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译后记（蒋路） 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 译后记 蒋路 “无论我们做过的事情中有多少渣滓和错误，我们总能以我们在历史上所起的作用而自豪，并且无所畏惧地把自己交给后代去评判，对于他们的裁决没有丝毫的怀疑。” 卢那察尔斯基：《符拉季米尔·加拉克季昂诺维奇·柯罗连科》，一九一八年 十九世纪八十至九十年代，是俄国人民解放史上一个重要的转折点。原先的革命主力民粹派，在“到民间去”运动和个人恐怖活动这两场反专制的大搏斗相继失败后，逐渐蜕化变质。从民粹派分化出来的普列汉诺夫等人，于一八八三年在日内瓦建立起“劳动解放社”，他们反戈一击，深刻批判了民粹派的理论和实践，为科学社会主义在俄国的传播扫清了道路。一八九五年，列...
五、无产阶级 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 五、无产阶级
在罗曼·罗兰家 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔附录〕 在罗曼·罗兰家 本文初次发表于一九三二年五月三十日《探照灯》杂志第九、十期合刊。节译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 我很久不见罗曼·罗兰了。 罗曼·罗兰的住处离日内瓦不满一百公里[1]，但我几次去日内瓦[2]都未能相见。有时是我太忙，有时是罗曼·罗兰在生病。直到现在我们才终于约好见见面，于是我就在四月二十四这个相当阴沉的日子，和两位同志一道坐上汽车，绕过日内瓦湖前去看他。 我完全确信，虽然长期离别，我们不仅没有互相疏远，反而大大接近了。我们的书信往来也可以证明这一点，但更重要得多的首先是罗兰最近几年的全部活动。 我满心欢喜地读过这个人的近作：他那杰...
罗曼·罗兰六十寿辰 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔附录〕 罗曼·罗兰六十寿辰 本篇作于一九二六年二月，作者生前未发表。现存的打字稿上标有“为《共青团真理报分作”字样。译自《卢那察尔斯基八卷集》第五卷。 罗曼·罗兰是当前一个极有意思的人物，是既不跟资产阶级世界或共产主义世界同道然而也不加入第二国际的那一部分知识分子的威望最高的代表。如果从“谁不和我们一道，谁就是反对我们”[1]的论点来看待这一类型的人，那末，罗曼·罗兰当然要算我们的敌人了。我不赞成对知识分子的代表抱这样的看法，我想，“谁不和资产阶级一道，谁就还有希望”的口号也许更为正确。 这个口号使我们随时都势必承担一定的工作，或者说得更准确些，势必作一...
日出和日落之前庆祝霍普特曼七十寿辰 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 日出和日落之前 庆祝霍普特曼七十寿辰 本文初次发表于一九三二年十一月二十五日《消息报》。根据《卢那察尔斯基八卷集》第六卷并参照《卢那察尔斯基文学论文集》译出。 1 德国虽然不完全一致地、不是用一个调子、但毕竟是隆重地庆祝了它当代最大的诗人盖尔哈特·霍普特曼的七十寿辰。 恰好在他的寿辰前夕，年高望重的诗人献给德国文学和德国剧院一部题名《日落之前》的新的优秀剧本[1]，从而为这个喜庆日子大大增添了光彩。 作者选用这一标题，显然是要在他这部迄今为止的最后作品同那篇成了他的写作事业的暴风雨式开端、叫做《日出之前》的剧本之间，建立某种互相呼应的关系。...
亨利希·海涅 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 亨利希·海涅 本文初次发表于一九三一年第五期《成长》杂志。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 经过一场持续了十七和十八两个世纪的长期昏睡以后，德国才觉醒起来，这比它的西部各邻邦要晚得多了。 醒来也困倦苦恼，因为资产阶级开始达到相当充分的自觉时所面对的德国已分裂成许多小块，而且无论是天主教会或各个新教宗派都在毒害它。正是海涅头一个特别有力地指出，德国的力量不足以促成政治上的积极觉醒；但同法国发生的政治风暴相平行，德国在思想和想象方面发生了一次极其强大的运动。 跟风雷激荡的法国资产阶级运动同时到来的初次觉醒，是以德国人民的天才诗人沃尔夫冈·歌德作为它最伟大的英雄和代...
席勒与我们 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 席勒与我们 本文是一九三〇年作者为俄译《席勒戏剧选》所写引言。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 在这篇小小的引言里，我并不指望就“席勒与我们”这个重要的、值得马克思主义评论界注意的题目，至少把我最主要的意思全部发挥出来。 有关这个题目的某些情况，读者可以在本卷所附的戈恩费尔德[1]论席勒的文章里看到。 我只想详细谈谈两个问题，都是很符合我们现代的实际需要，并从席勒这一社会-艺术现象中得到了独特的说明的。 席勒是革命家吗？ 不言而喻，席勒做革命家只能做资产阶级革命家，但对他的时代来说，那毕竟是真正的革命家。 对这个问题决不能简单地回答“是”或“否”。 第一，席勒在...
歌德和他的时代 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 歌德和他的时代 本篇是作者在一九三二年三月二十二日莫斯科歌德逝世一百周年纪念大会上的报告记录，初次发表于一九三四年《文学遗产》丛书第四至六辑。译自卢那察尔斯基《剪影集》，一九六五年 十七、十八世纪和十九世纪初叶资本主义的发展，资产阶级的勃兴，这个新兴阶级之抱着夺取政权的明显意图而打进世界历史舞台，——这一切，不仅产生了许多经济和政治性质的现象，还产生了许多文化和思想性质的现象。 英国领先走上资产阶级的发展道路。英国发生社会大突变早于其他各国，并且出了一整批光辉的天才研究家和诗人——培根、莎士比亚、弥尔顿、霍布斯，以及主张用非常急进的方式去摧毁先前社会的全部根基...
无产阶级文学的康庄大道（А.法捷耶夫） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 无产阶级文学的康庄大道 А.法捷耶夫 编者按：本文译自《法捷耶夫文集》第4卷，国家文学出版社。1960年，第7-37页。本文是作者在第一次无产阶级作家代表大会上的报告，全文首次发表在《十月》杂志1928年第11、12期上，先后被收入论文集《无产阶级文学的创作道路》第2卷（1929年）、《无产阶级文学的康庄大道》（1929年）、《赞成做辩证唯物主义的艺术家》（1931年）、《三十年间》（1957年，1959年）。 我的报告旨在指出那些从当前文学争论的角度看来是最主要的、但暂时还只是最一般的路标。根据我们的观点，无产阶级文学的康...
亨利·巴比塞论爱弥尔·佐拉 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 亨利·巴比塞论爱弥尔·佐拉 本篇最初发表于一九三二年十一月十六日《消息报》，后来稍经修改，作为巴比塞《左拉》一书俄译本（一九三三年）的序言。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷所收的本文修订版。 法国自然主义的伟大奠基人在我们苏维埃国家不能说不受重视。最好的证据就是这个事实：我国正在马·达·艾亨果尔茨主编下出版一套左拉文集[1]，恐怕连法国人自己也没有这样的注解翔实的版本。 左拉在我国拥有很多读者，也许比任何其他法国作家的读者都多。 但是不能说我们马克思主义评论界已经完全弄清了这个伟大小说家的社会意义和艺术意义，以及他对于我国文化和文学发展的价值。 作...
写在亨利·巴比塞来访之前 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 写在亨利·巴比塞来访之前 附亨利·巴比塞个人回忆片段（摘录） 本文初次发表于一九二七年九月十日《真理报》。译自《卢那察尔斯基八卷集》第五卷。 当地狱似的帝国主义战争已经充分展露出它的惨祸，可是这整个人类苦难的无底深渊还看不到尽头和边际的时候，当法国的后方充斥着爱国主义的高谈阔论和自以为是的无耻行径，而前线难得有个大胆的人敢于高声说一句抗议的话的时候，——出乎大家意料之外，巴比塞的一部与众不同的小说，或者讲得更确切些，一份起诉书，一篇富于艺术性的悲壮的檄文，好比一颗照明弹的火光，突然升到和扎进了欧洲的天空，书名就叫《火线》[1]。 它不仅集中反映了当时...
《爱与死的搏斗》罗曼·罗兰的新剧本 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 《爱与死的搏斗》 罗曼·罗兰的新剧本 本文初次发表于一九二六年《新世界》杂志第五期。译自《卢那察尔斯基八卷集》第四卷。 1 罗曼·罗兰的景仰者之一，为了庆祝他的六十寿辰，将他尊称为当代崇高的堂吉诃德。[1]我觉得，用堂吉诃德的特点来形容这个同革命实际发生冲突的现代理想主义者，是确切的。 在祝贺罗曼·罗兰六十寿辰的人们中间，马·高尔基占着一席首要的地位；他还把他最近一部小说《阿尔达莫诺夫家的事业》题献给了罗曼·罗兰。 当我参加弗拉基米尔·伊里奇·列宁同马·高尔基之间的一次谈话的时候，现代堂吉诃德主义的观念在我头脑中特别鲜明地浮现了出来。高尔基...
