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53a673ae-eb92-4b8c-a27b-1a6768a54eff	source05/encykorea/CNS54574.txt	봉황성 (鳳凰城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073774	CC BY	416	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고구려의 산성 중 가장 큰 성으로, 오골성이라고 불렸다. 압록강 하류에 위치한 중국 요령성 단동시의 동북쪽 20여 km 지점에 위치한다. 이 산성은 요동반도 동남부의 요충지에 위치하여, 서쪽으로는 낭낭 산성(娘娘山城)을 비롯하여 수암(岫巖)의 여러 성을 거쳐 안시성(安市城)에 이르고, 서북쪽으로는 백암성(白巖城)을 지나 요동성(東城)에 도달하며, 동쪽은 압록강 물길을 따라 박 작성(泊汋城)을 지나 중상류에 자리한 고구려의 중심부로 이어진다. 명나라 때는 봉황성이라고 불렀지만, 고구려 때 이름은 오골성이었다. 명나라 때 고구려와 당나라의 전쟁을 다룬 민간전승의 문학작품이 유행했는데, 이 책들이 임진왜란 때 조선에 들어왔다. 책에는 역사연의의 무대인 안시성과 안시 성주 양만춘의 활약, 설인귀의 영웅담을 다룬 봉황산이 묘사됐다. 조선 사신인 연행사가 중국을 왕래하면서 봉황성을 접하게 된 것은 17세기 이후이다. 병자호란 이후 민족의식이 확대되면서 봉황성과 안시성을 민간전승의 문학작품을 읽었던 연행사는 자연스럽게 봉황성을 안시성으로 이해하게 되었고, 이러한 이해는 이 계집이나 아방강역고 등에 실리게 되었다. 남구만, 김창업 등은 17세기 중반에 지리적 문제를 근거로 봉황 성설을 부정하였는데, 대명일통지 등에 나타나는 지리적 문제점을 근거로 하였다. 박지원, 안정복 등은 18세기에 들어서면서 봉황 성설에 대한 오류를 지적하고서 안시성이 개주 일대에 존재했다는 주장을 펼쳤다. 해발 836m 찬운봉은 봉황산의 최고봉이다. 이 봉우리를 정점으로 우뚝 솟은 여러 봉우리들과 가파른 바위 절벽들로 험준한 산세를 이루는데, 성벽을 봉우리 사이의 낮은 지대에도 쌓았다. 성벽의 길이는 15.955km이고, 나머지 구간은 천연 절벽을 성벽으로 삼았는데, 이 성벽의 높이는 50m가 넘는다. 현재 가장 잘 보존된 곳은 동북쪽 성벽이다. 성벽의 일부에는 적의 침입에 대비하기 위해 치성을 설치했고, 성벽 모서리에는 주변 동향을 살피기 위해 고대를 쌓았다. 현재 남쪽과 북쪽 문터가 확인되었는데, 모두 옹성을 둘렀던 것으로 보인다. 특히 계곡에 설치된 남문은 군사와 무기를 산성 안으로 옮겼던 정문으로 추정된다. 삼국사기에 의하면 성 안에는 넓은 평야가 존재한다. 고구려 보장 왕조는 보장왕 4년(645)에 당나라 이세적이 이끄는 군대가 백암성을 공격하자 오골성과 안시성 등에서 군사 3만 명을 보냈다고 기록하였다. 압록강 이북의 땅을 공격하거나 방어하는 거점으로 고구려가 오골성을 활용하였다는 것을 알 수 있는데, 고구려가 그 근거지로 삼은 것은 오골성 주변이다. 그 뒤 당나라 태종이 고구려를 공격하였을 때 안시성을 함락하지 못하자, 당나라에 항복한 고구려 장군 고연수(高延壽)와 고혜란은 오골성이 압록강 이북에서 평양으로 가는 길목에 위치하였으므로, 오골성을 먼저 공격하라고 건의하였다. 그러나 태종은 건안성(建安城)과 신성(新城)에 10만 명의 군사가 있고 안시성의 군사가 퇴로를 막을까 두려워 봉황성을 치지 않고 안시성을 공격하였다가 패하였다. 이보다 전인 영양왕 23년(612)에는 수나라 군대가 이곳을 지나 평양을 공격하려다 살수에서 크게 패배한 일도 있었다. 조선 인조 20년(1642)에 청나라와의 척화를 주장했던<NAME>,<NAME> 등은 청나라 군사에 의해 심양에 끌려가 1년 동안 봉황성에 갇히기도 했다. 당시 조선 관리들이 청나라에 가기 전에 신고하던 지금의 세관과 같은 곳이 봉황성의 책문이었다. 조선 관리는 봉황성 책문을 통과한 뒤 진동보(, ), 진이보(, ), 연산관, 첨수참, 요동, 십 리 보를 거쳐 심양으로 들어갔다. 이후 봉황성은 러시아가 러일전쟁 때 봉황성과 안동성 일대를 점령하면서 일본과 치열한 전투를 벌였던 전장이었고, 일제강점기에는 한인들이 봉성 농우회를 조직하며 활동하였던 독립운동의 근거지였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 봉황성 (鳳凰城) ### 내용: 고구려의 산성 중 가장 큰 성으로, 오골성이라고 불렸다. 압록강 하류에 위치한 중국 요령성 단동시의 동북쪽 20여 km 지점에 위치한다. 이 산성은 요동반도 동남부의 요충지에 위치하여, 서쪽으로는 낭낭 산성(娘娘山城)을 비롯하여 수암(岫巖)의 여러 성을 거쳐 안시성(安市城)에 이르고, 서북쪽으로는 백암성(白巖城)을 지나 요동성(東城)에 도달하며, 동쪽은 압록강 물길을 따라 박 작성(泊汋城)을 지나 중상류에 자리한 고구려의 중심부로 이어진다. 명나라 때는 봉황성이라고 불렀지만, 고구려 때 이름은 오골성이었다. 명나라 때 고구려와 당나라의 전쟁을 다룬 민간전승의 문학작품이 유행했는데, 이 책들이 임진왜란 때 조선에 들어왔다. 책에는 역사연의의 무대인 안시성과 안시 성주 양만춘의 활약, 설인귀의 영웅담을 다룬 봉황산이 묘사됐다. 조선 사신인 연행사가 중국을 왕래하면서 봉황성을 접하게 된 것은 17세기 이후이다. 병자호란 이후 민족의식이 확대되면서 봉황성과 안시성을 민간전승의 문학작품을 읽었던 연행사는 자연스럽게 봉황성을 안시성으로 이해하게 되었고, 이러한 이해는 이 계집이나 아방강역고 등에 실리게 되었다. 남구만, 김창업 등은 17세기 중반에 지리적 문제를 근거로 봉황 성설을 부정하였는데, 대명일통지 등에 나타나는 지리적 문제점을 근거로 하였다. 박지원, 안정복 등은 18세기에 들어서면서 봉황 성설에 대한 오류를 지적하고서 안시성이 개주 일대에 존재했다는 주장을 펼쳤다. 해발 836m 찬운봉은 봉황산의 최고봉이다. 이 봉우리를 정점으로 우뚝 솟은 여러 봉우리들과 가파른 바위 절벽들로 험준한 산세를 이루는데, 성벽을 봉우리 사이의 낮은 지대에도 쌓았다. 성벽의 길이는 15.955km이고, 나머지 구간은 천연 절벽을 성벽으로 삼았는데, 이 성벽의 높이는 50m가 넘는다. 현재 가장 잘 보존된 곳은 동북쪽 성벽이다. 성벽의 일부에는 적의 침입에 대비하기 위해 치성을 설치했고, 성벽 모서리에는 주변 동향을 살피기 위해 고대를 쌓았다. 현재 남쪽과 북쪽 문터가 확인되었는데, 모두 옹성을 둘렀던 것으로 보인다. 특히 계곡에 설치된 남문은 군사와 무기를 산성 안으로 옮겼던 정문으로 추정된다. 삼국사기에 의하면 성 안에는 넓은 평야가 존재한다. 고구려 보장 왕조는 보장왕 4년(645)에 당나라 이세적이 이끄는 군대가 백암성을 공격하자 오골성과 안시성 등에서 군사 3만 명을 보냈다고 기록하였다. 압록강 이북의 땅을 공격하거나 방어하는 거점으로 고구려가 오골성을 활용하였다는 것을 알 수 있는데, 고구려가 그 근거지로 삼은 것은 오골성 주변이다. 그 뒤 당나라 태종이 고구려를 공격하였을 때 안시성을 함락하지 못하자, 당나라에 항복한 고구려 장군 고연수(高延壽)와 고혜란은 오골성이 압록강 이북에서 평양으로 가는 길목에 위치하였으므로, 오골성을 먼저 공격하라고 건의하였다. 그러나 태종은 건안성(建安城)과 신성(新城)에 10만 명의 군사가 있고 안시성의 군사가 퇴로를 막을까 두려워 봉황성을 치지 않고 안시성을 공격하였다가 패하였다. 이보다 전인 영양왕 23년(612)에는 수나라 군대가 이곳을 지나 평양을 공격하려다 살수에서 크게 패배한 일도 있었다. 조선 인조 20년(1642)에 청나라와의 척화를 주장했던<NAME>,<NAME> 등은 청나라 군사에 의해 심양에 끌려가 1년 동안 봉황성에 갇히기도 했다. 당시 조선 관리들이 청나라에 가기 전에 신고하던 지금의 세관과 같은 곳이 봉황성의 책문이었다. 조선 관리는 봉황성 책문을 통과한 뒤 진동보(, ), 진이보(, ), 연산관, 첨수참, 요동, 십 리 보를 거쳐 심양으로 들어갔다. 이후 봉황성은 러시아가 러일전쟁 때 봉황성과 안동성 일대를 점령하면서 일본과 치열한 전투를 벌였던 전장이었고, 일제강점기에는 한인들이 봉성 농우회를 조직하며 활동하였던 독립운동의 근거지였다.
2dead590-c385-4bd5-8c08-ab871e53d8a4	source05/encykorea/CNS19042.txt	분황사 화쟁국사 비부 (芬皇寺和諍國師碑趺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024898	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 60cm, 가로 100cm, 세로 40cm의 크기. 평면은 직사각형이며, 상대·중대·하대의 3부분으로 이루어져 있으며 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하대에는 복련, 중대에는 안상, 상대에는 앙련을 새겼으나 파손이 심하여 원형을 확인하기가 어렵다. 다만 연꽃 조각 일부가 남아 있는데 고려 중기의 양식이다. 상대편 위쪽에는 비석을 세웠던 직사각형 홈이 패어 있고, 홈 밖 위쪽 일부에는<NAME>가 쓴 [차화정 국사 지비 부,이라고도 읽음]라는 글씨가 새겨져 있다. 고승 원효의 덕을 기리기 위하여 1101년(고려 숙종 6) 8월 고승 원효의 기일이 있었다. 명종이 화정이라는<NAME>를 내리고 이를 기념하기 위하여 주석하였던 분황사에 추모비를 세우라고 명했는데, 막상 추모비가 세워진 것은 그로부터 70여 년이 지난 뒤였다. 비석은 조선 전기까지는 남아 있었던 듯 『신증동국여지승람』 분황사조에는 “고려의 평장사(平章事) 한문준(韓文俊)이 찬술한 화쟁 국사(和諍國師)의 비석이 있는데, 비석의 재료는 오금석(烏金石)이다. ”라고 기록되어 있으며, 김시습(金時習)은 이 비석을 보고 「무쟁비(無諍碑)」라는 제목의 시를 남기기도 하였다. 그런데 최유청 묘지명에는 비석 건립과 동시에 화쟁 국사 비명을 최유청이 지었다고 기록되어 있는가 하면, 금석청완(1665년 간행)에는 비문의 글씨를 최선이 썼다고 기록되어 있다. 여기에서 화정은 숙종이 내린<NAME>이고, 화쟁은 원효 사상의 핵심 개념이므로 구분해서 쓸 필요가 있으나 화쟁 국사로 기록한 사료도 많아 현재까지 구분 없이 쓰이고 있다. 하지만 조선 말기에 이곳을 찾은 추사<NAME>의 고증으로 인해 이 비석은 1597년(선조 30) 정유재란 때 분황사가 소실되면서 비석의 대좌만 남게 되었는데, 이는 승 원효의 비석을 세웠던 비부임이 밝혀졌다.<NAME>대학교 박물관에 소장되어 있는 비편(크기: 16cm 14cm)은 1976년 분황사 경내에서 발견된 것으로, 탁본으로 대동금석서에 실려 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 분황사 화쟁국사 비부 (芬皇寺和諍國師碑趺) ### 내용: 높이 60cm, 가로 100cm, 세로 40cm의 크기. 평면은 직사각형이며, 상대·중대·하대의 3부분으로 이루어져 있으며 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하대에는 복련, 중대에는 안상, 상대에는 앙련을 새겼으나 파손이 심하여 원형을 확인하기가 어렵다. 다만 연꽃 조각 일부가 남아 있는데 고려 중기의 양식이다. 상대편 위쪽에는 비석을 세웠던 직사각형 홈이 패어 있고, 홈 밖 위쪽 일부에는<NAME>가 쓴 [차화정 국사 지비 부,이라고도 읽음]라는 글씨가 새겨져 있다. 고승 원효의 덕을 기리기 위하여 1101년(고려 숙종 6) 8월 고승 원효의 기일이 있었다. 명종이 화정이라는<NAME>를 내리고 이를 기념하기 위하여 주석하였던 분황사에 추모비를 세우라고 명했는데, 막상 추모비가 세워진 것은 그로부터 70여 년이 지난 뒤였다. 비석은 조선 전기까지는 남아 있었던 듯 『신증동국여지승람』 분황사조에는 “고려의 평장사(平章事) 한문준(韓文俊)이 찬술한 화쟁 국사(和諍國師)의 비석이 있는데, 비석의 재료는 오금석(烏金石)이다. ”라고 기록되어 있으며, 김시습(金時習)은 이 비석을 보고 「무쟁비(無諍碑)」라는 제목의 시를 남기기도 하였다. 그런데 최유청 묘지명에는 비석 건립과 동시에 화쟁 국사 비명을 최유청이 지었다고 기록되어 있는가 하면, 금석청완(1665년 간행)에는 비문의 글씨를 최선이 썼다고 기록되어 있다. 여기에서 화정은 숙종이 내린<NAME>이고, 화쟁은 원효 사상의 핵심 개념이므로 구분해서 쓸 필요가 있으나 화쟁 국사로 기록한 사료도 많아 현재까지 구분 없이 쓰이고 있다. 하지만 조선 말기에 이곳을 찾은 추사<NAME>의 고증으로 인해 이 비석은 1597년(선조 30) 정유재란 때 분황사가 소실되면서 비석의 대좌만 남게 되었는데, 이는 승 원효의 비석을 세웠던 비부임이 밝혀졌다.<NAME>대학교 박물관에 소장되어 있는 비편(크기: 16cm 14cm)은 1976년 분황사 경내에서 발견된 것으로, 탁본으로 대동금석서에 실려 있다.
933dc764-0c42-4419-8298-b04e31d2d086	source05/encykorea/ENG53129.txt	면역학 (免疫學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074081	CC BY	621	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	면역체계는 감염성 인자, 이물질, 독성물질, 암세포 등을 포함한 모든 위협으로부터 생물체를 보호하는 방어막 역할을 한다. 오래전부터 한 번 질병에 걸렸던 사람은 같은 병에 잘 걸리지 않는다는 사실은 널리 알려져 있었고, 이를 이용한 치료법도 개발되었다. 초기 면역학의 원리는 면역성에 바탕을 두고 있었다. 즉, 질병에 걸린 다음에는 면역성이 생긴다는 관찰에 기초하여 질병을 치료하고자 했다. 종두 법주 1은 1796년 영국 의사 제너(Edward Jenner)가 발견한 것이다. 제너는 우두에 걸렸던 사람은 천연두에 걸리지 않는다는 것을 알아냈다. 그는 부모의 동의하에 건강한 8살 소년 핍스(James Phipps)를 대상으로 실험을 시작했다. 우두에 걸린 사람의 고름을 먼저 핍스에게 투여한 후 몇 주 후에 천연두에 걸린 사람의 고름을 투여했다. 그는 핍스가 건강하다고 확신했고, 그 후 25명을 대상으로 한 실험에서 우두가 천연두를 예방해 준다는 사실이 입증되었다. 제너는 자신의 성과를 알리기 위해 백신이란 단어를 사용했다. 우리나라에서는 1882년<NAME>영이 처음 종두법을 들여온 것으로 알려져 있지만 조선시대부터 인두 법이 시행되고 있었고, 1830년대에 종두법이 알려졌다는 주장도 있다. 프랑스의 과학자 파스퇴르(Louis Pasteur)는 19세기 말 제너의 방식을 더 발전시켜 백신의 기본 원리를 확립했다. 한편, 면역학의 선구자 중 한 명인 러시아 생물학자 메치니코프(Elie Metchnikoff)는 탐식 작용과 세포 면역기능의 원리를 밝혀냈다. 20세기에 들어서 항원-항체 반응의 기본 원리가 밝혀졌고, 면역반응이 과하게 일어나면 피부, 관절, 혈관 등에 해를 끼칠 수 있다는 사실이 밝혀졌다. 또한 면역결핍과 림프구의 구조와 기능에 대한 연구가 진행되었고, 그 결과 면역체계를 T 세포계와 B 세포계라는 두 개의 분리된 영역으로 나눌 수 있게 되었다. 생물체는 스스로를 방어하기 위해 종마다 고유한 면역체계를 발전시켰다. 면역은 크게 자연면역(내재 면역)과 획득면역(적응면역)으로 구분된다. 자연면역은 오랜 진화의 산물로 여겨지는데, 피부나 점막 등의 물리적 장벽과 식세포작용이나 체내 항생물질의 작용 등 생물학적 과정에 기초한다. 외부의 병원균이 침입하는 것을 막고, 일단 침입한 후에는 대상과 상관없이 프로그램화된 방어기제를 즉시 작동시켜 병원균을 퇴치한다. 획득면역을 발전시킨 것은 병원체가 자연면역의 방식을 피할 수 있는 능력을 발전시켰기 때문에 인간과 같은 고등동물은 특정 병원체를 더욱 정교하게 방어해낼 수 있는 또 다른 면역 방식이었다. 획득면역은 침입 항원의 표식을 기억해 낼 수 있는 능력을 의미하는 면역기억을 통해 가능하다. 자연면역의 기능성과 효과성은 병원균의 공통된 패턴에 기초하여 모든 병원균에 동일하게 대응함으로써 신속한 대응은 가능하지만 방어 효과는 떨어질 수 있다. 반대로 획득면역은 병원균의 특이한 패턴을 정확하게 기억해 내야 하기 때문에 즉각적인 반응은 불가능하지만 일단 대응책을 찾기만 하면 방어 효과는 매우 뛰어날 수 있다. 획득면역은 특정 병원균(항원)에만 작용하는 항체의 형성을 자극하여 장 · 단기간에 면역 기능을 유지시켜준다. 백신은 바로 이런 획득면역의 특성을 이용한다. 약하거나 죽은 바이러스를 인체에 주입하면 면역계는 그 바이러스를 탐지하고 제거하기 위한 방어기제를 새롭게 만들어낸다. 기억세포는 이렇게 형성된 기제를 기억하고 있다가 이후 해당 바이러스가 침입하면 기억을 불러내어 곧바로 방어기제를 작동시켜 바이러스를 물리친다. 면역학은 의학은 물론 생물학에도 많은 영향을 끼쳐왔으며, 현재에도 줄기세포와 장기이식, 암 연구 등 생명공학 분야에서 뛰어넘어야 할 과제로 남아 있다. 이는 면역체계와 면역작용에 대한 원리적 이해를 넘어 면역 과정 자체를 통제할 수 있는 능력을 갖추어야 한다는 것을 의미한다. 현재는 면역체계에 대한 과학적 연구와 지식을 바탕으로 자가 면역 질환, 과민반응, 면역 결핍증, 이식 거부 등에 대한 연구가 주를 이룬다. 자가 면역 질환은 자신의 정상세포를 외부의 병원균으로 착각하여 공격하는 현상으로 만성 림프구성 갑상선염, 류머티즘 관절염, 제1형 당뇨, 홍반성 낭창주2 등이 대표적이다. 알레르기는 미세한 자극에 면역계가 과민반응을 일으켜 나타나는 부작용의 대표적인 사례이다. 후천성면역결핍증(AIDS)은 면역 결핍증에 걸리는데 충분한 면역이 이루어지지 않기 때문이다. 이식수술의 성공을 위해서는 이식 거부의 자연현상인 이식 거부 현상은 타인의 장기나 동물의 장기를 이식할 때 발생한다. 최근에는 돼지의 장기를 인체에 이식하기 위해 인체의 거부 현상을 일으키는 유전자를 제거한 녹아웃(knockout) 돼지가 눈길을 끌고 있다. 면역학의 중요성은 과학적으로 면역의 원리를 이해할 수 있게 되면서 전염병을 예방하고 질병을 치료하는 데 있다. 백신 접종으로 인류는 전염병의 역사에서 마침내 주도권을 잡을 수 있게 되었다. 면역의 오작동에 따른 질환에 대한 연구는 면역에 대한 이해를 넓혀줬고, 균형 잡힌 면역작용의 중요성을 새롭게 볼 수 있게 했다. 하지만 면역학의 성과에 기초한 백신 예방접종은 부작용을 일으켜 사회 논쟁의 대상이 되기도 한다. 예를 들어 2000년대 초반 영국에서는 홍역, 볼거리, 풍진(MMR) 주 3 백신이 자폐증을 일으킨다는 주장을 내세워 백신 접종을 거부하는 부모들이 늘고 있어 사회문제가 되기도 했다. 이러한 사실은 백신 예방접종의 불확실성을 말해주고 있는데, 백신에 지나치게 의존하면 오히려 해가 될 수 있다는 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 면역학 (免疫學) ### 내용: 면역체계는 감염성 인자, 이물질, 독성물질, 암세포 등을 포함한 모든 위협으로부터 생물체를 보호하는 방어막 역할을 한다. 오래전부터 한 번 질병에 걸렸던 사람은 같은 병에 잘 걸리지 않는다는 사실은 널리 알려져 있었고, 이를 이용한 치료법도 개발되었다. 초기 면역학의 원리는 면역성에 바탕을 두고 있었다. 즉, 질병에 걸린 다음에는 면역성이 생긴다는 관찰에 기초하여 질병을 치료하고자 했다. 종두 법주 1은 1796년 영국 의사 제너(Edward Jenner)가 발견한 것이다. 제너는 우두에 걸렸던 사람은 천연두에 걸리지 않는다는 것을 알아냈다. 그는 부모의 동의하에 건강한 8살 소년 핍스(James Phipps)를 대상으로 실험을 시작했다. 우두에 걸린 사람의 고름을 먼저 핍스에게 투여한 후 몇 주 후에 천연두에 걸린 사람의 고름을 투여했다. 그는 핍스가 건강하다고 확신했고, 그 후 25명을 대상으로 한 실험에서 우두가 천연두를 예방해 준다는 사실이 입증되었다. 제너는 자신의 성과를 알리기 위해 백신이란 단어를 사용했다. 우리나라에서는 1882년<NAME>영이 처음 종두법을 들여온 것으로 알려져 있지만 조선시대부터 인두 법이 시행되고 있었고, 1830년대에 종두법이 알려졌다는 주장도 있다. 프랑스의 과학자 파스퇴르(Louis Pasteur)는 19세기 말 제너의 방식을 더 발전시켜 백신의 기본 원리를 확립했다. 한편, 면역학의 선구자 중 한 명인 러시아 생물학자 메치니코프(Elie Metchnikoff)는 탐식 작용과 세포 면역기능의 원리를 밝혀냈다. 20세기에 들어서 항원-항체 반응의 기본 원리가 밝혀졌고, 면역반응이 과하게 일어나면 피부, 관절, 혈관 등에 해를 끼칠 수 있다는 사실이 밝혀졌다. 또한 면역결핍과 림프구의 구조와 기능에 대한 연구가 진행되었고, 그 결과 면역체계를 T 세포계와 B 세포계라는 두 개의 분리된 영역으로 나눌 수 있게 되었다. 생물체는 스스로를 방어하기 위해 종마다 고유한 면역체계를 발전시켰다. 면역은 크게 자연면역(내재 면역)과 획득면역(적응면역)으로 구분된다. 자연면역은 오랜 진화의 산물로 여겨지는데, 피부나 점막 등의 물리적 장벽과 식세포작용이나 체내 항생물질의 작용 등 생물학적 과정에 기초한다. 외부의 병원균이 침입하는 것을 막고, 일단 침입한 후에는 대상과 상관없이 프로그램화된 방어기제를 즉시 작동시켜 병원균을 퇴치한다. 획득면역을 발전시킨 것은 병원체가 자연면역의 방식을 피할 수 있는 능력을 발전시켰기 때문에 인간과 같은 고등동물은 특정 병원체를 더욱 정교하게 방어해낼 수 있는 또 다른 면역 방식이었다. 획득면역은 침입 항원의 표식을 기억해 낼 수 있는 능력을 의미하는 면역기억을 통해 가능하다. 자연면역의 기능성과 효과성은 병원균의 공통된 패턴에 기초하여 모든 병원균에 동일하게 대응함으로써 신속한 대응은 가능하지만 방어 효과는 떨어질 수 있다. 반대로 획득면역은 병원균의 특이한 패턴을 정확하게 기억해 내야 하기 때문에 즉각적인 반응은 불가능하지만 일단 대응책을 찾기만 하면 방어 효과는 매우 뛰어날 수 있다. 획득면역은 특정 병원균(항원)에만 작용하는 항체의 형성을 자극하여 장 · 단기간에 면역 기능을 유지시켜준다. 백신은 바로 이런 획득면역의 특성을 이용한다. 약하거나 죽은 바이러스를 인체에 주입하면 면역계는 그 바이러스를 탐지하고 제거하기 위한 방어기제를 새롭게 만들어낸다. 기억세포는 이렇게 형성된 기제를 기억하고 있다가 이후 해당 바이러스가 침입하면 기억을 불러내어 곧바로 방어기제를 작동시켜 바이러스를 물리친다. 면역학은 의학은 물론 생물학에도 많은 영향을 끼쳐왔으며, 현재에도 줄기세포와 장기이식, 암 연구 등 생명공학 분야에서 뛰어넘어야 할 과제로 남아 있다. 이는 면역체계와 면역작용에 대한 원리적 이해를 넘어 면역 과정 자체를 통제할 수 있는 능력을 갖추어야 한다는 것을 의미한다. 현재는 면역체계에 대한 과학적 연구와 지식을 바탕으로 자가 면역 질환, 과민반응, 면역 결핍증, 이식 거부 등에 대한 연구가 주를 이룬다. 자가 면역 질환은 자신의 정상세포를 외부의 병원균으로 착각하여 공격하는 현상으로 만성 림프구성 갑상선염, 류머티즘 관절염, 제1형 당뇨, 홍반성 낭창주2 등이 대표적이다. 알레르기는 미세한 자극에 면역계가 과민반응을 일으켜 나타나는 부작용의 대표적인 사례이다. 후천성면역결핍증(AIDS)은 면역 결핍증에 걸리는데 충분한 면역이 이루어지지 않기 때문이다. 이식수술의 성공을 위해서는 이식 거부의 자연현상인 이식 거부 현상은 타인의 장기나 동물의 장기를 이식할 때 발생한다. 최근에는 돼지의 장기를 인체에 이식하기 위해 인체의 거부 현상을 일으키는 유전자를 제거한 녹아웃(knockout) 돼지가 눈길을 끌고 있다. 면역학의 중요성은 과학적으로 면역의 원리를 이해할 수 있게 되면서 전염병을 예방하고 질병을 치료하는 데 있다. 백신 접종으로 인류는 전염병의 역사에서 마침내 주도권을 잡을 수 있게 되었다. 면역의 오작동에 따른 질환에 대한 연구는 면역에 대한 이해를 넓혀줬고, 균형 잡힌 면역작용의 중요성을 새롭게 볼 수 있게 했다. 하지만 면역학의 성과에 기초한 백신 예방접종은 부작용을 일으켜 사회 논쟁의 대상이 되기도 한다. 예를 들어 2000년대 초반 영국에서는 홍역, 볼거리, 풍진(MMR) 주 3 백신이 자폐증을 일으킨다는 주장을 내세워 백신 접종을 거부하는 부모들이 늘고 있어 사회문제가 되기도 했다. 이러한 사실은 백신 예방접종의 불확실성을 말해주고 있는데, 백신에 지나치게 의존하면 오히려 해가 될 수 있다는 것이다.
dce1bad9-9dc1-49bc-8328-43ff979bcb21	source05/encykorea/CNS48205.txt	화순향교 대성전 (和順鄕校大成殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064741	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화순읍의 평지에서 북동쪽으로 약간 높은 언덕에 자리 잡고 있어 1976년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 대성전 건물은 비교적 보존 상태가 양호하지만, 기단부 일부를 시멘트로 발라버린 것이 약점이다. 세종 16년(1434년)에 건립된 후 수차에 걸쳐 중수를 거듭하였다. 1647년(인조 25) 화순 현감 홍명하가 보수하고 1948·1967년 두 차례에 걸쳐 중수하여 오늘날에 이르고 있다. 기단은 80cm 높이로 쌓아 올렸고, 기둥은 둥근 민흘림이고, 기단은 자연석 주초에 얹었다. 두고는 주심포 초기형에서 볼 수 있는 쌍 S자형이고, 첨 차는 주심포 초기형에서 볼 수 있는 쌍 S자형이 보이는 것이 특징이다. 태극형의 화반( : 주심도리 밑 장혀를 받는 초새김한 받침)을 기둥과 기둥 사이의 평방 위에 두었는데, 이러한 태극형은 그리 흔하지 않은 예이다. 또한, 배면에는 포작을 생략하였고, 내부의 가구는 5량 식이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화순향교 대성전 (和順鄕校大成殿) ### 내용: 화순읍의 평지에서 북동쪽으로 약간 높은 언덕에 자리 잡고 있어 1976년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 대성전 건물은 비교적 보존 상태가 양호하지만, 기단부 일부를 시멘트로 발라버린 것이 약점이다. 세종 16년(1434년)에 건립된 후 수차에 걸쳐 중수를 거듭하였다. 1647년(인조 25) 화순 현감 홍명하가 보수하고 1948·1967년 두 차례에 걸쳐 중수하여 오늘날에 이르고 있다. 기단은 80cm 높이로 쌓아 올렸고, 기둥은 둥근 민흘림이고, 기단은 자연석 주초에 얹었다. 두고는 주심포 초기형에서 볼 수 있는 쌍 S자형이고, 첨 차는 주심포 초기형에서 볼 수 있는 쌍 S자형이 보이는 것이 특징이다. 태극형의 화반( : 주심도리 밑 장혀를 받는 초새김한 받침)을 기둥과 기둥 사이의 평방 위에 두었는데, 이러한 태극형은 그리 흔하지 않은 예이다. 또한, 배면에는 포작을 생략하였고, 내부의 가구는 5량 식이다.
d2261515-fe2c-479a-a15f-74f257213b04	source05/encykorea/CNS9108.txt	경주 남간사지 당간지주 (慶州南澗寺址幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011748	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3.6m, 두 지주 사이에 당간을 세웠던 간대가 있었을 텐데, 지금은 지주만 남아 있다. 지주 아랫부분의 0.5m 정도는 원래 땅 밑에 묻혀 있던 부분으로 다듬은 상태는 아니다. 언제 건립되었는지는 알 수 없지만<NAME> 등을 미루어 8세기경 건립되었을 것으로 짐작된다. 두 지주는 동서 70cm의 거리를 두고 마주 보고 서 있는데, 바깥쪽 옆면 모서리 윗부분에만 모죽임[]이 있다. 정상에서 각각 0.5m, 2.1m 아래에 지름 21cm의 큰 간공이 뚫려 있는데, 안쪽 면에는 당간을 고정시키기 위해 깎아낸 간구가 있다. 특히 정상의 안쪽에는 십자형 간구가 있는데, 이는 다른 당간지주에서는 찾아볼 수 없는 것이다. 이 당간지주는 당간을 고정시키는 간구와 간공, 바깥쪽 옆면 모서리의 모죽임을 제외하고는 특별한 장식이 없는 소박하고 간단한 형태이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남간사지 당간지주 (慶州南澗寺址幢竿支柱) ### 내용: 높이 3.6m, 두 지주 사이에 당간을 세웠던 간대가 있었을 텐데, 지금은 지주만 남아 있다. 지주 아랫부분의 0.5m 정도는 원래 땅 밑에 묻혀 있던 부분으로 다듬은 상태는 아니다. 언제 건립되었는지는 알 수 없지만<NAME> 등을 미루어 8세기경 건립되었을 것으로 짐작된다. 두 지주는 동서 70cm의 거리를 두고 마주 보고 서 있는데, 바깥쪽 옆면 모서리 윗부분에만 모죽임[]이 있다. 정상에서 각각 0.5m, 2.1m 아래에 지름 21cm의 큰 간공이 뚫려 있는데, 안쪽 면에는 당간을 고정시키기 위해 깎아낸 간구가 있다. 특히 정상의 안쪽에는 십자형 간구가 있는데, 이는 다른 당간지주에서는 찾아볼 수 없는 것이다. 이 당간지주는 당간을 고정시키는 간구와 간공, 바깥쪽 옆면 모서리의 모죽임을 제외하고는 특별한 장식이 없는 소박하고 간단한 형태이다.
5b71cdd5-b621-4819-ab83-0fa88aade857	source05/encykorea/TRN49387.txt	팽목항 (彭木港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068539	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	진도의 관문 역할을 하며, 1972년 3월 도서 소규모 어항으로 지정된 후 1996년 12월 연안항으로 지정되었다. 신규 지정 항만개발 기본계획을 2000년 9월에 수립하고, 연안항 기본계획 고시를 2001년 12월에 하였다. 과거에는 목포∼팽목∼제주도를 잇는 항구였으나 지금은 진도 근해의 섬 중에서도 특히 조도를 연결하는 항로의 출발지가 되었다. 진도군은 팽목항이 연안항으로 지정·개발되면서 항구 다운 면모를 갖추게 되었다. 팽목항 건설로 인한 어업권 피해 조사 용역에 대한 현지조사가 마무리되지 않아 목포지방해운항만청이 2002년부터 2011년까지 추진할 계획이었던 팽목 연안항 개발사업은 아직 시작되지 않았다. 계획대로라면 접안시설 422m, 외곽시설 194m, 준설 1백44만 4,000m3, 준설토 투기장 호안 2,351m, 매립 24만 6,000m3, 항만부지 2만 9,090m2, 진입도로 1식, 급배수시설 1식, 전기통신시설 1식으로 개발되며, 사업비는 약 482억 원이다. 차도선 부두가 45m, 간이 부잔교 1기, 선착장 60m, 마사 선착장 82m, 적출장 1개소, 여객대합실은 98.67m2로 대지가 2,370m2이며 시설 규모는 98.67m2이다. 2006년 화물 하역능력은 900만 톤이다. 팽목항에는 2008년 팽목∼관매∼창유∼율목, 팽목∼창유∼라베∼관사∼소마∼관매∼동거 차∼서거 차, 서목∼팽목∼독거∼탄항∼혈도∼죽항∼청등∼각흘도∼창유∼상하죽도∼서거차도∼곽도∼맹골∼죽도의 내항 여객선 3개 항로가 운항하고 있으며, 서목∼팽목∼창유∼라베∼관 2008년 팽목∼창유 항로에는 한 척이 8,599명을, 팽목∼율목 항로에는 두 척이 129,591명을, 팽목∼서거 차 항로에는 한 척이 38,654명을, 팽목∼소흑산항로에는 한 척이 458명을 수송하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 팽목항 (彭木港) ### 내용: 진도의 관문 역할을 하며, 1972년 3월 도서 소규모 어항으로 지정된 후 1996년 12월 연안항으로 지정되었다. 신규 지정 항만개발 기본계획을 2000년 9월에 수립하고, 연안항 기본계획 고시를 2001년 12월에 하였다. 과거에는 목포∼팽목∼제주도를 잇는 항구였으나 지금은 진도 근해의 섬 중에서도 특히 조도를 연결하는 항로의 출발지가 되었다. 진도군은 팽목항이 연안항으로 지정·개발되면서 항구 다운 면모를 갖추게 되었다. 팽목항 건설로 인한 어업권 피해 조사 용역에 대한 현지조사가 마무리되지 않아 목포지방해운항만청이 2002년부터 2011년까지 추진할 계획이었던 팽목 연안항 개발사업은 아직 시작되지 않았다. 계획대로라면 접안시설 422m, 외곽시설 194m, 준설 1백44만 4,000m3, 준설토 투기장 호안 2,351m, 매립 24만 6,000m3, 항만부지 2만 9,090m2, 진입도로 1식, 급배수시설 1식, 전기통신시설 1식으로 개발되며, 사업비는 약 482억 원이다. 차도선 부두가 45m, 간이 부잔교 1기, 선착장 60m, 마사 선착장 82m, 적출장 1개소, 여객대합실은 98.67m2로 대지가 2,370m2이며 시설 규모는 98.67m2이다. 2006년 화물 하역능력은 900만 톤이다. 팽목항에는 2008년 팽목∼관매∼창유∼율목, 팽목∼창유∼라베∼관사∼소마∼관매∼동거 차∼서거 차, 서목∼팽목∼독거∼탄항∼혈도∼죽항∼청등∼각흘도∼창유∼상하죽도∼서거차도∼곽도∼맹골∼죽도의 내항 여객선 3개 항로가 운항하고 있으며, 서목∼팽목∼창유∼라베∼관 2008년 팽목∼창유 항로에는 한 척이 8,599명을, 팽목∼율목 항로에는 두 척이 129,591명을, 팽목∼서거 차 항로에는 한 척이 38,654명을, 팽목∼소흑산항로에는 한 척이 458명을 수송하였다.
ee1ce1d7-b253-4db1-9dbc-1c5adbdf7bee	source05/encykorea/ENG50464.txt	전보장정 (電報章程)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069016	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 전보 총국이 전보사 운영과 관리를 위한 기본 지침을 설정한 전신 법규로 전신 요금, 취급 언어, 전신 이용자 및 수발 담당자의 권리와 의무와 같이 전신 운영을 위한 기본적인 규칙들로 구성되었다. 『전보 장정』 발행 이전 조선에서의 전신 요금과 전신 관리 규정은 1885년 가설된 서로 전선(인천-한성-의주)을 운영하던 청의 전보 총국 산하 화전국의 지침을 따르고 있었다. 조선 정부는 1887년 말 남로 전선(한성-부산)을 개설한 뒤 이를 조선 전보 총국을 설립하고 운영 지침인 전보 장정을 반포하고 독자적으로 이를 관리, 운영하기 위해 조선 전보 총국을 설립했다. 한성 총국과 공주, 전주, 대구, 부산의 분국에서 남로 전선을 운영하는 기준이 마련되어 있다. 남로 전선은 국문, 한문, 영문의 모스부호를 사용했다. 각 언어별로 거리와 자수를 혼합하여 요금을 계산한다고 명문화했다. 또한 전보 장정에 따르면 우선 관보, 조선 전보 총국 내의 공무 전보, 긴급 사보 순으로 전보를 취급하는 시간과 업무, 전보 수 취 발신 방침이 규정되었다. 전보를 취급하는 시간은 동절기와 하절기로 구분했고, 업무시간 이외의 긴급 전보를 위해 일직을 세워야 함을 정하기도 했다. 『전보 장정』은 최초의 전보 관련 법규로, 1897년 제정되어 전국 단위로 사용된『국내 전보 규칙』의 전신이라는 점 이외에도 국문 모스부호 이용을 규정해 조선 정부 독자적 전신 운용을 명시했다는 점에서 매우 큰 의의를 지닌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전보장정 (電報章程) ### 내용: 조선 전보 총국이 전보사 운영과 관리를 위한 기본 지침을 설정한 전신 법규로 전신 요금, 취급 언어, 전신 이용자 및 수발 담당자의 권리와 의무와 같이 전신 운영을 위한 기본적인 규칙들로 구성되었다. 『전보 장정』 발행 이전 조선에서의 전신 요금과 전신 관리 규정은 1885년 가설된 서로 전선(인천-한성-의주)을 운영하던 청의 전보 총국 산하 화전국의 지침을 따르고 있었다. 조선 정부는 1887년 말 남로 전선(한성-부산)을 개설한 뒤 이를 조선 전보 총국을 설립하고 운영 지침인 전보 장정을 반포하고 독자적으로 이를 관리, 운영하기 위해 조선 전보 총국을 설립했다. 한성 총국과 공주, 전주, 대구, 부산의 분국에서 남로 전선을 운영하는 기준이 마련되어 있다. 남로 전선은 국문, 한문, 영문의 모스부호를 사용했다. 각 언어별로 거리와 자수를 혼합하여 요금을 계산한다고 명문화했다. 또한 전보 장정에 따르면 우선 관보, 조선 전보 총국 내의 공무 전보, 긴급 사보 순으로 전보를 취급하는 시간과 업무, 전보 수 취 발신 방침이 규정되었다. 전보를 취급하는 시간은 동절기와 하절기로 구분했고, 업무시간 이외의 긴급 전보를 위해 일직을 세워야 함을 정하기도 했다. 『전보 장정』은 최초의 전보 관련 법규로, 1897년 제정되어 전국 단위로 사용된『국내 전보 규칙』의 전신이라는 점 이외에도 국문 모스부호 이용을 규정해 조선 정부 독자적 전신 운용을 명시했다는 점에서 매우 큰 의의를 지닌다.
759ecd70-05b7-4a43-80c1-909c0018416f	source05/encykorea/CNS51081.txt	송광사 나한전 (松廣寺羅漢殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067209	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1656년(효종 7)에 건립된 송광사 안에 나한상을 봉안한 불전으로, 1999년 7월 9일에 지정되었다. 산스크리트어 Arhan을 음역 한 나한은 아라한의 약칭이다. 소승불교에서 온갖 번뇌를 끊고 깨달음에 이른 성자를 일컫는 말로, 응공 또는 응진으로 번역되기도 한다. 따라서 나한전 또는 응진전이란 나한상을 모신 전각을 지칭한다. 나한전은 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 팔작집이다. 정면은 두 짝의 빗살문을, 협간에는 중방 밑에 작은 문 하나를 설치하여 특이하게 입면을 구성하였다. 하지만 양쪽 면과 배면은 벽체 가득 존상을 배치하기 위해<NAME>를 설치하지 않았다. 기둥 위에만 포를 배치한 주심포계 건물이며 내외 2출목 구조이다. 전각 뒷벽에 길게 불단을 설치하고 삼존상을 중심으로 좌우에 3구씩 6나한을 배치한 뒤 바닥에 10구의 나한상을 놓았다. 또한 4벽에 석고로 만든 작은 500나한상을 빈틈없이 안치하고 있어 나한전의 내부는 존상으로 가득 차 있다. 이곳에 봉안된 삼존상은 1656년(효종 7)에 제작된 것으로 16나한상과 함께 만들어진 목조 불이다. 위치별로 세부적인 포작의 세부 수법이 다르나 전체적인 모습은 19세기 이후의 양식적 특성을 보여준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 송광사 나한전 (松廣寺羅漢殿) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1656년(효종 7)에 건립된 송광사 안에 나한상을 봉안한 불전으로, 1999년 7월 9일에 지정되었다. 산스크리트어 Arhan을 음역 한 나한은 아라한의 약칭이다. 소승불교에서 온갖 번뇌를 끊고 깨달음에 이른 성자를 일컫는 말로, 응공 또는 응진으로 번역되기도 한다. 따라서 나한전 또는 응진전이란 나한상을 모신 전각을 지칭한다. 나한전은 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 팔작집이다. 정면은 두 짝의 빗살문을, 협간에는 중방 밑에 작은 문 하나를 설치하여 특이하게 입면을 구성하였다. 하지만 양쪽 면과 배면은 벽체 가득 존상을 배치하기 위해<NAME>를 설치하지 않았다. 기둥 위에만 포를 배치한 주심포계 건물이며 내외 2출목 구조이다. 전각 뒷벽에 길게 불단을 설치하고 삼존상을 중심으로 좌우에 3구씩 6나한을 배치한 뒤 바닥에 10구의 나한상을 놓았다. 또한 4벽에 석고로 만든 작은 500나한상을 빈틈없이 안치하고 있어 나한전의 내부는 존상으로 가득 차 있다. 이곳에 봉안된 삼존상은 1656년(효종 7)에 제작된 것으로 16나한상과 함께 만들어진 목조 불이다. 위치별로 세부적인 포작의 세부 수법이 다르나 전체적인 모습은 19세기 이후의 양식적 특성을 보여준다.
a39d0742-bc0e-4bde-a7d4-43524da70e6e	source05/encykorea/TRN2617.txt	고령터널 (高靈터널)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003529	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	총연장 690m의 이 터널은 88올림픽 고속도로가 지나는 소백산맥을 관통하며 차선 너비 7.2m, 갓길 너비 0.75m, 유지관리원의 통행에 필요한 공간 0.59m로 설계되었다. 원중심 1.7m 하부가 도로 중심의 계획고와 일치하도록 하였다. 상부 반단 면 공법으로 굴착을 하고, 심빼기공법으로 발파작업을 하였다. 측벽에는 인슐레이션 재인 필터 매트(filter mat)를 사용하였고, 방수처리를 위하여 1차에는 20cm, 40cm의 라이닝(lining)을 실시하였다. 지질구조 면에서 보면, 암층의 주방향과 암질로 볼 때 용수가 비교적 적으나, 지층구조의 단층 파괴대에서의 용수 현상이 문제였다. 일반적으로 터널 공사에서 문제가 되는 것은 적당한 굴착 방법과 지하수 용수 부분에서의 배수 처리 방법이다. 지질 여건 등을 고려하여 상부 반단 면 굴착 방식으로 시공한 이 터널에서는 배수 처리를 위하여 배면 배수공·필터 매트·골함석 등을 사용하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고령터널 (高靈터널) ### 내용: 총연장 690m의 이 터널은 88올림픽 고속도로가 지나는 소백산맥을 관통하며 차선 너비 7.2m, 갓길 너비 0.75m, 유지관리원의 통행에 필요한 공간 0.59m로 설계되었다. 원중심 1.7m 하부가 도로 중심의 계획고와 일치하도록 하였다. 상부 반단 면 공법으로 굴착을 하고, 심빼기공법으로 발파작업을 하였다. 측벽에는 인슐레이션 재인 필터 매트(filter mat)를 사용하였고, 방수처리를 위하여 1차에는 20cm, 40cm의 라이닝(lining)을 실시하였다. 지질구조 면에서 보면, 암층의 주방향과 암질로 볼 때 용수가 비교적 적으나, 지층구조의 단층 파괴대에서의 용수 현상이 문제였다. 일반적으로 터널 공사에서 문제가 되는 것은 적당한 굴착 방법과 지하수 용수 부분에서의 배수 처리 방법이다. 지질 여건 등을 고려하여 상부 반단 면 굴착 방식으로 시공한 이 터널에서는 배수 처리를 위하여 배면 배수공·필터 매트·골함석 등을 사용하였다.
d1845f61-b5c6-4fdb-9b5d-a1e37726d796	source05/encykorea/ICT17111.txt	방송 (放送)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021719	CC BY	2,383	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이러한 사전 전인 정의와 함께 2004년에 개편된 「방송법」 제2조 1항의 정의에 따르면, “방송이라 함은 방송 프로그램을 기획·편성 또는 제작하여 이를 공중(개별계약에 의한 수신자를 포함하며, 이하 ‘시청자’라 한다)에게 전기통신설비에 의하여 송신하는 것”을 의미하며, 방송의 범주에 텔레비전 방송·라디오방송·데이터방송·이동멀티미디어방송이 포함되는 것으로 규정하고 있다. 어원 및 개념 규정 방송은 영어로 ‘broadcast’, 한자로 ‘放送’으로 표시되는 것으로, 이는 ‘point to mass’, 즉 일정 장소에서 불특정 다수에게 전달하는 행위를 말한다. 또한 ‘broad(넓다)’와 ‘cast(던진다)’의 합성어로서 방송은 넓은 곳에 무언가를 던진다는 의미로서, 메시지를 대중에게 전달한다는 말과 상통한다. ‘방송’이라는 용어가 우리나라에 들어온 것은 조선시대 1728년(영조 4)으로 당시의 의미는 지금과는 전혀 다른 ‘방면하다, 석방하다’라는 뜻이었다. 일제강점기에는 라디오방송을 <조선총독부령 48호>에 의거하여 무선전화로 분류하여 전화 와 함께 분류하였다. 그러다가 1960년대 이후 방송을 무선통신의 송신 행위라고 명확히 규정하기에 이르렀다. 무선통신이 방송의 하나의 특성이긴 하지만, 단순히 기존 방송을 확산시키기 위한 유선방송도 내용이 같을 때는 역시 방송이라고 불렀다. 그러나 1995년 3월 1일 종합유선방송이 개시되고 1997년 7월 1일에 위성방송 시험방송이 진행된 상황에서 이제까지의 무선통신만을 방송으로 정의한 부분은 수정되어야 할 것이다. 이러한 방송환경의 변화로 인해 정부는 1995년 7월 14일 선진방송 5개년 계획(안)을 발표하여 현행 <방송법>과 <종합유선방송법>을 폐지하고, 유·무선이 결합된 뉴미디어·멀티미디어 시대에 대비하는 <통합방송법>을 추진하고 있다. 새롭게 개정될 방송법에서는 기존의 무선전파를 이용한 공중파 방송뿐만 아니라 전송선로 시설을 이용하는 종합유선방송, 인공위성의 무선국을 이용하는 위성방송 등을 방송으로 정의함으로써 전파 자원의<NAME>의 의미가 없어지게 되었다. 새로운 방송환경은 희소자원인 전파를 공익적 차원에서 배분하는 것이 아니라 첨단 방송기술로 어떠한 환경에서도 방송이 가능한 가장 넓은 시장의 방송으로 고려할 것을 요구하고 있다. 이제 방송은 전통적 개념인 사회적 책임을 지는 사회기구가 아닌 한 사회에 존재하는 산업이 수행해야 할 일반적인 공익성의 개념으로 그 의미가 변하고 있다. 이러한 대중매체의 한 형태인 방송은 다른 매체와 구별되는 고유한 특성을 지니고 있다. 첫째, 시간적인 제약 때문에 순간적이고 기록성이 없다. 하지만 기술의 발전으로 이 특성은 점점 퇴색하고 있다. 둘째, 뉴스 전달이 신속하고 현실감이 더 풍부하며 동시성이 있다는 것이 장점이다. 셋째, 방송은 구어체 언어를 사용하기 때문에 문자의 해독과 무관하게 교육수준이 낮은 사람들도 접촉할 수 있으며, 영상적 매체를 사용함으로써 보다 친근감을 줄 수 있다. 넷째, 보도기능보다 연예와 오락 기능에 중점을 두고 있으며, 다른 대중전달 매체보다 치열한 경쟁을 보여주고 있다. 이러한 특성을 가진 방송은 보도와 논평, 교양과 교육, 오락적 기능을 가지고 있으며, 특히 여타의 대중전달 매체보다 강력한 광고적 기능을 수행하고 있다. 이러한 방송의 유형은 크게 분류 기준에 따라 상업방송과 비상업 방송으로 구분되며, 방송국의<NAME>에 따라 분류된다. 전자는 광고수입에 의하여 운영되는 것이고, 후자는 국가나 기타 공공단체의 지원을 받는 것이다. 또 그 소유 형태에 따라 국영방송·공영방송·민영방송으로 나뉘기도 하고, 방송 범위에 따라 해외방송과 국내 방송으로 크게 나눌 수 있고, 국내 방송은 다시 전국 방송과 지방방송으로 분류된다. 또한 전파의 종류에 따라 중파·중단파·단파·초단파 방송으로 나눌 수 있고, AM 방송과 FM 방송 등 여러 가지로 분류할 수 있다. 일반적으로 방송의 기능은 보도적 기능, 계도적 기능, 오락적 기능 및 광고기능으로 구분된다. 첫째, 사건에 관한 뉴스나 정보를 신속하게 전달하는 것을 보도적 기능이라고 한다. 둘째, 방송국의 의견을 제시하여 이용자를 계도하는 기능을 논설적 기능이라고도 한다. 이는 방송의 공익성과 영향성을 고려하고, 공평의 원칙에 따라 실시되어야 하는 부분이다. 방송사설의 경우 방송국 자체 의견임을 명문화해야 한다. 셋째, 오락적 기능은 이용자들에게 정서적 쾌감, 즉 즐거움이라는 정서적 반응을 일으켜 심리적 만족감을 주는 것을 말한다. 일부에서는 오락적 기능과 교육적 기능이 함께 작용해야 한다고 주장하기도 하는데, 일시적인 위안을 주기 위한 것이 아니다. 방송의 목적이 순수한 오락적 기능일 수도 있지만, 일부 사람들에게 퇴폐적 관능을 충족시키거나 현실도피적인 위안감을 주는 내용으로 변질되어서는 안 된다. 넷째, 상업방송의 재정적 지원을 위한 중요한 기능 중 하나가 광고기능이다. 이용자에게 상품 및 시장에 대한 정보를 제공해 경제생활에 도움을 주고, 나아가 국가 및 사회 경제를 활성화시키는 역할을 한다. 이 외에도 방송 매체를 통한 정치활동이 가능하다는 점에서 선전 기능을 주장하기도 하고, 학교교육의 보완 수단으로서 방송이 국민들의 생활교육·평생교육을 담당해야 한다는 취지에서 교육의 기능을 강조하기도 한다. 방송이 그 역기능을 배제하는 가운데 보도에서 오락에 이르기까지 건전하고 폭넓은 정보를 제공하며 국민의 의식 향상에 이바지하는 순기능을 다하기 위해서는 신중한 방송 행정과 방송 관계자의 책임 있는 자율성이 요구되는 한편, 비판력을 갖춘 현명한 이용자가 필요하다. 피츠버그의 KDKA 방송국이 1921년 11월 7일 세계 최초로 정규방송 허가를 받아 방송한 지 약 5년쯤 지난 이듬해 2월 16일에 우리나라에서도 경성방송국(, 호출부호 JODK)이 발족하여 이듬해 2월 16일에 첫 방송을 하였다. 주요 방송국을 시대별로 분류하면 [그림 1]과 같다. 초창기 방송기 시험방송기 우리나라에서 무선전화 통신 시험이 처음 실시된 것은 1915년이다. 당시 무선전화 송신기 시험은 조선총독부 체신국의 일본인 기술자가 경성 우체국 건물과 조선총독부 체신국 건물 사이의 800m 거리에서 실시되었다. 이것이 우리나라 최초의 공중 발사이다. 이후 조선총독부 체신국은 1924년 2월부터 방송에 대한 조사 및 기술적 연구를 본격적으로 시작하였다. 그리하여 그해 11월 초 체신국에 무선 실험실을 설치하여 송신 시험방송을 시작하였다. 조선총독부 체신국이 정기적인 시험방송을 하면서 방송에 대한 일반인들의 관심이 높아지기 시작한 것은 1925년이다. 이때의 방송은 뉴스·일기예보·강연·가극은 물론 방송극까지 시도하였으며, 매주 4회씩 화·목·금·일요일에 걸쳐 이루어졌다. 한편, 시험방송이 본격화되자 조선일보사는 라디오방송에 관심을 기울이고 1925년 4월 무선전화를 도입하여 공개시험방송을 실시하였다. 이 시험방송은 한국인에게도 공개되었는데, 민간인을 대상으로 실시되었다는 점이 특징이다. 이렇게 라디오 시험방송이 실시되면서 일반의 관심도 높아져 민간단체만도 10여 개에 이르렀는데, 이는 조선총독부 체신국에 방송 사업 허가 신청서를 제출한 결과이다. 하지만 일제의 방송 정책은 신문의 경우보다 더 심한 통제를 받았고, 조선총독부 당국의 행정적 조치가 확대 적용되었다. 그리하여 방송 사업 허가신청을 낸 개인이나 단체를 통합하여 한 개의 법인체를 만들도록 하였다. 경성방송국 시기(1927~1933) 1926년 방송국 설치를 출원한 여러 단체의 대표들이 조선호텔에서 발기인 총회를 열었다. 조선총독부 당국은 여기에서 경성방송국 준비 위원회를 열 것을 결의했으나, 일본방송 협회의 승낙을 이유로 허가하지 않아 진척이 없다. 조선총독부는 무허가 시설 방송국의 설치를 염려하여 <무선 법>에 의한 단속령을 발표하였지만, 결국 1926년 11월 30일 사단법인 경성방송국 설치를 허가함으로써 우리나라 최초의 방송기관이 탄생하게 되었다. 경성방송국은 방송 무선전화 시설 허가를 받고 나서 경성지방법원에 등기를 완료하고 마르코니 큐형(Marconi Q) 6kW의 방송 기기를 발주하여 본격적인 방송 개시 준비에 들어갔다. 하지만 준비 상태가 좋지 않아 이듬해 1월 말부터 시험방송을 해오다 1927년 2월 16일 정식으로 개국하여 일정한 내용을 내보내게 되었다. 출력 1kW, 주파수 690kHz를 호출한 곳은 서울 정동 1번지였다. 민족 자력으로 시작한 것은 아니지만 이것이 우리나라 최초의 방송기원이라고 일컬어지고 있다. 개국 당시의 상황은 한일 양국 어를 한 채널에서 방송하는 혼합 체제였고, 방송 비율도 일본어 위주 1 대 3으로 일본어 위주였다. 이러한 현상은 점차 시정되어 나갔지만, 한국인을 위한 방송이 아니라 식민지정책의 효율적인 수행을 위한 수단으로 그 기본 노선이 이용되었다. 따라서 경성방송국 이사회도 일본인 중에서 이사장 한 명을 추천하여 조선총독부 체신 국장의 승인을 받도록 하였다. 또한 이때의 방송은 사전검열제도에 의거해 체신국 검열과의 검열을 거쳐서 방송되었다. 특히 뉴스 방송의 경우 사전에 그 제목까지 알려야 했다. 이때 주로 방영된 프로그램은 국악과 방송극, 그리고 어린이 프로그램이었다. 하지만 이 방송은 6여 년에 걸쳐 실시되었는데 유일한<NAME>인 청취료 수입이 미비하여 심각한 경영난을 겪게 되었다. 따라서 경성방송국은 수신자 보급을 위한 해결책을 찾기 위해 이중방송 실시와 전국 방송망 확충 계획을 세웠다. 이중방송기(1933~1941)가 시작됨에 따라 정동 방송국사를 개축하여 이중방송용 음성조정반을 신설하고,<NAME> 송신소와는 유선으로 연결하였다. 그리하여 1933년 4월 26일부터 이중방송을 시작하였다. 제2방송과의 탄생은 비록 일본 정부의 간교한 정책 의도의 산물이기는 하지만, 단조로운 방송 프로그램에 하나의 혁신을 가져왔다. 방송시간이 1일 16시간으로 늘어났고 수신기의 보급도 급격히 늘어나 1937년 말에는 11만 1,000여 대를 기록했다. 한편 지방 방송망의 확충을 위해 이중방송을 실시하였다. 제1기 전국 방송망 구성 계획에 따라 1935년 9월 경성방송국을 경성 중앙방송국으로 개칭하고, 1939년까지 부산·평양·청진·함흥·이리의 순서로 5개 국을 개국함으로써 경성방송국은 이른바 전 조선 방송망 구성 계획을 완성했다. 다음 1939년 말부터 임시 방송을 해온 대구 방송국에 이중방송장치를 시공하는 것을 시작으로 1942년 3월까지 제2기 방송망 구성 계획도 마무리했다. 하지만 이러한 전국 방송망이 구축되는 동안 총독부는 검열 등을 강화하여 언론통제를 철저히 했다. 특히, 1937년 중일전쟁이 발발하면서 일본어 혼용을 우리말 뉴스 방송에서도 강요했고, 일본어 강좌가 정규로 편성되었다. 심지어는 일본의 고유 음악까지 방송되어 명실상부한 일본의 방송으로 변해 일제의 선전매체로 전락했다. 1941년 12월 태평양전쟁이 발발하자 일제는 라디오방송을 전쟁 수행에 최대한으로 이용하면서 암흑기(1941~1945)를 맞이했다. 일제는 보도방송에 중점을 두고 전황을 빠뜨리지 않고 중계 속보하며, 군관과의 긴밀한 연계를 통해 정세 변화에 부응하는 프로그램을 편성하였다. 즉, 일본 정신의 앙양, 내선일체의 구현, 시국 인식의 철저 등에 중점을 두고, 정치·경제·문화 등 전반에 걸친 각종 특수 방송을 계획하고 교양과 연예 프로그램도 주로 일본 군국주의를 고취하는 군가, 일제의 총력<NAME>태세를 역설하는 강연, 속성 일본어 강좌 등이 주를 이루었다. 그리하여 결국 제2방송의 특색을 살릴 수 있는 프로그램은 모두 사장된 채 암흑기를 맞이하게 되었다. 미 군정 시절의 방송기(1945~1948) 1945년 8·15광복을 맞이하고 미군이 진주하면서 미군 당국은 38도선 이남에 있던 10개의 방송국을 인수하였다. 1946년 3월에는 방송 협회 산하에 있던 각 방송국이 국영화되는 첫 번째 조치를 취했다. 즉, 각 방송국의 기술과 업무를 제외한 방송 현업은 미군정청 공보부로 이관됨으로써, 앞으로 민간단체가 아닌 정부의 한 기관으로 개편되어 장차 국영방송이 될 수 있는 토대를 마련했다. 일제강점기의 방송제도도 이 시기를 기점으로 개혁되기 시작하였다. 우선 국민 생활과 직결된 방송 프로그램 편성에 노력을 기울였으며, 미국의 상업방송적인 체제를 도입함으로써 새로운 방송문화를 펼치기 시작하였다. 따라서 미국의 상업방송 방식을 도입하면서부터 방송 프로그램은 직접적 계몽을 하지 않고 간접적인 방법을 선택하였다. 그러면서 계몽과 교양을 강조하였다. 1948년 6월 1일 미군정청 당국은 군정청의 공보부를 폐지함과 동시에 사단법인 대한 방송 협회로 방송 사업을 이관시켜 운영하도록 하였지만, 8월 15일 대한민국 정부가 수립되면서 다시 정부기관으로 편입되었다. 정부는 방송 사업을 국영화하는 동시에 공보부를 공보처로 개편하고, 그 밑에 방송국을 독립된 국으로 두고 이름을 다시 중앙방송국으로 바꾸었다. 또한 지방방송국도 공보처 산하에 두고 공보처 방송국으로 불렀다. 정부가 방송을 국영화할 수 있었던 법적 근거는 8월 7일<NAME>국회가 제정한 <정부조직법>이었을 뿐, 그때까지만 해도 방송 사업을 관리하고 통제하는 독립된 법률은 없었다. 정부는 1948년 국제 무선통신연맹(International Telecommunication Union, ITU)으로부터 한국의 고유 부호인 HL을 배당에 따라 중앙방송국을 비롯한 전국 방송에 HL 부호를 부여받았다. 1950년 6·25전쟁이 일어나면서 부산방송국과 대구 방송국을 제외한 남한의 8개 방송국이 불에 탔다. 휴전선이 선포되고 서울로 각 기관이 환도 한 1953년 7월 중앙방송국을 서울지방방송국으로 개편하고, 공보처 안에 각 지방방송국을 총괄하는 방송 관리국을 신설하였다. 이후 정부 기구가 바뀌어도 방송 관리국은 국영방송인 중앙방송국(KBS)의 관리 기구로서 그 기능을 이어왔고,<NAME>방송이 출범한 뒤에는 모든 방송의 전반적인 관리와 지도 역할을 담당하게 되었다. 라디오방송의 성숙기라 할 수 있는 시기는 국영·민영 이원방송기이며 6·25전쟁 이후부터 본격적인 상업방송이 시작되기 전까지였다. 전란 이후 KBS는 시설 복원과 내용적인 발전을 위해 노력하였다. 그리하여 방송실의 확장과 출력 강화 등 방송시설이 확충되고 재정상태가 좋아졌고, 새로운 방송 운영 제도를 시행하는 등 그 위치를 정립해 나갔다. 또한 AP 및 UPI와 같은 유명 통신사와 계약을 체결하여 보도 프로그램을 더욱 향상시켰다. 한편, 1954년 12월 우리나라 최초의<NAME>방송인 기독교방송(CBS)이 탄생함으로써 한국 방송이 국영과<NAME>이 공존하는 절충적인 방송제도를 취하게 되는 큰 전환점이 되었다. 기독교방송은 기독교적 교양을 키우고 복음을 널리 전파하며 의로운 마음을 향상시키는 것을 주요 내용으로 하는 것으로, 주파수 700kHz, 호출부호 HLKY, 출력 5kW로 시작했다. 뒤이어 1956년 12월 23일, 극동방송이 호출부호 HLKX, 주파수 1230kHz, 출력 20kW로 정식 개국함으로써 유일한 방송이던 KBS에 자극을 주게 되었고, 한국 방송을 크게 발전시켰다. 이 두 방송은 원래 특수 방송의 성격을 띤 비상업적인 사설 종교라디오 방송망에 속했지만, 당시 정부의 홍보기관에 불과했던 KBS 시대에 국민들에게 선택의 기회를 제공하였고, 나아가 상업방송의 출현을 촉진시켰다. 그리하여 1959년 4월 15일 부산에서 호출부호 HLKV, 출력 1kW, 주파수 1035kHz로 하루 7시간 방송을 시작한 부산문화방송은 우리나라 최초의 민간 상업방송이다. 이는 곧 시작될 상업방송기의 시작을 알리는 신호이기도 하고, 상업방송의 실험적 무대이기도 해서 방송에 대한 국민들의 관심이 더욱 높아졌다. 상업방송기 부산문화방송이 보여준 상업방송의 성공 가능성은 그 후 많은 상업방송을 탄생시켰다. 서울에서 최초로 설립된 상업방송국인 ‘한국 문화방송(MBC)’은 1961년 1월 28일 서울 민간방송 주식회사라는 이름으로 설립 인가를 받고, 3월 31일 ‘한국 방송 주식회사’로 개칭하였다가 6월 1일 ‘한국 문화방송 주식회사’로 이름을 확정 짓고, 12월 2일 호출부호 HLKV, 출력 10㎾, 주파수 900㎑로 서울에서는 최초의<NAME>방송으로 출하였다. 한편, 1963년 4월 25일 서울에서는 두 번째 상업방송으로 출발한 동아방송(DBS)은 호출부호 HLKJ, 출력 10kW, 주파수 1230kHz(1966년 12월 4일 790kHz로 변경)으로 동아일보를 배후세력으로 보도방송에 주력했다. 또 하나의 상업방송인 ‘라디오 서울(RSC)’(후에 ‘동양방송’으로 바뀜)은 1962년 12월 30일 호출부호 HLKZ, 주파수 1380kHz, 출력 10㎾로 인가를 받아 1964년 5월 9일 출발하게 되었다. ‘라디오 서울’은 1965년 8월에 이름을 ‘중앙라디오’로 바꾸었다가 1966년 1월 31일 ‘중앙텔레비전’과 합병하면서 ‘주식회사 중앙방송’으로 개칭하였고, 같은 해 8월 15일을 기하여 ‘동양방송(TBC)’으로 이름을 바꾸었다. 이로써 서울에서는 국영 중앙방송국을 비롯하여 기독교방송·문화방송·동아방송·동양방송 등의 라디오 5파전이 벌어졌다. 한편으로 1965년 6월 26일 서울에서 호출부호 HLCD, 주파수 89.1MHz, 출력 1kW로 첫 전파를 발사한 서울 FM 방송은 음악 애호인들의 사랑을 받았다. 하지만 서울 FM 방송은 운영난을 겪다가 1966년 4월 4일 동양방송으로 운영권이 넘어갔다. 동양방송은 서울 FM 방송을 인수하여 1966년 8월 15일 동양 FM으로 이름을 바꾸었고, 1969년 12월 9일에는 호출부호를 HLKC로 바꾸고 이듬해 2월 1일에는 스테레오방송도 시작하였다. 부산문화 FM은 1970년 4월 15일 부산에 첫 번째 FM 방송을 시작했으며, 주파수 88.9MHz, 출력 1kW로 하루 8시간 방송하였다. 1971년에는 대구에 독자적인 FM 방송이 또 하나 생겼다. 호출부호 HLCB, 주파수 89.7MHz, 출력 1kW로 출발한 한국 FM 방송은 1971년 4월 25일에 우리나라에서 세 번째였다. 한국 문화방송 FM은 1971년 9월 19일 서울에 2번째 FM 방송을 시작하면서 주파수 91.9MHz, 출력 1kW로 하루 11시간(두 달 뒤부터는 18시간)을 방송했다. 또한 1979년부터 KBS도 FM 방송을 시작했다. 이와 같이, 1960년대에 설립된 상업방송이 발전기를 거쳐 1970년대에 전성기를 누려 외형적으로 볼 때 이 시기는 우리나라 방송의 최절정기라고 할 수 있다. 하지만 초기에는 국민들과 더욱 밀착되어 순기능을 수행하는 듯했으나, 점점 영리추구만을 내세워 공익성보다는 극도의 상업성을 추구하게 되었다. 그리하여 방송국 간의 과다경쟁으로 인해 흥미와 오락 일변도의 저급문화가 생겨나게 되었다. 또한 신문과 방송을 비롯한 여러 대중매체들이 흡수, 합병되는 언론의 독점 현상이 나타나 국민 대중의 매체 선택권을 위협하게 되는 결과를 낳기도 하였다. 이와 같이 상업방송의 부정적인 타락성을 여지없이 보여준 시기였다는 비난을 면할 수 없지만, 한편 여러 방송국들이 경쟁을 하면서 방송 프로그램의 편성과 제작 및 기술 등 방송의 전반적인 사항이 발전하였음은 부인할 수 없다. 한국방송협회와 신문 협회는 1980년 11월 14일 언론기관 통폐합 개편 원칙을 채택하고 한국 언론 사상 혁명적인 조치를 내용으로 하는 언론기관 통폐합 개편 원칙을 채택하였다. 이 조치에 따라 12월 1일 동아방송과 동양방송이 한국방송공사로 흡수, 통합되어 국내 라디오방송은 국영 KBS와 크게 이원화되었다. 이를 세분해 보면 동아방송은 KBS에 통합되어 수도권 생활뉴스와 오락방송을 전담하게 된 KBS 라디오 서울이다. TBC 라디오는 KBS 제3방송으로 재편되면서 사회교육과 교양방송을 맡게 되었다. 보도기능까지 수행해 온 기독교방송은 복음방송만 하게 되었고, 보도국 요원은 KBS에 흡수되었다. TBC 방송망이며 별도 법인인 전일 및 서해방송과 대구 FM도 KBS에 흡수되었다. MBC는 소유주로부터 51%의 지분을 넘겨받아 라디오의 지방망을 계열화시켰는데, 이는 경향신문과 분리되어 별도 법인으로 운영되고 있는 21개의 MBC 지방방송국이다. 결국, 기독교방송과 극동방송 및 아세아 방송을 제외한 나머지 라디오방송들은 복음방송만 전담하고 있고, MBC는 독자적인 운영체제는 유지하나 실질적인 편성권은 대주주인 KBS가 행사할 수 있게 되었다. 한편, 방송의 공영화를 위해 방송위원회·방송 심의위원회·한국방송광고공사·언론중재위원회 등이 설립된 것은 언론계 통폐합의 부수적인 작업이다. 한마디로 1980년대는 한국의 라디오방송에 대해 충격과 당혹을 안겨준 획기적인 시기였다.<NAME>방송이 부분적으로나마 종영되고 공영방송 체제로 전환하게 된 이 시기는 앞으로의 노력과 성과에 따라 그 결과가 평가될 것이다. 신문과 방송사의 설립 추진이 보다 구체화되기 시작한 것은 1987년 6월 민주화운동의 민주언론에 대한 요구로 6·29선언에 언론의 자유가 언급된 이후, 1987년 11월 언론기본법이 폐지되고 대체법으로 <정기간행물의 등록에 관한 법률>과 <방송법>이 제정되면서부터이다. 민주 정의당의 노태우 후보가 1987년 말 제13대 대통령 선거 유세에서 평화방송과 불교 방송의 설립을 선거공약으로 내걸고 대통령에 당선되면서부터 구체적인 방송사 설립이 추진되기 시작하였다. 한국 천주교가 설립한 평화방송(PBC)은 1990년 4월 15일 부활절에 문을 열었다. 평화방송은 호출부호 HLQP, 주파수 105.3MHz, FM 방송을 통해 하루 21시간씩 평화의 의미를 실현하는 종합방송으로 출발하였다. 불교 방송은 1989년 7월 3일 체신부로부터 무선국 설립 가허가서를 받아 101.9MHz로 주파수를 확정했다. 약칭은 BBS, 호출부호는 HLSG, 출력 5kW, 방송 형태는 FM 스테레오로 허가받았다. 불교 방송은 1990년 3월 2일에 시험전파를 쏘아 석가탄신일 전날인 5월 1일에 개국하였다. 1989년 6월 11일 교통·기상 전문 안내방송국인 교통방송국 개국에 이어 1991년 3월 20일 새로운<NAME>방송인 서울방송(SBS)이 출범했다. 