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a32c4b45-6030-4fe8-a38a-42c3659957dd	source05/encykorea/CNS36918.txt	정선 고성리 산성 (旌善古城里山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050382	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1994년 강원도 기념물로 지정되었다. 남한강의 상류가 사행(蛇行) 하는 협곡지대의 남쪽 해발 425m의 고성산 정상과 북동 향한 기슭을 에워싼 테뫼식(산 정상을 둘러쌓은 성) 산성으로 영월에서 정선, 정선에서 신동을 거쳐 태백으로 통하는 교통의 요충에 자리하고 있다. 성안의 가장 높은 서쪽 정상에 둥근 구덩이와 네모난 석축시설이 있고, 남쪽 끝의 능선이 이어지는 곳에는 치성(雉城 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성벽)이 있으며, 동남향과 북동 향한 기슭에 평탄한 대지가 있다. 성벽의 둘레는 700m이고, 석축 사이로는 토루와 석축이 무너지고 서벽과 북서벽, 북동 벽, 남동벽의 일부가 석축 된다. 남쪽과 북서쪽, 북동쪽에 잘 남아 있는 석축은 특히 남쪽과 북서쪽, 북동쪽에 잘 남아 있고, 특히 서북쪽 성벽은 안쪽에 구간 5.5∼21m의 구간씩 산 위에서 아래로 축조한 흔적이 남아 있어서 매우 중요하다. 남단의 치성은 길이 12m, 너비 9m, 높이 4m로 신라계 축조방법을 보여주고 있는데, 바깥으로 기초를 보강하여 축조한 것이다. 일반적으로 석축은 너비 6.4m의 아래쪽에서 사다리꼴로 축조된 뒤 윗면에서 4.2m의 너비를 기준으로 축조되어 높이 7.4m에 이르며, 높이 7.4m에 이른다. 문 터의 흔적은 확실하지 않으나, 사방에 작은 출입구가 있는 곳들이 문 터로 여겨진다. 전해오는 이야기에 따르면 성안에서 마제석검과 석촉이 출토되었으며, 삼국시대의 적갈색 타날문 토기 편과 기와조각 또한 발견되고 있다. 성의 아래쪽에는 신석기시대와 청동기시대의 유적이 세밀히 분포되어 있다. 특히 한강유역에 있는 삼국시대 산성의 일반적인 양상의 전형적인 사례로 꼽히고 있는데, 삼국시대에 축조되어 대략 고려 시대에 이르기까지 사용되었던 산성이다. 이곳에서는 남한강을 내려다볼 수 있어 관광객의 발길이 끊이지 않는다. 고성리 주민들은 매년 고성산성제를 지내고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정선 고성리 산성 (旌善古城里山城) ### 내용: 1994년 강원도 기념물로 지정되었다. 남한강의 상류가 사행(蛇行) 하는 협곡지대의 남쪽 해발 425m의 고성산 정상과 북동 향한 기슭을 에워싼 테뫼식(산 정상을 둘러쌓은 성) 산성으로 영월에서 정선, 정선에서 신동을 거쳐 태백으로 통하는 교통의 요충에 자리하고 있다. 성안의 가장 높은 서쪽 정상에 둥근 구덩이와 네모난 석축시설이 있고, 남쪽 끝의 능선이 이어지는 곳에는 치성(雉城 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성벽)이 있으며, 동남향과 북동 향한 기슭에 평탄한 대지가 있다. 성벽의 둘레는 700m이고, 석축 사이로는 토루와 석축이 무너지고 서벽과 북서벽, 북동 벽, 남동벽의 일부가 석축 된다. 남쪽과 북서쪽, 북동쪽에 잘 남아 있는 석축은 특히 남쪽과 북서쪽, 북동쪽에 잘 남아 있고, 특히 서북쪽 성벽은 안쪽에 구간 5.5∼21m의 구간씩 산 위에서 아래로 축조한 흔적이 남아 있어서 매우 중요하다. 남단의 치성은 길이 12m, 너비 9m, 높이 4m로 신라계 축조방법을 보여주고 있는데, 바깥으로 기초를 보강하여 축조한 것이다. 일반적으로 석축은 너비 6.4m의 아래쪽에서 사다리꼴로 축조된 뒤 윗면에서 4.2m의 너비를 기준으로 축조되어 높이 7.4m에 이르며, 높이 7.4m에 이른다. 문 터의 흔적은 확실하지 않으나, 사방에 작은 출입구가 있는 곳들이 문 터로 여겨진다. 전해오는 이야기에 따르면 성안에서 마제석검과 석촉이 출토되었으며, 삼국시대의 적갈색 타날문 토기 편과 기와조각 또한 발견되고 있다. 성의 아래쪽에는 신석기시대와 청동기시대의 유적이 세밀히 분포되어 있다. 특히 한강유역에 있는 삼국시대 산성의 일반적인 양상의 전형적인 사례로 꼽히고 있는데, 삼국시대에 축조되어 대략 고려 시대에 이르기까지 사용되었던 산성이다. 이곳에서는 남한강을 내려다볼 수 있어 관광객의 발길이 끊이지 않는다. 고성리 주민들은 매년 고성산성제를 지내고 있다.
f68a6dfb-d1e4-4038-8306-671629d12af0	source05/encykorea/ICT37117.txt	전화교환기 (電話交換機)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049765	CC BY	650	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전화는 1876년 발명된 다음 해인 1877년 보스턴에서 최초로 실용화되었다. 이때의 교환기는 가입자 수도 적고 운용 기술도 유치하였던 수동식 교환기였으나, 미국의 스트로 저가 1889년 자동교환기에 대한 발명특허를 얻고 이를 개량하여 1892년에 처음으로 스트로 저 자동교환기를 사용함으로써 전화가 비약적으로 보급되는 데 결정적인 계기가 되었다. 하지만 스트로 저 자동교환기 역시 단단(step by step) 방식이라 접점 수가 제한되어 있어 대용량의 교환이 어려웠다. 이런 단점을 보완한 새로운 형태의 크로스바 자동교환기가 스웨덴에서 개발되는 등 스트로 저 자동교환기의 단점을 보완한 수종의 자동교환기들이 1920년에 나왔다. 자동교환기도 제2차 세계대전이 끝난 1940년대 들어 비약적으로 발전하였다. 이들 트랜지스터와 IC는 자동교환기의 두뇌 부분인 계전기 대신 채택되었고, 동시에 컴퓨터가 교환기에 채택되었다. 즉, 1958년에 미국의 벨 연구소에서 축적 프로그램 방식의 전자교환기를 발명함으로써 교환기에 컴퓨터가 도입되었다. 반도체와 디지털기술의 진보로 인해 컴퓨터와 교환기가 결합하게 되었고, 이는 데이터통신의 등장으로 이어졌다. 정보통신의 급속한 보급은 데이터통신이 보편화되고 교환 기술과 전송 기술에 있어서 디지털화가 이루어지면서 기존의 통신과는 다른 새로운 형태의 종합통신인 것이다. 통신 서비스의 욕구는 더욱 다양화되었는데, 정보통신이 고도화됨에 따라 산업사회와 뚜렷하게 구분되는 새로운 사회가 도래했기 때문이다. 이러한 사회적 요구에 부응하여 더욱 진보된 전 전자교환기가 등장했다. (2) 수동식 (1) 스웨덴 엘 엠·에릭슨사의 자석식 단식교환기는 1896년 대한제국의 궁내용 전화가 개설되면서 우리나라에 처음으로 도입되었다. 이 교환기는 회선을 손으로 접속하는 회선교환방식에 의한 자석발전기를 사용하는 수동식으로 100회선 용량이었다. 1902년 3월 서울∼인천 간에 공중용 시외전화가 개통되고, 이어 한성전화소(1902. 6. 6. )와 인천 전 화소(1903. 2. 17. )에서 시내 교환 업무가 개시되었는데, 이때는 10회선과 50회선 용량의 교환기가 사용되었다. 공전식 전화기는 1908년 경성우편국(지금의 서울중앙 우체국)의 자석식 단식교환기의 수용 용량이 한계에 이르게 되어 도입되었다. 이 교환기도 회선교환방식의 수동식이기는 하였으나 교환국에 2차 전지를 비치하여 가입자와 공동으로 사용하는 공전식이었다. 이 공전식 교환기는 1980년대 들어 전자교환기에 의한 시설의 대량 공급에 밀려 폐지(1983.12.22. ) 될 때까지 주로 읍 면 단위의 소규모 가입자 지역에서 사용되었다. (2) 자동식 1935년 3월 우리나라에서는 최초로 나진 우편국에 자동교환기가 설치되었고, 같은 해 10월에는 경성 중앙전화국에 역시 자동교환기가 설치되면서 우리나라도 비로소 자동교환 시대에 들어서게 되었다. 이들 스트로 저 기계식 교환기는 기계들이 순차적으로 교환 작업을 하는 축적교환 방식에 의한 단단 방식이었다. 당시 나진에 설치된 교환기는 서독 지멘스사(Siemens)의 스트로 저 F형이었고 경성 중앙전화국은 일본 NEC 사의 스트로 저 A형이었고 그 후로 반도 북쪽에는 지멘스식이, 남쪽에는 NEC 식이 설치되는 것이 관례였다. 이후에도 스트로 저 교환 방식은 우리나라의 주요 교환 방식으로 계속 사용되었으며, 용산 전화국에 1960년 8월 EMD 교환기가 설치되었다. 우리나라에서도 시대적 요청인 전자 교환 방식을 도입하게 된 것은 1976년 9월 설치된 전자 통신개발 추진 위원회에서 전자교환기를 도입하기로 결정했기 때문이다. 이 교환기는 축적 프로그램 교환을 채용한 반전자 방식이었으나, 첨단 기술의 발달에 따라 반전자 방식(컨트롤 회로 나 스위치 회로 중의 하나는 아날로그 공간 분할)에서 전 전자방식(디지털 시분할)으로 발전하면서 우리나라에는 M10CN(벨기에 BTM사 반전자), NO. 1A(미국 ATT 반전자), NO. 4(미국 ATT 전전자), AXE10(스웨덴 에릭슨 전전자) 등의 여러 기종이 도입되었다. 전자교환기를 도입함으로써 1970년대 이후 계속된 전화 적체를 해소할 수 있었고, 1987년에는 1가구 1전화의 시대를 열었다. 체신 1·2호(미국의 Stromberg Carlson형), 체신 3·4호(일본의 NEC형)와 같은 공전식 전화기는 1957년 국내에서 개발된 것을 시작으로 1964년에는 국내에서 개발되었다. 공전식 교환기의 개발을 위해서는 1959년 스트로 저식 자동교환기의 부품 제조에 성공하고, 1962년 12월에는 서울중앙전화국에 300회선 용량의 스트로 저 자동교환기를 국내 기술로 설치했다. 또한 EMD 교환기는 1965년부터 생산 공급되기 시작했으며, EMD 사설교환기는 1968년에 처음으로 해외로 수출되었다. 1970년대 들어 극심한 전화 적체를 해소하고 국내 산업을 보호한다는 측면에서 당시 도입이 거론되던 전자교환기의 국내 개발이 논의되기 시작하였다. 당시 선진국들의 전자 교환 기술은 공간 분할 방식이 대량 보급 단계에 있었고, 시분할 방식은 실용화 단계에 있었다. 통신·반도체·컴퓨터 등을 망라한 첨단 기술의 집합체인 시분할전자교환기는 관련 사업에 엄청난 파급효과를 가져온다. 특히, 모든 연구 단체들에게는 교환과 전송의 구분이 사라진 시분할 교환 기술은 현대 기술의 총아인 컴퓨터와 통신 기술, 그리고 고집적 반도체 기술이 통합되어 미래의 정보화사회를 실현하는 핵심기술로서 절실한 과제였다. 전자통신개발추진위훤회 주관하에 당시 한국 전기통신 연구소(현 한국 전자 통신 연구소)에서 이러한 시분할 교환기를 개발하였다. 그러다가 1981년 10월 경제개발 5개년 계획 기간(1982∼1986) 중 240억 원을 투입하여 시분할 교환기의 국내 개발을 적극 추진하였다. 한국형 시분할전자교환기(TDX)는 1984년 4월 25일 본격적으로 개발에 착수하여 약 3년 만인 1986년 3월 14일 상용화되었으며, 이는 연구소·관련 업체·전기통신사업자 및 주관 청들 이 협력하여 개발에 착수한 것이다. TDX-1의 국산화에 성공함으로써 PCM 방식에 대한 교환 기술의 축적은 물론 국내 기술로 국내 통신망의 확장 및 시설 현대화에 박차를 가할 수 있게 되었으며 해외 수출도 추진하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전화교환기 (電話交換機) ### 내용: 전화는 1876년 발명된 다음 해인 1877년 보스턴에서 최초로 실용화되었다. 이때의 교환기는 가입자 수도 적고 운용 기술도 유치하였던 수동식 교환기였으나, 미국의 스트로 저가 1889년 자동교환기에 대한 발명특허를 얻고 이를 개량하여 1892년에 처음으로 스트로 저 자동교환기를 사용함으로써 전화가 비약적으로 보급되는 데 결정적인 계기가 되었다. 하지만 스트로 저 자동교환기 역시 단단(step by step) 방식이라 접점 수가 제한되어 있어 대용량의 교환이 어려웠다. 이런 단점을 보완한 새로운 형태의 크로스바 자동교환기가 스웨덴에서 개발되는 등 스트로 저 자동교환기의 단점을 보완한 수종의 자동교환기들이 1920년에 나왔다. 자동교환기도 제2차 세계대전이 끝난 1940년대 들어 비약적으로 발전하였다. 이들 트랜지스터와 IC는 자동교환기의 두뇌 부분인 계전기 대신 채택되었고, 동시에 컴퓨터가 교환기에 채택되었다. 즉, 1958년에 미국의 벨 연구소에서 축적 프로그램 방식의 전자교환기를 발명함으로써 교환기에 컴퓨터가 도입되었다. 반도체와 디지털기술의 진보로 인해 컴퓨터와 교환기가 결합하게 되었고, 이는 데이터통신의 등장으로 이어졌다. 정보통신의 급속한 보급은 데이터통신이 보편화되고 교환 기술과 전송 기술에 있어서 디지털화가 이루어지면서 기존의 통신과는 다른 새로운 형태의 종합통신인 것이다. 통신 서비스의 욕구는 더욱 다양화되었는데, 정보통신이 고도화됨에 따라 산업사회와 뚜렷하게 구분되는 새로운 사회가 도래했기 때문이다. 이러한 사회적 요구에 부응하여 더욱 진보된 전 전자교환기가 등장했다. (2) 수동식 (1) 스웨덴 엘 엠·에릭슨사의 자석식 단식교환기는 1896년 대한제국의 궁내용 전화가 개설되면서 우리나라에 처음으로 도입되었다. 이 교환기는 회선을 손으로 접속하는 회선교환방식에 의한 자석발전기를 사용하는 수동식으로 100회선 용량이었다. 1902년 3월 서울∼인천 간에 공중용 시외전화가 개통되고, 이어 한성전화소(1902. 6. 6. )와 인천 전 화소(1903. 2. 17. )에서 시내 교환 업무가 개시되었는데, 이때는 10회선과 50회선 용량의 교환기가 사용되었다. 공전식 전화기는 1908년 경성우편국(지금의 서울중앙 우체국)의 자석식 단식교환기의 수용 용량이 한계에 이르게 되어 도입되었다. 이 교환기도 회선교환방식의 수동식이기는 하였으나 교환국에 2차 전지를 비치하여 가입자와 공동으로 사용하는 공전식이었다. 이 공전식 교환기는 1980년대 들어 전자교환기에 의한 시설의 대량 공급에 밀려 폐지(1983.12.22. ) 될 때까지 주로 읍 면 단위의 소규모 가입자 지역에서 사용되었다. (2) 자동식 1935년 3월 우리나라에서는 최초로 나진 우편국에 자동교환기가 설치되었고, 같은 해 10월에는 경성 중앙전화국에 역시 자동교환기가 설치되면서 우리나라도 비로소 자동교환 시대에 들어서게 되었다. 이들 스트로 저 기계식 교환기는 기계들이 순차적으로 교환 작업을 하는 축적교환 방식에 의한 단단 방식이었다. 당시 나진에 설치된 교환기는 서독 지멘스사(Siemens)의 스트로 저 F형이었고 경성 중앙전화국은 일본 NEC 사의 스트로 저 A형이었고 그 후로 반도 북쪽에는 지멘스식이, 남쪽에는 NEC 식이 설치되는 것이 관례였다. 이후에도 스트로 저 교환 방식은 우리나라의 주요 교환 방식으로 계속 사용되었으며, 용산 전화국에 1960년 8월 EMD 교환기가 설치되었다. 우리나라에서도 시대적 요청인 전자 교환 방식을 도입하게 된 것은 1976년 9월 설치된 전자 통신개발 추진 위원회에서 전자교환기를 도입하기로 결정했기 때문이다. 이 교환기는 축적 프로그램 교환을 채용한 반전자 방식이었으나, 첨단 기술의 발달에 따라 반전자 방식(컨트롤 회로 나 스위치 회로 중의 하나는 아날로그 공간 분할)에서 전 전자방식(디지털 시분할)으로 발전하면서 우리나라에는 M10CN(벨기에 BTM사 반전자), NO. 1A(미국 ATT 반전자), NO. 4(미국 ATT 전전자), AXE10(스웨덴 에릭슨 전전자) 등의 여러 기종이 도입되었다. 전자교환기를 도입함으로써 1970년대 이후 계속된 전화 적체를 해소할 수 있었고, 1987년에는 1가구 1전화의 시대를 열었다. 체신 1·2호(미국의 Stromberg Carlson형), 체신 3·4호(일본의 NEC형)와 같은 공전식 전화기는 1957년 국내에서 개발된 것을 시작으로 1964년에는 국내에서 개발되었다. 공전식 교환기의 개발을 위해서는 1959년 스트로 저식 자동교환기의 부품 제조에 성공하고, 1962년 12월에는 서울중앙전화국에 300회선 용량의 스트로 저 자동교환기를 국내 기술로 설치했다. 또한 EMD 교환기는 1965년부터 생산 공급되기 시작했으며, EMD 사설교환기는 1968년에 처음으로 해외로 수출되었다. 1970년대 들어 극심한 전화 적체를 해소하고 국내 산업을 보호한다는 측면에서 당시 도입이 거론되던 전자교환기의 국내 개발이 논의되기 시작하였다. 당시 선진국들의 전자 교환 기술은 공간 분할 방식이 대량 보급 단계에 있었고, 시분할 방식은 실용화 단계에 있었다. 통신·반도체·컴퓨터 등을 망라한 첨단 기술의 집합체인 시분할전자교환기는 관련 사업에 엄청난 파급효과를 가져온다. 특히, 모든 연구 단체들에게는 교환과 전송의 구분이 사라진 시분할 교환 기술은 현대 기술의 총아인 컴퓨터와 통신 기술, 그리고 고집적 반도체 기술이 통합되어 미래의 정보화사회를 실현하는 핵심기술로서 절실한 과제였다. 전자통신개발추진위훤회 주관하에 당시 한국 전기통신 연구소(현 한국 전자 통신 연구소)에서 이러한 시분할 교환기를 개발하였다. 그러다가 1981년 10월 경제개발 5개년 계획 기간(1982∼1986) 중 240억 원을 투입하여 시분할 교환기의 국내 개발을 적극 추진하였다. 한국형 시분할전자교환기(TDX)는 1984년 4월 25일 본격적으로 개발에 착수하여 약 3년 만인 1986년 3월 14일 상용화되었으며, 이는 연구소·관련 업체·전기통신사업자 및 주관 청들 이 협력하여 개발에 착수한 것이다. TDX-1의 국산화에 성공함으로써 PCM 방식에 대한 교환 기술의 축적은 물론 국내 기술로 국내 통신망의 확장 및 시설 현대화에 박차를 가할 수 있게 되었으며 해외 수출도 추진하고 있다.
1da8d95a-f367-484d-852b-e397352b2690	source05/encykorea/CNS43174.txt	칠정려 (七旌閭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058534	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	6 동이다. 1977년 경상남도 기념물로 지정되었다. 진양 강 씨(晋陽姜氏) 문중이 낳은 일곱 사람의 충(忠) · 효(孝) · 열(烈)을 기리기 위한 정려각(旌閭閣)이다. 즉, ① 우(瑀), ② 서(瑞), ③ 수남(壽男), ④ 기룡(起龍), ⑤ 시주(時周)의 부인 김해 허 씨(金海許氏), ⑥ 재중(在重)과 그의 부인 함안 조씨(咸安趙氏) 등 진양 강 씨 일문의 칠정려각 6동이 한곳에 가지런히 위치하고 있다. 우의 효행자 정려는 1744년(영조 20)에 건립된 맞배지붕이다. 그의 아우 서 또한 효행으로 1544년(중종 39) 정려되었다. 효행으로 정려된 서의 아들 수남은 임진왜란 때 병조정랑으로 삭녕 싸움에서 순절했고,<NAME> 휘하의 의병장 기룡도 진주에서 전사하였다. 시주의 처 김해허씨가 1882년(고종 19)에 맞배지붕으로 세운 정려는 맞배지붕이다. 재중과 그의 처 함안조 씨의 쌍효를 기리는 정려도 이곳에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠정려 (七旌閭) ### 내용: 6 동이다. 1977년 경상남도 기념물로 지정되었다. 진양 강 씨(晋陽姜氏) 문중이 낳은 일곱 사람의 충(忠) · 효(孝) · 열(烈)을 기리기 위한 정려각(旌閭閣)이다. 즉, ① 우(瑀), ② 서(瑞), ③ 수남(壽男), ④ 기룡(起龍), ⑤ 시주(時周)의 부인 김해 허 씨(金海許氏), ⑥ 재중(在重)과 그의 부인 함안 조씨(咸安趙氏) 등 진양 강 씨 일문의 칠정려각 6동이 한곳에 가지런히 위치하고 있다. 우의 효행자 정려는 1744년(영조 20)에 건립된 맞배지붕이다. 그의 아우 서 또한 효행으로 1544년(중종 39) 정려되었다. 효행으로 정려된 서의 아들 수남은 임진왜란 때 병조정랑으로 삭녕 싸움에서 순절했고,<NAME> 휘하의 의병장 기룡도 진주에서 전사하였다. 시주의 처 김해허씨가 1882년(고종 19)에 맞배지붕으로 세운 정려는 맞배지붕이다. 재중과 그의 처 함안조 씨의 쌍효를 기리는 정려도 이곳에 있다.
7d5099e2-99ab-47e2-9cf3-1404ce71a02a	source05/encykorea/TRN39732.txt	진삼선 (晉三線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054732	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현재는 노선 자체가 폐지된 상태인데, 김삼선 계획(경북 김천과 삼천포를 연결하는 김삼선)의 일환이다. 총 길이는 29km이다. 김삼선의 노선으로 건설되었으나 경상남도 남해군에서 경상북도 김천시로 연결되는 국도 3호선의 개통으로 인해 삼천포 역에서 개양역까지만 개통하여 운행하다가 1982년에 영업을 중단했고 1990년 1월에 노선이 폐지되었다. 진삼선은 개양역∼사천 역 구간 10.5km를 사천비행장의 군 병력과 군수물자를 수송하기 위하여 1953년 5월 개통된 사천 선이다. 이후 1964년 4월에 남해안의 발전을 촉진하기 위하여 사천 역에서 삼천포 역에 이르는 구간을 연장 개통하여 진삼선이라 명명하였다. 개양역에서 경전선이 연결된다. 남해안의 수산물과 내지의 특산물을 상호 교환수송하는 경제적인 목적과, 이 노선을 김천으로 연결하여 유사시에 경부선의 복선 작용을 도모하려는 목적으로 건설되었다. 이 구간의 여객 수송은 도로수송의 발달로 중요성이 감소하여 1981년 1월 화물 수송도 중단되었다. 그렇지만 현재 공군 전용선으로 지정된 개양역∼사천 역 구간은 변하지 않고 있다. 현재 폐선 된 철로는 대부분 철거되어 포장도로가 건설되기도 하고 역사 건물이 다른 용도로 쓰이고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진삼선 (晉三線) ### 내용: 현재는 노선 자체가 폐지된 상태인데, 김삼선 계획(경북 김천과 삼천포를 연결하는 김삼선)의 일환이다. 총 길이는 29km이다. 김삼선의 노선으로 건설되었으나 경상남도 남해군에서 경상북도 김천시로 연결되는 국도 3호선의 개통으로 인해 삼천포 역에서 개양역까지만 개통하여 운행하다가 1982년에 영업을 중단했고 1990년 1월에 노선이 폐지되었다. 진삼선은 개양역∼사천 역 구간 10.5km를 사천비행장의 군 병력과 군수물자를 수송하기 위하여 1953년 5월 개통된 사천 선이다. 이후 1964년 4월에 남해안의 발전을 촉진하기 위하여 사천 역에서 삼천포 역에 이르는 구간을 연장 개통하여 진삼선이라 명명하였다. 개양역에서 경전선이 연결된다. 남해안의 수산물과 내지의 특산물을 상호 교환수송하는 경제적인 목적과, 이 노선을 김천으로 연결하여 유사시에 경부선의 복선 작용을 도모하려는 목적으로 건설되었다. 이 구간의 여객 수송은 도로수송의 발달로 중요성이 감소하여 1981년 1월 화물 수송도 중단되었다. 그렇지만 현재 공군 전용선으로 지정된 개양역∼사천 역 구간은 변하지 않고 있다. 현재 폐선 된 철로는 대부분 철거되어 포장도로가 건설되기도 하고 역사 건물이 다른 용도로 쓰이고 있다.
79bafad4-4e2e-4569-9f9b-12d208a28c91	source05/encykorea/CNS21253.txt	상달암 (上達菴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027037	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	양민공손소는 조선 세조 때 문신으로, 그의 묘소를 수호하기 위해 16세기경에 지은 것으로 알려져 있으며 1995년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 희음 산기슭의 남쪽 경사면에 남향으로 지어졌는데, 동쪽 끝에 2칸 남으로 돌출된 화수루와 안마당 남쪽에 평행으로 놓인 대 문채, 서쪽에 마당을 향해 튼 자를 이루고 있다. 상달암은 5칸, 자 겹집으로 서쪽 끝 칸의 전면과 측면 1칸은 제수청으로 사용하고 뒤 칸은 유사 방으로 쓰고 있다. 가운데 3칸은 온돌 방인데, 대청 기둥 밖으로 돌아가며 깐 좁은 마루인 헌함을 돌렸고 온돌방 앞쪽은 툇마루를 두어 화수루의 서 측면까지 연결했다. 화수루 누상의 가운데 설주는 남쪽의 너덜너덜한 널문에 있고, 동쪽의 두 널문에는 가운데 설주의 유구가 남아 있다. 자연석을 4 켜 쌓은 기단 위에 자연석 초석을 놓고, 화수루를 제외한 모든 기둥에 각주를 세웠다. 가구는 3량 가이며, 서쪽에는 가적 지붕을 달았다. 문간채는 자 4칸 집으로 서측 2칸은 지공실( : 음식을 장만하는 방)로 사용하고, 동측 1칸은 온돌방 1칸을 두었다. 주사는 자, 3칸 집으로 남쪽에 부엌을 두고 북쪽에 온돌방을 연결하였다. 화수루 상부 가구와 가운데 설주가 있는<NAME> 및 헌함 등에 남아 있는 고상한 세부 구조 양식이 인상적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상달암 (上達菴) ### 내용: 양민공손소는 조선 세조 때 문신으로, 그의 묘소를 수호하기 위해 16세기경에 지은 것으로 알려져 있으며 1995년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 희음 산기슭의 남쪽 경사면에 남향으로 지어졌는데, 동쪽 끝에 2칸 남으로 돌출된 화수루와 안마당 남쪽에 평행으로 놓인 대 문채, 서쪽에 마당을 향해 튼 자를 이루고 있다. 상달암은 5칸, 자 겹집으로 서쪽 끝 칸의 전면과 측면 1칸은 제수청으로 사용하고 뒤 칸은 유사 방으로 쓰고 있다. 가운데 3칸은 온돌 방인데, 대청 기둥 밖으로 돌아가며 깐 좁은 마루인 헌함을 돌렸고 온돌방 앞쪽은 툇마루를 두어 화수루의 서 측면까지 연결했다. 화수루 누상의 가운데 설주는 남쪽의 너덜너덜한 널문에 있고, 동쪽의 두 널문에는 가운데 설주의 유구가 남아 있다. 자연석을 4 켜 쌓은 기단 위에 자연석 초석을 놓고, 화수루를 제외한 모든 기둥에 각주를 세웠다. 가구는 3량 가이며, 서쪽에는 가적 지붕을 달았다. 문간채는 자 4칸 집으로 서측 2칸은 지공실( : 음식을 장만하는 방)로 사용하고, 동측 1칸은 온돌방 1칸을 두었다. 주사는 자, 3칸 집으로 남쪽에 부엌을 두고 북쪽에 온돌방을 연결하였다. 화수루 상부 가구와 가운데 설주가 있는<NAME> 및 헌함 등에 남아 있는 고상한 세부 구조 양식이 인상적이다.
98e067d7-294b-4101-b592-a27ae589c367	source05/encykorea/ICT12870.txt	독서신문 (讀書新聞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016014	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	학술·문화·예술·출판정보에 관한 전문 신문으로, 1970년 11월 8일 김익달을 초대 사장으로 하여 창간되었으며, 30면 내외의 면적을 발행하였다. 정신문화의 계발, 지식의 대중화, 독서의 생활화, 소비성향적 매스커뮤니케이션에 대한 저항 및 인기주의의 배격 등을 사시로 내걸었다. 창간 당시 우리나라 출판계는 소부수 출판이 주를 이루었기 때문에, 영세 출판시장에서 양서 보급과 독서 운동 촉진은 어려웠다. 따라서 출판 경영상의 어려움은 서평과 도서 광고를 일간신문에만 의존하는 것에 있었다. 이에 출판계에서는 양서 소개와 독서 지도를 보다 신속하고 전문적으로 전달할 전속 매체의 필요성을 절감하고 출판업계 공동의 지원 아래 독서신문이 엘리트 주간지로 나온 것이다. 이 신문은 매주 일요일에 발행되는데 국내 유수의 출판사들이 주요 주주이다. 이 신문은 독서 인구의 개발, 독서 광고의 일원화, 해외시장 개척 및 저작활동과의 관련 문제 등에 중점을 두고 주요 주제를 분류했다. 전국 중·고등학교 학생을 대상으로 1986년부터 독후감 현상모집을 하고 있다. 1987년 1월 20일에는 독서문화센터를 세워 국민 독서지도요령·어학강좌·취미 지도 등의 활동을 전개하고 있다. 2007년 5월 28일에는 인터넷신문 독서신문 i(www. readersnews. com)를 발행하여 2008년 7월 한국 인터넷신문 협회에 정식으로 등록하였다. 프레스센터에서 2009년 10월 23일 창간 40주년 기념행사가 개최되었다. 현재 사옥은 서초구 양재동에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 독서신문 (讀書新聞) ### 내용: 학술·문화·예술·출판정보에 관한 전문 신문으로, 1970년 11월 8일 김익달을 초대 사장으로 하여 창간되었으며, 30면 내외의 면적을 발행하였다. 정신문화의 계발, 지식의 대중화, 독서의 생활화, 소비성향적 매스커뮤니케이션에 대한 저항 및 인기주의의 배격 등을 사시로 내걸었다. 창간 당시 우리나라 출판계는 소부수 출판이 주를 이루었기 때문에, 영세 출판시장에서 양서 보급과 독서 운동 촉진은 어려웠다. 따라서 출판 경영상의 어려움은 서평과 도서 광고를 일간신문에만 의존하는 것에 있었다. 이에 출판계에서는 양서 소개와 독서 지도를 보다 신속하고 전문적으로 전달할 전속 매체의 필요성을 절감하고 출판업계 공동의 지원 아래 독서신문이 엘리트 주간지로 나온 것이다. 이 신문은 매주 일요일에 발행되는데 국내 유수의 출판사들이 주요 주주이다. 이 신문은 독서 인구의 개발, 독서 광고의 일원화, 해외시장 개척 및 저작활동과의 관련 문제 등에 중점을 두고 주요 주제를 분류했다. 전국 중·고등학교 학생을 대상으로 1986년부터 독후감 현상모집을 하고 있다. 1987년 1월 20일에는 독서문화센터를 세워 국민 독서지도요령·어학강좌·취미 지도 등의 활동을 전개하고 있다. 2007년 5월 28일에는 인터넷신문 독서신문 i(www. readersnews. com)를 발행하여 2008년 7월 한국 인터넷신문 협회에 정식으로 등록하였다. 프레스센터에서 2009년 10월 23일 창간 40주년 기념행사가 개최되었다. 현재 사옥은 서초구 양재동에 있다.
e588f77c-8836-475e-bd3e-3f161420df1a	source05/encykorea/ICT2469.txt	경향신문 (京鄕新聞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박정규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002997	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	천주교에서 애국계몽운동의 일환으로 1906년 10월 19일 서울에서 발행한 순 한글판 주간신문이다. 발행인 겸 주필로 프랑스 신부 안세화(, Florian Demange)를 선임한 것은 통감부의 언론탄압을 피하고자 외국인을<NAME>한 것이었다. 창간사를 통해 경향신문이라는 이름은 서울뿐만 아니라 시골 백성에게도 배포하여 전 국민을 대상으로 한다는 뜻에서 붙여진 것이며, 공정한 보도와 지식의 보급을 그 신문의 사명이라고 밝혔다. 초창기에는 타블로이드판 4면과 부록으로 국판 크기의 8면 보감을 발행하였으며, 이듬해 10월 18일 제53호부터는 판형을 바꾸어 오늘날의 신문 크기와 비슷하게 발행하였다. 제1면에는 국내의 주요 기사 및 시사 문제에 관한 논설과 국내외 소식, 문예작품, 계몽적인 기획물들이 실렸고, 부록인 보감에는 시사성을 띤<NAME>사와는 다른 성격의 교리적인 논설, 한국 천주교 교회사, 중요한 법률 해설 등이 실렸다. 기사나 논설은 당시 대표적인 일간신문이었던 대한매일신보에 전재되기도 했으며, 논설은 당시 대표적인 일간신문이었던 대한매일신보에 실리기도 하였다. 경향신문이 창간될 때 신문 편집과 실무를 담당한 한국인 신부<NAME>은 1882년 말레이시아(Malaysia) 페낭(Penang)의 신학교에 유학했던 사람으로, 신문 취재와 편집에 절대적인 기여를 했다. 지방 소식은 주로 전국 각지에서 활동하는 신부들이 제공하였으며, 보급에 있어서도 교회 당국이 지원하여 독자를 확보하였다. 1907년도에는 4200명의 정기구독자를 확보했다고 한다. 신문지법에 의거해 1910년 4월 22일 자 제184호가 발매금지 및 압수를 당하기도 했다. 1910년 국권을 빼앗기자 폐간을 위협받게 되었고, 같은 해 12월 30일 종간호(제220호)를 내고 2월 2일 제221호부터는 경향잡지로 개칭하여 월 2회 발행의 잡지로 바꾸었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경향신문 (京鄕新聞) ### 내용: 천주교에서 애국계몽운동의 일환으로 1906년 10월 19일 서울에서 발행한 순 한글판 주간신문이다. 발행인 겸 주필로 프랑스 신부 안세화(, Florian Demange)를 선임한 것은 통감부의 언론탄압을 피하고자 외국인을<NAME>한 것이었다. 창간사를 통해 경향신문이라는 이름은 서울뿐만 아니라 시골 백성에게도 배포하여 전 국민을 대상으로 한다는 뜻에서 붙여진 것이며, 공정한 보도와 지식의 보급을 그 신문의 사명이라고 밝혔다. 초창기에는 타블로이드판 4면과 부록으로 국판 크기의 8면 보감을 발행하였으며, 이듬해 10월 18일 제53호부터는 판형을 바꾸어 오늘날의 신문 크기와 비슷하게 발행하였다. 제1면에는 국내의 주요 기사 및 시사 문제에 관한 논설과 국내외 소식, 문예작품, 계몽적인 기획물들이 실렸고, 부록인 보감에는 시사성을 띤<NAME>사와는 다른 성격의 교리적인 논설, 한국 천주교 교회사, 중요한 법률 해설 등이 실렸다. 기사나 논설은 당시 대표적인 일간신문이었던 대한매일신보에 전재되기도 했으며, 논설은 당시 대표적인 일간신문이었던 대한매일신보에 실리기도 하였다. 경향신문이 창간될 때 신문 편집과 실무를 담당한 한국인 신부<NAME>은 1882년 말레이시아(Malaysia) 페낭(Penang)의 신학교에 유학했던 사람으로, 신문 취재와 편집에 절대적인 기여를 했다. 지방 소식은 주로 전국 각지에서 활동하는 신부들이 제공하였으며, 보급에 있어서도 교회 당국이 지원하여 독자를 확보하였다. 1907년도에는 4200명의 정기구독자를 확보했다고 한다. 신문지법에 의거해 1910년 4월 22일 자 제184호가 발매금지 및 압수를 당하기도 했다. 1910년 국권을 빼앗기자 폐간을 위협받게 되었고, 같은 해 12월 30일 종간호(제220호)를 내고 2월 2일 제221호부터는 경향잡지로 개칭하여 월 2회 발행의 잡지로 바꾸었다.
fed9d9fa-2c86-42af-a16d-398ef28ba088	source05/encykorea/ENG53059.txt	돌연변이 (突然變異)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074083	CC BY	528	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	DNA 이중나선 구조가 밝혀지면서 유전정보가 복제되고 전사, 번역되어 최종적으로 단백질이 만들어지는 과정이 밝혀졌다. 유전부호주2는 세 개의 염기쌍으로 이루어진 것으로, 코돈의 염기쌍 순서 조합에 따라 20개의 아미노산이 만들어지고, 단백질이 만들어지는 과정을 좌우한다. 따라서 염기쌍의 순서가 바뀌면 만들어지는 아미노산이 달라지고, 단백질도 결과적으로는 달라진다. 돌연변이란 유전형질이 이전과는 다르게 변하는 현상이다. 멘델(Gregor Mendel)의 유전법칙은 1866년에 발표되었으나 별로 주목받지 못하다가 1900년에 드 브리스(Hugo de Vries), 코렌스(Karl Correns), 체르막(Erich von Tschermak) 등의 독립적인 연구를 통해 재발견되었다. 네덜란드의 드 브리스는 달맞이꽃을 대상으로 한 돌연변이 연구를 통해 돌연변이설(Die Mutations-theorie)을 발표했다. 드 브리스의 돌연변이설은 현대적 개념과는 차이가 있지만 다윈의 자연선택주3설에서 미처 설명하지 못한 종의 출현을 설명할 수 있는 가능성을 제시했다는 점에서 돌연변이에 기초한 진화론에 큰 기여를 했다. 미국의 유전학자 모건(Thomas Morgan)은 1910년 흰 눈 초파리를 발견하여 초파리 돌연변이를 유전자와 연관 지어 설명하였고, 염색체주7에 유전자가 존재한다는 염색체설을 제시하였다. 모건의 제자인 뮬러(Hermann Muller)는 1928년에 X-선을 쬐어 초파리의 돌연변이를 유도할 수 있다는 사실을 밝혀내 인공적으로도 돌연변이를 유도할 수 있음을 보여주었다. 왓슨(James Watson)과 크릭(Francis Crick)이 DNA 이중 나선 구조를 발견한 1953년 이후 돌연변이에 대한 이해가 크게 향상되었다. 이를 통해 유전정보를 전달하는 메커니즘이 확립되면서 돌연변이의 발생 과정을 이해할 수 있게 되었다. 현재 생물학 분야에서는 진화론에서 유전학에 이르는 영역에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있으며, 돌연변이에 대한 과학적 이해가 잘 되어 있다. DNA의 기본단위인 뉴클레오티드(nucleotide) 주 8 분자들은 당, 인산, 염기로 이루어져 있는데, 이 분자들이 길게 늘어선 모양을 이루고 있다. 이때 당은 뉴클레오티드의 뼈대이고, 인산은 그런 당과 당을 연결함으로써 뉴클레오티드 사슬을 이룬다. 결국, DNA 이중나선의 뼈대는 당과 인산이다. 나머지 염기는 두 개의 DNA 분자가 이중 나선 구조를 이루도록 하는 연결 부위로 작용한다. 염기는 아데닌(A)과 티민(T), 시토신(C)과 구아닌(G) 등 4가지 종류가 있는데, 각각 선택적으로 반응한다. 이는 곧 원판인 DNA의 염기서열이 정해지면 복사본 DNA의 염기서열도 결정된다는 뜻이다. 이런 방식으로 원판 DNA의 염기배열은 그 순서대로 복사본 DNA, mRNA, tRNA로 차례대로 복사해서 전사하고 번역해서 단백질의 구성요소인 아미노산을 만들어낸다. 코돈이라는 염기쌍은 세 쌍의 염기쌍으로부터 생성되는 아미노산이다. 코돈의 유전정보가 잘못 입력되어 DNA 염기배열이 흐트러지거나, 염기 중 일부가 변하면 아미노산 생성에도 문제가 생긴다. 예를 들어, TAG GGC ATA ACG ATT로 판독되는 유전자의 경우 첫 번째 코돈인 TAG 앞에 A가 첨가되면 전체 유전자의 판독 구조는 ATA GGG CAT AAC GAT T로 판독 구조가 바뀐다. 이렇게 되면 아미노산의 조합으로 만들어지는 최종산물인 단백질에도 새로운 변이가 생겨날 수밖에 없다. 자연적인 현상과 더불어 방사선이나 화학물질 등 외부요인이 돌연변이의 원인이다. 이때 자연적 현상이란 DNA의 염기서열이 복제되는 과정에서 발생하는 오류로 피부나 털이 하얗게 되는 백색증주 4이나 혈우병 같은 것이다. 다운 증후 군주 5이나 터너 증후 군주 6 같은 것은 여성 성염색체(XX)에서 X 염색체 하나가 모자라서 나타나는 터너 증후 군주 6처럼 총 23쌍의 염색체에서 21번 염색체가 3개인 염색체이다. 한편, 방사선이나 화학물질 등 외부요인에 의해 돌연변이가 일어나는 경우도 있다. 체르노빌(Chernobyl)이나 후쿠시마(Fukushima) 원전 사고에서 나온 방사성물질에 피폭되거나 발암물질에 노출될 경우에도 돌연변이가 발생할 수 있다. 대부분의 돌연변이는 개체에 해롭지만 아주 드물게 생존에 유리한 돌연변이가 나타나기도 한다. 이런 돌연변이는 자연환경에 영향을 줄 뿐 아니라 진화에도 도움이 될 수 있다. 현재 유전자와 질병의 상관관계를 밝혀내기 위한 노력이 활발하다. 유방암과 브르카(BRCA) 유전자의 돌연변이가 있는 환자는 전체 유방암 환자의 5∼10%에 이르는 것으로 나타났는데, 대표적인 사례가 브르카(BRCA) 유전자와 유방암의 관계이다. 이는 브르 카 유전자의 돌연변이 조사가 유방암을 예방하는 데 도움이 된다는 것을 의미하는데, 유방암과 브르 카 유전자의 상관관계가 존재하기 때문이다. 브르 카 유전자의 사례에서 알 수 있듯이 돌연변이는 질병 진단 및 치료 분야에서 매우 중요한 지표이다. 이러한 점을 고려해 우리나라에서도 회귀 유전질환의 돌연변이 정보를 수집하여 데이터베이스를 구축했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 돌연변이 (突然變異) ### 내용: DNA 이중나선 구조가 밝혀지면서 유전정보가 복제되고 전사, 번역되어 최종적으로 단백질이 만들어지는 과정이 밝혀졌다. 유전부호주2는 세 개의 염기쌍으로 이루어진 것으로, 코돈의 염기쌍 순서 조합에 따라 20개의 아미노산이 만들어지고, 단백질이 만들어지는 과정을 좌우한다. 따라서 염기쌍의 순서가 바뀌면 만들어지는 아미노산이 달라지고, 단백질도 결과적으로는 달라진다. 돌연변이란 유전형질이 이전과는 다르게 변하는 현상이다. 멘델(Gregor Mendel)의 유전법칙은 1866년에 발표되었으나 별로 주목받지 못하다가 1900년에 드 브리스(Hugo de Vries), 코렌스(Karl Correns), 체르막(Erich von Tschermak) 등의 독립적인 연구를 통해 재발견되었다. 네덜란드의 드 브리스는 달맞이꽃을 대상으로 한 돌연변이 연구를 통해 돌연변이설(Die Mutations-theorie)을 발표했다. 드 브리스의 돌연변이설은 현대적 개념과는 차이가 있지만 다윈의 자연선택주3설에서 미처 설명하지 못한 종의 출현을 설명할 수 있는 가능성을 제시했다는 점에서 돌연변이에 기초한 진화론에 큰 기여를 했다. 미국의 유전학자 모건(Thomas Morgan)은 1910년 흰 눈 초파리를 발견하여 초파리 돌연변이를 유전자와 연관 지어 설명하였고, 염색체주7에 유전자가 존재한다는 염색체설을 제시하였다. 모건의 제자인 뮬러(Hermann Muller)는 1928년에 X-선을 쬐어 초파리의 돌연변이를 유도할 수 있다는 사실을 밝혀내 인공적으로도 돌연변이를 유도할 수 있음을 보여주었다. 왓슨(James Watson)과 크릭(Francis Crick)이 DNA 이중 나선 구조를 발견한 1953년 이후 돌연변이에 대한 이해가 크게 향상되었다. 이를 통해 유전정보를 전달하는 메커니즘이 확립되면서 돌연변이의 발생 과정을 이해할 수 있게 되었다. 현재 생물학 분야에서는 진화론에서 유전학에 이르는 영역에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있으며, 돌연변이에 대한 과학적 이해가 잘 되어 있다. DNA의 기본단위인 뉴클레오티드(nucleotide) 주 8 분자들은 당, 인산, 염기로 이루어져 있는데, 이 분자들이 길게 늘어선 모양을 이루고 있다. 이때 당은 뉴클레오티드의 뼈대이고, 인산은 그런 당과 당을 연결함으로써 뉴클레오티드 사슬을 이룬다. 결국, DNA 이중나선의 뼈대는 당과 인산이다. 나머지 염기는 두 개의 DNA 분자가 이중 나선 구조를 이루도록 하는 연결 부위로 작용한다. 염기는 아데닌(A)과 티민(T), 시토신(C)과 구아닌(G) 등 4가지 종류가 있는데, 각각 선택적으로 반응한다. 이는 곧 원판인 DNA의 염기서열이 정해지면 복사본 DNA의 염기서열도 결정된다는 뜻이다. 이런 방식으로 원판 DNA의 염기배열은 그 순서대로 복사본 DNA, mRNA, tRNA로 차례대로 복사해서 전사하고 번역해서 단백질의 구성요소인 아미노산을 만들어낸다. 코돈이라는 염기쌍은 세 쌍의 염기쌍으로부터 생성되는 아미노산이다. 코돈의 유전정보가 잘못 입력되어 DNA 염기배열이 흐트러지거나, 염기 중 일부가 변하면 아미노산 생성에도 문제가 생긴다. 예를 들어, TAG GGC ATA ACG ATT로 판독되는 유전자의 경우 첫 번째 코돈인 TAG 앞에 A가 첨가되면 전체 유전자의 판독 구조는 ATA GGG CAT AAC GAT T로 판독 구조가 바뀐다. 이렇게 되면 아미노산의 조합으로 만들어지는 최종산물인 단백질에도 새로운 변이가 생겨날 수밖에 없다. 자연적인 현상과 더불어 방사선이나 화학물질 등 외부요인이 돌연변이의 원인이다. 이때 자연적 현상이란 DNA의 염기서열이 복제되는 과정에서 발생하는 오류로 피부나 털이 하얗게 되는 백색증주 4이나 혈우병 같은 것이다. 다운 증후 군주 5이나 터너 증후 군주 6 같은 것은 여성 성염색체(XX)에서 X 염색체 하나가 모자라서 나타나는 터너 증후 군주 6처럼 총 23쌍의 염색체에서 21번 염색체가 3개인 염색체이다. 한편, 방사선이나 화학물질 등 외부요인에 의해 돌연변이가 일어나는 경우도 있다. 체르노빌(Chernobyl)이나 후쿠시마(Fukushima) 원전 사고에서 나온 방사성물질에 피폭되거나 발암물질에 노출될 경우에도 돌연변이가 발생할 수 있다. 대부분의 돌연변이는 개체에 해롭지만 아주 드물게 생존에 유리한 돌연변이가 나타나기도 한다. 이런 돌연변이는 자연환경에 영향을 줄 뿐 아니라 진화에도 도움이 될 수 있다. 현재 유전자와 질병의 상관관계를 밝혀내기 위한 노력이 활발하다. 유방암과 브르카(BRCA) 유전자의 돌연변이가 있는 환자는 전체 유방암 환자의 5∼10%에 이르는 것으로 나타났는데, 대표적인 사례가 브르카(BRCA) 유전자와 유방암의 관계이다. 이는 브르 카 유전자의 돌연변이 조사가 유방암을 예방하는 데 도움이 된다는 것을 의미하는데, 유방암과 브르 카 유전자의 상관관계가 존재하기 때문이다. 브르 카 유전자의 사례에서 알 수 있듯이 돌연변이는 질병 진단 및 치료 분야에서 매우 중요한 지표이다. 이러한 점을 고려해 우리나라에서도 회귀 유전질환의 돌연변이 정보를 수집하여 데이터베이스를 구축했다.
30e7f476-2446-46ff-9bd0-0ca6c9f04300	source05/encykorea/TRN50150.txt	국도 28호선 (國道 28號線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정윤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067814	CC BY	114	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	영주∼포항선이라고도 한다. 경상북도 영주시를 기점으로 예천, 의성, 군위, 영천, 경주 등 경상북도 내륙 지역을 시계 방향으로 반시계 방향으로 관통하여 경상북도 포항시 북구 흥해읍에 이르는 도로이다. 총 연장 197.2km로 1975∼1977년 영천∼포항 구간을 시작으로 1995∼2001년 금호∼고경 구간이 완공되었다. 전체 구간 중 2차로는 96.9km, 4차로는 100.3km를<NAME>다. 영주∼군위 구간은 중앙고속도로와 교차하거나 남북 방향으로 나란히 진행하면서 경상북도 중부 내륙 지역의 교통량을 분산 처리하는 기능을 수행한다. 영천∼포항 구간은 2004년 익산포항고속도로 도동분기점∼포항 나들목 구간이 개통되면서 간선 교통 기능을 크게 상실했는데, 이전까지는 경상북도 포항과 영천지역을 지역 중심도시인 대구광역시에 연결하는 핵심 간선도로의 기능을 수행하였다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 중앙고속도로(고속국도 제55호선), 익산포항고속도로(고속국도 제20호선) 등의 고속도로와 국도 제4호선, 제5호선, 제7호선, 제14호선, 제20호선, 제31호선, 제34호선, 제35호선, 제36호선, 제59호선 그리고 국가지원 지방도 제28호선 등이 있다	문어체 텍스트 ### 제목: 국도 28호선 (國道 28號線) ### 내용: 영주∼포항선이라고도 한다. 경상북도 영주시를 기점으로 예천, 의성, 군위, 영천, 경주 등 경상북도 내륙 지역을 시계 방향으로 반시계 방향으로 관통하여 경상북도 포항시 북구 흥해읍에 이르는 도로이다. 총 연장 197.2km로 1975∼1977년 영천∼포항 구간을 시작으로 1995∼2001년 금호∼고경 구간이 완공되었다. 전체 구간 중 2차로는 96.9km, 4차로는 100.3km를<NAME>다. 영주∼군위 구간은 중앙고속도로와 교차하거나 남북 방향으로 나란히 진행하면서 경상북도 중부 내륙 지역의 교통량을 분산 처리하는 기능을 수행한다. 영천∼포항 구간은 2004년 익산포항고속도로 도동분기점∼포항 나들목 구간이 개통되면서 간선 교통 기능을 크게 상실했는데, 이전까지는 경상북도 포항과 영천지역을 지역 중심도시인 대구광역시에 연결하는 핵심 간선도로의 기능을 수행하였다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 중앙고속도로(고속국도 제55호선), 익산포항고속도로(고속국도 제20호선) 등의 고속도로와 국도 제4호선, 제5호선, 제7호선, 제14호선, 제20호선, 제31호선, 제34호선, 제35호선, 제36호선, 제59호선 그리고 국가지원 지방도 제28호선 등이 있다
5238902c-3796-4b5b-9d5d-88975fff7089	source05/encykorea/TRN19041.txt	부산대교 (釜山大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024225	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	영도대교는 부산 시민의 정과 6.25 동란 중 피난민의 애환을 담은 선개교로, 길이 841m, 너비는 본교 구간 및 고가교 박스 거더(box girder) 구간 20m, 고가교 PSC 거더(girder) 구간 16m로 1980년에 준공되었다. 영도 측은 302m, 대교동 측은 297m로 구성되어 있는 4차선 연속 아치교인 본 교부는 고가교에 의해 접속도로에 연결되어 있다. 하부구조는 다리 부분에 우물통 기초 및 형 교각이, 고가교 부분에 박스 거더 및 PSC 거더가, 고가교 부분에 T형 교각이 세워져 있다. 우물통 기초는 지층의 경연에 관계없이 일반적으로 18m 미만 층에 적용되며, 지층을 확인할 수 있기 때문에 확실한 지층에 결착시킬 수 있다. 이 다리의 기초는 암층 심도가 깊고 엔치(N)가 높아 우물통 기초를 택하여 가설하였다. 영도지역의 교통량을 소화하는 데 있어 영도대교가 유일무이한 다리로서 한계점에 다다른 상황에서, 항만물동량의 소통을 원활하게 하고 영도 지구의 개발을 촉진시키는 효과가 이 교량 건설에 의해 생겨나고 있다. 또한 우리나라 기술진에 의해 설계·시공이 완성되어 국내 기술의 발전 및 향상을 가져오는 계기가 되었다. 부산 개항 100주년을 맞아 한국의 관문인 부산에 우리나라 산업 발달의 상징물로 세워진 부산대교의 구조와 구조는 재래의 교량보다 복잡하고 웅장하지만 국내 기술진과 자재로 완공되었다는 점에서 큰 의의가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부산대교 (釜山大橋) ### 내용: 영도대교는 부산 시민의 정과 6.25 동란 중 피난민의 애환을 담은 선개교로, 길이 841m, 너비는 본교 구간 및 고가교 박스 거더(box girder) 구간 20m, 고가교 PSC 거더(girder) 구간 16m로 1980년에 준공되었다. 영도 측은 302m, 대교동 측은 297m로 구성되어 있는 4차선 연속 아치교인 본 교부는 고가교에 의해 접속도로에 연결되어 있다. 하부구조는 다리 부분에 우물통 기초 및 형 교각이, 고가교 부분에 박스 거더 및 PSC 거더가, 고가교 부분에 T형 교각이 세워져 있다. 우물통 기초는 지층의 경연에 관계없이 일반적으로 18m 미만 층에 적용되며, 지층을 확인할 수 있기 때문에 확실한 지층에 결착시킬 수 있다. 이 다리의 기초는 암층 심도가 깊고 엔치(N)가 높아 우물통 기초를 택하여 가설하였다. 영도지역의 교통량을 소화하는 데 있어 영도대교가 유일무이한 다리로서 한계점에 다다른 상황에서, 항만물동량의 소통을 원활하게 하고 영도 지구의 개발을 촉진시키는 효과가 이 교량 건설에 의해 생겨나고 있다. 또한 우리나라 기술진에 의해 설계·시공이 완성되어 국내 기술의 발전 및 향상을 가져오는 계기가 되었다. 부산 개항 100주년을 맞아 한국의 관문인 부산에 우리나라 산업 발달의 상징물로 세워진 부산대교의 구조와 구조는 재래의 교량보다 복잡하고 웅장하지만 국내 기술진과 자재로 완공되었다는 점에서 큰 의의가 있다.
9147235b-2d22-43e9-b732-1b24e6c39f35	source05/encykorea/ICT23709.txt	세계일보 (世界日報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029757	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	동 신일 보는 1945년 10월 4일 이종렬·김영욱 등이 창간한 국문 신문으로 출발하여 19호까지 등사판 신문으로 발행하다가 1946년 1월 지령 제58호를 끝으로 휴간했다. 유자후 등이 이를 인수하여 세계일보로 개칭하고, 발행인에 조성부, 편집인에 오삼주, 편집국장에<NAME> 등이 이를 인수하여 1946년 2월 2일 자를 제1호로 발행하였다. 창간호에는 이승만과 김구의 휘호가 실렸으며, 창간사에서 완전한 독립 자주의 민주주의 새 국가를 건설하기까지의 과도정권은 반드시 대한민국임시정부의 지도 아래 수립하기를 절대 지지하자. 는 주장을 천명함으로써 우익지 성격을 띠었다. 인쇄 사정으로 인해 간헐적으로 겨우 10호를 발행하다가 휴간하게 되었고, 4월 20일 자로 속간하였으나 얼마 지나지 않아 다시 휴간하였다. 이후 1947년 2월 14일에 김종량이 휴간 중이던 신문을 인수하여 제1호부터 새롭게 창간했다. 석간으로 타블로이드판 2면제를 실시하였다. 발행인 겸 인쇄인은 김종량, 편집인 겸 주필·편집국장은 배성룡이었다. 정부 수립을 전후로 하여 가판(街販)의 시세가 가장 높았던 선동 신문(煽動新聞)으로 유명하였으며, 정치적으로는 좌우익 중간노선의 인상을 짙게 풍겼다. 『우리 신문』·『한성일보』와 함께 이용하던 인쇄공장이 1947년 8월 13일 테러단에 피습되어 일시 휴간되었으며, 1948년 9월 18일 발행정지 처분을 당하여 13일 동안 정간되었다. 정간 해제 이후 민주언론으로서의 사명과 완전 자주독립을 사시로 내걸고 10월 5일 자로 지면을 혁신하고 판형을 대판으로 넓혔다. 그해 12월 29일 자 한일 통상 잠정 협약 관계기사로 국제친선 방해 기사를 게재하였다는 이유로 미 군정법령 제88호에 의해 1949년 1월 14일 폐간되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세계일보 (世界日報) ### 내용: 동 신일 보는 1945년 10월 4일 이종렬·김영욱 등이 창간한 국문 신문으로 출발하여 19호까지 등사판 신문으로 발행하다가 1946년 1월 지령 제58호를 끝으로 휴간했다. 유자후 등이 이를 인수하여 세계일보로 개칭하고, 발행인에 조성부, 편집인에 오삼주, 편집국장에<NAME> 등이 이를 인수하여 1946년 2월 2일 자를 제1호로 발행하였다. 창간호에는 이승만과 김구의 휘호가 실렸으며, 창간사에서 완전한 독립 자주의 민주주의 새 국가를 건설하기까지의 과도정권은 반드시 대한민국임시정부의 지도 아래 수립하기를 절대 지지하자. 는 주장을 천명함으로써 우익지 성격을 띠었다. 인쇄 사정으로 인해 간헐적으로 겨우 10호를 발행하다가 휴간하게 되었고, 4월 20일 자로 속간하였으나 얼마 지나지 않아 다시 휴간하였다. 이후 1947년 2월 14일에 김종량이 휴간 중이던 신문을 인수하여 제1호부터 새롭게 창간했다. 석간으로 타블로이드판 2면제를 실시하였다. 발행인 겸 인쇄인은 김종량, 편집인 겸 주필·편집국장은 배성룡이었다. 정부 수립을 전후로 하여 가판(街販)의 시세가 가장 높았던 선동 신문(煽動新聞)으로 유명하였으며, 정치적으로는 좌우익 중간노선의 인상을 짙게 풍겼다. 『우리 신문』·『한성일보』와 함께 이용하던 인쇄공장이 1947년 8월 13일 테러단에 피습되어 일시 휴간되었으며, 1948년 9월 18일 발행정지 처분을 당하여 13일 동안 정간되었다. 정간 해제 이후 민주언론으로서의 사명과 완전 자주독립을 사시로 내걸고 10월 5일 자로 지면을 혁신하고 판형을 대판으로 넓혔다. 그해 12월 29일 자 한일 통상 잠정 협약 관계기사로 국제친선 방해 기사를 게재하였다는 이유로 미 군정법령 제88호에 의해 1949년 1월 14일 폐간되었다.
49340b38-1cbf-4beb-87a3-6c476475c040	source05/encykorea/ICT11549.txt	대전일보 (大田日報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014741	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	초대 사장<NAME>는 1955년 10월 3일 대전시 선화동에서 창간되었다. 최초에는 전시 속보판 형태로 시작했으나, 1951년 1월 1일을 기점으로 타블로이드 배판 2면으로, 1959년 2월 1일 자로 대판 4면으로 증면하였다. 1963년 1월<NAME>이 사장으로 취임하면서 전환점이 마련되었다. 외적으로 회사의 자금을 증자하고 기업형태를 주식회사 체제로 전환하였으며, 최신식 고속 윤전기를 비롯한 시설의 현대화를 꾀하였다. 내적으로는 매주 말에 8면 특집판을 발행하고, 신문의 편집과 내용도 다양하게 쇄신함으로써 대신 문사로서의 기반과 체제를 확고히 했다. 1964년 7월 15일 은행동 13번지 으로 사옥을 이전하였다. 주 36면으로 대폭 증면하여 발행한 것은 1964년 10월 1일부터였고, 1970년 3월 1일부터는 주 28면으로 다시 발행하였다. 1970년 5월 중동 77번지로 사옥을 이전하였다. 1973년 5월 25일 경영난에 처해 있던 중도일보를 인수하여 통합한 뒤<NAME>를 충남일보로 변경했다. 주 48면으로 증면을 한 것은 1974년 11월 1일 전국지와 같이 한 것이었다. 부설 사회문제 연구소는 1977년 5월 1일 설립하여 지역사회의 제반 문제에 대한 연구·조사, 분석·정리 및 개발을 도모하였다. 또한 1978년 3월 1일 부설 통일문제연구소를 조직하여 조국 통일에 관한 연구와 관계 자료를 정리, 간행하였다. 1978년 1월 1일 자로<NAME>를 대전일보로 환원하고, 대전판·충남지방판·충북판을 발행함으로써 지역사회의 여론을 선도하고, 그 발전의 구심점 역할을 하는 충청도민의 진정한 대변지로서의 역할을 다하고자 노력하였다. 1981년 1월 1일부터는 매일 12면으로 증면하여 발행하였다. 1982년 11월 사옥을 중구 문화동으로 이전하였다. 1987년 9월 1일부터 매주 80면으로 증면하였고, 1988년 4월 1일부터는 매일 16면으로 증면하였다. 1989년 3월 1일에는 최신 고속 컬러 오프셋 윤전기를 도입하여 32면을 동시에 사용할 수 있게 되었다. 이후에도 수차례 증면을 단행하여 1998년 당시 주 116면을 발행하였고, 신문 제작 전산화·뉴스속보판 가동 등의 기술혁신을 꾀하였다. 제2창간을 2003년 8월 27일 현 사옥으로 입주하면서 선포하고, 2004년 1월 26일부터는 자매지 대전 플러스를 창간했다. 주요 주관 행사로는 대일보훈대상·유관순마라톤대회·안면도마라톤대회·충무기 전국 마스터스수영 대회 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대전일보 (大田日報) ### 내용: 초대 사장<NAME>는 1955년 10월 3일 대전시 선화동에서 창간되었다. 최초에는 전시 속보판 형태로 시작했으나, 1951년 1월 1일을 기점으로 타블로이드 배판 2면으로, 1959년 2월 1일 자로 대판 4면으로 증면하였다. 1963년 1월<NAME>이 사장으로 취임하면서 전환점이 마련되었다. 외적으로 회사의 자금을 증자하고 기업형태를 주식회사 체제로 전환하였으며, 최신식 고속 윤전기를 비롯한 시설의 현대화를 꾀하였다. 내적으로는 매주 말에 8면 특집판을 발행하고, 신문의 편집과 내용도 다양하게 쇄신함으로써 대신 문사로서의 기반과 체제를 확고히 했다. 1964년 7월 15일 은행동 13번지 으로 사옥을 이전하였다. 주 36면으로 대폭 증면하여 발행한 것은 1964년 10월 1일부터였고, 1970년 3월 1일부터는 주 28면으로 다시 발행하였다. 1970년 5월 중동 77번지로 사옥을 이전하였다. 1973년 5월 25일 경영난에 처해 있던 중도일보를 인수하여 통합한 뒤<NAME>를 충남일보로 변경했다. 주 48면으로 증면을 한 것은 1974년 11월 1일 전국지와 같이 한 것이었다. 부설 사회문제 연구소는 1977년 5월 1일 설립하여 지역사회의 제반 문제에 대한 연구·조사, 분석·정리 및 개발을 도모하였다. 또한 1978년 3월 1일 부설 통일문제연구소를 조직하여 조국 통일에 관한 연구와 관계 자료를 정리, 간행하였다. 1978년 1월 1일 자로<NAME>를 대전일보로 환원하고, 대전판·충남지방판·충북판을 발행함으로써 지역사회의 여론을 선도하고, 그 발전의 구심점 역할을 하는 충청도민의 진정한 대변지로서의 역할을 다하고자 노력하였다. 1981년 1월 1일부터는 매일 12면으로 증면하여 발행하였다. 1982년 11월 사옥을 중구 문화동으로 이전하였다. 1987년 9월 1일부터 매주 80면으로 증면하였고, 1988년 4월 1일부터는 매일 16면으로 증면하였다. 1989년 3월 1일에는 최신 고속 컬러 오프셋 윤전기를 도입하여 32면을 동시에 사용할 수 있게 되었다. 이후에도 수차례 증면을 단행하여 1998년 당시 주 116면을 발행하였고, 신문 제작 전산화·뉴스속보판 가동 등의 기술혁신을 꾀하였다. 제2창간을 2003년 8월 27일 현 사옥으로 입주하면서 선포하고, 2004년 1월 26일부터는 자매지 대전 플러스를 창간했다. 주요 주관 행사로는 대일보훈대상·유관순마라톤대회·안면도마라톤대회·충무기 전국 마스터스수영 대회 등이 있다.
bc955509-ab36-45a3-aa35-93d3b4c64a68	source05/encykorea/TRN27546.txt	완도항 (莞島港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038970	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	완도와 제주도 사이의 카페리 취항 계획을 세운 1979년 5월에 개발이 시작되었다. 또한 완도와 광주 사이의 국도 포장공사가 완공됨에 따라 자동차를 이용하는 관광객이 많아질 것이라는 이유에서 1981년 1월 무역항으로 승격되었다. 1981년 카페리 부두 및 램프시설과 3,000톤 급 안벽, 여객터미널 부대시설 등이 완공되었고, 1985년에는 3,000∼5,000톤 급 대형 부두가 건설되었다. 이 항구는 제주항에 가까이 있어 제주지역 관광개발 지원항으로, 남해안의 목포·제주 등으로의 여객 및 화물 수송의 중심항으로, 완도 군내의 많은 유인도에 생활필수품의 수송기지항으로 중요한 역할을 하고 있다. 우리나라에서 제일 큰 김출하항으로 수산물과 일용잡화가 주류를 이룬다. 이 항구는 통일신라시대 장보고가 해상왕국을 건설하기 위한 청해진을 설진한 유서 깊은 곳이다. 또한 제주도 관광객의 편의와 남해안 지역의 중심항으로 급속한 발전을 이룰 것으로 전망한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 완도항 (莞島港) ### 내용: 완도와 제주도 사이의 카페리 취항 계획을 세운 1979년 5월에 개발이 시작되었다. 또한 완도와 광주 사이의 국도 포장공사가 완공됨에 따라 자동차를 이용하는 관광객이 많아질 것이라는 이유에서 1981년 1월 무역항으로 승격되었다. 1981년 카페리 부두 및 램프시설과 3,000톤 급 안벽, 여객터미널 부대시설 등이 완공되었고, 1985년에는 3,000∼5,000톤 급 대형 부두가 건설되었다. 이 항구는 제주항에 가까이 있어 제주지역 관광개발 지원항으로, 남해안의 목포·제주 등으로의 여객 및 화물 수송의 중심항으로, 완도 군내의 많은 유인도에 생활필수품의 수송기지항으로 중요한 역할을 하고 있다. 우리나라에서 제일 큰 김출하항으로 수산물과 일용잡화가 주류를 이룬다. 이 항구는 통일신라시대 장보고가 해상왕국을 건설하기 위한 청해진을 설진한 유서 깊은 곳이다. 또한 제주도 관광객의 편의와 남해안 지역의 중심항으로 급속한 발전을 이룰 것으로 전망한다.
7aa9d011-c60f-4901-b5b9-684e633b689e	source05/encykorea/CNS41699.txt	채미정 (採薇亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055595	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 2008년 명승으로 지정되었다. 고려 말 학자 길재의 충절과 학문을 기리기 위해 1768년(영조 44)에 건립되었다. 채미정은 계류에 걸린 석교를 건너 흥기문을 지나면 나오고 좌측에는 구인 재가 있다. 후방에는 길재의 충절에 감격하여 읊은 숙종의 어필 오언구가 보존되어 있는 경모 각과 비각이 나란히 서 있다. 채미정은 중앙 1칸은 온돌방으로 꾸미고 사방에는 모두 우물마루를 깔아 대청으로 꾸몄다. 온돌방의 사면은 벽체 없이 개방되어 있으며, 대청 사면은 벽체 없이 개방되어 있다. 잘 다듬은 장대석 기단 위에 원통형으로 치석 한 화강석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 주상의 2익공은 쇠서[] 위에 연봉을 조각하였고, 귀포는 귀한 대와 함께 2제공 위에 용두를 두었으며, 주간에는 초각 화반 1개를 배치하였다. 중앙 온돌방의 기둥이 고주인 관계로 퇴량 위에 접시대공을 놓아 외기틀을 받고 있는 가구는 5량 가로서 퇴량을 양봉 받았다. 초익공의 백골집( : 칠을 안 하고 목재면을 그대로 둔 집)인 구인재는 정면 4칸, 측면 3칸으로 중앙 2칸은 우물마루를 깔았고, 양측면은 2통칸 온돌방으로 꾸며 전퇴를 둔 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 채미정 (採薇亭) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 2008년 명승으로 지정되었다. 고려 말 학자 길재의 충절과 학문을 기리기 위해 1768년(영조 44)에 건립되었다. 채미정은 계류에 걸린 석교를 건너 흥기문을 지나면 나오고 좌측에는 구인 재가 있다. 후방에는 길재의 충절에 감격하여 읊은 숙종의 어필 오언구가 보존되어 있는 경모 각과 비각이 나란히 서 있다. 채미정은 중앙 1칸은 온돌방으로 꾸미고 사방에는 모두 우물마루를 깔아 대청으로 꾸몄다. 온돌방의 사면은 벽체 없이 개방되어 있으며, 대청 사면은 벽체 없이 개방되어 있다. 잘 다듬은 장대석 기단 위에 원통형으로 치석 한 화강석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 주상의 2익공은 쇠서[] 위에 연봉을 조각하였고, 귀포는 귀한 대와 함께 2제공 위에 용두를 두었으며, 주간에는 초각 화반 1개를 배치하였다. 중앙 온돌방의 기둥이 고주인 관계로 퇴량 위에 접시대공을 놓아 외기틀을 받고 있는 가구는 5량 가로서 퇴량을 양봉 받았다. 초익공의 백골집( : 칠을 안 하고 목재면을 그대로 둔 집)인 구인재는 정면 4칸, 측면 3칸으로 중앙 2칸은 우물마루를 깔았고, 양측면은 2통칸 온돌방으로 꾸며 전퇴를 둔 것이다.
