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第九章家庭的解体中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第九章家庭的解体 1．离婚增加 2．有产者的婚姻与无产者的婚姻 1．离婚增加国家和教会在这类“神圣婚姻”中起着根本不是什么光彩的作用。尽管负责完成婚姻的国家官员或僧侣明明知道，站在他们面前的一对新人是用肮脏卑劣的手段撮合的；尽管一目了然，双方无论年龄，无论身体素质和精神素质都不相匹配；尽管比如说，新娘20岁，新郎70岁，或者反过来；尽管新娘年轻美丽、活泼爽朗，而新郎年老体衰，愁闷优郁，国家或教会的代表都全不介意，他为这种婚姻“祝福”。为这一“神圣仪式”支付的钱愈多，他们的“祝福”就愈庄严隆重。但是，过了一段时间，结果表明，正像每个人包括...
第八章当代婚姻中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第八章当代婚姻 1．当作职业的婚姻 2．出生率下降 3．金钱婚姻与婚姻交易所 1．当作职业的婚姻现存制度的辩护士们叫喊说：“婚姻和家庭是国家的基础，因此，攻击婚姻和家庭，就是攻击并破坏社会和国家。”已经充分证明，一夫一妻制婚姻是资产阶级的职业制度和财产制度的结果，因而无可争辩地是资产阶级社会最重要的基础之一，但它是否符合自然的需要和人类社会的健康发展则是另一个问题。我们将说明，这种以资产阶级的财产关系为基础的婚姻或多或少总是强迫婚姻，它会产生很多弊端而且不能完全达到或根本不能达到结婚的目的。我们进一步还要说明，这种婚姻制度是这样的一种社会制...
第七章作为性生物的妇女中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第二编当代妇女第七章作为性生物的妇女 1．性欲 2．独身与自杀频繁 1．性欲在资本主义社会，妇女被排在第二位。排在第一位的是男人，然后才是妇女。这同古代母系社会的情况几乎完全相反。这种变化主要是原始共产主义发展到私有制占统治地位造成的。柏拉图感谢众神赐给他八种幸福。他认为第一种幸福是众神让他生为自由人，而不是生为奴隶；第二种是让他生为男人，而不是生为女人。犹太男人在早祷时也表露出类似的思想，他们祈祷说：“赞颂你啊上帝，我主和全世界之主没有把我造成女人。”犹太女人在祈祷时则说：“……主按自己的意志创造了我。”两性地位的对立再也没有...
第六章18世纪中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第六章18世纪 1．德国的宫廷生活 2．重商主义与新婚姻法 3．法国大革命与大工业 1．德国的宫廷生活当时德国王宫数量之多是无法计算的，这些王宫都仿效法国路易十四的宫廷，把王宫建筑得金碧辉煌、画栋雕梁，铺张浪费之极。尤其各邦和一些小邦的王公们不论其领土大小，有无治理国家能力，统统妻妾成群，荒淫无度。18世纪王宫史是历史上最不光彩的一章。每个王公都试图用空虚的自负、疯狂的挥霍浪费和昂贵的军事游戏去制服其他王公。最为令人难以置信的是肆无忌惮地纳妾。很难说这许多德国王宫哪一个的奢侈腐败更胜一筹。今天是这个王宫，明天是那个王宫，没有哪个德意志邦国家...
第五章宗教改革中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第五章宗教改革 1．路德 2．宗教改革的结果。三十年战争 1．路德路德是中世纪健康肉欲的典型的代言人。这里不是把路德当作宗教改革家，而是当作一个人来论述的。路德有力而原始的本性真实地反映了人的本性。这种本性迫使他直率而中肯地说出了他对爱情和享乐的需求。他作为从前的罗马教士，利用这一有利地位可以放眼观察一切。他亲自体会到，教士和修女的生活实际上是违反自然规律的，从而使他萌发了抨击牧师和教会独身主义的热情。有些人相信，人犯违抗天性的罪是允许的，并认为，假如国家和社会的各种机构设施要阻碍千百万人去完成自己的天然使命，他们能使这件事同自己的道德观和...
第四章中世纪的妇女中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第四章中世纪的妇女 1．日耳曼妇女状况 2．封建主义与初夜权 3．城市的繁荣。寺院和卖淫 4．骑士风尚与妇女崇拜 1．日耳曼妇女状况在公元最初的几个世纪，东方和北方的体格健壮、性格粗野的原始而纯朴的一些民族，犹如波涛汹涌的大海川流不息地涌入衰弱的罗马帝国。当时的罗马，基督教已逐渐成为占据统治地位的宗教，涌入罗马的这些民族竭尽全力反对基督教传教士的禁欲说教，而传教士们不管是否愿意，也必须考虑到这些健壮的人。罗马人惊奇地看到，新来的这些民族的风俗习惯同他们的完全相左。塔西佗从德国人那里看到过这一事实，他对此表示赞许地说：“他们的婚姻十分严格...
第三章基督教中文马克思主义文库->奥格斯特·倍倍尔->《妇女与社会主义》（1879年）第三章基督教在皇帝时代，罗马人的独身、无子女的习俗越来越盛行，同这种习俗相对立的是犹太习俗。犹太妇女无权选择丈夫，而由父亲确定她该嫁给谁，但结婚是她们应尽的义务。犹太法典上写道：“假如你的女儿已经成年，你就从你的奴隶中找出一个人，给他自由，让女儿同他结婚。”同样，犹太人还忠实地遵守神的指教：“你们要生儿育女，繁殖后代。”因此，犹太人不顾任何迫害和压制，勤勤恳恳地传宗接代；犹太人是马尔萨斯主义的顽固对手。塔西佗关于犹太人是这样说的：“他们之间团结如钢，慷慨大方，乐于助人，但对其他人则嫉恶如仇。他们从来不同敌人同吃共寝，尽管他们性欲十分强烈，但...
高尔基在我们中间（К.费定）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派高尔基在我们中间 К.费定编者按：本文选自《费定文集》第9卷，文学出版社，1979年，第75-78页。首次发表于《新世界》杂志1941年第6期。 ………………………………………………………………………… 高尔基让我参的青年文学小组，称作“谢拉皮翁兄弟”（或简称为“谢拉皮翁”）而为人们所熟知。它的成员很快就确定下来了，后来一直没有变化。其中包括散文作家弗谢沃洛德·伊凡诺夫、米哈依尔·斯洛尼姆斯基、米哈依尔·左琴科、维尼阿明·卡维林、列夫·隆茨、尼古拉·尼基京、康士坦丁·费定和诗人叶莉扎维塔·波隆斯卡、尼古拉·吉洪诺夫以及批评家伊里亚·...
给联盟出版社的回信（摘录）（К.费定）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派给联盟出版社的回信（摘录） К.费定编者按：本文译自《文学问题》杂志1957年第6期，第206-207页，1932年，联盟出版社计划出一本苏联知名作家的自传集，给费定发了调查信，这是费定的回信的摘录。 ………………………………………………………………………… 三、……谢拉皮翁兄弟社成立时（1921年2月），我已当过多年的记者和编辑了。一九一九年，我停止为写作而写作，开始为在伏尔加河那边打垮高尔察克和在彼得格勒附近打垮尤登尼奇而写作。我参加谢拉皮翁兄弟社时与已故的列夫·隆茨有过一场激烈的争吵，差一点没有造成分裂。我在报纸编辑...
谢拉皮翁兄弟自传中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 6．“谢拉皮翁兄弟”社谢拉皮翁兄弟自传米哈依尔·斯洛尼姆斯基弗谢沃洛德·伊凡诺夫康斯坦丁·费定米哈依尔·左琴科尼古拉·吉洪诺夫 B.卡维林叶莉扎维塔·波隆斯卡娅伊里亚·格鲁兹杰夫列夫·隆茨编者按：本文选自《文学纪事》杂志，1922年第3期，第25-31页。米哈依尔·斯洛尼姆斯基谢拉皮翁兄弟的第一次会议，于一九二一年二月一日在艺术之家举行。当时出席的有：左琴科、隆茨、尼基京、格鲁茨杰夫、维克多·什克洛夫斯基、卡维林、我本人以及诗人波兹涅尔和波隆斯卡。一个月后，来了Bc.伊凡诺夫和费定，诗人尼古拉·吉洪诺夫参加得最晚。大家决...
意象主义中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派意象主义编者按：本文选自《简明文学百科全书》第3卷，苏联百科全书出版，1966年版，第107页。意象主义（来自英文和法文image——形象）是十月革命后最初几年在俄国出现的文学流派。它的名称借用于英国的意象主义（imagism）。意象派的宣言首次发表在沃龙涅什市的杂志《汽笛》（1919年第4期）和《苏维埃国家报》（1919年2月10日）上。参加这个团体的有诗人格鲁齐诺夫、叶赛宁、伊弗湿夫、库西科夫、马里延戈弗、罗依兹曼、舍尔舍涅维奇、H.埃尔德曼和艺术家雅库洛夫、F.埃尔德曼。意象派的集子《词的熔炼场》、《卖幸福的货郎》出现于一九二〇年。最“左”的意...