阿那托尔·法朗士 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 阿那托尔·法朗士 本篇大概作于一九二五年十二月，作者生前未发表。现存的打字稿上有手写的标注，“为《共青团真理报》作”。译自《卢那察尔斯基八卷集》第五卷。 1 当这位伟大的法国作家逝世的时候，整个苏联报刊界都作出反应，发表了悼文。[1]这些文章写得慎重，有分析，符合辩证法。谁也没有全盘接受阿那托尔·法朗士，没有宣吿他是我们的导师，是共产主义作家，等等。但与此同时，我们俄国的共产主义报刊界又深深懂得，阿那托尔·法朗士是我们的政治盟友，他背弃了资产阶级阵营，他的作品中包含着不少对我们极为可贵的因素，——既有艺术形式的，也有实质性的因素。 2 相反地，共产主义杂志《...
萧索时期的天才 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 萧索时期的天才 本篇是作者为一九三〇年出版的《梅里美选集》俄译本所写序言。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 “萧索时期”[1]是一个很确切的词。虽然这个词只见于俄罗斯语言，但萧索时期决不是俄罗斯所独有的现象。什么是萧索时期？这是紧接在壮阔的社会高潮衰落之后、而又常常处于新的进步的飞跃前头的一个暗淡时期。在这时间的山谷、在这漫长岁月的洼地里，空气沉闷，遍地泥沼，看不到远景。 庸俗猥琐的人们，虽然也觉得不大舒服，如同我们从各民族文学对萧索时代的天才反映中看见的那样，可是他们大致还能适应，还过得惯。但是杰出的人物，有着远大的志向、清明的头脑和炽热的心灵的人物，在这...
司汤达总评 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 司汤达 总评 本文是作者为一九二八年版《红与黑》俄译本所写序言。译自《卢那察尔斯基八卷集》第五卷。 用笔名司汤达写作的亨利·贝尔，是欧洲文学中最出色的作家之一，是在全世界得到无条件的公认的天才；他完全应该被列入我们这套丛书[1]。 当人们力求给司汤达下定义，把他归入这个或那个流派的时候，通常总要感到混乱和困惑。他似乎很矛盾。一方面，他身上仿佛有一道革命意识、革命激情的回光；另一方面，他又是表现得很明显的个人主义者和某种程度上的势利小人。他那几乎是渊博的自然科学研究家式的方法往往令人惊叹，他显然崇尚理性，同时，他仿佛对任何东西都不如对不假思索的情欲那么欣赏，他歌颂和...
〔肖伯纳《黑女寻神记》〕序 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔肖伯纳《黑女寻神记》〕序 本文初次刊印于一九三三年《黑女寻神记》俄译本。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 1 我们的亲密的好朋友、伟大作家肖伯纳，有时竟弄得我们毫无办法。 这位大概算得目前欧洲最富机智的作家曾经来莫斯科庆祝他的七十五岁寿辰，以证明他对于我国进行的建设的极大敬仰，并且利用这一访问，在我们这里和回国之后，多次以最尖锐的革命的方式，将列宁的新世界去对照不可救药的旧世界，——对此，难道我们能够不给予高度的好评吗？ 我们不能不推重他对资产阶级制度的无法压抑的，带刺的和辛辣的批判，他给资产阶级报刊的大胆的、鞭挞性的回答，他的不屈不挠的毅力，...
〔评谢-谢·季纳莫夫《肖伯纳》一书〕 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔评谢-谢·季纳莫夫《肖伯纳》一书〕 附肖伯纳（摘录） 本文初次发表于一九三一年九月二十六日《消息报》书评栏，无标题。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 季纳莫夫[1]论肖伯纳的书出版得再合时不过了。[2]谁都想了解这位著名的外宾究竟是个什么人，他现在竟然如此激烈地维护苏联，并对全世界的资产阶级说出如此挖苦恼人的话来。大家已经知道，波兰新闻记者们同肖伯纳作了初次谈话以后麦表意见说，这老头子疯了，等他回到英国，必须把他关进疯人院。[3]芬兰各报的声明也含有类似的意味：“肖伯纳作为一个资产阶级作家已不复存在。”说他作为资产阶级作家已不复存在，...
7．从20世纪20年代到1953年：卢卡奇、列斐伏尔和约翰逊—福雷斯特派 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 第三部分：列宁、黑格尔和西方马克思主义 7．从20世纪20年代到1953年：卢卡奇、列斐伏尔和约翰逊—福雷斯特派
1．1914年世界性的马克思主义危机与列宁转向黑格尔 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 第一部分：列宁论黑格尔和辩证法 1．1914年世界性的马克思主义危机与列宁转向黑格尔
赫·乔·威尔斯 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 赫·乔·威尔斯 本文是作者为一九三〇年土地和工厂出版社刊行的六卷《威尔斯幻想小说集》第一卷所写序言。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷。 在今天欧洲文学的背景上，赫伯特·威尔斯是个极有创辟和异常光辉的人物。当他发表他的第一批长篇小说，显出博大精深的科学知识和最丰富的幻想的时候，他被看成是新的儒勒·凡尔纳[1]——一个当然也能吸引成人、可是特别指望以其作品去影响青少年的作家。 《星际战争》、《时间机器》[2]等类型的小说曾经轰动一时。 然而不久便弄清了：威尔斯这位作家，比根据他的初期作品所能推断的要严肃得多。他的基本的新特点是对资产阶级制度持否定态度，愈往后，这一...
托马斯·哈代（1840—1928） 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 托马斯·哈代（1840—1928） 本文是作者为一九三〇年土地和工厂出版社刊印的《德伯家的苔丝》俄译本所写序言。根据《卢那察尔斯基八卷集》第六卷并参照《卢那察尔斯基文学论文集》译出。 在维多利亚时代和新时代的交界线上，耸立着伟大英国小说家和诗人托马斯·哈代的忧郁形象。 托马斯是一个诺曼骑士家族最后的苗裔，这个家族逐渐地慢慢衰败下来，到他出世时已彻底破产。作为他称做“维塞克斯”的英国乡村一位重要、有趣、坚定、刚强的观察家，他非常敏锐诚实地观察了小土地所有者和自耕农生活的阴森惨淡的解体过程，他根据这些观察作了极其广泛的概括，而且体现出一种十分坚...
狄更斯 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 狄更斯 本篇最初刊印于一九三〇年出版的《文学百科全书》第三卷，次年由作者加以增订。译自《卢那察尔斯基八卷集》第六卷所收的本文增订版。 伟大作家往往出现在本国生活发生转折的紧要关头。 狄更斯从事创作的时代（通称维多利亚时代，由在位很久的英国女王维多利亚的名字而来），经常被说成一个升平的、井然有序的安定时代。但这是完全不正确的。它的初期爆发过摄魂震魄、雷霆万钧的宪章运动，并且整个时代都带有激烈的阶级斗争的标志；那是一个向大规模资本主义的道路急剧转变的时期。它产生了英国统治阶级借助于工业的发展、对欧洲以外群众的商业殖民剥削及金融业务的发展而迅速致富的过程，而工商业等等的胜利...
莎士比亚人物陪衬下的培根 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 莎士比亚人物陪衬下的培根 本文是一九三三年作者为高尔基主编《名人传记丛书》所写的一本未完成的培根评传第一章第三节，初次发表于一九三四年第十二期《文学评论》杂志，当时作者已去世。译自《卢那察尔斯基文学论文集》。 弗兰西斯·培根（1561—1626），英国哲学家和政治活动家，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，所著《新工具》等书尖锐地批判了中世纪唯心主义哲学，强调理性的作用，但他的学说“还充满了神学的不彻底性”（均见《马克思恩格斯全集》第二卷，第一六三页）。培根曾任掌玺大臣，后升大法官，授子爵，他的社会政治观点反映了英国大资产阶级和资产阶级化的...
