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维·格·别林斯基（卢那察尔斯基，1924年） 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基 维·格·别林斯基[1] 卢那察尔斯基1924年 〔说明〕摘自《关于艺术的对话：卢那察尔斯基美学文选》，吴谷鹰译，三联书店1991年版，部分标点、人名有修正。 我的课题将具有相当有限的范围。我在文章里限于对别林斯基从我国伟大革命出发所作的那种新的评价，就是说我努力尝试从作为十月革命的担当者的那个阶级的观点，来确定别林斯基在俄国文化史上的地位。其实，就是这里我将作的并不是新的事情，因为格·华·普列汉诺夫早在革命前已经作了这种工作。[2] 首先，具有俄国知识分子所有一切优秀的特点的像别林斯基这样的极其伟大的人物，只能一般地在民族，以及特别是它的这种知识分子的...
列宁和艺术回忆（卢那察尔斯基，1924年） 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基 列宁和艺术回忆[1] 卢那察尔斯基1924年 〔说明〕摘自《关于艺术的对话：卢那察尔斯基美学文选》，吴谷鹰译，三联书店1991年版，部分标点及外文有修正。 列宁一生中很少有时间来稍微专心地从事艺术，他在这方面始终认为自己是门外汉，而因为他始终对不求甚解的态度是不相容的，并且是憎恨的，所以他不爱谈艺术。可是他的趣味是十分明确的。他喜爱俄国古典作家，喜爱文学中和绘画中等等的现实主义。 还在1905年，在第一次革命时，有一次他不得不在德·伊·列青科同志的房间里过夜，在那里除了其他之外，有一整套纪念世界大艺术家的克纳克福斯版的收藏品。[2]第二天早上弗拉基米尔·...
悼念托洛茨基逝世（中国共产主义同盟中央执行委员会，1940年8月23日） 中文马克思主义文库->第四国际->中国托派运动文献 CommunistLeagueofChina MemoryofTrotsky 悼念托洛茨基逝世 中国共产主义同盟中央执行委员会1940年8月23日 杨大本事翻译，先知在1917校对 中国共产主义同盟中央执行委员会就列夫·托洛茨基逝世一事发表如下声明： 中国共产主义同盟作为第四国际的一部分，对列夫·托洛茨基的逝世表示深切悼念，托同志死在了斯大林国际黑手党派来的凶残刺客之手。我们谨向他挚爱的妻子和同志——娜塔莉娅，表达对这一无可挽回之损失的无尽同情，面对这一损失，我们沈痛共勉。 在经过诸多失败的尝试之后，克里姆林...
结语 中文马克思主义文库->普雷德拉格·弗兰尼茨基->马克思主义史（第一卷）（1961） 结语 对马克思主义思想的发展趋势和它的历史进行的这一总的考察，就足以清楚地不仅说明马克思主义思想的内容丰富的历史，而且也说明它始终是当代的基本理论思想。马克思主义思想是作为欧洲文化的表现产生和发展起来的，并在欧洲文化的基础上创造了自己至今最伟大和最富有成果的篇章。现代文明的其他发源地由于缺乏整个古希腊罗马和文艺复兴时期的以及资产阶级的文化（这种文化发展的顶峰是法国的启蒙运动和德国的唯心主义辩证法）而不适宜于这样一种复杂的理论思想的进一步发展的土壤。其他地区由于历史上落后的情况，由于缺乏上述文化和思想的传统，只有在最深刻的实际革命的创造时期，即在...
第五章革命的第四阶段（1965—) 中文马克思主义文库->普雷德拉格·弗兰尼茨基->马克思主义史（第一卷）（1961） 第五章革命的第四阶段（1965—) 南斯拉夫社会主义革命在理论和实践上的所有这些艰难的突破，指出了对于马克思主义来说是重要的几个论点。第一，社会主义革命，特别是在不发达国家中，是一个漫长而连绵不断的进程，有一系列不能先验地确定的阶段。第二，在进行了革命的武装阶段之后——如果存在这样一个阶段的话——还存在许多问题，有必要进行要求不仅在社会经济关系中而且在政治领域中发生变化的结构性的和更深刻的革命变革。第三，革命的这些阶段不是自发地产生于经济基础的发展，这些进程不存在社会力量只需对之适应的内在规律性，而是人本身，作为历...
第一章革命以前的时期 中文马克思主义文库->普雷德拉格·弗兰尼茨基->马克思主义史（第一卷）（1961） 第四篇马克思主义和南斯拉夫革命 第一章革命以前的时期 南斯拉夫在第一次世界大战之后，才成为一个统一的国家。如果我们回顾一下，南斯拉夫各族人民在20世纪初还在进行反对土耳其落后的封建主义和奥匈帝国属于时代错误的制度的解放斗争，直到第一次世界大战之后才建立起自己的独立的国家，而在两次大战之间的时期，南斯拉夫几乎还是一个半殖民地国家，农民占人口的75%以上，并处于由此而来的落后状态。只有看到这一切，才能真正了解一个人数不多的共产党人组织所做的努力和所获得的成就。这个组织利用了国内外的对抗关系和形势，通过一次革命高潮，不仅使本国升入自由...
〔南斯拉夫〕普雷德拉格·弗兰尼茨基《马克思主义史》（1961） 中文马克思主义文库->弗兰尼茨基->马克思主义史（第一卷）（1961） 马克思主义史 〔南斯拉夫〕普雷德拉格·弗兰尼茨基 （1961） 人民出版社1996年版。胡文建、李嘉恩、杨达洲、韩宗翃、吴仕康、刘晫星、贾泽林译；衣俊卿校 弗兰尼茨基于1961年出版此书。中文版根据该书1978年第四版翻译出版。 （第二卷）黑龙江大学出版社，2015年6月第1版，2015年6月第一次印刷 总序全面开启国外马克思主义研究的一个新领域（衣俊卿） 中译者序言世界社会主义运动语境中的马克思主义 第一版序言 第二版序言 第四版序言 导言马克思主义的历史前提和文化前提 一、法国启蒙运动和唯物主义...
胡适中国哲学史大纲批判（1931） 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 胡适中国哲学史大纲批判 李季 1931年 民国二十年十二月初版神州国光社 序言 一《中国哲学史大纲》的根本缺点 （一）鸡生蛋蛋生鸡一般的见解！（二）实验主义的唯心论和多元论的作怪（三）中国近七十年来的工业资本主义只是复古！（四）对于封建制度的另一种见解 二春秋战国的时代性及其产业发展的情形 （一）中国封建制度的时期（二）封建制度的特点（三）殷周的耕种方法（四）铁制耕具和工具的应用（五）铜器和铁器应用的先后问题（六）春秋战国时代的商品和商人（七）前资本主义时代的开端及其特点（八）古代与近代不同之点 三对于所谓中国哲学发生时代的时势和思...
中国社会史论战批判（1934） 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 中国社会史论战批判 李季 （1934） 神州国光社民国二十三年七月初版发行民国二十五年三月再版发行本书据神州国光社1936年版影印 序言 一关于中国社会史上争论的主要问题及其解决所必具的先决条件 二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 三中国经济时期的划分及其说明 （一）自唐虞以前至虞末为原始共产主义的生产方法时代（至纪元前二二○六年为止） （二）自夏至殷末为亚细亚的生产方法时代（纪元前二二○五年至一一三五年） （三）自周至周末为封建的生产方法时代（纪元前一一三四至二四七年） （四）自秦至清鸦片战争前为前资本主义的生产方法时代...
丹尼尔·本赛德：分岔论的马克思主义（米凯尔·洛威（MichaelLöwy），2020年2月23日） 中文马克思主义文库->丹尼尔·本赛德 DanielBensaïd:aMarxismofbifurcation 丹尼尔·本赛德：分岔论的马克思主义 米凯尔·洛威（MichaelLöwy）2020年2月23日 柏林炮兵团志愿兵翻译、素侠云雪校对 丹尼尔·本赛德（DanielBensaïd）[1]去世十年后，他的思想仍然比以往更有活力。不仅在法国，而且在巴西、西班牙、美国和世界其他地方被广泛地阅读和讨论。在我们的时代，对革命的想象很少能找到如此引人注目的表达方式。 先说几句个人看法。丹尼尔·本赛德和我在革命共产主义者同盟（LCR）中一同参与...
第十五章最后十年 中文马克思主义文库->弗兰茨·梅林->《马克思传》 第十五章最后十年 （一）马克思在家里 （二）德国社会民主党 （三）无政府主义和东方战争 （四）曙光 （五）暮色 （六）最后一年 （一）马克思在家里 1853年末，在共产主义者同盟的临终痉挛之后，马克思曾经回到自己的书房，同样，1873年，在国际的临终痉挛之后，马克思又回到了书房。不过这一次却是永久的，直到生命的结束。 马克思生命的最后十年曾被称为“慢性死亡”，但这是过分夸张了。公社失败以后的斗争确实严重地影响了他的健康。1873年秋天他害了很厉害的头痛病，很有中风的危检。这种慢性的大脑受压抑的状况使他不能工作，失去了写作的欲望。如果这病长久地持续下去，那后果会是很...
第十一章1945年以来徳国工会运动争取和平、统一、民主和社会主义的斗争 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《德国工会运动简史》（1954） 第十一章1945年以来徳国工会运动争取和平、统一、民主和社会主义的斗争 1．德国工会运动的重建（1945—1946年） 2．德国工会为肃清法西斯残余和为德国的民主改造而斗争（1946—1949年） 3．德国工会会员为争取德国的民主的恢复统一和在德意志民共和国建设社会主义基础的斗争（1949—1954年） 1．德国工会运动的重建(1945—1346年） 反希特勒联合阵线的胜利，尤其是英勇的苏联武装都队的胜利，推翻了希特勒专政，为德国人民开辟了走向新生的道路。 德国工人阶级和全体人民面...
