target
stringlengths
3
926
source
stringlengths
3
923
Але Марічка то ни завважила.
Але Марічка того не завважила.
«Та я чув, шо ти ді був слабий?» — прижмурєючі лукаво чорними очіма, обода зачепив Иванчіка на бесіду.
«Та я чув, що ти хворів?» — примружуючи лукаво чорні очі, напряму зачепив Иванчіка на бесіду.
Нидурно то старовіцкі люде дуфали бірше в курнєнки на зиму, єк у світлиці.
Недарма старовіцькі люди дбали радше про курні хатки на зиму, аніж про світлиці.
У тот раз из рога фужнув порох половіньов так, шо мало їм усім очі ни повипарєв, тай лиш изфушкотів кутами.
Із рога фугонув порох половінню так, що мало їм усім очі не повипарював, та й лиш ізфушкотів кутами.
Стали стінов над Хороцевов.
Стали стіною над Хороцевою.
А хто маєт в своїм тілі болічки, то вни лакоми зновєтиси нового місіця.
А хто має у своїм тілі болячки, то вони лакомі зновлятися нового місяця.
Або хоть випрошшєтиси з ним навіки… Йду!» Тай викрутивси вид хлопця в тот бік, єк си йшло до Олексія, але через ніч, то вже ни видко було Олексіїв осидок.
Або хоч попрощатися з ним навіки… Йду!» Та й викрутився від хлопця в той бік, де був Олексіїв осідок, але в темряві його вже не видко було.
А то ти помиливси, сараку».
А то ти помилився, сараку».
Йиго вже болів и бурлак вид того бегеканя, шо вигледало скорше на козєче верешшінє медведеви в лабах, єк на людский спів.
Його вже болів і борлак від того бегекання, що скидалося радше на козяче верещання у ведмежих лапах, аніж на людський спів.
Тай дідови Иванчікови ни було гани за флоєру.
Та й дідові Иванчікові не було гани за флояру.
А за це вуйна йиго витак, єк приспавси, добре висповідала.
А за це вуйна його відтак, коли проспався, добре висповідала.
Став бес тогди нишєсливим чоловіком, бо так би тє гризло твоє сумлінє, шо шє бес хотів відтак тото своє головне стрілецтво й на плоти метати, але вно тогди вже би си й плотів ни ловило.
Став би тоді нещасливим чоловіком, бо так би тебе гризло сумління, що ще хотітимеш відтак оте своє головне стрілецтво й на плоти жбурляти, але воно тоді вже й плотів не ловитиметься.
Ни треба було Иванчіка два рази просити, бо він тій пришни був такий рад, єк сліпий світу, бо видразу погадав, шо тогди знов си будет видіти з любов Марічков.
Не треба було Иванчіка двічі просити, бо він тому запрошенню був такий радий, як сліпий світлу, бо відразу погадав, що тоді знов побачиться з любою Марічкою.
Перемучіний, аж отєк слабий на тілі.
Перемучений геть.
Тай на царинці за ґраждов, то цілу ніч за Олексієм плакалиси разом з Иванчіковов флоєров березовов коров увиті дві довгі тримбіти, — в оден тєг: ту-у-у-гу-у-у, у-гу-у-у-гу-у-у… ту-у-у гу-у-у… у-у-у-у-у… Тай запрошували людий зувезде Олексієви на посіжіннє, тай на вічну йиго вирєду, на йиго комашню.
Та й на царинці за ґраждою цілу ніч за Олексієм плакали разом з Иванчіковою флоярою березовою корою увиті дві довгі трембіти — в один тяг: ту-у-угу-у-у, угу-у-угу-у-у… ту-у-у-гу-у-у… у-у-у-у-у… Та й запрошували людей звідусіль Олексієві на посіжіння та й на вічну його виряду, на його поминки.
А зимними ключями замикав сам у своїй загорожі зиму, аби вже ни пужєла людий фляцкавками у веснованю.
А зимовими ключами замикав сам у своїй загорожі зиму, аби вже не лякала людей поганою погодою під час веснування.
