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4.吸收工人参加劳动 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 4.吸收工人参加劳动 我们已经看到,社会革命将使资本主义生产方式不可能再继续下去,无产阶级的政治统治必然会向资本主义生产方式发动经济上的攻势,因为后者是阻碍着它的发展的。但是,生产必须继续进行,不能停顿;哪怕只停顿几个星期,就会使整个社会毁灭。因此,获胜的无产阶级面临的一个迫切任务,就是要不顾一切干扰,确保生产继续进行,把那些离开工厂或其他劳动场所的工人召集回来,并使他坚守劳动岗位,以便毫无干扰地继续进行生产。 新的政权有什么办法来完成这项任务呢?用饥饿来鞭策是肯定不行的,实行人身强制更行不通。如果有人认为无产阶级胜利以后将实施监狱式的统治,每个人都由其上级...
3.没收还是赎买? 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 3.没收还是赎买? 我们不能像回答关剥夺剥削阶级的必要性和可能性问题那样,有把握地回答一个紧接着提出来的问题:剥夺是采取赎买还是没收方式来实现?对原来的所有主是否应给以补偿?这是一个今天无法回答的问题。我们并不是负有完成这一发展使命的人。现在也还不具备可以决定必须采取哪种答案的任何条件。尽管如此,仍有一系列理由足以说明,无产阶级政权将力求选择赎买的办法,选择向资本家和土地所有者支付补偿的办法。在各种理由中,我只想提及两个;在我看来,这两个理由是最主要的。上面已经讲过,金融资本已变成了失去个人权力的东西,今日可以把任何数额的金钱变成货币资本,而金钱的主人却不用亲...
2.剥削者的被剥夺 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 2.剥削者的被剥夺 现在让我们假定,有朝一日大好的日子来到了,无产阶级在这一天一举而取得了全部权力。那么,开始该做什么呢?当然不能根据这样那样的理论或情绪想要怎样开始,而要由它本阶级的利益和经济上的迫切需要来决定必须怎样开始。 首先,无产阶级义不容辞的是补做那些资产阶级忽略的事。它将扫除一切封建残余,把资产阶级一度主张过的民主纲领付诸实现。无产阶级作为一切阶级中地位最低的阶级,也是一切阶级中最民主的阶级。它将在一切机构中实行普选制,实现充分的出版自由和结社自由,使国家不依赖教会而独立,并将取消一切世袭特权。无产阶级将帮助各市镇地方实现完全自治,并用人民武装和裁...
1.任务的限度 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 二、社会革命后的日子 1.任务的限度 在我论及这里探讨的对象本身之前,我必须首先澄清一下由于我的论文标题中有“革命后的日子”而使某人心目中产生出的严重的疑团。“革命后的日子”!这岂不证明,我们“正统派”马克思主义者基本上无非是变相的布朗基主义者而已么?布朗基主义者是指望有朝一日能以暴力行动夺取社会专政的,那么我们今天就来考虑和设想这样的日子,而这样的日子会在什么时侯、什么条件下来到,我们还毫无所知,这岂不是重蹈了空想社会主义者的那种思想方法的覆撤吗? 的确,如果文章的题目果真像上面所说的那样,那么就有种种理由对那篇文章表示极大的不信任。因此,我要即刻说明:我认为革...
7.社会革命的形式和武器 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 7.社会革命的形式和武器 但是,统治阶级和无产阶级之间的决战将采取什么形式呢?我们能预料决战将在什么时候发生吗?无产阶级在决战时将使用什么武器呢? 对这些问题,很难给以确定的答复。我们虽然可以在一定程度上推测出事物发展的方向,却不能推测出事物发展的形式和速度。在探讨发展的方向时,只需要相应的注意到一些简单的规律,因而可以把那些虽然错综复杂但却不是我们认为合乎规律的或必要的现象撇开,甚至撇开我们认为纯属偶然的现象。但是,偶然现象却在确定运动的形式和速度时起着很大的作用。譬如说,在上世纪的所有现代文明国家里,资本主义发展的方向都是一样的,但是在每个国家里,其...
第五章热带地区的奥斯曼 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝美﹞迈克·戴维斯《布满贫民窟的星球》(2006) 第五章热带地区的奥斯曼
6.民主 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 6.民主 但是,只要我们对无产阶级夺取政权有所预见,难道我们不可以用民主来为资本主义逐渐过渡到社会主义提供一个基础,而不用与现有制度强行决裂吗? 有不少政治家断言,只有处于一个阶级的专制统治下,才有必要发动革命;有了民主,革命就成为多余的了。据说在一切文明国家里,已经有了实现和平革命所必需的那么多的民主。据说,已经有了到处成立消费合作社的可能,而随着消费合作社的日益普及和自己从事生产,就能缓慢而坚持不断地在一个个部门里逐渐把资本主义生产排挤掉。据说,到处都有可能组织工会,来限制本企业内的资本家的权力,并在工厂里实行立宪制度,以代替专制制度,从而准备向共和制工厂缓慢过渡。...
5.阶级矛盾的缓和 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 5.阶级矛盾的缓和 我们首先来考虑前一种异议:似乎资产阶级与无产阶级之间的社会矛盾正在缓和。我在这里姑且撇开工业危机问题不谈;那是几年前就有人断言其已趋缓和的。从那以后,显而易见的事实已对这一看法给予了有力的驳斥,以至我在这里不需要对它再作讨论;否则将使我们离题太远。我也不想对那已经使人厌烦的所谓贫困化理论的辩论再补充任何进一步的论述,因为这场辩论只要你愿意的话,是满可以运用一点技巧就把它无穷无尽拖延下去的,而且辩论的劲头与其说是为了确认既成的事实,还不如说是在如何理解“贫困”一词上绕圈子。我们社会主义者都一致认为,资本主义生产方式若不加以限制,就会导致物质贫...
4.资本主义时期的社会革命 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 4.资本主义时期的社会革命 资本主义的生产方式一发展,情况随着就完全不同了。如果我想在这里阐述资本主义制度的活动及其后果,那就会扯得太远,而且是重弹老调。只消说说下面几点就够了:资本主义生产方式创造了现代国家,使地方或区域的共同体失去了政治上的自主性,同时也制弱了它们在经济上的自主性;每个地方和区域的共同体都成为国家整体的一部分,从而丧失了自己独特的权利和独特的风尚;大家都拉到一个同样的水平,制定同样的法律,缴纳同等的赋税,设立同样的法庭,服从同一个政府。这样一来,现代国家就必然要求成为一个民族国家,除了各方面的平等之外,还要求语言上的平等。 国家政权...
3.古代和中世纪的革命 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 3.古代和中世纪的革命 我们只能从研究社会发展的事实中,而不能从它与自然科学的对比中,得出革命是否必要的结论。为了说明社会革命(即我们这里所采用的狭义的社会革命)并不是一切社会发展的必然结果,只要回顾一下社会发展的几个较早的阶段就可以明白。早在阶级矛盾和政权出现之前,就已经有了一个社会发展阶段,而且是非常久远的社会发展阶段。当然,在这个阶段里是不可能由被压迫阶级来夺取政权的,因而也就不可能有社会革命。 即使在阶级矛盾和国家政权已经形成以后,我们无论在古代或在中世纪都还一直看不到任何符合我们所谓社会革命概念的事物。我们看到的是多次激烈的阶级斗争、内战和政治灾...
2.演进与革命 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 2.演进与革命 社会改良很可能同统治阶级的利益颇为一致,并且肯定会让统治阶级在社会上的权力地位暂时不受触犯,甚至可能在某种情况下得到加强。反之,社会革命则一开始就同统治阶级的利益毫不调和,而在任何情况下都意味着要消灭统治阶级的权力地位。毫不奇怪,各个时代的统治阶级总要辱骂和谴责革命。统治阶级一旦认为其地位受到威胁,还要用社会改良的思想来对抗社会革命的思想。他们往往把社会改革吹嘘得上了天,却总是不安心把这些改革在地球上的人间付诸实现。 为了反对革命,可以从各个时期居统治地位的思想方式中找出各种论据。当基督教义还在人们的思想中居统治地位的时候,人们就把革命谴责为罪孽深...
1.社会革命的概念 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 一、社会改良和社会革命 1.社会革命的概念 在社会革命的概念上发生纷纭的争执是不多见的。这种情况有一部分是由于:任何概念都不像社会革命的概念那样与现存的利益和偏见完全背道而驰;还有一部分是由于:像社会革命那样含义多样化的概念本来是为数不多的。 事态过程通常不能像有些事物(尤其是非社会过程)那样可以鲜明地划定一个界限,而总是十分错综复杂的。社会愈进一步发展,也就是说,人与人之间的协作愈多种多样,事态过程就愈加错综复杂。在最为错综复杂的事态过程中就包括有社会革命这种人与人之间传统的协作形式发生彻底改变的过程。 人人都使用着社会革命这个词,却各有其不同的含义,而且使...
第二版序言 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 第二版序言 我写本书到现在才四年,但在这四年中却发生了许许多多历史事件,其中主要是俄国的革命。我党在群众罢工问题上观点的改变,最显著地说明了这个短短的期间内情况和观念变化的程度。在本书第一版中,我讲到我的个人见解时,只把这种罢工说成是无产阶级进行阶级斗争的有效武器,而当时大多数同志还认为这种武器是“荒谬绝伦”的。在今天,我们党内却相反地认为,前一种见解是理所当然的事。这种看法上空前迅速的改变,绝不可能是由单纯逻辑上的论证来促成的,而永远只能是由无法抵挡的事实的必然发展所促成的。 尽管1902年以来的形势发生了巨大变化,但我在重新通读本书时却发现,恰恰就在我所论述的领域...
