id
stringlengths 9
12
| text
stringlengths 2.17k
277k
| title
stringclasses 1
value |
|---|---|---|
doc-ar-7693
|
صلب يسوع هو من أهم الحوادث في حياته وفي تاريخ المسيحية، ويُذكر أنه حدث بين عامي 30 و 33 ميلادي. الصلب أتى بعد أن أُلقيَ القبض على يسوع الذي يؤمن المسيحيون أنه ابن الله والمسيح المخلص، ومن ثم تمت محاكمته، وحُكم عليه من بيلاطس البنطي أن يعاقب بالجلد وأخيرًا أمر بصلبه.
ورد ذكر صلب يسوع في الأناجيل الأربعة، المشار إليها في العهد الجديد، ويشهد على ذلك أيضًا مصادر قديمة أخرى، وبالتالي يعتبر صلب يسوع كحدث تاريخي أكدته مصادر غير مسيحية، رغم عدم وجود توافق في الآراء بشأن تفاصيل دقيقة لما حدث بالضبط.
يُشار إلى الحدث في التقاليد المسيحية باسم آلام ومعاناة يسوع وموته الفدائي على الصليب وهي من الجوانب الرئيسية في اللاهوت المسيحي بشأن عقيدة الخلاص وسر الفداء.
تأريخ الحدث
في الدراسات الحديثة تعتبر كل من معمودية يسوع وصلبه حدثين من بعض الحقائق التاريخية عن يسوع. على سبيل المثال، يذكر جيمس دن وهو أحد علماء العهد الجديد البريطانين أن هذينِ الحدثين «حقيقتان في حياة يسوع والتي تحظى بموافقة عالمية تقريبًا» و «رتبة عالية جدًا من اليقين الذي يكاد يكون من المستحيل الشك فيه أو نفيه» وذلك على نطاق الحقائق التاريخية «التي غالبا ما تكون نقاط انطلاق لدراسة يسوع التاريخي». يذكر بارت إيرمان أنّ صلب يسوع قد تم بناء على أوامر من بيلاطس البنطي وهو العنصر الأكثر تأكيدًا. كما يأكد جون دومينيك كروسان أنّ صلب المسيح يُعد حقيقة تاريخيّة كما يجب أن تكون. قال إدي وبويد أنه الآن أصبح «راسخًا» التأكيد الغير المسيحي لصلب يسوع. كما يؤكد كريغ بلومبرغ على أن معظم العلماء في السعي التاريخي الثالث ليسوع قالوا أن حادثة صلب يسوع حقيقة لا جدال فيها. وفقًا لكريستوفر إم توكيت أحد علماء الكتاب المقدس البريطانيين وكاهن في الكنيسة الإنجليكانية قال إنه على الرغم من أن الأسباب الحقيقية لموت يسوع من الصعب تحديدها، فإن واحدة من الحقائق التي لا جدال حولها هو أنه قد صلب.
سير الأحداث
الجلد
كان في عادة الرومان أن يجلدوا المحكومين عليهم قبلًا، وبحسب مؤرخي ذلك الزمان فإن عملية الجلد تتم بتعرية القسم العلوي للشخص مع ربط يديه إلى عمود ثم جلده بسوط ثلاثي، وكثيرًا ما كان المحكومون يموتون خلال عملية الجلد نفسه. ولم يكتف الجند الرومان بجلده، بل جدلوا له تاجًا من شوك، وألبسوه رداء أرجوان كنوع من السخرية بوصفه ملكًا، كما أخذوا بلطمه. والمكان التقليدي لهذه الحوادث هو قلعة أنطونيا، الماثلة آثارها إلى اليوم في القدس.
درب الجلجثة
خرج يسوع حاملًا صليبه عبر طرق القدس، لكنه عجز عن المتابعة فسخر له الجند سمعان القيرواني لحمل الصليب، والراجح أن سمعان قد اعتنق المسيحية وأبناءه وأصبح ذا شأن في الكنيسة المبكرة، إذ ذكر في الرسالة إلى روما. وقد تبع يسوع حسب رواية إنجيل لوقا: وأخيرًا وصلوا إلى تلة تدعى «الجمجمة» وبالعبرية «الجلجثة» ومعناها العارية، وبعد أن صلبوه تقاسم الجند ثيابه واقترعوا على ثوبه، أما يسوع فكانت أولى كلماته على الصليب كما يدونها إنجيل لوقا: وبحسب الأناجيل الإزائية فإن أغلب الجمع الحاضر والمارة أخذوا يشتمونه ويعيرونه بما قاله أو صنعه سابقًا:
على الصليب
يقول المؤرخ ويل ديورانت مؤلف سلسلة قصة الحضارة، نقلًا عن الخطيب الروماني شيشرون أن الصلب يعتبر أقسى طرق الموت الرومانية وأكثرها ابتكارًا، فبعد أن يجلد المحكوم عليه يتحول إلى كتلة لحم متوهجة ثم يثبت على الصليب بمسامير في اليدين والرجلين ويترك على هذه الحالة حتى يموت؛ وربما تعفن جسده أو قامت الحشرات والطيور بالاستيطان به، وقد كان الجنود عادة يقومون بتقديم الخل للمحكومين، وهو نوع خمر رخيص، حتى يسكر المحكوم فيخفف ذلك من آلامه، هذا ما يتفق مع الأناجيل الأربعة التي تذكر أنه عندما قُدم الخل ليسوع، رفض أن يشربه، وذلك لأنه أراد أن يتحمل الألم، فوفق العقائد المسيحية، بآلامه رفع يسوع خطايا العالم.
موت المصلوب يتم بسبب الاختناق، حيث وبنتيجة الضغط المستمر على الحجاب الحاجز وعظم الرجلين، يعجز الجسم عن تحمل هذا الضغط بعد فترة معينة، فيموت واختناقًا، وغالبًا ما كان الجند يكسرون ساقي المصلوبين للتسريع في عملية الموت. وقد تنبأ أشعياء أن المسيح عندما يأتي سيلاقي آلامًا جمّة:
وينفرد إنجيل لوقا بذكر محادثة بين يسوع والمصلوبين معه، إذ قال لصّ اليسار: لكن لصّ اليمين ردّ عليه: ثم طلب من يسوع أن يذكره في ملكوت السموات فقال له يسوع: ويذكر إنجيل يوحنا أن مريم العذراء وكذلك شقيقتها التي ينقل التقليد أنها سالومة ومريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية إضافة إلى يوحنا بن زبدي كانوا واقفين تحت صليب يسوع، وقد طلب يسوع من يوحنا أن يرعى والدته قائلًا له: وتذكر الأناجيل الإزائية صراحة وجود سالومة ومريم أم يعقوب.
الموت
وبعد ثلاث ساعات من النزاع على الصليب، وفق الأنجيل، صرخ يسوع قائلًا: وهي آية مأخوذة من المزمور الخامس والثلاثين وحسب إنجيل يوحنا طلب يسوع أن يشرب، فلما ذاق الخل قال «قد أُكمِل» وذلك إتمامًا لنبؤة أخرى من المزمور الثاني والعشرين: وعند ذلك:
ترافق موت يسوع مع حوادث خارقة في الطبيعة على ما تذكره الأناجيل، فقد أظلمت الأرض واحتجبت الشمس تحقيقًا لنبؤة عاموس: وانشق الستار الفاصل بين قدس الأقداس في الهيكل وقسم العامة، ما يدل رمزيًا إلى انتهاء الحاجز بين الله والناس، وفق علم اللاهوت. كما تزلزت الأرض وقامت أجساد بعض الموتى، وبنتيجة هذه الحوادث أشهر قائد المئة الذي يتولى حراسة يسوع إيمانه به.
كان بيلاطس البنطي قد أمر أن تكسر أرجل المصلوبين تسريعًا لموتهم، وذلك حتى لا تبقى جثثهم معلقة في سبت الفصح العظيم حسب الشريعة اليهودية، كون ذلك يشكل انتهاكًا لحرمة السبت وفق الشريعة، لكن الجند لم يكسروا ساقي يسوع لكونه قد مات، وعدم كسر العظام هو من شروط حمل الفصح المنصوص عنها في سفر العدد ويسوع حسب العقائد المسيحية، قد تحوّل إلى حمل الفصح ولمرة واحدة للأبد. واستعاض الجند عن ذلك، للتأكد من موته، بطعنه، فخرج الدم والماء، وربما كان الماء الخارج المذكور في إنجيل يوحنا كما يقترح عدد من الباحثين ومفسري الكتاب المقدس، هو مصل الدم، فتأكد بذلك الجند من وفاته. ويعتقد المسيحيون أن ذلك إنما تم تحقيقًا لنبؤة زكريا بن برخيا:
في الأديان الأخرى
في الإسلام
يؤمن المسلمون أن عيسى بن مريم لم يُصلَب بينما صُلب شبيه له لأن أحد تلاميذ المسيح أخبر اليهود بموقعه فشبهه الله بصوره المسيح، وأن الله رفع عيسى بن مريم إليه إلى أن يحين الوقت الذي يبعثه الله ثانيا إلى الأرض ليقتل المسيح الدجال عند قرب يوم القيامة ثم يموت ليبعث حيا يوم القيامة. وقد ورد ذلك صريحًا في القرآن حيث ورد فيه: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)﴾ (سورة النساء:157-158).
ويرى البعض من غير المسلمين أن الآية 33 من سورة مريم: «وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا»، والآية 55 من سورة آل عمران: «إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ..». والآية 117 من سورة المائدة: «مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»، تدل على أن المسيح صلب ومات ومن ثم بعث حيًا من جديد. إلا أن بعض المفسرين المسلمين يرون بأن المقصود هو أن الله رفعه إليه حيًّا، وأنه سيموت بعد نزوله ثانية إلى الأرض وهذا هو المقصود في الآية (ويوم أموت) وكلمة (مُتَوَفِّيكَ) هنا لا تعني الموت، بل تعني (آخذك وافيا بروحك وبدنك)، ويذكرون دليلا آخر على ذلك ما ورد في سورة الأنعام، الآية 60: «وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ»، وهنا (يتوفاكم) تعني (ينيمكم).
معرض الصور
انظر أيضًا
محاكمة يسوع
العشاء الأخير
جمعة الآلام
الصليب
درب الصليب
المراجع
آلام المسيح
القرن 1 في القدس
درب الصليب
صلب المسيح
عقد 30 في آسيا
عقد 30 في الإمبراطورية الرومانية
كرستولوجيا
يسوع والتاريخ
| |
doc-ar-8487
|
القوات المسلحة الأردنية (ويشار إليها أيضا باسم الجيش العربي) هي القوات النظامية المسلحة التابعة للمملكة الأردنية الهاشمية. تتكون من القوات البرية الملكية الأردنية والقوة البحرية الملكية الأردنية وسلاح الجو الملكي الأردني. تتبع القوات المسلحة الأردنية للملك مباشرة بصفته القائد الأعلى للقوات المسلحة وذلك بحسب نصّ المادة 32 من الدستور الذي بيده أيضًا إعلان الحرب وعقد الصلح مع أي دولة، وهو الذي يأمر باستخدام القوة المسلحة ويعلن الحرب ويقرر بدأها أو إنهائها.
يعود تاريخ تأسيس القوات المسلحة الأردنية إلى عام 1920 عندما شكل مجموعة من الضباط العرب بقيادة الأمير عبدالله بن الحسين النواة الأولى للجيش الذي عُرف آنذاك باسم الجيش العربي . يمتلك الجيش الأردني تاريخا طويلًا وسجلًا مشرفًا في الحروب والصراعات العربية - الإسرائيلية، وشارك في العديد من المعارك على أرض فلسطين، وكان له دور بارز في الحفاظ على وحدة الأمة العربية والدفاع عنها .
خاض الجيش الأردني عدة حروب ومعارك معظمها ضد إسرائيل. وكان الجيش الأردني هو الأكثر فاعلية خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. أعقب ذلك عدة مواجهات مع إسرائيل وشملت العمليات الإنتقامية وحرب الأيام الستة وحرب الاستنزاف . كما كان للجيش الأردني دور بارز في خلال أحداث أيلول الأسود ضد منظمة التحرير الفلسطينية. أنهى توقيع معاهدة السلام بين إسرائيل والأردن عام 1994 حالة الحرب بين البلدين.
أعاد الأردن تنظيم قواته المسلحة من أجل التعامل بشكل أفضل مع مجموعة من التهديدات المحتملة. كان التركيز أكثر على الرد السريع والقوات الخاصة، وركزت قيادة العمليات الخاصة (SOCOM)، التي تأسست في منتصف التسعينات على الأمن الداخلي، والأمن على الحدود لدعم عملية السلام في الشرق الأوسط. تولي قيادة العمليات الخاصة اهتماما خاصا بعمليات التهريب على الحدود العراقية، وعمليات التسلل من جهة الحدود السورية. وكذلك تركز بشكل خاص على المناطق الحساسة مع الضفة الغربية. كان الأردن مؤيدا قويا لبعثات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة، وله قوات مشاركة في هذه البعثات في مناطق عدة حول العالم.
كما يقوم الجيش الأردني وبشكل متكرر باحباط العديد من محاولات تهريب المخدرات والتسلل عبر الحدود خصوصا عبر الحدود الشمالية، وقد أعلن في أكثر من مناسبة عن القاء القبض على العديد من الإرهابيين ومهربي المخدرات وتحويلهم إلى الجهات المختصة.
يعتبر الجيش الأردني واحدًا من أفضل الجيوش في المنطقة، ويُنظر إليه على أنه جيد التدريب والتنظيم والتجهيز. يحتل الجيش الأردني الترتيب 72 من أصل 138 على قائمة أقوى الجيوش في العالم لعام 2020 والثالث عشر على مستوى الجيوش العربية. كما جاء الأردن في المرتبة الخامسة على مستوى الشرق الأوسط بعد كل من السعودية وعمان والكويت ولبنان من حيث الإنفاق العسكري بالنسبة للناتج المحلي الإجمالي الذي بلغ في عام 2018 ما يقارب من 1,86 مليار دولار أمريكي.
التاريخ
المرحلة الأولى (1920-1946)
تأسيس الجيش العربي
تعود نشأة الجيش العربي إلى نخبة من رجال الثورة العربية الكبرى الأردنيين الذين قدموا مع الأمير عبد الله بن الحسين إلى معان والتحقوا به في الحجاز لاستقلال الأردن وبلاد الشام عن الدولة العثمانية .
فعندما وصل الأمير المؤسس عبدالله الأول بن الحسين إلى مدينة معان بتاريخ 21 أوكتوبر 1920م كان من بين مستقبليه عدد من الضباط العرب الذين تخرَّجوا من الكلية الحربية في إسطنبول، فأراد الأمير الإستفادة من خبراتهم التي اكتسبوها أثناء خدمتهم في الجيش العثماني، فعهد إليهم بإعادة تدريب وتنظيم المتطوعين المسلحين الذين قدموا معه إلى معان، وقد ذكر الأمير عبدالله الأول بن الحسين في مذكراته أسماء بعضا من هؤلاء الضباط وهم :غالب الشعلان وعبد القادر الجندي ومحمد علي العجلوني وخلف التل.
شكل رجال الثورة العربية الكبرى النواة الأولى للقوات المسلحة الأردنية وكان اسمها في ذلك الوقت (القوة السيارة) و بلغ قوامها 750 رجلاً من الدرك والمشاة النظامية والهجانة . تولى قيادتها الضابط الإنجليزي فريدريك بيك لمدة 16 عاما ( من 14 يناير 1923 - 3 مايو 1939) بحكم أن منطقة شرق الأردن كانت آنذاك تحت سلطة الإنتداب البريطاني حسب قرار عصبة الأمم. بينما تولى الأمير عبد الله منصب القائد العام للجيش وعمل على تنمية القوة وتزويدها بالأسلحة .
في عام 1923 أطلق الأمير المؤسِّـس على القوة اسم (الجيش العربي) وهو نفس الاسم الذي أطلقه الشريف الحسين بن علي على جيش الثورة العربية الكبرى عام 1917 . وتطور هذا الجيش وزاد عدد أفراده وأصبح يتكون من القوة العربية وهي القوة التي جاءت مع الأمير عبد الله من الحجاز إلى معان وكانت مكونة من 25 ضابطا و 250 جنديا وقوة الدرك التي مهمتها حفظ الأمن وبالإضافة إلى القوة السَّيارة التي تشكلت سابقا والمكونة من الفرسان والمشاة والمدفعية ومهمتها دفاعية.
وقبل فترة بسيطة من استقالتها أصدرت حكومة علي رضا الركابي في عام 1926 قرارا بتشكيل قوة حدود شرقي الأردن وكُلفت بمهمة حراسة الحدود فيما اقتصر دور الجيش العربي على الأمن الداخلي. وفي عام 1927 م انتقلت قيادة ومعسكر قوة حدود شرقي الأردن إلى إلى مدينة الزرقاء والتي أحتضنت أول معسكر للجيش وصدر في نفس العام قانون للجيش أطلق عليه قانون الجيش العربي لعام 1927.
في عام 1930 وهو العام الذي عين فيه جون غلوب مساعداً لقائد الجيش العربي، تشكلت قوة عسكرية صغيرة تحت اسم قوة البادية وتسلم قيادتها جون غلوب، وكانت مهمتها المحافظة على الأمن والاستقرار، واتخذت من القلاع مراكز لها . وفي ربيع عام 1939 اندلعت الحرب العالمية الثانية، كان جون غلوب يتولى قيادة الجيش العربي، حيث وصل عدد أفراد الجيش إلى 1600 رجل، وأخذ الأمير عبد الله يعزز تنظيم الجيش العربي وبدأ التوسع فيه، حيث بدأت قوة البادية بكتيبة ثم أصبحت ثلاث كتائب.
وفي عام 1940 كان الضباط في الجيش كلهم عرباً باستثناء جون غلوب وتم تشكيل كتائب المشاة الأولى والثانية والثالثة، وفي عام 1943 وصل تعداد الجيش إلى حوالي 6000 رجل شاركوا في الحرب العالمية الثانية في العراق وسوريا، وأعيد تنظيم الجيش وقسمت قواته تحت ثلاثة ألوية بالإضافة إلى الكتيبة الرابعة وحاميتين، واستمر الجيش بالتطور إلى أن وصل تعداده عام 1945 نحو 8000 جندي وضابط وكان منظماً في ست عشرة سرية مستقلة وقوة شرطة مؤلفة من ألفي رجل.
المرحلة الثانية (1946-1956)
ما بعد الاستقلال
في الخامس والعشرين من أيار 1946 بويع الأمير عبد الله بن الحسين ملكا دستوريا على البلاد وظل يواصل مساعيه في تنمية الجيش وتعزيز الروح العسكرية فيه رغم الصعوبات التي كانت تواجهه آنذاك.
ظل الملك المؤسس يرعى الجيش العربي ويعمل على تنميته وتطويره حتى أصبحت قوة الجيش العربي في أيار عام 1948 تتألف من أربع كتائب آلية، وبطاريتي مدفعية وسبع سرايا مشاة، وكان للجيش العربي مشاركته في حرب فلسطين عام 1948 في بوابات القدس واللطرون، وباب الواد وجنين وغيرها وسقط منه العديد من الشهداء، وعندما وجد الملك عبد الله بن الحسين أن جبهة المواجهة مع إسرائيل أخذت تزداد، وأصبحت أكثر اتساعاً، دفعه ذلك إلى إعادة تنظيم سرايا المشاة وتشكلت الكتيبتان الخامسة والسادسة وتواصلت عملية النمو والتوسع في الجيش العربي.
وفي عام 1951 ضم فرقة تتألف من ثلاثة ألوية، وأنشئت قبل ذلك بعام مدرسة للمرشحين لتخريج الضباط بما يتلاءم وحاجة الجيش المتزايدة، إضافة إلى عدد من المدارس الفنية ومدارس الأسلحة لتدريب الضباط، كما بدأت في تلك الفترة نواة تأسيس سلاح الدروع والمدفعية والهندسة، وبلغ تعداد الجيش عام 1951 ما يقارب 12 ألف رجل.
في تموز من عام 1951 استشهد الملك المؤسس على بوابة المسجد الأقصى بعد إطلاق الرصاص عليه حيث أعتاد على أداء الصلاة هناك، وتولى الحكم من بعده ابنه الملك طلال بن عبدالله، حيث تم في عهده تشكيل قوات الحرس الوطني، وهي قوة احتياطية مهمة تقوم بمساندة الجيش العربي في الدفاع عن فلسطين، ولكن الملك طلال لم يستمر في الحكم طويلا، فقد توفي بعد صراع مع المرض وخلفه ابنه الحسين بن طلال في الحكم.
تعريب قيادة الجيش العربي
تولى الملك الحسين بن طلال سلطاته الدستورية في الحادي عشر من آب عام 1952، وسار على نهج أبيه وجده الملك المؤسس في تحديث الجيش العربي ورفده بمختلف صنوف الأسلحة والمعدات الحديثة وزيادة عدد أفراده ووحداته . في الأول من آذار 1956م اتخد الملك الراحل الحسين بن طلال قرارا تاريخيا بتعريب قيادة الجيش الأردني لتكون القيادة عربية أردنية. أدرك الحسين بن طلال بحسه الوطني والقومي أنه يستحيل على الجيش العربي أن يتطور أو يتقدم ما دامت قيادته من غير أبنائه المخلصين، وأنه لا يمكن أن يحتل مكانةً مرموقةً عربياً ودولياً، إلا إذا تخلّص من قيادته الأجنبية. وقد عمل منذ الساعات الأولى لاعتلائه العرش على التفكير في استبدال القيادة الأجنبية بأخرى عربية تعمل على تطويره وتحديثه وتدريبه وفق أفضل المعايير الدولية للجيوش المتقدمة. يقول الملك الحسين في هذا الصدد:
.
ويذكر التاريخ أنه في صباح 29 شباط 1956 وصل الملك الحسين إلى الديوان الملكي في ساعة مبكرة مرتدياً بزته العسكرية ليلتقي يومها رئيس الأركان جون غلوب، وبدأ الملك الحسين بحديثه مستوضحاً منه عن رأيه في تعريب قيادة الجيش العربي الأردني، فكان رد غلوب أن هذه المسألة ليست بالسهولة. ويقول الملك الحسين في كتابه (مهنتي كملك):
وجاء رد الإنجليز بأن سلاح الهندسة الملكي في الجيش العربي لن يستطيع أن يتولى قيادته ضباط عرب حتى عام 1985، وهذا هو ما كان يقصده جون غلوب عندما قال بأن المسألة ليست بالسهولة عندها ابتسم الملك الحسين وسأل عن احتياطي الذخائر لدى الجيش ومدى كفايته إذا ما نشبت الحرب بين الأردن وإسرائيل، فجاءت إجابات غلوب غير واضحة وأن الاحتياطي قليل ومدة الاعتماد عليه ضعيفة، وبقي السؤال يدور في خلد الملك وتتراكم فوقه أسئلة كثيرة وكلها تقود إلى وضوح الخطوة التي يجب الإقدام عليها.
وفي ذلك يقول الملك الحسين :
في الساعة السادسة من مساء ذلك اليوم، اتصل الملك الحسين برئيس الديوان الملكي وأمره أن يذهب لمقابلة رئيس الوزراء وينقل إليه رغبة الملك في فصل الشرطة والدرك عن الجيش واتخاذ الإجراءات اللازمة لتحقيق ذلك. ومع صباح يوم الخميس الأول من آذار عام 1956 أصدر الملك الحسين أوامره لرئيس الديوان الملكي لترتيب جلسة لمجلس الوزراء يرأسها الملك نفسه، ونفذ الأمر الملكي في الحال لتنتهي جلسة مجلس الوزراء الملكية بإصدار القرار رقم (198) الذي تقرر فيه إنهاء خدمة الفريق غلوب وإعفاءه من منصب كرئيس أركان حرب الجيش العربي الأردني وهو المنصب الذي شغله لمدة 17 عاما ( من 25 يونيو 1939 - 1 مارس 1956) بالإضافة إلى أعفاء مجموعة من الضباط الإنجليز من مناصبهم والبالغ عددهم 64 ضابطا كانوا يتولون مناصب قيادية وحساسة في الجيش الأردني كما تضمن القرار ترفيع راضي حسن عناب من أبناء الجيش العربي الأردني لرتبة أمير لواء وتعيينه في منصب رئاسة أركان حرب الجيش العربي الأردني ليكون بذلك أول قائد عسكري أردني يتسلم قيادة أركان الجيش العربي الأردني بعد عزل الجنرال الإنجليزي غلوب.
وفي تمام الساعة السابعة والنصف من صباح يوم الجمعة الموافق 2 آذار 1956 نقلت الإذاعة الأردنية أنباء الخطوة الجريئة التي قام بها الملك الحسين، وحمل أثير الإذاعة صوت الملك الحسين وهو يقول :
وقد وصفت الصحف الأردنية الصادرة في اذار 1956 قرار تعريب قيادة الجيش بأنه «اشراقة ساطعة من التحرر القومي اطلت على الأردن وغمرت الشعب بموجة عارمة من الفرح والنشوة» أرسل برلمان سوريا رسائل تحية وشكر إلى الأردن وانطلقت مظاهرات تأييد صاخبة في شوارع دمشق. وفي الأردن قام الآلاف من المواطنين بالتوافد إلى الديوان الملكي من جميع المحافظات في كتل شعبية عارمة تهتف «الوطن لنا ...الجيش لنا» وعمت الفرحة في كل بيت في الأردن وأقيمت المهرجانات والإحتفالات في جميع انحاء البلاد. أما في فلسطين فقد خرج ما يقارب 100 الف من سكان المدينة والمناطق المحيطة لاستقبال الملك الحسين وتهنئته أثناء زيارته إلى نابلس بعد قرار التعريب وامتلأت المدينة بالحشود العارمة لاستقبال الملك والهتاف له.
المرحلة الثالثة (1956-حتى اليوم)
مابعد تعريب الجيش
استمر الاهتمام بالجيش على يد الملك الحسين بإعادة بناء الجيش حيث أصدر عام 1956 أوامره بفصل الدرك عن الجيش وإلحاقه بوزارة الداخلية. وفي عام 1957 أُلغيت المعاهدة الأردنية البريطانية للتخلص من بقايا النفوذ والسيطرة الاستعمارية والتدخل في الشؤون الداخلية للأردن.
في 7 فبراير 1999 توفي الملك الحسين بن طلال بعد صراع مع المرض وتولى ابنه الملك عبد الله الثاني بن الحسين مقاليد الحكم ، ومنذ السنة الأولى لتوليه عرش المملكة سار الملك عبد الله على نهج والده في بناء جيش قوي واتباع سياسة تفضيل «النوعية على الكمية». أُنشأ مركز الملك عبد الله للتصميم والتطوير (KADDB)، الذي يهدف إلى توفير الأسلحة بتصنيع محلي والخدمات العلمية والفنية للقوات المسلحة الأردنية. تقوم الشركة بتصنيع مجموعة واسعة من المنتجات العسكرية، التي تُعرض في معرض قوات العمليات الخاصة الدولي (SOFEX) الذي يقام كل عامين ويُعدُّ الملك عبد الله هو الراعي الرسمي له. عمل الملك أيضا على تحديث الجيش، وحصل الأردن في عهده على أسلحة متطورة وقام بزيادة وتعزيز أسطول الطائرات المقاتلة من طراز إف-16. يُذكر أن الملك يتدرب أحياناً مع الجيش الأردني في تدريبات عسكرية بالذخيرة الحية.
منذ بداية حكمه عمل كذلك على هيكلة الجيش ضمن المناطق العسكرية بعدما كان الجيش يعتمد نظام الفرق؛ وذلك تبعًا للحاجات والمتغيرات في الإقليم. أصبحت القوات البرية الملكية الأردنية تضم أربع مناطق هي المنطقة الشرقية والمنطقة الشمالية والمنطقة الوسطى والمنطقة الجنوبية، إضافة لفرقة الملك عبدالله الثاني المدرعة الثالثة التي كانت تتبع القيادة العامة للجيش وليست ضمن أية منطقة؛ وقد دُمجت عام 2018 م بالمنطقة العسكرية الوسطى. إضافة لذلك فقد أمر الملك بهيكلة القوات الخاصة لتصبح القوات الخاصة والرد السريع عام 2017 م.
في عام 2006 م، انتهى بناء القاعدة البحرية الجديدة التابعة للقوة البحرية والزوارق الملكية والتي سميت باسم الأمير هاشم بن عبد الله الثاني، كذلك فقد شُكِّلت كلٌّ من كتيبة مشاة البحرية 77 وسرية الاتصالات البحرية 5. إضافة لذلك، تأسست كلية سلاح الجو الجامعية التابعة لسلاح الجو الملكي الأردني. يُذكر أن عدداً من المدارس والمراكز التدريبية تأسست في عهد الملك عبد الله الثاني؛ مثل مركز الملك عبد الله الثاني لتدريب العمليات الخاصة ومركز الملك عبد الله الثاني لتدريب القناصين.
المعارك والحروب
الحرب العالمية الثانية
عندما نشبت الحرب العالمية الثانية في 1 ايار عام 1939 وقفت إمارة شرق الأردن إلى جانب بريطانيا، ووضع الأمير عبدالله الأول بن الحسين جيشه تحت تصرف الحكومة البريطانية وأعلن وقوفه إلى جانب الحلفاء. تمكنت ألمانيا من اجتياح الدنمارك والنرويج وبلجيكا واحتلت فرنسا، مما جعل القوات المسلحة البريطانية وحلفائها في الشرق الأوسط في خطر.
زار وزير الخارجية البريطاني انتوني ايدن يرافقه الجنرال ويفل قائد القوات البريطانية في الشرق الأو سط عمان في شباط 1941 ، و شاهدا مجموعة من قوة البادية الأردنية ،وأعجبا بتنظيمها وتقرر مضاعفة هذه القوة لتصبح لواء مدرعاً وتزويدها بالأسلحة والمعدات ، وأطلق عليها اسم لواء الصحراء المصفح المحمول. في نهاية عام 1940 طلب المندوب البريطاني هارولد مكمايل من الأمير عبدالله بن الحسين أن يضع تحت تصرفه مائتي جندي أردني لحراسة الأبنية والمنشآت العسكرية البريطانية في فلسطين ، وحراسة مطار عاقر جنوب مدينة اللد ، استجاب الأمير عبد الله بإرسال القوة المطلوبة وبقيت حتى نهاية الحرب. وبعد ازدياد الوضع توتراً على الحدود الأردنية السورية ، وشروع البريطانيين في الإعداد للعمليات الحربية المقبلة بُنيت التحصينات الدفاعية في شمال الأردن وغوره الشمالي.
القتال في العراق (إنهاء تمرد رشيد عالي الكيلاني)
في 2 أبريل 1941 قام رشيد عالي الكيلاني بانقلاب عسكري على النظام الملكي في العراق وحاصر قاعدة الحبانية الجوية . وفي 10 أيار 1941م تدخل الجيش العربي الأردني في العراق للتصدي لإنقلاب رشيد عالي الكيلاني ولحماية العرش الهاشمي في العراق. وفي 11 أيار 1941م سيطر الجيش الأردني على مدينة الرطبة وتمكن في 29 أيار 1941م من القضاء على الثورة وأمن الحراسة لسكة حديد الموصل - بغداد. وفي 4 حزيران 1941م عاد الجيش العربي الأردني إلى عمّان واستقبله الأمير عبدالله بن الحسين ومنح الضباط والجنود وسام النهضة عالي الشأن من الدرجة الثانية.
القتال في سوريا (محاربة قوات حكومة فيشي الفرنسية)
بعد الاستسلام الفرنسي في حزيران عام 1940 أصبحت سوريا ولبنان خاضعتين لحكومة فيشي الفرنسية. حيث سمحت هذه الحكومة الموالية للإلمان باستخدام القواعد الفرنسية الموجودة في سوريا مما شكل تهديدا للقوات البريطانية في منطقة الشرق الأوسط. تحركت القوات البريطانية ترافقها قوات البادية الأردنية في 21 حزيران 1941 فاستولت قوات الجيش العربي في 26 حزيران 1941 على مدينة تدمر ومخفر السبع بيار الفرنسي وفي 27 حزيران 1941 دخلت الجيش العربي قرية السخنة والقامشلي ودير الزور وهُزمت القوات الفرنسية. في 30 حزيران 1941 أرسل الجنرال البريطاني الجنرال ويلسون الذي أدهشته معنويات الجيش العربي برقية إلى الأمير عبد الله مهنأ بالنصر الذي حققته قوات البادية.
معارك القدس عام 1948
من ناحية تاريخيّة موثقة، كان الأردن رغم أنه أقل الجيوش العربية عددا وعدة صاحب الانتصارات الوحيدة في حرب 1948، وقد استطاع الجيش العربي الأردني أن يحقق انتصارات ميدانيّة مهمّة واستثنائيّة. وكانت ثمرة البطولات العسكريّة الأردنيّة أن تم تحرير القدس والحفاظ عليها وطرد اليهود منها وإفشال المخططات الإسرائيليّة، آنذاك، في احتلال الضفة الغربيّة، التي خاض فيها الجيش العربي الأردني معارك ضارية، ومستميتة في الحفاظ عليها. وقد حددت مهام الجيش الأردني بالزحف نحو القدس ورام الله فقط فحررهما إلا أن تخلف القوات العربية الأخرى أدى إلى إتساع جبهة القتال الأردنية.
وقد صرح بن غوريون - الزعيم الصهيوني ورئيس وزراء إسرائيل: «- إن مصير الحرب، يتوقف على القتال بين الجيش الإسرائيلي، والجيش الأردني، فإمّا أنْ يخترق الجيشُ العربي الأردني مثلثنا، أو أن نقوم نحن، باختراق مواقعه، فإذا نجحنا، نكون قد أوشكنا أن نكسب الحرب، فالجبهة الرئيسية التي تواجهنا ،هي التي يتمركز بها الجيش الأردني، في منطقة القدس وجبالها (منطقة وسط فلسطين)،وليس تلك التي يتمركز بها الجيش المصري في النقب، أو الجيش السّوري في الجليل. إنني أحترم قدرة الجيش العربي الأردني، وشجاعة جنوده».
خاض الجيش العربي الأردني 39 معركة ضارية حاسمة ضد القوات الصهيونية التي هاجمت المناطق العربية عام 1948 كان من أبرزها ما يأتي:
معركة اللطرون
كانت معركة اللطرون هي واحدة من المعارك التي خاضها الجيش الأردني ضد إسرائيل في مدينة القدس في الحرب العربية الإسرائيلية (حرب 1948) .تبعت هذه المعركة معركة أخرى هي باب الواد والتي من خلالها تم تحرير القدس. استمرت معركة اللطرون 10 أيام ( من 15-23 مايو عام 1948) وكانت مقدمة لتحرير القدس وإخراج القوات اليهودية منها. كانت خسائر القوات الأسرائيلية كبيره في هذه المعركة، وكان من بينهم الضابط الأمريكي ديفيد ماركوس الذي وقف بجانب الإسرائيليين، وقد قتل عن طريق الخطأ بواسطة إطلاق نار من أحد الجنود الإسرائيليين.
اشتبك الجيش الأردني (كتيبة المشاة الرابعة) بقيادة حابس المجالي مع الجيش الإسرائيلي بقيادة أرئيل شارون الذي أصبح في ما بعد رئيسا للوزراء (2001-2006). وقد جرح أرئيل شارون في المعركة ووقع أسيرا بيد الجيش العربي الأردني، أسره يومها النقيب حابس المجالي (المشير فيما بعد) الذي عالجه ونقله إلى الخطوط الخلفية، ثم إلى مدينة المفرق في الأردن حيث كان قد أقيم معسكر اعتقال الأسرى اليهود هناك، وتمت مبادلته بأسير عربي عندما جرى تبادل الأسرى بعد الهدنة الثانية.
معركة باب الواد
وقعت معركة باب الواد بعد اقل من اسبوع من معركة اللطرون. وتأتي أهمية موقع باب الواد العسكرية من حيث اعتبارها مفتاح مدينة القدس. استطاع من خلالها الجيش العربي الأردني تحرير القدس من قوات الاحتلال الإسرائيلية وكانت خسائر قوات الاحتلال الإسرائيلية هائلة في هذه المعركة فقد قتل ما يزيد عن الألف وجرح أكثر من ضعفهم ولم يخسر الجيش العربي الأردني سوى 20 جنديا.
قال رئيس الوزراء الكيان الإسرائيلي ومؤسس الكيان الإسرائيلي ديفيد بنغوريون في حزيران عام 1949 امام الكنيست:«لقد خسرنا في معركة باب الواد وحدها امام الجيش الأردني ضعفي قتلانا في الحرب كاملة».
معركة النوتردام
في 23 أيار 1948 قام الجيش الأردني بمهاجمة عمارة النوتردام هجوماً قوياً نفذته الكتيبة الثالثة في الجيش العربي الأردني واستبسل أبطالها في محاولة احتلال هذه البناية اليهودية التي يتحصن بها مئات المقاتلين اليهود واستمر الهجوم عليها وحصارها حوالي ثلاثة أيام باعتبارها كانت تسيطر على منطقة باب العامود وقدمت هذه الكتيبة الكثير من الشهداء وقد أشار اليهود إلى ذلك اليوم 24 أيار في النوتردام لكثرة خسائرهم وهولها بأنه يوم مذبحة دامية.
معركة تل الرادار
في تلة الرادار التي تسيطر على مستعمرة الخميس والتي تمكنت القوات اليهودية من احتلالها بعد الانتداب دارت معارك ضارية بين السرية الرابعة من الكتيبة الأولى من اللواء الأول في الجيش العربي الأردني حيث تمكنت من طرد القوات اليهودية منها وقتلت منهم العشرات واستشهد من أفرادها أربعة جنود فقط وجرح ستة عشر آخرون بينهم قائد السرية واستطاعت الاحتفاظ بالموقع ومنع اليهود من احتلاله مرة ثانية بالرغم من كل محاولاتهم من أجل ذلك.
معركة فك الحصار عن القوات المصرية في جنوبي الخليل
طلب الجيش المصري من الجيش العربي الأردني مساعدته بعد أن تم محاصرة القوات المصرية في الخليل. فقام الجيش العربي الأردني بتجهيز مجموعة قتال مؤلفة من سريتي مشاه وسرية مدرعات وحركتها إلى الخليل واستطاعت أن تفك الحصار عن القوات المصرية وحافظت على الخليل وبيت لحم من أية هجمات إسرائيلية.
معركة رامات راحيل
وقعت هذه المعركة عندما هب الجيش الأردني للدفاع عن فلسطين بعد صدور قرار تقسيم فلسطين بين العرب واليهود . انتهت المعركة بانتصار الجيش الأردني على القوات الإسرائيلية . وجه الملك عبد الله الأول رسالة إلى اليهود قال فيها : «أن الشوط طويل والعرب كثير، وقد بغيتم ولا نصر للباغي».
معركة كفار عصيون
وفي هذه المعركة حافظ الجيش العربي الأردني على مدينة الخليل عربية ومنع تقدم القوات الإسرائيلية وألحق بها هزيمة ساحقة وتم أسر المئات منهم ونقلهم إلى السجون الأردنية، أما الشيوخ والنساء والأطفال فقد تم تسليهم إلى الصليب الأحمر، نُقل الأسرى من الخليل إلى بيت لحم ومن ثم إلى معسكر أم الجمال في المفرق.
معارك البلدة القديمة وحارة اليهود
استسلمت حارة اليهود في هذه المعركة بعد حصارهم من قبل الجيش العربي الأردني وأسر مقاتلي العصابات الصهيونية ونقلوا إلى السجون الأردنية. وفي النهاية تمكن الجيش العربي الأردني من إحكام سيطرته على كامل المنطقة الممتدة من جنين في الشمال إلى العفولة في الجنوب ومن جسر المجامع شرقاً إلى بيسان غرباً.
معركة تل الذخيرة
قال وزير الجيش الإسرائيل موشي ديان في 1967 بعد معركة تل الذخيرة: «كانت معركة تل الذخيرة من اعنف المعارك التي خاضتها أفضل القوات الإسرائيلية ضد القوة الأردنية المدافعة فقد وجد الإسرائيليون أنفسهم بعد ان اخترقوا جدار الأسلاك الشائكة وحقول الألغام يخوضون معركة ضد عدو مصمم على الدفاع لآخر طلقة وآخر رجل وقد التحم الطرفان في قتال بالقنابل اليدوية والحراب والأيدي وخسرت قواتنا 21 قتيلا وجرح أكثر من نصف القوات المهاجمة من الضباط والجنود».
أما العقيد موردخاي غور قائد لواء المظليين الإسرائيلي فقال بعد معركة تل الذخيرة في القدس :«علي أن أقول بأنه على الرغم من أنني اشتركت في عدة معارك في حياتي العسكرية إلا أن ما شاهدته في هذه المنطقة وما سمعته من القادة خلال تجوالي عليهم من موقع إلى موقع كان أمرا لا يصدق وكما قال لي أحد القادة: عندما سرت باتجاه مفترق الطرق كان معي أربعة جنود فقط ممن بقوا أحياء من سريتي وهناك سرية أخرى كانت قد احتلت (هضبة السلاح) من الناحية الجنوبية ولم يبق منها بعد انتهاء العملية سوى سبعة جنود».
معارك الضفة الغربية عام (1950 - 1967)
خاض الجيش العربي الأردني أكثر من 44 معركة واشتباك مع القوات الإسرائيلية في الضفة الغربية بين عامي (1948 - 1967)، أهمها معركة السموع في لواء الخليل، انتهت جميعها بالنصر وبدحر القوات الإسرائيلية الغازية.
المحافظة على استقلال الكويت عام 1961
في 19 يونيو 1961م وعقب استقلال الكويت، أعلن الرئيس العراقي عبد الكريم قاسم ضم الكويت إلى العراق ، فقررت جامعة الدول العربية إرسال قوات عربية لضمان استقلال الكويت ، وكانت قوات الجيش العربي الأردني المكونة من كتيبة مشاة مدعومة بسرية دفاع جوي من أوائل القوات العربية التي وصلت الكويت ،حيث حافظت مع باقي جيوش الدول العربية المشاركة على أمن واستقلال دولة الكويت وقد عادت تلك القوات إلى الأردن بتاريخ 13 ديسيمبر 1963م.
ثورة 26 سبتمبر اليمنية عام 1962
في 26 سيبتمبر 1962 م أعلن العقيد عبد الله السلال مدعوماً من قبل مصر وسوريا الثورة في اليمن وأطاح بالإمام محمد البدر معلناً قيام الجمهورية العربية اليمنية ومبدياً رغبته الإطاحة بالأنظمة العربية في شبه الجزيرة العربية وقد أرسلت مصر 60 ألف جندي لمساندته فتحركت الأردن والسعودية ضد هذه الثورة وفي 2 نوفيمبر 1962م وقعت المملكتان اتفاقية للدفاع المشترك والوحدة العسكرية وعلى اثرها أرسل الأردن 1500 جندي من قوات الجيش العربي الأردني جواً إلى اليمن في عملية «الناصر» العسكرية كما أرسل مجموعة من سلاح الهندسة بكامل معداتها إلى منطقة نجران السعودية.
حرب 1967
دخل الأردن الحرب تضامناً مع الموقف العربي بالرغم من قناعته المطلقة بعدم استعداد الأمة العربية لذلك معتقداً أن أهم متطلباته من القوات البرية والجوية خصوصا سوف يحصل عليها من قبل بدء المعركة من الدول العربية الحليفة غير أن أيّاً من هذه المتطلبات لم يتم تلبيتها.
فبعد أن تم توقيع اتفاقية الدفاع المشترك بين الأردن ومصر في 30 أيار 1967 فقد وضع الجيش العربي الأردني في حالة تأهب قصوى، وجرت معارك على طول الجبهة وحارب الجيش العربي الأردني من جديد في القدس واللطرون وباب الواد وجبل المكبر وتل الرادار وتل الشيخ عبد العزيز وتل النبي صموئيل والشيخ جراح والمطلع ونابلس وجنين وطولكرم والخليل وبالرغم من قلة العدد والعدة وانعدام الغطاء الجوي (الموعود من مصر وسوريا) وما تعرض له الجيش العربي الأردني من خسائر جسيمة حتى أن بعض السرايا قاتلت حتى أخر رجل فيها فإن روح التضحية والشجاعة والإصرار على القتال حتى آخر طلقة وأخر رجل أجبر العدو قبل الصديق على أن يشهد لهذا الجيش بالشجاعة والاحتراف والتفاني، فقد صرح أحد جنرالات الجيش الإسرائيلي بأن هذه الحرب كان يمكن أن تسمى حرب الساعات الستة لا الأيام الستة لولا صمود الجيش الأردني الذي بقي يحارب منفرداً أياماً فيما انهزم الآخرون خلال ساعات.
وقد كانت الخسائر الإسرائيلية على الجبهة الأردنية أكبر من جميع الجبهات الأخرى مجتمعة.
وفي رسالة من محافظ القدس أنور الخطيب للعقيد عطا علي أحد القادة الأردنيين في معركة تل الذخيرة في القدس قال : سيسجل لك التاريخ ولجنودك الوقفة البطولية، لقد بذلتم فوق المستطاع، لك عليَّ، كلما ذكر الجيش الأردني أمامي في أية مناسبة أن احني هامتي إلى الأرض إكراما لما شاهدت منك ومن رجالك من بطولة في هذه المعركة.
معركة الكرامة 1968
تعتبر معركة الكرامة أول انتصار كامل لجيش عربي على القوات الإسرائيلية حيث استطاع الجيش العربي الأردني في منطقة الكرامة الاغوار تحقيق النصر على القوات الإسرائيلية . ففي 21 مارس 1968 شنت إسرائيل هجوماً بواسطة 15 ألف جندي ومظلي مدعومين بقصف مدفعي وجوي على جميع مواقع الجيش العربي الأردني الأمامية والخلفية وواجهة الفرقة الثانية الأردنية وحاولت القوات الإسرائيلية التقدم عن طريق أربع مواقع على طول الجبهة الأردنية.
فشل الجيش الإسرائيلي تماماً في هذه المعركة دون أن يحقق أياً من أهدافه على جميع المقتربات، وخرج من هذه المعركة خاسراً مادياً ومعنوياً خسارة لم يكن يتوقعها أبداً. صدرت الأوامر الإسرائيلية بالانسحاب حوالي الساعة 15:00 بعد أن رفض الملك حسين الذي أشرف بنفسه على المعركة، وقف إطلاق النار رغم كل الضغوطات الدولية.
حرب الاستنزاف 1968 - 1970
فتتحت معركة الكرامة البطولية مرحلة مهمة جدا في تاريخ الصراع الأردني ـ الإسرائيلي تمثلت في حرب الاستنزاف على الجبهة الأردنية (1968 ـ 1970). خلال هذه السنوات الثلاث كان القتال محتدما على طول الجبهة الأردنية التي تمتد من الحمة شمالا إلى وادي عربة جنوبا واشتهر خلالها سلاح المدفعية المحصنة في الجبال كسلاح ردع مضاعف وقدمت المدن والبلدات الأردنية في تلك الفترة المجيدة تضحيات جساما بصبر ورجولة.
انتهت حرب الاستنزاف على الجبهتين الأردنية والمصرية معا بقبول البلدين مبادرة روجرز للسلام. وكانت هذه المبادرة بحد ذاتها نتيجة للتوازن القتالي الحاصل.
إلا أن نهاية حرب الاستنزاف اقترنت على الجبهة الأردنية بتطورات سياسية وأمنية داخلية كادت تودي بالكيان الوطني الأردني ووحدة الشعب والمجتمع مما اضطر التحالف الوطني ـ الشعبي إلى توجيه جهوده لحماية الجبهة الداخلية ولكن للأسف جزئيا حيث نشأ سياق سياسي أدى لاحقا إلى إنهاء وحدة المملكة (بضفتيها).
معركة الرمثا ضد القوات السورية 1970
في 5 أكتوبر عام 1970م تصدى الجيش العربي الأردني للقوات السورية المهاجمة التي تكونت من 3700 جندي و100 دبابة والتي توغلت في شمال الأردن ووصلت إلى مدينة الرمثا، بهدف تخفيف الضغط عن ميليشيات الفدائيين الفلسطينيين، وواجهت القوات الأردنية التي كانت أقل منها عدداً وعدة.
حرب تشرين عام 1973
اندلعت الحرب في السادس من تشرين الأول عام 1973 م؛ فوضع الأردن جيشه في «درجة الاستعداد القصوى» فور علمه باندلاع الحرب. ونظراً لتدهور الموقف على الجبهة السورية، حيث نقل الكيان الصهيوني معظم قواته التي كانت ترابط جنوباً في سيناء إلى الجولان، تحرك اللواء الأردني المدرع 40 في 12 أكتوبر وخاض أولى معاركه بعد أن تحرك من مواقعه في نوى وتل الحارة إلى تل المسحرة، الشيء الذي أجبر القوات الصهيونية على التراجع مسافة 10 كيلو متر، ولكن بسبب بطء تقدم القوات العراقية كُشفت أجنحة اللواء الأردني كذلك بسبب استخدام الصهاينة سلاح التاو المضاد للدروع لأول مرة في تاريخهم اضطر اللواء 40 للتراجع بعد تدمير 10 دبابات صهيونية.
وفي 19 أكتوبر هاجم اللواء الأردني تل مسحرة وجبا مرة أخرى. وقد توغل اللواء 40 بعمق 6-7 كيلو متر حيث تجاوز تل مسحرة ووصل إلى منطقة الشمال الغربي منه. ولكن نتيجة بطء القوات العراقية المساندة بسبب طبيعة الأرض اضطر اللواء للتراجع.
وبسبب الموقف المتوتر على الجبهة السورية أرسل الأردن اللواء الأردني الآخر الذي يشكل الفرقة المدرعة الثالثة مع مدفعيتها وقيادة الفرقة كاملة إلى الجولان للاستئناف الهجوم غير أن سوريا وافقت على وقف إطلاق النار مما ألغى الخطة. وقد بقيت الفرقة المدرعة الثالثة مرابطة في سورية إلى أن انسحبت في ديسيمبر من ذات العام.
مساندة القوات المسلحة العُمانية (1974 - 1979)
من سنة 1974م ولغاية سنة 1979م شارك الجيش العربي الأردني في مواجهة ثورة ظفار الشيوعية في سلطنة عُمان والتي كانت تهدف لإقامة دولة اشتراكية شبيهه بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وقد أرسل الأردن كتيبة قوات خاصة وعدد من طياري الهوكرهنتر حيث تولت هذه الكتيبة إلى جانب قوات إماراتية تأمين أمن وسلامة الأقاليم العُمانية الشمالية ليتيح المجال للقوات المسلحة العمانية للتفرغ لقتال الميليشيات في الجنوب وكان للطياريين الأردنيين دور بارز في قصف مواقع هذه الميليشيات.
الوقوف بجانب العراق في الدفاع عن البوابة الشرقية
وقف الأردن إلى جانب العراق في الدفاع عن البوابة الشرقية للوطن العربي في مواجهة إيران من عام (1980 - 1988 ) وشارك الجيش العربي في تقديم الدعم اللوجستي والتدريبي للقوات العراقية وتم تشكيل لواء اليرموك من المتطوعين الأردنيين كما تم تسهيل نقل مختلف أنواع الأسلحة والذخائر للجيش العراقي عبر الأراضي الأردنية
ونتيجة لهذا الموقف وفي شهر كانون الأول 1980م وعلى إثر حشد سوريا لقواتها المسلحة على طول الحدود الأردنية السورية بهدف الضغط على الأردن لتغيير مواقفه السياسية من مصر وإبعاد الأردن عن التقارب مع العراق، الجيش العربي الأردني يرد بتعزيز مواقعه على طول الحدود السورية ويحشد قواته مما أجبر سوريا على التراجع بعدما لمست قوة وتماسك والتفاف الجيش العربي الأردني حول قيادته وصلابة الموقف الداخلي للجبهة الأردنية.
المشاركة مع قوات حفظ السلام
يعد الأردن أكثر البلدان على مستوى العالم مشاركة في قوات حفظ السلام، حيث اشار مركز irm للدراسات الاستراتيجية أن فردا من كل أربعة عشر فردا من القوات المسلحة الأردنية شارك في قوات حفظ السلام التابعة للجيش الأردني، والتي تقدم خدماتها للأمم المتحدة.
تشكيلات الجيش الأردني
القوات البرية
تشكل القوات البرية النواة الأولى لتأسيس الجيش العربي الذي تعود بدايات تشكيله إلى نخبة المقاتلين الأوائل من جنود الثورة العربية الكبرى، وقد وضع لملك عبد الله الأول نواة الجيش العربي الأولى في مدينة معان في 21 أكتوبر عام 1920 وتألفت هذه النواة من 25 ضابطاً و(250) جندياً تحركت من معان إلى عمان وخلطت بالقوة السيارة التي كانت موجودة. بعد ست سنوات من تشكيل نواة الجيش العربي أطلق الملك عبد الله الأول على نواة قوات جيش إمارة شرق الأردن اسم «الجيش العربي» وهو نفس الاسم الذي أطلقه الشريف الحسين بن علي على جيش الثورة العربية الكبرى عام 1917.
ومنذ ذلك التاريخ تم البدء بتشكيل السرايا والكتائب التابعة للجيش العربي، ولقد مرت مرحلة بناء وتطوير القوات المسلحة بمراحل مفصلية كان من أبرزها تعريب قيادة الجيش العربي في الأول من آذار 1956 وبعدها حرب عام 67 والكرامة والاستنزاف والجولان ثم أعيدت هيكلة وحدات وتشكيلات الجيش على شكل فرق عسكرية كان قوامها 4 فرق مع أسلحة الاسناد والخدمات وبعض القيادات والتشكيلات المستقلة حيث واكب ذلك تطور كبير في مجالات التدريب والتأهيل والتسليح وتعدد الأدوار والمهام خصوصاً المشاركة مع قوات حفظ السلام الدولية.
القوات الخاصة
تأسست نواة العمليات الخاصة الأردنية في عام 1963 بأمر من الملك الحسين بن طلال. في بداية السبعينات من القرن الماضي، بدات عمليه تطوير القوات الخاصة الأردنيه، والاهتمام بتدرباتها، واسناد مهام الاستطلاع، ومكافحه الإرهاب، ومهام البحث والاخلاء القتالي وامن المواقع الرئيسية لها واستهداف المنشئات المعاديه والاقتحام والتدمير كما أنيطت بها بعض مهمات استهداف الارتال العسكرية المدرعة واعاقه تقدمها وقطع خطوط امدادها واتصالاتها وجهزت ودربت بحيث تكون قادرة على العمل خلف خطوط العدو لفترات طويله بدون أي اسناد لوجستي.
كان هذا السلاح وحدة مظليين، ثم صدر الأمر الملكي بتشكيل القوات الخاصة عام 1971 م، وشملها التطوير والتحديث. واحتراف منتسبيها اللياقة البدنية المتميزة وتنفيذ المهام القتالية، ورياضة الدفاع عن النفس، وشاركت في العديد من مهام حفظ السلام الدولية باقتدار. وكان الملك عبد الله الثاني قائداً لهذه القوات وعايشها. وتم دمج القوات الخاصة ولواء الملك الحسين بن علي ومدرسة القوات الخاصة لتتشكل العمليات الخاصة حيث أوكل لها مهمة الدفاع عن الوطن في الأمن الداخلي أو عمليات خاصة خارج الوطن وزودت باحدث الأسلحة والمعدات والتقنيات المتطورة، ان قوات الأمن الخاصة هي من اشرس القوات الأردنية واخص بذكر قوات 71 التي هي تواجه الإرهاب في شتى المناطق في داخل الأردن أو خارجه .
الحرس الملكي
تأسس الحرس الملكي عام 1920، تكون في البداية من سرية ثم تطور إلى كتيبة ثم لواء واحد اسمه لواء حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء وحاليا أصبح اسمه قيادة الحرس الملكي وهو تشكيل اعلى من لواء ، مهمته حماية الملك والعائلة الهاشمية بصفة عامة. يشكل حرس الشرف الشركسي ومجموعة حرس الشرف جانب المراسم في الحرس الملكي والتشريفات الملكية في الاحتفالات الرسمية ، كما يحتفظون ببعض تقاليدهم ولباسهم الأردني والشركسي.
سلاح الصيانة
هي تشكيل من تشكيلات القوات المسلحة الأردنية واجباتها تنفيذ سياسة شراء احتياجات القوات المسلحة من القطع الفنية لجميع الآليات والمعدات والأسلحة والأنظمة العاملة في القوات المسلحة محليا ودوليا. كما تقوم بالتحضير لعمليات بيع الفوائض والمعدات غير الصالحة من الآليات والأسلحة وقطع الغيار.
سلاح المشاة والمشاة الآلية
شهد تطوراً في نواحي عدة، فالتجهيزات خفيفة إما للظروف المختلفة وقابلية للحركة. وشهد تطوراً في وسائل المواصلات، واستخدام التمارين التعبوية والإلكترونية لرفع مستوى كفائة الأفراد القتالية، لذلك يمتاز هذا السلاح بمنظومة متكاملة من الأسلحة والكفاءة القتالية.
سلاح الدروع الملكي
تشكل هذا السلاح وزود بمدرعات ودبابات ومعدات حديثة، وقام الضباط الأردنيون من المهندسين الفنيين على تعديلها فنياً وتطويرها لرفع كفائتها وادائها بحيث أصبحت مدرعات ذات كفائه عاليه.
سلاح المدفعية الملكي
تم تشكيل العديد من وحدات المدفعية الجديدة التي يتمتع أفرادها بكفائة عالية في استخدام الأسلحة المزودة بجهاز الحاسوب والرادارات المتطورة، وأحدث أجهزة الرصد التي تحقق مستوى عالياً من الكفائة والجاهزية وقابلية الحركة والمناورة، ويمتلك أفضل أنواع الأسلحة والذخائر. اشترك سلاح المدفعية الأردني في معارك خاضها الجيش العربي ببسالة وتضحية وصمود.
الدفاع الجوي الميداني الملكي
تم تزويد الدفاع الجوي بشبكة صواريخ وأطقم مدربة لهذا السلاح، وتم تزويده بالرادارات الحديثة.
سلاح الهندسة الملكي
تطور هذا السلاح وتم تشكيل العديد من وحدات الهندسة لتبقى قادرة على خدمة تطور القوات المسلحة وتنظيمها الحديث. وقد زوج بالتجهيزات والآليات التي أسهمت بفعالية بتنفيذ العديد من مشاريع التنمية في المملكة، وقدم هذا السلاح خدمات وجهوداً متواصلة في السلم والحرب، وساهم في نزع الألغام الخطرة في العديد من مناطق العالم.
سلاح اللاسلكي الملكي
يمتاز بشبكة اتصالات حديثة مع وحدات القوات المسلحة التي تعمل في مختلف الظروف الجوية لتأمين الاتصال الميسر بين وحدات وتشكيلات الجيش جميعها. ويضم كلية الشريف ناصر بن جميل للاتصالات العسكرية التي تؤهل كوادر مدربة على مختلف أجهزة الاتصالات السلكية واللاسلكية، ومديرية الحرب الإلكترونية التي تقوم برصد الاتصالات باستخدام أجهزة الحاسوب، وتسهم بتقديم خدمات الصيانة للمعدات الإلكترونية في المؤسسات الأخرى للمملكة.
سلاح الصيانة الملكي
تشكل هذا السلاح وحقق انجازاً كبيراً بكفائة عالية، وتم إنشاء مشاغل الحسين الرئيسية ذات المستوى التكنولوجي العالي ومشغل المعدات الإلكترونية، وأدخلت تعديلات متطورة على أسلحة الجيش ؛ لتتلائم مع طبيعة ظروف وعمل القوات المسلحة الأردنية. وتم إنشاء مركز الملك عبد الله الثاني ابن الحسين للتصميم والتطوير (kaddb) ليكون مركزاً للصناعات الدفاعية. ويعد سلاح الصيانة الملكي مصدراً أساسياً لرفد السوق المحلي بالكوادر الفنية المدربة مما يساهم في التنمية الوطنية.
التموين والنقل الملكي
يقوم بتأمين متطلبات الدعم من مواد التموين والمحروقات للقوات المسلحة، والمساهمة في عمليات نقل الآليات المجنزرة من موقع إلى موقع بالإضافة إلى تأمين وسائط النقل الحديثة لنقل أفراد القوات المسلحة من موقع عملهم إلى مناطق سكناهم أثناء الإجازة.
سلاح الجو الملكي الأردني
تم تشكيل نواة سلاح الجو الملكي عام 1948 وكانت بدايته تتألف من طائرات مروحية خفيفة حيث استمر بالتطور المستمر بثبات لمواكبة التطورات التقنية في العالم إلى أن وصل إلى ما هو عليه الآن باستخدامه لأحدث أنواع الطائرات كطائرة الـ ف-16 والرادارات ثلاثية الابعاد ومنظومتي الدفاع الجوي والقيادة والسيطرة للمساهمة في تحقيق المهام والواجبات الموكلة له بكل كفاءة واحتراف. يعتمد سلاح الجو الملكي كلياً على كوادره الوطنية الفنية المؤهلة والعاملة في مختلف مديرياته التخصصية في صيانة وإدامة جميع الأنظمة والمعدات العاملة في السلاح من رادارات وأجهزة اتصال متطورة مروراً بمنظومتي الدفاع الجوي والقيادة والسيطرة وصولاً للصيانات العظمى للطائرات، يضاف لذلك تأمين خدمات الاتصالات ومعايرة الأجهزة الفاحصة للقطاع العام.
يولي سلاح الجو الملكي أهمية قصوى للعملية التدريبية والتأهيل من أجل الحصول على أعلى المستويات نوعية وكفاءةً لمنتسبيه، ولتحقيق هذه الغاية قام بإنشاء العديد من المدارس والكليات المتخصصة ذات السمعة الراقية والمؤهلة بكوادر متميزة تتولى تدريب مختلف تخصصات الطيران والتخصصات الفنية والإدارية لكوادر سلاح الجو الملكي وموفدي العديد من القوات الشقيقة والصديقة، يقوم سلاح الجو الملكي بتنفيذ عدة تمارين مشتركة مع أسلحة الجو في الدول الشقيقة والصديقة.
القوة البحرية الملكية
تشكلت نواة القوة البحرية الملكية سنة 1951 في مدينة العقبة وأطلق عليها آنذاك اسم أسطول الجيش العربي، حيث تم اختيار أفرادها من الأمن العام، وكانت قوتها آنذاك لا تتجاوز سرية مشاة وفي عام 1952 انتقلت قيادة البحرية إلى منطقة كاليا في البحر الميت، حيث تم تعزيزها بثلاث زوارق دورية صغيرة الحجم مصنوعة من مادة الألمنيوم تقوم بأعمال الحراسة وفي عام 1957 تم تشكيل فصيل زوارق خاصة في خليج العقبة. وفي عام 1967 تم نقل الوحدة إلى خليج العقبة. عام 1974 تم تزويد الوحدة بأربع زوارق متوسطة وشهدت الوحدة مرحلة إعادة تنظيم كافة فروعها خصوصاً قسم الغطاسين والضفادع البشرية.
في الفترة من عام 1980 لغاية 1983 تم إضافة أربعة زوارق دورية مسلحة، أربعة زوارق اقتحام طول (17) قدم وتسعة زوارق لنقل الغطاسين والضفادع البشرية. في 13/11/1991 تم افتتاح الزوارق الثقيلة الثلاث برعاية الملك الحسين المعظم باحتفال عسكري وتم تعديل تسمية خفر السواحل الملكي ليصبح القوة البحرية الملكية، كما اعتبر هذا اليوم عيد تأسيس القوة البحرية الملكية. عام 1996 تم تزويد الوحدة بزورق إنقاذ وزورقي نقل. في عام 2002 تم تزويد الوحدة بزورقي مطاردة لمكافحة عمليات التسلل والتهريب. في عام 2003 بدا العمل ببناء القاعدة البحرية الجديدة والتي اكتمل بناؤها عام 2006. تم تعزيز القدرات الدفاعية للوحدة من خلال رفدها بزوارق مسلحة متطورة وحديثة.
خدمة العلم
يخدم (خدمة العلم) الذكور عند وصولهم سن 18 سنة في الجيش لمدة سنتين متتاليتين بدون انقطاع، لكنه علق في عام 1999، في عام 2007 جرى إعادة تفعيل البرنامج لمدة 3 أشهر (كتجربة) من أجل توفير تدريب للشباب لتلبية احتياجات سوق العمل؛ ويطلب من جميع الذكور الذين تقل أعمارهم عن 37 التسجيل. الإناث لا تخضع للتجنيد لكن يمكن أن تتطوع في الجيش. يبلغ عدد الذكور القادرين على أداء الخدمة العسكرية من سن 16-49 حوالي 1،674،260، والإناث من سن 16-49 حوالي 1،611،315 (تقديرات 2010)، ويبلغ عدد اللائقين صحيا للخدمة العسكرية للذكور من سن 16-49 حوالي 1،439،192، والإناث من سن 16-49 حوالي 1،384،500 (تقديرات 2010). وتبلغ النفقات العسكرية 8.6% من الناتج المحلي الإجمالي (2006)، وبهذا يعتبر الأردن السابع عالميا على الإنفاق العسكري بالنسبة للناتج المحلي الاجمالي.
مناورات تدريبية
تشارك القوات المسلحة الأردنية بفروعها المختلفة في العديد من المناورات العسكرية التدريبية لرفع مستوى الاستعداد القتالي وكفاءة القوات ومنها :
مناورات الأسد المتأهب
مناورات النجم الساطع
مناورات عين جالوت
مناورات نسر الأناضول
رتب الجيش
معرض صور
انظر أيضًا
متحف الدبابات الملكي
سلاح المدفعية الملكي الأردني
سلاح الهندسة الملكي الأردني
مراجع
وصلات خارجية
موقع الجيش الأردني على الإنترنت
أرد
صناديق تصفح آسيا
عسكرية الأردن
قوات مجندة
وزارة الدفاع (الأردن)
| |
doc-ar-4328
|
السيد بدرية (ولد في 1957) ممثل مصري. تعود أصوله الي بورسعيد بمصر. ودرس في معهد نيويورك السينمائي وقام بالتمثيل في عدة أفلام.
حياته
في عام 1957 عندما ولد سيد في مدينة بورسعيد وكان شقيقاً لست بنات وولدين آخرين. كان والدهم موظفاً بسيطاً في البلدية ولكنه توفى عندما بلغ عمر سيد التسع سنوات فوقعت كل أعباء الحياة على كهل أم سيد بمفردها. ولكن سيد الصغيراستطاع الهروب من كل هذه الهموم الصعبة إلى عالم الأبطال والأفلام المثيرة. وفي ذلك الوقت كانت سينما الأهلي هي دار العرض الوحيدة في مدينة بورسعيد التي يستطيع سيد أن يدخر ثمن تذكرة دخولها. فقد كان برنامجها الأسبوعي مغرياً للغاية: فيلم كارتون قصير ثم يليه فيلمان مصريان وفيلم أجنبي أيضاً. ولكثرة تردده عليها، أصبح العاملون فيها يعرفونه جيداً فكانوا يسربونه داخلها في فترة الاستراحة إشفاقاً وعطفاً. وهناك، انجذب الطفل الفقير لكلاسيكيات السينما المصرية في عصرها الذهبي فوقع في حب نجيب الريحاني وأنور وجدي وعبد الفتاح القصري كما انبهر بأفلام الغرب الأمريكي بطولة جون وين وأفلام المحقق الخاص بطولة هامفري بوجارت.
ورغم انبهاره بعالم السينما وقضائه وقتاً طويلاً داخل صالة العرض، كان سيد تلميذاً نجيباً ناجحاً في دراسته ينتقل بنجاح من مرحلة تعليمية إلى مرحلة أخرى. ولكن الظروف المادية الصعبة لم تمكن والدته من إلحاقه بالجامعة فاضطر سيد لدراسة دبلوم الصنايع وحصل عليه بتفوق كبير يمكنه من استكمال دراسته قي كلية الهندسة. أتى سيد للقاهرة لكي يقدم أوراقه بنفسه ولم يكن معه سوى ثمن تذكرة القطار ذهاباً وإياباً فمشى من ميدان رمسيس للجيزة حتى وصل لجامعة القاهرة. وهناك قال له الموظف الجملة التاريخية الشهيرة: ” فوت علينا بكرة”! خرج سيد من أبواب الكلية ومشى فوق كوبري الجامعة باكياً من شدة الوحدة والجوع حتى أثارت دموعه الشفقة في قلوب أطفال الشوارع فقدموا إليه لقيمات يأكلها! لكنه رفض ليجد في طريقه رجل ينزل “عفش” منزله من سيارة نقل فقام بمساعدته وحصل منه على مبلغ بسيط. وعاد سيد إلى الأطفال وعزمهم على العشاء وكانت ليلة لا تنسى. وفي اليوم التالي، عاد سيد للبلد بعد أن قدم أوراقه لكن حالة الأسرة المادية كانت تتدهور من سيء إلى أسوأ. فما كان على أمه إلا أن تخفي جواب قبوله في الجامعة حتى يتخلى سيد عن أول أحلامه البعيدة ولكي يعمل في أي شيء حتى يساعدها في تدبير مصاريف الحياة اليومية. ودارت الأيام فاشتغل سيد بالتجارة وكان يأتي للقاهرة لبيع العطورالمستوردة في شارع الشواربي أيام الانفتاح لكنه لم يتخل عن حلم آخر هو أكثر بعداً وأشد صعوبة هو السفر لأمريكا لدراسة السينما التي طالما أحبها منذ الطفولة.
ورغم كل التبعات، استطاع سيد الحصول على تأشيرة أمريكا وإقناع أمه بالسفر وأيضاً نجح في “تحويش” ألفيَ دولار خبأهم بعناية داخل الشراب وتوكل على الله وركب الطيارة للمصير المجهول.
بوسطن 1979. وصل سيد نزيلاً في بيوت الشباب ووجد عملاً لدى رجل لبناني كما التحق بدراسة المسرح واللغة الإنجليزية في جامعة بوسطن. وعندما تحسنت الأحوال، انتقل سيد ليستكمل دراساته في نيويورك كما بدأ التمثيل في أفلام مشاريع التخرج التي أخرجها زملاؤه فاكتسب صداقات وخبرة حقيقية في عالم السينما
تخرج سيد وبدأ العمل في الإعلانات والمسلسلات التليفزيونية وبعض الأفلام السينمائية. وعندما انتقل لنيويورك، تعرف بالنجم أنتوني بيركنز الذي اشتهر ببطولته فيلم Psycho (نفوس معقدة – 1960) للمخرج الكبير ألفريد هتشكوك. وكان بيركنز يعد لتقديم Lucky Stiff (الجثة المحظوظة – 1988) ثاني تجربة إخراجية له فاختار سيد ليعمل مساعداً له في هذا الفيلم الكوميدي الذي دار حول فتاة شقراء جميلة تدعو شاب لمنزلها ليكتشف أنه سيكون هو وجبة العشاء لعائلتها آكلة لحوم البشر!
أما أول ظهورلسيد بدرية ممثلاً فكان أمام نجم من نوع آخر هو بيليه لاعب منتخب البرازيل الأسطوري الملقب بالجوهرة السوداء. وكان ذلك في فيلم Hot Shot (الهاوي – 1988)
وبعد ظهور سريع في إحدى حلقات Seinfeld وفي أفلام تليفيزيونية هي The Flight (الرحلة – 1988) مع لندساي واجنر و Intimate Stranger (غريب ودود – 1992) مع ديبورا هاري و The November Men (رجال نوفمبر – 1992) حصل سيد على أدوار قصيرة ولكن في أفلام هوليوودية أكثر أهمية. فلم يصدق نفسه وهو يقف أمام محبوبه آل باتشينو في مشهدين أحدهما صور في هوليوود والآخر صور في “أم الفحم” بفلسطين ضمن أحداث فيلم The Insider. أصبح سيد أيضاً صديقاً مقرباً لجورج كلوني ومارك وولبرج بعد أن شارك في بطولة فيلمهما الملوك الثلاثة الذي أدى فيه دور ضابط عراقي. كما استغله الشقيقان المخرجان بوبي وبيتر فيرلي في أفلامهما الكوميدية Kingpin (المحترف – 1996) مع وودي هارلسون و Shallow Hal (هال الساذج – 2001) مع جوينث بولترو و Stuck on You 2004) حيث قام بدور الطبيب الذي يفصل الشقيقان الملتصقان مات ديمون وجريج كينير! كما اضطر سيد لحلاقة رأسه تماما مع الاحتفاظ بلحيته لأداء دور إرهابي في الفيلم التليفزيوني Mirage (سراب – 1995) مع الممثلة شون يونج. وحقق سيد حلماً آخرا عندما ظهر في فيلم Land of Plenty (أرض وافرة – 2004) للمخرج الألماني الكبير فيم وندر.
ورغم سنوات الكفاح التي تعدت الربع قرن في أمريكا، لم ينس سيد جذوره المصرية فهو يزور مسقط رأسه بور سعيد بين الحين والآخر كما أنه ما زال يحتفظ بلكنة أهل بلده عندما يتكلم باللغة العربية. ومنذ خمس سنوات تعرفت إليه عندما جاء إلى القاهرة ليعرض فيلماً تسجيلياً من إخراجه وإنتاجه حمل عنوان Saving Egyptian Film Classics (إنقاذ كلاسيكيات الأفلام المصرية – 2002) تحدث فيه كبار المخرجين الأمريكيين مثل مارتن سكورسيزي وآرثر هيلر مع النجوم المصريين أمثال الفنانة الكبيرة مديحة يسري عن أهمية حماية نيجاتيف الأفلام المصرية القديمة وترميمها للحصول على نسخ جديدة يتم الاحتفاظ بها في أجواء مهيئة أو في صورة رقمية كما يحدث حالياً. ويقول سيد أن قليلاً من النقاد المصريين أمثال مصطفى درويش وسمير فريد اهتموا بالفيلم وما أشار إليه من نقاط خطيرة.
وقد تلقى سيد بصفته سينمائي محترف وثاني عضو مصري الأصل في نقابة السينمائيين الأمريكيين بعد الفنان الكبير عمر الشريف، عرضين رسميين بترميم كلاسيكيات السينما المصرية: الأول من أكاديمية فنون وعلوم السينماAcademy of Motion Pictures Arts & Science (AMPAS) – وهي الجهة التي تنظم الاوسكار الأمريكية- بترميم فيلم المومياء (1969) إخراج شادي عبد السلام والثاني من معامل CFI بترميم الفيلم الكلاسيكي “زهرة”. ورغم جهوده في تنفيذ هذين العرضين منذ عام 2001 وخاصة أن الجهتين كانتا سوف تتحملان التكلفة كاملة- إلا أنه فشل في إدخال الاقتراحات من خلال غرفة صناعة السينما أو من خلال محمود معروف بوصفه نائباً في مجلس الشعب آنذاك. يقول سيد ضاحكاً: “وكأن الروتين يقول لي إن السينما المصرية لا تحتاج مساعدات خارجية من أمريكا. ولكن مع ظهور شركات جديدة مثل الشركة العربية وفنون ثم روتانا، بدأت عمليات الترميم لخدمة مصالح الفضائيات التي تغزيها هذه الشركات ذات الرأسمال العربي بالأفلام المصرية أولاً بأول.ونلاحظ أن العرض الأمريكي كان بالترميم فقط مع الاحتفاظ بملكية الأفلام، لكن الشركات العربية قامت بشراء النيجاتيف فآلت ملكية كلاسيكيات السينما المصرية للأمراء الخليجيون. نحن في حاجة إلى طلعت حرب جديد”.
كان فيلم “إنقاذ كلاسيكيات الأفلام المصرية” هو أول إنتاج لسيد بدرية من خلال شركته الخاصة
Zoom in Focus Productions. ومن خلالها أيضاً، قدم الفيلم القصير The Interrogation (الاستجواب -2002) الذي كان العمل الأول للمخرج المصري هشام عيسوي الذي درس السينما أيضاً في جامعة كولومبيا الأمريكية. وقد حصل هذا الفيلم على جائزة مهرجان نيويورك للأفلام المستقلة 2002. وفي العام التالي، استمر تعاون سيد وهشام ليقدما الفيلم القصير T for Terrorist (الإرهابي – 2003) الذي لعب بطولته سيد بالاشتراك مع الممثل الأمريكي اللبناني الأصل توني شلهوب الذي نعرفه بطلاً لمسلسل Monk. هذا الفيلم داخل الفيلم تقبع أهميته في انتقاد الأسلوب النمطي المنتشر في رسم شخصية العربي الإرهابي وطريقة تناولها في الأفلام الأمريكية خاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر. فقد لعب سيد دور ممثل اسمه سيد (وكأنه يروي قصه حياته) يؤدي دور إرهابي في فيلم أمريكي ويطلب منه المخرج أن يتكلم ويتصرف بنفس الطريقة المتعارف عليها في إنتاج هولييود لكن الممثل يستحوذ على الكاميرا يصبح هو البطل الطيب الذي يفوز بالفتاة الجميلة بل ويجبر المخرج ذا العينين الزرقاوين والشعر الأشقرعلى أن يرتدي ملابس الإرهابي ويضع لحيته المستعارة ولو لمرة واحدة في التاريخ! والجميل أنه رغم انتقاد الصارخ للصناعة الأمريكية فقد حاز هذا الفيلم على إشادة النقاد الأمريكيين وأيضاً حصل على جوائز كثيرة في مهرجانات هامة مثل مهرجان بوسطن السينمائي الدولي. يقول سيد: ” يشير الفيلم بأسلوب الكوميديا السوداء إلى أن العرب ليسوا كلهم إرهابيين وأن الأمريكان ليسوا كلهم أبطالاًً”.
American East هي التجربة الهامة التي نجح في تحقيقها سيد وهشام وتوني مؤخراً. فيلم جديد روائي طويل يلقي نظرة على أحوال العرب الأمريكان بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر والمفاهيم الخاطئة التي تعلقت بالإسلام والمسلمين داخل وخارج أمريكا. تدور القصة حول مصطفى (بدرية) الذي يمتلك مطعماً للمأكولات شرقية في لوس أنجيليس والذي يقرر مشاركة أمريكي يهودي (شلهوب) في افتتاح مطعماً آخر فتبدأ العديد من المشاكل في الحدوث له. ويشارك في بطولة الفيلم الممثلة ألفري وودارد والممثل الفلسطيني قيس ناشف أحد بطل فيلمParadise Now (الجنة الآن-2005). وسوف يعرض الفيلم قريباً في أمريكا.
أما الآن فيقوم سيد بدرية بتصوير دوره في فيلم ضخم سوف يعرض في صيف 2008 وهو Iron Man المأخوذ عن شخصية مجلات الكوميكس الأمريكية. ويلعب البطولة روبرت داوني جونيور وجيف بريدجز وجونيث بولترو التي يلتقي بها أبو السيد لثاني مرة.
ولكن ما زال لسيد حلم لم يحققه بعد هو بطولة فيلم في مصر. وكادت هذه الفرصة أن تأتي منذ عام ونصف عندما عرض سيناريو فيلم بعنوان بورسعيد على المنتج يوسف الديب الذي وعدع بإنتاجه من خلال شركته “تخيل” التي أنتجت فبلم الآباء الصغار بطولة دريد لحام وحنان ترك. لكن فشل هذا الفيلم جعل الديب يتراجع ويقوم بمسايرة التيار الحالي ويفتتح قناة Much Music العربية التي تبث حالياُ على النايل سات.
أول أفلامه الروائية الطويلة
تعاقدت الشركة العربية مع الفنان المصري الأمريكي السيد بدرية لبطولة أول أفلامه الروائية الطويلة في مصر بعنوان «محطة الرمل».
قال عبد الجليل المسئول الإعلامي بالشركة العربية: «لقد تعاقدت الشركة بدرية على بطولة أول أفلامه الروائية في مصر وسيكون بعنوان (محطة الرمل) الذي كتب له السيناريو».
وأضاف عبد الجليل: تدور أحداث فيلم «محطة الرمل» في إطار تشويقي أكشن بمدينة الإسكندرية حول 24 جريمة متشابهة، وقام بكتابة السيناريو بدرية نفسه ويجري جلسات عمل مع المخرج هشام عيسوي لاختيار باقي فريق العمل.
وأشار المسئول الإعلامي إلي أنه من المقرر بدء تصوير فيلم «محطة الرمل» في أول يونيه القادم، وهو من إنتاج الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي، ومن إخراج هشام عيسوي.
انتهى الفنان الأمريكي الجنسية من فيلم مكسيكي جديد بعنوان «الساحة الخلفية» el traspatio مع المخرج كارلوس كاريرا والنجمة المكسيكية آنا دي لا ريجورا وجوكين كوسيو وألجاندرو كالفا وجيمي سميتس، ويتم عرضه في دور العرض المكسيكية.
روابط خارجية
المصادر
ممثلو أفلام مصريون
ممثلو تلفزيون مصريون
ممثلون من بورسعيد
مواليد 1376 هـ
مواليد 1957
مواليد في بورسعيد
| |
doc-ar-54
|
النادي العربي الرياضي هو نادي كرة قدم كويتي. تأسس النادي في تاريخ 20 أكتوبر 1960، وأُشهر رسمياً في تاريخ 4 نوفمبر 1962. وكان النادي في السابق يحمل اسم منذ 1954 إلى 1960 وكان المنتسبون للنادي من الكويتيين العرب القوميين المناصرين لجمال عبد الناصر وبعد كثرة الجدال والنقاشات بين النوادي الرياضية تم حل جميع الأندية الرياضية وتم إشهاره رسمياً بعد الاستقلال سنة 1962 وسُمي بالنادي العربي الرياضي. ويعتبر نادي العربي أكثر الأندية حصولًا على البطولات الرسمية المقامة تحت رعاية الاتحاد الكويتي لكرة القدم بـثلاثة وستون لقبًا متصدر عن غريمه التقليدي نادي القادسية بتسعة وخمسون لقبًا. استاد النادي لكرة القدم هو ستاد صباح السالم الواقع في مدينة الكويت في منطقة المنصورية والذي يتسع لحوالي 22,000 متفرج.
البداية
أسس النادي العربي على أربع رياضات هي كرة القدم وألعاب القوى وكرة السلة وكرة الطائرة.
و على مدى تاريخه حقق النادي العربي العديد من الإنجازات بفضل أبناؤه المخلصين وما قدمته مجالس الإدارة المتواليه من توفير كافه الإمكانات سواء المادية أو البشرية حيث جلب العديد من المدربين الأكفاء الذين لهم خبره طويله ساعدتهم على أعمالهم وتنفيذ مخططاتهم التدريبية، والتنظيمية ووجود منشآت ساهمت الدولة في بناءها وتتكون القلعة الخضراء والتي تقع في المنصورية من: استاد صباح السالم لكرة القدم ويتسع إلى حوالي 25 ألف متفرج، وملعب ثاني لكرة القدم مزروع، كذلك هنالك صالة عبد العزيز الخطيب متعدده الأغراض وتستخدم لكرة السلة وكرة اليد والطائرة وتتسع لحوالي 2000 متفرج وأيضا ستة ملاعب اسكواش مجهزة تجهيزاً كاملاً، حمام سباحة أولمبي يتسع إلى 1500 متفرج (حاليا يتم إنشاء مسبح أولمبي جديد وهو على وشك الانتهاء)، وبالإضافة إلى 4 ملاعب تنس أرضي مغطى بمادة الترتان، وملعبين لكرة اليد أحدهما مغطى بمادة الترتان، وصاله للجمباز مجهزه تجهيزاً كاملاً، و 4 صالات أخرى لفرق الجودو ولفرق تنس الطاولة ولفرق الملاكمة.