意象主义是否存在？（В.舍尔舍涅维奇）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派意象主义是否存在？ В.舍尔舍涅维奇编者按：本文选自《文学宣言》，第126-129页，原载《读者与作家》1928年第3号。现在来谈意象主义是困难的，甚至可能是没有必要的，因为几个个别的意象派的存在远非标志着存在意象主义这个事实。现在意象主义作为思潮也好，作为学派也好，都不存在。如同在文学史中的一切东西一样，意象主义的产生和灭亡的原因是合乎规律的。意象主义是作为未来主义的对立面而出现的。未来主义则是自然主义的复活。自古以来就存在于自然主义与浪漫主义之间的斗争必然会推出一个未来主义的反对者来。这个反对者就是意象主义。 ...
关于我自己（节录）（С.叶赛宁）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派关于我自己（节录） С.叶赛宁编者按：本文译自《叶赛宁文集》第5卷，第20-22页。这篇自传是作者专门为他自己编的《诗集》第1卷写的。首次发表于1926年2月6日《莫斯科晚报》。我很早、大约九岁就开始写诗，但进行自觉的创作则是在十六七岁以后的事。这几年写的某些诗收入《扫墓日》中。十八岁那年，我把诗寄到一些杂志去，可是没有登出来，我感到很惊奇，于是便到了彼得堡。那里人们对我很热情。我第一个看到的是勃洛克，第二个是戈罗杰茨基。当我两眼望着勃洛克时，不禁汗往下滴，因为这是我第一次看到一位活的诗人。戈罗杰茨基介绍我与克柳耶夫认识，我...
八条中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派八条编者按：本文选自《文学宣言》，第123-126页。原载《美之国旅行者宾馆》杂志1924年第1期。一 “诗人是失去阶级性的分子”，——对于这种指责应该给予肯定的回答。不错，我们已经失去阶级性，这正是我们的功劳。阶级和社会等级的自然发展趋向就是阶级性的消灭。意识到阶级的存在，这只是一架梯子，沿着它人们走向胜利了的人类的下一个阶段，走向一个统一的阶级。有向着另一阶级发展的阶级性消失，这是一种倒退现象。还有向着以较新的社会形式为基础的无阶级性发展的阶级性消失，这是一种进步现象。一点也不错，我们已失去了阶级性，因为我们是从阶级和阶级斗争的阶段中走过来的。二...
几乎是一份宣言中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派几乎是一份宣言编者按：本文选自《文学宣言》，第120-123页。原载《美之国旅行者宾馆》杂志1923年第2期。有这么两个极，诗和报。前者是有修养的语言，就是说语言形象而纯洁，具有和谐性、思想性。后者是野蛮人的言语，也就是专门术语，无形象性，无节奏性，老生常谈替代了思想性。任何一种文化都有自己的阿提拉[1]。普希金时代的阿提拉是皮萨烈夫。抛弃皮萨烈夫思想是俄国象征派的一大功劳。古代艺术珍品的修复家们辛勤地劳动了差不多二十五年，才把天才的蛮人皮萨烈夫撒在普希金的想象所创造的美妙木乃伊上的屎洗刷干净。在本世纪的二十年代《青铜骑士》又傲慢而神采奕...
生活与艺术（С.叶赛宁）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派生活与艺术（《词的装饰图案》一书片段） С.叶赛宁编者按：本文选自《叶赛宁文集》第5卷，国家文学出版社，1982年，第58-61页。首次发表于《旗》杂志1921年第9期，5月号。我下面这些话，是对和我同属一个流派的同道们说的，我们这个流派都信奉形象的伟大。我的同道们觉得，艺术只作为艺术而存在。它不受生活及其方式的任何影响。责备我说，在我身上拉祖姆尼克派的精神尚未消除，[1]这一派把艺术看作是为某种思想服务的。我的同道们醉心于语言形式的视觉形象性，他们觉得词和形象就是一切。但是还得请我的同道们原谅，我要对他们说，对待艺术的这种态...
马利亚的钥匙（С.叶赛宁）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派马利亚的钥匙[1] С.叶赛宁编者按：本文选自《文学宣言》，第115—120页，这是叶赛宁的论文《马利亚的钥匙》的第三部分（收入《文学宣言》时有删节）。全文首次于1920年由莫斯科语言艺术劳动组合出版社出版。后来收入《叶赛宁文集》第5卷，国家文学出版社，1962年版。 ……形象创造的本质和人的本质一样，可分三个方面：灵魂、肉体和理智。肉体的形象可叫做闸门形象，精神的形象可叫做船舶形象，第三种形象，即理智的形象，可叫做天使形象。闸门形象就同隐喻一样，是一个物体对另一个物体的比拟。也就是用我们所熟悉的东西的名称来命名天空中的东西：太阳...
2×2=5（В.舍尔舍涅维奇）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 2×2=5 В.舍尔舍涅维奇编者按：译自《文学宣言》，第100-114页，首次发表于1920年2月。 ……诗人们从来不创作“生活所要求他们写的东西”，因为生活不能提出任何要求。生活是按艺术所要求的方式形成的，因为生活发源于艺术。现在有人要求诗人“表现无产阶级思想”，这是可笑的，因为向母亲“要求”给她“晚一些躺下睡觉的权利”的三岁小纽莎是可笑的。解决吃饭问题的革命完全从属于精神方面的革命。应该明白艺术并不是娱乐，也不是宗教。艺术——这是一种必要性，是那个拴在坚实的生活绳索上绕着时间转动的球。“诗人应该阐释阶级斗争，向无产阶级指明新的...
3牧师自然主义者中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕约翰·贝拉米·福斯特《马克思的生态学——唯物主义与自然》（2000） 3牧师自然主义者 ↘自然神学 ↘自然神学和政治经济学 ↘《第一论文》 ↘《第二论文》 ↘托马斯·查默斯与《布里吉瓦特论文集》在查理·达尔文的暮年，他在《自传》中令人震惊地承认——18世纪和19世纪主要自然神学家威廉·柏利的著作对他早期思想的产生发挥了最重要的作用。在剑桥，达尔文为通过学士学位考试必须阅读柏利的《基督教的证据》（以及他的《道德和政治哲学原理》），他确实用心学习过这些著作。达尔文回忆道，《基督教的证据》一书和柏利后来所写的《自然神学》一书中的逻辑结构“同欧几里得一样给了我如此多的快乐...
第五章领导小组及其盟友中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->英国工会运动史（1920）第五章领导小组及其盟友
意象主义（А.马里延戈弗）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派意象主义 А.马里延戈弗编者按：本文译自《文学宣言》，第94-100页。原载《码头-岛》（1920年5月）。死的和活的生活是异教徒的堡垒。艺术是围攻堡垒的军队。诗人总是这支军队的首领。自古以来人们就渴望闯进生活的大门。这也许是为了在占领这个堡垒之后就立即自愿地将它放弃？并非艺术害怕生活，而是生活害怕艺术，因为艺术传播死亡，很明显，死的东西是不可能害怕活的东西的。艺术的军队——这是一支死亡的军队。因此，艺术在其死亡中是永恒的，而生活却是有限的。只要一接触诗歌的形象，物和情的血液就会凝固起来。艺术家给奔腾的骏马钉上镣铐，他的笔...
宣言中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 5．意象主义宣言编者按：本文译自《文学宣言》，第89-94页。首次发表在双周画刊《汽笛》1919年第5期（1月30日在沃罗涅什出版）和1919年2月10日《苏维埃国家报》上。你们——诗人、画家、导演、音乐家、散文家，你们——姿势的巧匠、色彩和线条的叫卖者，词的琢磨者，还有你们——美的佣仆，纯真的诗歌、戏剧和画幅的小贩们我们今天大声疾呼地告诉你们一条人所共知的真理，这使我们感到既害臊，又高兴。但有什么办法呢？你们自己又不大声说出来。这条真理象女人的爱情一般短促，象秤药的天平一样精确，又象钢质电灯泡一般明亮。一个好吵吵嚷嚷的十岁上下的黄口孺子去世了...
诗语研究会中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派诗语研究会编者按：本文选自《苏联大百科全书》第18卷。诗语研究会是一个学术团体，成立于一九一六——一九一八年间，创立者是一批语言学家（波利瓦诺夫、雅库宾斯基）、诗歌研究者（别尔什泰因、勃里克）、文学理论家和文史学家（什克洛夫斯基、艾亨巴乌姆、蒂尼亚诺夫）。诗语研究会的理论是文艺学中“形式主义方法”的一个变种，是通过什克洛夫斯基的著作（《词的复活》，1914年）制订的。机关刊物为《诗歌语言理论集》（第1-6辑，1916-1923年）。在一十年代末至二十年代初，莫斯科语言学小组成员（维诺库尔、雅科勃松）以及托马舍夫斯基、维诺格拉多夫等，在方法论上，与诗...
艺术科学中的形式主义（А.卢那察尔斯基）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派相关链接：卢那察尔斯基艺术科学中的形式主义 А.卢那察尔斯基编者按：本文选自《卢那察尔斯基文集》第7卷，文学出版社，1967年，407-421页。首次发表于《报刊与革命》杂志、1924年第5期，9-10月号《关于形式主义方法的争论》栏内。一我们马克思主义者无论如何不应当否定纯形式的艺术的存在。在俗语中，这种纯形式的艺术早就有一个不体面的、却是意味深长而又含义确切的名称：内容空洞的艺术。我现在预先作这个说明，是因为不能想象有比形形色色的形式主义者更学究式地吹毛求疵的了。别克梅谢尔们用吱吱作响的粉笔在黑板上标出诗歌灵...