4f28468e-f5c9-44d2-a30d-fb5c185a6374	source05/encykorea/ENG42524.txt	통신공학 (通信工學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059348	CC BY	689	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	통신은 유선 또는 전자기파를 이용하여 음성, 문자, 기호 등의 정보를 전송하는 것이다. 인간은 정보를 전달하기 위한 언어를 갖고 있고, 대화·편지 등을 통해 통신할 수 있다. 통신공학은 통신하는 방법을 연구하는 학문이지만 통신하는 모든 방법이 연구의 대상이 되는 것은 아니다. 통신공학의 연구 대상은 전기를 사용하는 유선 및 무선 통신 방식으로 전기통신공학 또는 전자통신공학 등으로 부르기도 한다. 유무선 전기통신 회로, 측정과 원격제어, 전자기파를 응용한 기기 등을 개발하는 것이 전기공학의 한 분야인 전기통신공학에 포함되어 있는데, 그 기초가 되는 이론·재료·소자 등에 대한 연구도 포함된다. 통신공학의 영역에는 정보이론 및 통신방식 또한 포함된다. 전기를 이용한 최초의 통신 장치는 러시아의 실링이 고안한 것으로 다섯 개의 움직이는 바늘을 가지고 있다. 이 방법은 6가닥의 전선을 필요로 했기 때문에 전선을 줄이기 위한 시도들이 이어졌다. 모스 부호를 사용하는 전신은 우리가 알고 있는 것처럼 2가닥의 선만으로 통신이 가능한 기술이다. 전신은 알파벳을 짧은 전기 신호로 바꾸어 보내기 때문에 훈련받은 사람이 아니면 보내거나 받을 수 없었다. 이후 전기를 통해 정보를 보내려는 시도가 하나씩 이루어졌는데, 목소리를 직접 보낼 수 있는 전화와 통신선 없이 통신을 할 수 있는 무선 통신이다. 무선 전신이 빠른 속도로 발전한 것은 1904년 플레밍(John Ambrosw Fleming)이 발명한 이극진공관과 1907년 드 포리스트(Lee De Forest)가 발명한 삼극진공관을 사용하면서부터였고, 전기가 동력이 아닌 정보 전달에 쓰이게 되었다. 즉, 전자공학이라는 새로운 영역이 진공관을 계기로 생겨난 것이다. 전기를 이용한 통신은 큰 인기를 끌었고, 특히 전화 이용자는 빠르게 증가했다. 진공관 교환기로는 20세기에 들어서면서 감당하기 어려운 상황이 되었다. 진공관은 전력 소비가 많고, 유리로 되어 있어 깨지기 쉬웠기 때문이다. 그래서 전화회사인 AT&T의 연구소에서는 진공관을 대신할 수 있는 보다 전기 소비가 적은 소자를 개발하기 위한 연구를 시작하였다. 그 결과 1948년에 개발된 반도체를 이용한 트랜지스터(transistor)는 진공관에 비해 소비 전력이 훨씬 적고, 크기도 작고, 잘 깨지지 않는 장점을 가지고 있어서 진공관을 빠르게 대체하기 시작했다. 통신에 사용하는 기기뿐 아니라 레이더(radar), 텔레비전(television), 컴퓨터를 포함한 여러 가지 장치들이 트랜지스터를 사용한 새로운 회로로 개발되면서 전자공학이라는 새로운 분야가 자리 잡기 시작했다. 또한 전자공학은 통신공학보다 더 빠른 속도로 자동제어 등 많은 새로운 분야를 만들어 내면서 발전했다. 최초 컴퓨터 ENIAC은 1946년에 개발되었는데, 10진수를 직접 다루는 진공관식이었지만, 이후 2진수 사용과 트랜지스터 사용을 하게 되었다. 컴퓨터공학이라는 새로운 분야가 탄생하게 된 계기는 집적회로(, integrated circuit) 기술이 발전하면서 많은 트랜지스터를 작은 칩 속에 실장시키는 집적회로 기술이 발전했기 때문이다. 컴퓨터는 통신과 결합되기 시작한 것은 1970년대 중반부터이다. 통신공학에서 분리된 전자공학이 디지털이라는 형태로 다시 통신과 합쳐진 것이다. 초창기 컴퓨터 통신은 모뎀(MODEM)을 사용하여 전화선을 통해 하는 것이었다. 이후 인터넷이 발전하면서 인터넷 전용선과 광통신이 설치되면서 디지털 통신의 속도는 계속 빨라졌다. 우리나라에서는 1924년 일제가 서울에 경성제국대학을 세울 때 이공학부를 설치하지 않았다. 하지만 대륙 침략을 위한 전쟁 준비를 하면서 필요성이 대두되어 1938년에 이공학부가 설립되었다. 당시 이공학부에 속해있던 전기공학과 내에 통신공학을 주로 하는 약전전공분반을 둔 것이 우리나라에서 정규 대학에 통신공학전공이 생긴 최초이다. 광복 이후 경성제국대학이 서울대학교에 편입되면서 1946년 서울대학교에 전기공학과와 별도로 전기통신공학과가 개설되었다. 이것이 우리나라 최초의 통신 전공학과이다. 1970년대 중반에 접어들면서 전자공학과 통신공학이 급격히 발전하면서 전국의 대학에 전자공학과 또는 전자통신공학과가 설치되는 열풍이 불었다. 2014년 기준 전기 관련 학과의 수는 4년제 대학이 265개, 전문대학이 228개이다. 우리나라는 1970년대부터 고속성장을 이루면서 고속도로를 비롯한 도로망과 통신망을 건설하기 시작했는데, 이는 중화학공업을 중심으로 한 빠른 속도이다. 당시 통신망의 중심은 다이얼식 전화기였는데, 교환기의 용량이 점점 한계점에 부딪히는 상황이었다. 이런 상황에서 1982년 우리나라에서 개발된 전자교환기는 TDX(Time Division Exchanger)이다. 한국의 1가구 1전화 시대를 여는 토대가 된 TDX는 1986년 상용 서비스를 시작한 후 수출에도 큰 기여를 했다. 또한 우리나라의 통신 기술이 한 단계 도약하고 우리 기업이 고부가가치의 첨단산업을 할 수 있다는 자신감을 갖게 되었다는 데 의의가 있다. 이후 자신감을 얻은 우리나라는 1996년 CDMA(code division multiple access)를 개발하여 세계의 이동통신을 한 단계 업그레이드한다. (2) 무선통신 무선통신 분야는 이동통신(휴대전화), 위성통신 등에 대한 연구를 하는 분야이다. 통신장치(하드웨어)나 전자기파에 관련된 기술뿐 아니라 기지국의 배치 및 운영 기술, 단말기 여러 대의 통신을 관리하는 방법 등 소프트웨어적인 기술도 이 영역에 포함된다. (2) 컴퓨터 네트워크 컴퓨터 네크워크는 인터넷과 같은 컴퓨터 간의 연결에서 정보를 주고받는 데 필요한 하드웨어와 소프트웨어에 관련된 분야이다. 컴퓨터공학과 소프트웨어에는 웹서비스를 비롯한 각종 인터넷 서비스를 구현하는 프로그래밍 기술도 포함되므로 많은 부분이 겹친다. (3) 정보 보호 정보 보호는 정보 통신이 발달하면서 개인이나 기관의 정보 유출 위험이 증가하면서 부각되고 있는 기술 분야이다. 주요 연구 분야는 하드웨어나 소프트웨어를 통한 침투 방지, 암호화 등이다. (5) 디지털 방송 지상파 TV 방송을 디지털 방식으로 전환하면서 본격적인 디지털 방송 시대가 열렸다. 디지털 방송은 고해상도를 위한 영상처리 기술, 정보 압축 기술(코덱), 대용량데이터 전송 기술, 3D 방송 기술 등을 통해 적은 전력으로 고화질의 영상을 전송할 수 있을 뿐 아니라 양방향 서비스가 가능하다. 컴퓨터공학과도 많은 부분에서 닮아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통신공학 (通信工學) ### 내용: 통신은 유선 또는 전자기파를 이용하여 음성, 문자, 기호 등의 정보를 전송하는 것이다. 인간은 정보를 전달하기 위한 언어를 갖고 있고, 대화·편지 등을 통해 통신할 수 있다. 통신공학은 통신하는 방법을 연구하는 학문이지만 통신하는 모든 방법이 연구의 대상이 되는 것은 아니다. 통신공학의 연구 대상은 전기를 사용하는 유선 및 무선 통신 방식으로 전기통신공학 또는 전자통신공학 등으로 부르기도 한다. 유무선 전기통신 회로, 측정과 원격제어, 전자기파를 응용한 기기 등을 개발하는 것이 전기공학의 한 분야인 전기통신공학에 포함되어 있는데, 그 기초가 되는 이론·재료·소자 등에 대한 연구도 포함된다. 통신공학의 영역에는 정보이론 및 통신방식 또한 포함된다. 전기를 이용한 최초의 통신 장치는 러시아의 실링이 고안한 것으로 다섯 개의 움직이는 바늘을 가지고 있다. 이 방법은 6가닥의 전선을 필요로 했기 때문에 전선을 줄이기 위한 시도들이 이어졌다. 모스 부호를 사용하는 전신은 우리가 알고 있는 것처럼 2가닥의 선만으로 통신이 가능한 기술이다. 전신은 알파벳을 짧은 전기 신호로 바꾸어 보내기 때문에 훈련받은 사람이 아니면 보내거나 받을 수 없었다. 이후 전기를 통해 정보를 보내려는 시도가 하나씩 이루어졌는데, 목소리를 직접 보낼 수 있는 전화와 통신선 없이 통신을 할 수 있는 무선 통신이다. 무선 전신이 빠른 속도로 발전한 것은 1904년 플레밍(John Ambrosw Fleming)이 발명한 이극진공관과 1907년 드 포리스트(Lee De Forest)가 발명한 삼극진공관을 사용하면서부터였고, 전기가 동력이 아닌 정보 전달에 쓰이게 되었다. 즉, 전자공학이라는 새로운 영역이 진공관을 계기로 생겨난 것이다. 전기를 이용한 통신은 큰 인기를 끌었고, 특히 전화 이용자는 빠르게 증가했다. 진공관 교환기로는 20세기에 들어서면서 감당하기 어려운 상황이 되었다. 진공관은 전력 소비가 많고, 유리로 되어 있어 깨지기 쉬웠기 때문이다. 그래서 전화회사인 AT&T의 연구소에서는 진공관을 대신할 수 있는 보다 전기 소비가 적은 소자를 개발하기 위한 연구를 시작하였다. 그 결과 1948년에 개발된 반도체를 이용한 트랜지스터(transistor)는 진공관에 비해 소비 전력이 훨씬 적고, 크기도 작고, 잘 깨지지 않는 장점을 가지고 있어서 진공관을 빠르게 대체하기 시작했다. 통신에 사용하는 기기뿐 아니라 레이더(radar), 텔레비전(television), 컴퓨터를 포함한 여러 가지 장치들이 트랜지스터를 사용한 새로운 회로로 개발되면서 전자공학이라는 새로운 분야가 자리 잡기 시작했다. 또한 전자공학은 통신공학보다 더 빠른 속도로 자동제어 등 많은 새로운 분야를 만들어 내면서 발전했다. 최초 컴퓨터 ENIAC은 1946년에 개발되었는데, 10진수를 직접 다루는 진공관식이었지만, 이후 2진수 사용과 트랜지스터 사용을 하게 되었다. 컴퓨터공학이라는 새로운 분야가 탄생하게 된 계기는 집적회로(, integrated circuit) 기술이 발전하면서 많은 트랜지스터를 작은 칩 속에 실장시키는 집적회로 기술이 발전했기 때문이다. 컴퓨터는 통신과 결합되기 시작한 것은 1970년대 중반부터이다. 통신공학에서 분리된 전자공학이 디지털이라는 형태로 다시 통신과 합쳐진 것이다. 초창기 컴퓨터 통신은 모뎀(MODEM)을 사용하여 전화선을 통해 하는 것이었다. 이후 인터넷이 발전하면서 인터넷 전용선과 광통신이 설치되면서 디지털 통신의 속도는 계속 빨라졌다. 우리나라에서는 1924년 일제가 서울에 경성제국대학을 세울 때 이공학부를 설치하지 않았다. 하지만 대륙 침략을 위한 전쟁 준비를 하면서 필요성이 대두되어 1938년에 이공학부가 설립되었다. 당시 이공학부에 속해있던 전기공학과 내에 통신공학을 주로 하는 약전전공분반을 둔 것이 우리나라에서 정규 대학에 통신공학전공이 생긴 최초이다. 광복 이후 경성제국대학이 서울대학교에 편입되면서 1946년 서울대학교에 전기공학과와 별도로 전기통신공학과가 개설되었다. 이것이 우리나라 최초의 통신 전공학과이다. 1970년대 중반에 접어들면서 전자공학과 통신공학이 급격히 발전하면서 전국의 대학에 전자공학과 또는 전자통신공학과가 설치되는 열풍이 불었다. 2014년 기준 전기 관련 학과의 수는 4년제 대학이 265개, 전문대학이 228개이다. 우리나라는 1970년대부터 고속성장을 이루면서 고속도로를 비롯한 도로망과 통신망을 건설하기 시작했는데, 이는 중화학공업을 중심으로 한 빠른 속도이다. 당시 통신망의 중심은 다이얼식 전화기였는데, 교환기의 용량이 점점 한계점에 부딪히는 상황이었다. 이런 상황에서 1982년 우리나라에서 개발된 전자교환기는 TDX(Time Division Exchanger)이다. 한국의 1가구 1전화 시대를 여는 토대가 된 TDX는 1986년 상용 서비스를 시작한 후 수출에도 큰 기여를 했다. 또한 우리나라의 통신 기술이 한 단계 도약하고 우리 기업이 고부가가치의 첨단산업을 할 수 있다는 자신감을 갖게 되었다는 데 의의가 있다. 이후 자신감을 얻은 우리나라는 1996년 CDMA(code division multiple access)를 개발하여 세계의 이동통신을 한 단계 업그레이드한다. (2) 무선통신 무선통신 분야는 이동통신(휴대전화), 위성통신 등에 대한 연구를 하는 분야이다. 통신장치(하드웨어)나 전자기파에 관련된 기술뿐 아니라 기지국의 배치 및 운영 기술, 단말기 여러 대의 통신을 관리하는 방법 등 소프트웨어적인 기술도 이 영역에 포함된다. (2) 컴퓨터 네트워크 컴퓨터 네크워크는 인터넷과 같은 컴퓨터 간의 연결에서 정보를 주고받는 데 필요한 하드웨어와 소프트웨어에 관련된 분야이다. 컴퓨터공학과 소프트웨어에는 웹서비스를 비롯한 각종 인터넷 서비스를 구현하는 프로그래밍 기술도 포함되므로 많은 부분이 겹친다. (3) 정보 보호 정보 보호는 정보 통신이 발달하면서 개인이나 기관의 정보 유출 위험이 증가하면서 부각되고 있는 기술 분야이다. 주요 연구 분야는 하드웨어나 소프트웨어를 통한 침투 방지, 암호화 등이다. (5) 디지털 방송 지상파 TV 방송을 디지털 방식으로 전환하면서 본격적인 디지털 방송 시대가 열렸다. 디지털 방송은 고해상도를 위한 영상처리 기술, 정보 압축 기술(코덱), 대용량데이터 전송 기술, 3D 방송 기술 등을 통해 적은 전력으로 고화질의 영상을 전송할 수 있을 뿐 아니라 양방향 서비스가 가능하다. 컴퓨터공학과도 많은 부분에서 닮아 있다.
4d32e3f7-720a-49a3-a125-2d8858de945f	source05/encykorea/ENG25327.txt	양휘산법 (揚輝算法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035887	CC BY	385	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	양휘는 『양휘산법(楊輝算法)』 이전에 『상해 구장 산법(詳解九章算法)』(1261)과『일 용산 법(日用算法)』(1262)을 저술하고, 진구소(秦九韶, 1202수식입니다. SIM 1262),이야(李冶, 1192수식입니다. SIM 1279), 주세걸(朱世傑) 등과 함께 중국 수학사에서 가장 위대한 업적을 낸 송·원 시대의 4대 산학자 중의 한 사람이다. 『양휘산법』은 『승제통변산보(乘除通變算寶)』(1274) 3권, 『전무비류승제첩법(田畝比類乘除捷法)』(1275) 2권, 『속 고적 기산 법(續古摘奇算法)』(1275) 2권으로 이루어져 있다. 조선 초기부터 산원의 취재 과목으로 지정되어 조선 산학의 발전에 크게 기여하였다. 전해지는 바에 따르면 1378년에 출판된 전무비류승제첩법과 속 고적 기산 법으로 바뀌었다. 세종실록에는 1433년(세종 15) 5월 경주부에서 출판한 양휘산법 100권을 8월 25일에 왕에게 올리니 집현전, 호조, 서운관, 습산국에 나누어 주었다는 기록이 있다. 이는 산원뿐만 아니라 유학자, 천문학자들에게도 양휘산법이 활용되었음을 시사한다. 경주에서 간행된 이 판본은 1378년에 간행된 것과 달리 순서를 제대로 갖추고 있으며, 임진왜란 때 일본으로 건너간 일본의 산학자 세키 다카카즈가 1661년 필사한 책이 중국과학기술전적통휘(1993)에<NAME>본으로 출판되었다. 김시진의 산학계몽 중간본(1660)의 서문에 양휘산법을 정철의 손자인 정양의 집에서 구할 수 있었다고 적어 놓은 것으로 보아 17세기 중엽에는 양휘산법이 거의 유통되지 않았던 것으로 추정된다. 양휘는 상해 구장 산법의 내용과 이의 비류를 이해하고 있다는 가정에서 양휘산법을 저술하였다. 양휘는 11~12세기 송대에 방정식을 구성하기 위해 도입된 천원술, 2원 술, 3원 술의 역사, 가헌과 유익이 얻어낸 방정식의 해법 등을 인용하여 전승해 주었을 뿐 아니라 혁신적인 결과도 얻었다. 중국 산서의 전통은 연산 법을 생략하고 간략하게 저술하는 것이다. 그렇지만 양휘는 승제통변산보에서 산대를 사용하여 곱셈과 나눗셈의 첩법을 자세히 설명했다. 특히 수의 인수분해와 결합법칙으로 계산을 하였다. 중국 산학자인 양휘는 구장산술 방전장과 같이 직사각형의 넓이에서 곱셈을 도입하고, 도량형의 환산을 취급한 전무비류승제첩법의 상권에 속해 있다. 원율 수식입니다. {22} over {7}), 밀율(, 수식입니다. 3.14)로 원 둘레(수식입니다. 유휘가 구장산술에서 구한 수식은 {dl}입니다. over {4}에서 얻은 것이다. 평면도형의 넓이를 구하는 것과 같은 방법으로 등차수열의 합도 다루었다. 현재 전해지지 않는 유익의 의고 근원에서 일반 2차 방정식을 기하적 방법으로 구성하고 근을 구한 것을 인용했다. 이에 근거하여 가헌의 증승개방법을 감종개방법이라고 소개하였다. 속 고적 기산 법은 삼각형·사다리꼴의 절전과 환전·호전·전전 등의 문제에서 4차 방정식이 나오고 조립제법을 사용해 해를 구하는 것이다. 상권에서 마방진을 3차부터 10차까지 들었는데, 3차 마방진을 구성하는 방법을 보여 수학을 이용해 낙서를 했다. 손자산경에 수록된 연립 합동식을 다루고, 오음과 십이율의 짝으로 이루어진 집합과 간지를 연결한 음양학파의 납음법도 수학적으로 정리했다. 하권은 1차 연립방정식, 부정방정식, 차분, 영부족 등을 다룬 뒤 유휘의 해도 산경에 대한 기하적 증명을 덧붙여 해도 산경을 완전히 이해할 수 있게 하였다. 양휘는 산학을 수학적 구조로 이해하고 낙서, 납음 법 등도 수학으로 기술할 수 있음을 보여주고, 수학에서 가장 중요한 함수의 개념을 가장 먼저 도입하였다. 증승개방법을 소개한 수서 구장, 상해 구장 산법이 조선에 들어오지 않았기 때문에 양휘산법은 조선의 방정식 해법에 가장 중요한 자료가 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양휘산법 (揚輝算法) ### 내용: 양휘는 『양휘산법(楊輝算法)』 이전에 『상해 구장 산법(詳解九章算法)』(1261)과『일 용산 법(日用算法)』(1262)을 저술하고, 진구소(秦九韶, 1202수식입니다. SIM 1262),이야(李冶, 1192수식입니다. SIM 1279), 주세걸(朱世傑) 등과 함께 중국 수학사에서 가장 위대한 업적을 낸 송·원 시대의 4대 산학자 중의 한 사람이다. 『양휘산법』은 『승제통변산보(乘除通變算寶)』(1274) 3권, 『전무비류승제첩법(田畝比類乘除捷法)』(1275) 2권, 『속 고적 기산 법(續古摘奇算法)』(1275) 2권으로 이루어져 있다. 조선 초기부터 산원의 취재 과목으로 지정되어 조선 산학의 발전에 크게 기여하였다. 전해지는 바에 따르면 1378년에 출판된 전무비류승제첩법과 속 고적 기산 법으로 바뀌었다. 세종실록에는 1433년(세종 15) 5월 경주부에서 출판한 양휘산법 100권을 8월 25일에 왕에게 올리니 집현전, 호조, 서운관, 습산국에 나누어 주었다는 기록이 있다. 이는 산원뿐만 아니라 유학자, 천문학자들에게도 양휘산법이 활용되었음을 시사한다. 경주에서 간행된 이 판본은 1378년에 간행된 것과 달리 순서를 제대로 갖추고 있으며, 임진왜란 때 일본으로 건너간 일본의 산학자 세키 다카카즈가 1661년 필사한 책이 중국과학기술전적통휘(1993)에<NAME>본으로 출판되었다. 김시진의 산학계몽 중간본(1660)의 서문에 양휘산법을 정철의 손자인 정양의 집에서 구할 수 있었다고 적어 놓은 것으로 보아 17세기 중엽에는 양휘산법이 거의 유통되지 않았던 것으로 추정된다. 양휘는 상해 구장 산법의 내용과 이의 비류를 이해하고 있다는 가정에서 양휘산법을 저술하였다. 양휘는 11~12세기 송대에 방정식을 구성하기 위해 도입된 천원술, 2원 술, 3원 술의 역사, 가헌과 유익이 얻어낸 방정식의 해법 등을 인용하여 전승해 주었을 뿐 아니라 혁신적인 결과도 얻었다. 중국 산서의 전통은 연산 법을 생략하고 간략하게 저술하는 것이다. 그렇지만 양휘는 승제통변산보에서 산대를 사용하여 곱셈과 나눗셈의 첩법을 자세히 설명했다. 특히 수의 인수분해와 결합법칙으로 계산을 하였다. 중국 산학자인 양휘는 구장산술 방전장과 같이 직사각형의 넓이에서 곱셈을 도입하고, 도량형의 환산을 취급한 전무비류승제첩법의 상권에 속해 있다. 원율 수식입니다. {22} over {7}), 밀율(, 수식입니다. 3.14)로 원 둘레(수식입니다. 유휘가 구장산술에서 구한 수식은 {dl}입니다. over {4}에서 얻은 것이다. 평면도형의 넓이를 구하는 것과 같은 방법으로 등차수열의 합도 다루었다. 현재 전해지지 않는 유익의 의고 근원에서 일반 2차 방정식을 기하적 방법으로 구성하고 근을 구한 것을 인용했다. 이에 근거하여 가헌의 증승개방법을 감종개방법이라고 소개하였다. 속 고적 기산 법은 삼각형·사다리꼴의 절전과 환전·호전·전전 등의 문제에서 4차 방정식이 나오고 조립제법을 사용해 해를 구하는 것이다. 상권에서 마방진을 3차부터 10차까지 들었는데, 3차 마방진을 구성하는 방법을 보여 수학을 이용해 낙서를 했다. 손자산경에 수록된 연립 합동식을 다루고, 오음과 십이율의 짝으로 이루어진 집합과 간지를 연결한 음양학파의 납음법도 수학적으로 정리했다. 하권은 1차 연립방정식, 부정방정식, 차분, 영부족 등을 다룬 뒤 유휘의 해도 산경에 대한 기하적 증명을 덧붙여 해도 산경을 완전히 이해할 수 있게 하였다. 양휘는 산학을 수학적 구조로 이해하고 낙서, 납음 법 등도 수학으로 기술할 수 있음을 보여주고, 수학에서 가장 중요한 함수의 개념을 가장 먼저 도입하였다. 증승개방법을 소개한 수서 구장, 상해 구장 산법이 조선에 들어오지 않았기 때문에 양휘산법은 조선의 방정식 해법에 가장 중요한 자료가 되었다.
97d5b3f1-3247-4535-90fc-a4ee36cfad9c	source05/encykorea/CNS25701.txt	양주 대모산성 (楊州大母山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035757	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	신증동국여지승람에 따르면 석축이고, 둘레가 906척이고, 높이는 5척이라고 되어 있는데, 실제 둘레는 약 410m이다. 동쪽이 높고, 남서쪽이 경사진 곳을 둘러싸고 축조되어 있고, 북문지와 남문지, 성안에 건물 터와 우물 터가 있다. 토루의 흔적은 성의 북쪽으로 낮아진 대지에서도 발견되며, 저장 유구가 이곳에서도 다수 발견된다. 이러한 성벽의 가장 모범적인 것으로 평가되는 것은 성벽의 바깥쪽 아래가 보축된 형태로, 바깥 아래 사면부터 쌓아 올려 성벽의 중간에서 본 성벽에 닿도록 함으로써 전체적으로 경사면을 이루도록 축조된 것이다. 외면이 장방형이 되도록 가공된 할석을 수평 고임 하여 쌓은 성벽이 보축 되었으며, 위에서 위로 올라가면서 계단식으로 축조되었다. 문은 북문과 남동쪽의 문이 조사되었다. 북문은 문 바깥쪽이 단절된 현문형식으로 계곡을 향해 있고, 측벽의 너비는 6.4m이고, 북문은 문 바깥쪽이 단절된 현문형식이다. 남동문도 계곡을 향해 위치한 곳에 현문형식의 문초석이 그대로 남아 있고, 문짝을 지탱하면서 여닫는 장치에는 반원구상의 중심 축수 장치가 박혀 있는 것이 확인되었다. 조사된 건물지는 정상부의 평탄한 암반에서 4군데가 확인되었다. 성안에서는 말 모양 토우와 삼국시대의 각종 그릇이 나왔고, 활촉과 쇠낫·도끼·투겁창·말재갈·솥·보습(삽모양의 쇳조각)과 청동거울과 청동 말·청동 도장·개원통보 등 삼국시대의 각종 그릇이 나왔다. 또한 출토된 기와 편 중에는 (덕부)·(덕부사)·(관)·(초)·(부부)·(대부운사)·(성) 등의 명문이 새겨진 것이 많았다. 이러한 여러 가지 정황으로 미루어 보아 삼국시대 이래로 사용되어 온 이 산성의 석축은 통일신라와 고려기에 보수되어 오늘날에 이르고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양주 대모산성 (楊州大母山城) ### 내용: 신증동국여지승람에 따르면 석축이고, 둘레가 906척이고, 높이는 5척이라고 되어 있는데, 실제 둘레는 약 410m이다. 동쪽이 높고, 남서쪽이 경사진 곳을 둘러싸고 축조되어 있고, 북문지와 남문지, 성안에 건물 터와 우물 터가 있다. 토루의 흔적은 성의 북쪽으로 낮아진 대지에서도 발견되며, 저장 유구가 이곳에서도 다수 발견된다. 이러한 성벽의 가장 모범적인 것으로 평가되는 것은 성벽의 바깥쪽 아래가 보축된 형태로, 바깥 아래 사면부터 쌓아 올려 성벽의 중간에서 본 성벽에 닿도록 함으로써 전체적으로 경사면을 이루도록 축조된 것이다. 외면이 장방형이 되도록 가공된 할석을 수평 고임 하여 쌓은 성벽이 보축 되었으며, 위에서 위로 올라가면서 계단식으로 축조되었다. 문은 북문과 남동쪽의 문이 조사되었다. 북문은 문 바깥쪽이 단절된 현문형식으로 계곡을 향해 있고, 측벽의 너비는 6.4m이고, 북문은 문 바깥쪽이 단절된 현문형식이다. 남동문도 계곡을 향해 위치한 곳에 현문형식의 문초석이 그대로 남아 있고, 문짝을 지탱하면서 여닫는 장치에는 반원구상의 중심 축수 장치가 박혀 있는 것이 확인되었다. 조사된 건물지는 정상부의 평탄한 암반에서 4군데가 확인되었다. 성안에서는 말 모양 토우와 삼국시대의 각종 그릇이 나왔고, 활촉과 쇠낫·도끼·투겁창·말재갈·솥·보습(삽모양의 쇳조각)과 청동거울과 청동 말·청동 도장·개원통보 등 삼국시대의 각종 그릇이 나왔다. 또한 출토된 기와 편 중에는 (덕부)·(덕부사)·(관)·(초)·(부부)·(대부운사)·(성) 등의 명문이 새겨진 것이 많았다. 이러한 여러 가지 정황으로 미루어 보아 삼국시대 이래로 사용되어 온 이 산성의 석축은 통일신라와 고려기에 보수되어 오늘날에 이르고 있다.
2bf307b1-b2ba-4854-bd8f-640dd094c44f	source05/encykorea/TRN23202.txt	소촌도 (召村道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030306	CC BY	60	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 종 9품 역승이 있었으나 후에 찰방으로 승격되었다. 관할 역로는 진주를 중심으로 곤양-남해, 진해, 사천-고성-거제 등지로 이어진다. 이에 속하는 역은 진해의 상령(常令)·부다(富多), 진주의 평거(平居)·문화(文和)·영창(永昌), 의령의 지남(知南 또는 指南), 고성의 배둔(背屯)·송도(松道)·구허(丘墟 또는 丘虛), 사천의 관율(官栗)·동계(東溪), 곤양의 양포(良浦)·완사(浣沙), 거제의 오양(烏壤), 남해의 덕신(德新) 등 15개 역이다. 소촌도 소속 역들 은 모두 소로( 또는 )에 속하는 역 들이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 유지되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 소촌도 (召村道) ### 내용: 중심역은 종 9품 역승이 있었으나 후에 찰방으로 승격되었다. 관할 역로는 진주를 중심으로 곤양-남해, 진해, 사천-고성-거제 등지로 이어진다. 이에 속하는 역은 진해의 상령(常令)·부다(富多), 진주의 평거(平居)·문화(文和)·영창(永昌), 의령의 지남(知南 또는 指南), 고성의 배둔(背屯)·송도(松道)·구허(丘墟 또는 丘虛), 사천의 관율(官栗)·동계(東溪), 곤양의 양포(良浦)·완사(浣沙), 거제의 오양(烏壤), 남해의 덕신(德新) 등 15개 역이다. 소촌도 소속 역들 은 모두 소로( 또는 )에 속하는 역 들이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 유지되었다.
f1ab5cb5-f81e-477c-8b02-8d4213e47a22	source05/encykorea/CNS52770.txt	가사제한 (家舍制限)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071922	CC BY	426	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선은 개국과 함께 한양주 1로 천도하면서, 신분별로 집터의 크기를 제한하는 가대 제한을 마련하여 한정된 규모의 도성 내에 무분별하게 건축행위를 규제하고자 하였다. 집터에 관한 법령이 제정된 후 1431년(세종 13)에는 주택의 규모와 장식을 제한하는 가사 제한이 반포되었고, 1865년(고종 2)에는 여러 차례 개정이 이루어졌다. 우리나라에서 신분별 주택 규모 및 장식에 차등을 두는 가사 제한에 관한 최초의 기록은 삼국사기 옥사 조로, 봉건적 신분제도가 형성되기 시작한 삼국시대부터 제기되었을 것이다. 옥사 조는 골품제도에 의해 엄격한 신분 계급사회를 이루었던 통일신라시대 주 2 주택에 대한 규제법령으로, 834년(흥덕왕 9)에 교시된 것으로 알려졌다. 진골에서 백성에 이르는 각 신분별 주택의 금제로 이루어진 옥사 조는 이전의 법령인 「구장(舊章)」을 기초로 새롭게 제정되었는데, 구장의 내용을 확인할 수 없으나, 그 존재를 통하여 신라뿐만 아니라 백제나 고구려에서도 이와 유사한 가사 제한이 존재했음을 추측할 수 있다. 옥사조에는 신분에 따라 건립할 수 있는 건물의 규모, 재료의 종류 및 내외부의 장식 등이 세밀하게 제한되어 있다. 옥사 조의 경우 건축재료와 실내장식에 이르기까지의 세부적인 규제가 이루어졌다는 점에서 의의가 있는데, 비슷한 시기에 중국의 당령이 옥사 조의 제정에 영향을 미쳤을 것으로 짐작된다. 이러한 옥사 조의 내용을 통해 통일신라시대 주택의 화려한 가구와 색채로 장식된 모습을 어느 정도 짐작해 볼 수 있다. 고려 시대에는 신분에 따른 가사제도의 제정을 청한 최승로(, 927∼989)가 있었으나, 그 세부사항은 확인되지 않고 있다. 신라를 거쳐 통일신라에 이르는 기간 동안 가사 제한이 시행되었을 것으로 추측되지만, 이에 대한 기록이 남아있지 않아 단정할 수는 없다. 다만, 조선시대에 이르러 세종이 문물제도를 정비하면서 가사 규제를 제정하기 위해 고 제주 3를 상고하도록 하였다는 것으로부터 통일신라의 옥사조와 고려의 가사 규제를 고제로 삼아 조선의 가사 제한이 제정되었음을 짐작할 수 있다. 조선시대에는 먼저 집터의 크기를 제한하는 가대 제한이 제정되었다. 1품에서 9품까지의 등급과 서민을 포함하여 모두 10등급으로 구분하고, 1품 35부에서 서인은 2부까지 신분별로 집터의 크기를 제한하였다. 부는 면적의 단위인데, 지금의 미터법으로 환산하면 133m2 정도 된다. 따라서 1품의 집터는 4,600m2 정도 되고, 서민의 집터는 266m2 정도 된다. 대지의 규모에 관한 법령이 마련된 1431년에 처음으로 가사 제한이 제정되었다. 왕의 형제인 대군의 집은 60간, 왕자와 공주의 집은 50간, 2품 이상은 40간, 3품 이하는 30간, 서민은 10간을 넘지 못하도록 가사 제한을 하고, 주춧돌 외에는 다듬은 돌을 쓰지 못하게 하고 있다. 이처럼 신분에 따라 주택의 규모만 제한하고 있을 뿐, 주택의 구성에 관한 내용은 처음 제정된 가사 제한에 없다. 이후 1440년(세종 22)에 개정된 법령에서는 대군의 경우 전체 규모 60간 안에 누(樓) 10간, 정침(正寢), 익랑(翼廊) 주 4를 두고, 주요 구조부재의 치수를 제한하는 등 규제 내용이 세분화되었으며, 1449년(세종 31)의 개정에서는 누 10간, 정침, 익랑 외에 서청(西廳), 내루(內樓), 내고(內庫) 및 사랑(斜廊)과 행랑(行廊) 주 5로 규제 대상 건물이 더욱 세분화되었다. 주요 구조부재의 치수도 전면 간의 길이와 전후퇴간을 합친 길이 및 퇴기둥의 높이 등으로 각 건물의 크기를 구체적으로 규제하였다. 조선시대 도성 내의 주택은 신분에 따라 집의 규모와 세부 치장까지 크게 제약받았는데, 이는 경국대전과 대전회통에 등재된 가사 제한 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 가사제한 (家舍制限) ### 내용: 조선은 개국과 함께 한양주 1로 천도하면서, 신분별로 집터의 크기를 제한하는 가대 제한을 마련하여 한정된 규모의 도성 내에 무분별하게 건축행위를 규제하고자 하였다. 집터에 관한 법령이 제정된 후 1431년(세종 13)에는 주택의 규모와 장식을 제한하는 가사 제한이 반포되었고, 1865년(고종 2)에는 여러 차례 개정이 이루어졌다. 우리나라에서 신분별 주택 규모 및 장식에 차등을 두는 가사 제한에 관한 최초의 기록은 삼국사기 옥사 조로, 봉건적 신분제도가 형성되기 시작한 삼국시대부터 제기되었을 것이다. 옥사 조는 골품제도에 의해 엄격한 신분 계급사회를 이루었던 통일신라시대 주 2 주택에 대한 규제법령으로, 834년(흥덕왕 9)에 교시된 것으로 알려졌다. 진골에서 백성에 이르는 각 신분별 주택의 금제로 이루어진 옥사 조는 이전의 법령인 「구장(舊章)」을 기초로 새롭게 제정되었는데, 구장의 내용을 확인할 수 없으나, 그 존재를 통하여 신라뿐만 아니라 백제나 고구려에서도 이와 유사한 가사 제한이 존재했음을 추측할 수 있다. 옥사조에는 신분에 따라 건립할 수 있는 건물의 규모, 재료의 종류 및 내외부의 장식 등이 세밀하게 제한되어 있다. 옥사 조의 경우 건축재료와 실내장식에 이르기까지의 세부적인 규제가 이루어졌다는 점에서 의의가 있는데, 비슷한 시기에 중국의 당령이 옥사 조의 제정에 영향을 미쳤을 것으로 짐작된다. 이러한 옥사 조의 내용을 통해 통일신라시대 주택의 화려한 가구와 색채로 장식된 모습을 어느 정도 짐작해 볼 수 있다. 고려 시대에는 신분에 따른 가사제도의 제정을 청한 최승로(, 927∼989)가 있었으나, 그 세부사항은 확인되지 않고 있다. 신라를 거쳐 통일신라에 이르는 기간 동안 가사 제한이 시행되었을 것으로 추측되지만, 이에 대한 기록이 남아있지 않아 단정할 수는 없다. 다만, 조선시대에 이르러 세종이 문물제도를 정비하면서 가사 규제를 제정하기 위해 고 제주 3를 상고하도록 하였다는 것으로부터 통일신라의 옥사조와 고려의 가사 규제를 고제로 삼아 조선의 가사 제한이 제정되었음을 짐작할 수 있다. 조선시대에는 먼저 집터의 크기를 제한하는 가대 제한이 제정되었다. 1품에서 9품까지의 등급과 서민을 포함하여 모두 10등급으로 구분하고, 1품 35부에서 서인은 2부까지 신분별로 집터의 크기를 제한하였다. 부는 면적의 단위인데, 지금의 미터법으로 환산하면 133m2 정도 된다. 따라서 1품의 집터는 4,600m2 정도 되고, 서민의 집터는 266m2 정도 된다. 대지의 규모에 관한 법령이 마련된 1431년에 처음으로 가사 제한이 제정되었다. 왕의 형제인 대군의 집은 60간, 왕자와 공주의 집은 50간, 2품 이상은 40간, 3품 이하는 30간, 서민은 10간을 넘지 못하도록 가사 제한을 하고, 주춧돌 외에는 다듬은 돌을 쓰지 못하게 하고 있다. 이처럼 신분에 따라 주택의 규모만 제한하고 있을 뿐, 주택의 구성에 관한 내용은 처음 제정된 가사 제한에 없다. 이후 1440년(세종 22)에 개정된 법령에서는 대군의 경우 전체 규모 60간 안에 누(樓) 10간, 정침(正寢), 익랑(翼廊) 주 4를 두고, 주요 구조부재의 치수를 제한하는 등 규제 내용이 세분화되었으며, 1449년(세종 31)의 개정에서는 누 10간, 정침, 익랑 외에 서청(西廳), 내루(內樓), 내고(內庫) 및 사랑(斜廊)과 행랑(行廊) 주 5로 규제 대상 건물이 더욱 세분화되었다. 주요 구조부재의 치수도 전면 간의 길이와 전후퇴간을 합친 길이 및 퇴기둥의 높이 등으로 각 건물의 크기를 구체적으로 규제하였다. 조선시대 도성 내의 주택은 신분에 따라 집의 규모와 세부 치장까지 크게 제약받았는데, 이는 경국대전과 대전회통에 등재된 가사 제한 때문이다.
3b897741-58fe-495a-8685-71f1b1150d6c	source05/encykorea/CNS29121.txt	영동 영국사 망탑봉 삼층석탑 (永同寧國寺望塔峯三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037233	CC BY	299	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3m, 너비 500m의 작은 봉우리인 망탑봉은 1971년 보물로 지정되었다. 망탑봉이라는 이름은 사찰이나 동네에서 모두 똑같이 부르는데, 언제부터 호칭되었는지 전혀 알 수 없다고 한다. 이 봉우리에 석탑이 세워진 뒤부터 탑을 바라본다는 뜻에서 붙여진 듯하다. 거대한 화강암반 위에 세워진 일반형 석탑으로 암석 상면을 평평하게 다듬고 자연암을 그대로 사용해 기단을 만들었다. 즉, 다듬은 암상에 2단의 높직한 각형 받침을 각출하고 그 위에 면석을<NAME> 것은 암반 상면 중앙에 돌출된 형태의 네모난 기단부이다. 중앙의 1탱주로 양쪽으로 나눈 구간에 안상 1구씩을 조각한 통형 단층 기단으로, 상단 둘레에 갑석의 표현이 뚜렷하고 상면에는 받침이 없고 그대로 탑신이 놓였다. 신·개가 별석으로 조성된 탑신은 각 층마다 상부가 하단부보다 약간씩 좁혀진 것이 특징으로, 각 층마다 신·개가<NAME>하게 각출되었다. 초층 옥신 하단에 1단의 각형 굄이 조출된 것은 탑신 받침을 기단부 갑석 상면에 마련하지 않았기 때문에 그 대신에 새긴 것으로 보인다. 또한 초층 옥신 각 면에는 일반적 양식이 아닌 상·하단의 양단이 돌출된 액자형으로 문양이 없는 것이 특이한데, 중심 하부에 동일한 규격으로 문비가 돋을새김 됐기 때문이다. 초층 옥개석은 5단으로 옥개 받침이 되어 있고 하부 3단은 별석으로 만들었다. 추녀가 직선이고 낙수 면이 평평하며, 전각에 반전이 있으나 풍경공은 없다. 정면에는 각형 1단의 옥신 받침이 각출되었는데, 그 위에 있는 2층 옥신 하단에 새겨진 1단의 각형 받침과 겹쳐져 2단의 받침을 마련한 것처럼 보인다. 2층 옥개석은 받침이 4단이고 정면에 옥신굄 1단이 각형으로 조출 되었으며, 3층 옥신은 양 우주 외에 아무런 조식이 없다. 3층 옥개석은 4단 옥개 받침과 1단 각형의 노반 받침이 정면에 있고, 그 상면 중앙에는 지름 4.5cm, 깊이 3cm의 둥근 찰주공이 만들어져 있다. 현재 노반석은 비어 있고, 연봉형의 보주 1개가 놓여 있을 뿐이다. 각 층 옥개석의 낙수 면이 평탄하고 네 귀퉁이의 전각에도 반전이 뚜렷하여 경쾌하다. 한편, 각 옥신의 상부가 좁혀졌으므로 석탑의 전체적인 형상은 안정감을 주며 더욱 단정하고 아름답다. 하지만 석탑의 조성 양식은 정형의 틀을 약간 벗어나 있다. 또한 단층 기단인 것과 그 갑석의 수법이 약해진 점, 옥개 받침과 옥신굄의 각출이<NAME>하지 않으며 각 옥신석의 비율이 같지 않은 점 등이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영동 영국사 망탑봉 삼층석탑 (永同寧國寺望塔峯三層石塔) ### 내용: 높이 3m, 너비 500m의 작은 봉우리인 망탑봉은 1971년 보물로 지정되었다. 망탑봉이라는 이름은 사찰이나 동네에서 모두 똑같이 부르는데, 언제부터 호칭되었는지 전혀 알 수 없다고 한다. 이 봉우리에 석탑이 세워진 뒤부터 탑을 바라본다는 뜻에서 붙여진 듯하다. 거대한 화강암반 위에 세워진 일반형 석탑으로 암석 상면을 평평하게 다듬고 자연암을 그대로 사용해 기단을 만들었다. 즉, 다듬은 암상에 2단의 높직한 각형 받침을 각출하고 그 위에 면석을<NAME> 것은 암반 상면 중앙에 돌출된 형태의 네모난 기단부이다. 중앙의 1탱주로 양쪽으로 나눈 구간에 안상 1구씩을 조각한 통형 단층 기단으로, 상단 둘레에 갑석의 표현이 뚜렷하고 상면에는 받침이 없고 그대로 탑신이 놓였다. 신·개가 별석으로 조성된 탑신은 각 층마다 상부가 하단부보다 약간씩 좁혀진 것이 특징으로, 각 층마다 신·개가<NAME>하게 각출되었다. 초층 옥신 하단에 1단의 각형 굄이 조출된 것은 탑신 받침을 기단부 갑석 상면에 마련하지 않았기 때문에 그 대신에 새긴 것으로 보인다. 또한 초층 옥신 각 면에는 일반적 양식이 아닌 상·하단의 양단이 돌출된 액자형으로 문양이 없는 것이 특이한데, 중심 하부에 동일한 규격으로 문비가 돋을새김 됐기 때문이다. 초층 옥개석은 5단으로 옥개 받침이 되어 있고 하부 3단은 별석으로 만들었다. 추녀가 직선이고 낙수 면이 평평하며, 전각에 반전이 있으나 풍경공은 없다. 정면에는 각형 1단의 옥신 받침이 각출되었는데, 그 위에 있는 2층 옥신 하단에 새겨진 1단의 각형 받침과 겹쳐져 2단의 받침을 마련한 것처럼 보인다. 2층 옥개석은 받침이 4단이고 정면에 옥신굄 1단이 각형으로 조출 되었으며, 3층 옥신은 양 우주 외에 아무런 조식이 없다. 3층 옥개석은 4단 옥개 받침과 1단 각형의 노반 받침이 정면에 있고, 그 상면 중앙에는 지름 4.5cm, 깊이 3cm의 둥근 찰주공이 만들어져 있다. 현재 노반석은 비어 있고, 연봉형의 보주 1개가 놓여 있을 뿐이다. 각 층 옥개석의 낙수 면이 평탄하고 네 귀퉁이의 전각에도 반전이 뚜렷하여 경쾌하다. 한편, 각 옥신의 상부가 좁혀졌으므로 석탑의 전체적인 형상은 안정감을 주며 더욱 단정하고 아름답다. 하지만 석탑의 조성 양식은 정형의 틀을 약간 벗어나 있다. 또한 단층 기단인 것과 그 갑석의 수법이 약해진 점, 옥개 받침과 옥신굄의 각출이<NAME>하지 않으며 각 옥신석의 비율이 같지 않은 점 등이다.
b3b7d999-e95c-4574-8dda-10b879204d9a	source05/encykorea/CNS46636.txt	홍복사 칠층석탑 (弘福寺七層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064108	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원래 이 탑은 평천구역 평천동 홍복 사지에 있었는데 일제강점기 때 평양역 앞에 두었다가 다시 대동문 옆으로 옮기고 1933년 지금의 위치로 옮겼다. 이 탑은 6각형 평면구조를 가진 석탑으로, 2층 기단 위에 7층의 탑신석을 쌓아 올린 6각형 평면구조를 가지고 있다. 탑의 하층기단은 바닥돌 위에 차례대로 줄임 한 6각의 돌을 세 단으로 쌓아 올렸는데, 바닥단 한 변의 길이는 1.29m이다. 하층기단의 갓돌은 상층기단 가운뎃돌을 사이에 두고 연꽃잎을 높이 돋우어 새긴 뒤 윗면이 곧게 뻗은 상층기단 갓돌과 하층기단 갓돌을 마주 보도록 하였다. 6각 탑신의 각 면에는 모 기둥을 새겼으며, 복판 벽감(벽체의 오목하게 팬 부분)에는 불상들을 돋우어 새겼는데 모두 42개나 된다. 추녀 밑선은 곧게 하고, 윗선만 약간 들어 주는 6각형의 탑 지붕 처마는 두꺼운데, 추녀마루 선과 지붕면의 휨을 넉넉히 준 것이 특징이다. 처마 받침은 가늘고 길게 처리하여 처마가 깊어 보인다. 탑 머리의 노반 위에 활짝 핀 연꽃 송이와 연꽃 봉오리를 올려놓았다. 이 탑은 전 시기 탑들의 장점들을 이어받으면서 새롭게 독특한<NAME>을 창조하였는데, 이는 전 시기의 사각형 탑<NAME>을 벗어나 새롭게 다각형의 탑<NAME>으로 발전시킨 것, 기단의 폭을 줄이고 석조 받침대<NAME>으로 한 것, 수직적 요소를 강조하여 탑의 층수를 증가시킨 데 어울리게 일정한 비례로 완만한 차례 줄임을 준 것, 탑신 각 면에 다채롭게 조각 장식을 하고, 탑 머리에도 활짝 핀 연꽃 송이 위에 놓인 연꽃 봉오리를 환각하여 노반과 보주(寶珠)로 한 것 등을 들 수 있다. 홍 복사 석탑은 이처럼 새로운<NAME>을 통해 탑 전체의 균형미를 유지하면서도 경쾌하고 장중한 느낌과 아름답고 부드러운 느낌을 만들어냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍복사 칠층석탑 (弘福寺七層石塔) ### 내용: 원래 이 탑은 평천구역 평천동 홍복 사지에 있었는데 일제강점기 때 평양역 앞에 두었다가 다시 대동문 옆으로 옮기고 1933년 지금의 위치로 옮겼다. 이 탑은 6각형 평면구조를 가진 석탑으로, 2층 기단 위에 7층의 탑신석을 쌓아 올린 6각형 평면구조를 가지고 있다. 탑의 하층기단은 바닥돌 위에 차례대로 줄임 한 6각의 돌을 세 단으로 쌓아 올렸는데, 바닥단 한 변의 길이는 1.29m이다. 하층기단의 갓돌은 상층기단 가운뎃돌을 사이에 두고 연꽃잎을 높이 돋우어 새긴 뒤 윗면이 곧게 뻗은 상층기단 갓돌과 하층기단 갓돌을 마주 보도록 하였다. 6각 탑신의 각 면에는 모 기둥을 새겼으며, 복판 벽감(벽체의 오목하게 팬 부분)에는 불상들을 돋우어 새겼는데 모두 42개나 된다. 추녀 밑선은 곧게 하고, 윗선만 약간 들어 주는 6각형의 탑 지붕 처마는 두꺼운데, 추녀마루 선과 지붕면의 휨을 넉넉히 준 것이 특징이다. 처마 받침은 가늘고 길게 처리하여 처마가 깊어 보인다. 탑 머리의 노반 위에 활짝 핀 연꽃 송이와 연꽃 봉오리를 올려놓았다. 이 탑은 전 시기 탑들의 장점들을 이어받으면서 새롭게 독특한<NAME>을 창조하였는데, 이는 전 시기의 사각형 탑<NAME>을 벗어나 새롭게 다각형의 탑<NAME>으로 발전시킨 것, 기단의 폭을 줄이고 석조 받침대<NAME>으로 한 것, 수직적 요소를 강조하여 탑의 층수를 증가시킨 데 어울리게 일정한 비례로 완만한 차례 줄임을 준 것, 탑신 각 면에 다채롭게 조각 장식을 하고, 탑 머리에도 활짝 핀 연꽃 송이 위에 놓인 연꽃 봉오리를 환각하여 노반과 보주(寶珠)로 한 것 등을 들 수 있다. 홍 복사 석탑은 이처럼 새로운<NAME>을 통해 탑 전체의 균형미를 유지하면서도 경쾌하고 장중한 느낌과 아름답고 부드러운 느낌을 만들어냈다.
fe31dfce-40c1-4600-97b8-c2095c9a3ca8	source05/encykorea/ICT21637.txt	샘터	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027493	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	창간호는 1970년 4월 김재순을 발행인으로 하여 창간되었다. 창간된 정신은 조국을 사랑하며 나라 일을 소중히 여기고, 충성을 다하며 직장을 가정처럼 만든다는 3대 정신이다. 지령 400호 기념호는 2003년 6월 창간 33주년을 맞아 발행되었으며, 현재까지도 꾸준히 발행되고 있다. 초기 120면, 150면 안팎의 분량으로 B6판 크기로 제작되고 있다. 판형을 키워 1999년 1월 호부터 신국판으로 바꾸어 발행하였다. 수상·체험기·시·콩트·동화·영화·미술·과학 등 각 분야에 걸쳐 생활과 밀착된 내용을 다양하고 간략하게 수록하여 넣고 다니며 아무 데서나 쉽게 읽을 수 있도록 하고 있다. 서점뿐만 아니라 거리 좌판대에서도 판매할 수 있는 획기적인 판매망을 만들었다. 창간 때부터 한글만 쓰기를 원칙으로 삼고, 쉬운 우리말 찾기에 힘쓰며, 20세 안팎의 고교 상급생·남녀 대학생·근로 청소년·군인들의 독서습관 기르기와 독서인구의 저변 확대, 책을 가까이하는 습관을 길들이려고 애쓰고 있다. 1983년 4월 호부터 가로쓰기를 채택하였다. 이 잡지의 특징은 한국인의 잡지가 되기 위해 긍정적인 눈으로 현실을 보고, 우리 민족이 가지고 있는 숨은 장점을 캐내어 민족애를 깨달으며, 감명 깊게 읽을 수 있는 내용을 골라 실어 독자들이 싫증을 느끼지 않고 감동된 상태에서 앞날에 대한 희망과 나아갈 길을 터득하도록 이끌어준다는 것이다. 또한, 잊혀가는 고운 우리말 찾기를 비롯하여 일반의 관심에서 멀어져 가는 전통적인 우리의 시조를 되살리기 위해, 매달 독자들의 시조를 골라 싣고, 새해 초에 샘터 시조상을 수여한다. 또한 본격적인 콩트 개척에 앞장섰는데, 이는 작가들의 관심을 끌었다. 책머리에 사회 명사들의 나의 좌우명을 간략하게 설명하고, 어린이 그림도 매달 한 점씩 싣는다. 또 다른 특징은 한국인이 있는 곳이면 어디든지 다 있다는 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 샘터 ### 내용: 창간호는 1970년 4월 김재순을 발행인으로 하여 창간되었다. 창간된 정신은 조국을 사랑하며 나라 일을 소중히 여기고, 충성을 다하며 직장을 가정처럼 만든다는 3대 정신이다. 지령 400호 기념호는 2003년 6월 창간 33주년을 맞아 발행되었으며, 현재까지도 꾸준히 발행되고 있다. 초기 120면, 150면 안팎의 분량으로 B6판 크기로 제작되고 있다. 판형을 키워 1999년 1월 호부터 신국판으로 바꾸어 발행하였다. 수상·체험기·시·콩트·동화·영화·미술·과학 등 각 분야에 걸쳐 생활과 밀착된 내용을 다양하고 간략하게 수록하여 넣고 다니며 아무 데서나 쉽게 읽을 수 있도록 하고 있다. 서점뿐만 아니라 거리 좌판대에서도 판매할 수 있는 획기적인 판매망을 만들었다. 창간 때부터 한글만 쓰기를 원칙으로 삼고, 쉬운 우리말 찾기에 힘쓰며, 20세 안팎의 고교 상급생·남녀 대학생·근로 청소년·군인들의 독서습관 기르기와 독서인구의 저변 확대, 책을 가까이하는 습관을 길들이려고 애쓰고 있다. 1983년 4월 호부터 가로쓰기를 채택하였다. 이 잡지의 특징은 한국인의 잡지가 되기 위해 긍정적인 눈으로 현실을 보고, 우리 민족이 가지고 있는 숨은 장점을 캐내어 민족애를 깨달으며, 감명 깊게 읽을 수 있는 내용을 골라 실어 독자들이 싫증을 느끼지 않고 감동된 상태에서 앞날에 대한 희망과 나아갈 길을 터득하도록 이끌어준다는 것이다. 또한, 잊혀가는 고운 우리말 찾기를 비롯하여 일반의 관심에서 멀어져 가는 전통적인 우리의 시조를 되살리기 위해, 매달 독자들의 시조를 골라 싣고, 새해 초에 샘터 시조상을 수여한다. 또한 본격적인 콩트 개척에 앞장섰는데, 이는 작가들의 관심을 끌었다. 책머리에 사회 명사들의 나의 좌우명을 간략하게 설명하고, 어린이 그림도 매달 한 점씩 싣는다. 또 다른 특징은 한국인이 있는 곳이면 어디든지 다 있다는 점이다.
4354910b-a51a-486f-b3fc-19d5d18a46bc	source05/encykorea/CNS22146.txt	선본암 삼층석탑 (禪本庵三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028722	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 4.5m의 갑석의 상면에는 호각형 2단의 받침을 조출하여 받침대를 받치고 있으며, 하층기단에는 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 새겨졌다. 상층기단의 면석은 4매로 구성되어 있는데, 양 우주와 2주의 탱주가 새겨져 있다. 상면에 있는 갑석의 측면에는 각형 1단의 부연이 있고, 상면에는 각형 2단의 받침을 조출하여 초층 탑신을 받치고 있다. 탑신석과 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 만들어졌다. 탑신석에는 양 우주가 새겨져 있대. 초층 탑신은 2층 탑신에 비해 높게 조성되었으며 복원 시 사리 공이 확인된 바 있다. 옥개석의 하단에는 매 층 각형 5단의 받침이 조출되어 있고, 상면에는 각형 2단의 탑신 받침대가 각출되어 있다. 낙수면은 완만하고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 약간 반전되어 안정된 모습을 보이고 있다. 사찰의 전면 높직한 봉우리에 세워져 있던 이 석탑은 1979년에 무너져 있던 것을 다시 세웠다. 통일신라 말기부터 사찰의 중심에서 벗어나 산봉우리에 석탑을 세우는 예는 풍수지리설에 바탕을 둔 것으로 파악되고 있다. 통일신라 말기인 9세기 전기에 조성된 것으로 추측되는데, 안정된 체감비와 각 부의 양식으로 미루어 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선본암 삼층석탑 (禪本庵三層石塔) ### 내용: 높이 4.5m의 갑석의 상면에는 호각형 2단의 받침을 조출하여 받침대를 받치고 있으며, 하층기단에는 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 새겨졌다. 상층기단의 면석은 4매로 구성되어 있는데, 양 우주와 2주의 탱주가 새겨져 있다. 상면에 있는 갑석의 측면에는 각형 1단의 부연이 있고, 상면에는 각형 2단의 받침을 조출하여 초층 탑신을 받치고 있다. 탑신석과 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 만들어졌다. 탑신석에는 양 우주가 새겨져 있대. 초층 탑신은 2층 탑신에 비해 높게 조성되었으며 복원 시 사리 공이 확인된 바 있다. 옥개석의 하단에는 매 층 각형 5단의 받침이 조출되어 있고, 상면에는 각형 2단의 탑신 받침대가 각출되어 있다. 낙수면은 완만하고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 약간 반전되어 안정된 모습을 보이고 있다. 사찰의 전면 높직한 봉우리에 세워져 있던 이 석탑은 1979년에 무너져 있던 것을 다시 세웠다. 통일신라 말기부터 사찰의 중심에서 벗어나 산봉우리에 석탑을 세우는 예는 풍수지리설에 바탕을 둔 것으로 파악되고 있다. 통일신라 말기인 9세기 전기에 조성된 것으로 추측되는데, 안정된 체감비와 각 부의 양식으로 미루어 짐작된다.
47d6605b-7b96-4007-a343-541d7905bb9a	source05/encykorea/TRN50303.txt	양양국제공항 (襄陽國際空港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068255	CC BY	339	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한국전쟁 당시 양양국제공항 부지는 유엔군과 한국 공군의 임시 이착륙을 위한 활주로였다. 1986년부터 영동지역 관광산업 발전 및 교통 편의 개선을 위하여 신국제공항 건설을 추진하기 시작하였으며, 1996년 2월 기본계획 수립을 고시한 이후 1997년 2월에 착공하여 2002년 4월부터 운영을 시작하였다. 과거 결항률이 30%에 달하던 속초공항과 착륙시설이 빈약했던 강릉공항의 기능을 통합한 대체 공항이자 영동지역의 거점 국제공항으로 육성하기 위해 건설하였으며, 규모만으로는 인천 · 김포 · 제주 · 무안국제공항에 이어 우리나라에서 다섯 번째로 큰 공항이다. 하지만 영동지역의 접근성이 크게 향상된 것은 2002년 11월 영동고속도로 횡계~강릉(대관령) 구간에 터널(강릉 터널)이 개통되면서부터이며 이로 인해 양양국제공항은 이용객의 급속한 감소로 지속적인 어려움을 겪고 있다. 개항 초기 하루 7회까지 운항되었던 양양국제공항의 국내 항공노선은 이용 실적 저조로 2004년 7월 이후 거의 중단되었고, 일부 부정기 노선(전세기)을 제외한 국제 항공노선은 중국, 일본 등지와의 일부 부정기 노선(전세기)을 제외하고는 거의 이용되지 않고 있다. 현재까지 양양국제공항 활성화를 위해 지속적으로 추진되고 있는 노력은 일부 국내 노선 재개항과 남북한 직항로 개설 등이고 뚜렷한 성과를 거두지는 못하고 있다. 부지 면적은 2,448,500m2, 활주로 1개로 구성되어 있으며, 연간 43,000회의 항공기 운항을 할 수 있다. 총 26,130m2(국내선 10,083m2, 국제선 16,047m2)의 면적에 연간 317만 명(국내선 207만 명, 국제선 110만 명)의 여객을 처리할 수 있도록 여객터미널이 설계되었다. 이 밖에 항공기 4대가 동시에 출입할 수 있는 계류장과 차량 498대가 동시에 출입할 수 있는 18,466m2의 주차장이 있다. 총 사업비 3,567억 원이 투입되어 강원 특별자치도 양양군 손양면 학포리와 동호리 일원에 건설된 국제공항이다. 당초 1997년 1월에 착공하여 2000년에 개항할 예정이었으나 IMF 사태 여파로 2년여 연기된 2002년 4월에 문을 열었다. 과거 속초와 강릉지역에 분산되었던 소규모 공항 기능을 통합하여 영동지역의 중심 국제공항으로 발전시키려는 목표로 개항하였으나, 영동지역 주요 도시나 관광자원으로부터 접근성이 떨어지는 데다 영동고속도로(강릉 터널)와 56번 지방도(미시령터널) 등 태백산맥을 관통하는 내륙 교통 인프라의 지속적인 확충에 따라 공항 이용객 유치에 큰 어려움을 겪고 있다. 또한 겨울철 폭설과 강풍 등의 기후적 제약으로 인해 계절에 따라 공항 운영에 일부 차질이 생기기도 한다. 개항 이후 지금까지 양양국제공항의 운영적자는 계속 이어지고 있다. 최근 적자 규모는 2007년과 2008년 각각 연간 100억 원을 상회하였으며, 한 편도 운항하지 않았던 2009년에도 72억 원이 발생했다. 이스트아시아 에어 라인(김해(부산) 노선에 21인승 프로펠러기가 하루 2회 운항(이스트아시아 에어 라인) 되면서 유령 공항에서 벗어났지만, 현재 양양국제공항은 수요 예측이 잘못되어 발생한 지방공항의 대표적인 실패 사례로 지적되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양양국제공항 (襄陽國際空港) ### 내용: 한국전쟁 당시 양양국제공항 부지는 유엔군과 한국 공군의 임시 이착륙을 위한 활주로였다. 1986년부터 영동지역 관광산업 발전 및 교통 편의 개선을 위하여 신국제공항 건설을 추진하기 시작하였으며, 1996년 2월 기본계획 수립을 고시한 이후 1997년 2월에 착공하여 2002년 4월부터 운영을 시작하였다. 과거 결항률이 30%에 달하던 속초공항과 착륙시설이 빈약했던 강릉공항의 기능을 통합한 대체 공항이자 영동지역의 거점 국제공항으로 육성하기 위해 건설하였으며, 규모만으로는 인천 · 김포 · 제주 · 무안국제공항에 이어 우리나라에서 다섯 번째로 큰 공항이다. 하지만 영동지역의 접근성이 크게 향상된 것은 2002년 11월 영동고속도로 횡계~강릉(대관령) 구간에 터널(강릉 터널)이 개통되면서부터이며 이로 인해 양양국제공항은 이용객의 급속한 감소로 지속적인 어려움을 겪고 있다. 개항 초기 하루 7회까지 운항되었던 양양국제공항의 국내 항공노선은 이용 실적 저조로 2004년 7월 이후 거의 중단되었고, 일부 부정기 노선(전세기)을 제외한 국제 항공노선은 중국, 일본 등지와의 일부 부정기 노선(전세기)을 제외하고는 거의 이용되지 않고 있다. 현재까지 양양국제공항 활성화를 위해 지속적으로 추진되고 있는 노력은 일부 국내 노선 재개항과 남북한 직항로 개설 등이고 뚜렷한 성과를 거두지는 못하고 있다. 부지 면적은 2,448,500m2, 활주로 1개로 구성되어 있으며, 연간 43,000회의 항공기 운항을 할 수 있다. 총 26,130m2(국내선 10,083m2, 국제선 16,047m2)의 면적에 연간 317만 명(국내선 207만 명, 국제선 110만 명)의 여객을 처리할 수 있도록 여객터미널이 설계되었다. 이 밖에 항공기 4대가 동시에 출입할 수 있는 계류장과 차량 498대가 동시에 출입할 수 있는 18,466m2의 주차장이 있다. 총 사업비 3,567억 원이 투입되어 강원 특별자치도 양양군 손양면 학포리와 동호리 일원에 건설된 국제공항이다. 당초 1997년 1월에 착공하여 2000년에 개항할 예정이었으나 IMF 사태 여파로 2년여 연기된 2002년 4월에 문을 열었다. 과거 속초와 강릉지역에 분산되었던 소규모 공항 기능을 통합하여 영동지역의 중심 국제공항으로 발전시키려는 목표로 개항하였으나, 영동지역 주요 도시나 관광자원으로부터 접근성이 떨어지는 데다 영동고속도로(강릉 터널)와 56번 지방도(미시령터널) 등 태백산맥을 관통하는 내륙 교통 인프라의 지속적인 확충에 따라 공항 이용객 유치에 큰 어려움을 겪고 있다. 또한 겨울철 폭설과 강풍 등의 기후적 제약으로 인해 계절에 따라 공항 운영에 일부 차질이 생기기도 한다. 개항 이후 지금까지 양양국제공항의 운영적자는 계속 이어지고 있다. 최근 적자 규모는 2007년과 2008년 각각 연간 100억 원을 상회하였으며, 한 편도 운항하지 않았던 2009년에도 72억 원이 발생했다. 이스트아시아 에어 라인(김해(부산) 노선에 21인승 프로펠러기가 하루 2회 운항(이스트아시아 에어 라인) 되면서 유령 공항에서 벗어났지만, 현재 양양국제공항은 수요 예측이 잘못되어 발생한 지방공항의 대표적인 실패 사례로 지적되고 있다.
51cdaf29-947b-4a4c-ab8a-e1b9238f26a8	source05/encykorea/ENG19325.txt	부피	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024605	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	옛사람들은 생활 주변에서 흔하게 볼 수 있는 물체의 크기와 그 부피를 비교하여 그 부피를 알려 왔다. 즉, 큰 것은 동산이나 집채와 비교했고, 작은 것은 머리통이나 주먹의 크기와 비교했다. 정확성이 요구되지 않았을 때 부피에 대한 비교는 부피에 대한 표현법이었다. 하지만 농경생활을 하면서 곡물의 부피를 비교적 정확하게 표시할 필요성이 생기게 되자, 우리 조상들은 장년 남자의 두 손을 모아 곡물량을 표준으로 하여 분량을 계산하기 시작하였다. 인지가 발달하여 용기를 만들게 되자 곡물량을 측정하는 표준 양기를 만들게 되었다. 첫 번째 양기가 됫박인데, 그 용적은 두 손을 모아 담긴 양과 같게 정했으며, 그것이 승이다. 따라서 자는 두 손을 합쳤을 때의 형태인 183}}에 곡식[]의 이삭을 표시하는 185}}을 더해 만든 것이다. 그 크기는 약 313cm3 정도이다. 그 양의 10배가 말, 100배가 섬[]이다. 우리 조상들은 곡물량을 표준량으로 석 단위를 사용하였고, 이는 재산을 표시하는 단위로도 사용되었다. 하지만 통일신라시대부터 조선시대까지 중국에서 10두량인 곡의 단위가 유입되어 1곡은 10말, 1석은 10석이라 통용되었고, 경국대전에는 소곡은 평석, 대곡은 전석이라 기록되어 있다. 세종 이전에는 돼·말·곡을 입방체 표준 양기로 사용했다. 그렇지만 그 후에는 직방 체표 준 양기로 바뀌었다. 곡물을 계산할 때는 모두 1석이라 하였다. 이때 1석의 부피는 89,464cm3이었다. 이것이 1902년부터 다시 바뀌어서 일본식 10두량이 되었지만, 우리나라에서의 석이라는 부피단위는 독특한 것으로 그 관습은 아직도 이어지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부피 ### 내용: 옛사람들은 생활 주변에서 흔하게 볼 수 있는 물체의 크기와 그 부피를 비교하여 그 부피를 알려 왔다. 즉, 큰 것은 동산이나 집채와 비교했고, 작은 것은 머리통이나 주먹의 크기와 비교했다. 정확성이 요구되지 않았을 때 부피에 대한 비교는 부피에 대한 표현법이었다. 하지만 농경생활을 하면서 곡물의 부피를 비교적 정확하게 표시할 필요성이 생기게 되자, 우리 조상들은 장년 남자의 두 손을 모아 곡물량을 표준으로 하여 분량을 계산하기 시작하였다. 인지가 발달하여 용기를 만들게 되자 곡물량을 측정하는 표준 양기를 만들게 되었다. 첫 번째 양기가 됫박인데, 그 용적은 두 손을 모아 담긴 양과 같게 정했으며, 그것이 승이다. 따라서 자는 두 손을 합쳤을 때의 형태인 183}}에 곡식[]의 이삭을 표시하는 185}}을 더해 만든 것이다. 그 크기는 약 313cm3 정도이다. 그 양의 10배가 말, 100배가 섬[]이다. 우리 조상들은 곡물량을 표준량으로 석 단위를 사용하였고, 이는 재산을 표시하는 단위로도 사용되었다. 하지만 통일신라시대부터 조선시대까지 중국에서 10두량인 곡의 단위가 유입되어 1곡은 10말, 1석은 10석이라 통용되었고, 경국대전에는 소곡은 평석, 대곡은 전석이라 기록되어 있다. 세종 이전에는 돼·말·곡을 입방체 표준 양기로 사용했다. 그렇지만 그 후에는 직방 체표 준 양기로 바뀌었다. 곡물을 계산할 때는 모두 1석이라 하였다. 이때 1석의 부피는 89,464cm3이었다. 이것이 1902년부터 다시 바뀌어서 일본식 10두량이 되었지만, 우리나라에서의 석이라는 부피단위는 독특한 것으로 그 관습은 아직도 이어지고 있다.
2a5ad8f3-2260-454e-9ff6-64219d506198	source05/encykorea/ENG43466.txt	표준 도량형기 (標準度量衡器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060266	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지금까지 밝혀진 우리나라의 옛 표준 도량형기는 다음과 같다. 표 준척에는 상고 때부터 사용되어온 기전척(고구려척)과 양 지척인 십지가 있었다. 2) 백제에서는 중국의 양 기척인 상앙양척이, 통일신라 때는 중국 당나라에서 도입된 당대척과 주척이, 조선 세종 때는 황종척·주척·영조척·포백척이 있었다. 표준 양기는 고려 문종 때 만들어진 것으로 조선 세종 때까지 전해진 것이었다. 표준 원기가 만들어진 시기는 삼국시대 이전으로 추정되며, 입방체로 제작된 표준 원기이다. 이 원리에 바탕을 둔 제2차 표준 양기가 바로 세종 때의 표준 양기들이다. 옛 표준 양기는 입방체였고 세종 때의 표준 양기들은 직방 체였다. 이것이 후대로 내려오면서 저광구협형의 양기로도 변하였다. 표준중량기 : 아직까지는 발견되지 않고 있으나 세종 때의 황종음률관은 박연이 제작하였다. 4 일제강점기의 도량형 표준기 : 우리의 옛 도량형기는 모두 없애고 일본의 도량형 표준기를 사용하게 되었다. 형량 표준은 1근을 600g으로 하는 것이 사용되었고, 척도는 일본곡척, 양기는 일본 양기(용적 1승이 1803. 9cm3)가 사용되었다. 광복 후 1960년부터 미터법이 제정되어 시행되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 표준 도량형기 (標準度量衡器) ### 내용: 지금까지 밝혀진 우리나라의 옛 표준 도량형기는 다음과 같다. 표 준척에는 상고 때부터 사용되어온 기전척(고구려척)과 양 지척인 십지가 있었다. 2) 백제에서는 중국의 양 기척인 상앙양척이, 통일신라 때는 중국 당나라에서 도입된 당대척과 주척이, 조선 세종 때는 황종척·주척·영조척·포백척이 있었다. 표준 양기는 고려 문종 때 만들어진 것으로 조선 세종 때까지 전해진 것이었다. 표준 원기가 만들어진 시기는 삼국시대 이전으로 추정되며, 입방체로 제작된 표준 원기이다. 이 원리에 바탕을 둔 제2차 표준 양기가 바로 세종 때의 표준 양기들이다. 옛 표준 양기는 입방체였고 세종 때의 표준 양기들은 직방 체였다. 이것이 후대로 내려오면서 저광구협형의 양기로도 변하였다. 표준중량기 : 아직까지는 발견되지 않고 있으나 세종 때의 황종음률관은 박연이 제작하였다. 4 일제강점기의 도량형 표준기 : 우리의 옛 도량형기는 모두 없애고 일본의 도량형 표준기를 사용하게 되었다. 형량 표준은 1근을 600g으로 하는 것이 사용되었고, 척도는 일본곡척, 양기는 일본 양기(용적 1승이 1803. 9cm3)가 사용되었다. 광복 후 1960년부터 미터법이 제정되어 시행되고 있다.
52fa16ad-1561-49e2-be42-5d2aa01f4950	source05/encykorea/CNS52267.txt	전조후시 (前朝後市)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071899	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	면 조 후시라고도 불리는 고대 도성의 주요 시설을 배치하는 원칙의 하나로 궁궐을 중심으로 행정부서에 해당하는 조정은 그 전면에, 상품생산과 교역활동이 이루어지는 시장은 후면에 각각 배치하는 것을 가리킨다. 이는 중국 고대 도시계획의 원칙을 관자주1과 더불어 언급하고 있는 중요한 문헌 가운데 하나인 주례 고공 기주 2에 나오는 내용이다. 전조 후시는 “장인 영국 방구리 방삼문(匠人營國方九里旁三門) 국중 구경 구위(國中九經九緯) 경도구궤(經涂九軌) 좌 조우사 전조 후시(左祖右社前朝後市) 시조 일부(市朝一夫)”라고 하는 문장의 일부로서 종묘와 사직단의 위치를 궁궐의 좌우에 배치하라고 규정한 좌 조우사(좌묘 우사)와 함께 전조 후시는 도성 내 중요 시설인 조정과 시장이 설치될 위치를 나타내고 있다. 여기서 말하는 조는 궁궐의 주요 행사를 거행하는 장소인 외조의 의미로 해석하기도 하며 시는 원래 수공업 생산을 통하여 지배계층이 필요로 하는 물건을 공급하는 지역을 의미했지만 후대에 상품 생산과 교역이 이루어지는 일반적인 시장의 개념으로 바뀌었다. 하지만 전조 후시(면 조 후시)의 배치 원칙은 후대의 도성에서는 잘 지켜지지 않았다. 특히 도성의 중앙에 있는 궁궐보다 북쪽에 있는 궁궐의 후면에 시장을 두는 것은 불합리했다. 따라서 대부분의 도성에서는 시장이 궁궐의 전면에 배치되는 경우가 많았다. 우리나라도 조선시대의 한양주 3처럼 배산임수의 지형적 조건을 선택하여 궁궐을 배치한 관계로 이러한 원칙을 따를 수가 없었다. 전조의 부분은 원칙을 따랐으나 시장은 궁궐의 동쪽 편에 치우쳐 종로를 중심으로 발달하였다. 동아시아의 고대 도성을 영건주4할 때 널리 참고되었던 전조 후시를 포함한 주례 고공기의 도성 계획 원리가 우리나라에도 적지 않게 영향을 미쳤다. 현재 주례 고공기의 한글 번역본이 출간되었고 도시계획 분야에서도 이와 관련된 연구가 진행되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전조후시 (前朝後市) ### 내용: 면 조 후시라고도 불리는 고대 도성의 주요 시설을 배치하는 원칙의 하나로 궁궐을 중심으로 행정부서에 해당하는 조정은 그 전면에, 상품생산과 교역활동이 이루어지는 시장은 후면에 각각 배치하는 것을 가리킨다. 이는 중국 고대 도시계획의 원칙을 관자주1과 더불어 언급하고 있는 중요한 문헌 가운데 하나인 주례 고공 기주 2에 나오는 내용이다. 전조 후시는 “장인 영국 방구리 방삼문(匠人營國方九里旁三門) 국중 구경 구위(國中九經九緯) 경도구궤(經涂九軌) 좌 조우사 전조 후시(左祖右社前朝後市) 시조 일부(市朝一夫)”라고 하는 문장의 일부로서 종묘와 사직단의 위치를 궁궐의 좌우에 배치하라고 규정한 좌 조우사(좌묘 우사)와 함께 전조 후시는 도성 내 중요 시설인 조정과 시장이 설치될 위치를 나타내고 있다. 여기서 말하는 조는 궁궐의 주요 행사를 거행하는 장소인 외조의 의미로 해석하기도 하며 시는 원래 수공업 생산을 통하여 지배계층이 필요로 하는 물건을 공급하는 지역을 의미했지만 후대에 상품 생산과 교역이 이루어지는 일반적인 시장의 개념으로 바뀌었다. 하지만 전조 후시(면 조 후시)의 배치 원칙은 후대의 도성에서는 잘 지켜지지 않았다. 특히 도성의 중앙에 있는 궁궐보다 북쪽에 있는 궁궐의 후면에 시장을 두는 것은 불합리했다. 따라서 대부분의 도성에서는 시장이 궁궐의 전면에 배치되는 경우가 많았다. 우리나라도 조선시대의 한양주 3처럼 배산임수의 지형적 조건을 선택하여 궁궐을 배치한 관계로 이러한 원칙을 따를 수가 없었다. 전조의 부분은 원칙을 따랐으나 시장은 궁궐의 동쪽 편에 치우쳐 종로를 중심으로 발달하였다. 동아시아의 고대 도성을 영건주4할 때 널리 참고되었던 전조 후시를 포함한 주례 고공기의 도성 계획 원리가 우리나라에도 적지 않게 영향을 미쳤다. 현재 주례 고공기의 한글 번역본이 출간되었고 도시계획 분야에서도 이와 관련된 연구가 진행되고 있다.
c520e1d4-bbfa-44b4-a820-1e72deefe0ad	source05/encykorea/CNS18446.txt	부라원루 (浮羅院樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024134	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물로 중층 누각이다. 세조 때부터 조선 말기까지 역원 제도에 따라 예안현에 설치되었던 부라원역의 누각이 1973년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 홑처마 집이며 이층에는 계자난간을 돌려놓았다. 현판은 한석봉의 글씨로 명필이다. 안동 예안현의 벌판에 있었으나 안동댐 공사로 인해 수몰되어 1975년 현 위치로 이전하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부라원루 (浮羅院樓) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물로 중층 누각이다. 세조 때부터 조선 말기까지 역원 제도에 따라 예안현에 설치되었던 부라원역의 누각이 1973년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 홑처마 집이며 이층에는 계자난간을 돌려놓았다. 현판은 한석봉의 글씨로 명필이다. 안동 예안현의 벌판에 있었으나 안동댐 공사로 인해 수몰되어 1975년 현 위치로 이전하였다.