و للنادي العربي تاريخاً مشرفاً وهو من أوائل أندية كرة القدم بالكويت التي حققت نتائج مشرفه محلياً ودولياً، وقد كان أول نادي كويتي يلعب خارج البلاد وكان ذلك في قبرص وأوروبا، كما مثل النادي العربي دولة الكويت في البطولة الآسيوية الرابعة للأنديه أبطال الدوري لموسم 69/1970. بعدما أحرز سبقاً على المستوى المحلي بفوزه بأول بطولة للدوري العام وكأس حضرة صاحب السمو أمير البلاد في موسم 61/62 وللنادي مشاركات واسعه سواء على المستوى القاري أو العربي أو الخليجي ونقتطف منها القليل من التاريخ الممتلئ بالإنجازات لتقريب الصورة وإبراز دوره الكبير في تطور كرة القدم الكويتية.
و هذا وقد حقق النادي العربي نتائج مشرفه وسمعة دولية طيبة حيث اشترك في البطولة التي أقيمت في مارس 1971 في بانكوك وحصل على النتائج التالية:
- فاز فريق النادي العربي على بطل الهند فريق البنجاب 8/0.
- فاز فريق النادي العربي على ماليزيا فريق براك 3/0.
و قد فاز فريق النادي العربي في الكثير من المباريات الخارجية واللقاءات الودية:
- في عام 1961 فاز فريق النادي العربي على فريق المعهد العالي المصري 1/0 وكان فريق المعهد العالي يزخر بالعديد من نجوم الكره المصرية آنذاك.
- في عام 1963 فاز فريق النادي العربي على فريق ميناء البصرة 3/1.
- في عام 1964 فاز فريق النادي العربي على فريق سلاح الطيران المصري 2/0.
- ثم قام فريق النادي العربي بجوله إلى البصرة وقطر ولعب خلالها مباراتين موسم 63/64 في البصرة وفاز في واحده وتعادل في الثانية مع فريق الميناء ولعب مباراتين في قطر موسم 66/67 وفاز فيهما.
- اشترك فريق النادي العربي في دورة قاسيون لكرة القدم التي اقيمت في دمشق بسوريا وحصل النادي على لقب هذه بطولة الدورة.
- كما قام فريق النادي العربي بزيارة لجمهورية مصر العربية موسم 67/68 وقد قام لعب أربع مباريات ودية الأولى أمام فريق الأهلي المصري وانتهت بنتيجة 1/1، والثانية أمام نادي الزمالك وانتهت 1/0 للزمالك، والثالثة نادي الاتحاد الإسكندري 1/0 للاتحاد، والرابعه أمام نادي الإسماعيلي المصري وانتهت 2/0 لصالح النادي العربي.
- كما فاز فريق النادي العربي على فريق فارول الروماني 1/0 وكان ذلك في موسم 68/69.
- أجرى النادي العربي سلسله من المباريات الوديه منها المحلية والخارجيه وذلك استعدادا للدوري العام وذلك في موسم 74/75 وكانت نتائجها كالتالي: فاز فريق النادي العربي على نادي المحرق البحريني 1/0 وكان ذلك في موسم 73/74، كما فاز فريق النادي العربي على فريق النسور البحريني 2/1، وأيضا فاز فريق لاتسيو الإيطالي 1/0 وكان ذلك في موسم 74/75، وأيضا تعادل مع منتخب بولندا 1/1 في موسم 77/78.
والنادي العربي هو امتداد لنادي العروبة الذي تأسس عام 1954، وكان أبرز لاعبيه: عبد الوهاب العوضي، علي ناصر، عبد العزيز الخطيب، مسعد المسعد، محمد الدالوي، عبد المجيد محمد، محمد الصومالي، دسمان بخيت، أحمد بوطه، منير الدقاق، فؤاد الأشقر، محمد منصور، أحمد حسين، عباس الشمالي، موسى الصومالي، نايف دلول ومحمد صالح الرومي.
تأسيس النادي العربي الرياضي
وللنادي العربي الرياضي تاريخ مشرف وصفحات مشرقة فهو من أوائل الأندية الكويتية التي حصدت نتائج مشرفة في كرة القدم واللعبات الأخرى محلياً وخارجياً. والعربي هو أول نادي يلعب خارج الكويت في قبرص وأوروبا. كما أنه أول نادي كويتي يمثل الكرة الكويتية في البطولة الآسيوية الرابعة عام 1969 بوصفه بطل الدوري العام في تلك السنة. ومن أبرز إنجازاته فوزه على لاتسيو الإيطالي عام 1982 بنتيجة 1/صفر على استاد صباح السالم بالنادي العربي.
ونجح الأخضر في الحصول على العديد من الألقاب في مختلف الألعاب منذ تأسيسه... وعلى صعيد كرة القدم يحمل النادي الرقم القياسي من حيث عدد مرات الفوز بلقب الدوري العام 16 مرة وهو رقم قياسي وغير مسبوق على المستوى المحلي والخليجي، كما يحمل الرقم القياسي في الفوز ببطولة كأس سمو الأمير 14 مرة، وأحرز كأس سمو ولي العهد 4 مرات وبطولة الخرافي 3 مرات وكأس «شووت» مرة واحدة وبطولة السوبر «مرة واحدة». وعلى الصعيد الخارجي فاز النادي العربي بكأس الأندية الخليجية مرتين 1982-2003.
ويفخر النادي العربي أحد المعاقل الكروية الكويتية، بإمداده باللاعبين لكافة المنتخبات الوطنية على مدار السنوات، والمساهم المباشر في الإنجازات والانتصارات التي حققتها الرياضة الكويتية سواء كانت على المستوى المحلي والخليجي والعربي والآسيوي. والعربي له تاريخ مشرف ومدرسة رياضية أمدت وأخرجت اللاعبين الموهوبين الذين مثلوا الكويت دولياً.
إستاد صباح السالم
ملعب صباح السالم، هو ملعب كرة قدم وهو الملعب الخاص بنادي العربي الكويتي، سمي بهذا الاسم تخليدا لذكرى الشيخ صباح السالم الصباح.ويتسع الملعب لحوالي 22,000 متفرج.
استضاف عدد مباريات في كأس آسيا 1980، وأهم مباراة استضافها كانت نهائي البطولة بين منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم وانتهت المباراة بفوز منتخب الكويت بثلاثة أهداف مقابل لا شيء.
الإنجازات
الدوري الكويتي الممتاز: 17
1961-1962 / 1962-1963 / 1963-1964 / 1965-1966 / 1966-1967 / 1969-1970 / 1979-1980 / 1981-1982 / 1982-1983 / 1983-1984 / 1984-1985 / 1987-1988 /1988-1989/ 1992-1993 / 1996-1997 / 2001-2002 / 2020-2021
كأس الأمير الكويتي: 16
1961-1962 / 1962-1963 / 1963-1964 / 1965-1966 / 1968-1969 / 1970-1971 / 1980-1981 / 1982-1983 / 1991-1992 / 1995-1996 / 1998-1999 / 1999-2000 / 2004-2005 / 2005-2006 / 2007-08 / 2019-20
كأس ولي العهد الكويتي: 9
1995-1996 / 1996-1997 / 1998-1999 / 1999-2000 / 2006-2007 / 2011-2012 / 2014-2015 /2021-2022 / 2022-2023
بطولة الخرافي: 3
1998-1999 / 2000-2001 / 2001-2002
كأس السوبر الكويتي: 3
2008 / 2012 / 2021
الدوري المشترك الكويتي: 5
1969-1970 / 1970-1971 / 1971-1972 / 1985-1986 / 1988-1989
كأس الاتحاد الكويتي: 8
1969-70 / 1978-1979 / 1995-1996 / 1996-1997 / 1998-1999 / 1999-2000 / 2001-2002 / 2013-2014
كأس الخليج للأندية: 2
1982
2003-2004
الوصيف 3 مرات
1983 to الإتفاق
1985 to الأهلي
1994 to الشباب
تشكيلة الفريق
آخر تحديث: 13 سبتمبر 2019.
أرقام الفريق
إحصائية المواسم الأخيرة
الهدافون
لاعبو الفريق
ابرز اللاعبين السابقين والحاليين
الكويت
سمير سعيد
مرزوق سعيد
حسين العسعوسي
الشيخ نايف جابر الأحمد الصباح
جواد عاشور
أحمد عسكر
عنبر سعيد
صباح عبد الله
عايض عبد الله
عدنان عبد الله
علي حسين
خالد علي ناصر
عامر ياسر
فرج نفاع
حميد باشا
منصور باشا
عبد الله منصور
ماجد سلطان
فاضل مطر
توفيق بلاغة
عبدالرضا عباس
علي الملا
عبد الرحمن الدولة
أحمد موسى
عنبر سعيد
فايز الفليج
أحمد جاسم
أسامة حسين
عبد العزيز عاشور
عبد الله البلوشي
محمد كرم
سامي الحشاش
محمد جراغ
البحرين
محمد حبيل
إبراهيم المشخص
إسماعيل عبد اللطيف
سوريا
فراس الخطيب
رجا رافع
محمد زينو
أحمد الصالح
مصر
حسن شحاتة
سمير محمد علي
عمان
طلال خلفان
الأردن
أحمد هايل
لاعبوا كأس العالم وكأس آسيا
كأس العالم 1982
عبد الله البلوشي
سامي الحشاش
محمد كرم
كأس آسيا 1996
سامي اللنقاوي
عبد الله سهان
أسامة حسين
عبد الله وبران
كأس آسيا 2000
أسامة حسين
أحمد جاسم
عبد الله وبران
كأس آسيا 2004
محمد جراغ
شهاب كنكوني
علي مقصيد
خالد أحمد خلف
عبد الله الشمالي
اللاعبين الذين مثلوا الكويت دولياً من أبناء النادي
عبد الرحمن الدولة
حسن ناصر
محمد الخطيب
صالح عبد الله
جواد عاشور
جواد مقصيد
نايف الجابر
راشد المبارك
عبد الحميد محمد
يعقوب عبد الله
حسين إبراهيم
فؤاد عاشور
حسني الشعراوي
محمد عمر
عباس الشمالي
فهد الفقعان
أحمد حسين
محمد الخطيب
علي ناصر
حسن ناصر
محمد أحمد ناصر
محمد أحمد فتحي
عبد الرحمن العسعوسي
سلمان النصف
عبد الله العصفور
عبد الرزاق محمد نور
عقيل المهنا
خالد النجدي
منصور المنصور
أحمد أحمد محمد
أحمد أبوراس
إبراهيم عمر سمارة
بدر صقر العيضي
جاسم السبتي
حبيب غلوم حسين
ناصر عبد الرزاق جمعه
عبد العزيز العميري
مرزوق سعيد
مبارك عيسى المناعي
حميد المؤمن
يعقوب علي حسين
حسين جاسم العسعوسي
جابر سالم فرحان
جعفر المتروك
علي محمد صالح القطان
خلف ادريس مبارك
عبد العزيز المنصور
ناصر عبد الله الحمد
سعد العميري
معيوف مجيد
غازي غانم الناصر
عبد الوهاب حسين العصفور
نجم العميري
خالد حسين علي محمد
حسين علي إبراهيم
صالح عبد الله الصالح
فاروق المطيري
سمير محمد علي
عبد النبي حافظ
زاد عاشور
طه بصري
علي الملا
عبد العزيز المكي
باقر عبد اللطيف
جاسم عاشور
عبد الرضا رمضان
حسين غانم الغانم
يعقوب عبد الله
اسحاق مرتضى
محمد حسين
بدر بوعباس
إبراهيم محمد حسن
عادل العصفور
عبد الرزاق سليم العجران
شملان جاسم الشملان
علي فرج
فهد ماجد سلطان
أبرز المدربين
ديربي الكرة الكويتية
ديربي الكرة الكويتية، (كذلك يعرف ب كلاسيكو الكرة الكويتية ويعرف أيضا ب لقاء الغريمين)، هي أشهر مباراة كرة قدم في دولة الكويت، والتي تجع بين فريقي نادي القادسية وغريمه التقليدي نادي العربي. يتسم هذا اللقاء بنوع من الجدية والحماس بحكم أن كلا الناديين من أنجح وأشهر الأندية في الكويت.
المواجهات المباشرة
الجدول الآتي يوضح تاريخ المباريات بين الغريمين منذ بدايتها حتى آخر ديربي جمعهما في 02 ابريل 2023 في منافسات الدوري الكويتي لكرة القدم والذي انتهى بفوز العربي بنتيجة 0–2.
</onlyinclude>
الألعاب الرياضية
كرة القدم
كرة السلة
كرة طائرة
كرة يد
الألعاب المائية (كرة الماء)
الجمباز
رفع الأثقال
ألعاب القوى
الإسكواش
الكاراتيه
المبارزة
التايكوندو
الملاكمة
كرة قدم الصالات
مجالس الإدارة السابقة
1960: مهلهل محمد المضف
1961: خالد أحمد المضف
1967: موسى راشد الفهد
1969: محمد صالح الملا
1970: سلمان الحمود الصباح
1978: أحمد سيد عبد الصمد
1981: نايف جابر الأحمد الصباح
1983: أحمد سيد عبد الصمد
1988: علي العبد الله السالم الصباح
1992: فهد عبد العزيز الحميضان
1993: محمد صالح الملا
1994: أحمد سيد عبد الصمد
1997: إبراهيم عبد الله شهاب
2000: جمال الكاظمي
2010: سلمان الحمود الصباح (مؤقت)
2010: جمال الكاظمي
2019: عبد العزيز عاشور
المراجع
عربي
عربي
عربي
أندية كرة قدم في مدينة الكويت
نادي عربي
فرق رياضية في الكويت
فرق رياضية مقرها في الكويت
| |
doc-ar-5363
|
أحمد منيب (4 يناير 1926- 27 فبراير 1990)، هو مطرب وملحن مصري نوبي، يُعد من أبرز رواد الفن النوبي، اشتهر كعازف عود منذ بداية الخمسينات،وكانت بداياته عام 1954 مع إنشاء إذاعة وادي النيل والذي قدم فيها عبد الفتاح والي العديد من الأغاني التراثية النوبية، قدم مع الشاعر محيى الدين شريف أغاني نوبية تتكون من قالب الأغنية الحديثة، وكان هذا التعاون وليد الممارسات الاجتماعية لدى أهل النوبة وجزءاً من طقوسها الشفاهية، مجرد أغان تتوارثها الأجيال بتنويعات لحنية ثابتة في الأفراح وحفلات الميلاد وأغنيات العمل.
تتلمذ على يديه العديد من المطربين منهم محمد منير، علاء عبد الخالق، محمد فؤاد وغيرهم، وتوفي عام 1991.
نشأته وحياته
عرفت النوبة الطنبور، وهو آلة وترية قديمة ذات جذور فرعونية، أما العود وهو أساس القالب الشرقي، فكان مهمة العازف الشاب الذي ابتدع من خلاله وصلة مزجت الخماسي الإيقاعي الإفريقي بالشرقي الطربي، وكان المفتتح لذلك هو الشجن الذي حوّل الخماسي الراقص في نسخته الإفريقية إلى موسيقى حزينة ذات إيقاعات أقرب إلى روح العديد القديم. وانضم الملحن الشاب لفرقة زكريا الحجاوي حيث استمرت جولته معها عامين جابا فيها كافة أنحاء مصر. فاجتمعت له ناصية الثقافة الموسيقية الشرقية وتلوناتها الشعبية إلى ما يكتنزه أصلاً وتختزنه أذنه وذاكرته الموسيقية من موسيقي النوبة.
بداياته مع ثورة يوليو
وجد الفتى مشروعه مع اهتمام ثورة يوليو بتوطين العلاقة مع السودان وجنوب مصر، فأنشأت الإذاعة المصرية إذاعة وادي النيل لربط خطابها الأيديولوجي بامتداد مصر الجنوبي ممثلا في السودان. لكن أحمد منيب وزميله الشاعر وَجَّهَا رسالة شخصية للرئيس جمال عبد الناصر طالبا فيها بالسماح للموسيقى النوبية بمساحة في الإذاعة المصرية كتأكيد على مصرية نوبيته.و استجاب الرئيس لندائهما وجاء برنامج «من وحي الجنوب» ليسمع المصريين اللغة النوبية بلسان عبد الفتاح والي وألحان العازف الشاب أحمد منيب.
و هكذا نجح منيب في إنطاق الإذاعة بلغة النوبة كأولى خطوات الانتشار للغة وموسيقى النوبة لكن مع الأسف كان حصار الذوق السمعي عبر غناء الأساطير (الموسيقار محمد عبد الوهاب وأم كلثوم وبعدهما عبد الحليم حافظ) سببا في تأجيل مشروعه الكبير، الذي ظل حبيس حفلات الأفراح النوبية في القاهرة والإسكندرية. لقد نجح نجاحاً إكسسوارياً كالاعتراف بأطراف الصورة دون الوصول إلى المركز.
بداية سطوع نجمه
شهدت نهاية السبعينيات غياب كبير لكل أساطير المرحلة ليقدم مشروعه، فقد غيب الموت عبد الحليم حافظ وأم كلثوم وتراجع الموسيقار محمد عبد الوهاب للتلحين منذ منتصف السبعينيات، ليظهر أحمد عدوية بموسيقى الحارة الشعبية المصرية خارج الأطر الرسمية مع زمن الانفتاح الاقتصادي، تتوافق مع مزاج عام لطبقة وسطى خرجت بمزاجها السمعي من مشهد انتظار حفلة أم كلثوم إلى انفتاح اقتصادي ومزاج مجتمعي كرسته ثورة الكاسيت التي أعطت الحق للجماهير في اختيار سلعها بعيداً عن التعلق بالإذاعة.
التقى أحمد منيب مع الشاعر عبد الرحيم منصور ذي التجارب الناجحة مع عفاف راضي ابنة السبعينيات المدهشة، ليشتمل اللحن الحزين بالكلمة الثرية المهمومة القادمة من عمق الصعيد المجهول لأهل القاهرة خصوصا وللمصريين غير النوبيين عموما، فيما عدا مؤسسية عبد الرحمن الأبنودي التي شاغبت أحلام مطرب الثورة (عبد الحليم حافظ) وزعيمها الخالد (جمال عبد الناصر).كان للحن والكلمة أن يختارا صوتهما الخاص، فكان محمد منير عام 1978 منجز هذه الترويكا المغامرة والغامضة، وأخضع الموزعان هاني شنودة ويحيي خليل تلك الثورة العِرْقِيَّة الموسيقية والغنائية للمسات غنية بالتوزيع الحديث.
هاني شنودة صاحب تجربة غناء فرقة المصريين وثورة آلة الأورج الكهربائي، ويحيي خليل ملك جاز السبعينيات الإيقاعي ذو الثقافة العالمية، لتبدأ مسيرة النجم محمد منير ومن حوله جيل الثمانينيات.
ألحانه وأغنياته
خمسة وثمانون لحناً غنى منها أحمد منيب واحد وخمسين لحناً ضمّنها ألبوماته السبعة:
مشتاقين
يا عشرة
كان وكان
بلاد الدهب
راح أغني
قسمة ونصيب
حدوتة مصرية
كما لحن 45 أغنية لمحمد منير وحده في أول عشرة ألبومات، وهناك أغانٍ من ألحانه أيضاً لمطربين مثل المطرب الليبى الأصل حميد الشاعري والمطربين المصريين علاء عبد الخالق وعمرو دياب وإيهاب توفيق ومحمد فؤاد وفارس وحسن عبد المجيد وحنان ومنى عبد الغنى وهشام عباس.
هذا ومن كاتبي كلمات نجوم تلك المرحلة فطاحل وعمالقة مثل: فؤاد حداد، صلاح جاهين، عبد الرحيم منصور، مجدي نجيب، عصام عبد الله، أحمد فؤاد نجم، سيد حجاب، جمال بخيت وغيرهم.
لكن تجربته مع محمد منير تبقى الأكثر جذرية لأنه لا يمكن احتساب تجربة منير دون أبيه الروحي، الذي قدم معه أجمل أغنيات تلك الفترة مثل:
ثلاثي الثمانينات
استطاع ثلاثي تلك التجربة (أحمد منيب، عبد الرحيم منصور، محمد منير) أن يُدخِلوا ولأول مرة الثقافة النوبية إلى كل بيت وأسرة مصرية حيث انتزع اعترافاً متأخراً بثقافة عانت قروناً من التغييب والتعالي الرسمي.
وكان ألبوم محمد منير الشتوي، عاماً بعد عام، ومنذ بداية الثمانينينات هو موعد أبناء جيل واحد للتغني بأحزان وغربة المدينة، جيل لم يعش يوما في النوبة وإن توحد، وهو غير النوبي مع اغتراب أهلها في القاهرة.
وفاته
توفي أحمد منيب في فبراير عام 1990 عن عمر يناهز خمسة وستين عاماً.
فريق منيب باند
في عام 2010 أسس خالد أحمد منيب ابن المطرب الراحل فرقة «منيب باند» لتقديم تجاربهم الغنائية في الغناء النوبي وأعمال والده الرحل أحمد منيب.
المصادر
وصلات خارجية
مغنون مصريون
ملحنون مصريون
مواليد 1344 هـ
مواليد 1926
موسيقيون نوبيون
وفيات 1411 هـ
وفيات 1991
| |
doc-ar-510
|
في 23 أكتوبر / تشرين الأول 1983، ضربت شاحنتان مفخختان مباني في بيروت، لبنان، كانا يؤويان جنود أمريكيين وفرنسيين من القوة المتعددة الجنسيات في لبنان (MNF)، وهي عملية عسكرية لحفظ السلام خلال الحرب الأهلية اللبنانية. أسفر الهجوم عن مقتل 307 شخصاً: 241 أمريكيًا و 58 عسكريًا فرنسيًا وستة مدنيين ومهاجمين.
قام الانتحاري الأول بتفجير شاحنة مفخخة في المبنى الذي كان بمثابة ثكنة للكتيبة الأولى من مشاة البحرية الثامنة (كتيبة الإنزال - BLT 1/8) من الفرقة البحرية الثانية، مما أسفر عن مقتل 220 من مشاة البحرية و 18 بحارًا و 3 جنود، مما جعل هذا الحادث أكبرحادث من حيث عدد القتلى في يوم واحد لقوات مشاة البحرية الأمريكية منذ معركة أيو جيما في الحرب العالمية الثانية وأكبر عدد من القتلى في يوم واحد للقوات المسلحة الأمريكية منذ اليوم الأول من هجوم تيت في حرب فيتنام. أصيب 128 أمريكي آخر في الانفجار. توفي 13 في وقت لاحق متأثرا بجراحهم، ويعتبرون من بين الذين قُتلوا. كما قُتل في الانفجار الأول رجل لبناني مسن، بواب العمارة وبائع كان معروفاً بالعمل والنوم في موقف امتيازه بجوار المبنى. قدرت المتفجرات المستخدمة فيما بعد بما يعادل 9500 كجم (21000 باوند) من مادة تي إن تي.
وبعد دقائق، هاجم انتحاري ثان مبنى دراكار المكون من تسعة طوابق، على بعد بضعة كيلومترات، حيث تتمركز الوحدة الفرنسية؛ قُتل 55 مظليًا من فوج المظليين الأول وثلاثة مظليين من فوج المظليين التاسع وجُرح 15 آخرين. كانت هذه أسوأ خسارة عسكرية فرنسية منذ نهاية الحرب الجزائرية. كما قُتلت زوجة بواب لبناني في المبنى الفرنسي وأربعة أطفال، وأصيب أكثر من عشرين مدنياً لبنانياً آخر.
وأعلنت جماعة تسمى الجهاد الإسلامي مسؤوليتها عن التفجيرات وقالت إن الهدف كان إخراج القوة المتعددة الجنسيات من لبنان. وفقا لكاسبار واينبرغر، وزير دفاع الولايات المتحدة آنذاك، ليس هناك معرفة بمن نفذ التفجير. تسلط بعض التحليلات الضوء على دور حزب الله وإيران، واصفة الحادث بأنه «عملية إيرانية من الأعلى إلى الأسفل». لا يوجد إجماع على وجود حزب الله وقت القصف.
الهجمات أدت في النهاية إلى انسحاب قوات حفظ السلام الدولية من لبنان، حيث كانت متمركزة في أعقاب انسحاب منظمة التحرير الفلسطينية غزو إسرائيل للبنان 1982.
أفادت الأنباء في عام 2004 أن جماعة إيرانية تُدعى «لجنة إحياء ذكرى شهداء الحملة الإسلامية العالمية» أقامت نصباً تذكارياً في مقبرة بهشت الزهراء في طهران تخليداً لذكرى تفجيرات 1983 و «شهدائها».
بيروت: حزيران 1982 حتى تشرين الأول 1983
الجدول الزمني
6 يونيو 1982 - اسرائيل تقوم بعمل عسكري في جنوب لبنان: عملية «سلامة الجليل».
23 آب 1982 - انتخب بشير الجميل رئيساً للبنان.
25 أغسطس 1982 - تم نشر قوة متعددة الجنسيات قوامها حوالي 400 فرنسي و 800 جندي إيطالي و 800 من مشاة البحرية من الوحدة البحرية البرمائية 32d (MAU) في بيروت كجزء من قوة حفظ السلام للإشراف على إخلاء مقاتلي منظمة التحرير الفلسطينية.
10 سبتمبر 1982 - منظمة التحرير الفلسطينية تنسحب من بيروت تحت حماية القوة المتعددة الجنسيات. بعد ذلك، أمر رئيس الولايات المتحدة الوحدة 32د بالخروج من بيروت.
14 أيلول 1982- اغتيال الرئيس اللبناني بشير الجميل.
من 16 سبتمبر إلى 18 سبتمبر 1982 - وقعت مذبحة صبرا وشاتيلا.
21 أيلول 1982- انتخب أمين الجميل شقيق بشير الجميل رئيساً للبنان.
29 سبتمبر 1982 - أُعيد نشر الوحدة العسكرية الموحدة 32د في بيروت (بشكل أساسي في مطار البحرين الدولي) لتنضم إلى 2200 جندي فرنسي وإيطالي من القوات المتعددة الجنسيات الموجودة بالفعل.
30 أكتوبر 1982 - تم استبدال الوحدة العسكرية الموحدة 32د بالوحدة العسكرية الموحدة 24.
15 شباط 1983 - أُعيد تصميم الوحدة العسكرية الموحدة 32، الذي أُعيد تسميته بـ الوحدة العسكرية الموحدة 22د، وأُعيدت إلى لبنان لاستبدالها بالوحدة العسكرية الموحدة 24.
18 أبريل 1983 - أدى تفجير السفارة الأمريكية في بيروت إلى مقتل 63 شخصًا بينهم 17 أمريكيًا.
17 مايو 1983 - تم التوقيع على اتفاقية 17 مايو.
30 مايو 1983 - حلت الوحدة العسكرية الموحدة 24 محل الوحدة العسكرية الموحدة 22د.
المهمة
في 6 حزيران (يونيو) 1982، بدأ جيش الدفاع الإسرائيلي عملية «سلامة الجليل» وغزا لبنان من أجل إنشاء 40 كم منطقة عازلة بين منظمة التحرير الفلسطينية والقوات السورية في لبنان وإسرائيل. تمت الموافقة الضمنية على الغزو الإسرائيلي من قبل الولايات المتحدة، وقدمت الولايات المتحدة دعمًا عسكريًا علنيًا لإسرائيل في شكل أسلحة وعتاد. أدى دعم الولايات المتحدة للغزو الإسرائيلي للبنان بالتزامن مع دعم الولايات المتحدة للرئيس اللبناني بشير الجميل والجيش اللبناني إلى نفور الكثيرين. بشير الجميل كان الرئيس المنتخب قانونًا، لكنه كان مسيحيًا مارونيًا متحيزًا وشريكًا سريًا لإسرائيل. أدت هذه العوامل إلى إثارة استياء المجتمع اللبناني المسلم والدرزي. وقد زاد هذا العداء سوءًا على يد الكتائب، وهي ميليشيا يمينية أغلبها مارونية لبنانية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالرئيس الجميل. كانت الميليشيا الكتائبية مسؤولة عن هجمات دموية متعددة ضد المجتمعات المسلمة والدرزية في لبنان وعن الفظائع التي ارتكبت عام 1982 في مخيمات اللاجئين التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية، صبرا وشاتيلا من قبل القوات اللبنانية، بينما كان الجيش الإسرائيلي يوفر الأمن ويراقب. يُزعم أن هجمات الميليشيات الكتائبية على صبرا وشاتيلا كانت رداً على اغتيال الرئيس المنتخب بشير الجميل في 14 سبتمبر / أيلول 1982. وخلف أمين الجميل، شقيق بشير، بشير كرئيس منتخب للبنان، وواصل أمين تمثيل المصالح المارونية وتعزيزها.
كل هذا، وفقًا للمراسل البريطاني الأجنبي روبرت فيسك، عمل على توليد نوايا سيئة ضد القوة متعددة الجنسيات بين المسلمين اللبنانيين وخاصة بين الشيعة الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة في بيروت الغربية. اعتقد المسلمون اللبنانيون أن القوة المتعددة الجنسيات، والأميركيون على وجه الخصوص، انحازوا بشكل غير عادل إلى المسيحيين الموارنة في محاولتهم للسيطرة على لبنان. ونتيجة لذلك، أدى ذلك إلى إطلاق نيران المدفعية والهاون والأسلحة الصغيرة على قوات حفظ السلام التابعة للقوة المتعددة الجنسيات من قبل الفصائل الإسلامية. تعمل قوات حفظ السلام التابعة للقوة المتعددة الجنسيات - وبشكل أساسي القوات الأمريكية والفرنسية - التي تعمل بموجب قواعد الاشتباك في وقت السلم، على استخدام الحد الأدنى من القوة قدر الإمكان لتجنب المساس بوضعهم المحايد. حتى 23 أكتوبر 1983، كانت هناك عشرة مبادئ توجيهية صدرت لكل عضو من مشاة البحرية الأمريكية في القوة المتعددة الجنسيات:
عندما تكون في دورية بريدية أو متنقلة أو راجلة، احتفظ بالمخزن المحمّل في سلاح، ومزلاج مغلق، وسلاح في الوضع الآمن، وممنوع الرصاصات في حجرة السلاح.
لا تسدد رصاصة ما لم يُطلب منك ذلك من قبل ضابط مفوض إلا إذا كان يجب عليك التصرف في حالة دفاع عن النفس فورًا حيث يُسمح باستخدام القوة المميتة.
احتفظ بالذخيرة لأسلحة الطاقم متاحة بسهولة ولكن لا يتم تلقيمها في السلاح. ويجب أن تكون كل الأسلحة على الوضع الآمن.
استدعاء القوات المحلية للمساعدة في جهود الدفاع عن النفس. وإبلغ القيادات.
استخدم فقط الحد الأدنى من القوة لإنجاز أي مهمة.
أوقفوا استخدام القوة عندما لم تعد هناك حاجة لإنجاز المهمة.
إذا تلقيت نيرانًا معادية فعالة، فوجه نيرانك نحو المصدر. إذا أمكن، استخدم القناصين.
احترام الممتلكات المدنية؛ لا تهاجمها إلا إذا كان ذلك ضروريًا للغاية لحماية القوات الصديقة.
حماية المدنيين الأبرياء من الأذى.
احترام وحماية الوكالات الطبية المعترف بها مثل الصليب الأحمر والهلال الأحمر وما إلى ذلك.
كان حراس المحيط في مقر مشاة البحرية الأمريكية في صباح 23 أكتوبر 1983، ممتثلين تمامًا للقواعد 1-3 ولم يتمكنوا من إطلاق النار بسرعة كافية لتعطيل أو إيقاف المفخخة (انظر التفجيرات: الأحد 23 أكتوبر 1983 أدناه).
في عام 1982، أنشأت جمهورية إيران الإسلامية قاعدة في سهل البقاع الخاضع للسيطرة السورية في لبنان. من تلك القاعدة، قام الحرس الثوري الإسلامي الإيراني «بتأسيس وتمويل وتدريب وتجهيز حزب الله للعمل كجيش بالوكالة» لإيران. يعتقد بعض المحللين أن جمهورية إيران الإسلامية التي تشكلت حديثًا كانت متورطة بشدة في الهجمات بالتفجيرات وأن العامل الرئيسي الذي دفعها إلى تنظيم الهجمات على الثكنات كان دعم أمريكا للعراق في الحرب الإيرانية العراقية وتوسيعها التجاري بقيمة 2.5 مليار دولار. والدعم للعراق مع وقف شحنات الأسلحة إلى إيران. قبل أسابيع قليلة من القصف، حذرت إيران من أن تزويد أعداء إيران بالسلاح من شأنه أن يؤدي إلى عقاب انتقامي. في 26 سبتمبر 1983، اعترضت وكالة الأمن القومي (NSA) رسالة اتصالات دبلوماسية إيرانية من وكالة المخابرات الإيرانية، وزارة المعلومات والأمن (MOIS)، لسفيرها علي أكبر محتشمي في دمشق. ووجهت الرسالة السفير إلى «اتخاذ إجراءات جادة ضد مشاة البحرية الأمريكية». لن يتم تمرير الرسالة التي تم اعتراضها، بتاريخ 26 سبتمبر، إلى مشاة البحرية حتى 26 أكتوبر: بعد ثلاثة أيام من التفجير.
الكثير مما هو معروف الآن بالتورط الإيراني، على سبيل المثال، مادة رباعي نترات خماسي إيريثريتول التي يُزعم أنها قدمتها إيران، واسم الانتحاري وجنسيته، وما إلى ذلك، في التفجيرات لم يتم الكشف عنها للجمهور حتى محاكمة عام 2003، بيتيرسون Peterson، وآخرون ضد. الجمهورية الإسلامية وآخرون. وكشفت بشكل خاص شهادة الأدميرال جيمس «آيس» ليون، ويو إس إن (متقاعد)، ومحقق المتفجرات الجنائي التابع لمكتب التحقيقات الفيدرالي داني أ. ديفينبو، بالإضافة إلى شهادة عنصر من حزب الله يُدعى محمود (اسم مستعار).
الحوادث
في 14 يوليو 1983، تعرضت دورية للجيش اللبناني لكمين من قبل عناصر الميليشيا الدرزية اللبنانية، وفي الفترة من 15 إلى 17 يوليو، اشتبكت القوات اللبنانية مع ميليشيا أمل الشيعية في بيروت بسبب نزاع تضمن إجلاء شيعة ساكنين بدون حق قانوني من مبنى مدرسة. في الوقت نفسه، تصاعدت حدة القتال في الشوف بين الجيش اللبناني والميليشيات الدرزية. في 22 يوليو، تعرض مطار بيروت الدولي (BIA)، مقر الوحدة البرمائية 24 البحرية الأمريكية (24 MAU)، للقصف بقذائف الهاون والمدفعية الدرزية، مما أدى إلى إصابة ثلاثة من مشاة البحرية الأمريكية وإغلاق مؤقت للمطار.
في 23 يوليو / تموز، أعلن وليد جنبلاط، زعيم الحزب التقدمي الاشتراكي ذي الأغلبية الدرزية، عن تشكيل «جبهة الإنقاذ الوطني» المدعومة من سوريا والمعارضة لاتفاق 17 مايو. تحسبا لانسحاب الجيش الإسرائيلي من منطقتي عليح والشوف، اشتد القتال بين الدروز والقوات المسلحة اللبنانية وبين الدروز والجيش اللبناني خلال شهر آب. أغلقت المدفعية الدرزية منطقة مطار بيروت الدولي بين 10 و 16 أغسطس، وأعلن الدروز معارضتهم صراحة لنشر القوات المسلحة اللبنانية في الشوف. كما اشتبك الجيش اللبناني مع ميليشيا أمل في الضواحي الغربية والجنوبية لبيروت.
مع تدهور الوضع الأمني، تعرضت المواقع الأمريكية في مطار بيروت الدولي لإطلاق نار متزايد. في 10 و 11 أغسطس / آب، سقط ما يقدر بخمسة وثلاثين طلقة من قذائف الهاون والصواريخ على مواقع أمريكية، مما أدى إلى إصابة أحد أفراد مشاة البحرية. في 28 أغسطس / آب، رداً على إطلاق قذائف الهاون والصواريخ بشكل مستمر على المواقع الأمريكية، ردت قوات حفظ السلام الأمريكية على إطلاق النار للمرة الأولى. في اليوم التالي، أسكتت المدفعية الأمريكية بطارية درزية بعد مقتل اثنين من مشاة البحرية في هجوم بقذائف الهاون. في 31 أغسطس / آب، اجتاحت القوات المسلحة اللبنانية الحي الشيعي في بيروت الغربية، وفرضت سيطرة مؤقتة على المنطقة.
في 4 سبتمبر، انسحب الجيش الإسرائيلي من منطقتي عليا وشوف، منسحباً إلى نهر الأولي. لم تكن القوات المسلحة اللبنانية مستعدة لملء الفراغ، وتحركت بدلاً من ذلك لاحتلال التقاطع الرئيسي في خلدة، جنوب مطار بيروت الدولي. في نفس اليوم، تم قصف مطار بيروت الدولي مرة أخرى، مما أسفر عن مقتل اثنين من مشاة البحرية وإصابة اثنين آخرين. لم يصدر أي انتقام بسبب قواعد الاشتباك. عندما تحركت القوات المسلحة اللبنانية ببطء باتجاه الشرق باتجاه سفوح الشوف، بدأ ورود تقارير عن المذابح التي ارتكبها المسيحيون والدروز على حدٍ سواء. في 5 سبتمبر / أيلول، قامت قوة درزية، يقال إن تعزيزها من قبل عناصر منظمة التحرير الفلسطينية، بدحر ميليشيا القوات المسلحة المسيحية في بحمدون وقضت على القوات اللبنانية كعنصر عسكري في منطقة عليا. أجبرت هذه الهزيمة الجيش اللبناني على احتلال سوق الغرب لتجنب التنازل عن جميع الأراضي المرتفعة المطلة على مطار بيروت الدولي للدروز. تعرضت المواقع الأمريكية مرة أخرى لهجمات نيران غير مباشرة مستمرة. وبالتالي، تم استخدام نيران مضادة لبطاريات المدفعية بناءً على بيانات رادار اكتساب الهدف. تم إجراء مهام استطلاع F-14 التكتيكية المحمولة جواً (TARPS) لأول مرة في 7 سبتمبر. في 8 سبتمبر، تم استخدام نيران البحرية من المدمرات البحرية لأول مرة للدفاع عن مشاة البحرية الأمريكية.
في 25 سبتمبر، تم وقف إطلاق النار في نفس اليوم وأعيد فتح مطار بيروت الدولي بعد خمسة أيام. في 1 تشرين الأول، أعلن وليد جنبلاط عن إدارة حكومية منفصلة للشوف ودعا إلى انشقاق جماعي لجميع العناصر الدرزية عن الجيش اللبناني. ومع ذلك، في 14 أكتوبر / تشرين الأول، اتفق قادة الفصائل الرئيسية في لبنان على إجراء محادثات مصالحة في جنيف بسويسرا. ورغم استمرار وقف إطلاق النار رسمياً في منتصف أكتوبر / تشرين الأول، اشتدت الاشتباكات بين الفصائل وأصبحت هجمات القناصة على وحدات القوة المتعددة الجنسيات شائعة. في 19 أكتوبر، أصيب أربعة من مشاة البحرية عندما تعرضت قافلة أمريكية لهجوم بسيارة مفخخة عن بعد كانت متوقفة على طول طريق القافلة.
التفجيرات: الأحد 23 أكتوبر 1983
حوالي الساعة 06:22، توجّهت شاحنة مرسيدس بنز ذات قاعدة تثبيت صفراء وزنها 19 طناً إلى مطار بيروت الدولي. كانت الكتيبة الأولى من مشاة البحرية الثامنة (BLT)، بقيادة المقدم لاري جيرلاخ، عنصرًا ثانويًا في الفرقة الرابعة والعشرين. لم تكن الشاحنة شاحنة نقل المياه مثل ما كانوا يتوقعون. بدلاً من ذلك، كانت شاحنة مخطوفة تحمل متفجرات. حوّل السائق شاحنته إلى طريق يؤدي إلى المجمع. قاد سيارته إلى ساحة انتظار السيارات ودور حولها، ثم سارع إلى الاصطدام عبر حاجز ارتفاعه 5 أقدام من الأسلاك الشائكة التي تفصل موقف السيارات عن المبنى. انفجر السلك «مثل شخص يمشي على أغصان.» مرّت الشاحنة بعد ذلك بين موقعي حراسة ومن خلال بوابة مركبة مفتوحة في السياج المحيط بسياج مشبك، وتحطمت من خلال كوخ حراسة أمام المبنى وتحطمت في بهو المبنى الذي كان بمثابة ثكنة للكتيبة الأولى من مشاة البحرية الثامنة. (BLT). كان الحراس عند البوابة يعملون وفقًا لقواعد الاشتباك التي جعلت من الصعب جدًا الاستجابة بسرعة للشاحنة. في يوم التفجير، أُمر الحراس بإبقاء مخزن محشو في سلاحهم، مزلاج مُغلق، وسلاح في الوضع الآمن، وممنوع الرصاصات في حجر السلاح. كان حارس واحد فقط، إيدي ديفرانكو، قادرًا على تسديد الرصاص. ومع ذلك، بحلول ذلك الوقت كانت الشاحنة قد اصطدمت بالفعل بمدخل المبنى.
قام المفجر الانتحاري، وهو مواطن إيراني يُدعى إسماعيل عسكاري، بتفجير متفجراته، والتي قُدرت فيما بعد أنها تعادل حوالي 9525 كيلوغرامًا (21000 باوند) من مادة تي إن تي. أدت قوة الانفجار إلى انهيار المبنى المكون من أربعة طوابق وتحويله إلى أنقاض، مما أدى إلى مقتل 241 جنديًا أمريكيًا. وفقًا لإريك هاميل في تاريخه لقوة الإنزال البحرية الأمريكية،
أدت قوة الانفجار في البداية إلى رفع الهيكل المكون من أربعة طوابق بالكامل، مما أدى إلى قص قواعد أعمدة الدعم الخرسانية، التي يبلغ محيط كل منها خمسة عشر قدمًا ومدعومة بالعديد من قضبان الصلب التي يبلغ قطرها واحد وثلاثة أرباع بوصة. ثم سقط المبنى المحمول جواً على نفسه. تم إلقاء موجة صدمة وكرة من الغاز المشتعل في جميع الاتجاهات.
كانت آلية التفجير عبارة عن جهاز معزز بالغاز يتكون من البيوتان المضغوط في عبوات مستخدمة مع رباعي نترات خماسي الإريثريتول (PETN) لإنشاء مادة متفجرة من الوقود والهواء. ووضعت القنبلة على طبقة من الخرسانة مغطاة بقطعة من الرخام لتوجيه الانفجار نحو الأعلى. على الرغم من الافتقار إلى التطور والتوافر الواسع للأجزاء المكونة له، يمكن للجهاز المعزز بالغاز أن يكون سلاحًا فتاكًا. كانت هذه الأجهزة مشابهة للأسلحة التي تعمل بالوقود والهواء أو الأسلحة الحرارية، مما يفسر الانفجار الكبير والأضرار. توصل تحقيق جنائي أجراه مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) إلى أن القنبلة كانت قوية جدًا لدرجة أنها ربما كانت ستدمر المبنى حتى لو تمكن الحراس من إيقاف الشاحنة بين البوابة والمبنى.
بعد أقل من عشر دقائق، وقع هجوم مماثل على ثكنات السرية الفرنسية الثالثة التابعة لفوج المظلات الأول، 6 كيلومتر في منطقة الرملة البيضاء في بيروت الغربية. وبينما كان الانتحاري يقود شاحنته الصغيرة باتجاه مبنى «دراكار»، بدأ المظليون الفرنسيون بإطلاق النار على الشاحنة وسائقها. ويعتقد أن السائق قُتل وشُلّت الشاحنة وتدحرجت لتتوقف على بعد حوالي خمسة عشر ياردة من المبنى. مرت لحظات قليلة قبل أن تنفجر الشاحنة، مما أدى إلى تدمير المبنى المكون من تسعة طوابق ومقتل 58 مظليًا فرنسيًا. يُعتقد أن هذه القنبلة تم تفجيرها عن طريق التحكم عن بعد، وعلى الرغم من أنها صنعت بشكل مشابه، إلا أنها كانت أصغر من تلك المستخدمة ضد مشاة البحرية في مطار بيروت الدولي وأقل من نصفها بقليل. كان العديد من المظليين قد تجمعوا على شرفاتهم قبل لحظات ليروا ما كان يحدث في المطار. كانت هذه أسوأ خسارة عسكرية لفرنسا منذ نهاية الحرب الجزائرية عام 1962.
عمليات الإنقاذ والإنعاش: من 23 إلى 28 أكتوبر 1983
الإنقاذ والإنعاش الأمريكي
بدأت جهود الإنقاذ المنظمة على الفور - في غضون ثلاث دقائق من التفجير - واستمرت لعدة أيام. لم يوفر مأوى لأفراد صيانة الوحدة في مبنى BLT، وقاموا بتجميع قضبان النقب والمصابيح والرافعات وغيرها من المعدات من مركبات الوحدة ومحلات الصيانة وبدأوا عمليات الإنقاذ. في غضون ذلك، بدأ المهندسون القتاليون وسائقو الشاحنات في استخدام أصولهم العضوية، مثل الشاحنات والمعدات الهندسية، للمساعدة في عمليات الإنقاذ. أنشأ الطاقم الطبي للوحدة العسكرية الموحدة 24 وطبيب الأسنان في البحرية جيل بيجليو وجيم واير محطتي مساعدة لفرز وعلاج المصابين. إخلاء طبي كانت طائرات الهليكوبتر سي إتش-64 سي نايت من سرب المروحيات البحرية المتوسطة (HMM-162)، في الجو بحلول الساعة 6:45 صباحًا. ذهب الطاقم الطبي للبحرية الأمريكية من السفن القريبة من الأسطول السادس الأمريكي إلى الشاطئ للمساعدة في العلاج والإجلاء الطبي للجرحى، كما فعل البحارة ومشاة البحرية على متن السفن الذين تطوعوا للمساعدة في جهود الإنقاذ. وفرت القوات اللبنانية والإيطالية والبريطانية وحتى الفرنسية، الإسناد.
انضم العديد من المدنيين اللبنانيين طواعية إلى جهود الإنقاذ. كان من أهمهم بشكل خاص مقاول البناء اللبناني، رفيق الحريري من شركة Oger-Liban، الذي قدّم معدات البناء الثقيلة، على سبيل المثال، رافعة 40 طن P & H، وما إلى ذلك، من مواقع العمل القريبة من مطار بيروت الدولي. أثبتت معدات البناء الخاصة بالحريري أنها ضرورية بشكل حيوي في رفع وإزالة الألواح الثقيلة من الركام الخرساني في موقع الثكنات تمامًا كما كانت ضرورية للمساعدة في إزالة الحطام بعد هجوم السفارة الأمريكية في أبريل.
بينما تم إعاقة رجال الإنقاذ في بعض الأحيان بنيران القناصة المعادية ونيران المدفعية، تم سحب العديد من الناجين من مشاة البحرية من تحت الأنقاض في موقع قنبلة BLT 1/8 ونقلهم جوًا بطائرة هليكوبتر إلى سفينة ، في البحر. ونقلت الطائرات الطبية التابعة للبحرية الأمريكية والقوات الجوية الأمريكية وسلاح الجو الملكي المصابين بجروح خطيرة إلى المستشفى في قاعدة لسلاح الجو الملكي في أكروتيري، في قبرص، والمستشفيات الأمريكية والألمانية في ألمانيا الغربية. عدد قليل من الناجين، بما في ذلك كولونيل. جيرلاش، إلى مستوصف القوات المتعددة الجنسيات الإيطالي وإلى المستشفيات اللبنانية في بيروت. تم رفض عروض إسرائيل لإيصال الجرحى إلى المستشفيات في إسرائيل باعتبارها غير مقبولة سياسيًا على الرغم من أن المستشفيات الإسرائيلية كانت معروفة بتقديم رعاية ممتازة وكانت أقرب إلى حدٍّ كبير من المستشفيات في ألمانيا.
في حوالي ظهر يوم الأحد 23 أكتوبر / تشرين الأول، تم انتشال آخر ناجٍ من تحت الأنقاض. كان داني ج. ويلير. ونجا رجال آخرون بعد يوم الأحد، لكنهم فارقوا الحياة متأثرين بجراحهم قبل أن يتم انتشالهم من تحت الأنقاض. وبحلول يوم الأربعاء، تم انتشال غالبية الجثث وأجزاء الجثث من الثكنات المنكوبة، وانتهت جهود التعافي يوم الجمعة. بعد خمسة أيام، جاء مكتب التحقيقات الفيدرالي للتحقيق، وعاد مشاة البحرية إلى مهامهم الطبيعية.
الإنقاذ والأنعاش الفرنسي
وأضاف أن «الانفجار الذي وقع في الثكنة الفرنسية دمّر المبنى بأكمله من أساساته وقذفه نحو ستة أمتار غربا، بينما حطّم نوافذ كل منزل سكني تقريبا في الحي.... كما عمل المظليون الفرنسيون ذوو الوجه القاتم وعمال الدفاع المدني اللبناني بمساعدة الجرافات تحت الأضواء خلال الليل في الثكنات الفرنسية، في محاولة لتفكيك الطوابق الثمانية التي يبلغ سمكها 90 سم (3 أقدام) والتي سقطت فوق بعضها البعض. وللوصول إلى الرجال لا يزال بإمكانهم سماع صراخ طلبًا للمساعدة. لقد قاموا بضخ الأكسجين بانتظام إلى جبل الأنقاض لإبقاء أولئك الذين ما زالوا محاصرين أدناه على قيد الحياة».
الضحايا
وقد أسفرت التفجيرات عن سقوط 346 ضحية، قُتل منهم 234 (68٪) على الفور، مع إصابات في الرأس وإصابات في الصدر وحروق تسببت في عدد كبير من القتلى.
طبعت صحيفة نيويورك تايمز قائمة بالضحايا الذين تم تحديدهم في 26 أكتوبر 1983. ونشرت وزارة الدفاع قائمة أخرى بمن نجوا من الحادث. كان لا بد من إعادة طباعة المعلومات، حيث تم التعرف على الأفراد بشكل خاطئ، وتم إخبار أفراد الأسرة بالحالات غير الصحيحة لأفرادهم.
تم دفن 21 جنديًا من قوات حفظ السلام الأمريكية الذين فقدوا حياتهم في القصف في القسم 59 في مقبرة أرلينغتون الوطنية، بالقرب من أحد النصب التذكارية لجميع الضحايا.
الرد الأمريكي والفرنسي
ووصف الرئيس الأمريكي رونالد ريغان الهجوم بأنه «عمل حقير» وتعهد بالإبقاء على قوة عسكرية في لبنان. قال وزير الدفاع الأمريكي كاسبار واينبرغر، الذي نصح الإدارة بشكل خاص بعدم تمركز مشاة البحرية الأمريكية في لبنان، أنه لن يكون هناك تغيير في سياسة الولايات المتحدة تجاه لبنان. قام الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران وشخصيات فرنسية أخرى بزيارة مواقع القنابل الفرنسية والأمريكية لتقديم تعازيهم الشخصية يوم الاثنين 24 أكتوبر 1983. لم تكن زيارة رسمية، ومكث الرئيس ميتران بضع ساعات فقط، لكنه أعلن «سنبقى». خلال زيارته، زار الرئيس ميتران عشرات التوابيت الأمريكية ووضع علامة الصليب كعلامة على احترامه لكل من سقطوا من جنود حفظ السلام. وصل نائب الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب وقام بجولة في الثكنة المدمرة يوم الأربعاء 26 أكتوبر 1983. وقام نائب الرئيس بوش بجولة في الموقع وقال إن الولايات المتحدة «لن يرضخها الإرهابيون». كما زار نائب الرئيس بوش أفرادًا أمريكيين مصابين على متن حاملة الطائرات يو إس إس آيو جيما (LPH-2)، وأخذ وقتًا للقاء قادة وحدات القوة المتعددة الجنسيات الأخرى (الفرنسية والإيطالية والبريطانية) المنتشرة في بيروت.
ردا على الهجمات، شنت فرنسا غارة جوية في وادي البقاع ضد مواقع مزعومة للحرس الثوري الإسلامي (IRGC). جمع الرئيس ريغان فريقه للأمن القومي وخطط لاستهداف ثكنة الشيخ عبد الله في بعلبك بلبنان، والتي كان يؤوي الحرس الثوري الإسلامي الإيراني (IRGC) الذي يعتقد أنه يقوم بتدريب مقاتلي حزب الله. كما وافق ريجان وميتران على هجوم جوي أمريكي فرنسي مشترك على المعسكر الذي تم التخطيط للقصف فيه. ضغط وزير الدفاع الأمريكي واينبرغر بنجاح ضد المهمة، لأنه في ذلك الوقت لم يكن من المؤكد أن إيران كانت وراء الهجوم.
تم نقل بعض مشاة البحرية الأمريكية في بيروت إلى سفن نقل في عرض البحر حيث لا يمكن استهدافهم؛ ومع ذلك، سيكونون جاهزين ومتاحين للعمل كقوة رد فعل جاهزة في بيروت إذا لزم الأمر. للحماية من القناصة وهجمات المدفعية، بنى المارينز المتبقون في المطار، وانتقلوا إلى، المخابئ في الأرض باستخدام حاويات متنقلة «المخصصة» للكتلة السوفيتية.
طلب الكولونيل جيراغتي وتلقي تعزيزات لتعويض خسائر وحدته. BLT 2/6، كتيبة الإنذار الجوي التابعة للفرقة البحرية الثانية المتمركزة في معسكر ليجون، نورث كارولينا، ويقودها العقيد. تم إرسال إدوين كيلي جونيور ونقله جواً إلى بيروت بواسطة أربع طائرات سي -141 في أقل من 36 ساعة بعد التفجير. المقدم. استبدل كيلي رسميًا قائد BLT 1/8 المصاب بجروح خطيرة، اللفتنانت كولونيل. لاري جيرلاخ. تم نقل المقر الرئيسي وشركة الخدمات وشركة الأسلحة BLT 2/6 بالكامل إلى بيروت، جنبًا إلى جنب مع الشركة E (المعزز). المقدم. أعاد كيلي بهدوء تصميم وحدته، BLT 2/6، كـ BLT 1/8 للمساعدة في تعزيز الروح المعنوية للناجين من BLT 1/8. تم نقل مقر BLT إلى منطقة مكب النفايات غرب المطار، وتم تغيير موقع الشركة A (Reinforced) من موقع مكتبة الجامعة لتكون بمثابة احتياطي قوة هبوط، على متن مجموعة الشحن البرمائية الجاهزة. في 18 تشرين الثاني (نوفمبر) 1983، انتقلت الوحدة MAU الثانية والعشرون إلى بيروت واستقرت في مكانها الرابع والعشرين MAU. 24th MAU مع اللفتنانت كولونيل. عاد كيلي قائد BLT 1/8 إلى معسكر ليجون، نورث كارولاينا، عن طريق البحر للتدريب والتجديد.
في نهاية المطاف، أصبح من الواضح أن الولايات المتحدة لن تشن أي هجوم انتقامي جاد وفوري على قصف ثكنات مشاة البحرية في بيروت بخلاف القصف البحري والغارات الجوية المستخدمة لاعتراض نيران المضايقة المستمرة من مواقع الصواريخ والمدفعية الدرزية والسورية. فشلت الضربة الانتقامية الحقيقية في أن تتحقق بسبب حدوث خلاف في مستشار البيت الأبيض (إلى حدٍّ كبير بين جورج بي شولتز من وزارة الخارجية ووينبرغر من وزارة الدفاع) ولأن الأدلة الموجودة التي تشير إلى تورط إيران كانت ظرفية في ذلك الوقت : الجهاد الإسلامي، الذي اشتهر بالهجوم، كان جبهة لحزب الله كان يعمل كوكيل لإيران. وبالتالي، منح إيران إمكانية الإنكار المعقول. كان وزير الخارجية شولتز من المدافعين عن الانتقام، لكن وزير الدفاع كاسبار واينبرغر كان ضد الانتقام. وزير الدفاع واينبرغر، في <i id="mwAe8">مقابلة مع فرونت لاين</i> في سبتمبر 2001، أعاد التأكيد على هذا الخلاف في محامي البيت الأبيض عندما زعم أن الولايات المتحدة لا تزال تفتقر إلى "المعرفة الفعلية بمن قام بتفجير" ثكنات المارينز ".
وصلت سفينة نيو جيرسي الحربية واستولت على محطة قبالة بيروت في 25 سبتمبر 1983. وكان فريق الممثل الخاص في الشرق الأوسط روبرت ماكفارلين قد طلب سفينة نيوجيرسي بعد هجوم 29 أغسطس بقذائف الهاون الدرزي الذي أسفر عن مقتل اثنين من مشاة البحرية. بعد تفجير 23 أكتوبر / تشرين الأول، في 28 نوفمبر / تشرين الثاني، أعلنت الحكومة الأمريكية أن نيوجيرسي ستبقى متمركزة قبالة بيروت على الرغم من تبديل طاقمها. لم تنضم سفينة نيوجيرسي أخيرًا إلى المعركة حتى 14 ديسمبر وأطلقت 11 قذيفة من بنادقها مقاس 16 بوصة على أهداف معادية بالقرب من بيروت. «كانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها إطلاق قذائف 16 بوصة للتأثير في أي مكان في العالم منذ أن أنهت سفينة نيوجيرسي وقتها في فيتنام عام 1969.» أيضا في ديسمبر 1983، ضربت الطائرات الأمريكية من سفينتي جون إف كينيدي والاستقلال أهدافًا سورية في لبنان، لكن ذلك كان ظاهريًا ردًا على الهجمات الصاروخية السورية على الطائرات الحربية الأمريكية.
في غضون ذلك، عزز الهجوم مكانة ونمو منظمة حزب الله الشيعية. ونفى حزب الله رسمياً أي تورط له في الهجمات، لكن العديد من اللبنانيين اعتبرهم متورطين مع ذلك، حيث أشاد بـ «الشهيدين المجاهدين» الذين «شرعوا في إلحاق هزيمة تامة بالإدارة الأمريكية، لم تشهدها منذ حرب فيتنام». وينظر الكثيرون إلى حزب الله على أنه «رأس الحربة في النضال الإسلامي المقدس ضد الاحتلال الأجنبي».
أوصى تقرير عام 1983 الصادر عن لجنة الدفاع الأمريكية بشأن الهجوم بأن يقوم مجلس الأمن القومي بالتحقيق والبحث في طرق بديلة للوصول إلى «الأهداف الأمريكية في لبنان» لأنه «مع تباطؤ التقدم نحو الحلول الدبلوماسية»، يستمر أمن قاعدة القوات الأمريكية المتعددة الجنسيات. إلى «التدهور». كما أوصت اللجنة بإجراء مراجعة لتطوير نطاق أوسع من «الاستجابات العسكرية والسياسية والدبلوماسية المناسبة للإرهاب». احتاج الاستعداد العسكري إلى تحسين في تطوير «العقيدة والتخطيط والتنظيم وهيكل القوة والتعليم والتدريب» لمكافحة الإرهاب بشكل أفضل، في حين أن قاعدة القوات الأمريكية المتعددة الجنسيات «لم تكن مستعدة» للتعامل مع التهديد الإرهابي في ذلك الوقت بسبب «الافتقار إلى التدريب والعاملين والتنظيم والدعم» خصيصًا للدفاع ضد«التهديدات الإرهابية».
وطالب زعيم حركة أمل نبيه بري، الذي سبق له دعم جهود الوساطة الأمريكية، الولايات المتحدة وفرنسا بمغادرة لبنان واتهم البلدين بالسعي لارتكاب «مجازر» بحق اللبنانيين وخلق «مناخ من العنصرية» ضد الشيعة. اتصلت الجهاد الإسلامي بتهديدات جديدة ضد القوة متعددة الجنسيات متعهدة أن «الأرض سترتجف» ما لم تنسحب القوة متعددة الجنسيات بحلول رأس السنة الجديدة 1984.
في 7 فبراير 1984، أمر الرئيس ريغان قوات المارينز بالبدء في الانسحاب من لبنان إلى حدّ كبير بسبب تراجع دعم الكونجرس للمهمة بعد الهجمات على الثكنات. تم الانتهاء من سحب الوحدة 22 يوم من مطار بيروت الدولي في الساعة 12:37 ظهرًا في 26 فبراير 1984. وأضاف أن "القتال بين الجيش اللبناني والمليشيات الدرزية في جبال الشوف القريبة شكّل خلفية صاخبة لإجلاء مشاة البحرية. وعلّق أحد الضباط قائلاً: "وقف إطلاق النار هذا يرتفع".
في 8 فبراير 1984، أطلقت حاملة الطائرات الأمريكية نيو جيرسي ما يقرب من 300 قذيفة على مواقع درزية وسورية في سهل البقاع شرق بيروت. كان هذا أعنف قصف للشاطئ منذ الحرب الكورية. كان على السفينة الحربية، التي أطلقت دون رصد جوي، الاعتماد على استخبارات الهدف الإسرائيلي. «في فترة تسع ساعات، أطلقت سفينة نيوجيرسي 288 طلقة مقاس 16 بوصة، كل واحدة تزن بقدر ما تزن فولكس فاجن بيتل. في تلك الساعات التسع، استهلكت السفينة 40 بالمائة من ذخيرة 16 بوصة المتوفرة في المسرح الأوروبي بأكمله... [و] في دفعة واحدة من الإفراط البائس،» بدا أن نيوجيرسي تطلق العنان لمدة ثمانية عشر شهرًا من الغضب المكبوت.
«لا يزال الكثير من اللبنانيين يتذكرون اسم» فولكسفاغن الطائرة «، الاسم الذي يطلق على القذائف الضخمة التي أصابت الشوف». بالإضافة إلى تدمير مواقع المدفعية والصواريخ السورية والدرزية، سقط ما يقرب من 30 من هذه المقذوفات العملاقة على موقع قيادة سوري، مما أسفر عن مقتل القائد العام السوري في لبنان إلى جانب العديد من كبار ضباطه. غاب عن بعض قذائف نيو جيرسي أهدافها المرجوة وقتل غير المقاتلين، ومعظمهم من الشيعة والدروز.
بعد قيادة الولايات المتحدة، تم سحب بقية القوة متعددة الجنسيات، البريطانيون والفرنسيون والإيطاليون، بحلول نهاية فبراير 1984. بقيت الوحدة الوحدة العسكرية الموحدة د22 المحمولة على متن السفن متمركزة في الخارج بالقرب من بيروت بينما ظلت قوة رد فعل جاهزة قوامها 100 فرد متمركزة على الشاطئ بالقرب من السفارة الأمريكية / البريطانية. تم استبدال الوحدة العسكرية الموحدة 22د من قبل الوحدة العسكرية الموحدة 24 في 10 أبريل 1984. في 21 نيسان، تم إبطال قوة الرد الجاهز في بيروت وأعيد تكليف رجالها بسفنهم. في أواخر يوليو 1984، تم سحب آخر مشاة البحرية من الوحدة العسكرية الموحدة 24، حرس السفارة الأمريكية / البريطانية، من بيروت.
على الرغم من أن انسحاب قوات حفظ السلام الأمريكية والفرنسية من لبنان بعد التفجيرات قد تم الاستشهاد به على نطاق واسع كدليل على فعالية الإرهاب، يلاحظ ماكس أبرامز أن التفجيرات استهدفت العسكريين وبالتالي لا تتماشى مع المحاولات المقبولة على نطاق واسع لتعريف الإرهاب، التي تؤكد على العنف المتعمد ضد المدنيين. تنازع دراسة أجريت عام 2019 أن التفجيرات كانت الدافع وراء انسحاب القوات الأمريكية، بحجة أن انهيار الجيش الوطني اللبناني في شباط (فبراير) 1984 كان العامل الأساسي وراء الانسحاب.
ما بعد الكارثة
البحث عن الجناة
وقت التفجير، أعلنت جماعة مغمورة تسمى «الجهاد الإسلامي» مسؤوليتها عن الهجوم. كان هناك الكثير في حكومة الولايات المتحدة، مثل نائب الرئيس بوش، ووزير الخارجية جورج شولتز، ومستشار الأمن القومي روبرت ماكفرلين (الذي كان سابقًا مبعوث ريغان للشرق الأوسط)، ممن اعتقدوا أن إيران و / أو سوريا كانتا مسؤولة عن التفجيرات. بعد بضع سنوات من التحقيق، تعتقد الحكومة الأمريكية الآن أن عناصر مما سيصبح في نهاية المطاف حزب الله، بدعم من إيران وسوريا، كانوا مسؤولين عن هذه التفجيرات فضلاً عن قصف السفارة الأمريكية في بيروت في وقت سابق. أبريل. ويعتقد أن حزب الله استخدم اسم «الجهاد الإسلامي» ليبقى مجهولاً. أعلن حزب الله في النهاية عن وجوده عام 1985. هذا بينما، بحسب وزير دفاع الرئيس ريغان، كاسبار واينبرغر، «ما زلنا نفتقد المعرفة الفعلية لمن قام بتفجير ثكنات المارينز في مطار بيروت، ونحن بالتأكيد لم نقم بذلك». يذكر واينبرغر أن عدم اليقين بشأن سوريا أو تورط إيران هو السبب في عدم اتخاذ أمريكا أي إجراءات انتقامية ضد تلك الدول. وواصل حزب الله وإيران وسوريا نفي أي تورط في أي من التفجيرات. أقامت مجموعة إيرانية نصبًا تذكاريًا في مقبرة بطهران لإحياء ذكرى تفجيرات عام 1983 و «شهدائها» عام 2004. الكاتبة اللبنانية هالة جابر تزعم أن إيران وسوريا ساعدتا في تنظيم التفجير الذي قام به لبنانيان شيعيان هما عماد مغنية ومصطفى بدر الدين:تولى عماد مغنية ومصطفى بدر الدين مسؤولية العملية المدعومة من سوريا وإيران. كان مغنية رجل أمن مدربًا تدريباً عالياً مع القوة 17 التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية... كانت مهمتهم جمع معلومات وتفاصيل عن السفارة الأمريكية ووضع خطة تضمن أقصى قدر من التأثير ولا تترك أي أثر للجاني. وعقدت اجتماعات في السفارة الإيرانية بدمشق. وعادة ما كان يترأسها السفير حجة الإسلام علي أكبر محتشمي، الذي لعب دورًا أساسيًا في تأسيس حزب الله. بالتشاور مع العديد من كبار ضباط المخابرات السورية، تم وضع الخطة النهائية موضع التنفيذ. تم تجهيز السيارة والمتفجرات في سهل البقاع الخاضع للسيطرة السورية.بعد عامين من التفجير، أدانت هيئة محلفين أمريكية سرا عماد مغنية بارتكاب أنشطة إرهابية. لم يُقبض على مغنية قط، لكنه قُتل في انفجار سيارة مفخخة في سوريا في 12 فبراير / شباط 2008.
ويقول المعلقون إن عدم استجابة الأمريكيين شجّع المنظمات الإرهابية على القيام بمزيد من الهجمات ضد أهداف أمريكية. إلى جانب تفجير السفارة الأمريكية، أدى تفجير الثكنات إلى إصدار تقرير إنمان، وهو مراجعة لأمن المنشآت الأمريكية في الخارج لصالح وزارة الخارجية الأمريكية.
انتقام مزعوم
في 8 مارس 1985، انفجرت شاحنة مفخخة في بيروت مما أسفر عن مقتل أكثر من 80 شخصًا وإصابة أكثر من 200. انفجرت القنبلة بالقرب من مبنى الشيخ محمد حسين فضل الله، وهو رجل دين شيعي يعتقد الكثيرون أنه الزعيم الروحي لحزب الله. على الرغم من أن الولايات المتحدة لم تشارك في أي انتقام عسكري مباشر للهجوم على ثكنة بيروت، إلا أن فضل الله وأنصاره اعتقدوا على نطاق واسع أن تفجير عام 1985 كان من عمل الولايات المتحدة. صرح الشيخ فضل الله قائلاً: "لقد أرسلوا لي رسالة وقد تلقيت الرسالة"، وكانت هناك لافتة ضخمة على بقايا أحد المباني التي تم قصفها تقول: "صنع في الولايات المتحدة" "كما يدعي روبرت فيسك أن عملاء وكالة المخابرات المركزية قاموا بزرع القنبلة وأنهم تم العثور على دليل على ذلك في مقال في صحيفة واشنطن بوست. يستشهد الصحفي روبن رايت بمقالات في الواشنطن بوست ونيويورك تايمز قائلًا إنه وفقًا لوكالة المخابرات المركزية، "كان أفراد المخابرات اللبنانية وغيرهم من الأجانب يخضعون لتدريب السي آي إيه" ولكن "هذه لم تكن عمليتنا [وكالة المخابرات المركزية] ولم يكن شيئًا خططنا له أو نعرف عنه ". وبحسب رايت، فإن "المسؤولين الأمريكيين القلقين ألغوا بعد ذلك عملية التدريب السرية" في لبنان.
الدروس المستفادة
بعد وقت قصير من تفجير الثكنات، عين الرئيس رونالد ريغان لجنة عسكرية لتقصي الحقائق برئاسة الأدميرال المتقاعد روبرت إل جيه لونج للتحقيق في التفجير. ووجد تقرير اللجنة مسؤولين عسكريين كبار مسؤولين عن ثغرات أمنية وألقى باللوم على سلسلة القيادة العسكرية في الكارثة. وأشارت إلى أنه ربما كان هناك عدد أقل بكثير من القتلى إذا كان حراس الثكنات يحملون أسلحة محملة وحاجزًا أكبر من الأسلاك الشائكة التي قادها المفجر بسهولة. كما أشارت اللجنة إلى أن «الرأي السائد» بين القادة العسكريين الأمريكيين هو أن هناك صلة مباشرة بين قصف البحرية للمسلمين على سوق الغرب والهجوم بشاحنة مفخخة.
بعد القصف وإدراك أن المتمردين يمكنهم تسليم أسلحة ذات عائد هائل بشاحنة عادية أو شاحنة صغيرة، أصبح وجود الحواجز الواقية (الأعمدة) شائعًا حول المنشآت الحكومية المهمة في الولايات المتحدة وأماكن أخرى، وخاصة الأهداف المدنية الغربية الموجودة في الخارج.
مقال نُشر عام 2009 في مجلة فورين بوليسي بعنوان «درس غير مكتسب» يجادل بأن التدخل العسكري الأمريكي في الحرب الأهلية اللبنانية قد تم التقليل من شأنه أو تم تجاهله في التاريخ الشعبي - وبالتالي لم يتم تعلمه - وأن الدروس المستفادة من لبنان «غير مستفادة» حيث تتدخل الولايات المتحدة عسكريًا في أماكن أخرى. العالم.
دعوى مدنية ضد إيران
في 3 أكتوبر و 28 ديسمبر 2001، رفعت أسر 241 من قوات حفظ السلام الامريكيين الذين قُتلوا، فضلا عن العديد من الناجين المصابين دعاوى مدنية ضد جمهورية إيران الإسلامية وزارة الإعلام والأمن (وزارة المخابرات) في المحكمة الجزئية الامريكية لل مقاطعة كولومبيا. في شكاواهم المنفصلة، طلبت العائلات والناجون حكمًا بأن إيران كانت مسؤولة عن الهجوم والإغاثة في شكل تعويضات (تعويضية وعقابية) عن الموت غير المشروع ومطالبات القانون العام بالضرب والاعتداء والإيذاء العاطفي المتعمد الناتجة عن عمل إرهابي ترعاه الدولة.
إيران (المتهم خدم مع اثنين من الشكاوى (واحد من ديبورا D. بيترسون، الممثل الشخصي لل عقارات جيمس C. Knipple، وآخرون. والآخر من يوسف وماري بولس، الممثلين الشخصيين للعقارات جيفري جوزيف بولس) في 6 و 17 يوليو 2002. نفت إيران مسؤوليتها عن الهجوم لكنها لم تقدم أي رد على مزاعم العائلات. في 18 ديسمبر 2002، القاضي رويس لامبيرث C. دخلت التخلف ضد المتهمين في كلتا الحالتين.
في 30 مايو 2003، وجد لامبيرث أن إيران مسؤولة قانونًا عن تزويد حزب الله بالدعم المالي واللوجستي الذي ساعده في تنفيذ الهجوم. وخلص لامبيرث إلى أن المحكمة لها اختصاص شخصي على المتهمين بموجب قانون حصانات السيادة الأجنبية، وأن حزب الله تشكل تحت رعاية الحكومة الإيرانية وكان يعتمد كليًا على إيران في عام 1983، وأن حزب الله نفذ الهجوم بالاشتراك مع عملاء وزارة الداخلية..
في 7 سبتمبر 2007، منح لامبرث مبلغ 2,656,944,877 دولارًا للمدعين. تم تقسيم الحكم على الضحايا. أكبر جائزة كانت 12 مليون دولار لاري جيرلاخ، الذي أصيب بشلل نصفي نتيجة لكسر في رقبته تعرض له في الهجوم.
كشف محامي أهالي الضحايا عن بعض المعلومات الجديدة، بما في ذلك اعتراض جهاز الأمن القومي الأمريكي لرسالة مرسلة من مقر المخابرات الإيرانية في طهران إلى حجة الإسلام علي أكبر محتشمي، السفير الإيراني في دمشق. كما أعاد رئيس المحكمة الجزئية الأمريكية رويس سي لامبيرث صياغتها، "وجهت الرسالة السفير الإيراني بالاتصال بحسين الموسوي، زعيم جماعة أمل الإسلامية الإرهابية، وتوجيهه..." لاتخاذ إجراء مثير ضده. مشاة البحرية الأمريكية. " كانت حركة أمل الإسلامية التي يتزعمها الموسوي فصيلا منشقا عن حركة أمل وجزءا مستقلا من حزب الله الجنيني. وفقًا لمحمد ساحيمي، كان لدى كبار المسؤولين الأمريكيين تفسير مختلف عن ذلك الاعتراض، مما منعهم من الأمر بهجوم انتقامي ضد إيران.
في يوليو / تموز 2012، أمر القاضي الفيدرالي رويس لامبيرث إيران بدفع أكثر من 813 مليون دولار كتعويضات وفوائد لأسر 241 جنديًا من قوات حفظ السلام الأمريكية الذين قُتلوا، وكتب في حكم يقضي بضرورة «معاقبة طهران إلى أقصى حدّ ممكن قانونيًا... تطالب إيران بمشروع قانون من رعايتها للإرهاب». في أبريل 2016، قضت المحكمة العليا الأمريكية بأنه يمكن استخدام الأصول المجمدة للبنك المركزي الإيراني المحتفظ بها في الولايات المتحدة لدفع تعويضات لعائلات الضحايا.
نظرية مؤامرة الموساد
عميل الموساد السابق فيكتور أوستروفسكي، في كتابه الصادر عام 1990 عن طريق الخداع، اتهم الموساد بمعرفة الوقت والمكان المحددين للتفجير، لكنه قدم فقط معلومات عامة للأمريكيين عن الهجوم، وهي معلومات لا قيمة لها. وفقًا لأوستروفسكي، قرر رئيس الموساد آنذاك ناحوم أدموني عدم إعطاء تفاصيل محددة للأمريكيين على أساس أن مسؤولية الموساد كانت حماية مصالح إسرائيل، وليس الأمريكيين. نفى أدموني وجود أي علم مسبق بالهجوم. كتب بيني موريس، في مراجعته لكتاب أوستروفسكي، أن أوستروفسكي كان «بالكاد ضابط حالة قبل طرده ؛ قضى معظم وقته (القصير) في الوكالة كمتدرب» مضيفًا أنه بسبب التقسيم «لم يفعل ولا يمكن أن يكون لديه الكثير من المعرفة بعمليات الموساد الحالية في ذلك الوقت، ناهيك عن تاريخ العمليات». كتب بيني موريس أن الادعاء المتعلق بالثكنات كان «غريبًا» ومثالًا على إحدى قصص أوستروفسكي «الرطبة» التي «كانت في الغالب ملفقة».
النصوب التذكارية وأحياء الذكرى
تم إنشاء نصب تذكاري لبيروت في قاعدة مشاة البحرية في معسكر ليجون، وقد تم استخدامه كموقع لذكرى ضحايا الهجوم. كما تم إنشاء غرفة تذكارية في بيروت في USO في جاكسونفيل بولاية نورث كارولينا.
يضم مركز الكهنة التابع للقوات المسلحة، وهو موقع تدريب فيلق الكهنة للجيش الأمريكي والبحرية والقوات الجوية في فورت جاكسون، كولومبيا، ساوث كارولينا، اللافتة المدمرة جزئيًا من كنيسة ثكنات بيروت كنصب تذكاري لأولئك الذين لقوا حتفهم في هجوم. وبحسب الحاخام أرنولد ريسنكوف، أحد قساوسة البحرية الذين حضروا الهجوم، «في وسط الأنقاض، وجدنا لوح الخشب الرقائقي الذي صنعناه لـ» مصلى حفظ السلام «. كان ختم فيلق القسيس مرسومًا يدويًا، وفوقه عبارة» حفظ السلام«، و» مصلى«تحته. أصبح الآن» حفظ السلام«مقروءًا، لكن الجزء السفلي من اللوحة تم تدميره، ولم يتبق سوى عدد قليل من قطع الخشب المحترقة والمتشظية. فكرة السلام - أعلاه ؛ واقع الحرب - أدناه.»
أقيمت نصب تذكارية أخرى لضحايا تفجير ثكنة بيروت في مواقع مختلفة داخل الولايات المتحدة، بما في ذلك واحدة في بنس لاندينغ في فيلادلفيا، بنسلفانيا، بوسطن ما. وواحد في فلوريدا. بالإضافة إلى ذلك، تم زرع أرز لبناني في مقبرة أرلينغتون الوطنية بالقرب من قبور بعض ضحايا الهجوم، في ذاكرتهم. كُتب على لوحة في الأرض أمام الشجرة، كُرست في احتفال في الذكرى الأولى للهجوم: «لندع السلام يتجذر: تنمو شجرة أرز لبنان هذه في الذاكرة الحية للأمريكيين الذين قتلوا في هجوم بيروت الإرهابي وكل ضحايا الإرهاب حول العالم». كشف المتحف الوطني لسلاح مشاة البحرية، في كوانتيكو بولاية فرجينيا، عن معرض في عام 2008 لإحياء ذكرى الهجوم وضحاياه.
يوجد نصب تذكاري للهجوم خارج الولايات المتحدة، حيث نسقت جيلا غيرزون، مديرة حيفا، إسرائيل USO أثناء وقت الهجوم إنشاء حديقة تذكارية تضمنت 241 شجرة زيتون، واحدة لكل فرد من أفراد الجيش الأمريكي. الذي مات في الهجوم. تؤدي الأشجار إلى ممر علوي على جبل الكرمل باتجاه بيروت.
هناك أيضًا جهد مستمر من جانب قدامى المحاربين في بيروت وأفراد عائلاتهم لإقناع دائرة البريد الأمريكية ولجنة طوابع المواطنين الاستشارية بإنشاء طابع ختم تخليداً لذكرى ضحايا الهجوم، لكن التوصية لم تتم الموافقة عليها بعد. في غضون ذلك، قام قدامى المحاربين في بيروت بإنشاء طابع بائع خاص "PC Postage" تم إنتاجه تجاريًا لتمثال بيروت التذكاري (مع أو بدون عبارة «لقد جاءوا بسلام») تمت الموافقة عليه لاستخدامه كطابع بريد من قبل خدمة البريد الأمريكية.
انظر أيضًا
تفجيرات مقرات صور وهجمات مماثلة على مواقع عسكرية إسرائيلية في لبنان
1984 تفجير مرفق سفارة الولايات المتحدة
تفجير ابراج الخبر
حرب الجبل
قائمة عمليات الدهس الإرهابية
FLLF
قراءة متعمقة
ملاحظات
مراجع
</div>
روابط خارجية
يقرأ الرئيس ريغان رواية القس أرنولد ريسنكوف المباشرة عن القصف: نسخة نصية ؛ نسخة الفيديو ؛ نص التقرير الأصلي،
تكريم شركة المظلات الفرنسية الثالثة
الحرب الأهلية اللبنانية معلومات كاملة
241. SaveTheSoldiers.com تكريم فخري للجنود الذين ماتوا
الحرب الأهلية اللبنانية 1983 مملوء بالصور والمعلومات
جون هـ. كيلي : لبنان 1982-1984 - يتضمن مذكرات رونالد ريغان: "لقد أمرت باستخدام سلاح البحرية. "- 11 سبتمبر 1983
تقرير عن القصف
صور ما بعد
نصب بيروت التذكاري على الإنترنت
BeirutCoin.com - عملة التحدي التذكارية تكريماً لتلك KIA
الموقع الرسمي لقدامى المحاربين الأمريكيين في بيروت
"وجهة نظر جندي: تذكر أول تفجير انتحاري أمريكي، 20 أكتوبر 2008.
يتذكر قسيس: مقابلة موجزة على YouTube مع الحاخام أرنولد ريسنكوف، يتذكر الهجوم وعواقبه.
«البحث عن سكن»، الأسبوع اليهودي بواشنطن، 23 أكتوبر 2008. إذا نظرنا إلى الوراء 25 عامًا في دروس التعاون بين الأديان من القصف.
تسجيلات نشرات الأخبار العاجلة على راديو سي بي إس
عرض ريتشموند تايمز ديسباتش عبر الإنترنت
الذكرى الثلاثين لتفجير بيروت
1983 في الولايات المتحدة
العلاقات الأمريكية الإيرانية
العلاقات الأمريكية اللبنانية
العلاقات الإيرانية الفرنسية
العلاقات الإيرانية اللبنانية
العلاقات اللبنانية الفرنسية
أحداث أكتوبر 1983 في آسيا
تاريخ فرنسا المعاصر
تفجيرات انتحارية في 1983
تفجيرات انتحارية في بيروت
تفجيرات انتحارية لسيارات وشاحنات في لبنان
تفجيرات مبان في آسيا
جرائم 1983 في لبنان
حزب الله
حوادث إرهابية في آسيا في 1983
حوادث إرهابية في لبنان في عقد 1980
علاقات دولية في 1983
عمليات حزب الله
قتل جماعي في لبنان القرن 20
قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة في القرن 20
مجازر الحرب الأهلية اللبنانية
مذابح في 1983
مقالات تحتوي على مقاطع فيديو
هجمات على مبان ومنشآت في بيروت
هجمات على منشآت عسكرية
هجمات على منشآت عسكرية في عقد 1980
| |
doc-ar-5395
|
الجامعة الهاشمية هي إحدى الجامعات الرسمية الحكومية في الأردن، تأسست في العام 1995، تقع في مدينة الزرقاء. تتّبع الجامعة نظام الساعات المعتمدة في الدراسة ولكل كلية عدد ساعاتها اللازم على الطالب دراستها لكل كلية للحصول على الدرجة العلمية. وتعد الجامعة الهاشمية أول جامعة أردنية تعتمد نظام الفصلين الصيفيين في التعليم الجامعي إلى أن تم إلغاؤه عام 2018 حسب تعليمات التعليم العالي على مستوى الجامعات واستعيض عنه بفصل صيفي واحد مدته 10 أسابيع عوضًا عن ثمانية وبحد أعلى 12 ساعة لهذا الفصل. يوجد بالجامعة برنامج للدراسات العليا بحيث تمنح درجة الماجستير في عدد من التخصصات. كما يوجد في الجامعة نظام البرنامج الموازي للطلاب الأردنيين الحاصلين على درجة الثانوية العامة الأردنية أو شهادة تعادلها إلى جانب البرنامج الدولي للطلاب غير الأردنيين الحاصلين على درجة الثانوية العامة الأردنية أو شهادة تعادلها. خرّجت الجامعة الفوج الأول لها في عام 1999 وبلغ عدد الخريجين حتى الفوج التاسع عشر ما يزيد على 60 ألف خريج.
