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论飞行汽车和利润下降（大卫·格雷伯，2012年3月） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯 论飞行汽车和利润下降 大卫·格雷伯2012年3月 译者Yalin校对毓坤排版星原 编者按：在本篇文章中，格雷伯质疑了2000年以后关于「我们正处于前所未有的新技术乌托邦」的反思，并提出振聋发聩的相左观点——技术并没有在加速，恰恰相反，自1970年代以来，世界技术的革新就开始被阻断了，一切都在减速发展。五十年代的人们被承诺的飞行汽车、火星穹顶中度假、机器人工厂的新技术在现在看来只是疯狂的幻想，投资在近几十年来从制造更好的火箭和机器人，转向激光打印机和计算机X射线轴向分层造影扫描仪等研究，制造出无穷复杂的「模拟」技术。而另一种幻觉也同时被制造出来，...
访谈：“直接行动”与“预兆性政治”（2011年夏天） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯 访谈：“直接行动”与“预兆性政治” 2011年夏天访谈者：艾伦·埃文斯和乔恩·摩西 6个月前，我为采访大卫·格雷伯做准备，想在网上对这位知名人类学家和社会活动家做个简单调研。我惊讶地发现，尽管此人在学术界广受好评（被誉为“同代人中最好的人类学理论家”），但我能找到的相关信息却比较有限，最后只收集到寥寥几篇采访文章，介绍他在过去10年间投身各种替代全球化运动(alter-globalisationmovement)；有几篇是关注他出走耶鲁的那段恩怨是非的；当然还包括他和齐泽克在《伦敦书评》上那场古怪的智性争吵。 然而，自6月份以来，格雷伯的公众关...
（反）全球化运动与新新左派（文／大卫·格雷伯，2002年） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯 （反）全球化运动与新新左派 文／大卫·格雷伯2002年 译／王志宏 我们很难设想还会有另外一个这样的时代，在知识分子和行动者之间，在革命理论家和革命实践之间存在着这样一个巨大的鸿沟。多年以来，学院派已经习惯了发表一些听起来煞有介事、立场鲜明的文章，而那些文章所针对的伟大的社会运动实际上纯属子虚乌有。如今，他们如坠云雾，东西莫辨，甚至情况更糟，低三下四，遭人鄙夷，因为真正的社会运动正如风起云涌，席卷全球。在这个一直被称为“反全球化”运动——这个名字来得蹊跷——的事态中，这尤其是一件丑闻，这项反全球化运动千方百计，想要在仅仅两三年内彻底改变寰...
《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） BullshitJobs 40%的工作没意义，为什么还抢着做？ 论狗屁工作的出现与劳动价值的再思 〔美〕大卫·格雷伯（DavidGraeber） 2018 商周出版，2019年。译者：李屹 写给宁愿自己去做点益事的所有人。 【导读】米虫人生的代价 【推荐序】重新理解工作的意义 【推荐短语】 【前言】论狗屁工作现象 第一章狗屁工作是什么？ 为什么黑手党的杀手不适合用来说明狗屁工作 论主观要素的份量，还有，为什么可以合理假定自认在做狗屁工作的人大致是对的 论大家常误以为狗屁工作多半局限在公部门...
《债：5000年的债务史》（2011） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） Debt:TheFrist5000Years 债：5000年的债务史 〔美〕大卫·格雷伯（DavidGraeber） 2011 中信出版集团，2020年4月。译者：孙碳、董子云 推荐语 01基于道德困惑的经验 不平等的债务 被债务定义的人类关系 债务是需偿还金钱的责任 债务的当下价值 从债务洞悉人类社会 本书梗概 02挑战经典经济学：以物易物的谬误 被误解的铸币史 以物易物的陷阱 颠覆认知的货币史 03原始债务 传统经济学中的货币与市场 国家及货币信用理论 原始债务溯源 创造谬论 社会与债务 04暴行和救赎 典型货币...
第四章30年的超额 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕迈克尔·布若威《制造同意——垄断资本主义劳动过程的变迁》（1979） 第四章30年的超额 1．技术 2．计件工资制度 3．超额——一个工人玩的游戏 4．车间文化的组织 5．散布冲突 6．结论
书评：沃尔特·罗德尼的《去殖民化的马克思主义：泛非革命随笔》（维斯威什·拉姆莫汉（VisweshRammohan），2023年1月3日） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化 书评：沃尔特·罗德尼的《去殖民化的马克思主义：泛非革命随笔》 维斯威什·拉姆莫汉（VisweshRammohan）朱奥托翻译、月桂校对 〔相关文献〕书评：我们那个时代的革命者——沃尔特·罗德尼的故事（﹝英国﹞雷切尔·伊博拉伊（RachelIboraii），2023年4月15日） 原文链接：WalterRodney--DecolonialMarxism:EssaysfromthePan-AfricanRevolution 在沃尔特·罗德尼（WalterRod...
政治和社会主义（﹝德国﹞弗朗茨·梅林，1896年12月30日） 中文马克思主义文库->弗兰茨·梅林 PolitikundSozialismus 政治和社会主义 ﹝德国﹞弗朗茨·梅林（FranzMehring）1896年12月30日 荣雪燕翻译 来源：弗朗茨·梅林：《新时代》（DieNeueZeit）杂志第15年度，1896/97，第一卷，第449-455页。原文链接：https://www.marxists.org/deutsch/archiv/mehring/1896/12/polsoz.htm 几周前，维尔纳·桑巴特[1]——正如他在扉页上为使自己合法化而自称为“布勒斯劳大学的教授”那样——在耶拿古斯塔夫·菲舍尔出版社出版了一本...
书评：我们那个时代的革命者——沃尔特·罗德尼的故事（﹝英国﹞雷切尔·伊博拉伊（RachelIboraii），2023年4月15日） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化 书评：我们那个时代的革命者——沃尔特·罗德尼的故事 ﹝英国﹞雷切尔·伊博拉伊（RachelIboraii）2023年4月15日 星箭翻译、日土兀校对 〔相关文献〕书评：沃尔特·罗德尼的《去殖民化的马克思主义：泛非革命随笔》（维斯威什·拉姆莫汉（VisweshRammohan），2023年1月3日） 〔说明〕雷切尔·伊博拉伊评述了里奥·泽里格（LeoZeilig）的《我们那个时代的革命者——沃尔特·罗德尼的故事》（2022），对罗德尼这位二十世纪最伟大的马克思主义...
瓦普的岗位派少数派 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 瓦普的岗位派少数派 （关于无产阶级文学内部形势的声明） 编者按：本文译《文学宣言》，第213-219页，原载《读者与作家》1928年第10期，3月10日出版。 瓦普的岗位派少数派在组织上并不是独立的，而是目前瓦普内部把自己的路线同瓦普现领导的路线对立起来的一个思想流派，它并不认为自己是站在有组织的无产阶级文学队伍之外。 瓦普的岗位派少数派在自己的活动中遵循： 一、联共（布）中央一九二五年六月十八日决议； 二、由“十月”社拟定、第一次全苏无产阶级作家代表会议通过的瓦普的思想纲领和艺术纲领； 三、《在岗位上》杂志拟定的基本原则； 四、瓦普机关一九二...
瓦普理事会（1926年）十一月全会 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 瓦普理事会（1926年）十一月全会 编者按：本文选自1926年12月1日《真理报》（第278号）。文中提到的这次瓦普理事会全会于1926年11月27-29日举行。 在这次全会例会上，听取了佐宁同志关于修改瓦普第一次代表会议根据瓦尔金同志的报告通过的决议问题的报告。 报告的要点如下。岗位派在自身发展上有两个阶段。在第一个阶段，由于与托洛茨基和沃隆斯基进行论战，以及由于混入了无产阶级文化派的波格丹诺夫分子，因而犯了一系列错误，有很多过火的做法；第二个阶段是以贯彻联共中央关于党在文学方面的政策的决议为标志的。第一次无产阶级作家代表会议...
反对“左”倾取消派 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 反对“左”倾取消派 ——瓦普全苏非常代表会议根据共产党党团会议上阿维尔巴赫同志的报告和列列维奇同志的副报告以及李别进斯基同志在代表会议全体会议上的报告通过 编者按：本文译自《文学宣言》，第210-213页。瓦普全苏非常代表会议于1926年2月26-27日召开。会议通过了《反对“左”倾取消派》的决议，并宣布瓦普将不成为一个宗派主义的狭隘的行会组织，而成为广泛的无产阶级文学运动的形式。 全苏无产阶级作家非常代表会议认为理事会少数人（罗多夫、列列维奇和瓦尔金同志）的路线是不正确的，并认为最近时期理事会工作遭到削弱应归咎于他们。罗多夫、列列维奇和瓦尔金...