또한 1995년 12월 20일에는 장애인을 위한 사랑의 소리 방송이 전파를 탔다. 현재 우리나라의 라디오 보급 상황은 인구 1,000명당 2,100여 대가 보급되어 있는 미국에 비해 월등히 높으며, 1,000명당 1,006대가 보급되어 있다. 최근에는 방송환경의 변화로 미디어 자체가 세분화, 전문화되고 방송기술이 발달하면서 라디오만의 장점을 살린 매체가 등장하고 있다. 디지털 음성 방송이나 FM 다중방송, AM 스테레오, 유선 라디오, PC 라디오 등 다양한 신기술이 라디오 발전을 꾀하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방송 (放送) ### 내용: 이러한 사전 전인 정의와 함께 2004년에 개편된 「방송법」 제2조 1항의 정의에 따르면, “방송이라 함은 방송 프로그램을 기획·편성 또는 제작하여 이를 공중(개별계약에 의한 수신자를 포함하며, 이하 ‘시청자’라 한다)에게 전기통신설비에 의하여 송신하는 것”을 의미하며, 방송의 범주에 텔레비전 방송·라디오방송·데이터방송·이동멀티미디어방송이 포함되는 것으로 규정하고 있다. 어원 및 개념 규정 방송은 영어로 ‘broadcast’, 한자로 ‘放送’으로 표시되는 것으로, 이는 ‘point to mass’, 즉 일정 장소에서 불특정 다수에게 전달하는 행위를 말한다. 또한 ‘broad(넓다)’와 ‘cast(던진다)’의 합성어로서 방송은 넓은 곳에 무언가를 던진다는 의미로서, 메시지를 대중에게 전달한다는 말과 상통한다. ‘방송’이라는 용어가 우리나라에 들어온 것은 조선시대 1728년(영조 4)으로 당시의 의미는 지금과는 전혀 다른 ‘방면하다, 석방하다’라는 뜻이었다. 일제강점기에는 라디오방송을 <조선총독부령 48호>에 의거하여 무선전화로 분류하여 전화 와 함께 분류하였다. 그러다가 1960년대 이후 방송을 무선통신의 송신 행위라고 명확히 규정하기에 이르렀다. 무선통신이 방송의 하나의 특성이긴 하지만, 단순히 기존 방송을 확산시키기 위한 유선방송도 내용이 같을 때는 역시 방송이라고 불렀다. 그러나 1995년 3월 1일 종합유선방송이 개시되고 1997년 7월 1일에 위성방송 시험방송이 진행된 상황에서 이제까지의 무선통신만을 방송으로 정의한 부분은 수정되어야 할 것이다. 이러한 방송환경의 변화로 인해 정부는 1995년 7월 14일 선진방송 5개년 계획(안)을 발표하여 현행 <방송법>과 <종합유선방송법>을 폐지하고, 유·무선이 결합된 뉴미디어·멀티미디어 시대에 대비하는 <통합방송법>을 추진하고 있다. 새롭게 개정될 방송법에서는 기존의 무선전파를 이용한 공중파 방송뿐만 아니라 전송선로 시설을 이용하는 종합유선방송, 인공위성의 무선국을 이용하는 위성방송 등을 방송으로 정의함으로써 전파 자원의<NAME>의 의미가 없어지게 되었다. 새로운 방송환경은 희소자원인 전파를 공익적 차원에서 배분하는 것이 아니라 첨단 방송기술로 어떠한 환경에서도 방송이 가능한 가장 넓은 시장의 방송으로 고려할 것을 요구하고 있다. 이제 방송은 전통적 개념인 사회적 책임을 지는 사회기구가 아닌 한 사회에 존재하는 산업이 수행해야 할 일반적인 공익성의 개념으로 그 의미가 변하고 있다. 이러한 대중매체의 한 형태인 방송은 다른 매체와 구별되는 고유한 특성을 지니고 있다. 첫째, 시간적인 제약 때문에 순간적이고 기록성이 없다. 하지만 기술의 발전으로 이 특성은 점점 퇴색하고 있다. 둘째, 뉴스 전달이 신속하고 현실감이 더 풍부하며 동시성이 있다는 것이 장점이다. 셋째, 방송은 구어체 언어를 사용하기 때문에 문자의 해독과 무관하게 교육수준이 낮은 사람들도 접촉할 수 있으며, 영상적 매체를 사용함으로써 보다 친근감을 줄 수 있다. 넷째, 보도기능보다 연예와 오락 기능에 중점을 두고 있으며, 다른 대중전달 매체보다 치열한 경쟁을 보여주고 있다. 이러한 특성을 가진 방송은 보도와 논평, 교양과 교육, 오락적 기능을 가지고 있으며, 특히 여타의 대중전달 매체보다 강력한 광고적 기능을 수행하고 있다. 이러한 방송의 유형은 크게 분류 기준에 따라 상업방송과 비상업 방송으로 구분되며, 방송국의<NAME>에 따라 분류된다. 전자는 광고수입에 의하여 운영되는 것이고, 후자는 국가나 기타 공공단체의 지원을 받는 것이다. 또 그 소유 형태에 따라 국영방송·공영방송·민영방송으로 나뉘기도 하고, 방송 범위에 따라 해외방송과 국내 방송으로 크게 나눌 수 있고, 국내 방송은 다시 전국 방송과 지방방송으로 분류된다. 또한 전파의 종류에 따라 중파·중단파·단파·초단파 방송으로 나눌 수 있고, AM 방송과 FM 방송 등 여러 가지로 분류할 수 있다. 일반적으로 방송의 기능은 보도적 기능, 계도적 기능, 오락적 기능 및 광고기능으로 구분된다. 첫째, 사건에 관한 뉴스나 정보를 신속하게 전달하는 것을 보도적 기능이라고 한다. 둘째, 방송국의 의견을 제시하여 이용자를 계도하는 기능을 논설적 기능이라고도 한다. 이는 방송의 공익성과 영향성을 고려하고, 공평의 원칙에 따라 실시되어야 하는 부분이다. 방송사설의 경우 방송국 자체 의견임을 명문화해야 한다. 셋째, 오락적 기능은 이용자들에게 정서적 쾌감, 즉 즐거움이라는 정서적 반응을 일으켜 심리적 만족감을 주는 것을 말한다. 일부에서는 오락적 기능과 교육적 기능이 함께 작용해야 한다고 주장하기도 하는데, 일시적인 위안을 주기 위한 것이 아니다. 방송의 목적이 순수한 오락적 기능일 수도 있지만, 일부 사람들에게 퇴폐적 관능을 충족시키거나 현실도피적인 위안감을 주는 내용으로 변질되어서는 안 된다. 넷째, 상업방송의 재정적 지원을 위한 중요한 기능 중 하나가 광고기능이다. 이용자에게 상품 및 시장에 대한 정보를 제공해 경제생활에 도움을 주고, 나아가 국가 및 사회 경제를 활성화시키는 역할을 한다. 이 외에도 방송 매체를 통한 정치활동이 가능하다는 점에서 선전 기능을 주장하기도 하고, 학교교육의 보완 수단으로서 방송이 국민들의 생활교육·평생교육을 담당해야 한다는 취지에서 교육의 기능을 강조하기도 한다. 방송이 그 역기능을 배제하는 가운데 보도에서 오락에 이르기까지 건전하고 폭넓은 정보를 제공하며 국민의 의식 향상에 이바지하는 순기능을 다하기 위해서는 신중한 방송 행정과 방송 관계자의 책임 있는 자율성이 요구되는 한편, 비판력을 갖춘 현명한 이용자가 필요하다. 피츠버그의 KDKA 방송국이 1921년 11월 7일 세계 최초로 정규방송 허가를 받아 방송한 지 약 5년쯤 지난 이듬해 2월 16일에 우리나라에서도 경성방송국(, 호출부호 JODK)이 발족하여 이듬해 2월 16일에 첫 방송을 하였다. 주요 방송국을 시대별로 분류하면 [그림 1]과 같다. 초창기 방송기 시험방송기 우리나라에서 무선전화 통신 시험이 처음 실시된 것은 1915년이다. 당시 무선전화 송신기 시험은 조선총독부 체신국의 일본인 기술자가 경성 우체국 건물과 조선총독부 체신국 건물 사이의 800m 거리에서 실시되었다. 이것이 우리나라 최초의 공중 발사이다. 이후 조선총독부 체신국은 1924년 2월부터 방송에 대한 조사 및 기술적 연구를 본격적으로 시작하였다. 그리하여 그해 11월 초 체신국에 무선 실험실을 설치하여 송신 시험방송을 시작하였다. 조선총독부 체신국이 정기적인 시험방송을 하면서 방송에 대한 일반인들의 관심이 높아지기 시작한 것은 1925년이다. 이때의 방송은 뉴스·일기예보·강연·가극은 물론 방송극까지 시도하였으며, 매주 4회씩 화·목·금·일요일에 걸쳐 이루어졌다. 한편, 시험방송이 본격화되자 조선일보사는 라디오방송에 관심을 기울이고 1925년 4월 무선전화를 도입하여 공개시험방송을 실시하였다. 이 시험방송은 한국인에게도 공개되었는데, 민간인을 대상으로 실시되었다는 점이 특징이다. 이렇게 라디오 시험방송이 실시되면서 일반의 관심도 높아져 민간단체만도 10여 개에 이르렀는데, 이는 조선총독부 체신국에 방송 사업 허가 신청서를 제출한 결과이다. 하지만 일제의 방송 정책은 신문의 경우보다 더 심한 통제를 받았고, 조선총독부 당국의 행정적 조치가 확대 적용되었다. 그리하여 방송 사업 허가신청을 낸 개인이나 단체를 통합하여 한 개의 법인체를 만들도록 하였다. 경성방송국 시기(1927~1933) 1926년 방송국 설치를 출원한 여러 단체의 대표들이 조선호텔에서 발기인 총회를 열었다. 조선총독부 당국은 여기에서 경성방송국 준비 위원회를 열 것을 결의했으나, 일본방송 협회의 승낙을 이유로 허가하지 않아 진척이 없다. 조선총독부는 무허가 시설 방송국의 설치를 염려하여 <무선 법>에 의한 단속령을 발표하였지만, 결국 1926년 11월 30일 사단법인 경성방송국 설치를 허가함으로써 우리나라 최초의 방송기관이 탄생하게 되었다. 경성방송국은 방송 무선전화 시설 허가를 받고 나서 경성지방법원에 등기를 완료하고 마르코니 큐형(Marconi Q) 6kW의 방송 기기를 발주하여 본격적인 방송 개시 준비에 들어갔다. 하지만 준비 상태가 좋지 않아 이듬해 1월 말부터 시험방송을 해오다 1927년 2월 16일 정식으로 개국하여 일정한 내용을 내보내게 되었다. 출력 1kW, 주파수 690kHz를 호출한 곳은 서울 정동 1번지였다. 민족 자력으로 시작한 것은 아니지만 이것이 우리나라 최초의 방송기원이라고 일컬어지고 있다. 개국 당시의 상황은 한일 양국 어를 한 채널에서 방송하는 혼합 체제였고, 방송 비율도 일본어 위주 1 대 3으로 일본어 위주였다. 이러한 현상은 점차 시정되어 나갔지만, 한국인을 위한 방송이 아니라 식민지정책의 효율적인 수행을 위한 수단으로 그 기본 노선이 이용되었다. 따라서 경성방송국 이사회도 일본인 중에서 이사장 한 명을 추천하여 조선총독부 체신 국장의 승인을 받도록 하였다. 또한 이때의 방송은 사전검열제도에 의거해 체신국 검열과의 검열을 거쳐서 방송되었다. 특히 뉴스 방송의 경우 사전에 그 제목까지 알려야 했다. 이때 주로 방영된 프로그램은 국악과 방송극, 그리고 어린이 프로그램이었다. 하지만 이 방송은 6여 년에 걸쳐 실시되었는데 유일한<NAME>인 청취료 수입이 미비하여 심각한 경영난을 겪게 되었다. 따라서 경성방송국은 수신자 보급을 위한 해결책을 찾기 위해 이중방송 실시와 전국 방송망 확충 계획을 세웠다. 이중방송기(1933~1941)가 시작됨에 따라 정동 방송국사를 개축하여 이중방송용 음성조정반을 신설하고,<NAME> 송신소와는 유선으로 연결하였다. 그리하여 1933년 4월 26일부터 이중방송을 시작하였다. 제2방송과의 탄생은 비록 일본 정부의 간교한 정책 의도의 산물이기는 하지만, 단조로운 방송 프로그램에 하나의 혁신을 가져왔다. 방송시간이 1일 16시간으로 늘어났고 수신기의 보급도 급격히 늘어나 1937년 말에는 11만 1,000여 대를 기록했다. 한편 지방 방송망의 확충을 위해 이중방송을 실시하였다. 제1기 전국 방송망 구성 계획에 따라 1935년 9월 경성방송국을 경성 중앙방송국으로 개칭하고, 1939년까지 부산·평양·청진·함흥·이리의 순서로 5개 국을 개국함으로써 경성방송국은 이른바 전 조선 방송망 구성 계획을 완성했다. 다음 1939년 말부터 임시 방송을 해온 대구 방송국에 이중방송장치를 시공하는 것을 시작으로 1942년 3월까지 제2기 방송망 구성 계획도 마무리했다. 하지만 이러한 전국 방송망이 구축되는 동안 총독부는 검열 등을 강화하여 언론통제를 철저히 했다. 특히, 1937년 중일전쟁이 발발하면서 일본어 혼용을 우리말 뉴스 방송에서도 강요했고, 일본어 강좌가 정규로 편성되었다. 심지어는 일본의 고유 음악까지 방송되어 명실상부한 일본의 방송으로 변해 일제의 선전매체로 전락했다. 1941년 12월 태평양전쟁이 발발하자 일제는 라디오방송을 전쟁 수행에 최대한으로 이용하면서 암흑기(1941~1945)를 맞이했다. 일제는 보도방송에 중점을 두고 전황을 빠뜨리지 않고 중계 속보하며, 군관과의 긴밀한 연계를 통해 정세 변화에 부응하는 프로그램을 편성하였다. 즉, 일본 정신의 앙양, 내선일체의 구현, 시국 인식의 철저 등에 중점을 두고, 정치·경제·문화 등 전반에 걸친 각종 특수 방송을 계획하고 교양과 연예 프로그램도 주로 일본 군국주의를 고취하는 군가, 일제의 총력<NAME>태세를 역설하는 강연, 속성 일본어 강좌 등이 주를 이루었다. 그리하여 결국 제2방송의 특색을 살릴 수 있는 프로그램은 모두 사장된 채 암흑기를 맞이하게 되었다. 미 군정 시절의 방송기(1945~1948) 1945년 8·15광복을 맞이하고 미군이 진주하면서 미군 당국은 38도선 이남에 있던 10개의 방송국을 인수하였다. 1946년 3월에는 방송 협회 산하에 있던 각 방송국이 국영화되는 첫 번째 조치를 취했다. 즉, 각 방송국의 기술과 업무를 제외한 방송 현업은 미군정청 공보부로 이관됨으로써, 앞으로 민간단체가 아닌 정부의 한 기관으로 개편되어 장차 국영방송이 될 수 있는 토대를 마련했다. 일제강점기의 방송제도도 이 시기를 기점으로 개혁되기 시작하였다. 우선 국민 생활과 직결된 방송 프로그램 편성에 노력을 기울였으며, 미국의 상업방송적인 체제를 도입함으로써 새로운 방송문화를 펼치기 시작하였다. 따라서 미국의 상업방송 방식을 도입하면서부터 방송 프로그램은 직접적 계몽을 하지 않고 간접적인 방법을 선택하였다. 그러면서 계몽과 교양을 강조하였다. 1948년 6월 1일 미군정청 당국은 군정청의 공보부를 폐지함과 동시에 사단법인 대한 방송 협회로 방송 사업을 이관시켜 운영하도록 하였지만, 8월 15일 대한민국 정부가 수립되면서 다시 정부기관으로 편입되었다. 정부는 방송 사업을 국영화하는 동시에 공보부를 공보처로 개편하고, 그 밑에 방송국을 독립된 국으로 두고 이름을 다시 중앙방송국으로 바꾸었다. 또한 지방방송국도 공보처 산하에 두고 공보처 방송국으로 불렀다. 정부가 방송을 국영화할 수 있었던 법적 근거는 8월 7일<NAME>국회가 제정한 <정부조직법>이었을 뿐, 그때까지만 해도 방송 사업을 관리하고 통제하는 독립된 법률은 없었다. 정부는 1948년 국제 무선통신연맹(International Telecommunication Union, ITU)으로부터 한국의 고유 부호인 HL을 배당에 따라 중앙방송국을 비롯한 전국 방송에 HL 부호를 부여받았다. 1950년 6·25전쟁이 일어나면서 부산방송국과 대구 방송국을 제외한 남한의 8개 방송국이 불에 탔다. 휴전선이 선포되고 서울로 각 기관이 환도 한 1953년 7월 중앙방송국을 서울지방방송국으로 개편하고, 공보처 안에 각 지방방송국을 총괄하는 방송 관리국을 신설하였다. 이후 정부 기구가 바뀌어도 방송 관리국은 국영방송인 중앙방송국(KBS)의 관리 기구로서 그 기능을 이어왔고,<NAME>방송이 출범한 뒤에는 모든 방송의 전반적인 관리와 지도 역할을 담당하게 되었다. 라디오방송의 성숙기라 할 수 있는 시기는 국영·민영 이원방송기이며 6·25전쟁 이후부터 본격적인 상업방송이 시작되기 전까지였다. 전란 이후 KBS는 시설 복원과 내용적인 발전을 위해 노력하였다. 그리하여 방송실의 확장과 출력 강화 등 방송시설이 확충되고 재정상태가 좋아졌고, 새로운 방송 운영 제도를 시행하는 등 그 위치를 정립해 나갔다. 또한 AP 및 UPI와 같은 유명 통신사와 계약을 체결하여 보도 프로그램을 더욱 향상시켰다. 한편, 1954년 12월 우리나라 최초의<NAME>방송인 기독교방송(CBS)이 탄생함으로써 한국 방송이 국영과<NAME>이 공존하는 절충적인 방송제도를 취하게 되는 큰 전환점이 되었다. 기독교방송은 기독교적 교양을 키우고 복음을 널리 전파하며 의로운 마음을 향상시키는 것을 주요 내용으로 하는 것으로, 주파수 700kHz, 호출부호 HLKY, 출력 5kW로 시작했다. 뒤이어 1956년 12월 23일, 극동방송이 호출부호 HLKX, 주파수 1230kHz, 출력 20kW로 정식 개국함으로써 유일한 방송이던 KBS에 자극을 주게 되었고, 한국 방송을 크게 발전시켰다. 이 두 방송은 원래 특수 방송의 성격을 띤 비상업적인 사설 종교라디오 방송망에 속했지만, 당시 정부의 홍보기관에 불과했던 KBS 시대에 국민들에게 선택의 기회를 제공하였고, 나아가 상업방송의 출현을 촉진시켰다. 그리하여 1959년 4월 15일 부산에서 호출부호 HLKV, 출력 1kW, 주파수 1035kHz로 하루 7시간 방송을 시작한 부산문화방송은 우리나라 최초의 민간 상업방송이다. 이는 곧 시작될 상업방송기의 시작을 알리는 신호이기도 하고, 상업방송의 실험적 무대이기도 해서 방송에 대한 국민들의 관심이 더욱 높아졌다. 상업방송기 부산문화방송이 보여준 상업방송의 성공 가능성은 그 후 많은 상업방송을 탄생시켰다. 서울에서 최초로 설립된 상업방송국인 ‘한국 문화방송(MBC)’은 1961년 1월 28일 서울 민간방송 주식회사라는 이름으로 설립 인가를 받고, 3월 31일 ‘한국 방송 주식회사’로 개칭하였다가 6월 1일 ‘한국 문화방송 주식회사’로 이름을 확정 짓고, 12월 2일 호출부호 HLKV, 출력 10㎾, 주파수 900㎑로 서울에서는 최초의<NAME>방송으로 출하였다. 한편, 1963년 4월 25일 서울에서는 두 번째 상업방송으로 출발한 동아방송(DBS)은 호출부호 HLKJ, 출력 10kW, 주파수 1230kHz(1966년 12월 4일 790kHz로 변경)으로 동아일보를 배후세력으로 보도방송에 주력했다. 또 하나의 상업방송인 ‘라디오 서울(RSC)’(후에 ‘동양방송’으로 바뀜)은 1962년 12월 30일 호출부호 HLKZ, 주파수 1380kHz, 출력 10㎾로 인가를 받아 1964년 5월 9일 출발하게 되었다. ‘라디오 서울’은 1965년 8월에 이름을 ‘중앙라디오’로 바꾸었다가 1966년 1월 31일 ‘중앙텔레비전’과 합병하면서 ‘주식회사 중앙방송’으로 개칭하였고, 같은 해 8월 15일을 기하여 ‘동양방송(TBC)’으로 이름을 바꾸었다. 이로써 서울에서는 국영 중앙방송국을 비롯하여 기독교방송·문화방송·동아방송·동양방송 등의 라디오 5파전이 벌어졌다. 한편으로 1965년 6월 26일 서울에서 호출부호 HLCD, 주파수 89.1MHz, 출력 1kW로 첫 전파를 발사한 서울 FM 방송은 음악 애호인들의 사랑을 받았다. 하지만 서울 FM 방송은 운영난을 겪다가 1966년 4월 4일 동양방송으로 운영권이 넘어갔다. 동양방송은 서울 FM 방송을 인수하여 1966년 8월 15일 동양 FM으로 이름을 바꾸었고, 1969년 12월 9일에는 호출부호를 HLKC로 바꾸고 이듬해 2월 1일에는 스테레오방송도 시작하였다. 부산문화 FM은 1970년 4월 15일 부산에 첫 번째 FM 방송을 시작했으며, 주파수 88.9MHz, 출력 1kW로 하루 8시간 방송하였다. 1971년에는 대구에 독자적인 FM 방송이 또 하나 생겼다. 호출부호 HLCB, 주파수 89.7MHz, 출력 1kW로 출발한 한국 FM 방송은 1971년 4월 25일에 우리나라에서 세 번째였다. 한국 문화방송 FM은 1971년 9월 19일 서울에 2번째 FM 방송을 시작하면서 주파수 91.9MHz, 출력 1kW로 하루 11시간(두 달 뒤부터는 18시간)을 방송했다. 또한 1979년부터 KBS도 FM 방송을 시작했다. 이와 같이, 1960년대에 설립된 상업방송이 발전기를 거쳐 1970년대에 전성기를 누려 외형적으로 볼 때 이 시기는 우리나라 방송의 최절정기라고 할 수 있다. 하지만 초기에는 국민들과 더욱 밀착되어 순기능을 수행하는 듯했으나, 점점 영리추구만을 내세워 공익성보다는 극도의 상업성을 추구하게 되었다. 그리하여 방송국 간의 과다경쟁으로 인해 흥미와 오락 일변도의 저급문화가 생겨나게 되었다. 또한 신문과 방송을 비롯한 여러 대중매체들이 흡수, 합병되는 언론의 독점 현상이 나타나 국민 대중의 매체 선택권을 위협하게 되는 결과를 낳기도 하였다. 이와 같이 상업방송의 부정적인 타락성을 여지없이 보여준 시기였다는 비난을 면할 수 없지만, 한편 여러 방송국들이 경쟁을 하면서 방송 프로그램의 편성과 제작 및 기술 등 방송의 전반적인 사항이 발전하였음은 부인할 수 없다. 한국방송협회와 신문 협회는 1980년 11월 14일 언론기관 통폐합 개편 원칙을 채택하고 한국 언론 사상 혁명적인 조치를 내용으로 하는 언론기관 통폐합 개편 원칙을 채택하였다. 이 조치에 따라 12월 1일 동아방송과 동양방송이 한국방송공사로 흡수, 통합되어 국내 라디오방송은 국영 KBS와 크게 이원화되었다. 이를 세분해 보면 동아방송은 KBS에 통합되어 수도권 생활뉴스와 오락방송을 전담하게 된 KBS 라디오 서울이다. TBC 라디오는 KBS 제3방송으로 재편되면서 사회교육과 교양방송을 맡게 되었다. 보도기능까지 수행해 온 기독교방송은 복음방송만 하게 되었고, 보도국 요원은 KBS에 흡수되었다. TBC 방송망이며 별도 법인인 전일 및 서해방송과 대구 FM도 KBS에 흡수되었다. MBC는 소유주로부터 51%의 지분을 넘겨받아 라디오의 지방망을 계열화시켰는데, 이는 경향신문과 분리되어 별도 법인으로 운영되고 있는 21개의 MBC 지방방송국이다. 결국, 기독교방송과 극동방송 및 아세아 방송을 제외한 나머지 라디오방송들은 복음방송만 전담하고 있고, MBC는 독자적인 운영체제는 유지하나 실질적인 편성권은 대주주인 KBS가 행사할 수 있게 되었다. 한편, 방송의 공영화를 위해 방송위원회·방송 심의위원회·한국방송광고공사·언론중재위원회 등이 설립된 것은 언론계 통폐합의 부수적인 작업이다. 한마디로 1980년대는 한국의 라디오방송에 대해 충격과 당혹을 안겨준 획기적인 시기였다.<NAME>방송이 부분적으로나마 종영되고 공영방송 체제로 전환하게 된 이 시기는 앞으로의 노력과 성과에 따라 그 결과가 평가될 것이다. 신문과 방송사의 설립 추진이 보다 구체화되기 시작한 것은 1987년 6월 민주화운동의 민주언론에 대한 요구로 6·29선언에 언론의 자유가 언급된 이후, 1987년 11월 언론기본법이 폐지되고 대체법으로 <정기간행물의 등록에 관한 법률>과 <방송법>이 제정되면서부터이다. 민주 정의당의 노태우 후보가 1987년 말 제13대 대통령 선거 유세에서 평화방송과 불교 방송의 설립을 선거공약으로 내걸고 대통령에 당선되면서부터 구체적인 방송사 설립이 추진되기 시작하였다. 한국 천주교가 설립한 평화방송(PBC)은 1990년 4월 15일 부활절에 문을 열었다. 평화방송은 호출부호 HLQP, 주파수 105.3MHz, FM 방송을 통해 하루 21시간씩 평화의 의미를 실현하는 종합방송으로 출발하였다. 불교 방송은 1989년 7월 3일 체신부로부터 무선국 설립 가허가서를 받아 101.9MHz로 주파수를 확정했다. 약칭은 BBS, 호출부호는 HLSG, 출력 5kW, 방송 형태는 FM 스테레오로 허가받았다. 불교 방송은 1990년 3월 2일에 시험전파를 쏘아 석가탄신일 전날인 5월 1일에 개국하였다. 1989년 6월 11일 교통·기상 전문 안내방송국인 교통방송국 개국에 이어 1991년 3월 20일 새로운<NAME>방송인 서울방송(SBS)이 출범했다. 또한 1995년 12월 20일에는 장애인을 위한 사랑의 소리 방송이 전파를 탔다. 현재 우리나라의 라디오 보급 상황은 인구 1,000명당 2,100여 대가 보급되어 있는 미국에 비해 월등히 높으며, 1,000명당 1,006대가 보급되어 있다. 최근에는 방송환경의 변화로 미디어 자체가 세분화, 전문화되고 방송기술이 발달하면서 라디오만의 장점을 살린 매체가 등장하고 있다. 디지털 음성 방송이나 FM 다중방송, AM 스테레오, 유선 라디오, PC 라디오 등 다양한 신기술이 라디오 발전을 꾀하고 있다.
7982f8d0-8490-43fe-8868-e76450415205	source05/encykorea/ENG3120.txt	고지자기학 (古地磁氣學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이기화" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003960	CC BY	467	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지구자장을 10만 년 정도의 충분히 긴 시간에 걸쳐 평균하면 지구의 중심에 자기쌍극자(磁氣雙極子)가 위치한 것과 거의 같은 형태의 자장을 가지게 됨이 알려져 있다. 쌍극자장의 경우 지구 표면의 한 지점에서 측정한 복각을 I라 하면 그 지점과 지자기 북극과의 각 거리 ○는 관계식 2cot ○=tan Ⅰ로써 구하여진다. 따라서 암석이 생성될 당시의 지구자장의 형태를 알기 위해서는 잔류 자기의 복각을 측정해야 한다. 잔류 자기는 열 잔류 자기·퇴적잔류자기·화학적 잔류자기 등이 있다. 자철석·적철석 등은 암석을 구성하는 광물 중 강자성 광물이다. 열 잔류 자기는 마그마가 냉각되면서 화성암이 생성될 때 이들 강자성 광물들이 지구자장의 방향으로 자화되어 형성된다. 이 열 잔류 자기는 매우 안정되어 있기 때문에 지구자장이 변해도 영향을 받지 않고 화성암 내에 원래 방향으로 남는다. 퇴적잔류자기는 화성암이 풍화, 침식될 때 열 잔류 자기를 갖는 작은 입자들로 분해되고, 물속에 침전하여 퇴적암을 생성함으로써 퇴적 당시 지구자장의 방향으로 입자들이 배열되어 형성된다. 화학적 잔류 자기는 퇴적물이 고화되어 퇴적암이 생성되는 과정에서 화학적 변화에 의해 강자성 광물들이 새로 생성됨으로써 형성되는데, 이는 높은 온도에서 심성암·화산암·변성암 등에 생성되는 것이다. 암석이 생성된 이후에도 여러 물리적·화학적 원인에 의해 새로운 잔류 자기가 추가적으로 형성되는 경우가 많으므로, 전기적·열적·화학적 방법으로 제거해야 한다. 고지자기는 지질시대를 통해 지구자장의 역전과 극의 이동을 밝혀냄으로써 대륙이동설을 부활시켜 판구조론을 정립하는 데 큰 기여를 했으며, 암석들의 시대적 연관성을 밝히는 데도 매우 중요한 역할을 하고 있다. 특히 고지자기의 연구결과에 의하면 대륙들이 과거 지질시대를 통하여 상대적인 수평운동을 하였다는 대륙이동설이 강하게 뒷받침되는데, 이는 각 대륙에서 결정된 극이동의 곡선이 서로 다르게 나타남에 따른 것이다. 예를 들면, 북미 대륙이 석탄기 이후 약 4,000km 서쪽으로 이동했고, 인도는 백악기 이후 약 50 북상하여, 대서양 및 히말라야산맥의 생성과 관련이 있다. 지질시대를 거치며 10만 년에서 100만 년의 간격을 두고 지자기극이 정반대로 변해왔다는 것이 고지자기의 또 다른 중요한 발견이다. 해저산맥과 대칭적으로 지구자장의 세기가 증가, 감소하는 지자기 이상을 이해하는 데 이 현상은 결정적인 단서가 되었고, 해저 확장설을 정립하는 데 중요한 구실을 했다. 지구자장 역전의 시간표가 결정됨에 따라 암석들의 생성에 시간적으로 중요한 기준이 되었다. 한반도에서 고생대·중생대·신생대 암석들의 잔류 자기를 측정하고 분석하는 연구가 우리나라에서도 최근에 시작되고 있다. 전곡과 포항에 분포하는 신생대 용암류에 대한 고지자기 연구는 1964년 김봉균이 우리나라 최초로 시도하였다. 이후 1966년 킨즐(Kinzle)과 샤론(Scharon)이 남한의 중생대 백악기 암석들과 일본의 고생대 후기 중생대 암석들을 고지자기 학적으로 비교, 연구해 보았다. 한국의 중생대 백악기 암석에 대한 고지자기 연구는 1980년 일본 학자들에 의해 남한의 중생대 백악기 암석에 대한 연구가 발표되면서 시작되었다. 중생대 백악기 현무암의 자성 방향은 한탄강을 따라 분포하며, 중생대 백악기 현무암의 자성 방향은 산재되어 나타났다는 것을 1983년 이대성 등은 추가령 열 곡의 지구 조적 해석을 통해 알아냈다. 또한 1986년 원종관 등이 제주도 조면암류에 대한 고지자기 연구와 절대연령 연구를 통해, 신생대 제4기 동안 약 2.3cm/year의 속도로 남쪽으로 이동하고 있는 것으로 추론해냈다. 한반도의 고지자기에 대한 연구는 1984년까지 남한의 중생대 백악기와 신생대 암석들에 대한 연구였으나, 1986년<NAME>·정봉일에 의해 고생대 페름기 이후 중생대 쥐라기까지도 수행되었다. 이들은 한반도가 북위 137, 쥐라기 초에 북위 259에 위치하던 페름기, 쥐라기 초에 계속 북쪽으로 이동하여 쥐라기 말에는 아시아 대륙과 충돌하였고, 이때 반시계 방향으로 약 70 돌았다고 연구 결과를 발표하였다. 이들 고지자기의 연구를 통해 한반도 지각의 지체구조적 특성과 진화 과정이 점차 밝혀지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고지자기학 (古地磁氣學) ### 내용: 지구자장을 10만 년 정도의 충분히 긴 시간에 걸쳐 평균하면 지구의 중심에 자기쌍극자(磁氣雙極子)가 위치한 것과 거의 같은 형태의 자장을 가지게 됨이 알려져 있다. 쌍극자장의 경우 지구 표면의 한 지점에서 측정한 복각을 I라 하면 그 지점과 지자기 북극과의 각 거리 ○는 관계식 2cot ○=tan Ⅰ로써 구하여진다. 따라서 암석이 생성될 당시의 지구자장의 형태를 알기 위해서는 잔류 자기의 복각을 측정해야 한다. 잔류 자기는 열 잔류 자기·퇴적잔류자기·화학적 잔류자기 등이 있다. 자철석·적철석 등은 암석을 구성하는 광물 중 강자성 광물이다. 열 잔류 자기는 마그마가 냉각되면서 화성암이 생성될 때 이들 강자성 광물들이 지구자장의 방향으로 자화되어 형성된다. 이 열 잔류 자기는 매우 안정되어 있기 때문에 지구자장이 변해도 영향을 받지 않고 화성암 내에 원래 방향으로 남는다. 퇴적잔류자기는 화성암이 풍화, 침식될 때 열 잔류 자기를 갖는 작은 입자들로 분해되고, 물속에 침전하여 퇴적암을 생성함으로써 퇴적 당시 지구자장의 방향으로 입자들이 배열되어 형성된다. 화학적 잔류 자기는 퇴적물이 고화되어 퇴적암이 생성되는 과정에서 화학적 변화에 의해 강자성 광물들이 새로 생성됨으로써 형성되는데, 이는 높은 온도에서 심성암·화산암·변성암 등에 생성되는 것이다. 암석이 생성된 이후에도 여러 물리적·화학적 원인에 의해 새로운 잔류 자기가 추가적으로 형성되는 경우가 많으므로, 전기적·열적·화학적 방법으로 제거해야 한다. 고지자기는 지질시대를 통해 지구자장의 역전과 극의 이동을 밝혀냄으로써 대륙이동설을 부활시켜 판구조론을 정립하는 데 큰 기여를 했으며, 암석들의 시대적 연관성을 밝히는 데도 매우 중요한 역할을 하고 있다. 특히 고지자기의 연구결과에 의하면 대륙들이 과거 지질시대를 통하여 상대적인 수평운동을 하였다는 대륙이동설이 강하게 뒷받침되는데, 이는 각 대륙에서 결정된 극이동의 곡선이 서로 다르게 나타남에 따른 것이다. 예를 들면, 북미 대륙이 석탄기 이후 약 4,000km 서쪽으로 이동했고, 인도는 백악기 이후 약 50 북상하여, 대서양 및 히말라야산맥의 생성과 관련이 있다. 지질시대를 거치며 10만 년에서 100만 년의 간격을 두고 지자기극이 정반대로 변해왔다는 것이 고지자기의 또 다른 중요한 발견이다. 해저산맥과 대칭적으로 지구자장의 세기가 증가, 감소하는 지자기 이상을 이해하는 데 이 현상은 결정적인 단서가 되었고, 해저 확장설을 정립하는 데 중요한 구실을 했다. 지구자장 역전의 시간표가 결정됨에 따라 암석들의 생성에 시간적으로 중요한 기준이 되었다. 한반도에서 고생대·중생대·신생대 암석들의 잔류 자기를 측정하고 분석하는 연구가 우리나라에서도 최근에 시작되고 있다. 전곡과 포항에 분포하는 신생대 용암류에 대한 고지자기 연구는 1964년 김봉균이 우리나라 최초로 시도하였다. 이후 1966년 킨즐(Kinzle)과 샤론(Scharon)이 남한의 중생대 백악기 암석들과 일본의 고생대 후기 중생대 암석들을 고지자기 학적으로 비교, 연구해 보았다. 한국의 중생대 백악기 암석에 대한 고지자기 연구는 1980년 일본 학자들에 의해 남한의 중생대 백악기 암석에 대한 연구가 발표되면서 시작되었다. 중생대 백악기 현무암의 자성 방향은 한탄강을 따라 분포하며, 중생대 백악기 현무암의 자성 방향은 산재되어 나타났다는 것을 1983년 이대성 등은 추가령 열 곡의 지구 조적 해석을 통해 알아냈다. 또한 1986년 원종관 등이 제주도 조면암류에 대한 고지자기 연구와 절대연령 연구를 통해, 신생대 제4기 동안 약 2.3cm/year의 속도로 남쪽으로 이동하고 있는 것으로 추론해냈다. 한반도의 고지자기에 대한 연구는 1984년까지 남한의 중생대 백악기와 신생대 암석들에 대한 연구였으나, 1986년<NAME>·정봉일에 의해 고생대 페름기 이후 중생대 쥐라기까지도 수행되었다. 이들은 한반도가 북위 137, 쥐라기 초에 북위 259에 위치하던 페름기, 쥐라기 초에 계속 북쪽으로 이동하여 쥐라기 말에는 아시아 대륙과 충돌하였고, 이때 반시계 방향으로 약 70 돌았다고 연구 결과를 발표하였다. 이들 고지자기의 연구를 통해 한반도 지각의 지체구조적 특성과 진화 과정이 점차 밝혀지고 있다.
5a477e0e-14f9-4b04-842a-292689049903	source05/encykorea/CNS19660.txt	북한산 진흥왕 순수비지 (北漢山眞興王巡狩碑址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024796	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1972년 사적 제1호로 지정되었다. 조선 말기의 금석학자인<NAME>는 북한산 뒤편 승가사에서 위쪽으로 8km 정도 떨어진 북한산 연봉의 비봉 정상에 이 비석을 세웠는데, 이 비석은 세운 후 1,200여 년 동안 잊혀 있다가 이번에 발견되었다. 그는 1816년(순조 16)에 비석을 처음 발견했을 때는 비 갓이 바닥에 떨어져 있었고 비문은 확인하지 못하다가 이듬해에 다시 올라가 68자를 확인하고 그것이 신라 진흥왕순수비라는 것을 알게 되었다고 한다. 현재 이 자리는 자연 암반에 얕은 2단의 비좌를 내고 그 가운데 비신을 꽂은 홈이 장방형으로 남아 있으며, 이 비석의 옛 터임을 알려주는 표지가 있다. 서울 북한산 신라 진흥왕 순수비(국보, 1962년 지정)는 그동안 오랜 세월 풍화 작용으로 아래쪽 귀가 떨어져 나가고 6·25동란으로 인한 총탄 자국 등 상처를 입어 이에 대한 보호 대책이 강구되어 1972년 8월 17일 경복궁으로 옮겨졌다. 이 비석은 옮길 당시 암반에 길이 7cm, 두께 3cm의 철심으로 견고하게 연결되어 있어 이전 작업이 상당히 어려웠다고 한다. 이 비석은 1986년 8월 국립중앙박물관 전시실로 옮겨져 보호받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 북한산 진흥왕 순수비지 (北漢山眞興王巡狩碑址) ### 내용: 1972년 사적 제1호로 지정되었다. 조선 말기의 금석학자인<NAME>는 북한산 뒤편 승가사에서 위쪽으로 8km 정도 떨어진 북한산 연봉의 비봉 정상에 이 비석을 세웠는데, 이 비석은 세운 후 1,200여 년 동안 잊혀 있다가 이번에 발견되었다. 그는 1816년(순조 16)에 비석을 처음 발견했을 때는 비 갓이 바닥에 떨어져 있었고 비문은 확인하지 못하다가 이듬해에 다시 올라가 68자를 확인하고 그것이 신라 진흥왕순수비라는 것을 알게 되었다고 한다. 현재 이 자리는 자연 암반에 얕은 2단의 비좌를 내고 그 가운데 비신을 꽂은 홈이 장방형으로 남아 있으며, 이 비석의 옛 터임을 알려주는 표지가 있다. 서울 북한산 신라 진흥왕 순수비(국보, 1962년 지정)는 그동안 오랜 세월 풍화 작용으로 아래쪽 귀가 떨어져 나가고 6·25동란으로 인한 총탄 자국 등 상처를 입어 이에 대한 보호 대책이 강구되어 1972년 8월 17일 경복궁으로 옮겨졌다. 이 비석은 옮길 당시 암반에 길이 7cm, 두께 3cm의 철심으로 견고하게 연결되어 있어 이전 작업이 상당히 어려웠다고 한다. 이 비석은 1986년 8월 국립중앙박물관 전시실로 옮겨져 보호받고 있다.
45efb787-ad3b-4d28-a420-6306668a8d25	source05/encykorea/CNS27014.txt	오리 이원익 영우 (梧里李元翼影宇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038222	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1996년 경기도 유형문화재로 지정되었다.<NAME><NAME> 안에 종택과 함께 남향으로 자리 잡은 오리영우는 사당 주변에는 담장이 둘러쳐져 있고 앞쪽의 출입문은 내삼문 형태로 되어 있다. 사당채의 건물은 규모는 크지 않지만 정면 1칸, 측면 2칸의 익공식 맞배집으로 조선시대 후기 사당의 전형적인 모습을 나타내고 있다. 건물의 앞면은 둥근 기둥을 세워 툇간을 마련하고 정사각형 모양의 주춧돌은 밑변이 정사각형이고 주춧돌은 윗변이 둥글게 깎아 올렸는데 이러한 부분은 17세기 원형으로 짐작된다. 처마 밑의 익공 꾸밈새는 가늘고 여린 느낌을 주며 청 앞면에는 네 짝의 띠살문을 달았다. 청을 들어서면 마룻바닥이 보이고 안쪽에는 영정을 봉안한 감실이 있다. 또 바깥벽은 옆면과 뒷면에 화방벽을 쌓았는데, 돌은 둥글고 가지런하게 박아 넣어 제법 높이 쌓았고, 지붕의 측면에는 풍판을 설치했다. 전체적으로 19세기 말기의 건축 양식을 엿볼 수 있다. 조선 인조 때 영의정을 지낸 오리 이원익은 비 오는 두 칸의 초가집에서 살며 청렴한 선비로도 이름났다고 한다. 이런 소문을 들은 인조 임금이 1693년(숙종 19) 그 집터 위에 사당을 짓고 그의 영정을 봉안하였으며 당호를 오리영우라 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오리 이원익 영우 (梧里李元翼影宇) ### 내용: 1996년 경기도 유형문화재로 지정되었다.<NAME><NAME> 안에 종택과 함께 남향으로 자리 잡은 오리영우는 사당 주변에는 담장이 둘러쳐져 있고 앞쪽의 출입문은 내삼문 형태로 되어 있다. 사당채의 건물은 규모는 크지 않지만 정면 1칸, 측면 2칸의 익공식 맞배집으로 조선시대 후기 사당의 전형적인 모습을 나타내고 있다. 건물의 앞면은 둥근 기둥을 세워 툇간을 마련하고 정사각형 모양의 주춧돌은 밑변이 정사각형이고 주춧돌은 윗변이 둥글게 깎아 올렸는데 이러한 부분은 17세기 원형으로 짐작된다. 처마 밑의 익공 꾸밈새는 가늘고 여린 느낌을 주며 청 앞면에는 네 짝의 띠살문을 달았다. 청을 들어서면 마룻바닥이 보이고 안쪽에는 영정을 봉안한 감실이 있다. 또 바깥벽은 옆면과 뒷면에 화방벽을 쌓았는데, 돌은 둥글고 가지런하게 박아 넣어 제법 높이 쌓았고, 지붕의 측면에는 풍판을 설치했다. 전체적으로 19세기 말기의 건축 양식을 엿볼 수 있다. 조선 인조 때 영의정을 지낸 오리 이원익은 비 오는 두 칸의 초가집에서 살며 청렴한 선비로도 이름났다고 한다. 이런 소문을 들은 인조 임금이 1693년(숙종 19) 그 집터 위에 사당을 짓고 그의 영정을 봉안하였으며 당호를 오리영우라 하였다.
850f4efe-4cf7-4ef2-acd4-8f99c2674248	source05/encykorea/ENG28906.txt	유일선 (柳一宣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041770	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정리 사라는 출판사를 경영하여 초등 산술 교과서와 한국 최초의 수학 잡지 등을 발행하였다. 초등 산술 교과서(상·하, 1908)와 수리 잡지(유일선 주간, 1905.11∼1906.9 통권 8권)가 저술된 것이 수리 잡지이다. 하지만 수리 잡지는 망실되어 출판되었다는 기록만 있을 뿐 그 내용은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유일선 (柳一宣) ### 내용: 정리 사라는 출판사를 경영하여 초등 산술 교과서와 한국 최초의 수학 잡지 등을 발행하였다. 초등 산술 교과서(상·하, 1908)와 수리 잡지(유일선 주간, 1905.11∼1906.9 통권 8권)가 저술된 것이 수리 잡지이다. 하지만 수리 잡지는 망실되어 출판되었다는 기록만 있을 뿐 그 내용은 알 수 없다.
6e0ec6ce-2f65-4cd7-9299-fa7b4b694769	source05/encykorea/ICT1830.txt	경기일보 (京畿日報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정대철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002334	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	황광수가 창간했다. 편집 방향은 경기도민의 복지를 증진시키기 위해 새마을운동의 활성화에 기여하고, 고장에서 일어나고 있는 정확한 소식을 전달함으로써 봉사의 정신을 고취시키는 데 있었다. 자매지 새마을 경기를 발간하여 지방지적 특수 사명에 충실하고자 했다. 하지만 지방지의 공통적인 문제점이었던 경영의 어려움과 제작시설의 미흡 등으로 1973년 9월 경기 매일신문 및 연합신문과 통합되어 경기신문으로 바뀌어 발행되다가 1982년 경인일보로 개제되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경기일보 (京畿日報) ### 내용: 황광수가 창간했다. 편집 방향은 경기도민의 복지를 증진시키기 위해 새마을운동의 활성화에 기여하고, 고장에서 일어나고 있는 정확한 소식을 전달함으로써 봉사의 정신을 고취시키는 데 있었다. 자매지 새마을 경기를 발간하여 지방지적 특수 사명에 충실하고자 했다. 하지만 지방지의 공통적인 문제점이었던 경영의 어려움과 제작시설의 미흡 등으로 1973년 9월 경기 매일신문 및 연합신문과 통합되어 경기신문으로 바뀌어 발행되다가 1982년 경인일보로 개제되었다.
0eb4cdd3-a19c-4007-9c4f-984b769b57ff	source05/encykorea/CNS22577.txt	선화당 (宣化堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028985	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	함경도 관찰사의 정청으로 사용되던 건물이다. 정면 8칸, 측면 4칸의 익공계 단층 겹처마 팔작지붕 건물로, 다듬은 돌을 여러 켜 쌓아 만든 기단 위에 높이 60cm인 네모 주춧돌을 놓은 뒤 흘림 하였다. 기둥(두리기둥) 24개를 세웠다. 창방 위에 놓인 대형 화반은 1.3m0.5m 크기로 굵은 선으로 조각하고, 외목도리를 받치도록 3익공을 짜올려 생동감 있는 단청을 가하여 제작했다. 화반·제공(諸貢)·보머리를 조각한 솜씨도 뛰어나고, 용마루·박고 마루·추녀마루·지붕면 등의 휨선도 아름다워서 당시의 뛰어난 건축술을 잘 드러내 준다. 단청은 모루단청[毛老丹靑: 머리초에만 칠한 단청]이며, 건물 내부에는 네모기둥을 2줄로 늘어세우고 칸마다 문을 달았으며, 문짝은 분합문으로 만들어 열 수 있게 하였다. 관찰사가 머물던 방은 서쪽에 있는데, 이곳에는 고미다락이 있다. 천장은 우물을 이용해 화려하게 장식하였다. 원래 선화당 앞에는 하급 관리들이 일을 보던 영리청·비장청, 지방 특산물을 임금에게 올려보내는 일을 맡아보던 진상청, 음식과 의복을 준비하던 영고청, 약재를 만들던 심약청 등 많은 건물이 있었으나 지금은 징청각만 남아 있다. 함흥은 국방상 긴요한 곳으로 항상 중요시되었고, 그 관청인 본영 또한 중요시되었다. 선화당은 1416년(태종 16)에 함흥을 함흥부로 승격시키고 관찰사의 본영을 이곳에 둘 때 건립되었으며, 1710년(숙종 36)에 크게 보수하고, 1764년(영조 40)에 다시 지었다. 조선시대 관청 건물의 짜임새를 잘 보여주는 대표적인 건물로, 그 앞에 아득히 펼쳐진 함주벌을 끼고 있어 예로부터 함흥 10경의 하나로 불려온 곳이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선화당 (宣化堂) ### 내용: 함경도 관찰사의 정청으로 사용되던 건물이다. 정면 8칸, 측면 4칸의 익공계 단층 겹처마 팔작지붕 건물로, 다듬은 돌을 여러 켜 쌓아 만든 기단 위에 높이 60cm인 네모 주춧돌을 놓은 뒤 흘림 하였다. 기둥(두리기둥) 24개를 세웠다. 창방 위에 놓인 대형 화반은 1.3m0.5m 크기로 굵은 선으로 조각하고, 외목도리를 받치도록 3익공을 짜올려 생동감 있는 단청을 가하여 제작했다. 화반·제공(諸貢)·보머리를 조각한 솜씨도 뛰어나고, 용마루·박고 마루·추녀마루·지붕면 등의 휨선도 아름다워서 당시의 뛰어난 건축술을 잘 드러내 준다. 단청은 모루단청[毛老丹靑: 머리초에만 칠한 단청]이며, 건물 내부에는 네모기둥을 2줄로 늘어세우고 칸마다 문을 달았으며, 문짝은 분합문으로 만들어 열 수 있게 하였다. 관찰사가 머물던 방은 서쪽에 있는데, 이곳에는 고미다락이 있다. 천장은 우물을 이용해 화려하게 장식하였다. 원래 선화당 앞에는 하급 관리들이 일을 보던 영리청·비장청, 지방 특산물을 임금에게 올려보내는 일을 맡아보던 진상청, 음식과 의복을 준비하던 영고청, 약재를 만들던 심약청 등 많은 건물이 있었으나 지금은 징청각만 남아 있다. 함흥은 국방상 긴요한 곳으로 항상 중요시되었고, 그 관청인 본영 또한 중요시되었다. 선화당은 1416년(태종 16)에 함흥을 함흥부로 승격시키고 관찰사의 본영을 이곳에 둘 때 건립되었으며, 1710년(숙종 36)에 크게 보수하고, 1764년(영조 40)에 다시 지었다. 조선시대 관청 건물의 짜임새를 잘 보여주는 대표적인 건물로, 그 앞에 아득히 펼쳐진 함주벌을 끼고 있어 예로부터 함흥 10경의 하나로 불려온 곳이다.
13ff6649-ffd5-40f3-8f1e-619862e641de	source05/encykorea/ICT28661.txt	우편사서함 (郵便私書函)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040157	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이용을 원한다면 우체국에 신청하여 승인을 받고, 사서함의 자물쇠 및 열쇠의 제작실비액의 두 배에 해당하는 금액을 담보금으로 납부해야 한다. 특급지 2만 4000원, 1급지 1만 6000원, 2급지 6,000원, 3급지 4,000원, 급지 2,000원의 사용료가 연액으로 책정되어 있다. 다만, 국가기관이나 공공단체와 같이 공익상 특별히 필요하다고 인정되는 자에게는 담보금을 면제하기도 한다. 사서함에는 고유번호가 붙어 있는데, 이 번호가 기재된 우편물은 모두 기다릴 필요 없이 언제라도 편리한 시간에 받을 수 있다. 또한 우체국에서 대여한 열쇠를 이용하여 사서함을 열 수 있기 때문에 비밀이 보장되는 이점도 있다. 1970년대 초에는 새로운 컴퓨터를 이용하여 공중통신망이나 지역 내통 신망을 이용하여 편지나 메모, 보고서 등의 메시지를 상호 주고받을 수 있는 시비 엠에스(CBMS)가 개발되었다. 이 CBMS는 문자의 수정·검색·보관·편집 기능과 상대방에게 직접 전송하는 기능 등을 갖추고 있다. 이러한 CBMS는 컴퓨터를 도구로 하는 전자우편시스템으로서 이를 전자사서함이라고 하는데, 이는 메시지 센터의 기억장치를 각 가입자마다 할당받아 가입자는 통신이 가능한 워드프로세서·컴퓨터 단말기 등을 통하여 자신의 메시지를 저장시켜두면 언제든지 상대방이 찾아볼 수 있는 정보통신 서비스이다. 이러한 전자사서함은 컴퓨터를 기반으로 하는 시스템인 만큼 기존 통신 수단의 전송 기능 외에 다양한 부가 기능을 제공할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우편사서함 (郵便私書函) ### 내용: 이용을 원한다면 우체국에 신청하여 승인을 받고, 사서함의 자물쇠 및 열쇠의 제작실비액의 두 배에 해당하는 금액을 담보금으로 납부해야 한다. 특급지 2만 4000원, 1급지 1만 6000원, 2급지 6,000원, 3급지 4,000원, 급지 2,000원의 사용료가 연액으로 책정되어 있다. 다만, 국가기관이나 공공단체와 같이 공익상 특별히 필요하다고 인정되는 자에게는 담보금을 면제하기도 한다. 사서함에는 고유번호가 붙어 있는데, 이 번호가 기재된 우편물은 모두 기다릴 필요 없이 언제라도 편리한 시간에 받을 수 있다. 또한 우체국에서 대여한 열쇠를 이용하여 사서함을 열 수 있기 때문에 비밀이 보장되는 이점도 있다. 1970년대 초에는 새로운 컴퓨터를 이용하여 공중통신망이나 지역 내통 신망을 이용하여 편지나 메모, 보고서 등의 메시지를 상호 주고받을 수 있는 시비 엠에스(CBMS)가 개발되었다. 이 CBMS는 문자의 수정·검색·보관·편집 기능과 상대방에게 직접 전송하는 기능 등을 갖추고 있다. 이러한 CBMS는 컴퓨터를 도구로 하는 전자우편시스템으로서 이를 전자사서함이라고 하는데, 이는 메시지 센터의 기억장치를 각 가입자마다 할당받아 가입자는 통신이 가능한 워드프로세서·컴퓨터 단말기 등을 통하여 자신의 메시지를 저장시켜두면 언제든지 상대방이 찾아볼 수 있는 정보통신 서비스이다. 이러한 전자사서함은 컴퓨터를 기반으로 하는 시스템인 만큼 기존 통신 수단의 전송 기능 외에 다양한 부가 기능을 제공할 수 있다.
71b21651-ef78-43f8-a289-0aa715113c66	source05/encykorea/CNS22611.txt	서울 동관왕묘 (서울 東關王廟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027987	CC BY	304	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	임진왜란 후 1601년(선조 34)에 세워진 중국의<NAME>의 제사를 지내는 사당으로 1963년 보물로 지정되었다. 정식 명칭은 동관왕묘이며, 조선 말 관왕을 관제로 숭상하여 관제묘라고도 했다. 관왕묘는 공자를 모시는 문묘와 달리 무장을 모시는 무묘라고도 할 수 있다. 조선시대는 동관왕묘 외에 1598년(선조 31) 남관왕묘, 1883년(고종 20) 북묘, 1902년에 서묘가 세워졌으나 현재는 동묘만 남아 있다. 세종 때 훈련원 안에 무묘를 설치하자는 건의가 있었으나 실현되지 못하다가 임진왜란 뒤에야 비로소 관왕묘가 세워지게 되었다. 남관왕묘는 임진왜란 때 참전했던 명나라 장군 진인이 부상으로 서울에 머물던 당시 있던 후원에 건립한 것이다. 그 뒤 명나라 사람이 동대문 밖에 동관왕묘를 세웠으며, 숙종 때부터는 왕이 능행(: 임금이 능에 거둥함) 때 관왕묘를 들르기도 하였다. 동묘는 장방형 대지에 건물을 남북축 선상에 배치하여 남쪽에 대문이 있고, 대문을 들어서면 동쪽에 네모나게 쌓은 석단이 있고, 대문 뒤에는 축선에 맞추어 중문이 놓인다. 중문을 들어서면 정전이 정면에 있고 그 좌우에 동무와 서무가 있다. 정전은 T자형의 독특한 지붕을 가지고 있으며 정면 5칸, 측면 6칸의 익공 양식으로 되어 있다. 넓은 기단 위에 다시 한단을 높인 건물 기단을 두고 둥근 초석 위에 둥근 기둥을 세웠다. 익공계 형이고 화반(: 주심도리 밑에 장여를 받는 초새김한 받침) 등 후기 형태를 보인다. 내부는 본실과 전실로 구분하고, 건물 전면을 제외한 3면에 좁은 툇간을 두고 열주를 세웠다. 본실과 전실 사이에는 문짝을 달아 막았고, 외부로 보았을 때 좌우 측면과 후면은 벽돌로 전부 막고 뒷면 중앙에만 판문을 달아 출입할 수 있도록 하였다. 양쪽 벽에는 작은 홍예를 틀어 개구부를 만들었고, 정면에는 독특한 모양의 살창문을 달았다. 건물 내부 바닥에는 벽돌을 깔았고, 본실에는 중앙 뒤쪽에 단을 만들어<NAME>의 본상을 안치했고, 그 앞 탁자 좌우에는 그의 권속인 관평·주창 등 네 사람의 상이 안치되어 있다. 지붕은 이 집의 특수한 평면에 따라 만들어져 전실의 지붕 양옆은 맞배의 박공을 가설하였고, 본실의 지붕은 팔작을 이루어 이들을 같이 연결하는<NAME>을 하고 있다. 이 건물은 중국 묘사 건축의 영향을 받아 중국풍의 건축양식을 엿볼 수 있다. 특히, 중국 건축에서는 일반적으로 볼 수 있는 정면보다 측면이 길게 되어 안으로 깊은 공간을 가진 평면구성이 있는데, 우리나라 건물에서는 이러한 평면구성이 매우 드물다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 동관왕묘 (서울 東關王廟) ### 내용: 임진왜란 후 1601년(선조 34)에 세워진 중국의<NAME>의 제사를 지내는 사당으로 1963년 보물로 지정되었다. 정식 명칭은 동관왕묘이며, 조선 말 관왕을 관제로 숭상하여 관제묘라고도 했다. 관왕묘는 공자를 모시는 문묘와 달리 무장을 모시는 무묘라고도 할 수 있다. 조선시대는 동관왕묘 외에 1598년(선조 31) 남관왕묘, 1883년(고종 20) 북묘, 1902년에 서묘가 세워졌으나 현재는 동묘만 남아 있다. 세종 때 훈련원 안에 무묘를 설치하자는 건의가 있었으나 실현되지 못하다가 임진왜란 뒤에야 비로소 관왕묘가 세워지게 되었다. 남관왕묘는 임진왜란 때 참전했던 명나라 장군 진인이 부상으로 서울에 머물던 당시 있던 후원에 건립한 것이다. 그 뒤 명나라 사람이 동대문 밖에 동관왕묘를 세웠으며, 숙종 때부터는 왕이 능행(: 임금이 능에 거둥함) 때 관왕묘를 들르기도 하였다. 동묘는 장방형 대지에 건물을 남북축 선상에 배치하여 남쪽에 대문이 있고, 대문을 들어서면 동쪽에 네모나게 쌓은 석단이 있고, 대문 뒤에는 축선에 맞추어 중문이 놓인다. 중문을 들어서면 정전이 정면에 있고 그 좌우에 동무와 서무가 있다. 정전은 T자형의 독특한 지붕을 가지고 있으며 정면 5칸, 측면 6칸의 익공 양식으로 되어 있다. 넓은 기단 위에 다시 한단을 높인 건물 기단을 두고 둥근 초석 위에 둥근 기둥을 세웠다. 익공계 형이고 화반(: 주심도리 밑에 장여를 받는 초새김한 받침) 등 후기 형태를 보인다. 내부는 본실과 전실로 구분하고, 건물 전면을 제외한 3면에 좁은 툇간을 두고 열주를 세웠다. 본실과 전실 사이에는 문짝을 달아 막았고, 외부로 보았을 때 좌우 측면과 후면은 벽돌로 전부 막고 뒷면 중앙에만 판문을 달아 출입할 수 있도록 하였다. 양쪽 벽에는 작은 홍예를 틀어 개구부를 만들었고, 정면에는 독특한 모양의 살창문을 달았다. 건물 내부 바닥에는 벽돌을 깔았고, 본실에는 중앙 뒤쪽에 단을 만들어<NAME>의 본상을 안치했고, 그 앞 탁자 좌우에는 그의 권속인 관평·주창 등 네 사람의 상이 안치되어 있다. 지붕은 이 집의 특수한 평면에 따라 만들어져 전실의 지붕 양옆은 맞배의 박공을 가설하였고, 본실의 지붕은 팔작을 이루어 이들을 같이 연결하는<NAME>을 하고 있다. 이 건물은 중국 묘사 건축의 영향을 받아 중국풍의 건축양식을 엿볼 수 있다. 특히, 중국 건축에서는 일반적으로 볼 수 있는 정면보다 측면이 길게 되어 안으로 깊은 공간을 가진 평면구성이 있는데, 우리나라 건물에서는 이러한 평면구성이 매우 드물다.
1f26f2ae-b892-44df-b27e-c4adc321a94d	source05/encykorea/CNS33812.txt	예산 일산이수정 (禮山一山二水亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047228	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 문화재자료로 지정된 것은 2002년 8월이다. 전주 이씨의 서당은 1849년(헌종 15)에 이철수(, 1824∼1896)에 의해 건립된 것이다. 당시 전주 이씨 집안만이 서 계양리에 집을 짓고 훈장을 초빙하여 글공부를 시켰다고 한다. 팔작지붕에 홑처마 납도리 구조이며, 앞면 3칸·옆면 2칸의 자형 평면이다. 일산이 수정이라는 이름은 추사<NAME>가 이곳에 잠시 머물 때, 예산군 대술면에서 흐르는 달천(達川)과 청양군 운곡면에서 흐르는 죽천천이 만나 예당 저수지로 흘러들어가는 지점의 작은 동산 위에 세워진 건물 주위의 지형지세를 보고 ‘일산이 수정(一山二水亭)’이라 이름 붙이고 현판의 글씨를 직접 쓴 데서 유래한다. 이 건물은 한 집안의 교육을 위한 건물로 지어졌지만, 1920년 경에는 국문 강습소가 개설되었고, 1923년 현 신양초등학교의 전신인 신양 공립보통학교가 개교할 때는 창립 교사로 활용되었다. 예산지역 교육사에서 중요한 의미를 갖는 것은, 이름에 정자라는 표시가 있으면서도 경치를 감상하기 위한 것이 아니라, 강학을 목적으로 세운 곳이라는 점, 근대 초기의 공교육 장소로 활용되었다는 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 예산 일산이수정 (禮山一山二水亭) ### 내용: 충청남도 문화재자료로 지정된 것은 2002년 8월이다. 전주 이씨의 서당은 1849년(헌종 15)에 이철수(, 1824∼1896)에 의해 건립된 것이다. 당시 전주 이씨 집안만이 서 계양리에 집을 짓고 훈장을 초빙하여 글공부를 시켰다고 한다. 팔작지붕에 홑처마 납도리 구조이며, 앞면 3칸·옆면 2칸의 자형 평면이다. 일산이 수정이라는 이름은 추사<NAME>가 이곳에 잠시 머물 때, 예산군 대술면에서 흐르는 달천(達川)과 청양군 운곡면에서 흐르는 죽천천이 만나 예당 저수지로 흘러들어가는 지점의 작은 동산 위에 세워진 건물 주위의 지형지세를 보고 ‘일산이 수정(一山二水亭)’이라 이름 붙이고 현판의 글씨를 직접 쓴 데서 유래한다. 이 건물은 한 집안의 교육을 위한 건물로 지어졌지만, 1920년 경에는 국문 강습소가 개설되었고, 1923년 현 신양초등학교의 전신인 신양 공립보통학교가 개교할 때는 창립 교사로 활용되었다. 예산지역 교육사에서 중요한 의미를 갖는 것은, 이름에 정자라는 표시가 있으면서도 경치를 감상하기 위한 것이 아니라, 강학을 목적으로 세운 곳이라는 점, 근대 초기의 공교육 장소로 활용되었다는 점이다.
20c6237b-de88-4209-b5ef-55bfadda8ab0	source05/encykorea/ENG383.txt	각선도본 (各船圖本)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000455	CC BY	455	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1책. 전선(戰船)·전선철상장(戰船撤上粧)·전선·병선(兵船)·조선(漕船)·북조선(北漕船) 등 여섯 장의 색채화로 되어 있다. 전선도에는 저판(底板) 위에 7편의 외판과 15편의 판재로 꾸며진 선수재飛荷眞板를 붙여 선체를 꾸미고, 그 위에 배를 가로지르는 보인 가목(駕木) 16개를 놓고, 패판(牌板)과 선체 상면 주변의 난간인 여장(女墻)을 세웠으며, 상갑판인 포판(鋪板)을 깔아 선상의 판옥인 상장(上粧)을 구조하였다. 상갑판 위에 다락을 꾸민 모양 등의 판옥선 구조를 상세하게 나타내고 있을 뿐만 아니라, 돛대·닻碇·노(櫓)·키䲭 등 부속품도 잘 그려져 있고, 좌우 패판에는 용(龍), 선수 패판 양옆에는 귀신 머리 등도 선명하게 그려져 있는 등, 조선 후기 전선의 모습을 사실적으로 잘 나타내고 있다. 통영 상선의 척도로서, 본판은 장 90자, 광 18자 4치, 원고 11자 3치, 하층 신방패는 고 5자, 선두의 광은 15자, 선미의 광은 12자 7치, 하층 신방패는 고 5자, 장 105자, 광 39자 7치 가 그림 상면에 표시되어 있다. 또한 본판의 장 65자, 원고 8자, 중광 15자 등으로 각읍 진전 선의 척도로 기록되어 있는데, 선두의 광 12자 5치, 선미의 광 7자 5치 등으로 당대 전선의 규모와 구조를 알 수 있는 귀중한 사료이다. 이 그림은 상갑판 위에 다락이 구조되어 있고, 가목이 16개이고, 노가 9쌍인 점으로 미루어 볼 때 3계층의 전선 중 통영 상선과 각읍 진전 선의 중간에 해당하는 통영 좌 부선을 기준으로 그린 것 같다. 전선철상장도와 다른 전선도는 모두 상장을 제거한 선체 구조의 그림인데, 가목 아래에 가룡목을 외판마다 끼워 넣는다. 는 문구가 적혀 있어 양현 외판재를 각재 또는 자연환목으로 연결하여 선체횡강도를 유지하는 우리나라 고선에 독특한 가룡목이 존재함을 알 수 있다. 병선 도는 7편으로 꾸며진 저판 위에 7편의 외판재와 6편의 선수재로 구조된 선체의 모양과 두 개의 돛대를 누이기도 했던 방식이 잘 표현되어 있고, 여백에는 병선의 치수로서 ‘본판 장 39자, 광 6자 9치, 고 8자, 두광(頭廣) 4자 5치, 미광(尾廣) 4자’ 등이 기록되어 있어 그 크기를 알아볼 수 있다. 가목은 10개, 노는 3쌍으로 되어 있다. 조선은 경기 이남의 하삼도에서, 북조선은 평안도와 함경도에서, 조선은 치수만 다를 뿐 모양이 똑같았다. 조선의 경우 선체가 11편의 외판과 17편의 가로놓이는 선수재[]로 꾸며져 있고, 가목은 세 개, 돛대는 두 개다. 그 치수는 조선이 본판 장 57자, 중광 13자, 두광 10자, 미광 7자 5치, 원고 11자, 두고(頭高) 10자, 미고(尾高) 9자 5치이고, 북조선의 본판은 장 27자 5치, 중광 17자 5치, 두광 16자, 미광 15자, 원고 10자, 두고 9자, 미고 9자 등으로 적혀 있는데, 후자는 전자보다 훨씬 작다. 이 조선은 조선시대에 한도가 1천 석이었던 것에 비추어 그만큼 적재할 수 있었던 것으로 짐작된다. 전선은 선체 구조에 복잡한 상장을 가지고 있지만 조선은 가목이 적고, 선수판에 있어서 전선은 판을 세로로 결합한 데 반해 전선은 판을 가로로 결합하고 있는 반면, 조선은 가목이 적고 여러 가지 특징이 있다. 조선은 선창을 넓히기 위하여 가목수를 되도록 줄여서 가목 밑에는 선저에 이르는 가룡목을 두고 자연 칸이 막히게 마련이다. 치수와 관련해서도 전선은 길이가 길고 선체의 높이는 낮지만 조선은 반대로 길이는 짧고 선체는 높게 되어 있다. 이것은 군선과 화물선의 본래 기능의 차이에서 비롯된 것이다. 여기 실린 여러 그림은 사실적이기는 하지만 전체적으로 길이가 짧고 너비와 높이가 크게 그려져 있는데, 이는 우리 고선의 그림에서 공통적으로 나타나는 특징이다. 규장각 도서에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 각선도본 (各船圖本) ### 내용: 1책. 전선(戰船)·전선철상장(戰船撤上粧)·전선·병선(兵船)·조선(漕船)·북조선(北漕船) 등 여섯 장의 색채화로 되어 있다. 전선도에는 저판(底板) 위에 7편의 외판과 15편의 판재로 꾸며진 선수재飛荷眞板를 붙여 선체를 꾸미고, 그 위에 배를 가로지르는 보인 가목(駕木) 16개를 놓고, 패판(牌板)과 선체 상면 주변의 난간인 여장(女墻)을 세웠으며, 상갑판인 포판(鋪板)을 깔아 선상의 판옥인 상장(上粧)을 구조하였다. 상갑판 위에 다락을 꾸민 모양 등의 판옥선 구조를 상세하게 나타내고 있을 뿐만 아니라, 돛대·닻碇·노(櫓)·키䲭 등 부속품도 잘 그려져 있고, 좌우 패판에는 용(龍), 선수 패판 양옆에는 귀신 머리 등도 선명하게 그려져 있는 등, 조선 후기 전선의 모습을 사실적으로 잘 나타내고 있다. 통영 상선의 척도로서, 본판은 장 90자, 광 18자 4치, 원고 11자 3치, 하층 신방패는 고 5자, 선두의 광은 15자, 선미의 광은 12자 7치, 하층 신방패는 고 5자, 장 105자, 광 39자 7치 가 그림 상면에 표시되어 있다. 또한 본판의 장 65자, 원고 8자, 중광 15자 등으로 각읍 진전 선의 척도로 기록되어 있는데, 선두의 광 12자 5치, 선미의 광 7자 5치 등으로 당대 전선의 규모와 구조를 알 수 있는 귀중한 사료이다. 이 그림은 상갑판 위에 다락이 구조되어 있고, 가목이 16개이고, 노가 9쌍인 점으로 미루어 볼 때 3계층의 전선 중 통영 상선과 각읍 진전 선의 중간에 해당하는 통영 좌 부선을 기준으로 그린 것 같다. 전선철상장도와 다른 전선도는 모두 상장을 제거한 선체 구조의 그림인데, 가목 아래에 가룡목을 외판마다 끼워 넣는다. 는 문구가 적혀 있어 양현 외판재를 각재 또는 자연환목으로 연결하여 선체횡강도를 유지하는 우리나라 고선에 독특한 가룡목이 존재함을 알 수 있다. 병선 도는 7편으로 꾸며진 저판 위에 7편의 외판재와 6편의 선수재로 구조된 선체의 모양과 두 개의 돛대를 누이기도 했던 방식이 잘 표현되어 있고, 여백에는 병선의 치수로서 ‘본판 장 39자, 광 6자 9치, 고 8자, 두광(頭廣) 4자 5치, 미광(尾廣) 4자’ 등이 기록되어 있어 그 크기를 알아볼 수 있다. 가목은 10개, 노는 3쌍으로 되어 있다. 조선은 경기 이남의 하삼도에서, 북조선은 평안도와 함경도에서, 조선은 치수만 다를 뿐 모양이 똑같았다. 조선의 경우 선체가 11편의 외판과 17편의 가로놓이는 선수재[]로 꾸며져 있고, 가목은 세 개, 돛대는 두 개다. 그 치수는 조선이 본판 장 57자, 중광 13자, 두광 10자, 미광 7자 5치, 원고 11자, 두고(頭高) 10자, 미고(尾高) 9자 5치이고, 북조선의 본판은 장 27자 5치, 중광 17자 5치, 두광 16자, 미광 15자, 원고 10자, 두고 9자, 미고 9자 등으로 적혀 있는데, 후자는 전자보다 훨씬 작다. 이 조선은 조선시대에 한도가 1천 석이었던 것에 비추어 그만큼 적재할 수 있었던 것으로 짐작된다. 전선은 선체 구조에 복잡한 상장을 가지고 있지만 조선은 가목이 적고, 선수판에 있어서 전선은 판을 세로로 결합한 데 반해 전선은 판을 가로로 결합하고 있는 반면, 조선은 가목이 적고 여러 가지 특징이 있다. 조선은 선창을 넓히기 위하여 가목수를 되도록 줄여서 가목 밑에는 선저에 이르는 가룡목을 두고 자연 칸이 막히게 마련이다. 치수와 관련해서도 전선은 길이가 길고 선체의 높이는 낮지만 조선은 반대로 길이는 짧고 선체는 높게 되어 있다. 이것은 군선과 화물선의 본래 기능의 차이에서 비롯된 것이다. 여기 실린 여러 그림은 사실적이기는 하지만 전체적으로 길이가 짧고 너비와 높이가 크게 그려져 있는데, 이는 우리 고선의 그림에서 공통적으로 나타나는 특징이다. 규장각 도서에 있다.
