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我对于鲁迅之认识(1937年11月21日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我对于鲁迅之认识
1937年11月21日
世之毁誉过当者,莫如对于鲁迅先生。鲁迅先生和他的弟弟启明先生,都是《新青年》作者之一人,虽然不是最主要的作者,发表的文字也很不少,尤其是启明先生;然而他们两位,都有他们自己独立的思想,不是因为附和《新青年》作者中那一个人而参加的,所以他们的作品在《新青年》中特别有价值,这是我个人的私见。
鲁迅先生的短篇幽默文章,在中国有空前的天才,思想也是前进的。在民国十六七年,他还没有接近政党以前,党中一班无知妄人,把他骂得一文不值,那时我曾为他大抱不平。后来他接近了政党,同是那一班无知妄人,忽然把他抬到三十三层天以上,仿佛鲁迅先生... |
怎样使有钱者出钱有力者出力(1937年11月21日)
中文马克思主义文库->陈独秀
怎样使有钱者出钱有力者出力
1937年11月21日
我们的军事力量,我们的一切物质力量,是打不过敌人的,我们可以打胜敌人的,是我们的民族精神,全民族一致起来,不做奴隶的伟大情神。
这种伟大的民族精神,不是空口说大话,而要有具体的事实表现,这种具体的事实表现,就是除了汉奸以外的全中国人民“有钱者出钱,有力者出力”,在坚决抗战到底的政府领导之下,对敌人作战,这是我们胜利之最大的保障。
假如我们有钱者能拿出十万万现金,有力者能拿出千万壮丁,不待战事结束,已足够使敌人气馁,无法继续对我们作战了。
大家万万不要笑我说大话,十万万现金,一千万壮丁,实实在在能够拿... |
多谢敌人的飞机大炮(1937年11月11日)
中文马克思主义文库->陈独秀
多谢敌人的飞机大炮
1937年11月11日
对于醉生梦死昏昏沉沉的我们中国人,令人郁闷欲死的中国社会,日本帝国主义的飞机大炮,固然有毁灭我们之可能,如果我们能够善于利用它,正是及时的无限大警钟,一针强心针和一剂最猛烈的兴奋剂。尤其是敌人的飞机轰炸遍了全中国的大都市,使我们没有逃避的余地,谁勇敢,谁怯懦,谁正直,谁奸诈,谁是有心肝的人,谁是冷血动物,谁有才干,谁是蠢才,都一一显露在众人的面前,不是拍马吹牛可以代替的了。人们只要不准备现在当汉奸,或静候将来做亡国奴,就是一班最写意的男女们,迟早都会脱下睡衣和拖鞋,拿起武器来自卫以卫国。我们不要把敌人的飞机轰炸简单... |
“言和即为汉奸!”(1937年11月9日)
中文马克思主义文库->陈独秀
“言和即为汉奸!”
1937年11月9日
战胜而言和,乃停止军事行动而收得战胜之果实;不胜而言和,这不是和,而是妥协、屈服、投降!敌军一天在我国领土之内,一天都不能言和;如此而言和,不能不说是汉奸卖国行为!
前几天外报盛传中日言和停战,全国人心大为不安;幸而外部发出辟谣的消息,并且中国负责当局告合众社记者,谓“于今日而与日本言和,即为汉奸”,从此以后,我们应该相信政府确有抗战到底的决心,是不会中途妥协的了。政府曾昭告全中国人及全世界上的人,“中途妥协,即是千古罪人,言犹在耳,忠岂忘心,人民不应该再怀疑政府了。
此时不但全部言和是妥协、屈服、投降,就是上海局部停... |
打倒消极先生(1937年11月8日)
中文马克思主义文库->陈独秀
打倒消极先生
1937年11月8日
各方面的消极态度不改变,会形成抗战的致命伤。
在民族解放的抗战中,人人都应该积极的参加抗战工作,不应该消极的避难,尤其是青年男女。
政府及党部应该积极的发动民众,增加抗战的力量,不应该消极的防止民众运动越轨,官僚派心目中不越轨的民众运动,乃是一种仪仗,在抗战中不能够发挥群众的自动的真实力量。
政府在财政上,应该积极的强迫富裕的官商拿出钱来;不应该消极的采取紧缩政策,裁人减薪,造成社会恐慌,甚至制造一部分汉奸。
政府在处置汉奸的问题上,应该积极的从政治上经济上杜绝汉奸所以普遍发展的根源,消极的惩罚是不够的。
在商业上,应该积极的谋货... |
我们要得到怎样的胜利及怎样得到胜利——十月十五日在汉口青年会讲演(1937年10月15日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们要得到怎样的胜利及怎样得到胜利
——十月十五日在汉口青年会讲演1937年10月15日
我今天要讲的是:“我们要得到怎样的胜利及怎样得到胜利”这个题目。
现在有许多人都在说:“我们对日战争,要得最后的胜利,”并且说:“最后的胜利必属于我们。”但是我们要得到怎样的胜利,怎样的胜利才是最后的胜利呢?同时,怎样才能得到胜利呢?这一点,我们应当具体的说明,仅仅抽象的说说胜利,那是过于空洞的。
今天有很多人都在骂“和”,以为和就是投降,其实一个国家打仗,有战必有和,说和并不是一件坏事情,只看怎样的和法。如果是屈服的和,那... |
辛亥革命之回顾与前瞻(1937年10月10日)
中文马克思主义文库->陈独秀
辛亥革命之回顾与前瞻
1937年10月10日
辛亥革命,在实质上,对内推翻满清统治,对外排除帝国主义在中国的特权势力,总之是建设民族独立国家,以发展民族工业。惜乎当日的政府口号,是偏于排满,当日的工作,是偏于军事,满清一推翻,军事一停止,人民以为革命己经完结,即党人亦感觉无事可做。真正认为革命尚未完成,并且前途还甚辽远的,只孙先生一人。民国八九年间,孙先生曾对我说,“袁世凯背叛了中华民族,可是救了革命党人!”,孙先生见我完全了解他这句话的深刻意义,异常高兴,如是接着大发议论道,“我的三民主义,尤其是民生主义,一般党人都不感兴趣,甚至说我空想,多事,孙瑶卿在... |
抗战期中的种种问题(1937年10月9日)
中文马克思主义文库->陈独秀
抗战期中的种种问题
1937年10月9日
说明:1937年10月9日,答《抗战》周刊记者采访。
国庆日前夕,记者访陈独秀先生于其病中,恳谈目前对日抗战的种种问题,兹分节记述于下:
记者:前两天,武汉文化界有一次较为盛大的集会,陈先生没有到,有许多人都颇失望,因为他们都很想听听陈先生的演说。
陈:呵,是的,是的。那一次的集会,听说到了很多人,我本来很想参加的。可是先和华中大学约好作一次讲演,恰恰在同一个时候,事实上分身不开了。
最迫切的两件事
记者:现在对日战争,已经全部展开了。从海南到华北,都在炮火连天的状况之下,而东北的义勇军也活跃起来了!前线将士的英勇,不... |
抗日战争之意义——十月六日在武昌华中大学讲演(1937年10月6日)
中文马克思主义文库->陈独秀
抗日战争之意义
——十月六日在武昌华中大学讲演1937年10月6日
全国要求的抗日战争已经开始了。为什么要抗战?一般的说法,是因为日本欺压我们太厉害。这话固然不错,可是,未免过于肤浅了,一般民众尤其是知识分子,应该明瞭更深一点的意义,抗战不是基于一时的感情,而有深长的历史意义。
十九世纪之末,西欧资本主义发展到最高阶段——帝国主义,各资本主义的先进国家,挟着工业与科学,企图掠夺征服全世界,做他们的殖民地;在这一时期,全世界的各民族,能够自动的发展工业与科学以适应环境的便兴旺起来,否则不免日渐衰败下去,这是近代史的一般规律。
资本主义在... |
从第一双十到第廿六双十(1937年10月2日)
中文马克思主义文库->陈独秀
从第一双十到第廿六双十
1937年10月2日
我们每年双十节都不能不回想到廿六年前的双十。
廿六年前双十,是中国整个的民族革命战争时代之开幕;这一革命战争,在本质上,是对内推翻满族的统治,对外推翻帝国主义的宰割,在社会的动象上,后者尤重于前者,辛亥以前的收回权利运动,正是这一意义之表现。
不幸辛亥革命的结果,仅仅推翻了满族的统治,丝毫没有侵犯到帝国主义在华的权利,因此没有解决中华民国立国的根本问题之一:国家独立与统一。第二次革命——北伐战争,推翻了北洋军阀的统治,也不曾解决这一问题。
一直到廿六年后双十节的今天,才动手来解决这一问题,即是直接与帝国主义者武... |
孔子与中国(1937年10月1日)
中文马克思主义文库->陈独秀
孔子与中国
1937年10月1日
尼采说得对:“经评定价值始有价值;不评定价值,则此生存之有壳果,将空无所有。”所有绝对的或相当的崇拜孔子的人们,倘若不愿孔子成为空无所有的东西,便不应该反对我们对孔子重新评定价值。
在现代知识的评定之下,孔子有没有价值?我敢肯定的说有。
孔子的第一价值是非宗教迷信的态度;自上古以至东周,先民宗教神话之传说,见之战国诸子及纬书者,多至不可殚述,孔子一概摈弃之,其设教惟德行、言语、政事、文学四科(见《论语·先进》),又“子以四教:文、行、忠、信。”(见《论语·述而》)其对于天道鬼神的态度,见诸《论语》者:
子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;... |
中国共产主义同盟为开除刘仁静党籍通告
中文马克思主义文库->第四国际->中国托派运动文献
中国共产主义同盟为开除刘仁静党籍通告
陈独秀起草
刘仁静(即列尔士)在去年被捕之后,即表示了政治上的动摇,不能保持革命者应有的坚决态度。惟当时仅凭同志口传,本同盟不能率尔置信。近阅江苏反省院出版之半月刊,见有刘仁静投登的长文《节制资本刍议》(见半月刊三卷十一期),《读西洋史论》(见三卷二十一期)等篇,完全证实其思想的反动与叛变。他认为“现在民族复兴的途径只有靠阶级调和,一致对外,如罗马盛时贵族平民合作的情形”(读西洋史论),他又认为“就中国现状看来,在中国想实现社会主义或非资本主义,乃是一种人道主义的幻想”。因此他主张目前的中国应该“节制私人资... |
中国共产主义同盟就所谓“托派”勾结广西军阀问题的紧要声明(陈独秀起草,1936年9月17日)
中文马克思主义文库->第四国际->中国托派运动文献相关链接:陈独秀
中国共产主义同盟就所谓“托派”勾结广西军阀问题的紧要声明
陈独秀起草(1936年9月17日)
载于中国共产主义同盟机关报《火花》,1936年9月25日第3卷第3期,原标题为《紧要声明》。