671fb57b-315b-40da-808a-8650ea3019a2	source05/encykorea/CNS42614.txt	안성 칠장사 대웅전 (安城七長寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058526	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 다포식 맞배지붕 건물. 원통전과 함께 나란히 남향으로 배치되어 있으며, 2019년 보물로 지정되었다. 기록에는 원래 있던 건물을 옮겨다 세운 것이 1828년(순조 28)이라고 되어 있다. 정면에서 볼 때 크기나 두께가 고르지 않은 장대석을 5겹 정도 포개 쌓은 형태로 고려 시대의 기단 축조 기법을 따르고 있다. 갑석은 댓돌 면보다 앞으로 약간 튀어나오게 설치한 다음, 밑면을 두 번 궁굴려서 정성스럽게 가공하였다. 정면 중앙 한 곳에만 계단이 설치되었는데, 기단과 같은 시기에 만들어진 층급 9개 중 위에서 아래로 4단까지는 기단과, 그 아래 5개 단은 후대에 첨가된 것이다. 소맷돌 갑석을 다듬는 기법을 보아도 현재의 계단은 두 차례에 걸쳐 조성된 것임을 쉽게 알 수 있다. 주춧돌 가운데 정면의 네 기둥 주초와 우측면 제2 기둥 밑의 주초는 윗면에 2단 원형 기둥 자리를 마련하고 있어서 통일신라 말에서 고려 초에 만들어진 것으로 짐작된다. 그러나 나머지 주초는 자연석을 그대로 둔 덤벙 주초여서 건물을 옮길 때 새로 마련한 것으로 보인다. 건물 내부 후면 중앙에는 평주열에 맞추어 굵기가 가는 고주 2개를 세우고 그 사이에 후불벽을 치고 삼존불상을 안치한 뒤 지붕 모양의 천 개를 매달아 장엄하였다. 이런 평면 구성은 15세기 이후 불전 건물에서 보편화된<NAME>인데, 불단 앞쪽 마루를 모두 예불 공간으로 확보하려는 의도에서 나온 것이다.<NAME>를 정면 3칸과 좌우 측면의 앞 툇간 그리고 후면 중앙 간에 설치한 것도 조선 후기 불전에서 흔히 볼 수 있는 방식이다. 정면 기둥을 제외한 나머지 기둥은 굵기도 제각각이고 휜 나무를 간단하게 다듬은 뒤 그대로 활용한 것이어서 모양새가 좋지 않다. 하지만 자연스러운 모습을 보여 재목 선택에 선풍이 반영되었을 가능성도 보여 주고 있다. 앞쪽 공포는 안팎 삼출목으로 외부 제공 첨 차 끝의 연꽃 장식이나 그 위의 봉두 조각, 내부 제공 첨 차의 운궁형 등은 1828년 이건 할 당시에 새로 첨가된 것으로 보인다. 반면에 뒤쪽 공포는 약간 뒤에 오는 양식적 특징을 보여 1857년(철종 8)의 중수 기록을 뒷받침해 주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안성 칠장사 대웅전 (安城七長寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 다포식 맞배지붕 건물. 원통전과 함께 나란히 남향으로 배치되어 있으며, 2019년 보물로 지정되었다. 기록에는 원래 있던 건물을 옮겨다 세운 것이 1828년(순조 28)이라고 되어 있다. 정면에서 볼 때 크기나 두께가 고르지 않은 장대석을 5겹 정도 포개 쌓은 형태로 고려 시대의 기단 축조 기법을 따르고 있다. 갑석은 댓돌 면보다 앞으로 약간 튀어나오게 설치한 다음, 밑면을 두 번 궁굴려서 정성스럽게 가공하였다. 정면 중앙 한 곳에만 계단이 설치되었는데, 기단과 같은 시기에 만들어진 층급 9개 중 위에서 아래로 4단까지는 기단과, 그 아래 5개 단은 후대에 첨가된 것이다. 소맷돌 갑석을 다듬는 기법을 보아도 현재의 계단은 두 차례에 걸쳐 조성된 것임을 쉽게 알 수 있다. 주춧돌 가운데 정면의 네 기둥 주초와 우측면 제2 기둥 밑의 주초는 윗면에 2단 원형 기둥 자리를 마련하고 있어서 통일신라 말에서 고려 초에 만들어진 것으로 짐작된다. 그러나 나머지 주초는 자연석을 그대로 둔 덤벙 주초여서 건물을 옮길 때 새로 마련한 것으로 보인다. 건물 내부 후면 중앙에는 평주열에 맞추어 굵기가 가는 고주 2개를 세우고 그 사이에 후불벽을 치고 삼존불상을 안치한 뒤 지붕 모양의 천 개를 매달아 장엄하였다. 이런 평면 구성은 15세기 이후 불전 건물에서 보편화된<NAME>인데, 불단 앞쪽 마루를 모두 예불 공간으로 확보하려는 의도에서 나온 것이다.<NAME>를 정면 3칸과 좌우 측면의 앞 툇간 그리고 후면 중앙 간에 설치한 것도 조선 후기 불전에서 흔히 볼 수 있는 방식이다. 정면 기둥을 제외한 나머지 기둥은 굵기도 제각각이고 휜 나무를 간단하게 다듬은 뒤 그대로 활용한 것이어서 모양새가 좋지 않다. 하지만 자연스러운 모습을 보여 재목 선택에 선풍이 반영되었을 가능성도 보여 주고 있다. 앞쪽 공포는 안팎 삼출목으로 외부 제공 첨 차 끝의 연꽃 장식이나 그 위의 봉두 조각, 내부 제공 첨 차의 운궁형 등은 1828년 이건 할 당시에 새로 첨가된 것으로 보인다. 반면에 뒤쪽 공포는 약간 뒤에 오는 양식적 특징을 보여 1857년(철종 8)의 중수 기록을 뒷받침해 주고 있다.
44af7180-3de4-4c45-b2b7-6511bf23fa64	source05/encykorea/TRN20041.txt	사인교 (四人轎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박대순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025897	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	민간에서는 혼례 때 신랑·신부가 말을 타고 오가기도 하지만, 장대를 어깨에 걸치고 다니는 것은 멜빵이다. 자동차가 일반화되기 전인 1960년대까지만 해도 마을단위로 두 틀의 가마를 반드시 구비하고 공동으로 관리하면서, 혼례 때 약간의 비용을 지불하고 사용하였다. 신랑·신부는 두 개의 틀로 사인교를 구성한다. 신랑의 장식이 화려하다면, 신부의 장식은 채색이나 술 등에서 화려하다. 신랑의 가마가 신행길에 오르면, 신랑을 호위하는 상객도 가마를 탄다. 신부가 우귀할 때도 가마를 타고, 신부의 상객도 가마를 탄다. 이때, 신부의 가마에는 흰 천으로 휘장을 두르고, 뚜껑에는 호랑이의 가죽이나 쓸개를 얹어서 잡귀를 쫓아낸다. 가마를 지고 갈 때는 네 사람이 서로 발을 맞추어야 하고, 먼 길을 갈 때는 피로를 풀기 위해 권마성(: 발을 맞추기 위해 부르는 노래) 소리를 하고 간다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사인교 (四人轎) ### 내용: 민간에서는 혼례 때 신랑·신부가 말을 타고 오가기도 하지만, 장대를 어깨에 걸치고 다니는 것은 멜빵이다. 자동차가 일반화되기 전인 1960년대까지만 해도 마을단위로 두 틀의 가마를 반드시 구비하고 공동으로 관리하면서, 혼례 때 약간의 비용을 지불하고 사용하였다. 신랑·신부는 두 개의 틀로 사인교를 구성한다. 신랑의 장식이 화려하다면, 신부의 장식은 채색이나 술 등에서 화려하다. 신랑의 가마가 신행길에 오르면, 신랑을 호위하는 상객도 가마를 탄다. 신부가 우귀할 때도 가마를 타고, 신부의 상객도 가마를 탄다. 이때, 신부의 가마에는 흰 천으로 휘장을 두르고, 뚜껑에는 호랑이의 가죽이나 쓸개를 얹어서 잡귀를 쫓아낸다. 가마를 지고 갈 때는 네 사람이 서로 발을 맞추어야 하고, 먼 길을 갈 때는 피로를 풀기 위해 권마성(: 발을 맞추기 위해 부르는 노래) 소리를 하고 간다.
530d425d-d784-411c-8126-85e3c967cbf9	source05/encykorea/ENG6184.txt	기본 삼각점 표석 (基本三角點標石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유복모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008248	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	경기도 수원시 팔달구 원천동 산 63번지 국립지리원 구내에 1985년 12월 27일 설치되었다. 위치는 동경 1270305.1451, 북위 371631.9034이고, 원방 위각은 1705818.190(동학산 삼각점 방향)이다. 일반적으로 높은 산 정상에 매설하는데, 표주와 반석으로 되어 있다. 표주와 반석 평면의 중앙에는 십 자 선이 새겨져 있고, 양쪽 십자 선의 중심은 같은 연직선상에 있다. 정밀한 천문 측량을 통해 천문경위도 및 천문 방위각을 결정하고 삼각측량을 통해 위치를 결정하는 기본 삼각점은 국토 위치의 기준이 될 뿐만 아니라 국토 기본 도와 지형도의 기초가 된다. 우리나라의 삼각망은 일본의 대마도와 절영도·거제도를 본점으로 하여 1910∼1918년 사이에 관측, 계산한 것이다. 광복 전후와 6·25전쟁 중 이 기설 삼각점의 대부분이 망실되거나 파괴되어 측지기준망으로서의 기능을 상실한 이후 국립지리원은 삼각망 정비 사업을 계속 추진해 오고 있다. 1등 및 2등 삼각점의 정밀 삼각측량에서는 기존의 측지 성과(測地成果)에 대신하는 우리나라 고유의 측지 성과를 확립하기 위하여 광파거리 측정기를 사용하여 삼변측량 방법으로 측량 중에 있으며, 3등 및 4등 삼각점의 복구 계획은 종래의 삼각측량 방식을 택하여 각급 공공측량의 기준점으로 활용하도록 추진하고 있다. 한국 삼각점의 경위도는 장래 1등 및 2등 정밀 삼각측량이 완료된 후 이를 기준으로 삼을 계획이며, 1981∼1985년 기간 중 천문 측량을 시행하여 확정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기본 삼각점 표석 (基本三角點標石) ### 내용: 경기도 수원시 팔달구 원천동 산 63번지 국립지리원 구내에 1985년 12월 27일 설치되었다. 위치는 동경 1270305.1451, 북위 371631.9034이고, 원방 위각은 1705818.190(동학산 삼각점 방향)이다. 일반적으로 높은 산 정상에 매설하는데, 표주와 반석으로 되어 있다. 표주와 반석 평면의 중앙에는 십 자 선이 새겨져 있고, 양쪽 십자 선의 중심은 같은 연직선상에 있다. 정밀한 천문 측량을 통해 천문경위도 및 천문 방위각을 결정하고 삼각측량을 통해 위치를 결정하는 기본 삼각점은 국토 위치의 기준이 될 뿐만 아니라 국토 기본 도와 지형도의 기초가 된다. 우리나라의 삼각망은 일본의 대마도와 절영도·거제도를 본점으로 하여 1910∼1918년 사이에 관측, 계산한 것이다. 광복 전후와 6·25전쟁 중 이 기설 삼각점의 대부분이 망실되거나 파괴되어 측지기준망으로서의 기능을 상실한 이후 국립지리원은 삼각망 정비 사업을 계속 추진해 오고 있다. 1등 및 2등 삼각점의 정밀 삼각측량에서는 기존의 측지 성과(測地成果)에 대신하는 우리나라 고유의 측지 성과를 확립하기 위하여 광파거리 측정기를 사용하여 삼변측량 방법으로 측량 중에 있으며, 3등 및 4등 삼각점의 복구 계획은 종래의 삼각측량 방식을 택하여 각급 공공측량의 기준점으로 활용하도록 추진하고 있다. 한국 삼각점의 경위도는 장래 1등 및 2등 정밀 삼각측량이 완료된 후 이를 기준으로 삼을 계획이며, 1981∼1985년 기간 중 천문 측량을 시행하여 확정되었다.
943d4dd2-d51b-46c5-a9e0-026855502fb2	source05/encykorea/ICT60070.txt	부녀세계 (婦女世界)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079702	CC BY	332	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	부녀 세계사에서 1927년 4월 부녀들에게 당대 문화 정보를 전달하고 가정오락 및 아동 교화에 필요한 자료를 제공하려는 목적으로 발행하였으며, 주요 기사는 부녀 관련 논단, 문예, 시단 등과 부녀 세계에 대한 사회의 제 희망 등을 게재하였다. 창간호 발간 이후 후속호를 간행하지 못하고 중단되었다. 이희용, 신현구 외 5~6인은 1927년 1월부터 여성 잡지 부녀 세계를 발행하여 부녀들의 문화생활 향상을 도모하고 현대 문화를 알려주고 부녀 및 아동 교화에 필요한 자료를 제공하고자 하였다. 신현구는 1919년 3·1운동 이후 비밀결사 단체인 대한 독립애국단을 조직하고 단장을 역임하였으며, 대한민국임시정부의 연통제 활동을 수행하였던 독립운동가였다. 부녀 세계사의 사장 이희용, 부사장 이은승이 신현구에 동조하였다. 「부녀 세계사 창립과 선언」에서 조선의 부녀는 반만년 동안 전통과 인습에 얽혀 인간의 개성과 이지를 상실했으니, 부녀의 의식을 고정케하여 개성의 인권과 지위를 획득하는 해방 전선을<NAME> 하려는 것이 부녀 세계사의 깃발이요 주조라고 밝히고, 침체한 가정주부에 현대 문화 수립을 기함, 애매한 구가정에 시대적인 가정오락의 활자를 제공하여 2세 국민인 아동의 교화 완성을 기함, 여명기에 임한 여성문화를 사회사상적 교화에 경주하여 여성해방의 실현을 기함이라고 선언하였다. 신현구 편집 겸 발행인이며 인쇄소는 대동 인쇄 주식회사, 발행소는 부녀 세계 사이며 정가는 1개월 30 전, 6개월분은 1원 65 전, 1년분은 3원이다. 국한문혼용체의 국판으로 본문은 56쪽으로 되어 있다. 현재 서울대 도서관, 고려대학교 도서관, 아단문고에 창간호가 남아 있다. 서울대 도서관에 소장되어 있는 부녀 세계는 1932년 3월 발행인 최일이 발행한 잡지인데, 그 잡지는 부녀 세계이다. 여성의 계몽과 읽을거리를 제공하기 위해 잡지의 내용은 사우(社友)와 원고 모집에 대한 내용, 머리말과 부녀 세계사 창립과 창간사 및 축사, 부녀와 논단, 부녀 세계에 대한 사회의 제 희망, 부녀와 문예, 부녀와 시단, 편집을 마무리하며 ‘편집실에서 독자에게’, 광고, 사고(社告), 편집 여감(編輯餘感) 등으로 구성되었다. 또한 지속적인 간행을 위해 사우 모집 규칙과 원고 투고 방법을 광고하여 독자들을 사우로 만들었다. 사장 이희용, 부사장 이은승의 사진이 목차에 이어서 실린 점이 특이하다. 창간호가 나오면 전 조선에 배포하고, 현대 부인문제를 강연과 강좌를 통해 널리 알리겠다고 부녀 세계사의 의지를 천명하여 여성 계몽운동에 적극적으로 나서고 있다. 여성계급 해방에 관한 기사는 여성 잡지로는 드물게 적지 않게 실려 있으며, 조선노농 총 동맹 중앙집행위원 조경서, 조선공산당 관련자 좌공림의 글들이 일부 삭제된 채 게재되어 있다. 또한 무산계급해방, 여성계급 해방, 혁명의 선봉 등 과격한 용어들이 기사 속에 포함되어 있다는 점에서 연구 자료로서의 가치가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부녀세계 (婦女世界) ### 내용: 부녀 세계사에서 1927년 4월 부녀들에게 당대 문화 정보를 전달하고 가정오락 및 아동 교화에 필요한 자료를 제공하려는 목적으로 발행하였으며, 주요 기사는 부녀 관련 논단, 문예, 시단 등과 부녀 세계에 대한 사회의 제 희망 등을 게재하였다. 창간호 발간 이후 후속호를 간행하지 못하고 중단되었다. 이희용, 신현구 외 5~6인은 1927년 1월부터 여성 잡지 부녀 세계를 발행하여 부녀들의 문화생활 향상을 도모하고 현대 문화를 알려주고 부녀 및 아동 교화에 필요한 자료를 제공하고자 하였다. 신현구는 1919년 3·1운동 이후 비밀결사 단체인 대한 독립애국단을 조직하고 단장을 역임하였으며, 대한민국임시정부의 연통제 활동을 수행하였던 독립운동가였다. 부녀 세계사의 사장 이희용, 부사장 이은승이 신현구에 동조하였다. 「부녀 세계사 창립과 선언」에서 조선의 부녀는 반만년 동안 전통과 인습에 얽혀 인간의 개성과 이지를 상실했으니, 부녀의 의식을 고정케하여 개성의 인권과 지위를 획득하는 해방 전선을<NAME> 하려는 것이 부녀 세계사의 깃발이요 주조라고 밝히고, 침체한 가정주부에 현대 문화 수립을 기함, 애매한 구가정에 시대적인 가정오락의 활자를 제공하여 2세 국민인 아동의 교화 완성을 기함, 여명기에 임한 여성문화를 사회사상적 교화에 경주하여 여성해방의 실현을 기함이라고 선언하였다. 신현구 편집 겸 발행인이며 인쇄소는 대동 인쇄 주식회사, 발행소는 부녀 세계 사이며 정가는 1개월 30 전, 6개월분은 1원 65 전, 1년분은 3원이다. 국한문혼용체의 국판으로 본문은 56쪽으로 되어 있다. 현재 서울대 도서관, 고려대학교 도서관, 아단문고에 창간호가 남아 있다. 서울대 도서관에 소장되어 있는 부녀 세계는 1932년 3월 발행인 최일이 발행한 잡지인데, 그 잡지는 부녀 세계이다. 여성의 계몽과 읽을거리를 제공하기 위해 잡지의 내용은 사우(社友)와 원고 모집에 대한 내용, 머리말과 부녀 세계사 창립과 창간사 및 축사, 부녀와 논단, 부녀 세계에 대한 사회의 제 희망, 부녀와 문예, 부녀와 시단, 편집을 마무리하며 ‘편집실에서 독자에게’, 광고, 사고(社告), 편집 여감(編輯餘感) 등으로 구성되었다. 또한 지속적인 간행을 위해 사우 모집 규칙과 원고 투고 방법을 광고하여 독자들을 사우로 만들었다. 사장 이희용, 부사장 이은승의 사진이 목차에 이어서 실린 점이 특이하다. 창간호가 나오면 전 조선에 배포하고, 현대 부인문제를 강연과 강좌를 통해 널리 알리겠다고 부녀 세계사의 의지를 천명하여 여성 계몽운동에 적극적으로 나서고 있다. 여성계급 해방에 관한 기사는 여성 잡지로는 드물게 적지 않게 실려 있으며, 조선노농 총 동맹 중앙집행위원 조경서, 조선공산당 관련자 좌공림의 글들이 일부 삭제된 채 게재되어 있다. 또한 무산계급해방, 여성계급 해방, 혁명의 선봉 등 과격한 용어들이 기사 속에 포함되어 있다는 점에서 연구 자료로서의 가치가 있다.
9972234a-6e9b-4144-9221-ca5697a30c24	source05/encykorea/CNS29081.txt	월연정 (月淵亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041033	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 2칸의 2익공계 팔작지붕 건물. 1985년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 월연정은 밀양 강가 월영연 언덕 위에 있는데, 원래 월영사가 있던 곳이다. 이곳에 별서를 창건한 것은 조선 중종 때의 문신 이태(李迨)가 기묘사화를 피해 귀향한 다음 해인 1520년(중종 15) 경으로 추정된다. 그는 쌍경당과 월연대 등 주건물을 세우고, 직접 이름을 붙인 쌍청교(雙淸橋) · 영월 간(迎月澗) · 수조대(垂釣臺) · 탁족암(濯足巖) · 행단(杏壇) · 죽오(竹塢) 등으로 주위를 아름답게 조경했다. 그 뒤 임진왜란 때 대부분의 건물이 소실된 것을 후손들이 1757년(영조 33)부터 계속 중건, 보수하였다. 월연정은 별서 일곽의 가장 왼편에서 동향으로 배치되어 있는데, 평면을 보면 남측으로 대청 2칸을 통간으로 두고 그 우측에 온돌방 2칸을 배설하였다. 특히 대청과 온돌방 사이에는 사분합문을 두어 주위 경관을 조망하기 좋게 평면을 구성했으며, 대청의 우측 1칸은 둘로 나누어 앞쪽에는 방, 뒤쪽에는 아궁이를 두었다. 충량이 있는 5량 가로, 긴 대들보 위에 판대공을 놓아 종보를 받도록 하였고, 도리 방향으로는 첨차와 소로를 짜올려 종도리와 장여를 받도록 하였다.<NAME>은 정면 5칸, 측면 2칸의 규모로, 대청 · 방 · 방 · 2칸 대청이 배설되었다. 일반적인 3칸 규모의 정자를 평면적으로 확대한 형태이다. 월연대는 북측의 높은 언덕에 위치하고 있는데 남동쪽에 위치해 있다. 건물은 정방형에 가깝고 정면 3칸, 측면 3칸으로 주위를 돌아가며 마루를 설치하였다. 평면의 가운데 칸에 방을 두고, 네 면에 여닫이문을 달아 정자의 기능을 충실히 하였다. 월연정은 쌍청당 ·<NAME> · 월연대 등의 건물 군과 수려한 자연경관이 조화를 이룬 아름다운 별 서로 평가된다. 특히 조선시대 사대부들이 조영한 별서의 건축적 특징을 잘 드러내는 것은 지형에 맞추어 각기 다른 평면을 가진 건물과 주변에 희귀한 나무와 꽃, 수석 등을 아름답게 배치한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 월연정 (月淵亭) ### 내용: 정면 5칸, 측면 2칸의 2익공계 팔작지붕 건물. 1985년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 월연정은 밀양 강가 월영연 언덕 위에 있는데, 원래 월영사가 있던 곳이다. 이곳에 별서를 창건한 것은 조선 중종 때의 문신 이태(李迨)가 기묘사화를 피해 귀향한 다음 해인 1520년(중종 15) 경으로 추정된다. 그는 쌍경당과 월연대 등 주건물을 세우고, 직접 이름을 붙인 쌍청교(雙淸橋) · 영월 간(迎月澗) · 수조대(垂釣臺) · 탁족암(濯足巖) · 행단(杏壇) · 죽오(竹塢) 등으로 주위를 아름답게 조경했다. 그 뒤 임진왜란 때 대부분의 건물이 소실된 것을 후손들이 1757년(영조 33)부터 계속 중건, 보수하였다. 월연정은 별서 일곽의 가장 왼편에서 동향으로 배치되어 있는데, 평면을 보면 남측으로 대청 2칸을 통간으로 두고 그 우측에 온돌방 2칸을 배설하였다. 특히 대청과 온돌방 사이에는 사분합문을 두어 주위 경관을 조망하기 좋게 평면을 구성했으며, 대청의 우측 1칸은 둘로 나누어 앞쪽에는 방, 뒤쪽에는 아궁이를 두었다. 충량이 있는 5량 가로, 긴 대들보 위에 판대공을 놓아 종보를 받도록 하였고, 도리 방향으로는 첨차와 소로를 짜올려 종도리와 장여를 받도록 하였다.<NAME>은 정면 5칸, 측면 2칸의 규모로, 대청 · 방 · 방 · 2칸 대청이 배설되었다. 일반적인 3칸 규모의 정자를 평면적으로 확대한 형태이다. 월연대는 북측의 높은 언덕에 위치하고 있는데 남동쪽에 위치해 있다. 건물은 정방형에 가깝고 정면 3칸, 측면 3칸으로 주위를 돌아가며 마루를 설치하였다. 평면의 가운데 칸에 방을 두고, 네 면에 여닫이문을 달아 정자의 기능을 충실히 하였다. 월연정은 쌍청당 ·<NAME> · 월연대 등의 건물 군과 수려한 자연경관이 조화를 이룬 아름다운 별 서로 평가된다. 특히 조선시대 사대부들이 조영한 별서의 건축적 특징을 잘 드러내는 것은 지형에 맞추어 각기 다른 평면을 가진 건물과 주변에 희귀한 나무와 꽃, 수석 등을 아름답게 배치한 것이다.
3f430cf1-80ff-4025-9e3f-f5cbe9b9db1a	source05/encykorea/TRN51681.txt	국도 23호선 (國道 23號線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정윤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067809	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	강진∼천안선이라고도 한다. 전라남도 서남부 내륙 지역(장흥, 영암, 나주)을 기점으로 서해안고속도로와 나란히 호남 서해안 지역(함평, 영광, 고창, 부안, 김제)을 따라 북상한 다음 충청남도 내륙지역(논산, 공주, 연기)을 거쳐 천안시까지 남북 방향으로 뻗은 도로이다. 충청남도 천안시에서 국가지원 지방도 제23호선을 통해 서울까지 이어진다. 총 연장 394.1km로 1974∼1975년 공주∼강경, 강경∼김제 구간을 시작으로 1995∼1998년 정안∼행정 구간이 완성되었다. 전체 구간 중 2차로는 276.2km, 4차로는 117.9km가 이 구간이다. 강진∼나주 구간은 전라남도 남부 지역과 호남지역 중심지인 광주광역시를 연결하는 역할을 한다. 함평∼익산 구간은 서해안고속도로와 교차하고 평행하게 달리면서 호남 서해안 지역 교통량을 분산 처리하고 있는데, 고속도로 개통 이후 중·장거리 간선 통행보다는 지역 중심지 간 단·중거리 통행이 주를 이룬다. 호남고속도로와 논산천안고속도로와 나란하게 연결돼 남북 방향 교통량을 처리하고 있는 논산∼천안 구간은 과거 충청 및 호남 지역을 왕래하던 대로 구간과 거의 동일하다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 경부고속도로(고속국도 제1호선), 무안광주 고속도로(고속국도 제12호선), 고창담양고속도로(고속국도 제253호선), 서해안고속도로(고속국도 제15호선), 호남고속도로(고속국도 제25호선), 논산천안고속도로(고속국도 제25호선), 당진영덕 고속도로(고속국도 제40호선) 등의 고속도로와 국도 제1∼2호선, 제4호선, 제13호선, 제18호선, 제21∼22호선, 제24호선, 제26∼27호선, 제29∼30호선, 제32호선, 제36호선, 제40호선, 제43호선, 제77호선 그리고 국가지원 지방도 제23호선 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국도 23호선 (國道 23號線) ### 내용: 강진∼천안선이라고도 한다. 전라남도 서남부 내륙 지역(장흥, 영암, 나주)을 기점으로 서해안고속도로와 나란히 호남 서해안 지역(함평, 영광, 고창, 부안, 김제)을 따라 북상한 다음 충청남도 내륙지역(논산, 공주, 연기)을 거쳐 천안시까지 남북 방향으로 뻗은 도로이다. 충청남도 천안시에서 국가지원 지방도 제23호선을 통해 서울까지 이어진다. 총 연장 394.1km로 1974∼1975년 공주∼강경, 강경∼김제 구간을 시작으로 1995∼1998년 정안∼행정 구간이 완성되었다. 전체 구간 중 2차로는 276.2km, 4차로는 117.9km가 이 구간이다. 강진∼나주 구간은 전라남도 남부 지역과 호남지역 중심지인 광주광역시를 연결하는 역할을 한다. 함평∼익산 구간은 서해안고속도로와 교차하고 평행하게 달리면서 호남 서해안 지역 교통량을 분산 처리하고 있는데, 고속도로 개통 이후 중·장거리 간선 통행보다는 지역 중심지 간 단·중거리 통행이 주를 이룬다. 호남고속도로와 논산천안고속도로와 나란하게 연결돼 남북 방향 교통량을 처리하고 있는 논산∼천안 구간은 과거 충청 및 호남 지역을 왕래하던 대로 구간과 거의 동일하다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 경부고속도로(고속국도 제1호선), 무안광주 고속도로(고속국도 제12호선), 고창담양고속도로(고속국도 제253호선), 서해안고속도로(고속국도 제15호선), 호남고속도로(고속국도 제25호선), 논산천안고속도로(고속국도 제25호선), 당진영덕 고속도로(고속국도 제40호선) 등의 고속도로와 국도 제1∼2호선, 제4호선, 제13호선, 제18호선, 제21∼22호선, 제24호선, 제26∼27호선, 제29∼30호선, 제32호선, 제36호선, 제40호선, 제43호선, 제77호선 그리고 국가지원 지방도 제23호선 등이 있다.
ef2f69f5-ac66-46b5-a2cd-ae49b3daeb80	source05/encykorea/CNS18766.txt	보신각 터 (普信閣 터)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "나각순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023446	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1990년 서울특별시의 기념물로 지정되었다. 지정 면적 2,906m2. 보신각이란 이름은 1895년(고종 32)에 처음 등장했는데, 그 이전 종루는 여러 번 옮겨 다녔다. 조선 태조는 한양에 도읍을 정한 뒤 고려의 제도를 따라 1396년(태조 5) 지금의 인사동 어귀인 청운교 서쪽에 각을 세우고 종을 울려 종소리를 따라 각 성문을 열고 닫았다. 당시 종루는 2층 누각에 5칸의 규모를 가지고 있었다. 새벽 종은 파루라 하여 오전 4시경 33천에 고하는 뜻으로 33번을 쳐서 문을 열었고, 저녁 종은 28수를 뜻하는 28번을 쳐서 성문을 닫았다. 또 도성 안에 큰 화재가 발생해도 주민들에게 종을 울려 알렸다. 태종 13년(태종 13) 종묘 남쪽 길에 5칸의 층루를 세우며 이 종루는 순금사의 남쪽이고 광통교의 북쪽인 운종가 즉 현재의 종로 네거리로 옮겼다. 세종 22년(1440년) 종루를 헐고 다시 지었는데 그 규모가 커졌다. 이때의 규모는 동서 5칸, 남북 4칸으로 위층에는 종을 달고 아래층에는 인마가 다니게 하였다. 하지만 임진왜란으로 인해 1619년(광해군 11) 4월에 새로 지은 누각이 1686년(숙종 12) 1월에 다시 불탔고, 1686년(숙종 12) 1월에 다시 불탔다. 운종가 일대의 대화재로 1869년(고종 6) 시전 건물과 함께 종루가 소실되었고, 이듬해 10월에 다시 지어졌다. 이 종루 건물은 1895년 3월 15일 고종이 (보신각)이라는 현판을 이 종루 건물에 내걸어 주면서부터 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕으로 보신각으로 불리게 되었다. 이 보신각 건물은 1915년 도로를 보수할 때 원래 있던 위치에서 약간 뒤로 옮겨졌으며, 1950년 한국전쟁 때 파괴된 후 1953년 12월 다시 뒤로 물려 중건되었다. 1979년 8월 15일 다시 뒤로 물려 대지를 145평에서 850평으로 확장하고 주변에 난간을 둘렀으며, 정면 5칸 측면 4칸 연건평 144평의 중층 누각을 철근콘크리트조로 다시 짓고 위층에 종을 걸고 아래층은 개방하였다. 한편 경복궁 아미산에 옮겨놓았다가 지금은 서울역사박물관 마당에 놓인 거대한 주초석과 장대석은 임진왜란 때 불탄 보신각 종루의 유구로 추정되며, 지하철 1호선 공사를 하다가 보신각 서편 지하 3m에서 발견됐다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보신각 터 (普信閣 터) ### 내용: 1990년 서울특별시의 기념물로 지정되었다. 지정 면적 2,906m2. 보신각이란 이름은 1895년(고종 32)에 처음 등장했는데, 그 이전 종루는 여러 번 옮겨 다녔다. 조선 태조는 한양에 도읍을 정한 뒤 고려의 제도를 따라 1396년(태조 5) 지금의 인사동 어귀인 청운교 서쪽에 각을 세우고 종을 울려 종소리를 따라 각 성문을 열고 닫았다. 당시 종루는 2층 누각에 5칸의 규모를 가지고 있었다. 새벽 종은 파루라 하여 오전 4시경 33천에 고하는 뜻으로 33번을 쳐서 문을 열었고, 저녁 종은 28수를 뜻하는 28번을 쳐서 성문을 닫았다. 또 도성 안에 큰 화재가 발생해도 주민들에게 종을 울려 알렸다. 태종 13년(태종 13) 종묘 남쪽 길에 5칸의 층루를 세우며 이 종루는 순금사의 남쪽이고 광통교의 북쪽인 운종가 즉 현재의 종로 네거리로 옮겼다. 세종 22년(1440년) 종루를 헐고 다시 지었는데 그 규모가 커졌다. 이때의 규모는 동서 5칸, 남북 4칸으로 위층에는 종을 달고 아래층에는 인마가 다니게 하였다. 하지만 임진왜란으로 인해 1619년(광해군 11) 4월에 새로 지은 누각이 1686년(숙종 12) 1월에 다시 불탔고, 1686년(숙종 12) 1월에 다시 불탔다. 운종가 일대의 대화재로 1869년(고종 6) 시전 건물과 함께 종루가 소실되었고, 이듬해 10월에 다시 지어졌다. 이 종루 건물은 1895년 3월 15일 고종이 (보신각)이라는 현판을 이 종루 건물에 내걸어 주면서부터 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕으로 보신각으로 불리게 되었다. 이 보신각 건물은 1915년 도로를 보수할 때 원래 있던 위치에서 약간 뒤로 옮겨졌으며, 1950년 한국전쟁 때 파괴된 후 1953년 12월 다시 뒤로 물려 중건되었다. 1979년 8월 15일 다시 뒤로 물려 대지를 145평에서 850평으로 확장하고 주변에 난간을 둘렀으며, 정면 5칸 측면 4칸 연건평 144평의 중층 누각을 철근콘크리트조로 다시 짓고 위층에 종을 걸고 아래층은 개방하였다. 한편 경복궁 아미산에 옮겨놓았다가 지금은 서울역사박물관 마당에 놓인 거대한 주초석과 장대석은 임진왜란 때 불탄 보신각 종루의 유구로 추정되며, 지하철 1호선 공사를 하다가 보신각 서편 지하 3m에서 발견됐다.
7a292941-e1d8-4a7a-9858-83a6b11232ed	source05/encykorea/CNS13949.txt	망미정 (望美亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017861	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 합각지붕 건물. 세종 18년(1436년)에 처음 짓고, 1837년(헌종 3)에 고쳤다. 압록강의 지류인 독로강 기슭의 절벽 위에 위치한 강계읍성의 남장대로서 전시에는 강계읍성의 남쪽을 지키던 곳이었다. 주도리식 단 익공으로, 첨차와 살미가 층층이 짜인 제공에 주도리식 단 익공으로 두리기둥에, 주도리를 화반 대신 소로[]로 받침하고, 주리리는 두리기둥에 있다. 통천장과 소란반자를 합쳤다.	문어체 텍스트 ### 제목: 망미정 (望美亭) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 합각지붕 건물. 세종 18년(1436년)에 처음 짓고, 1837년(헌종 3)에 고쳤다. 압록강의 지류인 독로강 기슭의 절벽 위에 위치한 강계읍성의 남장대로서 전시에는 강계읍성의 남쪽을 지키던 곳이었다. 주도리식 단 익공으로, 첨차와 살미가 층층이 짜인 제공에 주도리식 단 익공으로 두리기둥에, 주도리를 화반 대신 소로[]로 받침하고, 주리리는 두리기둥에 있다. 통천장과 소란반자를 합쳤다.
c8bf9bfe-964b-4b2a-8d1c-da67836075ec	source05/encykorea/CNS17178.txt	백양사 극락보전 (白羊寺極樂寶殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성춘경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022218	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지붕 건물. 주춧돌을 낮은 석조 기단 위에 놓고 배흘림 처리한 원기둥을 세워 기본 구조를 마련하여 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 창방과 평방을 기둥 위에 두르고, 그 위에 내외 출목이 각각 3출목, 2출목인 공포를 짜올린 다포계 건물이다. 내부에는 우물천장을 설치하였고, 벽화는 양쪽 벽면에 그렸다. 외부에서 보면 정면은 가운데에 빗살 3분합문을, 양옆에 자살 3분합문을 설치했다. 맞배지붕이지만 다포집으로 가구를 한 절충식 건물이라는 점이 주목된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백양사 극락보전 (白羊寺極樂寶殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지붕 건물. 주춧돌을 낮은 석조 기단 위에 놓고 배흘림 처리한 원기둥을 세워 기본 구조를 마련하여 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 창방과 평방을 기둥 위에 두르고, 그 위에 내외 출목이 각각 3출목, 2출목인 공포를 짜올린 다포계 건물이다. 내부에는 우물천장을 설치하였고, 벽화는 양쪽 벽면에 그렸다. 외부에서 보면 정면은 가운데에 빗살 3분합문을, 양옆에 자살 3분합문을 설치했다. 맞배지붕이지만 다포집으로 가구를 한 절충식 건물이라는 점이 주목된다.
3f87e1d4-fbfc-46bf-8eb3-4eedf2bfd616	source05/encykorea/ENG553.txt	갑조선 (甲造船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000937	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1430년(세종 12) 무렵 중국·유구·일본 등 여러 나라의 배는 모두 쇠못을 써서 시일을 두고 건조해 견고하고 경쾌하며, 큰 바람을 만나도 손상되지 않고 오래 쓸 수 있었다. 그러나 우리나라의 군선은 그렇지 못하였다. 중국식 조선 법을 본떠 배를 시조(試造) 해 본 결과, 그것이 좋다는 것이 판명되어 1434년부터 한때 쇠못을 쓰고 외판(外板)을 이중으로 하는 중국식 조선 법을 채택하기로 하였는데, 그것을 갑선(甲船)·갑조선 또는 복조선(複造船)이라 하고, 재래의 전통적인 우리나라 조선 법에 따라 만든 배를 단 조선(單造船)이라 했다. 조선 초기 태종 때 이미 군선의 속력이 느리고 구조도 견실하지 못하다는 것이 지적되어 쾌선을 써보려 했고, 귀화 왜인을 통해 일본식 배를 만들게 하여 시험해 보기도 하였다. 한편 귀선 같은 특수 군선을 활용하는 방안 또한 모색하였다. 세종 때에는 거도선을 활용하게 하는 한편, <병선수호법 >을 만드는 등 군선의 구조 개선을 여러 방면으로 모색하다가, 마침내 1434년에 중국식 갑조선을 채택하게 된 것이다. 이 채택에 앞서 갑조선 건조법에 의거한 시험선을 조선을 관장하는 경강사수색에서 건조하였다. 하체는 철정과 목정을 반씩 쓰고, 상장은 모두 철정을 써서 만든 배들이 있는데, 1431년에 제작된 동자갑선과 1434년에 제작한 왕자갑선과 월자갑선이 그것이다. 이 배를 만드는 데 든 철정은 동자갑선 1,800근, 왕자갑선 1,900근, 월자갑선 3,352근이었다. 이 세 척의 시험선을 1434년 가을에 시험해 본 결과 왕자갑선이 가장 빠르고, 동자갑선이 가장 느리고, 유구의 선장이 만든 월자갑선이 가장 느렸다. 따라서 왕자갑선 혹은 동자갑선 형태로 전선들을 건조하기로 했다. 그렇지만 갑조선 건조법도 문종 때에는 그것이 우리 실정에 맞지 않는다는 점이 거론되어, 다시 우리 고유의 단 조선으로 되돌아오고 말았다. 조선시대의 배는 평저 선구조로 일관하였기 때문에 첨 저 형 선박은 발전하지 못했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑조선 (甲造船) ### 내용: 1430년(세종 12) 무렵 중국·유구·일본 등 여러 나라의 배는 모두 쇠못을 써서 시일을 두고 건조해 견고하고 경쾌하며, 큰 바람을 만나도 손상되지 않고 오래 쓸 수 있었다. 그러나 우리나라의 군선은 그렇지 못하였다. 중국식 조선 법을 본떠 배를 시조(試造) 해 본 결과, 그것이 좋다는 것이 판명되어 1434년부터 한때 쇠못을 쓰고 외판(外板)을 이중으로 하는 중국식 조선 법을 채택하기로 하였는데, 그것을 갑선(甲船)·갑조선 또는 복조선(複造船)이라 하고, 재래의 전통적인 우리나라 조선 법에 따라 만든 배를 단 조선(單造船)이라 했다. 조선 초기 태종 때 이미 군선의 속력이 느리고 구조도 견실하지 못하다는 것이 지적되어 쾌선을 써보려 했고, 귀화 왜인을 통해 일본식 배를 만들게 하여 시험해 보기도 하였다. 한편 귀선 같은 특수 군선을 활용하는 방안 또한 모색하였다. 세종 때에는 거도선을 활용하게 하는 한편, <병선수호법 >을 만드는 등 군선의 구조 개선을 여러 방면으로 모색하다가, 마침내 1434년에 중국식 갑조선을 채택하게 된 것이다. 이 채택에 앞서 갑조선 건조법에 의거한 시험선을 조선을 관장하는 경강사수색에서 건조하였다. 하체는 철정과 목정을 반씩 쓰고, 상장은 모두 철정을 써서 만든 배들이 있는데, 1431년에 제작된 동자갑선과 1434년에 제작한 왕자갑선과 월자갑선이 그것이다. 이 배를 만드는 데 든 철정은 동자갑선 1,800근, 왕자갑선 1,900근, 월자갑선 3,352근이었다. 이 세 척의 시험선을 1434년 가을에 시험해 본 결과 왕자갑선이 가장 빠르고, 동자갑선이 가장 느리고, 유구의 선장이 만든 월자갑선이 가장 느렸다. 따라서 왕자갑선 혹은 동자갑선 형태로 전선들을 건조하기로 했다. 그렇지만 갑조선 건조법도 문종 때에는 그것이 우리 실정에 맞지 않는다는 점이 거론되어, 다시 우리 고유의 단 조선으로 되돌아오고 말았다. 조선시대의 배는 평저 선구조로 일관하였기 때문에 첨 저 형 선박은 발전하지 못했다.
98ab6346-d4df-4c59-bb68-7f27bb456093	source05/encykorea/CNS37947.txt	조경단 (肇慶壇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051555	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 1973년에 지정되었다. 칠도 유생들은 1771년(영조 47)에 조선왕조 시조인 사공 이한 과 동비 경주 김씨의 위패를 봉안하는 시조묘를 세우자고 건의하였다. 태종대에 경기전 정전(보물, 2008년 지정)을 세웠고 영 조대에 조경묘를 세워 선원경봉지지로서 전주로 숙원을 굳혔는데, 동학혁명군이 한때 전주를 점령하자 조경묘 위패도 위봉산성에 피난하는 상황에 이르렀다. 따라서 건지산에는 조경단을, 발산에는 목조의 유허비를, 오목대에는 태조의 주필 유지비를 세우게 되었다. 전주에 궁내부 특진 관인 조경단봉심재신으로 1899년 3월 11일 이재곤이 와서 건지산 묘소검분을 행하였다. 설단·수비·건재의 후보지는 따로 지관이 정하기로 하고, 동서 3,360척, 남북 3,520척의 경내 묘소는 모두 없애버리고, 단의 좌우 계곡에 인접한 전답은 본단 수봉 궁에 속하게 할 것을 제언하였다. 마침내 고종 어필의 전제와 찬문으로 대한 조경 단비가 건립되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조경단 (肇慶壇) ### 내용: 전라북도 기념물로 1973년에 지정되었다. 칠도 유생들은 1771년(영조 47)에 조선왕조 시조인 사공 이한 과 동비 경주 김씨의 위패를 봉안하는 시조묘를 세우자고 건의하였다. 태종대에 경기전 정전(보물, 2008년 지정)을 세웠고 영 조대에 조경묘를 세워 선원경봉지지로서 전주로 숙원을 굳혔는데, 동학혁명군이 한때 전주를 점령하자 조경묘 위패도 위봉산성에 피난하는 상황에 이르렀다. 따라서 건지산에는 조경단을, 발산에는 목조의 유허비를, 오목대에는 태조의 주필 유지비를 세우게 되었다. 전주에 궁내부 특진 관인 조경단봉심재신으로 1899년 3월 11일 이재곤이 와서 건지산 묘소검분을 행하였다. 설단·수비·건재의 후보지는 따로 지관이 정하기로 하고, 동서 3,360척, 남북 3,520척의 경내 묘소는 모두 없애버리고, 단의 좌우 계곡에 인접한 전답은 본단 수봉 궁에 속하게 할 것을 제언하였다. 마침내 고종 어필의 전제와 찬문으로 대한 조경 단비가 건립되었다.
e9429f41-15a3-4661-aa3d-a16a160bb213	source05/encykorea/CNS39120.txt	양양 진전사지 삼층석탑 (襄陽陳田寺址三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054864	CC BY	507	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	둔전리 마을의 서북 편에 솟은 관산 남쪽 기슭에 있는 진전 사지의 원위치에 있는 이 석탑은 1966년 국보로 지정되었다. 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식인 노반석(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓아 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식)만 남아 있는 신라식 일반형으로 2층 기단을 갖추었다. 진전사는 도선사가 창건한 사찰로 알려져 있다. 도의 선사는 당나라에서 선종을 공부한 후 821년(헌 덕왕 13) 귀국하여 신라에 선종을 전하였으나 당시에는 두각을 나타내지 못하였고 이 절에서 40년간 수도하다 세상을 떠났다. 염 거화상, 보조선사 체징에게 전해진 그의 사상은 구산선문 중 가지산문을 열었다. 이 탑의 기단 부는 8매의 장대석으로 구성된 지대석 위에 형성되었으며, 하층기단은 4매의 장대석으로 결구된 대석 위에 면석을 놓았다. 동 · 남 · 북면은 1매석씩이나 서면만 2매로 조립하여 5매석으로 짜였으며, 중앙의 1탱주(: 받침기둥)로 양분하여 한 면에 각 2좌씩의 천인 좌상을 돋을새김 하였다. 이들은 모두 연화좌 위에 앉아 있는데, 이중의 둥근 두 신광을 구비하고, 합장을 하거나 천의를 잡고 있는 등 각기 다른 형태의 천인상이다. 이 조각들은 각자의 상호가 원만 미려하며 유려한 천의 자락이 잘 어울려 당대 최고의 작품이다. 갑석은 4매석으로 결구되었는데, 여기에 너비 1cm, 깊이 0.7cm의 낙수 홈을 오목하게 새겨 세밀한 의장을 보여주고 있다. 갑석 상면에는<NAME>와 각형의 굄을 만들어 그 위에 상층기단을 얹고 있다. 한 면 2매씩 8매석으로 조립된 상층기단 면석은 양쪽에 우주가 각출되었고 중앙의 1탱주로 양분하여 팔 부 신중을 조각하였다. 이들 팔부중은 모두 운문 위에 앉아 있고 무기가 있다. 각 면의 조각은 부조가 강하여 입체적이고 웅건한 조각 수법을 보여주고 있다. 상층기단 갑석은 판석 3매로 결구되었는데, 하면에 너비 3.5cm, 깊이 0.5cm의 낙수 홈이 오목하게 새겨졌고 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되었다. 또한 탑신 부를 받치고 있는<NAME>와 각형의 굄대를 상면에 마련하였다. 탑신부는 탑신과 옥개석이 각각 1석씩 조성되었는데, 각 층의 탑신석에는 양쪽에 우주가<NAME>하고 초층에는 사방에 사방불이 돋을새김 되어 눈길을 끈다. 모두 앙련좌 위에 결가부좌하고 이중 둥근 두 신광을 구비하고 나발에 육계가 큼직한 여래상이다. 동면은 통견 법의(通肩法衣)가 양쪽 팔에 걸쳐 무릎을 덮었고 왼쪽 손은 가슴 앞에서 약합을 들고 있는 점으로 보아 약사여래(藥師如)이며, 서면은 서방극락세계의 아미타불(阿彌陀佛)로서 통견 법의 가 양쪽 팔에 걸쳐 무릎을 덮었으나 양쪽 발은 노출되었고 수인은 양손을 가슴 앞에 들어 설법인(說法印)을 취하고 있다. 남면 여래상은 우견편단으로 오른손은 무릎 위에 놓고 왼손은 어깨까지 들어 외장하여 중지와 무지를 움켜쥐고 약지도 꼬부리고 있다. 북면의 좌상도 우견편단 하여 수인은 오른쪽 손을 가슴까지 올리고 왼쪽 손은 아래로 내리고 있다. 각 좌상의 앙련좌는 단엽 5판인데, 각 판 내에는 큼직한 자방 주변에 꽃문양이 장식되어 있다. 원만한 상호와 목에 돌려진 삼도가 어깨 위까지 길게 늘어진 양쪽 귀와 잘 어울려 위엄과 자비가 넘치고 그 풍려한 존용과 의문의 조각 수법이 유려하다. 초층 탑신 상면 중앙에는 네모난 사리고(, 한 변 길이 32.5cm, 깊이 11.5cm)이 있다. 옥개석은 각 층 5단씩 받침이<NAME>하고 상면은 2단씩 받침으로써 각각 그 위의 탑신석을 받치고 있다. 낙수면은 평박하고 전각의 반전도 경쾌한데 추녀에는 낙수 홈이 오목하게 새겨졌고 네 귀퉁이의 전각 양면에는 풍경이 달렸던 작은 구멍이 하나씩 보인다. 중앙에는 지름 10cm, 깊이 10cm의 찰주원공(, 지름 10cm, 깊이 10cm)이 있는데, 그 밑면은 지름 7.5cm로 약간 좁아졌다. 노반은 2매석으로 구성되었고 중앙에는 지름 11cm의 찰주원공이 관통되었는데 그 원공의 크기가 고르지 않고 상경은 11cm, 중경은 9cm,<NAME> 13cm이다. 이 석탑은 1968년에 해체, 보수되었다. 하층기단부터 차례로 새겨진 비천상, 팔 부 신중, 사방불 조각은 통일신라의 조각미를 잘 보여주고 있으며 도의 선사가 주석했을 당시 진전사의 화려했던 모습을 반영하는 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양양 진전사지 삼층석탑 (襄陽陳田寺址三層石塔) ### 내용: 둔전리 마을의 서북 편에 솟은 관산 남쪽 기슭에 있는 진전 사지의 원위치에 있는 이 석탑은 1966년 국보로 지정되었다. 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식인 노반석(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓아 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식)만 남아 있는 신라식 일반형으로 2층 기단을 갖추었다. 진전사는 도선사가 창건한 사찰로 알려져 있다. 도의 선사는 당나라에서 선종을 공부한 후 821년(헌 덕왕 13) 귀국하여 신라에 선종을 전하였으나 당시에는 두각을 나타내지 못하였고 이 절에서 40년간 수도하다 세상을 떠났다. 염 거화상, 보조선사 체징에게 전해진 그의 사상은 구산선문 중 가지산문을 열었다. 이 탑의 기단 부는 8매의 장대석으로 구성된 지대석 위에 형성되었으며, 하층기단은 4매의 장대석으로 결구된 대석 위에 면석을 놓았다. 동 · 남 · 북면은 1매석씩이나 서면만 2매로 조립하여 5매석으로 짜였으며, 중앙의 1탱주(: 받침기둥)로 양분하여 한 면에 각 2좌씩의 천인 좌상을 돋을새김 하였다. 이들은 모두 연화좌 위에 앉아 있는데, 이중의 둥근 두 신광을 구비하고, 합장을 하거나 천의를 잡고 있는 등 각기 다른 형태의 천인상이다. 이 조각들은 각자의 상호가 원만 미려하며 유려한 천의 자락이 잘 어울려 당대 최고의 작품이다. 갑석은 4매석으로 결구되었는데, 여기에 너비 1cm, 깊이 0.7cm의 낙수 홈을 오목하게 새겨 세밀한 의장을 보여주고 있다. 갑석 상면에는<NAME>와 각형의 굄을 만들어 그 위에 상층기단을 얹고 있다. 한 면 2매씩 8매석으로 조립된 상층기단 면석은 양쪽에 우주가 각출되었고 중앙의 1탱주로 양분하여 팔 부 신중을 조각하였다. 이들 팔부중은 모두 운문 위에 앉아 있고 무기가 있다. 각 면의 조각은 부조가 강하여 입체적이고 웅건한 조각 수법을 보여주고 있다. 상층기단 갑석은 판석 3매로 결구되었는데, 하면에 너비 3.5cm, 깊이 0.5cm의 낙수 홈이 오목하게 새겨졌고 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되었다. 또한 탑신 부를 받치고 있는<NAME>와 각형의 굄대를 상면에 마련하였다. 탑신부는 탑신과 옥개석이 각각 1석씩 조성되었는데, 각 층의 탑신석에는 양쪽에 우주가<NAME>하고 초층에는 사방에 사방불이 돋을새김 되어 눈길을 끈다. 모두 앙련좌 위에 결가부좌하고 이중 둥근 두 신광을 구비하고 나발에 육계가 큼직한 여래상이다. 동면은 통견 법의(通肩法衣)가 양쪽 팔에 걸쳐 무릎을 덮었고 왼쪽 손은 가슴 앞에서 약합을 들고 있는 점으로 보아 약사여래(藥師如)이며, 서면은 서방극락세계의 아미타불(阿彌陀佛)로서 통견 법의 가 양쪽 팔에 걸쳐 무릎을 덮었으나 양쪽 발은 노출되었고 수인은 양손을 가슴 앞에 들어 설법인(說法印)을 취하고 있다. 남면 여래상은 우견편단으로 오른손은 무릎 위에 놓고 왼손은 어깨까지 들어 외장하여 중지와 무지를 움켜쥐고 약지도 꼬부리고 있다. 북면의 좌상도 우견편단 하여 수인은 오른쪽 손을 가슴까지 올리고 왼쪽 손은 아래로 내리고 있다. 각 좌상의 앙련좌는 단엽 5판인데, 각 판 내에는 큼직한 자방 주변에 꽃문양이 장식되어 있다. 원만한 상호와 목에 돌려진 삼도가 어깨 위까지 길게 늘어진 양쪽 귀와 잘 어울려 위엄과 자비가 넘치고 그 풍려한 존용과 의문의 조각 수법이 유려하다. 초층 탑신 상면 중앙에는 네모난 사리고(, 한 변 길이 32.5cm, 깊이 11.5cm)이 있다. 옥개석은 각 층 5단씩 받침이<NAME>하고 상면은 2단씩 받침으로써 각각 그 위의 탑신석을 받치고 있다. 낙수면은 평박하고 전각의 반전도 경쾌한데 추녀에는 낙수 홈이 오목하게 새겨졌고 네 귀퉁이의 전각 양면에는 풍경이 달렸던 작은 구멍이 하나씩 보인다. 중앙에는 지름 10cm, 깊이 10cm의 찰주원공(, 지름 10cm, 깊이 10cm)이 있는데, 그 밑면은 지름 7.5cm로 약간 좁아졌다. 노반은 2매석으로 구성되었고 중앙에는 지름 11cm의 찰주원공이 관통되었는데 그 원공의 크기가 고르지 않고 상경은 11cm, 중경은 9cm,<NAME> 13cm이다. 이 석탑은 1968년에 해체, 보수되었다. 하층기단부터 차례로 새겨진 비천상, 팔 부 신중, 사방불 조각은 통일신라의 조각미를 잘 보여주고 있으며 도의 선사가 주석했을 당시 진전사의 화려했던 모습을 반영하는 것으로 보인다.
243865fd-920d-4891-b0c2-a4a5ac0f6526	source05/encykorea/CNS3203.txt	곡성 가곡리 오층석탑 (谷城柯谷里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004115	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 6.5m인 아래층 받침돌의 아랫부분은 시멘트로 보수해 구조가 불분명하고, 머리장식인 상륜부도 없어진 상태이다. 일반적인 2중 받침과 달리 모서리 기둥이 없는 것은 아래층 받침돌에 있다. 아래층 덮개돌로는 두껍고 긴 널돌을 놓았는데, 아랫면에는 쇠시리인 부연을 두었지만 매우<NAME>화되었다. 덮개돌 위에는 네모난 2단의 돌을 얹어서 위층 받침돌의 중석을 받치고 있는데, 일반적인 모습과는 약간 다르다. 위층 받침돌의 중석은 매우 낮으며 각 면의 양쪽에 모서리 기둥을 새겼다. 아랫면에는 부연이 있고 수평을 이룬 윗면의 가운데 부분에는 네모난 테두리 장식이 있는 평평한 널 돌로 몸돌을 받치고 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있다. 모서리 기둥만 각 층의 몸돌에 새겨져 있는데, 1층은 꽤 높은데 2층부터 높이가 급격히 낮아져 안정감을 준다. 특히 2층~5층 몸돌의 남쪽면에는 감실을 가운데 부분에 둔 것처럼 네모난 홈을 뚫었다. 또한 백제계 석탑에서 볼 수 있는 결구 수법과 비슷하게 1층 지붕돌부터 각 층의 지붕돌 위에는 하나의 돌을 굄돌로 올려놓았다. 지붕돌 윗면에는 내림마루인 가락국수가 두툼하면서 뚜렷하고, 처마 끝선은 직선으로 이어지다가 전각에 이르러 뚜렷하게 반전되었으며, 낙수면은 윗부분이 다소 급한 듯하지만 점차 완만해졌고, 처마 끝선은 직선으로 이어지다가 전각에 이르러 뚜렷해졌다. 전각 부분의 작은 둥근 구멍은 풍경을 걸었던 흔적으로 윗면에 2개, 아랫면에 1개씩 있다. 지붕돌 윗면의 받침은 4층까지는 3단이었지만 5층에서는 2단으로 줄어들었다. 5층 지붕돌 위에는 9cm 정도의 깊이로 네모난 찰주공이 나 있는데, 이 찰주공은 관통된 흔적이 있다고 하지만 현재는 확인되지 않고 있다. 이 석탑은 대체로 고려 중기에 건립된 것으로 추정된다. 독특한 받침돌의 모습, 감실의 설치, 지붕돌 내림마루의 두드러짐과 경쾌함 등이 독특한 결구 수법을 가진 수작으로 평가되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 곡성 가곡리 오층석탑 (谷城柯谷里五層石塔) ### 내용: 높이 6.5m인 아래층 받침돌의 아랫부분은 시멘트로 보수해 구조가 불분명하고, 머리장식인 상륜부도 없어진 상태이다. 일반적인 2중 받침과 달리 모서리 기둥이 없는 것은 아래층 받침돌에 있다. 아래층 덮개돌로는 두껍고 긴 널돌을 놓았는데, 아랫면에는 쇠시리인 부연을 두었지만 매우<NAME>화되었다. 덮개돌 위에는 네모난 2단의 돌을 얹어서 위층 받침돌의 중석을 받치고 있는데, 일반적인 모습과는 약간 다르다. 위층 받침돌의 중석은 매우 낮으며 각 면의 양쪽에 모서리 기둥을 새겼다. 아랫면에는 부연이 있고 수평을 이룬 윗면의 가운데 부분에는 네모난 테두리 장식이 있는 평평한 널 돌로 몸돌을 받치고 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있다. 모서리 기둥만 각 층의 몸돌에 새겨져 있는데, 1층은 꽤 높은데 2층부터 높이가 급격히 낮아져 안정감을 준다. 특히 2층~5층 몸돌의 남쪽면에는 감실을 가운데 부분에 둔 것처럼 네모난 홈을 뚫었다. 또한 백제계 석탑에서 볼 수 있는 결구 수법과 비슷하게 1층 지붕돌부터 각 층의 지붕돌 위에는 하나의 돌을 굄돌로 올려놓았다. 지붕돌 윗면에는 내림마루인 가락국수가 두툼하면서 뚜렷하고, 처마 끝선은 직선으로 이어지다가 전각에 이르러 뚜렷하게 반전되었으며, 낙수면은 윗부분이 다소 급한 듯하지만 점차 완만해졌고, 처마 끝선은 직선으로 이어지다가 전각에 이르러 뚜렷해졌다. 전각 부분의 작은 둥근 구멍은 풍경을 걸었던 흔적으로 윗면에 2개, 아랫면에 1개씩 있다. 지붕돌 윗면의 받침은 4층까지는 3단이었지만 5층에서는 2단으로 줄어들었다. 5층 지붕돌 위에는 9cm 정도의 깊이로 네모난 찰주공이 나 있는데, 이 찰주공은 관통된 흔적이 있다고 하지만 현재는 확인되지 않고 있다. 이 석탑은 대체로 고려 중기에 건립된 것으로 추정된다. 독특한 받침돌의 모습, 감실의 설치, 지붕돌 내림마루의 두드러짐과 경쾌함 등이 독특한 결구 수법을 가진 수작으로 평가되고 있다.
547a1143-6b23-4964-a298-328de0632515	source05/encykorea/TRN43719.txt	평구도 (平丘道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059871	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 조선이 세워진 초기에는 역승이 소재했으나 찰방으로 승격되었다. 조선 초의 경기도·강원도 정역찰방 소관 역과 평구 역∼가평, 한양-양주-포천-영평 등에 이어지는 역로가 각각 평구 역∼가평, 평구 역∼가평, 평구 역∼가평-홍천 등에 이어지는 역로이다. 양주의 녹양·쌍수·구곡, 포천의 안기, 영평의 봉안, 광주의 봉안, 지평의 전곡·백동, 가평의 감천·연동 등 11개 역이 여기에 포함된다. 녹양·안기·양문 역은 대로(, 또는 )이고, 평구·봉안·오빈 역은 중로(, )이고, 나머지 역은 소로(, )였다. 이 역도는 1894년(고종 31) 갑오경장 때까지 계속되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평구도 (平丘道) ### 내용: 중심역은 조선이 세워진 초기에는 역승이 소재했으나 찰방으로 승격되었다. 조선 초의 경기도·강원도 정역찰방 소관 역과 평구 역∼가평, 한양-양주-포천-영평 등에 이어지는 역로가 각각 평구 역∼가평, 평구 역∼가평, 평구 역∼가평-홍천 등에 이어지는 역로이다. 양주의 녹양·쌍수·구곡, 포천의 안기, 영평의 봉안, 광주의 봉안, 지평의 전곡·백동, 가평의 감천·연동 등 11개 역이 여기에 포함된다. 녹양·안기·양문 역은 대로(, 또는 )이고, 평구·봉안·오빈 역은 중로(, )이고, 나머지 역은 소로(, )였다. 이 역도는 1894년(고종 31) 갑오경장 때까지 계속되었다.
3d8aef47-6f56-451b-b767-b0ca449aa17b	source05/encykorea/CNS28346.txt	진주 용암사지 승탑 (晉州龍巖寺址僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039578	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.93m로 오래전에 파손되었으나 1962년에 복원하였다. 승탑은 단면이 8각인 전형적인 8각 원당형 부도이다. 다만, 바닥돌, 가운데 받침돌, 몸돌 등은 상당 부분이 훼손되었기 때문에, 복원할 때 원래 모습을 유지하면서 새로 만들어 보완하였다. 그중에서도 가운데 받침돌에는 원래 눈에 띄는 구름무늬와 용무늬가 있었는데, 새로 만든 받침돌에는 모서리에만 이 무늬를 새겨 넣었다. 현재 승탑은 새로 쌓은 8각의 높은 바닥돌 위에 있다. 단면 8각의 아래 받침돌은 바닥 돌보다 더 높고 두툼한 편이다. 각 면에는 구름무늬를 바탕으로 삼아 깊게 오목 새김한 1구씩의 안상(眼象)이 있는데, 그 안에 합장(合掌) 한 채로 결가부좌(結跏趺坐) 하거나 무릎 하나를 세워 앉은 입체적인 모습의 천부상(天部像) 1구를 매우 뛰어난 솜씨로 조각해 놓았다. 안상 위에는 덮개돌을 놓은 듯이 띠를 얕게 돌려 새겼으며, 경사가 뚜렷한 윗면에는 1단의 낮은 굄을 두었다. 가운데 받침돌은 8각인데 각 면에 모서리 기둥만 조각되어 있다. 윗받침돌은 아래 받침돌에 비해 매우 낮다. 윗면에는 꽃잎이 하나인 단판의 연꽃무늬 24개가 8각 단면의 둘레에 돋을새김 되어 있고, 가운데에는 3단의 낮은 굄이 있다. 새롭게 만든 8각의 몸돌에는 각 모서리마다 기둥을 조각했고, 윗부분에는 둥근 테두리 장식이<NAME>적으로 조각되었다. 단면 8각의 지붕돌은 그리 넓지 않다. 낮은 추녀의 밑면에는 1단의 큼직한 부연이 새겨져 있고, 각 모서리에는 위로 들어 올린 추녀의 선 위로 큼직한 귀꽃이 솟아 있다. 낙수면은 8줄의 가락국수가 표현되어 있고, 윗면인 낙수면은 경사가 완만하며, 꼭대기에는 연꽃무늬가 8각 전체에 돌려 새겨져 있다. 머리 부분인 상륜부에는 복발, 보개, 보주 등이 약간 손상된 상태로 놓여 있다. 이 승탑은 위아래가 균형을 이루었고 결구 수법 또한 건전하다. 특히 뛰어난 것은 위 받침돌의 안상과 천부상 조각이다. 승탑에 누가 유골을 봉안하였는지는 알 수 없지만, 주변에는 단면 4각의 석탑 부재와 석등, 석불 등이 남아 있고 꽃무늬가 새겨진 벽돌도 발견되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 용암사지 승탑 (晉州龍巖寺址僧塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.93m로 오래전에 파손되었으나 1962년에 복원하였다. 승탑은 단면이 8각인 전형적인 8각 원당형 부도이다. 다만, 바닥돌, 가운데 받침돌, 몸돌 등은 상당 부분이 훼손되었기 때문에, 복원할 때 원래 모습을 유지하면서 새로 만들어 보완하였다. 그중에서도 가운데 받침돌에는 원래 눈에 띄는 구름무늬와 용무늬가 있었는데, 새로 만든 받침돌에는 모서리에만 이 무늬를 새겨 넣었다. 현재 승탑은 새로 쌓은 8각의 높은 바닥돌 위에 있다. 단면 8각의 아래 받침돌은 바닥 돌보다 더 높고 두툼한 편이다. 각 면에는 구름무늬를 바탕으로 삼아 깊게 오목 새김한 1구씩의 안상(眼象)이 있는데, 그 안에 합장(合掌) 한 채로 결가부좌(結跏趺坐) 하거나 무릎 하나를 세워 앉은 입체적인 모습의 천부상(天部像) 1구를 매우 뛰어난 솜씨로 조각해 놓았다. 안상 위에는 덮개돌을 놓은 듯이 띠를 얕게 돌려 새겼으며, 경사가 뚜렷한 윗면에는 1단의 낮은 굄을 두었다. 가운데 받침돌은 8각인데 각 면에 모서리 기둥만 조각되어 있다. 윗받침돌은 아래 받침돌에 비해 매우 낮다. 윗면에는 꽃잎이 하나인 단판의 연꽃무늬 24개가 8각 단면의 둘레에 돋을새김 되어 있고, 가운데에는 3단의 낮은 굄이 있다. 새롭게 만든 8각의 몸돌에는 각 모서리마다 기둥을 조각했고, 윗부분에는 둥근 테두리 장식이<NAME>적으로 조각되었다. 단면 8각의 지붕돌은 그리 넓지 않다. 낮은 추녀의 밑면에는 1단의 큼직한 부연이 새겨져 있고, 각 모서리에는 위로 들어 올린 추녀의 선 위로 큼직한 귀꽃이 솟아 있다. 낙수면은 8줄의 가락국수가 표현되어 있고, 윗면인 낙수면은 경사가 완만하며, 꼭대기에는 연꽃무늬가 8각 전체에 돌려 새겨져 있다. 머리 부분인 상륜부에는 복발, 보개, 보주 등이 약간 손상된 상태로 놓여 있다. 이 승탑은 위아래가 균형을 이루었고 결구 수법 또한 건전하다. 특히 뛰어난 것은 위 받침돌의 안상과 천부상 조각이다. 승탑에 누가 유골을 봉안하였는지는 알 수 없지만, 주변에는 단면 4각의 석탑 부재와 석등, 석불 등이 남아 있고 꽃무늬가 새겨진 벽돌도 발견되었다.