“形式主义方法”论（Б.艾亨巴乌姆）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 “形式主义方法”论 Б.艾亨巴乌姆编者按：本文系节译，选自《文学·理论·批评·论战》，激浪出版社，1927年版，第116-148页。依我看，代表现成科学的人是没有出息的。 ——A.德·康多尔所谓“形式主义方法”并不是由于建立了特殊的“方法论”体系而形成的，而是在为文学科学的独立性和具体性的斗争过程中产生出来的。“方法”这个概念一般说来不适当地被扩大了，包含的意义太多了。对“形式主义者”[1]来说，原则问题不是文学研究的方法问题，而是作为研究对象的文学的问题。实际上，我们没有谈到任何方法论，也没有在这方面展开争论。我们谈的...
谈谈“形式主义者”的问题（Б.艾亨巴乌姆）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派谈谈“形式主义者”的问题 Б.艾亨巴乌姆编者按：本文系节译，选自《俄苏文学批评读本》，教育出版社，1981年版，第104-106页。原载《报刊与革命》1924年第5期。作者Б.M.艾亨巴乌姆（1886-1959）。苏联文艺理论家和文史学家，“诗语研究会”的重要成员。主要研究诗学、结构、节奏等问题和普希金、果戈理、Л.托尔斯泰、莱蒙托夫等的创作。从二十年代后半期起，逐渐克服了研究文学现象的形式主义方法。在最近的两年的文学论文、前言、书评和批评性小品文里，对关于所谓“形式主义方法”的问题给予了特别多的注意。没有一家文学杂...
艺术是一种手法（В.什克洛夫斯基）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派 4．诗语研究会艺术是一种手法 В.什克洛夫斯基编者按：本文系节译，选自《苏联美学思想简史（1917-1932）》，艺术出版社，1980年版，第334-342页。原载《诗学。诗歌语言理论集》，彼得格勒，1917年版。这是“形式主义学派”的主要宣言之一。 “艺术是形象思维”这句话可以从中学生的嘴里听到，它也是想要在文学理论方面建立某种学说的语文学家的出发点。这个思想在许多人的思想意识里扎了根，它的提出者之一应认为是波捷勃尼亚，这位学者说，“没有形象就没有艺术，尤其是没有诗歌。”[1]他在另一处又说：“诗歌象散文一样，首先主要地是...
拉普中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派拉普编者按：本文选自《简明文学百科全书》第6卷，苏联大百科全书出版社，1971年，第180页。拉普是俄罗斯苏维埃文学组织。一九二〇年成立了全苏无产阶级作家协会（瓦普），受“锻冶场”社领导。一九二三年，拉普的领导转入与《在岗位上》杂志有联系的“十月”社之手。就在那时成立了莫普——莫斯科无产阶级作家协会（参加该协会的有“十月”、“青年近卫军”、“工人之春”等团体）。莫普的纲领与《在岗位上》杂志的观点一致，因此这个文学流派就叫做“岗位派”一九二五年一月，在第一次全苏无产阶级作家代表会议上形成了俄罗斯无产阶级作家协会（拉普）作为全苏无产阶级作家协会（瓦普）的主要...
改造拉普的工作中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派改造拉普的工作 П.梅赫利斯编者按：本文选自1931年11月24日《真理报》。作者Л.З.梅赫利斯（1889-1953），苏联政治活动家。曾任《真理报》主编。我们列宁的党特别重视革命的理论、阶级斗争战线的思想领域，这是无需证明的。列宁曾经不止一次地强调，只有一个革命理论指导的政党，才能够发挥先进战士的作用，才能够通过无产阶级革命的方法来改变现存的资本主义世界。马列主义理论是我们党和共产国际解决社会主义建设和国际工人革命运动的最复杂问题的武器。只有那些陷入派别情绪的斯腾——沙普金之类的不可救药的机会主义者，才会指责党忽视理论，搞“无总结能力的经...
关于改进拉普工作的目前任务（П.梅赫利斯）中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派关于改进拉普工作的目前任务 ——根据阿维尔巴赫同志在拉普全会上的报告通过的决议编者按：本文选自1931年12月3日《真理报》。通过这项决议的拉普理事会第五次全会，于1931年12月2日至6日召开。在这之前，《共青团真理报》发表编辑部文章（1931年10月24日），对拉普提出了批评。《真理报》也接连发表文章，批评拉普落后于社会主义建设的发展提出的任务，要求改进拉普工作。因此这次拉普理事会全体会议的中心议题是改进工作问题。阿维尔巴赫在会上作报告，法捷耶夫也作了题为《关于改造拉普的任务和无产阶级文学的基本特点》的发言（载19...
争取布尔什维克主义的大艺术中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->十月革命前后苏联文学流派争取布尔什维克主义的大艺术编者按：本文选自1931年5月11日《真理报》。五月四日，拉普书记处作出决议：一、认为必须给各个协会和每一个无产阶级作家提出一项任务：刻不容缓地着手研究艺术地表现五年计划的英雄单位和个人——荣获列宁勋章和劳动红旗勋章的某些工厂和突击队员。二、经过两周对执行过程的检查，认为这个任务是必要的。五月六日，其中的一个创作团体为了执行拉普书记处的决议，向拉普内部所有其他团体发出了专门呼吁。我们将为愿意争论和坚持己见的人提供场所——文学俱乐部。而拉普成员的位子是在那些完成了五年计划的企业里，是在那些向国家树立了...
弗里德里希·恩格斯《自白》中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗里德里希·恩格斯自白[1] 〔1868年4月初于伦敦〕您喜爱的优点：一般人…………………………愉快男人……………………………莫管闲事女人……………………………善于安置物品您的特点：…………………………凡事一知半解您对幸福的理解：…………………饮1848年的沙托-马尔高酒[2] 您对不幸的理解：…………………找牙科医生您能原谅的缺点：…………………各种各样的无节制您厌恶的缺点：……………………伪善您厌恶的是：………………………矫揉造作、傲慢不逊的女人您最不喜欢的人物：………………斯珀吉昂[3] 您喜欢做的事：………………...
一个值得纪念的日子〔维·阿德勒〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯一个值得纪念的日子维·阿德勒明天是弗里德里希·恩格斯逝世10周年。这位各国战斗的无产阶级的导师和顾问，10年前在伦敦的那所宁静的住宅里最后闭上了双眼。 10年过去了，我们仍然难以忘却这一悲痛的损失，仍然觉得若有所失，就像他刚刚离开我们一样。弗里德里希·恩格斯不仅是伟大的思想家，卓越的领袖，而且还是无产阶级运动的伟大的实践者。他和马克思共同建造了现代社会主义的思想大厦，把社会主义从空想引向科学。他学习勤奋，能够总结百年来的各种知识，把它们归纳为一个总的观点，即社会主义世界观。他是一位名副其实的导师，使我们懂得了无产阶级运动的各个方面。...
弗里德里希·恩格斯〔弗·梅林〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗里德里希·恩格斯[1] 弗·梅林自弗里德里希·恩格斯逝世以来，到今年8月5日已经10年了。恩格斯的逝世与其说是他已走到生命的尽头，不如说是他幸福光辉的一生达到了顶点。他天生能保持青春的朝气，甚至到年迈力衰时仍然如此。他对历史的影响也正是在老年时达到了顶峰，这时他既有拉萨尔的青春朝气，又有马克思的成熟老练。当然，倘若由此得出结论，说恩格斯的思想成熟得很慢，那就不对了。相反地，像拉萨尔和马克思一样，他的思想很早就成熟了。恩格斯在比他们更年轻的时候就写了一部不朽的、划时代的著作，这是科学社会主义的第一个伟大文献。他写《英国工人阶级状况》时...
恩格斯的生平和著作〔卡·考茨基〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯恩格斯的生平和著作卡·考茨基（1）前言除了马克思，没有人比弗里德里希·恩格斯对国际社会民主运动的影响更大。要是他本人来写回忆录，那就会成为一部从头写起的国际社会主义工人运动史。他开始科学活动的时代，正是孕育着产生社会民主主义理论和愿望的时代，在这以后他便同社会民主主义结了不解之缘。这决不是偶然的。也许有人说，反映马克思和恩格斯最大功绩的理论，即唯物主义历史观，绝不会认为马克思和恩格斯对于像社会民主运动这样的世界历史性运动起了决定作用。其实，这种看法是对唯物主义历史观的曲解。当然，唯物主义历史观认为，社会是按自然的必然性、按铁的...
在恩格斯的灵柩前〔威·李卜克内西〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯在恩格斯的灵柩前威·李卜克内西庄严朴素是我们这位不朽的先驱者的特征之一。标志着他丰功伟绩一生的结束的追悼会也举行得极其庄严、朴素。恩格斯嘱咐把他的遗体火化，把骨灰投入大海。他的灵柩本应于8月10日星期六上午11时从滑铁庐车站（韦斯明斯特大桥街188号公墓站）运往距伦敦约30公里的沃金火葬场。因为有人无耻地向验尸官告发，葬礼才不得不推迟到下午举行。我们大家将永远不会忘记这个非常激动的时刻：下午2时，我们进入公墓站的候车室，看到盖满鲜花和花圈的灵柩。柏林的同志们、《莱比锡人民报》、《汉堡回声报》、汉堡市、不来梅、美因河畔法兰克福、...