الموقع الجغرافي
تقع الجامعة الهاشمية في مدينة الزرقاء حيث إنها تقع على طريقين الأول باتجاه إربد وهناك البوابة الرئيسية للجامعة والأخرى على طريق حدود العمري العراق وطريق حدود جابر السورية وحدود الكرامة العراقية كما أنها تقع بالقرب من المنطقة الحرة في الزرقاء ويطلق على البوابة الواقعة في تلك الجهة البوابة الجنوبية.
تاريخ الجامعة
صدرت الإرادة الملكية بإنشاء الجامعة الهاشمية في 19 يونيو عام 1991م في محافظة الزرقاء وتحت مسمى جامعة الزرقاء ولكن بعد الترخيص لإنشاء جامعة الزرقاء الخاصة سبب ذلك لبسًا مما دعا لتغيير اسم الجامعة إلى مسمى الجامعة الهاشمية لتحمل الشق الثاني من اسم المملكة الأردنية الهاشمية، باشرت الجامعة مسيرتها التعليمية في 16 سبتمبر عام 1995م (بدء الدراسة)، وتبلغ مساحة الجامعة (8519) دونماً. وقد حازت الجامعة الهاشمية وسام الاستقلال من الدرجة الأولى جراء جهودها في استخدام الطاقة البديلة والنهوض بمسيرة التعليم العالي.
كليات الجامعة
تضم الجامعة الهاشمية (19) كلية وأكاديمية وعمادة تقدم (52) تخصصًا في مرحلة البكالوريوس و(35) تخصصًا في مرحلة الدراسات العليا: الدكتوراه والماجستير والدبلوم العالي إضافة إلى عدد من برامج الدبلوم المهني.
كلية الطب البشري
تم إنشاء الكلية في العام 2006، وقد باشرت الكلية بقبول الدفعة الأولى من طلبتها اعتباراً من بداية العام الجامعي 2006/2007، حصلت الكلية على الاعتماد الخاص في عام 2012 كما حصلت على الاعتماد الدولي غير المشروط في عام 2016 ولمدة ست سنوات.
تم تشكيل المجلس الدائم لكلية الطب في الجامعة الذي يقوم بدوره بتنفيذ تعليمات منح درجة البكالوريوس في الطب البشري وأتم المجلس إعداد الخطة الدراسية لدرجة البكالوريوس في الطب البشري ووصف المساقات التي تشمل عليها الخطة.
ويتوجب على الطالب إنهاء 257 ساعة معتمدة للحصول على الدرجة العلمية.
تم تغيير خطة كلية الطب في بداية عام 2011 وذلك على أن تطبق على الطلاب الجدد وأن يبقى عدد الساعات المعتمدة على حاله ولكن بتركيز أكثر على الجوانب العملية بدلاً من المواد الاختيارية.
تم افتتاح الكلية رسمياً في عام 2010 وذلك باحتفال حضره الملك عبد الله الثاني بن الحسين. وتقدم الكلية برنامج بكالوريوس في تخصص : دكتور في الطب. وقد خرجت الكلية حتى الآن 7 أفواج بواقع 1260 خريجًا منذ تخريج الفوج الأول في يونيو 2012. تعد الكلية من كليات الطب المصنفة ضمن الدليل العالمي للمدارس الطبية.
كلية العلوم الصيدلانية
وتقدم برنامج البكالوريوس في الصيدلة ضمن مسارين هما: الصيدلة الصناعية والصيدلة الإدارية حيث قبل أول فوج في الكلية في العام الجامعي 2013-2014. وتشتمل الكلية على صيدلية افتراضية أنشئت في عام 2015 بهدف تدريب الطلاب وتفعيل الجانب العملي من تخصص الصيدلة.
كلية الهندسة
تأسست كلية الهندسة في أغسطس 1998 وخرجت الفوج الأول من المهندسين في عام 2003. وهي واحدة من الكليات التي حصلت على الاعتماد الخاص وقد حصلت على الاعتماد الأكاديمي للهندسة والتكنولوجيا الأمريكي (ABET) في 28 أغسطس 2018. كلية الهندسة تقدم درجة البكالوريوس والدراسات العليا في ثمانية برامج. تقدم الكلية برامج البكالوريوس الآتية: العمارة، المدنية، الكهربائية، الصناعية، الطبية، الميكانيكية، الحاسوب، الميكاترونيكس.
وتقدم برامج الماجستير الآتية: الهندسة الميكانيكية، أنظمة الطاقة، إدارة الصيانة، تكنولوجيا الفحص والتقييم اللاإتلافي.
ويتوجب على الطالب إنهاء الساعات المعتمدة لكل تخصص حتى يمنح الدرجة العلمية، والساعات تختلف من تخصص لآخر، فمن 160 للهندسة المدنية والهندسة الطبية وحتى 172 هندسة العمارة.
كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية
أنشأت الكلية في عام 1995 التي تحوي التخصصات التالية:
العلوم المالية والمصرفية .
المحاسبة.
إدارة الأعمال.
الاقتصاد.
الاقتصاد المالي.
نظم المعلومات الإدارية.
إدارة المخاطر والتأمين.
إدارة الفنادق.
المحاسبة والقانون التجاري.
وتحتوي أيضا على برامج الماجستير التالية :
المحاسبة والتمويل.
إدارة الأعمال.
إنتاج وعمليات.
الاستمثار والتمويل.
إدارة الأعمال (برنامج مشترك) مع جامعة تكساس/أرلينغتون.
كلية العلوم
تأسست عام 1996/1995 وتقدم برامج البكالوريس التالية :
فيزياء.
كيمياء.
علوم حياتية.
تكنولوجيا حيوية.
رياضيات.
وتقدم برامج الماجستير التالية :
الفيزياء التطبيقية
الكيمياء
العلوم الحياتية
كلية الآداب
أنشئت الكلية في عام 1995 وتقدم برامج البكالوريوس في الاختصاصات التالية:
اللغة الإنجليزية وآدابها.
اللغة العربية وآدابها.
الأدب والدراسات الثقافية باللغة الإنجليزية.
العلاقات الدولية والدراسات الإستراتيجية.
بالإضافة لتقديم الكلية لبرنامج الماجستير في الاختصاصات التالية:
اللغويات، والأدب والنقد.
دراسات السلام والنزاعات.
كلية الأمير الحسين بن عبد الله الثاني لتكنولوجيا المعلومات
تم إنشاء الكلية في عام 2001م وافتتحت الكلية بحضور الملك عبد الله الثاني بن الحسين وتقدم برامج البكالوريوس الآتية:
علم الحاسوب وتطبيقاته.
أنظمة المعلومات الحاسوبية.
هندسة البرمجيات.
وتقدم برامج الماجستير الآتية:
أنظمة المعلومات والإبداع.
هندسة البرمجيات.
كلية العلوم الطبية المساندة
تأسست كلية العلوم الطبية المساندة في عام 1998 وبدأت باستقبال الطلبة في العام 2000 تقدم الكلية برامج البكالوريوس الآتية:
التغذية السريرية والحميات.
العلوم الطبية المخبرية.
العلاج الطبيعي.
العلاج الوظيفي.
التصوير الإشعاعي.
وتقدم برنامج ماجستير في العلوم الطبية المخبرية.
كلية العلوم التربوية
تأسست عام 1996/1995 وتقدم برامج البكالوريوس التالية :
العلوم التربوية.
معلم الصف.
الإرشاد المدرسي.
معلم التربية الفنية.
وتقدم برامج الماجستير التالية:
الإدارة التربوية.
أساليب تدريس اللغة الإنجليزية.
أساليب تدريس اللغة الرياضيات.
أساليب تدريس العلوم.
مناهج وأساليب تدريس
علم نفس تربوي
الإرشاد التربوي
الإرشاد الأسري
كلية التمريض
تأسست الكلية في العام الجامعي 1999-2000
تقدم برنامج البكالوريوس في علم التمريض:
علم التمريض/إناث.
علم التمريض/ذكور.
وتقدم برنامجي ماجستير في : تمريض السرطان وتمريض الصحة النفسية.
كلية الموارد الطبيعية والبيئة
أنشئت الكلية في عام 1999 وتقدم البرامج التالية:
إدارة الأراضي والمياه.
إدارة المياه والبيئة.
الجيولوجيا والبيئة.
وتمنح الكلية درجة الماجستير في علوم البيئة وإدارتها، والجيولوجيا التطبيقية والتغيرات المناخية، واستدامة الأراضي الجافة.
كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة
تأسست الكلية قي عام 1998 تؤدي الدراسة فيها إلى نيل درجة البكالوريوس في التخصصات التالية:
التأهيل الرياضي.
التربية البدنية.
الإدارة والتدريب الرياضي.
كلية الملكة رانيا للطفولة
أنشئت الكلية في العام 2000 وتحتوي على حضانة أكاديمية نموذجية افتتحتها الملكة رانيا العبد الله في زيارتها للجامعة في عام 2016 وتقدم الكلية برامج البكالوريوس الآتية:
تربية الطفولة المبكرة.
التربية الخاصة.
كلية الملكة رانيا للسياحة والتراث
أنشئت الكلية في العام الجامعي 1999-2000 وتقدم برامج البكالوريوس الآتية:
إدارة الموارد التراثية والمتاحف.
الإدارة السياحية.
علم المحافظة على الآثار.
وبرنامج الماجستير في :
آثار الحضارات العربية القديمة.
عمادة شوؤن الطلبة
أنشئت العمادة في العام الجامعي 1995-1996 وترتبط العمادة بشكل أساسي بالطلاب وبالمجتمع المحلي حيث تقوم العمادة على رعاية جميع الجوانب الشخصية للطالب جسميًا وعقليًا واجتماعيًا ونفسيًا عن طريق صقل شخصيات الطلبة وإعدادهم ليكونوا قادة المستقبل الفاعلين والقادرين على حمل المسؤولية حيث تهدف إلى بناء الحس والوعي الوطني لدى الطلاب وتفعيل مشاركة الطلاب الثقافية والرياضية والاجتماعية إلى جانب إعداد الطلاب لسوق العمل بالإضافة إلى تشجيع الروح التطوعية والتعاون الاجتماعي لدى الطلاب. تتكون العمادة من 7 أقسام هي:
دائرة الخدمات والرعاية الطلابية وتشتمل على شعبتين إحداهما للخدمات الطلابية والأخرى للإرشاد النفسي.
دائرة النشاط الثقافي والفني.
دائرة النشاط الرياضي وتشتمل على 3 شعب أولاها للمنشآت والمرافق الرياضية والثانية للإشراف والمنتخبات الرياضية والثالثة للجوالة والمعسكرات.
دائرة الهيئات الطلابية وتضم شعبتين هما شعبة مجلس الطلبة وشعبة الأندية الطلابية.
يوجد في الجامعة الهاشمية (40) ناديًا طلابيًا في مختلف الاهتمامات هي: النادي الثقافي والفني ونادي اللغة العربيّة ونادي الريادة والإبداع والنادي الإعلامي والتصوير الفوتوغرافي ونادي الثورة العربية الكبرى ونادي التثقيف والتوعية الصحية ونادي البحث العلمي وتكنولوجيا المعلومات ونادي حسن التصرف والذوق الاجتماعي ونادي الهندسة وتطبيقاتها ونادي شؤون المرأة والطفل ونادي الفروسية والدراجات الهوائية ونادي تربية حل النزاعات والأمن المجتمعي ونادي السياحة والتراث ونادي التنمية السياسية وحقوق الإنسان والنادي البيئي والفلكي ونادي التلاوة والقرآن الكريم ونادي اللغات الأجنبية ونادي خدمة المجتمع والعمل التطوعي ونادي المحتوى العربي على الإنترنت (وهو نادٍ يهدف لتطوير محتوى موسوعة ويكيبيديا العربية بترجمة مقالات علمية ومعرفية متنوعة) ونادي الحوار والمناظرة ونادي الطلبة أصدقاء ذوي الإعاقة ونادي الطاقة المتجددة ونادي أصدقاء الدراسة ونادي أصدقاء المرور ونادي القيادة الواعدة ونادي قوافي الشعر والنادي الاقتصادي ونادي مكافحة الإدمان ونادي الإرشاد النفسي ونادي أصدقاء الدفاع المدني (سبعة بسبعة 7*7) ونادي مكافحة العنف المبني على النوع الاجتماعي ونادي التواصل الاجتماعي «فتبينوا» ونادي الفكر الثقافي ونادي الزراعة والأمن الغذائي ونادي الإعلام الطلابي ونادي المتبرعين بالدم ونادي السلم المجتمعي ونادي أصدقاء الدراسة ونادي المدرسة المتنقلة ونادي صحوة الضاد.
مكتب الطلبة الوافدين.
مكتب متابعة شؤون الخريجين.
مكتب صندوق الملك عبد الله للتنمية والإرشاد المهني.
يتبع للعمادة عدد من المرافق منها: مسرح الكرامة وقاعة للمحاضرات والندوات و3 استراحات للطلبة وقاعة للموسيقى وأخرى للمعارض إلى جانب مرسم ومرافق لخدمة الطلاب كمكتبة لمستلزمات الطلبة ومركز لبيع الكتب وسوبر ماركت وبريد بالإضافة للصالات والملاعب الخارجية. توفر العمادة إمكانية طلب القروض والإرشاد النفسي والاجتماعي إلى جانب الاستشارات.
عمادة البحث العلمي
تأسست عمادة البحث العلمي والدراسات العليا في العام الجامعي 1996-1997 ومن ثم انفصلت عمادة البحث العلمي عن كلية الدراسات العليا في عام 2015. تعتبر العمادة مسؤولة عن تحسين مستوى البحث العلمي والتطوير ودعم الأبحاث العلمية لأعضاء هيئة التدريس كما تخصص الجامعة 3 بالمئة من ميزانيتها لدعم البحث العلمي حيث تم دعم 250 بحثًا من قبل عدة جهات دولية ومحلية في الأعوام 2011-2016 وحصل أعضاء الهيئة التدريسية على 30 منحة دولية ونشر 2711 بحثا في الأعوام 2010-2011 وبلغ مجموع المشاركات في المؤتمرات العلمية 756 مؤتمر بالإضافة إلى 33 براءة اختراع مسجلة و147 جائزة محلية ودولية لأعضاء الهيئة التدريسية في ذات الفترة؛ حيث تقدم جهات مثل تمبس وإراسموس بلس وهوريزون 2020 وFP7 والمفوضية الأوروبية ومؤسسة والتر ريد العسكرية للبحوث وجامعة ديوك منحا دولية للبحث العلمي. كما تقدم بعض الجهات المحلية في الأردن كالمجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا وصندوق دعم البحث العلمي ومؤسسة عبد الحميد شومان الدعم لمشاريع البحث العلمي في الجامعات الأردنية. توفر العمادة موقعًا إلكترونيًا تعرض فيه الأبحاث العلمية المنشورة لأعضاء الهيئة التدريسية نظرًا للزيادة في عدد الأبحاث المدعومة كما يوفر الموقع معلومات عن المنح والجوائز وبراءات الاختراع التي حصل عليها أعضاء هيئة التدريس إلى جانب المحكمين الدوليين والمحليين وكذلك الأدوات البحثية وأبحاث الطلاب وترتيب باحثي الجامعة وقد أصبحت عمادة محوسبة بشكل كامل في مايو 2017. تصدر العمادة عددًا من المجلات العلمية بدعم من صندوق البحث العلمي التابع لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي ومن هذه المجلات:
المجلة الأردنية للعلوم الحياتية: وهي مجلة عالمية محكمة صدر عددها الأول منذ بداية العام 2008حيث بلغ عدد إصدارات المجلة 4 أعداد في كل عام من الأعوام من 2011 إلى 2015.
المجلة الأردنية للهندسة الميكانيكية والصناعية: وهي مجلة علمية محكمة أصدرت 8 مجلدات حتى الآن بواقع 6 أعداد في المجلد الواحد من كل عام.
المجلة الأردنية لعلوم الأرض والبيئة: وهي مجلة عالمية محكمة شارك في تحكيمها ما يزيد على 100 محكما وأصدرت عددها الأول في بداية عام 2008 ثم وصل عدد إصدارات المجلة إلى 7 مجلدات حيث يحوي كل مجلد على عددين من أعداد المجلة بالإضافة ل3 أعداد خاصة عرضت في مؤتمرات عالمية في الأردن.
عمادة التطوير الأكاديمي والتواصل الدولي
أنشئت العمادة في العام الجامعي 2003-2004 في البداية تحت مسمى مركز التطوير الأكاديمي والتواصل الدولي بهدف التحسين المستمر للخدمات والبرامج التعليمية في كليات الجامعة المختلفة وفق معايير الاعتماد المحلية والعالمية. يشتمل المركز على 3 دوائر هي: دائرة التطوير الأكاديمي ودائرة توكيد الجودة والاعتماد ودائرة التواصل الدولي وقد تحول المركز إلى عمادة بناء على قرار مجلس التعليم العالي في 15 أبريل 2017.
كلية الدراسات العليا
انفصلت كلية الدراسات العليا عن عمادة البحث العلمي في عام 2014 حيث تقدم 35 تخصصًا في مرحلة الدراسات العليا : والدكتوراه والماجستير والدبلوم العالي إضافة إلى عدد من برامج الدبلوم المهني وتعمل على تطوير واستحداث برامج دراسات عليا تبعًا لاحتياجات السوق المحلية والأقليمية والعالمية وتهيئة بيئة بحثية ملائمة.
كلية الحسن بن طلال للأراضي الجافة
تم إنشاؤها بمسمى أكاديمية الأراضي الجافة ثم تم تغيير اسمها لاحقًا إلى كلية الأمير الحسن للأراضي الجافة. تقدم الكلية برنامج بكالوريوس في إدارة الموارد الطبيعية في الأراضي الجافة والذي يعد الأول من نوعه في الشرق الأوسط وقد تم طرحه بالتعاون مع المجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا والمركز الدولي للبحوث الزراعية في المناطق الجافة (إيكاردا) بهدف تحقيق استدامة في أراضي البادية والأراضي الجافة التي تشكل 80 بالمئة من مساحة الأردن وذلك بتوجيهات من الأمير الحسن بن طلال رئيس المجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا في الأردن. بدأت الكلية باستقبال الطلبة عن طريق القبول المباشر في 4 أكتوبر 2015.
الوضع المالي
تعتبر الجامعة الهاشمية جامعة خالية من العجز المالي أو الديون حيث لا تتلقى أي دعم حكومي في فترة تسلم رئيسها كمال الدين بني هاني منصبه إذ توفر بالمجمل 7.1 مليون دينار سنويًا بالمقارنة مع الإدارات السابقة للجامعة وقد حققت ذلك من خلال العمل على إدارة مواردها عن طريق الترشيد في النفقات التي لا تؤثر على سير العملية الدراسية ويمكن الاستغناء عنها من أمثلة العمل الإضافي لأعضاء الهيئة التدريسية والإدارية وكذلك نفقات الاحتفالات الجامعية التي عملت الجامعة على تقليصها بالتزامن مع التدقيق على الإجازات المرضية ومدى تناسب المرض مع مدة الإجازة بالإضافة للعمل على تطوير برامج تكنولوجيا المعلومات من خلال مركز تكنولوجيا المعلومات في الجامعة عوضا عن شرائها من جهات خارجية كما أوقفت الجامعة التعيينات الإدارية منذ 4 سنوات حيث يبلغ عدد التعيينات صفرا من خلال عدم التجديد لمن بلغ سن الستين من الإداريين حيث تبلغ نسبة الأكاديميين إلى الإداريين في الجامعة أكاديمي واحد مقابل (1.5) إداري. عملت الجامعة أيضا على زيادة إيراداتها المالية حيث تم تمويل عدد من المشاريع من مصادر خارج الجامعة مثل مسجد الجامعة الذي بني على نفقة الشيخ سالم المزروعي من دولة الإمارات العربية المتحدة وكذلك صيدلية تدريب الطلاب على نفقة شركة دواكم. بلغت قيمة مساهمات الدولة للجامعة 26 مليون دينار كديون على الدولة، وتم إسقاطها في موازنة العام 2015 كونها ديون لن تأتي فعليا لعدم وجود عجز في موازنة الجامعة.
الانتماءات والاتفاقات الدولية والتصنيفات
الجامعة الهاشمية عضو في اتحاد جامعات العالم الإسلامي، الرابطة الدولية للجامعات (IAU)، اتحاد الجامعات العربية (AArU).
حصلت الجامعة الهاشمية على المرتبة العاشرة من بين أفضل الجامعات في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في سياق قياس تأثير البحث العلمي تبعا لتصنيف مؤسسة التايمز العالمية كما حلت في التصنيف (+301) في تصنيف الجامعات الفتية التي لم يمض على تأسيسها أكثر من خمسين عاما. إلى جانب تصنيفها ضمن أفضل 300 جامعة عالمية بحسب تصنيف مجموعة بريكس والاقتصادات الناشئة لعام 2017 حيث حصلت الجامعة على الترتيب ضمن (251-300). وحصلت على المرتبة الثالثة بين الجامعات الأردنية للعامين 2016 و2017 على التوالي وحلت في الترتيب 37 بين الجامعات العربية بحسب يو إس نيوز آند وورد ريبورت لعام 2017. كما حلت في الترتيب 38 بين الجامعات في المنطقة العربية حسب تصنيف الجامعات العالمي QS.
حقوق الإنسان وخدمة المجتمع المحلي
عملت الجامعة على تعزيز حقوق الإنسان من خلال الاهتمام بالطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة وإيلاء الرعاية لهم حيث توفر المصاعد والأدراج الصديقة لهم وتطلق عليهم الجامعة تسمية «أولي الضرر» وهي تسمية دعا لاعتمادها رئيس الجامعة كمال الدين بني هاني بمناسبة اليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصة وهي تسمية مستمدة من القرآن الكريم في الآية 95 من سورة النساء: كما طرحت الجامعة مادة لغة الإشارة كمتطلب جامعي إلى جانب خصم 90 بالمئة من الرسوم الجامعية للطلبة من هذه الفئة. بالإضافة لإقامة أيام طبية مجانية تستهدف ذوي الاحتياجات الخاصة في المنطقة المحيطة بالجامعة.
الوحدات والدوائر
المراكز العلمية والمكاتب المتخصصة والخدمية
مركز تعليم وفحص المهارات السريرية، لتدريب طلبة الطب: افتتح المركز في 17 يوليو 2012 وهو يعد المركز الأول من نوعه في الأردن ويهدف المركز إلى تعزيز ثقة الطلاب بأنفسهم وتذليل الحاجز النفسي في التعامل بين الطبيب والمريض حيث يتعلم الطالب المهارات السريرية من السنة الأولى ويشتمل المركز على مختبرين:
مختبر الدمية الرئيسية: يحتوي المختبر على غرفة للتحكم وغرفة للفيديو يعرض فيها أفلام تعليمية للطلاب، وغرفة للمشاهدة يتابع فيها الطالب زميله الآخر أو أستاذه الجامعي أثناء قيامه بالمهارات الطبية وكيفية تعامله مع المريض، ومكتب للمشرف إلى جانب دمية تمثل مريضا افتراضيا وتقوم بمحاكاة عمليات الإنسان الفسيولوجية الحيوية كالنبض والتنفس والإخراج والضغط والإحساس بالضوء وهي مرتبطة بجهاز حاسوب حيث يمكن اختيار الحالة المرضية وفق برنامج حاسوبي من قائمة محوسبة حيث تحتوي القائمة على 59 سيناريو مرضي قابلة للزيادة عن طريق تحضير حالات مرضية أخرى محتملة وفقا للحاجة التدريبية والتعليمية المطلوبة. تقوم الدمية بمحاكاة النزف من الجروح حيث يخرج الدم منها كالجروح الحقيقية وتتفاعل الدمية مع التخدير ولها قابلية إخراج السوائل الأخرى في الجسم كالبول والمخاط إذ تتزود الدمية بالسوائل والغازات بشكل دائم من خلال غرفة تزويد رئيسية كما تتعرف على 250 نوعا من الأدوية من حيث تأثير الدواء وآثاره الجانبية حيث تعطى الدواء عبر إبرة رقمية تتضمن رمزا شريطيا (باركود) وتحوي سائل بلون الدواء. تتمتع الدمية بقابلية عمل إنعاش قلبي رئوي لها حيث ترتبط بجهاز التنفس الاصطناعي وجهاز للصدمات الكهربائية ويظهر تخطيط القلب على شاشة ملحقة بالدمية بالإضافة لكاميرتين إحداهما تصور الطلاب وهم يتعاملون مع الحالة المرضية والثانية تصور الدمية واستجابتها للطبيب وتظهر صورهما على الشاشة الرئيسية في غرفة التحكم. تمتلك الدمية إمكانية إصدار الأصوات كصوت التعبير عن الشعور بالألم وتستطيع طلب الدواء أو الغذاء أو الحاجة للطبيب المعالج.
مختبر العيادات الفرعية: يحتوي المختبر على 23 عيادة تدريبية طبية تحتوي كل منها على مكتب وسرير طبي وجهاز حاسوب مرتبط بالإنترنت يحوي مكتبة طبية إلكترونية كما تحتوي على دمية تختلف من عيادة لأخرى وتعلم الطلاب مهارة طبية معينة في كل عيادة كفحص ضغط الدم وبزل النخاع الشوكي وفحص الأذن وتسمع أصوات القلب والتعرف على المداخل الوريدية وسحب الدم والمحاليل الوريدية وإعطاء الدواء بطريق العضل أو العظم أو الوريد إلى جانب تخيط الجروح والغرز الطبية والخيوط الجراحية بأنواعها بالإضافة للتعامل مع حديثي الولادة وكذلك إجراء الفحص الشرجي. يحتوي المختبر على غرفتين لمراقبة الطلاب ومتابعتهم أثناء العملية التعليمة من طرف عضو الهيئة التدريسية وتقييم ممارستهم للمهارة وإتقانهم لها وسلوكهم أثناء تشخيص المريض ومعاينته. كما يشتمل المختبر على غرفتين لمهارات الاتصال وشاشة عرض يتم من خلالها مشاهدة فيديوهات تعليمية أو تسجيل للطلاب أثناء تدريبهم إلى جانب لوح ذكي. يضم المختبر أيضا دمية رجل الرضة التي يتعلم الطالب من خلالها التدخل الجراحي في الحالات الطارئة كسحب السائل البريتوني وتركيب أنبوب الصدر والمداخلات الجراحية بطريق الحنجرة. وقد فاز مركز تعليم وفحص المهارات السريرية بجائزة الحسن بن طلال للتميز العلمي التي يشرف عليها المجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا حيث فاز المركز بالجائزة الأولى.
مركز تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والتعليم الإلكتروني: أنشئ المركز في أواخر عام 1997 لحوسبة الأنظمة الجامعية ويتكون المركز من 3 دوائر هي دائرة البرمجة وتطبيقاتها ودائرة الشبكات والاتصالات والخدمات الفنية ودائرة التعليم الإلكتروني. يوفر المركز للطلاب إمكانية الدخول لشبكة الإنترنت باستخدام اسم مستخدم وكلمة سر يتم أخذها من مشرفي المختبرات إلى جانب خدمة الطباعة وخدمة إجراء الامتحانات الإلكترونية بالإضافة لخدمة تسجيل المواد إلكترونيا واستطلاع علاماتهم وجدولهم الدراسي. قام المركز بحوسبة عدد من الأنظمة والتطبيقات الأكاديمية منها نظام القبول والتسجيل ونظام الهيئة التدريسية ونظام شؤون الطلبة ونظام تقييم أعضاء الهيئة التدريسية ونظام صندوق الملك عبد الله ونظام صندوق الطلبة ونظام البحث العلمي والدراسات العليا ونظام الامتحانات الإلكترونية ونظام حسابات الطلبة وأنظمة الدوائر المستضافة (كالمكرمة الملكية وخدمة العلم والمستشار الثقافي) وكذلك الحال مع الأنظمة الإدارية كنظام الموارد البشرية والرواتب ونظام الديوان والأرشفة الإلكترونية ونظام اللوازم ونظام التأمين الصحي ونظام المركز الصحي ونظام إدارة الجامعة إلى جانب حوسبة عدد من تطبيقات الإنترنت منها حوسبة موقع الجامعة الإلكتروني وبوابة الطالب الإلكترونية وبوابة ولي أمر الطالب الإلكترونية وبوابة الموظف الإلكترونية وبوابة الجهات الباعثة وبوابة المستشفيات ونظام النشر الإلكتروني وبوابة القبول (طلبات الالتحاق) كما ساهم المركز بتطوير بعض النظم لخدمة المجتمع المحلي كتطوير النظام المالي ونظام المشتركين ونظام شهادات المنشأ ونظام الكفالات في كل من غرفة تجارة الزرقاء والمفرق.
مركز العمل الاجتماعي: أنشئ المركز في عام 2006 ويوفر خدمات التدريب وتقديم الاستشارات وإجراء الدراسات والبحوث في مجال العمل الاجتماعي إلى جانب نشر الوعي في ذات المجال.
مركز الدراسات البيئية.
مركز الدراسات والاستشارات والتعليم المستمر: يتكون المركز من 3 دوائر هي:دائرة التدريب، وتهتم بتصميم وإعداد وتنفيذ البرامج التدريبية المختلفة. ودائرة الدراسات، وتهتم بتنفيذ الاستشارات والدراسات. إلى جانب دائرة التسويق، التي تهتم بتسويق برامج التدريب المتنوعة. للمركز 3 مكاتب إحداها في الجامعة والثاني في الزرقاء والأخير في عمان.
مركز الفحوصات اللاإتلافية.
مركز اللغات.
مركز التأهيل المجتمعي لحالات الإعاقة.
مكتب تنمية خدمة المجتمع المحلي.
الدوائر
دائرة الموارد البشرية: أنشئت وباشرت بالعمل في يوليو 1995 وتتولى عدد من المهام منها: التعيين والترقية والتثبيت والنقل والإيفاد والترفيع والإعارة والانتداب والإجازات والاستقالات والتأمين الطبي والضمان الاجتماعي والتأمين على الحياة بالنسبة لأعضاء الهيئة التدريسية. إلى جانب توليها لعملية جمع بيانات عاملي الجامعة وتجديد عقودهم وتقييم أدائهم. تشتمل الدائرة على 5 شعب هي: شعبة شؤون أعضاء هيئة التدريس وشعبة شؤون الموظفين والمستخدمين وشعبة التخطيط والتطوير وشعبة السجلات والأرشيف بالإضافة لشعبة الإيفاد.
وحدة الشؤون المالية:أسست في عام 1992 وتتولى عدد من المهام أهمها: تحديد مشروع موازنة الجامعة وتحصيل وقبض أموال الجامعة. كما تهدف إلى الربط المباشر مع البنوك المحلية والعالمية لتسهيل عمليات دفع الرسوم على الطلبة إلى جانب توفير إيرادات جديدة للجامعة كالعمل على زيادة أعداد المقبولين من الطلبة ضمن البرنامج الدولي وكذلك زيادة حجم الاستثمار الجامعي من خلال إنشاء شركة مساهمة محدودة بهدف تنفيذ مشاريع مثل مطبعة الجامعة والمدرسة النموذجية ومحطة للمحروقات ومنازل للطلاب. تتكون الوحدة من 3 دوائر هي: 1- دائرة الحسابات وتضم 4 شعب هي شعبة النفقات وشعبة الحاسوب والشبكات وشعبة صندوق الطلبة وشعبة الإيرادات، 2- دائرة الرواتب والتعويضات وتضم 3 شعب هي شعبة الرواتب وشعبة الادخار ومكافأة نهاية الخدمة وشعبة الضمان الاجتماعي، 3- دائرة الموازنة والرقابة المالية وتضم 4 شعب هي شعبة الموازنة وشعبة التدقيق والرقابة الداخلية وشعبة التكاليف وشعبة التحصيل والمتابعة.
وحدة القبول والتسجيل: أنشئت مع بداية الفصل الأول من عام 1995 وتتولى الوحدة مهام منها: التحضير لاستقبال الطلاب الجدد والسير بإجراءات قبولهم وتسجيلهم إلى جانب استخراج كشوف العلامات للطلاب بالإضافة لتنفيذ تعليمات منح درجة البكالوريوس والدبلوم والماجستير وكذلك العمل على الإعداد لمشروع التقويم الجامعي وتأجيل خدمة العلم للطلاب الذكور بالتنسيق مع مكتب خدمة العلم. تتكون الوحدة من 5 تقسيمات فرعية هي: دائرة القبول ودائرة تسجيل الكليات العلمية ودائرة تسجيل الكليات الإنسانية ودائرة الوثائق والخدمات العامة وديوان القبول والتسجيل. تقوم الوحدة أيضا بتقديم إجراءات القبول في البرنامج الموازي للطلاب الأردنيين الحاصلين على درجة الثانوية العامة الأردنية أو شهادة تعادلها إلى جانب البرنامج الدولي للطلاب غير الأردنيين الحاصلين على درجة الثانوية العامة الأردنية أو شهادة تعادلها كما تقوم بالنظر في طلبات الانتقال إلى الجامعة بالإضافة إلى قبول طلبات الالتحاق بالدراسة الخاصة الحرة.
دائرة البيئة والسلامة العامة: أنشئت الدائرة في العام 2008 وهي تشتمل على 3 شعب هي شعبة القاعات الصفية وشعبة المباني وشعبة السلامة العامة وتهدف إلى الاهتمام بمظهر الجامعة ونظافتها وخلوها من الآفات كالحشرات والقوارض إلى جانب تقديم إرشادات السلامة العامة وتحديد بنود عطاء النظافة.
دائرة اللوازم: أنشئت الدائرة مع تأسيس الجامعة في العام 1995 حيث تقوم بتوفير احتياجات الجامعة من قرطاسية وأدوات تعليمية ومواد إنشائية ذات جودة عن طريق شرائها من متعهدين أو شركات وفق شروط وآليات شراء معتمدة في الجامعة تهدف الدائرة إلى دراسة احتياجات الجامعة والسعي لتوفيرها في الوقت المناسب والإشراف عليها ومتابعتها. تتكون الدائرة من 6 شعب هي: شعبة الرقابة على المخزون وشعبة المتابعة والتسليم وشعبة المستودعات وشعبة المشتريات وشعبة الحاسوب وشعبة التدقيق والعقود والتخليص.
البنوك
تحوي الجامعة فرعا لبنك القاهرة عمان. وفرعا للبنك العربي.
انتخابات مجلس طلبة الجامعة
اعتمدت الجامعة نظام القوائم النسبية المفتوحة منذ مجلس طلبتها الرابع عشر الذي أجريت انتخاباته وفق هذا النظام في 4 ديسمبر 2014 حيث تعد الجامعة الهاشمية المؤسسة الأردنية الأولى التي تعتمد هذا النظام الانتخابي. إذ بلغ عدد مقاعد المجلس الخامس عشر الذي جرت انتخاباته في 4 أبريل 2016 ما مقداره 66 مقعدًا بواقع نسبة مقعد لكل 600 طالب. اعتمدت الجامعة وفق هذا النظام الانتخابي قائمتين:
قائمة الجامعة: والتي تعد فيها الجامعة وحدة انتخابية مستقلة بواقع 14 مقعدًا.
قائمة الكلية: وفيها تعد كل كلية وحدة انتخابية مستقلة بمجموع 52 مقعدًا موزعة على كليات الجامعة بحسب نسبة تمثيل تعتمد على حجم الكلية من حيث عدد الطلبة حيث حصلت كلية الهندسة على 8 مقاعد كونها أكبر كلية بعدد الطلاب تليها كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية بواقع 7 مقاعد ثم تلتها كل من كلية العلوم الإدارية وكلية الآداب وكلية العلوم بواقع 4 مقاعد لكل منها أما كلية الطب البشري وكلية العلوم الطبية المساندة، وكلية التمريض وكلية التربية البدنية وعلوم الرياضة، وكلية الملكة رانيا للسياحة والتراث، وكلية الأمير الحسين بن عبد الله الثاني لتكنولوجيا المعلومات، وكلية الملكة رانيا للطفولة، وكلية الموارد الطبيعية والبيئة فقد حصلت كل منها على 3 مقاعد فيما حصلت كلية العلوم الصيدلانية على مقعد واحد بصفتها كلية حديثة النشأة.
في مجلس الطلبة السادس عشر -والذي أجريت انتخاباته في ديسمبر 2018 حسب نظام القوائم النسبية المفتوحة مع حد العتبة- تم إجراء تعديلات على عدد المقاعد المخصصة حيث أصبحت 75 مقعدًا عوضًا عن 66 مقعدًا بواقع مقعد لكل 450 طالبًا وشملت التعديلات استحداث قائمة للطلبة الوافدين بلغ عدد مقاعدها 3 مقاعد إلى جانب استحداث مقعد للطلبة أولي الضرر (المصابين بإعاقة) بهدف مواكبة احتياجاتهم ورؤاهم وتطلعاتهم. كما تم زيادة عدد مقاعد قائمة الجامعة إلى 15 مقعدًا عوضًا عن 14 مقعدًا مع زيادة مقاعد قائمة الكلية إلى 56 مقعدًا عوضًا عن 52.
مشاريع الجامعة
مشروع شمس الهاشمية: قامت الجامعة بإقامة مشروع لتوليد الطاقة الشمسية تحت مسمى شمس الهاشمية والذي ينتج الطاقة الكهربائية بقدرة 5 ميغاواط وبتكلفة 5.6 مليون دينار ساهمت في تخفيض فاتورة الطاقة السنوية للجامعة من 2.5 مليون دينار إلى صفر إذ استردت الجامعة تكلفة المشروع في غضون سنة وستة أشهر. حيث يغطي المشروع ضعف حاجة الجامعة من الكهرباء ويفي بمتطلبات الجامعة وتوسعها بما يشمل 25 سنة قادمة وقد تم افتتاح المشروع بحفل حضره الأمير الحسن بن طلال. وقد فاز المشروع في أكتوبر 2017 بالجائزة الذهبية في جائزة الإمارات للطاقة ضمن الدورة الثالثة للجائزة عن فئة مشاريع الطاقة الكبيرة (ما فوق 500 كيلواط) وذلك بالتنافس مع 210 مؤسسات من 21 دولة من منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا إلى جانب عدد من الدول الأجنبية والأوروبية كالولايات المتحدة وألمانيا والسويد والهند والبرتغال وفنلندا.
مشروع مجمع القاعات الصفية الشمالي: بدأ العمل على المشروع في 12 أكتوبر 2014 ووضع حجر الأساس في 4 يناير 2016 حيث أطلق على المجمع تسمية مجمع الملك الحارث الرابع باني خزنة البتراء وأنشئ المجمع بتمويل كامل من ميزانية الجامعة بكلفة بلغت ما يقارب 10 ملايين دينار أردني وبمساحة إجمالية بلغت 16 ألف متر مربع ويشتمل المجمع على أقسام وعمادات كل من كلية الملكة رانيا للطفولة ومعهد الملكة رانيا للسياحة والتراث وكلية الآداب وكلية العلوم التربوية. يتكون المجمع من 35 قاعة صفية تبلغ سعة الواحدة منها 100 طالب إلى جانب مدرج رئيس يتسع ل650 طالبا ومدرجين آخرين سعة كل منهما 250 طالبا و100 مكتب لأعضاء الهيئة التدريسية. تبلغ السعة الإجمالية لهذا المجمع 4560 طالبًا في الساعة الواحدة وقد بنيت واجهاته من الحجر الطبيعي الأبيض والحجر الكركي إلى جانب الترافرتين.
مشروع مجمع القاعات الصفية الجنوبي: بدأ تنفيذ المشروع في 10 ديسمبر حيث أطلق على المجمع تسمية مجمع الملك الحسين بن طلال الباني ووضع حجر الأساس لهذا المشروع في 6 مايو 2015 بتمويل من صندوق أبوظبي للتنمية في دولة الإمارات العربية المتحدة كجزء من المنحة الخليجية بكلفة قدرها ما يقارب 11 مليون دينار أردني وبمساحة إجمالية قدرها 18500 متر مربع وبطاقة استيعابية تبلغ 4 آلاف طالب في الساعة الواحدة. يتكون المبنى من 3 طوابق وطابق رابع جزئي وطابق تسوية وبواقع 35 قاعة صفية مزودة بتجهيزات التكنولوجيا التعليمية تتراوح سعة كل منها ما بين 70 و100 طالب إلى جانب مدرج رئيس يتسع ل650 طالبا ومدرجين آخرين سعة المدرج الواحد منهما 250 طالبا بالإضافة إلى 16 مرسمًا هندسيًا وعدد من المختبرات و100 مكتب للأكاديميين والإداريين.
مشروع مبنى كلية العلوم الصيدلانية: وقعت الجامعة في نوفمبر 2016 اتفاقية إنشاء المبنى بمساحة إجمالية 21860 مترًا مربعًا وبكلفة تقريبية تصل إلى 15 مليون دينار أردني. يتشكل المبنى من 4 طوابق تشتمل على عدد من القاعات التدريسية التفاعلية، والمختبرات المتقدمة، إلى جانب مكتبة صيدلانية ومسرح تفاعلي، وكافتيريا، ومكاتب لأعضاء هيئة التدريس والإداريين. وقد افتتح في 22 ديسمبر 2019.
مكتبة الجامعة
تحوي المكتبة ما يقارب 250 ألف مادة ورقية وحوالي 430 قاعدة بيانات محوسبة تضم مليار وثيقة علمية في مختلف جوانب المعرفة. كما توفر المكتبة نظامًا محوسبًا شاملًا للإعارة يعتمد تحديد الهوية بموجات الراديو (RFID). وتحتوي المكتبة على عدة أركان منها: ركن الحسن بن طلال والركن الأمريكي والركن الكندي.
رئاسة الجامعة
تعاقب على رئاسة الجامعة عدد من الشخصيات الأردنية منها:
محمد حمدان من عام 1992-1998.
أنور بطيخي من عام 1998-2002.
رويدا المعايطة خلال الفترتين من 31 يوليو 2002 إلى 26 سبتمبر 2002 والفترة من 20 سبتمبر 2010 إلى 24 أكتوبر 2011.
حكم الحديدي من 18 ديسمبر 2002 إلى 5 ديسمبر 2004.
عمر الشديفات من 2004-2007.
عبد الرحيم الحنيطي منذ فبراير 2008 إلى 4 مارس 2009.
سليمان عربيات من 4 مارس 2009 إلى 19 سبتمبر 2010.
كمال الدين بني هاني من 7 فبراير 2012 إلى 8 يناير 2020.
المجالس
مجلس العمداء
يتكون المجلس في الجامعة الهاشمية من رئيس و18 عميدًا و3 نواب للرئيس. وتبلغ نسبة الإناث في مجلس العمداء 40 بالمئة وهو مؤشر على تواجد العنصر النسائي وتمثيله في المجالات الأكاديمية والإدارية والبحثية.
مجلس الأمناء
يتكون المجلس في الجامعة الهاشمية من رئيس و12 عضوًا من حاملي الدرجة الجامعية الأولى ويجتمع المجلس مرة واحدة شهريًا على الأقل وكلما استدعت الحاجة لانعقاده حيث يتولى عدة مهام منها: رسم سياسة الجامعة العامة وإقرار الخطة السنوية وتعيين العمداء ونواب الرئيس ورؤساء الفروع في الجامعة إلى جانب التنسيب بإنشاء الكليات والمعاهد والأقسام بمراكزها العلمية التي تتبعها بالإضافة إلى التنسيب بإنشاء التخصصات والبرامج الأكاديمية ودمجها أو إلغائها كما يحدد المجلس الرسوم الدراسية التي ينبغي استيفاؤها من الطلاب في الاختصاصات المختلفة بتنسيب من مجلس الجامعة ويقوم كذلك بتحديد موازنة الجامعة السنوية بعد موافقة مجلس الجامعة عليها. يشتمل المجلس على لجنتين إحداهما للشؤون الأكاديمية وتتكون من 5 أعضاء والثانية للشؤون الإدارية والمالية وتتكون من 3 أعضاء. يترأس مجلس الأمناء حاليًا الدكتور ياسين الحسبان.
مجلس الجامعة
يتكون المجلس من رئيس و43 عضوًا بواقع 18 عميدًا و15 ممثلًا عن كليات الجامعة يتم اختيارهم بالانتخاب إلى جانب مدراء كل من وحدة المكتبة ووحدة الشؤون المالية ومركز تكنولوجيا المعلومات بالإضافة لممثلين اثنين عن المجتمع المحلي و3 آخرين عن الطلاب اثنين منهما على مقاعد الدراسة والآخر خريج مع 3 نواب للرئيس.
دائرة أمانة سر المجالس
بدأت الدائرة عملها في 1992 كأمانة للجنة الملكية للجامعة ومن ثم انتقلت أعمالها إلى تولي أمانة مجالس الجامعة الثلاث: مجلس العمداء ومجلس الجامعة ومجلس الأمناء إلى جانب أمانة كل من لجنة التعيين والترقية ولجنة دعم الأبحاث العلمية. أصبحت الدائرة دائرة تتمتع بالاستقلالية في 1998.
معرض الصور
ملاحظات
مراجع
وصلات خارجية
موقع الجامعة الرسمي
صفحة الجامعة الرسمية على موقع فيسبوك
حساب الجامعة الرسمي على تويتر
وحدة القبول والتسجيل
بوابة الطالب الإلكترونية
معلومات شاملة ومفصلة عن الجامعة الهاشمية ورؤيتها المستقبلية Visionary Paper-HU
الجامعة الهاشمية في سطور
سعات قاعات الجامعة
تقرير قناة الجزيرة عن الجامعة الهاشمية على يوتيوب
الجامعة الهاشمية توقع مذكرة تفاهم مع مؤسسة ويكيميديا لتطوير المحتوى العربي على الإنترنت وتعزيز دور ويكيبيديا في التعليم الجامعي
ه
الطاقة الشمسية في الأردن
تأسيسات سنة 1995 في الأردن
جامعات تعتمد كليا على الطاقة الشمسية لتغطية احتياجاتها من الطاقة
هيئات تعليمية أسست في 1995
| |
doc-ar-1715
|
مقبرة توت عنخ آمون أو مقبرة 62 حسب الترميز العلمي وتعرف عالميًا باسم KV 62، وهي المقبرة الخاصة بالفرعون توت عنخ آمون وتقع بوادي الملوك بمصر، على ضفة نهر النيل الغربية المقابلة لمدينة الأقصر حاليًا. وقد نالت هذه المقبرة شهرة عالمية واسعة لما احتوته من ثروات وكنوز عند اكتشافها، إذ تعتبر المقبرة الوحيدة لملوك مصر القدماء التي وجدت بكامل محتوياتها ولم يسرقها اللصوص لا في العصور القديمة ولا الحديثة. اكتشفت عام 1922 على يد هوارد كارتر تحت أنقاض أكواخ العمال المبنية منذ عصر الرعامِسة مما يدل على بقاء المقبرة على حالتها الجيدة، ولم تطلها يد العبث أو السرقة مثلما حدث في باقي مقابر المنطقة في فترة تدهور عهد الرعامِسة وقيام دولة الكهان بطيبة.
وجدت المقبرة مكدسة بالمتعلقات الملكية من دون ترتيب، وتمكن كارتر من أخذ صورًا لأكاليل من الزهور التي تفككت بمجرد لمسها في محاولة لنقلها خارج المقبرة، واستمر كارتر في تدوين ملاحظاته عن المقبرة، ووصف المتعلقات الملكية بها لمدة عقد كامل، حتى انتهى من نقل ما في المقبرة من متعلقات إلى المتحف المصري بالقاهرة.
تاريخ المقبرة
المقبرة 62 في القديم
كانت مقبرة توت عنخ آمون الموجودة في وادي الملوك مخصصة أصلا لأحد أعضاء العائلة الملكية، وربما كانت للوزير كبير السن آي الذي خلف توت عنخ آمون بعد وفاته، ولكن بسبب موت توت عنخ آمون المفاجئ في الصغر فقد أضيف إلى المقبرة حجرتين كبيرتين وإكتملت بذلك المقبرة KV62 لتكون لتوت عنخ آمون، وإضافة تلك الغرفتين سريعا تدل على موت توت عنخ آمون المفاجئ.
أما «آي» الذي اعتلى العرش بعد موت توت عنخ آمون لمدة قصيرة فقد دفن في المقبرة WV23 التي كانت -من المرجح- مخصصة أصلا لتوت عنخ آمون، وقد وجدت النقوشات على حوائط مقبرة «آي» مماثلة تقريبا لنقوش حوائط مقبرة توت عنخ آمون.
ويرجح علماء الآثار أن مقبرة توت عنخ آمون قد دخلها اللصوص على الأقل مرتين بعد دفنه بوقت قصير وحاولوا سرقتها، وذلك لوجود عدة أختام على مدخل المقبرة، ووجود محتويات الغرفتين الكبيرتين مكومة بلا نظام، تدل على محاولة سرقة ثم إعادة غلق المقبرة وختمها من المسؤولين. كما وجد «كارتر» قوائمًا بمحتويات المقبرة ينقص بعضها في الموجودات مما يدل على سرقتها في القديم، ويبدو أن إعادة غلق المقبرة قد تم خلال عهد حكم حورمحب الذي خلف آي.
ونظرا لأن مدخل مقبرة توت عنخ آمون KV62 يقع تحت درج مدخل أحد مقابر الرعامِسة التي شيِّدت بعد ذلك، تحت مقبرة رمسيس السادس KV9، فقد غطت أنقاض تلك المقبرة وما بُني عليها من مساكن للعاملين مدخل المقبرة 62، وبذلك ظلت مقبرة توت عنخ آمون مختفية عن الأنظار آلاف السنين.
تصميم المقبرة ومحتوياتها
تنقسم المقبرة إلى المدخل A بسلالم تتكون من 16 درجة، يتبعه دهليز مائل طوله 7 أمتار، ثم حجرة أمامية مستطيلة الشكل عرضية يبلغ طولها 8 متر وعرضها 67 و 3 متر، يتفرع منها في اتجاه الشمال حجرتان: حجرة التابوت وحجرة الكنوز. كما يتفرع من الحجرة الأمامية حجرة إضافية صغيرة نحو الغرب. حوائط المقبرة غير مزينة ماعدا غرفة التابوت، فعليها نقوش من كتاب الموتى وعدة صور تصور توت عنخ آمون في مقابلته للآلهة في العالم الآخر.
عُثر على 3500 قطعة من المحتويات موزعة في الغرف المختلفة، تعطينا فكرة عن طريقة المعيشة في القصر الملكي. فقد وجد كارتر الذي اكتشف المقبرة في عام 1922، وجد ملابس توت عنخ آمون وحلي ذهبية وأقمشة وعدد كبير من الجعران، وتماثيل، وكذلك أوعية ومواد للزينة وبخور، كما وجد قطع أثاث، وكراسي، ومصابيح بالزيت، وقطع للألعاب، ومخزونات غذاء، ومشروبات وأوعية ذهبية وفخارية، وعربات (كانت تجرها الخيول)، ومعدات حربية.
تعرض من موجودات المقبرة 62 نحو 1700 قطعة في المتحف المصري بالقاهرة، والقطع الأخرى مخزونة في المتحف، وبعض منها يعرض في متحف الأقصر.
بعض محتويات المقبرة تشير إلى حالة انتقال عصيبة التي مرت على مصر خلال فترة العمارنة، فترة عبادة آتون بدلا من آمون التي أتى بها إخناتون وتوحيد كل آلهة المصريين في الإله آتون، ثم عودة عبادة أمون بعد وفاة إخناتون وخلفه توت عنخ أمون الصغير، مثال على ذلك قطع في المقبرة تحنل اسم توت عنخ آتون، وقطع أخرى تحمل أسم توت عنخ أمون. رب ومات.
الحجرة الأمامية
وجدت ثلاثة أسرة على الناحية الغربية للحجرة الأمامية، ووجد كرسي العرش لتوت عنخ آمون تحت السرير الموضوع يسارا، وتبين النقوش على هذا الكرسي مشهد من مشاهد حقبة العمارنة، حيث تقوم زوجته «عنخ سنموت» بوضع قلادة على صدر توت عنخ أمون جالسا، وكلاهما مكتوب اسمه مع إلحاق لقب «زوجة الملك الكبيرة» باسم «عنخ سنموت». يتوسطهما فوق رؤسهما عين الشمس التي تمثل الإله آتون تمتد أشعة منها وتنتهي بمفتاح الحياة عنخ وتعطيهما الحياة. أما خلفية كرسي العرش فيحمل اسم «توت عنخ آتون» واسم الولادة لزوجته «عنخ سنب آتون» وهذا مطابق لفترة العمارنة.
ووجد تحت السرير الوسطي -وهو مشكل في هيئة بقرة- نحو خمسة وعشرين من القوارير كانت تحتوي على مأكولات من اللحوم لتغذية الملك في العالم الآخر، وأما السرير الثالث فكان مشكل على هيئة أسد.
كما وجد كارتر أجزاء من أربعة عربات كاملة في ركن الغرفة نحو جنوب الشرق، من ضمنهم عربتان للاحتفالات، ووجد كارتر تمثالين كبيرين، أكبر من المقاييس المعتادة، ملونان باللون الأسود ومزينان بالصفائح الذهبية يقومان بحراسة حجرة التابوت، وأمامهم صندوق مزين بمشاهد لتوت عنخ آمون أثناء حملات حرب في سوريا والنوبة.
الحجرة الإضافية
الحجرة الإضافية (في الرسم أنيكس) تتتفرع من الحجرة الأمامية في أتجاه الداخل إلى ناحية الغرب، ويبلغ مساحته نحو 17 متر مربع، ووجد «كارتر» محتوياتها مكومة بلا نظام، من ضمن تلك المحتويات قطع أثاث من سرائر وكراسي ودواليب صغيرة، وعربتين حربيتين.
حجرة التابوت
تنخفض حجرة التابوت نحو متر واحد عن مستوى الحجرة الأمامية الكبيرة، وتحوي إحدى حوائط الحجرة تجويفا مربعا يغلقه ألواح من الحجر الجيري وقطع طوب سحرية دلالة على وظيفتها في المحافظة على مومياء الملك.
تحتوي حجرة التابوت على أربعة دواليب داخل بعضها البعض من الخشب المذهب ويحفظون تابوت من الكوازيت، مشكل على أركانه الأربعة آلهة مجنحة هم إيزيس ونفتيس وسلكت ونيث موضوع في تابوت الكوارزيت ثلاثة توابيت داخل بعضها البعض في هيئة إنسان، وكان أصغرها من الذهب الخالص ويحوي مومياء توت عنخ أمون. الدولاب الكبير يكاد يملأ الحجرة بالكامل حيث مقاييسه 5.08 x 3.28 x 2.75 متر، وسمكه 32، وقد ترك التابوت وفيه المومياء في المقبر 62 حتى الآن، يغطيه غطاء سميك من حجر الجرانيت.
وجد كارتر في التابوت ثلاثة توابيت متداخلة في هيئة الإنسان ومغطاة بصفائح الذهب، الداخلي منها من الذهب الخالص. أكبر التوابيت يبلغ طوله 224 سنتيمتر ومصنوع من خشب الأرز ومغطى بصفائح الذهب، والتابوت الأوسط مزين بالصفائح الذهبية ومرصع بالأحجار الكريمة، وأما التابوت الداخلي فكان من الذهب الخالص. يزن التابوت الذهبي 110 كيلوجرام من الذهب وعليه القناع الذهبي لوجه توت عنخ آمون، وداخل التابوت وجد كارتر نحو 150 من القلادات والأحجبة المزينة، بجانب الدولاب الكبير عثر على 11 مجداف خشبي لمركب الشمس، كما عثر على أواني تحتوي على بخور وعطور، ومصابيح زيت مزينة بشكل الإله حابي إله النيل.
عندما دخل كارتر غرفة التابوت وجد الدولاب المذهب الكبير يملأ الحجرة كاملا وبداخلة الدواليب الأخرى والتوابيت، ولكي يخرج كارتر التابوت من الحجرة اضطر لهدم الحائط الجنوبي بين حجرتي التابوت والحجرة الأمامية ومات بعد قتل زوجته.
زينة حجرة التابوت
جدران حجرة التابوت مزينة بمشاهد متتالية في اتجاه عقرب الساعة من كتاب الموتى، ومشهد مراسيم فتح الفم، ومشاهد من كتاب الآخرة (اموات)، وعدة مشاهد تصور توت عنخ آمون يقابل عددا من الآلهة ومن ضمنهم أوزوريس.
طبقا للنقوش تبدأ رحلة توت عنخ أمون إلى العالم السفلي بمشاهد من كتاب الموتى ممثلة على الحائط نحو الشرق، وتصف الكتابة الهروغليفية والرسومات الملونة الطقوس الجنائزية وما يختص بها من توابيت، كما تبين كبار القصر في ملابس بيضاء في حالة حزن.
يكتمل تزيين الحائط الشمالي بثلاثة مشاهد تبين استعداد الملك للانتقال إلى العالم الآخر. يصور المشهد الأول طقوس فتح الفم التي تجري لتوت عنخ أمون وهو في هيئة أوزوريس مع الوزير آي الذي يلبس التاج الأزرق (خبرش) المميز لملوك الأسرة الثامنة عشر كما يرتدي جلد نمر، مميزة لمقامه ككبير الكهنوت، ويذكر اسم «آي» مكتوبا داخل خرطوش دليلا على تقلده عرش فرعون بعد وفاة توت عنخ أمون، ويبين المشهد اليساري منه مقابلة إلهة السماء نوت مع توت عنخ آمون، ويتبعه مشهد مقابلة توت عنخ أمون مع أوزوريس، وهو يقابل توت عنخ أمون والـ كا تبعه ويصحبهما إلى العالم الآخر.
مرسوم عل الناحية اليسرى للحائط الغربي أجزاء من كتاب الآخرة، وهي تصف رحلة فرعون مصاحبا للإله رع في هيئة «خنفساء» في مركب الشمس، (كان المصريون القدماء يرمزون لـ رع بقرص الشمس أثناء النهار، ويرمزون له بالخنفساء أثناء الليل، ذلك لأنهم كانوا يعتقدون أن الخنفساء «تخلق» نفسها بنفسها، حيث كانوا يرونها تخرج من الرمال تدحرج كرة (مكورة كالشمس)، تلك الكرة هي عبارة عن بيضها محفوظ في شرنقة كروية الشكل تدفعها أمامها)، ومرسوم أسفل منها 12 قرد من نوع البافيان يمثلون الإثنى عشر ساعة لليل الذي سوف يعبره توت عنخ آمون في طريقة إلى الآخرة، طبقا لوصف كتاب الآخرة وما يجري في كل ساعة من احداث وما يقابل توت عنخ أمون خلالها.
تستمر النقوش الخاصة برحلة انتقال توت عنخ آمون إلى العالم السفلي على الحائط الذي أزاله هوارد كارتر لكي يخرج التابوت من المقبرة . يحيط بتوت عنخ أمون الإلهين أنوبيس وهاتور، وكذلك بصحبة إيزيس في مشهد لايوجد اليوم، ويستقبله آلهة أخرى في العالم السفلي.
حجرة الكنوز
كان من أهم ماوجد في الحجرة الجانبية الواقعة شرقيا من حجرة المومياء هو الدولاب المغطى بالذهب ويحتوي على الأربعة أواني الكانوبية الخاصة بحفظ الأحشاء الداخلية من توت عنخ آمون، الجزء العلوي من هذا الدولاب مزين بأشكال رؤوس مذهبة قائمة لافعى الكوبرا المقدسة لدى قدماء المصريين، كما يحيط بالدولاب ومثبتون عليه أربعة آلهة مذهبون رمزا لقيامهم بحماية محتويات الأواني الكانوبية، الأربعة آلهة هم: إيزيس ونفتيس وسلكت ونيث. يحتوي الدولاب بداخله على أربعة أواني كانوبية تحفظ فيها الأمعاء والكبد والرئتين والمعدة، محنطة بمواد للحفاظ عليها، وهي تلازم مومياء المتوفى لتعود إليه في العالم الآخر.
لكل من الأربعة أواني كانوبية المصنوعة من الألبستر غطاء منقوش في شكل أحد رؤوس أبناء حورس، وهم يقومون بالحفاظ على الأحشاء. يعتبر المصريون القدماء أن حورس أنجب أربعة أبناء هم: «حابي» و «أمستي» و «دوموتيف» (ومعناه «حامي أمه») و «كبحسنوف» (ومعناه «عاطي الشراب لأخيه»)، ووظيفتهم الرئيسية حماية أحشاء الميت.
كما عثر كارتر في الغرفة على تمثال ملون بالأسود ومغطى برقائق الذهب لشكل أنوبيس جالسا على الأربع (كان أنوبيس يتخذ شكل ابن آوى)، ومثبتا على كرسي محمول وله دور في الطقوس الجنائزية.
يمكن رؤية تلك الأشياء بالمتحف المصري.
هوارد كارتر يكتشف المقبرة
اكتشف هوارد كارتر قبر توت عنخ آمون يوم 4 نوفمبر 1922، وكان يعمل بتمويل من أحد النبلاء الإنجليز «إيرل أوف كارنرفون» بعدما كان قد عثر بالقرب من المكان على قطع آثار عليها خرطوش توت عنخ آمون خلال بعثة 1905 - 1906، دلت على مكان مقبرة توت عنخ آمون في وادي الملوك مواد تحنيط وكوب عليه اسم توت عنخ آمون، كما عثر في عام 1909 على مقبرة الملك آي وكان فيها عربة حربية مذهبة، حيث كان «آي» هو أحد كبار القصر في عهد توت عنخ آمون وخلفه في الحكم بعد مماته، وكان باحث آخر وهو المحامي الأمريكي «ثيودور ديفيز» قد أعياه البحث عن قبر توت عنخ أمون وأنهى عمليات تنقيبه.
رد ديفيز تصريح بحثه على المقبرة إلى السلطات المصرية، وأسرع «كارنارفون» بالحصول على التصريح من مصلحة الآثار المصرية بأن يقوم بحفريات في وادي الملوك، ولم يستطع تنفيذ ذلك بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى فلم يبدأ في ذلك إلا في عام 1917. عثر كارتر بتوكيل من «كارنارفون» على بقايا مساكن لعمال قدماء بين مقبرتي رمسيس الثاني ورمسيس السادس بعد إزالة الأنقاض عنها، وركز عمليات تنقيبه على المنطقة القريبة منها، ولم ينجح كارتر في البدء فقرر كارنارفون في عام 1921 عدم تمويل أكثر من ذلك للمشروع، ولكن كارتر استطاع إقناع كارنارفون بالاستمرار في التنقيب وعثر في يوم 4 نوفمبر على عتبة سلم.
ثم عثر كارتر على 16 سلمة وازاح عنها ترسيبات من طين النيل وحطام صخور، فوصل إلى باب عليه أختام من العهد القديم: عدة طبعات أختام بيضاوية الشكل وعليها شكل انوبيس فوق تسعة سجناء، وهي تسمى «الأقواس التسعة»، وهو ختم القبور الملكية. ردم كارتر المدخل ثانيا بالرمل والأحجار وانتظر حضور من كلفه بالتنقيب فجاء كارناروفون وابنته «ليدي إيفيلين» يوم 23 نوفمبر 1923، ووصل كارتر مع مجموعة العمال المنقبين معه في عصر يوم 26 نوفمبر إلى مانع ثاني مختوم بعدة أختام، فقام بكسر فتحة صغيرة فيه وأدخل يده ماسكة شمعة، وتقريره عن ذلك في تلك اللحظة كان الآتي:
«في البدء لم أستطع رؤية شيء، وأتى علي هواء دافيء خارجا من الحجرة مما جعل شعلة الشمعة تترنح، وبعد أن تعودت عيناي على الظلام فبت أتبين ما بداخل الحجرة، حيوانات غريبة، وتماثيل وذهب -في كل ناحية بريق ذهب-».
بدأ أعمال التنقيب في المقابر 62 حتى عام 1932، حيث قام كارتر والمجموعة العلمية العاملة معه بتصوير جميع الموجودات وتدوينها في قوائم، من أجل هذا الغرض فقد نقلت القطع إلى مختبر أنشئ مؤقتا بالقرب من مقبرة سيسي الثاني، وقام «هاري بورتون» بتصوير وتدوين القطع بتفويض من متحف «متروبوليتان موزيوم أوف آرت» الأمريكي، وقد استغرق اخلاء محتويات الحجرة الأمامية نحو 50 يوما، وبغرض إخراج الدواليب الكبيرة والتابوت من حجرة التابوت اضطر كارتر بهدم جزء من المدخل المؤدي إلى الحجرة الأمامية وبذلك هدمت بعض المشاهد المرسومة وعليها الآلهة إيزيس وكانت تبين أيضا توت عنخ آمون مع أنوبيس والآلهة هاتور.
المقبرة اليوم
بحلول عام 2007 تم فرض رسوم إضافية لدخول المقبرة غير تلك المفروضة لدخول وادي الملوك، كما تم تحديد عدد زوار المقبرة إلى 400 زائر يوميا. مع مطلع عام 2009 تم إنشاء تصميم ثلاثي الأبعاد مطابق للأصل على موقع مفتاح التراث (Heritage Key) يتيح لرواده زيارة المقبرة وتفقدها في إطار بيئة تفاعلية.
بعض الصور
موقع مقبرة توت عنخ أمون في وادي الملوك
تجد مقبرة توت عنخ أمون (KV62) في وسط المنطقة.
(ملحوظة: إذا وجدت أرقام المقابر اليسارية خارج الخريطة، فيجب تعديل حجم الخريطة بالضغط على Strg + (+) أو Strg + (-). بذلك تصحح مواقع المقابر.)
مطبوعات
The Discovery of the Tomb of Tutankhamen, by Howard Carter, Arthur C. Mace.
The Complete Tutankhamun: The King, the Tomb, the Royal Treasure, by C. N. Reeves, Nicholas Reeves, Richard H. Wilkinson.
Reeves, N & Wilkinson, R.H. The Complete Valley of the Kings, 1996, Thames and Hudson, London
Siliotti, A. Guide to the Valley of the Kings and to the Theban Necropolises and Temples, 1996, A.A. Gaddis, Cairo
مراجع
اقرأ أيضا
طقوس فتح الفم
توت عنخ آمون
قناع توت عنخ آمون
مقبرة 320 طيبة
وصلات خارجية
مشروع تخطيط طيبة: مقبرة 62 - يضم وصفا وصورا وخرائط للمقبرة.
صور للمقبرة من The Howard Carter Archives معهد جريفيث
توت عنخ أمون: تحليل الاستكشاف معهد جريفيث
اكتشافات أثرية في 1922
توت عنخ آمون
مبان ومنشآت اكتملت في القرن 14 ق م
وادي الملوك
| |
doc-ar-330
|
المكتب الخامس أو جهاز الأمن ، المعروف عالميا باسم القسم الخامس في هيئة المخابرات العسكرية (إم أي 5) وكالة الاستخبارات والأمن المحلية في المملكة المتحدة تعمل مع جهاز الاستخبارات البريطاني (إم أي 6)، مكاتب الاتصالات الحكومية البريطانية (GCHQ) وهيئة استخبارات الدفاع (DI).
يتبع المكتب الخامس لجنة المخابرات المشتركة (JIC)، تحت قانون خدمة الأمن لعام 1989. أسس الجهاز بهدف حماية الديمقراطية البرلمانية والمصالح الاقتصادية، مكافحة الإرهاب والتجسس داخل المملكة المتحدة. ورغم أن وظيفة المكتب الخامس الأساسية هي حماية الأمن الداخلي، إلا أنه قد يضطلع أيضاً بأدوار خارجية تساعد على إنجاح مهامه الداخلية.
يقع مقر قيادة المكتب الخامس منذ سنة 1995 في تيمس هاوس بمنطقة ميلبانك، لندن. يشارك المكتب الخامس في تيمس هاوس ما يسمى بمكتب أيرلندا الشمالية، مقر المركز المشترك لتحليل الإرهاب، الذي يتبع جهاز الأمن. يتبع المكتب الخامس 9 مكاتب موزعة في المملكة المتحدة، منها قيادة في أيرلندا الشمالية، ويعتقد أن له قيادة أخرى في غلاسغو. يسمى المكتب بالصندوق 500، في إشارة إلى عنوانه الرسمي القديم في زمن الحرب (صندوق بريد 500) أما عنوانه الحالي فهو صندوق بريد 3255، لندن.
التنظيم
يعمل المكتب الخامس تحت إدارة وزير الداخلية داخل مجلس الوزراء. يدير المكتب مدير عام برتبة سكرتير دائم للخدمة المدنية البريطانية، يدعم المكتب بشكل مباشر منظمة الأمن الداخلي، الأمانة العامة، فرع الاستشارات القانونية وفرع خدمات المعلومات. أما نائب المدير العام فمسؤول عن النشاط التشغيلي للخدمة. فهو مسئول عن أربعة فروع هم:
مكافحة الإرهاب الدولي.
مركز استشارات الأمن القومي (مكافحة الانتشار والتجسس المضاد).
مكافحة الإرهاب الأيرلندي والمحلي.
العمليات الفنية والمراقبة.
تدار الخدمة وفقا لرؤية لجنة الاستخبارات المشتركة للأولويات التشغيلية الاستخباراتية، وتتعاون مع العديد من الهيئات مثل جهاز الاستخبارات البريطاني، مكاتب الاتصالات الحكومية البريطانية وعدد من الهيئات الأخرى داخل الحكومة البريطانية والقاعدة الصناعية. أما مسئولية الإشراف فهي ضمن اختصاصات لجنة الاستخبارات والأمن التابعة لأعضاء البرلمان، الذين يتم تعيينهم مباشرة من قبل رئيس الوزراء ومفوض سلطات التحقيق، كما تقوم محكمة سلطات التحقيق بممارسة الرقابة القضائية على سلوك الخدمة لضمان توافق عمليات الخدمة مع التشريعات البريطانية مثل قانون تنظيم سلطات التحقيق لعام 2000، قانون تنظيم سلطات التحقيق لعام 2016، قانون حماية البيانات لعام 2018 والعديد من البنود التشريعية الأخرى. بموجب المادة 23 من قانون حرية المعلومات لعام 2000، فإن المعلومات التي تحتفظ بها الخدمة معفاة من الكشف عنها.
يلتزم جميع موظفي الخدمة بقانون الأسرار الرسمية. في ظروف معينة، يمكن التصريح للموظفين بالقيام بنشاط قد يكون إجراميًا في الأوضاع الطبيعية داخل المملكة المتحدة.
في أبريل 2020، شغل كين ماكالوم منصب المدير العام الحالي خلفا لأندرو باركر.
في عام 2009، احتفلت الخدمة بالذكرى المئوية لتأسيسها ونشرت كتاب رسمي بعنوان «الدفاع عن المملكة: التاريخ المعتمد لإم أي 5»، كتبه كريستوفر أندرو، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر في جامعة كامبريدج.
التاريخ
السنوات الأولى
في عام 1909، تأسس جهاز الأمن مشتقا من مكتب الخدمة السرية، الذي تأسس بدوره قبل 112 عام بغرض التركيز على أنشطة حكومة الإمبراطورية الألمانية في مبادرة تعاون مشترك بين مكتب الخدمة السرية ومكتب الحرب. آنذاك، قسم المكتب إلى قسمين. قسم بحري والجيش تخصصوا مع مرور الوقت في التجسس الأجنبي المستهدف وأنشطة مكافحة التجسس الداخلي. أسس التخصص بعد طلب استخبارات الأميرالية المتعلقة بالقوة البحرية للحد ومراقبة القوة البحرية الإمبراطورية الألمانية. في عام 1914، تم إضفاء الطابع الرسمي على هذا التخصص وبداية الحرب العالمية الأولى، حيث خضع القسمان لعدد من التغييرات الإدارية، وأصبح القسم الرئيسي مديرية الاستخبارات العسكرية القسم 5، وهو الاسم الذي لا يزال معروفًا به في الثقافة الشعبية حتى الآن.
شغل فيرنون كيل من فوج ستافوردشاير الجنوبي منصب الرئيس المؤسس لقسم الجيش، وظل في المنصب حتى الفترة الأولى من الحرب العالمية الثانية. لم يكن يتعدى دور هذا القسم إلا ضمان الأمن القومي من خلال مكافحة التجسس، فمع عدد قليل من الموظفين بالتعاون مع الفرع الخاص لشرطة العاصمة انحصر دور القسم في تحديد العملاء الأجانب بينما وفر الفرع القوة البشرية للتحقيق في شؤونهم وعمليات الاعتقال والاستجواب.
في اليوم التالي من إعلان الحرب العالمية الأولى، صرح وزير الداخلية الإنجليزي، ريجينالد ماكينا، بالتالي:
«خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية، قد تم اعتقال ما لا يقل عن واحد وعشرين جاسوسا، أو مشتبه فيه في أماكن مختلفة من البلاد وخصوصا في المراكز العسكرية أو البحرية المهمة. من بينهم من هو معروف منذ فترة طويلة بأنه جاسوس».
جاء هذا البيان تبريرا لحملة اعتقالات كبيرة والتي أثارت جدلا تاريخيا مؤخرا.
وفقا للتاريخ الرسمي للمكتب الخامس، بلغ عدد من وضعوا تحت المراقبة 22 شخصا. في 29 يوليو، أرسل كيل رسائل إلى قوات الشرطة المحلية لإعطائهم إعلانا مسبقا لحملة الاعتقالات التي ستتم بمجرد إعلان الحرب. بدأت شرطة بورتسوث حملة الإعتقال باعتقال فرد ممن ذكروا في القائمة في 3 أغسطس. لم تستطع الشرطة المحلية إلقاء القبض على القائمة المكونة من 22 شخص قبل الوقت الذي ألقى فيه ماكينا خطابه. مع ذلك، يعتبر التاريخ الرسمي للمكتب الحملة بمثابة ضربة مدمرة للإمبراطورية الألمانية بشكل عام وعلى القيصر بشكل خاص بعد حرمانهم من حلقة تجسس كاملة.
تغيرت وجهة النظر بالكامل بعد تصريح نيكولاس هيلي بأن تلك الحادثة قصة ملفقة بالكامل. في عام 2006، نشرت مقالته «دخول القوائم» في مجلة الذكاء والأمن القومي يذكر فيها نتائج ما توصل إليه، وهو ما أكده في مقالته التالية إعادة دخول القوائم التي يذكر فيها أن ملفات القضايا قد تم اختراعها وتلفيقها من قضايا لاحقة.
فترة ما بين الحربين
اتسم أداء المكتب بالنجاح في العقد الأول والثاني من القرن العشرين في مجال مكافحة التجسس. طوال الحرب العالمية الأولى، حاولت ألمانيا زرع جواسيس لها داخل بريطانيا، الأمر الذي تصدى له المكتب وقام بتحديد أغلب الجواسيس إن لم يكن كلهم. استخدم المكتب الخامس طريقة تعتمد على رقابة صارمة على عمليات دخول البلاد والخروج منها بالإضافة إلى تفتيش البريد على نطاق واسع. في سنوات ما بعد الحرب، بدأ الاتحاد السوفيتي ومنظمة الكومنترن بدعم الأنشطة الثورية خلسة داخل المملكة المتحدة، لكن بسبب قلة كفاءة السوفييت بالمقارنة مع البريطانيين رجحت كفة البريطانيون وفشلت تلك الأنشطة.
في تلك الأثناء، تطور دور المكتب بشكل كبير بسبب هستيريا التجسس وبدأت الحكومة بتمويله بموارد أكثر بكثير مما تحتاجه بالفعل لمراقبة واعتقال الجواسيس الألمان. كما هو شائه داخل البيروقراطيات الحكومية، تطور دور المكتب ليتناسب مع ميزانيته الجديده فأصبح مسئولا عن الحرب على سبيل المثال.
تزايد دور المكتب السياسي أكثر مع مرور الوقت، حيث اشتمل على مراقبة المنظمات السلمية، والمنظمات المناهضة للتنجيد ومنظمات العمل المنظم ولم يعد يكتفي بمراقبة العملاء الأجانب فقط. بحلول نهاية الحرب العالمية الأولى، ازداد نفوذ المكتب الخامس كثيرا على الرغم مم عدم حصولها على صلاحيات الاعتقال. استمر نفوذ المكتب بالإزدياد بعد صراع قصير على أيهما أكثر سلطة بعد انتهاء الحرب خصوصا بين رئيس المكتب الخامس آنذاك ورئيس الفرع الخاص، السير باسل طومسون.
بعد الحرب العالمية الأولى، اعتبر السياسيون المهتمون بالميزانية العامة للدولة أن إدارة كيل غير ضرورية. في عام 1919، تم تخفيض ميزانية المكتب الخامس من 100,000 جنيه إسترليني وأكثر من 800 ضابط إلى 35,000 جنيه إسترليني و 12 ضابط فقط. بالتزامن مع تعيين السير باسل طومسون من الفرع الخص مديرا للاستخبارات الداخلية وفي القيادة العليا لمكتب مكافحة التمرد والاستخبارات المحلية. يتفق ذلك مع ما ذكره المؤرخ الرسمي للمكتب الخامس كريستوفر أندرو في كتابه الرسمي عن تاريخ الدفاع عن المملكة، نشر عام 2010، أنه لم يكن للمكتب دور محدد وواضح في الحرب الأنجلو أيرلندية.
ساء الموقف أكثر بعد انضمام العديد من ضباط كيل إلى وكالة طومسون الجديدة، مديرية الاستخبارات الداخلية. لذلك لم يكن تذكر أي عملية ذات عواقب ملموسة للمكتب الخامس خلال حرب الاستقلال الأيرلندية. بيد أن المكتب في ذلك الوقت تولى تدريب ضباط الجيش البريطاني من إدارة المخابرات العسكرية (DMI)، كتيبة الجيش الصامت والمعروف أيضا باسم إم زيرو 4. تلقى الضباط تدريبهم سريعا من قبل قدامى المحاربين في مكتب إم أي 5 في مدينة هونسلو باراكس، خارج لندن ونقلوا سريعا إلى دبلن في ربيع عام 1919. بمرور الوقت، بلغ عدد الضباط المتدربيين 175 ضابط أرسلوا جميعا إلى أيرلندا، ليصبحوا تحت قيادة الجنرال سيسيل رومر ونائبه المقدم ستيفن سيرل هيل ديلون.
في أبريل 1919، وصل العقيد والتر ويلسون من إدارة المخابرات العسكرية إلى دبلن لتولي الإدارة اليومية لكتيبة الاستخبارات المكونة من 175 ضابط، تم تعيين الوحدة على أنها الفرع الخاص لمنطقة دبلن نظرها لعملها داخل حدود منطقة دبلن العسكرية التابعة للجيش. أعير أيضا الكولونيل البحري الملكي هيو مونتجومري من إدارة المخابرات البحرية إلى طاقم استخبارات الجنرال سيسل رومر.
نشرت تقارير حديثة من الجيش البريطاني تقيم مستوى كتيبة الاستخبارات المكونة من 175 ضابط وصفتهم فيها بمجموعة هواة. ذكرت تلك التقارير تعاطي المحققين الكحول وترددهم على بيوت الدعارة. لكن الإخفاق الأكبر كان من نصيب أحد عملاء باسل طومسون، جون تشارلز بيرنز، عميل مزدوج داخل الجيش الجمهوري الأيرلندي استطاع تحديد وكشف مايكل كولينز واقترب من اعتقاله قبل أن يتم اكتشافه كونه جاسوس بريطاني واعدامه من قبل الجيش الجمهوري الأيرلندي في مارس 1920.
اخترق ضابط استخبرات الجيش الجمهوري الأيرلندي مايكل كولينز مع زميل له وحدة الاستخبارات البريطانية بعد خداع محققين فيها وهما نيد بروي وديفيد نيلجان. تمكن كولينز من معرفة أسماء وأماكن إقامة كتيبة الاستخبارات البريطانية إم 04 المعروفين لدى عملاء الجيش الجمهوري الإيرلندي باسم عصابة القاهرة.
في يوم الأحد الدامي، أمر كولينز وحدته المضادة للتجسس، ذا سكواد وتعني الفريق باللغة العربية، باغتيال 25 عميل من عملاء كتيبة الاستخبارات البريطانية إم 04 والعديد من ضباط المحاكم البريطانية العسكريين وعميل واحد على الأقل من كتية الجنرال باسيل طومسون في مساكنهم في جميع أنحاء مدينة دبلن. بالرغم من تأثير حادث إطلاق النار على 14 ضابط بريطاني سلبيا على الروح المعنوية للجيش والشعب البريطاني إلا أن الجيش وصف العمل بالفاشل من نواح كثيرة حيث تم القبض على ثلاثة من رجال كولينز بعد مشاركتهم في تبادل لإطلاق النار في الشارع. أعلن في وقت لاحق أن اثنين على الأقل من الضباط البريطانيين الجرحى لا علاقة لهم على الإطلاق بالمخابرات البريطانية.
من ناحية أخرى، نجحت تلك العملية في إبطاء الزخم البريطاني حيث أعيد توزيع 160 عميل المتبقي من الكتيبة في أماكن آمنة داخل الفنادق الموالية بشدة في دبلن مع التشديد في ملاحقة كولينز والجيش الجمهوري الأيرلندي بلا هوادة حتى الهدنة.
في ديسمبر 1920، نقلت كتيبة فرع دبلن الخاص بالكامل من قيادة الجيش البريطاني إلى القيادة المدنية تحت قيادة نائب مفوض الشرطة العام أورموند وينتر، وبعد ذلك عرف باسم الفرع دي داخل قلعة دبلن.
بحلول يناير 1921، وصل عميل ذو خبرة للمكتب الخامس يدعى ديفيد بويل إلى قلعة دبلن لتولي الإدارة اليومية لفرع الدي. استقال القائد السابق للوحدة، الكولونيل ويلسون، احتجاجا على أخذ زمام الأمور منه. في حين ازدهر الفرع تحت القيادة الجديدة.
في ظهر يوم 21 نوفمبر 1920، أطلقت قوة مكونة من الجيش البريطاني والشرطة الملكية الأيرلندية بإطلاق الرصاص عشوائيا على 14 مدني في مباراة كرة قدم الغالية في ملعب كروك بارك.
في عام 1921، أجرى السير وارين فيشر، المفتش الحكومي العام لشؤون الخدمة المدنية، مراجعة شاملة لعمليات ونفقات مديرية الاستخبارات الداخلية التابعة لباسل طومسون. جاء التقرير لاذعا حيث اتهم طومسون بإهدار الأموال والموارد، وإجراء عمليات زائدة عن الحاجة وغير فعالة. بعد نشر التقرير بمدة قصيرة، اجتمع مجلس الوزراء بقيادة رئيس الوزراء ديفيد لويد جورج وأقالوا السير باسل طومسون وفضوا مديرية الاستخبارات الداخلية رسميا. مع خروج طومسون من الطريق، تمت إعادة الفرع الخاص إلى قيادة قسم التحقيقات الجنائية في سكوتلاند يارد. ساعد ذلك فيرنون كيل مرة أخرى من إعادة بناء المكتب الخامس واستعادة مكانته السابقة كجهاز تجسس محلي رئيسي في بريطانيا.
ساهم المكتب الخامس في عمليات إيطاليا خلال فترة ما بين الحربين وساعد بينيتو موسوليني في البدء في السياسة بأجر أسبوعي قدره 100 جنيه إسترليني.
