id
stringlengths 9
12
| text
stringlengths 2.17k
277k
| title
stringclasses 1
value |
|---|---|---|
doc-ar-2298
|
المئذنة أو المنارة أو الصومعة، هي مبنى أو برج مرتفع طويل يكون ملحقا بالمساجد وغرضه إيصال صوت الأذان للمسلمين ودعوتهم للصلاة.
التسمية
كانت كثير من المآذن في الماضي مزودة بالقناديل مما يجعلها منارات تهدي المسافرين للمدينة أو البلدة، لذلك فإن الكثيرين من الباحثين العرب يطلقون عليها اسم المنارات.
وقد تستخدم المئذنة أحيانا في إعلان بيانات الدولة.
ومع مرور الزمن باتت المئذنة قطاعاً قائما بذاته من فنون العمارة الإسلامية فقد وجهت لها عناية كبيرة في التصميم والتنفيذ وتفاوتت ارتفاعاتها إلى عدة عشرات من الأمتار، وزخرف بناؤها، وزين بالنقوش الإسلامية البديعة وأعطيت أشكالاً شتى ما بين مدورة، ومضلعة ومربعة، وقاعدتها تتناسب طردأً مع ارتفاعها، وبداخلها سلم حلزوني يصعد إلى شرفتها حيث يقف المؤذن وينادي للصلوات.
لقد صنف المتخصصون في العمارة الإسلامية طرازات المآذن وأشكالها في فئات تتصل إما بالحقب التاريخية أو بالبلد الإسلامي الواحد أو بأشخاص بناتها من الخلفاء والسلاطين والملوك والأمراء.
التطور التاريخي
ولم تكن هنالك مآذن في بداية الإسلام، بقدر ما كانت الحاجة إلى مكان مرتفع يرفع فيه المؤذن صوته للإعلام بدخول وقت الصلاة. بل كان بلال بن رباح يصعد لسطح المسجد ويؤذن في عهد النبي محمد ولكن مع اتساع رقعة الدولة الإسلامية، نشأت الحاجة إلى المئذنة، واستخدام المئذنة في الأمور الدينية يرجع إلى العصر الجاهلي يقول امرؤ القيس في معلقته:
ويجمع مؤرخوا المسلمين على أن المساجد التي بنيت في الجزيرة العربية وسواها من الأمصار التي دخلت في دين الله كانت بلا مآذن، وتميزت وظهرت المأذن بعد ذلك في عصر الدولة الاموية في بلاد الشام في دمشق وغيرها من بلاد المسلمين.
وكانت الماذن على شكل أبراج المسقط الافقي لها يأخذ شكل (المربع).
وفي العصرالعباسي أصبحت المآذن مدورة وظهرت اشكال جديدة مثل المئذنة الملوية في سامراء وبنيت بعض المآذن من طبقات عديدة كل طبقة منها تختلف في تصميمها عن الطبقات الأخرى وأشهر أمثلتها مئذنة مسجد ابن طولون في القاهرة التي تتالف من ثلاث طبقات أولها (وهي القاعدة) مربعة والثانية أسطوانية والثالثة ذات ثمانية أضلاع.
وفي العصر الفاطمي فكانت الماذن عالية ورفيعة نوعا ما وتنتهي بقبة بصلية مثل مئذنة جامع الأزهر بالقاهرة.
وفي العهد المملوكي فقد كانت الماذن عالية ولكن ليس لها قاعدة مميزة وبنيت على شرفات مثل جامع السلطان حسن.
وفي العصر المغولي فتميزت الماذن بارتفاعها الشاهق وتكون ذات قطر ضخم يقل تدريجيا.
بينما في العهد المغولي في الهند فكانت الماذن تمتاز بالضخامة والارتفاع وتحتوي على أكثر من صحن وزخارف نباتية مثل مسجد قوة الإسلام بدلهي وفي مراحل متقدمة ظهر تاج محل بمآذنه البيضاء العالية المائلة قليلا للخارج.
وفي زمن الدولة العثمانية كانت المآذن رشيقة عالية وذات نهاية قلمية أو رصاصية كما في جامع التكية السليمانية في دمشق.
وفي عهد دولة المرابطين والموحدين فبنيت مئذنة واحدة برجية الشكل في المسجد.
مادة البناء
بشكل عام فان الماذن في جميع العصور المختلفة على خلاف ما كان في المغرب العربي كانت مادة تشييدها تعتبر حسب بيئتها وموقعها ففي المغرب العربي والشام ومصر (الحجر) وفي العراق (الطابوق ومشتقات الطين)، كما استخدمت المادة الرابطة في المراحل المتأخرة من العمارة الإسلامية.
أجزاء المئذنة
من الأسفل إلى الأعلى.
قاعدة.
بدن مُربع.
شُرفة
درابزين، حاجز مفرغ.
قائم أو عمود في الدرابزين.
بدن دائري.
جوسق.
قمة المئذنة.
الجامور أو القمعولة أو الحلية.
معلومات عن المآذن
تعتبر مئذنة العروس في الجامع الأموي بدمشق أول مئذنة بنيت في العصر الإسلامي.
.وأن أول من بني مئذنة في الإسلام هو معاوية بن أبي سفيان، وذلك في المسجد الجامع الكبير بدمشق في الشام.
المسجد الأكثر مآذن في العالم هو المسجد النبوي الشريف ويصل عددها إلى عشرة ثم المسجد الحرام المبارك والذي يملك تسعة يليه المسجد الأزرق في إسطنبول بستة مآذن.
اشتهرت القاهرة بكثرة عدد مآذنها وكانت تعرف بمدينة الألف مئذنة.
أطول المآذن
مئذنة مسجد الجزائر الاعظم بالجزائر العاصمة(265م)
مئذنة مسجد الحسن الثاني بالمغرب (210 م)
مئذنة مسجد الفتح بالقاهرة (130 م)
مآذن التوسعة الثانية بالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة (105 م)
مآذن المسجد الحرام المبارك بمكة المكرمة (92 م)
حظر المآذن في سويسرا
منذ عام 2006 بدأ النقاش يحتدم حول حظر بناء المآذن في سويسرا. وقد قام حزب الشعب السويسري اليميني المتشدد بطرح مبادرة للاستفتاء الشعبي حول حظر بناء المآذن في سويسرا، حيث قام بتدشين حملة إعلامية واسعة ضد المآذن واعتبراها رمز لسلطة الإسلام وربط بينها وبين قضايا أخرى مثل قهر المرأة والنقاب والزواج القسري والتعصب الديني وأسلمة أوروبا. وقد جرى الاستفتاء على تلك المبادرة في 29 نوفمبر 2009 حيث تم قبولها، وبذلك تم إضافة بند في الدستور السويسري يحظر بناء المآذن في سويسرا نهائيا، وقد أثار هذا الأمر زوبعة من الانتقادات وعرض سويسرا لاتهامات بخرق حقوق الإنسان. وقد تقدمت منظمات إسلامية سويسرية بطعن على القرار السويسري أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في شتراسبورج، ويوجد في سويسرا حاليا أربعة مآذن فقط في مدن جنيفوزيورخ وأولتن وفينتر تور.
المراجع
كتاب : Khalili, Nasser D (2005), The timeline history of Islamic art and architecture. London: Worth. ISBN 1-903025-17-6
موقع العمارة للجميع
سويس انفو
تاجس شاو
عمارة المسجد
عمارة إسلامية
عمارة إيرانية
عمارة عربية
عناصر معمارية
عناصر معمارية إسلامية
عناصر معمارية عربية
مآذن
مصطلحات إسلامية
| |
doc-ar-7358
|
جي-20 (بالصينية: 歼 -20)، المعروف أيضًا باسم التنين الجبار كما يسميها الصينيين، وهي مقاتلة من الجيل الخامس ذات مقعد واحد، واثنين لاحقا حسب ما صرح به بعض المسؤلين الصينيين. ذات محركين، تعمل في جميع الأحوال الجوية، طورتها شركة تشنغدو لصناعة الطائرات الصينية لحساب القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي الصيني (PLAAF). تم تصميمها كمقاتلة تفوق جوي مع قدرة الضربة الدقيقة؛ وهي تنحدر من برنامج J-XX في التسعينيات.
قامت الجي-20 برحلتها الأولى في 11 يناير 2011، وتم الكشف عنها رسميًا في معرض الصين الدولي للطيران والفضاء 2016. ودخلت الطائرة الخدمة لدى في مارس 2017 ، وبدأت مرحلة التدريب القتالي في سبتمبر 2017. تم تكوين أول وحدة قتالية من طراز جي-20 في فبراير 2018.
وهي ثالث طائرة مقاتلة شبحية من الجيل الخامس في العالم تعمل بعد الإف-22 والإف-35.
التطوير
بدأ برنامج تطوير J-XX في أواخر التسعينيات. حيث قدمت شركة تشنغدو لصناعة الطائرات اقتراح طائرة من الجيل الخامس Project 718، وحصلت على تأييد القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي الصيني بعد منافسة عام 2008 ضد عرض مقدم من شركة شنيانغ الذي كان أكبر من الجي-20.
وفي عام 2009، كشف مسؤول كبير في القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي أن الرحلة الأولى كانت متوقعة في نوفمبر 2010، مع موعد دخول الخدمة بحلول عام 2019. في 22 ديسمبر 2010، خضع أول نموذج أولي من طراز جي-20 لاختبارات مشي على الارض عالية السرعة خارج معهد تشنغدو لتصميم الطائرات. وبعد ثلاثة أشهر، قام أول نموذج أولي برحلته الأولى في تشنغدو.
تم إجراء العديد من التغييرات على النماذج الأولية، بما في ذلك مدخل الهواء الجديد الذي لا يمكن ملاحظته والطلاء المساعد على التخفي، بالإضافة إلى الموازنات الرأسية المعاد تصميمها في عام 2014. وأشار المحللون إلى معدات وأجهزة جديدة لعمليات متعددة الأدوار مثل بودات الاستهداف المتكاملة للذخيرة الموجهة بدقة، وستة أجهزة استشعار إضافية تعمل بالأشعة تحت الحمراء يمكن ملاحظنها حول الطائرة. وفي ديسمبر 2015، تم رصد إصدار الإنتاج الأولي منخفض السعر (LRIP) بواسطة مراقب عسكري.
ذكرت وسائل الإعلام الحكومية الصينية في أكتوبر 2017 أن تصميمات J-20 قد تم الانتهاء منها، وهي جاهزة للإنتاج الضخم وكذلك جاهزة للقتال. وذكرت ايضا في يناير 2019، أنه يشاع أن نسخة ذات مقعدين من الجي-20 قيد التطوير لاستخدامها في القصف التكتيكي والحرب الإلكترونية وأدوار ضرب الحامللت.
في نوفمبر 2019، تم رصد طائرة مطلية بطلاء أصفر خلال اختبار طيرانها من قبل مراقبي الدفاع في منشأة تصنيع شركة تشنغدو. تم تجهيز الطائرة بمتغير جديد من محركات WS-10 Taihang مع فوهات احتراق مسننة لتعزيز التخفي. أشار التقرير إلى انهاء الشركة تصنيع الجي-20 بمحركات روسية منذ منتصف عام 2019.
ذكرت وسائل الإعلام الصينية أنة توجد نسخة جديدة من الجي-20، جي-20 B، تم الكشف عنها في 8 يوليو 2020 ودخلت الإنتاج الضخم في نفس اليوم. التغيير الوحيد الذي تم ذكره هو أن الجي-20 B كان يجب أن يكون مزودًا بالتحكم في الدفع الموجه. ظهرت تقارير متضاربة بشأن نوع المحرك الدقيق. أعرب المحلل أندرياس روبريشت عن شكوكه بشأن استخدام المحرك الروسي على الجي-20، حيث يعتقد أنها ستستخدم نوعًا مختلفًا من محركات الـ WS-10 والذي أطلق عليها WS-10C. لقد تحسن هذا المحرك من قوة الدفع، وفوهات احتراق مسننة أكثر تخفيًا وموثوقية أعلى، لكنه غير مصمم لتوجيه الدفع على عكس WS-10 TVC الذي تم عرضه على الجي-20 في معرض الصين الدولي للطيران والفضاء 2018. ويعتقد المحلل جيمي هانتر أن نوع المحرك الجديد هو ما أسماه WS-10B-3، وهو محرك دفع صيني الصنع وهو الذي ظهر في معرض تشوهاي الجوي في 2018.
التصميم
الخصائص
تتميز الجي-20 بجسم طويل وعريض، مع قسم أنف مفلطح وقبة ة بدون إطار. مباشرة خلف قمرة القيادة توجد مآخذ يمكن ملاحظتها منخفضة. يتم وضع جميع الأسطح الكاذبة المتحركة ذات السطوح الثنائية الواضحة خلف المآخذ، متبوعة بامتدادات الحافة الأمامية المدمجة في جناح دلتا مع حواف خلفية مائلة للأمام. يحتوي الجزء الخلفي على زعانف مزدوجة خارجية تتحرك بالكامل، وشرائط بطنية قصيرة ولكن عميقة، وعوادم محرك دائرية تقليدية.
أحد معايير التصميم المهمة للجي-20 هو عدم الاستقرار المرتفع. يتطلب هذا سلطة مستمرة في الملعب عند زاوية هجوم عالية، حيث تفقد الطائرة التقليدية فعاليتها بسبب التوقف. من ناحية أخرى، يمكن أن ينحرف الخنزير عكس زاوية الهجوم، متجنبًا المماطلة وبالتالي الحفاظ على السيطرة. من المعروف أيضًا أن تصميم الكانارد يوفر أداءً أسرع من الصوت، وأداء دوران أسرع من الصوت وعبر الصوت، وأداء هبوط قصير المدى محسّن مقارنةً بتصميم جناح دلتا التقليدي.
تم دمج ملحقات الحافة الرائدة ورفع الجسم لتحسين الأداء في تخطيط الخنجر. قال المصمم إن هذا المزيج يولد 1.2 ضعفًا لرفع دلتا الكانارد العادية، و 1.8 مرة أكثر من تكوين دلتا نقي مكافئ الحجم. يدعي المصمم أن مثل هذا المزيج يسمح باستخدام جناح أصغر، مما يقلل من السحب الأسرع من الصوت دون المساس بخصائص الرفع إلى السحب العابرة التي تعتبر ضرورية لأداء دوران الطائرة.
إلكترونيات الطيران وقمرة القيادة
رادار
لم يتم الإعلان عن المعلومات الرسمية حول نوع الرادار الذي تستخدمه طائرات الـ J-20. يعتقد بعض المحللين أن الـ J-20 تستخدم رادار طراز Type 1475/KLJ-5 نشط ممسوح إلكترونيًا (AESA) مع 1856 وحدة إرسال واستقبال، ولكن المعلومات الأحدث كشفت أن هذا الرادار مصمم للإصدارات المحدثة من الـ J-11D. ويشير محللون آخرون إلى أنه استنادًا إلى المقطع العرضي لأنف الـ J-20 والبيانات المتاحة حول سطح وحدة الإرسال والاستقبال واحدة في نظام الرادار AESA الخاص بالـ J-16، ومن المحتمل أن تكون طائرات الـ J-20 مناسبة لوحدات الإرسال والاستقبال 2000-2200.
الاستهداف والاتصال
تتميز النماذج الأولية بعد التطبيق "2011" ونماذج الإنتاج بقسم أنف منقح مع نظام استهداف كهرو-بصري بالأشعة تحت الحمراء ومجموعة اتصالات متقدمة أعلى الطائرة تمكنها من ربط البيانات مع المنصات الصديقة الأخرى في الخدمة، مثل طائرات الإنذار المبكر المحمولة جوا والطائرات بدون طيار. ستة مستشعرات كهروضوئية تسمى نظام الفتحة الموزعة على غرار الـ EODAS يمكن أن توفر تغطية 360 درجة للطيار مع نظام اندماج المستشعر الذي يجمع إشارة الرادار مع صورة الأشعة تحت الحمراء من أجل توفير وعي ظرفي أفضل. تم الإبلاغ عن الجمع بين بودات الاستهداف المتكاملة مع نظام التتبع البصري السلبي الموجود كرويًا بشكل مشابه لمفهوم تصميم مجموعة إلكترونيات الطائرات في الـ Lockheed Martin F-35. وطورت شركة Beijing A Star Science and Technology نظام الاستهداف الكهروبصري الـ EOTS-86 ونظام الفتحة الكهربائية الضوئية الموزعة للطائرة J-20 ومقاتلات الـ PLAAF الأخرى المحتملة لاكتشاف واعتراض الطائرات الشبحية.
قمرة القيادة وخوذة وشاشات العرض
تتميز الطائرة بقمرة قيادة زجاجية، مع شاشة لمس رئيسية ملونة كبيرة من الكريستال السائل (LCD)، وثلاث شاشات مساعدة أصغر، وشاشة عرض ثلاثية الأبعاد عريضة الزاوية (HUD). ويبلغ حجم شاشة الـ LCD الأساسية 24×9 بوصات (25.63 قطريًا) مع نظامين للإضاءة الزائدة عن الحاجة.
التسليح
حجرة الأسلحة الرئيسية قادرة على استيعاب كل من صواريخ جو - جو قصيرة وطويلة المدى طرازات PL-9 و PL-12C/D و PL-15 و PL-21 في حين أن فتحتا السلاح الجانبيتان الأصغر خلف مداخل الهواء مخصصة للصواريخ قصيرة المدى طراز PL-10. وتسمح هذه الفتحات الجانبية بإغلاق أبواب الخليج قبل إطلاق الصاروخ، مما يسمح بإطلاق الصاروخ في أقصر وقت ممكن بالإضافة إلى تعزيز التخفي. وأفادت التقارير أن الـ J-20 تفتقر إلى مدفع آلي داخلي أو مدفع دوار، مما يشير إلى أن الطائرة ليس الغرض منها استخدامها في اشتباكات قصيرة المدى مع طائرات أخرى، ولكن إشراكها في نطاقات مواجهة طويلة بصواريخ مثل الـ PL-15 والـ PL -21.
في حين أن المقاتل يحمل أسلحة داخليًا، فإن الأجنحة تشتمل على أربع نقاط صلبة لتوسيع المدى عن طريق حمل خزانات وقود إضافية. ومع ذلك، مثلها مثل الـ F-22، من غير المرجح أن تحمل الـ J-20 خزانات وقود في مهام قتالية بسبب ضعفها في مثل هذا التكوين، وبالتالي يظل هذا التكوين ذا قيمة لعمليات وقت السلم، مثل العبور بين القواعد الجوية. المقاتلة قادرة على حمل أربعة صواريخ جو - جو متوسطة إلى طويلة المدى في الحجرة الرئيسية وصاروخ قصير المدى واحد في كل حجرة سلاح جانبية للطائرة. ومن الممكن إجراء ترتيب متدرج مع ستة صواريخ PL-15 اعتمادًا على قاذفة القضيب الحديدية للصاروخ المركب في المستقبل.
المحركات
دخلت مقاتلات الـ J-20 الإنتاج بواسطة محركات Saturn AL-31، ويقال أنها من طراز AL-31FM2، مع قوة دفع تقدر بـ 145 كيلو نيوتن. وتم تزويد بعض منها بمحركات Shenyang WS-10 أيضًا. ويقال أنها طراز WS-10B. وربما يتم احلال الـ WS-10 محل الـ AL-31 في منتصف عام 2019. المحرك المقصود هو من نوع Xian WS-15 بقوة دفع تبلغ 180 كيلو نيوتن. وتتطلب الـ J-20 إضافة محرك الـ WS-15 للقيام برحلة فائقة supercruise. اعتبارًا من أغسطس 2019، كان الـ WS-15 قيد التطوير. هناك تقارير متضاربة بشأن ممحركات الـ J-20B. تم التعرف على المحرك على أنه من طراز AL-31FM2، أو البديل له WS-10؛ "WS-10C" لأندرياس روبريشت، أو الـ "WS-10B-3" لجيمي هانتر. تم عرض WS-10B-3 المجهز بـ TVC في معرض الصين الدولي للطيران والفضاء لعام 2018. تم تجهيز الطائرة بمسبار للتزود بالوقود قابل للسحب مضمن على الجانب الأيمن من قمرة القيادة، لمساعدة المقاتل على الحفاظ على التخفي أثناء الطيران لمسافات أكبر.
التخفي
لاحظ المحللون أن أنف ومظلة J-20 تستخدم تصميمًا شبحيًا مشابهًا للطائرة F-22 ، مما يؤدي إلى أداء توقيع مماثل في تصميم ناضج في المقدمة، بينما قد يعرض جانب الطائرة وفوهات المحرك المتماثلة المحورية الطائرة للرادار . تم تشغيل نموذج أولي واحد بواسطة محركات WS-10G المزودة بفوهات وبلاطات ذات حواف خشنة لمزيد من التخفي.
أثار آخرون شكوكًا حول استخدام القنابل في تصميم منخفض الملاحظة، مشيرين إلى أن الكاذبات ستضمن الكشف عن الرادار وتسوية التخفي. ومع ذلك، فإن الكذب وقابلية الملاحظة المنخفضة ليست تصميمات متعارضة. قام اقتراح نورثروب جرومان للمقاتلة التكتيكية المتقدمة التابعة للبحرية الأمريكية بتضمين القنابل على هيكل طائرة خفي. استخدمت شركة لوكهيد مارتن الكناري على هيكل طائرة خفية لبرنامج Joint Advanced Strike Technology (JAST) أثناء التطوير المبكر قبل إسقاطها بسبب مضاعفات تعافي حاملات الطائرات. ماكدونيل دوغلاس ووكالة ناساظهرت X-36 كاذبة واعتبرت شديدة التخفي. يمكن تقليل المقطع العرضي للرادار بشكل أكبر عن طريق التحكم في انحراف الكاذب من خلال برنامج التحكم في الطيران، كما هو الحال في يوروفايتر .
يسمح المدخل الأسرع من الصوت (DSI) للطائرة بالوصول إلى Mach 2.0 مع مدخل أبسط مما هو مطلوب تقليديًا، ويحسن أداء التخفي من خلال القضاء على انعكاسات الرادار بين المحول وجلد الطائرة. لاحظ المحللون أن J-20 DSI يقلل من الحاجة إلى تطبيق المواد الماصة للرادار .
في مايو 2018 ، ادعى قائد القوات الجوية الهندية المارشال بي إس دانوا أن مقاتلاتها من طراز Su-30MKI يمكنها اكتشاف J-20 من "على بعد عدة كيلومترات" وسط تقارير من وسائل الإعلام الهندية أن J-20 لم يكن من الممكن اكتشافها. أشار المحلل جوستين برونك من معهد رويال يونايتد للخدمات إلى أن الصينيين ربما يحلقون على متن طائرة J-20 باستخدام عاكسات الرادار أثناء وقت السلم لأغراض السلامة والتدريب نظرًا لاحتمال وقوع حوادث وتحديد هوية الطائرات أو المنشآت الأرضية الأخرى.
التاريخ التشغيلي
مقاتلتان من طراز J-20 في التشكيل
اختبار الطيران
في 11 يناير 2011 ، قامت J-20 بأول رحلة لها، استغرقت حوالي 15 دقيقة، مع Chengdu J-10B بمثابة طائرة مطاردة . بعد الرحلة الناجحة، أقيم حفل حضره الطيار، لي جانج، كبير المصممين يانغ وي والجنرال لي أندونغ، نائب مدير عام التسليح. في 17 أبريل 2011 ، تم إجراء رحلة تجريبية ثانية لمدة ساعة و 20 دقيقة. في 5 مايو 2011 ، تم إجراء رحلة تجريبية لمدة 55 دقيقة تضمنت سحب معدات الهبوط.
في 26 فبراير 2012 ، قامت طائرة J-20 بمناورات مختلفة على ارتفاعات منخفضة. في 10 مايو 2012 ، خضع نموذج أولي ثان لاختبارات تاكسي عالية السرعة، واختبار طيران بدأ في وقت لاحق من ذلك الشهر. في 20 أكتوبر 2012 ، ظهرت صور لنموذج أولي جديد، يظهر رادومًا مختلفًا، والذي كان من المتوقع أن يضم رادار AESA . في مارس 2013 ، ظهرت صور لخلجان الأسلحة الجانبية، بما في ذلك سكة إطلاق الصواريخ.
في 16 كانون الثاني (يناير) 2014 ، تم الكشف عن نموذج أولي من طراز J-20 ، يُظهر مدخلًا جديدًا وطلاءًا متخفيًا، بالإضافة إلى مثبتات رأسية أعيد تصميمها، ونظام استهداف كهربائي بصري . هذه الطائرة المعينة، المرقمة "2011" ، قامت برحلتها الأولى في 1 مارس 2014 ويقال إنها تمثل المعيار الأولي قبل التسلسل. بحلول نهاية عام 2014 ، تم نقل ثلاثة نماذج أولية أخرى قبل التسلسل: الرقم "2012" في 26 يوليو 2014 ، والرقم "2013" في 29 نوفمبر 2014 وأخيرًا الرقم "2015" في 19 ديسمبر 2014.
في 13 سبتمبر 2015 ، بدأ اختبار نموذج أولي جديد يحمل علامة "2016". كان لديها تحسينات ملحوظة، مثل مطبات DSI التي تم تغييرها على ما يبدو على المآخذ، والتي توفر الوزن والتعقيد وتوقيع الرادار. اقترحت تغييرات DSI إمكانية استخدام محركات أكثر قوة من سابقاتها، ومن المرجح أن تكون مشتق دفع متقدم 14 طنًا من محركات AL-31 الروسية أو محركات Shenyang WS-10 التوربينية الصينية، بحلول عام 2020 ، J-20 من المخطط استخدام 18-19 طن WS-15المحرك، مما يتيح للطائرة الانطلاق بسرعة فائقة دون استخدام حواجز احتراق. تم توسيع أذرع الطيران شبه المنحرفة حول المحركات، ربما لتلائم الرادارات المواجهة للخلف أو معدات التشويش الإلكترونية. يمتد جسم الطائرة بالكامل تقريبًا حتى فوهات عادم المحرك. بالمقارنة مع سابقاتها في "2014" و "2015" ، فإن جسم الطائرة J-20 يحتوي على مساحة أكبر للمحرك داخل جسم الطائرة الخفي، مما يوفر مزيدًا من التخفي المواجه للخلف ضد رادار العدو.
في نوفمبر 2015 ، انطلق نموذج أولي جديد من طراز J-20 ، يحمل رقم 2017 ، إلى السماء. التغيير الأكثر أهمية في النموذج الأولي الجديد هو مظلة قمرة القيادة المعاد تشكيلها، والتي توفر للطيار رؤية أكبر. يشير عدم وجود تغييرات أخرى في التصميم إلى أن "2017" قريب جدًا من التكوين النهائي لإنتاج J-20. نظرًا لأن "2017" هو آخر نموذج أولي لـ J-20 ، فمن المرجح أن يبدأ الإنتاج الأولي منخفض السعر لـ J-20 في عام 2016. وقد تم الإبلاغ عن أن تصميم J-20 قد نضج بالفعل ولن يكون بشكل مباشر استخدم محرك 117S.
اعتبارًا من مارس 2017 ، كانت لا تزال هناك سلسلة من المشكلات الفنية التي يجب معالجتها، بما في ذلك موثوقية محركات WS-15 ، ونظام التحكم في الطيران، والطلاء الخفي ومواد الهيكل، ومستشعر الأشعة تحت الحمراء.
إنتاج
في أواخر ديسمبر 2015 ، تم رصد طائرة J-20 جديدة برقم 2101 ؛ يُعتقد أنه نسخة LRIP للطائرة.
في أكتوبر 2017 ، ذكرت وسائل الإعلام الصينية أن شركة Chengdu Aerospace Corporation (CAC) بدأت سلسلة إنتاج لـ J-20 وهي في طريقها نحو تحقيق القدرة التشغيلية الكاملة مع القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي (PLAAF). البداية، أدى عدم وجود محرك مناسب محلي الإنتاج إلى إعاقة الإنتاج الضخم للطائرة J-20 ، ولكن في سبتمبر 2018 ، تم الإبلاغ عن وجود مشكلات في تطوير محرك WS-15 ، لا سيما موثوقية تم إصلاح ارتفاع درجة حرارة ريش التوربينات عند السرعات القصوى وبعد إجراء مزيد من التحسينات الطفيفة، يجب أن تكون جاهزة للتركيب على نطاق واسع بحلول نهاية عام 2018.
في عام 2019 ، بدأت شركة Chengdu Aerospace Corporation في تصنيع J-20 المزودة بمحرك WS-10 Taihang صيني الصنع. J-20s المصنعة بعد منتصف عام 2019 لم تعد مزودة بمحركات AL-31F المروحية الروسية.
تعيين
ما لا يقل عن ست طائرات J-20 في الخدمة الفعلية، مع تحديد أرقام الذيل 78271-78276. يُعتقد أن ستة أخرى جاهزة للتسليم بحلول نهاية ديسمبر 2016. في 9 مارس 2017 ، أكد المسؤولون الصينيون أن J-20 دخلت الخدمة في سلاح الجو الصيني. من المتوقع أن يتم تجهيز الصين قبل عام 2020 بطائرة تشنغدو J-20 المقاتلة المنخفضة المراقبة. اقترح المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية (IISS) أن الولايات المتحدة قد تفقد ريادتها في الطائرات الشبح التشغيلية.
دخلت J-20 الخدمة رسميًا في سبتمبر 2017 مما جعل الصين ثاني دولة في العالم - بعد الولايات المتحدة - والأولى في آسيا التي تستخدم طائرات شبح من الجيل الخامس .
بدأت PLAAF في إدخال طائرات J-20 في الوحدات القتالية في فبراير 2018. ودخلت الطائرة الخدمة مع اللواء الجوي التاسع المتمركز في قاعدة ووهو الجوية، مقاطعة آنهوي في أواخر عام 2018 - مارس 2019 ، لتحل محل مقاتلات Su-30MKK المنتشرة سابقًا هناك.
في 27 أغسطس 2019 ، وافقت اللجنة العسكرية المركزية لجيش التحرير الشعبي على J-20 كمقاتل أساسي مستقبلي لـ PLAN ، متغلبًا على FC-31 . تشير الحجج الخاصة بالطائرة J-20 إلى أن الطائرة أكثر تقدمًا وأطول مدى وتحمل حمولة أثقل من FC-31 ، بينما جادل أولئك الذين يدعمون FC-31 بأنها أرخص وأخف وزنًا وأكثر قدرة على المناورة من J- 20. من المحتمل أن يتم تشغيل J-20 على حاملة الطائرات Type 002 قيد الإنشاء، ومع ذلك، فإن طول J-20 يعني أنه يجب تقصيرها حتى يمكن اعتبارها قابلة للتشغيل على حاملة طائرات.
تدريب
بدأ التدريب التجريبي للطائرة J-20 في وقت مبكر من مارس 2017 ، بعد أن دخلت المقاتلة الخدمة المحدودة في مرحلة القدرة التشغيلية الأولية (IOC). خلال مرحلة اللجنة الأولمبية الدولية، تم تجهيز المقاتلات بعواكس الرادار، والمعروفة أيضًا باسم عدسة لونبورغ لتكبير وإخفاء المقطع العرضي للرادار الفعلي.
شاركت J-20 في أول تدريب قتالي لها في يناير 2018 ، حيث مارست مناورات خارج المدى البصري ضد مقاتلات الصين من الجيل الرابع مثل J-16 و J-10C . تم الإبلاغ عن التمرين ليكون واقعيا. يسمح التدريب مع الأجيال المختلطة للطيارين بالتعرف على طائرات الجيل الخامس، وتطوير تكتيكات لصالحهم وضدهم. كشفت وزارة الدفاع الوطني الصينية أيضًا أن طائرة J-20 قامت بمهام مواجهة ليلية خلال العديد من التدريبات التكتيكية المنسقة.
شاركت J-20 في أول تمرين قتالي فوق المحيط في مايو 2018.
الآثار الاستراتيجية
سياسي
تزامنت الرحلة التجريبية الأولى مع زيارة وزير دفاع الولايات المتحدة روبرت جيتس للصين، وقد فسرها البنتاغون في البداية على أنها إشارة محتملة للوفد الأمريكي الزائر. وفي حديثه إلى الصحفيين في بكين، قال الوزير غيتس "سألت الرئيس هو جين تاو عن ذلك مباشرة، وقال إن الاختبار لا علاقة له بزيارتي على الإطلاق، وكان هناك اختبار مخطط له مسبقًا." بدا هو متفاجئًا بتحقيق جيتس، مما أثار تكهنات بأن الاختبار ربما كان إشارة أرسلها الجيش الصيني من جانب واحد. أبراهام م. الدنمارك من مركز الأمن الأمريكي الجديد في واشنطن، إلى جانبمايكل سوين، الخبير في جيش التحرير الشعبى الصينى والعلاقات العسكرية بين الولايات المتحدة والصين، وأوضح أن كبار المسؤولين لا تشارك في إدارة يوما بعد يوم من تطوير الطائرات وكانت على علم الاختبار.
الجيش
قلل روبرت جيتس من أهمية الطائرة من خلال التساؤل عن مدى تخفي J-20 ، لكنه ذكر أن J-20 "ستعرض بعض قدراتنا للخطر، وعلينا الانتباه إليها، علينا الرد بشكل مناسب مع برامجنا الخاصة ". شهد مدير المخابرات الوطنية الأمريكية جيمس آر كلابر أن الولايات المتحدة كانت على علم بالبرنامج لفترة طويلة وأن الرحلة التجريبية لم تكن مفاجأة.
في عام 2011 ، شعر لورين ب.طومسون، الذي ردده تقرير مؤسسة RAND لعام 2015 ، أن توليفة J-20 من التسلل الأمامي والطويل المدى يعرض الأصول السطحية الأمريكية للخطر، وأن قدرة الضربة البحرية بعيدة المدى قد تتسبب في المزيد قلق من مقاتلة ذات تفوق جوي قصير المدى مثل طائرة F-22. في تقريره السنوي لعام 2011 إلى الكونغرس، وصف البنتاغون طائرة J-20 بأنها "منصة قادرة على اختراق الضربات بعيدة المدى في بيئات الدفاع الجوي المعقدة." يشير تقرير صدر عام 2012 عن لجنة المراجعة الاقتصادية والأمنية بين الولايات المتحدة والصين إلى أن الولايات المتحدة ربما تكون قد قللت من تقدير سرعة تطوير طائرة J-20 والعديد من مشاريع التطوير العسكري الصينية الأخرى.
لم يتمكن المراقبون من التوصل إلى توافق في الآراء بشأن الدور الأساسي لـ J-20. استنادًا إلى الصور الأولية مع التركيز على حجم الطائرة، أشارت التكهنات المبكرة إلى J-20 على أنها مكافئة لـ F-111 مع قدرة قليلة أو معدومة في الجو . رأى آخرون أن J-20 مقاتلة تفوق جوي محتملة بمجرد توفر المحركات المناسبة. تشير التكهنات الأكثر حداثة إلى J-20 كمقاتلة جو-جو مع التركيز على التخفي الأمامي، والديناميكا الهوائية عالية السرعة، والمدى، وخفة الحركة المناسبة. يمكن أن تهدد J-20 بسلاحها الصاروخي بعيد المدى الناقلات الضعيفة ومنصات ISR / C2 مثلBoeing KC-135 Stratotanker و Boeing E-3 Sentry AWACS ، مما يحرم واشنطن من تغطية الرادار ونطاق الضربة. ومع ذلك، فقد ورد أن أحد هذه الأهداف، وهو Northrop Grumman E-2D Advanced Hawkeye ، قد تم تحسينه لاكتشاف الطائرات الشبحية ذات الحجم المقاتل مثل J-20.
بعد إعلان النشر، أشار العديد من المحللين إلى أن التجربة التي ستكتسبها القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي مع مقاتلات J-20 ستمنح الصين ميزة كبيرة على الهند واليابان وكوريا الجنوبية، التي كافحت في تصميم وإنتاج مقاتلاتها من الجيل الخامس في الموعد المحدد. . ومع ذلك، على الرغم من فشل مشاريعهم المحلية، فإن اليابان وكوريا الجنوبية تشغلان طائرة F-35A المستوردة، مما يلغي هذا التفاوت التكنولوجي المحتمل. أنشأ سلاح مشاة البحرية الأمريكية نسخة طبق الأصل كاملة الحجم (FSR) من طراز Chengdu J-20 في ديسمبر 2018. شوهدت النسخة المتماثلة متوقفة خارج مركز السيطرة الجوية في مطار سافانا هيلتون هيد في جورجيا. وأكد سلاح مشاة البحرية الأمريكي في وقت لاحق أن الطائرة صنعت للتدريب.
مميزات
وفق تقرير أسترالي فإن المقاتلة جي-20 تتمتع بعدد من المميزات منها ما استنتجت بعد معاينة الأنموذج:
تزود بالوقود في الجو.
تقنية التخفي.
سرعات فوق صوتية مستدامة دون الحاجة إلى حراقات لاحقة.
بدن الطائرة مناسب للتخفي أكثر من المقاتلة الروسية ت-50 وحتى الأمريكية إف-35 ومشابه للمقاتلة ف-22.
عيوب
ذكرت تقرير أعدته صحيفة تيليغراف البريطانية أنه ورغم التطور الصيني المباغت إلا أن أجهزة الكهروطيران الصينية والمستعملة في المقاتلة لا تزال متأخرة بجيل عن نظيرتها الأمريكية والروسية والأوروبية .وأن تصميم الطائرة يعود إلى 25 سنة مضت وأن الصين لم تردم سوى جزء يسيرا من الفجوة التقنية بينها وبين رواد العالم.
الجدل
في أبريل 2009، أشار تقرير لصحيفة وول ستريت جورنال إلى أنه، وفقًا للبنتاغون، تم اختراق المعلومات من طائرة لوكهيد مارتن إف-35 لايتنينغ من قبل مهاجمين مجهولين يبدو أنهم من الصين. هناك بعض التكهنات بأن الحل الوسط لبرنامج إف-35 ربما ساعد في تطوير الجي-20. انظر أيضًا هنا أدناه تحت الاستهداف والتواصل.
المشغلون
تسلمت القوات الجوية لجيش التحرير الشعبي 50 وحدة اعتبارا من كانون الأول/ديسمبر 2019.
المواصفات
المعلومات من أسبوع الطيران وتقنية الفضاء.
الخصائص العامة
الطاقم: طيار واحد، واحيانا طيارين في بعض النسخ.
الطول: 20.4م (66.8 قدم).
باع الجناح: 13.5م (44.2 قدم).
مساحة الجناح: 78م2 (840 قدم مربع).
الوزن فارغ: 19391كجم (42750 رطلاً).
الوزن الإجمالي: 32.092كجم (70750 رطلاً).
أقصى وزن للإقلاع: 37.013كجم (81600 رطل).
سعة الوقود: 11340كجم (25000 رطل) داخليًا.
المحرك: 2× WS-10B أو AL-31FM2 مزدوج، ما بعد الحرق المروحي، 140 أو 145كيلو نيوتن (31000 أو33000رطل) مع الحارق اللاحق. أو المحرك: 2× WS-15 (قيد التطوير)، محرك توربيني بعد الاحتراق، 180كيلو نيوتن (40000رطل) مع احتراق لاحق.
الأداء
السرعة القصوى: 2ماخ.
المدى: 6000كم (3700ميل، 3200 نمي)
مدى القتال: 2000كم (1200ميل، 1100ميل بحري)
سقف الخدمة: 20000 م (66000قدم)
حدودg: بين +9/-3
معدل الصعود: 304م/ث (59800قدم/دقيقة).
تحميل الجناح: 340كجم/م2 (69رطل/قدم مربع).
الدفع/الوزن: 0.92 (1.12مع وزن محمل و50٪ وقود) مع AL-31FM2 (تقديري)
التسليح
فتحات السلاح الداخلية
صواريخ PL-10 جو-جو قصيرة المدى.
صواريخ PL-12 جو-جو متوسطة المدى.
صواريخ PL-21 جو-جو طويلة المدى.
صواريخ PL-15 طويلة المدى خلف مدى الرؤية.
قنابل LS-6 موجهة بدقة.
نقاط تعليق خارجية
4× برج سفلي قادر على حمل خزانات الوقود الخارجية القابلة للإسقاط.
إلكترونيات الطيران
رادار Type 1475 طراز ايسا نشط.
نظام الاستهداف الكهروبصري EOTS-86.
البحث والتتبع بالأشعة تحت الحمراء EORD-31.
نظام الفتحة الموزعة.
انظر أيضًا
مقاتلات الجيل الخامس.
الطائرات ذات الدور المماثل
لوكهيد مارتن إف-22 رابتور - مقاتلة تفوق جوي أمريكية من الجيل الخامس.
لوكهيد مارتن إف-35 لايتنيغ الثانية - ثاني مقاتلات الجيل الخامس الأمريكية.
شنيانغ جيه-31 - مقاتلة من الجيل الخامس قيد التطوير حاليا من قبل شركة شنيانغ للطائرات.
سوخوي سو-57 - مقاتلة روسية من الجيل الخامس.
قوائم ذات صلة
قائمة الطائرات المقاتلة.
قائمة طائرات الصين الحربية.
المصادر
المراجع
Kopp, Carlo. "The Strategic Impact of China's J-XX (J-20) Stealth Fighter." Air Power Australia NOTAM #70, 9 January 2011.
Kopp, Carlo and Peter A. Goon. "Chengdu J-XX (J-20) Stealth Fighter Prototype; A Preliminary Assessment." ausairpower.net Technical Report APA-TR-2011-0101, January 2011.
Rupprecht, Andreas. "Enter the Dragon: The Chengdu J-20." Combat Aircraft Monthly, (Ian Allan Publishing), Issue 12/3, March 2011, pp. 34–41.
Sweetman, Bill. Lockheed Stealth. Minneapolis, Minnesota: Zenith Press, 2005. ISBN 0-76031-940-5.
جناح دلتا
رادارات عسكريون جمهورية شعبية في الصين
طائرات أجنحة أمامية
طائرات تشنغدو
طائرات شبح
طائرات مقاتلة صينية 2010–2019
طائرات نفاثة ثنائية المحركات
مقاتلات الجيل الخامس
| |
doc-ar-5647
|
واوسون، أوهايو
واوسون هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 12.8 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 7332 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 7332.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(555) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لواوسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان واوسون 7,091 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,706 أسرة وعدد العائلات 1,875 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,851 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.77% من البيض و 0.37% من الأمريكيين الأصليين و 0.82% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.55% من الأمريكيين الأفارقة و 1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,706 أسرة كانت نسبة 37.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 39,591 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,981 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,645 دولار مقابل 24,042 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,491 دولار. وكانت نسبة 3.9% من العائلات ونسبة 5.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان واوسون 7,332 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,798 أسرة وعدد العائلات 1,939 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,061 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.3% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 2.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,798 أسرة كانت نسبة 38.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية أوهايو
ولاية أوهايو
المراجع
مدن أوهايو
مقرات المقاطعات في أوهايو
مدن في مقاطعة فولتون (أوهايو)
| |
doc-ar-8089
|
التوزيع الإلكتروني هو ترتيب الإلكترونات في ذرة أو في جزيء. وبالتحديد هو مكان تواجد الإلكترونات في المدارات الذرية أو الجزيئية.
لماذا التوزيع الإلكتروني
تصور التوزيع الإلكتروني في الذرة تم توقعه بناء على ثلاث حقائق :
في الفراغ الضيق للذرة أو الجزيء، فإن طاقة وخواص الإلكترون الأخرى تكون محددة بالكم، أي مقيدة لحالة كمية محددة. وهذه الحالات يمكن وصفها بالمدارات الإلكترونية. وكل حالة بصفة عامة لها طاقة مختلفة عن أي حالة أخرى.
الإلكترونات هي فرميونات ويطبق على حالتها داخل الذرة مبدأ إستبعاد باولي، والذي ينص على أنه لا يمكن لإثنين من الفرميونات أن يشغلا نفس الحالة الكميه، فبمجرد أن يشغل إلكترون حالة معينة، فإن الإلكترون التالي يجب أن يشغل حالة مختلفة. في الذرات يتم تحديد حالات الكم بأربع أعداد كم.
الحالة الكمومية للإلكترون تكون غير مستقرة عندما يشغل حالة يشغل مستوى طاقة ليس بمستواه الأصلي، وبالتالي فإن الإلكترون بعد جزء من الثانية يقفز لمستوى الطاقة الأصلي وتنبعث منه الطاقة الزائدة في شكل فوتون، أي شعاع ضوء ذو تردد محدد (الطيف الذري).
ونتيجة لذلك، فإن أي نظام له توزيع إلكتروني واحد ثابت. وفي حالة الإتزان، فسوف يكون له دائماً هذا التوزيع (يطلق عليه الحالة الأرضية)، وإذا لم تكن الذرة أو النظام في الحالة الأرضية يكون أحد الإلكترونات في حالة مثارة تحت تأثير التسخين أو التفريغ الكهربي، فيتخد توزيع الإلكترونات توزيع آخر، وبصفة مؤقتة.
ويتم تحديد التوزيع الإلكتروني لأى نظام بعدد الإلكترونات الموجودة فيه وبالتالي تحديد مستويات الطاقة الرئيسية والفرعية والأوربيتالات، ولو أردنا استنتاج هذا التوزيع، فيجب معرفة المدارات. وقد استطاع العلماء حساب ذلك بواسطة ميكانيكا الكم التي إبتكرها العالمين الألماني هايزنبرج والنمساوي شرودنجر خلال السنوات 1923 - 1926 وطبقاها بنجاح على ذرة الهيدروجين، ولكن حل
معادلات ميكانيكا الكم معقد للذرات الأخرى، وأكثر تعقيدا في حالة الجزيئات.
التوزيع الإلكتروني في الذرات
تعتمد المناقشة التالية على تواجد معرفة ببعض المواد المشروحة في مقالة المدار الذري والذرة
تلخيص أرقام الكم
يتم وصف حالة تواجد الإلكترون في الذرة بأربعة أرقام للكم. ثلاثة منها هي خواص المدار الذري الذي يوجد فيه (يوجد شرح لاحق في هذه المقالة)، والرقم الرابع إما 1\2 أو -1\2 وهو يعبر عن الدوران المغزلي للإلكترون (أي دورانه حول نفسه).
عدد الكم الرئيسي والذي يرمز له بالرمز n ويأخذ قيمة أي عدد صحيح أكبر من أو يساوي 1. ويمثل الطاقة الرئيسية للمدار، وبعده عن النواة.
عدد الكم الثانوي والذي يرمز له بالرمز l ويأخذ أي قيمة عدد صحيح في المدى .. ويحدد عزم المدار الزاوي.
عدد الكم المغناطيسي والذي يرمز له بالرمز m ويأخذ أي قيمة صحيحة في المدى . ويحدد هذا الرقم إزاحة الطاقة للمدار الذري تحت تأثير مجال مغناطيسي خارجي (ظاهرة زيمان).
العزم المغناطيسي الذاتي للإلكترون ينشأ عن دوران الإلكترون حول محوره (دوران مغزلي)، والذي يعبر عنه بعدد الكم المغزلي. عدد الكم المغزلي خاصية خاصة للإلكترون ولا تعتمد على الأرقام الأخرى. ويرمز لها بالرمز s وتأخذ فقط القيم +1/2 أو -1/2 (أحيانا يرجع لهما بأعلى أو أسفل، إشارة إلى اتجاه عزم الإلكترون المغناطيسي).
الأغلفة وتحت الأغلفة «المدارات»
حالات الطاقة التي لها نفس القيم n، يقال أنها تشغل نفس الغلاف الإلكتروني. الحالات التي لها نفس قيم n وl تكون متناسبة وتأخذ في الحسبان نوع واتجاه المدارات حول النواة، ويقال أنها تقع في نفس تحت-غلاف الإلكتروني. ولو أن الحالات تتشابه أيضا في قيم m فيقال أن لها نفس المدار الذري. ونظرا لأن الإلكترون له حالتان فقط للدوران، فإن الأوربيتال الذري لا يمكن أن يحتوى على أكثر من 2 إلكترون (مبدأ الاستبعاد لباولي).
ولوهلة فإن الغلاف n=1 يمتلك تحت غلاف s فقط ويمكن له أن يأخذ 2 إلكترون، بينما الغلاف n=2 له تحت غلاف s وp ويمكن أن يأخذ 8 إلكترونات (2 إلكترون في s و 6 ألكترونات في pفي)، والغلاف n=3 له تحت غلاف s وp وd ويمكن أن يأخذ 18 إلكترون. وهكذا. ويلاحظ أن السعة النهائية لأى تحت-غلاف هي 2(2l+1) ولغلاف .
مثال تطبيقي
التوزيع الإلكتروني للغلاف الخامس :
ويمكن كتابة هذه المعلومات كالتالي : (راجع بالأسفل لمعرفة نظام الكتابة)
تحت الأغلفة s,p,d,f ناتجة من ترتيب خطوط الطيف كالتالي : «حاد sharp»، «أساسي principal»، «مشوش diffuse»، «أصلي fundamental»، بناء على تركيبهم الدقيق. فعندما تم وصف أول أربعة أنواع للمدارات، كانوا تابعين لأسماء الخطوط، ولم يكن لهم أسماء. أما g فتم تسميته طبقا للترتيب الأبجدي الإنجليزى. الأغلفة التي لها أكثر من 5 تحت-غلاف غير ممكنة نظريا، حيث أن 5 تحت-اغلفة تغطى كل العناصر المكتشفة.
نظام الكتابة
يستخدم الكيميائيون نظام قياسي لكتابة التركيب الإلكتروني. وفي هذا النظام يتم كتابة مختصر لأسماء العناصر والمدارات التي يحتويها بترتيب زيادة الطاقة. وكل تحت-غلاف «مدار» يتم وصفه بعدد الإلكترونات التي يحتويها.
ولبرهه، فإن الحالة الأرضية للهيدروجين بها إلكترون وحيد في تحت-الغلاف s للغلاف الأول، وعلى هذا فإن تركيبه يكتب كالتالي : . الليثيوم يوجد به 2 إلكترون في تحت الغلاف 1s وإلكترون واحد في 2s الأعلى طاقة وبذلك تكون تركيب حالته الأرضية يكون . الفسفور (الرقم الذري 15) يكون كالتالي : .
وللذرات التي بها إلكترونات عديدة، فإن هذا النظام لكتابة تركيبها الإلكتروني يكون أطول. ويتم اختصارها غالبا طبقا لأقرب غاز نبيل مماثل للمدارات الأولى الموجودة بالعنصر. فمثلا : يختلف الفوسفور عن النيون () بوجود المدار n=3، وعلى هذا فإنه يتم تجاهل التوزيع الإلكتروني للنيون ويكتب التوزيع الإلكتروني للفسفور كالتالي : [Ne].
كما أن هناك نظام أكثر سهولة لكتابة التوزيع الإلكتروني بكتابة عدد الإلكترونات لكل غلاف كالتالي (الفسفور) : 2-8-5.
قاعدة أوف باو
في الحالة الأرضية للذرة (الحالة التي توجد عليها بطبيعتها) يتبع التوزيع الإلكتروني قاعدة أوف باو. وطبقا لهذه القاعدة تدخل الإلكترونات في مستويات الطاقة الفرعية ذات الطاقة المخفضة أولا ثم تملأ الأعلى منها بعد ذلك، والترتيب الذي يتم ملئ المستويات الفرعية به كالتالي :
زوج الإلكترونات الذي له نفس الدوران يكون له طاقة أقل من زوج الإلكترونات الذي له دوران متعاكس. وحيث أن زوج الإلكترونات في نفس المدار يجب أن يكون لهما دوران متعاكس، فإن هذا يجعل الإلكترونات تفضل ملئ مدارات مختلفة فرادى على أن تتواجد كزوج في نفس المدار. وهذه الأفضلية توضح نفسها لو أن هناك مستوى فرعي له l>0 (مستوى فرعي به أكثر من مدار) أقل من الممتلئ، فمثلا، لو أن المستوى الفرعي p به 4 إلكترونات، فإن 2 إلكترون سيجبروا أن يشغلوا مدار واحد، و 2 إلكترون سيشغلوا 2 مدار، وسيكون دورانهم متساوي. أي أنه لا يتم ملئ مدارات أي مستوى فرعي بأزواج الإلكترونات إلا بعد ملئ مدارته المستقلة فرادى أولا، ويطلق على هذه الظاهرة قاعدة هوند.كن تطبيق قاعدة اوف باو، في الشكل المعدل، للبروتون والنيترون في نواة الذرة. (شاهد نموذج الغلاف للفيزياء النووية).
استثناءات قاعدة أوف باو
المستوى الفرعي d النصف ممتليء أو الممتليء (أي به 5 أو 10 إلكترونات) يكون أكثر ثباتا من المستوى الفرعي s التالي له. فمثلا النحاس (عدد ذري 29) له التوزيع [Ar]، وليس [Ar]، كما قد يتوقع طبقا لقاعدة أوف باو. وبالمثل الكروم (عدد ذري 24) له التوزيع [Ar], وليس [Ar].
حيث Z = العدد الذري.
العلاقة بين التوزيع الإلكتروني وتكوين الجدول الدوري
المقالة الرئيسية
التوزيع الإلكتروني متناسب مع تركيب الجدول الدوري. الخواص الكيميائية للذرات تعتمد بشدة على ترتيب الإلكترونات في غلافها الخارجي (بالرغم من وجود عوامل أخرى مثل نصف القطر الذري، الكتلة الذرية، ومدى سهولة الوصول للحالات الإلكترونية يساهم أيضا في كيمياء العناصر بزيادة الحجم الذري)
في العناصر الممثلة وهي التي تبدأ من المجموعات (1) و(2) و (12 إلى 18) تتوزع الكترونات المجال الخارجي بشكل مرتبط مع رقم المجموعة فمثلا في المجموعة 1 تحتوي جميع العناصر في مجالها الخارجي على الكترون واحد وجميع عناصر المجموعة 17 تحتوي في مجالها الخارجي على 7 الكترونات ماعدا عنصر الهيليوم في المجموعة 18 فانه لا يحتوي على 8 الكترونات في المجال الخارجي بل الكترونان راجع الجدول الدوري الحديث للعناصر..
التوزيع الإلكتروني في الجزيئات
في الجزيئات، يصبح الموقف أكثر تعقيدا، نظرا لأن كل جزيء له تركيب مداري مختلف. شاهد مدار جزيئي والاندماج الخطي للمدارات الجزيئية كمقدمة، الكيمياء الحسابية لمزيد من التفاصيل.
التوزيع الإلكتروني في المواد الصلبة
في المادة الصلبة، يكون التوزيع الإلكتروني متغير كثيرا. فلا يوجد في حالة منفصلة ولكن يختلط مع النطاقات المستمرة للحالات (نطاق إلكتروني). وتصور التوزيع الإلكتروني الثابت قد توقف، وتم استخدام ما يسمى بنظرية النطاق.
انظر أيضًا
ذرة
جدول التوزيع الإلكتروني
الجدول الدوري (التوزيع الإلكتروني)
مدار ذري
مستوى طاقة
مراجع
خصائص كيميائية
فيزياء جزيئية
فيزياء ذرية
كيمياء كمومية
كيمياء نظرية
| |
doc-ar-6446
|
المُعالجة بالعاثيات هو استخدام العاثيات في علاج العدوى البكتيرية المسببة للأمراض. يشمل العلاج بالعاثية العديد من التطبيقات المحتملة في الطب البشري وكذلك طب الأسنان والعلوم البيطرية والزراعة. إذا لم يكن المضيف المستهدف للعلاج بالعاثية حيوانًا، يُستخدم مصطلح «المكافحة الحيوية» (أي المكافحة الحيوية المتواسطة بالعاثيات للبكتيريا) بدلاً من «العلاج بالعاثية».
تعد العاثيات متخصصة أكثر من المضادات الحيوية. عادةً ما تكون غير ضارة للكائن الحي المضيف، وأيضًا للبكتيريا المفيدة الأخرى، مثل فلورا الأمعاء (النبيت الجرثومي المعوي)، ما يقلل من فرص حدوث العدوى الانتهازية. تملك مؤشر علاجي عالٍ، أي يُتوقع أن تكون الآثار الجانبية للعلاج بالعاثيات قليلة، حتى في الجرعات الأكبر. بما أن العاثيات تتكاثر في الجسم الحي (في خلايا الكائن الحي)، يمكن استخدام جرعة فعالة أقل.
تعد هذه الخاصية سلبية أيضًا: تقتل العاثيات البكتيريا فقط إذا كانت مطابقة للسلالة المعينة. نتيجةً لذلك، غالبًا ما يستخدم مزيج من العاثيات («خلائط») لتحسين فرص الشفاء. تحتوي العينات المأخوذة من المرضى الذين يتعافون في بعض الأحيان على عاثيات مناسبة يمكن زرعها لعلاج مرضى آخرين مصابين بنفس السلالة.
تعد العاثيات فعالة أكثر من المضادات الحيوية إذ يوجد غشاء حيوي رقيق مغطى بطبقة من عديد السكاريد، والذي لا تستطيع المضادات الحيوية عادةً اختراقه. في الغرب، لا يوجد حاليًا أي علاجات مخولة للاستخدام على البشر.
تُستخدم العاثيات حاليًا بشكل علاجي لعلاج العدوى البكتيرية التي لا تستجيب للمضادات الحيوية التقليدية، خاصةً في روسيا وجورجيا. توجد أيضًا وحدة للعلاج بالعاثيات في فروتسواف، بولندا، التي تأسست عام 2005، وهو المركز الوحيد من نوعه في بلدان الاتحاد الأوروبي.
التاريخ
اكتُشفت العاثيات من قبل الإنجليزي فريدريك توارت في عام 1915 والفرنسي الكندي فيليكس دهيريل في عام 1917. قال دهيريل أن العاثيات تظهر دائمًا في براز مرضى الزحار بالشيغيلا قبل فترة وجيزة من بدء التعافي. «سرعان ما اكتشفوا أن العاثيات توجد في أي مكان تنمو فيه البكتيريا: في مجاري التصريف، وفي الأنهار التي تحوي نفايات متسربة من أنابيب التصريف، وفي براز المرضى عند النقاهة». أصبح العلاج بالعاثيات معروفًا بشكل فوري من قبل كثيرين كوسيلة أساسية للتقدم في مجال القضاء على العدوى البكتيرية المسببة للأمراض. كان جورج إليافا من جورجيا، يقوم باكتشافات مماثلة. سافر إلى معهد باستير في باريس حيث التقى دهيريل، وفي عام 1923 أسس معهد إليافا في تبليسي، جورجيا، المكرس لتطوير العلاج بالعاثيات. يستخدم العلاج بالعاثيات في روسيا وجورجيا وبولندا.
في روسيا، سرعان ما بدأ البحث والتطوير على نطاق واسع في هذا المجال. في الولايات المتحدة خلال الأربعينيات من القرن العشرين، بدأت شركة إيلي ليلي وشركاءه بالتسويق للعلاج بالعاثيات.
الفوائد المحتملة
يعد العلاج بالعاثيات بديلًا محتملًا للعلاج بالمضادات الحيوية التقليدية للعدوى البكتيرية. وُجد أنه على الرغم من أن البكتيريا يمكن أن تكوّن مقاومة تجاه العاثيات، يكون التغلب على هذه المقاومة أسهل من التغلب على مقاومة المضادات الحيوية. مثلما تستطيع البكتيريا أن تكوّن مقاومة، يمكن للفيروسات أن تتطور لتتغلب على المقاومة.
تعد العاثيات نوعية للغاية، وتستهدف سلالة واحدة أو عدة سلالات من البكتيريا. للمضادات الحيوية التقليدية تأثير واسع النطاق، فهي تقتل كل من البكتيريا الضارة والبكتيريا المفيدة مثل تلك التي تسهل هضم الطعام. يجعل تخصص العاثيات بالأنواع والسلالات احتمال قتل البكتيريا غير الضارة أو المفيدة قليلًا عند مكافحة العدوى.
تحاول بعض المجموعات البحثية في الغرب تصميم عاثيات واسعة الطيف، وكذلك مجموعة متنوعة من أشكال علاج المكورات العنقودية الذهبية المقاومة للميثيسيلين (اختصارًا MRSA)، بما في ذلك ضمادات الجروح المشربة، والعلاج الوقائي لضحايا الحروق، والخيوط الجراحية المشربة بالعاثيات. تطورت المضادات الحيوية الأنزيمية حديثًا في جامعة روكفلر لتشكل أنزيمات من العاثيات. يمكن استخدام إنزيمات العاثيات المأشوبة والمنقاة كعوامل مضادة للجراثيم في حد ذاتها.
يملك العلاج بالعاثيات القدرة على منع أو علاج الأمراض المعدية للشعب المرجانية. قد يساعد ذلك في الحد من انخفاض أعداد المرجان في جميع أنحاء العالم.
التطبيق
الجمع
تتضمن أبسط طريقة للعلاج بالعاثيات جمع عينات محلية من المياه المحتمل أن تحتوي على نسبة عالية من البكتيريا والعاثيات، كما في المجاري الفائضة ومياه الصرف الصحي وغيرها من المصادر. تؤخذ العينات وتطبق على البكتيريا التي يُراد قتلها والتي زُرعت في وسط النمو.
إذا ماتت البكتيريا، كما يحدث عادةً، يُثفّل المزيج؛ تتجمع العاثيات على السطح العلوي من المزيج ويمكن فصلها.
بعد ذلك، يُجرى اختبار لمحاليل العاثيات لمعرفة أي منها يظهر آثار مثبطة للنمو (مستذيبة) أو قاتلة (حالة) للبكتيريا الهدف. يتم بعد ذلك تتضاعف العاثيات الحالة في أوساط زرع البكتيريا المستهدفة، وتُرشح لإزالة كل شيء عدا العاثيات، ثم تُوزع.
العلاج
تعد العاثيات «نوعية للبكتريا» لذلك من الضروري في كثير من الحالات أخذ عينة من المريض وزرعها قبل العلاج. في بعض الأحيان، قد يستغرق عزل العاثيات العلاجية بضعة أشهر حتى يكتمل، لكن تؤمن العيادات الطبية عمومًا خلائط العاثيات للسلالات البكتيرية الأكثر شيوعًا في منطقة جغرافية معينة.
تُباع خلائط العاثيات في الصيدليات في البلدان الشرقية. تُعدل مكونات خلائط العاثيات بشكل دوري لإضافة عاثيات فعالة ضد السلالات الناشئة المسببة للأمراض.
في الممارسة، تؤخذ العاثيات عن طريق الفم، أو تُطبق موضعيًا على الجروح المصابة أو تنتشر على السطوح، أو تُستخدم في العمليات الجراحية. نادراً ما يستخدم الحقن، لتجنب مخاطر الملوثات الكيميائية التي قد تتشكل في مرحلة تضاعف البكتيريا، مع العلم أن الجهاز المناعي يعمل بشكل طبيعي لمحاربة الفيروسات التي تدخل في المجرى الدموي أو الجهاز اللمفاوي.
استُخدم العلاج الفردي بالعاثيات بنجاح من قِبل روبرت ت. سكولي وآخرين لعلاج مصاب بالراكدة البومانية المقاومة للأدوية المتعددة في الولايات المتحدة في عام 2015. أظهر تقييم العلاج بالعاثيات حاجة إلى مزيد من الأبحاث السريرية والميكروبيولوجية لتلبية المعايير الحالية.
طرق الإعطاء
يمكن عادةً تجفيف العاثيات بالتجميد وتحويلها إلى حبوب دون تقليل كفاءتها. تظهر بعض أنواع العاثيات الموجودة بشكل حبوب ثباتية في درجة حرارة تصل إلى 55 درجة مئوية وفترة صلاحية تصل لنحو 14 شهرًا. يمكن تطبيقها بشكلها السائل، ويفضل تخزينها في فيالات في البراد. يكون الاستخدام الفموي أفضل عندما إضافة مضادات الحموضة، لأن هذا يحد من تخرب العاثيات عند مرورها بالمعدة. غالبًا ما يشمل التطبيق الموضعي وضع الشاش على المنطقة المراد علاجها.
استُخدم العلاج بالتسريب الوريدي للعاثيات بنجاح لعلاج مريض بالراكدة البومانية المقاومة للأدوية المتعددة في مستشفى ثورنتون في جامعة كاليفورنيا (سان دييغو) في عام 2017.
العقبات
بسبب النوعية العالية للعلاج بالعاثيات تجاه البكتيريا، يجب أن تحضر العيادات الطبية خلائط مختلفة لعلاج نفس العدوى أو المرض لأن المكونات البكتيرية لمثل هذه الأمراض قد تختلف من منطقة لأخرى أو حتى من شخص لآخر. وهذا يعني أنه يجب الاحتفاظ «ببنوك» تحتوي العديد من العاثيات المختلفة ويجب تحديثها بانتظام بإضافة عاثيات جديدة.
علاوةً على ذلك، يمكن أن تطور البكتيريا مستقبلات مختلفة إما قبل أو أثناء العلاج. وهذا قد يمنع العاثيات من القضاء على البكتيريا بشكل كامل. تجعل الحاجة إلى بنوك العاثيات الاختبارات التنظيمية للسلامة أصعب وأكثر تكلفة بموجب القواعد الحالية في معظم البلدان. ستصعب هذه العملية من استخدام العلاج بالعاثيات على نطاق واسع. بالإضافة إلى ذلك، قد يؤدي صدور براءات الاختراع (الخاصة بالكائنات الحية) إلى تعقيد عملية التوزيع لشركات الأدوية التي ترغب في الحصول على حقوق حصرية على «اختراعها»، الأمر الذي من شأنه أن يثني الشركات التجارية عن استثمار رأس المال فيها. كما عُرف منذ ما لا يقل عن ثلاثين عامًا، تملك المتفطرات مثل المتفطرة السلية عاثيات خاصة. لم تُكتشف أي عاثية حالة لعلاج المطثية العسيرة، المسؤولة عن العديد من عداوي المستشفيات، ولكن توجد بعض العاثيات المندرجة (مدمجة في الجينوم، وتسمى أيضًا مستذيبة) مخصصة لهذا النوع؛ هذا يفتح الطريق أمام إجراءات مشجعة ولكن مع مخاطر إضافية.
قد تلعب النظرة العامة السلبية تجاه الفيروسات أيضًا دورًا في الإحجام عن قبول العلاج بالعاثيات.
المراجع
عاثيات
علاج
الصحة في الاتحاد السوفيتي
| |
doc-ar-5013
|
وحدة الفاصلة العائمة (ويرمز لها بـ FPU اختصار Floating Point Unit) هي وحدة في الحاسوب مصممة لتنفيذ العمليات الرياضية على أعداد الفاصلة العائمة مثل الجمع والطرح والضرب والقسمة والجذر التربيعي. بعض المعالجات، خصوصاً القديمة منها، تمكّن من إجراء الدوال كحساب الدوال الاجبرية والدوال المثلثية، إلا أن معظم المعالجات الحديثة تفصل هذه الوظائف وتوفرها عن طريق برامج بدلاً من استخدام العتاد في حسابها.
كانت بعض المعالجات توفر وظائف حسابات الفاصلة العائمة عبر معالج مساعد مستقل بدلاً من استخدام الوحدات المتكاملة، ففي المعالجات الحديثة والموجهة للأغراض العامة، تُجرى تلك العمليات في دارة متكاملة صغيرة، بينما في المعالجات القديمة كانت تتلطب دارة على لوحة كبيرة أو حتى حجرة صغيرة في الحاسوب.
في معظم المعماريات الحديثة، هناك وحدة أو أكثر مستقلة لحسابات الفاصلة العائمة في المعالج، إلا أن في بعض المعالجات كالمعالجات البسيطة المضمنة في الأجهزة الصغيرة وبعض المعالجات القديمة لاتدعم حسابات الفاصلة العائمة.
حيث لاتملك جميع المعماريات وحدة لحسابات الفاصلة العائمة وهذا لتقليل تعقيد العتاد ومن ثم تقليل تكلفته، إلا أن العديد من وظائف الفاصلة العائمة يمكن تطبيقها ومحاكتها عبر برامج وخوارزميات وتُوفر سواءً من خلال نظام التشغيل أو من خلال التطبيقات، إلإ أنها عموماً تضل أبطأ من تلك الوظائف التي يوفرها المعالج مباشرة.
يوجد بعض الاختلاف بين عمليات الفاصلة العائمة وبين نظيرتها في الأعداد الصحيحة في معظم معماريات الحاسوب الحديثة، فبعض المعماريات مثل إنتل إكس 86 قد خصصت سجلات معالج للفاصلة العائمة بينما طور البعض الآخر مخططات مستقلة لإشارة نبضات الساعة.
غالبا ما يتم تجزئة عمليات الفاصلة العائمة في خط تجزئة حيث كانت عمليات الفاصلة العائمة تخضع أحيانا للتجزئة بشكل منفصل عن عمليات الأعداد الصحيحة في معماريات التدرج الفائق العامة الخالية من التنفيذ بدون ترتيب. احتوت العديد من معالجات حواسيب سطح المكتب والخوادم على أكثر من وحدة فاصلة عائمة منذ بداية ومنتصف التسعينيات في القرن الماضي.
عندما تقوم وحدة المعالجة المركزية بتنفيذ برنامج يستدعي عملية الفاصلة العائمة فإنه توجد 3 طرق لتنفيذه:
محاكي وحدة الفاصلة العائمة (مكتبة الفاصلة العائمة)
إضافات وحدة الفاصلة العائمة
وحدة الفاصلة العائمة المدمجة
مكتبة الفاصلة العائمة
يدعم بعض عتاد الفاصلة العائمة العمليات الحسابية البسيطة جدا مثل الجمع والطرح والضرب. ومع ذلك فإن أكثر العتاد المختص بالفاصلة العائمة تعقيدا لا يدعم إلا عددا محدودا من العمليات الحسابية فقط فلا يدعم أي منها على سبيل المثال الحساب الدقيق الكيفي مباشرة.
تستخدم وحدة المعالجة المركزية سلسلة من عمليات الفاصلة العائمة الأبسط عند تنفيذها لبرنامج يستدعي عمليات فاصلة عائمة لا يدعمها العتاد بشكل مباشر. في أنظمة لا تدعم حساب الفاصلة العائمة؛ تحاكي وحدة المعالجة المركزية عمل هذا العتاد باستخدام سلسلة من عمليات حساب النقطة الثابتة التي تعمل على الأعداد الصحيحة في وحدة الحساب والمنطق.
غالبا ما يتم حزم سلسلة العمليات الضرورية لمحاكاة عمليات الفاصلة العائمة في مكتبة برمجية خاصة بها.
وحدات الفاصلة العائمة المتكاملة
في بعض الحالات، قد يمكن تخصيص وحدات الفاصلة العائمة وتقسيمها بين عمليات الفاصلة العائمة الأكثر بساطة (الجمع والضرب بشكل رئيسي) والعمليات الأكثر تعقيدا مثل القسمة. في بعض الحالات الأخرى، يمكن تنفيذ العمليات الحسابية الأبسط فقط في العتاد مع – أو الشيفرة المصدرية بينما يتم تنفيذ العمليات الأكثر تعقيدا باستخدام روتين لغة الآلة (مثال: تلك المكتوبة بلغة التجميع أو لغة برمجة عالية المستوى).
في بعض المعماريات الحديثة، يتم دمج وظيفة الفاصلة العائمة مع وحدات لتنفيذ حساب سيمد، ويمكن اعتبار استبدال مجموعة تعليمات x87 بأخرى من جيل ثان من الامتدادات الفائقة في معمارية x86-64 المستخدمة في معالجات إنتل وAMD الحديثة مثالا على ذلك.
إضافات وحدات الفاصلة العائمة
كان من الشائع في ثمانينات القرن الماضي أن تكون وحدات الفاصلة العائمة الموجودة في الحواسيب الدقيقة المتوافقة مع حاسبات آي بي إم الشخصية منفصلة تماما عن وحدة المعالجة المركزية كما وكانت تباع كإضافة زائدة في العادة.
تحوي حواسيب آي بي إم الشخصية وحواسيب XT ومعظم الأجهزة المتوافقة التي تعتمد على معالجات إنتل 80286 مقبسا لمعالج 8087 الإضافي المساعد. غالبا ما كانت تتم إضافة مقبس مخصص للأجهزة المعتمدة على معالجات 80287 و80386/إنتل 80386 إلى الحواسيب الشخصية من نوع AT أو التي تعتمد على معالج 80286 ، برغم أنه قد تمت إضافة المقبس إلى الأجهزة الأولى منها بغرض التوافق مع أجهزة المعالج 80287 بما أن أجهزة المعالج 80387 لم تكن قد ظهرت بعد.
تم دمج وحدة الفاصلة العائمة مع وحدة المعالجة المركزية في رقاقات معالج x86 بدءا من معالجات إنتل 80486 وطبق هذا الدمج تقريبا في جميع معماريات معالجات x86 التي تلتها لاحقا. يمكن اعتبار معالج إنتل 80486 استثناء ملحوظا لهذه الحالة من حيث خروجه على النمط السائد فلم يكن يحتوي على معالج إضافي مساعد، في حين كان معالج 80487 عبارة عن وحدة معالجة مركزية كاملة تحوي وحدة فاصلة عائمة مدمجة في المعالج؛ وكان يتم تعطيل معالج 80486SX الأصلي عند تثبيت معالج 80487.
إضافة إلى سلسلة معالجات إنتل x87، قامت شركات أخرى عديدة بتصنيع معالجات مساعدة تعمل مع سلسلة x86. تضمنت هذه السلسلة شركة سايركس التي سوقت سلسلة منتجاتها المسماة فاس ماث كمعالجات ذات أداء أعلى تتوافق بشكل كامل مع معالجات x87. أما شركة ويتيك فقد قدمت منتجات بأداء أعلى ولكن معالجاتها لم تكن تتوافق مع سلسلة المعالجات الإضافية التي تحمل الرقم x87.
توافرت وحدات الفاصلة العائمة كمعالجات إضافية في عائلة معالجات موتورولا 68000 إضافة إلى معماريات إنتل. شاع استخدام وحدات FPU من نوع 68881 و68882 في حواسيب محطات العمل التي تعتمد على عائلة موتورولا 68020/ 68030 مثل سلسلة Sun-3؛ كما وتمت إضافة هذه الوحدات إلى نماذج ماكنتوش المتفوقة وسلسلة أميغا التي تنتجها شركة كومودور. على النقيض من الأنظمة المتوافقة مع حواسيب IBM الشخصية، لم يكن استخدام المقابس اللازمة لإضافة المعالج الإضافي أمرا شائعا في الأنظمة الأقل تطورا. عندما قامت شركة موتورلا بتطوير معالجها رقم 68040 فإنها دمجت وحدة الفاصلة العائمة مع وحدة المعالجة المركزية ولكن بعكس سلسلة x86، فإن معالج 68LC040 الذي لا يحوي وحدة فاصلة عائمة مدمجة كان متوافرا أيضا وبسعر أقل.
توجد أيضا معالجات FPU مساعدة لوحدات المتحكم الدقيق (MCUs/µCs) – كمبيوتر اللوح الواحد (SBCs) الذي يعمل على توفير قدرات تدعم حسابيات الفاصلة العائمة في الأنظمة التي قد لا تكون لها وظيفة محددة. تختلف هذه المعالجات المساعدة عن بعضها عند مقارنتها مع معالجات الفاصلة العائمة المساعدة الأكثر تقليدية مثل سلسلة 80x87 في أن هذه الوحدات المستقلة عن المعالج المضيف تمتلك متطلبات برمجية خاصة بها وغالبا ما يكون لها بيئة تطوير متكاملة (IDE) خاصة بها.
انظر أيضا
وحدة الحساب والمنطق
آي إي إي إي 754-2008
مراجع
حسابيات حاسوبية
وحدة المعالجة المركزية
| |
doc-ar-7039
|
باتنة مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة باتنة بولاية باتنة الجزائرية.
الموقع
تقع المدينة في جبال الأوراس شمال شرق الجزائر. يحد بلدية باتنة من الشمال كل من سريانة وفسديس، من الشمال الشرقي فسديس، من الشرق عيون العصافير، من الجنوب الشرقي تازولت، ويحدها وادي الشعبة من الجنوب والغرب، ووادي الماء من الشمال الغربي.
التسمية
الجغرافيا
التضاريس
تقع مدينة باتنة في منخفض وسط جبال. تحدها من الشمال سلسلة جبال البلزمة والتي تعلوها قمة الشلعلع 2178 م. من الشرق والغري سهول وهضاب أما من الجنوب فترتفع جبال الأوراس الشامخة والتي تمثل قلب الأوراس.
المناخ
مناخ مدينة باتنة شبه رطب ورطب في المرتفعات. تتراوح درجات الحرارة بين 0 و 4 درجات مئوية في جانفي نهارا وفي المناطق الجبلية تتراوح بين -5 و 0 و 3 أو 4 درجات مئوية نهارا و 35 درجة في جويلية نهارا وفي في المناطق الجبلية كشيليا واشمول تتراوح بين 2 5 و30 درجة نه اراوفي بعض الأحيان تتراوح بين 1 3 و20 درجة نهارا. خلال الشتاء تنزل الحرارة إلى أقل من الصفر ليلا مع تكون الجليد تصل إلى -6. وفي المناطق الجبلية كاشمول اريس ثنية العابد اينوغيسن تتراوح بين -10 و-15 درجة ليلا وأي ابرد المناطق في الجزائر حيث تصعب الحركة والعمل أما في فصل الصيف فيمكن أن تصل إلى 25 درجة مئوية في الظل وتتراوح بين 1 0 و15 درجة تصل إلى 20 درجة ليلا في المناطق الجبلية أما باتنة تتراوح بين 1 5 و22 درجة ليلا.
|متوسط سقوط المطر فيبلغ حوالي 800 مم في السنة، وفي المناطق الجبلية تتعدى 1000 مم أما الثلج فيسقط خلال أيام الش تاءمن أواسط أكتوبر أو اواخره شأر اواشهر خر أفريل ويمتد إلى شهر ماي في بعض الأحي ان.قىيبق الثلج إلى غاية وقت الحصاد.
الموقع
مابين البلديات
مابين المدن
اللغة
يتكلم سكان المدينة اللغة الأمازيغية الشاوية إلى جانب العربية الدارجة. وتستخدم اللغة العربية الفصحى في المحررات والمواثيق الرسمية، كما ينص دستور الدولة.
التاريخ
النشأة
مدينة باتنة، مدينة قبيلة أولاد شليح سابقًا، بحسب المقرر الحضري. حدود قبيلة أولاد شليح دائرة باتنة. رقم 1351. (جلسة 23 يناير 1867) (مستشار مقرر حضري. تعيين حدود قبيلة أولاد الشليح ، دائرة باتنة ، رقم 1351. اجتماع 23 يناير 1867 )، حسب الأرشيف الرسمي للجمهورية الفرنسية فإن مدينة باتنة بنيت فوق أراضي قبيلة أولاد شليح السكان الأصليون لمدينة باتنة.
تؤكد بعض المصادر أن منطقة باتنة كانت من المناطق المأهولة منذ أقدم العصور فهي كانت ضمن أهم مناطق المملكة النوميدية التي كانت عاصمتها سيرتا. وهناك الكثير من الآثار النوميدية التي تقع بالقرب منها كضريح إيمدغاسن مما يدل على أن إنسان المنطقة عرف تطورا حضاريا كبيرا وبعد أن استولى الرومان على نوميديا في القرن الأول الميلادي قام هؤلاء بإنشاء ولأغراض عسكرية وإستراتيجية عدة طرق ومسالك حربية كانت تربط بين سلسلة الحصون الدفاعية التي شيدوها للاحتماء بها حين يهاجمون من قبل الثوار من أبناء نوميديا، والمعروف أن هذه المسالك أو الطرق كانت في القرن الميلادي الأول تمر شمال جبال أوراس النمامشة وجبال الأوراس وجبال ونوغة.
ثم بعد ذلك أي في القرن الثاني الميلادي خصوصا في عهد الإمبراطورين الرومانيين تراجان وهادريان تقدمت خطوط الليمس الرومانية شيئا فشيئا وهذا ما أدى إلى ضرورة صيانة هذه المسالك وقد قام الأباطرة الرومان من بعدهم بتجديدها وتحسينها على مدى فترة ثلاثة قرون وكانت الفرق الرومانية تستعملها عند الحاجة لحماية حدود المستعمرة من هجمات قبائل الجيتول المتواجدة بالجنوب أو السكان الجبليين الذين ضلوا يهاجمون الحصون الرومانية فقد تعرضت مدينة تيمقاد للحرق والتخريب عدة مرات.ومن أهم هذه المسالك نذكر طريقا رئيسيا كان ينطلق من إقليم الجريد بالجنوب التونسي ويمر ببسكرة لينقسم بعد ذلك إلى فرعين احدهما يمر بالقنطرة وباتنة لينتهي في معسكر لمبازيس— تازولت —. حيث كانت ترابط الفرقة الرومانية الثالثة الشهيرة.
أما الطريق الثاني فكان يشق الحضنة لينتهي في – عوزية—سور الغزلان وشلالة العذاورة، بعد أن يمر بطبنة ومقرة وقد ضلت هذه المسالك مستعملة لمدة طويلة حثي بعد الفترة الرومانية حيث داومت القوافل التجارية والعسكرية على عبورها.
فباتنة كانت في تلك الفترة منطقة واقعة ضمن المناطق المحروسة من طرف الفرقة الرومانية الثالثة المقيمة بحصن لمبازيس وقد انتشرت من حول لمبازيس عدة ضيعات كان يمتلكها جنود رومانيون جلهم تم تسريحهم من الخدمة وربما تحت تراب باتنة اليوم تقبع أثار لو اكتشفت فستساعدنا على معرفة المزيد عن تاريخ المكان الذي بنيت به.
وكانت إقامة العسكريين القدامى والذين تم تسريحهم من الخدمة مألوفة في بدايات الاحتلال الروماني فقد ادخل أغسطس مثل هذه المستوطنات في مملكة يوبا الثاني الحليفة أما كلود فقد أقام لجنوده في ابيدوم نوفوم. ونيرفا في سطيف أما تراجان فقد أقام جنوده في تيمقاد..لكن وعلى ما يبدو كانت هناك ناحية مفضلة في هذا الشأن بصفة خاصة ففي عهد الانطونيين ََANTONINS.
وفي السهول التي تحيط بحصن لامبازيس من الشمال والشمال الغربي أقام عدد كبير من الجنود المسرحين في ديانا - زانة حاليا - ولاماسبا - مروانة وفي لامبيريدي وكذلك كازا CASAE المعذر حاليا
وهناك آثار كثيرة لا تزال قائمة إلى يومنا هذا كدليل على تلك المكانة الخاصة التي كانت تحضي بها المنطقة حينها ومدي أهمية موقعها.
أما في الفترات اللاحقة فقد ضلت باتنة من أهم النقاط التي تمر بها القوافل التجارية القادمة من قسنطينة والمتجهة نحو أعماق إفريقيا وقد ذكر الأستاذ العربي الزبيري في كتابه (التجارة الخارجية للشرق الجزائري في الفترة ما بين 1830-1792) ما يلي (....فإن طريق قسنطينة يمر بعين مليلة وباتنة وبسكرة قبل أن يصل إلى محطة الفيض حيث تنقسم القافلة فيذهب الجزء الأول إلى غدامس ويسلك نفس طريقها إلى كانو. ويتجه الثاني إلى ورقلة عبر تماسين ثم ياخذ مسلكها إلى تمبكتوا أو كانو....)
وبعد أن تمكن الأتراك من بسط نفوذهم على الشرق الجزائري حاولوا أن يخضعوا منطقة الأوراس لسلطتهم إلا أنهم فشلوا وبقيت المنطقة محافظة على استقلالها الداخلي ورغم أن البايات الأتراك قاموا بشن عدة هجمات إلا أنهم لم يفلحوا في فرض سلطتهم على سكان الأوراس بالقوة
لذلك نجدهم قد غيروا استراتيجيهم وقاموا بانتهاج سياسة المهادنة وعقد تحالفات مع بعض القبائل والعشائر الاوراسية ومنحوها امتيازات كبيرة وبذلك تمكنت سلطة البايلك من تحويل هذه القبائل إلى ما يعرف بقبائل المخزن ومع مرور الوقت أصبحت قبائل المخزن هذه قوة حربية هامة ساهمت في تطبيق سياسة بايات قسنطينة ومن أهم القبائل المخزنية التي اشتهرت بالمنطقة قبيلة الزمول التي اقتطعت الأراضي الصالحة للزراعة والرعي وتولت حراسة الممرات الجبلية بداية من عين مليلة إلى غاية القنطرة مرورا بباتنة وكذلك كتلة بلزمة برمتها والزمول عبارة عن خليط من العشائر وبعض الزنوج استقدموا إلى المنطقة من طرف الأتراك وكلمة الزمول مأخوذة من لفظ الزمالة والذي هو في أصله كلمة أو لفظ أمازيغي يعني معسكر أو جيش - تازمالت-ومنها زمالة الأمير عبد القادر وهذا التفسير وارد في القاموس العربي الأمازيغي للأستاذ محمد شفيق.
والى جانب هذه القبائل المخزنية أقام الأتراك عدة حاميات عسكرية بالمدن الرئيسية آنذاك مثل تبسة وبسكرة وكانت حامية بسكرة تتولي مراقبة الجهات الجبلية مثل مشونش منعة والخنقة والقنطرة.
أما حامية تبسة فكانت تقوم بمراقبة تحركات النمامشة إلى جانب ما كانت تقوم به الحامية الرئيسية والمتمركزة بقسنطينة من خرجات منتظمة كانت تعرف عند الأهالي بمحلة الخريف والربيع.
كما أن الأتراك لجئوا إلى استمالة مشيخات الأوراس التي كانت شبه مؤسسات حاكمة لها نفوذها وتأثيرها على الأهإلى بالجهة ومن ابرز تلك المشيخات نذكر مشيخة أولاد بن بوعزيز-.مشيخة أولاد بن بوضياف.وكذلك مشيخة أولاد عبدي وغيرها.
ضف إلى ذلك تلك الأحلاف القبلية التي كانت قائمة حينها
كحلف قبيلتي الحراكتة وأولاد عبد النور وحي كشيدة وقد تولي قيادة مثل هذه الأحلاف بعض القادة من رجال البايلك مثلما هو الشأن بالنسبة لصالح باي الذي كان قد عين قائدا لحلف الحراكتة قبل أن يصبح بايا على قسنطينة.
ولم يهمل الأتراك الزوايا المحلية نظرا لدورها الهام ومكانتها عند الأهإلى فشيوخ هذه الزوايا كانوا يقومون بعدة خدمات اجتماعية وثقافية كإقرار أحكام الشريعة وفض النزاعات والتوسط بين الأعراش المتخاصمة إلى جانب تعليم القرآن وهذا ما جعل حكام البايلك يمنحون امتيازات لشيوخ هذه الزوايا ويرسلون إليهم هدايا ومن الزوايا الشهيرة آنذاك نذكر زاوية بن عباس بمنعة وزاوية أولاد سيدي يحي بواد بني فضالة آخر شيوخها أثناء الحقبة العثمانية هو سيدي أحمد الزروق وزاوية سيدي أحمد بن بوزيد المعروفة بمولي القرقور بالقرب من سريانة آخر شيوخها قبل الاحتلال هو سيدي محمد بن سي بلقا سم
كذلك زاوية بلقاضي التي يعود تأسيسها إلى أحد أبناء بلقاضي الشهير وتقع هذه الزاوية بناحية جرمة عرفت فيما بعد بزاوية بلحاج أخر شيوخها سي محمد بلقاضي ابن سيدي بلقا سم بلقاضي.
إلى جانب الزوايا كان هناك شبه نظام إداري أساسه ما يسمي بشيخ الخلعة حيث كان الشيخ يتسلم منصبه كقايد من طرف سلطة البايلك وفي مقابل هذه التولية يقد م مبلغا ماليا للبايلك وقد قدر في أواخر العهد العثماني بثلاثة آلاف بوجو ريال فضة
وكان شيخ الخلعة يمارس صلاحياته بمساعدة قوة مسلحة تتكون في مجملها من فرسان مسلحين ببنادق وسيوف ويعرفون باسم المزارقية وتكمن مهمتهم أساسا في استخلاص الضرائب وفرض الغرامات إلى جانب مهمتهم الرئيسية والمتمثلة في تنفيذ أوامر البايلك.
اللغة
يتكلم سكان المدينة اللغة الأمازيغية الشاوية إلى جانب العربية الدارجة. وتستخدم اللغة العربية الفصحى في المحررات والمواثيق الرسمية، كما ينص دستور الدولة.
السكان
يسكن ولاية باتنة ما يربو عن مليون ومئتي ألف نسمة حيث تضم في بين مختلف بلدياتها حوالي تسعمائة ألف نسمة وتضم عاصمة الولاية حوالي 310 ألف نسمة، تتركز نسبة 68,87 % في التجمعات السكانية الرئيسية و 13,09% في التجمعات الثانوية والباقي على مناطق متفرقة.
الاقتصاد
خلال السبعينات فضل التوجه الاقتصادي السائد الصناعة وإقامة الهياكل القاعدية الكبيرة (المخطط الخاص لسنة 1969)، مما سمح بإنشاء العديد من المركبات (الجلود، النسيج، الصلب...) والتي تعرف صعوبات جمة الآن.
أما اليوم فتحاول مدينة باتنة النهوض بواقع التنمية بمختلف فروعه وذلك بتنشيط كل الفاعلين والعمل على خلق الفرص الاقتصادية لمختلف شرائح المواطنين وقد ساهم علي بلخير بأموال طائلة في إعادة هيكلة حميع المصانع وإعطائها طاقة دفع جديدة وهو من مواليد مدينة بريكة مدينة العز والجاه.
النقل والمواصلات
لموقع مدينة باتنة ميزات ذات قيمة، فهي تقع في ملتقى طرق هامة: المحور شمال-جنوب الذي يربط الشمال بالجنوب ومحور شرق-غرب الذي يمر عبر الهضاب العليا.
كما استفادت باتنة بالمطار الدولي مصطفى بن بولعيد الذي يبعد عنها بـ25 كم والذي يربط الولايات الداخلية للوطن وبعض المدن الأوروبية كباريس، ليون، مرسيليا وإسطنبول.
التربية والتعليم
تحتوي مدينة باتنة على العديد من المدراس التربوية كثانوية عباس لغرور وثانوية مصطفى بن بولعيد كما تتوفر مدينة باتنة على قطبين جامعيين هما جامعة الحاج لخضر التي تقع في وسط المدينة وجامعة مصطفى بن بولعيد التي تقع في بلدية فسديس.
الثقافة
ومن المعروف أن ولاية باتنة تستضيف مهرجان تيمقاد كل صيف في تموز / يوليو. هو مشهور دوليا بمهرجان تيمقاد. ويدعى في هذا المهرجان العديد من الفنانين يأتون من جميع أنحاء العالم معظمها أفريقيا وأوروبا والولايات المتحدة (فرنسا، بريطانيا، كندا، المكسيك، الخ.).
وتمثل الموسيقى العربية في جميع بهاؤها من فنانين من مصر ولبنان وفلسطين والعراق والمغرب وتونس وتركيا... كل هذا يجعل من هذا المهرجان لحظة من الفرح ومرح وودّ. لكل من الباتنيون والسياح الذين يسافرون لهذه المناسبة. *المهرجان يقام في مسرح أنقاض جالو الرومانية تيمقاد، والتي تصنف ضمن التراث العالمي من قبل اليونسكو، مما يسهم في ارتفاع أسهمها في نظر السياح.
السياحة
تتمتع باتنة بأماكن سياحية كثيرة:
غوفي
يقع الموقع الطبيعي غوفي في قلب الأوراس ليس بعيدا من مدينة باتنة وباتجاه مدينة بسكرة تقع شرفات غوفي وسط ديكور طبيعي خلاب حيث يشبهها العارفون في أمور السياحة بمنطقة الكولورادو الأمريكية، لكن ديكور شرفات غوفي أكثر تنوعا وجمالا، حيث تمتد سلاسل صخرية في تموجات بديعة ترتفع من أسفل الوادي بعلو 60 مترا، وقد حفرت العوامل الطبيعية أخاديد وبيوتا حجرية بديعة في الصخر المتناظر على ضفتي الوادي.
الحظيرة الوطنية بلزمة:
هي عبارة عن متحف حقيقي على الهواء الطلق تعطي ثروة سياحية هامة بالنظر إلى موقعها الجغرافي وغنائها الطبيعي، تقع على بعد 7 كم شمال غرب مدينة باتنة في منطقة تسمى بلزمة أين توجد فيها قمم جبلية وتتربع على مساحة 26250 هكتار، الحظيرة تحتوي على ثروات نباتية وحيوانية فريدة من نوعها حيث تحتوي على حديقة حيوانات «جرمة».
جبال الأوراس:
ارتبطت جبال الأوراس بالثورة التحريرية الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي فهي المدينة التي انطلقت بها أول رصاصة لإعلان الثورة التحريرية. وهي منطقة تجمع التنوع الطبيعي بين الجبال الصخرية والطبيعة الخضراء وبين الثلوج في لوحة لا تكتمل ملامحها إلا في الأوراس الشامخ. أهم جبالها: جبال شليا 2388 م وإشمول 2320 م المتميزتين بكثافة غاباتهما وثلوجهما شتاء والإخضرار ربيعا وصيفا وخريفا. وفيها أيضا عدة أودية أهمهما واد عبدي الذي يبرز من جبال المحمل الشامخة 2341 م إلى أدنى الصحاري في بسكرة والوادي الأبيض من شليا وإشمول إلى الصحاري.
لمبازيس:
بين تيمقاد ومدينة باتنة وعلى نفس الطريق الوطني 88 المؤدي إلى تيمقاد تقع مدينة لمباز أو لمبازيس التي كانت فيما مضى قاعدة الفيلق الثالث وعاصمة نوميديا العسكرية الرومانية.
مدغاسن:
على بعد حوالي 35 كم شمال شرق مدينة باتنة يقع ضريح مدغاسن الذي يعود تاريخ تأسيسه إلى القرن لثالث قبل الميلاد يتواجد ضريح (مدغاسن) ببلدية بومية دائرة المعذر ولاية بـاتنة فوق هضبة. مما جعـله يترائى من بعيـد ويتوسط مقبرة.. فمدغاسن ضريح يمتد على 59 مترا والارتفاع الإجمالي للمبنى يبلغ 19 مترا وقد استخدم في عمارة البناء عناصر معمارية ممتزجة بالطابع الشرقي الإغريقي وفقا للعلاقات التي كانت تربط شمال إفريقيا بالعالم الخارجي.
الصناعة
الصناعات التقليدية
تشكل التلاليس والزرابي المصنوعة من شعر الماعز والصوف، المزخرفة بخطوط عرضية وبأشكال فنية رائعة أهم الصناعات النسيجية. في حين تشكل الحلي الفضية المرصعة بالجواهر أهم مصوغ المرأة الأوراسية تتزين به في الأعراس، الحفلات والمناسبات.
تتميز النساء الأوراسيات ذوات اللون الخمري، بالتزين بالقطع الفضية العديدة المزينة بالأشكال الفنية ذات القيم الرمزية، لباسهم الجميل الذي يتمثل في الملحفة المزخرفة بألوان الورود الزاهية وأناملهم الذهبية التي تصنع الكسرة والبربوشة وما لذ من الطعام التقليدي.
الفلكلور:
يشكل الفلكلور اللوحة الفنية الأوراسية الأصلية فمن فن الفروسية وكيفية إسراج الخيل البربري إلى فن الصيد. تتميز الفرق الفلكلورية بأغانيها الشعبية بطرب الناي، البندير وحتى الزرنة التي ترقص على أنغامها راقصات أوراسيات.
الزراعة
تمتاز منطقة باتنة في مجال الزراعة ببعض الفواكه اهمها المشمش الذي يعتبر حسب راي جميع الجزائريين اجود أنواع المشمش في الجزائر وكذلك التفاح المعروف في السوق الجزائرية باسم التفاح الشاوي ومن أهم البلديات التي تعرف بهذه الفواكه بلدية اريس ونقاوس وتكوت.
حتى اشجار البلوط منتشرة بكثرة في جبال الاوراس أي في الغابات الباتنية التي هي مكسوة باشجار البلوط والصنوبر.
الإعلام
إذاعة باتنة
البث الحي للإذاعة باتنة
الرياضة
كرة القدم
تعتبر كرة القدم أحد أهم الرياضات المتابعة من طرف سكان المدينة وتحتوي مدينة باتنة على فريق شباب أوراس باتنة والفريق الجار مولودية باتنة الشعبية بالإضافة لنادي أولمبي باتنة، بدون أن ننسى نادي أمل مروانة الناشط في الدرجة الثانية المحترفة.
كرة اليد
كما تعرف ولاية باتنة بفريق مولودية مؤسسات باتنة لكرة اليد والحائز على دوري أبطال أفريقيا لكرة اليد سنة 1995 وهو فريق أنجب العديد من اللاعبين الممتازين والذين ساهموا في نجاحات المنتخب الوطني.. كما تضم فريقين حديثي النشأة هما أهلي مدينة باتنة (AMB) والإقامة الجامعية مهداوي خديجة (Rumk).
الطبخ
تعرف ولاية باتنة ببعض المأكولات في المناسبات المحلية والدينية وهي الشخشوخة والكسكس المعروف بالبربوشة وبالشاوية أبربوش والشرشم المعروف بالشاوية بكلمة إيرشمن .
أهم معالم الخاصة بالمدينة
مسجد أول نوفمبر:
تكاد منارات هذا المسجد أن تعانق قمة الشلعلع بارتفاعها الشاهق يتمكن الناظر من رؤية جميع أحياء المدينة وضواحيها، ومن شرفاتها ترتفع كلمة الله أكبر تدوّي في أرجاء المدينة فتهتز لها مشاعر المؤمنيين، وتردد صداها الجبال التي احتضنت مجاهدي ثورة نوفمبر الذين جاهدوا واستشهدوا في سبيل العقيدة الإسلامية والوطن، كما يستمد الجامع جماله من قببه ومآذنه الأربع. تعطي الأشكال الهرمية الخضراء التي تعلو أقسام الدراسة صورة عن شجرة الأرز المميزة للغابات الأوراسية. أما القبب الثلاثة التي تعلو المرافق الملحقة بالمسجد فما هي إلا لتزيد إثبات للطابع الإسلامي للجامع.
مطار مصطفى بن بولعيد:
المطار الدولي لباتنة يبعد عن الولاية بـ 25 كم ويحتل المرتبة 21، سعته تصل إلى 80000 مسافر في العام وفق برنامج 4 رحلات في الأسبوع من وإلى العاصمة و 5 رحلات خارجية. وعدد الرحلات في تزايد مستمر.
جامعة الحاج لخضر:
تتألف جامعة الحاج لخضر من سبع كليات ومعهد واحد، تتضمن هذه الكليات 38 قسما متوزعة على مختلف مواقع الجامعة. يدرس فيها أكثر من 50000 طالب يقوم بتأطيرهم 1494 أستاذ. ونظراً للعدد المتزايد للطلبة فإن هناك قطب جامعي جديد أنجز في بلدية فسديس على بعد 10 كم من الولاية سنة 2011.
متحف المجاهد:
يقع المتحف في طريق تازولت، وقد تم تدشينه في سنة 1997 م، ويضم شواهد حية عن ثورة نوفمبر الخالدة والمقاومة الشعبية الباسلة للاستعمار الفرنسي.
المسرح الجهوي:
تعود نشأة مسرح مدينة باتنة إلى القرن العشرين، والذي تحول إلى مسرح جهوي سنة 1987 م مع تأسيسه لفرقته المحترفة التي فازت بالجائزة الكبرى لمهرجان قرطاج الدولي الذي يقام بتونس.
الفنادق:
أهمها فندق شيليا 4 نجوم والذي يقع في ممرات بن بولعيد ويتوسط وسط طبيعي خلاب، يحتوي على 71 غرفة ويقدم خدمات متميزة.
سوق الرحبة:
تقع في وسط المدينة تعتبر أقدم سوق شعبية في باتنة تختص أساسا في بيع التوابل والأعشاب الطبية. وكل لوازم الطبخ الباتني.
أحياءالمدينة
حي وسط المدينة
حي بارك أفوراج
حي بوزوران
حي شيخي
حي بوعقال
حي الشهداء
حي كشيدة
حي المجاهدين
حي الباطوار (المجزرة)
حي 1200 مسكن
حي البستان
حي الزمالة
حي 5 جويلية
حي دوار الديس
حي المدينة الجديدة حملة
معرض صور
وصلات خارجية
موقع بلدية باتنة
موقع باتنة
إذاعة باتنة الجهوية
جامعة باتنة
مديرية التجارة لولاية باتنة
المراجع
بلديات ولاية باتنة
شاوية
| |
doc-ar-8033
|
جمهورية زفتى اسم الجمهورية التي اعلنتها مدينة زفتى بالغربية عقب استقلالها عن المملكة المصرية المحتلة من قبل بريطانيا في 23 مارس اثناء ثورة 1919، وتم تنصيب يوسف الجندي رئيساً لها.
لم يدم الاستقلال طويلاً حيث حشدت القوات الإنجليزية مجموعات من القوات الأسترالية التي حاصرت المدينة، وتمَّ فك الحصار بعد مفاوضات مع قائد القوات الأسترالية.
لم يكن الاستقلال المدينة ماديا بل كان استقلال معنوي إذ ساهم في تحفيز جميع ربوع مصر بأهميّة مقاومة الاحتلال الإنجليزي، حيث أعلنت أيضاً بعد المناطق استقلالها مثل فارسكور والمنيا وغيرها.
القصة
في 8 مارس 1919 أعتقل سعد زغلول ومرافقية وهم أحمد باشا الباسل ومحمد باشا محمود وإسماعيل صدقي وسينوت حنا ومكرم عبيد وفتح الله بركات وعاطف بركات وتم نفيهم إلى جزيرة سيشل وخرج المصريون مسيحيون ومسلمون في مظاهرات صاخبة لتسجيل غضبهم ضد هذا الأجراء التعسفى ولأول مرة في تاريخ مصر خرجت سيدات مصر في مظاهرات وكان ذلك في 16 مارس 1919 م. ولأن خروج سيدات مصر في مظاهرات كانت مفاجئة مدوية في هذا الزمان لهذا كان لها أثر بالغ الأهمية عند جموع المصريين في ربوع مصر. ولكن كان هناك في بلدة صغيرة على ضفاف النيل تدعى زفتى مجموعه من الشباب الجامعى والفلاحين والتجار تفكر في عمل شئ يساعد في الإفراج عن سعد زغلول ورفاقه، وكان من ضمن أفراد تلك المجموعة يوسف الجند وأبن عمة عوض الجندي المحاميان وكان معهم الشيخ عمايم والكفراوى والفخرانى ومحمد أفندى عجينه صاحب مكتبة للأدوات المدرسية ومطبعة وسويلم وكانت تلك المجموعة تلتقى في مقهى مستوكلى بميدان بورصه القطن. واتفقوا على الانفصال عن المملكة المصرية واعلان الاستقلال وانشاء جمهورية زفتى. كان المقصود من هذا العمل هو لفت أنظار العالم لمدى التأيد الشعبي لسعد زغلول ورفاقة. وبعد أن تبلورت الفكرة بدءوا في التحضير لاعلان الاستقلال صباح يوم 18 مارس 1919م حيث تجاوب معهم جميع أهالى البلدة من فلاحين وأعيان وشباب ووصل الامر لتوسل رجل من الخارجين عن القانون للانضمام لهم وكان يدعى سبع الليل وكان يتزعم عصابة مسلحة تروع البلدة والقرى المجاورة.
طلب من أهل البلدة المشاركة معهم واعلان توبته لرغبته في قتال الإنجليز فان مات فسيصبح بطل وأوصى منشد البلدة أن يتغنى ببطولاتة لو قتلة الإنجليز. وذهب يوسف الجندى ومعة بعض أهالى البلدة إلى ضابط النقطة في البلدة وكان يدعى حمد أفندى، ولأنه رجل وطنى انضم لهم وفتح لهم السلاحليك (مخزن السلاح)وشارك معهم في التخطيط. ولأول مرة يجتمع رجل الشرطة وزعيم العصابة على هدف واحد وهو محاربة الإنجليز. وفي صباح يوم 18 مارس كونوا المجلس البلدى الحاكم برئاسة المحامى الشاب يوسف الجندى واعلنوا الاستقلال وكان عوض الجندى المحامى أخو يوسف الأكبر هو من ذهب للقاهرة وأبلغ الصحف لنشر الخبر. وفي تلك الأثناء كون المجلس البلدى الحاكم عدة لجان منها لجنه التموين والإمداد وكانت مهمتها حصر الموادالتموينية وحسن توزيعها على أهالى البلدة ولجنة النظافة وكانت من أنشط اللجان حيث كانت تنظف كل شوارع البلدة وترشها بالماء وانارة الطرقات ليلا ولجنه الاعلام وتولها محمد أفندى عجينة وكانت تقوم بطبع المنشورات السريعة لتوضيع الوضع العام في البلدة كما قامت اللجنة باصدار جريدة يومية وكان اسمها جريدة جمهورية زفتى. ولجنة الأمن والحماية وتولى الاشراف عليها الضابط الشاب حمد أفندى وبمعاونة سبع الليل فجمعوا الرجال من الخفر ورجال سبع الليل والأهالى من القادرين عى حمل السلاح وقسموهم إلى مجموعات كل مجموعة تتولى حماية إحدى مداخل البلدة.
وعندما علم الإنجليز في مساء يوم 18 مارس قرروا إرسال قوة للاستلاء على البلدة عن طريق كوبرى ميت غمر ولكن تصدى الاهالى لتلك القوات فرجعت وتمركزت في بلده ميت غمر. وفي الصباح علموا في البلدة بأن هناك قطار قادم إلى البلدة محمل بمئات الجنود والعتاد العسكرى...فما كان من سبع الليل ورجالة الا أن قطعوا قضبان السكة الحديد على مسافة من خارج البلدة تقول بعض الروايات 15 كيلو متر وتقول روايات أخرى أن القضبان قطعت من أمام قرية (سعد باشا) فعجز الإنجليز عن دخول البلدة للمرة الثانية. ولخطورة الموقف أعلنت أنجلترا خلع السير ونجت لتهدئة حالة الهيجان والثورة في مصر في 21 مارس 1919 م عين الجنرال اللنبى معتمدا لـبريطانيا في مصر ولم تزل حالة عدم الأستقرار سارية فقد لجأ المصريين في مختلف محافظات مصر إلى تخريب الطرق وقطع خطوط الأتصالات وأسلاك التلغراف وأعمدتها. كما فعل أهالى جمهوريه زفتى، فتريث الإنجليز حتى تهدأ الأمور في أنحاء مصر وفي فجر يوم 29 مارس 1919م فوجئ أهالى زفتى بعشرات المراكب التي تحمل جنود الارسالية الأسترالية تقوم بعمليه انزال الجنود على شاطئ النيل بالبلده وقيامهم اطلاق النار في الهواء أو على كل من يحاول عرقلة استلائهم على البلدة وقاموا بالتفتيش عن يوسف الجندى وأعلنوا عن مكافئه ماليه لمن يرشد عنه. ولكن عندما تأكد للجميع أن الأمر أنتهى قاموا بتهريب يوسف الجندى ورفاقه إلى عزبة سعد باشا والواقعة في قرية مسجد وصيف واستقبلتهم أم المصريين السيدة صفية زغلول وقامت باخفاءهم في أماكن مختلفه حتى أفرج عن سعد زغلول ورفاقه يوم 17 أبريل من عام 1919.
سقوط الجمهورية
وفي هذه الأثناء كان النظام الملكي وكبار الملاك وسلطات الاحتلال يعيشون رعباً حقيقياً ليس من انتفاضة زفتى وحدها، بل من الانتفاضات الأخرى أيضاً. وللتخلص من هذا المأزق عمدت سلطات الاحتلال الإنجليزي إلى إرسال فرقة من الجنود الأستراليين للقضاء على هذه الانتفاضة فما كان من «لجنة الثورة» إلا أن طبعت منشوراً بالإنكليزية ووزعته على الجنود. ومما جاء فيه: «أيها الجنود، أنتم مثلنا، وإننا نثور على الإنجليز لا عليكم أنتم. إننا نثور من أجل الخبز والحرية والاستقلال. والإنكليز الذين يستخدمونكم في استعبادنا يجب أن يكونوا خصومكم أيضاً». وفي الأثر أحجم الجنود عن اقتحام «الجمهورية»، واكتفوا بالانتشار في محيطها. وعند ذلك الحد أرسلت السلطات المحتلة تعليمات لتسوية الأمور بشروط منها أن يسلم أهالي زفتى 20 رجلاً منهم كي يتم جلدهم، حفاظاً على هيبة «الدولة». وبعد نقاش طويل قررت «لجنة الثورة» تسليم 20 رجلاً، واختارتهم من الوشاة وعملاء الإنكليز. وجلد الإنجليز عملاءهم».
في الثقافة والاعلام
تناولت قصة استقلال زفتى الكثير من الاهتمام على المستوي الثقافي والشعبي، حيث كتب العديد من الكتاب كتبًا وروايات عن الشخصيات وقصص الشجاعة. كما أنتج مسلسل جمهورية زفتى عام 1998 تخليداً لهذه الملحمة.
انظر أيضا
ثورة 1919
يوسف الجندي
زفتى
المصادر
جمهورية زفتى - ديوان الأهرام
اليوم مثل البارحة «جمهورية زفتى الحرة»، جريدة السفير
صفحة جمهورية زفتى علي موسوعة المعرفة
ثورة 1919
| |
doc-ar-3855
|
تهويد القدس هو مصطلح يصف ما يعتبره البعض المحاولات المستمرة من قبل السلطات الإسرائيلية من أجل نزع الهوية الإسلامية والمسيحية التاريخية من مدينة القدس وفرض طابع مستحدث جديد وهو الطابع اليهودي.
وسائل تهويد القدس
منذ أن قامت إسرائيل باحتلال مدينة القدس عام 1967، وهي تعمل جاهدة للسيطرة عليها وتغيير معالمها بهدف تهويدها وإنهاء الوجود العربي فيها، وقد استخدمت لأجل ذلك الكثير من الوسائل وقامت بالعديد من الإجراءات ضد المدينة وسكانها، حيث كان الاستيطان في المدينة وفي الأراضي التابعة لها أحد أهم الوسائل لتحقيق هدف اليهود الأساسي تجاه مدينة القدس.
الاستيطان ومصادرة الأراضي
سعى الكيان الإسرائيلى خلال العقود الماضية إلى استكمال مخططه الاستيطاني الهادف للسيطرة الكاملة على مدينة القدس، حيث عمل على تحقيق ذلك من خلال توسيع ما يسمى بحدود القدس شرقا وشمالا، وذلك بضم مستوطنة معاليه أدوميم التي يقطنها حوالي 20 ألف نسمة، كمستوطنة رئيسية من الشرق، إضافة إلى المستوطنات العسكرية الصغيرة مثل «عنتوت، ميشور، أدوميم، كدار، كفعات بنيامين» من الجهة الشرقية، «وكخاف يعقوب، كفعات زئييف، كفعات حدشا، كفعات هاردار» من الشمال.
مما أدى إلى مضاعفة عدد المستوطنين وفي نفس الوقت قللت نسبة السكان العرب الفلسطينيين الذين يشكلون ثلث سكان القدس أي حوالي 220 ألف نسمة بما فيها الجزء المضموم 380 ألف نسمة، مع العلم أن عدد المستوطنين في القدس الشرقية يساوي عدد المستوطنين في الضفة الغربية وقطاع غزة (180 ألف مستوطن).
ومن الجدير ذكره أن عدد المستوطنات في القدس حسب إحصائيات مركز أبحاث الأراضي 29 مستوطنة، 14 منها في الجزء المضموم من القدس أي ما يسمى حدود القدس الشرقية، وتنتشر هذه المستوطنات في لواء القدس على شكل تجمعات استيطانية مكثفة تتخذ الشكل الدائري حول المدينة وضواحيها ممثلة بمراكز استيطانية كبيرة المساحة.
ويشار أيضا إلى أن حدود البلدية (القدس الغربية) تم بشكل رسمي توسيعها ولكنة عمليا تم الاستيلاء على 72 كم مربعا بقرارات مختلفة وبتقييد التمدد العمراني في القدس وتحويل المناطق إلى مستوطنات يهودية كما حدث مع جبل أبو غنيم.
عدد عمليات الهدم والمنشآت في مدينة القدس عام 2020
وثق مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا)أن سياسة عمليات الهدم ومصادرة المباني التي يمتلكها الفلسطينيون مابين شهري آذار/مارس وآب/أغسطس 2020 كان 389مبنى؛ أي مابيقارب 65مبنى شهريًا.
وبحسب أوتشا، وبمقارنةً بالأشهر الخمسة تلك؛ فإنه يمثل أعلى نسبة لمعدل عمليات الهدم في الأربع السنوات الأخيرة:52 مبنى عام 2019 و38مبنى عام 2018 و35مبنى عام 2017.
أدت عمليات الهدم الإسرائيلية إلى تشريد 442 فلسطينيا بين شهري آذار/مارس وآب/أغسطس. وفي شهر آب/أغسطس وحده فقد تم تشريد 205 من الأشخاص، وهو عدد فاق ويفوق من تم تشريدهم في شهر واحد منذ كانزن الثاني/يناير 2017.
الآثار المترتبة على الاستيطان اليهودي في القدس وضواحيها:
لا شك في أن لعملية الاستيطان اليهودية في القدس وضواحيها آثار كبيرة على السكان الفلسطينيين يمكن إجمال هذه الآثار بالنقاط التالية:
مصادرة آلاف الدونمات من الأراضي التابعة للقرى التي أقيمت عليها المستوطنات.
تطويق التجمعات السكنية الفلسطينية والحد من توسعها.
تهديد بعض التجمعات السكانية الفلسطينية بالإزالة.
إبقاء فلسطيني القدس وضواحيها العزل في حالة خوف ورعب دائمين، من خلال الاعتداءات المتكررة عليهم من قبل المستوطنين المدججين بالسلاح.
عزل مدينة القدس وضواحيها عن محيطها الفلسطيني في الشمال والجنوب.
فصل شمال الضفة عن جنوبها، والتحكم في حركة الفلسطينيين بين شمال الضفة الغربية وجنوبها.
قطع لتواصل الجغرافي بين أنحاء الضفة الغربية وتقسيمها إلى بقع متناثرة والحيلولة بالتالي دون إقامة دولة فلسطينية ذات سيادة.
تشويه النمط العمراني الرائع للقدس العتيقة والقرى الفلسطينية المحيطة.
هدم المسجد الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم مكانه.
تهجير الفلسطينيين وسحب الهويات منهم
تعتبر سياسة تهجير الفلسطينيين من مدينة القدس أحد الوسائل المعتمدة لدى دولة الاحتلال الإسرائيلي من أجل خلق واقع جديد يكون فيه اليهود النسبة الغالبة في مدينة القدس، وقد وضعت الحكومات المتعاقبة لدولة الاحتلال مخططات من أجل ذلك، نتبين ذلك من خلال:
التصريحات التي أعلنها رئيس الوزراء (أرئيل شارون) بمناسبة الذكرى الثامنة والثلاثين لاحتلال القدس الشرقية، والتي واصل فيها أكاذيبة بالإعلان عن أن القدس ملك لإسرائيل وأنها لن تكون بعد اليوم ملكا للأجانب.
ما أعلنه شيمون بيرز بضرورة التهجير الجماعي للفلسطينيين من مدينة القدس والذين يقدر عددهم بنحو 240 ألف مواطن.
بيان صادر عن مجلس وزراء دولة الاحتلال بعنوان «خطة تنمية القدس» تضم تنفيذ مخطط استيطاني جديد يشمل هدم 68 مسكنا فلسطينيا وتشريد 200 عائلة من سكانها بحي البستان في بلدة سلوان.
كما يشمل تنشيط المنظمات اليهودية المتطرفة لجذب أموال اليهود الأمريكيين من الأثرياء لشراء ممتلكات في القدس في صفقات مشبوهة.
مشروع قرار مجلس الشيوخ الأمريكي الذي يشترط الاعتراف بمدينة القدس عاصمة موحدة لإسرائيل مقابل الاعتراف بالدولة الفلسطينية مستقبلا، بهذه الإجراءات تحاول دولة إسرائيل باستماتة فرض الأمر الواقع على الأرض، وإدخال قضية القدس هذه المرحلة الخطيرة، كما تشكل هذه الإجراءات انتهاكا صارخا للقرارات والقوانين الشرعية الدولية، حيث ينص قرار مجلس الأمن 242 على أن القدس الشرقية والضفة الغربية والقطاع، ضمن الأراضي العربية المحتلة عام 1967.
مما يقتضي عودة إسرائيل إلى حدودها، وهو ما شملته أيضا رؤية بوش وخريطة الطريق والمبادرة العربية.
كما عملت حكومات الاحتلال الإسرائيلي المتعاقبة على تنفيذ توصية اللجنة الوزارية لشؤون القدس لعام 1973 برئاسة غولدا مائير والتي تقضي بأن لا يتجاوز عدد السكان الفلسطينيون في القدس 22% من المجموع العام للسكان، لذلك فقد لجأت سلطات الاحتلال إلى استخدام الكثير من الأساليب لتنفيذ هذه الوصية والتي كان آخرها سحب الهويات من السكان العرب في القدس.
المساندة الدولية الموقف الأمريكي نموذجا
في إطار الدعم الأمريكي لدولة الاحتلال الإسرائيلي، يحاول الأمريكان جاهدين فرض سياسة الأمر الواقع على مدينة القدس كعاصمة موحدة لدولة الكيان الإسرائيلي ويتبين ذلك من خلال جملة من الخطوات التي تم اتخاذها أهمها:
1- نجحت لجنة العلاقات العامة الأمريكية الإسرائيلية إيباك، إحدى جماعات الضغط الإسرائيلية في الولايات المتحدة في دفع أحد رجال الكونغرس إلى تقديم مسودة مشروع قرار يطالب بالاعتراف بالقدس كعاصمة لإسرائيل لا تقبل التقسيم.
2-يشمل مشروع القانون الذي تقدم به السيناتور بروادنباك في 19/4/2005 الآتي:
أ- يجري تداول مشروع في مجلس الشيوخ والكونغرس يدعو للاعتراف بالقدس كعاصمة غير مقسمة لإسرائيل قبل 180 يوما من اعتراف الولايات المتحدة بالدولة الفلسطينية.
ب- تشريع مشترك:
من أجل توفير الاعتراف بالقدس كعاصمة غير مقسمة لإسرائيل قبل اعتراف الولايات المتحدة بالدولة الفلسطينية ولغايات أخرى، فإن مجلس الشيوخ (الكونغرس) الأمريكي يقرر:
الجزء الأول هذا التشريع المشترك يمكن تسميته بتشريع القدس.
الجزء الثاني توصل الكونغرس إلى النتائج المغلوطة التالية:
لقد كانت القدس عاصمة الشعب اليهودي لأكثر من 3 آلاف عام.
لم تكن القدس أبدا عاصمة لأي دولة أخرى غير الشعب اليهودي.
القدس مركزية لليهودية وقد ذكرت في التوراة أنجيل اليهود – 766 مرة.
لم تذكر بالاسم في القرآن.
القدس هي مقر الحكومة الإسرائيلية بما فيها الرئيس والبرلمان والمحكمة العليا.
ينص قانون الولايات المتحدة الأمريكية على أن سياسة الولايات المتحدة هي أن القدس يجب أن تكون العاصمة غير المقسمة لإسرائيل.
لكل دولة سيادية الحق في تحديد عاصمتها.
إسرائيل هي الدولة الوحيدة التي لا تقيم فيها الولايات المتحدة سفارة في المدينة المعلنة كعاصمة ولا تعترف بالمدينة كعاصمة.
يجب السماح لمواطني إسرائيل بحرية العبادة طبقا لتقاليدهم.
تدعم إسرائيل الحرية الدينية لجميع المعتقدات.
يعبر نقل السفارة الأمريكية في إسرائيل من تل أبيب إلى القدس عن دعم الولايات المتحدة المتواصل لإسرائيل وللقدس غير المقسمة.
الجزء الثالث
يتم نقل موقع سفارة الولايات المتحدة في إسرائيل من تل أبيب إلى القدس في مدة لا تزيد عن 180 يوما قبل الاعتراف بالدولة الفلسطينية.
الجزء الرابع
الاعتراف بالقدس غير المقسمة عاصمة لإسرائيل لن تعترف الولايات المتحدة بالدولة الفلسطينية حتى قيام المجتمع الدولي بحل وضع القدس بالاعتراف بالمدينة على أنها العاصمة غير المقسمة لإسرائيل.
الجزء الخامس
موقف الكونغرس من حرية العبادة يتمثل موقف الكونغرس في وجوب السماح لمواطني (إسرائيل) كحق أساسي من حقوق الإنسان المعترف بها من الولايات المتحدة، وقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181 الصادر في29 نوفمبر 1947 بالعبادة بحرية وطبقا لتقاليدهم.
إصدار القوانين
قانون التنظيم والتخطيط
كان من الأساليب المبتكرة لسلطات الاحتلال من أجل تهويد مدينة القدس إصدار ما يسمى بقانون التنظيم والتخطيط، الذي انبثق عنه مجموعة من الخطوات الإدارية والقانونية المعقدة والتعجيزية في مجالات الترخيص والبناء، بحيث أدى ذلك إلى تحويل ما يزيد على 40% من مساحة القدس إلى مناطق خضراء يمنع البناء للفلسطينيين عليها، وتستخدم كاحتياط لبناء المستوطنات كما حدث في جبل أبو غنيم، وقد دفعت هذه الإجراءات إلى هجرة سكانية عربية من القدس إلى الأحياء المحيطة بالمدينة نظرا إلى سهولة البناء والتكاليف.
وفي العام 1993 بدأت مرحلة أخرى من تهويد القدس، وهي عبارة عن رسم حدود جديدة للمدينة (القدس الكبرى) المتروبوليتان، وتشمل أراضي تبلغ مساحتها 600 كم2 أو ما يعادل 10% من مساحة الضفة الغربية لتبدأ حلقة جديدة من إقامة مستوطنات خارج حدود المدينة هدفها الأساسي هو التواصل الإقليمي والجغرافي بين تلك المستوطنات لإحكام السيطرة الكاملة على مدينة القدس.
قانون منع الأذان عبر مكبرات الصوت
في شهر نوفمبر 2016، أقرت لجنة وزارية إسرائيلية خاصة مشروع قانون لمنع رفع الأذان عبر مكبرات الصوت في مساجد القدس والمناطق القريبة من المستوطنات وداخل الخط الأخضر. بعد المصادقة على القرار، قامت السلطات الإسرائيلية باقتحام عدة مساجد في مدينة القدس ومنعت المؤذنين من رفع الأذان عبر مكبرات الصوت. وبحسب إحصاءات تقديرية، فإن الحظر سيطال نحو 600 مسجد في مناطق القدس والخط الأخضر.
الانتهاكات الإسرائيلية بحق المسجد الأقصى خلال يناير 2016
3/1/2016 مجموعات من المستوطنين تقتحم المسجد الأقصي من باب المغاربة بحراسة معززة ومشددة من عناصر الوحدات الخاصة والتدخل السريع في شرطة الاحتلال.
4/1/2016 اقتحام المسجد الأقصي من قبل المستوطنين من جهة باب المغاربة وسط حماية معززة ومشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلي الخاصة.
5/1/2016 قوات الاحتلال تعتدي على رئيس حراس المسجد وبعض الحراس في منطقة باب الرحمة المعروفة باسم 'الحُرش' بالضرب، التي تقع بين باب الأسباط والمُصلى المرواني.
6/1/2016 المسجد الاقصى المبارك يشهد، اقتحامات جديدة لعصابات المستوطنين بحراساتٍ معززة ومشددة من عناصر الوحدات الخاصة والتدخل السريع بشرطة الاحتلال.
12/1/2016 المصلون وحراس المسجد الاقصى يتصدون لمستوطن يهودي أدى طقوساً وشعائر تلمودية في المسجد الاقصى المبارك.
انظر أيضًا
الوضع الراهن للأماكن المقدسة
مخطط إي 1
القدس الشرقية في عهد المملكة الأردنية الهاشمية
مراجع
وصلات خارجية
تهويد التعليم في مقدمة المخططات «الإسرائيلية» لتهويد القدس الشريف
كتاب عن تهويد القدس
الإسلام في القدس
القضية الفلسطينية
القضية الفلسطينية في القدس
المسيحية في القدس
اليهود واليهودية في القدس
صهيونية
عنصرية إسرائيل
| |
doc-ar-1924
|
فاربر هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 411 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 411.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(557.6) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفاربرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فاربر 411 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 170 أسرة وعدد العائلات 120 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 198 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.54% من البيض و 0.49% من الأمريكيين الأصليين و 0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.73% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 170 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,481 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,962 دولار مقابل 19,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,622 دولار. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فاربر 322 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 150 أسرة وعدد العائلات 83 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 164 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.9% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 4.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 150 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
المراجع
التجمع الحضري في كولومبيا (ميسوري)
تأسيسات سنة 1872 في ميزوري
مدن في مقاطعة أودرين (ميزوري)
مدن مقاطعة أودرين (ميزوري)
مدن ميزوري
| |
doc-ar-7757
|
يوحنا بولس الثاني (باللاتينية: Ioannes Paulus PP. II) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الرابع والستون بعد المائتين منذ 16 أكتوبر 1978 وحتى وفاته في 2 أبريل 2005 في حبرية طويلة دامت ستًا وعشرين عامًا. ولد في 18 مايو 1920 باسم كارول جوزيف فوتيلا في بولندا (بالبولندية: كارول يوزيف فويتيوا ) وانخرط في سلك الكهنوت عام 1946 وأصبح أسقفًا عام 1958 ثم كاردينالاً عام 1967 وأخيرًا حبرًا أعظم للكنيسة الكاثوليكية خلفًا للبابا يوحنا بولس الأول؛ وعند انتخابه كان البابا غير الإيطالي الأول منذ عهد إدريان السادس (1522 - 1523) كما كان البابا البولندي الأول في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.
اعتبر البابا يوحنا بولس الثاني واحدًا من أقوى عشرين شخصية في القرن العشرين، وقد لعب دورًا بارزًا في إسقاط النظام الشيوعي في بلده بولندا وكذلك في عدد من دول أوروبا الشرقية، وكذلك فقد ندد «بالرأسمالية المتوحشة» في تعليمه الاجتماعي؛ ونسج علاقات حوار بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الآنجليكانية إلى جانب الديانة اليهودية والإسلامية، على الرغم من أنه انتقد من قبل بعض الليبراليين لتسمكه بتعاليم الكنيسة ضد وسائل منع الحمل الاصطناعي والإجهاض والموت الرحيم وسيامة النساء ككهنة، كذلك فقد انتقد من بعض المحافظين بسبب دوره الأساسي في المجمع الفاتيكاني الثاني والإصلاحات التي أدخلت إثره على بنية القداس الإلهي، ولكسره عددًا وافرًا من التقاليد والعادات البابوية.
كذلك فقد كان البابا واحدًا من أكثر قادة العالم سفرًا خلال التاريخ، إذ زار خلال توليه منصبه 129 بلدًا. وكان يجيد الإيطالية والألمانية والإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والروسية والكرواتية إلى جانب اللاتينية والبولندية لغته الأم. كما أنّ أحد محاور تعليمه اللاهوتي كان يستند على «القداسة الشاملة» وفي سبيل ذلك أعلنت خلال حبريته قداسة 483 شخصًا وفق العقائد الكاثوليكية وطوباوية 1340 آخرين، أي أن ما رفع خلال حبريته يوازي حصيلة أسلافه خلال القرون الخمسة السابقة، وفي 19 ديسمبر 2005 طلب البابا بندكت السادس عشر فتح ملف تطويب يوحنا بولس الثاني، واحتفل بإعلانه طوبايًا للكنيسة الكاثوليكية الجامعة في 1 مايو 2011.
حياته المبكرة
ولد كارول فوتيلا في بلدة وادووايس البولندية، وكان الأصغر في عائلة مؤلفة من ثلاث أطفال، هم إدموند وإميليا وجوزيف، وقد توفيت إميليا من قبل أن يولد كارول. رغم كون العائلة بولندية إلا أن هناك بعض البحوث تشير إلى كونها ذات أصول ليتوانية أو أوكرانية. توفيت والدته في 13 أبريل 1929، عندما كان عمره ثماني سنوات فقط خلال وضعها لمولودها الرابع الذي توفي بعد فترة وجيزة من إبصاره النور وكانت فتاة دعيت أولغا. وفي أعقاب ذلك، تولى إدموند شقيقه الذي يكبره بأربع عشر عامًا شؤون تربيته، إلا أن إدموند بدوره قد توفي بالحمى القرمزية التي أصابته خلال معالجته مرضى بها، وكان لوفاة والدته ثم شقيقه الأثر الأكبر على كارول.
في شبابه، كان كارول رياضيًا بارزًا في كرة القدم وغالبًا ما يأخذ دور حارس المرمى، وتأثرت تلك المرحلة من حياته باتصاله المستمر بالجالية اليهودية المزدهرة في وادوايس، وكانت المدرسة التي تلقى فيها دورسه الابتدائية والإعدادية غالبًا ما تنظم مباريات كرة قدم بين فرق من اليهود والكاثوليك، وفي بعض الأحيان كان كارول يقدم نفسه طوعًا كحارس مرمى بديل في الفريق الآخر، إذ كانوا يعانون دومًا من نقص في اللاعبين.
في منتصف عام 1938 غادر كارول مع والده وادوايس وانتقل إلى كراكوف حيث التحق بجامعة جاغيلونيان، وكان يعمل إلى جانب دراسته الجامعية على دراسة اللغات المختلفة، ويتعرف على فقه اللغات. كذلك فقد عمل كأمين مكتبة، وتطوع للمشاركة في التدريب العسكري في الجامعة، لكنه رفض إطلاق النار من الأسلحة. عمل أيضًا مع جماعات مسرحية مختلفة وككاتب مسرحي. وخلال دراسته الجامعية، ازدهرت موهبته اللغوية وتعلم ما يصل إلى 12 لغة أجنبية، تسعة منها استخدمها على نطاق واسع كبابا.
في عام 1939 اندلعت الحرب العالمية الثانية وقامت القوات النازية بغزو بولندا، وفرضت على جميع الذكور القادرين على العمل، التطوع لخدمتها، فعمل فوتيلا كنادل في مطعم، وعامل في محاجر الحجر الجيري وفي مصنع سولفاي الكيميائي، يذكر أيضًا أن القوات النازية قد أغلقت الجامعة وكانت تعاقب من يرفض العمل بترحيله إلى ألمانيا. في عام 1941 أصبح كارول ضابطًا في الجيش البولندي، وفي العام نفسه توفي والده وبذلك أصبح كارول الفرد الوحيد الباقي على قيد الحياة في أفراد عائلته. وقد كتب البابا عن نفسه بأن سلسلة الأزمات المتتالية هذه قد أثرت على حياته بشكل بليغ، ودفعته للتفكير جديًا بدارسة اللاهوت، ومن ثم كتب أنه بات متأكدًا بأن الموضوع هو «حقيقة داخلية واضحة وضوحًا مطلقًا». وفي أكتوبر 1942 توجه إلى مقر أسقف كراكوف وأعلمه برغبته في دراسة الكهنوت، وفي بعد فترة وجيزة بدأ بتلقي دورسه اللاهوت في مدرسة سريّة تحت الأرض يديرها مطران كراوف إلى جانب كاردينال بولندي آخر، لكون النازية قد أغلقت المدارسة اللاهوتية. في 29 فبراير 1944 صدمته شاحنة تنقل ضابطًا في الجيش الألماني وأمضى أسبوعين في المستشفى للعلاج حيث سبب الحادث خلعًا في الكتف، وقد قال البابا أن هذا الحادث وجده تأكيدًا لدعوته الكهنوتية. في 6 أغسطس 1944 والذي يطلق عليه اسم «يوم الأحد الأسود» قام الجيش النازي باعتقال شبّان في كراكوف لتفادي أي انتفاضات شعبية بعد أن اندلعت مثل هذه الانتفاضات في وارسو عاصمة بولندا، وقد هرب كارول واختبئ في منزل أحد أعمامه في الطابق السفلي بين ما قامت القوات بتفتيش الطابق العلوي، وقد بلغ عدد المعتقلين من كراكوف في ذلك اليوم أكثر من ثمانية آلاف رجل، وقد هرب لاحقًا إلى مقر مطرانية كراكوف وظلّ مقيمًا فيه ومختفيًا حتى بعد كف النازيين عن الاعتقال.
في 17 يناير 1945 انسحب الألمان من المدينة، وتطوع كارول في مهمة تنظيف المدينة من آثار الاحتلال النازي، كما قام بمساعدة عدد من اليهود الهاربين من معسكرات الاعتقال في شيستوشوا، وهو ما أثبتته منظمات أخرى مثل بناي بريث الذي قالت أن البابا ساعد على حماية الكثير من اليهود البولنديين من النازيين.
قبل البابوية
الكهنوت
عيّن كارول كاهنًا مساعدًا في إحدى قرى كراكوف، وفي 1 نوفمبر 1946 الذي هو «عيد جميع القديسين» في الكنيسة الكاثوليكية أصبح كاهنًا كاثوليكيًا بعد أن أنهى دراساته على يد الكاردينال رئيس أساقفة كراكوف. وقد أرسل بعدها بفترة وجيزة إلى روما لدراسة علم اللاهوت في المعهد البابوي، وهناك حصل على الليسانس والدكتوراه في اللاهوت، وقد كانت أطروحة الدكتوراه تنتسد عن عقائد الإيمان المسيحي عند القديس يوحنا الصليب، الصوفي. عاد إلى بولندا عام 1948 وهناك تابع الخدمة الكهنوتية في قرية نيجوفيك التي كان يخدم بها قبل سفره إلى روما، وعندما وصل إليها مجددًا ركع وقبّل الأرض للمرة الأولى في حياته، وهذه الحركة ستصبح إحدى «العلامات التجارية» خلال ولايته البابوية القادمة.
انتقل كارول بعدها إلى كنيسة سانت فوريان في كراكوف نفسها، ودرّس الأخلاق في جامعة جاغيلونيان، وبعدها في الجامعة الكاثوليكية في لوبلان. خلال أداءه مهنة التدريس، شكّل مع عشرين شابًا جماعة «الأسرة الصغيرة» التي كانت أهدافها الاجتماع بهدف الصلاة والنقاشات الفلسفية ومساعدة المرضى والمكفوفين وقد اتسعت المجموعة لتضم ما يقارب مائتي شخص، وتوسعت أنشطتها لتشمل رحلات التجديف والتزلج.
في عام 1954 حصل على دكتوراه ثانية في الفلسفة وتقييم جدوى الأخلاق الكاثوليكية على أساس النظام الأخلاقي لماكس سكيلرن وقد منعت السلطات نشر أطروحة الدكتوراه الثانية حتى عام 1957 في ظل التقييد المفروض خلال الحكم الشيوعي. خلال هذه الفترة أيضًا درج كارول على كتابة سسلسة من المقالات في صحيفة كراكوف الكاثوليكية حول طرق تعامل الكنيسة مع القضايا المعاصرة. وقد كتب أن همومه خلال تلك المرحلة كانت تنحصر في الحرب والحياة في ظل الشيوعية إلى جانب مسؤولياته الرعوية وأعماله الشعرية والمسرحيّة. وقد نشر عملين بأسماء مستعارة، لكونها ليست أعمالاً دينية. في عام 1960 أخذ كارول ينشر مؤلفات لاهوتية كانت ذات تأثير خصوصًا فيما يتعلق بالدفاع عن تعاليم الكنيسة الكاثوليكية في الزواج من وجهة نظر موقف فسلفي جديد.
الأسقف والكاردينال
في يوليو 1958 كان البابا يقوم برحلة تجديف في منطقة البحيرات شمال بولندا حينما عينه البابا بيوس الثاني عشر في منصب الأسقف المساعد في كراوف، ثم انتقل إلى أسقفية أومبي بعدها بفترة وجيزة في سبتمبر 1958 وإنما بشكل شرفي، وقد كان له من العمر حينها ثمانية وثلاثين عامًا فقط وبالتالي غدا أصغر أسقف في بولندا. ظلّ في مهمته كأسقف مساعد إلى أن توفي أسقف كراكوف في يونيو 1962، حيث تم تعيينه مديراً مؤقتًا للأبرشية ريثما يقوم البابا بتعيين رئيس جديد للأساقفة. خلال هذه المدة قام الأسقف كارول بالمشاركة في أعمال المجمع الفاتيكاني الثاني، حيث قدم إسهامات في اثنين من أكثر إنجازات المجلس شعبية وهو المرسوم الخاص بالحرية الدينية والدستور الرعوي حول الكنيسة في العالم المعاصر المعروف باسم «فرح ورجاء». وشارك الأسقف كارول أيضًا في كافة اجتماعات سينودس الأساقفة، وبتاريخ 13 يناير 1962 تم تعيينه رئيسًا لأساقفة كراكوف على يد البابا بولس السادس. وبعدها بخمس سنوات أعلن بولس السادس انضمام المطران كارول رسميًا إلى مجمع الكرادلة بمنحه لقب «كاردينال». كذلك ففي عام 1967 كان له دور بارز في صياغة المنشور البابوي للتعليم الاجتماعي الخاص بحظر الإجهاض ووسائل الحمل الاصطناعية وكذلك وسائل تحديد النسل. كما بدأ مقاومة النفوذ الشيوعي في بولندا منذ عام 1970 حين رفض الاحتفال بذكرى قيام «بولندا السوفياتية».
بابويته
الخلوة الانتخابية والانتخاب
في أغسطس 1978 توفي البابا بولس السادس، وشارك الكاردينال فويتيلا في انتخابات مجمع الكرادلة التي أدت إلى انتخاب يوحنا بولس الأول حبرًا أعظم وله من العمر 65 عامًا فقط ما يعتبر في مقاييس انتخابات البابوية الكاثوليكية عمرًا صغيرًا، غير أنّ يوحنا بولس الأول توفي بعد 33 يومًا فقط ما استدعي إلى خلوة انتخابية جديدة. بدأت الخلوة الانتخابية الثانية في 14 أكتوبر 1978 بعد عشر أيام من جنازة البابا يوحنا بولس الأول، وقد كان أبرز المرشحين جوزيف كاريدنال سيري ورئيس أساقفة جنوة المحافظ، ورئيس أساقفة فلورنسا الليبرالي وأحد المقربين من البابا يوحنا بولس الأول وهو الكاردينال جيوفاني بنيلي.
كان أنصار بنيلي يتوقعون انتخاب مرشحهم لكونه الأقوى مع الانتهاء من الاقتراع في وقت قصير، ومع ذلك فإن معارضة شديدة واجهت انتخابه في المجمع الانتخابي ولم يحصل على ثلثي الأصوات اللازمة لانتخابه. لذلك قام الكاردينال كونيغ رئيس أساقفة فيينا واقترح صيغة وسطى تقضي بانتخاب مرشح وسطي وهو الكاردينال البولندي كارول فويتيلا؛ لم تحظ مبادرة رئيس أساقفة فيينا بالتأييد الكامل في المرحلة الأولى ثم استطاع حشد أكثر من ثلثي الأصوات في جولة الاقتراع الثامنة التي تمت في اليوم الثاني من إعلان ترشحه، واستطاع الفوز بتسعة وتسعين وصوتًا من أصل مائة وأحد عشر كما نقلت الصحافة الإيطالية. وقد اختار اسم يوحنا بولس الثاني تكريمًا لسلفه الذي لم تطل حبريته. إذاك أطلق الدخان الأبيض التقليدي، وأبلغ الحشود في ساحة القديس بطرس نبأ اختيار البابا، وكانت كلماته الأولى: بالطاعة الجيدة للمسيح، وبدوام الثقة بوالدته العذراء والكنيسة، وعلى الرغم من الصعوبات الكبيرة، فأنا أقبل". وعندما أطل البابا من على شرفة طابق التبريكات في كاتدرائية القديس بطرس، كسر التقليد من خلال تصريحه للجمع.
أصبح يوحنا بولس الثاني البابا الرابع والستون بعد المائتان وأول بابا غير إيطالي منذ 455 عامًا وله من العمر 58 عامًا فقط وبالتالي كان أصغر بابا منذ عهد البابا بيوس التاسع في عام 1846 الذي انتخب في الرابعة والخمسين. وكسلفه يوحنا بولس الأول، اختصر يوحنا بولس الثاني من تقاليد التتويج البابوية وقام باحتفالات أكثر بساطة في 22 أكتوبر 1978.
التعليم اللاهوتي
قام البابا يوحنا بولس الثاني بإصدار أربعة عشر منشورًا بابويًا عامًا، وبالتالي كان من بين أكثر البابوات اهتمامًا بالتعليم اللاهوتي.
شدد البابا على أهمية اعتماد الإنسان على الله واتباع شريعته وعلى أهمية «اعتماد الحرية على الحقيقة» وحذر من أن الرجل «إذ منح نفسه إلى النسبية والشك، يذهب بحثًا عن حرية وهمية ويصرف النظر عن الحقيقة ذاتها».
كذلك فمن المواضيع التي ناقشها يوحنا بولس الثاني في رسائله العلاقة بين الإيمان والعقل وحاول تجديد الاهتمام بالفلسفة لدى عموم الناس في سبيل الوصول إلى نوع من «الحكم الذاتي» في المسائل اللاهوتية، كما ركّز على موضوع الدعم المتبادل بين الإيمان والعقل، وشدد أنه على رجال الدين السعي لترسيخ هذه العلاقة. اهتم يوحنا بولس الثاني أيضًا العقيدة الاجتماعية للكنيسة، وأفرد لها ثلاثة منشورات بابوية وعدد من الرسائل والعظات، وركز على أهمية الأسرة وكرامة المرأة بالنسبة لمستقبل البشرية. المنشورات البابوية الأخرى تشمل تعليمًا عن تفاسير الكتاب المقدس، والحفاظ على «التعاليم الأخلاقية الكاثوليكية» التي تمنع الموت الرحيم والإجهاض.
الزيارات الخارجية
خلال بابويته قام البابا يوحنا بولس الثاني بزيارة 129 بلدًا وقطع أكثر من 1.1 مليون كليومتر سفرًا، واجتذب حشودًا كبيرة كانت باستمرار في أسفاره، وقيل أن بعضها كان أكبر تجمع للبشرية على الإطلاق مثل يوم الشباب العالمي في مانيلا والذي حضره خمسة ملايين نسمة، وقد اقترح البعض تثيبت ذلك كأكبر تجمع مسيحي في التاريخ، وعلى كل فإن كلا الرأيين لم يثبتا رسميًا بعد.
أول زيارة رسمية له كانت إلى المكسيك والدومنيكان في يناير 1979، ثم إلى بلده بولندا في يونيو 1979 وقيل أن زيارته قد «أعادت الحياة والرقي إلى الأمة البولندية» كما أنه دعم الحركات الاحتجاجية عام 1980 والتي جلبت الحرية وحقوق الإنسان لبلاده المضطربة؛ وقد أعاد زيارتها مرّات عديدة خلال حبريته وقدم دعمًا شديدًا لدول أوروبا الشرقية التي كانت تتحول عن الديمقراطية وتتحرر من الحكم الشيوعي فقام بزيارات إلى أوروبا الوسطى عام 1989 بعيد إعادة الديمقراطية إلى بلده بولندا، ثم قام بزيارة دول أوروبا الشرقية بين عامي 1990 و1991 وجنوب شرق أوروبا عام 1992.
خلال زيارته الولايات المتحدة الإمريكية في أكتوبر 1979 كان البابا الذي يزور البيت الأبيض وقد استقبله جيمي كارتر «بحرارة» كما قال النقاد، وسافر إلى بلدان أخرى لم يكن بابا قد زارها من قبل كالمكسيك وإيرلندا وبريطانيا حيث التقى إليزابيث الثانية الملكة ورأس الكنيسة الأنجليكانية، كما سافر إلى هايتي عام 1983 وسعى بالتعاون مع نظمات العمل الكاثوليكي لتقليص الفرق بين الأغنياء والفقراء فيها. وفي عام 1997 كان أول بابا يزور لبنان، ثم عام 2000 أول بابا يزور مصر حيث التقى مع بابا الإسكندرية شنودة الثالث، كما كان أول بابا يزور سوريا عام 2001 وأول بابا يزور مسجدًا إسلاميًا حينما زار الجامع الأموي في دمشق، وصلّى أمام قبر يوحنا المعمدان، وألقى في الجامع الأموي عظة دعا فيها المسلمين والمسيحيين واليهود للعمل معًا.
في مارس 2000 زار القدس وكان أول بابا يصلي في حائط البراق، وفي سبتمبر 2001 وبعد موجة الخوف من الإسلام التي انتشرت في العالم الغربي بعد هجمات 11 سبتمبر زار كازاخستان ذات الأغلبية المسلمة، كما زار أرمينيا للاحتفال بمناسبة 1700 سنة على دخول المسيحية إلى هذا البلد.
علاقته بالشباب
أبدى يوحنا بولس الثاني اهتمامًا خاصًا بالشباب الكاثوليكي، ومن المعروف أنه قد لقب «بابا الشباب». أبدى البابا قلقه من تناقص أعداد الشباب المنخرطين في سلك الكهنوت وقام مرات عديدة بزيارة المعاهد الرومانية لإعداد القسس ولقاء أوائل المعاهد، كما قام عام 1984 بتأسيس «أيام لقاء الشبيبة الكاثوليكية» التي تجرى دوريًا كل عامان أو ثلاثة بحيث يلتقي الشباب الكاثوليكي من جميع أنحاء العالم في لقاء «للاحتفال بالإيمان» وتستمر لمدة أسبوع، ترافقها نشاطات مختلفة. أقيم خلال حبريته 19 يومًا من أيام الشباب شارك بها الملايين منهم، وقد أطلق أيضًا عام 1994 الاجتماعات العالمية للعائلات.
العلاقة مع الأديان الأخرى
حاول البابا إرساء ثقافة الحوار مع مختلف الأديان، والتقى جماعات دينية ورجال دين من أديان مختلفة، وكانت المحاولة خلال هذه الاجتماعات للبحث عن أرضية مشتركة، كما عمل على تطوير النقاشات بين الطوائف المسيحية وأنهي خلال عهده الخلاف الذي انبثق في أعقاب مجمع خلقيدونية مع الكنائس الأروثوذكسية المشرقية، كما قام في اليوم العالمي للصلاة من أجل السلام الذي عقد في أسيزي يوم 27 أكتوبر 1986 بجمع ممثلين لمختلف الديانات والطوائف فاق عددهم 120 ممثلاً وذلك بهدف الصلاة والصوم في سبيل السلام.
مع الكنيسة الأنجليكانية
كان للبابا علاقات مميزة مع كنيسة إنجلترا والتي أشار إليها سلفه بولس السادس بكونها «كنيستنا الأخت الحبيبة»، ووعظ في كاتدرائية كانتربري خلال زيارته بريطانيا، كما التقى رئيس أساقفة كانتربي، إلا أنه أبدى امتعاضه اللاحق من قبول الكنيسة الإنكليزية منح سر الكهنوت للنساء، واعتبر الخطوة خطوة في الاتجاه المعاكس لإعادة الوحدة مع الكنيسة الكاثوليكية. في عام 1980 أصدر البابا مرسومًا يقضي بالسماح للكهنة الإنجليكان بالتحول دون الكنيسة الكاثوليكية دون عائق، كذلك فقد صدر خلال عهده كتاب الرتب اللاتينية باللغة الإنكليزية وهو مطابق لما هو عليه الحال في الكنيسة الإنكليزية.
مع الكنائس اللوثرية
في نوفمبر 1980 زار البابا جمهورية ألمانيا الاتحادية وفي أول زيارة له لبلد ذي غالبية لوثرية، وفي مدينة ماينز اجتمع البابا مع قادة الكنائس اللوثرية وغيرها من ممثلي الطوائف البروتستانتية. في 11 ديسمبر 1983 شارك البابا في طقوس داخل الكنيسة اللوثرية في روما في أول زيارة بابوية منذ الانشقاق لكنيسة لوثرية، أي بعد 550 سنة من ولادة مارتن لوثر الراهب الألماني الذي أعلن الانشقاق البروتستانتي. بين 1 يونيو و10 يونيو 1989 زار البابا النرويج وأيسلندا وفنلندا والدنمارك والسويد وجميعها تتبع المذاهب البروتستانتية مع وجود جماعات كاثوليكية. في 31 أكتوبر 1999 ولمناسبة الذكرى 284 لإعلان الإصلاح اللوثري وقع ممثلون عن الفاتيكان والاتحاد اللوثري العالمي على إعلان مشترك حول لاهوت التبرير، كبادرة للوحدة، نظرًا لكون لاهوت التبرير واحدًا من القضايا الخلافية، وكان هذا التوقيع خطوة أولى ضمن مجموعة من الخطوات التي بدأت منذ افتتاح سلسلة الحوار بين الكنيسة الكاثوليكية والكنائس اللوثرية عام 1965.
مع الكنائس الأرثوذكسية
في مايو 1999 زار البابا رومانيا بناءً على دعوة بطريرك الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، وبالتالي تكون المرة الأولى التي يزور بها حبر أعظم بلدًا ذي غالبية أرثوذكسية منذ الانشقاق الكبير عام 1054، وخلال استقباله حضر رئيس رومانيا وبطريرك الكنيسة، وقال البطريرك: «بدأت الألفية الثانية مع الانشقاق المسيحي، ونأمل أن يكون مع بداية الألفية الثالثة التزامًا حقيقيًا يفضي إلى استعادة الوحدة المسيحية».
زار البابا أيضًا بلدانًا أخرى ذات أغلبية أرثوذكسية مثل أوكرانيا في يونيو 2001 وحضر حوالي مائتي ألف شخص احتفالات البابا في كييف وفي القداس الذي أقامه البابا شارك نصف مليون شخص. في رسالة بابوية أصدرها عام 1988 قال البابا أن التقاليد البيزنطية والتقاليد اللاتينية هي «الرئتين اللتان تتنفس منها أوروبا». في 2001 أيضًا زار البابا اليونان والتقى بطريرك الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية كرستودولوس، وبعد اجتماع دام ثلاثين دقيقة، أعلن البطريرك إنهاء تبادل الحرمان المعلن منذ 1054. كذلك فقد أصدر إعلان مشترك بين الكنيستين قال فيها: «نحن سنفعل كل ما في وسعنا، حتى يمكن الحفاظ على الجذور المسيحية لأوروبا، والحفاظ على روحها المسيحية، ونحن ندين بكل شدة اللجوء إلى العنف والتعصب باسم الدين»، كذلك فقد انعقدت صلاة مشتركة، وهو ما كان ممنوعًا بموجب مراسيم تبادل الحرم. صرّح البابا أيضًا أن واحدًا من أعظم أحلامه كان زيارة روسيا إلا أن رغبته لم تتحقن بسبب الخلافات مع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية، لكنه حاول حلّ العديد منها مثل إعادة أيقونة سيدة قازان إلى روسيا في أغسطس 2004.
في العلاقة مع الكنيسة القبطية الأرثوذكسية فقد التقى البابا رأس الكنيسة المصرية شنودة الثالث في الفاتيكان ثم خلال زيارته مصر عام 2000؛ لعلّ من أهم مميزات العلاقة خلال حبريته مع الكنائس الأرثوذكسية المشرقية عمومًا هو حل الخلاف حول صيغة اتحاد طبيعي المسيح والذي اندلع في أعقاب مجمع خلقيدونية ففي 12 فبراير 1988 صادق الكرسي الرسولي وممثلي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وبالتالي تم تجاوز أحد الخلافات اللاهوتية بين الكنيستين.
مع البوذية
زار البابا يوحنا بولس الثاني تينزن غياتسو وهو الدالاي لاما الرابع عشر ثمانية مرات، وقد أبدى البابا والدالاي لاما نقاط مشتركة في الكثير من الأحيان ووجهة نظر متماثلة نحو العديد من القضايا الاجتماعية والأخلاقية، إلى جانب نصرة حقوق «الشعوب المتضررة من الشيوعية».
مع اليهودية
في عام 1979 زار البابا معتقل أوشفيتز الألماني في بولندا، حيث لاقى العديد من اليهود البولنديين حتفهم خلال الاحتلال النازي لبولندا في الحرب العالمية الثانية. في عام 1998 أصدر البابا منشورًا بابويًا بعنوان «نحن نتذكر: تأملات في المحرقة» أوجزت تفكيره حول المحرقة اليهودية، كما كان أول بابا يقوم بزيارة بابوية رسمية لكنيس عندما زار الكنيسة اليهودي في روما يوم 13 أبريل 1986.
في عام 1994 أقام البابا علاقات رسمية بين الكرسي الرسولي وإسرائيل بعد اتفاقيات أوسلو التي كان من المقرر أن تفضي إلى سلام في الشرق الأوسط، ولهذه المناسبة أقام البابا حفلاً حضره حاخام روما الأكبر ورئيس جمهورية إيطاليا والناجين من المحرقة في جميع أنحاء العالم. خلال زيارته إسرائيل عام 2000 زار البابا نصب ياد فاشيم، وهو النصب التذكاري للمحرقة اليهودية في إسرائيل، كما أنه زار حائط المبكى الذي يعتبر واحدًا من أقدس المواقع في الديانة اليهودية، ووضع هناك - حسب العادات اليهودية - رسالة دعا خلالها للصفح عن الإجراءات التي تمت ضد اليهود. في يناير 2005 أصبح البابا أول حبر أعظم ينال بركة من حاخام أثناء زيارة الحاخام بنيامين بليش للقصر الرسولي.
ومباشرة بعد وفاته، أصدرت جمعية آي.دي.إل اليهودية بيانًا قالت فيه أن البابا يوحنا بولس الثاني قد أحدث ثورة في العلاقات الكاثوليكية اليهودية، وقالت التحسينات التي وقعت خلال ثمانية وعشرين عامًا من باباويته لم تحصل خلال ألفي عام من قبل.
مع الإسلام
في عام 1981 أصدر يوحنا بولس الثاني «التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية» وناقش فيه قضية خلاص غير المسيحيين، واعتبر البابا في الوثيقة التي تعتبر «دستور رسولي» أن «خطة الله للخلاص تشمل المسلمين أيضًا الذين يعبدون معنا الله الواحد»، وكان المجمع الفاتيكاني الثاني قد أصدر خلال حبرية البابا بولس السادس وثيقة شبيهة عن المسلمين.
في 6 مايو 2001 أصبح يوحنا بولس الثاني أول بابا كاثوليكي يقوم بالدخول والصلاة في مسجد، فخلال زيارته سوريا قام البابا بزيارة المسجد الأموي، وأصر على اتباع العادات الإسلامية فخلع حذائه لدى دخوله المسجد، وقام بتقبيل القرآن الأمر الذي جعل له شعبية واسعة بين المسلمين، وقام بالصلاة أمام ضريح يوحنا المعمدان المعروف باسم النبي يحيى في الإسلام، وألقى خطابًا قال فيه: «إن المسلمين والمسيحيين أساؤوا إلى بعضهم البعض، ونحن اليوم نطلب الاستغفار عن ذلك من الله العلي والقدير، ونقدم الاعتذار عن كل خطأ آخر». في عام 2004 أقام البابا «الحفلة البابوية للمصالحة» والتي جمعت قادة مسلمين مع زعماء يهود وقادة كاثوليك في الفاتيكان، وقد أقام الحفلة الموسيقية أوركسترا كراكوف من بولندا وأوكسترا أخرى من بريطانيا وثالثة من الولايات المتحدة ورابعة من تركيا، كتمثيل لمجموعات دينية مختلفة، وقد صمم الحفل السير جيلبرت ليفي، وبثّ في مختلف أنحاء العالم.<ref
أشرف البابا كذلك على إضافة فقرة عن المسلمين في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ومما قاله فيه: "إن خطة الخلاص تشمل أيضًا أولئك الذي يعترفون بالله، وفي المقام الأول المسلمين، الذين يعبدون معنا الله الواحد، وينتظرون رحمته ويؤمنون بكونه قاضي البشرية في اليوم الأخير."
دوره في سقوط الشيوعية
ينسب إلى البابا يوحنا بولس الثاني دور بارز في إسقاط الشيوعية في أوروبا الوسطى والشرقية، مع كونه مصدر إلهام وراء سقوطها، وحافزًا على ذلك، خصوصًا في بلده بولندا حينما دعم «ثورة سلمية» لإسقاط الشيوعية. المراسلات بين البابا والرئيس الإمريكي رونالد ريغن كشفت أن الفاتيكان يدعم سياسة الولايات المتحدة في مقارعة الاتحاد السوفياتي. في ديسمبر 1989 التقى البابا يوحنا بولس الثاني مع الزعيم السوفياتي ميخائيل غورباتشوف وقال غورباتشوف في ختام اللقاء: «إن انهيار الستار الحديدي كان مستحيلاً لولا يوحنا بولس الثاني». وفي 2004 منحه الرئيس الإمريكي جورج بوش الابن وسام الحرية على البابا وهو أعلى وسام يمنح لمدنيين في الولايات المتحدة، وقال بوش: «لقد وقف هذا الرجل موقفًا مبدئيًا من أجل السلام والحرية، وألهم الملايين وساعد على إسقاط الشيوعية والطغيان»، كما رشح البابا في فبراير 2004 لنيل جائزة نوبل للسلام تكريمًا له عن دوره «في معارضة القمع الشيوعي والمساعدة على إعادة تشكيل العالم»، وقيل لم يحصل على الجائزة بسبب معارضته الإجهاض والموت الرحيم.
محاولات اغتياله
في 13 مايو 1981 كان البابا يجول على حشود من المؤمنين في ساحة القديس بطرس في الذكرى السنوية لظهور العذراء في بلدة فاطمة في البرتغال عام 1917 وفق العقائد الكاثوليكية، حينها أقدم مسلح تركي هو محمد علي أغجا، الذي يوصف بكونه خبيرًا ومتدربًا في الرماية إلى جانب كونه عضوًا في «جماعة الذئاب الرمادية الفاشية»، بإطلاق النار على البابا باستخدام مسدس براوننج عيار 9 ملم، وقد استقرت الرصاصات في الأمعاء الغليظة والأمعاء الدقيقة، وقد نقل البابا إلى مشفى الفاتيكان ثم إلى مشفى جيميلي في روما، وخلال طريقه إلى المشفى فقد البابا الوعي، وخسر كمية كبيرة من الدم وخضع لعملية جراحية دامت خمس ساعات، لعلاج الكمية الكبيرة من الدم التي فقدها ولترميم الجروح التي أصيب بها في البطن. مما قام به الأطباء تحويل مسار الأمعاء الغليظة للسماح بالقسم السفلي منها بالشفاء. وقد قال البابا أن سيدة فاطمة هي من ساعدت على إبقاءه قيد الحياة طوال محنته: «هل يمكن أن أنسى حدث محاولة علي أغجا في ساحة القديس بطرس، التي وقعت في يوم وفي ساعة ظهور أم المسيح للفلاحين الصغار قبل أكثر من ستين عامًا في بلدة فاطمة في البرتغال؟ في كل ما حدث لي في حياتي وفي ذلك اليوم بالذات، شعرت بأن حماية الأمومة والرعاية الاستثنائية هي أقوى من الرصاصة القاتلة».
تم القبض على أغجا فور قيامه بالعملية من قبل المحتشدين وحتى وصول الشرطة، وقد حكم عليه بالسجن مدى الحياة؛ بعد يومين من عيد الميلاد عام 1983 زار البابا يوحنا بولس الثاني أغجا في السجن، وتكلم معه على انفراد لمدة عشرين دقيقة، وقال يوحنا بولس الثاني: «ما تحدثنا عنه يجب أن يبقى سرًا بيني وبينه، تحدثت معه باعتباره شقيق، وقد عفوت له ولي كامل الثقة في ذلك».
في 2 مارس 2006 أنهت لجنة برلمانية إيطالية شكلها سيلفيو برلسكوني لإعادة التحقيق في الحادث، بأن الاتحاد السوفياتي كان وراء محاولة الاغتيال، انتقادًا لدعم البابا ومعه منظمات العمل الكاثوليكي للحرية والديمقراطية في بولندا، وهي النظرية التي كان قد كشف عنها سابقًا مايكل ليدين ووكالة الاستخبارات الإمريكية سابقًا. التقرير الإيطالي ذكر أيضًا أن الأجهزة الأمنية في بلغاريا الشيوعية هي من تقف وراء التنفيذ المباشر وليس جهاز كي جي بي في موسكو.
في 12 مايو 1982 وقبل يوم واحد من الذكرى السنوية الأولى لاغتياله، وفي ساحة القديس بطرس أيضًا، قام رجل ثاني بطعن البابا بحربة، على الرغم من وجود الحرس السويسري ومرافقي البابا في المكان، إلا أن المهاجم فشل في إصابة البابا، على الرغم من سكرتير البابا الكاردينال ستانيسلو قال لاحقًا أن البابا أصيب لكنه تمكن من إخفاء الجرح غير المهدد للحياة. أما المهاجم فهو كاهن إسباني يدعى خوان ماريا فيرناندز من رهبنة القديس بيوس العاشر، وقال أنه أقدم إلى عملية الاغتيال نظرًا لمعارضته إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني واصفًا البابا «بعميل الشيوعية والماركسية»، وقد فسخ فريناندز من سلك الكهنوت الكاثوليكي وسجن لمدة ثلاث سنوات من أصل ستة سنوات، وبعد الإفراج عنه انتقل إلى بلجيكا حيث عمل محاميًا واعتقل مرة أخرى في يوليو 2000 بعد محاولته تسلق حاجز الأمن في القصر الملكي في بروكسل، خلال زيارة ملك إسبانيا خوان كارلوس والذي اتهمه فرينانديز بقتل شقيقه الأكبر عام 1956.
محاولة الاغتيال الثالثة كانت خلال زيارته الفيليبين عام 1995 تزامنًا مع احتفالات يوم الشبيبة العالمي، عن طريق قنبلة يحملها انتحاري يرتدي ثوب كاهن، لتكون المرحلة الأولى من العملية التي ستتبعها عملية ثانية بتفجير داخل الجمع نفسه. وقد اشتعل حريق في أحد مواقع المهاجمين، نبهت الشرطة إلى مكان وجودهم، وألقي القبض عليهم قبل أسبوع من زيارة البابا، علمًا أن الجماعة تدعى «جماعة بوجينكا» الممولة من قبل تنظيم القاعدة.
مواقفه الاجتماعية والسياسية
اعتبر البابا يوحنا بولس الثاني محافظًا فيما يخصّ الإجهاض وتحديد النسل وسيامة النساء ككاهنات،
وخلال زيارته الولايات المتحدة صرّح بأن: «جميع أشكال الحياة البشرية من لحظة الحمل وخلال جميع المراحل اللاحقة، هي سرّ مقدس».
وقد جمعت لاحقًا سلسلة المحاضرات التي قدمها يوحنا بولس الثاني أمام الجماهير في روما بين سبتمبر 1979 ونوفمبر 1984 والبالغ عددها 129 محاضرة في كتاب واحد أطلق عليه اسم «لاهوت الحياة» وهو تأمل موسع في النشاط الجنسي البشري، يمتد إلى إدانة القتل الرحيم والإجهاض وجميع استخدامات عقوبة الإعدام تقريبًا، وقد دعاهم البابا «جزءًا من ثقافة الموت»، كما دعا لحملة لإعفاء ديون الدول الفقيرة، ودعا أيضًا لتعزيز العدالة الاجتماعية.
شجب البابا تصرفات عدد واسع من الأنظمة التي كانت تنتهك حقوق الإنسان ومنها النظام القائم في السلفادور، وخلال زيارته نيكاراغوا عام 1983 أدان البابا «الكنيسة الشعبية» في محاولة لتحويل الكنيسة نحو لامركزية إدارية واسعة ومحاولة تقارب من أنظمة يسارية، وقال بأنه على رجال الدين الكاثوليك إبداء الطاعة للكرسي الرسولي.
في عام 2000 أعلن البابا «اليوبيل الكبير لمناسبة ذكرى ألفيتين لتجسد المخلص» وهو تقليد دوري أرسي عام 1300 مع البابا بونيفاس الثامن، وقدم خلال اليوبيل سلسلة من الاعتذارات عن أخطاء الكنيسة الكاثوليكية في الماضي، كما دعا لتخفيف ديون الدول الأفريقية وأطلق سلسلة من المواقف الأخرى. في عام 2003 عارض البابا بشدة «غزو العراق» وقال: «لا للحرب، الحرب ليست دائمًا لا مفرّ منها، وهي دومًا هزيمة للبشرية». وأوفد الكاردينال بيو لإجراء محادثات مع جورج بوش عبّر عن خلالها معارضته الحرب، وقال البابا بأنه يعود للأمم المتحدة حل نزاعات الديبلوماسية الدولية، وأن الاعتداء من جانب واحد هو «جريمة ضد السلام» ويشكل «انتهاكًا للقانون الدولي».
أما بالنسبة لنظرية التطور في 22 أكتوبر 1996 قال البابا في خطاب أمام الأكاديمية البابوية للعلوم في الفاتيكان حول نظرية التطور: «لقد تم قبول هذه النظرية تدريجيًا من قبل الباحثين، وبعد سلسلة من الاكتشافات في مختلف مجالات المعرفة، أخذت نتائج العمل المستقل تبدي دعمًا لصالح هذه النظرية». وقال البابا أيضًا: «بدلاً من نظرية التطور، يجب علينا الحديث عن نظريات تطور»، إلا أنه رفض مطلقًا الفلسفة المادية البحتة وأشار إلى بعض النقاط التي لا تتفق مع العقيدة الكاثوليكية: «إن اعتبار الحياة مجرد ظاهرة عارضة، لا تتفق مع الحقيقة». أيضًا فقد تمسك البابا بوجود الروح، والتي اعتبرها جزءًا من روح الله.
اتخذ البابا أيضًا موقف الكنيسة الكاثوليكية التقليدي، من خلال الدفاع عن معارضة المثلية الجنسية وزواج المثليين، وأكد البابا أن الأشخاص ذوي الميول المثلية تمتلك نفس الكرامة والحقوق المقسومة لجميع البشر.
الاعتذارات التي قدمها
خلال العشر سنوات السابقة لليوبيل الكبير الذي أعلنه البابا لمناسبة «مرور ألفيتين على تجسد المخلص» قرر إعلان سلسلة اعتذارات عن «الأخطاء» التي اقترفتها الكنيسة الكاثوليكية خلال تاريخها، وقد شمل الاعتذار اليهود وجاليليو والمسلمين والنساء، إلى جانب ذلك فقد رعى البابا سلسلة مصالحات، مثل خطاب المصالحة بين الأساقفة البولنديين والأساقفة الألمان الذي يعود لما قبل بابويته عام 1965، أما أبرز الاعتذارات العامة التي قدمها البابا:
قدّم اعتذارًا عن إدانة الكنيسة الكاثوليكية للعالم والفيلسوف الإيطالي جاليليو جاليلي عام 1633، رغم أن جاليلي كان يعتبر نفسه «كاثوليكي متدين» (في 31 أكتوبر 1992).
قدم اعتذارًا عن تورط الكاثوليك في تجارة الرقيق في أفريقيا (في 9 أغسطس 1993).
قدم اعتذارًا عن الاضطهادات والحروب الدينية التي تلت قيام البروتستانتية في القرن السادس عشر، وقد أعلن ذلك من جمهورية التشيك (في مايو 1995).
قدم من خلال الرسالة البابوية «إلى كل امرأة» قدّم البابا اعتذارًا عن انتهاك حقوق المرأة خلال القرون الوسطى على يد محاكم التفتيش (في 10 يوليو 1995).
قدم اعتذارًا من اليهود عن تقاعس الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا عن مساعدتهم خلال الهولوكست (في 16 مارس 1998).
قدّم البابا اعتذارًا عن المآسي التي رافقت الحروب الصليبية. (12 مارس 2000).
الأيام الأخيرة
صحة البابا
عندما انتخب البابا يوحنا بولس الثاني، كان رياضيًا يقوم بالركض في حدائق الفاتيكان ويمارس كرة القدم ويقوم برفع الأثقال إلى جانب السباحة والمشي في الجبال، لذلك بدا من الناحية الصحية على عكس أسلافه يوحنا بولس الأول وبولس السادس ويوحنا الثالث والعشرين ذو صحة قوية وجيدة، وهو أيضًا أول بابا رياضي منذ بيوس الحادي عشر (1922 - 1939) الذي كان محترفًا لتسلق الجبال. تقاعس حالته الصحية جاء أولاً من محاولة اغتياله الفاشلة عام 1981، وفي نوفمبر 1993 سقط البابا على قطعة من السجاد وكسر كتفه الأيمن، وبعدها بأربع أشهر سقط خلال استحمامه وكسر عظمة الفخذ ما دفع لإجراء عملية جراحية لاستبدال مفصل الورك، كما أنه ومع التقدم بالعمر بدأ يعاني صعوبة في النطق وصعوبة في السمع، وانشرت أخبار تفيد بإصابته بالشلل الرعاشي - باركنسون وهو ما تم تثبيته عام 2003 بعد أن حفظ سريًا لمدة اثني عشر عامًا.
في فبراير 2005 نقل البابا إلى مستشفى جيميلي مجددًا نتيجة التهاب وتجنش في الحنجرة ناجم عن إنفلونزا أصيب بها وأدت إلى صعوبة في التنفس، ما استدعى جراحة للقصبة الهوائية، ما أدى إلى تحسن القدرة التنفسية لدى البابا ولكن قدراته على النطق ظلت محدودة. ونشر الفاتيكان بيانًا رسميًا بأن البابا يحتضر في مارس 2005 قبل بضعة أيام من وفاته.
الموت والجنازة
في 31 مارس 2005 أصيب البابا بالتهاب بالمسالك البولية، وشخصت حالته على كونها حمّى شديدة مع انخفاض بشدة في ضغط الدم، ولكن لم ينقل البابا إلى المشفى، وبدلاً من ذلك عرضت عليه رقابة طبية من قبل فريق من الأطباء المختصين في القصر الرسولي، وكان ذلك بمثابة إشارة ضمنية أن المقربين من البابا يعتقدون أنه على وشك الموت، حيث أنه كان قد أوصى أن يود الموت في الفاتيكان وليس داخل المشفى. في ذلك اليوم نفسه، أعلنت مصادر رسمية في الفاتيكان أن البابا قد أعطي «سر مسحة المرضى» أحد الأسرار السبعة المقدسة في المسيحية عن طريق صديقه الكاردينال ستانيسلو، رافق ذلك احتشاد عشرات الآلاف من المواطنين في ساحة القديس بطرس والشوارع المحيطة لها تضامنًا مع البابا، الذي طلب إبقاء أضواء غرفته في الطابق العلوي من القصر الرسولي المطل على ساحة القديس بطرس مشتعلاً كإشارة إلى تضامنه مع الحشود في الساحة، وقد نقل أن البابا قد قال عندما سمع أنباء الحشود في ساحة القديس بطرس: «لقد زرتكم في مختلف أنحاء العالم، والآن حان الدور لتقوموا أنتم بزيارتي، شكرًا لكم».
يوم السبت 2 أبريل 2005 حوالي الساعة 15:30 بالتوقيت العالمي، قال البابا كلماته الأخيرة بالبولندية: pozwólcie mi odejść do domu Ojca"" ومعناها «اسمحوا لي أن أغادر إلى بيت الأب»، قال ذلك لمساعديه، ثم دخل في غيبوبة دامت أربع ساعات، وكان من بين الحضور إلى جانب البابا الكاردينال ستانيسلو وكاهنان من بولندا مع الراهبات اللواتي يخدمن القصر الرسولي، ومدير القصر. وقد توفي البابا في شقته الخاصة الساعة 19:37 بالتوقيت العالمي، بسبب قصور في نبضات القلب وانخفاض شديد في ضغط الدم، بعد 85 عامًا و 46 يومًا من ميلاده.
بين 4 أبريل و7 أبريل عُرض جثمان البابا في كاتدرائية القديس بطرس ليقوم «شعب روما بتوديعه» وفق العادات والتقاليد الإيطالية المتوراثة، وفي 7 أبريل نشرت وصية البابا الراحل التي كان قد كتبها على مراحل عديدة من حياته وختمها عام 2000 ومما قاله فيها أنه يفكر في أن يدفن في مسقط رأسه بولندا لكنه عاد وترك القرار النهائي لمجمع الكرادلة، كما طلب أن يدفن في «الأرض العارية» وليس في نووايس حجرية خاصة كما هي عادة أغلب الباباوات. وفي 9 أبريل تمت جنازة البابا التي حطمت رقمًا قياسيًا عالميًا من حيث الحضور الشعبي والرسمي، إذ حضر أربع ملوك وخمس ملكات وما لا يقل عن 70 رئيس جمهورية ورئيس وزراء إلى جانب 14 رئيس ديانة مختلفة من العالم، وقدّر عدد المشيعين في روما بأربعة ملايين مشيّع، وجد بينهم 300,000 داخل ساحة القديس بطرس دون الشوارع الخارجية في روما، وقد تجاوز البابا بذلك الجنازات الضخمة السابقة مثل جنازة ونستون تشرشل عام 1965 وجنازة جوزيف بروز تيتو عام 1980. وقد ترأس صلاة الجنازة الكاردينال جوزيف راتزنجر عميد مجمع الكرادلة والذي سيغدو البابا المقبل. وقد دُفن البابا يوحنا بولس الثاني تحت الكاتدرائية في سراديب قبور البابوات، في كوة كان قد اختارها سابقًا بنفسه وكان موضوعًا فيها سابقًا البابا يوحنا الثالث والعشرين.
بعد الوفاة
إضافة لقب «الكبير»
منذ وفاة البابا طالب عدد من رجال الدين الكاثوليك في الفاتيكان وحول العالم وكذلك عدد من المؤمنين الكاثوليك إضافة تسمية «الكبير» أو «العظيم» إلى اسم البابا يوحنا بولس الثاني، ومن المعروف أن أربعة بابوات فقط قد أضيف إلى اسمهم هذا اللقب خلال التاريخ. علماء القانون الكنسي قالوا بأنه ليس هناك طريقة عملية رسمية لإضافة اللقب، وأن اللقب ببساطة يفرض من قبل الجمهور والمؤرخين ويتم إثباته من خلال انتشار شعبية تداوله، كما هو الحال مع الملوك والقادة الآخرين. أما البابوات السابقين الذين أضيف إلى أسمائهم لقب «الكبير» فهم البابا ليون الأول (440 - 461) والبابا غريغوري الأول (590 - 604) والبابا نيكولا الأول (858 - 867)، يشار إلى أن البابا بندكت السادس عشر وصف البابا يوحنا بولس الثاني خلال أول خطاب له من كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان بأنه «الكبير»، وكذلك فعل في اليوم العالمي للشباب الذي عقد في ألمانيا عام 2005 واستشهد خلال كلمته بما قاله البابا للشباب: «أبقوا شعلة الإيمان حيّة في حياتكم وحياة شعبكم»، وفي مايو 2006 زار البابا بندكت السادس عشر بولندا مسقط رأس يوحنا بولس الثاني، وفيها أدلى مرارًا وتكرارًا لقب «يوحنا بولس الكبير» و«سلفي الكبير»،
وإلى جانب الفاتيكان فقد قامت عدد من الصحف الكبرى بذلك مثل صحيفة كورييري ديلا سيرا التي تعتبر من أكبر صحف إيطاليا وكذلك صحيفة الصليب الجنوبي التي تصدر في جنوب أفريقيا، كما أن عددًا من المدارس في الولايات المتحدة والمعاهد الكاثوليكية سميّت باسم «يوحنا بولس الكبير».
التطويب
خلال جنازة البابا يوحنا بولس الثاني، كانت الحشود التي شاهدت الجنازة تطالب بإعلانه قديسًا فورًا. بموجب القوانين الكنسية فإن فتح دعوى التطويب يجب أن تتم بعد خمسة سنوات على الأقل من وفاة الشخص، غير أن البابا بندكت السادس عشر أصدر استثناءً لسلفه بحيث تم فتح دعوى التطويب قبل خمس سنوات من وفاته، وذلك خلال لقائه ريني كاميو النائب العام لأبرشية روما والمسؤولة عن طلب فتح دعوى التطويب نظرًا لكون البابا قد كان من أبنائها. وتم الإعلان عن قرار فتح دعوى التطويب في 13 مايو 2005 وهو عيد سيدة فاطمة والذكرى الرابعة والعشرون لتعرض البابا لمحاولة اغتيال. في أوائل عام 2006، أفيد أن الراهبة الفرنسية ماري سيمون بيير، قد شفيت من داء باركنسون المزمن معها بنتيجة «الصلوات التي رفعت لطلب شفاعة البابا يوحنا بولس الثاني»، وقد تم تثبيت هذه الحادثة على كونها «معجزة» بعد موافقة الأطباء واللجان القانونية في فرنسا والفاتيكان في مايو 2008، وفي مقابلة تلفزيونية قالت الراهبة: «لقد كنت مريضة والآن أنا شفيت، ولكن الأمر يرجع إلى الكنيسة في ما إذا كان ذلك معجزة أم لا». وكان البابا بندكت السادس عشر قد طلب خلال قداس إلهي في بولندا حضره 900,000 شخص أن يقوموا بالصلاة على نيّة ثبوت قداسة يوحنا بولس الثاني قريبًا، وقال أنه شخصيًا يأمل بأن يتم رفع سلفه كقديس «في المستقبل القريب».
في يناير 2007 قال الكاردينال ستانيسلو أن الملفات المتعلقة بدعوى التطويب قد شارفت على الانتهاء في بولندا وإيطاليا على حد سواء، وفي 8 مارس 2007 صادقت أبرشية روما رسميًا على دعوى التطويب ورفعتها إلى مجمع شؤون القديسين في الفاتيكان، الذي قبل النظر بالدعوى في 2 أبريل 2007 وهي الذكرى الثانية لوفاة البابا. استمرت دارسة الملف في مجمع شؤون القديسين عامين، ومع حلول الذكرى الرابعة لوفاته في 2 أبريل 2009 أعلن الكاردينال ديزيفيز أن معجزة ثانية قد وقعت بالقرب من ضريح البابا في كاتدرائية القديس بطرس، من خلال شفاء صبي بولندي له من العمر تسع سنوات كان مصابًا بسرطان الكلى وعاجزًا عن المشي، وعندما كان يزور قبر البابا مع والديه، قال الصبي «أريد أن أمشي» وبدأ يسير بشكل طبيعي.
في 16 نوفمبر 2009، صادق مجمع شؤون القديسين بالفاتيكان وبإجماع الأصوات على أن البابا يوحنا بولس الثاني قد عاش حياة فاضلة ومارس الفضائل الإلهية الثلاث «الإيمان والرجاء والمحبة» وفق العقائد الكاثوليكية، ولهذه المناسبة وقع البابا بندكت السادس عشر في 19 ديسمبر 2009 مرسومًا يقضي باعتبار سلفه «مكرمًا» وهي المرحلة الأولى من مراحل التقديس، وتنصّ على الشخص قد عاش حياة بطولة فاضلة. ثم وقع على مرسوم ثاني يعترف بموجبها بأصالة معجزته الأولى، وبموجب القوانين الكنسية فإن اعتبار الشخص مكرمًا إلى جانب ثبوت معجزة واحدة تكفي لإعلانه طوباويًا. سرت بعض الإشاعات أنه سيجري حفل التطويب في أكتوبر 2010 تزامنًا مع الذكرى السنوية الثانية والثلاثين لانتخابه، غير أن الفاتيكان قد آثر التريث، بحيث صادق البابا يوم 14 يناير 2011 أن التطويب سيجري في 1 مايو 2011.
في 29 أبريل 2011 تم إخراج جثمان البابا من قبره تحت كاتدرائية القديس بطرس، وعرض على مذبحها الرئيسي، وقد توافد عشرات الآلاف إلى روما في واحدة من أكبر الأحداث التي شهدتها روما منذ جنازته عام 2005، ثم نقل بعد التطويب إلى قرب مذبح القربان الأقدس داخل الكاتدرائية بالقرب من ضريح البابا إينوسنت الحادي عشر ومصلى بيير باولو للقديس سباستيان، بحيث يستطيع الناس رؤية الضريح بشكل أكثر وضوحًا. وفي اليوم نفسه أطلق في بولندا عملة تحتفي بذكرى التطويب وأغنية بعنوان «لا تخافوا» تحوي تسجيلاً بصوت البابا.
قديسًا
أمام الآلاف من الحجاج، أعلن البابا فرنسيس قداسة يوحنا بولس الثاني يوم 27 أبريل 2014، وكذلك أعلن قداسة يوحنا الثالث والعشرون.
الانتقادات
انتقد البابا يوحنا بولس الثاني بسبب دعمه خلال حبريته لأوبس داي وإعلان قداسة مؤسسها خوسيه ماريا إسكريفا عام 2002، والذي وصفه بأنه «قديس الحياة العادية»، إلى جانب دعمه لعدد من المنظمات الكاثوليكية المحافظة مثل «الطريق» و«فيلق المسيح». انتقد البابا أيضًا لدفاعه عن «التعاليم الأخلاقية للكنيسة الكاثوليكية» خصوصًا فيما يتعلق بغاية العملية الجنسية بالإنجاب، ورفض القتل الرحيم ومنع الحمل الاصطناعي والإجهاض، كما انتقد من قبل بعض الجمعيات النسائية فضلاً عن اللاهوتيين الكاثوليك بسبب رفضه سيامة النساء ككهنة. انتقد أيضًا من عدد كبير من نشطاء حقوق المثلية الجنسية، واتهم بكونه سببًا في حفاظ الكنيسة الكاثوليكية المتواصلة عن مواقفها الرافضة للسلوك المثلي فضلاً عن الزواج ضمن الجنس الواحد. إلى جانب انتقاده بسبب المحافظة على موقف الفاتيكان التقليدي من حظر استخدام الواقي الذكري ما اعتبر مساعدة على انتشار الأمراض الجنسية.
هناك انتقادات وجهت إليه من المحافظين الكاثوليك، مثل مطالبته بالعودة إلى القداس الذي صاغه المجمع التريندي والمطالبة بإلغاء الإصلاحات التي وضعت بعد المجمع الفاتيكاني الثاني والتي كان أبرزها استبدال اللغة اللاتينية باللغات المحلية، فضلاً عن مبدأ الحرية الدينية الذي يدافع عنه الفاتيكان منذ المجمع. كما اتهم من قبل هؤلاء بسبب سماحه لتعيين أساقفة شديدي الليبرالية في البلاد، وبالتالي تعزيز الحداثة «بصمت»، ونددت هذه الحركات وعلى رأسها رهبنة القديس بيوس العاشر بسعي البابا «تجميل البدع».
مناطق سميت باسمه
سميت العديد من المشاريع الوطنية في العالم على اسم البابا، منها محطة قطارات تيرميني في المجر وذلك بعد التصويت بالموافقة في مجلس المدينة، وسمي مطار كاركوف الدولي ومطار باليس الدولي وكلاهما من المطارات الرئيسي في بولندا باسمه أيضًا، هناك مطار سمي باسمه أيضًا في جزر الآزور البرتغالية. أما الساحات فقد سمت تشيلي وبلغاريا الساحة التي احتفل بها البابا خلال زيارتها بالقدّاس باسمه. وفي هندوراس سميّ ملعب كرة القدم المركزي في العاصمة باسم البابا، وكذلك ملعب موجي في البرازيل. كذلك في باريس حين أطلق على أحد أحياء باريس اسم البابا، وقامت مدينة موربيهان غرب فرنسا في 10 ديسمبر 2006 بكشف النقاب عن تمثال بطول 8.75 متر يظهر البابا كانت هدية من النحات الروسي زوراب تسيريتيلي. أيضًا فإن أحياءً في بوسطن وماساشوستس وشيكاغو وإلينوي سميّت باسم البابا، إلى جانب إحدى جزر شتلاند الجنوبية على شرف البابا، وكذلك الحال في أنتاركتيكا نظرًا لمساهمته في إرساء السلام العالمي والتفاهم بين البشر.
كما افتتح في 11 أغسطس 2011، متحف على اسم البابا يحوي 5500 قطعة تتعلق بالبابا من صور وعملات وميداليات.
انظر أيضًا
بابوية كاثوليكية.
قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكية.
الكنيسة الكاثوليكية.
الفاتيكان.
المراجع
مواقع خارجية
البابا يوحنا بولس الثاني - موقع الفاتيكان الرسمي.
ضريح البابا يوحنا بولس الثاني - موقع كاتدرائية القديس بطرس.
متحف البابا يوحنا بولس الثاني.
أسباب تطويب يوحنا بولس الثاني.
حياة البابا.
وصية البابا الراحل يوحنا بولس الثاني - موقع المعهد اللاهوتي لبطريركية اللاتين في القدس.