据奚金芳、伍玲玲主编《陈独秀南京狱中资料汇编》中所引陆立之先生的话,据前者所说刘仁静(陆立之妻兄)曾对他说该声明是陈独秀在狱中所起草的。
最近我们接到广西同志的来信,知有不肖之徒自称为中国共产主义同盟(布尔什维克-列宁派)代表,在广西军政领袖间大事活动,招摇撞骗,此种举动实属无耻之徒。我们... |
中国的一日(1936年5月)
中文马克思主义文库->陈独秀
中国的一日
1936年5月
“1936年间,茅盾先生写给我一封短信,要我请仲翁写一篇《五月二十一日》,并附有几张《中国的一日》征文简章。我5月6日到南京,11日回来。在南京曾到监里去看过仲翁几次。《五月二十一日》仲翁写成寄给了我,我按照茅盾的嘱咐,于5月28日把仲翁的文稿寄给生活书店徐伯昕先生,转交给茅盾先生。这篇文章后来收进了《中国的一日》一书。”——汪原放:《回忆亚东图书馆》。
朋友嘱我为《中国的一日》写点感想,在这天,我没有什么感想,且就本地风光,即就《中国的一日》这个题目,说几句话吧。
《中国的一日》似乎是模仿《世界的一日》而作的。在阶级的社会里,一个国际主义者的头... |
无产阶级与民主主义(陈独秀,1936年3月10日)
中文马克思主义文库->陈独秀
无产阶级与民主主义
陈独秀(1936年3月10日)
〔说明〕本文刊载于中国共产主义同盟机关报《火花》第三卷第一期,1936年3月10日,署名:孔甲。
人们对于民主主义,自来有不少的误解。
最浅薄的见解,莫如把民主主义看做是资产阶级的专利品。
人类社会,自有政治的组织及其消灭,在此过程中,民主主义乃随着历史的发展,而形成各阶段的内容与形态。
在未有阶级未有国家的氏族社会,即已有政治组织,从莫尔干所谓一权政府(酋长会议)至三权政府(酋长会议,人民会议,及军事总指挥。),都是民主主义的,即如莫尔干所说:“会议,在全员周知的事件之下而召集,在民众环视公开演说之... |
现局势与我们的政治任务议决案草案(陈独秀,一九三五年七月十日)
中文马克思主义文库->陈独秀相关链接:中国托派运动文献
现局势与我们的政治任务议决案草案
雪衣(陈独秀)(一九三五年七月十日)
(一)全世界无产阶级在长期的经济危机和长期的错误领导(第二国际及第三国际)之下,实力精神都日益削弱了,以至最近在亚洲的中日事变中简直无所表现;在欧洲的奥国德国革命运动,都以失败而终结。政治上的压迫(法西斯运动之高涨及大战之威胁),还深深的掩住世界革命之曙光。各国之革命,都有待于先锋队之努力和一个时期的局势之变化。
(二)中国的无产阶级,过去的创伤犹未复原,又加以一般国民经济之绝望的衰退,其斗争还停留在被迫的零碎的防御战之阶段。小资产阶级之上层,... |
陈独秀:金粉泪56首
中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->★劳动者的诗和斗争的艺术相关链接:陈独秀
金粉泪56首
陈独秀
放弃燕云战马豪,胡儿醉梦倚天骄。此身犹未成衰骨,梦里寒霜夜渡辽。
要人玩耍新生活,贪吏难招死国魂。家国兴亡都不管,满城争看放风筝。
清党倒党一手来,万般复古太平哉。当年北伐诚多事,笑倒蓝衣吴秀才。
经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。投壶雅集孙联帅,不愧先知先觉人。
世事从来似弈棋,黄龙青白耍斯梯。红袍不及蓝袍好,行酒青衣古有之。
抽水马桶少不了,洋房汽车(没有)不行。此外摩登齐破坏,长袍骑射庆升平。
[诗中“没有”合为一字——注]
五四五卅亡国祸,造反武昌更不该。微笑捻须张大辫,石头城畔日徘徊。
一国三公赣... |
陈独秀:给托派国际书记局的信(1934年5月15日)
中文马克思主义文库->陈独秀
给托派国际书记局的信
陈独秀(1934年5月15日)
译者凡西按:这是一九三四年五月十五日陈独秀从南京监狱写给当时托派国际书记局的一封信。中文原稿当已失落。它的英文译稿现保存在美国加州斯丹福大学胡佛学院的胡佛学院档案库中。我这里是从英译稿译回中文的。1991年1月24日
从报纸上见到托洛茨基同志遭受法帝国主义的种种刁难,又见到斯大林主义者的所行所为的如何反动,我感到非常悲痛。斯大林的官僚党制已经摧毁了共产党的活力和精神。他已经把各国共产党的真正领袖代之以他一己的走狗。他在中国所扶植的“领袖们”,甚至还不是他本人的走狗,而是他手下人米夫的走狗。西方的无... |
肃清列尔士毒害无产阶级先锋队的思想(陈独秀,1934年5月17日)
中文马克思主义文库->第四国际->中国托派运动文献相关链接:陈独秀
肃清列尔士毒害无产阶级先锋队的思想
陈独秀(1934年5月17日)
载于中国托派内部刊物《校内生活》,1934年5月17日第9期。署名:顽石。
文中的列尔士即为刘仁静。1934年刘仁静起草关于福建事变的常委决议,反对陈独秀的国民会议策略,认为这“是帮助蒋介石政府”,重申反对任何形式的联合战线。于是陈独秀撰《国民会议与苏维埃》一文反驳之,彭述之亦撰长文反驳陈。其后刘仁静的决议被通过,并作为当前的行动纲领,陈写信反对之。1934年5月17日陈独秀撰《肃清列尔士毒害无产阶级先锋队的思想》批判刘仁静在《我们... |
陈独秀:几个争论的问题[1](1934.5.12)
中文马克思主义文库->陈独秀
几个争论的问题[1]
陈独秀(1934.5.12)
我们过去和现在争论的一些问题,如果具有现实性,我们必须有个真实的解决,否则一切工作,特别是内部教育和对外的政治宣传,因为两方面相反的意见相互掣肘而一步也不能进行。我特地写出这篇短文,以贡献一点帮助解决这些问题的意见。
(一)民主运动问题
经济落后国家,无产阶级能比资本主义先进国的无产阶级早些得到政权,即是说,它能在资产阶级的民主革命斗争的基础上得到政权,这本是"不断革命"的主要概念之一。这一"不断革命"的战略,在十月革命前,乃是布尔什维克和门什维克的争论之中心;两方面在各种事变各项问题上不同的策略,都... |
上诉状(1933年6月15日)
中文马克思主义文库->陈独秀
上诉状
1933年6月15日
五月二十七日奉读贵院判决书,所据理由颇露布予等政治主张,使之有目共睹,其是非当否,正如日月经天,江河行地,无待废辞众应瞭然矣。惟是,贵院亦自宣称:“该反对派尚无实行暴动之准备。”仅据予等政治主张而判谓“危害民国及叛国毫无疑义”,而判以徒刑十三年、褫夺公权十五年;似此显有疑意之判决,关系予等罪状之事小,侵害思想、言论自由,阻抑民主政治实现之事大,故不得不将不服判决之理由为贵院缕晰陈之。政府即国家,与夫行使中央统治权者即统治权、即国家之说,贵院亦知其乖谬过于显明,不便公然采用,乃苦心文饰,易以国民党国民政府为建设中华民国之领导机关之义;其词虽与前... |
陈独秀:辩诉状(1933.2.20)
中文马克思主义文库->陈独秀
辩诉状*
陈独秀(1933.2.20)
予行年五十有五矣,弱冠以来,反抗帝制,反抗北洋军阀,反抗封建思想,反抗帝国主义,奔走呼号,以谋改造中国者,于今三十余年。前半期,即“五四”以前的运动,专在知识分子方面,后半期,乃转向工农劳苦人民方面。盖以大战后,世界革命大势及国内状况所明示,使予不得不有此转变也。
半殖民地的中国,经济落后的中国,外困于国际资本帝国主义,内困于军阀官僚。欲求民族解放,民主政治之成功,决非懦弱的妥协的上层剥削阶级全躯保妻子之徒,能实行以血购自由的大业。并且彼等畏憎其素所践踏的下层民众之奋起,甚于畏憎帝国主义与军阀官僚。因此,彼等亦不欲成此大业。只... |
陈独秀:谁能救中国?怎样救中国?(1932.11.17)
中文马克思主义文库->陈独秀
谁能救中国?怎样救中国?
陈独秀(1932.11.17)
在国际帝国主义榨取束缚之下的中国经济,大工业之发展,赶不上农业及手工业破坏之速度,并且资本主义的大工业发展之本身也带有破坏农业及手工业的作用,这样的农村经济和城市经济之剪刀式的发展,便是农业国的中国农村破产及其影响到一般经济不安之根本原因。年来世界经济恐慌,空前大水灾,日本帝国主义武装蹂躏中国南北经济中心的区域,这三件事先后并发,更使整个的中国国民经济陷于空前大破产:不但农村并且城市,不但小城市并且大城市,最大城市如汉口,甚至全国经济中心的上海,都有朝不保夕之势,不但工人与贫农,即中等农民... |
陈独秀:论国民会议口号(1932.10.1)
中文马克思主义文库->陈独秀
论国民会议口号
陈独秀(1932.10.1)
民主主义制度,远在氏族社会即发生了,其精义即大众管理大众的事,那时国家制度还未发生,酋长和军事首领的权力都很有限,一切决定于"民会"(希腊的agora,罗马的Comitiacuriata)所以后来资产阶级,无论在欧洲或亚洲,都一致或多或少或久或暂的拿民主主义做他们反对君主或贵族专制的旗帜。共产国际第一次大会曾宣布:"民主主义的形态,在几千年的经过中,自古代发生萌芽,其后每次由一阶级交代到另一阶级,都有不可避免的必然改变。""在古代希腊共和国,在中世纪的诸都市,在资本主义发达的国家,民主主义都有不同的形态和不同的程... |
常委对法区扩会意见书的批评(陈独秀起草,1932年5月20日)
中文马克思主义文库->陈独秀
常委对法区扩会意见书的批评
(陈独秀起草)1932年5月20日
上海市法南区区委扩大会议对于常委最近政治通告(目前局势与我们的任务)的意见书,常委认为充满了各种错误观点,而且在有些问题上可以看出根本是取消主义的观点,兹举其重要者如下:
1.上海事变,只是日本帝国主义向中国武装进攻最严重之一幕,也就是中国反日斗争最严重之一幕;然也只是一幕,而且是由满洲问题派生的一幕。法区扩会不独离开了整个的国际关系,而且离开了中国整个的反日斗争,单独的来观察上海事变之影响;因此,他们把常委的《目前局势与我们的任务》这一政治决议案看做是一个简单的关于上海事变的... |
陈独秀:我们要怎样的民主政治?(1932.4.16)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们要怎样的民主政治?