第一版序言 中文马克思主义文库->考茨基->社会革命(1902) 第一版序言 本书的问世,应归功于阿姆斯特丹社会主义读书会的建议。这个主要由学术界人士组成的团体曾邀请我在阿姆斯特丹和德夫特两地演讲。我提出的几个讲题中就包括有“社会革命”这个题目。因为这两个城市的同志一致同意了这个题目,而我又不愿意讲重复的内容,所以就把它分为两个内容完全不同、但在思路上却彼此连贯的报告:“改良和革命”以及“革命后的日子”。 嗣后,读书会希望把这两个报告予以发表。对此,我当然毫无异议。但是为了便于广泛传播,我宁可把它交给德国党的出版社来出版;有关的荷兰同志们对此也欣然同意了。 这里发表的并不是报告的原始记录。在写讲稿时我曾写下的有些论点,在作报告时为了...
一九八四年八月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年八月 77.一九八四年八月一日星期三 二〇〇九年八月四日星期二 78.一九八四年八月二十日星期一 79.一九八四年八月二十一日星期二 80.一九八四年八月二十二日星期三 81.一九八四年八月二十三日星期四 82.一九八四年八月二十四日星期五 83.一九八四年八月三十日星期四 84.一九八四年八月三十一日星期五 77.一九八四年八月一日星期三 我又溜出家门,跑去参加纠察了,这次是去费拉德尔菲亚,来的人挺多,大概七百人,目的是阻止COSA的工贼上班。我们悲惨地失败了,这主要是因为愿意站出来斗争的人还不够多。...
一九八四年七月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年七月 68.一九八四年七月六日星期五——七月九日星期一 69.一九八四年七月十一日星期三 70.一九八四年七月十四日星期六 71.一九八四年七月二十三日星期一 72.一九八四年七月二十四日星期二 73.一九八四年七月二十五日星期三 74.一九八四年七月二十六日星期四 75.一九八四年七月二十七日星期五 76.一九八四年七月三十一日星期二 68.一九八四年七月六日星期五——七月九日星期一 基斯·斯穆尔特、加里·马歇尔和我去了伦敦,在伦敦大学参加了“马克思主义84”(Marxism84)。 基斯和我,还有尤...
一九八四年六月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年六月 52.一九八四年六月六日星期三 53.一九八四年六月七日星期四 54.一九八四年六月十日星期天 55.一九八四年六月十二日星期二 56.一九八四年六月十三日星期三 57.一九八四年六月十四日星期四 58.一九八四年六月十五日星期五 59.一九八四年六月十六日星期六 60.一九八四年六月十七日星期天 61.一九八四年六月十八日星期一 62.一九八四年六月二十五日星期一 63.一九八四年六月二十六日星期二 64.一九八四年六月二十七日星期三 65.一九八四年六月二十八日星期四 66.一九八四年六月二十...
一九八四年五月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年五月 35.一九八四年五月一日星期二 36.一九八四年五月二日星期三 37.一九八四年五月三日星期四 38.一九八四年五月四日星期五 39.一九八四年五月七日星期一 40.一九八四年五月八日星期二 41.一九八四年五月九日星期三 42.一九八四年五月十日星期四 43.一九八四年五月十一日星期五 44.一九八四年五月十二日星期六 45.一九八四年五月十四日星期一 46.一九八四年五月十八日星期五 47.一九八四年五月二十一日星期一 48.一九八四年五月二十三日星期三 49.一九八四年五月二十五日星期五 5...
一九八四年四月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年四月 17.一九八四年四月三日星期二 18.一九八四年四月九日星期一 19.一九八四年四月十日星期二 20.一九八四年四月十一日星期三 21.一九八四年四月十二日星期四 22.一九八四年四月十三日星期五 23.一九八四年四月十六日星期一 24.一九八四年四月十七日星期二 25.一九八四年四月十八日星期三 26.一九八四年四月二十日星期五 27.一九八四年四月二十一日星期六 28.一九八四年四月二十二日星期六 29.一九八四年四月二十三日星期一 30.一九八四年四月二十四日星期二 31.一九八四年四月二十...
一九八四年三月 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 一九八四年三月 1.罢工之前 2.维斯托分会大会 3.一九八四年三月十二日星期一 4.一九八四年三月十三日星期二 5.一九八四年三月十四日星期三 6.三月十五日星期四 7.三月十八日星期天 8.一九八四年三月二十日星期二 9.一九八四年三月二十二日星期四 10.一九八四年三月二十三日星期五 11.一九八四年三月二十四日星期六 12.一九八四年三月二十五日星期天 13.三月二十七日星期二 14.一九八四年三月二十八日星期三 15.一九八四年三月二十九日星期四 1.罢工之前 一九八四年三月十日星期六 今早我在桑德兰[...
本书中出现的主要组织 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->诺曼·斯特莱克《罢工纠察队员日记》(1984-1985) 本书中出现的主要组织 (按汉语拼音顺序排列) 革命工人党(WorkersRevolutionaryParty,WRP):简称“革工党”。英国托派组织之一,第四国际(国际委员会派)英国支部。1959年,一部分打入工党的托派成立了社会主义工人同盟(SocialistLabourLeague,SLL),1973年改称革命工人党。八十年代中期瓦解。 工党社会主义青年团(LabourPartyYoungSocialists,LPYS):简称“社青团”,它是英国工党的青年组织,成立于1961年,原名“社会主义青年团”(...
致亲人的信(1902年8月——1907年5月) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 致亲人的信 (1902年8月——1907年5月) 给阿·埃·布尔加克 〔于瑞士,莱津〕1902年8月13日 亲爱的阿莉多娜和格迪明: 很久没有机会和你们交谈了。现在我居住在异乡——瑞士,在一座高山的顶峰,海拔一又三分之一俄里。今天一整天我们为白色的云幕所笼罩,天气立刻变得阴沉、灰暗、潮湿,下着雨,你也无从知道雨点从何而来:从上还是从下。这里平时是多么漂亮,多么干燥!周围都是雪山、绿谷、悬岩、峭壁、村庄……并且这一切随着日照的变迁而不断地改变自己的色调和容颜,仿佛你所见到的一切东西都显得生气勃勃,千变万化。云彩...
逃亡 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 逃亡[1] 教堂的钟楼报了午夜时分。两个流放犯熄了自己小屋里的灯,为了不惊醒房东,偷偷地爬出了窗户,跳到院子里。前面是遥远而危险的道路。他们永远离开了这美好的,却是荒无人迹的、充满死亡与奴役气息的异乡。他们象小偷似地、悄悄地沿着房子走,环视着四周,看附近是否有人在盯着他们。四周静悄悄的,村上的人入睡了,只是偶尔传来更夫打更的声音。他们终于来到河边,但立即往后一跳,原来有一个渔夫正在那里撒网:无法偷船。于是只好躲起来,等待时机免得被人发现。 渔夫终于回家去了。逃亡者找到了小船,悄悄地上了船。他们满怀信心:一定能够跑掉。只要他们一想到他们的兄弟们正是在这...
致亲人的信(1898年1月——1902年5月) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 致亲人的信 (1898年1月——1902年5月) 给阿·埃·布尔加克[1] 〔于科夫诺监狱〕[2]1898年1月13日[3] 亲爱的阿莉多娜: 谢谢你的来信。真的,当你与世隔绝、无所事事的时候,收到别人的来信或者给别人写信将会使你得到莫大的慰藉。由于我长期独居“公馆”,所以,消息很闭塞,生活很单调。对我来说,现在能使我获得任何新消息的信都是很宝贵的。……你说我是“可怜虫",这你可大错特错了。自然,我不能说我是愉快和幸福的,但这绝不是因为我在坐牢。我可以自信地说,我比那些在监狱外面过着碌碌无为的生活的人要幸福得...
主要人物介绍 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 主要人物介绍 捷尔任斯基的名字和父称:费利克斯·埃德蒙多维奇;别名:费列克,尤泽弗…… 索·西·捷尔任斯卡娅——捷尔任斯基的夫人。名字:索菲娅;爱称:佐霞。 亚西克·捷尔任斯基——捷尔任斯基的儿子。 阿·埃·布尔加克——捷尔任斯基的大姐。名字:阿莉多娜。 格·阿·布尔加克——捷尔任斯基的大姐夫。名字:格迪明。 娅德维加——捷尔任斯基的二姐。 斯·埃·捷尔任斯基——捷尔任斯基的大哥。名字:斯坦尼斯瓦夫。 卡齐米尔——捷尔任斯基的弟弟。 伊·埃·捷尔任斯基——捷尔任斯基的弟弟。名字:伊格纳齐。 弗·埃·捷尔任斯基——捷尔任斯基的小弟弟。名字:弗拉...
作者自传 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 作者自传 我生于1877年。在维尔诺一所中学学习。1894年,当我在七年级读书的时候,参加了自发的社会民主主义的小组,1895年参加了立陶宛社会民主党。这时,我领导着手工业和轻工业工厂的学徒小组,同时自学马克思主义。人们给我起了个绰号,叫雅采克。1896年,我自动退学,因为我认为,应该为自己的信仰而有所作为,要接近群众并同他们一起学习。就在这一年,我要求同志们不要把我限在小组内,而要让我到群众中去。这段时间,在我们组织内部,在知识分子和上层工人之间展开了一场斗争。这些上层工人要求知识分子教他们文化,教他们一般的知识等等,而不要去管别人的事,不要管...