مع دخول ثلاثينيات القرن الماضي، ظهر تراجع كبير في دور المكتب الخامس في مكافحة التجسس الأمر الذي وصفه البعض بأنه ضحية النجاح، حيث لم يكن قادرا على كسر طرق التفكير التي تطورت في أول عقدين من القرن العشرين والتكيف مع الأساليب الجديدة لأجهزة المخابرات العالمية بشكل عام والسوفيتية بشكل خاص مثل المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (إنْ كا ڤى دى) ومديرية المخابرات الرئيسية (جي أر يو).
انحصر تفكير المكتب في ذلك الوقت على تعليم العملاء التخفي وجمع المعلومات ببساطة من خلال الملاحظة أو الرشوة أو التحريض داخل المنظمات العمالية والقوات المسلحة. في حين طورت المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية أساليب أكثر تعقيدا مثل تجنيد عملاء داخل الطبقات العليا مثل جامعة كامبريدج على سبيل المثال حيث ينظر إليهم على أنهم الصفوة واستثمار طويل الأمد.
نجحت المفوضية في ذلك واستطاعت الحصول على مناصب داخل الحكومة البريطانية نفسها مثل العميل كيم فيلبي الذي يرجع له الفضل في تزويد المفوضية بمعلومات حساسة جدا. ويعتبر واحدا من أنجح عملاء المفوضية بالإضافة إلى ودونالد ماكلين وجاي بيرجس وأنتوني بلانت وجون كيرنكروس المعروفين باسم خماسي كامبريدج،
لم يتم اكتشاف المجموعة إلا بعد الحرب العالمية الثانية.
الحرب العالمية الثانية
لم يختلف أداء المكتب الخامس خلال الحرب العالمية الثانية عن السنوات القليلة الماضية حيث استمرت موجة الفشل في التصاعد سواء من الناحية التنظيمية أو إدارة الموارد. لم يستطع المكتب القيام بمهمته المسنده إليه من مراقبة الأجانب والكشف عن الجواسيس واعتقال العملاء. ساهم ذلك في انهيار الوكالة بحلول عام 1940.
عندما تولى الرئيس ونستون تشرشل السلطة في أوائل عام 1940، وضع إقالة رئيس الوكالة طويل الأمد، فيرنون كيل من أوائل الإجراءات التي قام بها وتعين العميد المتقاعد هاركر بديلا له في بداية الحكم في منصب مدير عام بالنيابة قبل أن يستبدله مره أخرى ويقوم بتعيين ديفيد بيتري، رجل جهاز الاستخبارات البريطاني (الإس آي إس) مع الإبقاء على هاركر في منصب النائب. مع انتهاء معركة بريطانيا، والتخلي عن خطط الغزو خفت مخاوف الجاسوسية وعكست سياسة الاعتقال تدريجا.
خفف هذا الضغط على المكتب الخامس، وسمح لها بالتركيز على تأسيس منظومة الصليب المزدوج. استند هذا النظام إلى مذكرة داخلية صاغها ضابط المكتب الخامس في عام 1936، انتقد فيها السياسة طويلة الأمد المتمثلة في اعتقال وإرسال جميع عملاء العدو إلى المحاكمة. دعت المذكرة إلى تجنيد العملاء المقبوض عليهم إلى عملاء مزدوجين. جاء اسم اللجنة من الرقم 20 كما يُكتب في التعداد الروماني XX بعبارة أخرى «صليب مزدوج».
بدأ تنفيذ تلك الاستراتيجية مع عميل يدعي آرثر أوينز، يحمل اسم رمزي «سنو»، عندما عرض عليه المكتب تجنب الملاحقة القضائية وبالتالي إمكانية عقوبة الإعدام مقابل العمل كعميل مزدوج لبريطانيا وإرسال معلومات استخباراتيه زائفة إلى المخابرات الألمانية، أبفير.
استلزم هذا المكتب جهدا تنظيميا كبيرا حيث يجب أن تبدو المعلومات ذات قيمة ولكنها في الواقع زائفة. لذلك تم تشكيل لجنة رفيعة المستوى سميت بالمجلس اللاسلكي لتوفير تلك المعلومات. حقق النظام نجاحا بشكل غير عادي، أعلن مصادر من داخل المكتب في فترة ما بعد الحرب أنه من بين 115 عميلا ألمانيا استهدفوا بريطانيا تم التعرف والقبض على 114 عميل وتحويلهم إلى عملاء مزودجين بينما انتحر العميل الأخير.
لعب النظام دورا رئيسيا في حملة الخداع الضخمة التي سبقت عملية إنزال النورماندي. هدفت الحملة إعطاء الألمان انطباعا خاطئا عن موقع وتوقيت عمليات الإنزال.
بينما هدف منظومة الصليب المزدوج مع عملاء العدو الخارجي داخل بريطانيا، تأسس نظام جديد أصغر حجما يديره فيكتور روتشيلد لاستهداف المواطنين البريطانيين الذين يريدون مساعدة ألمانيا. أشرف النظام على عملية العمود الخامس، قام فيها إريك روبرتس، من عملاء المكتب الخامس بالتنكر في زي رجل غيستابو في لندن ليكسب ثقة المتعاطفين مع النازيين وينقلوا إليه معلومات عن الأشخاص المستعدين لمساعدة ألمانيا في حالة الغزو. وعد إريك مجندوه بنقل المعلومات الاستخباراتية إلى برلين. أثارت العملية جدل واسع داخل المكتب الخامس، جادل فيها المعارضون بأنها فخ. بحلول نهاية الحرب، وصل عدد من حدد روبرتس ميولهم إلى مساعدة النازيين إلى 500 شخص. بالرغم من ذلك، لم يقم المكتب بملاحقتهم قضائيا وقام بتغطية العمل بدلا من ذلك حتى أنه أعطى بعض مجندي روبرتس ميداليات نازية.
بالتزامن مع ذلك، تولى القسم الفرعي بي 1 دي، للمكتب الخامس تحت إدارة العقيد روبن ستيفنز مهمة التحقيق والكشف عن جميع الأجانب الذين يدخلون البلاد للانتساب إلى المدرسة الملكية الوطنية. خضع أكثر من 30,000 فرد للمراقبة أرسل العملاء منهم إلى معسكر 020، منزل لاتشمير، للاستجواب. مع إرتفاع عدد المشتبة بهم استخدم معسكر 020 ار في هانتركومب، كمعسكر احتياطي بديل لاحتجاز السجناء لفترات طويلة.
يُعتقد أن ضابطين من المكتب الخامس شاركا في استجواب النازي الكبير هاينريش هيملر بعد اعتقاله عند نقطة تفتيش عسكرية في قرية بريميرفوردي شمال ألمانيا في مايو 1945. قبل أن ينتحر هيملر أثناء أحد الفحوص الطبية بواسطة كبسولة سيانيد أخفاها في فمه.
حصل هنري نواكس، أحد ضباط المكتب الخامس على إذن للاحتفاظ بحمالة بنطال هيملر ووثيقة الهوية المزورة التي كانت يحملها معه قبل اعتقاله.
فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية
في عام 1952، فوض رئيس الوزراء البريطاني مسئولية إدارة وتعيين المدير العام للمكتب الخامس إلى وزير الداخلية ديفيد ماكسويل فايف وطلب منه تحديد دور وأهداف المدير العام. لم تتغير الحالة القانونية للمكتب حتى عام 1989 عندما صدر قانون خدمة الأمن، أول قانون حكومي يقر بوجود الخدمة.
تعتبر فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية من أصعب الفترات على المكتب الخامس مع حدوث تغيير كبير في موازين الساحة العالمية وتغيير مصدر التهديد ببداية الحرب الباردة، وتحدي وكالة الاستخبارات الروسية كيه جي بي للمكتب، وزيادة النزاع في أيرلندا الشمالية بالإضافة إلى عمليات الإرهاب الدولي. عان المكتب في تلك الفترة كثيرا فمع عدم وجود الكثير من الإنجازات للإعلان عنها للشعب ظهرت العديد من الإخفاقات الاستخباراتية التي تسببت في إحراج كلا من المكتب والحكومة. على سبيل المثال، في عام 1983، تم القبض على مايكل بيتاني، أحد عملاء المكتب الخامس أثناء محاولته بيع معلومات سرية لوكالة الاستخبارات الروسية. لتوجه إليه تهمة الجاسوسية والتخابر مع دول أجنبية. أثر كل ذلك سلبا على الروح المعنوية للشعب البريطاني بوجه عام وضباط المكتب بوجه خاص. الأمر الذي دفع المكتب إلى تعيين فيليب وودفيلد مستشارا للموظفين في أجهزة الأمن والاستخبارات لتلقى وحل أي مخاوف تتعلق بالخدمة لأي عضو سواء كان عضو حالي أو سابق لا يستطيع ذكرها أمام مكتب شئون الموظفين التقليدي.
في بداية السبعينيات، استطاع المكتب تفكيك حلقة تجسس سوفياتية كبيرة وطرد 105 من موظفي السفارة السوفيتية المعروفين أو المشتبه في تورطهم في أنشطة المخابرات من البلاد في عام 1971.
في منتصف الثمانينيات، ظهر روني ستونهام، أحد ضباط المكتب الخامس في حلقة مع بي بي سي شارك فيها في إجراءات التدقيق.
أثار المكتب في تلك الفترة العديد من المسائل الجدلية ونظريات المؤامرة عندما زعم البعض مراقبة المكتب للنقابات العمالية والسياسيين اليساريين. استشهدوا في ذلك في احتفاظ المكتب بملف لرئيس وزراء حزب العمال هارولد ويلسون منذ عام 1945، والنائب العمالي جاك سترو الذي أكد وجود ملف خاص به منذ كان طالب راديكالي.
من الجانب الأخر، يؤكد كريستوفر أندرو المؤرخ الرسمي للوكالة أن تلك المخاوف لا أساس لها من الصحة.
يعتبر عدم قدرة المكتب على كشف خماسي كامبريدج والقبض عليهم من أهم الإخفاقات التي حدثت في تاريخ المكتب. تكونت حلقة التجسس في السنوات ما بين الحربين واستطاعت الوصول إلى مناصب عليا في الحكومة واختراق أجهزة الإستخبارات نفسها. كثرت الأراء التي علقت على أسباب الفشل، كان من بينها وجود اختراق رفيع المستوى داخل المكتب. يعتقد بيتر رايت في كتابه المثير للجدل صائد الجاسوس تورط المدير العام السابق نفسه، روجر هوليس أو نائبه غراهام ميتشل. عرضت القضية على المحكمة عام 1974 لكنها لم تثبت صحة هذا الاتهام، وهو ما أكده لاحقا ضابط المخابرات السوفيتية السابق أوليغ جورديفسكي. استطاع المكتب بعد ذلك الكشف عن حلقة تجسس بورتلاند، حلقة تجسس أخرى بعد بلاغ من المنشق السوفيتي مايكل جولنيفسكي. أدى ذلك إلى عملية مراقبة واسعة النطاق على موظفي المكتب.
وجهت اتهامات قوية إلى المكتب الخامس لفشلها في الوفاء بالتزامها بتوفير الرعاية لعملاء الشرطة السابقين الذين تسللوا إلى الجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت أثناء الاضطرابات. من بين العملاء مارتن ماكغارتلاند وريموند جيلمور الذين أرسلوا في عام 2012 شكوى للصحفي ليام كلارك في بلفاست تلغراف يدعوا فيها أن المكتب تخلى عنهم على الرغم من المشاكل الصحية الشديدة التي حدثت بسبب العمل ومنها اضطرابات ما بعد الصدمة.
في 9 يناير 2002، بعد غزو الولايات المتحدة أفغانستان، وصل أول طاقم يتبع المكتب الخامس إلى قاعدة بغرام. في 12 يناير من نفس العام، بعد تقرير نشر من ضابط من جهاز الاستخبارات البريطاني يفيد بأن محتجزا قد تعرض لسوء معاملة، أرسل ضابط جهاز الاستخبارات البريطاني تعليمات حول كيفية التعامل مع الأسرى والمشتبة بهم الأفغان.
دور جهاز الأمن في مكافحة الإرهاب
مع نهاية الحرب الباردة تغيرت إستراتيجية المكتب واتجه إلى التركيز على عمليات الخدمة وتولى مسؤولية التحقيق في جميع أنشطة الجمهورية الأيرلندية داخل بريطانيا وزيادة الجهود المبذولة في مكافحة الإرهاب اليميني والديني بشكل عام والتطرف الإسلامي بشكل خاص. في حين قدمت قوات الأمن البريطانية الدعم في مواجهة القوات شبه العسكرية الجمهوريانية منها والموالية في أيرلندا الشمالية منذ أوائل سبعينيات القرن الماضي. نتيجة لتلك السياسة، وجه مسؤلي الجماعات الجمهورية اتهام صريح للقوات البريطانية بمساندة الارهابيين وأكدوا على ذلك في عام 2006 مع إعلان لجنة تحقيق تابعة للحكومة الأيرلندية وجود أدلة على دعم القوات البريطانية للإرهابيين منذ سبيعينيات القرن الماضي مما تسبب في مقتل ثمانية عشر شخصًا.
في عام 2012، نشرت وثيقة تعتمد على مراجعة السير ديزموند دي سيلفا عن حادثة مقتل المحامي بلفاست باتريك فينوكين عام 1989 تثبت فيها تواطأ القوات البريطانية مع الجماعات الإرهابية.
أعلن رئيس الوزراء ديفيد كاميرون اعتذاره نيابه عن الحكومة البريطانية عن تلك الحادثة والحوادث المماثلة وأقر بمستويات كبيرة من التواطؤ مع الموالين في وكالات الدولة.
في 10 أكتوبر 2007، عادت المسؤولية الرئيسية عن استخبارات الأمن القومي في أيرلندا الشمالية إلى خدمة الأمن من دائرة الشرطة في أيرلندا الشمالية (PSNI)، قبل أن تنقل مرة أخرى إلى شرطة أولستر الملكية (RUC) أثناء Ulsterisation. في أبريل 2010، فجرت جماعة ريل أي أر إيه سيارة مفخخة بحمولة 120 رطل خارج قصر باركز في مقاطعة داون، مقر كلا من المكتب الخامس والكتيبة الثانية في ايرلندا الشمالية.
يوجد تعاون مشترك بين المكتب الخامس ووحدة المباحث الخاصة في جمهورية أيرلندا (SDU) وقسم مكافحة الإرهاب والاستخبارات في الشرطة الوطنية لا سيما فيما يتعلق بتهديدات اليمين المتطرف والإرهاب الجمهوري والديني. كما تمكن مجموعات الاتصال التنفيذية لدى المكتب الخامس من تبادل المعلومات الاستخباراتية السرية والحساسة في كثير من الأحيان مع الشرطة في سبيل تسهيل عمليات جمع الأدلة: ومقاضاة المشتبة بهم في المحاكم.
الجريمة الخطيرة
في عام 1996، أضفى التشريع الطابع الرسمي على تمديد الاختصاص القانوني لجهاز الأمن ليشمل دعم وكالات إنفاذ القانون في عملها ضد الجرائم الخطيرة. جاء تنفيذ المهام كرد فعل حيث كان يتصرف بناء على طلب هيئات إنفاذ القانون مثل دائرة الاستخبارات الجنائية الوطنية (NCIS) المسئولة عن مهام المراقبة الإلكترونية والتنصت أثناء عملية ترينتي. انتقل هذا الدور فيما بعد إلى وكالة الجريمة المنظمة الخطيرة (إس أو سي إيه) ثم الوكالة الوطنية لمكافحة الجريمة (إن سي إيه).
عمليات المراقبة
في عام 2001، بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر في الولايات المتحدة، بدأ المكتب الخامس عملية جمع بيانات الاتصالات الهاتفية الضخمة وفقا قانون الاتصالات لعام 1984 بدلا من قانون تنظيم سلطات التحقيق لعام 2000. ظلت تلك العملية سرية حتى أعلنها وزير الداخلية في عام 2015.
في يوليو 2006، اتهم عضو البرلمان نورمان بيكر الحكومة البريطانية بجمع وحفظ معلومات عن أشخاص لا يشكلون خطرا على البلد، بعد الإعلان أن المكتب الخامس يمتلك ملفات سرية لما يقرب من 272,000 شخص أي ما يعادل فرد من كل 160 فردا بالغا في المملكة المتحدة. قسمت تلك الملفات على نظام إشارت المرور:
أخضر: نشط، ما يقرب من 10% من الملفات.
عنبر: الاستفسارات محظورة، ويمكن إضافة مزيد من المعلومات، ما يقرب من 46% من الملفات.
أحمر: الاستفسارات محظورة ولا يجوز إضافة معلومات، ما يقرب من 44% من الملفات.
مشاركة عملاء المكتب الخامس في الأنشطة الإجرامية
في مارس 2018، أعلنت حكومة المملكة المتحدة بأنه يسمح لعملاء المكتب الخامس بالقيام بنشاط إجرامي داخل المملكة إذا دعت الضرورة. صرح ماو فوا، مدير منظمة ريبريف قائلا:
«بعد معركة قانونية استمرت سبعة شهور، اضطرت رئيسة الوزراء أخيرا إلى كشف أمرها السري، لكننا ما زلنا بعيدون جدا عن الشفافية المطلوبة. لا يزال الجمهور والبرلمان يجهولون متى يمكن للجواسيس البريطانيين ارتكاب جرائم جنائية، وإلى أي مدى يمكن أي يذهبوا. يجب على تيريزا ماي نشر هذه الإجابات دون تأخير».
في نوفمبر 2019، أدعت أربع منظمات حقوق إنسان أن لدى حكومة المملكة المتحدة سياسة ترجع إلى تسعينات القرن الماضي تسمح بها لعملاء المكتب الخامس ارتكاب جريمة دون القلق من الملاحقة القضائية في حالة حماية الأمن القومي أو الرخاء الإقتصادي للمملكة. اتجهت تلك المنظمات إلى محكمة سلطات التحقيق سعيا إلى الوصول إلى قانون يجرم تلك السياسة وإصدار أمر قضائي ضد السلوك غير القانوني.
في ديسمبر 2019، رفضت المحكمة طلب منظمات حقوق الإنسان بقرار 3 إلى 2. وفقا لتقرير بلومبيرغ إل بي، تشمل الأنشطة الإجرامية المحتملة التي لا يلاحق عليها أعضاء المكتب الخامس القتل والاختطاف والتعذيب.
ادعاءات التواطؤ في التعذيب
في أكتوبر 2020، رفع رانجزيب أحمد دعوى مدنية ضد المكتب الخامس. يذكر في الدعوة أن وكالة الاستخبارات الباكستانية قامت باعتقاله عام 2006 وأن المكتب الخامس تواطئ في عمليتي الاستجواب والتعذيب داخل باكستان.
المباني
في الفترة ما بين عامي 1912 و 1916، اختار المكتب الخامس منزل واترجيت في ذا ستراند مقرا لها قبل أن تنتقل إلى مباني أكبر في 16 شارع تشارلز بحلول الحرب العالمية الأولى.
بعد الحرب العالمية الأولى، انتقل مقر المكتب الخامس إلى مبنى أصغر حجما في 73- 75 كوين جين في 1919 ثم 35 طريق كرومويل في عام 1929. لم يلبث المقر طويلا في الكرومويل حيث انتقل مرة أخرى إلى الطابق العلوي من منزل التايمز في ميل بانك الحي الجنوبي في عام 1934.
ظل المكتب العام الأول من الحرب العالمية الثانية في ورم وود، قبل الانتقال إلى قصر بلينهايم، أوكسفوردشاير في عام 1940. أما بعد الحرب العالمية الثانية، في الفترة ما بين عامي 1945- 1976 اتخذ المكتب منزل ليكونفيلد مقرا له قبل أن ينتقل إلى 140 شارع جور وظل به حتى عام 1994. انتقل بعد ذلك إلى منزل التايمز مرة أخرى.
ضم منزل التايمز مركز تحليل الإرهاب المشترك (JTAC)، منظمة تابعة لجهاز الأمن حتى مارس 2013، ومكتب آيرلندا الشمالية. نشرت الشركة التي قامت ببنائه عن تفاصيل مركز عمليات شمالي في مانشستر الكبرى.
المديرين العامين لجهاز الأمن
في الفترة ما بين عامي 1909- 1940 : السير فيرنون كيل (ولد عام 1873- توفي عام 1942).
في الفترة ما بين عامي 1940- 1941 : أوزوالد ألين هاركر (ولد عام 1886- توفي عام 1968)
في الفترة ما بين عامي 1941- 1946 : السير ديفيد بيتري (ولد عام 1879- توفي عام 1961).
في الفترة ما بين عامي 1946- 1953 : السير بيرسي سيليتو (ولد عام 1888- توفي عام 1962).
في الفترة ما بين عامي 1956- 1965 : روجر هولز (ولد عام 1905- توفي عام 1973).
في الفترة ما بين عامي 1965- 1972 : مارتن جونز (ولد عام 1912- توفي عام 1997).
في الفترة ما بين عامي 1972- 1979 : مايكل هنلي (ولد عام 1972- توفي عام 1979).
في الفترة ما بين عامي 1979- 1981 : هوارد سميث (ولد عام 1919- توفي عام 1996).
في الفترة ما بين عامي 1981- 1985 : جون جونز (ولد عام 1923- توفي عام 1998).
في الفترة ما بين عامي 1985- 1988 : أنتوني داف (ولد عام 1920- توفي عام 2000).
في الفترة ما بين عامي 1988- 1992 : باتريك والكر (ولد عام 1923).
في الفترة ما بين عامي 1992- 1996 : ستيلا ريمنجتون (ولدت عام 1935).
في الفترة ما بين عامي 1996- 2002 : ستيفن لاندر (ولد عام 1947).
في الفترة ما بين عامي 2002- 2007 : إليزا مانينغهام بولر (ولدت عام 1948).
في الفترة ما بين عامي 2007- 2013 : جوناثان إيفانز (ولد عام 1958).
في الفترة ما بين عامي 2013- 2020 : أندرو باركر (ولد عام 1962).
في الفترة ما بين عامي 2020- الحالي : كين ماكالوم.
الأسماء السابقة للمكتب الخامس
غالبا ما يشار إلى المكتب الخامس باسم إم أي 5 نظرا لكونه الاسم الرسمي للخدمة لمدة ثلاثة عشر عاما (من عام 1916 حتى عام 1929). ولا يزال يُستخدم كعنوان فرعي في الصفحات المختلفة لموقع الويب الرسمي لخدمة الأمن، وكذلك في عنوان الويب الخاص بهم.
في أكتوبر 1909: تأسس كقسم داخلي لمكتب الخدمة السرية.
في أبريل 1914: أصبح قسمًا فرعيًا لمديرية العمليات العسكرية في المكتب الحربي، القسم 5.
في سبتمبر 1916: أصبحت تسمى شعبة المخابرات العسكرية- القسم الخامس.
في عام 1929: أعيدت تسمية الجهاز إلى جهاز الأمن الدفاعي.
في عام 1931: أعيدت تسمية الجهاز إلى خدمة الأمن.
طالع أيضا
مديرية الاستخبارات العسكرية
مكاتب الاتصالات الحكومية البريطانية
استخبارات الدفاع
جهاز الاستخبارات البريطاني
مراجع
لمزيد من القراءة
الباب الأسود: الجواسيس والمخابرات السرية ورؤساء الوزراء البريطانيون. ردمك:978-0-00-755544-4
الدفاع عن المملكة: التاريخ المعتمد للمكتب الخامس- ردمك: 978-1-84614-284-0
كاري، جون (1999). خدمة الأمن، ما بين عامي 1908-1945- ردمك: 978-1-873162-79-8
التاريخ غير الرسمي للمكتب الخامس، من أول جاسوس ذرة إلى 7/7، 1945-2009- ردمك: 978-1-84868-079-1.
التاريخ غير الرسمي للمكتب الخامس، من العميل زيج زاج إلى إنزال النورماندي-1939–45. ردمك: 978-1-4456-0184-7.
الجواسيس والأكاذيب والمخبرين- ردمك 978-1-85776-952-4.
العدو في الداخل: الحرب السرية ضد عمال المناجم. كتب فيرسو. ردمك 978-1-78168-342-2.
السر المفتوح: السيرة الذاتية للمدير العام السابق للمكتب الخامس
وصلات خارجية
الموقع الرسمي للمكتب الخامس.
سجلات خدمة الأمن- الأرشيف الوطني بالمملكة المتحدة.
مجتمع المخابرات البريطانية عبر الإنترنت.
اليوتيوب
تاريخ المكتب الخامس.
ما الفرق بين إم أي 5 وإم أي 6؟
أجهزة المخابرات في الحرب العالمية الثانية
أجهزة مخابرات المملكة المتحدة
تأسيسات سنة 1909 في المملكة المتحدة
مبان ومنشآت في مدينة وستمنستر
وحدات وتشكيلات عسكرية في المملكة المتحدة في الحرب العالمية الثانية
| |
doc-ar-7185
|
اللواء أ.ح. أحمد إسماعيل عطية، كان قائد الكتيبة 18 مشاة أثناء حرب أكتوبر 1973.
حرب أكتوبر
في حديث له مع جريدة الأهرام في أكتوبر 1998 يسترجع اللواء أركان حرب أحمد إسماعيل عطية الذي كان وقت الحرب قائدا للكتيبة18 مشاة برتبة مقدم ذكرياته عن المعركة والتي يصفها بأنها أجمل وأحلي الذكريات حيث قاد النجاحات المتتالية التي حققتها الكتيبة والتي تمكن خلالها من تنفيذ جميع المهام المكلفة بها.
يقول ان الكتيبة بدأت مهامها في يوم 6 أكتوبر بعبور المانع المائي لقناة السويس في نصف ساعة فقط وكان المفترض أن تعبرها في ساعة. ثم بدأت الكتيبة في التقدم باتجاه الشرق وحققت مهامها الأولية باستيلائها علي رءوس الكباري الأولي وصد وتدمير الهجمات المضادة التي وجهت إليها وكانت حصيلة ذلك تدمي 5 دبابات من قوات العدو وعزل النقطة القوية بالدفرسوار وحصارها. ثم قامت الكتيبة بتطوير الهجوم في اتجاه الشرق وتحقيق المهمة التالية وهي احتلال رأس الكوبري النهائي مع الاستمرار في صد وتدمير الهجمات المضادة للعدو.
معركة المزرعة الصينية
قامت الكتيبة 18 مشاة بقيادة المقدم أحمد إسماعيل عطية بدور بطولي أثناء معركة المزرعة الصينية من 15 أكتوبر-16 أكتوبر 1973، وكان لهذه الكتيبة دور كبير في تحقيق النصر للقوات المصرية في المعركة.
بداية المعركة
وقد بدأت المعركة في هذه المنطقة عندما استنفد العدو الإسرائيلي جميع محاولاته للقيام بالهجمات والضربات المضادة ضد رءوس الكباري فبدأ تفكيره يتجه إلي ضرورة تكثيف جميع الجهود النيرانية والقتالية ضد قطاع محدد حتي تنجح القوات الإسرائيلية في تحقيق اختراق تنفذ منه إلي غرب القناة، وكان اختيار القيادة الإسرائيلية ليكون اتجاه الهجوم الرئيسي لها في اتجاه الجانب الأيمن للجيش الثاني الميداني في قطاع الفرقة 16 مشاة وبالتحديد في اتجاه محور الطاسة والدفرسوار، وبذلك أصبحت المزرعة الصينية هي هدف القوات الإسرائيلية المهاجمة في اتجاه قناة السويس علي هذا المحور.
وخلال هذه الفترة ركزت القوات الإسرائيلية كل وسائل النيران من قوات جوية وصاروخية ومدفعية باتجاه تلك المنطقة، وكان الهدف من الضرب وخاصة في مقر تمركز الكتيبة 18 هو تدمير الكتيبة أو زحزحتها عن هذا المكان باتجاه الشمال.
يوم 15 أكتوبر
وقد بدأت معركة المزرعة الصينية يوم15 أكتوبر حيث قام العدو بهجوم مركز بالطيران طوال اليوم علي جميع الخنادق وقيادة الكتيبة وكان الضرب دقيقا ومركزا، كما سلطت المدفعية عيار175 مم بعيدة المدي نيرانها بشراسة طوال النهار، واستمر هذا الهجوم حتي غروب الشمس، لم يصب خلال هذا الضرب سوي3 جنود فقط، وكان ذلك بسبب خطة التمويه والخداع التي اتبعتها الكتيبة، فقبل أي ضربة جوية كانت تحلق طائرات لتصوير الكتيبة، وبعد التصوير مباشرة كانت تنقل الكتيبة بالكامل لمكان آخر فيتم ضرب مواقع غير دقيقة.
الساعة الثامنة يوم 15 أكتوبر
وفي الساعة الثامنة إلا الربع مساء نفس اليوم ترامت إلي أسماع الكتيبة أصوات جنازير الدبابات باعداد كبيرة قادمة من اتجاه الطاسة وفي الساعة الثامنة والنصف قام العدو بهجوم شامل علي الجانب الأيمن للكتيبة من اتجاه تل سلام مستخدما3 لواءات مدرعة بقوة 280 دبابة ولواء من المظليين ميكانيكي عن طريق3 محاور الأول علي طريق الشط واتجاه الشمال، والثاني علي طريق الأسفلت المتجه إلي النقاط القوية بالدفرسوار، والأخير علي المدق الموازي للبحيرات المرة. وكانت فرقة أدان القائد الإسرائيلي من300 دبابة وفرقة مانجن القائد الإسرائيلي 200 دبابة ولواء مشاة ميكانيكي وتم دعمهم حتي يتم السيطرة، وعزز لواء ريشيف القائد الثالث بكتيبة مدرعة وكتيبة مشاة ميكانيكي وكتيبة مشاة ميكانيكي مستقلة، وأصبحت بذلك قيادة ريشيف 4 كتائب مدرعة وكتيبة استطلاع مدرعة و3 كتائب مشاه ميكانيكي وأصبحت تشكل نصف قوة شارون.
ويقول اللواء أحمد إسماعيل عطية انه مع كل هذا الحشد من القوات قام العدو بالهجوم من اتجاه النقطة القوية بالدفرسوار، ومن اتجاه طريق الشط علي الجانب الأيمن للكتيبة، وتم الاشتباك معه بواسطة الدبابات المخندقة والأسلحة المضادة للدبابات وتم تحريك باقي سرية الدبابات في هذا الاتجاه، وقد أدت هذه السرية مهمتها بنجاح باهر، حيث دمرت 12 دبابة ولم تصب أي من دباباتنا بسوء، وتم اختيار مجموعة قنص من السرايا وبلغت15 دبابة وتم دفع أول مجموعة وضابط استطلاع وضباط السرايا، ثم دفعت الفصيلة الخاصة ومعها الأفراد حاملي الـآر.بي.جي إلي الجانب الأيمن وقامت بالاشتباك مع العدو حتي احتدمت المعركة وقلبت إلي قتال متلاحم في صورة حرب عصابات طوال الليل حتي الساعة السادسة صباح اليوم التالي، وقد تم تدمير60 دبابة في هذا الاتجاه.
الساعة الواحدة من صباح يوم 16 أكتوبر
وفي الساعة الواحدة من صباح يوم 16 أكتوبر قام العدو بالهجوم في مواجهة الكتيبة 18 مشاة وأمكن صد هذا الهجوم بعد تدمير10 دبابات و4 عربات نصف مجنزرة، ثم امتد الهجوم علي الكتيبة 16 الجار اليسار للكتيبة 18 مشاه وكانت بقيادة المقدم محمد حسين طنطاوي، وكانت قوة الهجوم عليه من لواء مظلي ومعه لواء مدرع عدا كتيبة، ونتيجة لقرار قائد الكتيبة تم حبس النيران لأطول فترة ممكنة وباشارة ضوئية منه تم فتح نيران جميع أسلحة الكتيبة 16 مشاة ضد هذه القوات المتقدمة واستمرت المعركة لمدة ساعتين ونصف الساعة حتي أول ضوء، وجاءت الساعات الأولي من الصباح مكسوة بالضباب مما ساعد القوات الإسرائيلية علي سحب خسائرها من القتلي والجرحي، ولكنها لم تستطع سحب دباباتها وعرباتها المدرعة المدمرة والتي ظلت أعمدة الدخان تنبعث منها طوال اليومين التاليين.
قالوا عن معركة المزرعة الصينية
ونستطيع أن نقول بأن الكتيبة 16 مشاة والكتيبة 18 مشاة تحملت عبء أكبر معركة في حرب أكتوبر، ان لم تكن أكبر معركة في التاريخ الحديث من حيث حجم المدرعات المشتركة بها، كما كان لهذه المعركة أكبر الأثر في نصر أكتوبر المجيد وإعطاء العدو الإسرائيلي درسا لن ينساه.
انظر أيضا
معركة المزرعة الصينية
أحمد إسماعيل عطية علي موقع المعرفة
الجيش الثاني الميداني
مصريون شاركوا في حرب أكتوبر
| |
doc-ar-1525
|
مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ويُعرف اختصارا ب(UNHRC)، هو مجلس تابع للأمم المتحدة تتمثل مُهمته في تعزيز وحماية حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم، ونشر الاحترام العالمي للمبادئ الدولية لحقوق الإنسان والحريات الأساسية، بدون تمييز من أي نوع وبشكل عادل ومتساوي للجميع. يتكون مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة من 47 دولة عُضو يتم انتخابهم لمُدة ثلاث سنوات متداخلة على أساس نظام المجموعة الإقليمية. يقع المقر الرئيسي لمجلس حقوق الإنسان في جنيف في سويسرا.
يُحقق مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في مزاعم انتهاكات حقوق الإنسان في الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، ويتناول قضايا حقوق الإنسان الهامة مثل حرية تكوين الجمعيات والتجمع، وحرية التعبير، وحرية المعتقد والدين، وحقوق المرأة، وحقوق المثليين، وحقوق الأقليات العرقية والإثنية.
أُنشئ مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة بتاريخ 15 مارس 2006، ليحُل محل لجنة الأمم المُتحدة المُتصلة بحقوق الإنسان. هاته الأخيرة كانت قد تعرضت لانتقادات شديدة، كونها سمحت لبُلدان ذات سجلات سيئة في مجال حقوق الإنسان، سمحت لها بأن تكون أعضاء داخل هاته اللجنة. يعمل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بشكل وثيق مع مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان ويُشارك في الإجراءات الخاصة للأمم المتحدة.
الهيكل العام
ينتخب أعضاء الجمعية العامة للأمم المتحدة الأعضاء السبعة والأربعين في مجلس حقوق الإنسان. تبلُغ مدة كل ولاية ثلاث سنوات، ولا يجوز لأي دولة عضو أن تشغل مقعدا لأكثر من فترتين متتاليتين. تُوزع المقاعد ال47 بين المجموعات الإقليمية للأمم المتحدة على النحو التالي: 13 مقعدا لدُول أفريقيا، و13 لدُول آسيا والمُحيط الهادئ، و6 مقاعد لدُول أوروبا الشرقية، و8 مقاعد لدُول أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، و7 مقاعد مُخصصة لدُول مجموعة أوروبا الغربية ودول أخرى. كان مجلس حقوق الإنسان السابق يضم 53 عضوًا ينتخبهم المجلس الاقتصادي والاجتماعي من خلال أغلبية الحاضرين والمُصوتين.
يُمكن للجمعية العامة تعليق حقوق وامتيازات أي دولة عضو في المجلس، إن تقرر أن هاته الدولة العُضو ترتكب باستمرار انتهاكات جسيمة ومنهجية لحقوق الإنسان، وذلك خلال فترة عضويتها للمجلس. تتطلب عملية التعليق أغلبية ثلثي أصوات الجمعية العامة. ينص القرار المُنشئ لمجلس حقوق الإنسان على أنه «عند انتخاب أعضاء المجلس، يجب على الدول الأعضاء أن تأخذ في الاعتبار مُساهمة المرشحين في تعزيز وحماية حقوق الإنسان وتعهداتهم والتزاماتهم الطوعية التي تعهدوا بها»، وأن «الأعضاء المُنتخبين لعضوية المجلس يلتزمون بأعلى المعايير في تعزيز وحماية حقوق الإنسان».
الجلسات
يعقد مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة دورات منتظمة ثلاث مرات في السنة، وذلك في أشهُر مارس ويونيو وسبتمبر من كُل سنة. يُمكن لمجلس حقوق الإنسان أن يقرر في أي وقت عقد جلسة خاصة لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان وحالات الطوارئ، بناءً على طلب ثلث الدول الأعضاء. اعتبارا من مايو 2020، عقد المجلس ما مجموعه 28 جلسة خاصة.
العضوية
يتألف المجلس من 47 عضوًا، يتم انتخابهم سنويًا من قبل الجمعية العامة لفترات مُتداخلة مدتها ثلاث سنوات. يتم اختيار الأعضاء على أساس التناوب الجغرافي العادل باستخدام نظام التجميع الإقليمي للأمم المتحدة. يحق للأعضاء إعادة انتخابهم لفترة إضافية واحدة، بعد ذلك يجب عليهم التنازل عن مقاعدهم.
يتم توزيع المقاعد على النحو التالي:
13 لدول مجموعة أفريقيا.
13 لدول مجموعة آسيا والمحيط الهادئ.
6 لدول مجموعة أوروبا الشرقية.
8 لدول مجموعة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.
7 لدول مجموعة دول أوروبا الغربية ودول أخرى.
حاليا
سابقا
الرؤساء
الهيئات الفرعية المسؤولة مباشرة
الفريق العامل المعني بالاستعراض الدوري الشامل
تتمثل إحدى المكونات المهمة لمجلس حقوق الإنسان في المُراجعة الدورية لجميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193، والتي تُسمى أو «الاستعراض الدوري الشامل» (UPR). تستند هاته الآلية الجديدة إلى تقارير واردة من مصادر مختلفة، من بينها مساهمات من منظمات غير حكومية. حيث يتم فحص وضع كل بلد خلال مناظرة تستغرق ثلاث ساعات ونصف. جرت الدورة الأولى للاستعراض الدوري الشامل بين عامي 2008 و2011، بينما جرت الدورة الثانية بين عامي 2012 و2016، وبدأت الدورة الثالثة في عام 2017 ومن المُتوقع أن تكتمل في عام 2021.
نص قرار الجمعية العامة المُنشئ للمجلس على أن «يُراجع المجلس عمله وسير عمله بعد خمس سنوات من إنشائه». يضطلع بمُهمة المُراجعة فريق عمل حكومي دولي أنشأه المجلس بموجب قراره 12/1 بتاريخ 1 أكتوبر 2009. انتهت مُهمة المُراجعة في مارس 2011، وقد اعتُمدت «النتائج» في الدورة السادسة عشرة للمجلس، والمُرفقة بالقرار رقم 16/21.
الدورة الأولى: تم تحديد الشروط والإجراءات التالية في قرار الجمعية العامة 60/251:
يجب إجراء المُراجعات على مدى أربع سنوات (48 دولة في السنة). وفقًا لذلك، يتعين على الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193 إجراء مثل هذه المراجعة عادةً بين عامي 2008 و2011 ؛
ينبغي أن تحترم هاته المُراجعة مبادئ العالمية والمساواة في المعاملة؛
ستجري مُراجعة جميع الدول الأعضاء في المجلس أثناء قضائهم لفترتهم داخل المجلس، وسيخضع لهاته المُراجعة أولًا الأعضاء الأولون في المجلس؛
يجب أن يحترم اختيار البلدان التي ستتم مراجعتها مبدأ التوزيع الجغرافي العادل؛
سيتم اختيار الدول الأعضاء الأولى ودول المراقبة الأولى التي سيتم فحصها بشكل عشوائي في كل مجموعة إقليمية لضمان الامتثال الكامل للتوزيع الجغرافي العادل. ثم يتم إجراء المُراجعات وفقا للترتيب الأبجدي.
الدورة الثانية: أحدث قرار مجلس حقوق الإنسان رقم 16/21 التغييرات التالية:
يجب إجراء المُراجعات على مدار أربع سنوات ونصف (42 دولة في السنة). وفقًا لذلك، يتعين على الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193 دولة إجراء مثل هذه المراجعة عادةً بين عامي 2012 و2016 ؛
سيكون ترتيب المراجعة مماثلاً للدورة الأولى؛
سيتم تمديد مُدة كل مراجعة من ثلاث إلى ثلاث ساعات ونصف؛
ينبغي أن تُركز الدورة الثانية والجولات اللاحقة من المُراجعة، على تنفيذ التوصيات. وهذا أمر من بين جُملة أمور أُخرى.
توجد آليات مُماثلة في مُنظمات أخرى مثل الوكالة الدولية للطاقة الذرية، ومجلس أوروبا، وصُندوق النقد الدولي، ومنظمة الدول الأمريكية، ومكتب العمل الدولي، ومُنظمة التجارة العالمية.
باستثناء التقارير السنوية، التي تصدر 3 مرات في السنة، حول تطوير سياسات حقوق الإنسان، والتي كانت ومنذ عام 1956 ولا يزال يتعين على الدول الأعضاء تقديمها إلى الأمين العام، فإن إجراء المُراجعة الدورية الشاملة الخاص بمجلس حقوق الإنسان هو الأول في هذا المجال. حيث يُمثل نهاية التمييز الذي أصاب عمل لجنة حقوق الإنسان وتسبب في انتقادها بشدة. أخيرًا، تُظهر هذه الآلية وتؤكد الطبيعة العالمية لحقوق الإنسان.
اللجنة الاستشارية
كانت هي الهيئة الفرعية الرئيسية للجنة حقوق الإنسان. تألفت اللجنة الفرعية من 26 خبيراً مُنتخباً في مجال حقوق الإنسان، وكانت مُهمتها الرئيسية تتجلى في إجراء دراسات حول المُمارسات التمييزية وتقديم توصيات لضمان حماية الأقليات العرقية والقومية والدينية واللغوية بموجب القانون.
في سنة 2006، تولى مجلس حقوق الإنسان الذي أُنشئ حديثًا مسؤولية اللجنة الفرعية. مُددت ولاية اللجنة الفرعية لمدة عام واحد (حتى يونيو 2007)، لكنها اجتمعت للمرة الأخيرة في أغسطس 2006. أوصت اللجنة الفرعية في اجتماعها الأخير، بإنشاء لجنة استشارية لحقوق الإنسان مُهمتها تقديم المشورة إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.
في سبتمبر 2007، قرر مجلس حقوق الإنسان إنشاء لجنة استشارية لتقديم المشورة لهذا الأخير. تتكون هاته اللجنة الاستشارية من 18 عضوًا مُوزعين على النحو التالي: خمسة من دول مجموعة أفريقيا، وخمسة من دُول آسيا والمُحيط الهادئ، و3 أعضاء من دول أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، و3 من مجموعة دول أوروبا الغربية ودول أخرى، وعضوين من دول مجموعة أوروبا الشرقية.
إجراء الشكاوى
أُنشئ إجراء الشكاوى في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في 18 يونيو 2007 (بموجب قرار مجلس حقوق الإنسان رقم 5/1)، للإبلاغ عن الأنماط المُتسقة للانتهاكات الجسيمة والموثوقة لحقوق الإنسان والحريات الأساسية في أي جزء من العالم وتحت أي ظرف من الظروف.
شكّل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة مجموعتي عمل لإجراء الشكاوى، وهما:
«مجموعة العمل المعنية بالبلاغات» (WGC)، وتتكون من خمسة خبراء تُعينهم اللجنة الاستشارية من بين أعضائها، بحصة عُضو واحد من كل مجموعة إقليمية. تدوم فترة ولاية هؤلاء الخُبراء لمُدة ثلاث سنوات مع إمكانية التجديد لمرة واحدة. يُحدد الخبراء ما إذا كانت الشكوى تستحق التحقيق، وفي هذه الحالة يتم تحويلها إلى مجموعة العمل المعنية بالحالات.
«مجموعة العمل المعنية بالحالات» (WGS)، وتتألف من خمسة أعضاء، تُعينهم المجموعات الإقليمية من بين أعضائها في المجلس لمدة سنة واحدة قابلة للتجديد مرة واحدة. تجتمع مجموعة العمل هاته مرتين في السنة لمُدة خمسة أيام عمل، بغرض فحص المراسلات المحالة إليها من قبل مجموعة العمل المعنية بالبلاغات، بما في ذلك ردود الدول عليها، بالإضافة إلى الحالات المعروضة بالفعل أمام مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بموجب إجراءات الشكاوى. تُقدم مجموعة العمل المعنية بالحالات، على أساس المعلومات والتوصيات المقدمة من مجموعة الاتصالات، إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة تقريرًا عن الأنماط المُتسقة للانتهاكات الجسيمة والموثوقة لحقوق الإنسان والحريات الأساسية، كما تُقدم توصيات إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بشأن مسار الإجراءات التي يجب اتخاذها.
تقديم شكوى
يقوم رئيس مجموعة العمل المعنية بالبلاغات بمُراجعة الشكاوى ومن تم قبولها أو رفضها. يجب أن تكون هاته الشكوى مكتوبة، كما يجب أن تكون ذات مصدر معلوم وليس مجهولة المصدر. قدم مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أمثلة للحالات التي يمكن اعتبارها أنماطًا ثابتة من الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، وتشمل التدهور المزعوم لحقوق الإنسان للأقليات، بما في ذلك عمليات الإخلاء القسري، والفصل العنصري، وظروف المعيشة المتدنية، أو الأوضاع المُهينة المزعومة للسجناء في سجونهم أو العاملين في هاته السجون، والتي قد تُؤدي إلى العُنف أو إلى موت النزلاء. يمكن للأفراد أو الجماعات أو المنظمات غير الحكومية الادعاء بأنهم ضحايا لانتهاكات حقوق الإنسان، أو أن لديهم صلة ومعرفة مباشرة وموثوقة بهذه الانتهاكات. لا يمكن تقديم الشكاوى من قبل ضحية واحدة في حادثة واحدة تدعي انتهاك حقوق الإنسان الخاصة بها.
يمكن أن تتعلق الشكاوى بأي دولة، بغض النظر عما إذا كانت هاته الدولة قد صادقت على معاهدة معينة. تُعد هاته الشكاوى سرية، ولا يتواصل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة إلا مع مُقدم الشكوى، ما لم يُقرر هذا الأخير مُعالجة الشكوى علنًا.
يكون التفاعل بين مُقدم الشكوى ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أثناء إجراء الشكاوى على أساس الحاجة. يُؤكد قرار مجلس حقوق الإنسان رقم 5/1 في فقرته رقم 86، أن إجراء الشكاوى مُوجه للضحايا. أما الفقرة 106 منه فتنص على أن إجراءات الشكوى يجب أن تضمن إبلاغ المُشتكين بالإجراءات في المراحل الرئيسية. قد تطلب مجموعة العمل المعنية بالبلاغات مزيدًا من المعلومات من المشتكين أو من طرف ثالث.
بعد الفحص الأولي، يُرسل طلب إلى الدولة المعنية بغرض الحصول على معلومات، ويجب على هذه الأخيرة أن ترد في غضون ثلاثة أشهر من تقديم الطلب. تُقدم مجموعة العمل المعنية بالحالات بعد ذلك تقريراً إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، ويكون هذا التقرير عادة على شكل مشروع قرار أو قرار بشأن الحالة المُشار إليها في الشكوى.
يُقرر مجلس حقوق الإنسان بعد ذلك الإجراءات التي يجب اتخاذها بطريقة سرية حسب الحاجة، ولكن هذا الأمر يحدث مرة واحدة على الأقل في السنة. كقاعدة عامة، يجب ألا تتجاوز الفترة الزمنية بين إرسال الشكوى إلى الدولة المعنية والبث فيها من قبل مجلس حقوق الإنسان فترة 24 شهرًا. يجب على هؤلاء الأفراد أو المجموعات الذين تقدموا بهاته الشكوى ألا يُعلنوا علانية أنهم قدموا شكوى.
لكي يتم قبول الشكاوى يجب أن:
تكون مكتوبة، ويجب تقديمها بإحدى اللغات الرسمية الست للأمم المتحدة (العربية أو الصينية أو الإنجليزية أو الفرنسية أو الروسية أو الإسبانية)؛
تحتوي على وصف للحقائق ذات الصلة (بما في ذلك أسماء الضحايا المزعومين والتواريخ والموقع والأدلة الأخرى)، بأكبر قدر ممكن من التفاصيل، ويجب ألا تتجاوز 15 صفحة؛
ألا تكون ذات دوافع سياسية واضحة؛
لا تستند حصريًا إلى التقارير التي تنشرها وسائل الإعلام؛
لم يتم التعامل معها بالفعل من قبل إجراء خاص أو هيئة أو غيرها من إجراءات الأمم المتحدة أو إجراءات الشكاوى الإقليمية المُماثلة في مجال حقوق الإنسان؛
تكون بعد استنفاد سبل الانتصاف المحلية، ما لم يتبين أن هذه السبل غير فعالة أو طويلة بشكل غير معقول؛
لا تستخدم لغة مسيئة أو مُهينة.
لم يُصمم إجراء الشكوى لتوفير سبل الانتصاف في الحالات الفردية أو لتقديم تعويض للضحايا المزعومين.
الفعالية
نظرًا للطريقة السرية للإجراء، يكاد يكون من المستحيل معرفة الشكاوى التي مرت من خلال هذا الإجراء وأيضًا مدى فعالية هذا الأخير. على سبيل المثال هُناك مبدأ عدم الازدواجية، مما يعني أن إجراء الشكوى لا يمكن أن يأخذ في الاعتبار قضية يتم التعامل معها بالفعل من قبل إجراء خاص أو هيئة أو غيرها من إجراءات الشكاوى التابعة للأمم المتحدة أو إجراءات الشكاوى الإقليمية المماثلة في مجال حقوق الإنسان.
توجد قائمة بالحالات المُحالة إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بموجب إجراء الشكاوى منذ عام 2006 في قسم إجراءات الشكاوى على موقع الويب الخاص بمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. كان هذا الأمر مُتاحًا فقط للعُموم اعتبارًا من عام 2014، ولكن بشكل عام لا يُقدم أي تفاصيل تتعلق بالحالات التي كانت قيد النظر بخلاف الدولة المعنية.
في بعض الحالات، قد تكون المعلومات مكشوفة بشكل طفيف. فعلى سبيل المثال، في حالة ملف النقابات العمالية والمدافعين عن حقوق الإنسان في العراق، فقد تم النظر في هذا الملف سنة 2012، لكن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة قرر وقف عملية البث في هاته الحالة. قيل أن إجراء الشكاوى متساهل للغاية بسبب أسلوبه السري. غالبًا ما تساءل البعض عن قيمة الإجراء، ولكن لا ينبغي التقليل من فعاليته، حيث تستجيب 94٪ من الدول للشكاوى المُقدمة. يتلقى مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان ما بين 11 ألف إلى 15 ألف رسالة في السنة. خلال الفترة من 2010 إلى 2011، قُدمت 1,451 شكوى من أصل 18 ألف إلى مجموعة العمل المعنية بالبلاغات، من أجل اتخاذ إجراءات إضافية بحقها. بث مجلس حقوق الإنسان في أربع شكاوى في جلسته التاسعة عشرة سنة 2012. على الرغم من أن غالبية الحالات التي تم النظر فيها قد توقفت عملية البث فيها منذ ذلك الحين، إلا أنه لا ينبغي التشكيك في هذا الإجراء كونه لا يزال ذا تأثير ويجب أن يستمر.
يُظهر التاريخ أن الإجراء يسير تقريبًا كما يسير الالتماس، حيث أنه إذا تم تلقي عدد كافٍ من الشكاوى، فمن المُرجح جدًا أن يقوم مجلس حقوق الإنسان بتعيين مُقرر خاص إلى تلك الدولة المعنية أو للقضية قيد البحث. قيل أيضا أن هذا الإجراء هُو الطريقة السرية الوحيدة التي يُمكن أن تُسفر عن نتائج أفضل من عملية اتهام علني أكثر عدائية، وأيضا الطريقة التي تُوفر القُدرة على التعامل مع الدولة المعنية من خلال عملية أكثر دبلوماسية. هذا الإجراء هو أداة مُفيدة تحت تصرف المُجتمع الدولي في الحالات التي ثبُتت فيها عدم فعالية التسمية والتشهير. ومن المزايا الأخرى أيضًا أنه يمكن تقديم شكوى ضد أي دولة، بغض النظر عما إذا كانت قد صادقت على مُعاهدة مُعينة. نظرًا لمحدودية المعلومات المُقدمة بشأن إجراء الشكاوى، من الصعب إبداء تعليقات على العملية نفسها، وعلى الموارد التي تستخدمها مُقابل فعاليتها. من المُحتمل أن يحدث الكثير وراء الكواليس، مثل الاتصالات بين مجموعة العمل المعنية بالحالات والدول.
الهيئات الفرعية الأخرى
بالإضافة إلى الاستعراض الدوري الشامل، وإجراء الشكاوى، واللجنة الاستشارية، تشمل الهيئات الفرعية الأخرى التابعة لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ما يلي:
آلية الخبراء المعنية بحقوق الشعوب الأصلية، والتي حلت محل والتابع للجنة حقوق الإنسان .
المُنتدى المعني بقضايا الأقليات، والذي أنشئ بغرض توفير منصة لتعزيز الحوار والتعاون بشأن القضايا المُتعلقة بالأقليات القومية أو العرقية أو الدينية أو اللغوية.
المُنتدى الاجتماعي، والذي أنشئ ليكون مساحة للحوار بين مُمثلي الدول الأعضاء، والمُجتمع المدني، بما في ذلك المُنظمات الشعبية، والمنظمات الحكومية الدولية، بشأن القضايا المُرتبطة بالبيئة الوطنية والدولية اللازمة لتعزيز تمتع جميع البشر بحقوقهم.
الإجراءات الخاصة
تسمية «الإجراءات الخاصة» هي التسمية العامة التي تُطلق على الآليات التي أنشأها مجلس حقوق الإنسان لجمع مُلاحظات الخبراء والمشورة بشأن قضايا حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم. يتم تصنيف الإجراءات الخاصة على أنها إما ولايات مواضيعية تُركز على الظواهر الرئيسية لانتهاكات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم، أو ولايات قطرية تُقدم تقارير عن أوضاع حقوق الإنسان في بلدان أو أقاليم محددة. يُمكن أن تكون هاته الإجراءات الخاصة إما أفرادًا (يُطلق عليهم «المُقررون الخاصون» أو «الخُبراء المستقلون»)، ويُقصد بهم خبراء مستقلون في مجال معين من مجالات حقوق الإنسان، أو مجموعات عمل تتكون عادةً من خمسة أعضاء (واحد من كل منطقة من مناطق الأمم المتحدة الخمسة). اعتبارًا من 20 سبتمبر 2020، كانت هُناك 44 ولاية مواضيعية و12 ولاية قطرية.
يتم إنشاء وتحديد ولايات الإجراءات الخاصة من خلال القرار المُنشئ لها. يمكن لأصحاب الولايات القيام بأنشطة مختلفة، بما في ذلك الرد على الشكاوى الفردية، وإجراء الدراسات، وتقديم المشورة بشأن التعاون التقني، والمُشاركة في الأنشطة الترويجية. بشكل عام، يرفع المُكلفون بولايات الإجراءات الخاصة تقارير إلى مجلس حقوق الإنسان مرة واحدة على الأقل كل عام، تضُم النتائج التي توصلوا إليها.
المكلفون بولايات الإجراءات الخاصة
يعمل أصحاب ولايات الإجراءات الخاصة بصفتهم الشخصية ولا يتلقون أي أجر مُقابل عملهم. يُعد الوضع المُستقل لأصحاب الولايات أمرًا بالغ الأهمية، لكي يتمكن هؤلاء من أداء وظائفهم بكُل حيادية. يُوفر مكتب المُفوض السامي لحقوق الإنسان المُوظفين والدعم اللوجستي لمُساعدة هؤُلاء المكلفين للقيام بعملهم.
تتم مُراجعة المُتقدمين لولايات الإجراءات الخاصة من قبل مجموعة استشارية مُكونة من خمسة بلدان، بحصة بلد واحد عن كل منطقة من مناطق الأُمم المُتحدة الخمسة. بعد المُقابلات التي تُجريها المجموعة الاستشارية، ترفع هاته الأخيرة قائمة مُختصرة بالمُرشحين لرئيس مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. بعد المشاورات مع قيادة كل مجموعة إقليمية، يُقدم الرئيس مُرشحًا واحدًا ليتم اعتماده من قبل الدول الأعضاء في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في الجلسة التي تلي إنشاء ولاية جديدة أو عند انتهاء مُدة صاحب الولاية الحالي.
يجب تجديد الولايات القطرية سنويًا من قبل مجلس حقوق الإنسان، بينما يجب تجديد الولايات المواضيعية كُل ثلاث سنوات. عادة ما يقتصر أصحاب الولايات على ست سنوات من الخدمة، وذلك سواء كانوا مُكلفين بولايات مواضيعية أو بولايات خاصة ببلد مُعين.
المقرر الخاص المعني بحرية التعبير
أثارت التعديلات التي أدخلت على مهام المقرر الخاص المعني بحرية التعبير، والتي أقرها مجلس حقوق الإنسان في 28 مارس 2008، انتقادات حادة من الدول الغربية والمُنظمات غير الحكومية المعنية بحقوق الإنسان. تمت صياغة المهام الإضافية على النحو التالي:
(د) الإبلاغ عن الحالات التي يُشكل فيها انتهاك الحق في حرية التعبير عملاً من أفعال التمييز العنصري أو الديني، مع مراعاة المادتين 19 (3) و20 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والتعليق العام رقم 15 للجنة القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري، التي تنص على أن حظر نشر جميع الأفكار القائمة على التفوق العنصري أو الكراهية يتماشى مع حرية الرأي والتعبير.
(مقتبس من ص. 67 من مُسودة المحضر الرسمية للمجلس). اقترحت مصر وباكستان التعديل وتم تمريره بأغلبية 27 صوتًا مُقابل 15 ضده، وامتناع ثلاثة أعضاء عن التصويت، ومن الدول المُصوتة لصالح التعديل كانت دول من مُنظمة المؤتمر الإسلامي بالإضافة إلى الصين وروسيا وكوبا. نتيجة للتعديل، سحب أكثر من 20 من المُقدمين الأصليين للقرار الرئيسي البالغ عددهم 53، دعمهم لتجديد ولاية المُقرر الخاص، على الرغم من قبول القرار بأغلبية 32 صوتًا مُقابل لا شيء، مع امتناع 15 عن التصويت. واحتج مندوبو الهند وكندا، في جملة أمور أُخرى، على أن من واجب المقرر الخاص الآن الإبلاغ ليس فقط عن انتهاكات الحق في حرية التعبير، ولكن في بعض الحالات أيضًا استخدام هاته الحقوق، الأمر الذي «يقلب ولاية المُقرر الخاص على رأسه».
تعرض هذا التعديل لانتقادات من مُنظمات من خارج الأمم المتحدة، من بينها مُنظمات مراسلون بلا حدود، ومؤشر الرقابة، وهيومن رايتس ووتش و، وجميعهم يُشاركون الرأي القائل بأن التعديل يُهدد حرية التعبير.
فيما يتعلق بالأصوات التي تم الإدلاء بها في الأخير، كان هذا بعيدًا عن أكثر القرارات إثارة للجدل من بين القرارات الستة والثلاثين التي تم تبنيها في الدورة السابعة للمجلس. تعلقت أعلى درجات المُعارضة بقرار مُكافحة تشويه صورة الأديان بأغلبية 21 صوتا، و10 ضده، وامتناع 14 عضوا عن التصويت (القرار 19، ص. 91-97)، وقد جوبه قرار تعيين مقرر خاص لكوريا الشمالية بإدانة شديدة، هذا القرار مر بأغلبية 22 مُقابل مُعارضة 7 أصوات وامتناع 18 عضوا عن التصويت (القرار 15، ص. 78-80). كما كانت هُناك درجات مُتفاوتة من المُعارضة لمعظم التقارير المُختلفة التي تنتقد إسرائيل. في حين تم اتخاذ عدد كبير من القرارات بالإجماع دون تصويت، بما في ذلك الانتقادات الشديدة إلى حد ما لميانمار (القراران 31 و32)، والأقل حدة إلى حد ما بشأن السودان (القرار 16).
قضايا محددة
ميانمار
في عام 2018، أعلن مجلس حقوق الإنسان أنه يجب مُحاكمة 6 جنرالات في ميانمار بتُهم الإبادة الجماعية ضد مُسلمي الروهينغيا.
إسرائيل
نظرة عامة
اعتبارًا من عام 2018، أُدينت إسرائيل في 78 قرارًا من قبل المجلس مُنذ إنشاء هذا الأخير سنة 2006، وقد اتخذ المجلس قرارات تدين إسرائيل أكثر من باقي دول العالم مجتمعة. بحلول أبريل 2007، كان المجلس قد أصدر 11 قرارًا يدين إسرائيل، وهي الدولة الوحيدة التي أدانها على وجه التحديد. بالمُقابل أعرب المجلس بخُصوص انتهاكات حُقوق الإنسان في السودان عن «قلقه العميق».
صوّت المجلس في 30 يونيو 2006 لجعل مُراجعة انتهاكات حقوق الإنسان المزعومة من قبل إسرائيل محورا دائما في كل جلسة من جلسات المجلس. يُعد المُقرر الخاص للمجلس المعني بالقضية الفلسطينية المُقرر الوحيد الذي ليست لعُهدته فترة زمنية محدودة. أُقر هذا القرار الذي رعته منظمة المؤتمر الإسلامي بأغلبية 29 صوتا مُقابل مُعارضة 12 وامتناع خمسة عن التصويت. حثت مُنظمة هيومن رايتس ووتش المجلس على النظر في انتهاكات القانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي التي ترتكبها الجماعات الفلسطينية المُسلحة أيضًا. ودعت نفس المنظمة المجلس إلى تجنب الانتقائية وحثته على عقد جلسات خاصة بشأن الحالات العاجلة الأخرى مثل الحالات في دارفور.
الأمناء العامون للأمم المتحدة
في عام 2006، صرح الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان بأن المجلس يجب ألا يكون له «تركيز غير متناسب على الانتهاكات التي ترتكبها إسرائيل. لا يعني أنه يجب منح إسرائيل تصريح مرور مجاني. بالطبع لا. لكن ينبغي للمجلس أن يولي الاهتمام نفسه للانتهاكات الجسيمة التي ترتكبها الدول الأخرى أيضًا».
في 20 يونيو 2007، أصدر الأمين العام بان كي مون بيانا ذكر فيه : «يشعر الأمين العام بخيبة أمل إزاء قرار المجلس تحديد بند إقليمي محدد واحد فقط، بالنظر إلى نطاق مزاعم انتهاكات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم.»
الولايات المتحدة ورئيس مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة
يحافظ ميثاق المجلس على حق الهيئة الرقابية في تعيين مُحققين خاصين للبُلدان التي تُمثل سجلات حقوق الإنسان فيها مصدر قلق خاص، وهو أمر طالما عارضته العديد من الدول النامية. أثار اجتماع للمجلس في جنيف في عام 2007 جدلاً بعد أن تمت إزالة كوبا وبيلاروسيا، اللتين اتهمتا بارتكاب انتهاكات، من قائمة من تسعة ولايات خاصة. وقد تم تبني هاته القائمة، التي تضمنت كوريا الشمالية وكمبوديا والسودان، من لجنة الأُمم المُتحدة المُتصلة بحُقوق الإنسان المُنحلة. تعليقًا على كوبا وبيلاروسيا، ذكر بيان الأمم المتحدة أن بان كي مون أشار إلى أن «عدم تعيين مقرر خاص لدولة معينة لا يعفي ذلك البلد من التزاماته بموجب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان».
صرحت الولايات المتحدة قبل يوم من بيان الأمم المتحدة أن اتفاق المجلس أثار تساؤلات جدية حول ما إذا كان الجهاز الجديد يمكن أن يكون غير متحيز. واتهم أليخاندرو وولف، نائب المندوب الأمريكي الدائم لدى الأمم المتحدة، المجلس بـ «الهوس المرضي بإسرائيل» كما ندد بعمله ضد كوبا وبيلاروسيا. وقال للصحفيين «أعتقد أن السجل بدأ يتحدث عن نفسه».
رد رئيس مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة دورو كوستيا: «أنا أتفق معه. يجب تحسين أداء المجلس باستمرار». وأضاف أنه يجب على المجلس فحص سلوك جميع الأطراف المُتورطة في نزاعات معقدة وعدم وضع دولة واحدة فقط تحت العدسة المكبرة.
هولندا
في حديثه في مؤتمر هرتسليا الذي عُقد في إسرائيل في يناير 2008، انتقد وزير الخارجية الهولندي الإجراءات التي اتخذها مجلس حقوق الإنسان ضد إسرائيل، قائلا : «في الأمم المتحدة، أصبح توجيه اللوم لإسرائيل شيئا من العادة، في حين أن إرهاب حماس يشار إليه بلغة مشفرة أو لا يشار إليه على الإطلاق. تعتقد هولندا أنه يجب تصحيح السجل، سواء في نيويورك أو في مجلس حقوق الإنسان في جنيف».
نزاع لبنان 2006
في دورته الخاصة الثانية في أغسطس 2006، أعلن المجلس عن تشكيل لجنة تحقيق رفيعة المستوى مُكلفة بالتحقيق في الادعاءات القائلة بأن إسرائيل استهدفت وقتلت مدنيين لبنانيين بشكل منهجي خلال حرب لبنان 2006. تم تمرير القرار بأغلبية 27 صوتا مُقابل مُعارضة 11 وامتناع 8 أعضاء عن التصويت. قبل التصويت وبعده، اعترضت عدة دول أعضاء ومُنظمات غير حكومية على أنه من خلال استهداف القرار لإسرائيل فقط والفشل في التصدي لهجمات حزب الله على المدنيين الإسرائيليين، فإن المجلس يُخاطر بالإضرار بمصداقيته. كان أعضاء لجنة التحقيق هاته، كما أُعلن في 1 سبتمبر 2006، هُم من البرازيل، و من تنزانيا، وستيليوس بيراكيس من اليونان. لاحظت اللجنة أن تقريرها عن النزاع لن يكون مُكتملاً دون إجراء تحقيق كامل للطرفين، لكن «اللجنة لا يحق لها، حتى لو كانت ترغب في ذلك، أن تُفسر [ميثاقها] على أنه يُخول بنفس القدر التحقيق في أفعال حزب الله في إسرائيل»، إذ منعها المجلس صراحة من التحقيق في أفعال حزب الله.
مرسوم يناير 2008
أصدر مجلس حقوق الإنسان بيانا دعا فيه إسرائيل إلى وقف عملياتها العسكرية في قطاع غزة وفتح حدود القطاع للسماح بدخول المواد الغذائية والوقود والأدوية. تبنى مجلس حقوق الإنسان القرار بأغلبية 30 صوتا مُقابل مُعارضة صوت واحد وامتناع 15 دولة عن التصويت.
صرح مُمثل كندا تيري كورمير قائلا : «للأسف، لم يتناول هذا القرار ولا الدورة الحالية دور الطرفين. من المُؤسف أن مشروع القرار الحالي لم يُدن الهجمات الصاروخية على المدنيين الإسرائيليين»، وقد كانت كندا تلك الدولة الوحيدة التي صوتت ضد القرار.
قاطعت الولايات المتحدة وإسرائيل الجلسة. وقال السفير الأمريكي إن النهج غير المُتوازن للمجلس «أهدر مصداقيته» بالفشل في التصدي للهجمات الصاروخية المُستمرة ضد إسرائيل. وقال في بيان أن «إجراءات اليوم لا تُساعد الشعب الفلسطيني الذي يدعي مؤيدو هذه الجلسة التحرك باسمه». وأضاف أن «مؤيدي الدولة الفلسطينية يجب أن يتجنبوا الخطاب التحريضي والأفعال التي تُمثلها هذه الجلسة والتي لا تؤدي إلا إلى تأجيج التوتر وتقويض فُرص السلام». قال السفير السلوفيني أندريه لوجار نيابة عن دول الاتحاد الأوروبي السبع في المجلس «نعتقد أن هذا المجلس يجب أن يأسف حقيقة أن المدنيين الأبرياء من الجانبين يُعانون».
في مؤتمر صحفي عقده في جنيف يوم الأربعاء، رد الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون عندما سُئل عن جلسته الخاصة بشأن غزة، قائلاً «إنني أُقدر أن المجلس يبحث بعُمق في هذا الوضع بالذات. وهُو يفعل ذلك بحق. وسأكون ممتنًا أيضًا إذا كان المجلس ينظر بنفس المستوى من الاهتمام والإلحاح في جميع المسائل الأخرى حول العالم. وقال إنه لا يزال هناك العديد من المجالات التي تُنتهك فيها حقوق الإنسان ولا تحظى بالحماية المُناسبة».
تقرير غزة
في 3 أبريل 2009، عُين القاضي الجنوب أفريقي ريتشارد غولدستون كرئيس لبعثة الأمم المتحدة المُستقلة لتقصي الحقائق، وقد كانت مُهمة هاته الأخيرة هي التحقيق في انتهاكات القانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني المُتعلقة بالحرب على غزة. تأسست البعثة بموجب القرار S-9/1 الصادر عن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.
في 15 سبتمبر 2009، أصدرت بعثة تقصي الحقائق التابعة للأمم المتحدة تقريرها الذي وجد أن هناك أدلة «تشير إلى ارتكاب إسرائيل انتهاكات جسيمة للقانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي أثناء الحرب على غزة، وأن إسرائيل ارتكبت أفعال ترقى إلى جرائم الحرب، وربما جرائم ضد الإنسانية». ووجدت البعثة أيضا أن هناك أدلة على أن «الجماعات الفلسطينية المُسلحة ارتكبت جرائم حرب، فضلا عن جرائم محتملة ضد الإنسانية، في إطلاقها المُتكرر للصواريخ وقذائف الهاون على جنوب إسرائيل». دعت البعثة أيضا إلى إحالة أي من طرفي النزاع إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لمُحاكمته في المحكمة الجنائية الدولية، في حالة رفض هذا الطرف إطلاق تحقيقات مُستقلة تمامًا في هاته الانتهاكات بحلول ديسمبر 2009.
منذ ذلك الحين تراجع غولدستون جزئياً عن استنتاجات التقرير بأن إسرائيل ارتكبت جرائم حرب، حيث سلطت أدلة جديدة الضوء على قرارات القادة الإسرائيليين. وقد صرح في هذا الصدد : «يُؤسفني أن بعثتنا لتقصي الحقائق لم يكن لديها مثل هذه الأدلة التي تشرح الظروف التي قلنا فيها أن المدنيين في غزة مُستهدفون، لأنه ربما كان سيؤثر على النتائج التي توصلنا إليها بشأن التعمد وجرائم الحرب».
أقر غولدستون بأن إسرائيل نفذت «إلى حد كبير» توصيات التقرير بأن «يقوم كل طرف بالتحقيق في [الأحداث] بشفافية وبحسن نية»، لكن «حماس لم تفعل شيئًا». كما نفذت السلطة الفلسطينية توصيات التقرير من خلال التحقيق في «الاغتيالات وحالات التعذيب والاعتقالات غير القانونية التي ارتكبتها حركة فتح في الضفة الغربية»، لكن غولدستون أشار إلى أن «مُعظم هذه الادعاءات أكدها هذا التحقيق».
في الجلسة الافتتاحية لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في فبراير 2011، انتقدت وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون «التحيز الهيكلي» للمجلس ضد دولة إسرائيل.
استضافة عضو من حماس
في مارس 2012، تم انتقاد مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بعد مُشاركة سياسي من حماس في حدث نُظم في مبنى الأمم المتحدة في جنيف. انتقد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو قرار مجلس حقوق الإنسان قائلاً: «إنه يُمثل مُنظمة تستهدف بشكل عشوائي الأطفال والكبار، والنساء والرجال. الأبرياء - هُم هدفها المُفضل». وندد سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة رون بروسور بالخطاب قائلاً إن حماس منظمة إرهابية معترف بها دولياً تستهدف المدنيين. وقال إن «دعوة إرهابي من حماس لإلقاء مُحاضرة على العالم حول حقوق الإنسان يشبه مطالبة تشارلز مانسون بإدارة وحدة التحقيق في جرائم القتل في شرطة نيويورك».
انتقاد مارس 2012
حثت الولايات المتحدة مجلس حقوق الإنسان في جنيف على وقف تحيزه ضد إسرائيل. وقد ذكر بشكل خاص البند 7 من جدول أعمال المجلس، والذي يتم بموجبه مُناقشة سجل إسرائيل في مجال حقوق الإنسان في كل جلسة. لا يوجد بلد آخر لديه بند مُخصص في جدول الأعمال. قالت السفيرة الأمريكية لدى مجلس حقوق الإنسان إيلين تشامبرلين دوناهو إن الولايات المتحدة منزعجة بشدة من «تركيز المجلس المُنحاز وغير المُتناسب على إسرائيل». وقالت إن النفاق تم الكشف عنه بشكل أكبر في قرار خص مرتفعات الجولان كان قد دعا إليه النظام السوري في وقت كان يقتل فيه مواطنيه.
تشويه صورة الدين
خلال الفترة من عام 1999 إلى عام 2011، اعتمد مجلس حقوق الإنسان ولجنة حقوق الإنسان قبله قرارات تُعارض «ازدراء الأديان».
تغير المناخ
اعتمد مجلس حقوق الإنسان القرار 10/4 بشأن حقوق الإنسان وتغير المناخ.
تقرير إريتريا
في يونيو 2015، اتهم تقرير لمجلس حقوق الإنسان مُكون من 500 صفحة الحكومة الإريترية بارتكاب انتهاكات واسعة النطاق لحقوق الإنسان في هذا البلد. وزُعم أن هاته الانتهاكات تشمل عمليات الإعدام خارج نطاق القضاء، والتعذيب، والخدمة الوطنية المُطولة إلى أجل غير مسمى، والعمل القسري، وأشار التقرير أيضًا إلى انتشار التحرش الجنسي والاغتصاب والاستعباد الجنسي من قبل مسؤولي الدولة. زعمت صحيفة الغارديان أن التقرير "يُصنف سلسلة من انتهاكات حقوق الإنسان من قبل النظام "الشمولي" للرئيس أسياس أفورقي"على نطاق وحجم نادرًا ما نشهده في مكان آخر". كما أكد التقرير أن هذه الانتهاكات المتسلسلة قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية.
ردت وزارة الخارجية الإريترية بوصف تقرير اللجنة بـ «المزاعم الجامحة» التي «لا أساس لها على الإطلاق والخالية من أي استحقاق»، كما وجهت اتهامات مُضادة إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ب«الافتراءات الحقيرة والاتهامات الباطلة». وقال نائب رئيس اللجنة الفرعية لحقوق الإنسان في البرلمان الأوروبي إن التقرير يعرض «انتهاكات خطيرة للغاية لحقوق الإنسان»، وقال إن تمويل الاتحاد الأوروبي للتنمية في إريتريا لن يستمر كما هو في الوقت الحالي دون أن يتغير.
اليمن
يقول تقرير صادر عن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة إن الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ربما ارتكبتا جرائم حرب أثناء التدخل العسكري للتحالف في اليمن.
مصر
أدانت الأمم المتحدة في نوفمبر 2020، اعتقال 3 ناشطي حقوق إنسان مصريين تابعين لمُنظمة المُبادرة المصرية للحقوق الشخصية (EIPR). اتهم النشطاء الثلاثة واحتُجزوا، ومن بينهم رئيس المُبادرة الذي وُجهت له تُهمة الانضمام إلى جماعات إرهابية وإذاعة أخبار كاذبة. وزعمت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن الاعتقال «رد واضح ومُنسق» على عملها ضد انتهاكات حقوق الإنسان في البلاد، واحتجاز رئيس المبادرة المصرية للحقوق الشخصية جاسر عبد الرازق في محاولة لإنهاء العمل الحقوقي في مصر.
قضايا الترشح
سوريا
في يوليو 2012، أعلنت سوريا أنها ستترشح للحصول على مقعد في مجلس حقوق الإنسان. كان هذا في الوقت الذي كانت هناك أدلة جادة (قدمتها العديد من مُنظمات حقوق الإنسان بما في ذلك الأمم المتحدة نفسها) على أن الرئيس السوري بشار الأسد قد سمح ومول قتل آلاف المدنيين، مع تقديرات بمقتل 14,000 مدني اعتبارًا من يوليو 2012 خلال الحرب الأهلية السورية. وفقًا لمُنظمة مُراقبة الأمم المتحدة، فقد كان ترشيح سوريا مضمونًا فعليًا في ظل نظام الانتخابات السائد. إذا تم انتخاب سوريا ستكون مسؤولة عن تعزيز حقوق الإنسان. وردا على ذلك، صاغت الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي مشروع قرار لمُعارضة هذه الخُطوة. في النهاية، لم تكن سوريا على بطاقة الاقتراع لانتخابات 12 نوفمبر 2012 لمجلس حقوق الإنسان.
السودان وإثيوبيا
في يوليو 2012، أفيد أن السودان وإثيوبيا ستترشحان لنيل مقعد في مجلس حقوق الإنسان، على الرغم من اتهام منظمات حقوقية بانتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان في هاتين الدوليتن. أدانت منظمة مراقبة الأمم المتحدة خطوة ترشيح السودان، مشيرة إلى أن الرئيس السوداني عمر البشير قد وُجهت إليه لائحة اتهام بالإبادة الجماعية من قبل المحكمة الجنائية الدولية. وفقًا لمنظمة مُراقبة الأمم المتحدة، كان السودان مُطمئنًا فعليًا حول حصوله على مقعد داخل مجلس حقوق الإنسان. حثت رسالة مُشتركة من 18 مُنظمة مجتمع مدني أفريقية ودولية، وزراء خارجية الاتحاد الأفريقي على التراجع عن تأييدهم لترشيح إثيوبيا والسودان لشُغل مقعد في مجلس حقوق الإنسان، واتهمت الرسالة الدولتين بارتكاب انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان، وذكرت الرسالة أيضا أمثلة على هذه الانتهاكات، وأنه لا ينبغي لهم ذلك أن يُكافؤا بمقعد. لم يكن السودان على بطاقة الاقتراع لانتخابات 12 نوفمبر 2012 لمجلس حقوق الإنسان، ولكن تم انتخاب إثيوبيا.
المملكة العربية السعودية
في سبتمبر 2015، انتُخب فيصل بن حسن طراد، سفير المملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة في جنيف، رئيسًا للجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، وهي اللجنة التي تُعين خبراء مستقلين. قال المُدير التنفيذي لرقابة الأمم المتحدة هيليل نوير : «من المُخزي أن تختار الأمم المتحدة دولة قطعت رؤوس عدد أكبر من الناس هذا العام [2015] مُقارنة بداعش لتكون رئيسة لجنة حقوقية رئيسية. لقد تفوقت الدولارات والسياسة على حقوق الإنسان». في يناير 2016، أعدمت السعودية رجل الدين الشيعي البارز الشيخ نمر الذي دعا إلى انتخابات حرة في المملكة العربية السعودية.
في سبتمبر 2017، قال الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إنه "من المُحرج أن هناك دولًا في لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة ارتكبت بنفسها فظائع''، لكن دون تسمية أي دولة بعينها.
في 13 أكتوبر 2020، خسرت المملكة العربية السعودية محاولتها للفوز بمقعد في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. وكانت السعودية والصين تتنافسان على العضوية في سباق خماسي على أربعة مراكز مع باكستان وأوزبكستان ونيبال. حصلت الصين على 139 صوتًا، وأوزبكستان على 164 صوتا، وباكستان على 169 صوتًا، والسعودية في المرتبة الخامسة بـ 90 صوتًا، فيما حصلت نيبال على 150 صوتًا. نددت هيومن رايتس ووتش بالترشيح الذي تقدمت به الصين والمملكة العربية السعودية، ووصفتهما بـ «حكومتين من بين أكثر الحكومات تعسفاً في العالم».
مواقف الدول
سريلانكا
تعرضت سريلانكا لمزيد من التدقيق في أوائل عام 2012 بعد تقديم مشروع قرار من مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يعالج مساءلتها فيما يتعلق بأنشطة المصالحة، وهو القرار الذي قدمته الولايات المتحدة لاحقًا. أشار مشروع القرار الأصلي من الولايات المتحدة إلى «قلق مجلس حقوق الإنسان من أن تقرير لجنة الدروس المُستفادة والمصالحة لم يتطرق بشكل كافٍ إلى الادعاءات الخطيرة بانتهاكات القانون الدولي». قرار مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بعد ذلك:
"1. يدعو حكومة سريلانكا إلى تنفيذ التوصيات البناءة الواردة في تقرير لجنة الدروس المستفادة والمصالحة واتخاذ جميع الخطوات الإضافية اللازمة للوفاء بالتزاماتها القانونية ذات الصلة والتزامها ببدء إجراءات موثوقة ومستقلة لضمان العدالة والإنصاف والمساءلة والمصالحة لجميع السريلانكيين،
2. يطلب من حكومة سريلانكا أن تُقدم خطة عمل شاملة بأسرع ما يمكن تُبين فيها بالتفصيل الخطوات التي اتخذتها الحكومة والتي ستتخذها لتنفيذ توصيات لجنة الدروس المستفادة والمصالحة، وكذلك للتصدي للانتهاكات المزعومة للقانون الدولي،
3.شجع مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان والإجراءات الخاصة ذات الصلة على تقديم المشورة والمساعدة التقنية لحكومة سريلانكا، كما دعا هاته الأخيرة إلى تنفيذ تلك الخطوات، وطلب من المفوضية السامية لحقوق الإنسان تقديم تقرير إلى المجلس بشأن تقديم هذه المساعدة في دورته الثانية والعشرين "
أشارت تامارا كوناناياكام سفيرة سريلانكا في جنيف، إلى أن 80٪ من مُتطلبات تمويل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يتم توفيرها من قبل دُول قوية مثل الولايات المتحدة وحلفائها. كما أن المناصب الرئيسية في مجلس حقوق الإنسان يشغلها في الغالب أولئك الذين خدموا في السلك الدبلوماسي لهذه البلدان. يتمثل موقف سريلانكا في أن هذه الحقيقة تُضر بشكل كبير بحيادية أنشطة مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، خاصة عند التعامل مع العالم النامي. ونتيجة لذلك، قامت سريلانكا، إلى جانب كوبا وباكستان، برعاية قرار يسعى إلى الشفافية في التمويل والتوظيف في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، خلال دورته التاسعة عشرة التي بدأت في فبراير 2012.
الولايات المتحدة الأمريكية
أعلن الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش أن الولايات المتحدة لن تسعى للحصول على مقعد في المجلس، قائلا إن بلده سيكون أكثر فعالية من الخارج. لكنه تعهد بالفعل بدعم المجلس مالياً. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية شون ماكورماك: «سنعمل عن كثب مع الشركاء في المجتمع الدولي لتشجيع المجلس على معالجة القضايا الخطيرة لانتهاكات حقوق الإنسان في دول مثل إيران وكوبا وزيمبابوي وبورما والسودان وكوريا الشمالية».
قالت وزارة الخارجية الأمريكية في 5 مارس 2007، للسنة الثانية على التوالي، أن الولايات المتحدة قررت عدم السعي للحصول على مقعد في مجلس حقوق الإنسان، مؤكدة أن الهيئة فقدت مصداقيتها بسبب الهجمات المتكررة على إسرائيل والفشل في مواجهة منتهكي الحقوق الآخرين. وقال المتحدث شون مكورماك إن المجلس يركز «بشكل فردي» على إسرائيل، في حين أن دولاً مثل كوبا وميانمار وكوريا الشمالية لم تخضع للتدقيق. وقال إنه على الرغم من أن الولايات المتحدة سيكون لها دور مراقب فقط، إلا أنها ستستمر في تسليط الضوء على قضايا حقوق الإنسان. وأيدت إليانا روس ليتينين، أكبر عضو جمهوري في لجنة الشؤون الخارجية بمجلس النواب الأمريكي، قرار الإدارة. وقالت: «بدلاً من الوقوف كمدافع قوي عن حقوق الإنسان الأساسية، ترنح مجلس حقوق الإنسان كصوت ضعيف خاضع للتلاعب السياسي الجسيم».