第十章优秀会员反对法西斯希特勒专政的斗争（1933—1945年） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《德国工会运动简史》（1954） 第十章优秀会员反对法西斯希特勒专政的斗争（1933—1945年） 1．德国工人阶级在希特勒专政下遭受残酷的剥削，工人权利横遭蹂躏 2．地下工会斗争 3．布鲁塞尔德共代表会议对工会工作的意义 1．德国工人阶级在希特勒专政下遭受残酷的剥削，工人权利横遭蹂躏 希特勒专政是德国垄断资本中对战争最感兴趣的一些集团的明目张胆的恐怖统治。重工业的老板在希特勒集团的帮助下，掌握了前所未有的无限权力。于是他们便利用这种权力大大增加对工人和全体人民的剥削和掠夺，并准备和发动使他们能够统治全世界的第二次大战，...
争取生态社会主义的去增长（米凯尔·洛威（MichaelLöwy）、本吉·阿克布鲁特（BengiAkbulut）、萨布丽娜·费尔南德斯（SabrinaFernandes）、乔治·卡利斯（GiorgosKallis），2022年4月1日） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化 ForanEcosocialistDegrowth 争取生态社会主义的去增长 米凯尔·洛威（MichaelLöwy）、 本吉·阿克布鲁特（BengiAkbulut）、 萨布丽娜·费尔南德斯（SabrinaFernandes）、 乔治·卡利斯（GiorgosKallis） 素侠云雪翻译 去增长和生态社会主义是生态光谱的激进一侧最重要的两个运动和倡议。当然，不是每...
第四章旧国际的解体和新国际的建立 中文马克思主义文库->第一国际->第一国际史（1904） 第四章旧国际的解体和新国际的建立 从巴黎公社覆灭到第二次日内瓦代表大会 （一八七一——一八七三年） ↘巴黎公社覆灭以后 ↘工联和巴黎公社 ↘伦敦代表会议 ↘瑞士德语区的社会民主党 ↘汝拉朕合会 ↘同盟在西班牙 ↘同盟在意大利 ↘第一国际在丹麦 ↘不列颠联合会委员会 ↘海牙代表大会 ↘总委员会迁往纽约 ↘分裂 ↘巴枯宁的秘密组织 ↘第一国际在英国的终结 ↘新的国际 巴黎公社的覆灭标志着以攻占巴士底狱为开端的伟大欧洲运动的终结。资产阶级社会征服了世界，建立了民族国家，并且那样满怀信心地手持利剑来行动，仿佛力量和权利从来就是属于它的，仿佛它们今后将...
译者后记 中文马克思主义文库->多布->﹝英﹞多布《资本主义发展之研究》（1946） 译者后记 一、本书的作者，莫礼士·多布教授，在英国剑桥大学任教多年，是一位著名的进步作家，理论水平很高；同时也是我国学术界所熟悉的一位学者。所著《苏联经济新论》是由梁纯夫同志所译，在三联出版，《苏联经济发展史》是由张子美同志所译，在商务出版，（张译本把作者名字译作道伯）。这本书在作者的著作中，是最精辟的一种，从一九四六年初版到一九五零年已印过四版：《翻译通报》三卷四期，曾予介绍，鼓励翻译。 二、本书虽然是历史科学方面的著作，但译者翻译此书的动机，却是为了以之辅助所担任“国际贸易”一课的教材，因这书里有不少自前资本主义时期到帝国主义时期，国际贸易与投...
第八章第二次大战前后的经济 中文马克思主义文库->多布->﹝英﹞多布《资本主义发展之研究》（1946） 第八章第二次大战前后的经济 第一节 第二节 第三节 第四节 第一节 在第一次与第二次大战中的廿余年间，造成廿世纪初期经济局面的基本趋势，大部分都是在继续发展，而且是更进一步的，加速度的。廿世纪廿年代的一般见解，总以为当时经济的病态及其根源，是战时的失衡所遗留下来的，再加上战时的货币纷乱所致，如果将来经过适当的调整，便能恢复稳定，这些经济病状，也自然会消逝的。[1]许多时事评论家，把恢复“正常”价比的“稳定局面”，看作非常玄妙的一种答案，代替了现实的思想。与此有联系，但比较更有弹性的一种看法，是认为因为战争的原故，生产与市场情况，已...
﹝英﹞多布《资本主义发展之研究》（1946） 中文马克思主义文库-> 多布->﹝英﹞多布《资本主义发展之研究》（1946） StudiesintheDevelopmentofCapitalism 资本主义发展之研究 ﹝英﹞多布（MauriceHerbertDobb） 新民书店1951年出版；译者：滕茂桐 根据英国Routledge&KeganPaulLTD出版社1946年版译出 原序 第一章论资本主义 第二章封建制度的没落与城市的成长 第三章资产阶级的开始 第四章工业资本的起源 第五章资本蓄积与重商主义 第六章无产阶级的成长 第七章工业革命与十九世纪 第八章第二次大战前后的经济 译者后记 ﹝著者简介﹞莫里斯·赫伯特·多布（Mauri...
译后记 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 译后记 本书是根据苏联国家政治书籍出版局1956年俄译本转译的，在定稿时又参照伦敦A.＆C.Black书店1925年出版的英译本（译者为H.J.Stenning）校对，在一些地方吸取了英译本的表达方法，补充了英译本有而俄译本没有的一些段落。 原书中有摘自“资本论”的许多引文。为了使笔调一致起见，译者把这些引文大部加以改译。所有这些地方都参考了经过恩格斯校订的“资本论”英译本，并且注明了郭王中译本的有关页数。 区维识 1957年8月
一、哈格蒂神父的“命运轮” 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->世界产业工会——美国工团主义研究（1920） 附录 一、哈格蒂神父的“命运轮” 说明：原书仅列在目录上，没有内文。
第七章资本主义生产方式的末日 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第七章资本主义生产方式的末日 根据马克思的叙述顺序，我们快要讲完资本主义生产方式的问题。 我们知道，原始生产方式是以有计划组织的社会劳动为基础的，它要求生产资料的公有制。当然，产品这时实行分配，所以成为私人财产，但产品只有在它是个人的消费品的限度内，才是私人财产。产品作为社会劳动的直接成果，首先归社会所有。 这种生产方式后来被简单商品生产所代替。在简单商品生产的条件下，从事生产的是保持独立地位的私人劳动者。每个劳动者都用归他自己所有的生产资料生产产品，这些产品当然后来也就成为他的私人财产。 但是，简单商品生产又发展成为资本主义商品...
第六章资本主义生产方式的曙光 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第六章资本主义生产方式的曙光 我们在前几章里知道，资本怎样不断地把自己存在所必需的先决条件重新创造出来。但是，很明显，资本只有在这些先决条件达到一定的发展水平的时候，才能够按自己经典的形式确立起来。 这些先决条件是由哪些情况引起的呢？对于这一问题，我们还没有回答。当我们研究货币怎样变为资本的时候，我们的出发点是这样一个假定，即：一方面，私人手里形成了大量货币款项；另一方面，市场上开始有劳动力作为商品出卖。劳动力怎样成为商品，货币款项怎样积累起来，这些问题当时并未加以研究。 现在我们应该谈一谈关于这个问题的一些最重要的事实。 资本积...
第五章人口过剩 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第五章人口过剩 第一节“工资铁律” 第二节产业后备军 第一节“工资铁律” 大家知道，马尔萨斯主义者宣称，工人由于“生活轻佻”，所以生育率超过了生活资料实际数量——更精确地说，可变资本——的增加速度。因此，他们认为人口是过剩了，也就是说劳动力的供应超过了资本家所能雇用的范围，生活资料的实际数量不能满足一切工人的需要。只要工人生育没有限制，失业、饥饿以及由此而产生的一切恶果和贫困，就将成为至少是一部分工人阶级的不可避免的命运。马尔萨斯主义者就是这样说的。现在我们来看马克思是怎样研究资本增加和工人阶级扩大之间的真正的相互关系的。 “在研究这一问题时遇...
第四章剩余价值变为资本 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第四章剩余价值变为资本 第一节剩余价值怎样变为资本 第二节资本家的节欲 第三节工人的节欲和影响积累数额的其他因素 第一节剩余价值怎样变为资本 资本家把全部剩余价值都消费掉，是很少有的事。一般说来，他至少要把一部分剩余价值重新变为资本。“剩余价值当作资本使用，也就是剩余价值还原为资本，这称为资本积累”。[1] 这一过程是很容易说明的。我们记得上一章里举的例子。10,000马克的资本每年给自己的主人带来2,000马克的剩余价值。如果资本家不把这些剩余价值消费掉，而把它与原始资本合并一起，那末，他就将拥有12,000马克的资本。在其他条件相同...
十二人 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 十二人 一九二三年三月十八日，我们从巴黎北站出发，身上带的中国领事馆护照，说是经过西比利亚铁路回国去，其实我们是去莫斯科进东方大学的。周恩来和我们同行，他是从法国回归德国去。此次一起派遣十二个人，熊雄和王圭本在柏林，袁庆云先到柏林接洽俄国入境护照，我们从巴黎车站出发只有九个人，连周恩来在内十个人。 赵世炎，他是我们的领袖，他刚交卸下“少年共产党总书记”职务，现在做我们这个旅行团团长，对外交涉大部分是他办的，尤其当需要英语时候，因为其他的人都不能说英语。他是四川人，一个大家庭子弟，全家住在天津或青岛，学北方人说话，但脱离不了四川口音。我在法国认识“川老鼠”很多。一个川老鼠，不仅可以...