福尔曼诺夫日记摘抄 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 福尔曼诺夫日记摘抄 瓦尔金在鼓动（1925年3月25日） 罗多夫主义的恶劣表现（1925年3月31日） 关于富尔曼诺夫的背叛（1925年4月18日） 我的“右”倾（1925年4月22日） 斗争（1925年4月23日） 阿维尔巴赫和李别进斯基的电报（1925年4月24日） 战斗之前（1925年5月5日） 我在莫普党团会上关于罗多夫作风的报告（1925年5月5日） 致莫普和瓦普理事会党团（1925年12月11日） 编者按：上述日记摘抄中，1925年3月25日、4月18日、4月22日、6月5日夜12时等篇，选自《富尔曼诺夫文集》第4卷，国家文学出版社...
思想战线与文学 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 2．全苏无产阶级作家协会（瓦普） 思想战线与文学 ——第一次全苏无产阶级作家代表会议根据瓦尔金同志的报告通过的决议 编者按：本文选自《文学宣言》，第201-210页。原载《星》杂志1925年第1期，第一次全苏无产阶级作家代表会议于1926年1月6日至11日举行。出席代表三百五十人。杰米扬·别德内依致开幕词，卢那察尔斯基作时事报告，瓦尔金和卡纳特齐科夫作题为《思想战线和群众性文学》的报告，沃隆斯基作副报告，罗多夫作理事会工作总结报告，并通过了相应的决议。代表会议选出了瓦普新理事会，当选为理事的有：别德内依，瓦尔金，列列维奇，罗多夫等。 一 一、文学是...
等待作者选用的题材（Ю.李别进斯基） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 等待作者选用的题材 Ю.李别进斯基 编者按：选自《文学宣言》（第189-193页）。首次发表于《在岗位上》杂志1923年第2-3期，9-10月号，第117-126页。 ……社会主义革命的社会关系发生巨大变动的每一个新阶段，都产生着千百万题材。但是在各个时期，艺术创作之卵只能有一个题材的精子使之受精。当然，对艺术家来说，题材的选择取决于他们与革命过程接触的程度以及他们在革命过程中的作用，也取决于同社会主义革命的这一或那一转折关头相适应的这一或那一题材的迫切性。 如果说一九一七年至一九二〇年这几年要求一般具有实现革命最终目标的激情...
在埃斯特万·沃尔科夫95岁生日和托洛茨基博物馆的在线庆祝活动上的致辞（﹝美国﹞保罗·勒·布朗（PaulLeBlanc），2021年3月） 中文马克思主义文库->托洛茨基->传记·回忆·评论 在埃斯特万·沃尔科夫95岁生日和托洛茨基博物馆的在线庆祝活动上的致辞 ﹝美国﹞保罗·勒·布朗（PaulLeBlanc）2021年3月 百川真人翻译 原文链接：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0BHZrDt4pBYxjfQAGN1PAaKqgBD8VBmc9J2rvMqXvxeSUqd5TYfUEBpfTrTooHPqml&id=100001722668096&mibextid=Ni...
革命战士集（1926） 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 革命战士集 罗章龙编著 中华全国铁路总工会出版，1926年10月 再版前言 引言 全国铁路工会殉难战士第一次调查表 京汉路“二七”四十四烈士追悼歌词 王尽美 游天洋 高克谦 李味农 伦克忠 悼念我们的战士——王中秀同志 戴培元 马七 一个参战工人的回忆（姚佐唐口述） 后记
索引 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 索引
参考文献 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 参考文献
致谢 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 致谢 在本书的研究和写作中，我要感谢许多个人和机构。1979—1983年间，当本书作为纽约城市大学（CUNY）研究生院的博士论文完成初稿时，乔治·费希尔（GeorgeFischer）和迈克尔·E.布朗（MichaelE.Brown）、特鲁·卡纳扎娃（TeruKanazawa），尤其是拉娅·杜纳耶夫斯卡娅（RayaDunayevskaya），他们都作了广泛的评论。杜纳耶夫斯卡娅也偶尔与我在芝加哥进行讨论，直到她在1987年去世。最初是她建议我选择这个主题，并鼓励我深入下去。在论文的写作过程中，纽约公共图书馆的大卫·比...
中文版序言 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 中文版序言 我非常荣幸地为《列宁、黑格尔和西方马克思主义：一种批判性研究》这部著作的中文版作序，这是该书第一次被翻译成英语以外的语言。《列宁、黑格尔和西方马克思主义：一种批判性研究》出版于1995年，我最初在书中试图阐明三个观点：第一，我认为列宁1914—1915年关于黑格尔和辩证法的笔记是对辩证法的一种严肃的和原创性的研究，这种研究超越了其早期的机械论著作，特别是《唯物主义和经验批判主义》（1908）。第二，我试图表明，对于1914年之后列宁的重要著作来说，尤其是对《帝国主义是资本主义的最高阶段》（1916...
推荐词 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 推荐词 这部论述列宁研究黑格尔的长篇大作，把列宁描述为黑格尔主义马克思主义的重要人物，无论是与官方的马克思列宁主义还是与最西化的描述相比，本书所描绘的列宁肖像都更加与众不同：“在这第一本认真研究并考察列宁著作中黑格尔主题重要性的著作中，安德森为人们认识列宁和黑格尔主义马克思主义的重要性提供了全新的视角。” ——《批判理论、马克思主义和现代性》的作者道格拉斯·凯尔纳 凯文·安德森的这本着作完全摆脱了苏联继承者强加于列宁思想之上那种一知半解的解读方式和僵死教条，把列宁描绘成一个重要的马克思主义思想家，为我们当代提供了...
〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） Lenin,Hegel,andWesternMarxism:ACriticalStudy 列宁、黑格尔和西方马克思主义 一种批判性研究 〔美〕凯文·安德森（KevinAnderson） 1995 南京大学出版社2012年。张传平译 推荐词 中文版序言 致谢 导言 关于资料来源和缩写式的说明 第一部分：列宁论黑格尔和辩证法 1．1914年世界性的马克思主义危机与列宁转向黑格尔 2．列宁论黑格尔的存在和本质概念 3．主观逻辑：列宁1914年黑格尔研究的核心 4．...
第八章新的工业生产秩序 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->艾里克·威廉斯《资本主义与奴隶制度》（1944） 第八章新的工业生产秩序 西印度的垄断商所面临的就是如此巨大的工业发展形势。他们过去在声誉上和传统上曾经处于优越的地位，他们对英国的经济曾经作出过巨大的贡献，他们的社会地位也一直十分巩固。然而，我们看到，如今他们已经日趋衰亡。就如同小人国里的利利布丁人无力拴住格列佛一样；甚至他们的铁钩也无法伤害他。1839年，梅里威耳在牛津大学讲演时说：“世界形势在急速发展，我们再也不能认为殖民制度和航海法仍是切实可行的了。不管我们愿意与否，我们无可奈何地被潮流卷滚着。我们可以挣扎，可以抗议，可以寻问为什么早年苦心经营的堤坝竟挡不住这...
第七章1783—1833年英国资本主义的发展 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->艾里克·威廉斯《资本主义与奴隶制度》（1944） 第七章1783—1833年英国资本主义的发展 美国的独立，在英国和世界其他地区普遍地被看作是全国性的灾难。事实正相反，美国的独立标志着一个旧时代的终结和一个新时代的开始。这个新时代再也不能容忍西印度的垄断制存在了。现在我们需要回顾一下英国生产力的发展是怎样在殖民制度的刺激和推动下逐渐达到成熟阶段的，同时看一看殖民制度在这个新时代里如何起着阻碍作用，从而必须加以铲除。 1783年6月，首相诺斯勋爵赞扬了教友会教友反对奴隶贸易的人道主义精神。但是他又遗憾地表示，废除奴隶贸易是没有必要的，因为这桩贸易...
第十五章失败 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十五章失败 阴谋与乐观主义。巴枯宁在德累斯顿。德累斯顿起义。失败和被捕。 巴枯宁对克滕闭塞的乡间生活感到厌倦，觉得无聊，于1848年12月30日到了莱比锡。他秋天被逐出德累斯顿这件事曾在议院里引起过愤怒的质询，朋友们曾迫使萨克森政府作出某种保证：如果巴枯宁回到萨克森，不应受到刁难。但巴枯宁决不冒险。他不出头露面，并常常更换住址。据说他起先住在金鸡客店，以后和一个书商施莱克住在一起，后来又和神学院的两个捷克青年学生斯特拉卡兄弟住在一起。巴枯宁首先想到的是和出版商凯尔安排好出版波兰文本的《告斯拉夫人书》，这份译稿是由德累斯顿一个名叫安德拉泽伊库维茨的波兰人翻译的。后来...
