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96466fa1-7a89-460e-92ec-a3badd2f3b35	source05/encykorea/ACT1231.txt	개성좌 (開城座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001663	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개성에서 극장 문을 연 것은 최초이다. 신파극단 유일단을 조직한 이기세는 일본에서 2년간 연극 공부를 하고 돌아와 개성 좌를 중심으로 공연활동을 하였다. 유일단이 1912년 11월에 처를 공연한 이후 불여귀·장한몽·자기의 죄 등을 공연한 곳은 개성 좌이다. 하지만 재정난으로 인해 개성 좌의 운영자이자 유일단 단장인 이기세는 1912년 12월 초 개성좌에서의 연극 공연을 중지하고 유일단을 이끌고 상경하였다. 유일단이 서울로 떠나자 개성 좌는 연극과 연예물을 주로 상영하면서 영화를 주로 상영하였다. 개성의 유일한 극장이었던 개성 좌는 당시 대부분의 극장 건물주가 일본인이...	문어체 텍스트 ### 제목: 개성좌 (開城座) ### 내용: 개성에서 극장 문을 연 것은 최초이다. 신파극단 유일단을 조직한 이기세는 일본에서 2년간 연극 공부를 하고 돌아와 개성 좌를 중심으로 공연활동을 하였다. 유일단이 1912년 11월에 처를 공연한 이후 불여귀·장한몽·자기의 죄 등을 공연한 곳은 개성 좌이다. 하지만 재정난으로 인해 개성 좌의 운영자이자 유일단 단장인 이기세는 1912년 12월 초 개성좌에서의 연극 공연을 중지하고 유일단을 이끌고 상경하였다. 유일단이 서울로 떠나자 개성 좌는 연극과 연예물을 주로 상영하면서 영화를 주로 상영하였다. 개성의 ...
8373ff9c-7b2d-4500-9f06-53ee9710fb31	source05/encykorea/CRFT49526.txt	예산 삼길암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 일괄 (禮山三吉庵木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067190	CC BY	303	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼길암에서 조성된 목조 관음보살 좌상 1구와 복장 유물 18점이 2003년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 현존하는 사찰은 아니지만 서산시 대산읍 화곡리 삼길산 해 월암에 있는 것으로 추정된다. 이후 태안군 태안읍 상옥리 흥주사 대웅전에 봉안되었다. 복장에서 발견된 원문에 의하면 1726년(영조 2) 대산 삼길산 삼길암에 아미타불 1존과 관음보살 양존을 조성하였고, 안흥 지역의 영산 망해암에 삼존 중 관음보살 1존을 안치하였다고 한다. 또 화원으로 경상도 상주 동관음에 거주하는 통정 최협, 해숙, 덕삼이 기록되어 있으며, 대시주로<NAME> 부부와 통정대...	문어체 텍스트 ### 제목: 예산 삼길암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 일괄 (禮山三吉庵木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物一括) ### 내용: 삼길암에서 조성된 목조 관음보살 좌상 1구와 복장 유물 18점이 2003년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 현존하는 사찰은 아니지만 서산시 대산읍 화곡리 삼길산 해 월암에 있는 것으로 추정된다. 이후 태안군 태안읍 상옥리 흥주사 대웅전에 봉안되었다. 복장에서 발견된 원문에 의하면 1726년(영조 2) 대산 삼길산 삼길암에 아미타불 1존과 관음보살 양존을 조성하였고, 안흥 지역의 영산 망해암에 삼존 중 관음보...
e1c29d6b-c21f-4788-bee3-a7aa721628db	source05/encykorea/MUS36174.txt	전북도립국악원 (全北道立國樂院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049446	CC BY	541	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립국악원은 국악 전문인과 후계자 양성에 주력하고 국악의 보급 연수장 역할을 하여 지방 문화 기반을 확충하기 위해 설립되었다. 전라북도 국악원 설치조례가 1986년 6월에 승인되어, 그해 10월 15일에 개원하였다. 전라북도 도립 국악단은 수석/심인택, 가야금 8명, 거문고 6명, 해금 6명, 대금 3명, 피리 3명, 판소리 5명, 무용 3명으로 구성되었으며, 1987년 7월 연구단을 출범시켰다. 2013년 현재 국악연수부를 전담하는 교수부, 민간 전통 예술을 조사연구하여 발굴보존하는데 주력하는 학예연구실, 행정과 관리를 담당하는 사무국, 창극단, 관현악단, 무용단으...	문어체 텍스트 ### 제목: 전북도립국악원 (全北道立國樂院) ### 내용: 국립국악원은 국악 전문인과 후계자 양성에 주력하고 국악의 보급 연수장 역할을 하여 지방 문화 기반을 확충하기 위해 설립되었다. 전라북도 국악원 설치조례가 1986년 6월에 승인되어, 그해 10월 15일에 개원하였다. 전라북도 도립 국악단은 수석/심인택, 가야금 8명, 거문고 6명, 해금 6명, 대금 3명, 피리 3명, 판소리 5명, 무용 3명으로 구성되었으며, 1987년 7월 연구단을 출범시켰다. 2013년 현재 국악연수부를 전담하는 교수부, 민간 전통 예술을 조사연구하여 발굴보존하는데 주...
e8e4644f-c5e9-4423-b04a-a4f0b3005c46	source05/encykorea/ACT5883.txt	극장 (劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007371	CC BY	1,087	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	극장은 본래 연극만을 위한 공간이었으나 무용·음악·예능 등 모든 무대예술을 하는 곳으로 개념이 확장되었다. 극장(theatre)의 어원이 관람석(theatron)에서 나왔듯이 극장은 배우와 관객을 하나의 공간 속에 연결하는 데 있으며, 그 건축양식이나 구조는 시대적 변천을 겪어왔다. 또한 극장의 형태와 연극 양식은 밀접한 관계를 맺고 있다. 영화 등장과 더불어 20세기 들어 극장 개념은 다양한 무대예술을 공연하는 장소라는 개념으로 변화해 왔다. 영화를 처음 상영한 곳은 무대예술을 전문으로 하는 극장이었으며, 이 때문에 극장은 기계 예술까지 다용도로 활용되었다. 서양에...	문어체 텍스트 ### 제목: 극장 (劇場) ### 내용: 극장은 본래 연극만을 위한 공간이었으나 무용·음악·예능 등 모든 무대예술을 하는 곳으로 개념이 확장되었다. 극장(theatre)의 어원이 관람석(theatron)에서 나왔듯이 극장은 배우와 관객을 하나의 공간 속에 연결하는 데 있으며, 그 건축양식이나 구조는 시대적 변천을 겪어왔다. 또한 극장의 형태와 연극 양식은 밀접한 관계를 맺고 있다. 영화 등장과 더불어 20세기 들어 극장 개념은 다양한 무대예술을 공연하는 장소라는 개념으로 변화해 왔다. 영화를 처음 상영한 곳은 무대예술을 전문으로 하는 극장이었으며,...
70947620-5826-46c4-900c-b027a63a356b	source05/encykorea/MUS1509.txt	거문고산조 (거문고散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조위민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001821	CC BY	298	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고산조는 1896년(고종 33)에 당시 20세였던 백낙준이 남도소리의 시나위 가락을 장단이라는 틀에 넣어서 연주하는 기악독주 음악으로 처음 연주했다. 진양조·중모리장단·자진모리와 같은 기본형 외에 중중모리장단·엇모리와 같은 새로운 장단형을 백낙준의 거문고산조는 이미 포함시켰다. 또한 선율 형태나 리듬 형태에서도 현행 산조에 비해 단조롭기는 하지만, 연주 기법 면에서 볼 때 거문고의 특성을 충분히 살려 독주 음악으로 손색이 없었다. 이렇게 백낙준이 틀을 잡기는 하였으나, 봉건사상에 젖어 있는 일부층이 이른바 백악지장(百樂之丈)인 거문고로 천한 음악을 연주한다고 심하...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문고산조 (거문고散調) ### 내용: 거문고산조는 1896년(고종 33)에 당시 20세였던 백낙준이 남도소리의 시나위 가락을 장단이라는 틀에 넣어서 연주하는 기악독주 음악으로 처음 연주했다. 진양조·중모리장단·자진모리와 같은 기본형 외에 중중모리장단·엇모리와 같은 새로운 장단형을 백낙준의 거문고산조는 이미 포함시켰다. 또한 선율 형태나 리듬 형태에서도 현행 산조에 비해 단조롭기는 하지만, 연주 기법 면에서 볼 때 거문고의 특성을 충분히 살려 독주 음악으로 손색이 없었다. 이렇게 백낙준이 틀을 잡기는 하였으나, 봉건사상에 젖어 있는 일...
bf77211c-c0ca-45e2-972e-f677df759c1a	source05/encykorea/MUS11972.txt	대전시립합창단 (大田市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014732	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대전지역 문화 예술 창달의 주역으로서 시민들에게 깊이 있는 음악을 들려주고 음악문화 발전에 기여하고자 설립되었다. 1981년 12월 19일 대전광역시 산하 합창연주 단체로 이진봉 단장을 포함하여 65명의 단원이 있었다. 이후 1991년까지 서강복이 초대 상임지휘자로 활동을 하였고, 1992년부터 1993년 9월까지 제2대 상임지휘자 이상렬, 1993년 10월부터 1995년 5월까지 제3대 상임지휘자<NAME>을 거쳐, 1996년 12월부터 최홍기가 상임지휘자로 활동하였다. 2007년에는 독일 프랑크푸르트 음악대학교수 출신의 빈프리트 톨을 예술감독 겸 상임지휘자로 영입...	문어체 텍스트 ### 제목: 대전시립합창단 (大田市立合唱團) ### 내용: 대전지역 문화 예술 창달의 주역으로서 시민들에게 깊이 있는 음악을 들려주고 음악문화 발전에 기여하고자 설립되었다. 1981년 12월 19일 대전광역시 산하 합창연주 단체로 이진봉 단장을 포함하여 65명의 단원이 있었다. 이후 1991년까지 서강복이 초대 상임지휘자로 활동을 하였고, 1992년부터 1993년 9월까지 제2대 상임지휘자 이상렬, 1993년 10월부터 1995년 5월까지 제3대 상임지휘자<NAME>을 거쳐, 1996년 12월부터 최홍기가 상임지휘자로 활동하였다. 2007년에는 독...
3f061cda-5bbc-4784-a204-720c2a03be71	source05/encykorea/MUS44620.txt	풍안지곡 (豊安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060412	CC BY	47	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌가에서 연주된 것은 문선왕묘·사직·선농·선농·선잠·원구·적전·태묘의 제례의식 중 제물을 드리는 진조 절차 때다. 문선왕묘와 태묘의 제례의식에서는 무역(無射)을 중심음으로 삼은 무역궁(無射宮)의 「풍안지곡」이 연주되었고, 선농제와 적전제 및 사직제에서는<NAME>궁(太簇宮)의 「풍안지곡」이 연주되었으며, 선잠제에서는 남려궁(南呂宮)의 「풍안지곡」이, 또 원구에서는 황종궁(黃鐘宮)의 「풍안지곡」이 각각 연주되었다. 하지만 이 곡은 고려사 예지와 악지에 전해질뿐, 어떤 악곡인지는 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 풍안지곡 (豊安之曲) ### 내용: 헌가에서 연주된 것은 문선왕묘·사직·선농·선농·선잠·원구·적전·태묘의 제례의식 중 제물을 드리는 진조 절차 때다. 문선왕묘와 태묘의 제례의식에서는 무역(無射)을 중심음으로 삼은 무역궁(無射宮)의 「풍안지곡」이 연주되었고, 선농제와 적전제 및 사직제에서는<NAME>궁(太簇宮)의 「풍안지곡」이 연주되었으며, 선잠제에서는 남려궁(南呂宮)의 「풍안지곡」이, 또 원구에서는 황종궁(黃鐘宮)의 「풍안지곡」이 각각 연주되었다. 하지만 이 곡은 고려사 예지와 악지에 전해질뿐, 어떤 악곡인지는 알 수 없다.
99eb1308-2242-4a61-aa80-d76831ff2c6d	source05/encykorea/ASP52264.txt	유한지 예서 기원첩 (兪漢芝隸書綺園帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070912	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 전예 명필인 기원 유한지(, 1760~1834)가 다양한 서풍으로 쓴 예서를 모아놓은 서첩으로 2010년 보물로 지정되었다. 내용은 두보(杜甫)의 칠언율시 「차운구일(次韻九日)」시구(1·2면), 송(宋) 주희(朱熹) 오언시 「환가 즉사(還家即事)」시구(3·4면), 주희 사언시 「지락재명(至樂齋銘)」(5∼14면), 송(宋) 양정수(楊廷秀) 칠언절구 「초하 오수(初夏午睡)」(15·16면), 당(唐) 한유(韓愈) 칠언절구 「새신(賽神)」(17·18면), 작자 미상 오언 대구(19·20면), 진(晉) 곽박(郭璞) 사언시(21면), 위(魏) 혜강(嵇康) 사언시(22...	문어체 텍스트 ### 제목: 유한지 예서 기원첩 (兪漢芝隸書綺園帖) ### 내용: 조선 후기 전예 명필인 기원 유한지(, 1760~1834)가 다양한 서풍으로 쓴 예서를 모아놓은 서첩으로 2010년 보물로 지정되었다. 내용은 두보(杜甫)의 칠언율시 「차운구일(次韻九日)」시구(1·2면), 송(宋) 주희(朱熹) 오언시 「환가 즉사(還家即事)」시구(3·4면), 주희 사언시 「지락재명(至樂齋銘)」(5∼14면), 송(宋) 양정수(楊廷秀) 칠언절구 「초하 오수(初夏午睡)」(15·16면), 당(唐) 한유(韓愈) 칠언절구 「새신(賽神)」(17·18면), 작자 미상 오언 대구...
d30e7a73-73df-489f-a106-bfe71cb7a01e	source05/encykorea/ASP21749.txt	용인 서봉사지 현오국사탑비 (龍仁瑞鳳寺址玄悟國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027773	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 화강암의 부석 위에 있는 점판암으로 높이 1.88m, 너비 0.97m의 모습을 하고 있으며 이수는 없다. 제액은 (증시현오국사비명)의 8자로 자경 8cm의 전서이고, 본문은 자경 3.3cm의 해서이다. 현오국사는 고려 중기의 승으로 이름은 종린, 자는 중지, 속성은 왕 씨라 했다. 현오는 일찍이 대각국사의 여풍을 이을 사람이 없음을 두려워했으나, 마침내 15세에 불일사에서 수계한 뒤 1147년(의종 1) 이후 수좌가 되었다. 명종 8년(1180년)에 53세( 39세)로 고승이 사망하자 왕이 크게 슬퍼하여 상서호부 원외랑 최광유 등을 보내...	문어체 텍스트 ### 제목: 용인 서봉사지 현오국사탑비 (龍仁瑞鳳寺址玄悟國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 화강암의 부석 위에 있는 점판암으로 높이 1.88m, 너비 0.97m의 모습을 하고 있으며 이수는 없다. 제액은 (증시현오국사비명)의 8자로 자경 8cm의 전서이고, 본문은 자경 3.3cm의 해서이다. 현오국사는 고려 중기의 승으로 이름은 종린, 자는 중지, 속성은 왕 씨라 했다. 현오는 일찍이 대각국사의 여풍을 이을 사람이 없음을 두려워했으나, 마침내 15세에 불일사에서 수계한 뒤 1147년(의종 1) 이후 수좌가 되었다. 명종 8년...
81b114ad-0d53-4a1d-a37d-2f7c92bd25e9	source05/encykorea/MUS7092.txt	김생려 (金生麗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009396	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 영변에서 출생. 초등학교 다닐 때 바이올린을 시작한 후 현제명의 권유로<NAME>전문학교에 입학하여 바이올린 주자로 활동하면서 전국 콩쿠르에서 1등으로 입상하는 등 바이올리니스트로서 명성을 떨쳤다. 대학을 졸업한 후 잠시 일본 레코드 회사 빅터사에서 일했고, 경성 중앙방송 관현악단 악장과 경성 후생 실내악단의 주역을 맡았다. 해방 직후에는 우리나라 최초의 교향악단인 고려 교향악단의 총무로 일을 했고, 1947년 고려 교향악단과 서울 관현악단을 모체로, 서울시립교향악단의 전신인 서울 교향악단을 창단하여 이듬해 2월에 개최된 제1회 연주회에서 지휘자로 데뷔를 하...	문어체 텍스트 ### 제목: 김생려 (金生麗) ### 내용: 평안북도 영변에서 출생. 초등학교 다닐 때 바이올린을 시작한 후 현제명의 권유로<NAME>전문학교에 입학하여 바이올린 주자로 활동하면서 전국 콩쿠르에서 1등으로 입상하는 등 바이올리니스트로서 명성을 떨쳤다. 대학을 졸업한 후 잠시 일본 레코드 회사 빅터사에서 일했고, 경성 중앙방송 관현악단 악장과 경성 후생 실내악단의 주역을 맡았다. 해방 직후에는 우리나라 최초의 교향악단인 고려 교향악단의 총무로 일을 했고, 1947년 고려 교향악단과 서울 관현악단을 모체로, 서울시립교향악단의 전신인 서울 교향악단을 창...
4bceaa05-91d0-43a0-8bed-6fc46e7ac62b	source05/encykorea/PE17450.txt	배구 (排球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021842	CC BY	747	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기술이 간단하고 신체적 접촉 없이 누구나 쉽게 할 수 있어 여가운동으로 적합하다. 코트 넓이는 남녀 모두 189m로 되어 있으며, 1966년 아시아배구 선수권대회 이후 공식 경기에서는 6인제만 실시하고 있으며, 코트 주위 7m 이내에는 어떠한 장애물도 없다. 코트에 그려진 모든 선의 폭은 5㎝로 되어 있고, 네트의 높이는 남자 일반의 경우 2.43m, 여자 일반의 경우 2.24m, 남자 고등부 2.35m, 여자 고등부 2.15m, 남자 중등부 2.20m, 여자 중등부 2.05m가 유지되어야 한다. 사용되는 공은 둘레는 65~67㎝, 무게 260~280g이며, 실내에서...	문어체 텍스트 ### 제목: 배구 (排球) ### 내용: 기술이 간단하고 신체적 접촉 없이 누구나 쉽게 할 수 있어 여가운동으로 적합하다. 코트 넓이는 남녀 모두 189m로 되어 있으며, 1966년 아시아배구 선수권대회 이후 공식 경기에서는 6인제만 실시하고 있으며, 코트 주위 7m 이내에는 어떠한 장애물도 없다. 코트에 그려진 모든 선의 폭은 5㎝로 되어 있고, 네트의 높이는 남자 일반의 경우 2.43m, 여자 일반의 경우 2.24m, 남자 고등부 2.35m, 여자 고등부 2.15m, 남자 중등부 2.20m, 여자 중등부 2.05m가 유지되어야 한다. 사용되는 ...
e92503c6-8cb1-4f8f-892c-d9f8a78f6726	source05/encykorea/MUS11596.txt	대동 (大同)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014212	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	5 언 12구의 한시를 통해 조조가 대대로 문덕이 있어 예악의 제작이 완성되고, 태평성대가 무르익었다는 것을 노래했다. 임종궁 평조의 5음 음계이다. 정대업지악의 소무와 보태 평지 악의 희문·승강·대동은 노랫말 한 구에 5언으로 되어 있다. 그런데 이 곡들은 노랫말 한 구가 5언일 뿐 아니라, 박 또한 가사 한 구마다 한 번씩 악보에 2행에 걸쳐 나타난다. 이 곡들은 모두 제 3대강을 주제로 하고 있으며, 박 둘이 모여서 한 장단을 이루는 같은 장구형을 가지고 있다. 또한, 희문은 물론 승강보다도 더 많은 간점을 쓰고 있는데, 대동의 한 구 끝에는 고의 3연타에 수반...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동 (大同) ### 내용: 5 언 12구의 한시를 통해 조조가 대대로 문덕이 있어 예악의 제작이 완성되고, 태평성대가 무르익었다는 것을 노래했다. 임종궁 평조의 5음 음계이다. 정대업지악의 소무와 보태 평지 악의 희문·승강·대동은 노랫말 한 구에 5언으로 되어 있다. 그런데 이 곡들은 노랫말 한 구가 5언일 뿐 아니라, 박 또한 가사 한 구마다 한 번씩 악보에 2행에 걸쳐 나타난다. 이 곡들은 모두 제 3대강을 주제로 하고 있으며, 박 둘이 모여서 한 장단을 이루는 같은 장구형을 가지고 있다. 또한, 희문은 물론 승강보다도 더 많은 ...
