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2133e878-9358-447c-b8e5-59ff7613fa59	source05/encykorea/ACT5615.txt	극예술협회 (劇藝術協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007367	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 서양 고전극 및 근대극 작품, 특히 셰익스피어·괴테·하웁트만·고골리·체호프·고리키 등의 희곡을 연구, 토론하였다. 주요 회원은<NAME>(金祐鎭)·조명희(趙明熙)·유춘섭(柳春燮)·진장섭(秦長燮)·홍해성(洪海星)·고한승(高漢承)·조춘광(趙春光)·손봉원(孫奉元)·김영팔(金永八)·최승일(崔承一) 등 10여 명이었다. 1921년 여름 동경의 한국 고학생과 노동자들의 모임인<NAME>회(同友會)에서<NAME>회 회관 건립기금을 모으기 위한하기 순회 연극단을 조직해달라는 요청이 있자, 극예술 협회는 순회공연을 통해 실지 무대에서 그들의 연극운동을 실천하고 아울러 고학생을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 극예술협회 (劇藝術協會) ### 내용: 주로 서양 고전극 및 근대극 작품, 특히 셰익스피어·괴테·하웁트만·고골리·체호프·고리키 등의 희곡을 연구, 토론하였다. 주요 회원은<NAME>(金祐鎭)·조명희(趙明熙)·유춘섭(柳春燮)·진장섭(秦長燮)·홍해성(洪海星)·고한승(高漢承)·조춘광(趙春光)·손봉원(孫奉元)·김영팔(金永八)·최승일(崔承一) 등 10여 명이었다. 1921년 여름 동경의 한국 고학생과 노동자들의 모임인<NAME>회(同友會)에서<NAME>회 회관 건립기금을 모으기 위한하기 순회 연극단을 조직해달라는 요청이 있자, 극예술 협회는 순...
a4decd06-6569-48a2-8a01-24ea3ca34465	source05/encykorea/MUS8458.txt	김천 징장 (金泉鉦匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010762	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1986년 경상북도 무형문화재로 지정되었다. 기능보유자 김일웅은 외증조부 김성로·외삼촌 김용모와 김용비로부터 외가에 전승된 징과 꽹과리 제작 기술을 이어받았다. 그의 외삼촌 김달영은 주로 요강을,<NAME>은 꽹과리를 만드는 방짜이다. 징을 제작하는 과정은 다음과 같다. 1 우선 구리와 상납을 1:4의 비율로 넣고 녹여 합금시킨다. 2 쇠메를 두 명의 지메꾼이 돌아가면서 쇠 메로 두들긴다(도둠 질). 3 보디기(합금 덩어리)가 식으면 다시 화덕에 넣는다. 화덕은 불만 전문가를 필요로 한다. ④ 보디기가 다시 달궈지면 꺼내어다 같은 방법으로 치고 또 친다. ⑤ ‘도둠 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 징장 (金泉鉦匠) ### 내용: 1986년 경상북도 무형문화재로 지정되었다. 기능보유자 김일웅은 외증조부 김성로·외삼촌 김용모와 김용비로부터 외가에 전승된 징과 꽹과리 제작 기술을 이어받았다. 그의 외삼촌 김달영은 주로 요강을,<NAME>은 꽹과리를 만드는 방짜이다. 징을 제작하는 과정은 다음과 같다. 1 우선 구리와 상납을 1:4의 비율로 넣고 녹여 합금시킨다. 2 쇠메를 두 명의 지메꾼이 돌아가면서 쇠 메로 두들긴다(도둠 질). 3 보디기(합금 덩어리)가 식으면 다시 화덕에 넣는다. 화덕은 불만 전문가를 필요로 한다. ④ 보...
c97221db-849d-4e41-9bdb-984d68cc9803	source05/encykorea/MUS55251.txt	경서도창 (京西道唱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072819	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	분단 이전까지는 경기와 서도 지역에서 전승된 통속민요, 향토민요, 잡가 등 모든 민속악 장르의 노래를 말한다. 따라서 경기와 서도 출신 창자들은 서로 활발하게 교류하며 경기지역 노래와 서도 지역 노래를 같이 많이 불렀고, 이로 인해 경서 도창이라고 불렀다. 이런 현상은 불교음악인 경제 범패(경기, 서울지역의 불교음악)에서도 나타난다. 하지만 분단 이후, 현재는 단절된 음악문화 환경 및 문화재 관리법으로 인해 경기소리와 서도소리가 따로 분리되어 전승되고 있다. 대표적인 경서 도창으로 통속민요인 방아타령, 양산도, 한강수타령, 도화타령, 배꽃타령, 방아타령 등이 있으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 경서도창 (京西道唱) ### 내용: 분단 이전까지는 경기와 서도 지역에서 전승된 통속민요, 향토민요, 잡가 등 모든 민속악 장르의 노래를 말한다. 따라서 경기와 서도 출신 창자들은 서로 활발하게 교류하며 경기지역 노래와 서도 지역 노래를 같이 많이 불렀고, 이로 인해 경서 도창이라고 불렀다. 이런 현상은 불교음악인 경제 범패(경기, 서울지역의 불교음악)에서도 나타난다. 하지만 분단 이후, 현재는 단절된 음악문화 환경 및 문화재 관리법으로 인해 경기소리와 서도소리가 따로 분리되어 전승되고 있다. 대표적인 경서 도창으로 통속민요인 방아타령...
ccc23097-a370-4da4-9f4c-eff446339994	source05/encykorea/MUS45468.txt	혁정 (赫整)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063252	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 종묘제례악 중 아헌과<NAME>에서 연주되는 정대업지악의 열 번째 곡이다. 제9변에 해당한다. 일무(佾舞)는 무무(武舞)가 추어지고, 헌가(軒架)에서 음악을 아뢴다. 원래는 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창제된 정대업지악의 제3변이었으나, 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 현행의 혁정은 고려 음악인 만전춘 滿殿春을 발췌하여 만든 세종 때의 제4변인 순응 順應의 음악을 그대로 빌려온 것이다. 또한 원래의 <혁정>은 <선위 >로 곡명이 바뀌어 전해 오고 있다. 태조의 무공을 노래한 4 언 24구의 한시 <혁정>은 원래 4 언 24구의 한시였으나 지금의 것은 4 언 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 혁정 (赫整) ### 내용: 현재 종묘제례악 중 아헌과<NAME>에서 연주되는 정대업지악의 열 번째 곡이다. 제9변에 해당한다. 일무(佾舞)는 무무(武舞)가 추어지고, 헌가(軒架)에서 음악을 아뢴다. 원래는 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창제된 정대업지악의 제3변이었으나, 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 현행의 혁정은 고려 음악인 만전춘 滿殿春을 발췌하여 만든 세종 때의 제4변인 순응 順應의 음악을 그대로 빌려온 것이다. 또한 원래의 <혁정>은 <선위 >로 곡명이 바뀌어 전해 오고 있다. 태조의 무공을 노래한 4 언 24구의 한시 <혁...
8c1f1d3a-e7a9-4590-9754-a32a0372234f	source05/encykorea/MUS7083.txt	김녹주 (金綠珠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008883	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 김해에서 출생. 김정문에게 12세 때 판소리를 배웠고, 일찍부터 명창이란 소리를 들었다. 송만갑 협률사의 단원으로서 1918년 공연에 참가하였다. 체구가 당당하고 성격도 활달한 데다 타고난 목청과 재질을 타고났다. 민족 항일 기초의 뛰어난 여류 판소리 명창으로 강소춘·이화중선·배설향과 더불어 꼽혔는데, 이 중에서 제일 뛰어났다. 대구에서 소리 사범을 하다가 27세의 나이로 세상을 떠났는데, 춘향가를 잘 불렀고, 특히 어사또가 춘향 집에 당도한 대목과 사랑가·육자배기를 잘 불렀다. 민족 항일기 초 축음기 음반에 화초사거리를 녹음하였다고 하나 전하지는 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김녹주 (金綠珠) ### 내용: 경상남도 김해에서 출생. 김정문에게 12세 때 판소리를 배웠고, 일찍부터 명창이란 소리를 들었다. 송만갑 협률사의 단원으로서 1918년 공연에 참가하였다. 체구가 당당하고 성격도 활달한 데다 타고난 목청과 재질을 타고났다. 민족 항일 기초의 뛰어난 여류 판소리 명창으로 강소춘·이화중선·배설향과 더불어 꼽혔는데, 이 중에서 제일 뛰어났다. 대구에서 소리 사범을 하다가 27세의 나이로 세상을 떠났는데, 춘향가를 잘 불렀고, 특히 어사또가 춘향 집에 당도한 대목과 사랑가·육자배기를 잘 불렀다. 민족 항일기 초...
c91a841d-0852-4e72-a17b-1699e464e9bc	source05/encykorea/CRFT48367.txt	미암리사지 석조 관음보살 입상 (彌巖里寺址石造觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067135	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	증평읍 미암리 사지에서 이 석조 관음보살 입상이 출토된 곳은 증평읍 송산리 미륵사 옆이다. 송산리 주민 서정옥이 1940년에 불상 옆에 암자를 세웠는데 1950년에 철거되고, 1957년에 마을에서 수령 300년이 넘은 느티나무 아래에 보호각을 세워 보존하고 있다. 주민들이 불공을 드리며 동리를 지켜주는 수호신으로 숭배해 왔으며, 미륵댕이라는 마을 이름은 오래전부터 있었다. 이 보살 입상은 그 조각 수법으로 미루어 고려 시대에 조성된 것으로 추정되며, 1998년 12월 31일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이가 260cm인 이 불상은 머리에 화불을 양각한 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 미암리사지 석조 관음보살 입상 (彌巖里寺址石造觀音菩薩立像) ### 내용: 증평읍 미암리 사지에서 이 석조 관음보살 입상이 출토된 곳은 증평읍 송산리 미륵사 옆이다. 송산리 주민 서정옥이 1940년에 불상 옆에 암자를 세웠는데 1950년에 철거되고, 1957년에 마을에서 수령 300년이 넘은 느티나무 아래에 보호각을 세워 보존하고 있다. 주민들이 불공을 드리며 동리를 지켜주는 수호신으로 숭배해 왔으며, 미륵댕이라는 마을 이름은 오래전부터 있었다. 이 보살 입상은 그 조각 수법으로 미루어 고려 시대에 조성된 것으로 추정되며, 1998...
ab573778-06b8-467f-a16c-54cfb0fc5bad	source05/encykorea/CRFT55807.txt	색민 (色敏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "탁현규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075607	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도의 사찰에서는 1741년 전라남도 곡성 도림사 불화부터 1775년 장성 백양사 불화까지 모두 21점의 불화를 그렸다. 화승은 의겸의 불화를 계승한 화승이다. 의겸은 1745년부터 화기에 이름을 올렸는데, 부안 개암사 괘불도(1749년), 화엄사 삼신불도(1757년)와 나주 다보사 괘불도(1745년), 의겸은 1749년 구례 천은사 칠성도이다. 전라도에서 의겸 화맥을 이어왔으며 1764년 대흥사 불화부터는 수화승으로 활약하였다. 이후 전라도와 충청도 지역의 불화까지 두루 그렸다. 한편 1755년에는 순회세자상시봉원도감의궤비석소 화승으로, 1761년에는 보림사 신법...	문어체 텍스트 ### 제목: 색민 (色敏) ### 내용: 전라도의 사찰에서는 1741년 전라남도 곡성 도림사 불화부터 1775년 장성 백양사 불화까지 모두 21점의 불화를 그렸다. 화승은 의겸의 불화를 계승한 화승이다. 의겸은 1745년부터 화기에 이름을 올렸는데, 부안 개암사 괘불도(1749년), 화엄사 삼신불도(1757년)와 나주 다보사 괘불도(1745년), 의겸은 1749년 구례 천은사 칠성도이다. 전라도에서 의겸 화맥을 이어왔으며 1764년 대흥사 불화부터는 수화승으로 활약하였다. 이후 전라도와 충청도 지역의 불화까지 두루 그렸다. 한편 1755년에는 순회...
3148d385-e21a-4109-bfdf-543c05a5f2f6	source05/encykorea/CRFT22186.txt	고창 선운사 동불암지 마애여래 좌상 (高敞禪雲寺東佛庵址磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028834	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 보물로 지정되었다. 백제의 위덕왕이 선사 검단에게 부탁하여 암벽 위에 불상을 조각하고, 그 위 암벽 꼭대기에 동 불암이라는 공중누각을 세웠다는 전설이 전해지고 있다. 이 불상은 낮은 부조로 된 장대한 크기의 마애상으로 연화 대좌 위에 결가부좌 한 자세로 앉아 있다. 뾰족한 육계가 표현된 머리는 육계와 머리의 구분이 모호하다. 부처의 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는가는 터럭인 백호가 이마에 돋아 있는 네모난 얼굴은 다소 딱딱하다. 하지만 눈초리가 치켜 올라간 가느다란 눈과 우뚝 솟은 코, 앞으로 쑥 내민 듯한 두툼한 입술 등으로 인하여 익살스러운 표정을 짓...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 선운사 동불암지 마애여래 좌상 (高敞禪雲寺東佛庵址磨崖如來坐像) ### 내용: 1994년 보물로 지정되었다. 백제의 위덕왕이 선사 검단에게 부탁하여 암벽 위에 불상을 조각하고, 그 위 암벽 꼭대기에 동 불암이라는 공중누각을 세웠다는 전설이 전해지고 있다. 이 불상은 낮은 부조로 된 장대한 크기의 마애상으로 연화 대좌 위에 결가부좌 한 자세로 앉아 있다. 뾰족한 육계가 표현된 머리는 육계와 머리의 구분이 모호하다. 부처의 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는가는 터럭인 백호가 이마에 돋아 있는 네모난 얼굴은 다소 딱딱하다. 하지만...
39ab88e1-ba18-4a39-8a5b-806a2c78c26a	source05/encykorea/MUS36252.txt	정성 (正聲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050412	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1116년(예종 11) 6월 송나라의 휘종이 보낸 대성아악(大晟雅樂)의 등가 악기와 헌가 악기 중에 소(簫)·소생(巢笙)·우생(竿笙)·화생(和笙)·지(篪)·적(篴)·훈(壎)·편종(編鐘)·편경(編磬)에서 정성이라는 용어가 중성(中聲)이라는 말과 함께 사용되었다. 그리고<NAME> 같은 해 11월에 새로 지은 태묘악장(太廟樂章) 가운데 태조 제1실에서 연주된 태정지곡(太定之曲), 혜종 제2실의 소성지곡(紹聖之曲),<NAME> 제3실의 흥경지곡(興慶之曲), 덕종 제4실의 엄안지곡(嚴安之曲), 정종 제5실의 원화지곡(元和之曲), 문종 제6실의 대명지곡(大明之曲), 순종 제7...	문어체 텍스트 ### 제목: 정성 (正聲) ### 내용: 1116년(예종 11) 6월 송나라의 휘종이 보낸 대성아악(大晟雅樂)의 등가 악기와 헌가 악기 중에 소(簫)·소생(巢笙)·우생(竿笙)·화생(和笙)·지(篪)·적(篴)·훈(壎)·편종(編鐘)·편경(編磬)에서 정성이라는 용어가 중성(中聲)이라는 말과 함께 사용되었다. 그리고<NAME> 같은 해 11월에 새로 지은 태묘악장(太廟樂章) 가운데 태조 제1실에서 연주된 태정지곡(太定之曲), 혜종 제2실의 소성지곡(紹聖之曲),<NAME> 제3실의 흥경지곡(興慶之曲), 덕종 제4실의 엄안지곡(嚴安之曲), 정종 제5실의 원화지...
2dbf6bd7-3a3a-41a9-b092-fd10caee3204	source05/encykorea/CRFT4042.txt	광륭사 목조 미륵보살 반가상 (廣隆寺木造彌勒菩薩半跏像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005098	CC BY	353	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 일본의 국보로 지정되어 있다. 이 불상은 1962년 국보로 지정된 금동 미륵보살 반가사유상(93.5cm)과 거의 같은<NAME>을 보이고 있는데, 이는 표면의 건칠을 깎아내고 얼굴과 손 등의 세부를 고치는 수리를 거친 것이다. 이 보살상은 왼쪽 무릎 위에 오른쪽 다리를 얹은 반가 좌의 형태를 취하고 있으며, 오른쪽 손끝을 오른쪽 뺨에 댄 사유 자세를 취하고 있다. 상체는 별다른 장식이 없는 나형이고 머리에는 간단한 형태의 삼산관을 착용하였다. 하반신의 치마는 대좌에 풍성하게 드리워져 있는데, 오른쪽 무릎 아래의 옷자락이 살짝 반전되고, 대좌에는 치맛자락이 여러 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 광륭사 목조 미륵보살 반가상 (廣隆寺木造彌勒菩薩半跏像) ### 내용: 현재 일본의 국보로 지정되어 있다. 이 불상은 1962년 국보로 지정된 금동 미륵보살 반가사유상(93.5cm)과 거의 같은<NAME>을 보이고 있는데, 이는 표면의 건칠을 깎아내고 얼굴과 손 등의 세부를 고치는 수리를 거친 것이다. 이 보살상은 왼쪽 무릎 위에 오른쪽 다리를 얹은 반가 좌의 형태를 취하고 있으며, 오른쪽 손끝을 오른쪽 뺨에 댄 사유 자세를 취하고 있다. 상체는 별다른 장식이 없는 나형이고 머리에는 간단한 형태의 삼산관을 착용하였다. 하반신의 치마...
762088d8-c875-4633-9202-8037681cf680	source05/encykorea/MUS44031.txt	푸른 언덕	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060303	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1949년 여름 광복 이후 처음으로 음악영화로 제작된 푸른 언덕의 주제가이다. 주제가의 음악적 양식은 흔히 있는 재래 가요<NAME>을 벗어나 세미클래식<NAME>을 채택했다. 당시 상해에서 돌아온 인기가수 현인이 주연을 맡았다. 이 영화는 무명의 음악 학도가 성악가로 성장해가는 과정과 예술가로서 성공하는 집념을 다룬 멜로드라마이다. 상대역은 신인 여배우 김은희였으며, 영화배우 서월영·황정순, 연극인 김복자,<NAME>, 윤일봉이 소년 역을 맡았다. 녹음기 재가 부족하던 때에 녹음기사 조종국이 창의적인 기술을 발휘해 옵티컬 사운드(광학 방식으로 생필름에 파장을 녹음하...	문어체 텍스트 ### 제목: 푸른 언덕 ### 내용: 1949년 여름 광복 이후 처음으로 음악영화로 제작된 푸른 언덕의 주제가이다. 주제가의 음악적 양식은 흔히 있는 재래 가요<NAME>을 벗어나 세미클래식<NAME>을 채택했다. 당시 상해에서 돌아온 인기가수 현인이 주연을 맡았다. 이 영화는 무명의 음악 학도가 성악가로 성장해가는 과정과 예술가로서 성공하는 집념을 다룬 멜로드라마이다. 상대역은 신인 여배우 김은희였으며, 영화배우 서월영·황정순, 연극인 김복자,<NAME>, 윤일봉이 소년 역을 맡았다. 녹음기 재가 부족하던 때에 녹음기사 조종국이 창의적인 기술을 발...
5343f6ae-c866-4b40-8724-69cacaafd5ca	source05/encykorea/MUS12693.txt	도드리장단 (도드리長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015573	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	용도에 따라 조금씩 변한다. 보통 3소박의 보통 빠른 6박자인데 서양음악식으로 표기하면 8분의 18박자가 되고, 빠른 경우에는 2소박이 6 모인 4분의 6박자가 되기도 한다. 가운데 도드리류의 곡들에서는 보통 빠른 8분의 18박자 혹은 4분의 6박자로 쓰이고, 삼현육각(三絃六角)의 「긴염불」에서는 느린 8분의 18박자로 쓰인다. 「염불도드리」·「반염불」에서는 빠른 8분의 18박자로, 「자진 삼현도드리」·「볶는 염불」에서는 빠른 8분의 18박자 혹은 4분의 6박자로 쓰인다. 가사의 춘면곡·죽지사·어부사·어부사·어부사·어부사·황계사·길군악·수양산가·매화가와 경기잡가에서는...	문어체 텍스트 ### 제목: 도드리장단 (도드리長短) ### 내용: 용도에 따라 조금씩 변한다. 보통 3소박의 보통 빠른 6박자인데 서양음악식으로 표기하면 8분의 18박자가 되고, 빠른 경우에는 2소박이 6 모인 4분의 6박자가 되기도 한다. 가운데 도드리류의 곡들에서는 보통 빠른 8분의 18박자 혹은 4분의 6박자로 쓰이고, 삼현육각(三絃六角)의 「긴염불」에서는 느린 8분의 18박자로 쓰인다. 「염불도드리」·「반염불」에서는 빠른 8분의 18박자로, 「자진 삼현도드리」·「볶는 염불」에서는 빠른 8분의 18박자 혹은 4분의 6박자로 쓰인다. 가사의 춘면곡·죽지사·어...