初版原序 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） 初版原序
第十八章西伯利亚的冒险 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第十八章西伯利亚的冒险 结婚。穆拉维约夫。周游世界。
关于《恰巴耶夫》 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 关于《恰巴耶夫》 本篇是作者为《恰巴耶夫》第三版所写序言，初次发表于一九二五年第一期《十月》杂志。译自《卢那察尔斯基文学论文集》。 富曼诺夫这本书正在出第三版，同时还出了几种节本。书不大，却很受欢迎，它是我国革命后的小说中最显著的成就之一。这是十分容易理解的。它叫人一开卷就放不下。看完以后能增加许多有关我国内战的表里特点的准确而重要的知识，增加新的感情，在读者心胸里滋发出一股革命热忱来。说实话，在我国革命后丰富的苏维埃情调的文学中，我知道只有两部作品产生了这样不可磨灭的、鲜明的、而且我要说是大有教益的印象。那就是绥拉菲摩维支的《铁流》和富曼诺夫的《恰巴耶夫》...
〔《伊·列别杰夫选集》〕代序 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔《伊·列别杰夫选集》〕代序 本篇最初刊印于伊·伊·列别杰夫（1859—1949）的《艺人。为工农剧院编写的剧本集》一九二七年版，原名《祝词》，以庆祝列别杰夫文学活动五十周年；后经作者略加修改，作为《伊·列别杰夫选集》一九三〇年版代序。译自《卢那察尔斯基八卷集》第二卷所收的本文修订版。 一九二九年七月，是通过自学取得重大成就的伊·伊·列别杰夫七十寿辰。 列别杰夫同志一生做过许多工作。五十年来，他的短篇小说、诗作和杂文之散见于各种定期出版物的，足足有几百篇之多，但他在农民戏剧领域内的劳绩，应该算是他最重要最可贵的作品，他被看做这个方面的创始人和强大...
“还是那颗心，还是那颗头颅”（萧三） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 “还是那颗心，还是那颗头颅” 萧三 一九五一年十一月十七日世界和平理事会书记处、国际和平奖评判委员会及捷克保卫和平委员会在布拉格卡洛林拿大礼堂举行授给土耳其大诗人希克梅特以“国际和平奖”的隆重典礼。萧三同志在典礼会上作了关于希克梅特的介绍。这就是那篇讲话的全文。文题是希克梅特的诗句。 英勇的和平战士，现代世界最有天才的诗人之一，那齐姆·希克梅特，荣获在华沙举行的第二届保卫世界和平大会的“国际和平奖”。那时候他还囚在土耳其反动政权的监狱里。很高兴，今天，他，“还是那颗心，还是那颗头颅”，到了这里，和我们在一块。请允许我代表全体在场的人士...
革新家马雅可夫斯基 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 革新家马雅可夫斯基 本篇是一九三一年四月十四日作者在共产主义学院马雅可夫斯基纪念晚会上的发言的速记记录，初次发表于同年第五、六期《文学和艺术》杂志。译自《卢那察尔斯基文学论文集》。 人们屡次着重指出，马雅可夫斯基走向无产阶级的道路不是偶然的。这就是说，马雅可夫斯基本身具有一些因素，促使他必定要朝这个方向发展，——因为生活在我们时代的人很多，诗人也有不少，然而并不是一切人和一切诗人都走上这条道路了。但是如果没有我们的时代，马雅可夫斯基所具有的这些因素也不会使他获致这样的结果，——因为任何人的道路都并不取决于他本身，每个人的道路都在最大的程度上取决于环境和时代...
拈着一朵石竹花的人 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 拈着一朵石竹花的人 一个拈着白色的石竹花的人的 照片， 一个在黎明前的黑暗中， 在汽车的车灯的光芒下， 被枪毙了的人的照片， 放在 我的 桌子上。 他的右手拈着 一朵石竹花， 这朵花像是希腊的海洋的一小片光明。 他的勇敢的、孩子似的眼睛 从浓重的黑色的眉毛下面 坦率地望着—— 共产党员就是这样坦率地唱着歌曲， 共产党员就是这样坦率地发出誓言…… 洁白的、洁白的牙齿—— 柏洛扬尼斯笑着。 他手上的一朵石竹花， 像是他在英勇和受辱的日子中 问人们说过的言语。 这一张照片 就是在他的死刑宣布以后， 在法庭上，照下来的。 一九五二年 孙玮译 *尼古斯•柏洛扬尼...
诞生 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 诞生 我的妻子给我生下来一个孩子。 他有着金色的头发，淡淡的眉毛；在轻匀地呼吸—— 他像一个发光的圆球躺在天蓝色的小被子里—— 称了一称，三公斤重。 当我的孩子诞生的时候， 也有孩子诞生在朝鲜， 都是些像向日葵一样的孩子； 但是， 他们还没有吸到 母亲的乳汁， 就被麦克阿瑟的血手 把他们赶快杀死。 当我的孩子诞生的时候， 也有孩子降生在希腊的监狱， 他们的父亲被杀死了， 铁窗就是 他们在世上能够看见的 能够靠近取暖的 头一件东西。 当我的孩子诞生的时候， 也有孩子诞生在安那托里亚。 他们长着蓝色的眼睛， 黑色的眼睛， 褐色的眼睛。 但是，虱子立刻爬满了他们的全身。 ...
绝食第五天 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 绝食第五天 弟兄们！ 假如今天我不容易找到语言， 让我诉说一切 我应该向你们诉说的事情， 你总会体谅其中的原因！ 我的头疼痛， 沉重地绝食到了第五天。 欧洲、美洲、亚洲的弟兄们， 我看到， 在夜间昏暗的暮色里， 你们弯下身来看我， 在你们的眼睛里闪着光。 和你们大家握手 我感到幸福。 我把你们的手紧握在掌心不放， 好似母亲的手， 好似爱人的手， 好似生命本身的手。 弟兄们！ 我知道，这些艰苦的年头 你们和我在一起， 和我的国家在一起， 和我的人民在一起。 （要分离我们是不可能的！） 我爱你们的国家， 我爱你们的民族。 我爱你们。 我感谢你们，朋友们。 我的弟兄们！...
希克梅特生平及死后（李以亮） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 希克梅特生平及死后 李以亮 〔说明〕多年前网络搜集的文献，来自译者李以亮的博客，对希克梅特有较详细介绍。但未见篇名，暂为代拟。 纳齐姆·希克梅特是土耳其二十世纪最杰出的诗人之一。他于1901年11月20日出生在奥斯曼帝国统治下的现今希腊第二大城市萨洛尼卡。他出身于官僚家庭，从小受过严格的家教以及文学与艺术的熏陶。他的祖父在奥斯曼帝国时期担任过数省省督职务，是萨洛尼卡的最后一任省督，同时也是一位诗人；父亲是外交部官员，曾任土耳其驻汉堡领事和新闻出版署署长；外祖父是著名语言学家和教育学家；而母亲才貌双全，不仅是一位画家，而且懂法语，会弹钢琴。开化的家...
我想念你——献给乌斯久盖尔同志 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->《希克梅特诗集》 我想念你 ——献给乌斯久盖尔同志 土耳其的共产党啊， 我的土共啊， 我想念你 你是我们的咋天、今天 明天， 你是我们的最伟大的艺术， 是我们最精炼的技巧， 你是我们的心灵和理智，你是我们在斗争中的拳头。 世界上没有别的亲族关系比你的更荣耀： 你是苏联共产党的小兄弟。 我看见了你的崇高的额上的伤痕， 我看见了你那带有锁链的痕迹的、像工人一样的双手。 在光明的辉耀中，你坚定地在大地上迈着脚步， 我的生活中最高的骄傲，就是： 你，还有在你的队伍中前进的权利。 像我姐姐的眼睛一样蓝的，我的蓝眼睛的城市， 我的伊斯坦堡啊， 我想念你！ 你坐在海洋的岸...
六、国有化 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 六、国有化
致保罗•罗伯逊 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 致保罗•罗伯逊 他们不让我们唱歌，我的兄弟！ 你这长着山鹰的翅膀的金丝雀， 你这雄壮的、长着珍珠似的牙齿的黑人啊， 压迫与黑暗 用肮脏的手掩住了我们的口！ 那些吸血鬼什么都害怕。 他们害怕清晨的红霞。 他们害怕我们的呼吸。 害怕勇敢、思想、情感、触觉。 他们害怕人们去思想和回忆。 他们害怕人们有感情、有触觉。 他们害怕人们去观察一切。 但是，我们的歌曲能给劳动者带来快乐！ 我们的爱情比法尔哈德[1]的爱情更强烈！ （在你们那边，也有法尔哈德吧， 你们怎么叫他？兄弟，告诉我！〕 他们害怕土壤和播种。 害怕正义的愤怒生出的嫩芽。 威严的人民大众的愤怒是无边无际的。...