我坐在大地上 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 我坐在大地上 我坐在大地上 看着大地, 看着青草, 看着蠓虫, 看着浅蓝的花朵。 你像春天的大地,亲爱的, 我看着你。 我躺在地上, 凝视着天空, 凝视着树枝, 凝视着飞翔的仙鹤, 你像春天的天空,亲爱的, 我凝视着你。 夜间,在田野里燃起篝火, 抚摸着火苗, 抚摸着溪水, 抚摸着毛线衣, 抚摸着银项练, 你像篝火,燃烧在 繁星的天空下面, 亲爱的, 我抚摸着你。 我和人们在一起。 我爱人们, 爱运动, 爱思想, 爱我的斗争, 你是我斗争中的同伴,亲爱的, 我爱你。 (郁洁、王槐曼合译)
前言 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->捷尔任斯基《囚徒日记及书信》 前言 费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基(1877——1926年)是伟大列宁的忠实学生和战友,波兰人民的光荣儿子,为共产主义事业奋斗终生的炽热战士。 斯大林同志在1926年7月22日悼念捷尔任斯基同志时曾说:“……现在伫立灵前,回忆捷尔任斯基同志所经历的全部路程,……就想用两个字来形容他这沸腾的一生:燃烧。”(《斯大林全集》第八卷,第173页) 捷尔任斯基十七岁时就庄严宣誓,要为反对一切压迫和剥削,战斗到生命的最后一息。他忠实地履行了自己青年时代的誓言。他逝世的时候只有四十九岁,而他在沙皇的监狱里、在流放及服苦役中就度过了整整十一年,几乎是他生命的四...
第七章疾病与死亡 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第七章疾病与死亡 我们对于马克思的生平大事以及和他有关系的一切大事,在本书上编一,二,三册中已大致说过了,现在只剩着一桩不幸而又不可避免的事待讲,就是他的病亡。当马氏五十二岁时(一八七〇年),旅居日内瓦的俄国青年们写信给他,尊之为老前辈,他当告诉恩格斯说:“这些青年把我当做老前辈,我是永不会原谅的。他们俨然以为我的年纪已在八十与一百之间。”(见《恩格斯与马克思书信录》第四卷二五九页)这虽不过一种笑话,然即此可以窥见衰老为马氏所不愿闻,他的意思显然是在“老当益壮”。他的身体本来十分强健,可是壮年因奔走革命,到处见逐,既饱经世变,晚年复因儿女夭亡,家计困难,尤备尝忧患...
第六章德国社会民主党 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第六章德国社会民主党 我们要讲德国社会民主党的历史,当以全德工人联合会为出发点,关于此会的起源,成立和拉萨尔当选为第一届会长等事,本书第二册《拉萨尔》一章已经说过,兹不再赘,特从拉氏死后这个会的情形讲起。 拉萨尔死时(一八六四年八月)的嘱咐,是令伯卡德·倍克(BernkardBecker)担任全德工人联合会会长一职。然倍克是一个毫无能力的人,完全要受哈慈费尔德伯爵夫人的支配,而伯爵夫人复利用自己的财力和地位,把持会务,不使会中进行的事件,丝毫违背拉氏生前的意旨。又加以会中的重要份子互相猜忌,互相水火,故会务没有什么大起色。 倍克对于全德工人联合会会长一职,不能...
第五章国际党的盛衰 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第五章国际党的盛衰 我们在前面两章中已经将巴黎公社和巴枯宁的事业述过一遍,现在特回转来再讲国际党。国际党的历史曾因其自然的趋势分作两期,前一期至一八六七年年止,后一期自一八六八年开始。在前一期中,一般普鲁东主义者占绝大的势力,独执牛耳;然马克思主义也逐渐发展,与之对峙。“‘国际党的内部史是普鲁东主义与马克思所发挥的近世社会主义相抗的历史。’(普列汉诺夫)故作国际党的历史者指明第一期运动为互助时期(一八六五年至一八六七年)。夫里部耳(Fribourg)说:‘当时的国际党是互助时期,反对集产的要求,而保障自由谈判的契约之实行。’马伦也称第一时期为‘互助时期;他的特点...
第四章巴枯宁 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第四章巴枯宁 迈克尔·巴枯宁于一八一四年五月八日出生于俄国推威尔(Twer)的托学克(Torschk)县耶穆隙罗(Prjamuchino)村一个贵族家中。他的父亲曾为外交家,任职西欧,卸任后,于四十岁许娶得一个炮兵师团长的年青貌美的女儿,共生子女十一人,迈克尔行五,是为长子。这位老人虽是一个保守派,手中据有七百农奴,为农奴制的拥护者,然因自己曾受专制母亲严厉的待遇,对于子女倒也能一反其道,纯取放任主义。因此迈克尔在家庭中不受何种拘束,而静悄的乡村生活复足以遂其意志的发展,不为外界的环境所刺激和压迫,所以他的幼年时代是在自由的空气中度过的。 俄国的朝野上下自倾心于西欧的...
第三章巴黎公社 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第三章巴黎公社 一八七○年的德法战争,法军既是屡次败北,而拿破仑第三复于九月二日被擒——当这个消息达到巴黎,越两日即发生了革命的事变。旧帝国被推翻,而新的国防政府登时成立。这个政府的大员几乎尽出于资产阶级,因此对于民众的一切要求,甚至于连集会,结社和出版自由的要求,都加以拒绝。至十一日,巴黎在布浪葵的指导之下,遂发生一个由二十区选举的中央委员会,以与国防政府相抗。这个委员会的纲领是,一切事业是为着人民!一切事业是为着公社!普遍的服军役,无偿的衣食住!战争到底!至十八日更有国防军的组织,他的分子大都属于无产阶级,即因战争而失业的工人。这种军队对政府也取一种对抗的形势,...
第二章晚景与家庭 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第二章晚景与家庭 “我希望并且确切相信,在一年以后,有确定的资财,使我得从根本上改善自己的经济状况,并终能自立。”(见《恩格斯与马克思书信录》第三卷三七五至三七六页。)这是马克思于一八六七年五月七日写信对恩格斯说的。当时他正在汉诺威监视《资本论》的付印,满拟于此书出版后,从出版人迈斯列(Meissner)处分得巨额的红利,来改进自己物质的地位。“可是第一年还没有利润,马克思与迈斯列的契约不是规定一定的钱数,而是分取纯利润的半数,故第一年未尝获得分文。迈氏报告这种不好的结果,几乎是惶恐而惭愧的。一切费用越过收入之数约有二百四十塔勒。他希望在下届的弥撒节后能有好消息相...
第一章资本论 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第四篇晚年时代 第一章资本论 “《资本论》的出现对于马克思物质的地位,毫无所改变。然此书却指出他的生活中一个转向点。并且使一般仇敌必须承认他为第一流学问上的思想家。”(见《恩格斯与马克思书信录》第三卷编者小引二二页。)我们承认倍倍尔和伯恩斯坦于校订马恩两氏书信录时所说的这几句话是十分正确的。关于《资本论》的出现为马克思生活中一个转向点一节,恩格斯于此书付刊时即已说过(参看本书第二册三六四页。),本书以后的叙述也可以表现出来,此处用不着多讲。现在单就倍伯两氏最后一句话引伸几句。马克思秉质极高,又生性好学,在“少年时代”,已经是学识优长。崭然露头角,所以赫斯赞美他对于哲学...
﹝附录﹞中国与欧洲的革命 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) ﹝附录﹞ 中国与欧洲的革命 本书六八页曾经说过,马克思“于一八五三年六月二日写信给恩格斯,说他已经草就两篇关于中国对英关系的论文送给《纽约每日论坛报》了。可是我们检査《马克思与恩格斯论文集一,二卷,并没有发见此等文字。”旋见《在马克思主义旗帜之下》(UnterdemBannerdesMarxismus)第一年度第二期载有耶赞诺夫选订的马克思《中国与欧洲的革命》(DeiRevolutioninChinaundinEuropa)一文,注明出于一八五三年六月十四日的《纽约每日论坛报》,大概就是马氏信中所指两篇论文之一。因本书一时不能改版,而此文又极为重要,故乘再...
几句后话 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 几句后话 《马克思——其生平其著作及其学说》上编(即现今另一标题所称的《马克思传》)本系一九二一至一九二四年留学德国时所作。归国后,曾整理第一册,于一九二六年出版。当时本拟接着修改二、三册,继续付刊,无如教书工作太忙,无暇及此。近两年来,虽不复做教书匠,稍得闲暇,而生计问题又占去我的全部精力。然读者热烈的要求,朋友殷勤的相勉,几乎随时随地都遇得到。我受了这种鼓励,在最近三、四月中,因第一册的再版,才重新整理第二册,作为《马克思传》中付印。 不过此次整理遇着两种困难。第一,此书的原稿系蝇头小字,且为铅笔所草,经纯过几年的翻阅,携带与收藏,字迹逐渐模糊,迨去年另行抄录时,已有...