4af21be0-1fd4-4853-b58e-111f7a2cffef	source05/encykorea/CRFT41845.txt	백자 청화 망우대명 초충문 접시 (白磁靑畵忘憂臺銘草蟲文楪匙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056869	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 높이 1.9cm, 입지름 16cm, 밑지름 9.1cm. 삼성미술관 리움 소장. 조선 전기에서 주로 사용되었던 전 접시인데, 키가 작은 몸체에 끝이 도톰한 전이 달려 있는 형태이다. 하지만 접시 안의 바닥 중앙에 작은 원각이 새겨져 있어 잔받침일 가능성이 있다. 더욱이 이 전 접시와 함께 작은 백자 잔이 전해오고 있어 술잔의 받침대로 사용되었을 가능성이 크다. 암청색(暗靑色)의 청화로 바닥 중앙의 둥근 홈 속에 ‘忘憂臺(망우대)’라 쓰고, 그 둘레에 간결하면서도 능숙한 필치로 국화 두 포기를 그렸으며, 그 위쪽에는 날개를 떨며 날고 있는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 망우대명 초충문 접시 (白磁靑畵忘憂臺銘草蟲文楪匙) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 높이 1.9cm, 입지름 16cm, 밑지름 9.1cm. 삼성미술관 리움 소장. 조선 전기에서 주로 사용되었던 전 접시인데, 키가 작은 몸체에 끝이 도톰한 전이 달려 있는 형태이다. 하지만 접시 안의 바닥 중앙에 작은 원각이 새겨져 있어 잔받침일 가능성이 있다. 더욱이 이 전 접시와 함께 작은 백자 잔이 전해오고 있어 술잔의 받침대로 사용되었을 가능성이 크다. 암청색(暗靑色)의 청화로 바닥 중앙의 둥근 홈 속에 ‘忘憂臺(망우대...
413b942c-691e-40a5-a0c5-3e4651f6bcdc	source05/encykorea/CRFT30824.txt	의령 보리사지 금동 여래 입상 (宜寧菩提寺址金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043160	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 의령군 가례면 갑을 리 보리 사지에서 나온 것으로 전해지는데, 1982년 보물로 지정되었다. 통일신라시대의 금동불의 양식적 특징을 잘 보여주는 불상이다. 현재 대좌와 불신은 비교적 손상이 적고 잘 보존되어 있으나 광배는 결실되었다. 얼굴은 둥글둥글하고 이목구비의 각선이 뚜렷하다. 약간 고개를 숙이고 눈을 감은 모습은 마치 선잠에 든 것 같은 고요하고 부드러운 인상을 준다. 머리에는 육계가 솟아 있었는데 거의 정삼각형에 가까운 형태로 표현되어 전체적으로 머리가 높아 보인다. 몸에는 통견의 옷을 걸치고, 대의 안으로 비스듬히 군의와 띠 매듭이 선각되었다. 대는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 의령 보리사지 금동 여래 입상 (宜寧菩提寺址金銅如來立像) ### 내용: 경상남도 의령군 가례면 갑을 리 보리 사지에서 나온 것으로 전해지는데, 1982년 보물로 지정되었다. 통일신라시대의 금동불의 양식적 특징을 잘 보여주는 불상이다. 현재 대좌와 불신은 비교적 손상이 적고 잘 보존되어 있으나 광배는 결실되었다. 얼굴은 둥글둥글하고 이목구비의 각선이 뚜렷하다. 약간 고개를 숙이고 눈을 감은 모습은 마치 선잠에 든 것 같은 고요하고 부드러운 인상을 준다. 머리에는 육계가 솟아 있었는데 거의 정삼각형에 가까운 형태로 표현되어 전체적으...
eba6cd05-c4f0-4eba-97b5-9fb4b0105382	source05/encykorea/CRFT21340.txt	동해 삼화사 철조 노사나불 좌상 (東海三和寺鐵造盧舍那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026956	CC BY	301	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1998년 보물로 지정되었다. 강원 특별자치도 동해시 삼화사 적광전(寂光殿)에 봉안된 철조 노사나 불 좌상은 1996년 정밀조사 과정에서 불상 뒷면에 좌우가 뒤집혀 주조된 명문이 발견되었다. 도드라지게 새겨진 명문은 1행에 17자씩 세로 10행에 걸쳐 남아 있는데 140자 정도가 판독이 가능하며 화엄종과 관련된 사찰에서 결언스님이 중심이 되어 지역민들의 시주로 노사나 불을 조성하였음을 밝히고 있다. 1990년 5월 강원도 문화재자료로 지정되었고, 1998년 12월 18일 보물로 승격되었다. 삼화사 철조 노사나 불 좌상은 1997년 복원 불사가 진행되어 머리와 상반신만...	문어체 텍스트 ### 제목: 동해 삼화사 철조 노사나불 좌상 (東海三和寺鐵造盧舍那佛坐像) ### 내용: 1998년 보물로 지정되었다. 강원 특별자치도 동해시 삼화사 적광전(寂光殿)에 봉안된 철조 노사나 불 좌상은 1996년 정밀조사 과정에서 불상 뒷면에 좌우가 뒤집혀 주조된 명문이 발견되었다. 도드라지게 새겨진 명문은 1행에 17자씩 세로 10행에 걸쳐 남아 있는데 140자 정도가 판독이 가능하며 화엄종과 관련된 사찰에서 결언스님이 중심이 되어 지역민들의 시주로 노사나 불을 조성하였음을 밝히고 있다. 1990년 5월 강원도 문화재자료로 지정되었고, 1998...
2661aa8a-0824-4323-a3c9-04b69550087d	source05/encykorea/PE25545.txt	신기준 (申基俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노희덕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032721	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	호는 국권이다. 서울서 나고 자랐다. 청년회관 중학부를 마치고 중국 상해로 건너가 고등학교를 졸업한 뒤 교통대학에 입학했으며, 독립운동자금을 마련하기 위해 잠시 휴학하였다가 다시 복학하여 졸업하였다. 축구인으로서 명성을 떨친 것은 1916년 중국 대학선발 축구단원으로 필리핀 마닐라를 원정하였고, 1922년 상해유학생 고국방문 축구단 단장으로 마산·대구 등지를 순회하면서였다.<NAME>전문학교 체육 주임으로 1928년 교수 생활을 하면서 조선 체육회 이사를 겸임하였다. 제10회 로스앤젤레스 올림픽대회에 중국 대표단 부단장으로 참가하였으며, 1929년봉천동북대학 체육교수...	문어체 텍스트 ### 제목: 신기준 (申基俊) ### 내용: 호는 국권이다. 서울서 나고 자랐다. 청년회관 중학부를 마치고 중국 상해로 건너가 고등학교를 졸업한 뒤 교통대학에 입학했으며, 독립운동자금을 마련하기 위해 잠시 휴학하였다가 다시 복학하여 졸업하였다. 축구인으로서 명성을 떨친 것은 1916년 중국 대학선발 축구단원으로 필리핀 마닐라를 원정하였고, 1922년 상해유학생 고국방문 축구단 단장으로 마산·대구 등지를 순회하면서였다.<NAME>전문학교 체육 주임으로 1928년 교수 생활을 하면서 조선 체육회 이사를 겸임하였다. 제10회 로스앤젤레스 올림픽대회에 중...
5cf925b9-324d-411b-9c41-5a744b238c80	source05/encykorea/CRFT58892.txt	원주 학성동 철조 약사여래 좌상 (原州鶴城洞鐵造藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주수완" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0078860	CC BY	363	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 불상은 일제강점기까지 원주시 학성동 들판에 다른 4구의 철불과 함께 방치되어 있다가 수습한 것으로 전체 높이는 110cm이다. 얼굴과 상체의 비율은 적절하고 안정감이 있으나 삼도가 표현된 목이 길고 가늘게 조성되어 다른 불상에서는 볼 수 없는 독특한 인상을 준다. 얼굴은 타원형이고 나발이 표현되어 있다. 이목구비도 특이하다. 우선 미간은 약간 넓고 눈은 옆으로 길게 표현되어 관자놀이 인근까지 이어져 있으며, 코는 콧방울 윗부분에서는 가늘게 시작하지만 아래로 내려갈수록 넓어지면서 콧방울이 펑퍼짐하게 퍼지는 모습이다. 눈썹과 코의 윤곽이 자연스럽게 이어져 있는 까닭에...	문어체 텍스트 ### 제목: 원주 학성동 철조 약사여래 좌상 (原州鶴城洞鐵造藥師如來坐像) ### 내용: 이 불상은 일제강점기까지 원주시 학성동 들판에 다른 4구의 철불과 함께 방치되어 있다가 수습한 것으로 전체 높이는 110cm이다. 얼굴과 상체의 비율은 적절하고 안정감이 있으나 삼도가 표현된 목이 길고 가늘게 조성되어 다른 불상에서는 볼 수 없는 독특한 인상을 준다. 얼굴은 타원형이고 나발이 표현되어 있다. 이목구비도 특이하다. 우선 미간은 약간 넓고 눈은 옆으로 길게 표현되어 관자놀이 인근까지 이어져 있으며, 코는 콧방울 윗부분에서는 가늘게 시작하지만 ...
a9f01454-d715-4dff-81d8-5f55a6d59b4f	source05/encykorea/ACT26685.txt	연의 물결 (戀의 물결)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036885	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전 3막 황야에서. 이 희곡집은 1922년 11월 13일 조선 도서주식회사에서 간행되었으며, 연의 물결을 포함한 나의 세계로(2막)·시인의 가정(1막)·정치 삼매(1막)·구리 십자가(5막) 등 5편의 작품이 실려 있다. 이 5편 중 연의 물결은 두 가정 내부의 문제를 중심으로 한 네 쌍의 젊은이의 사랑의 형태를 다루고 있다. 실업가인 김진수에게는 본인과 정부 사이에서 난<NAME>·순경·혜경 세 남매가 있고, 교창이라는 아들이 있다. 김진수는 교창에게 교창 본인과 낳은 세 남매에게조차 그가 자기 아들이라는 사실을 숨겼다. 어느 날 교창이 그의 아버지에게 나타나 육혈포...	문어체 텍스트 ### 제목: 연의 물결 (戀의 물결) ### 내용: 전 3막 황야에서. 이 희곡집은 1922년 11월 13일 조선 도서주식회사에서 간행되었으며, 연의 물결을 포함한 나의 세계로(2막)·시인의 가정(1막)·정치 삼매(1막)·구리 십자가(5막) 등 5편의 작품이 실려 있다. 이 5편 중 연의 물결은 두 가정 내부의 문제를 중심으로 한 네 쌍의 젊은이의 사랑의 형태를 다루고 있다. 실업가인 김진수에게는 본인과 정부 사이에서 난<NAME>·순경·혜경 세 남매가 있고, 교창이라는 아들이 있다. 김진수는 교창에게 교창 본인과 낳은 세 남매에게조차 그가 자기 ...
09245420-538a-4a81-b83a-dcdc87e20600	source05/encykorea/MUS30450.txt	윤이상 (尹伊桑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042522	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	출생지는 경상남도 산청군. 출신지는 경상남도 통영. 산청군 시천면에서 1917년 9월 17일 태어난 사람은<NAME> 아버지, 김순달 어머니이다. 아버지께서 통영으로 이주하면서 통영에서 수학하며 자랐다. 14세부터 독학으로 작곡을 시작하였으며, 1935년 일본 오사카 음악학교(大阪音樂學校)에 입학하여 정식으로 작곡을 비롯하여 음악이론, 첼로 등을 배우고 잠시 귀국한 후, 다시 1939에 일본에 건너가 이케노우치 토모지로 우[池內友次郞]로부터 작곡을 공부했다. 1943년 항일 지하활동에 참가한 이유로 감금을 당하기도 했으며, 해방 후 1952년까지 통영과 부산에서 음악...	문어체 텍스트 ### 제목: 윤이상 (尹伊桑) ### 내용: 출생지는 경상남도 산청군. 출신지는 경상남도 통영. 산청군 시천면에서 1917년 9월 17일 태어난 사람은<NAME> 아버지, 김순달 어머니이다. 아버지께서 통영으로 이주하면서 통영에서 수학하며 자랐다. 14세부터 독학으로 작곡을 시작하였으며, 1935년 일본 오사카 음악학교(大阪音樂學校)에 입학하여 정식으로 작곡을 비롯하여 음악이론, 첼로 등을 배우고 잠시 귀국한 후, 다시 1939에 일본에 건너가 이케노우치 토모지로 우[池內友次郞]로부터 작곡을 공부했다. 1943년 항일 지하활동에 참가한 이유로 감금...
da219a5c-a029-4c30-8879-5b1be06c58d9	source05/encykorea/MUS53349.txt	양주 상여·회다지소리 (陽州喪輿·灰다지소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072765	CC BY	377	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양주·화성·양평의 상여소리와 회다지소리가 경기도 무형문화재로 지정된 것은 경기도 지역의 상여소리와 회다지소리를 한데 합한 것이다. 장례요의 하나로 상여를 메고 장지로 가는 소리를 상여소리라고 하고, 회다지소리를 장지에서 하관 후 무덤을 다지면서 하는 소리를 회다지소리라고 한다. 양주 상여·회다지소리는 상여가 나가기 전 날 빈 상여를 메고 연습하는 대도 둠 소리, 하관 후 봉분을 다지며 하는 회다지소리로 구성된다. 상여소리 (후렴) 어허 어허 어허 어 너리 넘차 어헤 간다 간다 간다 후렴) 이제까지 울며불며 세상 이야기하던 분이 자고 나니 허망하게 베옷 입고 꽃신 신고...	문어체 텍스트 ### 제목: 양주 상여·회다지소리 (陽州喪輿·灰다지소리) ### 내용: 양주·화성·양평의 상여소리와 회다지소리가 경기도 무형문화재로 지정된 것은 경기도 지역의 상여소리와 회다지소리를 한데 합한 것이다. 장례요의 하나로 상여를 메고 장지로 가는 소리를 상여소리라고 하고, 회다지소리를 장지에서 하관 후 무덤을 다지면서 하는 소리를 회다지소리라고 한다. 양주 상여·회다지소리는 상여가 나가기 전 날 빈 상여를 메고 연습하는 대도 둠 소리, 하관 후 봉분을 다지며 하는 회다지소리로 구성된다. 상여소리 (후렴) 어허 어허 어허 어 너리 넘차 어헤 간다 간다...
42b3d1d4-a065-4d04-b2ab-3b8b3a0df4ce	source05/encykorea/MUS56.txt	가동 (歌童)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000080	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	언제부터 시작되었는지는 확실하지 않지만 궁중에서 나이 어린 악공을 가려내어 정재와 노래를 가르쳐 연회에 출연시키는 제도이다. 조선에서는 태종 때 하륜이 동남과 남악을 두 자는 의견을 제시했으나 실현되지 못하다가 세종 때 비로소 설치하게 되었다. 궁중에서 사신을 맞이할 때 여악을 출연하는 것은 예의가 아니라고 지적받자 남악을 출연시키게 되었다. 대개는 서울의 각사에 매인 노비나 양인에게 출가한 자의 소생으로 8~10세의 어린아이를 골라 습악성재한 뒤 회례연과 같은 연회에서 정재를 추거나 노래를 부르게 하였다. 이들 중 재주가 없거나 나이가 많은 자는 돌려보냈다. 조선 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가동 (歌童) ### 내용: 언제부터 시작되었는지는 확실하지 않지만 궁중에서 나이 어린 악공을 가려내어 정재와 노래를 가르쳐 연회에 출연시키는 제도이다. 조선에서는 태종 때 하륜이 동남과 남악을 두 자는 의견을 제시했으나 실현되지 못하다가 세종 때 비로소 설치하게 되었다. 궁중에서 사신을 맞이할 때 여악을 출연하는 것은 예의가 아니라고 지적받자 남악을 출연시키게 되었다. 대개는 서울의 각사에 매인 노비나 양인에게 출가한 자의 소생으로 8~10세의 어린아이를 골라 습악성재한 뒤 회례연과 같은 연회에서 정재를 추거나 노래를 부르게 하였다....
c1c4c595-9523-4c19-8e38-7798e128a115	source05/encykorea/ACT42166.txt	최남현 (崔湳鉉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057238	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1919∼1989. 평안북도 정주 출신. 오산중학교를 졸업하였다. 1948년 유치진 작·연출의 은하수에서 첫 공연을 선보였는데, 월남한 1946년 극예술 협회에 가입하였다. 영화계에 발을 들여놓은 것은 1949년규환 감독의 돌아온 어머니에 출연하면서부터이며, 그 후 연극과 영화에서 성격배우로 크게 활약하였다. 영화계에서 완전히 활약하게 된 계기는 1955년 김기영 감독의 죽음의 상자를 계기로 하여 1949년 범선 천우호( )와 1952년 통곡 등 신극 계열에 치중하였다. 1957년<NAME>목(兪賢穆) 감독의「잃어버린 청춘」에서 크게 인정을 받아 그 당시 국산 영화의...	문어체 텍스트 ### 제목: 최남현 (崔湳鉉) ### 내용: 1919∼1989. 평안북도 정주 출신. 오산중학교를 졸업하였다. 1948년 유치진 작·연출의 은하수에서 첫 공연을 선보였는데, 월남한 1946년 극예술 협회에 가입하였다. 영화계에 발을 들여놓은 것은 1949년규환 감독의 돌아온 어머니에 출연하면서부터이며, 그 후 연극과 영화에서 성격배우로 크게 활약하였다. 영화계에서 완전히 활약하게 된 계기는 1955년 김기영 감독의 죽음의 상자를 계기로 하여 1949년 범선 천우호( )와 1952년 통곡 등 신극 계열에 치중하였다. 1957년<NAME>목(兪賢穆) ...
f6110f70-4839-45b8-a1bf-4ff4b511bb11	source05/encykorea/CRFT55019.txt	평창 상원사 문수전 목조 동자상 (平昌上院寺文殊殿木造童子像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073067	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	상원사<NAME>전에 봉안되어 있는 3구의 동자상은 승려가 되겠다는 뜻을 품고, 사찰에 와서 머리를 깎고 불법을 배우는 출가하지 않은 사내아이로, 2011년 8월 12일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불화와 불상은 교화와 포교를 목적으로 제작되는데, 일반적으로 부처나 여러 보살에 대한 봉양의 역할을 하고 있다.<NAME>동자는 대방광불화엄경 입법계품의 주인공으로 등장하는 동자 가운데 가장 대표적인 인물이다. 그는 53명의 선지식을 찾아 천하를 돌아다니다 마지막에<NAME>보살을 만나 가르침을 받고 아미타불 국토로 왕생하여 법계의 큰 뜻을 이루었다고 한다.<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 평창 상원사 문수전 목조 동자상 (平昌上院寺文殊殿木造童子像) ### 내용: 상원사<NAME>전에 봉안되어 있는 3구의 동자상은 승려가 되겠다는 뜻을 품고, 사찰에 와서 머리를 깎고 불법을 배우는 출가하지 않은 사내아이로, 2011년 8월 12일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불화와 불상은 교화와 포교를 목적으로 제작되는데, 일반적으로 부처나 여러 보살에 대한 봉양의 역할을 하고 있다.<NAME>동자는 대방광불화엄경 입법계품의 주인공으로 등장하는 동자 가운데 가장 대표적인 인물이다. 그는 53명의 선지식을 찾아 천하를 돌아다니다...