对将要坐牢的人几句忠吿 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 对将要坐牢的人几句忠吿 如果你还相信 祖国、世界、人类—— 他们不是把你押上绞刑台， 就是把你投入监狱。 你将在那儿坐着， 几乎一直坐到死， 纵然在死亡的界标那边， 我的好朋友啊，在那儿 你的灵魂也得坐着 度过宇宙的剰余时间！ 但是，在监牢里你不要请求 把你用一根绳索 像军舰上的小燕尾旗似地 高高地向天空吊起， 因为，即使生活成了重担， 你还没有喝完一杯生命的酒！ 这一点你自己也知道。 只要你还活在世上， 你活着的每一个日子 就是对敌人的一个打击。 在监牢里，你会成为 一个孤独的人， 像一块石头 躺在漆黑的井底。 但是，你的一部分灵魂 应该和我们留在一...
世界，朋友，敌人，你和土地 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 世界，朋友，敌人，你和土地 我感觉幸福，出现在这世界上， 生长在这地球上。 我爱土地，爱它的粮食，爱这土地上的斗争， 我懂得它的语言。 虽然，在太阳旁边—— 我们生长在上面的这个世界，好像一个玩具， 然而它终究是伟大的， 它是很伟大的。 我要漫游世界， 为了看见 我从未见过的鱼，水果， 星星和冲击着遥远海岸的波浪。 我只在书本上到过欧洲—— 但我对这并不怨恨，—— 我没有从亚洲收到过一封 盖着青灰色的戳印的信。 我也没看见过早晨鸟儿怎样飞舞 去迎接太阳， 它照耀着铺了一层白雪的河岸。 我和我们这条街上的一个小商人， 我们两个人， 反正一样， 美洲不...
你们的手和他们的谎话 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 你们的手和他们的谎话 你们的手像石头一样坚硬、粗糙， 像刑讯室里的囚犯 在鞭挞声中高唱着的歌曲一样悲哀。 它们像驮着重载的牲畜一样 笨重，不容易抬起， 它们使我回忆起饥饿的孩子们的憔悴的面孔。 你们的手像蜜蜂一样轻巧、灵活， 你们的手比充满奶水的乳房还要沉重。 它们像生命的向前发展一样勇敢， 你们的粗糙的皮肤下面， 却是朋友们握手时的温柔。 不，这世界并不是站在牛角上， 这世界是稳稳地握在你们万能的双手里。 人们啊，我的人们， 他们用谎话来喂养你们， 当你们饿得痉挛着的嘴唇 需要面包和肉的时候。 你们从来也没有吃饱过一次， 就离开了这累累的果实压断了每一...
理解 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 理解 从母亲在摇篮边唱的歌曲 到广播员报吿的消息，—— 都说在大地的每一个地方、在人们心中， 在书籍里和街道上，要把谎话战胜。 理解：什么正在死亡，什么来代替它， 啊，这就是最高的幸福。 1948年 孙玮译
我的诗加入战斗 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 我的诗加入战斗 自从这间囚室的房门 在我的背后 第一次锁上， 从那个时候起， 我们的地球围绕着太阳 已经循环了十次。 去问一问太阳， 对过去的这些日子 它有什么意见。 太阳会问答道： “小事情。一转眼的时间。 值不得一提！在我看起来， 这没有什么意义！” 但是对这个问题 我要这样回答： “这是我十年的生活。” 我有过一支铅笔。 我用它写了又写， 写了整整七天， 一直写到 我手中的那支铅笔 变得比用剰的粉笔头还短。 问一问这支铅笔，它说： “我整个生命七天就完了！” 问一问我，我说： “七天算什么！一个星期！！” 然而，这样的星期已经闪过了多少？…… 我记得奥斯...
打倒席勒！（А.法捷耶夫） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 打倒席勒！ А.法捷耶夫 编者按：本文选自《法捷耶夫文集》第４卷，第59-67页。这是法捷耶夫1929年9月22日在拉普理事会第二次全体会议上的发言。首次摘要发表在1929年10月28日《文学报》上。全文刊登于《在文学岗位上》杂志1929年第21-22期和《我们同谁和为什么而斗争》一书，土地和工厂出版社，1930年。 别斯帕洛夫同志这里发言的观点，即使对我们这些非艺术家来说，也仍然是一种理论上的“老调重弹”。我们，无产阶级作家，如今还在这样的问题上，如表现“活人”还是表现某种特别的“非活人”；既表现“活人”的“好的东西”，也表现“坏的东...
一九四五年十月九日 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 一九四五年十月九日 深夜里，我梦见 你和我两人又同在一起， 你忍受着那难以形容的痛苦凄然地望着我， 你坐在我的身旁， 抬起了头，伸出双手， 和我讲着话， 但是，我却听不到你的话语…… 这时，彷佛在何处响着 节奏均匀的钟声，像在报道隆重的事情， 空气在轻轻地说着生命和大自然的无穷， 同时，也听到地下膨胀了的种籽的苗芽 冲破了土壤， 它们想走到光明的地方， 看看星星。 广大的人群行动着， 大地响彻着他们的步伐…… ——你润湿的双唇轻声地谈些什么话， 伹是，我却听不到你的话语…… 我气恼得醒来， 才知道夜来睡在书上。 铁锁沉默着， 狱中的石墙也一语不发， 但是，...
二十世纪 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 二十世纪 “现在，睡吧，我的亲爱的， 睡上一百年再醒来……” “不，我不是 一个逃兵！ 我的世纪并没有让我感到恐怖， 我的可怜的世纪， 它因为羞耻而脸红， 我的勇敢的世纪 是英雄们的伟大世纪。 我从来也没有惋惜过 我生得太早了。 我是二十世纪的人， 这使我觉得骄傲！ 我很满意，我能在自己的人们中间 为新的世界作战……” “但是，我的亲爱的，一百年以后……” “不，一定会实现得更早！ 我的世纪也许还要死亡与复活几次， 然而它的未来的日子是辉煌灿烂的， 它将发出太阳的光芒，亲爱的，像你的 眼睛。” 1948年 孙玮译
我的心不在这里——心痛病 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 我的心不在这里 ——心痛病 你错了，医生。 你的柔弱而苍白的手 不能够摸到我的心。 鲜红的血，我的血， 同黄河混在一起奔流。 我的心在中国， 在那为正义的制度而战的 士兵的队伍中间跳动。 每天，当黎明将要降临， 天空还没有红霞的时候， 在希腊——已经好几年了—— 每天，当黎明将要降临的时候， 他们把我的心 带出去枪毙。 每天的夜晚， 每天的夜晚， 当囚徒们在梦中喊叫的时候， 我的心， 像一位小小的客人， 向留在家里的母亲和妻子飞去。 我的困苦的人民等待我 已经十年了。 我应当对他们有一点贡献。 但是，怎么办呢？ 穿过铁栏，我交给他们 我所仅有的东西：...
还是那颗心，还是那颗头颅 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 还是那颗心，还是那颗头颅 亲爱的，不，这决不是空谈： 我像一粒子弹似地穿过十年被俘的岁月， 就任凭在这途程中，我得了病吧， 我还是那颗心，还是那颗头颅。 1947年 铁弦译
在哈米达王的时代 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 在哈米达王的时代 在哈米达王[1]的时代 我的父亲在也门[2] 服务不到十年时光， 他是高级的官吏，总督的儿子。 我背叛了我的阶级，成了共产党员， 我所服务的地方就是监狱， 在这奇妙的土耳其共和国时代 我在单身牢房里坐了九年。 我这职务虽然不是自愿， 却也用不着抱怨。 我的职务不过是爱国者的天职， 谁也不知道还有多长的期限。 1947年 铁弦译 [1]阿布杜拉•哈米连在位时期为1876年至1909年。他即位后采用极端的专制政策，非常地残酷与暴虐。 [2]也门是阿拉伯半岛西部的一个地方，第一次世界大战前为土耳其帝国属地，1934年后为独立国家。
寄自狱中的信 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 寄自狱中的信 我是多么欣慰，当我驰念着你， 亲爱的，寻求那希望的语言。 我是多么欣慰，当我内心里听见 你的声音为我而歌唱， 世界上没有比这再美妙的歌曲…… 可是太少，太少，我不能满足于一个希望， 只听见歌声我更觉得难熬—— 我也要歌唱。 1945年 好像鲜血从静脉里倾流， 秋风吹动着牢狱的窗户。 在乌鲁达山上该是白雪纷飞的光景， 那里，披着毛绒绒厚皮的熊群 在古老的茂盛的粟树密林里， 蜷曲着，睡在红叶的胸怀里。 下面，在溪谷里，散落着 我喜爱的——高大白杨的枝叶…… 冬天来临了。大地在睡梦中被人遗忘， 准备在来年春天觉醒， 在强烈的，充满生命力的沸腾中觉醒。 冬...