عند تمرير حزمة بناء المؤسسات في مجلس حقوق الإنسان في يونيو 2007، كررت الولايات المتحدة إدانتها للتحيز في أجندة المؤسسة. وانتقد المتحدث شون ماكورماك اللجنة مرة أخرى لتركيزها على إسرائيل في ضوء العديد من قضايا حقوق الإنسان الأكثر إلحاحًا حول العالم، مثل السودان أو ميانمار، وانتقد إنهاء عمل المقررين الخاصين في كوبا وبيلاروسيا، فضلاً عن المخالفات الإجرائية التي منعت الدول الأعضاء من التصويت على القضايا. صدر نقد مماثل من قبل الممثل الكندي. في سبتمبر 2007، صوت مجلس الشيوخ الأمريكي بقطع التمويل عن المجلس.
انضمت الولايات المتحدة إلى أستراليا وكندا وإسرائيل وثلاث دول أخرى في معارضة مشروع قرار مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بشأن قواعد العمل، ذاكرين بأن هُناك استمرار في التركيز على إسرائيل على حساب اتخاذ إجراءات ضد الدول التي لديها سجلات سيئة في حقوق الإنسان. تمت الموافقة على القرار بغالبية 154 صوتا مُقابل مُعارضة 7 دول. تحدث سفير الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة، زلماي خليل زاد، عن «تركيز المجلس الدؤوب خلال هذا العام على دولة واحدة هي إسرائيل»، وعارض ذلك بالفشل «في معالجة الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي تحدث في دول أخرى مثل زيمبابوي وكوريا الشمالية وإيران وبيلاروسيا وكوبا». وقال خليل زاد إنه بصرف النظر عن إدانة قمع الاحتجاجات البورمية المناهضة للحكومة، كان العام الماضي للمجلس «سيئًا للغاية» و«فشل في تحقيق آمالنا».
في 6 يونيو 2008، أعلنت هيومان رايتس تريبيون أن الولايات المتحدة قد انسحبت بالكامل من مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، بما يشمل صفة مراقب أيضا.
قاطعت الولايات المتحدة المجلس في عهد إدارة جورج دبليو بوش، لكنها عكست موقفها منه إبان إدارة أوباما. ولكن ابتداءً من عام 2009، ومع اضطلاع الولايات المتحدة بدور قيادي في المنظمة، بدأ المُعلقون الأمريكيون يُجادلون بأن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أصبح ذا أهمية متزايدة.
في 31 مارس 2009، أعلنت إدارة باراك أوباما أنها ستعكس موقف البلاد السابق وستنضم إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. أشارت نيوزيلندا إلى رغبتها في خوض انتخابات المجلس لفسح المجال أمام الولايات المتحدة للترشح دون معارضة إلى جانب بلجيكا والنرويج، وذلك ضمن مقاعد مجموعة دول أوروبا الغربية ودول أخرى.
في 19 يونيو 2018، أعلن وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو وسفيرة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة نيكي هايلي أن الولايات المتحدة، في عهد الرئيس دونالد ترامب، ستنسحب من مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، مُتهمين المجلس بأنه "مُنافق ومُتحيز لخدمة مصالح ذاتية"، كما اتهمت هايلي المجلس سابقا بأنه " مُنحاز شكل مُزمن ضد إسرائيل". "عندما يُعامل مجلس حقوق الإنسان إسرائيل بشكل أسوأ من كوريا الشمالية وإيران وسوريا، فإن المجلس نفسه هو الذي يتسم بالحمق ولا يستحق اسمه. وقالت هايلي في بيان في ذلك الوقت "لقد حان الوقت للدول التي تعرف أفضل للمطالبة بإحداث تغييرات"، وفي إشارة إلى تبني المجلس لخمسة قرارات تدين إسرائيل، صرحت هايلي بأن "الولايات المتحدة تواصل تقييم عضويتها في مجلس حقوق الإنسان، صبرنا ليس بلا حدود".
الصين
في 1 أبريل 2020، انضمت الصين إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.
سياسات الصين في شينجيانغ
في يوليو 2019، وقع سفراء الأمم المتحدة من 22 دولة، بما في ذلك أستراليا وبريطانيا وكندا وفرنسا وإسبانيا وألمانيا واليابان، رسالة مشتركة إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يدينون فيها إساءة معاملة الصين للأويغور والأقليات الأخرى، وحثت الحكومة الصينية على إغلاق مُعسكرات إعادة التعليم في شينجيانغ. ردا على ذلك، وقع سفراء الأمم المتحدة من 50 دولة بما في ذلك روسيا ونيجيريا وباكستان والفلبين والإمارات والسودان ومصر والمملكة العربية السعودية وقطر وأنغولا والجزائر وميانمار رسالة مشتركة إلى مجلس حقوق الإنسان يشيدون فيها بـ «الإنجازات الرائعة للصين في شينجيانغ» ويعارضون ممارسة «تسييس قضايا حقوق الإنسان». في أغسطس 2019، أبلغت قطر رئيس مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أنها قررت الانسحاب من خطاب الرد. وأشاد نُشطاء حقوقيون بقرار قطر.
غرب غينيا الجديدة
في مارس 2017، وفي الدورة العادية الرابعة والثلاثين لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، أصدرت فانواتو بيانًا مُشتركًا نيابة عن تونغا وناورو وبالاو وتوفالو وجزر سليمان وجزر مارشال، حول انتهاكات حقوق الإنسان في غرب غينيا الجديدة التي تحتلها إندونيسيا منذ عام 1963، وطلبت من المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان تقديم تقرير حول الأمر. رفضت إندونيسيا مزاعم فانواتو. كما قدمت عدة مُنظمات غير حكومية بيانا حول هذا الأمر. وقد لقي أكثر من 100 ألف من سكان بابوا خلال صراع أزمة بابوا الذي استمر 50 عاما.
انتقادات
قاطعت الولايات المتحدة مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أثناء إدارة جورج دبليو بوش احتجاجًا على عُضوية بعض الدول القمعية في المجلس، ولكن في مارس 2009 عكست إدارة أوباما هذا الموقف وقررت «إعادة الانخراط» والسعي للحصول على مقعد في مجلس حقوق الإنسان. ولكن ابتداءً من عام 2009، ومع اضطلاع الولايات المتحدة بدور قيادي في المنظمة، بدأ المعلقون الأمريكيون يجادلون بأن مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أصبح ذا أهمية متزايدة.
انتُقد مجلس حقوق الإنسان على ضمه دولا قمعية بين أعضائه، لها سجلات مشكوك فيها في مجال حقوق الإنسان، وتشمل قائمة الدول هاته باكستان وكوبا والمملكة العربية السعودية والصين وإندونيسيا وروسيا.
التركيز غير المتناسب على الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
اتهم البعض مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بالتحيز ضد إسرائيل، وكان أحد الانتقادات الموجهة إليه في هذا الصدد، هو تركيزه على الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في كل جلسة باعتباره البند السابع من جدول الأعمال. صوّت المجلس في 30 يونيو 2006 على إجراء مراجعة لانتهاكات حقوق الإنسان المزعومة من قبل إسرائيل محورا دائما في كل جلسة للمجلس :
لا يتعامل أي من البنود التسعة الأخرى حصريًا مع صراع مُعين. كما يُعد المُقرر الخاص للمجلس المعني بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني الخبير الوحيد للمجلس الذي ليست لعُهدته فترة زمنية محدودة. اتهم المُقرر ريتشارد أ. فالك الذي شغل هذا المنصب بين عامي 2008 و2014، بأنه مُعاد للسامية.
تصويت الكتلة
ذكر تقرير لرويترز في عام 2008 أن جماعات حقوق الإنسان المستقلة تقول إن مجلس حقوق الإنسان يخضع لسيطرة بعض دول الشرق الأوسط وأفريقيا، بدعم من الصين وروسيا وكوبا، والتي تحمي بعضها البعض من النقد. أثار هذا انتقادات من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لعدم فعالية مجلس حقوق الإنسان، قائلاً إن المجلس لم يف بالتزاماته. وحث الدول على «التخلي عن الخطابة» والارتفاع فوق «المواقف الحزبية والانقسامات الإقليمية»، والدفاع عن الناس في جميع أنحاء العالم. يأتي ذلك بعد انتقادات منذ إنشاء مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، حيث تمت إدانة إسرائيل في معظم المناسبات، ولم يتم مناقشة أحداث أخرى في العالم مثل دارفور والتبت وكوريا الشمالية وباكستان وزيمبابوي في المجلس. ناشد بان كي مون الولايات المتحدة للانضمام الكامل إلى المجلس ولعب دور أكثر نشاطًا. في حين تعرض مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة لانتقادات في عام 2009، بعد اعتماده قرارًا قدمته سريلانكا يُشيد بسلوكها في في ذلك العام، ويتجاهل مُناشدات بإجراء تحقيق دولي في جرائم الحرب في هذا البلد.
من بين 53 دولة دافعت عن فرض الصين لقانون الأمن القومي لهونغ كونغ في أعقاب احتجاجات هونغ كونغ 2019-2020، كانت 43 دولة على الأقل من هؤُلاء مُشاركة في مبادرة الحزام والطريق الصينية. وقد أشار أحد مراسلي أكسيوس إلى أن «بكين استفادت بشكل فعال من مجلس حقوق الإنسان».
برنامج المساءلة
في 18 يونيو 2007، أي بعد عام واحد من عقد اجتماعه الأول، اعتمد مجلس حقوق الإنسان «حزمة بناء المؤسسات»، لتوجيه المجلس في عمله المستقبلي. من بين عناصر هاته الحُزمة كانت ، التي تقيم أوضاع حقوق الإنسان في جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193 دولة. عنصر آخر هو اللجنة الاستشارية، التي تعمل كمركز أبحاث تابع لمجلس حقوق الإنسان وتوفر له الخبرة والمشورة بشأن قضايا حقوق الإنسان المواضيعية. عنصر آخر هو إجراء تقديم الشكاوى، والذي يسمح للأفراد والمنظمات بتقديم شكاوى بشأن انتهاكات حقوق الإنسان إلى المجلس.
عند انتخاب الأعضاء، تأخذ الجمعية العامة بعين الاعتبار مساهمة كل دولة مرشحة في تعزيز حقوق الإنسان وحمايتها، وكذلك تعهداتها والتزاماتها الطوعية في هذا الصدد. يمكن للجمعية العامة، بأغلبية الثلثين، تعليق حقوق وامتيازات أي عضو في المجلس تقرر أنه ارتكب باستمرار انتهاكات جسيمة ومنهجية لحقوق الإنسان خلال فترة عضويتها. ينص القرار المنشئ لمجلس حقوق الإنسان على أن «الأعضاء المُنتخبين للمجلس يجب أن يلتزموا بأعلى المعايير في تعزيز وحماية حقوق الإنسان».
انظر أيضًا
مجتمع الديمقراطيات
رقابة الأمم المتحدة
إعلان وبرنامج عمل فيينا
منظمة التعاون الإسلامي
مراجع
ملاحظات
أجهزة الأمم المتحدة
الهيئات الفرعية للجمعية العامة للأمم المتحدة
إسرائيل وفلسطين والأمم المتحدة
حقوق الإنسان
منظمات الأمم المتحدة مقرها في جنيف
منظمات تأسست في 2006
منظمات حقوق الإنسان الحكومية الدولية
| |
doc-ar-999
|
سولون أو صولون (بالإغريقية:Σόλων) (حوالي 640 - 560 ق.م.)، مشرع، شاعر ورجل قانون أثيني، قام بسن مجموعة من القوانين الإصلاحية والتي تعارضت مع نظام الدولة المتبع آنذاك ورغم أن إصلاحاته فشلت فيما بعد إلا أنه يعتبر الممهد لقيام ما تم تسميته لاحقا بالنظام الأثيني الديمقراطي. عُرف سولون بلقب مؤسس الديمقراطية. وقد انتُخب سنة 594 ق. م رئيس القضاة في أثينا، في فترة كانت أحوال الفقراء في غاية السوء، وكان الأغنياء من المزارعين والتجار، حتى ذلك الوقت، يُعرفون بالأرستقراطيين - والأرستقراطية معناها حكومة النبلاءأوالنخبة أو الطبقة العليا - ويتصرّفون بكل شيء على هواهم، حتى أنهم كانوا يسنّون القوانين التي تلائم مصالحهم.
وقرر سولون أن يزيل كل ذلك. ووضع حداً للقانون القائل إن المدين الذي لايستطيع تسديد دينه يصبح عبداً رقيقاً لمن هو مدين له.
وأعاد تنظيم دستور اثينا بقسمة السكان إلى أربع طبقات. لكل منها حقوق محددة. وأهم شيء في ذلك كان أن أفراد هذه الطبقات جميعاً
لهم الحق بأن يُنتَخبوا أعضاء الجمعية الشعبية، الأمر الذي يعني أن عدداً أكبر من المواطنين يمكن أن يكون لهم رأي حقيقي في الحكم - وذلك بداية لديمقراطية.
حكماء الإغريق السبعة
سولون أو صولون واحد من حكماء الإغريق السبعة الذين يعود لهم الفضل في سن قوانين اجتماعية متقدمة وذلك بعد حرب أهلية خاضها الفقراء ضد طبقة الملاك، وسمي قانونهم قانون صولون. ويتضمن حق الملكية الفردية المحدودة، وحق الشعب في الإشراف على مؤسسات الدولة، وحق الجماعة في تشكيل وحدة لها قوانينها الخاصة التي تحكمها وتخضع لقانون الدولة العام.
بداياته
وُلد سولون في أثينا لعائلة نبيلة. واشتهر في البداية بوصفه شاعرًا. وقد أدت قصائده دورًا كبيرًا في حث الأثينيين على استرداد جزيرة سلاميس التي كانت تحت أيد أجنبية لفترة طويلة. أُعطي قيادة القوات التي أرسلت لاسترداد الجزيرة. وقد قام بإخضاعها بشكل سريع. وتم اختياره بعد ذلك أرخونًا (الحاكم الأول) وأوكلت إليه سلطة تغيير القوانين.
قانون صولون
أنتخب صولون Solon الحكيم والشاعر حاكما على أثينا في الفترة (594 - 572 ق.م.) وقد قام بعد توليه الحكم بوضع شرائع أو أحكام عرفت باسم «قانون صولون» أو «شرائع صولون» وكان الهدف منها أن تكون دستور يحكم به البلاد وهو ما يلي باتخاذ:
1ـ بدأ بإعلان العفو العام لتصفية آثار الماضي.
2ـ سمح للمنفيين بالرجوع إلى وطنهم وأعاد إليهم الحقوق المدنية (عدا المحكومين بجرائم القتل).
3ـ ألغى جميع الديون، سواء كانت للأفراد أم للدولة، وأعاد الأملاك المرهونة إلى أصحابها، وحرر الأفراد الذين كانوا قد أصبحوا أقنانا مرتبطين بالأرض بسبب عجزهم عن دفع ديونهم. وأصدر قانونا يحرم استعباد أي شخص في المستقبل مقابل دين يعجز عن تسديده.
4ـ قام بإصلاحات اقتصادية وضريبية واسعة حيث قسم المجتمع إلي أربع طبقات حسب الدخل وفرض الضريبة وفق ذلك.
5ـ أوجد مجلس الأربعمائة الذي ينتخب من قبل القبائل الأربع في أثينا (لكل قبيلة 100) ومهمة هذا المجلس هي تهيئة المشاريع التي يجب عرضها على مجلس الشيوخ.
6ـ قام بإحياء مجلس الشعب الذي يشترك جميع المواطنين في مناقشاته، وعهد إليه مهمة انتقاء الحكام حيث كانوا ينتخبون سابقا من قبل مجلس الشيوخ. وكان جميع الموظفين مسؤولين تجاه هذا المجلس الذي يستطيع معاقبة أي موظف، ويحق له أن يحاسب الحكام والقواد عند انتهاء مدة عملهم، وأن يحرمهم من أن يصبحوا أعضاء في مجلس الشيوخ.
7ـ أسس مجلس المحلفين الذي يتألف من ستة آلاف عضو، ينتقون بالقرعة من جميع الطبقات والذي ينقسم إلى محاكم متعددة تنظر في جميع القضايا عدا حوادث القتل. ويحق لهذا المجلس أن ينظر في كل اعتراض على أي عمل من أعمال الموظفين.
وقد نقشت شرائع صولون على لوحات مثلثة تدور على محور وتم وضعها في الرواق الملكي حيث كان يجلس الحاكم والملك للقضاء وأقسموا جميعاً بأن يتقيدوا بها.
وهكذا أصبحت إدارة الدولة منذ ذلك الوقت خاضعة لقوانين مكتوبة ثابتة، بعد أن كانت تسير حسب أوامر وقرارات ارتجالية.
وقد قيل إن سولون جعل الأثينيين يَعِدُونه بالالتزام بقوانينه لمدة 10 سنوات. وترك البلاد بعد ذلك. وعندما رجع بعد 10 سنوات وجد البلاد تخوض حربًا أهلية وسرعان ما سيطر بيزيستراتوس على الأمور. وبعد معارضته بيزيستراتوس، تقاعد سولون وابتعد عن الحياة العامة.
من حكمته وأقوال
يجب أن تتعلم كيف تطيع، لكى تعرف كيف تقود.
صداقة الجاهل همّ.
الثروة تولّد الشبع، والشبع يولّد الإفراط.
روابط خارجية
مراجع
أثينيون قدماء
حكماء الإغريق السبعة
شعراء القرن 6 ق م
شعراء إغريق
لواط بالأطفال في اليونان القديمة
مشرعون قدماء
مواليد عقد 630 ق م
مواليد في أثينا
أساطير إغريقية
وفيات عقد 550 ق م
وفيات في أثينا
عائلة أفلاطون
| |
doc-ar-6392
|
أحمد حسن فتيحي جواهرجي ورجل أعمال سعودي من مدينة جدة مواليد1942 ومن ابرز أعضاء شرف نادي الاتحاد السعودي ويرجع اسم فتيحي في عالم الفضة إلى الجد الأكبر في مكة المكرمة في العام 1887 فقد كان يصوغ الفضيات على ماكانت عليه في تلك الفترة، اما في عالم الذهب والمجوهرات فقد ابتدأ والده في العام 1907 إلى افتتاح أول محل يحمل اسم فتيحي في سوق الصاغة الشهير في قلب مدينة جدة.
اكتسب أحمد فتيحي خبرة في مجال الذهب منذ السادسة من عمره حيث كان يقف مع ابيه في المحل، وعندما بلغ الثانية عشرة اضطر إلى ترك الدراسة ليقوم على امور المحل بسبب مرض والده واستمر يدرس بطريقة المنازل إلى ان حصل على شهادة الثانوية العامة، وفي عام 1962 سافر لأول مره إلى إيطاليا ليحضر معه 1 كيلو ذهب إيطالي مشغول ليصبح أول جواهرجي يستورد الذهب الإيطالي إلى السعودية، وفي العام 1965 أسس أول شركة سعودية ذات مسؤوليه محدودة مع والده، وفي عام 1970 استقل أحمد فتيحي بعمله ليفتتح أول محل خاص بمفرده تحت اسم أحمد حسن فتيحي.
مركز فتيحي
في عام 1984 وبعد تفكير افتتحت شركة أحمد حسن فتيحي أول مركز متكامل بأدوار متعدده يدار بواسطه شخص واحد في مدينة جدة على طريق المدينة وقد بني على طراز عالمي تحت اشراف شركة اوربية مشهورة على غرار مبني هاوردز في لندن ويعتبر مبني في قمه الفخامة باحتوائه على جميع متطلبات الرفاهية من ذهب ومجوهرات وساعات واكسسوارات وعطور وملابس رجالية واقمشة وملابس نسائية ذلك غير مصنع المجوهرات المتخصص الذي يتكفل بعمل أي تصميم يراه العميل في مخيلته إلى واقع يرضيه
تعتبر شركة فتيحي من أوائل الشركات السعودية التي وضعت إعلانات على الفضائية المصرية وأول شركة سعودية تعلن في التلفاز السعودي.
تواصل الإنجازات
في عام 1990 قامت الشركة بافتتاح مركز فتيحي للجملة وقد روعي في تصميمه أحدث أنظمة التخزين
عام 1992 أصبحت الشركة ذات مسؤولية محدودة تحمل اسم شركة أحمد حسن فتيحي المحدودة برأس مال 200 مليون ريال مدفوع بالكامل
عام 1993 قامت الشركة ببناء مركز فتيحي الرياض وعلى نفس تصميم مركز جدة ولكن بشكل مصغر
عام 1995 اشترت شركة أحمد حسن فتيحي شركة Marina Bvlgari السويسرية بكامل أصولها وفروعها المنتشرة في أوروبا وآسيا وأمريكا (وتعتبر مارينا حفيدة بولغري الاسم اللامع في عالم المجوهرات الفريدة), تدعى الشركة تجاريا Marina B نظرا لاحتكار اسم بولغاري في السوق العالمي.
عام 1998 تحولت شركة فتيحي إلى شركة مساهمه كأول شركة سعودية تنتقل من نظام الشركات العائلية إلى نظام الشركات المساهمة
اما في العام 2003 فقد تمت الموافقة من الجهات المختصة على زيادة رأس المال للشركة لتصبح 385,000,000 ريال سعودي وافتتحت الشركة أول معرض للمجوهرات يدار بالكامل بواسطه سيدات وبنات سعوديات في مدينة جدة بشارع التحلية.
عام 2007 تم افتتاح فرعين جديدين الأول بمدينة الرياض في العليا والثاني في مدينة جدة على طريق الملك حيث روعى الاهتمام بالذوق الرفيع لعشاق المجوهرات.
وفي عام 2008 تم افتتاح فرع جديد في مدينة جدة في المركز التجاري الكبير الرد سي مول الواقع في طريق الملك عبد العزيز.
حاليا تمت الموافقة من هيئه سوق المال على زيادة رأس المال إلى 500,000,000 ريال سعودي
المركز الطبي الدولي
في العام 2006 تم افتتاح المركز الطبي الدولي تحت رعايه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز الذي اثنى على المركز ومايحتويه من أجهزة ومعدات طبية تضاهى أكبر المستشفيات والعيادات في العالم ويدار المركز بواسطه الدكتور وليد احمد فتيحي وبالتعاون مع أحد أشهر العيادات في العالم وقد تم تصميمه على الطراز الإسلامي الرائع تحت اشراف المهندس السعودي سامي عنقاوي أحد أشهر المهندسين الذين يطالبون بحفظ التراث المعماري التاريخي والإسلامي من الاندثار
في منتصف عام 2008 تم الاستحواذ على فروع شركة فتيحي جونيور للمجوهرات (شركة السلع الكمالية الثمينة) والتي يديرها ابنه المهندس محمد احمد فتيحي.
وهذه الشركة يوجد لها العديد من الفروع في جميع أنحاء المملكة (9 فروع بمدينة جدة والرياض والمدينة المنورة والخبر) وتحمل 3 من تلك الفروع بجدة والرياض اسم فتيحي جونيور وباقي الفروع تحمل اسم بيبي فتيحي. كأول محل متخصص لبيع منتجات ذهبية ومجوهرات تناسب للأطفال.
كما أن الشركة تستحوذ على العلامة التجارية الإيطالية تاتو تاتي و المتخصصة في بيع الإكسسوارات التقليدية
موسوعة جينيس للارقام القياسية
سجل اسم أحمد حسن فتيحي في موسوعة جينيس للأرقام القياسية تحت صاحب
أكبر الماسة في العالم
كما عرف عن الجواهرجي أحمد فتيحي تواجده الدائم في دور المزادات العالمية امثال سوثبي سوذبيز وكريستي كريستيز وتملكه لعدد من المجوهرات والحجارة النادرة كمقتنيات شخصية.
ارفع وسام شرفي إيطالي
تم تقليده بارفع وسام شرفي إيطالي لما له من اثر في تقوية العلاقات الاقتصادية بين السعودية وإيطاليا.
وصلات خارجية
موقع مجموعة فتيحي القابضة
موقع مستشفى المركز الطبي الدولي
موقع شركة تاتو تاتي
موقع شركة فتيحي جونيور
موقع شركة بيبي فتيحي
أصحاب أعمال سعوديون
تهاميون
أشخاص على قيد الحياة
| |
doc-ar-6734
|
صموئيل «سام» هيوستن هو سياسي أمريكي من مواليد من 2 مارس من عام 1793 في مقاطعة روكبريج بولاية فرجينيا الأمريكية. شغل هيوستن منصب حاكم ولاية تينيسي الأمريكية ما بين تشرين الأول 1827 إلى نيسان 1829 وشغل كذلك منصب رئيس جمهورية تكساس مرتين المرة الأولى كانت ما بين 22 تشرين الأول 1836 إلى 10 كانون الأول 1838 والمرة الثانية كانت ما بين 13 كانون الأول 1841 إلى 9 ديسمبر 1844 خدم صموئيل هيوستن في مجلس الشيوخ الأمريكي ممثلا عن ولاية تكساس ما بين عامي 1846 إلى 1859. شغل صموئيل هيوستن كذلك منصب حاكم ولاية تكساس الأمريكية ما بين عامي 1859 إلى عام 1861 توفي صموئيل هيوستن في 26 تموز / يوليو 1863 في هاتسفيل بولاية تكساس.
بدايات حياته
كان هيوستن من أصل اسكتلندي – أيرلندي وولد قرب لكسينغتون في فرجينيا في 2 مارس 1793 وكان أبوه الذي حارب في حرب الاستقلال الأمريكية قد مات عام 1806 فانتقل سام مع أمه إلى محافظة بلاونت على الحدود مع تينيسي، وعندما كان في الخامسة عشرة وجد له إخوته الأكبر عملا ككاتب حسابات في محل تاجر، ثم هرب وعاش مع الهنود في شرق تينيسي لثلاث سنوات. وعندما عاد فتح مدرسة في الريف وحضر لاحقا محاضرة أو اثنتين في أكاديمية ماريفيل.
الحروب
خدم أثناء حرب 1812 تحت إمرة أندرو جاكسون ضد هنود كريك، وتمت ترقيته لرتبة ملازم لشجاعته في معركة توهوبيكا التي أصيب فيها بعدة جروح. في عام 1817 عين وكيلا ثانويا في إدارة العمل المتعلقة بإبعاد الشيروكي من شرق تينيسي إلى محمياتهم في أركانساس، لكنه أهين وتلقى التوبيخ من جون كالهون، الذي كان وزير الحرب آنذاك، لأنه ظهر أمامه في ملابس هندية، بالإضافة إلى خضوعه للتحقيق بشأن تهم أثرت على مصداقيته الرسمية، واستقال من منصبه في عام 1818.
سجل نفسه في مكتب قانون في ناشفيل، وأدخل في نقابة المحامين، وانتخب بعد وقت قصير كمدعي عام المقاطعة. مثل هيوستن المنطقة التاسعة لتينيسي في الكونغرس من عام 1823 إلى 1827، وانتخب حاكم الولاية من قبل الديمقراطيين في عام 1827. وتزوج إليزا ألين في يناير 1829؛ وتركته زوجته بعد ثلاثة أشهر، واستقال من منصب الحاكم، وذهب ليعيش ثانية بين الشيروكي الذين كانوا في هذا الوقت على وشك أن ينتقلوا إلى الأرض الهندية، وتقبلوه رسميا عضوا في أمتهم.
زار واشنطن في عام 1830 لفضح الاحتيالات التي مورست على الشيروكي من قبل عملاء الحكومة، وزارها ثانية في عام 1832 وجذب انتباه الأمة بلقائه مع وليام ستانبيري في 13 أبريل 1832، وهو عضو كونغرس من أوهايو، الذي أعلن بأن هيوستن نفسه كان يريد غشهم.
الحياة في تكساس
ذهب هيوستن بتكليف من قبل الرئيس جاكسون إلى تكساس في ديسمبر 1832 للمفاوضة على المعاهدات مع القبائل الهندية هناك لحماية التجار الأمريكيين على الحدود. قرر هيوستن البقاء في تكساس وانتخب مندوبا إلى المؤتمر الدستوري الذي عقد في سان فيليبي يوم 1 أبريل 1833 لرسم مذكرة إلى الكونغرس المكسيكي يطلب فيها انفصال تكساس عن كواويلا، التي كان الحزب المعادي للأمريكيين مسيطرا فيها، بالإضافة إلى وضع دستور للكومنولث كعضو جديد في الجمهورية المكسيكية، وعمل كرئيس للجنة الصياغة، وأخذ دورا بارزا في التحضيرات للحرب عندما تم رفض العريضة في السنة التالية.
في أكتوبر 1835، ومباشرة بعد اندلاع حرب استقلال تكساس، اختارت لجان قسم ناغوكدوتشيس الإداري هيوستن كقائد عام القوات في شرق تكساس، واختير كقائد عام لجيش تكساس بعد اتفاقية سان فيليبي في نوفمبر. وفي 21 أبريل 1836، بينما كان يقود 743 جنديا غرا، اجتمع على ضفاف نهر سان خاسينتو مع حوالي 1600 محارب مكسيكي تحت قيادة سانتا أنا ودحروهم بالكامل؛ وفي اليوم التالي أخذ سانتا أنا سجينا.
تم الاستقلال المطلق (المعترف به بمعاهدة وقعت في 14 مايو) بهذا النصر الحاسم، وانتخب هيوستن كرئيس للجمهورية الجديدة في 1 سبتمبر وتم تنصيبه في 22 أكتوبر. وانتهت فترته في ديسمبر 1838؛ وانتخب ثانية في عام 1841 وظل في المنصب حتى العام 1844. وأثناء فترة حكمه سميت مدينة مؤسسة حديثا عليه وكانت مقر الحكومة في أعوام 1837-39 وفي 1842-45.
تم ضم تكساس إلى الاتحاد الأمريكي في عام 1845، وانتخب هيوستن كأحد أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي الأوائل عن الولاية. عمل كديموقراطي مخلص من مارس 1846 حتى 1859؛ عارض قانون كانساس نبراسكا في خطاب بارع (3 مارس 1854)، وتكلم كثيرا في الدفاع عن حقوق الهنود. في عام 1859 انتخب حاكما لولاية تكساس وحاول منع انشقاق الولاية؛ وعندما رفض في مارس 1861 بأن يقسم الولاء إلى الإتحاد الانفصالي للولايات الجنوبية أعلن عن خلعه عن منصبه. مات في هانتسفيل، تكساس في 26 يوليو 1863.
قراءات أخرى
سام هيوستن وحرب الاستقلال في تكساس Sam Houston and the War of Independence in Texas بقلم ألفرد ماسون وليامز (بوسطن، 1893).
حياة الجنرال هيوستن Life of General Houston بقلم هنري بروس (نيويورك، 1891)
حياة وبقايا أدبية منتقاة لسام هيوستن Life and Select Literary Remains of Sam Houston بقلم وليام كاري كراين (فيلادلفيا، 1884).
روابط خارجية
مصادر
أشخاص في حرب الكريك
أشخاص من تكساس في الحرب الأهلية الأمريكية
أشخاص من ثورة تكساس
أشخاص من مرفيل
أشخاص من مقاطعة روكبريج (فيرجينيا)
أشخاص من هانتسفيل (تكساس)
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في تينيسي
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في مجلس النواب الأمريكي
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في مجلس النواب الأمريكي من تينيسي
أعضاء جاكسونيون في تينيسي
أعضاء جاكسونيون في مجلس النواب الأمريكي
أعضاء جاكسونيون في مجلس النواب الأمريكي من تينيسي
أعضاء حزب لا أدري في تكساس
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من الحزب الجمهوري من تكساس
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من الحزب الديمقراطي من تكساس
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من تكساس
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من حزب لا أدري
أعضاء مجلس النواب الأمريكي من تينيسي
أعضاء مجلس شيوخ الحزب الديمقراطي الأمريكي
أفراد الجيش الأمريكي في حرب عام 1812
أمريكيون من أصل إسكتلندي
أمريكيون من أصل إسكتلندي أيرلندي
أمريكيون مهاجرون إلى المكسيك
الكنيسة المعمدانية من تكساس
الكنيسة المعمدانية من تينيسي
الكنيسة المعمدانية من فرجينيا
جنرالات أمريكيون
حكام ولايات أمريكية من الحزب الجمهوري الديمقراطي
حكام ولاية تكساس
حكام ولاية تينيسي
ديمقراطيون من ولاية تكساس
رومان كاثوليك أمريكيون
رؤساء جمهورية تكساس
سياسيون أمريكيون
سياسيون أمريكيون في القرن 19
ضباط الجيش الأمريكي
ماسونيون أمريكيون
محامون من ولاية تينيسي
مدعون عامون أمريكيون
مرشحو الرئاسة الأمريكية لعام 1860
مستقلون من ولاية تكساس
معمدانيون أمريكيون
مقاطعة هيوستون (تكساس)
مقاطعة هيوستون (تينيسي)
مقاطعة هيوستون (مينيسوتا)
ملاك عبيد أمريكيون
مواليد 1793
مواليد في مقاطعة روكبريج (فيرجينيا)
موقعون على إعلان استقلال تكساس
هيوستن (تكساس)
وفيات 1863
وفيات في هانتسفيل (تكساس)
| |
doc-ar-588
|
قلع الأسنان هي عملية قلع للأسنان والتي يُطلق عليها طبيًا اسم "exodontias" وتتعدد الأسباب التي تستلزم إجراء عمليات قلع، ومنها الأسنان التي نخر فيها السوس وتغلغل بشكل لم يعد ينفع معه إعادة السنّة المسوّسة لحالتها الطبيعية أو ترميمها. كما قد يتم قلع ضروس العقل المتضررة أو غير السليمة، وأخيراً قد يضطر الطبيب لقلع بعض الأسنان الدائمة لوضع تركيبات تقويم الأسنان.
تاريخ عملية القلع
عرف تاريخ الإنسانية عمليات قلع الأسنان لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض، كما استخدم قلع الأسنان كطريقة من طرق التعذيب لإجبار المعتقلين على الاعتراف. وقبل اكتشاف المضادات الحيوية، كانت التهابات وأمراض الأسنان المزمنة ترتبط بمجموعة من المشاكل الصحية، ومن ثم كان قلع الأسنان المريضة علاجًا شائعًا لعدد من الحالات الطبية المتنوّعة. ويرجع تاريخ استخدام الأدوات المستخدمة في قلع الأسنان إلى قرون عديدة خلت. ففي القرن الرابع عشر، اخترع جاي دي شولياك أداة لخلع الأسنان تشبه البجع تسمى dental pelican، والتي أصبحت الطريقة الشائعة في قلع الأسنان حتى أواخر القرن الثامن عشر. وقد حل محل هذه الأداة مفتاح الأسنان dental key، والتي استُبدلت بدورها بملاقط الأسنان الحديثة forceps في القرن العشرين. ونظراً للتفاوت الكبير في مدى وحجم صعوبة عمليات قلع الأسنان تبعًا للتفاوت بين المرضى وطبيعة الأسنان، فإن هناك مجموعة شديدة التنوع من الأدوات والتي تلائم كل منها عملية قلع معيّنة.
أسباب قلع الأسنان
يُعد أكثر الأسباب شيوعًا لحدوث تسوّس الأسنان هو تضرر الأسنان نتيجة للكسر أو التسوس. وهناك أسباب إضافية تستلزم خلع الأسنان، ومنها:
التسوّس أو الالتهاب الشديد للأسنان. فرغم تراجع عدد حالات تسوس الأسنان على مستوى العالم، إلا أن التسوس يظل أكثر الأسباب الشائعة لقلع كافة الأسنان بخلاف الضرس الثالث، حيث يقف التسوس وحده وراء ثلثي عدد عمليات القلع.
نشوء أسنان زائدة تعوق نمو الأسنان الأخرى.
أمراض اللثة الشديدة والتي قد تؤثر على الأنسجة والداعمة للأسنان.
عند الإعداد لتركيب أجهزة تقويم الأسنان.
الأسنان الزائدة المؤقتة أو الدائمة وخاصة عندما تسبب عيبا تجميليا أو وظيفيا أو إعاقة في بزوغ السن الدائم.
الأسنان المؤقتة المتأخرة السقوط عن مواعيدها كونها تمنع الأسنان الدائمة من البزوغ.
الأسنان الواقعة ضمن خط الكسر.
الأسنان المكسورة.
عدم وجود المتسع الكافي لنمو ضرس العقل (الضرس الثالث المدفون).ورغم أن الكثير من أطباء الأسنان يقدمون على قلع الضروس الثالثة المدفونة التي لا تظهر أية أعراض ، إلا أن الهيئات الطبية الأمريكية والبريطانية توصي الأطباء بعدم إجراء هذه العملية ما لم يكن هناك ما يدل على وجود مرض ما في السنّة المدفونة أو بالقرب منها. فقد تبنّت الجمعية الأمريكية للصحة العامة سياسة (معارضة القلع الوقائي للضروس الثالثة «ضرس العقل») نظرًا للعدد الهائل من الإصابات التي يترتب عن عمليات القلع غير الضرورية لضروس العقل.
القلع المتعمد للأسنان دونما حاجة طبية ضرورية كشكل من الأشكال المرعبة للتعذيب الجسدي.
كان من الشائع قديمًا قلع الأسنان الأمامية للمرضى النفسيين المحتجزين في مستشفيات الصحة النفسية والذين عرف عنهم كثرة العضّ.
أنواع القلع
عمليات قلع الأسنان تكون إما «بسيطة» أو «جراحية». أما البسيطة، فيتم إجراؤها على الأسنان الظاهرة في الفم، وذلك في العادة تحت التخدير الموضعي، وتستلزم فقط استخدام الأدوات لرفع و/أو القبض على الجزء الظاهر من السنة. وُيستخدم في رفع الأسنان الرافعة elevator، وكُلّابات الأسنان، ثم يتم قلقلة السن بحركات مدروسة بحسب طبيعة السن بجهات معينة حتى تتمزق الأربطة المحيطة بالسن ويتسع العظم السني الداعم لجعل السنة حرة الحركة نسبيًا بما يكفي لخلعها. وعندما يتم قلع الأسنان بالكلابات، لا يلجأ الطبيب للضغط على السن لكي لا تنكسر في العظم بل يعمل على جعل السن والكلابة يتصلان كأداة واحدة. ويُلجأ للقلع الجراحي للأسنان عندما لا يسهل الوصول إليها، إما بسبب انكسارها أسفل خط اللثة أو لعدم نموها الكامل. وهنا تحتاج عمليات القلع دائمًا لعمليات شق جراحية. وفي القلع الجراحي، يقوم الطبيب برفع الأنسجة الرخوة التي تغطي الأسنان والعظام، وقد يعمد أيضًا لتجريف القليل من عظم الفك المحيط بالسن باستخدام أداة للحفر أو مجرفة العظم osteotome. وكثيرًا ما يتم تقسيم السن إلى عدة أجزاء أثناء الجراحة لتسهيل عملية قلعها. وهذه العمليات يتم إجرائها في المعتاد تحت التخدير الموضعي.
التعافي بعد عملية الخلع
يعقب خلع الأسنان أن تتشكل جلطة دموية في مكان هذه الأسنان (السنخ) في غضون ساعة تقريبًا، ويحدث النزيف أثناء هذه الساعة الأولى ولكنه يقل سريعًا مع مرور الوقت، ويختفي تمامًا بعد حوالي 24 ساعة. ويستغرق التئام الجرح المفتوح الذي يغطي موضع السنة حوالي أسبوع. ويلي ذلك أن يمتلئ هذا الموضع بأنسجة لثة ناعمة على مدار فترة تتراوح بين شهر واثنين. وقد يستغرق الإغلاق النهائي لموضع السنّة نتيجة إعادة بناء العظام الطبيعية فترة ستة أشهر أو أكثر.
المضاعفات
العدوى: وقد يصف الطبيب مضادات حيوية للمريض قبل و/أو بعد العملية إذا رأى قابلية المريض للعدوى.
النزيف لمدة طويلة: هناك طرق كثيرة يستطيع بها الطبيب التحكم في عملية النزف، لكن ينبغي العلم أنه من الطبيعي أن تختلط بعض الدماء باللعاب بعد العمليات، ولفترة قد تصل إلى 72 ساعة. ولكن ما يحدث في العادة هو أن النزف يتوقف تمامًا خلال ثمانية ساعات بعد الجراحة، ولا يتبقى منه سوى القليل للغاية من مكان الجرح ويكون مخلوطًا باللعاب. ويمكن تقليل النزف بدرجة كبيرة باستخدام ضمادة من الشاش يعض عليها المريض لمدة ساعات قليلة.
التورّم: ويعتمد هذا التورم على مقدار التدخل الجراحي الذي تمّ لخلع السنة (مثل حجم الإيذاء الجراحي للأنسجة الصلبة والناعمة المحيطة بالسنة). وفي الحالات التي تستلزم رفع قطعة جراحية (ومن ثم يُصاب غشاء النسيج الضام الذي يغطي العظم)، يحدث تورم تتراوح شدته ما بين صغير لمتوسط. وغالبًا ما يزيد هذا التورم إذا كانت عملية القطع النسيجي قد تمت بشكل ضعيف، عندما يتم تمزيق النسيج الضام بدلاً من رفعه عن العظمة أسفله. ويزيد التورم أيضًا إذا استلزم نزع العظم استخدام أداة الحفر.
انكشاف جيب الأسنان ونشوء اتصال بين الفم والجيب: وقد يحدث ذلك عند خلع الضروس العلوية (أو الطواحن الأمامية العلوية upper premolars لدى بعض المرض). ويقع الجيب الفكّى العلوي maxillary sinus فوق جذور الضروس والطواحن العلوية. وثمة أرضية عظمية من الجيب تفصل سنخ السنة عن الجيب نفسه، ويتفاوت سمك هذه العظمة ما بين سميكة إلى رفيعة ومن مريض إلى آخر. وفي بعض الحالات تغيب هذه العظمة ويوجد الجذر في الواقع في الجيب. وفي أحيان أخرى، قد يتم خلع هذه العظمة مع السنة، أو قد يتم ثقبها أثناء الخلع الجراحي. وفي العادة يذكر الطبيب لمريضه المجازفة في ذلك، وذلك بناءً على تقييمه لصور الأشعة التي تظهر علاقة السنّة بالجيب. وتجب الإشارة إلى أن تجويف الجيب مبطن بغشاء يطلق عليه Sniderian membrane، وقد يكون أو لا يكون مثقوباً. فإذا انكشف هذا الغشاء بعد الخلع وظل سليماً، نقول حينها أن الجيب أصبح مكشوفاً sinus exposed. أما إذا تعرض الغشاء للثقب، فيحدث هنا اتصال بين الفم والجيب sinus communication. ولكل حالة من الاثنين علاجها المختلف عن الأخرى. ففي حالة الاتصال الجيبي، قد يقرر الطبيب أن يتركها تلتئم من تلقاء نفسها أو قد يتدخل جراحيًا لإغلاقها بصفة مبدئية – بناءً على حجم الانكشاف واحتمالات التئامه لدى المريض. وفي كلتا الحالتين، توضع مادة إسفنجية قابلة لإعادة الامتصاص تُدعى "gelfoam" على موقع الخلع لتسريع التجلط ولتكون إطارًا يسمح بتراكم النسيج الحُبيبي. ويُعطى المرضى مضادات حيوية للقضاء على الأنواع العديدة للبكتيريا، ومزيلات للاحتقان، وتعليمات خاصة لاتباعها أثناء فترة الاستشفاء.
إصابات الأعصاب: وتحدث كثيرًا عند خلع الضروس الثالثة، ولكنها قد تحدث أيضًا عند خلع أي سنة إذا كانت على مقربة من الموقع الجراحي. ويهمنا هنا بصفة خاصة عصبين يتواجدان بشكل مزدوج (واحد أيسر وآخر أيمن): 1- العصب السنخي السفلي inferior alveolar nerve، والذي يدخل للفك السفلي عند الثقب الفكي ويخرج من الفك على جانبي الذقن من الثقب الذقني mental foramen. ويقوم هذا العصب بمنح القدرة على الإحساس للأسنان السفلية على النصف الأيمن أو الأيسر من القوس السنّي dental arch، بالإضافة إلى الإحساس باللمس للنصف الأيمن أو الأيسر من الذقن والشفّة السفلى. 2- العصب اللساني lingual nerve (واحد أيمن وآخر أيسر)، والذي يتفرع من الأفرع الفكية للعصب ثلاثي التوائم trigeminal nerve ويمتد لداخل عظمة الفك، ويدخل اللسان ويمنح الإحساس باللمس والتذوق للنصف الأيمن والنصف الأيسر من الثلثين الأماميين للسان بالإضافة إلى اللثة اللسانية (أي اللثة على السطح الداخلي للقوس السنّي). وقد تحدث هذه الإصابات أثناء رفع الأسنان (السنخية السفلية على الأخص)، ولكن أكثر أسبابها شيوعًا هو الضرر غير المقصود الناجم عن استخدام أداة الحفر الجراحي. ومثل هذه الإصابات تكون نادرة ومؤقتة في الغالب، ولكنها قد تصبح طويلة أو حتى دائمة بناء على نوع الإصابة (حسب تصنيف «سيدون»: الشلل المؤقت للعصب neuropraxia وتمزق المحور العصبي axonotmesis وقطع العصب الوجهي neurotmesis).
انزياح السنّة أو جزء منها إلى الجيب الفكي maxillary sinus (مع الأسنان العليا فقط). وفي مثل هذه الحالات، يجب دائمًا استعادة السنّة أو شظية السنّة. وفي بعض الحالات، يمكن رش التجويف الجيبي بمحلول ملحي (الغسيل الجيبي antral lavage) ويمكن إرجاع شظية السن إلى موقع الفتح الذي دخل من خلاله إلى الجيب وقد يكون قابلاً للاستعادة. وفي أحيان أخرى، يجب شق نافذة إلى الجيب في الحفرة النابيّة canine fossa – وذلك ضمن عملية جراحة تُدعى "Caldwell luc".
التهاب السنخ الجاف (dry socket أو alveolar osteitis) وهو ظاهرة مؤلمة تحدث بشكل أكثر شيوعًا بعد أيام قلائل من خلع ضرس العقل (السفلي) الفكّي. ويعتقد أن السبب في حدوثه انقطاع حدوث تجلط الدم ضمن الموقع الملتئم لخلع السنّة. والأرجح أن التهاب السنخ الجاف التهاب مؤلم يحدث داخل سنخ السنة الفارغ بسبب ضعف وارد الدم لهذه المنطقة من الفكّ (وهو ما يفسر عدم حدوث هذا الالتهاب في مناطق أخرى من الفك). وقد تتراكم بقايا الطعام والقاذورات على العظمة السنخية الملتهبة نتيجة انكشافها وعدم حمايتها بعد خلع السنة، ويسبب السنخ الجاف زيادة حادة ومفاجئة في الألم تبدأ بعد 2-5 أيام من خلع الضرس الفكي، خاصة الضرس الثالث، وهو يسبب ضيقاً شديدًا للمريض، والعرض الوحيد لهذا الالتهاب هو الألم، والذي غالبًا ما ينتشر لمناطق أعلى وأسفل الرأس والرقبة. والسنخ الجاف ليس بعدوى، ولا يرتبط بشكل مباشر بالتورم لأنه يحدث بالكامل ضمن العظام – فهو عبارة عن التهاب يحدث داخل البطانة العظمية للسنخ السني الفارغ. وحيث أن السنخ الجاف ليس بعدوى، فليس للمضادات الحيوية أي تأثير على معدل حدوثه. وتزداد احتمالات الإصابة بهذا الالتهاب بدرجة كبيرة للغاية عند قيام المريض بالتدخين بعد العملية.
شظايا العظم: يحدث أحيانا بعد خلع ضرس من الضروس أن يتحول مسار العظام التي كانت تسند الضرس وفي بعض الحالات تخرج من اللثة، وتصير على هيئة حواف حادة ناتئة تؤدي لإثارة اللسان وتزعج المريض. ويشبه هذا ظاهرة أخرى تنتأ فيها من اللثة الشظايا المكسورة للعظام أو السنة التي خلفتها عملية الخلع. وفي هذه الأخيرة، قد تنمو هذه الشظايا وحدها. وفي الحالة الأولى، إما أن يقوم الطبيب بقص هذه النتوءات أو أن العظام المكشوفة تتآكل وحدها.
انظر أيضا
معالجة الاسنان المجهرية
أمراض الفم
أمراض اللثة
جراحة الفم والوجه والفكين
المراجع
إجراءات طب الأسنان
جراحة الفم والوجه والفكين
| |
doc-ar-2422
|
سامح حسين (16 ديسمبر 1985 -)، ممثل مصري.
عن حياته
درس في كلية الحقوق والأداب المصرية قسم مسرح، كما تخرج من مركز الأبداع بدار الأوبرا، اشتهر بخفة دمه وقدرته المدهشة على اضحاك الجمهور. بالرغم من أن الفنان سامح حسين قام بالعديد من الادوار الصغيرة في السينما أو على التلفزيون.
قام بأول ظهوره في فيلم «الحكاية دول حكاية» للفنان راغب علامة عام 1999، وقام بدوره في الفيلم «طارق» زميل أحمد.
كانت بدايته الحقيقية في مسلسل السيت كوم المصري راجل وست ستات بتقديمه دور رمزى الشاب الغبي الساذج ابن عم (عادل) (قام بدوره أشرف عبد الباقي)، حيث احبه الجمهور جدا واشتهرت جملته الشهيرة بالمسلسل دووولة حبيبى وأصبح أحد النجوم الأساسين في نجاح المسلسل. وزاد المسلسل من شهرته فقام بالاشتراك في العديد من الافلام وقام بمشاركة البطولة مع أحمد مكي في فيلم إتش دبور.
أعماله
الأفلام
2001: شرم برم (عسكري)
2001: رشة جريئة (عسكري)
2001: جاءنا البيان التالي (سيد البواب)
2002: شباب على الهوا (صديق)
2002: صاحب صاحبه (زلطة)
2003: فيلم هندي (حسن الحلاق)
2003: عايز حقي (سيحا القهوجي)
2003: إوعى وشك (محمود عويس أبو كوع)
2005: أريد خلعا (غفير العمدة الأهبل)
2006: كلام في الحب (سائق تاكسي)
2006: لخمة راس (دبشة)
2006: قصة الحي الشعبي (سيكا)
2007: كود 36 (عاطف)
2008: طباخ الريس (بصلة)
2008: الدادة دودي (عيسوي)
2008: إتش دبور (كلوشة)
2012: 30 فبراير (نادر)
2013: كلبي دليلي (مغاوري)
2014: جيران السعد (سعد السعد)
2015: نوم التلات (رجل الشاورما)
2016: عسل أبيض (علا مرزوق)
2017: بث مباشر (الضابط فارس)
2018: الرجل الأخطر (عمر التهامي)
2019: عيش حياتك (إبراهيم)
المسلسلات
2000: زيزينيا ج2: الليل والفنار
2001: البحث عن شمندل
2002: ديدي ودوللي
2004: رمال
2005: من غير ميعاد (ضيف شرف)
2005: مبروك جالك قلق (سليني)
2006: راجل وست ستات ج1 (رمزي)
2007: راجل وست ستات ج2 (رمزي)
2008: راجل وست ستات ج3 (رمزي)
2009: راجل وست ستات ج4 (رمزي)
2009: راجل وست ستات ج5 (رمزي)
2009: عبودة ماركة مسجلة (عبودة)
2010: اللص والكتاب (فطين / ميشو)
2011: الزناتي مجاهد (مجاهد)
2013: حاميها وحراميها (فطين / ميشو)
2015: راجل وست ستات ج9 (رمزي)
2016: راجل وست ستات ج10 (رمزي)
2017: شاش في قطن (المجرم ح1-2)
2018: واكلينها والعة (سبع صنايع) ج1 (ضيف شرف)
2018: سرايا حمدين (حمدين)
2018: 30 ليلة وليلة (ضيف شرف)
2020: واكلينها والعة (سبع صنايع) ج2 (الشيف شرنوبي)
2021: 11 شارع النخيل
2022: عودة الأب الضال
الرسوم المتحركة
2008: بسنت ودياسطي ج1 (رفاعي)
2009: بسنت ودياسطي في بورتو أبو عجوة (رفاعي)
2009: القبطان عزوز ج1 (القبطان عزوز)
2010: القبطان عزوز ج2 (القبطان عزوز)
2011: بسنت ودياسطي ج4 (رفاعي)
2011: القبطان عزوز ج3 (القبطان عزوز)
2018: نور وبوابة التاريخ (عبقري)
2018: الكابتن عزوز ج1 (الكابتن عزوز)
2019: الكابتن عزوز ج2 (الكابتن عزوز)
المسرحيات
2001: حلو وكداب
2014: لما كنت مراهق
2014: قتيل في بيتي
2014: أقفش متحرش
2015: أنا الرئيس
2015: الباقية في حماتك
2018: مقص حرامية
2018: عربي منظرة
2018: المضروب
2019: يا تصيب يا تخيب
2019: ليلة زفاف المرحوم
2019: المتفائل
2022: حلم جميل
المسلسلات الإذاعية
2008: السندباد عماد
2009: الزناتي مجاهد
2012: اتنين على مافيش
2018: أنا والفلوس وهواك
الجوائز
جائزة أحسن ممثل صاعد في مهرجان القاهرة للإعلام العربي عن مسلسل راجل وست ستات عام 2008
جائزة الدير جيست أحسن ممثل كوميدى تلفزيونى عن مسلسل عبودة ماركة مسجلة عام 2009
جائزة ART أحسن ممثل كوميدي عن مسلسل عبودة ماركة مسجلة عام 2009
جائزة الدير جيست احسن ممثل كوميدى تلفزيونى عن مسلسل اللص والكتاب عام 2010
الجائزة الذهبية لمسلسل اللص والكتاب كأحسن مسلسل اجتماعى في مهرجان الاعلام العربي بالأردن عام 2010
مراجع
روابط خارجية
أشخاص على قيد الحياة
ممثلو أفلام مصريون
ممثلو تلفزيون مصريون
ممثلو مسرح مصريون
ممثلون مصريون في القرن 21
مواليد 1394 هـ
مواليد 1395 هـ
مواليد 1975
| |
doc-ar-3896
|
مونكي دي. لوفي «قبعة القش» لأنه كثيراً ما يُشار إليه بهذا الاسم، هو شخصية خيالية والبطل الرئيسي في سلسلة أنمي ومانغا ون بيس التي أنشأها إييتشيرو أودا. وهو من القراصنة الذين أكلوا فاكهة الشيطان (وهي فاكهة ملعونة تعطي آكلها قدرات فوق طبيعية ولكنه لا يستطيع السباحة)، والفاكهة التي أكلها لوفي هي فاكهة المطاط (غومو غومو نو مي). وفصيلة دمه هي F وهي فصيلة نادرة للغاية في الأنمي.
في أنمي ومانغا ون بيس لوفي هو قائد قراصنة قبعة القش. أتى مِنْ بلدةِ فوشا. عمره 17 عاماً عند بداية رحلته، وهو مرح ومغامر جداً، وقائد رائع لفريقه الذي جَمِعه ليشاركوه مغامرة البحث عن كنز ون بيس الذي يعد طريقاً لتحقيق هدفه في أن يكون ملك القراصنة القادم في عصر القراصنة العظيم.
توجد على رأسه مكافأة قدرها 30,000,000 بعد تغلبه على كل من: (القبطان المهرج باغي، قائد أسطول القراصنة دون كريج، البرمائي أرلونغ) ثم ارتفعت لتصل قيمتها إلى 100,000,000 بعد تغلبه على عضو التشيبوكاي كروكودايل ثم ارتفعت إلى 300,000,000 . بعد هزمه منظمة السي بي 9 على جزيرة العدالة إنيس لوبي. وبعد أحداث معركة اللحية البيضاء مع البحرية قام سيلفر رايلي بتدريبه في جزيرة «روسكاينا» لمدة سنة ونصف ثم أكمل لوفي نصف سنة لِوحدِه، وهي جزيرة مهجورة قريبة من جزيرة النساء حيث تعلم جميع أنواع الهاكي (الطاقة الروحية) وتعلم المحرك الرابع ثم عاد إلى أرخبيل شابوندي حيث اجتمع مع باقي طاقمه بجائزة قدرها 400,000,000 . وبعد تغلبه على الشيتشيبوكاي دوفلامِنغو ارتفعت إلى 500,000,000 . وبعد أن انتصر على كراكر وكاتاكوري وخرج من إقليم البيج مام سالماً أصبحت المكافأة 1,500,000,000 ، وبعد ذلك تبدأ أحدات بلاد وانو، حيث خسر لوفي أول قتاله ضد كايدو، وتم سجنه في سجن أودين بوانو، ليتعلم على يد أحد زُعماء وانو قبل 20 سنة تقنية هاكي التّصلب المُتقدم (الريو)، وتبدأ أحداث حرب أونيغاشيما. بعد أن هزم لوفي كايدو وبيغ مام مع يوستاس كيد وترافلجار لو، زادت مُكافأتهُ إلى 3,000,000,000 وأصبح أحد الأباطرة الأربعة في العالم الجديد.
طريقته في القتال
المحركات
يتمتع لوفي بالتحولات المتعددة، فهو يستخدم هاكي التسلح مع فاكهة المطَّاط. وتُسمَّى المُحركات أو (الغير) ، ويمتلك لوفي أربع محركات وهم على النحو الآتي:
المحرك الأول: غالباً ما يستعمله لوفي في قتالاته واحياناً يدمجه مع هاكي التسلح.
المحرك الثاني: ويمكن هذا المحرك لوفي أن يضخ الدم بسرعة أكبر ويستخدم لوفي يده أو رجليه لذلك يصبح جسد لوفي محمر وتخرج كمية كبيرة من البخار من جسمه ويصبح لوفي أسرع وأقوى ويمكنه دمج المحرك الثاني مع هاكي التسلح ولكن عيب هذا المحرك هو أنه ينقص من عمر لوفي.
المحرك الثالث: أو العظام البالونية هو عبارة عن ضخ الهواء إلى العظام مما يؤدي إلى انتفاخ العظام وقد يدمج هاكي التسلح مع المحرك الثالث.
المحرك الرابع: وهو العضلات البالونية هو يعتبر أقوى محرك لدى لوفي حتى الآن وينقسم إلى:-
Bounce man (الرجل القفاز): وفيه ينفخ لوفي عضلات جسمه كلها ويغطي يديه حتي الكتفين ورجليه وصدره بكمية كبيرة من هاكي التسليح ومن أبرز عيوبه عدم قدرة لوفي علي استخدام الهاكي لمدة 10 دقائق واستخدمه لوفي لأول مرة في قتاله ضد دوفلامينغو.
Tank man (الرجل الخزان النسخة المحشوة): وفيه ينفخ لوفي عضلات صدره وبطنه ثم يغطي يديه وبطنه ورجليه بهاكي التسليح وقد استخدمه مرة واحدة في قتاله ضد كراكر جنرال البسكويت.
Snake man (الرجل الثعبان): وفيه ينفخ لوفي عضلات جسمه كلها ويركز على اليدين والأرجل ويغطي لوفي يديه ورجليه بهاكي التسليح ويمتاز بتموج شعر لوفي إلى الأعلى وهو أسرع محرك حتى الآن، اِستخدمه لأول مرة في قتاله ضد كاتاكوري.
الهاكي
يمتلك لوفي أنواع الهاكي الثلاثة:
الهاكي الملكي
هاكي الملاحظة المُتقدم (رؤية جزء من المستقبل)
هاكي التسلح المتقدم (الريو)
عائلته
إن لوفي من عائلة المونكي، أباه هو مونكي دي دراغون (وهو قائد الثوريين) وجَدُّه مونكي دي جارب (وهو نائب أدميرال أسطول في البحرية). وأيضاً أخوه بالتبني إيس يعتبره لوفي كأخ له وهو من قراصنة اللحية البيضاء ومستعمل فاكهة النار (ميرا ميرا نو مي)، وهو ابن ملك القراصنة غول دي روجر وقد قُتِل في الحرب التي وقعت بين البحرية وطاقم اللحية البيضاء على يد أكاينو (الكلب الأحمر). وقد قامت امرأة اسمها دادان بتربية إيس ولوفي وسابو أيضاً لكن لفترة قليلة والتي أمرها غارب بذلك، ويعد سابو الأخ الثاني للوفي كماً إيس ويعتقد لوفي بأنه ميّت إلى أن يعود ويلتقي به على جزيرة «دريسروزا» حيث يكون والد لوفي دراغون قد أنقذه من الحادثة التي اعتقد فيها لوفي بأن أخاه سابو قد مات بها.
طاقمه
رورونوا زورو (اللّقب: صائد القراصنة، بالإنجليزية: Pirate Hunter) ومُكافأته الحالية (1,111,000,000 )، وهو نائب قبطان وسيّاف قوي وحلمه أن يصبح السياف الأقوى في العالم وبعد هزيمته أمام ميهوك الملقب «عين الصقر» وهو أحد أمراء البحر السبعة ويطلق عليهم اسم الشيتشيبوكاي ويعني «سباعي القوة» وقد تحدّاه زورو في مبارزة وخسر أمامه ولكي يكمل هدفه بأن يصبح أفضل سياف في العالم عليه هزيمة عين الصقر ميهوك. وقد تم الموافقة من قبل ميهوك على تدريب زورو لمدة سنتين، وبات أقوى من قبل، ورغم قوته الجبارة إلا أنه يبدو كالكسول الدائم النوم وهو أيضاً دائماً يضيع في المدن ودائماً ما يتشاجر مع سانجي (طباخ الطاقم).
نامي (الّلقب: لصة التسلق، بالإنجليزية: Cat Burglar) ومُكافأتُهَا الحالية (366,000,000 )، ملاحة الطاقم وهي أيضاً تحارب بعصا الطقس. وحلمها أن ترسم خريطة للعالم. رغم أنها لا تبدو قوية إلا أنها ذكية جداً وهي محبة للمال والكنوز وتستطيع خداع الرجال بأنوثتها وجمالها الفاتن لتصل إلى غايتها. وهي قد عاشت أياماً وسنوات قاسية وصعبة بعد استيلاء أرلونغ على قريتها وقتل مربيتها بلمير التي كانت تعتبرها كأمٍ لها.
أوسوبّ (اللّقب: القناص أوسوب، بالإنجليزية: Usopp Sniper) ومُكافأته الحالية (500,000,000 )، قناص الفريق أوسوبّ هو قناص وحلمه أن يصبح رجل البحر الأول الذي لا يهاب شيء وقوته لا بأس بها بحيث يمكنه الدفاع عن نفسه. ورغم قوته القليلة وجبنه الشديد إلا أنه مخادع وكاذب كبير ويستطيع أن يخرج من أزمات في ذكائه وخداع الأعداء. وهو أيضاً عاش طفولة قاسية بعد هجر والده لبيته وزوجته وتركه وحيداً والخروج إلى البحر.
فينسموك سانجي (اللّقب: الساق السوداء، بالإنجليزية: Black Leg) ومُكافأته الحالية (1,032,000,000 )، طباخ الطاقم وملقب بالساق السوداء الذي دربه معلمه زيف ذو الساق الحمراء على القوة وعلى الطبخ بعدما انقذه من الغرق وكان سانجي سبباً في قطع ساق زيف وحدث ذلك بسبب أن سانجي لا يعرف السباحة وسقط في البحر وكان زيف قد علقت ساقه بالمرساة فقطع ساقه كي يصعد وينقذ سانجي. كثيراً ما يتشاجر مع زورو فهما لا يتفقان على شيء أبداً. وأيضاً هو محب للفتيات وأخذ عهداً بأن لا يضرب الفتيات وأنه يحب نامي كثيراً ويخاف عليها، وحلمه أن يجد البحر الأزرق الصافي وهو مجمع للبحور الأربع الذي يعيش به جميع أصناف الأسماك.
توني توني تشوبر (اللّقب: مُحبُّ حلوى القطن، بالإنجليزية: Candy Lover) ومُكافأته الحالية (1,000 )، طبيب الطاقم وهو حيوان الرنة المتحول أكل من فاكهة الشيطان وأصبح كالإنسان. كان يعيش على جزيرة الثلج التي كان يسيطر عليها الملك «وابل». وقد كان الناس يكرهونه ولا أحد يريده إلى أن وجده دكتور هيليوك ورباه وجعله أمهر الأطباء إلا أنه قد مات وبعدها ذهب ليعيش مع دكتورينا التي تبلغ من العمر 130 عام.
نيكو روبين (اللّقب: الطفلة الشيطانة، بالإنجليزية: Devil Child) ومُكافأتُهَا الحالية (930,000,000 )، مؤرخة وعالمة آثار وحلمها أن تكتشف تاريخ العالم القديم أكلت من فاكهة الشيطان وأصبحت تخرج أيدي على أي مكان تريده في حدود رؤيتها كالأزهار وهي سلاحها. وهي الأكثر من طاقم الفريق الذي قست عليه طفولته بعدما هربت من جزيرتها التي فجرتها سفن البحرية أو «نداء الدمار»، وهي الوحيدة التي نجت من الانفجار لأن الأدميرال آوكيجي «الدراج الأزرق» تركها تهرب، وأصبحت الحكومة تبحث عنها لمدة 20 سنة حتى أمسكت بها منظمة السي بي 9 وحررها لوفي من قبضتهم وأعادها إلى الطاقم.
فرانكي (اللّقب: السايبورغ، بالإنجليزية: Cyborg) واسمهُ الحقيقي هو «كاتي فلام» وجائزته الحالية (394,000,000 )، نجار الطافم وحلمه أن يصنع أفضل سفينه قراصنة في التاريخ وهو الذي صنع السفينة المدمرة بعدما علمه النجار توم الذي صنع سفينة غول دي. روجر «أورو جاكسون» وأخذ كل المهارات منه وكان يحتفظ بمخطط للسلاح الأسطوري بلوتون وقد أحرق المخطط في إينيس لوبي وكانت الحكومة تسعى وراء هذا المخطط، وهو من بنى السفينة البديلة لسفينة غوينغ ميري إلى سفينة تدعى ثاوزندُ ساني غو (شمس الألفية).
بروك (اللّقب: ملك السّول، بالإنجليزية: Soul King) ومُكافأتهُ الحالية (383,000,000 )، أو الرجل العظمي الأنيق، أكل فاكهة الحياة الإضافية (اليومي يومي نو مي) وهو موسيقار الطاقم. لديه عصا بداخلها سيف حيث يحارب بها، وكان يعيش في البحار مع أصدقائه والحوت لابون ولكنهم قد قُتلوا جميعاً إلا لابون فقد تركوه في مكان ووعدوه بالعودة وهذا هو حلم بروك هو أن يعود لحوتهم لابون ويخبره بما حدث، ويأكل ويشرب رغم أنه ليس لديه بطن، يحترق رغم أنه ليس لديه جلد، ويبرد رغم أنه ليس لديه أعصاب، ضحكته الشهيرة «يوهوهوهو».
جينبي (اللّقب: فارس البحر، بالإنجليزية: Knight of the Sea) ومُكافأتهُ الحالية (1,100,000,000 )، مخطط ذكي برمائي من جزيرة البرمائيين وكان شيتشيبوكاي سابق وحليف البيغ مام سابقاً وقائد قراصنة الشمس سابقاً، انضم إلى طاقم قبعة القش؛ وأيضاً يعتبر ثاني قائد لقراصنة الشمس بعد فيشر تايغر، وأيضا ظهر أول مرة في أحداث الإمبيل داون، وأيضًا كان مهماً خلال حرب القمة وقد أصبح صديق عزيز للوفي، وقد كانا معاً في الحرب في جزيرة البرمائيين، وقد طلب لوفي منه الانضمام للطاقم ووافق جينبي لكن بشرط أن يقضي جينبي بعض الأعمال، وقد انضم لطاقم قبعة القش في آرك الكعكة الكاملة.
المراجع
وصلات خارجية
لوفي على موقع موسوعة ون بيس.
أيتام خياليون
برازيليون من أصل روماني
ربابنة سفن خياليون
شخصيات أنمي ومانغا ذكور
شخصيات أنمي ومانغا ممارسو فنون قتالية
شخصيات خيالية بقدرات متعلقة بالنار أو الحرارة
شخصيات خيالية تعاني من اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية
شخصيات خيالية مشوهة
شخصيات قصص مصورة ظهرت في سنة 1997
شخصيات ون بيس
قراصنة خياليون
مطبقو عدالة ذاتية خياليون
هاربون من السجن خياليون
| |
doc-ar-6848
|
دلتا النيل هي دلتا تكونت في شمال مصر (الوجه البحري) حيث يتفرع النيل إلى فرعين يصبان في البحر المتوسط. فرع دمياط في الشرق وينتهي بمدينة دمياط وفرع رشيد في الغرب وينتهي عند مدينة رشيد. وهي واحدة من أكبر الدلتا في العالم - تمتد من بورسعيد في الشرق حتى الإسكندرية في الغرب وسميت بالدلتا لأنها تشبة المثلث. وهي تشغل مسافة مساحة 240 كيلومتر على ساحل البحر المتوسط. وتتميز الدلتا بالأراضي الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة في أي وقت. يبلغ طول الدلتا من الشمال للجنوب حوالي 160 كم. وتبدأ الدلتا من الجنوب بالقرب من مدينة القاهرة عند القناطر الخيرية.
كان قدماء المصريين يسمون الدلتا «تا محيط» بمعني «أرض (ناحية) البحر». وكان تاج ملك مصر السفلى في عهود الفراعنة هو التاج الأحمر.
الشكل والتكوين
تكونت الدلتا بفعل طمي النيل الذي كان يأتي مع الفيضان من منابع النيل وينتهي به المطاف عند البحر المتوسط ليرسب الطمي مكوناً يابس ومع الفيضانات وكثرة الطمي تكونت الدلتا؛ تتخذ دلتا النيل شكل المثلث عند النظر إليها من أعلى؛ الحدود الشمالية للدلتا تآكلت بسبب تناقص كمية طمي النيل الذي منه تكونت الدلتا وبسبب البحر المتوسط، وأيضاً والأهم كان السبب الرئيس هو التقلبات في منسوب سطح البحر العالمي والذي لوحظ أنه ارتفع خلال القرنين الماضيين بحوالي 30 سنتيمترا، وبالتالي نتج عن ذلك كله أن تكونت بحيرات ساحلية أهمها بحيرة المنزلة في الدقهلية وبحيرة البرلس في كفر الشيخ. وقد أصبحت الأرض الزراعية أقل خصوبة بعد إنشاء السد العالي وبدأ المزارعون في استخدام الأسمدة الكيماوية لسد النقص في تغذية التربة. تصل التربة السطحية في الدلتا إلى 70 قدم عمقاً. وتتدرج خصوبة التربة من الجنوب إلى الشمال فنجد الشمال تقل فيه خصوبة التربة بسبب الملوحة الزائدة.
التاريخ
عاش الناس في دلتا النيل منذ آلاف السنين، وكانوا يعملون بالزراعة لمدة لا تقل عن خمسة آلاف سنة وكان نهر النيل يفيض مرة كل عام ولكن بعد إنشاء السد العالي تجنبت مصر خطر فيضان النيل، وإن ظهرت حديثاً بعض الدراسات التي أظهرت بعض الآثار السلبية لبناء السد العالي على البيئة والتربة.
تم العثور على حجر رشيد عام 1799 في مدينة رشيد الساحلية التي تقع في غرب الدلتا وهو الحجر الذي فكَّ طلاسم الحضارة الفرعونية القديمة.
أيضاً كان الصليبيون يهاجمون مصر من حدود الدلتا الشمالية حيث دارت المعارك بين المصريين والصليبيين في مدن الدلتا وأهم هذه المعارك كانت معركة المنصورة، وفارسكور التي انتصر فيها المصريون وتم أسر ملك فرنسا لويس التاسع في دار ابن لقمان بالمنصورة.
فروع النيل السبعة
في العصور القديمة، كان نهر النيل يتفرع في الدلتا إلى سبعة فروع. لم يتبق منها الآن إلا فرعان نتيجة مكافحة الفيضانات وانجراف التربة. وهذه الفروع هي (من الشرق إلى الغرب):
البيلوزي
التانيتي
المنديسي
الفاتنيتي أو الفاتميتي (فرع دمياط الآن)
السبنتيني
البلبتي
الكانوبي (فرع رشيد الآن)
الحيوانات والنباتات
خلال فصل الخريف تُغطي أجزاء من نهر النيل باللون الأحمر الذي يميز أزهار اللوتس. ويتميز نهر النيل أيضاً بالنباتات التي تصنع منها أوراق البردي التي لم تعد متوفرة بكثرة كما كانت من قبل.
تأتي مئات الطيور من جميع أنحاء العالم في فصل الشتاء إلى دلتا النيل. وأهمها أسراب النورس التي تأتي بأعداد كبيرة جداً وتتخذ أيضاً بعض الطيور الدلتا موطنا لها مثل مالك الحزين والزقزاق.
تنتشر في دلتا أيضاً حيوانات مثل الضفادع والسلاحف البحرية والناموس وكانت توجد من قبل تماسيح النيل التي اختفت تماما من دلتا النيل والعديد من الأسماك النهرية.
أهم الزرعات في دلتا النيل
الأرز - القمح - القطن - الذرة - البرسيم - الفواكه - اللب وغيرها من محاصيل المناطق المعتدلة.
الطقس
يسود في دلتا النيل مناخ البحر المتوسط مع سقوط الأمطار في الشتاء ولكن ليس بكميات كبيرة. يعد شهري يوليو وأغسطس من أكثر الشهور حرارة في الدلتا حيث يكون المتوسط حوالي 30 درجة مئوية وأقصى درجة حرارة 48 درجة مئوية. في فصل الشتاء تكون درجة الحرارة عادة بين 5 درجات و 15 درجة مئوية. ومعدل تآكل تربة دلتا النيل هو 50 كم كل عام وحسب التقدريات فإن دلتا النيل ستختفي تماماً بحلول عام 2550.
محافظات الدلتا
الإسكندرية
البحيرة
الدقهلية
الشرقية
الغربية
القليوبية
المنوفية
بورسعيد
دمياط
كفر الشيخ
أهم مدن دلتا النيل
أكبر المدن
المحلة الكبرى
المنصورة
طنطا
الزقازيق
دمياط
كفر سعد
كفر البطيخ
فارسكور
كفر الشيخ
كفر الدوار
دمنهور
شبين الكوم
بنها
الجمالية
فاقوس
المدن أخرى
الحامول
بيلا
سيدي سالم
ميت غمر
دسوق
زفتى
بلقاس
رشيد آخر اتصال بين النيل والبحر
دكرنس
الباجور
رأس البر آخر اتصال بين النيل والبحر
بلطيم
جمصة
منوف
سمنود
كوم حمادة
المنزلة
الزقازيق
طلخا
شربين
السنبلاوين
فاقوس
فارسكور
كفر الزيات
فوة
سيدي غازي
أهم القرى
سجين الكوم
الستاموني
كفر الكردي
الكوم الطويل
سلكا
دميرة
دقميرة
فرامون
بساط
ميت زنقر
ديسط
كتامة
كفر زيادة
بير شمس
نفيا
صفط تراب
ميت يزيد
الكفر الشرقي
شبراملس
كفر ششتا
النوافعة
بخاتي
منشأة سليمان
مشلة
قبريط
انظر أيضا
الإسكندرية
القاهرة
التاج الأحمر
نهر النيل
قناة السويس
الصعيد
سيناء
المراجع
دلتا النيل
حوض النيل
| |
doc-ar-1099
|
اللَّون : هو صفة الجسم من السواد، والبياض، والحمرة، وغيرها، ولَوْنُ كلِّ شيء: ما فَصَلَ بينه وبين غيره، وهو ما نراه عندما تقوم الملونات بتعديل الضوء فيزيائيًا بحيث تراه العين البشرية (تسمى عملية الاستجابة) ويترجم في الدماغ (تسمى عملية الإحساس التي يدرسها علم النفس). واللون هو أثر فيسيولوجي ينتج في شبكية العين، حيث يمكن للخلايا المخروطية القيام بتحليل ثلاثي اللون للمشاهد، سواء كان اللون ناتجاً عن المادة الصبغية الملونة أو عن الضوء الملون. إن ارتباط اللون مع الأشياء في لغتنا، يظهر في عبارات مثل «هذا الشيء أحمر اللون»، هو ارتباط مضلل لأنه لا يمكن إنكار أن اللون هو إحساس غير موجود إلا في الدماغ، أو الجهاز العصبي للكائنات الحية.
«إن أشعة الضوء بالمعنى الدقيق للكلمة ليست ملونة. لا يوجد في الأشعة سوى طاقة محددة وقدرة على تحريض الشعور بهذا اللون أو ذاك» (إسحاق نيوتن 1730).
إن الإحساس اللوني يتأثر بمفهوم تاريخي طويل المدى وفق طبيعة وثقافة المشاهد، وأيضا مفهوم قصير المدى وهو الألوان المجاورة. (اقرأ أيضا علم النفس اللوني).
علم اللون يسمى أحيانا لونيات ويتضمن المقدرة على الإدراك الحسي للون بالعين البشرية، وأصل الألوان في المواد، ونظرية اللون في الفن وأيضا فيزياء اللون في الطيف الكهرمغناطيسي. فللَّون القدرة على تغيير نفسية الإنسان؛ ذلك لأن كلَّ لون من الألوان مرتبط بمفهومات معينة ويملك دلالات خاصة. وعن طريق «اختبارات الألوان» يمكن بيان الحالات العاطفية والفكرية للإنسان فمثلا الأبيض يمثل العفة والأسود يمثل الحزن وهكذا.
فيزياء اللون
رؤية الالوان
اللون، وطول الموجة، والتردد، وطاقة الضوء.
رؤية الألوان تحتاج لإضاءة معينة حيث تركز كل عين على نوع الضوء مكوِِّّنةً صورة للجسم على شبكية العين وهذه الشبكية تغطي العين من الداخل وتمتص الضوء وينتقل إلى الدماغ بواسطة الأعصاب، وهذا يطلق عليه اشعاع كهرمغناطيسي. ويوصف الإشعاع الكهرمغناطيسي بطول موجته وشدته. وعندما يقع طول موجة هذا الإشعاع ضمن المنطقة المرئية من الطيف (تقريبا من 380 نانومتر إلى 740 نانومتر)، يطلق عليه الطيف المرئي.
تصدر معظم المنابع الضوئية ضوءًا ذا أطوال موجية متنوعة، وطيف المنبع هو عبارة عن توزيع لشدة المنبع عند كل طول موجي. ومع أن طيف الضوء الواصل إلى العين من اتجاه ما يحدد الإحساس اللوني في ذلك الاتجاه، فإنه يوجد العديد من ظواهر الاندماج الطيفي التي تغير هذا الإحساس اللوني. وقد يعرف أحدنا اللون على أنه كل مدى من الطيف الذي يزيد من الإحساس اللوني نفسه، مع أن هذا المدى الطيفي يمكن أن يتغير كثيرًا بين الأجسام المختلفة، وبنحو أقل بين المراقبين المختلفين. ويُسمى أعضاء كل مدى طيفي بمتلاونات (metamers) اللون المنظور.
الألوان الطيفية
تتضمن ألوان الطيف المعروفة والمشاهدة في قوس قزح جميع الألوان التي يولدها الطيف المرئي وحيد طول الموجة، وتسمى ألوان وحيدة طول الموجة أو ألوان طيفية خالصة . يظهر الجدول جانبًا الترددات التقريبية (التيراهرتز)، وأطوال الموجات (نانومتر) لألوان الطيف الخالصة المختلفة. علمًا أن أطوال الموجات قيست في الفراغ (اقرأ الانكسار).
يجب ألا يُفهم جدول الألوان على أنه قائمة محددة، فألوان الطيف الخالصة تشكل طيفا مستمرا، وطريقة فصل الطيف إلى ألوان محددة يتأثر بالثقافة والذوق واللغة (اقرأ علم النفس اللوني). حددت القائمة بستة ألوان أساسية: أحمر وبرتقالي وأصفر وأخضر وأزرق وبنفسجي. قام إسحق نيوتن بتحديد سبعة ألوان حيث أضاف اللون النيلي بين الأزرق والبنفسجي، ولكن معظم الناس لا يستطيعون تمييزه، كما أن معظم علماء الألوان لم يميزوه كلون منفصل، ويشار إليه في بعض الأحيان بالطول الموجي 420-440 نانومتر.
يمكن لشدة اللون الطيفي أن تغير الإحساس به إلى حد بعيد، فمثلا، اللون البرتقالي - الأصفر ذو الشدة المنخفضة يبدو بنيا، كما يبدو اللون الأصفر - الأخضر ذو الشدة المنخفضة أخضرا زيتونيا.
هذه الألوان هي التي يتم تذكرها بمعرفة معظم أطفال المدارس عن طريق الحروف الأولى من كل لون «في اللغة الإنجليزية». وقد اختار نيوتن هذه الألوان السبعة لأنه كان يعتقد بأن كل لون يقابل درجة من درجات السلم الموسيقي. وبعد ذلك بكثير تم اكتشاف أن الألوان وطبقات الموسيقي يتضمنان ترددات طيف، ولكن لا يوجد بينهما علاقة أعمق من ذلك.
يكون السطح الذي يشتت كل انعكاسات الأطوال الموجية بتساوي يشاهد على أنه أبيض، بينما السطح الأسود يمتص كل الأطوال الموجية ولا يعكسها. (بالنسبة للمرآة الانعكاس يكون مختلف، فإن المرآة السليمة تعكس أيضا كل الأطوال الموجية بالتساوي، ولكن لا تشاهد على أنها بيضاء، حيث أن الجسم الأسود اللامع يعكسها).
لون الجسم
يتوقف لون الجسم على كل من فيزيائية الجسم في محيطه، وخصائص إحساس العين والدماغ. يمكن القول أن لون الأجسام هو لون الضوء «الصادر» من سطوحها، والذي يعتمد عادة على طيف الضوء الساقط وخصائص الانعكاس على سطوح الجسم، بالإضافة إلى التأثير المحتمل لزاوية الإضاءة وزاوية المشاهدة. بعض الأشياء لا تعكس الضوء فحسب، بل تنقله أيضا أو تصدره بنفسها، وعلى هذا تسهم في اللون أيضا. ولا يعتمد إحساس المشاهد للون الجسم على الطيف الضوئي الصادر من سطحه فحسب، بل يعتمد أيضا على مجموعة كبيرة من المهارات المكتسبة، بحيث يميل اللون إلى إحساسه بوجه ثابت نسبيا: أي باستقلال عن طيف الإضاءة وزاوية المشاهدة، إلخ. يعرف هذا التأثير بثباتية اللون.
يمكن استخلاص بعض القوانين العامة من الفيزياء، مع تجاهل التأثيرات الإدراكية الآن:
إن الضوء الساقط على سطح معتم إما أن ينعكس بطريقة متناظرة مرآوية (كما في الانعكاس على سطح المرآة)، أو يستطير (يتشتت) (أي ينعكس مع تشتت وانتشار) أو يمتص أو مزيج من هذه الظواهر الفيزيائية.
يحدد لون الأجسام المعتمة التي لا تعكس الضوء بطريقة مرآوية (ذات السطوح الخشنة) بتشتت مختلف لأطوال موجات الضوء وامتصاص الضوء غير المتشتت. وإذا شتتت الأجسام جميع الأطوال الموجية، تظهر بيضاء. وإذا امتصت جميع الأطوال الموجية، تظهر سوداء.