302780c3-b849-45c7-8b4a-00df3cce5c10	source05/encykorea/PE50146.txt	프로골프	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068626	CC BY	706	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	프로 골프는 남자부와 여자부로 나뉘어 있는데, 일반적으로 프로골퍼는 프로 시합에 참가하는 투어 선수와 골프(연습) 장에서 코칭 및 강습을 하는 티칭 프로로 구분된다. 한국여자프로골프협회(KLPGA)는 1978년 창립되었는데, 이는 1968년 한국프로골프협회(KPGA)가 출범한 이후이다. 현재 한국프로골프협회 회원 5331명과 한국여자프로골프협회 회원 1518명이 회원으로 가입되어 있다. 프로 골프 국내 대회는 정규투어, 2부 투어, 3부 투어, 시니어 투어 등으로 세분화되어 활발하게 진행 중이며, 대회 수 또한 꾸준히 증가하고 있다. 한국 프로 골프선수권대회(KPGA...	문어체 텍스트 ### 제목: 프로골프 ### 내용: 프로 골프는 남자부와 여자부로 나뉘어 있는데, 일반적으로 프로골퍼는 프로 시합에 참가하는 투어 선수와 골프(연습) 장에서 코칭 및 강습을 하는 티칭 프로로 구분된다. 한국여자프로골프협회(KLPGA)는 1978년 창립되었는데, 이는 1968년 한국프로골프협회(KPGA)가 출범한 이후이다. 현재 한국프로골프협회 회원 5331명과 한국여자프로골프협회 회원 1518명이 회원으로 가입되어 있다. 프로 골프 국내 대회는 정규투어, 2부 투어, 3부 투어, 시니어 투어 등으로 세분화되어 활발하게 진행 중이며, 대회 수 또한 꾸...
ac0aa7f1-8546-4b8c-a53f-315632f0729c	source05/encykorea/CRFT50482.txt	분청사기 상감 사각 묘지 및 분청사기 인화문 사각 편병 (粉靑沙器象嵌四角墓誌 및 粉靑沙器印花文四角扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069130	CC BY	368	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2006년 보물로 지정되었다. 분청사기 상감 사각 묘지의 제목은 유명 조선국 통정대부 공조 참의 겸성균 관사 성금 유처 숙인 정 씨 묘이다. 정 씨의 본관은 해주이고, 아버지는 낭장 정박희이고, 어머니는 수안 김 씨이다. 경신년인 1380년에 태어나 13세에 금유( 1372-1444년)에게 시집갔다. 정 씨는 정통 년 12연(1447) 11월 29일에 죽었는데, 무진년(, 1448년) 3월 경상도 상주 산양현 남쪽에 장사 지냈다. 세종 때 전라도관찰사를 지냈던 금유( 1379-1444년)가 남편이다. 이 세종실록 95권 24년(1442) 1월 28일 기사는 세종실록 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 상감 사각 묘지 및 분청사기 인화문 사각 편병 (粉靑沙器象嵌四角墓誌 및 粉靑沙器印花文四角扁甁) ### 내용: 2006년 보물로 지정되었다. 분청사기 상감 사각 묘지의 제목은 유명 조선국 통정대부 공조 참의 겸성균 관사 성금 유처 숙인 정 씨 묘이다. 정 씨의 본관은 해주이고, 아버지는 낭장 정박희이고, 어머니는 수안 김 씨이다. 경신년인 1380년에 태어나 13세에 금유( 1372-1444년)에게 시집갔다. 정 씨는 정통 년 12연(1447) 11월 29일에 죽었는데, 무진년(, 1448년) 3월 경상도 상주 산양현...
de2f6496-dd2e-4e06-9148-f0da07ace21e	source05/encykorea/MUS26734.txt	역수헌금보 (亦睡軒琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036622	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 통문관이겸로 소장. 책의 크기는 가로 16cm, 세로 22.5cm이며 지질은 옥 판선지로 되어 있다. 서문에는 칠현 금보·현금 오음 통론의 서문 내용과 같은 내용이 적혀 있는데, 이는 칠현 금보·현금 오음 통론의 서문 내용과 같다. 이 서문에 의하면 “나의 족형 추하(秋河) 현구(顯求)는 율려(律呂)에 밝아 매양 우리나라의 금(琴)이 옛 법도를 잃고 있음을 자주 논하였는데 고종 17년에 종절사(從節使)편에 고금(古琴)을 연경(燕京)에서 구하고『향정제 금보(響逞齊琴譜)』를 얻은 뒤에 악부(樂部)의 제서(諸書)를 참고로 하여 악보를 만들었다. ”고 한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 역수헌금보 (亦睡軒琴譜) ### 내용: 1책. 필사본. 통문관이겸로 소장. 책의 크기는 가로 16cm, 세로 22.5cm이며 지질은 옥 판선지로 되어 있다. 서문에는 칠현 금보·현금 오음 통론의 서문 내용과 같은 내용이 적혀 있는데, 이는 칠현 금보·현금 오음 통론의 서문 내용과 같다. 이 서문에 의하면 “나의 족형 추하(秋河) 현구(顯求)는 율려(律呂)에 밝아 매양 우리나라의 금(琴)이 옛 법도를 잃고 있음을 자주 논하였는데 고종 17년에 종절사(從節使)편에 고금(古琴)을 연경(燕京)에서 구하고『향정제 금보(響逞齊琴譜)』를 얻은 뒤에...
9d8a5b15-59a2-4679-b27f-3a4e096e01d3	source05/encykorea/ACT16232.txt	박영호 (朴英鎬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020960	CC BY	420	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강원도 통천에서 1911년에 태어났다. 학력은 불명확하나 강원도 원산의 광명 보통학교를 졸업했으며, 와세다[] 대학 문과 강의록으로 대학 과정을 터득했다고 한다. 원산의 극단 조선 연극 공장 문예부원으로 1920년대 후반부터 카프(KAPF: 조선프롤레타리아예술가동맹)에 참여하며 눈먼 동생·낙화 등을 시작으로 다수의 희곡을 발표했다. 1930년에 발표한 과도기와 하차는 내용이 '불온'하다는 이유로 구류 처분을 받기도 했다. 이외에 1931년 팔백 호 갑판상·십 년 전후·출옥하던 날 밤, 1932년 극단 신무대, 대중 극단 연극 시장과 조선연극사를 통해서 지옥·너는 사공...	문어체 텍스트 ### 제목: 박영호 (朴英鎬) ### 내용: 강원도 통천에서 1911년에 태어났다. 학력은 불명확하나 강원도 원산의 광명 보통학교를 졸업했으며, 와세다[] 대학 문과 강의록으로 대학 과정을 터득했다고 한다. 원산의 극단 조선 연극 공장 문예부원으로 1920년대 후반부터 카프(KAPF: 조선프롤레타리아예술가동맹)에 참여하며 눈먼 동생·낙화 등을 시작으로 다수의 희곡을 발표했다. 1930년에 발표한 과도기와 하차는 내용이 '불온'하다는 이유로 구류 처분을 받기도 했다. 이외에 1931년 팔백 호 갑판상·십 년 전후·출옥하던 날 밤, 1932년 극단 신...
307d8bd0-fbaa-406b-973c-a8fdde45b36b	source05/encykorea/CRFT55845.txt	완주 송광사 명부전 목조 지장보살삼존상 및 소조 권속상 일괄 (完州松廣寺冥府殿木造地藏菩薩三尊像 및 塑造眷屬像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075453	CC BY	514	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 석가여래(본존) 172cm, 무독귀왕(좌) 194cm, 도명존자(우) 181cm. 송광사 명부전에 봉안된 지장보살삼존상 및 시왕상 권속 등으로서, 내부에서 발원문이 발견되어 제작 시기가 1640년이라는 것이 밝혀졌다. 조사 결과 지장보살상을 제외한 나머지 존상들은 모두 소조로 조성된 것으로 밝혀졌다. 송광사 명부전에는 지장보살삼존상, 시왕상 10구, 동자상 8구, 귀왕 및 판관상 6구, 장군상 2구 등 모두 31점의 상이 벽면을 따라 배치되어 있다. 명부전 권속들의 제작 연대는 1993년 지장보살좌상에서 발원문을 발견...	문어체 텍스트 ### 제목: 완주 송광사 명부전 목조 지장보살삼존상 및 소조 권속상 일괄 (完州松廣寺冥府殿木造地藏菩薩三尊像 및 塑造眷屬像一括) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 석가여래(본존) 172cm, 무독귀왕(좌) 194cm, 도명존자(우) 181cm. 송광사 명부전에 봉안된 지장보살삼존상 및 시왕상 권속 등으로서, 내부에서 발원문이 발견되어 제작 시기가 1640년이라는 것이 밝혀졌다. 조사 결과 지장보살상을 제외한 나머지 존상들은 모두 소조로 조성된 것으로 밝혀졌다. 송광사 명부전에는 지장보살삼존상, 시왕상 10구,...
53504d8c-0a39-4165-9402-b22e33f3e599	source05/encykorea/CRFT6452.txt	기솔리 석불 입상 (基率里石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008300	CC BY	528	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍미륵사 요사 뒤편의 2단 석축 위에 기솔리 석불입상이 있다. 마을 주민들은 각각 10m의 간격을 두고 각각 10m의 간격을 두고 서쪽과 동쪽에는 남미륵, 동쪽에는 여 미륵이라고 부른다. 판석형 보개와 석불입상은 양쪽 다 나발이 표현되지 않은 육계를 갖고 있다. 두 석불은 얼굴의 크기와 상호의 표현에서 차이가 있지만 높은 육계, 반개한 눈, 상대적으로 짧은 코 등에서 유사점을 찾을 수 있다. 남미륵이라 불리는 동쪽 석불입상은 입을 벌리고 있으며 입술 중앙에는 윗입술부터 아랫입술까지 세로로 도드라진 선이 새겨져 있다. 기솔리 석불입상은 그동안 고려 시대 전기 혹은 중기...	문어체 텍스트 ### 제목: 기솔리 석불 입상 (基率里石佛立像) ### 내용: 쌍미륵사 요사 뒤편의 2단 석축 위에 기솔리 석불입상이 있다. 마을 주민들은 각각 10m의 간격을 두고 각각 10m의 간격을 두고 서쪽과 동쪽에는 남미륵, 동쪽에는 여 미륵이라고 부른다. 판석형 보개와 석불입상은 양쪽 다 나발이 표현되지 않은 육계를 갖고 있다. 두 석불은 얼굴의 크기와 상호의 표현에서 차이가 있지만 높은 육계, 반개한 눈, 상대적으로 짧은 코 등에서 유사점을 찾을 수 있다. 남미륵이라 불리는 동쪽 석불입상은 입을 벌리고 있으며 입술 중앙에는 윗입술부터 아랫입술까지 ...
5c231df6-7e75-48cb-8518-13fbc7913cde	source05/encykorea/ACT5112.txt	규한 (閨恨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007296	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이광수가 쓴 단막 희곡. 이 작품은 1917년 1월 학지광 제11호에 발표되었는데, 작가의 다른 소설이나 논설처럼 조혼의 폐단과 비극적 양상을 다루고 있다. 줄거리는 다음과 같다. 이 씨는 17세에<NAME>이라는 세 살 연상의 남자에게 시집간 뒤 남편의 일본 유학으로 혼자 쓸쓸하고 힘겨운 시집살이를 하고 있다. 이 씨가 이웃에 사는 백림 유학생의 부인인 최 씨와 동병상련의 정을 나누고 있는 그 자리에 시동생<NAME>이 뛰어들어 남편에게서 온 편지를 전해준다.<NAME>의 일방적인 이혼 통고는 자신의 의사와는 무관하게 부모가 강제로 한 결혼은 무효라는 것이었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 규한 (閨恨) ### 내용: 이광수가 쓴 단막 희곡. 이 작품은 1917년 1월 학지광 제11호에 발표되었는데, 작가의 다른 소설이나 논설처럼 조혼의 폐단과 비극적 양상을 다루고 있다. 줄거리는 다음과 같다. 이 씨는 17세에<NAME>이라는 세 살 연상의 남자에게 시집간 뒤 남편의 일본 유학으로 혼자 쓸쓸하고 힘겨운 시집살이를 하고 있다. 이 씨가 이웃에 사는 백림 유학생의 부인인 최 씨와 동병상련의 정을 나누고 있는 그 자리에 시동생<NAME>이 뛰어들어 남편에게서 온 편지를 전해준다.<NAME>의 일방적인 이혼 통고는 자신의 의...
66e8aea3-85e0-4db4-b0eb-03c25fe95e77	source05/encykorea/CRFT41473.txt	청자도공 (靑磁陶工)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주인택" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056617	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려청자에 이어 조선의 분청사기와 백자의 흐름으로 발달한 우리나라의 도자기는 1883년(고종 20)에 광주 분원(廣州分院)이 폐쇄됨으로써 1천 년을 풍미하던 역사를 공식적으로 마감하였다. 분원의 폐쇄 이후 민요(民窯)에서의 간헐적인 생산활동이 있었지만, 일본 도자기의 범람으로 우리나라의 전통 도자기는 그 맥이 단절되는 위기에 처해 있었다. 이러한 상황에서 독창적인 기법과 유려한 선, 벽옥 같은 비색으로 중국에까지 널리 알려졌던 청자를 재현하는 것은 민족문화의 긍지를 되살리는 작업 중 하나였다. 청자 도공은 고려청자의 본거지라고 할 수 있는 전라남도 지역과 고려청자의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자도공 (靑磁陶工) ### 내용: 고려청자에 이어 조선의 분청사기와 백자의 흐름으로 발달한 우리나라의 도자기는 1883년(고종 20)에 광주 분원(廣州分院)이 폐쇄됨으로써 1천 년을 풍미하던 역사를 공식적으로 마감하였다. 분원의 폐쇄 이후 민요(民窯)에서의 간헐적인 생산활동이 있었지만, 일본 도자기의 범람으로 우리나라의 전통 도자기는 그 맥이 단절되는 위기에 처해 있었다. 이러한 상황에서 독창적인 기법과 유려한 선, 벽옥 같은 비색으로 중국에까지 널리 알려졌던 청자를 재현하는 것은 민족문화의 긍지를 되살리는 작업 중 하나였다. 청자 ...
cb659d77-4a8e-44e6-a2ee-bc04ee591370	source05/encykorea/CRFT55383.txt	영광 연흥사 목조 삼세여래 좌상 (靈光烟興寺木造三世如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075327	CC BY	388	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	석가여래 높이 104cm, 약사여래 높이 100cm, 아미타여래 높이 99.5cm로 2002년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 17세기 후반에 조성된 석가여래 삼불 좌상은 사바세계의 교주 석가여래를 본존으로 좌우에 동방 약사여래와 서방 아미타여래를 봉안한 삼 불상이다. 이 삼불 좌상은 백양사의 말사인 연흥사 대웅전의 주존불로 봉안되어 있는데 제작 연도는 알려지지 않았지만 1667년 부운 스님이 대웅전을 중창할 당시 함께<NAME> 것으로 짐작된다. 통통하고 귀여운 동안(童顔)의 상호와 함께 얕고 간결한 선묘, 무릎 앞으로 늘어진 옷 주름 등의 양식적 특징은 희장이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영광 연흥사 목조 삼세여래 좌상 (靈光烟興寺木造三世如來坐像) ### 내용: 석가여래 높이 104cm, 약사여래 높이 100cm, 아미타여래 높이 99.5cm로 2002년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 17세기 후반에 조성된 석가여래 삼불 좌상은 사바세계의 교주 석가여래를 본존으로 좌우에 동방 약사여래와 서방 아미타여래를 봉안한 삼 불상이다. 이 삼불 좌상은 백양사의 말사인 연흥사 대웅전의 주존불로 봉안되어 있는데 제작 연도는 알려지지 않았지만 1667년 부운 스님이 대웅전을 중창할 당시 함께<NAME> 것으로 짐작된다. 통통...
854ccc20-e676-4906-b605-38802b8985b0	source05/encykorea/CRFT28684.txt	용장사계 석조 약사여래 좌상 (茸長寺溪石造藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039652	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.1m, 국립경주박물관 소장. 이러한 계통의 불상 양식을 잘 보여주는 작품으로, 머리와 광배가 절단된 것을 복원하여 현재는 광배와 대좌를 모두 갖추고 있는 경주 남산 용장사계의 대표작이다. 얼굴이 부푼 듯하면서도 힘이 느껴지는 것은 4∼6세기 인도의 굽 타기(Gupta) 마투라 불상(Mathura)의 얼굴이다. 이러한 특징은 이전의 우아한 얼굴 계통과 상통하는 것이겠지만 전체적으로 사실주의의 기풍이 역력한 얼굴형과 팽팽한 근육의 부처의 체구를 보여준다. 또한, 굽 타기 마투라 불상의 특징인 가슴이 유난히 발달되고 어깨도 건장하며 옆구리의 옷 주름이 강건하게 표...	문어체 텍스트 ### 제목: 용장사계 석조 약사여래 좌상 (茸長寺溪石造藥師如來坐像) ### 내용: 높이 1.1m, 국립경주박물관 소장. 이러한 계통의 불상 양식을 잘 보여주는 작품으로, 머리와 광배가 절단된 것을 복원하여 현재는 광배와 대좌를 모두 갖추고 있는 경주 남산 용장사계의 대표작이다. 얼굴이 부푼 듯하면서도 힘이 느껴지는 것은 4∼6세기 인도의 굽 타기(Gupta) 마투라 불상(Mathura)의 얼굴이다. 이러한 특징은 이전의 우아한 얼굴 계통과 상통하는 것이겠지만 전체적으로 사실주의의 기풍이 역력한 얼굴형과 팽팽한 근육의 부처의 체구를 보여준다. ...
eb5d2535-1799-4160-9ec0-3aee2723142b	source05/encykorea/MUS31624.txt	이소향 (李素香)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044800	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 이악이, 예명은 소향( 또는 )이다. 경상남도 합천 출신. 한양 권번에서<NAME>에게 배운 경서도 민요는 한양 권번에서 배운 것이다. 1935년 조선성악연구회에서 활동하였고, 1937년 매일신문 주최 명창대회에서 1등을 하였다. 대한 국악원의 전신인 국악원 민요 부원으로 활동하면서 민요연구회 부회장을 역임하였고, 1975년부터 1982년까지 한국국악예술 학교의 강사로 활동했다. 그는 경기·서도·남도민요에 능했고, 가야금 병창에도 명인으로 꼽혔으며, 일제 때부터 호접몽 등 많은 가야금 병창을 취입하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이소향 (李素香) ### 내용: 본명은 이악이, 예명은 소향( 또는 )이다. 경상남도 합천 출신. 한양 권번에서<NAME>에게 배운 경서도 민요는 한양 권번에서 배운 것이다. 1935년 조선성악연구회에서 활동하였고, 1937년 매일신문 주최 명창대회에서 1등을 하였다. 대한 국악원의 전신인 국악원 민요 부원으로 활동하면서 민요연구회 부회장을 역임하였고, 1975년부터 1982년까지 한국국악예술 학교의 강사로 활동했다. 그는 경기·서도·남도민요에 능했고, 가야금 병창에도 명인으로 꼽혔으며, 일제 때부터 호접몽 등 많은 가야금 병창을 취입...
473cc7d5-ed26-4e63-b8ca-1c270fbce07b	source05/encykorea/ACT8918.txt	남사당 (男寺黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심우성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011942	CC BY	612	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남사당패를 비롯하여 대광대패·솟대쟁이패·사당패·걸립패·중매구 등이 우리나라에 전해 내려오는 떠돌이 예인집단이다. 이 중에서 가장 큰 규모의 남사당패가 손꼽힌다. 남사당패의 연원이나 역사적 형성 과정에 대한 자료는 너무나 빈약하다. 그렇지만 1900년대 초 이전에 서민사회에서 자연발생적 혹은 자연 발전적으로 생겨난 민중 놀이집단임은 틀림없다. 이 같은 집단은 권력 주변에 기생하였던 지배층이 주관한 관노 관원 놀이[]와는 달리 그 유지에 어려움을 겪었다. 유랑하는 민중 놀이집단이 먼 옛날에도 있었음을 말해주는 기록으로는 여러 가지가 있다. 『해동역사(海東繹史)』에서는 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 남사당 (男寺黨) ### 내용: 남사당패를 비롯하여 대광대패·솟대쟁이패·사당패·걸립패·중매구 등이 우리나라에 전해 내려오는 떠돌이 예인집단이다. 이 중에서 가장 큰 규모의 남사당패가 손꼽힌다. 남사당패의 연원이나 역사적 형성 과정에 대한 자료는 너무나 빈약하다. 그렇지만 1900년대 초 이전에 서민사회에서 자연발생적 혹은 자연 발전적으로 생겨난 민중 놀이집단임은 틀림없다. 이 같은 집단은 권력 주변에 기생하였던 지배층이 주관한 관노 관원 놀이[]와는 달리 그 유지에 어려움을 겪었다. 유랑하는 민중 놀이집단이 먼 옛날에도 있었음을 말해주...