第十四章一个革命者的信念 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十四章一个革命者的信念 《告斯拉夫人书》。抛弃资产阶级。斯拉夫人的解放。俄国农民。 象米哈伊尔·巴枯宁这样的人世上并不多见，他们的生平和思想对世界产生了强烈的影响，而留下来的关于他们观点的记载却又如此混乱而残缺不全。巴枯宁是个多产作家，但思想不连贯。他的秉性使他依赖于一时的灵感，靠嘴说，而不是靠手写。 〔他给一位朋友的信中说〕没有一种理论，没有一种现存的制度，也没有一本写好的书能够拯救世界，我不忠于任何制度，我是个真正的探求者。 他在别处曾经宣称，革命是出自“本能，而不是出自思想”。出于这个原则，他对他的信念很少作系统的阐述，做事更是有头无尾。赖歇耳在...
第十三章1848年 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十三章1848年 火已点燃。德国的冒险。布拉格和斯拉夫人。普鲁士的放逐。 赫尔岑（他并未亲眼目睹）说过，二月革命最初的几天是巴枯宁一生中最愉快的日子。革命是他的本行，他已将自己献身于革命事业。这回算是第一次躬逢其时，达到他生活的目的了。巴枯宁满意地看到，大街上那些乘坐高车驷马、衣冠楚楚、油头粉面的老老少少以及那些手拄着文明棍、鼻梁上架着长柄眼镜的无所事事的人，即巴枯宁眼中的巴黎的基本部分，无影无踪了。取而代之的是用石头和拆毁的家俱堆成房顶那么高的街垒，红旗招展、革命歌声此起彼伏，到处是一片热情和友好的气氛，巴枯宁那时还远远没有从幻灭的现实中觉醒过来，这使得他...
第十二章革命的前奏 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十二章革命的前奏 自由和波兰。重返布鲁塞尔。 在十九世纪的自由派看来，自由来源于法国大革命的传统。它的含意不光指个人的自由，也指民族的自由。民族和个人一样，有“权”不受违背其意志的君主专制和外国人的统治。在梅特涅时代，民族主义原理的拥护者和反对者都认为民族主义是民主主义的必然结果。虽然在十九世纪末期，卡尔·马克思和俾斯麦（一个在理论上，一个在行动上）都清楚表明他们之间并无必然联系，但是直至二十世纪，民主主义和民族主义成为争取政治上的正义的同盟军这一观点，在世界上一直处于支配的地位。直到我们这一时代才最后被墨索里尼和希特勒打破了。 在整个十九世纪的大部分时间里...
第十一章巴黎的生活 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十一章巴黎的生活 布鲁塞尔和巴黎。马克思与蒲鲁东。俄国的回忆。赫尔岑、屠格涅夫、别林斯基。 巴枯宁在布鲁塞尔居住的三个月期间，第一件事，也是唯一值得提及的事，是应一位俄国朋友、大概是亚历山德拉的旧友波特金的邀请，到巴黎盘桓过几天。19世纪四十年代巴枯宁首次赴法时，巴黎酷似十年以后的伦敦，是公认的欧洲大陆各地政治流亡者的收容所，也是先进思潮的荟萃之地。在死气沉沉、毫无生机的七月王朝统治下，1789年的传统还依然存在。各种民族、各家学派的激进分子——其中德国流亡者达八万多人——都在宣传他们的主张，预示资产阶级国家的垮台。热衷于革命理想和实践的人们或早或晚都汇集巴...
第十章逗留瑞士 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十章逗留瑞士 瑞士天堂。负债与名誉。魏特林与共产主义。 当巴枯宁估量形势、到处寻找他要征服的新世界时，曾踌躇了一阵。两年半以前，他第一次到达柏林时感到过的胆怯心情在苏黎世再次出现了。柏林和德累斯顿以西的一切他都感到陌生，除了海尔维格谁也不认识。海尔维格不是政治领袖也不是组织家，当时他正在为张罗他豪华的婚礼而操心。巴枯宁单独住在苏黎世城外的一间面朝雪山、隔湖相对的房子里。他陶醉在迄今为止做梦也没有想到的瑞士的美丽风光中，他同海尔维格在湖里划船，他们“想象着，谈笑着，有时一起伤心”；他带有某种对弱者的保护性的恩赐的姿态爱他的这位同伙，“就象哥哥爱妹妹”一样。2月初，...
第九章告别哲学 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第九章告别哲学 黑格尔与革命。破釜沉舟。海尔维格与逃跑。 现在，巴枯宁二十九岁。普列姆希诺庄的家庭纠纷没有削弱他的正统的政治信仰；他仍没有从黑格尔关于现实的哲学辩论中探寻任何政治含义。从俄国移居到德国时，也许可以公正地把他描写成这样一个人：按其气质来说是个叛逆者；按其家庭传统和理性主义的信念来说是个保守派。一般来说，像巴枯宁这种刚愎自用的人，气质终究比传统和理性更重要，因此有理由认为他最终转向革命事业是预料中的结局。但是他转变得如此迅速和彻底，既表现了俄国贵族的一般特点，也显示出巴枯宁特有的个性。 巴枯宁对普列姆希诺庄的强烈感情本质上还是狭隘的，并带有个人的色彩，...
第八章两个世界之间 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第二卷革命的冒险家 第八章两个世界之间 柏林世界。普列姆希诺庄世界。孤身欧洲。 米哈伊尔·巴枯宁并没有因斯坦凯维奇去世的噩耗而挫伤自己坚定的乐观主义情绪。他说，这种结局是“彻底战胜死亡，是有福气，是不朽的表现。”瓦瓦娜写道，她又一次觉得充满希望、平静、爱和感激。现在，瓦瓦娜又伶仃一人，身边带个孩子，来到柏林和弟弟住在一起，他们租了间备有家具的房子住下，共同料理家务。由于年迈的亚历山大。巴枯宁不知道瓦瓦娜和斯坦凯维奇上次旅行的秘密，所以坚信瓦瓦娜与米哈伊尔在柏林会面是预先安排好的计划的一部分，故意瞒着他的，他写信严厉地训斥米哈伊尔不老实。这个老头子不起疑心时就受...
《巴枯宁传》（1961） 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） MichaelBakunin 巴枯宁传 （1961） 爱德华·哈利特·卡尔（EdwardHallettCarr） 译者：宋献春/王兴斌/卢荣基 第一卷浪漫的青年时代 第一章叛逆者的诞生 父母及少年时代。彼得堡。年轻的一代。弃职还乡。 第二章爱情与形而上学 斯坦凯维奇和娜塔丽。同胞之情。康德和冥想生活。 第三章浪漫的盛夏 莫斯科。米哈伊尔和塔蒂安娜。费希特式的幻想。 第四章严峻的现实 别林斯基与现实。浪漫的拙劣模仿。 算五章兄弟姐妹 吕波夫的悲剧。瓦瓦娜的解放 第六章黑格尔与别林斯基 黑格尔与复兴。现实的和合理的。与别林斯基的决裂。 第七章出逃 标记时期。...
书评：弗里德里希·恩格斯的生平、工作和遗产（﹝英国﹞林赛·日耳曼（LindseyGerman），2023年4月28日） 中文马克思主义文库-> 恩格斯->传记·回忆·评论 书评：弗里德里希·恩格斯的生平、工作和遗产 ﹝英国﹞林赛·日耳曼（LindseyGerman）Sunrain译、日土兀校 《弗里德里希·恩格斯的生平、工作和遗产》（TheLife,WorkandLegacyofFriedrichEngels–bookreview） 由EberhardIllner、HansAFrambach和NorbertKoubek编，Bloomsbury出版社2023年版，共360页。 〔说明〕林赛·日耳曼（LindseyGerman）认为，这...
三、阶级财产 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 三、阶级财产 由于托洛茨基把矛盾没有从分配领域转移到生产领域的这一点看得过重，他就合理地认为苏联的生产是无产阶级性质的。在我们看来，这里有一个蜃楼式的幻景，他显然踏了进去。 苏联的生产被认为是十足社会主义的，仅从国有财产和计划经济的角度看，它向我们保证苏联工人国家的性质还在延续。而事实上，整个生产体系确实还保留着集体化形式，就像大规模的资本主义企业一样，但财产从私人流动到集体手中。因此随之而来的是，如果决定国家性质的唯一因素是经济，那么就苏联的例子来说，我们的社会主义就沦为单纯的国有化和国家计划而已。 我们仍需关注苏联财产国有化...