92949345-0fbe-42a6-9a88-fc6d0c0927ae	source05/encykorea/TRN9121.txt	남원도 (南原道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한정훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012049	CC BY	343	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려 시대 전라도의 주군(主郡) 중 한 곳인 남원부(南原府, 전라북도 남원시) 관내의 역과 승평 군(昇平郡, 전라남도 순천시) 방면으로 향하는 역을 관할하는 역 로망이다. 『고려사』 권 82 병지 2 참 역(站驛)에, “남원도(南原道)는 12개의 역을 관할하는데, 은령(銀嶺)·창활(昌活)·통도(通道)[남원], 오원(烏原)[임실(任實, 전라북도 임실군)], 찬수(鑽燧)[구례(求禮, 전라남도 구례군)], 오수(獒樹)[거녕(居寧, 전라북도 임실군)], 인월(印月)[운봉(雲峯, 전라북도 남원시)], 갈담(葛覃)[구고(九皐, 전라북도 임실군), 대부(大富)[옥과(玉果, 전라남도 곡성군)], 지신(知新)[곡성(谷城, 전라남도 곡성군)], 고양(高陽)·낙수(樂水)[부유(富有, 전라남도 순천시)]이다. ”라고 기록되어 있다. 남원부를 중심으로 편성된 남원도는 다른 역도에 비해 관할 역의 수나 영역 면에서 소규모라는 점이 특징이다. 개경 인근 주요 교통로 구간에 10개 남짓의 소규모 역도가 있거나, 많게는 40개 이상의 역을 관할하는 역도가 있는 것과 비교하면 이례적인 것으로 평가할 수 있다. 아마도 내륙 산간지대의 접속 도로로서 전공 주도(, 21개 역 관할)·산남도(, 28개 역 관할)·승라주도(, 30개 역 관할)와 같은 대규모 역도 상호 간의 연결을 원활히 하기 위한 목적이었을 것이다. 즉, 남원부 관내의 오수역-오원 역-갈담 역으로 이어지는 역로는 북쪽 전공 주도와, 동남 방향의 산남도 역로와 만난다. 특히 남원부 동쪽의 인월 역에서 팔 량 현을 넘어 산남도의 사근역(이안현, 경상남도 함양군)으로 이어지는 산지 교통로는 전라북도 장수군을 지나는 육십령로와 더불어 경상도를 오가는 주요 길목이었다. 이렇게 본다면 남원도는 남원 관내의 고을을 통합하는 역할뿐 아니라 전주·진주의 계수관급 고을을 이어주는 기능도 병행하였다. 나머지 남원의 동남쪽 4개 역(대부·지신·고양·낙수 역)은 행정구역 상 나주목을 계수관으로 하는 만큼 승나 주도의 역로에 연결된다. 또한 내륙 깊숙한 곳에 분포한 남원 도도 내륙 수로의 활용과 연근해 항해 활동에 이용된 것으로 파악된다. 우선 남원도가 섬진강의 좌우에 위치하였기 때문에 역도망 구성에 섬진강 변의 나루 시설도 주요한 교통 기능을 담당하였다. 남원의 창활역에서 섬진강 상류의 순자진을 건너 찬수 역을 거쳐 산남도의 평사역(, 악양현)으로 연결되고, 남원의 창활역에서 지신 역으로 가기 위해서는 섬진강 상류의 순자진을 건너야 했다. 이때 찬수 역 아래에 있는 잔수진을 통해 섬진강을 건너 승평 군 쪽으로 간 것이 요해처라 여겨졌다. 또한 해운 물류 거점인 인근의 조창으로 세곡과 공물을 운반하기 위해 남원도의 역로가 활용되었는데, 이는 산간 내륙지역인 남원 일대의 세곡과 공물을 개경으로의 연해 항운 활동에 이용하기 위함이었다. 남원도의 갈담 역에서 현재의 구절재[, 230m]를 넘어 전공 주도의 신보 역-거산 역(, 대산군)을 지나 고원 역(, 고부군)으로 이어지는 역로를 통해 부안의 안흥창에 도달한 것으로 보인다. 내륙 산간지역 역 로망의 분포 양상뿐만 아니라 섬진강을 비롯한 수운 활동(해운 포함)에 역로가 어떻게 결합되고 활용되었는지를 보여주는 역도가 고려 시대 남원도이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남원도 (南原道) ### 내용: 고려 시대 전라도의 주군(主郡) 중 한 곳인 남원부(南原府, 전라북도 남원시) 관내의 역과 승평 군(昇平郡, 전라남도 순천시) 방면으로 향하는 역을 관할하는 역 로망이다. 『고려사』 권 82 병지 2 참 역(站驛)에, “남원도(南原道)는 12개의 역을 관할하는데, 은령(銀嶺)·창활(昌活)·통도(通道)[남원], 오원(烏原)[임실(任實, 전라북도 임실군)], 찬수(鑽燧)[구례(求禮, 전라남도 구례군)], 오수(獒樹)[거녕(居寧, 전라북도 임실군)], 인월(印月)[운봉(雲峯, 전라북도 남원시)], 갈담(葛覃)[구고(九皐, 전라북도 임실군), 대부(大富)[옥과(玉果, 전라남도 곡성군)], 지신(知新)[곡성(谷城, 전라남도 곡성군)], 고양(高陽)·낙수(樂水)[부유(富有, 전라남도 순천시)]이다. ”라고 기록되어 있다. 남원부를 중심으로 편성된 남원도는 다른 역도에 비해 관할 역의 수나 영역 면에서 소규모라는 점이 특징이다. 개경 인근 주요 교통로 구간에 10개 남짓의 소규모 역도가 있거나, 많게는 40개 이상의 역을 관할하는 역도가 있는 것과 비교하면 이례적인 것으로 평가할 수 있다. 아마도 내륙 산간지대의 접속 도로로서 전공 주도(, 21개 역 관할)·산남도(, 28개 역 관할)·승라주도(, 30개 역 관할)와 같은 대규모 역도 상호 간의 연결을 원활히 하기 위한 목적이었을 것이다. 즉, 남원부 관내의 오수역-오원 역-갈담 역으로 이어지는 역로는 북쪽 전공 주도와, 동남 방향의 산남도 역로와 만난다. 특히 남원부 동쪽의 인월 역에서 팔 량 현을 넘어 산남도의 사근역(이안현, 경상남도 함양군)으로 이어지는 산지 교통로는 전라북도 장수군을 지나는 육십령로와 더불어 경상도를 오가는 주요 길목이었다. 이렇게 본다면 남원도는 남원 관내의 고을을 통합하는 역할뿐 아니라 전주·진주의 계수관급 고을을 이어주는 기능도 병행하였다. 나머지 남원의 동남쪽 4개 역(대부·지신·고양·낙수 역)은 행정구역 상 나주목을 계수관으로 하는 만큼 승나 주도의 역로에 연결된다. 또한 내륙 깊숙한 곳에 분포한 남원 도도 내륙 수로의 활용과 연근해 항해 활동에 이용된 것으로 파악된다. 우선 남원도가 섬진강의 좌우에 위치하였기 때문에 역도망 구성에 섬진강 변의 나루 시설도 주요한 교통 기능을 담당하였다. 남원의 창활역에서 섬진강 상류의 순자진을 건너 찬수 역을 거쳐 산남도의 평사역(, 악양현)으로 연결되고, 남원의 창활역에서 지신 역으로 가기 위해서는 섬진강 상류의 순자진을 건너야 했다. 이때 찬수 역 아래에 있는 잔수진을 통해 섬진강을 건너 승평 군 쪽으로 간 것이 요해처라 여겨졌다. 또한 해운 물류 거점인 인근의 조창으로 세곡과 공물을 운반하기 위해 남원도의 역로가 활용되었는데, 이는 산간 내륙지역인 남원 일대의 세곡과 공물을 개경으로의 연해 항운 활동에 이용하기 위함이었다. 남원도의 갈담 역에서 현재의 구절재[, 230m]를 넘어 전공 주도의 신보 역-거산 역(, 대산군)을 지나 고원 역(, 고부군)으로 이어지는 역로를 통해 부안의 안흥창에 도달한 것으로 보인다. 내륙 산간지역 역 로망의 분포 양상뿐만 아니라 섬진강을 비롯한 수운 활동(해운 포함)에 역로가 어떻게 결합되고 활용되었는지를 보여주는 역도가 고려 시대 남원도이다.
a6713c82-da52-4e26-97ca-6f84edaf3952	source05/encykorea/CNS1157.txt	개국사 석등 (開國寺石燈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001589	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 4m의 높이인데 1936년 개성역사박물관으로 옮겨졌다. 대석에는 두툼한 복련을 새겼으며, 가운데에는 정교하게 다듬은 사각형의 간주석을, 가운데에는 주춧돌과 주두 모양을 새겼으며, 화사석(: 점등하는 부분)·옥개석을 세웠다. 한 변의 길이가 1.56m인 네모난 돌로 받침대, 앙련을 두껍게 조각한 것이 화사석이다. 화사석 윗면 네 귀 곳곳에 간주석을 하나씩 세우고 네 면을 틔워 그 가운데 불을 피울 자리를 만들었다. 화사석 위에는 네모난 옥개석을 올렸는데, 처마 밑선은 곧고 윗부분은 추녀 부분이 가볍게 위쪽으로 휘어 올라가게 처리해 경쾌한 느낌을 준다. 전체적으로 통일된 조형미를 보여주며, 간결하고 웅건한 인상을 주는 훌륭한 석등이다. 개국사는 고려 시대의 10대 사찰 중 하나로 이름이 높았는데, 현재 국립 중앙 박물관에 보존되어 있는 개성 남계원지 칠층 석탑(국보, 1962년 지정)이 여기에 함께 있었을 것으로 추측된다. 칠층 석탑의 짜임새가 칠층 석탑의 짜임새와 흡사한 것으로 보아, 석등은 고려사에 기록된 1018년(현종 9)보다 앞서 제작되었을 것으로 생각된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 개국사 석등 (開國寺石燈) ### 내용: 높이 4m의 높이인데 1936년 개성역사박물관으로 옮겨졌다. 대석에는 두툼한 복련을 새겼으며, 가운데에는 정교하게 다듬은 사각형의 간주석을, 가운데에는 주춧돌과 주두 모양을 새겼으며, 화사석(: 점등하는 부분)·옥개석을 세웠다. 한 변의 길이가 1.56m인 네모난 돌로 받침대, 앙련을 두껍게 조각한 것이 화사석이다. 화사석 윗면 네 귀 곳곳에 간주석을 하나씩 세우고 네 면을 틔워 그 가운데 불을 피울 자리를 만들었다. 화사석 위에는 네모난 옥개석을 올렸는데, 처마 밑선은 곧고 윗부분은 추녀 부분이 가볍게 위쪽으로 휘어 올라가게 처리해 경쾌한 느낌을 준다. 전체적으로 통일된 조형미를 보여주며, 간결하고 웅건한 인상을 주는 훌륭한 석등이다. 개국사는 고려 시대의 10대 사찰 중 하나로 이름이 높았는데, 현재 국립 중앙 박물관에 보존되어 있는 개성 남계원지 칠층 석탑(국보, 1962년 지정)이 여기에 함께 있었을 것으로 추측된다. 칠층 석탑의 짜임새가 칠층 석탑의 짜임새와 흡사한 것으로 보아, 석등은 고려사에 기록된 1018년(현종 9)보다 앞서 제작되었을 것으로 생각된다.
d70fbb6e-9d31-4712-854a-a791c6545bcc	source05/encykorea/CNS4662.txt	구월산성 (九月山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005958	CC BY	357	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	구월산[해발 954m]의 유리한 지형을 이용하여 고구려가 축조한 포곡식 석축 산성이다. 성벽을 쌓은 산릉 선과 봉우리들은 절벽이거나 급경사로 인해 지세가 험하며, 남북은 높고 길며 동서 쪽은 짧고 중간 부분은 낮은 배 모양이다. 1980년대 중반의 발굴조사에 의하면 성벽의 구조와 축조방법, 출토된 유물들과 문화층 관계로 미루어 볼 때 고구려 시기에 축조되어 고려와 조선시대에 개축된 것으로 추측된다. 정확한 기록은 없지만 고구려가 남방 진출을 적극화하던 4세기 중엽이나 이 지역을 확고히 장악하고 평양으로 수도를 옮겼다는 것을 고려했을 때 5세기 초나 중엽 경으로 추정하고 있다. 산성이 있는 구월산에는 예로부터 수많은 단군과 관련된 전설이 전해지고 있으며, 삼성사, 단 군대 등 단군과 관련된 유적들이 많이 있다. 6·25전쟁 당시에는 이곳의 험준한 지형을 이용하여 반공유격대가 활동하였다. 구월 산성은 구월산의 주봉인 사황봉(954m)을 중심으로 그 좌우의 산릉 선과 이에 잇닿은 여러 봉우리들을 연결하여 축조되었다. 지형은 성 서쪽의 양편이 깎아 세운 듯이 우뚝 솟아 마치 문의 모양 같은 산이 있고, 여러 골짜기에서 흐르는 물이 서쪽 수구문 밖으로 흘러나가서 폭포가 되는, 천연의 요새지이다. 전체 성벽의 둘레는 5,230m이며 동쪽 성벽이 1,780m, 서쪽 성벽이 1,500m, 북쪽 성벽이 1,100m, 남쪽 성벽이 850m이다. 협축식과 편축식이 결합된 성벽이 완성되었다. 지형에 따라 성벽의 높이는 차이가 있는데 낮은 곳은 약 350cm, 높은 곳은 약 520cm이다. 동문으로는<NAME>, 동문으로는 안악으로 통하는 성문이 동문으로는 서문, 남문으로는 남문이 있다. 성문터에서는 여러 가지 무늬와 색깔을 가진 기와들이 발견되었는데 아마도 문루나 주변에 집을 지었던 것으로 추측된다. 서쪽 성벽과 남쪽 성벽이 합쳐지는 능선에는 너비 2.5m, 길이 19m의 치성이 남아 있는데 다른 산성의 크기보다 크다. 성벽 위에는 성가퀴와 사혈이 있는데 사혈은 120cm 간격을 두고 있다. 장대 터가 있었던 것으로 추정되는 곳은 북쪽 성벽의 사왕봉과 남쪽 성벽의 봉우리, 성의 중간 언덕 등 여러 곳에 있다. 산성 안에는 우물이 4개 있었고, 두 줄기의 시냇물이 있고, 전체적으로 물이 풍부해 수천 명을 수용할 수 있을 정도이다. 산성 안에서는 고구려의 적색 승문 기와를 비롯한 고려-조선시대의 기와 편과 질그릇들이 대부분 발굴되었고 활촉, 쇠못, 벼루 등도 많이 발굴되었다. 현재<NAME> 거의 허물어졌지만 별장청 등의 건물지는 남아 있다. 조선시대에는 성안에 좌·우군창이 있었는데, 좌창은 문화·신천·안악에,<NAME>은<NAME>·풍천·송화·장연·장련에 속하였다. 별장 1인을 두고<NAME> 현감이 수성장을 겸임하였다. 구월 산성의 성곽은 기초를 다지고, 그 위에 앞면이 장방형인 4각 추모 양으로 다듬은 성돌을 몇 개 단을 쌓아 올리다가 그 윗부분부터는 수직으로 쌓았다. 또한 기본성돌과 함께 쌓아서 성벽 안을 쌓았는데, 막돌과 진흙을 섞어 다졌다. 이것은 고구려성의 통구성, 평양성의 을밀대 축대 등에서 볼 수 있는 축조<NAME>이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구월산성 (九月山城) ### 내용: 구월산[해발 954m]의 유리한 지형을 이용하여 고구려가 축조한 포곡식 석축 산성이다. 성벽을 쌓은 산릉 선과 봉우리들은 절벽이거나 급경사로 인해 지세가 험하며, 남북은 높고 길며 동서 쪽은 짧고 중간 부분은 낮은 배 모양이다. 1980년대 중반의 발굴조사에 의하면 성벽의 구조와 축조방법, 출토된 유물들과 문화층 관계로 미루어 볼 때 고구려 시기에 축조되어 고려와 조선시대에 개축된 것으로 추측된다. 정확한 기록은 없지만 고구려가 남방 진출을 적극화하던 4세기 중엽이나 이 지역을 확고히 장악하고 평양으로 수도를 옮겼다는 것을 고려했을 때 5세기 초나 중엽 경으로 추정하고 있다. 산성이 있는 구월산에는 예로부터 수많은 단군과 관련된 전설이 전해지고 있으며, 삼성사, 단 군대 등 단군과 관련된 유적들이 많이 있다. 6·25전쟁 당시에는 이곳의 험준한 지형을 이용하여 반공유격대가 활동하였다. 구월 산성은 구월산의 주봉인 사황봉(954m)을 중심으로 그 좌우의 산릉 선과 이에 잇닿은 여러 봉우리들을 연결하여 축조되었다. 지형은 성 서쪽의 양편이 깎아 세운 듯이 우뚝 솟아 마치 문의 모양 같은 산이 있고, 여러 골짜기에서 흐르는 물이 서쪽 수구문 밖으로 흘러나가서 폭포가 되는, 천연의 요새지이다. 전체 성벽의 둘레는 5,230m이며 동쪽 성벽이 1,780m, 서쪽 성벽이 1,500m, 북쪽 성벽이 1,100m, 남쪽 성벽이 850m이다. 협축식과 편축식이 결합된 성벽이 완성되었다. 지형에 따라 성벽의 높이는 차이가 있는데 낮은 곳은 약 350cm, 높은 곳은 약 520cm이다. 동문으로는<NAME>, 동문으로는 안악으로 통하는 성문이 동문으로는 서문, 남문으로는 남문이 있다. 성문터에서는 여러 가지 무늬와 색깔을 가진 기와들이 발견되었는데 아마도 문루나 주변에 집을 지었던 것으로 추측된다. 서쪽 성벽과 남쪽 성벽이 합쳐지는 능선에는 너비 2.5m, 길이 19m의 치성이 남아 있는데 다른 산성의 크기보다 크다. 성벽 위에는 성가퀴와 사혈이 있는데 사혈은 120cm 간격을 두고 있다. 장대 터가 있었던 것으로 추정되는 곳은 북쪽 성벽의 사왕봉과 남쪽 성벽의 봉우리, 성의 중간 언덕 등 여러 곳에 있다. 산성 안에는 우물이 4개 있었고, 두 줄기의 시냇물이 있고, 전체적으로 물이 풍부해 수천 명을 수용할 수 있을 정도이다. 산성 안에서는 고구려의 적색 승문 기와를 비롯한 고려-조선시대의 기와 편과 질그릇들이 대부분 발굴되었고 활촉, 쇠못, 벼루 등도 많이 발굴되었다. 현재<NAME> 거의 허물어졌지만 별장청 등의 건물지는 남아 있다. 조선시대에는 성안에 좌·우군창이 있었는데, 좌창은 문화·신천·안악에,<NAME>은<NAME>·풍천·송화·장연·장련에 속하였다. 별장 1인을 두고<NAME> 현감이 수성장을 겸임하였다. 구월 산성의 성곽은 기초를 다지고, 그 위에 앞면이 장방형인 4각 추모 양으로 다듬은 성돌을 몇 개 단을 쌓아 올리다가 그 윗부분부터는 수직으로 쌓았다. 또한 기본성돌과 함께 쌓아서 성벽 안을 쌓았는데, 막돌과 진흙을 섞어 다졌다. 이것은 고구려성의 통구성, 평양성의 을밀대 축대 등에서 볼 수 있는 축조<NAME>이다.
f3b70d05-5b96-4b15-9200-77a8c34a6d09	source05/encykorea/CNS7848.txt	김정수 (金正秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정동" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010392	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	초평은 호이다. 평양에서 출생. 건축가 전창일의 영향을 받아 건축을 꿈꾸게 되었다. 그는 1941년 경성고등공업학교를 졸업한 뒤<NAME>,<NAME>, 김재철 등 당시 조선총독부<NAME>계에 근무하던 한국인 건축가들로부터 많은 영향을 받았다. 한국 현대 건축사에서 본격적 건축 설계 사무소의 출발은 1948년 정부 수립이 되면서 퇴직한 뒤, 1953년 이천승과 함께 종합건축연구소를 설립한 것이다. 종합건축연구소는 6·25사변이 끝난 직후부터 본격적으로 건축 업무를 시작하여 1957년 국제극장, 1958년 명동성모병원, 1960년 종로 YMCA, 장충체육관과 같은 시대사적 작품들을 만들어냈다. 그 작품들을 통해 그는 기능주의적이고 기계적인 구조 전문가의 모습을 보여주었고, 구조와 외관과의 관계를 솔직하게 표현, 경제적이며 합리적인 건물을 만들어 내는 성향도 드러냈다. 그러한 노력의 하나로 최초의 금속 커튼 월(curtain wall)도 도입하였으며, 피시(PC) 콘크리트를 제작, 보급하기도 하였다. 미국의 현대 건축을 연구하기 위해 미네소타대학(Minnesota)에 1957년에 방문하였다. 1961년 연세대학교 건축공학과 교수로 부임하여 연세 건축의 기초를 다졌다. 종교 건축에 관한 많은 논문을 발표하여 1972년 대한 건축 학회 회장이 되었고, 1975년 연세대에서 공학박사학위를 받았다. 주요 작품으로는 여의도 국회의사당(1969∼1975, 설계진 대표), 연세대학교 캠퍼스 건물 일부 등이 있다. 초평 건축상은 죽은 뒤 제정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김정수 (金正秀) ### 내용: 초평은 호이다. 평양에서 출생. 건축가 전창일의 영향을 받아 건축을 꿈꾸게 되었다. 그는 1941년 경성고등공업학교를 졸업한 뒤<NAME>,<NAME>, 김재철 등 당시 조선총독부<NAME>계에 근무하던 한국인 건축가들로부터 많은 영향을 받았다. 한국 현대 건축사에서 본격적 건축 설계 사무소의 출발은 1948년 정부 수립이 되면서 퇴직한 뒤, 1953년 이천승과 함께 종합건축연구소를 설립한 것이다. 종합건축연구소는 6·25사변이 끝난 직후부터 본격적으로 건축 업무를 시작하여 1957년 국제극장, 1958년 명동성모병원, 1960년 종로 YMCA, 장충체육관과 같은 시대사적 작품들을 만들어냈다. 그 작품들을 통해 그는 기능주의적이고 기계적인 구조 전문가의 모습을 보여주었고, 구조와 외관과의 관계를 솔직하게 표현, 경제적이며 합리적인 건물을 만들어 내는 성향도 드러냈다. 그러한 노력의 하나로 최초의 금속 커튼 월(curtain wall)도 도입하였으며, 피시(PC) 콘크리트를 제작, 보급하기도 하였다. 미국의 현대 건축을 연구하기 위해 미네소타대학(Minnesota)에 1957년에 방문하였다. 1961년 연세대학교 건축공학과 교수로 부임하여 연세 건축의 기초를 다졌다. 종교 건축에 관한 많은 논문을 발표하여 1972년 대한 건축 학회 회장이 되었고, 1975년 연세대에서 공학박사학위를 받았다. 주요 작품으로는 여의도 국회의사당(1969∼1975, 설계진 대표), 연세대학교 캠퍼스 건물 일부 등이 있다. 초평 건축상은 죽은 뒤 제정되었다.
64e1eb7a-a375-4fcd-b3b4-8e1a0579b13f	source05/encykorea/CNS56932.txt	수원 화령전 운한각·복도각·이안청 (水原華寧殿雲漢閣·複道閣·移安廳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076972	CC BY	357	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현륭원 재전의 입지가 좁아진 것은 1800년(정조 24) 정조가 승하함에 따라 현륭원 근처에 건릉을 조성했기 때문이다. 이에 어진을 화성행궁으로 옮겨 봉안하면서 영전 건립의 필요성이 제기되었다. 낙남헌 북쪽에 화령전을 건립하여 현륭원 재전에 봉안하던 소본을 모셨지만, 영전에 어울리지 않는다는 의견에 따라 규장각 서편 서향각에 봉안해두었던 대본도 옮겨 모셨다. 화령전은 1801년에 건립되었으며 정조의 어진을 봉안하였다. 순조가 친제한 1804년 서문을 향문 1칸, 협문 1칸으로 고치고 난 뒤 정전에는 운한각이라는 현판이 내려졌다. 1872년(고종 9)에는 운한 각 내 합자와 좌우 협실의 온돌을 마루로 고치고, 1908년(융희 2)에는 정조의 어진이 창덕궁 선원전으로 옮겨가면서 영전의 기능을 상실하였다. 일제강점기부터 광복 이후까지<NAME>과 노량 무당 등의 숙소로 사용되면서 훼손된 부분은 1949년 수원 주민과 대한 청년단원들이 나서서 고치고, 1966년에는 정부가 대대적인 수리를 진행했다. 조선시대 왕실 길례용 건물은 정전주1과<NAME> 청주 2, 배설 청주 3, 안향청주4, 재실주5, 전사 청주 6 등 기본적으로 갖춰야 할 공간을 갖추고 있다. 이 중 정전,<NAME>청, 배설청이 하나의 영역을 이루고 담장을 둘러 내삼문을 통해 출입하고, 나머지 영역은 제향 영역의 입구 쪽에 위치하며 외삼문을 통해 출입하도록 되어 있다. 화령 전도 기본적으로 같은 구성을 하고 있다. 그렇지만 정전과<NAME>청이 복도각이라는 특별한 건축공간으로 연결되었다는 점과 배설청이 없다는 점이 차별화되는 점이다. 일반적인 길례 공간에서는 정전과<NAME>청이 비교적 멀리 떨어져 있다. 따라서 정전에서<NAME>청으로 신주나 영정을 옮길 때는 가마를 이용하는 것이 일반적인 관례이다. 짧은 거리인데도 가마를 이용하는 것은 격식에 맞지 않을지라도 번거로운 절차였다. 비가 오는 날씨에도<NAME>례를 거행할 수 있는 건축적 장치인 복도각이 있다. 즉, 합리적 사고로부터 비롯된 공간이라고 할 수 있다. 운한각은 어칸에 어진 봉안용 합자를 설치하고 좌우 협실을 둔 정전인데, 고종 때 마루로 바꾸었는데, 원래 온돌이었던 내합과 좌우 협실의 바닥은 온돌이었다. 합자와 협실의 벽체와<NAME>의 변형 및 소실이 확인되기는 하지만, 내부 단청 및 종도리의 용 무늬, 각종 철물, 후면의 화방벽 등은 건립 당시의 구조체를 온전히 유지하고 있다. 운한 각과 같은 뛰어난 건축 수법으로 지은<NAME>청은 운한 각의 동편 그리 멀지 않은 곳에서 정전을 바라보며 건립된 것이다. 화령전의 동 협실의 뒷부분과<NAME> 청의 서 측면을 연결하는 복도각은 가구는 단순하지만 정전이나<NAME> 청과 마찬가지로 섬세한 목재 가공과 결구 기법을 보이는 건물이다. 화령전은 지방에 세워졌으나 왕실의 지원을 받아 조성된 건물로 뛰어난 건축 수법을 보여준다. 이에 더하여 정전과<NAME>청이 복도각으로 이어진 특이하면서도 합리적인 구성은 이전의 영전이나 진전에서는 찾아볼 수 없는 것이다. 이는 18세기 말, 19세기 말의 합리적 사고가 예의를 중시하는 길례용 건축에도 적극 반영되었다는 사실을 보여주는 사례로 의미가 크다. 보물로 지정된 것은 2019년 8월 29일이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 수원 화령전 운한각·복도각·이안청 (水原華寧殿雲漢閣·複道閣·移安廳) ### 내용: 현륭원 재전의 입지가 좁아진 것은 1800년(정조 24) 정조가 승하함에 따라 현륭원 근처에 건릉을 조성했기 때문이다. 이에 어진을 화성행궁으로 옮겨 봉안하면서 영전 건립의 필요성이 제기되었다. 낙남헌 북쪽에 화령전을 건립하여 현륭원 재전에 봉안하던 소본을 모셨지만, 영전에 어울리지 않는다는 의견에 따라 규장각 서편 서향각에 봉안해두었던 대본도 옮겨 모셨다. 화령전은 1801년에 건립되었으며 정조의 어진을 봉안하였다. 순조가 친제한 1804년 서문을 향문 1칸, 협문 1칸으로 고치고 난 뒤 정전에는 운한각이라는 현판이 내려졌다. 1872년(고종 9)에는 운한 각 내 합자와 좌우 협실의 온돌을 마루로 고치고, 1908년(융희 2)에는 정조의 어진이 창덕궁 선원전으로 옮겨가면서 영전의 기능을 상실하였다. 일제강점기부터 광복 이후까지<NAME>과 노량 무당 등의 숙소로 사용되면서 훼손된 부분은 1949년 수원 주민과 대한 청년단원들이 나서서 고치고, 1966년에는 정부가 대대적인 수리를 진행했다. 조선시대 왕실 길례용 건물은 정전주1과<NAME> 청주 2, 배설 청주 3, 안향청주4, 재실주5, 전사 청주 6 등 기본적으로 갖춰야 할 공간을 갖추고 있다. 이 중 정전,<NAME>청, 배설청이 하나의 영역을 이루고 담장을 둘러 내삼문을 통해 출입하고, 나머지 영역은 제향 영역의 입구 쪽에 위치하며 외삼문을 통해 출입하도록 되어 있다. 화령 전도 기본적으로 같은 구성을 하고 있다. 그렇지만 정전과<NAME>청이 복도각이라는 특별한 건축공간으로 연결되었다는 점과 배설청이 없다는 점이 차별화되는 점이다. 일반적인 길례 공간에서는 정전과<NAME>청이 비교적 멀리 떨어져 있다. 따라서 정전에서<NAME>청으로 신주나 영정을 옮길 때는 가마를 이용하는 것이 일반적인 관례이다. 짧은 거리인데도 가마를 이용하는 것은 격식에 맞지 않을지라도 번거로운 절차였다. 비가 오는 날씨에도<NAME>례를 거행할 수 있는 건축적 장치인 복도각이 있다. 즉, 합리적 사고로부터 비롯된 공간이라고 할 수 있다. 운한각은 어칸에 어진 봉안용 합자를 설치하고 좌우 협실을 둔 정전인데, 고종 때 마루로 바꾸었는데, 원래 온돌이었던 내합과 좌우 협실의 바닥은 온돌이었다. 합자와 협실의 벽체와<NAME>의 변형 및 소실이 확인되기는 하지만, 내부 단청 및 종도리의 용 무늬, 각종 철물, 후면의 화방벽 등은 건립 당시의 구조체를 온전히 유지하고 있다. 운한 각과 같은 뛰어난 건축 수법으로 지은<NAME>청은 운한 각의 동편 그리 멀지 않은 곳에서 정전을 바라보며 건립된 것이다. 화령전의 동 협실의 뒷부분과<NAME> 청의 서 측면을 연결하는 복도각은 가구는 단순하지만 정전이나<NAME> 청과 마찬가지로 섬세한 목재 가공과 결구 기법을 보이는 건물이다. 화령전은 지방에 세워졌으나 왕실의 지원을 받아 조성된 건물로 뛰어난 건축 수법을 보여준다. 이에 더하여 정전과<NAME>청이 복도각으로 이어진 특이하면서도 합리적인 구성은 이전의 영전이나 진전에서는 찾아볼 수 없는 것이다. 이는 18세기 말, 19세기 말의 합리적 사고가 예의를 중시하는 길례용 건축에도 적극 반영되었다는 사실을 보여주는 사례로 의미가 크다. 보물로 지정된 것은 2019년 8월 29일이다.
7c2c6ebc-2213-4518-b806-4d8389e9ad53	source05/encykorea/ENG19453.txt	분 (分)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024805	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한자의 길이에 따라 1분의 길이도 변하는데, 옛날에는 최소 단위 길이의 단위였으나, 과학기술의 발달로 더 세밀한 길이 표준이 필요하여 한 치[]의 10분의 1의 길이로 분리한 것이다. 조선시대까지는 무게 단위로서 0.4012g이었다. 1902년(광무 6)에 도량형도 일본의 도량형으로 변경되자 그 표준량도 0.375g으로 증가했고, 보조 단위 명도 더 세분화되었다. 즉, 10 총, 10 사=1모[], 10모=1리, 10리=1분, 10분=1돈[], 10돈=1냥, 16냥=1근=600g이 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 분 (分) ### 내용: 한자의 길이에 따라 1분의 길이도 변하는데, 옛날에는 최소 단위 길이의 단위였으나, 과학기술의 발달로 더 세밀한 길이 표준이 필요하여 한 치[]의 10분의 1의 길이로 분리한 것이다. 조선시대까지는 무게 단위로서 0.4012g이었다. 1902년(광무 6)에 도량형도 일본의 도량형으로 변경되자 그 표준량도 0.375g으로 증가했고, 보조 단위 명도 더 세분화되었다. 즉, 10 총, 10 사=1모[], 10모=1리, 10리=1분, 10분=1돈[], 10돈=1냥, 16냥=1근=600g이 되었다.
6bdbbf30-5721-4fb2-a3b6-b7d3a4bf6c44	source05/encykorea/CNS15208.txt	무진고성지 (武珍古城址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019264	CC BY	255	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1989년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 산성은 무등산의 지맥이 북쪽으로 뻗어내린 장원봉(壯元峰, 해발 386m)을 중심으로 잣고개의 상태봉(狀台峰, 해발 350m)과 제4수원지 안쪽 계곡에 남북 장축 약 1㎞, 동서 장축 약 500m의 장타원형으로 축조된 포곡식(包谷式 : 계곡과 산정을 함께 두른 성) 성이다. 성곽의 길이는 3,500m이다. 잣고개 정상의 서문과 석곡 수원지 중간쯤에 있는 동문도 일부 훼손되었는데, 광주 시내에서 무등산으로 가는 도로가 지나는 바람에 심하게 훼손된 것이다. 남문과 서문지 주변에는 성을 따라 능선상에 배치된 건물지가 모두 17군데인 것이 확인되었다. 능선의 진행 방향을 따라 편축하는 방법으로, 능선의 7∼9부 지점을 L자 모양으로 다듬고 기점부에 5단 정도의 석축을 1m 내외 높이로 쌓고 석축과 능선 경사면 사이에 잡석을 채워 다진 것이 성벽 축성이다. 이런 축성법은 백제의 기저부에 5단 정도 석축을 한 점과 같지만 성벽 상부를 잡석 채움식으로 쌓아 흙을 판축한 것과는 다르다. 백제 축성법의 전통을 이어받은 새로운 유형의 백제식 축성법으로 성벽 전체를<NAME>하게 쌓은 고구려나 신라와는 기본적으로 다르다. 동문지에서는 자연적인 계곡의 암반층 위에 장방형으로 잘 다듬어진<NAME>를<NAME>한 수평면을 유지하면서 쌓았으며, 초축은 자연적인 계곡의 암반층 위에 쌓았다. 초축과는 달리 암반층 위의 퇴적토층에 부정형의 자연 합석을 허튼층막으로 쌓아 초축과는 다르다. 건물지와 동문지에서 나온 유물은 (관)·(성)·(국성) 등의 명문이 새겨진 기와 편과 서조문·귀면문·일휘문이 돋을새김 된 막새기와, 순청자와 상감청자 등의 자기류 등이다. 이 유물들로 보아 8세기 말에서 9세기 초에 축조되었다가 9세기 중반에 폐성이 되었고, 다시 9세기 후반경에 수축되어 고려 초(12세기)까지 사용된 성지로 추정된다. 『세종실록지리지』와 『동국여지승람』에 무진 도독 때의 고성이 현(縣) 북 5리에 2,560보 또는 32,448척이라 기록되어 있어, 이 성이 무진 도독 고성으로 비정되기도 하였다. 전남대학교 박물관은 이 성의 성격을 밝히기 위해 1988년과 1989년 두 차례에 걸쳐 발굴조사를 실시했다. 이 조사에서 무진도 독성지라는 확실한 자료가 없어 유사시에 대비한 배후 산성일 가능성이 제시되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무진고성지 (武珍古城址) ### 내용: 1989년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 산성은 무등산의 지맥이 북쪽으로 뻗어내린 장원봉(壯元峰, 해발 386m)을 중심으로 잣고개의 상태봉(狀台峰, 해발 350m)과 제4수원지 안쪽 계곡에 남북 장축 약 1㎞, 동서 장축 약 500m의 장타원형으로 축조된 포곡식(包谷式 : 계곡과 산정을 함께 두른 성) 성이다. 성곽의 길이는 3,500m이다. 잣고개 정상의 서문과 석곡 수원지 중간쯤에 있는 동문도 일부 훼손되었는데, 광주 시내에서 무등산으로 가는 도로가 지나는 바람에 심하게 훼손된 것이다. 남문과 서문지 주변에는 성을 따라 능선상에 배치된 건물지가 모두 17군데인 것이 확인되었다. 능선의 진행 방향을 따라 편축하는 방법으로, 능선의 7∼9부 지점을 L자 모양으로 다듬고 기점부에 5단 정도의 석축을 1m 내외 높이로 쌓고 석축과 능선 경사면 사이에 잡석을 채워 다진 것이 성벽 축성이다. 이런 축성법은 백제의 기저부에 5단 정도 석축을 한 점과 같지만 성벽 상부를 잡석 채움식으로 쌓아 흙을 판축한 것과는 다르다. 백제 축성법의 전통을 이어받은 새로운 유형의 백제식 축성법으로 성벽 전체를<NAME>하게 쌓은 고구려나 신라와는 기본적으로 다르다. 동문지에서는 자연적인 계곡의 암반층 위에 장방형으로 잘 다듬어진<NAME>를<NAME>한 수평면을 유지하면서 쌓았으며, 초축은 자연적인 계곡의 암반층 위에 쌓았다. 초축과는 달리 암반층 위의 퇴적토층에 부정형의 자연 합석을 허튼층막으로 쌓아 초축과는 다르다. 건물지와 동문지에서 나온 유물은 (관)·(성)·(국성) 등의 명문이 새겨진 기와 편과 서조문·귀면문·일휘문이 돋을새김 된 막새기와, 순청자와 상감청자 등의 자기류 등이다. 이 유물들로 보아 8세기 말에서 9세기 초에 축조되었다가 9세기 중반에 폐성이 되었고, 다시 9세기 후반경에 수축되어 고려 초(12세기)까지 사용된 성지로 추정된다. 『세종실록지리지』와 『동국여지승람』에 무진 도독 때의 고성이 현(縣) 북 5리에 2,560보 또는 32,448척이라 기록되어 있어, 이 성이 무진 도독 고성으로 비정되기도 하였다. 전남대학교 박물관은 이 성의 성격을 밝히기 위해 1988년과 1989년 두 차례에 걸쳐 발굴조사를 실시했다. 이 조사에서 무진도 독성지라는 확실한 자료가 없어 유사시에 대비한 배후 산성일 가능성이 제시되었다.
23e234dd-4af6-42b6-973a-ef5e5210ad89	source05/encykorea/CNS42288.txt	고양 태고사 원증국사탑 (高陽太古寺圓證國師塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058872	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1983년 보물로 지정되었다. 높이 4.0m의 묘탑으로, 고려 말 원증국사 보우(, 1301∼1382)의 유해를 모셔 놓은 묘탑이다. 길고 큰 돌을 쌓아 만든 네모난 탑전 안에 있는 승탑은 네모나게 넓다. 탑전 가운데에는 받침돌, 몸돌, 지붕돌, 상륜부 등으로 이루어진 여러 장의 돌을 조립한 네모난 바닥돌이 있고, 그 위에 이 승탑이 있다. 아래 받침돌은 단면이 4각으로, 각 면마다 모서리 기둥과 함께 2개씩의 가운데 기둥이 조각되었고, 기둥 사이에는 길고 네모난 테두리가 2줄로 새겨져 있다. 윗면에는 하나의 꽃잎[單瓣]이 아래로 향해 있는 복련(覆蓮)의 연꽃무늬를 8각의 각 모서리마다 1개씩 모두 8개를 굵은 선으로 조각하였는데, 가운데 부분에는 가운데 받침돌을 받치기 위한 1단의 굄을 마련해 놓았다. 단면 8각의 가운데 받침돌은 각 모서리에 둥근 기둥을 새겼으며, 각 면에도 꽃잎 4장을 가진 꽃무늬를 큼직하게 장식하였다. 윗받침돌은 단면이 거의 둥근 모양에 가까운데, 밑면에는 8각의 각진 받침이 2단으로 낮게 새겨져 있고, 꽃잎 안은 고사리무늬로 장식되었으며, 아래 받침돌의 복련과 대칭이 되도록 위로 솟아 있는 앙련의 연꽃무늬 8개가 굵게 조각되어 있다. 몸돌은 윗받침돌 윗면에 있는 둥근 굄 위에 올려져 있다. 겉면에는 장식이 없는 평평한 석종 모양인데, 위쪽은 좁고 아래쪽은 넓다. 지붕돌 8각은 수평을 이룬 추녀가 비교적 두꺼워 민첩성이 다소 둔해 보이고, 각 모서리에 핀 귀꽃도 투박해 보인다. 낙수면은 윗면이고, 아래면에는 1단의 둥근 받침 위에 16개의 연꽃무늬가 둘러져 있다. 머리장식인 상륜부는 보륜, 보개, 보주 등으로 이루어졌다. 보륜은 마치 둥근 공의 위아래 부분을 자른 듯한 고복형으로 겉면에는 장식이 없다. 지붕돌의 조각이 그대로 새겨진 단면 8각의 보개는 지붕돌을 축소해 놓은 것과 같다. 보개 위에는 연꽃무늬가 장식된 받침돌이 놓여 있고, 그 위에 단면이 4각인 기둥 모양의 돌이 올려져 있는데, 보개 위쪽 네 모서리에는 꽃잎이 4장인 앙련이 새겨져 있고, 윗부분은 4개의 기둥에 보주가 휩싸여 있는 독특한 모양을 하고 있다. 이 탑은 받침돌에서 상륜부까지 일관성이 없지만, 4각형, 8각형, 원형 등 여러 단면의 부재들이 큰 규모에도 불구하고 조화를 잘 이루고 있어서 고려 후기에 건립된 승탑 가운데 우수한 것으로 평가받고 있다. 고양 태고사 원증국사탑비(보물, 1977년 지정)는 보우가 우왕 8년(1382)에 입적하고, 이듬해에 다비한 뒤 1385년에 탑비를 세웠다고 기록하였다. 이런 내용으로 미루어 볼 때, 승탑은 늦어도 1385년 이전까지는 세워졌을 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고양 태고사 원증국사탑 (高陽太古寺圓證國師塔) ### 내용: 1983년 보물로 지정되었다. 높이 4.0m의 묘탑으로, 고려 말 원증국사 보우(, 1301∼1382)의 유해를 모셔 놓은 묘탑이다. 길고 큰 돌을 쌓아 만든 네모난 탑전 안에 있는 승탑은 네모나게 넓다. 탑전 가운데에는 받침돌, 몸돌, 지붕돌, 상륜부 등으로 이루어진 여러 장의 돌을 조립한 네모난 바닥돌이 있고, 그 위에 이 승탑이 있다. 아래 받침돌은 단면이 4각으로, 각 면마다 모서리 기둥과 함께 2개씩의 가운데 기둥이 조각되었고, 기둥 사이에는 길고 네모난 테두리가 2줄로 새겨져 있다. 윗면에는 하나의 꽃잎[單瓣]이 아래로 향해 있는 복련(覆蓮)의 연꽃무늬를 8각의 각 모서리마다 1개씩 모두 8개를 굵은 선으로 조각하였는데, 가운데 부분에는 가운데 받침돌을 받치기 위한 1단의 굄을 마련해 놓았다. 단면 8각의 가운데 받침돌은 각 모서리에 둥근 기둥을 새겼으며, 각 면에도 꽃잎 4장을 가진 꽃무늬를 큼직하게 장식하였다. 윗받침돌은 단면이 거의 둥근 모양에 가까운데, 밑면에는 8각의 각진 받침이 2단으로 낮게 새겨져 있고, 꽃잎 안은 고사리무늬로 장식되었으며, 아래 받침돌의 복련과 대칭이 되도록 위로 솟아 있는 앙련의 연꽃무늬 8개가 굵게 조각되어 있다. 몸돌은 윗받침돌 윗면에 있는 둥근 굄 위에 올려져 있다. 겉면에는 장식이 없는 평평한 석종 모양인데, 위쪽은 좁고 아래쪽은 넓다. 지붕돌 8각은 수평을 이룬 추녀가 비교적 두꺼워 민첩성이 다소 둔해 보이고, 각 모서리에 핀 귀꽃도 투박해 보인다. 낙수면은 윗면이고, 아래면에는 1단의 둥근 받침 위에 16개의 연꽃무늬가 둘러져 있다. 머리장식인 상륜부는 보륜, 보개, 보주 등으로 이루어졌다. 보륜은 마치 둥근 공의 위아래 부분을 자른 듯한 고복형으로 겉면에는 장식이 없다. 지붕돌의 조각이 그대로 새겨진 단면 8각의 보개는 지붕돌을 축소해 놓은 것과 같다. 보개 위에는 연꽃무늬가 장식된 받침돌이 놓여 있고, 그 위에 단면이 4각인 기둥 모양의 돌이 올려져 있는데, 보개 위쪽 네 모서리에는 꽃잎이 4장인 앙련이 새겨져 있고, 윗부분은 4개의 기둥에 보주가 휩싸여 있는 독특한 모양을 하고 있다. 이 탑은 받침돌에서 상륜부까지 일관성이 없지만, 4각형, 8각형, 원형 등 여러 단면의 부재들이 큰 규모에도 불구하고 조화를 잘 이루고 있어서 고려 후기에 건립된 승탑 가운데 우수한 것으로 평가받고 있다. 고양 태고사 원증국사탑비(보물, 1977년 지정)는 보우가 우왕 8년(1382)에 입적하고, 이듬해에 다비한 뒤 1385년에 탑비를 세웠다고 기록하였다. 이런 내용으로 미루어 볼 때, 승탑은 늦어도 1385년 이전까지는 세워졌을 것으로 짐작된다.
cc36d796-39e2-4a72-86f7-2c0707077569	source05/encykorea/ENG4913.txt	군선가미 (軍船價米)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006665	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 후기 대동법이 실시된 뒤 각종 군선과 조운선 등 관선(官船)을 건조 또는 수리하는 데 필요한 비용은 대동미(大同米)로 충당되었다. 선혜청(宣惠廳)의 호남청사례(湖南廳事例)에 의하면, 전선(戰船)은 만든 지 3년 뒤에 목정(木釘)을 전면적으로 가는 개삭(改槊)을 하고, 5년이 지난 뒤에 다시 신조하는 것을 원칙으로 하여 각 읍에서 징수한 대동미 가운데 전선 가미(戰船價米)로 매년 1백 석을 저축하였다. 5년 동안 모은 5백 석 중 150석은 개삭에, 나머지 50석은 전선에 필요한 각종 집물을 마련하는 데 사용되었다. 또한 병선의 경우에는 매년 9석을 저축하여 5년간 모은 45석을 가지고 30석은 신조, 15석은 개삭의 비용으로, 퇴선된 전선이나 병선의 집물을 팔아서 얻은 수익으로 충당하였다. 또, 조선 한 척을 새로 짓는 데는 쌀 48석과 면포 5필이 들었고, 조선 한 척을 새로 짓는 데 필요한 비용은 쌀 15석과 면포 15필이었다. 이외에도 관이 소나무를 기르는 봉산에서 지정된 그루 수[]만큼 베어다가 사용하였던 것이<NAME>이다. 전라우수영 막하의 각종 군선의 건조에 소요된 미곡의 석수는 일정한 것이 아니라 시대에 따라 달랐다. 전선 267석 14도 8승, 귀선 219석 4도 8승, 해골선 80석 6도 5합, 방패선 54석 2도 8승, 병선 40석 2도 8승, 사후선 12승이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 군선가미 (軍船價米) ### 내용: 조선 후기 대동법이 실시된 뒤 각종 군선과 조운선 등 관선(官船)을 건조 또는 수리하는 데 필요한 비용은 대동미(大同米)로 충당되었다. 선혜청(宣惠廳)의 호남청사례(湖南廳事例)에 의하면, 전선(戰船)은 만든 지 3년 뒤에 목정(木釘)을 전면적으로 가는 개삭(改槊)을 하고, 5년이 지난 뒤에 다시 신조하는 것을 원칙으로 하여 각 읍에서 징수한 대동미 가운데 전선 가미(戰船價米)로 매년 1백 석을 저축하였다. 5년 동안 모은 5백 석 중 150석은 개삭에, 나머지 50석은 전선에 필요한 각종 집물을 마련하는 데 사용되었다. 또한 병선의 경우에는 매년 9석을 저축하여 5년간 모은 45석을 가지고 30석은 신조, 15석은 개삭의 비용으로, 퇴선된 전선이나 병선의 집물을 팔아서 얻은 수익으로 충당하였다. 또, 조선 한 척을 새로 짓는 데는 쌀 48석과 면포 5필이 들었고, 조선 한 척을 새로 짓는 데 필요한 비용은 쌀 15석과 면포 15필이었다. 이외에도 관이 소나무를 기르는 봉산에서 지정된 그루 수[]만큼 베어다가 사용하였던 것이<NAME>이다. 전라우수영 막하의 각종 군선의 건조에 소요된 미곡의 석수는 일정한 것이 아니라 시대에 따라 달랐다. 전선 267석 14도 8승, 귀선 219석 4도 8승, 해골선 80석 6도 5합, 방패선 54석 2도 8승, 병선 40석 2도 8승, 사후선 12승이다.
e74b4c7e-d510-4c91-a2df-6102c892f7a9	source05/encykorea/TRN39274.txt	진해항 (鎭海港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054994	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	진해항은 1965년 진해화학공장이 가동되면서 항만개발이 시작되었고, 1976년 제1종 지정 항만으로 고시되면서 본격적인 개발이 이루어졌고 1991년에는 국제항으로 지정되었다. 마산항과 부산항의 중간에 위치하여 상항보다는 군항 및 어항으로 기능하는 곳이 되었는데, 러시아 동양 함대의 근거지를 일본군이 점령한 이후 지금까지 군항으로 발달해 왔다. 예로부터 어항 및 부산항으로 이어지는 연결항으로 역할을 해온 구항(속천항)과 제4비료 공장 건설에 따른 신항으로 구분된다. 구항은 어항으로, 신항은 공업항으로 이용되고 있다. 진해항은 외해와 차단된 항만으로 항내는 광활하고 풍파가 없어 천혜의 양항을 이룬다. 신항에는 9척의 대형 선박이 동시에 접안할 수 있는 시설이 구비되어 있고, 구항에는 소규모의 방파제와 호안 및 선착용 돌제(: 육지에서 강이나 바다로 길게 내밀어 둑처럼 만든 시설)만 구비되어 있다. 항만의 주요 시설로는 안벽 1,293m, 방파제 372m, 물양장 123m 등이 있으며, 잔교는 설치되지 않았다. 선박 접안능력은 모두 9척으로 2만 톤 급 4척, 1천 톤 급 5척 등이다. 연간 하역능력은 186만 9천 톤에 이른다. 2009년의 총 입출항 선박은 6,134척, 총톤수는 644만 4,424톤이다. 그중 외항선은 685척에 280만 6,016톤, 내항선은 5,449척에 363만 8,408톤이다. 외항선의 입항 척수는 338척, 총톤수 194만 1,853톤이며, 동남아시아에서 입항한 선박이 89척, 53만 2,494톤으로 가장 비중이 높다. 그다음으로 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 111척에 45만 6,134톤, 일본에서 입항한 선박이 126척에 25만 3,015톤 등이다. 출항선은 347척, 총톤수 146만 4,163톤이며, 출항선은 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 71만 2,724톤으로 가장 많다. 그다음은 동남아시아 출항 선박이 64척에 47만 2,300톤, 일본으로 출항한 선박이 113척에 24만 284톤 등이다. 입출항 화물 물동량은 모두 144만 2,878톤으로 2009년에 처리한 물동량은 모두 합해서 144만 2,878톤이다. 품목별로는 철강 및 관련 부품이 87만 9,433톤으로 가장 많고, 모래 29만 2,116톤, 기계류 및 관련 부품 5만 6,835톤 등이다. 2009년에 입항한 입항 선박은 모두 2,733척이고 입항 톤수는 185만 1,506톤이다. 출항한 선박은 2,716척, 출항 톤수는 178만 6,902톤이다. 한편 연안 출항 화물은 47만 6,948톤이고, 입항 화물은 41만 1,019톤이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진해항 (鎭海港) ### 내용: 진해항은 1965년 진해화학공장이 가동되면서 항만개발이 시작되었고, 1976년 제1종 지정 항만으로 고시되면서 본격적인 개발이 이루어졌고 1991년에는 국제항으로 지정되었다. 마산항과 부산항의 중간에 위치하여 상항보다는 군항 및 어항으로 기능하는 곳이 되었는데, 러시아 동양 함대의 근거지를 일본군이 점령한 이후 지금까지 군항으로 발달해 왔다. 예로부터 어항 및 부산항으로 이어지는 연결항으로 역할을 해온 구항(속천항)과 제4비료 공장 건설에 따른 신항으로 구분된다. 구항은 어항으로, 신항은 공업항으로 이용되고 있다. 진해항은 외해와 차단된 항만으로 항내는 광활하고 풍파가 없어 천혜의 양항을 이룬다. 신항에는 9척의 대형 선박이 동시에 접안할 수 있는 시설이 구비되어 있고, 구항에는 소규모의 방파제와 호안 및 선착용 돌제(: 육지에서 강이나 바다로 길게 내밀어 둑처럼 만든 시설)만 구비되어 있다. 항만의 주요 시설로는 안벽 1,293m, 방파제 372m, 물양장 123m 등이 있으며, 잔교는 설치되지 않았다. 선박 접안능력은 모두 9척으로 2만 톤 급 4척, 1천 톤 급 5척 등이다. 연간 하역능력은 186만 9천 톤에 이른다. 2009년의 총 입출항 선박은 6,134척, 총톤수는 644만 4,424톤이다. 그중 외항선은 685척에 280만 6,016톤, 내항선은 5,449척에 363만 8,408톤이다. 외항선의 입항 척수는 338척, 총톤수 194만 1,853톤이며, 동남아시아에서 입항한 선박이 89척, 53만 2,494톤으로 가장 비중이 높다. 그다음으로 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 111척에 45만 6,134톤, 일본에서 입항한 선박이 126척에 25만 3,015톤 등이다. 출항선은 347척, 총톤수 146만 4,163톤이며, 출항선은 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 71만 2,724톤으로 가장 많다. 그다음은 동남아시아 출항 선박이 64척에 47만 2,300톤, 일본으로 출항한 선박이 113척에 24만 284톤 등이다. 입출항 화물 물동량은 모두 144만 2,878톤으로 2009년에 처리한 물동량은 모두 합해서 144만 2,878톤이다. 품목별로는 철강 및 관련 부품이 87만 9,433톤으로 가장 많고, 모래 29만 2,116톤, 기계류 및 관련 부품 5만 6,835톤 등이다. 2009년에 입항한 입항 선박은 모두 2,733척이고 입항 톤수는 185만 1,506톤이다. 출항한 선박은 2,716척, 출항 톤수는 178만 6,902톤이다. 한편 연안 출항 화물은 47만 6,948톤이고, 입항 화물은 41만 1,019톤이다.
0451be0e-1407-4406-adde-bac14134cb12	source05/encykorea/CNS14944.txt	안평대군 이용 집터 (安平大君李瑢 집터)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018928	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	서울특별시 종로구 부암동에 있는 안평대군의 정사 터는 1974년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 문화재청의 명칭이 무계정사에서 무계정사지로 변경된 것은 2003년 12월 5일이며, 안평대군 이용 집터로 다시 바뀌었다. 조선시대 세종의 셋째 왕자인 안평대군 이용이<NAME>에서 놀고 난 뒤 그곳과 비슷한 곳에 정자를 짓고 글을 읊으며 활을 쏘았다고 전하는 정사로, 안평대군이 꿈에 정자를 짓고 글을 읊었다고 전해진다. 유지 앞의 바위는 한쪽 면을 다듬고 그 윗부분의 가운데 큰 현판 모양으로 장방형 틀을 판 평면에 무계동이라는 글씨를 새겼는데, 필적으로 보아 안평대군의 글씨로 추정된다. 그는 도성의 북문인 창의문 밖 이곳에 정사를 짓고 1만 권의 장서를 갖춘 것은 물론 용산 강가에 담담정을 짓고 이곳 정자들을 오가며 글 잘하는 선비들을 불러 모아 함께 시문을 즐겼다고 한다. 이곳도 1453년(단종 1) 역모로 몰려서 사약을 받고 죽은 안평대군의 뒤를 이어 폐허가 되고 말았다. 현재는 그 터만 남아 있다. 전해지는 무계정사기는 1451년에 안평대군의 부탁으로 이개( ; 1417~1456)가 지은 것이다. 이를 통해 당시 무계정사의 모습을 짐작할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안평대군 이용 집터 (安平大君李瑢 집터) ### 내용: 서울특별시 종로구 부암동에 있는 안평대군의 정사 터는 1974년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 문화재청의 명칭이 무계정사에서 무계정사지로 변경된 것은 2003년 12월 5일이며, 안평대군 이용 집터로 다시 바뀌었다. 조선시대 세종의 셋째 왕자인 안평대군 이용이<NAME>에서 놀고 난 뒤 그곳과 비슷한 곳에 정자를 짓고 글을 읊으며 활을 쏘았다고 전하는 정사로, 안평대군이 꿈에 정자를 짓고 글을 읊었다고 전해진다. 유지 앞의 바위는 한쪽 면을 다듬고 그 윗부분의 가운데 큰 현판 모양으로 장방형 틀을 판 평면에 무계동이라는 글씨를 새겼는데, 필적으로 보아 안평대군의 글씨로 추정된다. 그는 도성의 북문인 창의문 밖 이곳에 정사를 짓고 1만 권의 장서를 갖춘 것은 물론 용산 강가에 담담정을 짓고 이곳 정자들을 오가며 글 잘하는 선비들을 불러 모아 함께 시문을 즐겼다고 한다. 이곳도 1453년(단종 1) 역모로 몰려서 사약을 받고 죽은 안평대군의 뒤를 이어 폐허가 되고 말았다. 현재는 그 터만 남아 있다. 전해지는 무계정사기는 1451년에 안평대군의 부탁으로 이개( ; 1417~1456)가 지은 것이다. 이를 통해 당시 무계정사의 모습을 짐작할 수 있다.
3eae922f-4f62-4c11-aec7-331dcc3e58f3	source05/encykorea/CNS12109.txt	안동 도산서원 상덕사 및 삼문 (安東陶山書院尙德祠 및 三門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주남철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015685	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 도산서원의 중심 전각인 상덕사는 이황의 신위를 봉안한 사당으로 도산서원의 배향 공간 가운데에 위치한다. 초기인 1574년(선조 7)에 준공되고 1969년에 보수되어 오늘에 이른다. 정면 3칸, 측면 2칸의 장방형의 장방형 팔작 기와집이다. 장방형 평면의 전면 반 칸은 툇간으로 개방하였고, 나머지 측면의 한 칸 반은 전면에만 문짝을 달았으며 3면은 벽으로 처리하여 내부를 통간(通間)으로 만들었다. 장대석 바른 층 쌓기를 한 높은 기단 위에 막돌 주초를 놓고 방주(方柱)를 세운 뒤 간략한 보아지를 기둥 윗몸에서 내어 보머리를 받치고 주두(柱枓 : 대접받침) 없이 굴도리의 장여를 받치고 있다. 처마는 홑처 마이고 툇간 바닥은 벽돌을 깔았으며 내부에는 우물마루 위에 돗자리를 깔았다. 또한, 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕에 삼문<NAME>을 갖춘 상덕사의 정문도 상덕사와 같은 시기에 지어진 것이다. 이 건물은 납도리집 양식으로 가구를 했는데, 막돌 초석 위에 방주를 세워 두었다. 전면의 계단으로 문 안쪽과 높낮이가 생겨난 전면 기둥은 중앙 뒤쪽의 기둥들보다 한단 높은 위치에 세워져서 당연히 전면의 기둥 높이가 중앙 뒤쪽의 기둥들보다 높게 되어 있다. 가구 3량은 대들보 위에 소로[]와 장여로 된 대공을 놓아 종도리를 받치고 있다. 상덕사 정문의 양쪽으로 둘러싸인 토담은 1969년 보수공사 때 도산서원 전체의 울타리와 함께 사괴석 담장으로 모두 바뀌었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 도산서원 상덕사 및 삼문 (安東陶山書院尙德祠 및 三門) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 도산서원의 중심 전각인 상덕사는 이황의 신위를 봉안한 사당으로 도산서원의 배향 공간 가운데에 위치한다. 초기인 1574년(선조 7)에 준공되고 1969년에 보수되어 오늘에 이른다. 정면 3칸, 측면 2칸의 장방형의 장방형 팔작 기와집이다. 장방형 평면의 전면 반 칸은 툇간으로 개방하였고, 나머지 측면의 한 칸 반은 전면에만 문짝을 달았으며 3면은 벽으로 처리하여 내부를 통간(通間)으로 만들었다. 장대석 바른 층 쌓기를 한 높은 기단 위에 막돌 주초를 놓고 방주(方柱)를 세운 뒤 간략한 보아지를 기둥 윗몸에서 내어 보머리를 받치고 주두(柱枓 : 대접받침) 없이 굴도리의 장여를 받치고 있다. 처마는 홑처 마이고 툇간 바닥은 벽돌을 깔았으며 내부에는 우물마루 위에 돗자리를 깔았다. 또한, 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕에 삼문<NAME>을 갖춘 상덕사의 정문도 상덕사와 같은 시기에 지어진 것이다. 이 건물은 납도리집 양식으로 가구를 했는데, 막돌 초석 위에 방주를 세워 두었다. 전면의 계단으로 문 안쪽과 높낮이가 생겨난 전면 기둥은 중앙 뒤쪽의 기둥들보다 한단 높은 위치에 세워져서 당연히 전면의 기둥 높이가 중앙 뒤쪽의 기둥들보다 높게 되어 있다. 가구 3량은 대들보 위에 소로[]와 장여로 된 대공을 놓아 종도리를 받치고 있다. 상덕사 정문의 양쪽으로 둘러싸인 토담은 1969년 보수공사 때 도산서원 전체의 울타리와 함께 사괴석 담장으로 모두 바뀌었다.
0748fb0b-0950-41e4-bdd3-1c86b5d729b9	source05/encykorea/CNS5331.txt	궁궐지 (宮闕志)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006771	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	숙종 때 편찬되어 헌종 때 증보, 수정된 것과 고종 연간에 편찬된 것이 같은 이름으로 전해지고 있다. 헌종 때 증보, 수정한 궁궐 지는 5권 5책으로 제1권 경복궁, 제2권 창덕궁, 제3권 창경궁, 제4권 경희궁, 제5권 도성지로 되어 있다. 내용은 각 궁궐별로 창건 연혁과 궁에 속하게 된 전각별로 건물의 명칭·위치·용도를 밝히고, 건물에서 왕세자의 출생·즉위나 왕·왕비의 죽음 등을 기록하였다. 또한 건물과 관련된 시문 등도 수록되어 있다. 또한, 편찬 당시에 이미 없어졌던 건물에 대해서도 명칭이나 용도 등을 밝혀 놓았다. 순조 34년에 경희궁 회상전에서 왕이 죽었다는 기사가 기사 중에 존재하여 순조 연간까지의 기록이 기록되어 있음이 확인된다. 규장각 도서를 저본으로 하여 1967년 서울특별시사 편찬위원회에서 출간하였다. 고종이 연간에 편찬한 또 다른 궁궐 지는 경복궁·창덕궁·창경궁을 대상으로 건물의 칸수와 구조형식을 상세히 기술한 2책의 궁궐지이다. 또한 각 전각에 있던 행각·월랑 등 부속건물의 규모까지 상세히 밝히고 있다. 특히, 공포의 규모·기둥·보·도리의 치수까지 밝힌 것은 건물의 구조이다. 헌종 때에 증보, 수정된 궁궐 지는 조선시대 5대궁의 전반적인 내용을 다룬 궁궐지이고, 고종조에 편찬된 궁궐 지는 건물 자체의 형태를 밝혀 주는 궁궐지로, 두 종류의 궁궐 지는 조선시대의 궁궐을 연구하는 데 없어서는 안 될 기본적인 문헌이다. 이외에도 규장각 도서 및 장서각 도서에는 편찬 연대를 확실하게 알 수 없지만 각 궁궐별로 또는 한두 궁궐의 기록만을 모은 궁궐지가 여러 편 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 궁궐지 (宮闕志) ### 내용: 숙종 때 편찬되어 헌종 때 증보, 수정된 것과 고종 연간에 편찬된 것이 같은 이름으로 전해지고 있다. 헌종 때 증보, 수정한 궁궐 지는 5권 5책으로 제1권 경복궁, 제2권 창덕궁, 제3권 창경궁, 제4권 경희궁, 제5권 도성지로 되어 있다. 내용은 각 궁궐별로 창건 연혁과 궁에 속하게 된 전각별로 건물의 명칭·위치·용도를 밝히고, 건물에서 왕세자의 출생·즉위나 왕·왕비의 죽음 등을 기록하였다. 또한 건물과 관련된 시문 등도 수록되어 있다. 또한, 편찬 당시에 이미 없어졌던 건물에 대해서도 명칭이나 용도 등을 밝혀 놓았다. 순조 34년에 경희궁 회상전에서 왕이 죽었다는 기사가 기사 중에 존재하여 순조 연간까지의 기록이 기록되어 있음이 확인된다. 규장각 도서를 저본으로 하여 1967년 서울특별시사 편찬위원회에서 출간하였다. 고종이 연간에 편찬한 또 다른 궁궐 지는 경복궁·창덕궁·창경궁을 대상으로 건물의 칸수와 구조형식을 상세히 기술한 2책의 궁궐지이다. 또한 각 전각에 있던 행각·월랑 등 부속건물의 규모까지 상세히 밝히고 있다. 특히, 공포의 규모·기둥·보·도리의 치수까지 밝힌 것은 건물의 구조이다. 헌종 때에 증보, 수정된 궁궐 지는 조선시대 5대궁의 전반적인 내용을 다룬 궁궐지이고, 고종조에 편찬된 궁궐 지는 건물 자체의 형태를 밝혀 주는 궁궐지로, 두 종류의 궁궐 지는 조선시대의 궁궐을 연구하는 데 없어서는 안 될 기본적인 문헌이다. 이외에도 규장각 도서 및 장서각 도서에는 편찬 연대를 확실하게 알 수 없지만 각 궁궐별로 또는 한두 궁궐의 기록만을 모은 궁궐지가 여러 편 소장되어 있다.
85e5af07-d819-487f-9ab6-1c14c4293a91	source05/encykorea/ENG34225.txt	익산 (翼算)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046753	CC BY	556	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	구일집의 저자 홍정하와 더불어 조선의 제일 위대한 수학자<NAME>이 마지막 저서로 남병길의 서문을 실어 1868년에 출간한 것이 정부론으로, 1차방정식부터 고차연립방정식의 구성과 해법을 정부이론으로 정리하였다. 하편 퇴타설은 심괄의 급수부터 주세걸의 사원옥감과 수시력에 들어있는 계차수열의 합을 포함하는 유한급수론을 확장하여 구조적으로 다루고 절적을 새로 도입하여 합을 구하고 있다. 또한 상·하권의 결과를 종합하여 응용문제를 다루었다. 저자가 『익산(翼算)』을 저술하면서 인용한 산서는 『구장산술(九章算術)』, 심괄의 『몽계필담(夢溪筆談)』(11세기 말), 진구소(秦九韶)의 『수서구장(數書九章)』(1247), 이야(李冶)의 『측원해경(測圓海鏡)』(1248), 『익고연단(益古演段)』(1259), 주세걸의 『산학계몽(算學啓蒙)』(1299), 『사원옥감』(1303)과 역지한(易之瀚)의 방정식론을 부록으로 넣은 나사림(羅士琳)의 『사원옥감세초(四元玉鑑細草)』(1834), 왕순과 곽수경(郭守敬)의 『수시력』(1280), 매문정(梅文鼎)의 『방정론(方程論)』(1672), 『소광습유(少廣拾遺)』(1692), 『수리정온(數理精薀)』(1722), 초순(焦循)의 『개방통석(開方通釋)』(1801), 남병길의 『산학정의(算學正義)』(1867)이다.중국사상 최고의 업적을 이룬 송·원대의 수학부터 19세기까지 중국의 수학 모든 분야를 연구한 뒤 방정식론과 유한급수론의 수학적 구조를 밝혀내고 새로운 결과를 얻어 구일집과 함께 조선 산학을 대표하는 위대한 저서 익산을 저술한 것이다.<NAME>은 익산의 서문에서 남병길이 말한 것처럼 여러 상황을 종합적으로 논하고 그 근거를 철저하게 통찰하여 새로운 이론을 만들어냈다.<NAME>의 방정식론은 문자를 사용하는 대수학의 방정식론에 자리를 내주고 말았지만 그의 퇴타술은 현대에도 그대로 사용될 수 있는 훌륭한 결과이다. 상편 「정부론」은 방정식의 구성과 해법을 동시에 정부(正負: 양과 음)로 정리한 것이다. 『구장산술』의 「방정장」에서 연립1차방정식의 해법으로 도입된 행렬 표시와 가우스-요르단 소거법(Gauss-Jordan Elimination)으로 알려진 행렬의 소거법이 도입되는데 이 과정에서 음수의 도입이 필수적이다.증승개방법에서 사용하는 조립제법에도 음수의 연산이 들어 있어서 진구소의 수서구장에는 증승개방법이 정부개삼승방도라는 이름으로 들어 있다. 동아시아 산학의 대수식은 등호를 사용하지 않기 때문에 산대 배열 상에서는 다항식의 천원술과 방정식의 표현이 구별되지 않는다. 따라서 해설문에서는 다항방정식 1128564045 형태를 식' 혹은 개방식으로 구분하였다. 한편 모든 방정식은 양수 해를 적어도 한 개로 제한하므로 위의 방정식의 1128564046는 반드시 양의 계수와 음의 계수를 가져야 한다. 이 때 방정식 p(x)=0는 양의 계수와 음의 계수를 가지는 부분의 계수를 모두 양으로 바꾼 것으로 1128564047이라 하고, 이 중 정부상당식으로 지칭된 것은 s(x)=t(x) 및 s(x)-t(x)=0이다. 모든 항을 한 변으로 몰아서 정리했을 때 양의 값 s(x)와 음의 값 -t(x)가 서로 같은 절댓값을 가지는[] 식이라는 뜻이다. 이는 천원술의 상소법에 대해 구조적인 해석을 가함으로써 유럽계 대수식 해법인 차근방법으로 방정식을 구성할 때 s(x)=t(x)를 사용하는 것과 차별성을 두려는 것이다. 방정식의 구성과 해법에 쓰이는 등식의 성질인 1128564050,1128564051과 [1128564052]1128564053을 포함한다. 방정식론의 역사를 첨가하고, 1차 방정식부터 고차연립방정식의 구성과 해법의 구조를 밝혀내는데, 방정식론의 역사를 첨가한 것은 이들을 모두 정부 이론으로 이해한 것이다. 역지한의 방정식론의 영향을 많이 받았으며 2차방정식의 증승개방법에서 나타나는 번적과 익적에 대한 충분조건을 구했다. 그는 수리정온에 들어 있는 차근방비례와 방정식의 해법에 비하여 송·원대의 결과가 훨씬 앞서 있음을 보여주었다. 하편 퇴타설은 심괄의 급수부터 사원옥감에 이르는 퇴타술의 역사부터 시작한다.<NAME>은 이를 구조적으로 정리했다. 아래에서는 퇴타술의 용어를 차용하여 설명하기로 한다. 교초적(11285640541128564055)부터 삼각살성갱낙일적 1128564056, 사각살성갱낙일적 1128564059과 원추타를 다루고 있다. 이 중<NAME> 이 도입한 것으로 각 급수의 정의와 합을 구하는 귀납적 일반화가 가능하다. 또한 위 급수들의 절적 1128564062를 1128564063으로 표현하는 방법을 다루었다. 저자는 분적법을 도입하는데, 1128564064과 같이 분해되는 것을 간단한 예로 들 수 있다. 이는 삼각형과 평행사변형의 넓이를 사다리꼴의 넓이로 나눈 값이다. 이상의 절적에도 그대로 쓸 수 있는 것이다. 분적법과 계차수열의 합을 구하는 방법도 절적을 위해 사용되었다. 이 결과에서 저자는 이들 급수들과의 관계를 밝혀냈다. 그 중 몇 가지를 인용하면 다음과 같다. 저자가 상위 급수와 하위 급수 사이의 관계를 얻어내려 애쓴 것은 위에 인용한 1128564065; 1128564066; 1128564067이다. 또 이들에 대한 증명은 현재 우리가 사용하고 있는 귀납법의 과정을 통해 증명할 수 있다. 결과를 표로 정리한 후 『사원옥감』의 문제와 같은 유형의 문제 12개를 택하여 해결하는데 이는 상·하편의 결과를 종합한 것이다. 『익산』은 저자<NAME>이 58세의 나이에 중국에서 전해진 동·서양의 수학을 모두 연구한 후 마지막으로 남긴 역작이며, 일관된 주장으로 동양 수학의 진수인 방정식론과 퇴타술을 구조적으로 정리한 수학서이다.양의 유리수해 혹은 근삿값을 구하는 완벽한 방법이 11세기에 도입되어 대수학의 발전이 이루어지지 못했다. 이를 뛰어넘지는 못했으나<NAME>이 정부 이론으로 정리한 방정식론과 그의 구조적 퇴타술은 당시의 수학서 가운데 가장 앞선 것으로 평가된다. 현재 국립중앙도서관과 프랑스 동양언어문화학교에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 (翼算) ### 내용: 구일집의 저자 홍정하와 더불어 조선의 제일 위대한 수학자<NAME>이 마지막 저서로 남병길의 서문을 실어 1868년에 출간한 것이 정부론으로, 1차방정식부터 고차연립방정식의 구성과 해법을 정부이론으로 정리하였다. 하편 퇴타설은 심괄의 급수부터 주세걸의 사원옥감과 수시력에 들어있는 계차수열의 합을 포함하는 유한급수론을 확장하여 구조적으로 다루고 절적을 새로 도입하여 합을 구하고 있다. 또한 상·하권의 결과를 종합하여 응용문제를 다루었다. 저자가 『익산(翼算)』을 저술하면서 인용한 산서는 『구장산술(九章算術)』, 심괄의 『몽계필담(夢溪筆談)』(11세기 말), 진구소(秦九韶)의 『수서구장(數書九章)』(1247), 이야(李冶)의 『측원해경(測圓海鏡)』(1248), 『익고연단(益古演段)』(1259), 주세걸의 『산학계몽(算學啓蒙)』(1299), 『사원옥감』(1303)과 역지한(易之瀚)의 방정식론을 부록으로 넣은 나사림(羅士琳)의 『사원옥감세초(四元玉鑑細草)』(1834), 왕순과 곽수경(郭守敬)의 『수시력』(1280), 매문정(梅文鼎)의 『방정론(方程論)』(1672), 『소광습유(少廣拾遺)』(1692), 『수리정온(數理精薀)』(1722), 초순(焦循)의 『개방통석(開方通釋)』(1801), 남병길의 『산학정의(算學正義)』(1867)이다.중국사상 최고의 업적을 이룬 송·원대의 수학부터 19세기까지 중국의 수학 모든 분야를 연구한 뒤 방정식론과 유한급수론의 수학적 구조를 밝혀내고 새로운 결과를 얻어 구일집과 함께 조선 산학을 대표하는 위대한 저서 익산을 저술한 것이다.<NAME>은 익산의 서문에서 남병길이 말한 것처럼 여러 상황을 종합적으로 논하고 그 근거를 철저하게 통찰하여 새로운 이론을 만들어냈다.<NAME>의 방정식론은 문자를 사용하는 대수학의 방정식론에 자리를 내주고 말았지만 그의 퇴타술은 현대에도 그대로 사용될 수 있는 훌륭한 결과이다. 상편 「정부론」은 방정식의 구성과 해법을 동시에 정부(正負: 양과 음)로 정리한 것이다. 『구장산술』의 「방정장」에서 연립1차방정식의 해법으로 도입된 행렬 표시와 가우스-요르단 소거법(Gauss-Jordan Elimination)으로 알려진 행렬의 소거법이 도입되는데 이 과정에서 음수의 도입이 필수적이다.증승개방법에서 사용하는 조립제법에도 음수의 연산이 들어 있어서 진구소의 수서구장에는 증승개방법이 정부개삼승방도라는 이름으로 들어 있다. 동아시아 산학의 대수식은 등호를 사용하지 않기 때문에 산대 배열 상에서는 다항식의 천원술과 방정식의 표현이 구별되지 않는다. 따라서 해설문에서는 다항방정식 1128564045 형태를 식' 혹은 개방식으로 구분하였다. 한편 모든 방정식은 양수 해를 적어도 한 개로 제한하므로 위의 방정식의 1128564046는 반드시 양의 계수와 음의 계수를 가져야 한다. 이 때 방정식 p(x)=0는 양의 계수와 음의 계수를 가지는 부분의 계수를 모두 양으로 바꾼 것으로 1128564047이라 하고, 이 중 정부상당식으로 지칭된 것은 s(x)=t(x) 및 s(x)-t(x)=0이다. 모든 항을 한 변으로 몰아서 정리했을 때 양의 값 s(x)와 음의 값 -t(x)가 서로 같은 절댓값을 가지는[] 식이라는 뜻이다. 이는 천원술의 상소법에 대해 구조적인 해석을 가함으로써 유럽계 대수식 해법인 차근방법으로 방정식을 구성할 때 s(x)=t(x)를 사용하는 것과 차별성을 두려는 것이다. 방정식의 구성과 해법에 쓰이는 등식의 성질인 1128564050,1128564051과 [1128564052]1128564053을 포함한다. 방정식론의 역사를 첨가하고, 1차 방정식부터 고차연립방정식의 구성과 해법의 구조를 밝혀내는데, 방정식론의 역사를 첨가한 것은 이들을 모두 정부 이론으로 이해한 것이다. 역지한의 방정식론의 영향을 많이 받았으며 2차방정식의 증승개방법에서 나타나는 번적과 익적에 대한 충분조건을 구했다. 그는 수리정온에 들어 있는 차근방비례와 방정식의 해법에 비하여 송·원대의 결과가 훨씬 앞서 있음을 보여주었다. 하편 퇴타설은 심괄의 급수부터 사원옥감에 이르는 퇴타술의 역사부터 시작한다.<NAME>은 이를 구조적으로 정리했다. 아래에서는 퇴타술의 용어를 차용하여 설명하기로 한다. 교초적(11285640541128564055)부터 삼각살성갱낙일적 1128564056, 사각살성갱낙일적 1128564059과 원추타를 다루고 있다. 이 중<NAME> 이 도입한 것으로 각 급수의 정의와 합을 구하는 귀납적 일반화가 가능하다. 또한 위 급수들의 절적 1128564062를 1128564063으로 표현하는 방법을 다루었다. 저자는 분적법을 도입하는데, 1128564064과 같이 분해되는 것을 간단한 예로 들 수 있다. 이는 삼각형과 평행사변형의 넓이를 사다리꼴의 넓이로 나눈 값이다. 이상의 절적에도 그대로 쓸 수 있는 것이다. 분적법과 계차수열의 합을 구하는 방법도 절적을 위해 사용되었다. 이 결과에서 저자는 이들 급수들과의 관계를 밝혀냈다. 그 중 몇 가지를 인용하면 다음과 같다. 저자가 상위 급수와 하위 급수 사이의 관계를 얻어내려 애쓴 것은 위에 인용한 1128564065; 1128564066; 1128564067이다. 또 이들에 대한 증명은 현재 우리가 사용하고 있는 귀납법의 과정을 통해 증명할 수 있다. 결과를 표로 정리한 후 『사원옥감』의 문제와 같은 유형의 문제 12개를 택하여 해결하는데 이는 상·하편의 결과를 종합한 것이다. 『익산』은 저자<NAME>이 58세의 나이에 중국에서 전해진 동·서양의 수학을 모두 연구한 후 마지막으로 남긴 역작이며, 일관된 주장으로 동양 수학의 진수인 방정식론과 퇴타술을 구조적으로 정리한 수학서이다.양의 유리수해 혹은 근삿값을 구하는 완벽한 방법이 11세기에 도입되어 대수학의 발전이 이루어지지 못했다. 이를 뛰어넘지는 못했으나<NAME>이 정부 이론으로 정리한 방정식론과 그의 구조적 퇴타술은 당시의 수학서 가운데 가장 앞선 것으로 평가된다. 현재 국립중앙도서관과 프랑스 동양언어문화학교에 소장되어 있다.
9af9455c-e9b6-4022-96d6-19595700efef	source05/encykorea/CNS9366.txt	나옹선사 부도 및 석등 (懶翁禪師浮屠 및 石燈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김창균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011406	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	천보산 기슭 동쪽의 지공선사승탑 바로 아래쪽에 있는데, 높이 3.5m의 승탑이다. 이 승탑은 공민왕 때 왕사로 서역 인도의 지공선사를 따라 국법의 정맥을 받아왔으며, 1376년 우왕의 명을 받들어 밀양 영원사로 향하던 중 여주 신륵사에서 입적했던 나옹선사의 묘탑이다. 팔각원당형인 승탑의 구조는 8각을 기본으로 하는 것으로, 상·하대의 기단부와 탑신부, 상륜부로 이루어져 있다. 탑신부는 공 모양[]의 몸체에 8각 지붕을 하고 있으며, 상대는 배가 부른 고복형의 중석과 역시 8각을 이루고 있는 앙련 형태의 갑석으로 이루어져 있다. 낙수면의 경사는 비교적 완만하며, 각 모서리에 도드라진 융기선만 있을 뿐 특별한 장식은 보이지 않는 비교적 단순한 형태의 옥개석이다. 옥개석 위의 상륜은 아주 완벽한 형태로 두터운 상륜 받침에 복발 없이 3개의 보륜과 보주를 함께 만들었다. 통일신라 팔각원당형 승탑의 전형적인 양식을 따르면서도 다소 경직되고 평면적인 면을 보여 주고 있어 고려 시대 말기의 승탑 양식을 가늠하는 데 중요한 자료이다. 승탑 앞에 나란히 세워져 있는 석등 역시 4각형을 기본으로 하고 있다. 4각형을 기초로 하는 지대석 위에 4각의 하대석과 단조로운 4각 간석, 그리고 2개의 화창을 낸 화사석도 있는데, 이는 석등의 점등하는 부분이다. 한 개의 돌로 된 화사석이 아니라 두 개의 직육면체로서 옥개석을 받들고 있는 점이 한 가지 흥미롭다. 석등과는 다르게 4각 옥개석 위의 상륜은 단순하게 처리하고 맨 꼭대기에는 석등과 동일한 모양의 보주를 장식하였다. 전체적으로 네모반듯하게 만들어 경직된 가운데 지붕의 추녀와 낙수면에 완만한 곡선을 두어 직선과 곡선의 조화를 보여준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 나옹선사 부도 및 석등 (懶翁禪師浮屠 및 石燈) ### 내용: 천보산 기슭 동쪽의 지공선사승탑 바로 아래쪽에 있는데, 높이 3.5m의 승탑이다. 이 승탑은 공민왕 때 왕사로 서역 인도의 지공선사를 따라 국법의 정맥을 받아왔으며, 1376년 우왕의 명을 받들어 밀양 영원사로 향하던 중 여주 신륵사에서 입적했던 나옹선사의 묘탑이다. 팔각원당형인 승탑의 구조는 8각을 기본으로 하는 것으로, 상·하대의 기단부와 탑신부, 상륜부로 이루어져 있다. 탑신부는 공 모양[]의 몸체에 8각 지붕을 하고 있으며, 상대는 배가 부른 고복형의 중석과 역시 8각을 이루고 있는 앙련 형태의 갑석으로 이루어져 있다. 낙수면의 경사는 비교적 완만하며, 각 모서리에 도드라진 융기선만 있을 뿐 특별한 장식은 보이지 않는 비교적 단순한 형태의 옥개석이다. 옥개석 위의 상륜은 아주 완벽한 형태로 두터운 상륜 받침에 복발 없이 3개의 보륜과 보주를 함께 만들었다. 통일신라 팔각원당형 승탑의 전형적인 양식을 따르면서도 다소 경직되고 평면적인 면을 보여 주고 있어 고려 시대 말기의 승탑 양식을 가늠하는 데 중요한 자료이다. 승탑 앞에 나란히 세워져 있는 석등 역시 4각형을 기본으로 하고 있다. 4각형을 기초로 하는 지대석 위에 4각의 하대석과 단조로운 4각 간석, 그리고 2개의 화창을 낸 화사석도 있는데, 이는 석등의 점등하는 부분이다. 한 개의 돌로 된 화사석이 아니라 두 개의 직육면체로서 옥개석을 받들고 있는 점이 한 가지 흥미롭다. 석등과는 다르게 4각 옥개석 위의 상륜은 단순하게 처리하고 맨 꼭대기에는 석등과 동일한 모양의 보주를 장식하였다. 전체적으로 네모반듯하게 만들어 경직된 가운데 지붕의 추녀와 낙수면에 완만한 곡선을 두어 직선과 곡선의 조화를 보여준다.
a19342a6-046d-4c30-b65c-a60dba0a7d9e	source05/encykorea/ICT16589.txt	반도청년보 (半島靑年報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021461	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대한 독립청년단이 만주 안동에서 조직한 기관지이다. 함석은이 주필에 취임했고 함석은은 단장이다. 독립과 민족 자주에 중점을 둔 순 한글 주간지로서 발행 목적은 특히 상해임시정부의 정책 지지와 운동비를 조달하기 위해서였다. 몇 년 동안 유지되었는지는 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 반도청년보 (半島靑年報) ### 내용: 대한 독립청년단이 만주 안동에서 조직한 기관지이다. 함석은이 주필에 취임했고 함석은은 단장이다. 독립과 민족 자주에 중점을 둔 순 한글 주간지로서 발행 목적은 특히 상해임시정부의 정책 지지와 운동비를 조달하기 위해서였다. 몇 년 동안 유지되었는지는 알 수 없다.