325136c7-f6cc-4b41-860f-7575812542da	source05/encykorea/CRFT41518.txt	청동향로 (靑銅香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056374	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 87cm. 2004년 보물로 지정되었다. 호암미술관에 소장되어 있다. 경기도 안성시 죽산면 봉업 사지에서 나왔다. 뚜껑 위에 점각으로 새긴 명문에서 그 소속 사찰을 분명히 한 것은 0x9578(봉업사 삼중대사 원균)이라는 것이다. 이 청동향로는 고려 시대의 향로 중에서 크기가 크고 형태가 특이한 것 중의 한 예에 속한다. 노신 · 노대 · 뚜껑의 세 부분을 따로 제작하여 조립하였다. 노대는 원반 위에 2단으로 된 높은 받침을 조성하였고, 그 중앙에 장구를 반으로 나눈 것과 같은 모양의 노신을 얹었다. 대좌(臺座)의 구실을 하는 원반은 3개의 수각형(獸脚形) 다리...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동향로 (靑銅香爐) ### 내용: 높이 87cm. 2004년 보물로 지정되었다. 호암미술관에 소장되어 있다. 경기도 안성시 죽산면 봉업 사지에서 나왔다. 뚜껑 위에 점각으로 새긴 명문에서 그 소속 사찰을 분명히 한 것은 0x9578(봉업사 삼중대사 원균)이라는 것이다. 이 청동향로는 고려 시대의 향로 중에서 크기가 크고 형태가 특이한 것 중의 한 예에 속한다. 노신 · 노대 · 뚜껑의 세 부분을 따로 제작하여 조립하였다. 노대는 원반 위에 2단으로 된 높은 받침을 조성하였고, 그 중앙에 장구를 반으로 나눈 것과 같은 모양의 노신을 얹...
a995ed7c-13c5-4d72-9bec-2e296fd13344	source05/encykorea/PE13051.txt	동아시아경기대회 (東Asia競技大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016627	CC BY	791	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제1회 대회는 중국 상해에서 열렸는데, 우리나라는 임원 64명, 선수 202명을 출전시켜 종합 전적 3위를 차지했다. 또한 제1회 동아시아 경기 대회는 1993년 5월 10일부터 18일까지 9일간 개최되었으며, 임원 80명, 선수 296명을 참가시켜 종합 전적 3위를 차지했다. 급속한 경제성장과 개방화의 물결 속에 중국의 어느 도시보다 서구화된 국제도시 상해에서 우의와 단결을 슬로건으로 개최된 이 대회에는 우리나라를 비롯하여 주최국인 중국과 일본·북한·대만 등 9개국 2,008명의 선수단이 출전하였다. 축구·육상·수영 등 12개 종목 168개 세부종목으로 치러진 이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동아시아경기대회 (東Asia競技大會) ### 내용: 제1회 대회는 중국 상해에서 열렸는데, 우리나라는 임원 64명, 선수 202명을 출전시켜 종합 전적 3위를 차지했다. 또한 제1회 동아시아 경기 대회는 1993년 5월 10일부터 18일까지 9일간 개최되었으며, 임원 80명, 선수 296명을 참가시켜 종합 전적 3위를 차지했다. 급속한 경제성장과 개방화의 물결 속에 중국의 어느 도시보다 서구화된 국제도시 상해에서 우의와 단결을 슬로건으로 개최된 이 대회에는 우리나라를 비롯하여 주최국인 중국과 일본·북한·대만 등 9개국 2,008명의 선...
e4cba8a1-1286-48c2-b3d1-68080d285b66	source05/encykorea/PE57081.txt	소프트볼 (softball)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074289	CC BY	516	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소프트볼은 언제, 어디서나 누구나 할 수 있는 스포츠이다. 소프트볼은 야구에 비해 속도나 볼의 크기와 연성 면에서 위험성이 적고 좁은 장소에서도 할 수 있어 초보자나 여자도 즐길 수 있다. 또한 야구에 대한 흥미로움을 그대로 즐길 수 있기 때문에 레크리에이션 종목으로 널리 보급되고 있다. 소프트볼에는 두 가지 형태의 경기 형태가 있는데 하나는 레크리에이션이 아닌 시합으로서의 성격이 강한 패스트 피치 소프트볼(Fast Fitch Softball)이다. 패스트 피치 소프트볼은 투수가 쾌속구와 변화구를 자유자재로 구사하며 던질 수 있는 경기로 세계선수권대회의 대부분이다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소프트볼 (softball) ### 내용: 소프트볼은 언제, 어디서나 누구나 할 수 있는 스포츠이다. 소프트볼은 야구에 비해 속도나 볼의 크기와 연성 면에서 위험성이 적고 좁은 장소에서도 할 수 있어 초보자나 여자도 즐길 수 있다. 또한 야구에 대한 흥미로움을 그대로 즐길 수 있기 때문에 레크리에이션 종목으로 널리 보급되고 있다. 소프트볼에는 두 가지 형태의 경기 형태가 있는데 하나는 레크리에이션이 아닌 시합으로서의 성격이 강한 패스트 피치 소프트볼(Fast Fitch Softball)이다. 패스트 피치 소프트볼은 투수가 쾌속구와 변화...
d0e6c1bc-9784-48a1-90ef-8ba021bea2f8	source05/encykorea/MUS4530.txt	국립합창단 (國立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006258	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	합창단은 1974년 5월에 창단되었다. 국립극장 내에 직업 합창단을 본격적으로 훈련시키고 극장 기능을 재정립하기 위해 창단한 국립극장은 1973년 장충동으로 이전한 국립 중앙극장이다. 재단법인으로 2000년 2월 1일 발족하여 서초동 예술의 전당으로 이전하여 새로운 발전을 시도하고 있다. 한국 합창음악의 전문성과 예술성을 추구하여 한국음악 발전에 기여하고자 설립되었다. 이를 위해 창단 당시 극장 장은 김창구였고, 지휘는 나영수, 반주는 지명신이었다. 창단할 때부터 우리나라 작곡가의 작품들을 공연하여 한국적인 합창단으로서의 성격을 정립시켰다. 합창단의 질적인 수준을 정...	문어체 텍스트 ### 제목: 국립합창단 (國立合唱團) ### 내용: 합창단은 1974년 5월에 창단되었다. 국립극장 내에 직업 합창단을 본격적으로 훈련시키고 극장 기능을 재정립하기 위해 창단한 국립극장은 1973년 장충동으로 이전한 국립 중앙극장이다. 재단법인으로 2000년 2월 1일 발족하여 서초동 예술의 전당으로 이전하여 새로운 발전을 시도하고 있다. 한국 합창음악의 전문성과 예술성을 추구하여 한국음악 발전에 기여하고자 설립되었다. 이를 위해 창단 당시 극장 장은 김창구였고, 지휘는 나영수, 반주는 지명신이었다. 창단할 때부터 우리나라 작곡가의 작품들을 공연하...
6184d6b7-18d4-44d0-9942-0a6e0c045b1c	source05/encykorea/ACT53304.txt	태권동자 마루치 아라치 (跆拳童子 마루치 아라치)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074424	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	파란 해골 13호의 습격으로 할아버지가 죽은 뒤 산속의 동굴에서 지내던 마루치와 아라치는 등산을 온 장 박사와 양사 범의 눈에 들어 도시로 가게 된다. 마루치와 아라치는 태권도를 장 박사와 양사범으로부터 배운다. 태권왕을 가리는 대회에 출전한 마루치는 결승전에서 갑자기 나타난 파란 해골 13호 부하의 공격으로 치명상을 입고 쓰러진다. 마루치는 다시 일어선 후 파란 해골 13호에게 복수하기 위해 괴수 로봇과 상어떼를 이끌고 세계 핵물리학자 회의가 열리는 수중공원을 공격한다. 파란 해골 13호는 장 박사를 이용해 광속으로 나는 우주선을 만들어 지구에 대한 왕이 되려고 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 태권동자 마루치 아라치 (跆拳童子 마루치 아라치) ### 내용: 파란 해골 13호의 습격으로 할아버지가 죽은 뒤 산속의 동굴에서 지내던 마루치와 아라치는 등산을 온 장 박사와 양사 범의 눈에 들어 도시로 가게 된다. 마루치와 아라치는 태권도를 장 박사와 양사범으로부터 배운다. 태권왕을 가리는 대회에 출전한 마루치는 결승전에서 갑자기 나타난 파란 해골 13호 부하의 공격으로 치명상을 입고 쓰러진다. 마루치는 다시 일어선 후 파란 해골 13호에게 복수하기 위해 괴수 로봇과 상어떼를 이끌고 세계 핵물리학자 회의가 열리는 수중공원을 공격한다....
c54333f6-422d-4a4d-ae56-ed4e43a0b7a7	source05/encykorea/MUS53759.txt	수선화 (水仙花)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072407	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가곡 「수선화」는 전체 5개의 연으로 이루어진 자유시의<NAME>에 역시 기존의<NAME>에서 벗어나 자유로운 구조로 작곡된 통절 가곡이다. 피아노 전주와 간주를 포함하여 74마디로 되어 있는 마디 구성은 크게 보아 세 부분으로 나눌 수 있으나 기존의 가곡에 많이 사용된 가요형식에서 벗어나며 4분의 2박자로 시작하여 4분의 3박자로의 박자 변화와 내림 마단조로 시작하여 사장조를 거쳐 사단조로 끝나는 점 등이 특징이다.보통 빠르기로 표정을 풍부하게(Moderato con espressivo)라는 지시어에서 보여주듯 셋잇단음표와 점점 느리게(ritardando), 늘림표...	문어체 텍스트 ### 제목: 수선화 (水仙花) ### 내용: 가곡 「수선화」는 전체 5개의 연으로 이루어진 자유시의<NAME>에 역시 기존의<NAME>에서 벗어나 자유로운 구조로 작곡된 통절 가곡이다. 피아노 전주와 간주를 포함하여 74마디로 되어 있는 마디 구성은 크게 보아 세 부분으로 나눌 수 있으나 기존의 가곡에 많이 사용된 가요형식에서 벗어나며 4분의 2박자로 시작하여 4분의 3박자로의 박자 변화와 내림 마단조로 시작하여 사장조를 거쳐 사단조로 끝나는 점 등이 특징이다.보통 빠르기로 표정을 풍부하게(Moderato con espressivo)라는 지시어에서...
59936bc7-074f-4997-aa00-ead154b969d5	source05/encykorea/MUS53277.txt	선소리패 (선소리牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072573	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산타령 패는 선소리[]로 산타령을 부르는 음악 집단. 이렇게도 표현하기도 한다. 조선 후기 사당패(祠堂牌)와 관련이 있다는 학설이 일반적이다. 「산타령」은 사당패가 부르던 불교 계통의 음악으로부터 비롯되어 구한말에 이르러 선소리패에 의해 유희적 소리로 변화하였다. 「산타령」이 불리던 초기, 즉 조선 후기에는 이 노래가 종교와 관련이 있거나 답교(踏橋) 등의 민간 의식에서 연행되었다. 소리꾼들이 서서 노래한다고 하여 선소리라고 하며, 여러 명의 소리꾼들이 늘어서서 가벼운 몸짓과 함께 소고를 치며 합창하는 민속 가요를 가리켜 산타령이라고 한다. 노래패의 우두머리인 모갑이...	문어체 텍스트 ### 제목: 선소리패 (선소리牌) ### 내용: 산타령 패는 선소리[]로 산타령을 부르는 음악 집단. 이렇게도 표현하기도 한다. 조선 후기 사당패(祠堂牌)와 관련이 있다는 학설이 일반적이다. 「산타령」은 사당패가 부르던 불교 계통의 음악으로부터 비롯되어 구한말에 이르러 선소리패에 의해 유희적 소리로 변화하였다. 「산타령」이 불리던 초기, 즉 조선 후기에는 이 노래가 종교와 관련이 있거나 답교(踏橋) 등의 민간 의식에서 연행되었다. 소리꾼들이 서서 노래한다고 하여 선소리라고 하며, 여러 명의 소리꾼들이 늘어서서 가벼운 몸짓과 함께 소고를 치며 합창하...
2cbd2f7c-37c3-4bcd-bfff-80e15b18792a	source05/encykorea/ACT37922.txt	조선창극단 (朝鮮唱劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052226	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원각사가 설립된 1908년 이전에는 판소리에서 창극이 갈라져 나왔지만, 초기의 창극은 입체 창의 수준에 미치지 못하였다. 그러다 1933년 조선성악연구회가 결성되면서 창극은 연극성을 살려 그럭저럭 모양을 갖추기 시작하였다. 조선성악연구회 산하 창극좌가 1936년 설립되면서 본격적으로 창극단들이 하나 둘 생겨나기 시작하였다. 조선창극단은 1942년 9월에 조선성악연구회 직속 창극좌와 또 하나의 창극단인 화랑 창극단이 합쳐진 것으로, 실제로는 분산되었던 성악 연구회의 재결합인 셈이다. 이 극단은 박석기·허순구의 지도하에 최남선·이광수·정노식 등이 극본·고증·가사를 맡았고...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선창극단 (朝鮮唱劇團) ### 내용: 원각사가 설립된 1908년 이전에는 판소리에서 창극이 갈라져 나왔지만, 초기의 창극은 입체 창의 수준에 미치지 못하였다. 그러다 1933년 조선성악연구회가 결성되면서 창극은 연극성을 살려 그럭저럭 모양을 갖추기 시작하였다. 조선성악연구회 산하 창극좌가 1936년 설립되면서 본격적으로 창극단들이 하나 둘 생겨나기 시작하였다. 조선창극단은 1942년 9월에 조선성악연구회 직속 창극좌와 또 하나의 창극단인 화랑 창극단이 합쳐진 것으로, 실제로는 분산되었던 성악 연구회의 재결합인 셈이다. 이 극단은 박석...
cbeabc0d-210e-4dfe-943e-7b4ede2084de	source05/encykorea/CRFT8476.txt	김정숙 (金貞淑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010396	CC BY	464	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김정숙은 근대조각 정착기에 당시로서는 드물게 미국 유학을 통해 직접 경험한 서구 모더니즘을 바탕으로 자신의 정체성을 탐구했으며 현대적 감각과 어법을 동화시킨 진취적인 작가이다. 1950년대에는 여러 차례 유학을 가고 실험적인 작품을 탐독하며 자신의 시각을 확립해 나갔다. 김정숙의 작품 경향은 개인전을 1960년대부터 3기로 나눌 수 있다. 초기 작품인 키스 연작을 연상시키는 작품, 브랑쿠지의 영향이 강하게 느껴지는 작품이었으나 1962년 개인전에서 사랑과 조화를 주제로 한 인체 작품을 통해 우아하고 부드러운 유기성을 드러냈다. 토르소는 볼륨과 공간의 문제에 집중하여 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김정숙 (金貞淑) ### 내용: 김정숙은 근대조각 정착기에 당시로서는 드물게 미국 유학을 통해 직접 경험한 서구 모더니즘을 바탕으로 자신의 정체성을 탐구했으며 현대적 감각과 어법을 동화시킨 진취적인 작가이다. 1950년대에는 여러 차례 유학을 가고 실험적인 작품을 탐독하며 자신의 시각을 확립해 나갔다. 김정숙의 작품 경향은 개인전을 1960년대부터 3기로 나눌 수 있다. 초기 작품인 키스 연작을 연상시키는 작품, 브랑쿠지의 영향이 강하게 느껴지는 작품이었으나 1962년 개인전에서 사랑과 조화를 주제로 한 인체 작품을 통해 우아하고 부드...
59d436b4-2467-4241-93cd-a8133136ac88	source05/encykorea/MUS36969.txt	장끼타령 (장끼打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048345	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자치 가라고도 한다. 내용은 장끼가 까투리의 만류에도 불구하고 탁 첨지가 덫에 놓은 콩을 먹고 죽게 되자, 까투리는 참새·솔개와 혼담을 하다가 홀아비 장끼를 만나 재혼하고 자손이 번창하였다는 이야기를 판소리로 꾸민 것이다. 송만재(宋晩載)의 「관우희(觀優戱)」와 이유원(李裕元)의 「관극시(觀劇詩)」에 「장끼타령」이 보이는 것으로 보아 조선시대에 널리 불린 것으로 보이나, 조선 말기에 전승이 끊어져 버렸다. 정노식의 조선 창극사에도 판소리 열두 마당으로 장끼타령을 꼽고 있고, 헌종∼고종 때 판소리 명창 한송학이 잘 부른 것으로 기록되어 있다. 판소리 장끼타령 사설이 장...	문어체 텍스트 ### 제목: 장끼타령 (장끼打令) ### 내용: 자치 가라고도 한다. 내용은 장끼가 까투리의 만류에도 불구하고 탁 첨지가 덫에 놓은 콩을 먹고 죽게 되자, 까투리는 참새·솔개와 혼담을 하다가 홀아비 장끼를 만나 재혼하고 자손이 번창하였다는 이야기를 판소리로 꾸민 것이다. 송만재(宋晩載)의 「관우희(觀優戱)」와 이유원(李裕元)의 「관극시(觀劇詩)」에 「장끼타령」이 보이는 것으로 보아 조선시대에 널리 불린 것으로 보이나, 조선 말기에 전승이 끊어져 버렸다. 정노식의 조선 창극사에도 판소리 열두 마당으로 장끼타령을 꼽고 있고, 헌종∼고종 때 판소리 명창...
1649f268-467e-474a-84c7-19b7886f2859	source05/encykorea/CRFT6030.txt	금동 여래 입상 (金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007710	CC BY	358	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라 금동불상 가운데 비교적 큰 편으로 출토지는 알 수 없지만 1963년 보물로 지정되었다. 일부 도금이 떨어진 부분도 있으나 육계부터 대좌에 이르기까지 완전한 상태를 유지하고 있다. 팔각 연화 대좌 위에 배를 약간 내민 불상은 자연스러우면서도 당당한 자세를 취하고 있다. 육계가 약간 뾰족하고 높게 솟아 있는데, 나발이 많이 마모되었기 때문이다. 얼굴의 생김새는 예쁘지만 이마가 유난히 좁다. 눈이 크고 옆으로 길게 찢어진 것처럼 보인다. 코와 입이 작다. 입가에는 은은한 미소가 감돌고, 얼굴 전체에서 매우 친근한 인상을 준다. 약간 굵고 짧은 목이 약간 답답하게 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 여래 입상 (金銅如來立像) ### 내용: 우리나라 금동불상 가운데 비교적 큰 편으로 출토지는 알 수 없지만 1963년 보물로 지정되었다. 일부 도금이 떨어진 부분도 있으나 육계부터 대좌에 이르기까지 완전한 상태를 유지하고 있다. 팔각 연화 대좌 위에 배를 약간 내민 불상은 자연스러우면서도 당당한 자세를 취하고 있다. 육계가 약간 뾰족하고 높게 솟아 있는데, 나발이 많이 마모되었기 때문이다. 얼굴의 생김새는 예쁘지만 이마가 유난히 좁다. 눈이 크고 옆으로 길게 찢어진 것처럼 보인다. 코와 입이 작다. 입가에는 은은한 미소가 감돌...
63895ee2-f112-4f2d-ad9f-aa85486e3e1e	source05/encykorea/CRFT53186.txt	고령 반룡사 목조 비로자나삼존불 좌상 (高靈盤龍寺木造毘盧遮▽那三尊佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073298	CC BY	288	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 비로자나불은 높이 144㎝인 중대형으로, 좌 협시 보살상 내부에서 발견된 조성기를 통해 1642년에 수화승 혜희(慧熙)를 비롯한<NAME>(尙敏), 계학(戒學), 법균(法均), 조능(祖能), 지화(智和) 등의 조각승이 참여하였음이 확인된다. 목조 비로자나 삼존불좌상은 비로자나불을 중심으로 좌우에 보살상이 협시하고 있는 삼존상이다. 비로자나불은 높이 144㎝, 협시보살은 높이 123.5㎝의 중대형 불상으로, 균형 잡힌 신체 비례, 턱이 뾰족한 방형의 얼굴, 힘이 넘치는 사실적인 옷 주름 표현 등이 특징이다. 얼굴은 턱이 뾰족...	문어체 텍스트 ### 제목: 고령 반룡사 목조 비로자나삼존불 좌상 (高靈盤龍寺木造毘盧遮▽那三尊佛坐像) ### 내용: 2011년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 비로자나불은 높이 144㎝인 중대형으로, 좌 협시 보살상 내부에서 발견된 조성기를 통해 1642년에 수화승 혜희(慧熙)를 비롯한<NAME>(尙敏), 계학(戒學), 법균(法均), 조능(祖能), 지화(智和) 등의 조각승이 참여하였음이 확인된다. 목조 비로자나 삼존불좌상은 비로자나불을 중심으로 좌우에 보살상이 협시하고 있는 삼존상이다. 비로자나불은 높이 144㎝, 협시보살은 높이 123.5㎝의 중대형 불...
4742fa06-2160-41d2-830c-dd95eb552b06	source05/encykorea/CRFT1372.txt	개심사향완 (開心寺香垸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001684	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향완이란 고배형 향로 몸체에 은으로 무늬를 입힌 향로가 고려 시대에 많이 만들어졌다. 향완은 불교 공양 구로 높이 24cm로 전이 넓은 완형의 노신과 나팔형 받침을 따로 주조하여 연결한 고배형이다. 현재 수덕사 근역성 보관에 보관되어 있다. 현재 일본에 소장되어 있는 대정사년명백월암향완(, 1164년)은 개심사 향완처럼 청동 고배형 향완에 은입사 기법이 시문 된 최초의 사례이다. 금속공예의 발달과 함께 세련미를 더하게 된 금속 입사 기법은 은입사 향완과 은입사 정병, 합, 반 등과 같이 대표적인 공예 수법이다. 개심사 향완은 전의 윗면에는 유운문이 8개소에 은입사되고...	문어체 텍스트 ### 제목: 개심사향완 (開心寺香垸) ### 내용: 향완이란 고배형 향로 몸체에 은으로 무늬를 입힌 향로가 고려 시대에 많이 만들어졌다. 향완은 불교 공양 구로 높이 24cm로 전이 넓은 완형의 노신과 나팔형 받침을 따로 주조하여 연결한 고배형이다. 현재 수덕사 근역성 보관에 보관되어 있다. 현재 일본에 소장되어 있는 대정사년명백월암향완(, 1164년)은 개심사 향완처럼 청동 고배형 향완에 은입사 기법이 시문 된 최초의 사례이다. 금속공예의 발달과 함께 세련미를 더하게 된 금속 입사 기법은 은입사 향완과 은입사 정병, 합, 반 등과 같이 대표적인 ...
ffeba977-1cb8-49e7-9f71-86a8f6a2c5db	source05/encykorea/MUS42489.txt	창부 (昌符)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055425	CC BY	43	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남려(, a)·응종(, b)·황종(, c)·태주(, d)·고선(, e)·유빈(, f#)·임종(, g)의 7음음계로 구성되며, 정대업이나 보태 평처럼 당시의 향악과 고취악에 바탕을 두고 창제한 발상의 곡 중에서 셋째 곡이다. 중국 오조 중 우조와 같은 선법인데, 남려로 시작해서 남려로 끝나는 것이다. 사언 절구의 한문 가사에서 박은 일구마다 규칙적으로 사용된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창부 (昌符) ### 내용: 남려(, a)·응종(, b)·황종(, c)·태주(, d)·고선(, e)·유빈(, f#)·임종(, g)의 7음음계로 구성되며, 정대업이나 보태 평처럼 당시의 향악과 고취악에 바탕을 두고 창제한 발상의 곡 중에서 셋째 곡이다. 중국 오조 중 우조와 같은 선법인데, 남려로 시작해서 남려로 끝나는 것이다. 사언 절구의 한문 가사에서 박은 일구마다 규칙적으로 사용된다.
ab516417-ffa2-4d68-bdec-6218622a2776	source05/encykorea/MUS7733.txt	김용근 (金容根)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009941	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	호는 금사. 전라북도 익산 출생. 풍류와 가곡에 능했으며, 전라북도 일대에서 추앙받던 율객이었다. 익산에서 활약하였으며, 정읍에 초산 국악원을 열어 가곡과 현금 정악 등의 연주활동과 제자를 양성하는 일에 힘썼다. 김윤덕·황상규·신쾌동·김홍진과<NAME>·나용주·강낙승 등이 제자다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김용근 (金容根) ### 내용: 호는 금사. 전라북도 익산 출생. 풍류와 가곡에 능했으며, 전라북도 일대에서 추앙받던 율객이었다. 익산에서 활약하였으며, 정읍에 초산 국악원을 열어 가곡과 현금 정악 등의 연주활동과 제자를 양성하는 일에 힘썼다. 김윤덕·황상규·신쾌동·김홍진과<NAME>·나용주·강낙승 등이 제자다.