25da4d2a-8db2-4c38-b978-16a37ae357fc	source05/encykorea/CRFT14962.txt	문수사 금동 여래 좌상 (文殊寺金銅如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019546	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1346년에 만들어진 작품. 높이 69cm. 이 불상은 1346년 작인 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)을 비롯하여 고려 후기 불상 양식의 한 계열인 단아한 양식을 대표하는 작품이다. 섬세하고 단아한 미소의 얼굴, 가늘고 적정한 눈, 오뚝한 콧날, 미소를 머금은 단정한 입 등의 세부 표현이 돋보인다. 또한 균형 잡힌 체구에 길상좌( : 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 왼발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 자세)의 자세와 하품중생인의 수인 등이 자연스러운 조화를 이루고 있다. 이러한 신체 특징뿐 아니라 왼쪽 팔꿈치의 형 주름과 가슴의 승각기와 띠 매듭, 승각...	문어체 텍스트 ### 제목: 문수사 금동 여래 좌상 (文殊寺金銅如來坐像) ### 내용: 1346년에 만들어진 작품. 높이 69cm. 이 불상은 1346년 작인 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)을 비롯하여 고려 후기 불상 양식의 한 계열인 단아한 양식을 대표하는 작품이다. 섬세하고 단아한 미소의 얼굴, 가늘고 적정한 눈, 오뚝한 콧날, 미소를 머금은 단정한 입 등의 세부 표현이 돋보인다. 또한 균형 잡힌 체구에 길상좌( : 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 왼발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 자세)의 자세와 하품중생인의 수인 등이 자연스러운 조화를 ...
c2ab5324-ac67-4d20-a922-9668fcc911ec	source05/encykorea/CRFT39763.txt	진주 상봉동 석불 좌상 (晉州上鳳洞石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054907	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 58cm. 진주여자고등학교 교정에 있는 출토지 불명의 석불좌상 3구 가운데 하나로, 원래 진양군 명석면에 있었다고 전해진다. 대좌와 광배가 없어졌고 양 팔의 손목 부분과 두부와 손목 부분이 절단되었다. 양어깨에서 겨드랑이 사이로 모여드는 옷 주름은 비대칭적이며, 통견의 법은 중첩된 평행층단식 의문으로 주름져 있다. 수평적인 엄액의( : 안에 윗내의로 입던 옷)와 이를 묶은 고리형의 띠매듭이 U자형으로 길게 트인 널찍한 옷깃 사이로 드러나 있다. 절단된 두 손을 따로 만들어 팔목에 끼워서 공중에서 수인을 맺게 한 특이한<NAME>이다. 고려 초쯤으로 추정되는데, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 상봉동 석불 좌상 (晉州上鳳洞石佛坐像) ### 내용: 높이 58cm. 진주여자고등학교 교정에 있는 출토지 불명의 석불좌상 3구 가운데 하나로, 원래 진양군 명석면에 있었다고 전해진다. 대좌와 광배가 없어졌고 양 팔의 손목 부분과 두부와 손목 부분이 절단되었다. 양어깨에서 겨드랑이 사이로 모여드는 옷 주름은 비대칭적이며, 통견의 법은 중첩된 평행층단식 의문으로 주름져 있다. 수평적인 엄액의( : 안에 윗내의로 입던 옷)와 이를 묶은 고리형의 띠매듭이 U자형으로 길게 트인 널찍한 옷깃 사이로 드러나 있다. 절단된 두 손을 따로 ...
3e749108-eea1-42e5-bbc4-0a1dcb574ed8	source05/encykorea/MUS52627.txt	통영국제음악제 (統營國際音樂祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072379	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2000년 통영국제음악제로 시작, 2002년 재단법인 통영국제음악제가 설립되고 나서 10여 일간의 단일 행사에서 몇 개의 시즌으로 나뉘게 된 것은 2004년이다. 재단법인 통영국제음악제는 브랜드 TIMF (Tongyeong International Music Festival)를 통해 통영을 세계 음악의 중심 도시 중 하나로 발전시키고, 국내 공연 시장에 활력을 불어넣는 한편 국내외의 젊고 역량 있는 연주가들의 국제시장 진출로를 개척한다는 목표를 가지고 있다. 동서양 전통의 조화와 자연 간의 화합을 지향하는 윤이상 정신을 받들어 매년 다른 주제로 열리는 통영국제음악제는...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영국제음악제 (統營國際音樂祭) ### 내용: 2000년 통영국제음악제로 시작, 2002년 재단법인 통영국제음악제가 설립되고 나서 10여 일간의 단일 행사에서 몇 개의 시즌으로 나뉘게 된 것은 2004년이다. 재단법인 통영국제음악제는 브랜드 TIMF (Tongyeong International Music Festival)를 통해 통영을 세계 음악의 중심 도시 중 하나로 발전시키고, 국내 공연 시장에 활력을 불어넣는 한편 국내외의 젊고 역량 있는 연주가들의 국제시장 진출로를 개척한다는 목표를 가지고 있다. 동서양 전통의 조화와 자연 간의...
6bb262b5-110f-4588-af65-b56f690f3f58	source05/encykorea/DNC42375.txt	춤사위 (춤사위)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058095	CC BY	6,516	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리 춤이 획일적이고 기계적인 것보다 다양성과 개성을 멋스럽게 표현하는 데 그 특징이 있기 때문일 것이다. 그렇지만 즉흥적이라는 의미가 형태적 근거 없이 자유롭게 춤을 춘다는 뜻은 아니다. 우리 춤에는 표준적인 춤사위가 반드시 존재한다. 따라서 우리 춤은 고유한 춤사위를 가지고 있다고 할 수 있다. 춤사위의 유형은, 비교적 고정된 춤사위를 순서대로 배열해 나가는 성격의 춤과, 고정된 춤사위를 즉흥적으로 배합하여 추는 춤으로 나눌 수 있다. 전자에는 의식성(儀式性)이 강한 일무(佾舞)를 비롯하여 범무(梵舞), 그리고<NAME>적 수단으로 발달한 탈춤이 해당하고, 그 밖...	문어체 텍스트 ### 제목: 춤사위 (춤사위) ### 내용: 우리 춤이 획일적이고 기계적인 것보다 다양성과 개성을 멋스럽게 표현하는 데 그 특징이 있기 때문일 것이다. 그렇지만 즉흥적이라는 의미가 형태적 근거 없이 자유롭게 춤을 춘다는 뜻은 아니다. 우리 춤에는 표준적인 춤사위가 반드시 존재한다. 따라서 우리 춤은 고유한 춤사위를 가지고 있다고 할 수 있다. 춤사위의 유형은, 비교적 고정된 춤사위를 순서대로 배열해 나가는 성격의 춤과, 고정된 춤사위를 즉흥적으로 배합하여 추는 춤으로 나눌 수 있다. 전자에는 의식성(儀式性)이 강한 일무(佾舞)를 비롯하여 범무(梵舞...
f6e943c4-a29d-4e0d-87ff-88bb36a47441	source05/encykorea/MUS21706.txt	서자고 (瑞鷓鴣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028138	CC BY	20	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서자고 만은 고려 때 헌 선도에서 쓰였고, 서자고 최자는 조선 초기 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험 곡목으로 쓰였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서자고 (瑞鷓鴣) ### 내용: 서자고 만은 고려 때 헌 선도에서 쓰였고, 서자고 최자는 조선 초기 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험 곡목으로 쓰였다.
14599285-cecf-4e16-ab74-5d8e8f43a2c4	source05/encykorea/MUS11426.txt	대명지곡 (大明之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014354	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1116년(예종 11) 10월 역대 왕의 위패를 모신 태묘(太廟)의 등가(登歌) 악장의 하나로 새로 만든 곡이다. 대명지곡은 제6실 문종의 총명과 어진 덕을 읊은 사언 절구의 한시 악장으로, 이 악곡의 명칭만이『고려사』악지(樂志)에 전할 뿐 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다. 번역된 악장은 다음과 같다. 진실로 문덕이 높으신 문왕, 총명 뛰어나셨다. 백성들을 인으로 받들어 집안 전체가 가득 찼다. 정사 펴심 너그럽고 부드러웠고, 그 덕은 신령하고 밝았나니, 복이 아득한 후손에까지 흘러내려 하늘과 더불어 끝이 없도다. 아름답다. 아아, 우리 조종 무덕...	문어체 텍스트 ### 제목: 대명지곡 (大明之曲) ### 내용: 1116년(예종 11) 10월 역대 왕의 위패를 모신 태묘(太廟)의 등가(登歌) 악장의 하나로 새로 만든 곡이다. 대명지곡은 제6실 문종의 총명과 어진 덕을 읊은 사언 절구의 한시 악장으로, 이 악곡의 명칭만이『고려사』악지(樂志)에 전할 뿐 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다. 번역된 악장은 다음과 같다. 진실로 문덕이 높으신 문왕, 총명 뛰어나셨다. 백성들을 인으로 받들어 집안 전체가 가득 찼다. 정사 펴심 너그럽고 부드러웠고, 그 덕은 신령하고 밝았나니, 복이 아득한 후손에까지 흘...
71a95d9e-e012-4483-a62b-e306637e8f33	source05/encykorea/ACT2227.txt	경향극 (傾向劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002995	CC BY	509	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라에서는 경향극이 곧 이데올로기 연극으로 받아들여졌다. 조직적으로 발생하기 전단계인 짙은 사회성을 띤 극으로서, 미조직·미 자각 상태의 프로극을 의미한다. 하지만 1920년대 초의 경향파 문인이나 연극인들 대부분이 1925년 조선 프롤레타리아예술 동맹(KAPF)을 조직한 후 프롤레타리아문학과 연극으로 발전해갔기 때문에, 경향극은 프로 극도 포함한다고 볼 수 있다. 하지만 경향극과 프로극을 구분하는 기준으로는 다음과 같은 세 가지 측면이 있다. 경향극 시기(1920년대 전반기)는 조직적인 연극운동이 아니라 자연발생적인 경향이 강했다. 2 경향극 시기는 계급 의식이...	문어체 텍스트 ### 제목: 경향극 (傾向劇) ### 내용: 우리나라에서는 경향극이 곧 이데올로기 연극으로 받아들여졌다. 조직적으로 발생하기 전단계인 짙은 사회성을 띤 극으로서, 미조직·미 자각 상태의 프로극을 의미한다. 하지만 1920년대 초의 경향파 문인이나 연극인들 대부분이 1925년 조선 프롤레타리아예술 동맹(KAPF)을 조직한 후 프롤레타리아문학과 연극으로 발전해갔기 때문에, 경향극은 프로 극도 포함한다고 볼 수 있다. 하지만 경향극과 프로극을 구분하는 기준으로는 다음과 같은 세 가지 측면이 있다. 경향극 시기(1920년대 전반기)는 조직적인 연극운동이 ...
4edb0bd6-1c76-489e-a0cf-de25aca0d0dd	source05/encykorea/MUS53550.txt	한국의 발라드 (韓國의 발라드)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072198	CC BY	392	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대중가요 양식으로 1980년대 초에 시작해 1980년대 후반에 완성된 것으로, 남녀 간의 사랑에 대한 복잡한 내면을 섬세하게 형상화한 것이 특징이다. 넓은 음폭의 선율과 화려한 화성주1, 중간 혹은 느린 템포의 음악으로 이루어져 있다. 발라드(ballad)는 원래 중세 유럽의 서사적 민요<NAME>의 이름이었으나, 1980년대 후반에 한국 대중가요계에서 서정적이고 애절한 사랑노래를 지칭하는 양식 이름으로 굳어졌다. 발라드의 음악적 성격은, 영미권 대중음악 중 백인음악 계열 노래의 영향을 짙게 받은 노래라는 의미에서 ‘팝’의 흐름 속에 속한다. 재즈나 록 등 흑인음악 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국의 발라드 (韓國의 발라드) ### 내용: 대중가요 양식으로 1980년대 초에 시작해 1980년대 후반에 완성된 것으로, 남녀 간의 사랑에 대한 복잡한 내면을 섬세하게 형상화한 것이 특징이다. 넓은 음폭의 선율과 화려한 화성주1, 중간 혹은 느린 템포의 음악으로 이루어져 있다. 발라드(ballad)는 원래 중세 유럽의 서사적 민요<NAME>의 이름이었으나, 1980년대 후반에 한국 대중가요계에서 서정적이고 애절한 사랑노래를 지칭하는 양식 이름으로 굳어졌다. 발라드의 음악적 성격은, 영미권 대중음악 중 백인음악 계열 노래의 영향을 짙...
ce246a58-0c30-4ba1-85b2-bd6ff3ff2a43	source05/encykorea/MUS42558.txt	최옥산 (崔玉山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이재숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057486	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 장흥에서 출생. 장흥군 권산리에서 태어나 1940년경 함경남도 청진으로 이주하였는데, 최막둥으로 더 잘 알려졌다. 13세 때 가야금을 배우러 전라남도 영암으로 간 김창조에게 갔다. 체격이 건장하고 얼굴이 넓적하고 검어 소박하고 강직한 인상을 주었으며 성품이 성실하고 원만했다. 명인으로 꼽힌 이유는 탄탄한 기량이었다. 청진으로 이사하기 전까지 가야금산조의 연주와 농사에 몰두하며 청진에서 살았다. 함동정월( : )·김녹주 등이 그의 문하에서 길러졌다. 함동정월은 가야금산조를 널리 퍼뜨렸다. 그의 산조는 성음이 분명하고 음악적으로<NAME>하며 농현이 깊고 간결...	문어체 텍스트 ### 제목: 최옥산 (崔玉山) ### 내용: 전라남도 장흥에서 출생. 장흥군 권산리에서 태어나 1940년경 함경남도 청진으로 이주하였는데, 최막둥으로 더 잘 알려졌다. 13세 때 가야금을 배우러 전라남도 영암으로 간 김창조에게 갔다. 체격이 건장하고 얼굴이 넓적하고 검어 소박하고 강직한 인상을 주었으며 성품이 성실하고 원만했다. 명인으로 꼽힌 이유는 탄탄한 기량이었다. 청진으로 이사하기 전까지 가야금산조의 연주와 농사에 몰두하며 청진에서 살았다. 함동정월( : )·김녹주 등이 그의 문하에서 길러졌다. 함동정월은 가야금산조를 널리 퍼뜨렸다. 그의 ...
3d97af1b-0ad6-4654-8259-b173b8252d08	source05/encykorea/MUS53560.txt	김천시립국악단 (金泉市立國樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072544	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통음악의 보존과 발전을 통해 수준 높은 지역 문화 예술 창달 및 국악문화 활성화에 기여하고 시민들에게 전통음악을 통한 정서함양의 기회를 제공하고자 설립되었다. 김천시립예술단 설치 및 운영 조례가 2001년 6월 21일 제정되었다. 2001년 6월 23일 김천시립합창단 김천시립소년소녀관현악단과 함께 창단식 및 현판식을 가졌다. 김천시립예술단은 2001년 7월 5일 김천시립예술단 설치 및 운영 조례 시행규칙이 제정되고, 2001년 10월 13일 창단연주회를 개최했다. 최문진,<NAME> 등의 지휘자를 거쳐 현재 김천시립국악단의 상임지휘자는 김종섭이다. 연 2회의 정기연...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천시립국악단 (金泉市立國樂團) ### 내용: 전통음악의 보존과 발전을 통해 수준 높은 지역 문화 예술 창달 및 국악문화 활성화에 기여하고 시민들에게 전통음악을 통한 정서함양의 기회를 제공하고자 설립되었다. 김천시립예술단 설치 및 운영 조례가 2001년 6월 21일 제정되었다. 2001년 6월 23일 김천시립합창단 김천시립소년소녀관현악단과 함께 창단식 및 현판식을 가졌다. 김천시립예술단은 2001년 7월 5일 김천시립예술단 설치 및 운영 조례 시행규칙이 제정되고, 2001년 10월 13일 창단연주회를 개최했다. 최문진,<NAME> 등의...
263469e8-661b-4308-b633-e1e7ca89c21f	source05/encykorea/MUS22249.txt	선소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028777	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입창이라고도 불리는 것은 앉아서 부르는 좌창을 이르는 말이다. 한 사람이 장구를 들고 한두 장단을 연주하면 소고를 든 4, 5명(또는 그 이상)이 일렬로 늘어서서 발림 춤을 추면서 제창으로 노래한다. 모갑은 선소리를 노래하는 집단을 말하는데, 그 지도자를 모갑이라 한다. 한 모갑 밑에 남자 8, 9명과 여자 1, 2명이 한 패를 이루었는데, 이것을 사당패라고 불렀다. 그 후 19세기 말, 20세기 초에 이르러 뚝섬패·한강패·과천패·왕십리패와 같은 선소리를 전문으로 하는 소리 패들이 경기지방을 중심으로 많이 생겨났다. 광복 후에는 이창배·정득만 등이 중심이 되어 경기지...	문어체 텍스트 ### 제목: 선소리 ### 내용: 입창이라고도 불리는 것은 앉아서 부르는 좌창을 이르는 말이다. 한 사람이 장구를 들고 한두 장단을 연주하면 소고를 든 4, 5명(또는 그 이상)이 일렬로 늘어서서 발림 춤을 추면서 제창으로 노래한다. 모갑은 선소리를 노래하는 집단을 말하는데, 그 지도자를 모갑이라 한다. 한 모갑 밑에 남자 8, 9명과 여자 1, 2명이 한 패를 이루었는데, 이것을 사당패라고 불렀다. 그 후 19세기 말, 20세기 초에 이르러 뚝섬패·한강패·과천패·왕십리패와 같은 선소리를 전문으로 하는 소리 패들이 경기지방을 중심으로 많이 생겨났다....
a9309ba6-4273-4d2f-a31c-19255ebd1a97	source05/encykorea/CRFT50590.txt	문수보살상 (文殊菩薩像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박도화" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069214	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산스크리트어 만주 스리(Manjusri)로 번역된<NAME>보살은 줄여서<NAME> 또는 묘길상이라고 부르는데,<NAME>보살은 만주 스리(Manjusri) 또는 만수 사리로 번역된다. 반야부 경전에서는 항상 반야의 가르침을 선양하는<NAME>의 보살로 묘사되는<NAME>보살이 거의 모든 대승경전에 등장한다. 특히<NAME> 제일 대보살인<NAME>의 성격이 잘 드러나는 유마힐소설경(줄여서 유마경)에는 석가의 대리로 유마를 병문안하여 그와 대승 불이의 법문을 논하는 유명한 장면이 있는데, 이는<NAME>보살이 석가의 대리로 유마를 병문안하여 그와 대승 불이의 법문을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 문수보살상 (文殊菩薩像) ### 내용: 산스크리트어 만주 스리(Manjusri)로 번역된<NAME>보살은 줄여서<NAME> 또는 묘길상이라고 부르는데,<NAME>보살은 만주 스리(Manjusri) 또는 만수 사리로 번역된다. 반야부 경전에서는 항상 반야의 가르침을 선양하는<NAME>의 보살로 묘사되는<NAME>보살이 거의 모든 대승경전에 등장한다. 특히<NAME> 제일 대보살인<NAME>의 성격이 잘 드러나는 유마힐소설경(줄여서 유마경)에는 석가의 대리로 유마를 병문안하여 그와 대승 불이의 법문을 논하는 유명한 장면이 있는데, 이는<N...
fac7dcfb-ad55-4c0e-9f00-530035bfecd8	source05/encykorea/CRFT2543.txt	경주 남산 탑곡 마애불상군 (慶州南山塔谷磨崖佛像群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002855	CC BY	449	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 약 9m, 둘레 약 26m의 큰 바위 4면에는 수십 구의 불 보살상과 기타 조각이 새겨져 있는데, 이곳에는 경주시 남산 탑곡이다. 바위 남면은 산등성이와 이어져 한 단 높은 대지를 이루고, 동·북·서면은 이보다 한 단 낮아 바위의 전체 높이가 9m 정도 된다. 최근에 복원된 석탑과 석등의 일부가 남면에 남아 있다. 남면의 바위 면은 40cm 정도의 틈이 벌어져 있는데, 왼쪽에 상체만 보이는 나한상이 부조되어 있고 오른쪽에 삼존불 상이 새겨져 있다. 환조의 보살형 불상이 그 앞에 서 있고 그 옆에 또 하나의 나한상이 부조되어 있다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 탑곡 마애불상군 (慶州南山塔谷磨崖佛像群) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 약 9m, 둘레 약 26m의 큰 바위 4면에는 수십 구의 불 보살상과 기타 조각이 새겨져 있는데, 이곳에는 경주시 남산 탑곡이다. 바위 남면은 산등성이와 이어져 한 단 높은 대지를 이루고, 동·북·서면은 이보다 한 단 낮아 바위의 전체 높이가 9m 정도 된다. 최근에 복원된 석탑과 석등의 일부가 남면에 남아 있다. 남면의 바위 면은 40cm 정도의 틈이 벌어져 있는데, 왼쪽에 상체만 보이는 나한상이 부조되어 있고 오른쪽에 삼존불 ...