284fb0c2-0a8b-4eb2-a4fd-1dfb93e34e06	source05/encykorea/CNS41479.txt	청주 흥덕사지 (淸州興德寺址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056767	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1986년 사적으로 지정되었다. 지정 면적 9,502m2. 흥덕사는 1377년(우왕 3)에 백운화상(白雲和尙)이 초록한 《불조 직지심체요절 佛祖直指心體要節》을 주자(鑄字) 하고 발간하였던 사찰로 유명하다. 1972년 파리에서 열린 ‘세계 도서의 해’를 기념하는 도서 전시회에 이 《불조 직지심체요절》이 처음 출품되어 현존하는 세계 최고(最古)의 금속활자본으로 공인을 받음으로써 흥덕사에 대한 관심도 높아졌으나 그 위치조차 확인되지 않았다. 그러다가 1984년 한국토지개발공사에서 운천동에 택지를 조성하면서 한적한 절터를 발견했다. 청주대학교가 주관하여 1985년 발굴을 진행했을 때, 이 절터에서라는 글씨가 새겨진 금구 조각과 청동 불발 뚜껑이 출토되어 이 절터가 흥덕사지임을 확인하게 되었다. 이 절터는 택지를 조성하면서 반파되어 발굴된 결과 금당지·강당지·서회랑지의 유구만 확인되었다. 흥덕사의 규모를 남북 중심축에 중문·탑과 정면 5칸, 측면 3칸의 금당, 정면 4칸, 측면 2칸의 강당, 좌우에 정면 12칸, 측면 1칸의 동서 회랑이 배치된 단탑 가람으로 재구성한 것은 이를 바탕으로 한 것이다. 또한 늦어도 9세기에 창건된 흥덕사는 청동 소종·금강저·청동 용두 등 청동제품이 많이 출토되어 미술사 연구의 귀중한 자료로 평가받고 있는데, 청동 소종·금강저·청동 용두 등 청동제품이 많이 출토되었기 때문이다. 흥덕사지는 불교사적 가치보다 인쇄문화사적 가치가 더 크므로, 청주고인쇄박물관을 건립하여 인쇄 관련 자료를 전시하고 있다. 청주고 인쇄 박물관	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 흥덕사지 (淸州興德寺址) ### 내용: 1986년 사적으로 지정되었다. 지정 면적 9,502m2. 흥덕사는 1377년(우왕 3)에 백운화상(白雲和尙)이 초록한 《불조 직지심체요절 佛祖直指心體要節》을 주자(鑄字) 하고 발간하였던 사찰로 유명하다. 1972년 파리에서 열린 ‘세계 도서의 해’를 기념하는 도서 전시회에 이 《불조 직지심체요절》이 처음 출품되어 현존하는 세계 최고(最古)의 금속활자본으로 공인을 받음으로써 흥덕사에 대한 관심도 높아졌으나 그 위치조차 확인되지 않았다. 그러다가 1984년 한국토지개발공사에서 운천동에 택지를 조성하면서 한적한 절터를 발견했다. 청주대학교가 주관하여 1985년 발굴을 진행했을 때, 이 절터에서라는 글씨가 새겨진 금구 조각과 청동 불발 뚜껑이 출토되어 이 절터가 흥덕사지임을 확인하게 되었다. 이 절터는 택지를 조성하면서 반파되어 발굴된 결과 금당지·강당지·서회랑지의 유구만 확인되었다. 흥덕사의 규모를 남북 중심축에 중문·탑과 정면 5칸, 측면 3칸의 금당, 정면 4칸, 측면 2칸의 강당, 좌우에 정면 12칸, 측면 1칸의 동서 회랑이 배치된 단탑 가람으로 재구성한 것은 이를 바탕으로 한 것이다. 또한 늦어도 9세기에 창건된 흥덕사는 청동 소종·금강저·청동 용두 등 청동제품이 많이 출토되어 미술사 연구의 귀중한 자료로 평가받고 있는데, 청동 소종·금강저·청동 용두 등 청동제품이 많이 출토되었기 때문이다. 흥덕사지는 불교사적 가치보다 인쇄문화사적 가치가 더 크므로, 청주고인쇄박물관을 건립하여 인쇄 관련 자료를 전시하고 있다. 청주고 인쇄 박물관
19757ad3-d2bd-41b1-b3f1-13b688d849e3	source05/encykorea/ENG6174.txt	공주 충청감영 측우기 (公州忠淸監營測雨器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007902	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2020년에 국보로 지정되었다. 조선 세종 때 반포되고 영조 때 개정된 우량 관측 제도에 따르면, 전국 팔도의 감영에 측우기를 설치하여 강우량을 측정, 보고하도록 되어 있다. 금영측우기는 공주의 충청감영인 금영에 설치된 측우기라는 뜻이다. 제작 이후 조선 왕조가 끝날 때까지 70여 년간 금영측우기는 공주 감영에 설치되어 우량을 측정하는 데 사용되었다. 1910년대 초 일본의 기상학자 와다 유지[]에 의해 수집되어 그가 귀국할 때 일본으로 건너가 일본 기상청에서 보관되다가 1971년 우리나라에 반환되었다. 현재 기상청에 보관되어 있다. 이 측우기는 청동으로 제작되었는데 표면에 새겨진 도광정유제라는 글귀가 표면에 새겨져 있다. 상·중·하단으로 구성되어 있으며, 높이는 32cm, 바깥지름 15cm, 안지름 14cm, 무게 6.2kg이다. 사용 시에는 꼭 맞게 조정해서 사용해야 한다. 상·중·하단의 길이는 각각 10.6cm, 10.5cm, 10.3cm이며, 조립한 그릇의 깊이는 31.5cm이다. 조선시대에 측우기를 설치했던 대석은 몇 기가 남아 있지만 빗물을 담는 그릇으로 남아 있는 것은 금영측우기뿐이다. 금영측우기를 이용한 강우 관측 기록도 상당히 많이 남아 있다. 현존하는 충청감영계록에는 금영측우기가 제작되기 1년 전인 1836년부터 1895년까지 약 300건의 측우기 관측 기록이 기록되어 있다. 이 측우기를 받쳤던 것으로 전해지는 정사각형의 받침돌이 공주박물관에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 충청감영 측우기 (公州忠淸監營測雨器) ### 내용: 2020년에 국보로 지정되었다. 조선 세종 때 반포되고 영조 때 개정된 우량 관측 제도에 따르면, 전국 팔도의 감영에 측우기를 설치하여 강우량을 측정, 보고하도록 되어 있다. 금영측우기는 공주의 충청감영인 금영에 설치된 측우기라는 뜻이다. 제작 이후 조선 왕조가 끝날 때까지 70여 년간 금영측우기는 공주 감영에 설치되어 우량을 측정하는 데 사용되었다. 1910년대 초 일본의 기상학자 와다 유지[]에 의해 수집되어 그가 귀국할 때 일본으로 건너가 일본 기상청에서 보관되다가 1971년 우리나라에 반환되었다. 현재 기상청에 보관되어 있다. 이 측우기는 청동으로 제작되었는데 표면에 새겨진 도광정유제라는 글귀가 표면에 새겨져 있다. 상·중·하단으로 구성되어 있으며, 높이는 32cm, 바깥지름 15cm, 안지름 14cm, 무게 6.2kg이다. 사용 시에는 꼭 맞게 조정해서 사용해야 한다. 상·중·하단의 길이는 각각 10.6cm, 10.5cm, 10.3cm이며, 조립한 그릇의 깊이는 31.5cm이다. 조선시대에 측우기를 설치했던 대석은 몇 기가 남아 있지만 빗물을 담는 그릇으로 남아 있는 것은 금영측우기뿐이다. 금영측우기를 이용한 강우 관측 기록도 상당히 많이 남아 있다. 현존하는 충청감영계록에는 금영측우기가 제작되기 1년 전인 1836년부터 1895년까지 약 300건의 측우기 관측 기록이 기록되어 있다. 이 측우기를 받쳤던 것으로 전해지는 정사각형의 받침돌이 공주박물관에 있다.
46d8997e-2083-45fb-9fd7-8db1948a8d49	source05/encykorea/CNS15920.txt	박동진 (朴東鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤일주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020648	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	평안북도 정주 출생. 1915년 오산고등보통학교를 졸업하고 1918년 경성공업전문학교 건축과에 입학하였으나 재학 중 3·1운동에 연루되어 투옥되었다가 재입학하여 1924년에 졸업하였다. 졸업 후 바로 조선총독부 건축 기수로 들어가 많은 업무를 맡아 실력을 쌓았고, 1936년 기사로 승진했다. 1938년 관직을 사직하고 그 다음 해 태평 건물 주식회사를 설립하여 활동하였다. 관직에 있을 때인 1932년경부터<NAME>전문학교(현 고려대학교)의 본관과 도서관의 설계를 시작으로 많은 교육 시설을 설계하였는데, 이때의 대표작으로는 조선일보사옥(1933∼1934)·아서원(1934)·오산중학교(1935∼1936)·중앙중학교(1936∼1937)·명신중학교(1937∼1939)·대전지방법원(1939) 등이 있다. 광복 후 1950년 태평 건물 주식회사 사장직을 사임하고 대구 청구대학 건축과 교수로 재직하였으며, 1953년<NAME> 건축연구소를 개설하였다. 1960년 기신 건축연구소로 발전시켜 작품 활동을 계속했으며, 미국 건축가 협회의 초청으로 1964년 4월부터 1년간 미국 및 유럽의 건축계를 둘러보고 돌아왔다. 그의 작품은 석조 고딕 양식이 주를 이루고 있지만, 근대 합리주의적인 것도 있다.<NAME>전문학교 본관(1933∼1934)·평안 공업학교 본관(1940)·영락교회(1946)·경성여자상업학교 별관(1947)·남대문교회(1955)·고려대학교 농과대학 본관(1955) 및 서관(1956) 등이 주요 작품이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박동진 (朴東鎭) ### 내용: 평안북도 정주 출생. 1915년 오산고등보통학교를 졸업하고 1918년 경성공업전문학교 건축과에 입학하였으나 재학 중 3·1운동에 연루되어 투옥되었다가 재입학하여 1924년에 졸업하였다. 졸업 후 바로 조선총독부 건축 기수로 들어가 많은 업무를 맡아 실력을 쌓았고, 1936년 기사로 승진했다. 1938년 관직을 사직하고 그 다음 해 태평 건물 주식회사를 설립하여 활동하였다. 관직에 있을 때인 1932년경부터<NAME>전문학교(현 고려대학교)의 본관과 도서관의 설계를 시작으로 많은 교육 시설을 설계하였는데, 이때의 대표작으로는 조선일보사옥(1933∼1934)·아서원(1934)·오산중학교(1935∼1936)·중앙중학교(1936∼1937)·명신중학교(1937∼1939)·대전지방법원(1939) 등이 있다. 광복 후 1950년 태평 건물 주식회사 사장직을 사임하고 대구 청구대학 건축과 교수로 재직하였으며, 1953년<NAME> 건축연구소를 개설하였다. 1960년 기신 건축연구소로 발전시켜 작품 활동을 계속했으며, 미국 건축가 협회의 초청으로 1964년 4월부터 1년간 미국 및 유럽의 건축계를 둘러보고 돌아왔다. 그의 작품은 석조 고딕 양식이 주를 이루고 있지만, 근대 합리주의적인 것도 있다.<NAME>전문학교 본관(1933∼1934)·평안 공업학교 본관(1940)·영락교회(1946)·경성여자상업학교 별관(1947)·남대문교회(1955)·고려대학교 농과대학 본관(1955) 및 서관(1956) 등이 주요 작품이다.
95ca1c9b-7fbc-4baf-8ac8-f70b10b9adaf	source05/encykorea/ENG269.txt	천자총통 (天字銃筒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000341	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이총통은 청동으로 주조하여 1555년 10월에 보물로 지정되었다. 총 길이 1.31m, 통신(筒身) 길이 1.16m, 포구 지름 12.8㎝로서, 구 연대(口緣帶)를 제외한 죽절(竹節)은 모두 8조가 시조(施條) 되었으나, 약실 쪽이 통신 쪽보다 그 간격이 좁고, 손잡이는 포구 쪽으로부터 제1절과 제4~5절에 걸쳐 두 개를 동시에 주조한 흔적이 남아 있다. 또한, 선혈(線穴)은 약실 뒤쪽 제7~8절 사이에 있는 계선(界線) 좌측에 뚫려 있고, 총신 포구 쪽에는 약실을 향하여 가로로 ‘嘉靖乙卯十月天四百九十二斤十兩匠梁了同(가정을 묘 10월 천 492근 10냥 장 양요동)’이라는 명문이 음각되어 있는데, 가정을묘란 명나라 세종 34년(1555)을 가리킨다. 천자총통의 무게는 492근 10냥이고, 화포장은 양요 동이라 하여 제작 연대와 중량, 제작자 등을 알 수 있도록 기록되어 있다. 현재 국립진주박물관에 소장되어 있다. 이 천자총통은 우리나라 화포 중 가장 큰 대형 화기로, 그 명문이 명기된 화기 중에서도 최고에 속하는 국방과학기술 문화재로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 천자총통 (天字銃筒) ### 내용: 이총통은 청동으로 주조하여 1555년 10월에 보물로 지정되었다. 총 길이 1.31m, 통신(筒身) 길이 1.16m, 포구 지름 12.8㎝로서, 구 연대(口緣帶)를 제외한 죽절(竹節)은 모두 8조가 시조(施條) 되었으나, 약실 쪽이 통신 쪽보다 그 간격이 좁고, 손잡이는 포구 쪽으로부터 제1절과 제4~5절에 걸쳐 두 개를 동시에 주조한 흔적이 남아 있다. 또한, 선혈(線穴)은 약실 뒤쪽 제7~8절 사이에 있는 계선(界線) 좌측에 뚫려 있고, 총신 포구 쪽에는 약실을 향하여 가로로 ‘嘉靖乙卯十月天四百九十二斤十兩匠梁了同(가정을 묘 10월 천 492근 10냥 장 양요동)’이라는 명문이 음각되어 있는데, 가정을묘란 명나라 세종 34년(1555)을 가리킨다. 천자총통의 무게는 492근 10냥이고, 화포장은 양요 동이라 하여 제작 연대와 중량, 제작자 등을 알 수 있도록 기록되어 있다. 현재 국립진주박물관에 소장되어 있다. 이 천자총통은 우리나라 화포 중 가장 큰 대형 화기로, 그 명문이 명기된 화기 중에서도 최고에 속하는 국방과학기술 문화재로 평가된다.
738dfba7-1438-4531-bdc6-6dbf41ae1b8f	source05/encykorea/ICT59045.txt	신여자 (新女子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079709	CC BY	391	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	최초의 여성 잡지인 신여자는 편집주간을 김원주[김일엽]로 하고, 여성운동과 여성의 사회의식을 북돋우는 데 선구적 역할을 한 여성 잡지다. 여성 잡지는 1919년 3·1만 세 시위 이후 이른바 일제의 문화통치기에 활기를 띤다. 이 시기 여성 잡지들은 여성교육과 여성의식 계몽, 의식주 생활개선, 여성해방운동, 민족 독립의식을 보급하고, 여론을 형성하는 장의 역할을 일정하게 수행하였다. 이는 당시 여성의 공사 영역에서의 생활 변화와 의식변화를 보여주는 한편 당시의 사회상을 반영하는 것이다. 창간할 때<NAME>의 자문을 얻고, 출간을 하기 전에 나혜석, 박인덕, 김활란 등이 청탑회를 조직하여 주 1회 모임을 가지며 준비하였다. 신여자는 편집 겸 발행인 빌링스 부인(Mrs. Billings), 인쇄소 박문관, 인쇄인<NAME>, 발행소 신여자사이며, 1920년 3월부터 6월까지 월간지로 발행되었다. 판형은 국판 66면이다. 한글과 한자가 혼용되었는데, 한자가 한글보다 더 많이 쓰였고, 오늘날 맞춤법이나 띄어쓰기와는 판이하게 다르고 고어체라 읽기가 쉽지 않다. 김일엽으로 대표되는 당시 신여성의 소망이 이 책의 전체 줄기를 관통하고 있다. 우선 책머리 첫 글에서 우선 현상을 타파 하야로 봉건적 여성 억압의 굴레에서 벗어나 진정으로 각성한 여자, 즉 신여자로 개조되기 위해서는 무엇보다 현실에 대한 투철한 인식을 바탕으로 구습을 타파해야 함을 역설하고 있다. 세계화 추세에 맞춰 김추당이 쓴 남녀를 통함에서는 남녀가 힘을 합해야 사회가 발전한다는 논리가 설명되고 있다. 김편주의 청상과부의 생활과 나혜석의 4년 전 일기가 특기할 만하다. 김편주의 글은 조혼과 개가 금지, 부모에 따른 혼인 제라는 구습과 악폐에 대한 자신의 소회를 진솔하게 드러내고 있다. 나혜석의 글도 자유연애에 대해 의견을 피력하고 있는데, 1916년 8월 솔직한 연인<NAME>과의 만남에 대한 내용이다. 김송월의 어떠한 남편을 얻을까? 도 결혼과 연애에 대한 감정을 다루고 있다. 김활란의 「남자의 반성을 촉(促) 함」은 신여성을 사치 허영에 빠진 여성이라고 하는 남성들의 비판은 지극히 잘못된 것이라는 반박의 글이며, 신현덕의 「어머니의 보석」 은 어떠한 보석보다 더 빛나는 보석이 어머니[여자]에게 자녀임을 역시 이탈리아 로마의 코넬리아 세 모자의 예로 설파하고 있다. 이 외에 워싱턴의 어머니, 빅토리아 여왕의 심용 등 외국의 배울만한 선진 여성의 예들을 간단히 소개하는 등 신여성들이 자신의 상황을 비교 판단하도록 정보를 제공하고 있다. 또 김일엽의 일상을 담은 나혜석의 삽화 4컷이 실려 있는데, 이는 당시 신여자에 게재된 기사를 통해 당시의 여성 현실을 파악하고 분석하는 데 도움이 된다. 여성의 근대성 담론, 즉 봉건적 여성 억압과 가부장제 인습의 타파에서부터 자유연애, 자유결혼, 그에 따른 여성의 해방과 사회의식에 대한 당시 신여성의 입장을 알 수 있다. 또한 여성에 의해 만들어진 최초의 여성 잡지인 신여자는 신여성 지식인들에게 영향을 미쳤고, 신여성이 본격적으로 사회에 부각되었다는 점에서 의미가 있다. 이전보다 훨씬 진보적인 신여성의 목소리로 여성해방, 여성의 지위 향상, 실질적인 남녀동권을 요구하는 진일보한 여성의 역량을 볼 수 있다. 주 독자층이 가정 부인 또는 직장 여성이었고 여학생 또는 여학교를 졸업한 신여성이었다는 것은 그만큼 신여성의 사회적 영향력이 컸다는 것을 의미한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 신여자 (新女子) ### 내용: 최초의 여성 잡지인 신여자는 편집주간을 김원주[김일엽]로 하고, 여성운동과 여성의 사회의식을 북돋우는 데 선구적 역할을 한 여성 잡지다. 여성 잡지는 1919년 3·1만 세 시위 이후 이른바 일제의 문화통치기에 활기를 띤다. 이 시기 여성 잡지들은 여성교육과 여성의식 계몽, 의식주 생활개선, 여성해방운동, 민족 독립의식을 보급하고, 여론을 형성하는 장의 역할을 일정하게 수행하였다. 이는 당시 여성의 공사 영역에서의 생활 변화와 의식변화를 보여주는 한편 당시의 사회상을 반영하는 것이다. 창간할 때<NAME>의 자문을 얻고, 출간을 하기 전에 나혜석, 박인덕, 김활란 등이 청탑회를 조직하여 주 1회 모임을 가지며 준비하였다. 신여자는 편집 겸 발행인 빌링스 부인(Mrs. Billings), 인쇄소 박문관, 인쇄인<NAME>, 발행소 신여자사이며, 1920년 3월부터 6월까지 월간지로 발행되었다. 판형은 국판 66면이다. 한글과 한자가 혼용되었는데, 한자가 한글보다 더 많이 쓰였고, 오늘날 맞춤법이나 띄어쓰기와는 판이하게 다르고 고어체라 읽기가 쉽지 않다. 김일엽으로 대표되는 당시 신여성의 소망이 이 책의 전체 줄기를 관통하고 있다. 우선 책머리 첫 글에서 우선 현상을 타파 하야로 봉건적 여성 억압의 굴레에서 벗어나 진정으로 각성한 여자, 즉 신여자로 개조되기 위해서는 무엇보다 현실에 대한 투철한 인식을 바탕으로 구습을 타파해야 함을 역설하고 있다. 세계화 추세에 맞춰 김추당이 쓴 남녀를 통함에서는 남녀가 힘을 합해야 사회가 발전한다는 논리가 설명되고 있다. 김편주의 청상과부의 생활과 나혜석의 4년 전 일기가 특기할 만하다. 김편주의 글은 조혼과 개가 금지, 부모에 따른 혼인 제라는 구습과 악폐에 대한 자신의 소회를 진솔하게 드러내고 있다. 나혜석의 글도 자유연애에 대해 의견을 피력하고 있는데, 1916년 8월 솔직한 연인<NAME>과의 만남에 대한 내용이다. 김송월의 어떠한 남편을 얻을까? 도 결혼과 연애에 대한 감정을 다루고 있다. 김활란의 「남자의 반성을 촉(促) 함」은 신여성을 사치 허영에 빠진 여성이라고 하는 남성들의 비판은 지극히 잘못된 것이라는 반박의 글이며, 신현덕의 「어머니의 보석」 은 어떠한 보석보다 더 빛나는 보석이 어머니[여자]에게 자녀임을 역시 이탈리아 로마의 코넬리아 세 모자의 예로 설파하고 있다. 이 외에 워싱턴의 어머니, 빅토리아 여왕의 심용 등 외국의 배울만한 선진 여성의 예들을 간단히 소개하는 등 신여성들이 자신의 상황을 비교 판단하도록 정보를 제공하고 있다. 또 김일엽의 일상을 담은 나혜석의 삽화 4컷이 실려 있는데, 이는 당시 신여자에 게재된 기사를 통해 당시의 여성 현실을 파악하고 분석하는 데 도움이 된다. 여성의 근대성 담론, 즉 봉건적 여성 억압과 가부장제 인습의 타파에서부터 자유연애, 자유결혼, 그에 따른 여성의 해방과 사회의식에 대한 당시 신여성의 입장을 알 수 있다. 또한 여성에 의해 만들어진 최초의 여성 잡지인 신여자는 신여성 지식인들에게 영향을 미쳤고, 신여성이 본격적으로 사회에 부각되었다는 점에서 의미가 있다. 이전보다 훨씬 진보적인 신여성의 목소리로 여성해방, 여성의 지위 향상, 실질적인 남녀동권을 요구하는 진일보한 여성의 역량을 볼 수 있다. 주 독자층이 가정 부인 또는 직장 여성이었고 여학생 또는 여학교를 졸업한 신여성이었다는 것은 그만큼 신여성의 사회적 영향력이 컸다는 것을 의미한다.
e8f79dc1-ec21-41a7-9451-4d38cc6c694d	source05/encykorea/CNS4563.txt	구례 논곡리 삼층석탑 (求禮論谷里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005715	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현재 논곡리 마을 뒤편의 산 중턱에 있는 높이 3.5m의 화강암 석탑이다. 이곳은 이전에 있던 절터로, 현재는 돌로 만든 불상과 사자상 등이 함께 모셔져 있다. 현재 석탑의 아랫부분은 흙에 묻혀 있으며, 1층 받침돌만 땅 위에 드러나 있다. 받침돌의 면석은 4장의 널 돌로 구성되었는데, 가운데 기둥과 좌우 기둥은 표시되지 않았다. 덮개돌은 1장의 널 돌로 덮었는데, 밑면은 쇠시리인 부연이 없이 수평이며, 윗면은 경사이며, 연꽃무늬를 새긴 대가 마련되어 있다. 연화대에는 12장의 연꽃잎이 아래로 향한 복련이 조각되었는데, 그 크기가 커서 네 귀에 1장의 꽃잎을 새기고, 각 변에는 2장의 꽃잎을 넓게 배치하였다. 꽃잎의 끝부분인 판단은 위로 들렸고, 꽃잎 가운데 부분에는 양쪽에서 안으로 내민 화판이 있고, 또 다른 꽃무늬가 새겨져 있다. 연화대 위에는 각지고 낮은 1단의 굄이 새겨져 몸돌을 받치고 있다. 이처럼 몸돌을 받치는 굄대를 화사하게<NAME> 수법은 고려 시대 석탑에서 몇 가지 사례를 확인할 수 있으므로 고려 시대에 유행하였던 특이한 양식이다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 구성되어 있다. 각 층의 몸돌에는 좌우에 모서리 기둥이 가지런히 조각되었고, 층의 높이는 점차 체감되었다. 지붕돌은 비교적 두꺼운 편으로 밑면 받침이 모두 4단이다. 낙수면의 윗면은 급경사가 급하지만 아랫면은 완만하여 평박하며, 네 귀퉁이의 전각에서 나타난 반전과 잘 어울려 전체적으로 경쾌한 인상을 주고 있다. 지붕돌의 몸돌은 각지고 낮은 1단의 굄이 새겨져 있는데, 그 위에 얹혀 있다. 지붕돌 윗면의 굄이 1단으로 약화되고 지붕돌 윗부분의 경사가 급해진 것은 고려 시대 양식이다. 3층 지붕돌의 윗면에 조성되었는데, 머리장식인 상륜부는 사라지고 노반만 남았다. 이 석탑의 각 부분은 대체로 평탄한 편이다. 특히 고려 중기로 추정되는 시기는 받침돌의 면석에 가운데 기둥이 조각되지 않고, 덮개돌에 부연이 없고, 연꽃무늬의 굄대가 마련되어 있는 것으로 미루어 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 논곡리 삼층석탑 (求禮論谷里三層石塔) ### 내용: 현재 논곡리 마을 뒤편의 산 중턱에 있는 높이 3.5m의 화강암 석탑이다. 이곳은 이전에 있던 절터로, 현재는 돌로 만든 불상과 사자상 등이 함께 모셔져 있다. 현재 석탑의 아랫부분은 흙에 묻혀 있으며, 1층 받침돌만 땅 위에 드러나 있다. 받침돌의 면석은 4장의 널 돌로 구성되었는데, 가운데 기둥과 좌우 기둥은 표시되지 않았다. 덮개돌은 1장의 널 돌로 덮었는데, 밑면은 쇠시리인 부연이 없이 수평이며, 윗면은 경사이며, 연꽃무늬를 새긴 대가 마련되어 있다. 연화대에는 12장의 연꽃잎이 아래로 향한 복련이 조각되었는데, 그 크기가 커서 네 귀에 1장의 꽃잎을 새기고, 각 변에는 2장의 꽃잎을 넓게 배치하였다. 꽃잎의 끝부분인 판단은 위로 들렸고, 꽃잎 가운데 부분에는 양쪽에서 안으로 내민 화판이 있고, 또 다른 꽃무늬가 새겨져 있다. 연화대 위에는 각지고 낮은 1단의 굄이 새겨져 몸돌을 받치고 있다. 이처럼 몸돌을 받치는 굄대를 화사하게<NAME> 수법은 고려 시대 석탑에서 몇 가지 사례를 확인할 수 있으므로 고려 시대에 유행하였던 특이한 양식이다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 구성되어 있다. 각 층의 몸돌에는 좌우에 모서리 기둥이 가지런히 조각되었고, 층의 높이는 점차 체감되었다. 지붕돌은 비교적 두꺼운 편으로 밑면 받침이 모두 4단이다. 낙수면의 윗면은 급경사가 급하지만 아랫면은 완만하여 평박하며, 네 귀퉁이의 전각에서 나타난 반전과 잘 어울려 전체적으로 경쾌한 인상을 주고 있다. 지붕돌의 몸돌은 각지고 낮은 1단의 굄이 새겨져 있는데, 그 위에 얹혀 있다. 지붕돌 윗면의 굄이 1단으로 약화되고 지붕돌 윗부분의 경사가 급해진 것은 고려 시대 양식이다. 3층 지붕돌의 윗면에 조성되었는데, 머리장식인 상륜부는 사라지고 노반만 남았다. 이 석탑의 각 부분은 대체로 평탄한 편이다. 특히 고려 중기로 추정되는 시기는 받침돌의 면석에 가운데 기둥이 조각되지 않고, 덮개돌에 부연이 없고, 연꽃무늬의 굄대가 마련되어 있는 것으로 미루어 짐작된다.
ebc636de-09a5-4042-8374-005bccdbe9b1	source05/encykorea/CNS24647.txt	연천 숭의전지 (漣川崇義殿址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032087	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려 태조를 비롯한 7왕의 위패를 봉안하여 제사를 지내던 곳이다. 숭의 전이라는 명칭은 1399년(정종 1)에 건립된 뒤, 1452년(문종 2)에 고려 왕족의 후손들이 관리하도록 하였다. 종 3품인 사를 비롯하여 종 4품의 수, 종 6품 감, 종 9품 여릉참봉 등의 관리가 있었다. 조선시대에는 평양에 역대 왕조의 시조를 모신 사당을 세워 제사를 지냈는데, 평양의 숭령전에는 단군과 고구려의 시조 동명왕을 모신 것이었고, 평양의 숭인전에는 기자를 모신 것이 있었다. 경주의 숭덕전은 신라의 시조인 신라 시조를 모셨고, 충청남도 직산의 숭렬전은 백제의 온조왕인 백제의 온조왕을 모셨으며, 숭의전에는 고려 태조 및 혜종·정종·광종·광종·경종·목종·현종을 제사 지냈다. 정전·후 신청·전사청·남문·협문·곳간·수복사 등은 임진강이 내려다보이는 언덕 위에 배치되었다. 하지만 6·25전쟁 때 다 불타 없어졌고, 현재는 위패를 모신<NAME>청, 공신의 위패를 모신 배신청, 삼문만 원형을 회복하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 연천 숭의전지 (漣川崇義殿址) ### 내용: 고려 태조를 비롯한 7왕의 위패를 봉안하여 제사를 지내던 곳이다. 숭의 전이라는 명칭은 1399년(정종 1)에 건립된 뒤, 1452년(문종 2)에 고려 왕족의 후손들이 관리하도록 하였다. 종 3품인 사를 비롯하여 종 4품의 수, 종 6품 감, 종 9품 여릉참봉 등의 관리가 있었다. 조선시대에는 평양에 역대 왕조의 시조를 모신 사당을 세워 제사를 지냈는데, 평양의 숭령전에는 단군과 고구려의 시조 동명왕을 모신 것이었고, 평양의 숭인전에는 기자를 모신 것이 있었다. 경주의 숭덕전은 신라의 시조인 신라 시조를 모셨고, 충청남도 직산의 숭렬전은 백제의 온조왕인 백제의 온조왕을 모셨으며, 숭의전에는 고려 태조 및 혜종·정종·광종·광종·경종·목종·현종을 제사 지냈다. 정전·후 신청·전사청·남문·협문·곳간·수복사 등은 임진강이 내려다보이는 언덕 위에 배치되었다. 하지만 6·25전쟁 때 다 불타 없어졌고, 현재는 위패를 모신<NAME>청, 공신의 위패를 모신 배신청, 삼문만 원형을 회복하였다.
29d42e75-b466-438a-b168-f83aea361c44	source05/encykorea/ENG24913.txt	시멘트	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032353	CC BY	853	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	시멘트의 종류는 기경성 시멘트(석회·고 토질 석회·석고·마그네시아시멘트 등)·수경성시멘트(단미 시멘트로서 수경성석회·로망 시멘트·천연시멘트·포틀랜드시멘트·알루미나시멘트 등)·혼합시멘트(고로시멘트·실리커시멘트·플라이애시시멘트·메조리시멘트·팽창성시멘트·착색시멘트 등) 및 특수시멘트(내산시멘트·치과용 시멘트 등)로 크게 나눈다. 그러나 일반적으로 시멘트라 함은 토목·건축공사 등에 다량으로 사용되는 포틀랜드시멘트계만을 말한다.포틀랜드시멘트계에는 고산화철형포틀랜드·백색포틀랜드시멘트, 보통·중용열·조강·저열·내황산포틀랜드시멘트 등이 포함된다. 포틀랜드시멘트의 주성분은 석회(CaO), 실리카(SiO2)·알루미나(Al2O3) 및 산화철(Fe2O3)이며, 이들 성분은 함량의 대소 순서로 사용될 것이다. 즉, 석회질 원료(일반적으로 석회암)와 점토질 원료(점토·혈암 등)가<NAME>료이고, 이 밖에 규산질 원료(주로<NAME>석)와 산화철 원료(황화광 소재 등)가 성분 소용량 보충 원료로 첨가된다. 포틀랜드시멘트의 제조공정은 다음과 같다. 포틀랜드시멘트 클링커를 먼저 제조하고 여기에 석고 3∼5%를 응결지연제로 혼합하여 미분하여 최종 제품을 만든다. 따라서 이 시멘트 클링커의 품질은 시멘트의 경화성 및 기타 특성과 직결된다. 포틀랜드시멘트의 제조용 가마는 배합 원료들의 반용융화를 목표로 하며, 회전 가마(rotary kiln)와 선가마(shaft kiln) 두 종류가 있다. 이 중에서 가장 보편적인 것은 회전 가마이며 우리나라에는 이 회전 가마만 있다. 국내에서 습식법·반건식법·건식법의 세 가지 제조 방법이 있지만, 습식법은 한 군데(쌍용양회 문경공장)를 제외하면 모두 반건식 또는 건식 제조법이다. 우리나라의 시멘트산업은 1919년 일본 오노 타 시멘트 회사가 평양 근방<NAME>리에 연산 30만 톤 규모의 건식 시멘트 공장을 건설하면서 시작되었다. 제2차 세계대전이 끝날 때까지 시멘트의 총생산 능력은 연산 170만 톤으로 늘어났으며, 이후 6개 공장이 더 지어졌다. 그러나 광복 후 국토가 분단된 당시 남한에는 연산 18만 톤 생산능력을 갖춘 삼척 시멘트 공장이 1942년에 건설되었을 뿐이며, 북한의 10분의 1에도 미치지 못하는 시멘트를 생산할 수 있었다. 게다가 광복 후의 사회적 혼란과 6·25전쟁으로 인해 엄청난 전화를 받게 되자 모든 조업은 거의 중단 상태에 있었다. 그러다가 1956년 12월 현재의 동양시멘트 회사가 삼척 시멘트를 인수,<NAME>화하여 1950년 큰 보수를 거친 뒤에야 원래 생산능력인 18만 톤을 회복하게 되었고, 1961년 9월 킬른(kiln) 1기를 증설하여 다시 생산능력을 회복하였다. 연산 36만 톤의 생산능력을 갖추게 되었다. 한편, 정부와 국제연합 한국 부흥위원단(UNKRA) 과의 협의로 1957년 9월 연산 24만 톤 규모의 대한 양회 문경공장(현재의 쌍용양회 문경공장)이 완공되었고, 1961년 1월에는 연산 36만 톤 규모로 증설하였다. 이로써 1961년 말 우리나라의 시멘트 총 생산능력은 2개 공장을 합하여 72만 톤에 이르렀다. 제3공화국이 들어서면서 시멘트산업은 국가 기간산업이 자 경제개발의 기초전략산업으로 지정되어 적극적인 육성책을 강구하게 되었다. 1962년에 73만 톤에 불과했던 생산능력은 1971년까지 10년 사이에 9.5배나 증가하여 687만 톤을 생산함으로써 세계 제20위의 시멘트 생산국으로 부상하였다. 또한, 그때까지 만성적인 시멘트 수입국이었던 우리나라가 1971년에는 94만 톤을 수출하여 세계 제11위의 시멘트 수출국이 되었다. 우리나라의 시멘트산업은 이 기간 동안 분쇄 공장·포장공장·레미콘 공장 등의 유통시설이 소비지의 중개 기지에 증설되는 등 양적으로 팽창하였다. 기술면에서도 1960년대 시설 도입에 수반되는 기술도입과 기술 습득 과정을 거치면서 급속한 발전을 이루었으며, 1960년대 후반부터는 자립적인 기술 개발 수준을 유지하게 되었고, 설비 개조를 통한 생산성 향상·품질 개선은 물론 시멘트 기술의 해외 진출을 위한 기반을 구축하였다. 그렇지만 지금까지는 대부분 해외로부터의 시설 도입 및 기술도입에 의존하였던 시기였다. 제1·2차 경제개발 5개년 계획에서 주로 양적인 성장에 주력하였던 시멘트산업은 1972년부터 1981년까지 10년 동안 양과 품질이 조화를 이루는 균형성장을 꾀하였다. 우리나라의 시멘트 생산실적은 1971년의 20위에서 1981년 12위로, 수출은 11위에서 4위로 크게 뛰어올랐다. 한편, 이 기간 동안 설비 개조 및 연료 대체사업에 많은 투자가 이루어졌고, 생산성 향상 및 원가절감에도 크게 힘썼다. 이와 함께 품질관리, 폐열 이용, 공정의 자동화, 수송 장치의 확충, 유통설비의 증대, 공해방지 설비 확충 등에 많은 돈을 투자하였다. 특히 레미콘 공장이 가동하기 시작한 1965년부터 시멘트는 무포장 벌크(bulk) 상태로 출하되었는데, 이는 종전에는 전적으로 포장(40kg 단위)으로만 출하하던 것이었다. 레미콘 사업은 1978년경부터 본격적으로 시작되었는데 1987년에는 겨우 내수 시멘트 사용량의 50%를 초과한 수준에 이르렀다. 지금까지 국내에서 생산되는 시멘트는 대부분 포틀랜드시멘트 단일종이었기 때문에 수요자들이 선택하는 데 많은 어려움이 있었다. 그러다가 점차 내수 및 해외로부터의 요청이 들어오자 1976년부터는 보통 포틀랜드시멘트 외에 내 황산염 시멘트, 1978년부터는 고로슬래그시멘트, 1982년부터는 중용열시멘트 등을 생산하기 시작해 시멘트 제품의 종류가 다양해졌다. 국내 시멘트산업의 발전과정을 보면 1960년대의 자립기반기, 1970년대의 확장기, 1980년대의 재도약기로 나눌 수 있다. 1982년 이후에도 양적·품질적 성장은 계속되어 1986년에는 생산능력 3,000만 톤 규모까지 이르렀고, 1987년에는 시멘트 생산량이 2,566만 톤에 이르러 세계 시멘트 생산국 중 10위권 안에 들었다. 이처럼 생산능력이 급증하게 된 것은 1984년부터 1985년에 걸쳐 노후화된 소성 가마 등 설비의 개조와 제조기술의 발달로 생산성과 에너지 효율을 향상시켰기 때문이다. 또한 앞으로 개체가 예상되는 소성 가마 17기(약 900만 톤의 생산능력)와 신설될 킬른 2기(약 300만 톤)의 공사계획이 완성되면 생산능력이 4,000만∼4,500만 톤 규모가 될 것으로 예상된다. 최근 시멘트업계에서 가장 활발하게 투자하고 있는 분야는 유통기지 확대, 분쇄 설비의 개조, 에너지 절약형 공해방지시설, 슬래그시멘트와 알루미나시멘트 공장 신설 등이다. 이 중 특히 슬래그시멘트는 광양제철소의 완공과 더불어 모색된 수쇄 슬래그 (연간 60만 톤 생산)의 활용방안으로서 현재의 생산능력 100만 톤 규모에서 1988년에는 270만 톤으로 증가될 것이고, 유니언 백색시멘트 회사에서는 1987년 8월 1만 2000 톤 규모의 알루미나시멘트 생산시설을 완공한 바 있다. 국내 시멘트 수급 규모의 급속한 증가는 1960년대부터 시작되었으며, 1970년대에 이르러서는 시멘트의 공급능력에 여유가 생겨 일부분을 수출하기에 이르렀다. 또한 총 수요량의 70% 이상을 국내 수요가 점유하며 연평균 성장률은 13.5%로 1960년대 23.6%, 1970년대 9.5%, 1980년대 7.6%이다. 한편으로 그동안 포장 시멘트의 비율은 감소하고 있는 반면 벌크시멘트의 비율은 1986년에 이르러 50%를 초과하고 있으며, 이는 내수량에 대한 소비구조에서도 마찬가지이다. 이는 시멘트를 이용한 기술 향상이 상당히 늦어지고 있다는 것을 의미한다. 따라서 앞으로 레미콘의 일반화와 유통시설의 확대가 대단히 요구된다고 할 수 있다. 현재 시멘트 수요는 경제개발계획 및 공업화 추진, 올림픽대회에 따른 내수 증대, 해외시장 개발에 따른 수출 증대 등으로 그 규모가 급성장하였다. 그렇지만 이러한 증가 추세가 앞으로는 상당히 둔화될 것으로 예상된다. 특히 도시 소비 비중은 점차 감소할 것으로 예측되며, 이와 반대로 농어촌 지역의 잠재수요는 지속적인 투자시설(사회 간접시설·공업화 시설·환경시설·복지시설 등)의 확대 요인으로 인해 증가할 것으로 예상된다. 지금까지 우리나라 시멘트공업은 불황 타개와 수요 안전 등의 이유로 오랫동안 판매 일원화 제도를 채택하고 있었으나 1987년부터 각 회사마다 경쟁 체제로 전환하였다. 따라서 앞으로는 생산면에서 품질 향상, 제품의 다양화 등 발전적인 효과가 있을 것으로 생각되나 유통 및 수송, 수출 등에서 각 회사 간에 불균형이 생길 수도 있을 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 시멘트 ### 내용: 시멘트의 종류는 기경성 시멘트(석회·고 토질 석회·석고·마그네시아시멘트 등)·수경성시멘트(단미 시멘트로서 수경성석회·로망 시멘트·천연시멘트·포틀랜드시멘트·알루미나시멘트 등)·혼합시멘트(고로시멘트·실리커시멘트·플라이애시시멘트·메조리시멘트·팽창성시멘트·착색시멘트 등) 및 특수시멘트(내산시멘트·치과용 시멘트 등)로 크게 나눈다. 그러나 일반적으로 시멘트라 함은 토목·건축공사 등에 다량으로 사용되는 포틀랜드시멘트계만을 말한다.포틀랜드시멘트계에는 고산화철형포틀랜드·백색포틀랜드시멘트, 보통·중용열·조강·저열·내황산포틀랜드시멘트 등이 포함된다. 포틀랜드시멘트의 주성분은 석회(CaO), 실리카(SiO2)·알루미나(Al2O3) 및 산화철(Fe2O3)이며, 이들 성분은 함량의 대소 순서로 사용될 것이다. 즉, 석회질 원료(일반적으로 석회암)와 점토질 원료(점토·혈암 등)가<NAME>료이고, 이 밖에 규산질 원료(주로<NAME>석)와 산화철 원료(황화광 소재 등)가 성분 소용량 보충 원료로 첨가된다. 포틀랜드시멘트의 제조공정은 다음과 같다. 포틀랜드시멘트 클링커를 먼저 제조하고 여기에 석고 3∼5%를 응결지연제로 혼합하여 미분하여 최종 제품을 만든다. 따라서 이 시멘트 클링커의 품질은 시멘트의 경화성 및 기타 특성과 직결된다. 포틀랜드시멘트의 제조용 가마는 배합 원료들의 반용융화를 목표로 하며, 회전 가마(rotary kiln)와 선가마(shaft kiln) 두 종류가 있다. 이 중에서 가장 보편적인 것은 회전 가마이며 우리나라에는 이 회전 가마만 있다. 국내에서 습식법·반건식법·건식법의 세 가지 제조 방법이 있지만, 습식법은 한 군데(쌍용양회 문경공장)를 제외하면 모두 반건식 또는 건식 제조법이다. 우리나라의 시멘트산업은 1919년 일본 오노 타 시멘트 회사가 평양 근방<NAME>리에 연산 30만 톤 규모의 건식 시멘트 공장을 건설하면서 시작되었다. 제2차 세계대전이 끝날 때까지 시멘트의 총생산 능력은 연산 170만 톤으로 늘어났으며, 이후 6개 공장이 더 지어졌다. 그러나 광복 후 국토가 분단된 당시 남한에는 연산 18만 톤 생산능력을 갖춘 삼척 시멘트 공장이 1942년에 건설되었을 뿐이며, 북한의 10분의 1에도 미치지 못하는 시멘트를 생산할 수 있었다. 게다가 광복 후의 사회적 혼란과 6·25전쟁으로 인해 엄청난 전화를 받게 되자 모든 조업은 거의 중단 상태에 있었다. 그러다가 1956년 12월 현재의 동양시멘트 회사가 삼척 시멘트를 인수,<NAME>화하여 1950년 큰 보수를 거친 뒤에야 원래 생산능력인 18만 톤을 회복하게 되었고, 1961년 9월 킬른(kiln) 1기를 증설하여 다시 생산능력을 회복하였다. 연산 36만 톤의 생산능력을 갖추게 되었다. 한편, 정부와 국제연합 한국 부흥위원단(UNKRA) 과의 협의로 1957년 9월 연산 24만 톤 규모의 대한 양회 문경공장(현재의 쌍용양회 문경공장)이 완공되었고, 1961년 1월에는 연산 36만 톤 규모로 증설하였다. 이로써 1961년 말 우리나라의 시멘트 총 생산능력은 2개 공장을 합하여 72만 톤에 이르렀다. 제3공화국이 들어서면서 시멘트산업은 국가 기간산업이 자 경제개발의 기초전략산업으로 지정되어 적극적인 육성책을 강구하게 되었다. 1962년에 73만 톤에 불과했던 생산능력은 1971년까지 10년 사이에 9.5배나 증가하여 687만 톤을 생산함으로써 세계 제20위의 시멘트 생산국으로 부상하였다. 또한, 그때까지 만성적인 시멘트 수입국이었던 우리나라가 1971년에는 94만 톤을 수출하여 세계 제11위의 시멘트 수출국이 되었다. 우리나라의 시멘트산업은 이 기간 동안 분쇄 공장·포장공장·레미콘 공장 등의 유통시설이 소비지의 중개 기지에 증설되는 등 양적으로 팽창하였다. 기술면에서도 1960년대 시설 도입에 수반되는 기술도입과 기술 습득 과정을 거치면서 급속한 발전을 이루었으며, 1960년대 후반부터는 자립적인 기술 개발 수준을 유지하게 되었고, 설비 개조를 통한 생산성 향상·품질 개선은 물론 시멘트 기술의 해외 진출을 위한 기반을 구축하였다. 그렇지만 지금까지는 대부분 해외로부터의 시설 도입 및 기술도입에 의존하였던 시기였다. 제1·2차 경제개발 5개년 계획에서 주로 양적인 성장에 주력하였던 시멘트산업은 1972년부터 1981년까지 10년 동안 양과 품질이 조화를 이루는 균형성장을 꾀하였다. 우리나라의 시멘트 생산실적은 1971년의 20위에서 1981년 12위로, 수출은 11위에서 4위로 크게 뛰어올랐다. 한편, 이 기간 동안 설비 개조 및 연료 대체사업에 많은 투자가 이루어졌고, 생산성 향상 및 원가절감에도 크게 힘썼다. 이와 함께 품질관리, 폐열 이용, 공정의 자동화, 수송 장치의 확충, 유통설비의 증대, 공해방지 설비 확충 등에 많은 돈을 투자하였다. 특히 레미콘 공장이 가동하기 시작한 1965년부터 시멘트는 무포장 벌크(bulk) 상태로 출하되었는데, 이는 종전에는 전적으로 포장(40kg 단위)으로만 출하하던 것이었다. 레미콘 사업은 1978년경부터 본격적으로 시작되었는데 1987년에는 겨우 내수 시멘트 사용량의 50%를 초과한 수준에 이르렀다. 지금까지 국내에서 생산되는 시멘트는 대부분 포틀랜드시멘트 단일종이었기 때문에 수요자들이 선택하는 데 많은 어려움이 있었다. 그러다가 점차 내수 및 해외로부터의 요청이 들어오자 1976년부터는 보통 포틀랜드시멘트 외에 내 황산염 시멘트, 1978년부터는 고로슬래그시멘트, 1982년부터는 중용열시멘트 등을 생산하기 시작해 시멘트 제품의 종류가 다양해졌다. 국내 시멘트산업의 발전과정을 보면 1960년대의 자립기반기, 1970년대의 확장기, 1980년대의 재도약기로 나눌 수 있다. 1982년 이후에도 양적·품질적 성장은 계속되어 1986년에는 생산능력 3,000만 톤 규모까지 이르렀고, 1987년에는 시멘트 생산량이 2,566만 톤에 이르러 세계 시멘트 생산국 중 10위권 안에 들었다. 이처럼 생산능력이 급증하게 된 것은 1984년부터 1985년에 걸쳐 노후화된 소성 가마 등 설비의 개조와 제조기술의 발달로 생산성과 에너지 효율을 향상시켰기 때문이다. 또한 앞으로 개체가 예상되는 소성 가마 17기(약 900만 톤의 생산능력)와 신설될 킬른 2기(약 300만 톤)의 공사계획이 완성되면 생산능력이 4,000만∼4,500만 톤 규모가 될 것으로 예상된다. 최근 시멘트업계에서 가장 활발하게 투자하고 있는 분야는 유통기지 확대, 분쇄 설비의 개조, 에너지 절약형 공해방지시설, 슬래그시멘트와 알루미나시멘트 공장 신설 등이다. 이 중 특히 슬래그시멘트는 광양제철소의 완공과 더불어 모색된 수쇄 슬래그 (연간 60만 톤 생산)의 활용방안으로서 현재의 생산능력 100만 톤 규모에서 1988년에는 270만 톤으로 증가될 것이고, 유니언 백색시멘트 회사에서는 1987년 8월 1만 2000 톤 규모의 알루미나시멘트 생산시설을 완공한 바 있다. 국내 시멘트 수급 규모의 급속한 증가는 1960년대부터 시작되었으며, 1970년대에 이르러서는 시멘트의 공급능력에 여유가 생겨 일부분을 수출하기에 이르렀다. 또한 총 수요량의 70% 이상을 국내 수요가 점유하며 연평균 성장률은 13.5%로 1960년대 23.6%, 1970년대 9.5%, 1980년대 7.6%이다. 한편으로 그동안 포장 시멘트의 비율은 감소하고 있는 반면 벌크시멘트의 비율은 1986년에 이르러 50%를 초과하고 있으며, 이는 내수량에 대한 소비구조에서도 마찬가지이다. 이는 시멘트를 이용한 기술 향상이 상당히 늦어지고 있다는 것을 의미한다. 따라서 앞으로 레미콘의 일반화와 유통시설의 확대가 대단히 요구된다고 할 수 있다. 현재 시멘트 수요는 경제개발계획 및 공업화 추진, 올림픽대회에 따른 내수 증대, 해외시장 개발에 따른 수출 증대 등으로 그 규모가 급성장하였다. 그렇지만 이러한 증가 추세가 앞으로는 상당히 둔화될 것으로 예상된다. 특히 도시 소비 비중은 점차 감소할 것으로 예측되며, 이와 반대로 농어촌 지역의 잠재수요는 지속적인 투자시설(사회 간접시설·공업화 시설·환경시설·복지시설 등)의 확대 요인으로 인해 증가할 것으로 예상된다. 지금까지 우리나라 시멘트공업은 불황 타개와 수요 안전 등의 이유로 오랫동안 판매 일원화 제도를 채택하고 있었으나 1987년부터 각 회사마다 경쟁 체제로 전환하였다. 따라서 앞으로는 생산면에서 품질 향상, 제품의 다양화 등 발전적인 효과가 있을 것으로 생각되나 유통 및 수송, 수출 등에서 각 회사 간에 불균형이 생길 수도 있을 것이다.
b788f4ee-605d-4741-a1fd-65bb12791e87	source05/encykorea/CNS49571.txt	양주 회암사지 사리탑 (楊州檜巖寺址舍利塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065531	CC BY	377	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	회암사지 부도탑은 부도으로 불리며 통일신라와 고려 시대 승려의 유골이나 사리를 모시기 위해 건립된 것이다. 부도(浮屠)는 오랫동안 부도(浮圖)와 함께 사용되었는데, ‘Buddha’의 음역(音譯)으로 시대나 지역에 따라 다양한 의미가 있었다. 즉, 불교 또는 사찰을 뜻하기도 하고, 불탑을 지칭하기도 하며, 승려의 유골이나 사리를 모신 조형물을 의미하는 등 문맥에 따라 여러 의미를 가지고 있었다. 따라서 부도라는 말속에 탑의 의미가 함축되어 있음을 알 수 있다. 조선 후기 이후에는 승려나 재가신자 등 불교 관련 인물의 유골이나 사리를 봉안한 모든 조형물을 부를 때 부도보다는 부도가 더 많이 사용되었다. 오늘날에도 이와 같은 부도의 의미를 이어받아 사용하고 있다. 한편 승탑은 승려의 유골이나 사리를 모신 탑의<NAME>을 가진 조형물이다. 조선 초기 부도 양식으로 회암사에 건립된 이후 큰 파손 없이 원래 모습을 잘 보존한 채 오늘날까지 전해지고 있으며, 회암사의 위상을 보여주는 대표적인 석조 유물이다. 회암사지 부도탑은 회암사지 중심 사역에서 약간 벗어난 외곽, 즉 북편 집수정 시설 바로 아래편에 위치한다. 일부 파손과 마모가 되었지만 결실된 부재가 없는 이 부도탑은 크게 기단부-탑신부-상륜부로 구성되어 있다. 기단 부는 평면 팔각형의 여러 부재들을 쌓아 상당히 높게 구성한 점이 특징이다. 하층은 불상 대좌처럼 상대석-하대석-상대석을 순서대로 올려서 지대석 위에 2층으로 만들었다. 하대석은 각 면을 사각형으로 나눈 뒤 구름 문양을 새기고 그 안에 비천하는 모습의 용과 천마를 번갈아 조각하였다. 중대석은 각 면마다 신비로운 모양의 줄기 문양을 가득하게 표현했고, 상대석은 상하면에 연화문을, 보이는 면에는 당초문을 장식하였다. 또한 중대석과 상대석은 각 면에 우주를 세우고 그 안에 신장상 1구를 조각하였다. 신장상은 천의를 휘날리며 자연스럽게 몸을 틀어 율동적이고 사실적인 인상을 준다. 상대석에는 연화문과 당초문이 화려하게 장식되었다. 탑신부는 연화문이 가득 장식된 3단의 탑신 괴임,<NAME>하게 다듬어진 원형의 탑신석, 팔각의 옥개석 등으로 이루어졌다. 옥개석은 낙수면에 기왓골이나 기왓등이 표현되지는 않았지만 마루 부를 높게 하고 추녀를 처마부에 표현해 기와지붕을 거의 그대로 모방하였음을 알 수 있다. 상륜부는 연화문이 장식된 받침대를 비롯하여 여러 단으로 이루어진 원형의 보륜을 마련하고 꼭대기에 보주를 올려 마무리하였다. 조선시대 부도 양식으로 건립된 사리탑 가운데 규모가 가장 큰 것은 회암사지 부도탑이다. 또한 궁궐이나 왕릉의 각 층 대석에 표현된 문양과 표현 기법들이 기단부의 각 층 대석에 나타나 눈길을 끈다. 이러한 점은 이 부도탑이 왕실과 관련이 있거나 중앙 관아에 소속된 장인들에 의해 설계와 시공이 이루어졌을 가능성을 시사한다. 이와 같이 조선시대의 왕실과 관련된 역사일 경우 그 성격을 불문하고 같은 장인들이 파견되었음을 알 수 있다. 회암사지 부도탑은 조선시대에 들어와 불교계가 위축되었음에도 불구하고 왕실과 같은 권력층을 중심으로 불교 신앙이 지속되었음을 암시하는 석조 유물이다. 또한 가장 규모가 크고, 각 부의 문양과 돌을 다듬은 수법들이 뛰어나다는 점에서 당대 기술 수준을 짐작게 하는 유물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양주 회암사지 사리탑 (楊州檜巖寺址舍利塔) ### 내용: 회암사지 부도탑은 부도으로 불리며 통일신라와 고려 시대 승려의 유골이나 사리를 모시기 위해 건립된 것이다. 부도(浮屠)는 오랫동안 부도(浮圖)와 함께 사용되었는데, ‘Buddha’의 음역(音譯)으로 시대나 지역에 따라 다양한 의미가 있었다. 즉, 불교 또는 사찰을 뜻하기도 하고, 불탑을 지칭하기도 하며, 승려의 유골이나 사리를 모신 조형물을 의미하는 등 문맥에 따라 여러 의미를 가지고 있었다. 따라서 부도라는 말속에 탑의 의미가 함축되어 있음을 알 수 있다. 조선 후기 이후에는 승려나 재가신자 등 불교 관련 인물의 유골이나 사리를 봉안한 모든 조형물을 부를 때 부도보다는 부도가 더 많이 사용되었다. 오늘날에도 이와 같은 부도의 의미를 이어받아 사용하고 있다. 한편 승탑은 승려의 유골이나 사리를 모신 탑의<NAME>을 가진 조형물이다. 조선 초기 부도 양식으로 회암사에 건립된 이후 큰 파손 없이 원래 모습을 잘 보존한 채 오늘날까지 전해지고 있으며, 회암사의 위상을 보여주는 대표적인 석조 유물이다. 회암사지 부도탑은 회암사지 중심 사역에서 약간 벗어난 외곽, 즉 북편 집수정 시설 바로 아래편에 위치한다. 일부 파손과 마모가 되었지만 결실된 부재가 없는 이 부도탑은 크게 기단부-탑신부-상륜부로 구성되어 있다. 기단 부는 평면 팔각형의 여러 부재들을 쌓아 상당히 높게 구성한 점이 특징이다. 하층은 불상 대좌처럼 상대석-하대석-상대석을 순서대로 올려서 지대석 위에 2층으로 만들었다. 하대석은 각 면을 사각형으로 나눈 뒤 구름 문양을 새기고 그 안에 비천하는 모습의 용과 천마를 번갈아 조각하였다. 중대석은 각 면마다 신비로운 모양의 줄기 문양을 가득하게 표현했고, 상대석은 상하면에 연화문을, 보이는 면에는 당초문을 장식하였다. 또한 중대석과 상대석은 각 면에 우주를 세우고 그 안에 신장상 1구를 조각하였다. 신장상은 천의를 휘날리며 자연스럽게 몸을 틀어 율동적이고 사실적인 인상을 준다. 상대석에는 연화문과 당초문이 화려하게 장식되었다. 탑신부는 연화문이 가득 장식된 3단의 탑신 괴임,<NAME>하게 다듬어진 원형의 탑신석, 팔각의 옥개석 등으로 이루어졌다. 옥개석은 낙수면에 기왓골이나 기왓등이 표현되지는 않았지만 마루 부를 높게 하고 추녀를 처마부에 표현해 기와지붕을 거의 그대로 모방하였음을 알 수 있다. 상륜부는 연화문이 장식된 받침대를 비롯하여 여러 단으로 이루어진 원형의 보륜을 마련하고 꼭대기에 보주를 올려 마무리하였다. 조선시대 부도 양식으로 건립된 사리탑 가운데 규모가 가장 큰 것은 회암사지 부도탑이다. 또한 궁궐이나 왕릉의 각 층 대석에 표현된 문양과 표현 기법들이 기단부의 각 층 대석에 나타나 눈길을 끈다. 이러한 점은 이 부도탑이 왕실과 관련이 있거나 중앙 관아에 소속된 장인들에 의해 설계와 시공이 이루어졌을 가능성을 시사한다. 이와 같이 조선시대의 왕실과 관련된 역사일 경우 그 성격을 불문하고 같은 장인들이 파견되었음을 알 수 있다. 회암사지 부도탑은 조선시대에 들어와 불교계가 위축되었음에도 불구하고 왕실과 같은 권력층을 중심으로 불교 신앙이 지속되었음을 암시하는 석조 유물이다. 또한 가장 규모가 크고, 각 부의 문양과 돌을 다듬은 수법들이 뛰어나다는 점에서 당대 기술 수준을 짐작게 하는 유물이다.
c841d955-2cea-4472-8de3-498869e7a711	source05/encykorea/ICT1395.txt	개성송신소 단파수신사건 (開城送信所短波受信事件)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진기홍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001659	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	제2차 세계대전이 한창이던 1942년 8월에 개소한 개성 송신소는 제1방송(일어) 위주로 개국되었으며, 1943년 3월 간이 송신소로 준공되었다. 이 송신소는 우리 기술자만으로 지어졌는데, 태평양전쟁이 발발하자 정보국에서 시민들의 고급 수신기를 압수하고, 무허가 라디오를 수신하는 것도 단속이 강화되었다. 그렇지만 1942년 봄부터<NAME>은 조선방송협회 기술부 시험실에서 근무하던 중 호기심과 연구를 겸해 몇 대의 단파수신기를 만들어 친지들에게 나눠주고 서로 단파방송 청취 소식을 교환하곤 했다. 이런 소식은 방송국 직원들 사이에서 퍼졌고, 1942년 12월 경기도 경찰부에 연행된 우리나라 기술자들이 혹독한 고문을 당하는 한편, 라디오를 취급하던 상인들까지 체포되었다. 그 결과 개성 송신소 직원이 모두 구금되어 수일간 방송이 중단되기도 하였다. 당시 일제의 극악한 정보 통제로 인해 해외의 동정을 전혀 파악할 수 없었던 상황에서, 방송국에 근무하던 우리나라 기술자들만은 비교적 쉽게 외국의 소식을 접할 수 있었다. 한국인은 개성 송신소 단파 수신 사건이 일어나기 전에도 일본인과 조를 이뤄 혼성 숙직을 하였는데, 이때 밤중에 몰래 일어나 미국의 샌프란시스코 방송국에서 내보내는 자유의 소리 방송을 듣곤 하였다. 이 방송에서는 이승만이 2천만 동포에 고한 다라는 우리말 방송을 30분간 했다. 조정실에 근무하는 기술자들만 이러한 사실을 알고 있었으나, 점차 직원들 사이에 이 사실이 알려지게 되어 거의 모든 한국인 방송 관계자들이 이 방송을 듣게 되었다. 하지만 결국에는 개성 송신소 단파 수신 사건이 일어나 당시 정동 방송국 소속 한국인 기술자 13명 가운데 10명이 잡혀 들어가는 등 전국적으로 약 150여 명의 한국인 방송 관계자들이 투옥되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 개성송신소 단파수신사건 (開城送信所短波受信事件) ### 내용: 제2차 세계대전이 한창이던 1942년 8월에 개소한 개성 송신소는 제1방송(일어) 위주로 개국되었으며, 1943년 3월 간이 송신소로 준공되었다. 이 송신소는 우리 기술자만으로 지어졌는데, 태평양전쟁이 발발하자 정보국에서 시민들의 고급 수신기를 압수하고, 무허가 라디오를 수신하는 것도 단속이 강화되었다. 그렇지만 1942년 봄부터<NAME>은 조선방송협회 기술부 시험실에서 근무하던 중 호기심과 연구를 겸해 몇 대의 단파수신기를 만들어 친지들에게 나눠주고 서로 단파방송 청취 소식을 교환하곤 했다. 이런 소식은 방송국 직원들 사이에서 퍼졌고, 1942년 12월 경기도 경찰부에 연행된 우리나라 기술자들이 혹독한 고문을 당하는 한편, 라디오를 취급하던 상인들까지 체포되었다. 그 결과 개성 송신소 직원이 모두 구금되어 수일간 방송이 중단되기도 하였다. 당시 일제의 극악한 정보 통제로 인해 해외의 동정을 전혀 파악할 수 없었던 상황에서, 방송국에 근무하던 우리나라 기술자들만은 비교적 쉽게 외국의 소식을 접할 수 있었다. 한국인은 개성 송신소 단파 수신 사건이 일어나기 전에도 일본인과 조를 이뤄 혼성 숙직을 하였는데, 이때 밤중에 몰래 일어나 미국의 샌프란시스코 방송국에서 내보내는 자유의 소리 방송을 듣곤 하였다. 이 방송에서는 이승만이 2천만 동포에 고한 다라는 우리말 방송을 30분간 했다. 조정실에 근무하는 기술자들만 이러한 사실을 알고 있었으나, 점차 직원들 사이에 이 사실이 알려지게 되어 거의 모든 한국인 방송 관계자들이 이 방송을 듣게 되었다. 하지만 결국에는 개성 송신소 단파 수신 사건이 일어나 당시 정동 방송국 소속 한국인 기술자 13명 가운데 10명이 잡혀 들어가는 등 전국적으로 약 150여 명의 한국인 방송 관계자들이 투옥되었다.
2794736e-ad35-4e05-bea4-28bd7f8b2ea6	source05/encykorea/CNS46572.txt	화계사 대웅전 (華溪寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064548	CC BY	348	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작지붕 건물. 1985년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 동쪽의 트인 산기슭 경사진 지형에 3단으로 대지를<NAME> 다음, 대웅전·명부전·오백성중전·승방·요사채 등을 좌우(남북)로 벌려 배치하고 그 아래에 대방[ : 보화루·화장루]을 배치하였다. 이 중 대웅전 영역은 좁고 폐쇄적인 중정을 이루고 있는데, 대웅전 영역은 대방 향좌측 바로 옆 계단을 통해 대방 향좌측 바로 옆 계단을 통해 진입할 수 있기 때문이다. 대웅전 앞 기단(1925년 축조)은 높이 2m이고 대웅전의 높이는 7.19m로, 기단 끝에 낙숫물이 떨어질 정도로 바싹 붙어 있다. 서울 흥천사 극락보전 앞 계단과 더불어 특이한<NAME>을 보여 주는 기단 앞쪽에 설치된 9급의 계단은 너비 15m로, 건물 전면의 너비(8.2m)보다 훨씬 넓게 조성되었으며, 1987년에 너비 2m의 원래 계단을 오백성중전 앞으로 옮기고 새 계단으로 조성하였다. 주춧돌은 전면에서만 둥글게 다듬고 나머지는 사각형으로 거칠게 다듬은 뒤 원기둥을 세웠는데, 전면 기둥에는 주련( :의 글씨)을 달아 불전을 화려하게 장식하였다. 현판 글씨는 정학교가 썼다. 전면 3칸은 칸마다 3짝 띠살 분합문을 달고, 향우 측면은 앞 툇간에만 외짝 띠살문을 달았으며, 배면·향좌측면 어간과 뒤 툇간 등은 모두 판벽으로 처리하였다. 건물 내부의 평면 구성에서 내진 고주(內陣高柱)를 뒤로 물려 예불 공간을 넓게 쓰려 한 반면<NAME>를 적게 설치하여 실내를 어둡게 한 것은 서로 모순되는데, 원래의 벽체를 후대에 판벽으로 개조하면서 이러한 모순이 발생한 것으로 보인다. 내부의 바닥도 후불벽 이면에만 중창 당시의 우물마루가 깔려 있을 뿐 나머지 부분은 모두 쪽마루로 개조되어 있다. 내진 고주 사이에 설치된 폭 1칸의 불단은 중대 부분을 4단으로 구성하여 19세 기적 특징을 보인다. 천장은 입체적인 조각을 늘어뜨리지 않고 자형으로 연봉을 단 헛기둥 사이에 장식하였을 뿐 천장 부분에 입체적인 조각을 늘어뜨리지 않은 간략화된 모습이다. 아미타삼존불이 모셔져 있던 불단 위에 1973년에 석가삼존불이 새로 모셔졌다. 화계사가 왕실 원당으로 중건되었을 때 대웅전에는 정토신앙적인 아미타삼존불이 모셔져 있었을 것이다. 공포는 안팎 이출목이고 보간포의 배열은 전면에서 2-2-2, 배면에서 2-1-2, 좌우 측면에서 1-2-1이다. 전체적으로 곡선의 맛을 살리지 못한 채 둔탁하게 치목되어 있는 살미는 앙서형[]으로 연꽃과 연봉을 윗몸에 조각하였고, 첨 차는 폭이 좁고 춤이 높으며 마구리를 직절·사절한<NAME>이며 살미는 앙서형[]으로 연꽃과 연봉을 윗몸에 조각하였다. 천장은 내진부는 우물반자, 외진 부는 빗반자로 마감되었다. 지붕은 기단 밑 마당에서 보면 추녀 끝과 처마를 짧게 내밀고 합각 부분을 기둥보다 안쪽에 둔 대신 용마루를 높게 처리함으로써 오뚝한 외관을 갖도록 설계되었으나, 추녀 끝은 활짝 열려 있다. 왕실 원당으로서의 품격을 짐작하게 하는 것은 용마루 양 끝에 관청 건물에서만 사용되던 용두가 배치되어 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화계사 대웅전 (華溪寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작지붕 건물. 1985년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 동쪽의 트인 산기슭 경사진 지형에 3단으로 대지를<NAME> 다음, 대웅전·명부전·오백성중전·승방·요사채 등을 좌우(남북)로 벌려 배치하고 그 아래에 대방[ : 보화루·화장루]을 배치하였다. 이 중 대웅전 영역은 좁고 폐쇄적인 중정을 이루고 있는데, 대웅전 영역은 대방 향좌측 바로 옆 계단을 통해 대방 향좌측 바로 옆 계단을 통해 진입할 수 있기 때문이다. 대웅전 앞 기단(1925년 축조)은 높이 2m이고 대웅전의 높이는 7.19m로, 기단 끝에 낙숫물이 떨어질 정도로 바싹 붙어 있다. 서울 흥천사 극락보전 앞 계단과 더불어 특이한<NAME>을 보여 주는 기단 앞쪽에 설치된 9급의 계단은 너비 15m로, 건물 전면의 너비(8.2m)보다 훨씬 넓게 조성되었으며, 1987년에 너비 2m의 원래 계단을 오백성중전 앞으로 옮기고 새 계단으로 조성하였다. 주춧돌은 전면에서만 둥글게 다듬고 나머지는 사각형으로 거칠게 다듬은 뒤 원기둥을 세웠는데, 전면 기둥에는 주련( :의 글씨)을 달아 불전을 화려하게 장식하였다. 현판 글씨는 정학교가 썼다. 전면 3칸은 칸마다 3짝 띠살 분합문을 달고, 향우 측면은 앞 툇간에만 외짝 띠살문을 달았으며, 배면·향좌측면 어간과 뒤 툇간 등은 모두 판벽으로 처리하였다. 건물 내부의 평면 구성에서 내진 고주(內陣高柱)를 뒤로 물려 예불 공간을 넓게 쓰려 한 반면<NAME>를 적게 설치하여 실내를 어둡게 한 것은 서로 모순되는데, 원래의 벽체를 후대에 판벽으로 개조하면서 이러한 모순이 발생한 것으로 보인다. 내부의 바닥도 후불벽 이면에만 중창 당시의 우물마루가 깔려 있을 뿐 나머지 부분은 모두 쪽마루로 개조되어 있다. 내진 고주 사이에 설치된 폭 1칸의 불단은 중대 부분을 4단으로 구성하여 19세 기적 특징을 보인다. 천장은 입체적인 조각을 늘어뜨리지 않고 자형으로 연봉을 단 헛기둥 사이에 장식하였을 뿐 천장 부분에 입체적인 조각을 늘어뜨리지 않은 간략화된 모습이다. 아미타삼존불이 모셔져 있던 불단 위에 1973년에 석가삼존불이 새로 모셔졌다. 화계사가 왕실 원당으로 중건되었을 때 대웅전에는 정토신앙적인 아미타삼존불이 모셔져 있었을 것이다. 공포는 안팎 이출목이고 보간포의 배열은 전면에서 2-2-2, 배면에서 2-1-2, 좌우 측면에서 1-2-1이다. 전체적으로 곡선의 맛을 살리지 못한 채 둔탁하게 치목되어 있는 살미는 앙서형[]으로 연꽃과 연봉을 윗몸에 조각하였고, 첨 차는 폭이 좁고 춤이 높으며 마구리를 직절·사절한<NAME>이며 살미는 앙서형[]으로 연꽃과 연봉을 윗몸에 조각하였다. 천장은 내진부는 우물반자, 외진 부는 빗반자로 마감되었다. 지붕은 기단 밑 마당에서 보면 추녀 끝과 처마를 짧게 내밀고 합각 부분을 기둥보다 안쪽에 둔 대신 용마루를 높게 처리함으로써 오뚝한 외관을 갖도록 설계되었으나, 추녀 끝은 활짝 열려 있다. 왕실 원당으로서의 품격을 짐작하게 하는 것은 용마루 양 끝에 관청 건물에서만 사용되던 용두가 배치되어 있기 때문이다.
ce953996-8807-489f-acb8-9dd73bde3d36	source05/encykorea/CNS52976.txt	영단주택 (營團住宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071936	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	영단 주택은 일본에서는 서민계급의 주택문제를 해결하기 위해 공급되기 시작한 유형이지만, 식민지 조선에서는 전시체제하에서 일제가 조선의 병참기지로 만들기 위해 건설한 군수산업체에 근무하는 노동자의 주택 부족 문제를 해결하기 위해 공급되기 시작한 주택 유형이다. 조선 주택영단은 1941년 6월 14일 총독부령 제23호로 조선주택영단령이 제정 공포되고, 같은 해 7월 1일 조선 주택영단에 의해 건설되었다. 전시체제가 구축되면서 병참기지 화가 빠르게 진행되면서 함흥, 흥남, 청진, 원산 등 공업도시로 급성장한 북한 지역의 군수산업체가 크게 증가한 것은 1937년 7월 7일 중일전쟁을 도발한 일본 때문이었다. 이로 인해 발생한 노동자의 주택문제를 해결하기 위해 조선 주택영단에서 표준 주택을 만들어 각 지역에 공급하여 군수산업체 노동자의 주거안정을 위해 집합주택 형태로 공급하였다. 서울의 영단 주택인 영등포 지구(현 문래동)와 상도지구(현 상도동)의 경우 단지 개념이 적용되었다. 주택영단 설립과 함께 발표된 전국 19개 도시(경성, 부산, 대구, 인천, 대전, 수원, 군산, 진해, 평양, 청진, 함흥, 원산,<NAME>, 진남포, 신의주, 나진, 평강, 사리원, 겸이포)에 5개년에 걸쳐 2만 호를 건설하겠다는 계획을 살펴보면, 영단 주택의 공급이 경성과 인천 그리고 함경남북도에서 병참기지화의 일환으로 급성장한 공업도시에 집중된 것을 볼 수 있다. 이는 영단 주택 공급이 서민들의 주택문제 해결보다는 전시체제 지원정책의 일환이었음을 보여준다. 서울에는 토지구획정리사업으로 조성된 영등포 지구의 문래동에 651호, 대방동에 464호, 상도동에 1,067호, 인천의 부평구 산곡동에 약 1,000호, 남구<NAME>동에 약 1,000호, 숭의동에 3개 단지가 각각 건설되었다. 영등포 지구의 경우 5개 유형(갑, 을, 병, 정, 무)의 영단 주택이 공급되었는데, 갑(20평)과 을(15평)은 주로 일본인 관리나 직원을 위한 것이었고 병(10평), 정(8평), 무(6평) 형은 한국인 노동자나 서민들을 위한 것이었다. 갑형은 분양, 을형은 희망에 따라 분양, 나머지는 임대를 원칙으로 하였다. 전시체제하에서 건설된 영단 주택의 구조는 목조였지만 외장은 시멘트로 마감되었으며, 이는 공습주1에 의한 화재로부터 도시와 건축을 보호하기 위해 불연재 시공이 의무화된 시절에 지어졌기 때문이다. 평면은 현관을 통해 복도를 거쳐 각 실로 들어가는 가운데 복도식으로 구성되었고, 욕실과 화장실이 내부에 설치되었다. 또한, 바닥은 다다미를 설치하는 것이 원칙이었지만, 1개의 방은 반드시 온돌을 설치했으며, 이는 한반도의 겨울 기후 특성을 반영한 결과이다. 전시체제하에 군수산업체 노동자를 위해 건설된 단지형 공공 집합주택은 땅의 효율적 사용과 경제적인 구법, 대량 공급과 내화 시스템이 총체적으로 적용된 최초의 사례이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영단주택 (營團住宅) ### 내용: 영단 주택은 일본에서는 서민계급의 주택문제를 해결하기 위해 공급되기 시작한 유형이지만, 식민지 조선에서는 전시체제하에서 일제가 조선의 병참기지로 만들기 위해 건설한 군수산업체에 근무하는 노동자의 주택 부족 문제를 해결하기 위해 공급되기 시작한 주택 유형이다. 조선 주택영단은 1941년 6월 14일 총독부령 제23호로 조선주택영단령이 제정 공포되고, 같은 해 7월 1일 조선 주택영단에 의해 건설되었다. 전시체제가 구축되면서 병참기지 화가 빠르게 진행되면서 함흥, 흥남, 청진, 원산 등 공업도시로 급성장한 북한 지역의 군수산업체가 크게 증가한 것은 1937년 7월 7일 중일전쟁을 도발한 일본 때문이었다. 이로 인해 발생한 노동자의 주택문제를 해결하기 위해 조선 주택영단에서 표준 주택을 만들어 각 지역에 공급하여 군수산업체 노동자의 주거안정을 위해 집합주택 형태로 공급하였다. 서울의 영단 주택인 영등포 지구(현 문래동)와 상도지구(현 상도동)의 경우 단지 개념이 적용되었다. 주택영단 설립과 함께 발표된 전국 19개 도시(경성, 부산, 대구, 인천, 대전, 수원, 군산, 진해, 평양, 청진, 함흥, 원산,<NAME>, 진남포, 신의주, 나진, 평강, 사리원, 겸이포)에 5개년에 걸쳐 2만 호를 건설하겠다는 계획을 살펴보면, 영단 주택의 공급이 경성과 인천 그리고 함경남북도에서 병참기지화의 일환으로 급성장한 공업도시에 집중된 것을 볼 수 있다. 이는 영단 주택 공급이 서민들의 주택문제 해결보다는 전시체제 지원정책의 일환이었음을 보여준다. 서울에는 토지구획정리사업으로 조성된 영등포 지구의 문래동에 651호, 대방동에 464호, 상도동에 1,067호, 인천의 부평구 산곡동에 약 1,000호, 남구<NAME>동에 약 1,000호, 숭의동에 3개 단지가 각각 건설되었다. 영등포 지구의 경우 5개 유형(갑, 을, 병, 정, 무)의 영단 주택이 공급되었는데, 갑(20평)과 을(15평)은 주로 일본인 관리나 직원을 위한 것이었고 병(10평), 정(8평), 무(6평) 형은 한국인 노동자나 서민들을 위한 것이었다. 갑형은 분양, 을형은 희망에 따라 분양, 나머지는 임대를 원칙으로 하였다. 전시체제하에서 건설된 영단 주택의 구조는 목조였지만 외장은 시멘트로 마감되었으며, 이는 공습주1에 의한 화재로부터 도시와 건축을 보호하기 위해 불연재 시공이 의무화된 시절에 지어졌기 때문이다. 평면은 현관을 통해 복도를 거쳐 각 실로 들어가는 가운데 복도식으로 구성되었고, 욕실과 화장실이 내부에 설치되었다. 또한, 바닥은 다다미를 설치하는 것이 원칙이었지만, 1개의 방은 반드시 온돌을 설치했으며, 이는 한반도의 겨울 기후 특성을 반영한 결과이다. 전시체제하에 군수산업체 노동자를 위해 건설된 단지형 공공 집합주택은 땅의 효율적 사용과 경제적인 구법, 대량 공급과 내화 시스템이 총체적으로 적용된 최초의 사례이다.
da4f92a3-d0e5-444d-b703-13205c4e97d2	source05/encykorea/ENG47908.txt	훈국신조군기도설 (訓局新造軍器圖說)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강칠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065788	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1권 1책. 필사본. 새로 만들어진 군사장비를 모은 책이다. 특히 대장 박종경은 1813년(순조 13) 융원필비를 간행한 적이 있는데, 표지 표제에 이어 부제로 (정조갑진이후)를, 제1면 머리에 융원필비도설, 좌측에는 (순조계유대장박종경조)를 적었다. 이 책은 그 중에서 천자총통을 포함한 화기류 24종과 장창 등 7종에 대하여 도면·제원(:여러 가지 인자)을 상세히 수록하고, 화기류는 거기에 쓰이는 약선·화약·격목·발사물의 용량 구분, 사거리 등을 상세히 밝히고 있다. 이어서 1867년(고종 4) 대장 신헌이 창제한 공선수뢰 등 33종의 도면과 제원해설을 상세히 수록하였다. 천자총통, ② 지자총통, ③ 현자총통, ④ 황자총통, ⑤ 별대완구, ⑥ 대완구, ⑦ 중완구, ⑧ 대장군전, ⑨ 장군전, ⑩ 차대전, ⑪ 피령전, ⑫ 동차, ⑬ 별대비진천뢰, ⑭ 별대완구단석, ⑮ 수철연의환, 연환, 비몽포, 찬혈비사신무통, 목화수차, 화차, 이화창, 화창, 소일와봉, 신기만승화룡도, 환자창, 도도, 삼릉창, 무예, 용도창, 사모, 아항창, 공선수뢰총도, 독내위치도,<NAME>도, 발기도, 호개도, 목새도, 나개도, 약개도, 연철추도, 부구도, 수고도, 수고저개도, 혁위도, 직수관도, 곡수관도, 고주주투도, 화상도, 화판도, 게판병축도, 탄조도, 동화모도, 화탑도, 강기판강정기첨도, 혁점도, 나사정도, 마반포차전도, 마반포차하장전식, 마반포차좌우원목분도, 쌍포양륜차분도, 쌍포양륜차전도, 쌍포합이지도 등이다.이는 훈련 당시 훈련도감에서 융원필비의 일부와 신헌이 창제한 병기를 종합정리해 놓은 내용으로, 우리 나라 국방과학기술문화재 연구에 귀중한 사료로 평가된다. 육군박물관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 훈국신조군기도설 (訓局新造軍器圖說) ### 내용: 1권 1책. 필사본. 새로 만들어진 군사장비를 모은 책이다. 특히 대장 박종경은 1813년(순조 13) 융원필비를 간행한 적이 있는데, 표지 표제에 이어 부제로 (정조갑진이후)를, 제1면 머리에 융원필비도설, 좌측에는 (순조계유대장박종경조)를 적었다. 이 책은 그 중에서 천자총통을 포함한 화기류 24종과 장창 등 7종에 대하여 도면·제원(:여러 가지 인자)을 상세히 수록하고, 화기류는 거기에 쓰이는 약선·화약·격목·발사물의 용량 구분, 사거리 등을 상세히 밝히고 있다. 이어서 1867년(고종 4) 대장 신헌이 창제한 공선수뢰 등 33종의 도면과 제원해설을 상세히 수록하였다. 천자총통, ② 지자총통, ③ 현자총통, ④ 황자총통, ⑤ 별대완구, ⑥ 대완구, ⑦ 중완구, ⑧ 대장군전, ⑨ 장군전, ⑩ 차대전, ⑪ 피령전, ⑫ 동차, ⑬ 별대비진천뢰, ⑭ 별대완구단석, ⑮ 수철연의환, 연환, 비몽포, 찬혈비사신무통, 목화수차, 화차, 이화창, 화창, 소일와봉, 신기만승화룡도, 환자창, 도도, 삼릉창, 무예, 용도창, 사모, 아항창, 공선수뢰총도, 독내위치도,<NAME>도, 발기도, 호개도, 목새도, 나개도, 약개도, 연철추도, 부구도, 수고도, 수고저개도, 혁위도, 직수관도, 곡수관도, 고주주투도, 화상도, 화판도, 게판병축도, 탄조도, 동화모도, 화탑도, 강기판강정기첨도, 혁점도, 나사정도, 마반포차전도, 마반포차하장전식, 마반포차좌우원목분도, 쌍포양륜차분도, 쌍포양륜차전도, 쌍포합이지도 등이다.이는 훈련 당시 훈련도감에서 융원필비의 일부와 신헌이 창제한 병기를 종합정리해 놓은 내용으로, 우리 나라 국방과학기술문화재 연구에 귀중한 사료로 평가된다. 육군박물관에 소장되어 있다.