أشخاص تعرضوا لمحاولة اغتيال
أشخاص من كراكوف
أعضاء هيئة تدريس جامعة ياغيلونيا
إسبرانتوين بولنديون
باباوات
باباوات بولنديون
باباوات روما
بابوات في القرن 20
بابوات في القرن 21
بولنديون في الحرب العالمية الثانية
بولنديون معادون للشيوعية
بولنديون ناشطون في حقوق الإنسان
حائزون على الوسام الرئاسي للحرية
حائزون على ميدالية الكونغرس الذهبية
خريجو جامعة توما الأكويني للأساقفة
خريجو جامعة ياغيلونيا
شخصيات مسيحية معاصرة
شخصية العام حسب مجلة تايم
شعراء وشاعرات بولنديون
فلاسفة القرن 20
فلاسفة بولنديون
فلاسفة كاثوليك
كتاب بولنديون في القرن 20
كتاب دراما ومسرح
كتاب دراما ومسرح بولنديون
كتاب دراما ومسرح بولنديون في القرن 20
كرادلة بولنديون
لاعبو شطرنج هواة
لاعنفيون
متوفون بالفاتيكان
مدفونون في كاتدرائية القديس بطرس
مسكونية مسيحية
مواليد 1920
مؤيدو نظرية التطور الإلهية
ناشطون في مكافحة الفقر
ناشطون مناهضون للإجهاض
وفيات 2005
وفيات بأمراض معدية في الفاتيكان
وفيات بسبب أمراض عصبية
وفيات في القصر الرسولي
وفيات مرتبطة بالمرض في الفاتيكان
كاثوليك مبجلون بواسطة بندكت السادس عشر
| |
doc-ar-7377
|
5 سبتمبر أو 5 أيلول أو يوم 5 \ 9 (اليوم الخامس من الشهر التاسع) هو اليوم الثامن والأربعون بعد المئتين (248) من السنوات البسيطة، أو اليوم التاسع والأربعون بعد المئتين (249) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 117 يوما لانتهاء السنة.
أحداث
635 - نجاح المسلمين بقيادة أبو عبيدة بن الجراح، وخالد بن الوليد بفتح مدينة دمشق، بعد حصار شديد دافع فيه الروم عن المدينة، ولكن ذلك لم يمنع من سقوطها وطلبهم الصلح، بعد أن اشتد خالد في الحصار، فأجابهم أبو عبيدة إلى الصلح.
1113 - اغتيال الأمير السلجوقي مودود بن التونتكين حاكم الموصل، في صحن الجامع الأموي بمدينة دمشق.
1666 -
خمود حريق لندن الكبير الذي دمر ما يربو على 10 آلاف بناية من بينها كاتدرائية القديس بولس ونجمت عنه وفاة 16 شخصًا فقط.
القيصر بطرس الأول يفرض على جميع الرجال باستثناء رجال الدين والفلاحين ضريبة على اللحى في محاولة للتشبه بالغرب.
1725 - الملك لويس الخامس عشر ملك فرنسا يتزوج من ماريا ليزينسكا ابنة ملك بولندا.
1860 - إنجلترا وفرنسا والنمسا وبروسيا وروسيا يتفقون على استقلال سوريا.
1905 انتهاء الحرب الروسية اليابانية بتوقيع معاهدة بورتسموث.
1909 - المستكشف الأمريكي روبرت بيري يصل إلى القطب الشمالي.
1925 - الملك فؤاد يقيل عبد العزيز فهمي من وزارة الحقانية بسبب كتاب علي عبد الرازق، وبعدها قدم توفيق دوس وعلي علوبة باستقالتيهما احتجاجًا.
1939 - الولايات المتحدة تعلن حيادها في الحرب العالمية الثانية.
1944 - قوات الحلفاء تحرر العاصمة البلجيكية بروكسل.
1950 - الجمعية التأسسية السورية تُقر الدستور الجديد للبلاد وتعيد انتخاب هاشم الأتاسي كرئيس لسوريا.
1951 - الملك طلال بن عبد الله بن الحسين يتولى العرش في الأردن بعد اغتيال والده الملك عبد الله في القدس في عملية نجى منها ابنه الأكبر الأمير الحسين بأعجوبة.
1960 - محمد علي كلاي يفوز بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية بمدينة روما، وكانت تلك بداية الشهرة العالمية التي أحرزها، ولكنْ باسمه الأصلي آنذاك كاسيوس وليس محمد علي الذي اكتسبه بعد اشهار إسلامه.
1964 - انعقاد مؤتمر الاسكندرية بقصر المنتزه بالإسكندرية، بحضور أربعة عشر قائداً عربياً. وصدر عن المؤتمر بيان ختامي تضمن مجموعة من القرارات والتوصيات المشتركة الهامة.
1972 - فدائيون فلسطينيون من منظمة أيلول الأسود يهاجمون مقر البعثة الإسرائيلية المشاركة في دورة الألعاب الأولمبية المقامة في ميونخ، ويقتلون رياضي إسرائيلي ويحتجزون 13 آخرين، وهو ما عرف باسم عملية ميونخ.
1973 - افتتاح مؤتمر حركة عدم الانحياز الرابع في الجزائر.
1977 - إطلاق المسبار الفضائي فوياجر 1.
1978 - بدء مباحثات كامب ديفيد والتي استمرت حتى السابع عشر من ذات الشهر وأسفرت عن توقيع اتفاقيتين بين مصر وإسرائيل.
1979 - عقد لقاء قمة بين الرئيس المصري محمد أنور السادات ورئيس وزراء إسرائيل مناحم بيجن في القاهرة.
1981 - الرئيس المصري محمد أنور السادات يصدر قرار باعتقال جميع القيادات السياسية والصحفية والدينية والطلابية بجميع انتماءاتها ومراكزها وأعمارها وعددهم 1530 شخص، كما إمر بإغلاق كل الصحف غير الحكومية، وقد أسمت المعارضة هذه القرارات بقرارات سبتمبر السوداء.
1982 - عودة مركبة الفضاء الأمريكية تشالنجر بعد 6 أيام من انطلاقها إلى الفضاء.
1987 -
الطائرات الإسرائيلية تغير على قواعد الفدائيين قرب مدينة صيدا في لبنان وتقتل وتصيب 100.
إيران تطلق صاروخ «أرض / أرض» على الكويت أدى إلى وقوع خسائر فادحة.
بدء محاكمة الشاب الألماني ماتياس روست الذي اخترق حرمة أجواء الإتحاد السوفيتي على متن طائرة رياضية خفيفة حط فيها على الساحة الحمراء في قلب العاصمة موسكو.
1988 - العثور على موقع أثري في لندن يعود إلى عام 1500 قبل الميلاد بداخله كمية من النباتات والحشرات والعظام.
1994 - الزعيم الأفريقي نيلسون مانديلا يصبح أول رئيس من العرق الأسود لجمهورية جنوب أفريقيا.
1997 - عملية إنزال للجيش الإسرائيلي قرب بلدة أنصارية في جنوب لبنان تصدت لها المقاومة اللبنانية والجيش اللبناني وأدت إلى سقوط 12 قتيلاً إسرائيليًا.
2001 - مصرع 129 شخص من مشجعي كرة القدم في غانا نتيجة شغب في ملعب أكرا الرياضي.
2003 - جيش الدفاع الإسرائيلي يغتال محمد عبد الرحيم الحنبلي القائد العسكري الفلسطيني، والمهندس الخامس بكتائب القسام بعد حصار واشتباك مسلح معه دام نحو 14 ساعة.
2009 - جاكوب زوما يؤدي اليمين الدستورية رئيساً لجمهورية جنوب أفريقيا.
2012 - انفجار ترسانة أفيون قره حصار في تركيا.
2013 - اكتشاف تامو مسيف، أكبر بركان في العالم في شمال غرب المحيط الهادئ.
2017 - الجيش السوري ينجح بفك الحصار الذي ضربه تنظيم داعش لأكثر من ثلاث سنوات عن مدينة دير الزور.
2020 - الحكومة السودانية تُعلن حالة الطوارئ وإعلان السودان منطقة كوارث طبيعية إثر مقتل 101 شخص وتشريد ما يزيد عن 100 ألف آخرين جراء الفيضانات التي اجتاحت البلاد.
2021 - انقلاب عسكري في غينيا بقيادة مامادي دومبوي، وحل حكومة الرئيس ألفا كوندي وتعطيل العمل بالدستور.
2022 - مصرع 65 شخصًا وإصابة 250 آخرين إثر وقوع زلزال ضرب منطقة لودينغ في الصين بلغت قوته 6.8 بمقياس ريختر.
مواليد
973 - أبو الريحان البيروني، عالم مسلم في الجغرافيا والرياضيات والصيدلة.
1638 - الملك لويس الرابع عشر، ملك فرنسا.
1806 - لويس لاموريسيير، جنرال فرنسي.
1847 - جيسي جيمس، زعيم عصابة أمريكي.
1876 -
عبد العزيز الثعالبي، سياسي تونسي.
فيلهلم ريتر فون ليب، عسكري ألماني.
1909 - عبلة بنت الطاهر، أميرة مغربية، أم الحسن الثاني.
1921 - الملكة فريدة الزوجة الأولى للملك فاروق الأول وملكة مصر بين عامي 1938 و1948
1926 - الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود، رئيس هيئة البيعة السعودية.
1927 - بول فولكر، رئيس مجلس الاحتياط الفيدرالي.
1938 - أسعد فضة، ممثل سوري.
1939 - جورج لازينبي، ممثل أسترالي.
1942 - فرنر هرتزوغ، مخرج سينمائي ألماني.
1946 -فريدي ميركوري عضو فرقة كوين
1949 - سامي الذيب مفكر سويسري فلسطيني
1951 -
بول برايتنر، لاعب كرة قدم ألماني.
مايكل كيتون، ممثل أمريكي.
1960 - عبد الله عبد الله، سياسي أفغاني.
1967 -
عمرو خالد، داعية إسلامي مصري.
ماتياس زامر، لاعب ومدرب كرة قدم ألماني.
1969 - ليوناردو أرواخو، لاعب كرة قدم برازيلي.
1973 - روز مكغوان، ممثلة أمريكية.
1975 - جورج بواتنغ، لاعب كرة قدم هولندي.
1976 -
رولا شامية، ممثلة لبنانية.
مشاري العفاسي، قارئ للقرآن ومنشد إسلامي كويتي.
1977 - جوسيبا إتشبيريا، لاعب كرة قدم إسباني.
1979 -
لمياء طارق، ممثلة مصرية تعيش في الكويت.
جون كارو، لاعب كرة قدم نرويجي.
1981 - فيليبو فولاندري، لاعب كرة مضرب إيطالي.
1982 - أليكس جيخو، لاعب كرة قدم إسباني.
1983 - بابلو غرانوتشي، لاعب كرة قدم الأوروغواياني.
1986 - نجلاء الخمري، ممثلة سورية.
1988 - نوري شاهين، لاعب كرة قدم تركي.
وفيات
1113 - مودود بن التونتكين أمير سلجوقي وحاكم الموصل.
1548 - كاثرين بار، الزوجة السادسة لهنري الثامن ملك إنجلترا.
1566 - السلطان سليمان القانوني، سلطان عثماني.
1848 - محمد عبد الوهاب الجندي، فقيه مسلم وشاعر وناثر سوري.
1853 - جورج دبنج، كاتب ومؤرخ فرنسي.
1857 - أوغست كونت، عالم اجتماع وفيلسوف فرنسي.
1890 - إنجي هانم، الزوجة الأولي للخديوي سعيد.
1906 - لودفيغ بولتزمان، عالم فيزياء وفيلسوف نمساوي.
1910 - جوليان إدواردز، موسيقي إنجليزي.
1924 - طاهر بن عمر سنبل، طبيب حجازي.
1931 - توفيق أرسلان، سياسي وإداري لبناني.
1948 - دوغلاس جيلفيلان، محامي وعالم نبات جنوب أفريقي.
1974 - عبد الحميد شومان، رجل أعمال أردني.
1979 - حسني زيد الكيلاني، شاعر أردني.
1983 - سلمان فارس جابر، صحفي ومدرس وشاعر لبناني.
1993 -
محمد الخرافي، اقتصادي وسياسي كويتي.
كلود رينوار، مصور سينمائي فرنسي.
1997 - الأم تريزا، راهبة هندية من أصل ألباني حاصلة على جائزة نوبل للسلام عام 1979.
2003 - محمد عبد الرحيم الحنبلي قائد عسكري فلسطيني في كتائب القسام.
2013 - روشوس ميش أحد آخر اثنين على قيد الحياة ممن عملوا مع الزعيم الألماني أدولف هتلر.
2015 - شاندرا بهادور دانغي، أقصر إنسان في العالم.
2018 - ماكدة مورة، ممثلة سورية.
2020 -
يوسف والي، أحد قيادات الحزب الوطني الديمقراطي ووزير زراعة مصري.
محمد هيثم الخياط، طبيب ومعجمي سوري.
أعياد ومناسبات
يوم المعلم في الهند.
عيد القديسة الأم تريزا.
وصلات خارجية
وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم.
النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم.
BBC: حدث في مثل هذا اليوم.
أيام ميلادية
سبتمبر
| |
doc-ar-3167
|
بيوولف، بيولف أو بياوولف ، تنطق () هي ملحمة شعرية وطنية إنجليزية قديمة تمتاز بأسلوب المعلى. تتكون القصيدة من 3,182 معلى، وهي أحد أهم أعمال الأدب الإنجليزي القديم. تاريخ كتابة القصيدة هو مسألة خلاف بين العلماء. يعود التعارف الوحيد المحدد للمخطوط، والذي تم إنتاجه بين 975 و1025. كان المؤلف شاعراً أنجلو سكسوني مجهول الهوية، أشار إليه العلماء باسم «شاعر بيوولف».
القصيدة مستشهد بها بصورة عامة باعتبارها واحدة من أهم الأعمال في الأدب الأنجلوسكسوني، بيولف كان موضوعاً للدراسة العلمية كثيراً، من الناحية النظرية والفكرية والمقالات.
تم تعيين القصة في الدول الاسكندنافية. في القصيدة، بيوولف هو بطلاً للجيتس، يأتي لمساعدة هروثغار ملك الدينز، وهم قبيلة جرمانية تعرضوا للهجوم لقاعة ميد في هيرويت من قبل وحش يعرف باسم جريندل. بعد أن ذبحه بيوولف، تهاجم والدة جريندل القاعة، ثم يهزمها بيوولف بعد ذلك. ينتصر بيوولف في منصبه إلى جيتس لاند (غوتالاند في السويد الحديثة) ويصبح لاحقاً ملكاً للجيتس. بعد مرور خمسين عاماً، يهزم بيولف تنيناً، لكنه يصاب بجروح قاتلة في المعركة. بعد وفاته، قام الحاضرون بحرق جسده وإقامة برج على رأس في ذاكرته.
نجت القصيدة في نسخة واحدة في المخطوطة المعروفة باسم مخطوطة نويل "Nowel Codex". لم يكن لها عنوان في المخطوطة الأصلية، لكنها أصبحت معروفة باسم قصة البطل. في عام 1731، تعرضت المخطوطة لأضرار بالغة بسبب حريق اجتاح منزل آشبورنهام في لندن وكان يحتوي على مجموعة من المخطوطات من والتي تم تجميعها في السير روبرت بروس كوتون من العصور الوسطى. نجت القصيدة لكن هوامشها كانت متفحمة وفُقدت بعض القراءات. توجد مخطوطة Nowell في المكتبة البريطانية. نُسِخت القصيدة لأول مرة عام 1786؛ تمت ترجمة بعض الأسطر لأول مرة إلى اللغة الإنجليزية الحديثة في عام 1805، وتم إجراء تسع ترجمات كاملة في القرن التاسع عشر، بما في ذلك تلك التي كتبها جون ميتشل كيمبل وويليام موريس. منذ عام 1900، تم عمل المئات من الترجمات، سواء في النثر، أو القافية، أو الأبيات الجمالية. من بين الترجمات الحديثة الأكثر شهرة ترجمات إدوين مورغان، وبورتون رافيل، ومايكل جاي ألكساندر، وروي ليوزا، وشيموس هيني. تم استكشاف صعوبة ترجمة بيوولف من قبل العلماء بما في ذلك جون رونالد تولكين (في مقالته «حول ترجمة بيوولف»)، بعدما عمل على كتابة الترجمة النثرية للقصيدة الخاصة به.
خلفية تاريخية
تدور أحداث القصيدة في الجزء الأكبر من القرن السادس وبعد أن بدأت الجماعات الأنجلوسكسونية بالهجرة إلى إنجلترا، في الوقت الذي كان فيه الأنجلوسكسونيون إما وصلوا حديثاً أو كانوا لا يزالون على اتصال وثيق مع الجرمان في شمال ألمانيا وجنوب اسكندنافيا. ربما تم جلب القصص الموجودة في القصيدة إلى إنجلترا من قِبل أشخاص من قبيلة جيتس. يقترح البعض أن بيوولف كانت مؤلفة لأول مرة في القرن السابع في رندليشام في شرق أنجليا، حيث يُظهر دفن سفينة ساتون هوو صلات وثيقة مع الدول الاسكندنافية، وربما كانت سلالة إيست أنجليان الملكية، ولفينجاس، من نسل عائلة ووفلينج الجيتيين. ربط آخرون هذه القصيدة ببلاط الملك ألفريد العظيم أو ببلاط الملك كنوت العظيم.
تجمع القصيدة بين العناصر الخيالية والأسطورية والتاريخية. على الرغم من أن بيوولف نفسه لم يرد ذكره في أي مخطوطة أنجلو سكسونية أخرى، إلا أن العلماء يتفقون عموماً على أن العديد من الشخصيات الأخرى المشار إليها في بيوولف تظهر أيضًا في المصادر الاسكندنافية. لا يتعلق هذا بالشخصيات الرئيسية فقط (مثل هالفدان وهروثغار وهالخا وHroðulf وEadgils وOhthere)، ولكن أيضًا بالعشائر (مثل Scyldings وScylfings وWulfings) وأحداث معينة (مثل المعركة بين Eadgils وOnela). ذكر غريغوري تورز هجوم غارة الملك Hygelac في فريزيا في كتابه تاريخ الفرنجة ويمكن أن يعود تاريخه إلى حوالي 521.
في الدنمارك، كشفت الحفريات الأثرية الأخيرة في ليجر، حيث مكان التقليد الاسكندنافي في مقر Scyldings، أي Heorot، أنه كانت هناك قاعة مبنية في منتصف القرن السادس، بالضبط فترة بيوولف. تم العثور على ثلاث قاعات، طول كل منها حوالي أثناء الحفر.
يبدو أن وجهة نظر الأغلبية هي أن أشخاصاً مثل الملك هروثغار وسكولدينجز في بيوولف يعتمدون على أشخاص تاريخيين من الدول الاسكندنافية في القرن السادس. مثل قطعة فينيسبورغ والعديد من القصائد الباقية على قيد الحياة، تم استخدام بيوولف كمصدر للمعلومات حول الشخصيات الاسكندنافية مثل إيدجيلس وهيجيلاك، وعن الشخصيات الجرمانية القارية مثل أوفا، ملك الزوايا القارية.
قد تؤكد الأدلة الأثرية في القرن التاسع عشر عناصر من قصة بياولف. دفن Eadgils في أوبسالا (جملا أوبسالا، السويد) وفقا لسنوري سترلسون. عندما تم حفر التلة الغربية (إلى اليسار في الصورة) في عام 1874، أظهرت الاكتشافات أن رجلاً قوياً دُفن في تلة كبيرة، عام 575، على جلد دب مع اثنين من الكلاب والعروض القبر الغنية. تم حفر التلة الشرقية في عام 1854، واحتوت على رفات امرأة، أو امرأة وشاب. أما الرابِية في الوسط لم يتم التنقيب فيها.
القصة
بطل الرواية الرئيسي هو بيوولف ، وهو بطل لقبيلة الجيتس ، يساعد الملك هورثغار ، ملك قبيلة الدينز ، والتي تملك قاعة كبيرة، اسمها هيرويت . يقوم الوحش جريندل بمهاجمة هيرويت ليلاً والناس نائمون بعد حفلات البلدة، فيقوم بقتل أعداد كبيرة. يأتي بيوولف في نهاية المطاف ويقتل جريندل بيديه العاريتين ووالدة جريندل بسيف (السيف السحري) عملاق وجده في عرينها.
في وقت لاحق من حياته، يصبح بيوولف ملكاً للجيتس، ويجد بلده مرعوباً من تنين. يهاجم التنين بمساعدة عبيده، لكنه لم ينجح في قتله. يقرر بيوولف أن يتبع التنين إلى مخبأه في إيرنانوس، لكن فقط قريبه السويدي الشاب ويجلاف ، والذي يعني اسمه «بقايا الشجاعة»، [ي] يجرؤ على الانضمام إليه. يذبح بيوولف التنين في النهاية، لكنه يُصاب بجروح قاتلة أثناء قتاله معه. يتأثر بحروق أصابته من التنين ويتم بناء تل الدفن بجوار البحر على الشرفة.
تعتبر بيوولف قصيدة ملحمية. الشخصية الرئيسية هي البطل يسافر مسافات طويلة لإثبات قوته في احتمالات مستحيلة ضد الشياطين والوحوش الخارقة للطبيعة. تبدأ القصيدة أيضًا في دقة الوسائط أو ببساطة، «في منتصف الأشياء»، وهي سمة من سمات ملحمة العصور القديمة. على الرغم من أن القصيدة تبدأ بوصول بيوولف، إلا أن هجمات جريندل كانت حدثاً مستمراً. يتم الحديث عن تاريخ مفصل للشخصيات ونسبها، وكذلك عن تفاعلاتها مع بعضها البعض، والديون المستحقة والسداد، وأفعال الشجاعة. يشكل المحاربون نوعاً من الأخوة المرتبطة بالولاء لسيدهم. تبدأ القصيدة وتنتهي بالجنازات: في بداية القصيدة لـ سايلد سيفنغ (26–45) وفي النهاية لـ بيوولف (3140-3170).
المعركة الأولى: جريندل
يبدأ بياولف بقصة هروثجار، الذي بنى قاعة هورويت الكبرى لنفسه ومحاربيه. في ذلك، هو وزوجته ويلثياو، وكان محاربيه يقضون وقتهم في الغناء والاحتفال فيها. جريندل، وحش يشبه القزم قيل أنه ينحدر من قابيل في التوراة، تؤلمه أصوات الفرح. فيهاجم جريندل القاعة ويقتل ويلتهم الكثير من محاربي هروثجار أثناء نومهم. هروثجار وشعبه، عاجز عن قتل جريندل، فيتم التخلي عن هيرويت.
بيوولف، محارب شاب من غيتلاند، يسمع متاعب هروثجار وبإذن من ملكه يترك وطنه لمساعدة هروثجار.
بيوولف ورجاله يقضون الليل في هيرويت. بيوولف يرفض استخدام أي سلاح لأنه يعتبر نفسه مساوياً لجريندل. عندما يدخل جريندل إلى القاعة، يقفز بيوولف، الذي كان يتظاهر بالنوم، ليشبس (يقيد) يد جريندل. يتقاتل جريندل وبيوولف مع بعضهما البعض بعنف. يهجم مساعدو بيوولف بسيوفهم ويسارعون إلى مساعدته، لكن شفراتهم لا يمكنها اختراق جلد جريندل. أخيراً، يقوم بيوولف بقوته بتمزيق ذراع جريندل من جسده عند الكتف، ويهرع جريندل حينها إلى منزله في المستنقعات حيث يموت. يعرض بيوولف «كامل ذراع جريندل والكتف، بقبضته الرائعة» ليراها الجميع في هيرويت. هذا العرض من شأنه أن يغذي غضب والدة جريندل في الانتقام.
المعركة الثانية: والدة جريندل
في الليلة التالية، بعد الاحتفال بهزيمة جريندل، ينام هروثجار ورجاله في هيرويت. والدة جريندل، الغاضبة من مقتل ابنها، تستعد للانتقام. «بيوولف كان في مكان آخر. في وقت سابق، بعد منح الكنز، أعطيت قبيلة الجيتس سكن آخر». تُقتل والدة جريندل أشهيرا بعنف وتهرب، يعتبر أشهيرا المقاتل الأكثر ولاءً لهروثغار ويعتبر بمثابة ذراعه الأيمن.
هروثجار، بيوولف، ورجالهم يتعقبون أم جريندل إلى مخبأها تحت بحيرة. أنفيرث، المحارب الذي تحدى بيوولف في وقت سابق، يعرض لبيوول سيفه هرونتنغ. بعد النص على عدد من الشروط لهروثجار في حالة وفاته، يقفز بيوولف إلى البحيرة، وفي الوقت الذي تتعرض فيه وحوش المياه للمضايقة إلى القاع، حيث يجد كهف. تسحبه والدة جريندل، وتشاركه في قتال عنيف.
في البداية، يبدو أن والدة جريندل الفائزة، ويبرهن السيف على أنه غير قادر على إيذاء المرأة؛ كانت ترمي بيوولف على الأرض، وهي جالسة بجانبه، تحاول قتله بسيف قصير، لكن بيوولف يخلصه درعه. يلوح بيوولف بسيف آخر، معلق على الحائط وصنع على ما يبدو للعمالقة، يقطع رأسها به. يكشف بيوولف، وهو مسافر أكثر إلى مخبأ والدة جريندل، جثة جريندل ويفصل رأسه بالسيف الذي يذوب نصله بسبب «الدم الحار». ويبقى فقط يد السيف. بيوولف يسبح مرة أخرى إلى حافة البركة حيث ينتظر رجاله. يحمل يد السيف ورأس جريندل، ويعرضهما على هروثجار لدى عودته إلى هيرويت. يعطي هروثجار بيوولف العديد من الهدايا، بما في ذلك السيف نوغلينغ، وميراث عائلته. تسبب الأحداث في تأمل طويل من قبل الملك، يشار إليه أحيانًا باسم «عظة هروثجار»، والتي يحث فيها بيوولف على أن يكون حذرًا من الكبرياء والثين.
المعركة الثالثة: التنين
يعود بيوولف إلى المنزل ويصبح في النهاية ملكاً لشعبه. في أحد الأيام، بعد خمسين عاماً من معركة بيوولف مع والدة جريندل، يسرق العبد فنجاناً ذهبياً من مخبأ تنين في Earnanæs. عندما يرى التنين أن الكأس قد سُرق، فإنه يترك كهفه في حالة غضب، ويحرق كل شيء في الأفق. يأتي بيوولف ومحاربيه لمحاربة التنين، لكن بيوولف يخبر رجاله أنه سيحارب التنين وحده وعليهم الانتظار على التل. ينزل بيوولف لخوض المعركة مع التنين، لكن يجد نفسه مهزومًا. رجاله، عند رؤية هذا والخوف على حياتهم، تراجعوا إلى الغابة. ومع ذلك، في محنة شديدة لبيوولف، يأتي ويغلاف لمساعدته. ذبح الاثنان التنين، لكن بيوولف أُصيب بجروح قاتلة. بقي ويغلاف مصابًا بالحزن بعد وفاة بيوولف. عندما يعود بقية الرجال أخيرًا، يقوم ويغلاف بإعجابهم بمرارة، وألقى باللوم على جبنهم في وفاة بيوولف. بعد ذلك، يتم دفن بيوولف وسط طقوسًا بعد حرقه على تل كبير في جيتلاتد بينما يبكي شعبه ويحيون عليه، خشية أن يكون الجيتس بدونه ضد هجمات من القبائل المحيطة. بعد ذلك، تم بناء تل مرئي من البحر، في ذاكرته (في خطوط بيوولف 2712-3182).
التاريخ
اجتذب موضوع تأريخ ملحمة بيوولف اهتمامًا علميًا كبيرًا واختلفت الآراء حول ما إذا كانت قد كتبت لأول مرة في القرن الثامن أو ما إذا كانت قد كُتِبَت القصيدة مع وقت إيجاد المخطوطة في القرن الحادي عشر أو وما إذا كانت النسخة الأصلية من القصيدة قد كانت شفويًا بين الناس والشعوب قبل نسخها في شكلها الحالي. يشعر ألبرت لورد بقوة أن المخطوطة تمثل نسخًا لأحد العروض الموسيقية. يعتقد جون رونالد تولكين أن القصيدة لديها ذكريات حقيقية مع الوثنية الأنجلوساكسونية؛ إذ تم تأليفها لأكثر من بضعة أجيال بعد الانتهاء من تحويل إنجلترا إلى المسيحية، وذلك حوالي عام 700، بينما حجة تولكين بأن القصيدة تعود إلى القرن الثامن قد دافع عنها العديد من العلماء، من بينهم توم شيبي، وليونارد نيدورف، ورافائيل جيه باسكوال، وروبرت دي فولك. بعدما تم تحليل العديد من القصائد الإنجليزية القديمة من قبل فريق علماء ضم الكاتب نيدروف، تم تلخيص إلى أن بيوولف هي من كتابة من شخص واحد.
يعتمد ادعاء القصيدة بتاريخ أوائل القرن الحادي عشر جزئيًا على العلماء الذين يجادلون بأنه بدلاً من نسخ حكاية شفوية قد قيلت من قبل راهب متعلم سابقًا، كانت القصيدة في الحقيقة قد عكست تفسيرًا أصليًا لنسخة سابقة من القصة بواسطة اثنين من كتبة المخطوطة، من ناحية أخرى، يجادل بعض العلماء بأن الاعتبارات اللغوية، والباليوغرافية، والوزنية، والتسمية تتوافق مع تاريخ التأليف في النصف الأول من القرن الثامن؛ وعلى وجه الخصوص ملاحظة التمايز في طول حرف العلة الاشتقاقي الظاهرة في القصيدة توضح أن تاريخ تكوين القصيدة قبل بداية القرن التاسع. يختلف العلماء حول ما إذا كانت الظواهر التي وصفها قانون كلوزا تثبت تاريخًا مبكرًا لإنشاء القصيدة.
من تحليل علم الأنساب وشجر العائلات، يقترح كريج آر ديفيس تأريخًا للإنشاء في تسعينيات القرن التاسع الميلادي، عندما قام الملك ألفريد ملك إنجلترا بتأمين خضوع غوثروم له، وهم قائد فرقة من الجيش الوثني العظيم للدانيون وأثيلريد حاكم المرسيان، أثر اتجاه الاستيلاء في هذه الأطروحة على السلالة الملكية القوطية، الذي نشأ في مملكة الفرنجة في عهد شارلمان، على الممالك الإنجليزية في بريطانيا وذلك لينسبوا لأنفسهم أصولاً من قبيلة الجيتس، فكان تكوين ملحمة بيوولف ثمرة سياسة الملك ألفريد لتأكيد السلطة على الإنجليز. يتزامن تاريخ التكوين هذا إلى حد كبير مع عام 900.
المخطوطة
نجت بيوولف حتى العصر الحديث في مخطوطة رقِّية واحدة مؤرخة على أسس قديمة تعود إلى أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن الحادي عشر. يبلغ حجم المخطوطة 245 × 185 مم.
الأصل
تُعرف القصيدة فقط من مخطوطة واحدة، يُقدر أنها تعود إلى حوالي 975-1025، ظهرت مع أعمال أخرى، وبالتالي، فإن المخطوطة تعود إما إلى عهد إثيلريد أونريدي، الذي تميز بالصراع مع الملك الدنماركي سوين فوركبيرد، أو إلى بداية عهد ابن سوين العظيم من عام 1016. تُعرف مخطوطة بيوولف باسم مخطوطة Nowell، واكتسبت اسمها من الباحث في القرن السادس عشر لورانس نويل. التسمية الرسمية لها هي "British Library, Cotton Vitellius A.XV" لأنها كانت واحدة من مقتنيات مكتبة السير روبرت بروس كوتون في منتصف القرن السابع عشر. استخدم العديد من علماء الآثار وجامعي الكتب، طُرق السير روبرت كوتون في أنظمة تصنيف المكتبات الخاصة بهم. يُترجم "Cotton Vitellius A.XV" على النحو التالي: الكتاب الخامس عشر من اليسار على الرف A (الرف العلوي) من خزانة الكتب مع تمثال نصفي للإمبراطور الروماني فيتليوس يقف فوقه، في مجموعة كوتون. يجادل كيفن كيرنان بأن نويل حصل عليها على الأرجح من خلال ويليام سيسيل، بارون بورغلي الأول، في عام 1563، عندما دخل نويل منزل سيسيل كمدرس لإدوارد دي فير، ابن الملك وليام.
تم إجراء أول مرجع موجود لأول ترقيم الأوراق من مخطوطة نويل في وقت ما بين 1628 و1650 بواسطة فرانسيسكوس جونيوس (الأصغر)، غتظل ملكية المخطوطات من قبل نويل لغزًا.
قام القس توماس سميث (1638-1710) وهامفري وانلي (1672-1726) بفهرسة مكتبة كوتون (التي عُقدت فيها مخطوطة نويل). ظهر كتالوج سميث عام 1696، وكتالوج وانلي عام 1705. تم تحديد مخطوطة بيوولف نفسها بالاسم لأول مرة في تبادل للرسائل في عام 1700 بين مساعد وانلي جورج هيكس ووانلي. في الرسالة الموجهة إلى وانلي، يرد هيكس على تهمة واضحة ضد سميث، قدمها وانلي، مفادها أن سميث فشل في ذكر نص بيوولف عند فهرسة Cotton MS. Vitellius A. XV. رد هيكس على وانلي قائلاً: «لا يمكنني العثور على شيء حتى الآن من بيوولف». افترض كيرنان أن سميث فشل في ذكر مخطوطة بيوولف بسبب اعتماده على الفهارس السابقة أو لأنه لم يكن لديه أي فكرة عن كيفية وصفها أو لأنها كانت خارج المخطوطة مؤقتًا.
تعرضت لأضرار في حريق مكتبة القطن في أشبرنهام هاوس في عام 1731. منذ ذلك الحين، انهارت أجزاء من المخطوطة مع العديد من الرسائل. على الرغم من إنقاذ المخطوطة، إلا أنه الحريق غطى مع ذلك رسائل أخرى مع القصيدة، مما تسبب في مزيد من الخسارة. استخدم كيرنان، في إعداد نسخته الإلكترونية من المخطوطة، الإضاءة الخلفية بالألياف الضوئية والإضاءة فوق البنفسجية للكشف عن الحروف في المخطوطة المفقودة من التجليد أو المحو أو تنشيف الحبر.
الكتابة
تم نسخ مخطوطة بيوولف من نسخة أصلية بواسطة اثنين من الكتبة، أحدهما كتب النثر في بداية المخطوطة وأول سطور عام 1939. أشار الناسخ الأول إلى ضرورة تنظيم تهجئة المستند الأصلي بعناية باستخدام اللغة السكسونية الغربية الشائعة وتجنب أي ميزات قديمة أو جدلية. يبدو أن الكاتب الثاني، الذي كتب الباقي، وظهر ذلك من اختلاف ملحوظ في الكتابة اليدوية بعد السطر 1939، قد كتب بقوة أكبر وباهتمام أقل. ونتيجة لذلك، يحتفظ نص الكاتب الثاني بميزات جدلية قديمة، مما يسمح للعلماء المعاصرين بنسب القصيدة إلى سياق ثقافي. بينما يبدو أن كلا الناسخين قد قاما بمراجعة عملهما، إلا أن هناك العديد من الأخطاء. كان الناسخ الثاني في نهاية المطاف هو الناسخ الأكثر تحفظًا لأنه لم يعدل تهجئة النص كما كتب ولكنه نسخ ما رآه أمامه. بالترتيب الحالي التي تم ربط القصيدة به في المكتبة، تتبع مخطوطة بيوولف القصيدة الإنجليزية القديمة جوديث. كُتِبَت جوديث من قبل الكاتب نفسه الذي أكمل بيوولف كما يتضح من أسلوب الكتابة المماثل. تشير الثقوب الدودية الموجودة في الأوراق الأخيرة من مخطوطة بيوولف التي لم تكن موجودة في مخطوطة جوديث إلى أنه في وقت ما أنهى بيوولف قبل جوديث. يشير المظهر الممشط لبعض الأوراق إلى أن المخطوطة وقفت على رف غير مقيد، كما كان الحال مع المخطوطات الإنجليزية القديمة الأخرى. من خلال تحديد كلمات معينة خاصة باللهجة المحلية الموجودة في النص ومعرفة الكتب الموجودة في المكتبة في Malmesbury Abbey والمتاحة كمصادر يتضح أنه قد يكون نسخ القصيدة قد حدث هناك.
الجدل حول الأدب الشفوي
كانت مسألة ما إذا كان بيوولف قد تم نشرها من خلال التقاليد بشكل شفوي قبل شكل المخطوطة الحالي موضوع الكثير من الجدل، وتضمن أكثر من موضوع مجرد مسألة تكوينها. بدلاً من ذلك، نظرًا للآثار المترتبة على نظرية التركيب الشفهي والتقاليد الشفوية، فإن السؤال يكمن بكيفية فهم القصيدة، وما هي أنواع التفسيرات المشروعة لها.
كان النقاش العلمي حول بيوولف في سياق التقليد الشفوي نشطًا للغاية خلال الستينيات والسبعينيات. قد يتم تأطير النقاش بشكل صارخ على النحو التالي: من ناحية، يمكننا أن نفترض بأنها قصيدة قد تم تجميعها من حكايات مختلفة تتعلق ببطل، (حلقة غريندل، وقصة والدة غريندل، وقصة Fire Drake) كان من الممكن سرد هذه الأجزاء لسنوات عديدة في التقاليد الشعبية، وتعلمها من خلال التدريب المهني من جيل من الشعراء الأميين إلى الجيل التالي. القصيدة مؤلفة شفهياً وإرتجالياً، وأرشيف التقاليد التي ترسم عليها هو شفهي وثني وجرماني وبطولي وقبلي. من ناحية أخرى، يمكن للمرء أن يطرح قصيدة مؤلفة من كاتب متعلم، اكتسب معرفة القراءة والكتابة عن طريق تعلم اللغة اللاتينية (واستيعاب الثقافة اللاتينية وطرق التفكير)، وربما كان راهبًا وبالتالي مسيحيًا بشكل عميق. من وجهة النظر هذه، ستكون المراجع الوثنية نوعًا من الهجاء. ترى وجهة نظر ثالثة ميزة في كل من الحجج ومحاولة الربط بينهم، وبالتالي لا يمكن التعبير عنها بشكل صارخ قدر الإمكان؛ في القصيدة أكثر من موضع للمسيحية وأكثر من موقف تجاه الوثنية؛ يرى القصيدة على أنها نتاج مبدئي لمؤلف مسيحي متعلم له أفكار في العالم الوثني وأخرى في المسيحية، وربما هو نفسه قد تحول (أو كان أسلافه وثنيين)، وكان شاعراً ملماً بالكلام الشفهي والأدبي وكان قادراً على «إعادة صياغة» الشعر من التراث الشفهي ببراعة.
اقترح الباحث كراون أن القصيدة تم نقلها من القارئ إلى القارئ، وهي نظرية التركيب الشفهي، والتي تنص على أن القصائد الملحمية (على الأقل إلى حد ما) مرتجلة من قبل من كان يتلوها، ولم يتم تدوينها إلا في وقت لاحق. في كتاب ألبرت لورد مغني الحكايات، استشهد به عن أعمال فرانسيس ماجون وآخرين، ينص على أن «التوثيق كامل وشامل ودقيق، هذا التحليل الشامل في حد ذاته كافٍ لإثبات أن بيوولف فد تم تأليفها شفهيًا.»
لقد قوبل فحص بيوولف والأدب الإنجليزي القديم الآخر بحثًا عن دليل تكوين الصيغة الشفوية. توجد «مواضيع» (وحدات فرعية سردية موروثة لتمثيل فئات مألوفة من الأحداث، مثل «تسليح البطل»، أو موضوع «البطل على الشاطئ») عبر الأنجلو سكسونية وغيرها من الأعمال الجرمانية، خلص بعض العلماء إلى أن الشعر الأنجلو ساكسوني هو مزيج من الأنماط الشفوية والمتعلمة، بحجة أن القصائد كانت مؤلفة على أساس كلمة بكلمة وتتبع صيغًا وأنماطًا أكبر.
جادل لاري بنسون بأن تفسير بيوولف على أنه عمل شفوي بالكامل يقلل من قدرة القارئ على تحليل القصيدة بطريقة موحدة، بدلاً من ذلك، اقترح أن تحتوي القطع الأخرى من الأدب الجرماني على «نواة من التقاليد» اقترضت منها بيوولف وتوسعت عليها، بعد بضع سنوات، جادلت آن واتس ضد التطبيق لنظرية واحدة على تقاليد مختلفة: الشعر التقليدي، والشعر الهوميري، والصيغة الشفوية، والشعر الأنجلو ساكسوني. اتفق توماس جاردنر مع واتس، بحجة أن نص بيوولف ذو طبيعة متنوعة للغاية بحيث لا يمكن تكوينه بالكامل من الصيغ والموضوعات المحددة.
كتب جون مايلز فولي عن نقاش بيوولف أنه بينما كان العمل المقارن ضروريًا وصحيحًا، يجب إجراؤه مع مراعاة خصوصيات تقليد معين؛ جادل فولي بهدف تطوير النظرية التقليدية الشفهية التي لا تفترض أو تعتمد على افتراضات غير قابلة للتحقق حول التكوين، وبدلاً من ذلك تحدد سلسلة متصلة أكثر مرونة من التقليدية والنص.
مراجع
ملاحظات
مراجع
مصادر
Jaillant, Lise. "A Fine Old Tale of Adventure: Beowulf Told to the Children of the English Race, 1898–1908." Children's Literature Association Quarterly 38.4 (2013): 399–419
, and II. Sigfrid
قراءات إضافية
الكتابات الثانوية عن «بيوولف» هائلة، هذه بعضاً منها:
وصلات خارجية
أدب العصور الوسطى
أدب باللغة الإنجليزية
أساطير العصور الوسطى
أساطير بطولية إنجليزية
أساطير بطولية جرمانية
أعمال تقع أحداثها في القرن 6
أعمال مجهولة المؤلف
الدنمارك في القصص الخيالية
السويد في القصص الخيالية
بيولف
جيتس
فلكلور إسكندنافي
فلكلور إنجليزي
قصائد حولت إلى أفلام
قصائد ملحمية في الإنجليزية
كتب القرن 10
كتب القرن 11
كتب القرن 8
كتب القرن 9
كتب عن تنانين
مقالات مع مصادر باللغة الألمانية (de)
ملاحم شعرية
وثنية أنجلوسكسونية
وحوش في الأعمال الخيالية
| |
doc-ar-2304
|
تاكيهيتو كوياسو (子安武人 كوياسو تاكيهيتو) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 5 مايو 1967 في يوكوهاما.
أدواره في الأنمي
مسلسلات أنمي تلفزيونية
طاغية الحب - ملك الشياطين
التقرير المتنقل الجديد جاندام وينج - زيكس ماركيز/ميلياردو بيسكرافت
البدلة المتنقلة جاندام سيد - مو لا فلاغا
البدلة المتنقلة جاندام سيد ديستني - نيو لورنوك
البدلة المتنقلة جاندام إيج - فريديريك آلجرياس
جاندام: ريكونجيستا G - لا غو
الرقيب كيرورو - الرائد كورورو
نيورو نوغامي المتحري الشيطاني - نيورو
تو لاف-رو - زاستين ديفيلوك
سلايرز - ريزو الساحر الأحمر، مستنسخ ريزو، زانافار
سلايرز ريفولوشن - ريزو الساحر الأحمر
سلايرز إيفولوشن-آر - ريزو الساحر الأحمر
يوغي: مبارزة الوحوش - آركانا
يوغي GX - سارتوريوس
ياكيتاتي!! جابان - ريو كوروياناغي
زعيم المحاربين - فاوست الثامن
زعيم المحاربين (2021) - فاوست الثامن
ساموراي تشامبلو - أومانوسكي
ساموراي 7 - أوكيو، الإمبراطور
نادي مضيفي ثانوية أوران - ريوجي فوجيوكا/آنسة رانكا
سول إيتر - إكسكاليبر
إينوياشا - غاتينمارو
خيميائي الفولاذ - لوجون
خيميائي الفولاذ: فل ميتال ألكيميست - شقيق سكار
يو يو هاكوشو - أساتو كيدو
هلسينغ - لوك فالنتاين
بليتش - بيشي غاتيشي
ون بيس - آوكيجي/كوزان
باكانو! - لاك غاندور
جت باكرز - جوبي كاكي
سبيد غرافر - كاتسويا شيروغاني
المعلم الساحر نيغيما! - ناغي سبرينغفيلد
عروس سيتو - شارك فوجيشيرو
بيرسونا ترينيتي سول - ريو كانزاتو
نيون جينيسيس إيفانجيليون - شيغيرو آوبا
الكونت والجنية - كيلبي
كابتن ماجد: الطريق إلى 2002 - بسام
إينيشيال دي - ريوسكي تاكاهاشي
إينيشيال دي Second Stage - ريوسكي تاكاهاشي
إينيشيال دي Fourth Stage - ريوسكي تاكاهاشي
إينيشيال دي Fifth Stage - ريوسكي تاكاهاشي
سايونارا زتسبو سينسيه - كي إيتوشيكي
زوكو سايونارا زِتسبو سينسيه - كي إيتوشيكي
زان سايونارا زِتسبو سينسيه - كي إيتوشيكي
جرافيتيشن - ساكانو
فايس كرويتز - أيا/ران فوجيميا
فايس كرويتز غلين - أيا/ران فوجيميا
لافليس - ريتسو مينامي
إكسل ساغا - إل بالازو
غينتاما - شينسكي تاكاسوغي
سبايدر رايدرز - إيغنيوس
روزاريو + فامباير - نازو كوموري
روزاريو + فامباير CAPU2 - نازو كوموري، كوتارو إيجوين
سنغوكو باسارا -ساروتوبي ساسكي
سنغوكو باسارا تو - ساروتوبي ساسكي
بوبوبو-بو بو-بوبو - بوبوبو-بو بو-بوبو
جانجريف - بالابرد لي
NEEDLESS - أدام بليد
فاينل فانتسي: أنليميتد - بيست شاز الحادي عشر
بوكيمون - بوتش
بوكيمون أدفانس - بوتش
بوكيمون دياموند/بيرل - بوتش
ريد غاردن - إيرفي جيرارد
غاد غارد - تاكيناكا
أراكاوا أندر ذا بريدج - سيستر
أراكاوا أندر ذا بريدج x بريدج - سيستر
أكاديمية أوكالت - جاي كاي
حفيد نوراريهيون - كيوسو
أميرة القناديل - هاناموري
المعركة الحديدية بي بليد - عزّام
باكومان - كوجي يوشيدا
ليفل E - كرافت
فرسان الأرض - التنين الأصفر
بنغويندرام - كينزان تاكاكورا
غيلتي كراون - شيبونغي
أوتينا فتاة الثورة - توغا كيريو
يوميات المستقبل - كورو أمانو
مغامرة جوجو الغريبة - ديو براندو
مغامرة جوجو الغريبة: ستارداست كروسيدرز - ديو
فالفريف الثوري - أماديوس ك. دورسيا
نيسيكوي - كلود
نيسيكوي: - كلود
سورد آرت أونلاين - نوبويوكي سوغو/أوبيرون
تيلز أوف ذي أبيس - جايد كيرتيس
الآلي السليم دايميدالر - كازوؤو ماتايوشي
كيشين هوكو ديمونبين - وينفيلد
التلميذ المتخلف في ثانوية السحر - تاتسورو شيبا
فوؤن إيشين دايشوغن - هيتوتسوباشي شيغيوشي
الخيانة تعرف إسمي - تاكاشيرو غيو
ميكاكوسيتي أكتورز - تسوكيهيكو
مارفل ديسك وورز: المنتقمون - ديدبول
آيدولماستر - تاكاو كوروي
فرسان سيدونيا - أوتشياي
فرسان سيدونيا: معركة الكوكب التاسع - أوتشياي
شيروباكو - تسويوشي ماكورادا
وورلد بريك السيف المقدس - شارل سان جيرمان
فارس المنطقة - أكيتو هوريكاوا
جانسلينجر ستراتوس - آرون بوروز
شوكوغكي نو سوما - غين دوجيما
شوكوغكي نو سوما: الطبق الثاني - غين دوجيما
شوكوغكي نو سوما: الطبق الثالث - غين دوجيما
شوكوغكي نو سوما: الطبق الثالث: قطار توتسوكي - غين دوجيما
كرة سلة كوروكو - ناوتو سانادا
فصل الاغتيال - غاسترو
أوشيو و تورا - تايورا
ماجيك كايتو 1412 - ألان كارتيي
سينت سيا - وايفرن رادامانتيس
كونكريت ريفولوتيو: فنتازيا الخوارق THE LAST SONG - أب-داون
وادي الأمان - هادي
ري:بداية الحياة في عالم آخر من نقطة الصفر - روزوال إل. ميذرز
تيلز أوف زيستيريا ذا كروس - لونار
هجوم العمالقة Season 2 - العملاق الأشعث
هجوم العمالقة Season 3 - العملاق الأشعث، زيك ييغر
هجوم العمالقة The Final Season - زيك ييغر
ماغي: مغامرات سندباد - بارباروسا
يوكيو هولدر! - ناغي سبرينغفيلد
هاكاتا تونكوتسو رامنز - شوتارو هارادا
راديان - غريم
عوليس: جان دارك و الفارس الخيميائي - إنليل
إندكس معينة خاصة بالسحر III - نايت ليدر
قبضة السماء الزرقاء REGENESIS - ليو فيان
المحقق كونان - توشيناري شيغا (قصة حب شرطة العاصمة)
فيوليت إيفرغاردن - كلوديا هودجينز
شريطة هيمي تشان - سي أريساكا
كاكيغوروي xx - هورو جومارو
صعود مهووسة الكتب - بينو
سيف قاتل الشياطين - شيطان اليد
دوروهيدورو - الساحر المذيب
إعادة تجسيدي في هيئة هلام - كلايمان
سكيت - أدام
ساكورا تايسن - يويتشي كاياما
عمّي من العالم الآخر - العم
أنمي الإنترنت
مونستر سترايك - نيرفانا
باكي (2018) - دويل
أوفا أنمي
التقرير المتنقل الجديد جاندام وينج: إندليس والتز - زيكس ماركيز
طوكيو بابيلون - سيشيرو ساكورازوكا
فايس كرويتز - أيا/ران فوجيميا
غوكو سايونارا زِتسبو سينسيه - كي إيتوشيكي
فيت/بروتوتايب - سانكريد فان
سينت سيا: هادس: المعابد الإثنا عشر - وايفرن رادامانتيس
سينت سيا: هادس: العالم السفلي - وايفرن رادامانتيس
سينت سيا: ذا لوست كانفاس - فيرونيكا
فاير إمبلم: لغز الشعار - نافار
حروب ساكورا: أزهار الكرز المتألقة الرائعة - يويتشي كاياما
ساكورا تايسن: نيويورك نيويورك - يويتشي كاياما
أفلام أنمي
إيفانجيليون: الموت والبعث - شيغيرو آوبا
نهاية إيفانجيليون - شيغيرو آوبا
إيفانجيليون: 1.0 أنت (لست) وحيداً - شيغيرو آوبا
إيفانجيليون: 2.0 أنت (لا) تستطيع التقدم - شيغيرو آوبا
إيفانجيليون: 3.0 أنت (لا) تستطيع الإعادة - شيغيرو آوبا
إيفانجيليون: 3.0+1.0 - شيغيرو آوبا
إينيشال دي Third Stage - ريوسكي تاكاهاشي
سنغوكو باسارا: ذا لاست بارتي - ساروتوبي ساسكي
سلسلة أفلام كود غياس: أكيتو المنفي
كود غياس: أكيتو المنفي: الفصل الأول «وصول التنين» - أندريا فارنيزي
كود غياس: أكيتو المنفي: الفصل الثاني «انقسام التنين» - أندريا فارنيزي
باتمان النينجا - غوريلا غرود
فيوليت إيفرغاردن: الأبدية ودمية الذاكرة الآلية - كلوديا هودجينز
فيوليت إيفرغاردن: الفيلم - كلوديا هودجينز
فيت/غراند أوردر: منطقة الطاولة المستديرة كاميلوت: الجزء الأول Wandering; Agateram - أوزيماندياس
فيت/غراند أوردر: منطقة الطاولة المستديرة كاميلوت: الجزء الثاني Paladin; Agateram - أوزيماندياس
حروب ساكورا: الفيلم - يويتشي كاياما
سبريغان - جان جاكموند
غينتاما ذا فاينل - شينسكي تاكاسوغي
أدواره في ألعاب الفيديو
سلسلة ألعاب غيلتي جير
غيلتي جير XX - إدي
غيلتي جير Xrd - زاتو-1
كينغدوم هارتس II - سايفر
ديفل كينغز - تالون
سنغوكو باسارا: ساموراي هيروز - ساسكي ساروتوبي
كاثرين - جوني
تيلز أوف ذي أبيس - جايد كيرتيس
تيلز أوف ذا وورلد: ريف يونايتيا - جايد كيرتيس
تيلز أوف زيستيريا - لونار
كيرورو آر بي جي: الفارس والمحارب والقرصان الأسطوري - الرائد كورورو
آيدولماستر 2 - تاكاو كوروي
سينت سيا: ذا هادس - وايفرن رادامانتيس
جوجوز بيزار أدفنتشر: أول ستار باتل - ديو براندو، ديو
جوجوز بيزار أدفنتشر: آيز أوف هيفن - ديو براندو، ديو، دييغو براندو، دييغو من العالم المجاور
فاير إمبلم أويكينينغ - فاليدار، لونكو
فاير إمبلم فيتس - نايلز
فاير امبلم إيكوز: شادوز اوف فالنتيا - سيبر
فاير إمبلم: ثري هاوسيس - سيتيث
طوكيو ميراج سيشنز شارب إف إي - نافار
جاي-ستارز فيكتوري فيرسيس - بوبوبو-بو بو-بوبو، نيورو نوغامي
مايتي نمبر.9 - غراهام
ون بيس: بيرنينغ بلاد - آوكيجي
سلسلة ألعاب ساكورا تايسن
ساكورا تايسن 2: إياك والموت - يويتشي كاياما
ساكورا تايسن 3: هل باريس تحترق - يويتشي كاياما
ساكورا تايسن 4: فلتقعن في الحب يا أيتها الفتيات - يويتشي كاياما
ساكورا وورز: سو لونغ، ماي لاف - يويتشي كاياما
نيون جينيسيس إيفانجيليون (سيغا ساترن) - شيغيرو آوبا
ديمون سلاير: كيميتسو نو يايبا: ذا هينوكامي كرونيكلز - شيطان اليد
أدواره في الدبلجة اليابانية
ترانسفورمرز أنيميتد - نينو سكستون/نانوسيك
آلة الزمن - ألكسندر هارتديغين
وصلات خارجية
صفحة IMDb
مراجع
أشخاص على قيد الحياة
أعلام نينتندو
مغامرات جوجو العجيبة
ممثلو أداء صوتي ذكور من يوكوهاما
ممثلو أداء صوتي يابانيون
ممثلو ألعاب فيديو يابانيون
ممثلو الأداء الصوتي لشخصيات ون بيس
ممثلون من يوكوهاما
ممثلون يابانيون في القرن 20
ممثلون يابانيون في القرن 21
مواليد 1967
مواليد في يوكوهاما
| |
doc-ar-5975
|
بيب غوارديولا إي سالا (مواليد 18 يناير 1971 بمدينة سانتبيدور، إسبانيا) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق، ومدرب كرة قدم حالي في مانشستر سيتي الذي يشارك في الدوري الإنجليزي الممتاز. كان غوارديولا لاعب كرة قدم في مركز الوسط الدفاعي، وقضى فترته الأحترافية في نادي برشلونة، حيث كان جزء من فريق أحلام يوهان كرويف الذي استطاع تحقيق أوّل كأس أوروبية سنة 1992. لعب أيضًا لعدة أندية منها ناديي بريشيا وروما في إيطاليا، والأهلي في قطر، ونادي دورادوس دي سينالو في المكسيك. يذكر أن اللجنة الإيطالية للمنشطات قد منعته لأربعة أشهر في إجراء إختبارات المخدرات حيث كانت النتيجة إيجابية.
بعد تقاعده كلاعب، أصبح غوارديولا مدرب نادي برشلونة ب لفريق الإحتياط وفي منتصف العام 2008 نجح ليحل محل فرانك ريكارد كأوّل مدير للفريق، وفي أوّل موسم له كمدير فاز برشلونة بثلاث بطولات هم الدوري الإسباني، وكأس ملك إسبانيا، ودوري أبطال أوروبا. أصبح بيب غوارديولا أصغر مدرب يفوز بدوري أبطال أوروبا في الموسم التالي فاز غوارديولا مع برشلونة بكأس السوبر الإسباني وكأس السوبر الأوروبي وكأس العالم للأندية ليصل رصيد بيب إلى ستة ألقاب في ست مسابقات في سنة واحدة فقط وبالتالي إنجاز ستة ألقاب سداسية في موسمين.
كمدرب، فاز غوارديولا بـ14 لقبًا في السنوات الأربع الأولى من حياته المهنية، وبهذا يعتبر بيب غوارديولا من المدربين الأكثر نجاحًا في العالم. وهو من القلائل الذين نجحوا كمدربين ولاعبين. في 8 سبتمبر من العام 2011، تم منح بيب غوارديولا ميدالية ذهبية في البرلمان الكتلوني، وهي أعلى جائزة مقدمة من قبل البرلمان. وفي 9 يناير من العام 2011 تلقى غوارديولا جائزة أفضل مدرب في العالم التي يمنحها الإتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا).
وفي 30 يونيو من عام 2012 استقال غوارديولا من منصب كمدير فني لنادي برشلونة بعد أن حقّق 14 لقبًا في أربع سنوات قضاها في النادي الكتلوني. ثم أعلن نادي بايرن ميونخ عن التوقيع معه رسميًا في 16 يناير 2013، ليشرف على النادي من موسم 2013-14، بعد مغادرة يوب هاينكس في يونيو من عام 2013. قضى بيب مع بايرن ميونخ 3 مواسم حقق خلالها 3 لقب الدوري الألماني 3 مرات، ولقب كأس ألمانيا مرتين، ولقب كأس السوبر الأوروبي 2013 وكأس العالم للأندية لكرة القدم 2013، بحيث أصبح مجموع ما حققه مع بايرن ميونخ 7 ألقاب. وفي 1 فبراير 2016 أعلن نادي مانشستر سيتي عن التوقيع خلفًا للمدرب التشيلي مانويل بلغريني، واستلم مهمته رسميًا في يونيو 2016.
وفي موسم 2017/2018 استطاع تحقيق لقب الدوري الإنجليزي (البريمرليغ) وكأس الرابطة الإنجليزية مع مانشستر سيتي. وفي موسم 2018–19، استطاع بيب الفوز مع مانشستر سيتي بجميع الألقاب المحلية الثلاثة (الدوري الممتاز وكأس الرابطة المحترفة وكأس الاتحاد الإنجليزي). ليصبح بذلك أول فريق إنجليزي يحقق الثلاثية التاريخية خلال موسم واحد في تاريخ الكرة الإنجليزية.
مسيرته الكروية
نادي برشلونة
انضم غوارديولا إلى أكادمية الشباب في نادي برشلونة (المشهورة باسم لا ماسيا) في سن 13 عامًا وصعد عبر مستويات نظام برشلونة للناشئين لمدة ست سنوات قبل أن يخوض أول مباراة له ضد نادي قادش في عام 1990.
بدأ يوهان كرويف في الاعتماد على غوارديولا كلاعب وسط ميدان دفاعي محوري في فترة كان فيها لاعبه الأساسي في المركز غويليرمو أمور موقوفا، في موسم 1991-1992 أصبح لاعبًا أساسيًا في الفريق الأول، وعندما بلغ سن العشرين كان عضوًا أساسيُا في الفريق الذي فاز بالدوري الإسباني وكأس أوروبا. اختارته مجلة غيران سبورتيفو الإيطالية كأفضل لاعب تحت سن ال21 في العالم لسنة 1992. حافظ فريق برشلونة (الذي كان يلقب بفريق الأحلام نظرا للعدد الكبير من نجوم كرة القدم العالمية الذين كانوا يلعبون في صفوفه كخريستو ستويتشكوف ومايكل لاودروب) على الليغا في موسم 1992-1993 و1993-1994 وتم تعزيز الفريق صيف 1993 بالتوقيع مع روماريو. وصل الفريق إلى نهائي دوري أبطال أوروبا لسنة 1994 لكنه خسر أمام ميلان الإيطالي الذي كان يدربه فابيو كابيلو في أثينا بنتيجة 4-0. غادر كرويف سنة 1996 بعد أن احتل مع برشلونة المركز الرابع في موسم 1994-1995 والثالث في موسم 1995-1996 وظل يعتمد على غوارديولا كلاعب أساسي خلال هذين الموسمين.
عاد غوارديولا للعمل في موسم برشلونة ففاز مرّة أخرى في الدوري بفضل أداء ريفالدو ولويس فيغو. يوم 8 يونيو من عام 1998 خضع غوارديولا لعملية جراحية التي كان يعاني منها مع ربلة ساقه مما أدى إلى غيابه عن كأس العالم لكرة القدم عام 1998 لأسبانيا. تعرض غوارديولا لأصابة خطيرة في الكاحل وبرشلونة لم يفز بالفضيات لكنه أنهى الدوري بالمركز الرابع متأهلًا لدوري أبطال أوروبا.
في 11 نيسان من العام 2001, أعلن قائد برشلونة عن نيته ترك النادي بعد 17 عامًا من الخدمة وذكر أنه قرار شخصي وردًا على مايُنظر إليه على أنَ كرة القدم تسير من جديد نحو مزيد من الخشونة. في 24 حزيران من العام 2001 لعب جوارديولا مباراته الأخيرة مع برشلونة ضد سيلتا فيغو. غوارديولا لعب 479 مباراة في 12 موسم قضاهم مع الفريق الأوّل، وفاز ب16 بطولة، في المؤتمر الصحفي بعد مباراة سلتا قال
"لقد كانت رحلة طويلة، وأنا سعيد وفخور بطريقة الناس التي عاملوني بها ولقد كونت العديد من المحبين والأصدقاء وأنا لا يمكنني أن أطلب أكثر من ذلك " ولقد أتيحت لي سنوات عديدة في النخبة. لم آتي لكي أصنع التاريخ لكن لكي أصنع تاريخي "تم يطلق عليه بطل الأرقام في وسط برشلونة مثل تشافي هرنانديز، أندرياس أنيستا وسيسك فابريغاس وقد تم ذكر كلّ ذلك بأن غوارديولا كان قدوة وبطل.
بريشيا وروما
بعد مغادرته برشلونة في العام 2001 في عمر 30, أنضم غوارديولا إلى السيريا ا الإيطالية إلى جانب بريشيا وبعدها روما، وقته في أيطاليا، ومع ذلك لم يوفق وشمله حظر أربعة أشهر بعد ثبوت تعاطيه مادة ناندرولون، بعد ست سنوات، في 23 أكتوبر من العام 2007, كان قد أخلى من كل التهم في الأستئناف التي أدت إلى حظره. على الرغم من ذلك أعيدت فتح القضية ضد اللاعب لأن الحجج التبرأى التي نظر بها لم تكن مقبولة ولكنه تم تبرأته في 29 سبتمبر من العام 2009 .لعب للعديد في كأس أيطاليا ودوري الأبطال، وأنهى ب71 لعبة في أيطاليا.
الأهلي القطري
بعد مسيرته في بريشيا وروما، في العام 2003, غوارديولا أختار اللعب في قطر مع الأهلي في الدوحة في دوري نجوم قطر حيث هناك العديد من اللاعبين النجوم يلعبون هناك، مثل غابرييل باتيستوتا، غوارديولا كان قد رفض عرض آخر من مانشستر يونايتد حيث أراد اللعب في مكان آخر. أصبح شخصية منتظمة في دوري نجوم قطر، وكثيرًا مايستشهد باعتباره واحدًا من أفضل اللاعبين في الدوري. في ال2005-2006 رفض عددًا من العروض من الأندية الأوروبية، مثل مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي وتشيلسي لأنه يرى أنّ مشواره كلاعب وصل إلى نهايته.
دورادوس دي سينالوا
في العام 2006, عندما كان خوان مانويل ليلو مديرًا فنيًا لنادي دورادوس دي سينالوا، قام بتجنييد غوارديولا للعب للفريق عندما كان غوارديولا يدير مدرسة في بويبلا. وقد لعب في وقت لاحق لمدة ستة أشهر.
مسيرته الدولية
أدى غوارديولا مباراته الأولى أمام المنتخب لأوّل يوم 14 أكتوبر من العام 1992 بالتعادل بنتيجة 0-0 مع في وندسور بارك في تصفيات كأس العالم. في نفس العام غوارديولا تولى قيادة منتخب أسبانيا عندما فاز برشلونة في دورة الألعاب الأولمبية .وكان في هذا العام عندما فاز بجائزة برافو، وصوّت له كأفضل لاعب في العالم تحت سن 21 مابين عامي 1992 و2001, وكان غوارديولا لاعب خط وسط مايسترو منتظم، لعب 47 مرّة لمنتخب أسبانيا وسجّل خمسة أهداف، كلاعب خط وسط. كان عضوًا في منتخب أسبانيا كأس العالم عام 1994, حيث وصل إلى الدور الربع النهائي، خسر من إيطاليا 2-1. اختلف مع خافيير كليمنت، مدير المنتخب الأسباني، نظرًا للفارق والخلاف بين الأثنين، غاب عن يورو 1996, قال أنه تعرّض لأصابة تهدد حياته في العام 1998 الذي أدى إلى غيابه عن كأس العالم عام 1998, لكنه في وقت لاحق لعب ليورو 2000 عندما قاد أسبانيا لربع نهائي، لكن الخسارة كانت امام فرنسا بنتيجة 2-1.
قاد وسط اسبانيا في ظهوره الأخير لاسبانيا، حيث فاز 1-0 في المباراة الودية بين اسبانيا و في نوفمبر من العام 2001, وسجل هدفه الدولي ضد في التعادل 1-1 بين المنتخبين.
مشواره التدريبي
برشلونة
تم تعيين بيب غوارديولا لفريق «ب» برشلونة كمدرب مع تيتو فيلانوفا في 21 يونيو 2007 كمساعدًا له. تحت قيادته فاز الفريق في دوري الدرجة الثالثة، أعلن رئيس النادي خوان لابورتا رئيس نادي برشلونة قبل نهاية موسم 2007–08 أنه سيتم تعيين غوارديولا كمدرب لبرشلونة للفريق الأول ليحل محل الهولندي فرانك ريكارد في نهاية الموسم الحالي.
2008–09
عند تعيينه، كشف غوارديولا أنّ رونالدينيو، ديكو، صامويل إيتو وآخرون هم خارج خططه في الموسم المقبل. قبل وقت الإعلان، كان غوارديولا بالفعل قد تفرّغ إلى ظهير، جيانلوكا زامبروتا إلى ميلان، لاعب خط الوسط المهاجم جيوفاني دوس سانتوس إلى توتنهام هوتسبير، وأدميلسون لاعب خط الوسط إلى فياريال، ديكو ذهب إلى تشيلسي في حين رونالدينيو انضم إلى ميلان، ليليان تورام تحدث في بداية الأمر للانضمام إلى باريس سان جيرمان في صفقة انتقال حر ولكن تم إكتشاف مشاكل للقلب وتم وضع حد لهذه الخطوة وتقاعد المخضرم ليعتني بصحته أكثر. أوليجير بريسياس وقّع مع أياكس، وأطلق سراح سانتياغو إثكيروا من قبل برشلونة ومارك كروساس تم بيعه إلى سلتيك. استغرق مصير الكاميروني صامويل أيتو إلى آخر الصيف لرحيله، والكاميروني مرتبط مع عدة أندية، ولكن أعرب غوارديولا عن بقائه بعد تفانيه في التدريب في مرحلة ما قبل الموسم.
بالتعاون مع مسؤول الرياضة في برشلونة، تكسيكي بجيريستين، غوارديولا أجرى عديد من التعاقدات، وصل داني ألفيس وسيدو كيتا من أشبيلية، عاد جيرارد بيكيه من مانشستر، مارتن كاسيريس من فياريال وام التوقيع مع الكسند هليب من ارسنال. تم التوقيع مع هنريكي أيضا من بالميراس، ولكن أعير على الفور إلى بايرن ميونيخ.في مقابلة مع الصحافة، شدد غوارديولا على أن أخلاقيات العمل باتت أصعب من ذي قبل، لكنه أتبع نهج أكثر شخصية خلال التدريبات وأقام علاقة أوثق مع لاعبيه.جنبًا إلى جنب مع التعاقدات الجديدة، غوارديولا رقى سيرجيو كانتيرانوس، سيرجيو بوسكيتس، بيدرو رودريجيز وجيفرين سواريز إلى تشكيلة المنتخب الأول.
كان أوّل مباراة يخوضها غوارديولا كمدرب لبرشلونة في الدور التمهيدي الثالث من دوري أبطال أوروبا، ففي مباراة الذهاب فاز برشلونة بسهولة بنتيجة 4–0 على أرضه ضد نادي فيسلا كراكوف البولندي في مباراة الذهاب.ثم خسر 1–0 في مباراة الأياب، ولكنه تقدم بفوزه بمجموع 4–1.كما هزم برشلونة فريق سي دي نومانسيا في المباراة الأفتتاحية من الدوري الأسباني، لكن الفريق لم يهزم في أكثر من 20 مباراة متتالية لينتقل إلى صدارة الدوري.حافظ برشلونة على مكانة على قمة جدول الدوري الأسباني، أمّن لقب الدوري الأسباني منذ عام 2006 عندما خسر ريال مدريد الأسباني أمام فياريال يوم 16 مايو 2009. وع ذلك كانت أهم مباراة في 2 مايو عندما هزم ريال مدريد 6–2 في سانتياغو برنابيو. وكان لقب الدوري هو القطعة الثانية من الفضيات في أوّل موسم لغوارديولا على ملعب الكامب نو.وفي وقت سابق من يوم 13 مايو 2009, فاز برشلونة بكأس ديل ري، حيث هزم أتلتيك بلباو 4–1 من قبل.
أنهى غوارديولا هذا الموسم من خلال قيادة برشلونة إلى نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث فاز على مانشستر يونايتد 2–0, ويعتبر هذا الموسم من أفضل مواسم النادي بتاريخه حيث فاز بثلاثية، وعلاوة على ذلك أصبح غوارديولا أصغر مدرب يفوز بدوري أبطال أوروبا.
2009–10
خلال الموسم الثاني لغوارديولا له كمدير، تبادل برشلونة مع الأنتر في صفقة زلاتان أبراهيموفيتتش بصفقة قدرت ب46 مليون يورو.في نفس الفترة الأنتقالية الشتوية الصيفية العديد من اللاعبين غادر النادي.ايدور جوديونسن تم بيعه إلى أي سي موناكو، أنتهى عقد كل من سيلفينيو والبرت خوركيرا وأعيروا لاعبين آخر، بما في ذلك الكسند هليب إلى شتوتغارت، كاسيرس، مارتن إلى يوفنتوس، البيرتو بوتيا إلى سبورتينج خيخون، فيكتور سانشيز إلى خيريز سي دي.بدأ برشلونة الموسم بفوزه على أتلتيك بلباو في كأس السوبر دي أسبانيا وشاختار دونيستيك في كأس سوبر الأتحاد الأوروبي. في 25 سبتمبر 2009, أعطى برشلونة فوز غوارديولا المهني ال50, مع مالقا، ويوم 19 ديسمبر، توجوا ببطولة كأس العالم للأندية التي تمنحها الفيفا وذلك لأوّل مرّة في تاريخ النادي.
أنهى غوارديولا سنة ال2009 مع سجل بستة ألقاب، الدوري الأسباني، وكوبا ديل ري، ودوري أبطال أوروبا، وكأس السوبر الأسبانية، وكأس السوبر الأوروبية، وكأس العالم للأندية، ليصبح أوّل مدرب في التاريخ ليقوم بهذا الأنجاز.في يناير من العام 2010 أصبح غوارديولا من أكثر المدربين خدمة في النادي، متجاوزًا الرقم الذي عقده برشلونة من قبل مع جوسيب ساميتيير.وفي ال20 من الشهر نفسه، وافق بيب على تمديد عقده لسنة واحدة لأبقائه مع برشلونة حتى نهاية موسم 2010–11
في فبراير من العام 2010, غوارديولا أصبح مدربا في مباراته ال100 للفريق الأوّل لبرشلونة.مسجلًا 71 فوزًا و19 تعادلًا و10 خسارة مع 242 هدفًا مقابل 76 ضد. في 10 نيسان من العم 2010 أصبح أوّل مدير في تاريخ برشلونة يفوز على ريال مدريد أربع مرّات على التوالي في الكلاسيكو.بلغ برشلونة الدور النصف نهائي من دوري أبطال أوروبا 2009–10, لكنه خسر 3–2 في مجموع المبارتين ضد أنتر ميلان من الجانب الأيطالي من قبل المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو وعلى الرغم من هذا، تمكنوا من هذا من الفوز ب20 لقب من الدوري الأسباني مع 99 نقطة بالفوز على بلد الوليد 4–0. في ذلك اليوم، أعتبر المجموع من أعلى النقاط في أي وقت مضى أكتسبه برشلونة في البطولات الأوروبية الكبرى، وكان لقب الدوري الأسباني الكأس السابعة لجوارديولا كمدير فني للنادي.
في 8 يونيو 2010, غَرّم الاتحاد الملكي الأسباني لكرة القدم جوارديولا ب15000 يورو بعد فتح تحقيق رسمي من قبل لجنة المسابقات بخصوص تصرفاته وتعليقاته أثناء مباراة ضد ألميريا في 6 مارس 2010 أقترب غوارديولا من الحكم الرابع، وفقًا لتقرير رسمي، نوايا خبيثة، يوجهون اللوم على المسؤول بالتحدث على الميكرفون بعبارات مثل، «أنت تدعو كل شيء خاطئ.» وعقب المباراة، أتهم غوارديولا كارلوس كلوس غوميز ومساعده خوسيه لويس غاليغو غالدينو «بالكذب» في تقرير خوض المباراة. أعطيت لبرشلونة 10 أيام للطعن في هذه العقوبة. لكن الإعادة التلفزيونية أيدت تأكيدات غوارديولا. وأنتهت المباراة 2–2.
2010–11
شهد الموسم الثالث لغوارديولا تهمة رحيل اثنين من اللاعبين الذين وصلوا في الموسم الماضي، عاد ديميترو شيغرينسكي إلى شاختار دونيستيك وانتقل زلاتان أبراهيموفيتش إلى ميلان على سبيل الإعارة. وتم الإفراج عن عقود كل من تييري هنري ورفائييل ماركييز وانتقلوا على حد سواء إلى ريد بولز إلى دوري الأمريكي لكرة القدم، كما غادر يايا توريه الفريق وانتقل إلى فريق مانشستر سيتي في الدوري الأنجليزي الممتاز. وقّع النادي مع أدريانو من أشبيلية، ديفيد فيا من فالنسيا، وخافيير ماسكيرانو من نادي ليفربول، في 14 تموز 2010, وقّع غوارديولا عقدًا جديدًا للبقاء مع برشلونة حتى يونيو 2011.
في 21 آب، فاز برشلونة في مجموع المبارتين على أشبيلية 5–3 في العام 2010 في كأس السوبر الأسبانية، كانت الثانية للفريق له على التوالي. في 29 تشرين الثاني 2010, فاز برشلونة 5–0 على ريال مدريد، أعطي غوارديولا خمس أنتصارات متتالية في العديد من المباريات في الكلاسيكو. في 8 شباط 2011, قبل غوارديولا بعرض النادي لتمديد عقده لسنة واحدة، وتم توقيع عقد يمتد حتى يونيو 2012. يوم 16 فبراير في دوري أبطال أوروبا في مباراة الذهاب خسر برشلونة بالضربة القاضية أمام أرسنال 2–1 على أستاد الإمارات وفي مباراة الأياب فاز برشلونة على ارسنال 3–1, وبالتالي تأهل إلى دور الربع النهائي بمجموع المبارتين 4–3.
شهد مطلع أبريل تفوق برشلونة بفارق ثماني نقاط عن صاحب المركز الثاني ريال مدريد في الدوري المحلي بعد فوزه ضد فياريال، وأستفاد من فقدان المركز من ريال مدريد ضد سبورتينج خيخون في وقت سابق في اليوم نفسه، تمكن برشلونة من التأهل إلى دور نصف النهائي من دوري أبطال أوروبا للعام الرابع –آخر ثلاثة كانت تحت أشراف غوارديولا– بعد أن سحق برشلونة شاختار دونيستك 6–1 في مجموع المبارتين.
واصل برشلونة في الدوري الأسباني حربه للمرّة الثانية في الكلاسيكو في السانتياغو برنابيو، التي انتهت بالتعادل 1–1. وسجّل ليونيل ميسي ركلة جزاء لفريقه من ركلة جزاء بعد طرد راؤول البيول.وكرّر ريال مدريد في الدقيقة ال80 من المباراة ركلة جزاء أنجزها كريستيانو رونالدو.عانى غوارديولا أوّل هزيمة نهائية له خلال نهائ كأس كوبا ديل ري ضد ريال مدريد.سجّل كريستيانو رونالدو هدف المباراة الوحيد في الدقيقة ال103 من المباراة خلال الوقت الأضافي، أعطى النادي أوّل لقب منذ العام 2008, وكذلك أيضًا خوزيه مورينيو لقبه الأوّل لناديه الجديد. في دوري أبطال أوروبا، ومع ذلك، فاز برشلونة 2–0 على ريال مدريد في سانتياغو برنابيو في مباراة الذهاب في الدور القبل النهائي، وبعد التعادل 1–1 في ملعب الكامب نو، أصبح غوارديولا يتأهل إلى نهائي دوري أبطال أوروبا للمرة الثانية له كمدرب لبرشلونة.
في 11 مايو 2011, فاز برشلونة بلقب الدوري الأسباني والثالث على التوالي بعد تعادله مع ليفانتي 1–1 وفي 28 مايو، فاز برشلونة على مانشستر يونايتد 3–1 على ملعب ويمبلي في دوري أبطال أوروبا.
2011–12
بدأ الموسم الرابع لغوارديولا بأتهامه في رحيل ثلاثة لاعبين الذين كانو جزءًا من الفريق لفترة طويلة.أنتقل جابرييل ميليتو بعودته إلى انديبندينتي، جيفرين سواريز تم بيعه إلى سبورتينج دي بورتيغال، وبيع بويان كركيتش إلى روما. تم التوقيع مع اثنين من اللاعبين الكبار، جاء اليكسس سانشيز من اودينيزي وسيسك فابريغاس، الذي كان في اللاماسيا وعاد من ارسنال. لأستكمال التشكيلات، جرى الترويج للاعبين اثنين من نظام الشباب: تياجوا الكانتراوأندرو فونتاس. بدأ الموسم بالفوز على ريال مدريد في كأس السوبر دي أسبانيا بنتيجة 5–4.
فاز برشلونة في هذا الموسم للمرة الثانية في 26 آب، في كأس السوبر الأوروبية متفوقًا على بورتو 2–0. بالفوز باللقب ضد بوروتو أصبح غوارديولا يحمل رقم قياسي في معظم الألقاب التي فاز بها كمدرب.فاز ب12 لقب في ثلاث سنوات فقط، شهد شهر تشرين الثاني من العام نفسه تسجيل غوارديولا للمباراة ال200 له مع الفريق الأوّل لبرشلونة. مسجلًا 144 أنتصارًا ، وتعادل 39, 17 خسارة، مع 500 هدف له مقابل 143 ضد.
برشلونة أنهى سنة 2011 التقويمية بالفوز ببطولة كأس العالم للأندية على سانتوس 0–4, كان هذا اللقب ال13 لبيب جوارديولا فقط من 16 بطولة لعبت. في 9 يناير من العام 2012, أختير أفضل مدرب في العالم.في عيد ميلاده 41, قاد فريقه للفوز على غريمه التقليدي ريال مدريد 3–1 في الكلاسيكو، وضمان أنه لن يخسر أمام ريال مدريد في الوقت الأصلي كمدير.في 21 نيسان أعترف غوارديولا أن لقب الدوري الأسباني أنتقل إلى ريال مدريد المتصدر، بعد فوزه على برشلونة 2–1 مدد تقدمه في جدول الترتيب إلى سبع نقاط مع أربع مباريات متبقية.«علينا أن نهنئ ريال مدريد بفوزهم باللقب وأنهم قد فازوا أيضًا في هذه الليلة»، قال غوارديولا، بعد ما كانت أول خسارة لفريقه على أرضه طوال الموسم.
في 24 أبريل، تعادل 2–2 على أرضه امام تشيلسي في مباراة الإياب من دوري ابطال أوروبا في الدور القبل النهائي طرق برشلونة للخروج من المنافسة بنتيجة إجمالية 2–3. الذي ترك للفريق بشكل فعلي أن يلعب فقط ببطول الكوبا ديل ري.كان غوارديولا واجه أنتقادات بسبب تكتيكاته الأخيرة والتشكيلة التي اعتمد عليها.في 27 أبريل من العام 2012, أعلن غوارديولا أنه سيتنحى عن منصبه كمدرب لبرشلونة في نهاية موسم 2011–12. وتم التداول في تجديد العقد سنويًا خلال فترة توليه منصب المدير. أفاد أن التعب هو السبب الرئيسي لقراره، ورأى أنّ أربع سنوات مع ناد مثل برشلونة كانوا بمثابة الدهر.
الرحيل عن برشلونة
أعلن برشلونة أن خليفة غوارديولا سيكون تيتو فيلانوفا، الذي سيبدأ بقيادة دفة الفريق الأوّل في بداية موسم 2012–13. واصل غوارديولا قيادة برشلونة للفوز في ماتبقى من مباريات من الدوري الأسباني لهذا الموسم، بعد فوزه 3–0 في نهائي بطولة الكوبا ديل ري. أصبح بيب المدرب الأكثر نجاحًا في تاريخ برشلونة حيث بات في سجلّه 14 لقب في أربع مواسم.
بعد الفترة التي قضاها في برشلونة والتي شارفت على نهايتها، أستغرق غوارديولا عامًا للتفرغ لعطلته في نيويورك للراحة والأستجمام، يوم 7 يناير عام 2013, جاء غوارديولا في المركز الثالث لعام 2012 مدرب العالم لكرة القدم من السنة، وراء الفائز فيسنتي ديل بوسكي والوصيف خوسيه مورينيو. وفي مؤتمر صحفي عام 2012 في زيوريخ في حفل توزيع جائزة الكرة الذهبية، قال غوارديولا "لقد أتخذت قرار العودة إلى التدريب ولكن القرار كان ابعد من أي قرار لم يتخذ" وأستمر في القول "أنا ليس لدي فريق للذهاب اليه ولكنني أود أن أعود إلى التدريب وقال أيضًا أنه يشعر "بأنه سيظهر عدم الأحترام له بالحديث عن أي فريق لديه مدرب".
بايرن ميونيخ
2013–14
يوم 16 يناير عام 2013, تم الأعلان عن أن غوارديولا سيتولى منصب المدير الفني لنادي بايرن ميونيخ الألماني في البوندسليغا بعد موسم 2012–13, ليحل محل يوب هاينكس[ الذي من المقرر أن يتقاعد. قدم للصحافة كمدرب للبايرن ميونيخ يوم 24 يونيو عام 2013, وقد تحدث الأسباني الألمانية بشكل مثير للأعجاب امام الصحافة.كانت جلسة غوارديولا الأولى التدريبية في 26 يونيو. فاز بأوّل لقب مع بايرن ميونيخ في عام 2013 في كأس السوبر الأوروبي،حيث هزم خوسيه مورينيو، الذي كان قد عاد لتوه لتدريب تشيلسي. فاز البايرن بركلات الجزاء بعد ركلة تصدى لها نوير من قبل لوكاكاو
2014–15
2015–16
مانشستر سيتي
2016–17
2017–18
2018–19
الحياة الشخصية
ولد غوارديولا من دولوريس وفالنتي. لديه اثنين من الأخوة أكبر منه سنًا، شقيقه الأصغر بير، هو عميل لكرة القدم، هو غير ديني، التقى غوارديولا زوجته عندما كان عمره 18 عامًا. لديهم ثلاثة أطفال ماريا وماريوس وفالنتينا. وعقب توليه منصب مدير برشلونة، قال غوارديولا أنه سينتقل إلى الولايات المتحدة للعيش في مانهاتن ومدينة نيويورك لمدة سنة حتى تقرير مصيره ومستقبله، وفي إطار التحضير ليصبح مدير بايرن ميونيخ، غوارديولا أخذ دروس في اللغة الألمانية من أربع إلى خمس ساعات في اليوم والأستجابة كانت لافت في أوّل يوم له في المؤتمر الصحفي له هناك.
الإحصائيات
كلاعب
الدولي
الأهداف الدولية
كمدرب
ملخص تفصيلي
Key
1R = الدور الأول
2R = الدور الثاني
3R = الدور الثالث
4R = الدور الرابع
5R = الدور الخامس
W = فاز باللقب
F = النهائي
RU = الوصيف
SF = نصف النهائي
QF = ربع النهائي
الإنجازات
كلاعب
برشلونة
الدوري الإسباني (6): (90-91، 91-92، 92-93، 93-94، 97-98، 98-99)
كأس ملك إسبانيا (2): (1996–97، 1997–98)
كأس السوبر الإسباني (4): (1991، 1992، 1994، 1996)
دوري أبطال أوروبا (1): (1992)
كأس الأندية الأوروبية البطلة (1): 1991–92
كأس الاتحاد الأوروبي للأندية أبطال الكؤوس (1): 1996–97
كأس السوبر الأوروبي (2): 1992، 1997
منتخب إسبانيا
الميدالية الذهبية الأولمبية : 1992
الفردية
جائزة برافو: 1992
كأس الأمم الأوروبية - فريق البطولة: 1992، 2000
الألعاب الأولمبية الصيفية: 1992
كمدرب
برشلونة ب
الدرجة الثانية: 2008
برشلونة
الدوري الإسباني (3): 2008-09، 2009-10 2010-11
كأس ملك إسبانيا (2): 2009، 2012
كأس السوبر الإسباني (3): 2009، 2010، 2011
دوري أبطال أوروبا (2): 2008–09، 2010–11
كأس السوبر الأوروبي (2): 2009,2011
كأس العالم للأندية (2): 2009، 2011
كأس خوان غامبر (3) (بطولة ودية): 2008، 2010، 2011.
بايرن ميونخ
الدوري الألماني (3): 2013-14، 2014-15، 2015-16.
كأس ألمانيا (2): 2014، 2016
كأس السوبر الأوروبي (1): 2013
كأس العالم للأندية (1): 2013
مانشستر سيتي
كأس الرابطة الانجليزية (4): 2017–18، 2018–19، 2019–20 ، 2020-21
الدوري الانجليزي الممتاز (4): 2017–18، 2018–19، 2020–21، 2021–22
كأس الاتحاد الإنجليزي (1): 2018–19
درع الاتحاد الإنجليزي (2): 2018 ، 2019
الفردية
أفضل مدرب في العالم (2): 2009، 2011
أفضل مدرب في أسبانيا (2): 2009، 2010
أفضل مدرب أوروبي (2): 2009، 2010–11، 2011–12
جائزة ميغيل مونيوز (2): 2008–09، 2009–10
أفضل مدرب في العام (2): 2009، 2011
جائزة اليويفا لأفضل فريق (2): 2009، 2010
مدرب هذا العام (1): 2009
أفضل كتلوني في العام (1): 2009
جائزة أفضل مدرب في الدوري الإنجليزي الممتاز (3): 2017-18, 2018-19, 2020-21
وصلات خارجية
المراجع
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص مذكورون في وثائق باندورا
أشخاص من باجس
أشخاص من كتالونيا
المنشطات في كرة القدم
إسبان فازوا بالميدالية الذهبية الأولمبية
إسبان مغتربون في الولايات المتحدة
حائزون على ميداليات في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992
حاصلون على ميداليات أولمبية في كرة القدم
رياضيون إسبان في قضايا منشطات
رياضيون إسبان مغتربون في ألمانيا
رياضيون إسبان مغتربون في المكسيك
رياضيون إسبان مغتربون في إنجلترا
رياضيون إسبان مغتربون في إيطاليا
رياضيون إسبان مغتربون في قطر
صناديق تصفح كرة القدم الإسبانية
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري الإسباني الدرجة الثانية
لاعبو الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب
لاعبو الدوري الإيطالي
لاعبو الدوري المكسيكي الممتاز
لاعبو النادي الأهلي (قطر)
لاعبو برشلونة
لاعبو برشلونة أتلتيك
لاعبو بريشيا
لاعبو بطولة أمم أوروبا 2000
لاعبو دورادوس دي سينالوا
لاعبو دوري نجوم قطر
لاعبو روما
لاعبو كأس العالم 1994
لاعبو كرة قدم أولمبيون إسبان
لاعبو كرة قدم إسبان
لاعبو كرة قدم إسبان مغتربون
لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992
لاعبو كرة قدم كتلونيون
لاعبو كرة قدم مغتربون في المكسيك
لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
لاعبو كرة قدم مغتربون في قطر
لاعبو منتخب إسبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب إسبانيا تحت 23 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب إسبانيا لكرة القدم
لاعبو منتخب كتالونيا لكرة القدم
لاعبو وسط كرة قدم
لاعبون فازوا بدوري أبطال أوروبا
مدربو الدوري الألماني
مدربو الدوري الإسباني
مدربو الدوري الإنجليزي الممتاز
مدربو بايرن ميونخ
مدربو كرة قدم إسبان
مدربو كرة قدم إسبان مغتربون
مدربو كرة قدم مغتربون في ألمانيا
مدربو كرة قدم مغتربون في إنجلترا
مدربو مانشستر سيتي
مدربو نادي برشلونة
مدربو برشلونة أتلتيك
مدربون فائزون بدوري أبطال أوروبا
ملحدون إسبان
مواليد 1390 هـ
مواليد 1971
مواليد في سانتبيدور
| |
doc-ar-5378
|
أوكمان هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 8.1 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 944 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(116.5) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكمان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أوكمان 944 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 386 أسرة وعدد العائلات 265 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 449 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 79.66% من البيض و19.60% من الأمريكيين الأفارقة و0.74% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.74% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 386 أسرة كانت نسبة 39.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 28.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 22,014 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,964 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,221 دولارًا مقابل 17,321 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 11,936 دولارًا. وكانت نسبة 17.4% من العائلات ونسبة 20.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 26.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أوكمان 789 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 317 أسرة وعدد العائلات 214 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 388 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 80.86% من البيض و18.38% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.13% من الأعراق الأخرى و0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 317 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.2 عاماً. وكانت نسبة 23.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
أعلام
جيمس الملفات
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ألاباما
ولاية ألاباما
المراجع
بلدات في مقاطعة ووكر (ألاباما)
بلدات ولاية ألاباما
مدن ألاباما
مدارس ثانوية عامة في ألاباما
| |
doc-ar-3362
|
جهاز قياس ضغط الدم جهاز طبي يستخدم لقياس ضغط الدم، يتألف من سوار قابل للنفخ للحد من تدفق الدم، ومقياس ضغط زئبقي ميكانيكي، ومنفاخ، وصمام تحكم. مقاييس ضغط الدم اليدوية تستخدم بالاقتران مع سماعة الطبيب.
الاصطلاح
باللغات الأوروبية sphygmomanometer جاءت من الكلمة الاغريقية Sphygmos وتعني نبض، وكلمة manometer والتي تعني مقياس ضغط.
الأسلوب
في البشر، يوضع السوار بشكل سلس ومريح حول الذراع، على نفس الارتفاع الرأسي للقلب بشكل تقريبي، في حين أن الشخص يجلس وذراعه مسترخية ومدعومة. المواقع أخرى لوضع السوار تعتمد على الأنواع، ويمكن أن تشمل اللسان، الزعنفة، الذيل أو حلمة الثدي.
من الضروري اختيار الحجم الصحيح للسوار بالنسبة للمريض. فالحجم الصغير جدا يعطي نتائج عالية جدا في الضغط، في حين الحجم الكبير جدا يعطي نتائج منخفضة جدا.
ينفخ السوار إلى ان يغلق الشريان تماما، يسمع الشريان الذراعي عند مفصل المرفق بواسطة السماعة، ثم يتم تخفيف الضغط ببطء. حالما يهبط الضغط في السوار يسمع اصوات متقطعه ==(اصوات كروتكوف)== عندما يبدا تدفق الدم مرة أخرى في الشريان. الضغط المسجل عندما يبدأ هذا الصوت هو الضغط الانقباضي.يخفف الضغط أكثر حتى تختفي الأصوات.الضغط المسجل عند اختفاء الأصوات هو الضغط الانبساطي.
في البيئات الصاخبه حين يكون السماع متعذرا (مثل المشاهد كثيرا ما تصادف في طب الطوارئ), ضغط الدم الانقباضي فقط يمكن معرفته وذلك بتخفيف الضغط حتى الإحساس ==بالنبض الكعبري==.
في الطب البيطري السماع نادرا ما يستخدم ويستخدم الإحساس بالنبض ورؤيته لتحديد الضغط الانقباضي.
الاهميه:
من خلال مراقبة الزئبق في العمود في حين يخفف ضغط الهواء بواسطة صمام التحكم، يمكن قراءة قيم ضغط الدم (مم زئبق).
ذروة الضغط في الشرايين خلال [الدورة القلبية] هو الضغط الانقباضي، والضغط الأدنى (في طور الراحة للدورة القلبية) هو الضغط الانبساطي.
يتم استخدام السماعة في الأسلوب السماعي. الضغط الانقباضي (المرحلة الأولى) يحدد مع أول صوت من أصوات كروتكوف المستمرة. الضغط الانبساطي يحدد في اللحظة التي تختفي فيها أصوات كروتكوف (المرحلة الخامسة).
أنواع مقاييس ضغط الدم
1. رقمية مع منفاخ يدوي أو أوتوماتيكي
وهذه إلكترونية، وسهلة التشغيل، وعملية في البيئات الصاخبة. ولكن كثيرة منها لم يتم التحقق منها لجميع فئات المرضى، ويمكن أن تعطي قراءات غير دقيقة جدا.
وهذه الأنواع تقيس الضغط الرئيسي ثم باستخدام قياس الذبذبات تحدد قيم الضغط الانقباضي والانبساطي. وهنا نعرف إنها في الواقع لا تقيس ضغط الدم، وإنما تشتق القراءات.
المقاييس الرقمية ليست مفيدة مواجهة «الظروف الاستثنائية» التي ليست مصممة لاستخدامها: تصلب الشرايين، عدم انتظام ضربات القلب، التسمم الحملي، النبض المتبادل والنبض المفارق.
بعض المقاييس والتي تاتي بسوار للمعصم تكون دقيقة تماما، ولكن لابد ان تكون على مستوى القلب عند القراءة.
2. رقمية محمولة مع مقياس للضغط عن طريق الاصبع ومنفاخ اوتوماتيكي:
وهذا النوع هي الاخف والأسهل، وعلى الرغم من انها اقل دقه فهي الأصغر حجما.
3. يدوية: تستخدم بواسطة شخص مدرب.المقاييس الزئبقية تعتبر «القاعدة الذهبية» للقياس لأن قياسها مطلق ولا يتطلب إعادة معايرة. لهذا السبب غالبا ما تكون مطلوبة في التجارب السريرية للمستحضرات الصيدلانية وللتقييمات السريرية لتحديد ضغط الدم للمرضى الذين لديهم نسبة مخاطر عالية بما في ذلك النساء الحوامل.
الأنواع الميكانيكية اللاسائلة شائعة الاستعمال، ولكنها ينبغي أن تكون معايرة ضد مقياس ضغط الدم الزئبقي.
وحدة قياس ضغط الدم هو ملليمتر من الزئبق (مم زئبق). قيم ضغط الدم عادة ما تعطى كعدد زوجي.
مقاييس ضغط الدم اليدوية تتطلب سماعة
مراجع
أجهزة فيزيولوجية
استحداثات 1881
اختراعات نمساوية
ضغط الدم
معدات طبية
مقاييس الضغط
اختراعات القرن 19
| |
doc-ar-6413
|
الفهرسة هي عملية إنشاء الفهارس أو هي الوصف الفني لمواد المعلومات لتكون في متناول المستفيد بأيسر الطرق في أقل وقت ممكن.
يمكن تعريف الفهرس بأنه : «قائمة بالكتب وغيرها من المواد المكتبية مرتبة وفق نظام معين أو قائمة تسجل وتصنف وتكشف مقتنيات مجموعة معينة أو مكتبة معينة أو مجموعة مكتبات»، ويعتبر الفهرس مفتاح المكتبة ودليلها الذي يحدد أماكن المواد المكتبية المختلفة على رفوف المكتبة. وإذا كانت وظيفة المكتبة هي توفير المواد المكتبية للقارئ فإن الفهرس هو تلك الأداة التي تقوم بدور حلقة الوصل بين القارئ والمواد المكتبية المتوفرة له على رفوف المكتبة وفي أقسامها المختلفة.
وظائف الفهرس
حصر أو تسجيل للمواد المكتبية في مكتبة معينة.
أداة للاسترجاع أو تحديد مكان مواد معينة في مجموعة المكتبة.
أداة للضبط الببليوجرافي.
أداة لاسترجاع المعلومات.
أداة لتقييم المجموعات وفقا لموضوعاتها.
قائمة حصرية لتسجيل المواد في المكتبة.
أشكال الفهارس
الفهرس في شكل كتاب
يعد أقدم أشكال الفهارس التي اِستخدمها المكتبات حتى نهاية القرن 19 عشر تقريباً.
الفهرس المحزوم
شكل حديث وابتكار إيطاليّ عبارة عن غلاف جلدي يحتوي بين دَفّتيه حوالي 100 بطاقة ولم يحقق اِنتشاراً، بدأ استخدامه في المكتبات في الربع الثالث من القرن 19.
الفهرس البطاقي
شكل حديث بدأ يحقق اِنتشاراً كبيراً بداية القرن العشرين وخاصة بعد أن قامت مكتبة الكونغرس بإصدار البطاقة المطبوعة.
الفهرس في شكل مصغر
عبارة عن استنساخ فوتوغرافي مصغر لبيانات الفهرسة التي ينبغي ان تكبر للقراءة عن طريق جهاز معين. وهناك شكلان شائعان :
أ) الفهرس الميكروفيشي.
ب) الفهرس الميكروفيلمي.
الفهارس الآلية
ظهر الآن ما يسمى فهرس الاتّصال المباشر للجُمهور إصدار مكتبة الكونغرس عام 1967م يوزع على مشتركيه على هيئة أشرطة ممغنطة.
أنواع الفهارس
1- الفهرس المجزأ :
1/1 – فهرس المؤلف : «فهرس المؤلفين والأسماء».
2/1 - فهرس العنوان.
3/1 - فهرس الموضوع.
2- الفهرس القاموسي : نظام أَمريكيّ يُنظم مداخل المؤلفين والعناوين والموضوع وترتب هجائي واحد ويصلح للمكتبات الصغير.
3- الفهرس المصنف : وهو الفهرس الذي يرتب حسب أرقام التصنيف.
أنواع البطاقات
1- البطاقة الرئيسية : يكون فيها المدخل الرئيسي ( المؤلف أو العنوان ).
2- البطاقة الإضافية : تكون البطاقة الإضافية بأحد المداخل الإضافية ( العنوان، المؤلف المشارك، المترجم، المحرر أو رأس الموضوع ...الخ ) ويسجل المدخل الإضافي على البعد الثاني وفي حالة ان المدخل الإضافي يكون طويلا فاِنهُ يكمل على البعد الثالث.
3- بطاقة إحالة ( انظر See ) وتستخدم لإحالة المستفيد من رأس غير مستخدم إلى رأس آخر مستخدم.
4- بطاقة إحالة ( انظر أيضا See Also ) وتستخدم لإحالة المستفيد من رأس مستخدم إلى رأس آخر مستخدم.
أجزاء البطاقة
تتكون بطاقة الفهرسة من أربع أجزاء رئيسية :
الجزء الأول : رقم التصنيف.
الجزء الثاني : المدخل الرئيسي.
الجزء الثالث : الوصف الببليوجرافي.
الجزء الرابع : المتابعات.
حقول الوصف الببلوجرافي
يتكون الوصف الببليوجرافي من عدد ثمانية حقول كالتالي :
1- العنوان وبيان المسئولية.
2- الطبعة ووصفها والبيانات التابعة لها إن وجدت.
3- مكان النشر، الناشر، تاريخ النشر.
4- الوصف المادي.
5- السلسلة.
6- التبصرات المرجعية.
7- الترقيم الدولي الموحد ردمك أو تدمك أو ISBN.
8- فقرة المتابعة.
نبذه مختصرة عن تطور قواعد الفهرسة
قواعد بانتزي
أول قواعد وضعت من قبل شخص يدعى بانتيزي وهو إيطاليّ وهي عبارة عن 19 قاعدة عام 1841م وطبقت هذه القواعد لغاية 1887م وبعد ذلك بدا التغير في هذه القواعد
قواعد جويت
بعد بانتزي ظهر شخص جديد أسمة جويت وهو أَمريكيّ وضع قواعد للفهرسة عام 1852م وصدرت تحت عنوان لبناء فهارس المكتبات ...الخ
قواعد كتر
وضع أوّل قواعد للفهرس القاموسي صدر 1876م ويغطي مداخل المؤلفين والعناوين والموضوعات ...الخ
القواعد الپروسية
وهي القواعد التي ظهرت بواسطة المكتبي ( كارل ) في عام 1886م ...الخ
قواعد الفاتيكان
حيث نشرت هذة القواعد عام 1931م وذلك للمساعدة في إعداد فهرس قاموسي جديد لمكتبة الفاتيكان ...الخ
تقنين الفهرس المصنف
وهذا التقنين من إعداد عالم المكتبات الهندي رانجانتان وصدرت الطبعة الأولى عام 1934م ...الخ
التقنين الانجلو – أمريكي
اشتركت في إصدارة برِيطَانيَا وأمريكا، أصدرت جمعية المكتبات البريطانية قواعد الفهرسة 1883م ونفس السنة أصدرت جمعية المكتبات الأمريكية تحت عنوان القواعد المركزة لفهرس المؤلف والعنوان ...الخ
التقنين الدولي للوصف البيبليوغرافي
هو المعيار الذي يحدد عناصر البيانات التي يتم تسجيلها في البطاقة الفهرسية وفق ترتيب محدد. يتم تعريف كل عنصر بستخدم علامة الترقيم المقررة كوسيلة للتعرف على عناصر البيانات وعرضها وجعلها مفهومة للمسفيد. تم نشر اخر نسخة من لمبادئ الفهرسة الدولية من قبل الإفلا في عام 2011.
فوائد استخدام الفهارس الآلية
1- أمداد المستفيدين بنقاط إتاحة أكثر.
2- تحسين كفاءة الفهرس.
3- تقليل مشكلات تزايد تكاليف صيانة الفهارس البطاقية.
4- تقليل الحيز المكاني الذي يشغله الفهرس البطاقي.
5- استيعاب عدد ضخم من البطاقات مخزنة على إسطوانات لا يزيد قطره عن 3.50 أو 5.25 بوصة.
6- سرعة تحديث البيانات.
7- فهرسة المادة مرة واحدة واستخدامها بواسطة العديد من المكتبات المشتركة في نظام الفهرس الآلي.
8- إصدار الفهرس بشكل مطبوع بسرعة كبيرة على شكل ( كتاب مطبوع – فهرس بطاقي – شكل مصغر )
انظر أيضاً
قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية (AACR)
ضبط استنادي
ببليوجرافيا
تبصرة
سهولة البحث
عمارة المعلومات
استرجاع المعلومات
التقنيين الدولي للوصف الببليوجرافي (ISBD)
تنظيم المعرفة
فهرس مكتبة
بيانات وصفية
المراجع
فهرسة
مكتبات الفهرسة والتصنيف
| |
doc-ar-7311
|
الصَدْمَة الكَهْرَبَائِيّة تحدث الصدمة الكهربائية عند حدوث اتصال بين أي جزء من الجسم مع مصدر كهربي مما يسبب مرور تيار كهربي كافي من خلال الجلد، العضلات، أو الشعر (في الإنسان)، عادةً نستخدم تعبير «الصدمة الكهربية» لوصف التعرض للكهرباء. وتختلف درجة الإصابة نتيجة الصدمة الكهربية تبعًا لاختلاف قوة التيار الكهربائي و الجهد، فالتيارات الصغيرة قد تكون غير محسوسة، بينما بعض التيارات تكون شديدة بحيث لا يستطيع الشخص الارتداد الذاتي (أي حدوث شلل في الجسم) مما يسبب نوع من الالتصاق بين الجسم المتعرض للصدمة ومصدر التيار، تلك الصدمات تكون خطيرة وقد تؤدي إلى الموت إذا لم تأتي مساعدة من أحد يقطع التيار عن المصاب. فبعضها يكون من القوة فيؤدي إلى عدم انتظام في ضربات القلب وتهتك في الأربطة وتسمى الوفاة نتيجة التعرض للصدمة الكهربية الصعق بالكهرباء. الإصابات المتوسطة تكون في هيئة حروق.
تأثير الإصابة بالكهرباء
تأثير الصدمات الكهربائية يعتمد على:
شدة التيار على المساحة (كثافة التيار) التي تنشأ بسبب الأحوال المنصوص عليها أسفله (مثل الجهد والمقاومة الكهربية)
نوع التيار : تيار مستمر أم تيار متردد
التردد في حالة التيار المتردد أو التيارات النابضة،
حالة الشخص الصحية وعمره
حال ان يكون الشخص يحمل أعضاءا صناعية أو أجهزة طبية، مثل منظم دقات القلب
طريق التيار الكهربائي في الجسم (مثل من اليد إلى اليد ؛ أو من اليد إلى القدم ؛ اليمين ؛اليسار )
مدة فاعلية التيار الكهربائي
مساحة الجسم المعرضة للتيار الكهربائ (تلامس من دون انتقال للجهد)
قدرة توصيل مكان التلامس (تلامس من دون انتقال للجهد)
جهد بين الرجلين (في حالة البرق أو الاقتراب من موصل تيار ملامس للأرض)
أنواع التيارات الكهربائية وتأثيرها
بداية من 10 مللي أمبير من تيار متردد منخفض الجهد (الحد الأدنى الذي لا يُحدث فيه إمساك) ينتج عنه انقباضات في العضلات الهيكلية. وقد تؤدي تلك الإنقباضات إلى تمسك الشخص بمصدر التيار الكهربائى وبالتالي إطالة فترة التعرض له. وابتداءً من 30-50 مللي أمبير قد يحدث انقباض في عضلة الصدر والحجاب الحاجز وبالتالي توقف التنفس.
ويمكن أن يؤدي التيار المتردد البالغ 50 هرتز إلى الوفاة نتيجة سكتة قلبية، ويرجع ذلك إلى أن التردد البالغ 50 هرتز يعمل 100 مرة في الثانية على عضلة القلب. ويُلاحظ أنه في حالة تعرض الشخص لتيار متردد 10 مللي أمبير لمدة أكثر من ثانيتان متصلتان يمكن أن ينتهي به الحال أيضًا بسكتة قلبية. وعلى العكس من ذلك، يُمكن تسجيل حالات نجاة في حوادث ذات تيار مباشر حتى 300 مللي أمبير.
والحجم الفعلى للتدفق الكهربائي يعتمد على المقاومة الكهربائية التي يقدمها جسم الإنسان أو الحيوان عند عبوره بواسطة التيار. وهذه المقاومة ليست ثابتة وتعتمد بدورها على عدة معايير. فالتيار الكهربائي هو نتيجة لقيمة الجهد ومقاومة الجسم. ومع ذلك، يتم استخدام الجهد الكهربائي دائمًا كمعيار لتصنيف المخاطر.
وهناك استثناءات ملحوظة: فإن مزيل الرجفان (جهاز الصدمات الكهربائية) يُستخدم لإنقاذ الحياة، ولكن يصل جهده الكهربائي إلى 750 فولت في وقت يتراوح بين 1 و20 مللي ثانية. ويمكن أن تصل شدة التيار إلى ما يقرب من 15 أمبير، بافتراض أن متوسط مقاومة الجسم يبلغ 50 أوم. علمًا بأن التيار المباشر يُنتج تغيرات كيميائية في الجسم بسبب التحليل الكهربائي.
الجهد الكهربائي
في حالة الجهد المنخفض، يُحدث التيار المتردد أضرار أكبر من التيار المباشر، بينما في حالة الجهد العالي يحدث العكس. وتم تعيين الحد بين قياسات الجهد العالي والمنخفض وهو 1000 فولت للتيار المتردد أو 1500 فولت للتيار المستمر. ويُلاحظ أن الحوادث الكهربائية في نطاق «المترو» تدخل ضمن حوادث الجهد العالي لأن عواقبها تختلف سريريًا عن الحوادث المنزلية التي يُسببها الإتصال بالتيار الكهربائي المنزلي.
ومن المفترض أن تأثير التيار يستمر لحوالي 100 مللي ثانية. لذا يُمكن مقاومة مستويات الجهد العالي التي تبلغ حتى 10000 فولت دون مشاكل، وذلك بشرط التعرض للتيار لمدة تقترب من 1مللي ثانية. ويظهر ذلك عند تركيب السياج الكهربائي أو ملفات الإشعال بالحث الكهرومغناطيسي. وعلى العكس من ذلك، ينتج عن التعرض لتيار ذا جهد عالى لمدة أطول، ضررًا حراريًا للأنسجة ويظهر ذلك في شكل حروق. فشدة التيار ينتج عنها أقواس كهربائية عالية الحرارة. فعلى سبيل المثال، عند الإقتراب أقل من 5 سنتيمترات من خط طاقة جهد عالي 30 كيلوفولت ينتج عن ذلك قوسًا كهربائيًا، وفي حالة افتراضية مقاومة الجسم 5 كيلو أوم، سيتدفق إلى الجسم تيار 6 أمبير في وقت قصير. مُنتجًا طاقة حرارية تبلغ حوالي 180 كيلو وات، وينتج عن هذه الطاقة الحرارية العالية تبخر فورى للأنسجة المائية التي تعرضت لدخول وخروج التيار مما يؤدى إلى حروق هائلة.
مدة التعرض للتيار
ترجع أضرار حوادث الكهرباء إلى مدة تعرض الشخص للتيار. فبشكل عام، كلما ازدادت مدة تعرض الشخص للتيار الكهربائي، كلما ازدادت شدة الإصابة. ومثال ذلك التفريغ الكهروستاتيكي (الذي يمكن أن يصل جهده إلى 15 كيلو فولت) فعلى الرغم من شدته العالية إلا أنه لا يتسبب إلا في حوادث ثانوية وذلك يرجع إلى مدة التفريغ التي لا تكاد تصل إلى جزء من الميكروثانية. ونُلاحظ استخدام السياج الكهربائي لإبعاد الحيوانات عن السياج، ولكن دون إلحاق الأذى بهم. وفي كلتا الحالتين (التفريغ الكهروستاتيكي والسياج) لا يتجاوز الأمر حدوث تشنجات للعضلات.
مصادر وعوامل الخطر
الأسباب الأكثر شيوعًا لحوادث الكهرباء هي:
التعامل غير الواعي مع الأجهزة الكهروبائية والكابلات المعيبة.
التعامل بدون خبرة مع الأضرار التي تلحقت بخطوط الكهرباء العلوية أو الخارجية بسبب سوء الأحوال الجوية أو العواصف.
ملامسة الصعاقة(سلاح الصدمة الكهربائية).
الأضرار العضوية
يتغير شكل الضرر الناتج عن حوادث الصعق الكهربائى وفقا لحساسية الأنسجة. لذلك فإن المقاومة المختلفة لأنسجة الجسم تلعب دورًا حاسمًا. فالأنسجة العصبية للأنسان أقل مقاومة ثم تليها بشكل تصاعدى الشرايين والعضلات والجلد والأوتار والأنسجة الدهنية والعظام، وبالتالي ففي حالة تعرض الشخص لتيار كهربائى مباشرأو تيار منخفض التردد، يكون احتمال تلف الأنسجة العصبية هو الأعلى ثم تليها الشرايين والعضلات، إلخ.
ويظهر ذلك في شكل:
1- حروق
2-شلل في عضلات الأطراف والقلب بسبب تدفق التيار.
3-كُسور العظام بسبب الأنقباض المفاجئ للعضلات.
4-تكوين غاز في الدم بسبب التحليل الكهربائي.
5- إصابات ثانوية ناجمة عن السقوط بسبب شدة التيار.
اجراءات وقائية
بشكل عام، يجب مراعاة تدخل الأسعافات الأولية والحماية الذاتية دون قيد أو شرط عند تقديم المساعدة، وفيما يلى بعض التدابير الهامة:
1- إذا واجهت مصابًا يُعانى من صدمة كهربائية، يجب أولا التأكد من عدم اتصاله بأى مصدر للكهرباء، لذا يجب الحرص على فصل الكابلات والأجهزة الكهربائية عن الشبكة الكهربائية من خلال مفتاح الطوارئ أو فتيل الأمان. وضع في اعتبارك أن مجرد إيقاف تشغيل الجهاز أو الموصل لا يضمن خلوه من الجهد الكهربائى.
2-يجب عليك أن تقوم بعزل نفسك من الأرض عن طريق الوقوف على شئ عازل غير موصل للكهرباء.
3-في حالة الجهد العالي، يجب الحفاظ على مسافة أمان كبيرة.
4- يجب دفع مصدر الإصابة بعيدًا عن طريق استخدام جسم غير موصل للكهرباء مثل عصا المكنسة الخشبية أو خطاف الإنقاذ الكهربائي.
5- تحذير الأخرين من لمس الأجزاء التي مازال بها تيار كهربائي.
وفي حالة إذا كان المصاب فاقدًا للوعى، فبمجرد انقطاع التيار، يجب التأكد من التنفس وعمل القلب بشكل جيد، والبدء على الفور في الإنعاش القلبي الرئوي، إذا لزم الأمر لذلك. وفي حالة الرجفان البطيني يقوم فريق الإنقاذ المتخصص بإجراء صدمة كهربائية للمصاب لإزالة الرجفان.
أما إذا كان المصاب غير فاقدًا للوعى، فيلزم تبريد الحروق وتغطيتها بضمادة نظيفة من الشاش المُعقم. ويتم اتباع الأجراءات اللازمة وفقًا لشدة الحروق. وإذا كان المصاب يشعر بصحة جيدة، فيلزم أن يبقى تحت الملاحظة إلى أن يتم استبعاد إحتمالية وجود تلف بالقلب. لهذا من الضروري إجراء تخطيط كهربائية القلب.
و يتسبب العمل الحرارى للتيار الكهربائي في نقص السوائل في الجسم. ولتقليل الأضرار التي لحقت بالكلى، فمن الضروري تعويض فقدان السوائل من خلال العلاج بالقسطرة الوريدية، على سبيل المثال، الحقن بمحلول كلوريد الصوديوم في الوريد. بالإضافة إلى نخر الخلايا المصابة يؤدى إلى ظهور مواد سامة. وهناك أيضًا خطر الإصابة بالإنتان بسبب العدوى البكتيرية الناتجة عن الأعضاء التالفة.
مراجع
انظر أيضًا
الصعق الكهربائي
أخطار الكهرباء
جهد بين الرجلين
معايير السلامة الكهربائية
آثار الأسباب الخارجية
أسباب الموت
الصحة والسلامة المهنية
إصابات
تعذيب
سلامة كهربائية
طوارئ طبية
عقوبات بدنية
هندسة الكهرباء
| |
doc-ar-416
|
بِلَالُ بنُ رَبَاح (المتوفى سنة 20 هـ) صحابي ومؤذن النبي محمد ومولى أبي بكر الصديق. كان بلال من السابقين إلى الإسلام ومن المستضعفين الذين عُذّبوا ليتركوا الإسلام حيث كان عبدًا لبني جمح من قريش، فعذبه سيده أمية بن خلف بعدما أعلن إسلامه، فاشتراه أبو بكر الصديق وأعتقه. اشتهر بلال بصبره على التعذيب، وقولته الشهيرة تحت التعذيب «أحدٌ أحد». ولما شُرع الأذان، اختاره النبي محمد ليكون مؤذنه الأول.
سيرته
كان بلال بن رباح حبشي الأصل، قيل أنه من مولدي الحجاز، حيث كانت أمه «حمامة» أمة لبني جُمح.
كان بلال من السابقين الأولين إلى الإسلام، وكان مستضعفًا كونه كان عبدًا لبني جُمح، فعُذّبَ بلال ليترك دين الإسلام فقد قال عبد الله بن مسعود: . وروى عامر الشعبي أن موالي بلال من بني جمح كانوا يضجعونه على بطنه، ويعصرونه، ويقولون له قُل دينك اللات والعزى، وكان الذي يعذبه أمية بن خلف، فيخرج به إذا حميت الظهيرة، فيطرحه على ظهره في بطحاء مكة، ثم يأمر بالصخرة العظيمة على صدره، ثم يقول: ، فيأبى بلال ويقول: ، فمر أبو بكر الصديق بهم، فاشتراه منهم لما أيسوا أن يردّوه عن دين الإسلام، فاشتراه منهم بأربعين أوقية من فضة، وقيل بسبع أواق من فضة، وقيل بخمس، وقيل بتسع أواق. ثم أعتقه، وقيل اشتراه من مولاه أمية بن خلف بعبد أسود مشرك.
هاجر بلال إلى يثرب، ونزل على سعد بن خيثمة، وآخى النبي محمد بينه وبين عبيدة بن الحارث بن المطلب، وقيل بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح. وقد شهد بلال مع النبي محمد غزوة بدر، وقتل يومها أمية بن خلف مولاه السابق الذي كان يُعذّبه، كما شارك معه في باقي غزواته كلها، وقد اتخذه النبي محمد مؤذنًا لما شُرع الأذان، فكان بلال أول من أذن، وهو أحد ثلاثة مؤذنين للنبي محمد مع أبي محذورة الجمحي وعمرو بن أم مكتوم، فكان إذا غاب بلال أذّن أبو محذورة، وإذا غاب أبو محذورة أذّن عمرو بن أم مكتوم. ويوم فتح مكة، أمر النبي محمد بلالاً بأن يعتلي الكعبة، ويؤذّن فوقها، ففعل.
لما توفي النبي محمد، أبى بلال أن يؤذن لأحد بعد النبي محمد، إلا مرة واحدة ناشدوه فيها أن يؤذّن، فأذن حتى بلغ قوله «أشهد أن محمدًا رسول الله»، فأجهش بالبكاء، وما استطاع أن يُتم الأذان. وقد جاء بلال إلى أبي بكر الصديق يسأله أن يأذن له بالمشاركة في الفتوحات، فأبى أبو بكر، وقال له: ، فأقام معه حتى وفاة أبي بكر، ثم أتى عمر بن الخطاب يستأذنه، فأبى عليه، فأصر بلال، فأذن له فخرج إلى الشام. فنزل ومعه أبو رويحة الخولاني على بني خولان في داريا، فخطبا إليهم، فقالا: ، فزوجوهما. وقيل أن النبي محمد زوّجه أخت عامر وعاقل وخالد وأياس بنو البكير الكنانية، وقيل بل تزوّج امرأة من بني زُهرة بن كلاب.
توفي بلال بالشام، ولكن اختلف في مكان وزمان وفاته، فقيل مات سنة 20 هـ بدمشق، ودفن بباب الصغير، وعمره بضع وستين سنة، وقيل مات سنة 21 هـ، وقيل مات في طاعون عمواس سنة 17 هـ أو 18 هـ. وقيل مات في داريا، وقيل مات بحلب، وهو ابن سبعين سنة.
ويُروى أنه لما حضرته الوفاة، قال: ، فقالت امرأته: ، فقال: . أما صفته، فقد كان رجلاً آدمًا شديد الأدمة، نحيفًا، طويلاً، أجنأ به حَدْب، له شعر كثير، خفيف العارضين، به شمط كثير، وكان لا يغير لون شيبته. وقد توفي بلال بن رباح دون أن يعقب.
بلال بعد وفاة النبي محمد عند الشيعة
يعتقد الشيعة أنه بعد وفاة النبي محمد، كان بلال من الذين لم يبايعوا الخليفة أبي بكر. وأن عمر بن الخطاب عنّفه وذكره بفضل أبي بكر وإعتاقه له، وأن بلالًا تحجّج بأنه لا يستطيع أن يبايع من لم يستخلفه النبي محمد ، بينما من استخلفه النبي محمد - وهو علي بن أبي طالب عند الشيعة - لا زال موجودًا. فاغتاظ لذلك عمر، وسبّ بلال، ونهاه عن الصلاة مع الجماعة. فارتحل بلال إلى الشام، وتوفي بدمشق، ودفن بباب الصغير.
وقد اتفقت رواية عند الشيعة عن أبي بصير مع الروايات السنية أن بلالا امتنع عن الأذان بعد وفاة النبي محمد إلا مرة واحدة، ولكن الرواية الشيعية تحدّد أنها كانت وفق رغبة فاطمة ابنة النبي محمد، وأنه ما أن بلغ قوله ، شهقت فاطمة وأغشي عليها، فطالبه الناس بالتوقف لظنّهم أن فاطمة ماتت، فلم يتمم أذانه. فلما أفاقت فاطمة، وسألته أن يتمم الأذان، أبى أن يفعل، وقال لها: ، فأعفته من ذلك.
مكانته
حظي بلال بمنزلة رفيعة عند النبي محمد، فقد روى أبو هريرة عن النبي محمد قوله لبلال عند صلاة الصبح: ، فقال بلال: ، وروى أنس بن مالك عن النبي محمد قوله: ، وروى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن النبي محمد: . وقال سعد بن أبي وقاص: . ويروي يحيى بن سعيد الأنصاري أن عمر بن الخطاب ذكر فضل أبي بكر، فجعل يصف مناقبه، ثم قال: ، كما كان عمر يقول: .
روايته للحديث النبوي
روى عن: النبي محمد.
روى عنه: عبد الله بن عمر وأبو عثمان النهدي والأسود بن يزيد النخعي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وأسامة بن زيد وكعب بن عجرة وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي وأبو إدريس الخولاني وسعيد بن المسيب والحكم بن مينا وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام وأبو سعيد الخدري والبراء بن عازب والحارث بن معاوية وسهيل بن أبي جندل وسويد بن غفلة وشداد مولى عياض بن عامر وشهر بن حوشب وطارق بن شهاب وقبيصة بن ذؤيب ونعيم بن زياد وأبو زيادة البكري وأبو سلمة الحمصي وأبو عامر الهوزني.
الجرح والتعديل: أحصى بقي بن مخلد لبلال بن رباح في مسنده 44 حديثًا، منها في الصحيحين أربعة أحاديث، المتفق عليها حديث واحد، وانفرد البخاري بحديثين، ومسلم بحديث موقوف، كما روى له الجماعة في كتبهم.
كتب ودراسات عنه
بلال بن رباح، عبد الحميد جودة السحار،
بلال بن رباح، عبد الوهاب الأسواني،
كتاب شيفرة بلال للدكتور أحمد خيري العمري، 2017م، تناول قصة حياة بلال بن رباح بنظرة فلسفية متأملة.
شخصيته في السينما والتلفزيون
1951 : فيلم ظهور الإسلام عن فترة ظهور الإسلام، قام بدوره الممثل محمد سالم حسن
1953 : فيلم خالد بن الوليد عن قصة حياة خالد بن الوليد بطولة حسين صدقي وقام بدور بلال بن رباح الممثل عبد العزيز سعيد
1953 : فيلم بلال مؤذن الرسول عن قصة حياة بلال بن رباح وقام بدوره الممثل يحيى شاهين
1975 : فيلم الرسالة وقام بدور بلال بن رباح الممثل علي أحمد سالم
1981 : مسلسل الكعبة المشرفة وقام بدور بلال بن رباح الممثل محمد عناني.
1993 : مسلسل الوعد الحق وقام بدور بلال بن رباح الممثل ناصر سيف.
2003 : مسلسل رجل الأقدار عن قصة حياة عمرو بن العاص بطولة نور الشريف. وقام بدور بلال بن رباح الممثل أحمد يوسف.
2007 : مسلسل خالد بن الوليد عن قصة حياة خالد بن الوليد بطولة سامر المصري. وقام بدور بلال بن رباح الممثل فيصل العميري.
2008 : مسلسل قمر بني هاشم، وقام بتجسيد دور بلال بن رباح الممثل ياسر عبد اللطيف.
2010 : مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي عن قصة حياة القعقاع بن عمرو التميمي بطولة سلوم حداد. وقام بدور بلال بن رباح الممثل هشام كفارنة.
2010 : مسلسل رايات الحق عن فترة حكم أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب. وقام بدور بلال بن رباح الممثل مكي سنادة.
2012 : مسلسل عمر عن قصة حياة عمر بن الخطاب بطولة سامر إسماعيل. وقام بدور بلال بن رباح الممثل فيصل العميري.
2015 : فيلم بلال ثلاثي الابعاد مستوحى من سيرة حياة بلال بن رباح. قام بأداء الصوت لشخصية بلال بن رباح الممثل أديوالي أكينوي أجباجي للنسخة الإنجليزية وقصي خصر للنسخة العربية والممثل إنجين التان دوزياتان للنسخة التركية
2021 : فيلم سيدة الجنة عن قصة حياة فاطمة الزهراء قام بدور بلال بن رباح الممثل كريس جرمان.
انظر أيضًا
مقام بلال بن رباح في الأردن
ضريح بلال بن رباح في سوريا
مسجد بلال بن رباح في فلسطين
مسجد بلال في آخن
مقام الشيخ بلال بن رباح في نابلس
المراجع
أصحاب علي
صحابة شهدوا غزوة أحد
صحابة شهدوا غزوة الخندق
صحابة شهدوا غزوة بدر
صحابة شهدوا غزوة خيبر
صحابة من غير العرب
صحابة مهاجرون
محدثو الصحابة
مدفونون في مقبرة الباب الصغير
مواليد في مكة
مؤذنون
وزراء الرسول
وفيات 20 هـ
وفيات 642
وفيات في دمشق
سنة الولادة غير معروفة
| |
doc-ar-7371
|
هو الأمير محمد بن فهيد بن فهيد بن راشد بن صالح بن راشد بن قراض الأسعدي العتيبي، ولد عام 1170هـ للهجرة في التنومة بـ محافظة الأسياح والتي كانت تُسمى في السابق النباج وهو «حاكم محافظة الأسياح» ومؤسس مدينة «عين بن فهيد» لقب محمد فهيد براعي العين.
له من الأبناء أربعة: زيد، وعبد العزيز، وعبد المحسن، وعلي وله عدد من البنات، تميز محمد بن فهيد بالتدين والكرم والسخاء والعفة والشواهد على ذلك القصص والأحداث وحكم الأسياح وعين ابن فهيد ما بين الفترة، 1203هـ - 1260هـ.
التنومة والمجزرة الشنيعة
لا يزال أهالي محافظة الأسياح، وأهالي «التنومة» خصوصاً يتناقلون سيناريو «مجزرة التنومة» التاريخية سنة 1201هـ، بكل مرارتها رغم مضي ما يزيد على 230 عاماً على الحادثة التي أُبيد فيها أجدادهم في المسجد الجامع وقت صلاة الجمعة وما زالوا يختزلون صور المذبحة الرهيبة، من خلال ما ينقل لهم يوم أن نزل عليها «ثويني بن شبيب» المنتدب من «سليمان باشا» والي بغداد، فترة الحكم العثماني للقضاء على الدعوة السلفية.
حصار التنومة
يروى ان «ثويني بن شبيب» قد حاصرها مدة قيل أنها امتدت لثمانية أشهر متواصلة لم يتمكن من دخول القرية الصامدة؛ بفضل تفاني وبسالة المدافعين من أهالي البلدة، رغم تفوق الغزاة عدة وعتاداً، ولم تفلح مدافع رجال «ثويني» التي كانت تدك سور البلدة لإحداث ثغرة في الحامي الذي كان يطوقها حتى يدخل من خلالها الجنود عندما انقسم رجالها إلى فريقين، فريق المدافعين وفريق البناة الذين كانوا يقومون بأعمال ترميم متواصل ليل نهار، وسد أي ثغرة تحدثها مدافع العدو، حينها جنّ جنون «ثويني بن شبيب» بعدما تمكّن المدافعون من قتل «عقيل بن شبيب» - شقيق ثويني - واستخدموا جثته في سد إحدى الثغرات التي احدثتها المدافع في جدار السور عندها لجأ إلى الحيلة.
وعقد مع أهالي البلدة هدنة أو معاهدة كانوا قد طلبوها بعد حصار متواصل أوشكت خلاله مخازن الحبوب والتمور والطعام على النفاد، وقُطعت إمدادات المياه عدى بئر المسجد داخل السور، وبعد ما عاهدهم بالله أن لا يؤذيهم رغم معارضة بعض أهالي البلدة، ومنهم أميرها ذلك الحين «فهيد بن فهيد» وابنه «محمد بن فهيد» الذي كان يتوقع غدر عدوه؛ لكنه آثر البقاء مكتفياً بإرسال أسرته إلى الزلفي للإقامة عند شقيقه «ناصر».
مجزرة الجامع
وبعد ثلاثة أيام من المعاهدة دخل «ثويني» وعساكره مدعين رغبتهم أداء صلاة الجمعة في جامع البلدة، وبعدما اكتمل المصلون أغلق الغزاة الأبواب عليهم؛ لتنفيذ المجزرة داخل المسجد الجامع لرجالها العزل، وهجموا عليهم بأنواع السلاح الذي كانوا يخفونه داخل ملابسهم؛ لتحصل واحدة من أشرس المذابح في تاريخ نجد حتى مشت أسواق البلدة دماً تفاجأ به من هم خارج المسجد، وبعدما أفنوا كل من في الجامع خرجوا يفتشون عن الناجين، ولم يسلم منهم إلاّ الأطفال والنساء، وعدد قليل من الرجال الذين هربوا أو اختفوا بملابس نساء عادوا بعد ذلك ل «الربطا».
وهم الأسرى المربوطين لديهم بالحبال والسلاسل، ثم رمي بهم أحياء إلى عمق بئر تعرف حتى اليوم ب «الربطية» ولا يعلم أحد الرقم الحقيقي لعدد من قُتلوا ذلك اليوم، لكنه، ووفق رواية منقولة يقال انه قتل من أسرة الهذال نحو سبعين رجلاً، وهي أسرة واحدة من أسر التنومة في إشارة إلى أن عدد القتلى قد يفوق ما ذكره «الشيخ محمد العبودي» في معجم بلدان القصيم وهم 170 بعدما خربها وقطع نخيلها.
ورغم أن «العبودي» يذكر أن الابن «محمد بن فهيد» تمكّن من الانتقال إلى العراق، إلاّ أن الشيخ عبد الرحمن الفهيد أحد أعيان النتومة يقول حسب الروايات المنقوله إن فهيد بن فهيد توجة مع ابنه محمد بن فهيد إلى جماعته بالزلفي، ومن هناك استنجد بالإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود الذي حرّك غزواً لالعراق للانتقام من مذبحة «ثويني»
بعد المذبحة هُجرت البلدة عدا القليل من أهلها؛ الذين بقوا وتحولت إلى شبه خربة إلى أن عاد من هرب من أهلها مع من انظم إليهم؛ لإعادة إعمار البلدة مرة أخرى، واستغلال مياهها وأراضيها الخصبة.
ويعتقد أهل التنومة أن أجدادهم وذويهم الذين افنوا في المجزرة لو بقوا وتناسلوا لكانت التنومة والاسياح بشكل عام واحدة من أكبر مدن ومحافظات القصيم استناداً إلى إحصائيات تلك الفترة لمدن ومحافظات أكبر منها حالياً كانت وقتها أقل سكاناً، وبقيت هكذا حتى منتصف التسعينات الهجرية، بداية النهضة العمرانية عندما خرجت المدينة إلى مخططات حديثة مجاورة، وصار أهلها يطلقون عليها التنومة أو الديرة «التحتية» وظلت هذه البلدة التاريخية تحتفظ بهويتها الحقيقية وطرازها المعماري النادر، ليس في القصيم فقط، وإنما في منطقة نجد، حيث تمثّل بمبانيها وأبراجها وتخطيطها.
وكل ما تحتويه من رواشن وبقايا أسوار تمثل البلدة النجدية الحقيقية لما قبل 200 عام حتى وهي تتآكل عاماً بعد عام، ونفقد داخلها كنوزا من التاريخ والقيم الأثرية والتراثية التي لا تقدر بثمن، ولا يمكن تعويضها من دون أي تحرك من جهات يناط بها مسؤولية رعاية وإعادة تأهيل مثل هذه المواقع؛ عدا بلدية الأسياح التي تحركت مؤخراً وخاطبت المُلاك عن طريق رئيس المركز، وتلقت بعده إجابة رسمية بالموافقة المطلقة على إعادة تأهيل القرية، والتصرف بها لما يخدم البلد، وكانت التنومة القديمة، إضافة إلى بلدة البرقاء إحدى خيارات مشروع قُدّم ونوقش بالمجلس البلدي مؤخراً تحت اسم ترميم مواقع أو أحد المواقع التراثية بالأسياح.
انتقال محمد بن فهيد إلى العراق
بعد مجزرة التنومه المروعة انتقل محمد بن فهيد إلى الكويت ومكث فيها فترة من الزمن ومنها إلى العراق وعمل هناك وتقع المصادفة حين دار حديث بينه وبين أحد علماء العراق والذي سأل محمد عن بلدة فذكرها الية حينها تعجب العالم.
من تركة لها والبقاء في العراق وبدأ بسرد القصص والأحداث التاريخية التي جرت بالأسياح النباج سابقآ، ولم يكتفي العالم العراقي بالقصص بل وضع رسمآ تصويريآ لموقع مهم يقع به أحد أهم روافد المياه بالأسياح والتي تسمى الآن عين بن فهيد، ما أن أستمع محمد بن فهيد للعالم العراقي وما قال حتى عقد العزم على العودة واكتشاف الموقع والذي كان يقع بالقرب من قصر مارد الشهير بالأسياح.
عودة محمد بن فهيد إلى النباج
اكتشف العين وسميت عين بن فهيد نسبة الية وكان شاعرا معروف بالكرم وله قصص كثيرة تدل على كرمه وجوده.
عاد محمد بن فهيد للأسياح وما أن عاد حتى زار الأسياح وتعرف عليها وأعجب بما تحويه من أثار تاريخية متمثله بقصر مارد والسد وبعض الأثار الحميرية الموجودة عندها ذهب إلى الإمام عبد العزيز بن محمد ال سعود طالبآ اقطاعه أرض العين وما حولها وكان ذلك عام 1203هـ مما يعني ان تأسيس عين بن فهيد كان بتلك السنة.
ما أن حصل على الإقطاع حتى ابتدأ بمحاولة اكتشاف موقع العين التي أشار إليها العالم العراقي حيث انه وحيد وليس له ذريه وانما كان لديه عدد كبير من المماليك ومما ذكر له بأن أرضها تأخذ الشكل الهلالي حين الغروب، وبالفعل تمكن بعون الله من اكتشاف الموقع وما أن حفر قليلآ حتى بدآ الماء بالخروج.
تسمية العين باسمه «عين بن فهيد»
لم يكن اسم عين بن فهيد دارجآ حين أسست ولكن كانت تعرف بالعين، إلا أن تحديد العين لدى البعض للمعرفه أدى بهم إلى نسبها إلى مالكها حتى بات الاسم رسميآ ولا تكاد تعرف المدينة ان لم يذكر اسمها عين بن فهيد.
ولكون مكانه بين الجنوب والشمال والذاهب والايب فقد صار مقصدا ومناخا للضيوف والغزاه للباديه وعامه في الصيف فاشتهر صيته وعندما حل شيخ قبيلة عنزة مهلهل ابن هذال ضيفا عليه قاطنا طوال الصيف عندها حصل بينهما عشره وقد عرض عليه مهلهل المساعدة فابأ ماعادا في أخذ التراب من مجرى العين.
فقال ابن هذال هذا الشي مصلحته عائده لنا وعندما نزح منه على دورها نزل في ملج ونطاع وهما موقعان معروفان في المنطقة الشرقية واستقر به المقام فتذكر صاحبه وصديقه محمد بن فهيد وما كان عليه من كرم اخلاق ولين جانب حيث انه في مكانه الأخير سكن بجانب صاحب مزرعه بينه وبين محمد بن فهيد فوارق كبيره حتى انه كان إذا شاهد العصافير في مزرعته لا يترك لها مجال بل انه يؤذيها فصار مهلهل يتالم وهو يشاهد صاحب الزرع ينطر العصافير والحمام عن الزرع فتمثل مهلهل بهذه الأبيات يسندها إلى محمد الفهيد.
يقول فيها:
وعند ورود هذه القصيدة إلى محمد الفهيد رد عليه بهذه الأبيات:
ولدى ورود هذه القصيدة لصاحبه مهلهل حلف يمينا بان لا يغمض له جفن حتى يزور ابن فهيد فقفل عائدا من ملج ونطاع متوجها إلى الأسياح في شده القيض فعلم محمد بمقدم صديقه فارسل إلى القصيم واحضر كسوه كثيره لجميع بنات ال هذال وعند الوصول طلب مهلهل من جميع البنات الحضور والسلام على محمد الفهيد.
وكان احتفلا كبيرا بالنسبة لهذين الصديقين سلام البدو المعتاد وكل ماسلمت وحده من البنات سلمها محمد الفهيد كسوتها بيده وهذا دليل على العفة والشهامة وطهاره السريرة عند المتقدمين امثال هؤلا لان محمد قد تمنى فيما سبق في قصيدته حين قال بالذكر ولا شوفهن ماحصل لي فاراد صاحبه ان يريه ماتمنى رئيته وكان ما كان.والشاهد شهادة شيخ عنزة على كرم ابن فهيد الذي عاش في عصره عصر الجوع والفتن.
زواج محمد بن فهيد من مطيرة بنت ابن سبيلة الشمري
زواج محمد الفهيد على مطيرة لما فيه من الطرافة وحرص أهل الشيم والكرامة على النسب الكريم والبيوت الرفيعه دون النظر إلى جمال المرأة وحسنها فقد كان ذاهبا إلى بلده قصيبا المعروفة لاحضار بعض الغريس من هناك وفي وقت الظهيرة وشعوا الغدا وهو قرص بالنار فركوه بالسمن وكان يرئ بقربهم امرأه لا يعرفونها فقدمو لها قطعه من القرص ولكنها رفضت ان تاكله فتركو لها على شجرة.
وسافرو في طريقهم وفي عودته مرو على نفس المكان مصادفه فوجدو قطعت القرص في محلها؟ دون أن تمسها فتعجب لامر هذه البدويه إذا كيف شامت نفسها وهذا يدل على انها من بيت رفيع وسال عنها فاخبر انها بنت ابن سبيله من عبده أحد فخوذ قبيلة شمر فتقدم إلى والدها لطلبها فامتنع والدها لعلمه ان البنت ليست أجمل بناته ولانه يعرف الرجل هذا معرفه تامه لانتشار صيته بين أبناء البادية.
ولكرمه خاف ان لا يتجمل معه ولكن محمد الفهيد اخبره بانه قابلها ويردها زوجه له فتم زواجه عليها وكان كما توقع كانت مثلا لابنه العرب الشهمه الطيبة وكان قد ولاها كل شي الاطعمه والزاد والمفاتيح معها كل شي تقول بتدبيره وعرفت نفسيته معرفه تامه إذا جائه ضيوف ترسل أحد العبيد فيسال احدهم من يكون هؤلا الرجال وكم عددهم ومن زعيمهم فتحط لهم على قد مكانتهم وحمد عشير ضيوفه يؤنسهم بالاحاديث الشيقه والمسليه في حياه البدو ولا يتحرك من مكانه لعلمه انها تقوم باللازم من غير توجيه منه وقد شوهد مرار على هذا الحال لا يتحرك حتى ينتهي قرى ضيوفه فيقوم ويقدمه لهم وهو جالس معهم لم يغادر المكان ومثل هذا ان أحد القبائل أستولت على دبش أهل عنيزة.
فلحقهم ابن سليم على راس خمس مئه فارس بنفود الأسياح قرب عين بن فهيد وعندما فكوا زعيمهم حل ضيف عند محمد الفهيد وبقي معهم طيلهم مكثهم هناك يحادثهم ويسليهم بالاحاديث وبعد عام مر ابن سليم ومعه خمسه فقط وبعد السلام عليهم والترحيب وعلى غير عادته كان يدخل البيت ويخرج منه بعد كل ساعه وعندما جهز قراهم قدمه لهم وكان كالعادة إلا أن ابن سليم استغرب دخوله وخروجه من البيت.
على غير عادته فظن انه محتاج إلى امر من امور الدنيا وهندما وادعه قال له ابن سليم يامحمد انا بنشدك عن شي بدر في ذهني وملاحظه لاحظتها عليك هذا العام. فقال له محمد: وقف انا اعلمك الي في بالك كنت عندما تمر بالاعام الماضي ومعك خمس مئه رجل لاحظت اني لم اقم من امام المجلس والمرة تراني داخلا خارجا من البيت على غير العادة وانا لست عايز من امور الدنيا شي والحمد لله عندي خير أكثر من الأعوام الماضية غير ان زوجتي الأولى أخذ الله وداعته وتزوجت بأخرى لا تعرف التدبير الا بالتوجيه مني لعدم معربتها بحالنا وانا اسمعك لالن المرثية التي قلتها بها وهي وانشد عليه القصيدة. : ومن المواقف العجيبة التي تدل على حسن التصرف والتدبير لدى مطيرة :
في إحدى الايام قدم على محمد بن فهيد ضيوف فقام باستقبالهم وضيفهم في بيته ونادى على زوجته مطيرة ان تعمل لهم عشاء فقالت لة انه لايوجد حطب من اجل الطبخ فتضايق محمدبن فهيد وخرج مهمومآ بعدها طرا على زوجتة مطيرة فكرة وهي ان تهدم إحدى الغرف من اجل الحصول على الخشب المسقوف بها وامرت الخدم فقاموا بالهدم واخذو الاخشاب واوقدو بها النار وذبحت الذبائح ونصبت القدور وتم طبخ العشاء وتم ابلاغ محمد الفهيد بذلك فسر سروره وارتاح جدآ من حسن التصرف وسرعة التدبير في المواقف.وهذه قصيدة أخرى تدل على فقده لها :ومطيرة هي البنت الرابعة لابن سبيله فأولى بناته هي ام الجربا الذي يقول فيه شاعرهم :
والثانية ام العجل جدة عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد من قبل امه والثالثة ام الشريم من امراء عبده من قبيلة شمر.
قصائده لإبنة زيد وقال إيضآ مخاطبآ أبنة الكبير زيد
قصيدة واستغاثة لطلب المطر
''' وهذه القصيدة أيضا لمحمد الفهيد في سنه جدب وكثيرا ماتمر عليه البوادي ليلا ونهارا وكان قراه لهم من الحبوب والتمور وهي تحتاج إلى كلفه وعندما رحلو تذكر ضيوفه رغم ارهاقهم له وكان يشتاق لكثره الضيف ويطلب الله ستر عرضه لكونه في هذا المحل وحده بين الشمال والجنوب فيقول. :
وفاته
توفي محمد بن فهيد الأسعدي سنة 1260هـ للهجرة رحمةً واسعة وأسكنة فسيح جنانة وبارك في ذريته والمسلمين أجمعين.
بعض صور الأثار المتبقية
الصور لما تبقى من قصر مارد بعين ابن فهيد.
المصادر
عرب الصجراء دار الكاتب الذهبي 11
أشخاص عرب
أشخاص من شبه الجزيرة العربية
أشخاص من منطقة القصيم
| |
doc-ar-6169
|
تجزؤ الموطن يشير إلى نشوء انقسامات (تجزؤات) في البيئة التي يحبذها الكائن الحي (موطنه)، مما يؤدي لتجزؤ التجمع. يمكن أن ينتج تجزؤ الموطن عن عمليات جيولوجية تعدل تدريجيًا بنية البيئة الفيزيائية (ويُعتقد أنها إحدى أهم مسببات الانتواع). وقد تسببه أيضًا نشاطات الإنسان، بما فيها تحوير الأراضي الذي قد يجعل البيئة تتغير بسرعة أكبر ويؤدي لانقراض العديد من الأنواع.
تعريف
مصطلح تجزؤ الموطن يضم خمس ظواهر مختلفة:
تصغير مساحة الموطن الكلية
تناقص قيمة النسبة بين المساحة الداخلية وبين تلك على ناحية الحافة
عزل جزء واحد من الموطن عن باقي مناطق الموطن
تقسم قطعة من الموطن إلى عدة قطع أصغر
انخفاض الحجم المتوسط الخاص بكل قطعة من قطع الموطن
الآثار
فقدان الموطن والتنوع البيولوجي
من الطرق الرئيسية التي يؤثر بها تجزؤ المواطن على التنوع الحيوي هي أنه يحد من توفر المواطن الملائمة للكائنات الحية. يشتمل تجزؤ الموطن غالبًا على كل من تدمير البيئة وتقسيم المواطن التي كانت موجودة سابقًا. تتأثر النباتات والكائنات الحية ثابتة الحركة الأخرى أكثر من غيرها ببعض أنواع تجزؤ الموطن، لأنها لا تستطيع الاستجابة بشكل سريع لتغير التشكيل المكاني له.
يُعتبر فقدان الموطن، الذي قد يحدث خلال عملية تجزؤ الموطن، أكبر تهديد للأنواع. اقتُرح أن تأثير تركيبة بقع الموطن ضمن الطبيعية صغيرٌ، بغض النظر عن تأثير كمية المواطن ضمنها (التي يشار إليها بصفتها تجزؤًا بحد ذاته). وجدت مراجعة لدراسات تجريبية أنه من بين 381 من التأثيرات المسجلة لتجزؤ الموطن بحد ذاته في وجود الأنواع أو وفرتها أو تنوعها في الأدبيات العلمية؛ كانت نسبة 76% منها إيجابية، في حين كانت نسبة 24% منها سلبية. على الرغم من هذه النتائج، تميل الأدبيات العلمية إلى التشديد على الآثار السلبية أكثر من الإيجابية. تعني الآثار الإيجابية لتجزؤ الموطن بحد ذاته أن وجود العديد من بقع المواطن الصغيرة قد يكون ذا قيمة حفظ أكبر من قطعة كبيرة مفردة بنفس المساحة. لذا يمكن لاستراتيجيات تقاسم الأراضي أن تكون ذات تأثيرات إيجابية على الأنواع أكثر من استراتيجيات استبقاء الأراضي.
المنطقة هي المحدد الرئيسي لعدد الأنواع في جزء ما، والمساهمات النسبية للعمليات الديمغرافية والجينية في خطر انقراض التعداد العالمي تعتمد على تركيبة الموطن والتغيرات البيئية العشوائية وخصائص الأنواع. يمكن للتقلبات الطفيفة في المناخ، أو الموارد، أو العوامل الأخرى التي قد تكون غير ملحوظة وتُصحح بسرعة في المجموعات ذات التعداد الكبير، أن تكون كارثية في مجموعات صغيرة ومعزولة، ومن ثم فإن تجزؤ الموطن هو أحد الأسباب المهمة لانقراض الأنواع. تميل ديناميات المجموعات بالنسبة للمجموعات المقسمة لفئات فرعية إلى التباين بشكل غير متزامن. في البيئات غير المجزأة، يمكن «إنقاذ» تناقص التعداد عن طريق الهجرة من المجموعات الأكثر تعدادًا. في البيئات المجزأة، قد تمنع المسافة بين الأجزاء حدوث ذلك. بالإضافة إلى ذلك، تكون الأجزاء غير المأهولة من المواطن التي فُصلت عن مصدر للأحياء المهاجرة بواسطة بعض الحواجز أقل احتمالًا لإعادة توطينها من الأجزاء المجاورة. حتى الأنواع الصغيرة، مثل الضفدع الأصفر البطن، تعتمد على أثر الإنقاذ. أظهرت الدراسات أن 25% من الضفادع اليافعة تنتقل لمسافة تزيد عن 200 متر مقارنة بـ 4% من الضفادع البالغة. أي إن 95% منها بقيت في مواقعها الجديدة، ما يوضح أن هذه الرحلة ضرورية للنجاة.
بالإضافة إلى ذلك، يؤدي تجزؤ الموطن إلى تأثيرات الحافة. يمكن للتغيرات المناخية المحلية في الضوء ودرجة الحرارة والرياح أن تغير البيئة المحيطة بالجزء، والبيئة في الأقسام الداخلية والخارجية له. يزداد احتمال حدوث الحرائق في المنطقة مع انخفاض الرطوبة وارتفاع درجات الحرارة والرياح. قد تثبت الأنواع الغريبة والآفات نفسها بسهولة في مثل هذه البيئات المضطربة، وغالبًا ما يُخلّ اقتراب الحيوانات الأليفة البيئة الطبيعية. وأيضًا، يملك الموطن على طول حافة الجزء مناخًا مختلفًا وأنواعًا مختلفةً عن الموطن الداخلي، ومن ثم فإن الأجزاء الصغيرة غير مواتية للأنواع التي تحتاج إلى موطن داخلي. ترتبط النسبة المئوية للحفاظ على المواطن المتجاورة ارتباطًا وثيقًا بحفظ التنوع الحيوي والوراثي للأنواع. بشكل عام، سوف تؤدي بقايا المواطن المتجاورة بنسبة 10% إلى خسارة التنوع الحيوي بنسبة 50%.
مسببات وآثار طبيعية
توجد أدلة في السجل الأحفوري على حدوث تدمير للمواطن بفعل عمليات طبيعية مثل النشاط البركاني، النار، وتغير المناخ. على سبيل المثال، تجزؤ المواطن في الغابات الاستوائية المطرية في القارة الحمراء القديمة قبل 300 مليون سنة أدى إلى فقدان كبير في التنوع عند البرمائيات، ولكن بنفس الوقت أدى المناخ الأكثر جفافًا إلى زيادة التنوع لدى الزواحف.
مسببات بشرية
أحيانًا يكون تجزؤ الموطن مسببه الإنسان عند مسحه للمساحات الخضراء من أجل القيام بنشاطات بشرية مثل الصناعة الزراعية، التنمية الريفية، العمران الحضري، وبناء مستودعات كهرمائية. المواطن التي كانت متصلة فيما مضى تصبح مجزءة إلى أقسام منفصلة.
انظر أيضًا
تجميعة الجينات
تلوث وراثي
موطن
تدمير البيئة
حياة برية
مراجع
الإدارة المستدامة للغابات
انقراض
حفظ البيئة
علم بيئة المناظر الطبيعية
علم حفظ الأحياء
مصطلحات الموائل الطبيعية
مواطن
| |
doc-ar-3856
|
بلدية رايسكو , هي إحدى بلديات مقاطعة بطليوس, التي تقع في منطقة إكستريمادورا, والتي تقع في غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 219 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لرايسكو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان رايسكو 392 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 165 أسرة وعدد العائلات 116 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 177 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.49% من البيض و0.26% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 165 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.5 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,827 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,857 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولارًا مقابل 22,813 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,777 دولارًا. وكانت نسبة 13.2% من العائلات ونسبة 14.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان رايسكو 346 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 149 أسرة وعدد العائلات 92 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 169 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.53% من البيض و1.16% من الأمريكيين الأفارقة و2.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 149 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
أعلام
مايك غرين
مراجع
بلديات بطليوس
مدن مقاطعة نيو مدريد (ميزوري)
مدن ميزوري
| |
doc-ar-1113
|
صيغة التحويل الموحد-8 هي اختصار للمصطلح (8-bit Unicode Transformation Format) الذي يترجم إلى صيغة تحويل نظام الحروف الدولي الموحد بقوة 8 بت. هذا الترميز وضع من قبل كل من روب بايك وكين تومسن لتمثيل معيار نظام الحروف الدولي الموحد للحروف الأبجدية لأغلب لغات العالم، ويتم تشفير الرموز فيه في حجم يتراوح بين بايت واحد وأربعة بايت للرمز الواحد.
سبب الإنشاء
مجموعات الأحرف في ISO-8859-1 كانت محدودة الحجم وغير متوافقة مع البيئات متعددة اللغات. لهذا السبب، قام مجمع يونيكود بتطوير معيار يونيكود. يغطي معيار يونيكود (تقريباً) جميع الأحرف وعلامات الترقيم والرموز في العالم. يُمكن يونيكود من معالجة وتخزين ونقل النص بغض النظر عن المنصة أواللغة المستخدمة.
صيغة التحويل الموحد-8 هي ترميز الأحرف الافتراضية في HTML-5. أما إذا كانت صفحة ويب HTML5 تستخدم مجموعة أحرف مختلفة عن صيغة التحويل الموحد-8، فيجب تحديدها في وسم .
التاريخ
المنظمة الدولية للمعايير (ISO) نصت على تشكيل مجموعة أحرف عالمية متعددة البايتات في عام 1989. يحتوي معيار ISO 10646 على ملحق غير مطلوب يسمى UTF-1 الذي يوفر ترميز لتيار البايت لنقاط التعليمات البرمجية 32 بت. من بين عدة مشاكل، لم يكن أداء هذا الترميز مرضيا. وربما كانت المشكلة الكبرى عدم وجود فصل واضح بين أسكي وغير أسكي. أدوات UTF - 1 الجديدة متوافقة مع النص المرمز بأسكي، ولكن قد تخلط النص المرمز بـ UTF-1 بين التعليمات البرمجية الموجودة التي تتوقع أسكي (أو أسكي الموسع)، لأنها قد تحتوي على وحدات البايت المستمرة في النطاق 0x21-0x7E والتي تعني شيئا آخر في أسكي، على سبيل المثال، 0x2F لـ '/'، وفاصل المسارات في نظام يونكس.
طول تشفير الرمز
يتم تحديد طول تشفير الرمز بحسب الشكل الآتي:
إذا كان قيمة البايت الأول أقل من 127، أي أن البت الثامن يساوي صفر، فإن هذا البايت هو كامل تشفير الرمز، وبالتالي طوله واحد بايت، تقع قيم أسكي في هذا المجال.
إذا كان قيمة البايت الأول أكبر من 127، أي أن قيمة البت الثامن تساوي واحد، فإن تشفير الرمز متعدد البايتات يتم حسب الأتي:
لا يجوز أن يكون البت الثامن من البايت الأول مساويا لواحد والبت السابع يساوي صفر، ووقوع مثل هذه الحالة في البايت الأول من التشفير تعني أن هناك خطأ إما في التشفير أو في طريقة القراءة، فهذه القيم مسموحة في البايت الثاني والثالث والرابع ولكن ليس الأول.
إذا كان البت الثامن من البايت الأول مساويا لواحد وكذلك البت السابع مساويا لواحد والبت السادس يساوي صفر، فإن طول التشفير هو اثنين بايت.
إذا كان البت الثامن من البايت الأول مساويا لواحد وكذلك البت السابع مساويا لواحد والبت السادس يساوي واحد والخامس يساوي صفر، فإن طول التشفير هو ثلاثة بايت.
إذا كان البت الثامن من البايت الأول مساويا لواحد وكذلك البت السابع مساويا لواحد والبت يساوي واحد والخامس يساوي واحد والرابع يساوي صفر، فإن طول التشفير هو أربعة بايت.
الفرق بين يونيكود وصيغة التحويل الموحد-8
يونيكود هو قائمة من الأحرف مع أرقام عشرية مميزة لكل حرف. على سبيل المثال C = 67 وB = 66 وA = 65. القائمة التالية من الأرقام العشرية 104 101 108 108 111 تمثل كلمة "hello".
صيغة التحويل الموحد-8 هو ترميز يوضح كيفية ترجمة هذه الأرقام إلى أرقام ثنائية ليتم تخزينها في جهاز الحاسب.بحسب نظام صيغة التحويل الموحد-8، يتم تخزين كلمة "hello" باستخدام الأرقام التالية (بالنظام الثنائي): 01101000 01100101 01101100 01101100 01101100 011011111
الفرق بين صيغة التحويل الموحد-8 وصيغة التحويل الموحد-16
صيغة التحويل الموحد-8 هي تنسيق موجه للبايت ولذلك لا يوجد مشاكل مع الشبكات أو الملفات الموجهة للبايت. صيغة التحويل الموحد-16، من ناحية أخرى، غير موجهة للبايت وتحتاج إلى تأسيس ترتيب بايت من أجل العمل مع الشبكات الموجهة للبايت. صيغة التحويل الموحد-8 هي أيضا أفضل في الاسترداد من الأخطاء التي تتلف أجزاء من الملف أو الدفق بسبب أنه لا يزال بالإمكان فك البايت غير الفاسد التالي. صيغة التحويل الموحد-16 تفعل الشيء نفسه إذا كانت بعض وحدات البايت معطوبة ولكن المشكلة تكمن عند فقدان بعض وحدات البايت. يمكن خلط البايت المفقودة مع وحدات البايت التالية مما يتسبب في تشويه النتيجة النهائية.
المعايير
هناك العديد من التعريفات الحالية لصيغة التحويل الموحد-8 في عدة وثائق للمعايير. وتتشابه جميعها في الميكانيكا العامة، مع كون الاختلافات الرئيسية في بعض القضايا مثل النطاق المسموح به من قيم الرمز النقطي والتصرف الآمن للإدخال غير الصالح.
RFC 3629 / STD 63 (عام 2003) الذي أرسى UTF-8 كعنصر بروتوكول إنترنت قياسي
RFC 5198 عرف UTF-8 NFC كشبكة تبادل (عام 2008)
ISO/IEC 10646:2014 (عام 2014)
The Unicode Standard، النسخة 11.0 (2018)
وهي تحل محل التعاريف الواردة في الوثائق التالية:
The Unicode Standard، نسخة 2.0، Appendix A (عام 1996)
ISO/IEC 10646-1:1993 Amendment 2 / Annex R (عام 1996)
RFC 2044 (عام 1996)
RFC 2279 (عام 1998)
The Unicode Standard، نسخة 3.0 (عام 2000)
Unicode Standard Annex : Unicode 3.1 (عام 2001)
The Unicode Standard، نسخة 5.0 (عام 2006)
The Unicode Standard، نسخة 6.0 (عام 2010)
الإشتقاقات
تختلف التطبيقات التالية اختلافات طفيفة عن مواصفات صيغة التحويل الموحد-8. وهي غير متوافقة مع مواصفات صيغة التحويل الموحد-8 ويمكن أن يتم رفضها من قبل التطبيقات المستخدمة لصيغة التحويل الموحد-8.
CESU-8
MySQL utf8mb3
Modified UTF-8
WTF-8
مراجع
استحداثات متعلقة بالحواسيب في 1993
تراميز محارف
ترميز
علم الحاسوب
| |
doc-ar-1049
|
السلع الأساسية هي السلع والأشياء ذات القيمة، وذات النوعية الموحدة، والتي تنتج بكميات كبيرة من قبل منتجين كثيرين ومختلفين. وتشمل المواد الطبيعية والموارد الأساسية والمواد الغذائية والمنتجات الزراعية مثل خامات الحديد والنفط الخام والفحم، والإيثانول والملح والسكر والبن وفول الصويا ومنتجات الألومنيوم والنحاس، والأرز والقمح والذهب والفضة والبلاتين والحبوب، والمعادن.
وهي قابلة للتبادل مع منتج آخر من نفس النوع، وتتيح هذه السلع للمستثمرين الشراء أو البيع بها، وبالنسبة لأسعار هذه السلع فهي تخضع للعرض والطلب. حيث يتقلب سعرها يوميا على أساس العرض والطلب العالميين.
وفي بعض الدول يكون هناك نظام اقتصادي يأمر بوضع تسعيرة جبرية لهذه السلع الأساسية والمنتجات الاستراتيجية، مثل زيت الزيتون والسكر والأرز، والأسمدة، والحديد والأسمنت. حيث أن واحدة من الخصائص المميزة للسلعة الجيدة هي أن يتم تحديد سعرها من السوق ككل.
وفي الاقتصاد السياسي الكلاسيكي، وخصوصا في نقد كارل ماركس الاقتصادي السياسي، تم تعريف السلعة الأساسية على أنها أي سلعة أو خدمة تنتجها اليد العاملة البشرية وتعرض كمنتج للبيع في السوق عموماً. كما أن بعض السلع الأخرى المسعرة أيضا تعامل كسلع أساسية، مثل قوة العمل البشرية، والأعمال الفنية، حتى على الرغم من أنها قد لا تكون منتجه خصيصاً للسوق، أو قد تكون هذه السلع غير قابلة للإنتاج أصلاً.
كلمة السلع الأساسية استخدمت في اللغة الإنجليزية في القرن الخامس عشر، وقد اشتقت من الكلمة الفرنسية "commodité".
بشكل عام، فإن ما يحرك سوق السلع الأساسية هو نمو الاقتصاد العالمي. وكلما تقدم الاقتصاد، زاد الطلب على السلع الأساسية. إن توجهات الاقتصاد العالمي تتوقع بأن يتوجه المزيد من الناس نحو المدن والاستفادة من التكنولوجيا الحديثة. وهذا يزيد من الحاجة إلى البنى التحتية، مثل: المياه، الإسكان، المكاتب، المصانع والمواصلات. وكل هذا يؤدي إلى المزيد من الطلب على السلع الأساسية.
أسواق السلع الأساسية
أسواق السلع الأساسية هي الأسواق التي يتم تبادل المواد الخام أو المنتجات الأولية بها، كما يتم شراء هذه المواد الخام وبيعها في عقود موحدة.
تعتبر أسواق السلع الأساسية من أهم الأسواق، فتُشير التقارير إلى أنه يتم يومياً تداول نفط وغاز طبيعي بقيمة تبلغ نحو ملياري دولار في بورصة البترول الدولية في لندن. أما حجم التبادل الذي يتم في سوق لندن لتداول المعادن فيقدر بنحو 2 ترليون دولار سنوياً، وتجارة السلع تعتبر من أقدم أشكال التجارة لكنها تنطوي على عناصر كثيرة بدايةً من ربط العقود الآجلة في البورصة وحتى تفريغ البواخر في الميناء.
بالرغم من التطور المذهل الذي شهدته أسواق السلع منذ نشأتها عام 1848 م يبقى الحدث الأبرز وراء تطور هذه الأسواق هو ظهور العقود الآجلة عام 1851 م، وكان الهدف الأساسي لهذه العقود هو: إتاحة المجال أمام المتعاملين للاتفاق على تفاصيل بيع وشراء سلعة في المستقبل، حيث يوافق البائع على تسليم المشتري لكمية معينة من سلعة ما في تاريخٍ مستقبلي مقابل سعر يحدد عند إبرام العقد الآجل بغض النظر عن سعر السلعة يوم التسليم، ومع مرّ السنين أصبح بالإمكان تداول هذه العقود الآجلة وانتقالها من يدٍ إلى أخرى في البورصات العالمية وذلك بعد أن أصبح لهذه العقود أسعاراً تدرج يومياً وتتأرجح وفقاً للتغيرات في سعر السلعة المرتبطة بالعقد. إذاً احتساء فنجانٍ من القهوة أو تزويد السيارة بالبنزين هي أمور طبيعية للغاية نواجهها بشكلٍ يومي دون إعارة كثير من الاهتمام لها إلا أنها تمثل فرصاً لجني مليارات الدولارات من الأرباح يومياً للكثير من المتداولين حول العالم.
التجارة في السلع الأساسية وأثرها في التنمية
هناك علاقه وثيقه بين التنمية والتجارة في السلع الأساسية، حيث من خلال تعزيزإنتاج السلع الأساسية والاتجاربها يمكن فيها الإسهام في الحد من الفقر.
وتشير الإحصائيات إلى ان هناك ثلاثة ارباع الناس الذين يعيشون بأقل من دولار واحد في اليوم عددهم 1,2 مليار شخص يعيشون في المناطق الريفية ويعملون فيها. ونحو نصف جياع العالم هم من مجتمعات صغار المزارعين و20% من الناس ريفيون من غير ملاك الأراضي، وقرابة 10% اخرون يعيشون في مجتمعات تتوقف معيشتها على الرعي أو صيد الأسماك أو موارد الغابات.
وهناك فرص للبلدان النامية التي تعتمد على السلع الأساسية ومنها العراق لتحسين اقتصادياتها وعائداتها وذلك من خلال عدد من الإجراءات منها:
التوريد العالمية: تحسين مشاركة المنتجين في البلدان النامية في مراحل
العمل على تحسين القدرة التوريدية لمنتجي السلع الأساسية من البلدان النامية
إدارة قطاع السلع الأساسية
أسعار السلع الأساسية
مؤشر أسعار السلع الأساسية هو ثابت ماندان أو متوسط (الموزون) للسلع الأساسية المختارة، وهي مصممة لتكون ممثلة لفئة واسعة من السلع أو لفئة فرعية معينة من السلع، مثل الطاقة والمعادن.
المكونات في مؤشر أسعار السلع الأساسية على نطاق واسع يمكن تصنيفها في الفئات التالية:
الطاقة
المعادن
معادن عادية ومصنوعاتها
المعادن الثمينة
الزراعة
الحبوب
البرامج
الثروة الحيوانية
عوائد السلع الأساسية
يقصد بذلك المال الذي يأتي من قيمة السلع الأساسية، فهو يأتي من الأشياء التي لها قيمة في حد ذاتها، حيث أن السلع الأساسية يتم استخدامها كوسائط للتبادل وتشمل الذهب والفضة والنحاس والملح والفلفل، والحجارة الكبيرة، وزينة الأحزمة، والقذائف، والكحول والسجائر والقنب، والحلوى، والشعير إلخ. وهذه البنود كانت تستخدم في بعض الأحيان، في تقييم مختلف السلع أو في اقتصاد أنظمة الأسعار.
الاستثمار في السلع الأساسية
الاستثمار في السلع الأساسية يعتبر كنزاً لا يمكن التغاضي عنه لأسباب كثيرة؛ أهمها:
أن العالم سيبقى دائما بحاجة إلى السلع
مع مرور الوقت فإن عدد السلع يتقلص يوماً بعد يوم
الحصول على موارد عالمية في السنوات الأخيرة ليس أمراً سهلاً كما كان في الماضي. حتى في ضوء التكنولوجية المتقدمة في العالم، فيتوجب الحفر أعمق بكثير للعثور على النفط والتنقيب أكثر بكثير في الأرض للعثور على النحاس. وهذا بالطبع سيناريو مثالي لأي مستثمر.
الموارد شحيحة للغاية، والمطلوب هو التركيبة السحرية التي سوف تؤدي حتما إلى الاستثمار الناجح.
من مميزات سوق السلع التنوع؛ فالسلع الزراعية، والثروة الحيوانية، والمعادن، والنفط والغاز هي بعض الأسس التي يقوم عليها الاقتصاد العالمي. كل هذه الموارد تتقلب في الاتجاه المعاكس من الأسهم والسندات. ليس ذلك فحسب، فالموارد الطبيعية توفر آلية فعالة للغاية مقابل الدولار، فمنذ الأزل، وعندما يسقط الدولار، ترتفع قيمة السلع الأساسية.
انظر أيضًا
سلع استهلاكية
سلعة تموينية
فوركس
سوق سلع أساسية
المراجع
سلعة
مصطلحات الأعمال
مصطلحات تجارية
| |
doc-ar-5226
|
جورجيوس كرياكوس بانايتو ويشتهر بـ جورج مايكل (مواليد 25 يونيو 1963 - 25 ديسمبر 2016) هو مغني ومؤلف أغاني بريطاني مشهور لأب يوناني من قبرص وأم بريطانية. كان يُلقّب بملك البوب في بلاده ويغني بإسلوب البوب (Pop) والبوب روك (Pop Rock) كان من أحد أفراد فرقة Wham! التي اشتهرت عالميا في 1982 حقق أكبر إنجازاته الموسيقية في ألبوم Faith الذي باع 21 مليون نسخة حول العالم ويعتبر جورج مايكل من أنجح المغنيين في العالم بمبيعات 85 مليون عمل موسيقى وإثني عشرة أغنية رقم 1 في بريطانيا وعشرة في الولايات المتحدة.
اشتهر في عقدي الثمانينات والتسعينيات بأسلوبه الغنائي الذي يسمّى (بوست ديسكو) و (بوب الرقص) والذي استطاع أن يحقق مبيعات عالية مع ألبومات: "Last Christmas" و"Wake Me Up Before You Go-Go".
فاز مايكل بالعديد من الجوائز الموسيقية طوال حياته على مدار 30 عاما، كان من بينها ثلاثة جوائز بيريت وجائزتين أفضل مطرب بريطاني مرتين، وأربع جوائز MTV للموسيقى والفيديو، وأربع جوائز نوفيلو أيفور، وثلاث جوائز في الموسيقى الأمريكية، واثنين من جوائز جرامي من ثمانية ترشيحات.
في عام 2004 قامت أكاديمية راديو البريطانية بتسمية مايكل كأكثر مطرب بريطاني تم بث أغاني لهُ عبر الإذاعة البريطانية خلال الفترة 1984-2004، وتم إنشاء عدة أفلام وثائقية عنه ومنها (A Different Story) الذي صدر في عام 2005 عن مسيرته وحياته الشخصية. وفي عام 2006 أعلن مايكل أول جولة لهُ خلال 15 عاما، حيث قام بنحو 25 جولة في جميع أنحاء العالم على مدى ثلاث سنوات (2006 و 2007 و 2008). في عام 2016، وأعلن مايكل عن الفيلم الوثائقي الثاني له عن حياته بعنوان الحرية (Freedom) والذي سيتم الإعلان عنه في مارس 2017.
في 25 ديسمبر 2016 توفي جورج مايكل في منزله عن عمر يناهز 53 عاماً.
حياته الأولى
ولد جورج مايكل في شرق فينتشلي بلندن، والده هو كيرياكوس بانايوتو صاحب مطعم قبرصي يوناني الجنسية، انتقل إلى إنجلترا بعد عام 1950، وتغيّر اسمه إلى جاك بانوس، والدة مايكل هي ليزلي أنجولد (1937-1997)، كانت راقصة إنجليزية، قضى مايكل معظم طفولته في كينغسبيري لندن، في منزل والديه الذي اشتراه بعد وقت قصير من ولادته. ودخل في مدرسة ثانوية في كينغسبيري.
بينما في أوائل سن المراهقة، انتقلت العائلة إلى رادليت، هيرتفوردشاير. هناك حضر مايكل مدرسة بوشي مادس في بلدة مجاورة للبوشي، حيث ارتبط بصداقة مع شريك أندرو ريدجلي (والذي سيشكل معه لاحقا فريق Wham!) كان طموح الثنائي الوظيفي نفسه يسعى لتكوين فرقة موسيقية، كان مايكل يتجول داخل مترو أنفاق لندن، وقام بأداء الأغاني مثل "'39"، بدايته مع عالم الموسيقى بدأت مع عمله كدي جي، ولعب في النوادي والمدارس المحلية في جميع أنحاء بوشي، ستانمور، واتفورد. وأعقب ذلك تشكيل فرقة سكا لكن لم تدم طويلا، وشكل مع ريدجلي شقيق بول أندرو ليفر، وديفيد مورتيمر (عرفت فيما بعد باسم ديفيد أوستن).
حياته الفنية
جعلت مواهبه كمغني ومؤلف أغاني ومنتج موسيقي من جورج مايكل واحداً من أكثر الفنانين مبيعا في العالم.
فبفضل مظهره الوسيم وصوته الغنائي الشجي، جعل ظهوره على المسرح منه واحداً من أحب المغنين في الحفلات الغنائية بينما كان يتحول تدريجيا من مغن يحبه المراهقين إلى نجم حقيقي.
وبعد النجاح الذي حققه مبكرا مع فريق (وام)، مضى مايكل إلى بناء سيرة ناجحة كمغن منفرد جلبت له سلسلة من الجوائز وجعلت منه مليونيرا.
ولكن كانت هناك أيضا مناسبات تظافرت فيها معركته مع المخدرات واحتكاكاته مع الشرطة في تعرضه إلى هجمات من جانب الصحف هددت بالتغلب على مواهبه الموسيقية.
زخرت مجموعة (Older) بالأغاني الحزينة والسوداوية، واحتوت على إيماءات إلى توجهاته الجنسية. وغيٌر مايكل في هذه الفترة مظهره، حيث حلق شعره الطويل ولحيته وعاد إلى ارتداء الملابس الجلدية.
واستمر مايكل في تسجيل الاغاني، وفي عام 1999 أصدر مجموعة غنائية تحت عنوان (Songs from the Last Century) قبل أن يقضي عامين في تأليف وتسجيل مجموعة (Patience) التي صدرت عام 2004.
ونظر الجمهور إلى المجموعة الجديدة بوصفها محاولة للعودة إلى الأصل، وحققت نجاحا كبيرا وفوريا في بريطانيا كما وصلت إلى الموقع 12 في قائمة المبيعات في الولايات المتحدة السوق الذي كان يبدو أنه رفضه.
واختير مايكل كأفضل مغنّ ذكر في مسابقة جوائز بريت أواردز، وحاز على لقب أفضل مؤلف أغاني للسنة الثالثة على التوالي في مسابقة إيفور نوفيلو.
إرثه الثقافي
يعتبر جورج مايكل من الفنانين الأكثر تأثيرا في تراث الموسيقى الغربية الحديثة. ومن دلائل ذلك العدد الكبير من النجوم الذين أعادو أغانيه في حفلاتهم أو ألبوماتهم. نذكر منهم : أديل، مايكل بوبلي، ماريا كاري، مايلي سايرس، تايلر سويفت، أريانا غراندي، خوليو إغليزياس، توباك، غلوريا غاينور... إلخ.
دخوله السجن
أمضى جورج مايكل نحو 4 أسابيع في السجن في عام 2010 بعدما اقتحم بسيارته الرباعية الدفع متجرا في شمال لندن، تحت تأثير مخدر القنب.
وفي عام 2013 عُثر عليه فاقداً للوعي داخل سيارتهِ المرسيدس، وأقر بتعاطيهِ المخدرات، إلا أنه تجنب السجن عن طريق أداء 100 ساعة من الخدمة الاجتماعية، ومُنع من القيادة لعامين.
ألبوماته
Faith (1987)
Listen Without Prejudice Vol. 1 (1990)
Five Live (EP) (1993)
Older (1996)
Songs from the Last Century (1999)
Patience (2004)
Symphonica (2014)
الجوائز والترشيحات
فاز مايكل بالعديد من الجوائز الموسيقية طوال حياته لمدة 30 عاما، بما في ذلك ثلاثة بريت الجوائز الحائز على أفضل مطرب بريطاني ذكر مرتين، أربع جوائز موسيقى الفيديو تي، جوائز أربعة إيفور نوفيلو، ثلاث جوائز الموسيقى الأمريكية، واثنين من جوائز جرامي من ثمانية ترشيحات.
وفاته
في 25 ديسمبر عام 2016 توفي جورج مايكل عن عمر يناهز 53 عاما في منزله، وذلك بسبب نوبة قلبية أثناء نومه بحسب جريدة التايمز، وقد أفادت مصادر أخرى أن مايكل توفي بسبب قصور في القلب وفقاً لوكيله مايكل ليبمان، ولكن سبب الوفاة لم يتم التحقق رسميا.
مراجع
وصلات خارجية
الموقع الرسمي
أشخاص من فنشلي
أشخاص من كينغزبري
أعلام إل جي بي تي إنجليزية في القرن 20
أعلام إل جي بي تي إنجليزية في القرن 21
إنجليز من أصل قبرصي يوناني
إنجليز من أصل يهودي
بوب
حائزون على جائزة إيفور نوفيلو
حائزون على جائزة بريت
حائزون على جائزة غرامي
روك
شخصيات مثلية القرن 20
شخصيات مثلية القرن 21
عازفون متعددون إنجليز
فاعلو خير إنجليز
فائزون بجوائز إم تي في للموسيقى الأوروبية
فنانو تسجيلات كولومبيا
كتاب أغان مثليون
كتاب أغان مثليون إنجليز
مدفونون في مقبرة هايغيت
مغنو آر إن بي بريطانيون
مغنو السول إنجليز
مغنو بوب إنجليز
مغنو ريذم أند بلوز إنجليز
مغنون إنجليز
مغنون إنجليز في القرن 20
مغنون إنجليز في القرن 21
مغنون ذكور إنجليز في القرن 20
مغنون ذكور إنجليز في القرن 21
مغنون مثليون
مغنون مثليون من المملكة المتحدة
مغنون مثليون من إنجلترا
مغنون من لندن
مغنون وكتاب أغان إنجليز
مغنون ومغنيات وكتاب أغان إنجليز
منتجو تسجيلات إنجليز
مواليد 1963
موسيقيو رقص البوب
موسيقيو رقص إنجليز
موسيقيون باسم مستعار
موسيقيون مثليو الجنس
موسيقيون مثليون من إنجلترا
موسيقيون من أوكسفوردشاير
موسيقيون من لندن
موسيقيون من هيرتفوردشاير
موسيقيون وموسيقيات بريطانيون
مؤلفون موسيقيون
ناشطو إل جي بي تي
ناشطو إل جي بي تي من إنجلترا
وفيات 2016
وفيات بسبب اعتلال عضلة القلب
وفيات في جنوب شرق إنجلترا
| |
doc-ar-1431
|
28 صَفَر أو 28 صَفَر الخير أو 28 صَفَر المُظفَّر أو يوم 28 \ 2 (اليوم الثامن والعشرين من الشهر الثاني) هو اليوم الثامن والخمسين من أيَّام السنة وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 296 أو 297 يومًا لانتهاء السنة.
أحداث
1045هـ - فتح العثمانيين مدينة تبريز بقيادة السلطان مراد الرابع، وذلك في أثناء الصراع المشتعل بين الدولة العثمانية والدولة الصفوية.
1243هـ - أساطيل الدول الأوروبية الكبرى تدمر الأسطولين العثماني والمصري في موقعة نافارين قرب السواحل اليونانية، وقد غرقت في هذه المعركة 57 سفينة عثمانية، وقتل 8 آلاف جندي في 3 ساعات ونصف.
1365هـ - إعلان الدستور اليوغوسلافي المكتوب على نمط الدستور السوفيتي، ليضم ست جمهوريات هي صربيا وكرواتيا والبوسنة والهرسك والجبل الأسود ومقدونيا وسلوفينيا.
1367هـ - محمد إدريس السنوسي يؤسس «المؤتمر الوطني البرقاوي» برئاسة محمد الرضا السنوسي ليمهد لإعلان استقلال برقة.
1369هـ - انقلاب في سوريا بقيادة أديب الشيشكلي ضد سامي الحناوي الذي حاول توحيد سوريا مع العراق.
1371هـ - الجيش الإسرائيلي يدمر «قرية البونيشات» الفلسطينية.
1376هـ - صدور قرار من الجمعية العامة للأمم المتحدة بأغلبية 64 صوتًا مقابل خمسة أصوات – بوقف إطلاق النار في الحرب التي أدارتها بريطانيا وفرنسا وإسرائيل، المعروفة بالعدوان الثلاثي على مصر.
1387هـ - القوات الإسرائيلية تدخل القدس، ووزير الدفاع الإسرائيلي يصرح بأنهم استولوا على أورشليم وإنهم في الطريق إلى بابل، وذلك في ثاني أيام حرب الأيام الستة.
1425هـ - مقتل 62 وإصابة 270 فلسطينيًا في عملية اجتياح للقوات الإسرائيلية لمخيم رفح جنوب قطاع غزة، كما دمرت القوات الإسرائيلية في هذا الاجتياح 150 منزلًا، وشردت أكثر من 330 أسرة تضم أكثر من 1800 فرد.
1426هـ - تسمية إبراهيم الجعفري رئيسًا لوزراء جمهورية العراق.
1427هـ -
إجراء انتخابات الكنيست السابع عشر، والشرطة الإسرائيلية في القدس تغلق المسجد الأقصى وتمنع المصلين المسلمين من أداء صلواتهم فيه بحجة الخوف من التوتر الذي يمكن أن ينجم بين المسلمين واليهود في هذا اليوم.
اعتبار المتنصر الأفغاني عبد الرحمن مختل عقليًا وذلك لكي لا يمثل أمام المحكمة وتم إطلاق سراحه، وفي اليوم التالي غادر بلاده لاجئًا إلى إيطاليا.
1432هـ - وقوع ما عرف باسم موقعة الجمل في ميدان التحرير أثناء ثورة 25 يناير.
1440هـ - انتخاب العالم المغربي أحمد الريسوني رئيسًا للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين خلفًا للمؤسس الشيخ يوسف القرضاوي.
1441هـ - الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يعلن مقتل أبي بكر البغدادي زعيم تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في عملية خاصة للقوات الأمريكية في ريف إدلب الشمالي في شمال غرب سوريا.
مواليد
157 هـ - عبد الرحمن الأوزاعي، أحد أئمة الحديث والسنة الشاميين.
1339هـ - عبد الرحمن الشرقاوي، أديب وروائي مصري.
1364هـ - برهان غليون، مفكر سوري.
1367هـ - سلمى المصري، ممثلة سورية.
1373هـ -
معالي زايد، ممثل مصرية.
علاء الدين ترو، سياسي لبناني.
1383هـ - مي شدياق، مذيعة وصحفية لبنانية.
1385هـ - طارق لطفي، ممثل مصري.
1389هـ - أصالة نصري، مطربة سورية.
1394هـ - باسم يوسف، إعلامي مصري.
1400هـ - سيدو كيتا، لاعب كرة قدم من مالي.
1405هـ - إبراهيم هزازي، لاعب كرة قدم سعودي.
وفيات
157هـ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عالم وفقيه مسلم وصاحب المذهب الأوزاعي.
745هـ - أبو حيان الغرناطي الأندلسي، نحويّ وأديب ومفسّر ومحدّث ومؤرخ أندلسي من أصل بربري.
1322هـ - رضا الهمداني النجفي، رجل دين ومرجع شيعي إيراني استوطن في العراق.
1343هـ - الطيب أحمد هاشم، أول مفتي للديار السودانية.
1414هـ - عبد الله الخليفي، أحد أئمة المسجد الحرام سابقاً.
1423هـ - خسرو شاهاني، صحفي وقصصي إيراني.
وصلات خارجية
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر صفر.
أيام هجرية
صفر
| |
doc-ar-603
|
تلسكوب شميدت في الفلك (بالإنجليزية: Schmidt Teleskop) أو «كاميرا شميت» هو تلسكوب يعمل بمرآة يستخدم في التصوير الفلكي، وهو يتكون من عدسات ومرايا.
ابتكاره
يعود ابتكار تلسكوب شميدت إلى برنارد شميدت في أواخر العشرينيات من القرن الماضي. وهو يستخدم مرآة كرية رئيسية واقترانها بلوح تصحيح رقيق، يسمى لوح شميدت. ويوجد اللوح في وسط نقطة انحناء المرآة ويعمل على تصحيح الخطأ في مسارات الأشعة الناتجة عن الانعكاس على السطح الكروي للمرآة الرئيسية.
يوجد أيضا تلسكوب يسمى تلسكوب شميدت-كاسيجرين الذي يتيح فرصة للنظر والمعاينة بالعين، ولكن لا توجد تلك الميزة في تلسكوب شميدت. حيث أن البؤرة توجد فيه داخل أنبوب التلسكوب والتي يوضع فيها عادة كاميرا للتصوير.
لم يقم شميدت بتسجيل اختراعه هذا.
أما في تلسكوب شميدت-كاسيجرين فتقع البؤرة خارج أنبوب التلسكوب وبذلك تتيح فرصة للمشاهدة بالعين.
أنشأت أول «مرآة شميدت» في مرصد هامبورغ-برجدورف في ألمانيا عام 1930 (فتحة الأنبوب 260 مليمتر، قطر المرآة 440 مليمتر، والبعد البؤري 630 مليمتر). وبعد الحرب العالمية الثانية أنشأ مرصد هامبورغ تلسكوبا جديدا من نفس النوع ولكن بمرآة قطر 1200 مليمتر، وبعد بؤري 2400 مليمتر وبدأ العمل في عام 1954 وسمي «تلسكوب هامبروج الكبير». ولكن برنامج المسح الكوني الذي كان معدا له قام به مرصد بالومار -شميت. ثم نقلت مرآة شميدت عام 1970 إلى إسبانيا حيث عملت على «مرصد كالار-ألتو» وظل يعمل هناك مدة 25 عاما.
تلسكوبات هامة
انتشر استخدام تلسكوب شميدت في جميع أنحاء العالم وقامت بانجازات هامة في الرصد الفلكي، ونأتي هنا ببعض منها مرتبة من الكبير إلى الصغير:
تلسكوب ألفريد-ينش في مرصد تورينجن بالقرب من مدينة ينا في ألمانيا (فتحة الأنبوب 34و1 متر، قطر المرآة 00و2 متر البعد البؤري 00و4 متر) وهو أكبر تلسكوب من نوع تلسكوب-شميت في العالم.
تلسكوب أوشين-شميت في مرصد بالومار بني عام 1948 ويسمى «شميت الكبير» (فتحة الأنبوب 26و1 متر قطر المرآه 83و1 متر، البعد البؤري 07و3 متر.)