29ec81ac-48ad-4a5f-ae1b-f34e6e2fdf5d	source05/encykorea/ACT24657.txt	수영야류 (水營野遊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강용권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031569	CC BY	595	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산광역시 남구 수영동에 전해지는 탈놀이. 중요무형문화재로 1971년에 지정되었다. 수영에서는 탈놀이를 들놀음·들놀이라고 하여 한자로 야류라고 하고, 야루라고 한다. 그 유래는 약 200년 전 좌수영 수사(左水營水使)가 초계(草溪) 밤마리(지금의 합천군 덕곡면 율지리)의 대 광대竹廣大패를 데려다가<NAME>(演戱) 시킨 데서 비롯되었다고도 하며, 또는 수영 사람이 큰 장터인 밤마리에 가서 보고 온 뒤 시작되어 그 뒤 동래와 부산진에 전파되었다고도 한다. 연희 직후 가면을 소각해버렸을 뿐 아니라 대사나 기타의 문서가 남아 있지 않으므로 정확한 발생 연대는 알 수 없지만...	문어체 텍스트 ### 제목: 수영야류 (水營野遊) ### 내용: 부산광역시 남구 수영동에 전해지는 탈놀이. 중요무형문화재로 1971년에 지정되었다. 수영에서는 탈놀이를 들놀음·들놀이라고 하여 한자로 야류라고 하고, 야루라고 한다. 그 유래는 약 200년 전 좌수영 수사(左水營水使)가 초계(草溪) 밤마리(지금의 합천군 덕곡면 율지리)의 대 광대竹廣大패를 데려다가<NAME>(演戱) 시킨 데서 비롯되었다고도 하며, 또는 수영 사람이 큰 장터인 밤마리에 가서 보고 온 뒤 시작되어 그 뒤 동래와 부산진에 전파되었다고도 한다. 연희 직후 가면을 소각해버렸을 뿐 아니라 대사나...
db38e2b7-880f-41b8-a1df-8230ee41c6d1	source05/encykorea/CRFT17285.txt	백자 철사 포도문 호 (白磁鐵砂葡萄文壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022325	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 53.3cm, 밑지름 18.6cm, 배지름 43.3cm, 높이 53.3cm. 이화여자대학교 박물관 소장. 입 부분은 적당한 높이로 올라와 있고 어깨 부분은 둥글게 팽창되어 있어 대담하고 당당한 느낌이 든다. 유조는 빙렬이 거의 없이 담청을 띤 청백색으로 형태 · 무늬 등과 함께 이 항아리의 정한 품격을 최대한 살려주고 있다. 항아리 윗부분의 앞뒤에 철사 안료를 써서 포도송이가 달린 포도덩굴을 그렸는데, 구성과 포치가 매우 세심하여 한 폭의 정제된 포도화를 보는 듯하다. 특히, 포도 그림 자체에서 보여주는 사실성과 철사 안료를 사용하여 농담과 강약을 적절히 사용한...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 철사 포도문 호 (白磁鐵砂葡萄文壺) ### 내용: 높이 53.3cm, 밑지름 18.6cm, 배지름 43.3cm, 높이 53.3cm. 이화여자대학교 박물관 소장. 입 부분은 적당한 높이로 올라와 있고 어깨 부분은 둥글게 팽창되어 있어 대담하고 당당한 느낌이 든다. 유조는 빙렬이 거의 없이 담청을 띤 청백색으로 형태 · 무늬 등과 함께 이 항아리의 정한 품격을 최대한 살려주고 있다. 항아리 윗부분의 앞뒤에 철사 안료를 써서 포도송이가 달린 포도덩굴을 그렸는데, 구성과 포치가 매우 세심하여 한 폭의 정제된 포도화를 보는 듯하다. ...
13a134fe-ab61-4ab9-be57-2e73f3eb10aa	source05/encykorea/DNC34194.txt	장생보연지무 (長生寶宴之舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048522	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 순조 때 새로 창작된 당악정재 중 하나. 1829년(순조 29) 효명세자(孝明世子 익종)가 중국 송대(宋代) 기성절(基聖節)에 쓰던 장생보연지악(長生寶宴之樂)의 이름을 따서 지은 정재이다. 죽간자(竹竿子)가 무원(舞員)을 인도하여 출퇴장(出退場)하는 춤에는 「장생보연지무」를 비롯하여 「연백복지무(演百福之舞)」·「제수창(帝壽昌)」·「최화무(催花舞)」의 네 가지가 전한다. 『국연정재창사초록(國讌呈才唱詞抄錄)』에 따르면, 그 창사는 1829년 예제(睿製), 1887년(고종 24) 가제(改製)로 되어 있다. 춤 이름은 1829년에 장생보연지무로, 1848년(헌종 14)...	문어체 텍스트 ### 제목: 장생보연지무 (長生寶宴之舞) ### 내용: 조선 순조 때 새로 창작된 당악정재 중 하나. 1829년(순조 29) 효명세자(孝明世子 익종)가 중국 송대(宋代) 기성절(基聖節)에 쓰던 장생보연지악(長生寶宴之樂)의 이름을 따서 지은 정재이다. 죽간자(竹竿子)가 무원(舞員)을 인도하여 출퇴장(出退場)하는 춤에는 「장생보연지무」를 비롯하여 「연백복지무(演百福之舞)」·「제수창(帝壽昌)」·「최화무(催花舞)」의 네 가지가 전한다. 『국연정재창사초록(國讌呈才唱詞抄錄)』에 따르면, 그 창사는 1829년 예제(睿製), 1887년(고종 24) 가제(改製)로...
77deff46-44c9-4833-a389-af54997a141d	source05/encykorea/MUS28435.txt	용천검 (龍天劍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039691	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	육지에서는 거의 사라졌고 제주도 성읍 지방에 전승되는 민요로 남사당이라 불리기도 한다. 이 민요의 첫머리에 칼을 쑥 빼어 보니 난데없이 용천검이라. 는 말이 나오는 까닭은 용천검이라는 유명한 칼 이름 때문이다. 장절<NAME>이며 장절의 끝에는 에야라 디야 방애로구나. 하고 뒷소리처럼 붙어 있다. 세마치장단이 주 구성인데, 3소박 좀 빠른 3박자 (8분의 9박자)에 중간중간 3소박 보통 빠른 4박자(8분의 12박자)가 끼어있다. 선율은 도·레·미·솔·라로 구성되고, 경토리로 마친다. 매우 씩씩하고 경쾌한 목소리로 들려온다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용천검 (龍天劍) ### 내용: 육지에서는 거의 사라졌고 제주도 성읍 지방에 전승되는 민요로 남사당이라 불리기도 한다. 이 민요의 첫머리에 칼을 쑥 빼어 보니 난데없이 용천검이라. 는 말이 나오는 까닭은 용천검이라는 유명한 칼 이름 때문이다. 장절<NAME>이며 장절의 끝에는 에야라 디야 방애로구나. 하고 뒷소리처럼 붙어 있다. 세마치장단이 주 구성인데, 3소박 좀 빠른 3박자 (8분의 9박자)에 중간중간 3소박 보통 빠른 4박자(8분의 12박자)가 끼어있다. 선율은 도·레·미·솔·라로 구성되고, 경토리로 마친다. 매우 씩씩하고 경쾌...
59ea4c8e-96c0-41e8-ae25-3f1ef3d92761	source05/encykorea/ACT55396.txt	파이란	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074428	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최민식은 미성년자에게 성인 비디오를 팔다 구류를 살고 나와 동네 오락실에서 하루를 보내는 3류 깡패다. 뒷골목 동기인 친구는 이제 조직의 핵심 요직에 올라 있고, 강재는 조직 안에서 나이대접도 제대로 받지 못한다. 그런 강재에게 장백지(장백지의 아내)가 죽었다는 소식이 전해진다. 아내가 돌아가셨으니 와서 장례를 치르라는 것이다. 중국인 불법체류자에게 호적을 판 덕분에 얻은 아내다. 죽은 아내의 뒷수습을 위해 떠난 기차에서 그녀가 남긴 편지를 읽는다. 세상에서 제일 친절하신 분이라며 고마움을 거듭 강조하는 그녀의 글은 강재의 마음을 사로잡는다. 또한 이후에 알게 된 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 파이란 ### 내용: 최민식은 미성년자에게 성인 비디오를 팔다 구류를 살고 나와 동네 오락실에서 하루를 보내는 3류 깡패다. 뒷골목 동기인 친구는 이제 조직의 핵심 요직에 올라 있고, 강재는 조직 안에서 나이대접도 제대로 받지 못한다. 그런 강재에게 장백지(장백지의 아내)가 죽었다는 소식이 전해진다. 아내가 돌아가셨으니 와서 장례를 치르라는 것이다. 중국인 불법체류자에게 호적을 판 덕분에 얻은 아내다. 죽은 아내의 뒷수습을 위해 떠난 기차에서 그녀가 남긴 편지를 읽는다. 세상에서 제일 친절하신 분이라며 고마움을 거듭 강조하는 그녀의 글은...
1247f802-47fe-4c4c-adc1-c57af1fd8e85	source05/encykorea/DNC21363.txt	살풀이춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026427	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	교방에서 기생들이 추던 여성홀춤이기도 하다. 1990년에 중요무형문화재로 지정되었다. 옛적부터 우리나라 사람들은 살을 빼기 위해 굿판을 벌이고 춤을 추었다. 무당들은 신격자로서 신무를 추고 사람들은 살을 빼려고 춤을 추고 신명에 도달함으로써 삶에 활력이 생겼다. 이러한 굿판의 춤이 살풀이춤의 시초이다. 하지만 조선 후기까지만 해도 살풀이춤이라는 용어를 쓰지는 않았다. 조선 미인 보감은 1918년에 발간되었는데, 남중 속무(, 살푸리츔)는 기생의 기예로 나온다. 살풀이라는 이름은 전라도 시나위권의 무악 가락이며, 애원성 짙은 가락이라는 뜻이다. 살풀이춤은 살풀이 가락에...	문어체 텍스트 ### 제목: 살풀이춤 ### 내용: 교방에서 기생들이 추던 여성홀춤이기도 하다. 1990년에 중요무형문화재로 지정되었다. 옛적부터 우리나라 사람들은 살을 빼기 위해 굿판을 벌이고 춤을 추었다. 무당들은 신격자로서 신무를 추고 사람들은 살을 빼려고 춤을 추고 신명에 도달함으로써 삶에 활력이 생겼다. 이러한 굿판의 춤이 살풀이춤의 시초이다. 하지만 조선 후기까지만 해도 살풀이춤이라는 용어를 쓰지는 않았다. 조선 미인 보감은 1918년에 발간되었는데, 남중 속무(, 살푸리츔)는 기생의 기예로 나온다. 살풀이라는 이름은 전라도 시나위권의 무악 가락이며, 애...
5c97984f-285e-41b8-8e3a-c9e0dfedd3dd	source05/encykorea/MUS31329.txt	욱수농악 (旭水農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040209	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1988년 5월에 대구광역시 무형문화재로 지정되었다. 욱수동은 논농사를 주로 하는 자연 촌락으로 1981년 7월 경산군 고산면 소속이었다가 대구광역시로 편입되었다. 매년 음력 정월 초삼일의 동제 때 마을의 제당에서 신내림을 축원하는 천왕받이굿을 벌였으며 이 내림굿의 부속으로 판굿을 쳤다. 또한 농악은 정월 보름의 걸립을 기원하는 지신밟기 농악과 달 불놀이 때의 마당놀이에서 울려왔다. 1970년대 도시화가 진행되면서 동제는 중단되고 달 불놀이는 입산 금지 이후 없어졌으나 판굿과 지신밟기 농악은 1963년 결성된 친목계를 통해 이어지고 있다. 상쇠의 계보는 이옥관서병극박...	문어체 텍스트 ### 제목: 욱수농악 (旭水農樂) ### 내용: 1988년 5월에 대구광역시 무형문화재로 지정되었다. 욱수동은 논농사를 주로 하는 자연 촌락으로 1981년 7월 경산군 고산면 소속이었다가 대구광역시로 편입되었다. 매년 음력 정월 초삼일의 동제 때 마을의 제당에서 신내림을 축원하는 천왕받이굿을 벌였으며 이 내림굿의 부속으로 판굿을 쳤다. 또한 농악은 정월 보름의 걸립을 기원하는 지신밟기 농악과 달 불놀이 때의 마당놀이에서 울려왔다. 1970년대 도시화가 진행되면서 동제는 중단되고 달 불놀이는 입산 금지 이후 없어졌으나 판굿과 지신밟기 농악은 1963...
be2c2e4d-d323-426e-915f-2127856256c9	source05/encykorea/MUS24570.txt	애원성 (哀怨聲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이해식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035226	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	애원곡이라고도 하는데, 함경도 전역과 평안남도 안주에서 주로 부르는 노래로, 애원성은 일반적으로 함경도에서 부르고, 안주애원성은 안주에서 부르고 분류한다. 함경도는 북쪽 변방이기 때문에 대외적으로는 여진족과의 싸움에 시달렸고 국내에서는 유배를 당한 사람들의 집결지였다. 또한, 이 노래에는 농경지가 척박하고 부족하여 농업생산이 적은 처지에서 이 지방 사람들의 삶의 애환이 깊이 깃든 것으로 보이는데, 이는 애원성처럼 하늘에 제사 지내고 지신에게 풍년과 액운이 없기를 빌면서 끈질기게 살아온 삶의 애환이 녹아있는 것으로 보인다. 따라서, 이 민요는 함경도의 산골 구석까지 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 애원성 (哀怨聲) ### 내용: 애원곡이라고도 하는데, 함경도 전역과 평안남도 안주에서 주로 부르는 노래로, 애원성은 일반적으로 함경도에서 부르고, 안주애원성은 안주에서 부르고 분류한다. 함경도는 북쪽 변방이기 때문에 대외적으로는 여진족과의 싸움에 시달렸고 국내에서는 유배를 당한 사람들의 집결지였다. 또한, 이 노래에는 농경지가 척박하고 부족하여 농업생산이 적은 처지에서 이 지방 사람들의 삶의 애환이 깊이 깃든 것으로 보이는데, 이는 애원성처럼 하늘에 제사 지내고 지신에게 풍년과 액운이 없기를 빌면서 끈질기게 살아온 삶의 애환이 녹아있...
85923538-db2c-4131-b86a-543e85c6c68a	source05/encykorea/MUS48834.txt	고창농악 (高敞農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067050	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 고창, 영광 등지의 해안 주변을 끼고 형성된 고창농악은 호남 우도농악의 한 갈래이다. 1998년 전라북도 무형문화재 고깔소고춤 기능보유자(정창환), 1999년 전라북도 무형문화재 고창농악 상쇠 기능보유자(황규언), 2000년 전라북도 무형문화재 고창농악 단체 문화재 지정, 2005년 전라북도 무형문화재 설장구 기능보유자(정기환)가 차례로 지정되었다. 하지만 황규언(1920~2001)은 상쇠 예능보유자로 2001년 4월 26일 자로 사망하여 예능보유자에서 해제되었다. 지정 당시 영광 농악과 밀접하게 연관되어 있던 고창농악은<NAME>의 수제자였던 김영아가 사망하...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창농악 (高敞農樂) ### 내용: 전라도 고창, 영광 등지의 해안 주변을 끼고 형성된 고창농악은 호남 우도농악의 한 갈래이다. 1998년 전라북도 무형문화재 고깔소고춤 기능보유자(정창환), 1999년 전라북도 무형문화재 고창농악 상쇠 기능보유자(황규언), 2000년 전라북도 무형문화재 고창농악 단체 문화재 지정, 2005년 전라북도 무형문화재 설장구 기능보유자(정기환)가 차례로 지정되었다. 하지만 황규언(1920~2001)은 상쇠 예능보유자로 2001년 4월 26일 자로 사망하여 예능보유자에서 해제되었다. 지정 당시 영광 농악과 밀접...
c158e4ac-64a4-45d9-8391-d95316d409c6	source05/encykorea/PE44531.txt	택견	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059123	CC BY	1,397	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	택견이 문헌상으로 처음 나타난 것은 18세기 초반이다. 택견과 비슷한 용어인 탁견은 영조 4년(1728)에 지은 청구영언의 사설시조에서 처음 등장하는 것이다. 이후 정조가 22년(1798)에 편찬한 재물보와 최영년이 1921년에 저술한 해동 죽 지에도 탁견이라는 용어가 등장한다. 우리 문헌뿐만 아니라 1895년 스튜어트 쿨린이 저술한 코리안 게임스에도 HTAIK-KYEN-HA_KI(택견 하기) 기록이 있다. 앞서 문헌에서의 제시한 택견의 특징을 분석하면 『해동 죽지(海東竹枝)』에서는 ‘마주 보고 발다리를 중심으로 서서 차서 거꾸러뜨린다는 기술 특성을 보인다. ’라고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 택견 ### 내용: 택견이 문헌상으로 처음 나타난 것은 18세기 초반이다. 택견과 비슷한 용어인 탁견은 영조 4년(1728)에 지은 청구영언의 사설시조에서 처음 등장하는 것이다. 이후 정조가 22년(1798)에 편찬한 재물보와 최영년이 1921년에 저술한 해동 죽 지에도 탁견이라는 용어가 등장한다. 우리 문헌뿐만 아니라 1895년 스튜어트 쿨린이 저술한 코리안 게임스에도 HTAIK-KYEN-HA_KI(택견 하기) 기록이 있다. 앞서 문헌에서의 제시한 택견의 특징을 분석하면 『해동 죽지(海東竹枝)』에서는 ‘마주 보고 발다리를 중심으로 서서...
4c4c9850-3c25-4223-b52f-8318301b1727	source05/encykorea/CRFT41497.txt	청자 음각 모란 상감 보자기문 유개매병 (靑磁陰刻牡丹象嵌褓자기文有蓋梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056641	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 35.5cm, 입지름 7.0cm, 밑지름 15.1cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 매병은 고려 시대에 가장 많이 제작된 청자 기형 중 하나이다. 중국에서 먼저 만들어진 매병은 11세기 후반쯤 고려에 전해진 것으로 보인다. 이러한 고려 매병 양식의 확립은 신라시대 이래 만들어진 반구병 형태의 전통에 바탕을 두고 있으며, 기형과 문양이 중국의 매병과 확연히 구별되는 독자적인 양식을 확립한 덕분이다. 이 보자기 문 매병은 고려의 매병상을 잘 보여준다. 이 매병의 형태는 반구형의 아가리와 부드러운 S자형 측면을 이루고 있다. 문양...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 모란 상감 보자기문 유개매병 (靑磁陰刻牡丹象嵌褓자기文有蓋梅甁) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 35.5cm, 입지름 7.0cm, 밑지름 15.1cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 매병은 고려 시대에 가장 많이 제작된 청자 기형 중 하나이다. 중국에서 먼저 만들어진 매병은 11세기 후반쯤 고려에 전해진 것으로 보인다. 이러한 고려 매병 양식의 확립은 신라시대 이래 만들어진 반구병 형태의 전통에 바탕을 두고 있으며, 기형과 문양이 중국의 매병과 확연히 구별되는 독자적인 양식을 확립한 덕분이다. ...
ad767959-40b6-4379-9fcd-abab2fd7cc01	source05/encykorea/MUS29109.txt	우중화만 (雨中花慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040125	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 97자로 된 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡이다. 연회석상에서 만난 아름다운 여인과 이별하고 그 연모의 정을 읊은 산사는 고려사 악지에 전해지는데, 곡의 악보는 현재 전해지지 않고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우중화만 (雨中花慢) ### 내용: 쌍조 97자로 된 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡이다. 연회석상에서 만난 아름다운 여인과 이별하고 그 연모의 정을 읊은 산사는 고려사 악지에 전해지는데, 곡의 악보는 현재 전해지지 않고 있다.