自序 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 郑超麟回忆录 （下卷1919-1931） 自序 这十二章回忆录中有十章回忆的是中国近代史上一个光荣的时代：二十世纪二十年代。认识这时代的意义的人颇不多见。在我看来，它指示了中国的出路。在这时代，历史负担者无产阶级从自在的状态进于自为的状态了；代表无产阶级利益的共产党诞生，发展，几乎夺得了政权；一九二五年至一九二七年的革命虽然失败，仍能以其教训指示未来第三次革命的道路。总之，这是一个革命的时代，比辛亥革命更加有革命的意义。 十九世纪六十年代末期，巴黎出版几本关于一八四八年法国革命的书，引起当时法国人对于业已遗忘了的四十年代的兴趣。马克思注意了这个现象，他写信给德国友人，指出这是法国革...
第三章简单的再生产 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第三章简单的再生产 简单再生产仅仅是生产过程按原有规模重复完成。但是，这种简单重复也使简单再生产具有一系列新的属性。。 假定说，有人靠某种办法，也可能是靠自己的劳动，获得一笔货币款项。他现在把这些货币变为资本。他一共有10,000马克，其中9,000马克用作不变资本，1,000马克用作可变资本，即工资。他用这笔资本生产产品，总值11,000马克，并且按产品的完全价值销售出去。他把1,000马克的剩余价值消费掉了，而再生产保持原有规模不变，也就是说，9,000马克依然用作不变资本，1,000马克用作可变资本。 但是，我们现在发现前后两种情况是...
第二章资本的收益 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第二章资本的收益 我们知道，货币怎样变成资本，雇佣工人的劳动怎样不仅把耗费于必要生产资料的一部分资本的价值保存下来，而且还创造了等于工人劳动力价值加上剩余价值的新价值。 可是，资本的运动并不以剩余价值的出现而告结束。象商品只有变为货币才能完成自己的使命一样，首先体现在一定数量的商品——剩余产品——中的剩余价值，也是如此。在剩余价值以剩余产品形式生产出来以后，必须把剩余产品的价值在货币中实现出来，也就是说，必须把生产出来的商品销售出去。 象任何其他价值一样，剩余价值在自己被实现的道路上要经历许多意外事情，有些事情是使人高兴的，有些事情是令人悲伤...
第一章工资 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第三篇工资和利润 第一章工资 第一节劳动力价格和剩余价值量的变化 第二节劳动力价格变为工资 第三节计时工资 第四节计件工资 第五节各国工资的差别 第一节劳动力价格和剩余价值量的变化 我们在第二篇里主要是讨论关于剩余价值生产的问题。我们现在要谈的首先是工资规律。 先从关于序言部分和从第二篇转入第三篇的问题毒违起。这个问题在某种程度上既涉及第二篇，也涉及第三篇。这就是关于劳动力价格和剩余价值量怎样在三个因素影响下变化的问题。这三个因素在第二篇里已经谈到，就是： 1．劳动日长度， 2．正常的劳动强度， 3．劳动生产率。 这三个因素可以有各种各样的变化。其...
第十章机器和大工业 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887） 第十章机器和大工业 第一节机器的发展 第二节机器价值转给产品 第三节机器生产对工人的直接影响 第四节机器成为工人的“教育者” 第五节机器和劳动市场 第六节机器成为革命因素 第一节机器的发展 工场手工业中的劳动分工，引起了手工业劳动的改变。但这种劳动分工并没有完全取消手工业劳动。小手工业者的手工技艺，整个地仍然是工场手工业的基础。因此，局部工人（即使是片面训练的工人）对企业老板有一定的独立性。工人很难一下子被替换掉，他的工作对整个企业的生产来说，是不可缺少的。从制钉业的例子中，我们已经看到这一点。工人本人也清楚地意识到这种好处。他们用一切办法...
卡尔·考茨基《马克思的经济学说》（1887） 中文马克思主义文库->〔德〕卡尔·考茨基->马克思的经济学说（1887）【PDF电子书】 马克思的经济学说 卡尔·考茨基（KarlKautsky） （1887） 生活·读书·新知三联书店，1958年·北京。译者：区维 俄译本出版说明 第一篇商品、货币和资本 第一章商品 第二章货币 第三章货币变为资本 第二篇剩余价值 第一章生产过程 第二章资本在价值中形成中的作用 第三章劳动力的剥削程度 第四章剩余价值和利润 第五章劳动日 第六章小业主的剩余价值和资本家的剩余价值 第七章相对剩余价值 第八章协作 第九章劳动分工和工厂手工业 第十章机器和大工业 第三篇工资和利润 第一章工资 第二章资本的收益...
重新审视社会再生产理论（﹝英国﹞希拉·麦格雷戈（SheilaMcGregor），2022年1月10日） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化 Revisitingsocialreproductiontheory 重新审视社会再生产理论 ﹝英国﹞希拉·麦格雷戈（SheilaMcGregor）2022年1月10日 白萌翻译、K校对 〔说明〕希拉·麦格雷戈（SheilaMcGregor）是英国社会主义工人党（SWP）的长期成员和《国际社会主义》编辑委员会的成员。 原文链接：http://isj.org.uk/revisiting-srt/ 本文是对《社会再生产理论和社会主义视野：工作、权力和政治战略》（SocialReproducti...
论妇女职业与爱伦凯的母性复兴 中文马克思主义文库->陈碧兰->女性问题论文集（1935） 论妇女职业与爱伦凯的母性复兴 妇女职业问题，从表面上看来，仿佛是一个平常的不屑谈的问题，然而实际上确是一个很重要，而且很实际的问题，对于这个问题的观察和主张各有不同，有的主张妇女要得到完全解放，必须先谋经济独立，脱离依赖男性的寄生生活，脱离家庭一切琐事的羁绊。换句话说，就是放弃家务和育儿的专门职责，跑到社会上从事某种职业，参加社会各种生产部门，参加一切社会的活动。另一方面反对这种主张的则以为家务与育儿，是妇女的特长。因妇女性情温柔，善于处理家务，养育子女，妇女的职任，就是造成美满家庭的幸福，所以家务与育儿，是妇女的天职，是妇女毕生唯一的事业。主...
戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 改革与新思维 〔苏〕米·谢·戈尔巴乔夫 1987年 世界知识出版社，1988年版 出版说明 致读者 第一编改革 第一章改革：渊源、实质、革命的性质 改革是业已成熟的需要 向列宁请教是改革的思想源泉 不是动听的宣言，而是精心制定的纲领 更多的社会主义，更多的民主 历史的教训 沿着改革道路前进的思想源泉 改革就是革命 是“来自上面的革命”吗？党和改革 第二章改革开始了。初步的结论 第一节社会动起来了 一切是怎样开始的 改革的飞轮越转越快 我们没有“现成处方” 多一点儿公开性之光 改革和知识分子 第二节新的经济政...
附录德国工会运动史大事记 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《德国工会运动简史》（1954） 附录德国工会运动史大事记 约1835年德国工会活动开始 1844年西里西亚织工起义——柏林罢工，马格德堡罢工，伦兹堡罢工，英哥斯塔罢工 1847年马克思的“哲学的贫困”一书问世，马克思主义工会学说的重要原则得到了首次的阐明 共产主义者同盟第一和第二次代表大会 1848年2月马克思恩格斯的“共产党宣言”出版 德国资产阶级民主革命 工人和工会运动高涨 最早的一些中央工会（印刷工会和卷烟工会）出现，工会出色地参加争取国家统一的斗争 1854年联邦议会决定禁止任何工会活动，但是工会继续进行工作 1857年罢工浪潮冲击全德国 约1860...
﹝德﹞赫伯特·瓦恩克《德国工会运动简史》（1954年） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->﹝德﹞赫伯特·瓦恩克《德国工会运动简史》（1954年） 德国工会运动简史 ﹝德﹞赫伯特·瓦恩克 容凡译；生活·读书·新知三联书店出版；1958年3月第1版 根据柏林出版社一九五四年增订第三版译出 第三版序言 第一章德国工会运动史的意义 第二章徳国工会运动的初期（十九世纪三十年代——1859年） 1．经济状况和社会状况 2．初期的工会活动 3．1848—1849年革命期间工会运动的高涨 4．1850—1859反动年代的工会 小结 第三章在德国第一个革命的工人政党形成期间的工会（1860—1871年） 1．工会运动在六十年代的高涨 2...
李季：对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 对于中国社会史论战的贡献与批评 李季 1932年3月 一关于中国社会史上争论的主要问题及其解决所必具的先决条件 二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 三中国经济时期的划分及其说明 四介绍并批评各种划分中国经济时期的说法 （一）关于陈邦国君的 （二）关于郭沫若君的 几句后话 录入者按：载于《读书杂志》2卷2-3期（1932年3月）。原文繁体字转为简化字，除个别不能转化的仍保留。标点符号采用现代的。原文波浪线表示书名号一律改用《》。原文人名、地名的下划线从略。凡著作、人名、国名、地名等专...
关于陶君的批评（李季，1932年7月20日） 中文马克思主义文库->李季 关于陶君的批评 李季（1932年7月20日） 〔说明〕刊载于《读书杂志》中国社会史论战专辑1932年第3辑，署名：季子。 对陶君大作的批评原分五大项，仅草完第二项，已达十万字，恐《读书杂志》不能登更长的论文，遂尔搁笔。此次走访编辑部，知道因篇幅关系，仅登出第一项，第二项将载入特刊中。第二项的对象已不止陶君一人，第三项当更扩大范围。又我对于古代氏族社会终止期的意见，已有变动，将提至虞代，本文将来印单行本时，当有修正之处，特此预告。 季子七月二十日。
马克思的家庭教育（李季，1926年5月25日） 中文马克思主义文库->李季 马克思的家庭教育 李季（1926年5月25日） 〔说明〕刊载于中共中央机关刊物《新青年》季刊，1926年5月25日第四号，署名：季子。 前在德国所计划的《马克思——其生平其著作及其学说》一书，上编久已草成（约五十万言）。去年因游历东欧，今年因任学校教课，未能早日将其腾正付印。今特于课余将草稿略加整理，择要在《新青年》上发表。预计三个月后，上编第一册即可付印。这里便是这部书的第一篇第一章——家庭教育。 作者识 人类的意识并不决定他们的生存，反之，他们在社会中的生存却决定他们的意识。”这句名言是本书主人卡尔马克思于出世四十年后在他著的《政治经济学批评》（ZurK...