الأجسام المعتمة التي تعكس الضوء ذا الأطوال الموجية المختلفة بطريقة مرآوية وبفعالية مختلفة تظهر مثل المرايا الملونة بألوان تحدد وفق هذه الفعاليات. فالأجسام التي تعكس بعض الضوء الساقط وتمتص الباقي قد تبدو سوداء ولكن قد تبدو عاكسة بنحو ضعيف، مثل الأجسام السوداء المطلية بطبقات من اللك.
الأجسام التي تمرر الضوء إما أن تكون شفوفة (تشتت الضوء النافذ) أو شفافة (لا تشتت الضوء النافذ). إذا امتصت الأجسام (أو عكست) الضوء عند أطوال موجية بطريقة متفاوتة، فإنها تظهر مصبوغة بلون يتحدد بطبيعة ذلك الامتصاص (أو ذلك الانعكاس).
يمكن للأجسام أن تصدر ضوءاً ذاتيًا، بدلا من مجرد نقل أو عكس الضوء. وقد يحدث ذلك بسبب حرارتها المرتفعة (يقال عن الأجسام حينئذ أنها )، كنتيجة لبعض التفاعلات الكيميائية (وهي ظاهرة تسمى بالتألق الكيميائي )، أو لأسباب أخرى (اقرأ مقالات الفسفورية وقائمة المنابع الضوئية).
يمكن للأجسام أن تمتص الضوء ومن ثم تصدره بخصائص مختلفة. وتسمى عندها بالمواد الفلورية (إذا كان الضوء المنبعث فقط خلال فترة امتصاص الضوء) أو الفسفورية (إذا كان انبعاث الضوء مستمرا حتى بعد توقف الامتصاص. قد يطلق هذا المصطلح بوجه غير دقيق على الضوء المنبعث بسبب التفاعلات الكيميائية). إن لون الأجسام هو نتيجة معقدة لخصائص السطح وخصائص النفاذية وخصائص الإصدار، فجميع هذه العوامل تؤثر على مزيج الأطوال الموجية في الضوء المغادر لسطح الجسم. فالإحساس اللوني يتكيف مع طبيعة الإضاءة المحيطة، وخصائص لون الأجسام القريبة، بتأثير يسمى الثبات اللوني والخصائص الأخرى للعين والدماغ.
الألوان الطيفية وإعادة توليد اللون
معظم مصادر الضوء هي مزيج متنوع من الأطوال الموجية للضوء. إذن، يمكن أن يكون للعديد من المنابع الضوئية ألوانا طيفية بحيث لا تستطيع العين تمييزها كمنابع وحيدة اللون. مثلا، معظم شاشات الحواسيب تولد اللون البرتقالي الطيفي كمزيج من الأضواء الحمراء والخضراء، وسيبدو اللون برتقالياً لأن الأحمر والأخضر ممزوجان بنسب صحيحة مما يسمح للمخاريط الحمراء والخضراء في العين أن تستجيب بطريقة تولد اللون البرتقالي في الدماغ.
يوجد تعريف مفيد لهذه الظاهرة وهو وهو الذي يحدد طول موجة الضوء الأحادي الذي يولد إحساسا مشابها للمنبع الضوئي. وطول الموجة الغالب يماثل تقريبا صبغة اللون.
يوجد العديد من الألوان التي عند تعريفها لا يمكن أن تكون ألوانا طيفية نقية نظرا لعدم إشباعها أو لأنها أرجوانية (وهي مزيج من الأضواء الحمراء والبنفسجية، وهي ألوان من نهايتي الطيف). وبعض الأمثلة للألوان غير الطيفية هي الألوان اللانقبية (الأسود والرمادي والأبيض) وألوان أخرى مثل القرنفلي والقرمزي.
طيفان مختلفان للضوء لهما نفس التأثير على مستقبلات اللون الثلاثة في العين البشرية سيحس بهما كلون واحد. وهذا يمكن تمثيله بضوء أبيض يصدر من المصابيح الفلورية والتي لها طيف يتكون من حزم ضيقة قليلة في حين أن ضوء النهار ذو طيف مستمر. ولا تستطيع العين البشرية التفرقة بين مثل هذه الأطياف فقط بالنظر إلى المنبع الضوئي، مع أن الألوان المنعكسة من الأجسام تبدو مختلفة. (يبدو ذلك جليا مثلا عند جعل الفاكهة أو الطمام ذات لون أحمر أكثر).
بالمثل، معظم الإحساس اللوني البشري يمكن أن ينشأ من خليط ثلاثة ألوان تسمى الألوان الأولية. وتستخدم هذه الألوان في توليد المناظر الملونة في التصوير والطباعة والتلفاز والوسائط الأخرى. وهناك عدد من الطرق أو الفضاءات اللونية لتحديد اللون باستخدام هذه الألوان الأولية الثلاثة. وكل طريقة لها مميزاتها وعيوبها وفقا للتطبيق الخاص المستخدم.
لا يوجد مزيج من الألوان يمكن أن يولد لونا نقيا مطابقا تماما للون طيفي، مع أنه يمكن الحصول على طول موجة قريب للغاية من الأطوال الموجية الطويلة، حيث يكون للمخطط اللوني حافة مستقيمة. فمثلا، مزج الضوء الأخضر (530 نانومتر) والضوء الأزرق (460 نانومتر) يولد الضوء السيان وهذا لون غير مشبع إلى حد ما لأن استجابة مستقبل اللون الأحمر سيكون أكثر للضوء الأخضر والأزرق في المزيج من اللون السيان النقي عند 485 نانومتر والذي له نفس شدة مزيج الأزرق والأخضر.
وبسبب ما سبق، ولأن الألوان الأولية في فإن أنظمة لا تكون عادة نقية تماما بذاتها، فالألوان المولدة لا تكون ألوانا مشبعة تماما، ولهذا فإن الألوان الطيفية لا يمكن مضاهاتها تماما. إذن، فإن المناظر الطبيعية نادرًا ما تحتوي ألوانا مشبعة إشباعا كاملا، وهكذا فإن مثل هذه المناظر يمكن تقريبها عادة تقريبا جيدا باستخدام هذه الأنظمة. ومجال الألوان التي يمكن توليدها وفق نظام معين لتوليد الألوان يسمى بالسلسلة اللونية. ويمكن استخدام المخطط اللوني لهيئة الإضاءة الدولية لوصف السلسلة اللونية.
توجد مشكلة أخرى في أنظمة توليد اللون تتعلق بالأجهزة التي تشغلها، مثل آلات التصوير أو الماسحات الضوئية. إن خواص حساسات اللون في الأجهزة تكون غالبا بعيدة جدًا عن خواص الحساسات في العين البشرية.
والكائنات التي يكون لها حساسات للون مختلفة عن الإنسان، مثل الطيور التي يكون لها أربعة حساسات مختلفة للألوان، يمكن أن تفرق بعض الألوان التي قد تبدو متطابقة للعين البشرية. وفي مثل هذه الحالات، فإن نظام توليد الألوان المضبوط وفق رؤية اللون العادية عند البشر سيعطي نتائج غير دقيقة بالنسبة للمشاهدين الآخرين.
قد تكون الاستجابة اللونية المختلفة في الأجهزة المختلفة مشكلة إذا لم تدار بطريقة صحيحة. بالنسبة للمعلومات اللونية المخزنة والمنقولة نقلا رقميا، فأن تقنيات إدارة الألوان مثل تلك المعتمدة على يمكن أن تساعد في تجنب التشوهات في توليد الألوان. إدراة الألوان لا تحيد عن حدود السلسلة اللونية لأجهزة الإخراج الخاصة، ولكنها تساعد في إيجاد رسم لخريطة جيدة للألوان الداخلة في السلسلة اللونية التي يمكن توليدها.
اللون في المعادلة الموجية
المعادلة الموجية تصف تصرف الضوء وبالتالي يمكن وصف طيف اللون بالمفاهيم الحسابية للخواص الناتجة من حل المعادلة الموجية. عموما، لفهم كيفية أن الإحساس بلون معين ينتج من طيف فيزيائي معين فإن ذلك يتطلب معلومات عن وظائف شبكية المشاهد. وللتبسيط فالمعادلة القادمة للضوء الذي يسير في الفراغ:
حيث الرموز السفلى توضح المشتقات الجزئية و c هي سرعة الضوء. ولو قمنا بتثبيت (x,y,z) كنقطة في الفراغ ونظرنا على الحل كدالة في t نحصل على إشارة. ولو أخذنا تحول فورير لهذه الإشارة نحصل على تحليل للتردد كما تم وصفه بالأعلى. وكل تردد له سعة وحالة. وعند ضرب التردد بقيمة ثابت بلانك h يمكن تحديد طاقة الفوتون. ومربع السعة يمثل الشدة، وهي كمية الطاقة المنقولة في الثانية خلال وحدة المساحة لسطح عمودي على مصدر انبعاث الضوء. ومعلومات الحالة غامضة أكثر لأنه من الصعب قياسها ودراستها. فلا يمكن للإنسان أن يحس بتأثير الحالة على الضوء إلا في حالات خاصة للتداخل (مثلا شاهد بصريات الطبقات الرفيعة حيث يؤدى تأثير الحالة إلى تغييرات محسوسة في السعة. ومعظم الضوء له توزيعات حالة عشوائية، ولكن اللايزر مثلا يكون أكثر فاعلية، عندما تكون الفوتونات لها نفس الحالة.
الإحساس اللوني
تطور نظريات رؤية اللون
مع أن أرسطو والعلماء القدماء الآخرين كانوا قد كتبوا عن طبيعة الضوء ورؤية اللون، ولكن نيوتن كان أول من حدد أن الضوء هو منبع الإحساس اللوني. وفي سنة 1810م نشر غوته نظريته عن الألوان. وفي سنة 1801 م اقترح توماس يونغ نظريته ثلاثية الألوان المعتمدة على ملاحظة أنه يمكن مضاهاة أي لون بمزج ثلاثة أضواء. قام جيمس ماكسويل وهلمهولتز لاحقا بإدخال تحسينات على نظرية يونغ نقيتها لاحقا بمعرفة هيرمان فون هيلمهولتز. وقد كتب هيلمهولتز: "لقد أكد ماكسويل تجريبيا في سنة 1856 مبادئ قانون نيوتن للمزج. نظرية يونغ حول الإحساس اللوني، مثل الكثير من الأمور الرائعة التي وصل إليها قبل وقته، ظلت دون أن يلاحظها أحد حتى وجه ماكسويل الانتباه إليها."
في نفس وقت هلمهولتز، طور إيوالد هيرينغ نظرية اللون المضاد موضحا أن عمى الألوان، والصورة التلوية (Afterimages) يأتي من الأزواج المتضادة (أحمر-أخضر، أزرق-أصفر، أسود-أبيض). وفي نهاية المطاف فقد ركب هورفيش وجيمسون (Hurvich and Jameson) هاتين النظريتين في سنة 1957 م وبينا العملية في شبكية العين تتوافق مع نظرية ثلاثية الألوان، في حين أن العملية على مستوى النواة الركبية الوحشية تتوافق مع نظرية اللون المضاد.
في سنة 1931 م طورت مجموعة من الخبراء الدوليين المعروفين باسم هيئة الإضاءة الدولية بتطوير نموذج لوني رياضي فصل الفضاء الذي توجد فيه الألوان ورمزت بثلاث أرقام لكل منها.
اللون في العين البشرية
شبكية العين البشرية تحتوى على ثلاثة أنواع خلايا مختلفة يمكن أن تلاحظ اللون أو خلية المخروط (بالشبكية). نوع منهم مختلف نسبيا عن النوعين الأخرين، ويستجيب أكثر للضوء البنفسجي الذي نستقبله، والذي له طول موجي يتراوح حول 420 نانو متر (الخلايا المخروطية من هذا النوع يطلق عليها أحيانا خلايا الطول الموجي القصير، خلايا مخروطية S، وأحيانا الخلايا المخروطية الزرقاء). النوعان الآخران متقاربان جينيا وكيميائيا وفي الاستجابة أيضا، وكلاهما يكون حساساً للون الأخضر أو المخضر. أحد هذين النوعين (يسمى أحيانا خلايا الطول الموجي الطويل، خلايا مخروطية L، وأحيانا الخلايا المخروطية الحمراء) وهي حساسة للضوء الذي نحسه كأصفر أو أصفر-مخضر، وله طول موجي حول 564 نانومتر. النوع الآخر (يسمى أحيانا خلايا الطول الموجي المتوسط، خلايا مخروطية M، وأحيانا الخلايا المخروطية الخضراء) وتكون حساسة للضوء الذي نحسه كأخضر، وله طول موجي حول 534 نانومتر. المصطلح «الخلايا المخروطية الحمراء» للخلايا التي تحس بالأطوال الموجية الطويلة لا يفضل استخدامه نظرا لأن هذا النوع يستجيب كحد أقصى للضوء الذي نستقبله كمخضر، بالرغم من أن الطول الموجي للضوء الأطول من ذلك والذي آخر مداه أن يثير الخلايا متوسطة الطول الموجي \ «الخضراء».
منحنيات الإحساس للخلايا المخروطية تقريبا تشبه شكل الجرس، وتتداخل إلى حد معقول. وعلى هذا فإن الإشارة الطيفية القادمة يتم تقليلها بالعين إلى ثلاث قيم، ويسمى ذلك أحيانا قيم الباعث الثلاثية وتمثل شدة الاستجابة لكل نوع من أنواع الخلايا المخروطية.
بسبب التداخل بين مدى الحساسية، فإن بعض تداخلات الاستجابة للثلاث أنواع من الخلايا لا يمكن أن تحدث، بغض النظر عن نوع تحفيز الضوء. فمثلا لا يمكن تحفيز الخلايا متوسطة الطول الموجي/«الأخضر» فقط، يجب تحفيز الخلايا الأخرى لدرجة ما في نفس الوقت، حتى لو تم استخدام ضوء له طول موجي واحد (متضمنا الطول الموجي الأقصى الذي يمكن أن تحس به أي من الخلايا). مجموعة كل قيم الباعث الثلاثية الممكنة تحدد الفراغ اللوني البشري. وقد تم حساب أن الإنسان يمكن أن يفرق بالتقريب بين 10 ملايين درجة لون مختلفة، بالرغم من أن تعريف لون معين صعب للغاية، حيث أن كل عين في نفس الشخص يمكن أن تستقبل اللون باختلاف بسيط. وهذا سيتم مناقشته بالتفصيل لاحقا.
نظام صف الألوان (والذي تعتمد عليه الرؤية في الضوء المنخفض بشدة) لا يمكن الإحساس بوجود اختلاف في الطول الموجي، وعلى هذا لا يمكن تطبيقه في رؤية اللون. ولكن التجارب وضحت أنه في بعض الظروف الثانوية فإن الاتحاد بين الحث في نظام صف الألوان والحث في الخلايا المخروطية يمكن أن ينتج حيود في الأحساس باللون بطريقة غير التي تم شرحها بالأعلى.
اللون في الدماغ
مع أن آلية رؤية اللون عند مستوى الشبكية قد فسرت جيدًا بقيم الحفز الثلاثي (اقرأ بالأعلى)، إلا أن الإحساس باللون وتمييزه بعد هذا المستوى الأساسي يكون منظما بطريقة مختلفة. النظرية الغالبة لرؤية اللون تفترض أن المعلومات اللونية تنتقل من العين بعملية ثلاثية متعاكسة، أو قنوات متعاكسة، كل منها ناتج عن الإشارة الصادرة عن الخلايا المخروطية: قناة أحمر-أخضر، وقناة أزرق-أصفر، وقناة أسود-أبيض. وقد دعمت البيولوجيا العصبية هذه النظرية، وتفسر تركيب خبرة اللون عندنا. وعلى وجه التخصيص، تشرح لماذا لا نحس باللون «الأخضر المحمر» أو «الأزرق المصفر»، كما أنه تكهن بدولاب الألوان: وهو مجموعة من الألوان يكون فيها واحدة على الأقل من القناتين اللونيتين تقيس قيمة عند إحدى نهاياتها. الطبيعة الدقيقة للإحساس اللوني بعد هذه العملية التي شرحت هي مسألة معقدة ومحط جدل فلسفي مستمر.
الإحساس اللوني غير القياسي
العجز اللوني
عمى الألوان (Color Blindness) وهو مصطلح يعني اصابة الإنسان بخلل يفقده القدرة على التمييز بين أحد الألوان الثلاث التالية: الأحمر أو الأزرق أو الأخضر، أو اللون الناتج عن خلطها معا.
قد يعاني بعض الأشخاص من نقصان أو قلة حساسية نوع واحد أو أكثر من الخلايا المخروطية في الشبكية، وهذا يؤدي بالشخص إلى عدم قدرته على تمييز بعض الألوان ويقال أن لديه عجز لوني أو عمى لوني. وتسمية عمى الألوان هي تسمية مضللة لأن معظم المصابين بالعجز اللوني يكونون قادرين على تمييز بعض الألوان على الأقل. وتحدث بعض أنواع العجز اللوني من الشذوذ في عدد أو طبيعة المخاريط في الشبكية. وآخرون (مثل عمى الألوان المركزي أو القشري) قد تنتج عن الشذوذ العصبي في بعض أجزاء الدماغ التي تحدث فيها عملية الرؤية.
أعراض عمى الألوان
أولا: القدرة على رؤية طيف واسع من الألوان المختلفة، بحيث لا يكون المصاب مدركا لحقيقة أنه يرى الألوان بصورة مختلفة عما يرى الاخرون.
ثانيا: رؤية القليل فقط من الألوان المختلفة، بينما يستطيع الاخرون رؤية الآلاف منها وهم لايدركون أنهم يرون القليل من الألوان.
هناك بعض الحالات النادرة التي لايستطيع فيها المريض رؤية سوي ثلاث ألوان فقط الأسود والأبيض والرمادي.
علاج عمي الألوان
بإمكان المصاب بعمى الألوان اتباع الخطوات الآتية للتعويض عن عجزه عن رؤية الألوان:
أولا: استخدام عدسات لاصقة أو عدسات لنظارات خاصة تساعد على التفرقة بين الألوان المختلفة. لكن هذه العدسات الخاصة لا تضمن رؤية الوان طبيعية، إذ أنها قد تشوه صورة اجسام معينة في مقابل رؤيته وتمييزه لبعض الالون.
ثانيا: استخدام عدسات لاصقة أو نظارات خاصة تمنع الانبهار (بمساعدة واقيات جانبية أو واقيات فارغة) فهذه تساعد الأشخاص الذين يعانون من عمى الألوان كثيرا وتمكنهم من التمييز بشكل أفضل بين الألوان، عن طريق تعطيل الإبهار وتخفيف الإشعاع. الأشخاص الذين يعانون من عمى الألوان يستطيعون التمييز بينها بشكل أفضل عندما تكون الإضاءة حولهم غير قوية.
ثالثا: استغلال درجة وضوح اللون أو موقعه، بدلا من اللون نفسه. فمثلا، يستطيع تعلم ترتيب مواقع الالوان فلا يركز على اللون نفسه.
ملحوظات طبية
في حالة عدم وجود واحد أو أكثر من الخلايا المخروطية أو عد إحساسها مثل الطبيعي للضوء، فإن هذا يؤدى إلى حيود أو قلة في الفراغ اللوني وتسمى هذه الحالة بانحراف اللون. كما أن هناك مصطلح يستخدم بكثرة عمى الألوان، وقد أدى هذا لبعض الإرتباك في الفهم حيث أن عددا قليلا جدا ممن لديهم هذا المرض تكون الألوان عندهم أبيض وأسود، ومعظهم يكون لديه انحراف في الإحساس باللون. وبعض حالات حيود الألوان تنشأ من حيود في عدد أو طبيعة أنواع الخلايا المخروطية، كما تم شرحه من قبل. والبعض الآخر قد ينشأ من التهاب الأعصاب في هذه الأجزاء من المخ.
بعض الحيوانات لها القدرة على استقبال أكثر من ثلاث أنواع من الألوان (الطيور، ولزواحف، ولأسماك، (شاهد رباعى اللون بالأسفل)، معظم الثدييات، تنائية اللون أو أحادية اللون). في بعض حالات الاندهاش أو التعجب الشديد قد يؤثر في الإحساس بالألوان ورؤيتها بحياد.
رباعي اللون
الإنسان العادي ثلاثى الإحساس باللون. ونظريا يمكن للإنسان أن يملك أربعة أنواع من الخلايا المخروطية. ولو أن هذه الخلايا في حالة تسمح لها بتمييز الألوان والنظام العصبي لهذه الأنواع قادر على التعامل مع ذلك، فإن الشخص يصبح رباعي الإحساس باللون. ويمتلك مثل هذا الشخص نسخة مختلفة قليلا من الخلايا المخروطية المتوسطة أو الطويلة الموجات. ولا يوجد دليل على وجود مثل هؤلاء الأشخاص، أو إذا ما كان المخ البشري يمكن أن يتعامل مع الخلايا المخروطية الإضافية بمفردها بدون الثلاث أنواع القياسية. عموما، فإن هناك دليلا قويا على إمكانية حدوث ذلك، وهو الإناث بتركيبهم الجيني، حيث أن عقلهم يمكن أن يستوعب الخلايا الزائدة. ولكثير من الكائنات يعتبر الإحساس الرباعي باللون طبيعيا، وذلك رغم أن الخلايا المخروطية للحيوانات تختلف (مسطحة أكثر) في إحساسها للطيف عن العين البشرية.
الإحساس اللوني
توجد ظاهرة مشوقة تحدث عندما يستخدم أي رسام لوحة ألوان محدودة، وذلك أن العين تميل للتعويض برؤية اللون الرمادى أو الألوان المتعادلة بصفة عامة كما لو كان اللون الناقص في لوحة الألوان. فمثلا، في لوحة ألوان تتكون من الأحمر والأصفر والأسود والأبيض، فإن الخليط من الأسود والأصفر سيبدو كدرجات مختلفة للأخضر، كما أن الخليط من الأحمر والأسود سيظهر كدرجات للإرجواني، بينما الرمادى سيظهر مزرقاً.
عندما تفقد العين تركيزها بعد النظر إلى لون لفترة من الوقت، فإن الأحساس باللون المكمل (اللون المعاكس لذلك اللون في عجلة الألوان) لذلك اللون سيلازم العين أينما نظرت لبعض الوقت. وقد تم ملاحظة هذه الظاهرة بواسطة فينسنت فان غوخ.
تأثير اختلاف البريق
يجب ملاحظة أن الخبرة المتعلقة بلون معين يمكن أن تتغير طبقا لدرجة البريق وذلك لأن نظام صف الألوان والخلايا المخروطية ينشطان في الحال بالعين، ونظرا لأن كل منهما له منحنى مختلف للإحساس باللون، ويكون الإحساس في نظام صف الألوان أسرع من الخلايا المخروطية عند تقليل البريق. وهذا التأثير يؤدى إلى تغير في الحكم على اللون في مستويات البريق العالية وهذا يمكن أن يختصر في منحنيات كرويثوف.
التأثير الثقافي
الثقافات المختلفة لها أسماء مختلفة للألوان، ويمكن أن يتم تحديد اسم لون لمناطق متغيرة نسبيا في الطيف، أو أن لها لون مختلف أصلا. ولوهلة، فإن شكل هان 青 (ينطق qīng كونج في اللغة الصينية القياسية وaoi أوي في اللغة اليابانية له معانى تغطى كل من الأزرق والأخضر، ويعتبرا درجات اللون 青.
ومثل ذلك، يتم اختيار اللغة عند تفريق الهيو لألوان مختلفة على أساس درجة اللون وما إذا كان فاتحاً أو غامقاً. فمثلا تدرج الألوان أسود-رمادي-أبيض له وصف إنجليزي يقسم الهيو لعدة ألوان مختلفة طبقا لدرجتها. وأيضاً مثل الأحمر والبرتقالي والقرنفلي والبني. وللمتحدثين بالإنجليزية، هذه الأزواج من الألوان التي لا يوجد فرق كبير بينها في الواقع، لا يقومون بتسمية الأخضر الفاتح والغامق بإسمين مختلفين بالرغم من وجود فرق كبير بينهما. والإيطاليون لديهم نفس الفروق في الدرجات من الأحمر-القرنفلي والبني-البرتقالي، ولكنهم يقومون أيضا بالتفرقة بين كل من الأزرق والأزورو والذي يطلق عليه المتحدثون بالإنجليزية أزرق فاتح.
تأثير الألوان على المزاج والتفكير
إن اختيار لون معين يكمن في طبيعة تأثيره على مشاعر الإنسان وأحاسيسه. فمثلا اللون الأحمر يجعل الإنسان نشيطاً فهو يزيد من نبضات القلب، واللون الأصفر ينشط الذاكرة حيث يعتبر لون مبهجاً وزاهياً.
واللون الأخضر يعمل على تقليل القلق والتوتر حيث يعبر عن الخضرة والبدايات الجديدة، أما اللون الأزرق فيعتبر مهدئاً ومخففاً للتوتر حيث يعبر عن زرقه المياه والاستجمام، واللون الوردي له أثر مهدئ وراخي للعضلات، وهو ما يفسر استخدامه في مداخل المستشفيات ومراكز الإدمان.
تطور استنباط الألوان
إن عدد الألوان الأساسية المحدودة، والتي يتم استخدامها بصورة منفصلة في كل ثقافة من الأمور التي عليها جدال. فمثلا، في ثقافة معينة يتم البدء بمصطلحين، الغوامق (وتغطي الأسود، الألوان الغامقة والألوان مثل الأزرق) والفواتح (وتغطى الأبيض، الألوان الفاتحة، والألوان الدافئة مثل الأحمر)، وذلك قبل البدء في إضافة الألوان الأخرى، وبالترتيب الأحمر، الأخضر، الأخضر و/أو الأصفر، الأزرق، البني، البرتقالي، القرنفلي، القرمزي، و/أو الرمادي. يوجد جدال قديم حول هذه النظرية حيث أن تسمية الألوان الأساسية طبقا للتطور التدريجي يعطى الانطباع بأنه نظرا للتطور التكنولوجي المعقد فإن هذا الموضوع لا يمكن تحقيقه بهذه الطريقة.
يوجد مثال مؤرخ لنظرية أصناف الألوان العالمية مصطلحات الألوان الأساسية بمعرفة برينت بيرلين وبول كاي 1969 عالمية الألوان وتطورها. مثال أحدث من هذا للتحديد اللغوي بمعرفة يوليوس دايفيدوف 1999 هل تصنيف الألوان عالمي؟ دليل جديد من العصر الحجري وفكرة التحديد اللغوي لأصناف الألوان كانت تستخدم كدليل في افتراضات سابير-ورف (اللغة، الأفكار، والحقيقة 1956 بمعرفة بينيامين لي ورف.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الألوان المختلفة غالبا ما ترتبط بالحالة الوجدانية والقيم والجماعات، ولكن هذه الحالات غالبا ما تكون متغيرة بين الثقافات. فمثلا في أحد الثقافات يكون اللون الأحمر دافعاً للحركة، البرتقالي والأرجواني للحالة الروحية، الأصفر للابتهاج، الأخضر للراحة والدفء، الأزرق للاسترخاء، الأبيض يكون إما للنقاء أو الموت. وهذه الارتباطات مشروحة بالكامل في صفحات الألوان، سيكولوجية الألوان.
شاهد أيضا: الألوان القومية.
استقرار اللون
إن نظرية الإحساس الثلاثي بالألوان سابقا حقيقية تماما في حالة أن المشهد بالكامل يتكون من نفس اللون وبنفس الدرجة، وهذا غير واقعي بالطبع. وفي الواقع يقوم المخ بمقارنة الألوان المختلفة في المشهد، لتقليل تأثير البريق. ولو أن هناك مشهد يبرق بلون واحد، ثم ظهر بريق للون آخر، فطالما أن الفرق بين مصادر الضوء في مدى معقول، فإن لون المشهد سيبقي ثابت بالنسبة للمشاهد. وقد تم اكتشاف ذلك عن طريق إيدون لاند في السبعينيات من القرن العشرين وقد أدى ذلك لاكتشاف نظريته عن استقرار الألوان.
التباين
ملحوظة: المقارنة القادمة تتطلب نظام عرض رقمي (غالبا، جهاز حاسوب محمول، أو شاشة LCD متصلة مع DVI) لتفادى الأخطاء التي قد تحدث بين الاستجابة للترددات ومنحنيات جاما. قارن مدى رؤية لألوان GRB الأساسية والفرعية مع خلفية بيضاء.
مرة أخرى قارن الاختلافات في وجود خلفية رمادية —#7f7f7f, #5f5f5f & #9f9f9f—الألوان الثمانية GRB الأساسية متساوية في البعد من #7f7f7f في تمثيل ثلاثي الأبعاد أو في فضاء GRB-للتذكير بأهمية الخلفية في الإحساس باللون.
الخلفية=#7f7f7f
لننظر مرة أخرى ولكن على الخلفية السوداء (لاحظ أن خلفية الشاشة ليست سوداء تماما. قم بإطفائها وشاهد الفرق بنفسك)
الخلفية = #00000
الألوان الحارة والألوان الباردة
إن الدائرة اللونية سنجدها تنقسم إلى قسمين الوان باردة والوان حارة ويتوسطهما اللونان الأخضر والبنفسجي. فهاذان اللونان الثانويان هما عنصران مشتركان بين القسمين نظرا لاشتقاق كل لون منهما من لونين أوليين *ساخن وبارد*. فعند كونهما متعادلين من حيث التركيب فهما باردان، وعندما يكون اللون البارد طاغيا على أحدهما فهو أيضا بارد، والحالة الوحيدة التي تجعلهما دافئين هو إطغاء اللون الدافء عليهما وهذا حكما على أنهما يتركبان من مزيج لوني مختلف تماما بارد وساخن.
الألوان الساخنة
يطلق عليها الألوان الحارة أو الدافئة أو الساخنة، لأنها تميل إلى الضوء وألوان النار مصدر الحرارة. ترتيب الألوان الحارة في الدائرة اللونية كما يلي: البنفسجي المحمر - الأحمر - البرتقالي المحمر - البرتقالي - البرتقالي المصفر - الأصفر - الأخضر المصفر.
الألوان الباردة
هذه الألوان تميل إلى العتامة أو الدكانة وسميت بالباردة نظرا لارتباطها بالفضاء العاتم وعمق مياه البحر وانتشار الليل (غياب الضوء). ترتيب هذه الألوان هو كما يلي: الأخضر المعتدل - الأخضر المزرق - الأزرق - البنفسجي المزرق - البنفسجي المعتدل.
الصبغات والوسائط العاكسة
عند إنتاج لون دهان أو دهان سطح ما، فإن اللون يغير شكل السطح، ولو أن السطح يبرق بالضوء الأبيض (الذي يتكون من شدة الأطوال الموجية المرئية للألوان بطريقة متساوية)، فإن الضوء المنعكس سيكون به الطيف المساوي للون المطلوب. ولو أن اللون أو الدهان يبدو أحمر في الضوء الأبيض، فهذا لأن الانعكاس لكل الأطوال الموجية غير الحمراء يتم اعتراضها بالصبغة، ولهذا فإن اللون الأحمر فقط ينعكس في عيون المشاهد.
الألوان المتراكبة
الألوان المتراكبة هي خاصية لبعض السطوح والتي يتم تقديرها بالخطوط الدقيقة المتوازية، المتكونة من عدة طبقات دقيقة، أو بمعنى آخر تتكون من تركيب بالغ الدقة على مقياس الطول الموجي للألوان، لعمل حاجز محايد. الحاجز يعكس بعض الأطوال الموجية أكثر من الأخرى نظرًا لظاهرة التداخل، مما يجعل انعكاس الضوء الأبيض كما لو كان ضوءًا ملونا. التغير في فضاء الألوان غالبا ما يزيد من تأثير ظاهرة التقزح (اتخاذ ألوان قوس قزح) وكما يلاحظ في ريش الطاووس، وطبقات الزيت، والصدف لأن الألوان المنعكسة تعتمد على زاوية المشاهدة وخاصية السطح المنعكس منه الضوء.
تدرس الألوان المتراكبة في بصريات الطبقات الدقيقة. ومصطلح ليمان الذي يصف بالتحديد أكثر ترتيبات تركيبات الألوان هي التقزح اللوني.
مصطلحات اللون
المراجع
انظر أيضاً
قائمة الألوان (متضام)
نظام الألوان مونسل
عمى الألوان
تلاون
حامل اللون
درجة حرارة لونية
علم النفس اللوني
نظرية اللون
هيئة الإضاءة الدولية لتعريف الألوان وفضاء الألوان.
حرارة اللون
مزج الألوان
وصلات خارجية
رؤية
كيفيات محسوسة
معالجة رقمية للصور
| |
doc-ar-7663
|
عقد مجمع ترنت بين عامي 1545 و 1563 في ترنت (أو ترينتو، في شمال إيطاليا)، وكان المجمع المسكوني التاسع عشر للكنيسة الكاثوليكية. كان انعقاده مدفوعًا بالإصلاح البروتستانتي، الذي وُصف بأنه تجسيد للإصلاح المضاد.
أصدر المجمع إدانات لما اعتُبر هرطقات ارتكبها أنصار البروتستانتية، وأصدر أيضًا بيانات وتوضيحات رئيسة لعقيدة الكنيسة وتعاليمها، بما في ذلك الكتاب المقدس، وقانون الكتاب المقدس، والتقليد المقدس، والخطيئة الأصلية، والتبرير، والخلاص، والأسرار المقدسة، والقداس الإلهي، وتبجيل القديسين. اجتمع المجمع مدة خمس وعشرين جلسة في الفترة من 13 ديسمبر 1545 إلى 4 ديسمبر 1563. أشرف البابا بولس الثالث -الذي دعا إلى المجمع- على الجلسات الثماني الأولى (1545-1547)، بينما أشرف البابا يوليوس الثالث على الدورات 12 حتى 13 (1551-52)، وأشرف البابا بيوس الرابع على الدورات 17 حتى 25 (1562-1563).
كانت تبعات المجمع هامة أيضًا في ما يتعلق بطقوس الكنيسة وممارساتها. في المداولات، جعل المجمع النسخة اللاتينية للإنجيل مثالًا رسميًا لقانون الكتاب المقدس وكلف بإنشاء نسخة قياسية، على الرغم من أن هذا لم يتحقق حتى عام 1590. في عام 1565، أي بعد سنة من انتهاء أعمال المجمع، أصدر بيوس الرابع قانون الإيمان المسيحي ترايدنتيني (نسبة إلى ترايدنتوم، وهو الاسم اللاتيني لترنت). ثم أصدر خليفته بيوس الخامس التعليم المسيحي الروماني، ومراجعات لصلوات الساعات والمسيال، في أعوام 1566، 1568 و 1570 على التوالي. أدى هذا بدوره إلى تدوين قداس ترايدنتيني، الذي بقي الشكل الأساسي للقداس في الكنيسة خلال الأربعمئة سنة التالية.
مرّ أكثر من ثلاثمئة عام حتى انعقد المجمع المسكوني التالي، أول مجمع للفاتيكان، في عام 1869.
معلومات أساسية
العقبات والأحداث السابقة لمشكلة المجمع
في 15 مارس 1517، أنهى مجمع لاتران الخامس أنشطته بعدد من المقترحات الإصلاحية (بشأن اختيار الأساقفة، والضرائب، والرقابة، والوعظ) ولكن لم يتناول المشكلات الرئيسة التي واجهت الكنيسة في ألمانيا وأجزاء أخرى من أوروبا. بعد بضعة أشهر، في 31 أكتوبر 1517، أصدر مارتن لوثر قضاياه الـ 95 في فيتنبرغ.
مجمع عام حر في ألمانيا
تغير موقف لوثر بشأن المجامع المسكونية بمرور الوقت، ولكنه ناشد الأمراء الألمان أن يعارضوا الكنيسة البابوية في عام 1520، وتنفيذ مجمع في ألمانيا إذا لزم الأمر، يكون مفتوحًا وخاليًا من البابوية. بعد أن أدان البابا في كتابه «Exsurge Domine» اثنتان وخمسين من نقاط لوثر باعتبارها بدعة، اعتبر الرأي العام الألماني أن المجمع هو أفضل وسيلة للتوفيق بين الاختلافات القائمة. أمل الكاثوليك الألمان -الذين تقلص عددهم- في قيام مجمع لتوضيح الأمور.
استغرق الأمر جيلًا حتى يتحقق المجمع، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التردد البابوي، نظرًا إلى أن المطلب اللوثري كان استبعاد البابوية من المجمع، وجزئيًا بسبب التنافسات السياسية المستمرة بين فرنسا وألمانيا، والتهديد التركي في البحر الأبيض المتوسط. في عهد البابا كليمنت السابع (1523-1534)، أقالت قوات الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس البابوية الرومانية في عام 1527، «اغتصاب، وقتل، وحرق، وسرقة، وما شابه ذلك من أمور لم تُشاهد منذ الوندال». استُخدمت كنيسة القديس بطرس، وكنيسة سيستينيا كاسطبل للخيول. أدى هذا، إلى جانب ازدواجية الحبر الأعظم بين فرنسا وألمانيا، إلى تردده.
فضل تشارلز الخامس خيار المجمع بشدة، لكنه كان بحاجة إلى دعم الملك فرانسيس الأول ملك فرنسا، الذي هاجمه عسكريًا. اعترض فرانسيس الأول عمومًا على إجراء مجمع عام بسبب الدعم الجزئي للقضية البروتستانتية داخل فرنسا. في عام 1532، وافق على اتفاقية نورمبرج للسلام الديني مانحًا الحرية الدينية للبروتستانت. وفي عام 1533، زاد الأمور تعقيدًا عندما اقترح مجمعًا عامًا يضم كلاً من حكام أوروبا الكاثوليك والبروتستانت، وهو من شأنه أن يضع حلاً وسطًا بين النظامين اللاهوتيين. قوبل هذا الاقتراح بمعارضة البابا لأنه قدم اعترافًا بالبروتستانت، ورفع أيضًا من شأن أمراء أوروبا العلمانيين فوق رجال الدين في ما يخص شؤون الكنيسة. بحدوث الهجوم التركي، احتفظ تشارلز بدعم الحكام البروتستانت الألمان، الذين أخروا جميعهم افتتاح مجمع ترنت.
الأهداف والنتائج الإجمالية
كانت الأهداف الرئيسة للمجمع ذات شقين، على الرغم من نقاش قضايا أخرى:
إدانة مبادئ البروتستانتية وعقائدها، وتوضيح مذاهب الكنيسة الكاثوليكية في جميع النقاط المتنازع عليها. وهو أمر لم يحدث رسميًا منذ 1530 في نص الدحض البابوي. نوى الإمبراطور أن يكون هذا المجمع مجمعا عامًا صارمًا أو مجمعًا مسكونيًا حقًا، يحصل فيه البروتستانتيين على جلسة عادلة. إذ ضمن، خلال الفترة الثانية للمجمع 1551-1553، على دعوة، أُعطيت مرتين إلى البروتستانت من أجل الحضور، وأصدر المجمع خطابًا للسلوك الآمن (في الدورة الثالثة عشرة) وعرض عليهم حق المناقشة، لكنه رفض أن يقوموا بالتصويت. بدأ فيليب ملانكتون وجوهانس برينز، مع بعض اللوثريين الألمان الآخرين، في عام 1552 رحلة إلى ترنت. قدم برينز اعترافًا، وأخذ ميلانثثون، الذي لم يذهب إلى أبعد من نورنبرغ، معه كتاب «الاعتراف السكسوني». لكن رفض منح البروتستانت الحق في التصويت، والفزع الناتج عن نجاح موريس في حملته ضد تشارلز الخامس في عام 1552 وضعا حدًا فعليًا للتعاون البروتستانتي.
إحداث إصلاح في الانضباط أو الإدارة. كان هذا الهدف أحد الأسباب التي دعت إلى المجالس الإصلاحية، وتطرق إليها المجمع لاتران الخامس تحت قيادة البابا يوليوس الثاني. كان الفساد الواضح في إدارة الكنيسة أحد الأسباب العديدة للإصلاح. عُقدت 25 جلسة عامة، ولكن نصفها تقريبًا انقضى في إجراءات رسمية. بينما كان العمل الرئيس في اللجان أو التجمعات. كانت الإدارة بأكملها في يد المفوض البابوي. خسر الليبراليون في المناقشات والتصويت. ألغى المجمع بعض الانتهاكات سيئة السمعة، وأدخل أو أوصى بإصلاحات تأديبية تؤثر على بيع صكوك الغفران، وأخلاق الأديرة، وتعليم الإكليروس، وعدم إقامة الأساقفة (تمتع الأساقفة أيضًا بالعديد من المنافع، وهو أمر كان شائعًا إلى حد ما)، والتهديد والتوبيخ بشكل مهمل، والنهى عن المبارزة. على الرغم من أن وجهات النظر الإنجيلية قد نطق بها بعض الأعضاء لصالح السلطة العليا للكتاب المقدس والتبرير بالإيمان، لم يُقدَّم أي تنازل على الإطلاق لصالح البروتستانتية.
الكنيسة هي المترجم النهائي للكتاب المقدس. بالإضافة إلى أن تقليد الكتاب المقدس والكنيسة (التقليد الذي شكل جزءًا من الإيمان الكاثوليكي) كانا رسميين بشكل متساوٍ ومستقل.
حُددت علاقة الإيمان والأعمال بالخلاص، وذلك في أعقاب الجدل الدائر حول مبدأ مارتن لوثر «التبرير بالإيمان وحده».
التأكيد بشدة على الممارسات الكاثوليكية الأخرى التي أثارت غضب الإصلاحيين داخل الكنيسة، مثل صكوك الغفران، والحج، وتكريم القديسين، والذخائر، وتكريم العذراء مريم، على الرغم من حظر الإساءات منهم. ضُخم لاحقًا من شان المراسيم المتعلقة بالموسيقى المقدسة والفن الديني، على الرغم من كونها غير صريحة، من قبل اللاهوتيين والكتاب لإدانة العديد من أنماط عصر النهضة، وأنماط القرون الوسطى وأيقوناته، وهو ما أثر كثيرًا على تطور هذه الأنماط الفنية.
ترد القرارات العقدية للمجمع في المراسيم «decreta»، التي تنقسم إلى فصول «capita»، والتي تحتوي على البيان الإيجابي للعقائد، وإلى شرائع قصيرة «canones»، والتي تدين وجهات النظر البروتستانتية المعارضة، وتنتهي بلعنة في ختامها («فليكن لعنة»).
المجمع
دعا إلى انعقاده البابا بولس الثالث؛ انعقد لما يفوق العقدين، على ثلاث دورات منفصلة، وأصدر عدة دساتير تعتبر جزءًا من التعليم اللاهوتي للكنيسة الكاثوليكية في شرح الكتاب المقدس والأسرار السبعة. خلال الفترة الأولى من 1545 إلى 1547 أعلن المجمع أن الكتاب المقدس والتقليد المتوارث من آباء الكنيسة هما المصدران الصحيحان للإيمان الكاثوليكي وأن للكنيسة الحق الأوحد في تفسيرهما. ورفض المجمع وجهات النظر البروتستانتية حول الخلاص والخطيئة. أما في الدورة الثانية التي امتدت من سنة 1551 إلى سنة 1552، فقد عرّف المجمع طبيعة الأسرار السبعة وأعاد تأكيد مبدأ التحوُّل الجوهري في القداس الإلهي مشكلاً أساس فهم الافخارستيا بالمعنى المعاصر. وأما في الدورة الثالثة من 1562 إلى 1563، فقد دافع المجمع عن صحة سر التوبة، وأقرّ شرعية طلب شفاعة القديسين، وعَرَّف ذبيحة القُداس، وكثيرًا من العقائد الخلافية مع المصلحين البروتستانت. وأمضى المجمع إصلاحات مثل تأسيس مدارس اللاهوت لتدريب الإكليروس، وتحقيق مطلب عيش كل أسقف في منطقته الخاصة. وقد صادق البابا بيوس الرابع في 26 يناير سنة 1564 على كل المراسيم التي صدرت عن المجمع، الذي شكل أحد أسس الإصلاح المضاد.
انظر أيضًا
إصلاح بروتستانتي.
إصلاح مضاد.
المراجع
مجمع ترنت - الأنبا تكلا.
قرارات مجمع ترنت - الموسوعة العربية المسيحية.
انحلالات سنة 1563
الإصلاح المضاد
بولس الثالث
بيوس الخامس
بيوس الرابع
تأسيسات سنة 1545
تأسيسات سنة 1545 في الدولة البابوية
مجامع مسيحية
معاداة البروتستانتية
يوليوس الثالث
| |
doc-ar-1137
|
شركة فورد هي شركة أمريكية متعددة الجنسيات لتصنيع السيارات. أسسها هنري فورد في مدينة ديربورن في ولاية ميشيجان الأمريكية ولا تزال مقرات الشركة الأساسية في تلك المدينة.
تعتبر فورد من الشركات المتخصصة في إنتاج السيارات والآن وبعد ثورة التكتلات الاقتصادية ضمت إلى فورد ودمجت معها شركات أخرى وأصبحت فورد هي المعنية بإنتاج
وتطوير وتصميم كل من جاكوار ولاند روفر وميركوري واستون مارتن ولنكولن وقطاع السيارات في فولفو.
وفي عام 2005 بلغ دخل شركة فورد مائة وثمان وسبعين مليار دولار وهو بكل تاكيد رقم ضخم وكبير، ويراس شركة فورد ويليم فورد حفيد المؤسس هنري فورد ونائبه جوزيف هينريخس ويتواجد في الشركة العديد من المهندسين والخبراء والمصممين من ذوي الكفاءة والخبرة والذين أوصلوها لما هي عليه الآن.
في عام 1896م بنى هنري فورد مركبه صغيرة والتي كانت تسمى ولها أربعة عجلات، كانت في البداية عجلاتها موزعة على شكل معين ومتفاوتة بالحجم ثم تطور التصميم وأصبحت العجلات كلها بمقاس واحد وأصبح البديل المناسب الشكل المستطيل،
شاهد الشكل الأول للمركبة
شاهد الشكل النهائي للمركبة بعد أن اخذت الشكل المستطيل .
فورد موتور كومباني (NYSE : F) هي صناعة السيارات الأميركية متعددة الجنسيات مقرها في مدينة ديربورن بولاية ميشيغان، وهي ضاحية من ضواحي ديترويت. تأسست شركة صناعة السيارات هنري فورد والتي أدرجت في 16 يونيو 1903. بالإضافة إلى ماركات فورد ولينكولن وفورد كما تملك حصة صغيرة في مازدا في اليابان، واستون مارتن في المملكة المتحدة. وباعت فورد السابق في المملكة المتحدة التابعة جاغوار ولاند روفر لشركة تاتا موتورز الهند في مارس 2008. في عام 2010 باعت شركة فورد للسيارات فولفو لشركة جيلي. فورد توقف العلامة التجارية ميركوري بعد نموذج عام 2011.
عرض فورد الأساليب على نطاق واسع تصنيع السيارات على نطاق واسع وإدارة القوى العاملة الصناعية التي تستخدم تسلسل متقن الصنع هندستها تتميز خطوط التجميع تتحرك. وجاءت أساليب هنري فورد ليكون معروفا في جميع أنحاء العالم كما الفوردية بحلول 1914.
فورد لصناعة السيارات ثاني أكبر مصنع في الولايات المتحدة وخامس أكبر اقتصاد في العالم على أساس مبيعات السيارات السنوية في عام 2010. وفي نهاية عام 2010، فورد لصناعة السيارات وكان خامس أكبر في أوروبا. فورد هي الثامنة في المرتبة الإجمالية الأميركية ومقرها في لائحة 2010 500 فورتشن، ويعتمد على العائدات العالمية في عام 2009 118.3 مليار دولار. وفي عام 2008، فورد تنتج 5532000 السيارات ويعمل بها حوالي 213000 موظف في حوالي 90 محطات ومرافق في جميع أنحاء العالم. خلال أزمة صناعة السيارات، وتراجع حجم فورد وحدة في جميع أنحاء العالم إلى 4817000 في عام 2009. في عام 2010، وحصل فورد أرباحا صافية قدرها 6.6 مليار دولار وخفضت ديونها من 33.6 مليار دولار إلى 14.5 مليار دولار خفض مدفوعات الفائدة بنسبة مليار دولار في أعقاب أرباح عام 2009 الصافية من 2.7 مليار دولار. وابتداء من عام 2007، تلقى فورد أكثر الأولي جوائز الجودة من دراسة جي دي باور وشركاه لصناعة السيارات أكثر من أي أخرى. في المرتبة الخامسة من سيارات فورد في مقدمة فئاتها، وأربعة عشر سيارات في المرتبة المراكز الثلاثة الأولى.
تاريخ شركة فورد للسيارات
القرن 20
وكان هنري صاحب أول محاولة في شركة السيارات تحت اسم بلده الشركة هنري فورد في 3 نوفمبر، 1901، التي أصبحت شركة كاديلاك للسيارات في 22 أغسطس 1902 بعد أن غادر فورد مع الحقوق في اسمه. أطلقت شركة فورد للسيارات في مصنع تحويل في عام 1903 مع 28000 $ نقدا للمستثمرين من اثني عشر، وعلى الأخص جون وهوراس دودج (الذي تبين لاحقا شركة سيارتهم الخاصة). خلال سنواتها الأولى، أنتجت الشركة فقط عددا قليل من السيارات يوميا في مصنعها في ماك افينو في ديترويت بولاية ميشيغان. عملت مجموعات من اثنين أو ثلاثة من الرجال في كل سيارة من المكونات التي أدخلت على النظام من قبل شركات أخرى. أدرك في وقت لاحق فورد أنه سيكون من الأفضل إذا كان تصنيع جميع قطع السيارات شركته نفسها بدلا من استخدام أجزاء من مصادر ما بعد البيع التي تؤدي إلى إنتاج خط التجميع.
وكان عمر هنري فورد 40 سنة عندما أسس شركة فورد للسيارات، والتي سوف تستمر لتصبح واحدة من الشركات الأكبر في العالم وأكثرها ربحية، فضلا عن كونها واحدة من أجل البقاء فترة الكساد الكبير. باعتبارها واحدة من أكبر الشركات العائلية التي تسيطر عليها في العالم، وكانت شركة فورد للسيارات في السيطرة العائلية مستمرة لأكثر من 100 عاما.
خلال منتصف إلى أواخر 1990، باعت فورد أعداد كبيرة من السيارات، في الاقتصاد الأميركي المزدهر مع سوق الأسهم. مع بزوغ فجر القرن الجديد، وتكاليف الرعاية الصحية القديمة، وارتفاع أسعار الوقود، وتعثر الاقتصاد أدى إلى هبوط سوق الأسهم، تراجع المبيعات وهوامش الربح. وجاءت معظم أرباح الشركات من قروض تمويل السيارات المستهلك من خلال شركة فورد موتور الائتمان.
القرن 21
بحلول عام 2005، كانت الشركة قد خفضت وكالات تصنيف ائتماني للسندات كل من فورد وجنرال موتورز إلى حالة غير المرغوب فيه، نقلا عن ارتفاع تكاليف الرعاية الصحية الأميركية للشيخوخة القوى العاملة، وأسعار البنزين المرتفعة، وتآكل حصتها في السوق، والاعتماد على مبيعات سيارات الدفع الرباعي انخفاض عائدات لل. انخفاض هوامش الربح على السيارات الكبيرة بسبب زيادة «الحوافز» (في شكل حسومات أو انخفاض التمويل الفائدة) لتعويض تراجع الطلب.
في مواجهة الطلب على الوقود وكفاءة أعلى تراجع مبيعات سيارات الميني فان، انتقل فورد إلى تقديم مجموعة من السيارات الجديدة، بما في ذلك «كروس أوفر الرياضية متعددة الاستعمالات» مبنية على منصات سيارة unibody، بدلا من هيكل الجسم على الإطار. في تطوير تكنولوجيات توليد القوة الكهربائية الهجينة لسيارات الدفع الرباعي الهجين الهروب فورد، فورد المرخصة مماثلة تويوتا الهجين التكنولوجيات لتجنب انتهاك براءات الاختراع. أعلنت شركة فورد أنها سوف تشكل فريقا مع شركة الكهرباء اديسون كاليفورنيا الجنوبية (SCE) لفحص مستقبل والمكونات في الهجينة من حيث كيفية نظم الطاقة المنزل والسيارة والعمل مع الشبكة الكهربائية. في إطار هذا المشروع عدة ملايين من الدولارات سنويا، وفورد وتحويل تظاهرة أسطول فورد إسكيب الهجين في المكونات في الهجينة، وكيف ستقيم SCE المركبات قد تتفاعل مع الشبكة المنزلية والكهربائية والمرافق العامة. وسيتم تقييم بعض المركبات «في إعدادات عميل نموذجي»، وفقا لشركة فورد.
في ديسمبر 2006، رفعت الشركة قدرتها الاقتراض إلى نحو 25 مليار دولار، مما يضع كثيرا من جميع أصول الشركة كضمان لتأمين خط ائتمان. الرئيس بيل فورد قد ذكر أن «الإفلاس ليس خيارا». وفي اتفق أجل السيطرة على تكاليف العمالة تقفز (الأغلى في العالم) والشركة واتحاد عمال السيارات المتحدة، وهي تمثل ما يقرب من 46000 عامل بالساعة في أميركا الشمالية، إلى تسوية تاريخية عقد في نوفمبر 2007 منح الشركة فترة انقطاع كبيرة من حيث من التكاليف الجارية المتقاعدين الرعاية الصحية والقضايا الاقتصادية الأخرى. ويشمل الاتفاق على تأسيس شركة التمويل، بشكل مستقل للتبرعات الموظف المستفيد جمعية (فيبا) الثقة لتحويل عبء الرعاية الصحية للمتقاعدين من دفاتر الشركة، وبالتالي تحسين ميزانيته العمومية. استغرق هذا الترتيب التنفيذ في 1 يناير 2010. كدليل على موقفها النقدي القوي حاليا، ساهمت فورد مسؤوليته الحالية بأكملها (تقدر بحوالي 5.5 مليار دولار أمريكي كما في 31 ديسمبر، 2009) إلى فيبا نقدا، وكذلك المدفوعة مسبقا الولايات المتحدة 500 مليون دولار من الالتزامات في المستقبل إلى الصندوق. كما يعطي الاتفاق العمال بالساعة والأمن الوظيفي انهم يسعون من خلال وجود الشركة تلتزم استثمارات كبيرة في معظم مصانعها.
لصناعة السيارات عن أكبر خسارة سنوية في تاريخ الشركة في عام 2006 من 12.7 مليار دولار، وقدر أنه لن يعود إلى الربحية حتى عام 2009. ومع ذلك، فاجأ فورد وول ستريت في الربع الثاني من عام 2007 عن طريق نشر 750 $ مليون الربح. على الرغم من المكاسب، وانتهت الشركة من العام مع خسارة 2.7 مليار دولار، يعزى إلى حد كبير لتمويل إعادة الهيكلة في شركة فولفو.
في 2 حزيران، 2008، باعت فورد جاكوار وعملياتها لاند روفر لشركة تاتا موتورز ما يزيد عن 2.3 مليار دولار.
في يناير 2008، أطلقت فورد موقع على شبكة الإنترنت قائمة العشرة بنيت قواعد فورد المشددة فضلا عن سلسلة من webisodes أن سخر من COPS تلفزيوني.
خلال شهر نوفمبر 2008، وسعت فورد، جنبا إلى جنب مع كرايسلر وجنرال موتورز، والمساعدات المالية في جلسات الاستماع في الكونغرس في واشنطن العاصمة في مواجهة تدهور الأوضاع الناجمة عن أزمة صناعة السيارات. وقدمت الشركات الثلاث خطط العمل من أجل استدامة هذه الصناعة. وصناع السيارات في ديترويت استنادا لم تنجح في الحصول على المساعدة من خلال تشريع الكونغرس. جنرال موتورز وكرايسلر في وقت لاحق تلقى المساعدة من خلال السلطة التنفيذية من قماش القنب أحكام التمويل. وفي 19 ديسمبر، تكلفة مقايضة العجز عن سداد الائتمان لضمان ديون فورد كان 68 في المئة من مجموع المؤمن عليهم لمدة خمس سنوات، بالإضافة إلى دفعات سنوية من 5 في المئة. وهذا يعني أنه يكلف 6.8 مليون دولار مقدما تدفع للتأمين 10 ملايين دولار من الديون، بالإضافة إلى المدفوعات من 500,000 دولار سنويا. في يناير 2009، فورد اعلنت خسارة 14.6 مليار دولار في العام السابق، مما يجعل 2008 أسوأ عام في التاريخ. لا يزال، ادعت الشركة لديها سيولة كافية لتمويل خطط أعمالها، وبالتالي، لم تطلب مساعدة حكومية. وحتى شهر نيسان 2009، وتمحى إستراتيجية فورد من الديون لتبادل الأسهم، 9,9 $ B في الخصوم (28 ٪ من مجموع والخمسين)، وذلك للاستفادة من موقعها النقدية. هذه الإجراءات حققت فورد أرباحا 2.7 مليار دولار في السنة المالية 2009، الشركة أول أرباح العام بأكمله في أربع سنوات.
الطريق إلى الأمام
في النصف الأخير من عام 2005، طلب الرئيس بيل فورد المعين حديثا فورد الأمريكيتين شعبة الرئيس مارك فيلدز لوضع خطة لإعادة الشركة إلى الربحية. يطلق عليها اسم خطة معاينة الحقول، والطريق إلى الأمام، في 7 ديسمبر 2005 اجتماع مجلس إدارة الشركة، وكشف النقاب عنها للجمهور في 23 يناير 2006. «الطريق إلى الأمام» يشمل تغيير حجم الشركة لمطابقة واقع السوق الحالي، وإسقاط بعض النماذج غير المربحة وغير الفعالة، وتعزيز خطوط الإنتاج، واغلاق مصانع وخفض 30000 وظيفة. وهذه التخفيضات تتماشى مع الانخفاض ما يقرب من %25 في الولايات المتحدة من حصتها في السوق منذ منتصف1990 في وقت متأخر.
في عام 2010، وحصل فورد أرباحا صافية قدرها 6.6 مليار دولار وخفضت ديونها من 33.6 مليار دولار إلى 14.5 مليار دولار وخفضت مدفوعات الفائدة بنسبة مليار دولار في أعقاب عام 2009 أرباحا صافية بلغت 2.7 مليار دولار. وفي الولايات المتحدة،- سلسلة هو الوسيلة الأكثر مبيعا لعام 2010. باعت فورد سلسلة شاحنات خلال هذا العام، بزيادة 27.7 ٪ خلال عام 2009، من أصل مجموع المبيعات من 1.9 مليون سيارة، أو كل واحد من أصل أربع سيارات فورد بيعها. شاحنات مبيعات حسابات لشريحة كبيرة من أرباح فورد، وفقا إلى الولايات المتحدة اليوم. إعادة فورد يشمل أيضا بيع شركة تابعة لها تملكها بالكامل، هيرتز لتأجير السيارات لمجموعة الأسهم الخاصة لمدة 15 مليار دولار نقدا وشراء الديون. تم الانتهاء من بيع في 22 ديسمبر 2005. ودعا مشروع مشترك مع 50-50 ماهيندرا آند ماهيندرا المحدودة في الهند، ماهيندرا فورد الهند المحدودة (MIFL)، انتهت إلى شراء حصة فورد ماهيندرا المتبقية في الشركة في عام 2005. [32] وكان فورد قد رفعت سابقا حصتها إلى 72 ٪ في عام 1998.
رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لفورد مسؤول أيضا أصبح رئيس الشركة في نيسان 2006، مع تقاعد جيم باديلا. بعد خمسة أشهر، في سبتمبر، كما استقال الرئيس والمدير التنفيذي، وآلان مولالي تسمية خليفة له. لا يزال مشروع قانون فورد كرئيس تنفيذي، جنبا إلى جنب مع اللجنة التنفيذية العاملة تتكون من الحقول مولالي مارك شولز، لويس بوث، دون وكلير، ومارك.
واجتذبت ford.com المجال لا يقل عن 11 مليون زائر سنويا بحلول عام 2008 وفقا لمسح
العلامات التجارية
شركة فورد للسيارات بتصنيع السيارات تحت اسم خاص بها، وكما لينكولن في الولايات المتحدة. في عام 1958، قدم فورد العلامة التجارية الجديدة، وEdsel، ولكن ضعف المبيعات أدى إلى توقف في عام 1960. في عام 1985، تم إدخال العلامة التجارية لفورد ميركور السوق من أوروبا في الولايات المتحدة، بل اجتمع من مصير مماثل في عام 1989. وقدم أيضا العلامة التجارية ميركوري فورد في عام 1939 من قبل ولكن ضعف المبيعات أدى أيضا إلى التوقف في عام 2011.
فورد لديها عمليات التصنيع الرئيسية في كندا، والمكسيك، والمملكة المتحدة وألمانيا وتركيا والبرازيل والأرجنتين وأستراليا وجمهورية الصين الشعبية، وعدة بلدان أخرى، بما في ذلك جنوب أفريقيا، حيث، بعد سحب الاستثمارات خلال الفصل العنصري، وذلك مرة أخرى لديها فرعية مملوكة بالكامل. فورد لديها أيضا اتفاق تعاون مع GAZ صناعة السيارات الروسية.
اكتسب فورد لصناعة السيارات الرياضية البريطانية استون مارتن في عام 1989، ولكن يباع في 12 مارس، 2007، الإبقاء على حصة أقلية صغيرة، واشترى سيارات فولفو في السويد في عام 1999، بيعه لتشجيانغ جيلي القابضة المجموعة في عام 2010. في نوفمبر 2008 خفضت مصلحتها السيطرة على 33.4 ٪ في مازدا في اليابان، لمصلحة غير المسيطرة (13.4 ٪). في 18 نوفمبر 2010، خفضت فورد حصتها كذلك إلى 3 ٪ فقط، مشيرا إلى تخفيض ولذلك فإن الملكية تسمح بقدر أكبر من المرونة لمواصلة النمو في الأسواق الناشئة. فورد ومازدا يظل الشركاء الاستراتيجيين من خلال المشاريع المشتركة وتبادل المعلومات التكنولوجية. وأسهم أمريكية محطة مشتركة في فلات روك بولاية ميشيغان ودعا التحالف مع سيارات مازدا. وقد نسج تشغيله أجزائه التقسيم تحت اسم Visteon.
باعت فورد مقرها في المملكة المتحدة وجاكوار لاند روفر الشركات والعلامات التجارية لشركة تاتا موتورز الهند في مارس 2008.
تقسيم أجزاء فورد تبيع قطع الغيار FoMoCo تحت اسم العلامة التجارية موتوركرافت.
فورد غير عمليات تصنيع تشمل منظمات مثل تمويل السيارات وشركة فورد موتور الائتمان العملية. فورد كما ترعى العديد من الفعاليات والمرافق الرياضية في جميع أنحاء الولايات المتحدة، وأبرزها مركز فورد (الآن تشيسابيك للطاقة ارينا) في وسط مدينة أوكلاهوما سيتي والميدانية فورد في ديترويت في وسط المدينة.
العام لشركة فورد للسيارات فورد وتسيطر على ماركات السيارات لينكولن.
مستعملة سنوات الماركات الأسواق
الأسواق العالميةفي البداية، كانت شركة فورد موتور كومباني النماذج التي تباع خارج الولايات المتحدة أساسا إصدارات تلك التي تباع في السوق المحلي، ولكن في وقت لاحق، وقد وضعت نماذج محددة لأوروبا وبيعها. لقد فشلت كل المحاولات لعولمة النموذج خط كثير من الأحيان، مع أوروبا وفورد مونديو بيع سيئة في الولايات المتحدة باعتبارها فورد كونتور، في حين أن الولايات المتحدة نماذج مثل فورد توروس حققت نتائج سيئة في اليابان وأستراليا، وحتى عندما أنتجت في محرك اليد اليمنى. لم الأوروبية الصغيرة كا النموذج، نجاحا كبيرا في السوق المحلية، وليس الصيد في اليابان، كما أنها ليست متوفرة كما تلقائي. أسقطت من أستراليا فورد مونديو، وذلك لأن شريحة من السوق الذي كانت تتنافس عليه في انخفاض مطرد، مع المشترين يفضلون أكبر نموذج المحلية، وفالكون. استثناء واحد مؤخرا هو النموذج الأوروبي للتركيز، والتي باعت بقوة على كلا جانبي المحيط الأطلسي.
أمريكا الشمالية
في الأشهر الخمسة الأولى من عام 2010، ارتفعت مبيعات السيارات في الولايات المتحدة إلى 4.6 مليون سيارة وشاحنة خفيفة، بزيادة قدرها 17 ٪ عن العام السابق. وكان السبب الرئيسي في ارتفاع قبل عودة الزبائن التجارية التي كانت توقفت عن شراء جميع ولكن في عام 2009 خلال فترة الركود. وزادت المبيعات إلى العملاء من الأفراد وكلاء في 13 ٪، بينما قفزت مبيعات الأساطيل 32 ٪. [50] وذكرت فورد أن 37 ٪ من مبيعاتها مايو جاءت من مبيعات الأسطول عندما أعلنت مبيعاتها لشهر زيادة 23 ٪. [51 ] وفي الأشهر السبعة الأولى من عام 2010، ارتفعت مبيعات سيارة فورد 24 ٪، بما في ذلك مبيعات التجزئة والأساطيل. وارتفعت مبيعات أسطول فورد لنفس الفترة من 35 ٪ إلى 386000 وحدة بينما مبيعات التجزئة زيادة بنسبة 19 ٪. مبيعات الأسطول تمثل 39 في المئة من مبيعات كرايسلر و31 بالمئة لشركة جنرال موتورز. [52]
أوروبا
فورد أوروبا
في البداية، بنيت فورد في ألمانيا، وفورد في بريطانيا نماذج مختلفة عن بعضها البعض حتى أواخر 1960s، مع فورد اسكورت ثم فورد كابري يجري المشتركة لكلا الشركتين. في وقت لاحق، أصبح تاونوس فورد وفورد كورتينا متطابقة، تنتج في المقود اليمين واليسار المقود على التوالي. تحولت ترشيد النطاقات النموذج يعني أن إنتاج نماذج كثيرة في المملكة المتحدة إلى أماكن أخرى في أوروبا، بما في ذلك بلجيكا وإسبانيا بالإضافة إلى ألمانيا. استبدال فورد سييرا تاونوس وكورتينا في عام 1982، تعرض لانتقادات لأداء ديناميكي متفوق الراديكالي، الذي كان قريبا نظرا ألقاب مثل "Jellymould" و«فضاء للبائع و».
على نحو متزايد، وقد بدا شركة فورد للسيارات لشركة فورد في أوروبا عن «سيارات العالم»، والذي مثل مونديو، والتركيز، وفييستا، على الرغم من أن مبيعات فورد الأوروبية مصدرها في الولايات المتحدة مخيبة للآمال. وقد تم التركيز على هذا استثناء واحد، والتي أصبحت السيارة الأكثر مبيعا في أميركا المضغوط منذ انطلاقتها في عام 2000. [بحاجة لمصدر]
في فبراير 2002 وانتهت فورد إنتاج السيارات في المملكة المتحدة. كانت المرة الأولى في 90 عاما التي لم يتم بذل سيارات فورد في بريطانيا، على الرغم من أن إنتاج السيارة العابر يستمر في منشأة الشركة ساوثمبتون، والمحركات في بريدجيند وداغينهام، والإرسال في Halewood. يتم تقسيم على نطاق واسع تطوير فورد الأوروبية بين Dunton في إيسيكس (بوويرتراين، فييستا / كا، والمركبات التجارية) وكولونيا (الجسم، والشاسيه والكهربائية، والتركيز، مونديو) في ألمانيا. فورد تنتج أيضا مجموعة من المركبات التجارية التايمز، على الرغم من التوقف عن استخدام هذا الاسم التجاري حوالي 1965. في أماكن أخرى في أوروبا القارية، وفورد مونديو تجميع مجموعة في جنك (بلجيكا)، فيستا في فالنسيا (إسبانيا) وكولونيا (ألمانيا)، كا في فالنسيا، والتركيز في فالنسيا، سارلويس (ألمانيا) وVsevolozhsk (روسيا). العبور الإنتاج في كوجالي (تركيا)، وساوثمبتون (المملكة المتحدة)، والاتصال العابر في كوجالي.
فورد تملك أيضا مصنع لإنتاج مشروع مشترك في تركيا. فورد خطوة اوتسان، التي أنشئت في 1970s، والمصنوعات من العبور فان فريق الاتصال المدمجة، فضلا عن «جمبو»، وقاعدة العجلات الطويلة إصدارات العابر ذات الحجم الكامل. وكان تعيين هذا المصنع الجديد قرب كوجالي في عام 2002، وفتح سجل نهاية التجمع العابر في جنك.
آخر محطة مشتركة بالقرب من سيتوبال في البرتغال، التي أنشئت بالتعاون مع فولكس واجن، وقد اجتمعنا سابقا غالاكسي الناس الناقل، وكذلك السفن الشقيقة، وشركة فولكس فاجن شاران الحمراء ومقعد واحد. مع مقدمة للجيل الثالث من غالاكسي، انتقلت فورد إنتاج الناقل الناس إلى مصنع جنك، مع فولكس واجن تسلم ملكية الوحيد للمنشأة سيتوبال.
في عام 2008، استحوذت شركة فورد على حصة أغلبية في كرايوفا سيارات، ورومانيا. بدءا 2009، وسوف يكون فورد ترانزيت كونيكت طراز فورد أول إنتاجها في كرايوفا، ثم في عام 2010، عن طريق محركات السيارات المنخفضة القدرة وسيارة جديدة فئة صغيرة. [53]
فورد أوروبا آفاقا جديدة مع عدد من السيارات المستقبلية نسبيا تطلق على مدى السنوات ال 50 الماضية.
وكان في 1959 أنجليا ببابين الصالون واحدة من أكثر ملتوي المظهر السيارات العائلية الصغيرة في أوروبا في ذلك الوقت من إطلاقه، ولكن سرعان ما أصبح تجار الذين اعتادوا على مظهره، وكان يتمتع بشعبية كبيرة مع المشترين البريطانية على وجه الخصوص. كان ما زال يبيع بشكل جيد عندما حلت محلها مرافقة أكثر عملية في عام 1967.
أطلق التجسد الثالث لفورد اسكورت عام 1980 وضعت نقل الشركة من سيارات الصالون الدفع الخلفي هاتشباك لسيارات الدفع الأمامي للعجلات في قطاع السيارات الصغيرة الأسرة.
تم إنتاج الجيل الرابع مرافقة من عام 1990 حتى عام 2000، على الرغم من خليفتها—التركيز—كانت معروضة للبيع منذ عام 1998. على إطلاقه، وكان التركيز يمكن القول إن المظهر الأكثر إثارة للمناولة والغرامة. السيارات العائلية الصغيرة للبيع، والتي تباع بكميات كبيرة وصولا إلى إطلاق التركيز على الجيل القادم في نهاية عام 2004
كان الطراز اضعة في وقت إطلاقه—فورد سييرا لعام 1982—استبدال لكورتينا منذ فترة طويلة وشعبية على نطاق واسع ونماذج تاونوس. وكان تصميمه العصري الأيرودينامية عالم بعيدا عن كورتينا يشبه الصندوق حاد ذو حدين، وأنه كان محبوبا على نطاق واسع في كل مكان تقريبا تم بيعه. احتفظ سلسلة من التحديثات التي يبحث الطازجة نسبيا حتى يحل محله في قيادة الجبهة مونديو العجلات في بداية عام 1993.
شهدت ارتفاعا في شعبية سيارات صغيرة خلال 1970s فورد دخول سوق السيارات الصغيرة في عام 1976 مع هاتشباك العيد الخمسين. وتركزت معظم إنتاجها في فالنسيا في إسبانيا، والتي تباع في العيد الأرقام المهولة من البداية. تعزيز تحديثا في عام 1983 وإطلاق نموذج كل جديد في عام 1989 موقعها في سوق السيارات الصغيرة.
'آسيا والمحيط الهادئ'
في أستراليا ونيوزيلندا، ومنذ فترة طويلة الشعبية فورد فالكون تعتبر سيارة عائلية متوسطة وأكبر بكثير من سيارة فورد مونديو أكبر، التي تباع في أوروبا. بين عامي 1960 و1972، استند فالكون على النموذج الأميركي الذي يحمل نفس الاسم، ولكن منذ ذلك الحين تم تصميمها وتصنيعها بالكامل في أستراليا، occasionlly يجري تصنيعها في نيوزيلندا. مثل منافستها جنرال موتورز، العميد هولدن، فالكون يستخدم محرك العجلة الخلفية التخطيط. متغيرات عالية الأداء من طراز فالكون تشغيل محركات بنيت محليا تنتج ما يصل إلى 362 حصانا (270 كيلوواط). ويوت (قصيرة ل «المنفعة»، والمعروف في الولايات المتحدة وشاحنة بيك اب) الإصدار هو متاح أيضا مع نفس المجموعة من أنظمة حركة السيارة. بالإضافة إلى ذلك، فورد أستراليا تبيع ضبطها محدودة للغاية لإنتاج سيارات السيدان وutes فالكون من خلال أدائه قسم السيارات والمركبات الأداء فورد.في أستراليا، والعميد والصقر وتقليديا مبيع جميع السيارات الأخرى، كما يضم أكثر من 20 ٪ من سوق السيارات الجديدة. في نيوزيلندا، وكان فورد الثاني في حصة السوق في الأشهر الثمانية الأولى من عام 2006 مع 14.4 في المائة [54] وفي الآونة الأخيرة واستبعد فورد صورته LWB فالكون ومقرها صفها—في فايرلاين والنطاقات المحدودة، وأعلن أن لهم قد يكون اغلاق مصنع لتصنيع محرك جيلونج انخفاضا من عام 2013. كما اعلنوا انهم التصنيع المحلي للسيارات الصغيرة التركيز بدءا من عام 2011.
ومع ذلك، مع الاستحواذ على حصة في مازدا اليابانية المصنعة في عام 1979، بدأ بيع فورد مازدا فاميليا وكابيلا (المعروف أيضا باسم 323 و626) كما ليزر فورد وتلستار، لتحل محل مصادر مرافقة الأوروبية وكورتينا.
في أستراليا، وكان ليزر واحد من النماذج فورد أستراليا الأكثر نجاحا، وكانت تصنع في مصنع فورد هومبوش من عام 1981 حتى اغلاق المصنع في سبتمبر 1994. مبيع أنها مازدا 323، على الرغم من كونها مطابقة تقريبا لذلك، كان ينظر إلى نتيجة حقيقة تم تصنيعها ليزر فورد في أستراليا وكعلامة تجارية محلية.في نيوزيلندا، تم تجميعها ليزر فورد وتلستار جنبا إلى جنب مع مازدا 323 و626 حتى عام 1997، في الجامعون المركبات النباتية الجديدة (VANZ) في نيوزيلندا Wiri، أوكلاند. تم تجميعها أيضا عربة سيراليون في نيوزيلندا، نظرا لشعبية محطة العربات في تلك السوق.
من خلال علاقتها مع مازدا وفورد اشترت أيضا حصة في مصنع كيا الكورية الجنوبية، والتي بنيت (مازدا على أساس) فورد Festiva 1988-1993، وأسباير فورد 1994-1997 للتصدير إلى الولايات المتحدة، ولكنها تباع في وقت لاحق اهتمامهم لشركة هيونداي (التي تصنع أيضا فورد كورتينا حتى 1980s). واصلت الهيئة العامة للاستثمار في السوق أسباير كما Avella كيا، استبدلت لاحقا من قبل ريو ومرة أخرى تباع في الولايات المتحدة.
وكان وجود فورد في آسيا عادة أصغر من ذلك بكثير، يقتصر على ماليزيا، وسنغافورة، وهونغ كونغ والفلبين وتايوان، حيث فورد كان له هو مشروع مشترك مع ليو منذ 1970s. وبدأ التجمع فورد للسيارات في تايلاند في عام 1960، لكنه انسحب من البلاد في عام 1976، ولم يعودوا حتى عام 1995، عندما شكلت مشروعا مشتركا مع التحالف سيارات مازدا يسمى. [55]
بدأ إنتاج فورد الهند في عام 1998 مع نموذجها فورد اسكورت، والذي تم استبداله في وقت لاحق من قبل أيقونة فورد المنتجة محليا في عام 2001, ومنذ ذلك الحين أضافت موديلات فيوجن ، فييستا ، مونديو وإينديفور إلى خط إنتاجها.
في 9 آذار، 2010، أطلقت شركة فورد موتور أول من صنع الهند مقابل السيارات المدمجة. ابتداء من 349900 (7690 $)، وسيارة فورد فيغو هو أول تصميم وبأسعار للسوق الهندية الشامل. [56]
يوم 28 يوليو 2011 فورد يوقع مذكرة تفاهم مع الهند في ولاية غوجارات لبناء مصنع تجميع والمحرك في Sanand وسوف تستثمر ما يقرب من مليار دولار أمريكي على موقع 460 فدان. [57]أمريكا الجنوبيةفي أمريكا الجنوبية، وكان فورد لمواجهة التدابير الحمائية الحكومية في كل بلد، وكانت النتيجة أنه بنى نماذج مختلفة في بلدان مختلفة، من دون إيلاء اهتمام خاص لترشيد الاقتصاد أو الحجم الطبيعي في إنتاج وتقاسم وسائل مماثلة بين الدول. في كثير من الحالات، استندت السيارات الجديدة في البلاد على تلك الشركات المصنعة الأخرى التي دخلت في اتفاقات مع الإنتاج، أو الذين المصانع التي اشترتها. على سبيل المثال، استندت أصلا Corcel وديل ري في البرازيل على سيارات رينو.
في عام 1987، اندمجت شركة فورد للبرازيل والأرجنتين فورد عملياتها مع تلك فولكس واجن لتشكيل شركة تدعى Autolatina، الذي تقاسم مع النماذج. وكانت أرقام المبيعات والأرباح المخيبة للآمال، وحلت Autolatina في عام 1995. مع ظهور ميركوسور، والسوق الإقليمية المشتركة، وكان فورد في النهاية قادرا على ترشيد خط منتجاتها المنبثقة في تلك البلدان. وبالتالي، مبنية فقط على فورد فييستا وEcoSport فورد في البرازيل، وبنيت فقط (فورد فوكوس) في الأرجنتين، مع كل محطة في تصدير كميات كبيرة إلى البلدان المجاورة. ويمكن الآن نماذج مثل فورد مونديو من أوروبا يتم استيرادها بنيت بالكامل. فورد تنتج البرازيل نسخة شاحنة بيك اب من العيد، والساعي، الذي ينتج أيضا في جنوب أفريقيا حيث بانتام فورد في حق إصدارات المقود.<strong>أفريقيا والشرق الأوسط'''
في أفريقيا، وكان وجود فورد في السوق تقليديا أقوى في جنوب أفريقيا والبلدان المجاورة، حيث تباع شاحنات فقط في أماكن أخرى في القارة. وبدأت فورد في جنوب أفريقيا عن طريق استيراد مجموعات من كندا ليتم تجميعها في منشآتها بورت اليزابيث. فورد في وقت لاحق من مصادر نماذجها من المملكة المتحدة وأستراليا، مع الإصدارات المحلية للفورد كورتينا XR6 بما في ذلك، مع محرك V6 3.0، والمستندة إلى كورتينا "bakkie" أو تلتقط، والتي تم تصديرها إلى المملكة المتحدة. في منتصف 1980s اندمجت مع شركة فورد المنافس، تعود ملكيتها للأنجلو أمريكان، لتشكيل جنوب أفريقيا موتور كوربوريشن (Samcor).
بعد إدانة دولية لنظام الفصل العنصري، الذي حرم فورد من جنوب أفريقيا في عام 1988، وباعت حصتها في Samcor، على الرغم من أنها مرخصة لاستخدام اسم علامتها التجارية للشركة. بدأت Samcor لتجميع مازدا كذلك، مما أثر ناتجها خط المتابعة، ورأى المعابر الأوروبية مثل الحراسة واستبداله سييرا ليزر مازدا القاعدة وتلستار. فورد اشترت حصة 45 في المائة في Samcor بعد زوال نظام الفصل العنصري في عام 1994، وهذا أصبح في وقت لاحق، مرة أخرى، وهي شركة فرعية مملوكة بالكامل، وشركة فورد للسيارات في جنوب أفريقيا. فورد تبيع الآن نسخة محلية من سيارة فييستا (بنيت أيضا في الهند والمكسيك)، وتركيز. وقد بيعت أيضا نموذج الصقر من أستراليا في جنوب أفريقيا، ولكن انخفض في عام 2003، في حين أن مونديو، وبعد فترة وجيزة يتم تجميعها محليا، وانخفض في عام 2005.
وكان وجود السوق في فورد الشرق الأوسط تقليديا حتى أصغر، ويرجع ذلك جزئيا إلى المقاطعة العربية السابقة للشركات التي تتعامل مع إسرائيل. حاليا يتم تسويق سيارات فورد ولينكولن في عشرة بلدان في المنطقة. [58] المملكة العربية السعودية والكويت والإمارات العربية المتحدة هي أكبر الأسواق. فورد كما أنشأت نفسها في مصر في عام 1926، لكنها واجهت معركة شاقة خلال 1950s بسبب بيئة الأعمال القومية معادية. [59] أعلن الموزع فورد في المملكة العربية السعودية في فبراير 2003 انها باعت 100000 فورد وسيارات لينكولن منذ المبيعات ابتداء من عام نوفمبر 1986. وكانت نصف سيارات فورد / لينكولن تباع في هذا البلد فورد كراون فيكتوريا. [60] وفي عام 2004، فورد باعت 30000 وحدة سكنية في المنطقة، وانخفاض أقل بكثير من جنرال موتورز ونيسان 88852 وحدات موتورز 75000 وحدة.
مراجع
وصلات خارجية
الاكتتابات العامة الأولية في عقد 1950
المركبات القديمة
تأسيسات سنة 1903 في ميشيغان
ديترويت
ديربورن (ميشيغان)
ف
سيارات عقد 1900
سيارات عقد 1910
سيارات عقد 1920
سيارات عقد 1930
سيارات عقد 1940
شركات أمريكية
شركات تأسست سنة 1903
شركات تصنيع مركبات تأسست في 1903
شركات دفاع الولايات المتحدة
شركات متعددة الجنسيات مقرها في الولايات المتحدة
شركات مدرجة في بورصة نيويورك
شركات مصنعة لسيارات كهربائية
شركات مقرها في مقاطعة وين (ميشيغان)
شركات مقرها في ميشيغان
صانعو معدات خدمات طوارئ
عائلة هنري فورد
ماركات سيارات
مصانع الباصات في الولايات المتحدة
مصانع الشاحنات في الولايات المتحدة
مصنعو سيارات في الولايات المتحدة
فورد
مصنعو محركات الديزل
| |
doc-ar-6390
|
المعاهد الهندية للتكنولوجيا مجموعة من 23 معهداً مستقلاً في مجالي الهندسة والتكنولوجيا للتعليم العالي في الهند، قام بإنشائها البرلمان الهندي ودخلت ضمن قائمة المؤسسات ذات الأهمية الوطنية في البلاد. وقد جاء قرار إنشاء هذه المعاهد الخمسة عشر بهدف تدريب العلماء والمهندسين ضمن خطة شاملة لتطوير القوة العاملة ودعم التنمية الاقتصادية والاجتماعية في الهند بعد استقلالها عام 1947.