078c6e97-9dd1-4702-be90-0d0098ae6a66	source05/encykorea/MUS2512.txt	고고천변 (皐皐天邊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003304	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 수궁가의 한 대목이었으나 아름다운 노랫말과 뛰어난 소리로 인해 따로 떼어 단가로 불려왔다. 자라가 토끼의 간을 얻기 위해 세상에 처음 나와 눈앞에 펼쳐진 아름다운 산천 경치를 읊은 내용이다. 일반적으로 단가는 중모리장단에 평조로 되어 있지만, 이 곡은 중모리장단에 부르는 사람에 따라 평조 혹은 평계면조로 부른다. 경기 긴잡가의 하나인 유산가와 유사하며, 순조 때의 명창 송흥록의 천봉만 학과 비슷한 노랫말을 가지고 있으며, 매우 흥겹고 씩씩한 느낌을 준다. 노랫말은 고고천변 일륜홍 부상에 높이 떠, 양곡에 자즌 안개 월봉으로 돌고 돌아, 어장촌 개 짖고 회안봉 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고고천변 (皐皐天邊) ### 내용: 판소리 수궁가의 한 대목이었으나 아름다운 노랫말과 뛰어난 소리로 인해 따로 떼어 단가로 불려왔다. 자라가 토끼의 간을 얻기 위해 세상에 처음 나와 눈앞에 펼쳐진 아름다운 산천 경치를 읊은 내용이다. 일반적으로 단가는 중모리장단에 평조로 되어 있지만, 이 곡은 중모리장단에 부르는 사람에 따라 평조 혹은 평계면조로 부른다. 경기 긴잡가의 하나인 유산가와 유사하며, 순조 때의 명창 송흥록의 천봉만 학과 비슷한 노랫말을 가지고 있으며, 매우 흥겹고 씩씩한 느낌을 준다. 노랫말은 고고천변 일륜홍 부상에 높이 ...
71b187a0-3bcd-4ef6-b44a-0b0b69b30039	source05/encykorea/MUS25555.txt	언편 (言編)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036187	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡 중 하나인 가곡 중 하나. 청구영언·해동가요·객악보 ·병와가곡집 등 다른 말로 지르는 편 잦은 한 잎이라고 하기도 하고 얼 편이라고 하기도 한다. 중거·평거·두거와 함께 가곡원류에 보이는 것으로 보아 이 시기에 생긴 것으로 생각된다. 선율형은 <삼 삭대엽 >보다 <언롱>에 더 가깝고, <편삭대엽 >의 초장을 높이 질러낸 곡이다. 언롱의 10점 16박 한 장단을 장구 점수에 따라 10점 10박 한 장단으로 줄이고, ② 한배를 빠르게 하고, ③ 선율형을 축소하고, ④ 숨자리를 바꾸고, ⑤ 언롱의 여유 있게 흔들어 풀어내리는 창법을 퇴성(退聲)으로 바꾸고 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 언편 (言編) ### 내용: 전통 성악곡 중 하나인 가곡 중 하나. 청구영언·해동가요·객악보 ·병와가곡집 등 다른 말로 지르는 편 잦은 한 잎이라고 하기도 하고 얼 편이라고 하기도 한다. 중거·평거·두거와 함께 가곡원류에 보이는 것으로 보아 이 시기에 생긴 것으로 생각된다. 선율형은 <삼 삭대엽 >보다 <언롱>에 더 가깝고, <편삭대엽 >의 초장을 높이 질러낸 곡이다. 언롱의 10점 16박 한 장단을 장구 점수에 따라 10점 10박 한 장단으로 줄이고, ② 한배를 빠르게 하고, ③ 선율형을 축소하고, ④ 숨자리를 바꾸고, ⑤ 언롱의 여...
6a934bca-1925-4023-86d5-ad1c340b5803	source05/encykorea/CRFT53162.txt	심곡사 목조 보살 좌상 (深谷寺木造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073274	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	혜희의 계보에 속하는 조각가가 제작한 심곡사 보살 좌상은 전체적으로 단정하면서도 안정감 있는 불상이다. 심곡사는 2012년 5월 3일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 관리를 해오고 있다. 이 불상은 보관과 손가락 일부가 없어졌지만, 80cm 이상의 큰 크기에 균형 잡힌 신체 비례를 보여주는 작품이다. 현재 정확한 제작 연대와 조각승의 생사 여부는 복장물이 남아 있지 않아 알 수 없다. 하지만 17세기 중후반기에 활동한 조각승 혜희(, ) 또는 그 유파의 작품으로 추측된다. 방형의 얼굴에 밋밋하면서도 위엄 있는 표정을 하고 있는데, 그중 옆으로 긴 눈과 옆으로 긴 입술...	문어체 텍스트 ### 제목: 심곡사 목조 보살 좌상 (深谷寺木造菩薩坐像) ### 내용: 혜희의 계보에 속하는 조각가가 제작한 심곡사 보살 좌상은 전체적으로 단정하면서도 안정감 있는 불상이다. 심곡사는 2012년 5월 3일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 관리를 해오고 있다. 이 불상은 보관과 손가락 일부가 없어졌지만, 80cm 이상의 큰 크기에 균형 잡힌 신체 비례를 보여주는 작품이다. 현재 정확한 제작 연대와 조각승의 생사 여부는 복장물이 남아 있지 않아 알 수 없다. 하지만 17세기 중후반기에 활동한 조각승 혜희(, ) 또는 그 유파의 작품으로 추측된다....
47daed34-ca34-4664-8cd4-274319fbdb08	source05/encykorea/ACT54735.txt	강유정 (姜由楨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074679	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1932년 경상남도 진주에서 태어나 3살부터 12살까지 중국 베이징에서 자랐다. 본명은 강숙자이다. 그는 다시 진주로 돌아와서 10대를 문학소녀로 보내고, 극작가를 꿈꾸며<NAME>대학교 국문과에 진학하여 연극반 활동을 하며 연극에 뜻을 두었다. 연극의 전 과정에 프롬프터(prompter)의 역할을 하며 참여하게 된 강유정은 극단 신협과 인연을 맺고, 한국전쟁이 일어나자 신협에서 머슴살이를 하며 무대 허드렛일을 하고 단역을 맡았다. 이 기간 이해랑, 유치진,<NAME>, 황정순, 김선영 등과 활동하면서 강유정은 많은 영향을 받는다. 특히 강유정에게 이해랑은 큰 영향을...	문어체 텍스트 ### 제목: 강유정 (姜由楨) ### 내용: 1932년 경상남도 진주에서 태어나 3살부터 12살까지 중국 베이징에서 자랐다. 본명은 강숙자이다. 그는 다시 진주로 돌아와서 10대를 문학소녀로 보내고, 극작가를 꿈꾸며<NAME>대학교 국문과에 진학하여 연극반 활동을 하며 연극에 뜻을 두었다. 연극의 전 과정에 프롬프터(prompter)의 역할을 하며 참여하게 된 강유정은 극단 신협과 인연을 맺고, 한국전쟁이 일어나자 신협에서 머슴살이를 하며 무대 허드렛일을 하고 단역을 맡았다. 이 기간 이해랑, 유치진,<NAME>, 황정순, 김선영 등과 활동하면서 ...
0d097c2e-f0eb-4a8e-a6e8-6704a4dd6e18	source05/encykorea/ACT20752.txt	산대극 (山臺劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026200	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산대도감극(山臺都監劇)을 줄인 이름으로, 속칭 산대도감놀이·산디도감·산대놀이·산디놀이·산두나례도감·산두·나례도감 등의 이름으로도 불리던 가면극이다. 이러한 이름은 조선조 전기에 산대나례(山臺儺禮)를 관장하기 위하여 설치했던 나례도감(儺禮都監)이나 산대도감(山臺都監)에서 유래된 명칭으로, 1930년에 채록한 「양주 별산대(楊州別山臺) 놀이」 극본에는 ‘산대도감극’이라고 표제를 달았다. 오늘날 산대극이라고 하면 경기지방에 전해오는 「양주별산대놀이」와 「송파 산대(松坡山臺)」를 가리키는 것이나, 그 놀이의 내용으로 보아 산대도감계통극으로 묶을 수 있는 가면극으로, 그 대사...	문어체 텍스트 ### 제목: 산대극 (山臺劇) ### 내용: 산대도감극(山臺都監劇)을 줄인 이름으로, 속칭 산대도감놀이·산디도감·산대놀이·산디놀이·산두나례도감·산두·나례도감 등의 이름으로도 불리던 가면극이다. 이러한 이름은 조선조 전기에 산대나례(山臺儺禮)를 관장하기 위하여 설치했던 나례도감(儺禮都監)이나 산대도감(山臺都監)에서 유래된 명칭으로, 1930년에 채록한 「양주 별산대(楊州別山臺) 놀이」 극본에는 ‘산대도감극’이라고 표제를 달았다. 오늘날 산대극이라고 하면 경기지방에 전해오는 「양주별산대놀이」와 「송파 산대(松坡山臺)」를 가리키는 것이나, 그 놀이의 내...
99eb96d7-6320-4215-a00e-e56b29869e72	source05/encykorea/MUS11547.txt	대금정악 (大笒正樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014163	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 무형문화재는 1984년 9월에 지정되었으나 보유자의 사망으로 1991년 11월에 해제되었다. 정악은 민속악의 대칭으로, 넘치지 않고 감정을 절도 있게 표현하는 우아한 음악을 지향한다. 예능보유자였던 김환철은 정읍시 소성면 만수리에서 태어났다. 전라남도 광주에서 상업에 종사하였는데, 1920년에 서당에서 한문 수업을 중단하고 1925년에 고부 보통학교 4년을 마친 후였다. 1940년 고창에서 활동하는 대금의 명인 편재준의 문하에 들어가 1945년까지 대금정악을 배웠다. 전주 정악원에서 대금정악을 가르치다가 1971년 은퇴했다. 영산회상 연주는 그의 명성이 자자...	문어체 텍스트 ### 제목: 대금정악 (大笒正樂) ### 내용: 전라북도 무형문화재는 1984년 9월에 지정되었으나 보유자의 사망으로 1991년 11월에 해제되었다. 정악은 민속악의 대칭으로, 넘치지 않고 감정을 절도 있게 표현하는 우아한 음악을 지향한다. 예능보유자였던 김환철은 정읍시 소성면 만수리에서 태어났다. 전라남도 광주에서 상업에 종사하였는데, 1920년에 서당에서 한문 수업을 중단하고 1925년에 고부 보통학교 4년을 마친 후였다. 1940년 고창에서 활동하는 대금의 명인 편재준의 문하에 들어가 1945년까지 대금정악을 배웠다. 전주 정악원에서 대금정악...
aae69428-041b-4149-87ce-6871dd584a91	source05/encykorea/MUS23324.txt	성안지악 (成安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이승렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029420	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문묘제례의 초헌례에 쓰이는 남려궁과 아헌례·종헌례에 쓰이는 고선궁의 다른 이름이다. 남려궁과 고선궁은 등가에서 연주되고, 헌가에서는 연주된다. 또한 성안지악을 원구 제향 중에 철변두에 썼다. 권 137과 악학궤범권2에는 문묘악 15궁 15곡의 악보가 실려 있다. 현재 문묘제례악은 악학궤범에 의거하여 연주하지만 실제 쓰이는 곡은 6궁(·····)의 여섯 곡뿐이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성안지악 (成安之樂) ### 내용: 문묘제례의 초헌례에 쓰이는 남려궁과 아헌례·종헌례에 쓰이는 고선궁의 다른 이름이다. 남려궁과 고선궁은 등가에서 연주되고, 헌가에서는 연주된다. 또한 성안지악을 원구 제향 중에 철변두에 썼다. 권 137과 악학궤범권2에는 문묘악 15궁 15곡의 악보가 실려 있다. 현재 문묘제례악은 악학궤범에 의거하여 연주하지만 실제 쓰이는 곡은 6궁(·····)의 여섯 곡뿐이다.
19b962ee-c20e-4b62-8a6c-145014431371	source05/encykorea/CRFT41045.txt	철화기법 (鐵畵技法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056189	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	철화란 산화철(FeO) 혹은 제이 산화철(Fe2O3)을 주 안료(顔料)로 하고 점토와 유약 등의 보조제와 혼합하여, 분쇄·정제한 후 이를 붓으로 기면(器面) 위에 문양을 그리는 기법을 말한다. 이때 자기는 초벌구이 한 것을 사용하는데, 이 위에 유약(釉藥)을 바르고 가마 안에 넣어 구우면 문양을 그린 부분은 흑색이나 흑갈색으로 변한다. 문양을 그릴 때는 다른 종이나 비단과는 달리 자신의 수분을 흡수하는 비율이 다른 종이나 비단과는 달라 숙련된 솜씨가 요구된다. 구운 후 색상도 안료의 농담에 따라 일정하지 않고, 번조 온도에 따라 차이가 심하다. 특히 안료의 휘발성이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 철화기법 (鐵畵技法) ### 내용: 철화란 산화철(FeO) 혹은 제이 산화철(Fe2O3)을 주 안료(顔料)로 하고 점토와 유약 등의 보조제와 혼합하여, 분쇄·정제한 후 이를 붓으로 기면(器面) 위에 문양을 그리는 기법을 말한다. 이때 자기는 초벌구이 한 것을 사용하는데, 이 위에 유약(釉藥)을 바르고 가마 안에 넣어 구우면 문양을 그린 부분은 흑색이나 흑갈색으로 변한다. 문양을 그릴 때는 다른 종이나 비단과는 달리 자신의 수분을 흡수하는 비율이 다른 종이나 비단과는 달라 숙련된 솜씨가 요구된다. 구운 후 색상도 안료의 농담에 따라 일정...
226ba006-6305-4c68-b85f-f3fb38912cfa	source05/encykorea/MUS35817.txt	이인선 (李寅善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045609	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 출생하여 1907년부터 1960년까지 살았다. 감리교 목사 익모의 차남으로, 광성고등보통학교를 졸업한 뒤<NAME>전문학교 문과에 재학하던 중 미국 선교사에게 피아노와 성악을 배웠다. 특히 성악은 선교사 부스 여사의 지도 아래 동생 유선과 함께 공부했다.<NAME>전문에서 2년간 수학한 뒤 세브란스 의학전문학교로 전학해 재학 중 서울 음악회에 독창자로 자주 출연하였다. 한국 성악가 제1호로 세계적 테너 스키파(Schipa,T.)의 은사 체키(Chechi)의 문하생으로 수업받은 건 1934년 이탈리아 밀라노로 유학 가서였다. 밀라노에서 오페라에 더욱 흥미를 갖...	문어체 텍스트 ### 제목: 이인선 (李寅善) ### 내용: 평양에서 출생하여 1907년부터 1960년까지 살았다. 감리교 목사 익모의 차남으로, 광성고등보통학교를 졸업한 뒤<NAME>전문학교 문과에 재학하던 중 미국 선교사에게 피아노와 성악을 배웠다. 특히 성악은 선교사 부스 여사의 지도 아래 동생 유선과 함께 공부했다.<NAME>전문에서 2년간 수학한 뒤 세브란스 의학전문학교로 전학해 재학 중 서울 음악회에 독창자로 자주 출연하였다. 한국 성악가 제1호로 세계적 테너 스키파(Schipa,T.)의 은사 체키(Chechi)의 문하생으로 수업받은 건 1934년 이탈...
e03c73d7-ce55-4cfd-b0f7-f2bfba8fbab4	source05/encykorea/MUS41973.txt	초수대엽 (初數大葉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057021	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한바탕의 첫 곡이라는 뜻으로 첫째치 또는 첫 치라고도 한다. 여창(女唱) 가곡에는 없고, 남창으로 있으며, 「우조 초수대엽」과 「계면조 초수대엽」의 두 가지가 있다. 「우조 초수대엽」은 황종(黃, Eb)·태주(太, F)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)·남려(南, C)의 5음 음계를 쓰고 있고, 「계면조 초수대엽」은 대개 황종(黃, Eb)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)의 3음 음계로 이루어졌다. 따라서 우조 초수대엽은 중려를 길게 끄는 반면 계면조 초수대엽은 그보다 한 음 높은 임종을 길게 늘린다. 초수대엽의 종음도 우조 초수대엽의 종음이고 계면조 초수대엽의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 초수대엽 (初數大葉) ### 내용: 한바탕의 첫 곡이라는 뜻으로 첫째치 또는 첫 치라고도 한다. 여창(女唱) 가곡에는 없고, 남창으로 있으며, 「우조 초수대엽」과 「계면조 초수대엽」의 두 가지가 있다. 「우조 초수대엽」은 황종(黃, Eb)·태주(太, F)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)·남려(南, C)의 5음 음계를 쓰고 있고, 「계면조 초수대엽」은 대개 황종(黃, Eb)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)의 3음 음계로 이루어졌다. 따라서 우조 초수대엽은 중려를 길게 끄는 반면 계면조 초수대엽은 그보다 한 음 높은 임종을 길게 늘...
bd99fac5-4443-4642-af31-8290a7f3fde8	source05/encykorea/CRFT42626.txt	통도사 강희25년명 동종 (通度寺康熙二十五年銘銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059258	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 12년(1686년)에 제작. 높이 159.5cm. 종의 상부에 한 마리의 용이 앞을 바라보고 있고, 그 뒤로 음통을 돌아가며 용의 몸체가 감싸고 있는 모습이 표현되었다. 종신의 상대에는 원권범자문을 두르고, 바로 아래 네 방향에는 유곽대를 두어 잎이 넓은 당초문을 장식하였다. 납작한 별 모양의 연판으로 유곽 내부에 그려진 9개의 종유를 도식화했다. 이 유곽과 유곽 사이마다 구름 위에 연꽃 가지를 들고 서 있는 보살상을 1구씩 배치하였으나 유곽과 종신에 비해 크기가 매우 작다. 종신 중단 아래로는 200여 명의 시주자 명단이 3단으로 첨부되었으며, 그 아래로는 긴...	문어체 텍스트 ### 제목: 통도사 강희25년명 동종 (通度寺康熙二十五年銘銅鐘) ### 내용: 숙종 12년(1686년)에 제작. 높이 159.5cm. 종의 상부에 한 마리의 용이 앞을 바라보고 있고, 그 뒤로 음통을 돌아가며 용의 몸체가 감싸고 있는 모습이 표현되었다. 종신의 상대에는 원권범자문을 두르고, 바로 아래 네 방향에는 유곽대를 두어 잎이 넓은 당초문을 장식하였다. 납작한 별 모양의 연판으로 유곽 내부에 그려진 9개의 종유를 도식화했다. 이 유곽과 유곽 사이마다 구름 위에 연꽃 가지를 들고 서 있는 보살상을 1구씩 배치하였으나 유곽과 종신에 비해 크기...
091d7e18-f1b5-4ab2-b7d8-781b8117b9b8	source05/encykorea/CRFT3349.txt	공주 서혈사지 석조 여래 좌상 (公州西穴寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004477	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서혈 사지에 있던 신라시대의 석불좌상으로, 모두 3점으로 구성되어 있다. 이 중 광배가 없는 항마촉지인의 좌 불상만이 보물로 지정되었다. 이 좌 불상은 9세기 불상의 특징으로 머리카락이 나발의 머리카락에 거의 드러나지 않는다. 통일신라시대인 9세기 불상의 전형적인 모습인 얼굴은 아담하면서도 단정하며, 눈·코·입·귀 등도 작고 단아한 편이다. 체구는 단정한 편인데, 목이 떨어져서 붙여놓은 흔적이 보인다. 사각형의 단정한 상체는 양감이 두드러지지 않고 약해 보인다. 결가부좌 한 다리는 상체보다 약간 큼직하고 양감이 뚜렷하다. 수인은 전형적인 항마촉지인으로 오른손은 무릎 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 서혈사지 석조 여래 좌상 (公州西穴寺址石造如來坐像) ### 내용: 서혈 사지에 있던 신라시대의 석불좌상으로, 모두 3점으로 구성되어 있다. 이 중 광배가 없는 항마촉지인의 좌 불상만이 보물로 지정되었다. 이 좌 불상은 9세기 불상의 특징으로 머리카락이 나발의 머리카락에 거의 드러나지 않는다. 통일신라시대인 9세기 불상의 전형적인 모습인 얼굴은 아담하면서도 단정하며, 눈·코·입·귀 등도 작고 단아한 편이다. 체구는 단정한 편인데, 목이 떨어져서 붙여놓은 흔적이 보인다. 사각형의 단정한 상체는 양감이 두드러지지 않고 약해 보인...