تلسكوب يو كي-شميدت وهو تلسكوب أنجليزي-أسترالي يعمل في مرصد سيدينج-سبرينج أستراليا (فتحة الأنبوب 24و1 متر، قطر المرآة 83و1 متر، البعد البؤري 07و3 متر).
أربعة تلسكوبات شميدت قطر مرآتها 1 متر شيدت في «مرصد بيوراكان» و «مرصد كفيستابرج» وفي إيطاليا «مرصد أوبزرفاتوريو أسترونوميكو ناسيونال دي ليانو» وتوقف عن العمل في عام 1998 . التلسكوب الرابع يعمل في مرصد لاسيلا تبع الإسو، (الوكالة الأوروبية لأبحاث الفضاء).
كما يتكون تلسكوب كبلر الفضائي الذي أطلق في 6 مارس 2009 إلى الفضاء من بصريات شميدت (فتحة الأنبوب 95و0 متر، قطر المرآة 4و1 متر)
كان «شميدت الكبير» الذي يعمل مرصد بالومار أول تلسكوب شميدت كبير حيث استخدم لمسح الأجرام السماوية في الجزء الشمالي للسماء، وكانت الخريطة الجغرافية التي قام بقياسها المرجع للرصد الفلكي لمدة طويلة. وتكرر هذا المسح ثانيا الذي قام به في عام 1980 . أما بالنسبة إلى مسح الجزء الجنوبي من السماء فقد قام به تلسكوب «إيسو شميدت» ESO-Schmidt التابع للوكالة الأوروبية لأبحاث الفضاء (إيسو).
ويتميز تلسكوب أوشين-شميدت الذي أنشئ في أستراليا في عمل مشترك بين بريطانيا وأستراليا وكذلك تلسكوب «إيسو شميدت» باستخدامهما للوح شميدت مكون من طبقتين مختلفتين من أنواع الزجاج تعمل على تصحيح مسارات الأشعة الضوئية بحيث تتفادى ظهور ألوان أنزياحية في الصورة.
مرايا تصحيح
انكسار الضوء في لوح شميدت المكونة من الزجاج تتسبب في أنكسار للضوء مصحوبا بافصال موجات الضوء ذات أطوال موجة مختلفة. هذا الانفصال الذي يسمى اضطراب الانفصال اللوني يمكن تفاديه باستخدام مرآة لها نفس الشكل وتكون مائلة بدرجة معينة.
تثبت هذه المرآة في موضع اللوح.
صنع أول تلسكوب شميدت وله مرآة تصحيح في عام 2007 للأغراض العلمية، وقامت بصنعه LAMOST الصينية. ونظرا لسهولة منع اختلال سطح المرآة فيمكن توسيع فتحة دخول الأشعة إلى قطر 4 متر، مما يسمح بتوسيع زاوية الرؤية من وجهة ومنع اختلال الصورة بسبب الانفصال اللوني.
المراجع
اقرأ أيضا
تلسكوب شميدت-كاسيجرين
مرصد لاسيلا
تلسكوب
مهمة كبلر
صوفيا (مرصد طائر)
تلسكوب فضائي
تلسكوب ولتر
التوسع الكوني
تلسكوب العدسات
نظارة مقربة
التلسكوب العظيم VLT
تلسكوب المسح الفلكي VLT
مرصد شاندرا الفضائي للأشعة السينية
بيبوساكس
مرصد سويفت الفضائي
اختراعات إستونية
أنواع المقاريب
أنواع الكاميرات
اكتشافات برنارد شميدت
تلسكوبات بصرية
| |
doc-ar-2438
|
يعتبر المهندس إسماعيل أبو شنب (1950-21 أغسطس 2003) القيادي في حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، الذي اغتالته القوات الصهيونية بقصف سيارته بغزة. من القلائل الذين جمعوا بين العمل السياسي والنقابي والأكاديمي، وتفوّق في هذه المجالات بشكلٍ كان ملفتاً للنظر، كما كان اجتماعياً محبوباً في أوساط الفلسطينيين الذين بكوه بحرقة بعد إعلان استشهاده.
ميلاده ونشأته
ولد المهندس إسماعيل حسن محمد أبو شنب «أبو حسن» في مخيم النصيرات للاجئين وسط قطاع غزة عام 1950 وذلك بعد عامين من هجرة عائلته من قرية «الجيّة» من قضاء المجدل عسقلان، حيث استقرت أسرته في نفس المخيم.
نشأ أبو شنب نشأة السواد الأعظم من أبناء فلسطين الذي هُجّروا من ديارهم في نكبة عام 1948، فالمخيم هو عالمهم، والفقر هو القاسم المشترك الذي يجمعهم. وكان والده «حسن» أمياً ولكنه كان يستطيع قراءة القرآن الكريم. وكان حريصاً على تعليم أبنائه وخاصة القرآن الكريم، فما إن فتحت بعض مراكز تعليم القرآن الكريم أبوابها حتى سارع بإشراك إسماعيل وهو طفل صغير فيها، وقد قدّر له أن يحفظ حوالي نصف القرآن الكريم وهو ما يزال في المرحلة الابتدائية من تعليمه.
قضى معظم دراسته الابتدائية في مدرسة وكالة الغوث في النصيرات، كان ذلك ما بين عامي 1956 و 1961 حيث تأثّر كثيراً حينها بتوجّهات ورعاية الأستاذ حماد الحسنات أحد الدعاة في منطقة النصيرات «وهو من قادة حركة حماس». كان والده جاداً مجداً في السعي على عياله يعمل في فلاحة الأرض عند بعض الناس، حيث أخرج من أرض في «الجيّة» حانوتاً صغيراً يبيع فيه بعض الحاجيات لسكان منطقته من اللاجئين في المخيم ومن البدو الذي يقطنون بالقرب منه.
توفيّ الوالد والأطفال لا يزالون صغاراً، أكبرهم كان إسماعيل، والذي كان ما يزال في المدرسة الابتدائية، وتولي رعاية العائلة بعض الأقارب، الذين رؤوا أن تنتقل عائلة إسماعيل إلى مخيم الشاطئ للاجئين غرب مدينة غزة، حيث يقطن العديد من أقاربهم هناك. بعد أن أكمل أبو شنب المرحلة الإعدادية من دراسته في مدرسة غزة الجديدة التابعة لوكالة الغوث في عام 1965 انتقل إلى مدرسة فلسطين الثانوية، وكان دائماً من الطلاب المتفوّقين في صفه.
دراسته
وضعت حرب عام 1967 أوزارها.. وقد أنهى إسماعيل الصف الثاني الثانوي، وفي أول أعوام الاحتلال تقدّم إسماعيل مع من تقدّم من الطلاب لامتحان الثانوية العامة وذلك في صيف عام 1967، وحصل على شهادة الثانوية العامة، والتي لم تعترِف بها أيٍ من الدول العربية في ذلك الوقت فالتحق بمعهد المعلمين برام الله ليدرس اللغة الإنجليزية ومدة الدراسة في هذا المعهد سنتان، حيث يتخرّج الطالب ويصبح مؤهلاً ليكون معلماً في مدارس الوكالة. في عام 1969 جرت ترتيبات مع الحكومة المصرية، عن طريق منظمة اليونسكو واللجنة الدولية للصليب الأحمر لإجراء امتحانات الثانوية العامة في قطاع غزة بإشراف وزارة التربية والتعليم المصرية حتى يمكن لطلاب القطاع أن يحصلوا على شهادات مصدقة وموقعة من جهة عربية، كي يتمكّنوا من إكمال دراستهم العليا تقدّم أبو شنب إلى هذا الامتحان إلى جانب دراسته بمعهد المعلمين ونجح فيه ثم تقدّم بطلب لمكتب تنسيق القبول للجامعات المصرية وتم قبوله فعلاً، ترك إسماعيل الدراسة في المعهد رغم أنه لم يبقَ على تخرجه منه إلا أشهر معدودات، فقد كان طموحاً أكثر مما يمكن أن تقدّمه له الدراسة في المعهد.
في شهر شباط عام 1970 وصل طلاب القطاع إلى مصر، وفي تلك الفترة كان من الصعب على الكثير منهم الانتظام في الدراسة، وقد مضى ثلثا العام الدراسي وأمامهم تقف مشكلات في التأقلم مع ظروف الحياة المصرية في المدن والتي يختلف جوّها كثيراً عن أجواء المخيمات الفلسطينية في ذلك الوقت.
قرّر أبو شنب أن يتقدّم لامتحان الثانوية العامة للمرة الثانية، وأن يستثمر الأشهر القليلة الباقية في الدراسة علّه يحصل فرصة أفضل تمكّنه من دخول كلية الهندسة، وفعلاً تم له ذلك أخيراً، فقد قبل في المعهد العالي الفني «بشبين الكوم»، وانتقل في السنة التالية إلى المعهد العالي الفني بالمنصورة والذي تحوّل فيما بعد إلى جامعة المنصورة، وتخرّج من كلية الهندسة بجامعة المنصورة عام 1975 بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف وكان الأول على دفعته.
العودة إلى الوطن
عرض عليه أحد أساتذته في الجامعة أن يتم تعيينه «معيداً» في الكلية لكنه فضّل أن يعود إلى قطاع غزة ليعمل هناك، وفعلاً عاد واشتغل مهندساً للمشاريع في بلدية غزة لمدة خمس سنوات، عرفه خلالها زملاؤه، ومن احتك به، مهندساً متميزاً سواء في الناحية الأخلاقية أو المهنية ويشهد بذلك الكثير ممن عرفه.
في تلك الفترة اعتزمت جامعة النجاح الوطنية بنابلس أن تفتح كلية الهندسة فيها، فأعلنت عن توفير بعثات دراسية للمهندسين، لاستكمال دراستهم العليا ليعودوا ليعملوا مدرسين في كلية الهندسة، وتقدّم أبو شنب بطلب للانبعاث للدراسة وتم اختياره لهذا الغرض فاستقال من عمله في بلدية غزة وسافر إلى الولايات المتحدة الأميركية حيث حصل على درجة الماجستير في هندسة الإنشاءات من جامعة كالورادو عام 1982.
عاد أبو شنب إلى جامعة النجاح ليدرّس فيها، ثم سنحت له فرصة إكمال دراسته مرة أخرى، فرجع إلى الولايات المتحدة الأميركية عام 1983، حيث بدأ الدراسة للحصول على شهادة الدكتوراه، ولكن جامعة النجاح استدعته لحاجتها الماسة له ولأمثاله للتدريس في الجامعة، فقطع دراسته وعاد إلى الجامعة وعيّن قائماً بأعمال رئيس قسم الهندسة المدنية في عام 1983 - 1984 وظلّ يدرس في الجامعة حتى أغلقتها سلطات الاحتلال مع اشتعال الانتفاضة أواخر عام 1987.
وضعه الاجتماعي والنقابي
أبو شنب من القلائل الذين استطاعوا التوفيق والجمع بين إبداعهم في مجال تخصّصهم وبروزهم ومشاركتهم الواضحة في الحياة العامة وحمل هموم الأهل والوطن، حيث كان لا يدع فرصة للخير صغيرة كانت أم كبيرة إلا ويحاول أن يكون له فيها نصيب وكان هذا بالإضافة إلى قدراته الشخصية ومواهبه سبباً في أن يكون أحد الشخصيات الاجتماعية المرموقة في القطاع.
كان له دور مهم خلال الأحداث المؤسفة التي وقعت بين التنظيمات الفلسطينية في عام 1986 في قطاع غزة حيث تداعت المؤسسات والهيئات الأهلية في القطاع لوأد الفتنة وتم اختيار المهندس إسماعيل أبو شنب عضواً في لجنة الإصلاح المنبثقة عن هذا التجمّع وقد أدّت اللجنة دوراً طيباً في تصفية الأجواء وتهدئة الخواطر.
في المجال الاجتماعي الخيري العائلي كان أقرباؤه وجيرانه يلجأون إليه عند الخلاف والنزاع فيبذل جهده لنصحهم وحلّ مشكلاتهم والتوفيق بينهم وكان جيرانه وأهالي الحي الذي يسكن فيه حالياً «حي الشيخ رضوان بمدينة غزة» يعرفونه شخصاً مؤدّياً للواجب بل مبادراً إليه، وكان أهل الخير في الضفة وغزة يلجأون إلى مكتبه الهندسي لعمل التصميمات الهندسية وأخذ الاستشارة لبناء المشاريع الخيرية والمساجد وغيرها مجاناً ودون أن يتقاضى عليها أجراً.
نقيبا للمهندسين
أما في مجال العمل النقابي فيعتبر أبو شنب رائداً في هذا المجال فهو من مؤسسي جمعية المهندسين الفلسطينيين في قطاع غزة عام 1976، وكان عضواً في مجلس إدارتها من عام 1976 وحتى عام 1980 ثم انتخب رئيساً لمجلس إدارتها ونقيباً للمهندسين في نفس العام، حيث ترك هذا المنصب لسفره للدراسة في أمريكا ومصر، وبعد عودته من هناك تم انتخابه عضواً لدورتين متتاليتين وجرى اعتقاله في عام 1989، وهو يحمِل هذه الصبغة، وبعد الإفراج عنه في عام 1997، أعيد انتخابه رئيساً لمجلس إدارة الجمعية ونقيباً للمهندسين حتى اللحظة.
أثناء عمله في التدريس في جامعة النجاح كان له دور بارز في توجيه الحركة الطلابية والنقابية في الجامعة لتكون في موقع الريادة للمجتمع الفلسطيني في مواجهة المحتلين. بعد عامٍ تقريباً من إغلاق الجامعة مع بداية الانتفاضة استقال من الجامعة في أواخر عام 1988 وعمل مهندساً في وكالة الغوث حيث مارس عمله النقابي هناك حتى اعتقاله في أيار (مايو) لعام 1989م.
أبو شنب هو عضو مؤسس للجمعية الإسلامية بغزة عام 1976 والتي واكبت ظهور المجمع الإسلامي والذي كان له دور رئيس في استقطاب الشباب الفلسطيني وإنقاذهم من وحل الاحتلال الذي كان يحاول أن يدمّر أخلاقهم الأمر الذي اعتبر رافداً هاماً من روافد اندلاع الانتفاضة المباركة حيث كان للجمعية نشاطات اجتماعية وثقافية ورياضية..الخ، وهو كان حتى استشهاده محاضراً في كلية الهندسة بالجامعة الإسلامية بغزة، ورئيس كلية العلوم التطبيقية في الجامعة.
إنجازاته
ساهم المهندس أبو شنب في إنجاز العديد من الأمور المهنية والاجتماعية التي بدورها تخدم القضية الفلسطينية والمواطن الفلسطيني، أهمها:
• المشاركة في تأسيس نقابة المهندسين عام 1976م بهدف الارتقاء المهني والتطويري للكادر الهندسي والتحسين من أدائه بالإضافة إلى المحافظة على حقوقهم.
• المشاركة في تأسيس الجمعية الإسلامية بغزة عام 1976م بهدف الحفاظ على الشباب الفلسطيني ثقافياً ورياضياً واجتماعياً من الفساد الصهيوني الذي كان يحاول بثه بين صفوف الشعب الفلسطيني.
• المشاركة في تأسيس رابطة الأندية الفلسطينية عام 1977م.
• المشاركة في تأسيس كلية المجتمع بالجامعة الإسلامية بغزة عام 1998م.
• المشاركة في تأسيس مركز أبحاث المستقبل بغزة عام 2000م.
عمله الكفاحي
تأثّر أبو شنب بالشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة «حماس» منذ كان صغيراً، حيث كان يسكن في نفس مخيم الشاطئ الذي يقطن فيه الشيخ ياسين آنذاك حيث كان الأخير ورغم إعاقته الجسدية دائب الحركة والنشاط وكان له تأثير واضح وكبير في الحياة الاجتماعية والثقافية للمخيم، وفي نهاية الستينيات تعرّف على العمل الإسلامي من خلال الشيخ ياسين، حيث قويت هذه الروابط حينما ساهم أبو شنب بتأسيس الجمعية الإسلامية التي كانت امتداداً للمجتمع الإسلامي الذي كان يرأس إدارته الشيخ أحمد ياسين في ذلك الوقت.
لعب أبو شنب خلال الانتفاضة الأولى دوراً مميزاً في قيادتها منذ الشرارة الأولى لاشتعالها وظلت بصماته واضحة عليها حيث ومنذ اليوم الأول الذي اندلعت فيه الانتفاضة كلّفه الشيخ أحمد ياسين بمسؤولية قطاع غزة في تفعيل أحداث الانتفاضة وكان نائباً للشيخ ياسين، وقد عمل أبو شنب منذ اليوم الأول في الانتفاضة على متابعة كافة الأحداث التي تقوم بها حماس وعمل على تقوية هذه الثورة من خلال عوامل كثيرة وتطوير أساليبها حتى لا تقتصر على الحجر فحسب، أيضاً عمل على تنظيم الأجهزة المتعددة للحركة وترتيبها وتفرّد كلّ جهاز بعمله الخاص حتى اعتقل في إطار الضربة التي وجهتها المخابرات الصهيونية لحركة حماس وكان ذلك بتاريخ 30/5/1989م، وقد أفرج عنه بتاريخ2/4/1997م.
داخل السجن
لم يتوقّف أبو شنب عند اعتقاله عن العمل فهو ومنذ اللحظة الأولى لاعتقاله أدرك أنه انتقل إلى مرحلة جديدة في العمل الجهادي وهيّأ نفسه جيدا لهذه المرحلة وكان مدركاً تماماً أن البداية ستكون صعبة جداً وفعلاً أخضع للتحقيق من قبل المخابرات الصهيونية في سجن الرملة وعذّب عذاباً قاسياً لمدة ثلاثة شهور وبعد هذه الفترة من التعذيب تم نقله إلى زنازين العزل في نفس السجن ظلّ فيها مدة 17 شهراً لم يرَ النور فيهم، ومن ثم وفي عام 1990 وبعد انتهاء فترة العزل أصبح ممثلاً للمعتقل في الرملة، وقد شكّل داخل المعتقل قيادة حركة حماس وذلك بعد اعتقاله من سجن الرملة إلى سجن عسقلان، حيث أمضى بعد ذلك باقي مدة محكوميته البالغة ثماني سنوات قاد خلال هذه الفترة حركته بصورة رائعة، حيث لم تشهد الحركة الأسيرة قائداً مثل أبي شنب حيث خاض وإخوانه المعتقلون إضرابين كان لهما أثر بالغ على تحسين حياتهم داخل السجن وحقّقوا من خلالهما إنجازات عظيمة وذلك في عام 1992، وفي عام 1995.
لعب أبو شنب بعد الإفراج عنه دوراً مهماً كقائد سياسي في الحركة حيث كان يمثل الحركة في الكثير من اللقاءات مع السلطة والفصائل، وكان يُعرَف بآرائه المعتدلة، وهو يرأس مركز المستقبل للدراسات،
من أقواله
• حتى يكون الداعية مقبولاً، فإنه يجب أن يكون مقبولاً داخل أسرته، فإن كان عاقاً لوالديه أو مشاغباً في أسرته، فلا يصلح أن يكون قائداً في المجتمع.
• إنَّ فهم أبي مازن للهدنة أنها هدنة كاملة؛ فيما يخص العمل العسكري في الداخل أو الأرض المحتلة ككل، وهذا في نظره جزء مهم من خريطة الطريق، أما موقفنا يجب أن تكون المقاومة مواجهة للاحتلال ولا يمكن أن تسقط، وهي الطريق الوحيد لمواجهة الاحتلال، ولو لم يكن هناك احتلال لما كانت هناك مقاومة، ويجب أن تكون هناك صيغة لإخراج الجميع من تعقيدات الوضع الداخلي، ونحن مستعدون إذا أوقف العدو عملياته ضد المدنيين الفلسطينيين أن نُوقِف العمليات داخل الخط الأخضر، ولكن تبقى المقاومة مستمرة ضد الاحتلال، وهذا موقف نتمسك به إذا وافق العدو الصهيوني على ذلك، وإذا رفضوا فالحرب مفتوحة على كل الخيارات.
الاغتيال
استشهد عضو المكتب السياسي لحركة حماس واثنين من مرافقيه في استهدف الطائرات الإسرائيلية الحربية لسيارته بشارع الصناعة غرب مدينة غزة، في الحادي والعشرين من أغسطس عام 2003م، فيما أدى الاستهداف لاصابة 19 فلسطينياً بجراح متفاوتة.
مصادر ومراجع
«أم حسن» تستذكر زوجها الشهيد أبو شنب .. وتؤكد أنّ المسيرة ستتواصل - المركز الفلسطيني للإعلام
(بالصور) في ذكراه العاشرة.. أبو شنب رجل المواقف الصعبة شؤون - دائرة العمل الجماهيري - حماس
سياسيون فلسطينيون في القرن 21
سياسيون فلسطينيون في القرن 20
أشخاص فلسطينيون في القرن 21
أشخاص من محافظة دير البلح
أعضاء حركة المقاومة الإسلامية (حماس) المغتالون
أعضاء كتائب القسام
أعضاء هيئة تدريس الجامعة الإسلامية (غزة)
أعضاء هيئة تدريس جامعة النجاح الوطنية
أكاديميون فلسطينيون
خريجو جامعة المنصورة
خريجو جامعة كولورادو الحكومية
سياسيون إسلاميون
سياسيون فلسطينيون مغتالون
ضحايا الموساد
فلسطينيون في القرن 20
مسلمون سنة فلسطينيون
مهندسون فلسطينيون
مهندسون في القرن 20
مهندسون مدنيون فلسطينيون
مواليد 1950
وفيات 1424 هـ
وفيات 2003
وفيات في غزة
| |
doc-ar-2829
|
الدهر الجهنمي أو الحياة الخفية ، وهو أول دهر في تاريخ الأرض. بدأ بتكون الأرض منذ . يشكل الدهر الجهنمي الذي يعتبر أقدم تقسيم للزمن الجيولوجي، مجتمعا مع الدهرين التاليين السحيق، والطلائع ما يسمى بعصر ما قبل الكامبري.
تكاد تكون المعلومات الجيولوجية والبيولوجية لهذا الدهر محدودة وذلك بسبب ندرة الصخور القديمة أو المعادن والتحولات التي قد تعرضت لها بعد ذلك. وهي مكملة بدراسة صخور القمر والمريخ لنفس العمر.
التسمية
اشتق الاسم اللاتيني (Hadean) للدهر الجهنمي من الأسطورة اليونانية هاديس (Hades) ملك العالم السفلي، إشارة إلى حالة الأرض «الجهنمية» في ذلك الوقت. وقد صاغ هذا المصطلح الجيولوجي بريستون كلود في عام 1972 لتسمية الفترة التي سبقت أقدم الصخور المعروفة على الأرض.
وقد صاغ في وقت لاحق مصطلح مرادف: «عصر البريسكوي» أو «العصر العتيق» ، وتسمية أخرى أطلقت على هذا الدهر وهي ما قبل السحيق .
تشكل النظام الشمسي
يعتبر النموذج القياسي لتشكل النظام الشمسي (بما فيها الأرض) هي فرضية السديم الشمسي. وفي هذا النموذج، تشكل النظام الشمسي من سحابة كبيرة دوارة مكونة من غبار النجوم وغاز يسمى السديم الشمسي، كان يتكون من الهيدروجين والهيليوم نشأ بعد فترة وجيزة من الانفجار العظيم قبل 13.8 مليار سنة ومن عناصر أثقل قد تم طردها بواسطة المستعر الأعظم. وقبل حوالي 4.5 مليار سنة، بدأ السديم بالانكماش ربما بسبب موجة صادمة من مستعر أعظم آخر قريب جعلت من السديم أن يدور. وبدأت بالتسارع، وقد أدى به كل من الزخم الزاوي، والجاذبية، والقصور الذاتي بالانبساط ليتشكل ويصبح قرص كوكبي أولي متعامد مع محور دورانه. وقد أدت الاضطرابات الصغيرة الناتجة عن الاصطدامات والزخم الزاوي للحطام الكبير الآخر من جعل الكواكب الأولية التي يقدر حجمها بالكيلومتر أن تدور في مركز السديم.
يقل الزخم الزاوي في مركز السديم، وبالتالي فإنه ينهار بسرعة، ويزيد الضغط من درجة حرارته حتى يبدأ الاندماج النووي للهيدروجين في الهيليوم. وبعد المزيد من الانكماش، يشتعل نجم تي الثور ويتطور إلى الشمس. وفي نفس الوقت، تسبب جاذبية الجزء الخارجي من السديم في انحصار المادة حول اضطرابات الكثافة وجزيئات غبار، وتبدأ بقية القرص الكوكبي بالتفكك إلى حلقات. وفي عملية تعرف باسم التنامي الهارب، وتتجمع شظايا الغبار والحطام معا لتشكل الكواكب. وعلى هذا النحو تشكلت الأرض منذ حوالي 4.54 مليارات سنة (مع شكوك بنسبة 1%) وتم اكتمالها خلال 10-20 مليون سنة. وأزالت الرياح الشمسية لنجم تي الثور الحديث معظم المواد الموجودة في القرص التي لم تتكاثف إلى أجسام كبيرة. ومن المتوقع أن ينتج من نفس العملية أقراص تراكمية حول كل النجوم التي تشكلت حديثا في الكون، وبعضها ينتج كواكب. نمت الأرض البدائية بالتراكم حتى أصبح باطنه ساخنا بما يكفي لإذابة المعادن المحبة للحديد (siderophile) الثقيلة، وتملك كثافة أعلى من السيليكات، مما يجعل هذه المعادن أن تنغمر لباطن الأرض. أطلق على هذه العملية كارثة الحديد التي أدت إلى فصل الوشاح البدائي والنواة (المعدنية) بعد 10 ملايين سنة فقط من بدء تكوين الأرض، أنتج بنية أرضية طبقية وتشكيل مجال مغناطيسي للأرض. كان «جي أي جاكوبس» أول من اقترح أن اللب الداخلي -المركز الصلب يتميز عن اللب الخارجي السائل- يتجمد وينمو للب الخارجي السائل بسبب البرودة التدريجية لباطن الأرض (حوالي 100 درجة مئوية لكل مليار سنة.)
الصخور
في العقود الأخيرة من القرن العشرين، اكتشف الجيولوجيون عدد قليل من صخور الدهر الجهنمي في غرب جرينلاند، وشمال غرب كندا، وكذلك في أستراليا الغربية. وفي عام 2015، تم العثور على آثار لمعادن الكربون تبين أنها «لبقايا حيوية» في صخور عمرها 4.1 مليار سنة في أستراليا الغربية.
وجدت بلورات زركون محاطة برصيص حجر رملي متحول يعود تاريخها إلى 4.404 ± 0.008 مليار سنة مضت، وهي تمثل أقدم بلورات مؤرخة. وقد عثر عليها العلماء في مرتفعات جاك عند «حوض نارير جنيس» الواقعة في أستراليا الغربية. ويعد هذا الزركون ضئيل جدا وهو أقدم ما تم تأريخه، قبل 4.35 مليار سنة، أي حوالي 200 مليون سنة بعد الوقت المفترض لتشكل الأرض.
وفي عدة مناطق أخرى، تشير الصخور الدخيلة لزركون الدهر الجهنمي الموجود في الصخور الحديثة إلى أنها قد تشكلت داخل أراضٍ قديمة واندمجت مع بعض المواد القديمة. كما حدث في درع غيانا من تشكل إيووكراما جنوب غيانا حيث تم تأريخ الزركون في 4.22 مليار سنة مضت.
الغلاف الجوي والمحيطات
قد تكون المواد التي شكلت الأرض تحتوي على كمية كبيرة من الماء. وقد تحررت جزيئات الماء من جاذبية الأرض بسهولة أكبر عندما كانت كثافتها أقل خلال تكوينها. من المتوقع تحرر الهيدروجين والهيليوم بشكل مستمر (حتى يومنا هذا) بسبب الهروب من الغلاف الجوي. وجزء من الكوكب القديم يفترض أنه تمزق بسبب الاصطدام الذي خلق القمر، وسبب في ذوبان منطقة أو منطقتين كبيرتين من الأرض. تبين التركيبة الحالية للأرض إلى أنه لم يكن هناك انصهار كامل لأنه من الصعب إذابة ومزج الكتل الصخرية الضخمة. وبالتالي يجب أن يتبخر جزء من المواد بسبب هذا الاصطدام، وخلق غلاف جوي من بخار الصخور حول الكوكب الحديث. وسيتكيف بخار الصخور في غضون ألفي عام، تاركا وراءه مواد متطايرة ساخنة قد ينتج عنها غلاف جوي ثقيل من ثاني أكسيد الكربون مع بخار الهيدروجين والماء. ووجود محيطات مائية سائلة بالرغم من ارتفاع درجة حرارة السطح (230 درجة مئوية)، لأن الماء يضل سائلا عندما يكون ضغط الغلاف الجوي فوق 27 جو بسبب الغلاف الجوي الثقيل من ثاني أكسيد الكربون. ومع استمرار البرودة، أدى انجراف وانحلال مياه المحيطات إلى إزالة معظم ثاني أوكسيد الكربون من الغلاف الجوي، ولكن المستويات قد تذبذبت بشكل حاد مع ظهور دورات جديدة من الأسطح والدثار.
لقد بينت دراسات أجريت على الزركون أن الماء السائل كان موجودا منذ زمن بعيد قبل 4.4 مليارات سنة، أي بعد تشكل الأرض بزمن قليل، وهذا يتطلب وجود غلاف جوي. ونظرية الأرض الباردة المبكرة تغطي فترة تقريبا من 4.4 إلى حوالي 4.1 مليار سنة مضت.
وأجريت دراسة في سبتمبر 2008 عن الزركون بينت أن صخور الدهر الجهنمي الأسترالية تحمل معادن تشير إلى وجود صفائح تكتونية قديمة أي قبل 4 مليارات سنة تقريبا. وإذا كان هذا صحيحا، فهذا هو الوقت الذي انتهت فيه الأرض من الانتقال من وجود سطح ساخن منصهر وغلاف جوي مليء بشكل كامل بثاني أكسيد الكربون، لتصبح شبيهة جدا بما هي عليه اليوم، يمكن أن تؤرخ بشكل تقريبي إلى 4 مليارات سنة مضت. ساعد تحرك الصفائح التكتونية والمحيطات بحصر كميات هائلة من ثاني أكسيد الكربون، الذي بدوره قلل من تأثير الاحتباس الحراري وأدى إلى برودة السطح بكثير وتشكل الصخور الصلبة، وربما حتى الحياة.
الأقسام الفرعية
بما أن الآثار الجيولوجية المتبقية على الأرض لهذا الدهر قليلة، فلا يوجد له تقسيم فرعي رسمي. ومع ذلك، فإن المقياس الزمني الجيولوجي القمري يشمل العديد من الأقسام الرئيسية المتعلقة بالدهر الجهنمي، وتستخدم في بعض الأحيان بطريقة غير رسمية للإشارة إلى نفس الفترات الزمنية على الأرض.
أقسام جيولوجيا القمر الزمنية هي:
فترة ما قبل النكتارية، بدأت منذ تكون قشرة القمر (منذ 4,533 مليون سنة مضت) حتى حوالي 3,920 مليون سنة مضت.
الفترة النكتارية، بدأت منذ 3,920 مليون سنة مضت إلى حوالي 3,850 مليون سنة مضت، في وقت القصف الشديد المتأخر، وفقا لهذه النظرية فقد كان في مرحلة الانخفاض.
في 2010، تم اقترح مقياس آخر يتضمن إضافة دهرين يسبقان الدهر الجهنمي وهما: الشاوشي والبرينفيلي، وتقسيم الجهنمي إلى ثلاثة حقب مع عصرين لكل منهما.
الحقبة الجهنمية القديمة: وتتكون من عصري:
الهيفايست (4.5-4.4 مليار سنة مضت).
اليعقوبية (4.4-4.3 مليار سنة مضت).
الحقبة الجهنمية الوسطى: وتتكون من عصري:
الكندي (4.3-4.2 مليار سنة مضت).
البروكرستي (4.2-4.1 مليار سنة مضت).
الحقبة الجهنمية الحديثة: وتتكون من عصري:
الاكاستي (4.1-4.0 مليار سنة مضت).
البروميثي (4.0-3.9 مليار سنة مضت).
ولكن اعتبارًا من فبراير 2017، لم تعتمد الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية هذا التقسيم.
انظر أيضًا
تشكل وتطور المجموعة الشمسية - تشكل النظام الشمسي عن طريق انهيار الجاذبية لسحابة جزيئية وتاريخ جيولوجي قادم.
تاريخ الأرض - تطور كوكب الأرض منذ تكوينها إلى يومنا هذا - المقاطع الأولى تصف تكوين الأرض.
عصر ما قبل الكامبري - أقدم جزء من تاريخ الأرض.
مقياس زمني جيولوجي
المراجع
تاريخ الأرض الجيولوجي
دهور جيولوجية
ما قبل الكمبري
| |
doc-ar-5081
|
د.رفائيل كالديرا (24 يناير 1916 - 24 ديسمبر 2009)، رئيس فنزويلا. تولى الرئاسة مرتين، الأولى خلفًا للرئيس راؤول ليوني من عام 1969 إلى 1974، والثانية من عام 1994 إلى عام 1999.
,رئيس مجلس النواب (1959-1962) المحامى العام (1945-1946).
الشباب والتعليم والإنجازات المبكرة
ولد رفائيل كالديرا رودريغيز في 24 يناير 1916 في سان فيليبي في فنزويلا، لوالديه رفائيل كالديرا إيزاغيري وروزا صوفيا رودريغيز ريفيرو. بعد وفاة والدته عندما كان في الثانية والنصف من عمره، نشأ كالديرا مع خالته ماريا إيفا رودريغيز ريفيرو وزوجها توماس ليسكانو جيمينيس.
التحق كالديرا بالمدرسة الابتدائية في سان فيليبي، ثم في كاراكاس في مدرسة سان إغناسيو دي لويولا الكاثوليكية اليسوعية، حيث أكمل تعليمه الثانوي في سن الخامسة عشرة. بدأ في العام التالي دراسة القانون في جامعة فنزويلا المركزية.
أظهر كالديرا تألقًا فكريًا مبكرًا أثناء فترة دراسته الجامعية. في سن التاسعة عشر، نشر كالديرا كتابه الأول بعنوان أندريس بيو، وذلك بعد دراسة 26 مجلدًا من أعمال أندريس بيو المجمعة، وتطرق فيه إلى تحليل شامل لحياة بيو وأعماله الأدبية واللغوية والقانونية والتاريخية والفلسفية والسياسية. في عام 1935، حصل كالديرا عن هذا الكتاب على جائزة من الأكاديمية الوطنية الفنزويلية للغة، وبقي الكتاب مرجعًا لا غنى عنه لدراسات المنح الدراسية حول أبرز رجال العلم الفنزويليين في القرن التاسع عشر. وصف الباحث التشيلي إيفان جاكسيك، وهو أحد أبرز العلماء المعاصرين لأعمال بيو ومؤلف أول سيرة فكرية شاملة نُشرت باللغة الإنجليزية حول أندريس بيو، كتاب كالديرا بأنه «يحتفظ بالكثير من نجوميته، ويستحق مكانته الحالية بوصفه الدراسة الرئيسية عن بيو في القرن العشرين.»
بعد ذلك بعام، أحاط الرئيس الفنزويلي لوبيز كونتريراس علمًا بمقالات افتتاحية كتبها كالديرا الشاب وهو في العشرين من عمره في أحد الصحف وعينه نائبًا لمدير مكتب العمل الوطني القائم حديثًا. من هذا المنصب، اضطلع كالديرا بدور بارز في صياغة أول قانون عمل في فنزويلا، والذي بقي قائمًا لأكثر من خمسين عامًا حتى إصلاح الدستور في عام 1990. في عام 1936، زار المحامي الدولي ولفريد جنكيس فنزويلا لمراجعة القانون، وهو من صاغ إعلان فيلادلفيا بشأن حقوق العمل وخدم فترتين في منصب مدير عام منظمة العمل الدولية التابعة لعصبة الأمم. عمل مع كالديرا عن كثب، الذي كان آنذاك مراسل فنزويلا الأول لمنظمة العمل الدولية. ذكر جنكيس لاحقًا أن قانون العمل الدولي الذي نُشر تحت توجيهه عشية الحرب العالمية الثانية، يتضمن عدة مواضيع مُرتّبة بطريقة استُخدمت أصلًا في مشروع قانون العمل الفنزويلي.
شارك كالديرا بنشاط في أنشطة السياسة الطلابية خلال سنوات دراسته الجامعية. انضم إلى الاتحاد الفنزويلي للطلاب، الذي ترأسه الطلاب الذين ثاروا في عام 1928 ضد الرئيس الديكتاتوري، خوان فيسينتي غوميز، وعُرفوا باسم جيل عام 1928. على الرغم من صغر سن كالديرا مقارنة بأقرانه، انشق بشجاعة عن هذا الاتحاد الطلابي بعد أن دعت قيادته إلى إجراء إصلاحات معادية للدين تطالب بطرد اليسوعيين من فنزويلا وإلغاء الأوامر الدينية الأخرى.
في عام 1936، أسس كالديرا الاتحاد الوطني للطلاب، والذي تمخض عنه الحركة الديمقراطية المسيحية الفنزويلية.
في عام 1939، ناقش كالديرا أطروحته بعنوان قانون العمل وحصل على درجة الدكتوراه في القانون في العلوم السياسية مع سجل أكاديمي مثالي. اعتمدت كليات القانون في جامعات أمريكا اللاتينية أطروحته لاحقًا باعتبارها الكتاب الموحد عن حقوق العمل.
الحياة السياسية
الأعوام الثلاثين الأولى (1939-1969)
أسس كالديرا حركة العمل الوطني بعد تخرجه من الجامعة، وهي حركة سياسية شُكلت للمشاركة في الانتخابات البلدية. بعد فترة وجيزة، أسس حزب العمل الوطني وانتُخب في يناير 1941، في سن الخامسة والعشرين، لعضوية مجلس النواب عن ولايته الأصلية ياراكوي.
أثناء عمله عضوًا في الكونغرس، عارض بشدة مشروع القانون الذي تمخض عنه معاهدة الحدود عام 1941 مع كولومبيا. اضطلع كذلك بدور بارز في المناقشات حول الإصلاح الجزئي لدستور عام 1936 وتنقيحات القانون المدني، وكان صوتًا رائدًا في سن قوانين العمل التقدمية. في 27 أكتوبر 1945، عين رومولو بيتانكور، رئيس مجلس الحكومة الثورية الذي أطاح بالرئيس إيزياس ميدينا إنغاريتا في 18 أكتوبر 1945، كالديرا في منصب الوكيل العام.
في 13 يناير 1946، شارك كالديرا في تأسيس حزب كوباي، والمعروف باسم لجنة التنظيم الانتخابي السياسي المستقل، وهو الحزب الديمقراطي المسيحي الذي نما ليصبح أحد أكبر حزبين سياسيين شعبيين في فنزويلا. استلهم بيان المبادئ الأول الصادر عن الرابطة من الرسالة البابوية، في العام الاربعين (1931) واعتنق الديمقراطية والتعددية والإصلاح الاجتماعي.
بعد أربعة أشهر، في 13 أبريل 1946، استقال كالديرا من منصب الوكيل العام احتجاجًا على الهجمات العنيفة المستمرة التي مارسها مؤيدي الحكومة ضد أعضاء حزبه القائم حديثًا.
في عام 1946، انتُخب كالديرا ممثلُا في الجمعية التأسيسية الوطنية، التي افتُتحت في 17 ديسمبر من ذلك العام. تولت هذه الهيئة التشريعية مهمة صياغة دستور جديد يسترشد بمبادئ ثورة أكتوبر. حاز السياسي الشاب على إعجاب جميع الفنزويليين بفضل المهارات البلاغية التي يتمتع بها. تمكن الفنزويليون من الاستماع إلى خطابات كالديرا بعد أن وافق أندريس إيلوي بلانك، رئيس الجمعية التأسيسية الوطنية، على طلب كالديرا بالسماح للبث الإذاعي المباشر للجلسات التشريعية. أدى كالديرا دورًا بارزًا في هذه الجمعية. ألقى خطابات احتفالية عن الحقوق الاجتماعية للعمال، والوظيفة الاجتماعية للملكية الخاصة، والإصلاح الزراعي، والحرية الدينية، والتعليم الديني، والحاجة إلى الانتخاب الشعبي المباشر لحكام الولايات.
في انتخابات عام 1947، ترشح كالديرا للرئاسة لأول مرة وهو يبلغ من العمر 31 عامًا وجاب أنحاء البلاد لنشر أفكار حزبه الذي أُنشئ حديثًا. فاز في تلك الانتخابات الروائي الفنزويلي الشهير رومولو جايجوس، مرشح الحزب الديمقراطي الاجتماعي (العمل الديمقراطي). ترشح كالديرا كذلك لعضوية الكونغرس وانتُخب عضوًا في مجلس النواب للفترة 1948-1953. انقطعت فترة ولايته في الكونغرس بعد الإطاحة بجايجوس في انقلاب عسكري في 24 نوفمبر 1948.
في عام 1952، انتُخب كالديرا ممثلًا للجمعية التأسيسية الوطنية. بعد أن تجاهل العقيد ماركوس بيريز خيمينيز، رئيس المجلس العسكري، الانتصار الانتخابي لحزب الجبهة الديمقراطية الجمهورية، وطرد خوفيتو فيلالبا وغيره من زعماء هذا الحزب من البلاد، رفض كالديرا وغيره من أعضاء حزب كوباي المنتخبين المشاركة في الجمعية التأسيسية الجديدة.
أثناء فترة حكم بيريز خيمينيز الديكتاتورية العسكرية (1952-1958)، طُرد كالديرا من جامعة فنزويلا المركزية واعتقل مرات عديدة. في 3 أغسطس 1955، ألقى عملاء من الأمن القومي، وهي قوة شرطة كبيرة بقيادة بيدرو إسترادا طاردوا المعارضين وأداروا معسكرات اعتقال سيئة السمعة، قنبلة في منزل كالديرا، ما عرض حياة أصغر أطفاله للخطر، وكان عمره آنذاك تسعة أشهر. في 20 أغسطس 1957، سُجن مرة أخرى، ولكن هذه المرة في الحبس الانفرادي، بعد أن علم بيريز خيمينيز أنه من المرجح أن يكون كالديرا المرشح التوافقي لجميع أحزاب المعارضة في الانتخابات الرئاسية المقرر إجراؤها في ديسمبر 1957. مع سجن كالديرا، حول بيريز خيمينيز الانتخابات إلى استفتاء عام غير دستوري (نعم أو لا) ليقرر بقائه في السلطة.
في أعقاب الاستفتاء العام في ديسمبر 1957، نفى بيريز خيمينيز كالديرا في يناير 1958. سافر إلى مدينة نيويورك واستقبله رومولو بيتانكور وخوفيتو فيلالبا. لم يمر سوى بضعة أيام على نفي كالديرا حتى طُرد ماركوس بيريز خيمينيز في أعقاب ثورة مدنية وانقلاب عسكري في 23 يناير 1958. عاد إلى فنزويلا، ووقع الزعماء الثلاثة على ميثاق بونتوفيجو، الذي سُمي باسم مقر إقامة كالديرا حيث جرت عملية التوقيع.
تضمن هذا الميثاق اتفاقات سياسية هامة، ولا سيما التزام جميع الأحزاب السياسية الرئيسية ببناء المؤسسات الديمقراطية وحمايتها وتعزيز سيادة القانون. وفقًا لباحث العلوم السياسية دانييل ليفين، تمثل هدف الحلف الجديد «بدعم الديمقراطية، والتآزر من أجل مقاومة التحديات التي تواجه شرعيته وبقائه، واحترام الانتخابات، والسعي إلى إضفاء الطابع المؤسسي على السياسة، وتوجيه المشاركة داخل الميادين الديمقراطية.»
شكّل حلف بونتوفيجو أساس أطول فترة من الحكم الديمقراطي المدني في فنزويلا (1958-1999).
لم تتوصل الأحزاب الرئيسية الثلاثة التي وقعت على ميثاق بونتوفيجو (حزب الاتحاد، وحزب من أجل الديمقراطية، وحزب كوباي) إلى اتفاق بشأن مرشح إجماعي، وتنافست في الانتخابات الرئاسية في عام 1958 مع مرشحيها. خسر رافائيل كالديرا لصالح رومولو بيتانكورت وولفغانغ لارازابال، اللذان حلّا في المركز الأول والثاني على التوالي. ترشح كالديرا كذلك لعضوية الكونغرس وانتُخب رئيسًا لمجلس النواب. شارك، بصفته رئيس مجلس النواب، في رئاسة اللجنة المشتركة بين المجلسين والمكلفة بصياغة الدستور الجديد.
انظر أيضًا
قائمة رؤساء فنزويلا
روابط خارجية
مراجع
أشخاص من ياراكوي
أعضاء هيئة تدريس جامعة المركزي فنزويلا
حاصلون على وسام التحرير (فنزويلا)
خريجو جامعة فنزويلا المركزية
رومان كاثوليك فنزويليون
رؤساء فنزويلا
محامون فنزويليون
محامون فنزويليون في القرن 20
محامون في القرن 20
مواليد 1916
ناشطو ديمقراطية فنزويليون
ناشطون رومان كاثوليك
وفيات 2009
وفيات في ولاية باريناس
| |
doc-ar-4270
|
مؤسسة الحسين للسرطان هي مؤسسة وطنية مستقلة غير حكومية وغير ربحية، تأسست عام 1997 باسم "مركز الأمل للشفاء بإرادة ملكية سامية لمكافحة السرطان في الأردن ومنطقة الشرق الأوسط.
تشرف على أعمال المؤسسة هيئة أمناء تضم نخبة من المتطوعين الخبراء في المجالات الصحية والاقتصادية والمالية، يتم تعيينهم بإرادة ملكية سامية وبرئاسة الأميرة غيداء طلال.
تتولى هيئة الأمناء مسؤولية رسم السياسات العامة والخطط الاستراتيجية والإشراف على تنفيذها بما يتوافق مع الاحتياجات الوطنية لمكافحة السرطان.
تشرف هيئة الأمناء على عمل كل من:
مؤسسة الحسين للسرطان- لجمع التبرعات والتنمية: هي أكبر مؤسسة مجتمعية في الأردن مكرّسة لمكافحة مرض السرطان. تتضمن مهامها جمع التبرعات والتنمية، وحشد الجهود الدولية والمحلية لمكافحة السرطان، وتنفيذ برامج الوقاية من مرض السرطان والكشف المبكر عنه، بالإضافة إلى توفير تغطية للعلاج، ودعم المرضى الأقل حظاً. تعمل المؤسسة بقيادة السيدة نسرين قطامش بصفتها المدير العام.
مركز الحسين للسرطان- للأبحاث والرعاية الطبية الشاملة لمرضى السرطان.
هو مركز السرطان الرائد على مستوى الشرق الأوسط، حيث يوظّف أحدث ما توصل إليه العلم من سبل الرعاية الشمولية لعلاج ورعاية المرضى الأطفال والكبار المصابين بجميع أنواع السرطانات. المركز مُعتمد من قِبل "اللجنة المشتركة الدولية كمركز متخصص في علاج السرطان بصورة محددة، ليكون بذلك المركز الوحيد في الدول النامية الحاصل على هذا الامتياز الطبي. يعمل المركز بقيادة الدكتور عاصم منصور بصفته مديره العام.
وقد قدم المركز خدمات الرعاية الطبية لـ 52,557 مريض سرطان من الأردن والوطن العربي، منذ تأسيسه وحتى شهر حزيران من عام 2017.
يقع في شارع الجامعة الأردنية بجانب مستشفى الجامعة الأردنية
مركز الحسين للسرطان
مركز الحسين للسرطان ، مستشفى متخصص في علاج مرض السرطان، يقع في العاصمة الأردنية عمّان. افتتح المركز عام 1997 باسم مركز الأمل للشفاء بكلفة بلغت 35 مليون دولار، تبرّع بها أبناء الأردن والوطن العربي بالإضافة إلى منحة مالية من الحكومة، وقرض ميسر من البنك الإسلامي للتنمية. وهو أول مستشفى في الأردن يحصل على الاعتمادية الدولية من منظمة الصحة العالمية، وأول مركز متخصص في علاج السرطان يحصل على الاعتماد الخاص بأمراض السرطان خارج الولايات المتحدة الاميركية. ويستقبل مركز الحسين للسرطان أكثر من 3500 حالة سرطان جديدة كل سنة من الأردن والمنطقة.
أنشأ مركز الحسين للسرطان برامج رعاية شاملة تركز على جميع مراحل علاج مرض السرطان عند المرضى من الوقاية والكشف المبكر، من خلال التشخيص والعلاج والرعاية المسكنة للألم. ركّز المركز في الفترة 2002-2006 بشكل مكثف على مراقبة الجودة، وتوظيف الموظفين المؤهلين تأهيلاً عالياً لعلاج المرضى في بيئة آمنة، تكفل لهم تلقي العناية اللازمة للشفاء من مرض السرطان.
تكريماً للملك الحسين بن طلال، الذي كان قد توفي بمرض السرطان، أصدر الملك عبد الله الثاني بن الحسين إرادة ملكية سامية بتغير اسم المركز ليصبح مركز الملك الحسين للسرطان في عام 2002.
تبلغ المساحة الإجمالية للمركز 108,700 متراً مربعاً، وتبلغ سعته 352 سريراً. فيه 12 غرفة عمليات و 36 وحدة عناية حثيثة. يدخل إلى المركز سنوياً 14,000 حالة منها 7,000 حالة جديدة سنوياً، كما يبلغ عدد زيارات ومراجعات العيادات الخارجية 250,000 سنوياً. في حين تجرى حوالي 300 عملية زراعة نخاع عظمي سنوياً بنسب نجاح تضاهي النسب العالمية.
يتكون المركز من مبنيين رئيسيين:
مبنى الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ويتكون من 13 طابقاً، تشمل طوابق مخصصة للمرضى الأطفال وأخرى مخصصة للمرضى البالغين وطابق أجنجة للمرضى وغرف العناية الحثيثة للبالغين والأطفال، إضافة لقسم متكامل للتصوير التشخيصي والعلاج الإشعاعي ووحدة متكاملة لزراعة نخاع العظم.
مبنى الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، ويتكون من 10 طوابق، تشمل مركز خالد شومان التعليمي وعيادات مرضى متعددة الاختصاصات ومركز طبي متكامل متخصص للمرأة، ومركز الأطفال الشمولي، ومركز خلايا الجينوم التطبيقية، إضافة إلى أول بنك عام لدم الحبل السري.
يعمل في المستشفى 240 استشاري أورام و2500 إدارياً وفنياً واختصاي رعاية صحية، إضافة إلى أكثر من 600 ممرض وممرضة مختصين في تمريض المصابين بالسرطان بصورة محددة، بنسبة أكثر من ممرض واحد لكل مريض وهي نسبة تعد الأعلى على مستوى المنطقة. كما يعمل في المركز.
يتبنى المركز التقنيات الحديثة في تشخيص وعلاج حالات السرطان، وهي:
تقنية (INTRAOPERAOPERATIVE MRI NEUROSURGERY SUITE): وهي تقنية حديثة متوفرة في مبنى العيادات الخارجية تعزز من أداء غرف العمليات الخاصة بجراحة الدماغ (Neurosurgery suits)P؛ إذ يتوفر جهاز رنين مغناطيسي (Intraoperative MRI) في غرفة العمليات ليستخدم في تصوير دماغ المريض أثناء العملية، لضمان تحقيق أقصى مستويات الدقة في إزالة الورم دون المساس بالأنسجة السليمة.
يتضمن قسم الأشعة المطوّر 6 مسارعات خطية (Linear Accelerators) مزوّدة بنظام تعقب بالأشعة (X-ray Tracking System) بحيث يقوم بتصوير صورة رباعية الأبعاد للورم وأعضاء المريض، ما يضمن أعلى مستويات الدقة في تسليط الأشعة على موضع الأورام الصلبة.
تتوفر في غرف التصوير التشخيصي المُحدثة تقنية أمبيانت (Ambient) التي توفر أجواء إيجابية للمرضى أثناء التصوير. وتتيح هذه التقنية السمعية البصرية (Audiovisual) بيئة مريحة نفسياً للمرضى وخاصة الأطفال خلال إجراء تصوير الرنين المغناطيسي (MRI) والتصوير المقطعي المحوسب (CT).
يعدّ مختبر العلاج بالخلايا والجينوم التطبيقية المطوّر المكان الذي يحتضن البنك العام الأول والوحيد في الأردن لحفظ دم الحبل السري، والذي يوفر خلايا جذعية من شأنها إنقاذ حياة المرضى الذين يعانون من اللوكيميا وأمراض الدم الأخرى.
الاعتمادات التي حصل عليها مركز الحسين للسرطان
اعتماد اللجنة المشتركة المركز كمركز متخصص في علاج السرطان بصورة محددة:
منذ كانون الأول 2007، حصل مركز الحسين للسرطان على اعتماد اللجنة المشتركة الدولية كمركز متخصص في علاج السرطان بصورة محددة، وبذلك هو المركز الوحيد خارج الولايات المتحدة الأمريكية الذي يحصل على شهادة برامج الرعاية الإكلينيكية (Clinical Care Program Certificate CCPC).
اعتماد الكلية الأمريكية لأخصائيي الأمراض (CAP):
منذ عام 2009 حصل قسم الأنسجة المرضية والمختبرات في مركز الحسين للسرطان على اعتماد دولي من الكلية الأمريكية لأخصائيي الأمراض (CAP)، وهذا الاعتماد يسلط الضوء على مستوى جودة خدمات الأنسجة الطبية والمخبرية التي يقدمها مركز الحسين للسرطان، ما يجعله المركز الأول في الأردن والخامس فقط في العالم العربي الذي يحصل على هذا الاعتماد، وهو شهادة حية على تلبية مختبرات مركز الحسين للسرطان لأعلى المعايير العالمية للحصول على أدق النتائج المخبرية.
اعتماد المركز الأمريكي للاعتماد التمريضي (ANCC):
منذ عام 2013 حصل مركز التدريب في مركز الحسين للسرطان على اعتماد المركز الأمريكي للاعتماد التمريضي (ANCC) كمركز متميز في التدريب التمريضي في الأردن والمنطقة. يؤهل هذا الاعتماد مركز التدريب في مركز الحسين للسرطان لإجراء دورات تدريبية معتمدة من قبل المركز الأمريكي للاعتماد التمريضي، الأمر الذي سيمكّن طاقم التمريض في المركز من الاستمرار في تطوير مهاراتهم وقدراتهم التقنية من أجل توفير خدمة أفضل للمرضى.
التعليم والأبحاث
يعتبر مركز الحسين للسرطان بمثابة مركز إقليمي للتدريب في مجال طب الأورام، إذ يقدم المركز برامج تدريبية متكاملة في التمريض، وفي اختصاصات ومجالات متعددة، يُعنى بها أصحاب الاختصاص في الرعاية الصحية.
كما يعدّ برنامج زراعة نخاع العظم والخلايا الجذعية في مركز الحسين للسرطان أول وأكبر برنامج متكامل ومتقدم في مجال زراعة نخاع العظم والخلايا الجذعية في الأردن والشرق الأوسط.
يجري البرنامج عدة أنواع من عمليات الزراعة المعقدة والدقيقة -الذاتية وغير الذاتية، المطابقة وغير المطابقة- منها: الزراعة باستخدام دم الحبل السري، فهو البرنامج الوحيد في الأردن والأهم في المنطقة الذي يقوم بعمليات بهذه الدرجة من التخصص.
أجرى البرنامج 1439 عملية لزراعة نخاع العظم منذ تأسيسه، بنسبة نجاح بلغت 45.5% للأطفال، ونسبة نجاح 54.5% للبالغين، وهي نسب تتوافق مع المعايير الدولية، فعلى سبيل المثال تتعدى نسب نجاح عملية الزراعة عند مرضى الثلاسيميا 98%.
يجري البرنامج عمليات الزراعة لمعالجة الحالات السرطانية منها: سرطانات الدم والأورام الصلبة، كما يعالج الحالات غير السرطانية بما فيها حالات الثلاسيميا وحالات فشل النخاع والأمراض الأيضية الأخرى. يشرف على البرنامج فريق طبي متكامل من أطباء استشاريين مختصين، وأطباء اختصاص أطفال وباطني، واستشاريين في العلاج الخلوي والجينوميات التطبيقية، بالإضافة إلى استشاريين أشعة علاجية وأشعة تشخيصية.
برنامج زراعة نخاع العظم والخلايا الجذعية في مركز الحسين للسرطان، عضو في الجمعية الأوروبية لزراعة نخاع العظم والخلايا الجذعية (EBMT)، وعضو في جمعية الشرق الأوسط لزراعة نخاع العظم والخلايا الجذعية (EMBMT).
الشراكات الدولية
يقيم الحسين للسرطان شراكات طويلة المدى مع أهم مراكز علاج السرطان العالمية:
المؤسسة الشقيقة: مركز إم. دي. أندرسون للسرطان في جامعة تكساس، الولايات المتحدة الأمريكية.
الشريك الاستراتيجي: مستشفى سانت جود لأبحاث سرطانات الأطفال، الولايات المتحدة الأمريكية.
يقيم المركز علاقات تعاون وشراكات مع مراكز معالجة السرطان في العالم بما فيها:
مستشفى الجامعة الأمريكية في بيروت، لبنان
مستشفى المطلع في القدس، فلسطين
معهد دانا فاربر للسرطان، الولايات المتحدة الأمريكية
مركز لومباردي في جامعة جورج تاون، الولايات المتحدة الأمريكية
مجموعة مستشفيات ليدز التعليمية، المملكة المتحدة
مركز موفيت للسرطان، الولايات المتحدة الأمريكية
المعهد الوطني للسرطان، الولايات المتحدة الأمريكية
المعهد الوطني للسرطان، مصر
مركز الأميرة مارجريت للسرطان، كندا
مستشفى الأطفال المرضى، كندا
مؤسسة ستيفن مورش، ألمانيا
أسست مؤسسة الحسين للسرطان عدداً من الشراكات طويلة المدى مع المؤسسات الدولية المعروفة التالية:
جمعية السرطان الأميركية
فريق العمل الدولي لجامعة هارفرد المعني بتوسيع نطاق الحصول على رعاية مرضى السرطان والتحكم بالسرطان في دول العالم النامي
مؤسسة ليفسترونغ
مؤسسة سوزن جي. كومن للشفاء
الاتحاد الدولي لمكافحة السرطان
مصادر
وصلات خارجية
موقع مركز الحسين للسرطان.
جريدة الدستور: مركز الحسين للسرطان - نزيه القسوس.
تأسيسات سنة 1997 في الأردن
مباني مستشفيات اكتملت في 1997
مستشفيات أسست في 1997
مستشفيات الأردن
مستشفيات مدينة عمان
مستشفيات مرض السرطان
| |
doc-ar-8357
|
سلام العروس بن أحمد مزوار الإدريسي بن علي حيدرة الإدريسي هو الولي سيدي سلام وهو حفيد رابع الحكام الأدارسة الذين حكموا المغرب.
التسمية
لقب بالعروس، ذلك أنه كان عريسا عندما انتدبه أبوه الناسك أحمد مزوار بن علي حيدرة في مهمة الإقامة عند قبائل مجاورة لقبيلة سماتة التي بها قلعة حجر النسر معقل أسرته الأخير، بعد أن أطيح بنظام حكم الأدارسة وتشتتهم في مختلف الأصقاع متنكرين ومخفين أصلهم وشرف نسبهم. وأعتقد أن كنية الإدريسي ستختفي لقرون قبل بروزها من جديد.
سبب تسمية قبيلة بني عروس
يُعلم سبب تسمية القبيلة ببني عروس من قصة مجيء الولي الصالح سيدي سلام بن مزوار إليها. روي في قصة مجيئه إليها وتسميتها بهذا الاسم إن سبب ذلك يرجع إلى أن بعض قبائل الهبط المجاورة لقلعة حجر النسر قد اجتمع منهم بعض الطوائف التي كانت تحب البيت النبوي الشريف وتخدمه رغبة منها فيما عند الله من الأجر والثواب قد دفع بهم لآل البيت الكرام إلى أن يأتوا ببعض العائلة الإدريسية ويسكنوها بينهم تبركا بآل بيت النبي . فاجتمع سبع طوائف هم : (1) أولاد بوحراث، (2) وأولاد الرواص وكانوا يعرفون بأولاد عبد الله (3) وأولاد النقموش (4) وأولاد الكعموش (5) وأولاد سبُّو (6) وأولاد الحايك (7) وأولاد العبورى.
انتدبت هذه الطوائف أفرادا عنها فذهبوا إلى قلعة حجر النسر وكان رئيس العائلة الإدريسية العابد الناسك الولي الصالح سيدي مزوار ولم نعلم له اسما غيره وكلمة مزوار كانت تطلق على رئيس القوم ونقيبهم، وكان رجلا ديناً خيرا من أهل الخير والصلاح، فاتصلوا به واقترحوا عليه وجهة نظرهم وطلبوا منه أحد أولاده ليقيم بينهم تبركا بأهل البيت النبوي الشريف فما كان منه إلا أن لبى طلبهم وحقق رغبتهم فانتدب معهم بعض أبنائه، بعد أن أجرى عليهم اختبارا دقيقا لم يتفطنوا له، فجعل يدعو أبناءه ويختبرهم واحدا واحدا بسؤال كان يلقيه عليهم وهو : يا ولدي من يعمل معك الخير في حياتك ماذا تعمل معه أنت ؟ فيقول طبعا أعمل معه الخير، ومن يعمل معك الشر ؟ فيقول طبعا أعمل معه الشر، ثم يتركه وينادي غيره، وهكذا إلى أن وصل إلى ولده المسمى سلام، وكان عريسا فناداه وألقى عليه السؤال المذكور، فأجابه عليه بقوله : يا أبت من صنع معي الخير صنعت معه مثله، ومن صنع معي الشر صنعت معه الخير وبالغت فيه حتى يغلب خيري على شره، فقال له يا ولدي أنت الذي تصلح لمعاشرة الناس لما أعطاك الله من مكارم الأخلاق والصبر على المكروه ثم ذكر له الغرض المذكور الذي جاء الناس من أجله، فقال له يا أبت أنا في طاعتك ورضاك افعل ما بدا لك تجدني شسع نعلك فلا أعصي لك أمرا ترى فيه صلاح حياتي. فأمره بالاستعداد للتوجه صحبة القوم والإجابة إلى ما طلبوا. ولما أخذوه صحبة زوجه العروس وأرادوا مفارقة القلعة أوصاه بتقوى الله والصبر والسماحة في معاشرة القوم، ثم دعا لهم بالخير والبركة والاستقامة في طاعة الله، وقال لهم قد أعطيتكم »ابني عروسا» فكونوا منه كما تكونون لأنفسكم وأهليكم فهو واحد منكم وإليكم، ثم ودعهم وانصرفوا به أيبين إلى أن بلغوا إلى أرض تدعى البيمل بالقرب من مدشر مجمولة حيث يوجد مدفنه اليوم وكانت تلك الأرض ملكا لأولاد الرواص إحدى الطوائف المتقدمة الذكر، وكانت أرضا زراعية خصبة تقرب من الوادي فأعجبه المقام بها فسكنها بعد أن أهداها له مالكها الرواص قائلا له في هديته له : » قد أهديتها لك مجمولة » ثم بنيت قرية قريبة من الموضع المذكور وأطلق عليها اسم مجمولة يسكنها اليوم حفدة الولي الصالح العروس سيدي سلام، كما يوجد من بينهم بها حفدة الرواص المذكور. فسكن الولي الصالح بينهم حتى توفي ودفن بها، ولم يخلف سوى ولد واحد اسمه عيسى.
ضريح الولي الصالح سيدي سلام (العروس) بن أحمد (مزوار) ببني عروس
يقع ضريح سيدي سلام بن مزوار، بخارج قرية مجمولة بموضع يدعى » البَيْمَل » من قبيلة بني عروس بالقرب من سوق الخميس.
ذريته
سيدي عيسى بن سيدي سلام العروس
كانت بعض الطوائف المذكورة تنازعت في أخذ الضيف الكريم سيدي سلام العروس، كل واحدة تريد أن تأخذه معها، وتنزله في بلدها لتفوز بشرف البيت النبوي بين أهلها وذويها، فاختار هو النزول بالموضع الذي هو فيه لجماله وخصوبة أرضه وحسن موقعه، فكان قلب قبيلة بني عروس. ثم وقع نزاع بين الطائفتين القويتين في أخذ ولده السيد عيسى المذكور، وهما طائفة قرية مَرْج حمود، وطائفة أولاد بوحراث الموجودة أحفادهم إلى الآن بقرية »مجازليين» ولم تكن الطائفة المذكورة أيضا بأقل من الأولى بل هي تماثلها في كل ما لها، فغلبت طائفة قرية مَرْج حمود منازعتها في الولد المذكور فأخذته وأسكنته بالقرب من قريتها، وقامت بخدمته إلى أن توفي، ودفن بالموضع الذي هو فيه إلى اليوم بالقرب من قريتهم ولم يخلف سوى ولد واحد اسمه »بوحرمة» أخذته إلى قريتها طائفة أولاد بوحراث، ولأبيه المذكور مشهد عظيم مروع بأسفل قرية بوعمار المجاورة لقرية مْرج حمود التي يسكنها اليوم حفدة الولي المذكور، وإن دلت تلك المشاهد الفخمة المبنية في وسط الغابات المحيطة بالأشجار الباسقة فإنما تدل على مقدار اعتناء المحبين للبيت النبوي الكريم باعتناء »أهل البيت الشريف». وتوجد حتى الآن عادة لأحفاد قرية مَرْج حمود متبعة من لدن أجدادهم خلفا عن سلف، وهي أنهم يفتتحون موسم الحرث بتحظير ضريح الولي المذكور، والمقبرة المحيطة به من كل سنة. فظلت بركة هذه النية الصالحة عبر العصور الغابرة ميزة لأهل هذه القرية في لمّ شملهم وجمع كلمتهم إلى الآن، وهي ظاهرة فريدة لهم حتى أن الكلمة والرأي في بني عروس كان يرجع إليهم فيها، ولو أتيت قريتهم وخبرت مجتمعهم ووفاقهم ومكان القوة والشدة منهم نساء ورجالا أخذك العجب منهم ولتحققت أن صلاح الفرع من صلاح أصله فهي عهود محفوظة من الآباء توارثتها الأبناء، ثم يتأكد ذلك بلا ريب أنهم فازوا بدعوة خير مستجابة تخلدت بركتها في أعقابهم إلى اليوم وإلى ما بعده إن شاء الله، ولن يزال ذلك مضمونا لهم إلى أن يغيروا ما بأنفسهم من عهود أسلافهم وأجدادهم لا قدر الله ذلك.)عن كتاب الحصن المتين... ج 2، ص 36(
الولي سيدي بوحرمة بن سيدي عيسى بن سيدي سلام العروس
وأما ابن سيدي عيسى فهو الولي الصالح سيدي بوحرمة الذي أخذته طائفة أولاد بوحراث، فإنهم آووه وأسكنوه بينهم وقاموا بخدمته إلى أن توفي ودفن بالموضع الذي هو فيه بالقرب من القرية المذكورة، والملاحظ على أهل هذه القرية من أعقاب الطائفة المذكورة أنهم من أهل الشدة والقسوة بالإضافة إلى أن لهم سمعة طيبة كما أنهم من أهل الخير والدين والصلاح.
الولي الصالح سيدي علي بن سيدي بوحرمة بن سيدي عيسى بن سيدي سلام العروس
هو المدفون بأرض أوج على حرف الوادي الذي نسب إليه يقال له : «وادي سيدي على » وهذا المكان لا يبعد عن ضريح جده سيدي سلام العروس إلا بمئات الأمتار. ويشرح لنا النسابة الحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي في كتابه كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين، الذي نعتمده من بين مصادرنا، فيقول : وأما سوق الخميس المنسوب إليه فإنما انتقل من مقره الأول بسيدي هدى إلى المكان الموجود فيه الآن حوالي 1315 هجرية. وتوجد حول هذا الضريح مقبرة للمجاورين له من بني الأحفاد والأعمام والغرباء، وعلى الضريح المذكور حوش من الحجارة دون طين وكانت توجد عليه حظيرة متقنة من عود البري لا تفارقه أبدا من صنع الجوار ولم يكن له سوى ولد واحد اسمه «أبو بكر».
. سيدي أبوبكر بن سيدي علي بن سيدي بوحرمة بن سيدي عيسى بن سيدي سلام العروس
هو الجد الجامع لجميع شعب نسب العلميين، الذي عاش حياته بقرية «الحصن» وله جميع أولاده بها، وتوفي بقرية عين الحديد ودفن بغابة الدك القريبة منها وله مشهد عظيم يظهر للمارة بطريق السيارات في توجهه إلى سوق الخميس.
سيدي محمد الحراق
أبوعبدالله سيدي محمد دفين تطوان ابن محمد بن عبد الواحد بن يحيى بن عمر بن الحسين بن الحسين بن على بن محمد بن عبدا لله بن يوسف بن أحمد بن الحسين ابن مالك بن عبدا لكريم بن حمدون بن موسى بن مشيش ابن سليمان المعروف ب أبو بكر بن علي العلمي الإدريسي ابن بو حرمة ابن عيسى ابن سلام العروس بن أحمد مزوار الإدريسي ابن علي حيدرة ابن محمد ابن ادريس الثاني ابن ادريس الأول ابن عبد اله الكامل ابن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت محمد (الرسول محمد) -ص-.
قبيلة بني عروس في عصرنا الحاضر
تفيدنا معلمة المغرب (ج5، ص 1542 و 1543) في مادة بني عروس، أنها : قبيلة تقع بناحية جبالة (إقليم العرائش حالياً) وتحيط بها قبائل : جبل حبيب، بني يدر، بني حزمر، بني ليت، الأخماس، بني يسف، سماتة، بني كرفط، بداوة، امزورة. وتقدر مساحتها بـ 492 كلم مربع، سكانها يتكلمون باللهجة العربية الدارجة، والمركز الرئيسي للقبيلة هو قرية تازروت، كما أن القبيلة تتوفر على خمسة وسبعين مسجدا وواحد وأربعين ضريحا وزاويتين وست مدارس للتعليم الديني الثانوي.
تنقسم القبيلة إلى ست فرق هي : ورا الظهر (18 مدشرا) والعزابة (17 مدشرا) ويدلول (14 مدشرا) وبني أومراس (12 مدشرا) وابياط (10 مداشر) وفرقة المداشير (7 مدشرا).
وفي النظام الإداري تنقسم القبيلة إلى جماعتين قرويين هما : جماعة تازروت وجماعة خميس بني عروس، وهناك جزء من القبيلة العروسية تم ضَمُّهُ إلى جماعة أربعاء العياشة.
ولاهتمامنا هنا بقبيلة بني عروس على الخصوص، أكثر من سبب يذكر ؛ فعلاوة عن علاقتها بالولي الصالح سلام العروس الذي تقفينا أخباره هنا في هذا المبحث، يمكن الإشارة إلى أنه بمنطقتها الجغرافية يوجد جبل العَلَم الذي ينسب اسم العلميين إليه، وبقنته ضريح سلفنا القطب مولانا عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر، كما أنها تحوي مقابر وأضرحة لعدد كبير من أسلافنا ما زالت معروفة كما بينت ذلك سابقا، وهي قِبلة للزائرين منذ أمد طويل.
المراجع
عقد فريد في تاريخ الشرفاء التليد - تأليف الدكتور أمل بن إدريس بن الحسن العلمي - فاس.
معلمة المغرب.
ابن أبي زرع، روض القرطاس، الرباط 1973
سلسلة الأصول في سيرة أبناء الرسول الطبعة الأولى لسنة 1352 هجرية, الفقيه العلامة القاضي في حينه محمد بن علي حشلاف الجزائري
وصلات داخلية
جبل العلم
أمل بن إدريس بن الحسن العلمي
وصلات خارجية
أشراف علميون
| |
doc-ar-7069
|
[[ملف:Osaylat.png|thumbnail|left|<div style="text-align: center;">موقع منطقة العسيلات </div>]]العسيلات '''، إحدى مناطق (محليات) الريف الجنوبي لمحافظة شرق النيل في ولاية الخرطوم، تقع على الضفة الشرقية النيل الأزرق. بها قبة و مسيد الشيخ علي أبو شمال.
الموقع
تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل الأزرق على بعد 37 كيلومترًا جنوب شرق مدينة الخرطوم
بين خطي عرض 15:18ش و 15:25ش. يحدها من الشمال وحدة العيلفون، من الشرق إقليم البطانة و من الغرب و الجنوب النيل الأزرق. تتكون العسيلات من 14 قرية هي: القويز، ود سرار، ود بخيت، الدلتية، الحويلة، أم تكالي، الدلسة، المديمر، الثورة، الحسناب، القلابات، الدقلاب، الدومة والفرع بالإضافة إلى قرى صغيرة هي مهلة، عد الجيلاني، حي مالك، حي علي الضوء، حي طه الضوء، وفريق النور بالإضافة إلى قريتين بالجزيرة هما السديرة الغربية و الشرقية.
التاريخ
العسيلات من أقدم مناطق الخرطوم حيث كانت في الماضي تعتبر العاصمة الثانية لمملكة علوة وكانت تسمى كيكي (أم تكالي حاليا). هاجرت إليها قبيلة العسيلات من منطقة أبو حمد في شمال السودان في بداية القرن الرابع عشر حيث عاصرت قيام دولة سنار وشاركت في تأسيسها بقيادة زعيم العسيلات سعد المتحكم الذي اشترك مع عمه عبد الله جماع في دحر دولة سوبا المسيحية المعروفة في تاريخ الإسلام في السودان.
حواكير العسيلات
الحواكير المقصود بها الأراضي الزراعية والرعوية في العرف السناري في مملكة الفونج وقبيلة العسيلات من فروع قبيلة رفاعة المعروفة في السودان ولها حكورات وحيازات منذ قيام دولة الفونج في عام 1504، وحدود الحواكير هي : عد (بئر) العسيلات القديم، عد ود أحميد، الفرع، عد الشيخ علي أبو شمال، زريقة، حفائر الريح بلال، أم روب، أم لبن، الطلحة سعادة، ويوجد فيها ضريح الشيخ أبو القاسم. ميع (جمع ميعة) أبو حنينة، شقيل عبد الرحيم، رواكيب
عبد الرحمن الفكي عثمان، ود عجيل، طنضب بشير، حفير حميدان، ود التوم وأولاد باعو، عد الجيلاني،
عد الدبيبة، عزارة علي ود حنقل، ساحة حضوبة، ساحة أم عضام، عزارة النور ود البشير، أم ريل، الكدوة، عد خليفة وقيع الله وساحة ود أم بوقة.
يرجع تاريخ العسيلات إلى جدهم سعد المتحكم بن حمد أبو رسوة بن محمد الحسن العسيلي من قبل 500 عام تقريبا أي في عهد السلطنة الزرقاء وكان عاملا مهما للدولة في منطقة النيل الأزرق وكان من أهم الولاة والقادة في المنطقة الجنوبية من سوبا وكان يملك أراضي شاسعة بحرية ومطرية ندخل في تعريفها
حد الأراضي البحرية من الشرق كترانج ومن الغرب الشريق والسالماب (فونج) من الشمال درب الحمير شرق النيل الأزرق ومن الجنوب درب الحمير غرب النيل أما حدود الأراضي المطرية وغيرها من مراعي وسكن وغيرها من انتفاع بالأرض بشرق النيل من درب الحمير جنوبا حتى حدود المغاربة شمالا ومن كترانج شرقا حتى العيلفون غربا.
تتكون الأراضي البحرية من جزئين 1/ بقر بضم الباء وفتح القاف 2/ جزر غطاصة
البقر هي الأراضي التي تبدأ من درب الحمير (تصغير حمار وليس جمع حمار) متجهة إلى شاطئ النهر وأي أرض داخل النهر تسمى جزيرة غطاصة
جميع أراضي العسيلات البحرية مقسمة على 4 أشخاص هم أبناء سعد المتحكم جدهم الأكبر وهم حمد وعلي ومعالي وبدر لهم أوتاد معروفة وتسمى الرجم بفتح الفاء وكسر الجيم
ويوجد إلى يومنا هذا رجم غرب وشرق النيل موجودة حتى الآن تشهد لتاريخ العسيلات حقهم في تلك الأراضي التاريخي إلا من باع.
ترتيب البقر في شرق النيل الأزرق من الشرق إلى الغرب كالآتي:
1. زومة حمد أب رسوة
2. الدومة
3. الحليفاية
4. الغريبية
5. خور ود رباح
6. المسيد
7. جابر
8. كنينة
9. الملاحية
10. ود باجعور
11. أبو شواكل
12. أبو رقيبة
13. القصار
14. حجير
15. الكافيابية
16. حميدة
17. الحلفا
18. السنحيراب
ترتيب البقر في غرب النيل الأزرق من الشرق إلى الغرب كالآتي:
1. الدلسة
2. قدورة
3. أبو عزيزة
4. الهبكة
5. مد ايدك
6. المحسية
7. جروف المعاليا
ملحوظة :
رغم أن البقر في شرق النيل مقسومة إلى 18 وغرب النيل 7 إلا أن البقر في شرق النيل تساوي من حيث المساحة بقر غرب النيل ومقدار كل البقر في شرق النيل 2800 حبل بالتماني وهو مقياس قديم تضرع به الأرض وأيضا غرب النيل 2800 حبل بالتماني وتقسيم الأرض القديم كان على 4 وهم أولاد سعد المتحكم كل واحد منهم يملك 700 حبل بالتماني شرق النيل وأيضا يملك كل واحد منهم 700 حبل بالتماني بغرب النيل وتكون جملة أراضي من البقر شرق وغرب النيل الأزرق 5600 حبل بالتماني ولكن السبب في تقسيم شرق النيل أكثر من غربة هو أن الناس الذين امتلكو الأرض وقسموها أكثر من ناس غرب النيل.
الجزر الغطاصة:
سميت الجزر الغطاصة لأنها تغطس وتختفي غالبا في موسم الفيضان ثم تظهر مرة أخرى بعد الفيضان وأحيانا تختفي سنين طويلة تصل إلى ثلاثين أو أربعين سنة ثم تظهر من جديد مرة
أخرى
ترتيب الجزر الغطاصة من الشرق إلى الغرب:
جميع أراضي الجزر تحدها من الشمال البقر الشرقية ومن الجنوب البقر الغربية ما عدا الدفارة و الوشلية تحدها من الناحية الجنوبية أرض تسمى أبو قرن :
1. الدلسة
2. قدورة
3. القريعة
4. ود حمدان
5. الضنيب
6. الكرتوب
7. المطارق
8. ود عمر
9. الدفارة
10. الوشلية
11. المرن
12. مديسيس
13. الأربعين
14. المعاليا
16. السنحيراب
جملة مساحة الجزر الغطاصة 2800 حبل بالتماني أيضا مقسومة على أربعة هم أبناء سعد المتحكم.
أرض أبو قرن وقصتها:
أب قرن : هو قطعة الأرض التي قطعت من روؤس حبال الدفارة والوشلية من الناحية الجنوبية بمقدار 350 حبل بالتماني تنقص منها 46 حبل بالتماني وهي عبارة عن 26 حبل مملوكة لحمد ود إدريس محسي ورثها عن أمه العسيلاوية وتسمى الخموس وأيضا 20 حبل مملوكة لعمر ود رفيدة وهذه ال 46 حبل غير متصلة لذلك تجد أراضي أبو قرن تنقطع عندما تصل خموس حمد وأيضا تنقطع عند أرض ود عمر لذلك تجد جميع الحبال بالدفارة والوشلية تحد من الجنوب بابو قرن عدا أرض ود عمر 20 حبل وأرض حمد إدريس المحسي 26 حبل تخترق أب قرن إلى البقر.
قصة أب قرن:
يقال أن رجلا من السالماب وهو أمير من أمراء الفونج شرق العيلفون تزوج من والدة بشير جد البشيراب وأنجب منها ولذا اشتهر باسم أبو قرن وتوفي أباه وورث من أباه مالا كثيرا وخيولا وأهدى له العسيلات يوم ختانه قطعة الأرض التي قطعوها من روؤس الحبال من جزيرتي الوشلية والدفارة من الناحية الجنوبية ومقدارها 350 حبل بالتماني إلا أنها نقصت 46 حبلا ذلك لأن حمد ود إدريس الذي يملك 26 حبلا رفض أن يعطي أبو قرن وقال أنه محسي ليس عسيلاوي ولكنه ورث الأرض عن أمه
وأيضا عمر ود رفيدة وهو حجيرابي رفض أن يعطي أبو قرن وقال (صفارا في الوجه ولا مرضا في الجوف) يعني أنه غير آبه أن يقال عنه فسل وينبزونه ولا يريد أن يمرض في جوفه من المغص عندما يدفع قطعة من أرضه لذلك تجد أرض ود عمر وأرض حمد تخترق أبو قرن وترتكز في البقر
مات أبو قرن قبل أن يتزوج وماتت والدته قبله بقليل وبقي أخوه من أمه بشير ود بركات ود قدورة ود رخيل ود كنينة جد البشيراب.
قال بعض الناس يرجع الطين لدفارتو ووشليتو لكن أغلب الناس قالو (نحن ما بنقضف قضافنا ونلحسو تاني) يعني إذا رجعنا الأرض زي الزول يتقياء أو يطرش طراش ثم يلحسه فآلت الأرض لبشير جد البشيراب إلى يومنا هذا.
الأراضي المطرية:
1. الباجا : شمال غرب القويز إلى الشريق
2. اللخيخة : غرب الحسناب شرق القويز شمال البحر
3. الواحة: مقدارها 38 ألف فدان شمال شرق قرى العسيلات
4. الوادي الحسيب يملك العسيلات 40% من مساحة الوادي الحسيب 60% من أراضي الوادي يملكها كترانج والبطاحين والمسلمية والمغاربة للعسيلات فيه نصيب الأسد
أما بقية الأراضي أراضي شاسعة سكنية ومراعي وغيرها حول قرى العسيلات .
وصلات خارجية
http://www.myheritage.com/FP/custom.php?s=629343&pageID=441
المصادر
العسيلات،
].
العسيلات،
موقع ودالقاضي
مراجع
ودالقاضي
الخرطوم
| |
doc-ar-2423
|
بوركي بيغ أو خِنّوص الخنزيريّ هو شخصية رسوم متحركة لذكر خنزير في سلسلة وارنر براذرز لووني تونز وميري ميلوديز، كان أول نجم في الاستوديو ينال إعجاب الجماهير، حتى بالرغم من حلول نجوم متأخرين مكانه، بقي بوركي معروفا بين مرتادي السينما وأيضا مخرجي وارنر براذرز الذين أعطوه عدة أدوار في البطولة وعدة أدوار جانبية. بوركي معروف أيضا بجملته الختامية في معظم العروض حيث يقول «ذ-ذ-ذ-ذ-ذاتس أوول فوكس!». هذا التلعثم في الكلام أبرز علامة في بوركي، ما يدفعه أحيانا لاستبدال ما كان يريد قوله بعبارات مرادفة، كما في عرض يو أوت تو بي إن بكشرز، عندما دخل مكتب رئيسه ليون شليسنجر، فأراد تحيته قائلا «هلو مستر شليس-شليس-شليس-غ-غ» ثم يكمل «هلو ليون».
بوركي ظهر في 152 كارتون، جميعها نشرت قبل 1989.
الظهور الأول
قام بتصميمي بوركي الرسام بوب كلامبيت في الفيلم القصير آي هافنت غوت أ هات عام 1935 من إخراج فريز فريلينغ، رئيس الاستوديو ليون شليسنجر اقترح على فريلينغ أن يقلد أفلام آور غانغ في الكارتون، كان دور بوركي صغيرا في الفيلم لكن سرعان ما اشتهر الخنزير المتلعثم. اسم بوركي جاء من اسم زميلي فريلينغ في الطفولة، «بوركي» و«بيغي».
بعد خروج هيو هارمن ورودولف آيزينغ من الاستوديو عام 1933 ومعهما نجم الاستوديو بوسكو، أصبحت عروض لووني تونز تستخدم البديل بادي الذي لم ينل الإعجاب، ومع قدوم بوركي، أقصي بادي وحل بوركي كنجم أول، عندما وظف تيكس أيفري وقدم عرضه غولد ديغرس أوف '49، استخدم فيه نفس شخصيات آي هافنت غوت أ هات لكن بأدوار مختلفة، انتقل بوركي من شخصية طفل خجول إلى شخصية بالغ سمين، ومع أن دوره جانبي إلا أن الضحك رافق أداءه. أدرك بعدها المخرجون أن نجما بين أيديهم.
شارك بوركي في مشكلة التلعثم جو دوريتي، أول ممثل أدى صوته، إذا كان دوريتي يعاني في الأصل منها، وبما أن دوريتي لم يستطع التحكم في تلعثمه، نال ميل بلانك الدور عام 1937، أكمل بلانك صفة التلعثم ولكن بطريقة كوميدية (مثل التلعثم في كلمة صغيرة، ثم تستبدل بكلمة طويلة تنطق بكل سهولة)، كما في عرض أ كونكتيكات رابيت إن كينغ آرثرز كورت، حيث صعبت على باغز باني نطق كلمة «بوركيوباين porcupine»، بينما نطقها بوركي بكل سهولة.
أصبح بلانك ممثلا لصوت بوركي منذ عرض بوركيز داك هانت عام 1937 حتى وفاته عام 1989.
بوركي بتصميم كلامبيت
ظهر بوركي في عشرات الأفلام القصيرة أواخر الثلاثينات. كان مظهره، عمره، شخصيته تختلف من فيلم لآخر، إلى أن ثبته بوب كلامبيت ليكون شابا، نحيلا، ذكيا، وأقل تلعثما، كما جعله كلامبيت رحالا حول العالم، والعالم في رسم كلامبيت هو كل مكان غريب، كما في فيلم بوركي إن واكيلاند، حيث يبحث بوركي عن آخر من تبقى من الدودو.
كلامبيت علق في مقابلة في الوثائقي باغز باني: سوبرستار حول تعديل تصميم تويتي بسبب كون تصميم كلامبيت الأول يظهره «عاريا»، فقال «طوال تلك السنين، بوركي لم يرتد سروالا على الإطلاق».
بوركي في أدوار جانبية
بقي بوركي مفضلا لمخرجي وارنر براذرز، فشخصيته الهادئة والخجولة ارتبطت مع شخصيات مجنونة مثل دافي، كما استمر في بطولة بعض العروض كما في سوونر كروونر. شخصية بوركي أكثر ما ارتبطت مع دافي، فإما يكون صياد بط، أو مرافق متزن أمام دافي المتهور، كما ارتبط بوركي مع سيلفستر، فكان سيده الغافل الذي لا يدرك أن سيلفستر يقوم بحمايته من القتل.
السنوات المتأخرة
استمر ظهور بوركي في برامج التلفزيون كغيره من شخصيات لووني تونز، فظهر في ذا بوركي بيغ شو، وبوركي بيغ آند فريندس، وكلا البرنامجين مكونان من العروض السينمائية الكلاسيكية. ظهر بوركي أيضا في تايني توون أدفنشر كمعلم لشخصية هامتون جاي. بيغ.
انتقدت جمعية التلعثم الوطنية NSP في سان فرانسسكو عام 1991، مطالبة وارنر بالتوقف عن استحقار التلعثم وجعل بوركي يتلعثم لكن كالأطفال، رفضت وارنر مطالب NSP، لكنها وافقت على دعم مؤسسة التلعثم الأمريكية بمبلغ 12,000 دولار.
ظهر بوركي في ألعاب الكمبيوتر، وفي فيلم هو فريمد روجر رابيت (1988) ليقوم باختتام الفيلم بعبارته «ذ-ذ-ذ-ذاتس أوول فوكس!» مع شخصية تينكربيل. بينما في فيلم لووني تونز: باك إن أكشن (2003)، يحاول بوركي إنهاء الفيلم أيضا بعبارته، لكن يستمر بالتلعثم حتى يغلق الاستوديو أنواره فيغير العبارة إلى «غو هوم فوكس».
روابط خارجية
مراجع
خنازير خيالية
شخصيات تجسيمية خيالية
شخصيات لوني تونز
| |
doc-ar-4702
|
الآلة الكاتبة أو المِرقنة أو المِكْتَاب «الآلة الطابعة» يعود تاريخ صنعها إلى 1714. حصل مصممها ومخترعها هنري ميل على براءة الاختراع في تلك السنة. وتعتبر آلته الكاتبة الأم الأولى لما نراه من الآلات الكاتبة في وقتنا الحاضر. ولكن بوجود الحاسوب وما يتبعه من الآلات الطابعة يبدو أن دور الآلة الكاتبة قد أفل.
كان يتطلع من خلالها إلى استحداث نظام جديد في الكتابة الآلية بدلا من النظام اليدوي التقليدي، وبالرغم من أهمية الفكرة، إلا أن ميل فشل في إقناع الناس بأهمية اختراعه.
الاكتشاف والازدهار
وبعد مضي نحو قرن من الزمن وفي عام 1820، أعاد مخترع الدراجة، الألماني كارل درايس إحياء فكرة الآلة الكاتبة وصمم واحدة تضم 16 حرفا، وخلال تلك الفترة كان المخترع الأمريكي وليام اوستن بيرت ينجز آلته الكاتبة التي عرفت باسم (تيبو غرافر) وذلك في عام 1829، ليحصل بذلك على براءة اختراع لهذه الوسيلة التي قادت مسيرة المعرفة الإنسانية لعقود طويلة من الزمن.
الآلة الجديدة كانت مصنوعة من الخشب، والحروف مثبتة على مزلاج متحرك، يسحب ويدفع لوضع الحرف في مكانهِ الصحيح، ثم يدفع نحو الورقة ليترك رسما بعد أن يكون قد غطى بطبقة من الحبر.
الانتشار
الانطلاقة الفعلية للآلة الكاتبة، كانت على يدي المخترع الأمريكي (كريستوفر لاثام شولز)، حيث ادخل في عام 1867 تعديلات كثيرة على هذا الاختراع، وساعده مجموعة من أصدقائه الذين وجدوا أن هذه الآلة سوف يكون لها اثر كبير في التقدم والتطور المعرفي.
التعديلات الأخرى
من أهم تلك التعديلات التي جرى إدخالها على الآلة الكاتبة، إدخال الأسطوانة المطاطية فيها، والتي يلف عليها الورق، ثم تثبيت تلك الأسطوانة على مزلاج متحرك يحرك الورقة نحو موضع الطباعة ويتوقف حال الوصول إلى نهاية السطر.
كما أعاد شولز ترتيب حروف الآلة الطابعة ضمن نظام جديد عرف باسم نظام QWERTY والذي اعتمد فيهِ على درجة تكرار الأحرف في اللغة، وهذا النظام ما زال مستخدماً حالياً في أجهزة الطباعة ولوحات مفاتيح الحاسوب كافة والتي تعتبر تطور تقني لتلك الآلات التي سادت لعقود طويلة من الزمن.
آلة كاتبة عربية
صممت أول آلة كاتبة عربية على يد المصريين فيليب واكد وسليم شبلي سعد حداد، وهما مهاجران من لبنان، حيث تمكنا من إدخال الحروف العربية على الآلة الكاتبة الإفرنجية، وهكذا ظهرت في مصر أول آلة كاتبة عربية اسمها حداد عام 1914.
أجزاء الآلة الكاتبة
تتكون الآلة الكاتبة من الأجزاء الآتية
(1) بادئة السطر وترجيع العربة.
(2) بكرتي شريط التحبير.
(3) محبس قفل العربة.
(4) سكة انزلاق العربة.
(5) ضاغط لتغيير مسافات السطور.
(6) مقبض الأسطوانة.
(7) مفتاح لتحريك العربة إلى اليمين.
(8) رافعة لتحديد الأسطوانة.
(9) العربة.
(10) ضابط المسافات بين السطور.
(11) مرشد لجانب الورقة.
(12) حاجز الهامش الأيسر.
(13) مقياس الهامشين.
(14) عمود تثبيت الورقة.
(15) ضاغط لرفع مقياس ارتفاع الورقة.
(16) مرشد مستوى السطر.
(17) مرشد انتهاء الصفحة.
(18) الأسطوانة.
(19) ماسك لتثبيت البطاقات.
(20) مسند لمحو الخطأ.
(21) حاجز الهامش الأيمن.
(22) ذراع رفع الورقة ودفعها.
(23) رافعة لتحريك الورقة.
(24) غطاء خلايا الأذرع وبكرتي الشريط.
(25) منظم درجة اللّمس.
(26) جهاز الحقول.
(27) مفتاح للترجيع درجة.. درجة.
(28) مفتاح العالية، الأيمن والأيسر.
(29) العارضة لحركة الدرجات الفاصلة.
(30) نموذج مفاتيح الحروف.
(31) قفل مفتاح العالية.
(32) محول وضع شريط التحبير الملون، أو التجاوز عنه.
(33) مفتاح تجاوز الهامشين
أنواعها
أنواع الآلات الكاتبة. هناك أربعة أنواع أساسية للآلات الكاتبة:
الآلة اليدوية
الآلة الكهربائية
الآلة الإلكترونية
آلة مراجعة وتدقيق النص، وتعرف عادة باسم آلة معالجة الكلمات
وصلات خارجية
موسوعة مقاتل، الآلة الكاتبة
المراجع
كافة التعديلات على المقالة حتى تاريخ 7/4/2010 هي من موقع مدونة آفاق علمية https://web.archive.org/web/20100106114150/http://amjad68.jeeran.com/ على الرابط هنا
آلات كاتبة
دخيل فرنسي
اختراعات إيطالية
نص
استحداثات 1873
اختراعات
أدوات مكتبية
اختراعات القرن 19
| |
doc-ar-176
|
محمد أنور محمد السادات (25 ديسمبر 1918م - 6 أكتوبر 1981م) هو ثالث رئيس لجمهورية مصر العربية حَكَم مصر في الفترة الممتدة ما بين (28 سبتمبر 1970 (بالإنابة) 17 أكتوبر 1970 (فعليًا) إلى 6 أكتوبر 1981).
ولد أنور السادات في قرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية عام 1918 وتخرج من الأكاديمية العسكرية عام 1938. وانضم إلى حركة الضباط الأحرار التي قامت بالثورة على حكم ملك البلاد وقتها فاروق الأول في عام 1952، وتقلد عدة مناصب كبرى في الدولة منذ ذلك الحين مثل منصب وزير دولة في سبتمبر 1954، ورئيسًا لمجلس الأمة من 21-7-1960 إلى 27-9-1961، ورئيسًا لمجلس للأمة للفترة الثانية من 29-3-1964 إلى 12-11-1968، كما اختاره جمال عبد الناصر نائبًا له في 19 ديسمبر 1969 حتى وفاته يوم 28 سبتمبر 1970.
اشتهر السادات بجرأته وحنكته ودهائه السياسي، وهو ما ظهر بوضوح في قضائه على خصومه السياسيين فيما عرف بثورة التصحيح. عمل السادات على التحضير لاسترجاع شبه جزيرة سيناء من سيطرة إسرائيل إثر حرب 1967 حيث تمكن الجيش المصري في عهده من هزيمة الجيش الإسرائيلي في حرب أكتوبر وعبور قناة السويس، واستطاع تحقيق السيطرة على سيناء بعد جولات طويلة من المفاوضات.
حصل السادات عام 1978 على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس وزراء إسرائيل مناحم بيجن، إثر توقيع معاهدة السلام في اتفاقات كامب ديفيد، وهو ما تسبب في ردود فعل معارضة داخل مصر والدول العربية، كما سجن العديد من الإسلاميين فيما سمي إجراءات التحفظ في سبتمبر 1981 كما أنه ندم علي إخراج سجناء الجماعات الإسلامية من المعتقلات ما أدى إلى اغتياله في يوم 6 أكتوبر 1981 أثناء عرض عسكري احتفالًا بانتصارات حرب أكتوبر علي يد الجناح العسكري للجماعة الإسلامية في مصر.
وفي عام 2012 منح الرئيس محمد مرسي قلادة النيل ووسام نجمة الشرف لاسمه تقديرا لدوره في حرب أكتوبر.
وقرر الكونغرس الأمريكي عام 2018 منح السادات ميدالية الكونغرس الذهبية بمئوية ولادته، اعترافا بإنجازاته وإسهاماته من أجل السلام في الشرق الأوسط، واعتمد هذا القرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.
نشأته
والدته سودانية من أم مصرية تدعى ست البرين من مدينة دنقلا تزوجها والده حينما كان يعمل مع الفريق الطبي البريطاني بالسودان، لكنه عاش وترعرع في قرية ميت أبو الكوم. أشار السادات إلى أن القرية لم تضع غشاوة على عقله، لكن كانت جدته ووالدته هما اللتان فتنتاه وسيطرتا عليه، وهما السبب الرئيسي في تكوين شخصيته. فقد كان السادات يفخر بأن يكون بصحبة جدته الموقرة، تلك الجدة التي كان الرجال يقفون لتحيتها حينما تكون مارة رغم أميتها، إلا أنها كانت تملك حكمة غير عادية، حتى أن الأسر التي كانت لديها مشاكل كانت تذهب إليها لتأخذ بنصيحتها علاوة على مهارتها في تقديم الوصفات الدوائية للمرضى.
وذكر السادات أن جدته ووالدته كانتا تحكيان له قصصًا غير عادية قبل النوم، لم تكن قصصًا تقليدية عن مآثر الحروب القديمة والمغامرات، بل كانت عن الأبطال المعاصرين ونضالهم من أجل الاستقلال الوطني، مثل قصة دس السم لمصطفى كامل بواسطة البريطانيين الذين أرادوا وضع نهاية للصراع ضد احتلالهم لمصر. أنور الصغير لم يكن يعرف من هو مصطفى كامل، لكنه تعلم من خلال التكرار أن البريطانيين أشرار ويسمون الناس، ولكن كانت هناك قصة شعبية أثرت فيه بعمق وهي قصة زهران الذي لقب ببطل دنشواى التي تبعد عن ميت أبو الكوم بثلاث أميال.
وانتهت جنة القرية بالنسبة للسادات مع رجوع والده من السودان، حيث فقد وظيفته هناك على إثر اغتيال لي ستاك، وما ترتب على ذلك من سحب القوات المصرية من المنطقة. بعد ذلك انتقلت الأسرة المكونة من الأب وزوجاته الثلاث وأطفالهن إلى منزل صغير بكوبري القبة بالقاهرة وكان عمر السادات وقتها حوالي ست سنوات، ولم تكن حياته في هذا المنزل الصغير مريحة حيث أن دخل الأب كان صغيرًا للغاية، وظل السادات يعاني من الفقر والحياة الصعبة إلى أن استطاع إنهاء دراسته الثانوية عام 1936. وفي نفس السنة كان النحاس باشا قد أبرم مع بريطانيا معاهدة 1936، وبمقتضى هذه المعاهدة سمح للجيش المصري بالاتساع، وهكذا أصبح في الإمكان أن يلتحق بالكلية الحربية حيث كان الالتحاق بها مقتصرًا على أبناء الطبقة العليا، وبالفعل تم التحاقه بالأكاديمية العسكرية في سنة 1937، وهذه الأحداث هي التي دفعت بالسادات إلى السياسة.
حياته
ولد بقرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية في 25 ديسمبر 1918، وتلقى تعليمه الأول في كتاب القرية على يد الشيخ عبد الحميد عيسى، ثم انتقل إلى مدرسة الأقباط الابتدائية بطوخ دلكا وحصل منها على الشهادة الابتدائية. وفي عام 1935 التحق بالمدرسة الحربية لاستكمال دراساته العليا، وتخرج من الكلية الحربية بعام 1938 ضابطاً برتبة ملازم ثان وعُيِّن في مدينة منقباد جنوب مصر. وقد تأثر في مطلع حياته بعدد من الشخصيات السياسية والشعبية في مصر والعالم.
زواجه الأول
كان زواجه تقليديًا حيث تقدم للسيدة «إقبال عفيفي» التي تنتمي إلى أصول تركية، وكانت تربطها قرابة بينها وبين الخديوي عباس، كما كانت أسرتها تمتلك بعض الأراضي بقرية ميت أبو الكوم والقليوبية أيضا، وهذا ما جعل عائلة إقبال تعارض زواج أنور السادات لها، لكنه بعد أن أتم السادات دراسته بالأكاديمية العسكرية تغير الحال وتم الزواج الذي استمر لمدة تسع سنوات، وأنجبا خلالها ثلاثة بنات هم رقية وراوية وكاميليا.
زواجه الثاني
تزوج للمرة الثانية من السيدة جيهان رؤوف صفوت عام 1949، التي أنجب منها 3 بنات وولدًا هم لبنى ونهى وجيهان وجمال.
بداية حياته السياسية
شغل الاحتلال البريطاني لمصر بال السادات، كما شعر بالنفور من أن مصر محكومة بواسطة عائلة ملكية ليست مصرية، كذلك كان يشعر بالخزي والعار من أن الساسة المصريين يساعدون في ترسيخ شرعية الاحتلال البريطاني، فتمنى أن يبني تنظيمات ثورية بالجيش تقوم بطرد الاحتلال البريطاني من مصر، فقام بعقد اجتماعات مع الضباط في حجرته الخاصة بوحدته العسكرية بمنقباد وذلك عام 1938، وكان تركيزه في أحاديثه على البعثة العسكرية البريطانية وما لها من سلطات مطلقة، وأيضًا على كبار ضباط الجيش من المصريين وانسياقهم الأعمى إلى ما يأمر به الإنجليز، كما شهدت هذه الحجرة أول لقاء بين السادات وكل من جمال عبد الناصر، وخالد محي الدين، ورغم إعجاب السادات بغاندي إلا أنه لم يكن مثله الأعلى بل كان المحارب السياسي التركي مصطفى كمال أتاتورك، حيث شعر السادات بأن القوة وحدها هي التي يمكن من خلالها إخراج البريطانيين من مصر وتغيير النظام الفاسد والتعامل مع الساسة الفاسدة، كما فعل أتاتورك في اقتلاع الحكام السابقين لتركيا.
ولكن كيف يتحقق ذلك وهو في وحدته ب منقباد، وفي أوائل 1939 اختارته القيادة للحصول على فرقة إشارة بمدرسة الإشارة بالمعادي هو ومجموعة أخرى كان منهم جمال عبد الناصر، لم يكن عنده أمل في العمل بسلاح الإشارة الذي أنشئ حديثًا في الجيش حيث كان من أهم أسلحة الجيش في ذلك الوقت، ولابد لوجود واسطة كبيرة لدخوله، وفي نهاية الفرقة كان عليه إلقاء كلمة نيابةً عن زملائه قام هو بإعدادها، وكانت كلمة هادفة ذات معنى علاوة على بلاغته وقدرته في إلقائها دون الاستعانة كثيرًا بالورق المكتوب، وذلك ما لفت نظر الأميرآلاي إسكندر فهمي أبو السعد، وبعدها مباشرةً تم نقله للعمل بسلاح الإشارة، وكانت تلك النقلة هي الفرصة التي كان السادات ينتظرها لتتسع دائرة نشاطه من خلال سهولة اتصاله بكل أسلحة الجيش، كانت الاتصالات في أول الأمر مقتصرة على زملاء السلاح والسن المقربين، ولكن سرعان ما اتسعت دائرة الاتصالات بعد انتصارات «الألمان» تحت حكم هتلر عام 39، 40، 41 وهزائم الإنجليز.
في هذه الأثناء تم نقل السادات كضابط إشارة إلى مرسى مطروح، كان الإنجليز في تلك الأثناء يريدون من الجيش المصري أن يساندهم في معركتهم ضد الألمان، ولكن الشعب المصري ثار لذلك مما اضطر علي ماهر رئيس الوزراء في ذلك الوقت إلى إعلان تجنيب مصر ويلات الحرب كما أقر ذلك البرلمان بالإجماع، وبناءً على ذلك صدرت الأوامر بنزول الضباط المصريين من مرسى مطروح وبذلك سوف يتولى الإنجليز وحدهم الدفاع، وذلك ما أغضبهم فطلبوا من كل الضباط المصريين تسليم أسلحتهم قبل انسحابهم من مواقعهم. ثارت ثورة الضباط، وكان إجماعهم على عدم التخلي عن سلاحهم إطلاقًا حتى لو أدى ذلك للقتال مع الإنجليز لأن مثل هذا الفعل يعتبر إهانة عسكرية، وذلك ما جعل الجيش الإنجليزي يستجيب للضباط المصريين.
وفي صيف 1941 قام السادات بمحاولته الأولى للثورة في مصر، وبدت السذاجة لخطة الثورة فقد كانت معلنة، حيث كانت تقضي بأن كل القوات المنسحبة من مرسى مطروح سوف تتقابل بفندق مينا هاوس بالقرب من الأهرامات، وفعلًا وصلت مجموعة السادات الخاصة إلى الفندق وانتظرت الآخرين للحاق بهم، حيث كان مقررًا أن يمشي الجميع إلى القاهرة لإخراج البريطانيين ومعاونيهم من المصريين، وبعد أن انتظرت مجموعة السادات دون جدوى، رأى السادات أن عملية التجميع فاشلة ولم تنجح الثورة.
اعتقاله
كانت أيام حرية السادات معدودة، حيث ضيق الإنجليز قبضتهم على مصر، وبالتالي على كل مناضل مصري يكافح من أجل حرية بلاده مثل أنور السادات، فتم طرد السادات من الجيش واعتقاله وإيداعه سجن الأجانب عدة مرات، حيث قام بالاستيلاء على جهاز لاسلكي من بعض الجواسيس الألمان «ضد الإنجليز» وذلك لاستغلال ذلك الجهاز لخدمة قضية الكفاح من أجل حرية مصر، وفي السجن حاول السادات أن يبحث عن معاني حياته بصورة أعمق وبعد أن مضى عامين (1942 : 1944) في السجن قام بالهرب منه حتى سبتمبر 1945 حين ألغيت الأحكام العرفية، وبالتالي انتهى اعتقاله وفقًا للقانون، وفي فترة هروبه هذه قام بتغيير ملامحه وأطلق على نفسه اسم الحاج محمد، وعمل تبّاعًا على عربة تابعة لصديقه الحميم حسن عزت، ومع نهاية الحرب وانتهاء العمل بقانون الأحوال العسكرية عام 1945 عاد السادات إلى طريقة حياته الطبيعية، حيث عاد إلى منزله وأسرته بعد أن قضى ثلاث سنوات بلا مأوى.
في عام 1941 دخل السجن لأول مرة أثناء خدمته العسكرية وذلك إثر لقاءاته المتكررة بعزيز باشا المصري الذي طلب منه مساعدته في الهروب إلى العراق، بعدها طلبت منه المخابرات العسكرية قطع صلته بالمصري لميوله المحورية غير أنه لم يعبأ بهذا الإنذار فدخل على إثر ذلك سجن الأجانب في فبراير عام 1942. وقد خرج من سجن الأجانب في وقت كانت فيه عمليات الحرب العالمية الثانية على أشدها، وعلى أمل إخراج الإنجليز من مصر كثف اتصالاته ببعض الضباط الألمان الذين نزلوا مصر خفية فاكتشف الإنجليز هذه الصلة مع الألمان فدخل المعتقل سجينًا للمرة الثانية عام 1943. لكنه استطاع الهرب من المعتقل، ورافقه في رحلة الهروب صديقه حسن عزت. وعمل أثناء فترة هروبه من السجن عتالاً على سيارة نقل تحت اسم مستعار هو الحاج محمد. وفي أواخر عام 1944 انتقل إلى بلدة أبو كبير بالشرقية ليعمل فاعلًا في مشروع ترعة ري. وفي عام 1945 ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية سقطت الأحكام العرفية، وبسقوط الأحكام العرفية عاد إلى بيته بعد ثلاث سنوات من المطاردة والحرمان.
عقد السادات ومعاونيه العزم على قتل أمين عثمان باشا، وزير المالية في مجلس وزراء النحاس باشا لأنه كان صديقًا لبريطانيا وكان من أشد المطالبين ببقاء القوات الإنجليزية في مصر، وكان له قول مشهور يشرح فيه العلاقة بين مصر وبريطانيا واصفًا إياها بأنها «زواج كاثوليكي» بين مصر وبريطانيا لا طلاق فيه، وتمت العملية بنجاح في السادس من يناير عام 1946 على يد حسين توفيق، وتم الزج بأنور السادات إلى سجن الأجانب دون اتهام رسمي له، وفي الزنزانة 54 تعلم السادات الصبر والقدرة على الخداع، حيث كانت تتصف هذه الزنزانة بأنها قذرة لا تحتوي على شيء إلا بطانية غير آدمية، وتعتبر تجارب السادات بالسجون هذه أكبر دافع لاتجاهه إلى تدمير كل هذه السجون بعدما تولى الحكم وذلك عام 1975 وقال حين ذاك: «إن أي سجن من هذا القبيل يجب أن يدمر ويستبدل بآخر يكون مناسبًا لآدمية الإنسان».
وكان قد التقى في تلك الفترة بالجمعية السرية التي قررت اغتيال أمين عثمان وزير المالية في حكومة الوفد ورئيس جمعية الصداقة المصرية - البريطانية لتعاطفه الشديد مع الإنجليز. وعلى إثر اغتيال أمين عثمان عاد مرة أخرى وأخيرة إلى السجن. وقد واجه في سجن قرميدان أصعب محن السجن بحبسه انفراديًا، غير أنه هرب المتهم الأول في قضية حسين توفيق. وبعدم ثبوت الأدلة الجنائية سقطت التهمة عنه فأفرج عنه. وكان الضابط الشاب صلاح ذو الفقار في ذلك الوقت هو الضابط المسئول في السجن وكان مؤمنًا في قرارة نفسه ببطولة السادات وأنه قام بدور وطني تجاه بلده رغم أنه مسجون وذو الفقار هو الضابط المكلف بحراسته هو وباقي المتهمين في القضية إلا أنه كان يساعدهم ويعاملهم معاملة حسنة لأنهم مساجين سياسيين ولقناعته أنهم سجنوا بسبب حبهم لوطنهم. وكان ذو الفقار يحضر معه الطعام والجرائد والسجائر للسادات، وساعد أسرته كثيرًا في الحصول على تصاريح الزيارة للاطمئنان عليه.
كما أدى حبس السادات في الزنزانة 54 بسجن القاهرة المركزي إلى التفكير في حياته الشخصية ومعتقداته السياسية والدينية، كما بنى السادات في سجنه علاقة روحانية مع ربه؛ لأنه رأى أن الاتجاه إلى الله أفضل شيء لأن الله سبحانه وتعالى لن يخذله أبدًا. وأثناء وجوده بالسجن قامت حرب فلسطين في منتصف عام 1948، التي أثرت كثيرًا في نفسه حيث شعر بالعجز التام وهو بين أربعة جدران حين علم بالنصر المؤكد للعرب لولا عقد الهدنة الذي عقده الملك عبد الله ملك الأردن وقت ذلك، والذي أنقذ به رقبة إسرائيل وذلك بالاتفاق مع الإنجليز، وفي أغسطس 1948 تم الحكم ببراءة السادات من مقتل أمين عثمان وتم الإفراج عنه، بعد ذلك أقام السادات في بنسيون بحلوان لكي يتمكن من علاج معدته من آثار السجن بمياه حلوان المعدنية.
تنظيم الضباط الأحرار
بعد خروجه من السجن عمل مراجعًا صحفيًا بمجلة المصور حتى ديسمبر 1948. وعمل بعدها بالأعمال الحرة مع صديقه حسن عزت. وفي عام 1950 عاد إلى عمله بالجيش بمساعدة زميله القديم الدكتور يوسف رشاد الطبيب الخاص بالملك فاروق.
وفي عام 1951 تكونت الهيئة التأسيسية للتنظيم السري في الجيش والذي عرف فيما بعد بتنظيم الضباط الأحرار فانضم إليها. وتطورت الأحداث في مصر بسرعة فائقة بين عامي 1951 - 1952، فألغت حكومة الوفد معاهدة 1936 وبعدها اندلع حريق القاهرة الشهير في يناير 1952 وأقال الملك وزارة النحاس الأخيرة.
وفي ربيع عام 1952 أعدت قيادة تنظيم الضباط الأحرار للثورة، وفي 21 يوليو أرسل جمال عبد الناصر إليه في مقر وحدته بالعريش يطلب منهُ الحضور إلى القاهرة للمساهمة في ثورة الجيش على الملك والإنجليز. فساهم في الثورة، وأذاع بصوتهِ بيان الثورة. وأسندت إليهِ مهمة حمل وثيقة التنازل عن العرش إلى الملك فاروق.
بعد الثورة
في عام 1953 أنشأ مجلس قيادة الثورة جريدة الجمهورية وأسند إليه رئاسة تحرير هذهِ الجريدة، وفي عام 1954 مع أول تشكيل وزاري لحكومةِ الثورة تولى منصب وزير دولة في شهر سبتمبر من عام 1954. وكان عضوًا في المجلس الأعلى لهيئة التحرير. وكذلك شغل منصب الأمين العام للمؤتمر الإسلامي العالمي في بيروت عام 1955.
وانتخب عضوًا بمجلس الأمة عن دائرة تلا ولمدة ثلاث دورات ابتداءً من عام 1957. وكان قد انتخب في عام 1960 رئيسًا لمجلس الأمة وذلك للفترة من 21 يوليو 1960 حتى 27 سبتمبر 1961، كما أنتخب رئيسًا لمجلس الأمة للفترة الثانية من 29 مارس 1964 إلى 12 نوفمبر 1968، كما أنه في عام 1961 عين رئيسًا لمجلس التضامن الأفرو - آسيوي.
في عام 1969 اختاره جمال عبد الناصر نائبًا له، وظل بالمنصب حتى يوم 28 سبتمبر 1970.
رئاسة مصر
بعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر في 28 سبتمبر 1970 ولأنه يشغل منصب نائب الرئيس حل بمحلهِ رئيسًا للجمهورية. وقد اتخذ في 15 مايو 1971 قرارًا حاسمًا بالقضاء على مراكز القوى في مصر وهو ما عرف بثورة التصحيح، وفي نفس العام أصدر دستورًا جديدًا لمصر.
وأستغنى في عام 1972 عن ما يقرب من 17000 خبير روسي في أسبوع واحد، ولم يكن خطأ استراتيجي ولم يكلف مصر الكثير إذ كان السوفييت عبئًا كبيرًا على الجيش المصري، وكانوا من قدامى العسكريين السوفيت والمحالين على التقاعد، ولم يكن لهم أي دور عسكري فعلي خلال حرب الاستنزاف على الإطلاق، وكان الطيارون السوفييت برغم مهمتهم في الدفاع عن سماء مصر من مطار بني سويف، إلا أنهم كانوا قد فشلوا في تحقيق المهمة بالكامل، والدليل خسارتهم لعدد 6 طائرات (ميج 21) سوفيتية بقيادة طيارين سوفيت في أول وآخر اشتباك جوي حدث بينهم وبين الطائرات الإسرائيلية، والحقيقة التي يعرفها الكثيرون بأن إقدام السادات على هذا التخلي كان من أهم خطوات حرب أكتوبر، حيث أراد السادات عدم نسب الانتصار إلى السوفيت. وكذلك من أهم الأسباب التي جعلته يقدم على هذه الخطوة هو أن الاتحاد السوفياتي أراد تزويد مصر بالأسلحة بشرط عدم استعمالها إلا بأمر منه. حيث أجابهم السادات بكلمة: «(آسف) فلا أقبل فرض قرار على مصر إلا بقراري وقرار الشعب المصري». كما أن هؤلاء الخبراء الروس كانوا معيقين بالفعل للعمليات العسكرية المصرية خلال حرب الاستنزاف، وتم اكتشاف عدد منهم يتجسس لحساب إسرائيل بالفعل، وكان الضباط والجنود المصريون لا يتحدثون معهم في أي تفاصيل عن العمليات الحربية أو حتى التدريب، فقد كان تواجد هؤلاء الخبراء مجرد رمز على الدعم السوفيتي ولعبة سياسية لا أكثر.
وقد أقدم على اتخاذ قرار مصيري لمصر وهو قرار الحرب ضد إسرائيل التي بدأت في 6 أكتوبر 1973 عندما استطاع الجيش كسر خط بارليف وعبور قناة السويس فقاد مصر إلى أول انتصار عسكري على إسرائيل.
وقد قرر في عام 1974 على رسم معالم جديدة لنهضة مصر بعد الحرب وذلك بانفتاحها على العالم فكان قرار الانفتاح الاقتصادي.
ومن أهم الأعمال التي قام بها إعادة الحياة الديمقراطية التي بشرت بها ثورة 23 يوليو ولم تتمكن من تطبيقها، حيث كان قراره الذي اتخذه عام 1976 بعودة الحياة الحزبية فظهرت على أثر ذلك المنابر السياسية، ومن رحم هذه التجربة ظهر أول حزب سياسي وهو الحزب الوطني الديمقراطي كأول حزب بعد ثورة يوليو وهو الحزب الذي أسسه وترأسه وكان اسمه بالبداية حزب مصر، ثم توالى من بعده ظهور أحزاب أخرى
حزب الوفد الجديد وحزب التجمع الوحدوي التقدمي وغيرها من الأحزاب.
انتفاضة الخبز هي مظاهرات وأعمال شغب شعبية ضد الغلاء، جرت في يومي 18 و19 يناير 1977 في عدة مدن مصرية رفضا لمشروع ميزانية يرفع الأسعار للعديد من المواد الاساسية، حيث قام الدكتور عبد المنعم القيسوني، نائب رئيس الوزراء للشؤون المالية والاقتصادية بإلقاء خطاب أمام مجلس الشعب في 17 يناير 1977 بخصوص مشروع الميزانية لذلك العام، أعلن فيه إجراءات تقشفية لتخفيض العجز، وربط هذا بضرورة الاتفاق مع صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لتدبير الموارد المالية الإضافية اللازمة.
كان رد فعل الشارع على الزيادات أن الناس خرجت للشوارع حتى استجابت الحكومة وتراجعت عن زيادة الأسعار. أطلق الرئيس المصري أنور السادات عليها اسم «ثورة الحرامية» وخرج الإعلام الرسمي يتحدث عن «مخطط شيوعي لاحداث بلبلة واضطرابات في مصر وقلب نظام الحكم» وتم القبض على عدد كبير من النشطاء السياسيين من اليساريين قبل أن تصدر المحكمة حكمها بتبرئتهم.
اتفاقية كامب ديفيد
معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل
بتاريخ 19 نوفمبر 1977 اتخذ الرئيس السادات قراره الذي سبب ضجة بالعالم العربي بزيارته للقدس وذلك ليدفع بيده عجلة السلام بين مصرو
إسرائيل. وقد قام في عام 1978 برحلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية من أجل التفاوض لاسترداد الأرض وتحقيق السلام كمطلب شرعي لكل دولة. وخلال هذه الرحلة وقع اتفاقية السلام في كامب ديفيد برعاية الرئيس الأمريكي جيمي كارتر. وقد وقع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل مع كل من الرئيس الأمريكي جيمي كارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيجن. الاتفاقية هي عبارة عن إطار للتفاوض يتكون من اتفاقيتين الأولى إطار لاتفاقية سلام منفردة بين مصر وإسرائيل والثانية خاصة بمبادئ للسلام العربي الشامل في الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان.
وقد انتهت الاتفاقية الأولى بتوقيع معاهدة السلام المصرية - الإسرائيلية عام 1979 والتي عملت إسرائيل على إثرها على إرجاع الأراضي المصرية المحتلة إلى مصر.
وقد حصل على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيجن وذلك على جهودهما الحثيثة في تحقيق السلام في منطقة الشرق الأوسط.
علاقاته بالدول العربية
لم تكن ردود الفعل العربية إيجابية لزيارته لإسرائيل، حيث عملت الدول العربية على مقاطعة مصر وتعليق عضويتها في الجامعة العربية، وتقرر نقل المقر الدائم للجامعة العربية من القاهرة إلى تونس العاصمة، وكان ذلك في القمة العربية التي تم عقدها في بغداد بناءً على دعوة من الرئيس العراقي أحمد حسن البكر في 2 نوفمبر 1978، والتي تمخضت عنها مناشدة الرئيس المصري للعدول عن قراره بالصلح المنفرد مع إسرائيل مما سيلحق الضرر بالتضامن العربي ويؤدي إلى تقوية وهيمنة إسرائيل وتغلغلها في الحياة العربية وانفرادها بالشعب الفلسطيني، كما دعى العرب إلى دعم الشعب المصري بتخصيص ميزانية قدرها 11 مليار دولار لحل مشاكله الاقتصادية، إلا أنه رفضها مفضلًا الاستمرار بمسيرته السلمية المنفردة مع إسرائيل.
وقد أقدمت الدول العربية على قطع علاقتها مع مصر، باستثناء سلطنة عمُان والسودان والمغرب. وقد اعتبر كثير من الباحثين أن هذا القرار كان متسرعًا وغير مدروس، وكان في جوهره يعبر عن التطلعات المستقبلية للرجل الثاني في العراق آنذاك صدام حسين. لكن سرعان ما عادت الجامعة العربية لجمهورية مصر العربية عام 1989، ومن الغريب أن معظم الدول التي قاطعت مصر لعقدها معاهدة سلام مع إسرائيل واعترافها بها عادت بعدها بسنوات واعترفت بدولة إسرائيل، بل وتسابقت في عقد اتفاقيات عسكرية واقتصادية ما عدا السعودية وسورية والجزائر والعراق الذين استمروا على موقفهم.
علاقته بالأقباط
في عام 1981، قام الرئيس أنور السادات، بنفي البابا شنودة الثالث، متهماً إياه بإثارة الفتنة بين الطوائف. وتقلد حسني مبارك مقاليد الرئاسة في 14 أكتوبر 1981، حيث قام في عام 1982 بالإفراج عن المعتقلين الذين قام سلفه السادات باعتقالهم وقابل بعضهم وكان منهم البابا شنودة الثالث. وبحسب مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ظهر العنف ضد الأقباط خلال السنوات الأربعين الماضية نتيجة تقاطع الخطاب الديني والسيطرة الإستبدادية، حيث روّج محمد أنور السادات للإسلام في الحياة العامة وأعاد بناء الدولة البوليسية الناصرية كوسيلة لتعزيز موقفه السياسي. ويشير التقرير أن الأقباط يواجهون أشكالاً عديدة من التمييز اليومي، إذ مُنِع الأقباط في العادة من تقلّد المناصب القيادية، وكذلك المناصب التي تُعَدّ حسّاسة بالنسبة إلى الأمن القومي، ومن المستويات العليا في جهاز الأمن إلى خطوط الجبهة التربوية حيث يُمنَع الأقباط من تدريس اللغة العربية.
الأزمة مع إيران
بعد وقوع الثورة الإيرانية استضاف السادات شاه إيران محمد رضا بهلوي في القاهرة، مما سبب أزمة سياسية حادة بينه وبين إيران، وتعددت وسائل التعبير عنها من كلا الطرفين بحرب إعلامية وانقطعت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين.
وفي مطلع عام 2004 وفي عهد الرئيس محمد خاتمي طلبت إيران عودة العلاقات الدبلوماسية مع مصر واشترطت مصر لذلك تغيير اسم الشارع الذي يحمل اسم «خالد الإسلامبولي».
في عام 2008م عرض في إيران فيلم وثائقي من إنتاج إيراني بعنوان «إعدام الفرعون». وكان الفيلم يصف السادات «بالخائن»، ويمجد قاتليه، مما زاد في توتر العلاقات بين البلدين، وأدى لاستدعاء القاهرة للمبعوث الإيراني لديها محذرة طهران من مزيد من التدهور في علاقات البلدين.
وبعد ذلك أعلنت الحكومة الإيرانية رسميًا وقف عرض الفيلم المسيء للسادات وسحبه من الأسواق كما أعلنت أن الفيلم انتج بواسطة إحدى القنوات الفضائية العربية.
أواخر أيامه
بحلول خريف عام 1981 قامت الحكومة بحملة اعتقالات واسعة شملت المنظمات الإسلامية ومسؤولي الكنيسة القبطية والكتاب والصحفيين ومفكرين يساريين وليبراليين ووصل عدد المعتقلين في السجون المصرية إلى 1536 معتقلًا وذلك على إثر حدوث بوادر فتن واضطرابات شعبية رافضة للصلح مع إسرائيل ولسياسات الدولة الاقتصادية.
اغتياله
في 6 أكتوبر من عام 1981 (بعد 31 يوم من إعلان قرارات الاعتقال)، اغتيل في عرض عسكري كان يقام بمناسبة ذكرى حرب أكتوبر، وقام بالاغتيال خالد الإسلامبولي وحسين عباس وعطا طايل وعبد الحميد عبد السلام التابعين لمنظمة الجهاد الإسلامي التي كانت تعارض بشدة اتفاقية السلام مع إسرائيل، حيث اطلقوا الرصاص على الرئيس السادات مما أدى إلى إصابته برصاصة في رقبته ورصاصة في صدره ورصاصة في قلبه. وجاء اغتيال السادات بعد أشهر قليلة من حادثة مقتل المشير أحمد بدوي وبعض القيادات العسكرية في تحطم طائرة الهليكوبتر بشكل غامض جدًا، مما فتح باب الشكوك حول وجود مؤامرة.
خلفه من بعدهِ في الرئاسة نائب الرئيس السابق محمد حسني مبارك.
رؤساء مجلس الوزراء في عهده
محمود فوزي (20 أكتوبر 1970 - 17 يناير 1972).
عزيز صدقي (17 يناير 1972 - 26 مارس 1973).
محمد أنور السادات (27 مارس 1973 - 25 سبتمبر 1974).
عبد العزيز حجازي (25 سبتمبر 1974 - 16 أبريل 1975).
ممدوح سالم (16 أبريل 1975 - 5 أكتوبر 1978).
مصطفى خليل (5 أكتوبر 1978 - 14 مايو 1980).
محمد أنور السادات (14 مايو 1980 - 6 أكتوبر 1981).
ميراثه السياسي
يرى مؤيدو سياسته أنه الرئيس العربي الأكثر جرأة وواقعية في التعامل مع قضايا المنطقة وأنه انتشل مصر من براثن الدولة البوليسية ومراكز القوى ودفع بالاقتصاد المصري نحو التنمية والازدهار.
وعلى النقيض من ذلك يرى آخرون أنه قوض المشروع القومي العربي وحيّد الدور الإقليمي المصري في المنطقة وقضى على مشروع النهضة الصناعية والاقتصادية ودمر قيم المجتمع المصري وأطلق العنان للتيارات الإسلامية.
حياته العائلية
تزوج مرتين
المرة الأولى عام 1940 من السيدة إقبال ماضي وأنجب منها ثلاث بنات هن:
رقية
راوية
كاميليا
لكنه انفصل عنها بعام 1949.
المرة الثانية عام 1949 من جيهان رؤوف صفوتالتي أنجب منها 3 بنات وولدًا هم
لبنى
نهى
جيهان
جمال.
له 13 أخًا وأختًا، وكان والده متزوجًا من ثلاث سيدات، ومن أشقائه عصمت والد السياسيين طلعت ومحمد أنور.
السادات في السينما والتليفزيون
تناولت شخصيته بعدد من الأفلام والمسلسلات نذكر منها
سادات - فيلم أمريكي بطولة لويس جوست جونيور إنتاج 1983.
الثعلب - إنتاج 1993 مسلسل من ملفات الجاسوسية بطولة نور الشريف.. وقام بدور السادات الممثل عبد الله غيث.
الجاسوسة حكمت فهمي - فيلم إنتاج 1994 عن الجاسوسة حكمت فهمي بطولة نادية الجندي وقام بدور السادات الممثل أحمد عبد العزيز
امرأة هزت عرش مصر - فيلم إنتاج 1995 فيلم عن ناهد رشاد والملك فاروق بطولة نادية الجندي - فاروق الفيشاوي وقام بدور السادات الممثل جمال عبد الناصر
ناصر 56 - إنتاج 1996 فيلم عن جمال عبد الناصر بطولة أحمد زكي.. وقام بدور السادات الممثل محمود البزاوي.
جمال عبد الناصر - فيلم بطولة خالد الصاوي - وهشام سليم وقام بدور السادات الفنان طلعت زين إنتاج 1999
أيام السادات - فيلم مصري 2003 بطولة أحمد زكي.
أوراق مصرية - إنتاج 2003 مسلسل بطولة صلاح السعدني.. وقام بدور السادات الممثل محمود عبد المغني وأحمد بدير.
فارس الرومانسية -مسلسل بطولة محمد رياض - عن قصة حياة يوسف السباعي وقام بدور السادات الممثل زين نصار 2003
إمام الدعاة -مسلسل بطولة حسن يوسف - وعفاف شعيب عن قصة حياة محمد متولي الشعراوي وقام بدور السادات الممثل مفيد عاشور 2003
العندليب حكاية شعب -مسلسل سنة 2006 عن قصة حياة عبد الحليم حافظ بطولة شادي شامل.. وقام بدور السادات الممثل محمد نصر.
ناصر - مسلسل عن حياة جمال عبد الناصر إنتاج 2008.. وقام بدور السادات الممثل عاصم نجاتي.
إعدام فرعون - فيلم إيراني وثائقي 2008.
كاريوكا - مسلسل سنة 2012 عن قصة حياة تحية كاريوكا بطولة وفاء عامر.. وقام بدور السادات الممثل محمد رمضان
صديق العمر -مسلسل سنة 2014 عن أحداث فترة الستينات بطولة جمال سليمان وباسم سمرة.. وقام بدور السادات الممثل محمد نصر
الملاك، فيلم إسرائيلي-أمريكي، بطولة مروان كنزاري وقام بدور السادات الفنان ساسون جاباي إنتاج 2018
مؤلفاته
من أبرز مؤلفاته:
البحث عن الذات
قصة الثورة كاملة
يا ولدي هذا عمك جمال
ثورة على النيل.
القاعدة الشعبية.
الصفحات المجهولة للثورة.
30 شهرًا في السجن.
أسرار الثورة المصرية.
معنى الاتحاد القومى.
نحو بعث جديد.
وصيتى(مؤلفاته الإنجليزية)'''
Revolt on the nile
Those I have known
معرض الصور
المراجع
وصلات خارجية
الأرشيف الرقمي للرئيس محمد أنور السادات
الموقع الرسمي للرئيس محمد أنور السادات
برنامج (من هو السادات) إنتاج مكتبة الإسكندرية / ـ ـ
الحرس الحديدي
الضباط الأحرار
أسرة السادات
أشخاص توفوا أثناء شغلهم لمنصب
أشخاص قتلوا في مصر
أشخاص من تلا
أشخاص من محافظة المنوفية
أعضاء مجلس الأمة المصري 1957
أفراد عسكريون مصريون في القرن 20
إفريقيون عرب
تاريخ مصر الحديث
جرائم 1981 في مصر
جرائم قتل في إفريقيا 1981
جرائم قتل في مصر 1981
جرائم قتل في مصر عقد 1980
حاصلون على وسام مُدَافِع في مملكة
حائزون على النجم الأكبر لوسام الخدمات لجمهورية النمسا
حائزون على الوسام الرئاسي للحرية
حائزون على جائزة نوبل للسلام
حكام اشتراكيون
خريجو الكلية الحربية (مصر)
رؤساء برلمان في مصر
رؤساء مجلس الشعب السوري
رؤساء مصر
رؤساء مصر القرن 20
رؤساء وزراء مصر القرن 20
رؤساء وزراء مصريون
سياسيو الاتحاد الاشتراكي العربي (مصر)
سياسيو الحزب الوطني الديمقراطي (مصر)
سياسيون توفوا أثناء شغلهم لمنصب
سياسيون مصريون أدينوا بجرائم
سياسيون مصريون مغتالون
شخصية العام حسب مجلة تايم
ضباط عسكريون مصريون
ضحايا إرهاب مصريون
ضحايا إرهاب منسوب للمسلمين
ضحايا قتل ذكور
عسكريون مصريون
فرسان الصليب الأكبر لوسام استحقاق الجمهورية الإيطالية
قادة حرب أكتوبر المصريون
قادة دول مغتالون
قوميون مصريون
مدفونون في مصر
مسلمون حازوا جائزة نوبل
مسلمون سنة مصريون
مصريون حازوا جائزة نوبل
مصريون شاركوا في حرب أكتوبر
مصريون من أصل سوداني
مصريون مناهضون للشيوعية
مواليد 1337 هـ
مواليد 1918
مواليد في دلتا النيل
نواب رؤساء مصر
وفيات 1401 هـ
وفيات 1981
وفيات بإطلاق النار في مصر
وفيات بسبب الأسلحة النارية
وفيات بسبب الإرهاب في مصر
وفيات بعمر 62
وفيات في القاهرة
| |
doc-ar-5560
|
ساموراي جاك مسلسل كرتوني من إنتاج كرتون نتورك الحائز على جائزة إيمي الأمريكية لأربع مرات علي التوالي، ويعد جاك الشخصية الرئيسية من الرسوم المتحركة، أنشأها جيندي تراتوفسكي التي بثت على كرتون نتورك من عام 2001 حتى عام 2004. تجدر الإشارة إلى ان الكارتون دقيق التفاصيل، خالي من الخطوط العريضة، إخفاء الشخصيات القائمة على الرسوم المتحركة، وكذلك لأسلوبه السينمائي وسرعته. تم إنتاجه ليتم عرضه على سكان أمريكا عبر شبكة الإنترنت تونامي جت ستريم العرض والإنتاج توقف في عام 2004، لكنه لم يلغ رسميا. في المقابل، أعلن تارتاكوفسكي انه قد خطط لإخراج فيلم مسرحي، ولكن لم يعلن ما إذا كان هذا سيتم من أجل إلغاء هذة الحلقات.
عودة السلسلة
اعلنت شبكة ادولت سويم التلفزيونية الأمريكية أن موعد صدور الموسم الخامس والأخير سيكون في 11 مارس 2017، أحداث الموسم الخامس تجري بعد مرور خمسين سنة على أحداث الموسم الرابع وجاك الآن في نهاية رحلته للقضاء على اكو بعد أن أنهك من الفشل في ذلك وأصبح يشعر بالضياع لذا فإن هذا الموسم وعلى حسب ذكر المؤلف سيكون بمثابة رحلة جاك للبحث عن نفسه، المسلسل سيكون من تأليف واخراج جيندي تراتوفسكي وإنتاج استوديوهات كارتون نتورك، ومن الجدير بالذكر أن هذا الموسم سيكون تصنيفه العمري TV-14 (للمراهقين فوق الرابعة عشر) لاحتوائه على العديد من المشاهد العنيفة والمظلمة لذا فهو يعرض على قناة ادولت سويم وهي الفقرة الليلية لقناة كارتون نتورك.
الخلفية التاريخية
التطوير
ساموراي جاك تم إنشاؤها بواسطة جيندي تراتوفسكي لكرتون نتورك. ومتابعة لسلسلة ناجحة للغاية له مختبر دكستر ، اراد تراتوفسكي إنشاء سلسلة سينمائية التي يتم في نطاقها، إنشاء عمل متحد، من الدعابة والنكتة والمكائد الفنية المعقدة". ساموراي جاك بدأ بثة في 10 أغسطس 2001 واستمرت لخمس مواسم.
حبكة الرواية
هذا الاقتباس تبدأ به كل حلقة من ساموراي جاك، الذي يحكي قصة الأمير الشاب (جاك) من اليابان الإقطاعية التي تدمرت إمبراطورية والده على يد أكو الشرير. الطفل جاك هرب من الدمار، وسافر في العالم لتدريب عقله وجسده لسنوات حتى بلوغه سن الرشد، وأصبح الساموراي الأسطوري. ثم، مع سيف والده السحري كاتانا، تحدى أكو إلى مبارزة ليهزم الشرير. ومع ذلك، قبل أن يتمكن جاك من ضربة الضربة القاتلة قام أكو بإنشاء بوابة الزمن ويرسل خصمه في المستقبل البعيد، وتوقع أنه سيكون قادرا على حشد قوة كافية للتعامل مع الساموراي في وقت لاحق. بطل الرواية يصل الي ارض الاعداء، والأرض المستقبلية يحكمها أكو ويسكنها مع رجاله الروبوت وعدد كبير من الأجناس المهاجرة الغريبة من الفضاء المختلف. أول الناس الذين قابلهم في المستقبل اطلقوا علية اسم «جاك» كشكل من أشكال اللغة العامية، والذي اعتمد علية كاسمه ان الاسم الحقيقي لة لم يذكر أبدا في هذه السلسلة.
في الحلقات جاك يحاول البحث عن طريقة للسفر إلى وقته الخاص، حيث يأمل في وقف اكو قبل أن تكون الأحداث في الماضي. ويصور الكارتون جاك وهو يسعي لإيجاد بوابة الزمن، في حين يواجة باستمرار العقبات التي وضعها أكو في معركة كلاسيكية من الخير ضد الشر. عادة في كل مرة جاك يعتقد انه وصل إلى نهاية بحثه، تتسبب لة الالة الية الخروج السابقة تسبب له بشكل درامى كبير تفويت فرصته في الخروج. في محاولة واحدة جاك يكتشف مكان مدخل مستقر ودائم إلى الماضي، ولكن حارس البوابة هزمة بسهولة وكان على وشك أن يسحقة وعند بدء تشغيل بوابة اخذت تومض وتتوهج، ويبدو أن أعطي رسالة الي الحارس، وللحارس طيور عملاقة اخذت جاك اللاواعي بعيدا. بعد مغادرة جاك، قرر مجلس الحراس أن الوقت لم يحن بعد بالنسبة له للعودة إلى الماضي، وصورة لما يبدو أن جاك كبير السن ومن ثم ينظر في موقع البوابة، ويبدو أن هذا يشير إلى أن جاك مقدر له النجاح، لكن الامر سيستغرق سنوات عديدة بالنسبة له للقيام بذلك.
وصف المكان
ساموراي جاك احداثة تدور في عالم من العلم والتكنولوجيا تطورت إلى ما هو أبعد مما لدينا اليوم، ويشبه السحر من تلقاء نفسه. ولكن، على الرغم من التقدم العلمي، فالمستقبل بالتأكيد بائس—في حلقة واحدة المافيا قد استفادت كثيرا من بيع المياه بسيطة. مخلوقات فضائية، صيادين المكافئات، والروبوتات وفيرة، ودائما على استعداد للقتال. فوق كل هذا يقف أكو، وهو ما يتضح في شكل معظم المباني في المناطق الحضرية التي يشابه شكل رأسه.
القصص تجري في مجموعة متنوعة من المواقع. تتراوح بين البرية الجميلة والمستقبل، أو حتى المدن المدمرة، في تناقض صارخ يمكن أن يكون صارم للغاية. بغض النظر عن الإعداد، في أضيق الحدود البسيطة تم توظيف نمط الفن يشبه لوحات أوكييو-إه
الشخصيات
ساموراي جاك
ساموراي جاك الشخصية الذي قام بتأدية صوتها فيل لامار هو ابن امبراطور اليابان الذي كان يحكم المنطقة التي ظهر فيها أكو على الأرض، ونفي بواسطة اكو إلى المستقبل من خلال معركتهم الأولى، حيث كان يتم بثها في كل حلقة للبحث عن طريق العودة. ولد في اليوم الذي هزم والده أكو ويبدو أنه الوحيد (بغض النظر عن والده) ليكون منافس لاكو.
وهو صبي، بعداعتقال والده من قبل أكو، جاك سافر في جميع أنحاء العالم للإعداد جسديا وذهنيا لمواجهته مع اكو. درس في إطار مختلف من العلماء، مثل المفكرين المصريين، وحاول الاستفادة من كل فنون القتال من الثقافات التي قابلها، والتدريب، مع المحاربين الأفريقيين، البحارة فايكنغ، روبن هود، المحاربين المنغولية، الرهبان شاولين، المتنافسين الأولمبيين اليونانية، القوزاق الروس، وعدة أشخاص آخرين.
في وقت لاحق، بعد طرده في المستقبل، تعلم القدرة على القفز لمئات الامتار في الهواء من خلال نوع من الغوريلا الزرقاء ورجل الغابة، مما يتيح له الوصول إلى مناطق شاسعة لا يمكن ان يصل لها في السابق في الوقت ذاته يعطي انطباعا انه يمكن أن يطير. سيف جاك السحرى اقامها الآلهة أودين، رع، وفيشنو خلال ثلاثة من الآلهة المميتة.السيف كانت مزودة بالطاقة الصالحة وكان لوالد جاك، فهو غير قادر على ضرر الكائنات الغير شريرة، وكما رأينا في إحدى الحلقات حيث أكو يسرق السيف وحاول اغتيال جاك بها، ولكنة فشل حتى في جرحة.
جاك المعارض بشدة لخصائص البطل الرواقي. فهو بشكل ثابت مهذبا ومتواضعا على الرغم من العادات الغريبة تماما في عالم المستقبل وأبدا لم يستهزئ أو يسخر من عادات الشعب الذي يواجه (علي الرغم من طريقة معاملتهم الكريهة له كما تبدو له في بعض الأحيان). على الرغم من الوضع ميؤوس منه تقريبا، فهو لا يندب مصيره، علي العكس اظهر ايمان قوي وحب للقدر. جاك باستمرار يظهر قوته المعنوية من خلال مساعدة الفقراء والعزل على طول الطريق، في إحدى المرات ساعد الكلاب التي عملت لاكو، ومرة آخرى أطلق ارواح عائلة في قصر مسكون. أحيانا، يواجه الألم الجسدي الكبير، أو أن ينسى أهدافه الخاصة من أجل مساعدة شخص في حاجة إليها.
في الحلقة الأولى، لم يذكر اسمه أبدا. ومع ذلك في الحلقة الثانية، بدأ باستخدام اسم جاك عندما قام ثلاثة مخلوقات فضائية في سن المراهقة، بمشاهدته على قيد الحياة بعد أن سقط وقفز على السيارات، واشاروا إليه جاك كالثناء عليه عندما هبط في هذه الحالة، وهو مصطلح عام، على غرار «المتأنق» أو «الرجل». في وقت لاحق، عندما طلب منه تعريف نفسه، فأجاب: «لقد اطلقوا علي اسم جاك». اسمه الحقيقي لم يتم كشف النقاب عليه.
في مرحلة ما في المستقبل بعد 50 عاما جاك يفقد سيفه لأنه يصبح أكثر سوادا وبدل ذلك يستعمل اسلحة نارية ودراجة نارية عوضا عن سيفه وسيملك لحيتا رجولية.
أكو
أكو (التي عبر عنه صوت ماكو إيواماتسو) وهو العدو الرئيسي لساموراي جاك. اسمه يعني «الشر» أو «كابوس» باللغة اليابانية. وهو مماثل ل اكوما Akuma، شيطان الشر مع العيون الحارقة من الأساطير اليابانية (التي قد تكون أيضا مصدر آخر لاسمه). هو شيطان أساسي وعندة قدرات سحرية للعلاج هو مثل إله الشر اماتسو- ميكابوشى، كما أنه يمتلك العديد من القوى الأخرى. انه لا يحتاج الغذاء، الماء أو الهواء، وقادر على السفر بين النجوم. كما أنه لديه القدرة على التجسس على جاك وغيره ومن خلال عين كبيرة يستطيع ان يفرض ارادتة علي الكل وهو في البرج. وفي جانب كبير من هذه السلسلة يوضح أن أكو خالد، وسيف الساموراي جاك هو السلاح الوحيد القادر على إلحاق الأذى وأخيرا هزيمتة، حتى ادنى اتصال جسدي مع شفرة السيف تسبب لأكوالألم الشديد، والجراح التي سببها تستغرق وقتا أطول للشفاء. وبسبب هذا، أكو لا يحب محاربة جاك بفسه (فقط يقوم بذلك عندما يكون جاك عاجزا أو من دون السيف)، مفضلا أن يترك أتباعه يقومون بذلك أكو أيضا قادر على القيام بهجمات سحرية بأشكال أخرى وبدرجات متفاوتة (مثل القوى والتحف من الآلهة).
أكو يعادى جاك باستمرار، وغالبا ما يهاجمة عندما يعرف أنه ضعيف، وأحيانا أخرى يقوم بالدفاع عن نفسه من مناورات جاك الخاصة. ويبدو أن الاثنين محكوم عليهم بهزيمة بعضهما البعض، على الرغم من تفوق جاك علي أكو في مناسبات عديدة، أكو يتحول إلى مخلوق صغير ويهرب، وعادة ما يدعو إلى التهكم على كتفه بينما كان يفر، وهذه حقيقة انه هو نفسه يدرك خوفة من جاك وهذا ظهر في إحدى الحلقات.
الحلقة ميلادالشر تكشف أكو في الأصل. منذ زمن بعيد في اتساع الفضاء، وهذا المنكر العظيم يظهر قبل الظلام يمكن أن تسيء إلى الكون، وكان من المقرر أن عليها ملوك الأديان الثلاثة: أودين، والأعور ملك أسكارد والآلهة الإسكندنافية؛ ورع إله الشمس وملك الآلهة في مصر؛ وفيشنو في الاساطير الهندوسية. كان هجومهم عنيفأعلى الظل، لدرجة أنها دمرت تماما، فيما عدا جزء صغير طرح جانبا في خضم المعركة. من قديم الازل انجرفت شظية من خلال الكون وأخيرا سقطت على الأرض، وتسبب هذا الحدث في القضاء على الديناصورات عندما سقطت. الأراضي المحيطة بموقعها تشكلت في نهاية المطاف إلى جزر اليابان، حيث نمت ببطء وانتشرت مثل السم على مر الدهور، تخلق الغابات السوداءالآخذة في الانتشار التي التهمت كل الذين دخلوا. في نهاية المطاف نمت الغابات بنسبة كبيرة بحيث أن [كبير اللأرض (والد جاك)، قرر أن يقتل الشر في مهده. مسلح مع السحر النفط الممنوحة له من قبل الرهبان البوذيين، ركب المالك (والد جاك) والفرسان الي قلب الغابات، المالك فقط ظل علي قيد الحياة مرة في البحيرة السوداء في مركز للغابات، رب السامرائي وجة سهم في النفط وأشعلها بلهب اخضر، وأطلقها في البحيرة. بدلا من تدمير الشر، فإن السهم السحرى أعطى كل من الإرادة والوعي، وبالتالي فإن أكو الشرير ولد ثبت أن أكو غير قابل للإيقاف، ولذلك بمساعدة الآلهة ثلاثة، والد جاك اعد سيفا قادرة على الحاق الاذى به. بة، كان قادرا على هزيمة أكو وعلى تحويل الشيطان لشجرة سوداء. هذا السجن استغرق أقل من عقد من الزمان، ومع كسوف الشمس أكو أطلق سراحة على العالم مرة أخرى. لكنه يظهر أيضا في حلقة أكو والحكايات الخرافية انه لا يمكن ان يضر الأطفال.
في حين انه عادة ما يظهرعلى انة عدو خطير ويهددالعالم (فضلا عن كونه الشر المحض)، أكو أيضا مصدر للكوميديا نظرا لتصميمه، وأحيانا سلوك الرجل الحكيم، بدعم من ماكو فهو أعلى صوت يمثل.
الشخصيات الثانوية
عندما يصل جاك الي المستقبل يجد أن أكو قد غزا العالم وفرض القواعد علي الجماهير بقبضة من حديد. جاك يرى أنه لا يزال هناك محاربين في هذا العصر، وأحيانا يجتمع مع وأولئك الذين يقاتلون من أجل الوقوف ضد جانب الخير. عالم ساموراي جاك يتم ملؤها من قبل شخصيات متنوعة يلتقي بهم في حلقات المسلسل وغالبا ما تظهر لحلقة واحدة باستثناءاثنين فقط من الشخصيات البارزة.
الإسكتلندي : فقط المعروفة باسم «الإسكتلندي» (التي عبر عنها صوت جون ديماغيو)، هو واحد من الشخصيتين التي تظهر في ثلاث حلقات -- «جاك والإسكتلندي»، «جاك والإسكتلندي 2» و«الإسكتلندي ينقذ جاك»(وهي حلقة من جزئين). عندما التقي بجاك لأول مرة («جاك والإسكتلندي»)، كان يسخر من جاك، يشتمونه الشتائم (مثل وصفه بانه «جبان في ثوب النوم»). حتى انه سخر من سيف جاك، واصفا اياه بانه سكين الزبد، ولكن جاك اثار اعجابة بحلول نهاية الحلقة. حتى انه جعل جاك يساعدة في انقاذ، زوجتة الجميلة من الشيطان (و هذا من وجهة نظر الإسكتلندي، ومن سخرية القدر، انها أكبر حجما وأكثر رعبا من الإسكتلندي نفسه، وأقوى من جاك والإسكتلندي معا) عندما يجتمع معه في الحانة، حيث يسأل (كلا من الجمهور وجاك) «تذكروني؟». الإسكتلندي حتى ينقذ جاك عندما يفقد جاك ذاكرته بسبب صفارات الإنذار (الأغاني التي ليس لها أي أثر على الإسكتلندي، وهو يقارن الغناء إلى «شخص داس على الكثير من' القطط»). وتشمل السمات البارزة له ساقيه، واحدة منها طبيعية (وإن كانت صغيرة على نحو غير متناسب مع حجمة)، والأخرى التي هي على شكل مدفع رشاش، يستخدمها في القتال جنبا إلى جنب مع العديد من المتفجرات الموجودة في تنورتة. كما أنه يحمل درع على ظهره، ويستخدم سيف طولة ستة اقداممصنوع من مادة قوية من السلتيك مما يجعلها غير قابلة للكسر حتى ضد شفرة جاك، ومهاراته مع السيف تساوي مواهب جاك المتعددة. كما أنه يتمتع بالقوة الخارقة، يتضح هذا عندما يتمكن من رمي دبابة بأكملها بسهولة. يبدو هذا كسمة جينية، كما سائر أعضاء أسرته في القوة والشكل، كالإسكتلندي نفسه، (حتى أنهم لديهم نفس الساقين الصغيرة بشكل غير متناسب).
الإسكتلندي يمثل احباط لجاك، لأنه مطابق تماما لة في القتال ومهارات البقاء على قيد الحياة، ولكنه مختلف جدا في الشخصية، والأدب، ومعنى الشرف.
الإمبراطور:
الإمبراطور (التي عبر عنها صوت ساب شيمونو (كبير السن) و كيون يونغ (الشباب) يظهر في أربع حلقات «البداية»، «جاك يتذكر الماضي»، «عدوى أكو»، و«ميلادالشر». مثل ابنه، هو شجاع، متواضع، ومهذبا.
الأصوات العربية
نسخة مركز الزهرة
مأمون الرفاعي - جاك
عادل أبو حسون - سكوتسمان
أيمن السالك
محمد خير أبو حسون -أكو
منصور السلطي
حسام الشاه
محمد مصطفىو
يحيى الكفري
فاطمة سعد
آمنة عمر
بثينة شيا
فدوى سليمان
نسخة إيمدج برودكشن هاوس
جيل يوسف - جاك
صبحي عيط - أكو
ناجي شامل
طوني الأشقر
شربل أيوب
ريتشارد يني
رالين داغر
زينة ضاهر
وليم ناصيف
طاقم العمل
نسخة مركز الزهرة
الإعداد: منصور أحمد مقدار
المراجعة: د. شفيق بيطار، عماد عكر
التدقيق اللغوي: رمضان أيوب
الترجمة: صناء عبد الله
الصوت والمكساج: نديم سليمان
المونتاج والتترات: رافع فتحي عطايا
المعالجة الإلكترونية: بدر التخين، أحمد أحسان عطايا
غناء الشارة: خالد عمران
تسجيل الشارة: أبي سكر
المتابعة المالية: محمد حسان مهنا، عبد القادر نبهان
إدارة الإنتاج: رضوان حجازي
إنتاج وتوزيع: YOUNG FUTURE ENTERTAINMENT (ماهر الحاج ويس)
تنفيذ الدوبلاج: مركز الزهرةFree ZoneDamascusTel:2126025Fax:2134317
الإشراف الفني: مروان فرحات
نسخة إيمدج برودكشن هاوس
ترجمة:
ماري تيريز غياّ ، ماريا أسود
تنفيذ:
إبراهيم ماضي، ريما حدّاد
إدارة الإنتاج:
رالين داغر، ماري روز معوّض
غرافيكس:
شربل حرب، داني أبي راشد
ميكساج:
مارك ويلسون المرّ ، عز الدين محمد السعيدي
إشراف عام:
جورج أبو سلبي
تمت الدبلجة في إستديوهات:
إيمدج برودكشن هاوس
بيروت - لبنان
التأثيرات
المراجع الثقافية
ساموراي جاك فية الكثير من ملامح الآلهة المختلفة والمخلوقات الأسطورية. في الحلقة ميلادالشر، أودين، رع، وفيشنو تود للانضمام إلى القوات لمعركة الطاقة المظلمة التي سوف تصبح يوما أكو.
ساموراي جاك أحيانا يستعير من المصادر القديمة، فضلا عن الأنظمة الحالية. في الحلقة جاك وسبرتنس، جاك قاتل إلى جانب جيش من ثلاثمائة من المحاربين الذين هم شبه لسبرتنس، والدفاع عن وطنهم من جيش من الروبوتات التي من شأنها إعادة بناء نفسها بعد كل يوم من القتال. المؤامرة في هذه الحلقة على أساس معركة تيرموبيلاي.
النمط
جيندي تراتوفسكي اقتبس من مصادر فنية كثيرة لهذه السلسلة. تم تصميم هذه السلسلة الشاملة لتبدو وكأنها ملحمة يابانية، مع حوادث فردية كثيرة آخذة أنماطهم الخاصة. حلقة واحدة يمكن أن يشبه كتاب الدكتور سيوس والحلقة المقبلة يمكن أن تنطوي على جاك يفر من مافياويين شيطاني. عمل في ساموراي جاك تقترض متحررا من فنون الدفاع عن النفس القديمة وأفلام الساموراي، وأفلام الحركة من 1970 مثل عام 1963 ستوديو توي للرسوم المتحركة بعنوان الأمير الصغير والتنين بثمانية رؤؤس (الأصل وانباكو آوجي نو اوروتشى تاي جي ، فإنه يستخدم زاوية متعددة ولقطات شاشة مجزأة لعرض العمل من زوايا متعددة. المؤامرة كثيرا ما توقفت للسماح للبناء من التوتر قبل القتال أو في سبيل الفكاهة، كما أنه ليس من غير المألوف بالنسبة إلى الحلقات ان تكاد تكون خالية تماما من الحوار الذي ينتج في حلقات سينمائية.
| series == Samurai Jack''' | credits = | network = Cartoon Network | season= | number= | minutes= | airdate ==}}</ref>
تاراكوفسكى اقر انة اتخذ بعض الإلهام من سلسلة فرانك ميلر الهزلية رونين، بما في ذلك من فرضية رئيسية ان محارب ساموراي ألقي به في المستقبل مدمر قبل حاضرنا من أجل معركة مع شيطان متحول. وبالمثل، فإن حلقة جاك وسبرتنس على وجه التحديد من وحي ميلر300، رسم رواية من معركة تيرموبيلاي.
استجابة
الجوائز والتقديرات
في عام 2004، هيئة الإذاعة البريطانية القناة 4 في استطلاع للراى لمائة من الرسوم الكرتونية الأعظم قي كل وقت، والذي حقق فية ساموراي جاك المركز 42.
الخلافة
الأسلوب المميز للساموراي جاك هو ما استرعى لوكاس فيلم للاتفاق مع تارتافوسكى لإنتاج سلسلة من الرسوم المتحركة حرب النجوم : حروب استنساخ.. الكثير من نمط التوقيع السينمائي لساموراي جاك يعيش في حروب استنساخ ، مثل مكافحة بسرعة البرق، مدد متواليات من دون حوار، والانفجارات، وجهات النظر الملحمية، الخ ".ساموراي جاك أيضا لا يزال موضوعا شعبيا مع شبكة الكرتون والرسوم المتحركة ولا تزال تظهر في البرامج التي تبث اليوم. وفيما يلي أمثلة قليلة.
حلقة البط المتهربين «الساموراي المشعوذ» كانت قد خصصت للتحايل على مختلف العناصر أسلوبية والأجهزة مؤامرة لساموراي جاك، مثل أي وقت مضى سوى القتل الروبوتات وتمزيق الملابس تدريجيا الي المعركة النهائية للحلقة. تارتاكوفسكي نفسه أيضا حجاب في تلك الحادثة. دور أكو قام به هوالقط المراوغ السعيد المنبه التي عبر عنها ماكو.
في حلقة واحدة من مختبر دكستر، كرتون آخر أنشأتها تارتاكوفسكي، الصبي - العبقري دكستر كثيرا ما يقول «الساموراي جاكشن» بدلا من «اكشن»، على سبيل المثال، «هذا يكفي السامرائي جاكشن لك!» أيضا في فترة ما بعد أحداث عام 2001، عمل ساموراي جاك يكون مرئيا أحيانا على الرف في غرف نوم دكستر. بالإضافة إلى ذلك، في واحدة من الحلقات دكستر وهو يشاهد برنامجا تلفزيونيا يشبه ساموراي جاك.
المراجعين لل3D الرسوم المتحركة الفيلم الروائي الطويل الكونغ فو باندا (دريم للرسوم المتحركة) لاحظنا أن الأسلوب 2D افتتاح تسلسل إما وحي، أو تحية، لساموراي جاك.
وسائط الإعلام
بث التاريخ
شبكة الكرتون طلبت اثنين وخمسين حلقة من ساموراي جاك، والتي اذيعت في أربعة مواسم كعرض رئيسي في أفضل وقت عرض. على الرغم من الترشيحات والفوز بجائزة ايمى إلا أن العرض توقف عن العرش علي الهواء قبل نهاية رحلة الموسم الرابع. الحلقات الغير معروضة ظهرت في وقت لاحق على شكل حلقات خاصة لتونامي Toonami، على تونامي جت ستريم (على شبكة الكرتون)، وإعادة تشغيله.
في حين بث، بدأت سلسلة كتب فكاهية والعديد من العاب الفيديو الإضافية.ساموراي جاك قدم ظهور على شبكة الكرتون سباحة الكبار، واستنادا إلى نتائج استطلاع ناجحة للمستخدم، لوحظ اخطاء كثيرة خلال البرمجة في 22/2/08. الحلقة الأولى من سلسلة أذيع خلال الشبكة تونامي في 29 مارس، 2008، واستمر بث هذه الحلقات كل أسبوع حتى توقف البث في 20 سبتمبر 2008. في أغسطس 2009 ساموراي جاك بدأ بث على شبكة الكرتون لقناة بوومرانغ الشقيقة في الساعة 11:00 بعد الظهر في مكان غير محدود.
الفيلم الروائي المستقبلي
كانت هناك خططا لتنمية فيلم ساموراي جاك في عام 2002. ولكن تم إلغاء هذا المشروع بعد الأداء الباهت لفيلم فتيات القوة. في مقابلة، تارتاكوفسكي أكد أن «جاك سوف يعود» و«اننا سوف تنتهي القصة، وسيكون هناك فيلم الرسوم المتحركة». TV.com تى في.كوم(مخبأ للقصة ام تي في)
كما أنه ذكر على الغلاف دي في دي من الداخل للموسم 4 ان جيندي ما زال يرى أن أفضل وسيلة لإنهاء هذه القصة هو أن تفعل ميزة طول الفيلم، وذكر في القول إن نأمل أن تكون هذا في «المستقبل القريب».
شكلت حديثا شركة إنتاج أفلام فريديراتور وأعلنت في فارايتي أن أحد أول المشاريع الفيلم الروائي الطويل سيكون ساموراي جاك، تأليف وإخراج جيندي تارتاكوفسكي<ref>[https://movieweb.com/news/29/20729.php Movieweb.com موفى ويب. كوم -- عودة ساموراي جاك» هو ] </ref>
ألعاب الفيديو
على الرغم من أن شبكة الكرتون دوت كوم لديها عدد قليل من المباريات ساموراي جاك إلا أن الويب الخاصة بهم، يعد منزل لعبة فيديو للسلسلة.
ساموراي جاك : والظل أكو للجيم كيوب وبلاي ستيشن 2. كان من المقرر أيضا أن يخرج على أجهزة إكس بوكس لكنه ألغي.
ساموراي جاك : وتميمة من الوقت جيم بوي متقدمة
شبكة الكرتون يونيفرس فيوجنفول ميزات ساموراي جاك، الإسكتلندي، وديمونجو كشخصيات غير قابل للعب التي سوف تعطي الاوامر لاعبين. أكو في اللعبة هو بمثابة نانو
إصدارات الدي في دي
مثل شبكة الكرتون تظهر السابقة، ساموراي جاك دي في دي إصدارها من قبل وارنر هوم فيديو. أقراص الفيديو الرقمية تشمل الأرقام حلقة في الأرقام الرومانية كما تظهر في نهاية الحلقات، لكنها تبقى بدون عنوان.
مراجع
وصلات خارجية
الموقع الإلكتروني الرسمي
موقع العمة مومو ساموراي جاك
اليابان في الثقافة غير اليابانية
أعمال مركز الزهرة
أمراء خياليون
برامج أدلت سويم الأصلية
برامج تلفزيونية باللغة الإنجليزية
برامج تلفزيونية حولت إلى ألعاب فيديو
برامج تلفزيونية حولت إلى قصص مصورة
برامج فائزة بجائزة إيمي
برامج قناة سبيستون
تغيير الشكل في الأعمال الخيالية
تونامي
حائزون على جائزة آني
حائزون على جائزة إيمي
رسوم متحركة غربية متأثرة بالأنمي
سامورايون خياليون
شخصيات تلفزيونية اخترعت في 2001
شخصيات ذكور في الرسوم المتحركة
مسلسلات أمريكية انتهت في 2004
مسلسلات أمريكية انتهت في 2017
مسلسلات تلفزيونية أمريكية أعيدت بعد إلغائها
مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2001
مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2017
مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في المستقبل
مسلسلات تلفزيونية رسوم متحركة أمريكية في عقد 2000
مسلسلات تلفزيونية سايبربانك
مسلسلات تلفزيونية علمية خيالية أمريكية في عقد 2000
مسلسلات تلفزيونية علمية خيالية أمريكية في عقد 2010
مسلسلات تلفزيونية عن تحول الشكل
مسلسلات حركة رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار
مسلسلات خيال علمي رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار
مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية في عقد 2000
مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية في عقد 2010
مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار في عقد 2000
مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار في عقد 2010
مسلسلات رسوم متحركة حركية
مسلسلات رسوم متحركة حركة تلفزيونية أمريكية للأطفال
مسلسلات رسوم متحركة درامية تلفزيونية أمريكية للأطفال
مسلسلات رسوم متحركة درامية تلفزيونية أمريكية للكبار
مسلسلات رسوم متحركة فانتازية علمية تلفزيونية أمريكية
مسلسلات رسوم متحركة فنتازية علمية تلفزيونية أمريكية للأطفال
مسلسلات رسوم متحركة مغامرات تلفزيونية أمريكية للأطفال
مسلسلات فانتازيا رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار
مسلسلات فنون قتالية
مسلسلات مغامرات رسوم متحركة تلفزيونية أمريكية للكبار
ممارسو فنون قتالية ذكور خياليون
يابانيون خياليون
| |
doc-ar-1727
|
مجدل عنجر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء زحلة في محافظة البقاع.
جغرافيتها
تقع مجدل عنجر في سفح سلسلة جبال لبنان الشرقية. وهي إحدى بلدات البقاع الأوسط على الطريق الدولية التي تربط بين بيروت ودمشق. تقع عند نقطة الحدود اللبنانية والسورية المعروفة بالمصنع. تبعد 55كم عن العاصمة بيروت و57كم عن دمشق. ترتفع عن سطح البحر 900م. تبلغ مساحتها 25642775 متر مربع. عدد سكانها حوالي 23,000 نسمة.
تحوي في قسمها الغربي هضبتين تسميان: «الحصن» وتحوي قلعة مجدل عنجر الأثرية، «وشلمى». وتشكل ممرا شرقيا رئيسيا إلى البقاع الغربي وراشيا. ونقطة وصل بين لبنان وسوريا عبر وادي القرن.
الموارد الطبيعية
الزراعة
أهم المزروعات هي الحبوب وتشمل:القمح، الشعير، الذرة، العدس، الحمص إضافة إلى العنب، والبطاطا، والشمندر السكري، والتين، والجوز، والخوخ والمشمش والكرز، والرمان، واللوز، والزيتون، والتوت، والتفاح، والخيار، والبندورة، والكوسا، والملفوف، والقرنبيط، والبطيخ، الخس، والفجل، والبقدونس، والنعنع، والثوم، والبصل، والفول، واللوبياء.
الثروة الحيوانية
اشتهرت مجدل عنجر بالحيوانات الأليفة منها: الخيول، الأبقار، الحمير، البغال،الغنم، والماعز والدجاج، والأوز، البط، والحمام، والنحل.
الصناعة
لا تزيد عن كونها حرفة بدائية بسيطة، وتشمل صناعة الغذاء منها الخبز، والسكر، والطحين، وصناعة البناء. كما تأسس في مجدل عنجر سنة 1958م مصنع للسكر، وشكٌل نقطة تحول هامة في اقتصاد البلدة حيث أدى إلى تطور ملفت في زراعة الشمندر وصناعة السكر .
التجارة
ينقسم النشاط التجاري في مجدل عنجر إلى قسمين: التجارة الداخلية، والتجارة الخارجية.
التجارة الداخلية: تنشط تجارة المواد الغذائية والاستهلاكية. إضافة إلى عمليات بيع المواقف بالمفرق والجملة.
التجارة الخارجية: تشكل العمود الفقري لاقتصاد البلدة. إذ يعتبر أبناء مجدل عنجر من أهم تجار الأدوات المنزلية والكهربائية.
إن مجدل عنجر تعتبر واحدة من أهم المنافذ البرية في لبنان، إذ تشكل عقدة التواصل بين لبنان والدول العربية، مما جعلها مركزا تجاريا ملفتا على صعيد المنطقة. فازدهرت المكاتب الجمركية في منطقة المصنع الحدودية، وكذلك المحلات التجارية الموجودة على طول الطريق الدولية، مما دفع بأبنائها إلى التجارة فشملت تجارتهم، تجارة المزروعات، والملابس، والقطع الإلكترونية المستوردة، والتحف والزجاج وغيرها.
النشاط السياحي
استقطبت قلعة البلدة وجامعها الأثريان العديد من السياح على مدار السنة حيث يتوافدون في مجموعات عربا وأجانب، بالإضافة إلى الرحلات المدرسية من مختلف المناطق اللبنانية.
التسمية
كلمة مجدل هي اسم آرامي يعني «المرقب» و«المكان العالي» أو «القصرت عربا وأجانب، بالإضافة إلى الرحلات المدرسية من مختلف المناطق اللبنانية. المشرف». أما «عنجر» فتقسم إلى «عين» و«جر» وتعني «العين الجارية» كما يمكن أن تعني «زئير الأسد» أو «الصاعقة». ولهذه البلدة تسميات كثيرة، فسماها المصريون «تل العمارنة»، وسماها اليونانيون «خلقيس» أو «كلشيس» وتعني النحاس. وسماها داود ملك يهوذا «صوبا» وتعني «محلة». وأنشأها الفينيقيون تحت عنوان «مجدل عنجر أو دار العز».
تاريخها
كان لمجدل عنجر شأن عظيم في التاريخ القديم لوقوعها على مدخل مدينة دمشق وما يجاورها من واد عظيم مسور بالجبال والتلال. ولذلك شيد القدماء فيها حصنا منيعا لرد الغارات عن المدن الداخلية. وذاعت شهرة هذه البلدة ونبغ منها علماء وأعيان منهم الفيلسوف «بمبليخوس» الذي ولد فيها وترعرع على الفلسفة والعلم فكان من كبار علماء عصره، وعلم في مدينة الإسكندرية وألف كتبا وله شرح على كتب أفلاطون. ومن مشاهيرها «لينجينوس الكلشيسي» و«بطليموس بن منايوس المثري» زعيم الايطوريين الذي تولى لبنان الشمالي وسهل سوريا المجوفة وحصن البلدة جاعلا اياها عاصمة له، فحارب الرومان مرارا حتى غلبه القائد الروماني بومبي سنة 64 ق.م فدمر البلدة ودك حصونها.
تحوي البلدة على جامع قديم مسمى بجامع «عمر بن الخطاب» شيده الوليد بن عبد الملك بن مروان. وتشتهر مجدل عنجر بقلعتها الأثرية والتي تدعى اليوم «القلعة» وموجودة على منبسط هضبة تدعى «الحصن»
قلعة مجدل عنجر
لمجدل عنجر معبد روماني مهمّ ومئذنة فريدة من نوعها في لبنان. أهالي القرية اعتادوا تسمية المعبد بالقلعة أو الحصن. هذه القلعة تقع على تل مرتفع يطل على اجزاء واسعة من سهل البقاع الأوسط والجنوبي وعلى مدخل وادي الحرير المفضي إلى دمشق، هناك حيث تنتصب قلعة مجدل عنجر، الذي يمثل معلماً تاريخياً قديما يشير إلى قدم البلدة وتاريخها السياسي والاجتماعي والعسكري على مر العصور.
يعود تاريخ بناء المعبد «قلعة مجدل عنجر» إلى الحقبة الرومانية، ويَرى بعض المؤرخين أنه يعود إلى نهاية القرن الأول الميلادي، ويطلق أهالي مجدل عنجر عليه تسميات عدة منها: الحصن والقلعة وقصر عنتر، وذلك نظرا لضخامة حجارته وخاصة الاساسات. يعود اكتشاف هذا المعبد في عصرنا الحديث إلى الحفريات التي قامت بها الدولة اللبنانية في الستينات من القرن الماضي، اثمرت تلك الحفريات وقتها عن توضيح معالم مدينة رومانية كانت تسمى كالسيس وبدأت عملية ترميم القلعة واعادة بعض الجدران والاعمدة إلى اماكنها. وأُبرزت التيجان المزخرفة اعلى الاعمدة واسفلها.
البارز في تصميم المعبد الدقة في نحت القسم العلوي منه والذي يعد لا مثيل له في لبنان فقد تميز باشكاله الهندسية وبدا ما اشتهر به سكان مدينة كالسيس، التقنية والدقة في العمل. ان معالم قلعة مجدل عنجر لا تقتصر على المعبد بالخاصة بل تنتشر من حوله بقايا معصرة زيتون وآبار عميقة محفورة في الصخر.
القلعة «حصن مجدل» تعرضت عبر العقود الماضية لنهب والسرقة على فترات متلاحقة، فسرق الكثير من النواويس وقطع الفسيفساء، إضافةً إلى قطع أخرى من الأواني والفخاريّات والجرار الزجاجية والعملات القديمة وقطع ذهبية.
وخلال الحفريات التي اشرفت عليها الحكومة اللبنانية منذ أكثر من نصف قرن عُثر في قلعة مجدل عنجر على بعض المسكوكات من أيام ليسيانوس بن بطليموس بن مينا الأيطوري إضافةً إلى نقود ظهرت عليها صور للعديد من الأمراء والملوك، ومنها للملك اغريبا، وتماثيل كثيرة لرؤوس نساء ورجال. وكان بعض الباحثين والمؤرخين قد بدأوا يرجّحون أن المعبد الروماني في مجدل عنجر يخفي آثار مدينة كالسيس، وهي عاصمة شعب الأيطوريين، الذي عاش في البقاع، وحكم جبل لبنان مدة ثلاثمئة سنة. ويعدّ هذا الشعب من الشعوب الأكثر غموضاً بين سكّان المنطقة، فقد ذكره المؤرخون القدماء وقال عنه أبناؤه إنهم قطّاع طرق ولصوص، ولكن لا يمكن الجزم بذلك، فهذا الشعب كان يطالب باستقلاله الذاتي في فترات من الصراع الدموي.
المراجع
موقع بلدة مجدل عنجر على شبكة الانترنيت
مستوطنات العصر الحجري الحديث
أماكن مأهولة في قضاء زحلة
أماكن مأهولة في لبنان
تجمعات سنية في لبنان
مدن لبنان
مواقع أثرية في لبنان
| |
doc-ar-6491
|
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علم الحديث ، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن ، يقول ابن حجر : ، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط .
وحين يُقصد به الحديث الصحيح لذاته فهو الحديث المسند المتصل فلا يكون منقطعًا ولا مرسلًا بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه فلا يحتوي على رواة مجروحين، و لا يكون شاذًا، ولا معللًا.
عند أهل السنة والجماعة
الحديث عند أهله ينقسم إلى صحيح وحسن وضعيف، أما الحديث الصحيح، فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذا ولا معللا وفي هذه الأوصاف احتراز عن المرسل والمنقطع والمعضل والشاذ وما فيه علة قادحة وما في راويه نوع جرح.
وكذلك إذا قالوا في حديث إنه غير صحيح، فليس ذلك قطعا بأنه كذب في نفس الأمر، إذ قد يكون صدقا في نفس الأمر، وإنما المراد به, أنه لم يصح إسناده على الشرط المذكور.
شروط الحديث الصحيح
قال النووي :
وهي خمسة شروط :-
اتصال السند
يقصد به أن لا يكون بين اثنين من رواة الحديث فجوة زمنية أو مكانية يتعذر معها اللقاء أو يستحيل التلقي، بمعنى أن يكون كل واحد من رواة الحديث قد سمعه ممن فوقه.
عدالة رواته
العدالة: مَلَكَة في النفس تحمل صاحبها على ملازمة التقوى والمروءة ومجانبة الفسوق والابتداع ، والراوي العدل هو من توفرت فيه الشروط التالية :
الإسلام : فلا تقبل رواية غير المسلم ولو كان كتابيا.
البلوغ : فلا تقبل رواية الصبي.
العقل : فلا تقبل رواية المجنون.
عدم الفسق : والفسق هو ارتكاب الكبائر أو الإصرار على الصغائر.
المروءة : وهي أن يتصرف الراوي بما يليق بأمثاله ، فإذا كان عالمًا تصرف كما يليق بالعلماء ولا يتصرف كالباعة والمحدثون بهذا يركزون على الجانب الأخلاقي في الراوي الذي يتضمن صدقه وأمانته وبراءته من كل ما يتنافى مع مقام الرواية.
وهذا يعرف بالرجوع إلى أوصافهم عند علماء الجرح والتعديل.
الضبط
وهو أن يحفظ كل واحد من الرواة الحديث إما في صدره وإما في كتابه ثم يستحضره عند الأداء ، وينقسم إلى قسمين :
ضبط صَدْر :هو أن يحفظ الراوي ما سمعه بحيث يتمكن من أدائه كما سمع متى شاء.
ضبط كتاب :وهو صيانة الراوي لما كتب بعد تصحيحه وتحريره وتقريره, وصيانته كتابه عن أن تمتد إليه يد العبث أو التحريف منذ يكتبه إلى أن يؤديه كما كتبه وتلقاه.
السلامة من الشذوذ
أن لا يكون الحديث شاذاً والشاذ هو ما رواه الثقة مخالفاً لمن هو أقوى منه ، بأن يكون في رواية الثقة زيادة أو نقص ليس في رواية الأوثق بحيث لا يمكن الجمع أوالتوفيق بين ما اختلفا فيه ووجود هذه المخالفة يمنع من صحة الحديث.
السلامة من العلل
أن لا يكون الحديث معللاً، والمعلل هو الحديث الذي اطلع فيه على علة خفية تقدح في صحته والظاهر السلامة منها ، غير أنه يوجد سبب خفي لا يدركه إلا أكابر العلماء يمنع من الحكم عليه بالصحة ، ومن ذلك أن يكون الحديث موقوفا فيروى مرفوعُا أو العكس ، أو يكون في الإسناد راوٍ يروي عمن عاصره بلفظ (عن) موهمًا أنه سمعه بينما هو لم يسمع منه ، ويشترط لصحة الحديث خلوه من العلل.
أقسام الصحيح من حيث كثرة الرواة وقلتهم
متواتر
آحاد
عزيز
مشهور
غريب
أقسام الصحيح باعتبار ما خرجه الأئمة في تصانيفهم
أولها صحيح أخرجه البخاري ومسلم.
الثاني صحيح انفرد به البخاري عن مسلم.
الثالث صحيح انفرد به مسلم عن البخاري.
الرابع صحيح على شرطهما لم يخرجاه.
الخامس صحيح على شرط البخاري لم يخرجه.
السادس صحيح على شرط مسلم لم يخرجه.
السابع صحيح عند غيرهما وليس على شرط واحد منهما.
عند الشيعة الإمامية
هو ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الضابط عن مثله في جميع الطبقات، أما سلامته من الشذوذ والعلة فليس شرطاً من شروط صحة الحديث عند غالب الشيعة.
أقسام الحديث الصحيح
قسّم البعض الحديث الصحيح إلى ثلاثة أقسام: الأعلى، والأوسط، والأدنى.
الأعلى: ما كان اتصاف الجميع بالوثاقة والضبط والعدالة بالعلم، أو بشهادة عدلين، أو في البعض بالأول والبعض الآخر بالثاني.
الأوسط: ما كان اتصاف الجميع بالوثاقة والضبط والعدالة بقول عدل يفيد الظن المعتمد، أو كان اتصال بعضهم بشهادة عدلين أو بالعلم، والبعض الثاني بقول عدل.
الأدنى: ما كان اتصاف الجميع بالصحة بالظن الاجتهادي، وأيضاً إذا كان بعضهم بالظن الاجتهادي والبعض الآخر بالظن المعتمد، أو شهادة عدلين.
مثال على الحديث الصحيح
ما رواه الكليني: عن . قال المجلسي: صحيح.
صحة السند لا تستلزم دائماً صحة المتن
لا يرى الشيعة أن كل حديث صحيح السند صحيح المتن، فيوجد أحاديث صحيحة السند ومخالفة للقرآن، كما أن الأحاديث ضعيفة السند فيها أحاديث صحيحة المتن وموافقة للقرآن، فالسند ليس إلا طريقة من طرق شتى لمعرفة صحة الحديث كموافقة القرآن وموافقة العقل.
حجية الحديث الصحيح
يرى الشيعة أن الحديث الصحيح الآحاد ظني الثبوت وليس قطعياً لذا هو حجة في الأحكام الفقهية فقط، أما العقائد فيجب أن تثبت بالقطع لا بالظن فيُستدل عليها من القرآن أو من الأحاديث المتواترة، وهذا أيضاً رأي المعتزلة والماتريدية والأشاعرة، أما السلفية فيرون حجية الحديث الصحيح في العقائد والأحكام.
عند المعتزلة
والحديث الصحيح عند المعتزلة: هو الحديث الذي يكون رجاله ثقات في المرتبة العليا من التوثيق ولا يعارضه شيء في القرآن أو في بعض الأحاديث الصحيحة وليس ممتنعاً عقلاً.
ويُنقل عن أبي علي الجبائي أنه لا يقبل خبر الواحد العادل إلا:
إذا عضده خبر آخر، أو وافق الكتاب.
أو نسب إليه خبر عدل آخر.
أو عمل به بعض الصحابة.
ويُنقل عنه: أنه لا يقبل الخبر إلا إذا رواه أربعة.
هوامش
مراجع
مصطلحات الحديث
| |
doc-ar-4936
|
كفرمندا قرية عربية تقع في الجليل الأسفل، وإداريًا في المنطقة الشمالية شمال إسرائيل. وتبعد بالتقريب 143 كيلومتر عن القدس، يحتضنها الطرف الغربي لسهل البطوف العريق حيث تعد أكبر قرية بسهل البطوف الذي يقع بين طبريا وحيفا، ويحدها من الشمال جبل الديدباء، وترتفع القرية حوالي 170 م عن سطح البحر تأسست سنة 1800م.
وصل عدد منطقة البناء في البلدة 12,900 دونمًا، نحو 1,500 مواطن لكل كم مربع. المعلومات وفقا ً لدائرة الإحصاء في إسرائيل لسنة 2010، سكان القرية جميعهم مسلمون وتحتوي على 5 مساجد و10 مدارس منها 5 مدراس ابتدائي و4 فوق الابتدائي، ومدرسة للتعليم الخاص وعدة مجمعات لرياض الأطفال. في القرية مركز جماهيري وعدة نوادي ونويديات بالضافة إلى ملعب كرة قدم واخر جديد واسع مع مدرجات. هي قرية تحتوي على المعالم الأثرية متل قبر صفوراءَ زوجة موسى والجُب الذي قلع الصخرة من عليه. تمتاز القرية بصدد سياسي كبير من خلال الشهداء الذين سقطو فيها خصوصا بعد عام 1948، وبعد انتفاضة الأقصى استشهد شابين من البلدة حتى عام 2008، وتعتبر بلدة كفر مندا أكبر بلده اسر من شبابها من ناحية النسبة السكانيه في داخل الاخط الأخضر.
الحركات التي تقوم في القرية كثيره منها الحركة الإسلامية (الجناح الشمالي) بالإضافة إلى جمعيات وحركات أخرى صغيره. وأكثر الجمعيات الفعالة في القرية هي التقوى جمعية للشؤون الدينية في كفر مندا وتقوم ببناء المساجد والنوادي وبيوت العزاء حيث انها هي القيمة على ارض الوقف الإسلامي في القرية ومسؤولة عن صيانة جميع المساجد والمقابر تستمد قوتها ودعمها المادي والمعنوي من اهالي القرية واهل الخير حيث انها جمعية مسجلة رسميا.
سكان
في سنة 2015 كان يسكن القرية 18.5 ألف شخص، منهم 9.7 ألف ذكر و8.8 ألف أنثى جميعهم مسلمون. نسبة النمو السكاني السنوي في القرية هو 2.5%. عدد الولادات في 2016 كان 441 وعدد الوفيات 37. تدريج المستوى الاجتماعي للقرية منخفض جداً (2 من 10). وكانت نسبة الحاصلين على شهادات بجروت من طلاب صفوف الثاني عشر في عام 2013 هو 66.33%.
التاريخ
بقي سكان كفر مندا بعد حرب 1948 صامدين فيها وحاولت السلطات الإسرائيليه تهجيرها بعد قيام إسرائيل وخصوصا بما يعرف بأحداث يوم اوري ولكن صمود الشباب وكبار البلدة افشل المخطط الإسرائيلي.
يسود الاعتقاد الشعبي لدى سكان القرية بأنها هي مدين المذكورة في القرآن، ولكنه غير واسع الانتشار لدى المؤرخين. وفي هذا يقول ياقوت الحموي (المتوفى سنة 1229 م) في كتابه معجم البلدان تحت اسم «كفر مندة»: «كفر مندة قرية بين عكا وطبرية بالأردن يقال لها مدين المذكورة في القرآن والمشهور أن مدين في شرقي الطور، وفي كفر مندة قبر صفوراءَ زوجة موسى وبه الجُب الذي قلع الصخرة من عليه، وسقى لهما، والصخرة باقية هناك إلى الاَن، وفيه ولد ولدان ليعقوب يقال لهما: أشير ونفتالي». وتحت كلمة «مدين» يرجّح الحموي أن تكون مدين قرية على بحر القلزم بمحاذاة تبوك. يقال ان البئران الموجودان في القرية في قصة موسى هما عين القرية والبئر الأخرى تحت المسجد القديم.
ويقال ان تاريخ التجمع البشري بالمنطقة التي تقوم عليها كفر مندا بدأ منذ 5000 آلاف سنه تقريبا مرورا بفترة مدين.
وتم هدم البلدة قبل نحو 300 سنه من قبل العثمانيين بسبب لجوء قطاع طرق إليها بعد مهاجمة قوافل تجاريه بين طبريا وعكا.
والشاهد على تاريخها هو انها تحتوي على نحو 5 طبقات بشريه قديمه منها الرومان والعرب من خلال وجود الاثارات والاععمده والانفاق الطويلة تحت البلدة القديمة.
ويعتقد أن القرية قد كانت خرابًا لفترة من الزمن، وبعد ذلك استقرّ بها السكان العرب تدريجيًا من الأقطار المجاورة قبل 500 عام تقريبا. وحينها تم بناء المسجد القديم على أنقاض مسجد متهدم يقع في مركز القرية.
استطيان السكان الحاليين في القرية كان قبل 200 إلى 220 سنة فقط، وخصوصا عائلة قدح هي أول عائلة قامت باعادة بناء وترميم القرية لان السلطات التركية كانت تقوم بهدم البلد بسبب لجوء قطاع الطرق إليها ولا يمكن ان تكون هي بعينها مدين لان مدين التي ذكرت بالقران الكريم موجودة فعلا بالأردن على البحر الأحمر، ولكن يمكن ان تكون، هي لان بجانب القرية يوجد بلدة مهجرة اسمها صفورية (بالعبرية:ציפורה) وتسيبورا ابنت شعيب.
تسمية القرية
1- يقال إن كفر مندا هي «مدين» التي ذُكرت في القرآن وذلك وفقا لما ذكره المؤرِّخ الشهير ياقوت الحموي الذي مرَّ بالمكان سنة 1230 م، حيث يوجد في القرية بعض الدلائل التي تشير لذلك وأهمها البئر الموجودة في ساحة القرية وقبر بنات شعيب.