0d0c935e-45ed-46f6-a1e5-aefb1c6dfb52	source05/encykorea/CNS741.txt	공주 갑사 철당간 (公州甲寺鐵幢竿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000909	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 크고 길쭉한 두 장의 돌을 결구하여 만든 기단은 원위치에서 철제 당간에서 기단까지 모두 남아 있는 귀중한 자료이다. 지금도 윗면의 접착부분 두 군데에는 두 장의 돌을 결구시켰던 쇠못이 그대로 남아 있다. 측면 사방은 상하에 굽을 돌려<NAME>한 규격을 보이고, 좌우에는 2구씩의 안상을, 앞면·뒷면에는 3구씩의 안상을 음각하였다. 양 지주 사이의 밑바닥에는 당간을 받치는간대가 있고, 윗면에는 조식도 없다. 윗면의 중심인 이 부분은 원좌로 조각되어 있지 않다. 양 지주는 서로 마주 보고 있는데, 마주 보는 내 측면과 외면, 앞뒤 측면에도 조각이 없는 소박한 지주이다. 정상부의 윗면은 평평하고 외측면으로 향하는 모서리는 모를 크게 죽여서 원만한 사분원을 이루고 있다. 철제 당간의 오 절 철통을 굵은 철사로 세 번 돌려 고착시킨 것은 상부 한 군데에만 구멍을 뚫어 당간을 고정시킨 것이다. 당간은 지름 50cm의 철통 24개를 연결한 것으로, 원래는 28개의 철통이었으나 1893년 7월 25일 4마리가 부러져 떨어져 나갔다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 갑사 철당간 (公州甲寺鐵幢竿) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 크고 길쭉한 두 장의 돌을 결구하여 만든 기단은 원위치에서 철제 당간에서 기단까지 모두 남아 있는 귀중한 자료이다. 지금도 윗면의 접착부분 두 군데에는 두 장의 돌을 결구시켰던 쇠못이 그대로 남아 있다. 측면 사방은 상하에 굽을 돌려<NAME>한 규격을 보이고, 좌우에는 2구씩의 안상을, 앞면·뒷면에는 3구씩의 안상을 음각하였다. 양 지주 사이의 밑바닥에는 당간을 받치는간대가 있고, 윗면에는 조식도 없다. 윗면의 중심인 이 부분은 원좌로 조각되어 있지 않다. 양 지주는 서로 마주 보고 있는데, 마주 보는 내 측면과 외면, 앞뒤 측면에도 조각이 없는 소박한 지주이다. 정상부의 윗면은 평평하고 외측면으로 향하는 모서리는 모를 크게 죽여서 원만한 사분원을 이루고 있다. 철제 당간의 오 절 철통을 굵은 철사로 세 번 돌려 고착시킨 것은 상부 한 군데에만 구멍을 뚫어 당간을 고정시킨 것이다. 당간은 지름 50cm의 철통 24개를 연결한 것으로, 원래는 28개의 철통이었으나 1893년 7월 25일 4마리가 부러져 떨어져 나갔다고 한다.
0f2a3084-0ce9-4afe-a65b-faf03d6a82d6	source05/encykorea/CNS9081.txt	낙랑토성 (樂浪土城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "소재구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011577	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현재 이<NAME> 대동강 남쪽의 언덕에 있으며, 성 안의 땅은 고르지 않지만 강줄기가 북쪽으로 흐르고 하수구·건물 터 등의 흔적이 성 안에 남아 있다. 또한, 주위에는 넓은 평야가 있어 평지에 성을 쌓는 중국식 터 잡음[]을 엿볼 수 있다. 토성은 규모가 크지 않은 정방형으로 동서 약 709m, 남북 599m의 정방형으로 이루어져 있는데, 보루의 붕괴가 심하다. 성 안에서는 집터·관청·도로·하수도 등의 흔적이 발견되었고, 막새기와·벽돌·봉니·거울·화폐와 화폐를 주조하였던 틀, 구리 화살촉·장신구, 글자가 새겨진 기와·벽돌·거울·도장 등이 많이 발굴되었다. 이로 미루어 볼 때 이<NAME> 낙랑의 중심지이자 조선현 지역의 땅으로, 후기 낙랑 시대에는 동부도 위와 남부도 위의 모든 현을 관할하였던 것으로 짐작된다. 이 토성을 중심으로 동서 20리, 남북 10리 주변에는 중국 한대의 묘제를 따른 목곽·토곽묘들이 대부분이며, 화려한 장신구들을 포함한 많은 유물이 출토되어 당시의 문화 수준을 잘 보여주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 낙랑토성 (樂浪土城) ### 내용: 현재 이<NAME> 대동강 남쪽의 언덕에 있으며, 성 안의 땅은 고르지 않지만 강줄기가 북쪽으로 흐르고 하수구·건물 터 등의 흔적이 성 안에 남아 있다. 또한, 주위에는 넓은 평야가 있어 평지에 성을 쌓는 중국식 터 잡음[]을 엿볼 수 있다. 토성은 규모가 크지 않은 정방형으로 동서 약 709m, 남북 599m의 정방형으로 이루어져 있는데, 보루의 붕괴가 심하다. 성 안에서는 집터·관청·도로·하수도 등의 흔적이 발견되었고, 막새기와·벽돌·봉니·거울·화폐와 화폐를 주조하였던 틀, 구리 화살촉·장신구, 글자가 새겨진 기와·벽돌·거울·도장 등이 많이 발굴되었다. 이로 미루어 볼 때 이<NAME> 낙랑의 중심지이자 조선현 지역의 땅으로, 후기 낙랑 시대에는 동부도 위와 남부도 위의 모든 현을 관할하였던 것으로 짐작된다. 이 토성을 중심으로 동서 20리, 남북 10리 주변에는 중국 한대의 묘제를 따른 목곽·토곽묘들이 대부분이며, 화려한 장신구들을 포함한 많은 유물이 출토되어 당시의 문화 수준을 잘 보여주고 있다.
98efb520-649e-45c5-a8e3-b74dbd1aa9d7	source05/encykorea/CNS1934.txt	경복궁 경회루 (景福宮慶會樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002438	CC BY	727	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1985년 국보로 지정되었다. 정면 7칸, 측면 5칸의 중층 팔작지붕 건물. 근정전 서북쪽에 있는 방형 연못 안에 세운 이 건물은 나라의 경사스러운 일이 있을 때 연회를 베풀기 위한 것이었다. 초창기엔 규모가 작은 누각이었으나 1412년(태종 12)에 연못을 확장하고 큰 규모로 중건하고, 1473년(성종 4) · 1474∼1475년 · 1506년(연산군 12)에 수리 공사를 했지만 임진왜란으로 불타 버려 1867년(고종 4)에 다시 지었다. 익공계(翼工系) 양식이며 전후 툇간 주 18 11량 구조의 이 건물은 방형의 연못 안에 동쪽으로 치우쳐 장대석으로 축대를 쌓아 기단을 삼았으며, 둘레에는 하엽동자(荷童子) 주 1과 팔각의 돌란 대[廻欄石]를 두어 돌난간을 만들었고, 난간의 엄지기둥에는 12지상(十二支像)을 조각하였다. 또한, 건물과 육지를 연결하기 위해 세 개의 돌다리를 설치하였는데, 그중 남쪽에 있는 것은 다른 두 개의 돌다리보다 폭을 넓게 하고 어도(御道)를 두어 왕이 출입할 수 있도록 하였으며, 기단의 서쪽으로는 계단을 두어 연못의 배를 탈 수 있도록 하였다. 건물의 외부 바닥은 잔디로 처리하고, 건물 하층 바닥은 방전주 2를, 상층 바닥은 장마루주3를 깔았다. 건물 안의 바닥은 외진(: 바깥 둘레 기둥)보다 내진을 한 단 높게 하여 배석자의 품계에 따라 그 자리를 달리하게 하였으며 외진 기둥은 네모기둥을, 내진 기둥은 원기둥을 배열하였으며 하층은 돌기둥으로, 상층은 나무 기둥으로 배열하되 모두 위가 좁고 아래가 넓은 민흘림을 두었다. 태종 때는 이 석주에 꿈틀거리는 용을 조각하여 물가에 있는 집의 기둥에 용이 서리고 용상에 앉은 임금이 거기에 임함을 상징하였으나 고종 때는 방대한 작업과 과다한 경비를 염려하여 지금의 것처럼 간결하게 처리하였다. 하층 마루의 밑부분은 마루 귀틀을 숨기기 위해 우물천장[]을 설치했고, 동쪽과 서쪽에는 하층에서 상층으로 오르내릴 수 있는 계단을 설치했다. 상층 마루 끝과 기둥 밖에는 계자각(: 난간동자에 조각을 한 것)에 하엽을 놓고 원죽(: 원형의 돌란 대)을 두른 난간이 있다. 평주와 고주 사이는 툇간으로 된 외진 기둥이고, 그 고주 내부에 다시 여섯 개의 내진 고주를 배열하여 속간[]을 만들어 하층에서와 같이 앉을 수 있게 하였는데, 이 기둥 사이의 칸마다 마루높이를 달리하여 배석자의 품계에 따라 앉게 하였다. 이에 따라 고 주간과 내고 주간에는 각각 하방주4와 사분합 문주 5를 달았고, 하부는 문인방을 끼운 뒤에 빗살 완자교창을 달았다. 상층 평주 둘레와 창방 아래로는 낙양각을, 주간 창방 위로는 긴 화반(: 창방과 장여 사이에 놓인 화반)을 놓아 도리 밑에 장여를 받치게 했다. 외진 기둥인 평주 위에 얹힌 퇴보[退樑]는 고주 윗몸에 짜이고 퇴보 위 구조는 따로 뜬창방주7을 놓고 중도리 주 8를 얹어 서까래 윗몸을 받치게 하였으며, 뜬창방에 얹힌 중도리가 뜬창방과 더불어 각 귀에서 왕지주9가 짜이게 되므로 그것을 노출시켜 가구(架構)를 볼 수 있도록 귓보주10를 생략한 것이 특이하다. 툇간은 연등천장이지만 고 주간과 내고 주간은 모두 우물천장을 하고 내고 주간은 원래 문처럼 변형된 쌍봉과 여의주를 중앙에 두어 아름답게 단청하였고 고 주간은 그보다 조금 간소하게 처리하였다. 팔작지붕의 내림마루 주 11과 추녀마루 주 12, 용마루주13은 모두 양성(: 회반죽을 바름)을 하였는데, 용마루 양 끝에는 취도(: 매 머리모양의 장식)를, 추녀마루 위에는 용두주 14와 잡상을 배치하였다. 지붕 물매 곡선을 지나치게 날카롭게 잡고 용마루를 번쩍 높여 위 관주 15를 갖추려고 하였기 때문에 측면에서 보면 삼각형 부분의 비중이 큰데 평면이 워낙 넓기 때문이다. 근정전 등과 마찬가지로 지나치게 장식하려 한 세부 수법을 통해 조선 말기의 특징을 엿볼 수 있다. 방형의 넓은 연못은 고종 때 만든 것으로 보이며, 장대석으로 호안주17을 쌓고 서쪽으로 치우쳐 두 개의 섬인 당주를 두어 산을 만들고 나무를 심었으며, 누각 동북쪽 호안에는 석루조(: 돌 홈통)를 두어 연못으로 물이 들어오게 하였다. 정학순이라는 사람이 1865년에 저술한 경회루 36궁지도를 보면 경회루에 담긴 건축 사상적 의미를 알 수 있다. 이 책은 경회루의 평면 구성에 자연의 이치가 담겨 있다고 풀이하고 있는데, 중건되기 전에 쓰인 것으로 보인다. 전체 기둥 수는 48개로 경회루의 평면은 정면이 7칸, 측면이 5칸으로 되어 있다. 그런데 전체 기둥의 절반인 24개의 기둥이 바깥쪽에, 나머지 24개의 기둥이 안쪽에 세워져 있다. 바깥쪽의 24개 기둥들은 한 개 한 개 모두 24절기의 한 절기다. 북쪽 중앙 칸의 서쪽 기둥이 동지(冬至)를 의미하는 기둥이고 그 기둥으로부터 시계방향으로 소한 · 대한 · 입춘 · 우수 · 경칩이 되고 동쪽 측면의 중앙칸 북쪽 기둥은 춘분(春分)이 되며 다시 시계방향으로 청명 · 곡우 · 입하 · 소만 · 망종이 되어 남쪽의 중앙 칸 동쪽 기둥이 하지(夏至)가 된다. 다시 시계방향으로 돌아 소서 · 대서 · 입추 · 처서 · 백로 그리고 서쪽 측면 중앙 칸 남쪽 기둥은 추분이 되고 다시 돌아 한로 · 상강 · 입동 · 소설 · 대설 · 동지 쪽에 이어진다. 따라서 24개의 기둥은 각각 24절기이자 24방의 의미를 갖는다. 정면 5칸과 측면 3칸은 건물 안쪽의 기둥들로 구성되었으며 그 전체 칸수는 12칸이다. 이 12칸은 동북쪽 모서 리칸이 정월이 되어 시계방향으로 하늘 · 사람 · 땅( · · )을 뜻하며 1년 12달을 의미한다. 단일 평면으로 봤을 때 우리나라에서 가장 큰 누각 건물이다. 이와 같이 큰 규모의 건물을 무리 없이 견고하게 가구한 점과 물속에 세웠으면서도 그 기초를 견고히 하여 둔중한 건물이 잘 견디게 처리한 점, 이익공의 간결한 양식으로 처리하면서도 연회 장소로 어울리게 호화롭게 잘 꾸민 점 등은 높이 평가할 만하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경복궁 경회루 (景福宮慶會樓) ### 내용: 1985년 국보로 지정되었다. 정면 7칸, 측면 5칸의 중층 팔작지붕 건물. 근정전 서북쪽에 있는 방형 연못 안에 세운 이 건물은 나라의 경사스러운 일이 있을 때 연회를 베풀기 위한 것이었다. 초창기엔 규모가 작은 누각이었으나 1412년(태종 12)에 연못을 확장하고 큰 규모로 중건하고, 1473년(성종 4) · 1474∼1475년 · 1506년(연산군 12)에 수리 공사를 했지만 임진왜란으로 불타 버려 1867년(고종 4)에 다시 지었다. 익공계(翼工系) 양식이며 전후 툇간 주 18 11량 구조의 이 건물은 방형의 연못 안에 동쪽으로 치우쳐 장대석으로 축대를 쌓아 기단을 삼았으며, 둘레에는 하엽동자(荷童子) 주 1과 팔각의 돌란 대[廻欄石]를 두어 돌난간을 만들었고, 난간의 엄지기둥에는 12지상(十二支像)을 조각하였다. 또한, 건물과 육지를 연결하기 위해 세 개의 돌다리를 설치하였는데, 그중 남쪽에 있는 것은 다른 두 개의 돌다리보다 폭을 넓게 하고 어도(御道)를 두어 왕이 출입할 수 있도록 하였으며, 기단의 서쪽으로는 계단을 두어 연못의 배를 탈 수 있도록 하였다. 건물의 외부 바닥은 잔디로 처리하고, 건물 하층 바닥은 방전주 2를, 상층 바닥은 장마루주3를 깔았다. 건물 안의 바닥은 외진(: 바깥 둘레 기둥)보다 내진을 한 단 높게 하여 배석자의 품계에 따라 그 자리를 달리하게 하였으며 외진 기둥은 네모기둥을, 내진 기둥은 원기둥을 배열하였으며 하층은 돌기둥으로, 상층은 나무 기둥으로 배열하되 모두 위가 좁고 아래가 넓은 민흘림을 두었다. 태종 때는 이 석주에 꿈틀거리는 용을 조각하여 물가에 있는 집의 기둥에 용이 서리고 용상에 앉은 임금이 거기에 임함을 상징하였으나 고종 때는 방대한 작업과 과다한 경비를 염려하여 지금의 것처럼 간결하게 처리하였다. 하층 마루의 밑부분은 마루 귀틀을 숨기기 위해 우물천장[]을 설치했고, 동쪽과 서쪽에는 하층에서 상층으로 오르내릴 수 있는 계단을 설치했다. 상층 마루 끝과 기둥 밖에는 계자각(: 난간동자에 조각을 한 것)에 하엽을 놓고 원죽(: 원형의 돌란 대)을 두른 난간이 있다. 평주와 고주 사이는 툇간으로 된 외진 기둥이고, 그 고주 내부에 다시 여섯 개의 내진 고주를 배열하여 속간[]을 만들어 하층에서와 같이 앉을 수 있게 하였는데, 이 기둥 사이의 칸마다 마루높이를 달리하여 배석자의 품계에 따라 앉게 하였다. 이에 따라 고 주간과 내고 주간에는 각각 하방주4와 사분합 문주 5를 달았고, 하부는 문인방을 끼운 뒤에 빗살 완자교창을 달았다. 상층 평주 둘레와 창방 아래로는 낙양각을, 주간 창방 위로는 긴 화반(: 창방과 장여 사이에 놓인 화반)을 놓아 도리 밑에 장여를 받치게 했다. 외진 기둥인 평주 위에 얹힌 퇴보[退樑]는 고주 윗몸에 짜이고 퇴보 위 구조는 따로 뜬창방주7을 놓고 중도리 주 8를 얹어 서까래 윗몸을 받치게 하였으며, 뜬창방에 얹힌 중도리가 뜬창방과 더불어 각 귀에서 왕지주9가 짜이게 되므로 그것을 노출시켜 가구(架構)를 볼 수 있도록 귓보주10를 생략한 것이 특이하다. 툇간은 연등천장이지만 고 주간과 내고 주간은 모두 우물천장을 하고 내고 주간은 원래 문처럼 변형된 쌍봉과 여의주를 중앙에 두어 아름답게 단청하였고 고 주간은 그보다 조금 간소하게 처리하였다. 팔작지붕의 내림마루 주 11과 추녀마루 주 12, 용마루주13은 모두 양성(: 회반죽을 바름)을 하였는데, 용마루 양 끝에는 취도(: 매 머리모양의 장식)를, 추녀마루 위에는 용두주 14와 잡상을 배치하였다. 지붕 물매 곡선을 지나치게 날카롭게 잡고 용마루를 번쩍 높여 위 관주 15를 갖추려고 하였기 때문에 측면에서 보면 삼각형 부분의 비중이 큰데 평면이 워낙 넓기 때문이다. 근정전 등과 마찬가지로 지나치게 장식하려 한 세부 수법을 통해 조선 말기의 특징을 엿볼 수 있다. 방형의 넓은 연못은 고종 때 만든 것으로 보이며, 장대석으로 호안주17을 쌓고 서쪽으로 치우쳐 두 개의 섬인 당주를 두어 산을 만들고 나무를 심었으며, 누각 동북쪽 호안에는 석루조(: 돌 홈통)를 두어 연못으로 물이 들어오게 하였다. 정학순이라는 사람이 1865년에 저술한 경회루 36궁지도를 보면 경회루에 담긴 건축 사상적 의미를 알 수 있다. 이 책은 경회루의 평면 구성에 자연의 이치가 담겨 있다고 풀이하고 있는데, 중건되기 전에 쓰인 것으로 보인다. 전체 기둥 수는 48개로 경회루의 평면은 정면이 7칸, 측면이 5칸으로 되어 있다. 그런데 전체 기둥의 절반인 24개의 기둥이 바깥쪽에, 나머지 24개의 기둥이 안쪽에 세워져 있다. 바깥쪽의 24개 기둥들은 한 개 한 개 모두 24절기의 한 절기다. 북쪽 중앙 칸의 서쪽 기둥이 동지(冬至)를 의미하는 기둥이고 그 기둥으로부터 시계방향으로 소한 · 대한 · 입춘 · 우수 · 경칩이 되고 동쪽 측면의 중앙칸 북쪽 기둥은 춘분(春分)이 되며 다시 시계방향으로 청명 · 곡우 · 입하 · 소만 · 망종이 되어 남쪽의 중앙 칸 동쪽 기둥이 하지(夏至)가 된다. 다시 시계방향으로 돌아 소서 · 대서 · 입추 · 처서 · 백로 그리고 서쪽 측면 중앙 칸 남쪽 기둥은 추분이 되고 다시 돌아 한로 · 상강 · 입동 · 소설 · 대설 · 동지 쪽에 이어진다. 따라서 24개의 기둥은 각각 24절기이자 24방의 의미를 갖는다. 정면 5칸과 측면 3칸은 건물 안쪽의 기둥들로 구성되었으며 그 전체 칸수는 12칸이다. 이 12칸은 동북쪽 모서 리칸이 정월이 되어 시계방향으로 하늘 · 사람 · 땅( · · )을 뜻하며 1년 12달을 의미한다. 단일 평면으로 봤을 때 우리나라에서 가장 큰 누각 건물이다. 이와 같이 큰 규모의 건물을 무리 없이 견고하게 가구한 점과 물속에 세웠으면서도 그 기초를 견고히 하여 둔중한 건물이 잘 견디게 처리한 점, 이익공의 간결한 양식으로 처리하면서도 연회 장소로 어울리게 호화롭게 잘 꾸민 점 등은 높이 평가할 만하다.
ef2a88b9-9957-438a-a12c-a1d2b449ea26	source05/encykorea/CNS6219.txt	금마저토성 (金馬猪土城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007755	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 1984년에 지정되었다. 금마면에서 서북쪽으로 약 800m 지점에 위치한다. 해발 115m의 구릉성 산지의 정상과 산허리를 둘러쌓은 테뫼식 산성(산 정상을 둘러쌓은 성)으로 둘레는 약 370m로 북쪽에 미륵산이 있고, 서쪽에 오금산이 있다. 해발 100m의 산으로 이어지는 해발 80m 봉우리에 있는 북쪽은 토루와 삭토에 의한 토단을 돌린 듯하다. 남쪽의 중앙에 문터가 있었다고 추정되고, 동쪽으로는 평탄한 대지 주변을 토루로 돌리고, 경사면에 땅을 파서 바깥쪽의 토루가 있다. 이 토성의 기록은 익산지에 기록되어 있고, 저는 우리말 돼지의 고어인 돗, 혹은 돋을 한자로 표기한 듯하다. 지방민은 이 토성을 말달지 기라고 부른다. 왕궁평의 토성지에서 출토된 상부 대관의 명문이 새겨진 기와조각과 함께 성내에는 고려 시대에 축조된 토루가 있는 흔적도 남아 있다. 조선시대에는 이 성 안에 여단이 설치되어 여제를 지내는 일이 있었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금마저토성 (金馬猪土城) ### 내용: 전라북도 기념물로 1984년에 지정되었다. 금마면에서 서북쪽으로 약 800m 지점에 위치한다. 해발 115m의 구릉성 산지의 정상과 산허리를 둘러쌓은 테뫼식 산성(산 정상을 둘러쌓은 성)으로 둘레는 약 370m로 북쪽에 미륵산이 있고, 서쪽에 오금산이 있다. 해발 100m의 산으로 이어지는 해발 80m 봉우리에 있는 북쪽은 토루와 삭토에 의한 토단을 돌린 듯하다. 남쪽의 중앙에 문터가 있었다고 추정되고, 동쪽으로는 평탄한 대지 주변을 토루로 돌리고, 경사면에 땅을 파서 바깥쪽의 토루가 있다. 이 토성의 기록은 익산지에 기록되어 있고, 저는 우리말 돼지의 고어인 돗, 혹은 돋을 한자로 표기한 듯하다. 지방민은 이 토성을 말달지 기라고 부른다. 왕궁평의 토성지에서 출토된 상부 대관의 명문이 새겨진 기와조각과 함께 성내에는 고려 시대에 축조된 토루가 있는 흔적도 남아 있다. 조선시대에는 이 성 안에 여단이 설치되어 여제를 지내는 일이 있었다.
5862f4c2-d5fd-41df-8e3a-8c699611896a	source05/encykorea/CNS12873.txt	동래부사청 동헌 (東萊府使廳東軒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016377	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 7칸, 측면 4칸의 익공식 겹처마 팔작지붕 건물. 동래부는 정 3품 당상관인 부사가 재임하던 곳이며, 관방으로 대일 외교상 중요시되었던 곳이기 때문에 1972년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 1636년(인조 14)에 설립되었으며, 1711년(숙종 37)에는 충신당이라는 편액을 걸었다고 한다. 본래 3칸의 대문 · 동익랑 · 유포고 · 형 장고 · 서익랑 등이 있었는데 모두 사라지고 대문과<NAME>만이 남았다.<NAME>은 세 벌의 장대석 기단을 쌓고 원형의 초석을 놓았으며 그 위에 두리기둥[]을 세웠다. 조선 후기의 공포는 2익공으로 쇠서[]에 초각이 많이 가미된 양식이다. 보통의<NAME>에 비해 큰 구조로 된 가구는 2고주 9량이며, 대들보 위에 이중의 종보를 다시 올렸다. 내부 바닥은 현재는 모두 마루로 교체되었고, 벽체는 전면에 세살문을 달았고 나머지는 회벽으로 마무리하였다. 정 3품 당상관이 있던 관아로서의 격식을 갖추었으며, 다른<NAME>에 비해 규모가 크고 세부 의장도 짜임새 있게 갖추어져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동래부사청 동헌 (東萊府使廳東軒) ### 내용: 정면 7칸, 측면 4칸의 익공식 겹처마 팔작지붕 건물. 동래부는 정 3품 당상관인 부사가 재임하던 곳이며, 관방으로 대일 외교상 중요시되었던 곳이기 때문에 1972년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 1636년(인조 14)에 설립되었으며, 1711년(숙종 37)에는 충신당이라는 편액을 걸었다고 한다. 본래 3칸의 대문 · 동익랑 · 유포고 · 형 장고 · 서익랑 등이 있었는데 모두 사라지고 대문과<NAME>만이 남았다.<NAME>은 세 벌의 장대석 기단을 쌓고 원형의 초석을 놓았으며 그 위에 두리기둥[]을 세웠다. 조선 후기의 공포는 2익공으로 쇠서[]에 초각이 많이 가미된 양식이다. 보통의<NAME>에 비해 큰 구조로 된 가구는 2고주 9량이며, 대들보 위에 이중의 종보를 다시 올렸다. 내부 바닥은 현재는 모두 마루로 교체되었고, 벽체는 전면에 세살문을 달았고 나머지는 회벽으로 마무리하였다. 정 3품 당상관이 있던 관아로서의 격식을 갖추었으며, 다른<NAME>에 비해 규모가 크고 세부 의장도 짜임새 있게 갖추어져 있다.
9013118b-cdf3-429f-8c4a-8e5b8434adfa	source05/encykorea/CNS28046.txt	청주 용두사지 철당간 (淸州龍頭寺址鐵幢竿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정명호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039446	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 12.7m의 철로 된 당간으로, 1962년 국보로 지정되었다. 현재 전해지는 철당간 가운데 가장 대표적인 것은 공주 갑사 철당간(보물, 1963년 지정), 안성 칠장사 당간(경기도 유형문화재, 1973년 지정)이다. 특히 건립 시기가 분명하게 알려진 귀중한 철당간이기도 하다. 철당간의 주변 지역은 이전 절터로 짐작되지만, 현재는 넓은 광장으로 변해 관련 유물을 찾을 수 없다. 화강암으로 만든 지주 사이에 당간이 끼워져 있다. 동서로 마주 서 있는 당간지주의 안쪽 면에는 별다른 장식이 없지만, 바깥쪽 면의 가운데 부분에는 굵게 돋을새김 된 선이 세로로 새겨져 있다. 앞뒤의 테두리에는 가늘게 오목하게 오목한 선이 있는데, 바깥쪽의 돋을새김 된 선과 조화를 이루면서 장식적인 의장을 보인다. 맨 아래쪽에는 널찍한 받침돌과 간대가 놓여 있고, 꼭대기 부분에는 안쪽 면에서 바깥쪽 면으로 약간 굴곡이 있다. 꼭대기 안쪽에는 빗장처럼 당간을 고정시키는 장치가 있다. 당간은 원통 모양의 철통 20개를 위아래로 물려 이어지게 만들었다. 주조 과정에서 눈에 띄는 글자가 아래로부터 세 번째 철통에는 393여 자 새겨져 있다. 청주 지역의 호가인 김예종이 사촌 형 희일 등과 함께 철당간을 주조하여 사찰을 꾸몄다고 한다. 특히 당시 유행병인 염질이 큰 인기를 끌었기 때문에 부처께 재앙을 예방하고 생전의 극락 천도를 기원하기 위해 담았다고 한다. 준풍은 고려 광종 11년부터 사용했고, 기문에서<NAME>풍삼년태세임술삼월이십구일주성이라고 하였는데, 이 철당간이 962년(광종 13)에 건립되었음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 용두사지 철당간 (淸州龍頭寺址鐵幢竿) ### 내용: 높이 12.7m의 철로 된 당간으로, 1962년 국보로 지정되었다. 현재 전해지는 철당간 가운데 가장 대표적인 것은 공주 갑사 철당간(보물, 1963년 지정), 안성 칠장사 당간(경기도 유형문화재, 1973년 지정)이다. 특히 건립 시기가 분명하게 알려진 귀중한 철당간이기도 하다. 철당간의 주변 지역은 이전 절터로 짐작되지만, 현재는 넓은 광장으로 변해 관련 유물을 찾을 수 없다. 화강암으로 만든 지주 사이에 당간이 끼워져 있다. 동서로 마주 서 있는 당간지주의 안쪽 면에는 별다른 장식이 없지만, 바깥쪽 면의 가운데 부분에는 굵게 돋을새김 된 선이 세로로 새겨져 있다. 앞뒤의 테두리에는 가늘게 오목하게 오목한 선이 있는데, 바깥쪽의 돋을새김 된 선과 조화를 이루면서 장식적인 의장을 보인다. 맨 아래쪽에는 널찍한 받침돌과 간대가 놓여 있고, 꼭대기 부분에는 안쪽 면에서 바깥쪽 면으로 약간 굴곡이 있다. 꼭대기 안쪽에는 빗장처럼 당간을 고정시키는 장치가 있다. 당간은 원통 모양의 철통 20개를 위아래로 물려 이어지게 만들었다. 주조 과정에서 눈에 띄는 글자가 아래로부터 세 번째 철통에는 393여 자 새겨져 있다. 청주 지역의 호가인 김예종이 사촌 형 희일 등과 함께 철당간을 주조하여 사찰을 꾸몄다고 한다. 특히 당시 유행병인 염질이 큰 인기를 끌었기 때문에 부처께 재앙을 예방하고 생전의 극락 천도를 기원하기 위해 담았다고 한다. 준풍은 고려 광종 11년부터 사용했고, 기문에서<NAME>풍삼년태세임술삼월이십구일주성이라고 하였는데, 이 철당간이 962년(광종 13)에 건립되었음을 알 수 있다.
2e17c6ec-6711-4e0a-90ee-44162d43c3ed	source05/encykorea/CNS43750.txt	통도사 명부전 (通度寺冥府殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059278	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 6칸, 측면 4칸의 주심포 팔작지붕 건물. 1369년(공민왕 18)에 창건되었으며 중건 중수의 기록은 알 수 없으나, 통도사 사적비에 의하면 1760년(영조 36) 춘파 대사가 개건하였다고 한다. 범 종루상(梵鐘樓上)에 있는 「명부전 중수기」에 의하면, 1887년(고종 24) 봄에 감방(甘房)에서 실화로 원통방(圓通房) · 화엄전(華嚴殿)과 더불어 명부전이 회록(回祿 : 화재) 되매, 다음날 보 집 원(普集院)에 대중들이 모여 의논하기를 방뇨(房寮)의 회복이 하루라도 급하지 않은 것은 아니나, 저승에서 제도 받을 중생들이 노좌[露坐 : 한 데에 앉음]하여 있는 것은 어찌하겠는가 하였다. 이때 장로(長老)<NAME> 화상(虎惺和尙)이 주관하여 산내(山內)의 18개의 방사 및 암자(庵子)에서 시주 받고 표충사(表忠寺) 등 9개 처의 타사(他寺)와 전 승통(僧統) 문우 대사(文佑大師) · 정일 화상(定日和尙) 등 수많은 도속(道俗)의 희사(喜捨)로써 역사(役事)를 시작하여 모두 마쳤다. 애석하게도 그 때문에<NAME> 화상이 사망하였다. 이 기문은 화주 영해 대사가 전당이 소실된 지 3년 후인 광서 16년(1890) 경인 8월에 쓴 것이다. 법당의 중앙에는 지장보살상을, 좌우에는 시왕탱을 안치하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통도사 명부전 (通度寺冥府殿) ### 내용: 정면 6칸, 측면 4칸의 주심포 팔작지붕 건물. 1369년(공민왕 18)에 창건되었으며 중건 중수의 기록은 알 수 없으나, 통도사 사적비에 의하면 1760년(영조 36) 춘파 대사가 개건하였다고 한다. 범 종루상(梵鐘樓上)에 있는 「명부전 중수기」에 의하면, 1887년(고종 24) 봄에 감방(甘房)에서 실화로 원통방(圓通房) · 화엄전(華嚴殿)과 더불어 명부전이 회록(回祿 : 화재) 되매, 다음날 보 집 원(普集院)에 대중들이 모여 의논하기를 방뇨(房寮)의 회복이 하루라도 급하지 않은 것은 아니나, 저승에서 제도 받을 중생들이 노좌[露坐 : 한 데에 앉음]하여 있는 것은 어찌하겠는가 하였다. 이때 장로(長老)<NAME> 화상(虎惺和尙)이 주관하여 산내(山內)의 18개의 방사 및 암자(庵子)에서 시주 받고 표충사(表忠寺) 등 9개 처의 타사(他寺)와 전 승통(僧統) 문우 대사(文佑大師) · 정일 화상(定日和尙) 등 수많은 도속(道俗)의 희사(喜捨)로써 역사(役事)를 시작하여 모두 마쳤다. 애석하게도 그 때문에<NAME> 화상이 사망하였다. 이 기문은 화주 영해 대사가 전당이 소실된 지 3년 후인 광서 16년(1890) 경인 8월에 쓴 것이다. 법당의 중앙에는 지장보살상을, 좌우에는 시왕탱을 안치하였다.
6f1147c1-81cc-4c02-9b2e-9a696b2cc4a1	source05/encykorea/ICT59641.txt	부인공론(부인공론사) (婦人公論(婦人公論社))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079705	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한몌례가<NAME>여 1931년 12월 여성 계몽과 사회 참여를 진작시키기 위해 창간하였다. 1930년대 여성들의 사회활동을 지원하기 위한 지식 확충에 중점을 두어 발행하였지만 경영상의 어려움으로 1932년 5월 4호를 끝으로 후속 발행 여부가 확인되지 않는다. 한편 1930년대 발행된 같은 이름의 잡지인 부인 공론은 사해공론사에서 1936년 5월에 창간한 것이다. 또한 부인 공론이 발행되고 있는데, 이는 1916년 1월에 일본 동경 중앙 공론사에서 창간한 것으로 식민지 조선에도 보급되었다. 이화여자중학교 출신인 한몌례가 중심이 되어 여성의 사회적 활동을 충실하게 하기 위해서는 여성들의 내면적 확충이 우선되어야 한다고 보고 여성 잡지 발간을 추진하였다. 발행인 한몌례는 다년간 언론계에 몸담으면서 부인 공론(의 창간에 참여하여 편집인으로 활동했지만 4~5개월 정도만 잡지 발행에 관여하였다. 한몌례가 1934년 경성의 사회사업기관인 동일 자혜원에서 활동한 것만 확인된다. 잡지 발행의 중심인물인 한몌례가 퇴사한 1932년 4월 호까지만 발행된 것은 아마도 경영상의 어려움으로 보인다. 한몌례 저작 겸 발행인, 김윤식 인쇄인, 발행소 부인공론사인쇄부, 발행소 부인공론사인쇄부이다. 한정문혼용체로 국한문혼용체로 편집된 국판(148mm 210mm)으로, 분량은 100~120면이고, 잡지 가격은 20전이다. 특대 호의 경우 우편배송료도 받았는데, 50전이었다. 현재 독립기념관(1932년 4월 호) 및 아단문고(1932년 5월 호)에 일부 소장되어 있다. 부인 공론사 발행의 부인 공론 창간호는 남아 있지 않지만 창간호에는 양성 대립 사회, 세계 여성과 조선의 여성, 농촌과 부인 생활 등의 기사가 실려 있어 창간사에서 밝힌 여성 계몽과 사회 참여를 진작시킬 목적에 부합하는 내용을 담고 있다. 1932년 5월 호에 실린 기사 중에 「조선이 부르는 신여성(新性)은」, 「거드름급 여성(級性)을 타매(打罵) 함」, 「강제 결혼에 대하야」, 「뿌르조아지들의 축첩 생활(蓄妾生活)을 배격(排擊) 함」, 「여성운동(性運動)의 회고와 전망」, 「여성해방(性解放)에 대하야」 등 여성운동이나 여성해방 관련 주제 및 세계 여성들의 활동상도 다루고 있다. 여성의 사회 참여와 계몽을 진작시키기 위해 여성의 사회적 활동에 필요한 지식 확충을 중시하면서 여성의 계몽과 사회 참여를 진작시키고자 시도한 점이 주목된다. 덧붙여 부인 공론사가 일본 도쿄의 동양통신사와 오사카의 만선 통신사를 광고 대리부로 지정하고 있다는 내용을 덧붙인다. 이는 부인 공론사가 일본과 연결되어 있음을 시사하는 것이므로 재검토가 필요한 부분이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부인공론(부인공론사) (婦人公論(婦人公論社)) ### 내용: 한몌례가<NAME>여 1931년 12월 여성 계몽과 사회 참여를 진작시키기 위해 창간하였다. 1930년대 여성들의 사회활동을 지원하기 위한 지식 확충에 중점을 두어 발행하였지만 경영상의 어려움으로 1932년 5월 4호를 끝으로 후속 발행 여부가 확인되지 않는다. 한편 1930년대 발행된 같은 이름의 잡지인 부인 공론은 사해공론사에서 1936년 5월에 창간한 것이다. 또한 부인 공론이 발행되고 있는데, 이는 1916년 1월에 일본 동경 중앙 공론사에서 창간한 것으로 식민지 조선에도 보급되었다. 이화여자중학교 출신인 한몌례가 중심이 되어 여성의 사회적 활동을 충실하게 하기 위해서는 여성들의 내면적 확충이 우선되어야 한다고 보고 여성 잡지 발간을 추진하였다. 발행인 한몌례는 다년간 언론계에 몸담으면서 부인 공론(의 창간에 참여하여 편집인으로 활동했지만 4~5개월 정도만 잡지 발행에 관여하였다. 한몌례가 1934년 경성의 사회사업기관인 동일 자혜원에서 활동한 것만 확인된다. 잡지 발행의 중심인물인 한몌례가 퇴사한 1932년 4월 호까지만 발행된 것은 아마도 경영상의 어려움으로 보인다. 한몌례 저작 겸 발행인, 김윤식 인쇄인, 발행소 부인공론사인쇄부, 발행소 부인공론사인쇄부이다. 한정문혼용체로 국한문혼용체로 편집된 국판(148mm 210mm)으로, 분량은 100~120면이고, 잡지 가격은 20전이다. 특대 호의 경우 우편배송료도 받았는데, 50전이었다. 현재 독립기념관(1932년 4월 호) 및 아단문고(1932년 5월 호)에 일부 소장되어 있다. 부인 공론사 발행의 부인 공론 창간호는 남아 있지 않지만 창간호에는 양성 대립 사회, 세계 여성과 조선의 여성, 농촌과 부인 생활 등의 기사가 실려 있어 창간사에서 밝힌 여성 계몽과 사회 참여를 진작시킬 목적에 부합하는 내용을 담고 있다. 1932년 5월 호에 실린 기사 중에 「조선이 부르는 신여성(新性)은」, 「거드름급 여성(級性)을 타매(打罵) 함」, 「강제 결혼에 대하야」, 「뿌르조아지들의 축첩 생활(蓄妾生活)을 배격(排擊) 함」, 「여성운동(性運動)의 회고와 전망」, 「여성해방(性解放)에 대하야」 등 여성운동이나 여성해방 관련 주제 및 세계 여성들의 활동상도 다루고 있다. 여성의 사회 참여와 계몽을 진작시키기 위해 여성의 사회적 활동에 필요한 지식 확충을 중시하면서 여성의 계몽과 사회 참여를 진작시키고자 시도한 점이 주목된다. 덧붙여 부인 공론사가 일본 도쿄의 동양통신사와 오사카의 만선 통신사를 광고 대리부로 지정하고 있다는 내용을 덧붙인다. 이는 부인 공론사가 일본과 연결되어 있음을 시사하는 것이므로 재검토가 필요한 부분이다.
3e004da8-bfaf-4aa0-9dd6-daa4c3de67a8	source05/encykorea/CNS45060.txt	합천 해인사 원당암 다층석탑 및 석등 (陜川海印寺願堂庵多層石塔 및 石燈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062724	CC BY	368	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1970년에 보물로 지정되었다. 해인사와 계곡을 사이에 두고 마주 보고 있는 원당암의 보광전 앞에 있는 석탑의 높이는 2.4m, 석등 높이는 2m이다. 현재의 위치는 원래 위치로 추측된다. 우리나라 석탑 가운데 특이한 청석탑으로, 탑신 부가 점판암으로 만들어진 특이한 석탑이다. 큼직하고 네모난 화강암 널돌 3장을 3단으로 쌓은 바닥돌이다. 바닥돌 위에는 점판암으로 된 받침돌이 있다. 아래 받침돌의 윗면에는 각 변마다 위로 솟은 꽃잎이 하나인 단판의 연꽃무늬가 5개씩 새겨져 있고, 네 귀퉁이에는 각각 1개의 연꽃무늬가 조각되어 있어 모두 24개의 연꽃무늬로 장식되었다. 중간 받침돌은 네 귀퉁이에 모서리 기둥을 대신한 돌기둥을 세우고 그 사이에 점판암 널돌을 세워 면석으로 삼았다. 밑면에는 위 받침돌과 대칭으로 꽃잎이 하나이면서 위로 솟은 연꽃무늬가 조각되어 있는 널찍한 1장의 점판암 널 돌로 조성되었다. 탑신 부가 위 받침돌 위에 놓여 있지만, 현재 몸돌은 하나도 남아 있지 않고 지붕돌만 10층으로 쌓여 있다. 지붕돌의 밑면에는 3단의 낮은 받침이 새겨져 있다. 지붕돌의 추녀는 직선이지만 전각에서 반전이 일어난다. 낙수면은 평박하면서 각 면의 합각이 유난히 예리한데, 전각에 이르러 추녀 네 귀퉁이의 반전과 평행하여 많은 반전을 이루었기에 전체적으로 반전이 강하여 경쾌해 보인다. 10층 지붕돌 꼭대기에는 돌로 만든 낮은 노반과 함께 높직한 반구형의 복발이 놓여 있을 뿐, 다른 부재는 없다. 청석탑은 고려 시대에 들어서 본격적으로 유행하였다. 다만, 이 석탑은 고려 시대 이전인 신라 하대에 건립되었기 때문에, 청석탑의 선구로 알려져 있다. 청석탑은 그 부재가 작고 연질인 까닭에, 바닥 돌로 화강암을 여러 단 쌓아 놓는 경우가 대부분이다. 석탑과 마찬가지로 지금의 위치가 원래 있던 자리로 추측되는 곳은 석등 옆이다. 석등은 위 받침돌과 윗받침돌의 지붕돌만 화강암으로 조성되었고, 나머지 부분은 점판암으로 조성되었다. 현재 화사석은 불을 피웠던 곳이다. 석등은 보통 아래 받침돌 위에 가운데 받침돌인 간주를 세우고, 윗받침돌을 올려 화사석을 받치게 한 다음, 화사석 위에 지붕돌과 상륜부를 놓는 모습이다. 화강암으로 만든 단면 6각의 바닥돌은 맨 아래쪽에 있고, 단면 8각의 아래 받침돌은 윗면 가운데 부분에 낮은 굄대를 마련하여 꽃잎이 한 장의 연꽃무늬가 새겨진 단면이다. 간주는 가늘고 긴 편인데, 겉면에는 별다른 조각이 없이 위아래 부분에만 상·하의 글자가 오목하게 새겨져 있다. 단면 8각의 윗받침돌 밑면에는 꽃잎이 하나씩 있는 연꽃무늬가 조각되어 있고, 옆면에는 낮은 굽이 돌려져 있다. 지붕돌이 바로 윗받침돌 위에 올려져 있는데, 낙수면은 평탄하고 각 면의 합각은 예리하다. 머리장식인 상륜부는 현재 둥근 기둥 모양의 돌 한 개만 놓여 있을 뿐 다른 장식은 찾아볼 수 없다. 석탑이 세워진 신라 시대와 비슷한 시기에 석등이 세워졌을 것으로 추측된다. 현재까지 석등을 점판암으로 만들어 만든 청석탑은 간혹 남아 있지만, 석등을 점판암으로 만든 사례는 매우 드물다.	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 해인사 원당암 다층석탑 및 석등 (陜川海印寺願堂庵多層石塔 및 石燈) ### 내용: 1970년에 보물로 지정되었다. 해인사와 계곡을 사이에 두고 마주 보고 있는 원당암의 보광전 앞에 있는 석탑의 높이는 2.4m, 석등 높이는 2m이다. 현재의 위치는 원래 위치로 추측된다. 우리나라 석탑 가운데 특이한 청석탑으로, 탑신 부가 점판암으로 만들어진 특이한 석탑이다. 큼직하고 네모난 화강암 널돌 3장을 3단으로 쌓은 바닥돌이다. 바닥돌 위에는 점판암으로 된 받침돌이 있다. 아래 받침돌의 윗면에는 각 변마다 위로 솟은 꽃잎이 하나인 단판의 연꽃무늬가 5개씩 새겨져 있고, 네 귀퉁이에는 각각 1개의 연꽃무늬가 조각되어 있어 모두 24개의 연꽃무늬로 장식되었다. 중간 받침돌은 네 귀퉁이에 모서리 기둥을 대신한 돌기둥을 세우고 그 사이에 점판암 널돌을 세워 면석으로 삼았다. 밑면에는 위 받침돌과 대칭으로 꽃잎이 하나이면서 위로 솟은 연꽃무늬가 조각되어 있는 널찍한 1장의 점판암 널 돌로 조성되었다. 탑신 부가 위 받침돌 위에 놓여 있지만, 현재 몸돌은 하나도 남아 있지 않고 지붕돌만 10층으로 쌓여 있다. 지붕돌의 밑면에는 3단의 낮은 받침이 새겨져 있다. 지붕돌의 추녀는 직선이지만 전각에서 반전이 일어난다. 낙수면은 평박하면서 각 면의 합각이 유난히 예리한데, 전각에 이르러 추녀 네 귀퉁이의 반전과 평행하여 많은 반전을 이루었기에 전체적으로 반전이 강하여 경쾌해 보인다. 10층 지붕돌 꼭대기에는 돌로 만든 낮은 노반과 함께 높직한 반구형의 복발이 놓여 있을 뿐, 다른 부재는 없다. 청석탑은 고려 시대에 들어서 본격적으로 유행하였다. 다만, 이 석탑은 고려 시대 이전인 신라 하대에 건립되었기 때문에, 청석탑의 선구로 알려져 있다. 청석탑은 그 부재가 작고 연질인 까닭에, 바닥 돌로 화강암을 여러 단 쌓아 놓는 경우가 대부분이다. 석탑과 마찬가지로 지금의 위치가 원래 있던 자리로 추측되는 곳은 석등 옆이다. 석등은 위 받침돌과 윗받침돌의 지붕돌만 화강암으로 조성되었고, 나머지 부분은 점판암으로 조성되었다. 현재 화사석은 불을 피웠던 곳이다. 석등은 보통 아래 받침돌 위에 가운데 받침돌인 간주를 세우고, 윗받침돌을 올려 화사석을 받치게 한 다음, 화사석 위에 지붕돌과 상륜부를 놓는 모습이다. 화강암으로 만든 단면 6각의 바닥돌은 맨 아래쪽에 있고, 단면 8각의 아래 받침돌은 윗면 가운데 부분에 낮은 굄대를 마련하여 꽃잎이 한 장의 연꽃무늬가 새겨진 단면이다. 간주는 가늘고 긴 편인데, 겉면에는 별다른 조각이 없이 위아래 부분에만 상·하의 글자가 오목하게 새겨져 있다. 단면 8각의 윗받침돌 밑면에는 꽃잎이 하나씩 있는 연꽃무늬가 조각되어 있고, 옆면에는 낮은 굽이 돌려져 있다. 지붕돌이 바로 윗받침돌 위에 올려져 있는데, 낙수면은 평탄하고 각 면의 합각은 예리하다. 머리장식인 상륜부는 현재 둥근 기둥 모양의 돌 한 개만 놓여 있을 뿐 다른 장식은 찾아볼 수 없다. 석탑이 세워진 신라 시대와 비슷한 시기에 석등이 세워졌을 것으로 추측된다. 현재까지 석등을 점판암으로 만들어 만든 청석탑은 간혹 남아 있지만, 석등을 점판암으로 만든 사례는 매우 드물다.
75a53fbe-4563-40af-9701-28281b7c9548	source05/encykorea/ICT45572.txt	호남매일 (湖南每日)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김민환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063692	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	일본인 야마모토가 1899년 6월 16일 창간한 목포 신보까지 거슬러 올라간다. 손수겸이 발행인으로, 8·15광복과 함께 발행이 중단되자 국한문 혼용 신문인 전남신보로<NAME>를 변경하고, 속간호를 국한문 혼용 신문으로 내놓았다. 주식회사 목포일보사가 1946년 8월 1일 설립되면서 다시 목포일보로 개명되었고, 사장은 문재철이었다. 타블로이드판 2면 제로 발행되던 이 신문은 1947년 4월 화재로 사옥과 인쇄시설이 모두 불타 한 달 동안 발행이 중단되었다. 5월 김철진(金哲鎭)이 사장에 취임하면서 사옥과 시설을 복구하고 타블로이드 배판 2면으로 속간하였다. 1952년 12월 1일 김문옥(金文玉)이 사장을 맡아 자유당 집권 아래서 민권 투쟁의 기수로 활약하였다. 1959년 4월 1일부터 타블로이드 배판 4면으로 증면, 발행하였으며, 1962년 10월 30일 윤전기를 들여오는 등 인쇄시설을 확충하였다. 1965년 1월 1일 자부터는<NAME>를 『호남 매일』로 바꾸면서 재정난을 극복하고자 노력하였다. 이 신문은 사시(社是)를 “신속·정확하고 사회에 목탁이 되는 것을 생명으로 알자. 신문은 사회의 공기(公器) 임을 명심하고 밝은 내일의 좌표가 되자. 지역사회의 번영과 지방 문화 발전의 기수가 되자. ”로 내걸고 새로운 혁신을 꾀하였다. 8·15 경축 대학 예술제 등을 주관한 장기순이 1966년 8월 31일 사장직에서 물러났다가, 1967년 5월 1일 김병삼이 후임으로 임명되었다. 제12777호는 1972년부터 불어닥친 전국 신문의 통폐합 조치로 운영난을 견디지 못하다가, 결국 1973년 5월 31일 종간 호로 자진 폐간되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 호남매일 (湖南每日) ### 내용: 일본인 야마모토가 1899년 6월 16일 창간한 목포 신보까지 거슬러 올라간다. 손수겸이 발행인으로, 8·15광복과 함께 발행이 중단되자 국한문 혼용 신문인 전남신보로<NAME>를 변경하고, 속간호를 국한문 혼용 신문으로 내놓았다. 주식회사 목포일보사가 1946년 8월 1일 설립되면서 다시 목포일보로 개명되었고, 사장은 문재철이었다. 타블로이드판 2면 제로 발행되던 이 신문은 1947년 4월 화재로 사옥과 인쇄시설이 모두 불타 한 달 동안 발행이 중단되었다. 5월 김철진(金哲鎭)이 사장에 취임하면서 사옥과 시설을 복구하고 타블로이드 배판 2면으로 속간하였다. 1952년 12월 1일 김문옥(金文玉)이 사장을 맡아 자유당 집권 아래서 민권 투쟁의 기수로 활약하였다. 1959년 4월 1일부터 타블로이드 배판 4면으로 증면, 발행하였으며, 1962년 10월 30일 윤전기를 들여오는 등 인쇄시설을 확충하였다. 1965년 1월 1일 자부터는<NAME>를 『호남 매일』로 바꾸면서 재정난을 극복하고자 노력하였다. 이 신문은 사시(社是)를 “신속·정확하고 사회에 목탁이 되는 것을 생명으로 알자. 신문은 사회의 공기(公器) 임을 명심하고 밝은 내일의 좌표가 되자. 지역사회의 번영과 지방 문화 발전의 기수가 되자. ”로 내걸고 새로운 혁신을 꾀하였다. 8·15 경축 대학 예술제 등을 주관한 장기순이 1966년 8월 31일 사장직에서 물러났다가, 1967년 5월 1일 김병삼이 후임으로 임명되었다. 제12777호는 1972년부터 불어닥친 전국 신문의 통폐합 조치로 운영난을 견디지 못하다가, 결국 1973년 5월 31일 종간 호로 자진 폐간되었다.
25eb9c23-3777-4d52-bfb7-542388224b58	source05/encykorea/TRN17797.txt	벽사도 (碧沙道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022837	CC BY	38	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	장흥-강진-해남-진도에 이어지는 역로의 중심역은 역승이었으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 이에 해당하는 역은<NAME>의 가신·파청, 흥양의 양강, 낙안의 낙승, 강진의<NAME>·통로, 해남의 녹산·별진·남리 등 9개 역이다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 존속하였다. 벽사도 소관 역들은 모두 소로 또는 소역에 속하는 역 들이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 벽사도 (碧沙道) ### 내용: 장흥-강진-해남-진도에 이어지는 역로의 중심역은 역승이었으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 이에 해당하는 역은<NAME>의 가신·파청, 흥양의 양강, 낙안의 낙승, 강진의<NAME>·통로, 해남의 녹산·별진·남리 등 9개 역이다. 이 역도는 1894년 갑오경장 때까지 존속하였다. 벽사도 소관 역들은 모두 소로 또는 소역에 속하는 역 들이었다.
15797073-7423-4b96-94ee-85734021d120	source05/encykorea/CNS40752.txt	체화정 (棣華亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056928	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2019년 보물로 지정되었다. 만포 이민적이 학문을 닦고 형인 이민정과 함께 기거하면서 형제간의 우의를 돈독히 한 곳으로도 유명한데, 1761년(영조 37)에 창건한 이후이다. 정자 이름인 체화는 형제간의 화목과 우의를 상징한다고 한다. 정자 뒤쪽은 산이 병풍처럼 둘러싸고 있어 수목이 울창하고 정자 앞쪽의 삼층 도지라는 못에는 3개의 작은 섬이 있다. 정자의 평면은 정면 3칸, 측면 2칸의 다락집으로 온돌방은 온돌방이고 마루방은 마루방이고 온돌방 앞쪽에는 툇마루를 내어 밀고 계자난간을 사면으로 돌렸다. 마루방 앞쪽에는 4분합 들문을 달아 전체를 개방할 수 있도록 하였다. 자연석 기단을 2단으로 쌓아 자연석 주초를 놓았고, 누하주와 누상 주가 모두 원주이다. 대청 상부 가구는 5량 가이고, 보머리 앞에는 봉두를 조각하여 배치했고, 제공은 촛가지 모양으로 촛가지 모양을 하고 있다. 건립 이후 변형과 개수의 흔적이 보이지만 독특한 평면구성과 연못 등이 잘 어울리는 별서 건축이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 체화정 (棣華亭) ### 내용: 2019년 보물로 지정되었다. 만포 이민적이 학문을 닦고 형인 이민정과 함께 기거하면서 형제간의 우의를 돈독히 한 곳으로도 유명한데, 1761년(영조 37)에 창건한 이후이다. 정자 이름인 체화는 형제간의 화목과 우의를 상징한다고 한다. 정자 뒤쪽은 산이 병풍처럼 둘러싸고 있어 수목이 울창하고 정자 앞쪽의 삼층 도지라는 못에는 3개의 작은 섬이 있다. 정자의 평면은 정면 3칸, 측면 2칸의 다락집으로 온돌방은 온돌방이고 마루방은 마루방이고 온돌방 앞쪽에는 툇마루를 내어 밀고 계자난간을 사면으로 돌렸다. 마루방 앞쪽에는 4분합 들문을 달아 전체를 개방할 수 있도록 하였다. 자연석 기단을 2단으로 쌓아 자연석 주초를 놓았고, 누하주와 누상 주가 모두 원주이다. 대청 상부 가구는 5량 가이고, 보머리 앞에는 봉두를 조각하여 배치했고, 제공은 촛가지 모양으로 촛가지 모양을 하고 있다. 건립 이후 변형과 개수의 흔적이 보이지만 독특한 평면구성과 연못 등이 잘 어울리는 별서 건축이다.
08054ede-8f18-4ad1-9446-7f6ccd167290	source05/encykorea/ICT36165.txt	전일방송 (全日放送)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049605	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전남 지역 최초의 민간방송으로 1971년 4월 24일 정오에 시작되었으며, 호출부호 HLAA, 주파수 1,220kHz, 출력 20kW를 사용하였으며, 사장은 김남중, 편집국장은 김종태가 맡았다. 1978년 11월 23일 주파수를 1,224kHz로 변경하였다. 이 방송은 지방방송의 특성을 살린 지역성 있는 프로그램을 제작, 방송하였는데, 전라남도 전역과 전라북도 및 경상남북도 일부 지역을 가청 구역으로 한다. 한편, 이 방송은 동양 라디오(TBC)의 네트워크이며, 동양 라디오와의 프로그램 제휴를 통해 운영되었다. 교양 62.6%, 보도 14.1%, 오락 22.4%, 기타 0.9%의 비율로 1일 20시간 동안 방송되었다. 또한, 방송 외에도 전일 마라톤 대회(3월), 미스 전남 선발대회(4월), 호남예술제(5월), 전일 간호 대상(6월), 광주시 교육 장기 쟁탈 초중 야구 대회(7월), 전국학생연극제(11월) 등을 주관, 운영하였다. 하지만 1980년 12월 1일 자로 정부의 언론통폐합 조치에 따라 한국방송공사 광주방송국에 흡수, 통합되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전일방송 (全日放送) ### 내용: 전남 지역 최초의 민간방송으로 1971년 4월 24일 정오에 시작되었으며, 호출부호 HLAA, 주파수 1,220kHz, 출력 20kW를 사용하였으며, 사장은 김남중, 편집국장은 김종태가 맡았다. 1978년 11월 23일 주파수를 1,224kHz로 변경하였다. 이 방송은 지방방송의 특성을 살린 지역성 있는 프로그램을 제작, 방송하였는데, 전라남도 전역과 전라북도 및 경상남북도 일부 지역을 가청 구역으로 한다. 한편, 이 방송은 동양 라디오(TBC)의 네트워크이며, 동양 라디오와의 프로그램 제휴를 통해 운영되었다. 교양 62.6%, 보도 14.1%, 오락 22.4%, 기타 0.9%의 비율로 1일 20시간 동안 방송되었다. 또한, 방송 외에도 전일 마라톤 대회(3월), 미스 전남 선발대회(4월), 호남예술제(5월), 전일 간호 대상(6월), 광주시 교육 장기 쟁탈 초중 야구 대회(7월), 전국학생연극제(11월) 등을 주관, 운영하였다. 하지만 1980년 12월 1일 자로 정부의 언론통폐합 조치에 따라 한국방송공사 광주방송국에 흡수, 통합되었다.
5fcef17e-7abb-4093-9c97-ab705ead866b	source05/encykorea/ENG26865.txt	아연 (亞鉛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034377	CC BY	484	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원소기호 Zn, 원자번호 30, 원자량 65.38, 녹는 점 419.47C, 비중 7.14이다. 황화철은 현재 제련용의 주축 광석으로 섬 아연광(ZnS)·능아연광(ZnCO3)·이 극광(Zn(COH) 3ZnO SiO2) 등이 있다. 아연은 100∼115C로 가열하면 전성·연성이 엄청나게 증가하여 박판으로 압연하거나 선으로 압연할 수 있는데, 상온에서는 단단하고 좀 메지기 때문에 가공하기가 어렵다. 여린 것이 200C 이상에서는 분말로 만들 수 있다. 습한 공기 중에 놓아두면 박강판 표면에 염기성 탄산아연[ZnCO3· Zn(COH) 2]의 피막이 생겨 내부의 부식을<NAME>다. 또 전지의 극판·인쇄 판재·합금용 등에 쓰인다. 페인트의 안료는 분말이나 산화아연(ZnO)으로 쓰인다. 금속 아연이 알려지기 이전 오랫동안 청동·황동 등 합금으로 아연을 제련해 온 황해도 황산군은 노감석(, )의 산지로 알려진 황해도 황산군이라고 세종실록지리지에 기록되어 있다. 이규경은 오주연문장전산고의 오주서종박물고변에 적동 6근마다 아연 4근을 서로 선후하여 오지항아리에 넣고 녹인 뒤 완전히 냉각하여 굳었을 때 꺼내면 가장 좋은 황동을 얻을 수 있다고 썼다. 이규경은 황동 1∼5근을 얻는 방법은 노감석 1근과 동 1근을 같은 방법으로 제련하는 것이라고 말했다. 그런데 아연은 420C의 낮은 온도에서 녹고 900C에서는 이미 증기(ZnO)로 달아나기 때문에 1,000C 이상으로 가열해야 하는 청동의 주조과정에서 아연을 넣어 합금을 만드는 것은 매우 어려웠을 것이다. 천공개물은 17세기 초의 유명한 기술서로 아연은 고서에서 찾아볼 수 없고 근래에 와서 알려졌다. 아연을 포함한 비철금속 제련기술이 고려에서 조선 중기에 이르는 기간 동안 상당한 수준의 정련 가공 기술이 발달하였으나 이규경이 기술한 황동 제련기술 외에는 찾아볼 수 없다. 아연광은 현재 건식 증류법과 습식제련법이 있는데, 건식 증류법은 광석 중의 황화아연(ZnS)을 산화아연(ZnO)으로 완전 배소하는 것이 좋고 습식제련법은 광석 중의 황화아연(ZnS)을 완전 배소하는 것이 바람직하다. 건식법으로는 수직식 증류법, 전열 법, 납·아연을 동시에 증류하는 I. S. P. (Imperial Smelting Process) 등이 있으며, 수평식 증류법은 과거 사용되다가 현재는 완전히 폐기되었다. 습식제련용 배소광은 전황의 함량을 1.5% 이하로 줄인 소광이어야 한다. 황산아연의 일부를 결정으로 배출해야만 황(S)의 균형이 잡히기 때문에 이보다 많아지면 전해 공정 순화 과정에서 어려움이 생긴다. 아연의 역사는 청동·황동 등 합금으로 시작되었으며, 한반도에서 청동 문화가 시작된 것은 서기전 3, 4세기 경이다. 동과 주석 또는 아연으로 된 청동 및 황동의 정련 가공 기술이 고려 시대에 이르러 크게 발전했고, 중국 중원에까지 이름을 떨쳤다. 우리나라에서 주로 출토되는 청동 유물은 검·동검·제기·거울 및 기타 장신구이며, 이들 중 2, 3세기 것으로 추정되는 것도 있다. 청동 유물은 구리-주석(Cu-Sn), 구리-주석-납(Cu-Sn-Pb), 구리-아연-주석-납(Cu-Zn-Sn-Pb) 등 3종이 있다. 황해도 봉산군에서 발굴된 잔물 무늬 거울과 주머니 도끼에는 각각 아연이 7.36%와 24.5% 들어 있고, 나진·초도에서 나온 달아매는 치레 거리에는 구리·주석 외에 아연이 13.7% 들어 있다. 이와 같은 사실은 청동에 아연을 합금하는 기술이 이 시기에 개발되었음을 암시한다. 또 황동 및 청동의 합금·제련기술과 열처리 기술을 오주연문장전산고의 오주서종박물고변에 기술하고 있다. 이처럼 우리나라는 조선 세종에서<NAME>에 이르는 기간에 아연·황동·청동의 합금기술·제련기술·열처리 기술이 매우 발달하였음을 유추할 수 있으나, 이규경이 저술한 황동 제련기술 외에는 전혀 찾아볼 수 없다. 이는 역대 조정이 중국의 조공 압력에 눌려 비생산국을 주장하고 채광 및 제련을 금함으로써 쇠퇴한 것으로 생각된다. 근대에 와서 금속 아연을 공업적으로 생산한 것은 1943년 평안남도 진남포 제련소 내에 습식 아연제련공장이 건설되면서부터이며, 광석은 함경남도 단천에 있는 검덕광산에서 조달하고 45% 내외의 아연 정광을 사용하였다. 시흥에 1960년대 습식 아연제련공장을 건설한 동신 금속 주식회사는 10년도 안 되어 문을 닫았고, 1970년 영풍 광업 주식회사가 연화 광산 위주로 아연 생산에 돌입했다. 1974년 고려아연 주식회사를 설립하였고, 1976년 온산 비철 단지 내에 습식 아연공장을 건설하여 1987년에는 연산 15만 톤의 국제적 규모로 성장했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아연 (亞鉛) ### 내용: 원소기호 Zn, 원자번호 30, 원자량 65.38, 녹는 점 419.47C, 비중 7.14이다. 황화철은 현재 제련용의 주축 광석으로 섬 아연광(ZnS)·능아연광(ZnCO3)·이 극광(Zn(COH) 3ZnO SiO2) 등이 있다. 아연은 100∼115C로 가열하면 전성·연성이 엄청나게 증가하여 박판으로 압연하거나 선으로 압연할 수 있는데, 상온에서는 단단하고 좀 메지기 때문에 가공하기가 어렵다. 여린 것이 200C 이상에서는 분말로 만들 수 있다. 습한 공기 중에 놓아두면 박강판 표면에 염기성 탄산아연[ZnCO3· Zn(COH) 2]의 피막이 생겨 내부의 부식을<NAME>다. 또 전지의 극판·인쇄 판재·합금용 등에 쓰인다. 페인트의 안료는 분말이나 산화아연(ZnO)으로 쓰인다. 금속 아연이 알려지기 이전 오랫동안 청동·황동 등 합금으로 아연을 제련해 온 황해도 황산군은 노감석(, )의 산지로 알려진 황해도 황산군이라고 세종실록지리지에 기록되어 있다. 이규경은 오주연문장전산고의 오주서종박물고변에 적동 6근마다 아연 4근을 서로 선후하여 오지항아리에 넣고 녹인 뒤 완전히 냉각하여 굳었을 때 꺼내면 가장 좋은 황동을 얻을 수 있다고 썼다. 이규경은 황동 1∼5근을 얻는 방법은 노감석 1근과 동 1근을 같은 방법으로 제련하는 것이라고 말했다. 그런데 아연은 420C의 낮은 온도에서 녹고 900C에서는 이미 증기(ZnO)로 달아나기 때문에 1,000C 이상으로 가열해야 하는 청동의 주조과정에서 아연을 넣어 합금을 만드는 것은 매우 어려웠을 것이다. 천공개물은 17세기 초의 유명한 기술서로 아연은 고서에서 찾아볼 수 없고 근래에 와서 알려졌다. 아연을 포함한 비철금속 제련기술이 고려에서 조선 중기에 이르는 기간 동안 상당한 수준의 정련 가공 기술이 발달하였으나 이규경이 기술한 황동 제련기술 외에는 찾아볼 수 없다. 아연광은 현재 건식 증류법과 습식제련법이 있는데, 건식 증류법은 광석 중의 황화아연(ZnS)을 산화아연(ZnO)으로 완전 배소하는 것이 좋고 습식제련법은 광석 중의 황화아연(ZnS)을 완전 배소하는 것이 바람직하다. 건식법으로는 수직식 증류법, 전열 법, 납·아연을 동시에 증류하는 I. S. P. (Imperial Smelting Process) 등이 있으며, 수평식 증류법은 과거 사용되다가 현재는 완전히 폐기되었다. 습식제련용 배소광은 전황의 함량을 1.5% 이하로 줄인 소광이어야 한다. 황산아연의 일부를 결정으로 배출해야만 황(S)의 균형이 잡히기 때문에 이보다 많아지면 전해 공정 순화 과정에서 어려움이 생긴다. 아연의 역사는 청동·황동 등 합금으로 시작되었으며, 한반도에서 청동 문화가 시작된 것은 서기전 3, 4세기 경이다. 동과 주석 또는 아연으로 된 청동 및 황동의 정련 가공 기술이 고려 시대에 이르러 크게 발전했고, 중국 중원에까지 이름을 떨쳤다. 우리나라에서 주로 출토되는 청동 유물은 검·동검·제기·거울 및 기타 장신구이며, 이들 중 2, 3세기 것으로 추정되는 것도 있다. 청동 유물은 구리-주석(Cu-Sn), 구리-주석-납(Cu-Sn-Pb), 구리-아연-주석-납(Cu-Zn-Sn-Pb) 등 3종이 있다. 황해도 봉산군에서 발굴된 잔물 무늬 거울과 주머니 도끼에는 각각 아연이 7.36%와 24.5% 들어 있고, 나진·초도에서 나온 달아매는 치레 거리에는 구리·주석 외에 아연이 13.7% 들어 있다. 이와 같은 사실은 청동에 아연을 합금하는 기술이 이 시기에 개발되었음을 암시한다. 또 황동 및 청동의 합금·제련기술과 열처리 기술을 오주연문장전산고의 오주서종박물고변에 기술하고 있다. 이처럼 우리나라는 조선 세종에서<NAME>에 이르는 기간에 아연·황동·청동의 합금기술·제련기술·열처리 기술이 매우 발달하였음을 유추할 수 있으나, 이규경이 저술한 황동 제련기술 외에는 전혀 찾아볼 수 없다. 이는 역대 조정이 중국의 조공 압력에 눌려 비생산국을 주장하고 채광 및 제련을 금함으로써 쇠퇴한 것으로 생각된다. 근대에 와서 금속 아연을 공업적으로 생산한 것은 1943년 평안남도 진남포 제련소 내에 습식 아연제련공장이 건설되면서부터이며, 광석은 함경남도 단천에 있는 검덕광산에서 조달하고 45% 내외의 아연 정광을 사용하였다. 시흥에 1960년대 습식 아연제련공장을 건설한 동신 금속 주식회사는 10년도 안 되어 문을 닫았고, 1970년 영풍 광업 주식회사가 연화 광산 위주로 아연 생산에 돌입했다. 1974년 고려아연 주식회사를 설립하였고, 1976년 온산 비철 단지 내에 습식 아연공장을 건설하여 1987년에는 연산 15만 톤의 국제적 규모로 성장했다.