书目资料 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 书目资料 Ackroyd,Stephen,andPaulThompson.OrganizationalMisbehaviour.London:Sage,1999. Anderson,Perry.PassagesfromAntiquitytoFeudalism.London:VersoPress,1974. Applebaum,Herbert.TheConceptofWork:Ancient,Medieval,andModern(SUNYSeriesintheAnthropologyofWork).Albany,NY:SUNYPres...
参考文献 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 参考文献（略）
第五章作为游戏的劳动过程 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕迈克尔·布若威《制造同意——垄断资本主义劳动过程的变迁》（1979） 第三部分同意的生产 第五章作为游戏的劳动过程 1．掩饰并赢得剩余劳动 2．不确定性与危机 3．结论
后记 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 后记 2008年年中，当我开始着手写作本书时，正在发酵的金融危机始终萦绕在我的心头。对此类事情感兴趣的大部分人，除了那些出于职业利益而宣称情况并非如此的人，都会意识到某种形式的经济崩盘已经不可避免。我最初构思本书时，是想写一本理论导向的学术书籍。但正是遇到上面介绍的这一更大的政治经济环境，把本书的目标也变得更宏大了：本书成为一次尝试，看看像我一样的人——历史学家、人类学家、社会理论家——是否仍然可能通过使用智力工具，对公众关于真正重要议题的讨论产生实际影响。 出于这一部分原因，我同时决定想要写一本具有延展性的学术大部头著作。如今，人们再也不会写这种类...
12不确定的时代（1971年-） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 12不确定的时代（1971年-） ↘新美元政策的前世今生 ↘债务货币化对世界经济体系的深远影响 ↘债与新历史周期的碰撞 ↘结论 看看这些流浪汉，要是能查出他们欠了多少债就好了。 ——《报信的人》（1984年） 不要让你的脑子想着应得的、想着赚钱，这样你就能开始思考了。 ——厄苏拉·K.勒奎恩，《一无所有的人》 1971年8月15日，美国总统理查德·尼克松宣布外国持有的美元将无法再兑换成黄金，从而去除了国际金本位制最后的一点残余，宣告了金本位政策的终结。它从1931年开始有效地运行，并由“二战”结束之际的布雷顿森林体系巩固—...
文化革命与当代文学（摘要）（Л.阿维尔巴赫） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 3．俄罗斯无产阶级作家协会（拉普） 文化革命与当代文学（摘要） Л.阿维尔巴赫 编者按：本文选自1928年5月5日《真理报》。这是当时担任拉普总书记的阿维尔巴赫在第一次全苏无产阶级作家代表大会上的报告摘要。根据《在文学岗位上》1928年第10期报道，这次大会于1928年4月30日至5月8日召开。绥拉菲莫维奇致开幕词，联共（布）中央宣传鼓动不部长克里尼茨基讲话。除阿维尔巴赫的报告外，卢那察尔斯基作题为《马克思主义批评的状况和任务》的报告，李别进斯基和法捷耶夫作题为《瓦普的艺术纲领》的报告，苏蒂林作题为《无产阶级文学与民族...
11大资本主义帝国时代（1450-1971年） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 11大资本主义帝国时代（1450-1971年） ↘全球流动的金银 ↘贪婪之恶：恐怖的征服者与愤怒的负债者 ↘信用经济转向利息经济 ↘新信用形式的兴起 ↘资本主义的本质 ↘结论 “那么，你要付我11比索；既然你付不出，你就要再多付我11比索。总共是22比索：前面11比索是毛毯和棕榈叶垫子的钱，后面11比索是因为你付不出。没错吧，克里希埃洛？” 克里希埃洛不识数，自然而然地说道：“是这样的，主人。” 唐·阿努尔福是一位体面、尊贵的人。其他地主对他们的短工可是心狠手辣。 “这件汗衫要5比索，对吗？很好。既然你不能付...
10中世纪（600-1450年） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 10中世纪（600-1450年） ↘中世纪印度（走向等级制度） ↘中国：佛教与无限债务经济 ↘近东伊斯兰（信用是资本） ↘欧洲：教会崛起、高利贷与商人冒险家 ↘精神化的中世纪：货币形式背后的道德哲学 人为的财富包括那些本身不能满足任何自然需要的东西，例如货币，它是人类的一种发明。 ——托马斯·阿奎那 如果说轴心时代见证了商品市场和普世宗教互补理念的出现，中世纪则可以说是这两种制度开始结合的一段时期。 帝国的崩溃是各地中世纪的开始。最终，新的国家存续了下来，但是在这些新的国家中，战争、金属块和奴隶制之间的纽带已经断裂，征服和...
09轴心时代（公元前800-600年） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 09轴心时代（公元前800-600年） ↘铸币与军事力量的隐秘关系 ↘唯物论1：追逐利润 ↘唯物论2：物质 ↘结论 我们把这一时期称为“轴心时代”。非凡的事件在这一时期层出不穷。在中国出现了孔子和老子，哲学百家争鸣……在印度，这是《奥义书》和释迦牟尼的时代；与中国一样，所有哲学流派，包括怀疑论、唯物论、诡辩派和虚无主义，都是在这个时代成型的。 ——卡尔·雅斯贝斯，《智慧之路》 铸币与军事力量的隐秘关系 “轴心时代”的说法是德国存在主义哲学家卡尔·雅斯贝斯创造的。[1]在撰写哲学史的过程中，雅斯贝斯着迷于这样一个事实：...
08信用货币与金银货币：历史周期的循环 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 08信用货币与金银货币：历史周期的循环 ↘虚拟与金属货币交替的历史周期 ↘美索不达米亚（公元前3500-公元前800年） ↘埃及（公元前2650-公元前716年） ↘中国（公元前2200-公元前771年） 金银货币是战争的附属品，而非和平交易的产物。 ——杰弗里·W.加德纳（GeoffreyW.Gardiner） 有人很可能会问：如果我们的政治和法律理念确实是以奴隶制的逻辑为基础，我们曾经又是如何废除了奴隶制的呢？当然，一个愤世嫉俗的人可以回答说，我们从来没有废除过奴隶制，只是给它换了种说法罢了。这个人会摆出这样一个...
07荣誉与降级：当代文明的基础 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 07荣誉与降级：当代文明的基础 ↘“人性经济”中的荣誉 ↘荣誉与债务 ↘荣誉降级与债务危机 ↘自由对奴隶制的反击 ↘结论 Ur5［HAR］：（名词）肝；脾；心脏，灵魂；主体，躯干；基础；贷款；义务；利息；盈余，利润；有息贷款；偿还；女奴隶。 ——早期苏美尔词典[1] 这只是把每个人所欠的东西给他。 ——西蒙尼戴斯（Simonides） 在上一章中，我大致介绍了“人性经济”及其使用的社会货币（用来衡量、评估和维持人们之间的关系，只有在偶然的情况下才会用于购买实物商品）如何转变成其他的东西。我们发现，如果不考虑纯粹意义上的暴力因...
06性与死亡的游戏 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 06性与死亡的游戏 ↘“社会货币”与“人性经济” ↘聘礼：钱无法解决的债务 ↘赔偿金：欠下比钱更珍贵的债务 ↘血债（莱利人） ↘人肉债（蒂夫人） ↘奴隶交易 ↘反思暴力 如果我们回头审视传统的经济学历史，不难看出，很多事情由于人为原因而消失不见了。把人类的整个生活简化成交换的过程，不但意味着把所有其他形式的经济体验（阶层、共产主义）转至一边，而且也确保了绝大多数非成年男性逐渐融入背景之中——这些人的日常生活，相对来说很难简化成寻求互惠而进行的物品交换过程。 因此，对于交易实际进行的过程，人们最后形成了过滤后的观点。由商店和购物中心组成的...
05经济关系中的道德基础 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 05经济关系中的道德基础 ↘社会互动关系中的债务 ↘共产主义 ↘交换：礼物经济 ↘阶层 ↘道德模式的转换 ↘债务：尚未完成的交换 为了讲述债务的历史，我们有必要重现市场的语言在人类生活中逐渐遍及的全过程——正好也可以给那些明显反对这一观点的道德和宗教声音上一课，教给他们术语的正确使用方法。我们已经看到，吠陀和基督教教义最终都归结为同样奇怪的举措：首先将全部道德准则描述成债务，但是接下来，他们这样做的方式，却表明道德准则并不能真的被简化成债务。道德准则，一定植根于其他一些东西。[1] 但是，其他的东西是什么呢？对这一问题，传统宗教偏...