2- دون مندس: وهي زوجة أحد القادة الرومانيين (أسفابيوس) الذي احتل يودفات، سكنت القرية وأطلق الاسم مندا تخليدا لها، ازدهرت القرية في السابق وذلك بفضل موقعها الجغرافي على الطريق الرئيسي بين مدينة عكا وحوران في شرق الأردن، وكذلك طريق البحر إلى مصر مما يؤكد ذلك اثار الخان في تل الديويه الذي يبعد عن القرية حوالي 1 كم، بدأ الاستيطان في القرية منذ حوالي 500 سنة، حيث وصلت عدة عائلات وحمائل من الأردن، مصر، لبنان، ومناطق أخرى في البلاد، كان عدد سكان القرية سنة 1931 حوالي 975 نسمة.
3- كلمة كفر مندا وبالأخص كلمة مندا هي كلمة آرامية مندائية وتعني في لغة الصابئة المندائيين العارف بالعلم الرباني أي الشخص العارف بالعلم والمعرفة الربانية الله كما ذكر في كتاب صحف آدم الكنزا ربا وهو كتاب القدح.
المصادر
أشخاص من كفر مندا
بلدات عربية في إسرائيل
قرى إسرائيل
مجالس محلية في المنطقة الشمالية (إسرائيل)
| |
doc-ar-8515
|
اقتصاد ألمانيا يعتبر أحد أكبر اقتصادات العالم حيث أنه يحتل المركز الرابع من حيث الناتج المحلي الإجمالي بعد الولايات المتحدة والصين واليابان. والمرتبة الخامسة من حيث القوة الشرائية تعتبر ألمانيا الأكثر سكاناً في أوروبا حيث أن عدد سكانها يبلغ 82 مليون نسمة تقريباً. اقتصاد ألمانيا المزدهر يجذب الملايين من المهاجرين من مختلف أنحاء العالم كما هو ثالث أكبر دولة من حيث عدد المهاجرين لها. تحد ألمانيا كل من بولندا وبلجيكا وجمهورية التشيك والنمسا وسويسرا وفرنسا وهولندا. المساحة حوالي 357021، وحافظت على مستوى عالٍ من المعيشة. ومن المعروف عن ألمانيا أنها راسخة في نظام الضمان الاجتماعي الذي ينبع من ازدهار الاقتصاد الألماني.
يذكر أن ألمانيا هي أكبر اقتصاد في الاتحاد الأوروبي. فهي تستفيد من مجموعة كبيرة من القوى العاملة الموهوبة التي مكنت ألمانيا من أن تكون واحدة من أكثر الدول صناعةً للسيارات والآلات والمواد الكيميائية والمعدات والأدوات المنزلية في جميع أنحاء العالم. وتواجه ألمانيا تحديات ديموغرافية كبيرة لتحقيق النمو على المدى الطويل. ولقدأطلقت حكومة المستشار الألماني غيرهارد شرودر(1998-2005) إصلاحات للاقتصاد، التي تعتبر ضرورية للتصدي لارتفاع معدلات البطالة المزمنة وانخفاض متوسط النمو، وساهمت في النمو القوي في عامي 2006 و2007 وانخفاض معدل البطالة. التحفيز وجهود تحقيق الاستقرار التي بدأت في 2008 و2009 والتخفيضات الضريبية التي أدخلت في فترة ولاية أنغيلا ميركل الثانية سيزيد من العجز في الموازنة الألمانية.
تاريخها
عصر التحول الصناعي
بدأت الثورة الصناعية في ألمانيا بعد قرن تقريبًا من المملكة المتحدة وفرنسا وبلجيكا، ويعود ذلك جزئيًا إلى أن ألمانيا لم تتوحد حتى عام 1871.
كان تأسيس الاتحاد الجمركي الألماني في عام 1834 وتوسع أنظمة السكك الحديدية الدافعين الرئيسين للتطور الصناعي والاتحاد السياسي في ألمانيا. منذ عام 1834، أُلغيت الحواجز الجمركية بين الأعداد المتزايدة من ولايات ألمانيا الصغرى. في عام 1835، وصل أول خطط سكك حديدية ألماني بين المدينتين الفرنكونيتين نورنيرغ وفورت، وأبدا نجاحًا باهرًا حد أن العقد الرابع من القرن التاسع عشر شهد «جنون سككٍ حديدية» في كل الولايات الألمانية. بين عامي 1845 و1870، بُني 8.000 كيلومترًا (5.000 ميلًا) من السكك الحديدية وفي عام 1850 كانت ألمانيا تصنع قاطراتها الخاصة. مع مرور الوقت، انضمت ولايات ألمانية أخرى إلى الاتحاد الجمركي وبدأت بوصل سككها الحديدية، ما بدأ يصل بين أركان ألمانيا. عزز نمو التجارة الحرة والسكك الحديدية عبر ألمانيا من النمو الاقتصادي ما فتح أسواقًا جديدة للمنتجات المحلية، وخلق تجمعًا من المديرين المتوسطين، وزاد الطلب على المهندسين والمعماريين والخراطين المهرة وحفز الاستثمار في الفحم والحديد.
من العوامل الأخرى التي دفعت بعجلة الصناعة الألمانية إلى الأمام كان توحيد النظام المالي، ما صار ممكنًا جزئًيا من خلال التوحيد السياسي. طُرح المارك الألماني، وهو نظام عملة نقدي جديد مدعوم بالذهب، في عام 1871. مع ذلك، لم يُستخدم هذا النظام بالشكل الكامل إذ احتفظت العملات الفضية بقيمتها حتى عام 1907.
آذن نصر بروسيا وحلفائها على نابليون الثالث ملك فرنسا في الحرب الفرنسية البروسية في عام 1870 -1871 بنهاية الهيمنة الفرنسية في أوروبا وأسفر عن إعلان الإمبراطورية الألمانية في عام 1871. قدم إنشاء الإمبراطورية بطبيعته لأوروبا حقيقة نظام حكم جديد صناعي مزدحم بالسكان يمتلك حضورًا دبلوماسيًا واقتصادًا ضخمًا ومتزايدًا بشكل لا يمكن إنكاره. أنتج تأثير المبادئ الاقتصادية الفرنسية إصلاحات مؤسساتية هامة في ألمانيا، بما فيها إنهاء القيود الإقطاعية على بيع العقارات الكبيرة، والحد من قوة النقابات في المدن، وإدخال قانون تجاري جديد أكثر كفاءة. إضافة إلى ذلك، كانت القرارات السياسية بخصوص اقتصاد الإمبراطورية ما تزال إلى حد كبير خاضعة لسيطرة اتحاد «الشيلم والحديد»، وهم اليونكرات البروسيين ملاك الأراضي في الشرق وصناعة حوض الرور الثقيلة في الغرب.
فيما يخص السياسة والمجتمع، شجع المستشار أوتو فون بسمارك بين عامي 1881 و1889 القوانين التي توفر تأمينًا اجتماعيًا وتحسن ظروف العمل. أنشأ أول دولة رفاهية في العالم. كانت ألمانيا أولى الدول التي قدمت برامج تأمين اجتماعي بما فيها الرعاية الصحية الشاملة والتعليم الإلزامي والتأمين ضد المرض والتأمين ضد الحوادث والتأمين ضد العجز والمعاش التقاعدي. علاوة على ذلك، أثمرت سياسة التعليم الشامل الحكومية عند بلوغ ألمانيا أعلى معدل تثقُف في العالم – 99% - ما زود البلاد بالمزيد من الأشخاص الماهرين في الحساب وعدد أكبر من المهندسين والكيميائيين وأخصائي البصريات والعمال المهرة لمصانعها ومديرين مهرة ومزارعين ضليعين وطاقمًا عسكريًا ماهرًا.
القطاعات
الزراعة
في عام 2008 كانت الزراعة، الغابات، والتعدين تمثل فقط 0.9% من اجمالي الناتج المحلي، ويعمل بها فقط 2.4% من السكان، انخفاضاً من 4% في عام 1991. ووقعت الكثير من التخفيض في العمالة في الولايات الشرقية، حيث وصل عدد العمال الزراعيين بنسبة تصل إلى 75 ٪ بعد إعادة التوحيد. ومع ذلك، والزراعة مثمرة للغاية، وألمانيا قادرة على تغطية 90 ٪ من الاحتياجات الغذائية مع الإنتاج المحلي. وفي الواقع، ألمانيا هي ثالث أكبر البلدان إنتاجاً للمنتوجات الزراعية في الاتحاد الأوروبي بعد فرنسا وإيطاليا. تنتج ألمانيا كل من البطاطا والقمح والشعير والسكر، والفواكه، والكرنب (الملفوف). وعلى الرغم من مستوى التصنيع العالي، فإن ما يقرب من ثلث أراضيها مغطاة بالغابات.
الصناعة
تمثل الصناعة 29% من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2008، ويعمل 29.7 ٪ من القوة العاملة في الصناعة. تتفوق ألمانيا في إنتاج السيارات، والأدوات الآلية، والمواد الكيميائية. وتم تصنيع ما يقرب من 5.5 مليون سيارة في عام 2003، كانت ألمانيا في العالم، ثالث أكبر منتج للسيارات بعد الولايات المتحدة واليابان، وتهدد شعبية جمهورية الصين بفقدان ألمانيا مركزها في التصنيف العالمي اعتباراً من عام 2005. في عام 2004 ألمانيا تمتعت بأكبر حصة في أدوات الآلات في السوق العالمية (19.3 ٪ من السوق العالمية). ومما له أهمية حيوية هو دور صغير لحجم شركات الصناعات التحويلية المتوسطة، والتي تتخصص في المنتجات المتخصصة وغالبا ما تكون مملوكة من قبل الإدارة.
المصادر والمراجع
اقتصاد أعضاء منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
اقتصادات الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي
اقتصادات الدول الأعضاء في منظمة التجارة العالمية
اقتصادات أوروبا
اقتصادات أوروبا حسب البلد
| |
doc-ar-2268
|
لِفَافَة هي مَجموعة مِن النَسيج الضام تقع إما أسفل الجِلد مُباشرة وتعرف بِـاللِّفَافَة السطحية (Superficial Fascia) أو تقع بشكل غائر تغطِّي فيه العَضلات والأوعية الدَموية حيث تُشكل كَغمد أو كغشاء حَولها وتعرف بِـ اللِّفَافَة الغائِرة أو العَميقة (Deep Fascia).
اللفافة السطحية
اللِّفَافَة السَطحية هي عِبارة عن مجموعة من النسيج الضام الدهني تتواجَد أسفل الجِلد وتَحتوي اللِّفَافَة السَطحية على أوعية دَموية صغيرة وأعصاب تَعمل على دَعم وَتزويد الجِلد باحتياجاته، وَتُعرف هذه الأعصاب والأوعية الدموية بِالـ «الأعصاب والأوعية الدموية الجلدية» "Cutaneous Vessels and Nerves ".
تَحتوي اللِّفَافَة السَطحية في النِّساء على كمية من الدهون أكبر مِن نَظيرها عند الرجال حيث تُشكل عند النِّساء طَبقة دهنية صفراء سَميكة تَحت الجَلد، كَما أن اللِّفَافَة السَطحية غير مَوجود في بَعض مَناطق الجِسم عند الجِنسين مِثل: جفن العين، ومن المُمكن أن تحتوي على غدد دُهنية كَتلك المَوجودة في الناحية الصَدرية في مَنطقة الثّدي.
هُناك مَناطق خاصة في الجِسم تَحتوي فيها اللِّفَافَة السَطحية على عَضلات وَهيَ:-
مِنطقة الوَجه تحتوي فيها على العَضلات الوَجهية (Fascial Muscles).
مِنطقة الرَّقبة تحتوي فيها على العَضلات الجلدية العُنقية (Platysma Muscles).
مِنطقة راحَة اليَد تحتوي فيها عَلَى عَضلات راحة اليَدّ القَصيرة (Palmaris brevis Muscle).
مِنطقة كِيس الصَفن تحتوي فيها على العَضلات السِّلخية (Dartos Muscle).
وَظائف مُكونات اللِّفَافَة السَطحية:
أولاً: الدُهون:
تَعمل الدُهون كَمخزون للغذاء.
تَعمل كطبقة عازلة لِدرجة حرارة الجِسم.
ثانياً: الأوعية الدموية والأعصاب:
تُساعد الأوعية الدموية في تَنظيم دَرجة حرارة الجِسم.
تَعمل الأعصاب في نَقل الإحساس من الجَلد إلى مَناطق القَرار.
اللِّفَافَة الغائِرة
اللِّفَافَة الغائِرة هي عِبارة عن غَشاء لِيفي أبيض كَثيف قَوي يُغطي العَضلات ويلتف حولها. وهي تُشكل كَحاجز نسيجي ليفي يَفصل بين العَضلات المُتصلة بنفس العَظمة يُسمى بِـ «الحاجز بين العَضلات» "Intermuscular Septa"، حيث يعمل هذا الحاجِز على تسهيل حَركة العَضلات طوليا ويُسهل مرور الأَعصاب والأوعية الدموية.
تَتواجد اللِّفَافَة الغائِرة في بَعض مَناطق الجِسم بشكل سَميك حيث تُشكل ما يُعرف بِـ «القُيود» "Retinacula"، حيث تتواجد هذه القيود حَول المِعصم والكاحِل، ومهمتها هي الحِفاظ على مَوقع الأوتار الطويلة بالنسبة للعظم.
وَظائف اللِّفَافَة الغائِرة:
تُساعد على ارتباط العَضلات في بعض المَناطق.
تعمل كَغمد وعائي عصبي يقوم بِحماية الأَوعية والأعصاب الكبيرة.
تُشكل القُيود (اُنظر أعلاه).
تُشكل الحاجز بَين العضلات (اُنظر أعلاه).
من فوائد اللفافات حول العضلات
مرونتها تساعد على مرونة العضلات وفي أداء وظيفتها في الحركة. لهذا يجب العمل على زيادة مرونة اللفافات بالحركة والرياضة. فمثلا هل تستطيع جلوس القرفصاء؟ إذا كان جوابك بالنفي، فعليك بأداء تمرين على ذلك، بسهولة ومن دون عناء، استمر في الحركة الهادئة وستلاحظ وتلاحظي أن الروابط العضلية تتمدد، وستتوصل إلى ذلك النوع من الجلوس في فترة وجيزة. هذا هو مجرد مثال لمزاولة أي وضع آخر.
ديناميات اللفافة
اللفافة هي أجزاء قابلة للتكيف للغاية من الأنسجة.
نظرًا لارتفاع مرونة اللزوجة، يمكن أن تتمدد «اللفافة السطحية» بشكل كبير، على سبيل المثال لامتصاص دهون الجسم فيما يتعلق بزيادة الوزن الطبيعية أو زيادة الوزن قبل الولادة.
`` اللفافة الحشوية بشكل عام أقل تمددًا من اللفافة السطحية. بسبب وظيفتها المتصلة بالأعضاء، يجب أن يظل توترها ثابتًا. إذا كانت فضفاضة جدًا، فسيؤدي ذلك إلى هبوط العضو؛ إذا كانوا أيضًا مفرط التوتر، فسيحد من حركة الأعضاء.<ref> سيرج باوليتي: "اللفافة. التشريح والخلل الوظيفي والعلاج . مطبعة إيستلاند ، سياتل 2006 ، ISBN 0-939616-53-X ، ص 146-147. </ref>
`` اللفافة العميقة '' هي أيضًا أقل تمددًا من اللفافة السطحية. لديك تدفق دم أقل، ولكنها معصبة للغاية بالمستقبلات الحسية التي تشير إلى الألم (مستقبلات الأذية، والتغيرات في الحركة (استقبال الحس العميق ar)، والتغيرات في الضغط والاهتزاز (مستقبل ميكانيكي en)، والتغيرات في البيئة الكيميائية (مستقبل كيميائي en)، وتغيرات درجة الحرارة (مستقبلات الحرارة en). العديد من اللفافات العميقة قادرة على الاستجابة لتحفيز ميكانيكي أو كيميائي مناسب مع الانكماش أو الاسترخاء، ومن خلال إعادة التنظيم الهيكلي التدريجي لمكوناتها الداخلية رد فعل. اللفافة العميقة لها العضلات الملساء - مثل خلايا النسيج الضام (الأرومة الليفية العضلية) التي يمنحهم القدرة على الانقباض الفعال على مدى فترة طويلة من الزمن مثل العديد من الأحشاء أو الأوعية الدموية. يبدو أن صلابة اللفافة مرتبطة بكثافة الخلايا الليفية العضلية. تم العثور على كثافة عالية بشكل خاص من الخلايا الليفية العضلية في كل من الورم الليفي الراحي (تقفع دوبويتران) وفي الكتفين المتجمدين المرضي («كتف مجمدة»).
العديد من إجراءات العلاج اليدوي تهدف إلى إحداث تغيير دائم في اللفافة. وتشمل هذه تدليك الأنسجة الضامة، علاج العظام، رولفينج، علاج اللفافة والحجامة. تهدف الحجامة في المقام الأول إلى تغيير اللفافة السطحية، على سبيل المثال. على سبيل المثال، يهدف Rolfing و osteopathy إلى التأثير على اللفافة العميقة.
تمرينات اللفافات
يجب أن تكون اللفافة قادرة على التدريب بطريقة مستهدفة باستخدام طرق مختلفة، على سبيل المثال باستخدام بكرة لفافة.
المَراجع
General Anatomy & General Embryology , Part 1 , Staff members of Faculty of Medicine , Alexandria University
مراجع
نسيج ضام
| |
doc-ar-3857
|
ممرض ممارس أو الممرضة الممارسة هي التي أكملت على مستوى الدراسات العليا والتعليم (إما الماجستير أو شهادة الدكتوراه) والتدريب في مجال التشخيص والإدارة فضلا عن الحالات الطبية المعقدة. للحصول على ترخيص الممارسة، تمنح الممرضة المتخصصة شهادة وطنية في مجال التخصص (الأسرة، طب الأطفال، رعاية الكبار...)، يكون الترخيص من خلال مجالس التمريض فضلاً عن المجالس الطبية. الممرضة المتخصصة توفر مجموعة واسعة من خدمات الرعاية الصحية، يجب أن يكون لها قبول واسع عند المرضى ومن قبل الجمهور.
تتعامل الممرضة على حد سواء مع الحالات البدنية والعقلية عن طريق تسجيل تاريخ الحالة، الفحوصات البدنية والعلاج الطبيعي، الاختبارات والعلاجات، وترتيب المرضى ضمن نطاقها من الناحية العملية. من الممكن للممرضة الممارسة تقديم الخدمة الصحية الأولية للمريض، وأن ترى المرضى من جميع الأعمار اعتمادا على النطاق المحدد لها من الناحية العملية.
في الولايات المتحدة، يرخص للممرضة الممارسة من قبل الدولة والولاية التي تعمل بها وتحصل على شهادة المجلس الوطني (عادة من خلال مركز تصديق الممرضات الأمريكية، الأكاديمية الأمريكية لأخصائي التمريض أو مؤسسة الوطنية). يمكن تدريب الممرضة المتخصصة ومنحها شهادة وطنية في مجالات (تمريض الأسرة)، طب الأطفال، بما في ذلك الأطفال الحاد/المزمن، الرعاية والعناية المركزة للأطفال، علم الأورام وطب الأطفال العام، حديثي الولادة، علم الشيخوخة، صحة المرأة، الطب النفسي والصحة العقلية، الرعاية الصحية، صحة الكبار، علم الأورام، طب الطوارئ، الصحة المهنية، الخ.
نطاق الممارسة
في الولايات المتحدة، لأن هذه المهنة تخضع لإشراف الدولة، تختلف الرعاية المقدمة على نطاق واسع. في كثير من الولايات، يعمل الممرض الممارس بشكل مستقل عن الأطباء، بينما، في ولايات أخرى، يجب التعاون بينه وبين الطبيب من أجل الممارسة. يصل مدى هذا الاتفاق التعاوني إلى دور وواجبات والمهام والعلاجات الطبية، الوصفات الدوائية، إلخ. يتيح ذلك للممرض أداء مهامة على صورة واسعة النطاق قد تختلف من منطقة لأخرى حسب الترخيص الممنوح من الولاية. في الولايات التي تشترط تعاون الممرضة مع الطبيب، لا يوجد أي دليل على أن مثل هذه التشريعات تكون في صالح إما سلامة المريض أو نتائج صحية إيجابية؛ لهذا السبب هناك زخم متزايد لإزالة هذا النوع من الحواجز التي تحول دون الممارسة الحرة للممرض الممارس.
دائما ما تحتوى وظيفة الممارس على الآتى:
تشخيص وعلاج وتقييم وإدارة الأمراض المزمنة والأمراض الحادة (مثل السكر وارتفاع ضغط الدم)
الحصول على التاريخ الطبي وإجراء الفحوصات الطبية
الطلب والأداء، وتفسير الدراسات التشخيصية (مثل الفحوصات المخبرية الروتينية والعظام والأشعة السينية، رسم القلب)
وصف العلاج الطبيعي وعلاجات إعادة التأهيل الأخرى
وصف الأدوية للأمراض الحادة والمزمنة (يتوقف ذلك على مدى سلطة الممرضة داخل الولاية أو الدولة)
توفير الرعاية قبل الولادة وخدمات تنظيم الأسرة
توفير رعاية الطفل بشكل جيد، بما في ذلك الفحص والتحصينات
توفير التعليم الابتدائي والرعاية المتخصصة وخدمات الرعاية الصحية، رعاية الكبار، بما في ذلك الفحوصات الطبية السنوية
توفير الرعاية للمرضى في أماكن الرعاية الحادة والحاسمة
مساعدة في العمليات الجراحية البسيطة والإجراءات (مع المزيد من التدريب وعادة تحت إشراف) (على سبيل المثال، الخزعات الجلدية والخياطة)
تقديم المشورة وتثقيف المرضى على السلوكيات الصحية، ورعاية المهارات الذاتية، وخيارات العلاج
ضبط الممارسة
تمارس الممرضة في جميع الولايات والبلدان وقد تشمل المؤسسات التي يعملون فيها ما يلي:
المراكز الصحية، العيادات ومراكز الرعاية العاجلة
إدارات الصحة
منظمات المحافظة على الصحة (صناديق المرضى)
وكالات الرعاية الصحية
المستشفيات
المصحات النفسية
مكاتب التمريض
التمريض المنزلي
القطاع الخاص، المدارس العامة، الجامعات والكليات
العيادات الخاصة
الإدارات والمنشأت الإدارية
العيادات الخارجية
التعليم، منح التراخيص ومجلس الاعتماد
حتى تستحق الترخيص، يجب أن تستكمل الممرضة التدريب اللازم، ثم الانتقال إلى إكمال برنامج الدراسات العليا (وبعضها يتطلب أيضا إقامة إضافية)، بعد ذلك يجب اجتياز شهادة المجلس الوطني في مجال التخصص. في البداية، يجب على الممرضة إكمال البكالوريوس في علوم التمريض ودخول البرامج المختلفة التي قد تمنح درجة البكالوريوس في حين إستكمال متطلبات لدرجة الماجستير.
في حين لا يشمل لكل ولاية لغة محددة لدرجة الماجستير، فإن غالبية الدول تتطلب فيها الحصول على درجة الماجستير أو شهادة ما بعد الماجستير أو درجة الدكتوراه. الجدير بالذكر أن البرامج التي تقدم الآن للتمريض هي الماجستير، الدراسات العليا وشهادة الدكتوراة.
الخطة الحالية هو أن كل ممرضة ممارسة متقدمة سيتطلب منها شهادة الدكتوراه في ممارسة التمريض بحلول عام 2015.
أخيرا، فإن جميع الدول تحتاج إلى شهادة المجلس الوطني للممرضين الممارسين قبل السماح لهم بالممارسة، وتتطلب أكبر جهتين مانحتين لشهادات التمريض، مركز توثيق الممرضات الأمريكية (ANCC) والأكاديمية الأمريكية لأخصائي التمريض (AANP)، أن يكون المتقدمين للحصول على الشهادات من الحاصلين على درجة الماجستير، أو شهادة ما بعد الماجستير، أو درجة الدكتوراه ليكون مؤهلا لاختبار للحصول على الشهادات.
نتيجة لتاريخ هذا المجال، فإن المجالات التعليمية للتمريض لها أفرع كثيرة. تم إنشاء أول برنامج ممرض ممارس من قبل لوريتا فورد، دكتور في الطب، في عام 1965 في جامعة كولوراد. ليكون برنامجاً يعطى شهادة غير أكاديمية. هذا البرنامج قد أعطى الممرضين ذوى الخبرة بعض الأدوار التمريضية المتقدمة وتمريض الممارسين للأطفال. في أواخر 1960s حتى 1970s، واصلت توقعات نقص الأطباء فيما تلى نقص التمويل والحضور في مختلف الشهادات والبرامج الخاصة بالتمريض. مع حلول الثمانينات، تم تحويل برامج التمريض إلى برامج على مستوى الدراسات العليا ودرجة الماجستير. بعد ذلك بدأت المنظمات الوطنية والمجالس على طلب درجة الماجستير للممارسة التمريض الممارس. عامةً، فمع مرور الوقت أصبحت مزاولة مهنة التمريض نتيجة لدراسة أكاديمية، مع حلول عام 2015 سيكون من اللازم للممرض الممارس أن يكون مدربا على مستوى الدكتوراة في مجال التمريض الممارس.
بعد الانتهاء من برنامج التعليم، سيتم ترخيص الممرض الممارس من داخل الولاية التي سيزاول بها مهنته. وتقوم مجالس الدولة بتنظيم المعايير الخاصة بالحصول على التراخيص والشهادات لكل ولاية بصفة عامة، تلك المعايير تشمل الانتهاء من درجة جامعية في التمريض وشهادة المجلس من قبل هيئة اعتماد (ANCC ،AANP). فترة الترخيص تختلف من دولة إلى أخرى، بعضها يتطلب إعادة الترخيص مرة كل سنتين، والبعض الآخر يتطلب إعادتها مرة كل ثلاث سنوات.
ويمكن متابعة تلك المصادر من خلال العديد من المنظمات، بما في ذلك ما يلي:
الرابطة الأمريكية لممرضات العناية الحرجة
الجمعية الأميركية للتمريض النفسي
مجلس شهادات تمريض الطوارئ
شهادة تمريض الأطفال
المؤسسة الوطنية لأمراض النساء والتوليد وتخصصات التمريض للمواليد الجدد
شركة شهادة التمريض في علم الأورام
دور في الطب
يتنوع دور الممرضة الممارسة جداً. يتم تعليم الممرضة المتخصصة في إطار نموذج تمريض الذي يسعى لتوفير الرعاية الوقائية من خلال إشراك الفرد فهو المسؤول الرئيسي في الرعاية وخطوات العلاج. تحفظ الممرضة الممارسة تاريخ المريض ويتم عرضه مع المريض وذلك للاتفاق على العلاج الطبي وما يترتب عليه من نتائج صحية مثلى. تتعامل الممرضة في كثير من الأحيان مع بعض من الأفراد داخل الأسرة أو المجتمع وذلك للأخذ في الاعتبار بالدوافع الثقافية والنفسية للمريض، مما يؤثر على العلاجات والتوصيات بصورة ملحوظة. تعمل الممرضة بشكل مستقل جدا في المناطق الريفية وإدارات المراكز الصحية الأولية، لتوفير الرعاية الصحية الحرجة للمجتمعات الضعيفة في كل من المناطق الريفية والمحرومة من البيئات الحضرية. أما في المجتمعات الأكثر ثراء، قد تعمل بشكل تعاوني ضمن فريق الرعاية الصحية كمقدم للرعاية الصحية الحرجة في طائفة واسعة من التخصصات الطبية.
وثائق التفويض
يتم الترخيص للمرضات على حسب الولاية أو البلد، وتشمل هذه الوثائق:
ممرض مسجل RN
شهادة ممرض ممارس، مصدقا عليها من AANP
شهادة APRN-BC (ممرضة مسجلة متقدمة—تمنح من المجلس الأعلى؛ لم تعد تقدم، مع استبدال أوراق اعتماد التخصص من قبل ANCC )
ARNP (ممرض ممارس متقدم مسجل)
ACNPC (ممرض ممارس معتمد - العناية المركزة)
CNP (شهادة ممرض ممارس)
CPNP (شهادة ممرض ممارس طب الأطفال، مصدقة من مجلس تمريض الأطفال PNCB)
CPNP-PC (شهادة ممرض ممارس طب الأطفال—الرعاية الصحية الأولية، مصدقا عليها من PNCB )
CPNP-AC (شهادة ممرض ممارس طب الأطفال—العناية المركزة، مصدقا عليها من PNCB )
CRNP (ممرض ممارس معتمد مسجل، تستخدم في المقام الأول في ولاية بنسلفانيا وألاباما )
MSN (ماجستير العلوم في التمريض)
MN (ماجستير في التمريض)
ماجستير (ماجستير في التمريض)
PMC (في مرحلة ما بعد شهادة الماجستير)
CAS (شهادة الدراسات العليا)
DNSc (دكتوراه في علوم التمريض، أي ما يعادل شهادة الدكتوراه، فإن معظم برامج DNSc يتم تحويلها الآن إلى برامج دكتوراه)
دكتوراه الفلسفة (دكتوراه)
DNP (دكتوراه في ممارسة التمريض، درجة المهنية لممرض الممارس)
FAAN (زميل في الأكاديمية الأميركية للتمريض AAN)
FAANP (زميل الأكاديمية الأمريكية لأخصائي التمريض AANP)
(RN(EP ممرضة مسجلة—الممارسة الموسعة، مانيتوبا، كندا
(RN(NP (ممرض مسجل—ممرض ممارس، ساسكاتشيوان، كندا)
التخصصات
ACNP (العناية المركزة)
ANP (تمريض الكبار)برامج متخصصة: (تمريض الكبار، رعاية القلب والأوعية الدموية، الرعاية الأولية للكبار، العناية المركزة وتمريض الرعاية الصحية الشديدة )
ENP (حالات الطوارئ)
FNP (الأسرة)
GNP (الشيخوخة)
HNP(أمراض الكلى )
NNP المواليد الجدد
PMHNP (الطب النفسي)
APMHNP (الطب النفسي للكبار)
FPMHNP (الطب النفسي للأسرة/للصحة النفسية)
OHNP (الصحة المهنية)
ONP (الأورام)
AONP (أورام الكبار والبالغين)
PONP (أورام الأطفال)
PCNP (العناية التلطيفية )
PNP (تمريض الأطفال)
PCCNP (العناية المركزة للأطفال)
ACPNP (الرعاية الصحية الشديدة للأطفال)
PA/CCNP (طب الأطفال المزمن الحاد )
WHNP (صحة المرأة)
BC-PCM (شهادة البورد—العناية التلطيفية، أوقفت من قبل ANCC)
BC-ADM (شهادة البورد—إدارة متقدمة للسكر)
ACHPN (دار العجزة)
"C-" و"BC-" تشير إلى «Certified مرخص» و«Board Certified شهادة من المجلس معتمد» من قبل المنظمة الوطنية مثل ANCC أو AANP
انظر أيضا
قائمة المهن الصحية
مساعد طبيب
ممرضة مسجلة
قائمة بمواضيع المشورة
المراجع
وصلات خارجية
ENP Network
الأكاديمية الأمريكية لإخصائي التمريض (AANP)
الكلية الأمريكية لإخصائي التمريض (ACNP)
المجلة الأمريكية للممارسي التمريض (AJNP)
المنظمة الوطنية لكليات ممارسة التمريض (NONPF)
مجلة ممارسي التمريض
المجلة الأمريكية للرعاية الصحية الأولية
مركز التمريض
مركز التمريض
NPACE -- مركز التمريض المساعد - التعليم المستمر
الرابطة الأسترالية للتمريض (ANPA)
{0جمعية ممرضي جنوب أستراليا{/0} (SANPA)
أخبار العالم: التمريض (NPWN)
NPCanada.ca (ممارسي التمريض الكندية)
ممرض ممارس جمعية مانيتوبا (NPAM)
تقرير بيرسون
تنظيم الممارسة للمرضين الممارسين
مبادرة ممارسة التمريض الكندية CNPI)
مجلس شهادة تمريض الأطقال (PNCB)
مجلة الرعاية الصحية للعاملين في تمريض المرأة (WHCJ)
معايير AANP لممارسة التمريض في العيادات القائمة بالتجزئة
تخصصات التمريض
تمريض
مهن صحية
| |
doc-ar-1190
|
أرامكو السعودية واسمها رسميًا شركة الزيت العربية السعودية واختصارًا: أرامكو ، هي شركة سعودية وطنية تعمل في مجالات النفط والغاز الطبيعي والبتروكيماويات والأعمال المتعلقة بها من تنقيب وإنتاج وتكرير وتوزيع وشحن وتسويق، وهي شركة عالمية متكاملة تم تأميمها عام 1988م، يقع مقرها الرئيسي في الظهران. وتعد أكبر شركة في العالم من حيث القيمة السوقية حيث بلغت قيمتها السوقية 781 مليار في عام 2006م، و7 تريليون دولار في عام 2010 طبقاً لتقدير صحيفة فاينانشال تايمز. فيما رجحت مجلة اكسبلوريشن قيمة أرامكو السوقية في عام 2015 بحوالي 10 تريليون دولار، وبلغ إجمالي أرباح أرامكو 111 مليار دولار خلال عام 2018م، أي ما يعادل أرباح شركة أبل وغوغل وإكسون موبيل مجتمعة بحسب وكالة بلومبيرج التي نشرت الأرباح خلال عام لأول مرة في تاريخ أرامكو استنادا على بيان موديز للتصنيف الائتماني.
أعلنت أرامكو عن تحقيقها أرقامًا تعدُّ الأولى في تاريخها، وذلك خلال النصف الأول من عام 2019، مقارنةً بالفترة نفسها من العام 2018، حيث بلغ صافي الدخل 46.9 مليار دولار، مقابل 53.0 مليار دولار، في حين بلغت الأرباح قبل خصم الفوائد والضرائب 92.5 مليار دولار، مقابل 101.3 مليار دولار، و38 مليار دولار للتدفقات النقدية مقارنةً بـ35.6 مليار دولار، فيما سجّل الإنفاق الرأسمالي 14.5 مليار دولار، مقابل 16.5 مليار دولار. في قائمة Forbes Global 2000 لعام 2020، احتلت أرامكو السعودية المرتبة الخامسة بين أكبر الشركات العامة في العالم.
يصل معدل الريع على إنتاج النفط الخام في أرامكو إلى 20%، حتى نوفمبر 2019 حيث أجرت الشركة اتفاقا مع الحكومة يتضمن تخفيض معدل الريع على إنتاج النفط الخام من 20% إلى 15%، اعتبارا من 1 يناير 2020.
في 17 نوفمبر 2019، طرحت شركة أرامكو جزءًا بلغ 1.5% من إجمالي أسهم الشركة للتداول العام، ومع انتهاء فترة الاكتتاب، أصبح اكتتاب أرامكو، أكبر طرح أولي عام في التاريخ، حيث جمع أكثر من 25.6 مليار دولار أمريكي، مُتجاوزًا الرقم القياسي المُسجّل في عام 2014 لمجموعة علي بابا الصينية البالغ حينها 25 مليار دولار. وعند بدء تداول أسهم الشركة في السوق المالية السعودية في 11 ديسمبر 2019، وصلت القيمة السوقية لأرامكو إلى 1.88 تريليون دولار أمريكي، مزيحة شركة أبل من عرش أكبر الشركات من حيث القيمة في العالم. وقد ارتفع سعر سهم أرامكو بنسبة 10% عند بدء تداوله ليصل إلى 35 ريالًا سعوديًّا. كل هذا دفع بالسوق المالية السعودية لتُعزّز موقعها بين الأسواق المالية العالمية لتصبح تاسع أكبر سوق مالية في العالم، ما جعلها تقترب من حجم البورصتين الألمانية والكندية، ومتجاوزة البورصة الهندية.
وفي 12 ديسمبر 2019، مع ارتفاع أسهم أرامكو بنسبة 10% ليصل إلى 38.70 ريال سعودي (10.32 دولار)، وصلت قيمة شركة أرامكو إلى تريليوني دولار أمريكي، ما جعلها أوّل شركة في التاريخ تكسر هذا الحاجز، وهي قيمة لطالما سعى محمد بن سلمان إلى التأكيد عليها منذ سنوات.
وفي 16 أبريل 2023، أعلن ولي العهد محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، عن إتمام نقل 4% من إجمالي أسهم أرامكو السعودية من ملكية الدولة إلى ملكية الشركة العربية السعودية للاستثمار (سنابل للاستثمار).
الاسم
تأسست الشركة في عام 1933 باسم «كاليفورنيا العربية للزيت القياسي» ، وكان يُشار إليها اختصارًا باسم «كاسوك» ، ثم غيرت الشركة اسمها في 1944 لتصبح «شركة الزيت العربية الأمريكية» ، إلى أن أصدر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود أمرًا ملكيًا رقم م/8 بتاريخ 4 ربيع الآخر 1409 هـ الموافق 13 نوفمبر 1988 بتأسيس شركة أرامكو السعودية ورسميًا شركة أرامكو العربية السعودية لتتولى جميع المهام التي كانت تقوم بها «شركة الزيت العربية الأمريكية».
تاريخ الشركة
الثلاثينات
1932 - تم اكتشاف النفط في البحرين. لتبدأ شركة سوكال المفاوضات لمدة عام مع الحكومة السعودية للفوز بامتياز التنقيب عن النفط بالمملكة.
1933 - تم تأسيس الشركة تحت اسم كاليفورنيا العربية للزيت القياسي ، عندما قامت الحكومة السعودية بمنح حق الامتياز لشركة سوكال - كاليفورنيا للزيت القياسي - شيفرون حاليا، للتنقيب عن النفط في المملكة العربية السعودية.
1936 - بعد أن فشلت الشركة في العثور على النفط، اشترت شركة تكساكو - نفط تكساس ، نصف حصة الامتياز للتنقيب عن النفط.
1938 - وبعد أربع سنوات من التنقيب تم الوصول إلى أول نجاح مع موقع الحفر السابع في الدمام، وذلك على بعد أميال قليلة شمال الظهران. وأصبحت المنطقة معروفة بي بئر الدمام رقم 7، والذي أعاد الملك عبد الله بن عبد العزيز تسميته ببئر الخير. وقد أنتج هذا البئر على الفور أكثر من 1,500 برميلا يوميا (240 متر مكعب)، وتم تصدير الزيت الخام عن طريق الصنادل إلى الولايات المتحدة، مما أعطى الشركة الثقة للمواصلة في التنقيب.
1939 - قامت الشركة بتصدير أول شحنة زيت يتم تحميلها على ناقلة.
الأربعينات
1944 - تم تغيير اسم الشركة ليكون العربية الأمريكية للزيت - أرامكو الأمريكية
1945 - معمل التكرير في رأس تنورة يبدأ أعماله
1948 - اشترت شركة إسو - نيوجيرسي للزيت القياسي التابعة لشركة إكسون موبيل حصة 30٪ من أسهم أرامكو الأمريكية من شركتي سوكال وتكساكو
ثم قامت شركة سوكوني فاكيوم والتي اشترتها اكسون موبيل لاحقا بشراء حصة 10٪ من أرامكو الأمريكية من شركتي سوكال وتكساكو، مما ترك لكل من سوكال وتكساكو حصة 30٪ بأرامكو الأمريكية
الخمسينات
1950 - هدد الملك عبد العزيز آل سعود بتأميم المنشآت النفطية في البلاد، وبالتالي استطاع الحصول على حصة من أرباح أرامكو الأمريكية. وكانت هناك عمليات مماثلة حدثت مع شركات النفط الأمريكية في فنزويلا في نفس الوقت. فقامت الحكومة الأمريكية بمنح شركة أرامكو الأمريكية تخفيضات ضريبية تعادل الأرباح التي كانت تمنح للملك عبد العزيز آل سعود، والتي عرفت باسم الحيلة الذهبية. وفي الترتيب الجديد تم نقل مقر الشركة من نيويورك إلى الظهران.
1950 - تم إنجاز خط الأنابيب عبر البلاد العربية (التابلاين) الذي يربط بين حقول الزيت في المنطقة الشرقية ولبنان على ساحل البحر الأبيض المتوسط.
1951 - تم اكتشاف حقل السفانية، أكبر حقل زيت في المنطقة المغمورة في العالم.
1952 - تم نقل مقر الشركة من نيويورك إلى الظهران.
1956 - تؤكد الشركة نطاق حقلي الغوار والسفانية، ليصبح حقل الغوار أكبر حقل نفط في العالم، فيما يحتل حقل السفانية صدارة أكبر حقول النفط في المنطقة المغمورة في العالم.
1959 - ينضم أول سعوديَّيْن إلى مجلس إدارة أرامكو وهما عبد الله الطريقي وحافظ وهبة، بعد انتخابهما في 20 مايو 1959م.
الستينات
1961 - قامت الشركة بمعالجة غاز البترول المسال (البروبان والبوتان) للمرة الأولى في معمل تكرير رأس تنورة ونقله إلى العملاء.
1966 - بدأت ناقلات النفط في الرسو في الجزيرة الاصطناعية، وهي منصة تحميل الزيت الخام الجديدة في مياه الخليج مقابل رأس تنورة.
1968 - أصبحت أرامكو أول شركة في التاريخ تنتج مليار برميل من الزيت في عامٍ واحد.
السبعينات
1973 - وبعد دعم الولايات المتحدة لإسرائيل خلال حرب أكتوبر، استحوذت الحكومة السعودية على حصة 25٪ من شركة أرامكو الأمريكية.
1974 - ارتفعت حصة الحكومة السعودية إلى 60٪.
1975 - تم إطلاق مشروع شبكة الغاز الرئيسة.
الثمانينات
1980 - استطاعت الحكومة السعودية الحصول على حصة 100٪ من أرامكو الأمريكية، ومن ثم تمت لها السيطرة الكاملة على الشركة.
1981 - تم إنشاء خط الأنابيب شرق-غرب، الذي أنشئ لنقل سوائل الغاز الطبيعي والزيت الخام، والذي يربط بين المنطقة الشرقية وساحل البحر الأحمر.
1982 - تم افتتاح مركز التنقيب وهندسة البترول في الظهران.
1984 - تملكت الشركة أول أربع ناقلات عملاقة تابعة لها.
1987 - تم الانتهاء من توسعة خط أنابيب الزيت الخام شرق-غرب لتزيد طاقته إلى 3.2 مليون برميل في اليوم.
1988 - تم تعديل اسم شركة أرامكو الأمريكية بمرسوم ملكي إلى شركة الزيت العربية السعودية أو أرامكو السعودية، والذي ترتب عليه إدارة العمليات والسيطرة على النفط والغاز السعودي، وأصبحت أرامكو السعودية شركة مملوكة بالكامل للحكومة السعودية.
1989 - تم اكتشاف الزيت والغاز بنوعية جنوب الرياض، في أول اكتشاف يتم خارج منطقة الأعمال الأصلية للشركة. وقامت أرامكو السعودية وتكساكو بإطلاق مشروعهما المشترك للتكرير والتسويق «ستار إنتربرايز».
التسعينات
1991 - قامت الشركة بلعب دوراً رئيسيا في مكافحة انسكاب الزيت في مياه الخليج العربي.
1992 - تم زيادة طاقة خط أنابيب الزيت الخام شرق-غرب إلى 5 ملايين برميل في اليوم، وقامت إحدى الشركات التابعة لأرامكو السعودية بشراء حصة 35% في شركة سانق يونق أويل ريفايننق التي تعرف الآن باسم إس أويل في كوريا الجنوبية.
1993 - وتحت طلب الحكومة السعودية بأن تتعامل شركة واحدة فقط مع إنتاج النفط بالمملكة، تولت الشركة المسؤولية عن جميع الحصص العائدة للمملكة في مشاريع التكرير والتسويق والتوزيع ومشاريع التكرير المشتركة، بعد صدور مرسوم ملكي لدمج شركة أرامكو السعودية مع شركة سمارك (شركة وطنية لتكرير النفط).
1994 - تمت إعادة طاقة الإنتاج القصوى الثابتة إلى مستواها البالغ 10 ملايين برميل في اليوم، واستحوذت الشركة على حصة 40% في شركة بترون، أكبر شركة تكرير في الفلبين.
1995 - أنجزت الشركة برنامج تملك 15 ناقلة زيت خام ضخمة، وتم تعيين رئيس الشركة وكبير إدارييها التنفيذيين، السيد علي بن إبراهيم النعيمي، وزيراً للبترول والثروة المعدنية.
1996 - استحوذت الشركة على حصة 50% في شركتي موتور أويل (هيلاس) الأمريكية - كورينث ريفاينريز وأفن أويل. كما استحوذت الشركة على حصة أغلبية في شركتين لإنتاج زيوت التشحيم في جدة، وهما الشركتان اللتان تعرفان الآن بشركة لوبريف - أرامكو السعودية لتكرير زيوت التشحيم وشركة بترولوب - أرامكو السعودية لزيوت التشحيم.
1998 - قامت الشركة بتأسيس مشروع موتيفا إنتربرايزز بالمشاركة مع تكساكو ورويال داتش شل، وهو مشروع مشترك رئيسي للتكرير والتسويق في الأجزاء الجنوبية والشرقية من الولايات المتحدة.
1999 - قام الملك عبد الله بن عبد العزيز بافتتاح حقل الشيبة في صحراء الربع الخالي، الذي يعد واحداً من أكبر المشاريع من نوعه في العالم. وتم إنجاز خط الأنابيب متعدد المنتجات بين الظهران -الرياض-القصيم ومشروع تطوير معمل تكرير رأس تنورة. وبدأت مصفاة زيوت التشحيم الثانية التابعة لشركة لوبريف 2 - مصفاة أرامكو السعودية موبيل في ينبع أعمالها.
الألفية الجديدة
2000 - وضعت نشرة بتروليوم إنتليجنس ويكلي الشركة في المرتبة الأولى على العالم للسنة الحادية عشرة على التوالي، على أساس احتياطيات وإنتاج الزيت الخام في المملكة. وتم تأسيس شركة أرامكو لأعمال الخليج المحدودة لتولي إدارة الحصة البترولية للمملكة في المنطقة المغمورة التابعة للمنطقة المحايدة المقسومة سابقاً بين المملكة العربية السعودية والكويت. واستمر العمل في إنشاء مرافق جديدة في مشروعي معملي الغاز في الحوية وحرض لمعالجة الغاز لتسليمه إلى شبكة الغاز الرئيسية ثم إلى الأسواق المحلية
2001 - تم تدشين معمل غاز الحوية بسعة إنتاجية تبلغ 1.6 مليار قدم مكعبة قياسية من الغاز غير المصاحب في اليوم
2003 - تم الانتهاء من معمل غاز حرض قبل شهرين ونصف من الموعد المحدد
2004 - قام الملك عبد الله بن عبد العزيز بافتتاح مشروع معامل الإنتاج في القطيف وأبو سعفة، بطاقة إنتاجية لهذا المشروع العملاق تصل إلى 800 ألف برميل في اليوم من الزيت الخام فضلاً عن إنتاج كميات ضخمة من الغاز المرافق تصل إلى 370 مليون قدم مكعبة قياسية في اليوم
2005 - وقعت الشركة مع سوميتومو كيميكال المحدودة اليابانية، اتفاقية شراكة لإنشاء مشروع مشترك لتطوير مجمع عملاق ومتكامل في مجال التكرير والمواد البتروكيماوية في مدينة رابغ الواقعة على الساحل الغربي للمملكة
2006 - قامت الشركة بشراكة مع سوميتومو كيميكال المحدودة اليابانية، بالبدء في العمل في مشروع بترو رابغ، الذي يمثل مشروعاً عملاقاً يتضمن دمج مرفق للبتروكيماويات مع مصفاة للزيت. كما تم إنجاز مشروع حرض 3 بزيادة كمية إنتاج بلغت 300 ألف برميل من الزيت. إضافة إلى ذلك، فقد وُقعت اتفاقيات لإنشاء مصفاتي تكرير للتصدير؛ الأولى مع توتال في الجبيل والثانية مع كونوكو فيلبس في ينبع
2009 - تم تكليف الشركة بالإشراف على بناء جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية بالقرب من ثول شمالي مدينة جدة. وتم افتتاح حقل خريص العملاق والذي ينتج 1.2 مليون برميل باليوم وهو أكبر مشروع نفطي في العالم يبنى دفعة واحدة
2010 - قامت الشركة بدعوة الشركات العالمية لتقديم عروض لحقول غاز بحرية
2011 - تم تكليف الشركة بالإشراف على مشروع تصريف مياه أمطار جدة وقامت الشركة بتلبية الاحتياجات العالمية الإضافية من النفط بسبب وقف الصادرات الليبية". واعتمدت الشركة وشركة داو كيميكال كومباني، تأسيس مشروع مشترك لإنشاء وتشغيل مجمع كيماويات متكامل عالمي المستوى في مدينة الجبيل الصناعية بالمملكة العربية السعودية بتكلفة بلغت نحو 20 مليار دولار أمريكي
2013 - البدء في تنفيذ مشروع مصفاة بترول جازان في جنوبي غرب المملكة العربية السعودية
2014 - تم إفتتاح استاد الملك عبد الله الدولي بمدينة جدة بإشراف من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وتم إنجاز المدينة الرياضية بإشراف أرامكو ورعاية المشروع والتي رصت المقاولة التشييد فيها لمقاول بلجيكي لشركة بيسكس "BESIX" فيما تولت الجانب السعودي شركة المهيدب واعتمد تصميم شركة اتش بي إم، والتي ينتهي سنة 2014 بتكلفة بلغت 532 مليون يورو
2015 - أمر الملك سلمان بإنشاء المجلس الأعلى لأرامكو برئاسة ولي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان ويتكون المجلس من عشرة أعضاء، خمسة منهم من أعضاء في مجلس إدارة أرامكو.
2016 - صرح رئيس المجلس الأعلى للشركة الأمير محمد بن سلمان بإمكانية طرح جزء من أسهم الشركة للاكتتاب العام
2018 - نقلت بعض المصادر من وكالات الأنباء أنه تم إلغاء عملية الطرح العام الابتدائي للشركة وتم تسريح المستشارين المخولين بالعملية
2019 - أدرج المنتدى الاقتصادي العالمي معمل الغاز التابع لشركة أرامكو ليكون ضمن قائمة «المنارات الصناعية» التي تضم مرافق التصنيع الرائدة على مستوى العالم في تطبيق تقنيات الثورة الصناعية الرابعة.
2019 - أرامكو تختار 9 بنوك لإدارة طرحها العام الأولي والذي يبدأ بإدراج محلي بنسبة واحد في المئة خلال عام، وهي بنك جولدمان ساكس الأمريكي وبنك جيه بي مورغان ومورغان ستانلي والبنك الأهلي التجاري السعودي، وبنك أوف أمريكا ميريل لينش وكريدي سويس وسيتي غروب وإتش إس بي سي ومجموعة سامبا المالية السعودية.
2020 - رفعت أرامكو إنتاجها من النفط في 31 مارس إلى مستوى 12 مليون برميل يوميا، وهو أعلى مستوى للإنتاج في تاريخ الشركة. وفي اليوم التالي وصل إلى 12.111 مليون برميل ثم إلى 12.171 مليون برميل في اليوم الذي تلاه. ثم وصل معدل الإنتاج للرقم القياسي والذي بلغ 12.323 مليون برميل.
2021 - دشّنت أرامكو السعودية وشركة توتال إنيرجيز، محطتين في العاصمة الرياض ومدينة سيهات في المنطقة الشرقية، وذلك في أعقاب التوقيع على اتفاقية مشروع مشترك مناصفة بين أرامكو السعودية وتوتال إنيرجيز في عام 2019م، في ظل خطط لتحديث شبكة محطات مُستحوذ عليها تتكون من 270 محطة خدمة، وبناء محطاتٍ نوعية، تقدّمُ خدمات ذات جودة عالية في جميع مناطق المملكة. وستعمل هذه المحطات تحت العلامتين التجاريتين لأرامكو السعودية وتوتال إنيرجيز، حيث توّفر لسائقي السيارات وقودًا وخدمات تجزئة متميزة وفقًا لأعلى المواصفات.
2022 - تم الإعلان عن مشروع الممر العالمي للذكاء الاصطناعي لدعم جيل جديد من الشركات السعودية الناشئة في قطاع البترول والبتروكيماويات.
هجوم الحاسوب
في أواخر عام 2012 تعرضت أرامكو لهجوم قراصنة الحاسوب، بهدف وقف تدفق النفط والغاز إلى الأسواق العالمية والمحلية. مما ألحق الضرر بحوالي 30 ألف حاسوب في الشركة. وذلك عن طريق فيروس يحمل اسم «شمعون»، ما اضطر الشركة إلى وقف عمل شبكتها الداخلية لمدة أسبوع على الأقل. وأعلنت مجموعة تدعى «سيف العدالة القاطع» مسؤوليتها عن الهجوم. وقام الفيروس بمهاجمة حواسيب الشركة ومسح بعض الملفات الرئيسية، ولكن الضرر لم يلحق بالأنظمة المسؤولة عن الإنتاج.
استهداف معامل أرامكو
في 14 سبتمبر 2019 تعرض معملين لإمدادات النفط للأسواق العالمية تابعين لشركة أرامكو في محافظة بقيق وهجرة خريص شرق المملكة العربية السعودية لحريق إثر استهدافهما بطائرات درون، ولم ينجم عنه أي إصابات بين العاملين أو تأثير على إمدادات الكهرباء والمياه من الوقود وإمدادات السوق المحلية من المحروقات، بخلاف توقف عمليات الإنتاج في المعملين بشكل مؤقت وتعويضه من خلال مخزونات الشركة وهو ما يعادل حوالي 50% من إنتاج الشركة للزيت الخام وإمدادات غاز الإيثان وسوائل الغاز الطبيعي، مما نتج عنه ارتفاع أسعار النفط بنحو 20 بالمئة مسجلا أعلى ارتفاع منذ عام 1991. بعد أربعة أيام من الهجمات استطاعت أرامكو تغطية أكثر من نصف الإنتاج واستعادة قدرتها الانتاجية التي تعادل 11 مليون برميل يومياً بحلول شهر أكتوبر من نفس العام.
إعادة هيكلة أرامكو
أعلنت الشركة في بيان تعيين أمين ناصر “رئيساً ورئيس مجلس إدارة بالوكالة حتى إشعار آخر”، وأوضح البيان أن الفالح باقٍ في منصبه رئيساً لمجلس وكانت أرامكو، أعلنت حسابها في تويتر تعيين النائب الأعلى لرئيس الشركة للاستكشاف والإنتاج، أمين الناصر، رئيساً تنفيذياً للشركة حتى إشعار آخر. ولكنها نشرت في وقت سابق ايضاً بياناً آخر أعلنت فيه تأسيس مجلس أعلى جديد للشركة برئاسة ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان.
ويُذكر أن قناة العربية، قالت إن ” المجلس الاقتصادي وافق على رؤية ولي العهد -آنذاك- الأمير محمد بن سلمان، لإعادة هيكلة أرامكو ” ، وأضافت نقلاً عن مصادرها إن ” إعادة هيكلة أرامكو السعودية، تتضمن فصلها عن وزارة البترول “.
اكتتاب أرامكو
في يناير 2016 صرح رئيس المجلس الأعلى لشركة أرامكو الأمير محمد بن سلمان بأن فكرة طرح الاكتتاب الجزئي لشركة أرامكو قيد المراجعة، وهي خطوة جديدة ضمن خطة ولي العهد لتنويع اقتصاد المملكة بعيدا عن الاعتماد على إيرادات النفط، وفيها تعرض شركة النفط الأولى في العالم 5% من أسهمها أي ما يعادل تريليوني دولار من قيمتها للبيع على العامة في سوق الأوراق المالية «البورصة»، وهي بذلك تتحول إلى شركة عامة. وجاء ذلك بغرض رفع رأسمالها الحالي وجلب استثمارات المستثمرين مما يصب في مصلحة السوق السعودي وشركة أرامكو كذلك، والمساعدة على إيجاد قدر أكبر من الشفافية ومكافحة أي نوع من أنواع الفساد المحتمل في محيط أرامكو. لكن مراجعة تأثير خطة أرمكو للاستحواذ على 70% من الشركة السعودية للصناعات الأساسية «سابك» التابعة لصندوق الاستثمارات العامة ارجأت خطة الطرح إلى العام 2019، بينما كان من المقرر إطلاقها في العام 2018.
جاءت أولى الخطوات لإعداد شركة أرامكو للاكتتاب العام في أبريل 2019 عندما باعت الشركة سندات دولية لأول مرة في تاريخها، إضافة إلى تكليفها بمراجعة مستقلة لاحتياطيات المملكة من النفط، ونشر أرباحها خلال النصف الأول من عام 2019، ثم قرار تعيين ياسر عثمان الرميان محافظ صندوق الاستثمارات العامة رئيساً لمجلس الإدارة في أغسطس من عام 2019 وهي خطوة قال عنها وزير الطاقة السعودي السابق ورئيس مجلس إدارة أرامكو السابق أيضا خالد الفالح بأنها خطوة مهمة لإعداد الشركة للطرح العام، ولكن تعد الخطوة الأهم حينما أعلنت مصادر عن استعانة الشركة بـ 9 مصارف استثمارية عالمية بينها اثنان محليان، لإدارة الاكتتاب المرتقب، مما يعني احتمالية أن يكون الاكتتاب متاحا نهاية عام 2019. في نوفمبر 2019 أعلن رئيس مجلس إدارة أرامكو موافقة هيئة السوق المالية السعودية على الاكتتاب على أن تُرصد تقارير المحللين لتحديد النسبة والنطاق السعري لأسهم الشركة خلال عشرة أيام من تاريخ الإعلان، ثم يتم طرح السهم في السوق المالية السعودية. وتعد الموافقة سارية لمدة 6 أشهر من تاريخ قرار الهيئة تتضمن هذه الفترة الطرح وإدراج أسهم الشركة.، كما يتيح الطرح للمواطنين السعوديين المكتتبين في الإدراج الحصول على أسهم مجانية ضمن ضوابط محددة. ثم أعلنت الشركة عن نشرة الإصدار لطرح أسهمها للتداول بعد أيام من موافقة هيئة السوق المالية على الاكتتاب، حددت فيها فترة الاكتتاب للمكتتبين من فئات الأفراد والشركات وبدأت من 17 نوفمبر 2019 وانتهت الفترة المخصصة للأفراد في 28 نوفمبر بينما امتدت فترة فئة الشركات إلى 4 ديسمبر 2019. وقُدّرَ النطاق السعري وقت الطرح للسهم الواحد بين 30 ريالًا سعوديًا إلى 32 ريالًا سعوديًا.
في 13 فبراير 2022، أعلن ولي العهد الأمير محمد بن سلمان آل سعود، رئيس مجلس إدارة صندوق الاستثمارات العامة أنه تم نقل 4% من أسهم شركة أرامكو إلى صندوق الاستثمارات العامة، ستساهم الأسهم المنقولة في تعزيز مركز الصندوق المالي القويـ وتصنيفه الائتماني المرتفع على المدى المتوسط حيث يعتمد الصندوق في خطته التمويلية على قيمة الأصول والعوائد الاستثمارية من الأصول تحت الإدارة. وأضاف أن نقل هذه الأسهم هو جزء من إستراتيجية المملكة طويلة المدى الهادفة لدعم إعادة هيكلة الاقتصاد الوطني، بما يتماشى مع رؤية المملكة 2030، كما سيسهم في دعم خطط الصندوق الهادفة لرفع حجم أصوله تحت الإدارة إلى نحو 4 تريليونات ريال سعودي بنهاية عام 2025. كما أشار أن الدولة لا تزال المساهم الأكبر في شركة الزيت العربية السعودية (أرامكو السعودية) بعد عملية النقل، حيث تملك أكثر من (94%) من إجمالي أسهم الشركة.
الأعمال
الموظفون
يبلغ عدد الموظفين بالشركة أكثر من 50,000 موظف سنة 2009 وأكثر من 100,000 متعاقد، ويتكون جزء كبير من القوة العاملة للشركة من الجيوفيزيائيين والجيولوجيين والمهندسين
تقدم الشركة خدمات متنوعة لجميع موظفيها لدى المجتمع المحلي والوكالات الحكومية والشركات الخاصة التي تعمل معها:
تتعامل مع عدة مستشفيات ذات تقنية عالية توفر التأمين الصحي لموظفيها في جميع أنحاء المملكة والعالم
تمتلك محطات لمكافحة الحرائق في كل من المناطق الصناعية والمناطق السكنية
تقدم من خلال المدارس التي تملكها في مناطقها السكنية نظاماً تعليمياً غربياً لأبناء الجاليات العاملة فيها
تقدم لموظفيها مرافق ترفيهية متنوعة مثل الغولف، ودور السينما، ولعب البولينج والمباني المخصصة للمناسبات والخدمات أخرى
تمتلك وتدير أسطولا مكوناً من 17 طائرة و21 مروحية ومطاران في الولايات المتحدة (أرامكو السعودية هي المنظمة الوحيدة التي يسمح لها بامتلاك وتشغيل المطارات الخاصة في الولايات المتحدة)، ولها مرافق للطيران في خمس مطارات في المملكة العربية السعودية، وذلك لنقل موظفيها بين عمليات الشركة المختلفة ومكاتب تمثيلها في جميع أنحاء العالم
البحث والتنقيب
وقد بدأ مركز التنقيب وهندسة البترول بالشركة بالتنقيب عن النفط والغاز منذ عام 1982 باستخدام حواسيب عملاقة تعمل بأنظمة كراي (CRAY-1M) بمركز المعلومات (ECC) للمساعدة في معالجة الكميات الهائلة من البيانات التي يتم الحصول عليها خلال التنقيب. وفي عام 2001 قررت مركز المعلومات أستخدام أنظمة لينكس كبديل لأنظمة كراي
التكرير
حاليا تمتلك الشركة القدرة على تكرير أكثر من 4 ملايين برميل يوميا (ما يقارب 640,000 متر مكعب باليوم). وتمتلك المصافي الدولية المشتركة القدرة الإنتاجية ل 2.060 مليون برميل في اليوم (ما يقارب 328,000 متر مكعب باليوم). أما المشاريع المشتركة المحلية تمتلك القدرة الأنتاجية ل 1.108 مليون برميل باليوم، وأما العمليات المحلية مملوكة بالكامل للشركة تمتلك قدرة تقدر: 995. مليون برميل في اليوم
مصافي الشركة
قائمة المصافي المحلية:
مصفاة جدة
مصفاة رأس تنورة
مصفاة الرياض
مصفاة ينبع
قائمة مشاريع التكرير المحلية
مصفاة جازان - أرامكو السعودية بجازان
مصفاة سامرف - أرامكو السعودية موبيل السعودية المحدودة بينبع
مصفاة ساسرف - شل أرامكو السعودية بالجبيل
بترو رابغ برابغ
لوبريف - شركة أرامكو السعودية لتكرير النفط
ساتورب - أرامكو السعودية للتكرير والبتروكيماويات بالجبيل
مصفاة ياسرف - أرامكو سينوبك بينبع
قائمة مشاريع التكرير الدولية
شركة فوجيان للتكرير والبتروكيماويات (FRPC)، الصين
سينوبك SenMei (فوجيان) بتروليوم المحدودة (SSPC)، الصين
موتيفا الشركات ذ م م، الولايات المتحدة الأمريكية
شوا شل، اليابان
S-أويل، كوريا
النقل
تمتلك الشركة وتشغل ثاني أكبر أسطول ناقلات في العالم لشحن النفط الخام والنفط المكرر والغاز إلى مختلف البلدان العالم، لذلك أنشأت شركة تابعة مملوكة بالكامل لها لنقل النفط ومشتقاته تحت اسم فيلا البحرية العالمية المحدودة، للتعامل مع الشحن إلى كل من أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا
الاستثمار الخارجي
وسَّعت أرامكو السعودية من تواجدها في جميع أنحاء العالم لتشمل أسواق الطاقة العالمية الرئيسية الثلاثة؛ في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية. في أبريل 2019، وقعت أرامكو صفقة لشراء حصة %13 في شركة مصفاة النفط الكورية الجنوبية هيونداي أويل بانك مقابل 1.24 مليار دولار. علاوة على ذلك، في 11 أبريل 2019، وقعت أرامكو اتفاقية مع شركة تكرير النفط الرائدة في بولندا بي كيه إن أورلن لتزويدها بالنفط العربي الخام.
الشركات التابعة
أرامكو للخدمات (ASC)، المركز الرئيسي في هيوستن
أرامكو الشرق الأقصى لخدمات الشركات المحدودة، المركز الرئيسي في بكين
أرامكو ما وراء البحار، المركز الرئيسي في لاهاي
أرامكو أسوشيتد (AAC)
جونز هوبكنز أرامكو للرعاية الصحية
منظمة الخدمات الطبية في أرامكو السعودية
شركة أس أويل
أرامكو لخدمات التدريب
موتيفا
السعودية للتكرير، (SRI)
أرامكو للخدمات المالية (AFSC)
البترول السعودي الدولي، وشركة (SPI)، المركز الرئيسي في نيويورك
بولانتير N.V.
بانيلو N.V.
البترول السعودي المحدودة في الخارج، المركز الرئيسي في لندن
فيلا البحرية العالمية المحدودة، المركز الرئيسي في دبي
الشركة العربية السعودية لزيوت التشحيم، المركز الرئيسي في جدة
الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك)، مركزها الرئيسي في الرياض.
أرقام وحقائق
تحتل المرتبة الأولى في العالم في المجالات التالية:
احتياطيات النفط الخام: 259.7 مليار برميل حسب تقديرات نهاية عام 2004 (ربع إجمالي الاحتياطيات العالمية)
إنتاج النفط الخام: 3,15 مليار برميل في عام 2004
الطاقة الثابتة لإنتاج الزيت الخام: 10,5 مليون برميل في اليوم
صادرات النفط الخام: 2.5 مليار برميل في عام 2004
صادرات سوائل الغاز الطبيعي: 274 مليون برميل في عام 2004
اكتشفت الشركة أكبر حقل نفط في العالم وهو حقل الغوار في المنطقة الشرقية
اكتشفت الشركة أكبر حقل نفط في المناطق المغمورة في العالم، وهو حقل السفانية في الخليج العربي
تحتل الشركة المرتبة الرابعة في العالم في احتياطيات الغاز، التي تبلغ 237 تريليون قدم مكعبة حسب تقديرات نهاية عام 2004
تحتل الشركة المرتبة الثامنة في العالم من حيث طاقة التكرير، بطاقة تبلغ 3.4 مليون برميل في اليوم موزعة كما يلي:
1.1 مليون برميل في اليوم في المصافي المحلية
670 ألف برميل في اليوم في مصافي المشاريع المشتركة المحلية.
رؤساء ومجلس إدارة الشركة
المجلس الأعلى لأرامكو يحدد سياسة الشركة وأهدافها. وينتمي إلى حكومة السعودية والقطاع الخاص.
قائمة قيادي التنفيذي لشركة أرامكو السعودية حتى الآن:
فريد إ. ديفيس (1952 ـ 1959).
نورمان (سي) هاردي (1959 - 1959).
توماس تشارلز بارقر (1959 - 1969).
آر إي بروقام (1969 - 1970).
ليستون إف هيلز (1970 - 1973).
فرنك جونجرز (1973 - 1978).
جون كلبرر (1979 - 1988).
علي النعيمي (1988 - 1995).
عبد الله جمعة (1995 - 2008).
خالد الفالح (2008 - 2015).).
أمين الناصر (2015 - حتى الآن)
مجلس إدارة الشركة
ياسر بن عثمان الرميان، رئيس مجلس الإدارة
إبراهيم بن عبدالعزيز العساف - نائب رئيس مجلس الإدارة
محمد عبد الله الجدعان
محمد بن مزيد التويجري
نبيل بن محمد العامودي
مارك مودي ستيورات
أندرو اف. جي. قولد
أمين بن حسن الناصر – الرئيس التنفيذي لأرامكو السعودية
بيتر إل سيلا
لين لافرتي إلسنهانز
أندرو ان. ليفيرس – مُعيَّن اعتبارًا من يوليو 2018م
الأبحاث والتطوير
اهتمت الشركة اهتماما كبيرا بتحسين عملياتها خلال العقد الماضي. وقد استعانت بحوالي 500 من المهندسين والعلماء المتخصصين في مختلف جوانب صناعة النفط والغاز
نوعي الأبحاث بالشركة:
التنقيب وهندسة البترول في مركز البحوث (مركز التنقيب وهندسة البترول ARC) الذي يدير الاستكشاف والإنتاج ويركز على بحوث مصادر النفط
مركز البحوث والتنمية (R & DC)، ويركز على أبحاث المنتج النهائي (البنزين، زيت السيارات..أخر، ويتضمن الأبحاث الحيوية)
في عام 2010، منحت الشركة 100 براءة اختراع
مركز الاستكشاف وهندسة البترول والأبحاث المتقدمة
مركز الاستكشاف وهندسة البترول والأبحاث المتقدمة ويسمى اختصارا بـ«إكسبك» هو مركز أبحاث ينتمي إلى شركة أرامكو السعودية ويقع في مدينة الظهران شرق المملكة العربية السعودية وهو واحد من مراكز الأبحاث العلمية العشرة التي تكون شبكة الأبحاث العالمية في أرامكو.
مركز الإعداد الجامعي
مركز الإعداد الجامعي هو أحد مرافق التدريب التابعة لشركة أرامكو السعودية ويقع بالظهران - بالقرب من مركز التدريب الصناعي، ويهدف إلى تدريب وإعداد حديثي التخرج من الثانوية (طلاب وطالبات) وذلك بعد قبولهم من قبل الشركة ضمن برنامج الابتعاث الخارجي لغير الموظفين.
يخضع الطلاب والطالبات خلال دراستهم بالمركز لبرنامج الإعداد الجامعي وذلك لإعدادهم وتهيئتهم للدراسة الجامعية وبعد اجتيازهم البرنامج بنجاح فإن الشركة تبعثهم لخارج أو داخل المملكة لمواصلة دراستهم في إحدى الجامعات التي تختارها الشركة بموجب معايير محددة. ويعتبر برنامج الابتعاث الجامعي من المصادر الأساسية لتزويد الشركة بالموظفين المهنيين والفنيين الحاصلين على الشهادات الجامعية.
صفقة تأجير وإعادة استئجار خطوط أنابيب الغاز
وقّعت شركة الزيت العربية السعودية «أرامكو السعودية» صفقة تأجير وإعادة استئجار بقيمة 15.5 مليار دولار تشمل شبكة خطوط أنابيب الغاز التابعة لها، وذلك مع ائتلاف بقيادة شركة بلاك روك للأصول الثابتة وشركة حصانة الاستثمارية «حصانة» ذراع إدارة الاستثمارات للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بالسعودية، ما يجعلها إحدى كبرى صفقات البنية التحتية للطاقة في العالم.
وتمثّل الصفقة تقدمًا ملحوظًا في برنامج تحسين أصول أرامكو السعودية، إذْ إنَّها ثاني صفقة للشركة من نوعها في هذا العام، بعد إتمام صفقة البنى التحتية لشبكة خطوط أنابيب النفط الخام التابعة لأرامكو السعودية، في يونيو الماضي.
الخدمات الاجتماعية
تمتلك أرامكو سجلاً طويلاً في مجالات التنمية الاجتماعية ورعاية البيئة والخدمات الطبية والتعليمية داخل المملكة السعودية عن طريق الإدارة والمشاركة في المشاريع الاجتماعية والخدمية العامة، وتطوير البنى التحتية حول مواقع عمل الشركة، وتوفير مياه الشرب العذبة، ورعاية الأيتام، والمساهمة بقوة في مكافحة الأمراض والأوبئة عن طريق التطوير المستمر للخدمات والمرافق والموارد البشرية الطبية والصحية، فيما تلعب دوراً بارزاً في مجال التعليم، من خلال توفير فرصة إكمال التعليم لموظفيها، وإرسال البعثات الدراسية للخارج، وبناء وصيانة المدارس النموذجية لجميع المراحل التعليمية. وإنشاء جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية كمركز أكاديمي، والمشاركة بدور فعال في الكليات والجامعات من خلال البرامج التدريبية والمهنية، ورعاية الموهوبين، واستقطاب الشخصيات العلمية العالمية المتميزة لإجراء الأبحاث. كما تغتنم الشركة بشكل منتظم فرص المشاركة في العديد من المعارض الوظيفية والتطويرية التي تستقطب طلاب الجامعات، حيث تمثل أرامكو إحدى أكبر جهات التوظيف في المملكة السعودية، بعدد بلغ 44.7 ألف موظف سعودي، ما يشكل 87% من مجموع القوى العاملة لعام 2006.
مسائل بيئية
يزعم أن الشركة قد تسببت في بقعة نفطية كبيرة في البحر في عام 1993.
في رسالة إلى الرؤساء التنفيذيين للبنوك، بما في ذلك رؤساء إتش إس بي سي وغولدمان ساكس، حذرت 10 مجموعات بيئية من أن الإدراج سيعيق المعركة ضد انبعاثات غازات الاحتباس الحراري وانتهاكات حقوق الإنسان.
في 6 نوفمبر 2019، انضمت أرامكو السعودية إلى مبادرة البنك الدولي لتخفيض حرق الغاز إلى الصفر بحلول عام 2030. وأعلنت الشركة عن إحراق أقل من 1 في المائة من إجمالي إنتاجها من الغاز الخام في النصف الأول من عام 2019.
أرامكو أورايزن
أرامكو أورايزن -زيت أرامكو- ، هي علامة تجارية تابعة لشركة أرامكو السعودية، تختص بصناعة زيت المحركات.
انظر أيضًا
احتياطي النفط في السعودية
الاقتصاد السعودي
مشروع الخزن الاستراتيجي السعودي
شركة أرامكو للخدمات المالية
شركة أرامكو لخدمات التدريب
الطاقة في السعودية
مراجع
وصلات خارجية
موقع الشركة الرئيسي
جدول إنتاج الزيت الخام (1980-2004) - البيانات من موقع إدارة الطاقة في الولايات المتحدة
أرشيف أعداد مجلة القافلة من 1953 حتى الآن.
أرشيف أعداد مجلة Aramco World من 1960 حتى الآن.
أرشيف مجلة الأيام الجميلة Al-Ayyam Al=Jamyla من عام 1956 حتى الآن.
أرشيف صحيفة أرامكو الأسبوعية Sun & Flare من عام 1945م حتى 1966م من موقع Aramco Expats.
أرشيف مجلة التابلاين "Pipeline Periscope" من عام 1953 حتى 1974.
اقتصاد السعودية في القرن 20
الظهران
تأسيسات سنة 1933 في السعودية
تاريخ السعودية الاقتصادي
شركات طاقة تأسست في 1933
شركات متعددة الجنسيات مقرها الرئيسي في السعودية
شركات مدرجة في سوق تداول
شركات مملوكة من قبل حكومة السعودية
شركات موارد غير متجددة تأسست في 1933
شركات نفط وغاز في السعودية
شركات وطنية للنفط والغاز
صندوق الاستثمارات العامة
علاقات سعودية أمريكية
علامات تجارية سعودية
*
| |
doc-ar-2694
|
إلفثيريوس كيرياكوس فينيزيلوس (23 أغسطس 1864 - 18 مارس 1936) سياسي يوناني شغل منصب رئاسة الوزراء في المملكة اليونانية يعد من أبزر القادة اليونانيين في أوائل القرن العشرين. انتخب عدة مرات رئيسًا لوزراء اليونان في فترات 1910-1920 و 1928-1932. كان لفينيزيلوس أثر عميق على الشؤون الداخلية والخارجية لليونان، كما يُعزى إليه الفضل في «بناء اليونان الحديثة»، ولا يزال يعرف باسم «قائد الأمة».
كان أول ظهور له على الساحة الدولية هو دوره البارز في الحصول على حق الحكم الذاتي للدولة الكريتية، ثم الاتحاد بعد ذلك مع اليونان. وبعد فترة قصيرة، تلقى دعوة إلى اليونان لتسوية الأزمة السياسية في البلاد، وأصبح رئيسًا للوزراء. لم يسهم فينيزيلوس في الإصلاحات الدستورية والاقتصادية التي وضعت حجر الأساس لتحديث المجتمع اليوناني فقط، ولكنه أعاد تنظيم الجيش والبحرية أيضًا في إطار استعداده للصراعات المستقبلية. قبل حروب البلقان (1912-1913)، شجع فينيزيلوس اليونانيين على الدخول في اتحاد البلقان، وهو تحالف من دول البلقان ضد تركيا العثمانية. وبحنكته الدبلوماسية، ضاعفت اليونان مساحتها وعدد سكانها بضم مقدونيا وإبيروس وبقية جزر بحر إيجة.
خلال الحرب العالمية الأولى، اختار أن تنضم اليونان إلى جانب الحلفاء، أملاً في توسيع الحدود اليونانية. غير أن سياسته الخارجية المؤيدة للتحالف مع الحلفاء وضعته في صراع مباشر مع الملكية، مما تسبب في الانقسام الوطني. أدى الخلاف لانقسام الشعب إلى «ملكيين» و«فينيزيلوسيين»، وأثّر هذا الصراع على السلطة بين المجموعتين على الحياة السياسية والاجتماعية في اليونان لعقود. وبعد انتصار الحلفاء، ضمن فينيزيلوس بعض المكاسب الإقليمية الجديدة، لا سيما في الأناضول، وهكذا اقترب من تحقيق حلم فكرة ميغالي. وعلى الرغم من انجازاته، إلا أنه هُزم في الانتخابات العامة لعام 1920، والتي ساهمت في هزيمة اليونانيين في الحرب التركية اليونانية (1919-1922). وفي منفاه الاختياري، مثّل فينيزيلوس اليونان في المفاوضات التي أدت إلى توقيع معاهدة لوزان، والاتفاق على تبادل السكان بين اليونان وتركيا.
وفي فترات لاحقة، نجح إلفثيريوس فينيزيلوس في استعادة العلاقات الطبيعية مع الدول المجاورة لليونان، والاستمرار في الإصلاحات الدستورية والاقتصادية. وفي عام 1935، عاد للظهور على الساحة، لتأييد الانقلاب العسكري، إلا أن فشل الانقلابات أضعف الجمهورية اليونانية الثانية بشدة، تلك الجمهورية التي كان قد أسسها.
نشأته
ولد إلفثيريوس فينيزيلوس في كريت، وهو ابن كيرياكوس فينيزيلوس الزعيم الثوري الكريتي. وعندما اندلعت ثورة 1866 الكريتية، فرّت عائلة فينيزيلوس إلى جزيرة سيروس، وذلك بسبب مشاركة والده في الثورة، ولم يسمح لهم بالعودة إلى كريت حتى عام 1872، إلا بعدما عفا السلطان عبد العزيز الأول عنهم.
أنهى دراسته الثانوية في هرموبوليس عام 1880. وفي عام 1881، التحق بكلية الحقوق بجامعة أثينا الوطنية، وحصلت على درجة البكالوريوس في القانون بامتياز. عاد إلى جزيرة كريت في عام 1886، وعمل كمحام في خانيا. كان شغفًا بالقراءة، وأجاد الإنجليزية والإيطالية والألمانية والفرنسية.
دخوله لعالم السياسة
في ظل الظروف غير المستقرة في كريت التي تطالب بالاستقلال عن الدولة العثمانية، دخل فينيزيلوس معترك السياسة في انتخابات لعام 1889 كمرشح عن الحزب الليبرالي في الجزيرة. واختير نائبًا لبلاغته ولآرائه المتشددة.
أزمة كريت
وفي يناير 1897، حدثت اضطرابات نتج عنها اعتداءات على الكريتيين المسيحيين ذوي الأصول اليونانية، فكانت تلك ذريعة لتدخُّل القوات اليونانية في الجزيرة، بل وأعلنت الاتحاد بين اليونان وكريت. وقررت الدول الكبرى حصار جزيرة كريت بأساطيلها وقواتها البرية، لإيقاف القوات اليونانية.
قاد فينيزيلوس 2,000 من الثوار لمهاجمة الأتراك في الجزيرة، وأرسل رسالة موقعة من المتمردين إلى قادة الأساطيل الأوروبية، يهددهم بأنهم سيواصلون القتال حتى يُقتل كل من على تلك السفن الحربية، لكى لا يبقى الأتراك في الجزيرة، مما جعل منه بطلاً قوميًا.
حاولت القوى الكبرى التقريب بين العثمانيين واليونانيين، بأن اقترحت إعطاء حكم ذاتي للكريتيين يخضع للسلطان العثماني، وهو ما قبله العثمانيون ورفضه اليونانيون. بل وأصروا على الاتحاد بين اليونان وكريت. التقى فينيزيلوس ممثلاً عن المتمردين، مع قادة الأساطيل الذين عرضوا عليه الفكرتين، وطلبوا منه استطلاع الآراء حول الفكرتين. في ذلك الوقت، كانت غالبية السكان تميل إلى الاتحاد، ولكن الأحداث اللاحقة في ثيساليا حولت الرأي العام نحو الحكم الذاتي كخطوة وسطية.
كان رد فعل العثمانيين هو إرسال جزء من الجيش المرابط في البلقان إلى شمال ثيساليا، بالقرب من الحدود مع اليونان. عززت اليونان القوات على حدودها في ثيساليا. ومع ذلك، هاجمت القوات غير النظامية اليونانية (المؤيدة لفكرة ميغالي) المواقع التركية دون أوامر، مما أدى لإعلان الدولة العثمانية الحرب على اليونان في 17 أبريل 1897. كانت الحرب بمثابة الكارثة بالنسبة لليونان، حيث كان الجيش العثماني أفضل استعدادًا، وتراجع الجيش اليوناني في غضون أسابيع. تدخلت القوى العظمى مرة أخرى، وتم التوقيع على الهدنة في مايو 1897.
تم التوصل إلى حل نهائي بشأن كريت، حيث أعلنت كريت كمنطقة حكم ذاتي تحت سلطان الدولة العثمانية. على أن تتولى القوى العظمى الأربع إدارة كريت، وأن يصبح الأمير جورج الابن الثاني لجورج الأول ملك اليونان مفوضًا ساميًا للجزيرة لمدة ثلاث سنوات. وأصبح فينيزيلوس وزيرًا للعدل في الجزيرة في الفترة من عام 1899 إلى عام 1901. إلا أن العلاقات توترت بين الرجلين، وقدّم فينيزيلوس استقالته عدة مرات.
منذ ذاك الحين، تولّى فينيزيلوس قيادة المعارضة للأمير على مدى السنوات الثلاثة التالية، وسيطر التوتر على الجزيرة. أدت هذه الأحداث إلى «ثورة ثريزو» في مارس 1905، التي طالبت باتحاد كريت مع اليونان، وكان فينيزيلوس زعيماً لها. وفي 18 يوليو، أعلنت القوى العظمى الأحكام العرفية، ولكن ذلك لم يردع المتمردين. ففي 15 أغسطس، قبل قناصل القوى العظمى الإصلاحات التي اقترحها فينيزيلوس، مما أدى لنهاية الثورة واستقالة الأمير جورج من منصبه كمفوض سامي. اختار جورج الأول رئيس وزراء اليونان السابق ألكسندروس زيميس مفوضًا ساميًا، وسرعان ما بدأت القوات الأجنبية الانسحاب من الجزيرة. وكان هذا أيضًا انتصار شخصي لفينيزيلوس الذي حقق نتيجة لذلك شهرة ليس فقط في اليونان، ولكن أيضًا في أوروبا.
أعلنت بلغاريا استقلالها عن الدولة العثمانية في 5 أكتوبر 1908، وبعد ذلك بيوم واحد، أعلن فرانز جوزيف الأول إمبراطور النمسا عن ضم البوسنة والهرسك. استغل فينيزيلوس الفرصة وأعلن اتحاد كريت باليونان. وفي أبريل 1910، غادرت جميع القوات الأجنبية من جزيرة كريت، وانتقلت السلطة بالكامل إلى حكومة فينيزيلوس.
فينيزيلوس السياسي اليوناني
في مايو 1909، تمرد عدد الضباط في الجيش اليوناني، مطالبين بإصلاح الحكم وإعادة تنظيم الجيش، وشكّلوا دوريات عسكرية، اضطرت الحكومة للاستقالة، وساد البلاد جو من الاضطرابات. ظلّ الوضع السياسي متوترًا، إلى أن تلقى فينيزيلوس دعوة للحضور من جزيرة كريت للاضطلاع بالقيادة. اقترح فينيزيلوس تشكيل حكومة جديدة وإعادة انتخاب البرلمان. اعتبر الملك والسياسيون اليونانيون هذه المقترحات خطرًا على المؤسسة السياسية. ومع ذلك، قَبِلَ الملك جورج الأول المقترحات خوفًا من تصعيد الأزمة.
وفي انتخابات 8 أغسطس 1910، فاز المستقلون بما يقرب من نصف المقاعد في البرلمان، واختاروا فينيزيلوس زعيمًا للمستقلين، وبالتالي أسس «الحزب الليبرالي». وبعد وقت قصير من انتخابه، قرر الدعوة إلى إجراء انتخابات جديدة على أمل الفوز بالأغلبية المطلقة. قاطعت الأحزاب القديمة الانتخابات الجديدة، وفي 28 نوفمبر 1910، فاز حزب فينيزيلوس بـ 300 مقعد من أصل 362. شكل فينيزيلوس الحكومة، وبدأ إعادة تنظيم الشؤون الاقتصادية والسياسية والداخلية لليونان في الفترة من 1910 إلى 1914.
وفي عام 1911، قررت صربيا وبلغاريا واليونان والجبل الأسود أن الطريقة الوحيدة لمواجهة تركيا هي التحالف سويًا، فيما عرف باسم اتحاد البلقان. فوقعت اليونان اتفاقية دفاع مشترك مع بلغاريا وصربيا في عامي 1912 و 1913 على التوالي، في حالة وقوع هجوم على أي دولة منهم من قِبل تركيا. وبذلك دخلت اليونان في مواجهة جديدة مع تركيا، هذه المرة من خلال حرب البلقان الأولى.
تسببت حرب البلقان الأولى في وجود قدر من المشاكل في العلاقات بين فينيزيلوس وولي العهد الأمير قسطنطين حول أهداف عمليات الجيش، حيث أصر ولي العهد على أن الهدف من الحرب التوسع شمالاً، بينما أصر فينيزيلوس على الاستيلاء على سالونيك، وبالتالي التوسع شرقًا في مقدونيا. أشتد الخلاف بعد انتصار الجيش اليوناني في معركة سارانتابورو. لذا، أرسل فينيزيلوس التلغراف التالي إلى هيئة الأركان العامة للجيش:
تردد قسطنطين في الاستيلاء على المدينة، مما جعله في مواجهة مفتوحة مع فينيزيلوس. كان لدى فينيزيلوس معلومات دقيقة من السفارة اليونانية في صوفيا عن تحرك الجيش البلغاري نحو المدينة، وأرسل برقية شديدة اللهجة إلى قسطنطين، يحمّله فيها مسؤولية الخسارة المحتملة لسالونيك. زاد هذا من الصراع بين الرجلين، مما سيؤدي باليونان إلى الانقسام الوطني خلال الحرب العالمية الأولى. وأخيرًا في 26 أكتوبر 1912، دخل الجيش اليوناني سالونيك، قبل فترة وجيزة من وصول البلغار. واستطاع فينيزيليوس بدبلوماسيته، الاتفاق على توقيع بروتوكول مع صربيا في 1 يونيو 1913، للدفاع المشترك في حالة وقوع هجوم بلغاري. وهكذا، وجدت بلغاريا نفسها في مواجهة اليونان وصربيا. وفي 19 يونيو، بدأت حرب البلقان الثانية بهجوم بلغاري مفاجئ على المواقع الصربية واليونانية.
حينئذ، كان الملك قسطنطين الأول قد اعتلى العرش بعد اغتيال أبيه الملك جورج الأول في مارس 1913. وبعد سلسلة من الانتصارات الصعبة على البلغار، وقعت معاهدة سلام في بوخارست عام 1913، بين اليونان وصربيا والجبل الأسود ورومانيا من جهة وبلغاريا من جهة أخرى، أنهت الحرب. وهكذا، وبعد حربين ناجحتين، ضاعفت اليونان أراضيها بضمها لمعظم مقدونيا وإبيروس وكريت وبقية جزر بحر إيجة.
بعد الغزو النمساوي-المجري لصربيا خلال الحرب العالمية الأولى، ثار جدل كبير حول مشاركة أو عدم مشاركة اليونان وبلغاريا في الحرب. ولكن تغير الوضع عندما حاول الحلفاء مساعدة صربيا، فعرضوا على بلغاريا أجزاء من صربيا ومن مقاطعة مقدونيا اليونانية، إذا انضمت إلى الحلفاء. قبِل فينيزيلوس التنازل عن أجزاء من مقاطعة مقدونيا اليونانية لصالح بلغاريا، بعدما تلقى تأكيدات على بالحصول على مناطق في آسيا الصغرى، إذا انضم اليونانيون إلى الحلفاء.
رفض قسطنطين المشاركة في الحرب في ظل هذه الشروط، واختلف الرجلان. وانضمت بلغاريا إلى دول المحور المركزي وغزوا صربيا، وهو الحدث الذي أدى إلى انهيار صربيا نهائيًا. ظلت اليونان محايدة، وأيّد فينيزيلوس التحالف مع الوفاق الثلاثي، وهو مؤمن بأنه الخيار الوحيد لليونان، نظرّا لسيطرة البحرية البريطانية والفرنسية على البحر المتوسط. وعلى النقيض، كان الملك قسطنطين يفضل دول المحور المركزي، ويريد أن تظل اليونان محايدة، متأثرًا باعتقاده في التفوق العسكري لألمانيا، ولأن زوجته الملكة صوفيا ألمانية، كما أن حاشيته موالية لألمانيا. لذا سعى لضمان الحياد، وبذلك يضمن رضا ألمانيا والنمسا.
في عام 1915، اقترح ونستون تشرشل (رئيس هيئة أركان البحرية البريطانية) على اليونان احتلال الدردنيل نيابة عن الحلفاء. رأى فينيزيلوس هذا الاقتراح فرصة جيدة لجعل البلاد في صفوف الوفاق الثلاثي في هذا الصراع. رفض الملك العرض، مما اضطر فينيزيلوس لتقديم استقالته في 21 فبراير 1915، إلا أن حزب فينيزيلوس فاز بالانتخابات، وشكّل حكومة جديدة.
فينيزيلوس والانقسام الوطني
على الرغم من وعود فينيزيلوس في انتخابات عام 1915، بأن اليونان ستبقى محايدة في الحرب. إلا أنه تذرع بهجوم بلغاريا على صربيا التي كانت قد وقعت على معاهدة دفاع مشترك مع اليونان، ليتخلي عن تلك الوعود. بلغ الخلاف بين فينيزيلوس والملك ذروته بعد ذلك بفترة قصيرة، حيث استغل الملك الدستور الذي يسمح له بإقالة الحكومة من جانب واحد. وأجبر قسطنطين فينيزيلوس على الاستقالة للمرة الثانية في ديسمبر 1915، كما حلّ البرلمان الليبرالي الذي يهيمن عليه فينيزيلوس، داعيًا إلى انتخابات جديدة في ديسمبر 1915. غادر فينيزيلوس أثينا عائدًا إلى كريت. لم يشارك فينيزيلوس في الانتخابات، معتبرًا حلّ البرلمان خطوة غير دستورية. وفي غضون ذلك، وبحجة إنقاذ صربيا، نزلت جيوش الوفاق في سالونيك في أكتوبر 1915.
في 26 مايو 1916، استسلم حصن عسكري يوناني كبير في مقدونيا دون قيد أو شرط للقوات الألمانية والبلغارية، وهو ما أثار خشية الحلفاء من إمكانية التحالف السري بين اليونان ودول المحور المركزي. من ناحية أخرى، كان يعني استسلام هذا الحصن لفينيزيلوس وأنصاره، بداية فقدان مقدونيا اليونانية. وعلى الرغم من التأكيدات الألمانية أن سلامة مملكة اليونان سوف تحترم، إلا أنها لم تتمكن من كبح جماح القوات البلغارية، التي بدأت بإخلاء السكان اليونانيين. وفي 16 أغسطس 1916، وأثناء اجتماع حاشد في أثينا لدعم وصول قوات الحلفاء إلى سالونيك، أعلن فينيزيلوس على الملأ عن اختلافه التام مع سياسات الملك. زاد هذا من حدة الشقاق بين الملكيين والفينيزيلوسيين. وعندئذ، أسس «دويلة مؤقتة» تضم شمال اليونان وكريت وجزر بحر إيجه، وذلك بدعم من الوفاق الثلاثي، وهي «الأراضي الجديدة» التي ضمتها اليونان خلال حروب البلقان، والتي يتمتع فيها فينيزيلوس بتأييد واسع النطاق، في حين أن «اليونان القديمة» كان معظمها من الموالين للملكية. وبذلك، اضطرت اليونان لتوجيه جيش للجبهة في مقدونيا، لمواجهة قوات دول المحور المركزي.
دارت مفاوضات كثيفة بين الحلفاء والملك، حيث أراد الملك تأكيدات الحلفاء بأنهم لن يعترفوا رسميًا بحكومة فينيزيلوس، أو أنهم لن يقدموا الدعم لها. وفي ذات الوقت، طالب الحلفاء بتسريح الجزء الأكبر من الجيش اليوناني وتسليم أسلحتهم للحلفاء على أن تعاد إليهم بعد الحرب مقابل ضمان سلامة اليونان وحياديتها.
كان الانتهاك الفرنسي البريطاني للأراضي اليونانية في عام 1916 في سالونيك، سببًا في زيادة شعبية قسطنطين المعارض للحرب، وقامت العديد من المظاهرات المناهضة للحلفاء في أثينا. وعلاوة على ذلك، ظهرت حركة متنامية في الجيش بين صفوف الضباط الصغار، مصممة على معارضة نزع السلاح وتسليم أي أسلحة للحلفاء. واصل الحلفاء ضغطهم على أثينا لتسليم 10 بطاريات صواريخ جبلية على الأقل. رفض الملك متعللاً برفض الجيش والشعب لنزع الأسلحة، ورفض تقديم أي التزامات. ومع ذلك، وعد بأن القوات اليونانية ستحصل على أوامر بعدم إطلاق النار ضد وحدات الحلفاء. استغل غوغاء الملكيين الموقف، واستهدفوا أنصار فينيزيلوس، مما عمّق الانقسام الوطني.
عندما يأست بريطانيا وفرنسا من الوصول إلى اتفاق مع قسطنطين، اعترفا بحكومة فينيزيلوس في شمال اليونان حكومة شرعية لليونان، مما زاد من حالة الانقسام. وفي 7 ديسمبر 1916، أعلنت حكومة فينيزيلوس رسميًا الحرب على قوات المحور. وردًا على ذلك، صدر أمر ملكي بإلقاء القبض على فينيزيلوس، وضغط القصر على رئيس أساقفة أثينا، لكي يعلن أن فينيزيلوس ملعون من الكنيسة. ضرب الحلفاء حصارًا بحريًا على جنوب اليونان، الذي كان لا يزال مواليًا للملك. وفي يونيو 1917، طالبت فرنسا وبريطانيا الملك بالتنازل عن العرش. قَبِل قسطنطين الطلب وتنازل في 15 يونيو 1917، وذهب إلى منفاه وخلفه ابنه ألكسندر على العرش (الذي كان يعتبر مواليًا للحلفاء)، بدلاً من ابنه الأكبر ولي العهد جورج. وأعقب رحيله نفي عدد من الملكيين، وخاصة من ضباط الجيش إلى فرنسا وإيطاليا.
اليونان والحرب العالمية الأولى
مهّد تسلسل الأحداث الطريق لفينيزيلوس للعودة إلى أثينا في 29 مايو 1917، وبذلك دخلت اليونان رسميًا الحرب إلى جانب الحلفاء. وبعد ذلك، تمت تعبئة الجيش اليوناني بأسره، وبدأ في المشاركة في العمليات العسكرية ضد دول المحور المركزي على الجبهة المقدونية.
وبحلول خريف عام 1918، أصبح قوام الجيش اليوناني 300,000 جندي، مما يجعله أكبر جيوش الحلفاء عددًا على الجبهة المقدونية. أجبرت جيوش الحلفاء الجيشين الألماني والبلغاري على التراجع على الجبهة المقدونية. مما جعل البلغار يطلبون الهدنة، والتي تم التوقيع عليها في 29 سبتمبر 1918. ضغطت جيوش الحلفاء على القوات الألمانية والنمساوية شمالاً، اللتان لم تستطيعا إيقاف هجوم الحلفاء. وبحلول أكتوبر 1918، كانت جيوش الحلفاء قد استعادت كل صربيا، واستعدت لغزو المجر. لم يتم الهجوم بسبب استسلام المجر في نوفمبر 1918 بعد سقوط الإمبراطورية النمساوية المجرية، فكانت تلك نهاية الحرب العالمية الأولى حيث لم يصبح لدى ألمانيا قوات لوقف الحلفاء في جنوب ألمانيا. وهكذا، كانت الجبهة المقدونية ومشاركة الجيش اليوناني، هما عامل الحسم في الحرب. لذا، حصل فينيزيلوس على مقعد لليونان في مؤتمر السلام بباريس.
مثّل فينيزيلوس اليونان في مؤتمر باريس للسلام. وأثناء غيابه عن اليونان لسنتين تقريبًا، اكتسب سمعة بأنه رجل دولة ذو مكانة دولية كبيرة. وفي يوليو 1919، كان فينيزيلوس قد توصل لاتفاق مع إيطاليا بشأن تنازلها عن دوديكانيسيا، وتوسيع المنطقة اليونانية في محيط سميرنا. كما وقع معاهدة نويي مع بلغاريا في 27 نوفمبر 1919، ومعاهدة سيفر مع الدولة العثمانية في 10 أغسطس 1920. كانت تلك الاتفاقات بمثابة انتصارات لفينيزيلوس واليونان. ونتيجة لتلك المعاهدات، حصلت اليونان على تراقيا وسميرنا وبعض جزر بحر إيجة ودوديكانيسيا، باستثناء جزيرة رودوس.
وعلى الرغم من كل هذا، وبسبب التعصب بين الأحزاب السياسية المعارضة، وأثناء رحلة عودته في 12 أغسطس 1920، نجا فينيزيلوس من محاولة اغتيال نفذها اثنان من الجنود الملكيين في باريس. أثار هذا الحدث العديد من الاضطرابات في اليونان، بين مؤيدي فينيزيلوس ومعارضيه وأشعل الانقسام الوطني من جديد. وبعد شفائه، عاد فينيزيلوس إلى اليونان حيث استقبل استقبال الأبطال، فقد حرر المناطق التي يسكنها سكان ذوي أصول يونانية، وأنشأ دولة تمتد عبر خمسة بحار وقارتين.
الهزيمة الانتخابية
في 25 أكتوبر 1920، توفي الملك ألكسندر بسبب تسمم دموي ناتج عن عضة قرد، بعد شهرين من التوقيع على معاهدة سيفر. أثارت وفاته فكرة ما إذا كانت اليونان ستبقى ملكية أم تصبح جمهورية؟. تحولت انتخابات نوفمبر 1920 التشريعية لاستفتاء حول تأييد فينيزيلوس أو عودة الملك قسطنطين من المنفى. أسفرت الانتخابات، عن فوز الملكيين بـ 246 مقعد من أصل 370 مقعد. كانت الهزيمة مفاجأة لمعظم الشعب، حتى أن فينيزيلوس نفسه فشل في الفوز بمقعد في البرلمان. أيقن فينيزيلوس أن السبب هو ضجر الشعب اليوناني من الحروب المستمرة منذ عام 1912، كما أن المعارضين استخدموا سلاح الوعد بتسريح الجيش والانسحاب من آسيا الصغرى. عامل آخر كان سببًا في الهزيمة، وهو إساءة الفينيزيلوسيين استخدام السلطة في الفترة من عام 1917 إلى عام 1920، وملاحقتهم لخصومهم، مما جعل الشعب يصوت لصالح المعارضة.
وهكذا، عاد الملك قسطنطين في 6 ديسمبر 1920، بعد استفتاء شعبي للبلاد. أثار ذلك مخاوف سكان المناطق المحررة حديثًا في آسيا الصغرى المؤيدون لفينيزيلوس، كما استاءت القوى العظمى من عودة قسطنطين. وبعد الهزيمة، غادر فينيزيلوس اليونان متجهًا إلى باريس، وانسحب من الحياة السياسية.
وبمجرد وصولهم إلى السلطة، أصبح من الواضح رغبة الملكيين في الاستمرار في حملة آسيا الصغرى. ثم بدأوا في إقالة ضباط الجيش ذوي الخبرة المؤيدون لفينيزيلوس، مقللين من قدرات الجيش التركي، مما أثر على مجرى الحرب. وجدت إيطاليا وفرنسا في عودة الملك، ذريعة لعقد معاهدة سلام مع مصطفى كمال أتاتورك. وبحلول أبريل 1921، كانت جميع القوى العظمى قد أعلنت حيادها، وتركوا اليونان وحدها في الحرب.
بعد هزيمة الجيش اليوناني على يد الأتراك عام 1922، وقع انقلاب عسكري، نتج عنه خلع الملك قسطنطين وخلفه ابنه الأكبر الملك جورج الثاني، ثم أعدم قادة الانقلاب إثر محاكمة الستة. تولى فينيزيلوس قيادة الوفد اليوناني الذي تفاوض مع الأتراك لإقرار السلام. ووقع فينيزيلوس على معاهدة لوزان مع تركيا في 24 يوليو 1923. كان من شروط المعاهدة، تبادل أكثر من مليون يوناني من تركيا في مقابل نصف مليون مسلم من اليونان. كما اضطرت اليونان إلى التنازل عن تراقيا الشرقية وإمبريوس وتينيدوس لصالح تركيا. كانت هذه النهاية الكارثية نهاية لفكرة ميغالي.
عاد فينيزيلوس رئيسًا للوزراء مرة أخرى، بعد فشل انقلاب عسكري نفذه الملكيون، نتج عنه نفي الملك جورج الثاني. ومع ذلك، استقال مرة أخرى في عام 1924، بعد خلاف مع المعارضين للملكية. وخلال اعتزاله للسياسة، ترجم فينيزيلوس أعمال ثوكيديدس إلى اللغة اليونانية الحديثة، والتي نشرت في عام 1940 بعد وفاته، بالرغم من عدم أكتمال الترجمة والتعليق.
العودة إلى السلطة
وفي عام 1928، استعاد حزب فينيزيلوس قوته، واستطاع إجبار الحكومة على إجراء انتخابات جديدة في 19 أغسطس 1928. فاز حزب فينيزيلوس بـ 228 مقعد من أصل 250 مقعد في البرلمان. وخلال هذه الفترة، حاول فينيزيلوس إنهاء عزلة اليونان دبلوماسيًا، لكي تستعيد علاقاتها الطبيعية مع دول الجوار. نجحت جهوده مع مملكة يوغوسلافيا حديثة التأسيس ومع إيطاليا. ومع ذلك، رغم الجهود التي بذلتها بريطانيا على يد آرثر هندرسون عامي 1930 و 1931، إلا أن المصالحة الكاملة مع بلغاريا لم تتم خلال رئاسته للوزراء. أما ألبانيا، فكان فينيزيلوس حذرًا في أي إجراء بخصوص العلاقات الثنائية بين البلدين، رغم جودة تلك العلاقات، نظرًا لوجود أقلية يونانية في جنوب ألبانيا.
أما أعظم إنجازات فينيزيلوس في مجال السياسة الخارجية خلال تلك الفترة، فكان المصالحة مع تركيا، حيث وقع الجانبان معاهدة صداقة في 25 أكتوبر 1930. بل ورشح فينيزيلوس اسم أتاتورك لجائزة نوبل للسلام عام 1934، مما سلط الضوء على الاحترام المتبادل بين الزعيمين. وصف المستشار الألماني هيرمان مولر التقارب اليوناني التركي، بأنه «أعظم إنجاز حدث في أوروبا منذ نهاية الحرب العظمى». ومع ذلك، انتُقدت مبادرة فينيزيلوس محليًا، ليس فقط من جانب المعارضة، ولكن أيضًا من جانب أعضاء حزبه الذين يمثلون جزءً من اللاجئين اليونانيين الذين استبدلوا مع تركيا. وإتُهم فينيزيلوس بتقديم الكثير من التنازلات بشأن قضايا التسليح البحري وحقوق اليونانيين الذين طردوا من تركيا وفقا لمعاهدة لوزان.
في عام 1929، قامت حكومة فينيزيلوس، في محاولة لتجنب ردود أفعال الطبقات الفقيرة التي ساءت أوضاعها بسبب موجة الهجرة، بسنّ مشروع قانون يقيد الحريات المدنية. وبدأ القمع ضد العمل النقابي لليساريين والشيوعيين. ازداد موقفه الداخلي ضعفًا مع الكساد العظيم في بداية الثلاثينيات، نتج عن ذلك، هزيمته في انتخابات عام 1932، وأصبح المناخ السياسي أكثر توترًا. وفي عام 1933، تعرض فينيزيلوس لمحاولة اغتيال ثانية. تعرضت الحكومة الجديدة لمحاولتين انقلابيتين من قبل مؤيدي فينيزيلوس عامي 1933 و 1935. كان فشل المحاولة الأخيرة، سببًا في انتهاء الجمهورية اليونانية الثانية. وبعد فشل الانقلاب، غادر فينيزيلوس اليونان مرة أخرى، وأجريت المحاكمات ونفذت أحكام إعدام في صفوف الفينينزيلوسيين البارزين، بل وحكم على فينيزيلوس نفسه بالموت غيابيًا. استغل الملكيين فشل انقلاب 1935، وألغوا الجمهورية في نوفمبر 1935، أعادوا الملك جورج الثاني إلى العرش بعد استفتاء مزور.
المنفى والوفاة
اختار فينيزيلوس باريس منفىً له. وفي 13 مارس 1936، أصيب بنزيف في المخ، ثم توفي بعد ذلك بخمسة أيام في شقته بباريس. رافق حشد كبير من المجتمع اليوناني في باريس جثمانه إلى محطة السكة الحديد، قبل رحيل الجسد إلى اليونان. نقل جثمانه على متن سفينة حربية يونانية إلى مسقط رأسه خانيا في كريت دون المرور على أثينا لتجنب حدوث اضطرابات، ودفن في حضور شعبي واسع النطاق في أكروتيري بكريت.
حياته الخاصة
في ديسمبر 1891، تزوج فينيزيلوس من ماريا كاتيلوزوس، وتتمتعا بأوقات سعيدة في زواجهما، أنجبا خلالها ولديهما كيرياكوس في عام 1892 وسوفوكليس في عام 1894. إلا أن زواجهما لم يستمر طويلاً، فقد توفيت ماريا بحمى النفاس في نوفمبر 1894، بعد ولادة طفلهما الثاني. كان لوفاتها تأثيرًا عميقًا على فينيزيلوس، الذي أطلق لحيته وشاربه حدادًا عليها حتى وفاته. بعد هزيمته في انتخابات 1920، غادر إلى باريس منفاه الاختياري. وفي سبتمبر 1921، وبعد 27 سنة من وفاة زوجته الأولى ماريا. تزوج فينيزيلوس من امرأة ثرية تدعى هيلانة سكيليتزي، واستقر في باريس، وعاش هناك حتى عام 1927، عندما عاد إلى خانيا.
انظر أيضًا
الفينيزيلية
فكرة ميغالي
جورج الأول ملك اليونان
قسطنطين الأول ملك اليونان
روابط خارجية
مراجع
<div class="ltr">
أرثوذكس شرقيون يونانيون
أشخاص حكم عليهم بالإعدام غيابيا
أشخاص من إلفثيريوس فينيزيلوس
أشخاص من خانيا (مقاطعة)
أشخاص من خانية
ثوريون
ثوريون يونانيون
جمهورياتية في اليونان
خريجو جامعة أثينا
دولة كريت
رؤساء برلمان اليونان
رؤساء وزراء اليونان
رؤساء وزراء اليونان القرن 20
سياسيون من خانية
سياسيون من كريت
فارس وسام جوقة الشرف
قادة وصلوا إلى السلطة عن طريق انقلاب
قوميون يونانيون
ليبرالية في اليونان
محامون يونانيون
مدفونون في اليونان
مواليد 1864
مواليد في مورنيس (هانيا)
وزراء خارجية اليونان
وزراء شؤون عسكرية في اليونان
وفيات 1936
وفيات بسبب نزف دماغي
وفيات في باريس
يونانيون في الحرب التركية اليونانية (1919–1922)
يونانيون في الحرب العالمية الأولى
يونانيون في حروب البلقان
يونانيون معادون للشيوعية
محامون يونانيون في القرن 19
| |
doc-ar-7235
|
الجامعة الطبية الساليرنية كانت أول جامعة طبية قروسطية على الساحل الإيطالي الجنوبي في ساليرنو، والتي شكلت أهم مركز للمعرفة الطبية في أوروبا الغربية في ذلك الوقت (القرن الحادي عشر). تراكمت المعارف الطبية العربية، المترجمة من اليونانية أو التي كتب أصلًا بالعربية، في مكتبة مونتي كاسينو حيث ترجمت إلى اللاتينية. نتيجة الاتصال مع العرب في صقلية وشمال أفريقيا.
أسس وأهمية الجامعة
استندت المدرسة على جمع التقاليد اليونانية واللاتينية ووضعها معاً؛ لتكمل المفاهيم المشتقة من الثقافات العربية واليهودية، وهذه تمثل نقطة مهمة في تاريخ الطب بسبب الابتكارات التي أدخلت في أساليب الطب الوقائي. ويستند هذا المنهج بشكل أساسي على الممارسة والخبرة الناجمة عنها، مما يمهد الطريق للمنهج التجريبي وثقافة الطب الوقائي.
وقد سمحت مدرسة ساليرنو للنساء بتعلم وممارسة الطب.
مبادئ الجامعة
قد شكلت الأسس النظرية لنظام الحالات النفسية للإنسان التي وضعت من قبل أبقراط وجالينوس، ومع ذلك تم تشكيل خلفية علمية من خلال الخبرات المكتسبة من الانشطة اليومية التي قد تساعد المرضى، وعلاوة على ذلك ترجمة نصوص من اللغة العربية، ولقد أضاف ذلك إلى هذه الخبرة ثقافة واسعة في العلاج بالنباتات وفي علم الصيدلة، ودُرست فيها إلى جانب الطب علوم الفلسفة واللاهوت والقانون.
أسطورة تأسيس الجامعة
إن تأسيس الجامعة يعود العصور الوسطى، لكن لا يوجد هناك أي وثيقة لتحديد تاريخ مرجعي، ومع ذلك التقاليد تربط بين ولادة الجامعة وبين أسطورة.
روي أنه كان هناك حاج يوناني يدعى بونتوس توقف وآوى في مدينة ساليرنو ليلاً، وقد اندلعت عاصفة وجاء شخص آخر آوي لنفس المكان الذي كان فيه الحاج بونتوس، ودارت الكثير من المحادثات بينهم باللاتينية، ثم أصيبوا الاثنان وذهبوا يبحثون عن كثب عن ضمادات كان اللتيني يستخدمها لتضميد جرحه، في غضون ذلك آتى اثنين آخرين من عابروا السبيل، أحدهما يهودي يدعى هيلينوس، والثاني عربي يدعى عبد الله، وأظهروا اهتمامهم بجرح اليوناني ورفيقه، في نهاية المطاف اكتشف إن كل من هؤلاء الأربعة لديهم شي من الاهتمام اتجاه الطب، لذلك قرروا عمل شراكة وإنشاء مدرسة حيث يمكن من خلالها جمع معارفهم ونشرها.
التاريخ
نشأت في منطقة ساليرنو مدرسة طبية مرموقة، وكان وجود هذه المدرسة سببًا في نمو وازدهار مدينة ساليرنو. وفي فترة زمنية سابقة، كانت في مدينة صغيرة تدعى فيليا ـ إلى الجنوب من ساليرنو ـ مدرسة طبية قصدها العديد من مشاهير تلك العصور للاستشفاء، وابتنوا لأنفسهم منازل أقاموا فيها أثناء استشفائهم، وكان من هؤلاء باولوس إميليوس وشيشرون وبروتس، وربما أيضًا هوراس وأغسطس.
غير أن غزوات البرابرة التي أعقبت سقوط الإمبراطورية الرومانية أدت إلى نزوح من تبقى من الأطباء من فيليا إلى مدينة ساليرنو المجاورة، حاملين معهم طبهم وتقاليدهم العلمية والفلسفية، لتتألف منهم نواة جامعة ساليرنو القديمة، التي صارت فيما بعد نموذجًا احتذى به غيرها من جامعات أوروبا.
بلغت المدرسة الطبية الساليرنية أوج مجدها بين القرنين العاشر والثالث عشر الميلاديين، وبرز من أساطينها آنذاك ألفانوس الساليرني وقسطنطين الإفريقي، الذي جعل ساليرنو جديرة بلقب «مدينة أبقراط» ، لوجود نخبة من ألمع الأطباء والرياضياتيين الإغريق بها آنذاك.
توافد الناس على ساليرنو من أقطار الأرض، ساعين إما إلى التداوي وإما إلى تعلم صنعة الطب، وطبقت شهرة المدرسة الساليرنية الآفاق، كما يستدل عليه من شهادات مؤرخي تلك الحقبة ومن المخطوطات التي خلفها أطباء المدرسة واحتفظت بها العديد من المكتبات في أوروبا.
مزجت المدرسة الساليرنية الإرث الطبي الإغريقي واللاتيني مع التقاليد الطبية العربية واليهودية، وقد أدى هذا المزج الثقافي إلى اتساع المعرفة الطبية، وتعبر عن ذلك أسطورة تعزو تأسيس المدرسة إلى أربعة معلمين هم: هيلينوس اليهودي، وبونتوس الإغريقي، وعبد الله العربي، وساليرنوس الروماني.
في تاريخ جامعة الطب يمكننا أن نميز بين ثلاث فترات:
القرن التاسع – القرن العاشر: وهي الفترة الأولى، التي لدينا معلومات غير كافية عنها.
القرن العاشر - القرن الثالث عشر: وفي هذه الفترة كانت ذروة ازدهار الجامعة.
القرن الرابع عشر – القرن التاسع عشر: وهي فترة تراجع الجامعة.
القرن التاسع - القرن العاشر
ويعود أصل الجامعة إلى القرن التاسع والعاشر، وعلى الرغم من ذلك فإن الوثائق غير كافية عن هذه الفترة التي تعد الفترة الأولى للجامعة. ولم يعرف سوى القليل عن طبيعة الجامعة، أهي علمانية أم رهبانية، وعن الأطباء الذين كانوا جزءاً منها، ولم يكن واضحاً ما إذا كانت الجامعة قد تأسست من قبل منظمة. لقد كان في ساليرنو منذ القرن التاسع ثقافة قانونية كبيرة وليس فقط ذلك بل أيضاً يوجد معلمين علمانين وجامعة كنيسية، بالإضافة إلى مدرسين القانون الذين كانوا يعتنون بالجسم ويَدرسون الحياة الصحية. وقد ظهر أسماء هؤلاء الأطباء في العقد الثاني من القرن الثامن بينما قرروا البقاء في ساليرنو كمسكن ثابت لهم حتى القرن الحادي عشر عندما انتشر اسم البلدة على نطاق واسع في أوروبا. وجاء لاون إلى ساليرنو في عام 984 للعلاج وقال: «هذا ما يجعلنا نفهم سبب شهرة أطباء ساليرنو». لقد كانت مدينة سالرنو بالطبع مشهورة جداً في القرن العاشر بحكمة أطبائها. وقيل عنهم: إنهم كانوا يخلون من الثقافة الأدبية، لكن لديهم تجربة عظيمة وموهبة فطرية.
في الواقع بهذه الفترة كانت طبيعة التعليم أساسه الممارسة بشكل شفهي.
القرن العاشر- القرن الثالث عشر
لقد كان للموقع الجغرافي دوراً رئيسياً في نمو الجامعة: حيث تقع مدينة ساليرنو على خليج البحر الأبيض المتوسط لذلك وقعت تحت تأثير الثقافات العربية واليونانية - البيزنطية، بينما كانت تصل كتب ابن سينا وابن رشد والطب القرطاجي القسطنطيني الأفريقي إلى ساليرنو من خلال البحر وعاش هذا العلم في ساليرنو لسنوات عديدة وترجم الكثير من النصوص العربية، منها أعمال لأبقراط، وجالينوس، والرازي، بالإضافة إلى الكتاب المالكي لعلي بن عباس.
وتحت هذا التأثير الثقافي العربي اكتشفت العديد من الأعمال الكلاسيكية، وبفضل هذه الجامعة وجد الدواء العلمي الأول ومارسته بشكل تجريبي خارج سيطرة الاديرة وواجهت الجامعة العالم الجديد مرة أخرى. ومن الجدير بالذكر هنا ما كان للاديرة والرهبان من أهمية في ذلك الوقت في ساليرنو، وكان هناك ثلات شخصيات مهمة منهم: البابا جريجوريو السابع، ورئيس الدير ديزيديريو، وألفو الأول. وفي هذا السياق نمت وتطورت الجامعة الساليرنية حتى وصلت إلى ذرة بهاؤها في القرن العاشر والثالث عشر، وفي هذه الفترة قدم العديد من الناس إلى ساليرنو: منهم مرضى ليتلقوا العلاج فيها، وطلاب ليدرسوا الطب فيها أيضاً. وتجلت هيبة أطباء الجامعة الساليرنية على نطاق واسع في السجلات والعديد من المخطوطات في المكتبات الأوروبية الكبيرة.
في 1231 عاقبت سلطة الجامعة وفق دستور فريدريك الثاني كل من الأطباء الذين مارسوا الطب دون شهادة من الجامعة الساليرنية. وفي 1280 في عهد تشارلز الثاني أصدر أول نظام للاعتراف بالجامعة لتدريس الطب بشكل عام.
القرن الرابع عشر – القرن التاسع عشر
بدأت الجامعة الساليرنية تفقد أهميتها تدريجياً مع ظهور الجامعة النابولية، في هذا الوقت طغت الجامعات الأكثر حداثة على سمعة الجامعة الساليرنية، ومن هذه الجامعات: جامعة مونبلييه، وجامعة بادوفا، وفي المقام الأول جامعة بولونيا، ومع ذلك بقيت الجامعة الساليرنية على قيد الحياة لعدة قرون، حتى 19 من نوفمبر 1811 حيث تم قمعها من قبل يوكايم موارت بمناسبة إعادة تنظيم التعليم العام في نابولي.
الأماكن
على الرغم من عدم وجود تأييد للمدرسة في أدلة وثائقية إلا أنه كان هناك أماكن كثيرة للتدريس وتمنح شهادات أيضاً، ووفقاً للمؤرخ التاريخي العظيم ريكاردو افاللونيه، أماكن التدريس وفقاً للتسلسل الزمني، غالباً في الأزمنة المعاصرة، هم: قصر ارايكي والأماكن المجاورة له، وكنيسة سانت كارتينا.
نظام الجامعة
كان يتألف منهج التدريس من:
ثلاث سنوات لدراسة المنطق.
خمس سنوات لدراسة الطب (ويتضمن الجراحة والتشريح).
سنة للممارسة مع طبيب متمرس.
وكان من المتوقع إن كل خمس سنوات لتشريح جسم الإنسان.
من الملاحظ في المدرسة إنها بالإضافة إلى تدريس الطب قبلت الكثير من النساء سواء اطأكان للتدريس بالمدرسة أو للدراسة، ولقد اجتازوا العديد من الدورات بالفلسفة واللاهوت والقانون؛ ولهذا السبب اعتبرت الجامعة الأولى التي لم يأسس مثلها من قبل، بالإضافة إلى ذلك فإن كلمة جامعة لم تكن مستخدمة حينها، وجاءت جامعة ساليرنو لتخلق هذه الكلمة.
المواد التعليمية
إن المواد التعليمية التي تدرس في الجامعة الساليرنية معرفة لدينا من خلال وضع خاص، ولقد تمييز معلمين الجامعة بالنظرية والممارسة.
وكان يجب أن يقدم للطلاب بعض الدروس اللازمة، ولقد كان أولها التعرف على هياكل الجسم والأجزاء المكونة منها وأهميتها، أما الدرس الثاني فكان عن كيفية الحفاظ على الصحة والوقاية من الأمراض، ووفقاً لجميع الجامعات التابعة للجامعة الساليرنية أسست على مبادئ أبقراط وجالينوس، الذين شكلوا أسس تدريس الطب، وأقدم المدرسين في ساليرنو اتبعوا هذا التقليد، ولقد كان الماء اختراع طبي للأمعاء.
كما تخبرنا النصوص القديمة عن انتشار المذاهب الساليرنية في أماكن بعيدة، وبهذه الطريقة تم الاحتفاظ بوثائق الجامعة في دير مودينا، وقدمت إليه من دير نوناتولا، فيما أكد وجود هذه الوثائق على آثار التعليم الطبي في ساليرنو، من ناحية أخرى يعطينا دليلا على أن تقاليد الثقافة اللاتينية ولم تنطفئ بل وكانت ساليرنو مركز لنشر هذه الثقافة.
وفيما يتعلق بالفلسفة لقد كانت الهيمنة المطلقة لأرسطو، وأثبتت المدرسة نظرياته، بينما ولد أبقراط وتوفي دون اتباع التيارات الطبية والفلسفية الجديدة، ولقد جلبوا تجديد عميق في المجال العلمي. وتضمنت الدروس تفسير نصوص الطب القديم. بينما كان الطب يتقدم ببطء، كان هناك في ساليرنو فن جديد متجاهل في المجال العلمي. هذا الفن هو العملية الجراحية.
انظر أيضًا
جامعة ساليرنو
مراجع
المدرسة الطبية الساليرنية
اختراعات إيطالية
التعليم في ساليرنو
الثقافة في ساليرنو
تاريخ ساليرنو
كليات طب في إيطاليا
مبان ومنشآت في ساليرنو
| |
doc-ar-5755
|
محمّد بن أحمد بن نبهان عالم إسلامي هندي، عرف بالنّبهان والنّبهاني ونبهان بن خضر، وَبـهِ يدعى قومه بالخضيرات ويرجع نسبهم إلى القبائل الزبيدية. أما نسبه من جهة أمّه فوالدته فاطمة بنت محمود بن عبد العزيز بن خشمان، من ذرّية الإمام إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم إلى الإمام علي زين العابدين بن سيّدنا الإمام الحسين. ولد يوم الخميس في الثامن من ربيع الأول سنة 1318 هـ الموافق للخامس من تموز سنة 1900م.
أقوال العلماء فيه
الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي رئيس ندوة علماء الهند الذي له سبعمائة مؤلف في كتابه: مذكّرات سائح في الشرق الأوسط الطبعة الثالثة فقط: ص/337:
غرة ذي القعدة 1370 هــ 4/8/1951م يوم السبت، كان مما يستحق التسجيل هذا اليوم زيارة الشيخ محمّد النّبهان في بيته، وهو رجل يمتاز بقوّة إيمانه، وتأمله في القرآن، ويظهر أنّه من طراز خاص، يفتح عليه في الدين ويتكلّم فيه عن يقين.
قال الفيلسوف الإسلامي مالك بن نبي المفكر الجزائري فيما حدثنا به السيد النبهان: يا أستاذ، أرجعتني لحقيقتي! يا أستاذ، أرجعتني لنفسي. (و ذلك بعد استماعة في درس السيد البنهان بيّن فيه كيف أن النبي محمد لم يأت لقتل الكافر وإنما أتى لقتل كفر الكافر).
قال علاّمة العراق الشيخ فؤاد أحمد شاكر آل أبي الثناء الآلوسي العراقي / بغداد فيما حدثنا به الشيخ خليل محمّد الفياض الكبيسي من الفلوجة لما قدم سيّدنا إلى العراق أول مرة قال الشيخ الآلوسي:
يا حضرة الشيخ، مجيئك هذا إلى العراق سَيُسَجَّلُ في التأريخ
قال الشيخ نجم الدين الواعظ/ مفتي بغداد فيما رواه الحاج عثمان بن عبد الله الفياض الكبيسي بالفلوجة وسمعها مشافهة ًمن الشيخ الواعظ:
هذا الرجل نحن نتبارك به.
حدث الشيخ حسن حبنكة الميداني / دمشق فيما رواه الشيخ الدكتور محمود أحمد الزين فقال: سمعت من الشيخ حسن حبنكة أثناء زيارتي له في بيته بدمشق فقال:
نحن علماء ورق، والشيخ النّبهاني عالم رباني
قلـت للشيـخ محمّد النّبهان: إن الله وضع لك القبول في القلوب.
حدث الأديب الشيخ علي الطنطاوي / نـزيل مكة المكرمة لما زار سيّدنا النبهان في الكلتاوية،
فبادره بسؤال على غير عادته: كيف قلبك مع الله؟
! فأخذت العبارة مأخذها منه، وطار بها إلى إذاعة دمشق، وألقى بها موعظة ذكر فيها:
لم تعجبني كلمة من أحد، مثل كلمة الشيـخ محمّد النّبهان، بعد أن رمى علي السلام سألني: كيف قلبك مع الله؟
الشيخ محمّد النّبهان إحسان يمشي على الأرض.
الفقيه الحجة في الفقه الإسلامي والموسوعة العلمية الشيخ الدكتور مصطفى الزرقا وزير العدل السوري السابق. زار الشيخ فاستقبله قائلا أهلا بالشيخ مصطفى أفندي فقال له الشيخ مصطفى:
يا سيّدي أنا مصطفى أفندي برّه (أي في خارج مجلسك) اما هنا بين يديك فلا وجود لي.
قال الشيخ أمجد الزهاوي، أول رئيس لرابطة علماء العراق فيما كتبه رسالة من الشيخ أمجد الزهاوي تعالى بخط يده إلى الشيخ محمّد محمود الصواف تعالى حيث قال:
المرشد الكبير العارف بالله الشيخ النّبهاني هو نور تلك البلاد.
يقول الشيخ محمد بن زكريا، المَرْغِلاني البخاري/ المدينة المنورة:
أطعمت الشيخ محمّداً النّبهان حبحب (وهو البطيخ الأحمر) ثمّ صببت على يديه، ومن غير شعور منّي أخذت غسول يديه وشربته، الشيخ من الواصلين، الشيخ من الواصلين
يقول (العارف بالله والوارث المحمدي والولي الصالح باذن الخالق ((((ذو الفضل العظيم)))): بأن عالم الأمة محمد النبهان الحلبي في مخيلتي قد بلغ العلى بصفات النبي محمد () التي ورثها عنه باذن الله تبارك وتعالى، حتى أن محمد فؤاد حافظ العاصي عندما راه لاول مرة تذكر الله وتعلق بهذا الشيخ وتمني ان يكون مثله
.
نشأته
الأسرة والمولد والطفولة:
يقع حي باب النبرب في الجهة الشرقية من المدينة ويمتد من حي الأصيلة وباب المقام إلى أقصى الشرق حيث يبتدئ الريف بكروم الفستق التي تجاور هذا الحي وتحيط به من الجهة الجنوبية والشرقية وأسرهذا الحي إلى عشائرلا تتسامح في حقوقها، وتندفع بقوة للدفاع عن كل فرد من أفرادها تناصره وتؤازره.
وكان سكان القرى القريبة من حلب يفدون إلى المدينة حاملين معهم ما تنتجه أرضهم من محاميل زراعية وما تجود به أغنامهم من ألبان وأجبان وأصواف ويشترون من أسواق المدينة ما يحتاجون إليه من ملابس وأدوات يستعينون بها على حرث أرضهم وتربية مواشيهم.
موطن الأسرة الأصلي:
وعلى مشارف المدينة الشرقية تقع مجموعة من القرى المتجاورة تربط ما بينها صلة القرابة والنسب، وتشدها عصبية التلاحم للدفاع عن أفرادها، وقد اشتهر أهلها بالانتماء إلى أصل واحد، وكانت في البداية تمثل وحدة قبلية متكاملة تملك أراضي واسعة تحدها من الغرب قرية جبرين ثم تتجه شرقاً لمسافة واسعة ويحدها من الجنوب الأراضي التي يملكها سكان قرية السفيرة وأراضي تل عرن وتل حامل اللتين ينتمي سكانهما إلى الأكراد.
وتعرف هذه الأراضي الفلاحية بأراضي الخضيرات الزبيدية نسبة إلى كبير هذه الأسرة القبلية (خضر الزبيدي) وأغلب الظن أنه استوطن هذه الأرض المجاورة لمدينة حلب بعد خلاف مع أهل قبيلته الكبيرة ويقال بأن أصول هذه القبيلة من شمال العراق ويقال أيضاً بأن أصلها يعود إلى الأسرة النبها نية التي حكمت (عمان) في شرق الجزيرة العربية وأقامت قلعة حصينة ما زالت قائمة حتى الآن في الأراضي العمانية سميت بقلعة جبرين ويقال بأن الأسرة التي استوطنت الأواضي المجاورة لمدينة حلب سكنت قرية جبرين التي ما زالت حتى الآن قائمة بالقرب من إقامة قبيلة الخضيرات في الأراضي المرتفعة المطلة على جبرين.
ولما توفي خضر الزبيدي اقتسم أولاده الأربعة أراضيهم وسكن كل واحد منهم زاوية من زوايا الأرض التي يملكها أبوهم، وهكذا أنشئت أربع قرى متقاربة، وسكن كل ابن مع أسرته في أرضه التي عكف على زراعتها والعناية بها، وأصبحت أرض الخضيرات تضم أربع قرى، قرية الدويرينة ويسكنها جنيد الحسن وقرية الصفة ويسكنها نبهان وقرية التياره ويسكنها حسين المعروف بالحوت، وقرية مير الحصين ويسكنها غانم.
وتكاثر الأولاد والأحفاد، وأصبحت كل قرية مستقلة بأمرها تتنافس مرة وتتلاقى مرة أخرى، كما هو الشأن في الحياة القبلية، واشتهرت قرى الخضيرات بالثروة والمال وكثرة المواشي والإبل، وكانوا يخدمون أرضهم بيدهم، ويسعى الأبناء لتنمية ثروة الأسرة وأحياناً كانت تقع مواجهات وانقسامات بين أبناء العمومة بسبب الخلاف على الأراضي والمصالح، ويلتقون جميعأ على كلمة واحدة عندما يتعرض أحدهم لاعتداء عليه.
سكن نبهان في قرية الصفة، وكانت أراضيها واسعة وخصبة، وكلف ولده أحمد أن يحمل ثمرات الأرض والمواشي إلى أسواق مدينة حلب القريبة، فكان هذا الشاب يذهب في الصباح إلى المدينة ويعود في المساء حاملأ معه الأموال والسلع، وتعرف خلال رحلاته السريعة إلى تجار حلب وأسواقها وعرف من أسرار التجارة ما جعله مؤهلأ لكي يستشيره أهل عشيرته في شؤون تجارتهم، فكان يحمل السلع في كل يوم، وأقام لنفسه مركزاً للتجارة في المدينة، يباشر فيه مهمة البيع والشراء، ويتلقى السلع من قومه ويبيعها لهم في المدينة. وكانت كلمة (الخان) تعني ذلك المركز التجاري الذي يقوم بدور الوساطة بين المنتج والمستهلك أو بين المنتج والتاجر الأكبر،
وكانت حلب مليئة في ذلك الحين بخاناتها، وهي خانات في الأسواق القديمة (المدينة) لتجارة الأقمشة والسلع المنسوجة وخانات أخرى في الأحياء النائية عند مداخل المدينة لتلقي السلع من المزارعين كالقمح والشعير والعدس والجلبان والحليب والسمن والألبان والمواشي والإبل، واشتهرت الأحياء الشرقية والغربية بخاناتها التي ما زالت قائمة، وكانت تؤدي دورا كبيرا في تجارة المواد الزراعية، وتخصصت كل أسرة من الأسر الحلبية بتجارة خاصة بها، فهناك أسر اشتهرت بتجارة المواشي والأغنام، وأسر اشتهرت بتجارة الأ لبان والأجبان، وأسر ثالثة عرفت بتجارة الحبوب، وتشمل القمح والشعير والعدس والجلبان.
انتقال الأسرة من الريف إلى المدينة:
أحب أحمد بن نبهان حلب وتعلق بها وأصبح مشدودأ إلى حياة المدينة، معجبا بالتجارة متطلعا إلى ممارستها وأدرك أن الفلاحة مهما ارتقت أسبابها فإنها لا توفر له طموحه في الثروة والمال ولا تعده لحياة أفضل يتطلع إليها، والفلاح مستضعف في المدينة مهما كان قويا في قومه ولا يأخذ إلا القليل من حقه، فإنه يبيع سلعه بأقل الأثمان وبما يسد به الرمق ويكفل له حد الكفاية، ولابد من اقتحام عالم التجارة في المدينة فبدأ يتطلع إلى حياة المدينة، ويخشى من نظرات أهله وعشيرته، فهم لا يريدون له هذا الانتقال، فأبناء الريف يختارون حياتهم الريفية البسيطة على حياة المدن ويخشون من حياة المدن على قيمهم وتربية أبنائهم أقوياء بين عشيرتهم، وضعفاء إذا انفصلوا عنهم ولابد لهم إن أرادوا حياة المدينة واختاروها من تدعيم مركزهم بعصبية قوية تحميهم وتدامع عنهم، فالمدينة بأسرارها وخريطتها تغرق كل من يقتحم عالمها إذا لم يحسن السباحة في مياهها.
ولذا اختار أن يتزوج من فتاة من أسرة حلبية وأن يسكن في حي يطل على قومه وأهله بحيث يراهم في صباح يأتون إليه بسلعهم، ويكون عوناً لهم في تجارتهم ويكونون أعواناً له في التعامل مع الآخرين وكان يعرف أنه لابد في التجارة من قوة تحمي التاجر وتدافع عنه وترد عليه حقه.
وتزوج أحمد من (آمنة الحشمان) وهي ابنة آسية تسكن في حي باب النيرب المعروف بأسره التي تنتمي إلى عشائر ذات قوة وبأس، وأصبح له أسرة من أهل زوجته تسانده في الشدائد، ويقال بأنها أسرة شريفة تنتمي إلى بيت آل النبوة. لم تكن هذه الأسرة من الأسر القوية التي تحكم هذا الحي الحلبي المعروف بصراعاته وتنافس عائلاته القوية ذات العصبية على زعامته ولم يكن للوافد من أبنا، الريف أن يتزوج من تلك العائلات القوية، إلا بعد أن يأخذ موقعه في صفوفهم بقوته الشخصية وبمكانته الاجتماعية وبعائلته التي تقف خلفه في الشدائد والمواجهات.
لم تكن الدولة في أواخر القرن التاسع عشر قائمة كانت الدولة العثمانية تعاني من أمراض مزمنة، وكان الولاة يحكمون بقوة، ويقتلون خصومهم ويسرقون أموال الضعفاء من الناس عن طريق الرشوة والاغتصاب، وكان لابد من نظام العشائر لكي يقع التوازن بين القوى والتجمعات السكانية، فكان زعيم العشيرة يحمي أبناء عشيرته، فلا يقترب أحد من مصالحها وأبنائها، ومن ليس له عشيرة فإنه يلتحق بعشيرة قوية عن طريق الولاء والتبعية وكانت المصاهرات بين العائلات تهدف إلى القوة والتلاحم إما لمنع الاشتباك بين القوتين المتنافستين أو لتحقيق تلاحم عصبي بين قوتين لمواجهة طرف ثالث.
استطاع الشاب أحمد نبهان أن يعقد صلات وصداقات مع الأسر العريقة ذات النفوذ، وحقق نجاحاً في مجال التجارة والمال، وأصبح بفضل تجارته وشخصيته يحظى بالاحترام.
كان (أحمد نبهان) يدرك أنه يحتاج إلى أبناء ذكور يقفون إلى جانبه ويدعمون مركزه الاجتماعي، ويوجههم لتسيير أعماله التجارية التي اتسعت مع كثرة الأولاد في المجتمعات العشائرية قوة وهم العصبية الأقوى التي تدافع عن نفسها بقوة رجالها، ومن لا ولد له لا قوة له، ومن لا قوة له فسرعان ماتتساقط عليه الطيور الجارحة طامعة في زاده مهددة له إن تعرض لها بسوء
مولده وطفولته :
وفي مطلع القرن العشرين أضيئت الأنوار في دار أحمد النبهان معلنة ولادة الابن الأول له، ولا نستطيع الجزم بتاريخ محدد إذ لم تكن سجلات التوثيق قائمة، ويرى البعض أن الولادة تمت في شهر ربيع الأول عام 8 ا 13 هــ الموافق شهر تموز عام 0 019، والمهم أن الولادة تمت في هذه الفترة الزمنية.
فرح أحمد فرحة كبيرة بولده البكر، وسماه محمداً وأقام في هذه المناسبة حفلة كبيرة لأبناء عشيرته وأبناء عمومته الذين وفدوا إلى داره مهنئين ومباركين، أحس أحمد بالاستقرار النفسي، إذ أن حلمه قد تحقق بعد قدوم المولود الذي كان ينتظره.
ثم أخذت الأسرة تكبر وتتسع ورزق أحمد بخمسة أبناءهم محمد وحسن وعلي وعبد المجيد وجميل، وثلاث بنات وبدأت مظاهر الترف تظهر على الأبناء إنهم يشعرون بقوة عشيرتهم وعندما
كانوا يزورون أبناء عمومتهم في قراهم القريبة كانوا يشعرون بالاعتزاز والتميز، أنهم أبناء المدينة، وبالتالي صاروا يشعرون بأثر الحضارة في سلوكهم، وعوائد الحضارة واضحة في حياتهم وفي أحاديثهم وفي اهتماماتهم. ومن هنا راحوا ينفقون الكثير على مظاهر الحياة وأنماط العيش، وفي الوقت ذاته فهم في المدينة مميزون باهتمامات قديمة وأصيلة في عشيرتهم، كالفروسية وأخلاقيات الريف، كالشجاعة والمروءة والسخاء.
عاش محمد حياة مترفة، كان الابن البكر لأبيه، والصديق المقرب إليه، والمرافق الذي يرافقه في كل زياراته، إنه الأمل بالنسبة له، ينظر إليه بإعجاب ويرى في وجهه ملامح الغد، سيحمل عنه العب ء كله، وسوف يسند إليه مهمة التجارة والتصرف في الثروة، وربما يكون أقدر من أبيه على تنمية هذه الثروة.
كان الأب يحلم كل يوم، إنه الحلم الكبير... كان ينظر إلى ولده بحب وحنان.. يعطيه المال الذي يطلب ولا يضيق بطلباته مهما كبرت.. أليس هو الأمل المنتظر ؟ !..
كبر الطفل الصغير.. وكبرت أحلام الأب والأم وأخذ إخوته الصغار يتساءلون.. لماذا يحظى هذا الأخ المدلل بكل المحبة والرعاية.. كان إخوته يحبونه ويجدون فيه ملامح في السلوك غير معهودة في أمثاله.
كان مشدوداً لأمر غريب.. كانت له اهتمامات غير معتادة في سلوك أمثاله.. كان كثير التأمل قليل الكلام محباً للفضائل كارهأ للرذائل، أميناً في معاملاته صادقاً في لهجته مخلصاً لأصدقائه صريحاً في أقواله.
كان والده يصحبه في لقاءات عمله، ويعلمه لغة التجارة ويلقنه مبادئ التعامل فيحاور والده ويناقشه، فيضيق والده به، ويدعوه إلى مزيد من الحرص على تعلم أسرار التجارة.
أحيانأ كان يفقده ويبحث عنه فلا يراه.. ثم يكتشف أنه في مجلس علم وذكر وعبادة في مسجد من المساجد التي اعتاد أن يؤدي صلاته فيها.
أخذ الأب يتساءل بصوت هامس مع نفسه عن أسباب ما يفعله ابنه محمد، لماذا يتخلف عن مرافقته إلى مجالسه التي اعتاد أن يجلس فيها مع أصحابه المقربين، ولماذا يجلس معه بجسده وقلبه معلق بغير هذا المجلس.. لماذا لا يصادق من ينصحه الأب أن يصادقهم من أقرانه من أبناء الأسر الصديقة الذين اعتادوا أن يذهبوا في كل مساء إلى مجالس اللهو والطرب في أحياء المدينة التي اعتادت أن تنظم مثل هذه المجالس.
تزاحمت الخواطر في فكر الوالد الحائر وأخذ يعيد النظر ويقلب الأمور، ويدعو أبناءه الآخرين الأصغر سناً ليشاورهم في سر ما لاحظه في سلوك أخيهم الأكبر من غرابة.
وجه الأب أبناء أصدقائه لكي يطوقوا ابنه البكر ويأخذوه معهم إلى مجالسهم الممتعة المملوءة بالحياة والشباب، فيذهب معهم حتى إذا ما حان وقت الصلاة تركهم وذهب إلى المساجد حيث اعتاد أن يلقى صحبه المقربين يصلون ويقرؤرن القرآن ويبحثون ويذكرون الله، حتى إذا ما انتهى مجلس الذكر عاد إلى داره هادئ النفس، متأملاً في كل ما حوله، مبتعداً عن مجالس اللهو، ضيق النفس بما يسمع من أقوالهم وتنابذهم وخصوماتهم.
انقطع الشاب عن هواياته التي اعتاد أن يلهو بها في طفولته، كان يحب الفروسية وركوب الخيل، ويتفاخر بالخيول التي كان يملكها ويحتفظ بها، وكان يشيد بعد ذلك بتلك الهواية المحببة إليه، والتي تعلم منها دروساً في علو الهمة والمروءة وأخلاق الفروسية كانت الفروسية بالنسبة له خلقاً يكتسبه الإنسان ويأخذ نفسه به. وعلى الفارس أن يمسك بزمام فرسه وأن يتحكم بها، والنفس كالفرس لابد من ترويضها والتسمك بمقودها، والا جمحت النفس وانزلقت كما تجمح الخيول إذا لم يتمكن فارسها من ترويضها.
أحس الأب بحزن عميق، وأخذ يحاور ابنه بحنان وحب، ويسأله عن سره، فلا يجيب، وماذا يفعل الأب في مثل هذه المواقف، هل يكون مع ابنه فيما اختاره لنفسه أم يقف في مواجهته لحمله على ما يريده له. ووقف محتد حائرًا بين واجبه تجاه أبيه وأسرته وبين قلبه الذي يناديه في كل لحظة نحو هدف آخر، إنه صوت يسمعه في كيانه، في نهاره وليله صوت يملأ عليه كيانه، ويغرقه في هذا الفضاء الفسيح من التأمل.. إنه يسمع ذلك الصوت، ولا يدري من أين يأتيه.. إنه يناديه : الرحيل.. الرحيل.. من عالمه إلى عالم جديد. إنه لايعرف الطريق، إنه مشدود بكليته إلى وجهة لايعرف الطريق الموصلة إليها. حاول أن يستجيب لنداء أبيه بالعودة إليه.. إلى حياة التجارة والعمل إلى حياة المتعة واللهو.. إلى حيث يبذل جهده لتحقيق المال والرفاه... ولكن ليس هذا مما يغريه ويشده، فتح له الأب الأبواب لكي يأخذ من أمواله ما يريد، ولكنه أوصد تلك الأبواب.. ولم يغره بريقها.. واكتفى بالقليل الذي يسد به الرمق.
ومن صغره يحب الرسول ويحبُّ الأولياء، [قال : ((أنا رأس مالي من صغري محبة الرسول ومحبّة الأولياء))..كما يحبّ المنسوبين لآل البيت النبوي، فإذا رأى متوّجا بعمامة خضراء اعتقده وليّا لله تعالى، يجذب قلبه ولا يحطُّ نظره حتى تغيب عنه رؤيته وأصحابه قلةٌ قال : ((أصحابي قليلون، وأكثر أيامي أمشي وحدي، وإذا مشيت مع أحد فمع الأكبر مني، وما خطر لي يوماً أن أمشي مع أصغر مني، وأنا أصلي من صغري، وما حكم عليّ رفاقي أبداً بل أنا حاكم عليهم))..كما أنه شجاع لا يخاف يراهن على وصوله وحيداً في العتمة والبرد والمطر إلى البستان الفلاني ليضع فيه علامةً..فإن اختلف مع صديق في مسألة أخذ بيده إلى شيخ علم ليحكم بينهما، معتقداً ــ بنقاء فطرته أن شيخ العلم لا يتكلم إلا الحق والصدق، قال : ((كنت أعتقد العالم عبارة عن ملَك يمشي على وجه الأرض)).. تلك هي أيام الصبا.ثم دخل المدرسة الابتدائية، وتلقى بعض دروسه فيها باللغة التركية على زمن العثمانيين.
ومنذ حداثة سنه يتعشق الكمالات الإنسانية، ويتلذذ بمكارم الأخلاق المحمّدية، صادق، عفيف أديب، شديد الحياء، جدّه جدٌّ، وهزله جدٌّ، لم تنخدش فطرته بعيب، ولم تتغبــّر جوهرته بصبوة، قال : ((كان عندي إيمان فطري، فطرتي ما انخدشت)). لسان حاله :
ومذ كنت طفلا فالمعالي تطلُّبي وتأنف نفسي كل ما هوواضع
وعُرِف الفتى بشجاعة نادرة، وقوّة في الجسم، وسرعة في الجري، ومهارة في المصارعة، ودقّةٍ في الرماية، وفروسية عجيبة، وتفوق في ترويض الخيل وتطبيعها، قال : ((وكنت لا يسبقني أحد بسرعة الجري، ولا يرميني أحد في المصارعة إلاّ نادراً، وفي ركوب الخيل قليل من هو مثلي، وفي ضرب النيشان أرمي إبرة)). وألزم نفسه بتدريب عنيف يشبه لعب الحبشة أو كمن يتهيأ لقتال في سوح الجهاد.
معالمه البشرية
مظهر محمّديٌّ، وشخصيّة فذَّة، تنجذب إليها الشخصيات، وطلعة لا تحتوى تمتلك المهج، من رآه على بعد فقد هابه، ومن نظر إليه ذكرَ الله واطمأنَّ وانتهضتْ همته. فهو خلق في أحسن تقويم، قامة ربعة، وللطول أبين، بارع الحسن أزهر، أجلى الجبهة، أقنى الأنف، أكحل العين أحور، خفيف الحاجبين، كأن حدقتي عينيه مَبسمان، له لحية بيضاء منوّرة، لا كثّة ولا مفرّقة، شاخص الرأس والصدر، رقيق الأَدَم قليل شعر الجلد، في كتفه الأيسر شامة لا يفارق وجهه السرور وإشراق النور، إذا أقبل فكأنه كوكب درّيٌّ، وإذا مشى فكأنه يتحدر من صبب
نسـبه
هو سيّدنا الشيخ محمّد بن أحمد بن نبهان ومنه عرف بالنّبهان والنّبهاني ونبهان ــ بن خضر، وَبــهِ يدعى قومه بالخضيرات ويرجع نسبهم إلى القبائل الزبيدية، وهم أربع شعب: أكبرهم: حسين الملقب بــ (الحوت) والثاني: حسن، والثالث: أحمد الملقـب ب (غانم) لكرمه، ورابعهم: نبهان.
أما من جهة أمّه فوالدته فاطمة بنت محمود بن عبد العزيز بن خشمان بن أحمد بن محمود بن أحمد الطحان بن عبد الله الفارماني بن عبد الرحمن بن محمد السائح بن رمضان بن عبد الهادي بن خليل بن نوح بن خضر الصياري اليمني بن أحمد العواكلي بن شكري الغنام بن محمود بن مصطفى بن يونس بن أحمد الركاني بن إسماعيل بن محمد الوالي بن محمود الحجازي بن مهدي الواعظ بن محمد شمس الدين بن عز الدين القاضي بن محمد بن الإمام موسى بن الإمام إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن علي، وأمه سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء البتول بنت رسول الله. وكان يعتز بانتسابه ويقول: ((سيدتنا فاطمة أمي، وآل البيت أخوالي)).
منازل عشيرته في شرق مدينة حلب باتجاه الرقة وجده «نبهان» يسكن قرية تسمى «الصفة»، أما منازل أخواله ففي جنوب شرقي حلب.
من كتاب الشيخ محمد النبهان للدكتور محمد فاروق النبهان وكتاب السيد النبهان ط2 للشيخ هشام الألوسي
حياته
كان من الأولياء الصالحين باذن الله وزاهدا صاحب حق صاحب دين وكان باذن الله اخلاقه مثل اخلاق الرسول محمد () فهو وارث محمدي أي ورث صفات النبي محمد () وكان قد تأمل حتى عرف حقيقته من نفسه وعرف بأنه الوارث المحمدي ذلك الولي الصالح العادل باذن الله جل وعلا
دعوته
مؤشرات طريقته
• إنهّا دعوة بالإسلام وللإسلام دون تسمية ثانية تهدف إلى صحوة إسلامية عامّة ووعي صحيح موصول بالله ورسوله، بعيدة عن المداخل الطائفية والحزبية والإثارات الخِلافية، وهي مظهر كمال للصوفية الصادقة السائرة على خطى سلفنا الصالح أهل القرون الثلاثة الأولى المفضلة.
• كما إنّها امتداد للخط الوسط العام غير المتطرف أو المتعصب أو المتحزب من أهل السنّة والجماعة، تنشد دستورية هذا الدين في جميع نُظُم الحياة وميادينها، وهي بهذا المعنى تغيير في النفس والأسرة والمجتمع والأمة.
• اعتمادها على كتاب الله وسنّة نبيه وفقــه المذاهب المعتبرة، دون تمييز لمذهب على آخر.
• حُبٌّ لآل بيت رسول الله والصحابة والأولياء أجمعين، وتتبع لسِيَرهم وآثارهم.
• تأسيس المساجد ومعاهد العلوم الشرعية والجمعيات الخيرية، للنهوض بالمسلمين وخدمتهم، وتحقيق آمالهم.
• تصحيح عادات الناس وتقاليدهم المخالفة للشرع الحنيف.
• اهتمام بالفرد المسلم وبيته، ضمن تربية صوفية محمّدية، تجمع كل المشارب والطرق، وفق مفاهيم العبدية لله تعالى، والاتباع لرسوله، وتزكية النفس.
• العناية بكل شرائح المجتمع وأطيافه، والعمل على بناء أسر شرعية، مجتنبة مزالق الجهل والجاهلية ونـزوات المدنية الماجنة التي لا ترتدع بعيب أو حرام.
• وأمّهات الفضائل من شرف وشجاعة، وكرم ونـزاهة، وصدق وأدب وإخلاص من أهمّ الأسس التي تقوم عليها، مع تعميق في معاني الغيرة على الدين والعِرض.
• التودد للمسلمين ومعاونتهم.
• إخماد الفتن.
• إبداء النصح للحكّام.
• إحياء المناسبات الإسلامية، كالمولد النبوي الشريف، والإسراء والمعراج، والهجرة، اعتزازاً بصاحب الذكرى واعتباراً بمآثره
•احياء الخير باذن الله حتى يقتنع به ويقتنع به الله
تحقيقاته
قال أنس : خدمتُ النبيّ عشر سنين، فما قال لي أفّ قطّ، ولا قال لشي صنعتُه لمَِ صنعتَه (12).. من تحقيقات السيد النبهان بأن هذا مدح لسيّدنا أنس، هذا ليس مدحاً لسيّدنا محمّد، سيّدنا محمّد معلِّم مشرِّع مهذِّب مؤدِّب، لا يمكن أن يرى شيئاً مخالفاً ويسكت عنه أبداً أبداً، كل أهل الكمال هكذا. إذا عمل مخالفة فهل يسكت؟ لا، عن شيء من المباحات؟ اللهم صحيح، ذاتيته شخصيته غير فظّ { ولو كنتَ فظاً غليظ القلب لانفضّوا من حولك} (آل عمران 159). لكن سيّدنا أنس ليس خادماً مثل الخدّام، وإنما مريد للرسول وأي مريد. مريد عند رسول الله، لا تخمنوا بأنه خادم مثل الخدّام، مريد، لأنّه ما عمل مخالفة، والمريد الصادق يدخل في قلب الشيخ ويأخذ من قلب الشيخ كل ما بقلبه.
يقول السيد النبهان في حديث تسبيح الحصى بين يديه بأن المعجزة ليست التسبيح وإنما هي سماع التسبيح لأن كل شيء يسبح بحمده. يقول السيد النبهان كل شيء يسبح بحمده ولكن الله حجب سماع التسبيح رحمة بنا وكل مخلوق له تسبيح غير الآخر
من المصادر المعتمدة :
[موقع السيد النبهان]
http://alsayed-alnabhan.com/
موقع أحباب الكلتاوية
http://www.alkeltawia.com/
كتاب الشيخ محمد النبهان تأليف الدكتور محمد فاروق النبهان
كتاب السيد النبهان للشيخ هشام الألوسي
محمد حافظ شريدة
المراجع
http://www.alkeltawia.com/site2/pkg09/
صفحات تحتاج تصنيف سنة الوفاة
مواليد 1318 هـ
مواليد 1900
وفيات 1974
| |
doc-ar-7696
|
دكتور جيفاغو هو فيلم ملحمي درامي رومانسي من إنتاج عام 1965، وإخراج ديفيد لين مع سيناريو لروبرت بولت. تدور أحداث الفيلم في روسيا بين السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية الروسية (1918-1922)، وهو مبني على رواية تحمل نفس العنوان للكاتب بوريس باسترناك. في حين أن الكتاب ذو شعبية كبيرة في الغرب، إلا أنه كان محظورًا في الاتحاد السوفيتي لعقود. ولهذا السبب، لم يكن هناك مجال لإنتاج الفيلم في الاتحاد السوفيتي وصُوّر في إسبانيا بدلًا من ذلك.
الفيلم من بطولة عمر الشريف بدور يوري جيفاغو وهو طبيب متزوج تغيرت حياته بشكل غير قابل للعكس كنتيجة للثورة الروسية والحرب الأهلية اللاحقة، وجولي كرستي بدور حبيبته المتزوجة لارا أنتيبوفا. يشمل طاقم الممثلين المساعدين جيرالدين تشابلن ورود ستايغر وأليك غينيس وتوم كورتيناي ورالف ريتشاردسون وجيوفان ماكينا وريتا توشينغهام.
خاب أمل النقاد المعاصرين بشكل عام، إذ انتقدوا أن الفيلم كان طويلًا جدًا بمدة أكثر من ثلاث ساعات، وزعموا أنه قلل من شان التاريخ، إلا أنهم اعترفوا بشدة قصة الحب ومعالجة الفيلم للمواضيع الإنسانية. مع ذلك ومع مرور الوقت زادت شعبية الفيلم بشكل كبير. في حفل توزيع جوائز الأوسكار الثامن والثلاثين، فاز فيلم دكتور جيفاغو بخمس جوائز أوسكار: جائزة الأوسكار لأفضل كتابة (سيناريو مقتبس)، وجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية، وجائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي، وجائزة الاوسكار لأفضل تصميم إنتاج، وجائزة الأوسكار لأفضل تصميم أزياء. رُشح أيضًا لخمس جوائز أخرى (بما فيها جائزة الأوسكار لأفضل فيلم وجائزة الأوسكار لأفضل مخرج) ولكنه خسر أربع من هذه الجوائز لصالح فيلم «صوت الموسيقى». وفاز أيضًا بخمس جوائز في حفل توزيع جوائز الغولدن غلوب الثالث والعشرين بما فيها جائزة أفضل فيلم دراما وأفضل ممثل في فيلم دراما التي كانت من نصيب عمر الشريف.
اعتبارًا من عام 2016، كان فيلم دكتور جيفاغو الفيلم الثامن الأعلى ربحًا على الإطلاق في الولايات المتحدة وكندا، مُعدلًا لمراعاة تضخم سعر التذكرة. بالإضافة إلى ذلك، وبتعديله لمراعاة تضخم سعر تذكرة فهو يحتل مرتبة بين أفضل عشرة أفلام في العالم من ناحية الأرباح. وصُنف في عام 1998 من قبل معهد الفيلم الأمريكي في المرتبة التاسعة والثلاثين ضمن قائمة 100 عام و100 فيلم، ومن قبل معهد الفيلم البريطاني في العام التالي في المرتبة السابعة والعشرين بين أفضل الأفلام البريطانية على الإطلاق.
الحبكة
الجزء الأول
تجري معظم أحداث الفيلم ضمن كادر يمثل سنوات الحرب العالمية الأولى والثورة الروسية عام 1917، والحرب الأهلية الروسية. بصياغة إطارية سردية تعود أحداثها لأواخر عقد الأربعينات وأوائل عقد الخمسينات، تشمل يفجراف أندرييفيتش جيفاغو وهو فريق في الاستخبارات السوفيتية يبحث عن ابنةِ أخيهِ غير الشقيق، الطبيب يوري أندرييفيتش جيفاغو ولاريسا (لارا). يصدق يفجراف أن الفتاة الشابة تانيا كوماروفا، قد تكون ابنة أخيه وتروي لها قصة حياة والدها.
بعد دفن والدته في ريف روسيا، يؤخذ الطفل اليتيم يوري أندرييفيتش جيفاغو إلى أصدقاء والدتهِ في موسكو ليعتنوا به: ألكسندر وآنا غراميكا. في عام 1913، جيفاغو، هو طالب طب متدرب كمهنة وشاعر كقلب، يلتقي بصديقة ابنتهما تونيا بينما تعود إلى موسكو بعد زيارة طويلة إلى باريس. لارا، ذات ال 17 ربيعًا فقط، منخرطة في علاقة مع صديق والدتها فيكتور إيبوليتوفيتش كومارفسكي حسن العلاقات والأكبر سنًا. في إحدى الليالي، يُصاب الإصلاحي المثالي بافل بافلوفيتش أنتيبوف «باشا» بجراح نتيجة هجوم ميليشيا sabre-wielding على مظاهرة مدينة سلمية. يلجأ باشا إلى لارا، التي يرغب في الزواج منها، لعلاج جرحه ويطلب منها إخفاء مسدس التقطه في هذا الحدث الدموي.
بعد أن تعلم والدة لارا بعلاقتها مع كومارفسكي تحاول الانتحار، ويعالجها جيفاغو لهذا طبيًا، وينبهه الرجل إلى منزل لارا. عندما يعلم كوماروفسكي بنوايا لارا في الزواج من باشا، يحاول أولًا ثنيها عن قرارها وعندما تصر عليه يغتصبها انتقامًا منها. تأخذ بعد ذلك لارا المغتصبة المهانة مسدس باشا الذي كان قد أخفاه، وتتبع كومارفسكي إلى حفلة عيد الميلاد وتطلق عليه النار وبالكاد تصيب يده. يصر الرجل على ألا يتصرف أحد أي تصرف إزاء لارا، ويرافقها باشا الذي صدف أنه كان بالأرجاء إلى الخارج، ويعتني جيفاغو بكومارفسكي المصاب. بالرغم من أن باشا قد دمرته فكرة علاقة لارا السيئة بكومارفسكي إلا أنه يتزوجها وينجبان فتاةً يسميانها كاتيا.
خلال الحرب العالمية الأولى، يرسل البلاشفة يفجراف جيفاغو لتقويض الجيش الإمبراطوري الروسي. يُختار يوري بالقرعة ليصبح طبيبًا في ساحة المعركة. يُبلغ عن فقدان باشا في المعركة بعد هجوم جريء على القوات الألمانية، وتجنّد لارا كممرضة للبحث عنه. خلال ثورة فبراير 1917، استعان جيفاغو بمساعدة لارا في رعاية الجرحى. يديران سويةً مستشفى ميدانيًا لمدة ستة أشهر، وخلال ذلك تحدث تغييرات جذرية في جميع أنحاء روسيا مع عودة فلاديمير لينين من المنفى إلى موسكو. قبل مغادرتهم هناك، يقع يوري ولارا في نهاية المطاف في الحب، لكن يوري يظل مخلصًا لتونيا، التي كنت زوجته في ذاك الوقت.
يعود يوري بعد الحرب إلى تونيا وأطفاله في منزلهم في موسكو، الذي كان قد قُسم من قبل الحكومة السوفيتية الجديدة إلى مساكن. يخبرهُ يفجراف، الذي أصبح عضوًا في التشيكا، بأن قصائده قد أدينت باعتبارها معادية للشيوعية. علاوة على ذلك، يمنح يوري تصاريح السفر والوثائق للهروب من الحياة التقشفية لموسكو، إلى منطقة فاريكينو البعيدة في جبال الأورال. تصعد العائلة على متن قطار شحن بحراسة مشددة للغاية، ولا بد أن يمروا عبر منطقة نزاع، محروسة من قبل قائد بلشفي سيء السمعة سترلنيكوف وهو في الواقع باشا أنتيبوف نفسه.
الجزء الثاني
روابط خارجية
مراجع
أفلام أمريكية
أفلام أمريكية في عقد 1960
أفلام الثورة الروسية
أفلام إنتاج 1965
أفلام إيطالية
أفلام إيطالية في عقد 1960
أفلام باللغة الإنجليزية
أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 1960
أفلام باللغة الروسية
أفلام باللغة الروسية في عقد 1960
أفلام باللغة الفرنسية
أفلام بريطانية
أفلام بريطانية في عقد 1960
أفلام تاريخية أمريكية
أفلام تاريخية رومانسية إيطالية
أفلام تاريخية رومانسية بريطانية
أفلام تاريخية رومانسية في عقد 1960
أفلام تقع أحداثها في روسيا
أفلام تقع أحداثها في عقد 1890
أفلام تقع أحداثها في عقد 1900
أفلام تقع أحداثها في عقد 1910
أفلام تقع أحداثها في عقد 1920
أفلام تقع أحداثها في عقد 1930
أفلام تقع أحداثها في عقد 1940
أفلام حائزة على جائزة غولدن غلوب لأفضل فيلم دراما
أفلام حاز كاتبها على جائزة الأوسكار لأفضل سيناريو مقتبس
أفلام حاز مصوروها السينمائيون على جائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي
أفلام حرب أمريكية
أفلام حرب إيطالية
أفلام حربية 1965
أفلام حربية درامية إيطالية
أفلام حربية درامية في عقد 1960
أفلام حول الحرب الأهلية الروسية
دكتور جيفاغو
أفلام دراما حربية بريطانية
أفلام دراما رومانسية أمريكية
أفلام دراما رومانسية إنتاج عقد 1960
أفلام دراما رومانسية بريطانية
أفلام ذات إنتاج ضخم
أفلام رومانسية حربية
أفلام رومانسية درامية إيطالية
أفلام سجلها موريس جار
أفلام عمر الشريف
أفلام عن النقل بالسكك الحديدية
أفلام كتب نصها السينمائي روبرت بولت
أفلام مبنية على روايات روسية
أفلام مترو غلودن ماير
أفلام مصورة في ألبرتا
أفلام مصورة في إسبانيا
أفلام مصورة في فنلندا
أفلام مصورة في كندا
أفلام مصورة في مدريد
أفلام ملحمية أمريكية
أفلام ملحمية إيطالية
أفلام ملحمية بريطانية
أفلام ملحمية تاريخية
أفلام ملحمية رومانسية
أفلام ملحمية مبنية على أحداث حقيقية
أفلام من إنتاج كارلو بونتي
أفلام مناهضة للحرب
الأفلام الحائزة على جائزة الأوسكار لأفضل تصميم أزياء
الخيانة الزوجية في الأفلام
خلافات سياسية في الأفلام
أفلام أمريكية عقد 1960
| |
doc-ar-6804
|
فرج فوده (20 أغسطس 1945-8 يونيو 1992) كاتب ومفكر مصري، ولد في مدينة الزرقا بمحافظة دمياط في مصر. اغتيل على يد الجماعة الإسلامية في 8 يونيو 1992 في القاهرة. كما كانت له كتابات في مجلة أكتوبر وجريدة الأحرار المصريتين.
حياته
ولد فرج فودة في قرية الزرقا بالقرب من مدينة دمياط في 20 أغسطس 1945.التحق فرج فودة في الستينيات بكلية الزراعة وحصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد الزراعي في يونيو 1967 من جامعة عين شمس. وفي الشهر نفسه، استشهد شقيقه الملازم محيي الدين فودة - والذي كان يصغره بعام واحد - في حرب 5 يونيو 1967، وذلك بعد ثلاثة أيام فقط من تخرجه من الكلية الحربية، ولم يتم العثور على جثمانه. وشارك فرج فودة في مظاهرات الطلبة الغاضبة عام 1968 واعتقل لعدة أيام في عهد الرئيس جمال عبد الناصر.
شارك في تأسيس حزب الوفد الجديد، ثم استقال منه وذلك لرفضه تحالف الحزب مع جماعة الإخوان المسلمين لخوض انتخابات مجلس الشعب المصري العام 1984، ثم حاول تأسيس حزب باسم «حزب المستقبل» وكان ينتظر الموافقة من لجنة شؤون الأحزاب التابعة لمجلس الشوري المصري. أسس الجمعية المصرية للتنوير في شارع أسماء فهمي بمدينة نصر، وهي التي اغتيل أمامها.
أثارت كتابات د. فرج فودة جدلا واسعا بين المثقفين والمفكرين ورجال الدين، واختلفت حولها الآراء وتضاربت؛ فقد طالب بفصل الدين عن السياسة والدولة وليس عن المجتمع، كانت جبهة علماء الأزهر تشن هجوما كبيرا عليه، وطالبت لجنة شؤون الأحزاب بعدم الترخيص لحزبه، بل وأصدرت تلك الجبهة في 1992 بجريدة النور بياناً بكفره.
هزيمة 67
أثرت هزيمة 5 يونيو 1967 في فرج فودة بشدة، حيث يروي: «خيل لي أن مصر، قد ماتت وانتهت.» وهو يعتبرها أحد الأسباب الرئيسية لنمو التيارات الدينية في مصر والعالم العربي ويعتبر من نتيجتها «أن يبرز اتجاهان فكريان: أولهما يدعو إلى مواجهة العدو الإسرائيلي بمزيد من معرفة المعلومات عنه، وبمزيد من التأقلم مع حضارة العصر. ليس فقط من خلال مظاهر الحضارة، بل بالأخذ بجوهرها، ممثلا في احترام العقل وتقدير العمل وإعلاء قيمة الإنسان. أما الاتجاه الثاني فقد رأى أن الهزيمة لم تكن للإنسان المصري أو القيادة المصرية، بقدر ما كانت هزيمة لتبني المصريين للاختيار الغربي. وقد ساعد على تقوية حجة المساندين لهذا الاتجاه، أن إسرائيل نفسها كيان ديني في الأساس … وأنه من الواجب أن تواجه إسرائيل بنفس السلاح، وهو التوحد (الإسلامي) في مواجهة الغزو (اليهودي). خاصة وأن تاريخ الدولة الإسلامية في عهد الرسول، حافل بالمواجهة مع اليهود، وحافل أيضا بالانتصارات عليهم.»
انتمى فرج فودة إلى الاتجاه الأول، فهو يرجع الهزيمة إلى الجهل بلغة الحضارة الحديثة
وبالرغم من منهجه الفكري المناقض لسياسات الرئيس عبد الناصر، ورفضه لممارسات التعذيب التي اتسم بها عصره، إلا أنه رفض أن يعزى عنف الجماعات الإسلامية المسلحة إلى التعذيب والقمع اللذين نالاها خلال ذلك العصر. فهو يشدد على أن عنف هذه الجماعات الموجه إلى المدنيين المصريين قد نشأ على يد التنظيم السري لجماعة الإخوان المسلمين في الأربعينيات قبل عصر عبد الناصر، ودون سابق تعذيب أو قمع، مما جعله يؤمن بأن استخدام العنف نابع من فكر هذه الجماعات في الأساس.
عصر الرئيس السادات: 1970-1981
عمل فرج فودة معيدا بكلية الزراعة في جامعة عين شمس، وحصل على درجة الماجستير في الاقتصاد الزراعي عام 1975، ثم على درجة الدكتوراه في الاقتصاد الزراعي من جامعة عين شمس في ديسمبر 1981، وكان عنوان رسالته: "اقتصاديات ترشيد استخدام مياه الري في مصر.” عمل مدرسا بجامعة بغداد في العراق، ثم خبيرا اقتصاديا في بعض بيوت الخبرة العالمية، ثم أسس "مجموعة فودا الاستشارية” المتخصصة في دراسات تقييم المشروعات.
كان فودة يخطط للعمل في التدريس الجامعي غير أن الاضطرابات السياسية التي شهدتها تلك الفترة، ونمو الجماعات الإسلامية خلال السبعينيات، والذي انتهى باغتيال الرئيس محمد أنور السادات في 6 أكتوبر 1981 على المستوى الداخلي، وانتصار الثورة الإسلامية في إيران في 1979 على المستوى الخارجي، خرجت به من مهنة التدريس الجامعي إلى العمل السياسي العام. وإن ظل يؤكد أثر الدراسة الأكاديمية على أسلوب كتابته ومنهجه الفكري.
بصورة عامة، اتفقت سياسات السادات الاقتصادية مع منهج فرج فودة العلمي المؤمن بتفوق الأنظمة الليبرالية، حيث أن «التخطيط الشامل الذي يتحكم في العرض والطلب كان محض عبث أو انعطافة تاريخ.» وقد أشاد بالآثار الإيجابية لسياسة الانفتاح على الاقتصاد المصري.
نشأة التنظيمات الإسلامية
أيد فودة إعادة السادات للحياة الحزبية عام 1978. على الرغم من ذلك، فلقد حمل السادات المسئولية عن نمو التيارات الدينية، إذ يدعي أن الجماعات الإسلامية في الجامعات، قد تكونت على يد مباحث أمن الدولة، لمواجهة الناصريين واليساريين وبتوجيه من السادات. واعتبر أن اكتساحها للانتخابات الطلابية في نهاية حياته، بعد أن فقد السيطرة عليها، كان كابوسا يؤرق منامه.”
تقبل فودة تضمن دستور 1971 ضمن نصوصه، لأول مرة، "أن مبادئ الشريعة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع". بدعوى أن أغلب القوانين المدنية مستقاة من أحكام الشريعة الإسلامية. لكنه عارض السادات عند تعديل المادة السابقة بالنص على أن الشريعة الإسلامية هي "المصدر" الرئيسي للتشريع، بإضافة حرفي الألف واللام." وطرحها ضمن استفتاء عام قبل وفاته في عام 1981، ضمن مجموعة من البنود والتي على الناخب أن يجيب عليها جملة واحدة بالإيجاب أو النفي. ومنها وقد اعتبر فرج فودة إضافة هذه المادة تمهيداً لقيام الدولة الدينية، المقوضة بالضرورة للدولة المدنية.
إنشاء حزب الوفد الجديد
عند عودة التعددية الحزبية في عهد الرئيس السادات عام 1978، اعتبر فرج فودة أن "الحزب السياسي المنظم، والقوي الوحيد في الساحة المصرية الآن هو الحزب الديني الإسلامي بكافة اتجاهاته، وهي اتجاهات قد تتنافر في الأساليب، لكن يمكنها بسهولة شديدة أن تتجمع في إطار واحد يشمل الإخوان المسلمين (باتجاهاتهم) والجهاديين. ودعى لأن يواجهه تجمع سياسي له جذور في الشارع المصري، يؤمن بالديمقراطية، ويكون قادرا على اجتذاب جميع الاتجاهات الليبرالية في مصر، ويرفع شعار الوحدة الوطنية ليس فقط كفكر مجرد، بل كتراث سياسي عظيم، ويمثل تجمعا شعبيا أكثر منه أيديولوجية سياسية، حيث تلتقي تحت لافتة العدل الاجتماعي كافة التيارات السياسية في ظله، أو على الأقل تناصره." وقد شارك فرج فودة في تأسيس حزب الوفد الجديد، لاعتقاده بالتقاء الخصائص السابقة فيه وفي تراثه التاريخي، واعتبر أنه «سوف يكون الصراع حتى نهاية هذا القرن [=العشرين] في مصر، بين الوفد والاتجاه السياسي الديني المتطرف. وسوف تكون لكل منهما قواعده الشعبية. وسوف يلتف حول الوفد جميع المؤمنين بالديمقراطية والوحدة الوطنية، أفرادا وأحزابا. وعلى ضوء هذا الصراع سوف يتحدد المستقبل: الانتماء للمستقبل أم للماضي، الديمقراطية أم الإرهاب، الليبرالية أم القهر، الانتماء للعصر أم للتاريخ، مصر أولا أو للعقيدة أولا.»
حاول تأسيس حزب سياسي أسماه «المستقبل» غير أن لجنة شئون الأحزاب في مجلس الشورى رفضته مرتين، فخاض انتخابات برلمان 1987 مستقلا عن دائرة شبرا وخسر، حيث حصل على 2396 صوتا، بينما وصل مرشحا الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم وحزب الوفد الجديد إلى جولة الإعادة بعد حصول مرشح الوفد على نحو 3000 صوت. واعتقد فرج فودة بوقوع تزوير في الانتخابات أبخسه «ما لا يقل عن خمسة آلاف صوت.»
تعرض إبان المعارك الانتخابية إلى حملة استهدفت شخصه وعقيدته، من مثل ادعاء الشيخ صلاح أبو إسماعيل أن فرج فودة قد دعا في كتابه «قبل السقوط» إلى إباحة الزنا طالبا منه أن يأتي له بزوجته وأهله، فإذا فعل فلا كرامة له، وإذا لم يفعل فهو أناني، وهو ما لم يرد عليه فرج فودة. كذلك أشاع بعض أنصار التيار الإسلامي أن ابنته متزوجة من السفير الإسرائيلي، وأنه يقيم حفلات جنس جماعي أثناء ندواته في جمعية تضامن المرأة العربية، وهاجمته إحدى الصحف القومية بأن برنامجه السياسي يتلخص في «حماية الزناة والسكارى»، وادعت صحف الوفد والأحرار والشعب بأنه غير حاصل على شهادة الدكتوراه مما دفعه لنشر تكذيب في مجلة آخر ساعة موثقا بصورة شهادة الدكتوراه. ولقد شبه فودة خسارته في الانتخابات لدفاعه عن العلمانية، بخسارة أحمد لطفي السيد (1872-1963)، في العشرينيات بسبب دفاعه عن الديمقراطية مما عد مخالفا للإسلام آنذاك، موقنا بأن العلمانية ستصبح مقبولة في العالم الإسلامي في المستقبل كما أصبحت الديمقراطية مقبولة.انتهت الانتخابات البرلمانية لعام 1987 بحصول أحزاب «التحالف الإسلامي» المكون من حزب العمل الاشتراكي وحزب الأحرار الاشتراكيين وجماعة الإخوان المسلمين على نسبة 17% من مقاعد مجلس الشعب، بينما لم يحصل حزب الوفد الجديد إلا على 10% فقط من المقاعد بعد تخلي الإخوان عنه، ولم يحقق الوفد الجديد أي نتيجة أفضل بعد ذلك.
خاض فودة معركه داخل حزب الوفد الجديد لمنع تحالف الحزب مع الإخوان المسلمين في الانتخابات البرلمانية في عام 1984. أورد فرج فودة أفكاره السياسية خلال هذا الصراع في كتابه الأول «الوفد والمستقبل» (1983)، وفشل فرج فودة في منع ذلك التحالف، والذي قاده داخل الحزب الشيخ صلاح أبو إسماعيل (1927-1990)، ونجح بفضله الوفد في الحصول على 58 مقعدا (15% من مجلس الشعب)، واستقال فرج فودة من الحزب في 26 يناير 1984.
صعود الإسلاميين
رأى فرج فودة انتصار التحالف الإسلامي ونجاح الإخوان المسلمين خطرا حقيقيا على الدولة، وأشار فودة إلى أن التيار الإسلامي قد تعلم من خطأه في انتخابات 1984 التي خاضها تياره التقليدي (الإخوان) الساعي في رأيه إلى «تحقيق الإرهاب بالشرعية» بدون تأييد تياره الثوري (جماعات الإرهاب المسلح) الساعي إلى «ضرب الشرعية بالإرهاب»، ليتوحد التياران في انتخابات 1987. «فإن أشهر أمراء الجماعات في المنيا قد رشح نفسه على قائمة التحالف ودافع عن شعاراته وراياته، وأصبح عضوا في المجلس بالفعل، وزامل في عضويته أعضاء آخرين، كانوا أمراء للجماعات الإسلامية وقت أن كانوا طلابا، وأصبحوا ممثلين لهذا التيار في نقاباتهم المهنية.» ويزعم فودة أن الحملة الانتخابية للتحالف تم تمويلها عن طريق بيوت توظيف الأموال الإسلامية والتي تمثل ما أسماه فرج فودة باسم «التيار الثروي.»
عادت عمليات عنف الجماعات الإسلامية المسلحة في النصف الثاني من الثمانينيات، مثل محاولات اغتيال وزير الداخلية اللواء حسن أبو باشا والكاتب الصحفي مكرم محمد أحمد ووزير الداخلية الأسبق اللواء النبوي إسماعيل في عام 1987، ومثل قتل الأقباط وتدمير محلات الفيديو وبيع الخمور وأدوار السينما وصيدليات الأقباط في سوهاج. وفي عام 1988 سيطرت الجماعات الإسلامية على منطقة إمبابة ومارست إرهابا ضد أقباطها، وتزايدت أعمال الفتنة الطائفية وإرهاب الأقباط خاصة في الصعيد. وكتب فرج فودة كتابه «الإرهاب» (1988) لدراسة تنامي هذا العنف، ورأى فيه أنه بالرغم من نجاح ردود الأفعال الأمنية العنيفة من قبل الدولة في عهدي إبراهيم عبد الهادي وجمال عبد الناصر في تحجيم عنف الجماعات الإسلامية المتمثلة آنذاك في الإخوان المسلمين، إلا أن مثل هذه النجاحات كانت لفترات محدودة ولم تستطع اجتثاث المشكلة من أساسها ومن ثم فإن حل إرهاب الجماعات الإسلامية يكمن في رأي فرج فودة في ثلاثة سبل هي اتساع ساحة الديمقراطية حتى للتيارات الإسلامية وأن يسود القانون، وأن يكون للإعلام خط ثابت مدافع عن أسس الدولة المدنية.
المناظرات
كان لفرج فودة مناظرتان شهيرتان أولها كانت مناظرة معرض القاهرة الدولي للكتاب في 7 يناير 1992 تحت عنوان: مصر بين الدولة الدينية والدولة المدنية، وكان فرج فودة ضمن جانب أنصار الدولة المدنية مع الدكتور محمد أحمد خلف الله، بينما على الجانب المقابل كان شارك فيها الشيخ محمد الغزالي، والمستشار مأمون الهضيبي مرشد جماعة الإخوان المسلمين، والدكتور محمد عمارة الكاتب الإسلامي، وحضر المناظرة نحو 20 ألف شخص.
المناظرة الثانية كانت في نادي نقابة المهندسين بالإسكندرية يوم 27 يناير 1992 تحت عنوان: مصر بين الدولة الدينية والدولة المدنية، وشارك فرج فودة ضمن أنصار الدولة المدنية مع الدكتور فؤاد زكريا، بينما كانت جانب انصار الدولة الدينية: الدكتور محمد عمارة، والدكتور محمد سليم العوا، وشارك فيها نحو 4000 شخص.
اغتياله
فتوى التكفير
في 3 يونيو 1992، نشرت جريدة (النور) الإسلامية – والتي كان بينها وبين فرج فودة قضية قذف بعد اتهامه بأنه يعرض أفلاما إباحية ويدير حفلات للجنس الجماعي في جمعية (تضامن المرأة العربية)، وهي القضية التي كانت في طريقها لخسارتها – نشرت جريدة (النور) بيانا من ندوة علماء الأزهر يكفر فرج فودة ويدعو لجنة شؤون الأحزاب لعدم الموافقة على إنشاء حزبه (المستقبل).
عملية الاغتيال
وفي 8 يونيو قبيل أيام من عيد الأضحى، انتظر شابان من الجماعة الإسلامية، هما أشرف سعيد إبراهيم وعبد الشافي أحمد رمضان، على دراجة نارية أمام (الجمعية المصرية للتنوير) بشارع أسماء فهمي بمصر الجديدة حيث مكتب فرج فودة. وفي الساعة السادسة والنصف مساء، وعند خروجه من الجمعية بصحبة ابنه أحمد وصديق، وفي أثناء توجههم لركوب سيارة فرج فودة، انطلق أشرف إبراهيم بالدراجة البخارية وأطلق عبد الشافي رمضان الرصاص من رشاش آلي فأصاب فرج فودة إصابات بالغة في الكبد والأمعاء، بينما أصاب صديقه وابنه إصابات طفيفة، وانطلقا هاربين. غير أن سائق سيارة فرج فودة انطلق خلفهما وأصاب الدراجة النارية وأسقطها قبل محاولة فرارها إلى شارع جانبي، وسقط عبد الشافي رمضان وارتطمت رأسه بالأرض وفقد وعيه فحمله السائق وأمين شرطة كان متواجدا بالمكان إلى المستشفى حيث ألقت الشرطة القبض عليه، أما أشرف إبراهيم فقد تمكن من الهرب.
حملت سيارة إسعاف فرج فودة إلى المستشفى، حيث قال وهو يحتضر «يعلم الله أنني ما فعلت شيئا إلا من أجل وطني.» وحاول جراح القلب د. حمدي السيد نقيب الأطباء إنقاذ حياة فرج فودة، لمدة ست ساعات، لفظ بعدها أنفاسه الأخيرة. كما حمل ابنه أيضا إلى المستشفى حيث تعافى من إصاباته.
المحاكمة
بالتحقيق مع عبد الشافي رمضان، أعلن أنه قتل فرج فودة بسبب فتوى الدكتور عمر عبد الرحمن مفتي الجماعة الإسلامية بقتل المرتد في عام 1986. فلما سؤل من أي كتبه عرف أنه مرتد، أجاب بأنه لا يقرأ ولا يكتب، ولما سُئل لماذا اختار موعد الاغتيال قبيل عيد الأضحى، أجاب: لنحرق قلب أهله عليه أكثر.
ومع استمرار التحقيقات، اعترف عبد الشافي رمضان بأنه تلقى تكليفا من صفوت عبد الغني، القيادي بالجماعة الإسلامية والمحبوس في السجن في قضية اغتيال الدكتور رفعت المحجوب منذ 1990، وذلك عن طريق محاميه منصور أحمد منصور. وبأنه حصل على الرشاش الآلي من أبو العلا عبد ربه، وتلقى تدريبات رياضية عنيفة على يد محمد إبراهيم، وحصل مع شريكه الهارب أشرف إبراهيم على الدراجة النارية من جلال عزازي، وبأنهما اختبآ عند وليد سعيد وحسن علي محمود وأشرف عبد الرحيم حتى وقت العملية، بينما قام محمد عبد الرحمن وعلي حسن برصد تحركات فودة لاختيار أفضل مكان مناسب لتنفيذ عملية الاغتيال. وألقت الشرطة القبض على كافة المتهمين وقدمتهم إلى محكمة أمن الدولة طوارئ.
وعقدت المحكمة 34 جلسة استمعت فيها إلى أقوال 30 شاهدا. وطلب المحامون شهادة الدكتور محمود مزروعة – رئيس قسم العقائد والأديان بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر – والذي ترأس ندوة علماء الأزهر بعد سفر الدكتور عبد الغفار عزيز إلى المملكة العربية السعودية. وفي يوم شهادة الدكتور مزروعة تطوع للشهادة الشيخ محمد الغزالي، واستمرت شهادته لمدة نصف ساعة، وقال فيها: ثم شهد الدكتور مزروعة لمدة ثلاث ساعات قال وأكد المتهمون أن شهادة الشيخ الغزالي والدكتور مزروعة تكفيهم ولو وصل الأمر لإعدامهم بعد ذلك. حكمت المحكمة بإعدام عبد الشافي رمضان ونفذ فيه الحكم، كما حكمت بسجن محمد أبو العلا لتوفيره السلاح، وبرأت باقي المتهمين، غير أن وزارة الداخلية اعتقلتهم، ونقلتهم إلى سجن الوادي الجديد، وتردد أنه كان يتم تعذيبهم يوميا، وبعد 6 أشهر تفرقوا في مختلف السجون، ولكن أحدهم وهو علي حسن المتهم برصد تحركات فرج فودة توفي في سجن الوادي الجديد عقب تعرضه للتعذيب على يد أحد المخبرين السريين.
وأفرجت وزارة الداخلية عام 1993 عن عدد من المتهمين هم وليد سعيد ومحمد عبد الرحمن وحسن علي محمود. وفي عام 2003 أفرجت عن جلال عزازي وأشرف عبد الرحيم وباقي المتهمين عدا محمد إبراهيم، الذي تم الإفراج عنه عام 2005، ثم أفرجت عن صبحي أحمد منصور وصفوت عبد الغني في عام 2006 في عهد الرئيس حسني مبارك. ثم أفرج الرئيس محمد مرسي عن أبو العلا محمد في عام 2013، والذي أعلن في أكثر من مقابلة تليفزيونية بعدها عدم ندمه على قتل فرج فودة لأنه كافر. وافرج عن أبو العلا عبدربه سنه 2013 بعفو رئاسي من الرئيس محمد مرسي
تداعيات الاغتيال
بعد أسابيع من الاغتيال، ألّف الدكتور عبد الغفار عزيز (1937-1998) رئيس ندوة علماء الأزهر كتابا أسماه «من قتل فرج فودة ؟» (1992) ختمه بقوله: «إن فرج فودة هو الذي قتل فرج فودة، وإن الدولة قد سهلت له عملية الانتحار، وشجعه عليها المشرفون على مجلة أكتوبر وجريدة الأحرار، وساعده أيضا من نفخ فيه، وقال له أنت أجرأ الكتاب وأقدرهم على التنوير والإصلاح.» وهو ما علق عليه الكاتب علي سالم (1936-) في حفل تأبين فرج فودة الذي أقامته الجمعية المصرية لحقوق الإنسان في نقابة الصحفيين في 25 نوفمبر 1992 قائلا: «إنها المرة الأولى التي يظهر فيها المصريون الفرح لموت إنسان وينشرون ذلك في كتاب.»