陈独秀(1932.4.16)
汪精卫曾于去年十一月七日对上海各大学代表说:"我们一定要以血去求民主政治的实现"。现在,今年四月二日《申报》记者也主张"以血去求民主政治的实现",在过去现在以至将来,他们能否实行"以血去求民主政治的实现",这是另一问题,而在怎样实现民主政治的方法这一点上,我们完全赞成他们的主张:"以血去求民主政治的实现"。现在所必须讨论的是"要怎样的民主政治"这一问题。
汪精卫所要的民主政治,即是他所解释的"以均权求共治"。究竟谁与谁"均",谁与谁"共",汪精卫己在事实上答复了这一问题。广东的陈济棠不与他"均",... |
陈独秀:一个紧急的政治问题(1932.1.28)
中文马克思主义文库->陈独秀
一个紧急的政治问题
陈独秀(1932.1.28)
我这篇文章的题目,是用了列宁《两个策略》第一章的标题,当时他所指的“一个紧急的政治问题”是什么呢,就是他在第一章开端所说的一段如下:
“我们日前所处的革命时期有一个问题就是召集国民大会的问题。这问题应怎样解决,意见极不一致,现在正形成三种政治倾向,即:
(一)沙皇政府承认有召集国民大会之必要,但极不愿意这个大会成为一个全民的立宪大会,若按报纸所载关于“蒲力根委员会”的消息,似乎沙皇政府所同意的会议,是在选举的时候不准宣传自由,选举的资格必须以财产之多寡,教育程度之高低,或以狭隘的阶级制为标准。
(二)革命... |
陈独秀:由反日到反国民党(1932.1.23)
中文马克思主义文库->陈独秀
由反日到反国民党
陈独秀(1932.1.23)
学生运动走出了"只问外交不问内政"的迷魂阵,由反日运动走到反国民党,这本是运动发展之极自然的逻辑。
调动国家所养的百余万军队之权在国民党政府手里,正式征收赋税以供军饷之权也在国民党政府手里,管理全国兵工厂之权也在国民党政府手里,代表国家宣战讲和之权也在国民党政府手里,其他一切高居人民之上的权力机关:警察,法院,监狱,也都在国民党政府手里,如果真要实行反日而不是说空话,必然要利用这些物质的力量才行,决不是贴贴标语和打打通电可以济事的。
自九一八日军侵入国境以来,国民党政府不用它手里的一个军队去抵抗日军,而用之镇... |
陈独秀:中国民众应该怎样救国即自救(1932.1.6)
中文马克思主义文库->陈独秀
中国民众应该怎样救国即自救
陈独秀(1932.1.6)
占据满洲是日本帝国主义致命必死之争,英法美各帝国主义,各以其利害关系,都只能为见好于日本而牺牲中国,这总算得是铁一般的事实了吧!
这种铁一般的事实,不但把国民党政府及一般商等华人向国联及美国主持公道的乞怜,打得头昏脑晕!就是有些人你为满洲问题会引起帝国主义间的矛盾冲突特别是日美冲突这一死板公式,也被这种铁一般的事实打得粉碎。
一般的说来,帝国主义之自身就是由于各资本主义国家间的矛盾冲突而发生的,它一发生更增加了矛盾冲突的高度与速度,他们之间的矛盾冲突,只有随他们自身之消灭而消灭。可是帝国主义并... |
时事短评(陈独秀)
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时事短评
陈独秀
国民党政府对于国难的态度
国民党政权的本质
国民党政权是神圣不可侵犯的吗?
蒋介石私有的军队还不只此!
好一个爱护青年!
麻木不仁的社会!
“反共产”就是这么一回事!
两个烂污的“国民救国会”
又一个“反动”的解释!
军阀走狗们口中的人民自由
学生示威团之功罪
请看国民党三民主义的督军团!
请看国民党三民主义的外交家!
又要提前放假!
正需要逾闲越轨啊!
蒋主席与陶百川
革命吗?民主吗?
国民党政府对于国难的态度
当日军急攻黑龙江时,国民党政府大开其他们党的什么四全大会,置国难... |
《狼狈的溃退——马奴易斯基论“民主专政”》评语(陈独秀,1931年12月26日)
中文马克思主义文库->陈独秀
《狼狈的溃退——马奴易斯基论“民主专政”》评语
陈独秀(1931年12月26日)
〔说明〕本文刊载于《火花》第1卷第7期,1932年1月28日。
在二十二期红旗周报上,张闻天做的《庆祝苏维埃第一次全国代表大会》一文中,有如下一段妙文:“中华苏维共和国临时政府公开宣称它是工农民主的专政……它剥削一切剥削者的选举权与被选举权……中华苏维埃共和国领导者是中国无产阶级与它的先锋队,中国共产党……他所要走的道路是苏联无产阶级在十月革命后所要走的道路”,我读了这一段妙文,十分感觉得史大林派的先生们的头脑实在与众不同!在他们所谓“苏维埃... |
谈谈“越轨行动”(顽石〔陈独秀〕)
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谈谈“越轨行动”
顽石〔陈独秀〕
在目前阶段的反日反国民党运动,声势似乎是很浩大,而在行动上还是学生孤军独战,大多数民众虽有奋起之可能,实际还并没有起来;即学生运动虽已开始左倾,而到处仍不免表现出懦弱与妥协。国民党及一班准国民党的上层社会份子对于这一小小左倾运动,却已一致大喊“越轨行动”了!究竟已经有了“越轨行动”没有呢?应该不应该有“越轨行动”呢?我们认为必须讨论一下。
一切不平等条约,在被压迫民族看来,是束缚它的锁链,在帝国主义看来,是它的合法权利,被压迫民族要废除不平等条约... |
陈独秀:“一二一七”与改组派及国家主义派(1931年12月23日)
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“一二一七”与改组派及国家主义派
陈独秀(1931年12月23日)
在此次学生反日运动中,除一般学生因国事危岌而左倾外,改组派和国家主义派也都起了相当的作用,这是一个事实。我们不是无政府主义者,并不否认政党有在群众斗争中起作用的必要,问题是在某一党派在群众中所起的作用,是真正为了政治进化而斗争,或是单纯的为了它的政治地位而斗争;是在政治斗争中起了正的作用,或者是负的作用。
要认识汪精卫所领导的改组派和国家主义派在学生运动中所起的作用是怎样,首先便要查考他们的政策是怎样。
改组派的政策,在对外问题是主张“一面抵抗一面交涉”,很明显的,抵抗... |
陈独秀:“一二一七”与“三一八”(1931年12月20日)
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“一二一七”与“三一八”
陈独秀(1931年12月20日)
民国十五年三月十八日,中国的爱国青年在北京所流的血犹未干,现在民国二十年十二月十七日,爱国青年又在南京大流血,前后五六年间,就流了爱国青年两次血!奴性已深感觉早已麻木的上流绅士所统治之国家社会,有多少奴性尚未深感觉尚未完全麻木之爱国青年的血,经得起这样流法!