9ad595b6-bb62-4e7f-a156-e292eceebf1d	source05/encykorea/ENG23800.txt	신편산학계몽 권중 (新編算學啓蒙卷中)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033496	CC BY	401	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1995년 보물로 지정되었다. 조선 전기 성종 때 을해자로 주세걸의 산학서를 찍어낸 것으로 추정되는 책이다. 흔히 산학계몽으로 일컫는 신편 산학계몽은 총 3권 3책 중 1책이다. 주세걸은 산학계몽 외에 사원옥감(1303)을 출간하였다. 이 두 산서는 중국 수학사에서 가장 뛰어난 업적 중 하나로, 고차 연립방정식을 포함한 방정식론과 유한급수론에 획기적인 발전을 가져왔다. 중국에서는 산학계몽은 전하지 않고 사원옥감은 너무 간략하게 저술되어 제대로 읽히지 못하여, 산학계몽은 전하지 못하였다. 19세기 초까지 중국 산학의 발전에 기여하지 못했다. 하지만 조선 세종대부터는 산학계몽이 조선의 산학 발전에 가장 큰 영향을 끼쳤기 때문에 주세걸의 서적은<NAME>이 쓴 산학계몽과 조이가 쓴 사원옥감이다. 수학자이자 교육자였던 그는 뛰어난 재능을 보였다. 13세기 중국 수학을 남북으로 나누어서 발전시킨 주세걸의 산학계몽은 당시 중국 수학의 전체 내용을 담고 있다. 조선은 초기부터 취재 과목으로 산학계몽을 선택했고, 세종 자신도 산학계몽을 연구하였다는 기록이 세종실록(세종 12년 10월 23일)에 기록되어 있다. 이순지(, 1406~1465)는 산학계몽을 연구했는데, 그의 저서 교식추보법(1458)을 보면 알 수 있다. 하지만 산학계몽의 서문 일부와 가장 중요한 문인 방정 정부(:으로 들어있음)와 개방석쇄를 인용하는 것으로 시작하는 세조실록(세조 6년 6월 16일)을 보면 세 조대에 와서는 이미 산학계몽이 거의 쓰이지 않는다. 임진왜란과 병자호란으로 폐허가 된 조선 산학을 재건하기 위하여 김시진(, 1618~1667)이 1660년 산학계몽의 중간본을 출판하여 여러 필사본이 전해지고 있다. 이 중 하나가 중국에 전해져 나사림이 사원옥감세초(1835)를 교정·출판하면서 산학계몽이 재조명되었다. 총괄은 승제법, 도량형과 환산, 원주율, 유리수체, 증승개방법 등 기본 사항을 담고 있다. 상권의 8문(門)은「종횡인법문(縱橫因法門)」·「신외가법문(身外加法門)」·「유두승법문(留頭乘法門)」·「신외감법문(身外減法門)」·「구귀제법문(九歸除法門)」·「이승동제문(異乘同除門)」·「고무해세문(庫務解稅門)」·「절변호차문(折變互差門)」으로 총 123문이고, 중권의 7문은 「전무형단문(田畝形段門)」·「창돈적속문(倉仔積粟門)」·「쌍거호환문(雙據互換門)」·「구차분화문(求差分和門)」·「차분균배문(差分均配門)」·「상공수축문(商功修築門)」·「귀천반율문(貴賤反率門)」으로 총 71문이다. 하권의 5문은 지분제동문·퇴적환원문·영부족술문·방정정부문·개방석쇄문으로 총 75문이다. 상권의 첫 5문은 자연수부터 소수, 복명 수를 포함한 곱셈과 이의 역연산으로 나눗셈을 구조적으로 다루고 있다. 나머지 3문은 비례와 이를 이용한 1차 방정식을 취급한다. 중권은 평면도형의 넓이와 입체도형의 부피를 「전무형단문」·「창돈적속문」·「상공수축문」에서 다루고, 「쌍거호환문」·「차분균배문」·「귀천반율문」은 구장산술의 속미, 최분, 균수장에 도입된 이론을 응용하는 문제들을 다루고 「구차분화문」은 2원 1차 연립방정식으로 두 미지수의 합이나 차가 주어진 방정식을 포함하는 것이다. 하권의 지분제동문·영부족술문·방정정부문은 구장산술의 방전장, 영 부족장, 방정정에 도입된 이론을 다룬다. 송·원 시대 수학의 특징은 방정식론과 유한급수론의 발전이다. 방정식론은 방정식의 구성과 해법, 유한급수론은 등차급수에서 시작하여 삼각타, 사각타, 계차수열의 합 등을 다루고, 퇴적환원문은 이 둘을 연결하여 유한급수의 합을 구하고, 역으로 방정식을 구성하는 법을 다룬다. 방정 정부 문의 마지막 두 문제는 전통적인 방법과 천원술을 이용하여 방정식을 구성하는 것에 비해 천원술의 장점을 보여주는 개방 석쇄문이다. 먼저 제곱근부터 네 제곱근을 구하는 방법을 보여주고, 나머지 문제는 천원술을 사용하여 방정식을 구성하는 것을 보여준다. 증승개방법이라는 단어는 사용하지 않았지만, 해를 구하는 과정에서 나타나는 번법을 나타낸 것이다. 주세걸은 단지 곱셈을 증승이라 하였다. 이야 와 주세걸이 천원술을 다루었다. 주세걸의 업적은 안 보이고, 명나라의 수학자 매각성(, 1681~1763)은 천원술과 차 근방 비례가 같다고 착각하여 18세기 말까지 중국에서 천원술은 쓰이지 않았다. 하지만 조선에서는 홍정하(, ?~1684) 등이 산학계몽의 천원술을 크게 발전시키는 계기를 마련하여 방정식론이 중국보다 앞서게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 신편산학계몽 권중 (新編算學啓蒙卷中) ### 내용: 1995년 보물로 지정되었다. 조선 전기 성종 때 을해자로 주세걸의 산학서를 찍어낸 것으로 추정되는 책이다. 흔히 산학계몽으로 일컫는 신편 산학계몽은 총 3권 3책 중 1책이다. 주세걸은 산학계몽 외에 사원옥감(1303)을 출간하였다. 이 두 산서는 중국 수학사에서 가장 뛰어난 업적 중 하나로, 고차 연립방정식을 포함한 방정식론과 유한급수론에 획기적인 발전을 가져왔다. 중국에서는 산학계몽은 전하지 않고 사원옥감은 너무 간략하게 저술되어 제대로 읽히지 못하여, 산학계몽은 전하지 못하였다. 19세기 초까지 중국 산학의 발전에 기여하지 못했다. 하지만 조선 세종대부터는 산학계몽이 조선의 산학 발전에 가장 큰 영향을 끼쳤기 때문에 주세걸의 서적은<NAME>이 쓴 산학계몽과 조이가 쓴 사원옥감이다. 수학자이자 교육자였던 그는 뛰어난 재능을 보였다. 13세기 중국 수학을 남북으로 나누어서 발전시킨 주세걸의 산학계몽은 당시 중국 수학의 전체 내용을 담고 있다. 조선은 초기부터 취재 과목으로 산학계몽을 선택했고, 세종 자신도 산학계몽을 연구하였다는 기록이 세종실록(세종 12년 10월 23일)에 기록되어 있다. 이순지(, 1406~1465)는 산학계몽을 연구했는데, 그의 저서 교식추보법(1458)을 보면 알 수 있다. 하지만 산학계몽의 서문 일부와 가장 중요한 문인 방정 정부(:으로 들어있음)와 개방석쇄를 인용하는 것으로 시작하는 세조실록(세조 6년 6월 16일)을 보면 세 조대에 와서는 이미 산학계몽이 거의 쓰이지 않는다. 임진왜란과 병자호란으로 폐허가 된 조선 산학을 재건하기 위하여 김시진(, 1618~1667)이 1660년 산학계몽의 중간본을 출판하여 여러 필사본이 전해지고 있다. 이 중 하나가 중국에 전해져 나사림이 사원옥감세초(1835)를 교정·출판하면서 산학계몽이 재조명되었다. 총괄은 승제법, 도량형과 환산, 원주율, 유리수체, 증승개방법 등 기본 사항을 담고 있다. 상권의 8문(門)은「종횡인법문(縱橫因法門)」·「신외가법문(身外加法門)」·「유두승법문(留頭乘法門)」·「신외감법문(身外減法門)」·「구귀제법문(九歸除法門)」·「이승동제문(異乘同除門)」·「고무해세문(庫務解稅門)」·「절변호차문(折變互差門)」으로 총 123문이고, 중권의 7문은 「전무형단문(田畝形段門)」·「창돈적속문(倉仔積粟門)」·「쌍거호환문(雙據互換門)」·「구차분화문(求差分和門)」·「차분균배문(差分均配門)」·「상공수축문(商功修築門)」·「귀천반율문(貴賤反率門)」으로 총 71문이다. 하권의 5문은 지분제동문·퇴적환원문·영부족술문·방정정부문·개방석쇄문으로 총 75문이다. 상권의 첫 5문은 자연수부터 소수, 복명 수를 포함한 곱셈과 이의 역연산으로 나눗셈을 구조적으로 다루고 있다. 나머지 3문은 비례와 이를 이용한 1차 방정식을 취급한다. 중권은 평면도형의 넓이와 입체도형의 부피를 「전무형단문」·「창돈적속문」·「상공수축문」에서 다루고, 「쌍거호환문」·「차분균배문」·「귀천반율문」은 구장산술의 속미, 최분, 균수장에 도입된 이론을 응용하는 문제들을 다루고 「구차분화문」은 2원 1차 연립방정식으로 두 미지수의 합이나 차가 주어진 방정식을 포함하는 것이다. 하권의 지분제동문·영부족술문·방정정부문은 구장산술의 방전장, 영 부족장, 방정정에 도입된 이론을 다룬다. 송·원 시대 수학의 특징은 방정식론과 유한급수론의 발전이다. 방정식론은 방정식의 구성과 해법, 유한급수론은 등차급수에서 시작하여 삼각타, 사각타, 계차수열의 합 등을 다루고, 퇴적환원문은 이 둘을 연결하여 유한급수의 합을 구하고, 역으로 방정식을 구성하는 법을 다룬다. 방정 정부 문의 마지막 두 문제는 전통적인 방법과 천원술을 이용하여 방정식을 구성하는 것에 비해 천원술의 장점을 보여주는 개방 석쇄문이다. 먼저 제곱근부터 네 제곱근을 구하는 방법을 보여주고, 나머지 문제는 천원술을 사용하여 방정식을 구성하는 것을 보여준다. 증승개방법이라는 단어는 사용하지 않았지만, 해를 구하는 과정에서 나타나는 번법을 나타낸 것이다. 주세걸은 단지 곱셈을 증승이라 하였다. 이야 와 주세걸이 천원술을 다루었다. 주세걸의 업적은 안 보이고, 명나라의 수학자 매각성(, 1681~1763)은 천원술과 차 근방 비례가 같다고 착각하여 18세기 말까지 중국에서 천원술은 쓰이지 않았다. 하지만 조선에서는 홍정하(, ?~1684) 등이 산학계몽의 천원술을 크게 발전시키는 계기를 마련하여 방정식론이 중국보다 앞서게 되었다.
e4c6c45f-780f-4d07-8f78-14c533d8494a	source05/encykorea/TRN25829.txt	역 (驛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이혜은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036557	CC BY	1,199	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	철도나 지하철과 같은 특정 교통수단에 한정하여 사용되는 정거장의 일종이다. 하지만 정거장은 화물이나 여객을 취급하는 것만을 조건으로 하는 역보다 광범위한데, 공중과 직접 관련이 없는 조차장, 신호장 등을 포함한다. 예전에는 말을 키우며, 사람이나 말이 머물 수 있는 시설을 구비했었다. 중국에서는 우리의 역과 같은 역할을 하는 곳을 참이라 칭하는데, 조선 시대에 시행되었던 통신 제도인 파발제에서 역과 같은 역할을 하는 곳을 참이라고 하였다. 근대적인 교통수단이나 통신 시설이 발달하지 못하였던 시대에 공무 여행자들에게 편의를 제공하기 위해 시행되었던 역제는 교통로의 형성과 운영 등 교통 체계의 중심 역할을 하였다. 삼국시대에는 중국에서 실시되던 제도를 모방하여 국지적으로 역제를 실시했고, 고려 시대에 이르러 전국적으로 역제가 시행되었다. 조선 시대에는 고려의 제도를 답습하였으며, 고려 때 만들어진 교통로를 중심으로 도로를 정비, 발전시켰다. 따라서 조선조의 모든 제도가 정비되었던 성종대에 9대 간선도로와 140여 개의 지선을 중심으로 교통망이 형성되었다. 전국적으로 모두 543역이 찰방도 23개와 역승도 18개에 의해 관할되었다. 그 후 일부 구간에서 역의 폐지, 신설 등이 있었으며, 찰방이 모두 역승으로 대체되었을 뿐 역제는 큰 변화 없이 1895년(고종 32) 우체사(郵遞司)의 설치와 함께 폐지될 때까지 지속되었다. 이들 도로는 정치적인 목적에 의하였으나 군사적인 목적이 더 강하였기 때문에 최종 관할은 병조(兵曹)였고, 실질적인 관할은 병조의 승여사(乘輿司)였다. 각 역에는 역장·역리·역졸·역정·역노 등을 두어 역무와 공역에 종사하게 하고, 관둔 전과 마전 등의 역전을 지급하여 역의 운영 경비와 역원들의 급료를 충당하게 하였다. 하지만 역정의 문란으로 그 폐해가 심해졌고, 결국 우체사를 설치해 역제의 완전 폐지를<NAME>였다. 역제를 폐지한 1899년 경인선 철도가 개통되면서 철도 교통에 한해서 역이라는 용어가 다시 쓰이게 되었다. 또한 역은 도시 내 대중교통수단으로 1974년 등장하면서 지하철이 정차하여 승객을 하차시키는 장소이기도 하다. 근대적인 철도역은 1899년 7개에서 1944년 762개로 늘어났다. 남한 지역에서의 역 수는 1946년 300개에서 6·25전쟁이 일어난 후 462개로 늘어났다. 또한 1986년에는 594개로 늘어났으며, 1997년 7월 현재 626개 역이 분포하고 있다. 지하철역은 1997년 7월 현재까지 1-5호선과 6-9호선이 일부 구간을 제외하고는 모두 개통되어 있다. 철도 교통에서 역의 분류는 세 가지로 이루어진다. 첫째, 규정상 보통역·운전 간이역·간이역·임시 승강장 등 네 가지로 분류한다. 보통역에는 역장과 역원이 배치되어 있으며, 영업이나 운전 취급상 통상적인 취급을 하는 역을 말한다. 이에 해당하는 역은 서울역·영등포역·부산역 등 408개 역이다. 영업상으로는 보통역과 비슷하나 운전 취급이 안 되는 역을 운전 간이역이라고 한다. 선로가 본선뿐이어서 신호 장치가 전혀 없고 승강장만 있는 역은 동순천역·제물포역 등 51개 역이다. 하지만 이 운전 간이역은 보통역과 함께 분류되기도 한다. 간이역이란 역장을 배치하지 않고 여객만을 취급하는 역이다. 이에는 석수역·사곡역·북 전주역 등 68개 역과 같이 직원을 배치한 배치 간이역과 어천 역·전동역·다산 역 등 99개 역과 같이 직원을 배치하지 않은 무 배치 간이역이 있다. 무 배치 간이역에서는 민간 대매 업자가 승차권을 판매한다. 특정 계절이나 필요에 따라 일시적으로 여객과 화물을 취급하기 위하여 설치한 장소가 임시 승강장이다. 이에는 한탄강역 등이 있다. 둘째, 여객역·화물역·일반역 등 세 가지 분류로 구분되는 것은 역의 취급 기능에 따른 것이다. 여객역이란 여객과 수하물·우편물 등을 주로 취급하는 역을 말한다. 서울역이 이에 해당한다. 화물만 취급하는 역은 이문 역·서강역 등이 있다. 일반역이라 함은 여객과 화물을 함께 취급하는 역을 일컫는 말이다. 셋째, 역 시설의 위치, 열차의 종류, 선로의 형태 등 세 가지 형태로 역 시설의 형태가 분류된다. 역 시설의 위치에 따라 지상역·지하역 등으로 구분되나 철도는 지상역이다. 열차의 종류에 따라 재래식 일반 열차만 다니는 일반역, 전동차만 다니는 전철역, 두 종류 모두 다니는 병합 역 등 세 가지로 구분된다. 시단역·중간역·분기역·중단역 등으로 선로의 형태에 따라 구분된다. 중간역이란 중간역인데, 선로가 끝나는 역은 춘천역·인천역·목포역 등이 있으며, 중간에 있는 역은 중간역이다. 휴전선에 의해 정치적·군사적으로 운행이 중단된 중단된 문산역과 신탄리역은 분기역으로, 대전역·익산역·영주역 등 2개 이상의 선로가 만나는 역을 분기역이라고 한다. 철도 교통으로 승객들이 가장 많이 이용하는 역은 서울역·부산역·영등포역·동대구역·대전역이다. 지하철의 경우는 모든 역이 여객을 대상으로 하는 여객역이며 역의 위치에 따라, 역의 기능에 따라, 역의 관할에 따라 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 지하철역의 전체 88.8%인 174개 역이 지하 역이고, 지상역은 단 22개 역만이 지상역이다. 기능에 따라 구분하면 환승역과 일반역으로 나뉘는데 환승역은 다른 지하철과의 연계가 가능한 환승역이다. 환승역은 27개 역이며 나머지는 모두 일반역이다. 지하철의 업무 담당 관할에 따라 1호선에서 4호선까지는 서울메트로, 5호선부터 9호선까지는 도시철도공사가 담당했었다. 서울교통공사는 2017년 서울메트로와 서울도시철도공사가 합병되어 출범한 이후 통합 관리를 하고 있다. 역에는 취급 기능에 따라 여러 가지 기본 시설이 설치되어 있다. 역 광장·대합실·매표구·개집 표구·승강장 등은 여객을 취급하는 시설이다. 역광 장은 철도를 이용하는 여객들이 모이는 장소이며, 철도와 배후 취락을 이어주는 접점이다. 따라서 여객과 화물이 집산하는 분기점이기도 하다. 취락이 역을 중심으로 발전한 경우 역 광장이 취락의 중심부에 위치하지만, 취락의 규모가 커지면 도시 공간이 줄어들기 때문에 역 광장은 도시 외곽으로 이전하는 경우가 많다. 촌락의 역 광장은 철도 여객 수송을 위한 본래의 의도에서 변형된 복합적 기능을 갖고 있는데, 장터나 마을의 집회 장소, 휴식처 등으로 이용되고 있다. 최근에는 민간에게 역사를 짓도록 하고 쇼핑 시설과 연계하여 여객에게 복합적인 서비스를 제공하기도 한다. 여객이 열차를 기다리는 대합실은 철도 여행의 계약을 체결하기 위한 대기 장소이기도 하다. 여객은 이곳에서 승차권을 구입하고 여행을 준비한다. 그러므로 여행안내소·공중전화·공중 화장실·약국·매점·분실물 센터 등은 이용자들이 편리하게 이용할 수 있도록 배치된다. 역의 성격과 1일 평균 승차 인원 및 열차 운행 횟수 등을 참고하여 대합실의 규모를 결정해야 한다. 대합실은 많은 사람들이 머무르기 때문에 채광과 환풍이 잘 되도록 해야 하며, 청결하게 유지되어야 한다. 각종 승차권을 파는 매표구는 철도와 여객이 승차권 매매계약을 체결하는 장소이다. 따라서 여객들이 이용하기에 편리한 곳에 설치해야 한다. 승객들의 대기 시간을 줄이기 위해서는 이용자 수를 추정하여 그에 해당하는 창구를 설치해야 하며, 노선이나 열차의 등급에 따라 창구를 달리하는 것이 좋다. 최근에는 역무 자동화의 일환으로 컴퓨터를 이용한 승차권 예매 전산 시스템을 개발하여 왕복승차권 발매와 전화 예약 판매를 하고 있다. 여객이 여행을 시작하거나 끝내는 곳인 개집 표구에서는 승객이 적당한 승차권을 갖고 있는지 확인한다. 따라서 여객이 짧은 시간 안에 유동할 수 있게 설치되어야 한다. 또한 여객이 적당한 열차편으로 여행할 수 있도록 알기 쉬운 표지판과 안내 방송을 해야 한다. 승강장은 여객이 열차를 타고 내리는 곳이다. 따라서 충분한 공간 확보와 눈·비·햇빛을 피할 수 있는 지붕 시설이 필요하며, 승하차 시에 불편함이 없도록 해야 한다. 승강장의 명칭은 역사에서부터 차례대로 1번 홈, 2번 홈 등으로 불린다. 개집 표구와 승강장 사이는 보통 지하도나 구름다리로 연결되어 있는데, 이는 여객의 안전을 위해서다. 승강장은 객차 출입구의 형태가 다르기 때문에 전동차용보다 약간 높다. 화물적치장·화물선·야적장·화물 홈 등이 화물을 취급하는 시설이다. 화물적 치장은 탁송할 화물이나 토착할 화물을 임시로 쌓아두는 곳으로 넉넉히 공간이 있어야 한다. 열차별·행선지별로 구분하여 쌓아두는 것이 작업하기에 편리하고, 자동차나 지게차·기중기 등의 출입이 가능해야 한다. 화물선에는 화물 홈을 설치하고 정비할 차량을 일시 유치할 수 있는 공간이 필요하다. 화물 홈은 화물을 화차에 싣는 장소이다. 야적장은 석탄이나 목재를 쌓아두는 곳으로 넓은 공간이 필요하다. 화물 홈은 승강장과 유사하나 운반 차량이 드나들 수 있어야 하며, 화물을 적하하는 특수 장비와 화물의 무게를 측정할 수 있는 계량기 등이 구비되어 있다. 역무 시설이란 역장 이하 각 종사원들이 열차 운행과 영업을 위하여 업무를 집행하는 제반 시설을 말한다. 역장실·서무계·여객계(매표실·개집표실·안내소 및 반환 창구)·운전계·구내계·화물계 등은 역의 크기에 따라 그 구조가 상이하나 기본은 역장실·서무계·여객계 등이다. 규모가 작은 6급 역에서는 모든 업무가 한 사무실에서 이루어지는 것이 보통이다. 열차가 항상 운행되는 본선과 열차의 조성 및 차량을 입환할 때 필요한 측선, 각종 신호 보안 장치, 운전 설비 등이 기타 시설이다. 지하철의 역은 지하보도의 역할도 하며, 지하 아케이드·주변 백화점 등과 바로 연결되도록 건설되어 있어 이용자들에게 편의를 제공하고 있다. 또한 역명, 역의 그림 및 장식 등을 통해 해당 역이 위치하는 지역의 특색 있는 모습을 보여주고 있기도 하다. 예를 들어 3호선의 압구정역은 역명과 역사의 벽면에 모자이크로 장식된 압구정으로 조선 시대 압구정 위치의 특징을 나타낸다. 또한 이 역은 백화점과 바로 연결되어 있다. 지하철역 중 일부 역은 지하에 광장을 만들어 여객들의 휴식 공간이나 만남의 장소로 활용할 수 있도록 편의를 제공하기도 한다. 지하철의 경우 자동발매기가 있어서 여객들이 쉽게 표를 사고팔 수 있으며, 5천 원권·1만 원권 승차권도 판매한다. 이 승차권을 구입하면 그 액수를 다 쓸 때까지 계속 사용할 수 있어 여객의 편의를 도모하고 있다. 앞으로 지하철 승차권을 버스와 연계할 경우 진정한 도시의 대중교통수단이 될 것으로 전망한다. 또한 모든 역에 자동 개집표기가 설치되어 있어 여객들의 출입이 신속하게 이루어지도록 한다. 지하철역이 있는 곳은 새로운 역세권이 형성되어 상업이 발달하며 주변 지역의 사회적·경제적·문화적 변화뿐만 아니라 경관에도 큰 영향을 미치고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 역 (驛) ### 내용: 철도나 지하철과 같은 특정 교통수단에 한정하여 사용되는 정거장의 일종이다. 하지만 정거장은 화물이나 여객을 취급하는 것만을 조건으로 하는 역보다 광범위한데, 공중과 직접 관련이 없는 조차장, 신호장 등을 포함한다. 예전에는 말을 키우며, 사람이나 말이 머물 수 있는 시설을 구비했었다. 중국에서는 우리의 역과 같은 역할을 하는 곳을 참이라 칭하는데, 조선 시대에 시행되었던 통신 제도인 파발제에서 역과 같은 역할을 하는 곳을 참이라고 하였다. 근대적인 교통수단이나 통신 시설이 발달하지 못하였던 시대에 공무 여행자들에게 편의를 제공하기 위해 시행되었던 역제는 교통로의 형성과 운영 등 교통 체계의 중심 역할을 하였다. 삼국시대에는 중국에서 실시되던 제도를 모방하여 국지적으로 역제를 실시했고, 고려 시대에 이르러 전국적으로 역제가 시행되었다. 조선 시대에는 고려의 제도를 답습하였으며, 고려 때 만들어진 교통로를 중심으로 도로를 정비, 발전시켰다. 따라서 조선조의 모든 제도가 정비되었던 성종대에 9대 간선도로와 140여 개의 지선을 중심으로 교통망이 형성되었다. 전국적으로 모두 543역이 찰방도 23개와 역승도 18개에 의해 관할되었다. 그 후 일부 구간에서 역의 폐지, 신설 등이 있었으며, 찰방이 모두 역승으로 대체되었을 뿐 역제는 큰 변화 없이 1895년(고종 32) 우체사(郵遞司)의 설치와 함께 폐지될 때까지 지속되었다. 이들 도로는 정치적인 목적에 의하였으나 군사적인 목적이 더 강하였기 때문에 최종 관할은 병조(兵曹)였고, 실질적인 관할은 병조의 승여사(乘輿司)였다. 각 역에는 역장·역리·역졸·역정·역노 등을 두어 역무와 공역에 종사하게 하고, 관둔 전과 마전 등의 역전을 지급하여 역의 운영 경비와 역원들의 급료를 충당하게 하였다. 하지만 역정의 문란으로 그 폐해가 심해졌고, 결국 우체사를 설치해 역제의 완전 폐지를<NAME>였다. 역제를 폐지한 1899년 경인선 철도가 개통되면서 철도 교통에 한해서 역이라는 용어가 다시 쓰이게 되었다. 또한 역은 도시 내 대중교통수단으로 1974년 등장하면서 지하철이 정차하여 승객을 하차시키는 장소이기도 하다. 근대적인 철도역은 1899년 7개에서 1944년 762개로 늘어났다. 남한 지역에서의 역 수는 1946년 300개에서 6·25전쟁이 일어난 후 462개로 늘어났다. 또한 1986년에는 594개로 늘어났으며, 1997년 7월 현재 626개 역이 분포하고 있다. 지하철역은 1997년 7월 현재까지 1-5호선과 6-9호선이 일부 구간을 제외하고는 모두 개통되어 있다. 철도 교통에서 역의 분류는 세 가지로 이루어진다. 첫째, 규정상 보통역·운전 간이역·간이역·임시 승강장 등 네 가지로 분류한다. 보통역에는 역장과 역원이 배치되어 있으며, 영업이나 운전 취급상 통상적인 취급을 하는 역을 말한다. 이에 해당하는 역은 서울역·영등포역·부산역 등 408개 역이다. 영업상으로는 보통역과 비슷하나 운전 취급이 안 되는 역을 운전 간이역이라고 한다. 선로가 본선뿐이어서 신호 장치가 전혀 없고 승강장만 있는 역은 동순천역·제물포역 등 51개 역이다. 하지만 이 운전 간이역은 보통역과 함께 분류되기도 한다. 간이역이란 역장을 배치하지 않고 여객만을 취급하는 역이다. 이에는 석수역·사곡역·북 전주역 등 68개 역과 같이 직원을 배치한 배치 간이역과 어천 역·전동역·다산 역 등 99개 역과 같이 직원을 배치하지 않은 무 배치 간이역이 있다. 무 배치 간이역에서는 민간 대매 업자가 승차권을 판매한다. 특정 계절이나 필요에 따라 일시적으로 여객과 화물을 취급하기 위하여 설치한 장소가 임시 승강장이다. 이에는 한탄강역 등이 있다. 둘째, 여객역·화물역·일반역 등 세 가지 분류로 구분되는 것은 역의 취급 기능에 따른 것이다. 여객역이란 여객과 수하물·우편물 등을 주로 취급하는 역을 말한다. 서울역이 이에 해당한다. 화물만 취급하는 역은 이문 역·서강역 등이 있다. 일반역이라 함은 여객과 화물을 함께 취급하는 역을 일컫는 말이다. 셋째, 역 시설의 위치, 열차의 종류, 선로의 형태 등 세 가지 형태로 역 시설의 형태가 분류된다. 역 시설의 위치에 따라 지상역·지하역 등으로 구분되나 철도는 지상역이다. 열차의 종류에 따라 재래식 일반 열차만 다니는 일반역, 전동차만 다니는 전철역, 두 종류 모두 다니는 병합 역 등 세 가지로 구분된다. 시단역·중간역·분기역·중단역 등으로 선로의 형태에 따라 구분된다. 중간역이란 중간역인데, 선로가 끝나는 역은 춘천역·인천역·목포역 등이 있으며, 중간에 있는 역은 중간역이다. 휴전선에 의해 정치적·군사적으로 운행이 중단된 중단된 문산역과 신탄리역은 분기역으로, 대전역·익산역·영주역 등 2개 이상의 선로가 만나는 역을 분기역이라고 한다. 철도 교통으로 승객들이 가장 많이 이용하는 역은 서울역·부산역·영등포역·동대구역·대전역이다. 지하철의 경우는 모든 역이 여객을 대상으로 하는 여객역이며 역의 위치에 따라, 역의 기능에 따라, 역의 관할에 따라 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 지하철역의 전체 88.8%인 174개 역이 지하 역이고, 지상역은 단 22개 역만이 지상역이다. 기능에 따라 구분하면 환승역과 일반역으로 나뉘는데 환승역은 다른 지하철과의 연계가 가능한 환승역이다. 환승역은 27개 역이며 나머지는 모두 일반역이다. 지하철의 업무 담당 관할에 따라 1호선에서 4호선까지는 서울메트로, 5호선부터 9호선까지는 도시철도공사가 담당했었다. 서울교통공사는 2017년 서울메트로와 서울도시철도공사가 합병되어 출범한 이후 통합 관리를 하고 있다. 역에는 취급 기능에 따라 여러 가지 기본 시설이 설치되어 있다. 역 광장·대합실·매표구·개집 표구·승강장 등은 여객을 취급하는 시설이다. 역광 장은 철도를 이용하는 여객들이 모이는 장소이며, 철도와 배후 취락을 이어주는 접점이다. 따라서 여객과 화물이 집산하는 분기점이기도 하다. 취락이 역을 중심으로 발전한 경우 역 광장이 취락의 중심부에 위치하지만, 취락의 규모가 커지면 도시 공간이 줄어들기 때문에 역 광장은 도시 외곽으로 이전하는 경우가 많다. 촌락의 역 광장은 철도 여객 수송을 위한 본래의 의도에서 변형된 복합적 기능을 갖고 있는데, 장터나 마을의 집회 장소, 휴식처 등으로 이용되고 있다. 최근에는 민간에게 역사를 짓도록 하고 쇼핑 시설과 연계하여 여객에게 복합적인 서비스를 제공하기도 한다. 여객이 열차를 기다리는 대합실은 철도 여행의 계약을 체결하기 위한 대기 장소이기도 하다. 여객은 이곳에서 승차권을 구입하고 여행을 준비한다. 그러므로 여행안내소·공중전화·공중 화장실·약국·매점·분실물 센터 등은 이용자들이 편리하게 이용할 수 있도록 배치된다. 역의 성격과 1일 평균 승차 인원 및 열차 운행 횟수 등을 참고하여 대합실의 규모를 결정해야 한다. 대합실은 많은 사람들이 머무르기 때문에 채광과 환풍이 잘 되도록 해야 하며, 청결하게 유지되어야 한다. 각종 승차권을 파는 매표구는 철도와 여객이 승차권 매매계약을 체결하는 장소이다. 따라서 여객들이 이용하기에 편리한 곳에 설치해야 한다. 승객들의 대기 시간을 줄이기 위해서는 이용자 수를 추정하여 그에 해당하는 창구를 설치해야 하며, 노선이나 열차의 등급에 따라 창구를 달리하는 것이 좋다. 최근에는 역무 자동화의 일환으로 컴퓨터를 이용한 승차권 예매 전산 시스템을 개발하여 왕복승차권 발매와 전화 예약 판매를 하고 있다. 여객이 여행을 시작하거나 끝내는 곳인 개집 표구에서는 승객이 적당한 승차권을 갖고 있는지 확인한다. 따라서 여객이 짧은 시간 안에 유동할 수 있게 설치되어야 한다. 또한 여객이 적당한 열차편으로 여행할 수 있도록 알기 쉬운 표지판과 안내 방송을 해야 한다. 승강장은 여객이 열차를 타고 내리는 곳이다. 따라서 충분한 공간 확보와 눈·비·햇빛을 피할 수 있는 지붕 시설이 필요하며, 승하차 시에 불편함이 없도록 해야 한다. 승강장의 명칭은 역사에서부터 차례대로 1번 홈, 2번 홈 등으로 불린다. 개집 표구와 승강장 사이는 보통 지하도나 구름다리로 연결되어 있는데, 이는 여객의 안전을 위해서다. 승강장은 객차 출입구의 형태가 다르기 때문에 전동차용보다 약간 높다. 화물적치장·화물선·야적장·화물 홈 등이 화물을 취급하는 시설이다. 화물적 치장은 탁송할 화물이나 토착할 화물을 임시로 쌓아두는 곳으로 넉넉히 공간이 있어야 한다. 열차별·행선지별로 구분하여 쌓아두는 것이 작업하기에 편리하고, 자동차나 지게차·기중기 등의 출입이 가능해야 한다. 화물선에는 화물 홈을 설치하고 정비할 차량을 일시 유치할 수 있는 공간이 필요하다. 화물 홈은 화물을 화차에 싣는 장소이다. 야적장은 석탄이나 목재를 쌓아두는 곳으로 넓은 공간이 필요하다. 화물 홈은 승강장과 유사하나 운반 차량이 드나들 수 있어야 하며, 화물을 적하하는 특수 장비와 화물의 무게를 측정할 수 있는 계량기 등이 구비되어 있다. 역무 시설이란 역장 이하 각 종사원들이 열차 운행과 영업을 위하여 업무를 집행하는 제반 시설을 말한다. 역장실·서무계·여객계(매표실·개집표실·안내소 및 반환 창구)·운전계·구내계·화물계 등은 역의 크기에 따라 그 구조가 상이하나 기본은 역장실·서무계·여객계 등이다. 규모가 작은 6급 역에서는 모든 업무가 한 사무실에서 이루어지는 것이 보통이다. 열차가 항상 운행되는 본선과 열차의 조성 및 차량을 입환할 때 필요한 측선, 각종 신호 보안 장치, 운전 설비 등이 기타 시설이다. 지하철의 역은 지하보도의 역할도 하며, 지하 아케이드·주변 백화점 등과 바로 연결되도록 건설되어 있어 이용자들에게 편의를 제공하고 있다. 또한 역명, 역의 그림 및 장식 등을 통해 해당 역이 위치하는 지역의 특색 있는 모습을 보여주고 있기도 하다. 예를 들어 3호선의 압구정역은 역명과 역사의 벽면에 모자이크로 장식된 압구정으로 조선 시대 압구정 위치의 특징을 나타낸다. 또한 이 역은 백화점과 바로 연결되어 있다. 지하철역 중 일부 역은 지하에 광장을 만들어 여객들의 휴식 공간이나 만남의 장소로 활용할 수 있도록 편의를 제공하기도 한다. 지하철의 경우 자동발매기가 있어서 여객들이 쉽게 표를 사고팔 수 있으며, 5천 원권·1만 원권 승차권도 판매한다. 이 승차권을 구입하면 그 액수를 다 쓸 때까지 계속 사용할 수 있어 여객의 편의를 도모하고 있다. 앞으로 지하철 승차권을 버스와 연계할 경우 진정한 도시의 대중교통수단이 될 것으로 전망한다. 또한 모든 역에 자동 개집표기가 설치되어 있어 여객들의 출입이 신속하게 이루어지도록 한다. 지하철역이 있는 곳은 새로운 역세권이 형성되어 상업이 발달하며 주변 지역의 사회적·경제적·문화적 변화뿐만 아니라 경관에도 큰 영향을 미치고 있다.
5fcc9b6c-919c-4914-b8ab-bb6c40cf6041	source05/encykorea/ENG26814.txt	연엑스선의 사진 촬영법 (軟X線의 寫眞撮影法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036870	CC BY	319	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이덕원은 1960년 우리나라에서 발명하였다. X선은 1895년 독일의 물리학자 뢴트겐(Rontgen, W. K. )이 크룩스관을 사용하여 전자(電子)의 흐름인 음극선을 연구하던 중 대 음극(對陰極)에서 발생하는 투과력이 강한 짧은 파장의 전자파(電磁波)를 발견하였다. 이후 각종 공업용 자료의 결합 여부에 관한 시험과 인체 내부의 이상 여부를 진단하기 위한 의료용과 결정체를 구성하고 있는 원자와 분자들의 배열된 규칙성을 밝혀내는 데 없어서는 안 될 중요한 역할을 하여왔다. 대 음극을 만든 물질마다 고유의 파장들이 있기 때문에 X선이라 할지라도 파장은 대략 0.01∼수백에 이르고 있다. 파장의 길이가 0.1Å 근처의 짧은 파장의 X선은 물질을 투과시키는 능력이 클 뿐만 아니라, 결정체를 이루고 있는(규칙적으로 배열된) 원자 사이의 간격인 격자상수(格子常數)보다 짧거나 근사하여, 이러한 원자에서의 회절상을 얻을 수 있었으므로, 투과선은 물론 결정체의 결정구조를 밝히는 데 이용되었다. 경 X선(X)은 이러한 짧은 파장 영역의 X선이다. 연 X선이란 파장이 2∼수백 영역의 X선이다. 결정체는 물론 얇은 공기층에서도 쉽게 흡수되는 것이 연 X선인데, 파장이 긴 만큼 투과력이 매우 약하기 때문이다. 이러한 이유는 그물눈 크기보다 작은 고기는 잘 빠져나갈 수 있어도 큰 고기는 못 빠져나갈 수 있기 때문이다. 이런 이유로 진공 상태에서 측정해야 하는 연 X선은 매우 중요한 성질을 갖는다. 전자선의 흐름이 대 음극과 강하게 부딪쳤을 때 X선과 함께 가시광선도 발생하므로 X선의 회절 상이나 투과 X선 사진을 얻으려면 가시광은 완전히 차단하고 X선만 투과시킬 수 있는 차단막이 필요하다. 투과력이 강한 경 X선에서는 차단막을 제작하는 일이 비교적 용이하다. 하지만 파장이 긴 연 X선에서는 가시광선을 차단할 수 있는 차단막의 제작이 쉽지 않아 X선이 발견된 지 100년이 지나도 이 문제를 해결하지 못하고 내려왔다. 이러한 이유로 최근까지도 격자상수가 수십에 이르는 고분자 유기 결정체의 회절상을 얻기 어려웠다. 그러던 중 1960년경에 물리학자 이덕원이 베릴륨의 엷은 막을 사용한다면 가시광은 완전히 차단되고 연 X선만을 통과시킬 수 있는 것에 주목하고, 베릴륨 막을 통과한 연 X선의 회절상을 얻기 위한 유기 결정체에 탄소 원자가 연속적으로 배열되었을 가능성이 있는 스테아르산(CH3(CH2) 16COOH)을 택할 것에 착안하였다. 이어서 여기에 엷은 막인 베릴륨을 증착하여 연 X선의 회절상 사진을 최초로 찍어냈다. 이러한 방법으로 가시광을 완전히 차단하고 연 X선을 통과시키는 차단막과 유기 결정체막에 증착 법을 개발함으로써 격자상수가 수십에 이르는 고분자 유기 결정체의 구조까지도 밝혀낼 수 있게 되어 생물물리학 발전에 크게 기여하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 연엑스선의 사진 촬영법 (軟X線의 寫眞撮影法) ### 내용: 이덕원은 1960년 우리나라에서 발명하였다. X선은 1895년 독일의 물리학자 뢴트겐(Rontgen, W. K. )이 크룩스관을 사용하여 전자(電子)의 흐름인 음극선을 연구하던 중 대 음극(對陰極)에서 발생하는 투과력이 강한 짧은 파장의 전자파(電磁波)를 발견하였다. 이후 각종 공업용 자료의 결합 여부에 관한 시험과 인체 내부의 이상 여부를 진단하기 위한 의료용과 결정체를 구성하고 있는 원자와 분자들의 배열된 규칙성을 밝혀내는 데 없어서는 안 될 중요한 역할을 하여왔다. 대 음극을 만든 물질마다 고유의 파장들이 있기 때문에 X선이라 할지라도 파장은 대략 0.01∼수백에 이르고 있다. 파장의 길이가 0.1Å 근처의 짧은 파장의 X선은 물질을 투과시키는 능력이 클 뿐만 아니라, 결정체를 이루고 있는(규칙적으로 배열된) 원자 사이의 간격인 격자상수(格子常數)보다 짧거나 근사하여, 이러한 원자에서의 회절상을 얻을 수 있었으므로, 투과선은 물론 결정체의 결정구조를 밝히는 데 이용되었다. 경 X선(X)은 이러한 짧은 파장 영역의 X선이다. 연 X선이란 파장이 2∼수백 영역의 X선이다. 결정체는 물론 얇은 공기층에서도 쉽게 흡수되는 것이 연 X선인데, 파장이 긴 만큼 투과력이 매우 약하기 때문이다. 이러한 이유는 그물눈 크기보다 작은 고기는 잘 빠져나갈 수 있어도 큰 고기는 못 빠져나갈 수 있기 때문이다. 이런 이유로 진공 상태에서 측정해야 하는 연 X선은 매우 중요한 성질을 갖는다. 전자선의 흐름이 대 음극과 강하게 부딪쳤을 때 X선과 함께 가시광선도 발생하므로 X선의 회절 상이나 투과 X선 사진을 얻으려면 가시광은 완전히 차단하고 X선만 투과시킬 수 있는 차단막이 필요하다. 투과력이 강한 경 X선에서는 차단막을 제작하는 일이 비교적 용이하다. 하지만 파장이 긴 연 X선에서는 가시광선을 차단할 수 있는 차단막의 제작이 쉽지 않아 X선이 발견된 지 100년이 지나도 이 문제를 해결하지 못하고 내려왔다. 이러한 이유로 최근까지도 격자상수가 수십에 이르는 고분자 유기 결정체의 회절상을 얻기 어려웠다. 그러던 중 1960년경에 물리학자 이덕원이 베릴륨의 엷은 막을 사용한다면 가시광은 완전히 차단되고 연 X선만을 통과시킬 수 있는 것에 주목하고, 베릴륨 막을 통과한 연 X선의 회절상을 얻기 위한 유기 결정체에 탄소 원자가 연속적으로 배열되었을 가능성이 있는 스테아르산(CH3(CH2) 16COOH)을 택할 것에 착안하였다. 이어서 여기에 엷은 막인 베릴륨을 증착하여 연 X선의 회절상 사진을 최초로 찍어냈다. 이러한 방법으로 가시광을 완전히 차단하고 연 X선을 통과시키는 차단막과 유기 결정체막에 증착 법을 개발함으로써 격자상수가 수십에 이르는 고분자 유기 결정체의 구조까지도 밝혀낼 수 있게 되어 생물물리학 발전에 크게 기여하였다.
f9ac6e2c-e787-4c03-8274-61a1822d8bd6	source05/encykorea/CNS14891.txt	먹통	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018107	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	장방형의 두꺼운 통재에 먹물 묻은 솜을 넣어두는 먹솜칸을, 먹줄을 감을 수 있도록 타래를 끼워둔 것은 두 개의 구멍을 파서다. 재물보에는 먹통[]·먹칼[]이라 기록되어 있는데, 먹통에는 짧은 직선이나 곡선, 글씨 등을 쓰거나 먹줄을 풀 때 먹물이 잘 묻도록 하는 데 쓰인다. 조선 후기 의궤에 먹통은 보이지 않고, 먹줄로 사용하는 실을 ‘정현 면사(正絃綿絲)’, 먹의 원료를 ‘송연(松烟)’으로 기록했다. 사용하는 방법은 먹칼로 먹 솜을 누르면서 타래에 감겨진 줄을 풀어 반대쪽 끝에 먹통 줄 구멍을 맞춘 다음, 먹통을 단단히 고정하여 먹줄을 직각으로 들었다가 퉁기면서 놓게 된다. 이때 잘못 퉁기면 직선이 아닌 휘거나 곡선이 되기 쉽다. 특히 소나무를 비롯한 자단나무·광솔용 괴목의 뿌리는 결이 곱고 물을 적게 머금어 먹물을 오래 보관할 수 있어 먹통을 만드는 데 쓰인다. 먹칼을 만들 때는 대나무나 싸릿대 가지로 만든다. 한쪽 끝은 가늘고 둥글게 하고 다른 한쪽 끝은 사선으로 잘라 부드러운 식감을 내기 위해 잔칼질을 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 먹통 ### 내용: 장방형의 두꺼운 통재에 먹물 묻은 솜을 넣어두는 먹솜칸을, 먹줄을 감을 수 있도록 타래를 끼워둔 것은 두 개의 구멍을 파서다. 재물보에는 먹통[]·먹칼[]이라 기록되어 있는데, 먹통에는 짧은 직선이나 곡선, 글씨 등을 쓰거나 먹줄을 풀 때 먹물이 잘 묻도록 하는 데 쓰인다. 조선 후기 의궤에 먹통은 보이지 않고, 먹줄로 사용하는 실을 ‘정현 면사(正絃綿絲)’, 먹의 원료를 ‘송연(松烟)’으로 기록했다. 사용하는 방법은 먹칼로 먹 솜을 누르면서 타래에 감겨진 줄을 풀어 반대쪽 끝에 먹통 줄 구멍을 맞춘 다음, 먹통을 단단히 고정하여 먹줄을 직각으로 들었다가 퉁기면서 놓게 된다. 이때 잘못 퉁기면 직선이 아닌 휘거나 곡선이 되기 쉽다. 특히 소나무를 비롯한 자단나무·광솔용 괴목의 뿌리는 결이 곱고 물을 적게 머금어 먹물을 오래 보관할 수 있어 먹통을 만드는 데 쓰인다. 먹칼을 만들 때는 대나무나 싸릿대 가지로 만든다. 한쪽 끝은 가늘고 둥글게 하고 다른 한쪽 끝은 사선으로 잘라 부드러운 식감을 내기 위해 잔칼질을 한다.
91780537-58ff-4d8d-ae40-84d3f8f871cd	source05/encykorea/ENG48483.txt	활 (弓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065019	CC BY	2,390	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	활은 주로 사냥이나 전투에 사용되었지만 연습, 의례, 심신수련에도 활용되었다. 보통 그 크기에 따라 장궁과 단궁으로 구분한다. 장궁은 궁 간이 길어 2m 이상이며 주로 삼림지대나 해안지대에서 사용되었다. 아시아에서는 일본 및 동남아시아 여러 섬의 원주민들이 사용하던 활인 단궁은 궁 간이 짧아서 2m 이하가 보통이다. 또, 재료에 따라 통나무 활[]과 복합궁으로 구분된다. 통나무활은 나무나 대나무의 한 가지 재료로 만들어지는데 보통 장궁이다. 그렇지만 복합궁은 나무·대나무·뿔[] 그리고 건 등을 붙여 만든 활이며 대개 단궁이다. 따라서, 우리의 각궁은 단궁이자 복합궁이며 그 성능이 뛰어나 사정거리가 길다. 이에 비해 일본의 활은 장궁이고, 통나무활이며, 사정거리가 짧다. 우리나라 활에 대한 기록을 살펴보면, 『계림유사』에 “궁을 활이라 한다弓曰活”, “쏘는 것을 활 쏘아라 한다射曰活索”고 기록된 것으로 보아 ‘활’과 ‘활 쏘아’는 우리 고유어임을 알 수 있고, 화살 역시 활 쏘아에서 유래한 우리 고유어이며 이것을 한자로 표기한 것이 시(矢) 또는 전(箭)인 것을 알 수 있다. 오늘날 활은 서양에서 들어온 양궁과 구별하기 위해 국궁이라고도 한다. 우리나라의 활의 역사는 고조선의 단궁에서 시작되었으며, 신식 무기 각궁은 삼국시대에 이르러서야 비로소 나타나게 되는데, 이것이 단궁이다. 삼국지 위지 동이전을 보면 예는 창[]을 만드니 길이가 3장이나 되어 몇 사람이 들어야 한다고 하며, 또 보전에도 능하고 낙랑단궁이 이 나라에서 나온다고 기록되어 있다. 중국과는 다른 우리 고유의 활, 즉 각궁의 원조라 할 수 있는 낙랑단궁은 부여·동옥저 등 여러 나라에서 모두 사용된 활이며 삼한에서도 사용된 것으로 추정된다. 유득공의 사군지에 보면 속에 단을 일컬어 박달이라 하는데 박달나무로 활을 만든다고 하였다. 그렇지만 단궁의 궁 재가 박달나무였는지는 분명하지 않다. 숙신전에는 석노와 피골로 만든 갑옷이 있는데, 단궁은 3척 5촌이고, 그 화살인 호시는 길이가 1척 8촌이라는 기록이 있다. 이 단궁이 단궁이었던 것을 알 수 있다. 그러나 그 힘(弓力)은 위력적이어서 능히 국방의 주무기 구실을 하였던 것으로 추측된다. 즉, 단궁의 성능을 알기 위해서는 단궁의 맥을 이은 숙신의 호시에 관한 기록을 살펴보아야 하며 그럼으로써 비로소 그 실체를 유추, 파악할 수 있다. 중국 문헌에 보면 숙신의 호시 석노(楛矢石弩), 예의 단궁, 고구려의 맥궁(貊弓)에 관한 기록이 눈에 띈다. 『사기』의 공자세가(孔子世家)에 보면, “옛날에 무왕(武王)이 상(商)을 극(克) 하고 도(道)를 구이(九夷)와 백만(百蠻)에 통하여 이에 숙신이 호시석노를 바치니 그 길이가 1척이요 지(咫)라"라고 기록하고 있다. 『삼국지』위지 동이전에는 “읍루(挹婁)는 그 활의 길이가 4척이니 그 힘이 노(弩)와 같으며, 화살은 광대싸리楛나무를 사용하니 그 길이가 1척 8촌이며 청석(靑石)으로 화살촉을 만든다. 옛날의 숙신국은 활쏘기를 잘하여 사람을 쏘매 모두 맞고 화살촉에 독(毒)을 발랐으므로 사람에게 맞으면 모두 죽는다. 그 인구는 적으나 살고 있는 곳이 험한 산중인 데다 이웃나라 사람들이 그 활을 두려워하여 마침내 그들을 정복하지 못한다"라는 기록이 보인다. 이익(李瀷)이 쓴 『성호사설』에는 “숙신의 호노(楛弩)는 천하가 보배로 삼는다"라고 칭찬하고 있다. 이는 호시가 쇠를 뚫는 위력을 지녔으며 그 비결이 후대에 전수되었기 때문이다. 호란 광대싸리나무의 일종인데, 그 주산지가 두만강 구의 서수라였던 까닭에 서수라 목이라고도 불렀다. 함경북도 경흥군 노서면 서수라 동)에는 진이 있어 국경을 지키는 군대가 상주하고 있었는데 그 주무기는 활이었다. 활 잘 쏘기로 유명하였던 조선 태조도 이 호시를 사용하였던 것으로 추측되는데, 용비어천가 27장에 “태조께서 대 소명적(大哨鳴鏑)을 쏘기를 좋아하시어 대나무를 쓰지 아니하시고 광대싸리로 화살을 삼으셨다"라고 하였으며, 『성호사설』에도 “우리 태조께서는 늘 대우전(大羽箭)을 쓰시어 화살로 삼았다"라고 하였다. 이로 미루어 숙신의 호시는 고구려를 거쳐 고려와 조선으로 이어져왔을 뿐 아니라 여진(女眞)이 이를 계승, 천하를 통일하는 무기로 삼았던 것이다. 『고려사』 세가(世家) 권 5에 보면 “현종 21년 여름 4월에 동여진의 만투(曼鬪) 등 60여 명이 과선(戈船) 4척과 호시(楛矢) 11만 7,600을 내헌(來獻) 하다. 5월에 동여진의 봉국 대장군(奉國大將軍) 소물개(蘇勿蓋) 등이 말 9필과 과선 3척 그리고 호시 5만 8,600 및 기장(器仗)을 내헌하다”라는 기록이 보인다. 한편, 화살촉으로 사용되던 청석은 백두산에서 비롯되는 장백산맥에서 나던 특수한 돌이었다. 즉, 삼국지 위지 읍루전에는 청석으로 화살촉을 만들고,<NAME> 숙신전에는 이 나라의 동북쪽에 산이 있어 돌이 나오니 그 특징이 쇠를 뚫으며 이 돌을 캘 때는 반드시 먼저 신에게 기도한다고 하였고,<NAME> 숙신전에는 이 나라의 동북쪽에 산이 있어 돌이 나오니 그 특징이 쇠를 뚫는다고 하였다. 또한, 청석이란 백두산에서 나는 흑요석 제의 화살촉이 함경북도 경흥군의 서수라를 기점으로<NAME>·종성·회령·부령 등지에서 출토되고 있는데, 이 화살촉에는 매년 7, 8월이 독약 채취의 적기였다고 한다. 그러나 원료가 무엇인지는 알려져 있지 않다. 화살촉에 바른 독약은 치명적이어서 고구려를 침략한 당태종(唐太宗)의 사인이 안시성에서 맞은 화살 때문이었다는 유명한 일화가 남아 있다. 이상과 같이, 단궁의 맥은 고조선에서 삼국시대를 거쳐 조선시대까지 이어지고 있는데, 이는 삼국시대에 새로 등장한 각궁 이후에도 여전히 쓰였다는 사실을 말해주는 것이다. 그러나 각궁의 등장과 함께 단궁은 쇠퇴한 것으로 추정된다. 각궁은 단궁과 달리 그 재료가 다르다. 즉, 각궁은 속칭 산 뽕나무로 알려진 자(柘)와 아주까리씨山蓖麻子를 재료로 하여 다양하다. 이 두 재료는 예로부터 궁간상(弓幹桑)·궁 간 목(弓幹木)으로 알려져 있어 좋은 활好弓은 반드시 활 전체의 재료로 이를 쓰며, 보통의 활은 궁 간의 속 알맹이로 만 쓴다고 알려져왔다. 『동국여지승람』에 보면 각궁의 재료인 아주까리씨는 평안북도 의주·창성·삭주·영변, 황해도 서흥·수안·곡산, 경상북도 영덕에서 나며, 산 뽕나무는 평안남도 운산·개천, 경상남도 남해, 강원도 강릉·삼척·울진·정선 등지에서 난다고 기록되어 있다. 단궁에서 각궁으로의 이행기는 삼국시대 초로 추정되는데, 고구려의 맥궁은 분명 각궁이었으며 백제와 신라 역시 각궁을 사용하였던 것으로 보인다. 또한, 이 시대에는 쇠뇌[]라는 새로운 무기가 등장하여 이를 수레에 싣고 다니는 차노까지 등장했다. 하지만 단지 화살만 남북이 달라서 고구려에서는 호시, 신라와 백제에서는 죽전을 사용했다. 전국에서 생산된 죽전의 원료인 살대[]는 특히 지리산에서 유명했는데, 조선시대에는 그 재식을 보호, 장려하였다. 고려 시대에 이르러서는 한층 활의 종류가 늘어나고 있는데, 그 일부는 삼국시대부터 이미 사용하였던 것으로 추측된다. 고려의 군제에 경궁(梗弓)·사궁(射弓)·정노(精弩)·강노(剛弩) 등 특과병이 있으며, 활에는 동궁(彤弓)·장엄궁(莊嚴弓)·세 고(細弓)의 3종, 화살에도 세전(細箭)·유엽전(柳葉箭)·대우전(大羽箭)·편전(片箭)의 4종이 있는 것을 알 수 있고, 쇠로 만든 철전(鐵箭)이 나타났다는 것이 눈길을 끈다. 서긍(徐兢)의 『고려도경』에 보면 “고려 궁전(弓箭)의 제도는 그 형상이 간략하고 마치 탄궁(彈弓)과 같고, 그 몸체의 길이가 5척이며 화살은 대를 사용하지 않고 많이는 버드나무 가지柳條를 사용하며, 또한 짧고 작다"라고 한 것으로 보아, 유전(柳箭)이 보급되어 있던 것을 알 수 있다. 조선시대의 활은 대체로 7가지에 달했으니, 전투용·수렵용·의식용·연습용 등 용도에 따라 대별된다. 정량궁:각궁과 유사한 모양을 하고 있지만 크고 두꺼워 힘이 세며 길이는 5척 5촌이다. 2 예궁:대궁이 본래 이름이고, 길이는 6척이고, 모양은 각궁과 유사하나 궁중 연사와 반궁대사례 및 향음주례에 쓰였으므로 무인으로서 이 활을 쏘지 못하는 자가 없었다. 3 목궁은 일명 호라고도 한다. 전투와 수렵에 사용되었던 것은 궁 간 목과 궁간상으로 제조된 것이었다. 철제 활로 전투용으로 만든 것이 철궁이고, 간을 쇠로 만든 것이 철태궁이며, 전투와 수렵용으로 만든 것이 철태궁이다. 7. 고(0x9566):가장 작은 활로, 활과 살은 동개에 넣어 등에 지고 달리는 말에서 쏘는 활이다. 현재 사용되는 가장 보편적인 국궁은 각궁:일명 후궁 또는 장궁이다. 전투·수렵용과 연회·연습용의 두 종류가 있다. 1 목전:이름과 같이 나무로만 만든 활로 무과에서 사용되며, 현재 전하는 화살의 종류는 8종이다. 2 철전:무게가 6냥이라 육 냥 전이라 하고 정량궁에 쓰인다고 해서 정량이라고 한다. 아량:무게가 4냥이다. 전투용으로는 무게가 1냥 5전이고 장전은 5전이다. 4 편전:속칭 아기살이라 하며 길이가 8촌, 사정거리가 1,000보에 이르는 데다가 깃이 큰 것이 특징이다. 동개살:일명 대우 전이라 하며 동개활에 쓰이는 기사용이다. 장군전:쇠로 만든 화살로 3∼5근 무게이며 포노로 적선을 파괴하는 위력을 가졌다. 연습 시에는 280보를 쏴야 하는데 세전:속칭 가는 데라고도 한다. 유엽전:연습용 각궁에 쓰이는 화살로 120보가 표준이다. 화살촉은 날카롭지 않아야 한다. 역사적으로 볼 때 활의 종류는 다양한데 현재 알려진 것은 조선시대의 각궁 제작방법뿐이다. 따라서, 여기에 소개하는 활의 제작방법은 각궁의 제작 기술이다. 먼저 각궁 제작에 쓰이는 재료로서는, ① 물소뿔黑角, 水牛角, ② 소 힘줄, ③ 대나무, ④ 뽕나무조각, ⑤ 민어 부레풀魚膠, ⑥ 화피(樺皮) 등을 들 수 있고, 연모로는 ① 뒤짐, ② 도지개, ③ 밧줄, ④ 조막손, ⑤ 궁창(弓窓), ⑥ 사련 톱, ⑦ 사련 칼, ⑧ 덧피, ⑨ 전판, ⑩ 못탕, ⑪ 도가니, ⑫ 환, ⑬ 심풀빗, ⑭ 톱 등이 쓰인다. 이상과 같은 재료와 연모가 준비되면 제작에 들어간다. 활을 제작하는 데 최적의 시기는 일 년 중 10월부터 이듬해 3월까지이다. 활의 재료로 쓰이는 민어 부레풀과 같은 동물성 접착제는 습기가 많고 기온이 높은 계절에는 접착하지 않기 때문에 완성된 활을 관리하는 데도 습기가 없어야 한다. 활을 만들기 위해서는 우선 궁창 위에 대나무조각·뽕나무조각·물소뿔 등을 올려놓고 다듬어야 한다. 또한 대나무와 뽕나무는 화롯불에 쬐어 구부린 다음 연결한다. 이를 연심이라고 한다. 이때 대나무 끝은 V자형(노루발 또는 제비부리)으로 도려내고, 뽕나무 끝은 V자형의 반대 모양으로 엇물리게 하여 풀칠하여 끼운다. 다음에는 물소뿔을 표면에 붙인다. 물소뿔을 붙일 때는 안쪽에 뒤짐을 지고 조막손으로 밧줄을 감아 밀착시킨다. 17C 이하의 온도에서 3시간 동안 뒤짐을 제거하고 참나무(대림목)를 붙인다. 그리고 소 힘줄을 활에 올리는 심놓이작업을 7일에서 8일간 반복한다. 이와 같은 과정을 거친 뒤 약 1개월 동안 25∼34C까지 올리고 밀폐된 장소에 보관한다. 이 건조과정을 점화 관리라 한다. 건조가 끝나면 고자 깎기를 한다. 해궁 작업이 남아 있는 활의 몸체는 보통 이상의 공정을 거쳐 완성된다. 해궁 작업에서는 활의 강연이 활을 사용하는 사람의 체력에 따라 조절된다. 그다음 남은 일은 활의 단장을 하는 것인데, 활 하나를 만드는 데 약 4개월이 소요된다. 이와 같이, 각궁의 제작과 보관이 매우 까다롭다. 습기를 피해서 습기가 없는 곳에 보관해야 하며, 여름에는 30∼34C, 겨울에는 27∼30C의 온도를 유지해야 한다. 따라서, 우리나라 온돌방은 각궁을 보관하기에 가장 좋은 장소이다. 유엽전은 원래 유엽 전이라는 이름으로 불렸는데, 오늘날에는 죽시로 쓰이고 있다. 유엽전의 길이는 약 80cm(2자 6치 5푼)이며, 쏘는 사람의 팔과 활의 길이에 따라 차이가 있다. 평균적인 무게는 7돈쭝(26∼25g)이다. 화살의 몸체는 대나무이고 깃은 꿩깃이며 몸체는 싸리나무이다. 화살의 재료는 대나무, 광대싸리나무, 도피, 4 깃[], 5 둥근 촉, 7 민어 부레풀 등이다. 활을 만들 때처럼, 화살의 몸체로 마디가 있는 시누대를 골라 쓰고, 충분히 건조해 곧게 잡은 뒤 오늬와 깃을 다는 공정이 까다롭다. 1일 국가무형문화재로 지정된 궁시장의 기능보유자는 김장환·장진섭·권영록·이석훈 등 4명이다. 고려 선종 8년(1091) 호부 남랑에 사장을 설치하여 습사한 것이 최초의 관설 사장이다. 조선시대에는 태조가 한양에 천도한 뒤 도성 동편에 교장을 설치하였고, 태종이 사청을 세워 군사들의 습사를 권장한 적도 있다. 모화관은 인조 때 설치되었다. 그리하여 서울에는 훈련원을 일소, 모화관을 이소라 하여 무과시험을 치르고 평소에는 무사들이 활쏘기 연습을 하였다. 또, 춘당대에는 창경궁 후원에 춘당대, 경복궁 후원에 경무 대가 있어서 춘당대에서는 왕이 친사하였다. 경복궁이 중수된 고종 5년(1868)에 경무 대가 설치되었다. 2) 지방에는 부·주·목의 소재지에 각각 장대·연무대·관덕정 등의 관설 사장이 있어 군인과 민간인이 활쏘기 연습을 하였다. 민간 사장:민간 사장의 유래는 임진왜란 후 선조가 경복궁 동쪽에 오운정을 설치, 민간에 개방한 것에서 찾을 수 있다. 그 후 서울에는 우후죽순처럼 사장이 생겨났는데 윗대[]의<NAME>, 아랫대[]의 석호정, 새문 밖의 노지사정, 강교의 풍벽정 등 4정이 있다. 이 4정 외에 남촌에는 상선대·왜장대·청룡정·읍배당, 북촌에는 일가정·흥무정·취운정 등이 있었고, 북촌에는 일가정·흥무정·취운정 등이 있었다. 윗대에는 다섯 활터가 있었고, 아랫대에는 네 활터가 있었는데 각각 다섯 활터와 네 활터였다. 이 밖에도 문안에는 동대문 밖의 젖 나무 터와 썩은 바위 터, 남대문 밖의 청학정, 수구문 밖의 무학정 등 여러 민간 사장이 있었다. 이들 활터는 1895년 갑오경장 때 일시에 모두 폐쇄되었으나 1899년 고종이 경희궁 안에 황학정을 세운 것을 계기로 아랫대에 황룡정, 남촌에 석호정 등의 활터가 차례로 되살아났다. 활터에서는 사원 간에 지켜야 할 예의와 규율이 있으니 이를 어기면 벌칙을 받게 되는데, 이를 사풍이라 한다. 사원은 마땅히 스승과 선배를 존숭하고 동지를 겸양하는 예절을 지켜야 한다. 사두란 활터를 대표하는 장이며 사원에게 활쏘기를 가르치는 선생이 있다. 또한 일반 사원을 통솔하는 행수가 있다. 이들 사두와 선생과 행수는 일반 사원에게 견책을 포함한 여러 직권을 갖고 있다. 사원이 준수해야 할 규율에는 견책 이외에 계급·신입사(新入射)·취격벌(取格罰)·연전(揀箭)·영접(迎接)·등정(登亭) 및 초순(初巡)·연전띠내기賭揀箭隊·줄내기賭跪·고풍(古風)·팔지동腕上下序·순차례射巡序·대우별선(待遇別選)·처음입사初入射·사계(射稧)·편사(便射)·이접(移接) 등이 있었다. 편사는 활터와 활터 사이에 시합을 걸어 승부를 가리는 것이다. 종류 편사에는 각각 15명씩의 사원을 뽑아서 삼순의 시수를 계산하여 승부를 가린다. 편사에는 열 가지의 종류가 있었다. 터편사[]:활터와 활터 사이의 편사를 말한다. 골편사:남촌과 북촌이 각각 그 골 안의 활터를 연합하여 기예를 겨루는 것을 말한다. 장안편 사도 성 안의 몇 개 활터가 한편이 되어 다른 한 구역의 활터와 기예를 겨루는 시합을 말한다. ④ 사랑 편사(斜廊便射) 활터의 관할을 떠나 사랑과 사랑의 교유하는 무사들이 편을 짜서 시합하는 것을 말한다. ⑤ 사계 편사 역시 활터의 관할과 무관하게 사계(射稧) 상호 간의 편시합을 말한다. ⑥ 한량편 사활 터의 한량(閑良)에 한하여 편을 짜서 시합하는 것을 말한다. ⑦ 한출편사(閑出便射) 각기 한 활터의 한량과 출신이 연합하여 편사하는 것을 말한다. 한량 출신이란 무과 합격자를 뜻한다. ⑧9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16명이 한 조를 이루어 활터끼리 겨루는 경기이다. 10 아동편사:궁술을 장려하기 위한 편사로, 종로 이북과 이남을 갈라 편을 짜 겨루는 경기이다. 편사는 위의 10종 가운데 1·2·3은 갑종 즉 정식이고, 4·5·6·7·8·9는 을 종 즉 변칙이고, 마지막 아동편 사는 병종 즉 격 외이다. 편사를 발기하는 활터에서 먼저 사두·선생·행수가 선단을 작성하여 서명한 다음 두 사람이 다른 활터로 가지고 간다. 두 사람이 선단을 들고 활터에 도착하면 아무 활터에서 단자 가지고 왔습니다. 라고 인사한다. 인사를 받은 활터에서는 의관을 정제하고 선단을 받고 두 사람에게 쉬어 가십시오. 라고 권한다. 그렇지만 두 사람은 정중히 사양하고 돌아갈 수밖에 없다. 선단을 받은 활터에서 사정으로 편사에 응하지 않으면 3일 안에 거절하는 방단을 써서 상대 활터에 보내야 한다. 그렇지 않고 편사에 응할 때는 우선 사원을 대상으로 수때를 정하여 편사에 나설 사원을 실기로 가려 뽑은 다음 준비된 활터에 응단을 보낸다. 선단을 보낼 때처럼 정중하게 그 절차를 밟는다.<NAME>선자는 활터에서 응대를 받으면 3일 이내에 편사의 날짜를 적어 답장을 보내는데, 이를<NAME>선자라 한다. 지일단자를 받은 활터에서는 수때를 비롯한 15명의 선수를 최종 선발하며 수 때가 선수들에게 주의사항을 훈시한다. “편사 당일에 술을 마시지 말 것, 활터에서는 몸을 단정히 하고 웃거나 잡담하지 말 것이며, 좌우를 돌아보지 말 것이다. 또, 활을 쏠 때에는 기운을 내리고 마음을 편안하게 가져 조금도 조급하지 말 것이며, 집고(執弓)·방전(放箭)과 궁체 법식(弓體法式)을 십분 명심하고 소홀히 하지 말라"라고 이른다. 편사 전날 출정에 앞서 선수들은 자기 활터에서 고사를 지낸다. 낮이라도 초 두 자루에 불을 켜고 청주·삼색 과일·찹쌀 시루떡·쇠머리 또는 돼지머리로 백지를 태운다. 그 첫 장은 부정 소지로 태우고, 나머지 열다섯 장은 출정 선수들을 위해 태운다. 고사가 끝나면 모두 음복하고 초를 열다섯 조각으로 갈라 나누어 갖는다. 편사를 청한 활터에서는 시합 당일 도청을 차려놓고 모든 준비를 하고 기다린다. 응사할 활터에는 군막을 가지고 와서 설치하고 시지와 붓·벼루·먹 등을 준비하는 한편, 사정기를 군막 앞에 꽂아 세운다. 응사하는 활터가 여럿이면, 군막을 세워 깃발을 나부끼게 되는 것이다. 정 대표의 활쏘기 시합은 정순이라 하고 척관은 시합 성적을 정시지에 적는데 이를 척관이라 한다. 정시지에는 화살이 과녁[]에 명중하면 이를 관중이라 하는데, 이를 변 또는 중이라고 적는다. 맞지 않으면 실이라 기록한다. 화살이 과녁을 명중시켰을 때 거기한량이 기를 들고 흔들어 보이며, 장족한량이 과녁 앞에 가서 화살이 맞은 곳을 두들기며 명중 사실을 확인한다. 또, 기생이 있을 때는 아무 서방님 일시 관중이 오라고 외치면서 <지화자>를 부른다. 장영산 곡조를 1·2중에는 부르고, 4·5중에는 타령조를 부르고, 본래 5중이었을 때만 부르던 것을 뒷날 1중에도 부르니 일종의 파격이라 할 수 있다. 주최 측인 선단 활터와 초청받은 응단 활터의 점수가 같다면 주최 측이 이긴 것으로 본다. 응단 활터 간에 역전을 허용하면 다시 15명이 나와 일순한 뒤 시수를 따져 승부를 결정한다. 이렇게 해서 우승한 활터가 결정되면 그 군막에 기생과 풍악을 보내 축하하고, 돌아가서도 우승 활터 선두에는 기를 앞세우고 풍악이 따라 승전을 자랑하며, 기생은 <태평곡>이나 <길군악>을 불러 전승의 기쁨을 뽐냈다. 만약, 다시 편사를 원한다면 진 쪽이 이긴 쪽에 청하도록 되어 있었다. 그 인사는 폐정으로 일차 왕림하오 소. 오늘 미진한 정을 창서하시기를 바랍니다이다. 이 청을 받은 활터는 반드시 응해야 하고 청한 쪽은 구두나 서면으로 시합 날짜를 정해야 한다. 지고 청하는 편사는 응사하는 활터에서는 활과 화살만 들고 오면 됐지만, 이를 지고 청하는 편사라 한다. 군막은 물론 점심까지 대접하기로 되어 있었다. 점심에는 술은 빠지고 흰밥·잡탕·나물·김치·깍두기·진찬합·건 찬합·주발과 수저 열다섯 벌이 나왔다. 점심 식사를 각 군막에 보낼 때에도 사원 2명이 가서 왔습니다라고 먼저 인사하면 군막에서 오시오라고 대답한다. 두 사람이 점심 가져왔습니다. 찬수는 없사오나 많이 잡수시기를 바랍니다라고 인사를 하고 돌아간 뒤, 군막에서는 점심을 보내주셔서 잘 들고 감사하오이다라고 인사한다. 시합이 늦어져 해가 지면 촛불과 사동을 군막에 보내어 돌아갈 때 거화하도록 주선해야 한다. 참가 활터가 돌아가며 한번 지고 청하는 것으로 끝나는 편사가 있는 것은 아니지만 두 번 지고 청하는 편사가 없는 것은 아니다. 이 경우 선수 명단을 바꿔서 경기를 하게 되어 있었다. 화살이 과녁에 맞는지 틀렸는지를 판정하는 데는 다음과 같은 규정이 있었다. 1 화살이 과녁에 명중하고 나뭇조각을 떼었으나 화살이 과녁에 안 꽂혔다면, 저울에 꽂아서 세 돈쭝(3)이 되면 맞은 것으로 간주하고, 그렇지 못하면 맞지 않은 것으로 간주한다. 화살이 그 틈을 지나가게 되면 맞은 것으로 보는데, 2 과녁 사이에 틈이 있다. 3 화살이 과녁의 위턱을 치고 나가면 맞지 않은 것으로 한다. 4 화살이 과녁에 닿지 못하고 땅에 떨어졌다가 다시 튀어서 과녁에 꽂힌 경우에만 맞은 것으로 본다. 5 살이 표적에 맞았지만 촉만 꽂히고 살대가 땅에 떨어졌을 때는 맞은 것으로 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 활 (弓) ### 내용: 활은 주로 사냥이나 전투에 사용되었지만 연습, 의례, 심신수련에도 활용되었다. 보통 그 크기에 따라 장궁과 단궁으로 구분한다. 장궁은 궁 간이 길어 2m 이상이며 주로 삼림지대나 해안지대에서 사용되었다. 아시아에서는 일본 및 동남아시아 여러 섬의 원주민들이 사용하던 활인 단궁은 궁 간이 짧아서 2m 이하가 보통이다. 또, 재료에 따라 통나무 활[]과 복합궁으로 구분된다. 통나무활은 나무나 대나무의 한 가지 재료로 만들어지는데 보통 장궁이다. 그렇지만 복합궁은 나무·대나무·뿔[] 그리고 건 등을 붙여 만든 활이며 대개 단궁이다. 따라서, 우리의 각궁은 단궁이자 복합궁이며 그 성능이 뛰어나 사정거리가 길다. 이에 비해 일본의 활은 장궁이고, 통나무활이며, 사정거리가 짧다. 우리나라 활에 대한 기록을 살펴보면, 『계림유사』에 “궁을 활이라 한다弓曰活”, “쏘는 것을 활 쏘아라 한다射曰活索”고 기록된 것으로 보아 ‘활’과 ‘활 쏘아’는 우리 고유어임을 알 수 있고, 화살 역시 활 쏘아에서 유래한 우리 고유어이며 이것을 한자로 표기한 것이 시(矢) 또는 전(箭)인 것을 알 수 있다. 오늘날 활은 서양에서 들어온 양궁과 구별하기 위해 국궁이라고도 한다. 우리나라의 활의 역사는 고조선의 단궁에서 시작되었으며, 신식 무기 각궁은 삼국시대에 이르러서야 비로소 나타나게 되는데, 이것이 단궁이다. 삼국지 위지 동이전을 보면 예는 창[]을 만드니 길이가 3장이나 되어 몇 사람이 들어야 한다고 하며, 또 보전에도 능하고 낙랑단궁이 이 나라에서 나온다고 기록되어 있다. 중국과는 다른 우리 고유의 활, 즉 각궁의 원조라 할 수 있는 낙랑단궁은 부여·동옥저 등 여러 나라에서 모두 사용된 활이며 삼한에서도 사용된 것으로 추정된다. 유득공의 사군지에 보면 속에 단을 일컬어 박달이라 하는데 박달나무로 활을 만든다고 하였다. 그렇지만 단궁의 궁 재가 박달나무였는지는 분명하지 않다. 숙신전에는 석노와 피골로 만든 갑옷이 있는데, 단궁은 3척 5촌이고, 그 화살인 호시는 길이가 1척 8촌이라는 기록이 있다. 이 단궁이 단궁이었던 것을 알 수 있다. 그러나 그 힘(弓力)은 위력적이어서 능히 국방의 주무기 구실을 하였던 것으로 추측된다. 즉, 단궁의 성능을 알기 위해서는 단궁의 맥을 이은 숙신의 호시에 관한 기록을 살펴보아야 하며 그럼으로써 비로소 그 실체를 유추, 파악할 수 있다. 중국 문헌에 보면 숙신의 호시 석노(楛矢石弩), 예의 단궁, 고구려의 맥궁(貊弓)에 관한 기록이 눈에 띈다. 『사기』의 공자세가(孔子世家)에 보면, “옛날에 무왕(武王)이 상(商)을 극(克) 하고 도(道)를 구이(九夷)와 백만(百蠻)에 통하여 이에 숙신이 호시석노를 바치니 그 길이가 1척이요 지(咫)라"라고 기록하고 있다. 『삼국지』위지 동이전에는 “읍루(挹婁)는 그 활의 길이가 4척이니 그 힘이 노(弩)와 같으며, 화살은 광대싸리楛나무를 사용하니 그 길이가 1척 8촌이며 청석(靑石)으로 화살촉을 만든다. 옛날의 숙신국은 활쏘기를 잘하여 사람을 쏘매 모두 맞고 화살촉에 독(毒)을 발랐으므로 사람에게 맞으면 모두 죽는다. 그 인구는 적으나 살고 있는 곳이 험한 산중인 데다 이웃나라 사람들이 그 활을 두려워하여 마침내 그들을 정복하지 못한다"라는 기록이 보인다. 이익(李瀷)이 쓴 『성호사설』에는 “숙신의 호노(楛弩)는 천하가 보배로 삼는다"라고 칭찬하고 있다. 이는 호시가 쇠를 뚫는 위력을 지녔으며 그 비결이 후대에 전수되었기 때문이다. 호란 광대싸리나무의 일종인데, 그 주산지가 두만강 구의 서수라였던 까닭에 서수라 목이라고도 불렀다. 함경북도 경흥군 노서면 서수라 동)에는 진이 있어 국경을 지키는 군대가 상주하고 있었는데 그 주무기는 활이었다. 활 잘 쏘기로 유명하였던 조선 태조도 이 호시를 사용하였던 것으로 추측되는데, 용비어천가 27장에 “태조께서 대 소명적(大哨鳴鏑)을 쏘기를 좋아하시어 대나무를 쓰지 아니하시고 광대싸리로 화살을 삼으셨다"라고 하였으며, 『성호사설』에도 “우리 태조께서는 늘 대우전(大羽箭)을 쓰시어 화살로 삼았다"라고 하였다. 이로 미루어 숙신의 호시는 고구려를 거쳐 고려와 조선으로 이어져왔을 뿐 아니라 여진(女眞)이 이를 계승, 천하를 통일하는 무기로 삼았던 것이다. 『고려사』 세가(世家) 권 5에 보면 “현종 21년 여름 4월에 동여진의 만투(曼鬪) 등 60여 명이 과선(戈船) 4척과 호시(楛矢) 11만 7,600을 내헌(來獻) 하다. 5월에 동여진의 봉국 대장군(奉國大將軍) 소물개(蘇勿蓋) 등이 말 9필과 과선 3척 그리고 호시 5만 8,600 및 기장(器仗)을 내헌하다”라는 기록이 보인다. 한편, 화살촉으로 사용되던 청석은 백두산에서 비롯되는 장백산맥에서 나던 특수한 돌이었다. 즉, 삼국지 위지 읍루전에는 청석으로 화살촉을 만들고,<NAME> 숙신전에는 이 나라의 동북쪽에 산이 있어 돌이 나오니 그 특징이 쇠를 뚫으며 이 돌을 캘 때는 반드시 먼저 신에게 기도한다고 하였고,<NAME> 숙신전에는 이 나라의 동북쪽에 산이 있어 돌이 나오니 그 특징이 쇠를 뚫는다고 하였다. 또한, 청석이란 백두산에서 나는 흑요석 제의 화살촉이 함경북도 경흥군의 서수라를 기점으로<NAME>·종성·회령·부령 등지에서 출토되고 있는데, 이 화살촉에는 매년 7, 8월이 독약 채취의 적기였다고 한다. 그러나 원료가 무엇인지는 알려져 있지 않다. 화살촉에 바른 독약은 치명적이어서 고구려를 침략한 당태종(唐太宗)의 사인이 안시성에서 맞은 화살 때문이었다는 유명한 일화가 남아 있다. 이상과 같이, 단궁의 맥은 고조선에서 삼국시대를 거쳐 조선시대까지 이어지고 있는데, 이는 삼국시대에 새로 등장한 각궁 이후에도 여전히 쓰였다는 사실을 말해주는 것이다. 그러나 각궁의 등장과 함께 단궁은 쇠퇴한 것으로 추정된다. 각궁은 단궁과 달리 그 재료가 다르다. 즉, 각궁은 속칭 산 뽕나무로 알려진 자(柘)와 아주까리씨山蓖麻子를 재료로 하여 다양하다. 이 두 재료는 예로부터 궁간상(弓幹桑)·궁 간 목(弓幹木)으로 알려져 있어 좋은 활好弓은 반드시 활 전체의 재료로 이를 쓰며, 보통의 활은 궁 간의 속 알맹이로 만 쓴다고 알려져왔다. 『동국여지승람』에 보면 각궁의 재료인 아주까리씨는 평안북도 의주·창성·삭주·영변, 황해도 서흥·수안·곡산, 경상북도 영덕에서 나며, 산 뽕나무는 평안남도 운산·개천, 경상남도 남해, 강원도 강릉·삼척·울진·정선 등지에서 난다고 기록되어 있다. 단궁에서 각궁으로의 이행기는 삼국시대 초로 추정되는데, 고구려의 맥궁은 분명 각궁이었으며 백제와 신라 역시 각궁을 사용하였던 것으로 보인다. 또한, 이 시대에는 쇠뇌[]라는 새로운 무기가 등장하여 이를 수레에 싣고 다니는 차노까지 등장했다. 하지만 단지 화살만 남북이 달라서 고구려에서는 호시, 신라와 백제에서는 죽전을 사용했다. 전국에서 생산된 죽전의 원료인 살대[]는 특히 지리산에서 유명했는데, 조선시대에는 그 재식을 보호, 장려하였다. 고려 시대에 이르러서는 한층 활의 종류가 늘어나고 있는데, 그 일부는 삼국시대부터 이미 사용하였던 것으로 추측된다. 고려의 군제에 경궁(梗弓)·사궁(射弓)·정노(精弩)·강노(剛弩) 등 특과병이 있으며, 활에는 동궁(彤弓)·장엄궁(莊嚴弓)·세 고(細弓)의 3종, 화살에도 세전(細箭)·유엽전(柳葉箭)·대우전(大羽箭)·편전(片箭)의 4종이 있는 것을 알 수 있고, 쇠로 만든 철전(鐵箭)이 나타났다는 것이 눈길을 끈다. 서긍(徐兢)의 『고려도경』에 보면 “고려 궁전(弓箭)의 제도는 그 형상이 간략하고 마치 탄궁(彈弓)과 같고, 그 몸체의 길이가 5척이며 화살은 대를 사용하지 않고 많이는 버드나무 가지柳條를 사용하며, 또한 짧고 작다"라고 한 것으로 보아, 유전(柳箭)이 보급되어 있던 것을 알 수 있다. 조선시대의 활은 대체로 7가지에 달했으니, 전투용·수렵용·의식용·연습용 등 용도에 따라 대별된다. 정량궁:각궁과 유사한 모양을 하고 있지만 크고 두꺼워 힘이 세며 길이는 5척 5촌이다. 2 예궁:대궁이 본래 이름이고, 길이는 6척이고, 모양은 각궁과 유사하나 궁중 연사와 반궁대사례 및 향음주례에 쓰였으므로 무인으로서 이 활을 쏘지 못하는 자가 없었다. 3 목궁은 일명 호라고도 한다. 전투와 수렵에 사용되었던 것은 궁 간 목과 궁간상으로 제조된 것이었다. 철제 활로 전투용으로 만든 것이 철궁이고, 간을 쇠로 만든 것이 철태궁이며, 전투와 수렵용으로 만든 것이 철태궁이다. 7. 고(0x9566):가장 작은 활로, 활과 살은 동개에 넣어 등에 지고 달리는 말에서 쏘는 활이다. 현재 사용되는 가장 보편적인 국궁은 각궁:일명 후궁 또는 장궁이다. 전투·수렵용과 연회·연습용의 두 종류가 있다. 1 목전:이름과 같이 나무로만 만든 활로 무과에서 사용되며, 현재 전하는 화살의 종류는 8종이다. 2 철전:무게가 6냥이라 육 냥 전이라 하고 정량궁에 쓰인다고 해서 정량이라고 한다. 아량:무게가 4냥이다. 전투용으로는 무게가 1냥 5전이고 장전은 5전이다. 4 편전:속칭 아기살이라 하며 길이가 8촌, 사정거리가 1,000보에 이르는 데다가 깃이 큰 것이 특징이다. 동개살:일명 대우 전이라 하며 동개활에 쓰이는 기사용이다. 장군전:쇠로 만든 화살로 3∼5근 무게이며 포노로 적선을 파괴하는 위력을 가졌다. 연습 시에는 280보를 쏴야 하는데 세전:속칭 가는 데라고도 한다. 유엽전:연습용 각궁에 쓰이는 화살로 120보가 표준이다. 화살촉은 날카롭지 않아야 한다. 역사적으로 볼 때 활의 종류는 다양한데 현재 알려진 것은 조선시대의 각궁 제작방법뿐이다. 따라서, 여기에 소개하는 활의 제작방법은 각궁의 제작 기술이다. 먼저 각궁 제작에 쓰이는 재료로서는, ① 물소뿔黑角, 水牛角, ② 소 힘줄, ③ 대나무, ④ 뽕나무조각, ⑤ 민어 부레풀魚膠, ⑥ 화피(樺皮) 등을 들 수 있고, 연모로는 ① 뒤짐, ② 도지개, ③ 밧줄, ④ 조막손, ⑤ 궁창(弓窓), ⑥ 사련 톱, ⑦ 사련 칼, ⑧ 덧피, ⑨ 전판, ⑩ 못탕, ⑪ 도가니, ⑫ 환, ⑬ 심풀빗, ⑭ 톱 등이 쓰인다. 이상과 같은 재료와 연모가 준비되면 제작에 들어간다. 활을 제작하는 데 최적의 시기는 일 년 중 10월부터 이듬해 3월까지이다. 활의 재료로 쓰이는 민어 부레풀과 같은 동물성 접착제는 습기가 많고 기온이 높은 계절에는 접착하지 않기 때문에 완성된 활을 관리하는 데도 습기가 없어야 한다. 활을 만들기 위해서는 우선 궁창 위에 대나무조각·뽕나무조각·물소뿔 등을 올려놓고 다듬어야 한다. 또한 대나무와 뽕나무는 화롯불에 쬐어 구부린 다음 연결한다. 이를 연심이라고 한다. 이때 대나무 끝은 V자형(노루발 또는 제비부리)으로 도려내고, 뽕나무 끝은 V자형의 반대 모양으로 엇물리게 하여 풀칠하여 끼운다. 다음에는 물소뿔을 표면에 붙인다. 물소뿔을 붙일 때는 안쪽에 뒤짐을 지고 조막손으로 밧줄을 감아 밀착시킨다. 17C 이하의 온도에서 3시간 동안 뒤짐을 제거하고 참나무(대림목)를 붙인다. 그리고 소 힘줄을 활에 올리는 심놓이작업을 7일에서 8일간 반복한다. 이와 같은 과정을 거친 뒤 약 1개월 동안 25∼34C까지 올리고 밀폐된 장소에 보관한다. 이 건조과정을 점화 관리라 한다. 건조가 끝나면 고자 깎기를 한다. 해궁 작업이 남아 있는 활의 몸체는 보통 이상의 공정을 거쳐 완성된다. 해궁 작업에서는 활의 강연이 활을 사용하는 사람의 체력에 따라 조절된다. 그다음 남은 일은 활의 단장을 하는 것인데, 활 하나를 만드는 데 약 4개월이 소요된다. 이와 같이, 각궁의 제작과 보관이 매우 까다롭다. 습기를 피해서 습기가 없는 곳에 보관해야 하며, 여름에는 30∼34C, 겨울에는 27∼30C의 온도를 유지해야 한다. 따라서, 우리나라 온돌방은 각궁을 보관하기에 가장 좋은 장소이다. 유엽전은 원래 유엽 전이라는 이름으로 불렸는데, 오늘날에는 죽시로 쓰이고 있다. 유엽전의 길이는 약 80cm(2자 6치 5푼)이며, 쏘는 사람의 팔과 활의 길이에 따라 차이가 있다. 평균적인 무게는 7돈쭝(26∼25g)이다. 화살의 몸체는 대나무이고 깃은 꿩깃이며 몸체는 싸리나무이다. 화살의 재료는 대나무, 광대싸리나무, 도피, 4 깃[], 5 둥근 촉, 7 민어 부레풀 등이다. 활을 만들 때처럼, 화살의 몸체로 마디가 있는 시누대를 골라 쓰고, 충분히 건조해 곧게 잡은 뒤 오늬와 깃을 다는 공정이 까다롭다. 1일 국가무형문화재로 지정된 궁시장의 기능보유자는 김장환·장진섭·권영록·이석훈 등 4명이다. 고려 선종 8년(1091) 호부 남랑에 사장을 설치하여 습사한 것이 최초의 관설 사장이다. 조선시대에는 태조가 한양에 천도한 뒤 도성 동편에 교장을 설치하였고, 태종이 사청을 세워 군사들의 습사를 권장한 적도 있다. 모화관은 인조 때 설치되었다. 그리하여 서울에는 훈련원을 일소, 모화관을 이소라 하여 무과시험을 치르고 평소에는 무사들이 활쏘기 연습을 하였다. 또, 춘당대에는 창경궁 후원에 춘당대, 경복궁 후원에 경무 대가 있어서 춘당대에서는 왕이 친사하였다. 경복궁이 중수된 고종 5년(1868)에 경무 대가 설치되었다. 2) 지방에는 부·주·목의 소재지에 각각 장대·연무대·관덕정 등의 관설 사장이 있어 군인과 민간인이 활쏘기 연습을 하였다. 민간 사장:민간 사장의 유래는 임진왜란 후 선조가 경복궁 동쪽에 오운정을 설치, 민간에 개방한 것에서 찾을 수 있다. 그 후 서울에는 우후죽순처럼 사장이 생겨났는데 윗대[]의<NAME>, 아랫대[]의 석호정, 새문 밖의 노지사정, 강교의 풍벽정 등 4정이 있다. 이 4정 외에 남촌에는 상선대·왜장대·청룡정·읍배당, 북촌에는 일가정·흥무정·취운정 등이 있었고, 북촌에는 일가정·흥무정·취운정 등이 있었다. 윗대에는 다섯 활터가 있었고, 아랫대에는 네 활터가 있었는데 각각 다섯 활터와 네 활터였다. 이 밖에도 문안에는 동대문 밖의 젖 나무 터와 썩은 바위 터, 남대문 밖의 청학정, 수구문 밖의 무학정 등 여러 민간 사장이 있었다. 이들 활터는 1895년 갑오경장 때 일시에 모두 폐쇄되었으나 1899년 고종이 경희궁 안에 황학정을 세운 것을 계기로 아랫대에 황룡정, 남촌에 석호정 등의 활터가 차례로 되살아났다. 활터에서는 사원 간에 지켜야 할 예의와 규율이 있으니 이를 어기면 벌칙을 받게 되는데, 이를 사풍이라 한다. 사원은 마땅히 스승과 선배를 존숭하고 동지를 겸양하는 예절을 지켜야 한다. 사두란 활터를 대표하는 장이며 사원에게 활쏘기를 가르치는 선생이 있다. 또한 일반 사원을 통솔하는 행수가 있다. 이들 사두와 선생과 행수는 일반 사원에게 견책을 포함한 여러 직권을 갖고 있다. 사원이 준수해야 할 규율에는 견책 이외에 계급·신입사(新入射)·취격벌(取格罰)·연전(揀箭)·영접(迎接)·등정(登亭) 및 초순(初巡)·연전띠내기賭揀箭隊·줄내기賭跪·고풍(古風)·팔지동腕上下序·순차례射巡序·대우별선(待遇別選)·처음입사初入射·사계(射稧)·편사(便射)·이접(移接) 등이 있었다. 편사는 활터와 활터 사이에 시합을 걸어 승부를 가리는 것이다. 종류 편사에는 각각 15명씩의 사원을 뽑아서 삼순의 시수를 계산하여 승부를 가린다. 편사에는 열 가지의 종류가 있었다. 터편사[]:활터와 활터 사이의 편사를 말한다. 골편사:남촌과 북촌이 각각 그 골 안의 활터를 연합하여 기예를 겨루는 것을 말한다. 장안편 사도 성 안의 몇 개 활터가 한편이 되어 다른 한 구역의 활터와 기예를 겨루는 시합을 말한다. ④ 사랑 편사(斜廊便射) 활터의 관할을 떠나 사랑과 사랑의 교유하는 무사들이 편을 짜서 시합하는 것을 말한다. ⑤ 사계 편사 역시 활터의 관할과 무관하게 사계(射稧) 상호 간의 편시합을 말한다. ⑥ 한량편 사활 터의 한량(閑良)에 한하여 편을 짜서 시합하는 것을 말한다. ⑦ 한출편사(閑出便射) 각기 한 활터의 한량과 출신이 연합하여 편사하는 것을 말한다. 한량 출신이란 무과 합격자를 뜻한다. ⑧9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16명이 한 조를 이루어 활터끼리 겨루는 경기이다. 10 아동편사:궁술을 장려하기 위한 편사로, 종로 이북과 이남을 갈라 편을 짜 겨루는 경기이다. 편사는 위의 10종 가운데 1·2·3은 갑종 즉 정식이고, 4·5·6·7·8·9는 을 종 즉 변칙이고, 마지막 아동편 사는 병종 즉 격 외이다. 편사를 발기하는 활터에서 먼저 사두·선생·행수가 선단을 작성하여 서명한 다음 두 사람이 다른 활터로 가지고 간다. 두 사람이 선단을 들고 활터에 도착하면 아무 활터에서 단자 가지고 왔습니다. 라고 인사한다. 인사를 받은 활터에서는 의관을 정제하고 선단을 받고 두 사람에게 쉬어 가십시오. 라고 권한다. 그렇지만 두 사람은 정중히 사양하고 돌아갈 수밖에 없다. 선단을 받은 활터에서 사정으로 편사에 응하지 않으면 3일 안에 거절하는 방단을 써서 상대 활터에 보내야 한다. 그렇지 않고 편사에 응할 때는 우선 사원을 대상으로 수때를 정하여 편사에 나설 사원을 실기로 가려 뽑은 다음 준비된 활터에 응단을 보낸다. 선단을 보낼 때처럼 정중하게 그 절차를 밟는다.<NAME>선자는 활터에서 응대를 받으면 3일 이내에 편사의 날짜를 적어 답장을 보내는데, 이를<NAME>선자라 한다. 지일단자를 받은 활터에서는 수때를 비롯한 15명의 선수를 최종 선발하며 수 때가 선수들에게 주의사항을 훈시한다. “편사 당일에 술을 마시지 말 것, 활터에서는 몸을 단정히 하고 웃거나 잡담하지 말 것이며, 좌우를 돌아보지 말 것이다. 또, 활을 쏠 때에는 기운을 내리고 마음을 편안하게 가져 조금도 조급하지 말 것이며, 집고(執弓)·방전(放箭)과 궁체 법식(弓體法式)을 십분 명심하고 소홀히 하지 말라"라고 이른다. 편사 전날 출정에 앞서 선수들은 자기 활터에서 고사를 지낸다. 낮이라도 초 두 자루에 불을 켜고 청주·삼색 과일·찹쌀 시루떡·쇠머리 또는 돼지머리로 백지를 태운다. 그 첫 장은 부정 소지로 태우고, 나머지 열다섯 장은 출정 선수들을 위해 태운다. 고사가 끝나면 모두 음복하고 초를 열다섯 조각으로 갈라 나누어 갖는다. 편사를 청한 활터에서는 시합 당일 도청을 차려놓고 모든 준비를 하고 기다린다. 응사할 활터에는 군막을 가지고 와서 설치하고 시지와 붓·벼루·먹 등을 준비하는 한편, 사정기를 군막 앞에 꽂아 세운다. 응사하는 활터가 여럿이면, 군막을 세워 깃발을 나부끼게 되는 것이다. 정 대표의 활쏘기 시합은 정순이라 하고 척관은 시합 성적을 정시지에 적는데 이를 척관이라 한다. 정시지에는 화살이 과녁[]에 명중하면 이를 관중이라 하는데, 이를 변 또는 중이라고 적는다. 맞지 않으면 실이라 기록한다. 화살이 과녁을 명중시켰을 때 거기한량이 기를 들고 흔들어 보이며, 장족한량이 과녁 앞에 가서 화살이 맞은 곳을 두들기며 명중 사실을 확인한다. 또, 기생이 있을 때는 아무 서방님 일시 관중이 오라고 외치면서 <지화자>를 부른다. 장영산 곡조를 1·2중에는 부르고, 4·5중에는 타령조를 부르고, 본래 5중이었을 때만 부르던 것을 뒷날 1중에도 부르니 일종의 파격이라 할 수 있다. 주최 측인 선단 활터와 초청받은 응단 활터의 점수가 같다면 주최 측이 이긴 것으로 본다. 응단 활터 간에 역전을 허용하면 다시 15명이 나와 일순한 뒤 시수를 따져 승부를 결정한다. 이렇게 해서 우승한 활터가 결정되면 그 군막에 기생과 풍악을 보내 축하하고, 돌아가서도 우승 활터 선두에는 기를 앞세우고 풍악이 따라 승전을 자랑하며, 기생은 <태평곡>이나 <길군악>을 불러 전승의 기쁨을 뽐냈다. 만약, 다시 편사를 원한다면 진 쪽이 이긴 쪽에 청하도록 되어 있었다. 그 인사는 폐정으로 일차 왕림하오 소. 오늘 미진한 정을 창서하시기를 바랍니다이다. 이 청을 받은 활터는 반드시 응해야 하고 청한 쪽은 구두나 서면으로 시합 날짜를 정해야 한다. 지고 청하는 편사는 응사하는 활터에서는 활과 화살만 들고 오면 됐지만, 이를 지고 청하는 편사라 한다. 군막은 물론 점심까지 대접하기로 되어 있었다. 점심에는 술은 빠지고 흰밥·잡탕·나물·김치·깍두기·진찬합·건 찬합·주발과 수저 열다섯 벌이 나왔다. 점심 식사를 각 군막에 보낼 때에도 사원 2명이 가서 왔습니다라고 먼저 인사하면 군막에서 오시오라고 대답한다. 두 사람이 점심 가져왔습니다. 찬수는 없사오나 많이 잡수시기를 바랍니다라고 인사를 하고 돌아간 뒤, 군막에서는 점심을 보내주셔서 잘 들고 감사하오이다라고 인사한다. 시합이 늦어져 해가 지면 촛불과 사동을 군막에 보내어 돌아갈 때 거화하도록 주선해야 한다. 참가 활터가 돌아가며 한번 지고 청하는 것으로 끝나는 편사가 있는 것은 아니지만 두 번 지고 청하는 편사가 없는 것은 아니다. 이 경우 선수 명단을 바꿔서 경기를 하게 되어 있었다. 화살이 과녁에 맞는지 틀렸는지를 판정하는 데는 다음과 같은 규정이 있었다. 1 화살이 과녁에 명중하고 나뭇조각을 떼었으나 화살이 과녁에 안 꽂혔다면, 저울에 꽂아서 세 돈쭝(3)이 되면 맞은 것으로 간주하고, 그렇지 못하면 맞지 않은 것으로 간주한다. 화살이 그 틈을 지나가게 되면 맞은 것으로 보는데, 2 과녁 사이에 틈이 있다. 3 화살이 과녁의 위턱을 치고 나가면 맞지 않은 것으로 한다. 4 화살이 과녁에 닿지 못하고 땅에 떨어졌다가 다시 튀어서 과녁에 꽂힌 경우에만 맞은 것으로 본다. 5 살이 표적에 맞았지만 촉만 꽂히고 살대가 땅에 떨어졌을 때는 맞은 것으로 한다.