0afb88c9-cd6f-44f7-8132-b0199c055b86	source05/encykorea/ENG54584.txt	생물학적 지표 (生物學的指標)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074072	CC BY	365	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	생물학적 지표(biological index)는 수질과 대기오염의 판정 기준으로 주로 활용되는데, 바이오 마커(bio-marker) 또는 바이오 인디케이터(bio-indicator)라고도 한다. 환경지표에 이용되는 생물은 환경 변화에 민감하고 분포의 폭이 넓으며 관찰이나 취급이 쉬운 종류를 선택한다. 수질은 생물학적 수질지표를 통해 판정된다. 이는 물속에 사는 생물을 이용하여 수질 판별하는 것인데, 생물 변화에 대한 판정이 쉽고 장기간의 오염의 영향을 알 수 있는 장점이 있다. 생물학적 오염지표(biological index of pollution: BIP), 생물지수(biotic index: BI), 다양성<NAME>, 생물 검정, 조류 증식 잠재 능력(AGP) 등의 지표를 구하는 것이 가능하다. 이 중에서 생물학적 오염지표가 가장 널리 쓰인다. 생물학적 오염지표에 따르면 물의 오염도는 전체 생물 수에 대한 동물 수의 비로 표시되는데, 깨끗한 하천에서는 0∼2%, 어느 정도 오염된 곳에서는 10∼20%, 하수와 같은 심한 오염수에서는 70∼100%가 된다. 즉 엽록체가 없는 생물군의 백분율로 맑고 깨끗한 물일수록 수치가 낮고 오염이 심한 물에서는 100%가 된다. 또한 오염이 되면 수조류가 줄어들고 원생동물이 많아진다. 지표식물(, indicator plant)을 이용해서 잎이나 줄기 등의 변화를 관찰하여 대기오염의 유무를 판단한다. 들깨와 지의류(, lichen)는 생물학적 지표 중 대표적인 식물이다. 들깨는 이산화황이나 오존을 만나면 잎 가장자리부터 연한 검은색 반점이 나타나다가 점차 잎 전체로 번져나가 나중에는 흑갈색으로 변한다. 지의류는 산성비 피해가 심한 곳에서는 볼 수 없고 대기오염이 적은 곳에서만 볼 수 있다. 기후적인 측면에서 보면 따뜻한 기후를 나타내는 생물학적 지표는 전라북도 부안군 변산반도에 분포하는 호랑가시나무·꽝꽝나무·후박나무와 같은 남방계 식물에서 찾아볼 수 있다. 또 한라산 정상 일대에 서식하는 돌매화나무·시로미·들쭉나무·구상나무와 가문비나무·눈잣나무·분비나무·사스래나무·솜다리와 한라산 정상 일대에 서식하는 돌매화나무·시로미·들쭉나무 등은 한랭한 기후를 나타내는 지표식물이다. 너도밤나무 숲은 온대의 비옥한 토양에서 자라며, 느티나무·물푸레나무·굴피나무 등은 습하고 기름진 토양에, 후박나무·메밀 잣밤나무 등은 온난하고 습한 토양에 자란다. 쇠뜨기·수영 등은 산성토양이고, 거미고사리는 중성이나 알칼리성에 가까운 토양이다. 흑쐐기풀·외대바람꽃 등이 자라는 숲 속은 약간 습하고 비옥한 토양이다. 반면 토양이 척박한 곳에서도 소나무나 물 졸참나무 등은 잘 자란다. 수질오염 정도를 측정하는 지표동물(, indicator animal)은 민물에 사는 물고기를 가리킨다. 하루살이류 애벌레가 강바닥 자갈 사이에 많으면 수질은 1급수인데, 버들치·열목어·금강모치 등이 산다. 피라미와 갈겨니가 살고 물이 비교적 맑고 냄새가 없으면 2급수로 본다. 황갈색을 띠면 3급수 정도이며, 붕어·미꾸라지·메기·뱀장어 등이 산다. 하천에 실지렁이만 겨우 살 수 있고 악취까지 풍기는 썩은 물은 4급수이다. 호수와 인공 댐 등에서 유기물에 의해 오염된 정도를 나타내는 부영양화는 1차적으로 식물성 플랑크톤의 증식으로 나타난다. 호소에 따라 다소 차이가 있지만 질소(N)와 인(P)은 증식에 중요한 제한 요소이기 때문에 가장 널리 쓰이는 부영양화 지표이다. 일반적으로 부영양화의 기준은 질소 0.2ppm 이상, 인 0.015ppm 이상이다. 또 조류에 반드시 들어 있는 엽록소 a가 10ppb(g/l 이상이면 부영양화로 본다.	문어체 텍스트 ### 제목: 생물학적 지표 (生物學的指標) ### 내용: 생물학적 지표(biological index)는 수질과 대기오염의 판정 기준으로 주로 활용되는데, 바이오 마커(bio-marker) 또는 바이오 인디케이터(bio-indicator)라고도 한다. 환경지표에 이용되는 생물은 환경 변화에 민감하고 분포의 폭이 넓으며 관찰이나 취급이 쉬운 종류를 선택한다. 수질은 생물학적 수질지표를 통해 판정된다. 이는 물속에 사는 생물을 이용하여 수질 판별하는 것인데, 생물 변화에 대한 판정이 쉽고 장기간의 오염의 영향을 알 수 있는 장점이 있다. 생물학적 오염지표(biological index of pollution: BIP), 생물지수(biotic index: BI), 다양성<NAME>, 생물 검정, 조류 증식 잠재 능력(AGP) 등의 지표를 구하는 것이 가능하다. 이 중에서 생물학적 오염지표가 가장 널리 쓰인다. 생물학적 오염지표에 따르면 물의 오염도는 전체 생물 수에 대한 동물 수의 비로 표시되는데, 깨끗한 하천에서는 0∼2%, 어느 정도 오염된 곳에서는 10∼20%, 하수와 같은 심한 오염수에서는 70∼100%가 된다. 즉 엽록체가 없는 생물군의 백분율로 맑고 깨끗한 물일수록 수치가 낮고 오염이 심한 물에서는 100%가 된다. 또한 오염이 되면 수조류가 줄어들고 원생동물이 많아진다. 지표식물(, indicator plant)을 이용해서 잎이나 줄기 등의 변화를 관찰하여 대기오염의 유무를 판단한다. 들깨와 지의류(, lichen)는 생물학적 지표 중 대표적인 식물이다. 들깨는 이산화황이나 오존을 만나면 잎 가장자리부터 연한 검은색 반점이 나타나다가 점차 잎 전체로 번져나가 나중에는 흑갈색으로 변한다. 지의류는 산성비 피해가 심한 곳에서는 볼 수 없고 대기오염이 적은 곳에서만 볼 수 있다. 기후적인 측면에서 보면 따뜻한 기후를 나타내는 생물학적 지표는 전라북도 부안군 변산반도에 분포하는 호랑가시나무·꽝꽝나무·후박나무와 같은 남방계 식물에서 찾아볼 수 있다. 또 한라산 정상 일대에 서식하는 돌매화나무·시로미·들쭉나무·구상나무와 가문비나무·눈잣나무·분비나무·사스래나무·솜다리와 한라산 정상 일대에 서식하는 돌매화나무·시로미·들쭉나무 등은 한랭한 기후를 나타내는 지표식물이다. 너도밤나무 숲은 온대의 비옥한 토양에서 자라며, 느티나무·물푸레나무·굴피나무 등은 습하고 기름진 토양에, 후박나무·메밀 잣밤나무 등은 온난하고 습한 토양에 자란다. 쇠뜨기·수영 등은 산성토양이고, 거미고사리는 중성이나 알칼리성에 가까운 토양이다. 흑쐐기풀·외대바람꽃 등이 자라는 숲 속은 약간 습하고 비옥한 토양이다. 반면 토양이 척박한 곳에서도 소나무나 물 졸참나무 등은 잘 자란다. 수질오염 정도를 측정하는 지표동물(, indicator animal)은 민물에 사는 물고기를 가리킨다. 하루살이류 애벌레가 강바닥 자갈 사이에 많으면 수질은 1급수인데, 버들치·열목어·금강모치 등이 산다. 피라미와 갈겨니가 살고 물이 비교적 맑고 냄새가 없으면 2급수로 본다. 황갈색을 띠면 3급수 정도이며, 붕어·미꾸라지·메기·뱀장어 등이 산다. 하천에 실지렁이만 겨우 살 수 있고 악취까지 풍기는 썩은 물은 4급수이다. 호수와 인공 댐 등에서 유기물에 의해 오염된 정도를 나타내는 부영양화는 1차적으로 식물성 플랑크톤의 증식으로 나타난다. 호소에 따라 다소 차이가 있지만 질소(N)와 인(P)은 증식에 중요한 제한 요소이기 때문에 가장 널리 쓰이는 부영양화 지표이다. 일반적으로 부영양화의 기준은 질소 0.2ppm 이상, 인 0.015ppm 이상이다. 또 조류에 반드시 들어 있는 엽록소 a가 10ppb(g/l 이상이면 부영양화로 본다.
b2c5d45d-8e8e-43e8-8eea-df4f90cb9908	source05/encykorea/CNS2284.txt	경주 귀래정 (慶州歸來亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "백영흠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002836	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2019년 보물로 지정되었다. 여강 이씨의 21세손 이지륜이 당호를 귀래정으로 바꾼 것은 1798년(정조 22)에 건립한 것으로, 본래 육화정이라 했으나, 예조정랑을 지낸<NAME> 이철명을 모시면서 선생이 벼슬을 버리고 고향으로 돌아왔다는 뜻을 기려 당호를 귀래정으로 고쳤다. 이 주택은 사랑채와 안채가 따로따로 공간을 구획하여 전후로 배치한 사랑채로서는 이례적으로 정육각형의 평면을 채택하여 정자와 같은 모습을 취하고 있는데, 사랑채로서는 이례적으로 사랑채의 당호인 귀래정이 전면에 있는 사랑채의 당호이다. 하지만 육각형 평면의 정자에는 내부에 온돌방을 두는 경우가 드물지만, 이 건물은 평면의 교묘한 분할로 육각 평면 안에 방형의 온돌방을 설치하여 사랑채로서의 기능을 하게 하였다. 평면은 육각형을 전후로 크게 나누어 두 개의 사다리꼴로 만든 후, 전면에는 대청을 꾸미고, 후면에는 사다리꼴에 접합하는 4각형의 방 2개를 들여놓고, 나머지 삼각 부분은 출입 공간과 반침으로 꾸몄다. 주상에는 2익공으로 장식하였으나, 외부와는 제공의 뿌리를 단절하고 내부에는 초각을 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 귀래정 (慶州歸來亭) ### 내용: 2019년 보물로 지정되었다. 여강 이씨의 21세손 이지륜이 당호를 귀래정으로 바꾼 것은 1798년(정조 22)에 건립한 것으로, 본래 육화정이라 했으나, 예조정랑을 지낸<NAME> 이철명을 모시면서 선생이 벼슬을 버리고 고향으로 돌아왔다는 뜻을 기려 당호를 귀래정으로 고쳤다. 이 주택은 사랑채와 안채가 따로따로 공간을 구획하여 전후로 배치한 사랑채로서는 이례적으로 정육각형의 평면을 채택하여 정자와 같은 모습을 취하고 있는데, 사랑채로서는 이례적으로 사랑채의 당호인 귀래정이 전면에 있는 사랑채의 당호이다. 하지만 육각형 평면의 정자에는 내부에 온돌방을 두는 경우가 드물지만, 이 건물은 평면의 교묘한 분할로 육각 평면 안에 방형의 온돌방을 설치하여 사랑채로서의 기능을 하게 하였다. 평면은 육각형을 전후로 크게 나누어 두 개의 사다리꼴로 만든 후, 전면에는 대청을 꾸미고, 후면에는 사다리꼴에 접합하는 4각형의 방 2개를 들여놓고, 나머지 삼각 부분은 출입 공간과 반침으로 꾸몄다. 주상에는 2익공으로 장식하였으나, 외부와는 제공의 뿌리를 단절하고 내부에는 초각을 하였다.
8548e8dc-08e9-4464-bd96-b7bc241542c5	source05/encykorea/ENG12884.txt	도회법 (塗灰法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015932	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려 말에서 조선 초에는 왜구를 해상 전투에서 몰아내기 위해 많은 군선이 건조되고 수군의 제도도 확립되어 나갔는데, 왜구가 점차 퇴치되기 시작한 태종 무렵부터 군선의 기동력 향상, 선체 보호와 같은 대책이 활발히 강구되었다. 1402년(태종 2) 전함의 허실이 논의되고, 1403년에는 병선의 점검법(點檢法)이 마련되며, 1408년 각 포의 병선이 방치되어 후패(朽敗)가 심하다는 것이 지적되고, 1417년 선저를 연기로 그을려 충해를 방지하는 방법이 채택되는 등 일련의 조처가 강구되는 가운데 1415년 5월에 선저에 석회를 도포하여 충해를 방지하는 방법이 논의되었다. 연후 법은 『경국대전』을 반포하는 시기에 정식으로 채택되었지만, 도회 법은 그 뒤에 그다지 각광을 받지 못하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 도회법 (塗灰法) ### 내용: 고려 말에서 조선 초에는 왜구를 해상 전투에서 몰아내기 위해 많은 군선이 건조되고 수군의 제도도 확립되어 나갔는데, 왜구가 점차 퇴치되기 시작한 태종 무렵부터 군선의 기동력 향상, 선체 보호와 같은 대책이 활발히 강구되었다. 1402년(태종 2) 전함의 허실이 논의되고, 1403년에는 병선의 점검법(點檢法)이 마련되며, 1408년 각 포의 병선이 방치되어 후패(朽敗)가 심하다는 것이 지적되고, 1417년 선저를 연기로 그을려 충해를 방지하는 방법이 채택되는 등 일련의 조처가 강구되는 가운데 1415년 5월에 선저에 석회를 도포하여 충해를 방지하는 방법이 논의되었다. 연후 법은 『경국대전』을 반포하는 시기에 정식으로 채택되었지만, 도회 법은 그 뒤에 그다지 각광을 받지 못하였다.
4e99d50b-50de-4374-81b0-660a5a763b76	source05/encykorea/CNS9995.txt	진도 남도진성 (珍島南桃鎭城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011867	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1964년 사적으로 지정되었다. 둘레 54m, 지정 면적 20,169m2. 전해지는 바에 따르면 고려 원종 때 배중손이 삼별초를 이끌고 진도로 남하하여 대몽항쟁의 근거지로 삼으면서 쌓은 성이라고 한다. 백제시대에 이미 3개의 고을이 있었는데, 그중 진도군에 속한 것은 도산현( : 지금의 )과 매구리현( : 지금의 )으로, 구도포가 진도군의 중심이 아닌가 생각된다. 이러한 고을들이 통일신라를 거쳐 고려 시대까지 이어지고 있는 것으로 보면, 삼국시대에 이미 축성되었을 가능성이 크다. 13세기 초부터 창궐하기 시작한 왜구가 연해지방을 노략질하므로 1350년(충정왕 2)에는 진도의 관부(官府)와 백성들이 세종 초까지 내륙 지방으로 피하여 살다가 귀향하였다. 이로부터 미루어 보면 1438년(세종 20) 정월에 남도포에 만호부가 처음 생긴 뒤 현존하는<NAME> 그 뒤에 축성된 것으로 짐작된다. 특히 서남해안에서 서해안으로 북상하는 지점에 위치한 남도 포성은 동쪽에 있는 금갑보와 더불어 명양으로 돌아가는 바닷길의 요새에 해당한다. 따라서 1555년(명종 10) 5월 서해안으로 북상하던 왜적들에게 남도포와 금갑보가 분탕질을 당하고, 이곳의 만호들이 그들을 격퇴하기도 하였다. 이러한 지리적 특수성으로 인해 1683년(숙종 9) 6월에는 육군의 진관 체제와 같은 수군 진관을 가리포진관에 설치하였고,<NAME>은 가리포진관에 속한 수군의 근거지가 되기도 하였다. 남도석성의 본래 규모는 둘레 1,233척, 높이 8척이고 샘과 우물이 각각 1개씩 있었다고 하며, 1765년(영조 41)에는 둘레 1,040척, 높이 12척, 치첩( : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성)이 43개나 있었다고 하나 지금은 성터만 부분적으로 남아 있을 뿐이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진도 남도진성 (珍島南桃鎭城) ### 내용: 1964년 사적으로 지정되었다. 둘레 54m, 지정 면적 20,169m2. 전해지는 바에 따르면 고려 원종 때 배중손이 삼별초를 이끌고 진도로 남하하여 대몽항쟁의 근거지로 삼으면서 쌓은 성이라고 한다. 백제시대에 이미 3개의 고을이 있었는데, 그중 진도군에 속한 것은 도산현( : 지금의 )과 매구리현( : 지금의 )으로, 구도포가 진도군의 중심이 아닌가 생각된다. 이러한 고을들이 통일신라를 거쳐 고려 시대까지 이어지고 있는 것으로 보면, 삼국시대에 이미 축성되었을 가능성이 크다. 13세기 초부터 창궐하기 시작한 왜구가 연해지방을 노략질하므로 1350년(충정왕 2)에는 진도의 관부(官府)와 백성들이 세종 초까지 내륙 지방으로 피하여 살다가 귀향하였다. 이로부터 미루어 보면 1438년(세종 20) 정월에 남도포에 만호부가 처음 생긴 뒤 현존하는<NAME> 그 뒤에 축성된 것으로 짐작된다. 특히 서남해안에서 서해안으로 북상하는 지점에 위치한 남도 포성은 동쪽에 있는 금갑보와 더불어 명양으로 돌아가는 바닷길의 요새에 해당한다. 따라서 1555년(명종 10) 5월 서해안으로 북상하던 왜적들에게 남도포와 금갑보가 분탕질을 당하고, 이곳의 만호들이 그들을 격퇴하기도 하였다. 이러한 지리적 특수성으로 인해 1683년(숙종 9) 6월에는 육군의 진관 체제와 같은 수군 진관을 가리포진관에 설치하였고,<NAME>은 가리포진관에 속한 수군의 근거지가 되기도 하였다. 남도석성의 본래 규모는 둘레 1,233척, 높이 8척이고 샘과 우물이 각각 1개씩 있었다고 하며, 1765년(영조 41)에는 둘레 1,040척, 높이 12척, 치첩( : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성)이 43개나 있었다고 하나 지금은 성터만 부분적으로 남아 있을 뿐이다.
1a98689d-425f-4932-9be9-db890cbc5b6a	source05/encykorea/CNS38168.txt	제천 덕주산성 (堤川德周山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "소재구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051488	CC BY	222	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 기념물로 1983년에 지정되었다. 현재 유구는 거의 파괴되었으나 조선시대에 쌓은 남문·동문·북문 등이 남아 있다. 전해오는 이야기에 따르면 이 산성은 신라 경순왕의 큰딸 덕주공주가 피난했던 곳이라고 한다. 월악산의 산마루와 그 지맥을 둘러싸고 있는 이<NAME> 내성과 외성을 갖춘 나성의<NAME>을 취하고 있는데, 이곳은 문경과 충주를 잇는 도로를 차단하는 전략적 요새지이기 때문이다. 화강암 자연석을 약간 다듬어 만든 성벽이 보통 2m 높이로 쌓였다. 반원형의 홍예를 169cm의 남문에 두고 있으며, 바깥문의 높이는 366cm, 길이 810cm이다. 문 안쪽에 있는 가로 빗장 구멍은 바닥으로부터 52cm 위쪽에 있고, 문 좌우의 무사석( : 네모반듯한 돌로 쌓아 올린 축석)은 36∼5970∼113cm 크기로 같은 양식을 취하고 있다. 북문은 새터말 민가 가운데 있으며, 성벽과 수구의 흔적은 찾아볼 수 없다. 홍예문 안쪽은 높이 298cm, 너비 800.5cm이고, 홍예문 안쪽은 높이 55∼58cm, 너비 75∼161cm이며, 내외의 홍예를 갖춘 성문이나 초루( : 문루)와 여장( : 성 위에 낮게 쌓은 담)은 사라졌다. 바깥쪽은 너비 97∼138cm, 높이 38∼39.5cm로, 위로 올라갈수록 차츰<NAME>가 작아지게 쌓았다. 특히 이곳의 홍예종석의 바깥 면 중앙에 태극무늬가 돋을새김 되어 있어 눈길을 끈다. 성 남쪽에는 덕주사 옛 터와 마애불상, 근처에 있는 미륵사지 등 고려 시대의 유적이 있다. 충주를 손에 넣은 몽고병이 1256년(고종 43)에 충주를 향해 진격하자 관리들과 노약자들이 이 산성으로 피신하였는데, 갑자기 강풍이 불고 우레가 울리고 우박이 쏟아지자 적병들은 신이 돕는 땅이라 하여 달아났다는 이야기가 전해진다. 또, 이 산성이 고려 시대뿐 아니라 조선시대에도 중시되었음을 말해주는 것인데, 이는 조선 말기 흥선대원군과의 권력 암투에서 패배한 명성황후가 은신처를 마련하기 위해 이곳에 성문을 축조하였다는 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 덕주산성 (堤川德周山城) ### 내용: 충청북도 기념물로 1983년에 지정되었다. 현재 유구는 거의 파괴되었으나 조선시대에 쌓은 남문·동문·북문 등이 남아 있다. 전해오는 이야기에 따르면 이 산성은 신라 경순왕의 큰딸 덕주공주가 피난했던 곳이라고 한다. 월악산의 산마루와 그 지맥을 둘러싸고 있는 이<NAME> 내성과 외성을 갖춘 나성의<NAME>을 취하고 있는데, 이곳은 문경과 충주를 잇는 도로를 차단하는 전략적 요새지이기 때문이다. 화강암 자연석을 약간 다듬어 만든 성벽이 보통 2m 높이로 쌓였다. 반원형의 홍예를 169cm의 남문에 두고 있으며, 바깥문의 높이는 366cm, 길이 810cm이다. 문 안쪽에 있는 가로 빗장 구멍은 바닥으로부터 52cm 위쪽에 있고, 문 좌우의 무사석( : 네모반듯한 돌로 쌓아 올린 축석)은 36∼5970∼113cm 크기로 같은 양식을 취하고 있다. 북문은 새터말 민가 가운데 있으며, 성벽과 수구의 흔적은 찾아볼 수 없다. 홍예문 안쪽은 높이 298cm, 너비 800.5cm이고, 홍예문 안쪽은 높이 55∼58cm, 너비 75∼161cm이며, 내외의 홍예를 갖춘 성문이나 초루( : 문루)와 여장( : 성 위에 낮게 쌓은 담)은 사라졌다. 바깥쪽은 너비 97∼138cm, 높이 38∼39.5cm로, 위로 올라갈수록 차츰<NAME>가 작아지게 쌓았다. 특히 이곳의 홍예종석의 바깥 면 중앙에 태극무늬가 돋을새김 되어 있어 눈길을 끈다. 성 남쪽에는 덕주사 옛 터와 마애불상, 근처에 있는 미륵사지 등 고려 시대의 유적이 있다. 충주를 손에 넣은 몽고병이 1256년(고종 43)에 충주를 향해 진격하자 관리들과 노약자들이 이 산성으로 피신하였는데, 갑자기 강풍이 불고 우레가 울리고 우박이 쏟아지자 적병들은 신이 돕는 땅이라 하여 달아났다는 이야기가 전해진다. 또, 이 산성이 고려 시대뿐 아니라 조선시대에도 중시되었음을 말해주는 것인데, 이는 조선 말기 흥선대원군과의 권력 암투에서 패배한 명성황후가 은신처를 마련하기 위해 이곳에 성문을 축조하였다는 것이다.
2e148d0c-5504-40ee-a97a-2e16034317bd	source05/encykorea/CNS2232.txt	경주 보문사지 석조 (慶州普門寺址石槽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조유전" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002880	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 깊이 0.61m, 길이 2.73m, 너비 2.14m인 이 석조는 화강암으로 만들어졌는데, 바깥으로는 장식 문양이 없어 단순하고 소박하다. 이런 석조는 지금도 여러 사찰에서 급수기로 사용되고 있으며, 그 당시에도 급수기로 사용되었으리라 추측된다. 믿음이 간다. 이 석조는 비교적 크고 조각 수법은 단순하나, 장중한 작풍이 당대의 대표적인 것으로 평가되고 있다. 이 석조가 있는 일대에는 경주 동쪽의 관문에 해당되는 명활산(明活山)과 경주분지의 중심에 있는 경주 낭산 일원(사적, 1968년 지정) 사이에 보문 평야가 있으며, 이 보문 평야 동편으로 통일신라시대 보문사 터가 전해오고 있다. 부처님을 모신 금당 터[], 동서 탑지와 석등 받침돌[]·건물 기둥 받침돌[]·당간지주(보물, 1963년 지정) 등의 유적과 유물이 남아 있는 이 절터에서는 (보문)이라 새겨진 기와 편이 수습되어 보문사가 있었던 자리로 보고 있다. 보문사 터에 남아 있는 대부분의 유물이 통일신라시대의 것으로 보아, 이 석조도 그 규모와 돌을 다듬는 솜씨가 같이 만들어진 것으로 생각된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 보문사지 석조 (慶州普門寺址石槽) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 깊이 0.61m, 길이 2.73m, 너비 2.14m인 이 석조는 화강암으로 만들어졌는데, 바깥으로는 장식 문양이 없어 단순하고 소박하다. 이런 석조는 지금도 여러 사찰에서 급수기로 사용되고 있으며, 그 당시에도 급수기로 사용되었으리라 추측된다. 믿음이 간다. 이 석조는 비교적 크고 조각 수법은 단순하나, 장중한 작풍이 당대의 대표적인 것으로 평가되고 있다. 이 석조가 있는 일대에는 경주 동쪽의 관문에 해당되는 명활산(明活山)과 경주분지의 중심에 있는 경주 낭산 일원(사적, 1968년 지정) 사이에 보문 평야가 있으며, 이 보문 평야 동편으로 통일신라시대 보문사 터가 전해오고 있다. 부처님을 모신 금당 터[], 동서 탑지와 석등 받침돌[]·건물 기둥 받침돌[]·당간지주(보물, 1963년 지정) 등의 유적과 유물이 남아 있는 이 절터에서는 (보문)이라 새겨진 기와 편이 수습되어 보문사가 있었던 자리로 보고 있다. 보문사 터에 남아 있는 대부분의 유물이 통일신라시대의 것으로 보아, 이 석조도 그 규모와 돌을 다듬는 솜씨가 같이 만들어진 것으로 생각된다.
fe83e3e0-5c94-475b-8b3b-c715f55ce0a9	source05/encykorea/CNS42106.txt	침락정 (枕洛亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058570	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 경상북도 유형문화재로 1973년 지정되었다. 운암정사라고도 한다. 안동댐이 준공되면서 현재의 위치로 옮겨진 곳은 원래 예안면 오천 리였다.<NAME> 13년(현종 13)에 의병대장 김해의 아들 김광계에 의해 건립되었다. 정자는 규모가 큰 편에 속한다. 잡석 기단 위에 세워진 납도리집으로 중앙 2칸은 분합문이 있는 마루이고, 양옆에는 방이 꾸며져 있다. 주변에 수직사를 비롯한 초가 3, 4동이 있고 의병 출신 유사들의 문도수학소로 짐작되는 정사도 있어 단순한 정자가 아니라 의병 출신 유사들의 문도수학소로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 침락정 (枕洛亭) ### 내용: 정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 경상북도 유형문화재로 1973년 지정되었다. 운암정사라고도 한다. 안동댐이 준공되면서 현재의 위치로 옮겨진 곳은 원래 예안면 오천 리였다.<NAME> 13년(현종 13)에 의병대장 김해의 아들 김광계에 의해 건립되었다. 정자는 규모가 큰 편에 속한다. 잡석 기단 위에 세워진 납도리집으로 중앙 2칸은 분합문이 있는 마루이고, 양옆에는 방이 꾸며져 있다. 주변에 수직사를 비롯한 초가 3, 4동이 있고 의병 출신 유사들의 문도수학소로 짐작되는 정사도 있어 단순한 정자가 아니라 의병 출신 유사들의 문도수학소로 짐작된다.
03254fa2-736f-4785-b7a5-a1dea0af79b1	source05/encykorea/ENG23456.txt	소승자총통 (小勝字銃筒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강칠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030152	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	신기비결에 의하면, 크고 작은 차이가 있고, 대승 총·차승 총·소승 총으로 구분되어 있다. 이 화기는 청동제이고, 주조 기술은 승자총통보다 뛰어난 기법이다. 즉, 이전까지의 죽절(竹節)은 여기서는 없어졌고, 총구 쪽에는 가늠쇠가, 약실과 자루 경계선에는 가늠자가 달려 있어서 조준에 편리하게 되어 있다. 그리고 총신은 승자보다 길어서 탄환이 장거리에 미치게 되었을 뿐만 아니라, 주조과정에서 총구로부터 약실에 이르기까지 차츰 중후하며, 약실은 약간 두껍다가 자루 쪽에서는 다시 약간 가늘어지면서 그 내부는 비어 있게끔 하였다. 자루에는 총 통명과 용약·탄환·장인의 명문이 음각되어 있기도 하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 소승자총통 (小勝字銃筒) ### 내용: 신기비결에 의하면, 크고 작은 차이가 있고, 대승 총·차승 총·소승 총으로 구분되어 있다. 이 화기는 청동제이고, 주조 기술은 승자총통보다 뛰어난 기법이다. 즉, 이전까지의 죽절(竹節)은 여기서는 없어졌고, 총구 쪽에는 가늠쇠가, 약실과 자루 경계선에는 가늠자가 달려 있어서 조준에 편리하게 되어 있다. 그리고 총신은 승자보다 길어서 탄환이 장거리에 미치게 되었을 뿐만 아니라, 주조과정에서 총구로부터 약실에 이르기까지 차츰 중후하며, 약실은 약간 두껍다가 자루 쪽에서는 다시 약간 가늘어지면서 그 내부는 비어 있게끔 하였다. 자루에는 총 통명과 용약·탄환·장인의 명문이 음각되어 있기도 하다.
653b88d8-ab2e-47b8-a918-5b9582aad045	source05/encykorea/CNS40914.txt	초석 (礎石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주남철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057018	CC BY	360	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라의 전통건축은 목조건축이 주류를 이루기 때문에 초석은 수혈주거에서부터 생겨났다. 즉, 평안남도 용강 궁산리 제4호 주거지에는 지름 20cm 정도 되는 기둥구멍 속에 조약돌 2, 3개가 들어 있었는데, 이것이 초석의<NAME>적인 형태라 생각된다. 삼국시대의 각종 건물지에는 초석이 하나의 기둥 꼴에 놓이는 독립기초인 것이 특징으로, 초석의 실증적인 자료들이 많이 실려 있다. 초석은 돌의 가공 여부에 따라 막돌 초석과 다듬돌 초석으로 크게 나뉜다. 자연상태의 돌을 적당한 크기로 잘라 사용하는 것을 덤벙 주초라고 한다. 이 막돌 초석은 그 상면이 울퉁불퉁 하나 이를 다듬지 않고 그 위에 놓이는 기둥 밑면을 울퉁불퉁한 초석 면에 맞추게 되는데 이를 그랭이질이라고 하고, 그레질이라고 한다. 조선시대의 많은 건축물은 대부분이 그레 질한 막돌 초석을 쓰고 있음을, 하동 쌍계사(雙磎寺) 누문 초석이나, 내소사(來蘇寺) 대웅전 초석에서 알 수 있다. 다듬돌 초석은 기둥이 놓이는 자리인 주좌(柱座)의 가공 형태에 따라 원형 초석·방형 초석·팔각형 초석으로 나뉘고, 초석의 높이가 높은<NAME> 초석(圓柱形礎石)·방주형 초석(方柱形礎石)으로 나뉜다. 삼국시대·통일신라시대의 초석은 대부분 원형 초석이나 방형 초석으로 주 좌의 둘레를 그 위에 서게 되는 기둥의 모양에 따라 원형과 방형, 또는 팔각형으로 다듬었다. 통구에서 발견된 팔각형 초석은 고구려 시대의 초석이다. 또, 연꽃을 새긴 원형 초석으로 나주향교 대성전의 초석이 특별한 것이다. 정자·누 등에<NAME> 초석이나<NAME> 초석이 많이 쓰인다. 정읍 피향정(보물, 1963년 지정)에서는<NAME> 초석을, 경복궁 경회루에서는<NAME> 초석을 볼 수 있는데 전자의 경우는 초석이 아니라 돌기둥[]으로 사용되었다. 초석은 돌로 된 만큼, 자연재해나 화재로 초석이 없어졌다 하더라도 그 자리에 초석이 남는다. 따라서 당시의 건물 모양은 초석의 배열 상태, 초석 사이의 거리 등을 통해 추정할 수 있다. 예컨대, 신라시대의 황룡사지 목조 9층 탑의 초석은 정면 8줄, 측면 8줄로 제작되었는데, 이는 정면 7칸, 측면 7칸이 되는 정방형 평면의 탑이었음을 알 수 있다. 또한, 초석 사이의 거리를 현재의 척으로 측정하고, 이들이 정수로 되는 수치를 찾으면, 당시의 사용 척도가 현재의 척도와 얼마만큼 차이가 나며 이는 곧 동위척이냐, 당척이냐 하는 문제를 해결할 수 있다. 초석을 기단 위에 놓을 때는 그 자리에 적심을 만들고, 적심 위에 초석을 놓음으로써 보다 안정되게 한다. 적심은 지반에 작은 막돌을 깔고 다져 만든다. 따라서 설령 초석이 다른 곳으로 이동했다 하더라도, 적심의 중심 위치를 찾아 다른 초석들과 관계하여 원래의 건물 모습을 추정할 수도 있다. 초석은 이처럼 본래의 목적이 구조역학적인 요소이지만, 없어진 건물을 추정 복원하는 데 기반이 되는 중요한 기능과 건물의 세부적인 의장 요소로서 중요한 역할을 한다. 예를 들어, 범어사 일주문의 초석은<NAME> 초석으로 다른 사찰의 일주문과 다른 독특한 외관을 형성하는 결정적인 의장적 요소임을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 초석 (礎石) ### 내용: 우리나라의 전통건축은 목조건축이 주류를 이루기 때문에 초석은 수혈주거에서부터 생겨났다. 즉, 평안남도 용강 궁산리 제4호 주거지에는 지름 20cm 정도 되는 기둥구멍 속에 조약돌 2, 3개가 들어 있었는데, 이것이 초석의<NAME>적인 형태라 생각된다. 삼국시대의 각종 건물지에는 초석이 하나의 기둥 꼴에 놓이는 독립기초인 것이 특징으로, 초석의 실증적인 자료들이 많이 실려 있다. 초석은 돌의 가공 여부에 따라 막돌 초석과 다듬돌 초석으로 크게 나뉜다. 자연상태의 돌을 적당한 크기로 잘라 사용하는 것을 덤벙 주초라고 한다. 이 막돌 초석은 그 상면이 울퉁불퉁 하나 이를 다듬지 않고 그 위에 놓이는 기둥 밑면을 울퉁불퉁한 초석 면에 맞추게 되는데 이를 그랭이질이라고 하고, 그레질이라고 한다. 조선시대의 많은 건축물은 대부분이 그레 질한 막돌 초석을 쓰고 있음을, 하동 쌍계사(雙磎寺) 누문 초석이나, 내소사(來蘇寺) 대웅전 초석에서 알 수 있다. 다듬돌 초석은 기둥이 놓이는 자리인 주좌(柱座)의 가공 형태에 따라 원형 초석·방형 초석·팔각형 초석으로 나뉘고, 초석의 높이가 높은<NAME> 초석(圓柱形礎石)·방주형 초석(方柱形礎石)으로 나뉜다. 삼국시대·통일신라시대의 초석은 대부분 원형 초석이나 방형 초석으로 주 좌의 둘레를 그 위에 서게 되는 기둥의 모양에 따라 원형과 방형, 또는 팔각형으로 다듬었다. 통구에서 발견된 팔각형 초석은 고구려 시대의 초석이다. 또, 연꽃을 새긴 원형 초석으로 나주향교 대성전의 초석이 특별한 것이다. 정자·누 등에<NAME> 초석이나<NAME> 초석이 많이 쓰인다. 정읍 피향정(보물, 1963년 지정)에서는<NAME> 초석을, 경복궁 경회루에서는<NAME> 초석을 볼 수 있는데 전자의 경우는 초석이 아니라 돌기둥[]으로 사용되었다. 초석은 돌로 된 만큼, 자연재해나 화재로 초석이 없어졌다 하더라도 그 자리에 초석이 남는다. 따라서 당시의 건물 모양은 초석의 배열 상태, 초석 사이의 거리 등을 통해 추정할 수 있다. 예컨대, 신라시대의 황룡사지 목조 9층 탑의 초석은 정면 8줄, 측면 8줄로 제작되었는데, 이는 정면 7칸, 측면 7칸이 되는 정방형 평면의 탑이었음을 알 수 있다. 또한, 초석 사이의 거리를 현재의 척으로 측정하고, 이들이 정수로 되는 수치를 찾으면, 당시의 사용 척도가 현재의 척도와 얼마만큼 차이가 나며 이는 곧 동위척이냐, 당척이냐 하는 문제를 해결할 수 있다. 초석을 기단 위에 놓을 때는 그 자리에 적심을 만들고, 적심 위에 초석을 놓음으로써 보다 안정되게 한다. 적심은 지반에 작은 막돌을 깔고 다져 만든다. 따라서 설령 초석이 다른 곳으로 이동했다 하더라도, 적심의 중심 위치를 찾아 다른 초석들과 관계하여 원래의 건물 모습을 추정할 수도 있다. 초석은 이처럼 본래의 목적이 구조역학적인 요소이지만, 없어진 건물을 추정 복원하는 데 기반이 되는 중요한 기능과 건물의 세부적인 의장 요소로서 중요한 역할을 한다. 예를 들어, 범어사 일주문의 초석은<NAME> 초석으로 다른 사찰의 일주문과 다른 독특한 외관을 형성하는 결정적인 의장적 요소임을 알 수 있다.
19352051-1a0f-4f8e-aeae-644d378f1b37	source05/encykorea/ICT38528.txt	조선독립신문 (朝鮮獨立新聞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤임술" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051992	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 국민의회에서 민족의 단결과 자주정신을 배양하기 위해 발행한 것으로, 만주 연길현에서 발행되었다. 용정촌에서 1919년 3월 8일 창간호를 발행하였는데, 활자가 아닌 붓글씨 같고 제목은 도장으로 새긴 듯한 음각으로 인쇄되어 있다. 일반 기사는 거의 없고, 태극기를 머리기사 위에 그려 넣었고, 대일 비판과 민족의 자주성을 강조한 내용이 전면을 가득 메웠다. 발행인은 알 수 없고, 주필은<NAME>천이었다. 당시 발행부수는 1,500부 정도였는데, 이 신문은 본국으로 상당한 부수가 보내져 국내에서 비밀리에 구독하는 사람들이 많았다. 이 신문의 운영은 거의 기부금으로 이루어졌다. 이와 때를 같이 하여 국내에서는 윤익선·장종건 발행의 조선 독립신문이 발행되기도 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조선독립신문 (朝鮮獨立新聞) ### 내용: 조선 국민의회에서 민족의 단결과 자주정신을 배양하기 위해 발행한 것으로, 만주 연길현에서 발행되었다. 용정촌에서 1919년 3월 8일 창간호를 발행하였는데, 활자가 아닌 붓글씨 같고 제목은 도장으로 새긴 듯한 음각으로 인쇄되어 있다. 일반 기사는 거의 없고, 태극기를 머리기사 위에 그려 넣었고, 대일 비판과 민족의 자주성을 강조한 내용이 전면을 가득 메웠다. 발행인은 알 수 없고, 주필은<NAME>천이었다. 당시 발행부수는 1,500부 정도였는데, 이 신문은 본국으로 상당한 부수가 보내져 국내에서 비밀리에 구독하는 사람들이 많았다. 이 신문의 운영은 거의 기부금으로 이루어졌다. 이와 때를 같이 하여 국내에서는 윤익선·장종건 발행의 조선 독립신문이 발행되기도 하였다.
e5916e56-ff92-4d8d-aadb-ab04b3fc79de	source05/encykorea/CNS12328.txt	덕후루 (德厚樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015448	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	임진왜란 때 전공을 세우고 일등공신으로 녹훈된 박의장(,<NAME>는 )의 재실이며, 1987년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 서남향으로 배치된 자 건물로서 앞 채는 자 누각인 중층의 덕후루, 뒤채는 단층집인 집희암과 양쪽 익사로 이루어져 있다. 덕후루의 정면에는 7칸의 퇴칸이 있는데, 누상에 온돌방을 설치하여 재사의 정면을 이룬다. 중앙 부분은 아래층 정칸에 대문을 내고 협칸과 다음 협칸은 통칸의 수납공간으로 사용하고 있다. 한편 2층은 모두 우물마루를 깔았는데 내부에는 개방하여 난간을 돌렸고, 바깥쪽으로는 각 칸마다 판벽을 놓고 중앙에 판문을 달았다. 살대를 X자로 교차시켜 만든 교란 형태의 난간이 인상적이다. 정면 6칸, 측면 2칸의 집희암은 좌측에 2칸 통의 마루방, 중앙에 3칸 통의 방, 좌측에 2칸 통의 방앗간으로 이루어져 있다. 지붕을 낮게 만든 부속사 양 익사는 온돌방과 부엌들로 구성되어 있다. 집희암과 덕후루는 각각 3량, 5량이다. 원주를 사용한 초익공으로 기둥을 장식하고, 내부 대량 아래에는 초각한 보아지를 끼웠다. 집희암의 창문 중간설주 등은 1700년대 건물로 비교적 튼튼한 구조를 보이고 있으며, 재사건축의 형성 연구에 좋은 자료로 주목되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 덕후루 (德厚樓) ### 내용: 임진왜란 때 전공을 세우고 일등공신으로 녹훈된 박의장(,<NAME>는 )의 재실이며, 1987년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 서남향으로 배치된 자 건물로서 앞 채는 자 누각인 중층의 덕후루, 뒤채는 단층집인 집희암과 양쪽 익사로 이루어져 있다. 덕후루의 정면에는 7칸의 퇴칸이 있는데, 누상에 온돌방을 설치하여 재사의 정면을 이룬다. 중앙 부분은 아래층 정칸에 대문을 내고 협칸과 다음 협칸은 통칸의 수납공간으로 사용하고 있다. 한편 2층은 모두 우물마루를 깔았는데 내부에는 개방하여 난간을 돌렸고, 바깥쪽으로는 각 칸마다 판벽을 놓고 중앙에 판문을 달았다. 살대를 X자로 교차시켜 만든 교란 형태의 난간이 인상적이다. 정면 6칸, 측면 2칸의 집희암은 좌측에 2칸 통의 마루방, 중앙에 3칸 통의 방, 좌측에 2칸 통의 방앗간으로 이루어져 있다. 지붕을 낮게 만든 부속사 양 익사는 온돌방과 부엌들로 구성되어 있다. 집희암과 덕후루는 각각 3량, 5량이다. 원주를 사용한 초익공으로 기둥을 장식하고, 내부 대량 아래에는 초각한 보아지를 끼웠다. 집희암의 창문 중간설주 등은 1700년대 건물로 비교적 튼튼한 구조를 보이고 있으며, 재사건축의 형성 연구에 좋은 자료로 주목되고 있다.
b2c544e8-74e8-43a3-9beb-eacea26c4272	source05/encykorea/CNS22531.txt	구미 낙산리 삼층석탑 (龜尾洛山里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028747	CC BY	328	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1968년 보물로 지정되었다. 높이 7.15m의 석탑은 구미 낙산리 고분군(사적, 1990년 지정)의 동남쪽에 있는 낙산 1리 마을회관의 남쪽 논 가운데 위치한다. 주변에는 석탑을 제외한 다른 유구는 없지만, 경작지에서 연꽃무늬가 새겨진 막새와 기와 조각, 토기 조각들이 출토되어 절터였음을 알 수 있다. 현재 석탑은<NAME>가 일부 훼손되긴 했지만 비교적 온전한 모습을 유지하고 있다. 몸돌과 지붕돌을 2층 받침돌 위에 얹은 전형적인 신라 석탑의 모습을 하고 있다. 큰 바닥돌 위에 8장의 돌로 아래층 받침돌의 면석을 구성하였는데, 좌우에 모서리 기둥과 그 사이에 3개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌은 6~7장의 널 돌로 올렸는데, 네 귀퉁이에는 합각이 뚜렷하고, 윗면에는 각지고 낮은 1단의 받침이 있다. 위층 받침돌의 면석은 3장의 돌로 구성되었는데, 동쪽과 서쪽에는 모서리 기둥과 2개의 가운데 기둥이 가지런히 조각되었다. 덮개돌은 4장의 널 돌로 구성되었는데, 아랫면에는 쇠시리인 부연이 조각되었고, 윗면에는 각지고 낮은 1단의 받침이 있다. 단 1층 몸돌 아래에도 다듬은 2장의 긴 받침을 겹쳐 놓은 것이 특이하다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 돌기둥을 세우고 그 사이에 1장씩 면석을 끼워 만들었고, 모서리 기둥은 조각하지 않았다. 남쪽면에는 위아래에 각각 하나의 돌을 놓아 면석으로 삼고, 그 사이에 감실을 조성하였는데, 감실의 입구에는 문을 달았던 둥근 구멍이 남아 있다. 1층 지붕돌은 여러 장의 돌로 구성되었으며, 윗면인 낙수면은 각 층마다 전탑처럼 층단을 이루고 있다. 2층 이상의 몸돌과 지붕돌도 여러 장의 돌로 올렸는데, 몸돌에는 모서리 기둥이 조각되지 않은 것과 지붕돌 낙수면에 층단이 표현된 것은 1층과 같다. 3층 지붕돌 윗면에는 머리장식인 상륜부를 얹었다. 하나의 돌로 만들어진 노반 윗면에는 네모난 1단 받침, 그 위에 주발 모양의 복발 받침인 둥근 찰주 구멍이 뚫려 있고, 3층 지붕돌 중심 부분에는 둥근 찰주 구멍이 뚫려 있다. 1층과 2층 지붕돌의 전각 윗면에는 빗물이 흐르는 낙수골이 뚜렷하게 새겨져 있지만, 3층 지붕돌은 낙수골 없이 합각의 표현만 뚜렷하다. 또한 지붕돌받침은 직각이 아닌 약간 경사져 있는데, 1962년 국보로 지정된 부여 정림사지 오층 석탑의 지붕돌받침과 유사하다. 특히 초기 양식인 3개의 가운데 기둥이 아래층 받침돌 면석에 새겨진 것은 초기 양식이지만 몸돌과 지붕돌의 구성은 다소 시기가 떨어지는 것을 보여 준다. 모전석탑 계열에 속하는 구미 죽장리 오층 석탑(국보, 1968년 지정)에서도 이와 같은 양식이 확인된다. 여러<NAME>의 다듬기 수법이나 받침 부분의 구조, 몸돌과 지붕돌의 양식으로 미루어 보아 8세기 경에 석탑을 건립한 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구미 낙산리 삼층석탑 (龜尾洛山里三層石塔) ### 내용: 1968년 보물로 지정되었다. 높이 7.15m의 석탑은 구미 낙산리 고분군(사적, 1990년 지정)의 동남쪽에 있는 낙산 1리 마을회관의 남쪽 논 가운데 위치한다. 주변에는 석탑을 제외한 다른 유구는 없지만, 경작지에서 연꽃무늬가 새겨진 막새와 기와 조각, 토기 조각들이 출토되어 절터였음을 알 수 있다. 현재 석탑은<NAME>가 일부 훼손되긴 했지만 비교적 온전한 모습을 유지하고 있다. 몸돌과 지붕돌을 2층 받침돌 위에 얹은 전형적인 신라 석탑의 모습을 하고 있다. 큰 바닥돌 위에 8장의 돌로 아래층 받침돌의 면석을 구성하였는데, 좌우에 모서리 기둥과 그 사이에 3개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌은 6~7장의 널 돌로 올렸는데, 네 귀퉁이에는 합각이 뚜렷하고, 윗면에는 각지고 낮은 1단의 받침이 있다. 위층 받침돌의 면석은 3장의 돌로 구성되었는데, 동쪽과 서쪽에는 모서리 기둥과 2개의 가운데 기둥이 가지런히 조각되었다. 덮개돌은 4장의 널 돌로 구성되었는데, 아랫면에는 쇠시리인 부연이 조각되었고, 윗면에는 각지고 낮은 1단의 받침이 있다. 단 1층 몸돌 아래에도 다듬은 2장의 긴 받침을 겹쳐 놓은 것이 특이하다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 돌기둥을 세우고 그 사이에 1장씩 면석을 끼워 만들었고, 모서리 기둥은 조각하지 않았다. 남쪽면에는 위아래에 각각 하나의 돌을 놓아 면석으로 삼고, 그 사이에 감실을 조성하였는데, 감실의 입구에는 문을 달았던 둥근 구멍이 남아 있다. 1층 지붕돌은 여러 장의 돌로 구성되었으며, 윗면인 낙수면은 각 층마다 전탑처럼 층단을 이루고 있다. 2층 이상의 몸돌과 지붕돌도 여러 장의 돌로 올렸는데, 몸돌에는 모서리 기둥이 조각되지 않은 것과 지붕돌 낙수면에 층단이 표현된 것은 1층과 같다. 3층 지붕돌 윗면에는 머리장식인 상륜부를 얹었다. 하나의 돌로 만들어진 노반 윗면에는 네모난 1단 받침, 그 위에 주발 모양의 복발 받침인 둥근 찰주 구멍이 뚫려 있고, 3층 지붕돌 중심 부분에는 둥근 찰주 구멍이 뚫려 있다. 1층과 2층 지붕돌의 전각 윗면에는 빗물이 흐르는 낙수골이 뚜렷하게 새겨져 있지만, 3층 지붕돌은 낙수골 없이 합각의 표현만 뚜렷하다. 또한 지붕돌받침은 직각이 아닌 약간 경사져 있는데, 1962년 국보로 지정된 부여 정림사지 오층 석탑의 지붕돌받침과 유사하다. 특히 초기 양식인 3개의 가운데 기둥이 아래층 받침돌 면석에 새겨진 것은 초기 양식이지만 몸돌과 지붕돌의 구성은 다소 시기가 떨어지는 것을 보여 준다. 모전석탑 계열에 속하는 구미 죽장리 오층 석탑(국보, 1968년 지정)에서도 이와 같은 양식이 확인된다. 여러<NAME>의 다듬기 수법이나 받침 부분의 구조, 몸돌과 지붕돌의 양식으로 미루어 보아 8세기 경에 석탑을 건립한 것으로 짐작된다.
cc6b053d-f65a-46d2-a637-a36085ac4661	source05/encykorea/CNS2814.txt	고봉정사 (孤峯精舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003606	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건 불. 충청북도 기념물로 1984년에 지정되었다. 2단으로 쌓은 석축을 기단으로 하고 그 위에 정방형에 가까운 덤벙 주춧돌을 놓고 그 위에 민흘림으로 된 둥근 기둥을 앞면에 4개, 옆면에 3개씩 세웠다. 익공 식은 공포이고 겹처마는 공포이다. 평면은 온돌방, 우물마루, 방과 마루 사이에 기둥을 배치한 형태이며, 오른쪽은 온돌방, 왼쪽은 우물 마루이다. 기둥 사이에 분합문을 두어 두 공간을 연결하고 있다. 조선 중종 때 최수성 · 김정 · 구수복 등이 함께 짓고 강학을 행하였으며, 건물 바깥쪽은 온돌방에 쌍여닫이 문을, 마루 옆면과 뒷면에 쌍여닫이 문을 설치했다. 충청북도 기념물로 1981년 지정되면서 정사를 해체하여 보수하고, 고봉사 · 관리사 · 창고 · 삼문 등 담장을 새로 쌓았다. 송시열이 쓴 고봉 정사의 현판이 걸려 있었으나, 현재 걸려 있는 현판은 최규하가 쓴 휘호이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고봉정사 (孤峯精舍) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건 불. 충청북도 기념물로 1984년에 지정되었다. 2단으로 쌓은 석축을 기단으로 하고 그 위에 정방형에 가까운 덤벙 주춧돌을 놓고 그 위에 민흘림으로 된 둥근 기둥을 앞면에 4개, 옆면에 3개씩 세웠다. 익공 식은 공포이고 겹처마는 공포이다. 평면은 온돌방, 우물마루, 방과 마루 사이에 기둥을 배치한 형태이며, 오른쪽은 온돌방, 왼쪽은 우물 마루이다. 기둥 사이에 분합문을 두어 두 공간을 연결하고 있다. 조선 중종 때 최수성 · 김정 · 구수복 등이 함께 짓고 강학을 행하였으며, 건물 바깥쪽은 온돌방에 쌍여닫이 문을, 마루 옆면과 뒷면에 쌍여닫이 문을 설치했다. 충청북도 기념물로 1981년 지정되면서 정사를 해체하여 보수하고, 고봉사 · 관리사 · 창고 · 삼문 등 담장을 새로 쌓았다. 송시열이 쓴 고봉 정사의 현판이 걸려 있었으나, 현재 걸려 있는 현판은 최규하가 쓴 휘호이다.
c36237cf-bce5-4557-bf93-8812bd957ba8	source05/encykorea/ENG3437.txt	과학시대 (科學時代)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현원복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004637	CC BY	49	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	제9호로 1950년 3월에 창간되었다. 과학의 대중화에 관심을 가지고 있던 중앙공업연구소 소장<NAME>(安東赫)의 지원으로 중앙공업연구소 연구회 출판부에서 발간하였다. 해외의 최신 과학기술에 관한 내용과 수학·물리·화학의 강좌란 및 질문교실을 두어, 광복 후 대한민국 건국에 이르는 과도기에 우리나라 과학발전과 과학지식 보급에 중요한 구실을 하였다. 당시 집필을 맡은 이들은 중앙공업연구소의 과학기술자와 중고등학교 과학교사들, 이공계 대학교수였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 과학시대 (科學時代) ### 내용: 제9호로 1950년 3월에 창간되었다. 과학의 대중화에 관심을 가지고 있던 중앙공업연구소 소장<NAME>(安東赫)의 지원으로 중앙공업연구소 연구회 출판부에서 발간하였다. 해외의 최신 과학기술에 관한 내용과 수학·물리·화학의 강좌란 및 질문교실을 두어, 광복 후 대한민국 건국에 이르는 과도기에 우리나라 과학발전과 과학지식 보급에 중요한 구실을 하였다. 당시 집필을 맡은 이들은 중앙공업연구소의 과학기술자와 중고등학교 과학교사들, 이공계 대학교수였다.
96c3ceb6-7ae1-4162-8580-ed2eb61744cc	source05/encykorea/CNS34238.txt	구)제물포구락부 (舊)濟物浦俱樂部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047078	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	제물포 구락부란 명칭은 1901년(광무 5)에 인천에 거주하던 외국인들의 사교모임 장소로 사용하기 위해 지은 것으로, 별칭은 제물포 구락부 회관이다. 1913년 일본제국 재향군인회 인천연합회 소속의 정방각으로 출발했다가, 1934년 일본 부인회, 광복 직후에는 미군 사병 구락부, 1952년부터는 시의회, 교육청, 박물관이 함께 사용하는 등 여러 용도로 쓰였다. 인천광역시 중구 송학동에 위치하며, 1993년 7월 6일 인천광역시 유형문화재 제13호로 지정되었다. 이 건물은 1876년(고종 13) 병자수호조약(, 일명 )으로 제물포항이 개항된 뒤, 인천에 거주하는 독일·미국·러시아·일본 등 외국인이 1891년(고종 28) 사교 구락부를 발족시킴으로써 건립되었다. 사교 구락부는 원래 다른 곳에 있었으나 1901년(광무 5) 현재의 건물을 짓고 회관을 이곳으로 옮겼다. 지붕은 양철로 된 벽돌로 된 2층짜리 양옥 건물이다. 내부는 사교실·도서실·당구대·식당 등 각종 시설을 두루 갖추었으며, 건물 외부에 테니스 코트를 설치하는 등 사교 모임에 적합한 시설로 꾸몄다. 이 건물은 1910년 한일합방을 전후하여 한국이 일제의 독점적인 식민지가 되면서 각국 거류지가 철폐됨에 따라 1913년 일본 재향군인 인천연합회로 이관되었고, 그 명칭도 정방각으로 바뀌었다. 그 후 일본인 거주자가 늘어나고 일본 부인들의 친목단체가 결성된 1934년에는 일본 부인 회관으로 쓰였으며 해방 후 미 군정기에는 미군 사병 구락부로 쓰이기도 하는 등 한국 근·현대사의 파란만장한 격동과 많은 애환을 간직한 건물이다. 인천 시립 박물관의 건축물은 1952년 7월 미군으로부터 인수하여 인천시 협회의 회의실과 인천시 교육원의 청사로 사용되었다. 1953년 4월 1일 인천 시립 박물관이 개관하면서 박물관 건물이라는 별칭을 얻었으나, 1980년대에 새로운 인천 시립 박물관이 개관하면서 박물관 시대를 마감하였다. 2007년 6월 리모델링 작업을 통해 구) 제물포구락부의 모습을 복원하여 스토리텔링 박물관으로 운영하고 있다. 이 건물은 특별한 건축 양식이나 구조상의 특징을 갖고 있지 않다. 다만 인천광역시의 발달로 서양식 건물이 대부분 사라지는 현실에서 개항 이후 건축물을 통해 인천 지역의 변화를 직접 확인할 수 있다는 점에서 그 가치가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구)제물포구락부 (舊)濟物浦俱樂部) ### 내용: 제물포 구락부란 명칭은 1901년(광무 5)에 인천에 거주하던 외국인들의 사교모임 장소로 사용하기 위해 지은 것으로, 별칭은 제물포 구락부 회관이다. 1913년 일본제국 재향군인회 인천연합회 소속의 정방각으로 출발했다가, 1934년 일본 부인회, 광복 직후에는 미군 사병 구락부, 1952년부터는 시의회, 교육청, 박물관이 함께 사용하는 등 여러 용도로 쓰였다. 인천광역시 중구 송학동에 위치하며, 1993년 7월 6일 인천광역시 유형문화재 제13호로 지정되었다. 이 건물은 1876년(고종 13) 병자수호조약(, 일명 )으로 제물포항이 개항된 뒤, 인천에 거주하는 독일·미국·러시아·일본 등 외국인이 1891년(고종 28) 사교 구락부를 발족시킴으로써 건립되었다. 사교 구락부는 원래 다른 곳에 있었으나 1901년(광무 5) 현재의 건물을 짓고 회관을 이곳으로 옮겼다. 지붕은 양철로 된 벽돌로 된 2층짜리 양옥 건물이다. 내부는 사교실·도서실·당구대·식당 등 각종 시설을 두루 갖추었으며, 건물 외부에 테니스 코트를 설치하는 등 사교 모임에 적합한 시설로 꾸몄다. 이 건물은 1910년 한일합방을 전후하여 한국이 일제의 독점적인 식민지가 되면서 각국 거류지가 철폐됨에 따라 1913년 일본 재향군인 인천연합회로 이관되었고, 그 명칭도 정방각으로 바뀌었다. 그 후 일본인 거주자가 늘어나고 일본 부인들의 친목단체가 결성된 1934년에는 일본 부인 회관으로 쓰였으며 해방 후 미 군정기에는 미군 사병 구락부로 쓰이기도 하는 등 한국 근·현대사의 파란만장한 격동과 많은 애환을 간직한 건물이다. 인천 시립 박물관의 건축물은 1952년 7월 미군으로부터 인수하여 인천시 협회의 회의실과 인천시 교육원의 청사로 사용되었다. 1953년 4월 1일 인천 시립 박물관이 개관하면서 박물관 건물이라는 별칭을 얻었으나, 1980년대에 새로운 인천 시립 박물관이 개관하면서 박물관 시대를 마감하였다. 2007년 6월 리모델링 작업을 통해 구) 제물포구락부의 모습을 복원하여 스토리텔링 박물관으로 운영하고 있다. 이 건물은 특별한 건축 양식이나 구조상의 특징을 갖고 있지 않다. 다만 인천광역시의 발달로 서양식 건물이 대부분 사라지는 현실에서 개항 이후 건축물을 통해 인천 지역의 변화를 직접 확인할 수 있다는 점에서 그 가치가 있다.
c9182a79-2bd7-4e30-85b1-841165e4603c	source05/encykorea/CNS54131.txt	선자연 (扇子椽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김왕직" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071915	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕의 기와와 외부 하중을 직접 받아 구조체에 전달하는 것이 서까래이다. 서깨래를 한자로 연목이라 하며 위치나 쓰임에 따라 여러 종류가 있다. 오량집에서는 처마서까래만 장연이라 하고, 삼량집에서는 처마 부분에만 서까래가 걸리지만, 오량 이상이 되면 중도리에서 종도리를 잇는 짧은 서까래가 걸린다. 장연은 맞배지붕에서는 끝까지 나란하게 걸 수 있지만<NAME>각이나 팔작지붕에서는 추녀 부분에서 나란하게 걸 수 없기 때문에 내부에서 한 꼭짓점에 모이는 부챗살과 같은 모습으로 서까래를 건다.<NAME>각의 지붕은 추녀가 길기 때문에 하나의 꼭짓점으로 선자연을 걸지 못하고 추녀에 비슷비슷하게 붙이는 것을 마족연이라고 한다. 지붕의 안허리곡과 앙곡이 조화를 이루면서 선자연은 추녀 쪽으로 갈수록 길어지고 위로 치켜 올라간다. 특히 평연 구간보다 선자연 아래에는 추녀 쪽이 높은 삼각형 받침목을 두어 앙곡이 심하다. 이를 갈모산방이라고 한다. 갈모산방은 자연 받침목이라고 할 수 있다. 작도와 치목이 까다로운 고급 기술이기 때문에 중국과 일본에서는 사라진 기법이지만 한국은 아직도 흔하게 사용하고 있다. 일본에서는 나란히 서까래[]라고 하는 것이 선 자연 기법이 사라지면서 추녀 옆쪽 서까래도 평연과 똑같이 나란히 걸리게 된다. 일본은 선 자연 기법이 사라지면서 서까래가 힘을 받는 구조부재가 아니라 장식 부재로 바뀌었다. 그래서 지붕에 하네기[]라는 부재를 넣어 서까래를 달아매서 지붕이 두꺼워졌다. 중국의 청나라 때 선자연은 엄격한 의미에서는 선자연이라고 할 수 없다. 청나라 선자연은 추녀 옆에 비슷한 크기의 뒤초리가 붙어 있지만 선자연은 한 꼭짓점에서 모인다. 이를 한국에서는 마족연 혹은 말굽서까래라고 부르며, 선자연을 제대로 걸 수 없는 서민들의 살림집이나 추녀가 긴<NAME>각지붕에서 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선자연 (扇子椽) ### 내용: 지붕의 기와와 외부 하중을 직접 받아 구조체에 전달하는 것이 서까래이다. 서깨래를 한자로 연목이라 하며 위치나 쓰임에 따라 여러 종류가 있다. 오량집에서는 처마서까래만 장연이라 하고, 삼량집에서는 처마 부분에만 서까래가 걸리지만, 오량 이상이 되면 중도리에서 종도리를 잇는 짧은 서까래가 걸린다. 장연은 맞배지붕에서는 끝까지 나란하게 걸 수 있지만<NAME>각이나 팔작지붕에서는 추녀 부분에서 나란하게 걸 수 없기 때문에 내부에서 한 꼭짓점에 모이는 부챗살과 같은 모습으로 서까래를 건다.<NAME>각의 지붕은 추녀가 길기 때문에 하나의 꼭짓점으로 선자연을 걸지 못하고 추녀에 비슷비슷하게 붙이는 것을 마족연이라고 한다. 지붕의 안허리곡과 앙곡이 조화를 이루면서 선자연은 추녀 쪽으로 갈수록 길어지고 위로 치켜 올라간다. 특히 평연 구간보다 선자연 아래에는 추녀 쪽이 높은 삼각형 받침목을 두어 앙곡이 심하다. 이를 갈모산방이라고 한다. 갈모산방은 자연 받침목이라고 할 수 있다. 작도와 치목이 까다로운 고급 기술이기 때문에 중국과 일본에서는 사라진 기법이지만 한국은 아직도 흔하게 사용하고 있다. 일본에서는 나란히 서까래[]라고 하는 것이 선 자연 기법이 사라지면서 추녀 옆쪽 서까래도 평연과 똑같이 나란히 걸리게 된다. 일본은 선 자연 기법이 사라지면서 서까래가 힘을 받는 구조부재가 아니라 장식 부재로 바뀌었다. 그래서 지붕에 하네기[]라는 부재를 넣어 서까래를 달아매서 지붕이 두꺼워졌다. 중국의 청나라 때 선자연은 엄격한 의미에서는 선자연이라고 할 수 없다. 청나라 선자연은 추녀 옆에 비슷한 크기의 뒤초리가 붙어 있지만 선자연은 한 꼭짓점에서 모인다. 이를 한국에서는 마족연 혹은 말굽서까래라고 부르며, 선자연을 제대로 걸 수 없는 서민들의 살림집이나 추녀가 긴<NAME>각지붕에서 사용되었다.
c7be1990-76e2-457d-acb9-d13682c6bcf8	source05/encykorea/ENG47002.txt	화차 (火車)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "채연석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064882	CC BY	359	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선시대에만 5종의 화차가 있었다. 최해산은 1409년(태종 9) 군기 부정으로 아버지 무선의 뒤를 이어 여러 종류의 화약무기를 연구하던 끝에 첫 번째 화차를 완성했다. 작은 수레[]에 철령전을 단 철령전을 장전한 수십 개의 동통을 싣고 화약을 사용하여 발사하도록 되어 있다. 두 번째 화차는 1451년(문종 1) 문종이 손수 창안한 문종화차이다. 왕세자 시절부터 화약무기 연구에 심취했던 문종은 즉위 후 화차의 연구에 매진하여 이 제도를 완성했다. 그 구조는 두 바퀴가 달린 수레 위에 총통기(銃筒機)나 신기 전기(神機箭機) 중 하나를 올려놓고 사용한 우리의 독창적인 무기로서, 세계 역사상 흔하지 않게 왕이 직접 발명하고 대량으로 제작하여 사용한 훌륭한 무기이다. 문종 화차의 수레는 지름 87㎝짜리 바퀴 2개 위에 길이 2.3m, 너비 74㎝의 차체가 올려진 상태로 나무로 제작되었으며, 2명이 끌 수 있도록 설계되었다. 차체 위에는 4 전 총통(: 4개를 동시에 쏠 수 있는 총) 50개를 설치한 총통기나 100개를 꽂아 동시에 발사할 수 있는 로켓발사틀인 신기 전기를 설치하여 위력적인 무기가 되었다. 화차에서 발사되는 발사물 세전이나 로켓인 신기전의 사정거리를 최대한 길게 하기 위해 차체 아래에 작은 기둥을 세우고 바퀴를 부착시킨 문종 화차의 특징은 발사 각도를 43 가까이하여 발사 각도를 조절할 수 있도록 한 점이다. 또 총통기를 사용할 경우 동시에 세전 200발을 쏠 수 있고, 신기 전기를 사용할 경우 소신기전이나 중신기전 100발을 쏴서 3, 4명이 화차를 이용하면 적군 50∼100명이 할 수 있는 효과를 올릴 수 있는 점이다. 문종 화차는 1451년 한 해에만 700대 이상이 제작되어 전국의 해안과 성문 앞에 배치된 중요한 화기였다. 주자 총통은 1490년(성종 21) 경 세종 때 제작된 삼총통에 붙여진 새 이름으로, 세 번째 화차는 문종 화차의 총통기에 4 전 총통 대신 50개를 설치하여 사용한 것이다. 주자 총통은 현재 남아있는 총 중에서 가장 많은 40∼50개가 남아 있는데, 이는 피령전(:가죽 날개를 붙인 화살)이나 화전 등 2개의 총알을 발사할 수 있는 다목적용 총이다. 임진왜란 중인 1592년(선조 25) 변이중이 문종 화차를 개량하여 만든 네 번째 화차는 수레 위에 40개의 승자총을 설치하고 총의 심지를 차례로 쏘게 한 것이다. 이 변이중의 화차는 박진이 경주 탈환전에서, 권율이 행주산성 전투에서 각각 사용하였고, 수군이 군함에 설치하여 사용하기도 하였다. 변이중의 화차에서 사용된 승자총 대신 50개의 조총을 장착한 것이 19세기 초의 다섯 번째 화차이다. 한 층에 10개의 조총을 쌓아 다섯 층으로 쌓아 만들었으며, 한 층에 10개의 조총이 붙어 있어 한 번에 한 개의 조총을 장전할 수 있도록 개량했다. 화차의 좌우에는 방패를 달았다. 행주산성 기념관에 전시되어 있는 화차는 채연석의 연구로 1980년에 복원된 문종화차이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화차 (火車) ### 내용: 조선시대에만 5종의 화차가 있었다. 최해산은 1409년(태종 9) 군기 부정으로 아버지 무선의 뒤를 이어 여러 종류의 화약무기를 연구하던 끝에 첫 번째 화차를 완성했다. 작은 수레[]에 철령전을 단 철령전을 장전한 수십 개의 동통을 싣고 화약을 사용하여 발사하도록 되어 있다. 두 번째 화차는 1451년(문종 1) 문종이 손수 창안한 문종화차이다. 왕세자 시절부터 화약무기 연구에 심취했던 문종은 즉위 후 화차의 연구에 매진하여 이 제도를 완성했다. 그 구조는 두 바퀴가 달린 수레 위에 총통기(銃筒機)나 신기 전기(神機箭機) 중 하나를 올려놓고 사용한 우리의 독창적인 무기로서, 세계 역사상 흔하지 않게 왕이 직접 발명하고 대량으로 제작하여 사용한 훌륭한 무기이다. 문종 화차의 수레는 지름 87㎝짜리 바퀴 2개 위에 길이 2.3m, 너비 74㎝의 차체가 올려진 상태로 나무로 제작되었으며, 2명이 끌 수 있도록 설계되었다. 차체 위에는 4 전 총통(: 4개를 동시에 쏠 수 있는 총) 50개를 설치한 총통기나 100개를 꽂아 동시에 발사할 수 있는 로켓발사틀인 신기 전기를 설치하여 위력적인 무기가 되었다. 화차에서 발사되는 발사물 세전이나 로켓인 신기전의 사정거리를 최대한 길게 하기 위해 차체 아래에 작은 기둥을 세우고 바퀴를 부착시킨 문종 화차의 특징은 발사 각도를 43 가까이하여 발사 각도를 조절할 수 있도록 한 점이다. 또 총통기를 사용할 경우 동시에 세전 200발을 쏠 수 있고, 신기 전기를 사용할 경우 소신기전이나 중신기전 100발을 쏴서 3, 4명이 화차를 이용하면 적군 50∼100명이 할 수 있는 효과를 올릴 수 있는 점이다. 문종 화차는 1451년 한 해에만 700대 이상이 제작되어 전국의 해안과 성문 앞에 배치된 중요한 화기였다. 주자 총통은 1490년(성종 21) 경 세종 때 제작된 삼총통에 붙여진 새 이름으로, 세 번째 화차는 문종 화차의 총통기에 4 전 총통 대신 50개를 설치하여 사용한 것이다. 주자 총통은 현재 남아있는 총 중에서 가장 많은 40∼50개가 남아 있는데, 이는 피령전(:가죽 날개를 붙인 화살)이나 화전 등 2개의 총알을 발사할 수 있는 다목적용 총이다. 임진왜란 중인 1592년(선조 25) 변이중이 문종 화차를 개량하여 만든 네 번째 화차는 수레 위에 40개의 승자총을 설치하고 총의 심지를 차례로 쏘게 한 것이다. 이 변이중의 화차는 박진이 경주 탈환전에서, 권율이 행주산성 전투에서 각각 사용하였고, 수군이 군함에 설치하여 사용하기도 하였다. 변이중의 화차에서 사용된 승자총 대신 50개의 조총을 장착한 것이 19세기 초의 다섯 번째 화차이다. 한 층에 10개의 조총을 쌓아 다섯 층으로 쌓아 만들었으며, 한 층에 10개의 조총이 붙어 있어 한 번에 한 개의 조총을 장전할 수 있도록 개량했다. 화차의 좌우에는 방패를 달았다. 행주산성 기념관에 전시되어 있는 화차는 채연석의 연구로 1980년에 복원된 문종화차이다.