后记 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 后记 《革命战士集》作者，于一九二五年后期从欧洲回国，先后到郑州与天津，主持召开了全国铁路总工会第二、第三次全国代表大会，主编《铁总年鉴》和《革命战士集》。 《革命战士集》，原定印行上下二集。但目前还没有发现下集。上集原印有遗像五幅，仅存二幅，尚缺三幅，待补。 又从作者所刊亢慕义斋大革命史诗中，有关于《革命战士集》诗（即亢斋吟）暨咏《战士集》中游天洋、王尽美诸同志的诗多首。兹抄出作为附录，以供参考。（录入者注：附录诗略） 一九八二年二月七日 文露、滨茵识
译后记 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 译后记
结论：列宁的矛盾遗产 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 结论：列宁的矛盾遗产
导言 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 导言
一个参战工人的回忆（姚佐唐口述） 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 一个参战工人的回忆 姚佐唐口述 编者按：姚佐唐，安徽桐城人，扶轮中学学生，入铁路工厂后为史文彬高徒。少年英俊，能文能武，为工会中坚人物，一九二五年他参加过反军阀战争工作，备历艰险，为群众所称道。其事极为可诵，现录其部分回忆如下。 我是京汉铁路机务处工人，做工已经五年了，“二七”之役，兄长在长辛店被杀。因为我性好活动，时常被路局注意，前后调动工作五次，总不让在一个地方长期停留，为的是怕我组织工会，发生事端。但因此也就到处人面很熟，结识了本路许多勇敢分子，所以自一九二四年政变（曹锟政府推倒）后，工会又行动起来了。是年一月正是国民二军初到河南，直系军...
马七 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 马七 马七，直隶武清县人，初为农家子。京兆一带连年军阀混战，耕地尽失，因赴京绥路为抬煤小工。工会成立后，入西直门工会为纠察队队员。热诚拥护工会，为工会中最忠勇分子。 京绥路通门头沟支路为产煤区域，有土豪张幼山，系该地煤矿商人兼大地主。平日豢养武装家奴（即门头沟保卫商团），横行乡里，鱼肉平民，无恶不作。见京绥工会保护工人援助佃农不遗余力，屡次与工会寻衅，均未得逞。因此益衔恨工会。一九二六年二月，国奉战争正酣，张阴受奉军委为讨赤司令，命设法破坏铁路工会。二月一日晚，门头沟道棚工人二人，巡察沿路工程，为张瞥见，即派队员袭击，将二人捕获施以毒打，逼他们自认为匪，以便诬陷工会。门头...
戴培元 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 戴培元 戴培元，直隶任邱人，家有地八顷，但常受当地土豪劣绅欺侮，自幼即痛恨社会制度不良，立志欲根本改造社会。一九二二年毕业于保定育德中学。是年秋季，考入河北大学农科，欲于毕业期满后，回到农村建立他的理想社会。当时河北大学为直系军阀曹锟御用学校，校长徐某为迎逢上官意旨献媚权贵计，竭意高压学生，不许学生有校外活动。培元在校起与反抗，纠集同志组织革命书报贩卖社、平民夜校、新文化剧社等，因此大为学校当局所嫉视，龃龉未己，卒于毕业之前半年（一九二四春季），培元断然自动退学了。培元离校后；决计不再升学，誓做一个革命的职业者，开始参加保定国民党左派活动，并从事指导一切民众运动，大为保...
悼念我们的战士——王中秀同志 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 悼念我们的战士——王中秀同志 在反奉战争中，我们牺牲了无数忠勇的战士，在洛阳方面，损失尤大。王中秀同志便是其中的一个。他是年纪最少、最勇敢而又牺牲极壮烈的同志。因军事混沌，交通阻塞，我们证实他的噩耗，距中秀死时已经一个多月了。这位无产阶级少年革命先锋的不幸消息传开后，不仅使我们的同志闻讯痛悼，尤其是悲咽充满了千百万工农阶级的心灵，我们情不自禁地要向读者介绍这位革命少年英雄。 王中秀同志原名基鹏，直隶固城县人。他的家境很好，父亲十分顽固，不许他出外求学。中秀幼年却很有志气，对现实不满，立意改造社会。违背他父亲的旨意入保定育德中学文科肄业。那时育德中学...
伦克忠 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 伦克忠 味农殉难四星期后，九月二十日又有胶济路总工会委员伦克忠被害的事。 伦克忠，山东章邱人。父为佃农，备受地主剥削。克忠幼时，独往青岛谋生，贫极不能自存，先入某商店为学徒，后因不堪店主虐待，乘间逃去。自是，克忠对于旧社会制度隐存反抗之意，加入北方秘密结社，欲在下层社会中结识江湖豪杰，以为革命之助。在齐鲁一带，过了多年浪漫的生活，但后来希望渐成空虚。他几次身冒奇险，而所事尚茫无头诸。于是，他自觉失望遂又回到农村去。 克忠回到农村后，折节改行，生活为之一变，旋投身胶济铁路高密车站工作。一九二四年，胶济铁路工人发起四方圣诞会（即胶济总工会的前身），克忠闻讯欢跃，对伙伴说：“...
第十六章萨克森和奥地利的铁窗生涯 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第三卷入狱 第十六章萨克森和奥地利的铁窗生涯 萨克森监狱。萨克森的审判。布拉格和奥尔米茨。奥地利的审判。
李味农 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 李味农 一九二五年五月，山东四方（四方为青岛邻近的胶济路最大车站）日本三纱厂爆发的大罢工，是五卅运动的一个序幕。参加罢工的有四方、沧口全部男女童工四万人。声势之大，不减一九二二年开滦矿工总罢工，震动了中国北部，使帝国主义、军阀及一般都会舆论均起了极大的恐怖。当时指导这个运动的就是李味农。 青岛是中国北部重要工业区域，日本帝国主义与中国军阀经济掠夺的富源。有十数万劳动者集中在彼处，俨然是一座潜势未发的革命火山。味农从海外归来，到青岛后，负胶济铁路工会宣传指导责任。此次，他率领胶济全路工人，援助纱厂工人的罢工斗争，号召整个民族对日抗议，取得了胜利。纱厂工人凯旋后，激励和振奋...
高克谦 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 高克谦 高克谦字允恭，直隶无极县南池阳村人。家有地一顷余，其父种地自活。克谦年十六时，北走保定，就学于保定育德中学校，勤奋力学，为该校高材生。君在校内接受了革命宣传，与校内诸同志开始从事各项社会活动。次年转学正定第七中学，因劳累过度、中间辍学两次回南池休养。在休养期中，他在南池设立平民学校，推广贫农的识字运动。得闲便向农民作通俗讲演，唤起农民自觉，并告诉他们团结自卫的道理和方法。他在养病中努力工作的结果，使南池阳村邻近许多村落的农民，没有一个不知道克谦是他们的救星了。 克谦居未久，渐渐感觉到自己的孤陋，遥望国内革命风云，漫天揭地而起，更觉心潮澎湃，不能自已，故未及病愈，...
游天洋 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 游天洋 游天洋名泳，福建闽候人，十八岁毕业于北京交通大学。一九一九年，被派往粤汉铁路武昌城外鲇鱼套车站实习。君幼性孤介，随兄游学南北，卓然自异。学成后，见社会黑暗，民生惨淡，慨然兴改革社会之志。自到鄂任事，常觉职务与所志相距甚遥，居恒忧郁寡欢，纵情游览，不以职守为意。 武汉三镇，为长江上游最雄伟的地方，江山风物，壮丽绝伦，又兼轮轨四通，产业茂盛，为人口集中之区。天洋初至时，徘徊其间，胸襟为之一振。旋见帝国主义疮痍遍地，军阀政治横暴腐败，劳动贫民窟生活黑暗惨酷，蹙焉心动。屡思辞去职务，投身其间，终以人地不习，没有一个入手的机会。 时北京政府，为北洋军阀段祺瑞柄政时代。段氏...
王尽美 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 王尽美 王尽美原名瑞俊，山东莒县人。山东为近世纪德、日帝国主义角逐的市场，北方民族思想振兴的策源地。王尽美少怀远志，遍读国际革命史乘，慷慨慕希节，故在一九一八年以前即参加社会活动。一九一九年帝国主义列强召开华盛顿会议，协定宰割中国方略，为帝国主义对华侵略最猖獗时代。但因国人昧于世界政治，茫然无所觉，反盲从附和、如中狂疾。尽美独著论投山东各报，力辟谬论，分析世界政治，条理密查，陈义正雄，使山东舆论界空气为之一变。时尽美方为济南第一中学校学生，在山东青年运动中已崭然露头角了。 是年，苏联在彼得格勒召集东方弱小民族大会，以示对于华盛顿“分脏会议”的抗议，远东各弱小民族云集响应...