bdd6c483-46c8-4fdb-9eba-e8fd9264b2cc	source05/encykorea/ENG11676.txt	대한전자공학회 (大韓電子工學會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015180	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1946년 11월 설립 목적은 전자공학과 교수들이 주축이 되어 전자공학·통신공학 및 그 응용분야에 대한 연구를 통해 학술과 기술의 진흥과 전자공업의 발전에 기여하고, 회원 상호 간의 친목을 다지기 위함이었다. 설립 당시 대한 전기통신학회를 현재의 이름으로 변경하였고, 1964년 12월 사단법인 인가를 받았고, 1976년 과학기술처의 산하단체로 들어가 한국 과학기술단체 총연합회의 회원단체가 되었다. 설립 후 매년 10회 이상 학술연구발표를 하는 한편, 반도체와 컴퓨터 관계 단기강좌를 비롯한 기술세미나를 수시로 개최하였다. 학회지 전자공학회지와 논문지 전자공학회 논문지를 각각 월간으로 발행하고, 학회지 전자공학회 논문지는 1998년 11월 현재 제25권 제11호, 논문지 전자공학회 논문지는 1998년 11월 현재 제35권 제11호가 발행되었다. 집행기관으로 회장 1명, 부회장 5명을 포함한 40명의 이사로 구성된 이사회가 있으며, 정회원 중에서 선출된 평의원회가 주요 안건을 심의, 의결한다. 한편, 학회 운영을 위하여 회원들이 직접 참여하는 학술위원회·회원자격심사위원회·전자공학교육위원회·편집위원회·산학협동위원회·선거관리위원회를 두고 있으며, 학술연구활동의 중심을 이루는 학술연구위원회에는 통신 연구회, 교환연구회, 마이크로파 및 전파전파 연구회(電波傳播硏究會), 제어 계측 연구회, 전자 계산 연구회, 반도체 재료 및 부품연구회, 회로 및 시스템연구회, 의용전자(醫用電子) 및 생체공학 연구회, 텔레비전 연구회, 광파(光波) 및 양자전자공학 연구회 등 15개 전문분과위원회가 있어, 학술발표 및 세미나 등을 주관하고 있다. 정회원은 4년제 정규대학 졸업자 또는 이와 동등 이상의 학력 소지자로서 전자공학·통신공학 또는 이들의 응용분야에 4년 이상 종사한 사람으로 정회원에는 준회원·학생 회원·특별회원 및 명예회원이 포함된다. 특별회원은 학회의 육성과 발전을 위해 상당한 재정적 원조를 한 개인 또는 법인이며, 명예회원은 학회의 발전에 기여한 공로가 큰 인사로 추대한다. 1998년 11월 현재 정회원 5,183명, 준회원 2,023명, 학생 회원 389명으로 총 7,595명이고, 특별회원은 한국 전기통신공사를 비롯해 국내 유수의 전자 통신 업체 등 50여 회원으로 구성되어 있다. 학회 사무실은 서울특별시 강남구 테헤란로 7길 22 한국 과학기술회관 신관 907호에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대한전자공학회 (大韓電子工學會) ### 내용: 1946년 11월 설립 목적은 전자공학과 교수들이 주축이 되어 전자공학·통신공학 및 그 응용분야에 대한 연구를 통해 학술과 기술의 진흥과 전자공업의 발전에 기여하고, 회원 상호 간의 친목을 다지기 위함이었다. 설립 당시 대한 전기통신학회를 현재의 이름으로 변경하였고, 1964년 12월 사단법인 인가를 받았고, 1976년 과학기술처의 산하단체로 들어가 한국 과학기술단체 총연합회의 회원단체가 되었다. 설립 후 매년 10회 이상 학술연구발표를 하는 한편, 반도체와 컴퓨터 관계 단기강좌를 비롯한 기술세미나를 수시로 개최하였다. 학회지 전자공학회지와 논문지 전자공학회 논문지를 각각 월간으로 발행하고, 학회지 전자공학회 논문지는 1998년 11월 현재 제25권 제11호, 논문지 전자공학회 논문지는 1998년 11월 현재 제35권 제11호가 발행되었다. 집행기관으로 회장 1명, 부회장 5명을 포함한 40명의 이사로 구성된 이사회가 있으며, 정회원 중에서 선출된 평의원회가 주요 안건을 심의, 의결한다. 한편, 학회 운영을 위하여 회원들이 직접 참여하는 학술위원회·회원자격심사위원회·전자공학교육위원회·편집위원회·산학협동위원회·선거관리위원회를 두고 있으며, 학술연구활동의 중심을 이루는 학술연구위원회에는 통신 연구회, 교환연구회, 마이크로파 및 전파전파 연구회(電波傳播硏究會), 제어 계측 연구회, 전자 계산 연구회, 반도체 재료 및 부품연구회, 회로 및 시스템연구회, 의용전자(醫用電子) 및 생체공학 연구회, 텔레비전 연구회, 광파(光波) 및 양자전자공학 연구회 등 15개 전문분과위원회가 있어, 학술발표 및 세미나 등을 주관하고 있다. 정회원은 4년제 정규대학 졸업자 또는 이와 동등 이상의 학력 소지자로서 전자공학·통신공학 또는 이들의 응용분야에 4년 이상 종사한 사람으로 정회원에는 준회원·학생 회원·특별회원 및 명예회원이 포함된다. 특별회원은 학회의 육성과 발전을 위해 상당한 재정적 원조를 한 개인 또는 법인이며, 명예회원은 학회의 발전에 기여한 공로가 큰 인사로 추대한다. 1998년 11월 현재 정회원 5,183명, 준회원 2,023명, 학생 회원 389명으로 총 7,595명이고, 특별회원은 한국 전기통신공사를 비롯해 국내 유수의 전자 통신 업체 등 50여 회원으로 구성되어 있다. 학회 사무실은 서울특별시 강남구 테헤란로 7길 22 한국 과학기술회관 신관 907호에 있다.
ee72d197-ed79-4029-a487-96b5270d7ff8	source05/encykorea/ICT53756.txt	조선신문 (朝鮮新聞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이신철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073532	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1936년 2월 조선공산당 일본 총국에서 창간되어 1936년 9월 4일 폐간된 재일조선인 신문이다. 조선공산당 일본 총국의 책임비서였던 김학의(金鶴儀, 이명 김천해), 이 운수(雲洙), 박태을(朴台乙) 등이 재일조선인 노동자의 문화 향상과 사회적·계급적·민족적 자각을 환기할 것을 목적으로 창간했다. 재일조선인 노동자를 주로 대상으로 한 조선어 신문이었다. 창간 준비호는 1936년 2월 발행되었고, 창간호는 1935년 12월 31일에 발행되었다. 도쿄를 중심으로 가나가와, 나가노, 아이치, 이시카와, 도야마, 니가타, 나라 지역에 11개의 지국을 설치하여 월 1회 약 4,000부를 발행했다. 치안 당국의 극도의 경계 대상이 된 것은 발행인과 편집인이 조선공산당원이었기 때문이다. 신문 배포망을 이용하여 좌익분자의 규합과 통일을 시도하고, 일반 재일조선인의 융화·친목단체에 잠입하여 민족의식을 유발해 공산주의가 다시 대두하는 토대를 마련했다는 이유로, 1936년 7월 일본의 치안 당국이 김학의, 김두용(金斗容), 박태을, 이 운수 등 신문 발행 및 편집 관련자 17명을 검거했다. 이 사건으로 인해 1936년 9월 4일 자로 폐간되었다. 재일조선인 아동의 교육문제, 조선인의 현안 문제인 도항 문제, 주택문제, 차별 대우 문제, 취직 실업 문제 등을 주로 다뤘다. 조선공산당 일본 총국의 핵심 멤버들이 발행한 신문으로, 일본어가 아닌 조선어로 발간하고, 재일조선인의 생활상 현안을 주로 다루었다는 점에서 역사적 의의가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조선신문 (朝鮮新聞) ### 내용: 1936년 2월 조선공산당 일본 총국에서 창간되어 1936년 9월 4일 폐간된 재일조선인 신문이다. 조선공산당 일본 총국의 책임비서였던 김학의(金鶴儀, 이명 김천해), 이 운수(雲洙), 박태을(朴台乙) 등이 재일조선인 노동자의 문화 향상과 사회적·계급적·민족적 자각을 환기할 것을 목적으로 창간했다. 재일조선인 노동자를 주로 대상으로 한 조선어 신문이었다. 창간 준비호는 1936년 2월 발행되었고, 창간호는 1935년 12월 31일에 발행되었다. 도쿄를 중심으로 가나가와, 나가노, 아이치, 이시카와, 도야마, 니가타, 나라 지역에 11개의 지국을 설치하여 월 1회 약 4,000부를 발행했다. 치안 당국의 극도의 경계 대상이 된 것은 발행인과 편집인이 조선공산당원이었기 때문이다. 신문 배포망을 이용하여 좌익분자의 규합과 통일을 시도하고, 일반 재일조선인의 융화·친목단체에 잠입하여 민족의식을 유발해 공산주의가 다시 대두하는 토대를 마련했다는 이유로, 1936년 7월 일본의 치안 당국이 김학의, 김두용(金斗容), 박태을, 이 운수 등 신문 발행 및 편집 관련자 17명을 검거했다. 이 사건으로 인해 1936년 9월 4일 자로 폐간되었다. 재일조선인 아동의 교육문제, 조선인의 현안 문제인 도항 문제, 주택문제, 차별 대우 문제, 취직 실업 문제 등을 주로 다뤘다. 조선공산당 일본 총국의 핵심 멤버들이 발행한 신문으로, 일본어가 아닌 조선어로 발간하고, 재일조선인의 생활상 현안을 주로 다루었다는 점에서 역사적 의의가 있다.
767eebdb-2b57-4b32-ac1e-082e2560953a	source05/encykorea/CNS22185.txt	서울 흥인지문 (서울 興仁之門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028089	CC BY	284	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	흥인지문은 조선시대 한양도성의 동쪽 문으로, 일명 동대문이라고도 불렸는데 1963년 보물로 지정되었다. 태조 6년(1397년)에 도성을 쌓을 때 함께 짓고 이듬해에 완성했다. 1452년(단종 1)에 중수가 있었으며, 조선 말기까지 존속되다가 1869년(고종 6)에 전반적인 개축이 이루어져 오늘날에 이르고 있다. 흥인지문은 정면 5칸, 측면 2칸의 다포계<NAME>의<NAME>각지붕 건물이다. 화강암으로 잘 다듬은 무사 석주 1로 문의 석축을 쌓았고, 중앙에 홍예(: 무지개 모양의 문)를 틀어 출입구를 만들었으며, 목조 2층 누각을 석축 위에 세웠다. 도성 내의 여덟 개의 성문 가운데 이 문만이 옹성을 쌓았는데, 이는 석축 한쪽에서 반원형의 평면을 이룬 옹성(: 성문의 앞을 가리어 빙 둘러쳐서 적을 방어하는 작은 성)을 쌓았기 때문이다. 이 옹성 역시 창건될 때부터 있던 것이며, 고종 때 다시 개축되었다. 옹성의 벽은 두껍게 화강석 마름돌을 앞뒤로 쌓은 위에 내외 겹으로 여장주2를 돌리고, 옹성 위로는 파수꾼이 다닐 수 있도록 하였다. 석축 위에는 누각 주변으로 벽돌로 여장을 쌓고 양쪽에 작은 일각 문주 4<NAME>의 협문을 하나씩 두어 누각에 오르내릴 수 있도록 하였다. 주초석 위에 둥근 기둥을 세우고 기둥머리에 창방과 평방을 걸고 공포주5를 만들었다. 공포는 하층에는 내 3출목, 외 2출목, 상층에는 내외 모두 3출목이다. 조선 말기의 특징을 잘 보여주는 것으로는 살미[][^6]가 뾰족이 밖으로 뻗어 나와 수서[][^7]와 앙서[][^8]와 앙서가 각각 수서[][^7]와 앙서로 되어 있고, 안초 공주 10이 기둥 위에 놓였으며, 안초 공주 10이 기둥 위에 놓였다. 가구주 11은 중앙에 고주를 일렬로 배치하고, 상층 우주주12은 안쪽 네 귀퉁이에 고주를 세운 것이 그대로 연장되어 상층 우주주13이 된다. 하층 대량 위 중간쯤에 상층의 평주가 세워졌다. 바닥은 하층에는 중앙에만 마루를 깔았고, 벽의 하층은 모두 개방하고 상층은 사방에 판문을 달았다. 지붕의 각 마루에 취두주14, 용두주 15, 잡상을 배치하고, 천장은 연등천장이고 처마는 겹처마이다. 흥인지문은 같은 도성 내의 숭례문과 비교해 건물의 규모나 형태는 거의 같으나 남대문에 없는 옹성을 갖추고 있어 주목된다. 또한 남대문이 조선 초기의 양식적 특성을 갖고 있는 데 비해 조선 후기 건축양식으로 지어졌다는 점에서 시대적 변천을 살펴볼 수 있는 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 흥인지문 (서울 興仁之門) ### 내용: 흥인지문은 조선시대 한양도성의 동쪽 문으로, 일명 동대문이라고도 불렸는데 1963년 보물로 지정되었다. 태조 6년(1397년)에 도성을 쌓을 때 함께 짓고 이듬해에 완성했다. 1452년(단종 1)에 중수가 있었으며, 조선 말기까지 존속되다가 1869년(고종 6)에 전반적인 개축이 이루어져 오늘날에 이르고 있다. 흥인지문은 정면 5칸, 측면 2칸의 다포계<NAME>의<NAME>각지붕 건물이다. 화강암으로 잘 다듬은 무사 석주 1로 문의 석축을 쌓았고, 중앙에 홍예(: 무지개 모양의 문)를 틀어 출입구를 만들었으며, 목조 2층 누각을 석축 위에 세웠다. 도성 내의 여덟 개의 성문 가운데 이 문만이 옹성을 쌓았는데, 이는 석축 한쪽에서 반원형의 평면을 이룬 옹성(: 성문의 앞을 가리어 빙 둘러쳐서 적을 방어하는 작은 성)을 쌓았기 때문이다. 이 옹성 역시 창건될 때부터 있던 것이며, 고종 때 다시 개축되었다. 옹성의 벽은 두껍게 화강석 마름돌을 앞뒤로 쌓은 위에 내외 겹으로 여장주2를 돌리고, 옹성 위로는 파수꾼이 다닐 수 있도록 하였다. 석축 위에는 누각 주변으로 벽돌로 여장을 쌓고 양쪽에 작은 일각 문주 4<NAME>의 협문을 하나씩 두어 누각에 오르내릴 수 있도록 하였다. 주초석 위에 둥근 기둥을 세우고 기둥머리에 창방과 평방을 걸고 공포주5를 만들었다. 공포는 하층에는 내 3출목, 외 2출목, 상층에는 내외 모두 3출목이다. 조선 말기의 특징을 잘 보여주는 것으로는 살미[][^6]가 뾰족이 밖으로 뻗어 나와 수서[][^7]와 앙서[][^8]와 앙서가 각각 수서[][^7]와 앙서로 되어 있고, 안초 공주 10이 기둥 위에 놓였으며, 안초 공주 10이 기둥 위에 놓였다. 가구주 11은 중앙에 고주를 일렬로 배치하고, 상층 우주주12은 안쪽 네 귀퉁이에 고주를 세운 것이 그대로 연장되어 상층 우주주13이 된다. 하층 대량 위 중간쯤에 상층의 평주가 세워졌다. 바닥은 하층에는 중앙에만 마루를 깔았고, 벽의 하층은 모두 개방하고 상층은 사방에 판문을 달았다. 지붕의 각 마루에 취두주14, 용두주 15, 잡상을 배치하고, 천장은 연등천장이고 처마는 겹처마이다. 흥인지문은 같은 도성 내의 숭례문과 비교해 건물의 규모나 형태는 거의 같으나 남대문에 없는 옹성을 갖추고 있어 주목된다. 또한 남대문이 조선 초기의 양식적 특성을 갖고 있는 데 비해 조선 후기 건축양식으로 지어졌다는 점에서 시대적 변천을 살펴볼 수 있는 자료이다.
d2502661-bb32-453f-a895-8bf71e890ca9	source05/encykorea/CNS3317.txt	공주 반죽동 당간지주 (公州班竹洞幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004469	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.29m로, 동서남북을 마주 보고 서 있다. 지주가 있는 곳은 백제시대 건립된 대통사 터라고 한다. 안쪽 면에는 조각이 없지만, 바깥쪽 면에는 모서리 주변에 세로띠가 새겨져 있고, 가운데에도 세로띠가 새겨져 있으며, 옆면에도 테두리가 돋아 있다. 정상부는 안쪽 면 윗부분에서 바깥쪽 면으로 반쯤 평평하다가 점차 반원형을 그리며 깎여 1m쯤 경사를 이루고 있다. 따라서 정상의 바깥쪽이 둥글게 곡선을 그리면서 위에서 1m쯤까지 비껴내려온 모양이지만, 정상의 바깥쪽은 세 줄의 세로띠가 보일 뿐이다. 위아래 두 군데에 간구를 설치하여 당간을 고정시켰다. 곧 윗부분은 안쪽 면 맨 꼭대기에 네모난 간구를 파서 간을 설치하였고, 아랫부분은 맨 아래에서 높이 50cm쯤 되는 안쪽 면에 네모난 구멍을 만들어 간을 끼우도록 하였다. 지주를 올린 받침 부분은 바닥돌 위에 1층 받침돌을 놓은 형태인데 6·25전쟁 때 폭격으로 받침 부분 전체가 크게 파손되었다. 네모난 받침돌의 윗면에는 조각이 없고, 옆면에는 면마다 안 상이 오목하게 새겨져 있다. 현재 국립공주박물관에 소장되어 있는 것은 당간지주 주변의 절터에서 백제시대에 만든 석조물이다. 이 당간지주는 받침돌의 안 상이 통일신라시대의 수법을 보이고 있어 통일신라시대 중기에 만들어졌을 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 반죽동 당간지주 (公州班竹洞幢竿支柱) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.29m로, 동서남북을 마주 보고 서 있다. 지주가 있는 곳은 백제시대 건립된 대통사 터라고 한다. 안쪽 면에는 조각이 없지만, 바깥쪽 면에는 모서리 주변에 세로띠가 새겨져 있고, 가운데에도 세로띠가 새겨져 있으며, 옆면에도 테두리가 돋아 있다. 정상부는 안쪽 면 윗부분에서 바깥쪽 면으로 반쯤 평평하다가 점차 반원형을 그리며 깎여 1m쯤 경사를 이루고 있다. 따라서 정상의 바깥쪽이 둥글게 곡선을 그리면서 위에서 1m쯤까지 비껴내려온 모양이지만, 정상의 바깥쪽은 세 줄의 세로띠가 보일 뿐이다. 위아래 두 군데에 간구를 설치하여 당간을 고정시켰다. 곧 윗부분은 안쪽 면 맨 꼭대기에 네모난 간구를 파서 간을 설치하였고, 아랫부분은 맨 아래에서 높이 50cm쯤 되는 안쪽 면에 네모난 구멍을 만들어 간을 끼우도록 하였다. 지주를 올린 받침 부분은 바닥돌 위에 1층 받침돌을 놓은 형태인데 6·25전쟁 때 폭격으로 받침 부분 전체가 크게 파손되었다. 네모난 받침돌의 윗면에는 조각이 없고, 옆면에는 면마다 안 상이 오목하게 새겨져 있다. 현재 국립공주박물관에 소장되어 있는 것은 당간지주 주변의 절터에서 백제시대에 만든 석조물이다. 이 당간지주는 받침돌의 안 상이 통일신라시대의 수법을 보이고 있어 통일신라시대 중기에 만들어졌을 것으로 추측된다.
73add533-ef4a-41bc-ba81-3103ca0dd2e5	source05/encykorea/ENG44049.txt	최무선 (崔茂宣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057297	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	본관은 영천(현 영천시)이며 본관은 영주이다. 우리나라에서 최초로 화약과 화약을 이용한 무기를 만든 광흥창사 최동순의 아들이다. 무관으로 고려 말기에 한창 기승을 부리던 왜구의 약탈을 막기 위해 화약과 총을 만들기로 마음먹은 그는 연구를 시작하게 되었다. 그 결과, 유황과 분탄은 쉽게 구할 수 있지만 초석주1과 유황, 분탄주2 중에서 초석을 만드는 것이 제일 어렵고 중요하다는 것을 알아냈다. 그래서 화약을 제조하는 중국으로부터 배우기로 하고, 중국 사람들이 자주 드나드는 무역항 벽란도에 가서 초석(염초)의 제조법을 아는 사람을 찾았다. 그러던 중 중국의 강남지방에서 온 이원을 만났다. 그는 화약을 만들어 국가를 살리겠다는 집념으로 이원을 감동시켜, 흙에서 초석을 추출하는 방법을 배우고, 마침내 화약을 만드는 데 성공하였다. 화약과 각종 화약을 이용한 무기를 실험해 본 그는 마침내 자신감을 얻어 화전 등을 만들어 실험해 보고, 화통도감 설치를 여러 번 건의하였다. 그러고는 마침내 1377년 10월부터 우리나라에서 화약과 화약무기에 대한 본격적인 연구가 시작되도록 허락하였다. 화통도감에서 제조된 각종 화기들은 모두 18가지로, 이 중에서 총포의 종류는 대장군(大將軍) · 이 장군(二將軍) · 삼장군(三將軍) · 육화 석포(六火石砲: 완구의 일종) · 화포(火砲) · 신포(信砲) · 화통(火筒) 등이며, 화전(火箭) · 철령전(鐵翎箭) · 피령전(皮翎箭) 등은 발사물, 그 밖에 질려포(疾藜砲) · 철탄자(鐵彈子) · 천산 오룡전(穿山五龍箭) · 유화(流火) · 촉천화(觸天火)와 로켓무기로 주화(走火)가 있다. 1380년(우왕 6)에 500여 척의 선박을 이끌고 금강 하구의 진포로 쳐들어온 왜군을 격파시키는 데 큰 공을 세웠는데, 당시 원수 나세와 함께 각종 화기로 무장한 전함을 이끌고 나가 싸워 격파시켰다. 고려에서는 지문하부사까지 올랐으며, 조선에서는 생전에 그의 공을 기려 의정부 우정승 영성 부원군으로 추증하였는데, 조선 초에는 나이가 많아 등용되지 못했으나 사후 그의 공을 기려 추증하였다. 화약과 화기 연구에 참여한 사람은 아들 최해산과 손자 최 공손이다. 저서로는 화약 수련법이 있으나 전해지지 않고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최무선 (崔茂宣) ### 내용: 본관은 영천(현 영천시)이며 본관은 영주이다. 우리나라에서 최초로 화약과 화약을 이용한 무기를 만든 광흥창사 최동순의 아들이다. 무관으로 고려 말기에 한창 기승을 부리던 왜구의 약탈을 막기 위해 화약과 총을 만들기로 마음먹은 그는 연구를 시작하게 되었다. 그 결과, 유황과 분탄은 쉽게 구할 수 있지만 초석주1과 유황, 분탄주2 중에서 초석을 만드는 것이 제일 어렵고 중요하다는 것을 알아냈다. 그래서 화약을 제조하는 중국으로부터 배우기로 하고, 중국 사람들이 자주 드나드는 무역항 벽란도에 가서 초석(염초)의 제조법을 아는 사람을 찾았다. 그러던 중 중국의 강남지방에서 온 이원을 만났다. 그는 화약을 만들어 국가를 살리겠다는 집념으로 이원을 감동시켜, 흙에서 초석을 추출하는 방법을 배우고, 마침내 화약을 만드는 데 성공하였다. 화약과 각종 화약을 이용한 무기를 실험해 본 그는 마침내 자신감을 얻어 화전 등을 만들어 실험해 보고, 화통도감 설치를 여러 번 건의하였다. 그러고는 마침내 1377년 10월부터 우리나라에서 화약과 화약무기에 대한 본격적인 연구가 시작되도록 허락하였다. 화통도감에서 제조된 각종 화기들은 모두 18가지로, 이 중에서 총포의 종류는 대장군(大將軍) · 이 장군(二將軍) · 삼장군(三將軍) · 육화 석포(六火石砲: 완구의 일종) · 화포(火砲) · 신포(信砲) · 화통(火筒) 등이며, 화전(火箭) · 철령전(鐵翎箭) · 피령전(皮翎箭) 등은 발사물, 그 밖에 질려포(疾藜砲) · 철탄자(鐵彈子) · 천산 오룡전(穿山五龍箭) · 유화(流火) · 촉천화(觸天火)와 로켓무기로 주화(走火)가 있다. 1380년(우왕 6)에 500여 척의 선박을 이끌고 금강 하구의 진포로 쳐들어온 왜군을 격파시키는 데 큰 공을 세웠는데, 당시 원수 나세와 함께 각종 화기로 무장한 전함을 이끌고 나가 싸워 격파시켰다. 고려에서는 지문하부사까지 올랐으며, 조선에서는 생전에 그의 공을 기려 의정부 우정승 영성 부원군으로 추증하였는데, 조선 초에는 나이가 많아 등용되지 못했으나 사후 그의 공을 기려 추증하였다. 화약과 화기 연구에 참여한 사람은 아들 최해산과 손자 최 공손이다. 저서로는 화약 수련법이 있으나 전해지지 않고 있다.
b96963c4-cfe6-4e7d-9a3d-a12f60f19cb4	source05/encykorea/ICT21968.txt	서해방송 (西海放送)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오택섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028280	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 및 전라남도 일부와 충청남도 일부와 전라북도 일부를 가청 지역으로 하여 호출부호 HLAS, 주파수 중파 680KC· S, 출력 10kW, 초단파 95.3MC· S, 공식 명칭 SBC로 정규방송을 시작하였다. 초대 사장으로는 진기 홍이 취임하였으며 사옥은 전라북도 군산시 죽성동에 두었다. 이 방송국은 동양방송과 프로 및 업무계약을 맺고 수산 가족 대상 프로그램, 해상 경보, 수산 소식에 관한 정보 프로그램 등 8개 프로그램을 직접 제작하여 방송하였다. 1일 방송시간은 20시간이었다. 또한 서해 가곡제·젊은이의 축제·서 해방 송 가요제 등의 행사를 주관하였다. 하지만 1980년 12월 1일 언론기관 통폐합 조치에 따라 KBS 군산 방송국으로 통합, 흡수되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서해방송 (西海放送) ### 내용: 전라북도 및 전라남도 일부와 충청남도 일부와 전라북도 일부를 가청 지역으로 하여 호출부호 HLAS, 주파수 중파 680KC· S, 출력 10kW, 초단파 95.3MC· S, 공식 명칭 SBC로 정규방송을 시작하였다. 초대 사장으로는 진기 홍이 취임하였으며 사옥은 전라북도 군산시 죽성동에 두었다. 이 방송국은 동양방송과 프로 및 업무계약을 맺고 수산 가족 대상 프로그램, 해상 경보, 수산 소식에 관한 정보 프로그램 등 8개 프로그램을 직접 제작하여 방송하였다. 1일 방송시간은 20시간이었다. 또한 서해 가곡제·젊은이의 축제·서 해방 송 가요제 등의 행사를 주관하였다. 하지만 1980년 12월 1일 언론기관 통폐합 조치에 따라 KBS 군산 방송국으로 통합, 흡수되었다.
38247353-92d6-40b7-9518-66e51f32fead	source05/encykorea/CNS41485.txt	공주 청량사지 오층석탑 (公州淸凉寺址五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056389	CC BY	364	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1998년 보물로 지정되었다. 높이 4.9m의 석탑은 계룡산 삼불봉 오른쪽의 해발 590m쯤 되는 능선에 자리 잡고 있다. 이 절터에서는 청량사라는 글자가 새겨진 막새기와가 발견되어 청량사 터라고 불리게 되었다. 현재 기와는 국립공주박물관에 소장되어 있다. 청량사지라는 절이 있다. 현재까지도 계룡산 오누이탑, 계룡산 오뉘탑, 계룡산 오뉘탑으로 불리는 두 탑은 남매의 전설이 전해져 내려오기 때문에 오누이탑, 오뉘탑, 남매 탑으로 불린다. 1950년대에는 도굴꾼들에 의해서 무너졌지만, 1961년에 지금의 모습을 되찾았다. 석탑 옆에 자리한 암자는 동학사 암자인<NAME>암이다. 이 석탑은 일반적인 단층 받침돌 위에 5층의 몸돌과 지붕돌을 얹고 상륜부를 장식한 일반 석탑이다. 다만 부재의 결구 방법과 돌을 다루는 방법 등이 특이해 주목을 받고 있다. 바닥돌은 4장의 돌로 조립했고 아래 받침돌은 4장의 돌로 조립했다. 그 위에는 모서리 기둥과 면석을 각각 다른 돌로 결구한 받침돌의 면석이 놓여 있으며, 받침돌의 덮개돌은 1장의 널 돌로 덮었는데, 그 위에는 밑면의 부연이나 윗면의 굄대 등을 포함하여 아무런 장식도 새기지 않았다. 1층 몸돌은 모서리 기둥과 면석을 각각 다른 돌로 엮었다. 지붕돌 밑면 받침도 2단으로 되어 있는데, 아랫단 받침은 직각으로 꺾인 반면 윗단 받침은 가운데에서 끝부분까지를 안쪽으로 비스듬히 깎고 다듬은 모습이다. 이러한 모습은 부여 정림사지 오층 석탑(국보, 1962년 지정)이나 서천 성북리 오층 석탑(보물, 1963년 지정)의 지붕돌 밑면 받침과 같은 것이어서 눈길을 끈다. 6장의 돌로 조립한 1층 지붕돌은 받침에 비해 바깥쪽으로 뻗은 처마가 짧다. 윗면에는 2층 몸돌을 받치기 위한 굄이 있다. 2층 몸돌 위에는 1층 몸돌처럼 모서리 기둥과 면석이 다른 돌로 조성되었으며, 몸돌 위에는 1층 몸돌처럼 다른 돌로 만든 2단의 지붕돌 밑면 받침이 있다. 4장의 돌로 조립된 2층 지붕돌도 1층 지붕돌과 마찬가지로 결구 방법이 동일하다. 2층 지붕돌 윗면에는 3층 몸돌의 굄이 있고, 3층 몸돌은 면석에 모서리 기둥을 조각하였다. 하나의 돌로 구성된 지붕돌의 조성 수법 역시 1층과 2층 지붕돌의 밑면 받침과 같고, 1층과 2층 지붕돌의 밑면 받침도 같은 방식으로 만들어졌다. 4층 몸돌은 3층 지붕돌 윗면의 굄 위에 올려져 있는데, 면석마다 모서리 기둥이 새겨져 있다. 4층 지붕돌 밑면 받침은 1∼3층 지붕돌과 달리 가운데에서 끝부분에 이르러 안쪽으로 경사지게 깎아 다듬었는데, 1단의 다른 돌을 올렸다. 4층 지붕돌은 1장의 돌을 올렸고, 조성 수법 역시 아래층 지붕돌과 같다. 지붕돌은 4층이고, 몸돌은 5층 몸돌만 있고, 상륜부의 노반과 함께 보주처럼 생긴 부재만 있다. 이 석탑의 전체적인 조성 수법은 부여 정림사지 오층 석탑에서 서천 성북리 오층 석탑으로 이어지는 백제계 석탑의 양식적 특징을 잘 보여주고 있다. 다만 위로 올라갈수록 부재가 생략되거나 세부적인 수법이 가지런하지 않아 고려 중기의 조형적 기법도 잘 드러나고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 청량사지 오층석탑 (公州淸凉寺址五層石塔) ### 내용: 1998년 보물로 지정되었다. 높이 4.9m의 석탑은 계룡산 삼불봉 오른쪽의 해발 590m쯤 되는 능선에 자리 잡고 있다. 이 절터에서는 청량사라는 글자가 새겨진 막새기와가 발견되어 청량사 터라고 불리게 되었다. 현재 기와는 국립공주박물관에 소장되어 있다. 청량사지라는 절이 있다. 현재까지도 계룡산 오누이탑, 계룡산 오뉘탑, 계룡산 오뉘탑으로 불리는 두 탑은 남매의 전설이 전해져 내려오기 때문에 오누이탑, 오뉘탑, 남매 탑으로 불린다. 1950년대에는 도굴꾼들에 의해서 무너졌지만, 1961년에 지금의 모습을 되찾았다. 석탑 옆에 자리한 암자는 동학사 암자인<NAME>암이다. 이 석탑은 일반적인 단층 받침돌 위에 5층의 몸돌과 지붕돌을 얹고 상륜부를 장식한 일반 석탑이다. 다만 부재의 결구 방법과 돌을 다루는 방법 등이 특이해 주목을 받고 있다. 바닥돌은 4장의 돌로 조립했고 아래 받침돌은 4장의 돌로 조립했다. 그 위에는 모서리 기둥과 면석을 각각 다른 돌로 결구한 받침돌의 면석이 놓여 있으며, 받침돌의 덮개돌은 1장의 널 돌로 덮었는데, 그 위에는 밑면의 부연이나 윗면의 굄대 등을 포함하여 아무런 장식도 새기지 않았다. 1층 몸돌은 모서리 기둥과 면석을 각각 다른 돌로 엮었다. 지붕돌 밑면 받침도 2단으로 되어 있는데, 아랫단 받침은 직각으로 꺾인 반면 윗단 받침은 가운데에서 끝부분까지를 안쪽으로 비스듬히 깎고 다듬은 모습이다. 이러한 모습은 부여 정림사지 오층 석탑(국보, 1962년 지정)이나 서천 성북리 오층 석탑(보물, 1963년 지정)의 지붕돌 밑면 받침과 같은 것이어서 눈길을 끈다. 6장의 돌로 조립한 1층 지붕돌은 받침에 비해 바깥쪽으로 뻗은 처마가 짧다. 윗면에는 2층 몸돌을 받치기 위한 굄이 있다. 2층 몸돌 위에는 1층 몸돌처럼 모서리 기둥과 면석이 다른 돌로 조성되었으며, 몸돌 위에는 1층 몸돌처럼 다른 돌로 만든 2단의 지붕돌 밑면 받침이 있다. 4장의 돌로 조립된 2층 지붕돌도 1층 지붕돌과 마찬가지로 결구 방법이 동일하다. 2층 지붕돌 윗면에는 3층 몸돌의 굄이 있고, 3층 몸돌은 면석에 모서리 기둥을 조각하였다. 하나의 돌로 구성된 지붕돌의 조성 수법 역시 1층과 2층 지붕돌의 밑면 받침과 같고, 1층과 2층 지붕돌의 밑면 받침도 같은 방식으로 만들어졌다. 4층 몸돌은 3층 지붕돌 윗면의 굄 위에 올려져 있는데, 면석마다 모서리 기둥이 새겨져 있다. 4층 지붕돌 밑면 받침은 1∼3층 지붕돌과 달리 가운데에서 끝부분에 이르러 안쪽으로 경사지게 깎아 다듬었는데, 1단의 다른 돌을 올렸다. 4층 지붕돌은 1장의 돌을 올렸고, 조성 수법 역시 아래층 지붕돌과 같다. 지붕돌은 4층이고, 몸돌은 5층 몸돌만 있고, 상륜부의 노반과 함께 보주처럼 생긴 부재만 있다. 이 석탑의 전체적인 조성 수법은 부여 정림사지 오층 석탑에서 서천 성북리 오층 석탑으로 이어지는 백제계 석탑의 양식적 특징을 잘 보여주고 있다. 다만 위로 올라갈수록 부재가 생략되거나 세부적인 수법이 가지런하지 않아 고려 중기의 조형적 기법도 잘 드러나고 있다.
30088e47-ac66-4057-a9d8-442a34f50439	source05/encykorea/CNS24314.txt	아산 읍내동 당간지주 (牙山邑內洞幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용혁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034346	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	온양군 치소가 있었던 읍내동의 절터로, 연못 터와 탑의 일부 부재, 생선뼈무늬 기와 조각 등이 주변과 마을 일대에 흩어져 있어서 현재는 이름을 알 수 없는 절터로 추정된다. 당간지주는 위가 약간 좁고 아래가 약간 넓다. 맨 윗부분의 바깥 면은 모서리를 둥글게 다듬어 단정함을 준다. 동쪽 지주의 것은 네모난 홈의 오른쪽 부분이 파손되어 있는데, 맨 윗부분의 안쪽 면에는 당간을 고정시키기 위해 판 것이다. 주변의 땅이 퇴적되면서 원래 위치보다 약 60cm 정도 파묻힌 곳이 당간지주이다. 따라서 당간지주를 놓았던 받침돌은 윗부분만 확인되었으나 최근에 복원하면서 원래 모습을 되찾았다. 당간지주 주변에 있던 절은 호족이 등장하였던 신라 말이나 고려 초에는 치소 근처에 있던 절로 추정되는데, 이는 서산이나 홍주처럼 고려 시대에 치소 근처에 세워졌던 절일 것이다. 온양 일대에서는 13세기에 몽골군과 전투가 벌어졌다. 특히 1236년(고종 23)에 온양 향리 현려가 치열한 전투 끝에 몽골군을 격퇴한 때 성 밖 가까이에 있던 이 절이 큰 피해를 입었을 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아산 읍내동 당간지주 (牙山邑內洞幢竿支柱) ### 내용: 온양군 치소가 있었던 읍내동의 절터로, 연못 터와 탑의 일부 부재, 생선뼈무늬 기와 조각 등이 주변과 마을 일대에 흩어져 있어서 현재는 이름을 알 수 없는 절터로 추정된다. 당간지주는 위가 약간 좁고 아래가 약간 넓다. 맨 윗부분의 바깥 면은 모서리를 둥글게 다듬어 단정함을 준다. 동쪽 지주의 것은 네모난 홈의 오른쪽 부분이 파손되어 있는데, 맨 윗부분의 안쪽 면에는 당간을 고정시키기 위해 판 것이다. 주변의 땅이 퇴적되면서 원래 위치보다 약 60cm 정도 파묻힌 곳이 당간지주이다. 따라서 당간지주를 놓았던 받침돌은 윗부분만 확인되었으나 최근에 복원하면서 원래 모습을 되찾았다. 당간지주 주변에 있던 절은 호족이 등장하였던 신라 말이나 고려 초에는 치소 근처에 있던 절로 추정되는데, 이는 서산이나 홍주처럼 고려 시대에 치소 근처에 세워졌던 절일 것이다. 온양 일대에서는 13세기에 몽골군과 전투가 벌어졌다. 특히 1236년(고종 23)에 온양 향리 현려가 치열한 전투 끝에 몽골군을 격퇴한 때 성 밖 가까이에 있던 이 절이 큰 피해를 입었을 것으로 짐작된다.
0c01ac5e-768f-4b95-bedd-eb197fdf71d4	source05/encykorea/CNS2138.txt	경주 황복사지 삼층석탑 (慶州皇福寺址三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002834	CC BY	267	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 7.3m로 1962년 국보로 지정되었다. 경주 구황리 삼층석탑은 석탑이 경주 구황동(옛 구황리)에 자리 잡고 있기 때문에 붙여진 이름이다. 현재 국립경주박물관에 보관 중인 와당 편은 낭산 동쪽 기슭에서 1937년경 수집한 명문이 있는 유물이다. 이것은 당시 부산에 거주하였던 일본 사람이 소장하였던 것으로, 평 와 편(平瓦片) 뒷면에는 ‘皇福寺(황복사)’라 음각되어 있다. 이 평 와 편은 비록 발견 지점이 확실하지는 않으나 종래의 막연하였던 황복사지설(皇福寺址說)에 유력한 증거를 제공하고 있으며, 역시 낭산 동쪽 기슭에 황복사가 있었다는 전설의 근거를 제공하는 유물이라 하겠다. 일반형 석탑으로, 2층 기단 위에 3층의 탑신을 세우고 상륜부에는 노반만 남아 있는 형태이다. 기단 부는 여덟 장의 장대석으로 구축된 지대 위에 구성되었고, 하층기단은 면석과 갑석이 각각 8매로 짜였는데, 각 면에는 우주(隅柱: 모서리 기둥)와 2주의 탱주(撑柱: 받침기둥)가 모각 되었으며, 갑석 상면에는 호형(弧形)과 각형(角形)의 2단 굄이 있어, 그 위의 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 8매로 조립되었는데, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨졌다. 하층기단 갑석은 4매의 판석을 결구하여 덮었고, 상면에는 2단의 각형 굄대가 있으며, 처마 밑에 덧얹어 건 짤막한 서까래인 부연이 있다. 탑신부의 각 층은 옥신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 조성되어 있는데, 옥신에는 각 면에 우주가 있다. 신라 석탑의 독특한 점은 각 옥개석의 받침은 5단씩이고 상면에는 2단의 각형 굄대를 마련해 그 위층의 옥신석을 받치게 한 것이다. 낙수 면이 평평하고 4면의 합각이 예리하며, 네 귀퉁이 전각의 발전이 경쾌하여 단아한 탑신 부를 이루고 있다. 이 석탑은 통일신라 초기의 석탑 건축 양식의 변화를 보여주고 있어 주목된다. 즉, 초기 석탑은 작은<NAME>로 결구하였는데, 지금은 기단부 탱주가 3개에서 2개로 줄어들었고, 초기 석탑은 작은<NAME>로 결구하였다. 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)이나 고선사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)보다 규모가 작아졌다. 1942년 수리 공사에서 장문의 명문이 조각된 금동 사리함과 함께 금제 불상 2구를 포함한 장엄구가 나왔다. 이 탑은 692년(효소왕 1)부터 706년(성덕왕 5) 사이에 건립되었다는 사리함의 명문이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 황복사지 삼층석탑 (慶州皇福寺址三層石塔) ### 내용: 높이 7.3m로 1962년 국보로 지정되었다. 경주 구황리 삼층석탑은 석탑이 경주 구황동(옛 구황리)에 자리 잡고 있기 때문에 붙여진 이름이다. 현재 국립경주박물관에 보관 중인 와당 편은 낭산 동쪽 기슭에서 1937년경 수집한 명문이 있는 유물이다. 이것은 당시 부산에 거주하였던 일본 사람이 소장하였던 것으로, 평 와 편(平瓦片) 뒷면에는 ‘皇福寺(황복사)’라 음각되어 있다. 이 평 와 편은 비록 발견 지점이 확실하지는 않으나 종래의 막연하였던 황복사지설(皇福寺址說)에 유력한 증거를 제공하고 있으며, 역시 낭산 동쪽 기슭에 황복사가 있었다는 전설의 근거를 제공하는 유물이라 하겠다. 일반형 석탑으로, 2층 기단 위에 3층의 탑신을 세우고 상륜부에는 노반만 남아 있는 형태이다. 기단 부는 여덟 장의 장대석으로 구축된 지대 위에 구성되었고, 하층기단은 면석과 갑석이 각각 8매로 짜였는데, 각 면에는 우주(隅柱: 모서리 기둥)와 2주의 탱주(撑柱: 받침기둥)가 모각 되었으며, 갑석 상면에는 호형(弧形)과 각형(角形)의 2단 굄이 있어, 그 위의 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 8매로 조립되었는데, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨졌다. 하층기단 갑석은 4매의 판석을 결구하여 덮었고, 상면에는 2단의 각형 굄대가 있으며, 처마 밑에 덧얹어 건 짤막한 서까래인 부연이 있다. 탑신부의 각 층은 옥신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 조성되어 있는데, 옥신에는 각 면에 우주가 있다. 신라 석탑의 독특한 점은 각 옥개석의 받침은 5단씩이고 상면에는 2단의 각형 굄대를 마련해 그 위층의 옥신석을 받치게 한 것이다. 낙수 면이 평평하고 4면의 합각이 예리하며, 네 귀퉁이 전각의 발전이 경쾌하여 단아한 탑신 부를 이루고 있다. 이 석탑은 통일신라 초기의 석탑 건축 양식의 변화를 보여주고 있어 주목된다. 즉, 초기 석탑은 작은<NAME>로 결구하였는데, 지금은 기단부 탱주가 3개에서 2개로 줄어들었고, 초기 석탑은 작은<NAME>로 결구하였다. 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)이나 고선사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)보다 규모가 작아졌다. 1942년 수리 공사에서 장문의 명문이 조각된 금동 사리함과 함께 금제 불상 2구를 포함한 장엄구가 나왔다. 이 탑은 692년(효소왕 1)부터 706년(성덕왕 5) 사이에 건립되었다는 사리함의 명문이 있다.
fd563462-5fd3-4e7b-bf2d-a808e73a98e5	source05/encykorea/CNS25827.txt	양산 북부동 산성 (梁山北部洞山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035571	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지정 면적 205,785m2로 1963년 사적에 지정되었다. 양산시 동남방 1km에 있는 동산을 둘러싸고 있는 테뫼식 산성은 성곽의 대부분이 파괴되고 초석만 남아 있다. 지금은 거의 허물어졌지만 동남부에는 3m가 넘는 견고한 석축이 곳곳에 남아 있는데, 네모난 할석으로 쌓은 성벽이다. 이 산성은 북쪽으로 명곡천을 사이에 두고 약 2km 떨어진 신기리 산성과 더불어 양산의 시가지를 발아래로 낙동강까지 한눈에 바라볼 수 있는 위치에 위치하였다. 이 산성의 유래나 축성 연대에 대해서는<NAME>여지승람에 옛 산성은 군의 동쪽 3리에 있으며 석축이다. 그렇지만 이 두<NAME> 위치나 축성 방식으로 미루어 볼 때 처음부터 쌍성으로 축성된 것으로 보이며, 신기리 산성과 시기적으로 같은 목적으로 축성하였을 것으로 추측된다. 이 산성의 서남쪽 기슭에는 소형의 고분군과 양산 패총이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 북부동 산성 (梁山北部洞山城) ### 내용: 지정 면적 205,785m2로 1963년 사적에 지정되었다. 양산시 동남방 1km에 있는 동산을 둘러싸고 있는 테뫼식 산성은 성곽의 대부분이 파괴되고 초석만 남아 있다. 지금은 거의 허물어졌지만 동남부에는 3m가 넘는 견고한 석축이 곳곳에 남아 있는데, 네모난 할석으로 쌓은 성벽이다. 이 산성은 북쪽으로 명곡천을 사이에 두고 약 2km 떨어진 신기리 산성과 더불어 양산의 시가지를 발아래로 낙동강까지 한눈에 바라볼 수 있는 위치에 위치하였다. 이 산성의 유래나 축성 연대에 대해서는<NAME>여지승람에 옛 산성은 군의 동쪽 3리에 있으며 석축이다. 그렇지만 이 두<NAME> 위치나 축성 방식으로 미루어 볼 때 처음부터 쌍성으로 축성된 것으로 보이며, 신기리 산성과 시기적으로 같은 목적으로 축성하였을 것으로 추측된다. 이 산성의 서남쪽 기슭에는 소형의 고분군과 양산 패총이 있다.
a7694353-4b5b-4e61-8550-2ae743205266	source05/encykorea/CNS2366.txt	경희궁지 (慶熙宮址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003038	CC BY	1,010	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	광해군이 조선 후기의 대표적인 이궁으로 꼽은 곳은 조선 제14대 왕 선조의 다섯 번째 아들인 원종(, 1580∼1619)의 집터이다. 경덕궁은 원래 1616년(광해군 8)에 세워졌는데 이름은 경덕궁이었다. 원종의 익호와 경덕이라는 이름이 같다는 이유로 1760년(영조 36) 경희궁으로 이름을 바꾸었다. 원래 7만여 평의 규모였으나 일제강점기를 거치며 완전히 파괴되어 현재의 크기로 축소되었다. 경희궁은 광해군 때 창건되었으며 조선 후기 동안 중요한 정치공간으로 활용되었다. 숭정전(崇政殿)·융복전(隆福殿)·집경당(集慶堂)·흥정당(興政堂)·회상전(會祥殿)·흥화문(與化門) 등의 여러 부속건물이 세워져 있었으나 1829년(순조 29) 일어난 화재로 대부분이 소실(燒失) 되었다가, 1831년에 중건되었다. 이후 일제가 조선을 병합하면서 경복궁과 더불어 총독부 소유로 넘어갔다. 1907년 일제는 경희궁 안에 통감부 중학교를 세우면서 기존 건물들을 대부분 철거했을 뿐만 아니라 지형도 높낮이를 크게 변화시켰다. 그나마 남아 있던 숭정전·회상전·흥정당·흥화문·황학정 등도 타지로 팔려가거나 이전되었다. 숭정전은 1926년<NAME>대학교 구내로 이전되었고, 흥정당은 2년 뒤에 광운사로, 흥화문은 1932년 장충동<NAME>관 정문으로 사용되었다. 황학정은 1922년 사직단 뒤 등과정 터로 옮겨졌다. 또한 경희궁 터 2만 5천여 평을 떼어내어 전 매국 관사를 지으면서 경희궁은 사람들의 기억에서 사라졌다. 주식회사 현대가 1978년 5월 일본인 학교가 서울 중·고등학교로 이어진 것을 매입하여 연수원 등으로 사용하기도 했는데, 이는 광복 후인 1946년 서울 중·고등학교로 이어진 일본인 학교였다. 그러다가 1985년 서울특별시에서 궁터를 사적지로 지정하면서 시민들의 공원으로 개방하였다. 경희궁은 1988년 장충동 신라호텔에서 이건하여 원래 위치에서 벗어난 곳에 흥화문을 세우고, 숭정전은 새 건물을 지어 복원하였다. 1988년에는 궁의 서쪽 구역에 있던 구 서울고등학교 건물을 보수하여 서울 시립미술관으로 사용하다가 지금은 이 미술관의 분관으로 사용하고 있다. 또한 궁궐 동쪽에는 서울역사박물관이 2002년 5월 개관했다. 숭정전과 숭정문, 동서남북 회랑의 정확한 위치를 확인하기 위해 서울시는 1985년부터 경희 궁지 복원과 시민 사적공원 조성계획에 따라 7차례에 걸쳐 발굴조사를 진행하였다. 본격적인 발굴조사를 위한 시굴의 성격을 지닌 1차 유구 발굴 조사는 1985년 8월 7일부터 11월 20일 사이에 이루어졌다. 이때 유구 발굴 조사를 진행한 곳은 당시 남아 있던 옛 서울고 건물들을 제외한 지역이었다. 숭정전의 상하 월대 중 하월 대의 것으로 추정되는 장대석 일부와 어계, 동쪽 행랑의 초석 2점, 서쪽 회랑 아래쪽의 암거 배수구, 숭정 문의 적심석 6기와 숭정 문의 계 석지를 포함한 여러 유구를 발굴조사하였다. 또한 발굴 과정에서 기와 조각과 자기 조각 등 1,000여 점의 유물을 찾아냈다. 2차 유구 발굴 조사는 1986년 12월 29일부터 1987년 6월 30일까지 진행되었다. 1차 발굴지역을 제외한 경희 궁터 전역을 대상으로 조사한 결과, 건물지 2개와 담당지, 배수지를 확인하였다. 유구 발굴 조사가 두 차례 진행되었는데, 그 결과 17세기에서 18세기에 이르는 유물이 다수 발굴되었다. 이후 1988년 12월∼1989년 5월 사이에는 숭정전 건립부지 발굴조사를 통해, 단국대 박물관의 조사 때 발굴되었던 월대석을 드러내고, 숭정전 건물과 계단이 축을 달리하고 있음을 밝혀냈다. 또한 숭정전이 원래의 서울고의 신관 건물이 아니라 식당에 자리 잡고 있었다는 것을 확인하였다. 1989년 10월∼12월 사이에는 숭정전의 동서 월량과 상하 월대의 유구를 발굴하기 위해 ‘경희궁 숭정전 발굴조사’를 행하여, 상하 월대의 일부분과 동서 월량의 주칸 및 칸 사이를 알려주는 초석을 발견하였고, 월랑이 복랑(複廊)으로 되어 있으며 숭정전으로부터의 거리가 서로 다르다는 사실을 알아냈다. 이 전 발굴 때 철거되지 않아 발굴하지 못했던 강당 건물이 철거되어 숭정 문지 및 남회랑지 발굴조사를 진행하게 된 것은, 숭정문과 그 주변의 기단, 동쪽과 남쪽의 월랑 위치를 확인하기 위해서였다. 그 결과 숭정문 앞 하월 대의 최하단과 2단을 구성하는 1열의 장대석들과 계단 터 동쪽 모서리에서 동쪽으로 향하고 있는 화계를 찾아냈다. 1991년 11월∼1992년 8월에는 자정 문지 및 북회랑지 발굴조사를 실시하여, 숭정전의 서북쪽 회랑 터 아래로 장대석으로 잘 조영된 암거 배수구가 지나고 있음을 확인하였고, 그 외 적심석 몇 개를 발굴하였다. 자정 전지 및 숭정전 서북회랑지 발굴조사는 1993년 11월∼1994년 2월에 YMCA 건물과 유류고가 철거됨에 따라 숭정전의 서쪽과 북쪽의 회랑 터를 발굴하기 위해 실시되었다. 숭정전 북쪽 회랑 터에서 초석 4기를 비롯하여 적심 심 5기를 찾아냈다. 화방벽으로 구획된 건물 터를 확인했는데 5기 등이었다. 또한 건물 터 좌우에서 초석 7기와 바닥 전돌이 깔린 양호한 상태의 천랑터를 발굴하였다. 한편, 자정 전 터에 대한 발굴조사는 1991년 11월∼12월, 1993년 11월∼1994년 2월, 1995년 7월∼1996년 1월에 걸쳐 세 차례에 걸쳐 이루어졌다. 자정문 터 아래로 암거 배수구가 지나가고 있다는 점과 자정 문의 서쪽 기단이 잘 남아 있다는 점을 1차 조사에서는 확인하였다. 자정 전이 일어났음을 보여주는 기단의 장대석을 2차 조사에서 일부 찾아냈다. 자정 전의 앞마당과 서쪽, 그리고 자정 전 북쪽에 있는 옛 서울고 소운동장을 3차 조사했으나 큰 성과를 거두지는 못했다. 다만 숭정전 서쪽 회랑으로부터 약 11m 떨어진 곳에서 회랑 터로 추정되는 1칸의 구들 자리를 찾아냈다. 또한 1996년 10월에서 1997년 4월 사이에 태령전 터에 대한 발굴조사가 이루어졌다. 태령전의 위치와 규모를 알려주는 결정적인 유구는 10개의 줄 구덩이를 파서 찾아냈으나 유구의 상태는 확인되지 않았다. 다만 옛 서울고의 신관과 화장실을 세우면서 설치했던 콘크리트 옹벽에 묻혀 있던 적심 3기와 적심석 등을 발굴한 것과, 배수로와 적심 3기, 적심석 등을 발굴한 것이 나름의 성과라고 할 수 있다. 이러한 발굴 결과와 문헌 고증을 거쳐 경희궁 내 각 전각을 복원하는 사업이 진행되었다. 1987년에는 흥화문, 1991년에는 숭전전, 1998년에는 자정 전과 회랑, 2000년에는 태령 전과 그 일곽이 각각 복원되었다. 다만 흥화문은 원 위치에 구세군회관이 자리 잡고 있어 서쪽으로 100여 m 옮겨 복원되어 있다. 한편, 신문로 2가와 당주동의 경계 및 신문로 2가와 내수동의 경계 지점에는 당시의 궁역을 확인할 수 있는 담장이 많이 남아 있다. 제1차 발굴조사에서 찾아낸 유물은 기와조각과 자기 조각이 대부분이며, 철기·석기·토기 등도 약간씩 출토되어 모두 1000여 점에 이른다. 기와는 막새기와와 평기와가 많이 출토되었다. 평기와에는 파도 무늬·기하무늬 등을, 막새기와에는 용 무늬·봉황무늬·연꽃무늬·글자 모양 등을 새겨 넣었다. 또, (공)·(신미)·(별우)·(별우)·(별우)·(별우)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(신이)·(수가)·(병사오) 등 다양한 글 이 밖에도 전과 잡상, 취두조각 등도 나왔다. 고려청자에서 조선 후기 자기에 이르기까지 다양한 자기 유물이 나왔는데, 그릇 밑바닥에 (좌)·(우)·(별)·(오십사) 등을 오목하게 새긴 백자·청화백자, 그릇 밑바닥에 (좌)·(우)·(별)·(오십사) 등을 오목하게 새긴 백자·청화백자, 조선시대 청자 등이 나왔다. 특히 17세기에 제작된 궁궐지·서 궐도 안 등의 유물이 가장 많다. 등의 사료를 통하여 편전(殿)인 흥정당(興政堂)과 동궁인 경현당(景賢堂)을 비롯한 궐내 각사(闕內各司)가 밀집하여 배치되어 있었음을 알 수 있는 대운동장 지역을 발굴한 결과, 건물지 두 곳을 포함하여 적심석(積心石)·신방석(信枋石)·담장터·배수구 등을 확인하였는데, 이것은 조선시대 궁궐 건축의 한 단면을 엿볼 수 있는 중요한 유구이다. 조선시대에 만들어진 기와·전·도자기와 기타 유물 등 500여 점이 출토되었다. 이 중 기와와 전은 조선 후기 궁궐 건축에 사용된 건축재료를 연구하는 데 귀중한 자료이고, 도자기류는 궁중생활의 일면을 파악하는 데 귀중한 자료이다. 조선 후기 기와의 편년을 설정할 수 있는데, 기와조각에는 (정사)·(신미)·(계미) 등 간지가 새겨져 있어 1617·1693·1883년으로 추측할 수 있기 때문이다. 평기와의 경우 무늬 없는 기와뿐 아니라 다양한 무늬가 새겨진 기와가 나왔는데, 줄무늬·파도무늬·물고기가시무늬·문살무늬·수레바퀴무늬·꽃무늬 등이다. 막새기와의 경우는 주로 풀 무늬와 용무늬를 새긴 암막새 기와, 연꽃무늬와 서조무늬를 새긴 수막새 기와 등이 출토되었다. 중국 자기의 조각도 여러 점 찾아냈는데, 자기류는 대체로 17세기 중엽 이후에 제작된 것이다. 15, 16세기에 제작된 분청사기에는 (인수부)·(내섬)·(예빈) 등의 명문이 새겨져 있으며, 주로 상감기법·인화 기법 등이 사용되었다. 이외에도 경기도 광주군 도마리 가마 계통의 백자 조각도 있는데, (황)·(지) 등의 명문이 새겨진 것들이 그것이다. 조선시대의 궁궐터 가운데 창경궁과 더불어 본격적으로 발굴조사가 이루어진 곳으로, 출토된 유물들은 궁궐 건축의 실상과 궁중생활의 단면을 파악하는데 기본 자료가 된다는 점에서 중요하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경희궁지 (慶熙宮址) ### 내용: 광해군이 조선 후기의 대표적인 이궁으로 꼽은 곳은 조선 제14대 왕 선조의 다섯 번째 아들인 원종(, 1580∼1619)의 집터이다. 경덕궁은 원래 1616년(광해군 8)에 세워졌는데 이름은 경덕궁이었다. 원종의 익호와 경덕이라는 이름이 같다는 이유로 1760년(영조 36) 경희궁으로 이름을 바꾸었다. 원래 7만여 평의 규모였으나 일제강점기를 거치며 완전히 파괴되어 현재의 크기로 축소되었다. 경희궁은 광해군 때 창건되었으며 조선 후기 동안 중요한 정치공간으로 활용되었다. 숭정전(崇政殿)·융복전(隆福殿)·집경당(集慶堂)·흥정당(興政堂)·회상전(會祥殿)·흥화문(與化門) 등의 여러 부속건물이 세워져 있었으나 1829년(순조 29) 일어난 화재로 대부분이 소실(燒失) 되었다가, 1831년에 중건되었다. 이후 일제가 조선을 병합하면서 경복궁과 더불어 총독부 소유로 넘어갔다. 1907년 일제는 경희궁 안에 통감부 중학교를 세우면서 기존 건물들을 대부분 철거했을 뿐만 아니라 지형도 높낮이를 크게 변화시켰다. 그나마 남아 있던 숭정전·회상전·흥정당·흥화문·황학정 등도 타지로 팔려가거나 이전되었다. 숭정전은 1926년<NAME>대학교 구내로 이전되었고, 흥정당은 2년 뒤에 광운사로, 흥화문은 1932년 장충동<NAME>관 정문으로 사용되었다. 황학정은 1922년 사직단 뒤 등과정 터로 옮겨졌다. 또한 경희궁 터 2만 5천여 평을 떼어내어 전 매국 관사를 지으면서 경희궁은 사람들의 기억에서 사라졌다. 주식회사 현대가 1978년 5월 일본인 학교가 서울 중·고등학교로 이어진 것을 매입하여 연수원 등으로 사용하기도 했는데, 이는 광복 후인 1946년 서울 중·고등학교로 이어진 일본인 학교였다. 그러다가 1985년 서울특별시에서 궁터를 사적지로 지정하면서 시민들의 공원으로 개방하였다. 경희궁은 1988년 장충동 신라호텔에서 이건하여 원래 위치에서 벗어난 곳에 흥화문을 세우고, 숭정전은 새 건물을 지어 복원하였다. 1988년에는 궁의 서쪽 구역에 있던 구 서울고등학교 건물을 보수하여 서울 시립미술관으로 사용하다가 지금은 이 미술관의 분관으로 사용하고 있다. 또한 궁궐 동쪽에는 서울역사박물관이 2002년 5월 개관했다. 숭정전과 숭정문, 동서남북 회랑의 정확한 위치를 확인하기 위해 서울시는 1985년부터 경희 궁지 복원과 시민 사적공원 조성계획에 따라 7차례에 걸쳐 발굴조사를 진행하였다. 본격적인 발굴조사를 위한 시굴의 성격을 지닌 1차 유구 발굴 조사는 1985년 8월 7일부터 11월 20일 사이에 이루어졌다. 이때 유구 발굴 조사를 진행한 곳은 당시 남아 있던 옛 서울고 건물들을 제외한 지역이었다. 숭정전의 상하 월대 중 하월 대의 것으로 추정되는 장대석 일부와 어계, 동쪽 행랑의 초석 2점, 서쪽 회랑 아래쪽의 암거 배수구, 숭정 문의 적심석 6기와 숭정 문의 계 석지를 포함한 여러 유구를 발굴조사하였다. 또한 발굴 과정에서 기와 조각과 자기 조각 등 1,000여 점의 유물을 찾아냈다. 2차 유구 발굴 조사는 1986년 12월 29일부터 1987년 6월 30일까지 진행되었다. 1차 발굴지역을 제외한 경희 궁터 전역을 대상으로 조사한 결과, 건물지 2개와 담당지, 배수지를 확인하였다. 유구 발굴 조사가 두 차례 진행되었는데, 그 결과 17세기에서 18세기에 이르는 유물이 다수 발굴되었다. 이후 1988년 12월∼1989년 5월 사이에는 숭정전 건립부지 발굴조사를 통해, 단국대 박물관의 조사 때 발굴되었던 월대석을 드러내고, 숭정전 건물과 계단이 축을 달리하고 있음을 밝혀냈다. 또한 숭정전이 원래의 서울고의 신관 건물이 아니라 식당에 자리 잡고 있었다는 것을 확인하였다. 1989년 10월∼12월 사이에는 숭정전의 동서 월량과 상하 월대의 유구를 발굴하기 위해 ‘경희궁 숭정전 발굴조사’를 행하여, 상하 월대의 일부분과 동서 월량의 주칸 및 칸 사이를 알려주는 초석을 발견하였고, 월랑이 복랑(複廊)으로 되어 있으며 숭정전으로부터의 거리가 서로 다르다는 사실을 알아냈다. 이 전 발굴 때 철거되지 않아 발굴하지 못했던 강당 건물이 철거되어 숭정 문지 및 남회랑지 발굴조사를 진행하게 된 것은, 숭정문과 그 주변의 기단, 동쪽과 남쪽의 월랑 위치를 확인하기 위해서였다. 그 결과 숭정문 앞 하월 대의 최하단과 2단을 구성하는 1열의 장대석들과 계단 터 동쪽 모서리에서 동쪽으로 향하고 있는 화계를 찾아냈다. 1991년 11월∼1992년 8월에는 자정 문지 및 북회랑지 발굴조사를 실시하여, 숭정전의 서북쪽 회랑 터 아래로 장대석으로 잘 조영된 암거 배수구가 지나고 있음을 확인하였고, 그 외 적심석 몇 개를 발굴하였다. 자정 전지 및 숭정전 서북회랑지 발굴조사는 1993년 11월∼1994년 2월에 YMCA 건물과 유류고가 철거됨에 따라 숭정전의 서쪽과 북쪽의 회랑 터를 발굴하기 위해 실시되었다. 숭정전 북쪽 회랑 터에서 초석 4기를 비롯하여 적심 심 5기를 찾아냈다. 화방벽으로 구획된 건물 터를 확인했는데 5기 등이었다. 또한 건물 터 좌우에서 초석 7기와 바닥 전돌이 깔린 양호한 상태의 천랑터를 발굴하였다. 한편, 자정 전 터에 대한 발굴조사는 1991년 11월∼12월, 1993년 11월∼1994년 2월, 1995년 7월∼1996년 1월에 걸쳐 세 차례에 걸쳐 이루어졌다. 자정문 터 아래로 암거 배수구가 지나가고 있다는 점과 자정 문의 서쪽 기단이 잘 남아 있다는 점을 1차 조사에서는 확인하였다. 자정 전이 일어났음을 보여주는 기단의 장대석을 2차 조사에서 일부 찾아냈다. 자정 전의 앞마당과 서쪽, 그리고 자정 전 북쪽에 있는 옛 서울고 소운동장을 3차 조사했으나 큰 성과를 거두지는 못했다. 다만 숭정전 서쪽 회랑으로부터 약 11m 떨어진 곳에서 회랑 터로 추정되는 1칸의 구들 자리를 찾아냈다. 또한 1996년 10월에서 1997년 4월 사이에 태령전 터에 대한 발굴조사가 이루어졌다. 태령전의 위치와 규모를 알려주는 결정적인 유구는 10개의 줄 구덩이를 파서 찾아냈으나 유구의 상태는 확인되지 않았다. 다만 옛 서울고의 신관과 화장실을 세우면서 설치했던 콘크리트 옹벽에 묻혀 있던 적심 3기와 적심석 등을 발굴한 것과, 배수로와 적심 3기, 적심석 등을 발굴한 것이 나름의 성과라고 할 수 있다. 이러한 발굴 결과와 문헌 고증을 거쳐 경희궁 내 각 전각을 복원하는 사업이 진행되었다. 1987년에는 흥화문, 1991년에는 숭전전, 1998년에는 자정 전과 회랑, 2000년에는 태령 전과 그 일곽이 각각 복원되었다. 다만 흥화문은 원 위치에 구세군회관이 자리 잡고 있어 서쪽으로 100여 m 옮겨 복원되어 있다. 한편, 신문로 2가와 당주동의 경계 및 신문로 2가와 내수동의 경계 지점에는 당시의 궁역을 확인할 수 있는 담장이 많이 남아 있다. 제1차 발굴조사에서 찾아낸 유물은 기와조각과 자기 조각이 대부분이며, 철기·석기·토기 등도 약간씩 출토되어 모두 1000여 점에 이른다. 기와는 막새기와와 평기와가 많이 출토되었다. 평기와에는 파도 무늬·기하무늬 등을, 막새기와에는 용 무늬·봉황무늬·연꽃무늬·글자 모양 등을 새겨 넣었다. 또, (공)·(신미)·(별우)·(별우)·(별우)·(별우)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(임사)·(신이)·(수가)·(병사오) 등 다양한 글 이 밖에도 전과 잡상, 취두조각 등도 나왔다. 고려청자에서 조선 후기 자기에 이르기까지 다양한 자기 유물이 나왔는데, 그릇 밑바닥에 (좌)·(우)·(별)·(오십사) 등을 오목하게 새긴 백자·청화백자, 그릇 밑바닥에 (좌)·(우)·(별)·(오십사) 등을 오목하게 새긴 백자·청화백자, 조선시대 청자 등이 나왔다. 특히 17세기에 제작된 궁궐지·서 궐도 안 등의 유물이 가장 많다. 등의 사료를 통하여 편전(殿)인 흥정당(興政堂)과 동궁인 경현당(景賢堂)을 비롯한 궐내 각사(闕內各司)가 밀집하여 배치되어 있었음을 알 수 있는 대운동장 지역을 발굴한 결과, 건물지 두 곳을 포함하여 적심석(積心石)·신방석(信枋石)·담장터·배수구 등을 확인하였는데, 이것은 조선시대 궁궐 건축의 한 단면을 엿볼 수 있는 중요한 유구이다. 조선시대에 만들어진 기와·전·도자기와 기타 유물 등 500여 점이 출토되었다. 이 중 기와와 전은 조선 후기 궁궐 건축에 사용된 건축재료를 연구하는 데 귀중한 자료이고, 도자기류는 궁중생활의 일면을 파악하는 데 귀중한 자료이다. 조선 후기 기와의 편년을 설정할 수 있는데, 기와조각에는 (정사)·(신미)·(계미) 등 간지가 새겨져 있어 1617·1693·1883년으로 추측할 수 있기 때문이다. 평기와의 경우 무늬 없는 기와뿐 아니라 다양한 무늬가 새겨진 기와가 나왔는데, 줄무늬·파도무늬·물고기가시무늬·문살무늬·수레바퀴무늬·꽃무늬 등이다. 막새기와의 경우는 주로 풀 무늬와 용무늬를 새긴 암막새 기와, 연꽃무늬와 서조무늬를 새긴 수막새 기와 등이 출토되었다. 중국 자기의 조각도 여러 점 찾아냈는데, 자기류는 대체로 17세기 중엽 이후에 제작된 것이다. 15, 16세기에 제작된 분청사기에는 (인수부)·(내섬)·(예빈) 등의 명문이 새겨져 있으며, 주로 상감기법·인화 기법 등이 사용되었다. 이외에도 경기도 광주군 도마리 가마 계통의 백자 조각도 있는데, (황)·(지) 등의 명문이 새겨진 것들이 그것이다. 조선시대의 궁궐터 가운데 창경궁과 더불어 본격적으로 발굴조사가 이루어진 곳으로, 출토된 유물들은 궁궐 건축의 실상과 궁중생활의 단면을 파악하는데 기본 자료가 된다는 점에서 중요하다.