5a3a89c7-ee73-4a5a-b188-186ff01319ab	source05/encykorea/MUS19456.txt	부침새	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024592	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사설의 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 놓이지 않고 장단의 가운데 놓인다든가, 말의 머리나 리듬소(素)의 머리가 장단 박(拍)의 날박副拍에 놓이는 여러 가지 리듬 기교를 말한다. 부침새가 쓰이지 않는 본래의 소박한 리듬은 대마디 대장단 또는 대장단 대마치, 대머리 대장단이라 한다. 즉, 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 있고, 말의 머리나 리듬소의 머리가 장단박의 들박[]에 있는 것을 말한다. 부침새를 사용하게 되면 리듬이 단순해 정체된 느낌을 주지만, 대마디 대장단으로 된 음악은 리듬이 다채로워 생동감이 있다. 음악에서 부침새를 사용하는 까닭은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부침새 ### 내용: 사설의 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 놓이지 않고 장단의 가운데 놓인다든가, 말의 머리나 리듬소(素)의 머리가 장단 박(拍)의 날박副拍에 놓이는 여러 가지 리듬 기교를 말한다. 부침새가 쓰이지 않는 본래의 소박한 리듬은 대마디 대장단 또는 대장단 대마치, 대머리 대장단이라 한다. 즉, 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 있고, 말의 머리나 리듬소의 머리가 장단박의 들박[]에 있는 것을 말한다. 부침새를 사용하게 되면 리듬이 단순해 정체된 느낌을 주지만, 대마디 대장단으로 된 음악은 리듬이 다채로워...
5cb1c452-6f4e-4893-97d3-b73be0082891	source05/encykorea/ACT25033.txt	시집가는 날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032497	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이병일이 감독한 영화인데, 오영진의 시나리오를 원작으로 한다. 조선 시대를 배경으로 펼쳐지는 풍자극이다. 시골의 진사인 맹태량( )이 가문의 번영을 위해 자기 딸 갑분이( )를 도라지골 김 판서 댁의 아들 미언( )에게 시집보낸다. 맹 진사는 김 판서 댁에 가서 혼인을 성사시키자 매우 의기양양하다. 그러나 며칠 후 도라 지골에 산다는 한 선비가 미언이는 다리병신이라는 소문을 퍼뜨리자 갑분이는 한사코 시집을 가지 않겠다고 버티게 되고, 난감해진 맹 진사는 궁리한 끝에 갑분이의 몸종인 이쁜이(趙美鈴扮)를 자기 딸로 가장하여 미언에게 시집보내기로 한다. 갑분이를 운산 골...	문어체 텍스트 ### 제목: 시집가는 날 ### 내용: 이병일이 감독한 영화인데, 오영진의 시나리오를 원작으로 한다. 조선 시대를 배경으로 펼쳐지는 풍자극이다. 시골의 진사인 맹태량( )이 가문의 번영을 위해 자기 딸 갑분이( )를 도라지골 김 판서 댁의 아들 미언( )에게 시집보낸다. 맹 진사는 김 판서 댁에 가서 혼인을 성사시키자 매우 의기양양하다. 그러나 며칠 후 도라 지골에 산다는 한 선비가 미언이는 다리병신이라는 소문을 퍼뜨리자 갑분이는 한사코 시집을 가지 않겠다고 버티게 되고, 난감해진 맹 진사는 궁리한 끝에 갑분이의 몸종인 이쁜이(趙美鈴扮)를 자기 딸...
f11784cb-456f-4605-80f2-d11432419b8f	source05/encykorea/CRFT6237.txt	금동 탄생불 입상 (金銅誕生佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정은우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007725	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 보물로 지정되었다. 대좌 위에 곧은 자세로 서 있는 아기부처는 오른손으로 하늘을 가리키고 왼손으로 땅을 가리키고 있다. 탄생불은 석가모니가 태어나자 일곱 걸음을 걸은 뒤 오른손을 들어 하늘을 가리키고 왼손은 내려 땅을 가리키며 천상천하 유아독존( )을 외쳐 인간의 존엄성을 설파했다는 모습을 형상화한 것이다. 석가탄신일인 사월 초파일에는 욕불의 식인 관불회의 관불로 많이 제작되었다. 이 금동 탄생 불상은 오른손의 엄지와 검지는 훼손되었지만 불전의 내용에 잘 맞는 손 모양을 하고 있다. 신체에 비해 비교적 큰 얼굴과 미소를 띤 천진한 표정을 가진 단구의 신체는...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 탄생불 입상 (金銅誕生佛立像) ### 내용: 1984년 보물로 지정되었다. 대좌 위에 곧은 자세로 서 있는 아기부처는 오른손으로 하늘을 가리키고 왼손으로 땅을 가리키고 있다. 탄생불은 석가모니가 태어나자 일곱 걸음을 걸은 뒤 오른손을 들어 하늘을 가리키고 왼손은 내려 땅을 가리키며 천상천하 유아독존( )을 외쳐 인간의 존엄성을 설파했다는 모습을 형상화한 것이다. 석가탄신일인 사월 초파일에는 욕불의 식인 관불회의 관불로 많이 제작되었다. 이 금동 탄생 불상은 오른손의 엄지와 검지는 훼손되었지만 불전의 내용에 잘 맞는 손 모양을 ...
172fce89-8a1c-4fd6-9e39-a1d7da79f43d	source05/encykorea/MUS30214.txt	유개동 (柳開東)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041230	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 장계춘이<NAME>던 잡가와 민요로 이름난 한성권번에서 경기·서도 잡가와 민요를 가르쳤으며, 선소리에 능했다.<NAME>·이창배·정득만 등과 함께 1968년 중요무형문화재 선소리 산타령의 예능보유자로 지정되었다. 장채선·이비봉·장국심 등 여류 명창에게서 그의 소리는 계승되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유개동 (柳開東) ### 내용: 서울서 출생. 장계춘이<NAME>던 잡가와 민요로 이름난 한성권번에서 경기·서도 잡가와 민요를 가르쳤으며, 선소리에 능했다.<NAME>·이창배·정득만 등과 함께 1968년 중요무형문화재 선소리 산타령의 예능보유자로 지정되었다. 장채선·이비봉·장국심 등 여류 명창에게서 그의 소리는 계승되고 있다.
6d447675-f31c-4d7e-9d49-77a1dad5fd0b	source05/encykorea/ACT22252.txt	서정주 (徐貞柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028180	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 양주에서 태어났고, 현 양주시 유양동(현 양주시 유양동)에서 살았다. 어릴 때부터 산대놀이를 배워 취발이를 잘하였는데 서당을 다녔다가 농업에 종사하였다. 1964년 중요무형문화재 <양주별산대놀이> 취발이 기예능 보유자로 지정되었다.<NAME>이 뒤를 이을 후계자로 내정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서정주 (徐貞柱) ### 내용: 경기도 양주에서 태어났고, 현 양주시 유양동(현 양주시 유양동)에서 살았다. 어릴 때부터 산대놀이를 배워 취발이를 잘하였는데 서당을 다녔다가 농업에 종사하였다. 1964년 중요무형문화재 <양주별산대놀이> 취발이 기예능 보유자로 지정되었다.<NAME>이 뒤를 이을 후계자로 내정되었다.
04597ca2-5a0d-4fb0-a472-fa4a7fd82df9	source05/encykorea/ACT14813.txt	무의도 기행 (舞衣島紀行)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019205	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함세덕이 지은 희곡. 1941년 4월 월간 인문평론에 발표되었다. 함세덕은 유치진의 제자로 1935년부터 극작 활동을 시작하여 1950년 6·25전쟁 중 사망할 때까지 15년 동안 극작 활동을 하였다. 역사의 격동기로 1935년부터 1950년까지는 광복·분단·전쟁 등으로 이어진 현대사의 격동기였다. 따라서 함세덕의 초기작들은 몇 번이고 작품 변모를 겪었는데, 이는 순수했던 초기작이다. 그의 초기 작품은 대부분 민족 항일기 작가들처럼 리얼리즘에 바탕을 두고 처절한 현실을 묘사했다. 특히 그는 부정적인 시각으로 현실을 묘사하면서도 사랑을 가미시킴으로써 현실과 낭만을 조화...	문어체 텍스트 ### 제목: 무의도 기행 (舞衣島紀行) ### 내용: 함세덕이 지은 희곡. 1941년 4월 월간 인문평론에 발표되었다. 함세덕은 유치진의 제자로 1935년부터 극작 활동을 시작하여 1950년 6·25전쟁 중 사망할 때까지 15년 동안 극작 활동을 하였다. 역사의 격동기로 1935년부터 1950년까지는 광복·분단·전쟁 등으로 이어진 현대사의 격동기였다. 따라서 함세덕의 초기작들은 몇 번이고 작품 변모를 겪었는데, 이는 순수했던 초기작이다. 그의 초기 작품은 대부분 민족 항일기 작가들처럼 리얼리즘에 바탕을 두고 처절한 현실을 묘사했다. 특히 그는 부...
dd9c0115-ef99-4804-9f95-3920147364b5	source05/encykorea/CRFT4536.txt	부여 군수리 석조 여래 좌상 (扶餘軍守里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006672	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 부여군 부여읍 군수리 절터의 목탑 심초석 위에서 1936년에 출토되었다. 크기는 13.5cm이다. 백제의 고도 부여[사비] 군수리 절터에서 1935년부터 1936년까지 목탑 중앙부 심초석에서 1963년 보물로 지정된 금동보살입상과 부여 군수리 석조여래좌 상이 함께 출토되었다. 불상의 조성 배경이나 명문이나 문헌 기록이 남아 있지 않아 조성 배경에 대한 구체적인 내용은 알 수 없다. 납석 혹은 활석으로 만들어진 무른 재질의 돌로 만들어진 군수리 석조여래좌 상이 있다. 불상은 방형 대좌 위에 선정인(: 참선하는 모습의 손 자세)을 한 채 가부좌를 하고 있다. 법...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 군수리 석조 여래 좌상 (扶餘軍守里石造如來坐像) ### 내용: 충청남도 부여군 부여읍 군수리 절터의 목탑 심초석 위에서 1936년에 출토되었다. 크기는 13.5cm이다. 백제의 고도 부여[사비] 군수리 절터에서 1935년부터 1936년까지 목탑 중앙부 심초석에서 1963년 보물로 지정된 금동보살입상과 부여 군수리 석조여래좌 상이 함께 출토되었다. 불상의 조성 배경이나 명문이나 문헌 기록이 남아 있지 않아 조성 배경에 대한 구체적인 내용은 알 수 없다. 납석 혹은 활석으로 만들어진 무른 재질의 돌로 만들어진 군수리 석조여래좌...
8afec8ef-dc62-472e-abef-09a1459c129c	source05/encykorea/MUS8619.txt	김준영 (金駿泳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010563	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 옹진에서 1907년에 태어났다. 황해도 공 립 사범학교를 졸업한 뒤 1930년 해 주제일 보통학교에 다녔다. 1930년부터 3년간 도쿄 무사시노[] 음악학교에서 공부했다. 태평레코드사에서 이난영의 데뷔곡 시드는 청춘을 작곡, 발표한 것은 1933년 귀국한 이후 경성방송국 라디오 방송에 출연했기 때문이다. 이후 1934년 콜롬비아(Columbia) 레코드사는 처녀 총각·개나리 고개·마의 태자, 1935년 사랑에 속고 돈에 울고·홍도야 울지 마라 등 130여 곡을 작곡, 발표했는데, 이는 처녀 총각·개나리 고개·마의 태자, 1938년 사랑에 속고 돈에 울고, 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 김준영 (金駿泳) ### 내용: 황해도 옹진에서 1907년에 태어났다. 황해도 공 립 사범학교를 졸업한 뒤 1930년 해 주제일 보통학교에 다녔다. 1930년부터 3년간 도쿄 무사시노[] 음악학교에서 공부했다. 태평레코드사에서 이난영의 데뷔곡 시드는 청춘을 작곡, 발표한 것은 1933년 귀국한 이후 경성방송국 라디오 방송에 출연했기 때문이다. 이후 1934년 콜롬비아(Columbia) 레코드사는 처녀 총각·개나리 고개·마의 태자, 1935년 사랑에 속고 돈에 울고·홍도야 울지 마라 등 130여 곡을 작곡, 발표했는데, 이는 처녀 총각·...
4f5ff0ce-ad9a-4d47-a094-0705631e0bfc	source05/encykorea/DNC54872.txt	태극구조 기본춤 (太極構造基本춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074360	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임학선이 무용 창작을 위해 고안한 기본 춤 방법론인 태극 구조 기본 춤은 1998년 태극 구조의 기본 춤이라는 작품으로 공연되었는데, 이는<NAME> 류에 관한 자신의 박사학위 논문 명우<NAME>의 춤 구조 연구(1992)를 확대, 발전시킨 개념이자 원리이다. 이 춤은<NAME> 류 승무와 태평 무를 근거로 하여 춤의 가장 기본적인 재료이자 매개가 되는 움직임, 즉 춤사위에 대한 다각적인 분석을 전제로 한국무용 동작의 본(本)을 추출하여 한국무용의 기본 틀을 제시하고 있다. 그리고 이를 통해서 우리 무용의 실체와 정신을 깨달을 수 있도록<NAME>고 있다. 태극 구...	문어체 텍스트 ### 제목: 태극구조 기본춤 (太極構造基本춤) ### 내용: 임학선이 무용 창작을 위해 고안한 기본 춤 방법론인 태극 구조 기본 춤은 1998년 태극 구조의 기본 춤이라는 작품으로 공연되었는데, 이는<NAME> 류에 관한 자신의 박사학위 논문 명우<NAME>의 춤 구조 연구(1992)를 확대, 발전시킨 개념이자 원리이다. 이 춤은<NAME> 류 승무와 태평 무를 근거로 하여 춤의 가장 기본적인 재료이자 매개가 되는 움직임, 즉 춤사위에 대한 다각적인 분석을 전제로 한국무용 동작의 본(本)을 추출하여 한국무용의 기본 틀을 제시하고 있다. 그리고 이...
ab9e9383-ff1c-4b7b-a415-b9c34aa4d401	source05/encykorea/CRFT53479.txt	분청사기 인화 국화문 사이부태호 (粉靑沙器印花菊花文四耳附胎壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073039	CC BY	375	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	분청사기인화국화문사이부태호는 바깥 항아리, 속 항아리들로 이루어진 항아리이다. 두 항아리 모두 표면에 인화 기법의 국화문을 새긴 것은 주문 양이다. 바깥 항아리는 몸체가 풍만하고 속 항아리는 홀쭉한 편이며, 뚜껑에는 꼭지가 달려 있고 몸체는 홀쭉한 편이다. 바깥 항아리는 몸체를 코일 모양으로 만들어 밑바닥 위에 감아올리는 권상법으로 다듬은 항아리이다. 이 항아리는 아가리 부분이 말려 있는 짧은 목과 함께 뚜껑과 연결할 수 있는 4개의 귀가 어깨 부분에 있으며, 보주형 꼭지에도 4개의 구멍이 뚫려 있다. 또한 몸체에는 맑고 투명한 유약이 발라져 있지만 안쪽이 바깥보다 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 인화 국화문 사이부태호 (粉靑沙器印花菊花文四耳附胎壺) ### 내용: 분청사기인화국화문사이부태호는 바깥 항아리, 속 항아리들로 이루어진 항아리이다. 두 항아리 모두 표면에 인화 기법의 국화문을 새긴 것은 주문 양이다. 바깥 항아리는 몸체가 풍만하고 속 항아리는 홀쭉한 편이며, 뚜껑에는 꼭지가 달려 있고 몸체는 홀쭉한 편이다. 바깥 항아리는 몸체를 코일 모양으로 만들어 밑바닥 위에 감아올리는 권상법으로 다듬은 항아리이다. 이 항아리는 아가리 부분이 말려 있는 짧은 목과 함께 뚜껑과 연결할 수 있는 4개의 귀가 어깨 부분에 있...
65c09eaa-1c4e-461c-be3b-a4823f99ef56	source05/encykorea/CRFT48680.txt	여수 흥국사 동종 (麗水興國寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065960	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 보물로 지정되었다. 높이 115.5cm. 순천의 월등면 동리산에 있는 대흥사라는 절에서 1665년(현종 6)에 750근의 무게를 들여 제작한 범종이 어찌 되었건 지금의 흥국사로 옮겨졌다. 또한 명문에서 알 수 있듯이 17세기 중엽에서 말기까지 남해안에 인접한 경상남도(고성·진주)와 전라남도(고흥·순천)를 중심으로 활동하였던 대표적인 주금장 김애립이 제작한 범종이다. 종의 전체적인 외양은 종신의 상부가 좁고, 아래로 갈수록 약간씩 벌어져 포탄형을 이룬다. 두 마리의 용으로 구성된 용뉴는 용의 가느다란 몸체를 하나로 이어 고리 모양을 하고, 용의 두 발로 종을...	문어체 텍스트 ### 제목: 여수 흥국사 동종 (麗水興國寺銅鍾) ### 내용: 2008년 보물로 지정되었다. 높이 115.5cm. 순천의 월등면 동리산에 있는 대흥사라는 절에서 1665년(현종 6)에 750근의 무게를 들여 제작한 범종이 어찌 되었건 지금의 흥국사로 옮겨졌다. 또한 명문에서 알 수 있듯이 17세기 중엽에서 말기까지 남해안에 인접한 경상남도(고성·진주)와 전라남도(고흥·순천)를 중심으로 활동하였던 대표적인 주금장 김애립이 제작한 범종이다. 종의 전체적인 외양은 종신의 상부가 좁고, 아래로 갈수록 약간씩 벌어져 포탄형을 이룬다. 두 마리의 용으로 ...
bd09cfe5-cbb7-4157-8f1e-68626a12a389	source05/encykorea/ACT59728.txt	김기덕 (金基悳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079168	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김기덕은 1934년 11월 6일 서울에서 태어났다. 1956년 서라벌 예술대 학주 1 문예 창작학과를 졸업했다. 한국전쟁 당시 부산으로 피란하여 미 공군부대 통역관으로 일한 뒤 예비역 대한민국 공군 중사로 전역하였다. 영화계에 입문한 것은 대학 졸업 후 단종애사(전창근, 1956)의 조감독으로 활동하던 때였다. 김소동 · 한형모 등 당대 유명한 감독의 조감독 및 편집 기사로 활동하다가 1961년 차태진과 극동흥업주식회사를 세워 전무이사 겸 전속 감독을 맡았다. 한국전쟁을 소재로 한 영화 5인의 해병이 1961년에 만들어졌다. 1960년대 초중반 배우 신성일과 엄앵란 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김기덕 (金基悳) ### 내용: 김기덕은 1934년 11월 6일 서울에서 태어났다. 1956년 서라벌 예술대 학주 1 문예 창작학과를 졸업했다. 한국전쟁 당시 부산으로 피란하여 미 공군부대 통역관으로 일한 뒤 예비역 대한민국 공군 중사로 전역하였다. 영화계에 입문한 것은 대학 졸업 후 단종애사(전창근, 1956)의 조감독으로 활동하던 때였다. 김소동 · 한형모 등 당대 유명한 감독의 조감독 및 편집 기사로 활동하다가 1961년 차태진과 극동흥업주식회사를 세워 전무이사 겸 전속 감독을 맡았다. 한국전쟁을 소재로 한 영화 5인의 해병이 1...
a7856512-dbe7-4e3a-ad16-2885f1196d9d	source05/encykorea/MUS54899.txt	김창환협률사 (金昌煥協律社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072923	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김창환이 강용환. 김채만.<NAME>. 김정길. 안영환. 정학진 등 전라도 출신 명창 대가 50여 명을 규합하여 만든 것이<NAME> 협률사로, 삼남지방의 향곡을 순회하며 공연할 목적으로 결성되었다. 주요 활동 지역은 광주였고, 창극과 판소리, 줄타기, 고전음악, 기생가무 등 다양한 종목이 공연되었다. 해산한 것은 1910년 8월이었다. 판소리를 중심으로 전통 예술의 지방 순회공연을 위해 설립되었다. 한국 최초의 극장으로 일컬어지는 협률사를 1906년 일제가 재정난을 이유로 강제로 폐쇄하고, 협률사 건물을 군인회관으로 사용한 것은 재정난을 이유로 한 일제의 조치였다....	문어체 텍스트 ### 제목: 김창환협률사 (金昌煥協律社) ### 내용: 김창환이 강용환. 김채만.<NAME>. 김정길. 안영환. 정학진 등 전라도 출신 명창 대가 50여 명을 규합하여 만든 것이<NAME> 협률사로, 삼남지방의 향곡을 순회하며 공연할 목적으로 결성되었다. 주요 활동 지역은 광주였고, 창극과 판소리, 줄타기, 고전음악, 기생가무 등 다양한 종목이 공연되었다. 해산한 것은 1910년 8월이었다. 판소리를 중심으로 전통 예술의 지방 순회공연을 위해 설립되었다. 한국 최초의 극장으로 일컬어지는 협률사를 1906년 일제가 재정난을 이유로 강제로 폐쇄하고, ...