А Иванчікови, то аж слина в роті з дива стила, єк то докладно про ціле йиго житє Лелітка вгадав.
А Иванчікові аж слина в роті з дива стигла, як то докладно про ціле його життя Лелітка вгадав.
Церкву в Дідушковій Річці, то побудував Шкиндин дєдя Штефан разом из ним.
Церкву в Дідушковій Річці побудував Шкиндин дєдя Штефан разом із ним.
Ціла днина проходила лиш на кутаню маржини.
Ціла днина проходила лиш у догляді за маржиною.
В тот раз уздрів Шкиндівску нивістку, шо заходила криз задні двері до него в хату.
І тут він побачив Шкиндівську невістку, що заходила крізь задні двері до нього в хату.
Спробую, тай банувати ни буду, шо він міг помочі, а я в него ни був.
Спробую та й банувати не буду, що він міг допомогти, а я в нього не був.
Саме у тот раз, шо ймив Юріштан Штолу, то Гирдлічка докінчєв єкраз будову катушів в Устєріках.
Саме в той час, коли Юриштан піймав Штолу, Гердлічка закінчував спорудження тюрми в Устеріках.
Єлена з нивістков пекла в хаті паски, а єк вже мала класти їх у піч, то закликала в хату Иванчіка, аби разом з ним покласти в піч паски.
Єлена з невісткою пекла в хаті паски, а коли вже мала класти їх у піч, то закликала в хату Иванчіка, аби разом із ним покласти в піч паски.
Старий уніс у хату знадвіря утроє сплетені ліскові ризки.
Старий уніс у хату знадвору утроє сплетені ліскові різки.
Ади тут ніхто ни знав, ні шо я головний мальфар з Плоскої — Олексій, ні шо ти тот градовий цар, шо в чорногірских одзерах вічно куєш град грішними душями тай траптуєш ним людскі ґрунта, наш тєжкий доробок.
Ади, тут ніхто не знав, ні що я головний мольфар із Плоскої — Олексій, ні що ти той градовий цар, що в чорногірських озерах вічно куєш град грішними душами та й б’єш ним людські ґрунти, наш тяжкий доробок.
Переміг Бог днини — Сонце, над богом ночі — темнотов.
Переміг Бог днини — Сонце — над богом ночі — темрявою.
Джюнда, найстарійший мижи березами, перебрав березованє над усіма березами й колєдниками, шо йшли колєдувати до попа.
Джюнда, найстарший між березами, перебрав березування над усіма березами й колядниками, що йшли колядувати до попа.
Уни оба сіли в коршмі за стів, а жид сам вид себе поклав борше перед них почесне — кварту горівки.
Вони обидва сіли в корчмі за стіл, а єврей сам від себе поклав швиденько перед ними почесне — кварту горілки.
Кортит мене ночювати одну нічку в неї».
Кортить мене ночувати одну нічку в неї.
Ци носєт гуцули свою убирю?.
Чи носять гуцули свій одяг?.
Наносив на тоту короду з лісів сухого форосту та лому.
Наносив на ту купу з лісу сухого хворосту й лому.
«Ласа, мо-о-о! — по-ромунски, назбитки, джеремуґав Ґаджума на псів.
«Ласа, мо-о-о! — румунською жартома говорив Ґаджума до псів.
Усе старе нимидієт ми з-перед ич, тай старий світ перевертаєтси на моїх очєх, єк горшьок д’горі дном».
Усе старе зникає мені з-перед очей, і старий світ перевертається на моїх очах, як горщик догори дном».
Тай вп’єлюючі свої чорні очі в голов слабого, з напруженим виразом лиця побожно примов’єв: «Серед світа, Серед Чорногори Є змиєнова Керниця!.
Та й, впившись своїми чорними очима в голову хворого, з напруженим виразом обличчя побожно примовляв: Серед світа, Серед Чорногори Є змієнова криниця!.