59c97d56-aeea-4256-8228-43b90cd97e21	source05/encykorea/CNS2158.txt	경주 보문사지 당간지주 (慶州普門寺址幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002878	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3.8m의 당간지주는 통일신라시대에 보문사라는 절이 있었다고 전해지며, 현재도 금당지·쌍탑지·건물의 초석 등 많은 유적과 유물을 조사할 수 있다. 특히, 절터에서 (보문)이라고 쓴 기와조각이 발견되고 있어 이곳이 보문사의 옛 터임을 알 수 있다. 절터 서남쪽에 64cm의 간격을 두고 남북으로 마주 보고 서 있는 당간지주이다. 외측면은 양옆의 모[]를 살려서 조각 장식을 하고 있는데, 내 측면과 외측면은 서로 상대하여 면하고 있는데 조각장식이 전혀 없다. 북쪽의 지주는 상부가 절단되었으나 남쪽의 지주는 정상부는 내면 상단에서 외면으로 내려오면서 반원형의 선을 그으며 정상부 이하는 사선을 그어 2cm 정도까지 내려왔다. 그리고 그 이하 하단부까지는 내 측면을 제외한 3면의 넓이나 두께가 2, 3cm 정도 커졌다. 따라서 이 지주는 외관에서 보면 상하 조화가 잘 이루어져서 안정감을 주면서 가늘고 긴 모습을 하고 있다. 남북 양 지주의 간공은 상중하 세 군데에 구멍을 뚫어 고정시킨 것인데, 그 간공은 남북 양 지주의 것이 같지 않다. 즉, 남쪽 지주에는 정상부에서 28㎝ 밑에 길이 17㎝, 너비 15㎝의 네모난 관통공(貫通孔)이 있으며, 다시 그 밑으로 각각 129.5㎝의 사이를 두고 같은 크기의 네모나게 뚫은 관통 공이 두 곳에 있는데, 북쪽 지주는 남쪽 지주의 관통 공과 상대되는 위치마다 내 측면에 길이 13㎝, 너비 15㎝, 깊이 17㎝의 장방형의 구멍이 있으나 관통되어 있지는 않다. 원래 양쪽 지주를 받치고 있던 기단이 있었을 것인데, 지금은 양 지주 사이 기저부에 길이 127cm, 너비 67cm, 높이 36cm의 장방형 간대만 있을 뿐이다. 이 대석은 측면에 조각장식이 없는 채 4면의 모를 죽여서 돌을 다듬었다. 전체 모습이 장대하고 소박하며 지주석 한쪽에만 관통 공이 있는 것은 당대의 지주로서 매우 드문 경우라 하겠다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 보문사지 당간지주 (慶州普門寺址幢竿支柱) ### 내용: 높이 3.8m의 당간지주는 통일신라시대에 보문사라는 절이 있었다고 전해지며, 현재도 금당지·쌍탑지·건물의 초석 등 많은 유적과 유물을 조사할 수 있다. 특히, 절터에서 (보문)이라고 쓴 기와조각이 발견되고 있어 이곳이 보문사의 옛 터임을 알 수 있다. 절터 서남쪽에 64cm의 간격을 두고 남북으로 마주 보고 서 있는 당간지주이다. 외측면은 양옆의 모[]를 살려서 조각 장식을 하고 있는데, 내 측면과 외측면은 서로 상대하여 면하고 있는데 조각장식이 전혀 없다. 북쪽의 지주는 상부가 절단되었으나 남쪽의 지주는 정상부는 내면 상단에서 외면으로 내려오면서 반원형의 선을 그으며 정상부 이하는 사선을 그어 2cm 정도까지 내려왔다. 그리고 그 이하 하단부까지는 내 측면을 제외한 3면의 넓이나 두께가 2, 3cm 정도 커졌다. 따라서 이 지주는 외관에서 보면 상하 조화가 잘 이루어져서 안정감을 주면서 가늘고 긴 모습을 하고 있다. 남북 양 지주의 간공은 상중하 세 군데에 구멍을 뚫어 고정시킨 것인데, 그 간공은 남북 양 지주의 것이 같지 않다. 즉, 남쪽 지주에는 정상부에서 28㎝ 밑에 길이 17㎝, 너비 15㎝의 네모난 관통공(貫通孔)이 있으며, 다시 그 밑으로 각각 129.5㎝의 사이를 두고 같은 크기의 네모나게 뚫은 관통 공이 두 곳에 있는데, 북쪽 지주는 남쪽 지주의 관통 공과 상대되는 위치마다 내 측면에 길이 13㎝, 너비 15㎝, 깊이 17㎝의 장방형의 구멍이 있으나 관통되어 있지는 않다. 원래 양쪽 지주를 받치고 있던 기단이 있었을 것인데, 지금은 양 지주 사이 기저부에 길이 127cm, 너비 67cm, 높이 36cm의 장방형 간대만 있을 뿐이다. 이 대석은 측면에 조각장식이 없는 채 4면의 모를 죽여서 돌을 다듬었다. 전체 모습이 장대하고 소박하며 지주석 한쪽에만 관통 공이 있는 것은 당대의 지주로서 매우 드문 경우라 하겠다.
c71bdd93-b6f8-4280-9a5b-96b544c12664	source05/encykorea/ICT26103.txt	여성중앙 (女性中央)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036375	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	창간 당시 이 잡지는 B5판 크기의 390쪽 분량이었고, 창간한 해는 1970년 1월이었다. 표지의 구성부터 호화로우면서도 세련된 배색과 구도로 전혀 새로운 감각을 연출해냈다고 스스로 평가한 이 잡지의 편집방침은, 1 실생활에 필요한 생활정보 제공, 2 미래파 여성이 찾는 기사, 3 신속한 해외정보 소개, 4 영상시대의 잡지로서 시각효과의 극대화 등이었다. 이 잡지는 1970년대에는 생활기사 60%, 교양 및 읽을거리 40%로 배분되었는데, 이는 전여성의 진정한 생활잡지를 표방하는 것이다. 1980년대에는 생활기사의 배분이 줄고 읽을거리가 많아졌고, 수기종류가 유행처럼 번졌다. 그래서 흥미본위의 기사가 70%, 생활본위의 기사가 30%가 되는 형편이었다. 별책부록 역시 요리·미용·의상·육아·건강 등 생활에 관한 것이 중시되었으나, 여성잡지 사이의 과당경쟁을 지양하는 합의에 따라 1981년부터 가계부 이외의 별책부록은 발간을 중단하였다. 미국의 여성잡지 패밀리 서클(Family Circle)과 일본의 부인구락부 및 가정화보 등과 기사·정보교환 계약을 맺었다. 한국여성잡지사로는 최초로 원색목차를 시도한 이 잡지는 1985년 1월호부터 편집체제를 세로쓰기에서 가로쓰기로 바꾸었다. 중앙일보사에서 출판국을 분사하여 설립한 중앙 M&B가 1995년 3월호를 끝으로 휴간했다가 1998년 11월 재창간되었다. 21세기의 여성지임을 천명한 ≪여성중앙≫은 남편·TV·요리·육아·건강·재테크 등을 섹션별로 분류해 정보의 밀도를 높이고 읽기 쉽게 한 섹션잡지 지향, 일반인의 훈훈한 이야기나 사연을 실은 내용을 소책자 부록으로 끼워 넣었고, 주부들이 알아두어야 할 시사와 한 달치 뉴스를 별도로 제공하고 있다.국내는 물론 미주지역을 대상으로 한 미주판도 발행하고 있고 2005년 9월부터는 일본판도 발행하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 여성중앙 (女性中央) ### 내용: 창간 당시 이 잡지는 B5판 크기의 390쪽 분량이었고, 창간한 해는 1970년 1월이었다. 표지의 구성부터 호화로우면서도 세련된 배색과 구도로 전혀 새로운 감각을 연출해냈다고 스스로 평가한 이 잡지의 편집방침은, 1 실생활에 필요한 생활정보 제공, 2 미래파 여성이 찾는 기사, 3 신속한 해외정보 소개, 4 영상시대의 잡지로서 시각효과의 극대화 등이었다. 이 잡지는 1970년대에는 생활기사 60%, 교양 및 읽을거리 40%로 배분되었는데, 이는 전여성의 진정한 생활잡지를 표방하는 것이다. 1980년대에는 생활기사의 배분이 줄고 읽을거리가 많아졌고, 수기종류가 유행처럼 번졌다. 그래서 흥미본위의 기사가 70%, 생활본위의 기사가 30%가 되는 형편이었다. 별책부록 역시 요리·미용·의상·육아·건강 등 생활에 관한 것이 중시되었으나, 여성잡지 사이의 과당경쟁을 지양하는 합의에 따라 1981년부터 가계부 이외의 별책부록은 발간을 중단하였다. 미국의 여성잡지 패밀리 서클(Family Circle)과 일본의 부인구락부 및 가정화보 등과 기사·정보교환 계약을 맺었다. 한국여성잡지사로는 최초로 원색목차를 시도한 이 잡지는 1985년 1월호부터 편집체제를 세로쓰기에서 가로쓰기로 바꾸었다. 중앙일보사에서 출판국을 분사하여 설립한 중앙 M&B가 1995년 3월호를 끝으로 휴간했다가 1998년 11월 재창간되었다. 21세기의 여성지임을 천명한 ≪여성중앙≫은 남편·TV·요리·육아·건강·재테크 등을 섹션별로 분류해 정보의 밀도를 높이고 읽기 쉽게 한 섹션잡지 지향, 일반인의 훈훈한 이야기나 사연을 실은 내용을 소책자 부록으로 끼워 넣었고, 주부들이 알아두어야 할 시사와 한 달치 뉴스를 별도로 제공하고 있다.국내는 물론 미주지역을 대상으로 한 미주판도 발행하고 있고 2005년 9월부터는 일본판도 발행하고 있다.
12055f0d-030f-485d-b00b-f85ab860abda	source05/encykorea/CNS15086.txt	해남 미황사 대웅전 (海南美黃寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020054	CC BY	641	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1988년 보물로 지정되었다. 달마산 중턱에 자리한 미황사는 통일신라시대에 창건되었다고 전해진다. 조선 후기에는 이름난 스님들이 머물면서 위상이 높아졌는데, 28기의 부도와 5기의 탑비가 이를 증명하고 있다. 미황사의 대웅전은 내부에 석가모니 삼존불 상이 봉안되어 있는 주불전이다. 1982년 대웅전 복원공사 때 발견된 달마산 미황사 대 법당 중수 상량문(1754)에는 3차에 걸친 중창 사실이 상세히 기록되어 있다. 사적기에 미황사를 세운 것은 749년(경덕왕 8)의 일이었다고 기록되어 있다. 고려 후기에는 그 이름이 중국에 알려질 정도로 번성하였다고 한다. 정유재란 때 소실된 미황사는 이후 3차례에 걸친 중창 불사를 통해 많은 건물들을 세웠으나, 19세기 중반부터 쇠퇴하면서 대웅전과 응진당(보물, 1993년 지정)을 포함한 몇 동의 건물만 남았다. 1991년 이후 최근까지 여러 건물을 새로 지어 지금의 모습을 갖추게 되었다. 대웅전은 1601년 미황사가 1차 중창했을 때 재건되었고, 1660년 2차 중창되었다. 1727년(영조 3)에는 괘불을 만들어 대웅전에 봉안하였다. 지금의 대웅전은 1754년(영조 30)에 미황사의 3차 중창이 끝난 뒤 다시 지은 것이다. 1822년(순조 22)에는 단청을 새로 하고 삼존불 상의 금칠도 다시 하였다. 이후에도 수리가 몇 차례 이루어졌는데, 1981년부터 이듬해까지 대웅전을 해체 수리하면서<NAME>와 지붕 부를 일부 변경하였다. 미황사는 경사지에 여러 단의 축대를 만들어 건물들을 배치하였다. 미황사의 중심 영역은 마당을 중심으로 뒤쪽에 축대를 쌓아 대웅전을 세웠고, 마당의 좌우에는 세심하게 세심하게 세웠다. 당과 향적전이 자리한다. 대웅전 옆에 자리한 명부전과 대웅전 맞은편에는 자하문이 마당보다 2단 낮은 곳에 자리 잡고 있다. 대웅전 영역은 넓은 마당과<NAME>하게 뚫린 시야로 개방된 느낌을 준다. 달마산의 기암괴석은 대웅전 뒤쪽으로 병풍처럼 둘러쳐져 있는데, 남도의 금강산이라 할 만큼 빼어난 경관을 자랑한다. 대웅전은 서향으로 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작집이다. 초석은 자연석과 문양이 있는 가공 초석을 함께 사용했고 축대는 그대로 두었다. 원기둥으로 약간의 휘어짐을 느낄 수 있다. 외삼 출 목, 내삼출목 구조는 공포의 대상이다. 정면과 배면은 매 칸마다 2조의 주간포를 배치하였고 양 측면은 매 칸마다 1조의 주간포를 배치하였다. 첨 차는 하단을 둥글게 깎은 교두 형이다. 1∼4단 제공은 바깥쪽 하부에 모두 연봉을 조각하였는데 1·2·3 제공은 바깥 끝이 하늘로 향하는 앙서형이고 4제공은 익공 형이다. 보머리와 주간포의 5제공은 봉두로 꾸몄다. 내부에서는 1∼4단 제공을 일체형으로 초각하고, 5·6·7단 제공은 각각 연꽃·연봉·봉두로 조각하여 장식성을 높였다. 한편 배면 어칸에 사용된 공포는 생김새가 다르다. 1∼3단 제공은 교두 형이고, 주상포의 4제공은 익공으로 하부에 연봉을 조각하였고, 보머리와 주간포의 4·5단 제공은 운공형이다. 이런 공포의 모습은 1597년 건립된 응진당에서도 부분적으로 나타나고 있어 1660년 중창 때 만든 것을 1754년 중창 때 다시 사용한 것으로 판단된다. 가구구조는 1고주 5량<NAME>이지만 실제로는 5량 구조에 가깝다. 일반적으로 고주는 평기둥보다 지름이 큰 것을 사용하고 종보를 받치지만 미황사 대웅전은 평기둥보다 지름이 훨씬 작고 대들보와 툇보를 받치고 있기 때문이다. 불단 앞 예불 공간을 넓히기 위해 고주는 측면 기둥 열에서 뒤쪽으로 물려 세웠다. 대들보와 툇보는 마치 한 부재처럼 연결되어 있는데 연결 지점에 고주가 받치고 있다. 화반 대공을 십자로 짜서 종보와 종도리를 결구하고, 종보 위에는 동자주를 세워 종도리를 받쳤다. 충량은 4개였는데 대들보 위에 걸치는 부분은 직절하였다. 지붕은 팔작지붕이고 처마는 서까래와 부연을 사용한 겹처마이다. 중도리 바깥쪽은 우물 정자 모양인 우물천장으로 처리하였고, 천장은 우물 정자 모양으로 처리하였다. 미황사 대웅전은 빗천장도 일반적인 널판이 아닌 귀틀과 반자를 모두 갖춘 우물천장으로 처리하여 내부의 격조를 한 층 높였다. 또한 불상이 모셔진 가운데 부분은 소란을 갖춘 우물천장으로 구성하여 위계가 높음을 강조하고 있다. 사자상, 극락조, 불단 위의 위패, 정자 모양의 닫집이 건물 내부에 있어 더욱 장식적이다. 미황사 대웅전은 1765년 건립된 불국사 대웅전과 달리 공포에 사용된 제공의 형태와 정면 어칸의 용두 등이 매우 유사하다. 미황사 대웅전 중창공사에 참여한 우편 수 쾌행은 1781년 불국사 자하문 건립에 우편 수로 참여하였고, 1785∼1786년 기림사 대적광전을 개조 중수할 때 도편수로 참여한 인물이다. 대들보와 툇보를 맞보<NAME>으로 걸고 하부에 고주를 세워 받친 것과 서까래의 구성 방식이 구조적인 특징이다. 중도리와 외목도리 사이에 긴 서까래를 걸치고, 중도리 위에 다시 덧도리를 얹고 짧은 서까래를 올렸다. 이런 구조는 지붕부의 무게를 줄일 수 있는 장점이 있다. 또한 일부 서까래에서는 끝부분을 타원형으로 치목하는 옛 방식도 보인다. 특히 가공 초석은 연꽃, 거북, 게 등 특이한 문양으로 장식되어 있는데, 다른 건물에서는 쉽게 볼 수 없는 것이다. 이 초석들은 바닷가에 있는 민간신앙을 수용한 것으로 해석되고 있다. 평면의 구성, 공포의 장식성, 외출목이 외출목보다 많은 것, 화려한 단청, 뛰어난 조각 수법 등에서 18세기 이후 불전의 전형적인 특징이 잘 드러나 있는 곳이 미황사 대웅전이다. 배면 어칸에는 1660년에 제작한 것으로 추정되는 공포가 그대로 보존되어 있어 공포의 시기별 변화 과정을 살펴볼 수 있는 좋은 예이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 해남 미황사 대웅전 (海南美黃寺大雄殿) ### 내용: 1988년 보물로 지정되었다. 달마산 중턱에 자리한 미황사는 통일신라시대에 창건되었다고 전해진다. 조선 후기에는 이름난 스님들이 머물면서 위상이 높아졌는데, 28기의 부도와 5기의 탑비가 이를 증명하고 있다. 미황사의 대웅전은 내부에 석가모니 삼존불 상이 봉안되어 있는 주불전이다. 1982년 대웅전 복원공사 때 발견된 달마산 미황사 대 법당 중수 상량문(1754)에는 3차에 걸친 중창 사실이 상세히 기록되어 있다. 사적기에 미황사를 세운 것은 749년(경덕왕 8)의 일이었다고 기록되어 있다. 고려 후기에는 그 이름이 중국에 알려질 정도로 번성하였다고 한다. 정유재란 때 소실된 미황사는 이후 3차례에 걸친 중창 불사를 통해 많은 건물들을 세웠으나, 19세기 중반부터 쇠퇴하면서 대웅전과 응진당(보물, 1993년 지정)을 포함한 몇 동의 건물만 남았다. 1991년 이후 최근까지 여러 건물을 새로 지어 지금의 모습을 갖추게 되었다. 대웅전은 1601년 미황사가 1차 중창했을 때 재건되었고, 1660년 2차 중창되었다. 1727년(영조 3)에는 괘불을 만들어 대웅전에 봉안하였다. 지금의 대웅전은 1754년(영조 30)에 미황사의 3차 중창이 끝난 뒤 다시 지은 것이다. 1822년(순조 22)에는 단청을 새로 하고 삼존불 상의 금칠도 다시 하였다. 이후에도 수리가 몇 차례 이루어졌는데, 1981년부터 이듬해까지 대웅전을 해체 수리하면서<NAME>와 지붕 부를 일부 변경하였다. 미황사는 경사지에 여러 단의 축대를 만들어 건물들을 배치하였다. 미황사의 중심 영역은 마당을 중심으로 뒤쪽에 축대를 쌓아 대웅전을 세웠고, 마당의 좌우에는 세심하게 세심하게 세웠다. 당과 향적전이 자리한다. 대웅전 옆에 자리한 명부전과 대웅전 맞은편에는 자하문이 마당보다 2단 낮은 곳에 자리 잡고 있다. 대웅전 영역은 넓은 마당과<NAME>하게 뚫린 시야로 개방된 느낌을 준다. 달마산의 기암괴석은 대웅전 뒤쪽으로 병풍처럼 둘러쳐져 있는데, 남도의 금강산이라 할 만큼 빼어난 경관을 자랑한다. 대웅전은 서향으로 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작집이다. 초석은 자연석과 문양이 있는 가공 초석을 함께 사용했고 축대는 그대로 두었다. 원기둥으로 약간의 휘어짐을 느낄 수 있다. 외삼 출 목, 내삼출목 구조는 공포의 대상이다. 정면과 배면은 매 칸마다 2조의 주간포를 배치하였고 양 측면은 매 칸마다 1조의 주간포를 배치하였다. 첨 차는 하단을 둥글게 깎은 교두 형이다. 1∼4단 제공은 바깥쪽 하부에 모두 연봉을 조각하였는데 1·2·3 제공은 바깥 끝이 하늘로 향하는 앙서형이고 4제공은 익공 형이다. 보머리와 주간포의 5제공은 봉두로 꾸몄다. 내부에서는 1∼4단 제공을 일체형으로 초각하고, 5·6·7단 제공은 각각 연꽃·연봉·봉두로 조각하여 장식성을 높였다. 한편 배면 어칸에 사용된 공포는 생김새가 다르다. 1∼3단 제공은 교두 형이고, 주상포의 4제공은 익공으로 하부에 연봉을 조각하였고, 보머리와 주간포의 4·5단 제공은 운공형이다. 이런 공포의 모습은 1597년 건립된 응진당에서도 부분적으로 나타나고 있어 1660년 중창 때 만든 것을 1754년 중창 때 다시 사용한 것으로 판단된다. 가구구조는 1고주 5량<NAME>이지만 실제로는 5량 구조에 가깝다. 일반적으로 고주는 평기둥보다 지름이 큰 것을 사용하고 종보를 받치지만 미황사 대웅전은 평기둥보다 지름이 훨씬 작고 대들보와 툇보를 받치고 있기 때문이다. 불단 앞 예불 공간을 넓히기 위해 고주는 측면 기둥 열에서 뒤쪽으로 물려 세웠다. 대들보와 툇보는 마치 한 부재처럼 연결되어 있는데 연결 지점에 고주가 받치고 있다. 화반 대공을 십자로 짜서 종보와 종도리를 결구하고, 종보 위에는 동자주를 세워 종도리를 받쳤다. 충량은 4개였는데 대들보 위에 걸치는 부분은 직절하였다. 지붕은 팔작지붕이고 처마는 서까래와 부연을 사용한 겹처마이다. 중도리 바깥쪽은 우물 정자 모양인 우물천장으로 처리하였고, 천장은 우물 정자 모양으로 처리하였다. 미황사 대웅전은 빗천장도 일반적인 널판이 아닌 귀틀과 반자를 모두 갖춘 우물천장으로 처리하여 내부의 격조를 한 층 높였다. 또한 불상이 모셔진 가운데 부분은 소란을 갖춘 우물천장으로 구성하여 위계가 높음을 강조하고 있다. 사자상, 극락조, 불단 위의 위패, 정자 모양의 닫집이 건물 내부에 있어 더욱 장식적이다. 미황사 대웅전은 1765년 건립된 불국사 대웅전과 달리 공포에 사용된 제공의 형태와 정면 어칸의 용두 등이 매우 유사하다. 미황사 대웅전 중창공사에 참여한 우편 수 쾌행은 1781년 불국사 자하문 건립에 우편 수로 참여하였고, 1785∼1786년 기림사 대적광전을 개조 중수할 때 도편수로 참여한 인물이다. 대들보와 툇보를 맞보<NAME>으로 걸고 하부에 고주를 세워 받친 것과 서까래의 구성 방식이 구조적인 특징이다. 중도리와 외목도리 사이에 긴 서까래를 걸치고, 중도리 위에 다시 덧도리를 얹고 짧은 서까래를 올렸다. 이런 구조는 지붕부의 무게를 줄일 수 있는 장점이 있다. 또한 일부 서까래에서는 끝부분을 타원형으로 치목하는 옛 방식도 보인다. 특히 가공 초석은 연꽃, 거북, 게 등 특이한 문양으로 장식되어 있는데, 다른 건물에서는 쉽게 볼 수 없는 것이다. 이 초석들은 바닷가에 있는 민간신앙을 수용한 것으로 해석되고 있다. 평면의 구성, 공포의 장식성, 외출목이 외출목보다 많은 것, 화려한 단청, 뛰어난 조각 수법 등에서 18세기 이후 불전의 전형적인 특징이 잘 드러나 있는 곳이 미황사 대웅전이다. 배면 어칸에는 1660년에 제작한 것으로 추정되는 공포가 그대로 보존되어 있어 공포의 시기별 변화 과정을 살펴볼 수 있는 좋은 예이다.
891a4193-8588-466e-8484-a4765d408489	source05/encykorea/CNS4087.txt	괘궁정 (掛弓亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005359	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선시대의 누정으로 정면 3칸(9.45m), 측면 2칸(6.1m)의 익공식 합각지붕 건물이다. 북한 누정 건물에서 흔히 사용하는 기법 중 하나는 10개의 긴 기둥을 둘레에 세워 1·2층 기둥을 겸하게 하고, 가운데는 기둥을 세우지 않고 앞면 가운데를<NAME>하게 터놓는 것이다. 용마루·박고 마루·추녀마루의 선들과 지붕면들은 완만하게 휘어졌으며, 초익공 두고는 간소한 초익공 두공이며, 기둥과 기둥 사이에 굵은 대창·소창을 건너고 거기에 널빤지를 깔았다. 혜산진성 남문의 문루였던 괘궁정은 1937년 이곳에 옮겨 세웠다. 혜산진성은 조선 초기에 쌓은<NAME>을 1421년(세종 3)에 고쳐쌓고 진을 설치한 뒤 조선 말기까지 진성으로 이용하였다. 성의 남문은 북으로부터 빈번히 침입하던 여진족을 제압하여 복속시킨다는 뜻에서 북융대라고 이름을 지었다. 이 북융대는 1631년(인조 9)에 다시 지었는데, 이곳에 주둔한 군인들이 누각에 활을 걸어놓고 감시하다가 침입해오는 외적을 막았다는 뜻에서 괘궁정이라 이름을 지었다. 혜산진성과 더불어 옛날 우리나라 북방 방비의 중요한 초소로 큰 역할을 한 의의가 있는 유적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 괘궁정 (掛弓亭) ### 내용: 조선시대의 누정으로 정면 3칸(9.45m), 측면 2칸(6.1m)의 익공식 합각지붕 건물이다. 북한 누정 건물에서 흔히 사용하는 기법 중 하나는 10개의 긴 기둥을 둘레에 세워 1·2층 기둥을 겸하게 하고, 가운데는 기둥을 세우지 않고 앞면 가운데를<NAME>하게 터놓는 것이다. 용마루·박고 마루·추녀마루의 선들과 지붕면들은 완만하게 휘어졌으며, 초익공 두고는 간소한 초익공 두공이며, 기둥과 기둥 사이에 굵은 대창·소창을 건너고 거기에 널빤지를 깔았다. 혜산진성 남문의 문루였던 괘궁정은 1937년 이곳에 옮겨 세웠다. 혜산진성은 조선 초기에 쌓은<NAME>을 1421년(세종 3)에 고쳐쌓고 진을 설치한 뒤 조선 말기까지 진성으로 이용하였다. 성의 남문은 북으로부터 빈번히 침입하던 여진족을 제압하여 복속시킨다는 뜻에서 북융대라고 이름을 지었다. 이 북융대는 1631년(인조 9)에 다시 지었는데, 이곳에 주둔한 군인들이 누각에 활을 걸어놓고 감시하다가 침입해오는 외적을 막았다는 뜻에서 괘궁정이라 이름을 지었다. 혜산진성과 더불어 옛날 우리나라 북방 방비의 중요한 초소로 큰 역할을 한 의의가 있는 유적이다.
7cf1a733-8a1c-4c98-8068-303167ffba59	source05/encykorea/CNS2208.txt	경주 낭산 일원 (慶州狼山一圓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002856	CC BY	399	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	해발 115m, 102m, 100m의 3개 봉우리를 중심으로 긴 능선이 남북으로 이어진 야산이다. 신라시대에는 3사 가운데 대사를 받드는 중악으로 서라벌의 진산이어서, 중요한 유적과 유물이 많이 분포되어 있다. 특히 실성왕(402∼416) 때는 ‘신유림(神遊林)’이라고 하여 성스러운 산으로 추앙하였다. 곧『삼국사기』권 3 실성이사금조에는 “낭산에서 구름이 떠올라 바라보니, 마치 누각과 같고 향기가 짙게 퍼지며 오랫동안 없어지지 아니하였다. 왕이 ‘이것은 반드시 선령(仙靈)이 하늘에서 내려와 노는 것이니, 아마 이 땅은 복지(福地)일 것이다’고 하면서, 이때부터 나무를 베지 못하게 하였다"라고 기록되어 있다. 반월성, 동궁 및 월지 등이 산의 서쪽에 자리하여 신라 왕실과 매우 밀접하게 연관된 산으로 알려져 있다. 낭산의 대표적인 유적은 산의 남쪽 끝에 있는 사천왕사 터와 망덕사 터, 동북쪽에 자리 잡은 황복사 터, 서쪽 봉우리 아래에 있는 선덕여왕릉과 남쪽에 있는 선덕여왕릉 등이다. 황복사는 신라 왕실의 기복 사찰로, 절터 주변에는 황복(사), 왕복과 같은 글자가 새겨진 기와 조각이 있었다. 삼층석탑 앞에 묻혀 있던 12지신상 여러 개가 금당터로 추정되는 곳에서 발굴되었고, 석조 귀부 2구가 파손된 채 남아 있었다. 또한 절터 주변에서는 글자가 새겨진 비 조각들이 발견되었는데, 비문의 내용은 알 수 없지만 사적비나 탑비로 추정된다. 황복사 터의 삼층석탑은 1942년에 중수할 때 발견된 순금 불상 2구와 사리고, 금동함에 기록된 탑지를 통해서 미루어 볼 때, 700년 전후 시기에 왕실의 복원을 위해 건립되었을 것으로 추측된다. 사천왕사 터는 선덕여왕릉 아래에 자리 잡고 있다. 사천왕사는 문무왕 때 명랑의 비법으로 당나라 군대를 물리친 호국사찰로 망덕 사 와 관계가 깊다. 통일신라시대의 사원 건축을 이해하는 데 귀중한 자료인 금당 터 앞에 배치된 목조 쌍탑 터와, 그 앞에 놓인 2구의 석조 귀부 가운데 하나가 문무대왕비였다는 점도 사찰 건립의 배경을 짐작할 수 있게 한다. 특히 통일신라시대의 조각의 대가인 승려 양지의 작풍을 엿볼 수 있는 통일신라시대의 중요한 유적지이기도 하다. 하지만 일제강점기에 동해남부선이 금당 터와 강당 터를 지나가게 되면서 유적 전체가 파괴되었다. 현재 발굴 조사가 원래 모습을 찾아가기 위해서 진행 중이다. 낭산의 서북쪽에는 신라 말 유학자인 최치원이 책을 읽었다는 독서당이 남아 있고, 낭산의 서북쪽에는 신라시대의 목탑 터 또는 건물 터가 남아 있어 옛 흔적을 찾아볼 수 있다. 한편 독서당 남쪽에는 절터가 있었다고 하지만 현재 알 수 없다. 다만 이곳에서 발견된 석조 십일 면 관음보살 입상은 현재 국립경주박물관에 전시되어 있고, 그 밖에도 일제강점기 때 옮겨진 석조 관음입상 등 여러 석탑의 부재가 흩어져 있다. 특히 독서당과 능지탑 사이에 자리한 중생사의 마애 지장보살상은 유례가 없는 피모 보살상으로 알려져 있다. 옛 사적에 따라 붙여진 전통적 이름인 능지탑 동쪽 마을 강선리는 마을 주변에 흩어져 있는 탑재를 확인할 수 있다. 낭산은 신라시대의 유적과 유물이 많이 남아 있는 경주의 역사·인문·지리적 중요한 산이다. 특히 선령이 깃든 신유림에 위치하여 신라 고유 정서와 불교가 함께 흔적을 남겼으며, 사천왕사와 망덕 사라는 호국사상이 부각되었던 곳으로 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 낭산 일원 (慶州狼山一圓) ### 내용: 해발 115m, 102m, 100m의 3개 봉우리를 중심으로 긴 능선이 남북으로 이어진 야산이다. 신라시대에는 3사 가운데 대사를 받드는 중악으로 서라벌의 진산이어서, 중요한 유적과 유물이 많이 분포되어 있다. 특히 실성왕(402∼416) 때는 ‘신유림(神遊林)’이라고 하여 성스러운 산으로 추앙하였다. 곧『삼국사기』권 3 실성이사금조에는 “낭산에서 구름이 떠올라 바라보니, 마치 누각과 같고 향기가 짙게 퍼지며 오랫동안 없어지지 아니하였다. 왕이 ‘이것은 반드시 선령(仙靈)이 하늘에서 내려와 노는 것이니, 아마 이 땅은 복지(福地)일 것이다’고 하면서, 이때부터 나무를 베지 못하게 하였다"라고 기록되어 있다. 반월성, 동궁 및 월지 등이 산의 서쪽에 자리하여 신라 왕실과 매우 밀접하게 연관된 산으로 알려져 있다. 낭산의 대표적인 유적은 산의 남쪽 끝에 있는 사천왕사 터와 망덕사 터, 동북쪽에 자리 잡은 황복사 터, 서쪽 봉우리 아래에 있는 선덕여왕릉과 남쪽에 있는 선덕여왕릉 등이다. 황복사는 신라 왕실의 기복 사찰로, 절터 주변에는 황복(사), 왕복과 같은 글자가 새겨진 기와 조각이 있었다. 삼층석탑 앞에 묻혀 있던 12지신상 여러 개가 금당터로 추정되는 곳에서 발굴되었고, 석조 귀부 2구가 파손된 채 남아 있었다. 또한 절터 주변에서는 글자가 새겨진 비 조각들이 발견되었는데, 비문의 내용은 알 수 없지만 사적비나 탑비로 추정된다. 황복사 터의 삼층석탑은 1942년에 중수할 때 발견된 순금 불상 2구와 사리고, 금동함에 기록된 탑지를 통해서 미루어 볼 때, 700년 전후 시기에 왕실의 복원을 위해 건립되었을 것으로 추측된다. 사천왕사 터는 선덕여왕릉 아래에 자리 잡고 있다. 사천왕사는 문무왕 때 명랑의 비법으로 당나라 군대를 물리친 호국사찰로 망덕 사 와 관계가 깊다. 통일신라시대의 사원 건축을 이해하는 데 귀중한 자료인 금당 터 앞에 배치된 목조 쌍탑 터와, 그 앞에 놓인 2구의 석조 귀부 가운데 하나가 문무대왕비였다는 점도 사찰 건립의 배경을 짐작할 수 있게 한다. 특히 통일신라시대의 조각의 대가인 승려 양지의 작풍을 엿볼 수 있는 통일신라시대의 중요한 유적지이기도 하다. 하지만 일제강점기에 동해남부선이 금당 터와 강당 터를 지나가게 되면서 유적 전체가 파괴되었다. 현재 발굴 조사가 원래 모습을 찾아가기 위해서 진행 중이다. 낭산의 서북쪽에는 신라 말 유학자인 최치원이 책을 읽었다는 독서당이 남아 있고, 낭산의 서북쪽에는 신라시대의 목탑 터 또는 건물 터가 남아 있어 옛 흔적을 찾아볼 수 있다. 한편 독서당 남쪽에는 절터가 있었다고 하지만 현재 알 수 없다. 다만 이곳에서 발견된 석조 십일 면 관음보살 입상은 현재 국립경주박물관에 전시되어 있고, 그 밖에도 일제강점기 때 옮겨진 석조 관음입상 등 여러 석탑의 부재가 흩어져 있다. 특히 독서당과 능지탑 사이에 자리한 중생사의 마애 지장보살상은 유례가 없는 피모 보살상으로 알려져 있다. 옛 사적에 따라 붙여진 전통적 이름인 능지탑 동쪽 마을 강선리는 마을 주변에 흩어져 있는 탑재를 확인할 수 있다. 낭산은 신라시대의 유적과 유물이 많이 남아 있는 경주의 역사·인문·지리적 중요한 산이다. 특히 선령이 깃든 신유림에 위치하여 신라 고유 정서와 불교가 함께 흔적을 남겼으며, 사천왕사와 망덕 사라는 호국사상이 부각되었던 곳으로 알려져 있다.
71ca6e3d-677b-4731-99e8-075a011c0cfa	source05/encykorea/CNS40848.txt	초암사 동부도 (草庵寺東浮屠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057024	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 현재 중대석 받침과 중대석 탑신석의 위치가 바뀌어 있는 팔각원당형 석조부도로, 이를 바로 복원하면 완전한 형태의 팔각원당형 석조부도가 될 것으로 보인다. 지대석부터 옥개석까지 팔각형의 평면을 유지하고 있는데, 각 부재는<NAME>로 조립되어 있다. 지대석의 각 면에는 1구씩의 안 상이, 하대석의 측면에는 판이 넓은 복엽 8판이 그려져 있다. 상면에는 중대석 받침을 3단 구조로 조촐하고 있다. 중대석 위에는 탑신석이, 전후면에는 자물통이 돋을새김 된 문비형이 각각 1구씩 놓여 있다. 측면에는 판이 넓은 복엽 8판의 앙련이 새겨져 있고, 간지에는 간엽이 표현되어 있다. 하면에는 각형 2단의 탑신 받침이, 상면에는 각형 2단의 탑신 받침이 조출되어 있다. 탑신석의 위치에는 중대석과 받침석이 차례로 놓여 있으며, 중대석의 각 모서리에는 우주만 새겨져 있을 뿐 별다른 조식은 없다. 상면이 중대석으로 된 받침은 널찍한 중앙부를 중심으로 상면이 좁아지는 형태이다. 낙수면의 경사가 급한 편인 옥개석과 두툼한 합각 부를 처리하였다. 추녀는 평평하게 서 있다가 전각에 이르러 낮게 반전되어 전체적으로 둔중한 느낌을 주고 있다. 정상부에는 경내에 있는 삼층석탑의 상륜부재로 보이는<NAME>가 놓여 있다. 전체적인 양식과<NAME>의 조립방법으로 미루어 고려 시대 초반에 조성된 것으로 판단된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 초암사 동부도 (草庵寺東浮屠) ### 내용: 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 현재 중대석 받침과 중대석 탑신석의 위치가 바뀌어 있는 팔각원당형 석조부도로, 이를 바로 복원하면 완전한 형태의 팔각원당형 석조부도가 될 것으로 보인다. 지대석부터 옥개석까지 팔각형의 평면을 유지하고 있는데, 각 부재는<NAME>로 조립되어 있다. 지대석의 각 면에는 1구씩의 안 상이, 하대석의 측면에는 판이 넓은 복엽 8판이 그려져 있다. 상면에는 중대석 받침을 3단 구조로 조촐하고 있다. 중대석 위에는 탑신석이, 전후면에는 자물통이 돋을새김 된 문비형이 각각 1구씩 놓여 있다. 측면에는 판이 넓은 복엽 8판의 앙련이 새겨져 있고, 간지에는 간엽이 표현되어 있다. 하면에는 각형 2단의 탑신 받침이, 상면에는 각형 2단의 탑신 받침이 조출되어 있다. 탑신석의 위치에는 중대석과 받침석이 차례로 놓여 있으며, 중대석의 각 모서리에는 우주만 새겨져 있을 뿐 별다른 조식은 없다. 상면이 중대석으로 된 받침은 널찍한 중앙부를 중심으로 상면이 좁아지는 형태이다. 낙수면의 경사가 급한 편인 옥개석과 두툼한 합각 부를 처리하였다. 추녀는 평평하게 서 있다가 전각에 이르러 낮게 반전되어 전체적으로 둔중한 느낌을 주고 있다. 정상부에는 경내에 있는 삼층석탑의 상륜부재로 보이는<NAME>가 놓여 있다. 전체적인 양식과<NAME>의 조립방법으로 미루어 고려 시대 초반에 조성된 것으로 판단된다.
f9e9bd76-6cfd-4cf5-8c1b-78c70ca45ebe	source05/encykorea/CNS34349.txt	익산토성 (益山土城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046781	CC BY	655	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	오금산 봉우리에서 동서로 뻗은 100m 안팎의 산등성이에 쌓은 포곡식 산성이다. 1980년과 1984년 두 차례에 걸쳐 발굴조사가 진행되었는데, 원래 백제 토성으로 축조되었다가 뒤에 돌로 고쳐 쌓은 것으로 확인되었다. 성 안에서는 백제 사비시기 토기와 기와, 통일신라시대~고려 시대에 이르는 다양한 유물들이 출토되어, 백제 때 조성된 이후 고려 시대까지 중요한 산성으로 기능하였을 것으로 추정된다. 보덕성이라고도 부른다. 곧 삼국사기와<NAME>여지승람 등에 기록된 보덕 국왕 안승이 문무왕 10년(670) 6월 금마저(, 지금의 익산)에 자리 잡은 뒤 신문왕 4년(684) 11월까지 보덕국에 속했다는 구체적인 근거가 제시된 것은 아니다. 다만 신증동국여지승람 익산군 고 적조에는 보덕성은 군 서쪽 1리에 있다. 지금은 흔적만 남아 있다고 한 것을 근거로 하여 현재의 익산토성을 보덕성으로 지목하였다. 익산토성을 보덕성으로 보는 것은 같은 책 불우조에서도 오금사가 보덕성 남쪽에 있다고 기록되어 있다. 이러한 기록을 근거로 보덕성이 익산토성이고 보덕국의 수도였다고 할 수는 있다. 하지만 발굴조사를 통해 드러난 입지나 구조, 내부 시설, 출토 유물 등으로 미루어 보았을 때 보덕국의 치소로 보기는 어렵고, 성벽 전면에 걸쳐 돌을 맞추어 쌓았던 흔적이 확인되므로 토성으로만 보기도 어렵다. 현재 남아 있는 성벽의 높이는 4m 안팎이고, 너비는 5.5~6m이다. 남쪽 성벽 일부는 처음 쌓은 지점에서 약간 앞으로 내어 고쳐 쌓았지만, 나머지 3면은 평면 구조의 변화가 거의 없었던 것으로 확인되었다. 남쪽 외의 성벽은 1∼2단의 받침돌을 두고 그 위에 토루를 쌓은 구조이다. 바깥쪽 성벽 받침돌 앞에는 3∼6m의 외환도를 두었고, 그 앞에는 물 없는 못인 외황을 설치하였는데 깊이는 그리 깊지 않은 편이다. 성벽의 동남쪽 모서리와 서남쪽 모서리에는 누대가 있었던 듯 주변에 기와와 토기 조각이 제법 많이 출토되었다. 토루는 북쪽 성벽은 산 경사면에 기대어 내탁하여 판축 방식으로 쌓았고, 남쪽 성벽은 호석열과 기둥을 설치하고 판축 방식으로 쌓았다. 기둥 구멍의 지름은 30cm 안팎이고, 간격은 1∼1.4m이다. 기둥 구멍과 판축한 토루가 끝나는 동쪽 성벽에서는 흙과 막돌을 이용하여 남·북쪽 성벽에 면을 맞추어 협축한 처음의 성벽이 확인되었는데, 흙과 막돌로 다져 채웠고 너비는 6m이다. 남쪽에 다시 쌓은<NAME> 네모지게 잘 가공된 성돌로 축조하였는데, 길이는 40∼50cm, 두께는 30∼40cm이다. 산성의 정문인 남문은 처음 쌓은 성벽의 판축 토루를 잘라 만든 것으로 너비가 약 4.3m로, 서쪽 벽은 기초 부분만 남았고 동쪽 벽은 몇 단이 남아 있다. 문 터의 바닥에는 돌을 깔았던 흔적이 남아 있고, 위쪽에는 문루가 있던 흔적이 남아 있다. 기초 부분의 앞면은 단벽 형태로 쌓았으나, 뒷면에는 깬돌 등의 막돌을 사용하여 두께 5.2m를 뒤채움하고, 모래와 점토를 번갈아 판축 성토하였다. 문 터의 동쪽과 서쪽 벽 아래에는 좁은 배수로가 설치되었고 문비주공석 2개도 확인되었다. 문터 앞면에는 문을 드나들 수 있는 몇 개의 계단 시설도 남아 있다. 외벽은 비교적 크고 네모지게 잘 다듬어진 성돌을 사용하여 축조하였으나 안쪽 벽은 작고 가공되지 않은 깬돌을 사용하여 쌓았다. 성곽 안의 서쪽 경사면에는 밑이 넓고 목이 좁은 플라스크 모양의 백제 저장 구덩이가 확인되었다. 토성을 처음 축조한 뒤 백제의 주민들이 일정 기간 동안 거주하였음을 알려주는 것이 구덩이이다. 서쪽 성벽 능선 중앙부에서는 윗부분 지름 1.5m, 아랫부분 지름 1m, 현재 깊이 0.9m인 돌로 쌓은 둥근 우물 모양의 유구가 확인되었지만 정확한 용도와 축조 시기는 알 수 없다. 두 차례의 발굴조사를 통해 백제시대·통일신라시대·고려 시대에 걸친 토기와 기와류가 쏟아져 나왔다. 특히 백제 유물은 항아리, 벼루, 시루, 뚜껑접시 등의 토기와 연화 무늬·물결무늬·무늬 없는 수막새, 도장이 찍힌 기와 등 토기류가 다수 출토되었다. 익산의 옛 지명인 금마저가 새긴 인각와에는 모, 전, 해, 사, 경, 장, 상, 상, 상, 상 등의 글자가 있다. 백제 토기나 기와류는 주로 수구 안의 광장과 남문 터 주변, 동남 동남 모서리의 대지 위에서 출토되었다. 반면에 통일신라시대의 유물은 동남 모서리의 대지와 서남 모서리의 대지에서 주로 출토되었고, 고려 시대의 유물은 동남 모서리의 대지에서 주로 출토되었다. 수구 안의 광장과 남문 터 주변에서 통일신라시대와 고려 시대 유물이 전혀 나오지 않는 것으로 보아 석성으로 개축된 시기는 백제 말이나 통일신라 초로 짐작된다. 또한 백제 유물이 대체로 6세기 후반∼7세기 초에 만들어진 것으로 편년 되므로, 이<NAME> 이 시기에 처음 축조된 뒤 다시 돌로 쌓은 뒤 고려 시대까지 이어진 것으로 보인다. 익산토성은 백제 산성이 테뫼식에서 포곡식으로 변화하고, 석축과 토루의 두 가지 축성 방법으로 축조되었음을 알려주는 유적이다. 특히 판축 성토법으로 외피석과 기둥 구멍을 만들고 판축 성토하였음을 보여주는 것이 토루이다. 이 산성은 익산 왕궁리의 백제 궁성지와 매우 가깝다. 따라서 백제 무왕 때 익산 천도를 위해 축조된 것으로 알려진 왕궁리 궁성과 더불어 백제 왕실이 익산 지역을 경영하기 위해 쌓은 성으로 추측된다. 또한 왕궁리 궁성으로 이어지는 만경강 유역을 방어하면서 주변에 있는 미륵산성,<NAME> 산성, 선인봉 산성과 더불어 낭산이나 삼기, 함열 방향의 요로를 지킬 목적으로 축성된 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익산토성 (益山土城) ### 내용: 오금산 봉우리에서 동서로 뻗은 100m 안팎의 산등성이에 쌓은 포곡식 산성이다. 1980년과 1984년 두 차례에 걸쳐 발굴조사가 진행되었는데, 원래 백제 토성으로 축조되었다가 뒤에 돌로 고쳐 쌓은 것으로 확인되었다. 성 안에서는 백제 사비시기 토기와 기와, 통일신라시대~고려 시대에 이르는 다양한 유물들이 출토되어, 백제 때 조성된 이후 고려 시대까지 중요한 산성으로 기능하였을 것으로 추정된다. 보덕성이라고도 부른다. 곧 삼국사기와<NAME>여지승람 등에 기록된 보덕 국왕 안승이 문무왕 10년(670) 6월 금마저(, 지금의 익산)에 자리 잡은 뒤 신문왕 4년(684) 11월까지 보덕국에 속했다는 구체적인 근거가 제시된 것은 아니다. 다만 신증동국여지승람 익산군 고 적조에는 보덕성은 군 서쪽 1리에 있다. 지금은 흔적만 남아 있다고 한 것을 근거로 하여 현재의 익산토성을 보덕성으로 지목하였다. 익산토성을 보덕성으로 보는 것은 같은 책 불우조에서도 오금사가 보덕성 남쪽에 있다고 기록되어 있다. 이러한 기록을 근거로 보덕성이 익산토성이고 보덕국의 수도였다고 할 수는 있다. 하지만 발굴조사를 통해 드러난 입지나 구조, 내부 시설, 출토 유물 등으로 미루어 보았을 때 보덕국의 치소로 보기는 어렵고, 성벽 전면에 걸쳐 돌을 맞추어 쌓았던 흔적이 확인되므로 토성으로만 보기도 어렵다. 현재 남아 있는 성벽의 높이는 4m 안팎이고, 너비는 5.5~6m이다. 남쪽 성벽 일부는 처음 쌓은 지점에서 약간 앞으로 내어 고쳐 쌓았지만, 나머지 3면은 평면 구조의 변화가 거의 없었던 것으로 확인되었다. 남쪽 외의 성벽은 1∼2단의 받침돌을 두고 그 위에 토루를 쌓은 구조이다. 바깥쪽 성벽 받침돌 앞에는 3∼6m의 외환도를 두었고, 그 앞에는 물 없는 못인 외황을 설치하였는데 깊이는 그리 깊지 않은 편이다. 성벽의 동남쪽 모서리와 서남쪽 모서리에는 누대가 있었던 듯 주변에 기와와 토기 조각이 제법 많이 출토되었다. 토루는 북쪽 성벽은 산 경사면에 기대어 내탁하여 판축 방식으로 쌓았고, 남쪽 성벽은 호석열과 기둥을 설치하고 판축 방식으로 쌓았다. 기둥 구멍의 지름은 30cm 안팎이고, 간격은 1∼1.4m이다. 기둥 구멍과 판축한 토루가 끝나는 동쪽 성벽에서는 흙과 막돌을 이용하여 남·북쪽 성벽에 면을 맞추어 협축한 처음의 성벽이 확인되었는데, 흙과 막돌로 다져 채웠고 너비는 6m이다. 남쪽에 다시 쌓은<NAME> 네모지게 잘 가공된 성돌로 축조하였는데, 길이는 40∼50cm, 두께는 30∼40cm이다. 산성의 정문인 남문은 처음 쌓은 성벽의 판축 토루를 잘라 만든 것으로 너비가 약 4.3m로, 서쪽 벽은 기초 부분만 남았고 동쪽 벽은 몇 단이 남아 있다. 문 터의 바닥에는 돌을 깔았던 흔적이 남아 있고, 위쪽에는 문루가 있던 흔적이 남아 있다. 기초 부분의 앞면은 단벽 형태로 쌓았으나, 뒷면에는 깬돌 등의 막돌을 사용하여 두께 5.2m를 뒤채움하고, 모래와 점토를 번갈아 판축 성토하였다. 문 터의 동쪽과 서쪽 벽 아래에는 좁은 배수로가 설치되었고 문비주공석 2개도 확인되었다. 문터 앞면에는 문을 드나들 수 있는 몇 개의 계단 시설도 남아 있다. 외벽은 비교적 크고 네모지게 잘 다듬어진 성돌을 사용하여 축조하였으나 안쪽 벽은 작고 가공되지 않은 깬돌을 사용하여 쌓았다. 성곽 안의 서쪽 경사면에는 밑이 넓고 목이 좁은 플라스크 모양의 백제 저장 구덩이가 확인되었다. 토성을 처음 축조한 뒤 백제의 주민들이 일정 기간 동안 거주하였음을 알려주는 것이 구덩이이다. 서쪽 성벽 능선 중앙부에서는 윗부분 지름 1.5m, 아랫부분 지름 1m, 현재 깊이 0.9m인 돌로 쌓은 둥근 우물 모양의 유구가 확인되었지만 정확한 용도와 축조 시기는 알 수 없다. 두 차례의 발굴조사를 통해 백제시대·통일신라시대·고려 시대에 걸친 토기와 기와류가 쏟아져 나왔다. 특히 백제 유물은 항아리, 벼루, 시루, 뚜껑접시 등의 토기와 연화 무늬·물결무늬·무늬 없는 수막새, 도장이 찍힌 기와 등 토기류가 다수 출토되었다. 익산의 옛 지명인 금마저가 새긴 인각와에는 모, 전, 해, 사, 경, 장, 상, 상, 상, 상 등의 글자가 있다. 백제 토기나 기와류는 주로 수구 안의 광장과 남문 터 주변, 동남 동남 모서리의 대지 위에서 출토되었다. 반면에 통일신라시대의 유물은 동남 모서리의 대지와 서남 모서리의 대지에서 주로 출토되었고, 고려 시대의 유물은 동남 모서리의 대지에서 주로 출토되었다. 수구 안의 광장과 남문 터 주변에서 통일신라시대와 고려 시대 유물이 전혀 나오지 않는 것으로 보아 석성으로 개축된 시기는 백제 말이나 통일신라 초로 짐작된다. 또한 백제 유물이 대체로 6세기 후반∼7세기 초에 만들어진 것으로 편년 되므로, 이<NAME> 이 시기에 처음 축조된 뒤 다시 돌로 쌓은 뒤 고려 시대까지 이어진 것으로 보인다. 익산토성은 백제 산성이 테뫼식에서 포곡식으로 변화하고, 석축과 토루의 두 가지 축성 방법으로 축조되었음을 알려주는 유적이다. 특히 판축 성토법으로 외피석과 기둥 구멍을 만들고 판축 성토하였음을 보여주는 것이 토루이다. 이 산성은 익산 왕궁리의 백제 궁성지와 매우 가깝다. 따라서 백제 무왕 때 익산 천도를 위해 축조된 것으로 알려진 왕궁리 궁성과 더불어 백제 왕실이 익산 지역을 경영하기 위해 쌓은 성으로 추측된다. 또한 왕궁리 궁성으로 이어지는 만경강 유역을 방어하면서 주변에 있는 미륵산성,<NAME> 산성, 선인봉 산성과 더불어 낭산이나 삼기, 함열 방향의 요로를 지킬 목적으로 축성된 것으로 보인다.
18db17ed-28cc-4d57-90e5-fe9c6792c966	source05/encykorea/ENG23243.txt	석유 (石油)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현병구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028475	CC BY	944	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	흔히 가정에서는 등유를 석유라고 부르기도 하는데, 이는 천연 산출되는 원유를 정제한 석유제품이다. 원유의 주성분은 탄소 84∼87%, 수소 11∼14%, 황·질소·산소 등을 소량 함유하고 있다. 원유는 화학적 구조가 복잡하여 쉽게 분류할 수는 없지만, 파라핀납분을 많이 함유하는 파라핀기 원유와 아스팔트 분을 많이 함유하는 아스팔트기 원유(혹은 나프텐기원유)로 분류할 수 있다. 아스팔트기 원유는 양질의 아스팔트를 만들어낼 수 있지만 가솔린·등유·경유·윤활유 등은 질 낮은 아스팔트를 만들어낼 수 없다. 반면에, 아스팔트는 파라핀기 원유로부터 얻을 수 없지만, 가솔린·등유·경유·윤활유와 파라핀납을 만드는 데는 적당하다. 지질시대에 양적으로 많았던 바다생물을 근원으로 하는 생물유기체가 산소의 공급이 적은 곳에 많이 집적되면서 산화되지 않고 잘 보존되었을 때 석유가 생성된다는 이론이 최근에 많이 받아들여지고 있다. 지질구조를 잘 갖추어야 석유가 생성되었다 하더라도 이후 보존이 잘 되고 석유가 이동, 집적됨으로써 경제성 있는 석유광상이 될 수 있다. 즉, 석유가 포함되는 지층은 석유의 유입이 수월하도록 다공질(多孔質)이면서 침투성이 좋아야 하는 한편, 배사구조(背斜構造: 岩類의 퇴적 후 지각의 변동이나 압력으로 생긴, 낙타의 肉峰과 같이 된 지질 구조)를 이루는 함유층(含油層)의 상하부가 불투수성 암층으로 되어 석유가 집적된 후 다른 곳으로 빠져나가지 않도록 되어 있어야 한다. 일반적으로 함유층 상부의 불투수성 암층을 덮개암(cap rock)이라 하며, 석유 배사구조를 이루는 함유층 내에서는 석유 밑에 물이 있어 덮개암과 함께 석유의 누출을<NAME>다. 석유 자체를 찾는 것이 아니라, 우선 이와 같이 석유가 집적될 수 있는 지질구조를 찾아내고 석유 부존 후보지에 시굴정을 뚫어 석유의 존재 여부를 확인한다. 세계 석유 부존량은 대략 2조 배럴, 미발견 자원량은 1조 배럴 내외로서 약 40%가 해양에 존재한다고 추정한다. 중동지역이 56.8%로 확인매장량이 가장 많은 1986년의 확인매장량은 1975년부터 1986년까지 약 7000억 배럴을 유지하고 있다. 세계 연간 석유 생산량은 1986년 당시 약 195억 배럴이며, 생산량이 큰 국가로는 러시아·미국·사우디아라비아·멕시코·영국·중국·이란의 순이다. 이 중 중동·아프리카 지역은 세계 전체 생산량의 약 5분의 1을 차지할 뿐 아니라 자체 소비량이 적어 수출능력이 크고 석유 생산의 잠재력이 큰 곳으로 중요한 석유 공급처이다. 석유 개발의 총칭은 석유의 탐사부터 생산에 이르는 석유산업 부문이며, 이와 관련된 석유산업 부문을 산유 부문 혹은 상류 부문이라 부른다. 석유산업은 크게 석유 개발을 담당하는 상류 부문과 이를 수송·정제·판매를 담당하는 하류 부문으로 나눌 수 있는데, 우리나라에서는 아직 하류 부문의 석유산업이 주를 이룬다. 우리나라는 아직도 이 분야의 기술을 담당할 수 있는 능력이 부족하여 해외 석유 개발 시 단순지분 참여에 그치고, 국내 대륙붕 탐사에서도 외국회사에 의존하고 있는 형편이다. 이에 대학과 한국동력자원연구소를 중심으로 석유탐사 및 개발 기술의 자립화를 위한 노력이 왕성하게 진행되고 있다. 한편, 1990년대까지 대한 석유 개발공사·대한 석유공사 등의 석유 개발 관련 부서에서는 검층 자료 및 탄성파 단면 해석 등 경제성 평가에 직접 관련된 기술의 배양과 전문 인력 양성을 위해 노력해왔으며, 1999년 대한 석유 개발공사가 한국석유공사로 변경된 이후 국내·해외 대륙붕 탐사 및 개발(국내 대륙붕 제6-1광구, 베트남 15-1광구, 베트남 11-2광구)이 활발해지는 한편 외국 정유사(페루 Petro-Tech 사, 캐나다 Harvest Energy 사, 카자흐스탄 Sumbe 사, 영국 Dana사) 인수에도 적극적인 성과를 얻고 있다. 최근에는 대륙붕 지역에 대한 석유탐사가 국내에서 이루어지고 있으며 최근에는 내륙지역에도 석유탐사가 이루어지고 있다. 내륙지역의 석유탐사는 신생대 제3기 퇴적암 분포지인 포항 분지와 중생대 퇴적암의 분포지인 전라남도 해남의 화원반도와 경상남도·경상북도 일원이다. 포항 분지는 국립지질조사소에서 1964∼1967년 사이에 자력탐사·중력탐사·탄성파탐사를 통해 지하 지질구조를 규명하였으며, 광주가 개인적으로 4개 공 시험시추를 실시하였다. 또한 1976년에는 미국 회사가 공시추를 12개 실시하였다. 이들이 소량의 천연가스와 원유를 발견했지만 경제성이 없다고 판단되어 이후 포항 내륙지역에 대한 석유탐사는 중단되었다. 전라남도 화원반도 우항리 셰일층 안에 반고체상 유질 물이 들어 있다는 것이 오래전부터 알려져 왔다. 이에 대한 분석 결과 질은 나쁘지 않으나 분포상태에 따른 부존량으로 미루어 볼 때 경제성이 없다고 판단되었다. 자원 개발연구소는 1977년부터 5개년 계획으로 경상남도·경상북도 지역에 대해서도 석유탐사를 진행했으나, 현재로서는 유기물의 함량이 적고 탄화수소화도 가 매우 낮아 석유 생성의 가능성이 매우 낮은 것으로 보고 있다. 현재 우리나라에서는 석유 개발사업이 국내 대륙붕 탐사와 해외 유전 개발을 통하여 이루어지고 있다. 서·남해를 포함한 한반도 연안 대륙붕에는 두꺼운 제3기 퇴적층이 광범위하게 분포되어 있음이 1968년 국내의 해외 물리탐사 결과 밝혀졌다. 이후 이들 해역을 7개 광구로 나눈 것은 제7광구와 그 주변을 한일 공동 개발 구역으로 정하여 9개의 소광 구로 세분화했기 때문이다. 1972년부터 1986년까지 외국 석유회사들과 함께 14개 공의 탐사 시추를 실시하였으나 경제성 있는 석유나 천연가스를 발견하지는 못했다. 하지만 이것만으로는 우리나라 대륙붕 내에서 석유 부존 가능성이 많은 지층의 구조적 특성을 명확히 파악하기에는 부족하므로 1990년대 중반까지 기초 시추 10개 공과 유망구조 탐사 시추 20여 개 공이 시추될 예정이다. 최근 국내 대륙붕에서 성공한 사례로는 1987년 12월 유공에서 실시한 6광구 시추로 천연가스를 찾아낸 일이 있다. 이에 대해서는 향후 유전개발 가능성에 대해서도 면밀히 검토할 예정이다. 한국석유공사는 우리나라의 해외 유전개발을 활발하게 진행하고 있으며, 이에 대한 정부의 석유 개발 기금 융자지원이 한국석유공사에 의해 이루어지고 있다. 유공·현대·삼환·대한 석유 개발공사가 기술제휴를 통해 참여했던 북예멘의 마라브유전은 해외 유전개발의 효시로, 당시 유공·현대·삼환·대한 석유 개발공사가 기술제휴를 통해 참여한 곳으로 해외 유전개발의 효시가 된다. 이외에도 인도네시아와 수단 등지에서 러키 금성·경인에너지·유공 등이 탐사를 하였다. 석유산업 초기 자본·기술 부족으로 국내 수요의 석유제품이 1964년부터 생산되기 시작했지만 석유산업 초기엔 국제석유자본들과 합작투자 관계를 맺었다. 하지만 석유파동 이후 안정적인 원유 공급을 위해 외국 메이저(Major)를 통한 원유도입량을 대폭 줄였고, 산유국과의 직접거래와 원유 도입선의 다변화를 꾀하였다. 현재 SK에너지, GS칼텍스, S-OIL, 현대오일뱅크 등이 원유의 도입·정제·비축업무와 석유제품의 판매·수출업무를 하고 있으며 연간 2억 3000만 배럴의 원유를 들여온다. 이 중 60%가 중동으로부터의 원유 도입으로 1970년대의 100%에 비해 원유 도입선이 다변화되었음을 알 수 있다. 또한 장기계약을 원칙으로 하여 안정공급을 꾀하고 있다. 석유는 운반과 사용이 용이하고 발열량이 높고 비교적 깨끗하게 연소하는데 액체이기 때문이다. 또한 석유파동 전까지는 비교적 저렴한 가격으로 대량으로 공급되었기 때문에 1차 에너지원의 중심이었다. 특히 가정과 산업에서 취사·난방에 편리한 연료로 사용되는 석유는 소비에너지의 약 20%를 차지하는데, 이 중 등유·경유가 20%, BC 유· LPG가 30% 정도이다. 현재까지는 LNG의 보급과 연료의 고급화 현상으로 큰 수요 증가는 없겠지만 LPG는 수요 급증이 예상된다. 석유를 원료로 하는 내연기관은 수송능력을 증가시킴으로써 인적·물적 교류를 활발하게 하였다. 우리나라에서는 1980년대 이후 승용차 보급이 급증하여 전반적인 에너지의 석유 의존도가 감소하는 추세와 달리 휘발유·경유 등 수송용 석유의 수요가 큰 폭으로 증가하고 있다. 석유화학공업에서 탄화수소원을 얻는 것은 석유 에너지로서의 역할을 수행하는 데, 석유를 이용하여 다양한 합성 물질을 만들 수 있고 저렴한 일상용품을 대량으로 공급할 수 있기 때문이다. 이처럼 석유를 이용한 용품·용구들은 사용 기술의 발달과 더불어 생활의<NAME>함을 인간에게 줌으로써 자연물과는 다른 경험을 인간에게 줌으로써 인간의 의식 영역을 넓혀주고 있다. 석유를 사용할 때 석유의<NAME>, 석유화학공업에서의 산업폐기물 등은 석유를 사용할 때 부정적인 측면을 갖는다. 따라서 저유황유와 무연휘발유의 의무 사용이 이루어지고 석유화학폐기물 처리 대책도 강구되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 석유 (石油) ### 내용: 흔히 가정에서는 등유를 석유라고 부르기도 하는데, 이는 천연 산출되는 원유를 정제한 석유제품이다. 원유의 주성분은 탄소 84∼87%, 수소 11∼14%, 황·질소·산소 등을 소량 함유하고 있다. 원유는 화학적 구조가 복잡하여 쉽게 분류할 수는 없지만, 파라핀납분을 많이 함유하는 파라핀기 원유와 아스팔트 분을 많이 함유하는 아스팔트기 원유(혹은 나프텐기원유)로 분류할 수 있다. 아스팔트기 원유는 양질의 아스팔트를 만들어낼 수 있지만 가솔린·등유·경유·윤활유 등은 질 낮은 아스팔트를 만들어낼 수 없다. 반면에, 아스팔트는 파라핀기 원유로부터 얻을 수 없지만, 가솔린·등유·경유·윤활유와 파라핀납을 만드는 데는 적당하다. 지질시대에 양적으로 많았던 바다생물을 근원으로 하는 생물유기체가 산소의 공급이 적은 곳에 많이 집적되면서 산화되지 않고 잘 보존되었을 때 석유가 생성된다는 이론이 최근에 많이 받아들여지고 있다. 지질구조를 잘 갖추어야 석유가 생성되었다 하더라도 이후 보존이 잘 되고 석유가 이동, 집적됨으로써 경제성 있는 석유광상이 될 수 있다. 즉, 석유가 포함되는 지층은 석유의 유입이 수월하도록 다공질(多孔質)이면서 침투성이 좋아야 하는 한편, 배사구조(背斜構造: 岩類의 퇴적 후 지각의 변동이나 압력으로 생긴, 낙타의 肉峰과 같이 된 지질 구조)를 이루는 함유층(含油層)의 상하부가 불투수성 암층으로 되어 석유가 집적된 후 다른 곳으로 빠져나가지 않도록 되어 있어야 한다. 일반적으로 함유층 상부의 불투수성 암층을 덮개암(cap rock)이라 하며, 석유 배사구조를 이루는 함유층 내에서는 석유 밑에 물이 있어 덮개암과 함께 석유의 누출을<NAME>다. 석유 자체를 찾는 것이 아니라, 우선 이와 같이 석유가 집적될 수 있는 지질구조를 찾아내고 석유 부존 후보지에 시굴정을 뚫어 석유의 존재 여부를 확인한다. 세계 석유 부존량은 대략 2조 배럴, 미발견 자원량은 1조 배럴 내외로서 약 40%가 해양에 존재한다고 추정한다. 중동지역이 56.8%로 확인매장량이 가장 많은 1986년의 확인매장량은 1975년부터 1986년까지 약 7000억 배럴을 유지하고 있다. 세계 연간 석유 생산량은 1986년 당시 약 195억 배럴이며, 생산량이 큰 국가로는 러시아·미국·사우디아라비아·멕시코·영국·중국·이란의 순이다. 이 중 중동·아프리카 지역은 세계 전체 생산량의 약 5분의 1을 차지할 뿐 아니라 자체 소비량이 적어 수출능력이 크고 석유 생산의 잠재력이 큰 곳으로 중요한 석유 공급처이다. 석유 개발의 총칭은 석유의 탐사부터 생산에 이르는 석유산업 부문이며, 이와 관련된 석유산업 부문을 산유 부문 혹은 상류 부문이라 부른다. 석유산업은 크게 석유 개발을 담당하는 상류 부문과 이를 수송·정제·판매를 담당하는 하류 부문으로 나눌 수 있는데, 우리나라에서는 아직 하류 부문의 석유산업이 주를 이룬다. 우리나라는 아직도 이 분야의 기술을 담당할 수 있는 능력이 부족하여 해외 석유 개발 시 단순지분 참여에 그치고, 국내 대륙붕 탐사에서도 외국회사에 의존하고 있는 형편이다. 이에 대학과 한국동력자원연구소를 중심으로 석유탐사 및 개발 기술의 자립화를 위한 노력이 왕성하게 진행되고 있다. 한편, 1990년대까지 대한 석유 개발공사·대한 석유공사 등의 석유 개발 관련 부서에서는 검층 자료 및 탄성파 단면 해석 등 경제성 평가에 직접 관련된 기술의 배양과 전문 인력 양성을 위해 노력해왔으며, 1999년 대한 석유 개발공사가 한국석유공사로 변경된 이후 국내·해외 대륙붕 탐사 및 개발(국내 대륙붕 제6-1광구, 베트남 15-1광구, 베트남 11-2광구)이 활발해지는 한편 외국 정유사(페루 Petro-Tech 사, 캐나다 Harvest Energy 사, 카자흐스탄 Sumbe 사, 영국 Dana사) 인수에도 적극적인 성과를 얻고 있다. 최근에는 대륙붕 지역에 대한 석유탐사가 국내에서 이루어지고 있으며 최근에는 내륙지역에도 석유탐사가 이루어지고 있다. 내륙지역의 석유탐사는 신생대 제3기 퇴적암 분포지인 포항 분지와 중생대 퇴적암의 분포지인 전라남도 해남의 화원반도와 경상남도·경상북도 일원이다. 포항 분지는 국립지질조사소에서 1964∼1967년 사이에 자력탐사·중력탐사·탄성파탐사를 통해 지하 지질구조를 규명하였으며, 광주가 개인적으로 4개 공 시험시추를 실시하였다. 또한 1976년에는 미국 회사가 공시추를 12개 실시하였다. 이들이 소량의 천연가스와 원유를 발견했지만 경제성이 없다고 판단되어 이후 포항 내륙지역에 대한 석유탐사는 중단되었다. 전라남도 화원반도 우항리 셰일층 안에 반고체상 유질 물이 들어 있다는 것이 오래전부터 알려져 왔다. 이에 대한 분석 결과 질은 나쁘지 않으나 분포상태에 따른 부존량으로 미루어 볼 때 경제성이 없다고 판단되었다. 자원 개발연구소는 1977년부터 5개년 계획으로 경상남도·경상북도 지역에 대해서도 석유탐사를 진행했으나, 현재로서는 유기물의 함량이 적고 탄화수소화도 가 매우 낮아 석유 생성의 가능성이 매우 낮은 것으로 보고 있다. 현재 우리나라에서는 석유 개발사업이 국내 대륙붕 탐사와 해외 유전 개발을 통하여 이루어지고 있다. 서·남해를 포함한 한반도 연안 대륙붕에는 두꺼운 제3기 퇴적층이 광범위하게 분포되어 있음이 1968년 국내의 해외 물리탐사 결과 밝혀졌다. 이후 이들 해역을 7개 광구로 나눈 것은 제7광구와 그 주변을 한일 공동 개발 구역으로 정하여 9개의 소광 구로 세분화했기 때문이다. 1972년부터 1986년까지 외국 석유회사들과 함께 14개 공의 탐사 시추를 실시하였으나 경제성 있는 석유나 천연가스를 발견하지는 못했다. 하지만 이것만으로는 우리나라 대륙붕 내에서 석유 부존 가능성이 많은 지층의 구조적 특성을 명확히 파악하기에는 부족하므로 1990년대 중반까지 기초 시추 10개 공과 유망구조 탐사 시추 20여 개 공이 시추될 예정이다. 최근 국내 대륙붕에서 성공한 사례로는 1987년 12월 유공에서 실시한 6광구 시추로 천연가스를 찾아낸 일이 있다. 이에 대해서는 향후 유전개발 가능성에 대해서도 면밀히 검토할 예정이다. 한국석유공사는 우리나라의 해외 유전개발을 활발하게 진행하고 있으며, 이에 대한 정부의 석유 개발 기금 융자지원이 한국석유공사에 의해 이루어지고 있다. 유공·현대·삼환·대한 석유 개발공사가 기술제휴를 통해 참여했던 북예멘의 마라브유전은 해외 유전개발의 효시로, 당시 유공·현대·삼환·대한 석유 개발공사가 기술제휴를 통해 참여한 곳으로 해외 유전개발의 효시가 된다. 이외에도 인도네시아와 수단 등지에서 러키 금성·경인에너지·유공 등이 탐사를 하였다. 석유산업 초기 자본·기술 부족으로 국내 수요의 석유제품이 1964년부터 생산되기 시작했지만 석유산업 초기엔 국제석유자본들과 합작투자 관계를 맺었다. 하지만 석유파동 이후 안정적인 원유 공급을 위해 외국 메이저(Major)를 통한 원유도입량을 대폭 줄였고, 산유국과의 직접거래와 원유 도입선의 다변화를 꾀하였다. 현재 SK에너지, GS칼텍스, S-OIL, 현대오일뱅크 등이 원유의 도입·정제·비축업무와 석유제품의 판매·수출업무를 하고 있으며 연간 2억 3000만 배럴의 원유를 들여온다. 이 중 60%가 중동으로부터의 원유 도입으로 1970년대의 100%에 비해 원유 도입선이 다변화되었음을 알 수 있다. 또한 장기계약을 원칙으로 하여 안정공급을 꾀하고 있다. 석유는 운반과 사용이 용이하고 발열량이 높고 비교적 깨끗하게 연소하는데 액체이기 때문이다. 또한 석유파동 전까지는 비교적 저렴한 가격으로 대량으로 공급되었기 때문에 1차 에너지원의 중심이었다. 특히 가정과 산업에서 취사·난방에 편리한 연료로 사용되는 석유는 소비에너지의 약 20%를 차지하는데, 이 중 등유·경유가 20%, BC 유· LPG가 30% 정도이다. 현재까지는 LNG의 보급과 연료의 고급화 현상으로 큰 수요 증가는 없겠지만 LPG는 수요 급증이 예상된다. 석유를 원료로 하는 내연기관은 수송능력을 증가시킴으로써 인적·물적 교류를 활발하게 하였다. 우리나라에서는 1980년대 이후 승용차 보급이 급증하여 전반적인 에너지의 석유 의존도가 감소하는 추세와 달리 휘발유·경유 등 수송용 석유의 수요가 큰 폭으로 증가하고 있다. 석유화학공업에서 탄화수소원을 얻는 것은 석유 에너지로서의 역할을 수행하는 데, 석유를 이용하여 다양한 합성 물질을 만들 수 있고 저렴한 일상용품을 대량으로 공급할 수 있기 때문이다. 이처럼 석유를 이용한 용품·용구들은 사용 기술의 발달과 더불어 생활의<NAME>함을 인간에게 줌으로써 자연물과는 다른 경험을 인간에게 줌으로써 인간의 의식 영역을 넓혀주고 있다. 석유를 사용할 때 석유의<NAME>, 석유화학공업에서의 산업폐기물 등은 석유를 사용할 때 부정적인 측면을 갖는다. 따라서 저유황유와 무연휘발유의 의무 사용이 이루어지고 석유화학폐기물 처리 대책도 강구되고 있다.
e5a22465-1557-4d6e-95c8-b137fe4bd50b	source05/encykorea/CNS22573.txt	순천 선암사 대각암 승탑 (順天仙巖寺大覺庵僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028789	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1992년 보물로 지정되었다. 높이 2.42m로, 원래 선암사 암자인 대각암의 뒤쪽 언덕에 있던 것을 복원하여 오늘날에 이른다. 선암사에 전해 내려오는 이야기에 의하면 이 승탑은 대각국사 의천(, 1055∼1101)의 유골이 모셔진 것이라고 한다. 해인사에 1086년(선종 3)에 머물면서 선암사의 암자에도 주석한 대각국사가 머물렀던 암자를 대각암이라고 한다. 현재 선암사에는 대각국사의 영정과 가사 등 관련 유물이 소장되어 있다. 승탑은 받침돌 위에 몸돌을 놓고 상륜을 올린 형태다. 바닥돌의 단면은 4각이지만, 그 위 각 부재는 8각으로 이루어져 있으며, 각 면마다 안 상이 1구씩 새겨져 있는 전형적인 8각 원당형의 양식을 갖추고 있다. 받침돌은 아래 받침돌, 가운데 받침돌, 윗받침돌로 이루어져 있는데 단면이 8각이다. 아래 받침돌은 아랫부분에 굽이 둘러져 있고, 옆면에는 구름무늬가 장식된 2단의 굄이 마련되어 있으며, 윗면의 가운데 부분에는 2단의 굄이 마련되어 있다. 가운데 받침돌은 아랫부분에 제법 튀어나온 8각의 굄을 새겼고, 그 위에는 위로 갈수록 너비가 좁아지는 각 면마다 안상 1구씩을 조각하였다. 윗받침돌은 밑면에 2단 받침과 함께 꽃잎이 위로 솟은 앙련의 연꽃무늬 8개를 둘러 돋을 새김하고, 윗면에는 3단의 각진 굄을 두었다. 8각의 몸돌에는 각 면마다 모서리 기둥을 조각했고, 앞면과 뒷면에는 각각 문비 와 자물쇠를 새겼다. 지붕돌은 평평한 편으로, 윗면인 낙수 면에는 굵직한 내림마루인 가락국수가 표현되었고, 각 모서리의 전각에는 큼직한 귀꽃이 표현되었다. 상륜부의 머리장식은 앙화, 보륜, 보주 등으로 이루어져 있다. 이 승탑은 받침돌에 안상과 구름무늬, 연꽃무늬, 지붕돌에 귀꽃무늬 등을 새긴 것으로 미루어 고려 전기 건립된 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 선암사 대각암 승탑 (順天仙巖寺大覺庵僧塔) ### 내용: 1992년 보물로 지정되었다. 높이 2.42m로, 원래 선암사 암자인 대각암의 뒤쪽 언덕에 있던 것을 복원하여 오늘날에 이른다. 선암사에 전해 내려오는 이야기에 의하면 이 승탑은 대각국사 의천(, 1055∼1101)의 유골이 모셔진 것이라고 한다. 해인사에 1086년(선종 3)에 머물면서 선암사의 암자에도 주석한 대각국사가 머물렀던 암자를 대각암이라고 한다. 현재 선암사에는 대각국사의 영정과 가사 등 관련 유물이 소장되어 있다. 승탑은 받침돌 위에 몸돌을 놓고 상륜을 올린 형태다. 바닥돌의 단면은 4각이지만, 그 위 각 부재는 8각으로 이루어져 있으며, 각 면마다 안 상이 1구씩 새겨져 있는 전형적인 8각 원당형의 양식을 갖추고 있다. 받침돌은 아래 받침돌, 가운데 받침돌, 윗받침돌로 이루어져 있는데 단면이 8각이다. 아래 받침돌은 아랫부분에 굽이 둘러져 있고, 옆면에는 구름무늬가 장식된 2단의 굄이 마련되어 있으며, 윗면의 가운데 부분에는 2단의 굄이 마련되어 있다. 가운데 받침돌은 아랫부분에 제법 튀어나온 8각의 굄을 새겼고, 그 위에는 위로 갈수록 너비가 좁아지는 각 면마다 안상 1구씩을 조각하였다. 윗받침돌은 밑면에 2단 받침과 함께 꽃잎이 위로 솟은 앙련의 연꽃무늬 8개를 둘러 돋을 새김하고, 윗면에는 3단의 각진 굄을 두었다. 8각의 몸돌에는 각 면마다 모서리 기둥을 조각했고, 앞면과 뒷면에는 각각 문비 와 자물쇠를 새겼다. 지붕돌은 평평한 편으로, 윗면인 낙수 면에는 굵직한 내림마루인 가락국수가 표현되었고, 각 모서리의 전각에는 큼직한 귀꽃이 표현되었다. 상륜부의 머리장식은 앙화, 보륜, 보주 등으로 이루어져 있다. 이 승탑은 받침돌에 안상과 구름무늬, 연꽃무늬, 지붕돌에 귀꽃무늬 등을 새긴 것으로 미루어 고려 전기 건립된 것으로 짐작된다.