信 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 信 一 秋夜，灰暗无星。 我脑子里充满着你的话， 话是无穷无尽的，像时间，像物质， 话是明亮的，像星星闪烁在我俩的头上， 话是有力的，正像你的手臂！ 它们来到了我的牢房里， 你的话。 你的话就是你的心， 它走向我的心。 你的话就是你的思想， 它走向我的思想。 我接待你的话， 像接待你本人一样！ 你的话是母亲。 你的话是女人。 你的话是同志。 你的话像英雄一样。 你的话像人们一样。 二 他们逮捕了我们。 我们坐了牢。 哨兵和围墙隔离着你和我。 但重要的是——我们和谁在一起？ 我们又该怎么样？ 更坏的是那些 给自己背上牢狱包袱的人们： 他们就带着这样的重负来见我们。 可是也有...
关于便帽和呢帽 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 关于便帽和呢帽 我是一个平常的无产阶级诗人， 神经是健全的， 筋肉是结实的。 当我到街上去的时候， 我的头上戴着一顶 工人的便帽。 一星期我有六天戴着它 （如果我没有落在警察的爪子里面）， 可是，到了第七天， 我戴上 唯一的 漂亮的呢帽， 同我的爱人出去游玩。 为什么 我没有两顶呢帽？ 朋友，你怎样回答 这个问题？ 也许，我是一个懒汉吗？ 不对！ 每天我拿着手盘[1]站十二小时， 每天我站七百二十分钟！ 在这把一切都吃光舐净的劳动上 我用尽了所有的力量， 一点也不剩。 我我是一个没有知识的人吗？ 不对！ 地主们比我 更加无知万分。 我是一个儍瓜吗？ 哪里会有这...
6．国家与革命：主体性、基层民主和官僚主义批判 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 6．国家与革命：主体性、基层民主和官僚主义批判
2．列宁论黑格尔的存在和本质概念 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 2．列宁论黑格尔的存在和本质概念
没有点着的烟卷 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 没有点着的烟卷 在那天的夜晚 他很可能死了 一颗子弹穿透他的心。 但他毫无畏惧地走去， 露出了笑容， 迎着死亡走去。 他问我：“有烟卷吗？” “有，”我说。 “洋火呢？” “没有。”像往常开玩笑一样， “你用子弹点它吧！” 他拿起烟卷，走了…… 现在，天已破晓，清晨， 也许，他正带着血淋淋的伤 躺在地上， 惨白的脸色象征着死亡，—— 这一切是多么痛苦，又多么平常！—— 冰冷的嘴角，还含着 那支没有点着的烟卷。 1930年 明钟译
我们的歌 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 我们的歌 让我们的歌 奔向空旷的地方， 让它们在街上高响， 让它们去敲打 漆黑的岁月！ 让我们的歌 像深夜的警钟一样响亮。 让我们的歌 站在我们的屋边， 守卫 孩子们的睡眠。 我们的歌要紧握住大门的把手， 紧握得流出血来， 紧握得感到疼痛， 紧紧地握住，在他们还没有打开它以前！ 悲哀的诗句，孤独的人们的歌， 都不能诱惑我们 写些别的歌吧；你，诗人！ 让这些歌； 我们的歌， 在丧服一样的黑夜， 在过节的日子， 合着朋友们的心， 唱得更响，更有力！ 我们的歌， 你们也这样充满我们的心吧， 我们要永远用合唱去高唱你们！ 我们不需要哭泣的声音！ 让我们的歌 像松林中的狂风一...
声音 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 声音 不要垂头！ 不要失望！ 也不要用茫然的目光 往墙上钻！ 起来吧！ 请走到窗前。 瞧——你的地方开了花， 美妙的夜色， 好像海——就在旁边！ 波浪 拍打着玻璃窗， 整个世界 今天挨近了春天…… 你听—— 波浪向着窗户 给你带来了 一缕缕的歌声！ 它们通过任何门闩， 好像所有的朋友们 自己来到！ 歌曲—— 好像声音之路， 夜晚充满着 亲切的声音。 你听见么—— 星的、水的、土地的声音？ 赶快到窗前来！…… 听那波浪的喧闹…… 看…… 你的朋友来到监狱里， 他们和你在一起！ 他们现在——和你在一起！ 陈微明译
一个兵士的死 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 一个兵士的死 不在前，也不在别人之后， 他曾在我们的行列里—— 一个普通的兵士！ 可是啊， 当一个战友受伤的头 垂落在他肩上， 就轮到了他 进入决死的战斗。 现在，不要哭， 也不要说话…… 不用花圈，也不需要其它什么东西！ 他死了，一个普通兵士， 为你作战而死， 让他安息吧…… 而你——最好勿作声！ 1930年 陈微明译
增订版原序 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） 增订版原序
第十九章初到伦敦 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第四卷复出 第十九章初到伦敦 奥塞特公寓。英国的联系。斯拉夫人、德国人、意大利人。回忆。
像凯列姆那样 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 像凯列姆那样 这里的空气沉重得像铅块一样， 我呼唤着，呼唤着，呼唤着人们： “来啊，帮助我， 咱们大伙儿来将铅块烧化！”[1] 我听到有人说： “你最好不要叫嚷， 要不然，连你自己也要烧成灰烬。 闭住口吧！ 要不然，你看，就像凯列姆那样， 连你自己也要化成灰粉。” 这里没有人可以分尝痛苦。 这里的空气比铅块还更加沉重。 “是的！我愿像古代的凯列姆那样 被烧成灰烬！ 我就那样被烧成灰烬吧！ 假使我不燃烧， 假使你也不燃烧， 假使我们都不燃烧， 那么谁去驱散黑暗？” 空气比泥土更加沉重…… 我又呼唤着，呼唤着人们， 呼唤着他们都来帮助我， 我们一定要将那铅块 烧化，...
乐观主义 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 乐观主义 啊，孩子们，我们将看到魔术的时代， 我们将听到太阳在太空中歌唱， 啊，孩子们，我们把银灰色的机群， 派遣到星球间的青空飞翔。 我们要用光的速度在空中飞驶， 智慧和自由的世纪给人类添上翅膀。 啊，孩子们，孩子们，谁知道这是不是永恒： 如果没有地心吸力，我们怎样接吻？ 但是现在，我们的每一天都是艰苦的日子， 像听童话似地，我们在听奇异的故事， 似乎有一些城市，像充满阳光的蜂房， 那儿市场上的东西我们都买得起。 我们呼喊，而回答我们的是一本书： 它的封面是黑色，书名是：“牢狱”。 两只手被绑着。连指头也别想动弾。 骨头折断。流着血。一切在摇摆。一片黑暗。 今天，...
金色眼睛的姑娘，淡紫色的紫罗兰花和饥饿的朋友们 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 金色眼睛的姑娘，淡紫色的紫罗兰花和饥饿的朋友们 你呀，酸溜溜的诗人， 你迷茫的目光中有着一层昏暗的雾！ 你以为：我们不懂得爱情？ 不，不！ 我们也分辨得出 什么是幸福和痛苦。 看，春天又呼哨着飞奔而来， 在人们的眼前轰鸣着一闪而过， 好像一列运货火车的 发散着马汗、烟叶和干草气味的 木板车厢。 可是，在一瞬间的梦想之后， 我却希望 让春天穿过花榭和叶丛而来， 给我的亲人们 带来丰盛的午餐， 给我的女儿 带来新鲜的牛奶。 可是，我却希望 （用不着隐藏自己的心意）， 说真心话，我是多么热切地想送给 我那金色眼睛的姑娘 一把小小的花束...
告别 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 告别 祝你们安好，朋友们， 千千万万的忠诚的朋友。 我的头脑已经被斗争占据， 可是，你们—— 在我的深深的心中。 请不要聚在周围，不要像鸟儿一样吵闹。 也不要在后面向我挥舞手帕。 我的一同工作的弟兄， 我的战友， 我的同志， 我默默地向你们吿别了。 黑夜 将用一张乌黑的帷幕 封闭我的房门。 岁月 将在窗子上留下 深刻的痕迹。 然而，就是在刑室里面， 我也仍然要唱自己的歌， 唱那过去的年代的战斗歌曲 我的朋友们，我们还要继续战斗， 我们将一同走进阳光灿烂的花園。 我永远同你们在一起。 等待着我， 别忘记了我！ 我的战友， 我的工人兄弟， 我的同志， 再见！ 1929年 孙...