4b6d3f86-6f41-46a5-84b3-4781e724edfc	source05/encykorea/CRFT53491.txt	회고 (懷古)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074587	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천 위에 납방염을 한다. 세로 163cm, 가로 56cm. 작가 소장. 이 신자의 회고는 1959년에 제작한 염색 작품으로 나무와 돌, 달, 항아리 등 물상을 단순한 선과 면으로 해체하였다. 화면 중앙에 거미줄처럼 이어지는 크랙 라인(crack line : 균열선)을 넣은 작품으로, 화면을 회색과 황색의 넓은 면으로 분할한 후 밀랍으로 면 막음 한 후 적색과 청색으로 강조한 작품이다. 이 신자는 어려서부터 바느질을 좋아했고 대학 재학 중이던 1954년 제3회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 포스터 칼라로 벽걸이 장식을 출품하였다. 제4회 국전에 출품한 벽걸이는 195...	문어체 텍스트 ### 제목: 회고 (懷古) ### 내용: 천 위에 납방염을 한다. 세로 163cm, 가로 56cm. 작가 소장. 이 신자의 회고는 1959년에 제작한 염색 작품으로 나무와 돌, 달, 항아리 등 물상을 단순한 선과 면으로 해체하였다. 화면 중앙에 거미줄처럼 이어지는 크랙 라인(crack line : 균열선)을 넣은 작품으로, 화면을 회색과 황색의 넓은 면으로 분할한 후 밀랍으로 면 막음 한 후 적색과 청색으로 강조한 작품이다. 이 신자는 어려서부터 바느질을 좋아했고 대학 재학 중이던 1954년 제3회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 포스터 칼라로 벽...
2ef821e5-3587-4f1c-88e2-f7b14404e291	source05/encykorea/CRFT52174.txt	창녕 관룡사 목조 석가여래삼불 좌상 및 대좌 (昌寧觀龍寺木造釋迦如來三佛坐像 및 臺座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070942	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 보물로 지정되었다. 관룡사 대웅전에 봉안된 목조석가여래 삼불 좌상과 불상이 앉아 있는 대좌로 1629년(인조 7) 조각승<NAME>이 제작한 것으로 보인다. 창녕 관룡사 목조석가여래 삼 불상은 석가여래를 중심으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 있는 삼세불이다. 삼불 중 석가여래상 대좌 윗면 묵서에는 1629년에 조성하기 시작하여 1630년에 완성했으며 조각승<NAME>을 비롯하여 천민, 수영, 탄핵, 철의 등이 제작에 참여하였다.<NAME>은 창녕 관룡사 불상 이외에도 1612년 진주 월명암 목조 아미타여래 좌상(보물, 2010년 지정), 1614년 구례 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 관룡사 목조 석가여래삼불 좌상 및 대좌 (昌寧觀龍寺木造釋迦如來三佛坐像 및 臺座) ### 내용: 2011년 보물로 지정되었다. 관룡사 대웅전에 봉안된 목조석가여래 삼불 좌상과 불상이 앉아 있는 대좌로 1629년(인조 7) 조각승<NAME>이 제작한 것으로 보인다. 창녕 관룡사 목조석가여래 삼 불상은 석가여래를 중심으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 있는 삼세불이다. 삼불 중 석가여래상 대좌 윗면 묵서에는 1629년에 조성하기 시작하여 1630년에 완성했으며 조각승<NAME>을 비롯하여 천민, 수영, 탄핵, 철의 등이 제작에 ...
09380186-c705-4072-ae5c-4dd8ea87565f	source05/encykorea/CRFT50989.txt	예천 용문사 목조 아미타여래 좌상 (醴泉龍門寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069181	CC BY	368	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보광명전 내부 중앙에는 지권인을 결한 본존인 비로자나불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사불이 봉안되어 있는데, 이 삼존불은 보광명전 내부 중앙의 높은 수미단을 위에 두고 있다. 삼신불은 양식과 세부 조각 기법이 상이해 각기 다른 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이 중 근래에 학청과 함께<NAME>원 이영문이 정덕 9년(1514) 12월에 시작하여 이듬해인 1515년 4월에 개조한 목조 아미타불좌상을 복원했다는 발원문이 발견된 곳은 복장 조사였다. 비로자나불 오른쪽[]에 봉안된 아미타불은 신체에 비해 머리가 약간 크고 아래로 숙여 아래를 내려다보고 있다. 무릎의 폭이...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 용문사 목조 아미타여래 좌상 (醴泉龍門寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 보광명전 내부 중앙에는 지권인을 결한 본존인 비로자나불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사불이 봉안되어 있는데, 이 삼존불은 보광명전 내부 중앙의 높은 수미단을 위에 두고 있다. 삼신불은 양식과 세부 조각 기법이 상이해 각기 다른 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이 중 근래에 학청과 함께<NAME>원 이영문이 정덕 9년(1514) 12월에 시작하여 이듬해인 1515년 4월에 개조한 목조 아미타불좌상을 복원했다는 발원문이 발견된 곳은 복장 조사였다. 비...
3c9f7409-f23e-4cbd-9287-e66a0b2e484d	source05/encykorea/MUS49197.txt	취고수군안 (吹鼓手軍案)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066837	CC BY	296	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	취고 수군 안은 취고 수로 여겨지는 명단과 대포수, 별세악군, 겸내취, 세악겸내취, 별파진 소속 군인의 성명과 여러 개인정보를 기록한 명단, 또는 이력서이다. 고종 17년(1880)에 무위소에서 완성하였다. 책의 크기는 46.828cm이고 장정의 종류는 선장이다. 복본형태로 된 책은 10장이고, 2책은 복본형태로 되어 있다. 사주단 변이며, 반곽의 크기는 3722.6cm이다. 취고 수군 안의 2책은 앞부분에서 장정의 순서가 약간 다르다. 1책의 3·4쪽과 5·6쪽이 묶여 있는 것에 비해 2책의 경우 5-6쪽과 3·4쪽이 묶여서 인원수에 차이가 있다. 즉, 1책을 원본...	문어체 텍스트 ### 제목: 취고수군안 (吹鼓手軍案) ### 내용: 취고 수군 안은 취고 수로 여겨지는 명단과 대포수, 별세악군, 겸내취, 세악겸내취, 별파진 소속 군인의 성명과 여러 개인정보를 기록한 명단, 또는 이력서이다. 고종 17년(1880)에 무위소에서 완성하였다. 책의 크기는 46.828cm이고 장정의 종류는 선장이다. 복본형태로 된 책은 10장이고, 2책은 복본형태로 되어 있다. 사주단 변이며, 반곽의 크기는 3722.6cm이다. 취고 수군 안의 2책은 앞부분에서 장정의 순서가 약간 다르다. 1책의 3·4쪽과 5·6쪽이 묶여 있는 것에 비해 2책의 경...
d706f927-816e-49e1-a17c-0165b2c295e5	source05/encykorea/ACT44977.txt	한국연극학회 (韓國演劇學會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061321	CC BY	48	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유치진·이광래·이해랑 등이 1949년 설립했다. 창립된 사람들의 경력을 보면, 이 단체는 연극 분야의 학술연구보다는 실천운동에 중점을 두고 창립되었으며, 1949년 전국 대학 연극 경연 대회(1949.10. )가 처음이었다. 이 학회는 대학극의 활성화를 꾀하고, 잃었던 전통극인 탈춤을 발굴해 발표회를 연 것이 큰 기여를 했다. 드라마센터가 1962년에 설립되면서 그 정신은 드라마센터의 연극운동으로 승화되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국연극학회 (韓國演劇學會) ### 내용: 유치진·이광래·이해랑 등이 1949년 설립했다. 창립된 사람들의 경력을 보면, 이 단체는 연극 분야의 학술연구보다는 실천운동에 중점을 두고 창립되었으며, 1949년 전국 대학 연극 경연 대회(1949.10. )가 처음이었다. 이 학회는 대학극의 활성화를 꾀하고, 잃었던 전통극인 탈춤을 발굴해 발표회를 연 것이 큰 기여를 했다. 드라마센터가 1962년에 설립되면서 그 정신은 드라마센터의 연극운동으로 승화되었다.
793e9666-a680-4781-950f-ad0ef3eb284f	source05/encykorea/CRFT16442.txt	박성삼 (朴星三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020786	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 울산이다. 목양이란 호를 쓴다. 평안남도 대동군 김제에서 태어났으며 통정대부를 지낸 치운의 차남이다. 고향에서 한학을 익힌 후 부산 보통학교(1922년), 평양 동명학원(東明學院) 고등부(1925년)를 졸업하고, 1930년부터 만주 안동(安東)에 있던 일본인 목공예가 다케이시쇼비(武石壯美) 사숙에 입문하여 5년 동안 목조와 공예를 익혀 목공예가의 바탕을 쌓고, 1942년부터 두 번 연속 선전朝鮮美術展賢會에 입선하여 공예가로 등단하였다. 광복 직후 서울로 이동하여 최순우·박수근 등과 교우하며 작품 활동에 전념하였다. 1953년 제2회 대한민국미술전람회에 입선하면...	문어체 텍스트 ### 제목: 박성삼 (朴星三) ### 내용: 본관은 울산이다. 목양이란 호를 쓴다. 평안남도 대동군 김제에서 태어났으며 통정대부를 지낸 치운의 차남이다. 고향에서 한학을 익힌 후 부산 보통학교(1922년), 평양 동명학원(東明學院) 고등부(1925년)를 졸업하고, 1930년부터 만주 안동(安東)에 있던 일본인 목공예가 다케이시쇼비(武石壯美) 사숙에 입문하여 5년 동안 목조와 공예를 익혀 목공예가의 바탕을 쌓고, 1942년부터 두 번 연속 선전朝鮮美術展賢會에 입선하여 공예가로 등단하였다. 광복 직후 서울로 이동하여 최순우·박수근 등과 교우하며 작품 ...
36135f8f-3149-4122-8b6c-91e9624d7249	source05/encykorea/MUS38970.txt	지신밟기소리 (地神밟기소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054282	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	굿패나 걸립패가 지신밟기를 하면서 부르는 고사소리. 지신밟기는 경상도 지방에서 풍악을 연주하며 마을과 집안을 도는 것으로, 마을의 악귀와 잡귀를 몰아내고 복을 불러들이기 위한 것이다. 마당밟이·뜰밟기·답정굿을 경기도·충청도·전라도에서는 고사소리를 따른다. 따라서, <경상도 지신밟기 소리> 외에 <경상도 지신밟기 소리>를 포함하는 넓은 의미의 지신밟기 소리는 <경상도 지신밟기 소리>를 포함하는 좁은 의미의 지신밟기 소리가 된다. 지신밟기는 굿패나 걸립패가 서낭 기를 들고 마을 서낭당에 가서 서낭굿을 하고, 마을 도청에 들러 도청 굿을 치고, 집집마다 들러 집굿을 한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 지신밟기소리 (地神밟기소리) ### 내용: 굿패나 걸립패가 지신밟기를 하면서 부르는 고사소리. 지신밟기는 경상도 지방에서 풍악을 연주하며 마을과 집안을 도는 것으로, 마을의 악귀와 잡귀를 몰아내고 복을 불러들이기 위한 것이다. 마당밟이·뜰밟기·답정굿을 경기도·충청도·전라도에서는 고사소리를 따른다. 따라서, <경상도 지신밟기 소리> 외에 <경상도 지신밟기 소리>를 포함하는 넓은 의미의 지신밟기 소리는 <경상도 지신밟기 소리>를 포함하는 좁은 의미의 지신밟기 소리가 된다. 지신밟기는 굿패나 걸립패가 서낭 기를 들고 마을 서낭당에 가서 서낭...
b4821ed7-8ae4-41ac-a394-30fe845e6c01	source05/encykorea/CRFT17659.txt	번개무늬	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022507	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 청동기시대의 청동거울에 나타나는 그러한 장식무늬 의장을 가리키지만, 네모나 마름모꼴을 여러 겹 겹친 것같이 새겨진 신석기시대 토기의 선문도 번개무늬[]로 불리고 있다. 이러한 기하학적 무늬들은 가장 오래된 고대 장식무늬의 하나로 형태적인 차이는 있지만 세계 각곳에서 공통적으로 발견된다. 곧 원시사회의 주술적인 사고에서 비롯된 이들 무늬는 농경사회의 일상생활에 유용한 물건을 제작하는 데 따르는 기술적인 작업과정에서 나타나는 예술 활동의 산물, 아니면 특수한 신비적 정신세계와 연관되는 어떤 관념 및 그 관념에 결부된 제사적(祭祀的) 이유로 제작되는 예술 현상에서 나...	문어체 텍스트 ### 제목: 번개무늬 ### 내용: 주로 청동기시대의 청동거울에 나타나는 그러한 장식무늬 의장을 가리키지만, 네모나 마름모꼴을 여러 겹 겹친 것같이 새겨진 신석기시대 토기의 선문도 번개무늬[]로 불리고 있다. 이러한 기하학적 무늬들은 가장 오래된 고대 장식무늬의 하나로 형태적인 차이는 있지만 세계 각곳에서 공통적으로 발견된다. 곧 원시사회의 주술적인 사고에서 비롯된 이들 무늬는 농경사회의 일상생활에 유용한 물건을 제작하는 데 따르는 기술적인 작업과정에서 나타나는 예술 활동의 산물, 아니면 특수한 신비적 정신세계와 연관되는 어떤 관념 및 그 관념에 결...
eebd3289-c305-421f-972f-5ba00616ed31	source05/encykorea/CRFT51250.txt	청자 상감 국화모란유로죽문 매병 및 죽찰 (靑磁象嵌菊花牡丹▽柳蘆竹文梅甁 및 竹札)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071218	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에 침몰했던 고려 시대 선박에서 출수한 청자 상감국화모란유로죽문 매병과 죽찰은 12세기 후반에서 13세기 초에 제작된 것으로 추정된다. 서남해안은 고려 시대 조운로였던 탓에 근처 해저에서 고려청자와 관련된 유적과 유물이 많이 발굴되었다. 이 상감청자 매병이 발견된 배는 마도 2호선으로 곡물 등 음식물을 운반하던 배였다. 참기름을 담은 이 매병은 개경에 사는 오문부에게 전달될 것으로 확인되었다. 청자 상감국화모란유로죽문 매병은 몸체에 과형병처럼 골을 내어 여섯 면으로 나누고, 능화형 창 안에 다양한 문...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 국화모란유로죽문 매병 및 죽찰 (靑磁象嵌菊花牡丹▽柳蘆竹文梅甁 및 竹札) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에 침몰했던 고려 시대 선박에서 출수한 청자 상감국화모란유로죽문 매병과 죽찰은 12세기 후반에서 13세기 초에 제작된 것으로 추정된다. 서남해안은 고려 시대 조운로였던 탓에 근처 해저에서 고려청자와 관련된 유적과 유물이 많이 발굴되었다. 이 상감청자 매병이 발견된 배는 마도 2호선으로 곡물 등 음식물을 운반하던 배였다. 참기름을 담은 이 매병은 개경에 사는 오문부에게 ...
1a1d32ed-c9e0-47bf-9a99-2cc2baa1b105	source05/encykorea/MUS54659.txt	사장구	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072587	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립중앙박물관 소장의 청자로 만들어진 사장 구는 13세기 유물로 추정된다. 또한 고려 시대의 문인인 이규보(, 1168∼1241)의 문집인<NAME>이상국집에 수록된 노무 편에 와고라는 악기 이름이 나온다. 이로 미루어 보면 고려 시대에 이미 사장구가 있었다. 부신 민속박물관에는 1970년대 후반에 국가무형문화재로 지정된 밀양백중놀이(국가무형문화재, 1980년 지정)의 예능보유자였던 김광파가 기와 흙으로 몸통을 만든 사장 구를 소장하고 있다. 사장 구는 몸통을 기와 흙으로 만들었는데, 부산민속 박물관에 소장되어 있다. 통의 전체 길이는 59cm이고 채편통의 길이는 3...	문어체 텍스트 ### 제목: 사장구 ### 내용: 국립중앙박물관 소장의 청자로 만들어진 사장 구는 13세기 유물로 추정된다. 또한 고려 시대의 문인인 이규보(, 1168∼1241)의 문집인<NAME>이상국집에 수록된 노무 편에 와고라는 악기 이름이 나온다. 이로 미루어 보면 고려 시대에 이미 사장구가 있었다. 부신 민속박물관에는 1970년대 후반에 국가무형문화재로 지정된 밀양백중놀이(국가무형문화재, 1980년 지정)의 예능보유자였던 김광파가 기와 흙으로 몸통을 만든 사장 구를 소장하고 있다. 사장 구는 몸통을 기와 흙으로 만들었는데, 부산민속 박물관에 소장되어 있다...
f0b83dfe-264d-4da9-b94a-875b6e89fb5e	source05/encykorea/CRFT54566.txt	속초 신흥사 동종 (束草新興寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073070	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	속초 신흥사 보제루에 걸려 있는 동종은 1788년(정조 12)에 제작되었으며 강원도 유형문화재로 2011년 8월 12일에 지정되었다. 두 마리의 용이 서로 머리를 반대 방향으로 향하고 몸통으로 고리를 형성한 형태로, 몸체에 비해 약간 작게 만들어졌다. 천판과 몸체의 연결 부분에는 굵은 융기선을 돌려 경계를 만들었다. 종의 몸체 중간에는 4조의 굵은 융기선을 돌려 횡대를 형성하고 공간을 상하로 나누었다. 상단에는 얕은 선각으로 보살 입상이 새겨져 있다. 종의 상대에는 만 자 문과 원형범자문을, 하대에는 연화 당초문을 장식하였다. 또한 종의 입구에도 만자문이 보이고 당좌...	문어체 텍스트 ### 제목: 속초 신흥사 동종 (束草新興寺銅鐘) ### 내용: 속초 신흥사 보제루에 걸려 있는 동종은 1788년(정조 12)에 제작되었으며 강원도 유형문화재로 2011년 8월 12일에 지정되었다. 두 마리의 용이 서로 머리를 반대 방향으로 향하고 몸통으로 고리를 형성한 형태로, 몸체에 비해 약간 작게 만들어졌다. 천판과 몸체의 연결 부분에는 굵은 융기선을 돌려 경계를 만들었다. 종의 몸체 중간에는 4조의 굵은 융기선을 돌려 횡대를 형성하고 공간을 상하로 나누었다. 상단에는 얕은 선각으로 보살 입상이 새겨져 있다. 종의 상대에는 만 자 문과 원형...
046c9f6c-e3a7-4ac7-b44f-10bca7de21ea	source05/encykorea/CRFT49114.txt	함양 법인사 목조 아미타여래 좌상 (咸陽法印寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067498	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 조선시대의 목조 아미타여래 좌상으로, 법인사 극락보전에 모셔져 있다. 이 불상의 복장물은 대장경 목록 1매, 법화경 2권, 보치 진언 등이다. 발원문을 보면 1657년(효종 8)에 활동한 조각승 법령을 계승한 제자 조능이 제작한 목조 아미타여래 좌상은 17세기 전반기의 조각승이다. 발원문에는 조능 외에 영규(圭) 등의 조각 승과 시주자 등 조상 불 사 관계자, 당시 기거했던 아동들까지 빠짐없이 기록되어 있어 주목된다. 한편, 이 아미타여래 좌상은 원래 함양 용추사(湫寺)에 봉안되었던 불상이었으나, 화재로 소실된 용추사를 중건한 1734...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 법인사 목조 아미타여래 좌상 (咸陽法印寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 조선시대의 목조 아미타여래 좌상으로, 법인사 극락보전에 모셔져 있다. 이 불상의 복장물은 대장경 목록 1매, 법화경 2권, 보치 진언 등이다. 발원문을 보면 1657년(효종 8)에 활동한 조각승 법령을 계승한 제자 조능이 제작한 목조 아미타여래 좌상은 17세기 전반기의 조각승이다. 발원문에는 조능 외에 영규(圭) 등의 조각 승과 시주자 등 조상 불 사 관계자, 당시 기거했던 아동들까지 빠짐없이 기록되어 있어 주목된다. ...