在蒋介石的军事独裁之下,青年学生因感亡国之痛,不避忌讳的奋起向政府呼吁出兵抗日,这种“越轨行动”即不识时务的行动,我们早知会有第二次"三一八"血案发生,然而想不到这个血案不发生于军事独裁者尚未下野之前,尚未发生于蒋介石辞职后的第三... |
陈独秀:时局已到了转弯点(1931年12月12日)
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时局已到了转弯点
陈独秀(1931年12月12日)
时局一般都到了转湾点,不向前进即向后退,不能够停留在现状之下了。
先看帝国主义方面。一方面,日本对于调查团决议案力持修改两点:一是不许调查团报告九月三十日理事会决议犹未实行;二是日本对于匪贼及不逞分子活动应有实行军事行动之完全自由。又对于中立区事要求与中国直接交涉,拒绝国联干与。并且表示这是日本最后的意见,而绝无让步余地。同时,又声称如果中国不将锦州之兵撤去,如果拒绝中立区之设立,则是中国不履行其约,日本政府即无法阻止日军进攻。另一方面,中国政府为民众所迫,对于中立区与锦州撤兵又有反悔之表示。国联怎么... |
陈独秀:论对日宣战与排货(1931年12月5日)
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论对日宣战与排货
陈独秀(1931年12月5日)
“对日宣战!”,“对日宣战!”,这是全中国最普遍的呼声,也是对待日本帝国主义无忌惮的侵犯中国时所应有的呼声,而且应该是最后的呼声,如果连这一呼声都没有,则只表示全中国各阶级人民都是□羊以的不抵抗主义的亡国奴而己,并不表示什么高尚理想,如果有人拿什么“大同主义”,什么“打破国界”,什么“不要祖国”,什么“不爱资产阶级豪绅地主的国家”,什么“反对爱国”,什么“反对狭义的爱国和虚伪的民族主义”等等高尚的理想,来根本反对对日宣战,则只表示他的高尚理想,高尚到和从耶稣、托尔斯泰到张学良的不抵抗主义一样。
可有人认为... |
陈独秀:《热潮》发刊词(1931年12月5日)
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《热潮》发刊词*
陈独秀(1931年12月5日)
二十世纪是两种热潮的世纪,一种是广大的劳苦饥寒奴隶向一班寄生虫算账的热潮,一种是几十种被压迫民族向帝国主义算账的热潮,这两种热潮,虽是时有起伏而不是一直高腾,其结局将无物能与之抵抗,特别是两种热潮之合流,终要把全世界洗刷一新。
此次日本帝国主义无忌惮的强占了辽吉黑三省,并在中国各地示威行凶或炮击,英美法各帝国主义在巴黎会议上,无忌惮的牺牲中国见好于日本,正是他们乘着热潮还在伏流中一逞其凶焰,然而他们的凶焰,有时固然会使热潮低伏下去,有时也会使它高涨起来,今日正是中国民族的热潮和帝国主义的凶焰,开始决斗时期,... |
陈独秀:被压迫国的无产阶级应不应领导爱国运动(1931.11.28)
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被压迫国的无产阶级应不应领导爱国运动
陈独秀(1931.11.28)
在此次反日运动中,我们内部由讨论抗日救国的口号,进而讨论到我们在宣传鼓动中可否使用“救国”“爱国”这类名词。我以为名词是次要的问题,根本问题是我们在战略上应不应参加并领导爱国运动,这必须切实的讨论,必须明确的决定,否则含糊两可的概念,会把同志们送到迷宫中去。对于这一问题的讨论,我有以下的意见:
(一)一切政策与口号,若不择空间和时间一概采用或一概否拒,都是站在形式逻辑的观点上,对辩证的马克思主义加以讥讽。例如马克思、恩格尔斯和列宁,对于民族主义的运动,都曾表示过赞助... |
此次抗日救国运动的康庄大路(1931年10月2日)
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此次抗日救国运动的康庄大路
1931年10月2日
说明:中共中央机关报《红旗周报》于10月30日,11月20日第22、23期载文批评这篇文章。
用外交政策牵制某方面敌人,使有利于自己之斗争,有时固宜行之,然自己若没有斗争之决心与实力,专依赖外交来以敌制敌,这不但是妄想,不但是奴性,直是引虎自卫,仰仗一面敌人之保护以拒绝另一方面敌人的危险政策,菲律宾之赖依美国,朝鲜之依赖日本,便是弱小民族苦的经验。
前清不自奋斗,妄用所谓“以夷制夷”的外交政策,于一八九五年依赖俄德法三国之干涉,归还辽东,次年又遣李鸿章使俄,秘密赠送东清铁路敷设权于帝俄,缔结喀西尼条约以... |
抗日救国与赤化(1931年10月1日)
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抗日救国与赤化
1931年10月1日
国民党政府对于日本暴行之“不抵抗”和“力持镇静”的政策,已为国人所厌闻了。然而一班国民党官僚和官僚御用的所谓大报(如上海申新时事报等》,还时时徒其余竅中放出一种对“不抵抗”和“力持镇静”巧为辩护的论调,即是说:日本蓄有挑衅阴谋,我方若不退让,则正为彼之诡诈所动,致堕殼中。不错,世界第一等聪明的中国国民党政府,前次对于济南事变的挑衅,这是第一次未堕殼中,对于万宝山和朝鲜惨案的挑衅,又第二次未堕入其殼中;此次对于满洲事变,乃第三次未堕其殼中;将来日本在上海在南京挑衅,当然仍不至堕入其殼中;中国的领土与利权终有限制,日本的阴谋挑衅永... |
中国将往何处去?(1931年9月13日)
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中国将往何处去?
陈独秀1931年9月13日
大半个中国特别是长江流域的大水灾,为现在活着的中国人所未曾经见;而国民党政府之筹划赈款,对于富有阶级没有一点断然处置,并且对于立法院所通过的八千万元公债,表面上勉强替□,而事实上另出花样,即是以五千万元向美国购麦,一面买美国帝国主义的欢心,一面宋子文又从中做一大批买卖。蒋介石力争赈款要归财政部保管,更明显的是为了便于派用到军费,实际用到灾民身上的不知有几文?!
对于万宝山及朝鲜惨案,只有国民党政府官样文章的抗议和资产阶级滑稽的排货,反帝国主义的民众运动被国民党军阀枪尖压□□得抬头不起,至使日本帝国主义肆无忌惮的得寸思... |
中国共产党左派反对派成立大会文件
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中国共产党左派反对派成立大会文件
(1931年5月1日上海召开)
编辑说明:此文件据原件录入,个别字迹不清难以辨认的,用﹝**﹞标出。
·中国共产党左派反对派纲领
·组织问题决议案
·职工运动问题提纲
·中国土地问题决议案草案
中国共产党左派反对派纲领
1、过渡期中反对派之总任务——共产国际第九次扩大会议,第六次世界大会及中国共产党第六次全国代表大会对于中国革命做了根本错误的估量。他们隐讳中国革命经过机会主义、盲动主义的领导所遭受的悲惨失败的事实,宣告革命的形势之依然存在(“两个浪潮之间”),而继续其武装暴动及组织苏维埃政策。
其实,1925——2... |
中国将来的革命发展前途(1931年3月15日)
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中国将来的革命发展前途
1931年3月15日
因为协委[注:1930年10月,“我们的话”、“无产者社”、“十月社”和“战斗社”(由赵济等刚组成不久的托派小团体,出版有《战斗》刊物,故得此名)派代表组成协议委员会,商定四派的统一工作。]第一次纲领草案有“第三次革命一开始就是社会主义的性质”这句话,引起了刘仁静同志的驳论,接着第三期“十月之路”和二十三期“我们的话”对仁静同志的驳论都加以反驳,像这样热烈的政治争辩,无论它本身是幼稚或是深刻,都算是我们队伍中最好的现象,虽然争辩的态度中还有些非科学的方法。无论如何,我们的进步只有由堂堂正正的政治争辩得来,不能由... |
对于统一运动的意见(1931.2)
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对于统一运动的意见[1]
(1931.2)
在国民党以分区工会法消灭工人阶级组织与罢工的今天,在国民党包办国民会议以欺骗群众的今天,在群众得不着我们党一点领导与帮助的今天,在正式的党陷于空前混乱停止工作的今天,我们反对派各派小组织还未能迅速的统一起来,集中全部力量来对付摆在面前的斗争,这已经是罪恶了!我们若不痛改前非,若仍旧要搜索枯肠,发明一些在其狭隘意识中似乎是持之有故言之成理的条件,来阻碍统一,这是罪恶之罪恶!
国际局及托同志以前迭次对我们劝告且不说,现在单看托同志最近的来信,他十分恳切的说:“亲爱的同志,你们的组织和报纸,今天就确定的合并起来吧!不要太延缓了统一... |
陈独秀:国际路线与中国党(1931.1.20)
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国际路线与中国党
陈独秀(1931.1.20)
最近党的统治机关内,瞿秋白在大嚷“反对李立三路线”、“执行国际路线”的口号之下,打倒了李立三;永久派又在大嚷“肃清李立三路线”、“执行国际路线”口号之下,打倒了瞿秋白以及瞿秋白所领导的三中全会,他们内部并争的污糟及其斗争使党所蒙的损失,现在且不必讨论,我们所需追问的是:这样王麻子汪麻子旺麻子闹不清楚的国际路线,究竟有什么深奥难测的秘密?
史大林派的国际领导中国革命之向右的机会主义路线失败之后,一变而为向左的机会主义即盲动主义冒险政策的路线。自从在第六次世界大会否决了过渡时期的民主口号,它一向就是指导中国党:“... |
陈独秀:答列尔士同志(1930.12.15)
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答列尔士同志[1]
陈独秀(1930.12.15)
仁静同志:
你的两封信及四篇文章都早己收到,只以种种障碍未能即时答复你,请你特别原谅。
统观你的信和文章,固然有些见解我不能赞同,但在每篇文字中都感觉到你有可惊的进步,至为欣慰。
我们过去的争论,本来不十分重要,我以为只要大家理论水平稍稍增高,便自然冰释,犯不着把我们中间咬文嚼字的争论来代替对史大林派的斗争。就是需要争论,也必须大家摒除成见才有结果,否则徒增纠纷而已,所以我始终取了沉默的态度。现在你也认为过去的争论有些是“基于误会”,“有些是说法不同,现在没有一点政治上的意义”,我以为现在已到了稍加解释作一... |
陈独秀:十月革命与“不断革命论”(1930.11.10)
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十月革命与“不断革命论”
陈独秀(1930.11.10)
全世界无产阶级专政时代之序幕的俄罗斯十月革命,乃是我们的二大首领列宁同志和托洛茨基同志携着手第一次实践马克思和恩格斯“不断革命”的道路遗教。马克思和恩格斯在一八五O年三月为共产主义同盟中央局起草的致德国支部一封信上说:
当民主主义的小有产者愿意使革命急速完结,至多只要实现上列的要求时,我们的利益和任务就在不断革命,使一切大小的资产阶级都被逐于统治以外地位之外,使无产阶级夺得政权,使无产者的联合不独在一国向前进步,并且还在全世界的所有主要的国家中向前进步,因此使这些国家内无产者的竞争消灭,至... |
陈独秀:关于所谓“红军”问题(1930.4.13)
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关于所谓“红军”问题
陈独秀(1930.4.13)
昂格斯曾在《德国农民战争》序文中说:
游民无产阶级——由各阶级脱离出来之破落分子的渣滓堆——乃是所有同盟中之最劣者。此辈绝对易于被人收买,且极是累人的厌物。法国工人纵然在每次革命中每家榜其门曰:“处盗匪以死刑!”而且曾杀过一大批,这并不是由于热中保护私有财产,而是因为法国工人很正确的懂得:应该首先和此辈土匪分别开来。每个工人领袖,他若要利用游民无产阶级为卫军,且企图在他们当中找着自己的支柱,只此便证明他是出卖工人运动的叛徒。
世界几十国的共产党,一向都是遵守昂格斯的遗训,不敢采用利用游民无产阶级的政策... |
陈独秀:我们在现阶段政治斗争的策略问题(1930.3.1)
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我们在现阶段政治斗争的策略问题
陈独秀(1930.3.1)
“社会主义的无产阶级政策,在有革命局势时和没有革命局势时,是不相同的。这乃是马克思主义的浅近真理。”(列宁)
中国过去的革命是否已经过去,将来的革命是否尚未到来,现在的阶段是否还在两个革命间之过渡时期,换句话说,现在是否已有革命局势,这是决定现在政治斗争的策略与口号之先决问题。
中国的革命局势,不仅单就本国情形来看,它和国际的革命局势也有密切的关系。共产国际能够依据整个的国际局势,对于中国革命给予以正确的政策之指导,更有绝大的影响。十月革命后,自西欧各国革命失败,世界革命潮流移到东方,... |
陈独秀:答国际的信(1930.2.17)
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答国际的信[1]
陈独秀(1930.2.17)
国际执委政治书记部:
中国向忠发、李立三、周恩来、项英等早已紧急地宣布我为“托洛斯基主义者”、“召取消派”、“反革命”、“新工贼”……企图这样一次决定我的前途。同时,你们在去年十月二十六日给他们的训令也就教导他们:“在一切斗争生活中,首先要反对取消主义陈独秀及托洛斯基派,他们现在已经成为一个反革命的联盟向党进攻了,尤其重要的是肃清自己队伍里暗藏的陈独秀派托洛斯基派。”然而现在你们突又来电给我,要我到莫斯科参加你们的会议,专门讨论我们的开除党籍问题,你们这种思想,我很不容易了解!