《通俗资本论》序言（李季，1925年12月） 中文马克思主义文库->李季 《通俗资本论》序言 李季（1925年12月） 〔说明〕载于马克思著，博洽德编，李季译《通俗资本论》，社会科学社（亚东图书馆前身）1926年6月初版，1936年6月第五版。 在欧洲留学时，常听见友人说，近三四年中，国内批评马克思学说的著作逐渐多起来了。我当时虽想罗致此等作品，一饱眼福，竟不能达到目的，直到今年九月归国后，才能如愿相偿。不过我读了这些大著之后，实在有点失望。因为这一般“批评家”对于马克思的学说，大都是些门外汉，他们自己没有研究过这种学说，偏好将他们的一知半解发表出来。他们的议论，本来是信口开河，丝毫没有价值。然因他们在著作界中各占有相当的地位，而国...
十一对于《哲学史》的总批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 十一对于《哲学史》的总批评 （一）介绍胡博士思想中作《中国哲学史》的方法（二）狭隘浅薄的“述学方法”（三）两只眼睛死死钉在思想本身上的“明变”法（四）抛弃根本采取枝叶的“求因”法（五）好一个“‘客观’的评判法”！（六）“述学”的成绩（七）“明变”的成绩（八）“求因”的成绩（九）还要请教他解释这个“为什么”！（一○）“评判”的成绩（一一）中国一件大不幸的事（一二）批评后的悲愤！ 第二十，我们对于胡博士的《哲学史》虽没有逐篇逐章批评，但其中的重要之点和错误最多之处，大都涉及，所费的文字已多于他的原著的一半，似乎可以就此收场，不必往下再说了。不过...
几句后话 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 几句后话 本书大半是由前在《读书杂志》发表过的几篇长文略加修订增补而成，只有批评陶希圣君的最后一小部分和整个附录尚未与读者过面。书局于打成纸版后，将样本送给我重读一遍，至少有两点自己感觉不满意：一，本文对于《史记》及卜辞的殷代帝王世系表及中国资本主义生产方法的开始期已经约略说过，而序言中发挥得更为详尽，不免重复。二，关于批评陶君的最后一部分，及其他数处征引过多，有欠剪裁。关于第一点，是因本文早已排就，我后来较详尽的意见无从加入，故不放在序中。关于第二点，是因当时力求详进，又系仓促草成不免草率（因搜集材料的时间过多，）故将作文的时间缩短，没有修饰，故未发觉出来。我...
附录：对于胡秋原君所代表的杜布洛夫斯基和波卡洛夫等亚细亚生产方式论的迎战 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 附录 对于胡秋原君所代表的杜布洛夫斯基和波卡洛夫等亚细亚生产方式论的迎战 A．幼稚 B．矛盾 C．庸俗 D．虚伪 前承友人赠《文化杂志》创刊号一本，翻开一看，内有胡秋原君《亚细亚生产方式论》一文，共四万多字，于拙著《对于中国社会史论战的贡献与批评中》论亚细亚生产方法的节段，有所批评，这使我非常高兴，因为我参战的结果，已经引出一个论敌来接战，战局由此展开，解决问题的机会来到了。读这样的长文，不用说，是要花整天工夫的。“饭早上桌了，得了什么至宝？还不来！”这种声音传入我的耳鼓，才觉得肚子有些饿，必须吃了...
第十四章国际的衰微 中文马克思主义文库->弗兰茨·梅林->《马克思传》 第十四章国际的衰微 （一）色当以前 （二）色当以后 （三）法兰西内战 （四）国际和公社 （五）巴枯宁主义的反对派 （六）伦敦第二次代表会议 （七）国际分裂的根源 （八）海牙代表大会 （九）余痛 （一）色当以前 关于马克思和恩格斯对战争的态度问题，人们已经谈过很多，虽然这个问题实际上可谈的东西极少。他们不像莫尔特凯那样把战争看做上帝的常道，而是看做魔鬼的常道，看做阶级社会、特别是资本主义社会的形影不离的伴侣。 作为最卓越的历史家，他们当然不会从完全非历史的观点出发，认为战争就是战争，对任何战争都采取一视同仁的态度。在他们看来，每一战争都有它特定的前提和后果，而工人...
四介绍并批评各种划分中国经济时期的说法 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 四介绍并批评各种划分中国经济时期的说法 （一）关于陈邦国君的 （二）关于郭沫若君的 A．应用摩尔根的前史人类进化阶段方式的错误 B．应用马克思的经济史分期方式的错误 （三）关于陶希圣君的 A．关于中国社会（特别是自秦汉至清代）的性质问题 B．关于秦汉至清代统治的问题 C，关于儒法道墨等家学说的阶级性问题 D，关于前资本主义时代和资本主义时代革命特征的问题 E，关于其他问题 【C．D．E．原书目录有，故存目，正文无内容】 我们对于中国自古至今的经济发展既有以上的一种图案，则于他人不同的主张自然要加以批评，今特择要分述于后。 （一）关于...
三中国经济时期的划分及其说明 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 三中国经济时期的划分及其说明 （一）自唐虞以前至虞末为原始共产主义的生产方法时代（至纪元前二二○六年为止） （二）自夏至殷末为亚细亚的生产方法时代（纪元前二二○五年至一一三五年） （三）自周至周末为封建的生产方法时代（纪元前一一三四至二四七年） （四）自秦至清鸦片战争前为前资本主义的生产方法时代（纪元前一一四六至纪元后一八三九年） （五）自鸦片战争至现在为资本主义的生产方法时代（一八四○年起） 所谓经济时期就是一种生产方法单独占领，或与其它种生产方法共同占领的一个历史阶段。当一种生产方法独霸时，这便是它的高度发达期。当一种生产方法与它种生产方...
二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 关于经济史上时代的划分，西洋的经济学者是有各种各样说法的。就其中比较重要的讲，布协（KarlBücher）将经济的发展分作三个时期：即自足的家庭经济时期，城市经济时期和国民经济时期。桑姆巴特（WermerSombart）也分作三个时期：即自足生产的私人经济时期，低级的社会经济时期和社会经济时期。勒普来（LePlay）也分作三个时期：即天然生产物的生产时期，人工生产物的生产时期和资本主义的生产时期。喜尔得布蓝（BrunHildebrand）也分作三个时期：即自然经济时...
一关于中国社会史上争论的主要问题及其解决所必具的先决条件 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 一关于中国社会史上争论的主要问题及其解决所必具的先决条件 印度的路易（M．N．Roy）说：“有些马克思主义者以为中国社会的发达缺少一个环。他们相信中国没有封建制度。”（见路氏《中国革命与反革命》六一页——RevolutionundKonterrevolutioninChina，1930）这当然是指一班研究中国问题的外国马克思主义者——如俄国的马札亚尔等——而言，至于国内盈千盈万的“马克思主义者”不独没有发表过这种意见，而恰恰相反的论调且高唱入云，震耳欲聋了。举例来说： 一，周谷城君认“自邃古以至周初，为封建之成长期...
序言 中文马克思主义文库->李季->中国社会史论战批判（1934） 序言 凡从前清国文老夫子手中经过的人大都知道他们对于学生——特别是所谓高材生——的作文的批语是如何的虚伪而夸张。记得我有一个同乡作一篇《秦始皇拿破仑论》，文字不过清顺，而他所得的批语是： “胸罗廿四史，目睨五大洲；太史公作史，兼才学识，韩文公为文，起八代衰，作者固未遑多让也，伟哉！” 像这样肉麻的话决不是一种偶然的现象，实足以代表一般国文老夫子的倾向，这正是中国士子的夸大狂。 然这种夸大狂的倾向是一种畸形的发展，它只向好的方面走，而不向坏的方面走。无论学生的文章怎样狗屁不通，总可以得到“可以观，”“清顺无疵”或“流利如哀梨并剪”这一类的批语。在这种风气之下，学生们得...
十对于《哲学史》所描写的古代哲学中绝的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 十对于《哲学史》所描写的古代哲学中绝的批评 （一）专在哲学的云雾中去找哲学中绝的原因！（二）“中国古代哲学中绝的第一个真原因就是庄子的《齐物论”（三）中国古代哲学中绝的第二个真原因便是荀子韩非一派的狭义的功用主义（四）“中国古代哲学灭亡的第三个真原因就是荀子韩非李斯一系的专制的一尊主义”（五）“哲学灭亡的第四个原因……乃在方士的迷信”（六）春秋战国时代四大系的思潮（七）用“胡子头发一把梳”的办法治哲学史（八）“第一个真原因”竟是一个假原因！（九）“第二个真原因”又是一个假原因！（一○）难道是“古学党”的宣传部长？（一一）“第...
九对于《哲学史》所描写的前三世纪思潮的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 九对于《哲学史》所描写的前三世纪思潮的批评 （一）许行一班人的阶级性（二）春秋战国时代雇工的出现（三）最下层阶级代表与激烈主张（四）无产者的同志（五）代表一种社会势力（六）又说不出许行为什么提倡“很激烈的无政府主义”！（七）许行的“市贾不贰”法和孟子的批评（八）一丈布可以换一丈绸子！ 第十八，关于这一章的各项人物，有已在上面讲过的，如慎到，尹文是，有事业与著作不可考，并在思想上也不占重要位置的，如彭蒙，田骈，宋钘，邹衍是。如果单是这几个人，我们简直用不着另辟一栏来加以批评。但内中还有几个人足以代表一个独立的思想派别，故不能轻...