7a07f627-986d-4b9a-b59e-8ca98d92f883	source05/encykorea/MUS53765.txt	한국의 인디음악 (韓國의 indie音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072845	CC BY	517	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인디음악은 인디펜던트 음악(Independent)'의 줄임말로 독립음악이란 뜻을 갖고 있다. 특정 장르의 개념이 아닌 상업적인 거대 자본과 유통 시스템으로부터의 독립을 의미하는 독립이다. 한국의 인디음악은 대형 기획사가<NAME>는 상업적 주류 음악과 달리 독립 소자본으로 설립한 인디 레이블 주 1에서 제작한 음악을 말한다. 주류 음악과 인디음악은 분리된 시스템이기 때문에 인기가수가 되지 못해서 인디라는 세간의 인식은 근거가 없다. 한국의 인디음악은 대중적 각광을 받을 수 있는 트렌드를 처음부터 염두에 두지 않기에 언더그라운드나 아마추어와 비슷한 개념으로 이해되기도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국의 인디음악 (韓國의 indie音樂) ### 내용: 인디음악은 인디펜던트 음악(Independent)'의 줄임말로 독립음악이란 뜻을 갖고 있다. 특정 장르의 개념이 아닌 상업적인 거대 자본과 유통 시스템으로부터의 독립을 의미하는 독립이다. 한국의 인디음악은 대형 기획사가<NAME>는 상업적 주류 음악과 달리 독립 소자본으로 설립한 인디 레이블 주 1에서 제작한 음악을 말한다. 주류 음악과 인디음악은 분리된 시스템이기 때문에 인기가수가 되지 못해서 인디라는 세간의 인식은 근거가 없다. 한국의 인디음악은 대중적 각광을 받을 수 있는 트...
b1d140b4-e381-48f8-a41b-318a65c3495c	source05/encykorea/MUS14069.txt	맴맴	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018053	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	집 보는 아기의 노래라는 제목으로 발표된 것은 1920년대 동요의 개척시대에 발표된 것으로, 작사자가 곡명을 맴맴으로 바꾸었다. 노래의 내용은 다음과 같다. 할머니와 아버지는 나귀를 타고 장에 가고 할머니는 건넛마을 아저씨 댁에 고추장 고추장 고추장 4분의 2박자 다장조의 단순한 리듬이지만 한국적인 정서가 느껴지는 곡이다. 음악 교과서에 수록되면서 원래 담배 먹고 맴맴이라는 단어는 달래 먹고 맴맴으로 바뀌었다. 노랫말에 1920년대의 시대적 감각이 나타나 고전적 의미를 부여하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 맴맴 ### 내용: 집 보는 아기의 노래라는 제목으로 발표된 것은 1920년대 동요의 개척시대에 발표된 것으로, 작사자가 곡명을 맴맴으로 바꾸었다. 노래의 내용은 다음과 같다. 할머니와 아버지는 나귀를 타고 장에 가고 할머니는 건넛마을 아저씨 댁에 고추장 고추장 고추장 4분의 2박자 다장조의 단순한 리듬이지만 한국적인 정서가 느껴지는 곡이다. 음악 교과서에 수록되면서 원래 담배 먹고 맴맴이라는 단어는 달래 먹고 맴맴으로 바뀌었다. 노랫말에 1920년대의 시대적 감각이 나타나 고전적 의미를 부여하고 있다.
f56167f6-f6a8-4527-a35c-b52c59d30252	source05/encykorea/CRFT27042.txt	김천 갈항사지 석조 여래 좌상 (金泉葛項寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038274	CC BY	381	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 불상 높이 1.22m. 신라시대의 명찰이었던 갈항사 터에는 현재 이 불상 외에도 비로자나 석불좌상(毘遮那石佛坐像) 1구와 신장상(神將像)이 부조된<NAME> 등이 남아 있으며, 김천 갈항사지 동ㆍ서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)은 1916년에 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립 중앙 박물관에 있다. 현재 이 불상은 옛 금당지로 추정되는 보호각에 봉안되어 있다. 등신대의 불상은 상대석만 남아있고, 상대석에는 불신과 앙련( : 위로 향하고 있는 연꽃잎)이 새겨져 있다. 불상은 무릎 부분과 손가락들이 약간 떨어져 나갔을 뿐, 나머지 부분은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 갈항사지 석조 여래 좌상 (金泉葛項寺址石造如來坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 불상 높이 1.22m. 신라시대의 명찰이었던 갈항사 터에는 현재 이 불상 외에도 비로자나 석불좌상(毘遮那石佛坐像) 1구와 신장상(神將像)이 부조된<NAME> 등이 남아 있으며, 김천 갈항사지 동ㆍ서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)은 1916년에 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립 중앙 박물관에 있다. 현재 이 불상은 옛 금당지로 추정되는 보호각에 봉안되어 있다. 등신대의 불상은 상대석만 남아있고, 상대석에는 불신과 앙련( : 위...
0fcae85e-faf5-4fe5-b504-dd78c1f7b883	source05/encykorea/ACT50274.txt	팔도강산 (八道江山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068538	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협동한 약방의 김희갑, 황정순 부부는 전국에 흩어져 있는 자식들을 만나기 위해 전국 일주를 한다. 노부부는 각지에 흩어져 사는 자식을 만나면서 재미있고 감동적인 에피소드를 들려준다. 더불어 각 지역의 명승지와 경제개발이 한창이던 전국의 산업현장을 소개한다. 정부 산하기관인 공보부 국립영화제작소에서 제작한 국책영화이다.<NAME> 정권의 경제 성과를 홍보하기 위해 음악과 함께 각 지방의 명승과 산업현장을 소개하는<NAME>으로 제작되었다. 제작비 총 1,800만 원이 투입되었으며, 노부부로 나오는 김희갑, 황정순을 비롯해<NAME>, 최은희,<NAME>, 이민자, 박노...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔도강산 (八道江山) ### 내용: 협동한 약방의 김희갑, 황정순 부부는 전국에 흩어져 있는 자식들을 만나기 위해 전국 일주를 한다. 노부부는 각지에 흩어져 사는 자식을 만나면서 재미있고 감동적인 에피소드를 들려준다. 더불어 각 지역의 명승지와 경제개발이 한창이던 전국의 산업현장을 소개한다. 정부 산하기관인 공보부 국립영화제작소에서 제작한 국책영화이다.<NAME> 정권의 경제 성과를 홍보하기 위해 음악과 함께 각 지방의 명승과 산업현장을 소개하는<NAME>으로 제작되었다. 제작비 총 1,800만 원이 투입되었으며, 노부부로 나오는 김희...
b161c6b6-7649-457f-9945-b8392a634355	source05/encykorea/CRFT56340.txt	백자 대병 (白磁大甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076932	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 왕실 연회에서 주병과 다 병으로 사용하기 위해 제작되었다. 백자 대병은 높이 47cm로, 목이 유난히 길어 별칭으로 거위병이라고 불린다. 병의 형태는 느슨하게 올라가는 몸통에서 목이 길고 가늘게 올라가 구연부에서 둥글게 말리는 것이다. 긴 목에 비해 몸통이 작고 외려 조형적인 균형감이 조금 떨어지게 느껴지지만 두툼하게 제작된 하단부가 무게중심을 이루면서 안정감을 준다. 투명 광택유를 시유해서 광택이 돌고 번조 과정에서 생긴 잔 빙렬이 있으며, 굽 접지면에 가는 모래를 받쳐 굽었다. 병에 담았던 액체가 하단부에 스미어 나와 흔적으로 남아 있다. 영조 세제 때...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 대병 (白磁大甁) ### 내용: 조선 후기 왕실 연회에서 주병과 다 병으로 사용하기 위해 제작되었다. 백자 대병은 높이 47cm로, 목이 유난히 길어 별칭으로 거위병이라고 불린다. 병의 형태는 느슨하게 올라가는 몸통에서 목이 길고 가늘게 올라가 구연부에서 둥글게 말리는 것이다. 긴 목에 비해 몸통이 작고 외려 조형적인 균형감이 조금 떨어지게 느껴지지만 두툼하게 제작된 하단부가 무게중심을 이루면서 안정감을 준다. 투명 광택유를 시유해서 광택이 돌고 번조 과정에서 생긴 잔 빙렬이 있으며, 굽 접지면에 가는 모래를 받쳐 굽었다. 병에...
9b14db79-3369-453b-87bc-ba87e90128bd	source05/encykorea/CRFT3031.txt	고창 운곡리 백제 요지 (高敞雲谷里百濟窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003991	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전주시립 박물관은 1983년 8월 발굴 조사를 시작했다. 운곡마을 뒷산에서 남으로 향한 능선의 동쪽 비탈 중턱에 있다. 이 산줄기 끝의 남사면에도 2, 3개의 도요지가 있었으나 도로 개설로 잘려나갔다. 조사된 도요지는 아궁이 쪽만 파괴되었을 뿐 거의 완벽하게 보존되어 있었다. 요지는 지면 아래쪽이 약 1m, 위쪽이 약 20cm의 깊이로 묻혀 있었으며, 바닥 평면은 아랫변이 넓고 윗변이 좁은 둥근 사다리꼴이다. 가마터의 바닥은 길이 6.0m, 너비 4.5m, 두께 2.0m로, 바닥은 아랫변 4.5m, 윗변 2.0m이다. 아랫변 동북쪽에는 아궁 이터가 있고, 반대편 대각...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 운곡리 백제 요지 (高敞雲谷里百濟窯址) ### 내용: 전주시립 박물관은 1983년 8월 발굴 조사를 시작했다. 운곡마을 뒷산에서 남으로 향한 능선의 동쪽 비탈 중턱에 있다. 이 산줄기 끝의 남사면에도 2, 3개의 도요지가 있었으나 도로 개설로 잘려나갔다. 조사된 도요지는 아궁이 쪽만 파괴되었을 뿐 거의 완벽하게 보존되어 있었다. 요지는 지면 아래쪽이 약 1m, 위쪽이 약 20cm의 깊이로 묻혀 있었으며, 바닥 평면은 아랫변이 넓고 윗변이 좁은 둥근 사다리꼴이다. 가마터의 바닥은 길이 6.0m, 너비 4.5m, 두께 2.0m로...
998ade0d-cbbf-4cb8-9596-43f4b59015ec	source05/encykorea/PE14181.txt	마라톤 (marathon)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김승철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017325	CC BY	1,055	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 심리적 피로를 적절히 대처할 수 있는 능력을 기르는 것이 42.195km의 장거리를 달리는 경기이기 때문에 지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 피치(pitch) 주법의 습득이 중요하다. 이런 마라톤경주는 근대 올림픽이 창설된 직후에 시작되어 지금은 올림픽대회 가운데 최고의 인기 종목으로 올림픽경기의 꽃이라 불린다. 마라톤경주는 교통량·경사로·노면 상태 등 여러 가지 여건을 고려하여 공인된 경주 도로에서 출발점과 결승점을 두는 것이 보통이다. 경주 코스는 편도·왕복·순환의 세 가지 분류로 나뉜다. 편도 코스는 출발점과 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 마라톤 (marathon) ### 내용: 지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 심리적 피로를 적절히 대처할 수 있는 능력을 기르는 것이 42.195km의 장거리를 달리는 경기이기 때문에 지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 피치(pitch) 주법의 습득이 중요하다. 이런 마라톤경주는 근대 올림픽이 창설된 직후에 시작되어 지금은 올림픽대회 가운데 최고의 인기 종목으로 올림픽경기의 꽃이라 불린다. 마라톤경주는 교통량·경사로·노면 상태 등 여러 가지 여건을 고려하여 공인된 경주 도로에서 출발점과 결승점을 두는 것이 보통이다. 경주...
6cbe7bba-cb46-4d83-9d8d-8dd8e3be3e86	source05/encykorea/MUS23144.txt	세마치장단 (세마치長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029792	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양산도·긴방아타령·진도아리랑·한오백년·한오백년·한오백년·강원도 긴아리랑·밀양아리랑·도라지 타령·아리랑 등에 쓰이며, 3박자로 3박자로 되어 있다. 원래의 장단형은 서양음악의 박자로 표기하면 8분의 9박자의 장단이 된다. 그렇지만 요즘에는 4분의 3박자가 보통 빠른 속도의 3박자로 사용되기도 한다. 판소리에서는 자진 진양을 말하는데, 이 장단은 민요에서 활기찬 느낌을 주고, 6박 8분의 18박자 장단으로 빠른 템포의 6박 6박의 장단이다. 그렇지만 한배(빠르기)만 다를 뿐 치는 방법은 느진진양과 같다. 정응민제 심청가의 심봉사 망사대 찾아가는 대목과 적벽가의 옳더니라 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 세마치장단 (세마치長短) ### 내용: 양산도·긴방아타령·진도아리랑·한오백년·한오백년·한오백년·강원도 긴아리랑·밀양아리랑·도라지 타령·아리랑 등에 쓰이며, 3박자로 3박자로 되어 있다. 원래의 장단형은 서양음악의 박자로 표기하면 8분의 9박자의 장단이 된다. 그렇지만 요즘에는 4분의 3박자가 보통 빠른 속도의 3박자로 사용되기도 한다. 판소리에서는 자진 진양을 말하는데, 이 장단은 민요에서 활기찬 느낌을 주고, 6박 8분의 18박자 장단으로 빠른 템포의 6박 6박의 장단이다. 그렇지만 한배(빠르기)만 다를 뿐 치는 방법은 느진진양과 같...
69018008-5c7d-496e-b9ac-287fddd0991d	source05/encykorea/ACT55072.txt	조선4·26아동영화촬영소 (朝鮮四二六兒童映畵撮影所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074392	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 4·26아동영화 촬영소는 1957년 만화 제작소에서 시작해 아동극 영화와 애니메이션을 전문적으로 창작하는 영화 촬영소로 5개 스튜디오와 원화 작가 80여 명, 직원 500여 명을 두고 있다. 조선 영화 촬영소 내에 만화 인형영화연구원이 조직된 것은 1957년 9월 7일 김일성이 아무리 돈이 많이 들어도 어린이들을 위한 만화영화를 꼭 내놓아야 한다. 라는 지시를 내렸기 때문이다. 1960년대 중반에 조선 영화예술 촬영소에서 독립해 조선 아동영화 촬영소가 출범했고, 1971년에는 조선과학교육영화 촬영소와 통합하여 조선과학교육영화 촬영소로 확대 개편하였다. 1996년...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선4·26아동영화촬영소 (朝鮮四二六兒童映畵撮影所) ### 내용: 조선 4·26아동영화 촬영소는 1957년 만화 제작소에서 시작해 아동극 영화와 애니메이션을 전문적으로 창작하는 영화 촬영소로 5개 스튜디오와 원화 작가 80여 명, 직원 500여 명을 두고 있다. 조선 영화 촬영소 내에 만화 인형영화연구원이 조직된 것은 1957년 9월 7일 김일성이 아무리 돈이 많이 들어도 어린이들을 위한 만화영화를 꼭 내놓아야 한다. 라는 지시를 내렸기 때문이다. 1960년대 중반에 조선 영화예술 촬영소에서 독립해 조선 아동영화 촬영소가 출범했고, 1...
02c43d5f-e1b2-4528-a0c7-3a1f195a100f	source05/encykorea/MUS27778.txt	울산시립합창단 (蔚山市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040474	CC BY	256	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	울산광역시의 산하 합창단체로, 고전에서 현대에 이르는 전통 합창곡부터 대중 합창곡에 이르기까지 다양한 레퍼토리를 선보이고 있는 이 합창단은 1993년 6월 29일 창단되었다. 특히 아름답고 푸른 생태 도시 울산을 소재로 한 주옥같은 시를 합창곡으로 만들어 향토애를 싹 틔우며 문화도시의 이미지를 갖춘 울산 내 사랑, 외솔의 노래 등을 완성해 보급하고 있다. 울산 지역사회의 문화 창달과 시민들의 정서를 함양하고, 울산시민들에게 문화 예술 향유권을 제공하기 위해 설립되었다. 울산합창단은 1986년<NAME>을 단장으로 창단되었으며, 1993년 울산시 산하 합창단으로 재편성...	문어체 텍스트 ### 제목: 울산시립합창단 (蔚山市立合唱團) ### 내용: 울산광역시의 산하 합창단체로, 고전에서 현대에 이르는 전통 합창곡부터 대중 합창곡에 이르기까지 다양한 레퍼토리를 선보이고 있는 이 합창단은 1993년 6월 29일 창단되었다. 특히 아름답고 푸른 생태 도시 울산을 소재로 한 주옥같은 시를 합창곡으로 만들어 향토애를 싹 틔우며 문화도시의 이미지를 갖춘 울산 내 사랑, 외솔의 노래 등을 완성해 보급하고 있다. 울산 지역사회의 문화 창달과 시민들의 정서를 함양하고, 울산시민들에게 문화 예술 향유권을 제공하기 위해 설립되었다. 울산합창단은 1986...
875a7916-e486-4823-86bf-11721ecd77b2	source05/encykorea/MUS53346.txt	전국민속예술경연대회 (全國民俗藝術競演大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072594	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사라져가는 전통 민속예술을 보존·전승하기 위해 각 시·도 대표로 참가하여 경연했던 대회이다. 1958년 정부 수립 10주년을 기념하여 시작한 행사다. 1961년부터 공보부(지금의 국정홍보처) 주최로 매년 개최되었다. 1966년까지는 서울에서 개최되었으나 1967년부터는 전국의 대도시와 중소도시를 순회하면서 개최되었다. 1999년부터 문화관광부와 한국 문화 예술진흥원이 공동 주최하면서 한국 민속예술축제로 이름이 바뀌었다. 매년 10월에 3일씩 개최하는 것이 원칙이었으나 1994년 전국 청소년민속예술제가 같은 장소에서 개최되면서 2일로 축소되었다. 출연 종목은 농악, 민...	문어체 텍스트 ### 제목: 전국민속예술경연대회 (全國民俗藝術競演大會) ### 내용: 사라져가는 전통 민속예술을 보존·전승하기 위해 각 시·도 대표로 참가하여 경연했던 대회이다. 1958년 정부 수립 10주년을 기념하여 시작한 행사다. 1961년부터 공보부(지금의 국정홍보처) 주최로 매년 개최되었다. 1966년까지는 서울에서 개최되었으나 1967년부터는 전국의 대도시와 중소도시를 순회하면서 개최되었다. 1999년부터 문화관광부와 한국 문화 예술진흥원이 공동 주최하면서 한국 민속예술축제로 이름이 바뀌었다. 매년 10월에 3일씩 개최하는 것이 원칙이었으나 1994년 ...
e47ae300-7052-4c92-bcc3-37a097ba1fa4	source05/encykorea/CRFT20688.txt	평창 상원사 목조 문수동자 좌상 (平昌上院寺木彫文殊童子坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027240	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 국보로 지정되었다. 높이 98cm. 이 동자상 안에서 발견된 복장 유물(보물, 1984년 지정)은 세조의 둘째 딸인 의숙 공주 부부가 1466년(세조 12)에<NAME>사에<NAME>동 자상을 봉안했다고 기록되어 있어, 왕실 발원의 동자 상임을 알 수 있다. 양쪽으로 묶은 동자 머리를 빼면, 자세나 착의 법 등에서 보살상<NAME>을 따르고 있는 독특한 형태의 동자상이다. 왼쪽 다리는 안으로 접고 오른쪽 다리는 밖으로 접은 자세였다. 또한 수인을 오른손은 들어 엄지와 중지를 맞대고, 왼손은 내려 엄지와 약지를 거의 맞댈 듯이 표현하였다. 동자와 같이 앳된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 평창 상원사 목조 문수동자 좌상 (平昌上院寺木彫文殊童子坐像) ### 내용: 1984년 국보로 지정되었다. 높이 98cm. 이 동자상 안에서 발견된 복장 유물(보물, 1984년 지정)은 세조의 둘째 딸인 의숙 공주 부부가 1466년(세조 12)에<NAME>사에<NAME>동 자상을 봉안했다고 기록되어 있어, 왕실 발원의 동자 상임을 알 수 있다. 양쪽으로 묶은 동자 머리를 빼면, 자세나 착의 법 등에서 보살상<NAME>을 따르고 있는 독특한 형태의 동자상이다. 왼쪽 다리는 안으로 접고 오른쪽 다리는 밖으로 접은 자세였다. 또한 수인...
282b7dad-14a6-460f-97e1-c86b1ff3a092	source05/encykorea/MUS14314.txt	목도소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018610	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전국적으로 퍼져 있는 토속적인 일반 노동요의 하나이다. 큰 돌을 어깨에 메고서 두 사람, 네 사람, 혹은 여덟 사람이 8목도로 발을 맞추며 옮길 때 부르는 소리다. 이 중 4목도와 8목도소리는 각 선율의 음높이가 미묘하게 다르다. 노래의 내용은 이렇다. 허여- 허여- 허여- 허여 내려간다. 진 데에 있어 추워서 발조심, 어여차, 허여 차하고! 저것도 메워야 한다. 이번에는 천근이나 되는 것이 4목도가 되것다. 자 한 번 해보자 어- 어으 허여 허여 냇가 오면 발조심, 목도꾼들 가볍게 허여 차아 으흐어여, 허으여 어허 차호.	문어체 텍스트 ### 제목: 목도소리 ### 내용: 전국적으로 퍼져 있는 토속적인 일반 노동요의 하나이다. 큰 돌을 어깨에 메고서 두 사람, 네 사람, 혹은 여덟 사람이 8목도로 발을 맞추며 옮길 때 부르는 소리다. 이 중 4목도와 8목도소리는 각 선율의 음높이가 미묘하게 다르다. 노래의 내용은 이렇다. 허여- 허여- 허여- 허여 내려간다. 진 데에 있어 추워서 발조심, 어여차, 허여 차하고! 저것도 메워야 한다. 이번에는 천근이나 되는 것이 4목도가 되것다. 자 한 번 해보자 어- 어으 허여 허여 냇가 오면 발조심, 목도꾼들 가볍게 허여 차아 으흐어여, 허으여 어...