第七章研究室中的成绩 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第七章研究室中的成绩 耶赞诺夫说:“像马克思的生平一样,‘集中全力于一定的目标上,’完全贯彻起来,要另找一种这样的生活是很难的。如果拿俄国诗人莱蒙托夫(Lermontoff)的话来讲,马克思只知道‘一种思想的势力,一种唯一的,烈火一般的热情。’他牺牲一切,即为此‘故’。他日夜工作,垂数十年之久,总是将他的目标悬在心目中,从没有因任何事故而丧失这种目标,就是要给无产阶级的解放战争以一种坚固的基础,要制造一种抵抗资产阶级社会的百发百中的军械。在这种秘过百炼的生活中,丝毫没有分心的痕迹。〔他〕在理论上与实行上目的一致,斯人及其事业真是一个模型铸出来的。”(见《新时代...
第六章贫民窟生态学 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝美﹞迈克·戴维斯《布满贫民窟的星球》(2006) 第六章贫民窟生态学
第六章国际党的崛起 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第六章国际党的崛起 “各国的无产者联合拢来啊!”这是《共产党宣言》最后一句话。此书方才出版,法国的二月革命即爆发了。风声所播,遍及于欧洲中西各部。各国的无产者都次第惊醒,正待互相联合。然以无组织,无训练,并无一定目标的无产阶级初登历史舞台,能力属薄弱,措施尤难适当,所以不旋踵即被胜利的资产阶级的反动势力驱得烟消云散。自此以后,许多年中,各国的无产者处处受资产阶级政府的压迫,甚至于不复敢在国内作公然合法的结合,更谈不到国际的联合。不过自反革命胜利后,欧洲各先进国的产业发达,大有一日千里之势,资本家的财富日增,而无产者的困苦却不曾减轻一点。此外,又有一八五七年的商业...
第五章家庭状况 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第五章家庭状况 我们在上面一章看见拉萨尔的生活是怎样的优美阔绰,可是返观马克思的家庭生活便大不相同了。他在中年时代受金钱的压迫,达于极点,我们如从他的家庭状况着眼,简直可称他这个时代为“穷困时代”。当一八四九年下半年他初到伦敦时,在切尔西(Chelsea)租定一所住宅,每星期租金一镑又十二个半先令,这种价格在当时要算是很昂贵的。他既无恒产以供家用,在亡命中又找不到工作,因此只好靠曾经剩下来的财产,或出售从前的遗物,维持生活。他有一次持岳家遗赠的古银器往当铺抵押,店主看见他那寒酸的样子,挟着如此珍品,疑为赃物,几致鸣警逮捕;几经解释,才得无事。可是他靠这种财产支持家计...
第四章拉萨尔 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第四章拉萨尔 我们在上面说过,马克思一直到一八六五年的秋季,对于德国的工人运动还没有一点势力。然有一位在一八六四年八月因决斗而死的人在德国的工人运动中占绝大的势力,他死了之后,这种势力仍继续增长,他和马克思不独在生时有很多的关系,即在死后仍没有断绝关系。此人是谁呢?就是拉萨尔。因此我们特将拉氏的事业,学说,以及他和马氏的关系在此详细叙述出来。 拉萨尔于一八二五年四月十一日出生于德国布列斯劳一个富裕的丝绸商人家中。他和马克思一样,是属于犹太种族。他眼见同种人在当时受种种虐待,心怀不平,曾在一八四○年二月一日日记上说:“啊,要是依我小孩子的梦想,那么,我最中意的理想是手持...
第三章朋友与仇敌 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第三章朋友与仇敌 德国一个警探说,凡在马克思家中过访的客人常是受最大友谊的待遇。”(参看本篇第五章.)雷士列也说:“马克思的家对于每个诚实的同志是开放门户的。(见《新时代杂志》第十一年度一卷七五一页,《一个工人对于马克思的回忆》——ErinnerungeneinesArbeitersanKarlMarx.)马氏为工人运动的领袖,自然乐意和群众及同志接交。不过他生平不喜滥交,因此和他真正亲密接触的朋友或同志,为数甚少。我们现在特就此少数人中举其较为重要者如下: 马克思生平第一个共患难同生死的同志是恩格斯,这是人所共知的。当他卖文为活时,恩氏时常替他作文,使他得借此增...
第二章文字生涯 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第二章文字生涯 我们刚才说,马克思革命活动的余波至一八五二年十一月共产党宣告解散时,才正式平息。其实他和恩格斯自一八五○年九月与威里系,侠白尔一派决裂,并退出德意志工人体育联合会后,他们在伦敦的活动便大半停止了。恩格斯的父亲令他离开伦敦的亡命客,前往印度加尔各答任事,他没有听从。本拟恃卖文为活,但在伦敦找此项工作,未能成功,遂于一八五○年底返曼彻斯特,仍就他父亲的棉花工厂书记的职务。然恩氏此举并不是为解决自己的生活问题,因为他既一个多才多艺的人,又没有室家之累,即使一时在伦敦找不到文字工作,尽可坐待时机,或另向他处活动,正不必急急于从事他向来所痛恶的“狗商业。”恩氏...
第一章革命活动的余波 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第三篇中年时代 (研究时期:一八四九年至一八六七年) 第一章革命活动的余波 马克思说:“我自一八四九年春季被逐出普鲁士,后来被逐出法兰西后,即前往伦敦,自共产党解散(一八五二年)及我的大部分朋友离开伦敦后,我和一切公开的与秘密的团体疏远了,并且和一切社会疏远了”。(见马氏的《佛格特先生》一五四页。)严格讲起来,马克思的研究时期应以他脱离一切公开的与秘密的团体生活,专门研究学术为起点。不过他自到伦敦以后的生活和他在奔走时期相较,大有区别。他初到此间时,虽仍旧参加实际工作,企图继续革命运动,但为时甚短;以后即有活动,大概是属于收束方面的,所以我们只能认此为他的革命...
第七章革命中的活动 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第七章革命中的活动 比利时与法兰西土壤相接,自巴黎至布鲁塞尔是朝发夕至,故二月革命的影响首先及于比京。可是比王里阿坡尔德第一(Leopold1.)比他的岳父法王路易·菲力普较为机警奸诈,善于处变。自布鲁塞尔的人民感受革命潮流,正要发动的时候,他就向他的臣民宣言,如果国人的公意都要求他退位,他愿遵从民意。一般指导群众运动的领袖一时为他的甘言所惑,抛弃武力革命的计划,兴高采烈,召集国民大会,筹议和平改革的方针。然霹雳一声,这种国民大会竞被比王的兵士驱逐得烟消云散了,因为当比王扬言预备退位之时,他暗中已令各处的军队向京城进发,迨他的布置既妥,兵力既足,他就马上抛开假面...
第六章一八四八年欧洲各国的革命 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第六章一八四八年欧洲各国的革命 自《共产党宣言》发布后,法国的二月革命即爆发了;由是而牵动欧洲半壁,使之转入涡漩,演成世界史上一种阶级争斗的大观。这种革命是资产阶级反抗封建制度的革命,是他们反抗列国君主维也纳条约所处分的事件的革命,也是无产阶级初次出现于历史舞台,共同参预国政的革命。然革命只是一种结果,一八四八年欧洲各国的革命并不是凭空而起的,乃是历许多年月酝酿而成的。当一八四七年的时候,这种酝酿已经达到成熟的时期,大有一触即发之势。我们要讲一八四八年欧洲革命的经过,最好先从恩格斯《一八四七年的运动》(DieBewegungvon1847.)一文中抽...
第五章共产党宣言 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第五章共产党宣言 马克思与恩格斯自出国变成共产主义者后,他们对于这种主义集集精会神,作学理上的探讨与事实上的征验,历时数载,乃得发见历史发达的定律,形成一种新学说,昭示世人,此即现今脍炙人口之科学的共产主义,而以《共产党宣言》开其端。所以梅林称这种宣言为“近世科学的共产主义之旗织。“(见梅氏《德国社会民主党史》第一卷三五四页。)我们现在于招展这种鲜明的旗帜之先,还须将和他有关系的事略讲一下。 恩格斯晚年尝向人述及,他和马克思于同作《共产党宣言》之前,他们各草一文,表示他们的意见。现在就马恩两氏已经刊布的,或尚未刊布而为人所知道的著作讲,未尝发见马氏此项文稿。只有恩...
第四章共产党的起源 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第四章共产党的起源 “在一八三三年起事失败逃往外国的德国亡命客即成为该处德意志工人第一次组织的创造者。这些小资产阶级的共和主义者在巴黎眼见有一个颇为发达的无产阶级出而与资产阶级及其国王作一种有觉悟的阶级对抗;他们在此处遇着注重争取政治自由与法律平等的机会。 当时在巴黎的‘德意志人民联合会’(DerDeuscheVolksverein)是从‘印刷联合会’(Pressverein)化身出来的,他仅具有激烈的政治目的。当他于一八三三年年底解散而进为‘德意志亡人同盟会’时,所有目的都是仍旧的,就是‘德意志的解放与再造,人权及国民权宣言中原则的实现。’可有是二百个在巴黎的...