أماكن المعاهد
وتقع هذه المعاهد على الترتيب حسب تاريخ الإنشاء في كاراجبور (عام 1950 و1951 كأحد المعاهد الهندية للتكنولوجيا) ومومباي (1958), وشيناي (1959), وكانبور (1959), ودلهي (1961, و1963 كأحد المعاهد الهندية للتكنولوجيا، وجواهاتي (1994), وروركي (1874, و2001 كأحد المعاهد الهندية للتكنولوجيا), وبوبانيسوار (2008), وجانديناجار (2008), وحيدرأباد (2008), وباتنا (2008), والبنجاب (2008), وراجستان (2008). وقد أعلنت الحكومة الهندية أنها بصدد إنشاء ثلاثة معاهد أخرى للتكنولوجيا في مناطق أخرى من الهند وهي إندور وماندي وفاراناسي.
قائمة المعاهد
تاريخ تأسيس المعاهد
يعود تاريخ نظام المعاهد الهندية للتكنولوجيا تقريبًا إلى عام 1946 عندما أنشأ السير Jogendra Singh من المجلس التنفيذي لنائب الملك لجنة كانت مهمتها النظر في إنشاء مؤسسات فنية عليا للتنمية الصناعية في الهند بعد الحرب. أوصت اللجنة المكونة من 22 عضوًا، برئاسة ناليني رانجان ساركار، بإنشاء هذه المؤسسات في أجزاء مختلفة من الهند، على غرار معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، مع مؤسسات ثانوية تابعة.
تأسس أول معهد هندي للتكنولوجيا في مايو 1950 في موقع معتقل هجلي في كراجبور، غرب البنغال. تم اعتماد اسم «المعهد الهندي للتكنولوجيا» قبل الافتتاح الرسمي للمعهد في 18 أغسطس 1951 على يد أبو الكلام آزاد. في 15 سبتمبر 1956، أقر البرلمان الهندي قانون المعهد الهندي للتكنولوجيا (كراجبور)، معلنا أنه معهد ذو أهمية وطنية. قال جواهر لال نهرو، أول رئيس وزراء للهند، في خطاب الدعوة الأول لـ المعاهد الهندية للتكنولوجيا كراجبور في عام 1956:
بناءً على توصيات لجنة ساركار، تم إنشاء أربعة فروع جامعية في بومباي (1958) تشيناي (1959) وكانبور (1959) ودلهي (1961). تم اختيار مواقع هذه الجامعات لتنتشر في جميع أنحاء الهند لمنع اختلال التوازن الإقليمي. تم تعديل قانون معاهد التكنولوجيا الهندية ليعكس إضافة معاهد تكنولوجية جديدة. أدت التحركات الطلابية في ولاية آسام إلى جعل رئيس الوزراء راجيف غاندي يعد بإنشاء معهد المعاهد الهندية للتكنولوجيا جديد في ولاية آسام. أدى ذلك إلى إنشاء مؤسسة سادسة في جواهاتي بموجب اتفاقية آسام في عام 1994. وفي عام 2001، تم تحويل جامعة روركي إلى معهد روركي المعاهد الهندية للتكنولوجيا.
على مدى السنوات القليلة الماضية، كان هناك عدد من التطورات نحو إنشاء معاهد جديدة. في 1 أكتوبر 2003، أعلن رئيس الوزراء أتال بيهاري فاجبايي عن خطط لإنشاء المزيد من المعاهد الدولية للتكنولوجيا «من خلال تطوير المؤسسات الأكاديمية القائمة التي لديها الآمال والإمكانيات اللازمة». أدت التطورات اللاحقة إلى تشكيل لجنة SK Joshi في نوفمبر 2003، لتوجيه اختيار المؤسسات الخمس التي سيتم تحويلها إلى معاهد هندية. بناءً على التوصيات الأولية للجنة ساركار، تقرر نشر المعاهد التكنولوجيا الهندية الجديدة في جميع أنحاء البلاد. عندما أعربت الحكومة عن استعدادها لتصحيح هذا الخلل في التوازن الإقليمي، طالبت 16 دولة بمعاهدات الاستثمار المتكاملة. منذ أن حددت لجنة SK Joshi إرشادات صارمة للمؤسسات التي تطمح لأن تكون معاهد دولية للتكنولوجيا، تم اختيار سبع كليات فقط للنظر النهائي. تم الإبلاغ أيضًا عن خطط لفتح المعاهد التكنولوجيا الهندية خارج الهند، على الرغم من عدم إحراز تقدم كبير في هذا الصدد. في نهاية المطاف في الخطة الخمسية الحادية عشرة، تم تحديد ثماني ولايات لإنشاء المعاهد الهندية للتكنولوجيا s جديدة.
في الفترة من 2008 إلى 2009، تم إنشاء ثمانية معاهد دولية جديدة في غانديناغار، جودبور، حيدر آباد، إندور، باتنا، بوبانسوار. بعد نفس عملية الاختيار منذ عام 1972، في عام 2012، أصبح عضوًا في المعاهد الهندية للتكنولوجيا وأعيد تسميته باسم المعاهد الهندية للتكنولوجيا (BHU) فاراناسي.
في الفترة من 2015 إلى 2016، تم تأسيس ست معاهد دولية جديدة في تيروباتي، بلكاد، ، بهيلاي، غوا, وجامو، والتي تمت الموافقة عليها من خلال تعديل قانون 2016، جنبًا إلى جنب مع تحويل المدرسة الهندية للمناجم دانباد إلى المعاهد الهندية للتكنولوجيا (ISM) دانباد.
كان التخصيص الكامل من قبل الحكومة المركزية لميزانية 2017-18 لجميع المعاهد الهندية للتكنولوجيا أكثر بقليل من 70 مليار ₹روبية (980 مليون دولار أمريكي). ومع ذلك، فإن إجمالي الأموال التي أنفقها الطلاب الهنود على التعليم العالي في الولايات المتحدة كان حوالي ستة أضعاف ما تنفقه الحكومة المركزية على جميع المعاهد الدولية للتكنولوجيا.
التمويل
وقد تم إنشاء بعض هذه المعاهد بدعم مادي وتقني من اليونسكو وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفييتي. ويعد كل معهد من المعاهد الهندية للتكنولوجيا جامعة مستقلة حيث ترتبط مع المعاهد الأخرى من خلال مجلس مشترك يشرف على الجوانب الإدارية. وهنالك عملية قبول موحدة لهذه المعاهد حيث يكون هنالك امتحان قبول موحد يتم بناء على نتائجه اختيار 4000 طالب في مرحلة البكالوريوس كل عام. كما توجد هنالك عملية قبول مشابهة لطلبة الدراسات العليا في هذه المعاهد تكون من خلال بعض الاختبارات مثل (امتحان كفاءة طالب الهندسة GATE) وغيرها من الاختبارات. ويدرس في هذه المعاهد ما يقارب 15,500 طالب في مرحلة البكالوريوس و12,000 طالب في مرحلة الدراسات العليا، كما تحتضن هذه المعاهد عدداً كبيراً من الباحثين المختصين.
كفائات المعاهد
وقد حقق الطلبة الذين التحقوا بهذه المعاهد نجاحاً ملحوظاً في حياتهم المهنية وفي العديد من المجالات. ونظراً للاستقلالية التي تتمتع بها هذه المعاهد فإنا تعتبر من بين الجامعات القليلة في الهند (بالإضافة إلى المعاهد الوطنية للتكنولوجيا) التي تمنح درجات أكاديمية في تخصص التكنولوجيا في مرحلة البكالوريوس عدا عن درجة البكالوريوس في الهندسة والتي تقدمها معظم الجامعات الهندية الأخرى. وقد تم إنشاء معظم هذه المعاهد في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين ويرجع ذلك إلى التركيز البرلماني في تلك الفترة على هذا الجانب في مسيرة التنمية الوطنية في الهند عقب الاستقلال. وقد شجع نجاح هذه المعاهد على إنشاء المعاهد الهندية لتكنولوجيا المعلومات في العقد الأخير من القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين.
المعاهد
تقع المعاهد الهندية للتكنولوجيا في سبعة مراكز متعددة في الهند، وتتمتع هذه المعاهد بسمعة عريقة في الهند لكونها تعد من أفضل الجامعات الهندية في التخصصات الهندسية.
تقوم هذه المعاهد بشكل مستقل بإعداد مناهجها الخاصة وتربطها علاقات وطيدة مع العديد من الجامعات في أوروبا وآسيا حيث تنشط في مجال التبادل الأكاديمي للطلبة والمختصين مع هذه الجامعات في مختلف البلدان.
تأسيس المعهد الأول
وقد تأسس أول معهد من المعاهد الهندية للتكنولوجيا عام 1951 في كاراجبور (قرب كولكاتا) في ولاية غرب البنغال. ويضم هذا المعهد 29 قسماً ومركزاً أكاديمياً ويقع على مساحة 8,5 كم2. ويبلغ أعضاء الهيئة التدريسية في المعهد قرابة 4500 ويعمل فيها 2200 موظف، ويبلغ عدد الطلاب في مرحلة البكالوريوس 3000 طالب و2500 طالب من طلبة الدراسات العليا، كما يدرس فيها 950 باحث متخصص. ويعيش الطلبة في 17 مبنى من المباني المخصصة للمعيشة. كما يشتمل هذا المعهد على كلية العلوم والتكنولوجيا الطبية وكلية الإدارة وكلية القانون وكلية تصميم البنى التحتية.
المعهد الثاني في مومباي
أما المعهد الثاني الذي تم إنشاؤه فهي المعهد الهندي للتكنولوجيا في مومباي والذي أسس عام 1958. وقد جاء تأسيس هذا المعهد بالتعاون مع اليونيسكو والاتحاد السوفييتي حيث قدما ما يلزم من خبرات تقنية، وقد تكفلت الحكومة الهندية بتكاليف إقامة هذا المعهد بما في ذلك تكاليف البناء. ويعد هذا المعهد أكبر جامعة في ولاية ماهاراشترا حيث يحتل مساحة 2,23 كم2 ويشتمل على 24 قسماً ومركزاً.
المعهد الثالث
تأسس المعهد الهندي للتكنولوجيا في مدرس في مدينة تشيناي في تاميل نادو عام 1959 بمساعدة تقنية من حكومة ألمانيا الغربية, ويبلغ عدد أعضاء الهيئة التدريسية في المعهد 360 ويدرس فيها ما يقارب 2500 طالب في مرحلة البكالوريوس و2000 طالب في مرحلة الدراسات العليا. ويقع المعهد على مساحة 2,5 كم2 وضم 16 قسماً أكاديمياً, و100 مختبر و17 مبنى سكنياً للطلاب.
المعهد الهندي في كانبور
أما المعهد الهندي للتكنولوجيا في كانبور فقد تأسس كذلك عام 1959 في مدينة كانبور. وقد استفاد المعهد خلال السنوات العشر الأولى من تأسيسه من برنامج كانبور الهندوأمريكي، حيث قدمت تسع جامعات في الولايات المتحدة الأمريكية المساعدة لإنشاء المختبرات البحثية والبرامج الأكاديمية. ويقع المعهد على أرض تبلغ مساحتها 4,85 كم2 ويبلغ أعضاء الهيئة التدريسية فيها ما يقارب 500 ويدرس فيها 2000 طالب في مرحلة البكالوريوس ومثلهم في مرحلة الدراسات العليا ويسكن معظمهم في 10 مبان سكنية مخصصة لهم.
المعهد الهندي في كانبور
وتم إعلان المعهد الهندي للتكنولوجيا في دلهي (والذي كان سابقاً عام 1961 جامعة الهندسة) عام 1963. ويبلغ أعضاء الهيئة التدريسية فيه 426 ويدرس فيه 2200 طالباً في مرحلة البكالوريوس و1600 طالب في الدراسات العليا. أما المعهد الوطني للتكنولوجيا في جواهاتي فقد تأسس عام 1994 على الضفة الشرقية من نهر براهمابوترا. ويجذب هذا المعهد العديد من الطلبة والزائرين لما يختص به من الموقع المتميز على النهر والمناظر الطبيعية الخلابة فيه. ويلتحق في هذا المعهد ما يقارب 1300 طالب بكالوريوس و500 طالب دراسات عليا في 14 قسماً أكاديمياً يدرس فيه 152 أستاذاً.
وقد انضمت جامعة روركي والتي تأسست عام 1847 كأول كلية للهندسة في الإمبراطورية البريطانية إلى قائمة المعاهد الهندية للتكنافولوجيا عام 2001, ويقع هذا المعهد في حرمين جامعيين، يقع الحرم الرئيسي في روركي في أتاركاند ويبعد الحرم الثاني مسافة 50 كم عن ساهارانبور في منطقة أتار براديش.
الهيكل التنظيمي
يعد الرئيس صاحب السلطة الأعلى ضمن الهيكل التنظيمي في المعاهد الهندية للتكنولوجيا، ويلي الرئيس في الهيكل التنظيمي مجلس المعهد والذي من أعضائه الوزير المكلف بشؤون التعليم التقني في حكومة الاتحاد، ورئيس مجلس إدارة المعاهد ومدراء المعاهد ورئيس مجلس إدارة هيئة المنح الجامعية والمدير العام لمجلس البحث العلمي والصناعي ورئيس مجلس إدارة المعاهد الهندية للعلوم، ومدير المعاهد الهندية للعلوم وثلاثة أعضاء من البرلمان، والمجلس المشترك لأمانة وزارة المصادر البشرية والتنمية، وثلاثة أعضاء أحدهم من حكومة الاتحاد وآخر من مجلس «كل الهند» للتعليم التقني، والمفتش العام.
ويلي مجلس المعهد الهندي للتكنولوجيا المجلس الإدارة لكل واحد من المعاهد ويليه مدير المعهد وهو المسؤول الأكاديمي والتنفيذي في المعهد، وينوب عنه نائب المدير، ويليه العمداء ورؤساء الأقسام والمسجل العام ورئيس مجلس الطلبة ورئيس لجنة إدارة القاعات. ويلي رؤساء القسم في الهيكل التنظيمي أعضاء هيئة التدريس في الكلية (الأساتذة، الأساتذة المشاركون، الأساتذة المساعدون).
القبول
يتم قبول الطلبة المتقدمين للحصول على درجة البكالوريوس في التكنولوجيا أو درجة الماجستير في التكنولوجيا من خلال اختبار القبول الموحد الذي يتقدم له ما يقارب 400,000 طالب وطالبة ويتم اختيار 7,500 طالب فقط من المتقدمين لهذا الاختبار. ويتم قبول الطلبة في برامج الدراسات العليا عادة من خلال العديد من الاختبارات الكتابية التي تختلف باختلاف التخصصات. أما القبول للحصول على درجة الدكتوراة فيتم عادة من خلال إجراء مقابلة شخصية مع الطالب بالإضافة إلى إمكانية خضوعه لعدد من الاختبارات الكتابية.
ويكشف اختبار القبول الموحد عن معرفة الطالب في مجال الرياضيات والفيزياء والكيمياء, ويقوم بإعداد الاختبار أحد المعاهد الهندية للتكنولوجيا في كل عام بشكل دوري بين المعاهد. ويعد التنافس للالتحاق بهذه المعاهد كبيراً بين الطلبة، ونظراً للعدد الهائل من المتقدمين للمعاهد وارتفاع نسبة السكان في الهند بشكل عام فإن نسبة القبول في هذه المعاهد تكون منخفضة عادة (حيث يتم قبول طالب واحد من بين كل 60 طالباً), حيث يتقدم للامتحان ما يقارب 300,000 طالب يتنافسون على 5,500 مقعد جامعي فقط. ويتقدم لهذا الاختبار الطلبة الذين نجحوا في مرحلة الدراسة الثانوية بمعدل لا يقل عن 60% من مدرسة معتمدة. ويتميز اختبار القبول الموحد في المعاهد الهندية للتكنولوجيا بتغيير أنماط الأسئلة من عام لآخر وذلك لكي لا يعمد الطلبة إلى أسلوب الحفظ للأسئلة والمواضيع التي تدور حولها.
التعليم
تتلقى المعاهد الهندية للتكنولوجيا نسبة كبيرة من الدعم والمنح الحكومية مقارنة بالجامعات الأخرى في الهند. ففي حين تبلغ المنح الحكومية المقدمة للجامعات الهندسية الأخرى ما يقارب 100 إلى 200 مليون روبية (2-4 مليون دولار أمريكي) سنوياً, فإن هذه المنح تبلغ 900 إلى 1300 مليون روبية (18-26 مليون دولار أمريكي) سنوياً لكل معهد من المعاهد الهندية للتكنولوجيا. وهنالك موارد مالية أخرى للمعاهد من الرسوم الجامعية التي يدفعها الطلبة وتمويل البحث العلمي من القطاع الصناعي والمتبرعين من أفراد الجامعة. وتدعم المعاهد الهندية للتكنولوجيا طلبة مرحلة البكالوريوس بما يعادل 80% من الرسوم الجامعية وتقدم المنح الأكاديمية لجميع الطلبة في مرحلة الماجستير وذلك لتحفيزهم على الدراسة في هذه المرحلة.
يعمل كل معهد من المعاهد الهندية للتكنولوجيا بشكل مستقل عن غيره، ونظراً لأن المعهد يعد من المنشآت ذات الأهمية الوطنية في الهند فإن ذلك يساعد بشكل كبير على أن يكون المعهد قادراً على إدارة أعماله بشكل أيسر وأكثر فعالية. ومثل هذه الاستقلالية تعني أن كل معهد سيكون قادراً على وضع مناهجه التعليمية الخاصة وأن يكون قادراً على التكيف مع التغيرات الأكاديمية والتقنية التي تطرأ بعيداً عن التعقيدات الإجرائية، ولا تتدخل الحكومة الهندية بشكل مباشر بالقرارات الداخلية التي يتخذها المعهد.
أما لغة التدريس في المعاهد فهي اللغة الإنجليزية، وتبدأ المحاضرات عادة منذ الساعة 7:30 صباحاً وتنتهي آخر محاضرة الساعة 5:30 مساء، ولكن هذا يختلف من معهد إلى آخر. وتشتمل جميع المعاهد على المكتبات العامة لاستخدام الطلبة، وتشتمل المكتبات بالإضافة إلى الكتب المقررة والمرتبطة بالمنهاج على أقسام كاملة للروايات والأعمال الأدبية بكافة أنواعها، كما تيمكن للطلبة استعمال المكتبات الإلكترونية التي تتيح لهم الاطلاع على المجلات والدوريات.
يبدأ الطلبة اعتباراً من السنة الثانية في مرحلة البكالوريوس بدراسة المواد في أقسامهم بشكل حصري، إلا أن هنالك موادأً إجبارية متقدمة على الطالب أن يدرسها في أقسام أخرى وذلك لتوسيع مدارك الطالب ومنظومته المعرفية، فقد يدرس الطالب مواضيع في مجال الإنسانيات أو العلوم الاجتماعية وأحياناً في مجال الإدارة. أما في السنة الثالثة من الدراسة فعلى الطالب أن يعد مشروعاً لأحد المنشآت أو المعاهد الأكاديمية المعروفة كجزء من خطته الدراسية. أما في السنة الأخيرة من الدراسة فيتم تعيين الطلبة في المصانع والمنشآت الخاصة من خلال عملية التوظيف التي يشرف عليها المعهد إلا إن قرر الطالب متابعة دراساته العليا أو كان قد تقدم إلى وظيفة إلى إحدى الشركات مباشرة وليس عن طريق المعهد.
اعتماد المعاهد الهندية للتكنولوجيا
تتمتع الدرجات العلمية التي تمنحها المعاهد الهندية للتكنولوجيا بالاعتماد من جميع المؤسسات الهندية بلا استثناء، كما أن لها منزلة متميزة مقارنة بغيرها من الجامعات لما تتمتع به من أهمية على المستوى الوطني بالإضافة إلى اعتمادها على اختبار القبول الموحد الخاص بها والذي يضمن أن لا يلتحق بهذه المعاهد سوى المتميزين والموهوبين من الطلبة حيث يكون القبول على أساس الجدارة والكفاءة. فأصبحت المعاهد الهندية للتكنولوجيا نظراً لهذه العوامل والنجاح الباهر الذي حققته اسماً لا يضاهى بين المؤسسات الأكاديمية في الهند. ومن بين عوامل النجاح في المعاهد هو السياسة الصارمة التي يتم اتباعها لتعيين أعضاء الهيئة التدريسية فيها، فلا يحاضر في هذه المعاهد إلا من كان حاصلاً على درجة الدكتوراه في تخصصه.
كما تتمتع المعاهد بسمعة عالمية طيبة بشكل عام خاصة بعد أن أصدر مجلس النواب الأمريكي مرسوماً يكرم فيه الأمريكيين من أصول هندية وخص بالذكر أولئك الخريجين من المعاهد الهندية للتكنولوجيا وذلك لإسهاماتهم الواسعة في خدمة المجتمع الأمريكي. كما تنبهت الصين لقيمة هذه المعاهد ووضعت خططاً للسير نحو هذا الاتجاه وتطبيق نموذج مماثل.
الانتقادات
هنالك العديد من الانتقادات التي يتم توجيهها للمعاهد الهندية للتكنولوجيا من أهمها إسهامها في هجرة العقول الهندية إلى الدول الغربية وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية، فقد هاجر منذ العام 1953 ما يقارب 52 ألفاً من الطلبة الخريجين من المعاهد الهندية للتكنولوجيا في الولايات المتحدة الأمريكية فقط. إلا أن نسبة الهجرة بين الطلبة قد انخفضت بشكل كبير وملحوظ خلال العقد الأخير حيث بلغت 30% بعد أن وصلت إلى أكثر من 70%. ويعود هذا إلى انفتاح الاقتصاد الهندي على غيره من الأسواق، وتشجع الحكومة الهندية الطلبة على تنفيذ المشاريع كما تسعى إلى زيادة الاستثمار الأجنبي في البلاد.
خريجو المعاهد الهندية للتكنولوجيا
بلغ عدد خريجي المعاهد الهندية للتكنولوجيا في العام 2008 أكثر من 170,000 طالب وطالبة، ويعرف عن هؤلاء الطلبة ولاءهم لجامعتهم الأم وهنالك العديد من الجمعيات التي تضم خريجي المعاهد الهندية للتكنولوجيا والتي لها نشيط واسع في الهند وخارجها. ويساعد الخريجون في جمع التبرعات للجامعة وتوفير فرص العمل للطلبة، وهنالك عدد من الأقسام والكليات التي تم إنشاؤها بفضل التبرعات التي يقدمها الخريجون للمعاهد التي تخرجوا منها، وتم تسمية هذه الكليات والأقسام بأسمائهم.
التصنيف الاكاديمي
يتم تصنيف المعاهد الهندية للتكنولوجيا بشكل عام فوق كليات الهندسة الأخرى في الهند للهندسة. وفقًا لأفضل كليات الهندسة في لعام 2017، كانت أفضل أربع كليات هندسية داخل الهند هي معاهد المعاهد الهندية للتكنولوجيا. [52] [1] كان معهد دلهي أعلى تصنيف حسب التصنيف دوليًا، حيث احتل المرتبة 172 في تصنيفات جامعة QS العالمية لعام 2018، يليه المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay (المرتبة 179)، في حين أن 3 المعاهد الهندية للتكنولوجيا s أخرى (المعاهد الهندية للتكنولوجيا Madras في 264، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kanpur في 293 و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kharagpur في 308) إلى قمة 310.
في تصنيف جامعة QS العالمية 2019، احتلت المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay المرتبة الأعلى في 001، تليها المعاهد الهندية للتكنولوجيا Delhi (002)، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Madras (264)، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kanpur (283)، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kharagpur (295)، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Roorkee (381) و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Guwahati ( 472) [54].
In the 2019 تصنيف الجامعات العالمي QS, المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay ranked highest at 001, followed by المعاهد الهندية للتكنولوجيا Delhi (002), المعاهد الهندية للتكنولوجيا Madras (264), المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kanpur (283), المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kharagpur (295), المعاهد الهندية للتكنولوجيا Roorkee (381) and المعاهد الهندية للتكنولوجيا Guwahati (472).
في تصنيفات QS العالمية لعام 2017 حسب الموضوع، احتل المعاهد الهندية للتكنولوجيا Dhanbad المرتبة 24، يليه المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kharagpur في المرتبة 35، في الهندسة - التعدين وعلوم المعادن. [1] [66] في نفس الترتيب، حصلت المعاهد الهندية للتكنولوجيا Delhi على المركز 49 للهندسة الكهربائية. كان المعاهد الهندية للتكنولوجيا الوحيد الذي تم إدراجه في قائمة أفضل 400 مؤسسة في تصنيفات Times Higher Education لعام 2018 هو المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay في فئة 351–400. ظهرت تصنيفات تايمز آسيا 2018 في المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kharagpur و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Roorkee و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kanpur و المعاهد الهندية للتكنولوجيا Delhi في المركز 44 و 60 و 65 و 81 و 86 على التوالي. في عام 2016، احتلت المعاهد الهندية للتكنولوجيا الجديدة، المعاهد الهندية للتكنولوجيا Indore، المرتبة الثامنة في العالم، تليها المعاهد الهندية للتكنولوجيا Kanpur (التي احتلت المرتبة التاسعة)، تحت تصنيف صادر عن HackerRank لأفضل المبرمجين في العالم. تصنيفات QS BRICS لبعض المعاهد الهندية للتكنولوجيا s في 2018: المعاهد الهندية للتكنولوجيا Bombay (9)، دلهي (17)، مدراس (18)، كانبور (21)، Kharagpur (24)، Roorkee (51)، جواهاتي (52)، حيدر أباد (100)، وباتنا (108).
الانتقادات
واجهت المعاهد الهندية للتكنولوجيا انتقادات من داخل وخارج الأوساط الأكاديمية. تشمل المخاوف الرئيسية الادعاءات بأنهم يشجعون هجرة الأدمغة وأن امتحانات القبول الصارمة تشجع كليات التدريب وتضع ضغطًا شديدًا على جسم الطالب. في الآونة الأخيرة، شكك بعض خبراء المعاهد الهندية للتكنولوجيا البارزين في جودة التدريس والبحث في المعاهد الهندية للتكنولوجيا s. في الماضي القريب، جذب عدد حالات انتحار الطلاب اهتمامًا كبيرًا.
هجرة الادمغة والخبرات
من بين الانتقادات الموجهة إلى نظام المعاهد الهندية للتكنولوجيا من قبل وسائل الإعلام والأوساط الأكاديمية، هناك فكرة شائعة هي أنه يشجع على هجرة الأدمغة. تم عكس هذا الاتجاه إلى حد ما (أطلق عليه اسم هجرة الأدمغة العكسية) حيث بدأ المئات من خريجي المعهد الدولي للتكنولوجيا، الذين تابعوا دراسات أخرى في الولايات المتحدة، بالعودة إلى الهند في التسعينيات. بالإضافة إلى ذلك، يقدم خريجو المعاهد الهندية للتكنولوجيا العطاء بسخاء إلى المؤسسات الأم. منذ عام 1953، استقر ما يقرب من خمسة وعشرين ألفًا من سكان المعاهد الهندية للتكنولوجيا I في الولايات المتحدة. نظرًا لأن الولايات المتحدة استفادت من التعليم المدعوم في معاهد الاستثمار المتكاملة على حساب أموال دافعي الضرائب الهنود، يقول النقاد إن دعم التعليم في معاهد التعليم الدولي غير مجدية. يدعم آخرون هجرة الخريجين، بحجة أن رأس المال المرسل إلى الوطن من قبل خريجي المعاهد كان مصدرًا رئيسيًا لتوسيع احتياطيات النقد الأجنبي للهند، والتي كانت حتى التسعينيات تعاني من عجز تجاري كبير.
تراجع مدى الخسارة الفكرية بشكل كبير خلال التسعينيات وبدايات العام 2000s من القرن العشرين، حيث انخفضت النسبة المئوية للطلاب الذين يسافرون إلى الخارج من 70٪ في وقت واحد إلى حوالي 30٪ في 2005. يُعزى هذا إلى حد كبير إلى تحرير الاقتصاد الهندي وفتح الأسواق المغلقة سابقًا. تشجع المبادرات الحكومية طلاب المعاهد الهندية للتكنولوجيا على برامج ريادة الأعمال وتزيد من الاستثمار الأجنبي. أدت الصناعات العلمية والصناعية الناشئة، والاستعانة بمصادر خارجية للوظائف الفنية من أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية إلى خلق فرص للخريجين الطموحين في الهند. يذهب العديد من الطلاب الجامعيين إلى الخارج لمتابعة دراسات أخرى، مثل ماجستير، ماجستير في إدارة الأعمال، ودكتوراه.
اختبارات القبول في المعاهد
أدى الاختبار التنافسي للغاية في شكل اختبار القبول المشترك للمعاهد الهندية للتكنولوجيا إلى إنشاء عدد كبير من معاهد التدريب في جميع أنحاء البلاد التي توفر تدريبا مكثفًا ومحددًا لـاختبار القبول المشترك مقابل رسوم كبيرة. يقال إن هذا يفضل الطلاب من مناطق معينة وخلفيات أكثر ثراءً التي تمتلك المال لتلك التدريبا. تقول بعض معاهد التدريب إنها دربت بشكل فردي ما يقرب من 800 مرشح ناجح عامًا بعد عام. وفقًا لبعض التقديرات، انضم ما يقرب من 95٪ من جميع الطلاب الذين مسحوا اختبار المعاهد الهندية للتكنولوجيا -JEE إلى فصول التدريب. في الواقع، كان هذا هو الحال فيما يتعلق بالتحضير لامتحانات القبول المعاهد الهندية للتكنولوجيا حتى قبل عقود. في محاضرة ألقاها في يناير 2010 في المعهد الهندي للعلوم، كشف فينكاترامان راماكريشنان الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء عام 2009 أنه فشل في الحصول على مقعد في أي من كليات الهندسة والطب الهندية. وقال أيضًا إن والديه، لكونهما من الطراز القديم، لا يؤمنان بفصول التدريب للتحضير لامتحان القبول في المعاهد الهندية للتكنولوجيا واعتبرهما «هراء».
في فيلم وثائقي بثته شبكة سي بي إس، صرح فينود خوسلا، المؤسس المشارك لشركة صن مايكروسيستمز، «من المحتمل أن تكون المعاهد الهندية للتكنولوجيا s أصعب المدارس في العالم للدخول إليها، على حد علمي». ويختتم الفيلم الوثائقي كذلك، «ضع جامعة هارفارد، ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وبرينستون معًا، وستبدأ في الحصول على فكرة عن وضع المعاهد الهندية للتكنولوجيا في الهند» لتصوير المنافسة وكذلك الطلب على معاهد النخبة.
ليس كل الطلاب من نفس المستوى وقد يكونون ماهرين في نماذج ومجالات مختلفة. وقد أدى ذلك إلى انتقاد طريقة إجراء الامتحانات والطريقة التي يُجبر بها الطالب في المجتمع الهندي. تمت إعادة هيكلة تنسيق اختبار القبول المشترك للمعاهد الهندية للتكنولوجيا في عام 2006 بعد هذه الشكاوى. بعد التغيير على النمط الموضوعي لطرح الأسئلة، حتى الطلاب الذين اعتبروا أنفسهم في البداية غير مناسبين للنمط الشخصي لاختبار القبول المشترك قرروا إجراء الاختبار. على الرغم من أن إعادة الهيكلة كانت تهدف إلى تقليل اعتماد الطلاب على فصول التدريب، إلا أنها أدت إلى زيادة تسجيل الطلاب في فصول التدريب. انتقد بعض الناس (معظمهم من المعاهد الهندية للتكنولوجيا ians) النمط المتغير لـ المعاهد الهندية للتكنولوجيا -JEE. منطقهم هو أنه بينما يستخدم اختبار القبول المشترك للمعاهد تقليديًا لاختبار فهم الطلاب للأساسيات والقدرة على تطبيقها لحل المشكلات الصعبة غير المرئية، فإن النمط الحالي لا يركز كثيرًا على جزء التطبيق وقد يؤدي إلى انخفاض جودة الطلاب.
يتم إجراء اختبار القبول المشترك للمعاهد الهندية للتكنولوجيا باللغتين الإنجليزية والهندية فقط، مما يجعل الأمر أكثر صعوبة على الطلاب الذين يتحدثون اللغات الإقليمية كلغتهم الرئيسية. في سبتمبر 2011، تصرفت محكمة غوجارات العليا في دعوى المصلحة العامة من قبل Gujarati Sahitya Parishad، لإجراء الاختبارات في اللغة الكجراتية. تم تقديم الالتماس الثاني في أكتوبر من قبل صندوق ساياجي فايبهاف سارفاجانيك بوستاكالايا من نافساري. تم تقديم التماس آخر إلى محكمة مدراس العليا لإجراء الامتحان في التاميل. وزُعم في الالتماس أن عدم إجراء الامتحان باللغات الإقليمية يعد انتهاكًا للمادة 14 من دستور الهند. في الآونة الأخيرة، في نوفمبر 2019، وجهت وزارة التعليم وكالة الاختبارات الوطنية للتحضير لإجراء الاختبار بما لا يقل عن 11 لغة تشمل الأسامية والبنغالية والإنجليزية والغوجاراتية والهندية والكانادا والماراثية والأودية والتاميل والتيلجو و الأوردية سيتم تقديم هذا اعتبارًا من عام 2021. أوصى مجلس المعاهد الهندية للتكنولوجيا بإجراء تغييرات كبيرة في هيكل امتحان القبول والذي سيتم تنفيذه اعتبارًا من عام 2017 فصاعدًا.
المراجع
جامعات وكليات في الهند
رابطة جامعات الكومنولث
| |
doc-ar-850
|
9 جُمادى الأولى أو 9 جُمادی الاَوَّل أو يوم 9 \ 5 (اليوم التاسع من الشهر الخامس) هو اليوم السابع والعُشرون بعد المائة (127) من أيَّام السنة (أو الثامن والعُشرون بعد المائة لو كان شهر ربيع الآخر مُتممًا لليوم الثلاثين أو التاسع والعُشرون بعد المائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 227 أو 228 يومًا لانتهاء السنة.
أحداث
741 هـ - وقوع معركة طريف عند ريو سالادو بين القشتاليين والمرينيين أسفرت عن مذبحة للمسلمين، وتعتبر آخر معركة يشارك فيها المغاربة بشكل رسمي ومباشر في الأندلس.
1362 هـ - الجنرال «جيرو» القائد العام للقوات الفرنسية في أفريقيا يصدر أمرا بإقصاء الباي التونسي محمد المنصف عن منصبه، بعد اتهامه بالتعاون مع الألمان ضد الحلفاء.
1371 هـ - القوات الفرنسية تحاصر قصر ملك المغرب محمد الخامس وتجبره على إتخاذ بعض القرارات منها عزل بعض أعضاء ديوانه وعزل رئيس جامعة القرويين في فاس.
1373 هـ - السلطات الأمنية المصرية تعتقل 318 من أعضاء الإخوان المسلمون.
1375 هـ - سوريا تطلب طرد إسرائيل من الأمم المتحدة.
1391 هـ - فوز الرئيس سوهارتو وحزبه «جولكار» الذي يعني الفئة العاملة بالانتخابات الرئاسية في إندونيسيا بعد تنحية الرئيس السابق سوكارنو من قبل المجلس الاستشاري الأعلى بإندونيسيا.
1399 هـ - عزل العقيد مصطفى ولد محمد السالك من رئاسة اللجنة العسكرية التي تولت إدارة شؤون موريتانيا بعد انقلاب عسكري قام به الجيش الموريتاني.
1407 هـ - إيران تشن هجوم عارم على شط العرب في إطار الحرب العراقية الإيرانية.
1411 هـ - الجندي المصري أيمن حسن يهاجم جيبًا وحافلتين عسكريتين إسرائيليتين على الحدود المصرية الإسرائيلية موقعًا عددًا من القتلى والجرحى في صفوف العسكريين الإسرائيليين وذلك ردًا على ما عرف باسم مذبحة الأقصى الأولى.
1424 هـ - السلطات الإسرائيلية تقرر السماح لليهود والسياح الأجانب بالدخول إلى ساحات المسجد الأقصى.
1425 هـ - الجيش الإسرائيلي يقتل 9 فلسطينيين بينهم نايف أبو شرخ قائد كتائب شهداء الأقصى التابعة لحركة فتح خلال عملية اجتياح لمدينة نابلس بالضفة الغربية استمرت 3 أيام.
1426 هـ - تأدية أول امرأة كويتية تدخل البرلمان اليمين الدستورية بعد السماح للمرأة بحق التصويت، وسط احتجاجات الإسلاميين من أعضاء البرلمان الكويتي.
1430 هـ - التوقيع في الدوحة على اتفاق مصالحة سوداني تشادي برعاية قطرية ليبية.
1431 هـ -
انفجار صاروخ بالقرب من مدينة العقبة جنوب الأردن يؤدي إلى وقوع أضرار في مستودع للتبريد دون وقوع أي ضحايا، وهو صاروخ من اثنين إطلقا في الفجر وسقطا فوق الأراضي الأردنية فيما سقط الآخر في البحر الأحمر، وقد نفت مصر والأردن انطلاق الصاروخين من أراضيهما، وتحليلات عسكرية تشير إلى أن الصاروخين كانا يستهدفان ميناء إيلات الإسرائيلي.
الرئيس الأرميني سيرج سركيسيان يعلن عن تجميد المصادقة على اتفاقيات تهدف لتطبيع العلاقات مع تركيا التي عكرتها على مدى عقود اتهامات للأتراك بارتكاب مذابح ضد الأرمن خلال الحرب العالمية الأولى وكذلك بسبب النزاع حول إقليم ناغورني كاراباخ، وذلك لأن تركيا ترفض تنفيذ مطلب التصديق على الاتفاقية بدون شروط مسبقة، ويقول إن بلاده مستعده للسير في المصادقة على الاتفاقيات في حال توفر الجو المناسب في تركيا.
1438 هـ - تتويج المنتخب الكاميروني بلقب كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم للمرة الخامسة في تاريخه بعد فوزه على المنتخب المصري في المباراة النهائية بهدفين مقابل هدف واحد.
مواليد
447 هـ - جلال الدولة ملكشاه بن ألب أرسلان، ثالث سلاطين السلاجقة.
980 هـ - صدر الدين الشيرازي، فيلسوف وعالم مسلم شيعي شيرازي.
1335 هـ - سميرة موسى، إحدى رائدات أبحاث الذرة في العالم.
1352 هـ - جيهان السادات، زوجة الرئيس المصري محمد أنور السادات.
1359 هـ - زبيدة ثروت، ممثلة مصرية.
1406 هـ - سلوى الجراش، مغنية وممثلة بحرينية.
1408 هـ - سحر خليل، ممثلة ومخرجة لبنانية.
وفيات
762 هـ - حسن بن محمد بن قلاوون، أحد سلاطين المماليك البحرية.
910 هـ - ابن غازي المكناسي، فقيه ومؤرخ ولغوي ورياضياتي مغربي.
1003 هـ - مراد الثالث، السلطان العثماني الثاني عشر.
1349 هـ - كاظم بيذرة، فقيه شيعي وطبيب وشاعر عراقي.
1381 هـ - محمد شفيق غربال، مؤرخ مصري وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة والمجمع العلمي المصري.
1406 هـ - عبد الله بن عمر بن دهيش، فقيه حنبلي وقاضي سعودي.
1410 هـ - سيف الله مختار، ممثل مصري.
1424 هـ - لاله ولادن بيجاني، التوأم السيامي الإيراني.
1427 هـ - هدى سلطان، فنانة مصرية.
1428 هـ - حمود عبد الله الرقبة، نائب ووزير كويتي.
1431 هـ - فيحان العربيد، ممثل كويتي.
1433 هـ - سيد عبد الكريم، ممثل مصري.
1434 هـ - محمد سعيد رمضان البوطي، عالم مسلم سوري.
1436 هـ - غسان مطر، ممثل فلسطيني مصري.
وصلات خارجية
صحيفة اليوم: حدث في مثل هذا اليوم.
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر جُمادى الأولى.
أيام هجرية
جمادى الأولى
| |
doc-ar-6395
|
طائرة رحلة رقم 1153 التابعة لشركة الخطوط الدولية التونسية وهي من نوع إيه تي آر 72 ورقم التسجيل هو TS-LBB، كانت في رحلة من في مدينة باري الإيطالية إلى مطار جربة جرجيس الدولي بجزيرة جربة التونسية. سقطت بالبحر بتاريخ 6 أغسطس 2005 بعد نفاد الوقود. كابتن الطائرة واسمه شفيق الغربي ومساعده المدعو علي شكري حرباوي
وسبب سقوط الطائرة هو تقني بحت، حيث بالخطأ وُضع عداد وقود يصلح لطائرة من نوع إيه تي آر 42 ولكنه صغير نوعا ما لطائرة إيه تي آر 72، وقد وُضعت كمية وقود في باري مناسبة اعتمادا على قراءة العداد نفسه، ولم يكن الطاقم الطائر يعلم بأن الكمية أقل من المطلوب، مما أدى لنفاد كمية الوقود خلال منتصف الطريق. وقد طلب الهبوط الاضطراري في باليرمو بصقلية، ولكن الطائرة لم تتمكن من الوصول إلى المطار مما أدى إلى سقوطها في البحر.
وقد توقف المحرك الأيمن عن العمل على ارتفاع ، ثم توقف المحرك الأيسر مما حدا بالطائرة بالنزول إلى مستوى ، والطيران بشكل شراعي دون الحاجة للمحركات لمدة 17 دقيقة قبل أن تسقط بالبحر على مسافة 23 ميلا (43 كيلومتر) شمال شرق مطار باليرمو الدولي. وقد انشطرت الطائرة إلى 3 أجزاء جراء الصدمة.
الركاب
مات أحد أفراد الطاقم الأربعة التونسيين و15 راكبا من بين ال35، وقد كان هناك مهندس استدعاه الكابتن بعد توقف المحركات، لذا فهو يعتبر راكب وليس من ضمن الطاقم الطائر جميع الركاب القتلى إيطاليين، ماعدا المهندس وأحد المضيفين فهما تونسيان. وقد أشار الفحص الطبي للجثث إلى أن معظمهم مات جراء الاصطدام بالبحر. الغريب أن الناجون كانوا بالمقاعد الخلفية من الطائرة، بينما الغرقى كان معظمهم بالمقاعد الأمامية.
التحقيقات
أكدت التحقيقات بأن عداد الوقود أعطى قراءة للوقود وهي 2,700 كغم عند الوصول لمدينة باري، ولكن الكمية الحقيقية الموجودة كانت 305 كغم، وهي قراءة كان المفروض ان تعطي تنبيه للطيارين بقلة الوقود ولكن لم يحصل التنبيه لأن العداد المزود للطائرة هو للطائرات ذات الحجم الأصغر ATR-42، فطلب الكابتن إضافة 265 كغم وقود للطائرة. فأصبح المجموع الحقيقي للوقود الذي أقلعت به الطائرة هو 570 كغم.
يقول المحققون بأن بإمكان الطائرة أن تصل إلى باليرمو من خلال الريح المساندة، وبتوجيه مراوح المحركات بزاوية تجعل الرياح تضربها مما يمكن الطائرة من الطيران الشراعي حتى الوصول إلى مطار باليرمو، وهو مالم يفعله الطيارون -حسب المحققون-، فعندما توقف المحرك الآخر عن العمل لم يخفض الطاقم من سرعة الطائرة للحصول على السرعة المثلى من الطيران الشراعي بالنسبة لهذا النوع من الطائرات (ATR 72) لكي يصل إلى أبعد مدى. فعندما تم عمل طيران تشبيهي بالتجهيزات الموجودة في فرنسا وبنفس السيناريو، فإن الاختيار تمكن من الوصول إلى مطار باليرمو بواسطة توجيه المراوح وتقليل السرعة إلى السرعة الشراعية المثلى، وإن يؤخذ بالحسبان بأن الطيار التشبيهي لم يكن بحالة خطر وهو قد اختار أن يطير شراعيا. كابتن تلك الطائرة اهتم بمحاولة تشغيل المحركات وهو لا يعلم بأن الخزانات خاوية من الوقود، ولم يعمل بإجراء عمل توجيه للمراوح. فعندما لم تعمل المرواح بدأ الطيار بالتركيز على أفضل مكان للهبوط على المياه مع العلم بأن جميع العدادات وأجهزة الاتصال تعمل بشكل جيد. فقبل الارتطام بالماء رفع الكابتن مقدمة الطائرة 9 درجات لكي تتمكن الطائرة من الانزلاق على الماء بدلا من الارتطام، فيسهل على الناجون من الركاب النجاة من الطائرة. اقترح المحققون في تقريرهم النهائي بأن على شركات الطيران عمل تدريبات للطيارين لمحاكاة مثل تلك الظروف الاستثنائية.
نتائج الحادث
عوضت شركات التأمين كل عوائل الضحايا والناجين ب 20,000 €. وبتاريخ 7 سبتمبر منعت الحكومة الإيطالية شركة الخطوط الدولية من التحليق في أجوائها. وقد تم تغيير مسمى تلك الشركة إلى شركة الطيران السابع وبدات بالتحليق مرة أخرى في الأجواء الإيطالية عام 2007.
إدانة جنائية
في 23 مارس أدانت المحكمة الإيطالية الطيار شفيق غربي وحكمت عليه ب 10 سنوات سجن بسبب القتل غير المتعمد. فالمدعون العامون قالوا بأن بعد توقف محركات الطائرة عن العمل، فإن الغربي لم يتبع تعليمات الطوارئ في مثل تلك الحالة، لأنه لو عمل بما هو مطلوب منه عند مثل تلك الحالات فإنه سيصل إلى مدرج 25 التابع لمطار باليرمو أو المدرج الرئيسي رقم 20. وقال الشهود بأنه قد أصابته حالة من الارتباك وبدأ بالدعاء بصوت عال، بدلا من المحاولة للوصول بالطائرة إلى أقرب مطار. وفي التسجيل الخاص بالصندوق الأسود الصوتي تم الاستماع إلى مقاطع ومداخلات دينية خلال آخر 5 دقائق قبل السقوط، مثل «ارحمنا يارب»، مع تكرار مخاطبة الطيار للبرج بأن الطائرة بعيدة عن الوصول إلى المطار، ومفضلا السقوط بالقرب من أي سفينة لكي يتمكن الركاب من النجاة عبرها، أو فإنه سيحاول مرة أخرى تشغيل المحركات.
انظر أيضًا
قائمة حوادث الطائرات المدنية
الخطوط الدولية
وصلات خارجية
تسجيل صوتي لقمرة القيادة قبل الهبوط الاضطراري
حوار إذاعي مع الطيارين وملخص لأهم الأحداث بالصوت
المصادر
أحداث أغسطس 2005 في أوروبا
العلاقات الإيطالية التونسية
حوادث طائرات آي تي آر 72
حوادث طيران في 2005
حوادث طيران في إيطاليا
حوادث طيران في تونس
حوادث طائرات بسبب أخطاء التصميم أو التصنيع
حوادث طائرات بسبب خطأ الطيار
حوادث طائرات بسبب نفاذ الوقود
حوادث طائرات بسبب أخطاء الصيانة
كوارث في أوروبا 2005
| |
doc-ar-8502
|
عبد الرزاق السنهوري (1895م - 1971م) أحد أعلام الفقه والقانون في الوطن العربي ولد في 11 اغسطس 1895 بالإسكندرية وحصل على الشهادة الثانوية عام 1913 ثم التحق بمدرسة الحقوق بالقاهرة حيث حصل على الليسانس عام 1917م وتأثر بفكر ثورة 1919م وكان وكيلاً للنائب العام عام 1920 ثم سافر فرنسا للحصول على الدكتوراه والعودة سنة 1926م ليعمل مدرساً للقانون المدني بالكلية ثم انتخب عميداً لها عام 1936م.
نادى بوضع قانون مدني جديد واستجابت له الحكومة وشغل منصب وزير المعارف 4 مرات وعين رئيساً لمجلس الدولة من عام 1949م حتى 1954م عرف عنه تأييده لثورة يوليو وشارك في مشاورات خلع الملك فاروق مع محمد نجيب وجمال سالم وأنور السادات، بذل جهود كبيرة في مشروع الإصلاح الزراعي وطلب إرساء الديموقراطية وحل مجلس قيادة الثورة وعودة الجيش إلى الثكنات إلا أن المظاهرات العمالية هدمت أفكاره.
يعتبر السنهوري باشا ومؤلفاته ثروة للمكتبة القانونية إذ كان عضواً في مجمع اللغة العربية منذ 1946م وأسهم في وضع كثير من المصطلحات القانونية إلى أن توفي في 21 يوليو 1971م.
سيرته
الحياة المبكرة والتعليم الأول
ولد السنهوري في 19 صفر 1313 هـ / 11 أغسطس سنة 1895م بمدينة الإسكندرية لأسرة فقيرة، وعاش طفولته يتيمًا، حيث توفي والده الموظف بمجلس بلدية الإسكندرية تاركاً أمه وسبعة من البنين والبنات ولم يكن عبد الرازق يبلغ من العمر أكثر من ست سنوات. بدأ تعليمه في الكُتَّاب بتشجيع من والده الذي كان يقدم له الجوائز ترغيباً له في التعليم، ثم انتقل بعد وفاة والده إلى مدرسة راتب باشا الابتدائية ثم التحق بمدرسة رأس التين الثانوية فالمدرسة العباسية الثانوية بالإسكندرية ومنها حصل على الشهادة الثانوية عام 1913 م وكان ترتيبه الثاني على طلاب القطر المصري. قرأ في مرحلة مبكرة من عمره درر التراث العربي، حيث قرأ كتب: الأغاني، والأمالي، والعقد الفريد، وقرأ ديوان المتنبي، وكان يتردد على المكتبات العامة ومكتبة المعهد الديني للإطلاع وكان كثير الإعجاب بالمتنبي ويفضله على غيره من شعراء العربية.
الدراسات العليا
نال درجة الليسانس في الحقوق سنة 1917م من مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة (باللغة الإنجليزية)، وجاء ترتيبه الأول على جميع الطلاب، رغم أنه كان يعمل موظفًا بوزارة المالية إلى جانب دراسته. تأثر في مرحلة شبابه بالزعيم المصري الوطني المصري "مصطفى كامل"، وتبنى فكرة الجامعة الإسلامية التي كان يدعو إليها، كما كان معجبًا بالكواكبي وعبد العزيز جاويش ومحمد فريد وجدي.
انخراطه في الحياة العامة
عين بعد حصوله على ليسانس الحقوق بالنيابة العامة في سلك القضاء بمدينة المنصورة بشمال مصر. وقد كتب بمذكراته عن الاجتياح الاستعماري للدولة العثمانية سنة 1918 يقول
شارك أثناء عمله بالنيابة العامة في ثورة 1919م، فعاقبته سلطات الاستعمار الإنجليزي بالنقل إلى مدينة أسيوط أقصى جنوب مصر. ترقى سنة 1920 م إلى منصب وكيل النائب العام، وفي نفس العام انتقل من العمل بالنيابة إلى تدريس القانون في مدرسة القضاء الشرعي، وهي واحدة من أهم مؤسسات التعليم العالي المصري التي أسهمت في تجديد الفكر الإسلامي منذ إنشائها سنة 1907م، وزامل فيها كوكبة من أعلام التجديد والاجتهاد، مثل الأساتذة أحمد إبراهيم وعبد الوهاب خلاف وعبد الوهاب عزام وأحمد أمين، وتتلمذ عليه عدد من أشهر علماء مصر، وعلى رأسهم الشيخ محمد أبو زهرة.
هجرته إلى فرنسا
سافر إلى فرنسا سنة 1921م في بعثة علمية لدراسة القانون بجامعة ليون، وهناك تبلورت عنده الفكرة الإسلامية، وبدأ يتخذ الموقف النقدي من الحضارة الغربية، فانتقد الانبهار بالغرب، وهاجم تبني د/ منصور فهمي لمقولات المستشرقين، وهاجم موقف الشيخ علي عبد الرازق صاحب كتاب الإسلام وأصول الحكم من الخلافة الإسلامية وتأثره فيه بالمناهج العلمانية والرؤية النصرانية.
في فرنسا وضع السنهوري رسالته الإصلاحية التي عرفت بـ (مواد البرنامج) الذي يتضمن رؤيته في الإصلاح، وأنجز خلال وجوده في فرنسا رسالته للدكتوراه (القيود التعاقدية على حرية العمل في القضاء الإنجليزي)، ونال عنها جائزة أحسن رسالة دكتوراه. وأثناء وجوده هناك ألغيت الخلافة الإسلامية، فأنجز رسالة أخرى للدكتوراه عن (فقه الخلافة وتطورها لتصبح هيئة أمم شرقية) رغم عدم تكليفه بها وتحذير أساتذته من صعوبتها والمناخ الأوروبي السياسي والفكري المعادي لفكرتها!.
عودته إلى مصر
عيّن بعد عودته سنة 1926م مدرسًا للقانون المدني بكلية الحقوق بالجامعة المصرية (القاهرة الآن). شارك في المعارك السياسية والفكرية التي كانت تموج بها الحياة في مصر قبل الثورة، وكان قريبًا من كل تيارات التغيير والإصلاح رغم عدم انضمامه لحزب أو تنظيم. فصلته الحكومة سنة 1934م من الجامعة لأسباب سياسية، منها تأسيسه لـ «جمعية الشبان المصريين». سافر إلى العراق سنة 1935م بدعوة من حكومتها، فأنشأ هناك كلية للحقوق، وأصدر مجلة القضاء، ووضع مشروع القانون المدني للدولة، ووضع عددًا من المؤلفات القانونية لطلاب العراق.
عين بعد عودته لمصر من بغداد سنة 1937 م عميدًا لكلية الحقوق ورأس وفد مصر في المؤتمر الدولي للقانون المقارن بلاهاي. أسندت إليه وزارة العدل المصرية مشروع القانون المدني الجديد للبلاد، فاستطاع إنجاز المشروع، ورفض الحصول على أي مكافأة. أجبر مرة أخرى على ترك التدريس بالجامعة سنة 1937 م فاتجه إلى القضاء فأصبح قاضيًا للمحكمة المختلطة بالمنصورة، ثم وكيلاً لوزارة العدل، فمستشارًا فوكيلاً لوزارة المعارف العمومية، إلى أن أبعد منها لأسباب سياسية سنة 1942 م فاضطر إلى العمل بالمحاماة رغم عدم حبه لها.
مساهماته في وضع الدساتير في الدول العربية
عاد للعراق مرة أخرى سنة 1943م لاستكمال مشروع القانون المدني الجديد، ولكن بسبب ضغوط الحكومة المصرية (الوفدية) على الحكومة العراقية اضطر للسفر إلى دمشق، وبدأ وضع مشروع القانون المدني لها، ولكن أعيد مرة أخرى لمصر بسبب ضغوط حكومية. وضع أثناء وجوده في دمشق أول مخطط لإنشاء اتحاد عربي سنة 1944 م قبل قيام الجامعة العربية، ووضع مشروع معهد الدراسات العربية العليا الذي تأجل تنفيذه حتى سنة 1952 م في إطار جامعة الدول العربية.
تولى وزارة المعارف العمومية في أكثر من وزارة من عام 1945 م حتى 1949 م، وقام أثناءها بتأسيس جامعتي فاروق (الإسكندرية الآن) وجامعة محمد علي. عيّن عضوًا بمجمع اللغة العربية في مصر سنة 1946 م. عيّن سنة 1949 م رئيسًا لمجلس الدولة المصري، وأحدث أكبر تطوير تنظيمي وإداري للمجلس في تاريخه، وأصدر أول مجلة له، وتحول المجلس في عهده للحريات واستمر فيه إلى ما بعد ثورة يوليو سنة 1952م.
شارك في وضع الدستور المصري بعد إلغاء دستور 1923م. سافر إلى ليبيا بعد استقلالها، حيث وضع لها قانونها المدني الذي صدر سنة 1953 م دون مقابل. حدث صدام بينه وبين الرئيس جمال عبد الناصر سنة 1954م أقيل بسببه من مجلس الدولة، فاعتزل الحياة العامة حتى وفاته، وفرض عليه النظام الناصري عُزلة إجبارية حتى عام 1970 م. استطاع أثناء عزلته (من 1954-1970) إنجاز عدد من المؤلفات القانونية المهمة، كما وضع المقدمات الدستورية والقانونية لكل من مصر وليبيا والسودان والكويت والإمارات العربية المتحدة، ولم تسمح له السلطات المصرية بالسفر إلا مرة واحدة تلبية لدعوة أمير الكويت سنة 1960 م، واستطاع خلال هذه المدة وضع دستور دولة الكويت واستكمال المقومات الدستورية القانونية التي تؤهلها لعضوية الأمم المتحدة.
توفى في 21/7/1971 م ولم يترك من الأبناء إلا ابنته الوحيدة د/نادية عبد الرزاق السنهوري زوجة د/توفيق الشاوي أستاذ القانون والمفكر الإسلامي الكبير.
أعماله
من الصعب الادّعاء بأن الآثار الفكرية للدكتور عبد الرزاق أحمد السنهوري باشا قد تم حصرها وفق الاستقصاء والاستقراء الدقيقين.. فتلك مهمة تحتاج «فرز» أوراق مكتبته.. واستقراء دوريات عصره … وجمع مذكراته القانونية عندما اشتغل بالمحاماة.. وكذلك حيثيات أحكامه عندما تولى القضاء.. وما له من أبحاث في مؤتمرات مجمع اللغة العربية ولجانه.. وكذلك أبحاثه في المؤتمرات التي شارك فيها.. واللجان التي كان عضوًا بها.. والوزارات التي تولاها
كما أن له آثارًا فكرية أخرى بغير اللغة العربية أهمها تلك الأبحاث التي قدمها عن الشريعة الإسلامية في المؤتمرات الدولية للقانون المقارن، بالإضافة إلى الأبحاث والدراسات والمذكرات والتقارير التي ألفها ونشرها خارج مصر ولم يتم حصرها إلى الآن، وخاصة ما نشره في العراق أثناء وجوده بها لوضع القانون المدني لها وهو ما يعني أنه لا يوجد حصر كامل ونهائي إلى الآن لأعماله الكاملة، وإن كان الثبت التالي بأعماله يُعد الأقرب إليها.
ونحن نصنف آثاره الفكرية في هذه القائمة، مميزين فيها بين مشاريع القوانين المدنية، ومشاريع الدساتير التي وضعها.. وبين آثاره الفكرية، كتبًا كانت أو دراسات مع الترتيب التاريخي لكتابتها:
أً: مشروعات القوانين المدنية.. والدساتير:
القانون المدني المصري ومذكرته الإيضاحية.. وشروحه (الوسيط) - وهو في حقيقته «مبسوط» لا وسيط - والوجيز.
القانون المدني العراقي ومذكرته الإيضاحية.
القانون المدني السوري ومذكرته الإيضاحية.. وقانون البينات - بما فيه من قواعد الإثبات الموضوعية والإجرائية.
دستور دولة الكويت وقوانينها: التجاري والجنائي والإجراءات الجنائية والمرافعات وقانون الشركات وقوانين عقود المقاولة، والوكالة عن المسئولية التقصيرية وعن كل الفروع وهي التي جمعت -فيما بعد- في القانون المدني الكويتي.
القانون المدني الليبي ومذكرته الإيضاحية.
دستور دولة السودان.
دستور دولة الإمارات العربية المتحدة.
الاعتداء على السنهوري
شهدت القاهرة ظهيرة يوم 29 مارس 1954 مظاهرات غريبة، حيث غمرت شوارع المدينة مجموعات من المواطنين تهتف في طرقاتها، تارة بحياة الجيش والثورة وعبد الناصر، وتارة أخرى تنادى بسقوط الأحزاب والنقابات والرجعية، بل وبسقوط الدستور ومعه الحرية والديمقراطية كذلك، وما إن وصلت إحدى هذه المجموعات إلى مقر مجلس الدولة بالجيزة، حتى علا الهتاف ليشمل الدكتور عبد الرزاق باشا السنهورى، رئيس مجلس الدولة حينئذ، والذي ما لبث المتظاهرون ينادونه بالجاهل والخائن، ويطالبون بسقوطه هو الآخر. توقفت المسيرة خارج بوابة المجلس المغلقة بسلاسل الحديد، فدخل أحد الضباط إلى مكتب السنهورى وطلب منه الخروج إلى حديقة المحكمة لمخاطبة المتواجدين بها والتهدئة من روعهم، وحينئذ اقتحمت جموع المتظاهرين فناء المجلس وانقض بعضهم على السنهورى بالسب والضرب، وحينئذ فقط يبدو السنهورى وقد فطن أخيرا بأن الأمر لم يكن مجرد مظاهرة عادية، وقد قال عن ذلك «وحينئذ أدركت أن الأمر لم يكن مظاهرة أخاطب فيها المتظاهرين ــ كما ادعى الضابط ــ بل «أمر اعتداء مبيت على، وما لبث المتظاهرون أن دفعونى دفعا إلى الحديقة وتوالى الاعتداء». يحكى أن المتظاهرين كادوا يفتكون بالسنهورى ذلك اليوم، لولا أن تلقى الضربة أحد السعاة بمجلس الدولة، كما يحكى أن السنهورى لم يتمكن من مغادرة مكان الاعتداء إلا بعد قدوم الصاغ صلاح سالم، والذي اصطحبه إلى الخارج، والسنهورى ــ وفق إحدى الروايات مدثر بسجادة من مكاتب المجلس. ثم كان اليوم التالى للاعتداء، فأدلى السنهورى بأقواله إلى النيابة العامة من على فراشه بالمستشفى، موجهاً الاتهام صراحة إلى الصاغ جمال عبد الناصر بتدبير الاعتداء عليه يوم 29 مارس، ثم طالبا من زوجته عدم السماح بدخول ناصر عليه الغرفة عندما قدم الأخير لزيارته والاطمئنان عليه في المستشفى.
مواقف للسنهوري
كان الخلاف الذي وقع بين السنهوري وبين عبد الناصر هو السبب في حل مجلس الدولة وعمل تصفية من جانب السلطة (وهي الثورة آنذاك) لرجال القضاء العاملين بمحراب مجلس الدولة ثم إصدار عبد الناصر قانون جديد ينظمه. ويذهب البعض إلى أن الخلاف يكمن في رغبة السنهوري في تحقيق الثورة لمبادئها وتمثيل ذلك في جعل سلطة قضائية تكون هي الحكم بين الدولة الجديدة وبين الجماهير.
حتى ان السنهوري وهو رئيس الهيئة القضائية اللصيقة بعمل الإدارة وتراقب أعمالها.. في ظل رئاسته تم إلغاء العديد من القرارات الحكومية الصادرة من عبد الناصر نفسه، مما وضع الخلاف بين رجل القانون ورجل السياسة على مستوى الأزمة. وبالطبع حسم السياسي الأزمة لصالحه بإخراج السنهوري من الساحة القانونية.
مقولات للسنهوري
- ليون في 21 يناير 1922.
كتب عنه
السنهوري من خلال أوراقه الشخصية، توفيق الشاوي، دار الشروق، مصر
موقف الدكتور عبد الرزاق السنهوري من قضايا الحرية والديمقراطية، فاروق عبد البر، نائب رئيس مجلس الدولة، مصر.
عبد الرزاق السنهوري أبو القانون وابن الشريعة الإسلامية، محمود عبده (كاتب)، مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، بيروت، 2011م.
انظر أيضًا
توفيق الشاوي
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
القانون المدني
روابط خارجية
مراجع
حقوقيون مصريون
فقهاء القانون الإسلامي
قضاة مصريون
كتاب وكاتبات مصريون
مستشارو هيئة قضايا الدولة (مصر)
مسلمون مصريون
مواليد 1313 هـ
مواليد 1894
مواليد 1895
مواليد في الإسكندرية
وزراء معارف مصريون
وفيات 1391 هـ
وفيات 1971
| |
doc-ar-1495
|
النهضة الإنجليزية هي حركة ثقافية وفنية في إنجلترا امتدت منذ أوائل القرن السادس عشرو حتى أوائل القرن السابع عشر. وتعد هذه النهضة امتدادا للنهضة العامة قي أوروبا والتي يرجع كثيرا من المؤرخين أصلها إلى توسكانى قي القرن الرابع عشر. هذه الحقبة في التاريخ الثقافي الإنجليزى يشار إليها أحيانا «بعصر شكسبير» أو "العصر الإليزابيثي"، وهي الفترة الأولى في التاريخ الإنجليزي والبريطاني التي سميت باسم الملك الحاكم.
و قد أنتج شعراء مثل ادموند سبنسر، وجون ميلتون أعمالا أظهرت اهتماما متزايدا في تفسير المعتقدات الإنجليزية المسيحية، مثل التمثيل المجازى لسلالة تيودور في ملكة الجن وحكاية هبوط البشر من الجنة قي الفردوس المفقود؛ وقد ألف الكتاب المسرحيين من أمثال كريستوفر مارلو ووليم شكسبير، العروض المسرحية التي تظهر المفهوم الإنجليزى عن الحياة والموت، والتاريخ.و قد نشر فلاسفة مثل سير توماس مور وسير فرانسيس بيكون أفكارهما الخاصة عن البشرية ونواحى المجتمع المثالى قرابة نهاية عهد أسرة تيودور، مما أدى لدفع حدود المعرفة قي ذلك الوقت. وقد اقتربت إنجلترا من الوصول للعلم الحديث مع أسلوب بكنين، الطريقة الرائدة للمنهج العلمى.
الأدب
تملك إنجلترا تقليدًا أدبيًا راسخًا في اللغة الإنجليزية المحلّية، ازداد تدريجيًا مع شيوع استخدام الإنجليزية للآلة الطابعة خلال منتصف القرن السادس عشر. بدأ تقليد الأدب المكتوب هذا بالدعوة كثيرًا إلى الإصلاح البروتستانتي للسماح للأشخاص بتفسير الكتاب المقدس بأنفسهم بدلًا من التسليم بتفسير الكنيسة الكاثوليكية. أصبحت المناقشات عن كيفية ترجمة الكتاب المقدس بطريقة تمكن العلمانيين من فهمه وتنصف كلام الله في نفس الوقت محل نزاع، إذ جادل أشخاص عن الشهادات المطلوبة لنقل معناه الصحيح بدون التضحية في فصاحته. دفعت الرغبة في ترك الأشخاص يقرؤون الكتاب المقدس بأنفسهم ويليان تيندال إلى نشر ترجمته في عام 1526. أصبح هذا فيما بعد سلفًا لنسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس، ساهمت تأثيرات أعماله في اللغة المحكية على الإنجليزية أكثر من شكسبير حتى.
يعد روجر أشام مناصرًا آخرًا باكرًا لأدب اللغة المحكية، كان روجر الأستاذ الخاص للأميرة إليزابيث خلال فترة مراهقتها، غالبًا ما يُسمى الآن بـ«مؤسس نثر اللغة الإنجليزية». بحلول الأدب الإليزابيثي، ارتأى أن هذا الخطاب هو أعظم هدية من الله للإنسان فيكون قوله أو كتابته بشكل رديء بمثابة إهانة. تضمنت الثقافة الأدبية القوية في كل من الدراما والشعر قصائد لأمثال إدموند سبنسر، الذي كان لملحمته الشعرية ملكة الجن تأثيرًا قويًا على الأدب الإنجليزي ولكن في النهاية تفوق عليه وليم شكسبير وتوماس ويات وغيرهم. توزعت أعمال هؤلاء المسرحيين والشعراء على شكل مخطوطات لبعض الوقت قبل نشرها، وكانت أعمالهم إرثًا منقطع النظير من هذه الفترة فوق كافة مسرحيات المسرح الإليزابيثي. تأثرت أعمال هذه الفترة أيضًا بإعلان الملك هنري الثامن الاستقلالية عن الكنيسة الكاثوليكية والتطورات التقنية في الإبحار ورسم الخرائط، التي انعكست عمومًا في المواضيع غير الدينية ومغامرات تحطم السفينة المتنوعة لشكسبير.
كان المسرح الإنجليزي الأكثر ازداحمًا في أوروبا، قدم عروضه لكل من بلاط الملك والنبلاء في عروض خاصة وللعامة على نطاق واسع في المسارح، مع حشد من الكتاب المسرحيين الآخرين وكذلك الشخصيات العظيمة لكريستوفر مارلو ووليم شكسبير وبن جونسون. كانت
إليزابيث بحد ذاتها نتاج النهضة الإنسانية درّبها روجر أشام، وكتبت قصائد مناسباتية مثل «عند رحيل السيد» في لحظات حرجة من حياتها. تضمن الفلاسفة والمفكرون توماس مور وفرانسيس بيكون. كان الكثير من ملوك التيودور ذوي تعليم عالٍ، مثلما كان الكثير من النبلاء، وكان للأدب الإيطالي أتباع كثر، أمنوا المصادر للعديد من مسرحيات شكسبير. تقدم الفكر الإنجليزي نحو العلم المعاصر عن طريق منهج باكونيان، حامل لواء المنهج العلمي. كان للغة كتاب الصلاة المشتركة، المنشور لأول مرة في عام 1549، وفي نهاية فترة النسخة المرخص بها («نسخة الملك جيمس» للأميركيين) من الكتاب المقدس (1611) تأثيرًا طويل الأمد على الوعي الإنجليزي.
مراجع
النهضة الإنجليزية
القرن 15 في إنجلترا
القرن 16 في إنجلترا
القرن 17 في إنجلترا
تاريخ المملكة المتحدة حسب الحقبة
تاريخ إنجلترا الثقافي
تاريخ إنجلترا حسب الحقبة
تيودور في إنجلترا
ستيوارت في إنجلترا
عصر النهضة
عصر النهضة الشمالي
مملكة إنجلترا
عمارة عصر النهضة في إنجلترا
| |
doc-ar-4353
|
داء غوشيه، أو الشحام الغلوكوزيل سيراميدي هو مرض وراثي تتراكم فيه المادة الدهنية (الدهون) في الخلايا وأجهزة معينة.
داء غوشيه هو الأكثر شيوعًا من أمراض التخزين الليزوزومية. يتسبب به النقص وراثي في انزيم غلوكوسيريبروزيداز (المعروف أيضا باسم حامض β غلوكوزيد). يعمل الإنزيم على المادة الدهنية غلوكوسيريبروزيد (المعروفة أيضا باسم غلوكوزيل سيراميد). عندما يحدث خلل في الانزيم، يتراكم الغلوكوسيريبروزيد، وخاصة في خلايا الدم البيضاء (الكريات البيضاء وحيدات النوى). ويمكن أن يتجمع الغلوكوسيريبروزيد في الطحال والكبد والكلى، والرئة والدماغ والنخاع العظمي.
يمكن أن تشمل الأعراض الطحال والكبد، خلل في الكبد، واضطرابات الهيكل العظمي واصابات العظام التي قد تكون مؤلمة، والمضاعفات العصبية الشديدة وتورم الغدد اللمفاوية و(أحيانا) المفاصل المجاورة، انتفاخ البطن، ولون بني على الجلد، وفقر الدم، وانخفاض صفائح الدم ورواسب دهنية صفراء في بياض العين (الصلبة). الأشخاص الأشد تضررا ربما يكونون أيضا أكثر عرضة للعدوى. يمكن علاج بعض أشكال داء غوشيه بالعلاج ببدائل الانزيم.
وينجم هذا المرض عن طريق الطفرات المتنحية في الجينات الموجودة على كروموسوم 1 ويؤثر في كل من الذكور والإناث. حوالي 1 في 100 شخص في الولايات المتحدة هو حامل للنوع الأكثر شيوعا من داء غوشيه، في حين أن معدل حمل المرض بين اليهود الاشكناز من 8.9 ٪ في حين أن معدل الولادة هو 1 في 450.
يدعى هذا المرض باسم الطبيب الفرنسي فيليب غوشيه، الذي وصفه في الأصل في عام 1882.
التصنيف
داء غوشيه لديه ثلاثة أنواع فرعية سريرية مشتركة.
النوع الأول (أو النوع غير العصبي) هو الشكل الأكثر شيوعا من المرض، ويحدث في ما يقرب من 1 في 50000 ولادة حية. وتزداد نسبة الاصابه بين الأشخاص من الأصل اليهودي الاشكنازي. الأعراض قد تبدأ في سن مبكرة أو في مرحلة البلوغ، وتشمل تضخم الكبد والطحال الموسع (معا ضخامة كبدية طحالية)، وتمزق الطحال ويمكن أن يسبب تعقيدات إضافية. وثد يكون ضعف الهيكل العظمي وأمراض العظام واسع النطاق. تضخم الطحال واستبدال نخاع العظم يسبب، فقر الدم وقلة الصفيحات وقلة الكريات البيض. لا يتأثر الدماغ بشكل مرضي في النوع الأول من المرض وهو النوع الأكثر شيوعا"، ولكن قد يكون هناك ضعف في الرئة، ونادرا، ضعف في الكلى. المرضى في هذه المجموعة عادة ما يشكلون كدمات بسهولة (بسبب انخفاض مستويات الصفائح الدموية) ويتعبون بسبب انخفاض عدد خلايا الدم الحمراء. اعتمادا على ظهور المرض وشدته، قد يعيش مرضى النوع الأول بشكل جيد إلى مرحلة البلوغ. كثير من المرضى لديهم شكل خفيف من المرض أو قد لا تظهر أي أعراض.
النوع الثاني (أو داء غوشيه العصبي الطفولي الحاد) ويبدأ عادة في غضون 6 أشهر من الولادة، ومعدل انتشاره ما يقرب من 1 في 100,000 ولادة حية. الاعراض تشمل تضخم الكبد والطحال، تلف واسع وتقدمي للمخ، واضطرابات حركة العين، والتيبس، ونوبات تشنجية، وجمود الأطراف، وقدرة ضعيفة على الامتصاص والابتلاع. وعادة ما يموت الأطفال المتأثرين في سن الثانية.
النوع الثالث (الشكل العصبي المزمن) يبدأ في أي وقت في مرحلة الطفولة أو حتى في مرحلة البلوغ، ويحدث في حوالي 1 في 100,000 ولادة حية. ويتميز بكونه يتدرج ببطء، ولكن الأعراض العصبية أكثر اعتدالا مقارنة مع النوع الثاني أو الحاد. الأعراض الرئيسية تشمل تضخم الطحال و/ أو الكبد، وتشنجات، وضعف التنسيق، ومخالفات الهيكل العظمي، واضطرابات حركة العين، وأمراض الدم بما في ذلك فقر الدم ومشاكل في الجهاز التنفسي. المرضى الذين غالبا ما يعيشون حتى سنوات المراهقة المبكرة والبلوغ.
هذه الأنواع الفرعية تعرضت لبعض الانتقادات لعدم مراعاة النطاق الكامل من الأعراض التي يمكن ملاحظتها (الأنماط الظاهرية. ) وهناك أيضا اختلافات معقدة في اللواقح المتغايرة والذي سيزيد كثيرا من تعقيد توقع مسار المرض.
العلامات والأعراض
تضخم الكبد وتضخم الطحال، حجم الطحال يمكن أن يكون 1500-3000 ميليلتر، بالمقارنة مع الحجم العادي من 5-20 مليلتر.
فرط الطحالية : التدمير السريع والمبكر لخلايا الدم، مما يؤدي إلى فقر الدم، وقلة العدلات وقلة الصفيحات (مع زيادة خطر العدوى والنزيف)
تليف الكبد نادر
أعراض عصبية تحدث فقط في بعض أنواع مرض غوشيه (أنظر أدناه) :
النوع الثاني : تشنجات خطيرة، فرط التوتر، التخلف العقلي، وتوقف التنفس.
النوع الثالث : تشنجات العضلات المعروفة باسم الارتجاج العضلي، والتشنجات، والخرف، تعذر أداء العضلات البصرية.
ترقق العظام : 75 ٪ ينشأ لديهم شذوذ عظمي واضح بسبب تراكم الغلوكوسيرامايد. تشوه للجزء البعيد من عظمة الفخذ في شكل قارورة مخروطية وعادة ما يتم وصفه (النخر المعقم لمفصل عظم الفخذ).
تلون بني مصفر للجلد
الفيسيولوجيا المرضية
هذا المرض عن طريق خلل في جينات الإدارة الليزوزومية غلوكوسيربيروزيداز (المعروف أيضا باسم بيتا غلوكوزيد، ، ) على الصبغي الأول (1q21). الانزيم هو 55.6 كيلو دالتون، 497 حمض اميني طويلة البروتين التي تحفز طويلة تكسر الغلوكوسيريبروزيد، وهي تشكل جزءا من غشاء الخليةلخلايا الدم البيضاء والحمراء. وتكون الخلايا البالعة التي تزيل هذه الخلايا غير قادرة على القضاء على المنتج من النفايات، التي تتراكم في الألياف، وتتحول إلى خلايا غوشيه، والتي تظهر في المجهر الضوئي لتشبه ورقة متكومة.
في الدماغ (النوع الثاني والثالث)، يتراكم الغلوكوسيربيوزيد نتيجة لتحول الدهون المعقدة ق أثناء نمو المخ، وتشكيل غمد المايلين للأعصاب.
طفرات مختلفة في بيتا غلوكوزيد تحدد النشاط الباقي للانزيم، وإلى حد كبير، النمط الظاهري.
اللواقح المتغايرة خاصة طفرات حامض بيتا غلوكوزيداز تحمل نحو خمسة أضعاف من خطر تطور مرض باركنسون، مما يجعل هذاالخطر الجيني الأكثر شيوعا من عوامل الخطر لمرض باركنسون. اقترحت دراسة على 1525 مريض غوشيه في الولايات المتحدةأنه على الرغم من خطر الإصابة بالسرطان ليس مرتفعا، فان أورام خبيثة معينة (اورام ليمفاوية غير ورم هودجيكين، سرطان الجلد وسرطان البنكرياس) وقعت في معدل أعلى ب 2-3 مرات.
الأسباب الوراثية
أنواع داء غوشيه الثلاث وُرثت في نمط وراثي جسمي متنحي. يجب أن يكون كلا الوالدين حاملين للجين ليصاب الطفل بالمرض. إذا كان كلا الأبوين حاملا، هناك فرصة انه مع كل حمل واحد من أربعة أطفال، أو 25 ٪، سيصاب بالمرض. الفحص الوراثي والاستشارة الوراثية يوصى بهما للعائلات التي قد تكون حاملة للطفرات.
وقد تم ربط كل نوع إلى حدوث طفرات معينة. في كل الأنواع، هناك ما يقرب من 80 طفرة معروفة، مقسمة إلى ثلاثة أنواع رئيسية :
النوع الأول (N370S){/0 زيجوت متماثل الألائل }، هو الأكثر شيوعا، ويسمى أيضا «الغير عصبي» ويحدث بشكل رئيسي في يهود الاشكناز، في معدل حدوث يعادل 100 مرة معدل حدوثه في عامة الناس. متوسط العمر عند التشخيص هو 28 سنة من العمر، ، ومتوسط العمر المتوقع ينخفض بشكل ضئيل. ولا توجد أي أعراض عصبية.
النوع الثاني (1 أو 2 من الأليل L444P) يتميز بالمشاكل العصبية لدى الأطفال الصغار. نادرا ما يُفرز الانزيم في الليزوزيمز. التشخيص قاتم : معظمهم يموت قبل بلوغه الثالثة من العمر.
النوع الثالث (أيضا 1-2 من الألييلL444P، ربما يتأخر ظهوره عن طريق الأشكال الوقائية المتعددة) يحدث في المرضى السويديين من منطقة السويد نوربوتين. هذه المجموعة تطور المرض إلى حد ما في وقت لاحق، ولكن معظمه يموت قبل بلوغهم سن 30.
دياز وآخرون اقترحوا بأن الطفرات المسببة لغوشيه دخلت في جينات اليهود الاشكناز في وقت مبكر من العصور الوسطى (48-55 أجيال مضت).
التشخيص
التشخيص النهائي يتم بالاختبار الجيني. ولأن هناك العديد من التحولات الجينية المختلفة، فان تسلسل الجين في بيتا غلوكوزيداز يكون ضروريا في بعض الأحيان لتأكيد التشخيص. التشخيص قبل الولادة متاح، ويكون مفيدا عندما يكون هناك عامل خطر جيني معروف.
ويمكن أيضا أن يتم التشخيص بالتشوهات البيوكيميائية التي ينطوي عليها المرض مثل ارتفاع الفوسفاتيز القلوي، الانزيم المحول للأنجيوتنسينومستويات الجلوبولين المناعي، أو عن طريق تحليل الخلايا الذي يظهر السيتوبلازم ك «ورقة مجعد» والخلايا البلعة تكزن محملة بالشحوم السكرية).
بعض الانزيمات الليزوزومية تكون مرتفعة، بما في ذلك الطرطرات المقاومة للحمض الفوسفاتيز، والهيكسوزامينيداز، والكيتيناز البشري، وكيتوتريوزيداز. وقد أثبت هذا الانزيم الأخير انه يكون مفيدة جدا لرصد نشاط داء غوشيه في الاستجابة للعلاج، ويمكن أن يعكس شدة المرض
العلاج
لمرضى النوع الأول ومعظم مرضى النوع الثاني، فان العلاج باستبدال الانزيم مع غلوكوسيريبروزيداز المهجن (ايميجلوسيراز) يمكن يخفض بشكل كبير حجم الكبد والطحال، والحد من تشوهات الهيكل العظمي، ويعكس المظاهر الأخرى. تكاليف هذا العلاج حوالي 200,000 دولار سنويا للمريض واحد، وينبغي أن يستمر مدى الحياة. ندرة هذا المرض تعني أن الدراسات المحددة لجرعة العلاج من الصعب اجرائها، لذلك لا يزال هناك جدل حول الجرعة المثلى ومعايرة تردد الجرعات. ونظرا لانخفاض معدل الحدوث، فقد أصبح هذا الدواء لا ينتج تجاريا في العديد من البلدان، مما يعني ان الحكومة تقر وتستوعب القيود المالية التي تحد البحث في العقاقير التي تعالج عدد صغير من السكان.تم الموافقة على فيلاجلوسيراز الفا من قبل إدارة الغذاء والدواء كعلاج بديل في 26 فبراير 2010.
زراعة نقي العظم الناجحة تعالج المظاهر الغير عصبية لهذا المرض، لأنها تقدم مجموعة من االخلايا الوحيدة (نوع من كريات الدم البيضاء) مع غلوكوزيداز بيتا فعال. إلا أن هذا الإجراء يحمل مخاطر كبيرة ونادرا ما يتم تنفيذه في المرضى الذين يعانون من غوشيه. جراحة إزالة الطحال (استئصال الطحال) قد تكون مطلوبة في حالات نادرة إذا كان المريض يعاني من فقر الدم أو عندما يؤثر تضخم الطحال على راحة المريض. نقل الدم قد يفيد بعض المرضى المصابين بفقر الدم. بعض المرضى الأخرى ن يتطلبون جراحة استبدال المفاصل لتحسين الحركة ونوعية الحياة. خيارات العلاج الأخرى تتضمن المضادات الحيوية للعدوى، ومضادات الصرع للتشنجات، بيسفوسفونايتس لاصابات العظام، ووزرع الكبد. علاج الحد من المادة يمكن ان يثبت فاعلية في وقف النوع الثاني، لانه يمكن ان يعبر حاجز الدم إلى الدماغ. لا يوجد حاليا أي علاج فعال للتلف شديد في الدماغ اذي قد يحدث في المرضى الذين يعانون من أنواع 2 و 3 لداء غوشيه. قد يكون العلاج الجيني هو الخطوة المستقبلية.