京汉路“二七”四十四烈士追悼歌词 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 京汉路“二七”四十四烈士追悼歌词 你们为着阶级而牺牲了， 开中国阶级争斗的第一声！ 你们将一切交与国民了， 生命、幸福和自由。 你们长埋在地狱的墓中了， 万恶的军阀和帝国主义！ 我们踏着你们的碧血而前进， 继你们的事业而慰你们！ 我们踏着你们的碧血而前进！ 继你们的事业以慰你们！
全国铁路工会殉难战士第一次调查表 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 全国铁路工会殉难战士第一次调查表 （1926年8月） 姓名籍贯 年龄职务 党籍死事概略 其他 游天洋闽侯二十一岁陇海铁路总工会秘书中国共产党洛阳组长一九二二年为交通系倾害，被逼死天洋为“二七”前牺牲者，因关重要，故特为表出。 王尽美莒县二十九岁京奉铁路总工会秘书中国共产党山东地方委员会书记一九二五年积劳咯血死 王长保湖北二十八岁京汉铁路郑州工会会员中国共产党党员一九二五年八月为援助纱厂罢工被资本家杀死 韩玉山湖北三十二岁京汉铁路郑州工会执行委员中国共产党党员同上 李味农安徽二十七岁胶济路总工会宣传指导员中国共产党青岛地方委员会书记一九二五年七月...
引言 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 引言 本书为纪念全国铁路工会运动死难诸战士而作。忆昔某同志有言：“革命党人没有功夫自写其历史，只是努力创造历史。”因为在革命战壕中生活的我们，全部生命时时刻刻都在目不旁瞬，耳不旁听，凝神一志去对付逼近眼前的强敌，断没有时间，如资产阶级文士从容写他们的自传的。所以，一年以来，我们同志死于铁路工会运动的，为数已逾五十余人（并“二七”之役合计约百余人）。此五十余人中，其行谊事略差可考见者，至今得二十一人。本书乃就目前所已搜集到诸烈士行状，编为第一集。兹当付印之始，爰略赘数语，以介绍于社会革命人士之前。 自从资本主义毒痛世界以来，历史上便发生了殖民地民族革命与社会革命两个伟大的斗...
再版前言 中文马克思主义文库->罗章龙->革命战士集（1926） 再版前言 《革命战士集》是作者主持中共北方区工作时，于一九二六年十月撰亲自写的一本书，是中国大革命时代最先出版的英烈人物传记，由中共北方区印行，在缮校方面主其事者有席咏怀、谢黛茜诸同志。这本书在二十年代发行很广，影响深远。后来长期湮没，直到最近才从上海“一大”会址纪念馆找到原本。经过专家鉴定，确属原本无讹。原书长十八公分，宽十二点五公分，用白报纸四号铅字排印，旧式标点符号。全书八十二页，首面附道林纸照片图四张、八页，共九十页。封面缺页，封底全，纸张完整，字迹清楚，照片清晰，附有说明，全书共二万九千七百余字。该书因年堙代远，字迹稍有漶漫，不可尽识。蒙上海“一大”旧址纪念...
04暴行和救赎 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 04暴行和救赎 ↘典型货币形成 ↘债务催生出的人类道德 ↘救赎与债务 因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。 ——《旧约·阿摩司书》2:6 典型货币形成 在之前的章节中，读者可能已经注意到，在关于货币的两种看法（把货币看作一种商品和把货币看作欠条的一种形式）之间，仍存在悬而未决的争论。货币到底属于哪种形式？现在，答案已经很明显：两种形式兼而有之。凯思·哈特在许多年前就指出了这一点，他也许是目前在这个问题上最知名的人类学权威。对此，他有一段著名的论述，每一枚硬币都有其正反两面： 从兜里拿出一枚硬币，看着它。硬币的一面是正面，上面印有发行硬币...
四、官僚剥削 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 四、官僚剥削
03原始债务 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 03原始债务 ↘传统经济学中的货币与市场 ↘国家及货币信用理论 ↘原始债务溯源 ↘创造谬论 ↘社会与债务 每个人都背负着债务降生——神明、圣人、父辈和其他人都是债主。如果一个人进奉供品，那是因为他自出生起，就欠神明的债……如果一个人背诵一段经文，那是因为他欠圣人的债……如果一个人冀求生儿育女，那是因为他自出生起，就欠父辈的债……如果一个人慷慨款待陌生人，那是因为他欠其他人的债。 ——《百道梵书》1.7.12,1-6 让我们像偿还债务一样，驱散噩梦带来的不适感。 ——《梨俱吠陀》8.47.17 传统经济学中的货币与市场 现在的经济学教科书，都会...
02挑战经典经济学：以物易物的谬误 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 02挑战经典经济学：以物易物的谬误 ↘被误解的铸币史 ↘以物易物的陷阱 ↘颠覆认知的货币史 对于每一个微妙而复杂的问题，都有一个非常简单且无比直接的答案——错误的答案。 ——H.L.曼肯（H.L.Mencken） 被误解的铸币史 责任是指一个人认为自己应该以某种特定的方式行事的感觉，或者说是一个人欠另一个人东西的状态。那么确切地说，责任和债务有什么区别？答案很简单：货币。债务和责任的区别就在于债务能够被精确地量化，量化的过程需要借助货币来实现。 货币不仅使债务得以存在，而且货币和债务如影随形，一定同时出现。美索不达米亚的...
01基于道德困惑的经验 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 01基于道德困惑的经验 ↘不平等的债务 ↘被债务定义的人类关系 ↘债务是需偿还金钱的责任 ↘债务的当下价值 ↘从债务洞悉人类社会 ↘本书梗概 债 名词。1.欠钱的总数目。2.欠钱的状态。3.对别人提供的帮助或服务的感激之情。 ——《牛津英语词典》 如果你欠银行十万美元，那么你的财产归银行所有。如果你欠银行一亿美元，那么银行归你所有。 ——美国谚语 不平等的债务 两年前，由于一系列的机缘巧合，我前往威斯敏斯特教堂参加了一个游园会。游园会上的客人都非常友好，组织者格雷默神父（FatherGraeme）更是亲切异常且极富魅力。但我还是感觉...
推荐语 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《债：5000年的债务史》（2011） 推荐语 一位杰出的、深度创新的思想者。 ——瑞贝卡·索尔妮特，《建于地狱的天堂》作者 新颖……引人入胜……格雷伯的书不但发人深省，而且出现得非常及时。他那包含大量信息的历史叙述，从根本上指出了我们关于金钱和信贷的许多既有观点即使不能说是错误的，至少也是有局限性的。 ——吉利安·泰特，《金融时报》 这是一篇关于我们的经济和道德败落状态的冗长的实地报告。格雷伯发扬人类学的优良传统，把债务上限、次级贷款和信用违约互换看成某个自我毁灭部落的奇特实践。本书写作风格傲慢但迷人，是对债务本质的哲学探索，即债务从哪里来，又是如何演进的。 ——托马斯·米尼，《纽约时...
鸣谢 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 鸣谢 我想谢谢与我分享工作场所苦水故事的数百位朋友，虽然不能具名，但你知道我感谢的是你。 我想谢谢《迸！》的VyvianRaoul邀我撰写原本的专文，是《迸！》的全体成员（尤其「特别巡逻团」）促成这一切。 本书得以问世，仰赖我在Simon&Schuster出版社的团队辛勤工作：编辑BenLoehnen、ErinReback、JonathanKarp和AmarDeol，还有我的经纪人MelissaFlashman多方鼓励，她任职于Janklow&Nesbit。 当然，我还要感激忍受我的朋友，以及我在LSE〔伦敦政治经济学院〕的同事，我要感...
第七章狗屁工作的政治效应为何？对这样的处境，我们能做点什么吗？ 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第七章狗屁工作的政治效应为何？对这样的处境，我们能做点什么吗？ ↘论怨恨的制衡如何维护了管理封建制下的政治文化 ↘当前引进机器人的危机，怎么跟较大的狗屁工作问题拉上关系 ↘任其狗屁的政治遗毒，以及照护部门生产力衰落的后果； 毕竟放着狗屁工作不管，会推进照护阶级抗争 ↘如果有一套纲领能促进工作跟补偿脱勾，终结本书描述的两难， 那一视同仁的基本收入会是一个例子 我相信这种延续无用工作的直觉，说到底只是对群氓的恐惧。思路是这样的：群氓是这样低贱的动物，一有闲暇就会酿成危险，不如让他们时...