1e356434-88b3-4f24-8857-4dd8158941fd	source05/encykorea/ENG54760.txt	하드웨어 (hardware)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송성수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074032	CC BY	345	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라의 하드웨어 산업은 재벌 기업들이 외국의 소형컴퓨터를 국내에 판매하는 대리점의 역할을 하면서 시작되었다. 1976년에는 삼성전자가, 1978년에는 금성사가 각각 휴렛팩커드(Hewlett-Packard Company), 하니웰 인터내셔널(Honeywell International Inc. )과 소형컴퓨터 대리점 계약을 맺었고, 이후 많은 대기업들이 외국 기업의 컴퓨터를 도입하고 판매하는 데 뛰어들었다. 이런 대기업들은 그동안 축적해 온 가전 기술을 바탕으로 터미널이나 모니터를 제작하기도 했다. 개인용 컴퓨터를 우리나라에서 최초로 만든 것은 대기업이 아니라 전문 중소기업이었다. 삼보와 큐닉스는 1981년 국내 최초로 애플 II를 복제하여 개인용 컴퓨터를 만들었다. 이에 자극을 받은 금성사와 삼성전자, 대우전자는 1983년에 개인용 컴퓨터 제조에 뛰어들었고 대기업들도 1982년에 개인용 컴퓨터 제조에 뛰어들었다. 당시의 컴퓨터 산업은 외국 기종을 그대로 복제하여 보드를 만들고 부품을 들여다가 조립하는 수준에 머물렀다. 1980년대에는 소형컴퓨터의 국산화를 위한<NAME>구개발사업도 추진되었다. 한국 전자 통신 연구소, 금성사, 삼성전자, 동양 나일론이 1981∼1983년에 공동으로 참여하여 8비트 컴퓨터를 국산화하는 데 성공했다. 한국 전자 통신 연구소와 삼성반도체통신은 1984년 16비트 컴퓨터를 개발했는데, 이는 명실상부한 국산 컴퓨터 1호로 평가받고 있다. 이어 1986년에는 한국 전자 통신 연구소와 삼성반도체통신이 32비트 컴퓨터를 상용화하여 2000대 이상이 각급 학교와 연구기관에 보급되었다. 우리나라의 하드웨어 산업은 1983년부터 시작된 국가기간전산망 구축 사업을 통해 전환점을 맞이했다. 행정전산망, 금융전산망, 교육연구전산망, 국방 전산망 등 여러 전산망별로 추진 위원회를 구성하여 운영하는 체제가 국가기간전산망 구축 사업의 특징이다. 행정전산망의 경우 한국 전자 통신 연구소의 주관하에 금성사, 대우통신, 삼성전자, 현대전자산업 등이 지속적으로 주전산기 개발을 추진하였다. 그 결과 1989년에는 주전산기 I(일명 타이컴 I)이, 1991년에는 자체 개발 기종인 주전산기 II(타이컴 II)가 개발되었다. 이어서 주전산기 III(타이컴 III)와 주전산기 IV(타이컴 IV)가, 1998년에는 고속 병렬컴퓨터인 주전산기 IV(타이컴 IV)가 개발되었다. 이와 같은 주전산기 개발사업은 조립생산 위주였던 컴퓨터 기술 수준을 독자적인 설계와 개발로 향상시키는 계기가 되었으며, 컴퓨터와 관련된 전문 인력을 양성할 수 있는 기반이 되었다. 1980년대 말부터는 컴퓨터 본체의 생산이 감소하면서 주변기기에 대한 진출이 모색되었다. 하드디스크 드라이브는 1988년에 국내에서 생산되기 시작했으며, 도트 프린트 헤드는 같은 시기에 국내에서 생산되기 시작했다. 이어 1992년에는 레이저프린터 엔진이, 1995년부터는 CD롬 드라이브도 국산화했다. 이와 함께 1994년에는 멀티미디어 워크스테이션이 개발되는 등 상위 기종에 대한 도전도 시작되었다. 인터넷의 대중화를 계기로 서버 기술의 개발이 본격적으로 진행된 것은 2000년대였다. 코아브리드와 같은 전문 기업을 매개로 여러 케이블 TV를 통해 서비스를 제공하기 시작한 것은 2006년 차세대 인터넷 서버의 개발이었다. 이어 2007년에는 네이버, 다음, 엠파스, 싸이월드 등 포털업체들과 함께<NAME>상 기반 서비스를 제공하는 공개소프트웨어 기반의 글로벌 인터넷 서비스 플랫폼 개발이 추진되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 하드웨어 (hardware) ### 내용: 우리나라의 하드웨어 산업은 재벌 기업들이 외국의 소형컴퓨터를 국내에 판매하는 대리점의 역할을 하면서 시작되었다. 1976년에는 삼성전자가, 1978년에는 금성사가 각각 휴렛팩커드(Hewlett-Packard Company), 하니웰 인터내셔널(Honeywell International Inc. )과 소형컴퓨터 대리점 계약을 맺었고, 이후 많은 대기업들이 외국 기업의 컴퓨터를 도입하고 판매하는 데 뛰어들었다. 이런 대기업들은 그동안 축적해 온 가전 기술을 바탕으로 터미널이나 모니터를 제작하기도 했다. 개인용 컴퓨터를 우리나라에서 최초로 만든 것은 대기업이 아니라 전문 중소기업이었다. 삼보와 큐닉스는 1981년 국내 최초로 애플 II를 복제하여 개인용 컴퓨터를 만들었다. 이에 자극을 받은 금성사와 삼성전자, 대우전자는 1983년에 개인용 컴퓨터 제조에 뛰어들었고 대기업들도 1982년에 개인용 컴퓨터 제조에 뛰어들었다. 당시의 컴퓨터 산업은 외국 기종을 그대로 복제하여 보드를 만들고 부품을 들여다가 조립하는 수준에 머물렀다. 1980년대에는 소형컴퓨터의 국산화를 위한<NAME>구개발사업도 추진되었다. 한국 전자 통신 연구소, 금성사, 삼성전자, 동양 나일론이 1981∼1983년에 공동으로 참여하여 8비트 컴퓨터를 국산화하는 데 성공했다. 한국 전자 통신 연구소와 삼성반도체통신은 1984년 16비트 컴퓨터를 개발했는데, 이는 명실상부한 국산 컴퓨터 1호로 평가받고 있다. 이어 1986년에는 한국 전자 통신 연구소와 삼성반도체통신이 32비트 컴퓨터를 상용화하여 2000대 이상이 각급 학교와 연구기관에 보급되었다. 우리나라의 하드웨어 산업은 1983년부터 시작된 국가기간전산망 구축 사업을 통해 전환점을 맞이했다. 행정전산망, 금융전산망, 교육연구전산망, 국방 전산망 등 여러 전산망별로 추진 위원회를 구성하여 운영하는 체제가 국가기간전산망 구축 사업의 특징이다. 행정전산망의 경우 한국 전자 통신 연구소의 주관하에 금성사, 대우통신, 삼성전자, 현대전자산업 등이 지속적으로 주전산기 개발을 추진하였다. 그 결과 1989년에는 주전산기 I(일명 타이컴 I)이, 1991년에는 자체 개발 기종인 주전산기 II(타이컴 II)가 개발되었다. 이어서 주전산기 III(타이컴 III)와 주전산기 IV(타이컴 IV)가, 1998년에는 고속 병렬컴퓨터인 주전산기 IV(타이컴 IV)가 개발되었다. 이와 같은 주전산기 개발사업은 조립생산 위주였던 컴퓨터 기술 수준을 독자적인 설계와 개발로 향상시키는 계기가 되었으며, 컴퓨터와 관련된 전문 인력을 양성할 수 있는 기반이 되었다. 1980년대 말부터는 컴퓨터 본체의 생산이 감소하면서 주변기기에 대한 진출이 모색되었다. 하드디스크 드라이브는 1988년에 국내에서 생산되기 시작했으며, 도트 프린트 헤드는 같은 시기에 국내에서 생산되기 시작했다. 이어 1992년에는 레이저프린터 엔진이, 1995년부터는 CD롬 드라이브도 국산화했다. 이와 함께 1994년에는 멀티미디어 워크스테이션이 개발되는 등 상위 기종에 대한 도전도 시작되었다. 인터넷의 대중화를 계기로 서버 기술의 개발이 본격적으로 진행된 것은 2000년대였다. 코아브리드와 같은 전문 기업을 매개로 여러 케이블 TV를 통해 서비스를 제공하기 시작한 것은 2006년 차세대 인터넷 서버의 개발이었다. 이어 2007년에는 네이버, 다음, 엠파스, 싸이월드 등 포털업체들과 함께<NAME>상 기반 서비스를 제공하는 공개소프트웨어 기반의 글로벌 인터넷 서비스 플랫폼 개발이 추진되었다.
08a69276-c0e7-43cf-916e-d0d9b3283fe7	source05/encykorea/CNS28025.txt	용담산성 (龍潭山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039425	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길림시에서 동쪽으로 7km 떨어진 용담산에 자리 잡고 있다. 해발 388m의 용담산은 빼어나고 웅장한 산세로, 산 능선을 따라 쌓은 성이 웅장하다. 전체적인 지형은 주변의 산세가 높고 성안은 낮아 마치 분지 같은 형태를 하고 있다. 성벽의 일부는 돌과 흙을 혼합하여 축조하였는데, 서쪽 성벽의 일부는 황토 흙을 다져 쌓았다. 현재 남아 있는 높이는 2∼10m이며, 밑바닥 너비는 3∼10m, 윗부분 너비는 1∼2m 정도이다. 지세가 높은 곳은 낮게 쌓고, 지세가 낮은 곳은 높게 쌓았다. 산성의 평면은 불규칙하고, 성벽의 길이는 약 2,396m이다. 동서남북 사면의 성벽 가장 높은 곳에는 길이 20∼25m, 너비 6∼9m의 평탄한 각대를 쌓았고, 동서남북 사면의 성벽의 가장 높은 곳에는 모두 누각을 설치했을 것으로 추정된다. 성안의 서북쪽에는 용담이라고 하는 연못이 있는데, 여기에서 산성의 이름이 유래되었다. 연못은 동서 길이 52.8m, 남북 길이 25.7m, 깊이 9.08m로 매우 크며, 다듬은 돌로 3층의 계단 형태로 축조하였다. 연못 북쪽에는 성벽까지 이어지는 배수로가 있어 물이 흐른다. 이로써 연못과 성벽이 동시에 축조되었음을 알 수 있다. 또 성안의 서남쪽에는 직경 10.6m 깊이 2∼3m의 원형의 돌로 쌓은 구덩이가 있는데, 한뢰라고 한다. 군사물자를 보관하고 있는 곳으로 추정된다. 성안에서는 고구려 후기 기와 편과 철화살촉·철도끼·철못이 다수 발견되었으며, 연못에서는 요·금대의 유물도 발견되어 상당한 후대에까지 사용되었음을 알 수 있다. 용담산성에서 서남쪽으로 2.5km 떨어진 동단산에는 고구려의 동단산성이 있고, 서북쪽으로 12km 떨어진 삼도령자산성에는 삼도령자산성이 있다. 이 두<NAME> 용담산성의 위성으로 기능했을 것이다. 길림 지역은 본래 부여의 중심지로, 고구려가 부여를 정복한 후 축조한 산성으로 추정되어 북부여성에 비정되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용담산성 (龍潭山城) ### 내용: 길림시에서 동쪽으로 7km 떨어진 용담산에 자리 잡고 있다. 해발 388m의 용담산은 빼어나고 웅장한 산세로, 산 능선을 따라 쌓은 성이 웅장하다. 전체적인 지형은 주변의 산세가 높고 성안은 낮아 마치 분지 같은 형태를 하고 있다. 성벽의 일부는 돌과 흙을 혼합하여 축조하였는데, 서쪽 성벽의 일부는 황토 흙을 다져 쌓았다. 현재 남아 있는 높이는 2∼10m이며, 밑바닥 너비는 3∼10m, 윗부분 너비는 1∼2m 정도이다. 지세가 높은 곳은 낮게 쌓고, 지세가 낮은 곳은 높게 쌓았다. 산성의 평면은 불규칙하고, 성벽의 길이는 약 2,396m이다. 동서남북 사면의 성벽 가장 높은 곳에는 길이 20∼25m, 너비 6∼9m의 평탄한 각대를 쌓았고, 동서남북 사면의 성벽의 가장 높은 곳에는 모두 누각을 설치했을 것으로 추정된다. 성안의 서북쪽에는 용담이라고 하는 연못이 있는데, 여기에서 산성의 이름이 유래되었다. 연못은 동서 길이 52.8m, 남북 길이 25.7m, 깊이 9.08m로 매우 크며, 다듬은 돌로 3층의 계단 형태로 축조하였다. 연못 북쪽에는 성벽까지 이어지는 배수로가 있어 물이 흐른다. 이로써 연못과 성벽이 동시에 축조되었음을 알 수 있다. 또 성안의 서남쪽에는 직경 10.6m 깊이 2∼3m의 원형의 돌로 쌓은 구덩이가 있는데, 한뢰라고 한다. 군사물자를 보관하고 있는 곳으로 추정된다. 성안에서는 고구려 후기 기와 편과 철화살촉·철도끼·철못이 다수 발견되었으며, 연못에서는 요·금대의 유물도 발견되어 상당한 후대에까지 사용되었음을 알 수 있다. 용담산성에서 서남쪽으로 2.5km 떨어진 동단산에는 고구려의 동단산성이 있고, 서북쪽으로 12km 떨어진 삼도령자산성에는 삼도령자산성이 있다. 이 두<NAME> 용담산성의 위성으로 기능했을 것이다. 길림 지역은 본래 부여의 중심지로, 고구려가 부여를 정복한 후 축조한 산성으로 추정되어 북부여성에 비정되고 있다.
7f86ae68-473f-4702-8b4e-27625d501bff	source05/encykorea/CNS10753.txt	대구부 수성비 (大邱府修城碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박방룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014089	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현재 영영 축성비와 함께 대구광역시 유형문화재로 지정되어 있는 곳은 영남 제일 관문 앞이다. 원래 영영 축성비 옆에 나란히 있었지만 1906년 대구읍성이 헐리면서 1932년 현재의 대구향교 경내로 옮겨졌고 다시 현 위치로 옮겨졌다. 비신은 높이 191cm, 너비 73cm, 두께 45cm이며, 비갓은 황백색 화강석으로 된 팔작지붕형을 이루고 있다. 비문(碑文)에 의하면 대구읍성의 성벽을 원래보다 더 높이고, 신축(新築) 97보, 개축(改築) 118보, 보축(補築) 1,409보 하였으나 치첩(雉堞 : 성 위에 낮게 쌓은 담)의 신축이 2,680보, 문루(門樓) 및 공해(公廨)는 신축 72칸, 중건(重建) 37칸, 중수(重修) 57칸, 보수(補修) 265칸이었다. 또한 동·서·남·북 사대문의 문루를 수리하고, 성벽 위에 6개의 누각을 세웠으며, 치첩은 백회로 분장하고 낙성식도 거행했다는 등의 사실을 기록했다. 이 비석은 1870년(고종 7) 3월 경상도관찰사 겸 대구 도호부사<NAME>가 비문을 쓰고, 절충장군 최석로가 글씨를 썼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대구부 수성비 (大邱府修城碑) ### 내용: 현재 영영 축성비와 함께 대구광역시 유형문화재로 지정되어 있는 곳은 영남 제일 관문 앞이다. 원래 영영 축성비 옆에 나란히 있었지만 1906년 대구읍성이 헐리면서 1932년 현재의 대구향교 경내로 옮겨졌고 다시 현 위치로 옮겨졌다. 비신은 높이 191cm, 너비 73cm, 두께 45cm이며, 비갓은 황백색 화강석으로 된 팔작지붕형을 이루고 있다. 비문(碑文)에 의하면 대구읍성의 성벽을 원래보다 더 높이고, 신축(新築) 97보, 개축(改築) 118보, 보축(補築) 1,409보 하였으나 치첩(雉堞 : 성 위에 낮게 쌓은 담)의 신축이 2,680보, 문루(門樓) 및 공해(公廨)는 신축 72칸, 중건(重建) 37칸, 중수(重修) 57칸, 보수(補修) 265칸이었다. 또한 동·서·남·북 사대문의 문루를 수리하고, 성벽 위에 6개의 누각을 세웠으며, 치첩은 백회로 분장하고 낙성식도 거행했다는 등의 사실을 기록했다. 이 비석은 1870년(고종 7) 3월 경상도관찰사 겸 대구 도호부사<NAME>가 비문을 쓰고, 절충장군 최석로가 글씨를 썼다.
890c3896-172f-43e8-b741-06e18a843c84	source05/encykorea/ENG22219.txt	석면 (石綿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "지정만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028411	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	석면의 약 90%는 사문석의 변종으로 화학성분 조성이 Mg3Si2O5(OH)인 크리 소타일(Chrisotile)이고, 10%는 Na, Fe, Ca 등이 첨가된 각섬석 질석 면이다. 사문 석질 석면은 비중이 2.2∼2.4이고 비단 질의 섬세한 섬유 모양을 이루나, 각섬석 질석 면은 비중이 2.9∼3.3이고 조립질이 많다. 내열성이 뛰어나고 인장강도가 높으며 산이나 알칼리성 물질에 강하다. 열과 전기가 불량한 도체이다. 우리나라에서는 석면이 사문석이 변질된 사문 석질 석면인 온석면과 각섬석이 변질된 각섬석 질석 면과 석회암이 섬유상의 맥을 이어온 석유피의 세 가지 형태로 산출된다. 온 석면 광상은 충청남도 홍성지역의 광천·보성·경남·일봉·홍성 광산과 충청남도 보령지역의 대보·중앙 광산, 경기도 가평지역의 한국광산 등이 해당된다. 이들은 국내 석면 생산량의 대부분을<NAME>다. 특히 광천 광산은 우리나라 최대 석면광산으로 월평균 170t까지 생산했다. 전라북도 진안군 동향면 신극리, 장수군 천천면 오봉리, 장수군 계북면 임평리 등지에는 각섬석 질석 면이 분포한다. 석유피광상은 경상북도 문경의 추봉 석면과 충청북도 제원군 수산면 다족리와 구곡리 등에 있다. 우리나라에서는 1918년 충청남도 홍성 지방에서 온석면 54t을 생산하였고, 이듬해 130t을 생산하였다. 1920∼1932년에는 생산이 중단되었으나 1936년에는 69t을 생산하였다. 과거에는 각섬석 질석 면이 품질 면에서 뒤처졌지만 지금은 사문 석질 석면이 품질이 좋다. 특히 1970년대 말에는 보령 지역에서 연간 약 1만 4000t의 생산이 이루어졌다. 하지만 국내 수요는 연간 약 7만 t으로 부족분을 캐나다·미국·오스트레일리아 등지에서 수입하고 있다. 석면의 주요 활용 분야는 건축재료·특수섬유원료·플라스틱공업용 등이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 석면 (石綿) ### 내용: 석면의 약 90%는 사문석의 변종으로 화학성분 조성이 Mg3Si2O5(OH)인 크리 소타일(Chrisotile)이고, 10%는 Na, Fe, Ca 등이 첨가된 각섬석 질석 면이다. 사문 석질 석면은 비중이 2.2∼2.4이고 비단 질의 섬세한 섬유 모양을 이루나, 각섬석 질석 면은 비중이 2.9∼3.3이고 조립질이 많다. 내열성이 뛰어나고 인장강도가 높으며 산이나 알칼리성 물질에 강하다. 열과 전기가 불량한 도체이다. 우리나라에서는 석면이 사문석이 변질된 사문 석질 석면인 온석면과 각섬석이 변질된 각섬석 질석 면과 석회암이 섬유상의 맥을 이어온 석유피의 세 가지 형태로 산출된다. 온 석면 광상은 충청남도 홍성지역의 광천·보성·경남·일봉·홍성 광산과 충청남도 보령지역의 대보·중앙 광산, 경기도 가평지역의 한국광산 등이 해당된다. 이들은 국내 석면 생산량의 대부분을<NAME>다. 특히 광천 광산은 우리나라 최대 석면광산으로 월평균 170t까지 생산했다. 전라북도 진안군 동향면 신극리, 장수군 천천면 오봉리, 장수군 계북면 임평리 등지에는 각섬석 질석 면이 분포한다. 석유피광상은 경상북도 문경의 추봉 석면과 충청북도 제원군 수산면 다족리와 구곡리 등에 있다. 우리나라에서는 1918년 충청남도 홍성 지방에서 온석면 54t을 생산하였고, 이듬해 130t을 생산하였다. 1920∼1932년에는 생산이 중단되었으나 1936년에는 69t을 생산하였다. 과거에는 각섬석 질석 면이 품질 면에서 뒤처졌지만 지금은 사문 석질 석면이 품질이 좋다. 특히 1970년대 말에는 보령 지역에서 연간 약 1만 4000t의 생산이 이루어졌다. 하지만 국내 수요는 연간 약 7만 t으로 부족분을 캐나다·미국·오스트레일리아 등지에서 수입하고 있다. 석면의 주요 활용 분야는 건축재료·특수섬유원료·플라스틱공업용 등이다.
a599e2b9-c271-4473-9d7f-45302e6705c2	source05/encykorea/CNS40972.txt	척문리 산성 (尺門里山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055732	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 1981년에 지정되었다. 지정 면적 37,011m2. 동쪽에서 뻗어나가 서남쪽으로 향하는 수구를 가진 골짜기를 감은 석축으로 된 성으로, 계곡과 산정을 함께 두른 포곡식 성이다. 해발 170m, 비고 50m 내외가 최고봉이다. 성의 면적은 1만 5523m2이며 둘레는 567m, 동서 182m, 남북 120m로 둘레는 567m이다. 안으로 굽은 수구면은 길이 21m, 높이 8m의 석축을 쌓았다. 수구에서 서북 우각까지는 성벽을 이중으로 쌓고, 가운데에 공호( : 물이 마른 못)를 설치했다. 북변은 거의 직선을 이루는데, 요 천변은 급경사를 이루며 높이 9m의 견고한 석벽을 쌓았다. 북변을 따라 너비 11∼18m의 대지가 있는데 상성에 해당한다. 북문 지는 수구의 남문지와 연결되며 동북변에는 북문지가 있다. 동남 우각은 장대지로 성 안에 너비 6∼10m의 회랑도가 설치되었으며 성 안에 너비 6∼10m의 회랑도가 설치되었다. 성내 수구 안은 통로 서쪽에 너비 30m 내외의 평지가 있고 기와와 토기 편이 퇴적되어 있다. 백제계 도질토기 또는 적색연질토기(백제계)로서 삼족배·외반구호·개배·광구호·직립호 등이 있고, 백제기와는 승석문( : 삿무늬)이 찍힌 것이 많다.	문어체 텍스트 ### 제목: 척문리 산성 (尺門里山城) ### 내용: 전라북도 기념물로 1981년에 지정되었다. 지정 면적 37,011m2. 동쪽에서 뻗어나가 서남쪽으로 향하는 수구를 가진 골짜기를 감은 석축으로 된 성으로, 계곡과 산정을 함께 두른 포곡식 성이다. 해발 170m, 비고 50m 내외가 최고봉이다. 성의 면적은 1만 5523m2이며 둘레는 567m, 동서 182m, 남북 120m로 둘레는 567m이다. 안으로 굽은 수구면은 길이 21m, 높이 8m의 석축을 쌓았다. 수구에서 서북 우각까지는 성벽을 이중으로 쌓고, 가운데에 공호( : 물이 마른 못)를 설치했다. 북변은 거의 직선을 이루는데, 요 천변은 급경사를 이루며 높이 9m의 견고한 석벽을 쌓았다. 북변을 따라 너비 11∼18m의 대지가 있는데 상성에 해당한다. 북문 지는 수구의 남문지와 연결되며 동북변에는 북문지가 있다. 동남 우각은 장대지로 성 안에 너비 6∼10m의 회랑도가 설치되었으며 성 안에 너비 6∼10m의 회랑도가 설치되었다. 성내 수구 안은 통로 서쪽에 너비 30m 내외의 평지가 있고 기와와 토기 편이 퇴적되어 있다. 백제계 도질토기 또는 적색연질토기(백제계)로서 삼족배·외반구호·개배·광구호·직립호 등이 있고, 백제기와는 승석문( : 삿무늬)이 찍힌 것이 많다.
b24899b4-9b20-4d28-9f77-7009568e8039	source05/encykorea/TRN23166.txt	섬진강교 (蟾津江橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029142	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1973년에 준공된 구교를 전면 재시공하여 1992년에 신교를 준공하였다. 당시 남해고속도로 제2의 장대교량으로 불리던 구교는 길이 524.60m, 너비 11.85m의 2차선 교량이었다. 상부구조는 30m PSC 거더(girder) 17경간으로 되어 있고, 하부구조는 강관파일(pile) 10본을 최대 심도 40m까지 타입하고 그 내부로 철근콘크리트로 채워진 구주식 교각으로 시공하였다. 이때의 강관파일은 시공의 편의를 위한 것으로, 이 교량의 가설 지점이 감조 구간(減潮區間) 이어서 상당 기간이 경과하면 해수의 영향에 의하여 부식될 염려가 있으므로 그 내부를 완전히 콘크리트로 채웠으며, 횡 방향 힘을 받는 20m 깊이까지는 철근을 설치하였다. 여기서 적용한 강관파일 공법은 우리나라에서는 처음 시도된 것으로, 파일 내부의 토사 굴착에 샌드펌프(sand pump)를 사용하였고, 특히 자갈층의 굴착에는 베노토(benoto)공법에서 사용하는 해머 그랩(hammer grab)을 처음 도입하여 소구경 내(小口徑內) 굴착 작업을 효과적으로 시행하였다. 이 다리의 가설 지점은 조수의 영향을 받는 곳으로, 간만의 차가 최대 1m 정도이고, 최대 유속이 3m/sec였기 때문에 작업선의 고정작업에 상당한 주의를 기울여, 앵커블록(anchor block)을 콘크리트로 제작하여 수중에 설치하고, 이 앵커블록에 작업선을 고정시킴으로써 안정되고 정확한 위치에서의 항타작업(抗打作業)이 가능하도록 하였다. 신교는 13경간으로 최대 경간장이 80m인 13경간으로 지어졌으며, 상부구조는 PSC 박스 거더, 하부구조는 구주식으로 지어졌다. 이 다리는 영남권과 호남권을 연결함으로써 우리나라 남부지역의 동서교류를 촉진하고 지역 간의 격차를 해소하고 균형 있는 발전을 기약해 준 중요한 구조물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 섬진강교 (蟾津江橋) ### 내용: 1973년에 준공된 구교를 전면 재시공하여 1992년에 신교를 준공하였다. 당시 남해고속도로 제2의 장대교량으로 불리던 구교는 길이 524.60m, 너비 11.85m의 2차선 교량이었다. 상부구조는 30m PSC 거더(girder) 17경간으로 되어 있고, 하부구조는 강관파일(pile) 10본을 최대 심도 40m까지 타입하고 그 내부로 철근콘크리트로 채워진 구주식 교각으로 시공하였다. 이때의 강관파일은 시공의 편의를 위한 것으로, 이 교량의 가설 지점이 감조 구간(減潮區間) 이어서 상당 기간이 경과하면 해수의 영향에 의하여 부식될 염려가 있으므로 그 내부를 완전히 콘크리트로 채웠으며, 횡 방향 힘을 받는 20m 깊이까지는 철근을 설치하였다. 여기서 적용한 강관파일 공법은 우리나라에서는 처음 시도된 것으로, 파일 내부의 토사 굴착에 샌드펌프(sand pump)를 사용하였고, 특히 자갈층의 굴착에는 베노토(benoto)공법에서 사용하는 해머 그랩(hammer grab)을 처음 도입하여 소구경 내(小口徑內) 굴착 작업을 효과적으로 시행하였다. 이 다리의 가설 지점은 조수의 영향을 받는 곳으로, 간만의 차가 최대 1m 정도이고, 최대 유속이 3m/sec였기 때문에 작업선의 고정작업에 상당한 주의를 기울여, 앵커블록(anchor block)을 콘크리트로 제작하여 수중에 설치하고, 이 앵커블록에 작업선을 고정시킴으로써 안정되고 정확한 위치에서의 항타작업(抗打作業)이 가능하도록 하였다. 신교는 13경간으로 최대 경간장이 80m인 13경간으로 지어졌으며, 상부구조는 PSC 박스 거더, 하부구조는 구주식으로 지어졌다. 이 다리는 영남권과 호남권을 연결함으로써 우리나라 남부지역의 동서교류를 촉진하고 지역 간의 격차를 해소하고 균형 있는 발전을 기약해 준 중요한 구조물이다.
e45d4eae-efbe-4b73-bba9-05c71e377797	source05/encykorea/CNS14688.txt	문수산성 (文殊山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019560	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	둘레 약 2,400m, 지정 면적 208,526m2. 1964년 사적에 지정되었다. 현재 해안 쪽의 성벽과 문루는 사라지고 산등성이를 연결한 성곽만 남아 있는 강화 갑곶 진과 마주 보고 있는<NAME>산의 험준한 줄기에서 해안지대를 연결한 성이다.<NAME>사는 강화 입구를 지키는 성으로, 1694년(숙종 20)에 축성되어 1812년(순조 12) 대대적으로 중수되었다. 다듬은 돌을 사용해 견고하게 쌓고 그 위에 여장( : 성 위에 낮게 쌓은 담)을 둘렀다. 취예루 · 공해루 등 세 개의 문루와 세 개의 암문( : 누각이 없이 적에게 보이지 않는 곳에 숨겨져 앉은 성문 터)이 당시 성문에 있었다. 이 중 갑곶 진과 마주 보고 있는 해안에 위치한 취예루는 강화에서 육지로 나가는 관문 역할을 했다. 특히, 이<NAME> 1866년(고종 3) 병인양요 때 프랑스군과 치열한 전투를 벌인 곳으로 유명하다. 이 전투로 해안의 성벽과 문루가 모두 파괴되고 지금은 마을이 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 문수산성 (文殊山城) ### 내용: 둘레 약 2,400m, 지정 면적 208,526m2. 1964년 사적에 지정되었다. 현재 해안 쪽의 성벽과 문루는 사라지고 산등성이를 연결한 성곽만 남아 있는 강화 갑곶 진과 마주 보고 있는<NAME>산의 험준한 줄기에서 해안지대를 연결한 성이다.<NAME>사는 강화 입구를 지키는 성으로, 1694년(숙종 20)에 축성되어 1812년(순조 12) 대대적으로 중수되었다. 다듬은 돌을 사용해 견고하게 쌓고 그 위에 여장( : 성 위에 낮게 쌓은 담)을 둘렀다. 취예루 · 공해루 등 세 개의 문루와 세 개의 암문( : 누각이 없이 적에게 보이지 않는 곳에 숨겨져 앉은 성문 터)이 당시 성문에 있었다. 이 중 갑곶 진과 마주 보고 있는 해안에 위치한 취예루는 강화에서 육지로 나가는 관문 역할을 했다. 특히, 이<NAME> 1866년(고종 3) 병인양요 때 프랑스군과 치열한 전투를 벌인 곳으로 유명하다. 이 전투로 해안의 성벽과 문루가 모두 파괴되고 지금은 마을이 되었다.
c2f5542a-d853-49c1-84db-b966965a8254	source05/encykorea/CNS39809.txt	창덕궁 부용정 (昌德宮芙蓉亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055385	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	창덕궁 부용정은 주합루 남쪽 부용지에 있는 누각으로 2012년 보물로 지정되었다. 부용은 연꽃을 뜻한다. 창덕궁 후원의 대표적인 방지인 부용지가 있다. 숙종 33년(1707) 택수재라는 이름으로 지어진 부용정은 정조 16년(1792)에 부용지를 고쳐 부용정으로 이름을 바꾸었다. 부용지는 길이 34.5m, 폭 29.4m의 장방형 연못으로, 가운데에는 직경 9m의 원형 인공섬이 조성되어 도가 사상을 상징한다.<NAME> 때 지은 청서정이 이 섬에 있었다고 한다. 천원지방이라는 동양적 세계관을 반영하여 연못을 사각형으로 만들고 그 안에 둥근 섬을 둔 것이다. 연못의 물은 지하수로 공급되지만 비가 올 때는 서쪽 계곡의 물이 용머리 모양의 입을 통해 들어오고 동쪽의 수구를 통해 나갈 수 있도록 되어 있다. 부용지를 둘러싼 장대석 가운데 부용정 쪽 한 부분에는 물고기가 조각되어 있다. 큰 틀로 보면 자형 평면을 가진 팔작지붕 건물이지만 남쪽 면에 모양을 내기 위해 다각으로 접었기 때문에 복잡한 형상을 갖는다. 북쪽 면은 부용지 안으로 들어가 있기 때문에 육각형 돌기둥을 세우고 그 위에 건물을 얹었다. 돌기둥 위에 올라서 기둥 바깥쪽으로는 계자각 모양으로 장식을 했다. 연못의 바닥은 다른 곳보다 높게 만들었다. 평면의 둘레를 한 바퀴 돌아 쪽마루를 설치해서 주변을 둘러볼 수 있게 되어 있다. 이익공 형태의 공포가 주두 위에 올라가는데, 기둥은 가는 원기둥을 사용했고 주두는 육각형 모양으로 얹었다. 겹처마이고 평면의 형태에 따라 돌출되어 있기 때문에 복잡한 형태를 띠고 있다.<NAME>는 사방에 모두 사분합 세살문을 달아 전체적으로 개방할 수 있도록 되어 있다. 부용정에서는 과거에 급제한 이들에게 축하연을 베풀어 주었다. 또 정조 19년(1795)에는 수원 화성을 방문한 정조가 이 정자에서 신하들과 낚시를 즐겼다고 한다. 부용정 주변의 풍경을 보면 남쪽 언덕에는 3단의 화계를 설치하고 꽃을 심고 수석을 배치하여 정원을 꾸몄으며, 북쪽 언덕에는 섬 하나를 쌓고 그 뒤로 높은 언덕에 어수문과 주합루 일곽이 보인다. 주합루의 왼쪽에는 서향각이 있고, 주합루 뒤쪽의 2단 석대 위에 제월광풍관이라는 편액의 작은 건물이 있다.<NAME>정은 서향 각의 뒤편 높은 곳에 있다. 창덕궁 후원 초입에 천원지방의<NAME>리에 따라<NAME> 대표적인 연못인 부용지에 마루식 정자 부용정이 지어졌다. (십)은 연못에 인접하여 자연경관을 인공적으로 만들어 풍류를 통해 수양을 하는 한국 정자 건축의 대표적인 작품이다. 자 모양의 독특한 평면 형태, 공간구성, 건물의 장식 등이 뛰어난 비례와 대비로 건물의 아름다움의 극치를 보여주고 있는 건물로 역사적·예술적·건축적으로 보존가치가 높다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창덕궁 부용정 (昌德宮芙蓉亭) ### 내용: 창덕궁 부용정은 주합루 남쪽 부용지에 있는 누각으로 2012년 보물로 지정되었다. 부용은 연꽃을 뜻한다. 창덕궁 후원의 대표적인 방지인 부용지가 있다. 숙종 33년(1707) 택수재라는 이름으로 지어진 부용정은 정조 16년(1792)에 부용지를 고쳐 부용정으로 이름을 바꾸었다. 부용지는 길이 34.5m, 폭 29.4m의 장방형 연못으로, 가운데에는 직경 9m의 원형 인공섬이 조성되어 도가 사상을 상징한다.<NAME> 때 지은 청서정이 이 섬에 있었다고 한다. 천원지방이라는 동양적 세계관을 반영하여 연못을 사각형으로 만들고 그 안에 둥근 섬을 둔 것이다. 연못의 물은 지하수로 공급되지만 비가 올 때는 서쪽 계곡의 물이 용머리 모양의 입을 통해 들어오고 동쪽의 수구를 통해 나갈 수 있도록 되어 있다. 부용지를 둘러싼 장대석 가운데 부용정 쪽 한 부분에는 물고기가 조각되어 있다. 큰 틀로 보면 자형 평면을 가진 팔작지붕 건물이지만 남쪽 면에 모양을 내기 위해 다각으로 접었기 때문에 복잡한 형상을 갖는다. 북쪽 면은 부용지 안으로 들어가 있기 때문에 육각형 돌기둥을 세우고 그 위에 건물을 얹었다. 돌기둥 위에 올라서 기둥 바깥쪽으로는 계자각 모양으로 장식을 했다. 연못의 바닥은 다른 곳보다 높게 만들었다. 평면의 둘레를 한 바퀴 돌아 쪽마루를 설치해서 주변을 둘러볼 수 있게 되어 있다. 이익공 형태의 공포가 주두 위에 올라가는데, 기둥은 가는 원기둥을 사용했고 주두는 육각형 모양으로 얹었다. 겹처마이고 평면의 형태에 따라 돌출되어 있기 때문에 복잡한 형태를 띠고 있다.<NAME>는 사방에 모두 사분합 세살문을 달아 전체적으로 개방할 수 있도록 되어 있다. 부용정에서는 과거에 급제한 이들에게 축하연을 베풀어 주었다. 또 정조 19년(1795)에는 수원 화성을 방문한 정조가 이 정자에서 신하들과 낚시를 즐겼다고 한다. 부용정 주변의 풍경을 보면 남쪽 언덕에는 3단의 화계를 설치하고 꽃을 심고 수석을 배치하여 정원을 꾸몄으며, 북쪽 언덕에는 섬 하나를 쌓고 그 뒤로 높은 언덕에 어수문과 주합루 일곽이 보인다. 주합루의 왼쪽에는 서향각이 있고, 주합루 뒤쪽의 2단 석대 위에 제월광풍관이라는 편액의 작은 건물이 있다.<NAME>정은 서향 각의 뒤편 높은 곳에 있다. 창덕궁 후원 초입에 천원지방의<NAME>리에 따라<NAME> 대표적인 연못인 부용지에 마루식 정자 부용정이 지어졌다. (십)은 연못에 인접하여 자연경관을 인공적으로 만들어 풍류를 통해 수양을 하는 한국 정자 건축의 대표적인 작품이다. 자 모양의 독특한 평면 형태, 공간구성, 건물의 장식 등이 뛰어난 비례와 대비로 건물의 아름다움의 극치를 보여주고 있는 건물로 역사적·예술적·건축적으로 보존가치가 높다.
a294a745-3a9c-4ed8-bd50-dc2beafb1296	source05/encykorea/CNS28636.txt	용연사 극락전 (龍淵寺極樂殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039604	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 다포식 맞배지붕 건물. 용연사는 914년(신라 신덕왕 3년) 보양 국사가 창건한 후 임진왜란으로 소실되는 등 수난을 겪다가 1728년(영조 4) 극락전을 비롯한 여러 건물들이 중건되어 1995년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 근래에 발견된 상량문에는 1700년대 초엽 사찰이 중건되었다는 사실을 뒷받침하는 기록이 있는데 이는 약 270년 전에 보궁을 건립했다는 것이다. 극락전의 전면 기단은 거대한 화강석 다듬돌을 세벌대로 높게 쌓고, 그 위에 원좌를 둔 자연석 주초를 놓아 흘림과 안 쏠림이 있는 두리기둥을 세웠다. 전면은<NAME>로 개방하였는데 2단의 궁판을 둔 교살 문양의 4분합문을 달았다. 측면은 전면 협간에만 좁은 외여닫이 문을 설치했고, 배면에는 띠살 쌍여닫이 문을 설치했다. 외삼 출 목과 내사 출 목은 공포의 대상이다. 살미 첨 차는 길이가 짧고 끝부분이 수직으로 절단된 앙서형[]으로 윗몸에 연꽃 봉오리를 초각하고, 상부에 운공과 용두를 장식하였다. 용두 대신 운공과 봉두를 배면에 썼다. 불전 내부는 우물마루 바닥을 깔고 내진고주를 세워 고주 사이를 후불벽으로 처리해 불단을 꾸몄다. 극락전임에도 아미타불이 아닌 석가모니불과<NAME>보살·보현보살을 봉안하고 후불탱화 역시 미타탱이 아닌 영산 탱이다. 층단반자로 각 층단 벽에는 불벽을 치고 벽화를 그렸으며, 상단 천장은 금단청[:부재 양 끝에 머리초를 그리고 중간에 무늬를 넣은 단청]을 올려 화려하다. 불단 상부는 보개를 얹고 운각과 용을 장식하여 장엄하였다. 배면 기둥과 대들보에 시주자의 이름을 오목하게 새기고, 박고 안쪽에는 별기화를 그린 반자로 장식하고 있다. 전체적으로 이 전각은 18세기 다포양식의 특징을 잘 간직하고 있으며, 내부 단청의 뛰어난 기법과 고아한 벽화의 수법 역시 수작으로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용연사 극락전 (龍淵寺極樂殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 다포식 맞배지붕 건물. 용연사는 914년(신라 신덕왕 3년) 보양 국사가 창건한 후 임진왜란으로 소실되는 등 수난을 겪다가 1728년(영조 4) 극락전을 비롯한 여러 건물들이 중건되어 1995년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 근래에 발견된 상량문에는 1700년대 초엽 사찰이 중건되었다는 사실을 뒷받침하는 기록이 있는데 이는 약 270년 전에 보궁을 건립했다는 것이다. 극락전의 전면 기단은 거대한 화강석 다듬돌을 세벌대로 높게 쌓고, 그 위에 원좌를 둔 자연석 주초를 놓아 흘림과 안 쏠림이 있는 두리기둥을 세웠다. 전면은<NAME>로 개방하였는데 2단의 궁판을 둔 교살 문양의 4분합문을 달았다. 측면은 전면 협간에만 좁은 외여닫이 문을 설치했고, 배면에는 띠살 쌍여닫이 문을 설치했다. 외삼 출 목과 내사 출 목은 공포의 대상이다. 살미 첨 차는 길이가 짧고 끝부분이 수직으로 절단된 앙서형[]으로 윗몸에 연꽃 봉오리를 초각하고, 상부에 운공과 용두를 장식하였다. 용두 대신 운공과 봉두를 배면에 썼다. 불전 내부는 우물마루 바닥을 깔고 내진고주를 세워 고주 사이를 후불벽으로 처리해 불단을 꾸몄다. 극락전임에도 아미타불이 아닌 석가모니불과<NAME>보살·보현보살을 봉안하고 후불탱화 역시 미타탱이 아닌 영산 탱이다. 층단반자로 각 층단 벽에는 불벽을 치고 벽화를 그렸으며, 상단 천장은 금단청[:부재 양 끝에 머리초를 그리고 중간에 무늬를 넣은 단청]을 올려 화려하다. 불단 상부는 보개를 얹고 운각과 용을 장식하여 장엄하였다. 배면 기둥과 대들보에 시주자의 이름을 오목하게 새기고, 박고 안쪽에는 별기화를 그린 반자로 장식하고 있다. 전체적으로 이 전각은 18세기 다포양식의 특징을 잘 간직하고 있으며, 내부 단청의 뛰어난 기법과 고아한 벽화의 수법 역시 수작으로 평가된다.
b0dac6f3-f6ef-4351-9267-395febd5ddd8	source05/encykorea/CNS40305.txt	조원재 (趙元在)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍승재" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052449	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	초창기에는 스승인 최원식 밑에서 조계사 및 봉은사 법당(그 뒤 다시 지어짐) 등을 함께 지으면서 일을 배웠다. 덕수궁 중화전 중건(1906)과 1917년 화재로 피해를 입은 창덕궁 대조전 등 내전 일곽을 복구(1920) 할 때 참여한 최원식은 뛰어난 전통 궁궐 목수였다. 이후<NAME>는 동양 건축사와 한도 실업을 설립, 운영했고, 1956년 강진 무위사 수리 공사 시에는 지명경쟁입찰을 통해 공사를 맡았다. 이 공사는 광복 이후 우리나라 국보급 고건축에 대하여 처음으로 실시된 보존 공사였다. 중수공사가 실시된 것은 1961년 7월로, 전화로 인한 피해와 주변에 부설한 전차 궤도의 진동으로 퇴락해가는 남대문을 수리하기 위해서였다. 이 시기에 그는 목조건축물의 해체공사를 도급하고, 중수를 위한 치목 공사를 주관하였으며, 도편수( : 목수의 우두머리)로서 중수를 위한 공사를 주관하였다. 당시 임천은 해체 실측 제도 및 복원도 작성을 담당하였고, 부 편수로 있던 이광규는<NAME>의 수제자이다. 이 밖에 그의 작품으로는 남한산성 팔각정, 오대산<NAME>사 종루, 파고다공원 삼일문 등이 있다. 진주성을 중건할 때 촉석문을 제외한 목조건물의 재건 공사를 담당하였다. 그는 임배근과 함께 일제강점기 이후 전통건축 계승에 중요한 역할을 한 목수로, 전통 궁궐 목수의 기술을 전수받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조원재 (趙元在) ### 내용: 초창기에는 스승인 최원식 밑에서 조계사 및 봉은사 법당(그 뒤 다시 지어짐) 등을 함께 지으면서 일을 배웠다. 덕수궁 중화전 중건(1906)과 1917년 화재로 피해를 입은 창덕궁 대조전 등 내전 일곽을 복구(1920) 할 때 참여한 최원식은 뛰어난 전통 궁궐 목수였다. 이후<NAME>는 동양 건축사와 한도 실업을 설립, 운영했고, 1956년 강진 무위사 수리 공사 시에는 지명경쟁입찰을 통해 공사를 맡았다. 이 공사는 광복 이후 우리나라 국보급 고건축에 대하여 처음으로 실시된 보존 공사였다. 중수공사가 실시된 것은 1961년 7월로, 전화로 인한 피해와 주변에 부설한 전차 궤도의 진동으로 퇴락해가는 남대문을 수리하기 위해서였다. 이 시기에 그는 목조건축물의 해체공사를 도급하고, 중수를 위한 치목 공사를 주관하였으며, 도편수( : 목수의 우두머리)로서 중수를 위한 공사를 주관하였다. 당시 임천은 해체 실측 제도 및 복원도 작성을 담당하였고, 부 편수로 있던 이광규는<NAME>의 수제자이다. 이 밖에 그의 작품으로는 남한산성 팔각정, 오대산<NAME>사 종루, 파고다공원 삼일문 등이 있다. 진주성을 중건할 때 촉석문을 제외한 목조건물의 재건 공사를 담당하였다. 그는 임배근과 함께 일제강점기 이후 전통건축 계승에 중요한 역할을 한 목수로, 전통 궁궐 목수의 기술을 전수받았다.
2cff6b0a-a11e-49b9-92f9-7da61a0f3fe1	source05/encykorea/CNS2326.txt	계룡산 청량사지 쌍탑 (鷄龍山淸凉寺址雙塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003094	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 각각 6.9m, 4.9m로 1971년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 계룡산 비로봉 바로 밑 7부 능선 상의 청량사 터 사역 안에 동서로 나란히 서있어 오누이탑이라 칭하기도 한다. 두 탑 모두 부여의 정림사지 오층 석탑에서 익산의 왕궁리 오층 석탑까지 이어지는 이른바 백제식 석탑 양식을 갖고 있지만 조성시기는 다소 차이가 있어 7층 탑은 통일신라시대, 5층 탑은 고려 초기로 추측된다. 초층 탑신에 61×34㎝ 크기의 기다란 감실(龕室)이 마련되어 있는 7층 탑은 2매의 돌로 기단부를 짜 맞추고 모서리 기둥隅柱은 별도로 마련하는 등 각 부재를 여러 장의 돌을 이용하여 결구(結構) 하고 있으며, 탑신의 비율 또한 1층 탑신에 비하여 2층 이상의 탑신 높이와 넓이가 급격하게 줄어들어 전반적으로 세장(細長) 한 느낌을 주고 있다. 낙수면의 경사가 급하여 날렵함을 잃었지만 7층 이하 옥개석의 층급받침이 2단으로 되어 옥개석의 두께가 얇아지고, 지붕 네 모서리의 반전이 이루어져 다소 경쾌한 맛이 느껴진다. 꼭대기의 상륜에는 노반과 보주형 장식만 있을 뿐 별다른 장식은 없다. 7층 탑과 마주하고 있는 5층 탑 역시 층수만 다를 뿐 탑의 결구 방법과 옥개석의 층급받침 및 모서리의 반전 처리, 탑신의 체감률, 감실의 마련 등에서 7층 탑과 거의 동일한 수법의 백제식 석탑 양식이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 계룡산 청량사지 쌍탑 (鷄龍山淸凉寺址雙塔) ### 내용: 높이 각각 6.9m, 4.9m로 1971년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 계룡산 비로봉 바로 밑 7부 능선 상의 청량사 터 사역 안에 동서로 나란히 서있어 오누이탑이라 칭하기도 한다. 두 탑 모두 부여의 정림사지 오층 석탑에서 익산의 왕궁리 오층 석탑까지 이어지는 이른바 백제식 석탑 양식을 갖고 있지만 조성시기는 다소 차이가 있어 7층 탑은 통일신라시대, 5층 탑은 고려 초기로 추측된다. 초층 탑신에 61×34㎝ 크기의 기다란 감실(龕室)이 마련되어 있는 7층 탑은 2매의 돌로 기단부를 짜 맞추고 모서리 기둥隅柱은 별도로 마련하는 등 각 부재를 여러 장의 돌을 이용하여 결구(結構) 하고 있으며, 탑신의 비율 또한 1층 탑신에 비하여 2층 이상의 탑신 높이와 넓이가 급격하게 줄어들어 전반적으로 세장(細長) 한 느낌을 주고 있다. 낙수면의 경사가 급하여 날렵함을 잃었지만 7층 이하 옥개석의 층급받침이 2단으로 되어 옥개석의 두께가 얇아지고, 지붕 네 모서리의 반전이 이루어져 다소 경쾌한 맛이 느껴진다. 꼭대기의 상륜에는 노반과 보주형 장식만 있을 뿐 별다른 장식은 없다. 7층 탑과 마주하고 있는 5층 탑 역시 층수만 다를 뿐 탑의 결구 방법과 옥개석의 층급받침 및 모서리의 반전 처리, 탑신의 체감률, 감실의 마련 등에서 7층 탑과 거의 동일한 수법의 백제식 석탑 양식이다.
56c03274-fa89-4cab-87e0-c27e9447272f	source05/encykorea/ENG14152.txt	말	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017800	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	두라고도 한다. 한 되의 정확히 10배 양이 되게 십진법 단위로 그 부피를 정해 둔 것이다. 우리나라에서는 예로부터 곡식량의 실용단위는 섬 또는 석이며, 1석은 15말[]로 되어 있어 석은 십진법으로 정해진 단위는 아니다. 그렇지만 곡물의 양이 말로 계량할 수 없는 적은 양일 때는 돼를 사용했고, 곡물의 양이 말로 계량할 수 없는 경우에는 말을 썼다. 상고 때부터 고려 문종 때까지는 단일량제도로, 한 종류만의 말이 있었으나, 고려 문종이 제가 이량 기제 도로 개혁한 이후에는 네 종류로 나뉘었다. 단, 이 네 종류의 말 가운데 대·소두용말(미곡용말:말장말:비조곡말=1000:0.750:1.555:1.765)의 용적은 다른 한 말의 절반 값으로 만들어진 것이 특징이다. 이는 고려 문종이 차등 수조법을 동과 수조법으로 고친 결과이다. 이러한 양제도는 1446년 다시 단일 양기 제도로 개혁될 때까지 사용되었다. 세종 때 개정한 한 말은 고려 문종 때 재가 이량 기제도 때의 미곡 말[]과 같다. 이때 양 기척이 바뀌었기에 고려 문종 때의 말과 같이 양기를 입방체로 개혁하지 않고 길이 7.00치, 너비 7.00치, 깊이 4.00치로 하는 196입방촌이 되었다. 임진왜란 이후부터 개량 법이 고봉두의 악습으로 통용되자 말의 형태를 저광협구로 바꾸기도 했다. 1902년에 도량형 개혁에서 일본 양제도로 바뀌면서, 관습에 따라 우리나라 말로 5승 두를 대신하게 하려는 시도가 있었다. 대두·소두란 큰되, 5홉들이 돼를 사용했는데 이를 대두·소두라고 한다. 세종 때는 5,964cm3, 일본은 18,039cm3의 말을 사용했다. 현재는 미터법이 시행되어 20l를 한 말로 정하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 말 ### 내용: 두라고도 한다. 한 되의 정확히 10배 양이 되게 십진법 단위로 그 부피를 정해 둔 것이다. 우리나라에서는 예로부터 곡식량의 실용단위는 섬 또는 석이며, 1석은 15말[]로 되어 있어 석은 십진법으로 정해진 단위는 아니다. 그렇지만 곡물의 양이 말로 계량할 수 없는 적은 양일 때는 돼를 사용했고, 곡물의 양이 말로 계량할 수 없는 경우에는 말을 썼다. 상고 때부터 고려 문종 때까지는 단일량제도로, 한 종류만의 말이 있었으나, 고려 문종이 제가 이량 기제 도로 개혁한 이후에는 네 종류로 나뉘었다. 단, 이 네 종류의 말 가운데 대·소두용말(미곡용말:말장말:비조곡말=1000:0.750:1.555:1.765)의 용적은 다른 한 말의 절반 값으로 만들어진 것이 특징이다. 이는 고려 문종이 차등 수조법을 동과 수조법으로 고친 결과이다. 이러한 양제도는 1446년 다시 단일 양기 제도로 개혁될 때까지 사용되었다. 세종 때 개정한 한 말은 고려 문종 때 재가 이량 기제도 때의 미곡 말[]과 같다. 이때 양 기척이 바뀌었기에 고려 문종 때의 말과 같이 양기를 입방체로 개혁하지 않고 길이 7.00치, 너비 7.00치, 깊이 4.00치로 하는 196입방촌이 되었다. 임진왜란 이후부터 개량 법이 고봉두의 악습으로 통용되자 말의 형태를 저광협구로 바꾸기도 했다. 1902년에 도량형 개혁에서 일본 양제도로 바뀌면서, 관습에 따라 우리나라 말로 5승 두를 대신하게 하려는 시도가 있었다. 대두·소두란 큰되, 5홉들이 돼를 사용했는데 이를 대두·소두라고 한다. 세종 때는 5,964cm3, 일본은 18,039cm3의 말을 사용했다. 현재는 미터법이 시행되어 20l를 한 말로 정하고 있다.
c0c83e0b-a4c0-4c24-bd26-67fcd8eb71c9	source05/encykorea/CNS59678.txt	여주 신륵사 팔각 원당형 석조 부도 (驪州神勒寺八角圓堂形石造浮屠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0080582	CC BY	471	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2004년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 여주 신륵사 경내의 서쪽 명부전 뒤편에 원구형 부도와 함께 나란히 세워져 있다. 조사당 북쪽의 낮은 구릉 너머에 있었는데, 파손과 도난 등을 우려하여 1966년 11월 현재의 자리로 옮겨졌다. 관련 기록에는 당시 3기의 부도가 옮겨졌다고 하는데, 현재는 2기만 남아 있다. 부도를 옮길 때 상대석 상면과 탑신석 하면에서 사리합(舍利盒)이 발견, 수습되었다. 사리합은 표면에 국화문(菊花紋)을 백상감(白象嵌) 하고 다시 그 주위에 연주(連珠)와 연화(華) 등을 흑상감(黑象嵌) 하였는데 전체적으로 연회색을 머금은 청자유를 시유하고 표면에 미세한 빙렬 등이 있어 고려 말에서 조선 초기 사이에 제작된 것으로 추정되었다. 부도는 부분적으로 파손되고 결실된 부재가 존재하지만 전체적으로 양호한 상태를 유지하고 있다. 또한 부도를 다듬어 결구한 기법이 우수하고 탑신석에 범자를 새긴 것이 독특하다. 여주 신륵사 팔각원당형 석조부도는 탑신부의 탑신석과 옥개석이 팔각형으로 구성된 정자 건물의 모습을 하고 있다. 사각형의 사각형 지대석 위에 평면 팔각의 낮은 괴임대를 설치하였다. 또한 지대석 상면에는 연잎이 넓은 연화문을 수평에 가깝게 평면적으로 표현하였다. 중대석과 상대석은 보기 드물게 한 돌로 치장하였다. 중대석은 낮게 원형으로, 상대석은 갑석 형태의 받침 단과 연화문으로 구성되어 있다. 상대석은 모서리마다 넓게 1옆의 연화문을 앙련문으로 조각하고 연화문 사이에는 연잎을 더하였다. 또 상대편 좌석 가운데에는 탑신 괴임 1단을 두고 평면 팔각으로 낮은 홈을 만들었다. 이는 탑신석이 상대석 상면에 단단하게 끼워져 고정되도록 시공한 석조물에서 보기 드문 사례이다. 탑신부의 탑신석은 각 면에 우주를 모 각하여 사각형으로 구획한 후 그 안에 범자 또는 자물쇠 문양을 새겨 넣었다. 그래서 탑신석의 2면에는 봉황문이 새겨진 자물쇠가, 4면에는 범자가 1자씩 새겨졌다. 옥개석은 하부에 1단 받침을 두고 낙수 홈을 만들었다. 옥개석의 처마 부는 거의 수평을 유지하고 있고, 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있다. 낙수 면과 만나는 합각 부에는 마루 부를 반원형으로 표현하여 처마 쪽으로 내려가면서 굵고 높게 표현하였다. 옥개석의 마루 끝 처마부에는 좌우 대칭을 이룬 귀꽃을 높게 표현했다. 조선시대 부도에서 이러한 점이 잘 드러난다. 상륜부는 하부에 설치된 받침대가 파손되어 원형을 알 수 없지만 현재 원형의 복발석과 보주석이 올려져 있다. 여주 신륵사 팔각원당형 석조부도는 무게감이 느껴지는 작품이다. 중대석은 낮고 옥개석은 평평하게, 지대석 상면과 상대석에는 간략화·형식화의 경향이 반영되어 있다. 또한 전체적인 양식이 고려 말기에 건립된 달성 도학동 부도와 매우 닮아 있다. 따라서 이 부도는 신라와 고려 시대에 건립된 팔각당 형 양식을 이어받아 조선 전기에 건립된 것으로 추정된다. 주인공이나 건립 시기 등을 알 수 있는 명문이나 관련 기록이 부도 표면에 없다. 다만 신륵사에는 고려 말기인 1376년 세워진 보제존자 석종이 있는데, 관련 기록에는 보제존자의 제자들이 신륵사에 주석하며 조선 전기까지 많은 불사를 주도한 것으로 기록되어 있다. 따라서 조선 전기 보제존자의 법통을 이어받으면서 신륵사를 중건하였거나 신륵사에서 입적한 승려일 가능성이 높다. 조선 초에는 불교계가 위축되고 승려들에 대한 대우가 낮아지면서 부도의 건립이 왕실과 관련된 승려들을 중심으로 제한적으로 이루어졌다. 이러한 상황에서 신륵사에 팔각원당형 부도가 세워진 것은 당시 왕실과 밀접한 관련을 맺고 있던 승려가 머물렀거나 상당한 위상이 있었던 사찰이었음을 말해 준다. 조선 후기 부도에서는 여러 기가 확인되고 있지만 신라와 고려 시대 부도에서는 자물쇠와 범자가 함께 새겨진 탑신석이 발견되지 않는다. 범인의 색채가 밀교적인 것을 잘 보여주는 사례이다. 신륵사 팔각원당형 부도의 탑신석 4면에 새겨진 범자는 사천왕상을 상징한다. 따라서 학술적으로 중요한 것은 이 부도가 탑신석에 사천왕상을 조각상으로 새기지 않고, 사천왕상을 상징하는 범자를 새긴 흔치 않은 예라는 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 여주 신륵사 팔각 원당형 석조 부도 (驪州神勒寺八角圓堂形石造浮屠) ### 내용: 2004년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 여주 신륵사 경내의 서쪽 명부전 뒤편에 원구형 부도와 함께 나란히 세워져 있다. 조사당 북쪽의 낮은 구릉 너머에 있었는데, 파손과 도난 등을 우려하여 1966년 11월 현재의 자리로 옮겨졌다. 관련 기록에는 당시 3기의 부도가 옮겨졌다고 하는데, 현재는 2기만 남아 있다. 부도를 옮길 때 상대석 상면과 탑신석 하면에서 사리합(舍利盒)이 발견, 수습되었다. 사리합은 표면에 국화문(菊花紋)을 백상감(白象嵌) 하고 다시 그 주위에 연주(連珠)와 연화(華) 등을 흑상감(黑象嵌) 하였는데 전체적으로 연회색을 머금은 청자유를 시유하고 표면에 미세한 빙렬 등이 있어 고려 말에서 조선 초기 사이에 제작된 것으로 추정되었다. 부도는 부분적으로 파손되고 결실된 부재가 존재하지만 전체적으로 양호한 상태를 유지하고 있다. 또한 부도를 다듬어 결구한 기법이 우수하고 탑신석에 범자를 새긴 것이 독특하다. 여주 신륵사 팔각원당형 석조부도는 탑신부의 탑신석과 옥개석이 팔각형으로 구성된 정자 건물의 모습을 하고 있다. 사각형의 사각형 지대석 위에 평면 팔각의 낮은 괴임대를 설치하였다. 또한 지대석 상면에는 연잎이 넓은 연화문을 수평에 가깝게 평면적으로 표현하였다. 중대석과 상대석은 보기 드물게 한 돌로 치장하였다. 중대석은 낮게 원형으로, 상대석은 갑석 형태의 받침 단과 연화문으로 구성되어 있다. 상대석은 모서리마다 넓게 1옆의 연화문을 앙련문으로 조각하고 연화문 사이에는 연잎을 더하였다. 또 상대편 좌석 가운데에는 탑신 괴임 1단을 두고 평면 팔각으로 낮은 홈을 만들었다. 이는 탑신석이 상대석 상면에 단단하게 끼워져 고정되도록 시공한 석조물에서 보기 드문 사례이다. 탑신부의 탑신석은 각 면에 우주를 모 각하여 사각형으로 구획한 후 그 안에 범자 또는 자물쇠 문양을 새겨 넣었다. 그래서 탑신석의 2면에는 봉황문이 새겨진 자물쇠가, 4면에는 범자가 1자씩 새겨졌다. 옥개석은 하부에 1단 받침을 두고 낙수 홈을 만들었다. 옥개석의 처마 부는 거의 수평을 유지하고 있고, 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있다. 낙수 면과 만나는 합각 부에는 마루 부를 반원형으로 표현하여 처마 쪽으로 내려가면서 굵고 높게 표현하였다. 옥개석의 마루 끝 처마부에는 좌우 대칭을 이룬 귀꽃을 높게 표현했다. 조선시대 부도에서 이러한 점이 잘 드러난다. 상륜부는 하부에 설치된 받침대가 파손되어 원형을 알 수 없지만 현재 원형의 복발석과 보주석이 올려져 있다. 여주 신륵사 팔각원당형 석조부도는 무게감이 느껴지는 작품이다. 중대석은 낮고 옥개석은 평평하게, 지대석 상면과 상대석에는 간략화·형식화의 경향이 반영되어 있다. 또한 전체적인 양식이 고려 말기에 건립된 달성 도학동 부도와 매우 닮아 있다. 따라서 이 부도는 신라와 고려 시대에 건립된 팔각당 형 양식을 이어받아 조선 전기에 건립된 것으로 추정된다. 주인공이나 건립 시기 등을 알 수 있는 명문이나 관련 기록이 부도 표면에 없다. 다만 신륵사에는 고려 말기인 1376년 세워진 보제존자 석종이 있는데, 관련 기록에는 보제존자의 제자들이 신륵사에 주석하며 조선 전기까지 많은 불사를 주도한 것으로 기록되어 있다. 따라서 조선 전기 보제존자의 법통을 이어받으면서 신륵사를 중건하였거나 신륵사에서 입적한 승려일 가능성이 높다. 조선 초에는 불교계가 위축되고 승려들에 대한 대우가 낮아지면서 부도의 건립이 왕실과 관련된 승려들을 중심으로 제한적으로 이루어졌다. 이러한 상황에서 신륵사에 팔각원당형 부도가 세워진 것은 당시 왕실과 밀접한 관련을 맺고 있던 승려가 머물렀거나 상당한 위상이 있었던 사찰이었음을 말해 준다. 조선 후기 부도에서는 여러 기가 확인되고 있지만 신라와 고려 시대 부도에서는 자물쇠와 범자가 함께 새겨진 탑신석이 발견되지 않는다. 범인의 색채가 밀교적인 것을 잘 보여주는 사례이다. 신륵사 팔각원당형 부도의 탑신석 4면에 새겨진 범자는 사천왕상을 상징한다. 따라서 학술적으로 중요한 것은 이 부도가 탑신석에 사천왕상을 조각상으로 새기지 않고, 사천왕상을 상징하는 범자를 새긴 흔치 않은 예라는 점이다.