Розсіваючі зором на всі боки, єк злодій, ци хто за ним ни нишькуєт, то потихо, то голосно промов’єв: «…Стійте ви, коровки, ни робіт тото! Буду вам привертати ваше молоко: Буду золотого хлопця муравля посилати Манну збирати, Путини розбивати, Ґелетчіни розтикати.
Роззираючись на всі боки, як злодій, чи хто за ним не спостерігає, то тихо, то голосно промовляв: «…Стійте ви, коровки, не робіть тото! Буду вам привертати ваше молоко: Буду золотого хлопця муравля посилати Манну збирати, Путини розбивати, Ґелетчини розтикати.
А єк зачєв Довгий май тихше говорити, то Иванчік, ни дочуваючі, приклав до вуха руку тай, надслухаючі, запитавси: «Ге? Шо кажеш?!» «А ти, хло’, видколи так приглух?» — ніби здивувавси.
А коли почав Довгий тихіше говорити, то Иванчік, недочуваючи, приклав до вуха руку та й, наслухаючи, запитав: — Ге? Що кажеш?!» «А ти, хло’, відколи так приглух?» — ніби здивувався Довгий.
Казав, шо тим зілєм й тими свічьками добре навіть и маржинку пидкурювати, єк їй шош побрекуєт.
Казав, що тим зіллям і тими свічками добре навіть і маржинку підкурювати, як із нею щось негаразд.
А Семенко Гитруків, шо зроду ни пив горівку, лиш ситу, співав отсеї: «Ой казала пані матка, казав и пан отец, Ни пий, синку, горівочку, будеш годен хлопец».
А Семенко Гитруків, що зроду не пив горілку, лиш ситу, співав оцеї: Ой казала пані матка, казав і пан отець, Не пий, синку, горілочку, будеш годен хлопець.
Иванчік похмуривси на попика, тай завзєтком говорив далі: «Любий духовнику! Доків люде вірили лиш у ці молитви тай лиш ними си молили, то дотів було добре жити на світі людем тай їх худібці.
Иванчік похмуро дивився на попика й завзято говорив далі: «Любий духовнику! Доки люди вірили лиш у ці молитви та й лиш ними молилися, доти було добре жити на світі людям та й їхній худібці.
Та тогди, коли вна ни торкотіла одно й то само, шо завжде.
Та тоді, коли вона не торкотіла одне й те саме, що завше.
Але він так сповідавси, шо шоинче гнув у своїй души а шоинче плів єзиком попикови.
Але так сповідався, що одне гнув у своїй душі, а інше плів язиком попикові.
Він ніколи ни любив крутитиси в хаті коло чєліди, так єк то инчі мушшіне крутєтси, шо й води унесут у хату за жінку.
Він ніколи не любив крутитися в хаті коло жінок, так, як то інші чоловіки крутяться, що й води унесуть у хату за жінку.
Устєріцка мандатарія стала самостійнов.
Устеріцька мандаторія стала самостійною.
«Добре здоров’є!» — дзвінко видвитавси дідо, тай видразу запитавси: — «А ти, мо, з котрої полонини прийшов?».
«Добре здоров’я! — дзвінко відповів дідо й відразу запитав: — А ти, мо, з котрої полонини прийшов?».
А перепужений мандатор лиш вивалив очі, єк баран, тай ни знав, шо дієти, бо такого чюда він ніколи ни видів.
Переляканий мандатор лиш вивалив очі, як баран, та й не знав, що діяти, бо такого чуда він ніколи не видів.
Навіть чув, коли вна втєла три рази потрошки волося йиму з голови на свої чінки.
Навіть чув, коли вона втяла три жмутки волосся йому з голови на свої чінки.
Лиш Обарінчук, ни уважєючі на Иванчіка тай нікому нічо ни кажучі, тєв борше наоперед косарів, бо доконче хотів бути за передовожу мижи косарями на тій толоці.
Лиш Обарінчук, не зважаючи на Иванчіка та й нікому нічого не кажучи, тяв швидше наперед косарів, бо конче хотів бути провідним косарем на тій толоці.