关于瓦普理事会在1928年4月30日开幕的全苏无产阶级作家代表大会上所作的报告的决议 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 关于瓦普理事会在1928年4月30日开幕的全苏无产阶级作家代表大会上所作的报告的决议 编者按：本文选自《文学宣言》第219-227页。首次发表于1928年6月6日《真理报》。 一、第一次全苏无产阶级作家代表大会，以执行联共（布）中央关于党在文学方面的政策的决议指示的观点评价瓦普理事会工作，认为瓦普理事会的政治路线是正确的，它的实际工作总的说来是令人满意的。 尽管在瓦普工作中存在一系列不正常现象和某些个别缺陷，代表大会确认无论是整个瓦普，还是多数的地方无产阶级作家协会，在总的方面都...
第六章我们共处一个社会，为什么不反对无谓僱佣的增长？ 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第六章我们共处一个社会，为什么不反对无谓僱佣的增长？ ↘论不可能发展出价值的绝对量尺 ↘虽然很难说清楚社会价值是什么，但为何当代社会的 大多数人确实接受有别于经济价值的社会价值概念 ↘谈工作的社会价值和支付给工作者大概的金钱多寡，其间的反向关系 ↘论我们对劳动的态度的神学根源 ↘「有偿劳动是成年人类的健全发展所必需」这个北欧想法的起源 ↘随资本主义到来，诸多领域视工作为社会改革的手段，抑或，说到底本身就是一种美德， 这是怎么发生的？而劳工是如何拥抱劳动价值论以反制？ ↘谈劳动价值论在十九世...
第五章为什么狗屁工作大量滋长？ 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第五章为什么狗屁工作大量滋长？ ↘简短的题外话：论因果关系和社会学解释的性质 ↘数记政府在创造和维持狗屁工作时担任的角色 ↘谈几种对狗屁工作崛起的错误解释 ↘为什么可以把金融业当成创造狗屁工作的典范 ↘论当前的管理封建制哪些方面像、哪些方面不像古典封建制 ↘创意产业不断增设中间的执行位阶，如何彰显了管理封建制 ↘结论，并简短回顾三层次的因果关系 在西西里岛……通行的说法是，那一群当中的本地人替彼此洗衣服，微薄地贴补家用。 ——隐晦的十九世纪笑话 布尔乔亚的天堂将继起，天堂里的每个人都能自由剥削——可这样一来就不...
第四章有份狗屁工作是什么体验？（论精神暴力，第二部分） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第四章有份狗屁工作是什么体验？ （论精神暴力，第二部分） ↘为什么有份狗屁工作不见得那么糟 ↘论暧昧不清和受迫假扮的辛酸 ↘论操之不在己的辛酸 ↘论不敢直陈辛酸的辛酸 ↘论自知在害人的辛酸 ↘小结：论狗屁工作对人类创造力的影响， 兼论：试图用创意或政治的作法抨击无谓的业务内容， 如何可以视为是一种形式的精神战事 官方说法是我们生活在民主社会，人人享有权利。其他不幸的人，不像我们这样自由，他们活在警察国家。不论命令有多不讲道理，这些受害者都得服从。当局固定监控，国家官僚能控制到日常生活最琐...
第三章为什么做狗屁工作的人经常表示不开心？（论精神暴力，第一部分） 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第三章为什么做狗屁工作的人经常表示不开心？（论精神暴力，第一部分） ↘为什么一个显然占凉缺的年轻人就是没办法应付他的处境 ↘谈狗屁工作核心的虚假与漫无目的之经验，又，如今看重让年轻人也感受虚假和漫无目的之经验 ↘我们关于人类动机的基础假定，似乎多半不正确，为什么？ ↘简短的题外话：谈闲冗的历史，尤其「买别人的时间」这个概念 ↘谈时间的道德与自然工作节律的冲突，及其创造的怨恨 工作场所崇尚法西斯主义，是邪教，大小事情都是为了吞噬你的生活而安排。老板像一条搜刮黄金的恶龙，搜刮你的...
第二章狗屁工作有哪些？ 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第二章狗屁工作有哪些？ ↘五大类狗屁工作 ↘一、帮闲在做什么 ↘二、打手在做什么？ ↘三、补漏人在做什么 ↘四、打勾人在做什么 ↘五、任务大师在做什么 ↘论复杂的多重型态狗屁工作 ↘顺便讲一下二阶狗屁工作 ↘最后提点，简短回顾一个问题：有可能做着狗屁工作而不自知吗？ 我的研究找出了五种狗屁工作的基本类型。本章会逐一描述，勾勒其核心特征。 先稍微交代一下这份研究。我从两大批资料取材。首先，二○一三年的专文〈论狗屁工作现象〉发表后，不同国家的数家报纸都以投书形式刊登该文，也有几个部落格转载。这催生了大量在线讨论，过程中，许...
第一章狗屁工作是什么？ 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 第一章狗屁工作是什么？ ↘为什么黑手党的杀手不适合用来说明狗屁工作 ↘论主观要素的份量，还有，为什么可以合理假定自认在做狗屁工作的人大致是对的 ↘论大家常误以为狗屁工作多半局限在公部门内 ↘为什么美发师完全不适合说明狗屁工作 ↘论部分狗屁工作、大半狗屁工作和纯粹又彻底狗屁工作的差异 让我们从一则堪称狗屁工作之典范的例子说起。 德国军方有家分包商，阿寇为这家公司工作。呃，其实是这样的，德国军方有家分包商，分包商有家分包商，分包商有家分包商，最后这家分包商僱用了阿寇。阿寇如此描述他的工作： 德国军方把IT事务发给分包商做。...
【前言】论狗屁工作现象 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 【前言】论狗屁工作现象 二○一三年春天，我不小心引发了一场茶壶里的国际骚动。 事情是这样的：那年有本新发行的基进杂志叫《迸！》（Strike），编辑要我写篇专文，愈引战愈好，最好别家都不敢登。这种题目我向来都有一、两个在酝酿，于是我打了草稿给他过目，标题是「论狗屁工作现象」。 文章是从一个直觉起头的。有一类工作，在圈外人眼里闲闲没事，而且每个人都不陌生：人力资源顾问、沟通协调人、公关研究员、财务策略师、商务律师，或是把时间花在给委员会充人头、而这委员会是要检讨委员会浮滥问题的那种人（学院里比比皆是）。这类工作的清单简直...
【推荐短语】 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 【推荐短语】 作家、自由学者李明璁 根据英、美近年调查显示，有近四成的受薪阶级觉得自己的工作『存在这世上其实没有太多意义』；但多数有此认知的人却又无奈表示，不太可能在短期内转换职涯。本书精准归纳了这些「狗屁工作」，并非传统马克思主义所关切、异化的低技术性体力劳动，相对的，反而是存在于那些被视为专业、甚至拥有管理权力、从事贩售或提供服务的白领僱员身上。他们都有社会认可的稳定职务，但拨开来看，实际工作内容却可能都是缺乏意义的反覆。 作者犀利指出，之所以会造成无意义工作不断扩张，吊诡地竟是透过教育所形成的社会共识：强调自我实现立基于工...
8．1954年至今：列斐伏尔、科莱蒂、阿尔都塞和杜纳耶夫斯卡娅 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 8．1954年至今：列斐伏尔、科莱蒂、阿尔都塞和杜纳耶夫斯卡娅
关于资料来源和缩写式的说明 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 关于资料来源和缩写式的说明
【推荐序】重新理解工作的意义 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 【推荐序】重新理解工作的意义 文化与政治评论家张铁志 你正在，或曾经，有过狗屁工作（bullshitjobs）吗？ 这不是说这个工作多辛苦或低薪，而是这个工作非常没意义，对世界毫无贡献，更让你质疑自己的价值。 人类学家格雷伯（DavidGraeber）是二○一一年占领华尔街运动最关键的推手，那一年他出版了一本深具影响力的书《债的历史》；第二年，他总结占领华尔街的经验，出版了一本关于民主的书《为什么上街头》（TheDemocracyProject:AHistory,aCrisis,aMovement）。美国《高等教...
【导读】米虫人生的代价 中文马克思主义文库->大卫·格雷伯->《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018） 【导读】米虫人生的代价 台湾大学社会学系教授何明修 在低薪化与非典型劳动盛行的当今社会，事少轻松的工作恐怕是许多人所梦寐以求的。你只要付出很少的努力，就可以坐享比许多辛劳基层劳工更优渥的待遇、更稳定的就业保障，这种爽缺肯定会是就业市场的热门首选。很多人可能认为，这种好康的凉缺只会在被认为没有效率的公部门出现，私人企业有营利压力，不会容忍人事冗员之情事。要不然台湾为何到处可以看到考公务员、考国营事业的补习班，却没有补教名师可以教人如何考进台积电？难道，那些有志「拥抱公职」的考生真的是充满了满腔热血，想要贡献国家吗？米虫人...