ثم عرض الشيخ الغزالي على الدكتور مزروعة أن يصدر مجموعة من العلماء بيانا تضامنيا معه ومع ندوة العلماء، يتيح لهم أن يبدوا ما شاءوا من الآراء دون أن تكون هذه الآراء مدعاة لاتهمامهم بالتحريض على القتل، وكان ممن وقعوا على البيان مع الشيخ محمد الغزالي الدكتور محمد عمارة والشيخ الشعراوي. وأعد الدكتور عبد العظيم المطعني الأستاذ بجامعة الأزهر دراسة بعنوان «عقوبة الارتداد عن الدين بين الأدلة الشرعية وشبهات المنكرين»، كما وضع الدكتور مزروعة كتابا بعنوان «أحكام الردة والمرتدين من خلال شهادتي الغزالي ومزروعة.» وصرح الشيخ الغزالي في حوار تليفزيوني فيما بعد
مؤلفاته
ألّف فرج فودة عددا من الكتب خلال تلك الفترة، هي «قبل السقوط» (1984)، و«الحقيقة الغائبة» (1984)، و«الملعوب» (1985)، و«الطائفية إلى أين؟» (1985) بالاشتراك مع يونان لبيب رزق (1933-2008) وخليل عبد الكريم (1930-2007)، و«حوار حول العلمانية» (1987). ولقت الكتب اهتماما، فطبع بعضها أكثر من مرة ودرس بعضها في الجامعات والمعاهد.
كما كتب عددا من المقالات في جرائد المعارضة، مثل «الأهالي» التابعة لحزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي و«الأحرار» التابعة لحزب الأحرار الاشتراكيين، وعددا أقل في الجرائد القومية، خاض فيها العديد من المعارك الفكرية دفاعا عن مبادئ الدولة المدنية من علمانية ووحدة وطنية وحقوق إنسان.
قائمة مؤلفاته الكاملة:
مراجع
وصلات خارجية
في ذكرى اغتيال فرج فودة، إيلاف
قائمة الموت، المؤتمر نت
حرية الفكر والقمع، الجريدة
كابوس “التكفير” يعود إلى القاهرة؟، الأخبار اللبنانية ()
انظر أيضًا
نصر حامد أبو زيد
خليل عبد الكريم
أحمد صبحي منصور
علي عبد الرازق
طه حسين
جمال البنا
أحمد عبده ماهر
أشخاص من الزرقا
أشخاص من القاهرة
اشتراكيون مسلمون
اشتراكيون مصريون
العلمانية في الشرق الأوسط
حركات ليبرالية وتقدمية داخل الإسلام
صحفيون في القرن 20
صحفيون قتلوا في مصر
صحفيون مصريون مغتالون
ضحايا عمليات إرهابية
علمانيون مصريون
قوميون مصريون
كتاب عمود مصريون
كتاب قتلوا
كتاب مصريون في القرن 20
كتاب وكاتبات مصريون
ليبراليون مصريون
مصريون ناشطون بحقوق الإنسان
مفكرون مصريون
مواليد 1364 هـ
مواليد 1945
مواليد 1946
مواليد في الزرقا
ناشطو ديمقراطية مصريون
ناشطون مصريون
وفيات 1412 هـ
وفيات 1992
وفيات بإطلاق النار في مصر
وفيات بسبب الإرهاب في مصر
وفيات في القاهرة
ناشطو ديمقراطية من القاهرة
ناشطون في حقوق الإنسان من القاهرة
مفكرون عرب
| |
doc-ar-3837
|
فيلم منخفض التكلفة هو فيلم صور بتموبل ضئيل أو دون تمويل من قبل شركة أفلام كبيرة أو مستثمر خاص.
العديد من الأفلام المستقلة تصور بتكلفة منخفضة، لكن الأفلام المصدرة للجمهور السائد والتي يتكون طاقمها من منتجي أفلام عديمي الخبرة أو المجهولين يمكن إعدادها بميزانيات منخفضة أيضا. يصور العديد من منتجي الأفلام الصغار أو الجدد أفلام رخيصة لإثبات مواهبهم قبل إنتاج أعمال أكبر. العديد من الأفلام منخفضة التكلفة والتي لا تلفت أي انتباه أو مديح لا تصدر إلى المسارح وترسل في أغلب الأحيان لمحلات الفيديو مباشرة بسبب ضعف قوتها التسويقية ومظهرها وقصتها. يعتمد منتجو الأفلام الشباب على المهرجانات السينمائية في الترويج للفيلم. ويستعملونها للفت الانتباه والمديح نحو أفلامهم، الأمر الذي يؤدي في الغالب إلى إصدار الفيلم بشكل محدود في المسارح. بعض الأفلام منخفضة التكلفة تكتسب طائفة من المعجبين بعد عرضها فيتم إصدارها على نحو أعرض.
لا يوجد رقم مالي محدد يعرف الأفلام الرخيصة. فتعبير «ميزانية منخفضة» هو أمر نسبي في بلدان العالم ويتفاوت بالنسبة لصنف معين. على سبيل المثال، فالفيلم الكوميدي الذي ينتج بقيمة 20 مليون دولار يعتبر ذا ميزانية متوسطة، بينما أفلام الأكشن أو الخيال العلمي المنتجة بنفس القدر من المال تعتبر منخفضة التكلفة بسبب كمية المال الكبيرة المطلوبة لإنتاج الأفلام السائدة من هذه النوع. تعتمد قيمة الترفيه ونجاح الأفلام الرخيصة على النوع والفكرة والقصة وتمويل الفيلم، بالإضافة إلى الممثلين وأدائهم. أفلام الخيال العلمي الرخيصة التي تعتمد على الإثارة قد تنجح في شباك التذاكر لأنها تتطلب تأثيرات بصرية أقل، وتكون القصة أهم العناصر، وتصويرها أرخص عموما. على نفس النمط، فإن فيلم أكشن خيال علمي منخفض التكلفة قد لا ينجح لأن هذه الأفلام تعتمد على الأكشن ويتكلف صنعها الكثير، وهو شيء لا يمكن لفيلم منخفض التكلفة أن يقدمه بجودة عالية. في العديد من الحالات، يعتمد منتجو الأفلام الرخيصة على القصة أو ينتجون أفلاما نفسية في كافة الأصناف. يمكن أن تكون الأفلام منخفضة التكلفة أما من إنتاج هاوي أو محترف. وقد تصور إما باستعمال أجهزة حرفية أو استهلاكية.
أفلام رخيصة بارزة
أحد أنجح الأفلام منخفضة التكلفة كان فيلم مشروع ساحرة بلير عام 1999. وأنتج بميزانية تقدر بحوالي 60,000 دولار لكنه ربح تقريبا 249 مليون على مستوى العالم. وأنتجت عنه كتب وثلاثية من ألعاب الفيديو وتكملة أقل شعبية. ويعتقد أن هناك فيلم أنجح منه هو فيلم حلق عميق عام 1972 والذي تكلف فقط 22,500 دولار لإنتاجه، رغم ذلك فقد ربح أكثر من 600 مليون دولار كما يقال، مع ذلك فهذا الرقم محل الشكوك.
مثال آخر عن فيلم رخيص ناجح جدا كان فيلم بوليوود عام 1975 بعنوان الشعلة، الذي كلف إنتاجه 2 كرور أو 400,000 دولار وربح 300 كرور أو 67 مليون دولار، ما جعله الفيلم صاحب الأرباح الأعلى في تاريخ السينما الهندية من الأمثلة الأخرى بين الأفلام الآسيوية الرخيصة الناجحة الفيلم الصيني دخول التنين (1973) من بطولة بروس لي، الذي تكلف 850,000 دولار وربح 90 مليون دولار حول العالم، وفيلم النمر الرابض، التنين الخفي (2000)، الذي كانت ميزانيته 15 مليون دولار وربح 214 مليون دولار حول العالم، ما يجعله الأعلى ربحا بين الأفلام الصينية في التاريخ.
أنتج فيلم روكي بميزانية قوامها مليون دولار، وربح في النهاية 117.2 مليون دولار داخل الولايات المتحدة، مع مجموع إجمالي حول العالم بنحو 225 مليون. أنتج فيم هالوين بميزانية 320,000 دولار وحقق أرباح 47 مليون في الولايات المتحدة، مع مجموع إجمالي حول العالم 60 مليون. كلف فيلم نابليون داينامايت أقل من 400,000 لكن إجمالي إيراداته كان 50 مليون تقريبا. أفلام مثل جونو، الذي أنتج بميزانية 6.5 مليون وربح 230 مليون حول العالم، والمليونير المتشرد، بميزانية 15 مليون دولار وربح أكثر من 360 مليون حول العالم، وحقق نجاحا هائلا. الأفلام الثلاثة الأخيرة كانت مدعومة من قبل شركة فوكس سيرشلايت، وهي شركة توزع العديد من الأفلام منخفضة التكلفة، العديد منها حقق نجاحا جيدا في شباك التذاكر العالمي. ومن المألوف في الأفلام منخفضة التكلفة المعاصرة أن تنتج بدون موزع. في مثل هذه الحالات، فإن المنتجين يأملون أن يتم التوزيع عبر استحسان الجمهور في المهرجانات السينمائية. فيلم الرعب السويدي ماريان هو مثال معاصر.
الفيلم البريطاني وحوش هو مثال ناجح آخر عما يعتبر حفظ الاستوديوهات الكبيرة للمؤثرات الخاصة لأفلام ناجحة وضخمة؛ ووضعها في القطاع المستقل ومنخفض التكلفة. كانت الميزانية تقدر بنحو 500,000 دولار لكنه ربح ما قوامه 4,188,738 دولار في شباك التذاكر.
هناك عدد لا يستهان به من الأفلام منخفضة التكلفة قد نسي من قبل المنتجين، ولم تجدد رخصها عبر السنين ودخلت في إطار الملكية العامة، وبالأخص الأفلام المنتجة بين عامي 1923 و 1978 في الولايات المتحدة (حيث كانت الأفلام تقع في إطار الملكية العامة إذا لم يتم تجديد رخصها في مدة 28 عاما بعد إنتاجها). وأبرز مثال عليها هو عدد من أفلام إد وود أو روجر كورمان.
في بعض الحالات فإن الفيلم قد يحقق فشلا ذريعا في شباك التذاكر ويتم نسيانها مع الوقت، ثم تكتسب الشعبية بعد عقود لاحقة، وقد تكتسب طائفة من المعجبين لأنها توصف بأنها الأسوأ، وأشهر الأمثلة هما فيلمي الخطة 9 من الفضاء الخارجي ومانوس: أيادي القدر. بعض الأفلام قد يحقق نجاحا متوسطا أو لا يحقق أي نجاح، ولكنها قد تعتبر لاحقا من الأعمال الكلاسيكية؛ كان فيلم آخر رجل على الأرض هو أول اقتباس لرواية أنا أسطورة، ولكن بسبب ميزانيته المنخفضة فإن مصاصي الدماء كانوا شبيهين بالزومبي خلافا للرواية التي صورتهم بأنهم سريعون خفيفو الحركة، ولم يحقق نجاحا كبيرا في زمنه، ولكنه ألهم جورج روميرو في فيلمه ليلة الأموات الأحياء، وهكذا أصبح آخر رجل على الأرض بادئ فئة أفلام الزومبي
ميزانية دقيقة
الفيلم ذو التكلفة الدقيقة Micro budget هو الذي ينتج بميزانية منخفضة للغاية، وأحيانا ينتج ببضعة آلاف من الدولارات. مثال على هذا هو الفيلم الشهير إل مارياتشي الذي أنتج عام 1992، وفيه لم يتمكن المخرج روبرت رودريغيز من تحمل نفقة اللقطات الثانية بسبب ميزانيته البالغة 7,000 دولار. على الرغم من هذا، فقد حقق نجاحا سواء بين النقاد أو في شباك التذاكر، وابتدأت به مسيرة المخرج الشاب.
عدة من الأفلام دقيقة التكلفة الناجحة كانت من إخراج البنغالي ساتياجيت راي، وأشهرها كانت ثلاثية أبو (1955 – 1959). أول الفيلم في الثلاثية، باثر بانجالي (1955)، أنتج بالقليل من المال بنحو 1.5 لخ أو 3000 دولار واستعمل فريق ممثلين وطاقم من الهواة. كثيرا ما تدرج الأفلام الثلاثة الآن بين أعظم الأفلام. كل أفلامه الأخرى التي تلت كان ذات ميزانيات دقيقة أو منخفضة، أكثرها كلفة كان مغامرات غوبي وباغا (1968) بمقادر 6 لخ أو 12,000 دولار وفيلم شاتراني كي خيلاري (1977) بنحو 20 لخ أو40,000 دولار.
المثال الآخر هو فيلم رأس الممحاة Eraserhead للعام 1977، الذي كلف فقط 10,000 دولار (مع أن الحساب بدولار 1977). عانى المخرج ديفيد لينش كثيرا في تأمين الأموال اللازمة للفيلم فصوّره على مدة تقارب ست سنوات، حينما يتمكن لينش من تحمل كلفة تصوير المشاهد.
فيلم خيال علمي أمريكي برايمر (2004) حول اختراع السفر عبر الزمن بالصدفة. قام سين كاروث بكتابة وإنتاج وإخراج الفيلم، وهو عالم رياضيات ومهندس سابق، وأكمله بميزانية قدرها 7,000 دولار فقط.
في المملكة المتحدة، قام كيفن غيتس ومايكل بارتليت بكتابة وإنتاج وإخراج فيلم مذكرات الزومبي عام 2006. كلفة الفيلم كانت 8,100 استرليني، وتجاوزت أرباحه أكثر من مليون دولار حول العالم.
فيلم كوميديا 2010 لو فير، أنتج بميزانية 1,900 استرليني فقط
غرفة التنفس أنتج بأقل من 20,000 دولار من قبل منتجي الأفلام غابريل كوان وجون سوتس، وربح أكثر من 1,000,000 دولار حول العالم.
أوقيانيا ، فيلم طويل مستقل من منطقة خليج سان فرانسيسكو أخرج من قبل مراهقين بميزانية 4,000 دولار فقط وشاهده أكثر من 30,000 مشاهد في احتفالات سينمائية دولية.
في روسيا، فإن فيلم الجريمة «الأخ» عام 1997 أنتج بنحو 10,000 دولار، وحقق نجاحا في بدايات إصداره.
فيلم رعب «نشاطات خارقة للطبيعة» Paranormal Activity كتبه وأخرجه أورين بيلي عام 2007، وكانت ميزانيته 15,000 دولار. وعندما قيّمه أوين غلايبرمان ناقد إنترتينمنت ويكلي، أعطى الفيلم تقدير A- (حيث تقدير A هو الأعلى) ووقال عنه أنه «مخيف وفظيع ومرعب» وقال «بأن الفيلم يرفع الغطاء عن 30 سنة من الكوابيس المرعبة والمنسية».
فيلم «كليركس» كتبه وأخرجه كيفن سميث بميزانية 27,000 دولار في عام 1994 وربح أكثر من 3 ملايين دولار في المسارح. أطلق كليركس مهنة سميث كمخرج نحو النجومية وأخرج عدة أفلام ذات ميزانية أعلى.
«حلم الفيزا» هو وثائقي أخرجه جورج ميراز بميزانية 1,000 دولار. وقبلت شركة التلفزيون العام الأمريكي توزيعه وأذاعته في أبريل 2011.
أنتج الوثائقي «تارنيشن» عام 2004 بميزانية 218.32 دولار، لكنه ربح 592,014 دولار.
انظر أيضا
أفلام مستقلة
ملاحظات
مصطلحات سينما وفيديو
ميزانيات
| |
doc-ar-5137
|
التطور التقاربي وكذلك النشوء المتقارب هو التطور المستقل للميزات المتشابهة في الأنواع ذات الأنساب المختلفة، أي أن يُطَوّر كائنان مختلفان من أصلين مختلفين غير متعلّقين صفاتٍ وميزات حيوية متقاربة أو متطابقة. يخلق التطور التقاربي هياكل مماثلة لها شكل أو وظيفة مشابهة ولكن لم تكن موجودة في آخر سلف مشترك لتلك المجموعات. يعد التطور المتكرر للرحلة مثالاً كلاسيكيًا حيث أن الحشرات الطائرة والطيور والتيروصورات والخفافيش طورت بشكل مستقل القدرة الإنتاجية للطيران.
إن الميزات المتشابهة وظيفيًا التي نشأت من خلال التطور التقاربي هي مماثلة، في حين أن الهياكل أو السمات المتجانسة لها أصل مشترك ولكن يمكن أن يكون لها وظائف مختلفة. أجنحة الطيور والخفافيش والزاحف المجنح هي هياكل مماثلة لكن أضلاعها الأمامية متجانسة وتتقاسم حالة أجدادها على الرغم من تقديم وظائف مختلفة.
إن عكس التطور التقاربي هو التطور التباعدي أو النشوء المتباعد حيث تتطور الأنواع ذات الصلة بسماتٍ مختلفة. يشبه التطور التقاربي التطور الموازي الذي يحدث عندما يتطور نوعان مستقلان في نفس الاتجاه وبالتالي يكتسبان خصائص متشابهة بشكلٍ مستقل.
اختلافات
تصنيف فرعي (كلاديسيات)
في التصنيف الفرعي، إن التماثل هو سمة مشتركة بين اثنين أو أكثر من الأصناف لأي سبب آخر غير أنها تشترك في أصل مشترك. إن الأصناف التي تشترك في النسب هي جزء من نفس الفرع الحيوي؛ ويسعى التصنيف الفرعي إلى ترتيبهم وفقًا لدرجة ارتباطهم بوصف التكاثر. لذلك، فإن السمات المتماثلة الناتجة عن التقارب هي من وجهة نظر العلماء عوامل مربكة يمكن أن تؤدي إلى تحليل غير صحيح.
التأسل الرجعي
في بعض الحالات، يكون من الصعب معرفة ما إذا كانت إحدى السمات قد فُقدت ثم أعيد تطويرها بشكلٍ تقاربي أو ما إذا كان قد توقف تشغيل المورثة ببساطة ثم إعادة تمكينها لاحقًا. تسمى هذه السمة التي ظهرت من جديد باسم التأسل الرجعي atavism.
من وجهة نظر رياضية، يكون للمورثة غير المستخدمة (المحايدة بشكلٍ انتقائي) احتمال تناقص مستمر في الاحتفاظ بالوظيفة المحتملة بمرور الوقت. يختلف المقياس الزمني لهذه العملية اختلافًا كبيرًا في الأنساب المختلفة مثل في الثدييات والطيور حيث هناك احتمال معقول للبقاء في الجينوم في حالة وظيفية محتملة لنحو 6 ملايين سنة.
التطور التقاربي ضد الموازي
عندما يتشابه نوعان في ميزة معينة، يُعرَّف التطور على أنه موازٍ إذا كان الأجداد متشابهين أيضًا ومتقاربين إذا لم يكونوا كذلك. على الرغم من بعض التداخل، لا تزال هناك فروق مهمة بين الاثنين.
على المستوى الجزيئي
مواقع البروتياز النشطة
يوفر أنزيم البروتياز بعضًا من أوضح الأمثلة على التطور التقاربي. تعكس هذه الأمثلة القيود الكيميائية الجوهرية على الأنزيمات مما يؤدي إلى تقارب التطور للالتقاء على حلول معادلة بشكلٍ مستقل ومتكرر.
تستخدم البروتياز السيري والسيستيني مجموعاتٍ وظيفيةٍ مختلفة من الأحماض الأمينية (كحول أو ثيول) باعتبارها نواة. من أجل تفعيل هذه النواة، يوجهون بقايا حمضية وأساسية في ثالوث محفّز. تسببت القيود الكيميائية والفيزيائية على تحفيز الأنزيم في تطور ترتيبات ثلاثية مماثلة بشكلٍ مستقل أكثر من 20 مرة في أنواع مختلفة من الأنزيمات الفائقة.
يستخدم البروتياز ثريونين الحمض الأميني ثريونين باعتباره نواة تحفيزية. على عكس السيستين والسيرين، فإن الثريونين هو كحول ثانوي (أي لديه مجموعة ميثيل). تقيد مجموعة الميثيل من الثريونين إلى حدٍ كبير التوجهات المحتملة للثلاثي والركيزة حيث يصطدم الميثيل إما مع العمود الفقري للإنزيم أو بقاعدة الهستيدين.
إن معظم البروتياز في الثريونين يستخدم الثريونين ذو الطرف N لتجنب مثل هذه الاشتباكات التجسيمية. تستخدم العديد من الأنزيمات الفائقة المستقلّة تطوريًا ذات الطيات البروتينية المختلفة بقايا الطرف N باعتبارها نواة.
أحماض نووية
يحدث التقارب على مستوى الحمض النووي وتسلسل الحمض الأميني الناتج عن ترجمة الجينات الهيكلية إلى بروتينات. توصلت الدراسات إلى تقارب في تسلسل الأحماض الأمينية في الخفافيش التي تعتمد على الصدى والدلافين وبين الثدييات البحرية بين الباندا العملاقة والحمراء. اكتُشف التقارب أيضًا في نوع من الحمض النووي غير المشفر وعناصر تنظيمية مترابطة كما هو الحال في معدلات تطورها وهذا يمكن أن يشير إما إلى اختيار إيجابي أو اختيار تطهير مريح.
في التشكل الحيواني
خصائص مشتركة
تقاربت الحيوانات المائية بما في ذلك الأسماك مثل سمك الرنجة، والثدييات البحرية مثل الدلافين، والإكثيوصورات (من الدهر الوسيط) جميعها بنفس الشكل المبسط. إن شكل الجسم المغزلي (أنبوب مدبب في كلا الطرفين) عند العديد من الحيوانات المائية هو التكيف لتمكينهم من السفر بسرعةٍ عالية في بيئة السحب العالية. عُثر على أشكال جسدية مماثلة في الأختام عديمة الأذنين والأختام ذات الأذنين حيث لا يزال لديهم أربعة أرجل لكنها تُعدّل بقوة للسباحة.
تحديد الموقع بالصدى
كتكيف حسي، تطور تحديد الموقع بالصدى بشكلٍ منفصل عند الدلافين والحيتان والخفافيش ولكن من نفس الطفرات الوراثية.
عيون
أحد أفضل الأمثلة المعروفة للتطور التقاربي هو عين الكاميرا من رأسيات الأرجل (مثل الحبار والأخطبوط) والفقاريات (بما في ذلك الثدييات) والكنيداريا (مثل قنديل البحر). كان لدى سلفهم المشترك الأخير على الأقل بقعة بسيطة للضوء ولكن لقد أدت مجموعة من العمليات إلى التحسين التدريجي لعيون الكاميرا مع اختلاف حاد حيث أن عين السيفالوبود «سلكية» في الاتجاه المعاكس مع دخول الأوعية الدموية والأوعية العصبية من الجزء الخلفي من شبكية العين بدلًا من الجبهة كما هو الحال في الفقاريات. نتيجة لذلك، يفتقر رأسيات الأرجل إلى نقطة عمياء.
فم الحشرات
تُظهر أجزاء فم الحشرات العديد من أمثلة التطور التقاربي. تتكون أجزاء الفم من مجموعات الحشرات المختلفة من مجموعة من الأعضاء المتجانسة المتخصصة في المدخول الغذائي لتلك المجموعة من الحشرات. بدأ التطور التقاربي للعديد من مجموعات الحشرات من أجزاء الفم الأصلية المضغية إلى أنواع وظيفية مختلفة وأكثر تخصصًا. وتشمل هذه، على سبيل المثال، تنظير الحشرات الزائرة للزهور مثل النحل والخنافس الزهرية أو أجزاء الفم الماصة للحشرات الماصة للدماء مثل البراغيث والبعوض.
إبهامات متقابلة
غالبًا ما ترتبط الإبهامات المتقابلة التي تتيح استيعاب الأشياء بأعلى رتب الحيوانات الثديية مثل البشر والقرود والقردة الكبيرة والليمورات. تطورت هذه الإبهامات أيضًا في حيوانات الباندا العملاقة، لكن هذه الأشكال مختلفة تمامًا في هيكلها حيث تحتوي على ستة أصابع بما في ذلك الإبهام والتي تنشأ من عظام الرسغ بشكلٍ منفصل تمامًا عن الأصابع الأخرى.
في النباتات
ثمار
ومن الأمثلة الجيدة على التقارب في النباتات تطور فواكه صالحة للأكل مثل التفاح. تضم هذه الفاكهة خمسة أخبية وأنسجتها التبعية التي تشكل قلب التفاح، وتحيط بها هياكل من خارج الفاكهة النباتية أو الوعاء. تشمل الثمار الأخرى الصالحة للأكل أنسجة نباتية. على سبيل المثال، الجزء السمين من الطماطم هو جدران الطحلب. يعني هذا تطورًا تقاربيًا تحت ضغط انتقائي وفي هذه الحالة تنافس الحيوانات على تشتت البذور من خلال استهلاك الفواكه السامة.
طرق الاستدلال
التدابير القائمة على النمط
تتضمن الطرق السابقة لقياس التقارب نسب المسافة الظاهرية والتطور من خلال محاكاة التطور مع نموذج الحركة البراونية لتطور السمات على طول النسق.
التدابير القائمة على العملية
تتناسب طرق استنتاج التقارب القائم على العمليات مع نماذج الاختيار مع بيانات السلالة والتواصل المستمر لتحديد ما إذا كانت نفس القوى الانتقائية قد أثّرت على الأنساب.
انظر أيضًا
تطور تباعدي
تطور متواز
المراجع
مفاهيم علم الأحياء التطوري
علم الأحياء التطوري
| |
doc-ar-6466
|
بوربون هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 3.1 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1348 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 1348.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(438.6) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوربون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوربون 1,348 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 548 أسرة وعدد العائلات 355 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 600 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.89% من البيض و 0.45% من الأمريكيين الأصليين و 0.07% من الأمريكيين الأفارقة و 0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 548 أسرة كانت نسبة 33.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,240 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,294 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,531 دولار مقابل 20,391 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,992 دولار. وكانت نسبة 11.9% من العائلات ونسبة 14.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوربون 1,632 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 652 أسرة وعدد العائلات 433 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 718 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.71% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.12% من الأمريكيين الأفارقة و 0.49% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 652 أسرة كانت نسبة 36.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
المراجع
مدن في مقاطعة كروفورد (ميزوري)
مدن مقاطعة كراوفورد (ميزوري)
مدن ميزوري
| |
doc-ar-5439
|
كان شي تاو (بالإنجليزية: Shi Tao) (); (في الفترة من 1642 حتى 1707), المولود في تشو روجي (朱若極) رسامًا صينيًا للمناظر الطبيعية وشاعرا عاش في أثناء الفترات الأولى من حكم أسرة كنج (من 1644 إلى 1911).
وُلد شي تاو في بلدة تشيوانتشو في مقاطعة قوانغشى وهو ينتمي إلى مينج الملكية. تمكن بصعوبة من اجتياز النكبة التي حلت في عام 1644 عندما وقعت أسرة مينج ضحية احتلال المنشوريين إضافة إلى التمرد الشعبي. وبعد أن فر بالصدفة من القدر الذي كانت سلالته الملكية ستتسبب فيه، غير شي تاو من اسمه ليصبح وانغي شي تاو (Yuanji Shi Tao) قرابة عام 1651 عندما حول مسار حياته ليصبح راهبًا بوذيًا.
انتقل تاو من ووشانغ، التي بدأ يتلقى تعليمه الديني فيها إلى مقاطعة أنهوي في ستينيات القرن السابع عشر. وفي فترة الثمانينيات من القرن السابع عشر، عاش تاو في نانجينغ ويانغتشو، ثم انتقل في عام 1690 إلى بكين حتى يجد الدعم والرعاية لترقيته في الرهبانية. وبعد أن أصيب باليأس والإحباط لعدم العثور على من يرعاه، تحول شي تاو إلى العقيدة الطاوية في عام 1693 وعاد إلى يانغتشو التي ظل مقيمًا بها حتى وفاته في عام 1707.
الأسماء
استخدم شي تاو ما يربو عن 20 اسما مستعارا على مدار حياته.
ومن بين الأسماء الأكثر استخدامًا شي تاو (أي موجة الأحجار - 石涛), كو جوا هيشانغ (أي راهب اليقطين المر -苦瓜和尚), يوان جي (أي أصل العبودية - 原濟), شيا شون جي (أي الرجل الأعمى الشريف - 瞎尊者، الأعمى عن ملذات الحياة)، دا ديجي (الرجل النقي (أو) الرجل الطاهر - 大滌子.
ومع تحوله إلى البوذية، عرف بالاسم الذي يدل على الرهبنة يوان جي (原濟)
واتخذ شيتاو اسم دا ديجي عندما ترك البوذية واتجه إلى الطاوية. وكان هذا أيضًا هو الاسم الذي أطلقه على منزله في يانغتشو (دار دا دي - 大滌堂)
الفنون
يعد شي تاو أحد أشهر الفنانين ذوي النزعة الفردية في بدايات أسرة كينج. ابتكر تاو أسلوبًا فنيًا مبتكرًا وثوريًا في تجاوزه للأساليب والأنماط المتحفظة والتقليدية التي كانت تعترف بالجماليات التقليدية. وكان التقليد يُشجع مقارنة بالابتكار، وعلى الرغم من تأثر شي تاو بأسلافه (مثل ني زان Ni Zan ولي يونج)، فإن الفن الخاص به تعدى حدود هؤلاء الفنانين في شتى النواحي والأساليب.
وتتضمن إبداعاته التصويرية جذب الانتباه إلى فن الرسم نفسه من خلال استخدامه الجريء للدهانات والعلامات التي تتركها فرشاة الرسم إلى جانب اهتمامه بالمنظور الذاتي وتوظيفه للفراغات السلبية أو البيضاء لعكس الأبعاد والمسافات. ومن الصعوبة بمكان أن يتم تصنيف إبداعات شي تاو في إطار العصر الذي لمع به. وفي أحد إصدارات كولوفون التي يرجع تاريخها إلى 1686, قال شي توان: "توجد مدرستان في فن الرسم هما المدرسة الجنوبية والمدرسة الشمالية، وفي علم الخط، هناك منهجان؛ منهج (وانج هيشي ومنهج ابنه وانج هينشي). وذكر زهانج رونج (Zhang Rong) (من 443 إلى 497) ذات مرة "إنني غير نادم على أنني لم أتبع منهجيْ وانج الأب والابن، ولكن لأنهما لم يتبعا المناهج التي اتبعتها." فإذا تساءل أحد عما إذا كنت [شي تاو] أتبع المدرسة الجنوبية أو الشمالية أم أنهما يتبعانني، سأضحك بأعلى صوتي وأقول "أنا أتبع أسلوبي أنا ولن أحيد عنه!"
تتميز القصائد الشعرية والخطوط المقترنة بالمناظر الطبيعية في لوحاته بالروعة والجرأة والحيوية التي تضاهي اللوحات نفسها. وتعكس رسوماته التناقضات والتوترات التي تجول في نفس الأديب أو الفنان الهاوي، كما جرى تفسيرها بأنها تمثل انتهاكات لقداسة الفنون التاريخية.
وتعد لوحة «10000 بقعة حبر قبيحة» نموذجًا صريحًا يعكس مبادئ شين تاو المدمرة والساخرة. إذ يمثل هذا العمل الفريد اللاستيعابي تحديا صارخًا ضد كل معايير الجمال المعترف بها. في هذا المنظر الطبيعي المرسوم بدقة بالغة والذي يحاكي أعمال طرطشة جاكسون بولوك، يضطر المشاهد أن يدرك أن الرسم ليس شفافًا أو واضحًا (أو مباشرًا بحسب المصطلحات الإعلامية الحالية) بالصورة التي قد توحي بها في البداية. وتأخذ بقع الحبر بعدًا جماليًا مجردًا فقط لأنها سميت «قبيحة».
«لوحة ذكريات من كين-هواي» تعد إحدى التحف والإبداعات الفنية التي ابتكرها شين تاو. مثل العديد من اللوحات التي تنتمي إلى حقبة أواخر عصر أسرة مينج وأوائل عصر أسرة كينج، تتعلق هذه اللوحة بمكانة الإنسان في الطبيعة. وللوهلة الأولى، تبدو القمة كثيفة الصخور في هذه اللوحة مشوهة. ولكن ما يجعل هذه اللوحة فريدة من نوعها هو أنها تصور الجبل وكأنه ينحني. ويقف راهب في هدوء على قارب يطفو على نهر كوين-هواي، محدقًا بإعجاب في هذا العملاق الصخري الذي يبدو وكأنه يجثو على ركبته. وتعكس هذه اللوحة سمة الاحترام المتبادل التي تغلف العلاقة بين الإنسان والطبيعة بأسلوب راقٍ وحافل بانطباعات الواقع الخيالي أو الواقع السحري، بل يصل إلى حد يلامس اللامعقول. قام شي تاو بزيارة النهر بنفسه والمنطقة المحيطة به في ثمانينيات القرن السابع عشر، ولكن لا يُعرف تحديدًا ما إذا كان الألبوم الذي يتضمن هذه اللوحة يصور أماكن بعينها. إن التصوير في حد ذاته هو الوسيلة الوحيدة التي يمكن أن تعكس الشعور بالاحترام المتبادل الذي يسعى شي تاو لتوصيله للمشاهد؛ إذ أن موضوع تشخيص الجبل في حد ذاته يعد أبسط من أي وسيلة تصويرية أخرى.
ملاحظات
الحواشي
مراجع
وصلات خارجية
Several Paintings
Works
أسماء مستعارة
أشخاص صينيون في القرن 18
أشخاص من غويلين
خطاطون صينيون في القرن 18
رسامون صينيون في القرن 18
رسامون من قوانغشي
شعراء صينيون
صينيون في القرن 17
مواليد 1642
مواليد في غويلين
وفيات 1707
وفيات في يانغتشو
رسامون صينيون في القرن 17
خطاطون صينيون في القرن 17
فنانون بوذيون
| |
doc-ar-2270
|
تريستان دا كونا هي مجموعة من الجزر البعيدة في جنوب المحيط الأطلسي وتبعد 2816 كم (1750 ميل) عن جنوب أفريقيا و 3360 كم (2088 ميل) عن أمريكا الجنوبية وتعدّ هذه الجزر تبعية لأقليم ما وراء البحار سانت هيلينا البريطانية والتي تبعد عنها 2173 كم (1350 ميل) في الشمال.
يتكون هذا الأقليم من الجزيرة الرئيسية تريستان دا كونا (مساحتها 98 كم²)و جزر أخرى غير مأهولة وهي: جزيرة إناكسيسبل وجزيرة نايتنغل وجزيرة غوف التي تقع جنوب شرق الجزيرة الرئيسية بحوالي 395 كم (245 ميل). وتعدّ تريستان دا كونا أكثر الأرخبيلات المأهولة بعداً عن اليابسة في العالم.
خلفية تاريخية
الاكتشاف
سُجِّلت أول رؤية للجزر عام 1506 من قبل المستكشف البرتغالي تريستاو دا كونيا، إلا أن البحار الهائجة قد حالت دون رسو السفينة. أسمى الجزيرة الرئيسية نسبةً إليه، جزيرة تريستاو دا كونيا (بالبرتغالية: Ilha de Tristão da Cunha). حوِّلت للغة الإنجليزية في أول إشارة لها على الخريطة الأميرالية البريطانية لتصبح جزيرة تريستان دا كونا. وتشير بعض المصادر إلى أن البرتغاليين قد حققوا أول رسو عام 1520، عندما استُدعيت سفينة لاس رافاييل تحت إمرة القبطان روي فاز بيريرا لجزيرة تريستان للتزود بالمياه.
أول رُسوّ غير متنازع عليه قام به طاقم سفينة شركة الهند الشرقية الهولندية هيمستيده في 7 فبراير 1643، تحت إمرة كلايس جيراتسز بيرينبرودوبوت. توقف الهولنديون في الجزيرة أربع مرات أخرى في السنوات الخمس والعشرين التي تلت ذلك، وفي عام 1656 أنشؤوا أول خرائط تقريبية للأرخبيل.
أُجري أول مسح كامل للأرخبيل عام 1767 من قبل طاقم الفرقيطة الحربية الفرنسية أور دو بيرجيه (بالفرنسية: Heure du Berger). أُجري أول استكشاف علمي من قبل عالم الطبيعة الفرنسي لويس-ماري أوبيرت دي بيتي-توار الذي أقام في الجزيرة لمدة ثلاثة أيام في يناير 1793 خلال بعثة تجارية فرنسية من مدينة بريست في فرنسا إلى موريشيوس. جمع توار مجموعات نباتية وأبلغ عن وجود آثار للسكن البشري، بما في ذلك مدافئ وحدائق مزروعة تركها مستكشفون هولنديون على الأرجح في القرن السابع عشر.
قاد ويليام بولتس في رحلته من أوروبا إلى شرق أفريقيا والهند سفينة الشركة الإمبراطورية الآسيوية لتريستي وأنتويرب، جوزيف إيه تيريز، ورصد تريستان دا كونا وأقام مفرزة إنزال على الشاطئ في 2 فبراير 1777 ورفع العلم الإمبراطوري، أطلق عليها وعلى الجزر المجاورة اسم جزر برابانت. في الواقع، لم تنشئ الشركة أي مستوطنة أو مُنشآت هناك. بعد أن أعلنت الحكومة البريطانية في سبتمبر 1786 أنها ستمضي قدمًا بمستوطنة نيوساوث ويلز، نشر ألكسندر دالريمبل مدفوعًا بأعمال بولتس على الأرجح كتيبًا تحت عنوان، تحذير خطير للعامّة في المستعمرة اللصة المزمعة في خليج بوتاني، مع اقتراح بديل من جانبه لإقامة مستوطنات في جزر تريستان دا كونا وسان بول وأمستردام في المحيط الجنوبي.
اقترح أيضًا القبطان جون بلانكيت في البحرية الملكية، بشكل مستقل على رؤسائه في أغسطس 1786 استخدام السجناء لتأسيس مستوطنة إنجليزية في تريستان. نتيجة لذلك، تلقت الأميرالية أوامر من الحكومة في أكتوبر 1789 بفحص الجزيرة كجزء من مسح عام لجنوب المحيط الأطلسي وسواحل منطقة الجنوب الأفريقي. ذلك لم يحدث قطّ، لكن أُجري بحث حول جزر تريستان وأمستردام وسان بول في ديسمبر 1792 ويناير 1793 من قبل جورج ماكارتني، أول سفير لبريطانيا لدى الصين: إذ أكّد أثناء رحلته إلى الصين أن كلًا من الجزر لم تكن مناسبة للاستيطان.
القرن التاسع عشر
كان أول مستوطن دائم هو جوناثان لامبرت من مدينة سالم، ماساتشوستس، الولايات المتحدة، الذي انتقل إلى الجزيرة في ديسمبر عام 1810 مع رجلين آخرين، وانضم إليهما رجل ثالث لاحقًا. أعلن لامبرت علناً أن الجزر ملكيته وسمّاهم جزر الانتعاش. توفي ثلاثة من الرجال الأربعة عام 1812، ومع ذلك، بقي الناجي من بين المستوطنين الثلاثة الدائمين الأصليين، توماس كوري (أو توماسو كوري) كمزارع في الجزيرة.
وفي 14 أغسطس عام 1816، ضمت المملكة المتحدة الجزر، ما جعلها تابعة لمستعمرة كيب في جنوب أفريقيا. فُسِّر الأمر بأنه إجراء لمنع استخدام الجزر كقاعدة لأي محاولة لتحرير نابليون بونابرت من سجنه في جزيرة سانت هيلينا. منع احتلال الجزيرة الولايات المتحدة من استخدام تريستان دا كونا كقاعدة للطرادات البحرية، كما اعتادت أن تكون خلال حرب 1812. تم التخلي عن مُلكية الجزر في نوفمبر 1817، رغم أن بعض أعضاء الحامية بقوا وشكّلوا نواة السكان الدائمين.
احتُلَّت هذه الجزر من قِبل حامية تابعة لقوات مشاة البحرية البريطانية، وازداد عدد السكان المدنيين تدريجيًا. وقد توقفت سفينة بيرويك هناك في 25 مارس عام 1824 وأفادت بأن عدد سكانها بلغ 22 رجلًا وثلاث نساء. وبقي القارب «جنوب أستراليا» هناك من 18 إلى 20 فبراير عام 1836 عندما كان أحد أفراد عائلة غلاس حاكمًا حسبما جاء في فصل عن الجزيرة في كتاب وليام هنري لي «رحلات ومغامرات في جنوب أستراليا».
شيّد صائدو الحيتان قواعد على الجزر للقيام بعمليات في جنوب المحيط الأطلسي. بيد أن افتتاح قناة السويس عام 1869 إلى جانب الانتقال التدريجي من السفن الشراعية إلى السفن البخارية التي تعمل بالفحم قد زاد من عزلة الجزر التي لم تعد ضرورية كميناء توقف لرحلات الإبحار الطويلة، أو كملاذ للرحلات من أوروبا إلى شرق آسيا. وصل كاهن إلى الجزيرة في فبراير عام 1851، أُتبع بزيارة أسقف كيب تاون في مارس عام 1856، واعتُبرت الجزيرة تابعة لأبرشية كيب تاون.
في عام 1867، قام الأمير ألفريد دوق إدنبرة والابن الثاني للملكة فيكتوريا بزيارة الجزر. سُمّيت المستوطنة الرئيسية إدنبرة ذات البحار السبعة تكريمًا لزيارته. في 15 أكتوبر عام 1873، رست سفينة المسح العلمي التابعة للبحرية الملكية إتش إم إس تشالنجر في تريستان لإجراء عمليات مسح جغرافية وحيوانية في جزيرة تريستان، وجزيرة إناكسيسبل وجزر نايتنغل. في سجلّه الخاص، سجل القبطان جورج ناريس ما مجموعه 15 عائلة و86 فردًا مقيمين على الجزيرة. أصبحت جزيرة تريستان تابعة للتاج البريطاني في أكتوبر عام 1875.
الحكومة
لا توجد أحزاب سياسية أو نقابات عمالية في تريستان. السلطة التنفيذية منوطة بالملكة الممثلة في الإقليم من قبل حاكم سانت هيلينا. وبما أن الحاكم يقيم بصفة دائمة في سانت هيلينا، يُعيَّن حاكم إداري لتمثيل الحاكم في الجزر. الحاكم الإداري هو موظف مدني في وزارة الخارجية يُختار من قِبل لندن ويعمل كرئيس محلي للحكومة ويأخذ المشورة من مجلس جزيرة تريستان دا كونا. منذ عام 1998، يخدم كل حاكم إداري فترة ثلاث سنوات (تبدأ في سبتمبر عند وصول سفينة الإمداد من كيب تاون). خدم شون بيرنز ولاية ثانية كحاكم إداري في نوفمبر عام 2016.
يعمل الحاكم الإداري ومجلس الجزيرة من مبنى الحكومة، وهو المبنى الوحيد المكون من طابقين في الجزيرة. ويشار إلى المبنى أحيانًا باسم «وايتهول» أو «مبنى الإدارة» ويضم مكتب الحاكم الإداري ودائرة الخزينة والمكاتب الإدارية وغرفة المجلس التي تُعقد فيها اجتماعات مجلس الجزيرة. تضم الجزيرة مساعدَيْ شرطة ومفتش شرطة متفرغ لحفظ النظام والقيام بأعمال الشرطة. تمتلك تريستان دا كونا بعض التشريعات الخاصة بها، لكن قانون سانت هيلينا يُطبّق بصفة عامة بما لا يتعارض مع القانون المحلي، وبقدر ما يكون ملائمًا للظروف المحلية ورهنًا بالتعديلات التي ترتئيها الظروف المحلية.
رئيس الجزر
يتألف مجلس الجزيرة من ثمانية أعضاء منتخبين وثلاثة أعضاء مُعينين، يخدمون فترة ثلاث سنوات تبدأ في فبراير أو مارس. يُجرى تصويت منفصل لكنه متزامن لاختيار رئيس الجزر، الذي هو القائد السياسي للمجتمع. انتُخب جيمس غلاس للمنصب في مارس عام 2019، عائدًا بعد ستة عشر عامًا برقم قياسي لبدء ولاية رابعة في المنصب.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتريستان دا كونا:
مراجع
أعراف منتصف الأطلسي
أقاليم ما وراء البحار البريطانية
براكين تريستان دا كونا
بلدان وأقاليم ناطقة بالإنجليزية
جزر تريستان دا كونا
دول وأقاليم تأسست في 1816
دول وأقاليم تأسست في 1938
مستعمرات بطاريق
مستعمرات طيور مائية
مستعمرات ومحميات بريطانية سابقة في إفريقيا
مناطق طيور مهمة في سانت هيلانة
| |
doc-ar-6877
|
التهاب الدماغ الياباني المعروفة سابقا باسم التهاب الدماغ الياباني باء لتمييزه عن Economo فون في أي التهاب الدماغ، هو مرض يسببه فيروس التهاب الدماغ الياباني الأمراض التي تنقلها البعوض. فيروس التهاب الدماغ الياباني هو فيروس من الفيروسات المصفرة الأسرية. الخنازير الداجنة والطيور البرية ومستودعات للفيروس؛ انتقاله إلى البشر قد يسبب أعراض حادة. واحدة من المهم ناقلات معظم هذا المرض هو الكيولكس tritaeniorhynchus} البعوض. هذا المرض هو الأكثر انتشارا في جنوب شرق آسيا والشرق الأقصى.
العلامات والأعراض
التهاب الدماغ الياباني لديه فترة الحضانة من 5 إلى 15 يوما بعد الإصابة، والغالبية العظمى من العدوى وأعراض: 1 فقط في 250 العدوى تتطور إلى التهاب الدماغ.
قسوة شديدة علامة ظهور هذا المرض لدى البشر. الحمى والصداع والشعور بالضيق وغيرها من الأعراض غير محددة من هذا المرض الذي قد يستمر لفترة تتراوح بين 1 و6 أيام. العلامات التي تنمي خلال المرحلة الحادة بالتهاب الدماغ وتشمل صلابة الرقبة، ودنف، فالج، والتشنجات، ودرجة حرارة الجسم التي أثيرت بين 38 و41 درجة مئوية. التخلف العقلي وضعت من هذا المرض عادة ما يؤدي إلى الغيبوبة. وفيات هذا المرض يختلف ولكن عموما أعلى بكثير لدى الأطفال. وقد لوحظ انتشار بطريق المشيمة. عصبية مثل هذه العيوب طويلة كما الصمم والعاطفي وlability فالج الحياة قد تحدث في أولئك الذين لديهم إصابة الجملة العصبية المركزية. في بعض الحالات المعروفة الآثار تشمل أيضا الغثيان والصداع والحمى والقيء وأحيانا تورم في الخصيتين.
تم العثور على زيادة تفعيل دبقية بعد العدوى JEV للتأثير على نتيجة إمراض الفيروسية. Microglias هي خلايا المناعة المقيم للنظام العصبي المركزي (المؤتمر الوطني السيادي)، ولها دور حاسم في الدفاع ضد غزو الكائنات المجهرية المضيف. السيتوكينات المنشط تفرز الخلايا الدبقية الصغيرة، مثل 1 - انترلوكين (ايل - 1) ألفا وعامل نخر الورم (تي. α)، والذي يمكن أن يسبب آثارا سامة في الدماغ. بالإضافة إلى ذلك، يفرز عوامل أخرى مثل ذوبان أعصاب، العصبية مثير، البروستاجلاندين، الأكسجين التفاعلية، وأنواع النيتروجين بواسطة الخلايا الدبقية الصغيرة تفعيلها.
في نموذج الفئران من التهاب الدماغ الياباني، ووجد أن في قرن آمون والمخطط، وعدد الخلايا الدبقية الصغيرة تنشيط كان أكثر من أي مكان آخر في الدماغ التي تليها في المهاد. في القشرة، وكان عدد من الخلايا الدبقية الصغيرة تنشيط أقل بكثير بالمقارنة مع مناطق أخرى من مخ الفأر. ولوحظ أيضا لمحة تعريفية الشاملة التعبير التفاضلية من السيتوكينات proinflammatory وchemokines من مناطق المخ المختلفة أثناء عدوى JEV التدريجي.
على الرغم من أن الأثر الصافي للوسطاء proinflammatory هو قتل الكائنات المعدية والخلايا المصابة، وكذلك لتحفيز إنتاج الجزيئات التي تضخيم الاستجابة المتزايدة للتلف، ومن الواضح أيضا أنه في الجهاز nonregenerating مثل المخ، وdysregulated المناعة الفطرية هل يكون الرد ضارة. التهاب الدماغ الياباني في تنظيم محكم تفعيل دبقية صغيرة على ما يبدو مضطربا، مما يؤدي إلى حلقة من التسمم الذاتي التنشيط دبقية الذي يؤدي ربما إلى المارة تلف الخلايا العصبية.
علم الفيروسات
في المسبب للمرض فيروس التهاب الدماغ الياباني أن يكون وكيلا فيروس يلفها من الفيروسة المصفرة جنس؛ ذات الصلة عن كثب وللفيروس غرب النيل وسانت لويس التهاب الدماغ الفيروس. يتم حزم معنى واحد الإيجابية جينوم
الحمض النووي الريبي الذين تقطعت بهم السبل في قفيصة التي شكلتها والبروتين قفيصة. ويتكون المغلف الخارجي المغلف (ه) والبروتين هو مستضد واقية. أنها تساعد في دخول الفيروس إلى داخل الخلية. الجينوم بترميز أيضا البروتينات غير بنيوي عدة أيضا (ns1 وNS2a، NS2b، ns3، N4a، NS4b، NS5). ويتم إنتاج NS1 كما شكل أيضا إفرازية. ns3 هو helicase المفترضة، وNS5 هو بوليميريز الفيروسية. وقد لوحظ أن فيروس التهاب الدماغ الياباني (JEV) يصيب التجويف من الشبكة الإندوبلازمية (أوروبا) ويتراكم بسرعة كميات كبيرة من البروتينات الفيروسية لJEV.
يتم تشخيص التهاب الدماغ الياباني من خلال الكشف عن الأجسام المضادة في مصل الدم والسائل النخاعي (السائل النخاعي) عن طريق التقاط إليسا الغلوبولين المناعي.
الوقاية
عدوى مع JEV يمنح حصانة مدى الحياة. وتستند جميع اللقاحات الحالية على النمط الوراثي الثالث الفيروس. وأنتجت أول والفورمالين، المعطل الماوس والدماغ لقاح مشتقة في اليابان في 1930s وتم التحقق للاستخدام في تايوان في عام 1960 وفي تايلاند في عام 1980. وأدى الاستخدام الواسع النطاق للقاح والتحضر للسيطرة على هذا المرض في اليابان تايوان وكوريا وسنغافورة. إلى ارتفاع تكلفة اللقاح، الذي يزرع في الفئران الحية، يعني أن البلدان الفقيرة لم تكن قادرة على تحمل أن تقدم له كجزء من برنامج التحصين الروتينية.
في المملكة المتحدة، وثلاثة لقاحات المستخدمة (اثنان منها غير مرخص) والتي هي جي ميني كومبيوتر، والصليب الأخضر IXIARO (مرخص). جي ميني كومبيوتر subsequentally ومع ذلك فقد تمت إزالتها من السوق. جي ميني كومبيوتر والصليب الأخضر تتطلب ثلاث جرعات تعطى في الأيام 0، 7-14 و28-30. كانت الجرعة 1ml للأطفال والكبار، و0.5ml للرضع دون سن 36 شهرا من العمر.
وقد تم إنتاج لقاح جديد IXIARO التي Intercell الطبية المحدودة، ويتطلب فقط 2 الجرعات، وغير المرخصة حاليا في الولايات المتحدة، وأوروبا (شركة المملكة المتحدة) وكندا وأستراليا.
الآثار الجانبية الأكثر شيوعا هي احمرار وألم في موقع الحقن. غير مألوف، يمكن رد فعل حول تطوير شروية بعد أربعة أيام من الحقن. لأن إنتاج لقاح من مخ الفأر، هناك خطر من المضاعفات العصبية الذاتية من حوالي 1 في مليون لقاح. ولكن في حالة IXIARO حيث لا تنتج اللقاح في أدمغة فئران المختبر باستخدام ولكن في ثقافة الخلية هناك الآثار الضارة قليلا مقارنة مع همي، الآثار الجانبية الرئيسية هي الصداع وألم عضلي.
تحييد الأجسام المضادة استمرت في التداول ما لا يقل عن 2-3 سنوات، وربما أطول. المدة الإجمالية للحماية غير معروف، ولكن بسبب عدم وجود أدلة قاطعة بشأن حماية تتجاوز ثلاث سنوات، وأوصى التعزيز كل ثلاث سنوات بالنسبة للأشخاص الذين لا يزالون في خطر [18]. وعلاوة على ذلك هناك أيضا لا تتوافر بيانات بشأن لقاحات التهاب الدماغ الياباني التبادلية الأخرى وIXIARO وأوصت تلك تحصينهم من قبل مع لقاحات التهاب الدماغ الياباني أخرى تلقي الصليب الأخضر أو التهاب الدماغ الياباني ميني كومبيوتر أو دورة الرئيسي للIXIARO.
وهناك عدد من اللقاحات الجديدة قيد التطوير. الماوس والدماغ لقاح مشتق من المرجح أن تحل محلها ثقافة خلية لقاح المستمدة على حد سواء وأكثر أمنا لإنتاج أرخص. المرخص الصين لقاح الحي الموهن في عام 1988 وأعطيت أكثر من 200 مليون جرعة، وهذا اللقاح متوفر في نيبال وسريلانكا وكوريا الجنوبية والهند. وهناك أيضا خيالية اللقاح الجديد على أساس اللقاح المضاد للحمى الصفراء التي 17D هي حاليا قيد التطوير.
العلاج
لا يوجد علاج محدد لالتهاب الدماغ الياباني والعلاج داعمة؛ مع المساعدة المقدمة من أجل التنفس والتغذية الاستيلاء أو السيطرة على النحو المطلوب. قد تمكنت يمكن رفع الضغط داخل الجمجمة مع مانيتول. وليس هناك انتقال من شخص لآخر، وبالتالي المرضى لا تحتاج إلى أن تكون معزولة.
ومن شأن تحقيق اختراق في مجال المداواة التهاب الدماغ الياباني هو تحديد مستقبلات بالعات مشاركة في شدة المرض. تقرير حديث لمجموعة الهندي يدل على تورط الوحيدات والبلاعم CLEC5A مستقبلات في استجابة التهابية شديدة العدوى في JEV من الدماغ. هذه الدراسة transcriptomic يوفر فرضية neuroinflammation وقيادة جديدة في تطوير ضد التهاب الدماغ الياباني العلاجية المناسبة.
معدلات انتشار المرض
التهاب الدماغ الياباني (التهاب الدماغ الياباني) هو السبب الرئيسي لالتهاب الدماغ الفيروسي في آسيا، مع 30,000-50,000 الحالات المبلغ عنها سنويا. معدلات إماتة الحالات تتراوح بين 0,3 ٪ إلى 60 ٪ ويعتمد على السكان وعلى السن. حدثت فاشيات نادرة في الأراضي الاميركية في غرب المحيط الهادئ. سكان المناطق الريفية في مواقع المستوطنة هي الأكثر تعرضا للخطر؛ التهاب الدماغ الياباني لا يحدث عادة في المناطق الحضرية. البلدان التي كان الأوبئة الرئيسية في الماضي، ولكن الذي كان يسيطر على المرض في المقام الأول من خلال التطعيم، وتشمل الصين وكوريا واليابان وتايوان وتايلاند. البلدان الأخرى التي لا تزال الأوبئة الدورية تشمل فيتنام وكمبوديا وميانمار، ونيبال والهند وماليزيا. وذكرت والتهاب الدماغ الياباني كان في جزر مضيق توريس وحالتا وفاة وأفيد في شمال أستراليا البر الرئيسى في عام 1998. انتشار الفيروس في أستراليا هو مصدر قلق خاص لمسؤولي الصحة الأسترالية بسبب إدخال غير المخطط للgelidus الكيولكس، ناقل محتمل للفيروس، من آسيا. ومع ذلك، فإن وجود الحالية في أستراليا البر الرئيسى هو الحد الأدنى. الإنسان والأبقار والخيول هي طريق مسدود المضيفين ويظهر مرض التهاب الدماغ والوفاة. الخنازير تقوم بدور المضيف، وتضخيم دور مهم جدا في الوبائي للمرض. العدوى في الخنازير غير متناظرة، باستثناء الحوامل يزرع، عندما الإجهاض والتشوهات الجنينية وعقابيل المشتركة. والمهم أكثر هو متجه جيم tritaeniorhynchus، الذي يتغذى على الماشية في تفضيل البشر، وكان قد اقترح نقل الخنازير بعيدا عن سكن الإنسان يمكن تحويل البعوض بعيدا عن البشر والخنازير. المضيف الطبيعي لفيروس التهاب الدماغ الياباني هو الطيور، وليس الإنسان، ويعتقد كثيرون أن ذلك الفيروس لا يمكن القضاء عليها تماما.
وقد أظهرت الأبحاث مؤخرا ميكروأري] كامل الجينوم من الخلايا العصبية في عدوى فيروس التهاب الدماغ الياباني أن الخلايا العصبية تلعب دورا هاما في
على الدفاع عن نفسه ضد التهاب الدماغ الياباني عدوى فيروسية. ورغم أن هذا الاعتقاد التحديات منذ فترة طويلة أن الخلايا العصبية هي هادئة مناعيا، تحسين فهم الآثار proinflammatory المسؤولة عن مراقبة مناعية من العدوى الفيروسية والإصابات العصبية خلال العدوى JEV خطوة ضرورية لتطوير استراتيجيات للحد من شدة المرض الجهاز العصبي المركزي.
وهناك عدد من العقاقير التحقيق للحد من تكاثر الفيروس أو إما توفير الحماية العصبية في خطوط الخلايا أو الدراسات على الفئران. ودعا في الوقت الراهن لا يوجد في علاج المرضى من البشر.
استخدام حمض rosmarinic، وarctigenin، [44] وقد ثبت أن تكون فعالة في نموذج الفأر من التهاب الدماغ الياباني، ولكن ليس هناك حتى الآن أي دليل سريري لدعم استخدامها.
أظهرت الكركمين قد تم نقلها إلى الحماية العصبية ضد العدوى JEV في الدراسة في المختبر. الكركمين الأفعال ربما من خلال خفض مستوى رد الفعل الخلوية أنواع الأكسجين، واستعادة سلامة الغشاء الخلوي، وخفض الموالية لأفكارك جزيئات الإشارة، وتحوير مستويات البروتينات الخلوية المتصلة بالإجهاد. كان كما أظهرت أن من العدوى الفيروسية في السابق من الجزيئات المصابة هي الخلايا العصبية خفض الإنتاج، والذي يتحقق عن طريق تثبيط - proteasome نظام ubiquitin.
المينوسكلين في الفئران أدى إلى انخفاض ملحوظ في مستويات عدة علامات، عيار الفيروسية، ومستوى وسطاء proinflammatory [48]، وكذلك يمنع تلف الدماغ حاجز الدم.
مراجع
الوصلات الخارجية
مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها أسئلة وأجوبة حول التهاب الدماغ الياباني
الحكومة الأسترالية لشؤون الصحة والشيخوخة، والتهاب الدماغ الياباني، 2004
وزارة الصحة البريطانية. (2006) التطعيم ضد الأمراض المعدية {0الفصل 20 : التهاب الدماغ الياباني
منظمة الصحة العالمية
التهاب الدماغ الياباني في مشروع باث
التهاب الدماغ الياباني مكتبة الموارد
أمراض الخنازير
أمراض فيروسية حيوانية
أمراض قابلة للوقاية باللقاح
أمراض مدارية
أمراض مهملة
التهاب الدماغ الفيروسي
فيروسة مصفرة
| |
doc-ar-1435
|
الرحيبات هي إحدى المدن الليبية الواقعة بجبل نفوسة ليبيا. جنوب غرب العاصمة طرابلس تبعد عنها حوالي 184 كيلو متر.
ومن أهم الأماكن التي تؤدي إلى الرحيبات شليوني بازينه وشليوني الشياب.
وتتكون مدينة الرحيبات من حوالي 13 قرية. وهي كالتالي:
الخربة (المركز) عرب، قرية أولاد عطية والحمامصة (عرب وأمازيغ)، قرية أولاد أبوجديد أمازيغ ومن أشهر وأكبر العائلات لي قرية أولاد أبو جديد عائلة العزابي وعائلة المالطي، قرية الحمران ((إيمرساون)) أمازيغ وقرية القطع عرب، قرية ميتيون أمازيغ وقرية الندوة عرب. وقرية الــــكـــرومـــة عرب، ونزيرف (الباشنة) أمازيغ وعرب، وقرية الفياصلة والقطارسة (عرب وأمازيغ)، وقرية جيطال أمازيغ وعرب، ومن أشهر العائلات في قرية جيطال عائلة الواعر وعائلة أبومنيجل، وقرية الشياب عرب، وقرية السلامات عرب، وقرية القنافيذ عرب.
بمدينة الرحيبات 14 مدرسـة وعدد 4 ثانويات تخصصية وعدد 5 مراكز لتحفيظ القرآن، كما يوجد بها نادي وساحة شعبية. أما قطاع الصحة والضمان الاجتماعي فيحتوي مستشفى قروي واحد وثماني مستوصفات قرويـة ومبنى استثماري ضماني. أما سكانها يتحدثون العربية والأمازيغية.
قطاع الزراعة والثروة الحيوانية
تشتهر الرحيبات بزراعة الحبوب وتعتمد على الأمطار ومياة الآبار تمتلك مساحات واسعة في أرض غدو الخصبة والظاهر كما يشتهر سكانها برعاية الأغنام والإبل.
يوجد بها مستوصفين بيطريين وثلاثة أبيار رعوية وجمعيتين زراعيتين وأخرى لمربي الحيوانات، الجدير بالذكر إنه هناك خط تغذية لمياه النهر الصناعي قد وصل لمنطقة الرحيبات وينتظر بداية الضخ عبره إلى منطقة الرحيبات من خزان أبوزيان حيث أن أكبر خزان لهذا الخط يقع في منطقة الرحيبات حيث تصل سعة الخزان إلى 27 ألف متر مكعب من المياه.
قطاع الصناعة والطاقة
يوجد بالرحيبات عدد 5 مخابز أقدمها مخبز محمد الزواري ومخبز العبرود والجريبي والأشتر وآخرهم في قرية الفياصلة محطة وقود واحدة ومركز لتوزيع إسطوانات الغاز ومكتب خدمات الكهرباء ويجري العمل الآن على استكمال وافتتاح محطة التحويل الجديدة بمنطقة أولاد أبوجديد وعدد 37 تشاركية صناعية وتعتبر الرحيبات من مدن جبل نفوسة المنتجة لزيت الزيتون وتشتهر كذلك بالتين (الكرموس) ويتم بها زراعة الشعير والحبوب ولكن بكميات قليلة.
قطاع الأقتصاد والتجارة
عدد الأسواق بالرحيبات سوق شعبي واحد وأسبوعي يـوم الأحد (سوق الأحد) وعدد 18 جمعية استهلاكية كما يوجد عدد من المحلات التجارية الصغيرة وبعض السوبر ماركات وعدد من المقاهي والمطاعم وتتركز أغلبية المحلات التجارية والمطاعم في قرية الخربة لما لها من موقع مميز كذلك يوجد بالمنطقة مصرف واحد هو مصرف الجمهورية (العملة الصعبة لمدير الصرف والموظفين فقط).
السياحة
تعتبر نانا تالا «عين أم القرب» من العيون المشهورة في منطقة الجبل الغربي، وأيضا من أهم معالمها تواجد القصور والمباني والمنازل قديمة في مختلف القرى مثلاً جامع العزابي سالم وجامع الشيخ صدقة وهو أقدم زاوية لتعليم القرآن جامع سليمان الإينري الموجود بالحمماصة وجامع ابن المؤمن وجامع إمحمد أبو الخيرات الأندلسي وجامع جدي علي وجامع إيمرساون وجامع البشرية بقرية الشياب وجوامع أخرى، والخنقة والقطار كما تحتوي الرحيبات على كثير من القرى والمعاصر والمنازل القديمة المهجورة من العهد العثماني أي حوالي القرن ونصف القرن.
المراجع
- معجم سكان ليبيا للكاتب الإيطالي / هنريكو دي أغسطيني ترجمة حليفة التليسي.
https://books.google.com.ly/books/about/معجم_سكان_ليبيا.html?hl=ar&id=ExrxZwEACAAJ
http://www.goodreads.com/book/show/23495078
http://octoberbaniwalid.blogspot.com/2013/06/blog-post_6512.html
- مركز الجهاد الليبي.
http://libsc.org.ly/mrkaz/
- الاطلس الوطني.
http://www.goodreads.com/author/show/7143748._
- تاريخ القبائل الليبية للتليسي.
- الموقع على حرائط جوجل.
https://www.google.com/maps/place/Alruhaibat,+Libya/@31.8838734,11.7009021,11z/data=!3m1!4b1!4m2!3m1!1s0x13ac33eee3818f7b:0x22ab2768505cbe93
مدن ليبيا
| |
doc-ar-3548
|
معاهدة كلستان (بالأذرية: Gülüstan müqaviləsi) ،(بالروسية :Гюлистанский договор) ، (بالفارسية :عهدنامه گلستان)، هي معاهدة تمت في 24 تشرين الأول/ أكتوبر عام 1813 م بين روسيا القيصرية ومملكة القاجار في إيران ونتج عنها خروج مناطق كثيرة في منطقة القوقاز وأجزاء من سواحل بحر قزوين الغربية من سلطة إيران بشكل دائم.
سميت المعاهدة بهذا الاسم نسبة إلى مكان توقيع المعاهدة وهي قرية كلستان (جورانبوي) الأذرية والتي تقع في محافظة جورانبوي والواقعة غرب جمهورية أذربيجان.
أعد الدبلوماسي البريطاني السير غور أوسلي، الذي شغل منصب الوسيط وكان له تأثير كبير في البلاط الفارسي، نص المعاهدة. وقع عليه نيكولاي رتيشيف من الجانب الروسي والميرزا أبو الحسن خان شيرازي من الجانب الفارسي.
أدت المعاهدة إلى تنازل إيران بالقوة عن الجزء الأكبر من أراضيها القوقازية، وأسهمت مباشرةً في اندلاع الحرب التالية في القرن التاسع عشر، وهي الحرب الروسية الفارسية (1826-1828). وبموجب معاهدة تركمانجاي التي نجمت عن حرب 1826-1828، سُلخت آخر أراضي القوقاز عن إيران، والتي ضمت أرمينيا الحالية، وتبقى جزء أذربيجان المعاصرة في أيدي الإيرانيين. بحلول عام 1828، فقدت إيران، بموجب معاهدتي كلستان وتركمانجاي، جميع أراضيها المذكورة أعلاه في جنوب القوقاز وشمال القوقاز. كانت المنطقة الواقعة شمال نهر أراس، ومنها أراضي دول جورجيا، وأذربيجان، وأرمينيا، وجمهورية داغستان في شمال القوقاز المعاصرة، أراضي إيرانية حتى احتلتها روسيا في القرن التاسع عشر.
وكنتيجة وعاقبة مباشرة أخرى لمعاهدة كلستان مع معاهدة توتركمانجاي في عام 1828، أصبحت الأراضي الإيرانية السابقة جزءًا من روسيا لمدة 180 عامًا تقريبًا، باستثناء داغستان، التي ظلت ملكًا لروسيا منذ ذلك الحين. تشكلت من الجزء الأكبر من الإقليم، ثلاث دول منفصلة من خلال تفكك الاتحاد السوفياتي عام 1991، هي أذربيجان وجورجيا وأرمينيا. وأخيرًا وبنفس القدر من الأهمية، ونتيجة لفرض روسيا للمعاهدتين، فصلت بحسم الأذريين والطوالش منذ ذلك الحين بين البلدين.
الخلفية والحرب الروسية الفارسية
كانت الإمبراطورية الروسية قد أدت اليمين الدستورية للتو للقيصر الجديد، ألكساندر الأول، عام 1801 وكانت الإمبراطورية حريصة جدًا على السيطرة على المناطق المجاورة إذ كان القيصر مصممًا على التوسع. قبل بضع سنوات في بلاد فارس، كان فتح علي شاه القاجاري قد أصبح الشاه الجديد بعد اغتيال عمه أغا محمد خان القاجاري عام 1797. تمكن آغا محمد خان خلال فترة حكمه من هزيمة وإعادة إخضاع جميع أعدائه وأتباعه الأفشاريين/الصفويين السابقين والرعايا في مناطق جورجيا وأرمينيا وجنوب داغستان وأذربيجان الحالية، وزعم أن هذه المناطق تملكها بلاد فارس شرعًا. استعاد السيطرة الكاملة على جورجيا الشرقية وداغستان وأرمينيا وأذربيجان، نتيجةً للأحداث التي وقعت قبل وأثناء وبعد معركة كرتسانيسي عام 1795. وبعد عدة سنوات، بعد اغتيال آغا محمد خان في شوشا ووفاة اراكلي الثاني، تدخلت روسيا واستغلت الفرصة لضم شرقي جورجيا، وسمحت بالسفر والتجارة بحرية بين هذه المناطق وروسيا، ما عزز مطالبها العامة بهذه الأرضي. كانت بلاد فارس تحاول التحالف مع فرنسا عام 1801 لتحسين موقفها في حال اندلاع الحرب مع روسيا، ولكن فشلت تلك المحاولات. ومن المفارقات، أنه رغم انخراط روسيا وبريطانيا في حروب نابليون، توسط فتح علي شاه لإبرام صفقة مع بريطانيا لتزويد بلاد فارس بدعم عسكري بالقوات البريطانية مقابل منع أي دولة أوروبية من دخول الهند. ومع التحالف، دخلت بلاد فارس في الحرب الروسية الفارسية الأولى ضد روسيا المحتلة عسكريًا سابقًا، والتي استثمرت بشدة في الحروب النابليونية.
رغم أن بلاد فارس دخلت الحرب أساسًا بهدف إعادة تأكيد سيطرتها على جورجيا وضمان حماية بقية حدودها الشمالية الغربية، فقد سمع فتح علي شاه عن الفظائع التي ارتكبها القادة الروس في جورجيا، وعن القادة الذين حكموا «من خلال الابتزاز الهائل وسوء الإدارة».
تمتعت القوات الفارسية بتقدم كبير خلال الحرب من الناحية العددية: بنسبة 5 إلى 1 على خصومهم الروس. ولكن، كانت القوات الفارسية متخلفة تكنولوجيًا ومدربة تدريبًا سيئًا- وهي مشكلة لم تعترف بها الحكومة الفارسية حتى وقت لاحق. ورغم هذه العيوب المعيقة، استمر القتال في شمال بلاد فارس وأذربيجان وفي مناطق جورجيا. كانت بلاد فارس غاضبة جدًا من روسيا فأعلنت الجهاد عليها، وطالبت شعبها بالتوحد لخوض الحرب ضدهم. كانت بلاد فارس تخسر الحرب في الواقع وطلبت مساعدة عسكرية ومالية من نابليون الفرنسي (كان لديهم تحالف فرنسي فارسي معه)، الذي وعد بتقديم الدعم الفرنسي لما يتعلق بطموحات إيران لاستعادة أراضي جورجيا المفقودة مؤخرًا، ولكن كانت علاقات فرنسا مع روسيا أهم بالنسبة لهم بعد أن وقع البلدان معاهدة تيلسيت عام 1807، ما أدى إلى مغادرة فرنسا بلاد فارس دون تقديم المساعدة. كانت معركة أسلاندوز في 31 أكتوبر 1812 نقطة تحول في الحرب، أدت إلى التدمير الكامل للجيش الفارسي، وبالتالي ترك فتح علي شاه دون أي خيار آخر سوى التوقيع على معاهدة كلستان.
وفقاً لتاريخ إيران في كامبريدج
حتى عندما افتقر الحكام في الهضبة (الإيرانية) إلى وسائل التأثير على السيادة على ما بعد آراس، كانت الخانات المجاورة ما زالت تعتبر تبعيات لإيران. بطبيعة الحال، كانت هذه الخانات تقع بالقرب من مقاطعة أزربيجان التي شهدت محاولات متكررة لإعادة فرض السيادة الإيرانية وهي: خانات عريفان وناخشيفان وكاراباخ عبر نهر آراس، وخانات رابطة الدول المستقلة-آراس طاليش، التي كان مقرها الإداري في لنكاران وبالتالي كانت معرضة بشدة للهجوم، إما من اتجاه تبريز أو رشت. اعتبرت خانات كاراباخ، إلى جانب خان غانجا ووالي غورجستان (حاكم مملكة كارتلي-كاخيتي جنوب شرق جورجيا)، رغم كونها أصعب منالًا لأغراض فرض القسر، تابعة للشاه أيضًا، بالإضافة إلى خانات شاكي وشرفان، شمال نهر كورا. كانت الاتصالات بين إيران وخانات باكو وقبة أكثر هشاشة وتألفت أساسًا من روابط تجارية بحرية مع أنزالي ورشت. اعتمدت فعالية هذه التأكيدات العشوائية إلى حد ما على السيادة على قدرة شاه معين على إثبات إرادته، وعلى عزم سكان الخانات المحليين على التهرب من الالتزامات التي اعتبروها مرهقة.
التقييم
حتى يومنا هذا، تعتبر إيران رسمياً هذه المعاهدة ومعاهدة تركمانجاي اللاحقة من أكثر المعاهدات التي وقعتها إذلالًا على الإطلاق. يعتبر الإيرانيون المعاهدة أيضًا السبب الرئيسي وراء اعتبار فتح علي شاه أحد أكثر حكام إيران عجزًا في الذاكرة. ويشير العلماء في أذربيجان إلى أن خانات كاراباخ، حيث وقعت المعاهدة، اتبعت سياسة خارجية مستقلة في وقت مبكر يعود إلى عام 1795، عندما حذر إبراهيم خليل خان، والي كاراباخ، السلطان سليم الثالث، خوفًا من استقلاله، من طموحات آغا محمد خان القاجري لإخضاع أذربيجان ثم كاراباخ وعريفان وجورجيا. وفي نفس العام، كتب محمد خان، حاكم عريفان، إلى السلطان ينبهه إلى «عدوان» الآغا محمد ويطلب الحماية العثمانية.
يصر المؤرخون الإمبراطوريون الروس على أن استحواذ روسيا على مناطق جنوب القوقاز خلص سكانها من الغزو الإيراني والعثماني المستمر، وأن الدول المسيحية في القوقاز تحررت من القمع الإسلامي، ما بشر بسنوات من السلام والاستقرار الاقتصادي النسبي.
كان الاتفاق الذي أبرمه فتح علي شاه مع بريطانيا من العناصر الحيوية لتوقيع المعاهدة. ومع هزيمتهم في الحرب الروسية الفارسية، أدرك الشاه أن هجومًا روسيًا آخر كان حتميًا تقريبًا. رأت بريطانيا أن الفرس لا يمكنهم الفوز بالحرب واستغلت ذلك لتعزيز شؤونها الخارجية. أنشأت بلاد فارس معاهدة التحالف الدفاعي عام 1812 مستفيدين من العلاقات الدبلوماسية الجديدة مع البريطانيين. تعهدت بريطانيا بموجب هذه المعاهدة بتقديم «تحالفًا دفاعيًا ضد الاعتداءات الروسية الجديدة». وكان للمعاهدة في الأساس شروط تنص على أن بلاد فارس ستدافع ضد دخول أي جيش أوروبي الهند (حيث تمركزت غالبية القوات البريطانية) وفي المقابل، ستوفر بريطانيا مساعدات عسكرية ومالية في حالة أي هجوم روسي آخر.
مراجع
1813 في أوروبا
1813 في إيران
أحداث أكتوبر 1813
الحرب الروسية الفارسية
القرن 19 في أذربيجان
القرن 19 في أرمينيا
القرن 19 في الإمبراطورية الروسية
القرن 19 في جورجيا
تاريخ أذربيجان
تاريخ بحر قزوين
تاريخ جمهورية آرتساخ
تاريخ داغستان
معاهدات 1813
معاهدات الإمبراطورية الروسية
معاهدات السلالة القاجارية
معاهدات سلام
معاهدات سلام إيران
معاهدات سلام روسيا
| |
doc-ar-3971
|
طارق سعيد رمضان (ولد في 26 أغسطس 1962 في جنيف، سويسرا) هو أكاديمي وفيلسوف وكاتب ومفكر سويسري من أصل مصري، والدته هي وفاء البنا ابنة حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، ونجل الدكتور سعيد رمضان سكرتير البنا وقد ولد في سويسرا حيث هاجر والداه هناك بسبب الاعتقالات والأضطهاد التي مر بها الإخوان في عهد عبدالناصر. شقيقه هو هاني رمضان أستاذ وإسلامي سويسري ومدير مركز جنيف الإسلامي.
نهاية العام 2017، تقدمت امرأتين فرنسيتين بشكوى ضد رمضان متهمتان اياه بالاغتصاب. يعمل طارق رمضان كاستاذ دكتور متخصص في الفكر الإسلامي ومحاضر في جامعة أوكسفورد أعرق جامعات بريطانيا وجامعة فرايبورغ بألمانيا، يتركز اهتمامه في التجديد الإسلامي وبحث قضايا المسلمين في الغرب، ويعتبر أحد القيادات الإسلامية في أوروبا ومن أكثر الشخصيات المؤثرة فيها.يتكلم طارق رمضان بطلاقة العربية والفرنسية والإنجليزية، وخاصة الفرنسية أين له تأثير كبير جدا في الأواسط الفرانكوفونية خاصة في فرنسا والمناطق الفرنسية في سويسرا وبلجيكا، أين غالبا ما يشارك في حوارات هامة وبرامج تلفزيونية كثيرة.
أعمال طارق رمضان تتركز على تفكير ديني وفلسفي وسياسي لها علاقة مع الدين الإسلامي والروحانيات ومختلف النظريات الفلسفية. منذ سنوات يعمل على دور الإسلام في الغرب وفي العالم.
طارق رمضان هو مستشار وخبير لدى عدة لجان في البرلمان الأوروبي. يشارك أيضا في عدة غرف عمل عالمية لديها علاقة بالإلهيات والأخلاقيات، وبالحوار بين الأديان والثقافات، وعموما في المواضيع الاجتماعية. هو مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق ومقره الدوحة. وهو عضو في الفريق الاستشاري لوزارة الخارجية البريطانية في حرية الدين والمعتقد.
إلى جانب عمله كبروفيسور في جامعة أكسفورد، يعمل طارق رمضان كأستاذ زائر لدى كل من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في قطر، وجامعة مونديابوليس في المغرب، وجامعة ماليزيا برليس في ماليزيا، وكذلك هو باحث ما بعد الدكتوراه في جامعة دوشيشا في كيوتو في اليابان.
من أبرز هذه كتبه كتاب «خطورة الأفكار». جاء هذا الكتاب تتويجا للقاء فكري غير متوقع بين المفكرين إدغار موران وطارق رمضان، والذي جرى في يونيو 2013 بمدينة مراكش المغربية. يتطرق الكتاب الحواري إلى القضايا الكبرى الراهنة بعمق ودقة، حيث يتناول مختلف القضايا المتعلقة بالدين، والعلمانية، والعقلانية، والعلوم، والفن، والمرأة، والتربية والتعليم، والديمقراطية، والقضية الفلسطينية، ومعاداة السامية، ومعاداة الإسلام، والشعبوية، و”الربيع العربي” إلخ… يجمع بين هذه القضايا خيط ناظم يتمثل في الأخلاقيات. لقد كان الحوار مثيرا بشكل كبير بين إدغار موران، صاحب نظرية الفكر المركب، وبين أحد رواد الفكر الإصلاحي المعاصر طارق رمضان، مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق في قطر. المثير في الكتاب الحواري هو أنه رغم تناقض المسارات الفكرية للرجلين بشكل كامل، تمكنا من التحاور بشكل هادئ، وحصل تقارب كبير في الأفكار والآراء في العديد من القضايا الشائكة، نذكر منها القضية الفلسطينية، ووضعية المرأة، ومقاومة جميع أشكال الجور والقهر. وقد قام الفيلسوف كلود هنري ديبور بتسيير الحوار. ترتكزاعماله على تفكير ديني وفلسفي وسياسي لها علاقة مع الدين الإسلامي والروحانيات ومختلف النظريات الفلسفية. منذ سنوات يعمل على دور الإسلام في الغرب وفي العالم.
نشأته
في 1949، حسن البنا، جد طارق رمضان، ومؤسس جماعة الإخوان المسلمين، طورد من قبل الملك فاروق الأول واغتيل بسبب أعماله السياسية. وفي 1958، وقد نفاه جمال عبد الناصر من مصرو لجأت وفاء البنا، أم طارق رمضان، إلى سويسرا مع زوجها سعيد رمضان. وأقاموا في جنيف، حيث ولد طارق رمضان في 26 أغسطس 1962 وأخوه هاني رمضان.
العائلة
طارق رمضان هو ابن سعيد رمضان، ووفاء البنا ابنة حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، وأخوه هو هاني رمضان رئيس مركز جنيف الإسلامي.
دراسته
حصل طارق رمضان على درجة الماجستير في الفلسفة والأدب الفرنسي، وعلى درجة الدكتوراه في اللغة العربية والدراسات الإسلامية من جامعة جنيف. وكتب أطروحة الدكتوراه حول فريدريك نيتشه، بعنوان «نيتشه مؤرخًا للفلسفة». وقد حصل على تدريب واحد / واحد في الدراسات الإسلامية الكلاسيكية من جامعة الأزهر ويحمل الإجازة في سبعة تخصصات.
ثم عمل استاذًا في مدرسة سوسور، وهي مدرسة ثانوية في جنيف، ومحاضرًا في الدين والفلسفة في جامعة فريبورغ في الفترة من 1996 إلى 2003. في أكتوبر 2005 بدأ التدريس في كلية سانت أنتوني في جامعة أكسفورد برتبة أستاذ زائر. في عام 2005، وأصبح باحثًا في مؤسسة لوكاهي. وفي عام 2007م، قدم طلبًا ناجحًا للأستاذية في الدراسات الإسلامية في جامعة ليدن، ولكنه رفض تولي المنصب متعذرًا بأسباب مهنية. وكان أيضًا أستاذًا زائرًا للهوية والمواطنة في جامعة إيراسموس في روتردام، حتى أغسطس 2009 عندما أعفته مدينة روتردام وجامعة إيراسموس من منصبه «مستشارًا للاندماج» وأستاذًا، متذرعة بأن البرنامج الذي استضافه على قناة برس تي في الإيرانية، «الإسلام والحياة»، «غير متوافق» مع واجباته في روتردام. وابتداء من سبتمبر 2009 عين رمضان في رئاسة الدراسات الإسلامية المعاصرة في جامعة أكسفورد.
أنشأ طارق رمضان حركة مسلمي سويسرا، التي تشترك في مختللف حلقات النقاش بين الأديان. وهو مستشار للاتحاد الأوروبي حول القضايا الدينية، وطلب للمشورة في الاتحاد الأوروبي في لجنة حول «الإسلام والعلمانية». في سبتمبر 2005، دعي للانضمام إلى مهمة من قبل حكومة المملكة المتحدة. وهو أيضا مؤسس ورئيس شبكة المسلم الأوروبي، ومقرها بروكسل، وتسعى إلى جمع المثقفين المسلمين الأوروبيين والناشطين. وهو مستشار وخبير لدى عدة لجان في البرلمان الأوروبي. يشارك أيضًا في عدة غرف عمل عالمية لديها علاقة بالإلهيات والأخلاقيات، وبالحوار بين الأديان والثقافات، وعمومًا في المواضيع الاجتماعية. تنحى أعماله نحو اللاهوت، من الناحية السياسة الفلسفية والمتعلقة بالدين الإسلامي، والقيم الروحية والفلسفات المختلفة. ويشارك منذ سنوات في النقاش حول الإسلام في الغرب وفي العالم.
يتركز اهتمامه في التجديد الإسلامي، وبحث قضايا المسلمين في الغرب، ويعد أحد القيادات الإسلامية في أوروبا، ومن أكثر الشخصيات المؤثرة فيها. يتكلم طارق رمضان بطلاقة العربية والفرنسية والإنجليزية، وخاصة الفرنسية حيث له تأثير كبير جدًا في الأواسط الفرانكوفونية، خاصة في فرنسا والمناطق الفرنسية في سويسرا وبلجيكا، ويشارك غالبًا في حوارات هامة وبرامج تلفزيونية كثيرة.
في يناير 2011، استدعى مباشرة على قناة إي-تيليه الفرنسية للحديث حول الثورة التونسية والثورة المصرية، وقال أنه بعد دخوله لمصر للدراسة، تعرض للتعذيب من قبل النظام وقال:
«جنسيتي سويسرية، ولكن من أصل مصري، وعند دخولي لبلدي مصر للدراسة، كنت أعبر عن كون النظام غير ديمقراطي، وعندما جاؤوا لضربي وتعذيبي، قال أحدهم لزميله، لا لا هذا أجنبي، هذا سويسري. ماذا سنفعل له إذن؟ فقاموا بجلب مصري أمامي، وقاموا بتعذيبه بصورة لا تصدق أمام عيني، لكي يقولا لي كيف نعامل المصريين هنا».
المسيرة
في 1992، جاء إلى فرنسا وقدم عدة محاضرات. شارك بين 1993 و1994 في مؤتمر اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، بعد ذلك رفض دعوات المشاركة حتى سنة 2008. بعد ذلك وقع نداء السكان الأصليين للجمهورية الذي يندد بفرنسا كدولة لا تتحمل مسؤولية تاريخها الإستعماري. كذلك عين كمكلف بالدروس الدراسات الإسلامية في جامعة فريبورغ بين 1996 و2003. الجامعة الكاثوليكية لنوتردام في ساوث بند في ولاية إنديانا منحته في بداية سنة 2004 كرسي دائم مزودج في الدراسات الإسلامية. هو منتمي كذلك لمعهد جون بي كروك لتدريس العلاقة بين الديانات، النزاعات، وتعزيز السلام. في أغسطس من نفس السنة، الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة ألغت تأشيرة عمل تحصل عليها في مايو 2004 دون تقديم الأسباب، معللة ذلك بأن قانون باتريوت آكت يمنح حكومة الولايات المتحدة حق اتخاذ إجراء ات خاصة عند الاشتباه بقيام أنشطة إرهابية. بعد هذا الرفض، عدة مفكرين وقادة أمريكيين، من بينهم نعوم تشومسكي، وقعوا عريضة تندد بهذا فعل الذي يحد من الحرية الأكاديمية. في 17 يوليو 2009، محكمة إستتئناف في مانهاتن، تعطي الحق لطارق رمضان في دخول الولايات المتحدة ورفض ما قامت به الحكومة الفدرالية معللة ذلك بأنه غير مبني على شيء.
في 20 يناير 2010، وزارة الخارجية الأمريكية تقرر في وثيقة موقعة من قبل وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون، عدم صلوحية الأسباب التي حالت دون دخول طارق رمضان الولايات المتحدة.
في صيف 2005، تحصل طارق رمضان على دعوة بصفة أستاذ زائر في جامعة أوكسفورد، وتم استدعائه للمشاركة في مجموعة تفكير أسسها توني بلير حول مشكلة الإسلام المتطرف في المملكة المتحدة، بعد التفجيرات التي وقعت في لندن في 7 يوليو من نفس السنة. في نوفمبر 2006، المجلة أوروبيان فويس أعطته جائزة أوروبي السنة في فئة الشخصيات الغير منتمية لدولة عضوة في الاتحاد الأوروبي. في 2000، تم تصنيفه واحد من بين سبعة مفكرين مجددين ومبتكرين في القرن الواحد والعشرين من قبل المجلة الأمريكية التايم. كذلك هو واحد من بين 100 مفكر الأكثر تأثيرا في العالم، وذلك في المرتبة الثامنة في 2004 من قبل مجلة التايم، وفي 2005 و2008 كذلك من قبل فورين بوليسي وبروسبكت، وفي 2009، 2010، 2012، 2013 من قبل مجلة فورين بوليسي. تحصل في 2007 على جائزة الامتياز مقدم من قبل المجلة البريطانية ذو مسلم نيوز. جاء أيضا في المرتبة 51 من بين أكثر 100 مفكر مؤثر في العالم من قبل فورين بوليسي في 2014.
عين طارق رمضان في منصب كرسي حول الدراسات الإسلامية المعاصرة في معهد الدراسات الشرقية التابع لجامعة أوكسفورد، وكذلك هو يعمل في كلية سانت أنتوني في نفس الجامعة منذ 1 سبتمبر 2009. كذلك هو أستاذ علوم إسلامية معاصرة في إدارة العلوم الإسلامية التابعة لجامعة قطر ومؤسسة قطر، وباحث بارز في جامعة دشيشا في كيوتو في اليابان.
في يناير 2012، أصبح مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق في قطر. كذلك هو رئيس خلية تفكير المعروفة الشبكة الإسلامية الأوروبية الموجودة في بروكسل والعضوة في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
الإتهام بالاغتصاب
تقدمت سيدة تدعى هنده عياري، الجمعة 20 تشرين أول/أوكتوبر 2017، بشكوى في فرنسا ضد طارق رمضان تتهمه فيها باغتصابها والاعتداء عليها جنسيا. وقدمت الشكوى إلى النيابة العامة في مدينة روان في شمال غرب فرنسا حيث تقيم المشتكية، التي تبلغ من العمر 40 عاما، وهي حاليا رئيسة جمعية تعنى بحقوق المرأة المسلمة. وتتضمن الشكوى، حسب ما ورد في النص اتهامات بارتكاب «جرائم اغتصاب واعتداءات جنسية وأعمال عنف متعددة وتحرش وتهديد». وكانت هند العياري قد وصفت حادثة الاغتصاب بكتابها المسمى "J'ai choisi d'être libre" (أخترت أن أكون حرة) وقد استخدمت اسم «زبير» كناية عن طارق رمضان في الكتاب. وقد رد طارق رمضان عبر محاميه المحامي ياسين بوزرو في بيان، حيث أكد أن موكله "ينفي قطعيا هذه المزاعم (..) وسيتم رفع دعوى بتهمة الافتراء امام مدعي عام الجمهورية في روان (شمال غرب فرنسا) الاثنين".
في 31 يناير 2018، قامت السلطات الفرنسية بإيقاف الأستاذ الجامعي السويسري والمفكر الإسلامي طارق رمضان بباريس بغية إخضاعه للاستجواب على خلفية قضيتي اغتصاب تعودان إلى عامي 2009 و2012. وأكدت مصادر قضائية فرنسية أنه انتقل من تلقاء نفسه إلى مركز الشرطة استجابة لاستدعاء للشرطة.
وفي الثاني من فبراير 2018، بعد يومين من توقيفه رهن التحقيق، طلبت النيابة العامة وضع طارق رمضان قيد التوقيف الاحتياطي.
في 23 أكتوبر 2018 أعترف طارق بإقامة علاقة جنسية مع الامرأتين لكنه شدد أن تلك العلاقة كانت بالتراضي وليس اغتصاباً وأجبر طارق على هذا الاعتراف بعد الكشف نهاية سبتمبر عن مئات الرسائل الهاتفية القصيرة من هاتف قديم لكريستال.
في الثاني من ديسمبر 2018، كشفت صحيفة «لو جورنال دو ديمانش» الفرنسية عن العثور على 776 صورة إباحية وجنسية على هواتف وحواسيب ووسائط حفظ البيانات الخاصة بطارق رمضان
مؤلفاته
كتب عن طارق رمضان
Faut-il faire taire Tariq Ramadan ? للكاتب عزيز الزموري.
Islam et modernité La pensé de Tariq Ramadan للكاتب غريغوري بوم.
Frère Tariq : Discours, stratégie et méthode de Tariq Ramadan للكاتبة الفرنسية كارولين فوريست
Le sabre et le coran, Tariq Ramadan et les frères musulmans à la conquête de l'Europe للكاتب بول لاندو.
Tariq Ramadan dévoilé للكاتب ليونيل فافرو.
Tartuffe fait Ramadan للكاتب جاك ألان ليجي.
À contre Coran للكاتب جاك ألان ليجي.
Qui est Tarek Ramadan للكاتب محمد مسلم.
الجوائز والتقديرات
2000: واحد من بين سبعة مفكرين مجددين ومبتكرين في القرن الواحد والعشرين من قبل مجلة التايم الأمريكية.
2004: أختير من أكثر 100 شخص مؤثر في العالم وجاء في المرتبة الثامنة من قبل مجلة التايم الأمريكية.
2005 و2008، 2009، 2010، 2012، 2013: أختير من بين أكثر 100 مفكر مؤثر في العالم من قبل مجلة فورين بوليسي الأمريكية ومجلة بروسبكت البريطانية.
2006: أختير أوروبي السنة من قبل مجلة أوروبيان فويس البلجيكية.
2007: جائزة الامتياز من قبل المجلة البريطانية ذو مسلم نيوز.
2014: جاء في المرتبة 51 من بين 100 مفكر الأكثر تأثيرا في العالم من قبل غلوبال ثينكرز (Global Thinkers).
المصادر
وصلات خارجية
الموقع الرسمي
ملخص كتاب «البحث عن المعنى: وضع فلسفة للتعددية» لطارق رمضان
المحافظون الجدد: دخول طارق رمضان إلى أمريكا انتصار للإخوان المسلمين، مصراوي، 25 يناير 2010
يجعلني أكثر صفاء وإحساسا بذاتي"
يأتي من القوى الاجتماعية وليس من المفكرين الإسلاميين"*
انظر أيضا
عمر عبد الكافي
وجدي غنيم
عبد الحميد كشك
محمد حسان
عبد الله عزام
محمد الغزالي
عائض القرني
كريستيانه باكر
دارسون مسلمون في دراسات إسلامية
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من جنيف
أعضاء هيئة تدريس جامعة إراسموس روتردام
أعضاء هيئة تدريس جامعة نوتر دام
أكاديميو جامعة أكسفورد
الإسلام والسياسة
الجنسانية في الإسلام
إسلاميون أوروبيون
زملاء كلية القديس أنطوني
سويسريون من أصل مصري
علماء مسلمون في القرن 15 هـ
كتاب من جنيف
كتاب وكاتبات سويسريون
مسلمون إصلاحيون
مسلمون سويسريون
مفكرون مسلمون
مواليد 1382 هـ
مواليد 1962
مواليد في جنيف
| |
doc-ar-181
|
جوز الطيب العطري هي نوع نباتي يتبع جنس جوزة الطيب من الفصيلة الطيبية.
هي بذور تفيد في تنشيط الدورة الدموية. وتقلل التهاب المفاصل ولاسيما المصاحبة بالنقرس. ويتجنب زيتها مرضى القلب والحوامل والأطفال أقل من 5 سنوات. تفيد في الناحية الجنسية. وتناولها بكميات كبيرة تسبب الهلوسة وزغللة العين. وبها مادة مريستيسين لها قدرة على عبور المشيمة للحامل مما يزيد ضربات قلب الجنين.
الاستعمال الغذائي
و هي شجرة ارتفاعها حوالي عشرة أمتار، دائمة الخضرة، ولها ثمار شبيهة بالكمثرى، وعند نضجها يتحول ثمارها إلى غلاف صلب، وهذه الثمرة هي ما يعرف بجوزة الطيب، ويتم زراعتها في المناطق الاستوائية وفي الهند، إندونيسيا وسيلان.
و هي نبات يتبع الفصيلة البسباسية، وقد عرفه العرب واستعملوا بذوره، وتتميز أشجاره بالأوراق المتبادلة كاملة الحافة، بيضاء الأسطح السفلي، أما الأزهار فهي بيضاء صغيرة في مجموعات خيمية، والثمار لحمية تفتح بمصراعين أو أربعة. ومن خصائصه الطبية:
أنه من المواد المنشطة والطاردة لرياح المعدة.
يستعمل زيت جوز الطيب في صناعة المراهم التي تعالج الروماتيزم، وهو منبه جنسي قوي، ويحذر من إدمانه؛ لأنه قد يؤدي إلى ضعف دائم.
يستعمل مبشور جوز الطيب لتعطير الحلوى الجافة والمشروبات الهاضمة، وفي صناعة العطور ومعاجين الأسنان.
المعلومات الغذائية
تحتوي كل ملعقة كبيرة من بهارات جوزة الطيب (7غ)، بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية :
السعرات الحرارية: 37
الدهون: 2.54
الدهون المشبعة: 1.81
الكاربوهيدرات: 3.45
الألياف: 1.5
البروتينات: 0.41
الكولسترول: 0
الزيوت الأساسية
يحتوي جوز الطيب على زيت طيار يشمل البورنيول والأوجينول ودهن صلب ونشا. المستعمل منها نواة الجوزة تستعمل كما هي أو مطحونة ويستخلص منها زيت عطري.
زبدة جوز الطيب
لمحة تاريخية
عرفت شجرة جوزة الطيب منذ قديم الزمان قبل التاريخ الميلادي، إذ كانت تستخدم ثمارها كنوع من البهار التي تعطي للأكل رائحة ونكهة لذيذة، واستخدمها قدماء المصريين دواء لآلام المعدة وطارد للريح.
الإنتاج العالمي
تُلقّب ثمرة جوزة الطيب بلقب أميرة الأشجار الاستوائية، وإن مبعث هذه التسمية أن هذه الثمرة لها جنسان، مذكر ومؤنث، وإن نبتة واحدة من الجنس المذكر كافية لإخصاب عدد كبير من الجنس المؤنث.
وتنمو شجرة الطيب في المناطق الاستوائية، ويبلغ ارتفاعها حوالي عشرة أمتار، وهي تشبه أشجار الأجاص. ويبدأ جني جوزة الطيب بقطع القشرة الإضافية وغمرها في ماء مالح، ثم تجفيفها، وهكذا تبقى محتفظة بصفاتها المعطرة لتباع في الأسواق كإحدى التوابل، كما تدخل في تركيب بعض الأدوية والمشروبات التي تساعد على هضم الطعام. أما الجوزة، فإنها تعرض لحرارة خفيفة لتجف ببطء، وبعد شهرين تقريبا تستخرج من قشرتها ويضاف إليها الكلس الناعم لحفظها من التعفن والحشرات.
أما الجوز التجاري فهو يؤخذ من النوع الرمادي الذي يطلى بالكلس فيبدو شكله الخارجي أجعد وأشبه بالدماغ، وهو يحتوي على النشا والمواد الزلالية، وعلى الزيت الكثيف العطري الذي يمنحه رائحته الخاصة، وطعمه الحاد الذيذ. وتباع جوزة الطيب على شكل مسحوق معبأ في أنابيب صغيرة، أو أكياس، ويفضّل أن تشترى كاملة وليس مطحونة، وأن تحفظ في وعاء زجاجي محكم الإغلاق، لاستعمالها أولا بأول.
الإدمان والسمّية
يستحصل على ثمار جوزة الطيب من نبات ، وتعتبر هذه الثمار من التوابل الشائعة الاستعمال في أغلب دول العالم، وقد استخدمت هذه الثمار لقرون عديدة كمواد مهلوسة في أماكن متعددة من جنوب آسيا، وثمر جوزة الطيب بيضية الشكل صغيرة، ويستخدمها المتعاطي وذلك بوضع فصين منها في الفم واستحلابها وتسبب جوزة الطيب بجرعات صغيرة تأثيرا منشطا، أما إذا أعطيت بجرعات كبيرة (15- 20 جم) فأنها تسبب حدوث هلوسة. وأهم المواد الفعالة في جوزة الطيب مركب المريستيسين الذي يسبب النشوة والهلوسات اللمسية والبصرية، ويشبه تأثير هذا المركب تأثير كل من الأمفيتامين والمسكالين.
وتأثيرها مماثل لتأثير الحشيش، وفي حالة تناول جرعات زائدة يصاب المرء بطنين في الأذن / إمساك شديد / إعاقة تبول / قلق / توتر / هبوط في الجهاز العصبي المركزي قد يؤدي إلى الوفاة.
فجوزة الطيب من المواد المسكرة، وتناولها حرام عند عامة الفقهاء، وقد أجاز بعض الفقهاء إدخال قليل منها في البهارات ما دام هذه القليل لم يدخل في حد الإسكار لقلته، وأكثر الفقهاء على المنع منها مطلقا، للحديث الشريف: (ما أسكر كثيره فقليله حرام).
وصلات خارجية
Antifungal Properties of Nutmeg Essential oil
انظر أيضاً
جوز الطيب
مراجع
معلومات غذائية عن جوزة الطيب
أنواع ناقصة البيانات حسب القائمة الحمراء للاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة
جوز الطيب العطري
بهارات
مغنوليات
نباتات طبية
نباتات وصفت في 1774
| |
doc-ar-1521
|
إيدجوود هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 3.5 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1348 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(381.3) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيدجوود في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان إيدجوود 1,348 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 548 أسرة وعدد العائلات 389 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 599 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 86.80% من البيض و8.46% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.45% من الأعراق الأخرى و1.63% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 548 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 27,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,850 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,364 دولارًا مقابل 25,272 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,331 دولارًا. وكانت نسبة 15.6% من العائلات ونسبة 17.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إيدجوود 1,441 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 592 أسرة وعدد العائلات 398 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 648 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 84.87% من البيض و9.58% من الأمريكيين الأفارقة و0.56% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.91% من الأعراق الأخرى و1.94% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 592 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث.
أعلام
تشاد موريس
أليكس هووكس
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية تكساس
ولاية تكساس
المراجع
بلدات تكساس
بلدات في مقاطعة فان زانت (تكساس)
بلدات ولاية تكساس
مدن تكساس
| |
doc-ar-1155
|
العيوني تعتبر أقدم محلّة في مدينة المبرز، ومحلة العيوني لها صلة بأحد رجال الدولة العيونية نسبتاً إلى العيونيون، حيث تأسست دولة العيونيون في إقليم البحرين ــ وهو المصطلح ــ الذي أطلقهُ العرب قديماً على شرق الجزيرة العربية ويشمل البلاد الممتدة من جنوب البصرة وحتى سواحل عُمان ويشمل بعض الجزر في الخليج العربي مثل «أوال» ــ البحرين ــ وغيرها، وكان مركز هذا الإقليم هو الأحساء والقطيف.
وقامت هذه الدولة على أنقاض دولة القرامطة التي أستمر نفوذها ما بين (287هـ ـــ 467هـ)، وتميز تأريخ المنطقة في تلك الفترة بقلة وندرة المصادر التي تناولتها، لكن أكثر مصدر عُرفت منهُ أخبار هذه الدولة هو ديوان شعر «علي بن المقرب» والشروح التي جاءت على حواشيه، وهذا الشاعر ينتمي إلى هذه الأسرة الحاكمة ولحق بنهايات هذه الدولة.
البداية
تأسست هذه الدولة على يد «عبد الله بن علي بن محمد بن إبراهيم العيوني»، والعيونيون هم فخذ من قبيلة عبد القيس يعرفون بـ «آل إبراهيم» نسبة إلى جدّهم، كانوا يسكنون الأحساء في واحة تـُعرف بـ «العيون» ولا تزال تحمل نفس الاسم إلى وقتنا الحاضر في المبرز. فاشتهروا باسم العيونيون نسبة إلى هذا المكان. وعبد القيس هي إحدى القبائل الشهيرة من «ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان»، وكانت تستوطن بلاد البحرين منذ العصر الجاهلي.
أمتد نفوذ هذه الدولة في الأحساء والقطيف وجزيرة البحرين وكان ابتداء حكمهم من عام (467هـ /1074م) وأستمر حتى عام (636هـ /1238م) تقريباً، حيث شهد تأريخ المنطقة إحدى الدول الكبيرة التي استمرت لمدة مائة وستين عاماً.
علاقة العيونيون بالقرامطة
كان العيونيون في بداية أمرهم على علاقة طبيعية مع القرامطة، وكان لهم نفوذ كبير في الأحساء قبل سقوط دولة القرامطة، ثم برز دور العيونيون حينما قاد أحد رجالهم وهو «بشر بن مفلح العيوني» جيش القرامطة المتوجه إلى أوال لقمع ثورة «أبو البهلول»، لكن أنهزم هذا الجيش وكان ذلك بداية النهاية للقرامطة.
ومن هناك ــ أي من الأحساء ــ بدأ العيونيون بقيادة «عبد الله بن علي العيوني» حركتهم لمقاومة القرامطة وإسقاط حكمهم بعد أن بان الضعف فيهم حيث طمع العيونيون بحكم البلاد لأنهم وجدوا في أنفسهم الكفاءة لذلك الأمر.
وقبل بروز العيونيون وُجّهت عدة ضربات للقرامطة حيث أنخزل نفوذهم من الشام، وفي إقليم البحرين ــ شرق الجزيرة العربية ــ حاول بعض زعماء المنطقة القيام بحركات تمرد للتخلص من القرامطة مثل حركة «أبو البهلول» في «أوال» وحركة «أبن العياش» في القطيف.
وكان السلاجقة الذين يتحكمون يومها بدار الخلافة العباسية في بغداد يرغبون بالقضاء على القرامطة لذا أيدوا «أبن عياش» بجيش أرسله السلطان السلجوقي «ملكشاه» " بقيادة أحد قواده وهو «كجكينا» حيث زحف إلى الأحساء إلا أن قائد هذا الجيش أختلف مع «ابن عياش» فوقعت معركة بين الطرفين أستطاع خلالها «ابن عياش» كسب أبناء القبائل العربية التي تكون منها جيش «كجكينا» الذي عاد خاسراً إلى البصرة.
مانت بداية السقوط الفعلي لحكم القرامطة كان على يد «أبو البهلول» في «أوال»، لكن الضربة النهائية لهم كانت على يد العيونيون، حيث كتب «عبد الله بن علي العيوني» إلى كل من الخليفة العباسي «القائم بأمر الله» وإلى السلطان السلجوقي «ملكشاه» وإلى وزيره «نظام الملك» يطلب المساعدة للقضاء على القرامطة حيث كانت يومئذ الدولة السلجوقية في أوج قوتها.
فالتقت بذلك مصلحة بغداد بالتخلص من القرامطة مع هدف العيونيون بالاستيلاء على حكم البلاد من يد القرامطة، فأرسلت بغداد جيشا كبيراً لهذا الغرض بقيادة القائد «أكسك سلار» التركماني الذي توجه بجيشه إلى الأحساء ومر بالبصرة ثم وصل إلى القطيف وقرر أحتلالها من «أبن العياش» أولاً ليثأر لسلفه القائد «كجكينا» وجيشه، وثانياً لحفظ خطوط مواصلاته، فهاجم القطيف وهزم «أبن العياش» الذي فر إلى جزيرة «أوال»، فأحتل «أكسك سلار» القطيف ونهب كل ما كان لـ «أبن عياش» من أموال وعين فيها من يحفظها، ثم أتجه إلى الأحساء لمساعدة قوات «عبد الله بن علي العيوني» في حصاره لها حيث تحصن فيها القرامطة بشكل جيد، فلما طال الحصار رجع أغلب هذا الجيش إلى العراق بعد أن أبقى قائده مائتي جندي لمساعدة العيونيون في حرب القرامطة حيث دارت بعد ذلك معركة «الرحلين» الفاصلة التي اشتركت فيها جموع «بني عامر» إلى جانب القرامطة الذين هزموا في هذه المعركة ثم استسلموا بعدها وانتهى عهدهم.
ونقف هنا قليلاً لنناقش مسألة وقوف بني «عامر بن عُقيل» إلى جانب القرامطة في هذه الحرب مع أن القرامطة كانوا في أشد حالات ضعفهم، فقد كان ذلك لعدة أسباب كان أهمها أن بني «عامر» كانوا لايرغبون بأن يستولي العيونيون على السلطة في البلاد حيث كانت مصلحة بني «عامر» هي في استمرار سلطة القرامطة، فكانوا يحصلون على عوائد مادية مهمة من القرامطة ــ كما أسلفنا أعلاه ــ، ثم أن انتصار العيونيون على القرامطة يعني زوال فرصة بني «عامر» في الاستيلاء على حكم البلاد حيث كانوا يطمحون لذلك وينتظرون الظرف المناسب لتحقيق مطامحهم.
أما القطيف فقد استولى عليها «ابن عياش» مرة أخرى بعد رجوع جيش الخلافة إلى العراق، ولم يكتف بذلك بل أنه قام بالزحف من القطيف إلى الأحساء لمحاولة الاستيلاء عليها بعد هزيمة القرامطة ولمحاولة القضاء على «العيوني» قبل أن يستفحل أمره فأشتبك الطرفان في معركة «ناظرة» التي هزم فيها «ابن عياش» وفرّ إلى القطيف حيث طارده «عبد الله بن علي العيوني» وأستطاع احتلالها وطرد «ابن عياش» منها ثم أحتل «العيوني» جزيرة أوال. وأخيرا قــُتل «ابن عياش» في معركة خاضها في القطيف ضد «العيوني»، حيث أصبحت مناطق إقليم البحرين الثلاثة «الأحساء والقطيف وأوال» بيد «العيوني» الذي رجع إلى الأحساء مركز حكمه.
المراجع
المصادر
تاريخ الخليج وشرق الجزيرة العربية المسمى: إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية. د. محمد محمود خليل. مكتبة مدبولي. ط:2006. ISBN 977-208-592-5
عبد القادر الإحسائي: تحفة المستفيد بتاريخ الإحساء في القديم والجديد، تحقيق حمد الجاسر الرياض 1960.
تاريخ الخليج وشرق الجزيرة العربية المسمى: إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية. د. محمد محمود خليل. مكتبة مدبولي. ط:2006ISBN 977-208-592-5
دليل الخليج، القسم الجغرافي. ج ج لوريمر. ترجمة مكتبة أمير دولة قطر. جـ 2 ص:882
الإحسائي: تحفة المستفيد ج 1 ص 98 وعبد الرحمن بن عثمان: تاريخ الإمارة العيونية، ص: 148
سبط بن الجوزي مرآة الزمان: ج:13 ص:
العيوني
تاريخ الأحساء
تاريخ البحرين
حكام البحرين
سلالات حاكمة عربية
سلالات حاكمة مسلمة
عائلات ملكية شرق أوسطية
| |
doc-ar-1434
|
شركة أوراكل هي واحدة من أضخم وأهم شركات تقنية المعلومات بشكل عام وقواعد البيانات بشكل خاص. تأسست شركة أوراكل في العام 1977 على يد «لاري اليسون» ولدى الشركة عدد من مراكز الخدمة للعملاء في أكثر من 145 دولة. يعمل لاري اليسون كمدير تنفيذي لشركة أوراكل لعدة سنوات الآن وابتداءً من العام 2003 عمل لاري كرئيس لمجلس إدارة الشركة ذاتها.
أعجب لاري بالورقة التي كتبها «إدجار كود» والتي تناول فيها ايدجار قواعد البيانات وبالتخصيص، وقواعد البيانات ذات الحجم الكبير كقاعدة بيانات نظام التأمين الاجتماعي والتي عادة ما تضمّ العدد الهائل من المعلومات، فقام لاري بإنشاء شركة أوراكل ليتسنّى لهُ تطبيق قاعدة البيانات التي وصفها ايدجار في ورقته البحثية. ولم تكن الشركة التي أسسها لاري آنذاك تعرف باسمها الحالي «اوراكل» ولكن كان اسمها في عام 1977 «مختبرات تطوير البرامج».
أراد لاري أن يجعل قاعدة البيانات «اوراكل» متطابقة مع قاعدة بيانات شركة «آي بي أم» والتي تعرف آنذاك بنظام R لقاعدة البيانات إلا ان شركة «آي بي أم» حالت دون ذلك بجعل الرسائل المتعلقة بالأخطاء الصادرة من قاعدة بيانات النظام R سريّة.
قاعدة البيانات اوراكل هي المنتج الرئيسي لشركة أوراكل وبدمج البرمجية جافا مع قاعدة البيانات اوراكل مكّن قاعدة البيانات من استخدامها لخوادم الويب وتمكين المبرمجين من إضافة برامجهم الخاصة على قاعدة بيانات اوراكل ليتصرفوا بشكل أفضل ويتحكموا بمخرجات البرامج التي يستعملونها على شبكة الويب. وتنتج شركة اوراكل برامج مساندة لقاعدة البيانات كـ «مُصمم اوراكل» و«مُطوّر اوراكل» وتقوم هذه الأدوات البرمجية بالمساعدة على كتابة برامج تتعلق بقاعدة البيانات اوراكل بشكل أفضل واسرع.
يقع المركز الرئيسي لشركة اوراكل في مدينة «ريد وود» من سان فرانسيسكو الواقعة على الساحل الغربي من الولايات المتحدة الأمريكية في ولاية كاليفورنيا. تجدر الإشارة أن كلمة «اوراكل» تقابل كلمة العرّاف أو العرافة باللغة العربية، والمقصود المجازي بلفظ أوراكل هو العرافة التي لها إطّلاع على الأمور الغيبية نتيجة المعرفة، ولديها الحكمة.
كان المقر الرئيسي للشركة سابقًا في ريدوود شورز، كاليفورنيا حتى ديسمبر 2020 عندما نقلت مقرها الرئيسي إلى أوستن، تكساس. تبيع الشركة برامج وتقنيات قواعد البيانات والأنظمة السحابية ومنتجات برامج المؤسسات - لا سيما العلامات التجارية الخاصة بها لأنظمة إدارة قواعد البيانات. في عام 2019، كانت أوراكل ثاني أكبر شركة برمجيات من حيث الإيرادات والقيمة السوقية. تقوم الشركة أيضًا بتطوير وبناء أدوات لتطوير قواعد البيانات وأنظمة برامج الطبقة المتوسطة، وبرامج تخطيط موارد المؤسسات (إي أغ بي)، وبرامج إدارة رأس المال البشري (أتش سي أم)، وبرامج إدارة علاقات العملاء (سي أغ أم)، وبرامج إدارة سلسلة التوريد (أس سي أم).
تاريخ أوراكل
شارك لاري إليسون في تأسيس شركة أوراكل في عام 1977 مع بوب مينر وإد أوتس تحت اسم «معامل تطوير البرمجيات». استلهم إليسون من الورقة البحثية عام 1970 التي كتبها إدجار كود حول أنظمة إدارة قواعد البيانات العلائقية المسماة «نموذج علائقي للبيانات لبنوك البيانات المشتركة الكبيرة.». أراد إليسون جعل منتج أوراكل متوافقًا مع نظام «أغ» لآي بي إم، لكنه فشل في القيام بذلك حيث احتفظت «آي بي إم» برموز الخطأ الخاصة بنظام «قاعدة بياناتها العلائقية» الخاص بها سراً. غيرت الشركة «معامل تطوير البرمجيات» اسمها إلى «شركة البرمجيات العلائقية»، في عام 1979، ثم مرة أخرى إلى «شركة الأنظمة أوراكل» في عام 1983، لتتماشى بشكل أكبر مع منتجها الرائد قاعدة بيانات أوراكل. في هذه المرحلة، شغل بوب مينر منصب كبير مبرمجي الشركة. في 12 مارس 1986، كان للشركة طرح عام أولي.
في عام 1995، غيرت «شركة الأنظمة أوراكل» اسمها إلى «أوراكل» سميت رسميًا أوراكل، ولكن يشار إليها أحيانًا باسم مؤسسة أوراكل، اسم الشركة القابضة. نشأ جزء من النجاح المبكر لشركة أوراكل من استخدام لغة البرمجة سي لتنفيذ منتجاتها. أدى هذا إلى تسهيل النقل إلى أنظمة تشغيل مختلفة يدعم معظمها لغة سي.
في عام 2004، استحوذت أوراكل على شركة التخطيط لموارد المؤسسة بيبولسوفت، ناشرة لحزمة برامج تخطيط موارد المؤسسات التي تحمل الاسم نفسه وأدوات إدارة علاقات العملاء. في عام 2005، استحوذت أوراكل على شركة راتك، ناشر حلول التوزيع والمتاجر الكبرى. في أوائل عام 2006، استحوذت أوراكل على أنظمة سيبل، ناشر أدوات إدارة علاقات العملاء. في عام 2007، استحوذت أوراكل على «حلول هايبريون»، ناشر حلول «ذكاء الأعمال.» في نفس العام في مايو، اشترت أوراكل شركة أجايل، وهي شركة متخصصة في برمجيات الشركات، مقابل 495 مليون دولار. في أوائل عام 2008، استحوذت أوراكل على شركة أنظمة بي إي أيه.
في 27 يناير 2010، أنهت أوراكل شراء صن ميكروسيستمز مقابل 7.4 مليار دولار (استحواذ أثار شكوكًا في المفوضية الأوروبية بموجب لائحة الاتحاد الأوروبي للاندماج (احتكار) قبل التحقق من صحتها).
إن الاستحواذ على شركة صن ميكروسيستمز، وهي شركة تشارك في العديد من المشاريع مفتوحة المصدر (جافا، أوبن أوفيس.أورج، ماي إس كيو إل) لا يفشل في إثارة قلق مجتمع البرمجيات الحرة، الذي يرى في هذا العملاق الصناعي مع الممارسات العدوانية خطرًا عليهم. مشاريع من صن. يتم التعبير عن عدم ثقة المجتمع في أوراكل من خلال إنشاء مشروع تفرع مفتوح المصدر تديره شركة صن ميكروسيستمز إلى حد كبير تاريخيًا:
تم إنشاء ليبر أوفيس من طرف «ذدكيمنت فوندايشن» لمواصلة العمل المنجز على أوبن أوفيس.أورج؛
تم إنشاء ماريا دي بي من طرف مؤسس «ماي إس كيو إل»، مايكل ويدينوس؛
تم إنشاء «سكي إس كيو إل» من طرف موظفين سابقين في «ماي إس كيو إل أي بي».
تم تأكيد بعض المخاوف بسرعة: تم التخلي عن أوبن سولاريس مما أثار استياء المجتمع. لكن ليس فقط مجتمع البرمجيات الحرة هو الذي يشعر بالقلق من هذا الاندماج، فبعض عملاء أوراكل يظهرون أيضًا ترددهم (مثل مؤسسة العلوم الوطنية).
في عام 2010، استحوذت أوراكل على فاز فوروارد مقابل 685 مليون دولار.
في نوفمبر 2010، أعلنت أوراكل عن استحواذها على «مجموعة تكنولوجيا الفن - أرت تكنولوجي غروب»، وهي شركة تقدم برامج التجارة الإلكترونية، بمبلغ 1 مليار دولار أمريكي.
في تشرين الثاني (نوفمبر) 2013، اشترت أوراكل شركة بيتزر موبايل،" وهي ناشر أمريكي يقدم تطبيق دعم الهاتف المحمول متعدد المنصات. في ديسمبر 2013، استحوذت أوراكل على شركة رسبونسي،" وهي شركة برمجيات متخصصة في حوسبة سحابية، مقابل 1.5 مليار دولار.
احتلت أوراكل المرتبة 82 في قائمة فورتشين 500 لعام 2018 لأكبر الشركات الأمريكية من حيث إجمالي الإيرادات. وفقًا لـبلومبيرغ إل بي، تبلغ نسبة رواتب الرئيس التنفيذي لشركة أوراكل إلى الموظفين 1,205: 1. بلغت تعويضات الرئيس التنفيذي في عام 2017 مبلغ 108295.023 دولارًا. أوراكل هي واحدة من أرباب العمل المعتمدين لدى جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين (مؤسسة مؤهلة للتبرعات) وكان متوسط معدل تعويض الموظفين 89887 دولارًا.
في فبراير 2014، استحوذت أوراكل على بلوكاي، وهي شركة لإدارة قواعد البيانات الضخمة، بمبلغ غير معروف. في مايو 2014، استحوذت أوراكل على شركة غرين- بايتس، المتخصصة في إزالة البيانات المكررة. في يونيو 2014، استحوذت أوراكل على شركة ميكروس سيستمز المتخصصة في أجهزة تسجيل النقد الإلكترونية، مقابل 5.3 مليار دولار وأعيدت تسميته «طعام - المشروبات وفندقة أوراكل» (اثنان من وحدات الأعمال العالمية لشركة أوراكل).في أبريل 2016، أعلنت أوراكل عن استحواذها على شركة تكستيرا المتخصصة في الحوسبة السحابية مقابل 663 مليون دولار. في يوليو 2016، أعلنت أوراكل عن استحواذها على نتسويت، وهي شركة أمريكية متخصصة أيضا في السحابة، مقابل 9.3 مليار دولار. في نوفمبر 2016، بعد هجوم داين الإلكتروني، استحوذت أوراكل على داين مقابل مبلغ لم يكشف عنه. في ديسمبر 2017، أعلنت أوراكل عن استحواذها على إيكونيكس، وهي شركة أسترالية متخصصة في البرمجيات السحابية، لا سيما لقطاعات البناء، مقابل 1.2 مليار دولار.
شركة أوراكل الفرنسية التابعة هي ثاني شركة في هذا القطاع بعد داسو سيستمس وقبل شركة موراكس. وهي موجودة منذ فبراير 1986 ومقرها الرئيسي في كولومب.
منتجات
تقوم أوراكل بتصميم وتصنيع وبيع منتجات البرامج والأجهزة، بالإضافة إلى تقديم الخدمات المكملة لها (مثل التمويل والتدريب والاستشارات وخدمات الاستضافة). تمت إضافة العديد من المنتجات إلى مجموعة أوراكل من خلال عمليات الاستحواذ.
البرمجيات كخدمات (البرمجيات كخدمة - حوسبة سحابية)
تخطيط موارد المؤسسات
إدارة رأس المال البشري
إدارة علاقات العملاء
أوراكل - توصيل الضيافة
برنامج قواعد البيانات
خادم «ماي إس كيو إل»
منضدة «ماي إس كيو إل»
قاعدة بيانات أوراكل
مطور أوراكل إس كيو إل
برنامج البريد الإلكتروني
أوراكل -مجموعة الاتصالات الموحدة للاتصالات
برنامج المحاكاة الافتراضية
أوراكل في أم
برنامج أوراكل فيرشوال بوكس
حلول جافا
منصات جافا
جافا إي- منصة جافا (النسخة التجارية)
جافا مي- جافا بلاتفورم ميكرو إديشين
جافا SE - منصة جافا (النسخة القياسية)
جافاFX
بيئات تطوير متكاملة
جيه ديفيلوبر
نت بينز
أوراكل تطبيق اكسبرس
خوادم التطبيقات
خادم أوراكل السمكة الزجاجية
خادم الويب أوراكل إي بلانت
خادم أوراكلويب لوجيك
مركز المساعدة
أنظمة سيبل
الأحداث
الاستحواذ على شركة صن مايكروسيستمز
في 27 يناير 2010، أعلنت شركة أوراكل أنها أكملت استحواذها على «صن ميكروسيستمز» - التي تقدر قيمتها بأكثر من 7 مليارات دولار - وهي خطوة حولت شركة أوراكل من شركة برمجيات فقط إلى شركة مصنعة لكل من البرامج والأجهزة. تم تأجيل عملية الاستحواذ لعدة أشهر من قبل المفوضية الأوروبية بسبب مخاوف بشأن ماي إس كيو إل، ولكن تمت الموافقة عليها دون قيد أو شرط في النهاية. كان هذا الاستحواذ مهمًا للبعض في مجتمع المصادر المفتوحة وأيضًا لبعض الشركات الأخرى، حيث كانوا يخشون أن تنهي شركة أوراكل دعم صن التقليدي لمشاريع مفتوحة المصدر. منذ الاستحواذ، أوقفت شركة أوراكل «أوبن سولاريس» وستار أوفيس. ورفعت دعوى قضائية ضد جوجل بسبب براءات اختراع جافا المكتسبة حديثًا من صن. في سبتمبر 2011، تم تسريب برقيات سفارة وزارة الخارجية الأمريكية إلى موقع ويكيليكس. كشفت إحدى البرقيات أن الولايات المتحدة ضغطت على الاتحاد الأوروبي. للسماح لشركة أوراكل بالاستحواذ على صن.
دعوى وزارة العدل
في 29 يوليو 2010، رفعت وزارة العدل الأمريكية دعوى ضد شركة أوراكل بدعوى الاحتيال. وتقول الدعوى إن الحكومة تلقت صفقات أدنى من تلك التي قدمتها شركة أوراكل لعملائها التجاريين. أضافت وزارة العدل ثقلها إلى دعوى قضائية قائمة للمبلغين عن المخالفات رفعها بول فراسيلا، الذي كان في السابق مديرًا أول لخدمات العقود في شركة أوراكل. تمت تسوية الدعوى في مايو 2012.
دعوى ضد جوجل
خلفية
اشترت شركة أوراكل، المدعي، لغة برمجة كمبيوتر جافا عندما استحوذت على «صن ميكروسيستمز» في يناير 2010. يشتمل برنامج جافا على مجموعات من رموز البرامج المطورة مسبقًا (إعتمادًا على برمجة كائنية التوجه) من أجل إنجاز المهام المشتركة باستمرار بين البرامج والتطبيقات. يتم تنظيم الكود المطور مسبقًا في «حزم» منفصلة تحتوي كل منها على مجموعة من «الفئات». تحتوي كل فئة على العديد من الطرق، والتي ترشد برنامجًا أو تطبيقًا للقيام بمهمة معينة. مطورو البرمجيات «اعتادوا استخدام تعيينات جافا على مستوى الحزمة والفئة والطريقة».
حاول أوراكل وجوجل (المدعى عليه) التفاوض على اتفاقية لشركة أوراكل لترخيص جافا لجوجل، الأمر الذي كان سيسمح لجوجل باستخدام جافا في تطوير برامج للأجهزة المحمولة باستخدام نظام التشغيل أندرويد. ومع ذلك، لم تتوصل الشركتان إلى اتفاق. بعد فشل المفاوضات، أنشأت جوجل منصة البرمجة الخاصة بها، والتي كانت قائمة على جافا، واحتوت على مزيج من 37 حزمة جافا منسوخة وحزمًا جديدة طورتها جوجل.
محاولة أولى
في عام 2010، رفعت شركة أوراكل دعوى قضائية ضد جوجل لانتهاك حقوق النشرلاستخدام حزم جافا البالغ عددها 37. تم التعامل مع القضية في محكمة المقاطعة الأمريكية للمنطقة الشمالية من كاليفورنيا وتم تعيينها للقاضي ويليام إتش ألسوب (الذي تعلم كيفية برمجة أجهزة الكمبيوتر). في الدعوى القضائية، طلبت شركة أوراكل بين 1.4 مليار دولار و6.1 مليار دولار. في يونيو 2011، اضطر القاضي إلى إجبار جوجل من خلال أمر قضائي على الإعلان عن تفاصيل مطالبة شركة أوراكل بالتعويض عن الأضرار.
بحلول نهاية المحاكمة الأولى أمام هيئة المحلفين (سينتقل النزاع القانوني في النهاية إلى محاكمة أخرى)، ركزت الحجج التي قدمها محامو شركة أوراكل على وظيفة جافا تسمى «فحص النطاق».
"تركزت الحجة على وظيفة تسمى«فحص النطاق». من بين جميع أسطر التعليمات البرمجية التي اختبرتها شركة أوراكل - 15 مليونًا في المجموع - كانت هذه هي الوحيدة التي تم نسخها" حرفياً «. كل ضغطة مفتاح، نسخة مكررة تمامًا.» - ذا فيرج، 10/19/17
على الرغم من اعتراف جوجل بنسخ الحزم، وجد القاضي ويليام إتش ألسوب أنه لم يتم تغطية أي من حزم جافا تحت حماية حقوق النشر، وبالتالي لم تنتهك جوجل.
الاستئناف الأول
بعد انتهاء القضية، استأنفت شركة أوراكل أمام محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الفيدرالية (750 F.3d 1339 (2014)). في 9 مايو 2014، ألغت محكمة الاستئناف جزئيًا قرار القاضي ويليام إتش ألسوب، ووجدت أن واجهة برمجة التطبيقات جافا محمية بحقوق الطبع والنشر. «واجهة برمجة التطبيقات» وهي تحدد كيفية تواصل برامج الكمبيوتر أو التطبيقات المختلفة مع بعضها البعض. ومع ذلك، تركت محكمة الاستئناف الباب مفتوحًا أمام احتمال أن يكون لدى جوجل دفاع «الاستخدام العادل».
عريضة المحكمة العليا
في 6 أكتوبر 2014، قدمت جوجل التماسًا لاستئناف المحكمة العليا الأمريكية، لكن المحكمة العليا رفضت الالتماس.
المحاكمة الثانية
ثم أعيدت القضية إلى المحكمة الجزئية الأمريكية لمحاكمة أخرى حول دفاع الاستخدام العادل لشركة جوجل. سعت أوراكل للحصول على تعويضات بقيمة 9 مليارات دولار. في مايو 2016، وجدت هيئة المحلفين التجريبية أن استخدام جوجل لواجهات برمجة تطبيقات جافا يعتبر استخدامًا عادلًا.
الاستئناف الثاني
في فبراير 2017، قدمت شركة أوراكل استئنافًا آخر إلى محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الفيدرالية. هذه المرة كانت تطلب محاكمة جديدة لأن محكمة المقاطعة «قوضت قضية أوراكل مرارًا وتكرارًا»، والتي جادلت أوراكل أنها دفعت هيئة المحلفين إلى اتخاذ قرار خاطئ. وفقًا لـ«زادنات»، «على سبيل المثال، تقول [ شركة أوراكل] إن المحكمة اشترت خطأً مطالبة جوجل بأن أندرويد كان مقصورًا على الهواتف الذكية بينما كانت جافا مخصصة لأجهزة الكمبيوتر، بينما تؤكد شركة أوراكل أن جافا وأندرويد يتنافسان كمنصات للتلفزيونات الذكية والسيارات والأجهزة القابلة للارتداء».
وقف أوبن سولاريس
في 13 أغسطس 2010، استشهدت مذكرة أوراكل الداخلية التي تم تسريبها إلى الإنترنت بخطط إنهاء مشروع ومجتمع نظام تشغيل «أوبن سولاريس». مع تخطيط شركة أوراكل لتطوير «سولاريس» فقط بطريقة مغلقة المصدر، انتقل مطورو «أوبن سولاريس» إلى مشروع إليموس وأوبن إنديانا.
وقف أوبن أس أس أو
عندما أكملت شركة أوراكل استحواذها على «صن ميكروسيستمز» في فبراير 2010، أعلنت أن «أوبن أس أس أو» لن يكون منتجها الاستراتيجي. بعد فترة وجيزة، تم تقسيم «أوبن أس أس أو» إلى «أوبن أي أم». وسيستمر تطويره ودعمه من قبل «فرج روك».
مارك هيرد كرئيس
في 6 سبتمبر 2010، أعلنت شركة أوراكل أن مارك هيرد، الرئيس التنفيذي السابق لشركة هوليت-باكارد، سيحل محل تشارلز فيليبس، الذي استقال من منصب الرئيس المشارك لشركة أوراكل. في بيان رسمي أدلى به لاري إليسون، أعرب فيليبس سابقًا عن رغبته في الانتقال من الشركة. طلب إليسون من فيليبس الاستمرار في دمج شركة «صن ميكروسيستمز». في بيان منفصل بشأن الانتقال، قال إليسون: «لقد قام مارك بعمل رائع في»أتش بي «وأتوقع أن يقوم بعمل أفضل في شركة أوراكل. لا يوجد مسؤول تنفيذي في عالم تكنولوجيا المعلومات مع خبرة أكثر من مارك.»
في 7 سبتمبر 2010، أعلنت «أتش بي» عن دعوى مدنية ضد مارك هيرد «لحماية الأسرار التجارية لشركة أتش بي»، ردًا على تعيين شركة أوراكل هيرد. في 20 سبتمبر، نشرت أوراكل و«إتش بي» بيانًا صحفيًا مشتركًا أعلنتا فيه عن حل الدعوى القضائية بشروط سرية وتأكيد الالتزام بالشراكة الإستراتيجية طويلة المدى بين الشركتين.
مشكلة «أوبن أوفيس.أورج»
شكل عدد من مطوري «أوبن أوفيس.أورج» المنظمة غير الربحية «ذا دكيمن فندايشن» وتلقوا دعمًا من جوجل ونوفل وريد هات وكانونيكال المحدودة، بالإضافة إلى البعض الآخر، لكن لم يتمكنوا من جعل شركة أوراكل تتبرع بالعلامة التجارية «أوبن أوفيس.أورج»، مما تسبب في حدوث انقسام في تطوير «أوبن أوفيس.أورج» مع المنظمة وتعزيز ليبر أوفيس. لم تبدِ أوراكل أي اهتمام برعاية المشروع الجديد وطلبت من مطوري «أوبن أوفيس.أورج» الذين بدأوا المشروع الاستقالة من الشركة بسبب «تضارب المصالح». في 1 نوفمبر 2010، قدم 33 من مطوري «أوبن أوفيس.أورج» خطابات استقالاتهم. في 1 يونيو 2011، تبرعت شركة أوراكل بـ «أوبن أوفيس.أورج» لمؤسسة برمجيات أباتشي.
دعوى قضائية تتعلق بشركة «أتش بي» وشركة أوراكل
في 15 يونيو 2011، رفعت شركة هوليت-باكارد (أتش بي) دعوى قضائية في محكمة كاليفورنيا العليا في سانتا كلارا، مدعية أن شركة أوراكل قد انتهكت اتفاقية لدعم معالج إيتانيوم الدقيق المستخدم في خوادم «أتش بي» للمؤسسات المتطورة. وصفت شركة أوراكل الدعوى القضائية بأنها «إساءة استخدام للعملية القضائية» وقالت إنها لو علمت أن ليو أبوثيكرمن ساب إس إي كان على وشك أن يتم تعيينه كرئيس تنفيذي جديد لـ «أتش بي»، أي دعم لخوادم إيتانيوم من «أتش بي» لم يكن متضمنًا.
في 1 أغسطس 2012، قال قاض في كاليفورنيا في حكم مؤقت بأن شركة أوراكل يجب أن تستمر في نقل برامجها بدون تكلفة حتى توقف «أتش بي» مبيعاتها من الخوادم المستندة إلى إيتانيوم. حصلت «أتش بي» على تعويض بقيمة 3 مليارات دولار من شركة أوراكل في 2016. جادلت «أتش بي» بأن إلغاء دعم شركة أوراكل قد أضر بعلامة «أتش بي» إيتانيوم لخادم «أتش بي». أعلنت شركة أوراكل أنها ستستأنف كل من القرار والتعويضات.
الممارسات الأجنبية الفاسدة
في 31 أغسطس 2011، ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال أن مكتب التحقيقات الفيدرالي قام بفتح تحقيق مع شركة أوراكل حول دفع رشاوى لمسؤولين حكوميين من أجل كسب أعمال في إفريقيا، وهذا ما يتعارض مع قانون منع الممارسات الأجنبية الفاسدة.
حظر مزايدة الأعمال «جي أس أي»
في 20 أبريل 2012، حظرت إدارة الخدمات العامة الأمريكية (جي أس أي) شركة أوراكل من البوابة الإلكترونية الأكثر شهرة لتقديم عطاءات على عقود «جي أس أي» لأسباب غير معلنة. استخدمت أوراكل هذه البوابة سابقًا مقابل عائدات تصل إلى أربعمائة مليون دولار سنويًا. قامت شركة أوراكل سابقًا بتسوية دعوى قضائية تم رفعها بموجب قانون الادعاءات الكاذبة، والتي اتهمت الشركة بمبالغة الحكومة الأمريكية بين عامي 1998 و2006. في عام 2011، أجبرت شركة أوراكل على دفع 199.5 مليون دولار لإدارة الخدمات العامة.
عمليات تيك توك الأمريكية
في 13 سبتمبر 2020، أفادت بلومبيرج نيوز أن شركة أوراكل فازت في حرب مزايدة مع شركات أخرى مقرها الولايات المتحدة لتولي عمليات شركة التواصل الاجتماعي تيك توك في الولايات المتحدة بعد ضغوط لإغلاقها بالقوة من قبل إدارة ترامب. تم وصف شركة أوراكل على أنها «شريك تقني موثوق به» من قبل تيك توك، مما يشير إلى أن الصفقة قد لا تكون منظمة مثل البيع المباشر. في 19 سبتمبر 2020، وافقت إدارة ترامب على بيع عمليات تيك توك في الولايات المتحدة لشركة أوراكل «[تأخير] - لمدة أسبوع - القيود التي كانت سارية المفعول في الأصل» في 20 سبتمبر كما أشارت وزارة التجارة الأمريكية. في 10 فبراير 2021، ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال نقلاً عن مصدر مطلع على الأمر أن إدارة بايدن ستعلق بيع تيك توك إلى أجل غير مسمى، حيث بدأت الإدارة مراجعة شاملة لتهديدات الأمن القومي من شركات التكنولوجيا الصينية ككل.
التسويق
ممارسات البيع
في عام 1990، قامت شركة أوراكل بتسريح 10٪ (حوالي 400 شخص) من قوتها العاملة بسبب أخطاء محاسبية. نشأت هذه الأزمة بسبب إستراتيجية التسويق «المسبقة» لشركة أوراكل، حيث حث موظفو المبيعات العملاء المحتملين على شراء أكبر كمية ممكنة من البرامج دفعة واحدة. ثم قام موظفو المبيعات بحجز قيمة مبيعات التراخيص المستقبلية في الربع الحالي، وبالتالي زادوا مكافآتهم. أصبحت هذه مشكلة عندما فشلت المبيعات المستقبلية لاحقًا في التحقق. اضطرت شركة أوراكل في النهاية إلى إعادة تحديد أرباحها مرتين، كما قامت بتسوية دعاوى قضائية جماعية (خارج المحكمة) ناشئة عن المبالغة في تقدير أرباحها. صرح إليسون في عام 1992 أن شركة أوراكل ارتكبت «خطأ تجاريًا لا يُصدق».
المنافسة
في عام 1994، تفوقت شركة أنفورميكس على سايبيز وأصبحت أهم منافس لـ أوراكل. تصدرت الحرب الشديدة بين الرئيس التنفيذي لشركة أنفورميكس، فيل وايت ولاري إليسون، الصفحات الأولى للأخبار في وادي السيليكون لمدة ثلاث سنوات. ادعت شركة أنفورميكس أن أوراكل قد استأجرت مهندسين من شركة أنفورميكس للكشف عن أسرار تجارية مهمة حول منتج قادم. أسقطت شركة أنفورميكس أخيرًا دعواها القضائية ضد أوراكل في عام 1997. في نوفمبر 2005، نُشر كتاب يتناول بالتفصيل الحرب بين أوراكل وشركة أنفورميكس، بعنوان «القصة الحقيقية لبرنامج شركة أنفورميكس وفيل وايت». أعطت التسلسل الزمني المفصل لمعركة شركة أنفورميكس ضد أوراكل، وكيف دخل الرئيس التنفيذي لشركة أنفورميكس، فيل وايت، للسجن بسبب هوسه بتجاوز لاري إليسون.
بمجرد أن تغلبت شركة أوراكل على شركة أنفورميكس وشركة سايبيز، تمتعت بسنوات من الهيمنة في سوق قواعد البيانات حتى أصبح استخدام ميكروسوفت «إس كيو إل سيرفر» واسع الانتشار في أواخر التسعينيات. واستحوذت شركة «آي بي إم» على شركة أنفورميكس في عام 2001 (لاستكمال قاعدة بيانات «آي بي إم دي بي 2» الخاصة بها). تتنافس أوراكل اليوم على تراخيص قواعد بيانات جديدة على أنظمة تشغيل يونيكس
لينكس وميكروسوفت ويندوز بشكل أساسي ضد «آي بي إم دي بي 2» وميكروسوفت «إس كيو إل سيرفر» من شركة «آي بي إم». لا يزال «آي بي إم دي بي 2» من شركة «آي بي إم» يهيمن على سوق قاعدة بيانات حاسب مركزي.
في عام 2004، نمت مبيعات أوراكل بمعدل 14.5٪ لتصل إلى 6.2 مليار دولار، مما منحها 41.3٪ والحصة الأولى من سوق قواعد البيانات العلائقية (نفورماسين ويك - مارس 2005)، مع حصة سوقية تصل إلى 44.6٪ في 2005 حسب بعض المصادر. ظَلَّ المنافسون الرئيسيون لشركة أوراكل في ساحة قاعدة البيانات «آي بي إم دي بي 2» و«ميكروسوفت إس كيو إل سيرفر»، وإلى حد أقل سايبيز و«تيراداتا»، مع قواعد بيانات مفتوحة المصدر مثل «بوستجري إس كيو إل» و«ماي إس كيو إل» أيضًا يمتلكون حصة كبيرة من السوق. بينما حققت «أنتروبرايز دي بي»، منتجة «بوستجري إس كيو إل»، تقدمًا مؤخرًا .
في سوق برمجيات ذكاء الأعمال، نجحت العديد من شركات البرمجيات الأخرى - الصغيرة والكبيرة - في منافسة الجودة مع منتجات أوراكل وشركة «ساب إس إي». يمكن تصنيف بائعي تطبيقات «ذكاء الأعمال» إلى «الشركات الأربع الكبرى الموحدة». دخلت أوراكل سوق«ذكاء الأعمال» من خلال استحواذها على هذه الشركات: «حلول هايبريون»، ومؤسسة لوجيستيات المعلوماتية «ميكروستراتجي»، «أكتويت»، و«معهد ساس».
في عام 2004، بدأت أوراكل في زيادة اهتمامها بسوق تطبيقات المؤسسات. في عام 1989، أصدرت أوراكل «أوراكل المالية».تم تصنيف هذا المنتج ضمن أفضل 20 مخطط معلومات محاسبي الأكثر شهرة من قبل كبتيرا في عام 2014، متفوقة على شركة «ساب إس إي» وعدد من منافسيها الآخرين.
أوراكل وساب إس إي
منذ عام 1988، كان لشركة أوراكل وشركة شركة «ساب إس إي» الألمانية تاريخ طويل من التعاون، بدءًا من دمج مجموعة تطبيقات المؤسسات «أغ / 3» من شركة «ساب إس إي» مع منتجات قاعدة البيانات العلائقية من أوراكل. على الرغم من شراكة شركة «ساب إس إي» مع مايكروسوفت، والتكامل المتزايد لتطبيقات شركة «ساب إس إي» مع منتجات مايكروسوفت (مثل ميكروسوفت "إس كيو إل سيرفر"، أحد منافسي قاعدة البيانات أوراكل)، واصلا أوراكل وشركة «ساب إس إي» تعاونهما. وفقًا لشراكة شركة أوراكل، يستخدم غالبية عملاء شركة «ساب إس إي» قواعد بيانات أوراكل.
بدأت سلسلة من عمليات الاستحواذ من طرف شركة أوراكل، وعلى الأخص مع «شركة بيبولسفت» و«أنظمة سيبل» و«شركة حلول هايبريون». أدركت شركة «ساب إس إي» أن أوراكل قد بدأت تصبح منافسًا في الأسواق التي كانت فيها شركة «ساب إس إي» هي القائدة ، ورأت فرصة لجذب العملاء من تلك الشركات التي استحوذت عليها شركة أوراكل. قدمت شركة «ساب إس إي» لهؤلاء العملاء خصومات خاصة على تراخيص تطبيقات المؤسسة الخاصة بها.
تلجأ شركة أوراكل إلى إستراتيجية مماثلة، من خلال تقديم المشورة لعملاء شركة «ساب إس إي» للحصول على:«إيقاف ساب إس إي» (تلاعب بكلمات الاختصار لمنصة البرامج الوسيطة "اندماج أوراكل لـ شركة «ساب إس إي»")، وأيضًا من خلال تقديم خصومات خاصة على التراخيص والخدمات لعملاء شركة «ساب إس إي» الذين اختاروا منتجات شركة أوراكل.
تتنافس أوراكل وشركة «ساب إس إي» (الأخيرة من خلال شركتها الفرعية المستحوذ عليها مؤخرًا «توموروناو- غدا الآن») في سوق دعم وصيانة برامج المؤسسات الخارجية. في 22 مارس 2007، رفعت شركة أوراكل دعوى قضائية ضد شركة شركة «ساب إس إي» بسبب سوء التصرف والمنافسة غير العادلة في محاكم كاليفورنيا. في شركة أوراكل v. زعمت شركة «ساب إس إي» أوراكل أن شركة «توموروناو»، التي توفر دعمًا مخفضًا لخطوط منتجات أوراكل القديمة، استخدمت حسابات عملاء أوراكل السابقين لتنزيل التصحيحات ووثائق الدعم بشكل منهجي من موقع أوراكل على الويب ولتناسبها لاستخدام شركة «ساب إس إي». اقترح بعض المحللين أن الدعوى يمكن أن تشكل جزءًا من إستراتيجية من قبل شركة أوراكل لتقليل المنافسة مع شركة «ساب إس إي» في السوق لصيانة ودعم برامج المؤسسات الخارجية.
في 3 يوليو 2007، اعترفت شركة «ساب إس إي» بأن موظفي شركة «توموروناو» قاموا «بتنزيلات غير مناسبة» من موقع دعم أوراكل. ومع ذلك، تدعي أن موظفي شركة «ساب إس إي» وعملاء شركة «ساب إس إي» ليس لديهم حق الوصول إلى الملكية الفكرية لشركة أوراكل عبر شركة «توموروناو». صرح هينينج كيغرمان، الرئيس التنفيذي لشركة شركة «ساب إس إي»، أنه «حتى التنزيل غير الملائم واحد غير مقبول من وجهة نظري. نحن نأسف بشدة لحدوث هذا». بالإضافة إلى ذلك، أعلنت شركة «ساب إس إي» أنها «أدخلت تغييرات» في الإشراف التشغيلي لـ شركة «توموروناو».
خسرت شركة «ساب إس إي» القضية في عام 2010 وحُكم عليها بدفع 1.3 مليار دولار أمريكي، حيث في 23 نوفمبر 2010، وجدت هيئة محلفين في محكمة مقاطعة أمريكية في أوكلاند، كاليفورنيا أن شركة «ساب إس إي» يجب أن تدفع لشركة أوراكل 1.3 مليار دولار مقابل انتهاك حقوق الطبع والنشر، وهو ما تم الاستشهاد به باعتباره أكبر حكم انتهاك لحقوق النشر في التاريخ. بينما اعترفت شركة «ساب إس إي» بالمسؤولية، قدرت الأضرار بما لا يزيد عن 40 مليون دولار، بينما زعمت أوراكل أنها لا تقل عن 1.65 مليار دولار. المبلغ الممنوح هو واحد من 10 أو 20 حكمًا من أكبر أحكام هيئة المحلفين في التاريخ القانوني للولايات المتحدة. قالت شركة «ساب إس إي» إنهم أصيبوا بخيبة أمل من الحكم وقد يستأنفون.
في 1 سبتمبر 2011، ألغى قاض فيدرالي الحكم وعرض مبلغًا مخفضًا أو محاكمة جديدة، واصفًا جائزة أوراكل الأصلية بأنها «مبالغ فيها». اختارت أوراكل محاكمة جديدة. تم إلغاء الحكم في عام 2011. وفي 3 أغسطس 2012، وافقت شركة «ساب إس إي» وأوراكل على حكم بتعويض قدره 306 مليون دولار، بانتظار موافقة قاضي محكمة المقاطعة الأمريكية، «لتوفير الوقت ونفقات [محاكمة] جديدة». بعد الموافقة على الاتفاق، يمكن لشركة أوراكل أن تطلب من محكمة الاستئناف الفيدرالية إعادة الحكم السابق لهيئة المحلفين. بالإضافة إلى دفع التعويضات، دفعت شركة «ساب إس إي» بالفعل لشركة أوراكل 120 مليون دولار مقابل أتعابها القانونية.
الشخصيات
لاري إليسون: الرئيس التنفيذي ورئيس قسم التكنولوجيا (منذ سبتمبر 2014)، المؤسس المشارك للشركة، والرئيس التنفيذي السابق (1977-2014) ، ورئيس مجلس الإدارة السابق (1990-2004). يمتلك 36٪ من الشركة.
صفرا كاتس: الرئيس التنفيذي (منذ سبتمبر 2014)، الرئيس المشارك سابقًا (منذ 2004) والمدير المالي. في عام 2016، احتلت المرتبة العاشرة في قائمة مجلة فورتشن لأكثر النساء تأثيرا في العالم.
جيف هينلي: نائب الرئيس (منذ سبتمبر 2014)، رئيس مجلس الإدارة (2004-2014). شغل سابقًا منصب المدير المالي لشركة أوراكل (1991-2004).
مارك هيرد: الرئيس التنفيذي السابق (2014-2019) ، الرئيس المشارك سابقًا (منذ 2010). في عام 2007، احتل المرتبة رقم 16 في قائمة فورتشن لأقوى 25 شخصًا في مجال الأعمال. توفي عام 2019.
تشارلز فيليبس: الرئيس المشارك والمدير السابق (2003-2010)، وحل محله مارك هيرد.
بوب مينر: المؤسس المشارك للشركة والمهندس المشارك في قاعدة بيانات أوراكل. قاد تصميم المنتج وتطويره (1977-1992). انبثق عن مجموعة تكنولوجية داخل شركة أوراكل في عام 1992. عضو مجلس إدارة شركة أوراكل حتى عام 1993. وتوفي في عام 1994.
إد أوتس: أحد مؤسسي الشركة. تقاعد من شركة أوراكل عام 1996.
أومانج جوبتا: نائب الرئيس السابق والمدير العام (1981-1984). كتب أول خطة عمل للشركة.
بروس سكوت: أول موظف تم تعيينه (بعد المؤسسين، الموظف رقم 4) في شركة أوراكل (ثم مختبرات تطوير البرمجيات). عمل سكوت كمؤلف مشارك ومهندس مشارك لقاعدة بيانات أوراكل حتى الإصدار 3. ترك أوراكل في عام 1982.
المكاتب
يقع المقر الرئيسي لشركة أوراكل في أوستن، تكساس. لدى شركة أوراكل مجمع مكاتب كبير يقع في شبه جزيرة سان فرانسيسكو في منطقة ريدوود شورز في مدينة ريدوود، بجوار بلمونت وبالقرب من مطار سان كارلوس (رمز مطار: أس كيو أل).
تمتلك شركة أوراكل مجمع مكاتب كبير يقع في الموقع السابق لـ«عالم البحار / أفريقيا - الولايات المتحدة الأمريكية»، والتي انتقلت من ريدوود شورز إلى فاليجو في عام 1986. استأجرت شركة أوراكل في الأصل مبنيين على الموقع، ونقلت أقسامها المالية والإدارية من المقر الرئيسي السابق للشركة إلى ديفيس درايف، بلمونت، كاليفورنيا. في النهاية، اشترت شركة أوراكل المجمع وشيدت أربعة مبانٍ رئيسية أخرى.
كانت مباني شركة أوراكل «بارك واي» المميزة، الملقبة بـ «مدينة الزمرد» ، بمثابة مجموعات للمقر المستقبلي للشركة الخيالية «نورثام روبوتيكس» في فيلم «رجل الذكرى المئوية الثانية» بطولة روبن ويليامز(1999). مثّل الحرم الجامعي لأوراكل المقر الرئيسي لشركة «أنظمة سايبردين» في فيلم ترمنايتور جنيسس (2015).
هياكل الشركة
تعمل شركة أوراكل في أسواق متعددة وقد استحوذت على العديد من الشركات التي كانت تعمل سابقًا بشكل مستقل. في بعض الحالات، قدمت هذه نقاط البداية لوحدات الأعمال العالمية التي تستهدف أسواقًا رأسية معينة. تشمل وحدات الأعمال الخاصة بشركة أوراكل:
مجال الاتصالات
البناء والهندسة
الخدمات المالية
طعام ومشروبات
علوم صحية
فندقة
بيع بالتجزئة
خدمات
الرعايات
في 20 أكتوبر 2006، أعلن فريق كرة السلة غولدن ستايت ووريورز وشركة أوراكل عن اتفاقية مدتها 10 سنوات ستُعرف بموجبها صالة «أوكلاند أرينا» باسم «أوراكل أرينا». انتهى الاتفاق بعد موسم 2018-2019 في الدوري الاميركي للمحترفين عندما انتقل ووريورز إلى مركز تشيس في سان فرانسيسكو.
يتنافس فريق لاري إليسون الشراعي كفريق أوراكل للولايات المتحدة الأمريكية". فاز الفريق بكأس أمريكا مرتين: في عام 2010 (باسم "بي إم دبليو - أوراكل" للسباق) وفي عام 2013 ، على الرغم من معاقبتهم بتهمة الغش.
كما تقوم شركة أوراكل برعاية طائرة شون د. تاكر ثنائية السطح "تشالنجرII -
تحدي الثاني" وتؤدي بشكل متكرر عروضًا جوية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
في 9 يناير 2019، ذكرت «إي إس بي إن» أن فريق سان فرانسيسكو جاينتس دخل في اتفاقية مدتها 20 عامًا لإعادة تسمية ملعبهم «متنزه أوراكل».
الشعارات
«المعلومات مدفوعة»
بالنسبة إلى قاعدة بيانات أوراكل: «لا يمكن كسرها، لا يمكن اقتحامها» و«غير قابلة للكسر»
«تمكين البث المباشر للمعلومات»
«تمكين البث المباشر للمعلومات من خلال الحوسبة الشبكية»
اعتبارًا من 2008: «شركة المعلومات»
اعتبارًا من 2010: «البرامج. الأجهزة. مكتمل.»
اعتبارًا من أواخر عام 2010: «الأجهزة والبرمجيات، مصممة للعمل معًا»
اعتبارًا من منتصف عام 2015: «تطبيقات السحابة المتكاملة وخدمات النظام الأساسي»
الوسائط
تنتج شركة أوراكل وتوزع سلسلة مقاطع الفيديو «أوراكل كلير فيو» كجزء من مزيجها التسويقي.
انظر أيضًا
قاعدة بيانات بيركيلي
حوسبة أوراكل السحابية
قاعدة بيانات أوراكل
أوراكل لينكس
المراجع
وصلات خارجية
أعضاء مؤسسة الهندسة المعمارية غير المتجانسة
العروض العامة الأولية في عقد 1980
برمجيات أعمال
تأسيسات سنة 1977 في كاليفورنيا
تطبيقات سحابية
شركات أدرجت سابقا في بورصة ناسداك
شركات أمريكية
شركات أمريكية تأسست في 1977
شركات البرمجيات
شركات برمجيات تأسست في 1977
شركات برمجيات في الولايات المتحدة
شركات برمجيات مقرها في تكساس
شركات تكنولوجيا مقرها في منطقة خليج سان فرانسيسكو
شركات حوسبة تأسست في 1977
شركات حوسبة في الولايات المتحدة
شركات ذكاء الأعمال
شركات لينكس
شركات متعددة الجنسيات مقرها في الولايات المتحدة
شركات مدرجة في بورصة ناسداك
شركات مدرجة في بورصة نيويورك
شركات مقرها في أوستن (تكساس)
شركات مقرها في وادي السيليكون
مقدمو خدمات الحوسبة السحابية
| |
doc-ar-5082
|
المضيق قناة مائية تصل مسطحين مائيين كبيرين ببعضهما وبالتالي فإنها تقع بين مساحتين كبيرتين من اليابسة. مصطلحات مضيق وممر مائي وقناة تستخدم كمرادفات قابلة للتبادل. أغلب المضائق تكون ذات أهمية اقتصادية إذ أنها تكون المنفذ والممر الوحيد لجميع الطرق البحرية المتجهة إلى مكان ما. العديد من الحروب قامت بسبب النزاع على المضائق والقنوات.
مصطلحات
يمكن أن تكون المصطلحات قناة، ممر أو معبر، مرادفة واستخدامها بالتبادل مع المضيق، على الرغم من أن كل منهما يتم التمييز في بعض الأحيان مع مدلولات مختلفة. في اسكتلندا، تستخدم الفرث أو الكايل أحيانًا كمرادفات للمضيق.
العديد من المضائق مهمة اقتصاديًا. يمكن أن تكون المضيق طرق شحن مهمة وقد خاضت الحروب للسيطرة عليها. تم إنشاء قنوات اصطناعية عديدة، تسمى القنوات، لتوصيل جسدين من المياه فوق الأرض، مثل قناة السويس . على الرغم من أن الأنهار والقنوات غالباً ما توفر ممرًا بين بحيرتين كبيرتين أو بحيرة وبحراً، ويبدو أنها تناسب التعريف الرسمي للمضيق، إلا أنه لا يشار إليها عادةً على هذا النحو. عادةً ما يكون مصطلح المضيق محجوزًا لميزات أكبر بكثير للبيئة البحرية . هناك استثناءات، حيث يتم تسمية مضيق بقناة، قناة بيرس، على سبيل المثال.
مقارنات
المضيق هي عكس البرزخ . أي أنه على الرغم من أن المضيق يقع بين كتلتين أرضيتين ويربط جسدين أكبر من الماء، فإن البرزخ يقع بين جسدين من الماء ويربط بين كتلتين أرضيتين أكبر.
بعض المضائق لديها القدرة على توليد طاقة المد والجزر باستخدام توربينات تيار المد والجزر. المد والجزر أكثر قابلية للتنبؤ من طاقة الأمواج أو طاقة الرياح . قد تكون بنتلاند فيرث (المضيق) قادرة على توليد 10 جيغاواط. قد يكون المضيق في نيوزيلندا قادرًا على توليد 1.21 جيغاواط على الرغم من أن إجمالي الطاقة المتاحة في التدفق هي 15 جيغاواط.
مَضائِقُ شهيرة
مضيق جبل طارق الذي يفصل أوروبا عن أفريقيا والذي يقع بين البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي؛
مضيق دوفر، الذي يمثل الحدود بين القناة وبحر الشمال ويفصل بين المملكة المتحدة (دوفر تاون) في فرنسا (مدينة كاليه)؛
مضيق بيرنغ الذي يفصل آسيا عن أمريكا ويربط بحر بيرنغ (الجزء الشمالي من المحيط الهادئ ) مع المحيط المتجمد الشمالي؛
قناة أوترانتو، التي تربط البحر الأدرياتيكي مع البحر الأيوني؛
مضيق ميسينة، بين صقلية وبقية إيطاليا
مضيق البوسفور، الذي يفصل أوروبا عن آسيا ويربط البحر الأسود ببحر مرمرة بالقرب من البحر الأبيض المتوسط (بالقرب من اسطنبول في تركيا )؛
مضيق الدردنيل، الذي يربط بحر إيجة ببحر مرمرة، وأحد مسارح عمليات الحرب العالمية الأولى؛ مضيق ملقا، بين شبه جزيرة الملايو وإندونيسيا، والذي يلعب دوراً رئيسياً في حركة المرور العالمية التي تسمح للسفن الكبيرة بربط أوروبا والشرق الأوسط بشرق آسيا، في ما مضى عبر قناة السويس والبحر الأحمر، يضاعف رأس غاردفوي، ويعبر جزر المالديف، ويتجنب سريلانكا من الجنوب لاستخدام مضيق ملقا للوصول إلى بحر الصين الجنوبي .والآن من الخليج العربي ومضيق هرمز عن طريق خدمة موانئ جنوب آسيا ( كراتشي، بومباي، ساحل مليبار، كولومبو، خليج البنغال ) ثم جنوب شرق آسيا؛
يربط مضيق ماجلان المحيط الهادئ والمحيط الأطلسي؛
مضيق تايوان، الذي يفصل الصين عن تايوان؛
مضيق باس، الذي يفصل تسمانيا من ولاية فيكتوريا إلى أستراليا؛
مضيق هرمز، الذي يربطالخليج العربي بخليج عمان؛
مضيق باب المندب الذي يربط البحر الأحمر بالمحيط الهندي؛
مضيق ماكيناك بين بحيرة ميشيغان وبحيرة هورون؛
مضيق أوريسند بين الدنمارك والسويد.
تاريخ
لعبت المَضائِقُ دورا كبيرا في مجرى التاريخ:
دور عسكري (بدءًا من الحرب البيلوبونيسية أو الحروب البونيقية التي ضمنت سيطرة سبارتا أو روما على المضائقُ هيمنتهم).
دور تجاري ( تثبيت المدن مثل سنغافورة، تأسيس المنصات مثل مستعمرات المضائق ).
'دور سياحي (السواحل الفرنسية لبحر المانش حيث تم تطويرها في أوائل القرن التاسع عشر رواج حمامات البحر ونتيجة طبيعية لنشاط الموانئ وأماكن الرسو للقوارب والسكك الحديدية).
تطور التجارة الدولية وانخفاض تكلفة الشحن في القرن التاسع عشر قاد القانون البحري الدولي للتشريع في ذلك الوقت على نظام المرور عبر المضيق.
النظام الملاحي (القانوني)
البحار أو منطقة اقتصادية خالصة وجزء آخر من أعالي البحار أو منطقة اقتصادية خالصة للنظام القانوني للمرور العابر (مضيق جبل طارق، مضيق دوفر، مضيق هرمز).
ينطبق نظام المرور البريء على المضائق المستخدمة للملاحة الدولية
(1) التي تربط جزءًا من أعالي البحار أو منطقة اقتصادية خالصة مع البحر الإقليمي للأمة الساحلية ( مضيق تيران ومضيق خوان دي فوكا ومضيق بالتييسك )
(2) في المضائق التي تشكلها جزيرة لدولة على الحدود مع المضيق والبر الرئيسي إذا كان هناك في اتجاه البحر من الجزيرة طريق عبر أعالي البحار أو من خلال منطقة اقتصادية حصرية من الراحة مماثلة فيما يتعلق بالخصائص الملاحية والهيدروغرافية ( مضيق ميسينا، بنتلاند فيرث ). قد لا يكون هناك تعليق للمرور البريء عبر هذه المضائق.
معرض
مراجع
انظر أيضًا
قائمة مضائق العالم
تضاريس ساحلية ومحيطية
جغرافيا
مسطحات مائية
مضائق
| |
doc-ar-5896
|
خافيير هيرنانديز بالكازار (مواليد 1 يونيو 1988 في غوادالاخارا) لاعب كرة قدم مكسيكي يلعب حالياً مع نادي لوس أنجلوس غالكسي ولعب قبلها مع نادي إشبيلية ولعب قبلها مع وست هام يونايتد ولعب قبلها مع باير ليفركوزن ولعب قبلها مع ريال مدريد الإسباني معاراً من نادي مانشستر يونايتد الإنجليزي. وهو نجل خافيير هيرنانديز غوتييريس الدولي المكسيكي السابق الذي خاض كأس العالم 1986، وهو حفيد توماس بالكازار الذي لعب في كأس العالم 1954. والملقب ب «تشيشاريتو»، والتي تعني «البازلاء الصغيرة» في المكسيك. وقد سجل 11 هدفا في 17 مباراة في البطولة الافتتاحية و7 أهداف في 4 مباريات في الدوري الأرجنتيني.
سيرة اللاعب
نادي غوادالاخارا
مانشستر يونايتد
في 8 أبريل 2010، أعلن رسميا أن خافيير هرنانديز قد اجتاز الفحص الطبي ويجب أن يلعب من موسم 2010-11 لنادي مانشستر يونايتد الإنكليزي. بمبلغ تحويل يقدر ب 10 ملايين يورو. وسوف يلعب المكسيكي خافيير هرنانديز في صيف عام 2010 للمشاركة في افتتاح الملعب الجديد. بدأ خافيير هرنانديز تحت ألوان مانشستر يونايتد في 28 يوليو 2010 ضد مجموعة مختارة من هيوستن في دوري كرة القدم (الولايات المتحدة). وقد سجل هدفه الأول 1 في هذه المباراة وفاز 5-2 من الشياطين الحمر.
إنه يمثل أول هدف رسمي له مع مانشستر يونايتد في الدرع الخيرية في ويمبلي 8 أغسطس، 2010 ضد تشلسي. الشياطين الحمر مانشستر يونايتد 3-1 على البلوز تشيلسي. يوم 29 سبتمبر، وسجل هدفه الأول في دوري ابطال أوروبا ضد فالنسيا (1-0). Chicharito، ورقم 14، وسرعان ما أصبح محبوبا من مشجعي الشياطين الحمر. وسجل أول هدفين ضد ستوك سيتي وقدم ثلاث نقاط لمانشستر يونايتد بهدف رائع الرأس، ضرب بالجزء الخلفي من الجمجمة ويعطي الفوز لمانشستر. يواجه مانشستر يونايتد في وقت لاحق اثنين من ولفرهامبتون في كأس رابطة المحترفين.
ريال مدريد
في 1 سبتمبر اتفق نادي مانشستر يونايتد مع نادي ريال مدريد على إعارة تشيشاريتو لموسم واحد مع إمكانية الشراء.
مسيرته الدولية
وقد سبق وقال انه سجل أربعة أهداف في مبارياته الأربع الأولى، فعليا بالمشاركة في نهائيات كأس العالم في جنوب أفريقيا مع المكسيك. وسجل هدف ضد فرنسا 1-0 خلال الجولة الأولى من نهائيات كأس العالم 2010 في جنوب أفريقيا. المكسيك تفرض نفسها 2-0 وأخيرا، وبعد هذا الاجتماع بهدف ثان من ركلة جزاء كواوتيموك بلانكو. انتخب خافيير هرنانديز أحسن لاعب في المباراة.
وأخيرا المكسيك يميل ضد أهداف الأرجنتين 3 إلى 1 في الجولة الثانية 27 يونيو 2010. وسجل هدف المكسيك، ولكن هيرنانديز لم يكن كافيا، يتم التخلص من المكسيك للمرة الرابعة على التوالي في هذه المرحلة من المسابقة.
الإحصائيات
الأندية
آخر تحديث في 20 أكتوبر 2022
المنتخب
الإنجازات
كأس رابطة ابطال أوروبا مع ريال مدريد 2014
روابط خارجية
المراجع
لاعبو كرة قدم من غوادالاخارا
أشخاص على قيد الحياة
رومان كاثوليك مكسيكيون
رياضيون مكسيكيون مغتربون في ألمانيا
رياضيون مكسيكيون مغتربون في الولايات المتحدة
رياضيون مكسيكيون مغتربون في إسبانيا
رياضيون مكسيكيون مغتربون في إنجلترا
رياضيون من غوادالاخارا
لاعبو الدوري الألماني
لاعبو الدوري الأمريكي لكرة القدم
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري الإنجليزي الممتاز
لاعبو الدوري المكسيكي الممتاز
لاعبو إشبيلية
لاعبو باير ليفركوزن
لاعبو دوري الدرجة الأولى الإنجليزي
لاعبو ريال مدريد
لاعبو كأس العالم 2010
لاعبو كأس العالم 2014
لاعبو كأس العالم 2018
لاعبو كأس القارات 2013
لاعبو كأس القارات 2017
لاعبو كأس الكونكاكاف الذهبية في 2011
لاعبو كرة قدم مغتربون في ألمانيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في الولايات المتحدة
لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في إنجلترا
لاعبو كرة قدم مغتربون مكسيكيون
لاعبو كرة قدم مكسيكيون
لاعبو كرة قدم من ولاية خاليسكو
لاعبو كوبا أمريكا المئوية
لاعبو لوس أنجلوس غالاكسي
لاعبو مانشستر يونايتد
لاعبو منتخب المكسيك تحت 20 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب المكسيك في كأس العالم 2010
لاعبو منتخب المكسيك لكرة القدم
لاعبو منتخب المكسيك لكرة القدم للشباب
لاعبو نادي غوادالاخارا
لاعبو وست هام يونايتد
لاعبون فائزون بالدوري الأوروبي
لاعبون فائزون بالكأس الذهبية الكونكاكاف
مهاجمو كرة قدم
مواليد 1988
مواليد في غوادالاخارا
نادي الفيفا المئوي
| |
doc-ar-4587
|
14 أغسطس أو 14 آب أو يوم 14 \ 8 (اليوم الرابع عشر من الشهر الثامن) هو اليوم السادس والعشرون بعد المئتين (226) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والعشرون بعد المئتين (227) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 139 يوما لانتهاء السنة.
أحداث
1844 - وقوع معركة إسلي بين فرنسا والمغرب.
1929 - تأسيس الوكالة اليهودية في فلسطين والتي من مهامها جمع الإعانات المالية لدعم الحركة الصهيونية لإنشاء وطن قومي لليهود.
1947 - باكستان تستقل عن الهند بقيادة محمد علي جناح.
1949 - الضابط سامي الحناوي يقود انقلابًا عسكريًا في سوريا ضد حسني الزعيم ويعدمه.
1968 - مروحية سيكورسكي إس-61 تابعة «لخطوط لوس أنجلوس الجوية» تسقط في كومبتون في كاليفورنيا، وأدى الحادث إلى مقتل 21 شخصًا.
1974 - الجيش التركي يدخل العاصمة القبرصية نيقوسيا في أعقاب الانقلاب العسكري الذي شهدته قبرص ووصول حكومة عسكرية من القبارصة اليونانين إلى الحكم.
1994 - إلقاء القبض على الإرهابي الدولي كارلوس في السودان.
2003 - انقطاع التيار الكهربائي عن الجزء الشمالي من الولايات المتحدة وكندا.
2005 - اصطدام طائرة «خطوط هيليوز الجوية» بجبل شمال ماراثوناس وفارنافاس باليونان، وأدت الحادثة إلى مقتل 121 شخص وجميع طاقم الطائرة.
2009 - زعيم جماعة جند أنصار الله عبد اللطيف موسى يعلن من «مسجد ابن تيمية» في رفح قيام إمارة إسلامية في أكناف بيت المقدس.
2013 - مئات القتلى وآلاف الجرحى إثر قيام الشرطة المصرية بفض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة المؤيدة للرئيس محمد مرسي بالقاهرة والجيزة، وإعلان حالة الطوارئ وحظر التجوال في مصر.
2017 -
مجلس عموم المملكة المتحدة يُعلن توقف ساعة بيغ بن التاريخيَّة عن العمل لمُدَّة 4 سنوات بسبب أعمال الترميم والإصلاح، بعد 157 سنة من العمل المُتواصل.
مصرع أكثر من 300 شخص وتشريد أكثر من 3000 شخص جراء فيضانات وانهيارات طينية في عاصمة سيراليون فريتاون.
2018 -
فيضانات بسبب الأمطار الغزيرة في ولاية كيرلا الهندية تودي بحياة 300 شخص وُتشرد 200 ألف آخرين.
انهيار جزء من جسر موراندي في جنوة الإيطالية يُسفر عن مقتل 39 شخصاً.
2020 - عدد الإصابات المؤكدة بجائحة كورونا يتخطّى حاجز 21 مليون شخص حول العالم، من بينهم أكثر من 761 ألف حالة وفاة وحوالي 13 مليونًا و48 ألف حالة تماثلت للشفاء.
2021 - زلزال بقوة 7.2 على مقياس ريختر يضرب منطقة بوتي ترو دو نيب في هايتي، خلف أضرارًا كبيرة في المباني ومئات الضحايا.
2022 - اندلاع حريق في كنيسة أبي سيفين في منطقة إمبابة بالقاهرة، ممَّا أودى بحياة 41 شخصًا من جُملتهم كاهن الكنيسة.
مواليد
1642 - قزما الثالث، دوق توسكانا.
1777 -
فرانشيسكو الأول، ملك مملكة الصقليتين.
هانز أورستد، عالم فيزياء وكيمياء دنماركي.
1867 - جون غلزورثي، أديب إنجليزي حاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1932.
1874 - مصطفى كامل، سياسي مصري.
1926 - رينيه جوسيني، كاتب فرنسي.
1933 - ريتشارد إرنست، عالم كيمياء سويسري حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1991.
1945 - ستيف مارتن، ممثل أمريكي.
1947 - زهرة الربيعي، ممثلة عراقية.
1949 - مورتن أولسن، لاعب ومدرب كرة قدم دنماركي.
1959 - مارسيا غاي هاردن، ممثلة أمريكية.
1962 - إكليل ظنين، رئيس جزر القمر.
1966 -
محمد خرماشو، ممثل سوري.
هالي بيري، ممثلة أمريكية.
1971 - راؤول بوفا، ممثل إيطالي.
1972 - تامر السعيد، مخرج مصري.
1973 -
جاريد بورغيتي، لاعب كرة قدم مكسيكي.
جاي جاي أوكوشا، لاعب كرة قدم نيجيري.
1976 - مايا نصري، مغنية وممثلة لبنانية.
1978 - إياس أبو غزالة، ممثل فلسطيني من مواليد سوريا.
1981 - ماثيو إثرينغتون، لاعب كرة قدم إنجليزي.
1983 - ميلا كينيس، ممثلة أمريكية.
1984 - روبن سودرلينغ، لاعب كرة مضرب سويدي.
1985 - كريستيان غينتنر، لاعب كرة قدم ألماني.
1988 - شهد برمدا، مغنية سورية.
وفيات
582 - الإمبراطور تيبريوس الثاني، إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية.
1118 - المستظهر بالله، خليفة عباسي.
1426 - خليل بن هارون الصنهاجي، فقيه مالكي وصوفي مغاربي.
1464 - البابا بيوس الثاني، بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
1661 - صفي الدين القشاشي، متصوف وفقيه ومصنف مسلم.
1941 - بول ساباتييه، عالم كيمياء فرنسي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1912.
1949 - حسني الزعيم، عسكري وسياسي سوري.
1956 - برتولت بريشت، شاعر ألماني.
1958 - فردريك جوليو-كوري، عالم فيزياء فرنسي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1935.
1988 - اينزو فيراري، مستثمر إيطالي ومؤسس فريق فيراري لسباق السيارات وصاحب العلامة التجارية ذاتها.
1988 - إبراهيم علان، شاعر ولغوي وصحفي فلسطيني.
2010 - أحمد السقاف، أديب وشاعر كويتي.
2011 -
طلعت زين، مغني وممثل مصري.
شامي كابور، ممثل هندي.
2017 - عبد الكريم غلاب، أديب مغربي.
2020 - شويكار، ممثلة مصرية.
أعياد ومناسبات
عيد الاستقلال في باكستان.
عيد العلم في باراغواي.
وصلات خارجية
وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم.
النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم.
BBC: حدث في مثل هذا اليوم.
أغسطس
أيام ميلادية
| |
doc-ar-5493
|
الشيخ حسين بن مفلح الصيمري
اسمه ونسبه
هو الشيخ حسين ابن الشيخ مفلح بن الحسن بن رشيد بن صلاح الصيمري، وقد اختلفوا في ضبط أسماء بعض الأجداد وقد تعرضنا لذلك في ترجمة والده الشيخ مفلح الصيمري.
والظاهر أنه كان يلقب بـ(جمال الدين) كما ذكر ذلك الميرزا عبد الله الأفندي(1).
مولده
لم تذكر لنا المصادر مكان ولا تاريخ ولادته على وجه التحديد، إلا أن المظنون أن ولادته حصلت في البحرين، كما أن تلميذه الشيخ يحيى البحراني أشار إلى أن الشيخ حسين الصيمري حينما توفي كان عمره أكثر من ثمانين سنة، وحيث أن وفاته كانت سنة 933هـ، فيمكن أن نستشف من كلامه أنه وُلِد قبل سنة 853هـ (حوالي سنة 1449م).
الأوضاع السياسية
لم يذكر لنا التاريخ ما يشفي الغليل عن أوضاع البحرين في تلك الفترة التي عاش فيها صاحب الترجمة، وقد تعرضنا في ترجمة الشيخ مفلح إلى ما اطلعنا عليه من أوضاع البحرين في تلك الفترة، ولكن يمكننا أن نضيف هنا بأن صاحب الترجمة عاش على ما يبدو أوقاتاً صعبةً خلال تلك الحقبة من الزمن، فمضافاً إلى عدم الاستقرار السياسي الذي مرت به البحرين خلال تلك الحقبة، يمكننا أيضاً أن نتلمس حدثين مهمين في حياة صاحب الترجمة:
الحدث الأول: أنه شهد في بدايات حياته ما لحق والده العلامة الشيخ مفلح الصيمري من الاضطهاد نتيجة تمسكه بمبادئه، وكيف نفاه الطواغيت عن البحرين من دون أي مراعاة لمستواه العلمي.
الحدث الثاني: وقد شهده في أخرى ات حياته، وهو الاحتلال البرتغالي للبحرين حوالي سنة 927هـ (1521م) وبلدان الخليج، وما صاحب هذا الاحتلال من نهب وسلب واضطهاد لهذه البلدان، وكان هذا أول غزو أوربي تتعرض له البحرين ومنطقة الخليج، وقد توفي صاحب الترجمة بعد هذا الاحتلال بعدَّة سنوات، وقد استمر هذا الاحتلال قرابة المائة عام.
سجاياه وصفاته
لقد وصفه تلميذه الشيخ يحيى بن الحسين البحراني بقوله: (وقد استفدت منه وعاشرته زمناً طويلاً ينيف على ثلاثين سنة، فرأيت منه خلقاً حسناً، وصبراً جميلاً، ولا رأيت منه زلةً فعلها، ولا صغيرةً أصر عليها فضلاً عن الكبيرة، وكان له فضائل ومكرمات، كان يختم القرآن...) (2)
ولهذه الأوصاف قيمتها؛ إذ أنها صدرت ممن عاشره زمناً طويلاً، وخالطه وتتلمذ عليه، وعرف عنه كل صفاته ومزاياه.
عبادته
في كتابه مشايخ الشيعة يصف الشيخ يحيى البحراني عبادة أستاذه الشيخ حسين بن مفلح الصيمري بقوله:(...كان يختم القرآن في كل ليلة اثنين والجمعة مرة، وكان كثير النوافل المرتبة في اليوم والليلة، وكثير الصوم، ولقد حج مراراً متعددةً تغمده الله برحمته) (3).
ورغم أن الشيخ يحيى البحراني قد قصد في كتابه المذكور أن يختصر ويترك الإطالة، إلا أنه خرج عن هذه القاعدة وأطال في ذكر مزايا أستاذه، ولعله يريد أن يردَّ له بعض أفضاله عليه.
أساتذته ومشايخه:
لم نطَّلع على أسماء المشايخ الذين تتلمذ عليهم الشيخ حسين الصيمري، وكل الذي عرفناه أنه تتلمذ على يد والده الشيخ مفلح الصيمري، وأما مشايخه في الرواية فإنه يروي عن والده الشيخ مفلح، كما يروي عن المحقق الكركي، بل نقل الميرزا عبد الله الأفندي أن صاحب الترجمة تتلمذ على الكركي أيضاً (4).
تلامذته
من المطمئن به أنه كان للشيخ حسين الصيمري الكثير من التلاميذ، ولكننا ونظراً لشحة المصادر لم نتمكن من التعرف على أسماء تلامذته والراوين عنه، وكل الذين تعرفنا عليهم منهم أربعة أشخاص فقط:
1- ولده الشيخ عبد الله بن الحسين بن مفلح بن الحسن الصيمري (5).
2- الشيخ يحيى بن الحسين بن عشيرة بن ناصر بن أحمد البحراني (6).
3- الشيخ نصر بن برقع بن صالح بن تركي الطرفي (7).
4- السيد إبراهيم (8).
مصنفاته
للشيخ حسين الصيمري العديد من الكتب، منها:
1- (محاسن الكلمات في معرفة النيّات)، ذكره الطهراني في الذريعة وقال إنّه موجود في الخزانة الرضويّة (9).
2- مناسك الحج الكبير، ذكره الشيخ الطهراني وقال إنّه موجود في خزانة السيّد حسن الصدر (10).
3- مناسك الحج الصغير، ويسمى أيضاً رسالة المناسك، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة وقال عنه: (وهو كسابقه موجود في خزانة سيّدنا الصدر)(11).
4- (جواز الحكومة الشرعية)، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، وقال ناقلاً عن كشكول البحراني بأنّ الشيخ سليمان الماحوزي ينقل عن هذا الكتاب في كتابه (الفوائد النجفيّة) (12).
5- الأسئلة الصيمرية. ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة (13)، وهي الأسئلة التي كتبها إلى المحقق الكركي، وقد أجاب عنها الكركي وقد وصفه الكركي فيها بـ(الشيخ الأجل أبقاه الله)، وفي ضمن هذه الأسئلة جاء في السؤال الرابع ما لفظه: ما يقول وفضله في مسألة التقصير، هل لو كانت ثمانية فراسخ فصاعداً حال استقامة طريقها وعند دورانها ينقص عن الثمانية، فتكون الاستقامة شرطاً، أم كالمساجد العشرة التي تزار في البحرين في المواقيت : وهل يجوز الجمع بين القصر والتمام أم لا ؟
وقد أجاب المحقق الكركي عن هذا السؤال وعن بقية الأسئلة الأخرى بشكل مفصل، والأسئلة مع أجوبتها مطبوعةٌ في ضمن المجلد الثاني من (رسائل المحقق الكركي).
6- الإيقاظات في العقود والإيقاعات. ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة(14).
7- وقد نسب إليه الميرزا عبد الله الأفندي كتاب(إلزام الناصب بولاية علي بن أبي طالب ×) وقد تقدم أن هذا الكتاب لوالده الشيخ مفلح، إلا أن الميرزا الأفندي يذكر بأنه رأى عدة نسخ عتيقة منه في البحرين وبلاد الإحساء وغيرها، وكان فيها بأنه من مؤلفات الشيخ حسين هذا، وقد يُظن أنه تأليف والده (15)، إلا أننا نجد الشيخ سليمان الماحوزي وهو من كبار علماء البحرين وممن لهم اطلاع واسع على حياة علمائها- ينسب هذا الكتاب إلى الشيخ مفلح لا إلى ولده الشيخ حسين (16)، ومن البعيد جداً أن لا يكون الشيخ الماحوزي قد اطلع على تلك النسخ التي ذكرها الميرزا عبد الله الأفندي، فإن الماحوزي كانت له مكتبة كبيرة، وكانت له معرفة جيدة بمؤلفات علماء البحرين، ولهذا فالأرجح لدي هو كون الكتاب من مؤلفات الأب الشيخ مفلح.
آراؤه الفقهية
لم تنقل لنا المصادر الكثير من آرائه الفقهية، ولعل أهم ما نقل لنا من ذلك هو فتواه بجواز الحكومة الشرعية أي القضاء لغير المجتهد مع فقده من باب الضرورة، فقد ألف فيه رسالة مستقلة للاستدلال على هذا القول، وهذا الرأي رغم ندرته في أوساط الفقهاء -خصوصا في تلك الأعصار- إذ أن الرأي المعروف هو اشتراط الاجتهاد في القاضي، إلا أن هناك من تبنَّى عدم الاشتراط إما مطلقاً أو مع فقد المجتهد كالشهيد الثاني على ما نُقِل عنه، وكالشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي الذي تبنى هذا القول ودافع عنه وألَّف رسالة في ذلك.
شعره
لم يدون لنا التاريخ قصائد كثيرة لصاحب الترجمة، وكل ما عثرنا عليه هي قصيدة قالها تقريضاً لكتاب والده (كشف الالتباس عن موجز أبي العباس)، ولكن يظهر من هذه القصيدة أنه كان شاعراً مجيداً من غير تكلف، وهذه القصيدة مذكورة على نسخة خطية من كتاب (كشف الالتباس) وهي نسخة خطية قديمة موجودة في خزانة السيد المرعشي، ويعود تاريخ كتابتها إلى سنة 988هـ وقد كتبها علاء الدين بن عبد الرحمن، ومعها ثلاث قصائد أخرى، إحداها لوالده أي الشيخ مفلح الصيمري، والثانية للشيخ محمد بن أحمد الإحسائي، والثالثة للشيخ ناصر بن عبد الحسين السماهيجي البحراني، وقد تعرضنا للقصائد الثلاث سابقاً في ترجمة الشيخ مفلح الصيمري، ولعل التاريخ يكشف لنا من بطون المخطوطات قصائد أخرى لصاحب الترجمة ولغيره من علماء وأدباء البحرين، والقصيدة هي (17):
هذا كتاب ليس يوجد مثله
للطالبين عمود رأس المذهب
شرح تضمن كشف لفظ الموجز
بعبارة وضحت لكل مهذب
شرح تصدى للمسائل كلها
قد كان موجز ابن فهد معجزا سنداً وتعليلاً وحسن تهذب
قد كان موجز ابن فهد معجزاً
فأتى بلغز ثم لمز موجز حتى غدا سهلاً بغير تصعب
رام الإمام الشيخ أحمد أنه
فأتى بلغز ثم لمز موجز يعلو على كلّ بهذا المطلب
فأتى بلغز ثم لمز موجز
منمن متعمداً حتى سما كالعقرب
قد كان يعجز كل حبر مصقع
منمن عن نيله فغدا بغير تحجب
من بعد ما قد كان صعباً مغلقاً
متمنعاً كتمنع المستصعب
مضت السنون عليه غير محقق
مع كونه من عصر ذاك العالم المتكسب
مع كونه يقرا ويروى دائماً
حقاً وهذا القول غير مكذب
ذاك الإمام الشيخ مفلح الذي
حاز العلى حتى أضا كالكوكب
أسألك يا رب العلى بالمصطفى
وعلي والزهرا وكل مطيب
من نسلها فأدم فواضل شيخنا
وأدمه بالتقوى لكشف المذهب
أقوال العلماء فيه
قال عنه تلميذه الشيخ يحيى بن الحسين بن عشيرة البحراني: (الشيخ الفاضل نصير الملة والحق والدين حسين بن مفلح بن حسن، ذو العلم الواسع، والكرم الناصع، صنف كتاب المنسك الكبير كثير الفوائد، ورسائل أخرى، وقد استفدت منه، وعاشرته زماناً طويلاً ينيف على الثلاثين سنة، فرأيت منه خُلقاً حسناً، وصبراً جميلاً، ولا رأيت منه زلّةً فعلها، ولا صغيرةً أصرّ عليها، فضلاً عن فعل الكبيرة، وكان له فضائل ومكرمات، وكان يختم القرآن في كل ليلة اثنين والجمعة مرة، وكان كثير النوافل المرتبة في اليوم والليلة، وكثير الصوم، ولقد حج مراراً متعددةً تغمده الله بالرحمة والرضوان وأسكنه بحبوحة الجنان، ومات في...)(18).