Тимунь тоти жінки, шо мают збігленєта, то єк шош роб’єт тої днини надворі, то на самі полуднє присідают ту роботу сідаючі мовчки на голу земню, аби присісти в ній навіки свої збігленєта перед злим духом.
Тому ті жінки, які мають збігленят, коли щось роблять тої днини надворі, то ополудні переривають ту роботу, сідаючи мовчки на голу землю, аби присісти в ній навіки своїх збігленят перед злим духом.
Він волів си дивити по людех у церкві тай по свому молитиси до праведного Сонечка, шо вкрадалоси кріз маленькі церковні віконця своєм єсним промінєм, освічуючі в церкві престоли, людий, тай йиго.
Він волів дивитися на людей у церкві та й по-своєму молитися до праведного Сонечка, що вкрадалося крізь маленькі церковні віконця своїм ясним промінням, освітлюючи престоли, людей та й його.
Дала Устєріцкому мандаторови корову з телєм, бербеницу бриндзи й сорок банок гроший, тай за тото вихопив він Иванчіка панам вже из рук.
Дала устеріцькому мандаторові корову з телям, бербеницю бринзи й сорок банок грошей, та й за те вихопив він Иванчіка в панів уже з рук.
Пропадет вид тебе переполох у плитє, каміне та у скали дираві, там, де люде ни доходє.
Пропаде від тебе переполох у плити, у каміння та в скелі діряві, туди, куди люди не доходять.
Бувало, скоро лиш шош трошки ни по йиго, то викручював из люльки чьобук тай бив ним людий, єк коний батогом.
Бувало, скоро лиш щось трошки не по-його, то викручував із люльки чубук та й бив ним людей, як коней батогом.
Уни йиго пидмаґулили з собов у товариство.
Вони його підговорили із собою в товариство.
Він зачєв розказувати, шо пацив з медведем, а то ніхто ни хотів вірити.
Він почав розказувати, яку пригоду мав із ведмедем, а ніхто не хотів вірити.
А тепер и сами ни знаємо, де її діти?».
А тепер і самі не знаємо, де її діти?».
Головництво нираз мижи родіюв над поділом ґрунту буває.
Убивство не раз межи родиною над поділом ґрунту буває.
Узимі, єк западут великі зими, то утікаю тогди в колешню д’худібці тай лиш з нев говорю, бо на стрілецтво ни гарен смих через зими ходити, аби там, в лісах, поговорити з звірков.
Узимку, коли западуть великі сніги, утікаю тоді в колешню до худоби й лиш із нею говорю, бо на стрілецтво не годен снігами ходити, аби там, у лісах, поговорити зі звіриною.
При цих словах зареготавси на всий рот, фудулно тай згорда говорив: «Ви гадали, шо то лиш ви є два люде на світі, а другий, то ніхто?.
При цих словах зареготав на весь рот і згорда говорив: «Ви гадали, що то лиш ви є два люди на світі, а інший — то ніхто?.
Відев тимунь, шо мене нараз так зачєли величєти И пидносити.
Певно, тому, що мене нараз так почали величати й підносити.
«Збавлені, дідочку, лиш ни знати, хто їх збавив» — з страхом позераючі пид каглу на чорного котика, сказав Иванчік, просічі Малишя: «Тимунь я й прийшов до тебе, дідочку, з поклоном вид Фоки тай вид ватага Карпи, а вид себе з просьбов, ци ни зробив би ти обертин вівцям?».
«Збавлені, дідочку, лиш не знати, хто їх збавив, — зі страхом позираючи під каглу на чорного котика, сказав Иванчік, просячи Малишя: — Тому я й прийшов до тебе, дідочку, з поклоном від Фоки й від ватага Карпи, а від себе з просьбою, чи не зробив би ти обертин вівцям?».
Пахнув веснов.
Пахнув весною.
Тай вся худібка зийдет восени файна з полонини.
Та й уся худібка зійде восени файна з полонини.
Шєсливі, шо їм си ни бажіло, так єк йиму, шукати гонору, тай ни билиси над славов, та ни хотіли надлюдских діл так, єк він.