自一九二七年中国革命遭受了悲惨的可耻... |
《中国发生甚么事情?》按语(陈独秀,1930年1月10日)
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《中国发生甚么事情?》按语
陈独秀(1930年1月10日)
〔说明〕本文刊载于《无产者》第一期,1930年3月1日。托洛茨基著《中国发生甚么事情?》,由郑超麟所译(未署名)。
按:朱德所指挥之所谓“红军”,乃是一九二七年叶贺失败后的残余军队再加上些土匪,流转湘赣闽粤遍境,从事游击战争和组织旅行式的苏维埃,已经有两年多了,只因利用地理上离都市僻远不为统治阶级所重视而存在,又如贺龙之在湘鄂间,彭德怀王佐之在湘间,也都是同样的基础,同样的状况,也都不是工农群众所组成的红军,更都不是什么新起的民众革命复兴之表现,并且还够不上说是叶贺冒险和广州暴动之再演... |
陈独秀等:我们的政治意见书(1929.12.15)
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陈独秀等:我们的政治意见书
(1929.12.15)
一、中国过去革命失败的原因——国际机会主义的领导
自从列宁同志患病和逝世,在季诺维也夫史大林布哈林主持之下的共产国际及联共领导机关,发生了机会主义的绝大危机,即是在政治上,以一个国家建设社会主义的保守理论代替了无产阶级的国际主义,以苏联的官僚外交策略代替了各国革命的阶级斗争,以和上层领袖谋妥协结合的策略代替了推动下层革命群众斗争的策略,以联合并拥护资产阶级之孟塞维克的策略代替了无产阶级独立领导农民革命之布尔什维克的策略,以少数派机械的阶段论代替了不断革命论;在组织上以官僚威权的形式主义代替了无产阶级... |
陈独秀:告全党同志书(1929.12.10)
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告全党同志书[1]
陈独秀(1929.12.10)
亲爱的同志们:
我自从一九二○年(民国九年)随诸同志之后创立本党以来,忠实的执行了国际领导者史大林季诺维也夫布哈林等机会主义的政策,使中国革命遭了可耻的悲惨失败,虽夙夜勤劳而功不抵过。我固然不应该效“万方有罪在予一人”可笑的自夸口吻,把过去失败的错误而将自己除外。任何人任何同志指摘我过去机会主义的错误,我都诚恳的接受。我绝对不愿为要拥护我个人的错误(自从“八七”会议到现在,我不但对于正当的批评不加掩护,即对于一切超过事实的指摘,也以为是个人的细故,默不答辩),而使过去无产阶级付了重价的苦经验埋殁下去,得不到... |
陈独秀:致中共中央的信(1929.10.26)
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致中共中央的信[1]
陈独秀(1929.10.26)
中央政治局:
我们已经说过,中国的资产阶级来源复杂,又加以帝国主义的钳制与操纵,它们内部各派之间政权及地盘的明争暗斗,必然是长期的现象;果然蒋、桂战争之后,继以蒋、冯冲突,现在这种冲突更加扩大,一方面是倒蒋派的军事行动,在北方是以阎锡山为中心的冯玉祥、段其瑞、张宗昌、张学良、安福系等代表官僚买办银行及大工业资产阶级的势力;在南方是以改组派为中心的张发奎、俞作柏、方振武等代表中小资产阶级的势力,他们的共同口号是打倒蒋介石的独裁。另一方面是代表南方买办银行大工业资产阶级的蒋介石,挟中央政府军权和中央党权来讨... |
陈独秀:致中共中央的信(1929.10.10)
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致中共中央的信[1]
陈独秀(1929.10.10)
中央常委同志们:
自从前月二十八日国际代表及中央代表约我谈话以后,又看见你们一些关于党内问题政治理论的宣传品,最近又接到你们本月六日的来信,我已经知道你们固执掩护错误的政治路线之观念与决心,已深到无可挽救的地步了,我为对党对革命负责起见,不得不向你们作一次最后的警告!
列宁说过:“每个政党,其对于自己的过失取如何态度,乃是表示其党之真诚性的最大证据之一。公然承认自己的过失,暴露其原因,对于其事情之所以发生加以解剖,热心研究矫正方法,这就是真诚的政党之记号。”
我们的党在革命中所做的过失,彻头彻尾的原因,... |
陈独秀:复中共中央的信——关于中东路问题(1929.8.11)
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复中共中央的信
——关于中东路问题
陈独秀(1929.8.11)
中央常委同志们:
读了你们八月四日[1]中对于我论中东路问题宣传方法那封信的回答,我感觉得你们对于我的意见根本不曾了解,因为是关系党的宣传策略之重要问题,不得不再向你们凯切的重复说明一下,这是我对于党的责任。
我们要懂得和运用马克思列宁主义复杂的错综的全部理论与政策,首先要懂得辩证法的时间与空间之变化性,资产阶级的学者不懂得这个,所以往往拿他们自己的形式逻辑之“不容间位律”来攻击马克思和列宁,说他们是诡辩派,有些幼稚的马克思主义者,他因为不懂得这个,才把马克思主义简单化了。
... |
陈独秀:关于中国革命问题致中共中央信(1929.8.5)
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关于中国革命问题致中共中央信[1]
(1929.8.5)
来源:《中国革命与机会主义》1929年10月上海民志书局发行
说明:文中的脚注为该书编者所加(原本加在正文相应文字之后,现予保留,改置于脚注中,以供参考)。——录入者
中央常委同志们:
一、一九二五—七年革命之失败,其主要原因,是党整个的根本政策是机会主义的,这是大家都知道的了。这个错误的机会主义政策发生之根由,乃是因为不曾洞察资产阶级的发展对于革命之作用及其危险性,尤其是对于国民党的阶级性之错误的观察,遂至不自觉的削弱了无产阶级的力量,过分助长了资产阶级的军事势力,造成了革命失败资产阶级... |
陈独秀:致中共中央常委同志信——对中东路问题的意见(1929.7.28)
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致中共中央常委同志信
——对中东路问题的意见
陈独秀(1929.7.28)
中央常委同志们:
现在关于时局之当面的危机,无过于中东路问题,这一问题不是简单的中俄两国间的纠纷,而是国际纠纷问题之导火线。由这导火线而至爆发战争,也许是慢性的(因为中俄都不利于轻率开战,尤其是帝国主义间都还未曾充分准备好、现在谁都不敢断然取独占的形式,会需要经过一些曲线的斗争
)。然除了恢复中东路原有的状态即中俄共管形式,国际纠纷是要继续发展的。
这种纠纷发展到爆发战争,有两种可能形势:一是苏俄始终取强硬政策,帝国主义者必然在援助中国名义之下,共同向苏联... |
寸铁(1927年10月24日—1928年2月27日)
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寸铁
1927年10月24日—1928年2月27日
汪精卫的出路在哪里?
汪精卫题《申报》双十增刊说。“从共产党与腐化分子的夹攻中,悉力奋斗,为国民革命求一出路。”请问国民党分一子现在有几个不腐化?汪精卫的出路在那里?
斯文扫地民众爬上来
代表绅士的《时事新报》,忽于今年国庆号上登出一篇很有趣的文章,题目叫做《双十节的民众化》,内中说:“似乎与民众没有关系的双十节,又要来一次了!……中国的人民,到现在在实际上还没有任何式样的政权,……以致一般寄生虫来包办一切,越闹越起劲,寄生虫当然是残民以逞之徒,他们自己以为是圣贤的正统嫡派,其实只是一班无业的高等游... |
中央复陈独秀函——关于革命形势的估计和暴动问题(一九二七年十二月九日)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第三册(1927)相关链接:陈独秀中央复陈独秀函——关于革命形势的估计和暴动问题(一九二七年十二月九日)附一:陈独秀来信(一九二七年十一月十二日)附二:陈独秀来信(一九二七年十一月十二日)独秀同志:我们得到你寄来的信,非常之欣慰,兹答复如下:(一)国民党的统治长久与否,全看民众暴动的力量能否汇合而成较大规模之胜利。国民党的统治巩固(稳定)与否的答案却不同了。现在民众暴动虽未推翻国民党统治,而国民党自己已经不能巩固其统治。现在所谓国民党统治是冯阎广西派蒋介石派张发奎派军阀统治... |
寸铁(陈独秀,1927年1月27日—4月6日)
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寸铁
陈独秀(1927年1月27日—4月6日)
张宗昌的三不知
山东直隶人都说张宗昌有三不知:一不知他自己的兵有多少,二不知他自己的钱有多少;三不知他自己的小老婆有多少。我以为张宗昌未必这样糊涂,张宗昌的三不知应该是:一不知他的兵只能威逼老百姓而不能打战,二不知他的钱多用在嫖赌而不用在军晌之危险,三不知道他的小老婆那几十个是买来的,那几十个是抢来的。
放屁狗的《甲寅》
章士钊拿黄兴的钱办的《甲寅》,也只能算是放狗屁;后来拿段祺瑞的钱办的《甲寅》,便是狗放屁了;现在拿张宗昌的钱办的《甲寅》,更是放屁狗了。放狗屁的毕竟还是一个人;狗放屁固然讨厌,或者还有别的用... |
汪精卫、陈独秀联合宣言(一九二七年四月五日)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第三册(1927)相关链接:陈独秀汪精卫、陈独秀联合宣言[1](一九二七年四月五日)国民党、共产党同志们,此时我们的国民革命.虽然得到了胜利,我们的敌人,不但仍然大部分存在.并且还正在那里伺察我们的弱点,想乘机进攻,推翻我们的胜利,所以我们的团结,是时更非常必要。中国共产党坚决的承认,中国国民党及国民党的三民主义,在中国革命中毫无疑义的需要,只有不愿意中国革命向前进展的人,才想打倒国民党,才想打倒三民主义。中国共产党无论如何错误,也不至于主张打倒自己的友党,主张打倒我们敌人(帝国主义与军阀)素所反对... |
“二七”纪念日敬告铁路工友(陈独秀,1927年2月7日)
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“二七”纪念日敬告铁路工友
陈独秀(1927年2月7日)
〔说明〕本文刊载于《向导》第187期,1927年2月7日,署名:独秀。
“二七”运动,是中国工人阶级开始和军阀血战之第一幕。四年前的今日,中国铁路工人的赤血洒遍了沿京汉路二千余里。血战四年后的今日,在我们的战士,我们的领袖施洋、林祥谦等流血地——汉口,才有了公开的盛大的纪念会。这些艰难困苦,在我们工人阶级血战史上,都有重大意义,我们不可忽视了!