091c09c2-eabc-4acd-90aa-bb46bf4a9f40	source05/encykorea/ENG3068.txt	곡 (斛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004100	CC BY	247	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중국의 전국시대 진나라의 상앙이 양제 개혁을 할 때 두 량이 100:64로 축소되자, 옛 10도 단위 명인 1석은 새로운 신두로 15.625두가 되었다. 그러자 석 단위가 새로운 10두량 단 위명으로 제정되지 못하고, 양제의 10진법 단 위명으로 제정되었다. 이러한 까닭에 이때부터 석이라는 단 위명은 120근이라는 무게 단위로 쓰이게 되었다. 따라서 중국에서는 전국시대부터, 진나라와 한나라에서는 곡의 용적이 대략 2만 176∼1만 9942cm3 정도였다. 그러나 중국 북조(北朝)에서 수나라와 당나라를 거쳐오는 사이 옛 양제의 3배량을 새로운 표준양제로 제정하게 되자, 곡량(斛量)에도 변화가 오게 되어 송나라 때는 옛 1곡이 10두가 아닌 2.5두에 가깝게 되자, 곡량 제도를 5두로 고치고 10 두를 1석으로 하는 2곡 1석 제도가 제정되었던 양제 단 위명이다. 우리나라에서는 예로부터 사용되어온 용적 단 위명 홉·승·두·석 이 있어 곡이라는 단위명이 필요하지 않았으나, 중국과의 교류가 빈번해지자 고려 정종 때부터 곡 단위가 양제 단 위명으로 사용되고 있다. 중국의 옛 기록에서 볼 수 있는 곡량을 표준 양기로 한 제가 이량 기제도 가 1053년(문종 7) 실시되었음이 드러났다. 기록에는 미곡·말장곡·비조곡의 3종은 1곡의 값이 동일한 용적으로 제정되었으나, 대소 두곡 한 가지만은 1곡의 값이 미곡 1곡의 절반으로 용적을 제정하였다고 한다. 이것은 992년(성종 11)에 제정한 삼 등 급전(三等級田)에 대한 차등 조세법(差等租稅法)이 복잡하여, 1069년(문종 23) 등급에 따라 단위면적을 달리한 개량 전법을 실시하여 동과 수조법(同科收租法)을 제정하기 위한 전초적인 양제 개혁으로 보고 있다. 이때 제가이량기제도의 가장 표준이 된 미곡은 1곡의 용적이 4만 4776.7㎤로 대소 두곡 2곡과, 말 장곡 1곡, 비조곡 1곡과 같게 하였음이 밝혀졌다. 통일신라와 고려 초기의 1석과 같이 이 미곡 2곡을 제정한 것은 송나라가 양제 단위량을 개혁한 내용과 유사했다. 따라서 미곡:대소두곡:말장곡:비조곡=1.000:0.750:1.555:1.765와 같은 4종의 곡적 비는 같다. 표준 양기 4종은 1446년(세종 28) 양제 체제 개혁 때까지 통용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 곡 (斛) ### 내용: 중국의 전국시대 진나라의 상앙이 양제 개혁을 할 때 두 량이 100:64로 축소되자, 옛 10도 단위 명인 1석은 새로운 신두로 15.625두가 되었다. 그러자 석 단위가 새로운 10두량 단 위명으로 제정되지 못하고, 양제의 10진법 단 위명으로 제정되었다. 이러한 까닭에 이때부터 석이라는 단 위명은 120근이라는 무게 단위로 쓰이게 되었다. 따라서 중국에서는 전국시대부터, 진나라와 한나라에서는 곡의 용적이 대략 2만 176∼1만 9942cm3 정도였다. 그러나 중국 북조(北朝)에서 수나라와 당나라를 거쳐오는 사이 옛 양제의 3배량을 새로운 표준양제로 제정하게 되자, 곡량(斛量)에도 변화가 오게 되어 송나라 때는 옛 1곡이 10두가 아닌 2.5두에 가깝게 되자, 곡량 제도를 5두로 고치고 10 두를 1석으로 하는 2곡 1석 제도가 제정되었던 양제 단 위명이다. 우리나라에서는 예로부터 사용되어온 용적 단 위명 홉·승·두·석 이 있어 곡이라는 단위명이 필요하지 않았으나, 중국과의 교류가 빈번해지자 고려 정종 때부터 곡 단위가 양제 단 위명으로 사용되고 있다. 중국의 옛 기록에서 볼 수 있는 곡량을 표준 양기로 한 제가 이량 기제도 가 1053년(문종 7) 실시되었음이 드러났다. 기록에는 미곡·말장곡·비조곡의 3종은 1곡의 값이 동일한 용적으로 제정되었으나, 대소 두곡 한 가지만은 1곡의 값이 미곡 1곡의 절반으로 용적을 제정하였다고 한다. 이것은 992년(성종 11)에 제정한 삼 등 급전(三等級田)에 대한 차등 조세법(差等租稅法)이 복잡하여, 1069년(문종 23) 등급에 따라 단위면적을 달리한 개량 전법을 실시하여 동과 수조법(同科收租法)을 제정하기 위한 전초적인 양제 개혁으로 보고 있다. 이때 제가이량기제도의 가장 표준이 된 미곡은 1곡의 용적이 4만 4776.7㎤로 대소 두곡 2곡과, 말 장곡 1곡, 비조곡 1곡과 같게 하였음이 밝혀졌다. 통일신라와 고려 초기의 1석과 같이 이 미곡 2곡을 제정한 것은 송나라가 양제 단위량을 개혁한 내용과 유사했다. 따라서 미곡:대소두곡:말장곡:비조곡=1.000:0.750:1.555:1.765와 같은 4종의 곡적 비는 같다. 표준 양기 4종은 1446년(세종 28) 양제 체제 개혁 때까지 통용되었다.
ec954582-759c-4204-8fdc-eedf9957d2cc	source05/encykorea/CNS44062.txt	수원 팔달문 (水原八達門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059710	CC BY	295	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	수원 성곽의 남문인 팔달문은 서쪽에 있는 팔달산에서 이름을 따왔다. 경기도 수원시 장안구 팔달로에 위치하며, 1964년 9월 3일에 보물로 지정되었고, 수원 시청에서 관리해오고 있다. 수원 성곽은 1794년(정조 18)에 정조(正祖)의 아버지 사도세자(思悼世子)의 무덤, 현륭원(顯隆園)을 양주에서 수원으로 옮기면서 짓기 시작하여 1796년(정조 20)에 완성한 수원시를 대표하는 성곽이다. 이 성곽의 남쪽에 있는 이 문은 정면 5칸, 측면 2칸의 중층<NAME>각지붕 건물이다. 팔달산은 수원에 성곽을 쌓으면서 그 남문으로 세운 문으로, 1796년(정조 20) 수원에 성곽을 쌓으면서 그 이름을 따왔다. 북문인 장안문과 함께 성안의 여러 건물 중에서 가장 장대하고 화려하게 지었다. 홍예석과 무사석으로 쌓은 석축 위에 중층의 문루를 세웠으며, 문의 바깥쪽에 반원형의 옹성을 쌓아 2중으로 방어할 수 있도록 했다. 이 옹성은 전(塼) 돌로 쌓았는데 높이가 약 5m, 상부의 안 너비가 3.28m로 그 위 양측에는 凸 모양의 여장(墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담)을 쌓아서 타(垛)와 타구(垛口 : 성가퀴), 근·원 총안(近遠銃眼)·현안(懸眼)을 두고 있으며, 중앙부에는 통행할 수 있게 용도(甬道)를 만들었다. 또한 옹성의 남쪽 중앙에는 문루 홍예석과 축을 맞추어 홍예를 세웠고, 그 위에는 단을 높여 외부로 5개의 둥근 구멍을 낸 오성지를 설치했으며 정면과 측면 각각 1칸의 누각을 세웠다. 문의 무사석 양 끝에는 성벽이 연결되어 동서 대립을 두고 있으며, 석축의 양 끝에 계단이 있어 문루로 오를 수 있다. 문루는 아래층 중앙칸에 설치했고, 상층에도 우물마루를 깔았다. 석축 위에 자연석 주초를 놓고 둥근 기둥을 세웠으며, 아래층은 내삼출목, 외이출목, 위층은 모두 삼출목이다. 조선 후기 공포의 형상을 보여 주는 것으로 기둥 위에 안초공을 두었고, 외부로 앙서와 수서를 두어 끝이 가늘고 길게 나왔고, 내부로는 운공과 같은 복잡한 조각을 보이고 있다. 지붕은<NAME>각으로 하여 각 마루에 양성을 바르고 잡상을 올려놓았다. 문의 좌우로는 성벽이 연결되어 있었으나, 근래에 도로를 건설하면서 성벽을 헐어내어 현재는 성문만 남아 있고 성벽이 성벽을 이루고 있었다. 수원 성곽 복원공사를 하면서 옹성을 수리한 것은 1920∼1930년이었고, 1975년에 수원 성곽 복원공사를 하면서였다. 이 문은 숭례문과 유사한 규모와 형태를 갖춘 반면 숭례문에는 없는 옹성 등을 갖추고 있어 조선 후기의 성문 건축 형태를 알려주는 귀중한 자료로 활용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 수원 팔달문 (水原八達門) ### 내용: 수원 성곽의 남문인 팔달문은 서쪽에 있는 팔달산에서 이름을 따왔다. 경기도 수원시 장안구 팔달로에 위치하며, 1964년 9월 3일에 보물로 지정되었고, 수원 시청에서 관리해오고 있다. 수원 성곽은 1794년(정조 18)에 정조(正祖)의 아버지 사도세자(思悼世子)의 무덤, 현륭원(顯隆園)을 양주에서 수원으로 옮기면서 짓기 시작하여 1796년(정조 20)에 완성한 수원시를 대표하는 성곽이다. 이 성곽의 남쪽에 있는 이 문은 정면 5칸, 측면 2칸의 중층<NAME>각지붕 건물이다. 팔달산은 수원에 성곽을 쌓으면서 그 남문으로 세운 문으로, 1796년(정조 20) 수원에 성곽을 쌓으면서 그 이름을 따왔다. 북문인 장안문과 함께 성안의 여러 건물 중에서 가장 장대하고 화려하게 지었다. 홍예석과 무사석으로 쌓은 석축 위에 중층의 문루를 세웠으며, 문의 바깥쪽에 반원형의 옹성을 쌓아 2중으로 방어할 수 있도록 했다. 이 옹성은 전(塼) 돌로 쌓았는데 높이가 약 5m, 상부의 안 너비가 3.28m로 그 위 양측에는 凸 모양의 여장(墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담)을 쌓아서 타(垛)와 타구(垛口 : 성가퀴), 근·원 총안(近遠銃眼)·현안(懸眼)을 두고 있으며, 중앙부에는 통행할 수 있게 용도(甬道)를 만들었다. 또한 옹성의 남쪽 중앙에는 문루 홍예석과 축을 맞추어 홍예를 세웠고, 그 위에는 단을 높여 외부로 5개의 둥근 구멍을 낸 오성지를 설치했으며 정면과 측면 각각 1칸의 누각을 세웠다. 문의 무사석 양 끝에는 성벽이 연결되어 동서 대립을 두고 있으며, 석축의 양 끝에 계단이 있어 문루로 오를 수 있다. 문루는 아래층 중앙칸에 설치했고, 상층에도 우물마루를 깔았다. 석축 위에 자연석 주초를 놓고 둥근 기둥을 세웠으며, 아래층은 내삼출목, 외이출목, 위층은 모두 삼출목이다. 조선 후기 공포의 형상을 보여 주는 것으로 기둥 위에 안초공을 두었고, 외부로 앙서와 수서를 두어 끝이 가늘고 길게 나왔고, 내부로는 운공과 같은 복잡한 조각을 보이고 있다. 지붕은<NAME>각으로 하여 각 마루에 양성을 바르고 잡상을 올려놓았다. 문의 좌우로는 성벽이 연결되어 있었으나, 근래에 도로를 건설하면서 성벽을 헐어내어 현재는 성문만 남아 있고 성벽이 성벽을 이루고 있었다. 수원 성곽 복원공사를 하면서 옹성을 수리한 것은 1920∼1930년이었고, 1975년에 수원 성곽 복원공사를 하면서였다. 이 문은 숭례문과 유사한 규모와 형태를 갖춘 반면 숭례문에는 없는 옹성 등을 갖추고 있어 조선 후기의 성문 건축 형태를 알려주는 귀중한 자료로 활용되고 있다.
be97543e-b836-4a32-9aae-a950b562ef71	source05/encykorea/CNS53021.txt	주두 (柱頭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김도경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071909	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	주두의 평면은 방형이며, 건물을 장식하고자 하는 목적에 따라 연꽃 등을 주두에 조각하기도 한다. 조선시대의 영조 의궤에 보이는 주두의 한자 표기는 갈로, 살미와 첨차 등의 공포 부재를 십자로 결구하기 위한 홈을 가리킨다. 갈아서 네 모서리에 남은 부분은 귀, 그 아래 경사지게 처리한 부분은 굽이라고 부른다. 한편 주두 아래에 있는 넓적한 받침 부분을 굽 받침이라 한다. 주두는 삼국시대 고구려의 고분벽화에 처음 나타나지만 그 이전부터 사용되었을 가능성이 있다. 현존하는 고려 시대나 조선시대 건축에서 볼 수 있는 목조건축의 공포에 사용된 일반적인 주두 외에 연꽃 모양의 주두, 상하 이중으로 주두를 놓은 것 등 다양한 모습을 가지고 있는 것이 삼국시대 고구려 고분벽화이다. 주두는 단순하지만 시대에 따라 끊임없이 변화해왔다. 삼국시대 고구려 고분벽화의 주두는 굽을 곡면으로 만든 것이 일반적이다. 또한 굽 받침이 있는 것과 없는 것도 있는데, 굽 받침이 있는 것이 일반적이다. 굽 받침은 삼국시대 이후 점차 그 크기가 작아지고, 고려 시대 후기에는 굽 받침이 없는 것이 일반화된다. 조선시대 건축의 주두는 굽은 곡면으로 만드는 것이 고식에 해당하며, 고려 시대를 거치면서 곡면이 아닌 사절한 것이 점차 많아져 굽은 곡면으로 만드는 것이 일반적이 되었다. 한편 같은 건물에 쓰이는 소로는 주두와 같은 형태를 갖는 것이 일반적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 주두 (柱頭) ### 내용: 주두의 평면은 방형이며, 건물을 장식하고자 하는 목적에 따라 연꽃 등을 주두에 조각하기도 한다. 조선시대의 영조 의궤에 보이는 주두의 한자 표기는 갈로, 살미와 첨차 등의 공포 부재를 십자로 결구하기 위한 홈을 가리킨다. 갈아서 네 모서리에 남은 부분은 귀, 그 아래 경사지게 처리한 부분은 굽이라고 부른다. 한편 주두 아래에 있는 넓적한 받침 부분을 굽 받침이라 한다. 주두는 삼국시대 고구려의 고분벽화에 처음 나타나지만 그 이전부터 사용되었을 가능성이 있다. 현존하는 고려 시대나 조선시대 건축에서 볼 수 있는 목조건축의 공포에 사용된 일반적인 주두 외에 연꽃 모양의 주두, 상하 이중으로 주두를 놓은 것 등 다양한 모습을 가지고 있는 것이 삼국시대 고구려 고분벽화이다. 주두는 단순하지만 시대에 따라 끊임없이 변화해왔다. 삼국시대 고구려 고분벽화의 주두는 굽을 곡면으로 만든 것이 일반적이다. 또한 굽 받침이 있는 것과 없는 것도 있는데, 굽 받침이 있는 것이 일반적이다. 굽 받침은 삼국시대 이후 점차 그 크기가 작아지고, 고려 시대 후기에는 굽 받침이 없는 것이 일반화된다. 조선시대 건축의 주두는 굽은 곡면으로 만드는 것이 고식에 해당하며, 고려 시대를 거치면서 곡면이 아닌 사절한 것이 점차 많아져 굽은 곡면으로 만드는 것이 일반적이 되었다. 한편 같은 건물에 쓰이는 소로는 주두와 같은 형태를 갖는 것이 일반적이다.
d4f17e38-4039-426c-bbb9-becf932a0152	source05/encykorea/ICT6637.txt	김동성 (金東成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유재천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008989	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	천리 구라는 호가 있다. 경기도 개성의 출신. 908년 미국 오하이오 주립대학에서 수학한 뒤, 1920년 4월 동아일보사에 입사함으로써 언론계에 첫발을 디뎠다. 1921년에 동아일보 제2대 조사부장이 되었으며, 1924년 5월에 이 회사를 퇴사하였다. 1924년부터 1926년까지 조선일보 발행인 겸 편집인으로 활약하였고, 광복 직후인 1945년 12월에 민원식(閔瑗植)·남상일(南相一)·남정린(南廷麟) 등과 합동통신사를 설립하여 초대 사장에 취임하였다. 합동통신사 제3대 회장으로 1953년부터 1960년까지 활동했으며, 그 뒤 1964년까지 고문직을 수행했다. 또한 언론계뿐만 아니라 관계에도 진출하여 1948년 대한민국 정부 수립과 함께 초대 공보 처장을 지냈고, 1950년 제2대 민의원에 당선됨으로써 정계에 진출했다. 1952년에는 민의원 부의장에, 1960년에는 민의원 사무처장에 취임하기도 했다. 이후 민주공화당 중앙위원으로 활동했다. 그렇지만 정치인보다는 언론인으로 더 많은 업적을 남겼다. 1920년 8월 중국을 비롯하여 아시아 각국을 순방하던 미국 국회의원 시찰단을 우리나라에 유치해 일제 식민치하의 실상을 해외에 알리는 데 크게 기여하였다. 한국 대표로 미국 하와이에서 열린 제2차 만국기 자대회에 참석하여 부의장에 선출되었고, 같은 해 11월 미국 워싱턴에서 개최된 태평양 군축회의에 한국기자로는 처음으로 참석하여 취재활동을 벌였다. 우리 언론 사상 최초의 해외 특파원, 국제 기자대회 최초의 참석자, 최초의 군정청 여권 소지자, 맥아더(MacArthur, D.)를 회견한 최초의 한국기자 등 많은 기록을 보유한 것으로 유명하다. 신문학·중남미 기행 ·한영사전·열국지 ·삼국지·그레이트 칸·중국 문화사 등의 저서를 남긴 언론인이자 문필가다. 특히, 1924년에 나온 신문학은 우리나라 최초의 신문학 이론서이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김동성 (金東成) ### 내용: 천리 구라는 호가 있다. 경기도 개성의 출신. 908년 미국 오하이오 주립대학에서 수학한 뒤, 1920년 4월 동아일보사에 입사함으로써 언론계에 첫발을 디뎠다. 1921년에 동아일보 제2대 조사부장이 되었으며, 1924년 5월에 이 회사를 퇴사하였다. 1924년부터 1926년까지 조선일보 발행인 겸 편집인으로 활약하였고, 광복 직후인 1945년 12월에 민원식(閔瑗植)·남상일(南相一)·남정린(南廷麟) 등과 합동통신사를 설립하여 초대 사장에 취임하였다. 합동통신사 제3대 회장으로 1953년부터 1960년까지 활동했으며, 그 뒤 1964년까지 고문직을 수행했다. 또한 언론계뿐만 아니라 관계에도 진출하여 1948년 대한민국 정부 수립과 함께 초대 공보 처장을 지냈고, 1950년 제2대 민의원에 당선됨으로써 정계에 진출했다. 1952년에는 민의원 부의장에, 1960년에는 민의원 사무처장에 취임하기도 했다. 이후 민주공화당 중앙위원으로 활동했다. 그렇지만 정치인보다는 언론인으로 더 많은 업적을 남겼다. 1920년 8월 중국을 비롯하여 아시아 각국을 순방하던 미국 국회의원 시찰단을 우리나라에 유치해 일제 식민치하의 실상을 해외에 알리는 데 크게 기여하였다. 한국 대표로 미국 하와이에서 열린 제2차 만국기 자대회에 참석하여 부의장에 선출되었고, 같은 해 11월 미국 워싱턴에서 개최된 태평양 군축회의에 한국기자로는 처음으로 참석하여 취재활동을 벌였다. 우리 언론 사상 최초의 해외 특파원, 국제 기자대회 최초의 참석자, 최초의 군정청 여권 소지자, 맥아더(MacArthur, D.)를 회견한 최초의 한국기자 등 많은 기록을 보유한 것으로 유명하다. 신문학·중남미 기행 ·한영사전·열국지 ·삼국지·그레이트 칸·중국 문화사 등의 저서를 남긴 언론인이자 문필가다. 특히, 1924년에 나온 신문학은 우리나라 최초의 신문학 이론서이다.
05598ff2-2e95-4848-8534-168cb0356f62	source05/encykorea/CNS22784.txt	성락원 (城樂園)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정재훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029288	CC BY	331	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2020년 명승으로 지정되었다. 지정 면적 1만 4407m2. 성락원은 뒤에 산등성이를 등지고 좌우에 청룡·백호의 산줄기가 길게 뻗은 형국이다. 성락원 입구에 들어서면 두 줄기 계류가 한데 모이는 산문 같은 계곡에 (쌍류 동천)이라는 글자가 계류 암벽에 새겨져 있다. 쌍류 동천 안으로는 용 두 가산이 있어 성락원이 밖에 드러나지 않는다. 이 용 두 가산은 200∼300년 된 느티나무·음나무·참나무 숲이 울창한 성낙원 내원을 아늑하게 감싸서 깊이를 주기 위해 만들어진 인공 조산이다. 내원에는 계류의 암벽 밑에 소를 만들었다. 이 소는 자연암벽과 암반으로 이루어진 주위로 장축이 16m, 단축이 12m이며, 물 깊이는 1.5m이다. 제일 위의 폭포는 직경 30cm, 깊이 15cm의 둥근 석구(: 돌절구)에 떨어지며, 낙차가 15cm이다. 중간폭포는 역시 같은 크기의 석구에 떨어지는데, 낙차가 30cm이다. 제일 밑단의 폭포는 직경 80cm, 깊이 20cm의 석구에 떨어져서 소 속으로 흘러들어가는 높이가 150cm로 가장 크다. 폭포로 떨어지는 3단의 물줄기는 생동감 있는 수경을 연출하고 고요히 흐르는 계곡에 요란한 물소리를 낸다. 이 폭포 옆 바위에는<NAME>가 쓴 (청산 일조)라는 전서체 각자가 있고, 소의 서쪽 암벽에는 행서체의 (장빙가 완당)이 새겨져 있는데, 이는 겨울에 고드름이 매달린 집이란 뜻이다. 이 장빙가 각자가 있는 암벽 위에 “影碧池海生(영벽지 해생)”, “百泉會不流爲沼碧闌頭自吾得此水少作江湖遊癸卯五月孫文鶴書(온갖 샘물을 모아 고이게 하니 푸른 난간머리에 소가 되었네. 내가 이 물을 얻은 뒤부터 약간의 강호 놀이를 하네. 계묘 5월 손 문학 씀). ”이라는 각자가 있다.영벽지란 글자는 초서체로, 해생이란 호를 가진 사람이 오언시를 해서체로 썼다. 헌종 9년(1843년)에 계묘가 지은 것으로 추정된다. 이로써 성락원의 소가 영벽지인 것을 알 수 있다. 이 영벽지 각자 위의 바위에 전서체로 (밝은 달은 소나무 사이에 비치고 맑은 샘물은 돌 위에 흐르고 푸른 산이 몇 겹 싸여 나는 내 농막을 사랑한다). 영벽지 소에는 괴석 하나를 물속에 배치해 놓았고, 이 영벽지 동쪽 언덕 위에는 원래 농막의 본채로 이강이 살았다고 한다. 이 집에서 영백지 위에 또 하나의 못[]이 있는데, 그 못은 숲속의 돌계단이다. 이 못가 바위 사이에 옛날부터 큰 소나무들이 울창했음을 알 수 있는데, 못 동쪽에는 송석정이란 누각이 있고, 못 북쪽에는 계류가에 (송석)이란 각자가 있다. 이 못으로 흘러드는 계류는 중간중간 작은 폭포를 이루기도 하며, 상류에 산에서 내려오는 물을 집수하는 기능을 하는 못이 하나 더 있다. 성락원은 산의 계류를 이용하여 상·중·하에 세 개의 연못을 만들었는데 지금은 오염이 심각하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성락원 (城樂園) ### 내용: 2020년 명승으로 지정되었다. 지정 면적 1만 4407m2. 성락원은 뒤에 산등성이를 등지고 좌우에 청룡·백호의 산줄기가 길게 뻗은 형국이다. 성락원 입구에 들어서면 두 줄기 계류가 한데 모이는 산문 같은 계곡에 (쌍류 동천)이라는 글자가 계류 암벽에 새겨져 있다. 쌍류 동천 안으로는 용 두 가산이 있어 성락원이 밖에 드러나지 않는다. 이 용 두 가산은 200∼300년 된 느티나무·음나무·참나무 숲이 울창한 성낙원 내원을 아늑하게 감싸서 깊이를 주기 위해 만들어진 인공 조산이다. 내원에는 계류의 암벽 밑에 소를 만들었다. 이 소는 자연암벽과 암반으로 이루어진 주위로 장축이 16m, 단축이 12m이며, 물 깊이는 1.5m이다. 제일 위의 폭포는 직경 30cm, 깊이 15cm의 둥근 석구(: 돌절구)에 떨어지며, 낙차가 15cm이다. 중간폭포는 역시 같은 크기의 석구에 떨어지는데, 낙차가 30cm이다. 제일 밑단의 폭포는 직경 80cm, 깊이 20cm의 석구에 떨어져서 소 속으로 흘러들어가는 높이가 150cm로 가장 크다. 폭포로 떨어지는 3단의 물줄기는 생동감 있는 수경을 연출하고 고요히 흐르는 계곡에 요란한 물소리를 낸다. 이 폭포 옆 바위에는<NAME>가 쓴 (청산 일조)라는 전서체 각자가 있고, 소의 서쪽 암벽에는 행서체의 (장빙가 완당)이 새겨져 있는데, 이는 겨울에 고드름이 매달린 집이란 뜻이다. 이 장빙가 각자가 있는 암벽 위에 “影碧池海生(영벽지 해생)”, “百泉會不流爲沼碧闌頭自吾得此水少作江湖遊癸卯五月孫文鶴書(온갖 샘물을 모아 고이게 하니 푸른 난간머리에 소가 되었네. 내가 이 물을 얻은 뒤부터 약간의 강호 놀이를 하네. 계묘 5월 손 문학 씀). ”이라는 각자가 있다.영벽지란 글자는 초서체로, 해생이란 호를 가진 사람이 오언시를 해서체로 썼다. 헌종 9년(1843년)에 계묘가 지은 것으로 추정된다. 이로써 성락원의 소가 영벽지인 것을 알 수 있다. 이 영벽지 각자 위의 바위에 전서체로 (밝은 달은 소나무 사이에 비치고 맑은 샘물은 돌 위에 흐르고 푸른 산이 몇 겹 싸여 나는 내 농막을 사랑한다). 영벽지 소에는 괴석 하나를 물속에 배치해 놓았고, 이 영벽지 동쪽 언덕 위에는 원래 농막의 본채로 이강이 살았다고 한다. 이 집에서 영백지 위에 또 하나의 못[]이 있는데, 그 못은 숲속의 돌계단이다. 이 못가 바위 사이에 옛날부터 큰 소나무들이 울창했음을 알 수 있는데, 못 동쪽에는 송석정이란 누각이 있고, 못 북쪽에는 계류가에 (송석)이란 각자가 있다. 이 못으로 흘러드는 계류는 중간중간 작은 폭포를 이루기도 하며, 상류에 산에서 내려오는 물을 집수하는 기능을 하는 못이 하나 더 있다. 성락원은 산의 계류를 이용하여 상·중·하에 세 개의 연못을 만들었는데 지금은 오염이 심각하다.
08c33536-534d-496b-9eba-6a7ee526ebf2	source05/encykorea/CNS28540.txt	양평 용문사 정지국사탑 및 비 (楊平龍門寺正智國師塔 및 碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정충락" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039484	CC BY	325	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	탑비 몸돌의 높이는 1.10m이고, 너비는 0.6m, 두께는 0.2m로 1971년 보물로 지정되었다. 태조 7년(태조 7)에 건립된 승탑과 그의 행적과 업적 등을 기록한 탑비로, 고려 말∼조선 초에 활동하였던 정지 국사 지천의 유해를 봉안한 승탑과 그의 유골을 봉안한 승탑이다. 용문사 은행나무의 오른쪽 산 능선에 있으며, 탑비는 승탑에서 80m 정도 떨어진 아래쪽에 있다. 현재 잘 보존된 승탑은 문인인 조안 등이 주관하여 세운 것이다. 여러 장의 길고 큰 돌로 조립한 탑구 가운데에 있다. 바닥돌과 아래 받침돌은 네모나게 생겼지만, 윗받침돌과 몸돌은 단면이 8각으로 되어 있고 바닥돌과 아래 받침돌은 네모나게 생겼다. 하나의 돌로 만든 아래 받침돌이 바닥돌 위에 놓여 있는데, 바닥돌은 길고 큰 널돌을 넓게 결구하여 만들었다. 아래 받침돌의 옆면에는 하나의 꽃잎[]이 아래로 향한 복련의 연꽃무늬가 각 모서리마다 1개씩, 각 변에는 5개씩 모두 24개가 새겨져 있다. 윗면의 가운데에는 네모난 2단의 낮고 높직한 굄과 함께 둥글고 낮은 1단의 굄이 있다. 가운데 받침돌은 북을 엎어 놓은 것처럼 위아래가 좁고 가운데가 넓은 모양인데, 겉면에는 아무런 장식이 없이 부드러운 곡선을 보일 뿐이다. 윗받침돌은 밑면에 3단의 각진 받침이 있고, 옆면에는 앙련의 연꽃무늬 16개가 장식되어 있다. 윗면에는 몸돌을 받치기 위해 각진 1단의 굄을 새겼다. 몸돌의 위아래에 덮개돌 모양과 굽 모양이 새겨져 있고, 각 면의 좌우에는 모서리 기둥이 조각되어 있다. 퇴화된 양식인 1면에는 문비 모양이 새겨져 있다. 지붕돌은 몸돌 바로 윗부분에 3단의 받침이 있고, 처마 밑에는 낮은 부연이 조각되었으며, 각 모서리마다 각진 서까래가 있다. 낙수면의 윗면에는 내림마루인 가락국수가 크게 부각되었고, 각 모서리의 전각에는 퇴화된 귀 꽃무늬가 장식되었다. 상륜부는 머리장식인데, 현재는 앙련을 새긴 돌 한 개가 놓여 있을 뿐이다. 무덤 앞에 세우는 작은 비석인 갈 석이라고 해야 할 정도로 탑비는 작다. 글씨를 새긴 주위로 위아래와 좌우 테두리에는 가는 선이 처져 있고, 윗부분은 모서리가 양쪽 다 접힌 모습이다. 몸돌의 앞면에 각 행마다 44자씩 모두 20행으로 새겨진 비명은 당시 활동하였던 권근이 지었다. 지름 4cm 정도의 크기의 소전이며, 지름 1.5cm 안팎의 해서체인 소해라고 비명에 쓰여 있다. 다만, 서형태미로는 소해이지만 당시 유행하였던 당해의 범주에 속하는 서체이다. 몸돌의 옆면과 뒷면의 비음에는 당시의 찬조자 명단이 6단 21행으로 기록되어 있다. 바위 위에 있는 이 탑비는 아래쪽 왼쪽이 약간 파손된 것을 빼면 비교적 양호한 상태이다. 필치와 구성이 깔끔하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양평 용문사 정지국사탑 및 비 (楊平龍門寺正智國師塔 및 碑) ### 내용: 탑비 몸돌의 높이는 1.10m이고, 너비는 0.6m, 두께는 0.2m로 1971년 보물로 지정되었다. 태조 7년(태조 7)에 건립된 승탑과 그의 행적과 업적 등을 기록한 탑비로, 고려 말∼조선 초에 활동하였던 정지 국사 지천의 유해를 봉안한 승탑과 그의 유골을 봉안한 승탑이다. 용문사 은행나무의 오른쪽 산 능선에 있으며, 탑비는 승탑에서 80m 정도 떨어진 아래쪽에 있다. 현재 잘 보존된 승탑은 문인인 조안 등이 주관하여 세운 것이다. 여러 장의 길고 큰 돌로 조립한 탑구 가운데에 있다. 바닥돌과 아래 받침돌은 네모나게 생겼지만, 윗받침돌과 몸돌은 단면이 8각으로 되어 있고 바닥돌과 아래 받침돌은 네모나게 생겼다. 하나의 돌로 만든 아래 받침돌이 바닥돌 위에 놓여 있는데, 바닥돌은 길고 큰 널돌을 넓게 결구하여 만들었다. 아래 받침돌의 옆면에는 하나의 꽃잎[]이 아래로 향한 복련의 연꽃무늬가 각 모서리마다 1개씩, 각 변에는 5개씩 모두 24개가 새겨져 있다. 윗면의 가운데에는 네모난 2단의 낮고 높직한 굄과 함께 둥글고 낮은 1단의 굄이 있다. 가운데 받침돌은 북을 엎어 놓은 것처럼 위아래가 좁고 가운데가 넓은 모양인데, 겉면에는 아무런 장식이 없이 부드러운 곡선을 보일 뿐이다. 윗받침돌은 밑면에 3단의 각진 받침이 있고, 옆면에는 앙련의 연꽃무늬 16개가 장식되어 있다. 윗면에는 몸돌을 받치기 위해 각진 1단의 굄을 새겼다. 몸돌의 위아래에 덮개돌 모양과 굽 모양이 새겨져 있고, 각 면의 좌우에는 모서리 기둥이 조각되어 있다. 퇴화된 양식인 1면에는 문비 모양이 새겨져 있다. 지붕돌은 몸돌 바로 윗부분에 3단의 받침이 있고, 처마 밑에는 낮은 부연이 조각되었으며, 각 모서리마다 각진 서까래가 있다. 낙수면의 윗면에는 내림마루인 가락국수가 크게 부각되었고, 각 모서리의 전각에는 퇴화된 귀 꽃무늬가 장식되었다. 상륜부는 머리장식인데, 현재는 앙련을 새긴 돌 한 개가 놓여 있을 뿐이다. 무덤 앞에 세우는 작은 비석인 갈 석이라고 해야 할 정도로 탑비는 작다. 글씨를 새긴 주위로 위아래와 좌우 테두리에는 가는 선이 처져 있고, 윗부분은 모서리가 양쪽 다 접힌 모습이다. 몸돌의 앞면에 각 행마다 44자씩 모두 20행으로 새겨진 비명은 당시 활동하였던 권근이 지었다. 지름 4cm 정도의 크기의 소전이며, 지름 1.5cm 안팎의 해서체인 소해라고 비명에 쓰여 있다. 다만, 서형태미로는 소해이지만 당시 유행하였던 당해의 범주에 속하는 서체이다. 몸돌의 옆면과 뒷면의 비음에는 당시의 찬조자 명단이 6단 21행으로 기록되어 있다. 바위 위에 있는 이 탑비는 아래쪽 왼쪽이 약간 파손된 것을 빼면 비교적 양호한 상태이다. 필치와 구성이 깔끔하다.
d46e4381-1fcc-4d0f-b1ec-2512c3e0ed5d	source05/encykorea/CNS22894.txt	선성현객사 (宣城縣客舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028774	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	창건 연대는 불분명하며, 1712년(숙종 38) 현감 김성유가 창건한 것을 1976년 안동댐 건설로 예안면 서부리에 있던 것을 현 위치로 이전하였다. 건물은 정당 3칸, 양 익사 각각 3칸, 건물 사이의 간살 1칸씩 모두 정면 11칸이고, 측면은 세 건물 모두 3칸이다. 정당 정면은 벽체 없이 개방된 퇴칸으로 남아있고 내부에는 전돌을 깔았다. 양 익사는 정당 쪽 1칸은 앞쪽 1칸을 툇마루로 남기고 뒤로 2칸 통을 꾸몄다. 양 익사의 온돌방만은 각주로 되어 있는데, 거칠게 다듬은 화강석 기단 위에 자연석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 정당의 상부 가구는 초익공의 2고주 5량 가로, 대량 위에 포대공을 짜서 종량을 올렸고 그 위에 제형 판대공을 세워 종도리를 놓았다. 양 익사는 초익공의 5량 가이며 대량 위에 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세워 종량을 놓았고, 대청과 방이 면하는 청방 간에는 제형 판대공을, 나머지는 키 대공을 세워 종도리를 받쳤다. 지붕은 양 익사보다 약간 높은 맞배지붕이고, 양 단부는 팔작지붕으로 꾸몄으며, 지붕은 양 익사보다 조금 높은 맞배지붕이다. 개건 당시의 평면<NAME> 및 상부가 구 등이 비교적 잘 보존된 조선 후기의 객사 건물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선성현객사 (宣城縣客舍) ### 내용: 창건 연대는 불분명하며, 1712년(숙종 38) 현감 김성유가 창건한 것을 1976년 안동댐 건설로 예안면 서부리에 있던 것을 현 위치로 이전하였다. 건물은 정당 3칸, 양 익사 각각 3칸, 건물 사이의 간살 1칸씩 모두 정면 11칸이고, 측면은 세 건물 모두 3칸이다. 정당 정면은 벽체 없이 개방된 퇴칸으로 남아있고 내부에는 전돌을 깔았다. 양 익사는 정당 쪽 1칸은 앞쪽 1칸을 툇마루로 남기고 뒤로 2칸 통을 꾸몄다. 양 익사의 온돌방만은 각주로 되어 있는데, 거칠게 다듬은 화강석 기단 위에 자연석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 정당의 상부 가구는 초익공의 2고주 5량 가로, 대량 위에 포대공을 짜서 종량을 올렸고 그 위에 제형 판대공을 세워 종도리를 놓았다. 양 익사는 초익공의 5량 가이며 대량 위에 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세워 종량을 놓았고, 대청과 방이 면하는 청방 간에는 제형 판대공을, 나머지는 키 대공을 세워 종도리를 받쳤다. 지붕은 양 익사보다 약간 높은 맞배지붕이고, 양 단부는 팔작지붕으로 꾸몄으며, 지붕은 양 익사보다 조금 높은 맞배지붕이다. 개건 당시의 평면<NAME> 및 상부가 구 등이 비교적 잘 보존된 조선 후기의 객사 건물이다.
4da0ed97-187e-4d9c-b115-263fe91eadeb	source05/encykorea/ENG41508.txt	총통기 (銃筒機)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "채연석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057156	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화차의 수레 위에 사전총통 50개를 얹은 것이 문종의 작품이다. 한 층은 사전총통 10개씩으로 조립된 5층짜리다. 한 층에 설치된 10개의 총통은 점화선을 서로 모아 불을 붙여줌으로써 동시에 작동되도록 설계되었다. 총통기에 설치된 한 개의 사전총통에는 세전(細箭) 4개나 차세전(次細箭) 6개를 꽂았으니 50개의 사전총통이 동시에 점화되면 200발의 세전이나 300발의 차세전을 동시에 발사하는 위력적인 무기인 것이다. 화차 수레의 기울기를 조정하여 발사 각도를 조정하도록 설계된 무기가 세전이나 차세 전이다. 주자 총통을 대신하여 50개의 총통을 설치한 것이 1600년경 화차에 사용된 총통기였으며, 그다음에는 조총을 설치하기도 하였다. 총통 기와 함께 신기전 발사틀인 신기 전기를 설치하여 사용한 것은 문종 때의 화차였다. 총통기 중에서 현재 남아 있는 것은 없으며, 1979년 채연석에 의해 복원되어 행주산성 기념관에 전시되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 총통기 (銃筒機) ### 내용: 화차의 수레 위에 사전총통 50개를 얹은 것이 문종의 작품이다. 한 층은 사전총통 10개씩으로 조립된 5층짜리다. 한 층에 설치된 10개의 총통은 점화선을 서로 모아 불을 붙여줌으로써 동시에 작동되도록 설계되었다. 총통기에 설치된 한 개의 사전총통에는 세전(細箭) 4개나 차세전(次細箭) 6개를 꽂았으니 50개의 사전총통이 동시에 점화되면 200발의 세전이나 300발의 차세전을 동시에 발사하는 위력적인 무기인 것이다. 화차 수레의 기울기를 조정하여 발사 각도를 조정하도록 설계된 무기가 세전이나 차세 전이다. 주자 총통을 대신하여 50개의 총통을 설치한 것이 1600년경 화차에 사용된 총통기였으며, 그다음에는 조총을 설치하기도 하였다. 총통 기와 함께 신기전 발사틀인 신기 전기를 설치하여 사용한 것은 문종 때의 화차였다. 총통기 중에서 현재 남아 있는 것은 없으며, 1979년 채연석에 의해 복원되어 행주산성 기념관에 전시되고 있다.
14d3e573-d910-4824-9462-4dac13d37589	source05/encykorea/ENG23808.txt	수연 (水鉛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박희인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031560	CC BY	295	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원소기호는 Mo, 원자번호는 42, 원자량은 95.94이다.<NAME>의 영어 표기인 몰리브디넘(molybdenum)은 옛날 그리스어로 납이라는 뜻의 몰리브도스(molybdos)에서 유래된 말이다. 녹는 점 2,620℃, 비중 10.28로 전성·연성이 있고, 주조(鑄造)·압연(壓延)도 가능하다. 녹는 점이 높고 극저온에서 상온·고온에 이르기까지 기계적으로 매우 강하다. 다른 금속에 첨가하면 경도가 커지고 내열성(耐熱性)·내식성(耐蝕性)이 커지는 특성이 있다. 이러한 성질에 따라 합금강(合金鋼)·스테인리스강·공구강·주철·초합금(超合金) 등의 용도로 이용된다. 특수강은 자동차·석유공업뿐만 아니라 항공기용 제트엔진 등에 쓰인다. 금속<NAME>은 소결하여 선이나 판으로 전자관·백열전등 이외에 통신기 부품 재료·화학공업원료로 사용된다. 또<NAME>은 지구상에 비교적 흔하나 그 양은 적으며 휘수연석은 광석광물로서 중요한데, 화학조성은 MoS2이다. 페그마타이트광상·스카른광상·열수광상에서 채광된 광석은 파쇄, 분쇄를 거쳐 86∼96%의 MoS2의 정광으로 만들어진다. 우리나라에서는 스카른광상과 열수광상이 주류를 이루지만 세계적으로 제일 중요한 것은 반암형<NAME> 광상이다. 우리나라의<NAME> 광상 주요 광석광물 지역 광산명 광상 성인형 주요 광석광물 지역 페그마타이트광상 수 4 스카른 광상 수·회중·(창) 1 수·아연 1 수·자철 1 수 1 열수광상 광맥형 철중·수·(회중) 1 ··· 철중·수·(회중) 1 ·· 철중·수·(회중) 1 ·· 철중·수·(회중) 2 · 철중·수·(회중) 3 ·· 철중·수·(회중) 4 · 회중·동 1 광염- 수 1 광상세맥형 수 3 ·· 주 : 지역명-1 강원·경북·충북 경계지역, 2 경기, 강원 중부지역, 3 경북 남부, 경남지 역, 4 기타 지역. 광물명-수 : 회수<NAME>, 철중 : 철망간중석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 동 : 황동석, 창 : 휘창연석. 우리나라에서<NAME> 광상이 처음 발견된 것은 1907년 경상북도 성주군에 있는 용봉(龍鳳)<NAME> 광상이다. 1914년 제1차 세계대전이 발발한 후 1915년 전라북도 장수군에 있는 장수(長水) 광상, 1917년 강원도 고성군에 있는 금강(金剛) 광상, 경상북도 울진군의 삼률(三栗) 광상, 강원도 영월군 사재(四財) 광상, 충청북도 제천시 수리(水里) 광상과 그 밖의 광상들이 발견, 개발되었다. 우리나라 광상 중에는 동일한 광상에서 중석과<NAME>의 광석광물이 함께 산출되는 것이 많다. 이 경우 두 종류의 광석 중 산출량과 경제적 중요성에 따라 각각<NAME> 광상 또는 중석 광상이라 불린다. 한 광상에서는 상부에서 중석 광석이 주로 산출되다가 광상 하부로 갈수록<NAME> 광석이 점차 늘어나<NAME> 광상으로 바뀌는 경우도 있다. 파우에 라이트(powellite)는 강원도 영월군의 상동광산에서 많이 생산되는데, Ca(W, Mo) 4로 중석과<NAME>의 광석광물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 수연 (水鉛) ### 내용: 원소기호는 Mo, 원자번호는 42, 원자량은 95.94이다.<NAME>의 영어 표기인 몰리브디넘(molybdenum)은 옛날 그리스어로 납이라는 뜻의 몰리브도스(molybdos)에서 유래된 말이다. 녹는 점 2,620℃, 비중 10.28로 전성·연성이 있고, 주조(鑄造)·압연(壓延)도 가능하다. 녹는 점이 높고 극저온에서 상온·고온에 이르기까지 기계적으로 매우 강하다. 다른 금속에 첨가하면 경도가 커지고 내열성(耐熱性)·내식성(耐蝕性)이 커지는 특성이 있다. 이러한 성질에 따라 합금강(合金鋼)·스테인리스강·공구강·주철·초합금(超合金) 등의 용도로 이용된다. 특수강은 자동차·석유공업뿐만 아니라 항공기용 제트엔진 등에 쓰인다. 금속<NAME>은 소결하여 선이나 판으로 전자관·백열전등 이외에 통신기 부품 재료·화학공업원료로 사용된다. 또<NAME>은 지구상에 비교적 흔하나 그 양은 적으며 휘수연석은 광석광물로서 중요한데, 화학조성은 MoS2이다. 페그마타이트광상·스카른광상·열수광상에서 채광된 광석은 파쇄, 분쇄를 거쳐 86∼96%의 MoS2의 정광으로 만들어진다. 우리나라에서는 스카른광상과 열수광상이 주류를 이루지만 세계적으로 제일 중요한 것은 반암형<NAME> 광상이다. 우리나라의<NAME> 광상 주요 광석광물 지역 광산명 광상 성인형 주요 광석광물 지역 페그마타이트광상 수 4 스카른 광상 수·회중·(창) 1 수·아연 1 수·자철 1 수 1 열수광상 광맥형 철중·수·(회중) 1 ··· 철중·수·(회중) 1 ·· 철중·수·(회중) 1 ·· 철중·수·(회중) 2 · 철중·수·(회중) 3 ·· 철중·수·(회중) 4 · 회중·동 1 광염- 수 1 광상세맥형 수 3 ·· 주 : 지역명-1 강원·경북·충북 경계지역, 2 경기, 강원 중부지역, 3 경북 남부, 경남지 역, 4 기타 지역. 광물명-수 : 회수<NAME>, 철중 : 철망간중석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 아연 : 섬아연석, 동 : 황동석, 창 : 휘창연석. 우리나라에서<NAME> 광상이 처음 발견된 것은 1907년 경상북도 성주군에 있는 용봉(龍鳳)<NAME> 광상이다. 1914년 제1차 세계대전이 발발한 후 1915년 전라북도 장수군에 있는 장수(長水) 광상, 1917년 강원도 고성군에 있는 금강(金剛) 광상, 경상북도 울진군의 삼률(三栗) 광상, 강원도 영월군 사재(四財) 광상, 충청북도 제천시 수리(水里) 광상과 그 밖의 광상들이 발견, 개발되었다. 우리나라 광상 중에는 동일한 광상에서 중석과<NAME>의 광석광물이 함께 산출되는 것이 많다. 이 경우 두 종류의 광석 중 산출량과 경제적 중요성에 따라 각각<NAME> 광상 또는 중석 광상이라 불린다. 한 광상에서는 상부에서 중석 광석이 주로 산출되다가 광상 하부로 갈수록<NAME> 광석이 점차 늘어나<NAME> 광상으로 바뀌는 경우도 있다. 파우에 라이트(powellite)는 강원도 영월군의 상동광산에서 많이 생산되는데, Ca(W, Mo) 4로 중석과<NAME>의 광석광물이다.
41d5cc83-690f-4047-bc00-be27e0d62be1	source05/encykorea/TRN40334.txt	채여 (彩輿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박대순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055622	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고여와 비슷한 모양을 하고 있다. 왕실에서 의식을 치를 때 귀중품을 옮기는 데 주로 사용되었다. 사면을 아름다운 꽃무늬로 채색하고 들채가 있어 앞뒤 두 사람이 메게 되어 있다. 『고려도경』의 채여에 대한 기록에는 “채여는 셋인데, 하나는 조서를 봉안하고, 또 하나는 어서(御書)를 봉안하며, 앞의 한 채여에는 대금향구(大金香毬 : 도금한 향구로 渾天儀와 같은데, 그 가운데 3층으로 된 빗장이 끊임없이 움직인다. )를 담았다. 그 제도는 오색 무늬 비단을 쓰고 사이사이에 금수(錦繡)를 섞어 맺었으며, 위에는 비봉(飛鳳)을 만들고 네 모퉁이에는 연꽃이 보이는데 행진하면 흔들린다. 아래에는 붉게 칠한 좌석을 앉히고, 네 개의 대竿에는 용머리를 만들어, 강학 군(控鶴軍) 40인으로 이를 메게 한다. 앞에서는 두 사람이 의장을 잡고 맞이하여 인갈(引喝 : 벼슬아치가 행차할 때 앞에서 행인이 비키도록 소리치는 것) 하니, 행동이 매우 엄숙하다. 왕세자와 고려의 관리들이 조서를 맞아 길목에서 채여를 바라보고 절하였다. ”라고 쓰여 있는 것으로 보아 오랜 역사를 지니고 있다고 볼 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 채여 (彩輿) ### 내용: 고여와 비슷한 모양을 하고 있다. 왕실에서 의식을 치를 때 귀중품을 옮기는 데 주로 사용되었다. 사면을 아름다운 꽃무늬로 채색하고 들채가 있어 앞뒤 두 사람이 메게 되어 있다. 『고려도경』의 채여에 대한 기록에는 “채여는 셋인데, 하나는 조서를 봉안하고, 또 하나는 어서(御書)를 봉안하며, 앞의 한 채여에는 대금향구(大金香毬 : 도금한 향구로 渾天儀와 같은데, 그 가운데 3층으로 된 빗장이 끊임없이 움직인다. )를 담았다. 그 제도는 오색 무늬 비단을 쓰고 사이사이에 금수(錦繡)를 섞어 맺었으며, 위에는 비봉(飛鳳)을 만들고 네 모퉁이에는 연꽃이 보이는데 행진하면 흔들린다. 아래에는 붉게 칠한 좌석을 앉히고, 네 개의 대竿에는 용머리를 만들어, 강학 군(控鶴軍) 40인으로 이를 메게 한다. 앞에서는 두 사람이 의장을 잡고 맞이하여 인갈(引喝 : 벼슬아치가 행차할 때 앞에서 행인이 비키도록 소리치는 것) 하니, 행동이 매우 엄숙하다. 왕세자와 고려의 관리들이 조서를 맞아 길목에서 채여를 바라보고 절하였다. ”라고 쓰여 있는 것으로 보아 오랜 역사를 지니고 있다고 볼 수 있다.
89d4c0be-6349-4abc-8f8e-b98a00aa6bb4	source05/encykorea/TRN6260.txt	금호대교 (錦湖大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008036	CC BY	21	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	너비 23.4m, 길이 694m로 1988년에 준공되었다. 이 다리의 하부구조는 T형 교각으로 시공되었고, 상부구조는 강 박스 거더(stee box girder) 16경간으로 구성되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금호대교 (錦湖大橋) ### 내용: 너비 23.4m, 길이 694m로 1988년에 준공되었다. 이 다리의 하부구조는 T형 교각으로 시공되었고, 상부구조는 강 박스 거더(stee box girder) 16경간으로 구성되어 있다.
f0ea9b2f-4623-4f9e-b84a-0cb589b8ffb2	source05/encykorea/CNS9723.txt	남강정사 (南崗精舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍승재" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011763	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한일합방 때 단식 자결한 일우재장태수의 생가인데, 1983년 전라북도 기념물로 지정되었다.<NAME>는 1861년(철종 12) 식년문과에 급제한 후 관직에 나아갔으나 1910년 경술국치에 나라를 지키지 못한 것이 임금에게 불충하고 조상에게 불효한 것이라 하여 동포에게 주권 회복을 호소하는 고 결문(告訣文)을 남기고 단식을 시작한 지 20여 일이 지난 11월 27일 이곳에서 숨을 거두었다. 이 집은 자연석을 2단 쌓기로 기단을 만든 후 정면 4칸, 측면 2칸 반 크기의 자형 겹집의 초가다. 주간은 일정한 형태를 유지하지만 정면 모습은 좌우 대칭적 형태이다. 평면 중앙에는 2칸의 안방을 크게 배치하고, 안방 좌우에 각 실들을 전후로 배치하였다. 안방의 전면 퇴칸은 출입 및 각 실들을 연결하기 위해 마루를 깔았고, 방 뒤쪽에도 마루를 설치했으나 마루 밑에 아궁이를 만들기 위해 마루 한 칸은 40cm 정도 높게 만들었다. 안방의 좌측칸은 대청이고 후면은 방이다. 쪽마루는 대청의 앞과 옆에 있다. 또한 우측칸은 전면이 방이고 뒤쪽은 마루를 깔아 다락방처럼 만들었다. 아궁이가 다락 밑을 차지하고 있는데, 다락은 높지 않다. 이와 같이 내부 바닥면의 높이가 다양하고, 실 구성도 독특해서 이 지역의 일반적인 민가와 다르다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남강정사 (南崗精舍) ### 내용: 한일합방 때 단식 자결한 일우재장태수의 생가인데, 1983년 전라북도 기념물로 지정되었다.<NAME>는 1861년(철종 12) 식년문과에 급제한 후 관직에 나아갔으나 1910년 경술국치에 나라를 지키지 못한 것이 임금에게 불충하고 조상에게 불효한 것이라 하여 동포에게 주권 회복을 호소하는 고 결문(告訣文)을 남기고 단식을 시작한 지 20여 일이 지난 11월 27일 이곳에서 숨을 거두었다. 이 집은 자연석을 2단 쌓기로 기단을 만든 후 정면 4칸, 측면 2칸 반 크기의 자형 겹집의 초가다. 주간은 일정한 형태를 유지하지만 정면 모습은 좌우 대칭적 형태이다. 평면 중앙에는 2칸의 안방을 크게 배치하고, 안방 좌우에 각 실들을 전후로 배치하였다. 안방의 전면 퇴칸은 출입 및 각 실들을 연결하기 위해 마루를 깔았고, 방 뒤쪽에도 마루를 설치했으나 마루 밑에 아궁이를 만들기 위해 마루 한 칸은 40cm 정도 높게 만들었다. 안방의 좌측칸은 대청이고 후면은 방이다. 쪽마루는 대청의 앞과 옆에 있다. 또한 우측칸은 전면이 방이고 뒤쪽은 마루를 깔아 다락방처럼 만들었다. 아궁이가 다락 밑을 차지하고 있는데, 다락은 높지 않다. 이와 같이 내부 바닥면의 높이가 다양하고, 실 구성도 독특해서 이 지역의 일반적인 민가와 다르다.
8aa24bac-3b18-423f-b4a2-09d1a11ec40e	source05/encykorea/TRN34332.txt	자여도 (自如道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047988	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 역승이 소재하였으나 후에 찰방으로 명칭을 변경하였다. 관할구역은 함안-창원-김해-밀양-양산 방면과 창원-웅천-칠원 방면이다. 이에 속하는 역은 창원의 근주(近珠)·신풍(新豊)·안민(安民), 칠원의 창인(昌仁)·영포(靈浦), 김해의 대산(大山), 함안의 파수(巴水)·춘곡(春谷)·금곡(金谷 : 김해)·덕산(德山 : 김해)·성법(省法 : 김해)·적항(赤項 : 김해)·남역(南驛 : 김해), 웅천의 보평(報平) 등 14개 역이다. 후에 덕산역은 황산도( : )로, 양동역은 자여 도로 편입되어 왔다. 자여도 소속 역들 은 모두 소로( 또는 )에 속한 자들이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 존속하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 자여도 (自如道) ### 내용: 중심역은 역승이 소재하였으나 후에 찰방으로 명칭을 변경하였다. 관할구역은 함안-창원-김해-밀양-양산 방면과 창원-웅천-칠원 방면이다. 이에 속하는 역은 창원의 근주(近珠)·신풍(新豊)·안민(安民), 칠원의 창인(昌仁)·영포(靈浦), 김해의 대산(大山), 함안의 파수(巴水)·춘곡(春谷)·금곡(金谷 : 김해)·덕산(德山 : 김해)·성법(省法 : 김해)·적항(赤項 : 김해)·남역(南驛 : 김해), 웅천의 보평(報平) 등 14개 역이다. 후에 덕산역은 황산도( : )로, 양동역은 자여 도로 편입되어 왔다. 자여도 소속 역들 은 모두 소로( 또는 )에 속한 자들이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 존속하였다.
cc2d90a9-3bb4-4cf2-a694-3ec14e0b8f8d	source05/encykorea/CNS53382.txt	문화주택 (文化住宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071934	CC BY	488	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전통 주택 건축의 비기능성, 비경제성, 비위생성의 문제를 해결하기 위해 서양 주택의 공간구조와 외관을 따라 지어졌던 주택이 문화주택이다. 개항 이후 많은 지식인이 전통주택의 개선 필요성을 제기했다. 지식인 사이에서는 비위생=미개, 위생=문명이라는 주거 의식이 공유되고 있었으며, 문명개화를 통해 부국강병을 달성하여 근대국가로 나아가기 위해서는 위생적인 주거공간과 도시공간의 실천이 절대적으로 요구되었다. 하지만 19세기 말 20세기 초의 이러한 문제의식은 계몽 담론 차원에서 논의되었을 뿐 주택에 대한 새로운 제안과 실천으로 이어지지는 못했다. 위생 관념이 주택에 명시적으로 반영된 것은 박람회를 통해서였다. 1922년 동경에서 개최된 박람회에서 출품되었던 서구식 외관과 공간구조를 갖춘 가족 본위의 서양식 생활양식이 가능한 14개동 주택이 조선에도 소개되었으며, 이후 서울에서도 「문화주택도 안 전람회(文化住圖案展覽會)」와 강연회가 개최되었다. 가족 중심의 공간구성, 부엌과 화장실을 개량한 3동의 주택이 1929년 서울에서 개최된 조선대 박람회에 출품되기도 하였다. 최초의 한인 건축가인 박길룡, 김윤기,<NAME>에 의해 전통주택 건축의 문제를 해결하기 위한 실천적인 대안이 마련되기 시작했다. 이들은 정도의 차이는 있지만 위생적인 주택지와 부엌과 화장실을 개선하는 것을 중심으로 기능성을 확보하고, 경제적인 주택을 우리 주택의 나아갈 방향으로 인식했으며, 서양 주택을 주택 개량의 중심으로 삼았다. 한편, 개량한옥을 공급하는 건설청 부업을 했던 정세권은 정원이 있고, 햇볕이 잘 들고 바람이 잘 통하면 문화주택이라며 자신이 공급하는 한옥은 이러한 장점을 모두 갖추고 있는 문화주택이라고 주장하기도 했다. 건축가와 건설업자의 주택<NAME>은 차이가 있었지만 문화주택을 판단하는 데 가장 중요한 기준은 위생이었다. 1920년대는 한인 지식인과 일본인 주거지를 통해 간헐적으로 문화주택이 공급되었다면, 30년대에는 서울의 인구 급증에 따른 주택문제에 대응하기 위해 서울의 영역이 확장되기 시작하고, 토지구획정리사업을 통해 주거지가 대대적으로 개발되면서, 본격적으로 상업화된 문화주택이 공급되기 시작하였다. 대표적인 예시로 1920년대에 지어진 서대문 밖 홍난파 주택과 후암동의 조선은행 사택 그리고 장충동과 신당동의 무학 주택지와 서대문 밖 충정로에 위치한 금화장 문화주택지가 있다. 이 시기에 건축된 문화주택은 일인들이 주로 거주했던 서구식 주택이었지만, 건축양식은 서구식 주택인데도 문화주택보다는 일식 주택으로 분류되기도 했다. 이토 추타는 1927년 12월 8일 조선을 방문하여 문화주택은 그 나라와 시대에 따라 동일하지 않은 것이므로 일정한 전형이 있을 리가 없다며, 일본에 만연해 있는 구미 각국의 양식을 모방하는 세태를 지각이 없는 짓이며 우스운 일이라고 비판하기도 했다. 조선일보에 실린 만평에서도 문화주택에 대한 열렬한 인기를 확인할 수 있다. 결혼 적령기의 여성이 “나는 문화주택만 지어주는 이면 일흔 살도 괜찮아요”라고 말하는 만평과 은행으로부터 무리하게 빚을 얻어 지은 ‘文化住’을 여름철 모기로 인한 화근에 비유한 '蚊禍住'이라 부른 것은 당시에 선풍적인 인기를 끌며 선망의 대상이 되었던 문화주택 관련 세태를 잘 보여준다고 할 수 있다. 해방 후에도 이러한 서구식 문화주택에 대한 사회적 선호도는 지속되어 전후 복구 사업 중 주택문제를 해결하기 위해 공급되었던 공공 주택은 모두 문화주택이라 불렸다. 새마을운동 시기까지 문화주택에 대한 사회적 인식은 변하지 않았다. 1970년대 새마을 운동이 한창이던 시절에 지방의 낙후된 취락구조 개선 사업의 성공적인 사례를 소개하는 경향신문 기사에는 “우람한 철대문에 초인종이 달렸고 상수도가 부엌까지 들어오는. . . 알루미늄 섀시로 창문을 달았고, 고급 미장합판으로 마루와 천장”을 만든 주택을 문화주택으로 지칭하며 이러한 모습은 모두 대도시 문화주택 못지않게 번듯하다고 묘사하고 있다. 지난 세기 우리 사회에서 문화주택의 문화는 시대를 초월하여 자신들이 살고 있는 주택의 문제를 해결하고 지향해야 할 모범답안이라는 의미를 내포하고 있었다. 일제강점기에 건강한 삶에 대한 사회적 욕구 해결을 위해 등장한 ‘위생’을 매개로 한 서구식 문화주택이 소수의 한인 지식인과 일인 중심으로 보급된 반면, 건강하고 편리한 삶은 전통주택의 개량을 통해서도 가능하다고 인식한 한인 건설업자에 의해 개량한옥이 대량으로 공급되면서, 도시한옥이 일제강점기에 새로운 유형의 문화주택으로 자리를 잡게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 문화주택 (文化住宅) ### 내용: 전통 주택 건축의 비기능성, 비경제성, 비위생성의 문제를 해결하기 위해 서양 주택의 공간구조와 외관을 따라 지어졌던 주택이 문화주택이다. 개항 이후 많은 지식인이 전통주택의 개선 필요성을 제기했다. 지식인 사이에서는 비위생=미개, 위생=문명이라는 주거 의식이 공유되고 있었으며, 문명개화를 통해 부국강병을 달성하여 근대국가로 나아가기 위해서는 위생적인 주거공간과 도시공간의 실천이 절대적으로 요구되었다. 하지만 19세기 말 20세기 초의 이러한 문제의식은 계몽 담론 차원에서 논의되었을 뿐 주택에 대한 새로운 제안과 실천으로 이어지지는 못했다. 위생 관념이 주택에 명시적으로 반영된 것은 박람회를 통해서였다. 1922년 동경에서 개최된 박람회에서 출품되었던 서구식 외관과 공간구조를 갖춘 가족 본위의 서양식 생활양식이 가능한 14개동 주택이 조선에도 소개되었으며, 이후 서울에서도 「문화주택도 안 전람회(文化住圖案展覽會)」와 강연회가 개최되었다. 가족 중심의 공간구성, 부엌과 화장실을 개량한 3동의 주택이 1929년 서울에서 개최된 조선대 박람회에 출품되기도 하였다. 최초의 한인 건축가인 박길룡, 김윤기,<NAME>에 의해 전통주택 건축의 문제를 해결하기 위한 실천적인 대안이 마련되기 시작했다. 이들은 정도의 차이는 있지만 위생적인 주택지와 부엌과 화장실을 개선하는 것을 중심으로 기능성을 확보하고, 경제적인 주택을 우리 주택의 나아갈 방향으로 인식했으며, 서양 주택을 주택 개량의 중심으로 삼았다. 한편, 개량한옥을 공급하는 건설청 부업을 했던 정세권은 정원이 있고, 햇볕이 잘 들고 바람이 잘 통하면 문화주택이라며 자신이 공급하는 한옥은 이러한 장점을 모두 갖추고 있는 문화주택이라고 주장하기도 했다. 건축가와 건설업자의 주택<NAME>은 차이가 있었지만 문화주택을 판단하는 데 가장 중요한 기준은 위생이었다. 1920년대는 한인 지식인과 일본인 주거지를 통해 간헐적으로 문화주택이 공급되었다면, 30년대에는 서울의 인구 급증에 따른 주택문제에 대응하기 위해 서울의 영역이 확장되기 시작하고, 토지구획정리사업을 통해 주거지가 대대적으로 개발되면서, 본격적으로 상업화된 문화주택이 공급되기 시작하였다. 대표적인 예시로 1920년대에 지어진 서대문 밖 홍난파 주택과 후암동의 조선은행 사택 그리고 장충동과 신당동의 무학 주택지와 서대문 밖 충정로에 위치한 금화장 문화주택지가 있다. 이 시기에 건축된 문화주택은 일인들이 주로 거주했던 서구식 주택이었지만, 건축양식은 서구식 주택인데도 문화주택보다는 일식 주택으로 분류되기도 했다. 이토 추타는 1927년 12월 8일 조선을 방문하여 문화주택은 그 나라와 시대에 따라 동일하지 않은 것이므로 일정한 전형이 있을 리가 없다며, 일본에 만연해 있는 구미 각국의 양식을 모방하는 세태를 지각이 없는 짓이며 우스운 일이라고 비판하기도 했다. 조선일보에 실린 만평에서도 문화주택에 대한 열렬한 인기를 확인할 수 있다. 결혼 적령기의 여성이 “나는 문화주택만 지어주는 이면 일흔 살도 괜찮아요”라고 말하는 만평과 은행으로부터 무리하게 빚을 얻어 지은 ‘文化住’을 여름철 모기로 인한 화근에 비유한 '蚊禍住'이라 부른 것은 당시에 선풍적인 인기를 끌며 선망의 대상이 되었던 문화주택 관련 세태를 잘 보여준다고 할 수 있다. 해방 후에도 이러한 서구식 문화주택에 대한 사회적 선호도는 지속되어 전후 복구 사업 중 주택문제를 해결하기 위해 공급되었던 공공 주택은 모두 문화주택이라 불렸다. 새마을운동 시기까지 문화주택에 대한 사회적 인식은 변하지 않았다. 1970년대 새마을 운동이 한창이던 시절에 지방의 낙후된 취락구조 개선 사업의 성공적인 사례를 소개하는 경향신문 기사에는 “우람한 철대문에 초인종이 달렸고 상수도가 부엌까지 들어오는. . . 알루미늄 섀시로 창문을 달았고, 고급 미장합판으로 마루와 천장”을 만든 주택을 문화주택으로 지칭하며 이러한 모습은 모두 대도시 문화주택 못지않게 번듯하다고 묘사하고 있다. 지난 세기 우리 사회에서 문화주택의 문화는 시대를 초월하여 자신들이 살고 있는 주택의 문제를 해결하고 지향해야 할 모범답안이라는 의미를 내포하고 있었다. 일제강점기에 건강한 삶에 대한 사회적 욕구 해결을 위해 등장한 ‘위생’을 매개로 한 서구식 문화주택이 소수의 한인 지식인과 일인 중심으로 보급된 반면, 건강하고 편리한 삶은 전통주택의 개량을 통해서도 가능하다고 인식한 한인 건설업자에 의해 개량한옥이 대량으로 공급되면서, 도시한옥이 일제강점기에 새로운 유형의 문화주택으로 자리를 잡게 되었다.
92901775-ab8e-4bc6-8cbc-d73b5c4348b1	source05/encykorea/CNS17918.txt	보통문 (普通門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023582	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸(14.8m), 측면 3칸(9.15m)의 중층 합각지붕 건물이다. 현재 건물은 1473년(성종 4)에 새로 지은 것이며, 6세기 중엽에 처음 세워졌으며 현존하는 성문 가운데 가장 오래된 것이다. 이 문은 화강암으로 쌓은 축대 가운데에 높이 4.55m, 너비 4.4m의 홍예가 있고 그 위에 2층 문루가 있는데, 축대 가운데에는 쇳조각을 입힌 튼튼한 널문을 달았다. 바깥 기둥들은 1층의 지붕에 연결되고, 내부의 네 개의 기둥은 1층에서 2층까지 관통하여 세워졌으며, 바깥 기둥과 안기둥 사이에 연결된 보[] 위에는 짧은 2층 기둥이 놓여 있다. 두고는 1·2층 안팎이 모두 3포로 되어 있고, 두고 첨차의 간격은 바깥쪽이 안쪽보다 더 크게 되어 있다. 이 문은 다른 성문들에 비하여 전체 높이가 조금 낮고 1층 면적에 비하여 2층 면적이 상대적으로 좁게 되어 있다. 옆면에서 1층 양쪽 바깥 기둥의 밑단과 마루 도리를 연결하는 삼각형과 앞면에서 축대 바닥 양쪽과 문루의 용마루 중심을 연결하는 삼각형은 거의 정삼각형에 가깝게 되어 있어 장중하고도 안정된 느낌을 줄 뿐 아니라, 고구려의 건축양식을 잘 보여주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보통문 (普通門) ### 내용: 정면 3칸(14.8m), 측면 3칸(9.15m)의 중층 합각지붕 건물이다. 현재 건물은 1473년(성종 4)에 새로 지은 것이며, 6세기 중엽에 처음 세워졌으며 현존하는 성문 가운데 가장 오래된 것이다. 이 문은 화강암으로 쌓은 축대 가운데에 높이 4.55m, 너비 4.4m의 홍예가 있고 그 위에 2층 문루가 있는데, 축대 가운데에는 쇳조각을 입힌 튼튼한 널문을 달았다. 바깥 기둥들은 1층의 지붕에 연결되고, 내부의 네 개의 기둥은 1층에서 2층까지 관통하여 세워졌으며, 바깥 기둥과 안기둥 사이에 연결된 보[] 위에는 짧은 2층 기둥이 놓여 있다. 두고는 1·2층 안팎이 모두 3포로 되어 있고, 두고 첨차의 간격은 바깥쪽이 안쪽보다 더 크게 되어 있다. 이 문은 다른 성문들에 비하여 전체 높이가 조금 낮고 1층 면적에 비하여 2층 면적이 상대적으로 좁게 되어 있다. 옆면에서 1층 양쪽 바깥 기둥의 밑단과 마루 도리를 연결하는 삼각형과 앞면에서 축대 바닥 양쪽과 문루의 용마루 중심을 연결하는 삼각형은 거의 정삼각형에 가깝게 되어 있어 장중하고도 안정된 느낌을 줄 뿐 아니라, 고구려의 건축양식을 잘 보여주고 있다.
9f163115-ca3a-49c9-883d-6550e9626e56	source05/encykorea/CNS40929.txt	주둔리 무지개다리 (駐屯里 무지개다리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053217	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전체 길이 약 10m, 너비 3m, 너비 3m, 홍예 틀 내부 너비 6.8m, 외부 너비 8.3m의 홍예형 다리의 기초를 다졌다. 또한 길이·너비·두께·구배( : 기울기) 등을 세밀하게 계산하여 무지개형 다리를 반원형으로 틀어올린 무지개형 다리의 길이·너비·두께·구배( : 기울기) 등이 정해졌다. 천 년이 지난 지금에도 정교하게 맞물린 돌과 돌은 아름답고 견고한 모습을 간직하고 있다. 현재 일부 돌들은 부서져 나갔지만 홍예형의 구조물은 그대로이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 주둔리 무지개다리 (駐屯里 무지개다리) ### 내용: 전체 길이 약 10m, 너비 3m, 너비 3m, 홍예 틀 내부 너비 6.8m, 외부 너비 8.3m의 홍예형 다리의 기초를 다졌다. 또한 길이·너비·두께·구배( : 기울기) 등을 세밀하게 계산하여 무지개형 다리를 반원형으로 틀어올린 무지개형 다리의 길이·너비·두께·구배( : 기울기) 등이 정해졌다. 천 년이 지난 지금에도 정교하게 맞물린 돌과 돌은 아름답고 견고한 모습을 간직하고 있다. 현재 일부 돌들은 부서져 나갔지만 홍예형의 구조물은 그대로이다.