在铁笼里奔走着的狮子 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->希克梅特诗集 在铁笼里奔走着的狮子 如果你看一下在铁笼里 奔走着的狮子， 你会在这猛兽的眼睛里看见 两把憎恨的钢剑。 牠走向远处， 又回到跟前， 走过去， 走回来…… 你看吧！ 猛烈的皮鞭虽然能打到 黄毛的背脊， 但牠那有力的筋肉却很坚强， 狮子还是那般勇猛， 牠非常有力量， 牠相信牠自己。 牠激怒着，奔走着…… 你捉不到片刻的时间， 能把枷锁套在 牠那多毛的、粗壮的脖颈上。 即使在鞭子的抽打之下， 两膝有些抖颤—— 但牠不会倒下去， 牠永远在动着， 而牠那高傲的头上的一堆鬣毛 愤怒地、蓬蓬地竖起…… 牠走向远处， 又回到跟前， 牠走过去， 又重新 向铁笼猛扑…… 我...
萨姆金 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 萨姆金 本文初次发表于一九三二年第九期《红色处女地》杂志。译自《卢那察尔斯基文学论文集》。 1 多卷小说《克里姆·萨姆金的一生》（开头三部已出版）[1]，是高尔基的意义最重大、内容最丰富的作品之一。 这部小说值得我们从许多角度来做一番详尽的分析。在本文中，我们将试图指出它在作者创作中的地位，以及它对我们——也就是目前正在创造新的社会生活的我们这一代人和下两代人的意义。 同时，我们差不多只谈小说里的一个寓意深长的中心人物。 2 产生那些同高尔基的创作息息相关的矛盾及其解决办法的社会时代，高尔基的艺术和高尔基的人生哲学借以吸收养分的茁壮根子所扎进的那个社会时代，是俄国资本...
作家和政治家 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 作家和政治家 木文初次发表于一九三一年三月三十一日《消息报》。译自《卢那察尔斯基八卷集》第二卷。 我们马克思主义者知道，任何作家都是政治家。我们知道，艺术是一种强有力的意识形态，意识形态则反映着各别阶级的客观存在，同时又是各阶级用以组织自己、组织其他从属阶级或它们希望使之从属于自己的阶级，以及瓦解敌对阶级的一个工具。我们马克思主义者知道，有些作家，你即便用放大镜观察他们的作品，乍见之下也发现不出什么政治来，而实际上连他们都是政治家。有时他们本人也清清楚楚地认识这一点。他们认识到，必须用无聊的东西、形形色色的糟粕和荒唐可笑的游戏供读者消遣，这正是为了吸引读者脱离严...
高尔基创作四十周年纪念 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 高尔基 创作四十周年纪念 本文初次发表于一九三二年九月二十一日《消息报》。全文共九节，这里只摘译了其中有关托尔斯泰后期创作和高尔基早期创作的五节。译自《卢那察尔新基八卷集》第二卷。 伟大的文学现象和重要的作家个人多半是、也许纯粹是社会大变动或社会大灾难的结果。文学杰作就标志着这些变动和灾难。 列宁论托尔斯泰的几篇天才著作，是任何一个马克思主义文艺学家或评论家任何时候都不应该忽视的，在那里，列宁把托尔斯泰出现的基本的、象自然威力似的不可排除的社会原因，把整个列甫·托尔斯泰（他的磅礴的才气，他在全俄国和全世界的广大声誉，他的不朽的艺术成就，他的贫乏的哲学思...
七、资产阶级复辟 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 七、资产阶级复辟
艺术家高尔基 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 艺术家高尔基 附马克西姆·高尔基（摘录） 一九三一年七月间，共产主义学院文学艺术和语言研究所举办了一系列关于高尔基的报告会；本篇是作者在报告会上所致开幕词的速记记录，初次刊载于同年第四期《文学和艺术》杂志。节译自《卢那察尔斯基八卷集》第二卷 ……我已经讲过，我们认为，就时间来说，高尔基是世界第一个无产阶级作家，就等级来说，他也是第一个无产阶级作家。然而直到最近还有怀疑：高尔基是无产阶级作家吗？这种怀疑不仅见于资产阶级评论家和半资产阶级的小市民评论家的很多著作；甚至从很多共产主义评论家方面也能听到类似的疑问。其中某些人表示可以承认高尔基是无产阶级作家，同时却作了那...
托尔斯泰与我们现代 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 托尔斯泰与我们现代 本篇是一九二八年九月三十日卢那察尔斯基在列宁格勒所作的一次报告的速记记录，作者生前未发表，初次刊印于一九六一年《文学遗产》丛书第六九辑。译自上述丛书 同志们！ 我请求你们把我今天的演讲当作一种纪念活动。[1] 我完全无意向你们发表一篇颂词，来歌颂通常称为“俄罗斯土地的伟大作家”的托尔斯泰。拿我们苏联同旧俄和西欧的情况相比，这种纪念会和庆祝会具有稍微不同的性质。这里举一件有代表性的事情做例子。知名的法国作家安德烈·纪德[2]，被认为是给法国文学增光的人物之一，并且又是在小说中专门致力于发挥道德原则的，当他被问到他能够对托尔斯泰纪念日作出什...
〔《契诃夫文集》〕序 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 〔《契诃夫文集》〕序 本篇是作者为他本人主编的、一九二九年由“国家出版社”刊行的《契诃夫文集》所写序言。译自该《文集》第一卷。在本译本中，凡方括弧里面的文字或标点符号，都是原编者加上的 1作为一种社会现象的契诃夫及其作品 在出版这套契诃夫文集的时候，我们附上了弗理契同志[1]所写的一篇境界相当阔大的契诃夫传。 这不单只是一篇传记；其中甚至没有什么纯属个人的传记资料。这是一份着眼于社会的创作经历。 我国还在进行一场辩论：在确定某个作者的作品的社会意义时能否利用他的传记，如果能利用，那末又该怎样利用。弗理契同志在他这篇杰出的契诃夫传中切实解决了这一问题。作者...
安·巴·契诃夫在我们今天 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 安·巴·契诃夫在我们今天 本文最初发表于一九二九年第二七期《火花》杂志。译自《卢那察尔斯基八卷集》第一卷。 谁也不会想到要怀疑契诃夫对他那个时代的重大意义。 在契诃夫生命快结束的时候，他几乎是俄国最著名的作家，其声望仅次于托尔斯泰，而同高尔基和柯罗连科不相上下。 同时，受他影响特别大的正是占了他那么多笔墨的知识分子，他通常所写的一切，也都是为他们写的。人数众多的全体知识分子对契诃夫的爱重，甚至超过了对高尔基、托尔斯泰和柯罗连科的爱重：高尔基的某些倾向吓跑了他们，托尔斯泰过于特殊，同样使非托尔斯泰派的知识分子对他有点疏远，柯罗连科当时主要被看作一位体现...
符·加·柯罗连科总评 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 符·加·柯罗连科 总评 本文原名《正人君子》，发表在一九二四年第一期《红色园地》杂志上，后经作者修改，作为土地与工厂出版社一九三〇年刊行的《柯罗连科文集》的序言。译自卢那察尔斯基《剪影集》，一九六五年。 以人品和创作而论，很难想象还有谁能比符拉季米尔·加拉克季昂诺维奇·柯罗连科更为高贵了。可是我们共产党人同他有过非常严重的分歧。[1]固然，就是在当时对待十月革命和共产主义的态度上，他也表现了他平素的耿直精神。白匪统治波尔塔瓦[2]期间，他没有卑躬屈节，对他们进过许多逆耳的忠言，并在红军进驻波尔塔瓦时断然拒绝离开那里，却眼拉科夫斯基[3]同志保持着友好的私...
卢那察尔斯基论文学 中文马克思主义文库->卢那察尔斯基->卢那察尔斯基论文学 论文学 ﹝苏联﹞卢那察尔斯基 （АнатoлийВасильевичЛуначарский） 译者：蒋路 人民文学出版社 一九八三年·北京 列宁与文艺学 社会主义现实主义（1932.2） 亚·谢·格利包耶陀夫（1929.2.21） 亚历山大·塞尔盖耶维奇·普希金 涅克拉索夫与诗人在生活中的地位 尼·加·车尔尼雪夫斯基的长篇小说 思想家和艺术家陀思妥耶夫斯基 符·加·柯罗连科总评 安·巴·契诃夫在我们今天 〔《契诃夫文集》〕序 托尔斯泰与我们现代 艺术家高尔基 附马克西姆·高尔基（摘录） 高尔基创作四十周年纪念 作家和政治家 萨姆金 革新家马雅可夫斯基 〔《...
赞成做辩证唯物主义的艺术家（А.法捷耶夫） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 赞成做辩证唯物主义的艺术家 А.法捷耶夫 我们在座的这些人，虽然目前还不够成熟，但毕竟都是“干事的人”，是无产阶级文学的创建者。因此，对我们来说，制定艺术方法的问题就不仅是写什么和写关于什么的问题，同时也是关于如何完成这项任务的问题，这就是很自然的了。 可是，只要看一看我们的反对者给予我们的指教的话（而这些指教，众所周知，相当一部分是从我们的纲领中抄袭去，并严重地加以庸俗化了的），那么，首先使人注意到的是，他们的指教没有回答这样的问题，即我们应该怎样、通过什么途径、采取何种特殊手段，才有可能实现我们在文学中的布尔什维克的...