第三章布鲁塞尔的亡命 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第三章布鲁塞尔的亡命 马克思于一八四五年一月被法政府逐出巴黎,亡命比国,这是我们在本篇第一章中讲过的。他到比京后,旋接到恩格斯二月二十二日从巴门所发的信,说:“当放逐的消息传来,我以为你因此所耗的格外开支当由我们一切共产主义者分任,必须即刻筹一笔捐款。此举进行甚顺利,三星期前我汇五十多个塔勒给杨恩,要求杜塞尔多夫方面的人也凑集同等的数目,并且让赫斯在在威斯特华伦为此事作必要的活动。……在几天之内,〔此处捐款〕可望收齐,我将汇至布鲁塞尔交你。此外,我不知道此款是否足敷你在布鲁塞尔布置一切的费用,我关于英国的第一种作品的薪水,我希望即刻至少可得到一部分,目前我可以...
第二章恩格斯 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第二章恩格斯 弗里德里希·恩格斯于一八二○年十一月二十八日出生于德国莱茵省巴门(Barmen)地方,他的资质聪颖,而性情复刚毅果敢,且和马克思一样,生长于最进步与最富于革命精神的省分。受着环境的影响,故在少年时代即变成一个革命家,然他的家庭和本乡却充满了笃信宗教的空气,他为着逃出这种迷信,经过精神上的大战斗。他的父母有子女八人,而弗里德里希居长。他们都是虔诚派的信徒,(Pietist)故家庭教育带着浓厚的宗教彩色。恩格斯至十四岁止,肄业于巴门市立学校。“此校完全操在一个知识浅薄和鄙客不堪的保管部之手,这保管部大概只选择虔诚派人为教师。”(见《恩格斯早年著作》三○页。)...
第一章巴黎旅况 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第二篇壮年时代 (奔走时期:一八四三年至一八四九年) 第一章巴黎旅况 我们在本书第一篇第五章中时常提及《德法年鉴》,现在当略述他的起源,马克思于莱茵报馆接到封禁命令之日。(一八四三年一月二十五日,)写信给卢格,表示他不愿意再留在德国,拟往瑞士,继续文字工作,他说:“我如能在苏黎世(Zürich)与黑维(Herwegh)一同编辑《德意志先驱报》(DeutscheBote)我也很愿意。……你对于此事如能为我筹划一下,那我是很感激的。”(见《社会主义的文书》第一卷三九五页。)黑维所凝办辫的《德意志先驱报》不能成功,卢格回信,对于此事无能为力。可是卢氏原来创办的德国年鉴于一...
第五章思想的变迁 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第五章思想的变迁 我们现在要讲的,本章的标题己经明白指出,就是马克思“思想的变迁”。本章所叙述的事件,上及于马氏的学校时期,下则连接他的第二时代,因为我们将他的前半生划分为两个时代,纯是从他的思想上发生变化着眼的,要明白这种线索,自当将他在这两个时代中思想上歧异之点说出来,借此显出时代上的鸿沟。 马克思于中学毕业试文中偶然泄露一点唯物史观的影子,(参看本篇第二章,)这可以表见他是一个有思想的青年。他旋入波恩和柏林两大学肄业,研究学术,思路渐开。不过他初到柏林大学时思想仍是十分混沌的。迨他两次患病,潜心研究黑格尔的哲学。变成青年黑格尔派的信徒,他才具有一定的观点,他...
第四章莱茵报上的怒潮 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第四章莱茵报上的怒潮 马克思在少年时代所经过的事件,我们已经叙出一最大部分了,本章所讲的是他在《莱茵报》上的活动。可是我们于入题之先,还要述一事,一则因此事与他在《莱茵报》上第一批论文有密切关系,二则因此事为他注意政治事件的开端,故当写在前面,作为小引。 普鲁士自威廉第四登王位后,实行反动政策。这是我们在第二章中提过的,至一八四一年的夏初,普王饬内阁发下一道命令,令卢格将他在莱比锡所刊印的《哈雷年书》(HallischeJabrbücher)置诸普鲁士的检查之下,否则禁止其在普鲁士境内出版,《哈雷年书》创办于一八三八年,他的论调并不激烈,因此为马克思所不满意。...
第三章燕妮女士 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第三章燕妮女士 我们在本书一、二章中时常提及燕妮女士的名字,现在我们就来述她和马克思的关系。燕妮为威斯特华伦男爵的女儿,这是我们曾经讲过的,她出生于一八一四年二月十二日,当时正是她父亲移居特里尔两年之前。当她到特里尔两年后,马克思才出生;所以她比马氏长四岁。她和马克思从最小时起,就是共同嬉戏的小朋友,就有一种天然的结合,她完全和马克思一样,资质极聪颖,秉性极坚强,而精力迥过常人。她即生长于富贵兼全的名家,她幼时的教养得宜,自不待言,故她在幼年即娴于文学,善于辞令,俨然是一个“不栉进士”。这还不算十分稀奇,她并且生得非常美丽,她是一万多居民的特里尔名城中第一个美女,是...
第二章学校教育 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第二章学校教育 马克思在小时既受了一种善良的家庭教育,他入学校读书自然更容易长进,更容易显露他的天才。可惜他初时入学校的年月和在学校读书经过的一切情形,当时没有遗下一点材料,因此我们无从得知。我们所知道的,只是艾琳娜所说的一点,就是:他在学校中极为一般同学所爱畏,他们所以爱他,是因他会作小孩子的游戏,他们所以畏他,是因他好作讽刺诗嘲笑他们。(参看李卜克内西的《马克思纪念册》英文译本一四至一五页。)他年才十七岁,即毕业于特里尔中学。他的中学文凭上所填的日期为一八三五年九月二十五日。文凭上褒奖他的品行端正,说明他对于希腊文,拉丁文,德文以及历史等课,成绩甚好,对于数学也...
第一章家庭教育 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 第一篇少年时代 (求学时期:一八一八年至一八四三年) 第一章家庭教育 “人类的意识并不决定他们的生存,反之,他们在社会中的生存却决定他们的意识。”这句名言是本书主人卡尔·马克思于出生四十年后在他著的《政治经济学批判》(ZurKritikderpolitischenOekonomie)序言(见原书第八版序言五五页)中说出来的。我们相信他这句话是真理,因此,我们替他作传,首先要说明他出生前后的社会状况和环境。 自十八世纪中叶至十九世纪初期,代表欧洲最高文化的英法德三大国发生三大革命——即英国的产业革命,法国的政治革命,和德国的哲学革命,马克思承受这三大革命的精华,融会贯...
著者自序 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 著者自序 卡尔·马克思(KarlHeinrichMarx)为近世科学社会主义之始祖,他的声名即随着这种社会主义的运动而传播于世界各国;欧美的劳动群众知道有马克思其人,已在半世纪以前,至于智识界的人——特别是从事于社会运动的——知道他的,尤较一般劳动群众为早。在他的生时。比,英,德.法等国不独有无数马克思主义者,并且前后都有所谓“马克思党”出现了。自马氏死后.欧美各国社会主义的运动日盛一日.在最近数年中,风声所播,已遍及于全世界,这都是和马克思的学说有直接或间接关系的。因此,在一切有文化的国家中,关于纪载马氏事迹和讨论马氏学说的著作,真是累百盈千,尤以他的出生地德国为最多。...
蔡元培介绍本书 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 蔡元培介绍本书 今人以反对中国共产党之故,而不敢言苏俄,不敢言列宁,以致不敢言马克思,此误会也。吾人研究中国共产党所由来,或不能不追溯马克思;而研究马克思不必即与中国共产党生关系。且研究与盲从不同,研究马克思,不必即信仰马克思。孙先生于民生主义讲演中,承认马克思为科学的社会主义者,而亦历举其误点,是研究之结果也。现今各国反对共产党,敌视苏俄者甚多,而对于马克思学说,则无不有译本。我国马克思学说之译本亦渐渐出版矣;应论世知人之需要,于是马克思传亦为当务之急。李季君前在德国,专研究马克思,所草马克思传,汇前人所作,而辨其异同,正其讹舛,庶有以见马克思之真相。于出版之期,...
帝国主义的墙 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 帝国主义的墙 把太阳切成几部分的 铁栅栏, 嵌在黑色石头窗框上的 铁栅栏…… 我拿额头顶住它, 两只手紧抓住它…… 它把我的 额头划破了, 用冰冷的小嘴刺它, 把额头割成几个方块—— 而我那宽大的、皮包骨头的前额 流着血, 血滴在石头上, 流在脸上, 用血的帷幔掩起了 窗外的世界, 栅栏外的世界,—— 把太阳切成几部分的铁栅栏, 嵌在黑色的石头窗框上的 铁栅栏, 在那里,在窗外—— 有一道墙。 你把额头靠在栅栏上—— 就可以看见它。 ┏━━━━━━━━━━━┓ ┃在此墙下枪毙共产党人。┃ ┗━━━━━━━━━━━┛ 在那里 给我们的人们 戴上手铐、脚镣。 这一道...
《马克思传》录入者说明 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 《马克思传》录入者说明 《马克思传》共三册 PDF转为简化汉字说明 原书为竖排本,转为横排本,页码尽量与原书一致。 原书繁体字转简化字。个别特殊的字不能转化的,与原书一致。 原书的标点符号与现代不一致的,转为现的。如原书中的波浪线表示书名号由一律改用《》,其中有的虽没有波浪线标识,但能确认是书名的,添加书名号《》。由于原书是竖排,遇有“如左”之词,改为“如下”。 凡【】中的内容为根据原书的内容添加,供参考 如: 【蔡元培介绍本书】 请留意:原书中所称的【实验主义】因为大量出现便保留其原汉译。实应为现代所译的【实用主义】 认为是明显的排印漏了的字以〔〕标识。 ...