八对于《哲学史》所描写的法家的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 八对于《哲学史》所描写的法家的批评 （一）胡梁两氏一致承认法家是儒墨道三家的嫡嗣（二）三个阶级格格不相入的学说怎能浑在一起而产生法家?（三）正确解决这个问题所应注意的两点（四）法家继儒家而起代表前资本主义阶段地主阶级的由来（五）法家代表地主阶级证据的一斑（六）法家变成了主义陈列所！（七）法家接受儒家学说的证据（八）“一个刑名之学”岂能包括五种主义 第十七，胡博士对于上面一切哲学家都没有确定其阶级性，对于所谓法家，当然是事同一律。不过这是一个根本问题和先决问题，这一点不弄清楚，一切都无从谈起，因此我们还是要从此事入手。 胡博士所讲的法...
七对于《哲学史》所描写的墨子和别墨的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 七对于《哲学史》所描写的墨子和别墨的批评 （一）把墨学的发生完全归在对儒家的反响上！（二）春秋战国时农民困苦的一斑（三）墨子是代表小有产的农工阶级（四）墨子提倡兼爱的原因（五）墨子的“明鬼”论何尝起于反对儒家的不信鬼？（六）墨子的“非命”论何尝起于反对儒家的信天命？（七）墨子的“节葬”论何尝起于反对儒家的厚葬久丧？（八）墨子的“非乐”论何尝起于反对儒家的重礼乐？（九）“生来是一个苦行救世的宗教家”！（一○）拿这句话来批评实验主义倒是对的！（一一）抛弃“非攻”论的精华了！（一二）一批讲墨子哲学的学者所同犯的错误（一三）不懂得“中...
六对于《哲学史》所描写的孔子孟子荀子的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 六对于《哲学史》所描写的孔子孟子荀子的批评 （一）孔子“处处要保存那纸上的封建阶级”！（二）梁启超口中孔子的阶级性（三）孔子要用士阀去推翻贵族阀（四）孔子是春秋时新兴的非封建的地主阶级的代表（五）士是地主的证据（六）孔子的政治哲学（七）“孔子学说的一切根本”是“(一)易，（二）象，（三）辞”！（八）必须进一步追问孔子何以有那样的“正辞”或“正名”（九）替“未必件件都合着历史的事实”加一重保证（一○）不懂得“他老人家气的胡子发抖”的缘故！（一一）孔子的岂肯恢复封建制度？（一二）“孔子‘学’只是读书”！（一三）孟子拥护地主阶级得...
五对于《哲学史》所描写的老子杨朱庄子的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 五对于《哲学史》所描写的老子杨朱庄子的批评 （一）十个阶级（二）亲口承认古代学术的阶级性（三）又只认派别不认阶级（四）老子出生的时代问题（五）反革命的老子（六）老子的“最大功劳”！（七）弥缝工作中的漏洞（八）又用照例的方法对付杨朱（九）“打蛇打在七寸上”（一○）庄子反对摇动封建制度的工商业（一一）庄子为什么是“守旧党的祖师”？（一二）“哲学史……变成灵异记”！（一三）“马生人”是“中紧理论”么？（一四）为什么抛弃第二种佐证？（一五）庄子的名学怎能与黑格尔的思想方式相比拟？ 第七，胡博士论“孔子老子以前二三百年”的思潮既不从阶...
四介绍梁启超所说的诸子哲学勃兴的原因并加以批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 四介绍梁启超所说的诸子哲学勃兴的原因并加以批评 （一）梁启超的缺望（二）十件环境的原因和两件心理的原因（三）依照他质问胡博士的方式去质问他（四）诸子哲学勃兴的真正原因（五）春秋战国时代在历史上的对比 第六，胡博士紧接着上面几句话又说道： “到了这时代，思想界中已下了革命的种子了。这些革命种子发生出来，便成了老子孔子的时代。” 这就是他所谓“哲学发生时代”的结论，以后专论各哲学家的事实和学说等等。老子孔子的思想是否即这个“革命种子”的发芽，留在后面去讨论，现在应当指出的是：他对于“老子孔子以前的二三百年”的时势和思潮作了两...
三对于所谓中国哲学发生时代的时势和思潮的批评 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 三对于所谓中国哲学发生时代的时势和思潮的批评 （一）暴力是新社会的接生婆（二）战争为资本原始蓄积的工具（三）阶级与阀阅的区别（四）一个人构成一个“社会阶级”！（五）士的阀阅（六）试问“新添了一种生计上的阶级”是什么阶级？（七）春秋战国时代的主要阶级（八）政治黑暗怎样算作哲学结胎的四大原因之一？（九）梁启超受了骗（一○）哪有这许多派别！ 第一，胡博士“把老子孔子以前的二三百年当作中国哲学的怀胎时代”，首辟一章，加以讨论，而其错误与肤浅，在此书中要算首屈一指。我们在前面已经说过，他对于中国古代社会的性质毫无所知，以致误认当时已...
K．U．T．V． 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 K．U．T．V． “东方劳动者共产主义大学”，又名“斯大林大学”，是一九二一年四月间创办的，主要是为了教育旧俄帝国境内高加索，西比利亚一带诸落后民族的劳动者之用，正如另有一个“西方劳动者共产主义大学”是为了教育帝国西境立陶宛，列多尼亚诸民族的劳动者之用一般。旧俄帝国境外的东方学生，如中国，日本，朝鲜，蒙古，印度，波斯，土耳其等等学生，在里面究竟占据少数。这些外国学生中有许多是为了参加巴库“东方民族会议”，彼得格拉“远东民族会议”，而来俄国的，其中甚至有第三国际大会代表。 中国学生成分，同我们在法国那些勤工俭学生一样，都是五四运动后纷纷往上海或北京走的大潮流中人物，不过他...
一个意识的觉醒 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 一个意识的觉醒 中华民国八年，写成世界公历是最容易记忆的，即是，一九一九年。当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。 这个回忆，如果是在十多年以前写的，我想，我无需要提醒读者，说五四运动就是发生于这一年罢。可是现在，青年的人——我是为他们而写的——有几个知道五四运动发生于哪一年呢？有几个知道这个运动在中国历史发展上的意义呢？ 一九一九年，我恰好十九岁。阳历四月间，福建省立第九中学（在龙岩县）“己班”修毕了第四学年的功课，学校特别放了假，让学生回家去，等待六月间毕业考试。我从龙岩县回到漳平县来，很悠闲地过着生活。五月间，不记得那...
我的中学生活 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 我的中学生活 我受的中等教育是不完全的 我是中学毕业后才去法国勤工俭学的。现在我说这话给人听时，往往有人反问我：“你是初中毕业后去的，还是高中毕业后去的？”我说：“我是四年制中学毕业后去的。”现在的人多不懂什么是“四年制中学”，我就要费口舌来解释。原来，在我读中学时，只有四年毕业的中学，没有“初中”、“高中”之分。我毕业后第二年（一九二○年），昆明召开全国教育会议才决定中学六年毕业，开始分为“初”、“高”两级。久而久之，就无人知道清末民初曾经存在四年制中学了。 四年制怎样变为六年制呢？原来清末民初大学教育的学制规定，中学毕业去考大学的，应考大学预科，读两年后才能升人本科。这...
二春秋战国的时代性及其产业发展的情形 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 二春秋战国的时代性及其产业发展的情形 （一）中国封建制度的时期（二）封建制度的特点（三）殷周的耕种方法（四）铁制耕具和工具的应用（五）铜器和铁器应用的先后问题（六）春秋战国时代的商品和商人（七）前资本主义时代的开端及其特点（八）古代与近代不同之点 依我的考查，中国的封建制度实始于周朝。武王克殷，大封先王的后裔和功臣谋士，“周公吊二叔之不咸，乃众建亲贤以屏藩周”，成康继之，时有增加。《吕览·观世篇》称“周之所封四百余，服国八百余”，《史记·十二诸侯年表》称“武王，成康所封数百，而同姓五十五国”，《荀子·效儒篇》称周公“立七十一国，姬...
一《中国哲学史大纲》的根本缺点 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 胡适中国哲学史大纲批判 一《中国哲学史大纲》的根本缺点 （一）鸡生蛋蛋生鸡一般的见解！（二）实验主义的唯心论和多元论的作怪（三）中国近七十年来的工业资本主义只是复古！（四）对于封建制度的另一种见解 “哲学家不是像菌一样突然从地下生长出来的，他们是自己时代，自己民族的结果，这种民族最微妙的，最可贵的和最难看见的精华表现于哲学的观念中。这种精神在哲学家的脑袋中建筑哲学体系，同一精神又用工人的手建筑铁路。哲学不是立于世界以外，好像脑袋不是立于人以外一样。……” 当胡博士著《中国哲学史大纲》时，对于德国最有名的哲学家卡尔这几句话的道理只有一知半...
序言 中文马克思主义文库->李季->胡适中国哲学史大纲批判（1931） 序言 近十几年来，中国著述界发见一部万人赞赏的“大著作”，即胡适博士的《中国哲学史大纲》。这部书的价值到底怎样，除梁启超一篇几千字的评论外，简直没有人做过有系统的详细的估计，所谓“万人赞赏”不过像戏院中捧场的朋友们，提起嗓子，一唱百合地叫几声“好，好，好”罢了！ 中国的所谓学者，尤其是所谓哲学家，对于这样一部风行全国和影响最大的著作，仅止于简单的叫好，而无详尽的批评，这不独对不起一般读者，并且也对不起作者，不独会使一般读者发生盲从的倾向，并且也会使作者发生矜夸的倾向，于是学术因磨砺而愈益进步的现象从此消灭了。现在专就作者而论，只要看看他在一九二七年《整理国故与打...