弗里德里希·恩格斯〔爱·伯恩施坦〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗里德里希·恩格斯爱·伯恩施坦 “这个人在理论方面，而且在一切紧要关头也在实践方面，对我们究竟有多么大的意义，这只有同他经常在一起的人才能想象得出。他的广阔的眼界将同他一起长久地从舞台上消逝。这种眼界是我们其余的人所达不到的。运动必将沿着自己的道路发展下去，但是已经缺少那种沉着的、及时的、深思熟虑的指导了，这种指导到现在为止曾多次使它避免在歧路上长期徘徊。” 这是12年前，1883年3月14日，弗里德里希·恩格斯在一封私人书信中说的话。从信的内容和日期，我们可以知道他的这封信是写给谁的。[1]以上这段话是他在他的战友卡尔·马克思逝世...
悼念恩格斯〔卡·考茨基〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯悼念恩格斯卡·考茨基从1883年3月14日以来，战斗的无产阶级还没有遭到像8月5日这一天如此重大的损失。现在，我们又失去了另一位现代社会主义的创始人，失去了另一位向工人阶级指明争取胜利和全人类解放的可靠道路的思想巨人。但是，对于有幸能和恩格斯建立个人联系的人来说，与其说是我们的事业遭到了损失，倒不如说是我们个人遭到了损失，因为失去了恩格斯，不仅失去了一位学识渊博的学者，一位深谋远虑的思想家，一位无比勇敢的战士，而且也失去了一个具有巨大魅力的人，一个情操高尚的人，一个性格豪放的人。他精力旺盛，性情温柔；他忠心耿耿，乐于牺牲而不多愁善感；他刚...
弗里德里希·恩格斯〔维·阿德勒〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗里德里希·恩格斯[1] 维·阿德勒今天，他们在伦敦安葬社会民主党的一个最优秀的人。现在，要向他告别了。我们觉得不可思议，我们失去了他，再也听不到他的声音、他的指教，只好自己应付一切了。我们十分悲痛，他的逝世给我们带来的损失真是无法估量。我们回顾他丰富的一生，也就是回顾革命无产阶级50年来的历史。我们纵观他的一系列著作，也就看到本世纪思想的变革。然而，对我们来说，还不止如此。我们这些年轻人不太了解马克思，由于对导师的爱戴，对榜样的感激，我们同恩格斯更接近了。他功绩卓著，千古不朽；只有有幸接近他的人才知道他是一个不可取代的人。恩格斯...
令人伤心的消息〔赛·穆尔〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯令人伤心的消息[1] 赛·穆尔 1895年7月21日于〔伦敦〕西中央区林肯法学协会斯通大厦2号亲爱的杜西：因为我很想知道将军的健康状况，所以我今晚曾去维多利亚车站等候晚7点15分从伊斯特本到达的火车，弗赖贝格尔大夫通常乘此次火车回来。我接着他了，很遗憾，应该说他带来的消息没有一点令人鼓舞的东西。他说，考虑到将军的年龄，他的病情已发展到十分危险的地步。除了颈腺疾患以外，危险可能或者来自衰弱的心脏，或者来自肺炎——这两者都能突然造成死亡。如果不并发肺炎，他也许还能拖几个星期，如果并发肺炎，几小时内就会全部完结。虽然如此，可是将军充满了希望...
最后一个除夕〔维·伊·查苏利奇〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯最后一个除夕[1] 维·伊·查苏利奇祝您新年快乐！真糟糕，我刚刚才醒过来。昨天，那些和弗里德里希·卡尔洛维奇[2]在一起的人都不得不徒步走了两个小时，因为冰鞋无法再用了。天气这样寒冷，又刮这么大的风，这在日内瓦只有在可怕的暴风雪的日子才会遇到。今天我浑身有病，牙痛，头痛，腰痛，再加上咳嗽，我的脑袋和胸膛几乎都快要炸开了。是啊，这样也好，也不用过什么节了，整整两个星期我哪儿也不用去了。昨天，德国人尽量开心，闲聊趣闻轶事。特别是有一个德国人，就是上次在社会党人午餐会上坐在您身旁的那个德国人，他说他有点害羞，又说了一些其他的话。他们说的我全...
回忆录片断〔彼·德·博博雷金〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆录片断[1] 彼·德·博博雷金［……］命运竟让这位使社会主义具有科学的哲学根据并对法国、德国和其他国家当代社会主义的领导人的思想和观点予以极大影响的德国籍犹太人注定在伦敦而不是在巴黎生活、工作和辞世。 1868年我还没有机会与马克思认识。当时就是在伦敦、甚至在激进派的圈子里也不是时常提起他。关于他个人的情况，他的家庭、家庭环境，他的习惯、兴趣爱好、辩证法和性情举止，我从我们的一位70-80年代在英国待了很长时间的社会学者[2]那里听说了许多。早在马克思逝世前我就从他那里得知，他成功地学会了俄语，还听说我的那位熟人有一次凑巧碰上马...
“请您告诉比利时同志们……”〔艾·王德威尔德〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯 “请您告诉比利时同志们……”[1] 艾·王德威尔德没有人［比恩格斯］更了解现代社会主义运动了。他能轻松自如地用大多数欧洲国家的语言讲话，他满怀激情地注视着他的学说在两个世界工人中间的发展；他对所有细节都了如指掌，在伦敦拜访他的各国战士们对此都惊讶不已。往事历历在目：在我们十月大选[2]后，有一天，恩格斯在他的工作室里，从身旁的报纸堆中站起来，快步迎面走来，兴高采烈地握住我的手，他兴奋得声音有些颤抖，满怀信心地对我说，我们获胜的消息使他感到莫大欣慰。他说：“请您告诉比利时同志们，他们和德国人都是国际社会主义的优秀人物；在...
社会民主党的伟人〔赫·冯·格尔拉赫〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯社会民主党的伟人[1] 赫·冯·格尔拉赫我所接触的第一个社会民主党人正好也是最著名的人物。那是1894年，我想到英国去进行我的首次考察旅行。我在我们社会保守党俱乐部里，正在把我的计划告诉《十字报》的翁格恩-施特恩堡男爵、《德意志贵族报》的鲁道夫·冯·莫施、鲁道夫·施特拉茨、让·埃·格罗特胡斯男爵以及和我们共进晚餐的另外几位先生。这时，总参谋部的瓦克斯少校——当时整个法律新闻界的军事著作的权威——说道：“您要去伦敦，务必去看看我的朋友弗里德里希·恩格斯。”我听了很吃惊，他——一个保守党人，总参谋部的一名少校——竟然称国际社会民主党的...
我同弗里德里希·恩格斯的会见〔卡·施坦哈德〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯我同弗里德里希·恩格斯的会见[1] 卡·施坦哈德 1893年9月上半月，维也纳的无产阶级沉浸在欢乐的激情之中，因为他们有幸见到弗里德里希·恩格斯并且听了他的演讲！在第三次国际社会主义者代表大会[2]以后，恩格斯同奥古斯特·倍倍尔从苏黎世返回的时候，在维也纳逗留了几天。维也纳的工人们为自己的敬爱领袖举行了一次盛大的欢迎[3]。1893年9月14日，维也纳社会民主党的组织为了欢迎他，在佐菲茵大厅召集了一次会议。然而这个当时在维也纳最大的大厅也不能容纳所有的人前来欢迎恩格斯，欢迎在维也纳的无产阶级中也颇有声誉的倍倍尔。人群从维也...
回忆录片断〔巴·波·阿克雪里罗德〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆录片断巴·波·阿克雪里罗德我和普列汉诺夫在代表大会[1]期间收到斯捷普尼亚克从伦敦寄来的信，他以和恩格斯见面的名义邀请我们去他家做客。我们决定在代表大会结束后去他家。我们来到伦敦后的第一个星期天，斯捷普尼亚克对我们说：“我得带你们去见恩格斯。我这里他平白无故是不会来的。” 不用说，我们是怀着无比景仰的心情去恩格斯家的，在这一点上，我和普列汉诺夫丝毫不比对方差。恩格斯家每逢星期天都会聚满朋友和党内同志。我们在这里正好碰上在巴黎代表大会后已回到其老住处伦敦的爱德华·伯恩施坦、艾威林及其妻子（马克思的女儿爱琳娜·马克思）和英国...
回忆录片断〔范·马·克拉夫钦斯卡娅〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆录片断范·马·克拉夫钦斯卡娅普列汉诺夫认识谢尔盖·米哈伊洛维奇，并且有通信联系。有一次，谢尔盖·米哈伊洛维奇收到了普列汉诺夫的信，信中附了一笔说：“你住在伦敦。你在那里干些什么？你知道不知道恩格斯也住在那里？这样的人是世上少有的，我要你务必和他认识，并把经过情况告诉我。你直到今天还没有去看他，简直令人气愤，你非去看他不可。” 恩格斯住在一所大房子里，每逢星期日这里总要接待那些希望见他的人。在星期日往往可以看到他在大厅里被一些社会主义者、批评家和作家团团围住。凡是想见恩格斯的人，随时都可以去。有一个星期日，我和我的丈夫、马克...