08636347-01bd-4416-8553-3ad6391262b7	source05/encykorea/CRFT47324.txt	영주 흑석사 석조 여래 좌상 (榮州黑石寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065900	CC BY	348	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1980년에 보물로 지정되었다. 신체 높이 160cm, 어깨너비 80cm, 무릎 너비 90cm. 이 불상은 원래 부근의 매몰된 것을 수습하여 안치한 것으로 절 후면의 암석에 조각된 삼존상 앞에 시멘트로 단을 만들어 놓았다. 목 부분이 절단되었던 것을 다시이었다. 또한 코의 끝부분과 두 귀, 두 손, 무릎 부분 역시 파손이 심했으나 현재는 석회로 보강하여 놓았다. 그 옆에는 역시 지하에서 찾아낸 대좌와 광배가 놓여 있다. 머리카락은 둥근 나발이고, 정수리에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 사각형의 얼굴은 적당히 살이 붙어 부드러운 윤곽과 함께 양감이 잘 살아 있다. 가늘고...	문어체 텍스트 ### 제목: 영주 흑석사 석조 여래 좌상 (榮州黑石寺石造如來坐像) ### 내용: 1980년에 보물로 지정되었다. 신체 높이 160cm, 어깨너비 80cm, 무릎 너비 90cm. 이 불상은 원래 부근의 매몰된 것을 수습하여 안치한 것으로 절 후면의 암석에 조각된 삼존상 앞에 시멘트로 단을 만들어 놓았다. 목 부분이 절단되었던 것을 다시이었다. 또한 코의 끝부분과 두 귀, 두 손, 무릎 부분 역시 파손이 심했으나 현재는 석회로 보강하여 놓았다. 그 옆에는 역시 지하에서 찾아낸 대좌와 광배가 놓여 있다. 머리카락은 둥근 나발이고, 정수리에는 큼직...
5eebcded-792e-4c94-90a9-4c747e668613	source05/encykorea/MUS53388.txt	짧은 산조 (짧은 散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권도희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072420	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산조는 본질적으로 다양한 공연 환경에 능동적으로 대응할 수 있었던 음악 장르 중 하나이다. 짧은 산조는 산조의 아름다움을 여유 있게 음미할 수 있는 조건 밖에서 연주할 경우, 짧은 시간 안에 보여줄 수 있는 것이다. 청자들의 청취 수준과 취향, 연주 공간의 성격에 따라 산조 한바탕 가운데 청중을 단시간에 사로잡을 수 있는 산조를 연주한 이들은 산조 명인들이다. 산조 명인들이 긴 산조를 재구성하여 7분∼10분 내외로 짧게 연주한 것이 짧은 산조의 탄생 배경이다. 산조는 다스림으로 시작해 진양조, 중모리장단, 중중모리장단, 엇모리, 자진모리, 휘모리, 단 모리 등 점점 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 짧은 산조 (짧은 散調) ### 내용: 산조는 본질적으로 다양한 공연 환경에 능동적으로 대응할 수 있었던 음악 장르 중 하나이다. 짧은 산조는 산조의 아름다움을 여유 있게 음미할 수 있는 조건 밖에서 연주할 경우, 짧은 시간 안에 보여줄 수 있는 것이다. 청자들의 청취 수준과 취향, 연주 공간의 성격에 따라 산조 한바탕 가운데 청중을 단시간에 사로잡을 수 있는 산조를 연주한 이들은 산조 명인들이다. 산조 명인들이 긴 산조를 재구성하여 7분∼10분 내외로 짧게 연주한 것이 짧은 산조의 탄생 배경이다. 산조는 다스림으로 시작해 진양조, 중...
38af16d8-6d11-46b1-973b-7912dc0e7639	source05/encykorea/CRFT57272.txt	경주 황오동 금귀걸이 (慶州皇吾洞金귀걸이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076832	CC BY	328	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경주 황오동 금귀걸이는 1949년 경주 황오동 52호 분에서 출토된 것으로 전체 길이 8.8cm, 무게 53.4g의<NAME>이식 귀걸이 한 쌍이다.<NAME>이식과<NAME> 이식으로 구분되는 귀걸이는 고분에서 출토되는 대표적인 금속제 장신구로, 중심고리의 굵기에 따라 구분된다.<NAME>이식은 굵은 고리 표면의 장식 유무와 끝장식의 특징으로 분류된다. 삼성미술관 리움 소장품인 경주 보문동 부부 총 귀걸이와 경주 보문동 부부 총 귀걸이는 누금세공 기법으로 표면에 문양을 화려하게 장식한 것으로 유명하다. 하지만 신라 고분의<NAME>이식은 고리 부분에 특별한 장식이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 황오동 금귀걸이 (慶州皇吾洞金귀걸이) ### 내용: 경주 황오동 금귀걸이는 1949년 경주 황오동 52호 분에서 출토된 것으로 전체 길이 8.8cm, 무게 53.4g의<NAME>이식 귀걸이 한 쌍이다.<NAME>이식과<NAME> 이식으로 구분되는 귀걸이는 고분에서 출토되는 대표적인 금속제 장신구로, 중심고리의 굵기에 따라 구분된다.<NAME>이식은 굵은 고리 표면의 장식 유무와 끝장식의 특징으로 분류된다. 삼성미술관 리움 소장품인 경주 보문동 부부 총 귀걸이와 경주 보문동 부부 총 귀걸이는 누금세공 기법으로 표면에 문양을 화려...
e02e9460-2eb2-4bc9-9af0-ef8ae8a2bf8f	source05/encykorea/MUS46353.txt	평조 (平調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060057	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 및 산조에서 가곡(歌曲)이나 풍류(風流)와 비슷한 선율에 대한 명칭이 호령제·시조목 등 여러 말로 불리다가 조선 말기에 가곡의 조 이름인 우조(羽調)와 계면조(界面調)라는 말을 빌려 쓰면서 가곡·풍류와 비슷한 선율을 우조라 하였고, 육자배기·남도 무가·시나위와 비슷한 선율을 계면조라 불렀다. 판소리와 산조에서 우조는 뒤에 정가에 쓰이는 평조의 용어를 차용하면서 다시 우조 대목과 평조 대목으로 구분되었다. 흔히 진양에서는 우조 대목이 주류를 이루며, 중모리장단과 중중모리장단에서는 평조 대목이 많고 우조 대목이 적은 반면 자진모리에서는 우조 대목이 많다. 서양음악...	문어체 텍스트 ### 제목: 평조 (平調) ### 내용: 판소리 및 산조에서 가곡(歌曲)이나 풍류(風流)와 비슷한 선율에 대한 명칭이 호령제·시조목 등 여러 말로 불리다가 조선 말기에 가곡의 조 이름인 우조(羽調)와 계면조(界面調)라는 말을 빌려 쓰면서 가곡·풍류와 비슷한 선율을 우조라 하였고, 육자배기·남도 무가·시나위와 비슷한 선율을 계면조라 불렀다. 판소리와 산조에서 우조는 뒤에 정가에 쓰이는 평조의 용어를 차용하면서 다시 우조 대목과 평조 대목으로 구분되었다. 흔히 진양에서는 우조 대목이 주류를 이루며, 중모리장단과 중중모리장단에서는 평조 대목이 많고 우조...
dd9a3eb9-b1d3-4230-84d6-f89749c7c606	source05/encykorea/CRFT54401.txt	대전 비래사 목조 비로자나불 좌상 (大田飛來寺木造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075401	CC BY	350	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 83cm, 무릎 폭 59cm의 크기로 2014년 보물로 지정되었다. 효종 1년(1650년) 8월에 조각승 무염, 성수 등이 제작을<NAME>였다. 비로자나불 좌상 바닥 면에 적힌 묵서(墨書)에 조성 사찰이 구체적으로 언급되어 있지 않지만, 1650년(효종 1) 8월에 조각승 무염(無染), 성수(性修) 등이 제작한 후, 1861년 개금·중수기에 전라북도 완주 대둔산 안심사(安心寺) 심검당에 봉안되었던 사실이 기록되어 있어 전라북도 지역에서 만들었음을 알 수 있다. 이 불상이 언제 안심사에서 대전 비래 사로 이운되었는지에 대해서는 문헌을 통해 알 수 있다. 높이가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대전 비래사 목조 비로자나불 좌상 (大田飛來寺木造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 높이 83cm, 무릎 폭 59cm의 크기로 2014년 보물로 지정되었다. 효종 1년(1650년) 8월에 조각승 무염, 성수 등이 제작을<NAME>였다. 비로자나불 좌상 바닥 면에 적힌 묵서(墨書)에 조성 사찰이 구체적으로 언급되어 있지 않지만, 1650년(효종 1) 8월에 조각승 무염(無染), 성수(性修) 등이 제작한 후, 1861년 개금·중수기에 전라북도 완주 대둔산 안심사(安心寺) 심검당에 봉안되었던 사실이 기록되어 있어 전라북도 지역에서 만들었...
33240744-5153-47f1-bc39-58c1b0fa97a6	source05/encykorea/ASP36200.txt	적상산성 호국사비 (赤裳山城護國寺碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조용헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049160	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.9m로 1979년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 호국사는 1643년(인조 21)에 이조판서 이직이 적상 산성을 순찰하던 중 정축란( : 1637년의 호란)으로 산성을 지키던 승병들이 모두 도망가고 군량미도 없어지자 왕에게 보고하고 함께 사찰을 세우자고 건의하여 건립한 비석이다. 그렇지만 1949년 여순사건 때 절은 소실되었고, 지금은 호국 사비만이 남아있다. 대석의 상부에는 복련을 조각하고, 좌우에 운문을 하고 중앙에 여의두문 4개를 양각하였으며, 대석의 하부에는 안상을 배치하였다. 비신 위에는 반룡( : 몸을 비튼 모양의 용)으로 용트림한 이수가 얹혀 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 적상산성 호국사비 (赤裳山城護國寺碑) ### 내용: 높이 1.9m로 1979년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 호국사는 1643년(인조 21)에 이조판서 이직이 적상 산성을 순찰하던 중 정축란( : 1637년의 호란)으로 산성을 지키던 승병들이 모두 도망가고 군량미도 없어지자 왕에게 보고하고 함께 사찰을 세우자고 건의하여 건립한 비석이다. 그렇지만 1949년 여순사건 때 절은 소실되었고, 지금은 호국 사비만이 남아있다. 대석의 상부에는 복련을 조각하고, 좌우에 운문을 하고 중앙에 여의두문 4개를 양각하였으며, 대석의 하부에는 안상을...
e559148c-3aad-456b-ba41-7a37ecff82c9	source05/encykorea/MUS4492.txt	교방사 (敎坊司)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005476	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대의 장악원은 1894년(고종 31) 중앙관제 개혁이 시행된 다음 해인 1895년 예조에서 궁내부로, 1897년 대한제국이 선포될 때 교방사로 명칭이 바뀌었다. 1907년 장악 과로 개칭되고, 교방사에 소속되었던 악공과 악생 772명을 305명으로 줄였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 교방사 (敎坊司) ### 내용: 조선시대의 장악원은 1894년(고종 31) 중앙관제 개혁이 시행된 다음 해인 1895년 예조에서 궁내부로, 1897년 대한제국이 선포될 때 교방사로 명칭이 바뀌었다. 1907년 장악 과로 개칭되고, 교방사에 소속되었던 악공과 악생 772명을 305명으로 줄였다.
cb6619d5-b557-4584-8ae8-9d6fe38e319d	source05/encykorea/MUS53484.txt	군중가요 (群衆歌謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072540	CC BY	388	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한에서는 내용과 주제에 따라 송가당정책가요노동가요서정가요혁명가요행진가요민요동요 등으로 나누는데, 서정 가요와 당정책 가요 등은 주민들이 독창이나 합창으로 쉽게 부를 수 있는 것이다. 김일성이 항일 혁명투쟁을 시작할 때 부르던 혁명가 요가 군중 가요다. 1972년 평양에서 발행된 『문학예술 사전』에는 “오늘 우리의 군중 가요는 위대한 수령 김일성 동지께서 조직령도하신 영광스러운 항일 혁명투쟁 과정에서 창조 보급된 혁명가요의 빛나는 전통을 계승하여 찬란히 개화 발전하고 있다. 그리하여 간결하고 선명한 시적 형상과 민족적 바탕에 기초한 연하고 부드럽고 락천적인 선율 형상...	문어체 텍스트 ### 제목: 군중가요 (群衆歌謠) ### 내용: 북한에서는 내용과 주제에 따라 송가당정책가요노동가요서정가요혁명가요행진가요민요동요 등으로 나누는데, 서정 가요와 당정책 가요 등은 주민들이 독창이나 합창으로 쉽게 부를 수 있는 것이다. 김일성이 항일 혁명투쟁을 시작할 때 부르던 혁명가 요가 군중 가요다. 1972년 평양에서 발행된 『문학예술 사전』에는 “오늘 우리의 군중 가요는 위대한 수령 김일성 동지께서 조직령도하신 영광스러운 항일 혁명투쟁 과정에서 창조 보급된 혁명가요의 빛나는 전통을 계승하여 찬란히 개화 발전하고 있다. 그리하여 간결하고 선명한 ...
27bbf064-dcab-4973-9eab-8b12151ab2a3	source05/encykorea/CRFT14787.txt	목기장 (木器匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성춘경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018603	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 초기의 특유의 향기와 정교하고 아름다운 모양, 그리고 벗겨지지 않는 옻칠 등으로 인해 남원 지방의 특산품인 목기는 1993년 전라북도 무형문화재로 지정되었다. 목기의 제품으로는 주로 제기가 주를 이루며, 찬합·찻잔·상·쟁반 등 각종 공예품과 바리때도 생산한다. 이곳 남원은 전국 사찰의 85%를 바리때로 공급하고 있다. 오리목·물푸레나무·박달나무·은행나무 등 재료에 따라 쓰임새가 다른 것은 오리목·물푸레나무·박달나무 등이다. 특히 남원 목기장의 특징은 옻칠 목기이다. 옻칠 목기는 무공해 자연칠로 2∼3년이 지나면 더욱 짙은 적색이 살아난다. 또한 방수 효과와 살균...	문어체 텍스트 ### 제목: 목기장 (木器匠) ### 내용: 조선 초기의 특유의 향기와 정교하고 아름다운 모양, 그리고 벗겨지지 않는 옻칠 등으로 인해 남원 지방의 특산품인 목기는 1993년 전라북도 무형문화재로 지정되었다. 목기의 제품으로는 주로 제기가 주를 이루며, 찬합·찻잔·상·쟁반 등 각종 공예품과 바리때도 생산한다. 이곳 남원은 전국 사찰의 85%를 바리때로 공급하고 있다. 오리목·물푸레나무·박달나무·은행나무 등 재료에 따라 쓰임새가 다른 것은 오리목·물푸레나무·박달나무 등이다. 특히 남원 목기장의 특징은 옻칠 목기이다. 옻칠 목기는 무공해 자연칠로 2∼...
6bd5eac4-1834-4884-b731-62dacb81684d	source05/encykorea/MUS45107.txt	평거 (平擧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059867	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	‘막 드는 자즌한잎’이라고도 한다. 남창과 여창이 각각 있으며, 우조 평거(羽調平擧)와 계면조 평거(界面調平擧)가 있다. 「중거(中擧)」와 함께 가곡 한바탕 중에서 가장 늦게 만들어진 것이다. 「평거」와 「중거」는 『청구영언』에는 없고 『가곡원류』에 이르러 보인다. 「이삭대엽(二數大葉)」의 파생곡으로, 그 선율의 많은 부분이 「이삭대엽」과 같다. 노래의 경우 이삭대엽은 1장을 숙여 부르고 평거는 약간 높여서 부른다. 또 평거의 특징으로는 1장의 처음에 각이 있어서 3박이 더러 생략되는 것도 있다. 남창 우조 평거의 사설에는 경성 출·눈 맞아·샛별 지자 등이 있고, 계...	문어체 텍스트 ### 제목: 평거 (平擧) ### 내용: ‘막 드는 자즌한잎’이라고도 한다. 남창과 여창이 각각 있으며, 우조 평거(羽調平擧)와 계면조 평거(界面調平擧)가 있다. 「중거(中擧)」와 함께 가곡 한바탕 중에서 가장 늦게 만들어진 것이다. 「평거」와 「중거」는 『청구영언』에는 없고 『가곡원류』에 이르러 보인다. 「이삭대엽(二數大葉)」의 파생곡으로, 그 선율의 많은 부분이 「이삭대엽」과 같다. 노래의 경우 이삭대엽은 1장을 숙여 부르고 평거는 약간 높여서 부른다. 또 평거의 특징으로는 1장의 처음에 각이 있어서 3박이 더러 생략되는 것도 있다. 남창 우조...
cb44bf97-68c8-4665-a803-60bfbd74026e	source05/encykorea/MUS54061.txt	쌍피리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072589	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제27회 전국민속예술경연 대회에 참가한 강화 용두레질 소리의 해설 책자는 고려 시대부터 전승되는 것이라고 한다. 하지만 통전에 기록된 고구려 악기 중에서 소필율, 대필률, 도피필율(, 풀피리)은 모두 피리 종류이다. 피리는 본래 서역의 악기였다. 티베트에서는 우리나라의 피리와 비슷한 악기를 피피(pipi)라고 부르고, 중국 동북부 신장에 사는 위구르(Uighur) 족은 디리(diri)라고 부른다. 이것이 중국으로 전해지면서 한자로 비리(biri)라고 발음한다. 일본에서는 이 악기를 히치 리키라고 부르며, 같은 한자로 표기한다. 이 악기가 우리나라에서는 같은 한자를 사...	문어체 텍스트 ### 제목: 쌍피리 ### 내용: 제27회 전국민속예술경연 대회에 참가한 강화 용두레질 소리의 해설 책자는 고려 시대부터 전승되는 것이라고 한다. 하지만 통전에 기록된 고구려 악기 중에서 소필율, 대필률, 도피필율(, 풀피리)은 모두 피리 종류이다. 피리는 본래 서역의 악기였다. 티베트에서는 우리나라의 피리와 비슷한 악기를 피피(pipi)라고 부르고, 중국 동북부 신장에 사는 위구르(Uighur) 족은 디리(diri)라고 부른다. 이것이 중국으로 전해지면서 한자로 비리(biri)라고 발음한다. 일본에서는 이 악기를 히치 리키라고 부르며, 같은 한자로...
971c6e5f-413a-44e6-92bd-fbcf4ec7f504	source05/encykorea/ACT30592.txt	윤백남 (尹白南)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042328	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 명동의 경성 학당 중학부를 마치고 귀국한 그는 이듬해 와세다대학[] 고등 예과를 거쳐 정경 과로 진학했고, 본명은 교중이다. 이때 조선 황실의 관비유학생으로 선발되었으나 정경과 생에게는 지원이 중단되는 조선통감의 조치 때문에 도쿄고등상업학교로 전학해 졸업했다. 졸업 후 귀국해 도쿄고등상업학교 시절 친구였던 일본인 모리 고 야치가 이사장으로 있던 관립 한 성수형 조합에 근무하면서<NAME>전문학교 강사로 활동했다. 한일강제병합 이후에는 매일신보 기자로 문필 활동을 시작했으며, 1912년에는 작가 조일재와 함께 신파극단<NAME>성을 창단해 배우로도 활동하는 등 연...	문어체 텍스트 ### 제목: 윤백남 (尹白南) ### 내용: 서울 명동의 경성 학당 중학부를 마치고 귀국한 그는 이듬해 와세다대학[] 고등 예과를 거쳐 정경 과로 진학했고, 본명은 교중이다. 이때 조선 황실의 관비유학생으로 선발되었으나 정경과 생에게는 지원이 중단되는 조선통감의 조치 때문에 도쿄고등상업학교로 전학해 졸업했다. 졸업 후 귀국해 도쿄고등상업학교 시절 친구였던 일본인 모리 고 야치가 이사장으로 있던 관립 한 성수형 조합에 근무하면서<NAME>전문학교 강사로 활동했다. 한일강제병합 이후에는 매일신보 기자로 문필 활동을 시작했으며, 1912년에는 작가 조일...