Щасливі, що їм не бажалося так, як йому, шукати гонору, не переймалися славою, не хотіли надлюдських діл так, як він.
Нираз богато стариків мижи собов говорило про йиго лісну.
Старші люди не раз про неї говорили між собою.
Була надута, єк свинєче димало на таршук, дуласи, єк білий потрух у горшьку, из серця на діда, шо через него їй ни йшло зарєдом кутане коло печі.
Була надута, як свиняче димало на таршук, дулась, як білий потрух у горщику, спересердя на діда, що через нього не мала змоги до ладу поратися коло печі.
Поклав на стів молодого деревце, затикаючі йиго криз колач в оден хліб из деревцем молодої, зв’єзуючі їх докупи, в’єзав він тай лучів навіки в спільне житє молодєт.
Поклав на стіл молодого деревце, протикаючи його крізь калач в один хліб із деревцем молодої, зв’язуючи їх докупи, в’язав він навіки в спільне життя молодят.
Про страсти в церкві зачєв розказувати, бо знав, шо вна то любит.
Про страсті в церкві почав розказувати, бо знав, що вона то любить.
Виносив її из глибини моря за ніхтями.
Виносив її з глибини моря за нігтями.
Одної днини, перед заходом сонця, лежєв я долівлиц на голим припічьку.
Одної днини, перед заходом сонця, лежав я долілиць на голім припічку.
Тай чого би він, ніби, мав йиму вірити?.
Та й чого б він мав йому вірити?.
«Но-но, также дівки так ростут борзо, Иванку, єк жидівська лифа», — засмієвси Ботик тай хотів шош сказати Иванчікови, але у тот раз закликала на него Ботичка: «Ану иди суда».
«Но-но, та ж дівки так ростуть швидко, Иванку, як єврейські проценти», — засміявся Ботик та й хотів щось сказати Иванчікові, але покликала його Ботичка: «А йди-но сюди».
Але з ліснов гляба було то вдієти, бо то прото була лісна, а ни проста чєлідина, шо то роби з нев, шо хоч.
Але з лісною годі було те вдіяти, адже то була лісна, а не проста жінка, що то роби з нею, що хочеш.
«Добре здоров’єчко», — ґречно видповів Иванчік, бо знав, шо з Юріштаном жерту нима, то прото поганин.
«Добре здоров’ячко», — ґречно відповів Иванчік, бо знав, що з Юриштаном жарту немає, адже то поганин.
Але мижи людьми вже ни хотів си з нев поблічіти.
Але межи людьми не хотів ганьбитися.
Пид кождов хатов ставали гуртом пид вікна, тай ни питаючі, ци в хаті сп’ют, ци ні, голосно на них кликали: «грійте діда, грійте діда, грійте діда».
Під кожною хатою ставали гуртом під вікна й, не питаючи, чи в хаті сплять, чи ні, голосно кликали: «Грійте діда, грійте діда, грійте діда».
А на будь-єке лапатачє, то вна си й ни дівила, а ни то аби си була з ним любила.
А на будь-яке лапатаччя й не дивилася, не те щоб любитися.
Але Иванчік того ні чув, ні видів, єк си гризла ним йиго жінка, бо йиму ни та играла в голові.
Але Иванчік того не чув, не бачив, як гризлася ним жінка, бо йому не це грало в голові.
А видтак кочєли єйцями по земни тай били єйцем до єйця, в кого періш пукнет в руках єйце, пробували, в кого сильніше єйце.
А відтак качали яйцями по землі й били яйцем до яйця, у кого першого трісне в руках яйце; пробували, у кого сильніше яйце.
А єк вже мали си розходити під Середним на потоці, то оба аж стали та докінчували про Иванчіка свою бесіду.
А коли вже мали розходитися під Середнім на потоці, то обидва спинилися й докінчували про Иванчіка свою бесіду.
А єк си зверну, по боку верну».
А як ся зверну, по боку верну.