回忆与恩格斯的会面〔H.伊森〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆与恩格斯的会面[1] H.伊森 1888年11月我作为哥本哈根工会联合会的代表出席英国工联召集的国际代表大会[2]。这对我来说是一件大事有几个理由。我第一次来到世界大都市，与欧洲最老的工人组织代表会面，见到了许多世界知名人物。我只列举其中一小部分人：俄国公爵克鲁泡特金，英国人威廉·莫里斯、海德门、约翰·白恩士、汤姆曼、布罗德赫斯特、担任英国工联议会委员会书记和主席的希普顿，比利时人爱德华·安塞尔，德国人爱德华·伯恩施坦，以及英国女人、牧师的妻子安妮·贝赞特和卡尔·马克思的小女儿爱琳娜·马克思-艾威林。他们都是政治运动和工会工人运动的...
和恩格斯的谈话〔阿·沃登〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯和恩格斯的谈话[1] 阿·沃登 1 我早就想到伦敦去住一段时期，直到1893年3月中，由于在洛桑教数学赚到足够的钱，这个愿望才实现了。我曾有一个明确的目的研究英国哲学史，而英国博物馆是最适合做这一工作的地方。我请求格·瓦·普列汉诺夫给我写几封介绍信（不仅是给伦敦的俄国人的），他答应为我写信给斯捷普尼亚克和伯恩施坦，而且还要写封信给恩格斯本人。我感谢他的这种盛情，并请他告诉我，同恩格斯谈话最好要做些什么准备工作。但是格·瓦·普列汉诺夫立刻严格地考我，问我是否熟悉马克思的历史哲学、黑格尔的历史哲学，要我完善扼要地说明主观主义者-民粹派，又考问...
我认识了恩格斯〔尼·谢·鲁萨诺夫〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯我认识了恩格斯尼·谢·鲁萨诺夫谢尔盖也夫斯基这个名字时常引起我的一些个人的回忆，这些往事也许是大家所感到兴趣的。1890-1891年我为德国社会民主党机关报《前进报》[1]撰写俄国经济生活评论时选用了这个笔名，当时拉甫罗夫撰写纯粹有关政治问题的论文，用的是谢明·彼得罗夫这个名字。我们都被老李卜克内西邀请为这份当时激烈反对政府的社会主义报纸撰稿。他直接邀请了拉甫罗夫，而我是通过拉甫罗夫被邀请的。《前进报》大约每隔两星期就交替地刊登拉甫罗夫的或我的文章。据我们从远方所做的判断，我们的文章都受到德国社会主义读者的重视。由于某些原因，我...
回忆弗里德里希·恩格斯〔沙·拉波波特〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆弗里德里希·恩格斯沙·拉波波特普鲁士政府为了恭候俄国王储，即后来的尼古拉二世的莅临，逮捕了10多个俄国革命者，包括我和我的妻子范妮·拉特讷（还有当时的左翼社会民主党人帕尔乌斯）。我们务必在24小时内离开首都，因为未来的沙皇不允许我们在此逗留。请注意，就在我们被捕和被驱逐前，几乎每个人都收到了一份“铅印的”东西，聘请我们当友好普鲁士国家的“情报员”，月薪400马克。我们如果受聘，那就表明我们有资格在这个因王子殿下光临而感到幸福的首都住下去。当局对我们这些不愿当普鲁士间谍的人，正在敞开着亚历山大广场监狱的大门，以及普鲁士本国...
4唯物主义的历史观中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕约翰·贝拉米·福斯特《马克思的生态学——唯物主义与自然》（2000） 4唯物主义的历史观 ↘对马尔萨斯的批判和历史唯物主义的起源 ↘新唯物主义 ↘历史地质学和历史地理学 ↘对真正的社会主义者的批判 ↘蒲鲁东机械的“普罗米修斯主义” ↘《共产党宣言》的观点马克思在《资本论》中写道：“除了威尼斯的僧侣奥特斯这位有创见有才智的著作家外，大多数人口论者，都是新教牧师……后来就是华莱士牧师、唐森牧师、马尔萨斯牧师及其学生托·查默斯大牧师，至于这一派的一些次要的牧师文人，那就根本不用谈了……正是随着‘人口原理’进入政治经济学领域，新教牧师的丧钟敲响了。”[1]就像在1819...
回忆弗里德里希·恩格斯〔康·施米特〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯回忆弗里德里希·恩格斯康·施米特我没有很多话要说，因为我和他只有几个月的交往。但是我要说的这些对我却是难忘的，也是对这个伟人的品格和影响的佐证。我在大学攻读政治经济学的时候，一开始就遇到了马克思的《资本论》，我兴致勃勃地阅读了这部著作，尽管还不能读懂。首先我这个深受康德哲学影响的人还不太熟悉《资本论》中“唯物史观”的本质，对于用唯物史观来论证社会主义，也还感到陌生。给我讲课的经济学教授们，对这方面的问题更是毫无所知。因此，在我头脑中还是那些至今仍然存在于官方著作中的看法，以为马克思在某种程度上是用哲学方法从价值理论推论出社会主...
第二次英国之行〔爱·伯恩施坦〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯第二次英国之行爱·伯恩施坦忆恩格斯我的第二次英国之行是在1884年。我以瑞士社会民主党行动委员会的名义，作为瑞士工人运动的代表，参加了在里昂举行的一次会议。然后，又应巴黎的德国社会主义读者俱乐部的邀请，在那里作了一个报告。恩格斯听说我在巴黎，就邀请我到伦敦去玩几天，住到他家里。这次旅行从其他角度来看是很有意义的，只是对我扩大英国风土人情方面的知识帮助甚少。1883年3月，马克思与世长辞了，他的全部遗著都转到恩格斯手里。为了使朋友的著作尽可能多地公之于世，恩格斯全力以赴，清理、编纂这些遗稿。当我和他在一起的时候，接连好几个晚上，他选择...
我和恩格斯的初次会晤〔格·亚·洛帕廷〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯我和恩格斯的初次会晤格·亚·洛帕廷（1883年9月） 1883年9月于伦敦 ……我不能不把我和恩格斯初次会晤的结果告诉您，因为我想他的一些意见会使您感到愉快的。我们谈了很多俄国的事情，说了我们的政治复兴和社会复兴的大致进程。果然不出所料，我们的看法完全一致；我们都常常说出了对方所想的和要说的话。恩格斯也认为（同马克思一样，也和我一样），目前俄国的革命党或行动党的任务并不是宣传新的社会主义思想，甚至也不是通过有我们的同志参加的临时政府来实现这种尚未详尽阐述的思想，而是要竭尽全力：（1）迫使沙皇召开缙绅会议，（2）用威吓沙皇等办法...
80年代初期的人物和运动〔厄·贝·巴克斯〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯 80年代初期的人物和运动厄·贝·巴克斯（1918年）编者注：厄内斯特·贝尔福特·巴克斯（ErnestBelfortBax，1854-1926）是英国社会主义者、历史学家。在八十年代初，他是英国第一批马克思主义宣传家之一。1883年起，他同恩格斯保持友好关系。八十年代的前半期是英国精神生活和社会生活中的重大转折点。就在1881年的春天，海德门建立了民主联盟[128]，这一组织后来成了社会民主联盟[110]，再后来就成了英国社会党…… 1882年，我加入了民主联盟；这是在它成立了一年多之后的事情…… 大约在这个时候，我开始钻...
我第一次在伦敦逗留〔卡·考茨基〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯我第一次在伦敦逗留[1] 卡·考茨基（1）在恩格斯身边恩格斯给我的第一封信的最后一段话，很令人振奋[2]。可是，据李卜克内西说，两位老人对我印象不佳，这当然使我有些扫兴。我不清楚，这只是出于某种猜测，还是两位伦敦人的确对我有所议论。在我去伦敦时，我已经意识到他在向我转告时必定还有一部分对我不利的话没有讲出来，而我也没有显然转向彻底的马克思主义。但是，一想到恩格斯的邀请，我的情绪又高了。最近伯恩施坦就有这样的体会：凡是被我们的两位大师看作是诚实的真理探索者和战士，都会受到他们亲切的接待，即使这个人以前因犯有个别错误而受过他们严厉的批判...
恩格斯在巴黎〔斯·波尔恩〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯恩格斯在巴黎斯·波尔恩弗里德里希·恩格斯是1847年1月到秋天我在巴黎惟一与之交往的人。我们在一起度过每个晚上，几乎没有例外。星期天，我们常常一起到法国首都郊外去远足。他比我大5岁，在一定程度上把我当作学生。我在柏林的时候就读过他的《英国工人阶级状况》，这就成了我们的话题，他曾向我阐述政治经济学的基本特点，我喜欢听他讲话，我是一个容易明白的学生。他介绍我加入了共产主义者同盟[1]。 ……我们之所以能够非常容易地相互交往，因为我们互不依赖。我的收入虽然不多，但对我的需要来说已足够了，而他的收入高得多。他不懂优美的艺术，特别是音乐。在这一方面...