0c728538-5191-42ac-ab1d-064c4fef5bdc	source05/encykorea/CRFT54413.txt	이구산 (李九山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이병로" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073565	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정유재란 때 포로가 된 이구산은 나베시마 번에 끌려와 한방의 제약기술을 전수해 주는 한편 염직에도 관심을 기울여 현재 사 가 번의 유명한 고급 비단을 만들었다. 그는 1598년 번주인 나베시마 나오시게에게 끌려왔는데, 그때 나이가 33세였고 직업이 한의사였다. 사가에 정착한 그는 자신의 제약 기술을 이용하여 환산선이라는 환약의 제조와 판매에 힘썼다. 또한 그는 염직 기술도 개발하여 일본인들에게 전수해 주었다. 일본에서 유명한 염직인 나베시마 사라사는 그가 염직의 기술 개발을 완성한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이구산 (李九山) ### 내용: 정유재란 때 포로가 된 이구산은 나베시마 번에 끌려와 한방의 제약기술을 전수해 주는 한편 염직에도 관심을 기울여 현재 사 가 번의 유명한 고급 비단을 만들었다. 그는 1598년 번주인 나베시마 나오시게에게 끌려왔는데, 그때 나이가 33세였고 직업이 한의사였다. 사가에 정착한 그는 자신의 제약 기술을 이용하여 환산선이라는 환약의 제조와 판매에 힘썼다. 또한 그는 염직 기술도 개발하여 일본인들에게 전수해 주었다. 일본에서 유명한 염직인 나베시마 사라사는 그가 염직의 기술 개발을 완성한 것이다.
ace8ddf4-7767-47df-9658-5c7a56f02d78	source05/encykorea/MUS53836.txt	푸살장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072580	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 성주굿에서 쓰이는 장단 중 하나이다. 푸살은 살을 푼다는 의미를 지닌다. 성주굿을 하면서 화랭이들이 한 가닥씩 천을 집 대들보에 걸고 화랭이들이 한 가닥씩 들고 돌면서 무가를 부른다. 이때 푸살 장단은 지경다지기 무가를 반주하는데, 화랭이들은 이 노래를 반주한다. 푸살 장단은 2소박 15박 (15/4박자) 장단으로 장중한 느낌을 준다. 푸살 장단은 경기도 굿에서만 볼 수 있는 독특한 장단이다. 푸살 장단은 경기도 성주굿에서 지경다지기를 하면서 부르는 장단인데, 요즘 전통적인 성주굿을 찾아보기 어려워 푸살장단도 듣기 어렵다.	문어체 텍스트 ### 제목: 푸살장단 ### 내용: 경기도 성주굿에서 쓰이는 장단 중 하나이다. 푸살은 살을 푼다는 의미를 지닌다. 성주굿을 하면서 화랭이들이 한 가닥씩 천을 집 대들보에 걸고 화랭이들이 한 가닥씩 들고 돌면서 무가를 부른다. 이때 푸살 장단은 지경다지기 무가를 반주하는데, 화랭이들은 이 노래를 반주한다. 푸살 장단은 2소박 15박 (15/4박자) 장단으로 장중한 느낌을 준다. 푸살 장단은 경기도 굿에서만 볼 수 있는 독특한 장단이다. 푸살 장단은 경기도 성주굿에서 지경다지기를 하면서 부르는 장단인데, 요즘 전통적인 성주굿을 찾아보기 어려워 푸살장단...
3d728adb-3cbd-48bd-a7aa-27d8dcedd480	source05/encykorea/CRFT55587.txt	백자 청화 화훼문 병 (白磁靑畵花卉文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073155	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백자청화 화훼 문병은 2009년 1월 2일 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 구연은 둥글게 말려 약간 벌어졌고, 어깨에서 팽창되어 동하 부가 중심을 이루고 있는 병이다. 조선백자 병의 기형은 시기별로 달라지는데, 19세기에 이르러서는 목이 길어지고 몸통의 무게 중심이 아래로 내려가 실험실의 플라스크와 같은 형태를 띠게 된다. 이 병도 그러한 양상을 잘 보여주고 있다. 청화백자 문양 가운데 19세기에 들어서 크게 유행하는 것은 각종 길상문이다. 복록수를 상징하는 문자와 상징 의미를 담고 있는 문양을 주제문으로 시문하는 것이 시대적 흐름이었다. 특히 중국어 발음상 길상...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 화훼문 병 (白磁靑畵花卉文甁) ### 내용: 백자청화 화훼 문병은 2009년 1월 2일 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 구연은 둥글게 말려 약간 벌어졌고, 어깨에서 팽창되어 동하 부가 중심을 이루고 있는 병이다. 조선백자 병의 기형은 시기별로 달라지는데, 19세기에 이르러서는 목이 길어지고 몸통의 무게 중심이 아래로 내려가 실험실의 플라스크와 같은 형태를 띠게 된다. 이 병도 그러한 양상을 잘 보여주고 있다. 청화백자 문양 가운데 19세기에 들어서 크게 유행하는 것은 각종 길상문이다. 복록수를 상징하는 문자와 상징 ...
b2899ca5-f8e5-4ee9-90a1-cbb6c0e4b075	source05/encykorea/CRFT9169.txt	상주 남장사 관음선원 목각 아미타여래 설법상 (尙州南長寺觀音禪院木刻阿彌陀如來說法像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012121	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남장사 관음선원 목각 아미타여래설법상은 1987년 보물로 지정되었다. 흔히 목각 탱이라고 일컫는 이유는 불화와 불상의 성격을 동시에 갖기 때문이다. 상주노악산관음전불상급후불목정개금기)와 (천주산 북장사 사적 기)에는 더욱 확실한 내용이 남아 있다. 즉, 화주 희선이 1694년 갑술년에 (목정후불갑술년조성화주승희선야)라는 명칭으로 목탱후불을 조성했음을 알 수 있다. 또한 알려진 바에 따르면 남장사는 천주산 상련암에서 1819년 발견되었다. 그런데 근래에 목각탱 뒷면에서 (강희 삼십사 년 을해)라는 묵서가 발견되면서 제작 연대가 1695년이라는 것이 다시 밝혀졌다. 관음...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 남장사 관음선원 목각 아미타여래 설법상 (尙州南長寺觀音禪院木刻阿彌陀如來說法像) ### 내용: 남장사 관음선원 목각 아미타여래설법상은 1987년 보물로 지정되었다. 흔히 목각 탱이라고 일컫는 이유는 불화와 불상의 성격을 동시에 갖기 때문이다. 상주노악산관음전불상급후불목정개금기)와 (천주산 북장사 사적 기)에는 더욱 확실한 내용이 남아 있다. 즉, 화주 희선이 1694년 갑술년에 (목정후불갑술년조성화주승희선야)라는 명칭으로 목탱후불을 조성했음을 알 수 있다. 또한 알려진 바에 따르면 남장사는 천주산 상련암에서 1819년 발견...
25612d3c-c1f6-4edd-8e27-0e45b2666de5	source05/encykorea/MUS53670.txt	원주시립교향악단 (原州市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072366	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1997년 3월 명예 음악감독 임헌정, 수석 지휘자 정치용을 영입하여 창단음악회를 개최했고 그해 7월 임헌정이 지휘봉을 잡고 멘델스존 바이올린 협주곡과 드보르자크의 교향곡 제9번 신세계로 창단음악회를 열었다. 82회의 정기연주회와 예술의전당 주최 교향악축제에 꾸준히 초청되었고, 모차르트 페스티벌, 대한민국 국제 음악제, 2011년 일본 가나자와(澤) 시에서 개최된 「La Folle Journee Festival」에 초청되어 연주하였다. 2011년에는 원주시립 교향악단의 전임 지휘자였던<NAME>이 초대 상임지휘자로 취임하여 오늘에 이르고 있다. 특히 정상급 음악 수준...	문어체 텍스트 ### 제목: 원주시립교향악단 (原州市立交響樂團) ### 내용: 1997년 3월 명예 음악감독 임헌정, 수석 지휘자 정치용을 영입하여 창단음악회를 개최했고 그해 7월 임헌정이 지휘봉을 잡고 멘델스존 바이올린 협주곡과 드보르자크의 교향곡 제9번 신세계로 창단음악회를 열었다. 82회의 정기연주회와 예술의전당 주최 교향악축제에 꾸준히 초청되었고, 모차르트 페스티벌, 대한민국 국제 음악제, 2011년 일본 가나자와(澤) 시에서 개최된 「La Folle Journee Festival」에 초청되어 연주하였다. 2011년에는 원주시립 교향악단의 전임 지휘자였던<...
bb785731-cd9b-45ac-a18a-21952f80bc89	source05/encykorea/CRFT54706.txt	법주사 수정암 석불 좌상 (法住寺水晶庵石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배재호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075322	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 불상 높이 97cm, 대좌 높이 120cm. 팔각 연화 대좌 위에 항마촉지인을 결하고 있는 불상은 팔각 연화 대좌 위에 있다. 충청북도 보은군 법주사 수정암에 산재되어 있던 법주사 수정암 석불좌상을<NAME>대학교 박물관으로 옮겨 복원한 것이다. 발견되었을 당시 불상은 심하게 훼손되었으며 광배와 대좌도 반 이상 훼손된 상태였다. 이 석불좌상은 통견식으로 법의를 입고 팔각 연화 대좌 위에서 가부좌를 하고 있다. 머리는 불신에 비해 약간 큰 편이지만, 오른손은 오른쪽 무릎 아래의 땅을 가리키고, 왼손은 복부 앞으로 가져와 다...	문어체 텍스트 ### 제목: 법주사 수정암 석불 좌상 (法住寺水晶庵石佛坐像) ### 내용: 2008년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 불상 높이 97cm, 대좌 높이 120cm. 팔각 연화 대좌 위에 항마촉지인을 결하고 있는 불상은 팔각 연화 대좌 위에 있다. 충청북도 보은군 법주사 수정암에 산재되어 있던 법주사 수정암 석불좌상을<NAME>대학교 박물관으로 옮겨 복원한 것이다. 발견되었을 당시 불상은 심하게 훼손되었으며 광배와 대좌도 반 이상 훼손된 상태였다. 이 석불좌상은 통견식으로 법의를 입고 팔각 연화 대좌 위에서 가부좌를 하고 있다. 머리는 불신에...
4a5ad314-2c94-4252-a391-d879bb9cc552	source05/encykorea/CRFT59300.txt	진주 성전암 목조 여래 좌상 (晉州聖殿庵木造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079364	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 제16대 왕인 인조와 인연이 깊은 사찰인 성전암은 진주 여항산 중턱에 자리 잡고 있다. 인조는 능양군 시절 외갓집 근처의 성전암에 머문 적이 있는데, 100일 동안 기도가 이루어졌다고 사찰이 전했다. 조선 후기인 1644년(인조 22)에 만들어진 작은 크기의 목조여래 좌상은 조선 후기인 1644년(인조 22)에 제작되었다. 임진왜란 이후 폐허가 된 조선의 사찰은 17세기에 들어와 대부분이 재건되었는데, 이 시기에 전국적으로 많은 불상이 조성되었다. 이 목조여래 좌상 역시 이러한 시대적 분위기 속에서 제작되었다. 인조 재위 기간에 조성된 성전암 목조여래 좌상은 크...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 성전암 목조 여래 좌상 (晉州聖殿庵木造如來坐像) ### 내용: 조선 제16대 왕인 인조와 인연이 깊은 사찰인 성전암은 진주 여항산 중턱에 자리 잡고 있다. 인조는 능양군 시절 외갓집 근처의 성전암에 머문 적이 있는데, 100일 동안 기도가 이루어졌다고 사찰이 전했다. 조선 후기인 1644년(인조 22)에 만들어진 작은 크기의 목조여래 좌상은 조선 후기인 1644년(인조 22)에 제작되었다. 임진왜란 이후 폐허가 된 조선의 사찰은 17세기에 들어와 대부분이 재건되었는데, 이 시기에 전국적으로 많은 불상이 조성되었다. 이 목조...
4122fc53-a52f-4fb2-82a1-ab3b69fdec81	source05/encykorea/MUS24486.txt	심청가 (沈淸歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033942	CC BY	402	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 다섯 마당 중 하나. 앞 못 보는 심봉사의 딸 심청(沈淸)은 태어나자마자 어머니를 잃고 아버지의 동냥젖으로 자란다. 15세에 아버지의 눈을 뜨게 하려고 공양미 300석에 몸이 팔려 인당수(印塘水)에 빠졌으나 하늘의 도움으로 세상에 나와 황후가 되고, 맹인잔치에서 아버지를 만나 눈을 뜨게 된다는 이야기를 판소리로 짠 것이다. 춘향가 다음으로 사설의 문학성과 소리의 음악성이 뛰어나고 유명한 대목이 많아 작은 춘향가라고 부르기도 한다. 사설의 길이도 춘향가 다음으로 길어서 한마당을 모두 부르는데 흔히 네 시간가량 걸린다. 심청가는 조선조 중기에 이미 불렸을 것으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 심청가 (沈淸歌) ### 내용: 판소리 다섯 마당 중 하나. 앞 못 보는 심봉사의 딸 심청(沈淸)은 태어나자마자 어머니를 잃고 아버지의 동냥젖으로 자란다. 15세에 아버지의 눈을 뜨게 하려고 공양미 300석에 몸이 팔려 인당수(印塘水)에 빠졌으나 하늘의 도움으로 세상에 나와 황후가 되고, 맹인잔치에서 아버지를 만나 눈을 뜨게 된다는 이야기를 판소리로 짠 것이다. 춘향가 다음으로 사설의 문학성과 소리의 음악성이 뛰어나고 유명한 대목이 많아 작은 춘향가라고 부르기도 한다. 사설의 길이도 춘향가 다음으로 길어서 한마당을 모두 부르는데 흔히 ...
6bb3143d-28a5-4481-a88c-9ca320f7854f	source05/encykorea/DNC54786.txt	불림소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074370	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현대무용 작품 불림소리는 1989년 초연되었는데, 한국 고유의 주술 의식인 무당 굿을 소재로 삼았다. 여기서 불림소리란 인간 내면에 있는 열정의 기를 생명 소리로 승화시키고자 하는 것을 말한다. 조각들로 이루어진 군상을 많이 배치하여 추상적이고 거대한 작품을 만들었다. 직선적인 힘이 넘치는 서양 테크닉에 근거하면서 한국 고유의 신명을 일으키는 어깨춤과 팔 동작까지 어우러져 있다. 전통과 현대의 갈등을 춤의 대립 구조로 설정하고 그 갈등과 대립을 극복해가는 과정을 표현함으로써 과거나 현재의 모든 인간들이 갈구하는 근원적인 삶의 느낌은 같은 맥락이라고 말한다. 「불림소리...	문어체 텍스트 ### 제목: 불림소리 ### 내용: 현대무용 작품 불림소리는 1989년 초연되었는데, 한국 고유의 주술 의식인 무당 굿을 소재로 삼았다. 여기서 불림소리란 인간 내면에 있는 열정의 기를 생명 소리로 승화시키고자 하는 것을 말한다. 조각들로 이루어진 군상을 많이 배치하여 추상적이고 거대한 작품을 만들었다. 직선적인 힘이 넘치는 서양 테크닉에 근거하면서 한국 고유의 신명을 일으키는 어깨춤과 팔 동작까지 어우러져 있다. 전통과 현대의 갈등을 춤의 대립 구조로 설정하고 그 갈등과 대립을 극복해가는 과정을 표현함으로써 과거나 현재의 모든 인간들이 갈구하는 근...
dbe7df23-5d6c-457c-a74a-757d7a5b0bd8	source05/encykorea/MUS38009.txt	좌방 (左坊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053057	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대에는 대 악서나 관현방에서 당악을 연주하는 갈래를 뜻하는 좌방이라는 용어가 향악을 연주하는 갈래를 뜻하는 우방이라는 명칭의 대칭어로 사용되었다. 그러다가 조선 초기에 이르러 아악의 부흥으로 인하여 좌방이라는 용어는 아악을 뜻하는 갈래의 명칭으로 변천되었고, 그 명칭은 당시 당악과 향악을 뜻하는 우방의 대칭어로 쓰이게 되었다. 즉, 조선 건국 초기의 여러 음악기관 등이 통합된 1457년(세조 3) 당시 아악서(雅樂署)와 봉상시(奉常寺)에서 관장하였던 아악은 장악서(掌樂署)의 좌방이라는 갈래에 속하게 되었고, 전 악서(典樂署)와 관습도감(慣習都監)에서 다루었던 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 좌방 (左坊) ### 내용: 고려 시대에는 대 악서나 관현방에서 당악을 연주하는 갈래를 뜻하는 좌방이라는 용어가 향악을 연주하는 갈래를 뜻하는 우방이라는 명칭의 대칭어로 사용되었다. 그러다가 조선 초기에 이르러 아악의 부흥으로 인하여 좌방이라는 용어는 아악을 뜻하는 갈래의 명칭으로 변천되었고, 그 명칭은 당시 당악과 향악을 뜻하는 우방의 대칭어로 쓰이게 되었다. 즉, 조선 건국 초기의 여러 음악기관 등이 통합된 1457년(세조 3) 당시 아악서(雅樂署)와 봉상시(奉常寺)에서 관장하였던 아악은 장악서(掌樂署)의 좌방이라는 갈래에 속하게 ...
7891108e-3dc5-4fcd-bf5a-48473451c364	source05/encykorea/MUS53381.txt	수원시립합창단 (水原市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072365	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	송태욱 지휘로 1983년 창단음악회를 개최하였다. 합창단을 지휘하는 이상길은 민인기 상임지휘자이며 현재는 상임지휘자로 있다. 창단 이후 2천여 회의 연주회를 한 수원시립합창단은 전문 성악가로 구성된 합창단으로 헨델의 메시아, 모차르트의 레퀴엠, 포레의 레퀴엠 등의 정통 레퍼토리와 독특하고 실험적인 레퍼토리를 선보이고 있다. 세계합창심포지엄과 오리건 바흐 페스티벌에 참가하고 2003년 영국 합창지휘자 협회의 초청으로 버밍햄 심포지엄 홀에서 연주하였다. 단원들이 직접 기획, 제작, 연출한 음악회인 뭔가 특별한 음악회는 2008년 창단 25주년을 맞아 시작한 음악회로 오페...	문어체 텍스트 ### 제목: 수원시립합창단 (水原市立合唱團) ### 내용: 송태욱 지휘로 1983년 창단음악회를 개최하였다. 합창단을 지휘하는 이상길은 민인기 상임지휘자이며 현재는 상임지휘자로 있다. 창단 이후 2천여 회의 연주회를 한 수원시립합창단은 전문 성악가로 구성된 합창단으로 헨델의 메시아, 모차르트의 레퀴엠, 포레의 레퀴엠 등의 정통 레퍼토리와 독특하고 실험적인 레퍼토리를 선보이고 있다. 세계합창심포지엄과 오리건 바흐 페스티벌에 참가하고 2003년 영국 합창지휘자 협회의 초청으로 버밍햄 심포지엄 홀에서 연주하였다. 단원들이 직접 기획, 제작, 연출한 음악...
da9218ab-5452-47e8-adf9-e2ca10b67f14	source05/encykorea/MUS34626.txt	쟁	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049074	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국계 현악기로 삼국시대부터 전해져온 것이다. 고구려와 백제의 음악에 쟁이 들어 있고, 가야의 가실왕은 쟁을 본받아 가야금을 만들었다고 하며, 1114년(예종 9)에는 쟁 4개가 송나라에서 들어왔다고 하는데, 그들이 몇 줄의 쟁인지 분명하지 않다. 『악학궤범』에서는 『풍속통(風俗通)』을 인용하여 “쟁은 본래 5현인데, 지금은 13현이고 누가 그렇게 만들었는지는 모른다. ”고 하였는데, 실제로 그림과 함께 소개한 쟁은 15현의 대쟁(大箏)이다. 고려사에 따르면 지금 일본에 전하는 쟁은 13현이다. 악지에는 쟁 대신 15현의 대쟁이 소개되었고, 악학궤범에서는 대쟁을 다만...	문어체 텍스트 ### 제목: 쟁 ### 내용: 중국계 현악기로 삼국시대부터 전해져온 것이다. 고구려와 백제의 음악에 쟁이 들어 있고, 가야의 가실왕은 쟁을 본받아 가야금을 만들었다고 하며, 1114년(예종 9)에는 쟁 4개가 송나라에서 들어왔다고 하는데, 그들이 몇 줄의 쟁인지 분명하지 않다. 『악학궤범』에서는 『풍속통(風俗通)』을 인용하여 “쟁은 본래 5현인데, 지금은 13현이고 누가 그렇게 만들었는지는 모른다. ”고 하였는데, 실제로 그림과 함께 소개한 쟁은 15현의 대쟁(大箏)이다. 고려사에 따르면 지금 일본에 전하는 쟁은 13현이다. 악지에는 쟁 대신 15현...