短评(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 短评 沈玄庐 痛哭执信 一九一九年十月执信有一首毁灭诗,诗说: “一个明星离我们几千万亿里; 他的光明却常到我们的眼睛里。 宇宙的力量几千年前把他毁灭了。 我们眼睛里头的光明还没有减少。 你不能不生人, 人就一定长眼睛。 你如何能够毁灭, 这眼睛里头的星! 一个星毁灭了, 别个星刚刚团起, 我们的眼睛昏涩了, 还有我们的兄弟我们的儿子。” 个体在人类中,等于一个细胞在个体中那样微细。个体只管是毁毁灭了,人类底全生命象是不随着个体底毁灭而毁灭?兄弟、儿子、孙子,都是继续复继续地团结的继续着...
诗 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 诗 病中忆执信 沈玄庐 卧病忆死友, 兀地坐起来: 睁开眼睛看, 孤灯隐窗韩。 死友如不死, 或许容我从容病儿时。 我今不但病—— 病好了也何所为? 人生丕是求生难, 难得一个相当的死所。 如果为病死, 倒是不值得的死法好得多。 玩具店里出来的小孩 沈玄庐 这样一副英雄面目, 只有几个铜元便卖也, 买回家去献得弟妹们抖擞。 木瓜锤,贴铜簿, 银样刀儿,逢人磨雀雀; 挑干花鲍摆个门前威阔。 大家说是儿戏,这儿戏是谁教会的! 不儿戏——是什么? 死 毅汉 人生快事无如死! 愁与恨,尽付东流水; 几许豪杰...
你底妈(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 你底妈 沈玄庐 “高妈真是一个多男多女的,伊对于几个小孩子底冷冷热热,没有一件事不当心;从得伊来到我家做工,真个替我分了一半担子!”说话的是一个四十岁左右的妇人,坐在簷帘底下矮竹凳上部太阳,手里补缀小孩子底衣服。高妈正拿着藤编的被扑,在天井里晒被,听见主妇望空地说着,伊心中也似乎安慰。 廊底下一张坐车上坐着一个两岁光景的小孩子,忽然立起,忽然坐下,嘴里边不断叫的叫哇哇。 坐车边上一个六七岁的小孩子,磕着瓜子吃。天井里又有两个小孩子七八岁的,拿着竹做的水节凿缸里的水,凿了一个眼,抽水激射...
女子解放进行的保障(CY.Su) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 女子解放进行的保障 CY.Su 我前作药性一文,里面说“社会进化”到今日,虽然已到黎明的时候;但这晨曦是很微弱的,大家若只看见光明的方面,人类的罪恶,就会承着单视的弱点活动了!又说对于性的罪恶,大抵多发生于男子。换言之,就是试诱的方向,大抵自男而女,也有自女而男,然可以说比较的少,这是我对于我们男子缺乏道德的性格,没有自治能力,一种不满意的表示。我时时想把现在的男子,痛骂一顿,只是我没有这个胆子,因为:(一)近来似有一二反对女子解放的老先生,常常对于男女社交、男女同校,...
无产阶级论(伯垂译) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 无产阶级论 伯垂译 (二) 无产者既然欠缺一家的生活,他们的居住状态又可怜到了万分,于是乎就呈现这样一个倾向,就是他们的家族团结,大有分崩瓦解的趋势。有人说,你对于全般无产阶级下这样笼统的论断,恐怕说不过去;既如田间或小镇市的无产者,他们何曾没有家族生活;他的住家并不窄小;空气也还流通;光线的投射也好;也不见得就葬到那样可怕的样子。这一说也有几分人理。但是拿少数的例外来立论,却不可以。我们要从大多数的人着眼。就大多数的人看来,我敢说除了英美两国,一般的无产者差不多都不是过的人的生活...
玄庐启事 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第七期(1921年3月27日) 玄庐启事 病来缠我,和霉蒸的气候压迫着一般难受,所以本志编辑的事,只可暂时中止。嗣后通讯,请寄水母湾群报馆。至于各处索赠本志的信件,本该直接寄广州上海两处总分发行所;凡有以前向通讯处索阅本志的信件,统交总发行所了,不另答。
短评 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 短评 攻击陈独秀 刘君把攻击陈独秀的人分为八派,其实只是四派人四次联合运动:第一次晨报的攻击。第二次破坏关余之传单,都是少数国民党与少数无政府党联合运动。第三次省议会和上海中华新报广肇公所的攻击,是保皇党与政学会联合运动。第四次高师的攻击,是无政府党与政学会联合运动。我以为如果有第五次六次乃至无穷次的攻击,都不能出这四派人之单独运动或联合运动。我们青年最注意的,这四派人本是水火不相容的,何以能够联合?可见“以利害观念压倒是非观念”是现今各党派所不能免的。因此我一向总是主张青年要超脱党派的关系。(一...
诗 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 诗 凭栏听军歌 沈玄庐 歌声起,显出军人威武: 人间大事一身担—— 生命托弹丸,枪刺, 雄纠纠,气昂昂,一千个来,一千个死。 我也曾骑怒马抽刀杀敌: 事隔几年,我问我从前的我,我不敢便答应是“男儿事业”。 酒边谈起从军史, 自己对须眉羞涩。 难道是志气消沉,英雄暮日? 况小可胸襟如昔—— ——忆往日火药香中对阵人, 此辈绝非吾敌。 “大盗不操矛弧”, 弟兄们!识得无! 可怜炮火中间鬼, 不死枪珠死算珠! 寻常 毅汉 红色很简单, 绿色也很简单, 这两色便凑成奇异的色彩。 这几句话很简单, 这些话便造...
无产阶级论(伯垂译) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 无产阶级论 伯垂译 原著PvofW.Sombart,DasProictariatBulderUndStudie。 (一) 我这里所说的无产阶级,就是那些没有资产的工银劳动所成立的一种阶级。这些无产者自己缺乏经营独立经济的手段,无法,只好在什么自由契约的下面,把自己的劳力提供到资本主,得些对价来过活。那么资本主义的经济所做的事,当然是以无产阶级之存在为前提了。什么叫做资本主义呢?总括一句:一切经济行为,都以资本的增加为其最高目的的一种经济组织。这种经济,是以资本主为主体,什么事都要听...
讨论女子解放的问题(美魂) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 讨论女子解放的问题 美魂 讨论女子解放的,实在多得很,我以为解放的要素,有两种。 一、妇女的解放——什么说是形式的解放,即为提倡剪发禁止裹足及一切表面现象。在看自然美,而解放一切的需要,此种解放自然是好的,于卫生上人格上何等的美!但事实上往往很难做到,这是什么原故? 人为好群的动物,结合的力甚强,争竞自比他物为烈,趋重于美的方面亦盛,于是美的方面不可限制,衣裳裙履,日趋奢侈,更有一般趋极端的,至于裹足蓄发以增其美。以一时的便利及娱乐,误了自己的终身,为男子的奴隶。虽为一种趋势...
第七章结构调整计划中的第三世界 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝美﹞迈克·戴维斯《布满贫民窟的星球》(2006) 第七章结构调整计划中的第三世界
工会法能不能成立(陈公博) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 工会法能不能成立 陈公博 脑里充满金钱和生殖器的人能不能同情于劳工运动?建筑在资本主义上的立法机关能不能同情于劳工运动?这两个问题,我一直怀疑到现在,并且绝对的认为不可能。所以无论什么极好的制度,无论什么极好的法案,假使要经过以上我所说的人和我所说的机关承认,我都持消极的态度。 季陶所草的工会法,虽花了许多光阴绞了许多脑汁,如果要提出于中华民国十年的广东省议会,我可决定绝不会通过。我们要知这班议员除了少数又少数头脑清明心地晶亮的之外,便是资本家,资本家的代表,科举式的绅士,包...
你们“公妻梦”还没有醒么?(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 你们“公妻梦”还没有醒么? 沈玄庐 你们挟住资本私有的权威,把劳动者妻、女统统赶到工厂农场去替你们做牛马,劳动者的家庭情爱,被你们打得粉碎撕得稀烂了;你们又造成许多公娼。你们还反咬一口说“社会主义者主张公妻”,我要问你们发“公妻梦”醒了没有?你们家里的妇女,赫裸裸地被“嫁汉嫁汉”“无非穿衣吃饭”,明目张胆为了生活。不得已把身体卖给你们。你们一再而三到四五六七十个妇女,由你们任意烂嫖,厌恶时,一脚蹬,叫伊去卖给别个男子,什么妻、妾、平妻、权妻、租任妻、客妻这许许多多明...
工会法和劳动前途(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第六期(1921年3月20日) 工会法和劳动前途 沈玄庐 “公法为私法保障,私法是公法基础”,季陶曾经说过。凡是精心研究法学的人,决不能对于季陶这个断定加以否认或加以疑问。可是私法又以什么为基础?不用说,是社会种种的组织、习惯、风尚所构成。社会上种种组织、习惯、风尚一天不变动,私法也不会变动,公法更不会变动。那么,我们很明白的可以了解法律是由事实产生出来的了。 法律既由事实产生:在组织、习惯、风尚未曾变动以前,应该不会有新的法律。钻到死法律里面去的人,往往封住一切眼光,只看见条文就是法律。具这种眼光的人,以...