才智超群的非凡人物〔格·维尔特〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯才智超群的非凡人物格·维尔特（1845年7月）编者注：格奥尔格·维尔特（GeorgWeerth1822-1856）是德国无产阶级诗人和政论家，共产主义者同盟盟员。维尔特是在巴门认识恩格斯的。1843年12月，他在布拉德福德当店员，经常到曼彻斯特去拜访恩格斯，和恩格斯一起度过“许多愉快的星期日”。维尔特的母亲是一位宫廷教士的遗孀，时常规劝儿子奉公守法，1845年7月维尔特给母亲写了这封信。亲爱的母亲：我前天给你写了一封信，昨天下午从伦敦回来就收到你6月24日和7月5日的信，当然我非常高兴，尤其是因为我根本没有想到在我尚未返回的时候...
关于恩格斯〔乔·朱·哈尼〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯关于恩格斯乔·朱·哈尼我认识恩格斯，和他交朋友有半个世纪以上，有时还和他通通信。1843年，恩格斯从布莱得弗德到里子，到《北极星报》[1]编辑部来找我。他个子很高，少年英俊，面孔几乎像孩子一样年轻。虽然他出生在德国，受教育在德国，但是当时已经说得一口流利的英语。他告诉我，他常常读《北极星报》，对宪章运动[2]非常关心。50多年前，我们的友谊就是这样开始的…… 在往后的年代里，恩格斯成了国际社会主义的领袖。卡尔·马克思去世以后，弗里德里希·恩格斯自然就像梯特继承韦斯帕西安一样，成为他所景仰的朋友的继承人。他是一个可靠的顾问，谁也不敢轻视他...
一个工人对弗里德里希·恩格斯的回忆〔弗·列斯纳〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯一个工人对弗里德里希·恩格斯的回忆[1] 弗·列斯纳在我长眠之前，让我来回忆一下我和伟大的战士弗里德里希·恩格斯的多年的友谊。恩格斯逝世以后，已经有不少人讲述过他的事迹，但我总觉得应当来谈一谈我和他远在1847年所结成的友谊。的确，我未必能够谈得像我所想的那样周全。从我认识恩格斯到现在已经有半个世纪之久了；一切往事我都只能凭记忆来讲述。我已经年老不中用了，提起笔来，手也不听使唤。因此，我希望读者能够原谅我在讲述中的缺点。我最初认识弗里德里希·恩格斯以及卡尔·马克思，是在伦敦，在1847年底的那些不平凡的日子里。那是...
将军的家庭生活〔爱德华·艾威林〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯将军的家庭生活[1] 爱德华·艾威林世界各国的社会主义报刊和其他报刊都曾经为不久前逝世的伟大的社会主义者弗里德里希·恩格斯的生平和活动作过介绍。在这里我想讲一讲他的家庭生活。在我所见过的人里面，卡尔·马克思、查理·达尔文、弗里德里希·恩格斯和来自完全不同的生活领域的亨利·厄尔文都是性格豪爽的人。在这四个人身上，巨大的智慧和强健的体质结合起来了。关于马克思和达尔文，他们的著作和活动我虽然多少知道一些，但是幸运地见到他们本人，也不过一两次。马克思生前我只见过一次，那时我还很年轻。有一天，我给哈佛斯托克小山孤儿工读小学的孩子们讲课，讲题是《...
弗里德里希·恩格斯〔爱琳娜·马克思-艾威林〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗里德里希·恩格斯[1] 爱琳娜·马克思-艾威林 1890年11月28日是弗里德里希·恩格斯的七十寿辰。全世界的社会主义者都将要在这一天举行庆祝。因此我的朋友维克多·阿德勒博士叫我为《社会民主党人月刊》[2]的读者写一篇短文，谈谈我党的这位公认的领袖。要完成这样重要的任务必需具备各种条件，而我勉强可以说只具备一个条件，这就是我出世以来就同恩格斯认识。但是和一个人有长期而亲密的交往，是否就能把这个人描写得比较真实，这还是一个问题。一切人中最难描写的正是自己。要为马克思和恩格斯这两位生活和创造紧密交织着的人写传记，就不仅要写...
“这里有我景仰的一个人”〔威·李卜克内西〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯 “这里有我景仰的一个人”[1] 威·李卜克内西（注：文库有文字版，但注释不全，在此补充了注释；与已有文字版个别翻译略有不同） ……我第一次在柏林听到弗里德里希·恩格斯的名字，是在1845年。一个莱茵省来的大学生要我注意恩格斯这个人，于是我如饥似渴地读完了《英国工人阶级状况》。在这之前，我曾经算是一个社会主义者、一个共产主义者。我读过和研究过法国的社会主义者的著作以及空想社会主义者中最富于实践的人物罗伯特·欧文的著作。但是这本书却以大量的事实和严密的逻辑性，为我打开了一个新的世界，或者更确切地说，这本书为我的生活道路奠定了基础...
忆恩格斯〔保尔·拉法格〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯忆恩格斯[1] 保尔·拉法格（注：文库有文字版，但注释不全，在此补充了注释）我认识恩格斯是在1867年，即《资本论》第一卷问世的那一年。马克思对我说：“现在，你已经是我女儿的未婚夫了，我应当把你介绍给恩格斯。”这样，我们就一起去曼彻斯特。那时候，恩格斯和他的夫人[2]以及他夫人的一个六七岁的小侄女[3]住在城郊的一所小房子里。离房子几步远的地方便是一片旷野。那时，他是他父亲建立的一个公司的合伙人。大陆革命失败后，和马克思一样，恩格斯也流亡到伦敦，打算在那里完全献身于政治活动和科学研究。但是，当时马克思和他夫人已经在革命的风暴中失去了他...
我们的孩子〔老弗里德里希·恩格斯〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯我们的孩子[1] 老弗里德里希·恩格斯亲爱的爱利莎：我刚刚接到你昨天的信，从来信中可以看出我们的父亲[2]状况如前，甚至看起来还有些好转。我们不要为这种现状所迷惑，他的元气似乎恢复一些，体力有所增强，也很难设想能康复。他的病就是拖延时日，将来还会发作。我们父亲的生命操在上帝手里，如果我们能从容不迫地把他托付给天父，这对他和我们说来都是好事。 23日，星期天，我给你寄出一封信，不知是否收到？你一点也没有提及。昨天我想再给你写信，可是有事耽搁了。谢天谢地，我们这里一切都很好，孩子们都很康健。埃米尔经常给我找麻烦，这孩子有点管不住他，他...
忆恩格斯（1820年11月28日—1895年8月5日）〔威·李卜克内西〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯忆恩格斯[1] （1820年11月28日—1895年8月5日）威·李卜克内西在白拉克编的1878年《人民历书》[2]（第78页及以下各页）中，有一篇文章标题是《三位杰出人物》，讲的是莱辛、雅科比和马克思的生平活动事迹。马克思传略是恩格斯写的。[3]我不知道《三位杰出人物》这个总标题是否出自白拉克之手，但那是很恰当的。如果马克思有时间，他一定也会为《人民历书》写一篇关于他的精神上的孪生兄弟、我们这位弗里德里希·恩格斯的传记，那么题目就将是《四位杰出人物》了。因为弗里德里希·恩格斯和其他三位一样，...
弗·恩格斯的小册子《社会主义从空想到科学的发展》法文版前言〔卡·马克思〕中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯弗·恩格斯的小册子《社会主义从空想到科学的发展》法文版前言[1] 卡·马克思 ……弗里德里希·恩格斯是当代社会主义最杰出的代表人物之一，他在年就以他最初发表在马克思和卢格在巴黎出版的《德法年鉴》[2]上的《政治经济学批判大纲》引起了注意。《大纲》中已经表述了科学社会主义的某些一般原则。在曼彻斯特（当时恩格斯住在那里），他用德文写了《英国工人阶级状况》（1845年），这是一部重要的著作，其意义由马克思在《资本论》中作了充分的估价。在他第一次旅居英国以及后来旅居布鲁塞尔的时候，他是社会主义运动的正式机...
前言中文马克思主义文库->恩格斯->传记·回忆·评论->回忆恩格斯前言 2005年8月是无产阶级的伟大领袖和导师恩格斯逝世110周年。为了纪念这个重要的日子，我们特编译《回忆马克思》和《回忆恩格斯》这两本书。收入这两本书的有马克思和恩格斯的战友和朋友、亲属和学生、国际工人运动活动价、一些同他们有过交往的同时代人写的回忆，还有一部分是反映马克思和恩格斯生平活动的文章和书信。这些回忆文章是马克思和恩格斯的伟大一生的真实写照。它们生动地记述了两位伟大革命家和理论家把毕生精力献给无产阶级解放事业的光辉业绩，描写了他们的家庭生活、情趣爱好、高尚品德、革命情操以及他们之间的战斗友谊，栩栩如生地再现了两位伟人的崇高形象。这些回忆文章既是研...
前言中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011）前言我们所处的世界有许多赤裸裸的事实让人触目惊心。比如，358位全球顶级富豪拥有的个人财富和全世界一半的低收入人口拥有的所有财富一样多，约3,000,000,000人。或者，2010年一方面世界军备支出1660,000,000,000美元，几乎是有一半（696,000,000,000美元）由美国独占，另一方面根据联合国的统计遭受赤贫和营养不良的人数高达1,000,000,000。换句话说，美国花在设计杀人的武器上的金钱摊到每个濒临饿死的人头上超过696美元，而这些武器的威力事实上足够消灭地球上的每一个人好几次。斯德哥尔摩国...