致蔡元培、胡适的信（李季，1923年2月20日） 中文马克思主义文库->李季 致蔡元培、胡适的信 李季（1923年2月20日） 孑民、适之先生： 生于去年七月十五日致书孑民先生，略言此后不愿译书，只愿努力读书，预备将来自行著述。后屡接欧少文兄来信，两次转达适之先生嘱生多译新书的意思，今特草此书，将生来欧后一年半还没有译过一页书的原因，与这一年半中学业的概况，略说一说。要讲来欧后的情形，不能不追述往事。生在国内时，前后不及一年，曾译书八部，共八十万字，此时想起，生对于此等译稿，并不满意，然生当时的全副精神却都注在这上面，因此译书一事，竟弄得生精疲力竭，无识无知了！来欧后，初时犹想于求学之余，继续前业，一则可以赚钱维持生活，二则对于国内...
致蔡元培、胡适的信（李季，1922年5月2日） 中文马克思主义文库->李季 致蔡元培、胡适的信 李季（1922年5月2日） 孑民、适之先生： 生自去年十月到德后，即以全力补习德文，初时用英文《资本论》与德文原本对看，收效颇速，阅三个月即能看普通书报。生在此数月中对于德文经济学和哲学的书籍共买了七百多部，内中关于马克思主义的书有一百四十多种，生已看过三十多种。近草《马克思主义研究发端》一文，约二万六千字，将于日间邮寄《新青年》发表。昨天投考佛郎克佛大学，（两年以前德国各大学对于外国留学生只要有专门或大学毕业证书即直接收入，无须考试。但自马克跌价以后，欧洲各小国的学生群集于德，单是保加利亚有三千多学生在德留学，其他可以推知了。德国各大学...
家庭的破灭与妇女解放 中文马克思主义文库->陈碧兰->女性问题论文集（1935） 家庭的破灭与妇女解放 通过所有的文明社会，妇女是以各种形式禁锢在家庭中的，在封建社会里，妇女完全是家庭中的囚徒和奴隶。到了近代社会，妇女虽能因职业的比较自由，经济的相当独立，甚至婚姻也较能自由，而得着了某种程度的解放；但只要她结了婚，加入大小的家庭组织成为其中的一份子，则一切琐事是拴在她身上，使她不能充分地尽其社会成员所应尽的责任的。 因为人类进化的长期的历史事实的暗示，把人们的意识造成了偏颇的固执的习见，构成了男性中心的思想，而那种以历史的固定事实为根据所形成的错误理论和学说，也在这是长期的历史中不断发生出来了。许多学者以为妇女在生理和性情上的柔弱，...
结束语 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 结束语 现在，我该搁笔了……但是，在结束之前还想再写几句， 我深深感到，这本书并没有写完，而且也不可能写完。为了实现我在本书中坦率畅谈的各项目标，需要进行工作，需要采取行动，只有通过这些工作和行动才能最后完成这部著作。 改革对我们来说并不是简单容易的事情。我们以批判的态度思考我们迈出的每一步，我们用实际的结果来检验自己，我们清醒地意识到，今天看来是可行的和满意的东西，明天就可能过时。这就是社会革命性的革新过程的逻辑。 过去的两年半，我们学到不少东西；今后几年，也可能今后几个月会迈出新的非同寻常的步伐。在改革的进程中，我们在逐步深化和进一步...
第七章裁军问题和苏美关系结束语 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第七章裁军问题和苏美关系结束语 ↘我们对美利坚合众国抱有什么期望？ ↘美国是“辉煌灿烂的天国山城”吗？ ↘“敌人形象” ↘为什么进行军备竞赛？谁需要军备竞赛？ ↘再论现实。争取实现国际关系的非意识形态化 ↘疏远是坏事 ↘在通往日内瓦的道路上 ↘日内瓦会晤 ↘日内瓦会晤以后 ↘暂停核试验 ↘日内瓦会晤后的美国 ↘切尔诺贝利的教训 ↘雷克雅未克会晤 ↘雷克雅未克会晤之后 ↘莫斯科讨论会和中程导弹 早在莫斯科大学学习期间，我就对美国历史很感兴趣，读了不少美国作者写的书，经常留意我们两国关系的状况。而两国关系中的起伏是很大...
第六章苏联对外政策中的欧洲 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第六章苏联对外政策中的欧洲 ↘历史的遗产 ↘欧洲——我们共同的大厦 ↘必要性：必须推行全欧政策的根据 ↘欧洲的可能性 ↘两个德国 ↘欧洲和裁军 ↘全欧合作 ↘欧洲的新思维的萌芽 ↘关于欧洲和美国 ↘欧洲的责任 我要谈一点个人的意见。我以苏共中央总书记的身分第一次出访西欧，是1985年10月对法国的访问。在此以前大约一年，在1984年12月，我曾率领苏联最高苏维埃代表团访问英国。这两次出访促使我考虑了很多问题，首先是欧洲在世界上的作用和地位问题。 弗·密特朗当时发表了一个在我看来是很重要的见解。他说：“为什么认为逐步地…...
几句后话 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 几句后话 两三年来，陆续看见许多关于中国社会史的作品，心中发生了不少的感想，可是从没有意思要把它发表出来，并且也不容易遇着这种机会。此次读过《读书杂志》中国社会史论战第一辑后，有些心痒难搔，跃跃欲试，特草此文，替一般老战士凑凑趣。不过文中含有立的与破的两方面，非六七万言所能完成，而杂志因篇幅的关系，也不能尽量登载，故就此告一段落。其余关于批评朱其华，陈豹隐，陶希圣，孙倬章，任曙……诸君的大著的文字只好留待第三辑披露。又本文系仓卒草成，不免有疏漏错误之处，竭诚欢迎深刻的和从大处着眼的批评。
四介绍并批评各种划分中国经济时期的说法 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 四介绍并批评各种划分中国经济时期的说法 我们对于中国自古至今的经济发展既有以上的一种图案，则于他人不同的主张自然要加以批评，今特择要分述于后。 （一）关于陈邦国君的 陈君在《中国历史发展的道路》（见《读书杂志》一卷四五期）一文中说郭沫若在《中国古代社会研究》中 “制成了一个社会进化表：原始共产制——奴隶制——封建制——资本制。他完全忽视了氏族社会一个发展阶段，并且把奴隶制代替了氏族社会，由此可见他的《古代社会研究》一书的观点仍旧是在摩尔根的《古代社会》出版前的马克思与恩格斯的观点。然而在《古代社会》出版之后，他俩已...
三中国经济时期的划分及其说明 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 三中国经济时期的划分及其说明 所谓经济时期就是一种生产方法单独占领，或与它种生产方法共同占领的一个历史阶段。当一种生产方法独霸时，这便是它的高度发达期。当一种生产方法与它种生产方法并存而逐渐取得领导权时，这便是它的崛起期或初期。当一种生产方法与它种生产方法并存而逐渐崩溃时，这便是它的崩溃期或末期。此外，当旧的生产方法大半崩溃而真正划时代的新的生产方法正待形成之际，发生一种混杂的特殊的生产方法，这是一个过渡时代。 我们现在试按照中国全部经济发展的情形，以生产方法为标准，划分各个时代如下： （一）自商以前至商末为原始共产主义的生...
二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 二马克思对于经济发展分期的指示和亚细亚生产方法的内容 关于经济史上时代的划分，西洋的经济学者是有各种各样说法的。就其中比较重要的讲，布协（KarlBüdcher）将经济的发展分作三个时期：即自足的家庭经济时期，城市经济时期和国民经济时期。桑姆巴特（WernerSombart）也分作三个时期：即自足生产的私人经济时期，低级的社会经济时期和社会经济时期。勒普来（LePlay）也分作三个时期：天然生产物的生产时期，人工生产物的生产时期和资本主义的生产时期。喜尔得布兰（BrunoHildebrand）也分作三...
一关于中国社会史上争论的主要问题及其解决所必具的先决条件 中文马克思主义文库->李季->对于中国社会史论战的贡献与批评（1932年3月） 中国社会史论战，在最近一年来的各种著作中，特别是在《读书杂志》一卷的四五期中，已达到短兵相接的阶段，各位雄纠纠的战士白刀子进，红刀子出，杀得头破血流，各不相下，其武勇与倔强，非常令人佩服！礼锡先生因我在神州刊布《批评胡适中国哲学史大纲》一书，要求将其中关于先秦经济分析的部分在该志《中国社会史论战》第二辑上披露，他大概是要引我来参战罢。我这个未经训练的新兵：看见那样凶猛的战争，实在有些胆怯；不过既已入伍，而敌人的炮弹又从我们的头上飞过，也就不好借不抵抗主义做护身符，躲在营中一声不响。于是一面答应他的...
第五章国际社会中的“第三世界” 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第五章国际社会中的“第三世界” ↘地区冲突 ↘走自己的发展道路的权利 ↘亚洲太平洋地区的症结 ↘关于亚洲的核裁军 ↘苏联和印度的关系 ↘处在艰难的转折点上 ↘拉丁美洲：大变革的时代 ↘不要对抗，而要合作 当代世界的一个伟大现实是，100多个走上独立自主的发展道路的亚洲、非洲和拉丁美洲国家登上了国际舞台。我们欢迎20世纪的这一奇特现象。这是一个地域辽阔的多侧面的世界，它有自己的不容忽视的利益和种种困难的问题。我们懂得，这个世界如何发展，怎样发展，将决定人类的未来。 如何使地球上这几十个国家及其好多亿居民群众能够发掘和...
第四章苏联的改革和社会主义世界 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第四章苏联的改革和社会主义世界 ↘关于现实的社会主义 ↘走向新关系 我们的国际主义原则是，在自己国内采取重大措施时，要认真地权衡一下。这样做对整个社会主义将意味着什么。不消说，任何一个社会主义国家如果得不到其他兄弟国家的理解，没有同它们的团结一致和互利协作，以至没有它们的帮助，那就不可能顺利地、节奏正常地向前发展。 关于现实的社会主义 我们采取了改革的方针，所持的出发点是，改革作为苏联人民的事业，是要引导我们的社会达到质的新境界，它现在和将来所做的一切又都是为了巩固整个社会主义。这是第一。 第二，我们所选择的方针、...