短评(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 短评 沈玄庐 省议会?咨议局? 本月十号广州报载广东省议会议员伍瑶光等提出“正学术弭乱萌”建议案一件:内中有“古先哲人乃定为五伦之教,使父子有亲,夫妇有别,兄弟有序,君臣有义,朋友有信,圣贤相传,至春秋孔子时乃大定,……其宗教势力,影响乃偏于东南亚细亚,五伦之教,何害于人国,今虽凌夷衰微矣,有志之子,思有以救弊补偏之,……吾窃以为五伦之教,如日月之经天,江河之纬地,无一而可废也,今共和政体,似乎无君矣,不知古所谓君臣者,指上下尊卑言之耳……”这一段话,我不知道现在是何年,何月,何日,何时...
诗 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 诗 纤夫 沈玄庐 上水船, 蚕丛路, 两三条索缆, 拖着一两个纤夫。 急滩往下奔, 逆风拦头阻, 拼死命, 挨一步, 一腿刚提起, 一腿已经站不住。 颤巍巍地进一步退半步, 一呼一吸只在生死关头渡。 船上的人说他“不中用”, 岸上空着手的笑他“不懂事”, 还有几个顽皮的小孩子 向他掷石唾涎吐。 纤夫呵,纤夫! 这是你生命的路, 这是你该吃的苦, 若向“责任几时完”? “那日子”。 病中 沈玄庐 无论怎样健全的生体像生龙活虎, 一病做不了什么事。 平时过不去的事只要学得三分呆, 到了病时都要当作七分死...
一个自杀者遇着一个疯子(双明) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 一个自杀者遇着一个疯子 双明 殉情湖西岸有一座金锁桥,桥底下的□溪从石等里汩汩地紫(水旁)洄着无数园折方折的水送入湖咽。桥两头的冬青树从□溪两岸笼着青翠下来翁(草头)住桥两头的青石版路,倒影入淘情湖沿岸。一天清早,东方才发白,金锁桥下的水声悠然送了桥上一声最后的长叹,泛入湖光。忽然厉声叫着:“你疯子……管你什么事……这是我的自由……”这是一个要自杀者说的。疯子:“哈,哈!我爱你!” 自杀者:“谁不知道你是疯子⋯⋯谁要你爱……你搂住我打什么主意……” 疯子:“我爱你,哈哈!...
男子应当讨论的妇女问题(仲骞) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 男子应当讨论的妇女问题 仲骞 劳动解放,和妇女解放,是现社会急待解决的两大问题。劳动者为什么要解放?因受资本家的压迫故;妇女为什么要解放?因受男子的缚束故。但是劳动者想得到解放,要用革命手段,和资本家拼命奋斗,必把资本制度推倒,这个问题才有根本的解决。若妇女想得到解放,虽然也要和男子奋斗,至奋斗的结果,无论手段怎样激烈,这问题的解决,终是归于调和。盖以劳动者的自身利害,和资本家根本冲突,不把资本制度推倒,他的解放运动,便终没有成功。至妇女自身利害,和男子常有连带关系;妇女...
女子教育的我见(济时) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 女子教育的我见 济时 凡人都有受教育的权利,女子既然是个人,当然有受教育的权利。“女子无才便是德”的梦话,我以为现在光天化日之下断没人敢说,但是千年来惯用了“愚女”的政策,现在的男子仍大多数实行夫纲,视妇女为附属品,若女子教育大发展,他就不能享受男尊的福气,所以心里总有点不自在,于是想出贤妻良母式的女学教育!唉!真是算无遣策。你看日本的女子学校,一定比男子低一级。(郎女专门等于男中学)养成下女式的女学生,不是这妙策的成绩么? 女子教育如何才可以实现呢?我就真理良心上说:非实行绝对...
对于《广东省工会法草案》的我见(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 对于《广东省工会法草案》的我见 沈玄庐 “工团主义”,是要推倒有产阶级。法国“劳动总联合会”就是工团主义的劳动团体。劳动联合总会章程第一章第一条第二项“本总联合会摈除一切政治关系,团结一切对于绝灭工银制度及雇主制度的争斗有觉悟的劳动者。无论何人,都不得利用联合会员或联合会的职务和名义作政治的选举运动”。自从今年二月加入莫斯科第三国际同盟之后,法国劳动团体的态度,格外明显;欧洲两阶级争斗的阵势,也愈趋严重。而一般的职工联合主义,却和工团主义有大不相同的一点,就是职...
阶级觉悟(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第五期(1921年3月13日) 阶级觉悟 沈玄庐 《共产党宣言》第一章第一句“一切过去社会的历史,都是阶级斗争的历史”这句话包含古代天然的部落和部落,或迁徙的狩猎游牧团体和静止的农植团体,相接触而生的剩余物产的商品化时代起一直到现代社会,在中国政治沿革上看起来,古代从公卿、大夫、士、庶人起一直变换到现代的大总统到差弁,许许多多层次的阶级制度里面,又包含许多复杂的等第,继续不断地争雄斗长,前赴后继,迭为胜败。因争阶级的地位而战斗,因战斗的结果而变换所处的阶级底地位,翻来覆去,总是陷在胜王败寇的漩涡里不绝的旋转。简单说...
短评(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第四期(1921年3月6日) 短评 沈玄庐 广州男女同校运动声中的断片 广州男女同校运动声中的断片“我们请愿男女同校,不如请愿教育均等”。“教育均等是包伏,男女同校是包伏里的东西”。这都是讨论男女同校问题声中的话;“男女同校和教育均等有什么差别?”这也是会场中发现的疑问,只要把这个疑问解释清楚了,说上面两句话的人自然会明白:设如有人问“同样吃和吃一样的饭菜,有什么差别?”便答应说,“事实上没有什么差别”。又问,“那么,只要说吃一样饭菜就可以了,何必说同样吃?”便答应说,“只要同样吃,就可以吃一样的饭菜”。又问,“为什么...
诗 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第四期(1921年3月6日) 诗 妻的教育 沈玄庐 两耳堕双环, 教伊“不可听人讲”。 两足束如筍, 教伊“不可入学堂”。 更有系颈金索练, 压胸十字金煌煌; 教伊“不可自由发思想”; 教伊“明白自己是上帝的罪羊”。 教伊“莫向人前露出真面目”, 雪花脂粉头油艳且光。 打扮成功一个好女子, 整备嫁与富家郎。 第一金钱在手百事备, 其次一举一动合礼防。 百密还防偶一疏, 灵魂置诸上帝旁。 思想究竟关不住, 便为女子专订教科书。 女儿身是衣衫料, 交与女校裁剪供给家庭需, 要长不敢短; 要瘦不敢肥; 一朝穿衣的人不中意, 随便一腿放在...
跟着走吗(叶楚伧) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第四期(1921年3月6日) 跟着走吗 叶楚伧 走到朋友家里,他给了我半瓶酒,又唤他的妻子装出一碟子干菜来。这干菜已变了深紫色,卷曲做一堆,使我见了,叹息到青年已过,风尘满面的志士。捡一根出来,送到嘴里,舌根上觉得碱酸恰好,扫尽一切世味。止不住喝了回采,要问怎样做了。 贪欲的急切要求,原常伏在舌尖底下,旁通着感觉和触觉。梦里还袍笏朝天,醒过来却跪垣凿壁,像这种淡泊,我是不能的。所以要问这菜的做法,好待回去时,像乞得了点金的指头般,大嚼不尽了。 伊答我说: 才向田里摘下来时,蓝的叶儿,绿的梗儿,什么不可爱!可是彼的全...
广州妇女群众之男女同校运动(鸣谦〔谭平山〕) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第四期(1921年3月6日) 广州妇女群众之男女同校运动 鸣谦〔谭平山〕 广州妇女这回因为想争回自己的人格,故由女界联合会发起男女同校的运动。经定于日前在省教育会开会讨论这个大问题。是日下午一时许,到会者已百有余人,随举定伍智梅君担任主席,唐允恭君和孔若汉君担任书记,首由伍智梅君演说:今日开会的目的,就是专讨论男女同校的问题,因为我们中国的女子,数千年来都是受种种压制种种束缚的,诸君想想我们现在所在的地位,怎样悲惨?社会对于我们女子怎样待遇?诸君都是身受苦痛的,不用我多咀了。但是今日女子解...
讨论男女同校问题(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第四期(1921年3月6日) 讨论男女同校问题 沈玄庐 一、男女同校运动的社会观 处现在讨论男女同校问题,很容易说到一般男女问题、人的问题、社会问题——上去,对于这个问题无论赞成或反对,总是囵囤的赞成,囵囤的反对。这种囵囤的现象,就是被一般男女问题所形成。假使撒开了一般男女问题,这个男女同校问题,便失掉了根本的依据。要讨论这个问题,应该先认明一般男女问题中,当头列著一个同校问题,再把同校问题的内容割解出来讨论,才能够打破这囫囵式的观念。 日常生活在各种状态中的男女,除却汩没在金钱得失计较和制造压迫或反抗的机...
短评(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 短评 沈玄庐 工商政府 孙中山先生在军政府请了广州所谓“绅、商、善”界一百八十多人开大吃会,即席中山演说中国亟须组织(工商政府),要各界实力帮忙,并且有现在俄国劳农政府极力趋向我国,万一我国军人趋向劳农主义,则我国商民均不愿意的话,按劳农政府的分子,只是全国的工人农夫。不承认私有产制的存在,既是非为社会生产的劳动者,不得握有政治权。换一句话讲,就是曾经为个人生利而雇佣别一个人替他效生产的劳力的没有政治权。劳农政府的分子,既如上述:彼的组织,就是:乡村,由农人选出代表组织乡村劳农会,由乡村...