《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 铁总年鉴 中华全国铁路总工会出版，1926年10月 自序 再版附记（文虎〔罗章龙〕） 一、铁总报告 （一）铁路工人的一般状况 （二）铁总的政策 （三）铁总的组织工作 （四）铁总的宣传与文化工作 （五）全国各路工作情形 （六）结论 二、铁总决议案 （一）中华全国铁路总工会报告决议案 （二）各路工作报告决议案 （三）组织问题决议案 教育宣传问题决议案 会费征收及支配问题决议案 中华全国总工会报告决议案 关于劳动立法决议案 工人与政党报告决议案 对于国民军态度决议案 工贼与工人自卫团决议案 合作社问题决议案 ...
盖里·弗雷（GerryFoley）：献给社会主义革命的一生（﹝美国﹞杰夫·麦克雷（JeffMackler），2012年5月2日） 中文马克思主义文库->第四国际->托派人物小传 盖里·弗雷（GerryFoley）：献给社会主义革命的一生 ﹝美国﹞杰夫·麦克雷（JeffMackler）2012年5月2日 李伟翻译 原文链接：JeffMackleronGerryFoley 盖里·弗雷（1939-2012） 不管是过去还是现在，很少有革命者在他们的整个成年生活中全职地为社会主义事业奉献。盖里·弗雷就是其中之一。4月21日，他在墨西哥最贫穷的恰帕斯州山区的圣克里斯托瓦尔·德·拉斯·卡萨斯意外去世。 盖里花了50年时间，以近乎贫困的工资，为使...
争取女性权利与自由的伟大战士——纪念奥古斯特·倍倍尔（亚·米·柯伦泰，1913年） 中文马克思主义文库->柯伦泰 争取女性权利与自由的伟大战士 ——纪念奥古斯特·倍倍尔 亚·米·柯伦泰1913年 椛柊翻译 中译者注：根据《柯伦泰文章和演说选集》（莫斯科政治出版社1971年版）第113—124页翻译。 原文链接：Великийборецзаправаисвободуженщины——памятиАвгустаБебеля 有时遇到某些事，人类的语言显得苍白无力，悲痛之情难以言表。1913年8月，奥古斯特·倍倍尔去世了，我们就有这样的感觉。 全世界劳动者沉浸在悲痛之中，悲痛的浪潮触动了千百万人的心灵。但是，人们在悲伤的同时，却感到骄傲与...
雨果·布兰科（HugoBlanco）是谁？（﹝阿根廷﹞艾丽西亚·萨格拉（AliciaSagra），2023年7月2日） 中文马克思主义文库->第四国际->托派人物小传 雨果·布兰科（HugoBlanco）是谁？ ﹝阿根廷﹞艾丽西亚·萨格拉（AliciaSagra）2023年7月2日 米勒翻译、Hertzian校对 原文链接：WhowasHugoBlanco? 雨果·布兰科——秘鲁著名的农民领袖和拉丁美洲托洛茨基运动的历史性人物——于2023年6月25日逝世，享年88岁。去世前，他去往瑞典与他的女儿们共同生活并入院治疗。在他人生最后的日子里，来自世界各地的人们热烈响应了帮助布兰科筹集手术费用的活动。 雨果·布兰科终生致力于捍卫秘鲁农民...
十九世纪乌克兰的民主发展（﹝加拿大﹞约翰·保罗·希姆卡（JohnPaulHimka），2023年5月14日） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化 十九世纪乌克兰的民主发展 ﹝加拿大﹞约翰·保罗·希姆卡（JohnPaulHimka）2023年5月14日 米勒翻译、WF校对 关于作者：约翰·保罗·希姆卡（JohnPaulHimka）是加拿大阿尔伯塔大学历史学名誉教授，著有《加利西亚的社会主义》（SocialisminGalicia）和《乌克兰民族主义者与大屠杀》（UkrainianNationalistsandtheHolocaust）等著作。 原文链接：DemocraticDevelopmentsinNineteenth-Cen...
欧洲现在是民主的还是波拿巴主义的？——答弗朗克（﹝英国﹞泰德·格兰特（TedGrant），1946年8月） 中文马克思主义文库->泰德·格兰特 DemocracyorBonapartisminEurope-AReplytoPierreFrank 欧洲现在是民主的还是波拿巴主义的？——答弗朗克 ﹝英国﹞泰德·格兰特（TedGrant）1946年8月 顾崇文、杨进翻译 按：本文是当时作为第四国际英国支部“革命共产党”之首席理论家的泰德·格兰特对当时第四国际法国支部要员皮耶·弗朗克（PierreFrank）先前撰写的《欧洲现在是民主的还是波拿巴主义的？》（作于1945年11月）的回复。原文写于1946年。 列宁说过，我们生活的时代是战争与...
马克思列宁主义过时了吗？（﹝美国﹞约瑟夫·汉森（JosephHansen），1967年7月） 中文马克思主义文库->约瑟·韩生 马克思列宁主义过时了吗？ ﹝美国﹞约瑟夫·汉森（JosephHansen）1967年7月 大壶春花翻译、Hertzian校对 资料来源：美国《国际社会主义评论》（InternationalSocialistReview），第28卷第4期，1967年7月至8月，第1-25页。原文链接：IsMarxism-LeninismObsolete? 编者按：《马克思列宁主义过时了吗》是在俄国十月革命胜利五十周年之际写给不同国家的社会主义革命领导者的文集。本文已计划于今年晚些时候由Merit出版社出版。 俄国十月革命五十...
无产阶级运动方向的转换（山川均，1922年8月） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献 无产阶级运动方向的转换 山川均1922年8月 空色花翻译 注：本文件转载自工人运动档案馆的官方网站。2012本文件包含非营利组织工人运动资料室的Sakai,Yamakawa&Mukaizakabunko的山川均的《无产阶级运动的方向转换（1922）》的副本。我们感谢该图书馆的善意。*首次出现在1922年7∕8月的《前卫》杂志上。档案中的原始资料是川口武彦（编辑），《开路先锋：山川均、大内英和向坂五郎的文章》（日本社会主义学会，1991年）。 目录 一．右翼和左翼观点 二．来自少数人的运动 三．社会主义运动的第一阶段 四．我们错了[1] 五...
5．帝国主义和主体性的新形式：民族解放运动 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 第二部分：1914—1923年列宁论革命的辩证法 5．帝国主义和主体性的新形式：民族解放运动
3．主观逻辑：列宁1914年黑格尔研究的核心 中文马克思主义文库->列宁->传记·回忆·评论->〔美〕凯文·安德森《列宁、黑格尔和西方马克思主义》（1995） 3．主观逻辑：列宁1914年黑格尔研究的核心
片山潛《工人运动在日本——为了社会主义》（1918） 中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918） TheLaborMovementinJapan 日本の勞働運動：社會主義の為めに 工人运动在日本——为了社会主义 片山潛 1918 美国查尔斯·H·克尔出版社，1918年出版（英文）据山边健太郎译《日本の勞働運動》，岩波书店1959年版（日文）译出三联书店1959年5月出版，译者：王雨 序 第一章日本的工人运动及其背景 日本工人运动的起源 铁工工会和《劳动世界》 铁路的大罢工 第二章全盛时代 当时作为大受欢迎的政策的社会主义 治安警察法 社会民主党 第三章社会主义的普及 《劳动世界》的复刊 名流和社会...
〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011） 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011） WilltheRevolutionbeTelevised? AMarxistAnalysisoftheMedia 媒体的马克思主义分析 ﹝英国﹞约翰·莫利纽克斯（JohnMolyneux） 2011 BookmarksPublications,2011杨倩翻译 北京：中国传媒大学出版社，2018年11月 约翰·莫利纽克斯，社会主义作家、活动家，曾任朴茨茅斯大学讲师，现居都柏林。他的著作包括《马克思主义和政党》（1978）、《真正的马克思主义传统是什么？》（1985）和《伦...
前言 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕约翰·贝拉米·福斯特《马克思的生态学——唯物主义与自然》（2000） 前言 本书在其酝酿阶段的原名为《马克思与生态学》。在写作过程中，由于某些原因，本书更名为《马克思的生态学》。书名的变更标志着最近几年我对马克思（以及生态学）的思考发生了明显的变化，很多人都对我的这种变化起到了一定的作用。 马克思常常被看作一位反生态的思想家。但是，由于我一直非常熟悉马克思的著作，因此我从来没有认真对待过这种批评。据我所知，马克思在其著作中的许多地方都表现出了浓厚的生态意识。但我在写作《脆弱的星球：短暂的环境经济史》（1994）的时候，我仍然认为在某种程度上马克思的生态观点在其思想中是居于次要地...