京汉工友同志们!我们今年的“二七”纪念会,固然是快慰的纪念,更应该是苦痛的纪念。不但纪... |
寸铁(陈独秀,1926年3月27日—11月25日)
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寸铁
陈独秀(1926年)
孙文主义的信徒呢,还是冯自由主义的信徒?
国民党右派常常说:我们并不象反动派根本反对共产党,我们只是反对他们的分子留在国民党内。可是在事实上,南京和湖北的中山先生周年纪念会开会时,右派党员却大声疾呼打共产党,并指令警察逮捕共产党人,警察从中调解,他们还责问警察说:“我们替你们捉共产党,你们自己为什么不动手!”请问所谓纯粹的国民党党员,所谓孙文主义的信徒,是不是应该如此!
1926年3月27日《向导》周报第一四七期署名:实
绅士们请看北京血案的司法调查!
中国的绅士们相信所谓司法调查,仿佛是一种迷信。五卅事件,他们本主张用司法... |
革命与武力(陈独秀,1926年11月25日)
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革命与武力
陈独秀(1926年11月25日)
反对“革命要有武力”,这种人不是糊涂蛋便是反革命者。任何国家性质和革命,都非有武力不成;因为被革命的统治阶级都有强大的武力,革命的被统治阶级如果没有武力,当然不会成功。
尤其是在殖民地和半殖民地,民众的势力还未充分组织起来,需要军事行动更多一点;并且很难从军阀武力时代马上跳到民众的武力时代,中间会要经过武力与民众合作时代。这不是偶然的事,也不是哪个愿意这样办,这是因为殖民地半殖民地的统治阶级高压政策特别严重,革命的民众不容易得着武装;在另一方面,殖民地尤其是半殖民地,民众的革命运动潮流高涨到相当程度,国中军事领袖... |
陈独秀关于国民党问题报告(一九二六年十一月四日)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第二册(1926)相关链接:陈独秀陈独秀关于国民党问题报告〔1〕(一九二六年十一月四日)关于K.M.T.问题,第一要提出的是中国国民革命是不是过去了?有些外国同志颇有此见解,中国同志中亦有人以为中国国民革命已经成功或快要成功,无产阶级革命快就到来了。这种见解明明不对。因为中国三分之二地方还是在直系奉系军阀统治之下。从国际关系说,还是半殖民地;在政治上,连广东国民政府亦不得不带些半殖民地的妥协性;在经济上,全国金融财政海关交通机关及大的工业(尤其是煤铁),都还在帝国主义宰制之下;所以说中国国民革命... |
陈独秀给各级党部的信——对于扩大党的组织的提议(一九二六年十月十七日)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第二册(1926)相关链接:陈独秀陈独秀给各级党部的信——对于扩大党的组织的提议(一九二六年十月十七日)各级党部负责同志们:我们现在已经喊出“从研究的小团体到群众的政党”这一口号了;可是怎样才能够走到群众的政党呢?党员数量上的增加,乃是第一个重要问题,当然同时我们也不应忽略质量上的增加。我们必须懂得“数量上的增加可以改善质量”这一原理;我们更须懂得质量上的增加,大部分是靠在群众的实际活动中学习与训练,不是单靠书本上和党校中可以收效的。我们万分不应该把许多革命的工人和农民关在... |
论国民政府之北伐(载于一九二六年七月七日出版的《向导》)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第二册(1926)相关链接:陈独秀论国民政府之北伐陈独秀(载于一九二六年七月七日出版的《向导》)北伐的意义,是南方的革命势力向北发展,讨伐北洋军阀的一种军事行种,而不能代表中国民族革命之全部意义。在此时北伐声中,我们若不懂得这个意义,便会发生许多错误的观念及行动。中国民族革命之全部意义,是各阶级革命的民众起来推翻帝国主义与军阀以自求解放:全民族经济解放,尤其是解除一般农工平民迫切的困苦。北伐只是讨伐北洋军阀的一种军事行动,还说不上是和帝国主义者直接的武装冲突。这种军事行动,对于推翻军阀确... |
陈独秀给蒋介石的一封信(一九二六年六月四日)——中共中央文件选集中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第二册(1926)相关链接:陈独秀陈独秀给蒋介石的一封信(一九二六年六月四日)介石先生:现在我看见一种印刷物,题名《校长宴会全体党代表训话对中山舰案有关系的经过之事实》〔1〕,内中所载,倘都和先生所口说的一样,没有什么印刷上的错误,则我们在对于中国革命的责任上,不得不向先生及一般社会有几句声明的说话。并且在声明的说话之前,还要总声明一句:我们的声明只关于中国共产党方面,别方面的事一概不管。在这个印刷物上,有两个要义:前一段是先生声述关于三月二十日事变之苦衷,后一段是先生改正国民党内共产分于态度之意见... |
中国民族运动中之资产阶级(陈独秀,1925年11月)
中文马克思主义文库->陈独秀
中国民族运动中之资产阶级
陈独秀(1925年11月)
资本主义已发展到最后阶段,临了末运,所以现在全世界之资产阶级都站在被革命的地位而反动了。幼稚的中国资产阶级,在原则上,他被压迫在帝国主义及国内军阀两重势力之下,应该有革命的要求;然而在实际上,他已是全世界反动的资产阶级之一部分,他所有应有的革命要求,很容易被他阶级的反动性消灭下去。
五卅运动起时,我们绝不死守成见,我们颇幻想在此次全国民族运动奋起大潮中,中国资产阶级或不能不相当的与一切革命的民众合作了。可是在事实上,中国资产阶级对于此次民族运动的态度,使我们的幻想终于是一个幻想,而“殖民地半殖民地... |
给戴季陶的一封信(陈独秀,一九二五年八月三十日)中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第一册(1921―1925)相关链接:陈独秀给戴季陶的一封信陈独秀(一九二五年八月三十日)季陶先生:自国民党改组以后,排除共产派的运动,不曾一日停止过:这个运动的最初期代表人物,要算谢惠生先生和冯自由先生;其次便是马素和邓家彦两位先生;最近便轮到你季陶先生了。我现在把你列在他们一起,你必定不服,并且我也承认你的知识和行为都非他们可比;不过你关于排除共产派的根本理论和批评共产派的态度,实与他们无甚出入。单在这一点,就可以把你列在他们一起。邵元冲先生称你在“国民革命与中国国民党”这部书所说的道理,至今没有人说过,没有人... |
我们如何继续反帝国主义的争斗?(1925年8月23日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们如何继续反帝国主义的争斗?
(1925年8月23日)
(一)
上海工人两个半月的罢工运动,香港,沙面两个月的总同盟罢工,其他如南京、青岛、河南、北京各局部的罢工,在此次反对英、日帝国主义运动中,已表示极伟大的力量。经过这一时期,对于以后的发展途径,我们应当有个明确的答案,以为民众争斗之指针.并应该有详密的策略,以决定如何反抗帝国主义的侵略,如何反抗国内军阀政治上经济上的破坏及压迫,而力争解放中国之革命的道路。
(二)
对于这些问题要有正确的答案,便必须:(一)能正确的应用无产阶级两月以来联合城市劳动者及小商人而争斗的经验,(二)能正确的明瞭敌人... |
军阀及资产阶级在上海民众运动中之影响(1925年8月18日)
中文马克思主义文库->陈独秀
军阀及资产阶级在上海民众运动中之影响
(1925年8月18日)
驻在上海小沙渡的奉军兵士对工人说:“大帅派咱们南来时,说是到上海打洋人,早知道是叫咱们打本国人,咱们真不应该来。”这几句话把奉天军阀对于上海民众运动的态度形容尽致了。张作霖父子为什么要骗兵士说是到上海打洋人?这是不但派兵到上海占地盘和垄断私运鸦片报效不便说出,在民气激昂之初期,也不便明说来替外国人压服本国人,所以只得顺口说是到上海打洋人!