第十三章国际的全胜时代 中文马克思主义文库->弗兰茨·梅林->《马克思传》 第十三章国际的全胜时代 （一）英国、法国、比利时 （二）瑞士和德国 （三）巴枯宁的鼓动 （四）社会主义民主同盟 （五）巴塞尔大会 （六）日内瓦的纷争 （七）《机密通知》 （八）爱尔兰大赦和法国全民投票 （一）英国、法国、比利时 《资本论》第一卷问世前不久，即从1867年9月2日到8月11日，国际在洛桑召开了第二次代表大会。但是这次大会不像日内瓦大会那样盛大。 总委员会在7月发出了一个通告，号召多派代表参加大会。这个通告极其枯燥无味地概述了国际成立第三年的活动。只有瑞士方面报告了运动不断发展的情况。不过，比利时的运动也在不断发展，那里对马尔舍恩罢工工人的血腥镇...
第三章我们对当代世界是怎样看的？ 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第二编新思维和世界 第三章我们对当代世界是怎样看的？ ↘我们现在何地？ ↘新的政治思维 ↘我们通向新思维的道路 ↘“莫斯科之手” ↘新思维的国际潜力 ↘争取诚实而公开的对外政策 我们现在何地？ 我们是在国际局势日益紧张的情况下着手进行改革的。70年代的缓和实际上已不复存在。我们的和平呼吁没有得到西方统治集团的响应。苏联的对外政策并未收到应有的效果。军备竞赛在加速进行。战争的威胁增加了。 为了回答怎样才能实现好转这个问题，必须先提出一个问题：为什么事态会这样呢？世界发展到了什么样的分界处？为此需要对世界的全景做清醒...
第二章改革开始了。初步的结论 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第二章改革开始了。初步的结论 第一节社会动起来了 一切是怎样开始的 改革的飞轮越转越快 我们没有“现成处方” 多一点儿公开性之光 改革和知识分子 第二节新的经济政策和社会政策在执行中 经济改革。1987年苏共中央六月全会 转到完全的经济核算！ 对集中制的新理解 把技术装备提高到世界水平 改革的活组织 改革的社会政策 第三节走民主化的道路 我们的主要潜力 法制是民主的不可分割的一部分 改革和苏维埃 工会的新作用 青年与改革 关于妇女和家庭 社会主义民族的联盟是独特的构成体 威信和信任 第四节西方和改革 自从采取改革的方...
第一章改革：渊源、实质、革命的性质 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 第一编改革 第一章改革：渊源、实质、革命的性质 ↘改革是业已成熟的需要 ↘向列宁请教是改革的思想源泉 ↘不是动听的宣言，而是精心制定的纲领 ↘更多的社会主义，更多的民主 ↘历史的教训 ↘沿着改革道路前进的思想源泉 ↘改革就是革命 ↘是“来自上面的革命”吗？党和改革 那么，就谈谈改革吧。这个思想为什么会产生，是如何产生的？它在社会主义的历史上意味着什么7改革可望给苏联各族人民带来什么？它会如何影响外部世界？所有这些问题都牵动着社会各界的心，并且正在热烈讨论。我先从第一个问题谈起。 改革是业已成熟的需要 要了解苏联...
致读者 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 致读者 我写这本书是想直接向各国人民一一苏联、美国和其他各国的人民说话。 我曾会见过许多国家的领袖和其他活动家，会见过许多国家的社会各界人士。写这本书的目的，就是不通过任何媒介直接向全世界的公民们谈谈我对那些同所有人无一例外都有关的问题的想法。 我写这本书时对他们的明晓事理抱有信心。我相信，他们也和我、和我们大家一样，都在为我们这个星球的命运操心，而这是最主要之点。 我们应当沟通思想，我们应当本着合作而不是敌对的精神来解决各种问题。我非常清楚，不是所有人都会同意我的想法。说实在的，我也不会同意其他人就各种问题所讲的所有意见。因此就更应该进...
出版说明 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->戈尔巴乔夫《改革与新思维》（1987） 出版说明 本书是苏共中央总书记戈尔巴乔夫应美国出版商之约请而写的一部新著。原书题为《改革以及关于我国和全世界的新思维》。该书自1987年11月1日起分别以俄文和英文在苏美两国同时发表后，已有二十多个国家相继翻译出版。 全书分两编，共七章，分别阐述了作者对苏联国内改革和国际问题的“新思维”。戈尔巴乔夫任苏共中央总书记以来，对苏联所处的社会主义发展阶段、苏联的发展战略和政治经济体制改革以及苏联历史上一些重大事件都提出了新的理论、政策和观点。本书第二编《新思维和世界》阐述了他对当代世界形势特点和国际关系的见解，其中包括苏联党和政府对国际上一些...
社会主义与中国（李季，1921年1月4日） 中文马克思主义文库->李季 社会主义与中国 李季（1921年1月4日） 〔说明〕刊载于上海共产主义小组机关刊物《新青年》，1921年4月1日第八卷第六号。 英国克卡朴所著的《社会主义史》中有一句话：“在马克思死去一世纪之内，却还有何种文明国家没有为社会主义所征服，恐怕难得使人相信。”近世科学的社会主义始祖马克思死于一八八三年，距今不过三十八年，而澳洲的社会主义实行已久，俄国的社会主义由理论进而为实行，也将近四年，虽因对内对外，战争不绝，以致阻力横生，不能放手做去，然俄国劳农政府的成绩已有可观。同时最近几年中世界各文明国中社会主义运动的进行，也蓬蓬勃勃，一日千里，回非从前可比了。就现今世界的...
致胡适的信（李季，1920年3月1日） 中文马克思主义文库->李季 致胡适的信 李季（1920年3月1日） 适之夫子： 阔克泼所著的《社会主义史》，生于上星期内已将第一章译出来了，今特着听差将译稿送上。生此次仓卒译书，又未另行起稿，一定有许多不妥当的地方。夫子如有闲暇，请将译稿看一遍，如果勉强过得去，请将不对的地方代为修改一番。 译文中以“底”字作介词，“的”字作形容词，“地”字作副词。但是遇了英文中的形容词子句或形容词仇语，就颇觉难于处置。生以为在英文中，形容词子句和形容词仇语均是当作形容词用的，中文也应当是一样。例如“讽刺土地私有制的寓言”，这句话里面那个“的”字，似乎应当用形容词，不应当用介词。 又如“社会主义底学说”一语，在...
论俄罗斯古典作家 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->论俄罗斯古典作家 论俄罗斯古典作家 〔苏联〕卢那察尔斯基 人民文学出版社，1958年6月。译者：蒋路 批评家普希金 尼·瓦·果戈理 赫尔岑与四十年代的人 六十年代文学 用现代眼光看车尔尼雪夫斯基的伦理学与美学 作家尼·加·车尔尼雪夫斯基 论亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基和有关的问题 米·叶·萨尔蒂科夫-谢德林 关于谢德林 关于陀思妥耶夫斯基 论托尔斯泰的创作 已载于《论文学》中的篇目 亚历山大·塞尔盖耶维奇·普希金 涅克拉索夫与诗人在生活中的地位 尼·加·车尔尼雪夫斯基的长篇小说 思想家和艺术家陀思妥耶夫斯基
与陶孟和先生论马克思主义（李季，1924年） 中文马克思主义文库->李季 与陶孟和先生论马克思主义 李季1924年 录入者注：原文繁体字转为简化字，除个别不能转化的仍保留。标点符号采用现代的。其中原文中书名用竖引号，改为现书名号《》。另外对能确认是名著原文虽没有标记，如资本论，但也加上了书名号《》。不能确认的，与原文一致。凡著作、人名、国名、地名等专有名词，比较著名的和可以确认的，改用现代译名。没有把握的，仍以原文一致。明显有误的，保留原文加【】勘误。文中外文字母模糊得较多，能分辨的尽量分辨。实在分不清也百度不到的外文字母用半角“？”代替。 【专载】〔《觉悟》十三年（公元1924年〕四月三日第三～五页）〕 与陶孟和先生论马克思主义 ...
在武昌会议上的讲话（毛泽东，1958年11月于洪山） 中文马克思主义文库->毛泽东 在武昌会议上的讲话 毛泽东（一九五八年十一月于洪山） 【参考】1968年武汉版《毛泽东思想万岁》 084在武昌会议上的讲话第一次讲话（一九五八年十一月二十一日上午） 085第二次讲话（一九五八年十一月二十三日中午） 录入者注：本文对于了解毛泽东在人民公社化运动时期于诸多问题的看法较有代表性，特上传于此。文章主体及注释从PDF文件《毛泽东选集第六卷（润之赤旗版）》复制，根据《毛泽东思想万岁》中的同一文章做了校对，补上了部分漏句，修改了明显的错别字和标点。以“╳”代的人名均为《万岁》原文就有的，有些插话原文就未署名。“【】”中的字是我加的注释。 第一次讲...
评胡适校长“察善明理”的“独立”思想（李季，1947年） 中文马克思主义文库->李季 评胡适校长“察善明理”的“独立”思想 李季1947年 〔说明〕刊载于《大学（成都）》1947年第1卷第1期 〔原编按〕本文作者李季先生是中国思想界采取世界性的新的哲学观点对胡适校长的思想与治学方法作全盘批评的第一个人。这话说来已经是二十年前的事了。 二十年来胡校长的思想一直没有变更，而培育他的思想的阶级，却依循它的发展轨迹，堕落到闭塞聪明，唾弃一切的自由思想。胡校长是笃爱他的阶级的，于是也就逐渐衰竭到不再著书立说，只肯以实践生活，以“吉金片羽”的言辞，吐露出他仍然实爱着他的杜威式的思想。 诚如作者在本文中所说：“三十多年来他（指胡校长）不属于任何党...