诗 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 诗 伊人 双明 人间游戏: 正自夸来去无牵,—— 不提防便被情丝牢系。 同是血肉身躯, 任什么惨酷愁烦禁得起(?) 别时容易, 绷着男儿假面目,向人前瞎赌英雄气。 苦前熬—— 瞒自己! 一去无踪, 我纵丢得开我也偏丢不开伊。 难道遗书成绝笔, 濡染血墨何淋漓! 客中不忍携! 正恐怕触起离情。百计千翻无一计! 桃花扇 不能比。 并不是伊人无觅处, 长江水,珠江水,听凭化作高空云雨。 伊忒聪明我忒怪, 人忒荒唐请忒没道理。 一颗心, 悬两地: 怎刻薄的行为, 也得了“忍心”的允许! 两年旧约, 差不多一...
大了还了得么?(曲公) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 大了还了得么? 曲公 十二月廿九那一天早上,新福夫妻正在厨房弄饭,一人破柴,一人洗米,新福一面破柴说道:“今天是年廿九了,家里什么都没有,我打算吃完饭,赶快跑到菜园去,把园内所有的芥菜通通割完,担到墟上卖了,买回多少年货,以备过初一……”还未说完,他的老婆接着说:“园里这两切菜,倘若前几天不下雨;总会有二三百斤;现在恐怕一百斤还不够,即使卖了也买不得什么东西!” 夫妻二人正在商量,忽然听见外边大声喊道“新福在家不!快快滚出来!”新福正在细听,只见他的儿子跳进来道:“陈大爷带了两个...
蔡元培介绍本书 中文马克思主义文库->李季->马克思传(1933) 蔡元培介绍本书 今人以反对中国共产党之故,而不敢言苏俄,不敢言列宁,以致不敢言马克思,此误会也。吾人研究中国共产党所由来,或不能不追溯马克思;而研究马克思不必即与中国共产党生关系。且研究与盲从不同,研究马克思,不必即信仰马克思。孙先生于民生主义讲演中,承认马克思为科学的社会主义者,而亦历举其误点,是研究之结果也。现今各国反对共产党,敌视苏俄者甚多,而对于马克思学说,则无不有译本。我国马克思学说之译本亦渐渐出版矣;应论世知人之需要,于是马克思传亦为当务之急。李季君前在德国,专研究马克思,所草马克思传,汇前人所作,而辨其异同,正其讹舛,庶有以见马克思之真相。于出版之期,...
工人要有救济自己的方法(鸿基) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 工人要有救济自己的方法 鸿基 “劳工神圣”这一句话,近来唱得很热闹。究竟有什么意义呢?大家试想一下,人类能够生存,都全靠有种种事物来供给。而一般需要的事物,除了少数是天然生成之外,其余通通都是工血汗的代价。假令世界上没有工人,恐怕人类早已灭绝了。那么我们就说世界是工人所造成的,也不为过。然则劳工岂不是神圣吗? 工人既有这样可惊的能力,照道理上说,应该居人类第一等的地位。然而这个断定,很靠不住,无论已往或现在,从没有实现过,倒要演成一个反比例。不消说第一等地位站不着,就是想...
安那托里亚的传奇 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 安那托里亚的传奇 像一团火红色的头巾 太阳在头顶上照耀, 尘土, 盖满了坚硬的土地的泥块。 没有一只马鞭挂在肩上, 穿的也不是华美的服装, 我的衣服是破烂的, 我是贫穷的, 肮脏的, 瘦削的,—— 沿着一条陡峭的道路 徒步地 走到了一些像熊穴似的屋子中间, 这里的人,不知道为什么缘故 把这些屋子叫做村庄。 我穿过了我的祖国, 像我们古代的祖先一样! ※※※ 忧郁的水牛们的悲哀的眼睛 凝视着狭窄的一长块土地。 是什么模糊了牠们的眼睛—— 是悲哀, 是希望, 还是眼泪?…… 你能够看到什么东西? 但是,你更难理解 那遍地石头的田地所说的 沉重的语言。 我要把它们...
我们女子应有的觉悟(无言) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 我们女子应有的觉悟 无言 年来女子解放的呼声日高,而女子运动也一天盛似一天。但我对于女子问题,很少研究;因我认现在男女不平等的事实,完全是遗习的,Traditional不是天然的Natural。我们有觉悟,就应该把遗习打破,更用不着琐琐碎碎去讨论了。 然而我虽不愿研究,但现存社会并不如我理想的简单,姑勿论我们对于女子的感想如何,即女子本身受了男子数千年的压迫,习惯自然,一面很愿意的受男子压迫,一面以为受男子压迫是天经地义的事,并且是天然的事。 他且不说,自女子问题从北京上海吹...
广州女校的一个现实问题(陈公博) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 广州女校的一个现实问题 陈公博 广州向来不注意教育,女子教育更是格外的不注意,我们比较男女学校的数目可以知道了。 可是女校不能不办,在女子师范和其他同等学校卒业的,除了办学之州,更没有职业,因这两种原因。还有现在的多数私立女子学校。可是这种学校十家倒有九家经费不足,所靠以支持的只有两种方法;一是专请义务教员,二是靠资本家损助。因此发生了两个不良影响: 一、学校本身的影响,义务教员,专任教授而没有薪金。这种人大都不是当教育是一种玩耍的事,就是碍于情面暂时敷衍的。我不敢说当...
一个俄国女工的谈话(陈公博) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 一个俄国女工的谈话 陈公博 达尼金政府未复之先,“为前敌而作工”的声,一时震动全俄。共产党的女工当时承认加入苏维埃机关作工,以备参预国家的政务,及以平民的眼光监察从前有产阶级所作的制度。在平民代表会议中,我认识一个静穆的女共产党员唤做尼古拉伊瓦Nikoloyera的,伊是一个缝工。 我问伊,你为什么不进苏维埃的机关工作?如果你愿意加入各机关,你必定很有用,很满意的。 伊答,我不愿离去我作工的铺子。我们现在已经有工作了。我天天缝着衣服,拿证券来的,我们就卖给他。我们的铺子,已...
告青年(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第三期(1921年2月27日) 告青年 沈玄庐 (一) 我尝对于具有摧毁腐朽文化的能力的青年,油然生一种爱他的心。旧文化的佳运,如今已成为末路了:因袭下来的宗教、法律、国家,以及一切经济制度,不是乘群众的弱点而发生,底是得群众底信用而成立。凡此种种旧文化,到如今已竟变为早饭时候的隔夜晚饭,由胃里输到肠里,非排泄不可的东西了。当一泄才快的时期,无论什么神权君权都不能阻遏——不但不能阻遏,这些神权君权即是群众要排除的排泄物。具有摧毁腐朽文化的能力的青年,在全人类之中,就是首先冲动的血轮。人们如果脑子还不到石灰化的时期,不...
诗:回忆(沈玄庐) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第二期(1921年2月20日) 诗 回忆 沈玄庐 奔走十余年, 什么苦辣酸甜都尝遍; 你回头是梦幻; 我回头是罪愆。 一向没诚心, 放任莽男儿天马飞奔。 笑煞春云意气, 付无力东风管领,总没淘成。 这些责任, 你也得平分几成(?) 从解释人生生在情字里, 猛狮儿——从此驯。 从前有时憎你丑; 如今惯会怜你瘦; 记得抱头痛哭时, 才正是定情时候。 逆境造悲观; 情人多恶梦; 只此一片回忆心, 称出历史的分量重。 水到知源洁; 光来知日出; 原是黑幕中间的灯, 这张黑幕是谁揭? 忘不了的伊; 丢不开的你; 两个影儿相搏...
教孩子的谜(叶楚伧) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第二期(1921年2月20日) 教孩子的谜 叶楚伧 “吉儿!教师怎样指导你,你便该依着做!他的话是违背不得的!”一位很慈爱而且严整的妇人拍着他的爱子这样说着。 吉儿将一双碧清圆溜的眼珠儿,注在他的母亲的脸上,像摸着了做儿子的道路般,一些没疑心,接受了那句概括的教训,并且读熟了。——“教师怎样指导你,你便该依着做!他的话是违背不得的!” 卖水果的在校门外唱着没腔拍的歌,一群小学生攒聚了,拍小手儿,眼看着篮里水果。教师说:“这水果吃了会肚痛了”。吉儿买了一个吃,果然痛了。他忙默诵:“教师怎样指导你,你便应该依着做!他...
女子剪发与人格的关系(黄壁魂) 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年)->第二期(1921年2月20日) 女子剪发与人格的关系 黄壁魂 近来社会上讨论妇女的问题,一天多似一天。那些有社会眼光的男子,对于女子教育、职业、经济,也很下点研究的功夫。在我个人私心上应该很安慰,很有希望,对于女子前途很抱乐观才是。 但是我非但不能安慰,不能希望,而且反抱绝大的悲观。我觉得中国的妇女,真能觉悟的,数不出几个人来。除了几个明白真理的女子之外,其余都是甘愿做男子的附属品,做男子的玩物,做男子的奴隶,将自己本身问题放弃不理,任人家来代自己解决,他们虽知自己是女子,然而对于妇女的一切问题,非但不...