第一章马克思和哲学的唯物主义 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔德〕A．施密特《马克思的自然概念》（1962） 第一章马克思和哲学的唯物主义 （A）马克思唯物主义的非本体论性质 （B）对恩格斯的自然辩证法的批判 （A）马克思唯物主义的非本体论性质 关于马克思的自然概念问题，必然延伸到唯物史观同哲学的唯物主义的关系问题。对此，马克思的注释家是很少涉及的，即便有所研究，也是不能令人满意的[1]。就一般哲学的意义来说，恩格斯无疑是唯物主义者，他的《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》、《反杜林论》和《自然辩证法》等著作，都清楚地证明了这一点。在马克思那里，情况就有点不同。包含在他的历史理论和社会理论中的、并隐含地以这些理论为前提的哲...
第一章工会运动之起源 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920） 第一章工会运动之起源
第二十章政治野心 中文马克思主义文库->巴枯宁->巴枯宁传（1961） 第二十章政治野心 观点与阴谋。旧教派。俄国农民。土地和自由社。
序言 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔德〕A．施密特《马克思的自然概念》（1962） 人类是自然的主宰，但人又是人的奴隶，是他自己的卑贱的奴隶。甚至科学的纯粹之光似乎也只能在愚昧无知的黑暗背景前面生辉。我们的一切发明和进步的成果，似乎仅仅赋予精神的生命以物质的力量，而抽掉了人的生存，使之贬低成一种物质的力量。 ——K.马克思 ——摘自D.里柴诺夫发现的手稿，载《思想家、人、革命家卡尔·马克思》一书，维也纳-柏林，1928年，第42页。 序言 本书在于以哲学的观点阐明马克思思想。它关注自然概念，这个概念在马克思的思想中，乍一看只不过具有它的表层的意义。马克思在自己的著作中，极少讲到自然“自体”（ansich），可是这并不...
中译本序 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔德〕A．施密特《马克思的自然概念》（1962） 中译本序 本书作者是联邦德国当代哲学家A．施密特（AlfredSchmidt），1931年生于柏林，曾在法兰克福学派的缔造者霍克海默尔以及阿多诺的指导下，从事哲学和社会学研究，并学习文献学和历史学。1960年，他以本书作为博士论文，结束了自己三年的研究生学习，后充任阿多诺的助手。1962年，本书作为《法兰克福社会学论丛》第11卷出版，成了作者的代表作。此后，又陆续发表了《尼采认识论中的辩证法问题》（1963）、《康德和黑格尔》（1964年）、《论辩证唯物主义中历史和自然的关系》（1965年）、《亨利·列斐伏尔和现代对马克思的解释》...
第一章背景 中文马克思主义文库->拉斯基->《欧洲自由主义的兴起》（1936） 第一章背景 一 在欧洲宗教改革运动和法国大革命期间，一个新兴的社会阶级已经完全拥有了统治国家的权力，并在获得权力的过程中冲破了各种壁垒。这些壁垒在教会以外的所有生活领域中曾经使特权成为身份地位的衍生物，并且还将权利意识与土地所有权紧密地联系在一起。这一新兴的阶级为了达到目标，实现了人与人之间法律关系的根本变革。 契约取代了身份地位成为社会的法律基础，宗教信仰的同一性让位于信仰的多样性，即使是怀疑主义者也具有了表达的权利。由“君权神授”和“自然法”观念所支撑的模糊的中世纪帝国也屈服于具体而不可抗拒的国家主权。以土地占有为权力基础的贵族，开始与完全凭借流动资...
序 中文马克思主义文库->拉斯基->《欧洲自由主义的兴起》（1936） 序 在某种程度上，本书是为我去年出版的《国家的理论和实践》（TheStateinTheoryandPractice）一书提供历史背景。既然自由主义在过去的四个世纪中是欧洲文明的杰出学说，在我看来，对自由主义在今天登峰造极所赖以发展的因素加以说明，将有助于解释我们目前遇到的一些困难。 我希望读者能注意到这么一个事实，即本书基本上是一篇论文。像这样篇幅的书籍，只能限于对主题提供主要的轮廓。我很清楚地意识到，要充分地说明问题；必须对这一主题进行远比现在详尽的分析。我在这个问题上研究的越多，就越清晰地了解到，我必须进行远比现在广泛的研究，例如，法律和经济发展的关系，立法...
导读 中文马克思主义文库->拉斯基->《欧洲自由主义的兴起》（1936） 导读 哈罗德·拉斯基的职业生涯的突出之处在于他倾一生的精力写了至少14部著作，但很多作品都没有再版。本书是拉斯基满怀兴奋和激情论述自由主义兴起的著作，它也是在政治理论的推荐书目中少见的拉斯基的作品之一。然而，对于上一代人来讲，这本书也只有在大学图书馆里才能见到。 拉斯基名望下降的原因是他在战后社会中所坚持的左翼立场。战后政治的温和与保守主义同拉斯基写本书时所处的激进时代形成了鲜明的对比，甚至19世纪60年代的激进分子也都轻视拉斯基的作品所凭借的历史视野。拉斯基作为在政治理论中运用历史方法的倡导者，其名望受益于这种方法所阐述的道理，但也因此受累。 拉斯基第一本杰...
〔英〕哈罗德·J·拉斯基《欧洲自由主义的兴起》（1936） 中文马克思主义文库->拉斯基->《欧洲自由主义的兴起》（1936） TheRiseofEuropeanLiberalism 欧洲自由主义的兴起 〔英〕哈罗德·J·拉斯基（H.J.Laski） 1936年 林冈、郑忠义译。中国人民大学出版社，2012年 导读（约翰·L·斯坦利） 序 第一章背景 第二章17世纪 第三章启蒙时代 结论：后续发展 本书回顾了欧洲自由主义思想发展的一个相当长的历程。书中，作者对马基雅维利、洛克、伏尔泰等人的思想成就，地理上的发现，清教徒运动等作了特别的论述，着重揭示自由主义与经济日益扩张的资本主义之间的关系，以及这种关系给科学和哲学文化方面带来的变化...
美国社会主义工人党在20世纪70年代转向工业（﹝美国﹞比尔·布雷汉（BillBreihan），2021年11月） 中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献 美国社会主义工人党在20世纪70年代转向工业 ﹝美国﹞比尔·布雷汉（BillBreihan）2021年11月 二十六画生翻译、李明、Hertzian校订 比尔·布雷汉是密尔沃基的团结社（Solidarity）的成员，也是一名绿党的活动份子。 原载《逆流而上》（AgainsttheCurrent），第215期，2021年11月/12月 原文链接：TheSWP's1970sTurntoIndustry 比尔·布雷汉在1977年密尔沃基威尔钢铁公司（WehrSteel）的罢工中。八...
第五章《东方学》及其后作：萨义德作品的暧昧与西方定位 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔印度〕阿吉兹·阿罕默德《在理论内部——阶级、民族与文学》（1992） 第五章《东方学》及其后作：萨义德作品的暧昧与西方定位 必须指出，通过贴上诸如“马克思主义”或“自由主义”的标签来事先对批评进行修整，在我看来是一种矛盾表述……如今“做”马克思主义批评或写作，其纯粹效果自然是要表达政治倾向，但这也使自己脱离了世界上正在发生的许多事情，或者说，脱离了另外一些批评里发生的许多事情。 爱德华·W.萨义德[1] 在本书的前面我撰写了关于詹姆逊的批评文字，而本章的主要部分是对爱德华·萨义德的严厉批评。我批评他们的一个直接原因在于，在我所从事的研...
第四章萨尔曼·拉什迪的《羞耻》：后现代移民与妇女再现 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔印度〕阿吉兹·阿罕默德《在理论内部——阶级、民族与文学》（1992） 第四章萨尔曼·拉什迪的《羞耻》：后现代移民与妇女再现 任何经典的形成，哪怕它最初是作为一种反经典的面目出现，其中一个显而易见的事实是：在界定一个分期或将之均质化时，或者在建构一个意愿中的文学类型时，实施经典化的人会选择某些种类的作者、文本、风格，以及分类和判断的范式，将它们置于较同一时期的其他事物优先的位置上。其他事物虽然产生于同样的生产空间，但显然又处于同一经典化实施者所阐发的包含性原则之外，换言之，一种统治势力总会要求、力争并相应地确立自己的本质和主流地位。在这...
八、苏联的定义 中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->﹝意﹞布鲁诺·里齐《世界的官僚化》（1939） 八、苏联的定义