Шо міг, то заривавси вуйні пид бік.
Як міг, заривався вуйні під бік.
Доснагу такі, єк тоти, шо ними мальфарі си послуговуют у своїх чєрях: уроваті, вурковаті, страшно пудні.
Достоту такі, як ті, що ними мольфари послуговуються у своїх чарах: уроваті, вурковаті, дуже страшні.
Тай з молодими старому й тєжко жити, бо молодшя верства ни розумієт стару, а стара молоду верству.
Та й із молодими старому тяжко жити, бо молодша верства не розуміє стару, а стара — молоду.
Хукав, спльовував и знов рахував: «Ни дев’еть, ни вісім, ни сім…».
Хукав, спльовував і знов рахував: «Не дев’ять, не вісім, не сім…».
Тай побіг бігом д’хаті, перескакуючі так легонько почерез плоти, єк то молодєчком він почерез ні скакував.
Та й побіг додому, перескакуючи так легенько почерез плоти, як замолоду він їх перестрибував.
— Або шо, може, ни можна мині було то зробити, єк я умію, ци шо?».
— Або що, може, не можна мені було того робити, як умію?».
Мовчки обернувси від Иванчіка в другий бік тай зачєв ніби шош говорити з патинтарем про кішню та про погоду.
Мовчки обернувся від Иванчіка та й почав ніби щось говорити з патентарем про кішню й про погоду.
Випитувалиси, єк гей за файно визимуваласи маржинка.
Випитували, як добре визимувала маржинка.
Охочєй.
Охочий.
А однако жиди, пусті паламантирі, хотіли вигулити тоти воли у діда нізащо.
Та однак євреї, отакі балакуни, хотіли видурити ті воли в діда ніза́що.
А єк йиго изтратили вороги, то ни стало й правди на світі.
А коли його стратили вороги, то не стало й правди на світі.
Нидалекий сусід Олексіїв.
Недалекий сусід Олексіїв.
А з цев, то пропадаєт все, єк би каменем верг у воду».
А з цією то все пропадає, немов камінь кинув у воду».
Жили мижи собов, єк кіт з котюгов, вічно гаркаючіси.
Жили, як кіт із собакою, вічно гаркаючись.
Бувало, кіньми зношував з полонини то все, шо собі туда за зиму настарував.
Бувало, кіньми звозив із полонини то все, що собі за зиму настарував.
А єк переступав церковний поріг, то шош йиго так жєсно бодьнуло у серце, єк би в него був хтос нинадійно сугаком сунув.
А коли переступав церковний поріг, то щось його так страшно тенькнуло в серце, немов його хтось раптом сугаком сунув.
Вни пужіли бездітників, шо єк ни передадут з-за житя на когос свої маєтки, то по смерти їх родія будет си ділити їх вуглами, проклинаючі при ділевшіні и їх кости в гробі, шо ни розпорєдили по-людски своїми маєтками з-за житя.
Вони лякали бездітних, що як не передадуть за життя комусь свої маєтки, то по смерті їхня рідня буде ділитися їхнім добром, проклинаючи при ділінню і їхні кості в гробі, що не розпорядилися по-людськи своїми маєтками за життя.
Джюнда й на крок ни відчєкав вид него, й по два рази денно видберав з головиц воду, видгашував ватри, тай цілими годинами над нев примов’єв то в хаті в куті коло печі, то пид каглов у хоромах, то надворі, мижи вікни пид середним сволоком на приспі.
Джюнда й на крок не відходив від нього й по два рази денно відбирав із джерел воду, відгашував ватри та й цілими годинами над нею примовляв то в хаті в кутку коло печі, то під каглою в хоромах, то надворі межи вікнами під середнім сволоком на призьбі.
Иди ми гет з-перед ичь, най на тє си й ни див’ю, такий єс ми став студений у серця, та мерзкий у душі.
Іди мені геть з-перед очей, най на тебе й не дивлюся, такий мені став студений у серці та мерзотний у душі.
Він був дуже утомлений.
Він був дуже втомлений.