谈谈我著马克思传的经过（李季，1932年9月18日） 中文马克思主义文库->李季 谈谈我著马克思传的经过 李季1932年9月18日 拙著《马克思——其生平其著作及其学说》上编上中下三册，一直到现在才弄完付印，从留德时动手算起，共历十一年。中间经过不少的变迁，特约略写一点出来，作为一种纪念的回忆罢。我在拙著《我的生平》叙述此书的最初计划说：“起初本只打算草一个四万字的小册子，共分四章，章中又分若干节。第一章脱稿，仅一万多字，与预期的无甚出入。但一到第二章，容量甚多，即拟将全书增至八万字，草至第三章第四章，容量更多，又拟增至十六万，二十万，以至三十万字。就文字讲，第一章较逊于第二章，第二章较逊于第三章，第三章又较逊于第四章。当这种工作还...
五卅前后 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 五卅前后 我来到上海时正值齐卢战争，马路上张贴着工部局戒严布告。卢永祥处于不利形势，战争渐渐迫近上海了。但租界内平安无事。 慕尔鸣路房子两楼两底，厢房沿马路，且有一个过街楼，从楼上前厢房通出去横过弄堂。彭述之就住在这过街楼内。楼上厢房空着，中间放一张大方桌，桌子旁边几把不整齐的椅子，靠过街楼方面有一张空床，现在我的铺盖就摊在这空床上面。后厢房是瞿秋白的寝室，他的爱人死去不久，现在是鳏居。客堂楼住着蔡和森夫妇。楼下客堂间住着李隆郅夫妇。张太雷的母亲，老婆和孩子则占据楼下全厢房。亭子间住着两个娘姨，一个是服侍瞿秋白的；另一个，龙嫂，是毛泽东从湖南带来，现在替我们烧饭。我们在李隆郅房...
通信：被剥削的文字劳动者（李季，1932年7月1日） 中文马克思主义文库->李季 通信：被剥削的文字劳动者 李季1932年7月1日 礼锡先生： 我这个文字劳动者十几年来的译著虽不过二百余万字，但始终是一个极度被剥削的人。不独我的先生剥削我（他将我留德前托售的二十万字左右的译稿三部扣住，既不给书局付印，也不发还，更不给报酬，至今已十二年，变成废物，我率性舍弃了），我的学生也剥削我（自然是指法外的剥削）。不独资本家书店剥削我，“朋友”书店也剥削我。有时弄得我肚子饥饿了，心中怀恨了，打算不顾一切，做一篇《书奴的反叛》赤裸裸地宣布这重重黑幕，然后抛开笔杆子，去拉黄包车。但回头一想，拉黄包车不独还是要被人剥削，并且要吃红头阿三的耳光，更不合算...
祖父和父亲 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 祖父和父亲 母亲难产 光绪廿七年辛丑二月廿七（一九○一年四月十五日），我的母亲第一次分娩。她天未亮就发生阵痛，接生老娘早已守在床前了，可是生不下来。全家都在着急，祖母尤其着急。有人建议将“大帝爷”接到家里来。大家都赞成立即派人去接，供在大厅上祖宗的牌位前面。“大帝爷”是西北郊的大村后坂洋（今名福满）的保护神，在本县城内外的几个菩萨中是最“灵验”的，特别在医疗方面。据说，这位保护神生前是本地的名医，死后群众尊奉他，给他封爵，一直封到“大帝”。每年正月迎神时，他的队伍特别热闹，因为生病求医的人病愈后归功于他的恩德。现在母亲难产求神，最适宜的自然是这位“大帝爷”。 神像供在上面，“...
辩证法在马克思主义中所占的位置（李季，1932年1月） 中文马克思主义文库->李季 辩证法在马克思主义中所占的位置 李季1932年1月 “作成一个正确的方法，是马克思和恩格斯对于唯物论的最大功鲭之一。”（见《马克思主义的根本问题》二八页——DieGrundproblemedesMarxismus，Stuttgart，1920） 普列汉诺夫（G．Plechanov）这句话是对的。所谓“一种正确的方法”是什么？不用说，就是辩证法。 恩格斯说： “在人类知道辩证法是什么之前，他们的思想早已是辩证法的。”（见恩氏《杜林的科学革命》一四六页。——HerrnEugenDühringsUmwälzunederWissenschart，Stuttg...
论合法与半合法工作——对《战士报》的压制（坎农，1942年11月19日） 中文马克思主义文库->坎农 论合法与半合法工作 对《战士报》的压制[1] 坎农1942年11月19日 鲁鹏翻译、赤心校对 这篇在社会主义工人党纽约中央支部发表的演讲摘于一部未出版的速记草稿，全文略有删减。 我这次谈话的直接原因是我们考虑过的无线电节目。你们知道，这件事在上次会议中宣布了，全国委员会也多次讨论。促使我们在这里将它列入讨论议程的直接原因是这项通过新媒介取得突破的建议所带来的问题、困难和机遇。当然，新的事件让这一切变得更为复杂。我想你们都读过本周的《战士报》，知道我指的是什么。 我们今天下午说过，我们在利用无线电宣传布尔什维克主义的突破进展中遇到的新...
《评共产国际纲领草案》第一版序言（坎农，1929年1月3日） 中文马克思主义文库->坎农 《评共产国际纲领草案》第一版序言 坎农1929年1月3日 mila翻译、赤心校对 评共产国际纲领草案是《列宁以后的第三国际》的第一部分内容，坎农在共产国际第六次代表大会上偶然得到了托洛茨基的这份纲领草案批判，并将偷带回国。在被开除出共产党后，和他的支持者组成了托洛茨基主义组织，美国共产主义者同盟，并首次在他们的报纸《战士报》上发表了他偷带回美国的部分内容。此后不久，这本书就以书的形式出版了。本文即坎农为第一版（1929年）所写的序言。 成立于1919年的共产国际在1922年第四次代表大会和1925年第五次代表大会上审议了草案之后，在1928年7...
自我未来主义（N.伊格纳季耶夫） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 3．未来主义 自我未来主义 И.伊格纳季耶夫 编者按：本文选自《文学宣言》，第51-70页．原文最初刊于《自我未来主义文集》，圣彼得堡喉舌出版社，1913年晚夏，尼日尼诺甫哥罗德。作者И.В.伊格纳季耶夫（1892-1914）是自我未来派的主要理论家之一。 一、并非第一次（想必也不会是最后一次）要我们来回答下列问题： “自我未来主义的实质是什么？它有些什么功劳？” 我们的批评家们也不听一听这个新流派的一些沉默寡言的“社会成员”的回答，就企图自己来找出这个“神秘的”实质。 他们找呀找，就是找不到。看来，这不是一件容易的事。他们不得不...
文艺与妇女——从历史上了解文艺与妇女的关系 中文马克思主义文库->陈碧兰->女性问题论文集（1935） 文艺与妇女 ——从历史上了解文艺与妇女的关系 （一） 假如我们承认，「文艺」，不是什么凭空的理想的化身，也不是什么天才神秘的流露，而是现实的社会生活之反映，社会生活之「升华」，社会的意识形态（ideology）之一，则我们对于文艺（包括诗歌、小说、戏剧等）的认识，便不致陷于冥蒙缥缈不可捉摸思议的唯心主义的迷雾之中了。固然，我们并不否认文艺中的高尚理想，更不否认文艺中天才的创作。相反，我们认为真正有价值的作品，其中必须含有或反映着人类最可宝贵的精神，最进步的高远的理想，能以引导人类踏向历史的进化之途。像这样有价值的文艺，当然不是庸夫...
阿克梅主义 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 阿克梅主义 编者按：本文选自《简明文学百科全书》第1卷，苏联百科全书出版社，1962年，第118-119页。 阿克梅主义系二十世纪第二个十年期间俄国诗歌中的现代主义流派。它是在革命前资产阶级文化发生危机的情况下产生的。阿克梅主义的代表古米廖夫、戈罗杰茨基、阿赫玛托娃、曼杰利什塔姆、库兹明、津克维奇、纳尔布特、萨多夫斯基等人结成“诗人公会”小组，聚集在《阿波罗》杂志（1909-1917）周围。这个流派既称作“阿克梅主义”（源出希腊文αχμή，意为某种事物的最高级、蓬勃发展的力量），同时又常常称为“亚当主义”（因圣经中人类的始祖亚当而得名），这同崇拜与一切...
“失掉了神性，失掉了灵感”——评阿克梅派公会（А.勃洛克） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 失掉了神性，失掉了灵感[1] ——评阿克梅派公会 A.勃洛克 编者按：本文选自《勃洛克文集》（两卷集）第2卷，国家文学出版社，莫斯科，1955年版，第361-370页。本文写于1921年4月，于1925年刊登于《现代文学》文集，修订后于1935年收入也《勃洛克文集》第10卷。 一 公众中普遍流行一种看法，认为新俄罗斯的美文学正在衰落。那些文学的门外汉，能有把握地说出的最后一个名字是列夫·托尔斯泰。晚近的一切，甚至连契诃夫，都稍有争论，而批评界谈论很多的、搞了几十年文学工作的大部分作家，在“知识界”的狭窄的...
阿克梅主义的早晨（О.曼杰利什塔姆） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 阿克梅主义的早晨 О.曼杰利什塔姆 编者按：本文作者О.曼杰利什塔姆（1891-1938）是俄国现代班诗人，曾在彼得堡大学学习古法语和文学，接受法国象征主义影响，后转向阿克梅派。革命后从事文化教育工作和诗歌、散文创作。未参与文学团体间的斗争。本文选自《文学宣言》第40-50页。最初刊载于双周画刊《汽笛》创刊后第2年。第4-5期，1919年1月30日，沃龙涅什，第69-74页。 一 虽然艺术作品能够强烈地激动人的情感，但在讨论艺术问题时，最好还是保持最大的沉着。在大多数人心目中，艺术作品之所以诱人，只是因为它多少透露出艺术家的处...