قال عنه الشيخ الحر العاملي : (الشيخ حسين بن مفلح الصيمري، عالم محدث عابد كثير التلاوة والصوم والصلاة والحج وحسن الخلق، واسع العلم، له كتاب المناسك الكبير كثير الفوائد، ورسائل أخرى، توفي سنة 933 وعمره يزيد على الثمانين) (19)
قال عنه الشيخ سليمان الماحوزي: (الشيخ الفقيه الزاهد العابد الشيخ حسين، أورع أهل زمانه وأعبدهم وأفضلهم، كان مستجاب الدعوة، كثير العبادات والصدقات، قلّ أن يمضي له عام في غير حجّ أو زيارة، لم يعثر له عثرة، وكان للناس فيه اعتقاد عظيم وراج الشرع الشريف في زمانه غاية الرواج، وكان أذكى أهل زمانه، واجتمع في بعض أسفاره بالشيخ العلامة مروّج مذهب الإمامية في المائة التاسعة الشيخ علي بن عبد العال الكركي، واستجاز منه وأجازه.) (20)
وفاته ومدفنه
ذكر تلميذه الشيخ يحيى بن الحسين بن عشيرة البحراني في كتابه (مشايخ الشيعة) أن صاحب الترجمة توفي في أول محرم سنة 933هـ،(أي في السابع من أكتوبر سنة 1526م) حيث قال: (ومات بقرية سلماباد إحدى قرى بلدة البحرين مفتتح شهر محرم الحرام من سنة ثلاثة وثلاثين وتسعمائة، وعمره ينيف على ثمانين سنة).
وقبره معروف يزار في قرية (سلماباد) منذ القدم، وقد ذكر الشيخ سليمان الماحوزي (المتوفي سنة 1121هـ) أنه زار قبر صاحب الترجمة ووالده الشيخ مفلح في قرية سلماباد (21)، وحالياً فإن القبرين عليهما بناء معروف ويقصدهما الناس للزيارة والتبرك.
** **
الهوامش
الفوائد الطريفة: 572.
كتاب مشايخ الشيعة، مخطوط، لدينا نسخة مصورة منه.
كتاب مشايخ الشيعة، مخطوط، لدينا نسخة مصورة منه.
الفوائد الطريفة: 570.
طبقات أعلام الشيعة، القرن العاشر: 131.
طبقات أعلام الشيعة، القرن العاشر: 274.
طبقات أعلام الشيعة، القرن العاشر: 265.
ذكره الميرزا عبد الله الأفندي& في (الفوائد الطريفة : 571) ولم يذكر بقية نسبه ولا شيئاً من أحواله.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 20: 127.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 22: 262.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 22: 262.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 5: 243.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 2: 89.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة 2: 502.
رياض العلماء 2: 179.
فهرست علماء البحرين: 80.
تراجم الرجال 1: 316.
رسالة مشايخ الشيعة، تأليف الشيخ يحيى بن الحسين البحراني&، مخطوط، ولدينا نسخة منه.
أمل الآمل 2: 103.
أنوار البدرين: 76.
أنوار البدرين: 76.
شيعة بحرينيون
علماء عرب
| |
doc-ar-8147
|
أبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن عثمان المكناسي المسطاسي، (توفي في 1799م) هو رحالة ومؤرخ ووزير مغربي، خدم في بلاط السلطان سيدي محمد بن عبد الله.
مسيرته
كان أول من خصه بترجمة من المغاربة هو المؤرخ مولاي عبد الرحمان بن زيدان. حيث لا نتوفر على تاريخ ميلاده ولا وفاته ولا تفاصيل كافية عن المناصب التي شغلها ابن عثمان، أما من سبقه من المؤرخين من الزَّياني إلى الناصري، فإنهم لا يزيدون على التلميح إلى الوزير ابن عثمان بمناسبة سفارته إلى إسطنبول وبمناسبة المعاهدة التي عقدها المغرب مع إسبانيا بواسطته، وبمناسبة وفاته"، ويجزم محمد الفاسي أن طمس أخباره سببه العداوة التي كان يحملها له أبو القاسم الزَّياني، في حين أن معاصرا آخر لابن عثمان وهو الضعيف الرباطي غض الطرف عن كثير من جوانب نشاطه.
ولادته تمت في أواسط القرن الثاني عشر الهجري/أواخر الثلث الأول من الثامن عشر الميلادي. ولد ونشأ بمدينة مكناس التي اشتهر بنسبه إليها باعتبارها مقره وداره، ومقر «الأهل والولدان والإخوان والأخدان والعشائر والأصحاب والأصدقاء والأحباب» على حد تعبيره، ويعتبر آل ابن عثمان المسطاسيين من العائلات العريقة بمكناس حسب ما يفيد تقييد للمولى إسماعيل ضم مختلف عوائل المدينة. في صغره خالط الأمراء أبناء السلطان محمد بن عبد الله، خصوصا من الأمير مولاي علي بن سيدي محمد الذي نظم فيه قصائد مدح. فنال حظا وافرا من العلم واللباقة، أهله لتبوء مكانة في الدوائر العليا من المجتمع المكناسي آنذاك، جعلت السلطان محمد بن عبد الله يضمه إلى السلك المخزني، بتكليفه بمهمة سرد وقراءة الكتب بين يديه في البداية، ثم رقاه إلى رتبة كاتب «في بساطه الملوكي» في ريعان شبابه.
السفارة
بعثه السلطان محمد بن عبد الله في الأخير من شوال سنة 1193 هـ/ أكتوبر 1779 سفيرا إلى إسبانيا، بعد الخطأ الذي وقع فيه السفير أحمد بن المهدي الغزال عند تحرير معاهدة بين المغرب وإسبانيا. فكان أداء السفير ابن عثمان حسنًا، إذ تمكن من تحرير 122 أسيرا جزائريا، ونجح في إبرام اتفاقية أرانخويث في 30 ماي 1780 التي أرست العلاقات المغربية الإسبانية على ركائز جديدة، قوامها السلم والتبادل التجاري والتعاون الدبلوماسي. كما نجح في كسب صداقات رجالات الدولة الإسبان وإعجابهم به، صداقة ظلت وطيدة إلى آخر حياته. وعند رجوعه كانت مكافأته عند السلطان سيدي محمد هي أن رقاه إلى رتبة وزير.
وفاته
بعد وفاة السلطان محمد ومولاي اليزيد تولى السلطان سليمان بن محمد الحكم وسار على نهج أبيه مقربا للعلماء والفقهاء، وقد أخذ عنه ابن عثمان ونال مكانة خاصة عنده، نظرا لتقدير مولاي سليمان لهذه الشخصية ومعرفة بمؤهلاتها.
توفي ابن عثمان المكناسي ضحية وباء الطاعون الذي سبب كارثة ديمغرافية فادحة ببلاد المغرب سنة 1799. وقد ذكر وفاته «عدوه اللدود» الزَّياني في قصيدة تاريخية، رثى فيها ضحايا الوباء الذي ضرب المغرب، حيث يقول: «ثم محمد بن عثمان الوزير أخذ من وفر ومن در كثير».
مؤلفاته
الرحلة الأولى عنوانها «الإكسير في فكاك الأسير» ألفها عن سفارته الأولى إلى إسبانيا سنة 1193هـ/1779 –1780م، ونجح فيها بإبرام معاهدة صلح وتجارة بين المغرب وإسبانيا، واضعا حدا لقرون من العداء والتنافر بين الدولتين. يصف الرحالة الحياة الإسبانية وصفا دقيقا، وأثار انتباه السفير وأفاض في تدوين مشاهداته عنها تلك المنجزات الكبرى التي كانت إسبانيا مسرحا لها آنذاك، حيث أسهب في وصف شق الطرق وبناء القناطر واستصلاح الأراضي وبناء السفن، وهي معلومات قيمة عن التحولات التي كانت أوروبا تمور بها في ذلك العهد.
الرحلة الثانية عنوانها «البدر السافر لهداية المسافر إلى فكاك الأسارى من يد العدو الكافر»، دون فيها يومياته ومشاهداته خلال السفارة التي بعثه فيها محمد الثالث إلى كل من مالطة ومملكة نابولي سنة 1195هـ/ نوفمبر 1781. مهمته كانت افتداء الأسرى المسلمين بجزيرة مالطة، فساق جزئيات غاية في الأهمية عن الظروف العصيبة التي أحاطت بالعملية، لكنه نجح بإطلاق سراح ستمائة وثلاثة عشر أسيرا، وجههم في مراكب إلى كل من تونس وصفاقس وطرابلس وبنغازي.
للرحلة الثالثة اختار لها عنون «إحراز المعلى والرقيب في حج بيت الله الحرام وزيارة القدس الشريف والخليل والتبرك بقبر الحبيب»، ألفها عن سفارته الثالثة في عهد السلطان محمد الثالث التي قادته إلى كل من إسطنبول والشام والحجاز وفلسطين وتونس والجزائر، حيث استغرقت ثلاث سنين إلا شهر ونصف.
انظر أيضا
أحمد بن المهدي الغزال
أبو القاسم الزياني
مراجع
أدباء رحلات مغاربة
أشخاص من الأمازيغ
جغرافيون مغاربة
دبلوماسيون مغاربة
سفراء المغرب لدى إسبانيا
كتاب وكاتبات مغاربة
مستكشفون عرب
رحالة مسلمون
مواليد 1730
مواليد القرن 12 هـ
مواليد القرن 18
مواليد في مكناس
مؤرخون مغاربة
وفيات 1799
وفيات في مراكش
| |
doc-ar-381
|
أنتيلغومينا (باليونانية ἀντιλεγομένα تعني أشياء معترض أو مختلف عليها) هو الاسم الذي استعمله آباء الكنيسة للإشارة إلى كتب من العهد الجديد لم تعتبر لمدة حقيقية أو لم تقبل في الكتب القانونية بالرغم من أنها كانت تقرأ في الكنائس. بالمقابل سميت الكتب غير المتنازع عليها هومولوغومينا أي الكتب المقبولة عالميا.
يستخدم الاسم أحيانا لكتب معينة من العهد العبري. هناك ذكر في المشنا لخلافات في بعض الأوساط اليهودية في القرن الثاني الميلادي حول قانونية سفر نشيد الأنشاد وسفر الجامعة وسفر أستير. وهناك بعض الشكوك منذ ذلك الوقت حول سفر الأمثال. تذكر الجمارا بعض التساؤلات حول سفر حزقيال حتى حلت الاعتراضات في 66 للميلاد. وفي القرن الأول قبل الميلاد رفض بعض تلاميذ شماي قانونية سفر الجامعة بسبب تشاؤمه لكن مدرسة هلل أيدته. واستمرت بعض النقاشات في مدرسة يبنة في 90 م تقريبا.
وصف أول مؤرخ للكنيسة يوسابيوس حوالي 303-325 م عدة أسفار بأنها أنتيليغومينا هي رسالة يعقوب ورسالة يهوذا ورسالة بطرس الثانية ورسالة يوحنا الثانية والثالثة وأعمال بولس وراعي هرمس ورؤيا بطرس ورسالة برنابا والديداخي ورؤيا يوحنا وإنجيل العبرانيين.
وقال عن الرسالة إلى العبرانيين إنه لا يحق تجاهل حقيقة أن البعض رفض الرسالة إلى العبرانيين وقالوا إنها مختلف عليها [أنتيلغومنا] من كنيسة روما على أساس أن بولس لم يكتبها.
تحوي المخطوطة السيناتية من القرن الرابع سفر راعي هرمس ورسالة برنابا، ولم يكن في النسخة الأصلية للنسخة الأرامية البسيطة رسالتي يوحنا الثانية والثالثة ورسالة بطرس الثانية ورسالة يهوذا ورؤيا يوحنا لكنها موجودة في بعض الطبعات الحديثة مثل طبعة 1823.
خلال الإصلاح البروتستنتي طرح لوثر مسألة الكتب المختلف عليها بين آباء الكنيسة. ولأنه شكك بالرسالة إلى العبرانيين ورسالتي يعقوب ويهوذا ورؤيا يوحنا فقد سميت هذه الأسفار أحيانا أنتيلغومينا.
استخدم فرديناند باور العبارة في تصنيف رسائل بولس، حيث اعتبر الرسالة إلى أهل رومية ورسالتي كورنثوس الأولى والثانية مقبولة بينما اعتبر أنتيلغومينا الرسائل إلى أهل أفسس وأهل فيلبي وأهل كولوسي ورسالتي تسالونيكي ورسالة فليمون، بينما اعتبر رسائل تيماثوس وتيطس نوثا أي مزورة.
تشير الكلمة في الاستعمال اللوثري الحالي إلى أسفار العهد الجديد المشكوك بمكانتها في قانون الكتاب المقدس أي رسائل يعقوب ويهوذا وبطرس الثانية ويوحنا الثانية والثالثة والرسالة إلى العبرانيين ورؤيا يوحنا.
مراجع
The Canon Debate, McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 23: The New Testament Canon of Eusebius by Everett R. Kalin, pages 386-404
مواقع خارجية
Christian Cyclopedia: Antilegomena
Encyclopedia Britannica: Antilegomena
The Witness of History for Scripture (Homologoumena and Antilegomena) by Franz August Otto Pieper
Presentation of Lutheran position: The Canon—What Is The Import Of The Distinction Between The Canonical And Deuterocanonical (Antilegomena) Books? by Gary P. Baumler
Luther's Antilegomena at bible-researcher.com
Schaff's History of the Christian Church: The Revolution at Wittenberg. Carlstadt and the New Prophets.: Andreas Carlstadt "weighed the historic evidence, discriminated between three orders of books as of first, second, and third dignity, putting the Hagiographa of the Old Testament and the seven Antilegomena of the New in the third order, and expressed doubts on the Mosaic authorship of the Pentateuch. He based his objections to the Antilegomena, not on dogmatic grounds, as Luther, but on the want of historical testimony; his opposition to the traditional Canon was itself traditional; he put ante-Nicene against post-Nicene tradition. This book on the Canon, however, was crude and premature, and passed out of sight."
Catholic Encyclopedia: Canon of the New Testament: "Even a few Catholic scholars of the Renaissance type, notably دسيدريوس إراسموس and Cajetan, had thrown some doubts on the canonicity of the above-mentioned Antilegomena."
تطور أسفار التوراة المسيحي
ثيولوجيا لوثرية
جدالات مسيحية قديمة
عبارات مسيحية
التراث اليهودي المسيحي
نقد كتابي
اختراعات القرن 4
| |
doc-ar-4727
|
إليكترا هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 6.3 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 3168 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(501.5) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإليكترا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان إليكترا 3,168 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,279 أسرة وعدد العائلات 861 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,529 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.66% من البيض و4.58% من الأمريكيين الأفارقة و1.10% من الأمريكيين الأصليين و0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.29% من الأعراق الأخرى و2.30% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.68% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,279 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,022 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,116 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,610 دولارًا مقابل 17,292 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,213 دولارًا. وكانت نسبة 17.8% من العائلات ونسبة 20.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إليكترا 2,791 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,152 أسرة وعدد العائلات 742 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,426 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.81% من البيض و5.91% من الأمريكيين الأفارقة و0.64% من الأمريكيين الأصليين و0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.62% من الأعراق الأخرى و2.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.29% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,152 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث.
أعلام
ديك أدكينز
فارمر راي
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية تكساس
ولاية تكساس
المراجع
مدن تكساس
مدن في مقاطعة ويتشيتا (تكساس)
| |
doc-ar-5280
|
الاتصال القمري بالإنترنت (بالإنجليزية: Satellite Internet access) أيضاً يُعرف بالوصول إلى الإنترنت عبر الأقمار الصناعية وهو وصول إلى الإنترنت يتم توفيره من خلال الأقمار الصناعية المخصصة للاتصال. يتم تقديم خدمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية الحديثة للمستهلكين عادةً إلى المستخدمين الفرديين من خلال الأقمار الصناعية الثابتة بالنسبة إلى الأرض التي يمكن أن توفر سرعات بيانات عالية نسبيًا، مع الأقمار الصناعية الأحدث التي تستخدم Ku لتحقيق سرعات نقل البيانات تصل إلى 506 ميجابت/ثانية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تطوير مجموعات جديدة من الإنترنت عبر الأقمار الصناعية في مدار أرضي منخفض لتمكين الوصول إلى الإنترنت بزمن انتقال منخفض من الفضاء.
يتم توفير خدمة الاتصال القمري للأفراد من خلال أقمار صناعية تدور بمدار ثابت تستطيع توفير سرعة نقل بيانات عالية.
تاريخ الإنترنت عبر الأقمار الصناعية
بعد إطلاق أول قمر صناعي، سبوتنيك 1، من قبل الاتحاد السوفيتي في أكتوبر 1957، أطلقت الولايات المتحدة بنجاح القمر الصناعي إكسبلورر 1 في عام 1958. كان أول قمر صناعي للاتصالات التجارية هو تلستار 1، الذي بناه مختبرات بل وتم إطلاقه في يوليو 1962.
اقترح هيرمان بوتوشنيك فكرة القمر الصناعي المتزامن مع الأرض - الذي يمكنه أن يدور حول الأرض فوق خط الاستواء ويظل ثابتًا باتباع دوران الأرض - لأول مرة من قبل هيرمان بوتوشنيك في عام 1928 وشاعه مؤلف الخيال العلمي آرثر سي كلارك في ورقة بحثية بعنوان عالم لاسلكي في عام 1945. كان أول قمر صناعي يصل بنجاح إلى المدار الثابت بالنسبة للأرض هو سينكوم 3، الذي صنعته شركة طائرات هيوز لوكالة ناسا وتم إطلاقه في 19 أغسطس 1963. تم تبني الأجيال اللاحقة من أقمار الاتصالات التي تتميز بقدرات أكبر وخصائص أداء محسنة لاستخدامها في توصيل التلفزيون والتطبيقات العسكرية وأغراض الاتصالات. بعد اختراع الإنترنت وشبكة الويب العالمية، جذبت الأقمار الصناعية المستقرة بالنسبة إلى الأرض الاهتمام كوسيلة محتملة لتوفير الوصول إلى الإنترنت.
من العوامل المهمة التي تمكّن الإنترنت التي يتم توصيلها عبر الأقمار الصناعية فتح Ka للأقمار الصناعية. في ديسمبر 1993، قدمت شركة هيوز للطائرات إلى لجنة الاتصالات الفيدرالية للحصول على ترخيص لإطلاق أول قمر صناعي K a -band، Spaceway . في عام 1995، أصدرت لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) دعوة لمزيد من تطبيقات الأقمار الصناعية K a- band، وجذبت تطبيقات من 15 شركة. ومن بين الذين كانوا ايكوستار، لوكهيد مارتن، جي إي أمريكوم، موتورولا وكاستار، وكان هذا هو تطبيق القمر الصناعي، الذي أصبح فيما بعد وايلد بلو.
من بين الطامحين البارزين في المرحلة المبكرة من قطاع الإنترنت عبر الأقمار الصناعية كانت تيليديذك، وهو مشروع طموح وفشل في النهاية تم تمويله جزئيًا من قبل مايكروسوفت والذي انتهى به الأمر بتكلفة تزيد عن 9 مليارات دولار. كانت فكرة تيليديذك هي إنشاء مجموعة من الأقمار الصناعية ذات النطاق العريض من مئات الأقمار الصناعية ذات المدار المنخفض بتردد K a -band، مما يوفر وصولاً رخيصًا للإنترنت بسرعات تنزيل تصل إلى 720 ميجابت / ثانية. تم التخلي عن المشروع في عام 2003. أدى فشل تيليديذك، إلى جانب إيداعات إفلاس مزودي الاتصالات عبر الأقمار الصناعية كشركة إيريديوم للاتصالات وجلوبال ستار، إلى إضعاف حماس السوق لتطوير الإنترنت عبر الأقمار الصناعية. لم يكن الأمر كذلك حتى سبتمبر 2003 عندما أطلقت يوتلسات أول قمر صناعي جاهز للإنترنت للمستهلكين.
في عام 2004، مع إطلاق Anik F2، أول قمر صناعي عالي الإنتاجية، تم تشغيل فئة من الأقمار الصناعية من الجيل التالي توفر سعة وعرض نطاق أفضل. في الآونة الأخيرة، حققت الأقمار الصناعية عالية الإنتاجية مثل القمر الصناعي فياسات-1 التابع لشركة فياسات ومثل قمر جوبيتر التابع لشركة هيوز نت. في عام 2011 وفي عام 2012 قدمت الشركات مزيدًا من التحسينات، حيث رفعت معدلات البيانات النهائية من 1–3 ميجابت / ثانية إلى 12-15 ميجابت / ثانية وما بعدها. تستهدف خدمات الوصول إلى الإنترنت المرتبطة بهذه الأقمار الصناعية إلى حد كبير سكان الريف كبديل لخدمة الإنترنت عبر الاتصال الهاتفي أو خط المشترك الرقمي غير المتناظر (ADSL) أو خدمة ثابتة للأقمار الصناعية الكلاسيكية.
منذ عام 2014، أعلن عدد متزايد من الشركات عن العمل على الوصول إلى الإنترنت باستخدام الأبراج الساتلية في مدار أرضي منخفض. تخطط كل من سبيس إكس ووان ويب وأمازون لإطلاق أكثر من 1000 قمر صناعي لكل منها. جمعت وان ويب وحدها 1.7 مليار دولار بحلول فبراير 2017 للمشروع، وجمعت سبيس إكس أكثر من مليار دولار في النصف الأول من عام 2019 وحده لخدمتهم المسماة ستارلنك وتوقعت إيرادات تزيد عن 30 مليار دولار بحلول عام 2025 من كوكبة الأقمار الصناعية. تستخدم العديد من الأبراج المخططة الاتصال بالليزر للروابط بين الأقمار الصناعية لإنشاء عمود فقري للإنترنت قائم على الفضاء بشكل فعال.
اعتبارًا من عام 2017، قدمت شركات الطيران مثل دلتا وأمريكان الإنترنت عبر الأقمار الصناعية كوسيلة لمكافحة النطاق الترددي المحدود على الطائرات وتقديم سرعات إنترنت قابلة للاستخدام للركاب.
الشركات والسوق
الولايات المتحدة الأمريكية
الشركات التي تقدم خدمة الإنترنت المنزلي في الولايات المتحدة الأمريكية وتشمل قياسات (فياسات)، من خلال علامة اكسدي التجارية، وايكوستار، من خلال شركتها هيوز نت.
المملكة المتحدة
في المملكة المتحدة، تشمل الشركات التي توفر الوصول إلى الإنترنت عبر الأقمار الصناعية بيجبلو وبرودباند إفريوير وفريدومات.
وظيفة
يعتمد الإنترنت عبر الأقمار الصناعية عمومًا على ثلاثة مكونات أساسية: قمر صناعي، عادةً في مدار ثابت بالنسبة للأرض (يشار إليه أحيانًا باسم مدار أرضي متزامن مع الأرض، أو GEO)، وعدد من المحطات الأرضية المعروفة باسم البوابات التي تنقل بيانات الإنترنت من وإلى القمر الصناعي عبر موجات الراديو (ميكروويف)، وهوائي صغير في موقع المشترك، وغالبًا ما يكون هوائي طبق VSAT (محطة ذات فتحة صغيرة جدًا) مع جهاز إرسال واستقبال. تشتمل المكونات الأخرى لنظام الإنترنت عبر الأقمار الصناعية على مودم عند طرف المستخدم يربط شبكة المستخدم بجهاز الإرسال والاستقبال، ومركز عمليات شبكة مركزي (NOC) لمراقبة النظام بأكمله. يعمل القمر الصناعي بالتنسيق مع بوابة النطاق العريض، ويدير طوبولوجيا شبكة نجمية حيث تمر جميع اتصالات الشبكة عبر معالج محور الشبكة، والذي يقع في مركز النجم. باستخدام هذا التكوين، يكون عدد المحطات الطرفية ذات الفتحات الصغيرة جدًا (VSAT) البعيدة التي يمكن توصيلها بالمحور غير محدود عمليًا.
الأقمار الصناعية
تم تسويقه كمركز لشبكات الأقمار الصناعية الجديدة ذات النطاق العريض، وهي عبارة عن جيل جديد من أقمار GEO عالية الطاقة المتمركزة على فوق خط الاستواء، وتعمل في K a- band (18.3–30 وضع GHz). تم تصميم هذه الأقمار الصناعية الجديدة المصممة لهذا الغرض وتحسينها لتطبيقات النطاق العريض، باستخدام العديد من حزم النقاط الضيقة، والتي تستهدف مساحة أصغر بكثير من الحزم العريضة التي تستخدمها أقمار الاتصالات السابقة. تسمح تقنية الحزمة النقطية للأقمار الصناعية بإعادة استخدام عرض النطاق الترددي المخصص عدة مرات مما يمكنها من تحقيق سعة إجمالية أعلى بكثير من الأقمار الصناعية ذات الحزمة العريضة التقليدية. يمكن للحزم النقطية أيضًا زيادة الأداء والقدرة التبعية من خلال تركيز المزيد من الطاقة وزيادة حساسية المستقبل في مناطق مركزة محددة. يتم تحديد الحزم النقطية كواحد من نوعين: الحزم النقطية للمشترك، والتي ترسل من وإلى المطراف على جانب المشترك، وحزم نقطة البوابة، التي ترسل من / إلى محطة أرضية لمقدم الخدمة. لاحظ أن التخلص من البصمة الضيقة لشعاع نقطي يمكن أن يؤدي إلى تدهور الأداء بشكل كبير. أيضًا، يمكن أن تجعل سبوت بيمز استخدام تقنيات جديدة مهمة أخرى أمرًا مستحيلًا، بما في ذلك تعديل «موجة حاملة».
بالاقتران مع تقنية الحزمة النقطية للقمر الصناعي، تم استخدام هندسة الأنابيب المنحنية تقليديًا في الشبكة التي يعمل فيها القمر الصناعي كجسر في الفضاء، يربط بين نقطتي اتصال على الأرض. يستخدم مصطلح «عازمة الأنبوب» لوصف شكل مسار البيانات بين هوائيات الإرسال والاستقبال، مع وضع القمر الصناعي عند نقطة المنعطف. ببساطة، يتمثل دور القمر الصناعي في ترتيب الشبكة هذا في ترحيل الإشارات من طرف المستخدم النهائي إلى بوابات مزود خدمة الإنترنت، والعودة مرة أخرى دون معالجة الإشارة على القمر الصناعي. يستقبل القمر الصناعي، ويضخم، ويعيد توجيه الموجة الحاملة على تردد لاسلكي معين من خلال مسار إشارة يسمى جهاز الإرسال والاستقبال.
ستستخدم بعض الأبراج الساتلية المقترحة في المدار الأرضي المنخفض مثل ستارلنك وكوكبة تيليسات وليوسات معدات اتصال بالليزر للوصلات الضوئية عالية الإنتاجية بين الأقمار الصناعية. تسمح الأقمار الصناعية المترابطة بالتوجيه المباشر لبيانات المستخدم من القمر الصناعي إلى القمر الصناعي وإنشاء شبكة ضوئية فضائية قائمة على أساس فعال والتي ستمكّن من إدارة الشبكة بشكل سلس واستمرارية الخدمة.
يحتوي القمر الصناعي على مجموعته الخاصة من الهوائيات لاستقبال إشارات الاتصال من الأرض وإرسال الإشارات إلى الموقع المستهدف. هذه الهوائيات وأجهزة الإرسال والاستقبال هي جزء من «حمولة» القمر الصناعي المصممة لاستقبال وإرسال الإشارات من وإلى أماكن مختلفة على الأرض. ما يمكّن هذا الإرسال والاستقبال في مرسلات مستجيبات الحمولة النافعة هو نظام فرعي مكرر (معدات RF (تردد لاسلكي)) يستخدم لتغيير الترددات، والتصفية، وفصل الإشارات وتضخيمها وتجميعها قبل توجيهها إلى عنوان الوجهة على الأرض. يقوم هوائي الاستقبال عالي الكسب الخاص بالقمر الصناعي بتمرير البيانات المرسلة إلى جهاز الإرسال والاستقبال الذي يقوم بترشيحها وترجمتها وتضخيمها، ثم إعادة توجيهها إلى هوائي الإرسال الموجود على متن الطائرة. ثم يتم توجيه الإشارة إلى موقع أرضي محدد من خلال قناة تعرف باسم الناقل. بجانب الحمولة، يُطلق على المكون الرئيسي الآخر لقمر الاتصالات اسم الحافلة، والتي تضم جميع المعدات المطلوبة لنقل القمر الصناعي إلى موضعه، وإمداد الطاقة، وتنظيم درجات حرارة المعدات، وتوفير معلومات الصحة والتتبع، وأداء العديد من المهام التشغيلية الأخرى.
بوابات
إلى جانب التطورات الهائلة في تكنولوجيا الأقمار الصناعية على مدى العقد الماضي، تطورت المعدات الأرضية بالمثل، مستفيدة من مستويات أعلى من التكامل وزيادة قوة المعالجة، وتوسيع حدود السعة والأداء. يُشار أيضًا إلى البوابة - أو محطة البوابة الأرضية (اسمها الكامل) - على أنها محطة أرضية أو منفذ عن بعد أو محور. يستخدم المصطلح أحيانًا لوصف جزء طبق الهوائي فقط، أو يمكن أن يشير إلى النظام الكامل بجميع المكونات المرتبطة به. باختصار، تستقبل البوابة إشارات الموجات الراديوية من القمر الصناعي في المرحلة الأخيرة من حمولة العودة أو المنبع، وتحمل الطلب الصادر من موقع المستخدم النهائي. يقوم مودم القمر الصناعي في موقع البوابة بإزالة تشكيل الإشارة الواردة من الهوائي الخارجي إلى حزم IP ويرسل الحزم إلى الشبكة المحلية. يدير خادم / بوابات الوصول حركة المرور المنقولة من / إلى الإنترنت. بمجرد معالجة الطلب الأولي بواسطة خوادم البوابة، وإرساله إلى الإنترنت وإعادته منه، يتم إرسال المعلومات المطلوبة مرة أخرى كحمولة صافية للأمام أو في اتجاه التيار إلى المستخدم النهائي عبر القمر الصناعي، والذي يوجه الإشارة إلى محطة المشترك. توفر كل بوابة الاتصال بشبكة الإنترنت الأساسية لحزمة (حزم) البوابة التي تخدمها. يوفر نظام البوابات المكونة للنظام الأرضي الساتلي جميع خدمات الشبكة للقمر الصناعي والتوصيل الأرضي المقابل. توفر كل بوابة شبكة وصول متعددة الخدمات للاتصالات الطرفية للمشتركين بالإنترنت. في الولايات المتحدة القارية، نظرًا لكونها شمال خط الاستواء، يجب أن يكون لكل هوائي البوابة وصحن المشترك رؤية خالية من العوائق للسماء الجنوبية. بسبب المدار الثابت بالنسبة للأرض للقمر الصناعي، يمكن أن يظل هوائي البوابة موجهًا إلى موضع ثابت.
طبق هوائي ومودم
بالنسبة للمعدات التي يوفرها العميل (أي الكمبيوتر وجهاز التوجيه) للوصول إلى شبكة الأقمار الصناعية ذات النطاق العريض، يجب أن يكون لدى العميل مكونات مادية إضافية مثبتة:
الوحدة الخارجية (ODU)
في الطرف البعيد من الوحدة الخارجية عادة ما تكون صغيرة (2-3 أقدام، 60-90 سم)، هوائي راديو من نوع طبق عاكس. يجب أن يتمتع هوائي في سات أيضًا برؤية السماء دون عائق للسماح بخط الرؤية المناسب (LOS) إلى القمر الصناعي. هناك أربعة إعدادات للخصائص الفيزيائية المستخدمة لضمان تكوين الهوائي بشكل صحيح على القمر الصناعي، وهي: السمت والارتفاع والاستقطاب والانحراف. يمنح الجمع بين هذه الإعدادات الوحدة الخارجية LOS للقمر الصناعي المختار ويجعل نقل البيانات ممكنًا. يتم تحديد هذه المعلمات بشكل عام في وقت تركيب الجهاز، إلى جانب تخصيص الحزمة (K a -band فقط)؛ يجب اتخاذ جميع هذه الخطوات قبل التفعيل الفعلي للخدمة. عادةً ما يتم تركيب مكونات الإرسال والاستقبال عند النقطة المحورية للهوائي الذي يستقبل / يرسل البيانات من / إلى القمر الصناعي. الأجزاء الرئيسية هي:
التغذية - هذا التجميع هو جزء من سلسلة استقبال وإرسال في سات، والتي تتكون من عدة مكونات بوظائف مختلفة، بما في ذلك بوق التغذية في مقدمة الوحدة، والذي يشبه القمع ولديه مهمة تركيز إشارات الميكروويف الساتلية عبر سطح عاكس الطبق. يتلقى بوق التغذية الإشارات المنعكسة عن سطح الطبق ويرسل الإشارات الصادرة إلى القمر الصناعي.
حظر المحول (BUC) - توجد هذه الوحدة خلف بوق التغذية وقد تكون جزءًا من نفس الوحدة، ولكن يمكن أن تكون BUC أكبر (قوة كهربائية أعلى) قطعة منفصلة متصلة بقاعدة الهوائي. وتتمثل مهمتها في تحويل الإشارة من المودم إلى تردد أعلى وتضخيمها قبل أن تنعكس عن الطبق ونحو القمر الصناعي.
محول خفض الضوضاء المنخفض (LNB) - هذا هو عنصر الاستقبال في الجهاز. تتمثل مهمة LNB في تضخيم إشارة راديو القمر الصناعي المستقبلة التي ترتد من الطبق وتصفية الضوضاء، وهي أي إشارة لا تحمل معلومات صحيحة. يمرر LNB الإشارة المضخمة والمرشحة إلى مودم القمر الصناعي في موقع المستخدم.
الوحدة الداخلية (IDU)
يعمل مودم القمر الصناعي كواجهة بين الوحدة الخارجية والمعدات التي يوفرها العميل (على سبيل المثال جهاز الكمبيوتر وجهاز التوجيه) ويتحكم في الإرسال والاستقبال عبر الأقمار الصناعية. من جهاز الإرسال (الكمبيوتر، جهاز التوجيه، إلخ) يتلقى تيار البت الإدخال ويقوم بتحويله أو تعديله إلى موجات راديو، مما يعكس هذا الترتيب للإرسالات الواردة، وهو ما يسمى إزالة التشكيل. يوفر نوعين من الاتصال:
اتصال الكابل المحوري (COAX) بهوائي القمر الصناعي. يقتصر طول الكبل الذي يحمل إشارات الأقمار الصناعية الكهرومغناطيسية بين المودم والهوائي بشكل عام على ألا يزيد طوله عن 150 قدمًا.
اتصال إيثرنت بالكمبيوتر، يحمل حزم بيانات العميل من وإلى خوادم محتوى الإنترنت.
عادةً ما تستخدم أجهزة مودم الأقمار الصناعية من فئة المستهلك إما معيار الاتصالات DOCSIS أو واي ماكس للتواصل مع البوابة المخصصة.
التحديات والقيود
زمن انتقال الإشارة
الكمون (يشار إليه عادة باسم «وقت اختبار الاتصال») هو التأخير بين طلب البيانات وتلقي الاستجابة، أو في حالة الاتصال أحادي الاتجاه، بين اللحظة الفعلية لبث الإشارة ووقت تلقيها في المكان المقصود.
تستغرق الإشارة الراديوية حوالي 120 مللي ثانية للوصول إلى قمر صناعي ثابت بالنسبة إلى الأرض ثم 120 مللي ثانية للوصول إلى المحطة الأرضية، أي ما يقرب من 1/4 من الثانية بشكل عام. عادةً، خلال الظروف المثالية، تمثل الفيزياء المشاركة في الاتصالات عبر الأقمار الصناعية حوالي 550 مللي ثانية من زمن الانتقال ذهابًا وإيابًا.
زمن الوصول الأطول هو الاختلاف الأساسي بين شبكة أرضية قياسية وشبكة ساتلية ثابتة بالنسبة إلى الأرض. يمكن أن يكون زمن الانتقال ذهابًا وإيابًا لشبكة الاتصالات الساتلية المستقرة بالنسبة إلى الأرض أكثر من 12 ضعفًا للشبكة الأرضية.
المدارات الثابتة بالنسبة للأرض
المدار الثابت بالنسبة للأرض (أو المدار الأرضي الثابت بالنسبة للأرض / GEO) هو مدار متزامن مع الأرض يقع مباشرة فوق خط استواء الأرض (0 ° خط العرض)، مع فترة تساوي فترة دوران الأرض وانحراف مداري يساوي الصفر تقريبًا (أي «مدار دائري»). يبدو الجسم في مدار ثابت بالنسبة للأرض ثابتًا، في موضع ثابت في السماء، للمراقبين على الأرض. غالبًا ما تضع أجهزة الإطلاق أقمار الاتصالات وأقمار الطقس الصناعية في مدارات ثابتة بالنسبة إلى الأرض، بحيث لا تضطر هوائيات الأقمار الصناعية التي تتواصل معها إلى التحرك لتتبعها، ولكن يمكن أن تشير بشكل دائم إلى الموضع في السماء حيث تبقى الأقمار الصناعية. بسبب الثابت 0 درجة خطوط العرض والدوران في المدارات المستقرة بالنسبة إلى الأرض، تختلف الأقمار الصناعية في المدار الثابت بالنسبة للأرض في الموقع حسب خط الطول فقط.
مقارنةً بالاتصالات الأرضية، فإن جميع الاتصالات الساتلية الثابتة بالنسبة إلى الأرض تشهد زمن انتقال أعلى بسبب اضطرار الإشارة إلى السفر إلى قمر صناعي في مدار ثابت بالنسبة إلى الأرض والعودة إلى الأرض مرة أخرى. حتى عند سرعة الضوء (حوالي 300.000 كم / ث أو 186000 ميل في الثانية)، يمكن أن يبدو هذا التأخير كبيرًا. إذا كان من الممكن القضاء على جميع حالات التأخير الأخرى في إرسال الإشارات، فلا يزال الأمر يتطلب إشارة لاسلكية تبلغ حوالي 250 مللي ثانية (مللي ثانية)، أو حوالي ربع ثانية، للانتقال إلى القمر الصناعي والعودة إلى الأرض. يختلف الحد الأدنى المطلق لمقدار التأخير، نظرًا لبقاء القمر الصناعي في مكان واحد في السماء، بينما يمكن أن يكون المستخدمون الموجودون على الأرض أسفله مباشرةً (مع زمن انتقال ذهابًا وإيابًا يبلغ 239.6 مللي ثانية)، أو بعيدًا عن جانب الكوكب بالقرب من الأفق (مع زمن انتقال ذهابًا وإيابًا قدره 279.0 مللي ثانية).
بالنسبة لحزمة الإنترنت، يتم مضاعفة هذا التأخير قبل تلقي الرد. هذا هو الحد الأدنى النظري. يؤدي احتساب التأخيرات العادية الأخرى من مصادر الشبكة إلى زمن انتقال نموذجي للاتصال أحادي الاتجاه يتراوح بين 500 و 700 مللي ثانية من المستخدم إلى مزود خدمة الإنترنت، أو حوالي 1,000-1,400 مللي ثانية كمون لإجمالي وقت الذهاب والعودة (RTT) إلى المستخدم. هذا أكثر من تجربة معظم مستخدمي الطلب الهاتفي عادة ما بين 150-200 إجمالي زمن الوصول بالمللي ثانية، وأعلى بكثير من زمن الانتقال المعتاد الذي يبلغ 15-40 مللي ثانية الذي يواجهه مستخدمو خدمات الإنترنت الأخرى عالية السرعة، مثل الكبل أو في دي إس إل.
بالنسبة للأقمار الصناعية المستقرة بالنسبة إلى الأرض، لا توجد طريقة للتخلص من زمن الوصول، ولكن يمكن التخفيف من حدة المشكلة إلى حد ما في اتصالات الإنترنت باستخدام ميزات تسريع بروتوكول TCP التي تقصر الوقت الظاهر للرحلة ذهابًا وإيابًا (RTT) لكل حزمة عن طريق تقسيم («الانتحال») حلقة التغذية الراجعة بين المرسل والمتلقي. غالبًا ما توجد ميزات تسريع معينة في التطورات التكنولوجية الحديثة المضمنة في معدات الإنترنت عبر الأقمار الصناعية.
يؤثر الكمون أيضًا على بدء اتصالات الإنترنت الآمنة مثل بروتوكول طبقة المقابس الآمنة (SSL) التي تتطلب تبادل أجزاء عديدة من البيانات بين خادم الويب وعميل الويب. على الرغم من أن هذه الأجزاء من البيانات صغيرة، إلا أن الرحلات المتعددة ذهابًا وإيابًا المتضمنة في المصافحة تؤدي إلى تأخيرات طويلة مقارنة بالأشكال الأخرى للاتصال بالإنترنت، كما وثقها ستيفن تي كوب في تقرير عام 2011 الذي نشره «تحالف الريف المتنقل والنطاق العريض». يمتد هذا الانزعاج إلى إدخال البيانات وتحريرها باستخدام بعض البرامج كخدمة SaaS أو تطبيقات البرمجيات وكذلك في أشكال أخرى من العمل عبر الإنترنت.
يجب على المرء أن يختبر بدقة وظائف الوصول التفاعلي المباشر إلى جهاز كمبيوتر بعيد - مثل الشبكات الخاصة الافتراضية. لم يتم تصميم العديد من بروتوكولات TCP للعمل في بيئات زمن انتقال عالٍ.
مدارات أرضية متوسطة ومنخفضة
لا تتعرض الأبراج الساتلية في المدار الأرضي المتوسط (MEO) والمدار الأرضي المنخفض (LEO) لمثل هذه التأخيرات الكبيرة، حيث إن الأقمار الصناعية أقرب إلى الأرض. فمثلا:
تتأخر كوكبات المدار الأرضي المنخفض الحالية لسواتل جلوبال ستار وإيريديوم أقل من 40 مللي ثانية ذهابًا وإيابًا، لكن صبيبها أقل من النطاق العريض بمعدل 64 كيلوبت / ثانية لكل قناة. كوكبة جلوبال ستار تدور حول 1420 كم فوق الأرض ويدور إيريديوم عند 670 كم ارتفاع.
تدور كوكبة O3b MEO عند 8062 كم، بزمن انتقال RTT يبلغ حوالي 125 مللي ثانية. تم تصميم الشبكة أيضًا للحصول على معدل نقل أعلى بكثير مع روابط تزيد عن 1 جيجابت / ثانية (جيجابت في الثانية).
على عكس الأقمار الصناعية المستقرة بالنسبة إلى الأرض، لا تبقى الأقمار الصناعية ذات المدار الأرضي المنخفض والمتوسط في موقع ثابت في السماء. وبالتالي، لا يمكن للهوائيات الأرضية أن تقفل الاتصال بسهولة مع أي قمر صناعي محدد. كما هو الحال مع نظام تحديد المواقع العالمي (GPS)، بالنسبة لجهاز الاستقبال، تكون الأقمار الصناعية مرئية فقط لجزء من مدارها، وبالتالي فإن الأقمار الصناعية المتعددة ضرورية لإنشاء اتصال دائم بالإنترنت، حيث تحتاج مدارات الأرض المنخفضة إلى أقمار صناعية أكثر من مدارات الأرض المتوسطة. يتعين على الشبكة تبديل نقل البيانات بين الأقمار الصناعية للحفاظ على الاتصال بالعميل.
يمكن التواصل مع الأقمار الصناعية MEO أو LEO التي تتحرك في السماء بثلاث طرق، وذلك باستخدام:
هوائيات أرضية منتشرة أو شاملة الاتجاهات بالكامل قادرة على الاتصال مع واحد أو أكثر من الأقمار الصناعية المرئية في السماء في نفس الوقت، ولكن بقدرة إرسال أعلى بكثير من هوائيات الأطباق الثابتة المستقرة بالنسبة إلى الأرض (بسبب الكسب المنخفض)، ومع إشارة أقل بكثير -نسب الضوضاء لاستقبال الإشارة
حوامل الهوائي المزودة بمحركات بهوائيات عالية الكسب وشعاع ضيق لتتبع الأقمار الصناعية الفردية
هوائيات صفيف مرحلي يمكنها توجيه الحزمة إلكترونيًا، جنبًا إلى جنب مع البرامج التي يمكنها التنبؤ بمسار كل قمر صناعي في الكوكبة
طائرات الغلاف الجوي خفيفة للغاية مثل الأقمار الصناعية
بديل مقترح لأقمار الترحيل هو طائرة خفيفة الوزن تعمل بالطاقة الشمسية لأغراض خاصة، والتي ستطير على طول مسار دائري فوق موقع أرضي ثابت، وتعمل تحت تحكم كمبيوتر مستقل على ارتفاع حوالي 20000 متر.
على سبيل المثال، تصور مشروع فولتشر التابع لوكالة المشاريع البحثية الدفاعية الأمريكية المتقدمة طائرة خفيفة الوزن قادرة على الاحتفاظ بالمحطة فوق منطقة ثابتة لمدة تصل إلى خمس سنوات، وقادرة على توفير المراقبة المستمرة للأصول الأرضية بالإضافة إلى الخدمة شبكات اتصالات منخفضة للغاية. تم إلغاء هذا المشروع في عام 2012 قبل أن تصبح جاهزة للعمل.
سيتم شحن البطاريات الموجودة على متن الطائرة خلال ساعات النهار من خلال الألواح الشمسية التي تغطي الأجنحة، وستوفر الطاقة للطائرة أثناء الليل. ستنقل أطباق الإنترنت عبر الأقمار الصناعية الأرضية الإشارات من وإلى الطائرة، مما يؤدي إلى انخفاض كبير في زمن انتقال إشارة الذهاب والإياب بمقدار 0.25 مللي ثانية فقط. يمكن أن تعمل الطائرات لفترات طويلة دون التزود بالوقود. تم اقتراح العديد من هذه المخططات التي تنطوي على أنواع مختلفة من الطائرات في الماضي.
تتأثر اتصالات الأقمار الصناعية بالرطوبة والأشكال المختلفة لهطول الأمطار (مثل المطر أو الثلج) في مسار الإشارة بين المستخدمين النهائيين أو المحطات الأرضية والقمر الصناعي المستخدم. يُعرف هذا التداخل مع الإشارة بالخبو الناجم عن المطر . تكون التأثيرات أقل وضوحًا على نطاقي التردد المنخفض "L" و "C"، ولكن يمكن أن تصبح شديدة جدًا على الترددات الأعلى "Ku" و "Ka". لخدمات الإنترنت عبر الأقمار الصناعية في المناطق الاستوائية ذات الأمطار الغزيرة، استخدم النطاق C (4/6 GHz) مع قمر صناعي استقطاب دائري شائع. الاتصالات الساتلية على النطاق K a (19/29 GHz) تقنيات خاصة مثل هوامش المطر الكبيرة والتحكم في قدرة الوصلة الصاعدة التكيفية ومعدلات البتات المخفضة أثناء هطول الأمطار.
هوامش المطر هي المتطلبات الإضافية لوصلة الاتصال اللازمة لمراعاة تدهور الإشارات بسبب الرطوبة والهطول، وهي ذات أهمية كبيرة في جميع الأنظمة التي تعمل على ترددات تزيد عن 10 جيجاهرتز.
يمكن تقليل مقدار الوقت الذي يتم خلاله فقدان الخدمة عن طريق زيادة حجم طبق اتصالات القمر الصناعي وذلك لجمع المزيد من إشارة القمر الصناعي على الوصلة الهابطة وكذلك لتوفير إشارة أقوى على الوصلة الصاعدة. وبعبارة أخرى، فإن زيادة كسب الهوائي من خلال استخدام عاكس مكافئ أكبر هو إحدى طرق زيادة الكسب الإجمالي للقناة، وبالتالي نسبة الإشارة إلى الضوضاء (S / N)، مما يسمح بفقدان إشارة أكبر بسبب المطر تتلاشى دون انخفاض نسبة الإشارة إلى الضوضاء (S / N) إلى ما دون الحد الأدنى للاتصال الناجح.
تميل هوائيات الأطباق الحديثة من فئة المستهلك إلى أن تكون صغيرة إلى حد ما، مما يقلل من هامش المطر أو يزيد من طاقة وتكلفة الوصلة الهابطة للقمر الصناعي. ومع ذلك، غالبًا ما يكون بناء قمر صناعي أكثر تكلفة وهوائيات أصغر وأقل تكلفة للمستهلكين أكثر تكلفة من زيادة حجم هوائي المستهلك لتقليل تكلفة القمر الصناعي.
أطباق تجارية كبيرة بحجم 3.7 م إلى 13 يمكن استخدام قطر m لتحقيق هوامش مطر متزايدة وأيضًا لتقليل التكلفة لكل بت من خلال السماح برموز تعديل أكثر كفاءة. بالتناوب، يمكن أن تتطلب الهوائيات ذات الفتحة الأكبر قدرة أقل من الساتل لتحقيق أداء مقبول. تستخدم الأقمار الصناعية عادةً الطاقة الشمسية الكهروضوئية، لذلك لا توجد نفقات للطاقة نفسها، لكن القمر الصناعي الأكثر قوة سيتطلب ألواحًا شمسية وإلكترونيات أكبر وأكثر قوة، وغالبًا ما يتضمن هوائي إرسال أكبر. لا تزيد مكونات القمر الصناعي الأكبر من تكاليف المواد فحسب، بل تزيد أيضًا من وزن القمر الصناعي، وبشكل عام، فإن تكلفة إطلاق قمر صناعي في مدار تتناسب طرديًا مع وزنه. (بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لأن مركبات إطلاق الأقمار الصناعية [أي الصواريخ] لها حدود محددة لحجم الحمولة، فإن جعل أجزاء من القمر الصناعي أكبر قد يتطلب آليات طي أكثر تعقيدًا لأجزاء من القمر الصناعي مثل الألواح الشمسية والهوائيات عالية الكسب، أو الترقية إلى المزيد مركبة الإطلاق باهظة الثمن يمكنها التعامل مع حمولة أكبر.)
يمكن تغيير الموجات الحاملة المعدلة ديناميكيًا استجابةً لمشكلات المطر أو عيوب الوصلة الأخرى باستخدام عملية تسمى التشفير والتشكيل التكيفي، أو "ACM". يسمح ACM بزيادة معدلات البتات بشكل كبير أثناء ظروف السماء الصافية العادية، مما يزيد من عدد البتات لكل هرتز المرسلة، وبالتالي تقليل التكلفة الإجمالية لكل بت. يتطلب الترميز التكيفي نوعًا من قناة الإرجاع أو التغذية الراجعة التي يمكن أن تكون عبر أي وسيلة متاحة، قمر صناعي أو أرضي.
خط البصر
يقال أن كائنين في نطاق خط البصر إذا كان من الممكن توصيل خط مستقيم بين الكائنات دون أي تدخل، مثل الجبل. الكائن وراء الأفق يكون تحت خط البصر، وبالتالي قد يكون من الصعب التواصل معه.
عادةً ما يلزم وجود خط رؤية واضح تمامًا بين الطبق والقمر الصناعي حتى يعمل النظام على النحو الأمثل. بالإضافة إلى أن الإشارة عرضة للامتصاص والتشتت بواسطة الرطوبة، تتأثر الإشارة بالمثل بوجود الأشجار والنباتات الأخرى في مسار الإشارة. مع انخفاض تردد الراديو إلى أقل من 900 MHz، يزداد الاختراق من خلال الغطاء النباتي، لكن معظم الاتصالات الساتلية تعمل فوق 2 GHz مما يجعلها حساسة للعوائق الصغيرة مثل أوراق الشجر. يجب أن يؤخذ تركيب الطبق في الشتاء بعين الاعتبار نمو أوراق النبات التي ستظهر في الربيع والصيف.
منطقة فرينل
حتى إذا كان هناك خط رؤية مباشر بين هوائي الإرسال والاستقبال، فإن الانعكاسات من الأجسام القريبة من مسار الإشارة يمكن أن تقلل من قدرة الإشارة الظاهرة من خلال إلغاء الطور. يتم تحديد ما إذا كانت الإشارة المفقودة من الانعكاس ومقدارها من خلال موقع الكائن في منطقة فرينل للهوائيات.
اتصال ثنائي الاتجاه عبر الأقمار الصناعية فقط
تتضمن خدمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية ثنائية الاتجاه في المنزل أو المستهلك كلاً من إرسال واستقبال البيانات من محطة طرفية ذات فتحة صغيرة جدًا (VSAT) عبر القمر الصناعي إلى منفذ اتصالات محوري (النقل الفضائي)، والذي يقوم بعد ذلك بنقل البيانات عبر الإنترنت الأرضي. يجب توجيه طبق القمر الصناعي في كل موقع بدقة لتجنب التداخل مع الأقمار الصناعية الأخرى. في كل موقع من مواقع VSAT، يجب ضبط تردد الوصلة الصاعدة ومعدل البتات والقدرة بدقة، تحت سيطرة مركز مزود الخدمة.
هناك عدة أنواع من خدمات الإنترنت الساتلية ثنائية الاتجاه، بما في ذلك النفاذ المتعدد بتقسيم الوقت (TDMA) والقناة الواحدة لكل ناقل (SCPC). يمكن أن تكون الأنظمة ثنائية الاتجاه محطات طرفية بسيطة ذات فتحات صغيرة جدًا تتراوح من 60 إلى 100 طبق سم وقدرة إخراج تبلغ بضع واط فقط مخصصة للمستهلكين والشركات الصغيرة أو الأنظمة الأكبر التي توفر نطاقًا تردديًا أكبر. غالبًا ما يتم تسويق هذه الأنظمة على أنها «نطاق عريض للأقمار الصناعية» ويمكن أن تكلف مرتين إلى ثلاثة أضعاف ما تكلفه شهريًا الأنظمة الأرضية مثل خط المشترك الرقمي غير المتناظر (ADSL). غالبًا ما تكون أجهزة المودم المطلوبة لهذه الخدمة مملوكة ملكية، لكن بعضها متوافق مع عدة مزودين مختلفين. كما أنها باهظة الثمن وتتراوح تكلفتها بين 600 دولار أمريكي و 2000 دولار أمريكي.
يحتوي "iLNB" ثنائي الاتجاه المستخدم على الطبق الطرفي للنطاق العريض SES على جهاز إرسال واستقبال LNB أحادي القطبية، وكلاهما يعمل في نطاق Ku . تتراوح أسعار أجهزة مودم SES Broadband من 299 يورو إلى 350 يورو. هذه الأنواع من الأنظمة غير مناسبة بشكل عام للاستخدام في المركبات المتحركة، على الرغم من أن بعض الأطباق قد يتم تركيبها في آلية تحريك وإمالة تلقائية لإعادة محاذاة الطبق باستمرار - ولكن هذه الأطباق باهظة الثمن. تم تسليم تقنية SES Broadband من قبل شركة بلجيكية تسمى Newtec.
عرض النطاق
يتنوع عملاء الإنترنت عبر الأقمار الصناعية للعملاء من المستخدمين المنزليين الفرديين مع جهاز كمبيوتر واحد إلى مواقع العمل البعيدة الكبيرة مع عدة مئات من أجهزة الكمبيوتر.
يميل مستخدمو المنازل إلى استخدام سعة القمر الصناعي المشتركة لتقليل التكلفة، مع السماح بمعدلات بتات ذروة عالية عند غياب الازدحام. عادة ما تكون هناك بدلات نطاق ترددي مقيدة تعتمد على الوقت بحيث يحصل كل مستخدم على حصته العادلة، وفقًا لما يدفعه. عندما يتجاوز المستخدم الحد المسموح به، قد تبطئ الشركة وصوله، أو تخفض أولوية حركة المرور الخاصة به أو تفرض رسومًا على النطاق الترددي الزائد المستخدم. بالنسبة إلى الإنترنت عبر الأقمار الصناعية للمستهلكين، يمكن أن يتراوح البدل عادةً من 200 ميغابايت في اليوم حتى 25 جيجابايت شهريا. قد يكون لدى شركة التنزيل المشتركة معدل بت من 1 إلى 40 ميغابت / ثانية ويمكن مشاركتها من قبل ما يصل إلى 100 إلى 4000 مستخدم نهائي.
عادةً ما يكون اتجاه الوصلة الصاعدة لعملاء المستخدمين المشتركين هو الوصول المتعدد بتقسيم الوقت (TDMA)، والذي يتضمن إرسال دفعات حزم قصيرة عرضية بين مستخدمين آخرين (على غرار الطريقة التي يشارك بها الهاتف الخلوي برج خلوي).
يمكن أيضًا تجهيز كل موقع بعيد بمودم هاتف ؛ الاتصالات لهذا هي كما هو الحال مع مزود خدمة الإنترنت الهاتفي التقليدي. قد تستخدم أنظمة الأقمار الصناعية ثنائية الاتجاه أحيانًا قناة المودم في كلا الاتجاهين للبيانات حيث يكون زمن الانتقال أكثر أهمية من عرض النطاق الترددي، مما يحجز قناة القمر الصناعي لتنزيل البيانات حيث يكون النطاق الترددي أكثر أهمية من زمن الوصول، مثل عمليات نقل الملفات.
في عام 2006، رعت المفوضية الأوروبية مشروع مركز الأمم المتحدة للإعلام الذي يهدف إلى تطوير قاعدة اختبار علمية من طرف إلى طرف لتوزيع خدمات مرتكزة على التلفزيون التفاعلي عريض النطاق يتم تقديمها عبر ساتل منخفض التكلفة ذي اتجاهين للمستخدمين النهائيين الفعليين في الصفحة الرئيسية. تستخدم بنية مركز الأمم المتحدة للإعلام معيار dvb-s2 للوصلة الهابطة ومعيار DVB-RCS للوصلة الصاعدة.
أطباق VSAT العادية (1.2-2.4 قطر م) على نطاق واسع لخدمات الهاتف عبر بروتوكول الإنترنت. يتم إرسال مكالمة صوتية عن طريق الحزم عبر الأقمار الصناعية والإنترنت. باستخدام تقنيات التشفير والضغط، يكون معدل البتات المطلوب لكل مكالمة هو 10.8 فقط كيلوبت / ثانية في كل اتجاه.
الإنترنت عبر الأقمار الصناعية المحمولة
مودم ساتلي محمول
تأتي هذه عادةً على شكل صندوق مستطيل مسطح قائم بذاته يحتاج إلى توجيهه في الاتجاه العام للقمر الصناعي - على عكس VSAT، لا يلزم أن تكون المحاذاة دقيقة للغاية وقد بنيت أجهزة المودم في عدادات قوة الإشارة لمساعدة المستخدم على المحاذاة الجهاز بشكل صحيح. تستخدم أجهزة المودم موصلات شائعة الاستخدام مثل إيثرنت أو الناقل التسلسلي العالمي (USB). يحتوي البعض أيضًا على جهاز إرسال واستقبال بلوتوث مدمج ومضاعف كهاتف يعمل بالأقمار الصناعية. تميل أجهزة المودم أيضًا إلى امتلاك بطارياتها الخاصة بحيث يمكن توصيلها بجهاز كمبيوتر محمول دون استنزاف بطاريته. النظام الأكثر شيوعًا هو BGAN الخاص بشبكة INMARSAT - هذه المحطات هي بحجم حقيبة أوراق ولها سرعات اتصال شبه متماثلة تتراوح من 350 إلى 500 كيلوبت / ثانية. توجد أجهزة مودم أصغر مثل تلك التي تقدمها الثريا ولكنها تتصل فقط على 444 كيلوبت / ثانية في منطقة تغطية محدودة. تقدم INMARSAT الآن IsatHub، وهو مودم قمر صناعي بحجم كتاب ورقي يعمل جنبًا إلى جنب مع الهاتف المحمول للمستخدمين والأجهزة الأخرى. تم تخفيض التكلفة إلى 3 دولارات لكل ميغابايت والجهاز نفسه معروض للبيع بحوالي 1300 دولار.
يعد استخدام مثل هذا المودم مكلفًا للغاية - حيث تتراوح تكلفة نقل البيانات بين 5 دولارات و 7 دولارات لكل ميغا بايت. أجهزة المودم نفسها باهظة الثمن أيضًا، وعادة ما تتراوح تكلفتها بين 1000 و 5000 دولار.
الإنترنت عبر الهاتف الفضائي
لعدة سنوات تمكنت هواتف الأقمار الصناعية من الاتصال بالإنترنت. عرض النطاق الترددي يختلف من حوالي 2400 بت / ثانية للأقمار الصناعية لشبكة إيريديوم والهواتف القائمة على ACeS إلى 15 كيلوبت / ثانية المنبع و 60 كيلوبت / ثانية المصب لهواتف الثريا. توفر جلوبال ستار أيضًا الوصول إلى الإنترنت بسرعة 9600 بت / ثانية - مثل إيريديوم و ACeS، يلزم اتصال الطلب الهاتفي ويتم محاسبته في الدقيقة، ومع ذلك يخطط كل من جلوبال ستار وإيريديوم لإطلاق أقمار صناعية جديدة تقدم خدمات البيانات دائمًا بمعدلات أعلى. مع هواتف الثريا الـ 9600 من الممكن أيضًا توصيل الطلب الهاتفي بت / ثانية، وتكون خدمة 60 كيلوبت / ثانية قيد التشغيل دائمًا ويتم محاسبة المستخدم على البيانات المنقولة (حوالي 5 دولارات لكل ميغا بايت). يمكن توصيل الهواتف بجهاز كمبيوتر محمول أو كمبيوتر آخر باستخدام واجهة يو إس بي أو آر إس 232 . نظرًا لانخفاض عرض النطاق الترددي، يعد تصفح الويب بهذا الاتصال بطيئًا للغاية، ولكنه مفيد لإرسال البريد الإلكتروني وبيانات بروتوكول النقل الآمن واستخدام بروتوكولات النطاق الترددي المنخفض الأخرى. نظرًا لأن هواتف الأقمار الصناعية تميل إلى امتلاك هوائيات متعددة الاتجاهات، فلا داعي للمحاذاة طالما أن هناك خط رؤية بين الهاتف والقمر الصناعي.
استقبال في اتجاه واحد، مع إرسال أرضي
تُستخدم أنظمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية ذات الاتجاه الواحد مع الوصول التقليدي إلى الإنترنت عبر الطلب الهاتفي، مع انتقال البيانات الصادرة (المنبع) عبر مودم هاتفي، ولكن يتم إرسال البيانات النهائية عبر القمر الصناعي بمعدل أعلى. في الولايات المتحدة، يلزم الحصول على ترخيص FCC لمحطة الإرسال فقط ؛ لا يوجد ترخيص مطلوب للمستخدمين.
نوع آخر من نظام الإنترنت عبر الأقمار الصناعية أحادي الاتجاه يستخدم خدمة حزمة الراديو العامة (GPRS) للقناة الخلفية. باستخدام GPRS القياسي أو معدلات البيانات المحسّنة لتطور GSM (EDGE)، يتم تخفيض التكاليف للحصول على معدلات فعالة أعلى إذا كان حجم التحميل منخفضًا جدًا، وأيضًا لأن هذه الخدمة لا يتم تحصيلها في كل مرة، ولكن يتم احتسابها حسب الحجم الذي تم تحميله. تعمل خدمة GPRS كعودة على تحسين التنقل عندما يتم توفير الخدمة بواسطة قمر صناعي يرسل في مجال 100-200 كيلوواط. استخدام 33 طبق الأقمار الصناعية بعرض سم، وجهاز كمبيوتر محمول وجهاز جي إس إم عادي مزود بخدمة GPRS، يمكن للمستخدمين الحصول على النطاق العريض للأقمار الصناعية.
مكونات النظام
تحتوي محطة الإرسال على مكونين، يتكونان من اتصال إنترنت عالي السرعة لخدمة العديد من العملاء في وقت واحد، ووصلة فضائية لبث البيانات المطلوبة للعملاء. تتصل أجهزة توجيه ISP بالخوادم الوكيلة التي يمكنها فرض حدود النطاق الترددي لجودة الخدمة (QoS) والضمانات لحركة مرور كل عميل.
في كثير من الأحيان، تُستخدم مكدسات IP غير القياسية لمعالجة مشاكل الكمون وعدم التماثل لاتصال القمر الصناعي. كما هو الحال مع أنظمة الاستقبال أحادية الاتجاه، يتم أيضًا تشفير البيانات المرسلة عبر ارتباط القمر الصناعي بشكل عام، وإلا فسيكون في متناول أي شخص لديه جهاز استقبال قمر صناعي.
تستخدم العديد من تطبيقات IP عبر الأقمار الصناعية خوادم بروكسي مقترنة في كلا نقطتي النهاية بحيث لا تحتاج بعض الاتصالات بين العملاء والخوادم إلى قبول زمن الانتقال المتأصل في اتصال القمر الصناعي. لأسباب مماثلة، توجد تطبيقات خاصة للشبكة الافتراضية الخاصة (VPN) مصممة للاستخدام عبر روابط الأقمار الصناعية لأن برنامج VPN القياسي لا يمكنه التعامل مع أوقات سفر الحزمة الطويلة.
يتم تقييد سرعات التحميل بواسطة مودم الطلب الهاتفي الخاص بالمستخدم، بينما يمكن أن تكون سرعات التنزيل سريعة جدًا مقارنةً بالطلب الهاتفي، باستخدام المودم فقط كقناة تحكم لإقرار الحزمة.
لا يزال الكمون مرتفعًا، على الرغم من أنه أقل من الإنترنت الساتلي الثابت بالنسبة للأرض ثنائي الاتجاه، نظرًا لأن نصف مسار البيانات فقط عبر القمر الصناعي، والنصف الآخر عبر القناة الأرضية.
بث أحادي الاتجاه، استقبل فقط
تُستخدم أنظمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية ذات الاتجاه الواحد في البيانات القائمة على بث بروتوكول الإنترنت (IP) وتوزيع الصوت والفيديو. في الولايات المتحدة، مطلوب ترخيص لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) فقط لمحطة الإرسال ولا يلزم ترخيص للمستخدمين. لاحظ أن معظم بروتوكولات الإنترنت لن تعمل بشكل صحيح عبر الوصول أحادي الاتجاه، لأنها تتطلب قناة عودة. ومع ذلك، لا يزال من الممكن توزيع محتوى الإنترنت مثل صفحات الويب عبر نظام أحادي الاتجاه عن طريق «دفعها» إلى التخزين المحلي في مواقع المستخدم النهائي، على الرغم من عدم إمكانية التفاعل الكامل. هذا يشبه إلى حد كبير محتوى التلفزيون أو الراديو الذي يقدم واجهة مستخدم قليلة.
قد تتضمن آلية البث الضغط وتصحيح الخطأ للمساعدة في ضمان استقبال البث أحادي الاتجاه بشكل صحيح. قد يتم أيضًا إعادة بث البيانات بشكل دوري، بحيث يكون لدى أجهزة الاستقبال التي لم تنجح سابقًا فرص إضافية لمحاولة التنزيل مرة أخرى.
يمكن أيضًا تشفير البيانات، بحيث يمكن لأي شخص تلقي البيانات، ولكن وجهات معينة فقط هي القادرة على فك تشفير بيانات البث واستخدامها. يحتاج المستخدمون المعتمدون فقط إلى امتلاك إما مفتاح فك تشفير قصير أو جهاز رمز دوار (كود المتداول) تلقائي يستخدم آلية توقيت مستقلة عالية الدقة لفك تشفير البيانات.
مكونات أجهزة النظام
على غرار العودة الأرضية أحادية الاتجاه، قد يشتمل الوصول إلى الإنترنت عبر الأقمار الصناعية على واجهات لشبكة الهاتف العامة المحولة لتطبيقات صندوق النرد. لا يلزم الاتصال بالإنترنت، ولكن العديد من التطبيقات تتضمن خادم بروتوكول نقل الملفات (FTP) لقائمة انتظار البيانات للبث.
مكونات برامج النظام
تتطلب معظم تطبيقات البث أحادية الاتجاه برمجة مخصصة في المواقع البعيدة. يجب أن يقوم البرنامج الموجود في الموقع البعيد بترشيح البيانات وتخزينها وتقديم واجهة اختيار لها وعرضها. يجب أن يوفر البرنامج في محطة الإرسال التحكم في الوصول، وترتيب الأولوية في قائمة الانتظار، وإرسال البيانات وتغليفها.
خدمات
تشمل الخدمات التجارية الناشئة في هذا المجال ما يلي:
Outernet - تكنولوجيا كوكبة الأقمار الصناعية.
زيادة الكفاءة
تقرير لجنة الاتصالات الفيدرالية لعام 2013 يشير إلى قفزة كبيرة في أداء الأقمار الصناعية
في تقريرها الصادر في فبراير 2013، لاحظت لجنة الاتصالات الفيدرالية حدوث تقدم كبير في أداء الإنترنت عبر الأقمار الصناعية. صنف تقرير قياس النطاق العريض في أمريكا الصادر عن لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) أيضًا مقدمي خدمات الإنترنت الرئيسيين من خلال مدى اقترابهم من تقديم السرعات المعلن عنها. في هذه الفئة، تصدرت خدمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية القائمة، حيث رأى 90٪ من المشتركين سرعات تصل إلى 140٪ أو أفضل مما تم الإعلان عنه.
تقليل زمن انتقال القمر الصناعي
يرجع جزء كبير من التباطؤ المرتبط بالإنترنت عبر الأقمار الصناعية إلى أنه بالنسبة لكل طلب، يجب إكمال العديد من الرحلات ذهابًا وإيابًا قبل أن يتمكن مقدم الطلب من تلقي أي بيانات مفيدة. يمكن أن تؤدي حزم IP الخاصة والوكلاء أيضًا إلى تقليل زمن الانتقال من خلال تقليل عدد الرحلات ذهابًا وإيابًا أو تبسيط وتقليل طول رؤوس البروتوكول. تشتمل تقنيات التحسين على تسريع بروتوكول TCP، والجلب المسبق لـ HTTP والتخزين المؤقت لنظام أسماء النطاقات من بين أشياء أخرى كثيرة. راجع معيار مواصفات بروتوكول الاتصالات الفضائية (SCPS)، الذي طورته وكالة ناسا واعتمده على نطاق واسع موفرو البرامج والمعدات التجارية والعسكرية في السوق.
إطلاق الأقمار الصناعية
تم إطلاق القمر الصناعي كيزونا في 23 فبراير 2008. يستخدم القمر الصناعي كيزونا لتوفير خدمات الإنترنت ذات النطاق العريض لليابان والمواقع عبر منطقة آسيا والمحيط الهادئ. يوفر القمر الصناعي سرعة قصوى تبلغ 155 ميجابت / ثانية و 6 ميجابت / ثانية تصل إلى مساكن مع 45 هوائي بفتحة سم واتصال 1.2 جيجابت / ثانية للأعمال بهوائي 5 أمتار. لقد وصل إلى نهاية العمر المتوقع لتصميمه.
SkyTerra-1 أطلق في منتصف نوفمبر تشرين الثاني عام 2010، وتوفير أمريكا الشمالية، في حين Hylas-1 أطلق في نوفمبر 2010، وتستهدف أوروبا.
في 26 ديسمبر 2010، تم إطلاق KA-SAT لشركة يوتلسات. وهي تغطي القارة الأوروبية بـ 80 حزمة ضوئية موضعية - إشارات مركزة تغطي منطقة على بعد مئات الكيلومترات عبر أوروبا والبحر الأبيض المتوسط. تسمح الحزم الموضعية بإعادة استخدام الترددات بشكل فعال في مناطق متعددة دون تداخل. والنتيجة هي زيادة القدرة. تبلغ السعة الإجمالية لكل حزمة من الحزم النقطية 900 ميجابت / ثانية وسيكون للقمر الصناعي بأكمله سعة 70 جيجابت / ثانية.
تم إطلاق فياسات-1، وهو أعلى قمر صناعي للاتصالات في العالم، في 19 أكتوبر 2011 من بايكونور، كازاخستان، ويقدم 140 جيجابت / ثانية من إجمالي سعة الإنتاجية، من خلال خدمة الإنترنت اكسدي. يمكن للمسافرين على متن خطوط جيت بلو الجوية استخدام هذه الخدمة منذ عام 2015. كما تم توسيع الخدمة لتشمل يونايتد إيرلاينز وأمريكان إيرلاينز والخطوط الجوية الاسكندنافية وفيرجن أمريكا وكانتاس.
تم إطلاق القمر الصناعي إيكوستار XVII في 5 يوليو 2012 بواسطة أريان سبيس وتم وضعه في الفتحة المدارية المتزامنة مع الأرض على خط طول 107.1 درجة غربًا، لخدمة هيوز نت. يتمتع هذا القمر الصناعي K a -band بسعة إنتاجية تزيد عن 100 جيجابت / ثانية.
منذ عام 2013، تدعي كوكبة الأقمار الصناعية O3b زمن انتقال ذهابًا وإيابًا من طرف إلى طرف قدره 238 مللي ثانية لخدمات البيانات.
في عامي 2015 و 2016، أطلقت الحكومة الأسترالية قمرين صناعيين لتوفير الإنترنت للأستراليين الإقليميين والمقيمين في الأقاليم الخارجية، مثل جزيرة نورفولك وجزيرة الكريسماس.
المدار الأرضي المنخفض
اعتبارًا من سبتمبر 2020، تم إطلاق حوالي 700 قمرا صناعيا لـ ستارلينك و 74 قمرا صناعيا لكوكبة وان ويب. بدأت ستارلينك مرحلتها التجريبية الخاصة.
المبدأ
تستخدم منظومة الإنترنت الفضائي اتصالاً رقمياً عالي السرعة عبر الساتل (القمر الصناعي) إلى العصب الرئيسي لشبكة الانترنت، تنتقل البيانات من المنظومة الخاصة بالزبون إلى الساتل وبعدها إلى التليبورت ليعاد توجيهها إلى الإنترنت. يتصل الزبائن الذين يستخدمون خدمة الإنترنت الثنائي عبر الساتل بالشابكة عبر منظومة تتألف من ـ طبق إرسال واستقبال ـ ووحدة إرسال (BUC)، ووحدة استقبال (LNB) بالإضافة إلى مودم (جهاز تضمين الإشارة) خاص يتراوح قطر الطبق بين 60 سم إلى 3.7 مستخدم التيليبورت عدة دشوش بأقطار كبيرة ومختلفة في مركز عمليات الشبكة (NOC). يتصل المسير بالشابكة باستخدام الألياف الضوئية. وتستخدم تقنية التسريع والمحاكاة لزيادة المردود والسرعة.
ترسل المنظومة وتستقبل الإشارات من قمر صناعي ـ ساتلايت ـ يتوضع في مدار ثابت حول الأرض، في حين يتصل الساتلايت بمحطة أرضية مشبوكة إلى الإنترنت.
يقصد بالاتصال الثنائي عبر الساتلايت أن المستخدم ليس بحاجة إلى خط هاتف أو أية وصلات أرضية أخرى كما هو الحال في: الطلب الهاتفي، خط المشترك الرقمي غير المتناظر، الاتصال الكابلي مودم.
تم تصميم هذا الموقع لتقديم فكرة شاملة عن خدمات الإنترنت الفضائي للمهتمين في كل مكان والذين هم غير قادرين للوصول إلى خدمات طلب هاتفي، خط المشترك الرقمي غير المتناظر، ويرغبون بإيجاد البديل المناسب وهو الإنترنت الفضائي. منظومات الإنترنت الفضائي هي بدائل مستقلة تزود إنترنت سريع عريض النطاق (المجال) ثنائي الاتجاه عبر دش صغير من أي مكان ما عدا المناطق القصوى من القطبين الشمالي والجنوبي. يوجد أكثر من 302 قمر صناعي للاتصالات تتوضع في مدار ثابت حول الأرض وبالتحديد مباشرةً فوق خط الاستواء، متباعدة فيما بينها نموذجياً درجتين أو 3 درجات، تدور هذه الأقمار الصناعية حول الأرض بنفس سرعة واتجاه دوران الأرض لذلك فهي تبدو ثابتة في السماء بالنسبة لأي نقطة على الأرض، لذلك يمكن استخدام فتحة ـ ثغرة ـ صغيرة جداً ثابتة وموجهة للاتصال بالقمر الصناعي وهذا ما يسمى (VSAT) أعظم منطقة تغطية ممكنة من موقع أي مدار هي تقريباً ثلث مساحة الأرض، حيث أن ذلك كل ما هو مرئي من أي موقع على مدار بارتفاع 35726 كم. مثلاً قمر صناعي متوضع فوق خط الاستواء يمكنه أن يغطي من جنوب أفريقيا إلى أوروربا ومن الشرق الأوسط حتى المغرب العربي.
يقوم الساتلايت ـ القمر الصناعي ـ بتشغيل حزمة مركزة من الأشعة تكون موجهة باتجاه مناطق معينة، مناطق التغطية للعديد من الأقمار في القسم المخصص لذلك من موقعنا.
بشكل عام يمكن استقبال حزم التغطية المركزة الصغيرة باستخدام دشات صغيرة أي كلما كانت التغطية قوية في منطقة ما كلما صغر حجم الدش المستخدم والعكس صحيح..
تقاس السعة لإنترنت الساتل بالكيلوبايت في الثانية والطاقة المؤثرة الهابطة بواحدة ديسيبل وات والطاقة المؤثرة الصاعدة uplink G/T بواحدة dbk تباع السعة إلى مزودي خدمة الإنترنت عبر الساتل وكل منهم يمتلك تيليبورت أو أكثر مع مجموعة متكاملة من دشات محطات أرضية كبيرة.
إن تحويل النطاق إلى إنترنت عريض النطاق ذو نسبة ترميز معينة هي عملية معقدة وتعتمد على:
أسلوب النمذجة BPSK, QPSK, 8-QAM ,16-QAM.
«نسبة ترميز» تصحيح الخطأ الموجه: 1/2، 3/4، 7/8.
نوع تصحيح الخطأ الموجه: FEC.
يؤثر حجم الدش المستخدم في السعة المحققة، فاستخدام دش كبير يمكن أن يخفّض وبشكل كبير الكلفة لكل ميغا بت في الثانية.
يقوم المودم باستلام إشارات الساتلايت عريضة المجال وتحويلها إلى بيانات تستخدم في كمبيوتر الزبون أو شبكته المحلية. تكون الأجرة الشهرية محددة ومرتبطة بالباندويدث وبالتحديد بسرعة الوصلة الهابطة دونلينك والوصلة الصاعدة أبلينك بالإضافة إلى عنصر ثالث مهم وهو نسبة المشاركة:
على سبيل المثال: 512 ك.بت/ث تنزيل / 128 ك.بت/ث رفع المشترك 1:20 بسعر 150 دولار شهرياً، وهذا اشتراك لمنظومة واحدة فقط، حيث تكون الخدمة المقدمة مناسبة لعدد محدد من المستخدمين ـ أي عدد محدد من أجهزة الكمبيوتر ـ وهكذا. فعندما تقوم بتحميل ملف من الإنترنت فقد تصل السرعة إلى 512 كيلو بت في الثانية ـ لهذه الحزمة ـ ووفق نسبة مشاركة: 1:20 فإنك ستجد أن السرعة معظم الوقت ستكون أقل من ذلك بسبب استخدام المشتركين الآخرين معك في نفس الحزمة لسعاتهم في نفس الوقت.
يكون في عرض النطاق المشترك عادةً حصص شهرية لكل من الوصلة الصاعدة والهابطة تتعلق بالحزمة ونسبة المشاركة وتقاس بالغيغا بايت لكل شهر ولكل زبون، هذا ما يسمى بسياسة الاستخدام العادل أو: Fair Use Policy أو تسمى أحيانا Fair Access Policy وهي عملية معقدة للغاية، فمثلاً قد يتم تحميل 250 ميغا بايت وتطبق بعد ذلك قيود على المنظومة لمدة معينة قد تكون 24 ساعة بحيث تنخفض السرعة إلى 32 كيلو بت في الثانية، مثل هذ القوانين تختلف بشكل كبير من مزود خدمة إلى آخر.
عندما يكون المطلوب الحصول على سرعة للوصلة الهابطة داونلينك على الأقل 20 كيلو بت في الثانية لكل حاسوب في الشبكة المحلية، على اعتبار أن الشبكة المحلية تتألف من 50 جهازا، عند ذلك يتوجب الحصول على نسبة سرعة مخصصة بمقدار 1 ميغا بت في الثانية، أما سرعة الوصلة الصاعدة أبلينك فهي تعادل ثلث سرعة الوصلة الهابطة.
إذا كان الهدف من الحصول على الإنترنت الفضائي استخدامه بشكل خاص في خدمات الصوت عبر الإنترنت الصوت عبر الإنترنت والتي تتطلب سرعة على الأقل بمقدار 16 كيلو بت في الثانية للاتجاهين طالما المكالمة الصوتية عبر الإنترنت قائمة، عندها فالحل الأمثل هو الاشتراك بالخدمة المخصصة، ثمن الخدمة المخصصة أعلى بكثير من ثمن الخدمة المشتركة ولكنها مناسبة لكل من مقاهي الإنترنت والشركات الكبيرة ومراكز الاتصالات بالإضافة إلى مزودي خدمة الإنترنت.
الترددات العاملة لخدمة الإنترنت الفضائي تقع في مجال (C band (4/6 GHz والمجال (Ku band (11/14 GHz.
C band مناسب للعمل في المناطق التي تكثر فيها الأمطار الغزيرة كالمناطق الاستوائية حيث أنها تستخدم الاستقطاب الدائري الذي يقاوم التداخل على خلاف الاستقطاب الخطي ـ أفقي أو عمودي ـ المستخدم في Ku band الدشات المستخدمة عادة معها ذات أقطار 1.2م و 2.4م و 3.8م.
Ku band شائعة الاستخدام مع دشات تتراوح أقطارها بين 60 سم و 1.8 م.
مراجع
اتصال آمن
اتصال أسرع من الضوء
اتصال بواسطة الحاسوب
اتصال عابر للمحيط قبل كولومبي
اتصالات تسويقية وتنشيطية
اتصالات تقنية
اتصالات دولية
اتصالات ضوئية
اتصالات طوارئ
النطاق العريض
شبكات البيانات بحسب الامتداد المكاني
| |
doc-ar-85
|
ساماميش هي مدينة في مقاطعة كينغ ولاية واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية. كان عدد السكان 51,229 في تعداد 2014. تقع المدينة على هضبة، تحدها بحيرة ساماميش إلى الغرب ووادي سنوكوالمي إلى الشرق.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لساماميش في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ساماميش 34,104 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 11,131 أسرة وعدد العائلات 9,655 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 11,599 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.82% من البيض و0.85% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و7.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.60% من الأعراق الأخرى و2.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 11,131 أسرة كانت نسبة 54.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 79.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 13.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 9.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 1.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 33.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 101,592 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 104,356 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 76,688 دولارًا مقابل 47,164 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 42,971 دولارًا. وكانت نسبة 1.6% من العائلات ونسبة 2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ساماميش 45,780 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 15,154 أسرة وعدد العائلات 12,918 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 15,736 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.72% من البيض و0.96% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و19.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.86% من الأعراق الأخرى و3.74% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.94% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 15,154 أسرة كانت نسبة 52.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 76.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 14.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 32.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لساماميش:
أعلام
ميخائيل غالاغير
هاريسون كيرتز
ماكس براون
مراجع
أماكن مأهولة أسست في 1999
تأسيسات سنة 1999 في ولاية واشنطن
مدن في مقاطعة كينغ (واشنطن)
مدن في منطقة العاصمة سياتل
مدن مقاطعة كينغ (واشنطن)
مدن واشنطن
| |
doc-ar-4548
|
الاستعباد الجنسي أو الرقيق الأبيض، هو استعباد بهدف الاستغلال الجنسي، يفرض فيه الطرف المستعبد على الطرف المستعبَد القيام بممارسات جنسية مختلفة. ويشمل التعريف أيضا العبودية لأغراض غير جنسية أساسا بوجود نشاط جنسي غير توافقي.
ويوضح قانون روما العبودية الجنسية بأنها تعني ممارسة أي أو جميع السلطات المتعلقة «بحقوق الملكية» على شخص ما، ويشمل ذلك الانتهاك الجنسي المتكرر أو إجبار الضحية على تقديم الخدمات الجنسية، ويشمل أيضاً الاغتصاب من قبل المالك. ويضم التعريف أيضاً الحالات التي يجبر فيها الشخص على مزاولة الأعمال المنزلية أو الزواج أو إجباره على ممارسة أعمال السخرة الأخرى مثل ممارسة الأنشطة الجنسية، وأيضاً الإتجار في الأشخاص، خصوصاً النساء والأطفال.
الرقيق الأبيض مصطلح حديث أطلق على استغلال الاناث (النساء) من كافة الاعمار للقيام باعمال واشياء يجبرن عليهن.و هذا الشئ موجود منذ القدم ولكن اتخذ طابع جديد في الاونة الأخيرة وخصوصا بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وتفككه إلى دول ضعيفة اقتصاديا واجتماعيا، فانتشر الفساد والمافيا وغرر بمئات الالاف من فتيات أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى وبعض الدول في جنوب شرقي آسيا، والان انتشرت بشكل واسع في بعض دول في منطقة الشرق الأوسط..
كما تشير العبارة إلى أحد النزعات الجنسية التي تتصف بميل أحد أطراف العلاقة الجنسية للتعرض لاستعباد الطرف الآخر له وإذلاله نفسياً وتعذيبه جسدياً (المازوخية الجنسية) وحيث يحصل الشخص المازوخي على الشعور باللذة خلال العلاقة الجنسية القائمة بالتراضي مع طرف آخر، عادةً ما يكون شخصاً سادياً.
الطرق المعروفة للرقيق الأبيض
الإجبار على الزواج: كاجبار الفتيات الصغيرات على الزواج من اشخاص بدون موافقتهن أو رغبتهن، وهذا ما زال قائم في الكثير من المجتمعات.
الاغراء: وهو كاغراء الفتيات بوظيفة ما في أحد الدول الغنية حيث يقومون المستغلين بوضع اعلانات في الصحف المحلية بوجود وظائف للفتيات بمرتبات ووظائف مغرية وعند وصول الضحية إلى البلد المنشود تتفاجئ بالعكس ويتم سلبها من كافة أغراضها من جوازات السفر والبطاقات الشخصية وتمنع من الاتصال بالعالم الخارجي وتنتهي حياتها كعبدة لمستغليها وان خرجت عن قوانينهم تتعرض للضرب والتشويه الجسدي والقتل أحيانا.
الخطف: وتتم في جميع البلدان ولكن تنتشر أكثر في البلدان التي فيها حروب وكوارث، وتتم اولاً بخطف النساء من قبل عصابات وتهريبهن في معظم الأحيان خارج حدود الدولة وبيعهن في أسواق الدعارة أو يتم بيع الفتاة الجميلة لرجال يدفعون مال كثير.
الأنواع
الاستغلال الجنسي التجاري للبالغين
الاستغلال الجنسي التجاري للبالغين (يشار إليه غالباً باسم «الاتجار بالجنس») هو نوع من الاتجار بالبشر يشمل تجنيد الأشخاص أو نقلهم أو إيواؤهم بوسائل قسرية أو مسيئة لغرض الاستغلال الجنسي. والاستغلال الجنسي التجاري ليس الشكل الوحيد للإتجار بالبشر، وتختلف التقديرات فيما يتعلق بنسبة الاتجار بالبشر التي تهدف إلى نقل شخص ما إلى استعباد جنسي.
وأشارت البي بي سي نيوز إلى تقرير لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة إلى أن أكثر الوجهات شيوعا لضحايا الاتجار بالبشر في عام 2007م مثل تايلند واليابان وإسرائيل وبلجيكا وهولندا وألمانيا وإيطاليا وتركيا والولايات المتحدة. يعد التقرير تايلاند والصين ونيجيريا وألبانيا وبلغاريا وروسيا البيضاء ومولدوفا وأوكرانيا كمصادر رئيسية للأشخاص المتاجر بهم.
الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال
ويشمل الاستغلال الجنسي للأطفال لأغراض تجارية استغلال الأطفال في البغاء (أو الاتجار الجنسي) أو السياحة الجنسية للأطفال أو استغلال الأطفال في المواد الإباحية أو غير ذلك من أشكال ممارسة الجنس مع الأطفال. يصف برنامج محامي الشباب الدولي (YAPI) الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال كشكل من أشكال الإكراه والعنف ضد الأطفال وشكل من أشكال العبودية المعاصرة.
وقد حدد إعلان المؤتمر العالمي لمكافحة الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال، الذي عقد في ستوكهولم في عام 1996م، الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال على أنه «الاعتداء الجنسي من جانب الكبار والمكافأة النقدية للطفل، حيث يُعامل الطفل على أنه كائن جنسي وكأداة تجارية».
بغاء الأطفال
بغاء الأطفال، أو الاتجار بالجنس، هو شكل من أشكال العبودية الجنسية. إنه الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال، الذي يؤدي فيه الطفل خدمات الدعارة، عادة من أجل المنفعة المالية لشخص بالغ.
قالت الشرطة الفيدرالية الهندية في عام 2009 أنها تعتقد أن حوالي 1.2 مليون طفل في الهند يشاركون في الدعارة. وقال بيان صادر عن وزارة تطوير شؤون المرأة والطفل في الهند إن الدراسات والاستطلاعات التي رعتها وزارة شؤون المرأة وتنمية الطفل تقدر بنحو 40٪ من المومسات في الهند من الأطفال.
وأفاد معهد بحوث النظام الصحي في تايلند بأن الأطفال الذين يعملون في البغاء يشكلون 40% من البغايا في تايلند.
في بعض مناطق العالم، يتم التسامح مع بغاء الأطفال أو تجاهله من قبل السلطات. يقول قاضي من هندوراس بشرط عدم الكشف عن هويته: «إذا كانت الضحية [الطفل] أكبر من 12 سنة، وإذا رفضت الضحية تقديم شكوى وإذا كان الوالدان يربحان بوضوح من تجارة طفلهم، فإننا نميل إلى النظر إلى الاتجاه الآخر».
السياحة الجنسية للأطفال
السياحة الجنسية للأطفال هي شكل من أشكال الاتجار بالجنس، وتتركز أساسا على شراء وبيع الأطفال للاستخدام الجنسي. عندما يسافر شخص بالغ إلى بلد أجنبي لغرض التورط في استغلال جنسي للأطفال بطريقة ميسرة تجاريًا. إن السياحة الجنسية للأطفال تؤدي إلى عواقب نفسية وعقلية على الأطفال الضحايا، والتي قد تشمل «المرض (بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز)، وإدمان المخدرات، والحمل، وسوء التغذية، والنبذ الاجتماعي، وربما الموت»، وفقاً لوزارة الخارجية الأمريكية. وقد تم تحديد تايلند وكمبوديا والهند والبرازيل والمكسيك باعتبارها نقاط ساخنة رائدة في الاستغلال الجنسي للأطفال.
المواد الإباحية للأطفال
يشير التصوير الإباحي للأطفال، الذي يشار إليه أحيانًا باسم «صور إساءة معاملة الأطفال»، إلى صور أو أفلام تصور الأنشطة الجنسية الصريحة المتعلقة بالطفل. على هذا النحو، غالباً ما يكون استغلال الأطفال في المواد الإباحية سجلاً مرئياً للإساءة الجنسية للأطفال. يحدث الاعتداء على الطفل أثناء الأعمال الجنسية التي يتم تصويرها في إنتاج المواد الإباحية للأطفال، وتضاعف آثار الإساءة على الطفل (والمستمرة حتى النضج) التوزيع الواسع والتوافر الدائم لصور الإساءة.
الدعارة القسرية
ويمكن النظر إلى معظم أشكال البغاء القسري- إن لم يكن كلها - على أنها نوع من العبودية الجنسية. تظهر مصطلحات «الدعارة القسرية» في الاتفاقيات الدولية والإنسانية ولكن لم يتم فهمها بشكل كافٍ ويتم تطبيقها بشكل غير متسق. «الدعارة القسرية» تشير عمومًا إلى السيطرة على الشخص الذي يرغمه شخص آخر على ممارسة النشاط الجنسي.
قضية الموافقة على البغاء موضع نقاش ساخن. وقد تعدد الرأي في أماكن مثل أوروبا حول مسألة ما إذا كان ينبغي اعتبار البغاء خيارًا حرًا أو كاستغلال للنساء. ويستند القانون في السويد والنرويج وأيسلندا - حيث يكون من غير القانوني أن يدفع مقابل الجنس - على فكرة أن جميع أشكال الدعارة هي بطبيعتها استغلالية، وتعارض فكرة أن الدعارة يمكن أن تكون طوعية. في المقابل، البغاء هو مهنة معروفة في دول مثل هولندا وألمانيا.
الزواج بالإكراه
الزواج بالإكراه هو زواج يتزوج فيه أحد المشاركين أو كليهما دون موافقة حرة. الزواج القسري هو شكل من أشكال العبودية الجنسية. وتشمل أسباب الزواج القسري التكاليف مثل سعر العروس والمهر، والفقر، والأهمية المعطاة للعذرية قبل الزواج للإناث «شرف العائلة»، وحقيقة أن الزواج يعتبر في مجتمعات معينة ترتيبًا اجتماعيًا بين العائلات الممتدة للعروس والعريس، والتعليم المحدود والخيارات الاقتصادية، والحماية للتقاليد الثقافية أو الدينية. الزواج القسري شائع في أجزاء من جنوب آسيا وأفريقيا وجنوب الصحراء الكبرى.
اختطاف العرائس والسبي الجماعي
يُعرف اختطاف العرائس باسم الزواج عن طريق الاختطاف، أو الزواج عن طريق السبي. وهو نوعٌ من أنواع الزواج بالإكراه يمارَس في مجتعمات وثقافات تقليدية. ويحدث تحديداً في الدول التي تقع في منتصف آسيا ومنطقة القوقاز، وأجزاء من أفريقيا. كما يُعد شائعاً عند شعب الهمونغ في الجنوب الشرقي من آسيا وشعب الـ Tzeltal (شعب من شعوب المايا) في المكسيك وعند الغجر في أوروبا.
تتفاوت الدوافع وراء اختطاف العرائس حسب كل منطقة. لكن معظم المجتمعات التي تزدهر فيها هذه الظاهرة هي مجتمعات أبوية، تعتبر الجنس والحمل والأبناء غير الشرعيين خارج إطار الزواج وصمة عار. ويكون الرجال الذين يلجؤون لخطف عرائسهم من طبقاتٍ اجتماعية دنيا أغلب الأوقات، إما بسبب الفقر أو الأمراض أو مكانتهم الاجتماعية الضعيفة أو ميلهم لارتكاب الجرائم. وقد يتآمر الزوجان كي يفرا معاً تحت ذريعة خطف الزوجات، واضعين عائلاتهم تحت الأمر الواقع. وقد يرتدع الرجال عن الزواج الشرعي بسبب المهر الذي تطلبه عائلة الفتاة مما يضطره للجوء إلى هذه الطريقة.
يختلف اختطاف العرائس عن السبي الجماعي: ففي الحالة الأولى، يخطف رجلٌ واحد امرأة واحدة (وقد يساعده أصدقاؤه وأقرباؤه)، واختطاف العرائس أمرٌ شائع ويمارس باستمرار. أما السبي الجماعي فهو اختطاف مجموعة من الرجال عدداً هائلاً من النساء، وخاصة في أوقات الحرب [بحاجة لمصدر]. ويشير المصطلح اللاتيني raptio إلى اختطاف النساء إما عن طريق الزواج (الاختطاف أو الفرار مع الزوج) أو عن طريق الاستعباد (الاستعباد الجنسي تحديداً). وفي الشريعة الكاثوليكية الرومانية، يشير مصطلح raptio إلى حظر الزواج القانوني إن اختطفت العروس عنوة.
يُعتقد أن السبي الجماعي ممارسة معروفة منذ القدم، حيث كشفت الحفريات في موقع يعود للعصر الحجري الحديث في آسبارن-شليتز في النمسا، عن بقايا عدة أشخاص تعرضوا للذبح، من ضمنهم نساء صغيرات وأطفال صُوروا بطريقة ناقصة وغير واضحة، وربما تشير هذه الصور إلى قيام المعتدين بقتل الرجال واختطاف النساء الصغيرات.
خلال النزاعات المسلحة والحروب
رافق الاغتصاب والعنف الجنسي الحروب في جميع العصور التاريخية المعروفة. فقبل القرن التاسع عشر مثلاً، روّجت الأوساط العسكرية فكرة تفيد بكون جميع الأشخاص، من ضمنهم النساء والأطفال العزل، هم أيضاً أعداء، أي لدى الطرف المحارب والمنتصر –سواء كان دولة أم رجلاً واحداً –حقوقاً عليهم. وكانت عبارة “To the victor goes the spoils” أو «المنتصر ينال الغنائم» صيحة حربٍ شهيرة لعدة قرون، وكانت النساء بلا أدنى شك إحدى غنائم هذه الحروب. ووثقت محاولات شرعنة الاستعباد الجنسي والبغاء القسري في عددٍ من الحروب، وتحديداً الحرب العالمية الثانية وحرب البوسنة والهرسك.
حالات تاريخية
الحرب العالمية الثانية
ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية
أنشأت ألمانيا أثناء الحرب العالمية الثانية بيوت دعارة في معسكرات الاعتقال النازية، وتدعى بالألمانية Lagerbordell. حيث أُجبرت النساء على العمل في هذه البيوت، وجُلب معظمهن من معسكر اعتقال رافنسبروك. وكانت بيوت الدعارة الخاصة بالجنود منظمة ضمن بيوت دعارة أخرى أو فنادق استولى عليها الألمان. حيث حاول قادة الجيش النازي إدارة بيوت الدعارة خاصتهم عند انتشار الأمراض المنقولة جنسياً بين الجنود. وكذلك فُحصت النساء مكرراً للتأكد من خلوهن من الأمراض المنقولة جنسياً.
يُقدّر عدد النساء اللواتي جُلبن من الأراضي المحتلة للعمل في مجال الدعارة بنحو 34,140 امرأة على الأقل في عهد الرايخ الثالث، حيث أُجبرت النساء في أوروبا المحتلة على العمل في مجال البغاء أغلب الأوقات. وفي الثالث من شهر أيار عام 1941، أصدر وزير خارجية حكومة بولندا في المنفى وثيقة يصف فيها الغارات النازية واسعة النطاق على المدن البولندية بهدف اختطاف النساء والفتيات، واللواتي سينقلن لاحقاً إلى بيوت الدعارة ويضطررن للعمل فيها لحساب الجنود والضباط الألمان. حاولت النساء الهرب مراراً وتكراراً من تلك المنشآت، وهناك محاولة هروبٍ جماعية شهيرة قامت بها النساء في النرويج.
اليابان خلال الحرب العالمية الثانية
تُعد «نساء الراحة» مثالاً شهيراً عن الاستعباد الجنسي. ويشير المصطلح إلى نساء من دول ومناطق محتلة، جلبهم الجيش الياباني وأجبرهم على العمل في مجال الجنس ضمن المعسكرات خلال الحرب العالمية الثانية. تختلف الإحصائيات حول عدد النساء بشدة، وتتراوح الأرقام بين 20 ألف على الأقل، وهو رقمٌ طرحه منظرون ومؤرخون يابانيون، إلى 410 ألف على الأكثر، وهو الرقم الذي قدره الصينيون. ولا تزال النقاشات والأبحاث دائرة حول عدد «نساء الراحة»، واللواتي جُلب معظمهن من كوريا والصين، بالإضافة إلى أراضٍ أخرى كانت تدعى «مجال الازدهار المشترك لشرق آسيا الكبرى». وكانت النساء تُجند للعمل في مجال البغاء عن طريق الاختطاف أو الخداع.
تعرضت بعض النساء للاغتصاب حتى الموت، أو قتلن تحت التعذيب بقطع أثدائهن وشق بطونهن. وتعرضت كل امرأة للاغتصاب بمعدل 10 مراتٍ في اليوم، وهو رقمٌ يعتبره البعض متدني جداً مقارنة مع الواقع. وإذا أخذنا بعين الاعتبار أنهن يعملن 5 أيام في الأسبوع، نستطيع الاستنتاج أن «فتاة الراحة» تعرضت للاغتصاب 50 مرة في الأسبوع، أو 2500 مرة في السنة. بالتالي تكون الفتاة قد تعرضت للاغتصاب 7500 مرة وسطياً لـ 3 سنوات.
استعباد جنسي حسب المنطقة
في الشرق الأوسط
أورد تقرير الإتجار بالبشر للعام 2007م من قبل وزارة الخارجية الأمريكية أن الاستعباد الجنسي موجود في دول الخليج العربي، حيث يمكن أن نجد إتجاراً بالنساء والأطفال من دول الاتحاد السوفييتي السابق، أوروبا الشرقية، الشرق الأقصى، أفريقيا، جنوب آسيا وأجزاء أخرى من الشرق الأوسط.
بحسب تقارير الصحافة من أواخر عام 2014، فإن تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) كان يقوم ببيع النساء اليزيديات والمسيحيات كعبيد. بحسب هالة إصفهندياري من مركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين، فإن مسلحي داعش وبعد سيطرتهم على منطقة «يقومون عادة بأخذ النساء الأكبر سناً إلى سوق نخاسة مؤقت ويحاولون بيعهن.»
في وسط أكتوبر 2014، قدرت الأمم المتحدة أن بين 5000 و7000 امرأة وطفل يزيدي خطفو على يد داعش وبيعو في أسواق النخاسة.
في مجلة داعش الإلكترونية «دابق»، يدّعي تنظيم الدولة الإسلامية وجود تفسيرات دينية لاستعباد النساء الإيزيديات؛ إذ يعتبرونها طائفة مهرطقة. ادعى تنظيم الدولة الإسلامية أن اليزيديين هم عبدة أصنام وأن استعبادهم جزء من الشريعة وغنائم الحرب. وعمد تنظيم الدولة لأوصاف يوم القيامة في الإسلام ليستخدم حديثاً يصور عودة الرق كعلامة من علامات يوم القيامة. في أواخر سبتمبر 2014، وقع 126 علامة إسلامي من حول العالم الإسلامي رسالة مفتوحة لزعيم تنظيم الدولة الإسلامية أبي بكر البغدادي، رافضين فيها تفسيرات جماعته للقرآن والحديث لتبرير أفعالهم. واتهمت الرسالة الجماعة «بإثارة الفتنة عبر مؤسسة العبودية تحت حكمهم متناقضين بذلك مع نظام الرق في الإسلام وإجماع العلماء على معارضة الرق». في أواخر 2014، أصدرت داعش ورقة عن معاملة النساء من الرق.
آسيا
خلال الهيمنة الصينية على فيتنام، تم بيع الفتيات الفيتناميات كعبيد جنس للصينيين. تطورت التجارة الكبيرة حيث اسُتعبدت الفتيات الأصليات في فيتنام وتم جلبهن إلى الصين. كانت فتيات جنوب يوي يذكرن في الأدب الصيني وفي قصائد كتبها الصينيون الذين كانوا منفيين إلى الجنوب.
في القرنين السادس عشر والسابع عشر، غالبًا ما كان الزوار البرتغاليون وأفراد طاقمها في جنوب آسيا (وفي بعض نواحي أفريقيا) يشاركون في العبودية في اليابان، حيث اشتروا أو استولوا على نساء وفتيات يابانيات شابات، تم استخدامهن كرقيق جنسي على متن سفنهن أو تم أخذهن إلى ماكاو والمستعمرات البرتغالية الأخرى في جنوب شرق آسيا، والأمريكتين، والهند. على سبيل المثال، في غوا، وهي مستعمرة برتغالية في الهند، كان هناك مجتمع من العبيد والتجار اليابانيين خلال أواخر القرن السادس عشر والسابع عشر.
في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كانت هناك شبكة من البغايا الصينيين يتم تهريبهن إلى مدن مثل سنغافورة، وشبكة منفصلة من المومسات اليابانيات يتم تهريبهن عبر آسيا، في بلدان مثل الصين واليابان وكوريا وسنغافورة والهند البريطانية، كان يعرف آنذاك باسم «حركة الرقيق الصفراء». وهناك أيضا شبكة من المومسات من أوروبا القارية يجري الاتجار بهن إلى الهند وسيلان وسنغافورة والصين واليابان في نفس الوقت تقريبا، فيما كان يعرف آنذاك باسم «حركة الرقيق الأبيض». كان يتم تهريب فتيات ونساء يابانيات في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من مناطق زراعية تعاني من الفقر في اليابان إلى شرق آسيا، وجنوب شرق آسيا، وسيبيريا (الشرق الأقصى الروسي)، والمنشورية، والهند البريطانية للعمل كبغايا جنسي من مجموعة متنوعة من الأجناس، بما في ذلك الصينيون والأوروبيون، وجنوب شرق آسيا، وغيرهم.وغالبا ما يتم إرسالهم إلى المستعمرات الغربية في آسيا حيث كان هناك حاجة شديدة للأفراد العسكريين الغربيين والرجال الصينيين. تمت كتابة تجربة البغايا اليابانيات في الصين في كتاب من قبل امرأة يابانية، وتدعي توموكو يامازاكي. تم تهريب الفتيات اليابانيات بسهولة في الخارج حيث أن الموانئ الكورية والصينية لم تطلب من المواطنين اليابانيين استخدام جوازات السفر، وأدركت الحكومة اليابانية أن الأموال التي كسبتها كارايوكي سان ساعدت الاقتصاد الياباني، أدت المقاطعة الصينية للمنتجات اليابانية في عام 1919 إلى الاعتماد على الإيرادات من سان كارايوكي. وبما أن اليابانيين ينظرون إلى غير الغربيين على أنهم أقل شأنا، فقد شعرت النساء اليابانيات في كارايوكي سان بالإهانة لأنهن بشكل رئيسي خدمن الرجال الصينيين أو سكان جنوب شرق آسيا. استغل سكان بورنيو والماليزيون والصينيون واليابانيون والفرنسيون والأمريكيون والبريطانيون والرجال من كل جنس البغايا اليابانيات في سانداكان. قالت امرأة يابانية تدعى أوساكي إن الرجال اليابانيين، والصينيين والبيض والسكان الأصليين، تم التعامل معهم على حد سواء من قبل المومسات بغض النظر عن العرق، وأن زبائن البغي الأكثر إثارة للاشمئزاز كانوا من الرجال اليابانيين، في حين أنهم وصفوا الرجال الصينيين بكونهم طيبين إلي حد ما، وكان الإنجليز والأمريكيون هم ثاني أفضل العملاء، في حين كان الرجال الأصليون هم الأفضل والأسرع لممارسة الجنس معهن.
خلال الحرب العالمية الثانية، أقامت إمبراطورية اليابان نظامًا حكوميًا من «نساء المتعة»، وهو تعبير ملطف للتعبير عن الجنس العسكري الاستعبادي لما يقدر بـ 200 ألف، معظمهن من النساء الكوريات والصينيات والفلبينيات اللاتي أجبرن على الاستعباد الجنسي في الجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية. حيث قامت اليابان بجمع وحمل وحبس السيدات الآسيويات بطريقة قسرية وبطريقة جماعية لممارسة الجنس مع جنود اليابان خلال غزواتهم في شرق آسيا وجنوب شرق آسيا. تزعم بعض النساء الكوريات أنه يجب الحكم على هذه القضايا من قبل محكمة دولية كعنف جنسي على الأطفال. وقد تمت المطالبة القانونية بسبب غضب الضحايا. في 28 ديسمبر 2015، وافقت اليابان وكوريا الجنوبية على أن تدفع اليابان مليار ين لقاعة تذكارية لنساء المتعة. وعلى الرغم من هذا الاتفاق، فقد اشتكى بعض الضحايا الكوريين من أنهم لم تتم استشارتهم خلال عملية التفاوض. وقالوا أن اليابان وكوريا لم يسعيا إلى الحصول على الاعتراف القانوني بمطالبهم ومراجعة كتب التاريخ اليابانية.
تجارة الرقيق العربية
توزعت تجارة الرقيق - بما في ذلك تجارة الرقيق الجنسي - في مناطق معينة في الشرق الأوسط حتى القرن العشرين. جاء هؤلاء العبيد إلى حد كبير من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (أساسا الزنوج)، والقوقاز (أساسا الشركس)، آسيا الوسطي وأوروبا الوسطى والشرقية . كما استولى القراصنة البربريون على 1.25 مليون عبد من أوروبا الغربية بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر.
وعلى النقيض من تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي حيث كانت النسبة بين الذكور والإناث 2: 1 أو 3: 1، كانت تجارة الرقيق العربية عادة أعلى من الإناث بالنسبة للذكور، مما يشير إلى تفضيل عام للعبيد الإناث. خدمت عملية التكاثر بمثابة حافز لاستيراد العبيد الإناث (في كثير من الأحيان من أوروبا)، على الرغم من أن العديد منهن تم استيرادهن بشكل رئيسي لأداء المهام المنزلية.
العبودية البيضاء
في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، استخدمت عبارة «العبودية البيضاء» للإشارة إلى الاستعباد الجنسي للنساء البيض. كان مرتبطا بشكل خاص بالنساء المستعبدات في الشرق الأوسط، مثل ما يسمى بالجمال الشركسي. أصبحت العبارة تدريجيًا تُستخدم كتعبير بديل للبغاء. وكانت العبارة شائعة بصفة خاصة في سياق استغلال القُصَّر، مع ما يدل على أن الأطفال والشابات في مثل هذه الظروف ليسوا أحراراً في تقرير مصائرهم.
في بريطانيا الفيكتورية، قام الصحفي في الحملة الانتخابية وليام توماس ستيد محرر صحيفة «بال مال جازيت»، بشراء فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا مقابل 5 جنيهات إسترلينية، وهو مبلغ يعادل أجر شهر للعمال (انظر قضية إليزا أرمسترونج). ارتفع الذعر الأخلاقي على «حركة بيع نساء» إلى الذروة في إنجلترا في ثمانينات القرن التاسع عشر. أدت الضجة التي تلت ذلك إلى تمرير قانون مكافحة العبودية في البرلمان. أقر البرلمان قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1885، مما رفع سن الرضا من ثلاثة عشر إلى ستة عشر في ذلك العام.
الأمريكتين
في وقت مبكر من القرن الخامس عشر، أنشأ كريستوفر كولومبس التجارة في العبيد الجنس في هيسبانيولا التي شملت عبيد الجنس في سن تسع سنوات. في غضون 25 عامًا من الاستعمار، انخفض عدد سكان هيسبانيولا الأصليين، الذين ماتوا بسبب الاسترقاق أو المجزرة أو المرض.
تم بيع إناث تانكا الصينية من قوانغتشو للعمل كبغايا لمجتمع الرجال الصينيين المغتربين في الولايات المتحدة. خلال سباق الذهب في كاليفورنيا في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، نقل التجار الصينيون آلاف الفتيات الصينيات الشابات، بما في ذلك الأطفال، من الصين إلى الولايات المتحدة. باعوا الفتيات إلى العبودية الجنسية داخل منطقة الضوء الأحمر في سان فرانسيسكو. يمكن شراء الفتيات مقابل 40 دولارًا (حوالي 1104 دولارًا أمريكيًا في عام 2013) في قوانغتشو ومقابل 400 دولار (حوالي 11.040 دولارًا أمريكيًا عام 2013) في الولايات المتحدة. تم إجبار العديد من هؤلاء الفتيات على الإدمان على الأفيون وعاشن حياتهن بالكامل كعاهرات.
انظر أيضا
العبودية
اليوم الدولي لإلغاء الرق
استرقاق الأطفال
مؤشر الرق العالمي
الرق في مصر القديمة
الرق في اليونان القديم
عبودية الدين في كيدربور
مصادر
دراسة عن ثلاثة قرون من تاريخ الرقيق الأبيض في البحر الأبيض المتوسط
جريدة الشرق الأوسط
موقع بيبي سي اونلاين - مؤتمر لمكافحة تجارة الرقيق الأبيض
مراجع
اتجار بالجنس
اغتصاب في الحرب
التاريخ الإفريقي الأمريكي
التاريخ الإفريقي الأمريكي قبل تحرير العبيد
بغاء قسري
جرائم جنسية
جرائم ضد الإنسانية
سوء السلوك الجنسي
صناعة الجنس
عنصرية جنسية
عنف ضد الرجال
عنف ضد المرأة
عنف ضد أطفال
| |
doc-ar-846
|
كان پاپينوس (ماركوس كلوديوس بابينوس مكسيموس؛ ولد نحو عام 165/170 – وتوفي في 29 يوليو 238) إمبراطورًا رومانيًا مع بلبنوس لثلاثة أشهر عام 238، خلال عام الأباطرة الستة. إن مصادر هذه الفترة شحيحة، وبالتالي المعلومات حول الإمبراطور محدودة. يُشار إلى بابينوس في معظم النصوص المعاصرة باسمه الثالث (السمة) «مكسيموس» وليس باسمه الثاني (اسم العائلة) بابينوس.
حكمه
حين أُعلن عن غورديان الأول وابنه أباطرةً في أفريقية، عيّن مجلس الشيوخ هيئةً من عشرين رجلًا، من بينهم عضو المجلس بابينوس، لتنسيق العمليات ضد مكسيمينوس ثراكس لحين وصول غورديان وابنه. لكن، بناءً على أخبار هزيمة وموت غورديان وابنه، اجتمع مجلس الشيوخ في جلسة مغلقة في معبد جوبيتر كابيتولين وصوتوا لتنصيب عضوين من المجلس ليكونا أباطرة شركاء – بابينوس وبلبنوس. على عكس الوضع الذي كان في عام 161 مع ماركوس أوريليوس ولوسيوس فيروس، فقد انتُخب كِلاهما حبرًا أعظمًا، كبيري كهنة الطوائف الرسمية.
وفقًا لإدوارد غيبون (مُستندًا على روايات هيروديان وهستوريا أوغوستا)، كان الاختيار حساسًا، إذ:شُكل ذهن مكسيموس [بابينوس] في نموذجٍ أقسى [من ذهن بلبنوس]. ببسالته وقدراته رفع نفسه من النشأة الأردأ إلى أولى مناصب الدولة والجيش. كان لانتصاراته على السارماتينيين والألمان، وتقشف حياته، وعدالته ذات الحياد الصارم وهو حاكم المدينة، الأثر في تقدير شعبٍ كانت مشاعره ميالة لبلبنوس الودود أكثر. كان كلاهما قنصلًا... و، حقق كلاهما النضج الكامل من ناحية السن والخبرة، إذ كان أحدهما يبلغ الستين عامًا والآخر أربعٌ وسبعون.على أي حال، تلاعبت طوائفٌ ضمن مجلس الشيوخ والتي أملت بالانتفاع من تبوؤ الغورديانيين، بالشعب والحرس البرايتوري (الإمبراطوري) للمطالبة بترفيع غورديان الثالث زميلًا إمبراطوريًا معهما. في وقت ما خلال آواخر شهر أبريل، ترك بابينوس زميله بلبنوس مسؤولًا عن الإدارة المدنية في روما، وسار إلى رافينا، حيث أشرف على حملة ضد مكسيمينوس، مُجندًا قوات ألمانية مساعدة خدمت تحت إمرته حين كان في جرمانيا. بعد اغتيال مكسيمينوس من قِبل جنوده خارج أيليا تمامًا، أرسل بابينوس قوات مكسيمينوس وقواته على حد سواء إلى أقاليمهم (مع هبة كبيرة) وعاد إلى روما مع حارسه الشخصي الألماني الذي حصل عليه حديثًا.
أثناء ذلك، فشل بلبنوس في الحفاظ على النظام العام في العاصمة. تشير المصادر إلى أن بلبنوس شك في استخدام بابينوس لحارسه الشخصي الألماني من أجل إزاحته، وعاشا لاحقًا في أجزاء مختلفة من القصر الإمبراطوري. عنى هذا أنهما كانا تحت رحمة عناصر ساخطة من الحرس البرايتوري، المستاء من خدمة أباطرة مُعيّنين من قِبل مجلس الشيوخ، وباتوا يخططون لقتلهما. توسل بابينوس، بعد أن أصبح على دراية بالتهديد، إلى بلبنوس للاستنجاد بالحارس الشخصي الألماني. رفض بلبنوس، مُعتقدًا بأن هذه الأخبار كانت جزءًا من مؤامرة بابينوس لاغتياله، وبدأ الاثنان بالجدال وداهمهما الحرس البرايتوري في الغرفة بنفس اللحظة. أوقف كِلا الإمبراطورين وجُرّا إلى السجون البرايتورية حيث عُذبا وقُطّعا حتى الموت في الحمام.
انظر أيضًا
الإمبراطورية الرومانية
قائمة الأباطرة الرومان
مراجع
238
أباطرة رومان في القرن الثالث الميلادي
أباطرة رومان قتلوا من الحرس البريتوري
أباطرة رومان مقتولون
أزمة القرن الثالث
أشخاص في القرن 3
قناصل إمبراطوريون رومان
ملكيون قتلوا في القرن 3
مواليد 178
مواليد القرن 2
مواليد عقد 160
وفيات 238
وفيات في روما
| |
doc-ar-7655
|
كاسلبيري هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 4.4 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 590 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(134.1) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكاسلبيري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كاسلبيري 590 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 257 أسرة وعدد العائلات 150 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 331 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 63.22% من البيض و35.59% من الأمريكيين الأفارقة و0.85% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.34% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 257 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 79.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 74.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 21,204 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,386 دولارًا مقابل 17,143 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,154 دولارًا. وكانت نسبة 21.8% من العائلات ونسبة 26.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 29.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كاسلبيري 583 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 265 أسرة وعدد العائلات 152 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 318 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 59.18% من البيض و38.42% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأعراق الأخرى و1.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 265 أسرة كانت نسبة 24.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ألاباما
ولاية ألاباما
المراجع
بلدات ولاية ألاباما
مدن ألاباما
بلدات في مقاطعة كونيكو (ألاباما)
| |
doc-ar-4205
|
ولي الدين بن حسن سري بن إبراهيم باشا يكن. (1290 - 1339 هـ / 1873 - 1921 م)، شاعر مصري تركيّ الأب شركسيّ الأم.
حياته
ولد في إستانبول وانتقل إلى مصر مع والده لما ارتحل هذا الأخير إليها. كان لا يزال طفلاً في السّادسة من عمره لما توفي والده عام 1879؛ فكفله عمه علي حيدر ناظر المالية بمصر وعلمه فمال إلى الأدب، وكتب في الصحف، فابتدأت شهرته، وسافر إلى الأستانة مرتين (سنة 1314 - 1316هـ)، وعين في الثانية عضواً في مجلس المعارف الكبير. نفاه السلطان عبد الحميد إلى ولاية سيواس سنة 1902 فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني 1908، فانتقل إلى مصر.
كان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم الإنجليزية واليونانية. وعمل في وزاره الحقانية سنة 1924 فعين سكرتيراً عربياً لديوان الأمناء، ومرض وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل (1919) وقصد حلوان مستشفياً فتوفي بها، ودفن في القاهرة.
نشرت جريدة المقطم - هي صحيفة كانت تصدر في مصر ابان حقبة الاستعمار الإنجليزي وناطقة بلسان حاله - للشاعر ولي الدين يكن قصيدة مهداة إلى الملك إدوارد السابع، ملك بريطانيا العظمى وإمبراطور الهند يقول فيها:
وعند وفاة الملك إدوارد السابع الذي «تقسم مصر بمن فيها بتاجه» ـ كما زعم يكن ـ ينعاه الأخير بقصيدة يبلغه فيها حزن النيل والأهرام وبكاءهما عليه:
ولي الدين يكن المعارض
لم تنفك شخصية ولي الدين يكن من كونها شخصية معارضة على جانبي الحكم والدين، فيتمثل شكل معارضته للحكم آنذاك (الدولة العثمانية) بعلاقته المتأزمة مع السلطان عبد الحميد الثاني حتى بلغ به الأمر إلى تصنيف كتابٍ أسماه «مائة برهان وبرهان على ظلم عبد الحميد السلطان». ولم يعثر على الكتاب مخطوطاً لكنه ذكر في شعره، وكان من عوامل تأزم العلاقة بين السلطان ويكن، فنُفي إلى سيواس في 14 فبراير 1902 بعد غلق جريدته «الاستقامة» (وكانت في مصر) سنة 1897 أي بعد حوالي 5 سنوات ظل خلالها يقدح بالحكومة ويلمز سوءاً بها، ويقول في ذلك أنطون الجميل: . فقال ينبز السلطة العثمانية:
ويرجح أن يكون هذا الشعر قد نُظم قبل نفيه إلى سيواس وإلى أن عاد بعد إعلان الدستور سنة 1908 وإلى أن توفي بقى يذم بالسلطان عبد الحميد، يقول صديقه أنطون الجميل: . وقال مخاطباً العرب بعد خلع عبد الحميد:
والكثير من القصائد والأشعار التي ذم بها الحميد ويلاحظها كل من قرأ ديوانه أو كتبه فهو يقول في كتابه المعلوم والمجهول:
والقصيدة طويلة أدرجها تحت عنوان «ألا أقتل أمير المؤمنين»، ومن يطالع ديوانه ومؤلفاته يجده دائم المدح للغرب والإنكليز كالجنرال البريطاني مكسويل والذي كان قائد الكتائب البريطانية في مصر وكذا ملك بريطانيا إدوارد السابع (1841-1910). ولم تقف معارضته للحكم السياسي بل تعدت للأحكام الدينية لبعض الأديان فهو كان من المطالبين بنزع الحجاب عن المرأة وهو حكم من أحكام الإسلام ووافقته بعض الأديان الأخرى فيقول في المرأة:
وعليق الشارح للديوان أنطوان القوال: ، وربما هذه الاعتراضات على التشريعات الدينية لدين الدولة الأساسي هو ما أدى إلى نفيه وخصوصا أنه كان (قبل نفيه) يعمل في دوائر الدولة وينشر أشعاره في الجرائد والصحف.
آثاره المطبوعة
لولي الدين يكن الآثار المطبوعة التالية:
«المعلوم والمجهول» وهو كتاب في جزئين كتب فيه عن خصومته للسلطان عبد الحميد ورجاله وعلى رأسهم شيخ مشايخ الدولة العثمانية أبو الهدى الصيادي، ومدح في الكتاب البريطان أشد المديح لذل قيل بأن في الكتاب نفاق كبير للأجنبي المتمثل باللورد كرومر داهية الاستعمار الإنجليزي في مصر.
الخافي والبادي من فضائح الصيادي، وهو ترجمة لأبي الهدى الصيادي وكان ساخطاً عليه ذمه بالحق وبالباطل.
الطلاق لبول بورجيه (رواية مترجمة عن الفرنسية)
الصحائف السود
التجاريب
خواطر نيازي (المترجمة إلى التركية)
الديوان (الذي جمعه أخوه يوسف حمدي يكن)
دكران رائف، وهي جميعها مقالات أو قصائد.
وولي الدين ينتقل في مقالاته من الشّعر إلى النّثر ومن النثر إلى الشعر على أهون سبيل.
المراجع
روابط خارجية
كتاب وكاتبات مصريون
مصريون شراكسة
مصريون من أصل تركي
مواليد 1290 هـ
مواليد 1873
وفيات 1339 هـ
وفيات 1921
وفيات في حلوان
| |
doc-ar-8489
|
اللغة الأردية أو الأوردية أو الأوردوية لغة هندية آرية من فرع اللغات الهندية الإيرانية، تنتمي إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية. هي اللغة الرسمية في باكستان، وتعد واحدة من 22 لغة في الهند وهي لغة رسمية في خمس ولايات هندية. تطورت مفرداتها من اللغة السنسكريتية والفارسية والعربية والتركية والبشتونية. وفي العصر الحديث، تأثرت الأردية بمفردات اللغة الإنجليزية تأثراً كبيراً نتيجة الاستعمار البريطاني للهند. كان أساس تطور اللغة الأردية في غرب ولاية أوتار براديش الهندية التي تعد مقر اللغة الهندوستانية الرئيسي. تبلورت اللغة الأردية في عهد سلطنة دلهي التي قامت على يد محمد غور. وقد قامت قبل النهوض الجديد وهي إمبراطورية مغول الهند (1526–1858) بدور فعال في تشكيل اللغة في جنوب آسيا.
اللغة الأردية تعتبر وسيلة للاتصال بين مختلف الناس من مقاطعات ومناطق في شتى أنحاء باكستان. وتربط الوشائج التاريخية عددًا هائلًا من اللاجئين الأفغان الذين نزحوا باتجاه باكستان، مما ساعد ذلك الأفغان على فهم مجمل اللغة الأردية والتحدث بها نطقاً وكتابة.
يعتقد أن كلمة الأردو جاءت من اللغة التركية أو المنغولية وتعني كلمة 'أردو' معسكر الجيش، وتسمى اللغة الأردية ((زبان اردو معله)) أي لغة الجيش الرفيعة، وعند الترك سوق المعسكر أي اردو بازار الذي يقع بالقرب من لال قلعة القلعة الحمراء في دلهي القديمة.
المتكلمين والتوزيع الجغرافي
هناك ما بين 60 إلى 80 مليون من الناطقين باللغة الأوردية القياسية (خارى بولي). وفقا لغات العالم سل (بيانات عام 1999)، الأوردو أردو / الهندية هو خامس لغة متحدثة في العالم. وفقا لجورج ويبر المادة الأعلى لغات: في العالم 10 ومعظم اللغات تأثيرا في لغة اليوم، الهندية/ الأوردية هي رابع أكبر اللغة المتحدثة في العالم، مع 4.7 في المئة من سكان العالم، بعد المندرينية، اللغة الإنجليزية، والأسبانية.
بسبب التفاعل مع اللغات الأخرى، لغة الأوردو أصبحت مترجمة أينما كانت ومتحدث بها، بما في ذلك باكستان نفسها. الأردية في باكستان شهدت تغيرات مؤخراً وأدرجت العديد من الكلمات المستعارة من اللغات مثل البشتون الباكستانيين والبنجابيةوالسندية السماح للغة المتكلمين في باكستان وتمييز انفسهم بسهولة أكثر، وإعطاء اللغة نكهة الباكستانية. وبالمثل، الأوردو تحدث في الهند يمكن أيضاً أن تكون متميزة في العديد من اللهجات مثل داخني (ديكان) في جنوب الهند، وخاريبولي من منطقة البنجاب منذ الآونة الأخيرة. بسبب تشابه الأوردو والهندية، المتكلمين من اللغتين يمكن عادة أن يفهم بعضهم بعضاً على مستوى أساسي، إذا امتناع كلا الجانبين عن استخدام المفردات المتخصصة. بعض اللغويين يعول عليها باعتبارها جزءاً من نظام نفس اللغة.، ويؤكدون أنهم يعتبرون لغتين مختلفتين لأسباب اجتماعية وسياسية.
تعلم كلغة ثانية أو ثالثة. ما يقرب من 93٪ من سكان باكستان لديها لغتهم الأم غير اللغة الأردية. على الرغم من هذا، وقد تم اختيار الأوردو كعلامة على وحدة وطنية وكلغة مشتركة حتى لا تعطي لأي لغة باكستانية أخرى تفضيل. ومن ثم تتحدث الأوردية وتفهم من جانب الغالبية العظمى في شكل أو آخر، بما في ذلك أغلبية من سكان المناطق الحضرية في مدن مثل كراتشي ولاهور وراولبندي وإسلام آباد وأبوت، فيصل آباد وحيدر آباد وبيشاور وكويته وسرغودها وهي لغة مكتوبة، ومنطوقة ومستخدمه في جميع (مقاطعات/ أقاليم باكستان) على الرغم من حقيقة أن الناس من محافظات مختلفة قد يكون مختلف لغات السكان الأصليين، اعتباراً من حقيقة أنه هو «قاعدة» لغة البلد. لهذا السبب، أنها تدرس كمادة إلزامية في المدرسة الثانوية في النظامين الإنجليزي والأوردو المدارس المتوسطة. هذا قد أنتج الملايين من المتحدثين بالأردية من الناس الذين لغتهم الأم هي واحدة من لغات الدولة في باكستان مثل البنجابية وباشتون والسندية والبلوشية، وبوتهواري وهندكوان وبهاري، سرائيكية، براهوية لكنهم يستطيعون القراءة والكتابة فقط أردو. لقد استوعبت الكثير من الكلمات من اللغات الإقليمية في باكستان. هذا الاختلاف في الأردية يشار إليه أحيانا الأوردو الباكستانية. ذلك في حين أن معظم السكان مُلمّين باللغة الأوردية، هو اللغة الأم لما يقدر ب7٪ من السكان، معظمهم من المهاجرين المسلمين (المعروفة باسم مهاجر في باكستان) من مناطق مختلفة من جنوب آسيا (الهند وبورما وبنغلادش إلخ.). اللغات الإقليمية تتأثر أيضا بالمفردات الأوردية. هناك الملايين من الباكستانيين الذين لغتهم الأم ليست لغة الأوردو، ولكن نظرا لأنهم درسوا في المدارس المتوسطة الأوردو، يمكنهم القراءة والكتابة الأوردو مع لغتهم الأم. معظم ما يقرب من خمسة ملايين لاجئ أفغاني من أصول عرقية مختلفة (مثل البشتون وطاجيك وأوزبك وهازارفي، والتركمان) الذين بقوا في باكستان لأكثر من خمسة وعشرين عاما قد أصبحوا يتحدثون اللغة الأردية في طلاقة. مع مثل هذا العدد الكبير من الناس الذين يتحدثوا اللغة الأردية، اللغة في السنوات الأخيرة اكتسبت نكهة غريبة باكستانية تمييزه عن الأردية التي يتحدث بها وتنويع الناطقين بلغة أبعد من ذلك.
وهناك عدد كبير من الصحف تنشر باللغة الأردية في باكستان، بما في ذلك جانج اليومية، ناوا، وقت، ميلات، ضمن أشياء أخرى كثيرة (انظر قائمة للصحف في باكستان.
في الهند، الأوردو يتحدث بها في الأماكن التي توجد فيها أقليات مسلمة كبيرة أو المدن التي كانت قواعد الامبراطوريات المسلمة في الماضي. وهذه تشمل أجزاء من ولاية أوتار براديتش، وتشمل مجالات الدولة السابقة حيدر آباد ومدن وهي لكناو)، ودلهي، مراد آباد، بيجنور، رامبور، عليكرة، بوبال وحيدر آباد وبنغالور وكالكوتا وميسور وباتنا وأورنك آباد وجولبارجا، نانديد، بيدار، أجمر، أحمد آباد. بعض المدارس الهندية تعلم الأوردو كلغة أولى ولهم منهج دراسي والامتحانات خاصة بهم. المدارس الإسلامية الهندية أيضا تدرس اللغة العربية وكذلك الأردية. الهند لديها أكثر من 3،000 من المنشورات الأوردية بما في ذلك 405 من الصحف اليومية. الصحف مثل الصحراء الأوردو، سالار اليومية، هندوستان اكسبريس، ديلي باسبان، سياسات اليومية، وكتبت صحيفة ديلي انكيلاب وتنشر وتوزع في بنغالور، ميسور، حيدر أباد، ومومباي (انظر قائمة الصحف في الهند.
خارج جنوب آسيا، يتحدث بها أعداد كبيرة من العمال المهاجرين في جنوب آسيا في المراكز الحضرية الكبرى من بلدان الخليج العربي والمملكة العربية السعودية. الأوردو يتحدث بها أيضا أعداد كبيرة من المهاجرين وأبنائهم في المراكز الحضرية الكبرى في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا وألمانيا، والنرويج، وأستراليا. جنباً إلى جنب مع اللغة العربية، لغة الأوردو هي من بين لغات المهاجرين المتحدثين في كتالونيا.
البلدان التي تضم أعدادا كبيرة من المتحدثين الأوردو الأصلي:
الوضع الرسمي للغة
الأردية هي لغة وطنية واحدة من اللغتين الرسميتين (قومي زبان) من باكستان، والأخرى الإنجليزية، وتتكلم وتفهم في جميع أنحاء البلاد، في حين أن الدولة من قبل لغات الدولة (اللغات التي يتحدث بها في جميع أنحاء المناطق المختلفة) هي لغات المقاطعة. فهو يستخدم في التعليم والأدب والمكتبية والمحكمة التجارية. انها تحمل في حد ذاتها مستودعا للتراث الثقافي والاجتماعي للبلد. على الرغم من أن اللغة الإنجليزية هي المستخدمة في معظم دوائر النخبة، و البنجابية اها عدد وافر من الناطقين بها، فان لغة الأوردو هي اللغة المشتركة في باكستان.
الأردية هي أيضا واحدة من اللغات المعترف بها رسميا في الهند ، ووضع اللغة الرسمية في ولايات هندية في ولاية اندرا براديش وبيهار جامو وكشمير، وأوتار براديش، والعاصمة الوطنية، نيودلهي.
أهمية الأردية في العالم الإسلامي واضحة في المدن المقدسة مثل مكة المكرمة والمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، حيث أن معظم الافتات الإعلامية مكتوبة بالعربية والإنجليزية والاوردو، وأحيانا بلغات أخرى. على الرغم من كونها لغة وطنية في باكستان، فإنه ليس من السكان الأصليين للبلاد، ولكن عرضه الناطقين باللغة الاردية المهاجرين القادمين من الهند. الأردية لم تكن كلغة أصلية في المنطقة التي من شأنها أن تصبح باكستان قبل تقسيم الهند، على الرغم من أنها كانت تدرس كلغة أدبية.
اللهجات
للأوردو أربع لهجات معترف بها : داخني، بينجاري، ريكتا، والأوردو العامية الحديثة (استنادا إلى لهجة خاريبولي منطقة دلهي). تعتبر سوسيلينجوست أيضا أن لغة الأوردو نفسها واحدا من الخيارات الأربعة الرئيسية كلهجة المحلية للتواصل الهندية -الأوردية.
داخني (المعروف أيضا باسم داكاني، ديكاني ،ديسيا، ميرجان
) تتحدث بها منطقة ديكان في جنوب الهند. ويميزها انها خليط من المفردات من اللغة المهاراتية والتيلوجو، فضلا عن بعض المفردات من العربية والفارسية والتركية التي لا توجد في لهجة قياسية للغة الأوردو. من حيث اللفظ، وأسهل طريقة للتعرف على أبناء المنطقة هي من نطق الحرف «ق» (ق) كما «خ» (خ). داخني يتحدث بها على نطاق واسع جميع أنحاء ولاية مهاراشترا، وكارناتاكا وأندرا براديش والتاميل نادو. الأوردو لغة مقروئة ومكتوبة كما هو الحال في أجزاء أخرى من الهند. وهناك عدد من الصحف اليومية وعدة مجلات شهرية باللغة الأردية وتنشر في هذه الدول.
البديل الباكستاني من اللغة المنطوقة في كراتشي ولاهور ؛ يصبح المتعارضة على نحو متزايد من النموذج الأصلي للالأوردو حيث استوعبت العديد من الكلمات المستعارة والأمثال وعلم الأصوات من لغات السكان الأصليين باكستانيون مثل الباشتو، بنجابي، والسندية
بالإضافة إلى ذلك، ريختا (أو ريختي)، لغة الأوردو للشعر، أحيانا تعد كلهجة منفصلة.
القواعد
مستويات شكلية
الأوردو تسجل علي انها أقل رسمية ويشار إليها ريختا (ريختہ، ، ومعناها «الخليط الخام». لغة الأوردو المسجلة وأكثر رسمية هي التي يشار إليها أحيانا زبان - الاوردية - مواللا (زبان اردو معلہ، ، ولغة «الجند والمحكمة».
تعليل للفظ أو إتيمولوجيا للكلمة المستخدمة في اللغة الأوردية بالنسبة للجزء الأكبر يقرر كيف هو خطابك مهذب أو مكرر. على سبيل المثال، المتحدثين بالأردية يميزوا بين پاني بانى وآب، الاثنين على حد سواء بمعنى «الماء» على سبيل المثال، أو بين آدمي ادمي ومارد مرد، بمعنى «الرجل». الطريقة في كل مجموعة تستخدم بالعامية، ولها أصول قديمة في الهندوستانية، في حين أن هذا الأخير يستخدم رسميا وشعريا، ويجري من الأصل الفارسي.
إذا كانت كلمة واحدة في الأصل من اللغة العربية أو الفارسية، يعتبر مستوى الخطاب أكثر رسمية وعظيم. وبالمثل، إذا كانت قواعد اللغة العربية أو الفارسية، مثل اذافات، تستخدم في لغة الأوردو، يعتبر مستوى الخطاب أيضا أكثر رسمية وعظيم. إذا كانت كلمة واحدة موروثة من السنسكريتية، يعتبر مستوى الخطاب أكثر عامية وشخصية.
هذا التمييز له تشابهات كالانقسام بين الكلمات من أصل الفرنسية أو الإنجليزية القديمة بينما يتحدث الإنجليزية.
أداب
الأوردو من المفترض أن يكون لغة دقيقة والمصقولة، بمجموعة من الكلمات المستخدمة في ذلك لاظهار الاحترام والأدب. هذا التركيز على الاداب، هو ما انعكس في المفردات، وكما هو معروف الأدب وإلى البعض تاكلف بلغة الأوردو. هذه الكلمات، تستخدم عادة عند محادثة كبار السن، أو الشخص مع واحد لا يعرفه. على سبيل المثال ،الضمير بالإنجليزية 'أنت ' يمكن أن يترجم إلى ثلاث كلمات باللغة الأوردية الشكل المفرد تو (ازدرائي) و توم (غير الرسمية والتي تبين مودة يسمى «آبنا عموم» بلغة الأوردو)، وبصيغة الجمع أب (الرسمية والمحترمة). وبالمثل، الأفعال، على سبيل المثال، «يأتي ،» يمكن أن تترجم مع درجات وأشكال في أربع طرق :
آ ئے گا ايجاا (رسمي بشكل ممتاز جدا ومحترم)
آ ئے ايي أو آ ئيں ن أي (الرسمية ومحترمة)
آ و أو (وثيقة غير رسمية مع أقل درجة)
آ اية (مهينة للغاية وغير رسمية).
المفردات
الأوردو لديها مفردات غنية في الكلمات مع أصول الهندية والشرق الأوسط. قاعدة لغة الهندية قد أغنت عن طريق الاقتراض من الفارسية والعربية. وهناك أيضا عدد صغير من الاقتراض من اللغة البرتغالية ،التركية، ومؤخرا الإنجليزية. الكثير من الكلمات ذات الأصل العربي لها ظلال مختلفة من المعنى والاستخدام مما هي عليه في اللغة العربية. كلمات أخرى لها بالضبط نفس النطق والهجاء، والمعنى. على سبيل المثال، عبارة «سؤال» (بمعني. «السؤال») و«الجواب» (بمعني. «الإجابة») هي ذاتها تماما في كل من الأردية والعربية.
نظام الكتابة
النص الفارسي
الأوردو تكتب من اليمين إلى اليسار في امتدادا من الأبجدية الفارسية، والذي هو في حد ذاته امتدادا للأبجدية العربية. الأوردو يرتبط بالتعليق النصي نمط من الخط العربي، في حين أن اللغة العربية في العموم مكتوبة في تحديث أسلوب النسخ. التعليق أمر بالغ الصعوبة للكتابة على الآلة الكاتبة، لذلك الصحف الأوردية تكتب بخط يد أساتذة في فن الخط، المعروفين باسم خطيب أو خوش - نافيس ، حتى أواخر 1980
النص كايثي
الأردية أيضا تكتب بالخط كايثي. وهناك درجة عالية من شكل البرسياني والتقنية من الأوردو كانت
لغة مشتركة فرنسية لمحاكم القانون للإدارة البريطانية في ولاية البنغال، بيهار، والمقاطعات الشمالية الغربية وعود. حتى أواخر القرن 19th، جميع الإجراءات والمعاملات المحكمة في هذا السجل من الأوردو رسميا كانت مكتوبة باللغة الفارسية. في عام 1880، ألغي سير اشلي عدن، نائب حاكم ولاية البنغال استخدام الأبجدية الفارسية في محاكم القانون البنغال وبيهار وأمر بالاستخدام الحصري للكايثي، كنص شعبي يستخدم لكلا من الاوردية والهندية الجمعيات الكايثي مع الأوردية والهندية تم التخلص في نهاية المطاف من المنافسة السياسية بين هذه اللغات ونصوصهم، في السيناريو الفارسي الذي كان نهائيا مرتبط بالأوردو.
النص الديفاناجارى
في الآونة الأخيرة في الهند، المتكلمين بالأوردو قد اعتمدوا ديفاناغاري لنشر الدوريات الأوردية وقد ابتكروا استراتيجيات جديدة ليعلموا الأوردو في ديفاناغاري بوصفها متميزة عن الهندية في ديفاناغاري. المجلة الشهرية الشعبية الأوردية، महकता आंचल (ماهاكتا انتشال)، يتم نشرها في دلهي بديفاناغاري من أجل استهداف جيل مسلم من الفتيان والفتيات الذين لا يعرفون اللغة الفارسي. الناشرين قد أدخلوا هذه الميزات الجديدة في تهجئة ديفاناغاري لغرض تمثيل الأصوات الأوردية. مثال واحد هو استخدام अ (ديفاناغاري أ) مع وجود علامات مصوت لمحاكاة سياقات ع (عين) إلى الناشرين الأوردو، استخدام ديفاناغاري يعطيهما جمهور أكبر، ويساعدهم على الحفاظ على الهوية المتميزة للالأوردو عندما كتبت في ديفاناغاري.
النص الروماني
الأوردية أحيانا تكتب في النص الروماني الأوردو الروماني قد استخدم منذ أيام الحكم البريطاني، وذلك جزئيا نتيجة لتوافر وانخفاض تكلفة الكتابة الروماني النوع المنقول عن المطابع. استخدام لغة الأوردو الروماني كان شائعا في سياقات مثل تسمية المنتج. اليوم هو استعاد شعبيته بين المستخدمين في الرسائل النصية وخدمات الإنترنت وتقوم بتطوير بأسلوبها الخاص والاتفاقيات. حبيب ر. سوليماني يقول : "إن الجيل الأصغر من الناطقين باللغة الاردية الناس في أنحاء العالم، وخصوصا باكستان، يستخدم لغة الأوردو الروماني على شبكة الإنترنت، وأصبح من الضروري بالنسبة لهم، لأنهم يستخدمون الإنترنت واللغة الإنجليزية هي لغتها. عادة، يمكن بهذا المعنى، فإن أي شخص من إسلام اباد في باكستان الدردشة مع آخر في دلهي في الهند على شبكة الإنترنت فقط باللغة الرومانية الأوردو. الاثنين يتكلمون نفس اللغة ولكن بنصوص مختلفة. وعلاوة على ذلك، فإن الجيل الأصغر من أولئك الذين هم من المدارس المتوسطة الإنجليزية أو استقر في الغرب، يمكن أن يتكلم لغة الأوردو ولكن لا يمكن الكتابة بطريقة الكتابة العربية التقليدية، وبالتالي الروماني الأوردو هو نعمة لهذا الشعب. الروماني الأوردو يحمل أيضا مغزى بين المسيحيين في باكستان وشمال الهند الأوردو هو اللغة السائدة بين السكان الأصليين من المسيحيين من كراتشي ولاهور في الوقت الحاضر باكستان ومادهيا براديش وراجستان ولاية اوتار براديش في الهند، خلال الجزء المبكر من القرن التاسع عشر والعشرين، لا يزال يستخدم من قبل المسيحيين في هذه الأماكن. الباكستانيون والهنود المسيحيين كثيرا ما يستخدموا الروماني في كتابة النصوص. وبالتالي الروماني الأوردو كان وسيلة مشتركة للكتابة بين المسيحيين الباكستانيين والهنود في هذه المناطق تصل إلى 1960. جمعية الكتاب المقدس في الهند تنشر الاناجيل الروماني الأوردو والتي تتمتع بالبيع في اواخر 1960 (رغم أنها لا تزال تنشر اليوم). ترانيم الكنيسة أيضا مشتركة في الرومانية الأوردو. ومع ذلك، فإن استخدام الروماني الأوردو يتناقص مع التوسع في استخدام اللغة الهندية والإنجليزية في تلك الدول.
هناك قائمة من الأبجدية الأوردية والنطق ترد أدناه. الأوردو تحتفظ بهجاء الكلمات العربية والفارسية، وبالتالي لديه العديد من المخالفات. والحروف العربية ياء وهاء منقسمون إلى قسمين في اللغة الأردية : واحد من الخيارين الياء يستخدم في نهايات الكلمات للصوت [i]، واحدة من متغيرات هاء يستخدم للدلالة على الحروف الساكنة يستنشق. الحروف الساكنة الارتدادية في حاجة إلى أن تضاف كذلك، وهذا تم انجازه من خلال وضع ط مكان (تو ي) أعلا تتفق المقابلة الأسنان رسائل عدة والتي تمثل الساكنة متميزة في اللغة العربية هي خلط باللغة الفارسية، وهذا تم ترحيلها إلى الأوردو. لغة وطنية في سلطة الحكومة الباكستانية بوضع اللمسات الأخيرة على قائمة وجمع ترتيب الحروف الأوردو.
الترجمة للغة الأوردو
عادة، الترجمات الحرفية المجردة من الأردو إلى الروماني حذفت الكثير من فونيمي العناصر التي ليس لها ما يعادلها في اللغات الإنجليزية أو غيرها من عادة مكتوبة في الأبجدية اللاتينية. وتجدر الإشارة إلى أن وجود نظام شامل برز مع اخطارات محددة للدلالة على الأصوات غير الإنجليزية، إلا أنها لا يمكن إلا أن تقرأ بشكل صحيح من قبل شخص على دراية الأوردية والفارسية، أو اللغة العربية لمثل هذه الحروف : أو والهندية لمثل هذه الحروف هذا النص يمكن العثور عليه على شبكة الإنترنت، وأنها تسمح للمواطنين الذين يفهمون اللغة ولكن من دون معرفة أشكال الكتابة على التواصل مع بعضهم البعض.
أمثلة
نموذج نص
وفيما يلي نموذج نص في (الأوردو الرسمي)، من المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (من جانب الأمم المتحدة) :
نستعليق النص (المستخدمة في باكستان والهند)
الحروف (علاء - قانون العمل)
اصد النسخ
تعليق(كلمة مقابل كلمة)
المادة 1 : كل البشر الحرة [،] وحقوق وكرامة * (' النظر عن المساواة ولدت. لهم هبوا العقل والضمير هو. ولذلك، فهي واحدة أخرى * (' مع الأخوة * (' العلاج يجب أن تفعل.
الترجمة (النحوية)
المادة 1 : جميع البشر يولدون أحرارا ومتساوين في الكرامة والحقوق. وقد وهبوا العقل والوجدان. لذا، ينبغي أن يعاملوا بعضهم بعضا بروح الإخاء.
ملاحظة : * () يمثل حالة التملك الذي يكتب مسبوقا من قبل المالك وتليها يمتلك، على عكس الإنجليزية' ل '.
الأدب
الأوردو أصبحت اللغة الأدبية في القرون الأخيرة، الفارسية والعربية كانت سابقا في اختيار التعابير من أجل المواضيع «الرفيعة». ولكن، على الرغم من التنمية في وقت متأخر نسبيا ،أدب الأوردو تفتخر المعترف بها للعالم وبعض الفنانين والفنانات والإحضار كبيرة.
النثر
ديني
الأوردو يحمل أكبر مجموعة من الأعمال في الأدب الإسلامي والشريعة بعد العربية والفارسية. وتشمل هذه ترجمة وتفسير القرآن، والتعليق على الحديث، الفقه والتاريخ والقيم الروحية، والتصوف والميتافيزيقيا. هناك عدد كبير من النصوص الكلاسيكية من العربية والفارسية، تمت ترجمتها إلى اللغة الأردية، وهي منشورة بأثمان رخيصة نسبيا، جنبا إلى جنب مع استخدام لغة الأوردو كلغة مشتركة بين المسلمين في جنوب آسيا.
أدبية
النثر العلماني يشمل جميع الفئات المعروفة على نطاق واسع القصص الخيالية وغير الخيالية، للفصل في الأساليب.
وداستان، أو حكاية، قصة تقليدية التي يكون لها العديد من الشخصيات المعقدة والتآمر. هذا لم يعد معمولا به الآن.
افسانا، أو قصة قصيرة، أفضل الأنواع المعروفة من الخيال الأوردو. والكتاب المعروفين افسانا، أو افسانا نيجار ، في الأوردو هي مونشي بريمتشاند، سعدات حسن مانتو، كريشان شاندر،
كراتولاين هايدر(قرة العين حيدر)، عصمت تشوغتاي، بهوبيندرا ناث كوشيك "الفكر"، وغلام عباس، بانو قودسيا وأحمد نديم القاسمي. مونشي بريمتشاند، أصبح معروفا بوصفه رائدا في افسانا، وإن كان البعض يرى أنه من الناحية الفنية لم يكن الأول من نوعها وان السير روس مسعود سبق أن كتب العديد من القصص القصيرة باللغة الأردية.
الروايات لها اشكال وانوع، في تقليد للرواية الإنجليزية.
أنواع أخرى تشمل سافماما (روايات السفر) ، مازمون (مقال)، سارجوزيشت (حساب / السرد)، انشايا (مقال ساخر)، موراسيلا (التحرير)، و
خود ناويسهت (سيرة ذاتية).
الشعر
الأوردو كانت واحدة من الغات الرئيسية من الشعر في جنوب آسيا لقرنين من الزمان، وقد وضعت تقاليد عريقة في مجموعة متنوعة من أنواع الفن الشعري. و'غزال' باللغة الأوردية ويمثل النموذج الأكثر ذاتية وشعبية للموسيقى والشعر، في حين أن 'نظم مثالا على نوع الهدف، وغالبا المخصصة للسرد، وصفي، أو أغراض تعليمية الساخرة. تحت رئاسة واسعة من النظم يمكن أن تشمل أيضا الأشكال الكلاسيكية للقصائد معروفة من قبل بأسماء معينة مثل 'المثنوي' (من قصيدة طويلة في سرد ناظم كوبلت على أي موضوع : رومانسية أو دينية أو تعليمية)، 'مارسيا' (وهي رثاء تقليديا يهدف إلى إحياء ذكرى استشهاد الإمام الحسين بن علي حفيد النبي محمد (ص)، ورفاقه في كربلاء) الشهيرة، أو 'قصيدة' (المدح كتبت في مدح الملك أو أحد النبلاء)، لجميع هذه القصائد موضوع وحيد رئيسا، وخلصت منطقيا المتقدمة. ومع ذلك، فإن هذه الأنواع الشعرية القديمة لها هالة حول العالم على هذا الموضوع والأسلوب، وتختلف عن ناظيم الحديثة، من المفترض أن يدخل حيز رواج في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر.
على الارجح الأكثر يتلى على نطاق واسع، ويحفظ النوع من الأوردو الشعر المعاصر هو نات - شعر المدح كتبت في مدح النبي محمد. (ص) نات يمكن لأية فئة الرسمي، بل هو الأكثر شيوعا في شكل غزال. اللغة المستخدمة في لغة الأوردو في نطاق نات من العامية بشكل مكثف لدرجة عالية من اللغة الرسمية الشخصية. في أوائل القرن العشرين العلامة العظيم الإمام أحمد رضا خان، الذي كتب العديد من المعروف ناتس باللغة الأردية (جمع أعماله الشعرية هو هادايك - أي - باخشيش)، تجسدت في هذا النطاق غزال من تسعة موشحات (البيت) في الذي يحتوي كل مقطع على نصف سطر كل من العربية والفارسية والأوردو الرسمي، والهندية العامية.ء الشاعر نفسه قدم سلام، قصيدة تحية إلى النبي محمد، والمستمدة من الممارسة غير تقليدية من الخنزير، أو الوقوف، وأثناء المولد، أو الاحتفال بمولد النبي المصطفى رحمات /، والتي، بسبب يجري يتلى يوم الجمعة في بعض المساجد الأوردو تحدث في جميع أنحاء العالم، هو على الأرجح أكثر تواترا يتلى الأوردو القصائد في العصر الحديث.
نوع آخر مهم من الأوردو النثر هي قصائد احياء ذكرى استشهاد الحسين بن علي سلام الله هسهسة ومعركة كربلاء، تدعي نوحة (نوحہ) ومارسيا. أنيس ودابير مشهورة في هذا الصدد.
المصطلحات
اشعار (اشعار) (الاثنان). وهو يتألف من خطين، ميسرا (مصرعہ) ؛ السطر الأول يسمى ميسرا، ال، اولي (مصرع اولي) والثانية تدعى 'ميسرا - ال - ثانية (مصرعہ ثاني). كل آية يجسد فكرة واحدة أو موضوع (الغناء) شعر (شعر).
الأردية مثالا للشعر
هذا هو غالب الاثنان الشهير والذي يقارن نفسه لسلفه الكبير، وسيد الشعر مير :
الترجمة صوتية
ريختہ كه تمهل استاد ناهل ن ن حو غالب
كاهت هال ن اجل زمان مي ن كول مير بهي ثا
الترجمة
أنت لست السيدالوحيد ريختا *، غالب
يقولون أنه في الماضي كان هناك أيضا شخص يدعى مير.
* ريختا كان اسم اللغة لالأردية / الهندية في أيام غالب، عندما لم تكن التمييز قد قدمت.
التاريخ
الأوردو تطورت من لغة الهنود الآريين المحلين اللهجة المحلية وذلك جاء تحت تأثير المحاكم الإسلامية التي حكمت جنوب آسيا من القرن الثالث عشر في وقت مبكر. مفردات الهنود الآريين أثراه الاقتراض من العربية والفارسية والتركية والإنجليزية وغيرها من لغات الهنود.
اللغة الرسمية لسلطنة دلهي، وإمبراطورية المغول، والدول الخلف، فضلا عن المثقف من لغة الشعر والأدب، كان الفارسية، في حين أن لغة الدين اللغة العربية. معظم السلطانات ونبل في الفترة التي كانت سلطنة الأتراك من آسيا الوسطى تتكلم بالتركية باعتبارها لغتهم الأم. المغول كانوا أيضا من آسيا الوسطى، كانوا يتحدثون التركية كلغة أولى، ولكن المغول في وقت لاحق اعتمدت الفارسي. الفارسية أصبحت اللغة المفضلة من النخبة المسلمة في شمال الهند قبل دخول المغول الساحة. بابر لغته الأم لغة قريبة من التركية وانه كتب باللغة التركية حصرا. ابنه وخليفته همايون يتحدث وكتب في هذه لغة قريبة من التركية. مظفر علام، وهو عالم شهير مغولي فارسي وهندي وتاريخ، يشير إلى أن الفارسية أصبحت
لغة مشتركة للامبراطورية تحت أكبر للعوامل السياسية والاجتماعية المختلفة، نظرا لعدم وجود ذات طابع طائفي. وتأثير هذه اللغات على ابابهرامساس الهندي أدى إلى العامية التي هي سلف من الأوردو اليوم. من هذه اللهجات العامية تحدث اليوم في المدن في باكستان وبعض الأماكن في جميع أنحاء شمال الهند. مدن ذات تقاليد قوية بشكل خاص من الأوردو دلهي، حيدر آباد، لكناو وكراتشي ولاهور،
الأردية والهندية
بسبب تطابق وتماثل النحو والمفردات الأساسية تقريبا، معظم اللغويين لا يميزوا بين الاوردية والهندية كلغة مستقلة—على الأقل ليس في إشارة إلى السجلات الرسمية المنطوقة. بالنسبة لهم، الاوردية والهندية العادية الرسمية ينظر إليه على أنها متغيرات من نفس اللغة (الهندوستانية) مع الفارق في أن الأوردو تستكمل مع فارسية - المفردات العربية والهندية والمفردات سنسكريتي. وبالإضافة إلى ذلك، هناك اتفاقية مكتوبة بلغة الأوردو يجري في بيرسيو - الكتابة العربية، والهندية في ديفاناغاري. المعيار، «قواعد النحو» مناسبة لكلتا اللغتين تستند علي نحو خاريبولي—لهجة منطقة دلهي. لذلك، مع الاحترام لقواعد اللغة، اللغة واضحة عندما تتحدث، ويمكن من نفكر انها طريقتين خطية من اللغة نفسها.
الهندوستانية هو الاسم الذي يعطي لهذة اللغة نظرا لأنها تطورت على مدى مئات السنين في جميع أنحاء الهند (التي كانت تشمل ما يعرف الآن باسم باكستان). بنفس الطريقة المفردات الأساسية في اللغة الإنجليزية تطورت من الإنجليزية القديمة (الأنجلوسكسونية)، بل أن يشمل عددا كبيرا من الكلمات المستعارة عن الفرنسية وغيرها من اللغات (والتي غالبا ما تغير النطق بشكل طبيعي بحيث تصبح أسهل بالنسبة للمتحدثين باللغة الإنجليزية لينطقوها)، ما يمكن أن يسمى الهندوستانية يمكن أن يقال أن تطورت من السنسكريتية في حين أن الاقتراض الفارسي والعديد من الكلمات العربية على مر السنين، وتغيير اللفظ (وغالبا حتى المعاني) من تلك الكلمات. هذه عادة ما تكون مصنوعة من الكلمات أسهل بالنسبة للمتحدثين الهندوستانية للفظها، وأيضا أكثر متعة من الأصوات الأصلي الخشنة. ولذلك، هي اللغة الهندوستانية حيث أنها تطورت عضويا مثلهم مثل العديد من اللغات الأخرى في العالم.
تحدث لغويا، وستاندرد الهندية هو شكل من أشكال لهجاتهم العامية الهندوستانية، مع أقل استخدام للكلمات المستعارة باللغتين العربية والفارسية، في حين أن وراثة مفرداتها رسميا من السنسكريتية ؛ الأوردو القياسية هو أيضا شكل من أشكال الهندوستانية، دي - السنسكريتية، مع جزء كبير من المفردات الرسمية تتكون من الكلمات المستعارة من الفارسية والعربية. الفرق، بالتالي في المفردات، وليس بنية اللغة.
الفرق هو أيضا الاجتماعي اللغوي : عندما يتحدث الناس الهندوستانية (على سبيل المثال، عندما كانوا يتحدثون بالعامية) المتكلمين الذين هم من المسلمين وعادة ما يقولون إنهم يتحدثون اللغة الأردية، والذين هم من الهندوس وعادة ما يقولون إنهم يتحدث الهندية، على الرغم من أنهم تحدث أساسا في لغة واحدة.
السجلين توحيدا لهجاتهم—الأردية والهندية—حتى أصبحت راسخة في لغات مستقلة في كثير من الأحيان أن القوميين، وكلاهما من المسلمين والهندوس، ادعوا بأن الاوردية والهندية كانت دائما لغات مستقلة. كانت هناك بعض الملاحظات على أن الهندية «موحدة تماما» بما يكفي لجعله جزئيا غير مفهومة لكثير من الناس المتكلمين بالهندية.
نشاطها في مجال البرمجيات
وجانج اليومية / وقت كانت أول صحيفة بالأوردو رقمياً تنضيدها في ماستاليك بواسطة الكمبيوتر. هناك جهود جارية لوضع تطور وتسهيل الاستعمال الأوردو على أجهزة الكمبيوتر والإنترنت. في أيامنا هذه، كلها تقريباً الأوردو الصحف، والمجلات، والدوريات وتتكون على أجهزة الكمبيوتر عبر مختلف البرامج الأوردو البرمجيات، والأكثر انتشاراً منها هو حزمة انباج النشر المكتبي. مايكروسوفت شملت باللغة الاردية جميع الإصدارات الجديدة من ويندوز على حد سواء ويندوز فيستا ومايكروسوفت أوفيس 2007 متوفرة في اللغة الأوردية من خلال حزمة واجهة الدعم. وأضافت مايكروسوفت المدقق اللغوي للغة الأردية منذ إصدار حزمة 2010.
المراجع
أحمد رضوان. 2006. «أصوات الناس تكتب : دراسة في لغة الأوردو ديفاناغاري». http://www.ling.ohio-state.edu/NWAV/Abstracts/Papr172.pdf
علام، مظفر. 1998. «البحث عن الفارسية : اللغة المغولية في السياسة». الحديثة في الدراسات الآسيوية، المجلد. 32، رقم. 2. (أيار / مايو، 1998)، ص 317-349.
آشر، الطاقة المتجددة)نسخة) 1994. موسوعة اللغة واللسانيات. أوكسفورد : بيرغامون الصحافة. ردمك 0-08-035943-4.
آزاد، ومحمد حسين. 2001 [1907]. البورج - ه الحياة (لاهور : نافال كيشور Gais الطبعة الأشغال) عام 1907 (باللغة الأوردية] ؛ (دلهي : مطبعة جامعة أكسفورد) 2001. [وفي الترجمة الإنجليزية]
عظيم، أنور. 1975. الأوردو ضحية الإبادة الثقافية الجماعية. في Z. الإمام (Ed.)، المسلمين في الهند (ص. 259).
بهاتيا، تيج K. 1996. العامية الهندية : إن دورة كاملة للمبتدئين. لندن، المملكة المتحدة ونيويورك، نيويورك : روتلدج. ردمك 0-415-11087-4 (كتاب)، 0415110882 (كاسيت)، 0415110890 (كتاب وشريط كاسيت دورة)
بهاتيا، K. تيج واشوك كول. 2000. «العامية الأوردو : إن دورة كاملة للمبتدئين». لندن : روتلدج. ردمك 0-415-13540-0 (كتاب) ؛ ردمك 0-415-13541-9 (كاسيت) ؛ ردمك 0-415-13542-7 (الكتاب وكاسيت كورس)
تشاترجي، سانيتي ك 1960. الهنود الآريين والهندية (rev. 2e éd.). كالكوتا : فيرما Mukhopadhyay كوالا لمبور.
دوا، هانز R. 1992. «الهندية، الأوردو كلغة pluricentric». في جيزن كلاين (Ed.)، Pluricentric لغات هي : اختلاف المعايير في مختلف الدول. برلين : موتون دي Gruyter. ردمك 3-11-012855-1.
دوا، هانز R. 1994a. هجاتهم. في آشر، 1994، ص 1554.
دوا، هانز R. 1994b. الأوردية في آشر، 1994، الصفحتان 4863-4864.
دوراني، عطاش، الدكتور 2008. الأوردو الباكستانية. إسلام اباد : لغة وطنية السلطة، وباكستان.
حسن، ونذير أمكار N. كول عام 1980. الأوردو صوتي القارئ. ميسور : المعهد المركزي لغات الهنود.
كيلكار، ع 1968. دراسات في اللغة الهندية، الأوردو : مقدمة علم الأصوات والكلمات. Poona : كلية ديكان.
خان، متولى حسن عام 1969. الأوردية في عتريسي Sebeok (Ed.)، الاتجاهات الحالية في اللسانيات (Vol. 5). لاهاي : موتون.
الملك، وكريستوفر عام 1994. لغة واحدة، اثنين من النصوص : الحركة الهندية في القرن التاسع عشر شمال الهند. بومباي : مطبعة جامعة أوكسفورد.
كول، أشوك K. 2008. الأوردو سيناريو والمفردات. نيودلهي : المعهد الهندي للدراسات اللغة.
كول، أمكار N. 1994. الهندية صوتي القارئ. نيودلهي : المعهد الهندي للدراسات اللغة.
كول، أمكار N. 2008. الحديث الهندية نحوي. سبرينغفيلد : دانوودي الصحافة.
نارانج، القيادة العامة ودا بيكر. 1971. الطموح والتأنف في علم الأصوات على توليد الهندية، الأوردو. اللغة، 47، 646-767.
Ohala، M. 1972. المواضيع باللغة الهندية، الأوردو علم الأصوات. (أطروحة دكتوراه، جامعة كاليفورنيا، لوس انجليس).
«ألف Desertful الورد»، وهو موقع عن ghazals غالب والأوردو الدكتور فرانسيس جورج Pritchett، أستاذ الحديث Indic اللغات في جامعة كولومبيا، نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية.
Phukan، S. 2000. الحبيب الفلاح : إيكولوجيا الهندية في العالم Persianate، والسنوية للدراسات الأردية، المجلد 15، العدد 5، ص 1-30
رحيم، Rizwana. الأوردو في الهند، 3 - الاستعراض جزءا :
الأوردو colaction الأخبار على شبكة الإنترنت عن طريق Maifnaz
الراي، عمريت. 1984. إن البيت المنقسم : وأصل وتطور الهندية - هجاتهم. نيودلهي : مطبعة جامعة أوكسفورد. ردمك 0 - 19 - 561643 - العاشر.
سنيل، وروبرت علم نفسك الهندية : دليل كامل للمبتدئين. Lincolnwood، وايل : الاهتمامات غير التجارية
انظر أيضًا
أبجدية أردية
مركز تحقيقات اردو
ويكيبيديا الأردية
يمين إلى يسار
وصلات خارجية
الللغة الأردية: النشأة والتاريخ
والسنوية للدراسات الأردية : الأوردو منحة دراسية في اللغة الإنجليزية—برنامج مواطنو الدول أخبار
دليل للغة الأوردو، بي بي سي
القلم ريسرچ لائبريري -- اردو كي ايك ہزار نادر وباياب كتابيں
الخطوط الأوردو الكتاب في ويكيبيديا
التاريخ والمعلومات عن اللغة الأوردية
أكبر الأوردو الأدب الإنترنت والخطوط الكلاسيكية
Mutakallim -- مجانا الأوردو حديثه البرمجيات، وباكستان
لغة السلطة الوطنية، وباكستان
Phansy الغار، الأوردو أون لاين لعبة الجلاد
الأوردو بار هو البرنامج المساعد / إعادة الشراء لمتصفحات الويب (إنترنت اكسبلورر وفايرفوكس) تسهل للمستخدم على شبكة الإنترنت / سيرفر لنوع الأوردو النص على صفحات الويب.
منتدى الأوردو
الأوردو أخبار وآراء ويغطي الموقع خصيصا الأوردو الشعراء والأدب
الأوردو أخبار من الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة
الأوردو صحف ومجلات
الأوردو غرفة الأخبار
UrduNigarUnicode -- مجانا الأوردو محرر النص البرمجيات
الأوردو الصحافة في الهند—برنامج مواطنو الدول أخبار
UrduWiki والقراءة والكتابة الأوردو على الويب
ناوا - الإلكترونية الإسلام، الأوردو الأخبار ورقة.
قواميس
ترتیب وڈیزائننگ ایم پی خاؿ اردولشکری زبان(نص بسيط)
بلاتس، جون ت قاموسا من الأردية والهندية الكلاسيكية، واللغة الإنجليزية. لندن : ملحق ألين وشركاه، 1884.
شكسبير، وجون. قاموس، الهندوستانية والإنجليزية. 3rd الطبعة، وجيش التحرير الوطني بكثير. لندن : مطبوع للكاتب من قبل جى كوكس والابن : مباعة من قبل Parbury، ألين، وشركاه، 1834.
تحميل كامل للغة الأوردو أو الإنجليزية الرومانية الهندية القاموس، حرر، للتحرير، 24000 كلمة، الأوردو النصي
الأوردو اللغات الإنجليزية لقاموس لغة الأوردو
الأوردو إلى الإنجليزية قاموس لغة الأوردو إلى الإنجليزية قاموس
الإنجليزية للغة الأوردو إلى قاموس للغة الإنجليزية
الإنجليزية للغة الأوردو إلى قاموس للغة الإنجليزية
الإنجليزية للغة الأوردو إلى قاموس للغة الإنجليزية
الإنترنت الأوردو قاموس اللغة الإنجليزية
أردو
بلدان وأقاليم متحدثة بالأردية
لغات أتر برديش
لغات أندرا برديش
لغات اشتقاقية
لغات الهند
لغات إقليم السند
لغات باكستان
لغات بنغال الغربية
لغات بيهار
لغات ترينيداد وتوباغو
لغات تيلانغانا
لغات جامو وكشمير
لغات جهارخاند
لغات ذات رمز أيزو 1-639
لغات ذات رمز أيزو 2-639
لغات ذات نمط فاعل-مفعول به-فعل
لغات غوجارات
لغات كارناتاكا
لغات ماهاراشترا
لغات مدهيا برديش
لغات معيارية
لغات هندية
لغات هندية آرية
لغة هندستانية
متحدثون بالأردية حسب المهنة
| |
doc-ar-6423
|
سوبر ماريو برذرز هيَ لعبة فيديو منصات من تطوير نينتندو للترفيه وتوزيعها، وتُعتَبر تتمّة للعبة ماريو برذرز التي صَدرت عام 1983. صَدرت اللُعبة في الأصل لأجهزة كمبيوتر العائلة ونظام نينتيندو الترفيهيّ في اليابان في 13 سبتمبر 1985 لتتبعها بذلك نُسخ أمريكا الشماليّة في أكتوبر 1985 والأوربيّة في مايو 1987، وهيَ تُعتَبر اللُعبة الأولى من سلسلة ألعابِ سوبر ماريو. يتحكّم اللاعِب بشخصية ماريو كما يُمكنه التحكّم بشقيقِه لويجي، ويتعيّن على اللاعِب تجاوَز العقبات عبر مملكة الفطر لإنقاذِ الأميرة تودستول من بينِ يَدي عدوّه اللدود باوزر.
نالَت اللُعبة شهرة واسعة حولَ العالم وكانت لحوالَي ثلاثَة عقود لعبة الفيديو الأكثر مبيعاً على مرّ الوقت، ووصلت مبيعاتُها لأكثر من 40 مليون نُسخة وذلك قبل حصول وي سبورتس عليها عام 2009. وكانت اللعبة مسؤولة إلى حدٍّ كبير عن بداية نجاح نظام نينتيندو الترفيهي، وكذلك وضع حد للركود الذي دام سنتين في مبيعات ألعاب الفيديو في الولايات المتحدة بعد انهيارِ سوقه عام 1983. صمّم اللُعبَة وبرمَجها شيغيرو مياموتو وقد عُرفت موسيقى اللعبة التي ألفها كوجي كوندو في جميع أنحاء العالم، حتّى من قِبَل الذين لم يلعبوا اللعبة، واعتبرت مقدمة لموسيقى لعبة الفيديو بوجه عام. وقد تسبّب النجاح التجاري الذي حقّقته اللُعبة لتكييفها على أغلَب منصّاتِ نينتيندو ووجودِ عددٍ كبيرٍ من الإصدارات المُختَلفة، كما بُرمِجت مُحاكيات عديدة للحاسِب لتشغيل اللُعبة وألعاب نينتيندو الأخرى عليه.
القِصّة
في أحدِ الأيّام، احتُلّت مملكة الفِطر من قِبَل الملك كوبا، وهم مجموعةٌ من السلاحِف قادرين على استخدامِ قوى السِحر الأسود. وقد استخدموا سِحرَهم هذا لتحويل شعب المملكة إلى جمادات من صخورٍ وحجارةٍ ونباتات مما يؤدّي لسقوطِ المملكة. ابنة ملك الفطر الأميرة تودستول هي الوحيدَة التي تستطيع إبطالَ مفعولِ التعويذَة، ولكنّها أسيرةٌ لدى الملك كوبا نفسَه. هنا يأتي دورُ ماريو الذي يسمَع بهذا الأمر فيُقرّر إنقاذَ الأميرة.
أسلوب اللَعِب
بيئة اللعب
تُقسّم اللُعبَة إلى ثمانية عوالِم، وتندرج تحتَ كُل عالم أربَع مستويات. يستطيع اللاعِب اللَعِب بماريو، كما يستطيع اللَعِب بشقيقِه الأصغر لويجي في حالَة اللَعِب بالدورِ الثاني في أسلوب اللعب المتعدد. يُنهي اللاعِب المستويات وذلك بالقفز فوق العقبات وتجنُّب الأعداء في طريقِه للوصول للعَلَم في نهاية كُلّ مُستوى. يستطيع ماريو الاستفادة من بيئة المُستوى، فيُحطّم الحجارَة ويقفِز على المِنطّات ويدخُل الأنابيب التي تؤدّي بِه إلى غُرفٍ سريّة وأماكِنَ أُخرى خارِج حدود المستوى ليعودَ بعدها للمستوى إيّاه عبر أنبوبٍ آخر.
إذا انتهى الوقت ولم يُنهي اللاعِب المستوى فإنّه يخسر ويُعاد المستوى من البداية، وينتهي المُستوى بوصول ماريو للعلَم وإنزالُه. والمستوى الرابع من كُل عالم يُلعب داخل قلعة الملك كوبا، إلّا أن كوبا يكون موجوداً فقط في القلعة في العالم الثامِن هو والأميرة حيثُ يقضي عليه ماريو وينقذها. ليس هُناك وسيلة للقضاء على كوبا إلّا عبر الكُرات النارية أو تحطيم الجسر ليسقُط في الحمم، وعلى مدى القِلاع السبعة الأولى يُنقِذ ماريو أشخاصاً من مملكة الفطر، ويُخبِرون ماريو أن الأميرة موجودة في قلعةٍ أُخرى حتّى يصل للقلعة الثامنة وينقذها.
الأعداء
يظهَر العديد من الأعداء عبر المستويات في اللُعبة، وهؤلاء الأعداء هم: الغومبا وهم مخلوقات اشتُهرت في السلسلة وتُشبِه في شكلها فطراً بُنّي اللون، والسلاحف المعروفة باسم كوبا تروبا، والسلاحِف الطائرة، والسلاحِف ذات المطارِق، والسلاحِف راكبة الغيوم، والخنافِس، ورصاصات بيل. وكُل أولئك الأعداء إذا قفز ماريو فوقَهم يقضي عليهم عدى المخلوقات البحريّة، كما يستطيع اللاعب عند القفزِ على السلاحف والخنافِس أن يَركُلها ليُدمّر بذلك أعداءً آخرين. أما السلاحِف الطائرة فهي تفقِد أجنحتها عندما يقفز عليها ماريو للمرة الأولى ثم تُصبِح سُلحفاة عاديّة. بالإضافَة لوجودِ أعداءٍ آخرين لا يستطيع ماريو القضاء عليهم إلا بالكرات النارية أو أن يتجنّبها، وأولئك الأعداء هم: نباتات البيرانا، والسلاحِف الشوكيّة التي تُرسِلها سلاحِف الغيوم، والبيوض الشوكيّة. هُناك مرحَلتين من بين المراحِل هي مراحِل مائيّة، ويستطيع ماريو السباحَة بحريّة، ويوجَد في البحار نوعين من الأعادء هُم السمك والحبّار، ويستطع ماريو القضاء عليهم فقط بالكُرات الناريّة.
الميّزات
يبدأ اللاعِب بشكلٍ افتراضي باللعب بـ ماريو الصغير. يستطيع ماريو الصغير القضاء على الأعداء عبر القفز فوقهم ولكن لا يُمكنه الحصول على القوى الخارقة التي لدى سوبر ماريو، وإذا هوجِم ماريو الصغير فإنّ اللاعِب يخسر حياة ويُعاد تشغيل المُستوى من البداية أو من نُقطة معيّنة في كُل مستوى. ويحصُل ماريو على القوى الخارِقة وذلك عبر طوب علامات الاستفهام أو الطوَب العاديّة، كما أنّ هُناك طوَب مخفيّة تظهر عندما يضرِبُها ماريو من الأسفل، يحصُل ماريو على قِواه من هذه الطوَب، فعندما يأكُل الفطر يكبُر ماريو في الحجم ويُصبِح سوبر ماريو، وإذا هوجِم سوبر ماريو فإنّه ينجو ولكن يعود لحجمِه الصغير؛ كما يستطيع السوبر ماريو تدمير الطوبات من الأسفل، بالإضافة لأنّه يستطيع إطلاق كُراتٍ ناريّة يحصُل عليها إذا ما أكلَ زهرة نارية، باستخدام الكُرات النارية يستطيع ماريو إطلاقها على الأعداء والقضاء عليهم من مسافة بعيدة؛ كما يوجد فطرٌ لونُه أخضَر يُكسِب اللاعِب حياةً إضافيّة، كما يستطيع اللاعب كسف حياة جديدة عند تجميع 100 عُملة ذهبيّة؛ ومع النَجمة الخارقة يُصبِح ماريو لفترة بسيطة من الزمن لا يُقهر ويقضي على أعداءة بمجرد مُلامسته لهم.
يُذكَر أنّه بعدَ إنهاء اللاعِب اللُعبة، يُعطَى خياراً ليلعَب من جديد في أي مستوى يُريدُه، ولكن هذه المرة يلعب بالنمط الصعب. في النمط الصعب تُستَبدل جميع الغومبا بالخنافِس، ويُصبح جميع الأعداء أسرع والموسيقى كذلك. ولا يستطيع ماريو امتلاكَ أي قوّة خارقة في هذا النمط.
التطوير
تُعتَبر هذه اللُعبة هي الجُزء الثاني من لعبة الأركيد التي صدرت في عام 1983 وحَملت اسم ماريو برذرز، وهي من تصميم شيغيرو مياموتو وتاكاشي تيزوكا اللذين كانا يعملان في القسم الإبداعي في نينتيندو في ذلك الوقت. وقد صَدرت اللُعبة تزامُناً مع إصدار جهاز نينتيندو الترفيهي عالميّاً، وقبل ذلك بوقتٍ قصير كان قد انهار سوق ألعاب الفيديو عام 1983 بسبب كثرة الألعاب الرديئة وقد انخقضت إيراداتُه لأكثر من 95%، فما كانَ على نينتيندو إلّا أن تدخُل سوق الألعاب المنزليّة -حيث أنّها اشتهرت في تلك الحُقبة بألعاب الأركيد وحسب- وقدّمت جهازَها الترفيهي لتصنَع ثورةً في عالم ألعاب الفيديو.
كانَت اللُعبة في بادئ الأمر تُطوّرها نينتيندو لتكونَ لُعبَة تصويب لِتُضيفَ مزيداً من الحركة على نظامِها الترفيهي. وبدأ تطوير اللعبة بقيادَة مُدير الشركة هيروشي ياموتشي في تلك الحُقبة، لم تدخل هذه النسخة من اللعبة مرحلة الإنتاج، وعاد فريق العمل لطاولة التخطيط مجددا لجمع الأفكار للعبة الجديدة والتركيز حينها بصناعة لعبة تعتمد على المنصات والقفز أكثر بكثير من التصويب ولذلك تم إبعاد ذلك الجانب حيث كانت واحدة من الأفكار هي بقدرة ماريو على ركوب المركبات والطيران والتصويب من خلالها ولكن اكتفت ننتندو فقط بفكرة ركوب السحابة بالنسخة النهائية بلا تصويب. لم يكُن شيغيرو وتاكاشي مُبرمجين، لذلك كانَ عليهم رسمَ كُلّ مستوى من المستويات وتقديمِه للمُبرمجين، وأكثر عدد من الرسمات للمراحل وصل إلى 32 رسمة بينما بعض المراحل كانت تتكون من 12 فقط. ويُذكر أنّه من ضِمن الصعوبات التي واجهتهم أثناء تطوير اللعبة هي محدوديّة الذاكرة؛ فقد اضطر فريق العمل لاستخدام عدد من الأشكال بشكل مكرر باللعبة لعدم إستنزاف الذاكرة، فمثلاً شخصية لويجي باللعبة ورغم أن فريق التطوير آراد تقديمها بشكل مختلف ولكن لمحدودية الذاكرة تم صبغ شخصية ماريو باللون الأخضر فقط لشرح كونها شخصية مختلفة.
الموسيقى
كتب كوجي كوندو 6 نغمات موسيقيّة لهذه اللعبة فضلاً عن تأليفه المؤثرات الصوتيّة الأخرى. ولم يكُن يملِك أيّ فكرة عن ماهيّة اللُعبة، ولم يمنعهُ هذا من تأليف اللحن الأوّلي؛ وقد بدأ بالتأليف باستخدام البيانو الصغير. وبعد الانتهاء من تطوير اللُعبة أدرك أنّ موسيقاه لا تتناسَب مع وتيرة اللُعبة، فأعاد النظر في اللحن وعدّلها بشكلٍ أكبر لتتناسَب مع بيئة اللعب. وكان عمل كوندو على الموسيقى التصويرة في اللعبة أثراً كبيراً في ألعاب الفيديو اللاحقة، حيث صار لكلّ لعبة موسيقاها الخاصّة. كان لكوندو هدفين رئيسيين من تأليف للموسيقى، الأول نقل صورة صوتية واضحة لعالم اللعبة، والثاني لتعزيز التجربة العاطفية والجسدية للاعب. وقد نُسّقت الموسيقى لتظهر اندماجها مع بيئة وعناصر اللعبة، وذلك لخلق حالة من الاندماج مع اللعبة.
العالم 1-1
هي المرحلة الأولى من اللعبة، صمّمها شيغيرو مياموتو لتكونَ مرحلةً تعليميّة للاعبين الجُدد، بحيث يمكن أن يتعلّموا سريعاً كيف يلعبون بقيّة اللعبة. المرحلة 1-1 اشتهرت كثيراً وصارت أيقونة في عالم ألعاب الفيديو. خلال الجيل الثالث من أجهزة ألعاب الفيديو كانت الدروس التي تشرح ماهيّة اللعبة وطريقة لعبها نادرة، وكان على اللاعبين البدء فوراً والتعلّم من أخطائهم. جميع الألعاب الأوليّة لجهاز الفاميكوم بما في ذلك مترويد وأسطورة زيلدا بُنيت بهذه الطريقة. وفي هذه اللعبة، يواجه اللاعب العديد من المخاطر عن طريق التكرار ليعتاد على اللعِب.
العالم 1-36
العالم السلبي 1- أو العالم الناقص، هي مرحلة غليتش من مراحل اللعبة، ويمكن اعتبارها أكثَر خلل شهير في تاريخ ألعاب الفيديو. وهي مرحلة لانهائية تحت الماء، حيث تأخذ الأنابيب اللاعب لبداية المرحلة مما يعني أن اللاعب قد عَلِقَ في المرحلة فلا يستطيع الخروج إلا أن يقتله أحد الأعداء أن ينفذَ الوقت. حصلت المرحلة على مُسمّاها من قِبَل اللاعبين، فالمرحلة حقيقة رقمها 1-36 إلّا أنه لا يظهر، فعندما يدخلها اللاعب يُعرض على الشاشة رقم 1-، وهذا بسبب وجود خلل في لوحة الأرقام.
يحدث هذا الخلل عندما يسير اللاعب خلال الجدار للوصول إلى الأنابيب الثلاث في مرحلة 1-2. والغريب أن هذا الخلل يختلف من جهازٍ لآخر، فمثلاً في جهاز الفاميكوم تُنشيء اللعبة مراحل مثختلفة قابلة للعب والاجتياز. فالعالم 1- فيه هو نفسه العالم 3-1 إلا أنه تحت الماء ومع اختلاف الألوان والأعداء، والعالم 2- نُسخة من عالم 7-3، والعالم 3- نُسخة من العالم 4-4 مع اختلاف الأعداء والألوان بالطبع. وبعد الانتهاء من هذه المراحل، يعود اللاعب لشاشة البداية كما لو أنّه أنهى اللعبة. وقد تم إصلاح هذا الخلل في سوبر ماريو أول ستارز والنُسخ المعاد إنتاجها. ومع ذلك، عندما صدرت اللعبة على الفرتشول كونسول لم تثزل نينتيندو هذا الخلل وجعلته كاللعبة الأصلية.
في بعض المراحل، يستطيع اللاعب القفز أعلى سارية العلم وتخطّيها. لا يوجد شيء بعد السارية سوى طريق لا نهائي. لا شيء يستطيع اللاعب فعله سوى انتظار الوقت لينفذ.
نُسخ أخرى
نظرة عامّة
باعتبار اللُعبة واحِدة من أشهر ألعاب نينتيندو على الإطلاق، فقد تمّ إعادة إصدارها وإعادة صُنعِها عدة مرّات، بدءاً من صِناعتِها لتلائم ألعاب الأركيد وانتهاءً بتوزيعِها الرقمي واتاحتها للتحميل على أجهزة الوي والنينتندو 3دي إس والوي يو.