7c4b5d8b-9d2f-432c-80a2-53fa2757dcea	source05/encykorea/MUS13074.txt	들노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017106	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	특히 호남평야나 전라도 지방에서 쓰이는 말이다. 지금까지 채집된 것으로는 전라도의 <진도 들노래>·<옥고들 노래>·<함평 들 노래>·<나주 들노래>와 경상도의 <예천 통명 농요>·<고성농요> 등이 있다. 모뜨(찌)는소리·자진모뜨는소리·못소리(모심기소리)·자진못소리·논매기소리(절로소리 혹은 절사소리)·중절로 소리·자진 절로소리·질고 냉이(혹은 장원질소리) 등이 농사 과정에 따라서 불린다. 초성(목청)이 좋은 선소리꾼이 봄철이 되면 논에서 모가 자라면 모를 뜨면서(찌면서) 초성(목청)이 좋은 후렴구를 뽑으면 여러 사람이 제창으로 후렴구를 받아넘긴다. 꽹과리·장구·북·징 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 들노래 ### 내용: 특히 호남평야나 전라도 지방에서 쓰이는 말이다. 지금까지 채집된 것으로는 전라도의 <진도 들노래>·<옥고들 노래>·<함평 들 노래>·<나주 들노래>와 경상도의 <예천 통명 농요>·<고성농요> 등이 있다. 모뜨(찌)는소리·자진모뜨는소리·못소리(모심기소리)·자진못소리·논매기소리(절로소리 혹은 절사소리)·중절로 소리·자진 절로소리·질고 냉이(혹은 장원질소리) 등이 농사 과정에 따라서 불린다. 초성(목청)이 좋은 선소리꾼이 봄철이 되면 논에서 모가 자라면 모를 뜨면서(찌면서) 초성(목청)이 좋은 후렴구를 뽑으면 여러 사람이...
f8001397-a19f-411a-9ded-5ced7586b474	source05/encykorea/CRFT5649.txt	금동 보살 입상 (金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007689	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	출토지가 명확하지 않아 1963년 보물로 지정되었다. 광배와 대좌 일부를 잃었지만, 삼국시대 보살상의 양식을 잘 보여주는 고식 조각 수법이 잘 남아 있다. 머리에는 삼산관을 쓰고 있다. 얼굴의 길이는 약간 긴 편이지만 크기도 신체에 비하여 매우 크다. 몸의 크기에 비해 유난히 큰 얼굴, 손과 더불어 고식 불상의 특징을 뚜렷하게 보여주는 것은 눈과 입에 번지는 뚜렷한 고졸의 미소이다. 신체는 온몸을 감싸고 있는 두꺼운 천의에 의해 거의 가려진다. 가슴에는 끝이 뾰족한 목걸이를 착용했다. 어깨부터 좌우로 여러 단 대칭으로 교차된 천으로 몸을 좌우로 날리는 옷자락은 매우 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 보살 입상 (金銅菩薩立像) ### 내용: 출토지가 명확하지 않아 1963년 보물로 지정되었다. 광배와 대좌 일부를 잃었지만, 삼국시대 보살상의 양식을 잘 보여주는 고식 조각 수법이 잘 남아 있다. 머리에는 삼산관을 쓰고 있다. 얼굴의 길이는 약간 긴 편이지만 크기도 신체에 비하여 매우 크다. 몸의 크기에 비해 유난히 큰 얼굴, 손과 더불어 고식 불상의 특징을 뚜렷하게 보여주는 것은 눈과 입에 번지는 뚜렷한 고졸의 미소이다. 신체는 온몸을 감싸고 있는 두꺼운 천의에 의해 거의 가려진다. 가슴에는 끝이 뾰족한 목걸이를 착용했다. ...
6711b67e-6981-48bc-8505-f37f3dcdc729	source05/encykorea/MUS43018.txt	판소리 수궁가 (판소리 水宮歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059674	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 중 창본인 토끼전은 고대소설로, 이를 엮은 것이다. 1985년 1월 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 판소리 수궁가의 전승 계보에는 두 종류가 있는바,<NAME>(劉成俊)의 동편제와 박유전(朴裕全)-정재근(鄭在根)-정응민(鄭應珉)-정권진(鄭權鎭) 계보의 강산제가 그것이다. 유성준은 소년 시절에 송만갑의 선친(先親)이며 동편제 수궁가가 특별히 뛰어난 송우룡(宋雨龍)한테서 판소리 춘향가 · 심청가 · 수궁가를 배웠고, 정춘풍(鄭春風)한테서는 판소리 이론에 관한 지침을 받아 이론과 실제에 두루 능했다. 임방울 · 김연수 · 정광수 등 당시 수궁가를 배우러 진주에 온...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리 수궁가 (판소리 水宮歌) ### 내용: 판소리 중 창본인 토끼전은 고대소설로, 이를 엮은 것이다. 1985년 1월 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 판소리 수궁가의 전승 계보에는 두 종류가 있는바,<NAME>(劉成俊)의 동편제와 박유전(朴裕全)-정재근(鄭在根)-정응민(鄭應珉)-정권진(鄭權鎭) 계보의 강산제가 그것이다. 유성준은 소년 시절에 송만갑의 선친(先親)이며 동편제 수궁가가 특별히 뛰어난 송우룡(宋雨龍)한테서 판소리 춘향가 · 심청가 · 수궁가를 배웠고, 정춘풍(鄭春風)한테서는 판소리 이론에 관한 지침을 받아 이론과 실제에...
afec5995-e047-4eff-935e-8698dfedfda5	source05/encykorea/CRFT44951.txt	예천 한천사 철조 비로자나불 좌상 (醴泉寒天寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062015	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.53m의 이 철조 불상은 9세기 후기 조성된 일련의 철불인 남원 실상사 철조여래 좌상(보물, 1963년 지정)이나 장흥 보림사 철조비로자나불좌상(국보, 1963년 지정)과 같은 양식적 특징을 지닌 불상이다. 즉 9세기 불상의 특징을 잘 드러내고 있다. 좁고 약간 처진 어깨라든지 가슴의 젖무덤이 강조되고 있지만 탄력이 훨씬 줄어든 점 등에서 8세기 조각들의 긴장과 탄력이 많이 해이해졌다는 것을 알 수 있다. 또한 거의 수평으로 표현된 가늘고 긴 눈과 편편한 콧잔등, 유난히 두드러지는 인중의 특징적인 처리 등에서 생동감이 거의 사라지고 추상화된 느낌마저 든다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 한천사 철조 비로자나불 좌상 (醴泉寒天寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 높이 1.53m의 이 철조 불상은 9세기 후기 조성된 일련의 철불인 남원 실상사 철조여래 좌상(보물, 1963년 지정)이나 장흥 보림사 철조비로자나불좌상(국보, 1963년 지정)과 같은 양식적 특징을 지닌 불상이다. 즉 9세기 불상의 특징을 잘 드러내고 있다. 좁고 약간 처진 어깨라든지 가슴의 젖무덤이 강조되고 있지만 탄력이 훨씬 줄어든 점 등에서 8세기 조각들의 긴장과 탄력이 많이 해이해졌다는 것을 알 수 있다. 또한 거의 수평으로 표현된 가늘고 ...
b74a26a1-9af9-4485-8c89-1b553dda8aff	source05/encykorea/CRFT54986.txt	제주 용문사 목조 석가여래 좌상 (濟州龍門寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075458	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 38.5cm, 무릎 폭 25.5cm 크기다. 석가여래 좌상의 조성발원문을 보면 조각승 진열이<NAME> 불상임에 틀림없지만, 원봉안처 및 제작 시기에 대한 기록은 남아 있지 않다. 발원문 외에도 후령통(喉鈴筒), 분철된 『대방광불화엄경 소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)』와 「제불보살 복장 진언(諸佛菩薩腹藏眞言)」등이 발견되었다. 목조석가여래 좌상은 높이 38.5㎝의 중소형으로, 고개를 살짝 숙인 머리에는 구분이 불분명한 육계와 반원형 중앙 계주와 원통형 정상 계주가 나발들 사이에 조각되어 있다. 상호는 반들반들한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 용문사 목조 석가여래 좌상 (濟州龍門寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 38.5cm, 무릎 폭 25.5cm 크기다. 석가여래 좌상의 조성발원문을 보면 조각승 진열이<NAME> 불상임에 틀림없지만, 원봉안처 및 제작 시기에 대한 기록은 남아 있지 않다. 발원문 외에도 후령통(喉鈴筒), 분철된 『대방광불화엄경 소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)』와 「제불보살 복장 진언(諸佛菩薩腹藏眞言)」등이 발견되었다. 목조석가여래 좌상은 높이 38.5㎝의 중소형으로, 고개를 살짝 숙인 머리에...
775e2d59-7618-42a4-9874-60d1ddd212a2	source05/encykorea/CRFT54288.txt	제주 월계사 목조 아미타불 좌상 (濟州月溪寺木造阿彌陀佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075456	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 높이 34.3m, 무릎 폭 26.5m의 불상이다. 아미타불좌상에서 발견된 발원문을 통해 1661년(현종 2) 압성(鴨城) 백양산(白羊山) 약사암(藥師菴)에 봉안하기 위해 운혜(雲惠)와 상전(尙全)이 아미타불좌상을<NAME> 사실을 알 수 있다. 목조여래 좌상은 높이 34.3㎝의 중소형으로, 오른손을 살짝 들고 왼손은 가부좌한 발 위에 올려놓은 자세를 취하였고 양손 모두 엄지와 중지를 결하고 있다. 원통형 정상 계주와 반원형 정상 계주가 빼곡하게 조각된 나발들 사이에 조각되어 있다. 아미타불좌상의 특징은 반개한 눈과 우...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 월계사 목조 아미타불 좌상 (濟州月溪寺木造阿彌陀佛坐像) ### 내용: 2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 높이 34.3m, 무릎 폭 26.5m의 불상이다. 아미타불좌상에서 발견된 발원문을 통해 1661년(현종 2) 압성(鴨城) 백양산(白羊山) 약사암(藥師菴)에 봉안하기 위해 운혜(雲惠)와 상전(尙全)이 아미타불좌상을<NAME> 사실을 알 수 있다. 목조여래 좌상은 높이 34.3㎝의 중소형으로, 오른손을 살짝 들고 왼손은 가부좌한 발 위에 올려놓은 자세를 취하였고 양손 모두 엄지와 중지를 결하고 있다. 원통형 ...
78c9a37d-609b-4c78-a248-cc051cf277e3	source05/encykorea/MUS17909.txt	별우조타령 (別羽調打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023045	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영산회상의 여덟 번째 곡인 계면조의 타령을 평조의 하나인 우조로 바꿔서 만든 타령이라는 뜻에서 금전악이라고도 불린다. 행악은 삼현육각의 악기 편성으로 연주되며 취타를 시작으로 길군악·길타령·별우조타령·군악의 순서로 연주된다. 장단은 영산회상의 타령보다 4장단이 적은 36장단으로 되어 있고, 장단은 전 4장 36장단으로 되어 있다. 하행 시는 무역 대신 남려를 사용하고, 상행 시는 황종·태주·중려·임종·무역을 사용한다. 제2장 13째 장단부터 계면조로 변하는데, 시작음 임종은 바로 앞 곡인 길타령의 종지음 중려를 장 2도 상행시켜 변조한 것이다. 3장에서 다시 우조로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 별우조타령 (別羽調打令) ### 내용: 영산회상의 여덟 번째 곡인 계면조의 타령을 평조의 하나인 우조로 바꿔서 만든 타령이라는 뜻에서 금전악이라고도 불린다. 행악은 삼현육각의 악기 편성으로 연주되며 취타를 시작으로 길군악·길타령·별우조타령·군악의 순서로 연주된다. 장단은 영산회상의 타령보다 4장단이 적은 36장단으로 되어 있고, 장단은 전 4장 36장단으로 되어 있다. 하행 시는 무역 대신 남려를 사용하고, 상행 시는 황종·태주·중려·임종·무역을 사용한다. 제2장 13째 장단부터 계면조로 변하는데, 시작음 임종은 바로 앞 곡인 길타령의...
edd1f73e-0110-497b-b9e8-9b830d37566d	source05/encykorea/ACT6670.txt	김건 (金健)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008614	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에서 태어난 것은 1912년이다. 개성에서 중등교육을 받고, 일본 도쿄에서 연극 수업을 받았다. 극단 조선연극사가 1935년 7월 11일 공연한 섬색시의 대본을 집필한 것을 시작으로 거리의 등불, 쌍둥이 행진곡 등 많은 작품을 발표했다. 청춘 좌( : 동양극장의 전속 극단)를 중심으로 장한몽(청춘 좌, 1940.3) , 김유신전(동일 창극단, 1944.11), 백마(황금 좌, 1945.4) 등 다수의 작품을 발표하고<NAME> 등과 함께 극작 활동을 지속했다. 1939년 영화 국기 아래 나는 죽으리에서 주인공 이 원하 역을 맡아 주연으로 출연했고, 1941년 2월...	문어체 텍스트 ### 제목: 김건 (金健) ### 내용: 서울에서 태어난 것은 1912년이다. 개성에서 중등교육을 받고, 일본 도쿄에서 연극 수업을 받았다. 극단 조선연극사가 1935년 7월 11일 공연한 섬색시의 대본을 집필한 것을 시작으로 거리의 등불, 쌍둥이 행진곡 등 많은 작품을 발표했다. 청춘 좌( : 동양극장의 전속 극단)를 중심으로 장한몽(청춘 좌, 1940.3) , 김유신전(동일 창극단, 1944.11), 백마(황금 좌, 1945.4) 등 다수의 작품을 발표하고<NAME> 등과 함께 극작 활동을 지속했다. 1939년 영화 국기 아래 나는 죽으리에서 ...
505ed07b-d6f8-4b00-9bce-32daed2c80cb	source05/encykorea/DNC11127.txt	당악정재 (唐樂呈才)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013911	CC BY	950	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악정재의 약칭이다. 고려사에 따르면 당악정재는 송나라의 교방악 곧 궁중무용을 총칭하는 것으로 조선시대에도 향악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 당악정재라는 용어가 없고, 정재종목 아래에 정재종목이 기재되었다. 넓은 의미에서의 당악은 중국의 악을 뜻한다. 우리 음악을 향악이라고 칭하고, 춤에도 당악정재와 향악정재로 구분한 것은 당악과 구별하기 위해서였다. 원래 정재는 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재가<NAME>된 최초의 기록은 『고려사』 악지에 나온다. “1073년(문종 27) 을해일에 교방 여제자(敎坊女弟...	문어체 텍스트 ### 제목: 당악정재 (唐樂呈才) ### 내용: 향악정재의 약칭이다. 고려사에 따르면 당악정재는 송나라의 교방악 곧 궁중무용을 총칭하는 것으로 조선시대에도 향악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 당악정재라는 용어가 없고, 정재종목 아래에 정재종목이 기재되었다. 넓은 의미에서의 당악은 중국의 악을 뜻한다. 우리 음악을 향악이라고 칭하고, 춤에도 당악정재와 향악정재로 구분한 것은 당악과 구별하기 위해서였다. 원래 정재는 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재가<NAME>된 최초의 기록은 『고려사』 악...
c88597ed-70e1-43ae-a25f-1bfa9dddd5aa	source05/encykorea/CRFT50095.txt	백자 달항아리 (白瓷壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이애령" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069103	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 8월 12일 보물로 지정되었다가 2007년 12월 17일 국보로 승격되었다. 높이가 40cm가 넘는 항아리이다. 이렇게 커다랗고 둥근 항아리는 다른 말로 달 항아리라고 한다. 규모가 커서 물레로 한꺼번에 성형하기 힘들기 때문에 아래와 위 부분을 따로 만들고 두 부분을 접합시켜 완성하였다. 따라서 접합한 부분의 이음선이 보이거나 약간 어긋나거나 기울어서 좌우 균형이 비대칭이 되는 것들도 있다. 조선백자 달 항아리의 대표적인 특징은 이러한 의도하지 않은 부정형의 자연스러운 조형미이다. 이 항아리는 1991년 국보로 지정된 백자대호(우 학 문화 재단 소장)와 함...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 달항아리 (白瓷壺) ### 내용: 2005년 8월 12일 보물로 지정되었다가 2007년 12월 17일 국보로 승격되었다. 높이가 40cm가 넘는 항아리이다. 이렇게 커다랗고 둥근 항아리는 다른 말로 달 항아리라고 한다. 규모가 커서 물레로 한꺼번에 성형하기 힘들기 때문에 아래와 위 부분을 따로 만들고 두 부분을 접합시켜 완성하였다. 따라서 접합한 부분의 이음선이 보이거나 약간 어긋나거나 기울어서 좌우 균형이 비대칭이 되는 것들도 있다. 조선백자 달 항아리의 대표적인 특징은 이러한 의도하지 않은 부정형의 자연스러운 조형미이다. 이...
9fce390f-ac32-4955-b9ee-003b0330e5ca	source05/encykorea/MUS53879.txt	오광대패 (五廣大牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072575	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탈을 쓰고 노는 집단이다. 오광대는 다섯 광대, 즉 다섯 명의 탈을 쓴<NAME>자의 놀이라는 뜻에서 나왔다는 설과 다섯 과장으로 구성되었기 때문에 오광대라고 부른다는 설이 있다. 예전에는 주로 음력 정월 대보름에 벽사진경의 의미로 오광대를 연행하기도 했고, 사월 초파일에도 사또놀이에 이어서 오광대를 놀았다고 한다. 통영오광대의 현재 과장은 5명으로, 1 문둥탈 과장, 2 말뚝이 과장, 3 영노탈 과장, 4 농창탈 과장, 5 포수탈 과장이다. 통영오광대의 반주음악은 꽹과리·장구·북·징의 사물에다 호적을 더한다. 통영 오광대에서는 악사를 새면(삼현의 와음)이라고 하는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 오광대패 (五廣大牌) ### 내용: 탈을 쓰고 노는 집단이다. 오광대는 다섯 광대, 즉 다섯 명의 탈을 쓴<NAME>자의 놀이라는 뜻에서 나왔다는 설과 다섯 과장으로 구성되었기 때문에 오광대라고 부른다는 설이 있다. 예전에는 주로 음력 정월 대보름에 벽사진경의 의미로 오광대를 연행하기도 했고, 사월 초파일에도 사또놀이에 이어서 오광대를 놀았다고 한다. 통영오광대의 현재 과장은 5명으로, 1 문둥탈 과장, 2 말뚝이 과장, 3 영노탈 과장, 4 농창탈 과장, 5 포수탈 과장이다. 통영오광대의 반주음악은 꽹과리·장구·북·징의 사물에다 호적...
b486bb08-2c3f-4989-9b18-c5bed6b198e5	source05/encykorea/CRFT5294.txt	금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007670	CC BY	220	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백제 불상의 양식을 잘 보여주는 이 상은 1968년 국가 보물로 지정되었다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고 있으며 보관 위로 육계가 솟아 있다. 얼굴은 몸에 비해 약간 큰 편으로 네모반듯한 모양에 가깝다. 두 눈을 꼭 감고 입술을 깨물었지만 미소는 보이지 않아 엄숙한 표정을 짓고 있다. 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라진 머리칼은 팔 위로 길게 늘어졌다. 목은 약간 짧은 듯하지만 삼도는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세장한 편이지만 어깨가 좁아 약간 위축된 느낌을 준다. 천의는 얇고 몸에 밀착되어 있어 몸의 굴곡이 그대로 드러난다. 천의의 한 자락은 왼손에 걸쳐 다리 옆을...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 백제 불상의 양식을 잘 보여주는 이 상은 1968년 국가 보물로 지정되었다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고 있으며 보관 위로 육계가 솟아 있다. 얼굴은 몸에 비해 약간 큰 편으로 네모반듯한 모양에 가깝다. 두 눈을 꼭 감고 입술을 깨물었지만 미소는 보이지 않아 엄숙한 표정을 짓고 있다. 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라진 머리칼은 팔 위로 길게 늘어졌다. 목은 약간 짧은 듯하지만 삼도는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세장한 편이지만 어깨가 좁아 약간 위축된 느낌을 준다. 천의는 얇고 ...