序言中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011）序言在本书即将完成之际，与本书主题紧密相关的两个事件发生了，那就是“默多克窃听丑闻”和2011年8月的“伦敦大骚乱”。 “默多克窃听丑闻”表明：其一，《世界新闻报》及其新闻集团厚颜无耻；其二，构成统治阶级不同派系的机构（政客、政府、警察、出版机构等），名义上各自独立，实际上却是密切合作的；其三，到了紧要关头，默多克及其集团并不像一些人想象的那样无所不能、难以撼动。如此一来就增强了我的一些主要论点，我也因此在文稿中吸收了一些有关默多克丑闻的评论。我还在附录中收录了我写的有关这一丑闻事件的文章，这是一篇给爱尔兰《社会主义工人报...
导读——新媒体时代的资本逻辑批判中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011）导读新媒体时代的资本逻辑批判 20世纪60年代以来，随着信息技术的更新，媒体发挥了越来越丰富的社会功能，成为对社会具有重要影响力的“第四权力”。这项试图体现相对独立性的权力其实仍然是社会经济结构的反映，具有明确的意识形态特征，在西方社会必然体现资本逻辑。正如恩格斯在批评英国舆论媒体时所指出的：“舆论在一般问题上能对政府发生一点影响吗？舆论的权力不是仅限于个别场合和仅仅对司法和行政的监督吗？”这种批评揭示了西方媒体的普遍现实，“第四权力”往往沦为西方媒体集团垄断的资源，难以充分体现舆论监督的作用和...
出版说明中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔英〕约翰·莫利纽克斯《媒体的马克思主义分析》（2011）出版说明该书是英国经典马克思主义流派有关媒体批判方面的新作，其对资本主义媒体的批判在西方社会可谓立场坚定、态度鲜明。本书作者约翰·莫利纽克斯是英国的学者和作家。他退休之前曾经是社会主义工人党的领导人，隐退到爱尔兰之后成为爱尔兰社会主义工人党的积极分子。他曾经是大学讲师，组织过抗议伊拉克战争、反对以色列袭击加沙等方面的政治运动。他写的公告《社会主义工人党中的民主》备受关注，文中表达的社会主义工人党应当更加民主的观点使得英国共产党将其称为“忠诚的反叛者”。他还开了一个以“马克思主义理论和艺术”为主题的博客。他的著作《关键...
第六章日本社会主义者所受的迫害和他们的反抗中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第六章日本社会主义者所受的迫害和他们的反抗 ↘直接行动派 ↘赤旗事件 ↘所谓大逆事件在日本，也和欧洲的情形一样，对于社会主义的战术问题，是有斗争和分裂的。有时，在社会主义者之间，实际上是可以分成两个集团的，即马克思主义者和直接行动主义者；我虽然决没有反对直接行动、大罢工的意思，可是我却是属于前一集团的。在阿姆斯特丹的时候，我曾经投票赞成大罢工；可是在当时，对于这个问题，我所欲采取的是稳重的态度。我认为，日本的社会主义运动，其最重要的事是坚守阿姆斯特丹社会党大会所决定的理论和战术。因为我国的工人阶级，无论在思想...
第五章日本社会党和它的活动中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第五章日本社会党和它的活动 ↘社会主义运动和知识分子 ↘日本社会党和它的活动 ↘《平民新闻日刊》 ↘足尾铜矿的暴动事件 ↘社会党大会和战术的辩论 ↘有关社会主义战术的论争 ↘别子铜矿的罢工 ↘社会主义讲习会反对日俄战争的斗争，在社会主义者的主持下，勇敢而且坚决地进行着。那就是一贯地对日本的主战论者所作的辉煌的斗争。日本社会主义者斗争的主要目的是极高贵而且强烈的，所以得到了有名的托尔斯泰伯爵的鼓励（这鼓励的函件，发表在伦敦泰晤士报上）。可是，因为我们的同志把全部精力耗费在这反战运动上，因此有一段时间，是失去了不少的活动家；他...
第四章社会主义运动和日俄战争中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第四章社会主义运动和日俄战争 ↘《平民新闻》的出版 ↘日俄战争和反战运动 ↘以《平民新闻》为中心的活动 ↘《平民新闻》的被禁和《直言》的出版尽管政府对于我们的政治性组织，施行了残酷而凶恶的迫害，但是日本的社会主义者们，却依然在这二年之中，继续不断地从事于反对战争的斗争。开始从事反战的宣传，是在俄国与日本之间，正因对朝鲜的支配权而剑拔弩张的1903年（明治36年）10月8日。担任我们这种困难工作的指导者，不用说是幸德和堺两位同志，他们曾经为了表明社会主义者对于战争的见解，而不惜牺牲了他们的地位。《平民新闻》的出版 1903...
第三章社会主义的普及中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第三章社会主义的普及 ↘《劳动世界》的复刊 ↘名流和社会主义 ↘社会主义的宣传和组织 1902年（明治35年）和1903年（明治36年）是工人运动和社会主义运动相结合的各种活动最活跃的时期。当时，社会主义在社会上流传得最广泛，而且已经成为大家研究和讨论的话题。当从中国抢来的巨额赔款，突然流入的期间，在支配工商业界的那种疯狂似的突然繁荣之后，差不多把继续多年的产业衰退给克服了；虽然这样，但是期待了很久的兴隆，并没有到来。为什么呢？因为朝鲜的支配权，在中国败于日本之后，多年以来就成了俄国与日本之间争执的焦点；当时，在这个所谓隐士之国（朝...
第二章全盛时代中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第二章全盛时代 ↘当时作为大受欢迎的政策的社会主义 ↘治安警察法 ↘社会民主党当我们在日本开始从事工人运动一年半之后，从经验上使我们确切地相信，我们的前途是非常有望的。无论是1897年（明治30年）12月1日组成的铁工工会，或是1898年（明治31年）2月中所成立的日本铁路公司的司机、司炉们的工会，其会员人数的增加都很顺利。而其次年（1899年，明治32年），在日本的工人运动史上，可以说是收获最多、最大的一年。所有参加运动的人们，都对工人阶级伟大的前途，抱有坚强的信念；所以都以充分的勇气和热情来活动着。我们指导者之中，有两个人住在神户...
第一章日本的工人运动及其背景中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）第一章日本的工人运动及其背景 ↘日本工人运动的起源 ↘铁工工会和《劳动世界》 ↘铁路的大罢工到过日本的外国人，常常这样说：无论日本在近代化的进步上有多么惊人的发展，那也不过是一种表面的现象，仅仅是采用了西洋文明的皮毛而已。他们认为，日本并没有什么真正的发展和进步；有的，只是模仿西洋而已。根据这一种说法，他们是想从日本人至今所成就的事业中找出一些破绽，以便到达他们所主张的，日本人劣于西洋诸民族的结论，以期在白色人种之间，挑起反日本人的运动。为了要理解今天日本工人的真正性格和感情起见，就必须多少了解一些他们的过去；也就是必...
序中文马克思主义文库->片山潜->《工人运动在日本——为了社会主义》（1918）序这本书，是为了要把日本的工人运动和社会主义运动的历史，介绍给英语国家的人士，才作的初次尝试。这稿子原来是准备发表在1917年〔大正六年〕的“国际社会主义评论”（InternationalSocialistReview）上的。因此，对于事件的细节，即使是极有兴趣的事件，也不能不用极简单而且不充分的方式来表达，这实在是件不得已的事。不过，我还是要叙述事件和事件的发展。读者们假使能够考虑到这一点的话，对于本书的界限，想必是可以理解的。在本书完稿以后，发生了不少的事件。日本的工人阶级，最近觉悟起来了。这一个事实，表现在去年所发生的无数次罢工事件中。这主...
中国国民党天津市党部祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中国国民党天津市党部祝词敬复者，顷接来函，欣悉世界最光荣之“二七”纪念大会在津开会，“二七”在我国革命运动中，为第一次慷慨激烈之斗争——以赤手空拳与暴戾横凶之军阀抗，三年来革命运动之高潮，已荡漾弥漫于全国，此不能不说是“二七”之影响，反此反帝国主义及军阀的高潮中，贵会又在久为帝国主义者盘据之天津开幕，我们相信在此次大会中，定有许多很好革命方略，指导各阶级，尚望努力一切，以期革命之早日促成，届时除派员参加外，兹特函达，以示庆祝，以致中华全国铁路总工会第三届代表大会。
中国国民党直隶省党部祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中国国民党直隶省党部祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会诸工友诸同志均鉴： “二七”血案，掀动了压迫被压迫两大阶级之对垒，中国劳动运动，从而开一新纪元，中国国民革命运动，亦继续猛烈。际兹革命潮流高涨之时，贵会于本年召集全国铁路代表，在津举行大会，本省党部深望贵会努力团结工人的勇敢毅力：更望继续奋斗，本省党部并愿极诚恳与贵会携手并进，以期国民革命之早日实现，而完成其在历史上负解放中国被压迫民族之使命，以取得最后之胜利。兹当贵会开幕伊始，申此微词，敬祝努力！
中国共产主义青年团天津地方委员会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中国共产主义青年团天津地方委员会祝词全国铁路总工会第三次代表大会鉴：三年前的今天，正是我们铁路工友为中国工人争自由而与帝国主义和军阀搏战的日子。这个斗争，不仅是表现了铁路工人的阶级觉悟，同时还表现了中国工人阶级在世界革命的战线的意义！贵会各代表领导全国铁路工人，用自己的力量，卒争取得了工人应得的各种自由，并且能够于最光荣的“二七”纪念日，在天津开贵会第三次代表大会。这更是表现贵会能继续“二七”诸烈士的精神与中国工人阶级死敌——帝国主义和军阀奋斗！天津是北方无产阶级主要的区域。数十万的天津劳动者欣幸贵会此...