ceb83388-0eed-4d26-9fe1-92eb7467bc9d	source05/encykorea/CNS19750.txt	북지장사 삼층석탑 (北地藏寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조익현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024742	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2기. 높이 각 3.8m로 1982년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 두 탑의 규모와<NAME>은 모두 같고 단층 기단에 3층 탑신을 올린 형태이다. 지복석은 두 판석을 접합시켜 깔았으며 기단 면석에는 탱주( : 받침기둥) 1개와 우주 2개를 조각했으며 갑석에는 부연( : 탑의 기단 갑석 하부에 두른 쇠시리)과 2단의 굄을 조각하였다. 옥신의 옥 개는 모두 1개의 돌로 구성되어 있는데 옥신면석에는 우주 2개씩을, 옥개에는 4단 받침과 1단의 굄을 조각하였다. 이 탑이 고려 시대에 건설되었음을 짐작하게 하는 것은 기단부가 단층이고, 면석의 탱주가 1개이고 갑석 상면이 심한 경사를 이루고 있다는 점이다. 이 두 탑은 원래 제2층 옥개까지만 남아 있었고, 제2층 이상 3층 옥신, 옥 개는 매몰되었거나 주변에 흩어져 있던 것을 1981년 보수, 정화하여 지금의 모습을 유지하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 북지장사 삼층석탑 (北地藏寺三層石塔) ### 내용: 2기. 높이 각 3.8m로 1982년 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 두 탑의 규모와<NAME>은 모두 같고 단층 기단에 3층 탑신을 올린 형태이다. 지복석은 두 판석을 접합시켜 깔았으며 기단 면석에는 탱주( : 받침기둥) 1개와 우주 2개를 조각했으며 갑석에는 부연( : 탑의 기단 갑석 하부에 두른 쇠시리)과 2단의 굄을 조각하였다. 옥신의 옥 개는 모두 1개의 돌로 구성되어 있는데 옥신면석에는 우주 2개씩을, 옥개에는 4단 받침과 1단의 굄을 조각하였다. 이 탑이 고려 시대에 건설되었음을 짐작하게 하는 것은 기단부가 단층이고, 면석의 탱주가 1개이고 갑석 상면이 심한 경사를 이루고 있다는 점이다. 이 두 탑은 원래 제2층 옥개까지만 남아 있었고, 제2층 이상 3층 옥신, 옥 개는 매몰되었거나 주변에 흩어져 있던 것을 1981년 보수, 정화하여 지금의 모습을 유지하고 있다.
d7ffdd13-c50c-48bc-bb64-d92674913a7f	source05/encykorea/ENG54477.txt	디지털카메라 (digitalcamera)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송성수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074061	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	카메라는 렌즈를 통해 영상을 받아 이를 필름에 투사하고 기록하는 방식으로 사진을 만든다. 이에 반해 디지털카메라는 필름 대신 이미지 센서에 영상을 투사해 촬영하고 메모리 카드 등 디지털 방식의 저장 매체에 사진을 기록한다. 디지털카메라는 본체에 전용 디스플레이를 탑재하고 있기 때문에 별도의 현상이나 인화 과정 없이 촬영 후 곧바로 사진을 확인할 수 있다. 이와 함께 컴퓨터에서 사용할 수 있는 디지털 규격으로 데이터가 저장되기 때문에 사진 보관이나 이동이 편리하다는 장점도 있다. 디지털카메라는 줄여서 디카라고 부르기도 한다. 디지털카메라는 크게 콤팩트 카메라와 DSLR(Digital Single Lens Reflex) 카메라로 구분된다. 콤팩트 카메라는 하나의 카메라에 일체형으로 구성되며 크기가 작고 휴대가 간편한 특징을 가지고 있다. 필름 대신 이미지 센서를 넣은 DSLR 카메라는 SLR 카메라에 렌즈와 필름 사이에 광학장치를 배치한 것이다. 콤팩트 카메라에 비해 표현할 수 있는 범위가 넓으면서도 초점을 잡는 데 많은 시간이 걸리지 않는 것이 DSLR 카메라이다. 또한 고품질의 인쇄용 이미지를 제작할 목적으로 설계된 스튜디오용 디지털카메라도 있다. 디지털카메라 시장은 2000년대 들어서 PC와 인터넷의 확산에 힘입어 급속하게 성장했다. 전 세계적으로 2000년 37억 달러에 불과했던 디지털카메라의 매출액은 2007년 약 204억 달러로 증가했다. 한국의 디지털카메라 생산량은 2001년 약 160만 대에서 2007년 약 220만 대로 증가했다. 디지털카메라 시장은 캐논(주)(Canon, Inc. ), 니콘(Nikon Corporation), 올림푸스그룹(Olympus Group), 소니(Sony Corporation) 등 일본 기업들이 석권하고 있는 가운데 국내 기업으로는 삼성테크윈(Samsung Techwin Co. , Ltd. )이 이를 뒤따르고 있다. 삼성테크윈은 경상남도 창원국가산업단지에 위치하며 다양한 정밀기계를 개발하고 생산해왔다. 필름 카메라 사업을 1979년부터 추진해 왔으며, 2001년에 디지털카메라에 도전했다. SSC-210N부터 최근의 VLUU 시리즈에 이르기까지 다양한 디지털카메라를 선보였다. 삼성테크윈은 디지털카메라 시장에 진출한 지 불과 5년 만에 세계시장 5위에 오를 정도로 비약적으로 성장했다. 최근 디지털카메라에 대한 신규 수요가 점차 줄어드는 추세를 보이고 있다. 휴대폰에 카메라를 장착한 카메라 폰(일명 디카 폰)이 등장하면서 디지털카메라를 위협하고 있기 때문이다. 카메라 폰은 2003년부터 급속히 확산되기 시작하여 현재는 거의 모든 휴대폰이 카메라 폰으로 출시되고 있다. 이를 바탕으로 디지털카메라 업체들의 경쟁은 더욱 치열해지고 있으며, 독특한 기능을 가진 제품들이 잇따라 발표되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 디지털카메라 (digitalcamera) ### 내용: 카메라는 렌즈를 통해 영상을 받아 이를 필름에 투사하고 기록하는 방식으로 사진을 만든다. 이에 반해 디지털카메라는 필름 대신 이미지 센서에 영상을 투사해 촬영하고 메모리 카드 등 디지털 방식의 저장 매체에 사진을 기록한다. 디지털카메라는 본체에 전용 디스플레이를 탑재하고 있기 때문에 별도의 현상이나 인화 과정 없이 촬영 후 곧바로 사진을 확인할 수 있다. 이와 함께 컴퓨터에서 사용할 수 있는 디지털 규격으로 데이터가 저장되기 때문에 사진 보관이나 이동이 편리하다는 장점도 있다. 디지털카메라는 줄여서 디카라고 부르기도 한다. 디지털카메라는 크게 콤팩트 카메라와 DSLR(Digital Single Lens Reflex) 카메라로 구분된다. 콤팩트 카메라는 하나의 카메라에 일체형으로 구성되며 크기가 작고 휴대가 간편한 특징을 가지고 있다. 필름 대신 이미지 센서를 넣은 DSLR 카메라는 SLR 카메라에 렌즈와 필름 사이에 광학장치를 배치한 것이다. 콤팩트 카메라에 비해 표현할 수 있는 범위가 넓으면서도 초점을 잡는 데 많은 시간이 걸리지 않는 것이 DSLR 카메라이다. 또한 고품질의 인쇄용 이미지를 제작할 목적으로 설계된 스튜디오용 디지털카메라도 있다. 디지털카메라 시장은 2000년대 들어서 PC와 인터넷의 확산에 힘입어 급속하게 성장했다. 전 세계적으로 2000년 37억 달러에 불과했던 디지털카메라의 매출액은 2007년 약 204억 달러로 증가했다. 한국의 디지털카메라 생산량은 2001년 약 160만 대에서 2007년 약 220만 대로 증가했다. 디지털카메라 시장은 캐논(주)(Canon, Inc. ), 니콘(Nikon Corporation), 올림푸스그룹(Olympus Group), 소니(Sony Corporation) 등 일본 기업들이 석권하고 있는 가운데 국내 기업으로는 삼성테크윈(Samsung Techwin Co. , Ltd. )이 이를 뒤따르고 있다. 삼성테크윈은 경상남도 창원국가산업단지에 위치하며 다양한 정밀기계를 개발하고 생산해왔다. 필름 카메라 사업을 1979년부터 추진해 왔으며, 2001년에 디지털카메라에 도전했다. SSC-210N부터 최근의 VLUU 시리즈에 이르기까지 다양한 디지털카메라를 선보였다. 삼성테크윈은 디지털카메라 시장에 진출한 지 불과 5년 만에 세계시장 5위에 오를 정도로 비약적으로 성장했다. 최근 디지털카메라에 대한 신규 수요가 점차 줄어드는 추세를 보이고 있다. 휴대폰에 카메라를 장착한 카메라 폰(일명 디카 폰)이 등장하면서 디지털카메라를 위협하고 있기 때문이다. 카메라 폰은 2003년부터 급속히 확산되기 시작하여 현재는 거의 모든 휴대폰이 카메라 폰으로 출시되고 있다. 이를 바탕으로 디지털카메라 업체들의 경쟁은 더욱 치열해지고 있으며, 독특한 기능을 가진 제품들이 잇따라 발표되고 있다.
853104e7-d7a1-4092-b135-e4a7c616b9f3	source05/encykorea/ENG21118.txt	산학정의 (算學正義)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026398	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	3권. 목 활자본. 고종 4년(1867년)에 간행되었다. 이 책의 서문은 저자가 썼고,<NAME>이 교정을 본 것으로 되어 있다. 저자는 서문에서 여러 관계된 서적을 수집하여 틀린 것을 고치고 편수하여 한 책자를 만들었으니, 후학들이 책을 읽어보고 이해하기 쉽게 하였다. 우선 이 책의 내용은, 도량형·잡률·가감승제법·약분·통분·개평·개립법·구고율·면체적률 등의 기초 산법을 중심으로 하여 상·중·하의 3편으로 이루어져 있다. 중편에는 동승이제(同乘異除)·이승동제(異乘同除)·안분체석차분(按分遞析差分)·안수가감차분(按數加减差分)·화수차분(和數差分)·교수차분(較數差分)·화교차분(和較差分)·영육(盈朒)·쌍투영육(雙套盈朒)·차미(借微)·방정(方程) 등이 들어 있어, 주로 비례·비례배분·영부족(盈不足)문제·방정식문제 등을 다루고 있으며, 하편에는 측량·천 원일(天元一)·다원(多元)·대연(大衍) 등이 들어 있어, 삼각측량·측고(測高)·측심(測深) 등의 기하 삼각법을 다루고 있다. 규장각 도서·장서각 도서 등에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 산학정의 (算學正義) ### 내용: 3권. 목 활자본. 고종 4년(1867년)에 간행되었다. 이 책의 서문은 저자가 썼고,<NAME>이 교정을 본 것으로 되어 있다. 저자는 서문에서 여러 관계된 서적을 수집하여 틀린 것을 고치고 편수하여 한 책자를 만들었으니, 후학들이 책을 읽어보고 이해하기 쉽게 하였다. 우선 이 책의 내용은, 도량형·잡률·가감승제법·약분·통분·개평·개립법·구고율·면체적률 등의 기초 산법을 중심으로 하여 상·중·하의 3편으로 이루어져 있다. 중편에는 동승이제(同乘異除)·이승동제(異乘同除)·안분체석차분(按分遞析差分)·안수가감차분(按數加减差分)·화수차분(和數差分)·교수차분(較數差分)·화교차분(和較差分)·영육(盈朒)·쌍투영육(雙套盈朒)·차미(借微)·방정(方程) 등이 들어 있어, 주로 비례·비례배분·영부족(盈不足)문제·방정식문제 등을 다루고 있으며, 하편에는 측량·천 원일(天元一)·다원(多元)·대연(大衍) 등이 들어 있어, 삼각측량·측고(測高)·측심(測深) 등의 기하 삼각법을 다루고 있다. 규장각 도서·장서각 도서 등에 있다.
45817020-287f-4fee-89ca-56999c516261	source05/encykorea/ENG6621.txt	기상청 (氣象廳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008277	CC BY	661	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	환경부와 외청 소속의 중앙행정기관으로 기상재해로부터 국민의 생명과 재산을 보호하고 산업 진흥 등 공공복리증진을 위해 기상과 기후, 지진에 대한 각종 예보와 정보를 발표하고, 이에 필요한 연구 개발과 국제 협력을 수행하고 있다. 우리나라 기상청의 역사는 삼국시대에 일관·일자 등의 관직이 있었고, 고려 초에는 태복감과 태사국이라는 기관에서 역수·측후·각루의 업무를 맡았고, 1308년에 서운관으로 통합되었다. 조선시대에도 서운관은 존재했으며, 세조(1466년) 때 관상감으로 이름이 바뀌었다. 조선시대 말까지는 행정관청이자 연구기관이었던 관상감이 관측소와 교육기관으로서의 기능을 동시에 수행하였다. 고종 때는 관상감이 관상국을 거쳐 관상소로 바뀌었다. 통감부 관측소와 부산, 목포, 원산, 용암포,<NAME> 등에 지소가 설치되면서 관상소는 1907년에 폐지되었다. 광복 이후 미군정청은 문교부 산하에 관상국(觀象局)을 두었고, 그 책임자로 미군 장교 국장 외에 한국인 국장으로 당시<NAME>대학교 교수인<NAME>(李源喆) 박사(재임 기간 1945.8~1961.5)가 취임하였다. 1949년 8월 중앙관상대로 개칭되었으며, 이때의 기구는 대장·부대장·총무과·예보과·관측과·통계과·천문과로 구성되었고, 지방에 24개 측후소(남한 14, 북한 10)가 있었다. 일기도(850hPa, 700hPa 고 도면)를 1945년 말부터 작성하여 오늘과 내일의 일기예보를 할 수 있었으나, 북한과 중국의 기상자료를 구할 수 없어 일기 분석에 어려움이 많았다. 또한 1946년 이후 정치적 혼란과 함께 창군하기 시작한 육·해·공군의 기상 요원으로 상당수의 중견간부와 기상기술자들이 퇴직하거나 전직하는 사태로 인해 기상 요원의 확보와 훈련이 시급하였다. 따라서 관상대 내에 6개월간의 단기 기상교육과정인 기상기술원 양성소를 설립하고 1948년 9월에 첫 번째 수료생(21명)을 배출하였다. 한국 전쟁과 여러 가지 어려운 상황에서도 양성소 모집과 교육은 계속되었으며, 1952년에는 국제민간항공기구(ICAO)에 가입했고, 1956년에는 세계기상기구(WMO) 68번째 회원국이 되어 기상업무의 국제 상호 협력관계를 유지하고 있다. 지상관측과 관련하여 1956년 IGY(국제 지구 관측 연도) 기간 동안 국제협력을 부산·울릉도·서울·제주 등과 같이 하였다. 1961년 8월 25일(법률 제700호)에 제정된 기상업무법은 기상 업무 수행의 기본 골격을 갖추었다. 또한 1960년대에는 팩시밀리 수신이 시작되었고, 포항 고층기상관측소·수원 농업기상관측소·김포 통신 소와 측후소 등이 증설되었고, 기상레이더를 최초로 가동한 것은 1968년 12월 30일 관악산 레이더 관측소 설립이었다. 이 측우기는 1971년 보물로 지정된 것으로, 공주 감영이었던 금영에서 사용한 것으로, 우리나라에서는 유일하게 전해지고 있는 측우기(보물, 1971년 지정)이다. 기상연구소는 1978년 설립되어 종관 기상연구부·응용 기상연구부를 두었다. 1979년에는 정지 기상위성(, GMS)과 위성수신장치(Tiros · N)가 설치되었다. 중앙기상대로 1982년 1월에 개칭되었고, 같은 해 4월 직제를 개정하여 기상연구소장이 기상기술 양성 소장을 겸임토록 하였다. 1985년 기상연구소 조직을 5개 연구실로 개편하고 1986년부터 OECF 차관을 이용하여 장비 현대화 사업을 시작하였다. 소백산 관측소 또한 같은 해 배경대기감시계획의 일환으로 신설되었다. 중앙기상대가 기상청으로 승격된 1990년 12월, 수장이 1급 대장에서 1급 청장으로 승진하였다. 이때 수치예보과를 신설하고 기후국을 응용 기상국으로 개칭하였다. 또한 측후소를 기상대로, 지방 기상대를 지방기상청으로 개칭하였다. 1987년부터 소백산에서 수행되었던 기후변화 감시업무를 본격적으로 수행하기 위해 충남 태안 안면도에는 1996년 기후 감시센터를 설치하였다. 또한 같은 해 집중호우 등의 소규모 악기상들을 효과적으로 추적, 감시하기 위하여 국지기상 연속 감시 시스템(주 전산기 2대, 국지 수집장치 68대, 표출용 W/S 80대)을 설치하였고, 같은 해 12월 말부터 매분 단위로 전국 400대의 자동기상관측장비로부터 기온·바람·강우량 자료를 수집 분석하게 되었다. 1998년 12월에 청사를 서울특별시 종로구 송월동에서 동작구 신대방동으로 이전하고, 슈퍼컴 NEC SX-5를 도입하였으며, 1999년에는 새로운 슈퍼급 전산기(NEC SX-5, 128Gflops)를 도입하여, 전지구 예측시스템(수평 분해능 약 110km), 지역 예보시스템(수평 분해능 30km), 태풍예보시스템(수평 분해능 약 20km), 그리고 파고 예보 시스템을 운영하게 되었다. 아시아 태평양 기후센터(APEC)를 2003년 설립하고, 2004년 3월 세계 기상의 날에 서울 코엑스에서 근대 기상 100년 기념식을 거행하였다. 이와 함께 근대 기상 100년사를 조사 집필하여 기상청이 차관급으로 승격하는 데 큰 동력을 제공했다. 또한 기상정보통신망의 초고속화 사업을 통해 전용회선망을 초고속 국가 정보통신망(ATM)으로 전환하고, 영상회의 시스템을 보강하여 각종 연구와 업무를 효율적으로 활용하도록 하였다. 우리나라 최서단 섬인 북 격렬비도(충남 태안군 근흥면 기의 도리)에 서해종합해양 기상관측기지를 건설하고 슈퍼컴 2호기를 들여온 것은 2005년 기상청 차관급으로 격상된 뒤의 일이다. 2007년에는 세계기상기구 집행이사국으로 진출하였고, 기상관측표준화 법 제정, 황사 관측망 확충이 이루어졌다. 2008년에는 환경부 외청으로 소속이 변경되어 동네예보 서비스를 시작했다. 2009년에는 국가기상위성센터와 국가기상슈퍼컴퓨터센터를 신설하고, 기상산업진흥법을 제정하고, 외국인 예보관을 영입하여 기상업무의 선진화를 도모하였다. 2010년 4월에는 기상레이더센터를 신설하였고, 8년여의 준비를 거친 국내 최초의 통신·해양·기상위성인 ‘천리안 위성’을 2010년 6월 27일 남미에 있는 기아나의 꾸르 우주센터에서 발사하는데 성공하여 세계 7번째 정지궤도위성 보유국이 되었고, 그동안 위성자료 수혜국에서 제공국으로 국가의 위상이 높아지는 계기가 되었다. 2011년 5월 30일에는 먼바다에서 종합 관측할 수 있는 우리나라 최초의 기상관측선인 ‘기상 1호’가 취항하였고, 세계기상기구(World Meteorological Organization, WMO)의 전지구 정보시스템센터(Global Information System Centre, GISC)를 서울에 유치하였다. 지상과 해양, 위성 등에서 관측한 기상자료와 세계 각국에서 수집한 자료들을 종합하여 고층·해양·항공·레이더·지진 등 분류별로 기상관측과 예보업무를 수행하고 있다. 이와 함께 개발도상국에 기상기술을 지원하고, 세계 각국과 교류하고 협력함으로써 국내뿐만 아니라 지구촌 기상재해를 없애는 데 기여하고 있다. 이는 단순한 일기예보 업무를 넘어 기후변화의 시대에 국민의 생명과 재산을 지키고 대한민국의 위상을 높이는 국가기상업무를 총괄하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기상청 (氣象廳) ### 내용: 환경부와 외청 소속의 중앙행정기관으로 기상재해로부터 국민의 생명과 재산을 보호하고 산업 진흥 등 공공복리증진을 위해 기상과 기후, 지진에 대한 각종 예보와 정보를 발표하고, 이에 필요한 연구 개발과 국제 협력을 수행하고 있다. 우리나라 기상청의 역사는 삼국시대에 일관·일자 등의 관직이 있었고, 고려 초에는 태복감과 태사국이라는 기관에서 역수·측후·각루의 업무를 맡았고, 1308년에 서운관으로 통합되었다. 조선시대에도 서운관은 존재했으며, 세조(1466년) 때 관상감으로 이름이 바뀌었다. 조선시대 말까지는 행정관청이자 연구기관이었던 관상감이 관측소와 교육기관으로서의 기능을 동시에 수행하였다. 고종 때는 관상감이 관상국을 거쳐 관상소로 바뀌었다. 통감부 관측소와 부산, 목포, 원산, 용암포,<NAME> 등에 지소가 설치되면서 관상소는 1907년에 폐지되었다. 광복 이후 미군정청은 문교부 산하에 관상국(觀象局)을 두었고, 그 책임자로 미군 장교 국장 외에 한국인 국장으로 당시<NAME>대학교 교수인<NAME>(李源喆) 박사(재임 기간 1945.8~1961.5)가 취임하였다. 1949년 8월 중앙관상대로 개칭되었으며, 이때의 기구는 대장·부대장·총무과·예보과·관측과·통계과·천문과로 구성되었고, 지방에 24개 측후소(남한 14, 북한 10)가 있었다. 일기도(850hPa, 700hPa 고 도면)를 1945년 말부터 작성하여 오늘과 내일의 일기예보를 할 수 있었으나, 북한과 중국의 기상자료를 구할 수 없어 일기 분석에 어려움이 많았다. 또한 1946년 이후 정치적 혼란과 함께 창군하기 시작한 육·해·공군의 기상 요원으로 상당수의 중견간부와 기상기술자들이 퇴직하거나 전직하는 사태로 인해 기상 요원의 확보와 훈련이 시급하였다. 따라서 관상대 내에 6개월간의 단기 기상교육과정인 기상기술원 양성소를 설립하고 1948년 9월에 첫 번째 수료생(21명)을 배출하였다. 한국 전쟁과 여러 가지 어려운 상황에서도 양성소 모집과 교육은 계속되었으며, 1952년에는 국제민간항공기구(ICAO)에 가입했고, 1956년에는 세계기상기구(WMO) 68번째 회원국이 되어 기상업무의 국제 상호 협력관계를 유지하고 있다. 지상관측과 관련하여 1956년 IGY(국제 지구 관측 연도) 기간 동안 국제협력을 부산·울릉도·서울·제주 등과 같이 하였다. 1961년 8월 25일(법률 제700호)에 제정된 기상업무법은 기상 업무 수행의 기본 골격을 갖추었다. 또한 1960년대에는 팩시밀리 수신이 시작되었고, 포항 고층기상관측소·수원 농업기상관측소·김포 통신 소와 측후소 등이 증설되었고, 기상레이더를 최초로 가동한 것은 1968년 12월 30일 관악산 레이더 관측소 설립이었다. 이 측우기는 1971년 보물로 지정된 것으로, 공주 감영이었던 금영에서 사용한 것으로, 우리나라에서는 유일하게 전해지고 있는 측우기(보물, 1971년 지정)이다. 기상연구소는 1978년 설립되어 종관 기상연구부·응용 기상연구부를 두었다. 1979년에는 정지 기상위성(, GMS)과 위성수신장치(Tiros · N)가 설치되었다. 중앙기상대로 1982년 1월에 개칭되었고, 같은 해 4월 직제를 개정하여 기상연구소장이 기상기술 양성 소장을 겸임토록 하였다. 1985년 기상연구소 조직을 5개 연구실로 개편하고 1986년부터 OECF 차관을 이용하여 장비 현대화 사업을 시작하였다. 소백산 관측소 또한 같은 해 배경대기감시계획의 일환으로 신설되었다. 중앙기상대가 기상청으로 승격된 1990년 12월, 수장이 1급 대장에서 1급 청장으로 승진하였다. 이때 수치예보과를 신설하고 기후국을 응용 기상국으로 개칭하였다. 또한 측후소를 기상대로, 지방 기상대를 지방기상청으로 개칭하였다. 1987년부터 소백산에서 수행되었던 기후변화 감시업무를 본격적으로 수행하기 위해 충남 태안 안면도에는 1996년 기후 감시센터를 설치하였다. 또한 같은 해 집중호우 등의 소규모 악기상들을 효과적으로 추적, 감시하기 위하여 국지기상 연속 감시 시스템(주 전산기 2대, 국지 수집장치 68대, 표출용 W/S 80대)을 설치하였고, 같은 해 12월 말부터 매분 단위로 전국 400대의 자동기상관측장비로부터 기온·바람·강우량 자료를 수집 분석하게 되었다. 1998년 12월에 청사를 서울특별시 종로구 송월동에서 동작구 신대방동으로 이전하고, 슈퍼컴 NEC SX-5를 도입하였으며, 1999년에는 새로운 슈퍼급 전산기(NEC SX-5, 128Gflops)를 도입하여, 전지구 예측시스템(수평 분해능 약 110km), 지역 예보시스템(수평 분해능 30km), 태풍예보시스템(수평 분해능 약 20km), 그리고 파고 예보 시스템을 운영하게 되었다. 아시아 태평양 기후센터(APEC)를 2003년 설립하고, 2004년 3월 세계 기상의 날에 서울 코엑스에서 근대 기상 100년 기념식을 거행하였다. 이와 함께 근대 기상 100년사를 조사 집필하여 기상청이 차관급으로 승격하는 데 큰 동력을 제공했다. 또한 기상정보통신망의 초고속화 사업을 통해 전용회선망을 초고속 국가 정보통신망(ATM)으로 전환하고, 영상회의 시스템을 보강하여 각종 연구와 업무를 효율적으로 활용하도록 하였다. 우리나라 최서단 섬인 북 격렬비도(충남 태안군 근흥면 기의 도리)에 서해종합해양 기상관측기지를 건설하고 슈퍼컴 2호기를 들여온 것은 2005년 기상청 차관급으로 격상된 뒤의 일이다. 2007년에는 세계기상기구 집행이사국으로 진출하였고, 기상관측표준화 법 제정, 황사 관측망 확충이 이루어졌다. 2008년에는 환경부 외청으로 소속이 변경되어 동네예보 서비스를 시작했다. 2009년에는 국가기상위성센터와 국가기상슈퍼컴퓨터센터를 신설하고, 기상산업진흥법을 제정하고, 외국인 예보관을 영입하여 기상업무의 선진화를 도모하였다. 2010년 4월에는 기상레이더센터를 신설하였고, 8년여의 준비를 거친 국내 최초의 통신·해양·기상위성인 ‘천리안 위성’을 2010년 6월 27일 남미에 있는 기아나의 꾸르 우주센터에서 발사하는데 성공하여 세계 7번째 정지궤도위성 보유국이 되었고, 그동안 위성자료 수혜국에서 제공국으로 국가의 위상이 높아지는 계기가 되었다. 2011년 5월 30일에는 먼바다에서 종합 관측할 수 있는 우리나라 최초의 기상관측선인 ‘기상 1호’가 취항하였고, 세계기상기구(World Meteorological Organization, WMO)의 전지구 정보시스템센터(Global Information System Centre, GISC)를 서울에 유치하였다. 지상과 해양, 위성 등에서 관측한 기상자료와 세계 각국에서 수집한 자료들을 종합하여 고층·해양·항공·레이더·지진 등 분류별로 기상관측과 예보업무를 수행하고 있다. 이와 함께 개발도상국에 기상기술을 지원하고, 세계 각국과 교류하고 협력함으로써 국내뿐만 아니라 지구촌 기상재해를 없애는 데 기여하고 있다. 이는 단순한 일기예보 업무를 넘어 기후변화의 시대에 국민의 생명과 재산을 지키고 대한민국의 위상을 높이는 국가기상업무를 총괄하고 있다.
816899f8-7804-43bd-9b17-3184b9247286	source05/encykorea/CNS19534.txt	부여 청마산성 (扶餘靑馬山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024454	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현재 성 안에는 망대·우물 터·건물 터·절터 등이 남아 있으며, 백제 말기에 수도인 사비를 방어하기 위해 쌓은 것으로 추측된다. 성벽의 둘레는 6.5km이다. 서쪽 성벽이 가장 잘 보존되어 있는데, 높이는 약 4∼5m, 너비는 3∼4m 정도이다. 동쪽 성벽은 서벽과 규모가 비슷하지만 많이 무너졌다. 무너진 성벽의 단면을 보면, 기초 부분으로 내려갈수록 잡석을 많이 깔고 쌓았다. 곧 성벽을 축조했는데, 개흙(진흙) 위에 잡석을 깔고서였다. 내부에 흙을 파서 성벽을 만든 다른 산성과 달리, 내부에는 도랑이 있다. 북쪽 성벽에는 4~5단의 석축 상태가 원형 그대로 남아 있다. 지형을 고려해 볼 때 서쪽 성벽에 수구가 설치되었을 것으로 보인다. 하지만 성벽이 무너져서 알 수는 없고, 현재 계곡의 물은 수구가 있던 곳으로 짐작된다. 또한 산성의 정문은 도성과 긴밀한 연락을 주고받을 수 있도록 서쪽 수구문 쪽에 위치했을 것으로 추정되지만 역시 무너져서 알 수 없다. 한편 주변의 백제 산성은 방어를 위해 축성하였기에 성문이 적으며, 망대를 시야가 트인 곳에 둔 것이 특징인 산성이다. 성 안에는 각씨 우물이라는 우물 터가 있는데 수량이 풍부하다. 계곡 위쪽에 있는 지금의 경작지에는 건물이 있었을 것으로 추정되는데, 경룡사터와 의열사 터 등이 확인된다. 성 남쪽에는 백제 능안 골 고분군이 있다. 이 산성은 백제 산성 가운데 가장 규모가 크면서도 전형적인 포곡식 산성의 모습을 가진 성이다. 특히 사비를 보호하는 외곽 방어시설 중 석성 산성·성흥산성·증산 성과 함께 꼽힌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 청마산성 (扶餘靑馬山城) ### 내용: 현재 성 안에는 망대·우물 터·건물 터·절터 등이 남아 있으며, 백제 말기에 수도인 사비를 방어하기 위해 쌓은 것으로 추측된다. 성벽의 둘레는 6.5km이다. 서쪽 성벽이 가장 잘 보존되어 있는데, 높이는 약 4∼5m, 너비는 3∼4m 정도이다. 동쪽 성벽은 서벽과 규모가 비슷하지만 많이 무너졌다. 무너진 성벽의 단면을 보면, 기초 부분으로 내려갈수록 잡석을 많이 깔고 쌓았다. 곧 성벽을 축조했는데, 개흙(진흙) 위에 잡석을 깔고서였다. 내부에 흙을 파서 성벽을 만든 다른 산성과 달리, 내부에는 도랑이 있다. 북쪽 성벽에는 4~5단의 석축 상태가 원형 그대로 남아 있다. 지형을 고려해 볼 때 서쪽 성벽에 수구가 설치되었을 것으로 보인다. 하지만 성벽이 무너져서 알 수는 없고, 현재 계곡의 물은 수구가 있던 곳으로 짐작된다. 또한 산성의 정문은 도성과 긴밀한 연락을 주고받을 수 있도록 서쪽 수구문 쪽에 위치했을 것으로 추정되지만 역시 무너져서 알 수 없다. 한편 주변의 백제 산성은 방어를 위해 축성하였기에 성문이 적으며, 망대를 시야가 트인 곳에 둔 것이 특징인 산성이다. 성 안에는 각씨 우물이라는 우물 터가 있는데 수량이 풍부하다. 계곡 위쪽에 있는 지금의 경작지에는 건물이 있었을 것으로 추정되는데, 경룡사터와 의열사 터 등이 확인된다. 성 남쪽에는 백제 능안 골 고분군이 있다. 이 산성은 백제 산성 가운데 가장 규모가 크면서도 전형적인 포곡식 산성의 모습을 가진 성이다. 특히 사비를 보호하는 외곽 방어시설 중 석성 산성·성흥산성·증산 성과 함께 꼽힌다.
b3ec5e5d-4cfb-4d90-b137-141d3b2f82d7	source05/encykorea/CNS42075.txt	제천 청풍 한벽루 (堤川淸風寒碧樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056835	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕은 팔작지붕으로, 앞면 4칸, 옆면 3칸의 2층 누각으로 1971년 보물로 지정되었다. 오른쪽에는 맞배지붕으로 된 행랑인 익랑이 붙어 있는데, 앞면 3칸, 옆면 1칸이다. 충주댐 건설로 마을이 수몰되자 1983년에 지금의 위치로 옮겨 세운 이유는 원래 청풍면 읍리에 있었으나 마을이 수몰되었기 때문이다. 객사 동쪽에 지었는데, 1317년(충숙왕 4) 청풍현 출신의 승려 청공이 왕사가 되자 청풍현을 군으로 승격시킨 것을 기념하기 위해서라고 한다. 이후 1397년(태조 6)에 청풍 군수<NAME>이 수리를 맡았다. 중수기에는 권경이 1634년(인조 12)에 다시 짓고 숭정갑술군수권경개창이라고 기록되어 있다. 이때 만들어진 양식이 지금에 이르기까지 대부분 남아 있다. 1870년(고종 7)과 1900년에도 수리를 했고, 1972년 홍수로 무너진 것을 1975년에 복원해 오늘날에 이르고 있다. 돌로 쌓은 낮은 기단 위에 건물이 있다. 기단 위에는 다듬지 않은 자연석을 덤벙 주초로, 1층과 2층에는 가운데가 약간 부른 배흘림의 둥근 기둥을 세웠다. 기둥 위에만 올린 주심포에 뾰족한 쇠서[]를 얹고 그 아래 받침인 초가지에는 연꽃 봉오리가 조각되어 있는 등 장식적 표현이 더해져 있다. 기둥과 기둥 사이사이는 모두 개방되었고, 마룻바닥의 사방에는 닭의 다리 모양을 닮은 계자난간이 둘러져 있다. 건물 안에는 송시열·김수증이 쓴 편액과<NAME>의 편액이 걸려 있는데, 둘 다 청풍 한벽루라고 쓰여 있다. 익랑은 누각으로 올라가는 계단으로, 덤벙 주초 위에 네모난 돌기둥을 세우고, 2층에는 여덟 개의 나무 기둥을 세운 모습이다. 한벽루는 조선시대 누각 건물로 밀양의 영남루, 남원의 광한루와 더불어 익랑이 있는 대표적인 건물로, 가장 간결하고 단아한 외관을 갖추고 있다는 평가를 받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 청풍 한벽루 (堤川淸風寒碧樓) ### 내용: 지붕은 팔작지붕으로, 앞면 4칸, 옆면 3칸의 2층 누각으로 1971년 보물로 지정되었다. 오른쪽에는 맞배지붕으로 된 행랑인 익랑이 붙어 있는데, 앞면 3칸, 옆면 1칸이다. 충주댐 건설로 마을이 수몰되자 1983년에 지금의 위치로 옮겨 세운 이유는 원래 청풍면 읍리에 있었으나 마을이 수몰되었기 때문이다. 객사 동쪽에 지었는데, 1317년(충숙왕 4) 청풍현 출신의 승려 청공이 왕사가 되자 청풍현을 군으로 승격시킨 것을 기념하기 위해서라고 한다. 이후 1397년(태조 6)에 청풍 군수<NAME>이 수리를 맡았다. 중수기에는 권경이 1634년(인조 12)에 다시 짓고 숭정갑술군수권경개창이라고 기록되어 있다. 이때 만들어진 양식이 지금에 이르기까지 대부분 남아 있다. 1870년(고종 7)과 1900년에도 수리를 했고, 1972년 홍수로 무너진 것을 1975년에 복원해 오늘날에 이르고 있다. 돌로 쌓은 낮은 기단 위에 건물이 있다. 기단 위에는 다듬지 않은 자연석을 덤벙 주초로, 1층과 2층에는 가운데가 약간 부른 배흘림의 둥근 기둥을 세웠다. 기둥 위에만 올린 주심포에 뾰족한 쇠서[]를 얹고 그 아래 받침인 초가지에는 연꽃 봉오리가 조각되어 있는 등 장식적 표현이 더해져 있다. 기둥과 기둥 사이사이는 모두 개방되었고, 마룻바닥의 사방에는 닭의 다리 모양을 닮은 계자난간이 둘러져 있다. 건물 안에는 송시열·김수증이 쓴 편액과<NAME>의 편액이 걸려 있는데, 둘 다 청풍 한벽루라고 쓰여 있다. 익랑은 누각으로 올라가는 계단으로, 덤벙 주초 위에 네모난 돌기둥을 세우고, 2층에는 여덟 개의 나무 기둥을 세운 모습이다. 한벽루는 조선시대 누각 건물로 밀양의 영남루, 남원의 광한루와 더불어 익랑이 있는 대표적인 건물로, 가장 간결하고 단아한 외관을 갖추고 있다는 평가를 받고 있다.
829df0db-70e0-41e1-bcf7-4227607127e0	source05/encykorea/CNS21376.txt	상당산성 (上黨山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "반영환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027040	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1970년에 사적으로 지정되었다. 지정 면적 180,826m2. 상당산성은 원래 그 자리에 백제시대부터 토성이 있었던 것으로 보이며, 1716년(숙종 42) 석성으로 개축되었다. 숙종 때 축성 기록에 (상당 기지 개석축)이라는 기록이 있는데, 이는 백제시대 청주목이 상당현이라 불렸기 때문이다. 8부 능선에서 시작하여 성안의 골짜기를 포함하고 있는 동서남북의 등성이를 타고 사행하는 성벽은 네모나게 다듬은 화강암으로 쌓았으며, 4.2km의 유구가 잘 남아 있는 서벽과 동벽은 약 3∼4m에 이른다. 성벽이 비교적 잘 남아 있으나 성벽 위에 설치되었던 성가퀴[ : 성 위에 낮게 쌓은 담]는 전혀 남아 있지 않다. 성벽의 안쪽은 돌을 깨서 틈을 메운 다음 흙을 채우고 다지는 공법을 사용했다. 정상에 오르면 서쪽으로 청주 시내가 한눈에 내려다보여 서쪽을 방어하기 위하여 축성된 것임을 알 수 있다. 현재 남아 있는 성곽시설로는 남문을 비롯하여 동문과 서문, 3개의 치성(雉城 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성벽), 2개의 암문(暗門 : 누각이 없이 적에게 보이지 않게 숨겨 만든 성문), 2곳의 장대(將臺), 15개의 포루(砲樓) 터 외에 성안 주둔 병력의 식수를 대기 위한 대소 2곳의 연못이 있다. 정문인 남문 주변에는 치성과 장대, 4곳의 포루가 있다. 숙종 때의 개축 이후에도 1731년(영조 7) 남문 문루를 세우는 등 대대적인 보수 공사를 했고, 1802년(순조 2)에는 첩 1,176개를 갖춰 산성으로서의 완벽한 격식을 갖추었다. 이후 성벽이 퇴락하고 문루가 모두 없어져 버렸는데, 1971년 석축 부분을 개축하였고, 1977년부터 1980년까지 남문 · 서문 · 동문의 누문을 전부 복원하였다. 일부에서는 이 산성을 삼국시대 김유신 장군의 전적지인 낭비성으로 추측하기도 하나 확실하지는 않다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상당산성 (上黨山城) ### 내용: 1970년에 사적으로 지정되었다. 지정 면적 180,826m2. 상당산성은 원래 그 자리에 백제시대부터 토성이 있었던 것으로 보이며, 1716년(숙종 42) 석성으로 개축되었다. 숙종 때 축성 기록에 (상당 기지 개석축)이라는 기록이 있는데, 이는 백제시대 청주목이 상당현이라 불렸기 때문이다. 8부 능선에서 시작하여 성안의 골짜기를 포함하고 있는 동서남북의 등성이를 타고 사행하는 성벽은 네모나게 다듬은 화강암으로 쌓았으며, 4.2km의 유구가 잘 남아 있는 서벽과 동벽은 약 3∼4m에 이른다. 성벽이 비교적 잘 남아 있으나 성벽 위에 설치되었던 성가퀴[ : 성 위에 낮게 쌓은 담]는 전혀 남아 있지 않다. 성벽의 안쪽은 돌을 깨서 틈을 메운 다음 흙을 채우고 다지는 공법을 사용했다. 정상에 오르면 서쪽으로 청주 시내가 한눈에 내려다보여 서쪽을 방어하기 위하여 축성된 것임을 알 수 있다. 현재 남아 있는 성곽시설로는 남문을 비롯하여 동문과 서문, 3개의 치성(雉城 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성벽), 2개의 암문(暗門 : 누각이 없이 적에게 보이지 않게 숨겨 만든 성문), 2곳의 장대(將臺), 15개의 포루(砲樓) 터 외에 성안 주둔 병력의 식수를 대기 위한 대소 2곳의 연못이 있다. 정문인 남문 주변에는 치성과 장대, 4곳의 포루가 있다. 숙종 때의 개축 이후에도 1731년(영조 7) 남문 문루를 세우는 등 대대적인 보수 공사를 했고, 1802년(순조 2)에는 첩 1,176개를 갖춰 산성으로서의 완벽한 격식을 갖추었다. 이후 성벽이 퇴락하고 문루가 모두 없어져 버렸는데, 1971년 석축 부분을 개축하였고, 1977년부터 1980년까지 남문 · 서문 · 동문의 누문을 전부 복원하였다. 일부에서는 이 산성을 삼국시대 김유신 장군의 전적지인 낭비성으로 추측하기도 하나 확실하지는 않다.
370a3b15-f7ab-48b5-aa37-ce81aabc363b	source05/encykorea/CNS41333.txt	청주 월리사 대웅전 (淸州月裡寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056597	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작지붕 건물. 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1980년이다. 월리사는 1657년(효종 8) 원학 대사가 이곳에 있던 신흥사를 옮겨 지은 것으로, 이 절의 막새(처마끝을 잇는 기와)에서 (옹정경술)의 명기가 발견되어 1730년(영조 6)에 중수되었다고 사적비에 기록되어 있다. 대웅전에 소장된 두 개의 탱화는 각각 1838년(헌종 4), 1897년에 그려진 것으로 연대가 분명하다. 평주보다 크고 높은 우주[ : 모서리 기둥]는 자연석의 기단 위에 자연석의 주초 석을 사용하였다. 전면 주간에는 자문을 달았고 두고는 촘촘하게 배치되고 살미 끝은 날카롭게 휘어졌다. 처마는 겹처마로 전면 두 귀에 찰주를 세워 추녀 부분을 받쳐 팔작지붕 건물의 통식을 따르고 있다. 기둥 위에는 다포계의 전형적인 평방을 놓아 두공을 받고 있다. 두고의 배치는 등간격으로<NAME>하게 어간에 2구, 협간에 1구씩<NAME>하게 배치하였다. 사찰 입구의 금장비는 1825년(순조 25)에 건립된 것으로, 암수 막새를<NAME>하게 배치한 기와와 막새의 모양을 보아 몇 차례의 기와공사가 있었음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 월리사 대웅전 (淸州月裡寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작지붕 건물. 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1980년이다. 월리사는 1657년(효종 8) 원학 대사가 이곳에 있던 신흥사를 옮겨 지은 것으로, 이 절의 막새(처마끝을 잇는 기와)에서 (옹정경술)의 명기가 발견되어 1730년(영조 6)에 중수되었다고 사적비에 기록되어 있다. 대웅전에 소장된 두 개의 탱화는 각각 1838년(헌종 4), 1897년에 그려진 것으로 연대가 분명하다. 평주보다 크고 높은 우주[ : 모서리 기둥]는 자연석의 기단 위에 자연석의 주초 석을 사용하였다. 전면 주간에는 자문을 달았고 두고는 촘촘하게 배치되고 살미 끝은 날카롭게 휘어졌다. 처마는 겹처마로 전면 두 귀에 찰주를 세워 추녀 부분을 받쳐 팔작지붕 건물의 통식을 따르고 있다. 기둥 위에는 다포계의 전형적인 평방을 놓아 두공을 받고 있다. 두고의 배치는 등간격으로<NAME>하게 어간에 2구, 협간에 1구씩<NAME>하게 배치하였다. 사찰 입구의 금장비는 1825년(순조 25)에 건립된 것으로, 암수 막새를<NAME>하게 배치한 기와와 막새의 모양을 보아 몇 차례의 기와공사가 있었음을 알 수 있다.
5e978a2e-5bf0-4e12-94ff-cc802c1e07ea	source05/encykorea/ENG41173.txt	천상열차분야지도 각석 (天象列次分野之圖刻石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055909	CC BY	691	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1985년 국보로 지정되었다. 천상열차분야지도(天象次分野之圖) 석각(石刻)은 조선 태조 4년에 태조의 명에 따라 권근(權近) 등 12인의 천문학자들이 수년간 노력으로 천문도(天文圖)를 완성하고 이를 대리석 돌판에 새긴 것으로서, 중국의 순우 천문도(淳祐天文圖, 1247년)에 이어 세계에서 두 번째로 오래된 석 각 천문도이다. 상단의 천문도 원 안에는 모두 1,467개의 별이, 하단의 천문도 원 안에는 권근의 발문과 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 전통적인 방식으로 대리석에 하늘의 별자리를 새긴 석 각 천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141cm, 폭 85cm로 직사각형의 테두리가 있고 그 안에 지름 76cm의 천문도 원이 그려져 있다. 천문도 원의 중앙에는 북극이 자리 잡고 있으며, 이를 중심으로 총 1,467개의 별이 점으로 표시되어 있다. 이들 별들은 밝기에 따라 크기도 다르게 새겨져 있다. 또한 이 천문도에는 북극을 둘러싼 주극원과 28수를 구획한 경선, 적도와 황도, 은하수 등이 그려져 있다. 천문도의 방향은 마주 볼 때 왼쪽이 동쪽, 오른쪽이 서쪽, 위쪽이 북쪽, 아래쪽이 남쪽이다. 따라서 천문도는 북쪽을 등지고 남쪽을 향해 선 사람이 하늘을 쳐다볼 때 보이는 별자리의 모습을 담고 있다. 천문도 안쪽의 주극원의 범위는 한양의 위도에 맞게 설정되어 있다. 천상열차분야지도의 아랫부분에는 상단 천문도 부분과 46cm의 간격을 두고 (천상열차분야지도)라는 천문도의 이름이 큼직하게 새겨져 있다. 또한 그 아래에는 다시 2단으로 구분하여 윗단에는 우주론에 대한 기사와 28수 각각의 거극분도(去極分度, 즉 90도-적위)가 기록되어 있고, 아랫단에는 이 천문도가 만들어진 역사적 배경과 경과, 그리고 유방택(柳方澤, 1320∼1402)을 비롯한 제작에 참가한 사람들의 관직 성명 등이 적혀 있다. 아랫단에 적힌 권근의 도설에 의하면, 고구려의 석 각 천문도는 옛날 평양성에 있었는데 병화에 의해 강물에 빠져서 잃어버린 지 오래이며 그 인본도 거의 전해지지 않았다고 한다. 그러다가 태조가 조선을 새롭게 개 창하자 그 인본을 가지고 있던 자가 그것을 바쳤고, 태조가 서운관(書雲觀)에 명하여 이 천문도를 세차운동주 1에 따라 달라진 별들의 위치와 혼효 중성(昏曉中星: 28수 중에서 저녁과 새벽과 정남 쪽에 위치하는 별)의 위치를 새롭게 고쳐 만들어 석 각하였다는 것이다. 한편, 천상열차분야지도 석 각의 뒷면에는 앞면의 천문도와 아래위가 완전히 뒤바뀐 천문도가 별도로 새겨져 있다. 이 뒷면의 천문도는 마모가 심해 28수의 경선과 적도, 황도, 은하수 등이 거의 알아볼 수 없을 정도로 희미하게 남아 있을 뿐이다. 뒷면의 내용은 앞면과 크게 차이가 없지만 맨 위에 (천상열차분야지도)라는 제목이 새겨져 있는 것 외에는 모두 앞면과 같다. 이처럼 제목을 맨 위에 새긴 구성은 1680년 숙종대에 다시 새긴 복각천상열차분야지도 각석(보물, 1985년 지정)과 유사하다. 천상열차분야지도 각석은 동아시아 전통 시대에 제작된 석 각 천문도를 대표한다. 중국의 순우 천문도에 이어 세계에서 두 번째로 오래된 석 각 천문도로, 새겨진 별의 숫자는 순우 천문도의 1434개를 상회하는 1467개이다. 현대의 연구자들은 이 천상열차분야지도의 원래 별자리 그림이 고구려 시대에 만들어진 것이고 조선 초기까지의 별자리 이동을 반영하여 새로 고쳐서 새긴 것이라고 추측하기도 한다. 또한 이를 증명하기 위해 이 천문도의 별자리를 관측하여 통계적으로 분석하는 작업을 진행하기도 하였다. 하지만 이 천문도 속 별자리들의 위치를 세밀하게 동정하고 별자리 이동의 도수를 계산하여 천문도가 만들어진 정확한 연대를 추정하기 위해서는 여러 난관들이 존재한다. 왜냐하면 이 천상열차분야지도에 그려진 별자리 그림은 구면인 천구에 나타나는 별자리를 일관된 투영법과 규칙들을 적용하여 투사한 것이 아니기 때문이다. 적도와 황도가 모두 정원으로 그려져 있는 이 천문도에서는 황도와 적도의 교차점인 춘분점과 추분점이 실제 위치와 차이가 있다. 나아가 별자리의 전체적인 크기와 상대적 위치 등도 정확히 계산하여 새긴 것이 아니라 외적인 형상과 대략적인 위치를 중요시하여 새긴 것이다. 따라서 이 석 각 천문도에 새겨진 별자리의 위치를 가지고 별자리 그림의 원래 연대를 밝혀내는 작업은 위와 같은 문제점들을 고려하여 신중하게 진행되어야 할 것이다. 한편, 이 천상열차분야지도가 과연 태조 4년(1395)에 그려진 것인지 의심하는 주장들도 있다. 권근의 도설에는 이 천문도가 홍무 28년, 즉 태조 4년(1395) 12월에 새겼다고 적혀 있다. 이런 권근의 기록을 바탕으로 그동안 천상열차분야지도 석각이 태조 4년에 새겨졌다. 하지만 이순지(純之)의 『제가역상집(諸家象集)』에는 세종 15년(1433)에 칠정(七政) 주 2과 28수의 거극분도(距極分度: 적도 좌표계에서 북극과 떨어진 도수)를 측정하고 고금의 천문도를 비교 · 검토하고 수치들을 수시력(授時曆) 주 3을 토대로 수정하여 돌에 새겼다고 전하고 있다. 『동국문헌비고』와 『서운관지』 등에는 이 이순지의 기록을 토대로 세종 15년에 새로운 천문도를 돌에 새겼다고 적고 있다. 이런 기록들을 근거로 그동안 태조 4년에 세운 것으로 알려진 천상열차분야지도 석각이 실제로는 세종대에 새겨졌을 것이라는 주장들이 나오기 시작하였다. 그들은 위에서 소개한 기록들과 더불어 토대로 새로운 왕조가 개창된 지 얼마 지나지 않은 태조 4년에 서운관에서 혼효 중성과 별자리의 위치들을 새롭게 관측하여 고치고 이를 반영하여 석 각본으로 새길 정도의 물적, 심리적, 시간적인 여유가 없었을 것이라는 정황을 토대로 ‘천상열차분야지도 석각’이 태조 4년에 새겨진 것이라는 일반적 통념에 의심을 제기한다. 그러면서 태조 대부 터 준비된 천문도의 수정 작업이 세종대에 이르러서야 완료되어 석 각으로 새겨지게 되었다는 추측이다. 이런 추정을 염두에 두고서, 천상열차분야지도 석각이 과연 태조대에 새겨진 것인지, 세종대에 새겨졌다면 태조대의 석 각 천문도와 어떤 관계가 있는 것인지 앞으로 면밀하게 살펴봐야 할 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 천상열차분야지도 각석 (天象列次分野之圖刻石) ### 내용: 1985년 국보로 지정되었다. 천상열차분야지도(天象次分野之圖) 석각(石刻)은 조선 태조 4년에 태조의 명에 따라 권근(權近) 등 12인의 천문학자들이 수년간 노력으로 천문도(天文圖)를 완성하고 이를 대리석 돌판에 새긴 것으로서, 중국의 순우 천문도(淳祐天文圖, 1247년)에 이어 세계에서 두 번째로 오래된 석 각 천문도이다. 상단의 천문도 원 안에는 모두 1,467개의 별이, 하단의 천문도 원 안에는 권근의 발문과 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 전통적인 방식으로 대리석에 하늘의 별자리를 새긴 석 각 천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141cm, 폭 85cm로 직사각형의 테두리가 있고 그 안에 지름 76cm의 천문도 원이 그려져 있다. 천문도 원의 중앙에는 북극이 자리 잡고 있으며, 이를 중심으로 총 1,467개의 별이 점으로 표시되어 있다. 이들 별들은 밝기에 따라 크기도 다르게 새겨져 있다. 또한 이 천문도에는 북극을 둘러싼 주극원과 28수를 구획한 경선, 적도와 황도, 은하수 등이 그려져 있다. 천문도의 방향은 마주 볼 때 왼쪽이 동쪽, 오른쪽이 서쪽, 위쪽이 북쪽, 아래쪽이 남쪽이다. 따라서 천문도는 북쪽을 등지고 남쪽을 향해 선 사람이 하늘을 쳐다볼 때 보이는 별자리의 모습을 담고 있다. 천문도 안쪽의 주극원의 범위는 한양의 위도에 맞게 설정되어 있다. 천상열차분야지도의 아랫부분에는 상단 천문도 부분과 46cm의 간격을 두고 (천상열차분야지도)라는 천문도의 이름이 큼직하게 새겨져 있다. 또한 그 아래에는 다시 2단으로 구분하여 윗단에는 우주론에 대한 기사와 28수 각각의 거극분도(去極分度, 즉 90도-적위)가 기록되어 있고, 아랫단에는 이 천문도가 만들어진 역사적 배경과 경과, 그리고 유방택(柳方澤, 1320∼1402)을 비롯한 제작에 참가한 사람들의 관직 성명 등이 적혀 있다. 아랫단에 적힌 권근의 도설에 의하면, 고구려의 석 각 천문도는 옛날 평양성에 있었는데 병화에 의해 강물에 빠져서 잃어버린 지 오래이며 그 인본도 거의 전해지지 않았다고 한다. 그러다가 태조가 조선을 새롭게 개 창하자 그 인본을 가지고 있던 자가 그것을 바쳤고, 태조가 서운관(書雲觀)에 명하여 이 천문도를 세차운동주 1에 따라 달라진 별들의 위치와 혼효 중성(昏曉中星: 28수 중에서 저녁과 새벽과 정남 쪽에 위치하는 별)의 위치를 새롭게 고쳐 만들어 석 각하였다는 것이다. 한편, 천상열차분야지도 석 각의 뒷면에는 앞면의 천문도와 아래위가 완전히 뒤바뀐 천문도가 별도로 새겨져 있다. 이 뒷면의 천문도는 마모가 심해 28수의 경선과 적도, 황도, 은하수 등이 거의 알아볼 수 없을 정도로 희미하게 남아 있을 뿐이다. 뒷면의 내용은 앞면과 크게 차이가 없지만 맨 위에 (천상열차분야지도)라는 제목이 새겨져 있는 것 외에는 모두 앞면과 같다. 이처럼 제목을 맨 위에 새긴 구성은 1680년 숙종대에 다시 새긴 복각천상열차분야지도 각석(보물, 1985년 지정)과 유사하다. 천상열차분야지도 각석은 동아시아 전통 시대에 제작된 석 각 천문도를 대표한다. 중국의 순우 천문도에 이어 세계에서 두 번째로 오래된 석 각 천문도로, 새겨진 별의 숫자는 순우 천문도의 1434개를 상회하는 1467개이다. 현대의 연구자들은 이 천상열차분야지도의 원래 별자리 그림이 고구려 시대에 만들어진 것이고 조선 초기까지의 별자리 이동을 반영하여 새로 고쳐서 새긴 것이라고 추측하기도 한다. 또한 이를 증명하기 위해 이 천문도의 별자리를 관측하여 통계적으로 분석하는 작업을 진행하기도 하였다. 하지만 이 천문도 속 별자리들의 위치를 세밀하게 동정하고 별자리 이동의 도수를 계산하여 천문도가 만들어진 정확한 연대를 추정하기 위해서는 여러 난관들이 존재한다. 왜냐하면 이 천상열차분야지도에 그려진 별자리 그림은 구면인 천구에 나타나는 별자리를 일관된 투영법과 규칙들을 적용하여 투사한 것이 아니기 때문이다. 적도와 황도가 모두 정원으로 그려져 있는 이 천문도에서는 황도와 적도의 교차점인 춘분점과 추분점이 실제 위치와 차이가 있다. 나아가 별자리의 전체적인 크기와 상대적 위치 등도 정확히 계산하여 새긴 것이 아니라 외적인 형상과 대략적인 위치를 중요시하여 새긴 것이다. 따라서 이 석 각 천문도에 새겨진 별자리의 위치를 가지고 별자리 그림의 원래 연대를 밝혀내는 작업은 위와 같은 문제점들을 고려하여 신중하게 진행되어야 할 것이다. 한편, 이 천상열차분야지도가 과연 태조 4년(1395)에 그려진 것인지 의심하는 주장들도 있다. 권근의 도설에는 이 천문도가 홍무 28년, 즉 태조 4년(1395) 12월에 새겼다고 적혀 있다. 이런 권근의 기록을 바탕으로 그동안 천상열차분야지도 석각이 태조 4년에 새겨졌다. 하지만 이순지(純之)의 『제가역상집(諸家象集)』에는 세종 15년(1433)에 칠정(七政) 주 2과 28수의 거극분도(距極分度: 적도 좌표계에서 북극과 떨어진 도수)를 측정하고 고금의 천문도를 비교 · 검토하고 수치들을 수시력(授時曆) 주 3을 토대로 수정하여 돌에 새겼다고 전하고 있다. 『동국문헌비고』와 『서운관지』 등에는 이 이순지의 기록을 토대로 세종 15년에 새로운 천문도를 돌에 새겼다고 적고 있다. 이런 기록들을 근거로 그동안 태조 4년에 세운 것으로 알려진 천상열차분야지도 석각이 실제로는 세종대에 새겨졌을 것이라는 주장들이 나오기 시작하였다. 그들은 위에서 소개한 기록들과 더불어 토대로 새로운 왕조가 개창된 지 얼마 지나지 않은 태조 4년에 서운관에서 혼효 중성과 별자리의 위치들을 새롭게 관측하여 고치고 이를 반영하여 석 각본으로 새길 정도의 물적, 심리적, 시간적인 여유가 없었을 것이라는 정황을 토대로 ‘천상열차분야지도 석각’이 태조 4년에 새겨진 것이라는 일반적 통념에 의심을 제기한다. 그러면서 태조 대부 터 준비된 천문도의 수정 작업이 세종대에 이르러서야 완료되어 석 각으로 새겨지게 되었다는 추측이다. 이런 추정을 염두에 두고서, 천상열차분야지도 석각이 과연 태조대에 새겨진 것인지, 세종대에 새겨졌다면 태조대의 석 각 천문도와 어떤 관계가 있는 것인지 앞으로 면밀하게 살펴봐야 할 것이다.
001e2970-4da3-4b81-a032-f826ce7d4da7	source05/encykorea/CNS42476.txt	통도사 응진전 (通度寺應眞殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059300	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 외 2출목 맞배지붕 건물. 경상남도 유형문화재로 1981년 지정되었다.<NAME> 대사가 1667년(숙종 3)에 창건하였으나 중수연대는 알 수 없다. 지대석과 면석 그리고 갑석을 갖춘 고식의 기단 위에 서 있다. 기둥 위에만 짜인 주심 포식이고, 쇠서를 갖춘 다포식인 절충식의 양식을 나타내고 있다. 법당 중앙에는 매우 우수한 기법으로 섬세하게 조성된 석가여래 좌상이, 좌우에는 미륵보살과 제화 갈라 보살이 있다. 응진전 내에는 삼세의 불상을 다 모시고, 그 위에 범천과 제석을 같이 봉안하였으며, 범천과 제석을 같이 봉안하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통도사 응진전 (通度寺應眞殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 외 2출목 맞배지붕 건물. 경상남도 유형문화재로 1981년 지정되었다.<NAME> 대사가 1667년(숙종 3)에 창건하였으나 중수연대는 알 수 없다. 지대석과 면석 그리고 갑석을 갖춘 고식의 기단 위에 서 있다. 기둥 위에만 짜인 주심 포식이고, 쇠서를 갖춘 다포식인 절충식의 양식을 나타내고 있다. 법당 중앙에는 매우 우수한 기법으로 섬세하게 조성된 석가여래 좌상이, 좌우에는 미륵보살과 제화 갈라 보살이 있다. 응진전 내에는 삼세의 불상을 다 모시고, 그 위에 범천과 제석을 같이 봉안하였으며, 범천과 제석을 같이 봉안하였다.
ee239dcd-ea47-4a53-9f0d-010c73f95d08	source05/encykorea/CNS2077.txt	경주 서악동 삼층석탑 (慶州西岳洞三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002893	CC BY	230	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	모전석탑 계열의 석탑으로 경주 무열왕릉 동북쪽의 경사진 언덕에 위치하고 있다. 상륜부는 머리장식인 관계로 모두 없어지고 3층의 몸돌과 지붕돌을 이형 받침 위에 올렸다. 땅 위에 길고 큰 돌 4장을 깔아 바닥 돌로 사용하고, 그 위에 크고 네모난 돌덩이 모양의 석괴형 돌 8장을 2단으로 쌓아 정육면체의 이형 받침돌을 만들었다. 받침 윗면에는 몸돌을 받치기 위해 널돌 1장을 두었다. 탑신부의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 되어 있다. 1층 몸돌은 6개의 면이 반듯한 정육면체로 모서리 기둥의 표시가 없고, 앞면 가운데에 큼직한 네모꼴 감실을 얇게 파서 문을 표시하였다. 쇠 장식을 달았던 흔적이 있는 4개의 못자리가 문에 있다. 인왕상은 문 좌우에 각각 1구씩 조각되어 있다. 오른쪽 인왕상은 허리를 문쪽으로 내밀고 머리를 오른쪽으로 돌려 위를 쳐다보고 있는데, 오른손은 허리에 걸치고 왼손은 어깨까지 들어 주먹으로 치려는 자세를 취하고 있다. 법구 중 하나인 금강 저의 끝을 오른손은 어깨까지 들어 잡고, 왼손은 왼쪽 허리께로 비스듬히 내려간 금강 저의 끝부분을 잡아 아래쪽으로 내지르려는 자세를 취하고 있는 것이 오른쪽 인왕상이다. 지붕돌은 하나의 돌에 받침과 층급을 모두 표시하였는데, 받침은 1층부터 3층까지 5단·5단·4단이고, 층급은 1층부터 3층까지 7단·6단·7단으로 되어 있다. 경주 남산동 동·서 삼층석탑(보물, 1963년 지정) 가운데 동탑을 본떠서 만든 것으로 추정되는 이 석탑은 정육면체의 이형 받침을 하고 있다. 다만, 이 석탑은 받침 위에 3단의 굄을 둔 동탑과 달리, 널돌 하나를 생략하고 있어서, 널돌이 퇴화하는 과정에서 건립된 것으로 짐작된다. 전탑계 석탑의 유형 분포를 조사하고 연구하는 데 하나의 지표로 중시되는 유물인데, 각 층의 몸 돌보다 지붕돌이 커서 균형이 맞지 않아 둔중한 느낌을 주고 보존 상태도 좋지 않다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 서악동 삼층석탑 (慶州西岳洞三層石塔) ### 내용: 모전석탑 계열의 석탑으로 경주 무열왕릉 동북쪽의 경사진 언덕에 위치하고 있다. 상륜부는 머리장식인 관계로 모두 없어지고 3층의 몸돌과 지붕돌을 이형 받침 위에 올렸다. 땅 위에 길고 큰 돌 4장을 깔아 바닥 돌로 사용하고, 그 위에 크고 네모난 돌덩이 모양의 석괴형 돌 8장을 2단으로 쌓아 정육면체의 이형 받침돌을 만들었다. 받침 윗면에는 몸돌을 받치기 위해 널돌 1장을 두었다. 탑신부의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 되어 있다. 1층 몸돌은 6개의 면이 반듯한 정육면체로 모서리 기둥의 표시가 없고, 앞면 가운데에 큼직한 네모꼴 감실을 얇게 파서 문을 표시하였다. 쇠 장식을 달았던 흔적이 있는 4개의 못자리가 문에 있다. 인왕상은 문 좌우에 각각 1구씩 조각되어 있다. 오른쪽 인왕상은 허리를 문쪽으로 내밀고 머리를 오른쪽으로 돌려 위를 쳐다보고 있는데, 오른손은 허리에 걸치고 왼손은 어깨까지 들어 주먹으로 치려는 자세를 취하고 있다. 법구 중 하나인 금강 저의 끝을 오른손은 어깨까지 들어 잡고, 왼손은 왼쪽 허리께로 비스듬히 내려간 금강 저의 끝부분을 잡아 아래쪽으로 내지르려는 자세를 취하고 있는 것이 오른쪽 인왕상이다. 지붕돌은 하나의 돌에 받침과 층급을 모두 표시하였는데, 받침은 1층부터 3층까지 5단·5단·4단이고, 층급은 1층부터 3층까지 7단·6단·7단으로 되어 있다. 경주 남산동 동·서 삼층석탑(보물, 1963년 지정) 가운데 동탑을 본떠서 만든 것으로 추정되는 이 석탑은 정육면체의 이형 받침을 하고 있다. 다만, 이 석탑은 받침 위에 3단의 굄을 둔 동탑과 달리, 널돌 하나를 생략하고 있어서, 널돌이 퇴화하는 과정에서 건립된 것으로 짐작된다. 전탑계 석탑의 유형 분포를 조사하고 연구하는 데 하나의 지표로 중시되는 유물인데, 각 층의 몸 돌보다 지붕돌이 커서 균형이 맞지 않아 둔중한 느낌을 주고 보존 상태도 좋지 않다.

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