0df04985-81e1-41a5-9c51-ad3009aa52c2	source05/encykorea/MUS21045.txt	산들바람	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026205	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정확한 작곡 연도는 알 수 없지만, 작곡 연도가 1930년 경으로 추측된다. 작곡자의 의도가 담긴 곡으로, 유학시절 고국에 대한 향수를 달래고자 처량한 가락에서 벗어나 밝은 가락을 만들려는 것이다. 가사 내용은 다음과 같다. 산들바람이 분다. 달 밝은 가을밤에, 산들바람 분다. 아, 너도 가면 이 맘을 어이해 부드러운 선율에 얹어서 감미로운 분위기를 자아내고 있는 이 가사는 위 가사이다. 느린 속도의 4분의 4박자 내림 가 장조로 구성되어 있다. 작은 세도막 형태의 유절가곡으로 2절의 가사가 있다. 곡의 작품성과 예술성보다는 한국 가곡의 개척기에 만들어진 작품이라는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 산들바람 ### 내용: 정확한 작곡 연도는 알 수 없지만, 작곡 연도가 1930년 경으로 추측된다. 작곡자의 의도가 담긴 곡으로, 유학시절 고국에 대한 향수를 달래고자 처량한 가락에서 벗어나 밝은 가락을 만들려는 것이다. 가사 내용은 다음과 같다. 산들바람이 분다. 달 밝은 가을밤에, 산들바람 분다. 아, 너도 가면 이 맘을 어이해 부드러운 선율에 얹어서 감미로운 분위기를 자아내고 있는 이 가사는 위 가사이다. 느린 속도의 4분의 4박자 내림 가 장조로 구성되어 있다. 작은 세도막 형태의 유절가곡으로 2절의 가사가 있다. 곡의 작품성과 ...
b41d2832-4d2a-4b1b-ba44-fb6c1efeec73	source05/encykorea/MUS31245.txt	융화 (隆化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042789	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제5변이다. 일무는 문무가 추어지고, 등가에서 음악이 울려 퍼지는 것이 세종 때 회례악으로, 세조 때 종묘제례악으로 채택되었다. 세조가 세종 때의 노랫말을 약간 고쳐서 만든 것으로, 모두 4 언 12구의 한시로 태조의 덕을 찬양한 노래이다. 노래의 제목인 신화융흡은 신화융흡에서 따온 것이다. 노랫말의 원문과 우리말 번역은 다음과 같다. 아아 위대하고 거룩하신 태조께서 아 그 덕이 크시도다.<NAME> 교화가 융성하고 흡족하였으니 이는 어짐으로 안정되게 하시고 의로 복종하게 하셨기 때문이다. 저 멀리 저 섬 오랑캐에서 저 산 오랑캐까지 미치기까지 지극히 착하게 하시니 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 융화 (隆化) ### 내용: 제5변이다. 일무는 문무가 추어지고, 등가에서 음악이 울려 퍼지는 것이 세종 때 회례악으로, 세조 때 종묘제례악으로 채택되었다. 세조가 세종 때의 노랫말을 약간 고쳐서 만든 것으로, 모두 4 언 12구의 한시로 태조의 덕을 찬양한 노래이다. 노래의 제목인 신화융흡은 신화융흡에서 따온 것이다. 노랫말의 원문과 우리말 번역은 다음과 같다. 아아 위대하고 거룩하신 태조께서 아 그 덕이 크시도다.<NAME> 교화가 융성하고 흡족하였으니 이는 어짐으로 안정되게 하시고 의로 복종하게 하셨기 때문이다. 저 멀리 저 섬 ...
bac9a7b2-fb2b-440c-abb2-c0c9fd3a8801	source05/encykorea/CRFT51611.txt	오백나한상 (五百羅漢像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069203	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 십육나한, 십팔나한, 오백 나한으로 무리를 이루어 신앙화되는 나한은 그중 가장 강력한 위력을 지닌 것으로, 오백 나한은 불법을 수호하고 중생을 이롭게 하는 나한의 위력을 가장 극대화한 것이다. 오백 나한상은 주로 사찰 내 나한전, 응진전, 영산전 등에 봉안된다. 불교 경전 중 『증일아 함경』, 『십송률』, 『불설흥기행경』, 그리고 『법화경』의 「오백 제자 수 기품」 등에 오백 나한에 대한 언급이 있으며 그 내용을 바탕으로 중국 오대부터 제작되기 시작하여 송대에 가장 성행하였다. 한국에서는 고려 시대에 가장 빈번히 제작, 신앙화되었다. 『증일아 함경』을 보면...	문어체 텍스트 ### 제목: 오백나한상 (五百羅漢像) ### 내용: 일반적으로 십육나한, 십팔나한, 오백 나한으로 무리를 이루어 신앙화되는 나한은 그중 가장 강력한 위력을 지닌 것으로, 오백 나한은 불법을 수호하고 중생을 이롭게 하는 나한의 위력을 가장 극대화한 것이다. 오백 나한상은 주로 사찰 내 나한전, 응진전, 영산전 등에 봉안된다. 불교 경전 중 『증일아 함경』, 『십송률』, 『불설흥기행경』, 그리고 『법화경』의 「오백 제자 수 기품」 등에 오백 나한에 대한 언급이 있으며 그 내용을 바탕으로 중국 오대부터 제작되기 시작하여 송대에 가장 성행하였다. 한국에서...
ec2b0092-cdee-4182-bf21-0fdd18f07015	source05/encykorea/MUS29339.txt	우림령만 (雨淋鈴慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039875	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 104자로 된 곡의 구조는 당악의 산사에 속하는 것이다. 현재 고려사 악지에 전해지는 것은 곡의 악보가 아니라 가사뿐이다. 송나라 유영이 지은 것으로 밝혀진 이 산사는 당나라<NAME>이 양귀비를 잃은 심정을 읊은 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우림령만 (雨淋鈴慢) ### 내용: 쌍조 104자로 된 곡의 구조는 당악의 산사에 속하는 것이다. 현재 고려사 악지에 전해지는 것은 곡의 악보가 아니라 가사뿐이다. 송나라 유영이 지은 것으로 밝혀진 이 산사는 당나라<NAME>이 양귀비를 잃은 심정을 읊은 것이다.
aff092d8-5bb7-48d4-b416-706f817a1e0f	source05/encykorea/ASP36050.txt	정난종 (鄭蘭宗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050042	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 동래이다. 허백당은 호이고 자는 국형이다. 진주목사사의 아들이다. 1456년 생원·진사시와 식년문과에 급제하여 승문원 부정자, 검열·대교·통례문 봉례랑·이조좌랑 등을 역임했다. 1463년 시강원 문학을 거쳐 예조정랑·종부시 소윤을 지내고, 1466년 문과중시에 급제하여 동부승지가 되었다. 이어 좌부승지·예조참판을 거쳐 형조참판으로 승진했고, 오위장을 겸직했다. 1467년 황해도관찰사로 이시애의 난을 평정하고 이듬해 호조참판에 전임되었다. 1469년 동지춘추관사로 세조실록을 편찬하는 일에 참여했다. 1470년 동지중추부사로 명나라에 다녀온 뒤 1471년 순성좌리...	문어체 텍스트 ### 제목: 정난종 (鄭蘭宗) ### 내용: 본관은 동래이다. 허백당은 호이고 자는 국형이다. 진주목사사의 아들이다. 1456년 생원·진사시와 식년문과에 급제하여 승문원 부정자, 검열·대교·통례문 봉례랑·이조좌랑 등을 역임했다. 1463년 시강원 문학을 거쳐 예조정랑·종부시 소윤을 지내고, 1466년 문과중시에 급제하여 동부승지가 되었다. 이어 좌부승지·예조참판을 거쳐 형조참판으로 승진했고, 오위장을 겸직했다. 1467년 황해도관찰사로 이시애의 난을 평정하고 이듬해 호조참판에 전임되었다. 1469년 동지춘추관사로 세조실록을 편찬하는 일에 참여했다....
634a6cc2-4418-4c2e-a39a-c13dd6c21417	source05/encykorea/CRFT44453.txt	학만사 종 (鶴滿寺鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060821	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 92.4cm, 입지름 8.5cm. 용뉴는 n자형으로 새의 부리처럼 길며, 왼쪽 앞발은 전체가, 오른쪽 앞발은 선단이 손상되었다. 음통의 표면에는 앙련판과 복련판을 6단으로 장식하였다. 어깨 부분의 입상문은 계속해서 연판을 둘렀다. 상하 둘레에 연주문을 장식하고 안쪽에는 원상의 무늬를 연속시킨 상대는 선형·사엽화형 등의 둥근 무늬 사이에 당초 덩굴로 연속무늬를 이루었다. 상대 아래쪽에 연곽 4개를 설치하였다. 연곽대는 양쪽 끝에 연주문 장식이 있으며 그 안에는 S자형 당초문이 있다. 연곽 안에는 9개의 연뢰가 각각 표현되었는데, 연화좌 가운데 작게 표현되었다. 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 학만사 종 (鶴滿寺鐘) ### 내용: 높이 92.4cm, 입지름 8.5cm. 용뉴는 n자형으로 새의 부리처럼 길며, 왼쪽 앞발은 전체가, 오른쪽 앞발은 선단이 손상되었다. 음통의 표면에는 앙련판과 복련판을 6단으로 장식하였다. 어깨 부분의 입상문은 계속해서 연판을 둘렀다. 상하 둘레에 연주문을 장식하고 안쪽에는 원상의 무늬를 연속시킨 상대는 선형·사엽화형 등의 둥근 무늬 사이에 당초 덩굴로 연속무늬를 이루었다. 상대 아래쪽에 연곽 4개를 설치하였다. 연곽대는 양쪽 끝에 연주문 장식이 있으며 그 안에는 S자형 당초문이 있다. 연곽 안에...
409e533e-9dc1-4ed6-82e8-f0b0728265c9	source05/encykorea/MUS20463.txt	사설공명가 (辭說孔明歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025719	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서도좌창 「공명가(孔明歌)」에서 파생한 노래이다. 「공명가」의 노랫말은 제갈공명(諸葛孔明)이 남병산(南屛山)에서 내려와 조자룡(趙子龍)과 함께 배로 돌아가다가 서성(徐盛)·정봉(丁奉)의 배가 추격해오니 조자룡이 활로 격퇴하는 장면을 담은 것이다. 「사설공명가」의 노랫말은 제갈공명이 남병산에서 칠성단(七星壇)을 쌓고 축문(祝文)을 읽어 동남풍(東南風)을 비는 대목을 담은 것으로 전체 길이는 「공명가」보다 짧다. 곡조의 장단은 공명가의 경우처럼 대체로 3분 박 보통 빠른 3박자(8분의 9박자)로 세마치장단에 적합하나 대목마다 4박자·5박자가 섞여 불규칙하다. 서도 민요에...	문어체 텍스트 ### 제목: 사설공명가 (辭說孔明歌) ### 내용: 서도좌창 「공명가(孔明歌)」에서 파생한 노래이다. 「공명가」의 노랫말은 제갈공명(諸葛孔明)이 남병산(南屛山)에서 내려와 조자룡(趙子龍)과 함께 배로 돌아가다가 서성(徐盛)·정봉(丁奉)의 배가 추격해오니 조자룡이 활로 격퇴하는 장면을 담은 것이다. 「사설공명가」의 노랫말은 제갈공명이 남병산에서 칠성단(七星壇)을 쌓고 축문(祝文)을 읽어 동남풍(東南風)을 비는 대목을 담은 것으로 전체 길이는 「공명가」보다 짧다. 곡조의 장단은 공명가의 경우처럼 대체로 3분 박 보통 빠른 3박자(8분의 9박자)로 세마...
591c75d2-9513-4fda-9a0b-b47464892249	source05/encykorea/MUS31546.txt	이석재 (李奭栽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044674	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1964년 중요무형문화재 종묘제례악 기예능 보유자. 서울서 출생. 1926년 이왕직아악부 아악전수소에 들어가 피리를 전공하였다. 이순영에게서 피리를 배웠다. 1931년 이왕직아 악수로 임명되어 1970년대까지 국립국악원 악사로 있었다. 1976년 중요무형문화재 피리 기예능 보유자로 인정받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이석재 (李奭栽) ### 내용: 1964년 중요무형문화재 종묘제례악 기예능 보유자. 서울서 출생. 1926년 이왕직아악부 아악전수소에 들어가 피리를 전공하였다. 이순영에게서 피리를 배웠다. 1931년 이왕직아 악수로 임명되어 1970년대까지 국립국악원 악사로 있었다. 1976년 중요무형문화재 피리 기예능 보유자로 인정받았다.
b20b3830-62a0-4eb3-9b2d-40250f8b6b52	source05/encykorea/CRFT55240.txt	해풍 (海風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074584	CC BY	292	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천 위에 납방염. 가로 65cm, 세로 104cm, 높이 65cm. 개인 소장. 우정 유강열의 해풍은 1957년 제6회 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)의 추천작가로 바다와 나비와 함께 출품한 작품이다. 화면 하단에 바닷바람에 일렁이는 굵은 파도를 배치하였고 그 위에 분청사기 등에서 볼 수 있는 전통적 도안의 물고기 한 쌍을 투박한 선으로 묘사하였다. 흰 바탕색과 먹선의 흑백 대비가<NAME>하고, 가느다란 크랙 라인(crack line : 균열선)과 굵은 먹선 그리고 물고기의 각진 선 등 선의 굵기와 변화가 미묘하다.유강열의 납방염 작품 중 1950년대의 대표...	문어체 텍스트 ### 제목: 해풍 (海風) ### 내용: 천 위에 납방염. 가로 65cm, 세로 104cm, 높이 65cm. 개인 소장. 우정 유강열의 해풍은 1957년 제6회 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)의 추천작가로 바다와 나비와 함께 출품한 작품이다. 화면 하단에 바닷바람에 일렁이는 굵은 파도를 배치하였고 그 위에 분청사기 등에서 볼 수 있는 전통적 도안의 물고기 한 쌍을 투박한 선으로 묘사하였다. 흰 바탕색과 먹선의 흑백 대비가<NAME>하고, 가느다란 크랙 라인(crack line : 균열선)과 굵은 먹선 그리고 물고기의 각진 선 등 선의 굵기와...
b9971ce0-8a17-4cf9-bfcc-d62ffa51425b	source05/encykorea/CRFT27021.txt	영금문 (靈禽文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037245	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고대 기록인 『이형(禰衡)』에서는 “서역에서 비롯된 영조를 끌어온 자연적인 기묘한 자태(惟西域之靈鳥兮挺自然之奇姿)”라 하였다. 영금의 유형은 대개 봉황(鳳凰)을 비롯하여 난조(鸞鳥)·악작(鸑鷟)·숙상(鷫鷞)·초명새䳟鳥 등을 말하며, 그 밖에 새의 유형에서 종장(宗長)이라 일컫는 학(鶴), 애정(愛情)을 상징하는 원앙(鴛鴦)·척령(鶺鴒)·황앵(黃鶯) 등의 선금(仙禽)을 말할 수 있다. 산해경에는 난조가 신조인 봉황을 보좌하는 새라 하고 닭의 몸에 적모의 색을 구비하고 오채를 띠며 오음의 소리를 낸다고 하였다. 주나라가 흥할 때 악이 있었고, 작이 높은 산에서 울었다....	문어체 텍스트 ### 제목: 영금문 (靈禽文) ### 내용: 고대 기록인 『이형(禰衡)』에서는 “서역에서 비롯된 영조를 끌어온 자연적인 기묘한 자태(惟西域之靈鳥兮挺自然之奇姿)”라 하였다. 영금의 유형은 대개 봉황(鳳凰)을 비롯하여 난조(鸞鳥)·악작(鸑鷟)·숙상(鷫鷞)·초명새䳟鳥 등을 말하며, 그 밖에 새의 유형에서 종장(宗長)이라 일컫는 학(鶴), 애정(愛情)을 상징하는 원앙(鴛鴦)·척령(鶺鴒)·황앵(黃鶯) 등의 선금(仙禽)을 말할 수 있다. 산해경에는 난조가 신조인 봉황을 보좌하는 새라 하고 닭의 몸에 적모의 색을 구비하고 오채를 띠며 오음의 소리를 낸다고 하...
5756ebe9-fc19-49ea-b4f6-a5499ae3ae27	source05/encykorea/CRFT4881.txt	군포 산본동 조선백자 요지 (軍浦山本洞朝鮮白磁窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006729	CC BY	590	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 주택공사가 산본 지역 택지 개발 조성계획을 세웠을 때 경기도 군포시 산본 2동 골 안마을에 있는 조선백자 요지에 대한 발굴조사가 이루어졌으며, 1991년 사적으로 지정되었다. 명지대학교 박물관은 1월∼3월에 군포 산본지구 문화유적 지표조사를 통해 처음으로 이 요지를 발굴했는데, 발굴조사 전까지 학계에 전혀 알려지지 않았던 유적이다. 1990년 발굴 당시에는 15세기 말∼16세기 전반의 가마가 확인되었고, 서울 외곽 순환 고속도로가 건설되면서 바로 인접해 있던 18세기 가마가 발굴되었다. 15세기 말∼16세기 전반의 가마는 1991년 사적으로 지정되어 현지에 매몰...	문어체 텍스트 ### 제목: 군포 산본동 조선백자 요지 (軍浦山本洞朝鮮白磁窯址) ### 내용: 대한 주택공사가 산본 지역 택지 개발 조성계획을 세웠을 때 경기도 군포시 산본 2동 골 안마을에 있는 조선백자 요지에 대한 발굴조사가 이루어졌으며, 1991년 사적으로 지정되었다. 명지대학교 박물관은 1월∼3월에 군포 산본지구 문화유적 지표조사를 통해 처음으로 이 요지를 발굴했는데, 발굴조사 전까지 학계에 전혀 알려지지 않았던 유적이다. 1990년 발굴 당시에는 15세기 말∼16세기 전반의 가마가 확인되었고, 서울 외곽 순환 고속도로가 건설되면서 바로 인접해 있던 ...
752b92c0-155e-45a0-9190-68991e7cf07c	source05/encykorea/CRFT48679.txt	홍천 수타사 소조 사천왕상 (洪川壽陀寺塑造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067447	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수타사 천왕문(天王門), 일명 봉황문鳳凰門) 내에 봉안되어 있는 조선시대의 사천왕상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 「수타사 사적기(壽陀寺寺蹟記)」에 따르면, 1674년(현종 15) 승려 법륜(法倫)이 봉황문을 건립하였으며, 2년 뒤인 1676년(숙종 2) 여담(汝湛)이 사천왕상을 조성하였다고 되어 있어 확실한 조성연대를 알 수 있다. 한편, 1957년 사찰 측에서 실시한 해체 수리 때 복장에서 발견된 것은 1459년(세조 5) 간행된 월인석보 권 17과 권 18 목판본 2권 1책(보물, 1983년 지정)이다. 문의 왼쪽에는 동방 지국천왕과...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍천 수타사 소조 사천왕상 (洪川壽陀寺塑造四天王像) ### 내용: 수타사 천왕문(天王門), 일명 봉황문鳳凰門) 내에 봉안되어 있는 조선시대의 사천왕상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 「수타사 사적기(壽陀寺寺蹟記)」에 따르면, 1674년(현종 15) 승려 법륜(法倫)이 봉황문을 건립하였으며, 2년 뒤인 1676년(숙종 2) 여담(汝湛)이 사천왕상을 조성하였다고 되어 있어 확실한 조성연대를 알 수 있다. 한편, 1957년 사찰 측에서 실시한 해체 수리 때 복장에서 발견된 것은 1459년(세조 5) 간행된 월...
39b70f17-b452-4b3b-9135-39b4d44fcee5	source05/encykorea/ACT7260.txt	김수석 (金壽石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009564	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사자 앞머리에 있는 종목은 1909년부터 1999년까지 보유하였다. 북청 직업학교를 졸업했으며, 본 적은 함경남도 북청군 북청읍 죽평리이지만, 광복 후 줄곧 강원도 속초시 금호동에서 살았다. 함경남도 북청군 전역에서는 북청읍의 사자계, 가회면의 학계 등이 유명했다. 김수석은 북청읍의 사자계 전통을 이어받았다. 벽사진경에 의하면 사자는 금수의 왕으로 벽사할 힘을 가졌다고 하며, 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 놀이이다. 마을의 공공사업을 위해 가가 호호하며 벽사하고 그 대가로 받은 돈과 곡식은 사용된다. 북청사자놀음은 매년 음력 정월 14일 밤에 시작하여 15일 새벽까...	문어체 텍스트 ### 제목: 김수석 (金壽石) ### 내용: 사자 앞머리에 있는 종목은 1909년부터 1999년까지 보유하였다. 북청 직업학교를 졸업했으며, 본 적은 함경남도 북청군 북청읍 죽평리이지만, 광복 후 줄곧 강원도 속초시 금호동에서 살았다. 함경남도 북청군 전역에서는 북청읍의 사자계, 가회면의 학계 등이 유명했다. 김수석은 북청읍의 사자계 전통을 이어받았다. 벽사진경에 의하면 사자는 금수의 왕으로 벽사할 힘을 가졌다고 하며, 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 놀이이다. 마을의 공공사업을 위해 가가 호호하며 벽사하고 그 대가로 받은 돈과 곡식은 사용된다. ...

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