中国共产党北方区执行委员会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中国共产党北方区执行委员会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会诸工友，诸同志：全国铁路总工会直接产生于“二七”，但是完成全国铁路总工会的责任，则在于“二七”以后的全国铁路工友的奋斗。诸位的奋斗已经三年了，今年的第三次代表大会，一方面是总结三年来的奋斗的成绩，而从新检阅自己的力量，另一方面则是要特别仔细审查最近一年的工作，而好好的规定下一年内工作的计划。下一年工作计划之政治的与工会的重要内容将是什么呢？诸位一定将从下列两要点中考量：第一，在政治方面，一九二五年，是中国革命之年，但这一年已经过去了，五卅以来的民...
5自然和社会的新陈代谢中文马克思主义文库->参考图书·左翼文化->〔美〕约翰·贝拉米·福斯特《马克思的生态学——唯物主义与自然》（2000） 5自然和社会的新陈代谢 ↘人口过剩和人类自身再生产的条件 ↘詹姆士·安德森和级差肥力的起源 ↘李比希、马克思和第二次农业革命 ↘李比希和土壤的退化 ↘马克思的新陈代谢断裂理论 ↘马克思对可持续性的分析 ↘走向劳动者联合的社会当《共产党宣言》墨迹未干时，革命风暴就于1848年在巴黎爆发，并迅速席卷了欧洲大陆。虽然《共产党宣言》在这一资产阶级革命新阶段中没有起到直接的作用，但是，它的发表却正合时宜，并且这场革命似乎强调了它的革命分析的重要性。马克思和恩格斯两人都参加了那时发生在法国和德国的起义...
中国共产党中央委员会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中国共产党中央委员会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：中国铁路工人在历史上是中国工人阶级争斗的先锋队，他们首先杀出一段血路，首先起来反抗资本的压迫，也就首先反抗军阀的专权，“二七”之役显然在辛亥革命之后，开中国历史的新时期，自此以后，中国工人阶级的流血斗争便成了中国国民革命的主力军。不管帝国主义者有多少阴谋，不管军阀有多么残暴，不管工贼如何捣乱。……总之不论我们的敌人——帝国资本主义有怎么大的技俩，有多少种的走狗，中国的铁路工人始终持续坚决的斗争，到如今“二七”后的第三周年已经使中国二十条铁路，条条都有工会成...
道清铁路焦作工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 道清铁路焦作工会祝词济济群英，萃于津门，路工屏障，革命先锋，永失不忘，“二七”之志，相期努力，毋忘使命！
沪宁铁路吴淞工人俱乐部祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 沪宁铁路吴淞工人俱乐部祝词代表大会均鉴：欣开盛会，除委托代表参预特电驰贺，并祝努力！
沪杭铁路闸口工人俱乐部祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 沪杭铁路闸口工人俱乐部祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：“二七”之役，是铁路工人反对军阀之先锋。“五卅”之役，是全工人阶级反对资本帝国主义的先声，这两次革命运动，在革命的观点上，革命的历史上，有同样的意义，占同样重要的地位，可惜我们没有很精密的组织，都没有成功，沪杭铁路工人，深望我总工会这次代表大会，精密的坚固我们的组织，完成目前的国民革命工作，结“二七”“五卅”种因之果。
株萍铁路工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 株萍铁路工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：代表大会，二七开幕，世界工人，伸电至贺，革命先锋，谁不钦慕，筹划策略，阶级斗争，最后胜利，终属我们。军阀恶物，帝国顽凶，斩尽杀绝，产业充公。小的工厂，大的铁路，工人管理，精密测度，最后目的，握到政权，谨祝大会，万岁无边。
粤汉北段工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 粤汉北段工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：我们的总工会，于血染京汉“二七”那天，在天津开第三次代表大会，从二七到现在，我们铁路工人，不因“二七”的惨杀，而停顿我们的组织，由一条铁路一工会，而至于全国，可见我们铁路工人，是不畏强御的。我们的斗争，由很简单的反军阀而至于反资本家，反帝国主义，反一切压迫阶级，可见我们铁路工人，永远是革命的，我们深切为盼望这次代表大会详细的规划以后斗争的方略。我们高呼：中华铁路总工会万岁！无产阶级革命胜利万岁！
南满铁路工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 南满铁路工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：工人的保障，靠工会，工会的势量，赖团结，这次代表大会，定能将中国的铁路工人，都团结在中华全国铁路总工会旗帜之下，狠迅速的完成第一步国民革命工作，爱撰数语于下，以试庆祝：我们的四周，环绕了资本帝国主义的毒焰，我们的遍身，缠满了资本帝国主义的毒链，焰！照述了我们的眼簾，炼！缠伤了我们的身体。我们集中力量拼命挣扎，奋斗，革命！代表大会的光！冲破了他的毒焰！力！打碎了他们的毒链！无产阶级于是抬头了。我们高呼：中华全国铁路总工会万岁！无产阶级胜利万岁！
广九、广三、粤汉南段铁路工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 广九、广三、粤汉南段铁路工会祝词广东的铁路工会有了好久没有回到我母亲的家里——全国铁路总工会——去年的第二次代表大会；因路远逾期没有赶到。广东的铁路工人与北方的铁路工友，所处的环境，确系两样，广东铁路工人，在国民政府之下得到了一切集会结社言论出版罢工的自由权、八小时工作制和法律的保障，北方的铁路工友，则丝毫没有得到；我们中华全国铁路总工会，在这种资本帝国主义和军阀双重压迫之下，领导了中国铁路工人革命奋斗，在得到了自由的广东铁路工会，愿拥护我们的母亲——中华全国铁路总工会——为国民革命而革命，为阶级争斗而争斗...
南满铁路大连工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 南满铁路大连工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：我们祝这次代表大会是一把刀，斩尽压迫阶级——资本家、帝国主义、军阀——毒根的一把钢刀。我们祝这次代表大会是一盏灯，他点耀着黑暗中一条光明大道，给我们工人阶级行走。我们拥护中华全国铁路总工会第三次代表大会——高呼：中华全国铁路总工会万岁！
胶济铁路总工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 胶济铁路总工会祝词一九二六年，二月七日，中华全国铁路总工会，开第三次代表大会于天津，这是全国铁路工人团结的盛举。我们知道“二七”“五卅”事件中，已明白告诉我们，工人阶级确实是革命的先锋队，而居于领导地位的。这次全国铁路总工会第三次代表大会，是继续扩大“二七”之精神而更加努力的，从此以后，必愈能团结我们的力量，巩固我们的战线，以向帝国主义和军阀的营阵中进攻，将来最后的胜利属于我们，就在贵代表大会诸君之肩上了——特祝中华全国铁路总工会万岁！无产阶级革命万岁！
津浦铁路总工会筹备处祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 津浦铁路总工会筹备处祝词贵会开幕，跻跻一堂：发扬光大，全国之光。工人团结，端赖主张；群众群方，示我周行。一致奋斗，杀贼疆场；恶魔推倒，专政吾党。最想胜利，气吐眉扬；谨祝贵会，万寿无疆。
中东铁路工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 中东铁路工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：贵会在津举行，集各路代表于一堂，谋工友之福利，示工友以津梁，本团体之精神，打倒一切恶障，前途无限光明，均卜于今日开会之胜利，谨祝贵会万岁！
正太铁路总工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 正太铁路总工会祝词中华全国铁路总工会第三次代表大会鉴：我们应组织好所有的铁路工人，我们应组织好所有的产业工人，我们应组织好所有的农民与兵士。我们要争到一切自由与幸福，我们要建立无产阶级——工人和农人——的政权，归纳上列几点，我们这次代表大会，并不敢自夸满足。代表诸君！在这次大会里，我们得了许多策略与方法，我们要一个个的组织，一步步的去奋斗，继“二七”的血迹达到我们的最后目的阶级斗争的胜利。
陇海铁路工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 陇海铁路工会祝词继续“二七”精神，誓与军阀决斗。莫忘阶级利益，打倒工会敌探！
京汉铁路总工会祝词中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->《铁总年鉴》中华全国铁路总工会，1926 京汉铁路总工会祝词代表大会，在津举行，工人团结，众志成城。铁路工会，十余万人，服从命令，万众一心。 “二七”流血，革命先声，京汉工友，为义舍生。革命先导，我辈本能，阶级争斗，解放之门。这次大会，计划斗争，工人阶级，获得南针。最后胜利，终属我们，诚心祷祝，努力前程。

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