奉军进驻上海到底打了洋人没有?不用说是没有。其实上海市民并不曾主张他们来打洋人,不过张学良、邢士廉[1]对英,日人那样亲密恭顾,对本国人这样的... |
此次运动中之帝国主义与军阀(1925年8月15日)
中文马克思主义文库->陈独秀
此次运动中之帝国主义与军阀
(1925年8月15日)
英国是帝国主义之王,此次中国五卅事变起,美、法、日本帝国主义者,都想乘机挟制英国一下,且因此买弄中国人心。法国在东欧在小亚细亚,和英国的利益简直不能并立,所以首先不和在上海的英国人一致行动,并且对中国民族运动表示相当的同情;自英国保守党执政,道威斯计划受了打击,英美间遂现了裂痕,加之在华商业竞争,美国一部分舆论表示对华和缓态度,并主张有条件的取消领事裁判权,即至五卅事变造因之日本,亦以单独调解的声浪恫吓英国——五卅事变后一个月,英国都在此孤立的状态中。
外交手腕最敏捷的英国帝国主义者,一面捏造“报告... |
广州战争之意义(1925年7月16日)
中文马克思主义文库->陈独秀
广州战争之意义
(1925年7月16日)
此次广州讨平杨刘之战争,社会上有三种误解:第一个误解说是共产党反对非共产党之战争,第二个误解说是胡汉氏和杨希闵争夺地盘之战争,第三个误解说是粤军排斥客军之战争。由此三个误解遂发生一个共同的错误见解,即是:五卅惨变起广州政府即应停止内争一致对外。
在广州的共产党人诚然反对杨刘,并且努力援助国民党政府讨平杨刘;但他们反对杨刘并非因为杨刘不是共产党或不相信共产主义,乃是因为杨刘勾结香港政府及反革命的唐继尧、陈廉伯、马素等背叛国民党政府。广州政府完全是国民党政府,不但不是共产党政府,并且不是国民党和共产党联立政府,——共产党只以在... |
我们如何应付此次运动的新局面(1925年7月2日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们如何应付此次运动的新局面
(1925年7月2日)
上海交涉破裂[1]是我们的失败么?当然不是的。反之,上海交涉不破裂,或竟至帝国主义者对于总商会十三条要求一一允许了,国人以为目的已达,停止一切运动,那才真是我们的失败。
主张上海开市是总商会的罪恶么?也不是的。民族自由是要经过长期的争斗,决非罢市可以达到目的;总商会的罪恶不在主张开市,而在始而离开民众团结(不加入工商学联合会),继而背叛民众利益(删改工商学联合会所提条件),完全表现出在民族争斗中妥协的大资产阶级之阶级性。
上海交涉移京是局部的变化,大资产阶级及其附庸(高等华人)之妥协更是当然的事,这... |
此次争斗的性质和我们应取的方法(1925年6月20日)
中文马克思主义文库->陈独秀
此次争斗的性质和我们应取的方法
(1925年6月20日)
五月卅日上海大马路之屠杀,曲在英捕横暴而不由于学生、市民之暴动,已由本月十一日会审公堂第三次研讯被捕者所宣布的判词完全证明了。
此次屠杀之最近直接原因,乃由于上海的学生、市民对于日本纱厂枪杀中国工人而抗议,为租界英捕所屠杀。
同时,日本派遣军舰在青岛强迫中国军警,使其屠杀中国工人八名,伤者十余。
上海、青岛同时的大屠杀,激起全中国各阶级各党派的国民公愤,罢工、罢市、罢课、集会示威,遍于全国。在这全国国民公愤中虽然有和平急进之分,而愤恨外人戳辱同胞,并且忆起历来的不平待遇,却已成了全国共同的心... |
日本纱厂工潮中之观察(1925年6月6日)
中文马克思主义文库->陈独秀
日本纱厂工潮中之观察
(1925年6月6日)
凡是一个较大的工潮,在社会上在历史上都有重大的意义,决不是一个简单的工人和厂主争斗问题,至于中国工人和日本厂主间的争斗,其意义尤其复杂。
此次上海及青岛日本的纱厂和中国工人的冲突,我们不应该把他看成一个很简单的劳资争斗,我们应该推求这次争斗之经济的政治的背景,明白了这些背景,才懂得此次工潮意义之复杂与重大。
此次工潮之经济的背景是日本纱业向中国纱业及中国工人进攻。世界纱业状况本在衰落时期,比英、美资本幼稚的日本照情理不能进展,然而日本资本家,一面正因纱业状况不佳,极力要维持资本的利益,渡过这衰落时期;一面却又想此时... |
上海大屠杀与中国民族自由运动(1925年6月6日)
中文马克思主义文库->陈独秀
上海大屠杀与中国民族自由运动
(1925年6月6日)
前年临城事件,土匪掳去念几个外国商人,外国人对中国政府闹得天翻地覆,惩凶、赔款、罢免地方长官以谢罪外,还要要求直接管理中国铁路;现在上海公共租界工部局在大马路行凶,五月三十日,六月一日、二日、三日,连日枪杀中国学生、工人、商人及其他市民数十名,伤者数百,中国人将向外国政府要求什么呢?
被土匪掳去的外国商人即令是无罪的,而要求工作的工人,游行演讲的学生,过路观看的行人,都是没有武装的市民,有何罪状应该枪毙呢?
即令上海是英美领土,行政官厅公然下命令,向无罪状无武装的市民开枪轰击,在法律上道德上都是犯罪... |
《热血日报》发刊辞(一九二五年六月四日)
中文马克思主义文库->陈独秀
《热血日报》发刊辞
(一九二五年六月四日)
说明:本文一直被认作瞿秋白所写。但据当年参加《热血日报》编辑工作的郑超麟在1996年6月13日所著的《陈独秀的一篇佚文》中回忆并证明,这篇发刊辞的作者实为陈独秀。
《瞿秋白选集》收录此文时的原注:《热血日报》是在“五卅”反帝爱国运动中,中共中央于一九二五年六月四日在上海创办的日报,由瞿秋白任主编,这个发刊辞是他写的。
洋奴,冷血,这是一般舆论所加于上海人的徽号!可是现在全上海市民的热血,已被外人的枪弹烧得沸腾到顶点了!尤其是大马路上学生、工人同胞的热血[1],已经把洋奴、冷血之耻辱洗涤得干干净净。
民族自由的争斗是一个... |
被压迫者的自由与赤化(1925年2月21日)
中文马克思主义文库->陈独秀
被压迫者的自由与赤化
(1925年2月21日)
最近法国《晨报》鼓吹英、法、日、美应联合压迫中国,恢复国内秩序,以免苏联在亚洲势力膨胀,否则莫思科从中援助之亚洲民族自由运动将发展到中国。
前天的《大陆报》也说:“中国现在步步趋向赤俄的怀抱里去了。比如此次外人纱厂大罢工风潮,在要求增加工资以外,另具一种赤化的意味。”
这两段议论,一方面是表示帝国主文者自供其横暴,一方西是说明苏联的赤化运动是被压迫民族之福音。
苏联援助亚洲之土耳其与阿富汗的民族运动,这是事实。土耳其与阿富汗民族都因此得了相当的自由,这也是事实,亚洲民族自由运动发展,大不利于英、法、日、美各帝国... |
中国国民革命运动中工人的力量(一九二五年二月七日)
中文马克思主义文库->陈独秀
中国国民革命运动中工人的力量
(一九二五年二月七日)
半封建半资本制度的中国,他的社会势力,三种并存:第一是军阀的势力,因为他挟有全国的武装与政权;第二是资产阶级的势力,因为他挟有全国的经济权及组织宣传机关;第三是工人阶级的势力,因为他是新生产力的代表者,他是富于集合力及决战力者,他是天然的农民之同盟者。军阀不待说是被革命的阶级,资产阶级中包含着“反革命”、“非革命”、“倾向革命”三种分子,只有工人阶级是最革命的阶级。在全人类阶级根性上看起来,工人阶级是最富于革命性的;在中国社会现状上看起来,中国工人备受外国帝国主义者及国内军阀、资本家三层压迫,也只有... |
二十七年以来国民运动中所得教训(1924年12月20日)
中文马克思主义文库->陈独秀
二十七年以来国民运动中所得教训
(1924年12月20日)
现代中国国民运动,起源远在中日战争以后,当时所谓士大夫(即智识阶级与官僚),受战败之刺激,由反对李鸿章议和误国运动,一变而为维新自强运动,这个运动的中心人物,就是翁同龢、文廷式、张謇、康有为、梁启超等。当时政治思想分为二派。一是文人派,首领是在北京的大学士翁同龢;一是实力派,首领是在天津的北洋大臣李鸿章。隶属翁派的是些都下名士,是祟拜旧的中国文物制度的;隶属李派的是些办铁道、轮船、电报、海军等洋务人才,是主张采用西洋军事、交通制度的;在当时前一派属于守旧,后一派属于维新,两派在思想上,在... |
国民党的一个根本问题(一九二四年十月一日)
中文马克思主义文库->陈独秀
国民党的一个根本问题
(一九二四年十月一日)
说明:据罗亦农《对中央工作的意见报告》记载:“在八十五期独秀同志发表一篇《国民党的一个根本问题》一文,大意是主张国民党现时应放弃军事行动、放弃广州,致全力于宣传组织训练群众及肃清内部工作。接着在八十六、八十七、八十八、八十九几期,和森、述之诸同志均有类似意义之文章。国际方面已将独秀文章译成俄文,提起讨论。”(1924年12月27日,见《罗亦农文集》)。罗亦农以“旅莫支部书记”名义在《意见报告》中提出“在现时切不可有脱离国民党而另建党的倾向”的警告。
1990年胡明编选、天津人民出版社出版的《陈独秀选集》和1993年... |
我们对于义和团两个错误的观念(1924年9月3日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们对于义和团两个错误的观念
(1924年9月3日)
义和团,在中国现代史上是一重要事件,其重要不减于辛亥革命,然而一般人不但忽略了他的重要,并且对他怀着两个错误的观念:
第一个错误的观念,憎恶义和团是野蛮的排外。他们只看见义和团排外;他们不看见义和团排外所以发生之原因——鸦片战争以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气!他们只看见义和团杀死德公使及日本书记官,他们不看见英人将广东总督叶名琛捉到印度害死,并装入玻璃器内游行示众!他们只看见义和团损害了一些外人的生命财产,他们不看见帝国主义军事的商业的侵略损害了中国人无数生命财产!他们只看见... |
无政府工团主义与黑暗势力(1924年6月11)
中文马克思主义文库->陈独秀
无政府工团主义与黑暗势力
(1924年6月11)
由无政府主义到工团主义,在理论上,或者有人说是退了一步,然在实际进行上,实在是进了一步。所以有些革命的工团主义者,在反抗黑暗势力之联合战线上,应该是我们最亲近的好友;在日常生活的经济争斗之联合战线上,更是我们最得力的同盟军,因为工团主义者了解阶级利益调和之不可能,不似伪马克思主义的改良派采纳劳资妥协政策。
惟工团主义尤其是无政府工团主义之根本理论,我们非是不肯赞成,真是不忍赞成。他们的根本理论有二。
只做经济争斗,反对一切政治行动及政治组织。
工人团体独立自治,反对一切政党。
我们以为人类社会尤其是今日经济... |
厦门大学学生也有今日(1924年6月4日)
中文马克思主义文库->陈独秀
厦门大学学生也有今日
(1924年6月4日)
陈嘉庚出资兴学,一时颇博得社会称赞,其实他完全是个市侩,不知教育为何物,不但把学生当奴隶,连职教员也都是他的雇用人,精卫、杜威先生都曾说这校将来必糟;后来他又雇了一位孔教国学大家(其实是一个识字不多的华侨)林文庆当校长(陈嘉庚向来自称校主),自然更大糟而特糟。
虽然如此糟,而学生从无动静,我们时常叹惜这些青年真真麻醉死了;岂知不然,今日竟能醒觉起来,驱逐校长林文庆。
起事之远因,不用说是这位校长林大孔教徒闹的笑话太多,其近因,乃五月廿六日林文庆挟嫌辞退未满约期之主任数人,学生抗争无效,风潮遂起。三十日全体学生罢课,... |
陈独秀:中国国民革命与社会各阶级(1923.12.1)
中文马克思主义文库->陈独秀相关链接:《中共中央文件选集》->
第一册(1921―1925)
中国国民革命与社会各阶级
陈独秀(载于一九二三年十二月一日出版的《前锋》第二期)
(一)
人类经济政治大改造的革命有二种:一是宗法封建社会崩坏时,资产阶级的民主革命,一是资产阶级崩坏时,无产阶级的社会革命。此外又有一种特殊形式的革命,乃是殖民地或半殖民地的国民革命。国民革命含有对内的民主革命和对外的民族革命两个意义。
殖民地的经济权政治权都完全操在宗主国之手,全民族之各阶级都在宗主国压迫之下,全民族各阶级共同起来谋政治经济之独立,这是殖民地国民革命的特有性质。半殖民地的经济权大部分操诸... |
陈独秀在中国共产党第三次全国代表大会上的报告[中国共产党第三次全国代表大会文件(一九二三年六月)]——中共中央文件选集第一册中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第一册(1921―1925)相关链接:陈独秀陈独秀在中国共产党第三次全国代表大会上的报告[中国共产党第三次全国代表大会文件(一九二三年六月)]现在我代表中央委员会作关于上届代表会议[1]以来的工作报告。中央委员会的人员太少,搜集不了很多材料。由于遭受迫害,许多材料也遗失了,所以概述得不可能全面。中央委员会的成员只有五人,因此,代表会议以后,杭州委员会建议扩大中央委员会,再增加两名委员。可是上海和北京反对这个建议。当上海的迫害更加厉害时,北京... |
社会主义如何在中国开始进行(陈独秀,1923年6月20日)
中文马克思主义文库->陈独秀
社会主义如何在中国开始进行
陈独秀(1923年6月20日)
李立成郭瘦真丁愿合记
〔来源〕新青年社《陈独秀先生讲演录》1927年2月第9版
〔说明〕根据丁卜图书织造社版修复了一些错字,二版冲突的地方以人民出版社版为准。“◎◎”之间的字原文都使用了着重号“◎”。改正了一些明显的错字,改过一些现代不常用字。——录入者按
这次讲演的题目,就是『社会主义如何在中国开始进行』,与第一次的『我们为什么相信社会主义』,第二次的『我们相信何种社会主义』,是串贯一气的。
在第二次讲演中,我曾把各种社会主义比较过,◎结果以马克思派科学社会主义为最好◎。我现在再重复... |
我们相信何种社会主义?(陈独秀,1923年5-6月间)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们相信何种社会主义?