二、如阿格拉曼特的军营 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 二、如阿格拉曼特的军营 第三国际的流放者们内部并不相合，他们相互争执，简直比得上阿格拉曼特的军营。自从托洛茨基言道：“他们用尖叫代替科学分析”，他也不回应他的极左反对派了。分裂，开除，拒绝抗辩，按计划讨论。这一切等等都没有成功压制这一问题。这一问题绝少现形，但从未消失，哪怕这个圈子不断缩小又缩小，这个问题还是不断侵蚀第四国际的元气。每当这颗大树刚刚繁茂，这把斧子就会不断落下，砍掉它的枝干。 有两位同志——由于姓名未详，暂时称他们为某甲和某乙——对于他们，托洛茨基是这样回应的：他写作了一篇文章，题为“不是工人国家也不是资...
﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） TheBureaucratisationoftheWorld 世界的官僚化 ﹝意大利﹞布鲁诺·里齐（BrunoRizzi，1901—1985） 首版：1939年4月 月桂翻译自英文马克思主义文库 前言 一、苏联的本质特征 二、如阿格拉曼特的军营 三、阶级财产 四、官僚剥削 五、无产阶级 六、国有化 七、资产阶级复辟 八、苏联的定义 九、小资产阶级的统治
序言 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） 序言 英国工会运动发展最早，而后来的发展却很缓慢，这是英国工会运动的重要特点。 英国工会运动是随着英国的产业革命而出现的，到现在已将近有二百年的历史。就是从1824年产生第一批合法的工会组织时算起，也有一百三十五年了。 英国资本主义的原始积累，除了依靠大量掠夺殖民地人民以外，还依靠残酷地剥削本国的农民、手工业者和工人。在产业革命过程中，工人受到的剥削和压迫极为沉重。这样就激起了工人的剧烈反抗。最初的集体反抗是破坏机器的运动。后来工人们觉悟到破坏机器并不能摆脱自己受剥削、受压迫的境地，于是又采取了罢工的斗争形式。在斗争中出现了一批简单的工人组织，最初是秘...
第十七章俄国 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十七章俄国 《忏悔书》。监狱内外。上诉和流放。
出版说明 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） 出版说明 韦伯夫妇〔伟特立斯·韦伯（BeatriceWebb），女，1858—1943；锡德尼·韦伯（SidneyJ·Webb），男，1959—1947〕是著名的英国社会活动家。1883年与萧伯纳等人共同建立费边社，倡导工联主义和改良主义；第一次世界大战期间，他们是社会沙文主义者。 《英国工会运动史》是韦伯夫妇合著的一部主要著作，初版于1894年，1920年增订再版，增订本补述了从1890年至1920年这三十年间的英国工会活动。作者的观点是改良主义的，但书中所列的史料对我们研究英国工会运动史，有重要的参考价值。 此书在1935年曾由本馆翻译出版，译...
英国工会运动史（1920） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） TheHistoryofTradeUnionism 英国工会运动史 ﹝英﹞韦伯夫妇（SidneyandBeatriceWebb） 1920年 陈建民译；林相周、周围校订商务印书馆，1959年·北京 出版说明 序言 初版原序 增订版原序 第一章工会运动之起源 第二章为生存而斗争（1799—1825） 第三章革命时代（1829—1842） 第四章新精神与新模范（1843—1860） 第五章领导小组及其盟友 第六章局部发展（1863—1885） 第七章旧工会运动与新工会运动（1875—1890） 第八章工人世界（1890—1894） 第...
给凡里·沃格洛·阿赫默特 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 给凡里·沃格洛·阿赫默特 来源：《五十朵蕃红花》 拿瑞姆·希克梅特（NazimHikmet）著名土耳其革命诗人，伟大的和平战士，曾长期被土耳其反动政府拘禁。全世界进步人民舆论的抗议使他获得了自由。由于他的诗歌对和平运动的贡献，诗人在一九五〇年获得了“国际和平奖金”。一九五二年九月他出席了在北京举行的亚洲及太平洋区域和平会议，也参加了我们的十月一日国庆典礼。这几首诗是诗人在北京写的。现从英文译稿转译。 这首诗是写给给凡里·沃格洛·阿赫默特的，他是一个在朝鲜的土耳其兵士，在克拉克的指挥下当步兵。 今天是十月一日，星期三。 今天，五千年历史的古老中国开...
北京近作七首 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 北京近作七首 知春亭 昆明湖上的知春亭美丽得有如梦境， 专横的慈禧曾穿着黄袍在这里赏春。 如今我也在这里看游艇穿过荷花， 湖上传来了东方红的歌声。 聪明又强悍 万寿山到处有精雕的大理石、象牙和黑檀， 它们在匠师的手里变得柔如锦缎。 我看见穿着蓝制服的北京女郎， 也有同样的手，聪明又强悍。 一九五〇年十月一日和冬宫前的英烈 北京打扮得好像一朵金枝的郁金香。 灿烂的人群流过天安门广场， 干旱的土地将被这长河灌溉肥壮。 那冬宫前最先倒下的英烈，布尔什维克伊凡， 站在毛泽东身边亲热地眺望。 *伊凡是俄罗斯民族常用的一个名字。这首诗的最后两行 描写十月革命爆发时牺牲的...
别让人动他们 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 别让人动他们 要砍橡树， 就得从根上砍起。 斩断了翅膀的老鹰， 再也不能飞。 请你们记住： 已经有多少次， 总是从他们身上开始。 法国人， 如果你们不说： “管他妈的法兰西！” 如果你们不愿意 明天 跟在坦克后面走， 肩上扛着“自由”的尸首 那么就别让人 动共产党员们。 （罗大冈译） *这一首诗发表于一九五二年七月二十日的《人道报》星期墀刊上，是为反对法国反动政府逮捕了法共领袖杜克洛与法国著名怍家、法共党员斯梯而作的。.
那齐姆的儿子梅汉麦特对法国人讲话 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 那齐姆的儿子梅汉麦特对法国人讲话 心地善良的法国人， 我是一个三个月的小男孩子， 我是一个蓝眼珠的小男孩子。 我还不会使用我的手，使用我的脚， 可是我已经学会笑， 向光明，干净的尿布，奶汁的香味微笑， 我爱生命， 我很容易地、而且很快地爱上了生命。 心地善良的法国人， 我出生在离开法国很远的地方， 可是法兰西就在我们家里， 被刺死的玛拉和遍体弹痕的贝理， 就在这里，并排地安眠在他们的英勇的贤智里， 他们都是为了生命而牺牲的， 活着，这是件极重要的事， 我很容易地、而且很快地爱上了生命。 心地善良的法国人， 我还不会说我祖国的语言， 可是将...
本书出版说明 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 本书出版说明 和平战士土耳其诗人那齐姆·希克梅特的这一本诗集，是我们在不够充裕的时间内编译出来的。 这儿所收的译诗，有一部分是报刊上已经发表过的，大部分是编辑部临时请人译出的。所有译文，除《北京近作七首》外，都经孙玮同志和编辑部对照原译文校订过。 这些译诗所根据的底本，除了其中两篇是从法文翻译的，其余都是从各种俄文出版物译出的。现在将原文出处注明如下： 《从东方来的人与苏联》、《我坐在大地上》，见《新世界》杂志，一九五二年四月号；《我们的歌》，见希克梅特的《诗选》，一九五〇年出版的星火小丛书；《你们的手和他们的谎话》、《理解》，见《保卫和平》杂志，一九五一年二月...
希克梅特诗集 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化相关链接：【PDF】纳齐姆·希克梅特诗选译（译者：吴季） 希克梅特诗集 [土耳其]那齐姆·希克梅特著 （NazimHikmet，1902-1963） 【CHM电子书下载】 出版说明 这儿所收的译诗，有一部分是报刊上已经发表过的，大部分是编辑部临时请人译出的。所有译文，除北京近作七首外，都经孙玮同志和编辑部对照原译文校订过。 这些译诗所根据的底本，除了其中两篇是从法文翻译的，其余都是从各种俄文出版物译出的。 编排的次序，大体以写作的年代为先后，有些诗下面没有注明年代，则参照俄译希克梅特的诗集的目次，适当排列。 人民文学出版社编辑部 1952年10月7日 Ø关于1952年版《希克梅特...