6b2815d8-7720-4cd8-aecb-9c85c6c0342a	source05/encykorea/CNS19369.txt	울진 불영사 응진전 (蔚珍佛影寺應眞殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025009	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 맞배지붕 건물. 1981년 보물로 지정되었다. 불영사 경내 서쪽에 서 있다. 허튼 층 쌓기로 지형을 따라 앞쪽은 높고 뒤쪽은 낮게 만든 기단은 공포인데, 건물의 앞뒤 쪽뿐 아니라 양옆에도 포작을 짜올렸다. 주춧돌은 자연석을 다듬지 않은 채 사용되었고, 이 위에 세운 기둥에는 배흘림이 약하게 처졌다. 건물의 바깥쪽은 가운데 칸에 세 살 4분합문을, 양쪽 협칸에 벽을 두고, 벽 위쪽에 작은 창을 달았다. 건물 내부에는 바닥에 마루를 깔았고, 출입구를 제외한 벽면에 빙 둘러 불단을 만들었다. 불단 위에는 한 단 높게 본존불을 모셨고, 불단 좌우에는 흙을 구워 만든 16나한상을 배치하였다. 벽체 위의 목조 가구에는 녹색을 주조로 한 단청이 칠해져 있고, 포 사이의 작은 벽[]에는 불상이 그려져 있다. 건물 크기에 비해 큰 대들보가 천장을 가로지르고 있고, 그 위로 소란반자로 마감한 우물천장과 빗천장을 가설하였다. 맞배지붕 건물에서는 보기 힘든 귀기둥 위의 귀공포는 불 영사 응진전에서 4면에 공포를 두었기 때문에 4면에 공포를 두었기 때문에, 처마를 받치는 구실을 하지 않으므로 특징적인 짜임새를 보인다. 조선 초기의 제작방법이 남아 있고 짜임새도 치밀하지만 공포의 첨 차나 쇠서[] 등에 남아 있는 등 전체적으로 조선 중기의 특징을 드러내고 있다. 충청남도 청양의 장곡사 하 대웅전(보물, 1963년 지정)과 서산의 개심사 대웅보전(보물, 1963년 지정)은 모두 팔작지붕 건물이었을 것으로 짐작되는데, 이 건물은 공포를 4면에 모두 배치하고 맞배지붕을 한 것으로 보아 처음 지었을 때는 팔작지붕 건물이었을 것으로 짐작된다. 이 건물은 1984년에 해체할 때 종도리 밑 장여 안에서 중수 상량문이 나왔고, 또 종도리 밑에서 1716년(숙종 42)에 먹으로 쓴 묵서명이 발견되면서 1578년(선조 11) 이후 다섯 차례에 걸쳐 보수되었음을 알게 되었다. 한편, 상량문 앞머리에 있던 건물의 이름을 영산 전이라고 적어서, 원래 영산전이었던 건물을 후대에 응진전으로 바꾼 것이라고 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 울진 불영사 응진전 (蔚珍佛影寺應眞殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 맞배지붕 건물. 1981년 보물로 지정되었다. 불영사 경내 서쪽에 서 있다. 허튼 층 쌓기로 지형을 따라 앞쪽은 높고 뒤쪽은 낮게 만든 기단은 공포인데, 건물의 앞뒤 쪽뿐 아니라 양옆에도 포작을 짜올렸다. 주춧돌은 자연석을 다듬지 않은 채 사용되었고, 이 위에 세운 기둥에는 배흘림이 약하게 처졌다. 건물의 바깥쪽은 가운데 칸에 세 살 4분합문을, 양쪽 협칸에 벽을 두고, 벽 위쪽에 작은 창을 달았다. 건물 내부에는 바닥에 마루를 깔았고, 출입구를 제외한 벽면에 빙 둘러 불단을 만들었다. 불단 위에는 한 단 높게 본존불을 모셨고, 불단 좌우에는 흙을 구워 만든 16나한상을 배치하였다. 벽체 위의 목조 가구에는 녹색을 주조로 한 단청이 칠해져 있고, 포 사이의 작은 벽[]에는 불상이 그려져 있다. 건물 크기에 비해 큰 대들보가 천장을 가로지르고 있고, 그 위로 소란반자로 마감한 우물천장과 빗천장을 가설하였다. 맞배지붕 건물에서는 보기 힘든 귀기둥 위의 귀공포는 불 영사 응진전에서 4면에 공포를 두었기 때문에 4면에 공포를 두었기 때문에, 처마를 받치는 구실을 하지 않으므로 특징적인 짜임새를 보인다. 조선 초기의 제작방법이 남아 있고 짜임새도 치밀하지만 공포의 첨 차나 쇠서[] 등에 남아 있는 등 전체적으로 조선 중기의 특징을 드러내고 있다. 충청남도 청양의 장곡사 하 대웅전(보물, 1963년 지정)과 서산의 개심사 대웅보전(보물, 1963년 지정)은 모두 팔작지붕 건물이었을 것으로 짐작되는데, 이 건물은 공포를 4면에 모두 배치하고 맞배지붕을 한 것으로 보아 처음 지었을 때는 팔작지붕 건물이었을 것으로 짐작된다. 이 건물은 1984년에 해체할 때 종도리 밑 장여 안에서 중수 상량문이 나왔고, 또 종도리 밑에서 1716년(숙종 42)에 먹으로 쓴 묵서명이 발견되면서 1578년(선조 11) 이후 다섯 차례에 걸쳐 보수되었음을 알게 되었다. 한편, 상량문 앞머리에 있던 건물의 이름을 영산 전이라고 적어서, 원래 영산전이었던 건물을 후대에 응진전으로 바꾼 것이라고 추측된다.
d20fa7ed-f591-4476-bf59-2c84a84978df	source05/encykorea/CNS2791.txt	고산향교 대성전 (高山鄕校大成殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍승재" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003679	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집이며 1985년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 태조 7년(1397년)에 창건되었으나 1399년(정종 2) 화재로 소실되어 다시 지었다. 하지만 임진왜란 때 모두 불탄 당시의 건물들은 1601년(선조 34)에 대성전이, 1604년(명륜당)에 명륜당이 다시 세워져 오늘날에 이른다. 외삼문-명륜당-내삼문-대성전을 하나의 축선상에 배치함으로써 수직적 위계가 뚜렷하다. 따라서 대성전은 가장 높은 곳에 위치한다. 기단은 장대석으로 바르게 쌓았으며 전면에 동서 두 개의 계단이 있다. 또한 기단 양 끝에는 정료 대가 붙어 있다. 석전 의식이 새벽녘에 이루어졌으므로 관솔이나 기름을 태워 불을 밝힐 수 있는 정료 대가 각 향교마다 있었으나 지금은 찾아보기 힘들다. 측면 박고 면에는 방풍판을 달았다. 기둥 자리를 둥글게 치석 한 사각의 초석 위에 두리기둥을 세웠는데 기둥의 흘림이 뚜렷하다. 퇴칸을 구성하였으며 주간마다 화반( : 주심도리 밑 장여를 받는 초새김한 받침)을 배치하여 장여와 도리는 받는다. 각 칸에는 2짝의 판문이 달려 있다. 2출목 2익공<NAME>을 취하고 있으며 쇠서[]는 약하고 보머리는 용두를 조각하여 장식한 보머리다. 대성전 내에는 공자를 주벽으로 하여 중국의 4성과 4 현, 우리나라의 18현을 배향하고 있다. 원래 동·서 양무가 있었으나 지금은 대성전에 함께 모셔지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고산향교 대성전 (高山鄕校大成殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집이며 1985년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 태조 7년(1397년)에 창건되었으나 1399년(정종 2) 화재로 소실되어 다시 지었다. 하지만 임진왜란 때 모두 불탄 당시의 건물들은 1601년(선조 34)에 대성전이, 1604년(명륜당)에 명륜당이 다시 세워져 오늘날에 이른다. 외삼문-명륜당-내삼문-대성전을 하나의 축선상에 배치함으로써 수직적 위계가 뚜렷하다. 따라서 대성전은 가장 높은 곳에 위치한다. 기단은 장대석으로 바르게 쌓았으며 전면에 동서 두 개의 계단이 있다. 또한 기단 양 끝에는 정료 대가 붙어 있다. 석전 의식이 새벽녘에 이루어졌으므로 관솔이나 기름을 태워 불을 밝힐 수 있는 정료 대가 각 향교마다 있었으나 지금은 찾아보기 힘들다. 측면 박고 면에는 방풍판을 달았다. 기둥 자리를 둥글게 치석 한 사각의 초석 위에 두리기둥을 세웠는데 기둥의 흘림이 뚜렷하다. 퇴칸을 구성하였으며 주간마다 화반( : 주심도리 밑 장여를 받는 초새김한 받침)을 배치하여 장여와 도리는 받는다. 각 칸에는 2짝의 판문이 달려 있다. 2출목 2익공<NAME>을 취하고 있으며 쇠서[]는 약하고 보머리는 용두를 조각하여 장식한 보머리다. 대성전 내에는 공자를 주벽으로 하여 중국의 4성과 4 현, 우리나라의 18현을 배향하고 있다. 원래 동·서 양무가 있었으나 지금은 대성전에 함께 모셔지고 있다.
82649233-82ca-472c-a3a0-9b0aa9559faf	source05/encykorea/CNS589.txt	갑사 대적전 (甲寺大寂殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000901	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸(8.63m), 측면 3칸(7.41m)의 팔작지붕의 다포식 건물로서 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 60cm 가량의 장대석으로 쌓은 기단 위에 덤벙 주춧돌을 놓고 돌 위에 둥근 홈을 새겨 주좌를 표현했다. 창방과 평방을 자 모양으로 기둥 위에 짜 맞추고, 그 위로 건물 앞쪽에서는 안 3출목, 밖 2출목의 공포를 짜올린 반면, 건물 뒤쪽은 공포를 생략하였다. 건물 외부에서 보면 앞쪽 가운데 칸에 4분합문을 배치하고 그 위쪽에 공간포를 배치하였다. 양옆과 측면 앞쪽 칸에는 띠살로 된 2분합문을 달았고 문살은 모두 띠살로 되어 있다. 통칸으로 건물 내부에 널마루를 깔고 내고 주를 세웠다. 후불벽과 불단은 고주 사이에 만들어졌는데, 불단 위에는 아미타불·문수보살·보현보살을 안치하였다. 지붕의 가구는 고주 위에 마루 도리를 얹고 우물천장을 받치도록 하였다. 한편, 단청은 천장에 연꽃무늬와 태극선 모양의 파문(: 태극무늬)을, 대들보에 물고기를, 앞쪽 창방에 신선도를, 평방에는 개와 고양이를 그렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑사 대적전 (甲寺大寂殿) ### 내용: 정면 3칸(8.63m), 측면 3칸(7.41m)의 팔작지붕의 다포식 건물로서 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 60cm 가량의 장대석으로 쌓은 기단 위에 덤벙 주춧돌을 놓고 돌 위에 둥근 홈을 새겨 주좌를 표현했다. 창방과 평방을 자 모양으로 기둥 위에 짜 맞추고, 그 위로 건물 앞쪽에서는 안 3출목, 밖 2출목의 공포를 짜올린 반면, 건물 뒤쪽은 공포를 생략하였다. 건물 외부에서 보면 앞쪽 가운데 칸에 4분합문을 배치하고 그 위쪽에 공간포를 배치하였다. 양옆과 측면 앞쪽 칸에는 띠살로 된 2분합문을 달았고 문살은 모두 띠살로 되어 있다. 통칸으로 건물 내부에 널마루를 깔고 내고 주를 세웠다. 후불벽과 불단은 고주 사이에 만들어졌는데, 불단 위에는 아미타불·문수보살·보현보살을 안치하였다. 지붕의 가구는 고주 위에 마루 도리를 얹고 우물천장을 받치도록 하였다. 한편, 단청은 천장에 연꽃무늬와 태극선 모양의 파문(: 태극무늬)을, 대들보에 물고기를, 앞쪽 창방에 신선도를, 평방에는 개와 고양이를 그렸다.
e994b14d-ba73-4e2d-9e1d-b386086228af	source05/encykorea/CNS28964.txt	운림산방 (雲林山房)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한동수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040268	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1981년 명승으로 지정되었다. 본채와 초가집으로 된 사랑채, 새로 지은 유물보존각 등의 건물과 연못 등으로 이루어져 있다. 운림산방은 운림각이라고도 한다. 조선 말기 남화의 대가인 소치 허련이 만년에 기거하며 작품을 제작하였던 사랑채인 화실의 당호이다. 허련은 시, 서, 화에 뛰어나 삼절이라 불렸는데, 1857년(철종 8)에 귀향하여 건립한 것으로, 20대에 대흥사 초의 선사와 추사<NAME>의 문하에서 서화를 배워 남화의 대가가 되었다. 특히 헌종의 총애를 받아 임금의 벼루에 먹칠을 하여 그림을 그렸으며, 왕실 소장의 고서화를 평하기도 했다. 허련은 고부 현감을 거쳐 무과에 합격하고 관직이 지중추부사에 이르렀다. 대표작으로는 선면 산수도, 완당선생해천일립상 등이 있고, 몽연록 등도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 운림산방 (雲林山房) ### 내용: 1981년 명승으로 지정되었다. 본채와 초가집으로 된 사랑채, 새로 지은 유물보존각 등의 건물과 연못 등으로 이루어져 있다. 운림산방은 운림각이라고도 한다. 조선 말기 남화의 대가인 소치 허련이 만년에 기거하며 작품을 제작하였던 사랑채인 화실의 당호이다. 허련은 시, 서, 화에 뛰어나 삼절이라 불렸는데, 1857년(철종 8)에 귀향하여 건립한 것으로, 20대에 대흥사 초의 선사와 추사<NAME>의 문하에서 서화를 배워 남화의 대가가 되었다. 특히 헌종의 총애를 받아 임금의 벼루에 먹칠을 하여 그림을 그렸으며, 왕실 소장의 고서화를 평하기도 했다. 허련은 고부 현감을 거쳐 무과에 합격하고 관직이 지중추부사에 이르렀다. 대표작으로는 선면 산수도, 완당선생해천일립상 등이 있고, 몽연록 등도 있다.
83b2390d-f345-406d-9ab2-49b2e91585c7	source05/encykorea/CNS49252.txt	오웬 기념각 (Owen 紀念閣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067276	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 기념각은 1909년 순교한 미국인 선교사 오웬(Clement C. Owen. 1867∼1909)과 오웬의 할아버지 윌리엄(William)을 기념하기 위해 일제강점기인 1914년 광주에 세워진 건물이다. 설계자는 알려지지 않고 있으며, 1998년 5월 7일 광주광역시 유형문화재로 지정되었다. 한국명은 오원 또는 오기원으로, 1904년부터 배유지(, Eugene Bell, 1868∼1925) 목사와 함께 전라남도 지역의 선교 및 의료봉사활동에 힘쓰다 과로로 요절했다. 오웬이 순교한 뒤 평소 할아버지에 대한 애정이 남달라 할아버지의 기념각 건립 계획을 갖고 있던 것을 안 미국의 친지들이 보내온 성금으로 이 기념각을 세웠다. 이 기념각의 건축면적은 275.3m2, 연면적은 434m2이다. 평면이 4각형인 2층 건물로, 회색 벽돌과<NAME>각지붕으로 지어졌다. 정면과 측면 입구의 장식은 이슬람 양식으로 조형미가 뛰어나며, 현관은 2층까지 뚫려 있으며, 현관은 2층까지 뚫려 있다. 개화기에는 남녀가 다른 점이 많았는데, 무대를 중심으로 객석 한가운데에 휘장을 쳐 남녀를 구분했다고 한다. 현재는 강당으로 쓰이고 있는데, 1977년 1월 기독간호대학이 이곳으로 이전했기 때문이다. 기독간호대학교가 관리하고 있으며 2001년과 2002년에 내외부 보수공사를 한 바 있다. 이 건물은 개화기 광주지역의 서양 선교사 활동 연구에 중요한 의미를 지니며 광주 신문화운동의 요람이기도 했다. 한때 교회로 사용되었던 이곳은 근래에 이르기까지 기독교 관련 집회는 물론, 강연회·음악회·영화·연극·무용, 학교나 유치원의 학예회·졸업식 등 지역의 크고 작은 문화행사가 열리면서 지역 문화 발전에 크게 기여하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오웬 기념각 (Owen 紀念閣) ### 내용: 이 기념각은 1909년 순교한 미국인 선교사 오웬(Clement C. Owen. 1867∼1909)과 오웬의 할아버지 윌리엄(William)을 기념하기 위해 일제강점기인 1914년 광주에 세워진 건물이다. 설계자는 알려지지 않고 있으며, 1998년 5월 7일 광주광역시 유형문화재로 지정되었다. 한국명은 오원 또는 오기원으로, 1904년부터 배유지(, Eugene Bell, 1868∼1925) 목사와 함께 전라남도 지역의 선교 및 의료봉사활동에 힘쓰다 과로로 요절했다. 오웬이 순교한 뒤 평소 할아버지에 대한 애정이 남달라 할아버지의 기념각 건립 계획을 갖고 있던 것을 안 미국의 친지들이 보내온 성금으로 이 기념각을 세웠다. 이 기념각의 건축면적은 275.3m2, 연면적은 434m2이다. 평면이 4각형인 2층 건물로, 회색 벽돌과<NAME>각지붕으로 지어졌다. 정면과 측면 입구의 장식은 이슬람 양식으로 조형미가 뛰어나며, 현관은 2층까지 뚫려 있으며, 현관은 2층까지 뚫려 있다. 개화기에는 남녀가 다른 점이 많았는데, 무대를 중심으로 객석 한가운데에 휘장을 쳐 남녀를 구분했다고 한다. 현재는 강당으로 쓰이고 있는데, 1977년 1월 기독간호대학이 이곳으로 이전했기 때문이다. 기독간호대학교가 관리하고 있으며 2001년과 2002년에 내외부 보수공사를 한 바 있다. 이 건물은 개화기 광주지역의 서양 선교사 활동 연구에 중요한 의미를 지니며 광주 신문화운동의 요람이기도 했다. 한때 교회로 사용되었던 이곳은 근래에 이르기까지 기독교 관련 집회는 물론, 강연회·음악회·영화·연극·무용, 학교나 유치원의 학예회·졸업식 등 지역의 크고 작은 문화행사가 열리면서 지역 문화 발전에 크게 기여하고 있다.
430a73d7-baf8-49b2-b49d-885342c6a952	source05/encykorea/ICT25410.txt	여로 (旅路)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김원태" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036330	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1972년 4월 3일부터 이듬해 12월 29일까지 8개월간 211회에 걸쳐 서울중앙방송국(KBS) 텔레비전에서 방영되었다. 장욱제·태현실·박주아·박근형 등이 출연했다. 줄거리는 한 여인의 기구한 운명과 인생 편력을 그린 것으로, 지체가 부자유하고 말도 더듬는 신랑에게 시집온 가난한 집 색시가 주위의 놀림과 시어머니의 학대를 이기고 살뜰한 부부애를 보여주나, 6·25전쟁이 일어나 가족들과 헤어진 채 부산에서 서로 찾아 헤매다가 극적으로 만나는 내용이다. 작품의 무대가 되는 동네의 이름과 극제목을 딴 과자 이름, ‘감골 식당’·‘여로 다방’ 등이 전국에 많이 생겨났을 정도로 폭발적인 인기를 누렸으며, 주인공 영구의 바보 흉내를 내는 어린이들이 많아져 사회문제가 되기도 하였다. 영구의 바보 노래는 레코드로도 발매되기도 하였다. 바보지만 착하고 순수한 주인공의 인간성, 색시의 순종과 인내, 따뜻한 부부애, 이산가족의 아픔 등이 시청자들의 동정과 연민을 사 1971년에 종영된 아씨의 기록을 깨고 당시 한국 텔레비전극 최고 시청률을 기록한 작품이 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 여로 (旅路) ### 내용: 1972년 4월 3일부터 이듬해 12월 29일까지 8개월간 211회에 걸쳐 서울중앙방송국(KBS) 텔레비전에서 방영되었다. 장욱제·태현실·박주아·박근형 등이 출연했다. 줄거리는 한 여인의 기구한 운명과 인생 편력을 그린 것으로, 지체가 부자유하고 말도 더듬는 신랑에게 시집온 가난한 집 색시가 주위의 놀림과 시어머니의 학대를 이기고 살뜰한 부부애를 보여주나, 6·25전쟁이 일어나 가족들과 헤어진 채 부산에서 서로 찾아 헤매다가 극적으로 만나는 내용이다. 작품의 무대가 되는 동네의 이름과 극제목을 딴 과자 이름, ‘감골 식당’·‘여로 다방’ 등이 전국에 많이 생겨났을 정도로 폭발적인 인기를 누렸으며, 주인공 영구의 바보 흉내를 내는 어린이들이 많아져 사회문제가 되기도 하였다. 영구의 바보 노래는 레코드로도 발매되기도 하였다. 바보지만 착하고 순수한 주인공의 인간성, 색시의 순종과 인내, 따뜻한 부부애, 이산가족의 아픔 등이 시청자들의 동정과 연민을 사 1971년에 종영된 아씨의 기록을 깨고 당시 한국 텔레비전극 최고 시청률을 기록한 작품이 되었다.
09691848-c9e4-44a1-baaf-bc209002b1fc	source05/encykorea/ENG45160.txt	해	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현정준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062416	CC BY	1,034	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한자로는 태양이라 하는데, 태양계의 총 질량의 99%를 차지하며 스스로의 중력으로 고온의 기체를 일정한 크기로 뭉쳐 있게 한다. 맨눈으로 볼 수 있는 표면인 광구는 약 400km 두께의 층으로 온도는 약 5,800K이다. 이는 가시광선이 투과할 수 있는 태양기의 최하부에 해당하는데, 보다 짧은 파장으로는 대기의 상층부를 볼 수 있다. 태양의 흑점은 광구면에 보이는 크기 7,000∼4만 km의 어두운 구역으로 지구 자기장의 수천 배(2,000∼4,000가우스)나 되는 강한 자기장이 태양 내부로부터의 대류를 방해하기 때문에 주위보다 1,000∼2,000C 정도 온도가 낮아져 어둡게 보인다. 갈릴레이(Galilei, G.)는 17세기 초에 망원경으로 흑점의 운동을 관측하면서 태양의 자전을 발견하였다. 슈바베(Schwabe, S. H. )는 1843년 흑점의 개수와 나타나는 위치가 11년을 주기로 변한다는 사실을 밝혔다. 이런 변동은 태양활동의 극대 기와 극소기로 구분되는데, 흑점수가 가장 많을 때를 태양활동 극대기, 가장 적을 때를 극소기라 한다. 극대기에는 태양면의 폭발(플레어, flare)이나 태양풍, X선·선 등의 복사도 강해져서 지구의 대기에 그 영향이 미치는데, 지구의 대기에 그 영향이 전리층의 교란이나 극광(, aurora), 지자기의 변동 등이다. 최근 천문학자들이 예측하는 바에 따르면 1989년 3월의 흑점은 지구 크기의 행성이 70개나 들어갈 정도의 거대함을 차지하여 맨눈으로도 볼 정도의 이례적인 것으로, 이로 인한 태양활동의 급격한 증가는 1991년으로 추정되었던 극대기를 1년 정도 앞당길 것이다. 태양의 총 복사량의 약 20억 분의 1에 해당하는 1.35kW(가정용 전열기 하나 정도의 출력)로 지구 표면 1m2에 태양의 열을 보내고 있으나, 그 값은 거의 일정하므로 태양상수라 불린다. 1980년에 발사된 태양활동 극대기 관측용(solar max) 인공위성이 정밀 측정을 통해 1980년에서 1986년 사이에 태양의 출력이 0.1% 감소하였다가 최근에 다시 증가하고 있음을 확인하였다. 태양면에 큰 흑점 군이 나타나면 태양상수의 값은 0.1%가량 줄어들지만, 흑점이 많이 나타나는 극대기에는 극소기(1986년경)보다 오히려 더 밝다. 그 이유는 흑점에서는 주위의 30로 어둡지만 나머지 70는 흑점 이외의 넓은 구역으로 분산되어 둘레에 보다 밝은 백반(白斑)을 만드는데, 그 수명이 흑점보다 길고, 또 이보다 훨씬 큰 무늬(초입 상반, 超粒狀斑, supergranule)들이 같은 이치로 합세하여 전체로써 태양을 밝게 하기 때문이다. 그러므로 흑점이 많은 극대기는 극소기보다 0.08% 정도 밝다는 사실이 밝혀졌다. 태양의 막대한 복사의 근원에 대한 의문은 19세기의 과학자들을 괴롭혔지만, 1938년에 베테(Bethe, H. A. )와 바이츠제커(Weizs ○ cker, C. F. F. von)가 수소 원자핵이 헬륨 원자핵으로 융합(4H→ He) 할 때, 질량의 일부가 막대한 에너지(1g→20兆 Cal)로 탈바꿈하여 밖으로 방출되는 수소 원자탄의 폭발과 같은 반응에 연유함을 밝혔다. 이는 수천 년 동안 풀리지 않았던 별이 왜 빛을 내는지에 대한 수수께끼를 푸는 일이 된 셈이 되었다. 별 내부의 융합반응은 4H1He4, 3He4C12, C12+He4O16, C12+C12Ne20He4 등으로 점차 무거운 원소를 만들어내고, 이에 따라 별의 내부 구조·크기·온도·밝기가 점차 변하면서 별의 진화라는 개념이 정립되었다. 그러므로 태양은 우리 인간생활의 에너지원일 뿐 아니라 별들의 특성과 진화(일생)를 연구하는 데 있어서 가장 가까운 표본으로 중요한 연구 대상이 되고 있다. 현재 우리나라의 태양 연구는 1975년 12월 소백산 연화봉에 입지름 20cm의 태양망원경을 설치한 뒤 1977년부터 태양활동의 척도가 되는 흑점 관측, 1989년부터는 14m 전파망원경을 통한 태양의 전파 관측 등으로 진행되고 있다. 태양활동의 상시관측을 통한 예보 활동도 가능하게 될 날이 머지않아 있으며, 1992년에는 태양의 분광 관측장치가 설치될 것으로 보인다. 주역에는 해 속에 두(:별의 이름) 성이 보인다. 또는 거품이 보인다. 는 등의 흑점에 관한 기록이 1609년 서양의 갈릴레이가 망원경으로 관측한 것보다 훨씬 먼저 흑점에 대한 기록이 남아 있다. 기원전 160년경에 쓰인 회남자에 해 속에는 웅크리고 앉은 까마귀가 있고, 달 속에는 두꺼비가 있다( ). 는 구절은 고대 중국 해 속의 까마귀의 신화에서 비롯된 것으로 보인다. 오행지에 따르면 성제 하평 1년 3월 을미(기원전 28년 5월 10일)에 돈짝만한 흑점이 해 가운데에 있다( ). 는 기록이 최초의 흑점 관측 기록이다. 우리나라에서는 1127년(인종 5) 3월에 흑점의 크기가 달걀만 하였다. 는 기록이 있는데, 이는 고려 때인 1024년(현종 15)부터 1383년(우왕 9)에 걸쳐서 34건의 흑점 기록에 기록되어 있다. 흑점이 극히 클 때는 망원경 없이 맨눈으로도 볼 수 있는데, 1989년 3월에 나타난 사례가 대표적이다. 조선시대에는 일식이나 태양면의 현상 외에 태양 운행을 관측하여 달력을 만드는 데 도움을 주었다. 특히, 원나라의 곽수경이 창안한 구면형 일구(해 시계) 가운데 부품을 영침으로 개량한 앙부일구는 대로변에 설치하여 일반인에게 널리 알린 것으로 알려져 있다. 태양에 관한 천문학적 문헌은 크게 태양의 운행과 일식·월식에 관한 것으로 나뉘는데, 여기에 위치 예보에 필요한 계산법이 실려 있다. 흑점의 출현은 예측할 수 없으므로 일중 흑자와 같은 짧은 관측 보고를 통해 기록을 남기고 있다. 태양의 운행(지구의 공전)은 계절의 순환으로 나타나므로 농업을 천하의 대본으로 삼았던 우리나라에서는 계절을 알아내는 일이 중요했다. 동양에서는 태양이 하늘을 도는 길[]에 따라 황경 15마다 구분된 24절기가 사용된 까닭이다. 그중 춘분·하지·추분·동지는 각각 0·90·180·270에 해당하는 것으로 계절의 매듭으로 중요시되었다. 세종 때의 천문서 칠정산 내 편 제2장 태양을 보면, 28개의 별자리(28)를 기준으로 태양의 위치를 계산하는 방법이 설명되어 있다. 동양에서는 사정 가운데 동지를 특히 중요한 기준으로 삼았으며, 이는 서양 천문학의 전통에서 춘분점을 천구의 기준점으로 삼는 전통과 반대되는 사실이다. 태양이 남하할 때 지면에 수직으로 세운 막대 규표의 그림자 길이가 일 년 중 가장 긴 동지가 그 정밀 측정에 적합하였기 때문으로 추정된다. 이는 칠정산 내편이 동지가 든 달이었다는 사실에서도 수긍이 간다. 제2장에서 동지의 적도 일도(:태양의 )를 계산하는 대목에서 알 수 있듯이, 동지의 적도 일도 도 계산한다. 태양의 운행에 관한 문헌은 세종 때 발간된 태양통궤 ·대통력일통궤 로, 이순지와 김담이 명나라의 대통력일통궤를 서울의 경위도로 교정하여 편찬한 것이다. 일식은 예로부터 천변의 하나로 여겨져 관측 기록과 그 예보를 위한 계산법에 관한 여러 문헌들을 남겼다. 해와 달이 같은 방향[]에 있을 때 일식이 일어난다는 과학적인 기술이 고대 기록에 나오기는 하지만, 특히 위정자에게 해와 달이 같은 방향[]에 있을 때 달이 해를 가리는 현상은 심상치 않은 하늘의 계시로 받아들여졌던 것이다. 대명률직해의 예율의 제에는 천상의 점을 잘못 치면 곤장으로 60대를 맞는 형을 받는다. 라는 기록이 있다. 일식이 발생하면 각 관청의 책임자가 천담복을 입고 기도를 올리는 것은 그 천변으로부터 구원을 도모하는 의식이다. 고종 때 편찬된 ≪육전조례 六典條例≫의 예전(禮典) 관상감조(觀象監條)에 “일월식 때에는 관상감의 관원이 대궐의 뜰에 들어와서 의식대로 구식을 하되, 만약 일식에 친감(親監) 하여 구식할 때에는 제조가 본감(관상감)을 인솔하고 대령하여 계고(啓告) 한다. ”고 하였다. ≪육전조례≫는 이·호·예·병·형·공의 육전이 각각 맡은 직책과 시행규칙을 기록한 것이다. 실제로 일식의 관측으로 서운관의 관원이 삼각산, 금강산의 일출봉, 강화도 마니산 등에 파견된 기록이 ≪증보문헌비고≫의 상위고(象緯考)에 보이고, ≪헌종실록≫에는 “1836년(헌종 2년) 4월 계축(癸丑) 일식이 있어 해정(亥正)에서 자정(子正)에 이르름. 식(食) 하기 5분 21초, 서북(西北)에서 초휴(初虧 이지러지기 시작함. ) 하고, 정북에서 식심(食甚 식의 최대) 하고, 동북에서 복원(復圓 식의 끝) 하였음. 식이 지하에 있었음. ”이라는 일식 기록이 있다. 조선 후기의 일식 기록에 종종 보이는 이 일식은 기록대로 지평선 아래에서 일어난 것으로, 실제로 관측된 일식이 아니라 계산도 결과를 밝힌 것에 지나지 않으며, 이는 당시의 천문관이 일식 예보에 얼마나 신경을 썼는지를 보여주는 좋은 증거이다. 연산군은 일식 예보의 착오로 국문당하기를 이처럼 두려워한 반면, 천문관은 천변지이의 인과응보적인 예측으로 위정자의 방종을 제재하는 기능도 가지고 있었기에, 관상감을 사력서로 격하시킨 일까지 있었다. 일월식에 관한 계산법은 세종 때에 이순지·김담이 편찬한 ≪칠정산 내 편≫·≪칠정산외편≫의 교식(交食)과 ≪교식통궤 交食通軌≫·≪교식추보법 交食推步法≫, 그 밖에 저자와 출간 연도가 알려지지 않은 ≪중수대명력 重修大明曆≫ 정묘년 일식 가령(丁卯年日食假令), ≪칠정산 내 편≫ 정묘년교식가령 등에 나타나 있다. 위의 예를 들자면 1447년(세종 29) 8월 삭의 일식과 8월 망의 월식에 대한 계산의 실례에 관한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 해 ### 내용: 한자로는 태양이라 하는데, 태양계의 총 질량의 99%를 차지하며 스스로의 중력으로 고온의 기체를 일정한 크기로 뭉쳐 있게 한다. 맨눈으로 볼 수 있는 표면인 광구는 약 400km 두께의 층으로 온도는 약 5,800K이다. 이는 가시광선이 투과할 수 있는 태양기의 최하부에 해당하는데, 보다 짧은 파장으로는 대기의 상층부를 볼 수 있다. 태양의 흑점은 광구면에 보이는 크기 7,000∼4만 km의 어두운 구역으로 지구 자기장의 수천 배(2,000∼4,000가우스)나 되는 강한 자기장이 태양 내부로부터의 대류를 방해하기 때문에 주위보다 1,000∼2,000C 정도 온도가 낮아져 어둡게 보인다. 갈릴레이(Galilei, G.)는 17세기 초에 망원경으로 흑점의 운동을 관측하면서 태양의 자전을 발견하였다. 슈바베(Schwabe, S. H. )는 1843년 흑점의 개수와 나타나는 위치가 11년을 주기로 변한다는 사실을 밝혔다. 이런 변동은 태양활동의 극대 기와 극소기로 구분되는데, 흑점수가 가장 많을 때를 태양활동 극대기, 가장 적을 때를 극소기라 한다. 극대기에는 태양면의 폭발(플레어, flare)이나 태양풍, X선·선 등의 복사도 강해져서 지구의 대기에 그 영향이 미치는데, 지구의 대기에 그 영향이 전리층의 교란이나 극광(, aurora), 지자기의 변동 등이다. 최근 천문학자들이 예측하는 바에 따르면 1989년 3월의 흑점은 지구 크기의 행성이 70개나 들어갈 정도의 거대함을 차지하여 맨눈으로도 볼 정도의 이례적인 것으로, 이로 인한 태양활동의 급격한 증가는 1991년으로 추정되었던 극대기를 1년 정도 앞당길 것이다. 태양의 총 복사량의 약 20억 분의 1에 해당하는 1.35kW(가정용 전열기 하나 정도의 출력)로 지구 표면 1m2에 태양의 열을 보내고 있으나, 그 값은 거의 일정하므로 태양상수라 불린다. 1980년에 발사된 태양활동 극대기 관측용(solar max) 인공위성이 정밀 측정을 통해 1980년에서 1986년 사이에 태양의 출력이 0.1% 감소하였다가 최근에 다시 증가하고 있음을 확인하였다. 태양면에 큰 흑점 군이 나타나면 태양상수의 값은 0.1%가량 줄어들지만, 흑점이 많이 나타나는 극대기에는 극소기(1986년경)보다 오히려 더 밝다. 그 이유는 흑점에서는 주위의 30로 어둡지만 나머지 70는 흑점 이외의 넓은 구역으로 분산되어 둘레에 보다 밝은 백반(白斑)을 만드는데, 그 수명이 흑점보다 길고, 또 이보다 훨씬 큰 무늬(초입 상반, 超粒狀斑, supergranule)들이 같은 이치로 합세하여 전체로써 태양을 밝게 하기 때문이다. 그러므로 흑점이 많은 극대기는 극소기보다 0.08% 정도 밝다는 사실이 밝혀졌다. 태양의 막대한 복사의 근원에 대한 의문은 19세기의 과학자들을 괴롭혔지만, 1938년에 베테(Bethe, H. A. )와 바이츠제커(Weizs ○ cker, C. F. F. von)가 수소 원자핵이 헬륨 원자핵으로 융합(4H→ He) 할 때, 질량의 일부가 막대한 에너지(1g→20兆 Cal)로 탈바꿈하여 밖으로 방출되는 수소 원자탄의 폭발과 같은 반응에 연유함을 밝혔다. 이는 수천 년 동안 풀리지 않았던 별이 왜 빛을 내는지에 대한 수수께끼를 푸는 일이 된 셈이 되었다. 별 내부의 융합반응은 4H1He4, 3He4C12, C12+He4O16, C12+C12Ne20He4 등으로 점차 무거운 원소를 만들어내고, 이에 따라 별의 내부 구조·크기·온도·밝기가 점차 변하면서 별의 진화라는 개념이 정립되었다. 그러므로 태양은 우리 인간생활의 에너지원일 뿐 아니라 별들의 특성과 진화(일생)를 연구하는 데 있어서 가장 가까운 표본으로 중요한 연구 대상이 되고 있다. 현재 우리나라의 태양 연구는 1975년 12월 소백산 연화봉에 입지름 20cm의 태양망원경을 설치한 뒤 1977년부터 태양활동의 척도가 되는 흑점 관측, 1989년부터는 14m 전파망원경을 통한 태양의 전파 관측 등으로 진행되고 있다. 태양활동의 상시관측을 통한 예보 활동도 가능하게 될 날이 머지않아 있으며, 1992년에는 태양의 분광 관측장치가 설치될 것으로 보인다. 주역에는 해 속에 두(:별의 이름) 성이 보인다. 또는 거품이 보인다. 는 등의 흑점에 관한 기록이 1609년 서양의 갈릴레이가 망원경으로 관측한 것보다 훨씬 먼저 흑점에 대한 기록이 남아 있다. 기원전 160년경에 쓰인 회남자에 해 속에는 웅크리고 앉은 까마귀가 있고, 달 속에는 두꺼비가 있다( ). 는 구절은 고대 중국 해 속의 까마귀의 신화에서 비롯된 것으로 보인다. 오행지에 따르면 성제 하평 1년 3월 을미(기원전 28년 5월 10일)에 돈짝만한 흑점이 해 가운데에 있다( ). 는 기록이 최초의 흑점 관측 기록이다. 우리나라에서는 1127년(인종 5) 3월에 흑점의 크기가 달걀만 하였다. 는 기록이 있는데, 이는 고려 때인 1024년(현종 15)부터 1383년(우왕 9)에 걸쳐서 34건의 흑점 기록에 기록되어 있다. 흑점이 극히 클 때는 망원경 없이 맨눈으로도 볼 수 있는데, 1989년 3월에 나타난 사례가 대표적이다. 조선시대에는 일식이나 태양면의 현상 외에 태양 운행을 관측하여 달력을 만드는 데 도움을 주었다. 특히, 원나라의 곽수경이 창안한 구면형 일구(해 시계) 가운데 부품을 영침으로 개량한 앙부일구는 대로변에 설치하여 일반인에게 널리 알린 것으로 알려져 있다. 태양에 관한 천문학적 문헌은 크게 태양의 운행과 일식·월식에 관한 것으로 나뉘는데, 여기에 위치 예보에 필요한 계산법이 실려 있다. 흑점의 출현은 예측할 수 없으므로 일중 흑자와 같은 짧은 관측 보고를 통해 기록을 남기고 있다. 태양의 운행(지구의 공전)은 계절의 순환으로 나타나므로 농업을 천하의 대본으로 삼았던 우리나라에서는 계절을 알아내는 일이 중요했다. 동양에서는 태양이 하늘을 도는 길[]에 따라 황경 15마다 구분된 24절기가 사용된 까닭이다. 그중 춘분·하지·추분·동지는 각각 0·90·180·270에 해당하는 것으로 계절의 매듭으로 중요시되었다. 세종 때의 천문서 칠정산 내 편 제2장 태양을 보면, 28개의 별자리(28)를 기준으로 태양의 위치를 계산하는 방법이 설명되어 있다. 동양에서는 사정 가운데 동지를 특히 중요한 기준으로 삼았으며, 이는 서양 천문학의 전통에서 춘분점을 천구의 기준점으로 삼는 전통과 반대되는 사실이다. 태양이 남하할 때 지면에 수직으로 세운 막대 규표의 그림자 길이가 일 년 중 가장 긴 동지가 그 정밀 측정에 적합하였기 때문으로 추정된다. 이는 칠정산 내편이 동지가 든 달이었다는 사실에서도 수긍이 간다. 제2장에서 동지의 적도 일도(:태양의 )를 계산하는 대목에서 알 수 있듯이, 동지의 적도 일도 도 계산한다. 태양의 운행에 관한 문헌은 세종 때 발간된 태양통궤 ·대통력일통궤 로, 이순지와 김담이 명나라의 대통력일통궤를 서울의 경위도로 교정하여 편찬한 것이다. 일식은 예로부터 천변의 하나로 여겨져 관측 기록과 그 예보를 위한 계산법에 관한 여러 문헌들을 남겼다. 해와 달이 같은 방향[]에 있을 때 일식이 일어난다는 과학적인 기술이 고대 기록에 나오기는 하지만, 특히 위정자에게 해와 달이 같은 방향[]에 있을 때 달이 해를 가리는 현상은 심상치 않은 하늘의 계시로 받아들여졌던 것이다. 대명률직해의 예율의 제에는 천상의 점을 잘못 치면 곤장으로 60대를 맞는 형을 받는다. 라는 기록이 있다. 일식이 발생하면 각 관청의 책임자가 천담복을 입고 기도를 올리는 것은 그 천변으로부터 구원을 도모하는 의식이다. 고종 때 편찬된 ≪육전조례 六典條例≫의 예전(禮典) 관상감조(觀象監條)에 “일월식 때에는 관상감의 관원이 대궐의 뜰에 들어와서 의식대로 구식을 하되, 만약 일식에 친감(親監) 하여 구식할 때에는 제조가 본감(관상감)을 인솔하고 대령하여 계고(啓告) 한다. ”고 하였다. ≪육전조례≫는 이·호·예·병·형·공의 육전이 각각 맡은 직책과 시행규칙을 기록한 것이다. 실제로 일식의 관측으로 서운관의 관원이 삼각산, 금강산의 일출봉, 강화도 마니산 등에 파견된 기록이 ≪증보문헌비고≫의 상위고(象緯考)에 보이고, ≪헌종실록≫에는 “1836년(헌종 2년) 4월 계축(癸丑) 일식이 있어 해정(亥正)에서 자정(子正)에 이르름. 식(食) 하기 5분 21초, 서북(西北)에서 초휴(初虧 이지러지기 시작함. ) 하고, 정북에서 식심(食甚 식의 최대) 하고, 동북에서 복원(復圓 식의 끝) 하였음. 식이 지하에 있었음. ”이라는 일식 기록이 있다. 조선 후기의 일식 기록에 종종 보이는 이 일식은 기록대로 지평선 아래에서 일어난 것으로, 실제로 관측된 일식이 아니라 계산도 결과를 밝힌 것에 지나지 않으며, 이는 당시의 천문관이 일식 예보에 얼마나 신경을 썼는지를 보여주는 좋은 증거이다. 연산군은 일식 예보의 착오로 국문당하기를 이처럼 두려워한 반면, 천문관은 천변지이의 인과응보적인 예측으로 위정자의 방종을 제재하는 기능도 가지고 있었기에, 관상감을 사력서로 격하시킨 일까지 있었다. 일월식에 관한 계산법은 세종 때에 이순지·김담이 편찬한 ≪칠정산 내 편≫·≪칠정산외편≫의 교식(交食)과 ≪교식통궤 交食通軌≫·≪교식추보법 交食推步法≫, 그 밖에 저자와 출간 연도가 알려지지 않은 ≪중수대명력 重修大明曆≫ 정묘년 일식 가령(丁卯年日食假令), ≪칠정산 내 편≫ 정묘년교식가령 등에 나타나 있다. 위의 예를 들자면 1447년(세종 29) 8월 삭의 일식과 8월 망의 월식에 대한 계산의 실례에 관한 것이다.
1b7a9c92-9cda-4e13-9472-012f667964d1	source05/encykorea/TRN2177.txt	경전선 (慶全線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002777	CC BY	309	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라의 남해안을 동서방향으로 횡단하는 철도로, 경상남도와 전라남도를 연결한다. 총연장은 300.6km이다. 경전선의 시작은 1905년 5월 25일 경부선 개통 이튿날인 26일에 개통한 삼랑진∼마산 구간에서부터이다. 이어 조선철도주식회사의 사설 철도(私設鐵道)인 마산∼진주 간 70㎞가 1923년 12월 1일에 개통되었고, 1931년 4월 1일 국유철도에서 경남선을 사들여 경전남부선으로 바꾸었다. 조선철도주식회사의 전신인 남조선철도주식회사가 1923년 7월 1일 호남선 송정리에서 분기하여 광주까지 14.9km를 개통한 지 7년 뒤인 1930년 12월 20일에 광주∼여수 간 155.5km의 사설 철도가 개통되었다. 이로써 호남 지방을 동서 방향으로 횡단하는 철도가 완성되었으며, 1936년 3월 국유철도에서 사들여 송정리∼여수 간을 송 여선(또는 광주선)으로 개칭하였다. 진주와 순천을 연결하는 철도는 1956년 6월 14일 다시 경전남부선을 진주선, 경전서부선을 광주선으로 명칭을 바꾸면서 그 지역 주민의 오랜 숙원이 되었다. 이후 1964년 4월 28일 진주∼순천 간 철도공사가 착공되어 경상남도 하동에서 기공식을 거행했다. 순천∼진주 간 80.5km는 1968년 2월 7일 약 4년간의 공사 끝에 개통된 경전선의 종점이다. 경전선이란 이름은 경상도와 전라도를 연결하는 철도라는 뜻에서 두 도의 머리글자를 따서 지었다. 경전선이 개통됨으로써 영남·호남의 이동이 원활해졌고, 교통난이 해소되었으며, 남해안의 경제개발도 크게 촉진될 수 있었다. 이는 경부선과 호남선을 잇는 순환 철도망이 완성되었다는 점에서도 역사적인 의미를 갖는다. 또한 경전선은 남해고속도로와 광주 대구 고속도로와 함께 영남과 호남을 연결하는 간선 교통로로서 우리나라 남부 지방의 산업 발전은 물론, 생활권의 확대와 새로운 문화권의 형성에 큰 역할을 하였다. 총연장 300.6km에 45개의 역을 운영하는 경전선은 2009년 현재 45개의 역을 보유하고 있다. 영남과 호남을 연결하는 유일한 철도이지만 구배가 심하고 노선 개량이 거의 이루어지지 않아 고속도로에 비해 수요가 매우 적다. 이에 따라 삼랑진·진주 구간에 대해서는 단선 비전 철의 구배가 심한 노선을 복선 전철화 공사와 함께 대대적으로 선형을 개량하는 사업을 진행하였다. 2016년 진주에서 광양까지 복선화 사업이 완료되어 삼랑진에서 광양까지 복선화되었다. 삼랑진에서는 경부선과, 창원에서는 진해 선과, 광양에서는 광양 제철 선과, 순천에서는 전라선과, 동 송정에서는 광주 선과, 광주송정에서는 호남 고속철도와 각각 이어진다. 1일 운행 횟수는 상행선(삼랑진행) 22회, 하행선(광주송정행) 22회이다. 그러나 경전선 전 구간을 운행하는 여객 열차는 각 방향으로 2회씩 운행한다. 경전선을 이용한 여객은 2008년에 171만 5975명이었고, 화물 수송량은 57만 3773톤이었다. 화물 중 가장 많은 비중을 차지하는 품목은 무연탄으로 41만 9616톤, 잡화, 건설자재 등이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경전선 (慶全線) ### 내용: 우리나라의 남해안을 동서방향으로 횡단하는 철도로, 경상남도와 전라남도를 연결한다. 총연장은 300.6km이다. 경전선의 시작은 1905년 5월 25일 경부선 개통 이튿날인 26일에 개통한 삼랑진∼마산 구간에서부터이다. 이어 조선철도주식회사의 사설 철도(私設鐵道)인 마산∼진주 간 70㎞가 1923년 12월 1일에 개통되었고, 1931년 4월 1일 국유철도에서 경남선을 사들여 경전남부선으로 바꾸었다. 조선철도주식회사의 전신인 남조선철도주식회사가 1923년 7월 1일 호남선 송정리에서 분기하여 광주까지 14.9km를 개통한 지 7년 뒤인 1930년 12월 20일에 광주∼여수 간 155.5km의 사설 철도가 개통되었다. 이로써 호남 지방을 동서 방향으로 횡단하는 철도가 완성되었으며, 1936년 3월 국유철도에서 사들여 송정리∼여수 간을 송 여선(또는 광주선)으로 개칭하였다. 진주와 순천을 연결하는 철도는 1956년 6월 14일 다시 경전남부선을 진주선, 경전서부선을 광주선으로 명칭을 바꾸면서 그 지역 주민의 오랜 숙원이 되었다. 이후 1964년 4월 28일 진주∼순천 간 철도공사가 착공되어 경상남도 하동에서 기공식을 거행했다. 순천∼진주 간 80.5km는 1968년 2월 7일 약 4년간의 공사 끝에 개통된 경전선의 종점이다. 경전선이란 이름은 경상도와 전라도를 연결하는 철도라는 뜻에서 두 도의 머리글자를 따서 지었다. 경전선이 개통됨으로써 영남·호남의 이동이 원활해졌고, 교통난이 해소되었으며, 남해안의 경제개발도 크게 촉진될 수 있었다. 이는 경부선과 호남선을 잇는 순환 철도망이 완성되었다는 점에서도 역사적인 의미를 갖는다. 또한 경전선은 남해고속도로와 광주 대구 고속도로와 함께 영남과 호남을 연결하는 간선 교통로로서 우리나라 남부 지방의 산업 발전은 물론, 생활권의 확대와 새로운 문화권의 형성에 큰 역할을 하였다. 총연장 300.6km에 45개의 역을 운영하는 경전선은 2009년 현재 45개의 역을 보유하고 있다. 영남과 호남을 연결하는 유일한 철도이지만 구배가 심하고 노선 개량이 거의 이루어지지 않아 고속도로에 비해 수요가 매우 적다. 이에 따라 삼랑진·진주 구간에 대해서는 단선 비전 철의 구배가 심한 노선을 복선 전철화 공사와 함께 대대적으로 선형을 개량하는 사업을 진행하였다. 2016년 진주에서 광양까지 복선화 사업이 완료되어 삼랑진에서 광양까지 복선화되었다. 삼랑진에서는 경부선과, 창원에서는 진해 선과, 광양에서는 광양 제철 선과, 순천에서는 전라선과, 동 송정에서는 광주 선과, 광주송정에서는 호남 고속철도와 각각 이어진다. 1일 운행 횟수는 상행선(삼랑진행) 22회, 하행선(광주송정행) 22회이다. 그러나 경전선 전 구간을 운행하는 여객 열차는 각 방향으로 2회씩 운행한다. 경전선을 이용한 여객은 2008년에 171만 5975명이었고, 화물 수송량은 57만 3773톤이었다. 화물 중 가장 많은 비중을 차지하는 품목은 무연탄으로 41만 9616톤, 잡화, 건설자재 등이다.
c8df0c2a-cfa8-4aab-a8eb-9e630b7c719e	source05/encykorea/TRN43574.txt	평구도 (平丘道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한정훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059870	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려시대 남경(開京)에 있던 평구역(平丘驛)에서 충주·원주를 경유하여 남한강 상류지역으로 향하던 역로망이다. 『고려사』 권82 병지2 참역(站驛)에, “평구도(平丘道)는 30개소의 역을 관할한다. 평구(平丘)[남경], 봉안(奉安)[광주(廣州, 경기도 광주시)], 오빈(娛賓)[양근(楊根, 경기도 양평군)], 전곡(田谷)·백동(伯冬)[지평(砥平, 경기도 양평군)], 유원(幽原)[원주(原州, 강원도 원주시)], 양화(楊化)[천녕(川寧, 경기도 여주시)], 가흥(嘉興)[충주(忠州, 충청북도 충주시)], 연원(連原)[충주], 황강(黃剛)·수산(壽山)·안음(安陰)[청풍(淸風, 충청북도 제천시)], 단구(丹丘)·안양(安壤)·신림(神林)[원주], 천남(泉南)[제주(提州, 충청북도 제천시)], 연평(延平)·온산(溫山)·정양(正陽)[영월(寧越, 강원도 영월군)], 영천(靈泉)·장림(長林)[단산(丹山, 충청북도 단양군)], 의풍(義豐)[영춘(永春, 충청북도 단양군)], 낙수(樂壽)[평창(平昌, 강원도 평창군)], 신흥(新興)·신진(新津)[황리(黃利, 경기도 여주시)], 창락(昌樂)[흥주(興州, 경상북도 영주시)], 평은(平恩)·창보(昌保)[강주(剛州, 경상북도 영주시)], 유동(幽洞)[감천(甘泉, 경상북도 예천군)], 도심(道深)[봉화(奉化, 경상북도 봉화군)]이다. ”라고 기록되어 있다.평구도라는 역도 명칭이 고려사에서 제일 먼저 언급된 평구역의 역명에서 유래한 만큼, 이 역도가 관할하는 30개 역 가운데 제일 중심이 되는 역이 평구역이었다. 평구도는 지금의 서울에서 강원도 평창군이나 경북 예천군에 이르기까지 19개 고을에 걸쳐 30개 역으로 구성되어 관할 구역이 매우 넓었다. 평구도의 주요 역도망은 남경에서 양근·지평·원주·제주 등의 남한강 수계를 거슬러 단산에 이른 다음, 죽령을 넘어 경상도의 흥주·강주 등의 지역에 이르는 것이었다. 양근에서 갈라져 천녕·황리·충주·청풍 등을 거쳐 단산에 이르는 또 다른 주요 경로 또한 확인된다. 평구도는 남한강과 인접한 고을을 연결하는 역로망을 형성하는 점에서 남한강 수계에 위치한 고을의 수륙 교통활동을 지원하면서 죽령을 통한 경상도 북부지역과의 소통로 역할도 하였다. 한반도 중부지역에 분포한 평구도는 한강유역의 광주도·청교도·춘주도뿐 아니라 강원도 평창군에서 명주도와, 경상북도 영주시에서 상주도의 역도망과 각각 연결되어 남경-개경으로 이어지는 접속 도로로서의 역할도 수행하였다. 평구도는 남경을 출발해 남한강 유역의 원주·충주 등의 고을과 죽령 등으로 가는 역도였다. 그럼에도 불구하고 고려시대 개경 이남 간선 역로망의 편성에서 남경의 중요성이 컸기 때문에 역도 명칭으로 남경을 사용했다. 즉 남한강 유역의 경기와 충청북도, 경상도 북부와 강원도 서부 지역의 고을에서는 남경으로 향하는 평구도의 역로를 통해 개경으로의 교통활동을 전개하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평구도 (平丘道) ### 내용: 고려시대 남경(開京)에 있던 평구역(平丘驛)에서 충주·원주를 경유하여 남한강 상류지역으로 향하던 역로망이다. 『고려사』 권82 병지2 참역(站驛)에, “평구도(平丘道)는 30개소의 역을 관할한다. 평구(平丘)[남경], 봉안(奉安)[광주(廣州, 경기도 광주시)], 오빈(娛賓)[양근(楊根, 경기도 양평군)], 전곡(田谷)·백동(伯冬)[지평(砥平, 경기도 양평군)], 유원(幽原)[원주(原州, 강원도 원주시)], 양화(楊化)[천녕(川寧, 경기도 여주시)], 가흥(嘉興)[충주(忠州, 충청북도 충주시)], 연원(連原)[충주], 황강(黃剛)·수산(壽山)·안음(安陰)[청풍(淸風, 충청북도 제천시)], 단구(丹丘)·안양(安壤)·신림(神林)[원주], 천남(泉南)[제주(提州, 충청북도 제천시)], 연평(延平)·온산(溫山)·정양(正陽)[영월(寧越, 강원도 영월군)], 영천(靈泉)·장림(長林)[단산(丹山, 충청북도 단양군)], 의풍(義豐)[영춘(永春, 충청북도 단양군)], 낙수(樂壽)[평창(平昌, 강원도 평창군)], 신흥(新興)·신진(新津)[황리(黃利, 경기도 여주시)], 창락(昌樂)[흥주(興州, 경상북도 영주시)], 평은(平恩)·창보(昌保)[강주(剛州, 경상북도 영주시)], 유동(幽洞)[감천(甘泉, 경상북도 예천군)], 도심(道深)[봉화(奉化, 경상북도 봉화군)]이다. ”라고 기록되어 있다.평구도라는 역도 명칭이 고려사에서 제일 먼저 언급된 평구역의 역명에서 유래한 만큼, 이 역도가 관할하는 30개 역 가운데 제일 중심이 되는 역이 평구역이었다. 평구도는 지금의 서울에서 강원도 평창군이나 경북 예천군에 이르기까지 19개 고을에 걸쳐 30개 역으로 구성되어 관할 구역이 매우 넓었다. 평구도의 주요 역도망은 남경에서 양근·지평·원주·제주 등의 남한강 수계를 거슬러 단산에 이른 다음, 죽령을 넘어 경상도의 흥주·강주 등의 지역에 이르는 것이었다. 양근에서 갈라져 천녕·황리·충주·청풍 등을 거쳐 단산에 이르는 또 다른 주요 경로 또한 확인된다. 평구도는 남한강과 인접한 고을을 연결하는 역로망을 형성하는 점에서 남한강 수계에 위치한 고을의 수륙 교통활동을 지원하면서 죽령을 통한 경상도 북부지역과의 소통로 역할도 하였다. 한반도 중부지역에 분포한 평구도는 한강유역의 광주도·청교도·춘주도뿐 아니라 강원도 평창군에서 명주도와, 경상북도 영주시에서 상주도의 역도망과 각각 연결되어 남경-개경으로 이어지는 접속 도로로서의 역할도 수행하였다. 평구도는 남경을 출발해 남한강 유역의 원주·충주 등의 고을과 죽령 등으로 가는 역도였다. 그럼에도 불구하고 고려시대 개경 이남 간선 역로망의 편성에서 남경의 중요성이 컸기 때문에 역도 명칭으로 남경을 사용했다. 즉 남한강 유역의 경기와 충청북도, 경상도 북부와 강원도 서부 지역의 고을에서는 남경으로 향하는 평구도의 역로를 통해 개경으로의 교통활동을 전개하였다.
5d94a95c-6555-4fa1-b0f1-431163539d0c	source05/encykorea/ENG29043.txt	우박 (雨雹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039891	CC BY	642	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지름이 5mm에서 50mm가 넘는 것도 있다. 우박은 투명한 얼음덩어리만으로 되는 경우도 있고 투명한 층(보통 1mm 이상)과 반투명한 층이 서로 겹쳐서 되는 경우도 있다. 우박은 강한 뇌전을 동반하며 흰색의 투명한 얼음입자의<NAME>상인 싸라기눈 주위에 물방울들이 얼어붙게 되면 싸라기우박(small hail)이 된다. 이 크기는 보통 지름이 5mm 미만이고, 굳은 땅에 부딪히면 소리를 내며 튀어오른다. 우박은 농작물과 재산에 막대한 피해를 준다. 심한 경우에는 가축과 인명 피해까지 초래할 수 있다. 그러므로 우박에 대한 옛날 기록은 상당히 많은 편이다. ≪삼국사기≫에 나오는 기록을 살펴보면, 우박만을 표현한 박(雹)이 10회, 큰우박［大雹］이 1회, 천둥번개가 수반된 뇌박(雷雹)이 3회, 가장 많은 것이 비를 수반한 우박으로서 18회, 서리와 같이 떨어진 상박(霜雹)이 8회로 기록되어 있다.또한 우박을 밤알·계란 크기에 비유하였고, 우박에 맞아 새가 죽었다는 등의 기록도 고려사에 있다. 오행지에 기록된 우박의 기록은 1013년(현종 4) 3월 갑오에 내린 우박을 시작으로 1392년(공양왕 4) 4월 경오에 내린 우박까지 188회이다. 이것을 유형별로 보면 박이 3회, 우박이 152회, 큰우박이 31회, 천둥과 벼락이 수반된 것이 2회로 되어 있으며 발생빈도가 가장 높은 달은 4월로 55회, 그 다음은 5·3·9·8월로 55회이다. 우박의 크기를 삼국사기에 비해 훨씬 다양하게 표현하여 밤·살구·매실·새알·배·주먹·탄환의 크기 같은 것에 비유하고 있으며, 그 상태나 피해상황에 대해서도 다양하게 묘사하고 있다. , . 경상도 안동일대에 큰 우박이 떨어져 고라니·사슴·새들이 모두 죽었다. 크기가 구체적으로 드러나지는 않았으나 보기 드문 크기의 우박이다. 조선시대 기록에는 날짜와 지명이 비교적 잘 기록되어 있고, 우박이 떨어진 지역의 너비와 길이, 시작과 종료 시각 등이 기록되어 있으며, 땅에 쌓인 우박의 깊이와 두께가 관측되어 있다. 우박의 월별 발생빈도를 살펴보면 [표]와 같다. 우박의 종류별 월별 빈도 1 고려시대 우박의 종류별 월별 빈도 1 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 월 계통 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 우 박 1 9 27 41 26 2 1 13 25 5 · 2 152 우 박 큰우박 · · 2 13 7 1 · 1 5 · 1 1 31 31 박 · · 2 1 · · · · · · · · · · · · · · · 3 진뢰박 · · · · · · · · · · · · 1 1 · · 2 계 1 9 31 55 33 3 1 14 31 6 1 3 188 2 조선시대 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 월 1 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 우 박 · · 6 9 11 2 5 3 5 · 1 · 42(2) 큰 우 박 · · · 3 8 4 3 2 1 · · 22 큰 우 박 뇌 박 · · · 1 · · · · · · 2 뇌 박 진 뢰 박 · · · · · · · · · · 1 · · · · · 1 지진뢰박 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 1 · · 1 얼 음 · · · · 1 · · · · · · · · · · · · 1 계 · · · 6 13 20 6 9 6 6 2 1 · 69(2) 주 : 월은 음력. ( ) 안은 월표가 없는 우박. 또한 천둥과 벼락을 동반한 우박과 지진에다 천둥과 벼락을 동반한 우박이 각각 1회씩 기록되어 있고, 얼음이 내렸다는 기록도 한 번 있다. , . 홍원 등지에 큰 우박이 내려 날아가던 새가 모두 죽고 사람도 혹 맞아 죽었다. 텔만(Talman)은 1788년 7월 13일의 넓은 지역에 걸친 큰 우박피해가 프랑스혁명을 촉진시켰다고 설명하고 있다. 우박은 일반적으로 국지적인 피해에 그치지만 경우에 따라서는 넓은 지역에 큰 피해를 주기도 한다. 하지만 우박피해는 어떤 기상재해보다도 처참하기 때문에 유럽에서는 여러 가지 방박법을 고안하고 있다. 이와 같은 피해뿐만 아니라 여름철에 나타나는<NAME>상 역시 어느 민족이나 주의 깊게 관찰하고 기록으로 남기고 있다. 그렇지만 우리의 조상들처럼 조직적으로 관측과 보고 및 기록을 남긴 나라는 없다. 이 시대의 것으로는 정말 잘 정비되어 있다고 할 수 있으며, 단지 피해만을 집중적으로 다루지 않고 모든 상황을 기록으로 남겼다는 사실은 과학적인 사고가 철저했기 때문이라고 생각된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우박 (雨雹) ### 내용: 지름이 5mm에서 50mm가 넘는 것도 있다. 우박은 투명한 얼음덩어리만으로 되는 경우도 있고 투명한 층(보통 1mm 이상)과 반투명한 층이 서로 겹쳐서 되는 경우도 있다. 우박은 강한 뇌전을 동반하며 흰색의 투명한 얼음입자의<NAME>상인 싸라기눈 주위에 물방울들이 얼어붙게 되면 싸라기우박(small hail)이 된다. 이 크기는 보통 지름이 5mm 미만이고, 굳은 땅에 부딪히면 소리를 내며 튀어오른다. 우박은 농작물과 재산에 막대한 피해를 준다. 심한 경우에는 가축과 인명 피해까지 초래할 수 있다. 그러므로 우박에 대한 옛날 기록은 상당히 많은 편이다. ≪삼국사기≫에 나오는 기록을 살펴보면, 우박만을 표현한 박(雹)이 10회, 큰우박［大雹］이 1회, 천둥번개가 수반된 뇌박(雷雹)이 3회, 가장 많은 것이 비를 수반한 우박으로서 18회, 서리와 같이 떨어진 상박(霜雹)이 8회로 기록되어 있다.또한 우박을 밤알·계란 크기에 비유하였고, 우박에 맞아 새가 죽었다는 등의 기록도 고려사에 있다. 오행지에 기록된 우박의 기록은 1013년(현종 4) 3월 갑오에 내린 우박을 시작으로 1392년(공양왕 4) 4월 경오에 내린 우박까지 188회이다. 이것을 유형별로 보면 박이 3회, 우박이 152회, 큰우박이 31회, 천둥과 벼락이 수반된 것이 2회로 되어 있으며 발생빈도가 가장 높은 달은 4월로 55회, 그 다음은 5·3·9·8월로 55회이다. 우박의 크기를 삼국사기에 비해 훨씬 다양하게 표현하여 밤·살구·매실·새알·배·주먹·탄환의 크기 같은 것에 비유하고 있으며, 그 상태나 피해상황에 대해서도 다양하게 묘사하고 있다. , . 경상도 안동일대에 큰 우박이 떨어져 고라니·사슴·새들이 모두 죽었다. 크기가 구체적으로 드러나지는 않았으나 보기 드문 크기의 우박이다. 조선시대 기록에는 날짜와 지명이 비교적 잘 기록되어 있고, 우박이 떨어진 지역의 너비와 길이, 시작과 종료 시각 등이 기록되어 있으며, 땅에 쌓인 우박의 깊이와 두께가 관측되어 있다. 우박의 월별 발생빈도를 살펴보면 [표]와 같다. 우박의 종류별 월별 빈도 1 고려시대 우박의 종류별 월별 빈도 1 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 월 계통 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 우 박 1 9 27 41 26 2 1 13 25 5 · 2 152 우 박 큰우박 · · 2 13 7 1 · 1 5 · 1 1 31 31 박 · · 2 1 · · · · · · · · · · · · · · · 3 진뢰박 · · · · · · · · · · · · 1 1 · · 2 계 1 9 31 55 33 3 1 14 31 6 1 3 188 2 조선시대 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 월 1 종류\월 1 2 3 4 5 6 7 8 9 우 박 · · 6 9 11 2 5 3 5 · 1 · 42(2) 큰 우 박 · · · 3 8 4 3 2 1 · · 22 큰 우 박 뇌 박 · · · 1 · · · · · · 2 뇌 박 진 뢰 박 · · · · · · · · · · 1 · · · · · 1 지진뢰박 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 1 · · 1 얼 음 · · · · 1 · · · · · · · · · · · · 1 계 · · · 6 13 20 6 9 6 6 2 1 · 69(2) 주 : 월은 음력. ( ) 안은 월표가 없는 우박. 또한 천둥과 벼락을 동반한 우박과 지진에다 천둥과 벼락을 동반한 우박이 각각 1회씩 기록되어 있고, 얼음이 내렸다는 기록도 한 번 있다. , . 홍원 등지에 큰 우박이 내려 날아가던 새가 모두 죽고 사람도 혹 맞아 죽었다. 텔만(Talman)은 1788년 7월 13일의 넓은 지역에 걸친 큰 우박피해가 프랑스혁명을 촉진시켰다고 설명하고 있다. 우박은 일반적으로 국지적인 피해에 그치지만 경우에 따라서는 넓은 지역에 큰 피해를 주기도 한다. 하지만 우박피해는 어떤 기상재해보다도 처참하기 때문에 유럽에서는 여러 가지 방박법을 고안하고 있다. 이와 같은 피해뿐만 아니라 여름철에 나타나는<NAME>상 역시 어느 민족이나 주의 깊게 관찰하고 기록으로 남기고 있다. 그렇지만 우리의 조상들처럼 조직적으로 관측과 보고 및 기록을 남긴 나라는 없다. 이 시대의 것으로는 정말 잘 정비되어 있다고 할 수 있으며, 단지 피해만을 집중적으로 다루지 않고 모든 상황을 기록으로 남겼다는 사실은 과학적인 사고가 철저했기 때문이라고 생각된다.
44d2e96f-0c43-4318-b9dd-0792cf575685	source05/encykorea/ENG43241.txt	한국기계연구원 (韓國機械硏究院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061097	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	과학기술정보통신부 산하 국가 과학기술 연구회 소관 기관으로 기계 분야의 연구 개발 및 성과확산, 신뢰성 평가, 시험평가 등을 통해 국가 및 산업계의 발전에 기여한다. 한국기계금속 시험 연구소가 1976년 12월 경상남도 창원에 설립되었는데, 기계 및 금속 공업 분야의 기술 향상을 목적으로 한다. 1979년 한국정밀기기센터를 흡수·통합했고, 1981년 한국 선박연구소와 통합하여 한국기계연구소로 새롭게 출범했다. 1989년 해사기술연구소와 부설 항공 우주연구소를 세우고 기업 기술 지원센터와 기술 훈련원을 한국생산기술연구원으로 분리·이관하였다. 1992년 한국기계연구원으로 개칭하고 본원을 창원에서 대덕으로 옮기고 부설 해사기술연구소를 선박·해양공학 연구센터로, 창원 분사무소를 창원 분원으로 개편하였다. 1996년 부설 항공 우주연구소가 독립했고, 1999년에는 선박·해양공학 연구센터도 한국 해양연구소로 이관시켰다. 2007년 부설 재료연구소로 창원 분원을 개칭하고, 2017년 과학기술정보통신부 산하 국가 과학기술 연구회 소관이 되었다. 연구원의 주요 기능은 연구개발 및 기획 기능, 신뢰성 및 시험평가 기능, 기술이전 및 지원 기능 등이다. 연구 기능은 국가 어젠다 실현 및 국가 신성장동력 육성을 위한 원천기술을 개발하고 국가 차원에서 확보해야 할 기계기술의 예측 및 기획을 포함한다. 시험평가 기능은 연구개발 활동과 연계된 신기술 및 주력 기간산업의 신뢰성 및 공인시험평가와 평가 관련 기술 개발 및 규격 개발·보급을 의미한다. 보유기술의 산업체 이전 및 실용화 지원, 기계분야 중소·중견기업 기술 지원, 창업 보육 및 기술 기반 구축 지원 등이 기술 지원 기능의 핵심이다. 연구소의 대표적인 연구성과로, 메탈·베어링 국산화 개발, 장거리 수송용 화학열파이프 개발, 조선소 생산관리 체제 개발 및 보급, 소형어선 근대화, 나일론 지퍼 성형용 다이 휠 개발, 자기부상열차 개발, 비구면 가공용 초정밀 가공기 개발, 원격 무인잠수정 개발, 다양한 차세대 소재<NAME>술 개발, 크롬도금 공정 개발, 기록 보존 전용 디지털 스캐너 개발 등을 들 수 있다. 2018년 기준 정원 기준 412명이 근무하고 있다. 첨단 생산장비 연구본부, 에너지기계연구본부, 나노융합기계연구본부, 환경 시스템연구본부, 기계 시스템 안전 연구본부 등 5개 연구본부, 대구융합 기술 연구센터, 부산기계기술 연구센터, 김해 LNG ·극저온기계기술 시험인증센터 등 3개의 지역센터와 부설 재료연구소가 있는 곳은 경상남도 창원시에 있다. 연구원은 기계산업의 수준을 향상시키기 위한 연구개발과 인력 양성에 큰 역할을 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국기계연구원 (韓國機械硏究院) ### 내용: 과학기술정보통신부 산하 국가 과학기술 연구회 소관 기관으로 기계 분야의 연구 개발 및 성과확산, 신뢰성 평가, 시험평가 등을 통해 국가 및 산업계의 발전에 기여한다. 한국기계금속 시험 연구소가 1976년 12월 경상남도 창원에 설립되었는데, 기계 및 금속 공업 분야의 기술 향상을 목적으로 한다. 1979년 한국정밀기기센터를 흡수·통합했고, 1981년 한국 선박연구소와 통합하여 한국기계연구소로 새롭게 출범했다. 1989년 해사기술연구소와 부설 항공 우주연구소를 세우고 기업 기술 지원센터와 기술 훈련원을 한국생산기술연구원으로 분리·이관하였다. 1992년 한국기계연구원으로 개칭하고 본원을 창원에서 대덕으로 옮기고 부설 해사기술연구소를 선박·해양공학 연구센터로, 창원 분사무소를 창원 분원으로 개편하였다. 1996년 부설 항공 우주연구소가 독립했고, 1999년에는 선박·해양공학 연구센터도 한국 해양연구소로 이관시켰다. 2007년 부설 재료연구소로 창원 분원을 개칭하고, 2017년 과학기술정보통신부 산하 국가 과학기술 연구회 소관이 되었다. 연구원의 주요 기능은 연구개발 및 기획 기능, 신뢰성 및 시험평가 기능, 기술이전 및 지원 기능 등이다. 연구 기능은 국가 어젠다 실현 및 국가 신성장동력 육성을 위한 원천기술을 개발하고 국가 차원에서 확보해야 할 기계기술의 예측 및 기획을 포함한다. 시험평가 기능은 연구개발 활동과 연계된 신기술 및 주력 기간산업의 신뢰성 및 공인시험평가와 평가 관련 기술 개발 및 규격 개발·보급을 의미한다. 보유기술의 산업체 이전 및 실용화 지원, 기계분야 중소·중견기업 기술 지원, 창업 보육 및 기술 기반 구축 지원 등이 기술 지원 기능의 핵심이다. 연구소의 대표적인 연구성과로, 메탈·베어링 국산화 개발, 장거리 수송용 화학열파이프 개발, 조선소 생산관리 체제 개발 및 보급, 소형어선 근대화, 나일론 지퍼 성형용 다이 휠 개발, 자기부상열차 개발, 비구면 가공용 초정밀 가공기 개발, 원격 무인잠수정 개발, 다양한 차세대 소재<NAME>술 개발, 크롬도금 공정 개발, 기록 보존 전용 디지털 스캐너 개발 등을 들 수 있다. 2018년 기준 정원 기준 412명이 근무하고 있다. 첨단 생산장비 연구본부, 에너지기계연구본부, 나노융합기계연구본부, 환경 시스템연구본부, 기계 시스템 안전 연구본부 등 5개 연구본부, 대구융합 기술 연구센터, 부산기계기술 연구센터, 김해 LNG ·극저온기계기술 시험인증센터 등 3개의 지역센터와 부설 재료연구소가 있는 곳은 경상남도 창원시에 있다. 연구원은 기계산업의 수준을 향상시키기 위한 연구개발과 인력 양성에 큰 역할을 했다.
e24212b6-ce35-4146-9ee8-6d6e7458f477	source05/encykorea/CNS47116.txt	화산산성 (華山山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박방룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064636	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1984년 경상북도 기념물로 지정되었다. 화산에 있는 미완성의 산성이다. 1709년(숙종 35) 병마절도사 윤숙이 4개의 성문을 기초로 하여 북문과 수구를 만드는 등 축성을 시작하였으나 흉년이 들고 질병이 만연하여 공사를 중지한 이후 방치되었는데 성벽의 길이는 1.7km이다. 북문은 무사 석을 이용하여 홍예를 틀어 정교하게 만들었으나 완성하지는 못하였다. 자연석으로 만든 교안과 네모난 돌로 겹겹이 쌓은 석주형이 수구의 중심이었다. 그 위에 장대석 1매를 건넌 다음 목침처럼 목침처럼 목침 없이 서랍을 채우고 장대석을 건너 멍에 귀틀처럼 하여 전체적인 형태를 갖추었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화산산성 (華山山城) ### 내용: 1984년 경상북도 기념물로 지정되었다. 화산에 있는 미완성의 산성이다. 1709년(숙종 35) 병마절도사 윤숙이 4개의 성문을 기초로 하여 북문과 수구를 만드는 등 축성을 시작하였으나 흉년이 들고 질병이 만연하여 공사를 중지한 이후 방치되었는데 성벽의 길이는 1.7km이다. 북문은 무사 석을 이용하여 홍예를 틀어 정교하게 만들었으나 완성하지는 못하였다. 자연석으로 만든 교안과 네모난 돌로 겹겹이 쌓은 석주형이 수구의 중심이었다. 그 위에 장대석 1매를 건넌 다음 목침처럼 목침처럼 목침 없이 서랍을 채우고 장대석을 건너 멍에 귀틀처럼 하여 전체적인 형태를 갖추었다.

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