1985: الإصدار الأصلي العالمي على نظام نينتيندو الترفيهي.
1985: إصدار اللعبة في أمريكا على بلاي شويس-10.
1986: إعادة إصدار اللعبة على كمبيوتر العائلة.
1986: إصدار اللعبة على نظام جيم أند واتش.
1986: إصدار لعبة فرسس سوبر ماريو برذرز على الأركيد.
1986: إعادة إصدار اللعبة على كمبيوتر العائلة باسم أول نايت نيببون سوبر ماريو برذرز مع بعض الاختلافات الطفيفة.
1988: إعادة إصدار اللعبة في الولايات المتحدة كجزء من حزمة 2 في 1 وأتت معها لعبة داك هانت.
1988: إعادة إصدار اللعبة في أوروبا في حزمةٍ احتوت على اللعبة وتتريس ونينتندو ورلد كاب.
1990: إعادة إصدار اللعبة في الولايات المتحدة في حزمة احتوت على اللعبة وداك هانت وورلد كلاس تراك ميت.
1990: إعادة إصدار اللعبة كجزءٍ من نينتندو ورلد شامبونشبز.
1993: نُسخة جديدة من اللُعبة صدرت على جهاز سوبر نينتندو وحملت اسم سوبر ماريو أول-ستارز، وقد تمّ تحديث المؤثّرات البصرية والصوتيّة وإصلاح بعض الأخطاء.
1994: إعادة إصدار اللعبة لنُسخة نظام سوبر نينتندو في الولايات المتحدة وحملت اسم سوبر ماريو أول-ستارز + سوبر ماريو ورلد.
1999: نُسخة جديدة من اللعبة صدرت أجهزة غيم بوي كولر واحتوت على الكثير من الإضافات.
2002: وضعت اللعبة في لعبة أنيمل كروسينغ ويمكن للاعبين اللعب بها.
2004: إعادة إصدار اللعبة الأصلية على نظام غيم بوي أدفانس كجزءٍ من حزمة ألعاب نينتيندو الكلاسيكيّة وذلك احتفالاً بمرور 20 عامًا على صدور كمبيوتر العائلة في اليابان.
2006: أصبحت اللُعبة متاحة على الوي عبر الفرتشول كونسول.
2008: متوفّرة للعبة بها من خلال لعبة سوبر سماش برذرز براول.
2010: إعادة إصداراها من خلال لعبة سوبر ماريو أول-ستارز ليميتد إديشن
2010: إعادة إصدار اللعبة على الـفرتشول كونسول مع استبدال علامة الاستفهام على الصخور برقم 25، وهي حصريّة للوي الأحمر.
2011: إصدار اللعبة على نينتندو 3دي إس وكانت مجانيّة لأولئك الذين اشتروا الجهاز قبل 12 أغسطس.
2013: إصدار اللعبة على جهاز الوي يو وصدرت في متجر الجهاز الإلكتروني في اليابان بدايةً ثُم تبعتها أوروبا وأستراليا وأمريكا الشماليّة.
2014: إعادة إصدار اللعبة على متجر وي يو الإلكتروني ولكن باسم سوبر لويجي برذرز.
2018: إعادة إصدار اللعبة على نينتندو سويتش أونلاين.
Vs. Super Mario Bros
فرسس سوبر ماريو برذرز هي نُسخة أخرى من النسخة الأصلية للعبة، وتُعتبر لعبة منفصلة بحد ذاتها. وهذه النُسخة صُنعت خصيصاً لصناديق ألعاب نينتيندو. وتختلف عن النُسخة الأصليّة باختلافاتٍ بسيطة، حيثُ تعتبر هذه النُسخة أصعب من الأصليّة مع مزيدٍ من الأعداء وتقليلٍ من الممرّات السريّة. وكغيرها من ألعاب الأركيد، فإن هذه اللعبة غير معروف وقت صدورها بالضبط، ولكن من المرجّح أنّها صدرت في عام 1986.
All Night Nippon Super Mario Bros
هذه نُسخة نادرة جداً من اللعبة، وتختلف عن النُسخة الأصليّة في الرسومات، حيثُ أن الرسومات في هذه اللعبة مبنيّة على البرنامج الإذاعي All Night Nippon الشهير في اليابان. وقد صدرت هذه اللعبة في اليابان فقط على كمبيوتر العائلة وكانت مجرد نسخة ترويجية للبرنامج في عام 1986. وتمّ استبدال الأعداء الأصليين في اللعبة كالغومبا والسلاحف بشخصيّات موسيقيّة شهيرة في اليابان وأشياء أخرى تتعلق بالبرنامج. وقد استُخدِمت في هذه النُسخة نفس الرسومات والفيزياء المستخدمة في لعبة سوبر ماريو برذرز: ذا لوست ليفلز. ونُشِرت اللعبة من قِبَل تلفزيون فوجي وهوَ ذات الناشر الذي نَشر لعبة Yume Kōjō: Doki Doki Panic والتي عُدّلت فيما بعد لتكون سوبر ماريو برذرز 2 ونشرت خارج اليابان بهذا الاسم.
Super Mario Bros. Special
صدرت هذه النُسخة في اليابان فقط من قِبَل هادسن سوفت في الرُبع الثاني من عام 1986 وقد صَدرت لحاسبات NEC PC-8801 ونُظم Sharp X1. ولأجهزة Samsung SPC-1500 حوالي عام 1987. لا تختلف هذه النسخة عن النسخة الأصلية من حيث التحكّم والرسومات، إلّا أن هناك مستويات جديدة أضيفت لهذه النسخة كما أُضيفَ أعداءٌ جُدد أُخِذوا من لعبة دونكي كونغ.
Super Mario All-Stars
في عام 1993 أصدرت نينتيندو جهاز SNES وأطلقت معه لُعبَة سوبر ماريو أول-ستارز، واحتوت اللعبة على كل ألعاب سوبر ماريو التي صدرت على جهاز كمبيوتر العائلة ونظام نينتيندو الترفيهيّ (وهي: Super Mario Bros.، وSuper Mario Bros. 2، وSuper Mario Bros. 3، وSuper Mario Bros.: The Lost Levels). وقد طُوّرت هذه النسخة من اللعبة لتُناسب جهاز SNES ذو الـ16 بت، حيثُ تم تحسين الرسومات والصوت. وقد أُضيفت ميّزة أخرى، وهي قدر اللاعب على الانتقال إلى لويجي بعد نهاية المرحلة على عكس النُسخة الأصلية التي لا يستطيع فيها اللاعب الثاني اللعب إلّا بعد موتِ اللاعب الأوّل؛ وتضمن الإصدار الجديد أيضا ميزة حفظ اللعبة، كما تمّ إصلاح العديد من المشاكل التقنيّة التي احتواها الإصدار الأصلي، كما أُضيفَت ميّزة المعارك battle game للجُزء الثالث، وتُعتَبر هي المرة الأولى التي تَصدُر فيها لعبة The Lost Levels للجمهور الغَربي. وقد صَدرت مرّةً أُخرى باسم Super Mario All-Stars + Super Mario World، كما صدرت لجهاز الوي احتفالاً بالذِكر الـ25 لسوبر ماريو.
Super Mario Bros. Deluxe
صدرتْ هذه النُسخة عام 1999 على جهاز جيم بوي كَلَر في أوروبا وأمريكا الشماليّة وفي عام 2000 في اليابان. وقد بُنيت على النسخة الأصلية من سوبر ماريو بروس، وتميزت بوجود خريطَة للعالَم بالكامل، وتعدُديّة في اللَعِب، واحتوت كذلك على نظام التحدّي الذي يطلب من اللاعب العثور على أشياء خفيّة وتحقيق درجة مُعيّنة في إنهاء المراحل، بالإضافة لاحتوائها على ثمانية عوالِم إضافيّة هيَ نفسها المراحل التي ظهرت في لُعبة سوبر ماريو برذرز 2. وقد أتت اللعبة مُتوافقة مع نظام جيم بوي برينتر. وبغض النظر عن بعض الرسومات التي صارت تتحرّك بدلاً من أن تظل ساكنة في النُسخ السابقة، فلم يتم تطوير أي شيء في اللعبة من الرسومات والأصوات وخلافه. ويستطيع اللاعب في هذه النسخة العودة للخلف بدلاً من السير يميناً دائمًاً، ويستطيع أيضاً التنقّل بين لويجي وماريو متى ما أراد هذا. ويُذكر أن اللعبة حَصلت على درجة 92 واعتُبِرت ثاني أكثر لُعبة تحقيقاً للمبيعات في موقِع GameRankings.
Super Luigi Bros.
سوبر لويجي بروس هي نُسخة نُسخة أخرى من اللُعبة الأصليّة، وقد صَدرت مع حُزمة نيس ريمكس 2 في أبريل 2014، ما يُميّز هذه اللُعبة عن باقي النُسخ هو أنّها معكوسَةٌ بشكلٍ كامل، فالسير أصبح من اليمين لليسار عَكس النُسخ الأصليّة. ويستطيع اللاعِب اللَعب فقط في لويجي حتّى لو كان هُناك لاعبان.
التقييم
حَظيت اللُعبة بتقييماتٍ إيجابيّة، ونالت شُهرةً واسعة جدّاً، واعتُبِرت اللعبة هي النقطة المفصليّة في تاريخ جهاز العائلة، وأدّى ظهورها إلى زيادة شعبيّة ألعاب المنصات بالبعد الثاني، واعتُبِرت هذه اللعبة في الأفضل من هذا النوع بتاريخ هذه الصناعة. وباعتبارها واحِدة من أشهر ألعاب نينتيندو على الإطلاق، فقد تمّ إعادة إصدارها وإعادة صُنعِها عدة مرّات، بدءاً من صِناعتِها لتلائم ألعاب الأركيد وانتهاءً بتوزيعِها الرقمي واتاحتها للتحميل على أجهزة الوي والنينتندو 3دي إس والوي يو. وقد بيعَ من اللعبة أكثر من 40 مليون نُسخة -باستثناء حساب بيع نُسخَتي الجيم بوي والفرتشويل كونسول- مما يَجعلها أكثر لُعبة مبيعاً في تاريخ سلسلة ألعاب سوبر ماريو.
أشادَ النُقّاد -تقريباً- بجميع ميّزات اللعبة، وخاصّة التحكّم الدقيق في الشخصيّة، فاللاعب قادر على التحكم في ارتفاع ماريو عند القفز مثلاً، وهي الميّزة التي لم تكن موجودة في الألعاب في ذلك الزمان. صنفت مجلة نينتندو باور اللعبة في المرتبة الرابعة في «قائمة أفضل 100 لعبة من ألعاب نينتيندو في جميع الأوقات» عام 1997 واصفةً إيّاها أنها بداية تاريخ ألعاب الفيديو الحقيقي. وقد وضع موقع IGN اللعبة في قائمة «أفضل 100 لعبة في جميع الأوقات» عام 2005 و2007، كما وضعتها في المرتبة الثالثة في قائمة «أفضل 100 لعبة لنينتيندو». وصُنّفت اللعبة في المرتبة الأولى في قائمة «أعظم 200 لعبة على الإطلاق» في مجلة إلكترونك جيمينغ مونثلي. كما وصفها موقع true-gaming في تقييمه: «اللعبة جميلة جداً وأفضل لعبة لمن يريدون أن يرو كيف كانت الألعاب في بداية شهرتها! أخطائها قليلة ولكنها عظيمة...» وأعطاها درجة 9.3/10
تَبِعات اللعبة
أدى نجاح هذا الجُزء إلى تطوير العديد ألعاب سوبر ماريو الأخرى، والعديد من المنتجات المُتعلّقة به. مع بقاء العناصر الأساسيّة في كل الأجزاء اللاحقة تقريباً كأسلوب اللعب والأعداء التقليديين والأهداف والمراحل. وقد بلغت عدد ألعاب ماريو لأكثر من 15 لعبة، حيث تم إصدار لعبة واحدة على الأقل في كل جهاز لَعِبٍ جديد من نينتيندو، وآخر ما صدر من السلسلة هي لعبة سوبر ماريو ميكر والتي صدرت على الوي يو، علماً أنه سيصدر جُزء آخر قريباً على جهاز نينتندو سويتش تحمل اسم سوبر ماريو أوديسي. وهذه السلسلة هي واحدة من الأكثر سلاسل مبيعاً، مع أكثر من 310 مليون نسخة مباعة في جميع أنحاء العالم حتّى من سبتمبر 2015.
استوحِيت العديد من الأعمال على وسائل الإعلام المختلفة من سلسلة ماريو، مثل مسلسل الأنمي سوبر ماريو: بعثة إنقاذ الأميرة الذي أُنتِجَ في 1986. والمسلسل الكرتوني الأميريكي عام 1989 باسم سوبر ماريو بروس سوبر شو، وفيلم أمريكي أيضًَا من إنتاج عام 1993 ومن بطولة بوب هوسكينز وجون ليجويزامو بدور ماريو ولويجي على التوالي.
روابط خارجية
المراجع
ألعاب الصالات
ألعاب بلاي شويس-10
ألعاب سلاسل نينتندو فيرسيس.
ألعاب شارب إكس ون
ألعاب غيم أند واتش
ألعاب غيم بوي أدفانس
ألعاب غيم بوي كولر
ألعاب فرتشول كونسول
ألعاب فرتشول كونسول لنظام نينتندو 3دي أس
ألعاب فرتشول كونسول لنظام وي
ألعاب فرتشول كونسول لنظام وي يو
ألعاب فيديو 1985
ألعاب فيديو أخرجها شيغيرو مياموتو
ألعاب فيديو أنتجها شيغيرو مياموتو
ألعاب فيديو حول تغيير الحجم
ألعاب فيديو سجلها كوجي كوندو
ألعاب فيديو فردية وجماعية
ألعاب فيديو ماريو
ألعاب فيديو محزومة
ألعاب فيديو مطورة في اليابان
ألعاب نظام القرص فايكوم
ألعاب نيك بي سي-8801
ألعاب نينتندو
ألعاب نينتندو إنترتينمنت أنالسيس أند دفيلوبمنت
ألعاب نينتندو إنترتينمنت سيستم
ألعاب نينتندو إنترتينمنت سيستم على نينتندو سويتش أونلاين
تاريخ ألعاب الفيديو
تغير الحجم في الأعمال الخيالية
سوبر ماريو
| |
doc-ar-3207
|
ميكيل بلاسيدو (مواليد 19 مايو 1946). ممثل ومخرج إيطالي معروف عالميا، اشتهر بدوره التمثيلي في مسلسل لابيوفرا La piovra.
سيرة
ولد بلاسيدو في أسكولي ساتريانو في جنوب إيطاليا لأسرة فقيرة من ريونيرو إن فيرتوري، بازيليكاتا وينحدر نسبه من قاطع الطريق الشهير كأرميني كروكو. الذي عد في مقاطعة بازيليكاتا بطلا شعبيا.
عمل منذ شبابه في عدة مهن، كما درس في المدرسة القومية الإيطالية للسينما في روما. كما درس برفقة سيلفيو داميشو في أكاديمية الفنون المسرحية. كان أول ظهور له في مسرحية حلم ليلة منتصف الصيف في العام 1969. بعد عامين بدأ العمل في أفلام لمخرجين من أمثال لويجي كومنشيني، ماريو مونيشيلي، سالفاتوري سامبيري، داميانيو دامياني، فرانشيسكو روتسي، والريان بروكزيك، ماركو بيلوكيو وكارلو ليتساني.
كان أول نجاح له في دور الجندي باولو ماتسيري في فيلم Marcia trionfale الذي أخرجه بيلوكيو العام 1976 حيث فاز بجائزة ديفيد دي دوناتيللو في إيطاليا التي تماثل جوائز الأوسكار في الولايات المتحدة. بعد عامين ربح جائزة الدب الذهبي في برلين عن دوره كعامل مثلي الجنس في الميلودراما الساخرة إرنيستو التي أخرجها سامباري العام 1978.
ظهر في عدة أفلام تلفزيونية في سنوات السبعينيات، لكن في العام 1983 حقق أكبر نجاح تلفزيوني له على الإطلاق حين جسد دور محقق الشرطة الذي يتابع نشاطات المافيا في مسلسل الجريمة والكوميديا السوداء لا بيوفرا الذي أخرجه داميانو دامياني، كما لعب الدور ذاته في الأجزاء التالية الثلاث من المسلسل وذلك حتى تم اغتيال الشخصية في قصة المسلسل. بعد ذلك لعب أدوار محقق أو رجل شرطة في عدد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية التي تناولت الجريمة المنظمة بما فيه فيلم سيرة شبه ذاتية حول القاضي الإيطالي الشهير جيوفاني فالكوني الذي اغتالته المافيا سنة 1992.
في 2008 وفي تغيير لنمط الأدوار جسد شخصية برناردو بروفنسانو أحد زعماء المافيا الصقلية المعروفين في الفيلم التلفزيوني L'ultimo padrino.
كما أن إبنته فيولينتي بلاسيدو تعمل كممثلة هي الأخرى.
فيلموغرافيا
ممثل
Le rose del deserto 2006
Estrenando sueños 2005
Liolà 2005
Il Grande Torino 2004
L'Odore del sangue 2004
L'Amore ritorna 2004
Soraya 2003
Un Papà quasi perfetto 2003
Il Posto dell'anima 2003
Searching for Paradise 2002
Il Sequestro Soffiantini 2002
Tra due mondi 2001
Padre Pio - Tra cielo e terra 2000 (تلفزيون)
Liberate i pesci! 2000
Terra bruciata 1999
Un Uomo perbene 1999
La Balia 1999
Panni sporchi 1999
Del perduto amore 1998
La Missione 1998
Le Plaisir (et ses petits tracas) 1998
Racket 1997
La Lupa 1996
Un Eroe borghese 1995
Padre e figlio 1994
Poliziotti 1994
Lamerica 1994
Quattro bravi ragazzi 1993
Le Amiche del cuore 1992
Uomo di rispetto 1992
Drug Wars: The Cocaine Cartel 1992
Scoop 1991
Afganskiy izlom 1990
La Piovra 4 1989
Mery per sempre 1989
Via Paradiso 1988
Big Business 1988
Come sono buoni i bianchi 1988
La Piovra 3 1987
Ti presento un'amica 1987
Grandi magazzini 1986
Notte d'estate con profilo greco, occhi a mandorla e odore di basilico 1986
La Piovra 2 1985
Pizza Connection 1985
Les Amants terribles 1984
La Piovra 1984
Ars amandi 1983
Sciopèn 1982
Cargo 1981
Tre fratelli 1981
Les Ailes de la colombe 1981
Lulu (opera) 1980
Salto nel vuoto 1980
Letti selvaggi 1979
Il prato 1979
Sabato, domenica e venerdì 1979
Ernesto 1979
Un Uomo in ginocchio 1978
Io sono mia 1978
Corleone 1977
Fontamara 1977
Kleinhoff Hotel 1977
1977 Oedipus Orca
La Ragazza dal pigiama giallo 1977
Casotto 1977
L'Agnese va a morire 1976
La Orca 1976
Divina creatura1976
Marcia trionfale 1976
Peccati in famiglia 1975
Moses the Lawgiver 1975
Orlando Furioso (movie) 1975
Mio Dio come sono caduta in basso! 1974
Processo per direttissima 1974
Romanzo popolare 1974
Il Picciotto 1973
La Mano nera - prima della mafia, più della mafia 1973
Mia moglie, un corpo per l'amore 1973
Teresa la ladra 1972
Il Caso Pisciotta 1972
مخرج
Romanzo criminale 2005
Ovunque sei 2004
Un Viaggio chiamato amore 2002
Un Altro mondo è possibile 2001
Del perduto amore 1998
Un Eroe borghese 1995
Le Amiche del cuore 1992
Pummarò'' 1990
مصادر
وصلات خارجية
أشخاص على قيد الحياة
حائزون على ديفيد دي دوناتيلو
حائزون على ناسترو دي أرجينتو
خريجو أكاديمية سيلفيو دي أميكو الوطنية للفنون المسرحية
رومان كاثوليك إيطاليون
كتاب إيطاليون
كتاب سيناريو إيطاليون
كتاب وكاتبات سيناريو إيطاليون
مخرجو أفلام إيطاليون
ممثلو أفلام إيطاليون
ممثلو وممثلات مسرح إيطاليون
ممثلون إيطاليون في القرن 20
ممثلون إيطاليون في القرن 21
ممثلون حائزون على جائزة الدب الفضي لأفضل ممثل
مواليد 1946
مواليد في أسكولي ساتريانو
| |
doc-ar-6190
|
النظاميات الحيوية هي دراسة التنوع في أنماط الحياة على كوكب الأرض في كلا الزمنين الحاضر والماضي، والعلاقة بين الكائنات الحية خلال الزمن، وبتعبير آخر هي ما يجعلنا نفهم التاريخ التطوري للحياة على الأرض.
مصطلح «نظاميات» يستخدم أحيانا كمساو ومعادل لمصطلح «علم التصنيف» (taxonomy)، ويمكن أيضا أن يختلط مع «التصنيف العلمي». لكن في جميع الأحوال يبقى علم التصنيف يعرف بشكل أفضل على أنه وصف وتمييز وتصنيف وتسمية المتعضيات المختلفة، في حين أن «علم النظاميات» يركز على وضع كل متعضية أو كائن حي ضمن مجموعات تظهر علاقاتها وارتباطاتها القرابية مع غيرها. هذه الفروع العلمية لعلم الأحياء يمكن أن تتناول الكائنات المنقرضة أو الموجودة. لكن النظاميات تبقى وحدها التي تتعامل بشكل نوعي مع موضوع العلاقات بين الأحياء عبر الزمن، وهذا يتطلب التعامل مع السجل الأحفوري (fossil record).
الفروع والتطبيقات
يستخدم الباحثون في دراسة النظاميات الحيوية الفروع المختلفة لزيادة فهم العلاقات بين الكائنات الحية المختلفة. تُستخدم هذه الفروع لتحديد التطبيقات والاستخدامات الخاصة بالنظم الحديثة.
تصنف النظاميات الحيوية الأنواع من خلال ثلاثة فروع محددة. تستخدم النظاميات العددية أو القياس الحيوي الإحصاء الحيوي لتعريف وتصنيف الحيوانات. تصنف نظاميات الكيمياء الحيوية الحيوانات وتعرفها بناءً على تحليل المادة التي تشكل الجزء الحيوي من الخلية كالنواة والعضيات والسيتوبلازما. تصنف النظاميات التجريبية الحيوانات وتعرفها بناءً على الوحدات التطورية التي تضم نوع ما فضلاً عن أهميتها التطورية بحد ذاتها. تُعتبر جميع العوامل كالطفرات والتباعد الوراثي والتهجين على أنها وحدات تطورية.
يستطيع الباحثون باستخدام الفروع المحددة أن يحددوا تطبيقات واستخدامات نظاميات العصر الحديث.
تشمل هذه التطبيقات:
دراسة تنوع الكائنات وتمييز المنقرضة عن الحية منها. يدرس علماء الأحياء العلاقات المفهومة بشكل جيد من خلال إنشاء العديد من المخططات و «الأشجار» (المخططات، الأشجار التطورية، التأريخات العرقية الخ)
إيراد الأسماء العلمية للكائنات الحية وأوصاف الأنواع والنظرات العامة وترتيبات التصنيفات الحيوية وتصنيف التواريخ التطورية وتواريخ الكائنات الحية.
شرح التنوع الحيوي للكوكب والكائنات الحية. الدراسة المنهجية المبنية على الملاحظة.
التلاعب والسيطرة على العالم الطبيعي. هذا يشمل ممارسة «التحكم الحيوي»، الإدخال المتعمد للحيوانات المفترسة الطبيعية والأمراض.
التعريف وعلاقته بالتصنيف الحيوي
قدم جون ليندلي تعريف لعلم النظاميات في عام 1830 بالرغم من أنه كتب «علم النبات المنهجي» بدلاً من استخدام تسمية «النظاميات».
قام مينشر وآخرون بتعريف «النظاميات الحيوية» و «علم التصنيف» (المصطلحات التي غالباً ما يتم الخلط بينها واستخدامها بشكل متبادل) من خلال علاقتها ببعضها كالتالي:
النظاميات الحيوية (يُشار إليه فيما يلي باسم النظاميات البسيطة) هو الحقل الذي (أ) يوفر أسماء علمية للكائنات الحية (ب) يصفها (ج) يحتفظ بمجموعات منها (د) يوفر تصنيفًا للكائنات الحية ومفاتيح لتحديد تعريفها وبيانات عن توزيعاتها (هـ) يبحث في تاريخها التطوري (و) يدرس تكيفاتها البيئية. هذا المجال هو مجال له تاريخ طويل شهد في السنوات الأخيرة نهضة ملحوظة، خاصةً فيما يتعلق بالمحتوى النظري. يتعلق جزء من المادة النظرية بالمناطق التطورية فيما يتعلق الباقي بالمشاكل التصنيفية. علم التصنيف الحيوي هو جزء النظاميات المعني بالمواضيع من (أ) إلى (د) أعلاه.
علم التصنيف الحيوي، النظاميات الحيوية، النظاميات، النظم الحيوية، التصنيف العلمي وعلم تطور السلالات: في نقطة معينة من التاريخ كان لكل تلك الكلمات معاني متداخلة ومع ذلك فإنه يمكن في الاستخدام الحديث استعمالها على أنها مترادفات.
على سبلي المثال، يعامل قاموس ويبستر الجامعي التاسع الجديد لعام 1987 «التصنيف» و «التصنيف الحيوي» و «النظاميات» كمرادفات. وفقًا لهذا العمل فقد نشأت المصطلحات في عام 1790، و 1828 و1888 على التوالي. يزعم البعض بأن النظاميات تتعامل بشكل محدد مع العلاقات عبر الزمن وأنها يمكن أن تكون مرادفة لعلم تطور السلالات وأنها تتعامل بشكل واسع مع التسلسل الهرمي المستنتج للكائنات الحية. هذا يعني أنه سيكون هناك مجموعة فرعية للتصنيف الحيوي التي سيتم وضعها بعين الاعتبار أحياناً ولكن العكس هو ما يدعيه الآخرون.
يميل الأوروبيون إلى استخدام مصطلحي «النظاميات» و «النظم الحيوية» لدراسة التنوع البيولوجي ككل، بينما يميل الأمريكيون الشماليون إلى استخدام «التصنيف الحيوي» بتواتر أكبر. على أية حال فإن التصنيف الحيوي وخصوصاً النمط ألفا منه هو عبارة عن تعريف وتوصيف وتسمية (أي مسميات) للكائنات الحية [5] في حين أن «التصنيف» يركز على وضع الكائنات الحية في مجموعات هرمية تُظهر علاقاتها بالكائنات الحية الأخرى. كل هذه التخصصات البيولوجية يمكنها التعامل مع الكائنات الحية المنقرضة والبعيدة.
تستخدم النظاميات التصنيف الحيوية كأداة أساسية في الفهم إذ لا يمكن فهم أي شيء يتعلق بعلاقات الكائن الحي مع الكائنات الحية الأخرى دون دراسته بشكل أولي جيداً وتوصيفه بشكل صحيح بتفصيل كاف للقيام بتعريفه وتصنيفه بشكل صحيح. تساعد التصنيفات العلمية في تسجيل المعلومات والإبلاغ عنها للعلماء الآخرين. لذا يجب أن يكون عالم النظاميات وهو الشخص المتخصص في علم النظاميات قادر على استخدام أنظمة التصنيف الحالية أو أن يكون مطلع عليها بشكل كافي لتبرير عدم استخدامها.
مراجع
تصنيف علمي
علم الأحياء التطوري
علم الأحياء
| |
doc-ar-3812
|
شورلين هي إحدى مدن ولاية واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشورلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان شورلين 53,025 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 20,716 أسرة وعدد العائلات 13,485 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 21,338 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.99% من البيض و2.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.91% من الأمريكيين الأصليين و13.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.32% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.51% من الأعراق الأخرى و4.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 20,716 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 49,403 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,885 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,604 دولارًا مقابل 31,785 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,123 دولارًا. وكانت نسبة 4.9% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان شورلين 53,007 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 21,561 أسرة وعدد العائلات 13,168 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 22,787 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 71.40% من البيض و5% من الأمريكيين الأفارقة و0.83% من الأمريكيين الأصليين و15.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.32% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.19% من الأعراق الأخرى و5.05% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 21,561 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.1 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
أعلام
دون وارد
جورج يوحنا
كاترينا يونغ
ايرين أندرسون
مراجع
أماكن مأهولة أسست في 1890
أماكن مأهولة على بيوجت ساوند
تأسيسات سنة 1890 في واشنطن
مدن في مقاطعة كينغ (واشنطن)
مدن في منطقة العاصمة سياتل
مدن مقاطعة كينغ (واشنطن)
مدن واشنطن
| |
doc-ar-6720
|
علم الصيدلة الجيني هو أحد فروع علم الصيدلة والذي يتعامل مع تأثير التنوع الوراثي على الاستجابة للأدوية في المرضى من خلال ربط التعبير الجيني أو تعدد أشكال النوكليوتيد المفرد مع فعالية الدواء أو سميته. ومن خلال القيام بذلك، فيهدف علم الصيدلة الجيني إلى تطوير وتنمية الوسائل النسبية للوصول بالعلاج الدوائي إلى درجة الكمال والفعالية القصوى، مع مراعاة التركيب (النمط) الجيني للمريض، لضمان تحقيق أقصى فعالية بأقل قدر من الأعراض الجانبية. ومن هنا، فتعد مثل تلك المنهجيات مجالاً واعداً للطب الشخصي؛ والذي فيه وبواسطته تتوافق الأدوية وتركيباتها المختلفة مع البنية الجينية الفريدة لكل فردٍ على حدة.
ويتمثل علم الصيدلة الجيني في التطبيق الشامل للجينات بمجال الصيدلة الجينية، والتي تختص بفحص عمليات تفاعل الجين المفرد مع الأدوية. هذا وقد اسْتُخْدِمَ علم الصيدلة الجيني في علاج الأمراض المعضلة الحرجة والتي منها السرطان، اضطرابات الأوعية الدموية، فيروس نقص المناعة البشرية، السل، الربو، والسكري.
كما تُسْتَخْدَمُ اختبارات علم الصيدلة الجيني، في مجال علاج السرطان، في تحديد المريض الذي يعاني من التسمم جراء استخدام أدوية السرطان الشائعة، بالإضافة إلى تحديد المريض الذي لن يستجيب لمثل تلك الأدوية لعلاج السرطانن شائعة الاستخدام. وكذلك فقد استُخْدِمَ علم الصيدلة الجيني كمرافقٍ للتشخيص، والمعني بالاختبارات المصاحبة مع تناول الأدوية. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك اختبار K-ras مع cituximab واختبار EGFR مع Gefitinib. محور الاهتمام الرئيسي في علاج اضطرابات القلب الوعائية يمثل في الاستجابة للأدوية والتي منها الوارفارين، الكلوبيدوغريل، حاصرات بيتا، الستاتين.
يهدف علم الصيدلة الجيني إلى تطوير وسائل عقلانية لتحسين العلاج الدوائي، مع أخذ النمط الجيني للمريض بعين الاعتبار، لضمان تحقيق أقصى درجة من الفعالية بالحد الأدنى من الآثار الضارة. نتأمل من خلال استخدام علم الصيدلة الجيني، أن تحيد العلاجات الدوائية عن اتباع النهج الموصوف باسم «جرعة واحدة مناسبة الجميع». يحاول علم الصيدلة الجيني أيضًا التخلص من طريقة التجربة والخطأ في وصف الأدوية والسماح للأطباء بأخذ جينات مريضهم بعين الاعتبار ووظائف هذه الجينات وكيف يمكن أن يؤثر ذلك على فعالية علاجات المريض الحالية أو المستقبلية (وعندما يطبق ذلك، يقدم تفسير لفشل العلاجات السابقة). تَعِد مثل هذه الأساليب بقدوم الطب الدقيق وحتى الطب الشخصي، ويجري تحسين الأدوية وتوليفات الأدوية من أجل مجموعات صغيرة من المرضى أو حتى من أجل التركيب الجيني المميز لكل فرد. سواء استُخدم لتفسير استجابة المريض أو نقص استجابته للعلاج، أو العمل كأداة تنبؤية، فمن المأمول تحقيق نتائج علاجية أفضل وفعالية أكبر وتقليل حدوث تسممات دوائية والآثار الضارة للأدوية (إيه دي آر إس). بالنسبة للمرضى الذين يعانون من نقص الاستجابة العلاجية للمداوة، يمكن وصف علاجات بديلة لهم تناسب احتياجاتهم. من أجل تقديم توصيات بخصوص الصيدلة الجينية لدواء معين، يمكن استخدام نوعين محتملين من المدخلات: التنميط الجيني أو الإكسوم أو تسلسل الجينوم الكامل. يوفر التسلسل العديد من نقاط البيانات، بما في ذلك اكتشاف الطفرات التي تنهي البروتين المصنع مبكرًا (كود التوقف المبكر).
الوصف التنبؤي
عادة ما تُصنَّف الأنماط الجينية للمريض في الأنماط الظاهرية المتوقعة التالية:
مُستقلِب فائق السرعة: المرضى الذين يعانون من زيادة كبيرة في نشاط الأيض.
مُستقلِب متوسع: نشاط استقلابي طبيعي.
مُستقلِب متوسط: المرضى الذين يعانون نشاط أيضي محدود
مُستقلِب ضعيف: المرضى الذين لديهم نشاط استقلابي وظيفي ضعيف أو معدوم
طرفا النقيض في هذا الطيف هما المستقلب الضعيف والمستقلب فائق السرعة. لا تعتمد فعالية الدواء فقط على الحالات الاستقلابية المذكورة أعلاه، ولكن أيضًا على نوع الدواء المُستهلك. يمكن تصنيف الأدوية إلى مجموعتين رئيسيتين: الأدوية النشطة والأدوية الأولية. تشير الأدوية النشطة إلى الأدوية التي تتعطل أثناء عملية الأيض، وتكون الأدوية الأولية غير نشطة إلى أن تُستقلَب. على سبيل المثال، لدينا مريضان يتناولان الكودين لتسكين الآلام. الكودين هو دواء أولي، لذا يجب أن يتحول من شكله غير النشط إلى شكله النشط. الشكل النشط للكودين هو المورفين، والذي يعطي التأثير العلاجي المسكن للألم. إذا تلقى الشخص أ أليل (1*) من كل من الأم والأب إلى الكود الخاص بالجين (سي واي بّي2دي6)، عندها يعتبر هذا الشخص لديه النمط الظاهري للمُستقلِب المتوسع (إي إم)، نظرًا لأن الأليل (1*) قام بوظيفة طبيعية (سيجري تمثيل ذلك بالشكل التالي سي واي بّي2دي6 (1*/1*. من ناحية أخرى إذا تلقى شخص ب أليل (1*) من الأم وأليل (4*) من الأب، فسيكون ذلك الفرد من نمط مُستقلِب متوسط (آي إم) ويكون النمط الوراثي (سي واي بّي 2 دي6 *1/*4). على الرغم من أن كلا الشخصين يتناولان نفس جرعة الكودين، من المحتمل أن يفتقر الشخص ب للفوائد العلاجية للكودين بسبب انخفاض معدل تحول الكودين إلى نظيره النشط المورفين.
ويستند كل نمط ظاهري على الاختلافات الأليلية في النمط الجيني للفرد. ومع ذلك، فإن العديد من الظواهر الجينية يمكن أن تؤثر على نفس السمات الظاهرية، وبالتالي فإن إقامة علاقات بين النمط الجين والنمط الظاهري قد يكون بعيد كل البعد عن التوافق مع العديد من الأنماط الأنزيمية. على سبيل المثال، بقي تأثير الأليل المتغاير (سي واي بّي 2 دي6 *1/*4) على النتيجة السريرية للمرضى الذين عولجوا بالتاموكسيفين موضع نقاش اليوم. في علم الأورام، وُصفت الجينات المشفرة لكل من (دي بّي دي ويو جي تي 1 إيه1 وتي بّي إم تي وسي دي إيه ) المشاركة في الحرائك الدوائية لـ 5-فلورويوراسيل /كابيسيتابين وإرينوتيكان والمركابتوبورين وجيمسيتابين/السيتارابين، على التوالي، وصفت جميعها بأنها متعددة الأشكال بنسبة كبيرة. تشير مجموعة قوية من الأدلة إلى أن المرضى المتأثرين بتعدد الأشكال الجيني هذا، سوف يتعرضون لسمية شديدة / مميتة عند تناول الدواء، وأن فحص ما قبل البدء العلاج يساعد في تقليل خطر التسمم المرتبط بالمعالجة من خلال استراتيجيات الجرعات التكيفية.
التطبيقات
في القائمة أدناه بعض أشيع تطبيقات علم الصيدلة الجيني:
تحسين أمان الدواء، والحد من التفاعلات الدوائية الضارة.
تصميم علاجات تلائم الاستعداد الجيني المميز لكل مريض، وتحديد الجرعات المثلى
تحسين اكتشاف الأدوية التي تستهدف الأمراض البشرية
تحسين إثبات المبادئ لاختبارات الفعالية.
يمكن تطبيق علم الصيدلة الجيني في العديد من مجالات الطب، بما في ذلك إدارة الألم وطب القلب وعلم الأورام والطب النفسي. قد يوجد لها استخدام أيضًا في علم الأمراض الشرعي، حيث يمكن استخدام علم الصيدلة الجيني لتحديد سبب الوفاة في الوفيات المرتبطة بالأدوية عندما لا تظهر أي نتائج باستخدام تشريح الجثة.
في علاج السرطان، تُستخدم اختبارات الصيدلة الجينية لتحديد أي المرضى هم أكثر استجابة لأدوية سرطانية محددة. في الصحة السلوكية، توفر اختبارات الصيدلة الجينية الأدوات للأطباء ومقدمي الرعاية لتحسين إدارة اختيار الأدوية وتحسين الآثار الجانبية. يُعرف علم الصيدلة الجيني أيضًا باسم التشخيص المرافق، مما يعني أن الاختبارات تُجمع مع الأدوية. ومن الأمثلة على ذلك اختبار كيراس مع سيتوكسيماب واختبارإي جي إف آرمع دواء جيفيتنيب. إضافة إلى الفعالية، يمكن أن يساعد الخط الجنسي في علم الصيدلة الجيني على تحديد المرضى الذين يُحتمل أن يتعرضوا لسمية شديدة عندما يبدي هؤلاء المرضى ضعف في القدرة على التخلص من سمية المواد السامة خلويًا المعطاة لهم ويرتبط ذلك بالجينات متعددة الأشكال، مثل 5-فلورويوراسيل القياسي. بشكل خاص، الآن يعتبر إلغاء القيود الوراثية التي تؤثر على تشفير الجينات لكل من دي بّي دي ويو جي تي 1إيه 11 و تي بّي إم تي وسي دي إيه وسي واي بّي 2 دي 6، قضايا حرجة للمرضى الذين عولجوا بـ 5-فلورويوراسيل / كابيسيتابين وإرينوتيكان وميركابتوبيوراين /أزاثيوبراين وجيمسيتابين/ كابيسيتابين/ إيه آر إيه سي والتاموكسيفين على التتالي.
في اضطرابات القلب والأوعية الدموية، فإن القلق الرئيسي هو الاستجابة للأدوية بما في ذلك الوارفارين والكلوبيدوغريل وحاصرات بيتا والستاتينات. في المرضى الذين لديهم (سي واي بّي2سي 19)، ويأخذون دواء كلوبيدوغريل ترتفع مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، مما يؤدي إلى إدراج تحديثات من قبل المنظمين على علب الدواء. عند المرضى الذين يعانون من داء السكري من النمط الثاني، يُظهر النمط الجيني هابتوغلوبين (إتش بّي) تأثيرًا على أمراض القلب والأوعية الدموية، وخط أعلى عند وجود (إتش بّي2-2)، يقلل المكمل فيتامين إي من المخاطر عن طريق التأثير على إتش دي إل.
في الطب النفسي، ركزت الأبحاث اعتبارًا من عام 2010 بشكل خاص على 5 إتش تي تي إل بّي آر ودي آر دي2.
انظر أيضًا
علم الجينوم
علم الجينوم الكيميائي
علم الجينوم البنيوي
سيتوكروم بي450
قائمة الشركات الصيدلانية
المراجع
وصلات خارجية
علم الجينوم @ إدارة الغذاء والدواء الأمريكية مصدر إدارة الغذاء والدواء الأمريكية عن علم الجينوم والموروثات.
مجلة الصيدلة الجينية والجينومات (سابقاً الصيدلة الجينية)
مجلة علم الصيدلة الجيني، ISSN: 1470-269X
مجلة علم الصيدلة الجيني،(ISSN 1462-2416) Impact factor: 3.623
بواية علم الصيدلة الجيني الطبيعة
PharmGKB قاعدة علم الصيدلة الجيني ومعرفته، أداة مجانية إلكترونية عبر شبكة الإنترنت لأبحاث علم الصيدلة الجيني.
كتاب علم الصيدلة الجيني التمهيدي, مقدمة سريعة للوعود في مجال الأدوية المخصصة.
علم الصيدلة الجيني: الأدوية المخصصة لك., نظرة شاملة لإمكانية الوصول إلى الأبحاث في مجال علم الصيدلة الجينية، من مركز تعلم العلوم الجينية التابع لجامعة يوتا.
دواء لكل فرد بعينه: هل يمكن أن يصبح الدواء أخيراً وصفةً شخصيةً. مجلة سينتفيك أميريكان (عدد أغسطس 2005).
PGxNews.Org – تحديثات وتطورات يومية في التقدم في مجال علم الصيدلة الجينية والصيدلة الفردية.
قائمة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية للمحددات الجينية البيولوجية التنبؤية في التفاعلات الدوائية 1 أغسطس 2008.
شركات أدوية
صيدلة
علم الأدوية
علم الجينوم
| |
doc-ar-8230
|
ألْسِنَةُ اللَّهَب ؛ رواية ديستوبية للكاتبة الأمريكية سوزان كولنز، صدرت في العام 2009، وهي الرواية الثانية في ثلاثية مباريات الجوع، وجاءت لتُكمّل أحداث رواية مباريات الجوع المصنّفة الأكثر مبيعًا في العام 2008. الرواية مكتوبة على لسان بطلتها كاتنيس إيفردين، وهي فتاة في السادسة عشرة من العمر، تعيش في عصر نهاية العالم في المقاطعة الثانية عشرة، في دولة بانيم بأمريكا الشمالية، الخاضعة تحت سلطة الكابيتول، وهي حاضرة متقدمة للغاية، استطاعت أن تبسط سيطرتها العسكرية والسياسية على عموم مقاطعات الدولة. تواصل كاتنيس إيفردين سرد حكايتها وحكاية أمة بانيم المُقسّمة إلى اثنتي عشرة مقاطعة. في أعقاب أحداث الرواية السابقة، بدأ تمرّد شعبي في مختلف المقاطعات ضد سلطة الكابيتول المستبدة، وبسبب ذلك، تُجبر كاتنيس مع زمليها بيتا ميلارك على العودة إلى ساحة مباريات الجوع، رفقة 22 مجالدًا آخر من المقاطعات الأخرى، بعد أن قرّرت الكابيتول اختيار المجالدين من قائمة المنتصرين، لتكون النسخة الخامسة السبعون لمباريات الجوع استثنائية وخاصة، في ذكرى اليوبيل الفضي الثالث لانتصار الكابيتول على المقاطعات.
تلقت الرواية إشادة من أبرز النقاد والمؤلفين، وكانت معظم المراجعات التي تناولتها إيجابية. حيث أشيد بالبنية السردية التي انتهجتها كولنز، وبتطوّر شخصية - بطلة الرواية - كاتنيس. بطبيعة الحال، هذا الجزء كسابقه، بني في إطار الميثولوجيا الإغريقية، المصارعة الرومانية وتلفزيون الواقع، وكانت المضامين الرئيسية للرواية تدور حول فكرة البقاء على قيد الحياة، الاستبداد، التمّرد، الثورة والتكاتف من أجل الاستقلال. وقد فازت الرواية بالعديد من الجوائز، ومنحتها أسبوعية بابليشرز ويكلي، جائزة «أفضل كتب العام» لعام 2009.
نُشِرت رواية ألسنة اللهب لأوّل مرة، في الأوّل من سبتمبر 2009، بطبعة فنّية مُجلَّدة، عن طريق مؤسسة إستلاستيك، وقام مصمّم غلاف مباريات الجوع تيم أوبراين بتصميم غلافها، ثم صدرت لاحقًا طبعات بأغلفة ورقية، وأخرى مسموعة وإلكترونية. قُدّرت مبيعات الطبعة الأولى من الرواية بحوالي مائتي وخمسين ألف نسخة، وبحلول فبراير من العام 2010ـ وصلت مبيعات الرواية إلى سبعمائة وخمسين ألف نسخة، وبحلول العام 2019، بيعت من الرواية 21 مليون نسخة في الولايات المتحدة وحدها. ومنذ إصدارها، تُرجمت الرواية - ضمن ترجمة الثلاثية - إلى إحدى وخمسين لغة، وبيعت حقوق نشرها في ست وخمسين دولة ومنطقة. والرواية هي الثانية في ثلاثية مباريات الجوع، تلتها رواية الطائر المقلد (الصادرة في العام 2010). وفي 22 نوفمبر 2013، صدر فيلم مقتبس من الرواية، حمل اسم مباريات الجوع: ألسنة اللهب، قام فرانسيس لورانس بإخراجه، إلا أن كولِنز لم تشارك بنفسها في كتابة سيناريو الفيلم، مثلما فعلت في الجزء الأوّل من سلسلة أفلام مباريات الجوع.
الشخصيات
كاتنيس إيفردين هي بطلة الرواية وراوية السلسلة. تبلغ من العمر 16 عامًا - وقت بدء الرواية الأولى - وهي شخصية تتصف بالهدوء والاستقلالية والقوة. لديها شعر أسود طويل، بشرة حنطيّة، وعيون رمادية، وهي سمة مميّزة اكتسبتها لكونها من أهالي منطقة مناجم الفحم في المقاطعة الثانية عشرة المعروفة باسم منطقة السيم. سُمّيت باسم كاتنيس نسبة لنبتة سهم الماء المائية. تعيش مع والدتها وشقيقتها الصغرى بريمروز الملقبة بـ«بريم». توفي والدها في انفجار منجم تعدين قبل سنوات، وهي الحادثة التي أثّرت بشدّة على والدتها التي أُصيبت بالاكتئاب الشديد، ممّا أجبر كاتنيس على أن تتولّى بنفسها مهام ربّ الأسرة وتصبح بمثابة الأم الراعية للعائلة، واكتسبت عددًا من المهارات باستمراها بالصيد لتأمين طعام لعائلتها، وهو أمر تعلمته من والدها الذي كان يأخذها معه في رحلات صيد في الغابة. حين اختيرت بريم (بواسطة نظام الحصاد السنوي العشوائي) لتكون مجالدة حتى الموت في دورة مباريات الجوع السنوية الرابعة والسبعين لتحارب مجموعة المجالدين الثلاث والعشرين الآخرين الذين يُختارون سنويًا في مباريات الجوع، تطوّعت كاتنيس لتحل محلها.
بيتا ميلارك هو المجالد الذي مثّل المقاطعة الثانية عشرة في الدورة الرابعة والسبعين والخامسة والسبعين من مباريات الجوع. هو بنفس عمر كاتنيس، ذو بشرة فاتحة وشعر أشقر وعينين زرقاوين، وهو ما يُميز أهالي مركز المدينة في المقاطعة الثانية عشرة، وهم تجار من الطبقة الوسطى ويتمتّعون برخاء أكثر بقليل من عموم أهالي منطقة السيم. بيتا هو ابن خباز، وتتكوّن عائلته من شقيقين وأب هادئ وأم شديدة الانضباط. وقع بيتا في حب كاتنيس منذ أن رآها أول مرة خلال طفولتهما في المدرسة الابتدائية، وقد أعلن عن حبه لها في المقابلة التلفزيونية التعريفية بالمجالدين قبل بدء الدورة الرابعة والسبعين من مباريات الجوع.
غايل هاوثورن هو فتى من أهالي منطقة السيم في المقاطعة الثانية عشرة. هو صديق كاتنيس المُقرّب، وهو أسنُّ منها بعامين. يشاركها مهارة الصيد. وهو ذو شعر أسود وبشرة حنطية وعينين رماديتين، وهي ذات سمات كاتنيس، ما جعله يبدو وكأنه شقيقها أو توأمها. غدا أفضل صديق لكاتنيس بعد أن تعارفا في الغابة أثناء الصيد. وبسبب بنيته العضلية ووسامته، لفت انتباه العديد من فتيات المقاطعة. يعيش غايل مع والدته هازال وثلاثة من إخوته الصغار، وغدا ربًّا لأسرته مثله مثل كاتنيس بعد وفاة والده في حادث التعدين نفسه الذي أدى إلى مقتل والد كاتنيس. ولكونهما من السيم حيث تتشابه ملامحهما، نُشِرت شائعة كونهما أبناء عمومة، للتغطية على علاقته بكاتنيس، وكي تبعد أية شكوك حول صدق العلاقة الغرامية التي تجمع كاتنيس مع بيتا. وعلى الرغم من أن الكابيتول أظهرت استحسانها لهذه الشائعة، إلا أن الشائعة سبّبت تدهورًا في العلاقة بين غايل وكاتنيس.
بريمروز ("بريم") إيفردين هي الأخت الصغرى لكاتنيس. تبلغ من العمر 12 عامًا (وقت الدورة الرابعة والسبعين من مباريات الجوع). في موسم «حصاد» الدورة الرابعة والسبعين من مباريات الجوع، اختيرت - بواسطة القُرعة - لتكون المجالدة التي ستمثل المقاطعة الثانية عشرة، إلا أن كاتنيس تطوّعت لتحل محلها. قبل أن تتوجه كاتنيس إلى الكابيتول، بريم جعلت شقيقتها تعدها أن تحاول جاهدة بالفوز بمباريات وأن تعود سالمة. وكان لهذا الوعد الذي قطعته كاتنيس على نفسها فعل المرشد وسببًا في العديد من تصرفات كاتنيس خلال المباريات.
هايمتش آبرناثي هو مدمنٌ على الكحول، فاز بالدورة الخمسين من مباريات الجوع، وذلك قبل 24 عامًا من بدء أحداث الرواية الأولى. كونه المنتصر الوحيد الحي من المقاطعة الثانية عشرة، فقد أُجبِر على إرشاد جميع مجالدي المقاطعة في كل دورة من الدورات الأربعة والعشرين للمباريات اللاحقة لدورته. وهو وإن بدأ - عند توليه أمر إرشادهما في الدورة الرابعة والسبعين من المباريات - بمعاملة بيتا وكاتنيس بازدراء، إلا أنّه مع الوقت أصبح أول الداعمين لهما.
الرئيس كوريلانوس سنو هو الغريم الرئيسي المستبد في هذه السلسلة، حيث يحكم الكابيتول وعموم بانيم.
القصة
بعد فوز كل من كاتنيس إيفردين وبيتا ميلارك في الدورة الرابعة والسبعين لمباريات الجوع، عادا إلى وطنهما في المقاطعة الثانية عشرة، أفقر قطاع في بانيم. وبعد ستة أشهر، وقبل «جولة النصر» الخاصة بكاتنيس وبيتا، زار الرئيس سنو كاتنيس، وأخبرها أنه يعلم بأنها لا تحب بيتا، وكشف لها أن ما قامت به من تحدٍّ للكابيتول في المباريات المنصرمة، أثناء بث المباريات عبر التلفزيون، ألهم سكان المقاطعات التمرّد، مطالبًا إياها بأن تثبت لسكان تلك المقاطعات وكل الدولة - أثناء جولة النصر التي سوف تقوم بها مع بيتا - بأن ما قامت به في أثناء المباريات، إنّما كان بدافع حبُّها لبيتا ودونًا عن إرادتها، ولم تكن تستقصد بتصرّفها تحدي الكابيتول، مُهدّدًا إياها بإعدام جميع أفراد أسرتها وكذلك قتل غايل هاوثورن أفضل صديق لها، إن هي لم تعمل وفق ما يريد، ما جعلها تبدي موافقتها على طلباته. ما إن غادر الرئيس سنو المقاطعة نحو الكابيتول، حتى كشفت كاتنيس عن هذه التهديدات لمرشدها، هايمتش آبرانثي، وقد طلبت منه ألا يكشفها لبيتا.
كانت المحطة الأولى في جولة النصر، تبدأ في المقاطعة الحادية عشرة، موطن رو حليفة كاتنيس في أثناء مباريات الجوع. أعلن بيتا خلال كلمته لأهالي تلك المقاطعة، حيث كانت عائلتا رو وثريش حاضرتان، أنهما -أي هو وكاتنيس- قرّرا إعطاء جزء من المكافئات السنوية التي يحصلان عليها، لعائلتي رو وزميلها ثريش، عرفانًا منهما لما قدّمه كل من ثريش ورو من أجل أن يحافظا على حياة كاتنيس. لم تكن كاتنيس تنوي أن تتحدّث، بسبب حزنها الشديد على رو، إلا أن رؤيتها لعائلة الأخيرة، جعلها تلقي خطابًا مرتجلًا وواسعًا، أعربت فيه عن امتنانها للمجالدة القتيلة. هذا الأمر، دفع برجل مسن إلى أن يُحيي كاتنيس، بإشارة رمزية، اتّبعه إثرها جميع الحشد وقاموا بذات الإشارة؛ وهو ما عدَّ تحديًا منهم للكابيتول، وبسبب ذلك اندفعت قوات خاصة - نشرتها الكابيتول لغرض السيطرة على الوضع ويُطلق عليها قوات حفظ السلام - فاقتحمت الحشد وجرت الشيخ المسن وأعدمته على الفور، ما بث الرعب في قلب كاتنيس، التي اضطرت أن تكشف لبيتا عن تهديدات سنو لها. وبناء على ذلك قرّرا أن يواصلا الجولة - وفق النظام المرسوم لهما وكأن شيئًا لم يحصل - وأن يكتفيا بالخطابات المكتوبة لهما من قبل إيفي ترنكيت مرشدتهما القادمة من الكابيتول، ليدفعها عن نفسيهما أي خطأ مماثل، بسبب الارتجال الذي قاما به في المقاطعة الحادية عشرة، والذي بدل أن يُهدئ الأوضاع هناك، فاقمها وزاد طينها بِلّة. وعلى أمل استرضاء سنو، تقدّم بيتا بطلب الزواج من كاتنيس خلال مقابلة تلفزيونية في الكابيتول، آخر محطة في الجولة، وقد أبدت كاتنيس موافقتها، إلّا أن سنو، وإنْ أظهر للعيان أنه فَرِح بهذا القرار الذي اتخذاه - أومأ لكاتنيس بطريقة ما، إلى أن أداءها في أثناء الجولة لم يكن موفقًا، ما جعلها تدرك أن التمرّد في المقاطعات قد اتّسع نطاقه، وأن عليها أن تخشى على أهلها وأحباءها من وعيد سنو.
بعد العودة إلى المقاطعة الثانية عشرة، وجدت كاتنيس أن قوات حفظ السلام الكابيتولية قد اجتاحت المنطقة، فارضة حكمًا أمنيًا قاس وشاملًا، وخلال ذلك اكتشفت كاتنيس اندلاع انتفاضة في المقاطعة الثامنة. قامت القوات الجديدة بقيادة قائدها الجديد رومولوس ثريد، باعتقال غايل، بعد أن أمسكته بالجرم المشهود لقاء صيده غير المشروع في الغابة، حيث بدأ قائد القوات بجلده في ساحة البلدة، ما استدعى تدخل كاتنيس وهايمتش لوقف عملية التعذيب، وكان الأمر أن يودي بحياة كاتنيس ورفاقها.
لاحقًا التقت كاتنيس - أثناء صيدها في الغابة - ببوني وتويل، وهما فتاتان هاربتان من المقاطعة الثامنة، بعد أن فشلت الانتفاضة هناك. وحين استفسرت منهما عن طريقهما وإلى أين تتوجّهان، تكشفان لها أنهما تعملان من أجل الوصول إلى المقاطعة الثالثة عشرة - التي يُعتقد أنها قد دُمرِّت عن بكرة أبيها في التُمرّد الأول ضد الكابيتول قبل خمس وسبعين سنة - على أمل أن تلتقيا بسكانها الموجودين تحت الأرض، على حدّ اعتقاد الفتاتين. وفي طريق عودة كاتنيس إلى المقاطعة من الغابة، أُصيبت جراء تسلّقها السياج الكهربائي المحيط بالمنطقة الثانية عشرة. خلال هذه الفترة، تبدأ التحضيرات لإقامة حفل زفافها مع بيتا، وتعلم كاتنيس في تلك الأثناء، أن المقاطعتين الثالثة والرابعة قد خرجتا عن سيطرة الكابيتول إثر موجات التمرّد التي بدأت في العام الماضي.
حين حان موعد مهرجان الحصاد حيث تقام المباريات، تعلن الكابيتول عن الدورة الخامسة والسبعين لمباريات الجوع، والمعروفة باسم المباريات الربعية أو الدورة الثالثة للربع القمعي، حيث تقوم الكابيتول كل خمس وعشرين سنة، بإقامة دورة خاصة، مختلفة عن سابقاتها، لإحياء ذكرى انتصار الكابيتول والتذكير بهزيمة المقاطعات. قرّرت الكابيتول في هذه السنة، اختيار المجالدين من بين المُنتصرين - في المباريات السابقة - الباقين على قيد الحياة، وذلك على لسان الرئيس سنو، حيث قرأ خطابًا قال فيه:
وهي مفاجئة لم تكن بالحسبان، حيث أن المُجالد، حين ينتصر في المباريات، يُعطى عهدًا - من الكابيتول - بأنه سوف يعيش إلى آخر عمره، بأمن وسلام ورخاء توفّره الكابيتول، وهذه هي المرة الأولى منذ خمسة وسبعين عامًا، يعاد فيها المنتصر إلى ميدان المباريات. إثر ذلك، أدركت كاتنيس أنها بصدد منافسة هايمتش أو بيتا، فتطلب من هايمتش أن يتطوّع بدل خطيبها المُعلن، إذا ما وقع الاختيار على بيتا. إلا أن القرعة جائت على اختيار هايمتش، الذي لم يكن بوسعه منع بيتا من التطوّع في مكانه، وهو ما حصل بالفعل. في الكابيتول، في الفترة التحضيرية للمباريات، حث هايمتش كاتنيس على إيجاد حلفاء ليساعدوها في أثناء المباريات، فترتبط بأضعف المجالدين، ما جعل هايمتش غير راض عن خياراتها، وبالمحصّلة تقرّر كاتنيس وبيتا الدخول إلى المباريات دون أن يكونا في أي حلف مع الآخرين.
في المقابلة الأخيرة التي بثها التلفزيون للمجالدين، حيث يقوم كل مجالد بالتحدّث مع الإعلامي سيزار فليكرمان لعدة دقائق، حوَّل سينا، مُصمّم أزياء كاتنيس، ثوب الزفاف الأبيض - الذي أصر سنو على أن ترتديه كاتنيس - إلى فستان أسود مع جناحين تشبهان جناحي الطائر المُقلِّد، الذي غدا رمزًا للثورة، وهو ما أشعل غضب سنو. وحين حان أوان رحيل كاتنيس إلى ميدان القتال، وبعد أن قام سينا بتوديعها حيث دخلت المصعد الذي سوف يوصلها إلى ميدان المباريات، هاجمت قوة أمنية سينا - الذي كان واقفًا أمام المصعد - وأردته أرضًا بعد أن أشبعته ضربًا بمختلف الأسلحة، وكان الهدف من ذلك زعزعة كاتنيس وبث الرعب والخوف وقتل تركيزها قبل المباريات.
عندما علا صوت كلاوديوس تمبل سميث، المذيع الدائم الذي يفتتح المباريات، مُعلنًا بدء الدورة الخامسة والسعبين، وما إن دخل المجالدون أرض الميدان، حتى بدأ الجميع - كالعادة - بعقد تحالفات آنية مع بعضهم البعض، بهذا وجد كاتنيس وبيتا نفسيهما حليفان لمجالديَن من المقاطعة الرابعة، وهو تحالف قام به هايمتش ولم تعلم عنه سوى في المباريات، وكان الحليفان هما، فينيك أوداير، وهو يُعد أسطورة حيّة في بانيم، بوصفه شابًا وسيمًا يبلغ من العمر أربعة وعشرين عامًا، مع معلمته ماغز المجالدة البالغة من العمر ثمانين عامًا. في أثناء تجوالهم في الأدغال، اصطدم بيتا بحقل الطاقة، الذي أطاح به أرضًا وأوقف قلبه، إلا أن فينيك أسرع بإسعافه مباشرة، ما أسهم باستعادة بيتا لحياته، وبينما هم نائمون تحت مجموعة من الأشجار في الأدغال، اقتربت منهم موجات ضباب سامة، بسببها همّوا بالتساقط على الأرض، واندفعوا بالهروب منها، وبعد مدة، بسبب وصولها لأطرافهم، فشل بيتا بالفرار بعيدًا عن الموجات، حيث فقد القدرة على المشي، ومن أجل إنقاذه، ضحت ماغز بنفسها حيث دخلت في الموجات، وهو ما سمح لفينيك بإنقاذ بيتا بدلًا عنها. وبعد أن وصلوا إلى منطقة آمنة من الموجات، انضمت جوانا مايسون المجالدة القادمة من المقاطعة السابعة إليهم، وبرفقتها بيتي ووايريس العبقريان، الذين قدما من المقاطعة الثالثة. وبسبب وايرس، اكتشفت كاتنيس أن الساحة مُقسّمة إلى اثني عشر قسمًا، مثل الساعة، في كل قسم، يواجه المجالدون خطرًا مُحدّدا في زمان ومكان محددين، طيلة ساعة واحدة، ما يعني أن الهجمة، أيًّا كانت، حين تنتهي، سيكون موقعها آمنًا طيلة نصف يوم، حتى تحين ساعتها من جديد، وهو الأمر الذي ساهم بأن تظل كاتنيس مع حلفاءها المجالدين، في مأمن من الهجمات لساعات عدة، بعد أن حلّوا لغز الميدان. إلا أن وايرس لم يطل بها المقام كثيرًا بينهم، بسبب هجوم أحد مجالدي المقاطعة الأولى عليها رفقة رفاقه من الحلف الآخر، حيث أرداها قتيلة، وسرعان ما قُتِل هو الآخر على يد كاتنيس وجوانا، بينما استطاع رفقه الهروب بعيدًا عن الشاطئ المحيط بالكورنوكوبيا، حيث كانت كاتنيس متواجدة مع الآخرين. لاحقًا اتّفق حلف كاتنيس من المجالدين المتبقّين، على خطة رسمها بيتي، هدفت لتسخير طاقة البرق في السماء من أجل قتل عدد من المجالدين المتبقين، بعد استدراجهم إلى الشاطئ الذي خُطط له أن يكون ساحة مُكهربة، وأثناء تنفيذ الخطة من قبل كاتنيس وجوانا، تدخّل مجالدو المقاطعة الثانية، ما أدى إلى فشل الخطة. وحين عادت كاتنيس إلى منطقة الشجرة - التي خُطّط لها أن تكون بمثابة مانع للصواعق - قرّرت كاتنيس أن ترمي بقوسها سهمًا ملتفًا بشريط معدني - كان قد لُفّ حول الشجرة - باتجاه حقل الطاقة في السماء، بعد أن تذكّرت نصيحة هايمتش لها بأن عليها أن تعرف إلى من توجّه سهمها القاتل. بسبب ذلك - امتصاص الطاقة الهائلة وتصريفها عبر الشجرة - حدثت عدة انفجارات ضخمة، دمّرت ميدان المباريات الصناعي، وإثرها فقدت كاتنيس وعيها.
بعد مدة، وجدت كاتنيس نفسها على متن طائرة، واكتشفت أنها في طريقها إلى المقاطعة الثالثة عشرة، وبرفقتها فينيك، بيتي ومرشدها هايمتش، إضافة إلى بلوتارك هيفنزبي (رئيس صُنّاع مباريات الجوع). خلال ذلك، أخبرها هايمتش، بأن المشرف العام على المباريات، كان قد خطّط لإنقاذها بصفتها رمزًا حيًّا للثورة ضد الكابيتول، وأن كل ما حصل كان ضمن خطة مسبقة، إلا أنهم فشلوا في تهريب بيتا، جنبًا إلى جنب مع جوانا وإينوباريا، الذين وقعوا أسرى في يد قوات الكابيتول. بسبب أسر بيتا، وبسبب عدم إعلامها بالخطة، قامت كاتنيس بمهاجمة هايمتش، ما استدعاهم أن يقوموا بحقنها بمخدّر من أجل تهدئتها. لاحقًا، بعد أن زوال آثار الحقنة من جسدها، تصحو فتجد غايل واقفًا بجانب سريرها حيث هي نائمة، ليخبرها بأنه مع عائلتها، استطاعوا أن يهربوا من المقاطعة الثانية عشرة، التي أصبحت أثرًا بعد عين، بسبب قنابل القصف الجوي التي مسحت المنطقة.
المواضيع
ترتكز المواضيع الرئيسية لرواية ألسنة اللهب، حول أفكار البقاء على قيد الحياة، الإيثار، التضحية، الاستبداد، التمّرد، الثورة والتكاتف من أجل الاستقلال. لاحظت الناقدة مارغو ديل في مراجعتها للرواية، أن وهذا الدافع والإيثار، بنظر ديل، سوف يزيد من احتمالات مقتل الشخصيتين.
من جانب آخر، «سيطرة الحكومة» كان هو الموضوع الرئيسي الآخر المهم الذي تدور حوله الرواية، سواء في هذه الرواية أو في الثلاثية بشكل عام. فالكابيتول، بعد أن قامت بقمع التمرد الأوّل الذي فجرته المقاطعات ضدّها، قبل خمس وسبعين عامًا، وضعت قواعد صارمة عقابًا منها لأهالي المقاطعات، وكذلك استهدفت أن تُقيّد بها حياة المواطنين وأن تفرض سيطرتها عليهم. وتظهر سطوة الكابيتول واستبدادها الشديد، بحسبما أشارت ديل، قائلة:. وتناقش الرواية - والثلاثية بصفة عامة - موضوعًا رئيسيًا آخرًا، هو القدرة أو التأثير الإعلامي الطاغي للثقافة الشعبية على حساب مشاعر المجتمع ورغباته وآرائه. وكانت الأخلاق، الطاعة، الحب والقانون، من جملة المضامين التي تطرّقت إليها الرواية.
تاريخ النشر
جائت هذه الرواية، بمقتضى العقد المليوني الذي وقعته كولنز مع مؤسسة إستلاستيك، والذي نص على كتابة سلسلة من ثلاثة أجزاء لرواية مباريات الجوع، التي حقّقت نجاحًا عظيمًا منذ أن صدرت في العام 2008. كان من المتوقع أن تُنشِر رواية ألسنة اللهب لأول مرة في الولايات المتحدة بتاريخ 8 سبتمبر 2009، إلا أن دار النشر، قامت بتقديم موعد صدورها إلى الأوّل من سبتمبر 2009، لسببين، الأوّل استجابة لطلبات تجار التجزئة الذين طلبوا أن يكون الإصدار قبل مناسبة يوم العُمّال، والثاني، لرغبة كثير من القراء أن يكون الإصدار في أوّل يوم من العام الدراسي. جائت الطبعة الأولى مُجلّدة بغلاف فنّي، وصدر في نفس اليوم، بالموازاة مع النسخة المطبوعة، نسخة مسموعة من الرواية، بصوت الممثلة كارولين ماكورميك، التي كانت قد مثّلت بصوتها الرواية الأولى، وكانت النسخة الصوتية بإجمالي وقت امتدّ إلى 11 ساعة و37 دقيقة. وحصلت على إشادة من مجلة أوديوفايل الخاصة بمراجعة الكتب الصوتية. لاحقًا صدرت الرواية بطبعة عادية، ذات غلاف ورقي.
حُدِّدت عدد نسخ الطبعة الأولى من الرواية، عند صدورها الأوّلي، بمائتين وخمسين ألف نسخة، ورُفعُت لاحقًا إلى أن وصلت إلى ثلاثمائة وخمسين ألف نسخة، وبحلول فبراير من العام 2010، كان قد بيع من الرواية، سبعمائة وخمسين ألف نسخة، إلى أن وصلت المبيعات في مارس 2012 - بالتزامن مع عرض الجزء الأوّل من سلسلة أفلام مباريات الجوع - إلى أكثر من عشرة ملايين نسخة. وفي العام 2018، قُدِّرت عدد النسخ المباعة من الرواية، إلى واحد وعشرين مليون نسخة في الولايات المتحدة وحدها. ومنذ إصدارها، تُرجمت الرواية - ضمن ترجمة الثلاثية - إلى 51 لغة، وبيعت حقوق نشرها في 56 دولة ومنطقة في جميع أنحاء العالم.
على صعيد متصل، كانت «نسخة ما قبل النشر» مُتاحة في «معرض أمريكا الدولي للكتاب» المُقام في مدينة نيويورك، وأُرسِلت الرواية أيضًا إلى بعض بائعي الكتب. وفي مايو من العام 2009، قُدِّمت الرواية جائزة للمتأهلين في مسابقة ورشات الكتابة التي نظمتها دار إستلاستيك، بعنوان . وبعد عام ونيف من صدورها، نُشِرت نسخة إلكترونية من الرواية في الثالث من يونيو 2010. وبعدها بعام، خُتِمت الثلاثية بصدور الطائر المقلد، تحديدًا في 24 أغسطس 2010.
مراجعات نقدية
كانت مجمل مراجعات النقاد الذين ناقشوا ألسنة اللهب، إيجابية. وفي المراجعة التي قدّمتها مجلة بابليشرز ويكلي، كتبت: هذا وعلّقت مجلة بوكليست في مراجعتها للرواية: كذلك قدّمت صحيفة نيويورك تايمز مراجعة إيجابية، وكتبت: مشيدة ضمن المراجعة، بالتطوّر الذي أدخلته كولِنز على شخصية كاتنيس. بدورها، جاء ضمن جريدة ذا بلين ديلر: .
من جانب آخر، لم تكن جميع المراجعات إيجابية، وقد عبّرت جريدة ذا بلين ديلر في ذات المراجعة السابقة، عن استيائها من بطئ تقدّم الأحداث، بقولها: وذهبت إنترتينمنت ويكلي في مراجعتها للرواية إلى أنها أضعف من الجزء الأوّل، حيث كتبت:
على صعيد تصنيف الرواية، فقد صنفت مجلة تايم رواية ألسنة اللهب، في المرتبة الرابعة في قائمتها لأفضل مائة كتاب خيالي لعام 2009، بينما صنفتها مجلة بيبول في المرتبة الثامنة في قائمة أفضل كتاب العام 2009. كما فازت الرواية بـ: جائزة بابليشرز ويكلي لأفضل كتاب في العام لعام 2009.
الثقافة الشعبية
الفيلم المقتبس
أعلنت شركة ليونزغيت إنترتاينمنت، التي كانت قد اشترت حق تحويل ثلاثية مباريات الجوع إلى سلسلة أفلام سينمائية، أن الفيلم المقتبس عن الرواية، الذي عنونته بمباريات الجوع: ألسنة اللهب، سيصدر في 22 نوفمبر 2013، كتتمة لفيلم مباريات الجوع المقتبس من الجزء الأوّل من السلسلة، الذي سبق لها أن أنتجته وعُرِض في دور السينما في مارس العام 2012. غاري روس مخرج الفيلم الأوّل، أعلن في أبريل 2012، أنّه لن يقوم بإخراج السلسلة، بسبب «ضغط» و«ضيق» جدول العمل على حد تعبيره.
بعد شهر من ذلك، تحديدًا في 3 مايو 2012، أعلنت شركة الإنتاج - رسميًا - أن فرانسيس لورانس سيكون هو المخرج فيلم ألسنة اللهب المقتبس من الرواية. إضافة إلى جينيفر لورنس التي تمثّل دور كاتنيس إيفردين وبقية ممثلي الجزء الأوّل من الفيلم، أُختير كل من: جينا مالون في دور جوانا مايسون، فيليب سيمور هوفمان في دور بلوتارك هيفنزبي، لين كوهن في دور ماغز، آلان ريتشسون في دور غلوس، سام كلافلن في دور فينيك أوداير، وجيفري رايت في دور بيتي.
بدأ الإنتاج رسميًا في 10 سبتمبر 2012 وانتهى في 21 ديسمبر 2012. صوّرت المشاهد الأولى من الفيلم في مدينة ومحيط أتلانتا في جورجيا. كما أُخِذت العديد من مشاهد المقاطعة الحادية عشرة في المناطق الريفية من مقاطعة ماكون في ولاية جورجيا، فيما صوّرت بقية مشاهد الفيلم في جزيرة هاواي. أمّا بعض المشاهد المشجرة - التي كانت تمثّل الأدغال - فقد صوّرت في مدينة أوكلاند بولاية نيو جيرسي.
عُرِض الفيلم رسميًا في صالات السينما في 23 نوفمبر 2013، وحقّق نجاحاً جماهيريًا، وإقبالاً على شبّاك التذاكر، قُدّر بأكثر من ثمانمائة مليون دولار أمريكي، ليُصبح خامس أعلى الأفلام دخلًا في شباك التذاكر في العام 2013، ومن جهة أخرى تلقى الفيلم آراءً إيجابية من النقاد، وأُشيد به أكثر من الجزء الأوّل، وحاز على جوائز عديدة، من بينها جائز فيلم العام في مهرجان إم تي في للأفلام.
انظر أيضًا
سلسلة مباريات الجوع
رواية مباريات الجوع
الطائر المقلد
الأسماء والمصطلحات الأجنبية
بحسب تسلسل الورود:
المصادر
باللغة الإنجليزية
باللغة العربية
وصلات خارجية
روايات أطفال خيال علمي
روايات أمريكية اقتبست سينمائيا
روايات أمريكية في 2009
روايات باللغة الإنجليزية
روايات تجري أحداثها في أمريكا الشمالية
روايات حركة
روايات خيال علمي 2009
روايات خيال علمي أمريكية
روايات خيال علمي حولت إلى أفلام
روايات ديستوبيا
روايات مترجمة
روايات مغامرات أمريكية
قتال
كتب خيالية
كتب سوزان كولنز
مباريات الجوع
| |
doc-ar-6412
|
نصفيات الجناح هي رتبة من الحشرات تُعرف في أغلب الأحيان بـالبق الحقيقي، وتضم حوالي 50,000–80,000 نوعًا من الزيز، والمن، والفلقورينات، وقافزات الأوراق، والبق المدرع، وآخرين. وتتراوح في الحجم من إلى حوالي 15 سنتيمتر (6 إنش)، وتشترك في ترتيب مشتَرك لأجزاء الفم الماص. أحيانًا ينطبق اسم البق الحقيقي على نطاق ضيق لحشرات الرتيبة متباينات الأجنحة فقط.
الخصائص
السمة المميزة لنصفيات الأجنحة هي امتلاكها لأجزاء الفم حيث تطور الفك السفلي والفك العلوي ليصبح خرطوما، مُغمدة داخل شِفَّة المُعدلة لتُشكل «منقارًا» أو «خطم» التي تستطيع اختراق الأنسجة (عادةً الأنسجة النباتية)، وتمص السوائل خارجًا — عادةً السائل المتنقل في خلايا الخشب.
وتكون الأجنحة الأمامية نصفيات الأجنحة إما غشائي تمامًا كما في نصفيات الجناح التي تتضمنها متشابهات الأجنحة، ورتيبة من نصفيات الجناح، أو صلبة جزئيًا كما في معظم متغايرات الأجنحة. يأتي اسم «نصفيات الأجنحة (Hemiptera)» من اللغة اليونانية (; «نصف») و (; «جناح»)، تشير إلى الأجنحة الأمامية للعديد من متغيرات الأجنحة الذي يصبح صلبًا بالقرب من القاعدة، ولكنه يصبح غشائيًا في النهايات. وتُسمى الأجنحة المُعدلة على هذا الشكل hemelytra (مفرد: hemelytron)، قياسًا على تصلُب الجناح الأمامي الصلب المعدل التام للخنفساء، ويحدث فقط في رتيبة متغايرات الأجنحة. قد تغطي الأجنحة الأمامية "roofwise" الجسد (نموذج من رتيبة نصفيات الجناح التي تتضمنها متشابهات الأجنحة ورتيبة من نصفيات الجناح أو تحوي بطحاء على الظهر، مع نهايات متداخلة (نموذج من متغايرات الأجنحة). في جميع الرتيبات تكون الأجنحة الخلفية - إذا كانت موجودة على الإطلاق - غشائية تمامًا وعادةً أقصر من الأجنحة الخلفية.
يكون قرن الاستشعار عند الحشرة في نصفيات الجناح عادةً خمسة أجزاء، على الرغم من أنها يمكن أن تكون لا تزال طويلةً جدًا، ويكون رسغ الساقين ثلاثة أجزاء أو أقصر.
على الرغم من أن نصفيات الجناح تختلف اختلافًا كبيرًا في شكلها العام؛ فإن أجزاء فمها (المكونة في «الخطم») مُميَزة تمامًا؛ الرتيبات الوحيدة بأجزاء فم مُعدَّلة بهذا الشكل هي حشرات صغيرة ونحيلة مع أجنحة مهدبة (Thysanoptera) وبعض حشرات بدون أجنحة (Phthiraptera)، وبصفة عامة فإنه يمكن التعرف عليها بسهولة كغير نصفيات جناح لأسبابٍ أخرى. وبصرف النظر عن أجزاء الفم، فإنه يمكن الخلط بين حشرات مختلفة ونصفيات الأجنحة، بما في ذلك الصرصور، وبسوكوبتيرا (Psocoptera)، وكلاهما لديه عدة أجزاء من قرون استشعار طويلة، وبعض الخنافس، ولكن هذه لديها أجنحة أمامية صلبة تمامًا ولا تتداخل.
التصنيف
وُضعت الأعضاء الحالية من رتبة نصفيات الجناح تاريخيًا في رتبتين هوموبترا (Homoptera) ومتغايرات الجناح/نصفيات الجناح، اعتمادًا على الاختلافات في بنية الجناح وموضع الخطم. ثم جمعت السُلطات بين هاتين الرُتبتين في رُتبةِ نصفيات الجناح، وصُنِف هوموبترا ومتغايرات الجناح كرتيبة. تُقسَّم الرتبة في الوقت الحاضر غالبًا إلى أربع رتيبات أو أكثر، بعد إثبات أن العائلات المجموعة معًا «كهوموبترا» ليست على صلة وثيقة كما كان متصورًا من قبل (انظر سمة من سمات بعض الكائنات الحية (paraphyly)). تحتوي رتيبة من نصفيات الجناح زيز الحصاد، ونطاط الأوراق (leafhopper)، ونطاط الأشجار (treehopper)، ونطاط النبات (planthopper)، ونطاط الضفدع (froghopper). الأنواع البالغة 12,500 في رتيبة رتيبة نصفيات الجناح التي تتضمنها متشابهات الأجنحة هم: المن، والذباب الأبيض، والحشرات القشرية تحتوي رتيبة عائلة من البق الحقيقي (تضم عائلة بق حقيقي واحدة) أقل من 30 نوعًا من بق جوندوانا الموزع، وتُجمع في بعض الأحيان مع متغايرات الأجنحة (لتكون رتيبة رتيبة من نصفيات الجناح (Prosorrhyncha)). متغايرات الجناح نفسها هي مجموعة من 25,000 نوع من البق الكبير نسبيًا، بما في ذلك بق الدرع، وبق البذور، والبق القاتل، وبق الزهور، وبق البطاطا الحلوة وبق المياه (انظر بالأسفل).
وما يقرب أكثر من نصفيات الجناح هم التربس والقمل، الذين يشكلون مجتمعين «تجمُّع هيمبترويد» في الفئة الفرعية لرتبة أعلى من حشرات خارجية الأجنحة (Exopterygota)من فئة الحشرة.
يرجع السجل الحفري لنصفيات الجناح إلى العصر البرمي المبكر. ظهرت هوموبتيرانس (Homopterans) أولاً، مع ظهور متغايرات الجناح أولاً في العصر الترياسي.
عنقيات الخرطوم
دون رتبة زيزيات الشكل
فوق فصيلة قافزات الأوراق وأشباهها
قافزات الأوراق
التيفلاوات
الإمبواسكاوية
الإمبواسكة
فوق فصيلة الزيزيات
فوق فصيلة المزبديات
دون رتبة فلقوريات الشكل
فوق فصيلة الفلقورينات
دورة الحياة والبيئة
تُعد نصفيات الجناح متحولة غير مكتملة، مما يعني أنها لا تخضع إلى التحول بين مرحلة اليرقة ومرحلة البلوغ. بدلًا من ذلك، يُطلق على صغارها حوريات، وتشبه الكبار إلي حد كبير، ينطوي التحول الأخير على أكثر من مجرد تطوير أجنحة الوظيفية (إذا كانت موجودة على الإطلاق)، وتعمل الأعضاء الجنسية، مع عدم تدَخُّل طور العذراء كما في حشرات كاملة الانسلاخ. نصفيات الجناح هي أكبر رُتبة حشرات كاملة الانسلاخ؛ الرُتبات مع أنواعٍ أكثر لديها جميعًا طور العذراء (قشريات الجناح، ومغمدات الأجنحة، وذات الجناحين، وغشائية الأجنحة).
العديد من المن بكرية التوالد خلال جزء من دورة الحياة، مثل أن الإناث يمكن أن تنتج بويضة غير مخصبة، والتي هي استنساخ من أنفسهم.
تزاوج
معظم نصفيات الجناح نباتية تتغذى على السائل المتنقل في خلايا الخشب مثل المن، والحشرات القشرية، وزيز الحصاد ومعظم ما تبقى مفترس؛ تتغذى على الحشرات الأخرى، أو حتى الفقاريات الصغيرة. ومع ذلك، هناك عدد قليل هي طفيليات تتغذى على الدم من الحيوانات الكبيرة. وتشمل هذه بق الفراش، وبق التقبيل القاتل من عائلة الرضوفيات، التي يمكنها من المحتمل نقل عدوى مثقبية مميتة.
العديد من عائلات نصفيات الجناح بق مائي، وتتكيف مع نمط الحياة المائية مثل ملاح المياه وعقارب الماء. فهي في الغالب مفترسة، وتتكيف ساقيها كمجداف ليساعد الحيوان في الحركة عن طريق الماء. يرتبط «بوندسكاتيرس (pondskaters)» أو «سترايدر الماء» لعائلة من عائلات البق الحقيقي بالماء، ولكن تستخدم التوتر السطحي للمياه الراكدة لإبقائهم على السطح؛ وتشمل جنس هالوباتيس (Halobates) وهي مجموعة الحشرات الوحيدة لتكون حقًا بحرية.
الأهمية الاقتصادية
العديد من أنواع نصفيات الجناح هي آفات المحاصيل والحدائق، بما في ذلك العديد من أنواع المن ومُختلَف الحشرات القشرية، المتضمنة الحشرة القشرية المتغذية على النباتات الخشبية، الآفة التي تسبب إصابتها بالحمضيات المحاصيل الأمريكية واحدةً من برامج المكافحة البيولوجية للآفات، عندما أتت الخنفساء الأسترالية نوع من الخنفساء الدعسوقة (Rodolia cardinalis) كعدو طبيعي للحشرة القشرية.
وعلى العكس، بعض نصفيات الجناح المفترسة هي نفسها عوامل مكافحة الآفات البيولوجية، مثل مختَلَف نابيدا (Nabidae)، وحتى بعض أعضاء من عائلات نباتية في المقام الأول مثل جنس جوكريس (Geocoris) في فصيلة ليجايدا (Lygaeidae). لدي نصفيات الجناح الأخرى استخدامات إيجابية، مثل إنتاج صبغات أحمر قان وقرمزية، أو صمغ اللك.
اقرأ أيضا
زيزان دورية اعجوبة
المراجع
أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
نصفيات الأجنحة
كائنات باقية ظهرت خلال فترة البنسلفاني
| |
doc-ar-108
|
عماد هاشم هو حارس مرمى عراقي سابق تألق في بطولة كأس العالم للشباب في السعودية عام 1989، بعدها تم استدعاءه لصفوف المنتخب العراقي الأول وقدم مستوى متميزاً في أغلب المباريات التي شارك فيها، ظل حارساً للمنتخب العراقي لفترات متفرقة حتى عام 2001. لعب لنادي الشرطة العراقي.
الاندية التي مثلها
1-نادي الشرطة في الدوري الممتاز لمدة أربعة عشرة عاما.
2-نادي الزوراء لموسم 1997-1998.
3-نادي شباب الساحل اللبناني لموسم 1998-1999.
4-نادي وحدة صنعاء اليمني لموسم 2000-2001.
5-نادي سلنكور الماليزي ولعب معه مباراة ضد مانشستر يونايتد الإنكليزي سنة 1995.
مشاوره مع المنتخبات
1-مثل منتخب العراق للناشئين في بطولة فلندا تحت 16 سنة في سنة 1985 وأحرز المركز الأول. وفي بطولة غوتا الدولية في السويد تحت 16 سنة في سنة 1985 وأحرز المركز الأول.
2-المشاركة في بطولة الاندية العربية مع نادي الرشيد في السعودية سنة 1987 (المركز الأول).
3-المشاركة في بطولة الخليج التاسعة في السعودية سنة 1988 حيث فاز العراق بلقب البطولة، وكان الحارس الأحتياطي.
4-المشاركة في نهائيات كأس العالم للشباب في السعودية سنة 1988. وقدم مستوى متميزاً حيث خسر العراق مباراة ربع النهائي أمام منتخب الولايات المتحدة 1-2
5-شارك كحارساً أحتياطياً في النهائيات الأولمبية في سيؤول 1988.
6-المشاركة في بطولة الصداقة والسلام في الكويت سنة 1989 وأحرز العراق لقب البطولة. وتألق عماد هاشم في المباراة النهائية بعد فوز العراق على أوغندا بضربات الجزاء.
7- شارك كحارساً أساسيا في بطولة الخليج العاشرة 1990 التي أقيمت في الكويت.
8-شارك في بطولة الأردن الدولية سنة 1992 المركز الثاني.
9-شارك في تصفيات كأس العالم 1994 حيث لعب 10 مباريات من أصل 15.
10-شارك في بطولة مرديكا الدولية في سنة 1995 مع المنتخب الأولمبي حيث أحرز المركز الأول.
11-شارك في تصفيات ونهائيات امم آسيا التي اقيمت في الأردن والإمارات سنة 1996.
12-شارك في تصفيات كأس العالم سنة 1998.
13-مثل منتخب العراق في بطولة امم آسيا سنة 2000 التي أقيمت في لبنان.
14-أحد اللاعبين المشاركين في تصفيات كاس العالم في كوريا واليابان سنة 2002.
15- أحد اللاعبين المشاركين مع نادي الشرطة في بطولة الاندية العربية التي أقيمت في مصر سنة 2003.
الانجازات والالقاب
1- لعب للمنتخب الوطني العراقي 75 مباراة دولية.
2-أفضل حارس مرمى في العراق للسنوات 1990-1991-1992-1995 -1996 -1997 -2000.
3-أفضل حارس مرمى في بطولتي فلندا والسويد للناشئين تحت 16 سنة في سنة 1985.
4-أفضل لاعب في بطولة مرديكا سنة 1995 وحصلت على الكرة الذهبية.
5-حصل مع نادي الزرواء على بطولة الكاس سنة 1997 -1998.
6-حصل على درع الدوري مع نادي اربيل للأعوام
2007/2008/2009
7- حصل مع نادي الزوراء على درع الدوري 2016 .
8- حصل مع نادي الزوراء على المركز الثاني في بطولة كأس العراق 2016 .
عماد هاشم مدربا
الشهادات التدريبية
1-حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى التي اقيمت في بغداد سنة 1999.
2-حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى من الاتحاد العراقي لكرة القدم سنة 2000.
3- حاصل على شهادة تدريب c للصقل من الاتحاد العراقي لكرة القدم.
4- حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى من الاتحاد الألماني لكرة القدم سنة 2010.
5- حاصل على شهادة تدريبية من الاتحاد الألماني للتدريب العام لسنة 2010.
6- حاصل على شهادة (A-B-C) الآسيوية في التدريب العام.
7- حاصل على شهادة الآسيوية في تدريب حراس المرمى المستوى الأول والمستوى الثاني.
الفرق والمنتخبات التي قام بتدريبها
1- درب حراس مرمى نادي الشرطة سنة 2000 كلاعب ومدرب.
2- درب حراس مرمى وحدة صنعاء اليمني سنة 2001 كلاعب ومدرب.
3- درب حراس مرمى شباب الساحل سنة 1998 مدرب ولاعب.
4- درب حراس مرمى المنتخب الوطني للناشئين للاعوام 2005-2006.
5- درب حراس مرمى منتخب الوطني للشباب سنة 2007.
6- درب حراس مرمى نادي الرمثا الأردني سنة 2007-2008.
7- درب حراس مرمى نادي اربيل للاعوام 2008-2009-2010-2011.
8- درب حراس مرمى نادي كربلاء 2012.
9- درب حراس مرمى نادي النجف 2013.
10- درب حراس مرمى نادي النفط 2014.
11- درب حراس مرمى المنتخب الوطني العراقي في بطولة امم آسيا 2015.
12- درب حراس مرمى نادي الزوراء 2016.
13- درب حراس مرمى نادي الزوراء 2017 .
14-درب حراس مرمى القوة الجوية 2018.
15-درب حراس مرمى نادي الطلبة 2019.
16-درب حراس مرمى نادي الشرطة 2020و 2021.
مصادر
وصلة خارجية
أشخاص على قيد الحياة
حراس مرمى كرة قدم
رياضيون من بغداد
لاعبو كأس آسيا 1996
لاعبو كأس آسيا 2000
لاعبو كرة قدم أولمبيون عراقيون
لاعبو كرة قدم عراقيون
لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988
لاعبو منتخب العراق لكرة القدم
لاعبو نادي الزوراء
لاعبو نادي الشرطة (العراق)
مواليد 1388 هـ
مواليد 1969
| |
doc-ar-1530
|
الكاحل هو المفصل الذي يصل القدم بالساق. يعد تكوين مفصل الكاحل معقد، ويشتمل على مفصلين:
المفصل الأساسي: وهو الذي يتكون من ثلاثة عظام:
الظنبوب وهو الجزء الإنسي من الكاحل
الشظية الذي يكون في الجزء الوحشي من الكاحل
عظم الكاحل ويكون في الجزء السفلي.
المفصل الأساسي للكاحل هو المسؤول عن حركة القدم للأعلى والأسفل.
المفصل الجزئي: وهو يقع تحت المفصل الأساسي ويتكون من عظمين:
عظم الكاحل في الأعلى
عظم العقب في الأسفل.
المفصل الجزئي هو المسؤول عن الحركة الجانبية للقدم.
يحتوي الكاحل على ثلاثة مفاصل: مفصل الكاحل الصحيح أو المفصل الساقي، والمفصل تحت الكاحل، والمفصل الظنبوبي الشظوي السفلي. الحركات التي ينتجها هذا المفصل هي العطف الظهري والانثناء الأخمصي للقدم. في الاستخدام الشائع، يشير مصطلح الكاحل حصريا إلى منطقة الكاحل. في المصطلحات الطبية، يمكن أن يشير «الكاحل» (بدون إضافات) إلى هذه المنطقة على نطاق واسع أو تحديدا إلى المفصل الساقي.
المفصل الساقي مفصل زلالي رزي يربط الأطراف البعيدة من الظنبوب والشظية في الطرف السفلي مع الطرف القريب من الكاحل. تحمل المفصل بين الظنبوب والكعب وزنًا أكبر من ذلك بين الشظية الأصغر والكعب.
التكوين
المنطقة
كمنطقة، نجد أن الكاحل هو الرابط بين الساق والقدم. يمتد إلى الأسفل (بعيدًا) من أضيق نقطة في الجزء الأسفل من الساق ويتضمن أجزاء القدم الأقرب إلى الجسم (القريب) إلى الكعب والسطح العلوي (الظهر) من القدم.
مفصل الكاحل
المفصل الساقي هو المفصل الوحيد المكون من نقرة ولسان في جسم الإنسان ، يشبّه هذا المصطلح الهيكل العظمي بمفصل النجارة باستخدام نفس الاسم. يتكون البناء العظمي للكاحل من ثلاثة عظام: الساق، والشظية، وعظم الكاحل. يمكن الإشارة إلى السطح المفصلي للظنبوب على أنه سقفي (من«السقف» باللغة الفرنسية). الكعب الإنسي هو بروز عظمي يمتد بعيداً عن الظنبوب الإنسي. يسمى الجانب الأكثر بعدا من الشظية بالكعب الوحشي. معا، يثبت الكعبان، جنبا إلى جنب مع الأربطة الداعمة لهما عظم الكاحل تحت الساق.
لأن حركة المفصل تحت الكاحل تساهم بشكل كبير في تحديد موضع القدم، يصفه بعض المؤلفين بأنه مفصل الكاحل السفلي، ويدعون المفصل الساقي بمفصل الكاحل العلوي.الانحناء الظهري والانثناء الإخمصي هي الحركات التي تحدث في مفصل الكاحل. عندما تكون القدم ملتوية (انثناء إخمصي)، يسمح مفصل الكاحل ببعض التحركات مثل: من جانب إلى جانب والدوران والتقريب والإبعاد.
يشار إلى القوس العظمي الذي يشكله سقف الظنبوب وكلا الكعبين باسم «نقرة» الكاحل (أو نقر كاحلي). تكون النقرة تجويف مستطيل. يتكون الكاحل من ثلاثة مفاصل: المفصل الساقي (يُسمى أيضًا المفصل الكاحلي الظنبوبي، ومفصل ظنبوبي كاحلي، ونقر كاحلي، ومفصل كاحلي)، المفصل تحت الكاحل (يسمى أيضا الكاحلي العقبي)، والمفصل الظنبوبي الشظوي السفلي. يتم تغطية السطح المشترك لجميع العظام في الكاحل بغضروف مفصلي.
المسافات بين العظام في الكاحل تكون كما يلي:
عظم الكعب - الكعب الإنسي: 1.70 ± 0.13 ملم
عظم الكعب - سقف الظنبوب: 2.04 ± 0.29 ملم
عظم الكعب - الكعب الوحشي: 2.13 ± 0.20 ملم
يشير نقص المسافات إلى هشاشة العظام
الأربطة
يرتبط مفصل الكاحل برباط شبه دالي قوي وثلاثة أربطة جانبية: الرباط الكاحلي الشظوي الأمامي، والرباط الكاحلي الشظوي الخلفي، والرباط العقبي الشظوي.
يدعم الرباط شبه الدالي الجانب الإنسي للمفصل، ويتصل بالكعب الإنسي للقصبة (الظنبوب) ويتصل في أربعة أماكن برفرف الكعب لعظمة العقب،
الرباط العقبي الزورقي، الحدبة الزورقية، والسطح الإنسي للكعب.
تدعم الأربطة الكاحلية الشظوية الأمامية والخلفية الجانب الوحشي من المفصل من ناحية الكعب الإنسي للظنبوب إلى الأطراف الظهرية والبطنية للكاحل.
يتصل الرباط العقبي الشظوي بالكعب الوحشي وإلى السطح الجانبي للعقب.
على الرغم من أنه لا يمتد في مفصل الكاحل نفسه، إلا أن الرباط الليفي يقدم مساهمة مهمة في استقرار الكاحل. هذا الرباط يمتد في المفصل الليفي، أي المفصل بين الجانب الإنسي للشظية القاصية والجانب الوحشي للقصبة القاصية. وكثيرا ما تسمى الإصابة المعزولة لهذا الرباط التواء في أعلى الكاحل.
يكون البناء العظمي لمفصل الكاحل أكثر استقرارًا في وضع الانثناء الظهراني. وبناء عليه، من المرجح أن يحدث التواء في الكاحل عندما يكون الكاحل في وضع الانثناء الأخمصي، لأن الدعم الرباطى يكون أكثر أهمية في هذا الوضع. يتضمن التواء الكاحل التقليدي الرباط الكعبي الشظوي الأمامي (ATFL)، وهو أيضًا الرباط الأكثر إصابة خلال الالتواء المعكوس. يمكن أن يصاب رباط آخر في التواء الكاحل الحاد وهو الرباط العقبي الشظوي.
الشبكات والأوتار والأغلفة الزلالية والأوعية والأعصاب
يمر عدد من الأوتار عبر منطقة الكاحل. تسمح شرائط من النسيج الضام، والتي تسمى بالشبكات أو القيود (المفرد: شبكة أو قيد) للأوتار ببذل القوة عبر الزاوية بين الساق والقدم دون الابتعاد عن الزاوية، وهي عملية تسمى التقويس. يمتد القيد العلوي لباسطات القدم بين الأسطح الأمامية (للأمام) للظنبوب والشظية بالقرب من نهايتهما السفلية (القاصية). إنه يحتوي على الشريان والوريد الظنبوبي الأمامي وأوتار العضلة الظنبوبية الأمامية داخل غلاف وترها والأوتار غير المغلفة من العضلة الطويلة الباسطة لإبهام القدم والعضلة الطويلة الباسطة للأصابع. يمر العصب الشظوي العميق تحت القيد بينما يكون العصب الشظوي السطحي خارجه. القيد السفلي لباسطات القدم هو بنية على شكل حرف (Y). ارتباطه الجانبي يكون بالعقب، وتنتقل الشرائط نحو الظنبوب الأمامي حيث يتم ارتباطها واندماجها مع القيد العلوي لباسطات القدم. على طول هذا المسار، تنقسم الشريطة ويرتبط جزء آخر مع الصفاق الإخمصي. جميع الأوتار التي تمر من خلال القيد العلوي لباسطات القدم تتغلف على طول مساراتها خلال القيد السفلي لباسطات القدم ويكمل وتر العضلة الشظوية الثالثة كذلك خلال الشبكة.
يمتد قيد مثنيات القدم من الكعب الإنسي إلى النتوء الإنسي للعقب، والبنى التالية بالترتيب من الإنسي إلى الوحشي: وتر العضلة الظنبوبية الخلفية، وتر العضلة الطويلة المثنية للأصابع، الشريان والوريد الظنبوبي الخلفي، العصب الظنبوبي، وتر العضلة الطويلة المثنية لإبهام القدم.
يمسك القيد الشظوي بأوتار عضلة الشظية الطويلة وعضلة الشظية القصيرة على طول الجانب الوحشي لمنطقة الكاحل. يمتد القيد العلوي للشظويات من اللفافة المستعرضة العميقة للساق والكعب الوحشي للعقب. القيد السفلي للشظوية هو امتداد متصل من القيد السفلي لباسطات القدم إلى الكعب.
المستقبلات الميكانيكية
ترسل المستقبلات الميكانيكية للكاحل مدخلات حسية ذاتية التحفيز (تستقبل الحس العميق) إلى الجهاز العصبي المركزي (CNS). يُعتقد أن المغزل العضلي هو النوع الأساسي من المستقبلات الميكانيكية المسئولة عن سمات استقبال الإحساس العميق من الكاحل. يعطي المغزل العضلي استجابة راجعة إلى الجهاز العصبي المركزي على الطول الحالي للعضلة التي يغذيها عصبيا ويحدث ذلك مع أي تغيير في الطول.
تم الافتراض بأن ردود فعل المغزل العضلي من المُثنيات الظهرية للكاحل لعبت الدور الأكثر جوهرية في الحس العميق نسبيا مع العضلات الأخرى التي تعبر مفصل الكاحل. ومع ذلك، نظرًا للنطاق متعدد المستويات للحركة عند مفصل الكاحل، لا توجد مجموعة واحدة من العضلات المسئولة عن ذلك. ويساعد هذا في تفسير العلاقة بين الكاحل والاتزان.
في عام 2011، شوهدت علاقة بين الإحساس العميق في الكاحل وأداء التوازن في الجهاز العصبي المركزي. تم ذلك باستخدام جهاز الرنين المغناطيسي الوظيفي من أجل رؤية التغييرات في نشاط الدماغ عندما يتم تحفيز مستقبلات الكاحل.وهذا يربط الكاحل مباشرة بالقدرة على التوازن. توجد حاجة إلى مزيد من الأبحاث لمعرفة إلى أي مدى يؤثر الكاحل على التوازن.
الوظيفة
تاريخياً، نوقش دور الكاحل في الحركة من قِبل أرسطو وليوناردو دافنشي. ليس هناك شك في أن دفع الكاحل يعد قوة كبيرة في مشية الإنسان، ولكن ماهو مقدار الطاقة المستخدمة في اهتزاز الساق في مقابل تقديم كون مركز كتلة الجسم بالكامل غير واضحا.
الأهمية الإكلينيكية
الإصابة الرضّية
من بين جميع المفاصل الرئيسية، فإن الكاحل هو الأكثر إصابة. إذا التوى السطح الخارجي للقدم تحت الساق أثناء حمل الوزن، فإن الرباط الجانبي، وخاصة الجزء الكاحلي الشظوي الأمامي، يتعرض للتمزق (الالتواء) لأنه أضعف من الرباط الإنسي ويقاوم الدوران الداخلي للرباط الكاحلي الساقي.
الكسور
المقالة الرئيسية: كسر الكاحل
يمكن أن تكون أعراض كسر الكاحل مماثلة لأعراض التواءات الكاحل (الألم)، على الرغم من أنها بالمقارنة عادة ما تكون أكثر شدة. من النادر جداً أن يتفكك مفصل الكاحل في وجود إصابة في الأربطة فقط.
عظم الكاحل هو الأكثر عرضة للكسر من خلال طريقتين. الأولى هي المبالغة في الانثناء الظهراني، حيث يتم الضغط على رقبة الكاحل عكس الساق وتنكسر. والثاني هو القفز من ارتفاع - ينكسر الجسم حيث ينقل عظم الكاحل القوة من القدم إلى عظام الأطراف السفلية.
في وضعية كسر الكاحل، يمكن أن يصبح عظم الكاحل غير مستقر وينخلع جزئيا أو ينخلع تماما. قد يشتكي الأشخاص من الكدمات (التكدم)، أو قد يكون هناك وضعية غير طبيعية، أو حركة غير طبيعية، أو نقص في الحركة. يتم التشخيص عادة عن طريق الأشعة السينية. العلاج إما عن طريق الجراحة أو القولبة اعتمادا على أنواع الكسر.
التصوير
عادة ما يكون التقييم الأولي لأمراض الكاحل المشكوك فيها هو التصوير الإشعاعي، بواسطة المعالم التشريحية الثلاثة الرئيسية للإصابات الرباطية. الأول هو الفراغ الشظوي الظنبوبي، المسافة الأفقية من الحد الوحشي من كعب الظنبوب الخلفي إلى الحدود الإنسية للشظية، مع قياس أكثر من 5 ملم يكون غير طبيعي. والثاني هو التداخل الظنبوبي الشظوي، وهو المسافة الأفقية بين الحد الإنسي للشظية والحد الوحشي للنتوء الظنبوبي الأمامي، مع قياس أقل من 10 ملم يكون غير طبيعي. المقياس الأخير هو المساحة الإنسية النقية، وهوالمسافة بين الجانب الوحشي للكعب الإنسي والحدود الإنسية للكاحل على مستوى السنام الكاحلي، مع قياس أكبر من 4 ملم يكون غير طبيعي. فقدان أي من هذه الفراغات التشريحية الطبيعية يمكن أن يعكس بشكل غير مباشر إصابة في الرباط أو كسر مبهم، ويمكن تتبعه بالرنين المغناطيسي أو الأشعة المقطعية.
تشوهات
في بعض الأحيان يحتوي كاحل الإنسان على مفصل كاحل الكرة والحُق، والتصاق مفصل الكاحل الزورقي.
تاريخيا
إن كلمة الكاحل شائعة بأشكال مختلفة بالنسبة للغات الجرمانية، ربما تكون مرتبطة في الأصل مع «الزاوية» اللاتينية، أوαγκυλος اليوناني، بمعنى يثني.
الحيوانات الأخرى
التطور
تم اقتراح أن التحكم الدقيق في أصابع القدم تم فقده لصالح التحكم الطوعي الدقيق لمفصل الكاحل.
معرض صور
انظر أيضاً
عظم الكاحل.
كسر الكاحل.
مراجع
تشريح الطرف السفلي
قدم
مفاصل
| |
doc-ar-2026
|
20 شوَّال أو 20 شوَّال المُکَرَّم أو 20 شوَّال المكرَّمة أو يوم 20 \ 10 (اليوم العشرون من الشهر العاشر) هو اليوم السادس والثمانون بعد المائتين (286) من أيَّام السنة (أو السابع والثمانون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثامن والثمانون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 68 أو 69 يومًا لانتهاء السنة.
أحداث
179 هـ - تسيير الإمام موسى بن جعفر الكاظم من المدينة المنورة حيث كان يحج برفقة الخليفة العباسي هارون الرشيد، إلى العراق بعد الخلاف الذي نشأ بين الرجلين.
969 هـ - الشاه طهماسب بن إسماعيل الصفوي حاكم الدولة الصفوية يقتل الأمير العثماني بايزيد مع أبنائه الأربعة، ويسلمهم إلى السفراء العثمانيين بناء على طلب من السلطان العثماني سليمان القانوني؛ نظرًا للحرب التي اشتعلت بين سليمان وأخيه بايزيد حول بعض الأمور المتعلقة بالعرش العثماني.
1106 هـ - السلطان العثماني مصطفى الثاني يبدأ حملة عسكرية مكونة من 153 ألف جندي على الإمبراطورية الرومانية المقدسة، واستمرت هذه الحملة 4 أشهر.
1270 هـ - ولاية محمد سعيد باشا ابن محمد علي لحكم مصر خلفًا لابن أخيه عباس الأول، وهو الرابع من أسرة محمد علي الذين تولوا الحكم. وتميز عهده بعدد من الإجراءات الإصلاحية التي وقفت إلى جانب الفلاح المصري، وأبرز أعماله الشروع في حفر قناة السويس.
1321 هـ - القوات البريطانية تهاجم قوات الدراويش التابعة للزعيم الصومالي المسلم محمد بن عبد الله حسن الذي كان يلقبه الاستعمار بـ"الملا المجنون"، وتوقع عددًا كبيرًا من الإصابات بين قواته.
1368 هـ - الضابط سامي الحناوي يقود انقلابًا عسكريًا في سوريا ضد حسني الزعيم ويعدمه.
1393 هـ - عملية تبادل أسرى بين مصر وإسرائيل برعاية اللجنة الدولية للصليب الأحمر وذلك بعد نهاية معارك حرب أكتوبر.
1398 هـ - جبهة الصمود والتصدي التي تتكون من سوريا والعراق وليبيا واليمن الجنوبي والجزائر ومنظمة التحرير الفلسطينية ترفض في قمتها الثالثة المنعقدة في دمشق اتفاقات كامب ديفيد التي وقعتها مصر مع إسرائيل.
1416 هـ - أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد الصباح ورئيس فنلندا مارتي أهتيسآري يفتتحان برج التحرير في مدينة الكويت.
1424 هـ - رئيس باكستان برفيز مشرف ينجو من محاولة اغتيال هي الثالثه منذ توليه السلطة.
1427 هـ - حركة أمل وحزب الله يقرران سحب ممثليهما من الحكومة اللبنانية وذلك لما رأوه بتفرد رئيس الحكومة فؤاد السنيورة بوضع موضوع المحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة المتهمين باغتيال الرئيس رفيق الحريري على جدول أعمال جلسة مجلس الوزراء، بالإضافة إلى فشل طاولة التشاور التي دعي إليها الرئيس نبيه بري لحل المسائل العالقة ومنها تشكيل حكومة وحده وطنية.
1431 هـ - الحكم بالسجن 15 عاما على رجل الأعمال المصري هشام طلعت مصطفى لتورطه في التحريض على مقتل المغنية اللبنانية سوزان تميم في دبي قبل نحو سنتين بعد أن حكم عليه بالإعدام.
1436 هـ -
زعيم منظمة لاهافا اليهودية المتطرفة يدعو لحرق الكنائس بإسرائيل.
العُثور على حُطام طائرة على شواطئ جزيرة لا ريونيون تبيَّن أنها تعود إلى طائرة الخُطوط الجويَّة الماليزيَّة الرحلة رقم 370 المفقودة مُنذ حوالي سنة.
1437 هـ - افتتاح القمة العربية في دورتها السابعة والعشرين بمدينة نواكشوط.
1438 هـ - الشُرطة الإسرائيليَّة تُغلق المسجد الأقصى أمام المُصلين يوم الجُمُعة، لِتكون هذه أوَّل مرَّة مُنذُ 48 سنة عقب مُحاولة مايكل دينس روهن إحراق المسجد، وذلك بعد عملية إطلاق نار وقعت صباحًا في بيت المقدس أدَّت إلى إصابة ثلاثة من أفراد الشُرطة الإسرائيليَّة.
1440 هـ
فوز محمد ولد الغزواني في الانتخابات الرئاسية الموريتانية بنسبة 51.81% من الأصوات.
هجوم بطائرة مُسيّرة يستهدف مطار أبها الدولي جنوب السعودية، هو الثاني خلال أسبوعين، تبنّته حركة أنصار الله الحوثية، مُعطِّلًا الملاحة الدولية بالمطار لعدة ساعات وأسفر عن مقتل مدني واحد وإصابة سبعة آخرين من جنسيات مختلفة.
مواليد
1312 هـ - زينب صدقي، ممثلة مصرية.
1344 هـ - علوية زكي، مخرجة مصرية.
1347 هـ - آدم حنين، نحات ورسام مصري.
1369 هـ - حصة سعد العبد الله الصباح، رئيسة مجلس سيدات الأعمال العرب.
1373 هـ - عبد الرحمن رشاد، رئيس الإذاعة المصرية.
1395 هـ - وسام بريدي، مقدم برامج لبناني.
1403 هـ - نجوى الكبيسي، ممثلة بحرينية قطرية.
1404 هـ -
بدر العازمي، لاعب كرة قدم كويتي.
عماد الحوسني، لاعب كرة قدم عُماني.
1405 هـ - سامر إسماعيل، ممثل سوري.
1406 هـ - غرام هندي، ممثلة مصرية.
وفيات
270 هـ - الربيع بن سليمان المرادي، صاحب الإمام الشافعي وراوي كتب الأمهات عنه.
817 هـ - مجد الدين الفيروزآبادي، معجمي ولغوي وقاضي قضاة
1342 هـ - مصطفى لطفي المنفلوطي، أديب مصري.
1368 هـ - حسني الزعيم، عسكري وسياسي سوري.
1411 هـ - محمد عبد الوهاب، مطرب وموسيقار مصري.
1416 هـ - محمد الغزالي، عالم ومفكر إسلامي مصري مجدد.
1417 هـ - محمد عوض، ممثل مصري.
1432 هـ - محمد بسيوني، دبلوماسي مصري.
1435 هـ - ممدوح فرج، مصارع ومذيع مصري.
1436 هـ - ميرنا المهندس، ممثلة مصرية.
1437 هـ - خليل إينالجك، مؤرخ تركي.
وصلات خارجية
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر شوَّال.
أيام هجرية
شوال
| |
doc-ar-4370
|
التردد هو مقياس لتكرار حدث دوري، مثل تردد موجة. غالبًا ما يكون الحديث عن تردد موجة صوتية أو تردد موجة ضوئية أو موجة كهرومغناطيسية. وتقاس وحدة التردد منذ عام 1960 بوحدة الهرتز (Hz) وهي تعادل أو 1/ثانية.
وتستخدم بشكل أساسي لقياس عدد تكرار ذبذبة موجة. يكون تردد موجة دوريّة 1Hz إذا كانت تمر دورة كاملة في نقطة ما خلال ثانية واحدة. الدورة الكاملة لموجة، ولنتخيل هنا موجة في الماء، تتوالى الموجة في الماء من صعود إلى هبوط ثم صعود، تلك هي الدورة الكاملة. المسافة بين قمتين متتاليتين في الموجة أو المسافة بين قاعين متتالين في موجه يسمى طول الموجة.
تعريف ووحدات
يعرّف التردّد لأي عمليّة دوريّة تعود على نفسها كعدد المرّات التي تتكرّر فيها الدورة أو العمليّة خلال وحدة زمنية معيّنة. يستخدم الحرف f أو لتمثيل التردّد في العديد من المجالات الهندسيّة والفيزيائيّة كالبصريات والكهرباء وعلم الصوت والراديو وغيرها.
الوحدة التقليديّة لقياس التردّد هي الـHz أو الهرتس (والتي تعادل ) على اسم العالم الفيزيائي الألماني هاينريخ هرتس. على سبيل المثال، فإذا كان تردّد عمليّة ما هو 1Hz، يعني هذا أنّها تحصل مرّة كل ثانية، أمّا إذا كان 2Hz، فإنّها تحصل مرّتين في كل ثانية، وهكذا. فإذا رمزنا لزمن الدورة بـ، تكون العلاقة بينه وبين التردد كالتالي:
بشرط أن يتم الحفاظ على وحدات الطرفين، فإذا كان التردد يقاس بوحدات الـHz، تكون وحدة زمن الدورة هي الثانية.
في بعض الاستعمالات هنالك وحدات خاصّة لقياس التردّد. فمثلاً، لقياس سرعة نبض القلب، تستعمل وحدة «نبضة في الدقيقة» أو BPM) Beats per Minute)، ونفس الوحدة تستخدم في عالم الموسيقى لقياس الإيقاع. في الحركة الدائريّة تستخدم أحيانًا وحدة «دورة في الدقيقة» أو rpm) Revolutions per Minute) لقياس التردّد. لتحويل تلك الوحدات إلى الـHz تجب القسمة على .
قياس التردّد
لقياس تردّد ظاهرة ما، يجب إحصاء عدد المرّات التي تتكرّر بها الظاهرة في فترة زمنية، ومن ثم القسمة على مدّة هذه الفترة.
في الواقع، فمن المفضل على وجه العموم، ولغرض التدقيق، قياس الفترة الزمنية اللازمة لعدد محدّد مسبقًا من التكرارات، عوضًا عن قياس عدد التكرارات الحاصلة خلال فترة زمنيّة محدّدة. هذا لأنّ التردّد قد لا يكون عددًا صحيحًا، كحركة البندول المتأرجح. إنّ الطريقة الثانية تؤدي إلى خطأ عشوائي في القياس يتراوح بين صفر إلى تكرّر واحد، أي إلى نصف تكرّر بالمعدّل، ممّا يؤدي إلى انحياز في تقديرنا لـf. أمّا بالطريقة الأولى، فإنّنا نقيس وحدة زمنية، والتي بالإمكان قياسها بشكل أدق بواسطة ساعة.
تردّدات الأمواج
بالإمكان تحليل كل موجة إلى عدد من الأمواج التوافقية (وفق تحليل فورييه) الدّوريّة، ولكل موجة دوريّة هنالك علاقة بين تردّد الموجة لطول الموجة وسرعة تقدّمها:
بحيث أن:
هو تردّد الموجة
هي سرعتها
هو طول الموجة
أي أن هنالك علاقة طردية بين التردّد وسرعة الموجة، إذا حافظنا على طول الموجة، وعلاقة عكسية بين تردّد وطول الموجة، إذا بقيت سرعتها ثابتة.
في الأمواج الكهرومغناطيسيّة، تستبدل القيمة عادًة بالقيمة للتنويه إلى سرعة الضوء.
عند انتقال أمواج كهرومغناطيسيّة تخرج عن مصدر أحادي اللون (أي مصدر يرسل أمواجًا كهرومغناطيسيّة ذات نفس طول الموجة) من وسط ذي معامل انكسار معيّن إلى وسط ذي معامل انكسار آخر، يتغيّر طول الأمواج وسرعتها، في حين يبقى تردّدها ثابتًا، وهي ظاهرة تعرف بانكسار الضوء.
أمثلة
بإمكان الأذن البشريّة أن تلتقط أمواجًا صوتيّة يتراوح تردّدها بين 20 ذبذبة في الثانية و 20.000 ذبذبة/الثانية. في الواقع، فإنّ الأطفال يستطيعون سماع التردّدات حتّى الـ20 kHz، ولكن قدرة السمع لمثل هذه الترددات المرتفعة تنخفض كلما كبر الإنسان في السن.
إنّ تردّد التيار المتردّد في المقابس الكهربائيّة البيتيّة في أوروبا وأفريقيا وأستراليا ومعظم آسيا هو 50Hz (أي 50 ذبذبة في الثانية)، ولكنّه يكون بمعدل 60 ذبذبة/الثانية (60Hz) في معظم الأمريكيّتين.
تردّد الضوء المرئي من الطيف الكهرومغناطيسي يتراوح بين 430 تيراهرتز (ضوء أحمر) إلى 750 تيراهرتز (ضوء بنفسجي).
أنواع أخرى من التردّد
التردد الزاوي: يمثل بواسطة الحرف اليوناني ، ويصف سرعة التغير في طور موجة جسم يتذبذب حركة توافقية بسيطة، مثلاً:
وحدة القياس المتّبعة للتردد الزاوي هي دورة لكل الثانية rev/s.
يجدر الذكر بأنّ هناك بعض التردّدات غير الزمنيّة. فمثلاً، من الممكن الحديث عن تردد حيزي في صورة معيّنة، أو تردد لدالّة دوريّة معيّنة. فالتردّد الحيزي يمكن أن يكون، على سبيل المثال، عدد أزواج الخطوط السوداء والبيضاء في المتر الواحد من صورة لخطوط سوداء وبيضاء. وفي هذه الحالة يستبدل متغيّر الزمن بأحد متغيّرات الفضاء.
انظر أيضًا
عرض نطاق
مجال التردد
طول موجة
تردد طبيعي
مراجع
وصلات خارجية
اهتزازات
صوت
علم الصوت
كميات فيزيائية
كهرومغناطيسية
معدلات زمانية
ميكانيكا موجية
| |
doc-ar-2922
|
المجلس المسكوني (أو المجلس المسكوني؛ أيضًا المجلس العام) هو اجتماع للأساقفة والقادة الآخرين للنظر في مسائل العقيدة المسيحية والإدارة والانضباط والمسائل الأخرى التي يتم فيها دعوة من يحق لهم التصويت من العالم بأسره (oikoumene) والذي يضمن استحسان الكنيسة بأكملها استدعى الأباطرة الرومان المجالس المسكونية السبعة الأولى للانعقاد، التي تعترف بها كل الطوائف الشرقية والغربية التي تضم المسيحية الخلقيدونية، وطبق هؤلاء الأباطرة أيضًا قرارات تلك المجالس داخل كنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية.
بدءًا من المجمع المسكوني الثالث، أدت الانشقاقات الجديرة بالملاحظة إلى أن لا يشارك بعض أعضاء ما كان يُعتبر سابقًا كنيسة مسيحية واحدة. وهكذا، فإن بعض أجزاء المسيحية لم تحضر المجالس اللاحقة، أو تحضر لكنها لم تقبل النتائج. يقبل الأساقفة الذين ينتمون إلى ما أصبح يُعرف بالكنيسة الأرثوذكسية الشرقية سبعة مجالس مسكونية، كما هو موضح أدناه. شارك أساقفة ينتمون إلى ما أصبح يعرف بكنيسة المشرق في أول مجلسين. شارك أساقفة ينتمون إلى ما أصبح يُعرف بالأرثوذكسية الشرقية في المجالس الأربعة الأولى، لكنهم رفضوا قرارات المجلس الرابع ولم يحضروا أي مجالس مسكونية لاحقة.
يختلف قبول المجامع على أنها مسكونية وسلطة بين مختلف الطوائف المسيحية. أدت الخلافات حول الأسئلة الكريستولوجية وغيرها من الفروع إلى رفض بعض المجالس التي يقبلها الآخرون.
أنواع المجامع
المجامع الأبرشيّة - Diocesan Councils حيث يجتمع الأسقف بالقسوس والشمامسة في مركز الأبرشيّة أو في المكان الذي يحددونه في داخل الأبرشيّة.
المجامع الإقليمية أو المحليــة أو العامــة - Provincial Councils التي تضم أساقفة كنيسة واحدة (بلد واحد) يجتمع البابا (البطريرك) مع الأساقفة لتدبير شئون الكنيسة أو ما يواجه الكنيسة من أخطار - وهو يقابل الآن اجتماعات المجمع المقدس برئاسة البابا، وفي الكنيسة القبطية يتم هذا الاجتماع في يوم السبت السابق لعيد حلول الروح القدس (العنصرة)، ويجوز عقد هذا الاجتماع في أي وقت.
المجامع المسكونية:-
1- تنعقد بسبب ظهور بدعة أو أنشقاق يؤثر على الإيمان الكنسي.
2 - يتم عقد المجمع المسكوني بدعوة من الإمبراطور المسيحي.
3 - تحضره غالبية أساقفة الكنيسة - شرقاً وغرباً، بحيث يتم تمثيل كامل للكنيسة الجامعة ككل.
4 - يقرر المجمع حكماً جديداً أو يستقر على رأى لم يتفق عليه من قبل.
تاريخ المجامع
المجامع عرفت في اليهودية فقد عقد رؤساء كهنة اليهود مجامع مناوئة للسيد المسيح (مت 26: 3)، (مر 15 : 1) كما أعتاد السيد المسيح ان يجتمع مع تلاميذة ويفسر لهم أقواله السماويّة لا سيّما الأمثال عندما يعسر عليهم فهمها. وكانوا يسألونه في الخفاء. واجتمع بهم في العشاء الأخير (ويُسمَّى أيضًاعشاء الر بّ الأخير والعشاء السرّي) وكذلك أيضًا بعد قيامته. ووعدهم بإرسال الروح القدس الذي حلّ عليهم في يوم الخمسين (العنصرة). وهو يعتقدون أنه بدأ يعمل معهم ويُلهمهم، كما ورد في أعمال الرّسل (15: 28): «لقد رأى الرّوح القدُس ونحن...»
وفي (أعمال الرّسل أيضًا 5: 27- 42) نرى صورة واضحة لمجمع من المجامع اليهودية التي أنعقدت لتحاكم تلاميذ السيد المسيح لتبشيرهم باسم يسوع الناصري. وكانت فيها منابر حرة. فقد وقف جِمْلائيل معلم الناموس (الشّريعة) وحذّر المجمع.. فأطلقوا التلاميذ.
وأخذت المسيحية بالنظام اليهودي. فكان أوّل مجمع في التاريخ الكنسي المسيحي هو الذي عقدته الكنيسة في أورشليم نحو عام 50 م برئاسة القديس يعقوب الرسول اسقف اورشليم (أعمال 15)
ثم أخذت الكنيسة الجامعة في العالم عن الرسل القدّيسين هذا التقليد فكانت تعقد المجامع كلما وقع خلاف في البيعة أو انتشرت بدعة جديدة أو حدث ما يستدعي الدّعوة إلى مثل ذلك الاجتماع.
أَدَّى ظُهُوْرُ المَسِيحِيِّيْن إَلَى عَالَمِ الحُرِّيَّةِ إِلَى أَنْ تَأْخُذَ رُمُوْزُهُم الدِّيْنِيَّةِ مُجَارَاةِ وَمُنَافَسَةِ أُبَّهَةِ العَصْرِ الرُّوْمَانِيّ. فَالسَّمَكَةُ التِي كَانَ يَرْسُمُهَا المَسِيْحِيُّوْنَ عَلَى الأَشِجَارِ فِي الغَابَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ لِلدَلَالَةِ عَلَيْهِمْ أَصْبَحَتْ ذَاتَ صِبْغَةٍ قُدْسِيَّةٍ، وَأَصْبَحَ الفَنُّ الكَنَسِيّ يُحَاكِي الفَنَّ الذِي عَاصَرَهُ وَسَبَقَهُ، فَتَزَيَّنَتِ الكَنَائِسُ الضَّخْمَةُ بصُوَرِ المَسِيْحِ وَأُمِّهِ مَرْيَمُ العَذْرَاء وَالقِدِّيْسِيْنَ وَالشُّهَدَاء، وَأَصْبَحَتْ مِنْ ضُرُوْرَاتِ الكَنَائِسِ وَالعِبَادَة، وَأَصْبَحَتْ هَذِهِ الرُّمُوْزُ وَسَاطَةً بَيْنَ المُؤْمِنِ وَالله، وَكَانَ أَنْصَارُ هَذَا العَمَلِ هُمْ أَصْحَابُ الطَّبيْعَتَيْنِ، إِذْ جَسَّدُوْا المَسِيْحَ وَأُمُّهُ العَذْرَاء وَغَيْرَهُمْ بمَا هُوَ مَرْئِيٌّ، إِضَافَةً لِلتَأَمُّلِ الرُّوْحِيّ، وَسُمِّيَتْ تِلْكَ الرُّمُوْزُ وَالرُّسُوْمَاتُ بالأَيْقُوْنَاتِ، وَهَذَا مَا دَعَا أَسَاقِفَةَ الطَّبيْعَةِ الوَاحِدَةِ لِشَنِّ الحَرْبِ الكَلَامِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ لِإبْطَالِ ذَلِكَ، وَكَانَ عَلَى رَأْسِ هَذِهِ المَجْمُوْعَةِ الأُسْقُف نُسْطُوْر، وَمُعَارِضَهُ أُسْقُف الإِسْكَنْدَرِيَّةِ كِيْرلُوس، الذِي نَادَى بأَنَّ المَسِيْحَ هُوَ الله، فَعَارَضَهُ نُسْطُور وَاشْتَدَّ بَيْنَهُمَا الخِلافُ، وَأَخَذَ يَتَفَشَّىَ وَيَسْرِيْ بَيْنَ النَّاسِ، وَهُنَا تَدَخَّلَ الإِمْبَرَاطُوْر وَدَعَا إِلَى عَقْدِ مَجْمَعِ أَفْسُس سَنَة.
أَصَرَّ كِيْرلُوس وَأَنْصَارُهُ بأَنَّ المَسِيْحَ هُوَ الله، فِي حِيْنَ قَالَ نُسْطُورْ:، وَكَانَ نَتِيْجَةَ المَجْمَعِ عَزْلُ نُسْطُوْر وَالبَلْبَلَةُ فِي كَنِيْسَةِ القُسْطَنْطِيْنِيَّة. وَكَانَ قَبْلَهُ قَدْ تَمَّ فَصْلُ أَرْيُوس وَأنْصَارِهِ سَنَةَ مِنَ المُؤسَّسَةِ الكَنَسِيَّةِ حَيْثُ كَانَ رَأْيُ أَرْيُوس ، بَيْنَمَا الابْنُ وَالكَلِمَةُ خَاضِعَانِ لِلتَغْيِرِ جَسَدِيَّا وَأَدَبيَّا، فِي حِيْنِ كَانَ رَأْيُ ألكْسَنْدرس عَدَمُ الفَصْلِ بَيْنَ الكُلِّ مِنْ طَبيْعَةٍ وَاحِدَةٍ.
أَمَّا فِي مَجْمَعِ نِيْقِيَا الذِي عُقِدَ فِي سَنَةَ ، كَانَ للإِمْبَرَاطُوْر قُسْطَنْطِيْنُ الكَبيْرُ دَوْرًا هَامًا فيْه، لأَنَّهُ كَانَ مِنْ أَنْصَارِ الطَّبيْعَتَيْنِ لِلْمَسِيْحِ. وَتَتَالَتِ الاخْتِلافَاتُ، وَعُقِدَتِ المَجَامِعُ، فَبَعْدَ مَجْمَعِ نِيْقِيَا الذِي حَرَّمَ أَرْيُوْس وَنَفَاه، عُقِدَ مَجْمَعُ القُسْطَنْطِيْنِيَّةِ الأَوَّلِ سَنَةَ ، وَفِيْهِ حُرِّمَ مَقْدِنْيُوس بَطرِيرْك القُسْطَنْطِيْنِيَّةِ، وَالذي عَزَلَهُ الإِمْبَرَاطُوْر قُسْطَنْطِيْن مِنْ مَنْصِبِهِ لأَنَّهُ أَنْكَرِ لاهُوْتَ الرُّوْحِ القُدُسْ، كَمَا تَمَّ فِي مَجْمَعِ خَلْقِيْدُوْنيَة الذِي عُقِدَ سَنَة مِنْ حِرْمَانِ الرَّاهِبِ اليُوْنَانِيِّ أُوْطِيْخَا الذِي عَاشَ فَي القُسْطَنْطِيْنِيَّةِ لأَنَّهُ قَالَ بوَحْدَةِ الطَّبيْعَةِ لَدَى المَسِيْح، وَتَتَالَتْ هَذِهِ التَّحْرِيْمَاتُ حَتَّى مَجْمَعِ القُسْطَنْطِيْنِيَّةِ الثَّالِثِ الذِي عُقِدَ سَنَةَ ، وَالذِي كَانَتْ أَغْلَبُ قَرَارَاتِهِ تَحْرِيْمُ أَصْحَابِ المَشِيْئَةِ الوَاحِدَةِ مِنَ الكَنِيْسَة.
وَقَدْ أَدَّتْ هَذِهِ الصِّرَاعَاتُ الفِكْرِيَّةُ المَبْنِيَّةُ عَلَى العَوَامِلِ الدِّيْنِيَّةِ إِلَى حَرْبٍ وَقَفَ خِلَالَهَا أَنْصَارُ الطَّبيْعَتَيْنِ إِلَى جَانِبِ الأَيْقُوْنَاتِ وَدَافَعُوْا عَنْهَا لإِيْمَانِهِمْ بالتَجْسِيْدِ، وَ وَقَفَ أَنْصَارُ الطَّبيْعَةِ الوَاحِدَةِ ضِدَّ الأَيْقُوْنَاتِ لِعَدَمِ إِيْمَانِهِمْ بالتَجْسِيْدِ، وَمَعَ ذَلِكَ بَدَأَ فِي عَهْدِ الإِمْبَرَاطُوْر بَارْدَانس فِيْلِيْبيكُوس الأَرْمَنِي الذي حكم بين عامي -وَكَانَ مِنْ أَنْصْارِ مَذْهَبِ الطَّبيْعَةِ الوَاحِدَةِ- رَفْعُ الأَيْقُوْنَاتِ ذَاتِ الرَّمْزِ الدِّيْنِي، بهَدَفِ تَنْقِيَةِ الدَِّيْنِ مِمَّا عَلِقَ بهِ، فَعَارَضَ الأَسَاقِفَةُ الأَرْثُوذُكْس رَفْعَ الأَيْقُوْنَاتِ وَاعْتَمَدُوْا عَلَى المَجْمَعِ المَسْكُوْنِيّ السَّادِسِ الذِي يَعْتَبرُ أَنْصَارَ المَشِيْئَةِ الوَاحِدَةِ هَرَاطِقَة، لا يَمُتُّوْنَ لِلأَرْثُوذُكْسِيَّة، فَرَدَّ الإِمْبَرَاطُور بأَنَّ هَذَا المَذْهَبَ هُوَ المَذْهَبُ الوَحِيْدُ الذِي يُمَثِّلُ الأَرْثُوْذِكْسِيَّة.
وَكَتَعْبيْرٍ عَنْ رَفْضِ مُقَرَّرَاتِ المَجْمَعِ المَسْكُوْنِيّ السَّادِسِ وَإِعْلاءِ شَأَنِ مَذْهَبِ المَشِيْئَةِ الوَاحِدَةِ، أَمَرَ الإِمْبَرَاطُوْر فِيْلِيْبيكُوس بهَدْمِ نَصُبٍ تِذْكَارِيٍّ يُخَلِّدُ ذِكْرَى هَذَا المَجْمَع، كَمَا أَمَرَ برَفْعِ الكِتَابَةِ المَوْضُوْعَةِ عَلَى إِحْدَى بَوَّابَاتِ القَصْرِ التِي تُشِيْرُ إِلَى عَقْدِ جَلَسَاتِ هَذَا المَجْمَع. وَ وُضِعَتْ صُوَرُ للإِمْبَرَاطُوْرِ وَالبَطْرِيَرْك سَرْجيُوس مَكَان هَذَيْنِ الأَثَرَيْن. وَسَارَ عَلَى نَفْسِ هَذَا النَّهْجِ أَبَاطِرَةُ عَصْرِ الصِّرَاعِ مِنْ أَجْلِ الأَيْقُوْنَاتِ، فَرَفَعُوْا الأَيْقُوْنَاتِ التِي لَهَا صِفَةٌ أَوْ رَمْزٌ دِيْنِيَّين، وَاسْتَبْدَلُوْهَا بصُوَرِهِمْ. وَ رُغْمَ أَنَّ آَرَاءَ الإِمْبَرَاطُوْرِ بَارْدَانس فِيْلِيْبيكُوس المُؤَيِّدَةِ لِمَذْهَبِ المَشِيْئَةِ الوَاحِدَةِ لَمْ يُتَحْ لَهَا أَنْ تَنْتَشِرَ انْتِشَارًا وَاسِعًا، وَ رُغْمَ أَنَّ سِيَاسَاتِهِ الدِّيْنِيَّةِ بشَكْلٍ عَام قَدْ أَثَارَتْ مُعَارَضَةَ الكَثِيْرِيْنَ وَعَجَّلَتْ بانْهَاءِ حُكْمِهِ، إِلَّا أَنَّهُ وُجدَ بَعْضُ المُؤَيِّدِيْنَ لَهَا وَلَا سِيَمَا بَيْنَ بَعْضِ رِجَالِ الدِّيْنِ وَمِنْ بَيْنِهِم .
وَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ الهَرْطَقَةِ الدِّيْنِيَّة التِي أَحْيَاهَا الإِمْبَرَاطُوْرُ الجَدِيْدُ أَصْدَاءَ سَيِّئَةَ فِي كَثِيْرٍ مِنْ أَصْقَاعِ الإِمْبَرَاطُوْرِيَّة وَلا سِيَمَا فِي رُوْمَا، حَيْثُ لَقِيَتْ أَشَدَّ المُعَارَضَة. وَكَانَ الإِمْبَرَاطُوْرُ الجَدِيْدُ حِيْنَ تَسَلَّمَ العَرْشَ قَدْ أَرْسَلَ إِلَى البَابَا قُسْطَنْطِيْن الأَوَّل قَرَارًا دِيْنِيَّا صُبغَ بلَهْجَةٍ اتَّضَحَتْ مِنْ خِلالِهَا أَفْكَارُهُ فِي اتِّبَاعِ المَشِيْئَةِ الوَاحِدَةِ، وَأَرْفَقَ مَعَهُ صُوْرَةً شَخْصِيَّةً لَه. وَقَدْ رَفَضَ البَابَا اسْتِلامَ صُوْرَةِ الإِمْبَرَاطُوْرِ الهِرْطِقِي، كَمَا رَفَضَتِ السُّلُطَاتُ هُنَاك أَنْ تَنْقُشَ صُوْرَتَهُ عَلَى العُمْلَةِ، وَحُذِفَ اسْمُهُ مِنَ الصَّلَوَاتِ وَالوَثَائِقِ الدِّيْنِيَّةِ وَالحُكُوْمِيَّة. وَهَكَذَا وَقَبْلَ أَنْ تَبْدَأَ أَزْمَةُ الأَيْقُوْنَاتِ بَدَأَ الصِّرَاعُ بَيْنَ الإِمْبَرَاطُوْرِ الهِرْطِقِي وَبَيْنَ البَابَا الذِي مَثَّلَ دَوْرَ حَامِي السُنَّةِ وَالمَذْهَبِ الأَرْثُوْذُكْسِي. وَمِنَ الوَاضِحِ أَنِّ نُقْطَةَ الخِلاَفِ فِي هَذَا الصِّرَاعِ كَانَتِ الأَيْقُوْنَات، وَبذَلِكَ أَصْبَحَ قُبُوْلُ الصُّوَرِ أَوْ رَفْضُهَا هُوَ المِحْوَرُ الرَّئِيْسُ الذِي دَارَتْ حَوْلَهُ أَحْدَاثُ السِّنِيْن القَادِمَة. انْتَهَتْ حَياةُ الإِمْبَرَاطُوْر فِيْلِيْبيكُوس بثَوْرَةِ الجُّنْدِ عَلَيْه وَأَسْرِهِ وَالتَمْثِيْلِ به، وَذَلِكَ سَنَة .
جَاءَ بَعْدَ الإِمْبَرَاطُوْر فِيْلِيْبيكُوس اثْنَانِ مِنَ الأَبَاطِرَة، لَكِنَّ الدَّوْرَ الرَّئِيْسَ كَانَ لِلحَاكِمِ العَسْكَرِيّ لِمُقَاطَعَةِ الأَنَاضُوْل لِيُون أَو لاوْن الأَيْصُورِيّ، الذِي اسْتَطَاعَ برُؤْيَتِهِ أَنْ يَسْتَفِيْدَ مِنْ مَوَازِيْنِ القُوَى دَاخِلَ نَفُوْذِ إِمْبَرَاطُوْرِيَتِهِ مَعَ دُوَلَ الجوَار، فَتَحَالَفَ مَعَ الأَقْوِيَاءِ فِي الدَّاخِلِ أَمْثَالِ أَرْتِبَاسْدُوس، الحَاكِمِ العَسْكَرِيّ لِمُقَاطَعَةِ أَرْمِيْنيَا البيْزَنْطِيَّة، وَمَعَ العَرَبِ فِي الخَارِج. وَدَخَلَ لِيُوْن القُسْطَنْطِيْنِيَّة سَنَةَ سِلْمًا، بَعْدَ أَنْ تَنَازَلَ لَهُ الإِمْبَرَاطُوْر ثِيُودُوْسْيُوسْ الثَالِثْ، وَتُوِّجَ بَعْدَهَا إِمْبَرَاطُوْرًا فِي كَنِيْسَةِ القِدِّيْسَةِ آيَا صُوْفيَا، وَحَكَمَ مَابَيْنَ عَامَي . أَمَّنَ لِيُون حُدُوْدَهُ البَرِيَّةَ وَالبَحْرِيَّة مِنْ هَجَمَاتِ العَرَبِ بالتَّحَالُفِ مَعَ القُوَى المُجَاوِرَةِ، وَنَشَرَ العَدْلَ بوَاسِطَةِ مَجْمُوْعَةٍ تَشْرِيْعِيَّةٍ سُمِّيَتْ ، كَمَا أَزَالَ طُمُوْحَ الطَّامِعِيْنَ فِي العَرْشِ بأَنْ قَسَّمَ بلادَهُ إِلَى مُقَاطَعَاتٍ، وَجَعَلَ عَلَى رَأْسِ المُقَاطَعَاتِ القَوِيَّةِ حُلََفَاءَ لَهُ، وَبخَاصَّةٍ صِهْرَهُ أَرْتَباسْدُوس.
الانشقاق
ترى الكنائس المشرقيّة الأرثوذكسيّة التالية: القبطيّة والأرمنيّة والسريانيّة أنّ المجامع المسكونية الأربعة الأولى هي: مجمع نيقية ومجمع القسطنطينية الأول ومجمع أفسس ومجمع أفسس الثاني.
أمّا في نظر الكنيستين الرومانيّة الكاثوليكيّة والكنيسة الأرثوذكسيّة الشرقية فإنّ مجمع خلقيدونية هو المجمع المسكوني الرابع وأحد المجامع المسكونية السبعة.
انعقد مجمع خلقيدونية سنة 451م ويُعتبَر من أخطر المجامع، إذ نجم عنه انشقاقٌ أدّى إلى انفصال الكنائس المشرقيّة التالية: الكنيسة القبطيّة الأرثوذكسيّة والكنيسةالأرمنيّة الأرثوذكسيّة والكنيسة السريانيّة الأرثوذكسيّة) عن الشركة مع الكنيستين الرومانيّة الكاثوليكيّة والبيزنطيّة الأرثوذكسيّة اللتين تعتبران مجمع خلقيدونية المجمع المسكوني الرابع وأحد المجامع المسكونية السبعة.
مجامع الكنيسة الكاثوليكية
مجمع نيقية
مجمع القسطنطينية الأول
مجمع أفسس
مجمع خلقيدونية
مجمع القسطنطينية الثاني
مجمع القسطنطينية الثالث
مجمع نيقية الثاني
مجمع القسطنطينية الرابع
مجمع لاتران الأول
مجمع لاتران الثاني
مجمع لاتران الثالث
مجمع لاتران الرابع
مجمع ليون الأول
مجمع ليون الثاني
مجمع فيين
مجمع كونستانس
مجمع فلورنسا
مجمع لاتران الخامس
مجمع ترنت
المجمع الفاتيكاني الأول
المجمع الفاتيكاني الثاني
ملاحظات
مراجع
وصلات خارجية
المجامع للأنبا ساويرس الملقب بابن المقفع أسقف الأشمونين على الإنترنت
كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى: عقيدة وتاريخ - The Church of the city of God, great Antioch: Faith and History
أرثوذكسية شرقية
أنواع منظمات مسيحية
المجامع الكنسية
عبارات مسيحية
كاثوليكية
كنائس أرثوذكسية مشرقية
مجالس مسيحية
مجامع مسيحية
| |
doc-ar-6735
|
الحاجب (بالأمازيغية: ⴻⵍⵃⴰⵊⴻⴱ) هي مدينة وجماعة ترابية حضرية مغربية وهي عاصمة إقليم الحاجب المنتمي لجهة فاس مكناس. بلغ عدد سكانها 34 ألف نسمة، حسب الإحصاء العام لسنة 2014.
تقع المدينة على ارتفاع 1000 متر، في الجزء الجنوبي لهضبة سايس في بداية جبال الأطلس المتوسط في منطقة أمازيغية عرفت تاريخيا كمجال لقبائل بني مطير وآيت يوسي وبني مكيلد وكروان.
تاريخ
يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الموحدي (القرن 12) حيث عرفت بتسمية جامع الحمام وكانت عبارة عن قصبة عسكرية بالغة الأهمية بحكم موقعها الجغرافي الاستراتيجي في طريق القوافل المتجهة أو القادمة من تافيلالت.
فقد الموقع أهميته ابتداء من القرن 15، حيث تعرض للتخريب، وقد أتى ذكره في رحلة الحسن الوزان الذي وجده عبارة عن أطلال وأسوار دون تواجد بشري.
تسمية «الحاجب» ظهرت في عهد المولى إسماعيل حيث كان الموقع العسكري، وتضاريس المنطقة سشكلان حاجبا وقائيا للعاصمة مكناس ضد هجمات قبائل الأطلس المتوسط.
أعيد بناء القصبة في عهد الحسن الأول، سنة 1880 كمركز مراقبة للطريق السلطانية الرابطة بين مكناس وتافيلالت، وأيضا لصد هجمات قبائل المنطقة (بني مطير وكروان) ضد مكناس. وهي القصبة التي شكلت النواة الأولى لمركز حضري بهذه المنطقة.
عند احتلال الموقع من طرف القوات الفرنسية في 1911، اكتسب الموقع أهمية كبرى في المراقبة السياسية والعسكرية لقبائل الأطلس المتوسط، التي استمرت في مقاومة الاستعمار إلى غاية ثلاثينات القرن العشرين. قامت الحماية الفرنسية بتقسيم منطقة قبيلة بني مطير إلى منطقتين، شمالية (تحت امرأة القايد حدو نهموشة) وجنوبية (عين على رأسها القايد إدريس أورحو).
بعد الاستقلال حافظت الحاجب على أهميتها العسكرية باحتضانها لإحدى أكبر ثكنات القوات المسلحة الملكية للتدريب العسكري، وهي التي تعتبر المحرك الرئيسي لاقتصاد المدينة.
ارتقت المدينة لعاصمة لإقليم الحاجب سنة 1991.
جغرافيا
تتواجد الحاجب على مسافة 30 كلم جنوب مكناس وعلى مسافة 60 كلم جنوب غربي فاس.
تعبر المدينة أجراف تقسمها إلى جزأين: الأحياء الموجودة في الجزء المرتفع (الحاجب العالي أو حي كانتينا) والحاجب السفلي، في التجاه الجنوبي.
تحوي الأجراف العديد من المغارات، أشهرها مغارة ضخمة تشبه وجه الأسد.
أهم خاصية في المدينة والمنطقة هو العدد الكبير للعيون ومن أشهرها عين خادم بوسط المدينة. عيون الحاجب تنفجر من البنيات الصخرية المميزة للمنطقة وتشكل فضاءات طبيعية بغطاء نباتي كثيف ومن بينها عيون عين الذهيبة، عين أغبال، عين الحد وعين سلامة إضافة غلى العيون الطبيعية ذات الاستخدام الطبي كعين إيكو وعين بيطيت.
مناخ المدينة جبلي رطب، بارد شتاء ومعتدل إلى حار صيفا. تتراوح درجات الحرارة الدنيا بين 1 و 16 درجة مئوية والعليا بين 12 و 32 درجة مئوية.
السكان
بلغ عدد سكان المدينة 34 ألف نسمة، حسب إحصاء 2014. الحاجب من أكثر المدن الناطقة بالأمازيغية في المغرب، حيث بلغت نسبة من يستعملون الأمازيغية كلغة تواصل يومي أولى 32%.
اقتصاد المدينة
يتميز إقليم الحاجب بنشاط زراعي ورعوي مهم إضافة إلى استغلال الغابات وتعتبر الحاجب مركزا تجاريا لتسويق جزء من المنتجات الفلاحية والحيوانية والغابوية للمنطقة، وتشتهر بسوقها الأسبوعي يوم الإثنين، إلا أن الجزء الأكبر للنشاط التجاري يتحول لمدينة مكناس بفضل جاذبيتها الاقتصادية.
تتميز المنطقة أيضا باستغلال النباتات الطبية والعطرية ومن أشهرها يانسون منطقة أكوراي، والذي يعتبر من العلامات المرمزة للمنطقة. من المنتجات المحلية المميزة للمنطقة: زيت الزيتون، العسل، مشتقات الحبوب والنباتات العطرية.
المدينة تضم أيضا صناعة تقليدية نشطة، من أهم منتجاتها:
زربية الأطلس.
زرابي الحنبل.
الخيام الأطلسية. «الزعرية» ومعداتها كتارحاليت (حيث تحفظ أدوات إعداد وتحضير الحبوب).
بوشرويط (سجاجيد وزرابي أطلسية من الحجم الصغير).
يشكل الوجود العسكري بالمدينة، عبر الثكنات ومراكز التدريب ذات البعد الوطني، المحرك الأساسي لاقتصاد المدينة.
في 2018، تم اكتشاف منجم للزنك بمنطقة أشماش، بطاقة إنتاجية سنوية تبلغ 750 طنا، ومن النتظر البدء في استغلاله في 2020 من طرف ائتلاف شركات أسترالية ويابانية.
السياحة في المدينة غير متطورة، رغم تواجدها في وسط مثلث نشيط سياحيا تحده جنوبا مدينتا فاس ومكناس وشمالا المواقع السياحية الجبلية للأطلس المتوسط، خصوصا إفران، ورغم توفرها على مؤهلات طبيعية وإنسانية وتراثية مهمة، خصوصا الأجراف الطبيعية والعيون وبعض المواقع التاريخية المهمة كقصبة الحاجب وأسوار المدينة القديمة.
في 2019، تم إطلاق برنامج تأهيلي لتثمين عيون المدينة (عين الذهيبة، عين مدني، عين خادم وعين بوتغزاز) باستثمار مشترك، قيمته 59 مليون درهم، بين جهة فاس مكناس ومجلس الإقليم والمجلس البلدي.
انظر أيضا
قائمة معالم الحاجب
مراجع
وصلات خارجية
أمازيغ
أماكن مأهولة في إقليم الحاجب
بلديات المغرب
عواصم أقاليم المغرب
حاجب
| |
doc-ar-2573
|
تمتعت السعودية وتركيا بعلاقة اقتصادية ودية وقوية، ولكن لديها حاليا علاقة دبلوماسية وسياسية متوترة وغير مستقرة.
المملكة العربية السعودية لديها سفارة في أنقرة وقنصلية عامة في إسطنبول، وتركيا لديها سفارة في الرياض وقنصلية عامة في جدة. كلا البلدين عضوان في منظمة التجارة العالمية ومنظمة التعاون الإسلامي. وفقا لاستطلاع الرأي العالمي بيو لعام 2013، فإن الأتراك يحملون وجهة النظر الأكثر سلبية إلى المملكة العربية السعودية من أي بلد مسلم تم مسحه، حيث أعرب 26% عن وجهة نظر إيجابية و53% يعبرون عن وجهة نظر غير مواتية.
التاريخ
الأسرة الهاشمية الحاكمة في الحجاز بايعوا السلطان العثماني في عام 1517 بعد الغزو العثماني لمصر، ووضع المدن المقدسة مكة والمدينة تحت الحماية العثمانية حتى الثورة العربية في عام 1916 عندما طردهم الشريف حسين من مكة بمساعدة بريطانيا. كما أن العثمانيين كانوا في صراع مع آل سعود، الدولة السعودية الأولى التي أدت إلى الحرب العثمانية السعودية. أعدم العديد من القادة السعوديين في إسطنبول أو قتلوا خلال الحرب.
التاريخ الحديث
بدأت العلاقات بين تركيا والسعودية في عام 1932، بعد إنشاء المملكة العربية السعودية الجديدة. تدهورت العلاقات في التسعينات عندما انحازت المملكة إلى جانب سوريا في العديد من النزاعات مع تركيا المجاورة.
الرياض تدين الإخوان المسلمين كمنظمة إرهابية ودعمت الانقلاب العسكري القاسي في مصر ضدها في عام 2013. من ناحية أخرى، أدانت أنقرة الانقلاب وألقت الكثير مع الإخوان، مما جعل إسطنبول عاصمة المعارضين العرب، وخاصة أولئك المتحالفين مع الإخوان.
في أكتوبر 2014، نجحت المملكة العربية السعودية في حملة ضد محاولة تركية للحصول على عضوية غير دائمة في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، بسبب معارضة السعودية للموقف التركي بشأن الإخوان المسلمون.
بسبب الأزمة الدبلوماسية القطرية منذ عام 2017، تواجه العلاقة بين تركيا والمملكة العربية السعودية مشاكل، حيث تدعم تركيا قطر ضد المملكة العربية السعودية في النزاع الدبلوماسي المستمر.
جادل نيكولاس جيه فيرزلي من مجلس المعاشات التقاعدية العالمي بأن الحكومة التركية سعت إلى استخدام الأزمة لصالحها، من خلال دفع جدول أعمال عثماني جديد توسعي على حساب مجلس التعاون الخليجي.
ردا على ذلك، هددت المملكة العربية السعودية بفرض عقوبات على تركيا، وأجرت مناقشات مع الإمارات العربية المتحدة بشأن موضوع الحد من "السياسة التوسعية التركية". وفي المقابل، أتهم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان السعودية بأنها غير إسلامية ومهرطقة. وعلاوة على ذلك، نشرت تركيا قوات للدفاع عن حكومة قطر ضد محاولة انقلاب من جانب السعودية والإمارات العربية المتحدة.
في 1 مارس 2018، توقفت قنوات إم بي سي السعودية عن بث المسلسلات التركية المدبلجة إلى العربية لتحقيق المصلحة العربية العليا.
في مارس 2018، أشار ولي العهد السعودي محمد بن سلمان إلى تركيا كجزء من "مثلث الشر" إلى جانب إيران والإخوان المسلمين.
في أغسطس 2018، دعمت تركيا السعودية في نزاعها مع كندا، ورفضت الإجراءات الكندية "كشكل من أشكال التدخل في الشؤون الداخلية لبلدان أخرى".
في 2 أكتوبر 2018، قُتل الصحفي السعودي وكاتب صحيفة واشنطن بوست جمال خاشقجي في القنصلية السعودية في إسطنبول. وقد زُعم على نطاق واسع أنه قتل على يد الحكومة السعودية، بما في ذلك أردوغان، على الرغم من أنه امتنع عن انتقاد السعودية مباشرة، وبدلاً من ذلك اقترح أن اللوم يقع على ولي العهد محمد بن سلمان.
وبعد الحادث، رفض الأمير محمد فكرة حدوث خلاف مع تركيا، قائلا ان "الكثير منهم يحاولون دق إسفين بين السعودية وتركيا. ... لن يستطيعوا فعل ذلك طالما هناك ملك سلمان ومحمد بن سلمان والرئيس أردوغان".
بعد مرور شهر تقريبا على مقتل خاشقجي، أتهم أردوغان الحكومة السعودية مباشرة بقتل الصحفي. وقال أردوغان: "نعرف ان أمر قتل خاشقجي جاء من أعلى المستويات في الحكومة السعودية". وقال أيضا إن "سادة الدمى وراء مقتل خاشقجي" سوف ينكشفون. ويعتقد ياسين أكتاي، وهو أحد كبار المسؤولين والمستشارين الأتراك لأردوغان، أن جثة خاشقجي تم تذويبها في حامض بعد تقطيعها إلى أجزاء منه. قال: "السبب في تمزيق جثمان خاشقجي هو حل رفاته بسهولة أكبر. والآن نرى أنهم لم يقطعوا جسده فحسب بل أبخروه أيضا".
مسلسل ممالك النار، الذي بثته إم بي سي في عام 2019، تم تمويله جزئيًا من قبل المملكة العربية السعودية، فاقم تصوير الأتراك العثمانيين على أنهم أناس عنيفون وعديمو الرحمة وغير متحضرين. وقد أثار ذلك انتقادات في تركيا.
في فبراير 2020، اتهم وزير الدولة للشؤون الخارجية السعودي عادل الجبير تركيا بتمويل ورعاية "الميليشيات المتطرفة" في الصومال وليبيا وسوريا، كما تحركت المملكة العربية السعودية لحجب جميع المواقع التركية في المملكة العربية السعودية. وردا على ذلك، أعلنت أنقرة أنها ستحجب جميع المواقع السعودية والإماراتية في البلاد.
المراجع
علاقات المستعمر والمستعمرة السابقة
علاقات السعودية الثنائية
علاقات تركيا الثنائية
| |
doc-ar-5404
|
أيوب السختياني العنزي (66 - 131 هـ / 685 - 748 م) هو سيد من سادات التابعين.
اسمه ومولده وصفته
أيوب السختياني العنزي هو سيد من سادات التابعين اسمه أيوب بن أبي تميمة، واسمه كيسان السختياني العنزي أبو بكر البصري مولى قبيلة عنزة بن ربيعة. قال إسماعيل بن عُلية: ولد أيوب سنة ست وستين، وقال غيره: ولد قبل الجارف بسنة، سنة ثمان وستين، وقال الذهبي: مولده عام توفي ابن عباس سنة ثمان وستين، وقد رأى أنس بن مالك، وما وجدنا له عنه رواية مع كونه معه في بلد، وكونه أدركه وهو ابن بضع وعشرين سنة. ولقبة السختياني نسبة إلى عمل السختيان أو بيعه.
عن حماد بن زيد قال: ما كنت تسقى أيوب شربه من ماء على القراءة إلا أن تعرفه، كان شعره وافراً، يحلقه من السنة إلى السنة قال: فكان ربما طال فينسجه هكذا، كأنه يفرقُه .
ثناء العلماء عليه
عن الحسن قال: أيوب سيد شباب أهل البصرة. وكان محمد بن سيرين إذا حدثه أيوب بالحديث يقول: حدثني الصدوق. وعن هشام بن عروة قال: ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من ذاك السختياني أيوب. وعن أيوب بن سليمان بن بلال قال: قلت لعبيد الله بن عمر: أراك تتحرى لقاء العراقيين في الموسم. قال: فقال: والله ما أفرح في سنتي إلا أيام الموسم، ألقى أقواماً قد نور الله قلوبهم بالإيمان، فإذا رأيتهم ارتاح قلبي. فمنهم أيوب. قال محمد بن سعد: وكان أيوب ثقة ثبتاً في الحديث، جامعاً عدلاً، ورعاً، كثير العلم، حجة. وعن شعبة قال: حدثني أيوب سيد الفقهاء. وعن سلام بن أبي مطيع قال: ما فُقْنَا أهل الأمصار في عصر قط إلا في زمان أيوب، ويونس، وابن عون، لم يكن في الأرض مثلهم. قال أبو حاتم وسئل عن أيوب فقال: ثقة لا يسأل عن مثله. قال الذهبي: إليه المنتهى في الإتقان. وقال النسائي: ثقة ثبث.
وقال أبو حاتم: سئل ابن المديني: من أثبت أصحاب نافع؟. قال: أيوب، وفضْله، ومالك وإتقانه، وعبيد الله وحفظه. وقال محمد بن أحمد بن البراء بن علي بن المدني: وليس في القوم يعني: هشام بن حسان، وسلمة بن علقمة، وعاصماً الأحول، وخالد الحذاء مثل أيوب، وابن عون، وأيوب أثبت من ابن سيرين ومن خالد الحذاء. وعن أشعث قال: كان أيوب جهبذ العلماء.
عبادته وخشيته
عن إسحاق بن محمد قال: سمعت مالك بن أنس يقول: كنا ندخل على أيوب السختياني، فإذا ذكرنا له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى حتى نرحمه. وعن هشام بن حسان قال: حج أيوب السختيانى أربعين حجة. وعن سعيد بن عامر عن سلام قال: كان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك إذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.
وروى سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: كان أيوب في مجلس فجاءته عبرة، فجعل يتمخط ويقول: ما أشد الزكام. وعن ابن شوذب قال: كان أيوب يؤم أهل مسجده في شهر رمضان، ويصلي بهم في الركعة قدر ثلاثين آية، ويصلي لنفسه فيما بين الترويحتين بقدر ثلاثين آية، وكان يقول هو بنفسه للناس الصلاة، ويوتر بهم، ويدعو بدعاء القرآن، ويؤمن من خلفه، وآخر ذلك يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: اللهم استعملنا بسنته، وأوزعنا بهديه، واجعلنا للمتقين إماماً، ثم يسجد، وإذا فرغ من الصلاة دعا بدعوات.
زهده وورعه
عن ابن شوذب قال: كان أيوب -يعني: السختياني- إذا سئل عن الشيء ليس عنده فيه شيء قال: سل أهل العلم. وعن حماد عن أيوب قال: أدركت الناس هاهنا وكلامهم: إن قضى وإن قدر. وكان يقول: ليتق الله رجل، فإن زهد فلا يجعلن زهده عذاباً على الناس، فلأن يخفى الرجلُ زهده خير من أن يعلنه. وكان أيوب ممن يخفي زهده، دخلنا عليه فإذا هو على فراش مخمس أحمر فرفعته أو رفعه بعض أصحابنا، فإذا خَصَفة محشوةِ بليفِ. وعن شعبة قال: ما واعدت أيوب موعداً قط إلا قال حين يفارقني: ليس بيني وبينك موعد، فإذا جئت وجدته قد سبقني. وعن بشر بن منصور قال: كنا عند أيوب فعظنا وتكلمنا فقال لنا: كفوا، ولو أردت أن أخبركم بكل شيء تكلمتُ به اليوم لفعلت.
قال حماد بن زيد: كان أيوب صديقاً ليزيد بن الوليد، فلما ولي الخلافة قال أيوب: اللهم أنسه ذكري.
أدبه وفراره من الشهرة
عن حماد بن زيد قال: ما رأيت رجلاً قط أشد تبسماً في وجوه الرجال من أيوب. وعن حماد قال: رأيت أيوب لا ينصرف من سوقه إلا معه شيء يحمله لعياله، حتى رأيت قارورة الدهن بيده يحملها. فقلت له في ذلك فقال: إني سمعت الحسن يقول: إن المؤمن أخذ عن الله عز وجل أدباً حسناً، فإذا أوسع عليه أوسع، وإذا أمسك عليه أمْسَكَ. قال شعبة: قال أيوب: ذُكِرْت ولا أحب أن أذكر. وقال حماد بن زيد: كان لأيوب برد أحمر يلبسه إذا أحرم وكان يعده كفناً، وكنت أمشي معه، فيأخذ في طرق إني لأعجب له كيف يهتدي لها، فراراً من الناس أن يقال: هذا أيوب. وقال شعبة: ربما ذهبت مع أيوب لحاجة فلا يدعني أمشي معه، ويخرج من هاهنا وهاهنا لكي لا يُفْطن له.
اتباعه للسنة وذمه للبدع وأهلها
قال حماد بن زيد: أيوب عندي أفضل من جالسته وأشده اتباعاً للسنة. قال سعيد بن عامر الضبعي عن سلام بن أبي مطيع قال: رأى أيوب رجلاً من أصحاب الأهواء فقال: إني لأعرف الذلة في وجهه ثم تلا: [ الأعراف:152 ] ثم قال: هذا لكل مفتر، وكان يسمي أصحاب الأهواء خوارج، ويقول: إن الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا على السيف. وقال له رجل من أهل الأهواء: يا أبا بكر أسألك عن كلمة؟ فولى وهو يقول: ولا نصف كلمة مرتين. وعن هشام بن حسان عن أيوب السختياني قال: ما ازداد صاحب بدعة اجتهاداً إلا ازداد من الله بعداً.
وعن ابن عيينة قال: قال أيوب: إنه ليبلغني موت الرجل من أهل السنة فكأنما يسقط عضو من أعضائي.
درر من أقواله
عن عبيد الله بن شميط قال: سمعت أيوب السختياني وهو يقول: لا يستوي العبد -أو لا يسود العبد- حتى يكون فيه خَصْلتان: اليأس مما في أيدي الناس، والتغافل عما يكون منهم. وعن حماد بن زيد قال: قال لنا أيوب: إنك لا تبصر خطأ معلمك حتى تجالس غيره، وتجالس الناس. وعن حماد بن سلمة قال: سمعت أيوب يقول: إن قوماً يتنعمون ويأبى الله إلا أن يضعهم، وإن قوما يتواضعون ويأبى الله إلا أن يرفعهم. وعن حماد بن زيد قال: قال لي أيوب: الزم سوقك فإنك لا تزال كريماً على إخوانك ما لم تحتج إليهم. وعن مخلد بن الحسين قال أيوب: ما صدق عبد قط فأحب الشهرة.
وفاته
قال الذهبي: .
مصادر
فقهاء التابعين
مواليد 66 هـ
مواليد 685
وفيات 131 هـ
وفيات 748
وفيات في البصرة
محدثو التابعين
| |
doc-ar-8394
|
ذرة الهيدروجين هي أبسط الذرات لأول عنصر في الجدول الدوري للعناصر الكيميائية.فهي تتكون من بروتون يشكل النواة وإلكترون واحد. نقتصر هنا على النظير الأكثر وفرة بطبيعة الحال. يكون الهيدروجين الذري نحو 90% من كتلة العناصر في الكون. (لا تتكون معظم كتلة المادة في الكون من العناصر الكيميائية أو الكتلة الباريونية، وإنما من المادة المظلمة بالإضافة إلى طاقة مظلمة).
سوف تكون ذرة الهيدروجين هي الوحيدة في الاعتبار هنا إلا في حالة الاستثناء. فنواة النظير الديوتيريوم تتكون من بروتون ونيوترون، والنظير التريتيوم (وهو مشع) تتكون من بروتون ونيوترونين. تأثير هذه النويات الإضافية منخفض نسبيا لأن البوتون هو الذي يشكل الجهد المركزي الذي يقع تأثيره الإلكترون في الذرة. البروتون أكبر كتلة 1838 مرة من الإلكترون، وله شحنة أساسية موجبة. أما الإلكترون فهو أخف كثيرا من البروتون وله شحنة أساسية سالبة. شحنة البروتون وشحنة الإلكترون متساويتان في القيمة (شحنة أساسية) ولكنهما معكوستان، البروتون ذو شحنة أساسية موجبة والإلكترون ذو شحنة أساسية سالبة.
لم يكن من السهل على العلماء في البداية تفسير ما يقومون بقياسه من طيف انبعاث للمادة. حيث تظهر خطوط الطيف منفصلة عن بعضها البعض، وطبقا للميكانيكا الكلاسيكية فكانت تتنبأ بطيف مستمر متواصل. علاوة على ذلك، فلا تعطي الميكانيكا الكلاسيكية تفسيرا لعدم «وقوع» الإلكترون السالب الشحنة على النواة الذرية الموجبة الشحنة. فالواقع في الطبيعة أن الإلكترون في ذرة الهيدروجين (وكذلك في الذرات الأخرى) يدور في مدارات حول لنواة ولا يقع عليها. فكان لزاما أن يبحث العلماء عن أسباب ذلك، وأن يقوموا بتفسير سلوك الإلكترون في غلاف الذرات.
توصل ماكس بلانك إلى نظرية الكم عام 1900، وتبين منها أن طاقة الإلكترون في الذرة تتخذ قيما محددة، تلك المقادير من الطاقة لا تزداد مستمرا ومتواصلا ولكنها تزيد في هيئة «وحدات» صغيرة من الطاقة. وبين بلانك بدراسته لإشعاع الجسم الأسود أن الإلكترون يمكن أن تزداد طاقته بامتصاص فوتون (شعاع ضوء) (أو تنخفض طاقته بإصدار شعاع ضوء) فلى النحو التالي:
أو أو ، وهكذا.
وظهر ثابت بلانك h كثابت طبيعي هام على المستوى الصغري، وبأنه العامل الرئيسي في كيفية سلوك المادة في المستوى الصغري، مستوى الذرات وما دونها. هو تردد شعاع الضوء.
قدم الفيزيائي الدنماركي نيلز بور سنة 1913 أول نموذج كمومي للذرة، (انظر نموذج بور). مبني على نظرية الكم، وطبقا لنموذجه أن الإلكترون في ذرة الهيدروجين يمكنه التواجد في مستوات مختلفة من الطاقة من دون أن «يقع» على النواة. بالإضافة إلى ذلك: يمكن للإلكترون الانتقال من مستوى طاقة (في الذرة) سفلي إلى مستوى طاقة أعلى عن طريق امتصاص «كما» معينا من الطاقة محكوما بوحدة الشغل h (ثابت بلانك)، وعندما يقفز من مستوى طاقة عالي إلى مستوى منخفض فهو يصدر «كما» مساويا لفرق الطاقتين في هيئة فوتون أي شعاع ضوء، تبلغ طاقته ، حيث هو تردد شعاع الضوء.
بناء على ذلك طور الفزيائيون طرق حساباتهم وتوصلوا إلى ميكانيكا الكم التي تسمح للإلكترون بالبقاء في مدار حول النواة من دون إن يسقط عليها. ليس هذا فقط بل أستطاع كل من هايزنبرج الألماني عام 1923 من ابتكار ميكانيكا الكم وقام بها بتفسير سلوك الإلكترون في ذرة الهيدوجين، وتفسير خطوط طيف الهيدروجين وحسابها تماما. في عام 1924 استطاع أيضا الفيزيائي النمساوي شرودنجر ابتكار الميكانيكا الموجية وهي تنتسب إلى ميكانيكا الكم، ولكنها أسهل في طريقة حلها المسائل الفيزيائية، وعم تطبيقها بين الفيزيائيين. واستطاع الفزيائيون استخدامها لتفسير خصائح متعددة في المستوى الذري.
أصبحت ميكانيكا الكم هي الوسيلة لتفسير ووصف الظواهر الطبيعية في الحيز الصغري، هكذا تتصرف طبيعة المادة. وقام بتطويرها العلماء للطبيق على أنظمة أخرى غير ذرة الهيدروجين ونجحت تماما في تفسيرها نجاحا كبيرا. وتطورت إلى ميكانيكا الكم النسبية لديراك التي تدخل النظرية النسبية الخاصة لأينشتاين في صياغتها، وأخيرا نظرية الحقل الكمومي.
في سياق ميكانيكا الكم، ذرة الهيدروجين هي مسألة جسمين يتآثران ببعضهما البعض وقابلة للحل، على الأقل إذا اقتصرنا على حالة غير نسبية لهاميلتوني حيث يُأخد في الحسبان فقط التآثر الكولومبي (الكهربي) بين الإلكترون والبروتون، مع اعتبارهم جسمين نقطيين. وبالتالي فمن الممكن استنتاج مستويات الطاقة لهذا النظام، ومقارنة نتائج الحسابات ب خطوط الطيف الذي يصدر من النظام. الدراسة النظرية لذرة الهيدروجين لديها أهمية كبيرة في الفيزياء الذرية والفيزياء الجزيئية، في واقع الأمر، ليس فقط من أجل فهم أطياف الانبعاث للأيونات، المسماة الهيدروجينيات، أي إهمال الإلكترونات في الأغلفة التحتية في الذرة ودراسة تآثر إلكترون منفرد مع هذا الكيان.
المعطيات التجريبية وموضع المسألة في ميكانيكا الكم
الجوانب التجريبية والتاريخية
خلال القرن التاسع عشر، تحسُن التقنيات البصرية أدى إلى تطوير التحليل الطيفي، في 1859 اكتشف كيرشوف وروبرت بنسن أن الخطوط الطيفية لعناصر كيميائية كثيرة، وتبين أن لكل عنصر طيف انبعاث خاص به ويدل عليه. هذه النتائج سمحت باكتشاف عناصر جديدة جديدة، بما في ذلك السيزيوم (في 1860)، الروبيديوم (في 1861) والهليوم خاصة في عام 1868 من قبل لوكير ويانسن. بالمر في عام 1885 اكتشف الأطوال الموجية لأربع خطوط انبعاث في نطاق الضوء المرئي للهيدروجين، (حُددت قبل فترة وجيزة من طرف آنغستروم). تبلغ أطوال موجاتها على التوالي 656,3 نانومتر، 486,1 نانومتر، 434,0 نانومتر و 410,2 نانومتر. وصاغ بالمر لها الصيغة التجريبية التالية:
....المعادلة (1)
, مع n>2،
و (قيمة حديثة)، تُسمى ثابت ريدبرغ لذرة الهيدروجين. هذه الصيغة، والتي تدعى صيغة بالمر، سرعان ما تم تعميمها بواسطة ريتز وريدبرغ مما أدى إلى اكتشاف «مجموعة خطوط» جديدة في مناطق أخرى من الطيف، على النحو التالي:
.....حيثn> p .. المعادلة (2)
في هذه الصيغة، والتي تدعى صيغة رايدبيرغ-ريتز، p هو مؤشر مجموعة الخطوط، وn هو مؤشر الخط. صيغة بالمر (1) تقابل السلسلة p = 2 (لذلك هذه المجموعة تدعى مجموعة خطوط بالمر). اكتشفت تدريجيا عدة مجموعات خطوط في الطيف لذرة الهيدروجين:
p=1، مجموعة خطوط لايمان، في الطيف فوق البنفسجي.
p=2، مجموعة خطوط بالمر وهي تظهر كأشعة ضوء مرئي ذات ألوان مختلفة، مرئية.
p=3، مجموعة خطوط باشين، في الطيف تحت الأحمر القريب، وبالتالي لا تري بالعين المجردة.
p=4، مجموعة خطوط براكيت، أشعة تحت الحمراء، في النطاق المتوسط،
p=5، مجموعة خطوط بفوند، في الطيف تحت الأحمر البعيد.
وبعد ذلك، أمكن تعميم صيغة رايدبيرغ-ريتز على عناصر أخرى غير الهيدروجين، يوجد فيها إلكترون فريد في الغلاف الخارجي، مثل أيونات الهيدروجينيات وبعض الألكانات، بغية تعديل ثابت ريدبرغ، مع استخدام أعداد غير صحيحة طبيعية (عشرية) لخطوط المؤشر («تصحيح ريدبيرغ»).
في الوقت نفسه، وجود طيف الخطوط (متقطع) بدلا من خطوط أطياف متواصلة لا يمكن شرحه من قبل النظرية الكلاسيكية، مما أدى إلى ظهور مشكلة في وقت مبكر في تطوير نظريات تركيبة الذرّة. في الواقع، تظهر تجربة رذرفورد 1911 أن الذرة تتكون من نواة موجبة الشحنة، حيث تتركز أغلبية كتلة الذرة داخل قطر أصغر حوالي 100,000 مرة من قطر الذرة نفسها، وإلكترونات سالبة الشحنة «في مدار» حول النواة تحت تأثير القوة الكهربية. إذا كان من الممكن وبسهولة فهم أصل انبعاث أو امتصاص الإشعاع الكهرومغناطيسي من طرف الإلكترونات في إطار النظرية الكلاسيكية للكهرومغناطيسية، يظهر لنا تحدي كبير، لأنه في الواقع، النظرية الكلاسيكية تتوقع أن الأطياف يجب أن تكون متواصلة وليست خطوطا منفصلة. إذن هي عاجزة عن شرح سبب انفصال خطوط الطيف في الصيغتين (1) و (2).
وعلاوة على ذلك، حتى تفسير وجود ذرة الهيدرجين لا يمكن أن تفسره النظرية الكلاسيكية: الإلكترون في تسارع في حقل النواة، حسب معادلات ماكسويل، الإلكترون يجب أن يفقد طاقة ويُشع شيئا فشيئا ويفقد طاقتة حتى ينتهي به المطاف ب «السقوط» على النواة.
سنة 1913، اقترح نيلز بور نموذج تجريبي لحساب الاستقرار لذرة الهيدروجين ووجود خطوط الطيف، في هذا النموذج (انظر نموذج بور. في هذا النموذج يوجد الإلكترون في تجاذب مع النواة - المفترضة ثقيلة جدا - بواسطة القوة الكهربية - فشحنتيهما متضادة - ويتحرك في مدارات دائرية شعاعها r مماثلة لتلك التي لذى الكواكب في دورانها حول الشمس، (انظر مسألة جسمين). نيلز بور كان يستمد (يستوحي) من النظرية الناشئة نظرية الكم، التي تقول أن أشعة الضوء تصدر بكميات طاقة محددة، تلك المقادير من الطاقة لا تزداد مستمرا ومتواصلا ولكنها تزيد في هيئة «وحدات» صغيرة من الطاقة. وبين ماكس بلانك مؤسس نظرية الكم بدراسته لإشعاع الجسم الأسود أن الإلكترون يمكن أن تزداد طاقته بامتصاص فوتون (شعاع ضوء) (أو تنخفض طاقته بإصدار شعاع ضوء) على النحو التالي:
أو أو .... وهكذا.
وكان افتراض بور بأن الإلكترون يمكن أن يتواجد حول النواة بدون أن يفقد طاقته. وأنه عندما ينتقل من مدار علوي إلى مدار سفلي فهو في تلك الحاة يفقد طاقة في هيئة شعاع ضوء يصدر منه.
قام بور بحساب نصف قطر أصغر مدار للإكترون حول البروتون، وحصل على قيمته:
ويسمى نصف قطر بور لذرة الهيدروجين، قيمته 53 بيكرومتر.
وقام بحساب طاقة الإلكترون في ذلك المدار السفلي:
حيث: سماحية الفراغ الكهربائية،
ثابت بلانك المخفض.
وأن الطاقات العلوية التي أن يتخذها الإلكترون في ذرة الهيدوجين محكومة بالمعادلة:
هذا الشرط يعني «تكميم طاقة» الإلكترون، حيث n عدد صحيح.
e هي الشحنة الأولية.
في هذا السياق، أوضح بور أوضح أن انبعاث أو امتصاص الضوء من الذرة هو بمثابة انتقال الإلكترون من مدار طاقة علوي Ep إلى مدار طاقة أقل En حيث p>n . وأن طول موجة الضوء المنبعث يُعطى بواسطة صيغة أينشتاين وهي مرتبطة بفارق الطاقة بين المدارين طبقا للمعادلة:
وبالتالي بالنسبة للرقم الموجي :
حيث:
h ثابت بلانك
c سرعة الضوء في الفراغ
طول موجة شعاع الضوء.
وبالتالي نجد صيغة ريدبيرغ ريتز: بتحديد RH و ، الشيء الذي تم التحقق منه بواسطة الحساب الذي يعطي E1=13,6 إلكترون فولت، من الصيغة السابقة و .
إذا كانت نظرية بور قد ساعدت على تفسير صيغة ريدبرغ ريتز، ووجود خطوط الطيف للذرات، فإنه فعل ذلك على حساب فرضية خاصة صعبة التوافق مع النظرية الكلاسيكية. إذا كانت تجربة فرانك-هرتز أعطت تحقيق تجريبي لنموذج بور، وعلى الرغم من تحسينها من قبل أرنولد سومرفيلد لتأخد في الاعتبار المدارات الاهليجية لتفسير جزئي لوجود هيكل دقيق لطيف ذرة الهيدروجين الذي أثبتته التجربة، الصعوبات المفاهيمية لم تحل إلا مع تطور ميكانيكا الكم في السنوات القادمة.
ذرة الهيدروجين هي الآن الذرة التي يمكن أن تصف نظرية الكم طيفها على أعلى مستوى من الدقة، في توافق تام مع التجربة. دراستها أمر ضروري لمعالجة نظرية الذرات المتعددة الإلكترونات والجزيئات. وسمحت بإدخال العديد من المفاهيم الأساسية في الفيزياء الذرية والكيمياء، خصوصا مفهوم المدار الذري.
وصف عام لذرة الهيدروجين
تتكون ذرة الهيدروجين من نواة تضم بروتون واحد كتلته: mp = 1,672 65.10-27 كغ ذو شحنة qp=+e ومن إلكترون كتلته: me = 9,109 53.10-31 كغ ذو شحنة qe = - e ، مع "e" هي الشحنة الابتدائية e = 1,602 189.10-19 C .البروتون والإلكترون هم فرميونات، اللف المغزلي لكل منهما هو s=1/2. وهما يعتبران جسم نقطي.
وضع المسألة
بالنسبة لإحداثيات قطبية مركزها في O نفترض مواقع كل من الإلكترون والنواة تعطى جميعا بواسطة المؤثرات المتجهية و ، كل من هذه المؤثرات له مكونات مؤثرات «الموضع» المقابلة لكل من الإحداثيات الكرتيزية: .
و يمكن إرجاع هذه المؤثرات إلى جداء الدالة الموجية والإحداثيات المقابلة، نستخدم الكتابة المتجهية العادية و للإشارة إلى مواضع النواة والإلكترون على التوالي.
القوة المهيمنة بين النواة والإلكترون أصلها كهربي، ذات جهد كولومي:
حيث: بُعد الإلكترون عن النواة باعتبار أحداثيات موقع الإلكترون واحداثيات موقع النواة .
إنها حركة داخل حقل مركزي تناظري أو حركة إلكترون حول النواة، من الممكن استخدام المعادلات العامة لهذا النوع من الحركة حيث يتحرك الجسمان حول مركز ثقلهما، فنضع:
حيث الموضع يُعطى ب ،
ويتحرك الإلكترون داخل الجهد الكولومبي ،
فتكون الطاقة الكلية للنظام هي الهاميلتون الذي يُختصر إلى:
(3) ،
بما أن mp>> me، مركز الثقل يتطابق تماما مع مركز النواة، ونقوم بالتقريب حيث كتلة النواة « لامتناهية الكتلة» ونعوض عن μ ب mp في الصيغ.
تحديد الحالات الخاصة الإلكترونية
يمكن كتابة الدالة الموجية للحالات الخاصة الالكترونية على الشكل العام (في تمثيل الموضع): ، حيث الدالة الموجية «المكانية» و الدالة الموجية للف المغزلي (σ هي «متغير اللف» تشير إلى قيمة اللف على محور معين). الهاميلتوني (3) لا يؤثر على متغير لف الإلكترون، إذن الحالات الخاصة الإلكترونية يتم تحديدها فقط بمعطيات ، الأخد في عين الاعتبار اللف "s" للإلكترون يأتي فقط من «الإنشاء المزدوج» (dégénérescence double) لكل حالة خاصة إلكترونية لأن s=1/2 ، إذن ممكن تواجد قيمتين لإسقاط لف الإلكترون .
معادلة شرودنغر - الشق الخطي - الشق الزاوي
الهاميلتوني (3) لا يعتمد على الزمن، الدراسة الكمومية لذرة الهيدروجين تؤدي إلى حل معادلة شرودنجر الثابتة التالية للدالة الموجية في ثمثيل الموضع:
ليكن (4)
في نظرية حركة داخل حقل مركزي متناظر، نستخدم الإحداثيات القطبية (r,θ,φ) كما يتطلبه ثماثل الهاميلتوني (3)، الدالة الموجية المقابلة للحالات الخاصة ل والمؤثرات المرتبطة ب زخم الحركة الزاوي et ، المعادلة تتفكك إلى شق «خطي» وشق «زاوي»، الشق الزاوي يقابل التوافق الكروي ("k" هو «العدد الكمومي» المرتبط بالطاقة، عدد حقيقي ومتواصل)
، (5)
الدالة هي حل لمعادلة شرودنغر الخطية (الشق الخطي لمعادلة شرودنغر) الذي يمكن الحصول عليه من المعادلة ثلاثية الأبعاد (4) عن طريق استبدال في الصيغة (5) للدالة الموجية:
، (6)
من وجهة نظر فيزيائية، الحلول المقبولة للمعادلة (6) هي تلك التي لها سلوك عادي في المجال وموحدة حسب الشرط التالي:
، (7)
ملاحظة: بالنسبة للحالات المتواصلة، شرط التوحيد في المعادلة (7)، يجب أن تأخد في «معنى التوزيعات»: ، "k" و "k’" أعداد حقيقية.
حل المعادلة الخطية
الحل الرياضي للمعادلة يتطلب اتباع عدة خطوات. أولا، من المناسب إرجاع المعادلة (6) إلى معادلة أحادية الأبعاد ، والبحث عن حلول للمعادلة التي يتم الحصول عليها حيث تكون في المركز عادية، وتميل إلى 0 في اللانهاية (وإلا فإنه لن تكون مربع قابل للجمع (Carré sommable))، إذن تغيير الدالة ضرورية لاستيفاء الحل.
المرور عبر معادلة بدون وحدات
إنه من الممكن إعادة كتابة المعادلة (6) على الشكل:
، (8)
تحليل الوحدات (الأبعاد) يُظهر بسهولة أن الكمية لها وحدة (بُعد) «عكس الطول». هذا يُعطي النسق «الطبيعي» للمسألة وأنه من الممكن أن نضع (9)، ، وبالتالي من الممكن طبيعيا إدخال متغير بدون وحدة (بُعد) ، المعادلة (8) يمكن كتابتها كمعادلة ذات بعد واحد:
، (10)
و بدون فقدان الشكل العام، من الممكن أن نضع (11)، عدد حقيقي، الإشارة (-) في حالة إذا كانت "E<0". في هذا الثمثيل، المعادلة التي نريد حلها هي على الشكل:
(12)
السلوك المقارب لحلول المعادلة الخطية
إذا كان المعادلة (12) تصبح:
،
بحيث الحلول مرتبطة بإشارة E:
E>0: لدينا إذن: عند حيث (A و B ثابثتين للاشتقاق). حل كهذا يتوافق مع جسيم «حر»، أي حالة مستقلة، متواصلة، إنها الحالة «المُتَأينة».
E<0: لدينا إذن مع الأخد في عين الاعتبار ضرورية أن نجد محدود، سلوك مقارب على الشكل . في هذه الحالة من الواضح أن احتمال العثور على الإلكترون على مسافة كبيرة النواة يميل إلى 0، وبالتالي يتوافق مع حالة مرتبطة ، وهو ما متوقع فيزيائيا.
في ما يلي من المفيد أن ننظر فقط إلى حالة E <0 وبالتالي البحث عن الحلول:
، (13)
ذات سلوك مقارب (14).
السلوك عند المركز لحلول المعادلة الخطية
بصفة عامة، بالنسبة لحركة داخل حقل مركزي مثماثل، الحلول العادية للمعادلة (6) تكون على الشكل التالي في جوار المركز. (حركة داخل حقل مركزي مثماثل)، وبالتالي (15).
تحديد الحالات الخاصة
بسبب السلوك مقارب وجوار المركز (المعادلتين (14) و (15))، توجد حلول مقبولة فيزيائيا للمعادلة (13) للدوال الموجية الخطية بالنسبة لذرة الهيدروجين، من المهم إدخال الدالة الإضافية بحيث:
(16) بحيث قيمة المتغير الجديد (16 مكرر)
بهذا التغيير في الدالة والمتغير، المعادلة الأحادية البعد (13) تصبح:
، (17)
هذه المعادلة التفاضلية لديها الحل الدالة الفوق الهندسية المتموجة
ولكن، هذه الدالة لا يوجد لديها سلوك عادي عند اللانهاية إلا إذا كان «عدد صحيح طبيعي موجب أو منعدم»، إذن وبما أن عدد صحيح طبيعي . ضرورية وجود حلول عادية عند اللانهاية مقبولة فيزيائيا للمعادلة (17)، تدعو إلى أن الحالات المرتبطة يجب أن تكون «كمومية»، قيم الممكنة هي : ، (17 مكرر)
في هذه الحالة، الدالة تصبح متعدد الحدود للاغير، .
الحالة الخاصة للدالة الموجية لذيها طاقة خاصة، وذلك حسب (9) و (11):
مع و ، (18)
الكمية توافق طاقة التأيُن لذرة الهيدروجين وهي نفسها التي تم الحصول عليها من خلال نموذج بور.
طاقة الإلكترون في حالة خاصة «غير مرتبطة» بالعدد الكمومي . نفس الحالة الخاصة ذات عدد كمومي "n" تتوافق إذن مع:
n قيمة مختلفة ل ، من 0 إلى n-1.
لكل قيمة ل ، ل m مرتبطة بوجود إنشاءات ضرورية لمستويات الطاقة المرتبطة بهذا العدد الكمومي.