8412ce75-560f-486f-8f54-5fb31f3be118	source05/encykorea/PE12587.txt	대한양궁협회 (大韓洋弓協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015131	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1983년 3월 대한 궁도협회에서 분리되면서 국내외 양궁 경기 대회 개최권과 주관권을 갖게 되었다. 한국 양궁 역사상 최초로 1984년 8월 LA 올림픽에 출전하여 서향순 선수가 금메달을,<NAME> 선수가 동메달을 획득하였다. 1985년 서울에서 개최된 세계양궁선수권대회에서 남자 단체 금메달, 여자 단체 은메달을 따는 쾌거를 이룬 바 있다. 한국 양궁의 세계적인 인정과 함께 국제 스포츠계의 큰 축을 담당하게 된 것은 1986년 10월에 정몽준이 아시아양궁연맹 회장에, 1993년 9월에는 세계양궁연맹 회장에 정몽구가 세계양궁연맹 회장에 당선되는 등이었다. 1988년 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한양궁협회 (大韓洋弓協會) ### 내용: 1983년 3월 대한 궁도협회에서 분리되면서 국내외 양궁 경기 대회 개최권과 주관권을 갖게 되었다. 한국 양궁 역사상 최초로 1984년 8월 LA 올림픽에 출전하여 서향순 선수가 금메달을,<NAME> 선수가 동메달을 획득하였다. 1985년 서울에서 개최된 세계양궁선수권대회에서 남자 단체 금메달, 여자 단체 은메달을 따는 쾌거를 이룬 바 있다. 한국 양궁의 세계적인 인정과 함께 국제 스포츠계의 큰 축을 담당하게 된 것은 1986년 10월에 정몽준이 아시아양궁연맹 회장에, 1993년 9월에는 세계...
a9b93c22-dd67-4f09-b0a5-c595be7fb660	source05/encykorea/PE15221.txt	문현주 (文顯柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노희덕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019757	CC BY	81	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양 출신. 학생 시절부터 핸드볼 선수로 두각을 나타내어, 한국 유학생이 주축이 된 일본 체육 전문학교 팀에서 주전 선수로 활약하면서 전 일본을 제패하였다. 1938년 동경에서 열린 독일과 일본의 핸드볼 경기에서 일본 대표로 선발되어 일본팀을 승리로 이끄는 데 앞장섰고, 1940년 전 일본 대표로 동아대회에 출전했다. 1945년 이후 귀국하여 경희대학교 체육학과 교수 및 체육학 과장을 역임하며 핸드볼 보급과 발전에 이바지하였다. 이외에도 체조 국제심판으로 제17회 로마 올림픽에 참석하고, 1960년 대한 핸드볼협회를 국제핸드볼연맹에 가입시키기 위하여 리헤제의 국제핸드...	문어체 텍스트 ### 제목: 문현주 (文顯柱) ### 내용: 평양 출신. 학생 시절부터 핸드볼 선수로 두각을 나타내어, 한국 유학생이 주축이 된 일본 체육 전문학교 팀에서 주전 선수로 활약하면서 전 일본을 제패하였다. 1938년 동경에서 열린 독일과 일본의 핸드볼 경기에서 일본 대표로 선발되어 일본팀을 승리로 이끄는 데 앞장섰고, 1940년 전 일본 대표로 동아대회에 출전했다. 1945년 이후 귀국하여 경희대학교 체육학과 교수 및 체육학 과장을 역임하며 핸드볼 보급과 발전에 이바지하였다. 이외에도 체조 국제심판으로 제17회 로마 올림픽에 참석하고, 1960년 대한...
cb59ebec-7721-4507-a1ce-c0d36492778e	source05/encykorea/CRFT2271.txt	경주 남산 신선암 마애보살 반가상 (慶州南山神仙庵磨崖菩薩半跏像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002847	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 마애불은 절벽의 바위 면을 얕게 파고, 모양이나 형상을 나타낸 살이 매우 두껍게 드러나게 한 고부 조로 새긴 것이다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고, 그 위로 보계가 솟아 있다. 얼굴은 이목구비가 정돈되어 균형을 이루고 있으나, 두 볼이 처져 비만한 모습은 근엄한 표정과 함께 남성적인 기풍이 역력하다. 어깨까지 늘어지게 늘어뜨린 머리카락은 둥글게 뭉쳐 있다. 어깨가 넓고 무릎 폭이 넓어 안정된 모습을 보여 주는 신체인데, 천의는 약간 비만한 몸의 굴곡을 뚜렷하게 드러내면서 무릎 밑으로 흘러내리고 있다. 두 손은 가슴 앞에 들어 오른손에는 꽃...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 신선암 마애보살 반가상 (慶州南山神仙庵磨崖菩薩半跏像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 마애불은 절벽의 바위 면을 얕게 파고, 모양이나 형상을 나타낸 살이 매우 두껍게 드러나게 한 고부 조로 새긴 것이다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고, 그 위로 보계가 솟아 있다. 얼굴은 이목구비가 정돈되어 균형을 이루고 있으나, 두 볼이 처져 비만한 모습은 근엄한 표정과 함께 남성적인 기풍이 역력하다. 어깨까지 늘어지게 늘어뜨린 머리카락은 둥글게 뭉쳐 있다. 어깨가 넓고 무릎 폭이 넓어 안정된 모습을 보여 주는 신체인데, 천...
dba581c5-1531-42f4-a51a-543b3b076a14	source05/encykorea/MUS53735.txt	제주특별자치도립 제주교향악단 (濟州特別自治道立濟州交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072359	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주시립 교향악단은 1986년 제주시의 후원으로 출범했는데, 탐라 합주단은 1982년 50명 규모로 출발했다. 초대 상임 지휘자는 탐라 합주단 시절부터 악단을 이끌어온 이선문이다. 악단 편성 확대, 연주 레퍼토리 확장을 시도한 이동호 2대 상임지휘자는 1998년 2대 상임지휘자로 부임하였고, 2004년 교향악축제에서 전곡을 연주해 화제가 되었다. 그해부터 브루크너, 시벨리우스의 교향곡 전곡 연주회 시리즈를 시작하여 말러의 교향곡 전곡 연주를 진행 중이다. 2006년에 제주특별자치도가 되면서 제주시립 교향악단에서 2008년 도립 예술단으로 명칭을 변경했고, 명칭도 제주...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주특별자치도립 제주교향악단 (濟州特別自治道立濟州交響樂團) ### 내용: 제주시립 교향악단은 1986년 제주시의 후원으로 출범했는데, 탐라 합주단은 1982년 50명 규모로 출발했다. 초대 상임 지휘자는 탐라 합주단 시절부터 악단을 이끌어온 이선문이다. 악단 편성 확대, 연주 레퍼토리 확장을 시도한 이동호 2대 상임지휘자는 1998년 2대 상임지휘자로 부임하였고, 2004년 교향악축제에서 전곡을 연주해 화제가 되었다. 그해부터 브루크너, 시벨리우스의 교향곡 전곡 연주회 시리즈를 시작하여 말러의 교향곡 전곡 연주를 진행 중이다. 200...
5f919d69-2841-4811-81d6-c41e713bf15a	source05/encykorea/MUS44491.txt	함안화천농악 (咸安化川農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062179	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 함안군 칠북면 화천리에서 전승되는 지신밟기 농악. 경상남도 무형문화재로 1991년 12월에 지정되었다. 화천 마을은 적어도 500년 전에 생겨난 농촌으로 비옥한 평야가 있어 농산물이 풍부하고 인근 해역에서 해산물이 생산되어 농악을 놀 수 있는 여건이 조성되어 있었다. 화천마을에서는 매구(농악)를 치기에 앞서 서낭당에 아뢰며, 정초의 지신밟기를 비롯하여 단오, 백중, 9월 그믐의 성황제, 시월 초하루의 대제(大祭) 및 섣달 보름의 농악놀이가 모두 서낭나무를 중심으로 행하여짐으로써 화천농악은 풍농과 태평을 기원하는 제의 농악과 두레 노동 농악에서 발전되어 왔음을...	문어체 텍스트 ### 제목: 함안화천농악 (咸安化川農樂) ### 내용: 경상남도 함안군 칠북면 화천리에서 전승되는 지신밟기 농악. 경상남도 무형문화재로 1991년 12월에 지정되었다. 화천 마을은 적어도 500년 전에 생겨난 농촌으로 비옥한 평야가 있어 농산물이 풍부하고 인근 해역에서 해산물이 생산되어 농악을 놀 수 있는 여건이 조성되어 있었다. 화천마을에서는 매구(농악)를 치기에 앞서 서낭당에 아뢰며, 정초의 지신밟기를 비롯하여 단오, 백중, 9월 그믐의 성황제, 시월 초하루의 대제(大祭) 및 섣달 보름의 농악놀이가 모두 서낭나무를 중심으로 행하여짐으로써 화천농...
e3f4a3e3-2836-471d-9c8c-aec7e9946219	source05/encykorea/ASP38264.txt	조광진 (曺匡振)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051608	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 용담이다. 자는 정보, 호는 눌인이다. 평양에 살았고 벼슬에는 오르지 못하였다. 「조눌인묘지(曺訥人墓誌)」에 “집이 가난하여 사방으로 다니며 글씨를 배웠다. 처음에 이광사(李匡師)의 글씨를 배웠고, 만년에는 안진경(顔眞卿)의 서체를 터득하였다. 행(行)·초(草)는 청의 유용(劉墉)을, 지예(指隷)는 장도악(張道渥)을 따랐다. ”고 한다. 신위와<NAME>가 크게 추천한 것은 창 아기 발하고 괴위정특하니 압록강 이동에 일찍이 없었다. 는 것이었다. 특히, 전·예에 금석기를 보여 고법의 임 모에 뛰어났다. 조눌인법첩·눌인서첩 등이 그의 서첩이며, 그의 진 적은 근...	문어체 텍스트 ### 제목: 조광진 (曺匡振) ### 내용: 본관은 용담이다. 자는 정보, 호는 눌인이다. 평양에 살았고 벼슬에는 오르지 못하였다. 「조눌인묘지(曺訥人墓誌)」에 “집이 가난하여 사방으로 다니며 글씨를 배웠다. 처음에 이광사(李匡師)의 글씨를 배웠고, 만년에는 안진경(顔眞卿)의 서체를 터득하였다. 행(行)·초(草)는 청의 유용(劉墉)을, 지예(指隷)는 장도악(張道渥)을 따랐다. ”고 한다. 신위와<NAME>가 크게 추천한 것은 창 아기 발하고 괴위정특하니 압록강 이동에 일찍이 없었다. 는 것이었다. 특히, 전·예에 금석기를 보여 고법의 임 모에 뛰어...
00015fbb-8112-41cf-83dc-d172c9008ebd	source05/encykorea/MUS12554.txt	독 (牘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015938	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악학궤범에 따르면 대나무 통같이 속이 비어 대나무로 된 통처럼 생겼고, 악기 분류법에 의하면 죽부 또는 체명악기에 속한다. 그중 두 구멍이 있고 검붉은 색으로 그림을 그리고, 뜰에 진열하여 양손의 땅을 치는데, 이는 아악의 무무 때 북소리를 따라 연주한 것이다. 세종실록 악기 도설에 의하면 조선 초기부터 아악기로 사용되었으며, 응과 함께 고려사에는 없다. 길례서례 악현도에 의하면 사직무와 종묘무에 진설되어 사용되었으며, 세종의 회례연 헌가에 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 독 (牘) ### 내용: 악학궤범에 따르면 대나무 통같이 속이 비어 대나무로 된 통처럼 생겼고, 악기 분류법에 의하면 죽부 또는 체명악기에 속한다. 그중 두 구멍이 있고 검붉은 색으로 그림을 그리고, 뜰에 진열하여 양손의 땅을 치는데, 이는 아악의 무무 때 북소리를 따라 연주한 것이다. 세종실록 악기 도설에 의하면 조선 초기부터 아악기로 사용되었으며, 응과 함께 고려사에는 없다. 길례서례 악현도에 의하면 사직무와 종묘무에 진설되어 사용되었으며, 세종의 회례연 헌가에 사용되었다.
171ba767-e9ec-4d0d-98d7-0733cdf51764	source05/encykorea/MUS25299.txt	안민영 (安玟英)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034731	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	19세기 중후반 활동한 가객으로 신분은 중인으로 알려져 있다. 본관과 가계는 알 수 없다. 흥선대원군이 가곡원류, 금옥 총부, 승평곡을 지어주었을 때, 구포동인이라는 호칭을 얻었다. 저서로는 등을 들 수 있다. 삼남과 황해도, 강원도 등을 다니며 지은 시조가 매화사로 알려진 시조이다. 스승은 박효관이고, 동배의 가객은<NAME>이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안민영 (安玟英) ### 내용: 19세기 중후반 활동한 가객으로 신분은 중인으로 알려져 있다. 본관과 가계는 알 수 없다. 흥선대원군이 가곡원류, 금옥 총부, 승평곡을 지어주었을 때, 구포동인이라는 호칭을 얻었다. 저서로는 등을 들 수 있다. 삼남과 황해도, 강원도 등을 다니며 지은 시조가 매화사로 알려진 시조이다. 스승은 박효관이고, 동배의 가객은<NAME>이다.
dff0ce3f-cd37-46f5-9a7a-798cdf82215b	source05/encykorea/MUS13659.txt	두거 (頭擧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016947	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡인 가곡의 하나. 일명 <조림 >이라고 한다. <들어내는 것>이라고도 하고, <존자진한잎>·<소수대엽> 등으로도 불리는데, 이는 머리를 든다는 뜻의 <들어내는 것>이라고도 한다. 우조와 계면조가 각각 따로 있고, 남창과 여창이 따로 있다. 음계·음역·장단·형식·사설붙임법 등에서 모두 가곡의 원곡인 <초수대엽 >에서 파생된 <두거>는 앞 곡인 <중거 >와 <평거 >보다 먼저 나왔다. 하지만 <이삭대엽>의 음계는 황종(, Eb)·태주(, F)·중려(, Ab)·임종(, Bb)·남려의 3음계이고, <계면조도 거>의 음계는 황종·중려·임종의 5음계이다. 장단은 10...	문어체 텍스트 ### 제목: 두거 (頭擧) ### 내용: 전통 성악곡인 가곡의 하나. 일명 <조림 >이라고 한다. <들어내는 것>이라고도 하고, <존자진한잎>·<소수대엽> 등으로도 불리는데, 이는 머리를 든다는 뜻의 <들어내는 것>이라고도 한다. 우조와 계면조가 각각 따로 있고, 남창과 여창이 따로 있다. 음계·음역·장단·형식·사설붙임법 등에서 모두 가곡의 원곡인 <초수대엽 >에서 파생된 <두거>는 앞 곡인 <중거 >와 <평거 >보다 먼저 나왔다. 하지만 <이삭대엽>의 음계는 황종(, Eb)·태주(, F)·중려(, Ab)·임종(, Bb)·남려의 3음계이고, <계면...
2e4dd333-44d8-42b6-b464-572adb4f115a	source05/encykorea/ACT49788.txt	영화감독 (映畵監督)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068292	CC BY	361	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	프로듀서로부터 스크립트를 받아 필름에 옮기는 일을 담당한다. 배우를 선정하고 스태프를 구성하고 촬영대본을 작성하며 촬영·녹음·편집 과정을 지휘한다. 영화의 완성도를 결정짓는 능력은 프로듀서와 함께 그 능력에 달려 있다. 소규모 영화에서는 제작을 겸하기도 한다. 저축 계몽영화인 월하의 맹세(1923)를 연출한 윤백남은 우리나라 최초의 영화감독이다. 무성영화 시기에는 아리랑(1926), 풍운아(1926), 사랑을 찾아서(1928) 등을 연출한 나운규의 활약이 두드러졌다. 특히 관객들의 큰 호응을 받은 것은 당대 현실을 반영한 아리랑이었다. 이명우가 연출한 춘향전은 토오 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영화감독 (映畵監督) ### 내용: 프로듀서로부터 스크립트를 받아 필름에 옮기는 일을 담당한다. 배우를 선정하고 스태프를 구성하고 촬영대본을 작성하며 촬영·녹음·편집 과정을 지휘한다. 영화의 완성도를 결정짓는 능력은 프로듀서와 함께 그 능력에 달려 있다. 소규모 영화에서는 제작을 겸하기도 한다. 저축 계몽영화인 월하의 맹세(1923)를 연출한 윤백남은 우리나라 최초의 영화감독이다. 무성영화 시기에는 아리랑(1926), 풍운아(1926), 사랑을 찾아서(1928) 등을 연출한 나운규의 활약이 두드러졌다. 특히 관객들의 큰 호응을 받은 것...
d1714c98-8ab8-4427-87a0-af51f7334679	source05/encykorea/MUS22557.txt	서울음악제 (서울音樂祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028053	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국음악의 창작과 연주의 향상을 목표로 우리 작품을 우리 손으로라는 슬로건을 내걸고 발족하였다. 초대 사무국을<NAME>·이상만이<NAME>여 추진하였고, 10월 27일부터 11월 2일까지 성대한 공연을 열었는데, 당시 문화공보부 장관 신범식의 재정적 지원 아래 양악 80주년 기념의 분위기를 이용하였다. 제1회 행사는 국립극장과 시민회관에서 1969년 10월 27일부터 11월 2일까지 열렸다. 전야제는 종묘에서 횃불을 켜고 종묘제례악을 부활 공연하는 것으로 시작되었으며, 음악제의 성격을 전통적인 음악으로부터 찾았기 때문에 생존 작곡가들의 작품이 초연되었다. 또 한국 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울음악제 (서울音樂祭) ### 내용: 한국음악의 창작과 연주의 향상을 목표로 우리 작품을 우리 손으로라는 슬로건을 내걸고 발족하였다. 초대 사무국을<NAME>·이상만이<NAME>여 추진하였고, 10월 27일부터 11월 2일까지 성대한 공연을 열었는데, 당시 문화공보부 장관 신범식의 재정적 지원 아래 양악 80주년 기념의 분위기를 이용하였다. 제1회 행사는 국립극장과 시민회관에서 1969년 10월 27일부터 11월 2일까지 열렸다. 전야제는 종묘에서 횃불을 켜고 종묘제례악을 부활 공연하는 것으로 시작되었으며, 음악제의 성격을 전통적인 ...
afdec153-85cf-4169-bbc1-d21c96ab1668	source05/encykorea/MUS48095.txt	휴운곡 (休運曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065855	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	종묘제례악의 정대업 중 아헌과<NAME>에 쓰이는 음악으로, 사설은 다음과 같다. 하늘이 은혜를 주셔서 덕이 합쳐서 거듭 빛나도다. 종손과 지손이 백대에 이르도록 번영하고 창성하게 하소서.	문어체 텍스트 ### 제목: 휴운곡 (休運曲) ### 내용: 종묘제례악의 정대업 중 아헌과<NAME>에 쓰이는 음악으로, 사설은 다음과 같다. 하늘이 은혜를 주셔서 덕이 합쳐서 거듭 빛나도다. 종손과 지손이 백대에 이르도록 번영하고 창성하게 하소서.
18b94a2a-e392-488b-ad05-ce47cb178d9a	source05/encykorea/MUS42748.txt	추교신 (秋敎信)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057820	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	추·조·박 3명 가운데 추·조·박은 현재의 서울 청파동을 중심으로 활약한 사계축 소리꾼 가운데 제일 뛰어났다. 나이는 제일 적었지만, 예능에서는 제일 뛰어났다. 추교신 외에 애우개에서 갓의 대우 갈이를 하던 목소리 좋은 조기준과, 본업은 농사이면서 잡가 제일로 유명하던 박춘경이 추·조·박이란 칭호를 갖는다. 잡가도 선소리처럼 독창이 아닌 2인 이상이 함께 부르는 노래였기 때문에 이들 세 사람은 함께 잡가를 부른 것으로 여겨진다. 조기준·박춘경 등은 많은 제자를 두었으나, 그는 이렇다 할 제자를 배출하지 못하고 있다. 잡가에 능하고 가곡·가사·시조 등 이른바 정가에도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 추교신 (秋敎信) ### 내용: 추·조·박 3명 가운데 추·조·박은 현재의 서울 청파동을 중심으로 활약한 사계축 소리꾼 가운데 제일 뛰어났다. 나이는 제일 적었지만, 예능에서는 제일 뛰어났다. 추교신 외에 애우개에서 갓의 대우 갈이를 하던 목소리 좋은 조기준과, 본업은 농사이면서 잡가 제일로 유명하던 박춘경이 추·조·박이란 칭호를 갖는다. 잡가도 선소리처럼 독창이 아닌 2인 이상이 함께 부르는 노래였기 때문에 이들 세 사람은 함께 잡가를 부른 것으로 여겨진다. 조기준·박춘경 등은 많은 제자를 두었으나, 그는 이렇다 할 제자를 배출하지 ...
adbe1e77-bcfb-4486-89b8-66a6dfc1e456	source05/encykorea/MUS54963.txt	조양구락부 (調陽俱樂部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권도희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072435	CC BY	336	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 제국은 조선의 여러 제도를 계승했음에도 불구하고 관제 개편이라는 명목하에 상당히 많은 부분이 개혁되거나 폐지되었다. 대한 제국이 시작되면서 조선시대의 장악 제도도 쇠퇴했다. 조선 전기부터 존재했던 장악원은 1908년 이후 예부의 하위 기관으로서의 기능이 거의 없어졌고, 심지어 병부의 최하위 단체에 속했던 군악대 중 하나인 내취까지 통폐합하면서 조선시대와 다른 기능을 수행하게 되었다. 이는 국가적 이념을 실현할 장악기관이 부흥하거나 설립될 수 없었던 상황을 시사한다. 이에 위기감을 느낀 민간 지사들은 1909년에 서울 도동에 조양 구락부를 설립해 조선 장악원 전통...	문어체 텍스트 ### 제목: 조양구락부 (調陽俱樂部) ### 내용: 대한 제국은 조선의 여러 제도를 계승했음에도 불구하고 관제 개편이라는 명목하에 상당히 많은 부분이 개혁되거나 폐지되었다. 대한 제국이 시작되면서 조선시대의 장악 제도도 쇠퇴했다. 조선 전기부터 존재했던 장악원은 1908년 이후 예부의 하위 기관으로서의 기능이 거의 없어졌고, 심지어 병부의 최하위 단체에 속했던 군악대 중 하나인 내취까지 통폐합하면서 조선시대와 다른 기능을 수행하게 되었다. 이는 국가적 이념을 실현할 장악기관이 부흥하거나 설립될 수 없었던 상황을 시사한다. 이에 위기감을 느낀 민간 ...

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