陈独秀(1923年5-6月间)
侯昌龄赖特才笔记
〔来源〕新青年社《陈独秀先生讲演录》1927年2月第9版
〔说明〕根据丁卜图书织造社版修复了一些错字,二版冲突的地方以人民出版社版为准。“◎◎”之间的字原文都使用了着重号“◎”。改正了一些明显的错字,改过一些现代不常用字。——录入者按
我们从『社会主义之历史的进化』观察起来,已经证明社会主义是今后必走的路。所以我们相信社会主义,并不是凭空的盲目的——主观的要求;乃是事实的理性的——客观的境界。换句话说是:我们确有相信社会主义的必要和实行的可能。但是从古以来,社会主义的派别,很... |
我们为什么相信社会主义(陈独秀,1923年5月12日)
中文马克思主义文库->陈独秀
我们为什么相信社会主义
陈独秀(1923年5月12日)
侯昌龄赖特才笔记
〔来源〕新青年社《陈独秀先生讲演录》1927年2月第9版
〔说明〕根据丁卜图书织造社版修复了一些错字,二版冲突的地方以人民出版社版为准。“◎◎”之间的字原文都使用了着重号“◎”。改正了一些明显的错字,改过一些现代不常用字。——录入者按
今天讲演的题目是:『我们为什么相信社会主义』。这个题目,与前几天讲的『社会主义之历史的进化』是接续下来的。社会进化的历史,讲起来很复杂,前一次因时间忽促,关于资产阶级社会之进化及崩溃,未能详细解释,今趁此机会,接续讲演下去。
我为什么要提这个社... |
陈独秀:资产阶级的革命与革命的资产阶级(1923.4.25)
中文马克思主义文库->陈独秀相关链接:《中共中央文件选集》->
第一册(1921―1925)
资产阶级的革命与革命的资产阶级
陈独秀(载于一九二三年四月二十五日出版的《向导》第二十二期)
人类社会组织之历史的进化,观过去现在以察将来,其最大的变更,是由游牧酋长时代而封建时代,而资产阶级时代,而无产阶级时代;这些时代之必然的推进,即所谓时代潮流,他若到来,是不可以人力抵抗的。在空间上各民族以环境所演的机会不同,虽至进化之迟速大相悬绝(例如非洲南洋之游牧酋长社会,东方之封建军阀社会,西欧南北美之资产阶级社会,俄国之无产阶级社会,同存于今世),而在时间上,进化的历程恒次第不爽,... |
中国共产党对于目前实际问题之计划(一九二二年十一月)——中共中央文件选集第一册中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第一册(1921―1925)相关链接:陈独秀中国共产党对于目前实际问题之计划(一九二二年十一月)[1]世界经济状况已指示世界无产阶级在对于世界资产阶级共同作战之中,分出三种策略:(一)欧美资产阶级已于一世纪半以前完成了他们推倒封建阶级的使命,实现了他们阶级的政治,这些国家的无产阶级之经济条件也发达到急切推倒资产阶级而自己取得政权之可能与需要;(二)日本资产阶级只发达到脱离了外国帝国主义者之羁绊而与本国之贵族军阀平分政权的程度,因此日本政治成了一种半封建主义半资本主义之现象,目前日本的无... |
《独秀文存》自序(陈独秀,1922年8月)
中文马克思主义文库->陈独秀
《独秀文存》自序
陈独秀1922年8月
〔说明〕陈独秀《独秀文存》,1922年11月亚东图书馆印行
亚东主人将我近几年来所做的文章印行了。
我这几十篇文章,原没有什么文学的价值,也没有古人所谓著书传世的价值。
但是如今出版界的意思,只要于读者有点益处,有印行的价值便印行,不一定要是传世的作品;著书人的意思,只要有点心得或有点意见贡献于现社会,便可以印行;至于著书传世藏之名山以待后人这种昏乱思想,渐渐变成过去的笑话了。
我这几十篇文章,不但不是文学的作品,而且没有什么有系统的论证,不过直述我的种种直觉罢了;但都是我的直觉,把我自己心里要说的话痛痛快快的说将出来,... |
中共中央执行委员会书记陈独秀给共产国际的报告(一九二二年六月三十日)——中共中央文件选集第一册中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《中共中央文件选集》->第一册(1921―1925)相关链接:陈独秀中共中央执行委员会书记陈独秀给共产国际的报告(一九二二年六月三十日)(1)现在状况A、党员及党费去年(一九二一)开常会时,只有党员五十余人,现在党员人数计上海五十人,长沙三十人,广东三十二人,湖北二十人,北京二十人,山东九人,郑州八人,四川三人,留俄国八人,留日本四人,留法国二人,留德国八人,留美国一人,共计一百九十五人;内有女子四人,工人二十一人。党费,自一九二一年十月起至一九二二年六月止,由中央机关支出一万七千六百五十五元... |
陈独秀致吴廷康的信——反对共产党及青年团加入国民党(1922年4月6日)
中文马克思主义文库->陈独秀
陈独秀致吴廷康的信
——反对共产党及青年团加入国民党
吴廷康[1]先生:
兹特启者,马林君提议中国共产党及社会主义青年团均加入国民党,余等则持反对之理由如左:
(一)共产党与国民党革命之宗旨及所据之基础不同。
(二)国民党联美国,联张作霖、段祺瑞等政策与共产主义太不相容。
(三)国民党未曾发表党纲,在广东以外之各省人民视之,仍是一争权夺利之政党,共产党倘加入该党,则在社会上信仰全失(尤其是青年社会),永无发展之机会。
(四)广东实力派之陈炯明,名为国民党,实则反孙逸仙派甚烈,我们倘加入国民党,立即受陈派之敌视,即在广东亦不能活动。... |
〔评论〕工人们勿忘了马克思底教训(只眼〔陈独秀〕)
中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->中国劳动组合书记部、中华全国铁路总工会机关报《工人周刊》->第29号相关链接:陈独秀
〔评论〕
工人们勿忘了马克思底教训
(转录上海民国日报)
只眼〔陈独秀〕
马克思在共产党宣言里说:“近代代议制度国家底政权,都被他们(指资本阶级)一手把持:国家底行政机关,只算办理他们公共事务底一个委员会罢了。”
历来各国底行政机关都早已把马克思这段理论证实了,由眼前中国的几件事看起来,尤其使我们相信马克思底说话千真万真。这几件事是什么?
(一)是香港水手罢工的事,香港政府不能始终居于调停地位,竟将海员工会封禁了;
(二)是湖南赵总司令承华实公司意旨... |
答上海工界(陈独秀,1922年2月6日)
中文马克思主义文库->陈独秀
答上海工界
陈独秀(1922年2月6日)
〔说明〕本文刊载于1922年2月6日《民国日报》,署名:只眼。
香港海员罢工底胜败,不但是广东海员胜败问题,乃是全中国海员胜败问题,并且是全中国工人胜败问题,幸而北方长辛店底铁路工人及武汉底车夫铁路各工人,都觉悟到这一层,都一致发起海员后援会,这可谓是中国劳动阶级的觉悟第一声,我们所不能解的是:上海是全国第一大的工业区,有些招牌工会,平日为了和工人毫无关系的什么国民外交问题什么建筑道路问题,都很开会打电报出出风头,何以对于海员罢工这种关于工界切身利害问题,大家到好像不知道究?我们也知道日前有几个工会发起了海员后援会;但是... |
《李卜克内西纪念》发刊旨趣(陈独秀,1922年1月15日)
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《李卜克内西纪念》发刊旨趣
陈独秀(1922年1月15日)
〔说明〕本文刊载于中共中央执行委员会编《李卜克内西纪念》,广州人民出版社1922年1月15日印行,署名:只眼。
我们为什么相信共产主义?因为私产(即资本私有)制度在经济上政治上已造成无可补救的恐慌(如投机扰乱金融,劳动失业等)与罪恶(如武官敛饷,文官纳贿,买卖议员,战争,贫富悬隔,富人淫侈等),非改行共产(即资本公有)制度不可了。
我们为什么不相信无政府主义?因为他们主张绝对废除法律,人间性指示〔,〕我们不能这样想;因为他们主张人类应该一切互助,我们相信只有团结无产阶级,实行阶级战争,... |
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