القيمتين الممكنتين ل لإسقاط الللف مغزلي على المحور OZ،
في النهاية، كل حالة للعدد الكمومي n تُنشأ مرة.
أخيرأ، الدوال الموجية حلول المعادلة (6) تُكتب على شكل: ، (19)
بالأخد في الاعتبار (16) و (16 مكرر)، A هي ثابثة للتوحيد.
لنجمع جميع النتائج المحصل عليها، نأخد في الاعتبار (5)، الدوال الموجية الموحدة لحالة خاصة تُكتب على الشكل التالي:
، (20)
الحالة الأساسية
في الواقع، في حالة الهيدروجين، يمكن أن نجد الحل للحالة الأساسية (أي أدنى مستوى للطاقة) بدقة، وذلك باستعمال فقط مبدأ عدم اليقين لهايزنبرغ. هي وسيلة سهلة من دون الكثير من الرياضيات.
بسرعة كبيرة، (في 1929)، قدم فيرنر هايزنبرغ واحدة من النقاط الرئيسية لميكانيكا الكم: الكميات الفيزيائية لم تعد دوال في فضاء المكان والزمان (المسمى في الميكانيكا الكلاسيكية هاميلتوني). هذا الفضاء غير متوافق مع ميكانيكا الكم. الكميات الفيزيائية يجب تعوضها بالمؤثرات في فضاء متجهي (فضاء هلبرت)، والقيم الخاصة. من هذه المصفوفات يمكن التحصل على القيم التجريبية. بما أن مؤثر الموضع ومؤثر كمية الحركة «غير قابلين للتوحيد»، ومن خلال مبدأ عدم اليقين لهايزنبرغ يمكن أن نكتب:
إذن، في حالة التساوي المطلق - نقول أن عدم التساوي تم إشباعه إلا أقصى الحدود - (إشباع عدم اليقين لهايزنبرغ) يعطينا وسيلة دقيقة لحساب الدالة الموجية ، للحالة الأساسية لذرة الهيدروجين.
N هو ثابث، عدد حقيقي، لتوحيد الاحتمال.
تحقق
سنقوم هنا بالتحقق من أن هذا صحيح عن طريق إدراج بشكل مباشر هذا الحل في معادلة شرودنجر.
أولا، في هذه المعادلة، متغير الوقت يُفصل على الفور:
في هذه الحالة الثابتة، هذا يؤدي إلى العثور على القيم الخاصة للمؤثر الخطي H في الفضاء L2 للدوال ذات الثلاثة متغيرات (ƒ(x, y, z K ذات قيم عقدية، ومربع تجميعي .(Carré sommable)
.
لكن، في هذه الحالة، هذه الدالة المرتيطة فقط ب "r"، لذيها لابلاسي ذو قيمة معتادة .
وبالإضافة إلى ذلك، فإننا سنستخدم الوحدات الذرية بالطبع، التي تم إدخالها هنا لهذا الغرض. هذا يرجع إلى في الحسابات، ليف لانداو يسمي هذا نظام الوحدات الكولومية:
ƒ = ƒ, ƒ' = - ƒ،
إذن يجب التحقق من أن:
-1/2·(ƒ + 2/r·(-ƒ)) + 1/r·ƒ = -1/2·ƒ
الشيء الصحيح.
كثافة احتمال الوجود
نستنتج فورا الاحتمال dp لنجد الإلكترون على مسافة من النواة محصورة بين "r" و "r+dr" يكتب على الشكل التالي : dp = P(r)·dr :
.
وبالنظر إلى الرسم البياني لكثافة الاحتمال، المسافة إلى النواة تُعطَى بمضاعفات نصف قطر بور، ونرى على الفور أن الحد الأقصى للاحتمال عند أول نصف قطر بور.
المدار الذري 1s
في الكيمياء يسمى هذا الحل المدار الذري 1s .
يمكننا التحقق من نظرية فيريال:
معدل (القيمة المتوسطة) 1/r يساوي 1/a0
و نظرية بول إهرنفست:
معدل (القيمة المتوسطة) 1/r² يساوي 2/a0
معدل (القيمة المتوسطة) "r" ليس "a"، ولكن (2/3).a، (بشكل عام، معكوس المعدل ليس هو معدل المعكوس).
معدل (القيمة المتوسطة) "r²" يساوي 3a². إذن تباين "r" يساوي (4/9-3)*a² يساوي 0.75a²، أي انحراف معياري يساوي 0.866a²، وهو كبير.
الإلكترون يتمركز في فضاء، الذي رغم كل شيء يبقى محدود في: 3a، احتمال وجود الإلكترون صغير جدا (نتكلم عن مدار كروي)، عادة في الكيمياء الكمية، ينبغي أن نرسم خط وسيط للمساحة التي تشمل ما يقرب من 98٪ من احتمال العثور على الإلكترون فيها.
هنا، r = 3/2 + 1,732 ~ 3,2·a.و هذا جد عادي.
فضاء كمية الحركة
مؤثر زخم الحركة لذيه من الواضح معدل (قيمة متوسطة) منعدم (التناظر الكروي)، ولكن المؤثر P2 يساوي 2mc ، الذي قيمته المتوسطة هي حسب نظرية فيريال:
<P²> = -2m·Ec, ليكن بالوحدات الذرية +2·1/2 = 1.
إذن التباين "P" يساوي .
استنتاج
يجب علينا أن نضع في اعتبارنا دائما هذين الجانبين، الزوج: []، لفهم الجانب الغير الثابث، لكن يُعتبر ثابت بالنسبة لعملية البحث عن الإلكترون.
كما تشير العديد من الكتب إلى القاعدة العامة: إذا كان الإلكترون موجودا في منطقة بنصف القطر "r"="a"، ستكون له طاقة حركية . في هذه الحالة، هذا يعطي إجمالي الطاقة حيث الحد الأدنى هو و "a" نصف قطر بور:
.
هذه وسيلة بسيطة وأنيقة لإدخال القيم الأسية للذرة،
المدارات الذرية
الرنين الصوتي
في هذه الفقرة سوف نحصل على بنية ذرة الهيدروجين وذلك بِعَد أنماط اهتزازات النواة. نمط الاهتزاز الرئيسي والذي له أكبر تردد، دائما كروي. عندما تكون سرعة الموجات ثابتة، فهو يتوافق مع طول موجة يساوي ضعف القطر، كما في حبل اهتزاز مشدود، حيث الاهتزاز الرئيسي له طول موجة يساوي ضعف طول الحبل عندما يكون هذا الأخير مرتخي أو حر من إحدى الجهتين.
في مكعب، الرنين يظهر عندما يكون نصف طول الموجة كسر (جزء) بعدد صحيح طبيعي لطول جانب المكعب مع انتفاخ داخل المكعب. التوافقي الأول للمكعب لديه عُقَد في المركز، تماما مثل حبل يهتز، عدده الكمومي الرئيسي هو n=2، هناك ثلاث طرق لوضعه وفقا للتوجيهات الثلاثة في الفضاء، مما يعطي ثلاثة أنماط اهتزاز بنفس الطاقة، قد تكون هناك أيضا عقدة في وسط المكعب، هناك إذن 4 احتمالات.
رنين الذرة
و بنفس الطريقة بالنسبة لكرة لذيها عقدة في المركز، أي عدد كمومي ثانوي l=1، كما بالنسبة لمكعب، هناك ثلاث طرق لوضعه، وفقا للتوجيهات الثلاثة في الفضاء، مما يعطي ثلاثة أنماط اهتزاز بفس الطاقة، قد يكون هناك أيضا عقدة في وسط المكعب، هناك إذن 4 احتمالات.
عند زيادة تردد الاهتزاز، أي طاقة الاهتزاز، عدد العقد يزداد بواحدة في كل مرة. هذا يعطي توافقيات متعاقبة هي عموما ليست توافقية بالمعنى الموسيقي. التوافقيات، بالمعنى الرياضي، الطبل على سبيل المثال، ليست توافقيات بالمعنى الموسيقي لأنها ليست مضاعفات للعدد الصحيح الأساسي. وهذا يحصل بنفس الطريقة بالنسبة للذرة.
في ذرة الهيدروجين حيث سرعة موجات دي بروي مرتبطة بالجهد الكهربي للنواة، النمط الأساسي يتوافق مع العدد الكمومي الأساسي n=1. نظرية شرودنجر تُظهر عددين كمومين إضافيين، العدد الكمومي الثانوي l والعدد الكمومي المغناطيسي m، هاذان الأخيران منعدمان بالنسبة للنمط الأساسي n=1.
لا نستخدم الإحداثيات الديكارتية بالنسبة للكرة، إنما الزاويتن و (انظر نظام إحداثي قطبي لمزيد من التفاصيل). يمكننا الاستغناء عن المتغير "r" حسب بور لأن نظرية شرودنجر تتنبأ بنفس مستويات الطاقة. المحور الرئيسي عمودي، ولذيه . بالنسبة للتوافقي الأول، n=2، هناك ثلاثة توجيهات ممكنة للعقدة، عقدة وفقا لخط الاستواء، والآخرتان وفقا لخطوط الطول. يمكن أن نأخد خطوط طول عمودية، لكنه الشيء نفسه إذا أخذنا واحد وجعلناه يدور في اتجاه ما، الشيء الذي يتوافق مع العدد الكمومي المغناطيسي m = ± 1. نغير إذن ما بين m=+1 و m=-1
وباختصار، فإن العدد الكمومي الرئيسي n يعطي عدد العقد. العدد الكمومي الثانوي l <n يعطي عدد التشكيلات الممكنة للعقد والعدد m يَعُدُهم من (l - 1)- إلى l - 1.
يتم تمثيل المدارات الذرية بطريقة مبسطة مع عقد التوافقيات الكروية دون البطون، التمثيل قطبي، مثل الأرض، في الإحداثيات الكروية.
عدد الحالات الكمومية هو ضعف عدد أنماط الاهتزاز وفقا لمبدأ استبعاد باولي.
الطبقة K
مدار ذري كروي واحد (1s)
هذه هي الحالة الأساسية، ذات تناظر كروي 1s، عقدة واحدة لاهتزاز كروي، والتي يمكن وضعها إما على الهامش، في اللانهاية، أو فوق النواة، الأعداد الكمومية التي توافق هي:
هناك فقط نمط اهتزاز واحد لأن m=+0 أو m=-0 . حسب مبدأ استبعاد باولي، الطبقة K لذيها مدار ذري واحد فقط ولا يمكنه احتواء سوى الإلكترونات على الأكثر. بإلكترون واحد نحصل على الهيدروجين، بإلكترونين نحصل على الهيليوم.
الطبقة L
مذار ذري كروي واحد (2s)
يتضمن مذار ذري كروي واحد 2s، عقدة اهتزاز واحدة وحالتين كموميتين.
ثلاثة مدارات (2p)
مدار ذري واحد لتناظر الفترة الدورانية ومدارين مع خط طول، خط الطول يمكن أن يدور في اتجاه ما، ولذينا قيمتين للعدد المغناطيسي m''.
إذا جمعنا مدارات الطبقة K والطبقة L سنحصل على 5 مدارات، وحسب مبدأ استبعاد باولي، 10 إلكترونات وعدد ذري N=10 الشيء الذي يتوافق مع عنصر نيون. هذا لا يساعد فقط على فهم ذرة الهيدروجين ولكن أيضا إلى إنشاء الجدول الدوري للعناصر الكيميائية.
الطبقة M
مدار ذري كروي واحد (3s)
ثلاثة مدارات (3p)
خمسة مدارات (3d)
المدارات ذات m ≠ 0 مزدوجة
( تماثل الفترة المدارية)
(نفل ذو أربع فصوص و )
(نفل ذو أربع فصوص و )
يمكن أيضا أن نمثل المدارات d للطبقة M كدموع من الماء:
لمزيد من التفاصيل، انظر توافقي كروي،
ملخص الطبقات K،L،M
تلخص هذه الصورة أنماط الاهتزاز التي نلقاها في الطبقات الثلاث K،L،M. كل طبقة تأخد الطبقة السابقة مع زيادة عقدة أخرى.
المدارات في اليسار، كروية، بسيطة. المدارات p هي ثلاثة أضعاف مع عقدة خطية، المدارات d بخمس اضعاف مع عقدتين خطيتين.
كل طبقة تحتوي على الطبقات السفلى، على سبيل المثال تحت الطبقة 3p توجد الطبقات التحتية 1s، 2s، 2p، 3s .و وفقا لمبدأ استبعاد باولي، الحد الأقصى لعدد الإلكترونات في طبقة تحتية يجب أن يكون زوجي.
انظر أيضًا
إتش-ألفا
ميكانيكا الكم
معادلة شرودنغر
رمز تعبير
مخطط عبارات
قواعد اختيار
نموذج بور
هيكل دقيق
بنية فائقة الدقة
خطوط طيف الهيدروجين
خط هيدروجين
هامش
الترجمة السليمة ل dégénérescence في الفيزياء هو انفطار (فيزياء)
الأبعاد هنا تعني وحدات القياس: غرام، متر، جول... وليس أبعاد الفضاء طول، عرض، ارتفاع.
ترجمة للعبارة Carré sommable
المراجع
وصلات خارجية
ذرة الهيدروجين ، ملف Word
The Hydrogen Atom
Atome d'Hydrogène
ذرات
مفاهيم فيزيائية
نظائر الهيدروجين
نماذج الكم
هيدروجين
| |
doc-ar-5451
|
في الديانة المسيحية، التلاميذ (باليونانيّة: μαθἡτἡς) هم كطلاب للمسيح خلال رسالته. رغم أن المصطلح قد يستعمل للدلالة على رسل المسيح الإثنا عشر، تم استخدامه في الاناجيل للدلالة على أعداد مختلفة من التلاميذ. في سفر أعمال الرسل، الرٌسل انفسهم لهم تلاميذ. كلمة «تلميذ» تٌستعمل ككلمة لتعريف الأشخاص الذين يطلبون التعلٌم من المسيحية.
بعد تجربة الجبل، وخلال المرحلة اللاحقة، أخذ يسوع يشكّل نواة مقربة من التابعين ليكونوا حلقة مقربة منه وسندًا يعاونه في رسالته، وهم التلاميذ الاثني عشر،رسل يسوع المسيح الاثني عشر، صفحات مريم، 10 نوفمبر 2012. وضمن هذه الحلقة هناك حلقة أصغر مكونة من بطرس ويوحنا بن زبدي وأخاه يعقوب. وقد تمت أغلب الدعوات في الجليل، ودُعي بطرس وأندراوس بينما كان يلقيان الشبكة لصيد السمك في بحيرة طبرية، وكذلك يوحنا ويعقوب ().دعوة متى، كلمة الحياة، 10 نوفمبر 2012. وبشكل عام، فإن الخلفيّة الثقافيّة أو المراكز الاجتماعية للتلاميذ لم تكن مرموقة بشريًا، لعلّ أوفرهم ثقافة دنيويّة هو متى الذي دعاه يسوع من مكتب جباية الضرائب، وهي المهنة التي كانت ينظر إليها عوام اليهود بكونها خيانة وعمالة للرومان، ما استدعى اعتراضًا من الفريسيين فأجابهم المسيح بأن ليس الأصحاء محتاجين إلى طبيب بل المرضى كما يوضح في.
وكذلك، فقد كان التلاميذ متنوعين في المشارب السياسية، إذ تسجل القائمة سمعان الغيور ويهوذا الإسخريوطي على أنهما من شيعة الغيورين التي كانت تنتهج الكفاح المسلح ضد الرومان،مخطوطات وادي قمران: اليهود والرومان، كنيسة الإسكندرية الكاثوليكية، 10 نوفمبر 2012. وترى المسيح قائدًا حربيًا قبل أن يكون مصلحًا دينيًا، ولعلّ ذلك هو السبب الأبرز الذي دفع يهوذا لخيانة معلمه. وتذكر الأناجيل، مجموعة أكبر كانت تتبعه، دون أن تحسب على التلاميذ، وكان من ضمن هذه المجموعة الأوسع نساء ()،البشرى، المرجع السابق، ص.47 كما عيّن اثنين وسبعين آخرين وأرسلهم اثنين اثنين ليسبقوه إلى كل مدينة أو مكان كان على وشك الذهاب إليه؛ وقد منح المسيح التلاميذ سلطانًا لكي يشفوا الأمراض، ويطردوا الأرواح النجسة؛ ورغم مجاورتهم له، إلا أنه كان يرسلهم أيضًا مبشرين، وزودهم بمجموعة من النصائح ()، فباتوا في أعقاب ذلك يدعون رسل المسيح،الرسل السبعين، الأنبا تكلا، 10 نوفمبر 2012. وطالبهم بعد قيامته، بنقل تعاليمه لجميع الناس.
وبشكل عام، لم يكن التلاميذ دومًا فاهمين لقصد المسيح أو الغاية التي اجترح بها أحد أعماله أو أمثاله. فتسجل الأناجيل عددًا من المناسبات التي وبخ بها المسيح تلاميذه على شكّهم أو قلة إيمانهم أو ترددهم، رغم الآيات والعجائب التي شهدوها (؛). غير أنه وبعد قيامته، يذكر سفر أعمال الرسل دورهم التبشيري والشجاعة التي تحلوا بها، وفهم الكتاب وجميع أعمال يسوع، حتى قتل لإيمانهم به أغلبهم. وسوى ذلك، فقد رفع تعليمهم وقبولهم على أنه منه هو شخصيًا كما في.
ومجمل الأمر، أن الكنيسة قامت بجهودهم؛يسوع المسيح، شخصيته وتعاليمه، مرجع سابق، ص.184 وبينما يرى الأرثوذكس والبروتستانت، أن التلاميذ متساوين في السلطة أو أن بطرس متقدم عليهم شرفيًا، يرى الكاثوليك أن لبطرس سلطة فعلية «كرأس للرسل» لا شرفيًا فقط استنادًا إلى مواضع منها.
المصطلح
مصطلح «التلاميذ» مشتق من الكلمة اليونانية في العهد الجديد من الكتاب المقدس μαθἡτἡς والكلمة اللاتينية لها discipulus. لا يجب الخلط بين كلمة التلاميذ والرُسُل، حيث كلمة الرُسُل تعني الرسول الذي تم ارساله.
التلميذ هو من يدرس أو يتعلم، وتستعمل عادة للدلالة على من يتبع معلما معينا تمييزا له عن المعلم نفسه (مت 10: 24، لو 6: 40)، وهي لا تعني قبول التعليم فحسب، بل والسير بمقتضاه في الحياة. وكان 22: 16، مرقس 2: 18، لو 5: 33) ولموسى (يو 9: 28). ولكنها أكثر ما تستخدم للدلالة على اتباع يسوع: لاشعياء تلاميذ (أش 8: 16)، وليوحنا المعمدان (مت 9: 14، لو 7: 18، يو 3: 25)، وكذلك للفريسيين (مت (أ) ــ بالمعنى الواسع (مت 10: 42، لو 6: 17، يو 6: 66) وهي اللقب الوحيد لاتباع يسوع في الأناجيل. (ب) ــ تستخدم بشكل خاص للدلالة على الإثني عشر (مت 10: 1، 11: 1، 12: 1.. الخ). (ج) ــ تطلق بعد صعود المسيح على كل من يعترفون بيسوع ربا ومسيحا (أع 6: 1 و2 و7، 9: 36). وقد «دعى التلاميذ مسيحيين في إنطاكية أولا» (أع 11: 26).
و لكن كلمة التلاميذ تعني الذين لهم مٌعلم يتعلمون منه وان التلميذ هو الذي يتم ارساله لتعليم ما اخذه من مٌعلمه للاخرين.
تلاميذ يسوع الناصري
التلاميذ الأربعة
في الفصل الأول من إنجيل مرقس، دعى يسوع أربعة رجال من البحيرة في الجليل، وهم: سمعان والذي سٌمي الصخرة أو بطرس، وأخوه أندراوس ويعقوب بن زبدي ويوحنا (الذين سٌميا لاحقاً ابنا الرعد
«بوانرجس»). الاناجيل الازائية تشترك بذكر هذا الحدث (متى 22-4:18 ولوقا 11-5:1). في إنجيل يوحنا 51-1:35 يذكر وجود أربعة تلاميذ
هم: سمعان واندراوس وفيلبس ونثنائيل.
الرسل الاثنا عشر المقال الرئيسي هو: رسل المسيح الإثنا عشر''
معظم الانتباه في الاناجيل وفي أعمال الرسل على بعض من التلاميذ الذين دعاهم المسيح عند الجبل واوكلهم بمهام وسماهم الرسل الاثنا عشر وهم:
سمعان (شمعون) المدعو بطرس
أندراوس (حيث يذكر إنجيل متى ولوقا بأنه أخ لسمعان بطرس)
يعقوب (ابن زبدي حسب إنجيل مرقس ومتى)
يوحنا (إنجيل مرقس ومتى يذكران انه أخ ليعقوب بن زبدي)
فيلبس
برثلماوس (سٌميَ نَثَنَائِيلَ في إنجيل يوحنا)
متى (وهو متى المٌبشر وهو جابي ضرائب) ويدعى لاوي في انجيلي لوقا ومرقس.
توما.
يعقوب بن حلفى.
سمعان القانوي حسب إنجيل مرقس ومتى ولوقا.
يهوذا تداوس (سٌميَ تداوس في انجيلي مرقس ومتى، وهو أخو يعقوب بن حلفى حسب إنجيل لوقا).
يهوذا الاسخريوطي.
الجموع الكثيرة والسبعين تلميذ
لا يٌعطى عدد الأشخاص الذين بين تلاميذ المسيح في الاناجيل. ونرى ان جماعة أكبر من الناس والذين ممكن تعريفهم بالتلاميذ في موعظة الجبل (لوقا 6:17).
إضافةً لذلك، هناك سبعين (أو اثنان وسبعين) من الأشخاص الذين أٌرسلوا اثنين اثنين لتهيئة الطريق للمسيح (لوقا 10). يشار اليهم عادةً بالسبعين أو التلاميذ السبعين. وهم يأكلون أي طعام يقدم لهم ويشفون المرضى وينشرون الكلمة «بأن ملكوت الله قريب»، ومن يسمع لهم كأنما هو يسمع المسيح ومن يرفضهم كأنما هو يرفض المسيح ومن رفض المسيح يرفض الذي أرسله. ولهم سلطة على الشرير واسمائهم مكتوبة في السماء.
الطريق إلى عمواس
كليوباس هو أحد التلاميذ الذين ظهر لهم المسيح بعد قيامته من الأموات في عمواس (لوقا 24:18). وَكَانَ كليوباس وتلميذ اخر غير معروف اسمه مُنْطَلِقَيْنِ فِي يوم قيامة المسيح إِلَى قَرْيَةٍ تَبْعُدُ سِتِّينَ غَلْوَةً (نَحْوَ سَبْعَةِ أَمْيَالٍ) عَنْ أورشليم، اسْمُهَا عِمْوَاسُ، وَكَانَا يَتَحَدَّثَانِ عَنْ جَمِيعِ مَا حَدَثَ في أورشليم مع رجل غريب كانا يسأل عما حدث. وبينما هو يمشي معهم، طلبوا منه قَائِلَيْنِ: «انْزِلْ عِنْدَنَا، فَقَدْ مَالَ النَّهَارُ وَاقْتَرَبَ الْمَسَاءُ». فَدَخَلَ لِيَنْزِلَ عِنْدَهُمَا. قام الغريب بأَخَذَ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ، وَكَسَّرَ، وَأَعْطَاهُمَا كالمسيح القائم، وبعدها اختفى. ثُمَّ قَامَا فِي تِلْكَ السَّاعَةِ عَيْنِهَا، وَرَجَعَا إِلَى أورشليم، ليخبرا التلاميذ بما حصل. هذا الحدث غير مذكور في إنجيل متى ومرقس ويوحنا.
النسوة
في إنجيل لوقا (42-10:38)، مريم اخت لعازر وخلافاً لاختها مارثا – التي كانت مشغولة بشؤون الخدمة- عند زيارة المسيح لهم فضلت الجزء الاروع الذي هو الاستماع للمسيح. في إنجيل يوحنا يذكر ان مريم هِيَ الَّتِي دَهَنَتِ الرَّبَّ بِالْعِطْرِ وَمَسَحَتْ قَدَمَيْهِ بِشَعْرِهَا وَكَانَ لِعَازَرُ الْمَرِيضُ أَخَاهَا. في إنجيل لوقا يذكر ان امرأة غير معروفة «خاطئة» جاءت إلى منزل الفريسي ودَهَنَت قدَم المسيح. في التقليد الكاثوليكي تٌعد مريم اخت لعازر كمريم المجدلية.
في إنجيل لوقا بأنه كان هناك العديد من الناس الذين يتبعون المسيح والرسل الاثنا عشر. من بينهم سمى ثلاثة نساء: مَرْيَمُ الْمَعْرُوفَةُ بِالْمَجْدَلِيَّةِ وَيُوَنَّا زَوْجَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ، وَسُوسَنَّةُ، وَغَيْرُهُنَّ كَثِيرَاتٌ مِمَّنْ كُنَّ يُسَاعِدْنَهُ بِأَمْوَالِهِنَّ (لوقا 3-8:2).
مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةِ وَيُوَنَّا هما الذان حَضَرا جثة المسيح للدفن «حسب إنجيل لوقا في حدث القيامة» وهم من بشروا الرسل لاحقاً بقيامة المسيح من بين الأموات وحدثوهم عن الرجلين ذووا الثياب الناصعة البيضاء. مريم المجدلية هي من التلاميذ المعروفين غير الاثنا عشر. وفي الاناجيل هناك نساء عاينوا الصلب وقسم اخر شاهد على القيامة. حسب مرقس من النساء الذين كانوا عند الصليب َمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ الصَّغِيرِ وَيُوسِى، وَسَالُومَةُ عند الصلب، وَسَالُومَةُ عند القبر. إنجيل يوحنا يضم مريم زوجة كلوبا عند الصلب.
الرسولية
ربما ان المفهوم الأكثر شمولية لتلاميذ المسيح هو كما جاء في إنجيل يوحنا (35-13:34) «وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً، كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا، تُحِبُّونَ بَعْضُكُمْ، بِهَذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي: إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً». يمكن ان نجد تعريف اخر في إنجيل
لوقا 14. بعض من التعاريف لكلمة تلميذ مذكورة في:
لوقا 14:26 «إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي».
لوقا 14:27 «وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُنِي، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي».
لوقا 14:33 «هَكَذَا إِذَنْ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ يَهْجُرُ كُلَّ مَا يَمْلِكُهُ، لاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي».
عموما، في اللاهوت المسيحي يعتبر مصطلح الرسولية هو ان يتحول الشخص لكي ينظر للامور بمنظار اخر وان يختبر الحياة التي عاشها المسيح وبحسب مفهوم الثالوث في الاهوت ان يختبر حياه الرب الاله.
فالرسول هو ليس من يجمع أكبر قدر من المعلومات أو الذي يغير من تصرفاته حسب الشيء الذي يطلبه المسيح ولكن يسعى بشكل أساسي ان يحذوا حذوَ المسيح في كل طريق وإضافة إلى التكريس لله.
المصادر
مواقع خارجية
St-Takla.org
أدوار قيادية دينية
المسيحية في القرن 1
بعثات تبشيرية مسيحية
شخصيات من العهد الجديد
عبارات مسيحية
قبل 100 سنة عن شخصيات متعددة في الكتاب المقدس
مهن دينيون مسيحيون
مهن دينية مسيحية
| |
doc-ar-8351
|
السُّواديَّة المألوفة، هي طائرٌ كبير من فصيلة الصفراويَّات توجدُ بأعدادٍ كبيرة عبر مُعظم أنحاء أمريكا الشمالية. تجثُمُ السُّواديَّة المألوفة في جماعاتٍ كبيرة ضجَّاجة، تضمُ في الغالب آلاف الطيور، وهي تُنادي بصوتٍ عالٍ «تُشك، تُشك». تغريدها الصريريّ الخشن القصير يبدو شبيهًا بصوت بوّابةٍ أصاب الصدأ مُفصِّلاتها.
تُعششُ هذه الطيور في مُستعمراتٍ صغيرة. تبني الإناث أعشاشًا ضخمة من العيدان والحشائش على ارتفاعِ مترٍ إلى أربعة أمتار (3 أقدام - 13 قدمًا) فوق الأرض. يُبطّنُ العش بالعشب اليابس والريش، وبالورق غالبًا، مع الخيوط والخِرق ونفاياتٍ أخرى. وتأكل الطيور الفتيَّة الحشرات والعناكب، بينما تأكل البوالغ ضروبًا مُنوَّعة من الحيوانات، من ديدان الأرض والحشرات، إلى الأسماك والضفادع والفئران وبيوض الطيور وفراخ تلك الصغيرة منها. كما أنَّها تستمرئ أيضًا أكل البزور والحُبوب، والأسراب الكبيرة من السُّواديَّات قادرة على تدمير المحاصيل.
من هذه الطيور سُلالة مُميزة برونزيَّة اللون تُعرف باسم «السَّواديَّة البرونزيَّة»، وهي تُعشش في المناطق الواقعة غربيّ سلسلة جبال الأپلاش، وفي إنگلترا الجديدة، وهي تتميز بظهرٍ برونزيّ اللون. كذلك هُناك السُلالة قاطنة الجنوب الشرقي، من كارولينا الشماليَّة حتى لويزيانا، وهي تُعرفُ باسم «سوَّاديَّات فلوريدا»، وتتميز بظهرها الأخضر الداكن عوض البرونزي، وبطونها البنفسجيَّة. وهُناك أيضًا سُلالةٌ وسطيَّة تُعشش على طول الساحل الشرقي، وتُعرف أحيانًا باسم «السَّواديَّة البنفسجيَّة».
تتشابه هذه الطيور وأنواعٌ عديدة من شحارير العالم الجديد، وأفضل الوسائل للتفريق بينها تكمنُ بالحجم والهيئة الخارجيَّة، فالسَّواديَّات المألوفة أكبر حجمًا وأطول منقارًا وذيلاً من الشحارير، كما ذيلها عريض مقصيّ الشكل، أي يتخذ شكل «V» حتى أثناء الطيران. تظهر السَّواديَّات المألوفة بمظهر الشحارير المُتطاولة، فهي تبدو للناظر وكأنها أحد أنواع الشحارير الأمريكيَّة، غير أنَّ المُدقق يستطيع ملاحظة جسدها ومنقارها الأكثر طولًا. هذه الطيور وافرة العدد وواسعة الانتشار، ويُعزى توسّع موطنها إلى ازدياد رقعة المزارع التي أمَّنت لها مصادر غذاء ثابتة وزائدة.
الوصف
القدّ
يتراوح طول السَّواديَّات المألوفة البالغة بين 28 و34 سنتيمترًا (11 إلى 13 إنشًا)، ويتراوحُ باع جناحيها بين 36 و46 سنتيمتر (14–18 إنش)، وزنتها ما بين 74 و142 غرامًا (2.6–5.0 أونصات).
السَّواديَّات المألوفة أقل إظهارًا للمثنوية الشكليَّة الجنسيَّة من باقي أنواع السَّواديَّات، غير أنَّ المرء لا يزال قادرًا على التمييز بين الجنسين، فالذكر يصلُ مُعدَّل وزنه إلى 122 غرامًا (4.3 أونصات)، وهو بهذا أكبر من الأنثى التي يبلغ معدَّل وزنها 94 غرامًا (3.3 أونصات).
الكِسوة
تتمتَّعُ السَّواديَّات البالغة بمنقارٍ داكنٍ طويل، وعينان ضاربتان للصفار الباهت، وذيلاً طويلاً؛ تبدو ريشات الرأس وكأنَّها سوداء مُتقزِّحة بالبنفسجي، والأخضر، والأزرق، أمَّا باقي الجسد فيغلبُ عليه اللون البرونزيّ.
يُمكنُ تمييز الأنثى من الذكر أيضًا عبر الكَسوة، فالأنثى البالغة أقل تقزّحًا من الذكر في العادة، وذيلها قصيرٌ بالأخص، ولا يظهر قصّه عند التحليق، ولونه بُنيّ غير مصقول بالزرقة أو البنفسجيَّة. تكتسي الطيور اليافعة بريشٍ بُنيّ، وعينها بُنيتان قاتمتان.
يُعرف عن السَّواديَّات المألوفة، وغيرها من أنواع السَّواديَّات، ممارستها سلوك «التنمّل»، وهو ذاك السلوك المُتمثّل بالعبث بأعشاش النمل حتى تخرج وتهاجمها دفاعًا عن نفسها، فترش عليها سوائلها من شاكلة حمض الفورميك، الذي يُنظف ريشها ويقضي على النمس وغيره من الطفيليات.
الانتشار
الموطن
يمتد نطاق موطن السَّواديَّات المألوفة عبر القسم الأعظم من شرقي أمريكا الشمالية، شرق الجبال الصخريَّة، أي جبال الروكي، ويمتد شمالاً حتى يشمل الأقسام الشرقيَّة من كندا أيضًا، خلال موسم التفريخ. أغلب الجُمهرات مُقيمة، أمَّا تلك المقيمة في الشمال فتشتو في جنوب شرق الولايات المتحدة عندما ينتشر الثلج والصقيع.
الموائل الطبيعيَّة
تُفضّلُ هذه الطيور سكن الموائل شبه المكشوفة عبر أمريكا الشمالية شرق الجبال الصخريَّة. عُشّها عبارة عن كأسٍ مخفيَّةٍ بعناية بين الأشجار الكثيفة، وبالأخص الصنوبريَّة، أو في الآجام، قُرب مصدرٍ للمياه في العادة؛ وفي بعض الأحيان تُعششُ السَّواديَّات المألوفة في ثقوب وفجوات المُنشآت البشرية. كثيرًا ما تُعشش هذه الطيور في مستعمرات، ينمو بعضها ليبلغ حجمًا هائلاً، كما تختار بعض الأزواج بيوت الطيور الاصطناعية التي يُلحقها البشر بحدائقهم، لتُفرخ بها.
الإيكولوجيَّة والسلوك
الغذاء
تسعى السَّواديَّات المألوفة وراء غذائها على الأرض، وفي المياه الضحلة، أو بين الجَنَبات؛ كما تسرق طعام الطيور الأخرى. والسَّواديَّات المألوفة طيورٌ قارتة، أي آكلة لكل شيء، فهي تقتات على الحشرات وأسماك المنوة والضفادع والبيوض والعوزات والحبوب، وفراخ الطيور والفئران حتى. تقبعُ بعض السَّواديَّات على المجاثم في مناطق التنزّه منتظرةً إلى أن يُسقط أحد الأشخاص طعامًا فتهرع وتلتقطه، وكثيرًا ما تطردُ طائرًا آخرًا لتسلبه ما يحمل. تُفضّلُ هذه الطيور الاقتيات من البزور الساقطة من المُغذيات المُلحقة بالحدائق، ولا تقتات منها مُباشرةً، لذا يُقدم هواة الطيور العارفين على رش البزور على الأرض لاستقطابها. يُلاحظُ تجمهر السَّواديَّات المألوفة خارج مراكز التسوّق والأبنية الأخرى ذات الحدائق الكبيرة، لا سيَّما بعد قص أعشابها، لتلتقط الخنافس والبق المُنبعثة من التراب.
الصوت
تغريد هذه الطيور بالذات أجشّ مُزعج، وبالأخص حينما تكون مجموعة منها مُتجمهرة في سرب. تختلفُ النداءات من تلك البسيطة المُستخدمة طيلة أيام السنة، إلى تلك الأكثر تعقيدًا الخاصة بموسم التناسل. تستطيعُ السَّواديَّات أن تُحاكي تغريد أنواعٌ أخرى من الطيور، وحتى بعض الألفاظ البشريَّة، على أنها لا تفعل ذلك بجودة طيور المُحاكي، التي تُشاركها موطنها في جنوب شرق الولايات المتحدة.
التفريخ
تؤدي الذكور عروضًا غزليَّة تهدف منها إلى اجتذاب أنثى وإبعاد الذكور الأخرى وتخويفها، فيرفعُ الذكر منها رأسه عاليًا ويًرجعه إلى الخلف، وينفش ريشه في مُحاولةٍ منه ليُحقق تلك الأهداف، وهذه الوضعيَّة تُستخدم أيضًا لرد الضواري ودفعها بعيدًا. السَّواديَّات المألوفة طيورٌ أحاديَّة التزاوج، أي تكتفي بشريكٍ واحد طيلة حياتها، على أنَّ بعضها قد يُجامع شريكًا آخرًا غير شريكه الأصلي في بعض الأحيان. يُظهر الذكر والأنثى انجذابهما لبعض عبر ترك السرب والتحليق سويًا في عروضٍ تغريديَّة. تختارُ الأنثى موقع العُش بعد أن ترتبط بأحد الذكور، وبعضها يختار الموقع قبل الارتباط بعدَّة أسابيع. يتراوح عدد البيض في الحضنة بين 4 و7 بيضات. أقصى أمد حياةٍ موثّق لهذه الطيور بلغ 22 سنة، غير أنَّ قلَّة منها تبلغ هذا السن، وحوالي نصف الفراخ فقط يصل مرحلة البلوغ.
التجمهر
ذكور السُّواديَّة المألوفة أقل عدائيَّةً تجاه بعضها، وأكثرُ تعاونًا واجتماعيّةً، من أنواع السُّواديَّات عريضة الذيل الأكبر حجمًا. تتجمهر السُّواديَّات في أسرابٍ ضخمة، تُعرفُ محليًا في الولايات المتحدة وكندا باسم «البلاء» أو «الوباء». وهذا ما يُمكنها من ضبط الطيور المُجتاحة لحوزها كما الضواري، ويسمح لها بمهاجمتها في جماعة ودفعها بعيدًا.
المُفترسات
يَقتلُ البشر أعدادًا كبيرة من هذه الطيور في المناطق حيث تتكاثر بشكلٍ واسع، لدفع الضرر عن المحاصيل الزراعيَّة التي يُمكن أن تُدمرها الأسراب الضخمة. تفترسُ عدّة أنواع من الحيوانات السَّواديَّات المألوفة، ومنها: الثعالب الحمراء، والصيدنانيات الشرقيَّة، وأفاعي الجرذان، والقطط المُستأنسة، والسناجب الرماديَّة، والأفاعي الغوفريَّة الثخينة، والراكون، وهذه كُلّها تفتك بالبيوض والفراخ فقط، أمَّا البوالغ فتُشكّلُ طرائدًا للبيزان حمراء الذيل، ومرزات الدجاج، وبيزان كوپر، والبومات الصمعاء، والبومات القرناء الكبيرة.
العلاقة مع البشر
توسَّع نطاق موطن هذه الطيور غربًا عندما قام البشر بإزالة مساحاتٍ واسعة من الغابات لإقامة المزارع والبساتين، فعرفت أعدادها ازديادًا ملحوظًا، لا سيَّما مع ازدياد رقعة مزارع الحبوب، التي أمَّنت مصدر غذاءٍ جديدٍ لها، حتى أصبح المُزارعون يُعدّونها آفَّة لا تُطاق ولا تُحتمل. تُعد الجُمهرة الحاليَّة جمهرةً سليمةً قويَّة، على أنَّ دراسةً أجرتها جمعية أودوبون الوطنية، استنادًا على بيانات حصلت عليها من إحصاء الطيور الميلادي، أظهرت أنَّ الأعداد تراجعت بنسبة 61% عمَّا كانت عليه سابقًا، فأصبحت تبلغ 73 مليونًا بعد أن كانت تبلغ سابقًا، عبر فتراتٍ تاريخيَّة طويلة، حوالي 190 مليون طائر.
من المعرُوف أنَّ هذه الطيور، على العكس من أنواعٍ عديد أخرى، تستفيد من توسّع رقعة الانتشار البشري، وذلك بسبب طبيعتها الانتهازيَّة وسِعة حيلتها. تكاثرت جمهرات السَّواديَّات المألوفة بشكلٍ واضح لا يَقبل الشك في مدينة أوستن بولاية تكساس الأمريكيَّة، خلال السنوات القليلة المُنصرمة، حتى أخذ عدد من الناس يعدّها مَصدر إزعاج، بسبب سلوكها العدائي. يعدّ المزارعين هذه الطيور إحدى أسوأ الآفات الزراعيَّة لصعوبة التخلّص منها، وغالبًا ما يضطرون لاستخدام البيزان المُستأنسة لطردها، أو تشجيع البيزان البريَّة على استيطان مزراعهم حتى تفتك بما أمكن من السَّواديَّات.
معرض الصور
المراجع
مصادر مكتوبة
Database entry includes justification for why this species is of least concern
قراءات أخرى
كتب
Peer, B. D., and E. K. Bollinger. 1997. Common Grackle (Quiscalus quiscula). In The Birds of North America, No. 271 (A. Poole and F. Gill, eds.). The Academy of Natural Sciences, Philadelphia, PA, and The American Ornithologists’ Union, Washington, D.C.
رسائل أبحاث
Eyer LE. Ph.D. (1954). A LIFE-HISTORY STUDY OF THE BRONZED GRACKLE, QUISCALUS QUISCULA VERSICOLOR (VIELLOT). Michigan State University, United States, Michigan.
Ficken RW. Ph.D. (1960). BEHAVIOR OF THE COMMON GRACKLE, QUISCALUS QUISCULA (LINNAEUS). Cornell University, United States, New York.
Howe HF, 2nd. Ph.D. (1977). ASPECTS OF PARENTAL INVESTMENT AND SEX-RATIO ADJUSTMENT IN THE COMMON GRACKLE. University of Michigan, United States, Michigan.
Huntington CE. Ph.D. (1952). THE SUBSPECIES OF THE PURPLE GRACKLE QUISCALUS QUISCULA. Yale University, United States, Connecticut.
Maccarone AD. Ph.D. (1985). USE OF FORAGING SUBSTRATES BY STARLINGS AND COMMON GRACKLES IN RELATION TO FOOD AVAILABILITY (BEHAVIORAL, COMMUNAL ROOSTING, NEW JERSEY). Rutgers The State University of New Jersey - Newark, United States, New Jersey.
Maxwell GR, II. Ph.D. (1965). LIFE HISTORY OF THE COMMON GRACKLE, QUISCALUS QUISCULA (LINNAEUS). The Ohio State University, United States, Ohio.
Stepney PHR. Ph.D. (1979). COMPETITIVE AND ECOLOGICAL OVERLAP BETWEEN BREWER'S BLACKBIRD AND THE COMMON GRACKLE, WITH CONSIDERATION OF ASSOCIATED FORAGING SPECIES. University of Toronto (Canada), Canada.
Walley WW. Ph.D. (1965). THE ABSORPTION, METABOLISM, AND ELIMINATION OF DDT IN THE COMMON GRACKLE,QUISCALUS QUISCULA. Mississippi State University, United States, Mississippi.
Welker GW. Ph.D. (1962). HELMINTH PARASITES OF THE COMMON GRACKLE QUISCALUS QUISCULA VERSICOLOR VIEILLOT IN INDIANA. The Ohio State University, United States, Ohio.
Yang SY. Ph.D. (1968). HYBRIDIZATION IN THE GRACKLE QUISCALUS QUISCULA IN LOUISIANA. The University of Texas at Austin, United States, Texas.
مقالات
Bartel KE. (1971). Common Grackle Nest Banding Down in 1971. Inland Bird Banding News. vol 43, no 4. pp. 102–106.
Bouvier JM. (1974). The Occupation of an American Robin Nest by a Common Grackle. Canadian Field Naturalist. vol 88, no 4. pp. 483–484.
Brackbill H. (1976). Mourning Dove Common Grackle Cleaning Bills. Wilson Bulletin. vol 88, no 4.
Bradley JE & Dronen NOJ. (1979). Some Helminth Parasites of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula of Southern Texas USA. Proceedings of the Helminthological Society of Washington. vol 46, no 1. pp. 149–150.
Brian DP, Homan HJ & Spencer GS. (2001). Infrequent cowbird parasitism in common grackles revisited: New records from the Northern Great Plains. The Wilson Bulletin. vol 113, no 1. p. 90.
Buck OD, Cooper CL & Crites JL. (1975). HELMINTH PARASITES OF COMMON GRACKLE (QUISCALUS-QUISCULA-VERSICOLOR) IN CENTRAL OHIO. Journal of Parasitology. vol 61, no 2. pp. 380–380.
Buck OD, Cooper CL & Crites JL. (1975). Helminth Parasites of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula-Versicolor in Central Ohio. Journal of Parasitology. vol 61, no 2.
Caccamise DF, Lyon LA & Fischl J. (1983). Seasonal Patterns in Roosting Flocks of Starlings Sturnus-Vulgaris and Common Grackles Quiscalus-Quiscula. Condor. vol 85, no 4. pp. 474–481.
Campbell RW & Sirk GP. (1969). Common Grackle Sighted at Vancouver British-Columbia. Murrelet. vol 50, no 3.
Clark CC, Clark L & Clark L. (1990). "Anting" Behavior by Common Grackles and European Starlings. The Wilson Bulletin. vol 102, no 1. p. 167.
Clayton DH & Vernon JG. (1993). Common grackle anting with lime fruit and its effect on ectoparasites. Auk. vol 110, no 4. pp. 951–952.
Cooper CL & Crites JL. (1974). Helminth Parasites of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula-Versicolor from South Bass Island Ohio USA. Proceedings of the Helminthological Society of Washington. vol 41, no 2. pp. 233–237.
Cooper CL, Madden JE & Crites JL. (1975). Arthropod Parasites of the Common Grackle in Ohio USA. Journal of Medical Entomology. vol 12, no 2.
Davidson AH. (1994). Common grackle predation on adult Passerines. Wilson Bulletin. vol 106, no 1. pp. 174–175.
Dubois CA. (1969). Grackle Anting with a Mothball Quiscalus-Quiscula. Auk. vol 86, no 1.
Duszynski DW & Box ED. (1978). The Opossum Didelphis-Virginiana as a Host for Sarcocystis-Debonei from Cowbirds Molothrus-Ater and Grackles Cassidix-Mexicanus Quiscalus-Quiscula. Journal of Parasitology. vol 64, no 2. pp. 326–329.
Elder DH. (2004). Common grackle anting with moth ball. Ontario Birds. vol 22, no 2. pp. 97–98.
Erskine AJ. (1971). Some New Perspectives on the Breeding Ecology of Common Grackles Quiscalus-Quiscula. Wilson Bulletin. vol 83, no 4. pp. 352–370.
Farris J, Fleming M & Smith K. (1977). Helminths of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula in Faulkner County Arkansas USA. Arkansas Academy of Science Proceedings. vol 31, no 11.
Fisk EJ. (1970). Common Grackle Kills Cedar Waxwing in Air. Wilson Bulletin. vol 82, no 4.
Granath WOJ. (1981). Eufilaria-Hibleri New-Species Nematoda Filarioidea from the Common Grackle Quiscalus-Quiscula-Versicolor. Proceedings of the Helminthological Society of Washington. vol 48, no 1. pp. 17–23.
Gray DA & Hagelin JC. (1996). Song repertoires and sensory exploitation: Reconsidering the case of the common grackle. Animal Behaviour. vol 52, no 4. pp. 795–800.
Helleiner FM. (1972). Common Grackle at Rankin Inlet Keewatin District. Canadian Field Naturalist. vol 86, no 1.
Hester RL, Rank RG & Johnson AA. (1981). Immune Response of the Common Grackle to Filarial Infection of the Brain with Chandlerella-Quiscali. Arkansas Academy of Science Proceedings. vol 35, no 12.
Hickman S. (1981). Evidence for Aerodynamic Advantages of Tail Keeling in the Common Grackle Quiscalus-Quiscula. Wilson Bulletin. vol 93, no 4. pp. 500–505.
Homan HJ, Linz GM & Bleier WJ. (1994). Effect of crop phenology and habitat on the diet of common grackles (Quiscalus quiscula). American Midland Naturalist. vol 131, no 2. pp. 381–385.
Homan HJ, Linz GM, Bleier WJ & Carlson RB. (1996). Colony-site and nest-site use by Common Grackles in North Dakota. The Wilson Bulletin. vol 108, no 1. p. 104.
Howe HF. (1976). Egg Size Hatching Asynchrony Sex and Brood Reduction in the Common Grackle. Ecology. vol 57, no 6. pp. 1195–1207.
Howe HF. (1977). Sex Ratio Adjustment in the Common Grackle. Science. vol 198, no 4318. pp. 744–746.
Howe HF. (1978). Initial Investment Clutch Size and Brood Reduction in the Common Grackle Quiscalus-Quiscula. Ecology. vol 59, no 6. pp. 1109–1122.
Howe HF. (1979). Evolutionary Aspects of Parental Care in the Common Grackle Quiscalus-Quiscula. Evolution. vol 33, no 1 PART 1. pp. 41–51.
Huizinga HW & Granath WOJ. (1984). Seasonal Prevalence of Chandlerella-Quiscali Onchocercidae Filarioidea in Brain of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula-Versicolor. Proceedings of the Helminthological Society of Washington. vol 51, no 2. pp. 191–195.
Jackson J. (1985). The Dunking Habit of Common Grackles Quiscalus-Quiscula Insight Learning or Innate Behavior?. American Birds. vol 39, no 3. pp. 261–262.
Kloek GP & Casler CL. (1972). The Lung and Air Sac System of the Common Grackle. Auk. vol 89, no 4. pp. 817–825.
Laporte P. (1974). Common Grackle Kills a Barn Swallow. Wilson Bulletin. vol 86, p. 4.
Larue CT & Ellis DH. (1992). The Common Grackle in Arizona First Specimen Record and Notes on Occurrence. Western Birds. vol 23, no 2. pp. 84–86.
Lenington S & Scola R. (1982). Competition between Red-Winged Blackbirds Agelaius-Phoeniceus and Common Grackles Quiscalus-Quiscula. Wilson Bulletin. vol 94, no 1. pp. 90–93.
Maxwell GR, II. (1970). Pair Formation Nest Building and Egg Laying of the Common Grackle in Northern Ohio. Ohio Journal of Science. vol 70, no 5. pp. 284–291.
Maxwell GR, II, Nocilly JM & Shearer RI. (1976). Observations at a Cavity Nest of the Common Grackle and an Analysis of Grackle Nest Sites. Wilson Bulletin. vol 88, no 3. pp. 505–507.
Maxwell GR, II & Putnam LS. (1972). Incubation Care of Young and Nest Success of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula in Northern Ohio. Auk. vol 89, no 2. pp. 349–359.
Moore WS & Dolbeer RA. (1989). The Use of Banding Recovery Data to Estimate Dispersal Rates and Gene Flow in Avian Species Case Studies in the Red-Winged Blackbird and Common Grackle. Condor. vol 91, no 2. pp. 242–253.
Parkes KC. (1999). Head color in bronzed Common Grackles, Quiscalus quiscula versicolor. Western Birds. vol 30, no 3.
Peer BD & Bollinger EK. (1997). Explanations for the infrequent Cowbird parasitism on Common Grackles. The Condor. vol 99, no 1. p. 151.
Pitts D. (1974). Nesting Failure in a Common Grackle Colony. Migrant. vol 45, no 3. pp. 71–72.
Prescott KW. (1971). Severe Foot Pox in Common Grackle and Red-Winged Blackbirds. Ontario Bird Banding. vol 7, no 2. pp. 54–55.
Prescott KW. (1972). Severe Foot Pox in Common Grackle and Red-Winged Blackbirds. Ontario Bird Banding. vol 8, no 2. pp. 36–37.
Prud Homme-Cyr J, McNeil R & Cyr A. (1976). 1st Quebec Canada Record of Quiscalus-Quiscula-Stonei New-Record the Purple Race of the Common Grackle. Canadian Field Naturalist. vol 90, no 2.
Rod JP. (1971). Abnormal Bill in Common Grackle. Iowa Bird Life. vol 41, no 2. pp. 60–61.
Ryff AJ. (1974). Predatory Behavior of the Common Grackle. Jack Pine Warbler. vol 52, no 4. pp. 193–194.
Snelling JC. (1968). Overlap in Feeding Habits of Redwinged Blackbirds and Common Grackles Nesting in a Cattail-M Marsh Diet Insects Human Interference Quiscalus-Quiscula Agelaius-Phoeniceus. Auk. vol 85, no 4. pp. 560–585.
Spero VM & Pitts TD. (1984). Use of Wood Duck Nest Boxes by Common Grackles Quiscalus-Quiscula. Journal of Field Ornithology. vol 55, no 4. pp. 482–483.
Stanley JG & Rabalais FC. (1971). Helminth Parasites of the Red-Winged Blackbird Agelaius-Phoeniceus and Common Grackle Quiscalus-Quiscula in Northwestern Ohio. Ohio Journal of Science. vol 71, no 5. pp. 302–303.
Summers SD. (1977). A Common Grackle Record for Oregon USA. Western Birds. vol 8, no 4.
Twedt DJ. (1984). Pellet Casting by Common Grackles Quiscalus-Quiscula. Wilson Bulletin. vol 96, no 3. pp. 470–471.
West GC, Funke ERR & Hart JS. (1968). Power Spectral Density and Probability Analysis of Inst Electro Myograms in Shivering Birds Grosbeak Grackle Hesperiphona-Vespertina Quiscalus-Quiscula. Canadian Journal of Physiology & Pharmacology. vol 46, no 5. pp. 703–706.
Zink RM, Rootes WL & Dittmann DL. (1991). Mitochondrial DNA Variation Population Structure and Evolution of the Common Grackle Quiscalus-Quiscula. Condor. vol 93, no 2. pp. 318–329.
وصلات خارجية
ڤيديوهات، وصور، وتسجيلات صوتيَّة للسَّواديَّة المألوفة على موقع مجموعة الطيور على شبكة الإنترنت.
صور ومعلومات عن السَّواديَّة المألوفة - الطيور وهواتها في داكوتا الجنوبيَّة.
ملف السَّواديَّة المألوفة - مُختبر كورنيل لعلم الطيور.
تقرير تراجع أعداد الطيور الشائعة من موقع جمعية أودوبون.
تغريد السَّواديَّة المألوفة.
أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
أنواع القائمة الحمراء القريبة من الخطر
أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
أنواع غير مهددة حسب منظمة NatureServe
سواديات
طيور أمريكا الشمالية
طيور الولايات المتحدة
طيور كندا
طيور وصفت في 1758
كائنات ظهرت أول مرة خلال العصر الحديث الأقرب
| |
doc-ar-1946
|
الجارُ لغةً جارُ : هو لفظ ذو دلالات شتى نتطرق إليها فيما يلي:
الجارُ : المُجاور في المسكن. وفي المثل: «قد يُؤْخَذُ الجارُ بذنب الجار». جمع، جيران وجيرة وجوار وأجوار
و الجارُ الشَّريك في العَقَار أَو التِّجارة. و الجارُ المُجيرُ.و المستجير. والمُجار.المعجم الوسيط وَالْجَارُ هُوَ النَّزِيلُ بِقُرْبِ مَنْزِلِكِ، وَيُطْلَقُ عَلَى النَّزِيلِ بَيْنَ الْقَبِيلَةِ فِي جِوَارِهَا. تعريف الجارُ مرده إلى العرف، والعرف يختلف باختلاف الزمان والمكان، فما تعارف عليه الناس أنه جار فهو جار، والعبرة بأكثرهم. وذلك لأن أحوال الناس تتغير؛ فقديما كانت الحارات صغيرة، والبيوت مجتمعة، ويرى الجيران بعضهم بعضا في اليوم أكثر من مرة، ويجمعهم مسجد واحد، وفي القرى والبلدان الصغيرة يجمعهم سوق واحد، وقد أُطلق الجوار في القرآن على أهل البلدة الواحدة
صور الجوار
وقد تُصور من الجار معنى القرب، فقيل لمن يقرب من غيره: جاره وجاوره وتجاور معه.ثم إن جمع جار جيران، والاسم هو الجوار، ويقال للمشارك في العقار والمقاسم: جار أيضاً.
الجار في السكن
يظن بعض الناس أن الجار هو فقط من جاوره في السكن، ولا ريب أن هذه الصورة هي واحدة من أعظم صور الجوار، لكن لا شك أن هناك صورًا أخرى تدخل في مفهوم الجوار.
الجار في العمل
الجار في السوق
الجار في المزرعة
الجار في مقعد الدراسة
الجار في مقعد المركبة
فضل الإحسان وتعظيم حق الجار في الإسلام
فضل الإحسان إلى الجار في الإسلام:
لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي النبي بالجار حتى ظنَّ أن الشرع سيأتي بتوريث الجار: «مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه». وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: . وحض النبي على الإحسان إلى الجار وإكرامه: «ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره». وعند مسلم: «فليحسن إلى جاره». بل وصل الأمر إلى درجة جعل فيها الشرع محبة الخير للجيران من الإيمان، قال : «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه». والذي يحسن إلى جاره هو خير الناس عند الله: «خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره».
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله «من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: فقلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعد خمسًا، وقال: اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب».
فبين أن الإحسان إلى الجار دليل على صدق الإيمان، وشعبة من شعبه، وسبب من أسباب زيادته وقوته.
وقد قال بعض الحكماء: ثلاث إذا كن في الرجل لم يشك في عقله وفضله: إذا حمده جاره وقرابته ورفيقه.
جار السكن في الإسلام
الجار: من يقرب مسكنه منك. والمعنى الاصطلاحي للجوار هو: الملاصقة في السكن حد الجوار: جاء عن علي عنه: «من سمع النداء فهو جار»، وقيل: «من صلى معك صلاة الصبح في المسجد فهو جار»، وعن عائشة رضي الله عنها: «حد الجوار أربعون دارًا من كل جانب».
حد الجار والجوار
راي الشافعية والحنابلة:
وحد الجار كما ذهب الشافعية والحنابلة أربعون داراً من كل جانب، من الأمام والخلف واليمين والشمال، والدليل على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال: (حق الجار أربعون داراً هكذا وهكذا وهكذا) وبعضهم ضيق فقال: الجار هو الملاصق من جميع الجهات، أو المقابل له، بينهما شارع ضيق، فلا يفصل بينهما نهر متسع أو سوق كبير ونحو ذلك.
وبعضهم عرفه بأنه: ما يجمعهما مسجد أو مسجدان متقاربان.
وبعضهم قال: إن العرف هو الذي يضبط قضية الجوار، وحملوا حديث الأربعين على التكرمة والاحترام، ككف الأذى ودفع الضرر، والبشر في الوجه والإهداء، وإلى غير ذلك.
ولاشك أن الملاصق أولى الناس بأن يطلق عليه اسم الجار، ويقال حتى للساكن معك في المدينة: جاوره فيها. ولما استعظم حق الجار عقلاً وشرعاً عبر عن كل من يعظم حقه بالجار.
وإذا أردنا أن نضبط الجار بالعدد؛ فإن أقرب التعريفات التي مرت معنا والتي يسندها الدليل: أربعون جاراً من كل جانب من الجوانب
الجار في القرآن الكريم
قال الله تعالى: في القرآن العظيم سورة الأحزاب
سورة النساء
عناية السنة بحقوق الجار
ولقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي نبي الإسلام بالجار حتى ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار.
فقال رسول الله : «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت إنه سيورثه».
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت».
وقال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن»، قيل: يا رسول الله! خاب وخسر، من هذا؟ قال : «من لا يأمن جاره بوائقه»، وفي هذا تعظيم لحق الجار، وترهيبٌ من إيذائه، وإضراره، وأن الإحسان إليه يكون بتأدية حقه، وكف الأذى عنه، وبذل العون إليه.
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : «خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخيرات الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره».
فقد ثبت عنه أنه قال: «ما تقولون في الزنا؟» قالوا: حرام، حرمه الله ورسوله، قال: «لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر من أن يزني بامرأة جاره، ما تقولون في السرقة؟» قالوا: حرام، حرمها الله ورسوله، قال: «لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر من أن يسرق من بيت جاره، ومن أغلق بابه من جاره مخافة على أهله أو ماله فليس الجار بمؤمن». فلماذا كانت السرقة من الجار أشدَّ إثمًا من السرقة من عشرة بيوت؟ وما الذي ضاعف الجرم في تلك الجريمة؟ إنها حرمة الجار.
وقد روى أبو هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله! إن فلانة تذكر من كثرة صلاتها، وصدقتها، وصيامها. وفي رواية تصوم النهار، وتقوم الليل، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال : «هي في النار»، وقال: إن فلانة تذكر من قلة صيامها، وصلاتها، وإنها تتصدق بالأثوار من الأقط، ولا تؤذي جيرانها، قال: «هي في الجنة».
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله! إن لي جارتين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: «إلى أقربهما منك بابًا»، قال الحافظ ابن حجر : «والحكمة في ذلك أن الجار الأقرب يرى ما يدخل بيت جاره من هديةٍ وغيرها، فيتشوف لها، بخلاف الأبعد، وكذلك فإن الأقرب أسرع إجابة لما قد يقع لجاره من المهمات، ولا سيما في أوقات الغفلة».
أنواع الجار
وفي الآية:
القرآن: - سورة النساء.
الجار القريب : هو صاحب القربى فالقربى معروفة، وهو الجار المسلم الذي تجمعك به علاقة قرابة. وله ثلاثة حقوق، فله حق القرابة وحق الجوار وحق الإسلام
الجار الجُنُب وأما بالنسبة للجار الجُنُب، أي: البعيد المسلم غير القريب لا قرابة له، فلما ذكر جار القربى ذكر النوع الآخر من الجيران وهو الجار الذي ليس له قرابة.وهو جار له حقان، فله حق الإسلام وحق الجوار.
الجار الكافرالقريب
وإذا كان لك جار كافر فله حق واحد وهو حق الجوار والقرابة.
الجار الكافر غيرالقريب وهذا له حق واحد وهو: حق الجوار فحسب.
مراتب حق الجار
حق الجار على ثلاث مراتب: أدناها كف الأذى عنه، ثم احتمال الأذى منه، وأعلاها وأكملها: إكرامه والإحسان إليه.
المرتبة الأولى وهي كف الأذى عنه، فهي أقل ما يجب على الجار تجاه جاره، فإنه إذا لم يحسن إليه، فلا أقل من أن يكف أذاه عنه.
والله تعالى يقول: ، فكيف إذا كان المؤذَى هو جارك المؤمن، فإن الإثم أشد.
ولهذا قال النبي : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره».
المرتبة الثانية فهي احتمال الأذى منه، والتغاضي عنه، والتغافل عن زلته فعن عثمان بن زائدة قال: العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في التغافل. فحُدث بذلك أحمد بن حنبل، فقال: العافية عشرة أجزاء، كلها في التغافل، والمعنى: أن السلامة من أذى الناس، لا يكون إلا بالتغافل عن شرورهم، والتغاضي عن ظلمهم وغشمهم، وعدم مؤاخذتهم بكل ما يصدر منهم ومن وفق لذلك فهو العاقل الموفق، والسيد المسوَّد، وقد وصف الله المتقين بأنهم يكظمون الغيظ، ويعفون عن الناس، ويحسنون إليهم بالصفح عنهم، والتسامح معهم، فقال سبحانه: .
المرتبة الثالثة فهي إكرام الجار والإحسان إليه والإحسان إلى الجار معنى واسع تدخل فيه أنواع كثيرة من المكارم والفضائل التي أمر بها الإسلام، فكل ما يجب للمسلم على المسلم من حقوق فإنه يجب على الجار لجاره المسلم من باب أولى وأحرى، لأن له حق الإسلام وحق الجوار أيضًا ومن ذلك محبته والتودد إليه، والسلام عليه، وطلاقة الوجه معه، وعيادته إذا مرض، وتشيعه إذا مات، ونصره إذا ظُلم، وكفه عن الظلم والمعصية بقدر الاستطاعة، ومواساته وبذل المعروف له، وتفريج كربته، وإعانته عند حاجته، وتعزيته عند المصيبة، وتهنئته في الفرح، وإدخال السرور عليه، والإهداء إليه، والنصيحة له ولأولاده وأهله، وتعليمه ما يجهله من أمر دينه ودنياه، وموعظته بالحسنى، وإعانته على طاعة الله تعالى، ودعوته إلى الإسلام وترغيبه فيه إن كان كافرًا، وألا يغفل عن ملاحظة داره عند غيبته، ولا يتبعه النظر فيما يحمله إلى داره، وأن يستر عليه ما ينكشف له من عوراته.
وهذه الأنواع تختلف باختلاف الجيران والمناسبات وحالة كل جار، وما ينزل به من أحداث الزمان، كما يختلف باختلاف الشخص من فقر وغنى، ووجاهة وضعة. ومن هذه الأنواع ما هو فرض عين، ومنها ما هو فرض كفاية، ومنها ما يكون مستحبًا.
والجامع لهذا كله: أن تحسن إليه بكل ما تقدر عليه من قول وفعل، وأن ترجو له الخير، وتحب له ما تحب لنفسك، وتقدم له ما استطعت من معروف أيًا كان نوعه.
حقوق الجار
لا شك أن الجار له حقوق كثيرة نشير إلى بعضها، فمن أهم هذه الحقوق:
رد السلام وإجابة الدعوة: وهذه وإن كانت من الحقوق العامة للمسلمين بعضهم على بعض، إلا أنها تتأكد في حق الجيران، لما لها من آثار طيبة في إشاعة روح الألفة والمودة.
كف الأذى عنه: وهذا الحق من أعظم حقوق الجيران، والأذى وإن كان حرامًا بصفة عامة فإن حرمته تشتد إذا كان متوجهًا إلى الجار، فقد حذر النبيي من أذية الجار أشد التحذير، وتنوعت أساليبه في ذلك، ومن ذلك قوله: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن». قيل: مَنْ يا رسول الله؟ قال: «مَن لا يأمن جاره بوائقه».وكذلك في حديث المرأة التي تصلي الليل، وتصوم النهار، وفي لسانها شيء تؤذي جيرانها. قال : «لا خير فيها، هي في النار».
-تحمل أذى الجار: وإنها لواحدة من شيم الكرام ذوي المروءات والهمم العالية، إذ يستطيع كثيرٌ من الناس أن يكفّ أذاه عن الآخرين، لكن أن يتحمل أذاهم صابرًا محتسبًا فهذه درجة عالية: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ﴾. ويقول الله تعالى: ﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾. وقد ورد عن الحسن قوله: «ليس حُسْنُ الجوار كفّ الأذى، حسن الجوار الصبر على الأذى». وفي مسند الإمام أحمد عن أبي ذر رضى الله عنه قال: قال رسول الله : «إن الله عز وجل يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة»، وذكر في الثلاثة الذين يحبهم: «رجل كان له جار سوء يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه بحياة أو موت».واعلم أن هذا من باب الدفع بالتي هي أحسن، ذكروا عن الإمام أبي حنيفة أن رجلاً كان بجواره يسيء إليه كل يوم في بيته، فكان يخرج ويبعد الأذى أو الإساءة وهو صابرٌ، وفي يومٍ من الأيام خرج فلم يجد تلك الإساءةَ التي كان يعهدها، فسأل عن جاره عندما رآه تخلف عن عادته! فأُخبر أنه أحدث حدثًا وسُجن، فذهب وشفع عند صاحب الشرطة حتى أخرجه، ولم يعلم هذا الجارُ بالذي جاء يشفع له، فلما خرج قال: من الذي أخرجني؟ قالوا: جارك جاء يشفع لك، قال: من هو؟ قالوا: أبو حنيفة ! فندم على إيذائه، وكف عن ذلك.
تفقده وقضاء حوائجه: إن رسول الله يقول: «ما آمن بي من بات شبعانًا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم». وإن الصالحين كانوا يتفقدون جيرانهم ويسعون في قضاء حوائجهم، فقد كانت الهدية تأتي الرجل من أصحاب النبي فيبعث بها إلى جاره، ويبعث بها الجار إلى جار آخر، وهكذا تدور على أكثر من عشرة دور حتى ترجع إلى الأول.
ستره وصيانة عرضه: وإن هذه لمن أوكد الحقوق، فبحكم الجوار قد يطَّلع الجار على بعض أمور جاره، فينبغي أن يوطن نفسه على ستر جاره، مستحضرًا أنه إن فعل ذلك ستره الله في الدنيا والآخرة، أما إن هتك ستره فقد عرَّض نفسه لجزاء من جنس عمله: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا﴾.
الإهداء إليه ومودته: وإن من مجال الإحسان إلى الجار التودد إليه بالهدية والقول اللطيف، ولهذا أوصى رسول الله الصحابي الجليل أبا ذر فقال له: «يا أبا ذر! إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك».
الجار في الشعر العربي
وقد كان العرب يفخرون بصيانتهم أعراض الجيران حتى في الجاهلية، ومن ذلك:
قول عنترة:
وأما في الإسلام فيقول أحدهم:
ألا يكون لبيته ستر حتى يواري جارتي الخدر
ومن ذلك أنك إذا صعدت على سطح منزلك ورأيت عورة لجارك فحقُّ الإسلام غض البصر، وحق الجوار عدمُ خيانة جارك، وهذا الحكم يدخل فيه الصعود إلى السطح أو النظر من النوافذ أو الشرفات أو النظر مما يسمّى بالمنور، ففيه النوافذ المطلة على أخيك المجاور، فمن الأدب والإسلام أن تستأذن قبل صعودك، كي لا تؤذي مسلمًا في بيته.
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: كان النبي يقول: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة». ومعنى الحديث باختصار: أي لا تحقرن أن تُهدي إلى جارتها شيئًا، ولو أنها تُهدي لها ما لا ينتفع به.
ومن جملة حق الجار أن الشركة في السرور معه، ويصفح عن زلاته، ولا يطلع من السطح إلى عوراته، ولا يضايقه في وضع الجذع على جداره، ولا يضيق طريقه إلى الدار، ولا يتبعه النظر فيما يحمله إلى داره، ويستر ما ينكشف له من عوراته، وينعشه من صدعته إذا نابته نائبة، ولا يغفل عن ملاحظة داره عن غيبته، ولا يسمع عليه كلامًا، ويغضّ بصره عن حرمته، ولا يديم النظر إلى خادمته، ويتلطف لولده في كلمته، ويرشده إلى ما يجهله من أمر دينه ودنياه.
ومن حديث معاذ بن جبل: «قالوا: يا رسول الله! ما حق الجار على الجار؟ قال: «إن استقرضك أقرضته، وإن استعانك أعنته، وإن مرض عدته، وإن احتاج أعطيته، وإن افتقر عدت عليه، وإن أصابه خير هنيته، وإن أصابته مصيبة عزيته، وإذا مات اتبعت جنازته، ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له، وإن اشتريت فاكهة فأهدِ له، وإن لم تفعل فأدخلها سرًا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده».
انظر أيضاً
بيت النكاية.
المراجع
وصلات خارجية
http://www.assakina.com/alislam/14967.html
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=جار&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0
علم الاجتماع
| |
doc-ar-1081
|
صوفيا دي ميللو براينر أندرسون (مواليد 6 نوفمبر 1919 في بورتو، 2 يوليو 2004 في لشبونة) كاتبة وشاعرة برتغالية كانت واحدة من الشعراء البرتغالين الأكثر أهمية في القرن العشرين. منحت جائزة كامويس في 1999 كان، وهي أول امرأة برتغالية لاستلام الجائزة الأكثر أهمية في الأدب باللغة البرتغالية. عام 2003 كما فاز بجائزة الملكة صوفيا للشعر الإيبيري الأمريكي.
ولدت صوفيا سنة 1919 بمدينة بورطو من عائلةٍ أرستقراطيةٍ انحدرت سلالتها من الدانمارك. التزمَت سياسياً في إطار اليسار، ضمن الحزبِ الاشتراكي البرتغالي الذي كان يرأسه المناضل الكبير ماريوسْ سواريسْ. فساهمت في كل المعارك التي خاضها الشعب البرتغالي ضد الديكتاتورية العسكرية، في أفقِ تحقيقِ الحياة الديمقراطية. ورغم أُصُولها الاجتماعية الأرستقراطية، فإنها بفضل التزامها ومواقفها التقدمية ومكانتها الشعرية والأدبية أساساً أضحتْ وَجْهاً شعبياً محبوباً في بلادها. وبفضل هذه المكانة المتميزة، رَشَّحَها حِزْبُها للانتخابات التشريعية، ففازت وأصبحت عضوا في البرلمان البرتغالي. وظلت تسكن في حي غراسا بلشبونة، حيث حظيت بكل أَنواع التقدير الشعبي والرمزي إلي أن تدهور وضعها الصحي، لتسلم الروح - بعد مصارعة للمَرَض - في 2 يوليوز 2004.
اعتُبِرَتْ صُوفْيا (كان الجميع ينادونها بهذا الاسم فقط) «السيدة الأولي» للحياة الأَدبية والشعرية في البرتغال. وتَوَّجَتْ مَسَارَها بحصولها علي جائزة كَامْوِيشْ (1999)، وهي أعلي تتويج يمكن أن يحظي به شاعر برتغالي أو غير برتغالي يكتب باللغة البرتغالية. وقد عَبَرَتِ القَرْنَ العشرين بقُوةٍ شِعْريةٍ، بقوةِ إرَادَةٍ، وبقوةِ حضورٍ إنساني ونضالي مُشِع. وكل الذين تعرفوا عليها عَنْ كَثَبٍ، نَقَلُوا عنها صورةَ امرأةٍ رقيقةٍ، ووديعةٍ، ومُتَوهِّجةٍ.. فكراً وممارسةً. فلم تخفض جَنَاحَها للواقع الذي كان سائداً، ولا للسلطة الاستبدادية في بلادها، بل التزمَتْ في مقدمةِ جبهاتِ الصراع، وفي زمنٍ كان قد «أخذ الرجَالُ يتَخلَّون فيه».
ورغم موقعها السياسي والاجتماعي، فإنها كانت حريصة أولاً وبالأَساس علي موقعها كشاعرة، ثم ككاتبة مبدعة لقصص وحكايات الأَطفال. وعُرفت بِشِعْرٍ يمتلك عيناً فاحصةً، ويعرفُ كيف ينفتح علي الماضي المتَعدّد حيث ظلالُ التاريخ والأسطورة والأمكنة الإغريقية المُتَبقّية، وحيث الاستِحْضَارُ المُدَاوِم للتمثالِ اليوناني بكُلِّ حُمُولته ولصورة المَسِيح، وأَيضاً الاستعادة الخَلاَّقَة لصورة وتفاصيل حياة بّْسُوَّا، الشاعر البرتغالي الذي تحول بدوره إلي أسطورة معاصرة. كما اغْتَنَتْ شِعْرياً من استيائها من الأجواءِ الرَّقَابية التي كانَتْ سائدَةً في بلادها، واستثمرتْ لاَحِقاً التزامَها السياسي التقدمي في ترميم الثَّرَاءِ اللاَّزَمَني للحقيقي والملموس، وللإيماءات البسيطة للناس، ولذاكرة القرون التي ترافِقُنا من خلال الآثار والمَعَالِم، مما كان يُصِيبُها بما أسْمَاهُ بعض النقاد الفرنسيين (كلود ميشال كلوني في مجلة Lire، ماي 2000) بـ«سَوْرَةِ المَرْئي».
روابط خارجية
مراجع
أشخاص من بورتو
برتغاليون من أصل ألماني
برتغاليون من أصل دنماركي
برتغاليون من أصل فرنسي
روم كاثوليك
رومان كاثوليك برتغاليون
شاعرات برتغاليات
شعراء برتغاليون في القرن 20
كاتبات برتغاليات في القرن 20
كتاب كاثوليك
مترجمو القرن 20
مترجمون إلى البرتغالية
مواليد 1919
مواليد في بورتو
وفيات 2004
وفيات في لشبونة
| |
doc-ar-3328
|
تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013 هي المرحلة التأهيلية إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013، وهي النسخة التاسعة والعشرون من مسابقات كأس الأمم الأفريقية. قد تأهلت تلقائيا بصفتها البلد المضيف.
الفرق المتأهلة
† عريض يدل على بطل تلك السنة
النظام
قرر 47 بلد أفريقي خوض غمار المسابقة بما بيهم والتي تأهلت تلقائيا.
46 منتخب متبقي سوف سيتنافسون في التصفيات. حيث سيتم وضعهم في كل دور من بيم الأدوار الثلاث في مواجهات ذهاب وإياب بنظام إخراج المغلوب.
الدور التمهيدي: الفرق الأربعة صاحب التصنيف الأسوأ ستبدأ مشوارها ابتدائا من الدور التمهيدي.
الدور الأول: الفائزون الاثنين من الدور التمهيدي سوف ينضموا إلى 26 فريق لم يتمكنوا من التأهل لكأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012.
الدور الثاني: الفائزون الأربعة عشر من الدور الأول سينضموا إلى 16 فريق تمكنوا من التأهل لكأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012.
بعد الدور الثاني سيتأهل 15 منتخب إلى النهائيات.
أجريت قرعة الدورين التمهيدي والأول يوم 28 أكتوبر 2011 في مالابو، غينيا الاستوائية. قرعة الدور الثاني سوف تعقد يوم 5 يوليو 2012 في جوهانسبرغ، جنوب أفريقيا، بعد انتهاء الدور الأول.
في الأدنى تظهر قائمة المشاركين في التصفيات المؤهلة:
ملاحظات
منعت توغو من المشاركة في بطولات كأس الأمم الأفريقية 2012 و2013 من قبل الاتحاد الأفريقي لكرة القدم بعد أن قررت الانسحاب من بطولة 2010 بعد الهجوم المميت على حافلة الفريق. وقد توجهت توغو إلى محكمة التحكيم الرياضية. وقد رفع هذا الحظر في وقت لاحق مع تأثير فوري في 14 مايو 2010، بعد اجتماع للجنة التنفيذية للاتحاد القاري. وتم قبول توغو لبطولتي 2012 و 2013، وفي التصفيات المؤهلة لبطولة 2012 تم قبولها في مرحلة التصفيات.
اعتذروا عن المشاركة: ، ، ، ، ، .
الدور التمهيدي
تقام المباراة يوم 8 و15 يناير 2012 (بالأصل مقررة في 6–8 و 20–22 يناير 2012)، ولكن، مواجهة ساو تومي وبرينسيبي v ليسوتو تأجلت من 8 يناير بناء على طلب اتحاد ليسوتو لكرة القدم بسبب عدم توافر رحلات طيران إلى ساو تومي عبر ليبرفيل.
|}
ملاحظات
</div id="note1"> ملاحظة 1: انسحبت بسبب مشاكل مالية. تأهلت إلى الدور الأول أمام .
</div id="ساو توميه وبرينسيب v ليسوتو">
</div id="ليسوتو v ساو توميه وبرينسيب">
ساو توميه وبرينسيب فازت 1–0 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الأول أمام .
الدور الأول
تلعب المباريات يوم 29 فبراير و 15–17 يونيو 2012، وتم تأجيل مباراة جمهورية أفريقيا الوسطى ومصر من 29 فبراير إلى 24 يونيو بناءً على طلب الاتحاد المصري لكرة القدم بسبب أحداث ستاد بورسعيد.
|}
ملاحظات
</div id="ملاحظة 2"> ملاحظة 2: تم عكس المواجهتين بعد القرعة.
</div id="إثيوبيا v بنين">
</div id="بنين v إثيوبيا">
1–1 بمجموع المباراتين. فازت بقانون الأهداف خارج القواعد وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="رواندا v نيجيريا">
</div id="نيجيريا v رواندا">
فازت 2–0 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="الكونغو v أوغندا">
</div id="أوغندا v الكونغو">
فازت 5–3 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="بوروندي v زمبابوي">
</div id="زمبابوي v بوروندي">
2–2 بمجموع المباراتين. فازت بقانون الأهداف خارج القواعد وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="غامبيا v الجزائر">
</div id="الجزائر v غامبيا">
فازت 6–2 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="كينيا v توغو">
</div id="توغو v كينيا">
2–2 بمجموع المباراتين. فازت بقانون الأهداف خارج القواعد وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="ساو توميه وبرينسيب v سيراليون">
</div id="سيراليون v ساو توميه وبرينسيب">
فازت 5–4 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="غينيا بيساو v الكاميرون">
</div id="الكاميرون v غينيا بيساو">
فازت 2–0 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="تشاد v مالاوي">
</div id="مالاوي v تشاد">
فازت 4–3 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="سيشل v جمهورية الكونغو الديمقراطية">
</div id="جمهورية الكونغو الديمقراطية v سيشل">
فازت 7–0 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="تنزانيا v موزمبيق">
</div id="موزمبيق v تنزانيا">
2–2 بمجموع المباراتين. فازت بركلات الترجيح وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="مصر v جمهورية أفريقيا الوسطى">
</div id="جمهورية أفريقيا الوسطى v مصر">
فازت 4–3 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="مدغشقر v الرأس الأخضر">
</div id="الرأس الأخضر v مدغشقر">
فازت 7–1 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
</div id="ليبيريا v ناميبيا">
</div id="ناميبيا v ليبيريا">
فازت 1–0 بمجموع المباراتين وتأهلت إلى الدور الثاني.
الدور الثاني
التصنيف
المباريات
|}
</div id="مالي v بوتسوانا">
</div id="بوتسوانا v مالي">
فوز منتخب مالي في مجموع المباراتين 7-1 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="زيمبابوي v أنغولا">
</div id="أنغولا v زيمبابوي">
3-3 مجموع المبارتين. فوز المنتخب الأنغولي بهدف خارج القواعد والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="غانا v مالاوي">
</div id="مالاوي v غانا">
فوز منتخب غانا بمجموع المبارتين 3-0 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="ليبيريا v نيجيريا">
</div id="نيجيريا v ليبيريا">
فوز منتخب نيجيريا بمجموع المبارتين 8-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="زامبيا v أوغندا">
</div id="أوغندا v زيمبابوي">
</div id="الرأس الأخضر v الكاميرون">
</div id="الكاميرون v الرأس الأخضر">
فوز منتخب الرأس الأخضر بمجموع المبارتين 3-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="موزمبيق v المغرب">
</div id="المغرب v موزمبيق">
فوز منتخب المغرب بمجموع المبارتين 4-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="سيراليون v تونس">
</div id="تونس v سيراليون">
2-2 مجموع المبارتين. فوز المنتخب التونسي بهدف خارج القواعد والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="غينيا v النيجر">
</div id="النيجر v غينيا">
فوز منتخب النيجر بمجموع المبارتين 2-1 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="السودان v إثيوبيا">
</div id="إثيوبيا v السودان">
5-5 مجموع المبارتين. فوز المنتخب الأثيوبي بهدف خارج القواعد والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="ليبيا v الجزائر">
</div id="الجزائر v ليبيا">
فوز منتخب الجزائر بمجموع المبارتين 3-0 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="ساحل العاج v السنغال">
</div id="السنغال v ساحل العاج">
</div id="جمهورية الكونغو الديمقراطية v غينيا الاستوائية">
</div id="غينيا الاستوائية v جمهورية الكونغو الديمقراطية">
فوز منتخب جمهورية الكونغو الديمقراطية بمجموع المبارتين 5-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="الغابون v توغو">
</div id="توغو v الغابون">
فوز منتخب التوغو بمجموع المبارتين 3-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
</div id="جمهورية أفريقيا الوسطى v بوركينا فاسو">
</div id="بوركينا فاسو v جمهورية أفريقيا الوسطى">
فوز منتخب بوركينا فاسو بمجموع المبارتين 3-2 والتأهل إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2013
المصادر
وصلات خارجية
أورانج كان 2013
تصفيات كأس الأمم الإفريقية
كأس الأمم الإفريقية 2013
كرة القدم الإفريقية في 2012
| |
doc-ar-7440
|
الصناعة الخالية من الهدر أو التصنيع الرشيق أو الإنتاج الرشيق أو التصنيع الخالي من الهدر وغالبا ما يسمى «الرشيق» هو وسيلة منهجية للتقليل من النفايات («مودا» - من اللغة اليابانية) التي يمكنها أن تسبب مشاكل داخل نظام التصنيع دون التضحية بالإنتاجية. الرشيق يأخذ أيضا في عين الاعتبار النفايات الناتجة عن حمل زائد («موري») والنفايات الناتجة عن تفاوت في أحمال العمل («مورا»). «القيمة» هي أي إجراء أو عملية يكون الزبون مستعدا لدفعها. يحاول التصنيع الرشيق أن يبرز ما يضيف القيمة، من خلال تقليل السلبيات. التصنيع الخالي من الهدر هو منهج في إدارة الإنتاج يهدف للتحسين عبر التحسين المستمر وإزالة الشوائب أو الهدر (muda) من اللغة اليابانية.
مصادر التصنيع الرشيق
له سبع مصادر:
العيوب التي تتطلب إعادة صياغة
وقت الانتظار
النقل والصيانة غير الضرورية
خطوات المعالجة غير الضرورية
زيادة المخزون
التنقل العبثي (تحريك لا لزوم له للمواد أو للأشخاص)
فرط الإنتاج
الإنتاج الخالي من الهدر ينطوي أيضا على تحديد وإلغاء الأنشطة غير ذات القيمة المضافة على امتداد سلسلة القيمة بأكملها لتحقيق استجابة أسرع للعملاء، انخفاض في المخزون، ارتفاع في مستوى الجودة وموارد بشرية أفضل.
هذه الفلسفة الإدارية مستمدة في معظمها من نظام إنتاج تويوتا (TPS- تويوتا) في اليابان والتي عرفت ب«الرشيق» فقط في التسعينيات. وتشتهر (TPS) لتركيزها على الحد من النفايات الاصلية لتويوتا السبعة لتحسين القيمة الاجمالية للعملاء ولكن هناك وجهات نظر مختلفة حول أفضل طريقة لتحقيق ذلك. يمكن تطبيق هذا المنهج على جميع القطاعات الاقتصادية. يظهر بكثافة في مجال الصناعة وخصوصًا صناعة السيارات.
نظرة عامة
تستمد مبادئ التصنيع أو الإنتاج الرشيق من الصناعة التحويلية اليابانية. وقد إبتكر 'جون كرافسيك' هذا المصطلح لأول مرة في مقاله عام 1988، «انتصار نظام الإنتاج الرشيق»، استنادا إلى أطروحته للماجستير في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا سلون للإدارة. وكان كرافسيك مهندس الجودة في المشروع المشترك بين تويوتا-GM NUMMI في ولاية كاليفورنيا قبل الانضمام إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا لدراسات الماجستير في إدارة الأعمال. واكمل البرنامج الدولي للسيارات (IMVP) بحث كرافسيك في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، الذي أنتج الكتاب الدولي الأكثر مبيعا من تاليف 'جيمس ب. ووماك' ، 'دانيال جونز' ، و'دانيال روس' بعنوان «الجهاز الذي غير العالم» (The Machine That Changed the World). وقدم هولويغ (2007) سردا تاريخيا كاملا عن البرنامج الدولي للسيارات (IMVP) وابتكار مصطلح «رشيق».
وبالنسبة للكثيرين، فإن الإنتاج (التصنيع) الرشيق هو مجموعة «الأدوات» التي تساعد في تحديد النفايات وإزالتها بصورة مطردة. ومع إزالة النفايات، تتحسن النوعية مع تخفيض وقت الإنتاج وتكاليفه. وتشمل قائمه غير محدودة من هذه الادوات: SMED، رسم خرائط القيمة، منهجية (S 5)، (KANBAN)، بوكا يوكي (التدقيق بالخطأ) بوكا يوكي) ، الصيانة الانتاجية الاجمالية، معالجة النماذج المختلطة، ترتيب المجموعات، إعادة تصميم الخلايا العاملة، التعامل مع العمليات المتعددة ومخططات التحكم (للتحقق من «مورا»).
هناك نهج آخر للتصنيع الرشيق، والتي تروج لها تويوتا، وتسمى «طريقة تويوتا» سياسة تويوتا، والتي ترتكز على تحسين «تدفق» أو سلاسة العمل، وبالتالي القضاء المطرد على مورا («التفاوت») من خلال النظام وليس من خلال 'النفايات' في حد ذاتها. وتشمل تقنيات تحسين تدفق الإنتاج التسوية، «سحب» الإنتاج (عن طريق كانبان) ومربع هيجونكا. وهذا النهج يختلف اختلافا جوهريا عن معظم منهجيات التحسين، ويتطلب قدرا أكبر من المثابرة أكثر من التطبيق الأولي للأدوات، الأمر الذي قد يبرر جزئيا عدم شعبيته.
تنفيذ تدفق سلس يكشف عن مشاكل الجودة التي كانت قائمة أساسا، وبالتالي يحدث الحد من النفايات بشكل طبيعي كنتيجة لذلك. ميزة هذا النهج هي أنه يأخذ منظور المنظومة ككل، في حين أن التركيز على النفايات يفترض أحيانًا بشكل خاطئ هذا المنظور.
يمكن النظر إلى كلا من التصنيع الرشيق وTPS كمجموعة مخلخلة من المبادئ التي يحتمل ان تكون متنافسة، هدفها هو خفض التكاليف عن طريق القضاء على النفايات. تشمل هذه المبادئ: معالجة السحب، جودة مثالية من أول مرة، تقليل النفايات إلى الحد الأدنى، التحسين المستمر، المرونة، بناء والحفاظ على علاقة طويلة الأمد مع الموردين، الاستقلال الوظيفي، تسوية التحميل، تدفق الإنتاج والتحكم البصري. قد تنبع الطبيعة المتفرقة لبعض هذه المبادئ من نمو TPS العملي منذ عام 1948 حيث أنها استجابت تدريجيا للمشاكل التي رأتها داخل مرافق الإنتاج الخاصة بها.فإن ما يراه المرء اليوم هو نتيجة تعلم مدفوع بحاجة التحسين.
وجهة نظر تويوتا هي أن الطريقة الرئيسية للرشيق ليست الأدوات، ولكن الحد من ثلاثة أنواع من النفايات:
مودا (عمل ذو قيمة غير مضافة)
موري (حمل زائد)
مورا (التفاوت في أحمال العمل)
ويؤكد تنفيذ الرشيق على اهمية تحسين تدفق العمل من خلال الإجراءات التشغيلية الاستراتيجية مع تخفيض الهدر إلى ادني حد. المرونة مطلوبة للسماح بتسوية الإنتاج (هيجونكا) باستخدام أدوات مثل SMED. ومع ذلك، غالبا ما تكون قابلية التعديل مقيدة، وبالتالي قد لا تتطلب استثمارات كبيرة. والأهم من ذلك، يجب الاعتراف بكل هذه المفاهيم من قبل الموظفين الذين يطورون المنتجات. يمكن القول ان الأبعاد الثقافية والادارية للرشيق هي أكثر أهمية من الأدوات أو المنهجيات الفعلية للإنتاج نفسه. وهناك العديد من الأمثلة على تنفيذ الأدوات دون فائدة مستدامة، وغالبا ما يتم إلقاء اللوم على فهم ضعيف للرشيق في جميع أنحاء المنظمة.
يهدف التصنيع أو الإنتاج الرشيق إلى تعزيز الانتاجية من خلال تبسيط الهيكل التشغيلي بما يكفي لفهم بيئة العمل وأدائها وإدارتها. لتحقيق هذه الأهداف الثلاثة في آنٍ واحد، يمكن استخدام إحدى منهجيات تويوتا التوجيهية (تسمى سنباي وكوهاي اللذان يترجمان من اليابانية إلى الكبير والصغير) لتعزيز التفكير الرشيق في جميع أنحاء الهيكل التنظيمي من الألف إلى الياء. أقرب ما يعادل عملية تويوتا التوجيهية هو مفهوم «لين سنسي» (المدرب الرشيق) الذي يشجع الشركات والمنظمات والفرق على البحث عن خبراء من أطراف ثالثة يمكنهم تقديم الترشيد والتدريب.
في عام 1999، حدادا سبير وبوين أربع قواعد تميز «الحمض النووي لتويوتا»:
يجب تحديد جميع الأعمال بدقة من حيث المضمون، التسلسل، التوقيت والنتائج.
يجب أن تكون كل صلة بين الزبون والمورد مباشرة، ويجب أن تكون هناك طريقة لا لبس فيها لإرسال الطلبات ولتلقي الردود.
يجب أن يكون مسار كل منتج وخدمة بسيطا ومباشرا.
يجب إجراء أي تحسين وفقا للأسلوب العلمي (المنهج العلمي)، بتوجيه من معلم على أدنى مستوى ممكن في المنظمة.
فوائد التصنيع الخالي من الهدر
تخفيض بنسبة أكبر من 60٪ في زمن دورة الإنتاج
تحسين بنسبة 40٪ في استخدام المساحة وحيز العمل
زيادة بنسبة 25٪ على الناتج
تخفيض بنسبة 50٪ على الأعمال تحت التنفيذ وعلى التخزين
تحسين بنسبة 50٪ في النوعية
تحسين بنسبة 20٪ في رأس المال العامل والإنتاجية
التاريخ
ما قبل القرن العشرين
معظم الأهداف الأساسية للتصنيع الرشيق والحد من النفايات مستمدة من بنجامين فرانكلين من خلال أمثلة موثقة. وجادل بأن تجنب التكاليف غير الضرورية يمكن أن يكون أكثر ربح من زيادة المبيعات «وفر واملك». أشار هنري فوردهنري فورد أن لفرانكلين تأثيراً كبيراً على ممارساته التجارية الخاصة، التي شملت التصنيع «في الوقت المناسب».(Just-in-time" manufacturing")
قد لاحظ «فرانك غيلبريث»، وهو خبير فعالية الحركة، تراكم النفايات والطاقة في بيئة العمل. وشهد الممارسات غير الفعالة للبنائين الذين غالباً ما ينحنون لجمع الطوب من الأرض. وسمح إدخال سقالة غير متوقفة، والتي سلمت الطوب على مستوى الخصر، للبناءين العمل حوالي ثلاث مرات أسرع، ومع اقل قدر من الجهد.
القرن العشرين
قدم «فريدريك وينسلو تايلور» (فريدريك وينسلو تايلور، رائد الإدارة العلمية، ما يسمى الآن بالتوحيد القياسي ونشر أفضل الممارسات. في «مبادئ الإدارة العلمية» (1911)، أشار تايلور أن:«كلما اقترح عامل تحسينًا، على الإدارة إجراء تحليل دقيق للاقتراح الجديد، وإذا لزم الأمر إجراء سلسلة من التجارب لتحديد بدقة الجدارة النسبية للاقتراح الجديد وللمعيار القديم، وكلما وجدت الطريقة الجديدة متفوقة بشكل ملحوظ على القديمة، يجب اعتمادها كمعيار للمؤسسة بأكملها».كما حذر تايلور صراحة من خفض أسعار القطع (أو، بشكل ضمني، خفض الأجور أو تفريغ العمال) عندما تؤدي تحسينات الكفاءة إلى تخفيض الحاجة إلى عمال. يستشهد شيجيو شينغو، أشهر الأساتذة المعروفين بال SMED (أي سرعة تغيير الأدوات) والتدقيق بالأخطاء أو بوكا يوكي، بمبادئ الإدارة العلمية كمصدر الهام له.
لاحظوا الصناعيون الأمريكيون تهديد العمالة الرخيصة في الخارج للعمال الأمريكيين خلال سنوات 1910، وذكروا بوضوح هدف ما يسمى الآن التصنيع الرشيق كتدبير مضاد. كتب هنري تاون، الرئيس السابق للجمعية الأمريكية للمهندسين الميكانيكيين، في عام 1911: «نحن فخورون بمعدلات الأجور المرتفعة التي تسود بلادنا، وللحفاظ على هذا الوضع، لتعزيز سيطرتنا على الأسواق المحلية، وقبل كل شيء، لتوسيع فرصنا في الأسواق الخارجية حيث يجب علينا منافسة منتجات الدول الصناعية الأخرى، ينبغي لنا أن نرحب ونشجع كل تأثير يميل إلى زيادة كفاءة عملياتنا الإنتاجية».
هنري فورد
في البداية، تجاهل هنري فورد تأثير تراكم النفايات أثناء تطوير كتلة نظام تصنيع التجميع. وكتب «تشارلز باكستون» جوينج في عام 1915:
«نجاح فورد قد أذهل البلاد، تقريبا العالم ... مالياً، صناعياً، وميكانيكياً. لم يفكر أحداً قط بأساليب تناقض الكفاءة الحقيقية، والتي هي: زيادة ثابتة في الجودة وزيادة كبيرة في أجور العمال، وتخفيض التكلفة المادية على المتهلك بشكلٍ متكرر. ومع ظهور هذه الأساليب، وكونها سبباً ونتيجةً، حصلنا نتيجةٍ سريعة في تزايد المبيعات، أي الوصول إلى ما يقرب المئة أضعاف. بالإضافة إلى ذلك، قد حصل المصنع على أرباح هائلةً.»
قدم فورد، في كتابه «حياتي وعملي» (1922) ، وصفاً من فقرة واحدة يشمل فيها مفهوم النفايات بأكمله:«أعتقد أن المزارع العادي يستهلك خمسة بالمئة فقط من الطاقة المتوفرة لديه لصنع منتج مفيد للغاية. بغض النظر عن أن كل الطاقة مستهلكة تكون يدوية، ولكن نادراً ما يتم التفكير في الترتيب المنطقي. فالمزارع الذي يقوم بأعماله سوف يواجه يوم نجاح واخر سقوط. سيحمل المياه لسنوات بدلاً من وضع بضعة أنابيب مياه في أرضه. فكرة المزارع الكاملة هي أن عندما يوجد الكثير من العمل للقيام به، الحل الوحيد هو توظيف المزيد من العمال. فهو يفكر بأن هذا المصروف الزائد يؤدي إلى تحسنات كبيرة. ولكن السبب الوحيد لجعل مربح المزارع قليل والمصروف كبير هو إستهلاك الطاقة والمجهود.»إن الترتيب الضعيف لمكان العمل - وهو أحد محاور التركيز الرئيسية الحديثة -، وممارسة عمل بحسب العادة والروتين، هي أمور رئيسية تعد من أشكال الهدر حتى في الأماكن الحديثة. كما أشار فورد إلى مدى سهولة التغاضي عن النفايات المادية.
كتب موظف سابق، «هاري بينيت»:
في أحد الأيام، عندما كان السيد فورد وأنا معاً، اكتشف بعض الصدأ على خبث أحد السكك الحديدية. لقد تم إلقاء هذا الخبث من الأفران المجاورة. «أتعرف»، قال لي السيد فورد، «هناك حديد في هذا الخبث. إتصل بطاقم الرافعة الذي ساهم برمي هذا الخبث وإجعله يأخذ هذا الخبث لفرزه وإعادته إلى المصنع.»
بعبارة أخرى، عندما رأى فورد الصدأ، أدرك أن المصنع لم يكن يستفيد من كل الحديد الموجود فيه.
لكن نجاح فورد المبكر لم يكن مستداماً. ظهر كلاً من جيمس ب. وماك ودانيل جونز ويستنتج أن كان فورد يفسر حالة خاصة بما تدعى اليوم بالتفكير العدم الهدري. الصعوبات التي واجهها فورد كانت عوائق ثابتة لا تتغير، عكس الحالة التي تواجه معظم المصانع في عصرنا هذا. المصانع تواجه عدة عوائق يومية غير ثابتة. رغم ذلك، لقد أتاحت ضوابطه الصارمة إمكانية التباين في أنشطة العمل، ولم ينجح نهجه بشمل ظروف العمل الديناميكية، بل استجاب بشكل خاص للحاجة إلى ابتكار المنتجات الجديدة. وقد تم توضيح ذلك من خلال الانخفاض الحاد الذي حققه فورد عندما اضطرت الشركته في النهاية إلى تطبيق نموذج ت.(Model T)
' تصميم لتصنيع' (DFM-Design for Manufacture) هو مفهوم مشتق من فورد، ويؤكد على أهمية توحيد الأجزاء الفردية وعلى القضاء على مكونات زائدة عن الحاجة. كان هذا التوحيد أساسياً لمفهوم فورد للإنتاج بكميةٍ كبيرةٍ، وتصنيع «التحمل»، أو حدود الأبعاد العليا والسفلى التي ضمنت قابلية الأجزاء .أصبح هذا المفهوم يتطبق على نطاق واسع في جميع أنحاء الصناعة التحويلية. بعد عقود من الزمن، أثبت «جوروشي تاجوشي»، الخبير الياباني الشهير في الجودة، أن هذا الهدف غير كافٍ. أظهر أيضاً أن الخسارة في القدرات لم تبدأ فقط بعد تجاوز هذه التفاوتات، لكنها زادت بحسب 'وظيفة فقدان تغشي' (Taguchi Loss Function) في أي حالة تتجاوز الحالة الاسمية. أصبح هذا جزءًا مهمًا من حركة ادواردس و. ديمنغ ويليام ديمنغ) عام 1980 التي ساهمت لاحقاً في تطوير مفاهيم متعلقة بهذا المجال ومنها تغير وقت الدورة في تحسين جودة التصنيع، والكفاءات في مجال الفضاء والصناعات الأخرى.
في حين يشتهر فورد بخط إنتاجه، إلا أنه لا يتم التعرف كثيرًاعلى المجهود الذي بذل لإزالة أعمال الميكانيكيين لجعل خط الإنتاج ممكنًا. قبل الاستخدام، تم تركيب وإعادة تركيب مكونات سيارة فورد بواسطة مهندس لكي تلتصق القطاع ببعضها بشكل جيد. بسبب فرض مواصفات صارمة ومعايير الجودة، قضى فورد على هذه الصناعة بالكامل وأدى إلى تخفيض الطاقة الصناعية بستين إلى تسعين بالمئة. ومع ذلك، فشل نظام الإنتاج الضخم فورد لدمج مفهوم «سحب» الإنتاج، وبالتالي نتج ذلك في الافراط بالإنتاج.
تويوتا تطوّر نظامها الإنتاجيّ
(Toyota Production System (TPS
تبلور مبدأ الحدّ من الهدر في بداية القرن العشرين مع مؤسس شركة تويوتا 'ساكيشي تويودا' في مصنع النسيج الألي الذي كان يديره والذي كان أهم ما يميّزه هو توقف آلة النسيج تلقائيًّا عن العمل عند حدوث مشكلة. ويرتكز نظام تويوتا الإنتاجي على ركيزتين أساسيتين وهما:
مفهوم الإنتاج في الوقت المناسب (Just-in-Time): مبدأ «في الوقت المناسب» يرتبط بمجموعة من الأدوات الإدارية المترابطة التي تهدف إلى إنتاج المنتجات المطلوبة في الوقت اللازم والكمية المطلوبة.
مفهوم إبطال الآلات الذكي أو الجيدوكا (Autonomation): مبدأ «الجيدوكا» يسمح لنا بقياس مستوى الجودة الذي تعمل به كل منظمة.
بدأت رحلة تويوتا مع مفهوم الإنتاج في الوقت المناسب (JIT) في عام 1934 عندما انتقلت الشركة من إنتاج المنسوجات إلى تصنيع سيارتها الأولى. تمكّن 'كيشيرو تويودا'، مؤسس شركة تويوتا، من إكمال تطوير أوّل محرّك آلي لحياكة النسيج في اليابان ولكنه اكتشف العديد من المشاكل فيه، فقرّر أن يتوقّف عن إصلاح الاعطال والانتقال إلى دراسة مكثفة لكل مرحلة من مراحل العملية. وفي العام 1936، عندما فازت تويوتا بأول عقد للسيارات لها مع الحكومة اليابانية، واجهت صناعاتها مشاكل جديدة فقامت بتطوير مجموعة أنشطة تحسين كايزن وهي كلمة يابانية معناها «التغيير للأفضل».
انخفضت مستويات الطلب على الاقتصاد الياباني أعقاب الحرب وخفّ اعتماد نظام الإنتاج بالجملة (mass production) بأقل تكلفة للمنتج عن طريق اللجوء إلى اقتصادات الحجم (Economies of scale) التي تمثل انخفاض تكلفة الوحدة المنتجة التي حصلت عليها الشركة من خلال زيادة كمية الإنتاج.
واعترف تاييتشي أونو – الذي يُعتبر أب تنظيم العمل التويوتي - بعد زيارته الولايات المتحدة الأمريكية ومشاهدته محلاتها التجاريّة أنه لا يجب جدولة العمل بصبّ الأهداف على المبيعات أو الإنتاجات ولكن على المبيعات الفعلية. وبالنظر إلى الوضع المالي خلال تلك الفترة، كان لا بد من تفادي الإفراط في الإنتاج وبالتالي اللجوء إلى مفهوم ربط الإنتاج بطلبات العملاء وهو ما عرف باسم نظام السحب (Pull System) (بدلاً من نظام الدفع) لدعم جدولة الإنتاج. وقد حدث هذا التطور على يد تايشي أوهنو تاييتشي أونو – مدير معمل تويوتا الذي فُوِّضَتْ إليه مهمةُ تحسين إجرائيات الإنتاج عام 1950 – فارتكز على مدارس الفكر السابقة وطوّرها لتصبح ما بات يُعرف الآن بنظام تويوتا الإنتاجي.
وانبثق نظام الإنتاج الخالي من الهدر من نظام تويوتا الإنتاجي الذي أشير إليه في الثمانينيات بمفهوم الإنتاج في الوقت المحدد. وفي هذا الصدد كتب نورمان بوديك في مقدمته في الطبعة الثانية من «فوردز توداي» و «تومورو» قائلًا:«لقد تعرفت للمرة الأولى على مفاهيم الإنتاج في الوقت المحدد ونظام تويوتا الإنتاجي في العام 1980، ومن ثم أتيحت لي فرصة مشاهدة تطبيقها الفعلي في شركة تويوتا على إحدى بعثاتنا الدراسية اليابانية الكثيرة. وعندها، التقيت السيد تاييتشي أهونو عرّاب هذا النظام. وعندما انهالت عليه أسئلة من مجموعتنا حول الأمور التي استوحى منها نظامه، ضحك وقال إنه تعلم كل شيء من كتاب هنري فورد; فالمقياس، والصرامة والتطور المستمر جعلت من نظام تويوتا الإنتاجي مفهومًا أساسيًا للتّصنيع الخالي من الهدر.»
تويوتا والتصنيع الخالي من الهدر
اسم لين من الإنكليزية (lean) أطلقه باحثون من الولايات المتحدة من معهد ماساتشوستس للتقنية (معهد ماساتشوستس للتقنية). في البدء وضع ساكيشي تويودا وأبنه من بعده كيشيرو تويودا بمساعدة المهندس تاييتشي أونو.
أساس مبدأ الصناعة الخالية من الهدر هو تويوتا، صناعة السيارات اليابانية التي تنافس في السوق حتى الآن. في عام 1988، قد أظهر نظام إنتاج تويوتا. المبدأ نشأ بسبب الحاجة البقاء في السوق بأقل موارد خلال الأزمة الاقتصادية. تعتمد على سياسات الحد من الهدر. إستدمات هذا النظام وإزدهر بسبب الكفاءة العالية والإنتاجية في النظام الإنتاج. في الوقت الحاضر هناك حاجة قوية لتحسين الصناعة وأنظمة التصنيع لكي الأداء يصبح أقل تلوثاً وأقل إستهلاك مواد وطاقة.
الأسس
يرتكز التصنيع اللين على مبدآن اثنان: الوقت الدقيق والجيدوكا أو المكننة.
دقة الوقت تعتمد على التعريفات التالية:
الوقت (TAKT)
التمليس
الدفق المتواصل
الدفق المسحوب
سرعة تغيير الأدوات
اللوجستية
وسائل المكننة هي التالية:
فصل الإنسان والآلة
أدوات إيقاف الإنتاج عند حدوث خلل (أندون(تصنيع))
إزالة أسباب الأخطاء (بوكا يوكي))
وسائل تحليل المشكلات
إعادة هندسة وسائل الإنتاج
أدوات الصناعة الخالية من الهدر
العمل بحسب خلايا: ينظم كامل العملية لمنتج معين أو منتجات مماثلة ضمن مجموعة فيها كل الأدوات والألات اللازمة.
في الوقت المناسب: نظام يقوم فيه العامل ببدء الطلب ثم يتم نقل الطلب إلى الخلف من التجميع النهائي إلى المواد الخام وبالتالي الحصول على المادة عند الحاجة.
الصيانة الوقائية الكلية (TPM): يقوم العمال بصيانة المعدات بشكل دوري للكشف عن أي خطأ أو عطل محتمل.
يجب إزالة أي إجراء مثل الانحناء أو دفع الأثقال الثقيلة ورفع الأثقال لأنها لا تقلل من Muri (وهي كلمة يابانية تعني إجراءات غير معقولة أو أكبر من قوة المرء).
أنواع الهدر
على الرغم من أنّ الحدّ من الهدر قد يبدو موضوعًا بسيطًا وواضحًا، إلا أنه يتمّ تحديده بشكل متحفّظ، الأمر الذي يقلّل من إمكانات حدّه. والهدف من التّصنيع الخالي من الهدر هو تقليل الشوائب أو الهدر، لذا حدّدت تويوتا ثلاثة أنواع من الهدر وهي:
مودا
موري
مورا
وبالنسبة إلى عدد كبير من عمليات الحدّ من الهدر، تنحصر هذه القائمة إلى النّوع الأوّل «مودا».
ولتوضيح هذه الحالة، كتب المهندس الصّناعي الياباني شيغيو شينغو مقولة عنى فيها أنّ «اللمسة الأخيرة لعملٍ معيّن هي الأهمّ وأما اللمسات الأخرى فتذهب سدىً» وهذا التوضيح الذي يفسّر بشكل دقيق مفهوم الهدر يُعتبر أساسيًّا لتحديد الفروقات بين العمل الذي يضيف قيمة للمنتج، والأعمال التي لا تضيف قيمة للمنتج. وتُعتبر الأعمال التي لا تضيف قيمة للمنتج بمثابة هدر والأهم في ذلك قياس حجم هذا الهدر أو تقديره لإظهار أثر التغييرات التي تم تحقيقها وبالتالي التوجّه نحو الهدف.
يهدف منهج «التدفق» (أو السلاسة) إلى تحقيق مفاهيم، عن طريق تقليل التباين الناجم عن جدولة العمل وبالتالي توفير عامل محرّك أو تعليل عقلاني أو تحديد هدف وتحديد الأولويات للتنفيذ وذلك باستخدام مجموعة متنوعة من التقنيات.
وتطرح الجهود المبذولة لتحقيق مفاهيم العديد من مشاكل الجودة التي تخفيها المخزونات الاحتياطية. وعن طريق توفير تدفق سلس لمراحل الأعمال التي تضيف قيمة للمنتج تصبح هذه المشاكل مرئية ويجب التعامل معها بشكل صريح.
«موري» كلمة يابانية أخرى وتعني العبء الزائد أو تحميل الآلة أو الشخص أكثر من الطاقة التي يستطيع تحملها بسبب ضعف التنظيم، كحمل الأوزان الثقيلة، ونقل البضاعة، وانجز المهام الخطيرة وحتى العمل بشكل أسرع بكثير من المعتاد. هذه الأمور تضغط على الشخص أو الآلة خارج حدود الطبيعية. وغالباً ما يكون العمل المفرط سبباً لحدوث اختلافات عدّة.
من السهل الربط بين هذه المفاهيم الثلاثة في أنظمة TPS ومفهوم الحدّ من الهدر. فأولًا، تركز «موري» (العبء الزائد) على الإعداد والتخطيط للعملية، أو ما هو العمل الذي يمكن تجنّبه بشكل استباقي من خلال التخطيط المسبق. وتركز «مورا» (التفاوت في الأداء) (غياب التنسيق وعدم الانتظام) على كيفية تنفيذ التخطيط والقضاء على التقلبات خلال التخطيط، مثل الجودة والحجم. ويتم اكتشاف «مودا» (مصادر الهدر) بعد تنفيذ العملية والتعامل معها بشكل تفاعلي. وتُكتشف عند وجود اختلاف في الإنتاج. وعلى الإدارة أن تتفحّص «مودا» في العمليات والقضاء على المشاكل الجوهريّة من خلال النظر في ارتباطها بـ«موري» و«مورا».
أما عدم التناسق بين «مودا» و«مورا» فيرجع إلى «موري» أو التخطيط للمشروع المقبل.
مصادر الهدر السبع الأساسيّة
النقل (نقل المنتجات غير المطلوبة فعليًا لتنفيذ المعالجة)
زيادة المخزون (جميع المكونات، أعمال جارية، ومنتجات منتهية غير معالجة)
التنقل العبثي (تحريك لا لزوم له للمواد أو للأشخاص)
وقت الانتظار (انتظار الخطوة الإنتاجية التالية ، انقطاع الإنتاج أثناء تغيير المناوبة)
فرط الإنتاج (الإنتاج قبل الطلب)
خطوات المعالجة غير الضرورية (التي لا تضيف قيمة ملموسة للمنتجات)
العيوب (الجهد المبذول في البحث عن العيوب وإصلاحها)
المهارات (إهدار المواهب)... كانت تسمى أصلاً «السلامة» في عام 2000 (تكلفة انعدام الأمان)
وقد تم تعريف «مودا» ثامنة على أنها تصنيع سلع أو خدمات لا تلبي متطلبات أو مواصفات الزبائن ((2003)Womack et al). وأضاف آخرون مصطلح «إهدار المواهب البشرية غير المستخدمة» إلى أنواع الهدر السبع الأصلية.
فعلى سبيل المثال، تتضمن معايير سيغما الستة (حيود سداسي) هدر المهارات ويشار إليها بـ «القدرات غير المستغلة وتفويض المهام إلى أشخاص لم يتلقوا تدريب كافي».
من أنواع الهدر الأخرى المضافة على سبيل المثال «المساحة» (مساحة للتخزين). لم تندرج أنواع الهدر هذه في قائمة أنواع الهدر السبعة الأساسية التي حددها تاييتشي أهونو في نظام TPS، ولكنها وُجِدت مفيدة في الممارسة.
في عام 1999، كتب 'جيفري ميكا' في كتابٍ له يحمل عنوان «دليل تنفيذ مناهج كايزن» عن ثلاثة أنواع أخرى من الهدر أصبح معترف بها عالميًّا: الهدر المرتبط بالعمل ضمن المقاييس الخاطئة أو في غياب المقاييس، والهدر المرتبط بعدم إشراك العمال من خلال عدم السماح لهم بالمساهمة بتقديم الأفكار والاقتراحات أو أن يكونوا جزءًا من الإدارة التشاركية، وأخيراً الهدر المتعلق بالاستخدام غير السليم لأجهزة الكمبيوتر، وغياب البرامج المناسبة والتدريب على استخدامها، والوقت الذي يُهدر في تصفح مواقع الألعاب على الانترنيت أو لمجرد إضاعة الوقت. يوجد كامل قائمة أنواع الهدر «القديمة» و «الجديدة» في كتاب Bicheno and Holweg (2009).
انبثاق مفهوم التصنيع الخالي من الهدر من نظام تويوتا الإنتاجي
القيادة الخالية من الهدر
يُعدّ دور القادة داخل الشركة العنصر الأساسي للحفاظ على تطوّر التفكير الخالي من الهدر. فعلى سبيل المثال، غالباً ما تستخدم الفرق التي تتبع منهجيّة كيزين في تويوتا ألفاظ الاحترام اليابانية Senpai (الزملاء الكبار) و Kohai (الزملاء الأصغر سنًّا) و Sensei (ذوي السلطة)، لأنهم يثقون أنّ نقل ثقافة تويوتا لكل العاملين لن يحدث إلا عندما يكون يقوم ذوو السلطة (المدراء) في تويوتا بتوجيه وتدريب الموظفين الذين تنقصهم الخبرة.
وتكمن إحدى آثار اختلال الضعف في تقليل الهدر في سياق مؤشرات الأداء الرئيسية (KPI). وغالباً ما تكون طُرُق القيادة من مؤشرات الأداء الرئيسية التي يتم الحكم على المصنع / المنشأة من خلالها لأن هذه المؤشرات نفسها تتخذ مقاربة خاصة للعمل الذي يتم إنجازه، وبالتالي يمكن أن يُولّد هذا الأمر مشكلة بحال تمّ تبنّي نهج الجدولة الثابتة (FRS) ومفهوم الإنتاج في الوقت المناسب (JIT) للتقليل من الهدر، وذلك لأن مؤشرات الأداء الرئيسية هذه لن تعكس الأداء بعد ذلك لأن الفرضيات التي تستند إليها غير صالحة.
إنه تحدٍّ رئيسي في مفهوم القيادة يجب استدراكه بهدف إدارة الفوضى في مؤشرات الأداء الرئيسية KPI داخل المؤسسة.
وبالمثل، فإنّ استخدام أنظمة المحاسبة الشائعة والتي تم تطويرها لدعم الإنتاج الضخم لم تَعُد مناسبة للشركات التي تسعى إلى تحقيق المكاسب. فالمحاسبة الخالية من الهدر توفّر مقاربات خالية من الهدر في إدارة الأعمال وإصدار التقارير المالية.
بعد صياغة المبادئ التوجيهية لنهج التصنيع الخالي من الهدر في نظام تويوتا الإنتاجيّ (TPS)، قامت شركة تويوتا رسميًا في عام 2001 بإرساء أسس الإدارة الخالية من الهدر لديها وهي: القيم الإدارية الرئيسية والسلوكات اللازمة للحفاظ على التحسين المستمر على المدى الطويل. ويتم توضيح مبادئ الإدارة الأساسية هذه حول الركائز الثنائية للتحسين المستمر (القضاء التام على أنواع الهدر) واحترام الناس (الانخراط في علاقات طويلة الأمد ترتكز على التحسين المستمر والثقة المتبادلة).
وهذه الصياغة التي ذكرناها آنفًا تنبع من حلّ المشكلة. فمع توسّع نطاق تويوتا خارج قاعدتها الرئيسية على مدى السنوات العشرين الماضية وتطبيقها نظام (TPS) اصطدمت هي حتّى بنفس المشاكل التي واجهتها الشركات الغربية في نسخها نظام (TPS) وبالتالي، تمّ العمل على سلسلة من التدابير المضادة لحل هذه المعضلة بالذات، فتمحورت هذه التدابير المضادة على الثقافة: سلوك الأشخاص، وهو أصعب تحدًّ على الإطلاق. وفي غياب المبادئ والقيم السلوكية الصحيحة، لن يصحّ تطبيق نظام تويوتا الإنتاجي (TPS) مما سيؤدي إلى فشل في تحقيق النتائج المنشودة.
وكما هو الحال مع نظام تويوتا الإنتاجي (TPS)، فقد تم توريث هذه القيم من رئيسٍ إلى مرؤوس، من دون أي بيانٍ مكتوب، وحصل جدل داخلي بأنّ إضفاء الطابع الرسمي على القيم من شأنه أن يخنقها ويؤدي إلى المزيد من سوء الفهم. فنصَّ قدامى المتمرسين في شركة تويوتا المبادئ الأساسية لنظام TPS بهدف تثقيف الجيل الجديد.
التحسين المستمر
وينقسم التحسين المستمر إلى ثلاثة مبادئ أساسية هي:
1 - التحدي: وجود رؤية بعيدة المدى للتحديات التي يحتاج المرء مواجهتها لتحقيق طموحه (ما نحن بحاجة إلى أن نتعلمه بدلًا مما نريد القيام به، والتحلّي بروح التحدّي) علينا أن نتحدى أنفسنا كل يوم لنرى ما إذا كنا نحقق أهدافنا.
2 - كايزن: تتكون كلمة كايزن باليابانية من جملتين: KAI وتعني التغيير ZEN وتعني للألحسن، وبالتالي لا يمكن لأي عملية أن تكون مثالية، لذلك يجب تحسين العمليات باستمرار، والسعي من أجل الابتكار والتطور.
3 - Genchi Genbutsu: (إذهب وانظر) الذهاب إلى الموقع لرؤية الوضع الحقيقي بغية فهمه فهماً دقيقاً، واتخاذ القرارات الصائبة، والتأكّد بأنّ الاهداف المرجوّة تحققت بأفضل سرعة ممكنة.
إحترام الناس
احترام الناس أمرٌ اساسي في قيم عائلة «تويوتا» وينطوي على عنصرين اساسيين:
1- الاحترام: أخذ مشاكل أصحاب المصلحة على محمل الجد، وبذل المجهود لبناء الثقة المتبادلة، ومساعدة الآخرين للوصول إلى أهدافهم.
2- العمل الجماعي: تطوير الأفراد من خلال تكوين فريق لحل المشكلات. الفكرة هي تطوير وإشراك الناس من خلال مساهمتهم في أداء الفريق.
تباينات في نظام TPS
في حين يعتبر البعض أنّ سياسة تقليل الهدر هي المبدأ العام لنظام تويوتا النتاجي TPS ضمن صناعاتٍ وسياقاتٍ أخرى، غير أنّ البعض الآخر يرى وجود تباينات في تطبيق هذه السياسة:
1- السعي إلى تحقيق الربح: السعي إلى تحقيق الربح أمرٌ لا هوادة فيه بالنسبة إلى شركة تويوتا والذي تجسّد في مبدأ زيادة الربح (السعر - التكلفة = الربح) والحاجة، بالتالي، إلى خفض التكاليف (من خلال اتّباع نظام TPS أو غيره) لتحقيق الربح. يمكن أن تميل تطبيقات سياسة تقليل الهدر إلى التقليل من أهميّة هذا الإجراء الأساسي وبالتالي تصبح متّصلة بتنفيذ مفاهيم التحسين وهي «التدفق» أو «السحب». أنظمة "السَحْبٍ" ملائمة لتفادي فرط الإنتاج ويعني، في أسلوب تويوتا، الوضع المثالي للتّصنيع في الوقت المناسب: إعطاء الزبون ما يريده، عندما يريده، وبالقدر الذي يريده. أما «التدفق» فيعني التأكد من أنّ المنتج أو الخدمة تتدفّق بسلاسة نحو الزبون". وفي رسمٍ بيانيّ، إذا علا منحنى "تحليل القيمة" فسيَربط منحنى تحسينات سياسة تقليل الهدر بقياسات الأداء في الخط السفلي من الرسم.
2- توجيه الأدوات الاتصال: أنشئت الأدوات لإدارة الجودة وثمة ميل في العديد من البرامج لتحويل هذه الأدوات (العمل الموحّد + وخارطة تدفق القيمة وهو أسلوب لعرض خارطة مصوّرة لسير عملية الإنتاج + المراقبة البصرية...) إلى أدوات هشّة تتعدّى دلالتها الحقيقية... والأدوات هي طرق مختلفة للتعامل مع أنواع معينة من المشاكل ولكنها لا تحلها ولا تسلّط الضوء دائمًا على الأسباب الكامنة وراءها. وكثيرا ما تستخدم الأدوات في تويوتا لفضح مشاكل معيّنة يُصار إلى معالجتها في ما بعد. فمثلًا، تركّز خارطة تدفق القيمة على تدفق المعلومات والمواد ولكنها لا تعير أهمية كبيرة للمقاييس، والموارد البشرية، والاساليب. في شركة تويوتا، يعرفون جيدا حدود الأداة ويدركون أنها لم تكن أبدا أفضل طريقة لرؤية وتحليل كل أنواع الهدر أو الشوائب المتعلقة بتوقف الاجهزة، أو تطوير الموظفين، أو القضايا المتعلقة بالتدريب المتقاطع، أو معوقات القدرات، أو أي شيء يتعلق بالأرباح، والامن، والمقاييس أو المعنويات، إلخ... ولا يمكن لأي أداة واحدة القيام بكل هذه الامور وبالتالي لا بدّ من ابتكار ادوات أخرى على نطاق أوسع وأكثر فاعلية.
3- التقنيات الإدارية بدلا من تغيير الموظفين مبدأ في تويوتا منذ أوائلا الخمسينيّات عندما بدأوا بإعطاء أهمية كبرى لتطوير مهارات المشرفين ومدراء الإنتاج والمنصوص عليها في توجيهات فرق العمل الطبيعي ولا تعتمد على تغيير الموظفين للحصول على تحسينات.
وهذا يمكن أن يظهر نفسه كتطبيق لنظام «التدفق» بدلا من اعتماد نظام «السحب» من قبل الفريق نفسه. وإنّ تطوير المهارات التقنية لا يعني تغيير الموظف بل تحسين صلاحية قائد فريق العمل، الذي توليه تويوتا أشد الاهتمام لأنّ هناك عشرات الآلاف من قادة الفرق في شركاتها، وبالتالي تكثف تدريب قادة الصناعات التحويليّة لأنهم يوجهون الأعمال اليومية التي تؤثر بشكل مباشر وكبير على الجودة والتكلفة والانتاجية والسلامة والروح المعنوية لبيئة الفريق.
4- الافتقار إلى الفهم: الافتقار إلى الفهم هو أحد الاسباب الرئيسية لفشل تحقيق مشاريع التصنيع الخالي من الهدر في الغرب.
الخدمات الخالية من الهدر
تم تطبيق مبادئ التصنيع الخالي من الهدر بنجاح على مختلف القطاعات والخدمات كمراكز الاتصال ومؤسسات الرعاية الصحية. في السابق، تم استخدام سياسات الحد من الهدر لتقليل فترة المعالجة وإصلاح الاختلافات بين الموظفين، والتشديد على الحواجز، وكذلك التوصّل إلى عمليات معالجة شبه مثالية.
اعتمدت عدة مستشفيات مبدأ المستشفيات الخالية من الهدر، وهو مفهوم يعطي الأولوية للمريض وبالتالي يزيد من التزام الموظف ويحفزه ويعزز كذلك الجودة الطبية وفعالية التكلفة.
وانطبقت مبادئ تقليل الهدر على أنظمة تطوير البرمجيات وصيانتها بالإضافة إلى قطاعات أخرى من تكنولوجيا المعلومات. وبشكل عام، أصبح اللجوء إلى مبادئ تقليل الهدر في تكنولوجيا المعلومات يعرف باسم Lean IT. وكذلك انطبقت مبادئ تقليل الهدر أيضًا على القطاع العام، لكن معظم النتائج قد تحققت باستخدام نطاق أكثر تقييدًا بكثير من التقنيات التي توفرها مبادئ الحدّ من الهدر.
ويتمثّل التحدي في نقل مبادئ تقليل الهدر ضمن قطاع الخدمات إلى الافتقار إلى تطبيقات مرجعية متاحة على نطاق واسع للسماح للناس برؤية كيفيّة استخدام أدوات التصنيع لتقليل الهدر بشكل مباشر وأثره.
ومع ذلك، أظهرت بعض الأبحاث أمثلة معترف بها على نطاق واسع عن نجاح مجالات تجارة التجزئة وحتى شركات الطيران في اعتماد مبادئ تقليل الهدر.
يتمّ تطبيق إدارة تقليل الهدر في الوقت الحاضر أيضًا في العمليات غير التصنيعية والعمليات الإدارية. وفي العمليات غير التصنيعية لا تزال هناك إمكانات هائلة لتحسين الفاعلية وزيادتها.
الأهداف والاستراتيجية
تختلف الأهداف المتعارف عليها لنظم التصنيع الخالي من الهدر بين المؤلفين، فبينما يركّز البعض على تحسين الشركات لزيادة ربح المنظمة، يفضّل آخرون إجراء تحسينات تصبّ في مصلحة الزبون.
وبعض الأهداف المعروفة بشكل عام هي:
1- تحسين الجودة: للحفاظ على القدرة التنافسية في السوق اليوم، يجب على الشركة أن تفهم احتياجات زبائنها وتصمم عمليات معيّنة لتلبية توقعاتهم ومتطلباتهم.
2- التخلص من الشوائب: الشوائب هي أي نشاط يستهلك الوقت أو الموارد أو المساحة ولكنه لا يضيف أي قيمة إلى المنتج أو الخدمة.
3- تقليل الوقت: إنّ تقليل الوقت المستغرق لإنهاء نشاطٍ من البداية إلى النهاية من الطرق المثلى للقضاء على الشوائب وخفض التكاليف.
4- خفض التكاليف الإجمالية: لتقليل التكلفة، يجب على الشركة أن تنتج فقط حسب طلب الزبون. ففرط الإنتاج overproduction يزيد من تكاليف مخزون الشركة بسبب الحاجة إلى أماكن إضافيّة للتخزين.
قد تكون العناصر الاستراتيجية لتقليل الهدر معقدة وتتضمن عناصر متعددة. ولذلك، تم تحديد أربعة مفاهيم مختلفة من تقليل الهدر:
1. تقليل الهدر باعتباره حقيقة ثابتة أو هدف (أن نقلل الهدر)
2. تقليل الهدر باعتباره عمليّة تغيير مستمرة (أن نصبو لتقليل الهدر)
3. تقليل الهدر على مستوى الأدوات أو الأساليب (الجمع بين طرق متعددة بهدف تقليل الهدر)
4. تقليل الهدر باعتباره فلسفة (التفكير الخالي من الهدر)
إستراتيجية تقليل الهدر ضمن سلاسل التوريد العالمية والأزمة
الإستراتيجية
تمّ اعتماد نظام الإنتاج الخالي من الهدر في بعض الصناعات الأخرى لتعزيز الإنتاجية والكفاءة في سوقٍ دائم التغيّر.
في سلاسل التوريد العالمية (Global supply chain) – منظومة من المؤسسات، والناس، والتكنولوجيا، والأنشطة والمعلومات والموارد المطلوبة لنقل المنتجات أو الخدمات من الموردين إلى العملاء - تكون تكنولوجيا المعلومات ضرورية للتعامل مع معظم ممارسات تقليل الهدر الصعبة لتتزامن مع نظام السحب pull system في سلاسل التوريد ونظام القيمة. ويمكن للصناعة التحويلية أن تُجدّد وتغيّر إستراتيجية الإنتاج في الوقت المناسب.
وتتغيّر سلاسل التوريد عن طريق وضع مصنع أو مستودع ثاني بالقرب من الأسواق الرئيسية من أجل الاستجابة لاحتياجات المستهلكين على الفور بدلاً من الاستثمار في مصانع البلدان ذات التكلفة الضائعة. فعلى سبيل المثال، تقوم شركة Dell المتخصصة في مجال الحاسوب والتكنولوجيا ببيع الحواسيب مباشرةً من موقعها على الانترنيت، فتلغي فكرة الاستعانة بالتجار أصحاب الامتياز (franchised dealers) من سلاسل التوريد الخاصة بها.
وبالتالي، تستخدم المؤسسة شركاء خارجيين لإنتاج مكوناتها وتوصيلها إلى مصانع التجميع الخاصة بها في هذه الأسواق الرئيسية في شتى أنحاء العالم مثل أمريكا والصين.
أما شركة «زارا» لتصنيع الملابس فقد اتخذت قرارًا بتسريع وصول أزيائها إلى المستهلكين من خلال إنتاج الملابس السريعة في غضون خمسة أسابيع مع شركائها المحليين في إسبانيا، ولم تشارك أبدًا في الإنتاج الكميّ لاتباع أنماط جديدة وإبقاء منتجاتها حديثة.
الطريقة الأخرى لتجنب الخسارة في السوق وعرض المنتجات بكفاءة هي عن طريق خفض المخزون. لذلك، خططت شركة بروكتر وغامبل (P&G) التي تعد أكبر شركة أميريكية لصناعة المواد الاستهلاكية في العالم، للتعاون مع شركة Walmart وشركات أخرى في مجال البيع بالجملة من خلال اتباع نظام إدارة المخزون وتحويله مباشرة إلى الموردين.
ومن خلال تحسين سلاسل التوريد العالمية، تطبق الشركات إستراتيجية تقليل الهدر (الشراء في الوقت المناسب JIT ، والشراكة مع الموردين ، ومشاركة الزبائن) بين الشركات العالمية والموردين بشكل مكثف للتواصل مع المستهلكين بشكلٍ فعّال.
أزمة
بعد النجاح الذي حققه نظام تويوتا الإنتاجي في مجال التصنيع الخالي من الهدر، أدى دمج شبكات سلسلة التوريد إلى جعل شركة تويوتا أكثر شركة لصناعة السيارات توسّعًا في العالم. وفي عام 2010، اختبرت تويوتا أسوأ أزمة بتاريخها حيث استرجعت ملايين السيارات بسبب مشاكل في التصنيع وانعدام السلامة الأمر الذي أقلق شركات تصنيع السيارات الأخرى - التي اعتمدت نظام سلسلة التوريد على غرار شركة تويوتا - من احتمال حدوث المشكلة نفسها معها.
حذر جيمس وماك تويوتا من أن التعاون مع المستوردين الخارجيين قد يؤدي إلى مشاكل غير متوقعة. في الواقع ، كلفت الأزمة ثروة كبيرة وتركت تويوتا تفكر إن كان نظام الJIT لديه مشاكل عندما يتعلق اموضوع بالمستوردين الخارجيين الذين يفتقدون للخبرة الكافية. وقد ثبت اقتصاد الحجم أصبح عالميًا ، أن ممارسات التعلم الخالي من الهدر قد تصبح أكثر أهمية في الخارج ، إذا استطاعوا الحفاظ على علاقة جيدة مع شركائهم وتعديل عملية الإنتاج باستمرار للوصول إلى الكمال. وعين لم يحصل ذلك، تبدأ تويوتا في التفكير بتطبيق خيرات أخرى لمزودي المنتج نفسه لكي ترى إن كانت ستأتي بأكثر حماية للتحكم بالخطر وتخفيض الكلفة الباهظة التي يمكن حصولها فيما بعد.
يعتبر جهاز JIT في نظام سلسلة التوريد القضية الرئيسية لتطبيق الصناعة الخلية من الهدر على المستوى العالمي. فكيف يتجنب شركاء التوريد التسبب بتدفق الإنتاج؟ يتوجب على الشركات العالمية أن تقدم المزيد من الموردين الذين يمكنهم التنافس مع بعضهم البعض للحصول على أفضل جودة وخفض مخاطر تدفق الإنتاج في الوقت عينه.
خطوات لتحقيق الأنظمة الخالية من الهدر
يجب تنفيذ الخطوات التالية لإنشاء نظام التصنيع الخالي من الهدر:
تصميم نظام تصنيع بسيط
التفكير بأن هناك دائما مجالا للتحسين
التحسين باستمرار نظام التصنيع الخالي من الهدر
تصميم نظام تصنيع بسيط
المبدأ الأساسي للتصنيع الخالي من الهدر هو التصنع القائم على الطلب .في هذا النوع من التصنيع، المخزون يمر فقط خلال مركز الإنتاج عند الحاجة لتلبية طلب المستهلك. الفوائد الأخرى هي:
تقليص وقت الدورة
تخفيض كمية المخزون
زيادة معدلات الإنتاج
زيادة استخدام المعدات الرأسمالية
تحسن مستمر
عقلية التحسن المستمر أمر ضروري للوصول إلى أهداف الشركة. مصطلح "التحسين المستمر" يعني التحسين التدريجي للمنتجات أو العمليات أو الخدمات، بهدف الحد من الهدر لتحسين مكان العمل، خدمات المستهلك، وأداء المنتج. التصنيع الخالي منا الهدر مبني على مفهوم التهسنلتدرجي المستمر على المنتج والعمليات في حين إلغاء نشاطات متكررة. "إن قيمة إضافة الأنشطة هي ببساطة ما يريد المستهلك شراؤه .أما كل شيء آخر هو غير مفيد ويجب الغائه، وتبسيطه، وتقليصه أو دمجه (رزردو، 2003). إن تحسين تدفق المواد من خلال نظام مثالي جديد بمعدل المستهلك المطلوب يساهم في تخفيض الهدر حركة المواد والمخزون.
المقياس
فعالية المعدات بشكل عام (OEE) عبارة عن مجموعة من مقاييس الأداء التي تتلاءم بشكل جيد مع البيئة الخالية من الهدر. بالإضافة، يمكن استخدام PMTS ، وهي طرق قياس الوقت، من أجل تحليل التكاليف. كما يمكن استخدام دراسات الوقت لتقييم الهدر وفعالية التكنولوجيا المعلوماتية في تشغيل العمليات. على سبيل المثال ، قام جن-انج كر ويشون وانج بتحليل وصفتين تكنولوجيتين لا يتطلبان أياً من مواد الكربون وتقنيات المسح الرقمي لتحديد مزايا طلب الدواء والنسخ والتوزيع في نظام صحي متعدد المستشفيات. مقارنة بين هاتين التقنيتين، تظهر نتائج التحليل الإحصائي انخفاضا كبيرا في أوقات المعالجة من خلال اعتماد تقنية المسح الرقمي. أشارت النتائج إلى انخفاض بنسبة 54٫5 بالمئة في وقت الانتظار ، وبنسبة 32٫4 بالميئة في ترتيب وقت الدخول، و 76٫9 بالمئة في وقت التأخير، و 67٫7 بالمئة في وقت العبور المنتهي بالإضافة إلى استخدام تكنولوجيا المسح الرقمي.
الفرق بين الابتكار والتصنيع الخالي من الهدر
قد أثبت أن الابتكار والصناعة الخالية من الهدر هما مترابطتان ولكن إذا تم النظر فيهما منفصلاً عن بعضهما البعض نكتشف أن لديهما خصائص مختلفة.
من ناحية، يتطلب الابتكار المخاطرة ويتعامل مع معلومات بدلاً من الأشياء الملموسة. إن الابتكار معقد، ديناميكي، وبعض الأحيان غير مألوف. من ناحية أخرى، الصناعة الخالية من الهدر متكرر في بيئة معينة ومحددة. إن هذه الصناعة تهدف إلى ألتقلب والتغيير الخفيف. تركز على الابتكار التدريجي بدلاً من التغيرات الكبيرة والجذرية.
الكثير من الباحثين والعلماء قد تبنوا مبادئ الصناعة الخالية من الهدر لاقتراح نماذج الابتكار. وهذا دليل على أن الابتكار والصناعة الخالية من الهدر هما يكملان بعضهما البعض رغم بعض الاختلاف بينهما.
الهدف من تحسين العمليات الصناعية من خلال الصناعة الخالية من الهدر هو زيادة الكفاءة، والفعالية، والتوحيد. انها تحسن السعة والقدرة والمعرفة والدعم الإداري. ومن خلال ذلك، في طريقة مباشرة، تزداد أداء الابتكار.
ممارسات التقنية في الصناعة الخالية من الهدر وعملية الابتكار
الصناعة الخلية من الهدر قد تؤدي إلى تخفيض مرونة طويلة المدى للمؤسسة لأن المسؤولين سوف يركزون على الربح على المدى القصير وبالتالي يهمل ما هو غير منتج فهذا ربما يؤدي إلى الابتكار الجذري. بعض الدراسات تدل على أن للصناعة الخالية من الهدر تأثير اجابي على الابتكار التدريجي. مبادئ هذه الصناعة تعزز الاستقلال في العمل ولكن يدفع الموظفين بأن يكونوا مبتكرين بإستمرارية مما يؤدي إلى الضغط في الشغل.
ممارسات الإنسان في الصناعة الخالية من الهدر وعملية الابتكار
ممارسة الصناعة الخالية من الهدر يمكن أن تنتج عواقب على صعيد الإنسان بسبب عدم وجود حرية والحد في التقدير. ولكن المبادئ في الصناعة الخلية من الهدر المتعلقة بالإنسان مثل التدريب المستمر، المشاركة والتعاون لديها أثار اجابية على إمكانيات الابتكارية عند الموظفين.
بسبب عدة أراء علمية، قد تمت دراسة لمعرفة تأثير ممارسات الصناعة الخالية من الهدر على الابتكار؛ إذ تفيد الابتكار أو لا تفيده. النتائج تدل أن الممارسات على صعيد التقني والإنسان تحسن الابتكار. أما الأثار السلبي على صحة الموظفين وشغلهم بسبب زيادة الضغط اظهرت أن تأثيرها خفيف ولا تعرقل الابتكار.
لا يجب ممارسة مبادئ الصناعة الخالية من الهدر بالتركيز فقط على زيادة كفاءة الموظف لتصل إلى الكمال الشبيه بالالات. ولكن يجب أن تكون هذه الممارسة كإرشادات إستراتيجية أو إطار عمل لتحسين الأداء وإنشاء الفكر. كل هذا للتأكد من فوائد هذه الصناعة وتجنب سلبياتها.
الفرق بين التصنيع الرشيق والتصنيع المرن
يرتبط التصنيع المرن بكل ما يتعلق بتقليل التكاليف، مثل تكاليف المواد الخام وتكاليف المخزون والسلع تامة الصنع. كما تركّز شركات التصنيع المرن على كفاءاتهم الأساسية، بالإضافة إلى الاستعانة بمصادر خارجية لتنفيذ لمجموعة من الأنشطة الإنتاجية الأخرى التي لا تستطيع القيام بها، والتي قد تزيد من التكاليف التي تتكبدها الشركة إن أرادت تنفيذها داخل الشركة. كما تعتمد تلك الشركات على مفهوم التحسين المستمر للجودة والحد من الهدر كمصدر رئيسي للتحكم في التكاليف بشكل كبير. أما التصنيع الرشيق فيعتمد على الاستجابة السريعة لطلبات واحتياجات العملاء. ويتم من خلاله تصميم عمليات الإنتاج بشكل خاص، يمكن الشركة من إجراء أي تغييرات مطلوبة بسرعة وسهولة حسب متطلبات السوق والعملاء. كما يعتمد التصنيع الرشيق على أنظمة بيانات قوية تشترك فيها إدارات التسويق والتصميم والإنتاج، مما يوفر معلومات مُحدّثة عن الموارد المتاحة للاستخدام وإعادة التصميم في أي وقت ولجميع المعنيين.
التصنيع الخالي من الهدر والتقنيات البيئية والمعلوماتية
التصنيع الخالي من الهدر والتقنيات المعلوماتية
يمكن القيام بالصناعة الخالية من الهدر بطريقة سهلة وبعيدة عن التقنيات المعلوماتية، ولكن بعض الدراسات الحديثة والأدلة تسلط الضوء على الأهمية المتزايدة للتكنولوجيا في إدارة الكمية الهائلة من المعلومات والبيانات الحصرية وتحسين القدرة الإستيعابية للشركة للإجابة على التغيير في مطالب المستهلكين. ممارسة هذه الصناعة تؤدي إلى سلسلة من العمليات المكثفة للمعلومات التي تشير إلى الحاجة إلى التصحيح وتطوير تكنولوجية المعلومات. في المقابل، التقنيات المعلوماتية تؤدي إلى نتائج تشغيل خالية من الهدر. عندما تكون المعلومات الحصرية كثيفة، فالتقنيات المعلوماتية تقوم بدور ادارتها يومياً.
التصنيع الخالي من الهدر والتقنيات البيئية
ممارسات الصناعة الخالية من الهدر لم تكن تحتوي في البداية فكرة حماية البيئة. ولكن، لأن هذه الصناعة تسعى للتخلص من الهدر، فيجب أن يكون هناك توازن بين الكفاءة والاستدامة. إن نظرية ومبادئ التقنيات البيئية للتخلص من النفايات وتخفيض الطاقة مع مبادئ الصناعة الخالية من الهدر تمكن الشركات من إيجاد فرص جديدة للتخلص من الهدر وبالتالي تحسين ادائها الصناعي. لذلك فكرة دمج الصناعة الخالية من الهدر والتقنيات البيئية بدأت أن تظهر في السنين الأخيرة. إن هذه الصناعة تحسن التقنيات البيئية وهذه التقنيات تحسن الأداء الصناعي. (Lean Green)
الصناعة الخالية من الهدر تؤثر أداء الشركة من خلال التقنيات البيئية والمعلوماتية. إن هذه الصناعة وهذه التقنيات مترابطون ببعضهم البعض. يمكن تحويل الممارسات الصناعة الخالية من الهدر إلى تحسين الأداء في البيئات الحالية المعتمدة على التكنولوجية بكثافة. بسبب المخاوف البيئية والتنافس العملي، التكنولوجيا تقدم طرق جديدة لإدارة العمليات بشكل فعال.
باختصار، الصناعة الخالية من الهدر تحتاج إلى التقنيات البيئية والمعلوماتية للإجابة على مطالب المستهلكين من حيث وقت تلبية تلبيتهم وطلبيات البيئة.
تطور الخالي من الهدر للمنتجات
بسبب النقص في الحلول المبتكرة لتطوير المنتجات، ظهرت طريقة التطوير دون هدر. عادةً تؤدي الطرق التقليدية لتطوير المنتجات إلى العديد من المشاكل ولكن طرق التطور الخالي من الهدر يؤدي إلى الزيادة في المرونة، الديناميكية والتفاعل بين الأطراف في الشركة. تطور الخالي من الهدر للمنتجات تعطي الشركات القدرة على تطوير منتجات ذات جودة عالية وفي وقت قصير جداً. بعض أساليب المختصة بالتطور الخالي من الهدر هي الهندسة، البنيوية والتصميم للتصنيع. التطور الخالي من الهدر والصناعة الخالية من الهدر متشابهان في جودة الأداء واستبدال المخزون في فترات معينة. يتحكم التطور للمنتجات الخالي من الهدر بالأثر الإيجابي للصناعة الخالية من الهدر على جودة الأداء وبذلك يكون الأثر أكبر إذا تبنت الشركة وإعتمدت بشكل كبير على التطور الخالي من الهدر.
النقد
أحد الانتقادات من التصنيع الخالي من الهدر هو أن ممارسيها قد تركز على الأدوات والمنهجيات وليس على فلسفة وثقة بهذه الصناعة. وبالتالي، نشأت الحاجة إلى إدارة كافية لتجنب التنفيذ الفاشل للمنهجيات الضعيفة. مأزقٌ أخر هو أن الإدارة تقرر ما الحل الأنسب لإستخدامه دون فهم المشكلة الحقيقية ودون استشارة موظفي متجر. نتيجة لذلك ، غالباً ما تبدو عمليات التنفيذ الضعيفة جيدة للمدير ولكنها تفشل في تحسين الوضع.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من مبادرات التصنيع الخالي من الهدر، هي حلول لمشاكل محددة كانت تويوتا تواجهها. حددت تويوتا ، التي لديها حالة حالية غير مرغوبة ، كيف ستبدو الحالة النهائية. بعد إجراء الكثير من الدراسات، اغلقت الفجوة، مما أدى إلى وجود الكثير من الأدوات في يومنا هذا. أحياناً، عندما تستخدم أحد الأدوات خارج نظام ال'ت.ب.س'، تعتقد الشركة أن الحل الأنسب يكون واحد من مبادئ التصنيع الخالي من الهدر. الأدوات التي إتسعملت كحلٍ معين في شركتين معينة قد لا تكون مستعملة بالطريقة المحددة لها عند تصنيعها. فبهذه الحالة، الحل لا يناسب المشكلة وتتخذ الشركة حلاً مؤقتاً مقابل السبب الجذري.
هدف الفلسفة الصناعة الخالية من الهدر إلى خفض التكاليف بالإضافة إلى تحسين الأداء وتطويره. خرائط التيار القيمة (VSM) وال' خمسة إس' يشكلون لمنهج الأكثر إستعمالاً في الشركات كي يجعل الشركة محافظةً على نظام خفض الهدر. كما تركز إجراءات الصناعة الخلية من الهدر على عمليات لوجستية محددة ، أم تلجأ إلى تغطية سلسلة التوريد بأكملها. مثلاً، قد يبدأ أحد بتحليل أسهم وحدات الاحتفاظ (SKU)، من خلال العمل عدة أيام لتحديد ورسم كل مسار SKU، وتقييم جميع المشاركين، أكان مستورد أو مستهلك. إن إجراء تحليل الفجوات يحدد خطوات «الشركة التي يجب أن تتخذها» لتحسين تدفق القيمة وتحقيق الهدف. واستناداً إلى هذا التقييم ، تجري مجموعة 'تحسين تحليل آثار أسلوب الفشل' (FMEA)، من أجل تحديد ومنع عوامل الخطر. إنه من المحتم أن يشارك عمال الصفوف الأمامية بأنشطة 'ف.س.م.' لأنهم على معرفة بهذا النظام ويمكنهم زيادة الجودة بسرعة. رغم أن المفعول قد يكون صغيراً ومحدوداً لنشاطات الصناعة الخلية من الهدر، تنفيذ سلسلة من التحسنات البسيطة يمكن من الوصول إلى الزيادة الانتاجية.
لذلك، برزت الحاجة إلى قضاة صارمين عند بدء رحلة الإنتاج. كما هناك عدة متطلباتللتهكم برحلة الإنتاج. بعد اعتماد الصناعة الخلية من الهدر، يعاني كل من المديرين والموظفين من التغيير. بإضافة، أول حاجة والأهم هي أن يكون لدى المنظمة خطة خاصة بها لتطبيق نظام خالي من الهدر وقد حددت من قبل القيادة للصناعة الخلية من الهدر. وبعبارة أخرى ، يقدم الفريق الصناعة الخلية من الهدر اقتراحات للزعيم والذي يقوم بعد ذلك باتخاذ القرارات الفعلية حول ما يجب تنفيذه. ثانيا ، يطبق التدريب عندما تبدأ المنظمة في رحلتها الإنتاجية الخلية من الهدر. وبعدها تنقل معارفهم ومهاراتهم إلى العاملين في المتاجر ، ويصبح التنفيذ الخالي من الهدر كبيراً وأكثر فعالية. ثالثًا ، تعد المقاييس أو القياسات المستخدمة لقياس خلاوة الهدر، وتعد التحسينات مهمة للغاية. لا يمكن للمرء تنفيذ العجاف بنجاح دون كفاية الكفاءة في قياس العملية والمنتجات. للتحكم في النتائج وتحسينها في المستقبل ، يجب على المرء رؤية وقياس ، أي التخطيط، ماذا يحدث الآن.
التصنيع الخالي من الهدر يختلف عن الشركات الخالية من لهدر. البحث الحديثة تبين وجود الكثير من عمليات التصنيع الخالي من الهدر ولكن القليل من الشركات الخلية من الهدر. ميزة واحدة مميزة تعارض المحاسبة الضعيفة ومحاسبة التكاليف القياسية. من منظار محاسبة التكاليف القياسية، من الصعب فهم نظام ال-SKU لأنه يتضمن عدداً كبيراً من الفرضيات والتفاوت، أي أنه يحمل الكثير من عدم التعيين. التصنيع قد يفضل التفكير في الابتعاد عن المحاسبة التقليدية واعتماد المحاسبة الخلية من الهدر. باستخدام هذه المحاسبة الجديدة، أحد المكاسب المتوقع هو رؤية التكلفة القائمة على النشاط، بمعنى قياس التكاليف المباشرة وغير المباشرة في كل خطوة من النشاط بدلا من محاسبة التكاليف التقليدية التي تحد نفسها إلى العمل والإمدادات.
الصناعة الخالية من الهدر والأداء المستدام: الإتجاهات والتحديات المستقبلية
لدى الصناعة الخالية من الهدر أثر ايجابي على الأداء التشغيلي والاقتصادي ومن المهم أن نعرف تأثيرها على الاستدامة. يجب على الشركات التركيز على الاستدامة وجعلها من أولياتها. يمكن وصف الاستدامة من النواحي الأداء الاجتماعي، البيئي والعملي. إذا نجد هؤلاء الأداء فإن الاستدامة تتحقق. ولكن هناك نقص في البحث عن العلاقة بين الصناعة الخالية من الهدر والاستدامة ولأن حتى الآن نتائج الدراسات تتراوح بين النتائج الإجابية والسلبية. على مستوى عالي من الأداء، الصناعة الخالية من الهدر تتطلب الالتزام بالموارد التي تؤدي في بعض الأحيان إلى إهمال المبادرات البيئية والاجتماعية. يجب أن يتطور البحث في المستقبل ويدور حول كيفية تطبيق الصناعة الخالية من الهدر لأن هذا التتنك مفيد ومستدام.
الصناعة الخالية من الهدر في الصناعة البلاستيكية في لبنان
مؤخراً، ازداد التنافس في القطاع البلاستيك في لبنان. لذلك الكثير من الشركات بدأت تتبنى أنظمة وإستراتيجيات التصنيع التي توفر جودة أكثر وكلفة أقل. الصناعة الخالية من الهدر تهدف إلى تعظيم الاستفادة الصناعية وتقليل المخزون. ولكن، هذه الصناعة يمكن أن تكون في بعض الأحيان صعبة للتبني وخصوصةً في البلاد التي تفقد الموارد والمعدات والتقنيات اللازمة. لبنان وحد منهذه البلد التي تعاني من هذه الصعوبة. سبب صعوبات التنافس محلياً ودولياً، تميل الشركات إلى التحول من النظام الصناعي التقليدي إلى النظام الصناعي الخالي من الهدر. وهذا يتطلب مقاومة الصعوبات والتحديات مثل عدم وجود الموارد الضرورية لهذه الصناعة، التركيز على المهمة الفردية بدلاً من التركيز على مهمة الشركة ككل، نقص في التدريبات التي تنمي مهارات الموظفين.
يمكن ان تتنظم التحديات ضمن ثلاثة قضايا: الرأس المال، التشغيل (العملية)، والاستدامة. اظهرت دراسات التي تمت على 20 شركة لبنانية أن هناك نقص في التخطيط وتوسيع والتطوير في مطالب المستهلكين. بعض الحواجز التي تواجهها الشركات هي بالفعل تحت سيطرتهم. يجب مساعدة الدولة والقوى العاملة في الشركة لتنفيذ الصناعة الخالية من الهدر. لذلك يجب على الدولة توفير البنى التحتية الملائمة وتمويل بعض الشركات اللبنانية لتتبنى الصناعة الخالية من الهدر في الصناعة البلاستيكية.
مراجع
طالع أيضا
كايزن.
حيود سداسي.
حيود سداسية رشيقة.
نقل حمولة
التخطيط المنهجي للمصنع
تصنيع رشيد
إدارة جودة
بضاعة موجودة
تصنيع
تويوتا
جودة
نقل وتوزيع المواد التجارية
هندسة صناعية
| |
doc-ar-5839
|
جورج والكر (دبليو) بوش ؛ (ولد في 6 يوليو 1946) هو سياسي ورجل أعمال أمريكي ينتمي إلى الحزب الجمهوري، شغل منصب الرئيس الثالث والأربعين للولايات المتحدة في الفترة من 2001 إلى 2009، وكان الحاكم السادس والأربعين لولاية تكساس في الفترة من 1995 إلى 2000.
تخرج بوش من جامعة ييل في عام 1968 وكلية هارفرد للأعمال في عام 1975، وعمل في صناعة النفط. تزوج من لورا ويلش في عام 1977، وترشح دون نجاح لمجلس النواب الأمريكي بعد ذلك بوقت قصير. وقد اشترك لاحقا في ملكية فريق البيسبول تكساس رنجر قبل أن يفوز على آن ريتشاردز في انتخابات حكم ولاية تكساس عام 1994. انتخب بوش رئيسا في عام 2000 وحقق انتصارا متقاربا ومثيرا للجدل على منافسه الديمقراطي آل غور، ليصبح الرئيس الرابع الذي ينتخب وقد حصل على أصوات شعبية أقل من خصمه.
ينتسب جورج بوش لعائلة سياسية بارزة، هو الابن البكر لباربرا وجورج بوش، الرئيس الحادي والأربعين للولايات المتحدة، ما جعله ثاني رئيس يتولي المنصب بعد والده، في أعقاب رئاسة جون كوينسي آدمز. وشقيقه هو جيب بوش، الحاكم السابق لولاية فلوريدا، وكان مرشحا لنيل بطاقة الحزب الجمهوري في الانتخابات الرئاسية عام 2016. وكان جده من أبيه، بريسكوت بوش، سيناتورا من ولاية كونيتيكت.
وقعت هجمات 11 سبتمبر الإرهابية بعد ثمان أشهر من تولي بوش المنصب. استجاب بوش بما أصبح يسمى مبدأ بوش: إطلاق حملة "الحرب على الإرهاب"، وهي حملة عسكرية دولية شملت الحرب في أفغانستان عام 2001 وحرب العراق في عام 2003. كما عزز السياسات المتعلقة بالاقتصاد والرعاية الصحية والتعليم، وإصلاح الضمان الاجتماعي، وتعديل الدستور لحظر زواج المثليين. ووقع على تخفيضات كبيرة في الضرائب، وقانون باتريوت، وقانون عدم ترك أي طفل، وقانون حظر الإجهاض للولادة الجزئية، ومخصصات الأدوية الطبية من ميديكير لكبار السن، وتمويل برنامج الإغاثة لمرضى الإيدز المعروف باسم بيبفار. وشملت ولايته مناقشات وطنية حول الهجرة، والضمان الاجتماعي، والمراقبة الإلكترونية، والتعذيب.
في السباق الرئاسي عام 2004، هزم بوش السناتور الديمقراطي جون كيري في انتخابات قريبة نسبيا. بعد إعادة انتخابه، تلقى بوش انتقادات كبيرة ومتزايدة من جميع الأطياف السياسية لطريقة تعامله مع حرب العراق وإعصار كاترينا وغيرها من التحديات. وسط هذا الانتقاد، استعاد الحزب الديمقراطي السيطرة على الكونغرس في انتخابات مجلس الشيوخ عام 2006. في ديسمبر 2007، دخلت الولايات المتحدة في فترة ركود هي الأطول بعد الحرب العالمية الثانية، التي غالبا ما يشار إليها باسم "الركود الكبير"، مما دفع إدارة بوش للحصول على موافقة الكونغرس لإقرار برامج اقتصادية متعددة تهدف للحفاظ على النظام المالي للبلاد. على الصعيد الوطني، كان بوش أحد أكثر (وكذلك أقل) الرؤساء شعبية في تاريخ البلاد، بعد أن حصل على أعلى معدلات الموافقة الرئاسية المسجلة في أعقاب هجمات 11 سبتمبر، وكذلك إحدى أدنى درجات الموافقة خلال الأزمة المالية عام 2008.
غادر بوش منصبه في عام 2009، وعاد إلى تكساس حيث اشترى منزلا في بلدة كراوفورد. وكتب مذكراته بعنوان نقاط القرار. افتتح مكتبته الرئاسية في عام 2013. وقد نالت رئاسته إحدى أسوأ استطلاعات المؤرخين التي نشرت في أواخر عام 2000 و 2010.
فترة حكمه
تعتبر الفترة التي ولي فيها جورج دبليو بوش رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية، هي فترة حرجة حيث تعرضت نيويورك لهجوم بالطائرات ينسب إلى تنظيم القاعدة على برجي التجارة العالمي في 11 سبتمبر 2001، حيث راح ضحيته ما يقارب 3000 من المدنيين، أعلن بعدها عن الحرب على الإرهاب في أفغانستان سنة 2001 وبعدها حرب العراق سنة 2003.
اقتصاديا، كان وراء إجراءات حازمة، بإعادة هيكلة للبنوك، مع ضخ لقيمة مالية كبيرة في الأسواق حفاظاً ومنعاً لسقوطها نتيجة أزمة اقتصادية تعتبر الأكبر منذ 1929 تسببت في ركود عدد من الدول ووصول البطالة إلى أعلى مستوياتها في 5 سنين.
بعد نهاية فترة رئاسته رجع إلى ولاية تكساس مع عائلته واشترى بيتاً في مدينة دالاس وله كتاب سماه نقاط القرار.
استقبل الرئيس بوش بحفاوة كبيرة خلال زيارته لجورجيا، نظرا لأن الحكومة في عهده سهلت الانتقالية من التبعية التي كانت لجورجيا نحو موسكو،
حياته الخاصة
ولد جورج والكر بوش في مدينة نيو هيفن، كونيتيكت بتاريخ 7 تموز 1946. وهو المولود الأول لجورج بوش الأب وباربرا بوش وتربى في مدينة مدلاند، تكساس ومدينة هيوستن، تكساس. وله أخوين وأختين (توفيت اخته الصغرى بعمر 3 سنوات). ينحدر الرئيس بوش من أصول إنكليزية وألمانية وأيرلندية وفرنسية وسكوتلندية.
تعليمه
حضر جورج والكر بوش مدارس الدولة العامة في مدينة مدلاند، تكساس وبعد انتقال العائلة إلى هيوستن سُجِّلَ بمدارس المدينة.
سجل بجامعة ييل في مدينة مدلاند، تكساس بين 1964 و1968 حيث تخرج بشهادة تاريخ. بعدها حضر جامعة هارفارد وتخرج بشهادة ماجستير إدارة الأعمال. وهو الرئيس الأمريكي الوحيد بشهادة إدارة أعمال.
طيران الحرس الوطني بولاية تكساس
بشهر ايار 1968 التحق جورج والكر بوش بطيران الحرس الوطني بولاية تكساس بعد سنتين من التدريب وأصبح هنالك طياراً رسمياً وإنظم إلى فريق طياري هيوستن التابع لوزارة الدفاع. وفي سنة 1972 توقف عن العمل هناك وبذلك انتهت خدمته العسكرية بتاريخ 21 نوفمبر 1971.
لقد تأثر جورج بوش في حياته السياسية بالعديد من المؤثرات التي دفعته إلى تبني مواقف سياسية معينة وفي مقدمتها المواقف التي مر بها في حياته والمتعلقة بدرجة أولى بتأثير علاقة والده وكرهه له، إلى جانب ذلك فشله في إدارة شركات نفط العائلة ووفاة أخته الصغرى بولين روبنسون كان متأثر بها إضافة إلى الإدمان على الكحول وتأثير الدين على توجهاته هذا فضلا على العداوة التي كانت تجمعه ببعض الشخصيات والتي كانت دافعا لإعلان الحرب على الإرهاب من جهة وغزو العراق من جهة أخرى، وعلاقاته الشخصية مع صدام حسين وبالنسبة للقاعدة لقد شكلت شخصية الرجل المكلف بالاعلام في المعلومات الموجهة للولايات المتحدة الأمريكية حول نقاط الضعف والقوة لطالبان
زواجه وحياته العائلية
خلال حفلة في منزل أصدقاءه سنة 1977 تم تعريفه بلورا بوش من قبل أصدقائه وكانت وقتها معلمة في مدرسة وتعمل في مكتبة المدرسة أيضاً. وبعد ثلاثة أشهر بتاريخ 5 نوفمبر تزوج منها. وفي سنة 1981 رزق الزوجان ببنتين توأم هما: باربرا بيرس بوش وجينا بوش. وتخرجت كل من باربرا وجينا من الجامعة سنة 2004.
يقول جورج والكر بوش أن زوجته أثرت عليه ايجابياً وغيرت حياته عندما ساعدته على ترك الكحول سنة 1986. ويذكر أنه قرأ أكثر من 190 كتاباً خلال فترة رئاسته التي بلغت ثمانية سنوات. ومن هوايته الأخرى هي لعبة الغولف.
بدايات حياته العملية
بتاريخ 1978 رشح جورج والكر بوش نفسه لمنصب مجلس النواب الأمريكي وخسر تلك الانتخابات بفارق 6% مما جعله يذهب إلى صناعة النفط وعندها أسس شركة صغيرة سماها «اربستو اينيرجي» ونجحت شركته وأصبحت من كبرى الشركات النفطية مما جعله يغير اسم الشركة إلى «بحوث بوش» ودمج شركته مع شركات أخرى ليشكل شركة «سبيكتروم 7» وتولى منصب رئاستها بعد ذلك.
انتقل بوش إلى واشنطن العاصمة ونقل معه زوجته وإبنتيه للعيش معه. وذلك كان لكي يساعد والده خلال حملته الانتخابية للرئاسة. وبعد الحملة الناجحة لوالده وانتخاب والده للرئاسة عاد إلى تكساس واشترى أسهم بفريق تكساس رينجرز وأصبح المدير العام للفريق لمدة خمس سنوات. أحبه الناس لأنه اختار الجلوس معهم في مقاعد ملعب الفريق. وبعد خمس سنوات باع اسمه في الفريق وربح 15 مليون دولار أمريكي.
حاكم تكساس
أعلن جورج والكر بوش حملة ترشيح لتولي منصب حاكم تكساس سنة 1994. وحملته الانتخابية ركزت على التعليم والأمن وغيرها من القضايا المهمة للناخبين وقتها. وواجه في هذه الانتخابات آن ريتشاردز من الحزب الديمقراطي التي كانت حاكمة تكساس وترشح لإعادة انتخابها للمنصب. ولكنه ربح الانتخابات في النهاية وأصبح حاكماً لولاية تكساس بعد فوزه بنتيجة 53.5% من الأصوات.
استعمل جورج والكر بوش فائض ميزانية الولاية الذي بلغ 2 مليار دولار أمريكي لكي يحسّن التعليم في مدارس الولاية ويخفض نسبة الجريمة والعنف المنزلي. وعرف عنه أنه حسن التعليم بالولاية حيث جعل الطلاب يحصلون على درجات أعلى مقارنة بالولايات الأخرى.
ساعد جورج والكر بوش ولاية تكساس بالحصول على المرتبة الأولى بين الولايات الأمريكية الأخرى بإنتاج طاقة الرياح.
في سنة 1998 اُنْتُخِبَ لولاية جديدة بنسبة 69% من الأصوات وأصبح بذلك أول حاكم بولاية تكساس ليُنتخب مرة ثانية. ويعرف أن شعبيته ارتفعت كثيراً بين الناس في الولاية خاصة عندما أعلن يوم 10 يونيو 2000 يوم يسوع المسيح في تكساس وطلب من السكان أن يعملو فعل خير ويساعدو الفقير في ذلك اليوم وذلك بسبب كون سكان الولاية من المحافظين والمتدينين.
خلال فترة حكمه للولاية كانت الأضواء عليه لكي يترشح لمنصب رئيس الولايات المتحدة وذلك كان سبب ترشيحه سنة 2000.
فترة رئاسته
على الرغم من أن بوش حدد الخطوط العريضة في الأصل وحدد جدول أعمال طموح للعمل خلال فترة رئاسته، إلا أن أولوياته تغيرت بشكل ملحوظ في أعقاب هجمات 11 سبتمبر الارهابية عام 2001. اندلعت الحرب في أفغانستان والعراق وبدأت المناقشات الداخلية بشأن الهجرة والرعاية الصحية والأمن الاجتماعي والسياسة الاقتصادية والتعامل مع المعتقلين المتهمين بالإرهاب. دخلت الولايات المتحدة ركود اقتصادي.
السياسة الخارجية
تضمن برنامج سياسة بوش الخارجية خلال حملته الرئاسية دعم علاقات اقتصادية وسياسية أقوى مع أمريكا اللاتينية، وخاصة المكسيك، وتقليص المشاركة في «بناء الأمة» وغيرها من الاشتباكات العسكرية الصغيرة. اتبعت الإدارة نظام دفاع صاروخي وطني. أيد بوش انضمام الصين إلى منظمة التجارة العالمية.
بدأ بوش ولايته الثانية بالتركيز على تحسين العلاقات المتوترة مع الدول الأوروبية. عين المستشارة المخضرمة كارين هيوز للإشراف على حملة علاقات عامة عالمية. أشاد بوش بالنضالات المؤيدة للديمقراطية في جورجيا وأوكرانيا.
عكس بوش في مارس عام 2006 عقودًا من السياسة الأمريكية عندما زار الهند في رحلة ركزت بشكل خاص على مجالات الطاقة النووية، والتعاون في مكافحة الإرهاب، والمناقشات التي من شأنها أن تؤدي في نهاية المطاف إلى الاتفاقية النووية المدنية بين الهند والولايات المتحدة. تناقض ذلك بشكل كبير مع الموقف الذي اتخذه سلفه، بيل كلينتون، الذي وصف نهجه ورد فعله على الهند بعد التجارب النووية عام 1998 بأنه «عقوبات وتهويل».
أثيرت بعض الأسئلة في منتصف فترة ولاية بوش الثانية حول ما إذا كان سيتراجع عن أجندة الحرية والديمقراطية؛ والتي سُلِّط الضوء عليها في تغييرات السياسة تجاه بعض الجمهوريات السوفيتية السابقة الغنية بالنفط في آسيا الوسطى.
وقع بوش على معاهدة التقليل من الأسلحة الهجومية الاستراتيجية مع روسيا. سحب دعم الولايات المتحدة للعديد من الاتفاقيات الدولية، بما في ذلك معاهدة الصواريخ المضادة للباليستية مع روسيا.
شدد بوش على اتباع نهج حذر في التعامل مع الصراع بين إسرائيل والفلسطينيين. وندد برئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات لدعمه العنف، ولكنه رعى الحوارات بين رئيس الوزراء أرييل شارون ورئيس السلطة الوطنية الفلسطينية محمود عباس. أيد بوش خطة شارون لفك الارتباط أحادي الجانب، وأشاد بالانتخابات الديمقراطية التي أجريت في فلسطين بعد وفاة عرفات.
زار بوش البابا يوحنا بولس الثاني في قلعة غاندولفو في يوليو عام 2001.
أعرب بوش عن دعم الولايات المتحدة للدفاع عن تايوان بعد المواجهة في أبريل عام 2001 مع الصين بشأن حادثة جزيرة هاينان؛ عندما اصطدمت طائرة استطلاع من طراز إي بّي-3 إي آيريس الثانية (لوكهيد إي بّي-3) بطائرة تابعة للقوات الجوية لجيش التحرير الشعبي، مما أدى إلى اعتقال أفراد أمريكيين. سمح بوش بالتدخل العسكري الأمريكي في هايتي وليبيريا لحماية المصالح الأمريكية منذ عام 2003 حتى عام 2004. ندد بوش بهجمات الميليشيات على دارفور، ووصف عمليات القتل في السودان بأنها إبادة جماعية. شدد بوش على أهمية تواجد قوات حفظ السلام الدولية في دارفور، ولكنه عارض إحالة الوضع إلى المحكمة الجنائية الدولية.
التقى بوش في 10 يونيو عام 2007 برئيس الوزراء الألباني صالح بريشا، وأصبح أول رئيس يزور ألبانيا. أعرب بوش عن دعمه لاستقلال كوسوفو. عارض بوش استقلال أوسيتيا الجنوبية. تكلم في 15 أغسطس عام 2008 عن الغزو الروسي لدولة جورجيا قائلًا: «التنمر والتهويل ليسا طريقتين مقبولتين لإدارة السياسة الخارجية في القرن الحادي والعشرين».
هجمات 11 سبتمبر
كانت هجمات 11 سبتمبر الإرهابية نقطة تحول رئيسية في رئاسة بوش. خاطب الأمة من المكتب البيضاوي في ذلك المساء، ووعد برد قوي على الهجمات. شدد أيضًا على ضرورة اجتماع الأمة وتوفير الراحة لأسر الضحايا. ذهب بوش بعد ثلاثة أيام من الهجمات بزيارة إلى منطقة الصفر والتقى بالعمدة رودي جولياني ورجال الإطفاء وضباط الشرطة والمتطوعين. خاطب بوش الحشد عبر مكبر صوت وهو يقف على الأنقاض: «يمكنني سماعكم، ويمكن لبقية العالم سماعكم أيضًا. سيسمعوننا الناس الذين هدموا هذه المباني جميعًا قريبًا».
أدان بوش أسامة بن لادن وتنظيم القاعدة في خطاب ألقاه في 20 سبتمبر، وأصدر إنذارًا نهائيًا لنظام طالبان في أفغانستان، إذ كان بن لادن يعمل من أجل «تسليم الإرهابيين، أو المشاركة في مصيرهم».
عقوبات سوريا
وسع بوش العقوبات الاقتصادية على سوريا. وقع بوش في عام 2003 على قانون محاسبة سوريا، الذي وسع العقوبات المفروضة على الدولة. جمدت وزارة الخزانة في أوائل عام 2007، بموجب أمر تنفيذي صدر في يونيو عام 2005، الحسابات المصرفية الأمريكية للمعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا في سوريا، ومعهد الإلكترونيات، والمختبر الوطني للمعايير والمعايرة. حظر أمر بوش على الأمريكيين التعامل مع هذه المؤسسات المشتبه في أنها تساعد في نشر أسلحة الدمار الشامل ودعمها للإرهاب. جمدت وزارة الخزانة أصول لبنانيَين واثنين من السوريين متهمة إياهم بتنفيذ أنشطة «لتقويض العملية السياسية المشروعة في لبنان» في نوفمبر عام 2007؛ وذلك بموجب أوامر تنفيذية منفصلة وقَّع عليها بوش في عام 2004 ولاحقًا عام 2007، ومن بين هؤلاء: أسعد حليم حردان، عضو مجلس النواب اللبناني والزعيم الحالي للحزب الوطني السوري الاشتراكي، ووئام وهاب، عضو سابق في الحكومة اللبنانية (وزير البيئة) في عهد رئيس الوزراء عمر كرامي (2004-2005). حافظ مخلوف، عقيد ومسؤول كبير في المخابرات العامة السورية وابن عم الرئيس السوري بشار الأسد، ومحمد ناصيف خير بك، الذي عُرِف بأنه مستشار مقرب من الرئيس الأسد.
الحرب على الإرهاب
بعد 11 سبتمبر، أعلن بوش حرباً عالمية على الإرهاب. أمر بوش بحرب أفغانستان (2001 -) للإطاحة بنظام طالبان والقاعدة. في خطاب حالة الاتحاد لسنة 2002 أكد بوش أن «محور الشر» الذي يضم كل من كوريا الشمالية وإيران، والعراق كان يهدد السلام العالمي ويشكل خطراً كبيراً ومتزايداً. وأكدت إدارة بوش على حد سواء حقها وعزمها على شن حرب وقائية. واصلت المعارضة انتقادها لقيادة بوش في الحرب على الإرهاب وزادت انتقادها الحرب على العراق.
أفغانستان
في 7 أكتوبر، 2001، القوات الأمريكية والبريطانية بدأت حملات القصف التي أدت إلى وصول قوات التحالف الشمالي إلى كابول في 13 نوفمبر. وكانت الأهداف الرئيسية للحرب لهزيمة طالبان، طرد تنظيم القاعدة من أفغانستان، والقبض على قادة القاعدة. في ديسمبر 2001، ذكرت وزارة دفاع الولايات المتحدة أنه تم هزيمة طالبان، ولكن حذر من أن الحرب ستستمر لمواصلة إضعاف طالبان وقادة تنظيم القاعدة. في وقت لاحق الإدارة الأفغانية الانتقالية للأمم المتحدة في ذلك الشهر قد شهد تنصيب حامد كرزاي رئيساً لإفغانستان. في عام 2002، استنادا إلى أرقام اليونيسيف كانت أفغانستان بحاجة إلى مساعدات فأمر بوش بإرسال مساعدات إنسانية لمساعدة الشعب الأفغاني.
غزو العراق
بدأ بوش بخطاب حالة الاتحاد الذي القاه بشهر يناير من سنة 2002 بالاهتمام علنا بقضية العراق الذي وصفه بأنه (جزء من محور الشر المتحالف مع الارهابيين) ويشكل «خطرا كبيرا ومتزايد» لمصالح الولايات المتحدة من خلال حيازته على أسلحة الدمار الشامل.
في النصف الأخير من عام 2002، زعمت تقارير وكالة المخابرات المركزية الأمريكية أن صدام حسين كان ينوي إحياء برامج الأسلحة النووية، وأن الأسلحة البيولوجية والكيماوية العراقية لم يتم تقديرها بشكل صحيح، وأن بعض الصواريخ العراقية لديها مدى أكبر من المسموح به بموجب عقوبات الأمم المتحدة. هناك مزاعم بأن إدارة بوش تلاعبت بالأدلة أو بالغت في التهديد على قدرات أسلحة الدمار الشامل العراقية، وهي من الأنتقادات التي وجهت إلى جورج بوش وإدارته.
في أواخر عام 2002 وأوائل عام 2003، حث بوش الأمم المتحدة على تنفيذ التزامات لنزع سلاح العراق، مما ادى لأشتعال أزمة دبلوماسية عرفت باسم أزمة نزع سلاح العراق. وفي نوفمبر 2002، قاد هانز بليكس ومحمد البرادعي فريقًا من مفتشي الأسلحة التابعين للأمم المتحدة في العراق، لكن الولايات المتحدة نصحتهم بمغادرة البلاد قبل أربعة أيام من الغزو الأمريكي بالرغم من مطالبهم بالمزيد من الوقت لإكمال مهامهم. سعت الولايات المتحدة في البداية إلى إصدار قرار من مجلس الأمن الدولي يجيز استخدام القوة العسكرية لكنها تخلت عن محاولة الحصول على موافقة الأمم المتحدة بسبب المعارضة الشديدة من عدة دول. ادعاء إدارة بوش بأن حرب العراق كانت جزءًا من الحرب على الإرهاب كان موضع تساؤل وطعن من قبل المحللين السياسيين.
انضمت أكثر من 20 دولة (أبرزها المملكة المتحدة) التي صنفت على أنها (من القوات متعددة الجنسيات في العراق) إلى الولايات المتحدة في غزو العراق. بدأ الغزو في 20 مارس 2003، وسرعان ما هزم الجيش العراقي، وسقطت العاصمة بغداد في 9 أبريل 2003. وفي 1 مايو أعلن بوش انتهاء العمليات القتالية الرئيسية في العراق. أدى النجاح الأولي للعمليات الأمريكية إلى زيادة شعبيته، لكن الولايات المتحدة والقوات المتحالفة معها واجهت تمردًا متزايدًا بقيادة الجماعات الطائفية؛ وانتُقد خطاب بوش الذي سماه (المهمة أنجزت) في وقت لاحق ووُصف بأنه سابق لأوانه. من عام 2004 حتى عام 2007، تدهور الوضع في العراق أكثر، إذ قال بعض المراقبين إن هناك حربًا أهلية واسعة النطاق في العراق. قوبلت سياسات بوش بالنقد، بما في ذلك المطالب المحلية بوضع جدول زمني لسحب القوات من العراق. خلص تقرير 2006 صدر عن مجموعة دراسة العراق بقيادة جيمس بيكر إلى أن الوضع في العراق «خطير ومتدهور». وبينما اعترف بوش بوقوع أخطاء إستراتيجية فيما يتعلق باستقرار العراق، أكد أنه لن يغير الإستراتيجية الشاملة للعراق. وفقًا مشروع إحصاء الجثث في العراق، قُتل حوالي 251 ألف عراقي في الحرب الأهلية التي أعقبت الغزو الذي قادته الولايات المتحدة من بينهم ما لا يقل عن 163,841 مدنيًا.
في يناير عام 2005، أجريت انتخابات اعتبرها الغرب حرة ونزيهة في العراق لأول مرة منذ 50 عامًا. وأدت إلى انتخاب جلال الطالباني رئيساً ونوري المالكي رئيساً للوزراء في العراق. أُجري استفتاء لإقرار دستور في العراق في أكتوبر 2005، بدعم من معظم الشيعة والعديد من الأكراد.
في 10 كانون الثاني عام 2007، أعلن بوش عن أرسال 21,500 جندي إضافي في العراق، بالإضافة إلى برنامج توظيف للعراقيين، والمزيد من مقترحات إعادة الإعمار، وتخصيص مبلغ 1.2 مليار دولار (ما يعادل 1.5 مليار دولار في عام 2020) لهذه البرامج. في الأول من مايو 2007، استخدم بوش حق النقض (الفيتو) للمرة الثانية لرفض مشروع قانون يحدد موعدًا نهائيًا لانسحاب القوات الأمريكية، قائلاً إن الجدل حول الصراع كان «مفهومًا» ولكنه أصر على أن استمرار الوجود الأمريكي هناك أمر حاسم.
في مارس 2008 أشاد بوش بـ (القرار الجريء) للحكومة العراقية بشن معركة البصرة ضد جيش المهدي، واصفا إياها بأنها «لحظة حاسمة في تاريخ عراق حر». وقال إنه سينظر بعناية في التوصيات الصادرة عن قائده الجنرال ديفيد بتريوس والسفير رايان كروكر حول كيفية المضي قدماً بعد انتهاء التعزيزات العسكرية في صيف عام 2008. كما أشاد بالإنجازات التشريعية للعراقيين بما في ذلك قانون التقاعد الجديد، وقال إن قانون اجتثاث حزب البعث والميزانية الجديدة وقانون العفو والإجراءات الخاصة بسلطات المحافظات مهدت الطريق للانتخابات العراقية. بحلول يوليو 2008، وصل عدد القتلى من القوات الأمريكية إلى أدنى عدد منذ بدء الحرب، وبسبب زيادة الاستقرار في العراق أعلن بوش انسحاب القوات الأمريكية الإضافية. خلال زيارة بوش الأخيرة للعراق في ديسمبر 2008، ألقى الصحفي العراقي منتظر الزيدي حذائه على بوش أثناء انعقاد مؤتمر صحفي رسمي مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي. وصاح الزيدي أثناء إلقاء الحذاء واصفا ضربة الحذاء بأنها (قبلة الوداع) و (حق للأرامل والأيتام وكل من قتل في العراق).
في مارس 2010، أصدر مركز النزاهة العامة تقريرًا يفيد بأن إدارة الرئيس بوش قدمت أكثر من 900 حجة كاذبة في فترة عامين حول التهديد المزعوم للعراق ضد الولايات المتحدة، كأساس لشن الحرب في العراق.
كوريا الشمالية
أدان بوش علناً كيم جونغ إل رئيس كوريا الشمالية وأطلق تسمية كوريا الشمالية كواحدة من ثلاث دول في محور الشر، وقال ان الولايات المتحدة الأمريكية لن تسمح لأكثر أنظمة العالم خطورة بتهديد العالم.في 7 مايو 2007 وافقت كوريا الشمالية على إغلاق مفاعلاتها النووية فوراً بعد أن جُمّدت الحسابات الكورية الشمالية المصرفية في البنوك الأجنبية وكان هذا نتيجة لسلسلة من المحادثات التي بدأتها الولايات المتحدة والصين. في 2 سبتمبر 2007 وافقت كوريا الشمالية على كشف وتفكيك جميع برامجها النووية بحلول نهاية عام 2007.
بعد الرئاسة
بعد تنصيب باراك أوباما انتقل بوش وعائلته إلى تكساس حيث كان هنالك احتفال للترحيب بهم في مدينة مدلاند، تكساس وبعدها ذهب مع عائلته للعيش في مدينة دالاس، تكساس، وبعد انتهاء رئاسته لم يعد بوش يظهر يومياً للاعلام ولكنه بقى يظهر في احتفالات وفي مباريات فريق البيسبول ومباريات كرة القدم الأمريكية وبعدها عندما أعلن عن مذكراته وكتابه الجديد. وقام بزيارة دول عديدة.
المصادر
وصلات خارجية
المركز الرئاسي لجورج دبليو بوش
سيرة جورج دبليو بوش من الموقع الرئاسي
تعريف بجورج دبليو بوش من موقع الجزيرة
أسقفيون أمريكيون
بوش، جورج دبليو
أشخاص متهمون بارتكاب جرائم ضد الإنسانية
أشخاص مرتبطون بهجمات 11 سبتمبر
أشخاص من كراوفورد (تكساس)
أشخاص من مدلاند
أصحاب أعمال أمريكيون
أصحاب أعمال أمريكيون في القرن 20
أصحاب أعمال أمريكيون في صناعة النفط
أصحاب أعمال من كونيتيكت
أطفال جورج بوش الأب
أطفال رؤساء الولايات المتحدة
أطفال نواب رؤساء الولايات المتحدة
أعضاء الفيلق الأمريكي
أمريكيون في القرن 20
أمريكيون في القرن 21
أمريكيون مدانون بجرائم حرب
أمريكيون من أصل إسكتلندي
أمريكيون من أصل هولندي
الحرب على الإرهاب
بروتستانت
جمهوريون من ولاية تكساس
حائزون على قلادة الملك عبد العزيز
حائزون على وسام نجمة رومانيا
حاصلون على جائزة الثور الفضي
حكام ولايات أمريكية من الحزب الجمهوري
حكام ولاية تكساس
خبراء ماليون أمريكيون
خريجو أكاديمية فيليبس
خريجو جامعة ييل
خريجو كلية هارفارد للأعمال
خريجو كلية ييل
خريجو مدرسة كينكيد
رسامون أمريكيون
رسامون أمريكيون في القرن 21
رسامون من تكساس
رسامون من كونيتيكت
رياضيون من تكساس
رياضيون من نيو هيفن (كونيتيكت)
رؤساء الحزب الجمهوري في الولايات المتحدة
رؤساء الولايات المتحدة
رؤساء الولايات المتحدة القرن 21
سياسيون أمريكيون في القرن 20
سياسيون أمريكيون في القرن 21
شخصية العام حسب مجلة تايم
ضباط بالقوات الجوية الأمريكية
طيارون من تكساس
طيارون من كونيتيكت
عائلة بوش
كتاب أمريكيون في القرن 21
كتاب سياسة أمريكيون
كتاب سيرة
كتاب سيرة أمريكيون
كتاب سيرة ذكور أمريكيون
كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
كتاب غير روائيين ذكور أمريكيون
كتاب مذكرات أمريكيون
كتاب مذكرات أمريكيون في القرن 20
كتاب مذكرات في القرن 20
كتاب من تكساس
كتاب من نيو هيفن (كونيتيكت)
كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 20
كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 21
لاعبو اتحاد الرغبي أمريكيون
لاعبو اتحاد رغبي من كونيتيكت
لاعبو غولف أمريكيون
محفزون أمريكيون
مرشحو الرئاسة الأمريكية لعام 2000
مرشحو الرئاسة الأمريكية لعام 2004
مرشحون في انتخابات الولايات المتحدة 1978
مرشحون في انتخابات الولايات المتحدة 1994
مرشحون لمنصب الرئيس من الحزب الجمهوري
مستثمرون أمريكيون
مواليد 1946
مواليد في نيو هيفن (كونيتيكت)
ميثوديون أمريكيون
ميثوديون في القرن 20
ميثوديون في القرن 21
ميثوديون من تكساس
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.