في الآونة الأخيرة أصبح داء غوشيه هدفا لأكثر من جهد في المرافقة الدوائية، والتي تنطوي على استخدام الأدوية عن طريق الفم والتي تعمل على المستوى الجزيئي. الميجلوستات هو واحد من هذه الأدوية عن طريق الفم. وقد تم الموافقة عليه لعلاج هذا المرض في عام 2003. ، ايزوفاجوماين ترترات، هو دواء اخر عن طريق الفم، قيد التطوير.
الوبائيات
المؤسسة الوطنية لكرض غوشيه توضح أن حوالي 1 في 100 شخص في العدد الكلي لسكان الولايات المتحدة هو حامل للنوع 1 من مرض غوشيه، مما يعني نسبة انتشار قدرها 1 في 40000 : بين اليهود الاشكيناز معدل حمل المرض أعلى بكثير، في ما يقرب من 1 في 15.
النوع 2 من مرض غوشيه لا يظهر أي أفضلية خاصة لأية جماعة عرقية. النوع 3 من داء غوشيه شائع بشكل خاص في سكان المنطقة الشمالية السويدية من نوربوتون حيث انتشار المرض هو 1 في 50000.
التاريخ
كان أول من تعرف على المرض هو الطبيب الفرنسي فيليب غوشيه، الذي وصف في الأصل في عام 1882 وقدم اسمه لهذه الحالة. تم وضع الأسس البيوكميائية للمرض في عام 1965. تم الموافقة على أول علاج فعال للمرض «كريداز» من قبل إدارة الأغذية والعقاقير في يونيو 1995. عقار سيريزيم هو عقار مُحسن وتم الموافقة عليه من قبل إدارة الأغدية والعقاقير في 2001 وحل محل استخدام الكريداز.
صور إضافية
المراجع
وصلات خارجية
Gauchers News
European Gaucher Alliance
GeneReview/UW/NIH entry on Gaucher disease
National Gaucher Foundation
Children's Gaucher Research Fund
Hide & Seek Foundation For Lysosomal Disease Research
أمراض جلدية ناتجة عن خلل في الأيض
أمراض نادرة
اضطرابات تخزين الليبيدات
اضطرابات جسمية متنحية
مواضيع متعلقة باليهود الأشكناز
| |
doc-ar-347
|
مدينة ويليامزبرغ في ولاية فرجينيا في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي مدينة صغيرة وقريبة من نهر جيمز. هي أيضاً من أقدم مدن في الولايات المتحدة. تاريخ مدينة ويليامزبرغ بدأ في سنة 1632 عندما أقام بعض الإنجليز في فرجينيا في المنطقة الشمالية من مدينة جيمستاون التي كانت أول مدينة إنجليزية نجحت في أمريكا. في هذا الوقت ما كان اسم المدينة الجديدة «ويليامزبرغ.» كان اسمها الأول «ميدل بلانتاشن» - «مزرعة منتصفة» في اللغة العربية - واسمها أصبح «ويليامزبرغ» في سنة 1699. في هذه السنة مدينة ويليامزبرغ أصبحت عاصمة فرجينيا. العاصمة كانت مدينة جيمستاون ولكن بعد سنة 1698 ما كانت بناية العاصمة فيها بسبب حريق. بالإضافة إلى ذلك كانت الرطوبة في مدينة جيمستاون عالية جداً. بعد ذلك بحوالي 80 سنة، في حرب الأمريكيين والإنجليز، أصبحت مدينة ريتشموند العاصمة لأن سفر الجيش الإنجليزي إلى مدينة ويليامزبرغ كان أمراً صعباً.
الآن مدينة ويليامزبرغ هي مدينة للتعليم وللسياحة. سكان المدينة حوالي 12500 شخص فقط ولكن السياحة فيها أكبر من كل المدن الأخرى في ولاية فرجينيا. لذلك في المدينة مطاعم كثيرة وعدة فنادق. أيضاً في مدينة ويليامزبرغ كلية ويليام وماري يدرس فيها حوالي 8000 طالب.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويليامزبرغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويليامزبرغ 11,998 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,619 أسرة وعدد العائلات 1,787 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,880 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.54% من البيض و13.34% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و4.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.75% من الأعراق الأخرى و1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,619 أسرة كانت نسبة 18.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.6 عاماً. وكانت نسبة 9.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 14.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,093 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,358 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,625 دولارًا مقابل 26,840 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,483 دولارًا. وكانت نسبة 9.3% من العائلات ونسبة 18.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ويليامزبرغ 14,068 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,571 أسرة وعدد العائلات 2,252 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,176 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.98% من البيض و13.99% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و5.74% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.51% من الأعراق الأخرى و3.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,571 أسرة كانت نسبة 17.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 23.8 عاماً. وكانت نسبة 10% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 42.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لويليامزبرغ:
أعلام
لورانس تايلور
لاري هينيسي
ستيفن مارلو
أديلايدا أفاغيان
جون بلير، الابن
هندرسون فورسيث
بروس هورنزباي
دونالد ريغان
بيتن راندولف
إدموند راندولف
انظر أيضاً
نُزل بورتو بيلو
مراجع
أماكن مأهولة أسست في 1638
تأسيسات سنة 1638 في فرجينيا
عائلة روكفلر
مدن أمريكية
مدن جامعية في الولايات المتحدة
مدن فرجينيا
مدن مركزية سابقة في الولايات المتحدة
مقرات المقاطعات في فرجينيا
ويليام الثالث ملك إنجلترا
Webarchive template archiveis links
| |
doc-ar-881
|
15 ذو القعدة أو 15 ذو القعدة الحرام أو يوم 15 \ 11 (اليوم الخامس عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم العاشر بعد الثلاثمائة (310) من أيَّام السنة (أو الحادي عشر بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثاني عشر بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 44 أو 45 يومًا لانتهاء السنة.
أحداث
12 هـ - نشوب معركة الفراض بين المسلمين وحلف من الفرس والروم وقبائل نصارى العرب مثل آياد وتغلب والنمر وبكر وتنوخ، وقد انتصر المسلمون في هذه المعركة وبلغ عدد قتلى الطرف الآخر مائة ألف، وكانت هذه المعركة الكبيرة أعظم وآخر معارك خالد بن الوليد بالعراق، لأنه سينتقل إلى الجهاد على الجبهة الشامية.
463 هـ - المسلمون بقيادة السلطان ألب أرسلان بن داود السلجوقي ينتصرون على جيش الروم بقيادة الإمبراطور أرمانوس الرابع بمعركة ملاذكرد في أرمينية، وأُسر الإمبراطور أرمانوس مع آلاف كثيرة من عساكره. وكان ذلك من أعظم ما نزل بالإمبراطورية الرومانية الشرقية، ومهَّد لقيام مملكة إسلامية في قلب آسيا الصغرى.
530 هـ - الملك مسعود السلجوقي يأمر في اليوم الثاني لدخوله إلى بغداد بإحضار الشهود عند القضاة، فشهدوا على الخليفة منصور الراشد بالله الذي فرّ إلى الموصل بأنه فعل الأفعال المحرمة، وأحدث في الإسلام ما لا يجوز له أن يحدثه، فحكم قاضي قضاة المالكية ـ وهو ابن الكرخي ـ بخلعه، فخلع وبويع بدلًا منه عمه محمد المقتفي لأمر الله.
689 هـ - ولاية الأشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون الحكم في الدولة المملوكية خلفا لأبيه السلطان المنصور قلاوون. ويذكر له التاريخ أنه هو الذي وضع خاتمة الحروب الصليبية التي استمرت قرنين من الزمان بفتحه مدينة عكا آخر معقل الصليبيين في الشام.
1032 هـ - تولي السلطان العثماني مراد الرابع بن السلطان أحمد الأول سلطنة الدولة العثمانية، وهو الخليفة السابع عشر في سلسلة خلفاء الدولة العثمانية، وفي فترة خلافته أعاد للدولة العثمانية هيبتها، وفرض الأمن في ربوع البلاد.
1355 هـ - السلطات الفرنسية في الجزائر تحل حزب نجم شمال إفريقيا الذي يتزعمه مصالي الحاج.
1391 هـ - بداية الوحدة الرسمية بين مصر وليبيا.
1406 هـ - رئيس وزراء إسرائيل شمعون بيريز يقوم بأول زيارة علنيه له إلى المغرب.
1411 هـ - انتهاء الحرب الأهلية الإثيوبية بالإتفاق على استقلال إريتيريا من إثيوبيا.
1425 هـ - زلزال في المحيط الهندي يؤدي إلى نشوء تسونامي أدى إلى مقتل 229866 شخصًا في ماليزيا وإندونيسيا والهند وتايلاند وبنغلاديش.
1428 هـ - رئيس الجمهورية اللبنانية المنتهية ولايته إميل لحود يغادر قصر بعبدا بحفل وداعي رسمي في أول دقائق اليوم شارك فيه الحرس الجمهوري وموظفو القصر ويقول أن ضميره مرتاح.
1429 هـ - إطلاق سراح الرئيس الموريتاني المخلوع سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله مع وضعه تحت الإقامة الجبرية في مسقط رأسه والسماح له بمقابله من يريد.
1430 هـ - لجنة الانتخابات المستقلة في أفغانستان تعلن فوز الرئيس المنتهية ولايته حامد قرضاي بفترة رئاسية ثانية وذلك بعد إلغاء جولة الإعادة في الانتخابات الرئاسية بسبب انسحاب منافسه الوحيد عبد الله عبد الله.
1435 هـ -
تظاهرات لحركة ضنك في عدد من المدن المصرية احتجاجا على سؤ الأحوال المعيشية، وإلقاء القبض على 60 من أعضائها.
مقتل 9 متظاهرين في احتجاجات لجماعة الحوثيين في العاصمة اليمنية صنعاء.
1436 هـ - متظاهرو حملة طلعت ريحتكم يمهلون الحكومة اللبنانية 72 ساعة لتحقيق مطالبهم.
1439 هـ -
زلزال بقوة 6.4 يضرب جزيرة لومبوك الإندونسية تاركاً وراءه 16 قتيلاً وأضراراً بالممتلكات.
الإفراج عن الطفلة الفلسطينية عهد التميمي من السجون الإسرائيلية، بعد 8 شهور من اعتقالها بتهمة «إعاقة عمل جندي إسرائيلي، وإهانته».
مواليد
336 هـ - سابور بن أردشير البويهي، وزير بويهي.
391 هـ - عبد الله القائم بأمر الله، الخليفة السادس والعشرون من خلفاء بني العباس.
1028 هـ - أورنكزيب عالم كير، سادس سلاطين مغول الهند.
1338 هـ - فريد شوقي، ممثل مصري.
1346 هـ - محمد حسني مبارك، رئيس جمهورية مصر العربية.
1355 هـ - خالد النفيسي، ممثل كويتي.
1356 هـ - رجاء الجداوي، ممثلة مصرية.
1373 هـ - طارق ذياب، لاعب كرة قدم ووزير تونسي.
1376 هـ - جمال الغندور، حكم كرة قدم مصري.
1387 هـ - أحلام، مغنية إماراتية.
1404 هـ - أسماء سيف، مذيعة عُمانية تعيش في الكويت.
1407 هـ - هبة نور، ممثلة سورية.
وفيات
387 هـ - ابن سمعون، عالم رياضي وفلكي مسلم.
402 هـ - ابن فطيس، عالم مسلم وقاضي أندلسي.
922 هـ - عائشة الباعونية، شاعرة ومتصوفة وحافظة دمشقية.
658 هـ - سيف الدين قطز، هازم المغول ورابع سلاطين المماليك.
1306 هـ - مرتضى قلي خان، فقيه مسلم وكاتب وشاعر إيراني.
1349 هـ - ناجي خميس الحلي، شاعر عراقي.
1353 هـ - محمود غني زادة، صحفي، محامي وشاعر إيراني.
1371 هـ - راضي آل ياسين، فقيه مسلم عراقي.
1397 هـ - عبد الحليم محمود، شيخ الأزهر.
1415 هـ - فردوس حسن، ممثلة مصرية.
1433 هـ - أحمد خليل عبد الجبار، دبلوماسي وشاعر سعودي.
1441 هـ - محمد العصار، عسكري مصري ووزير الإنتاج الحربي.
وصلات خارجية
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر ذو القعدة.
أيام هجرية
ذو القعدة
| |
doc-ar-2631
|
بدر هاري (ولد في 8 ديسمبر 1984 في أمستردام) هو مقاتل محترف مغربي هولندي، متخصص في رياضة كيك بوكسينغ القتالية نوع الكي-وان. ولد وترعرع في هولندا واختار القتال تحت راية أصوله المغربية. فاز بدر هاري ب106 مباراة دولية، 92 منها بالضربة القاضية من أصل 121 نزالا، حاز لقب بطل العالم في الكي-وان للوزن الثقيل (2007 - 2008)، وبطل العالم للوزن الثقيل في بطولة شوتايم (2009 - 2010) ثم وصيفا لنهائي جائزة كيه-1 العالمية الكبرى (2009 - 2008).
يحتل بدر هاري حاليًا المرتبة الثامنة في الوزن الثقيل في العالم من قبل مجلة الكيك بوكسينغ غلوري. يعد المدرب «توم هارنج» أول من اكتشف بدر هاري وعدة أبطال اخرين أمثال بيتر آيرتس و«ميلفين مانهوف». المدرب الحالي لهاري هو «مايك باسينيي»، والنادي الحالي «مايكس جيم».
في عام 2009، أشاد ملك المغرب محمد السادس رسميًا بإنجازات هاري البارزة في عالم الرياضة.
قراءات في حياة بدر هاري
نشرت أربع سير ذاتية حول حياة بدر هاري، وصدرت رواية خامسة سنة 2013 من تأليف عبد القادر بنعلي، تحت عنوان «الفتى الشقي».
تحاول الروايات التطرق إلى بعض مجاهل شخصية بدر هاري الجد مثيرة، ليس فقط بسبب إنجازاته داخل الحلبة ولكن أيضا بسبب انفعالاته كمغربي وعربي خارجها. حيث ترعرع في أحد الاحياء الهامشية في أمستردام من والدين مغربيين، يقول عبد القادر، و. يمثل بدر هاري ظاهرة صوتية وعضلية في مجتمع هولندي تطغى عليه الرتابة.
يرى عالم الاجتماع الهولندي هانس فان دوساند، أن مجموعة من الشباب المغربي ترى في شخصية بدر هاري المتمردة بطلا خاصا، وانه يتصدر الاخبار ويسرق قلب إحدى حسناوات أمستردام، ويكتب عنه الروائيون ويصنع اليابانيون دمى تشبهه لتباع بالآلاف. فهو فتى ناج داخل غيتو ومجتمع فاشل، فقد نجح بطريقته الخاصة حين فشل الآلاف من بني جلدته، الذين يقاسمونه الأصول ذاتها والوضع الاجتماعي، ولكن لا يقاسمونه نفس النجومية ولا نفس المصير.
وقد كشف المؤلف عبد القادر بنعلي للصحافة الهولندية أنه باشر محادثات مع أحد أشهر المخرجين السينمائيين الهولنديين، من أجل تحويل سيرة «بدر هاري» إلى فيلم سينمائي.
العلاقة مع الوطن الأم
تجمع بدر هاري علاقة خاصة يمكن وصفها بالروحية والنفسية مع وطنه الأم المغرب، فهو المتنفس الذي يلجأ إليه كلما اشتدت الضغوط من حوله، وهي يمكن وصفها بعلاقة وجدانية، فهو المكان الذي يلجأ إليه باستمرار بحثا عن الذات وعن استقرار نفسي.
قصص بدر هاري المثيرة مع الشرطة الهولندية في قضية تهمة استعمال العنف ضد أحد رجال الأعمال. كانت محطة أثرت بسلبية على مسار هذا البطل العالمي المثير للجدل في دوامة من المتاعب القضائية.
قال عنه المعلق التلفزيوني الأمريكي «مايكل بوفر»: «إنه يشبه نجوم موسيقى الروك». تشبيه يتمنى محبو «الفتى الشقي» أن لا تكون نهايته مأساوية مثل أغلب نجوم هذا النوع من الغناء.
العمل الخيري والاجتماعي
على نقيض بعض النجوم المغاربة في ظل الأوضاع الاجتماعية الهشة الموروثة عن حقبة الرصاص، الذين يسعون إلى النشاط الريعي دون أي مبادرات إنسانية أو اجتماعية، فقد عُرف على بدر هاري كبطل عالمي بامتياز نشاطه الخيري والاجتماعي، وله جمعية وطنية تحت اسم جمعية بدر هاري للأعمال الاجتماعية تنشط في المجال الخيري. كما له دور جميل في تحسين صورة المغرب والتعريف بالمغرب كبلد مسلم وثقافة وحضارة من خلال صداقاته مع العديد مع نجوم الرياضة الذين يزورون المغرب ويبدون استحسانا وإعجابا بثقافة وحضارة المغرب في مختلف وسائل الإعلام وعلى مواقع التواصل الاجتماعي المتختلفة.
في مارس 2018 قام ببناء 12 حجرة دراسية في مدرسة ابتدائية بالقنيطرة وتجهيزها.
مصادر ومراجع
بطل من ذهب في الكيك بوكسينغ
بدر هاري متاعب قضائية وكتب سير ذاتية
فيلم سينمائي، كتاب جديد وعودة لحلبات المنافسة
طالع أيضا
محمد علي كلاي
مصطفى الخصم
نسيم حميد
محمد ربيعي
وصلات خارجية
الموقع الرسمي
لن أكون طرفاً في تحدي دلو الثلج. هذا هراء تجاري.. الجميع أغلق عينيه عندما يتعلق الأمر بفلسطين، حسنا، سأغلق بدوري عيناي على تحدي دلو الثلج
أشخاص على قيد الحياة
رياضيون مغاربة تناولوا منشطات
رياضيون من أمستردام
رياضيون هولنديون في قضايا منشطات
رياضيون هولنديون من أصل مغربي
قضايا منشطات في الكيك بوكسينغ
مقاتلو فنون قتالية مختلطة مغاربة
مقاتلو فنون قتالية مختلطة هولنديون
مقاتلو كيك بوكسنغ مغاربة
مقاتلو كيك بوكسنغ هولنديون
مقاتلو ومقاتلات موياي تاي مغاربة
مقاتلو ومقاتلات موياي تاي هولنديون
مواليد 1405 هـ
مواليد 1984
مواليد في أمستردام
هولنديون من أصل مغربي
| |
doc-ar-6185
|
طويلة الحسا أو الأحساء أو تعرف بأسم اللارية، أو الطويلة اللارية، أو طويلة ابن عريعر هي عملة تم تداولها في إقليم الأحساء وماحولها في القرنين السابع عشر والثامن عشر الميلاديين وهي تنقسم لثلاث فئات ذهبية وفضية وبرونزية وشكلها غريب إذ تشبه مشبك شعر صغير.
التاريخ
شكك أبناء الأحساء والعلماء ان العملة تم استخدامها أول مرة عام 350 هـ أيام القرامطة، ولكن المؤكد هو استخدامها عام 874 هـ أقدم نموذج عملة طويلة فعثر عليه في جنوب بلاد السند، ضمن آثار مدينة الديبل المغولية خلال الدولة الجبرية أيام الأمير سيف بن زامل 821-875هـ، أخ سلطان الشرق أجود بن زامل، وكُرر استخدامها في حكم بني خالد عام 1100 هـ، تعتبر طويلة الحسا من أندر العملات في تاريخ العملة المتداولة في الأحساء والكويت. وهي أول عملة يتم تداولها في الكويت لكونها غريبة الشكل فلا يوحي مظهرها لأول وهلة بأنها عملة، ذلك لأنها على شكل مشبك للشعر (ماشة)، فكانت هذه العملة متداولة في منطقة الأحساء قبل تأسيس الكويت وحكم صباح الأول في بداية القرن الثامن عشر وقد كان تداول (طويلة الحسا) في الكويت ابتداءً من استقرار آل صباح في الكويت واستمر تداولها ما يقرب من خمسين عامًا.
ويرجع أصل هذه العملة حسب عدد من المؤرخين أن قبيلة بني خالد التي كانت تسكن الكويت قبل تأسيسها وتداولها فيما بينهم وعند نزوح آل صباح ومن معهم من جماعة آل خليفة وآل جلاهمة إلى أرض كاظمة قبل تسميتها بالكويت تم تداول هذه العملة لتصريف أمورهم المعيشية ولكن لم يستمر التداول بها طويلًا لغرابة شكلها واستغناء أهل الأحساء عن تداولها فاختفت سريعًا في أواخر القرن السابع عشر في عام 1795 (1209 هـ) وحل مكانها الريال النمساوي الذي عرف بالكويت بالريال الفرنسي.
كما كانت تسدخدم في مجال التجارة البحرية، واستخدمت على نطاق واسع بين موانئ المنطقة.
ظلت طويلة الحسا عملة محلية بين سكان الأحساء، حيث احتفظت بقيمتها بوصفها عملة قيمة مرتفعة إلى أن توقف تداولها بعد ضرب أول عملات نقدية معدنية سعودية في عام 1344 هـ، الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود؛ ولتجذر عملة الطويلة في النظام النقدي والمالي في أسواق الأحساء استمر اسم الطويلة يطلق على القروش السعودية، فكان ربع قرش سعودي يعادل طويلة واحدة.
تصنف طويلة الحسا ضمن عائلة اللاريات. احتفظت طويلة الحسا بقيمتها إلى توقف تداولها بعد تأسيس الدولة السعودية في بداية عهد الملك عبد العزيز آل سعود. وقد عُودِلت الوِحدَة الواحدة منها بربع قرش سعودي. قبل التعامل بالطويلة، كانت مثاقيل الذهب الأحمر هي العملة المتداولة. إذ كانت شائعة الاستخدام قبيل فترة استيلاء العثمانيين على لواء الأحساء وظل التعامل بها خلال ما بعد تلك الفترة ضمن إطار محدود. يذكر الرحالة آر إي تشيزمان الذي زار الأحساء عام 1923م أنه استطاع الحصول على طويلتين بصعوبة لقلة استعمالها ذلك الوقت وكانت تعادل بـ 85 طويلة للروبية الهندية، آنذاك. استمر مصطلح الطويلة أو الطوال حتى بعد زوالها. ويطلق قياساً على بعض المسكوكات في بداية العهد السعودي منتصف القرن الميلادي الماضي.
اللاريات
بدأ استخدام هذا النوع من المسكوكات في الخليج العربي مطلع القرن العاشر الهجري الموافق للسادس عشر الميلادي. ضربت من الفضة وأطلق عليها اسم لارية نسبة لمنطقة لار بسواحل فارس حيث كانت بدايتها. بعد ذلك، انتشرت العملة على سواحل الخليج وامتدت لتصل لسواحل القارة الهندية. حيث وُجدت قطعة نقد لارية لإسماعيل شاه الصفوي (907هـ -930هـ/ 1503م- 1524م) ضرب كمرون، وملوك هرمز منذ حكم توران شاه (950- 970هـ/ 1543- 1563م) حيث سكت اللارية باسمه. وكذلك سواحل الهند حيث سكت بدابل منذ عام 986هـ وبيجابور وكذلك بسيلان، والتي عثر بها على مجموعة من اللاريات الفضة المختلفة غالبيتها قد ثنيت اطرافها بشكل دائري لتأخذ شكل علامة استفهام. أطلق على هذا النوع من اللاريات اسم صنارة السمك في بعض المناطق. ثم سكها العثمانيون بعد قرن ونصف من احتلالهم البصرة (عام 954هـ) حيث سكت باسم سلطان سليمان خان (1099-1102هـ/1687-1691م) ونقش عليها أيضاً سلطان البرين وخاقان البحرين السلطان ابن السلطان ثم ضربت بالأحساء من معدن النحاس والفضة على يد العثمانيين. ويُستشهد على ذلك لوجود اسم السلطان أحمد بن محمد خان (1115 - 1143هـ/ 1703 - 1730م) على أحد المسكوكات. كما عثر بجزر المالديف على هذا النوع من المسكوكات بطراز عثماني أيضاً، نقش عليها (سلطان البرين وخاقان البحرين)
أغلب المدن التي تداولت عملة اللارية هي مدن ساحلية أو موانئ تجارية واقعة على خط تجاري، وهي: كمرون، هرمز، دابل، بيجابور، البصرة، الإحساء وميناؤها العقير، جزر المالديف وسيلان، بالإضافة إلى منطقة لار المنسوبة إليها هذه السكة. وبما أن لأغلب تلك المدن سكة خاصة بها ومختلفة عن الطويلة أو اللارية، فإن المُرجَّح أن اللارية هي نقد وضع للتبادل التجاري فيما بينها لتسهيل وتفادي اضطراب الصرف.
الوصف
طويلة الحسا عبارة عن شريط رفيع من النحاس والفضة أو النحاس فقط. يبلغ طولها حوالي البوصة والنصف. تثنى من الوسط ويطبق الطرفان لتأخذ شكل الملقط أو المشبك. لطويلة الحسا نقوش من على جانبيها بزخارف وكتابات تضرب قبل الثني. برع أهل الأحساء في صناعة وضرب الطويلة النحاسية، فبدت أكثر دقة وإتقاناً من اللارية الفضة.
وُجِد 14 عملة صُنّفت على أنها طويلة الحسا وأن مصدر سكها هو الأحساء. رُتّبت حسب الحجم والمعدن. ويتضح من ذلك أن هناك ثلاثة أشكال من الطويلة، خلاف الصنف السابق الذكر والذي ضرب بلار وسواحل الهند:
طويلة الحسا المضروبة من الفضة الممزوجة بالنحاس. يبلغ وزنها قرابة 3.4 غرام وطولها حوالي 3.1 سم. تحتوي من الجانبين على نقوش أو كتابات غير واضحة. أشار لهذا النوع الباحث ميشنر بأنه من ضرب السلطان العثماني أحمد بن محمد خان 1115 - 1143هـ، وكذلك أشار لها الدكتور القريني بأنها تسمى بطويلة آل عريعر.
طويلة الحسا المضروبة من النحاس. بلغ وزن الواحد منها 4.28 - 5.04 غرام، وطولها حوالي 4.7 سم. تحتوي على نقوش وكتابات متشابهة من الجانبين، قوامها زخارف هندسية ونباتية في وسطها كلمة واحدة غير واضحة المعنى بالرغم من جودة الضرب لكن كبر حجم الختم وصغر مساحة الضرب أدت إلى اختلاف الخط. وتنتشر الزخارف على شكل خطوط متوازية في الأطراف يليها خمس دوائر فوق بعض من الطرفين. ويُلاحَظ تأثير اللاري الهرمزي على نمط الزخارف الموجودة.
طويلة الحسا، وضربت من معدن النحاس أيضاً ومشابهة للسابقة من حيث النقش والأسلوب ولكن تختلف في الوزن والطول، حيث بلغ وزنها 3.58 - 3.92 غرام، وطولها حوالي 3.5 - 3.8 سم، وهي أقل وزناً من الشكل السابق بحوالي غرام واحد، وهذا يمثل نحو 25% من وزنها، وكذلك أقل طولاً بحوالي 1سم على وجه التقريب.
الشكل
شرح الدكتور فهد بن علي الحسين شكل العملة بهذا الوصف الدقيق: هي عبارة عن قضيب معدني مطروق يتراوح طوله ما بين 3.1 – 4.7 سم، وقد ثني منتصفه وأطبق طرفاه على بعض؛ ليتخذ التصميم النهائي للطويلة شكل ملقط، أو مشبك شعر. ينقش على وجه وظهر الطويلة زخارف نباتية وكتابات غير مقرؤه؛ بسبب ضيق مساحة وجه الطويلة، وكبر حجم النقش الكتابي؛ لذا غالباً قد نجد صعوبة في قراءة الكتابات المنقوشة على جانبي الطويلة.
الفئات
لطويلة الحسا ثلاث فئات هي: الذهبية والفضية والنحاسية.
ولفئاتها الثلاث معًا دلالات حسابية غريبة تختلف عن أي من معادلات العملات الأخرى فطويلة الحسا الذهبية تعادل 15 طويلة فضية، أما الفضية فتعادل 15 طويلة الحسا النحاسية.
وكانت تقسم طويلة الحسا إلى أجزاء صغيرة منها نصف طويلة، وربع طويلة.
المراجع
عملات قديمة
محافظة الأحساء
| |
doc-ar-7436
|
الطفل هو كل إنسان لم يتجاوز الثامنة عشر فيستطيع التمتع بحقوق خاصة به.ويتراوح عمره ما بين 1 إلى 17 ونظرا لإصدار الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان فقد طالب بعض المثقفين بإعلان حقوق الطفل لعدم وجود ذكر لحقوق الطفل في إعلان حقوق الإنسان إلا في مادة واحدة والتي تقول "إن للأمومة والطفولة الحق في رعاية خاصة، وينعم كل الأطفال بالحماية الاجتماعية نفسها، وإن للآباء الحق الأول في اختيار نوع تربية أولادهم."
ولهذا قامت منظمة اليونيسيف التابعة للأمم المتحدة بإصدار إعلان حقوق الطفل يوم 20 نوفمبر 1959
إعلان حقوق الطفل
صدر رسميا إعلان حقوق الطفل هذا لتمكنيه من التمتع بطفولة سعيدة ينعم فيها، ويكون محمي من جميع الجهات ولديه الحقوق التي تأمن له حياة سعيدة، لخيره وخير المجتمع، بالحقوق والحريات المقررة في هذا الإعلان، وتدعو الآباء والأمهات، والرجال والنساء، و تنص على ما يلي:
أولا: يجب أن يتمتع الطفل بجميع الحقوق المقررة في هذا الإعلان. ولكل طفل بلا استثناء أن يتمتع بهذه الحقوق دون أي تفريق أو تمييز بسبب اللون أو الجنس أو الدين، أو الأصل القومي أو الاجتماعي، أو الثروة أو النسب أو أي وضع آخر يكون له أو لأسرته.
ثانيا: يجب أن يتمتع الطفل بحماية خاصة وأن تمنح له الفرص والتسهيلات اللازمة لنموه الجسمي والعقلي والخلقي والروحي والاجتماعي نموا طبيعيا سليما في جو من الحرية والكرامة.
ثالثا: للطفل منذ مولده حق في أن يكون له اسم وجنسية.
رابعا: يجب أن يتمتع الطفل بفوائد الضمان الاجتماعي وأن يكون مؤهلا للنمو الصحي السليم. وعلى هذه الغاية، يجب أن يحاط هو وأمه بالعناية والحماية الخاصتين اللازمتين قبل الوضع وبعده. وللطفل حق في قدر كاف من الغذاء والمأوي واللهو والخدمات الطبية.
خامسا: يجب أن يحاط الطفل المعوق جسميا أو عقليا أو اجتماعيا بالمعالجة والتربية والعناية الخاصة التي تقتضيها حالته.
سادسا: يحتاج الطفل لكي ينعم بشخصية، إلي الحب والتفهم. ولذلك يجب أن تتم نشأته برعاية والديه وفي ظل مسؤوليتهما، في جو يسوده الحنان والأمن المعنوي والمادي فلا يجوز، إلا في بعض الظروف، فصل الطفل الصغير عن أمه. ويجب على المجتمع والسلطات العامة تقديم عناية خاصة للأطفال المحرومين من الأسرة وأولئك المفتقرين إلي كفاف العيش.
سابعا: للطفل حق في تلقي التعليم، الذي يجب أن يكون مجانيا وإلزاميا، في مراحله الابتدائية على الأقل، وتقع هذه المسؤولية بالدرجة الأولي على أبويه. ويجب أن تتاح للطفل فرصة كاملة للعب واللهو، اللذين يجب أن يوجها نحو أهداف التعليم ذاتها، وعلى المجتمع والسلطات العامة السعي لتيسير التمتع بهذا الحق.
ثامنا: يجب أن يكون الطفل، في جميع الظروف، بين أوائل المتمتعين بالحماية والإغاثة.
تاسعا: يجب أن يتمتع الطفل بالحماية من جمع صور الإهمال والقسوة والاستغلال.ولا يجوز استخدام الطفل قبل بلوغه سن الرشد. ويحظر في جميع الأحوال حمله علي العمل أو تركه يعمل في أية مهنة أو صنعة تؤذي صحته أو تعليمه أو تعرقل نموه الجسمي أو العقلي أو الخلقي.
عاشرا: يجب أن يحاط الطفل بالحماية من جميع الممارسات التي قد تدفع إلي التمييز العنصري أو الديني أو أي شكل آخر من أشكال التمييز، وأن يربي علي روح التفهم والتسامح، والصداقة بين الشعوب، والسلم والأخوة العالمية.
حقوق الطفل
إنه لأمر مثير للأسى أن يشكل الأطفال هذا القطاع الكبير من ضحايا النزاعات المسلحة. ولا يرجع ذلك فقط إلى أنهم يمثلون جانباً كبيراً من عدد السكان المدنيين، بل يعود أيضاً إلى أن الأطفال، على وجه الخصوص، هم الجانب الأضعف والأكثر عرضة للإيذاء عن غيرهم. وكثيراً جداً ما يُنتزَع الأطفال من أُسرهم ويصابون بالجروح ويتعرضون لشروخ نفسية عميقة بسبب ما شاهدوه من فظائع، أو حتى إجبارهم على ارتكابها. وبسبب حرمانهم من طفولتهم وشبابهم فإن هؤلاء الأطفال غالباً ما يواجهون الكثير من المشاكل التي تعوق إعادة اندماجهم في مجتمعاتهم التي لحق بها الدمار.
لذلك ترحب اللجنة الدولية للصليب الأحمر بهذا الاهتمام الدولي المتزايد بمأساة الأطفال ضحايا النزاعات المسلحة، وتشير إلى إسهام الممثل الخاص للأمين العام لشئون الأطفال والنزاعات المسلحة، السيد/أولارا أوتونو، في تحسين مستوى التوعية بهذا الأمر.
ويتضح من الأمثلة العديدة التي جرت فيها مناقشة مشكلة الأطفال، ومنها على سبيل المثال، النقاش الذي جرى مؤخراً في مجلس الأمن، مدى اهتمام المجتمعات المدنية والحكومات بهذا الأمر. ويزداد الأمل في أن يسفر الاهتمام الواضح بذلك عن إجراء عملي لمساعدة وتجنيب الأجيال الراهنة والمقبلة من الأطفال شرور الحروب.
إن العناصر المختلفة العاملة في الحركة الدولية الصليب الأحمر والهلال الأحمر دأبت طوال سنوات عديدة على ممارسة مجموعة واسعة النطاق من الأنشطة لمساعدة الأطفال ضحايا النزاعات المسلحة. وقد اعتمد مجلس مندوبيها، في عام 1995, خطة عمل تهدف إلى تحقيق مزيد من التقدم لهذه الأنشطة. وتركز هذه الخطة أساساً على منع استخدام الأطفال كجنود وعلى إعادة التأهيل النفسي للأطفال من ضحايا النزاعات المسلحة.
كما استفاد الأطفال بطبيعة الحال من الخدمات الميدانية التي تقوم بها اللجنة الدولية للصليب الأحمر. وتشمل هذه الخدمات تزويد المجتمعات المدنية بالمساعدات الغذائية والطبية التي هي في حاجة إليها، إضافة إلى إعادة إصلاح الخدمات الصحية العامة، وتسهيل الاتصال بين الأُسر التي تفرق شملها، والتوسط لدى أطراف النزاع المسلح بهدف حثها على احترام التزاماتها بموجب القانون الدولي الإنساني. ومن بين هذه الأنشطة المحددة نشير إلى التحقق من هوية الأطفال وتسجيل غير المصحوبين بذويهم وجمع شمل الأُسر ودعم التعليم إضافة إلى بذل الجهود اللازمة لضمان معاملة الأطفال المحتجزين، طبقاً للحماية الخاصة التي يسبغها عليهم القانون الإنساني.
وتمشياً مع خطة العمل، فإن اللجنة الدولية للصليب الأحمر طورت مبدأ عدم تجنيد الأطفال حتى سن الثامنة عشرة وعدم مشاركتهم في النزاعات المسلحة. وقد أنجزت هذه المهمة بشكل ملحوظ عن طريق المشاركة في مجموعة العمل المفتوحة العضوية المختصة بصياغة مشروع البروتوكول الاختياري لاتفاقية حقوق الطفل فيما يتعلق بمشاركة الأطفال في النزاعات المسلحة. وفي هذا الخصوص فإن اللجنة الدولية للصليب الأحمر تود أن تكرر دعمها لاعتماد بروتوكول اختياري حول هذه القضية، وفي الوقت نفسه تعرب عن أسفها لعدم التمكن حتى الآن من الوصول إلى إجماع حول نص محدد.
كما تود اللجنة الدولية أن تكرر هنا وباختصار وجهة نظرها بشأن محتوى الصك الذي يجب اعتماده. وباختصار، ينبغي أن يحظُر البروتوكول الاختياري كلاً من التجنيد التطوعي والإجباري، ويحظُر أيضاً الاشتراك المباشر وغير المباشر في الأعمال العدائية.
وأكثر من هذا أهمية، ينبغي أن ينطبق ذلك على كل أطراف النزاع المسلح، بما فيها المجموعات المسلحة. وفي الحقيقة، أثبتت التجربة العملية ضرورة أن تتوفر أولاً التزامات قانونية متساوية لدى طرفي النزاع، حتى يتحقق احترام قواعد القانون الدولي الإنساني المتعلقة بذلك. وحيث إن موضوع البحث المطروح علينا يتعلق بالنزاع المسلح، فهو يمثل حالة واضحة توجب اعتماد منطق القانون الدولي الإنساني في صك قانون حقوق الإنسان.
وقد سبق للجنة الدولية للصليب الأحمر أن قدمت في العام الماضي وجهة نظرها بهذا الشأن أمام هذه اللجنة وأمام مجموعة العمل المفتوحة العضوية التابعة لها. وقد أتيحت لها فرصة شرح موقفها للرئيسة الجديدة لمجموعة العمل، السفيرة كاثرين فون هيدنستام، كما ظلت ملتزمة بالمشاركة في أي مشاورات تجرى في المستقبل بهدف الوصول إلى حماية قانونية أفضل للأطفال المعنيين.
وبطبيعة الحال فإن تلك الجهود تقلل بحال من الأحوال من ضرورة التأكد من تطبيق أفضل للمعايير السارية حالياً, والبحث على وجه الخصوص عن حل لمشكلة مشاركة الأطفال الذين لم يتجاوزوا سن الخامسة عشرة في النزاعات المسلحة.
لذلك فإن اللجنة الدولية للصليب الأحمر ترحب باعتماد النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، الأمر الذي سيكفل عدم مشاركة الأطفال دون الخامسة عشرة من عمرهم في الأعمال العدائية. وينبغي أن نلاحظ أن مجموعة كبيرة من الإجراءات الأخرى من شأنها أن تسهم في تحقيق هذا الهدف، وبخاصة تلك التي تهدف إلى تزويد الأطفال المعرضين للخطر بمصدر بديل للدخل والوظيفة والاستقرار الملحوظ والاحترام الاجتماعي.
انظر أيضًا
اليوم العالمي لحقوق الطفل
1924 في القانون
1959 في الأمم المتحدة
حقوق الأطفال
حقوق الإنسان
علاقات دولية في 1923
قانون في 1923
قانون في 1959
قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة
معاهدات عصبة الأمم
معاهدات حقوق الأطفال
| |
doc-ar-371
|
وهو الأمير جلال الدولة إياز السلجوقي، ولد في بغداد عام 457هـ/1064م، وكان من رجال القصر الكبار لدى السلطان بركياروق بن ملك شاه السلجوقي، وكان رجلاً صالحاً تقياً يسعى لخير الناس، ولا يحب الدسائس والوشايات.
وكان السلطان بركياروق بن ملك شاه له علاقة سيئة مع أخيه محمد، وقد جهز جيشاً لملاقاته في بغداد فلم يظفر بهِ، وبعد ذلك بعام تلاقى بركياروق مع أخيه محمد فتصالحا عام 497هـ، ثم تلاقيا مرة أخرى بعد شهرين فأنهزم محمد ونهبت خزائنه فانسحب إلى أصفهان ومعه عدد من جنده فلحقهُ بركياروق ليقاتله ولم يستطع دخول المدينة. وعند عودتهِ مرض مرضاً شديداً في بروجورد فخلع على ولدهِ(ملك شاه الثاني) وأسند وصيته إلى الأمير إياز، ثم مات.
وكان ملك بركياروق يشمل: الري وطبرستان وبلاد فارس وبغداد والجزيرة السورية والحرمين. فقصد إياز بغداد بعد وفاة بركياروق وأجلس الصبي ملك شاه الثاني على التخت وهو ابن أربع سنوات وعشرة أشهر.
ومضى إليه أبو القاسم ابن جهير، وخدمهِ كما كان يخدم أباه، بمحضر من الأمير إياز، ثم أنفصل إياز وصار مجلسهُ في روشن بدار المملكة، حتى قصدهُ الوزير أبو القاسم ابن جهير، وخدمهُ خدمة منفردة، وكان الأمير إياز هو المستولي على الأمور، ونزل إياز دار سعد الدولة وحضر من أصحاب الديوان قوم، فطالبوا بالخطبة، فخطب لهُ بالديوان بعد العصر، وخوطب بجلال الدولة، وخطب لهُ على المنابر يوم الجمعة مستهل شهر جمادى الأول من عام 498هـ.
وكان سيف دولة قد تمرد في مدينة الحلة وجمع العساكر لمهاجمة بغداد، وقدم السلطان السلجوقي محمد وعلم الأمير إياز بذلك، فخرج وخيم بالزاهر وشاور أصحابه، فقووا عزمه على الثبات والحرب، بأستثناء الوزير الصفي فإنهُ أشار عليهِ بمصالحة السلطان محمد وحقن دماء المسلمين، ومال الأمير إياز إلى الصلح.
وفي يوم الجمعة 22 جمادى الأولى من عام 498هـ، نزل السلطان محمد بن ملكشاه قرب بغداد، فخاف الناس وأنزعجوا فركب الأمير إياز حتى أشرف على عسكر السلطان محمد، وأستدعى وزيرهُ الصفي وأمرهُ بالعبور إلى السلطان محمد وعقد الصلح معه.
ثم قال إياز :إني لو ظفرت لم يسكن صدري على نفسي، والصواب أن أغمد سيوف المسلمين المختلفة.
ثم تولى الشيخ العالم (الكيالهراسي) أخذ اليمين المغلظة على السلطان محمد بن ملكشاه وأمن الناس.
وعمل الأمير إياز دعوة للسلطان في دار سعد الدولة، وبالغ في إكرامهِ.
وفاته
وفي يوم الخميس 13 جمادى الثانية عام 498هـ/1105م، استدعى السلطان محمد بن ملكشاه الأمراء سعد الدولة وإياز وغيرهما، فحضروا فخرج عليهم الحاجب وقال: (السلطان يقول لكم: بلغنا نزول الأمير أرسلان بن سليمان في ديار بكر، وينبغي أن تجمع أمراؤكم على من يتجهز لقتالهِ). فقال الجماعة: هذا أمر لا يصلح إلا للأمير إياز. فقال إياز: ينبغي أن أجتمع مع سيف الدولة ونتعاضد على ذلك. فخرج الحاجب فقال: السلطان يقول لكما: قوما فأدخلا لتقع المشورة ها هنا.
فدخلا إليه وكان السلطان قد رتب قوماً لقتلهِ عندما يدخل، فلما دخل بادرهُ أحدهم بضربة سيف قطع بها رأسهِ، فغطى السلطان سيف الدولة وجههُ بكمهِ.
وأما الوزير سعد الدولة فأظهر أنه أخذتهُ غشية. وأخرج إياز مقتولاً في طنفسة، ورأسهُ مقطوعة وملقاة على صدرهِ، فألقي أمام دار السلطان، وركب العسكر خيولهم بإتجاه دار إياز فنهبوها، ثم قام مجموعة من الناس فجمعوا بين رأسه وجثته وكفنوهُ في خرقة وحملوهُ إلى مقابر الخيزران شمال بغداد، وكان عمرهُ 41 عاماً.، .
مصادر
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ابن الجوزي.
تاريخ العراق في العصر السلجوقي - د. حسين أمين - بغداد - مطبعة الأرشاد 1385هـ/1965م -صفحة 82.
غاية المرام في تاريخ محاسن بغداد دار السلام - ياسين خير الله العمري- بغداد - مطبعة البصري 1968م - صفحة 152 ، 304.
أشخاص من بغداد
تاريخ العراق
سلاجقة
مواليد 1064
مواليد 457 هـ
وفيات 1105
وفيات 498 هـ
مدفونون في مقبرة الخيزران
| |
doc-ar-5443
|
جبال السروات هي سلسلة جبلية داخل شبه جزيرة العرب وفي السعودية تحديداً وتشكلت بسبب تصدع في البحر الأحمر وترتفع كلما اتجهنا جنوبًا وأعلى قمة فيها هي قمة جبل النبي شعيب الواقع في صنعاء اليمن من الجهة الغربية حيث يبلغ ارتفاعها 3666 مترًا عن سطح البحر.
المرتفعات الغربية
تعتبر المرتفعات الغربية أهم ظاهرة تضاريسية في شبه الجزيرة العربية، وتمتد بمحاذاة البحر الأحمر من العقبة شمالاً حتى جنوب الجمهورية اليمنية من صنعاء جنوباً، ويبلغ طولها في المملكة العربية السعودية 1550 كيلو متر تقريباً، ويتراوح عرضها بين بضعة كيلومترات إلى 140 كيلو متر، وهي إجمالاً أكثر ارتفاعاً في الجنوب والشمال عنها في الوسط.
والمرتفعات الغربية عبارة عن جبال انكسارية سلَّمية الشكل تنحدر انحداراً شديداً نحو البحر الأحمر وتدريجياً نحو المناطق الداخلية وأعلى قمة جبلية لهذه المرتفعات الغربية في المملكة العربية السعودية هي قمة جبل السودة قرب مدينة أبها حيث يبلغ ارتفاعها 3015 متر فوق مستوى سطح البحر.
تتكون صخور هذه المرتفعات التي يعود بعضها إلى ما قبل العصر الكامبري من الصخور النارية مثل الجرانيت والبازلت، والمتحولة مثل النيس والشيست التي تمتاز بصلابتها ومقاومتها لعمليات التعرية والتي تغطيها المسكوبات البركانية (الحرات) التي تعود إلى أواخر الزمن الجيولوجي الثالث والزمن الجيولوجي الرابع، كما تغطي بطون الأودية وبعض الأحواض الواسعة فيها بالصخور الرسوبية التي تكونت لاحقاً.
أقسام المرتفعات الغربية
المرتفعات الغربية الموجودة في المملكة العربية السعودية إلى ثلاثة أقسام هي:
1- جبال السروات
تمتد هذه الجبال من حدود المملكة مع الجمهورية اليمنية جنوباً حتى مدينة الطائف شمالاً، ويتراوح ارتفاعها بين 800 إلى 3000 متر فوق مستوى سطح البحر، وتنحدر منها نحو الغرب أودية تهامة السعودية، وتسيل منها نحو الشرق أودية كثيرة منها روافد وادي نجران ووادي حبونا وأعالي روافد وادي الدواسر مثل وادي تثليث ووادي بيشة ووادي رنية ووادي تربة.
وتقسم جبال السروات في المملكة العربية السعودية إلى عشرة أقسام رئيسة هي:
سراة بني سعد عتيبة.
سراة ثقيف : وهي السراة التي تطل على عرفات وما حولها وتمتد نحو الجنوب.
سراة بني مالك بجيلة.
سراة غامد وزهران : وهي التي تلي السراة السابقة وتتصل بها.
سراة خثعم : وهي وتقطع سراة الازد شمالًا من غامد وتتصل بسراة شمران
سراة شمرانشمران : وهي التي تلي السراة السابقة وتتصل بسراة بلقرن
سراة بلقرن : وهي التي تلي شمران وتتصل بسراة الحجر
سراة الحَجْر (رجال الحجر) : وتتصل بها من الناحية الجنوبية الشرقية سراة عسير.
سراة عسير : وهي السراة الموجودة حول مدينة أبها وشرقها في سراة عبيدة.
سراة خولان : وهي التي تلي سراة عسير وتهامة قحطان حتى تصل الحدود السعودية اليمنية وتشمل فيفا وبني مالك وهروب والريث وما حولها.
سراة بنو الحارث بن كعب : هي السراة التي تلي سراة خولان و تقع في مركز الخوبة في محافظة الحُرَّث و مديرية الظاهر في محافظة صعدة .
2- جبال الحجاز
وتمتد من شمال مكة المكرمة وتنتهي شمالاً عند دائرة العرض 28 درجة شمالاً حيث تبدأ بعدها جبال مدين، وبها مجموعات جبلية مثل جبال صُبْح وجبال رضوى وجبال الندره وشمنصير وجبل رال وماحوله، وجبل الدبغ وجبل شار. ويصرف هذه الجبال مجموعة أودية من أهمها وادي فاطمة ووادي شوان ووادي قديد ووادي القاحة ووادي الصفراء ووادي الحَمض ووادي الحِزل. كما تنحدر من حرارها الشرقية أعالي روافد وادي الرمة متجهة نحو الشرق، ويغطي سطحها حرات كثيرة أهمها حرتا الرَّحا وعويرض وحرة خيبر وحرة النار حرة لُنَيِّر وحرة كرماء وحرة رُهاط وحرة كُشُب وحرة حضن وحرة النواصف والبقوم.
3- جبال مدين
وتقع في بلاد مدين الواقعة شمال دائرة العرض 28 درجة شمالاً وهي تحتوي على مجموعة من الجبال ذات القمم العالية جداً مثل جبل قيحان الذي يصل ارتفاعه إلى 2549 متراً فوق مستوى سطح البحر، وجبل القلوم الذي يصل ارتفاعه إلى 2398 متراً فوق مستوى سطح البحر، وجبل اللوز الذي يصل ارتفاعه إلى 2401 متراً فوق مستوى سطح البحر وتهطل عليه الثلوج شتاءً. ويجري في هذه المنطقة عدد كبير من الأودية والشعاب الصغيرة ولكن أبرزها وأكبرها هو وادي عِفال.
4- جبال تهامة
تحاذي جبال الحجاز من جهة الغرب جبال تهامة والتي تقع على ارتفاع يتراوح بين 2000 إلى 3000 متر فوق مستوى سطح البحر، وهي تلال وجبال نشأت نتيجة للانكسارات السلَّمية التي صاحبت حركة انفصال شبه الجزيرة العربية عن أفريقيا ومنها جبل العريف في جازان الذي يصل ارتفاعه إلى 2632 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل القهر 1947 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل تربان 1746 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل ضرم على ارتفاع 2200 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل نيس وجبل شدا الأعلى 2202 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل شدا الأسفل 1513 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل الناطف 2158 متر فوق مستوى سطح البحر وجبل الطارقي في مكة المكرمة والذي يبلغ ارتفاعه 900 متر فوق مستوى سطح البحر، وجبل ضجنان بين مكة والمدينة، وجبل ثافل قرب المدينة المنورة، وجبل العرج الذي بين مكة والمدينة. وقد أشار لها النبي محمد بقوله: «لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء، فيجعلها الله هباء منثورا».
معرض صور
وصلات خارجية
الجمعية الجغرافية السعودية
أطلس المملكة العربية السعودية
مراجع
انظر أيضا
جبال الحجاز
طرق العقبات
سلاسل جبلية في السعودية
سلاسل جبلية في اليمن
| |
doc-ar-5179
|
ميلوش كراسيتش (مواليد 1 نوفمبر 1984 في كوسوفسكا ميتروفيكا) لاعب كرة قدم صربي يلعب حاليًا لصالح نادي ليخيا غدانسك البولندي.
بداياته
كراسيتش لاعب خط وسط جناح أيمن.. ويمتلك مهـارة خارقة ويتميز بالمراوغات ولديه سرعة مميزة.
بدء كراسيتش مع نادي مسقط رأسهِ رودار كوسوفسكا ميتروفيتسا، ولوحظ كراسيتش من قبل نادي فويفودينا في عام 1999.. وبدء اللعب مع فويفودينا كـ بديل حيثُ كان عمرهُ
14 عاماً. أمضى 4 مواسم ونصف مع الفريق وأصبح لاعباً مهماً في فريقهِ وأصبح قائداً لفريقهِ في وقت لاحق.
مع سيسكـا موسكو الروسي
لقى كراسيتش وفويفودينا عرضاً من نادي سيسكا موسكو الروسي في يناير 2004، لكنّ العرض لم يتم بنجاح.
وأنتظر اللاعب حتى صيف 2004.. حيث انتقل بعقد قيمته 2.250.000 € لـِ النادي الروسي.. وظهر اللاعب لأول مرّة مع الفريق خلال مباريات كأس الاتحاد الأوروبي في عام 2004/2005
وفاز معهُ بذات اللقب في ذالِك العام. كمـا أنّ اللاعب سـآعد فريقهُ في الفوز بالدوري الروسي في عامي 2005 & 2006.
وكأس روسيـا في أعوام 2005، 2006، 2008 & 2009، وبكأس السوبر الروسي في أعوام 2006، 2007 & 2009.
وفي دوري ابطال أوروبا عام 2009-2010 تألق تألقا ألفت نظر كثير من الاندية الكبرى وتمكنت السيدة العجوز من اقتناصه.
رِحلّة العُمرّ مَعَ السّيدّة العجوز
بعد الكثير من التكهنات في صيف 2010 بانتقال اللاعب لـِ إيطاليا، وافق يوفينتوس وسسكا موسكو الروسي لـِ انتقال اللاعب للفريق الإيطالي مقابل 15.000.000 €.
كراسيتش أصبح لاعباً رسمياً لليوفي في 21 أغسطس 2010.. ومُنِح القميص رقم 27.
كراسيتش كان لهُ دور بارز في خروج اليوفينتوس ضد سمبدوريا بـِ الدوري الإيطالي بنقطةٍ ثمينة.. حيثُ ظهر لعب أول مباراة لهُ.. وصنع وساعد فريقهُ في التسجيل وأنتهت المباراة بـِ 3-3.
في المباراة الثانية ضد نادي أودينيزي.. وأثبت كراسيتش اهميتهُ في تشكيلة فريقهِ وضلكِ بصنع هدفين لزميليهِ.. كوالياريلا وماركيزيو، وانتهت المباراة بفوز لليوفي 4-0.
وسجل كراسيتش هدفهُ الأول مع البيانكونيري في 26 سبتمبر 2010 ضد فريق كـالياري.. ليفوز فريقهُ بـِ 3-0.
وسجل هدفهُ الأول أوروبياً مع فريقهُ اليوفي عندما أنقذ فريقهُ من الخسارة وأهداه نقطة ثمينة ضد سالسبورغ ريد بول النمساوي 1-1.. ضمن كأس الـ Europe League..
وساعد كراسيتش فريقهُ في الفوز خارج أرض الفر يق ضد جنوى بالدوري الإيطالي.. حيثُ سجل الهدف الأول في الدقيقة "18.. وأنتهت بهدفين دون مقابل لليوفي.
مع منتخب صربيا
كان كراسيتش لاعباً في منتخب صربيا تحت 21 عـاماً.. في بطولة أوروبا تحت 21 عاما، وكذلك في الألعاب الأولمبية في 2004. في مايو 2006، كان كراسيتش لاعباً مهماً في المنتخب الصربي تحت 21 عاماً ضد كازخستان. كما لعب ضد البرتغال في ملعب النجم الأحمر في بلغراد وأنتهت المباراة بالتعادل 1-1.
كما انّ كراسيتش كان لاعباً مهماً في قيادة منتخب بلاده بالتأهل لكأس العالم عام 2010 بـِـ جنوب أفريقيـا.. وسجل هدفاً واحد ضد منتخب لتوانيا في التصفيات، وآخر ضد النمسا وأعد ثلاثة أهداف في مباراة
رومـانيا، ومن ثم انتهت التصفيات.
روابط خارجية
مراجع
*
أجنحة كرة قدم
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من ميتروفيتسا
رياضيون صرب مغتربون في إيطاليا
رياضيون صرب مغتربون في بولندا
رياضيون صرب مغتربون في تركيا
رياضيون صرب مغتربون في روسيا
رياضيون صرب مغتربون في فرنسا
رياضيون من ميتروفيتسا
لاعبو الدوري الإيطالي
لاعبو الدوري البولندي الممتاز
لاعبو الدوري التركي الممتاز
لاعبو الدوري الروسي الممتاز
لاعبو الدوري الفرنسي
لاعبو باستيا
لاعبو سسكا موسكو
لاعبو فنربخشة
لاعبو فويفودينا
لاعبو كأس العالم 2010
لاعبو كرة قدم أولمبيون من صربيا والجبل الأسود
لاعبو كرة قدم صرب
لاعبو كرة قدم صرب مغتربون
لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004
لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
لاعبو كرة قدم مغتربون في بولندا
لاعبو كرة قدم مغتربون في تركيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في روسيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في فرنسا
لاعبو ليخيا غدانسك
لاعبو منتخب صربيا تحت 21 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب صربيا لكرة القدم
لاعبو وسط كرة قدم
لاعبو يوفنتوس
لاعبون فائزون بكأس الاتحاد الأوروبي
مواليد 1984
مواليد في ميتروفيتسا
| |
doc-ar-7659
|
العُصفُور الدُّوري المُغَرِّد، أو الدُّوري المُغَرِّد، أو العُصفُور المُغَرِّد، هو أحد أنواع عصافير الدوري الأمريكيَّة متوسطة الحجم، وأغزرها عددًا وأكثرها تميزًا وتأقلمًا.
هو نوعٌ واسع الانتشار استوفيَ دراسة، بعض جمهراته آبد وبعضها الآخر من القواطع في أمريكا الشماليَّة. موطن التفريخ لهذا النوع آخِذ، في الوقت الحاضر، في التَّوسّع في الجنوب الشرقي من الولايات المتحدة، وقد وَصل الآن إلى الأجزاء الشماليَّة من تلك الولايات وإلى ساحل خليج المكسيك في بعض الأنحاء.
سُلالاتٌ مُختلفة من هذا الطَّائر تُظهرُ تغيُّرات كبيرة في القد واللون، ومن هذه السُلالات على سبيل المِثال: السُلالة الكبيرة (Melospiza melodia maxima) مِن جُزُر ألُوشان، وهي أكبر السُلالات، والسُلالة السَّلطُونيَّة أو الصَّحراويَّة الفاتحة (M. m. saltonis) من جنوبيّ غرب الولايات المتحدة. كما أنَّ التغريد يختلف من جَمهرة إلى أخرى. حتى أنَّ بعض الباحثين يَستطيعون معرفة هويَّة الطيور من «لهجاتها». يعتقد بعض العلماء أنَّ كِسوة العصافير المُغرِّدة قاطنة المناطق الساحليَّة أقتم لونًا لتُشكِّل دفاعًا ضد الطُفيليَّات المُختلفة وعوامل العفن العديدة التي تعيش في البيئات الرطبة.
أثناء موسم التفريخ ترفع الذكور عقيرتها بالغناء من الفجر إلى الغسق، وقد تستمر أحيانًا في الليل. تبدأ كل أغنية بمُقدمة موسيقيَّة يّعقبها تَرجيع لِتنتهي بِسلسلة من النَّغمات المُفتقرة إلى الانتظام. والذكر على درجةٍ عالية من الإقليميَّة، يُدافعُ عن مساحة تقل قليلاً عن 0.4 هكتارات من موقع سكناه الرَّئيسيّ. يتغذى العُصفُور الدُوري المُغَرِّد بالبزور بالدرجة الأولى، غير أنَّ الحشرات واللافقاريات الأخرى تُشكِّلُ ما يصل إلى ثُلث قُوته.
الوصف
الكِسوة
القسم العلوي من أجساد عصافير الدوري المُغرِّدة بُنيّ اللون، وظهرها مُخطط بخطوط داكنة، أمَّا قسمها السفليّ فأبيض ومُخطط بخطوط داكنة أيضًا، وتظهر في وسط الصدر بُقعةٌ بُنيَّة قاتمة. الرأس ذو قلنسوة بُنيَّة والذيل طويل مُستدير بُنيّ اللون. أمَّا الرأس فرمادي يعبره خط بُني من جهة إلى أخرى.
القدّ
يختلفُ حجم هذه الطيور باختلاف سُلالاتها اختلافًا واضحًا. يتراوح طول الجسد بين 11 إلى 18 سنتيمتر (4.3 إلى 7.1 إنش)، ويتراوح باع الجناح بين 18 إلى 25.4 سنتيمترات (7.1 إلى 10.0 إنشات). أمَّا الزنة فتتراوح بين 11.9 إلى 53 غرامًا (0.42 إلى 1.9 أونصات).
أنواعٌ مُشابهة
يُمكنُ لغير العارف أن يُخطأ بسهولة بين هذه العصافير وأنواعٌ أخرى بحال شاهدها في البريَّة، ومن أكثر الأنواع التي يُخطأ الناس بينها وبين العصافير المُغرِّدة: عُصفُور الدوري للنكولن، وعُصفُور الدوري السڤنائيّ، المُتجانسان شكلاً مع عصافير الدوري المُغرِّدة. يُمكنُ تمييز الأوَّل عبر ذيله الأقصر والأكثر ميولاً للون الرمادي، ورأسه مُختلف النمط، ووجنتاه البُنيتان التي تُشكّلُ كُلاً منها لطخةً بارزةً للعيان. أمَّا العُصفُور الدوري السڤنائيّ فيمكن تمييزه عبر ذيله المتشعب والرقط المصفرَّة على وجهه عند رؤيته من قرب.
الصوت
ذكور هذا النوع مناطقيَّة عدائيَّة، تلجأ إلى تغريدها الموسيقيّ المُعقَّد لتحديد حدود حوزها ولاجتذاب الإناث إليها. يتألَّفُ تغريد عصافير الدوري هذه من مزيجٍ من النغمات المُتكررة، سُرعان ما تتحول إلى نغماتٍ وزغردات مُسقلَّة. تغريدها هشٌ ناضر، وصافٍ، وواضح للسامع، مما يعني أنه بالإمكان التعرّف عليها عبر السمع فقط. يُمكنُ تمييز تغريدةٍ عن أخرى عبر النغمة والإيقاع، وعبر تردد الزغردات بشكلٍ خاص. مُعجم التغريدات عند هذه العصافير غنيّ واسع، فالطائر منها قد يُصدر ما يقرب من 20 نغمة، وحوالي 1000 شكل مُختلف من التغريدة الأساسيَّة، لكنَّها على العكس من السمَّان، تُكرر أغنيتها عدّة مرّات قبل أن تنتقل لأغنية أخرى.
تتعلَّمُ عصافير الدوري المُغَرِّدة تقليد تغريدات العصافير وحتى الأنواع الأخرى المُجاورة لها، ويُحتمل أنها تتعلم تلك المُشتركة بين الطيور مُتجاورة الحوز، وفي نهاية المطاف تنتقي حوزها على مقربةٍ من حوز الطائر الذي تلقنت منه التغريد، أو تحل مكانه في حوزه إن كان قد هجره. تسمحُ هذه الخاصيَّة للعصافير أن تتواصل بنفس الطريقة مع بعضها البعض على الرغم من اختلاف الأفراد المُتواصلة. أظهرت التجارب أن عصافير الدوري المُغَرِّدة قادرة على تمييز تغريد جيرانها من تغريد العصافير الغريبة، وأنَّ الإناث منها قادرة على تمييز تغريد أليفها من تغريد غيره من الذكور، وأنَّ كُلاً منها تنجذب إلى وتُفضّل تغريد شريكها على تغريد جيرانها. بعض أنواع الطيور الأخرى، مثل المُحاكي، لا تقدر على تقليد تغريد عصافير الدوري هذه بأسلوبٍ فعَّال.
الانتشار
الموطن
تنتشرُ هذه الطيور عبر القِسم الأعظم من أمريكا الشماليَّة. الجمهرات الجنوبيَّة مُقيمة دائمة، أمَّا الجمهرات الشماليَّة فتُهاجرُ إلى جنوب الولايات المتحدة والمكسيك في الشتاء، والجدير بالذكر أنَّ تلك المناطق سالفة الذكر تأوي أيضًا بضعة جمهرات مُقيمة طيلة السنة. يُعثرُ في بعض الأحيان النادرة على أفرادٍ من هذه العصافير في أوروبا الغربيَّة، بعد أن تكون قد شردت عن سربها، أو حملتها عاصفةٌ ما عبر المحيط الأطلسي وألقتها على إحدى شواطئ الدول المُطلَّة عليه، ومن الدول التي سُجِّل فيها وجود هذه العصافير: بريطانيا والنرويج.
الموائل الطبيعيَّة
هذه الطيور عموميَّة المسكن، أي تقطن طائفةٌ واسعة من الموائل الطبيعيَّة،، لكنها تُظهرُ تفضيلاً لأراضي الأشجار القمئية والسبخات، بما فيها سبخات الملح، عبر مُعظم أنحاء كندا والولايات المتحدة. كذلك يُمكن العثور عليها في الموائل البشريَّة، مثل ضواحي المدن، وأطراف الأراضي الزراعية، وعلى طول الطرق والشوارع.
الإيكولوجيَّة
الغذاء
تسعى هذه الطيور وراء غذائها على الأرض، أو في الآجام، أو المياه شديدة الضحولة. تقتات بشكلٍ رئيسيّ على الحشرات والبزور، والطيور قاطنة سبخات الملح تأكل القشريات الصغيرة أيضًا. كما أنَّ بعض الأفراد منها شوهدت وهي تبحث عن الطعام في براز النوارس مزرقَّة الجناح.
التفريخ
يقوم كلٌ من الذكر والأنثى بالبحث عن موقعٍ مُلائم لإنشاء العُش، وغالبًا ما ينتقيان موقعًا بين الأعشاب الكثيفة أو الحشائش، وفي بعض الأحيان يجعلانه على الأرض، وفي أحيانٍ أخرى في موقعٍ مُرتفع يصل إلى 15 قدمًا؛ وكثيرًا ما تُفضَّلُ المواقع قرب المياه. كما يُمكن أن يُعثر على أعشاشها على مقربة من الموائل البشريَّة، وحتى في أحواض الزهور بالحدائق أو على الشرفات والنوافذ.
تتولَّى الأنثى مُهمَّة بناء العش، وتعمل غالبًا خلال وضح النهار وبالأخص عند الفترة الصباحيَّة. والعُش عبارة عن كأسٍ بسيطة متينة البنيان مصنوعة من الأعشاب، والحشائش الضارَّة، ويُغلَّف من الخارج ببعض اللحاء، ويُبطَّن في الداخل بواسطة الأعشاب والجُذيرات، وشعر الحيوانات. يتطلب إنشاء العش حوالي 4 أيَّام، ويتراوح عرضه بين 4 و8 إنشات، وعمقه بين 2.5 و4 إنشات، عند الانتهاء. تضعُ الأنثى حضنةً يتراوح عدد البيوض فيها بين 3 و5 بيضات بُنيَّة اللون مُبرقشة برُقطٍ بيضاء مُخضرَّة.
المُفترسات
تتعرَّض عصافير الدوري المُغَرِّدة لافتراس طائفةٍ واسعة من الضواري، أبرزها: القطط، والبيزان، والبوم. كذلك يُمكن للعواسق الأمريكيَّة، والكلاب، والأفاعي، أن تُشكِّلَ خطرًا على حياة هذه الطيور، لكنها تتعامل معها بطريقةٍ غامضة، مما يُفيد بأنها قد لا تُشكِّلُ خطرًا كبيرًا عليها. تتعرَّفُ العصافير على الخطر عبر وسائل غرائزيَّة وأخرى تكتسبها عبر التعلُّم (بما فيه التعلم الثقافي)، فتُكيّف سلوكها المُستقبلي بحسب خبراتها المُكتسبة مع المُفترسات، وعبر مُراقبة كيفيَّة تعامل الطيور الأخرى مع الخطر المُحدق بها جمعاء. أظهرت المقارنة بين طيورٌ نشأت في الأسر وأخرى بريَّة، أن خوفها من البوم والبيزان خوفٌ غريزيّ، أمَّا خوفها من القطط فمُكتسب، تتعلمه من خلال المُواجهة مع إحداها.
المُتطفلات
تتعرَّضُ أعشاش عصافير الدوري المُغَرِّدة إلى التطفّل من قِبل شحارير البقر بُنيَّة الرأس. تتشابه بيوض النوعان بشكلٍ ملحوظ، على أنَّ بيضة الشُحرُور أكبر حجمًا بعض الشيء، والعصافيرُ تُميّزُ الشحارير على أنها خطرٌ مُحدقٌ بذريتها، فتطاردها ما أن تراها على مقربةٍ من العش، وبعضُ الأدلَّة تُشير إلى أنَّ هذا السلوك مُكتسب وليس بغريزيّ. أظهرت دراسةٌ حديثة أن مُهاجة أنثى الشُحرُور على مقربة من العُش قد يؤدي إلى نتائج عكسيَّة لا تُحمد عُقباها في واقع الأمر، فيرفع من نسبة تطفّل الشحارير على العُش، ذلك أنَّ أنثى الشُحرُور تتعرف بذلك على إناث العصافير الأكثر نشاطًا وقوَّة ومُثابرة، وأشدها حمايةً للعش، أي تلك التي تزيد نسبة نجاحها في تربية حضنة من البيض على فشلها، فتبذلُ جهدًا في وضع بيضتها داخل عُشها إيمانًا منها بارتفاع نسبة بقاء فرخها. أظهرت إحدى الدراسات التي أجريت على إحدى جمهرات العصافير قاطنة جزيرة ما، أنَّ إدخال شُحرُور البقر بُني الرأس إلى الجزيرة لم يكن لهى تأثيرٌ مهم على أعداد العصافير، على الرغم من أنَّ نسبة الفشل في تربية الحضنات قد ارتفعت، ومن الأسباب التي أشارت إليها تلك الدراسة وأفادت بأنها ما حمى العصافير من تطفّل الشحارير: إنتاج العصافير عدّة فقساتٍ في السنة، وقدرتها على تربية فرخ الشُحرُور بنجاح إلى جانب فراخها الأصليَّة.
السُلالات
العُصفُور الدُّوري المُغَرِّد هو أحد أغزر أنواع الطيور بالسُلالات في أمريكا الشماليَّة، ومُنافسٌ عالميّ على المركز الأوَّل حتى، حيث يقرب عدد سُلالاته من سُلالات أنواع أخرى من شاكلة: القبّرة القرناء، والذعرة الصفراء، والصفَّار الأسترالي الذهبي، وسُمنة الجزر. حدد العُلماء 52 سُلالة من هذه الطيور، منها 24 مؤكدة في الوقت الحالي، مما يجعل هذا النوع نوعًا «مُلغزًا» حسب التعبير العلمي، أي يُمكن اعتباره نوعًا مُستقلاً على الرغم من أنَّ جمهراته بعضها معزولٌ عن بعض وتشكّلها العلميّ غير معروف على وجه اليقين بعد.
المجموعة الشرقيَّة
طيورٌ صغيرة لونها ضاربٌ إلى البُنيّ، ذات أجنحةٍ طويلة وظهورٍ مُقلَّمة بخطوط سوداء.
السُلالة المُغرِّدة (Melospiza melodia melodia): السُلالة النمطيَّة. تقطنُ القسم الشرقيّ من أمريكا الشماليَّة عدا المنطاق الساحليَّة من ولاية نيويورك. تُهاجرُ إلى الجنوب الشرقي شتاءً. ألوانها مُتناقضةٌ للغاية، فهي باهتة ومُخططة على قسمها السُفليّ، وريش ظهرها وحوافها رماديّ. تضم هذه السُلالة الجمهرات التالية، التي كانت تُعتبر سُلالات: M. m. juddi ،M. m. acadica ،M. m. beata ،M. m. euphonia ،M. m. callima وM. m. melanchra.
السُلالة الأطلسيَّة (Melospiza melodia atlantica): تقطنُ سبخات الملح الواقعة على طول ساحل المحيط الأطلسي ابتداءً من ولاية نيويورك شمالاً؛ وهي مُقيمة مُفرخة لا تُهاجر. تختلف عن السُلالة النمطيَّة عبر ظهرها الرماديّ. تضم السُلالة السابقة M. m. rossignolii.
السُلالة المونتانيَّة (Melospiza melodia montana): تقطن المناطق الواقعة غرب موطن السُلالة المُغرِّدة، وصولاً إلى الجبال الصخريَّة، أي جبال الروكي. تُهاجرُ بعض الطيور قاطنة القسم الشمالي من موطنها إلى شمال غرب المكسيك في الشتاء. شبيهةٌ في شكلها بالسُلالة النمطيَّة، لكنها أكبر حجمًا وألوانها كامدة، ومنقارها أنحف. تضم السُلالة السابقة M. m. fisherella.
المجموعة الشماليَّة الغربيَّة
طيورٌ أكبر حجمًا وأقتم لونًا وتخطيطًا. أظهرت الدراسات التي أُجريت على الحمض النووي للمتقدرات أنَّ التباين في ألّوزيمات أغلب أشكال هذه المجموعة أن جميع أفرادها تفرَّعت من أصلٍ واحد مؤخرًا، وأنَّ تلك قاطنة الجُزر مُستقلَّةُ عن بعضها من ناحية الأصل.
السُلالة الكبيرة (Melospiza melodia maxima): العُصفُور الدوري المُغرِّد العملاق، تنتشر عبر غربيّ جزر ألُوشان (من جزيرة أتو إلى جزيرة أتكا)، وهي مُقيمةٌ مُفرخة. أضخم السُلالات بلا مُنازع، يصلُ حجمها إلى حجم الطُّوهيّ الكاليفورنيّ. يغلبُ عليها اللون الرمادي والخطوط المُبعثرة. المنقار طويل ونحيل.
السُلالة السناكيَّة (Melospiza melodia sanaka): العُصفُور الدوري المُغرِّد الألُوشي، تنتشرُ من جزيرة سيگوام شرقًا إلى خليج ستپوڤاك بألاسكا، وباقي الجزر الواقعة جنوب شبه الجزيرة الألاسكيَّة. طيورٌ مُقيمة مُفرخة، شبيهة بالسُلالة الكُبرى غير أنها أكثر رماديَّةً ونحولاً. تضم العُصفُور الدوري المُغَرِّد السيميديّ (M. m. semidiensis)، على أنه يُحتمل أن يُشكّل الأخير سُلالة مُستقلَّة بذاتها. كما تضم جمهرة جزيرة أماك، المُسماة العُصفُور الدوري المُغَرِّد الأماكيّ (M. m. amaka)، التي أُبيدت عن بُكرة أبيها بفعل تدمير موائلها الطبيعية، قرابة رأس سنة 1981/1980 (أفادت بعض المُشاهدات العينيَّة غير الموثقة عن وجودها خلال عاميّ 1987 و1988).
السُلالة الواضحة (Melospiza melodia insignis): عُصفُور بيشوف المُغرِّد، تنتشر في جزر كودياك، وأفوگانك، وسيتكاليداك، وراسبيري، وكوكاك، وكتماي، الواقعة في شبه الجزيرة الألاسكيَّة. كثيرٌ منها يُهاجرُ جنوبًا لتمضية الشتاء. متوسطة الحجم ولونها رمادي داكن.
السُلالة الكينائيَّة (Melospiza melodia kenaiensis): عُصفُور كناي المُغَرِّد، طيورٌ مقيمة مُفرخة، تقطن ساحل المحيط الهادئ لشبه جزيرة كناي، وجزر خليج الأمير وليام. أصغر حجمًا ويغلب عليه اللون البُنيّ أكثر من السُلالة السالفة.
السُلالة الكاورينيَّة (Melospiza melodia caurina): العُصفُور الياكوتيّ المُغَرِّد، تقطن الساحل الشمالي لخليج ألاسكا، كثيرٌ منها يُهاجر إلى منطقة شمال غرب المحيط الهادئ في الشتاء. أصغر حجمًا من السُلالة الكينائيَّة.
السُلالة المغراء (Melospiza melodia rufina): العُصفُور الدوري المُغَرِّد الداكن، تنتشرُ في الجزر الخارجيَّة من أرخبيل ألكسندر وجزر الملكة شارلوت. أغلبها مُقيمٌ مُفرخ. طيورٌ داكنة للغاية، ومنها من هو أمغر، أمَّا حجمها فصغير. تضم السُلالة السابقة M. m. kwaisa.
السُلالة الطفريَّة (Melospiza melodia morphna): تقطن المناطق الساحاية من أواسط كولومبيا البريطانية حتى شمال غرب أوريغون. مُقيمة مُفرخة، أبهت لونًا وأكثر غنى باللون المغريّ من السُلالة المغراء. كان يُعتقد أن السُلالتين M. m. cinerea و M. m. phaea تُشكلان هجائن بين هذه السُلالة والسُلالة البنيَّة.
السُلالة الميريليَّة (Melospiza melodia merrilli): تنتشرُ في المناطق الواقعة بين موطنيّ السُلالة المونتانيَّة والطفريَّة، جنوبًا حتى شمال نيڤادا. بعض الأفراد تُهاجر جنوبًا لتمضية الشتاء. تضم السُلالتين السابقتين M. m. ingersolli وM. m. inexspectata (عُصفُور رايلي المُغرِّد). مُميزة عن باقي السُلالات ولو أنَّ هذا غير مؤكد، فتأتي وسطًا بين السُلالة المونتانيَّة والطفريَّة، ويُحتمل أنها هجينة طبيعيَّة.
السُلالة البُنيَّة (Melospiza melodia cleonensis): تنتشرُ في جنوب غرب أوريغون غرب سلسلة جبال الكاسكيد جنوبًا حتى شمال غرب كاليفورنيا. بُنيَّةٌ مُصفرَّة في اللون، وبالأخص على جوانبها، ولا يظهر أي أثرٌ للون الرمادي على ظهرها؛ القِسم السفلي مُبعثر التقليمات كستنائيَّة اللون.
المجموعة الكاليفورنيَّة
طيورٌ صغيرة الحجم، واضحة التقليم، وقصيرة الأجنحة، ولونها يميل إلى البُنيّ. كُلها مقيمة، عدا بعض الجمهرات قاطنة المناطق المُرتفعة، فتلك قد تهبط أو تُهاجر إلى مواقع أكثر دفئًا في الشتاء.
السُلالة الگولديَّة (Melospiza melodia gouldii): تقطن سواحل كاليفورنيا الوسطى، عدا خليج سان فرانسيسكو. يغلبُ عليها اللون البني، وتقليماتها داكنة واضحة للعيان، وأطراف ظهرها العلويّ تميل لأن تكون مُصفرَّة. السُلالة السنتاكروزيَّة (M. m. santaecrucis)، هي في واقع الأمر هجينة طبيعيَّة بين أفرادٍ من هذه السُلالة قاطنة جنوب الوادي المركزي وأخرى من خارجه.
السُلالة الصموئليَّة (Melospiza melodia samuelis): عُصفُور سان پابلو المُغرِّد، تنتشر في شمال خليج سان فرانسيسكو وسبخات ملح خليج سان پابلو. سُلالةٌ صغيرة الحجم ضئيلة المنقار، ذات قسمٍ علويّ زيتونيّ مُتسخ.
السُلالة كبيرة الفك (Melospiza melodia maxillaris): عُصفُور سوسون المُغرَّد، تقطن سبخات خليج سوسون. قسمها العلويّ قاتم، يغلب عليه اللون البُنيّ، وأطراف الشملة رماديَّة. أكثر ما يُميزها هو قاعدة المنقار المنتفخة.
السُلالة الضئيلة (Melospiza melodia pusillula): عُصفُور ألامادا المُغرِّد، تقطنُ سبخات الملح الواقعة شرقيّ خليج سان فرانسيسكو. أكثرُ السُلالات اصفرارًا، أبهت لونًا من الصموئليَّة، وتتمتع بمسحةٍ صفراء واضحة على قسمها الأسفل.
سُلالة هيرمان (Melospiza melodia heermanni): تنتشرُ في وسط كاليفورنيا الساحليَّة والوادي المركزيّ، جنوبًا حتى شمال باها كاليفورنيا. لونها شبيه بلون السُلالة كبيرة الفك، وحجمها متوسط. تظهرُ بعض الاختلافات بين الجمهرات الشماليَّة والجنوبيَّة، حيث يستحيل وجه بعضها أكثر سوادًا من الأخرى. كانت تضم السُلالتين M. m. cooperi و M. m. mailliardi. يُحتمل أن تُشكِّل الأخيرة فعلاً سُلالة مُستقلة بذاتها.
السُلالة المُعشوشبة (Melospiza melodia graminea): توجد في جزر القناة في كاليفورنيا. أصغر حجمًا وأبهت لونًا من سُلالة هيرمان. تُعرف أحيانًا باسم عُصفُور سانتا بربارا المُغرِّد، أو عُصفُور القديسة بربارة المُغرِّد. تضم حاليًا طيور جزيرة كورونادو M. m. coronatorum، وطيور جزيرة القديس ميخائيل M. m. micronyx، بالإضافة لطيور جزر القديس كليمنت والقديسة روزا والأناكاپا M. m. clementae. منها جمهرات هجينة مع سُلالة هيرمان على جزيرة سانتا كروز. أُبيدت من جزيرة القديسة بربارة خلال الفترة المُمتدة بين عاميّ 1967 و1970 بسبب إدخال الهررة المستأنسة.
المجموعة الجنوبيَّة الغربيّة
طيورٌ صغيرة باهتة، مغراء التقليم؛ كلها مُقيمة.
السُلالة المُخادعة (Melospiza melodia fallax): عُصفُور الصحراء المُغرَّد. توجد في صحراء سونورا وبعض أنحاء صحراء موهاڤي في شرق أريزونا. لونها متورِّد باهت. من مُرادفات تسميتها العلميَّة: السُلالة السَّلطُونيَّة (M. m. saltonis) والڤرجينيَّة (M. m. virginis) والبندريَّة (M. m. bendirei).
السُلالة الغديريَّة (Melospiza melodia rivularis): تقطن وسط باها كاليفورنيا. شبيهة بالسُلالة سالفة الذكر، لكن منقارها أطول وأنحف، وصدرها أبهت تقليمًا.
سُلالة گولدمان (Melospiza melodia goldmani): مقصورة في وجودها على منطقة إل سالتو في سلسلة جبال الأم الشرقيَّة. كِسوتها بُنيَّة محمرَّة قاتمة على الظهر، وتقليمها ضارب للبُنيّ كما السُلالة الطفريَّة.
مجموعة الهضبة المكسيكيَّة
طيورٌ سوداء الرُقط، بيضاء الحلق، كُلها مقيمة.
السُلالة الفاقعة (Melospiza melodia adusta): توجد في مصب نهر ليرما من مدينة زاكاپو إلى بُحيرة يوريريا. ظهورها وبطونها سوداء التقليم، وحلقها أبيضٌ ناصع. تستحيل أقل احمرارًا عند الاتجاه شرقًا.
السُلالة القُرويَّة (Melospiza melodia villai): تنتشرُ في منبع نهر ليرما بالقرب من مدينة تولوكا. أقتم لونًا وأكبر حجمًا من السُلالة السالفة.
السُلالة المكسيكيَّة (Melospiza melodia mexicana): تنتشرُ من ولاية هيدالگو إلى ولاية پويبلا. أبهت لونًا وأكثر كمودًا من السُلالة الفاقعة. تستحيل الجمهرات أكثر رماديَّةً مع الاتجاه جنوبًا. تضم السُلالات السابقة M. m. azteca وM. m. niceae.
حالة الانحفاظ
يُصنِّفُ الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة (IUCN) هذه الطيور على أنها غير مُهددة بالانقراض، وذلك لسعة موطنها وكثافة أعدادها. أمَّا السُلالات mailliardi ،maxillaris ،samuelis، pusillula، وgraminea، فمُصنَّفة في كاليفورنيا على أنها أنواعٌ ذات شانٍ خاص.
المراجع
مصادر مكتوبة
Arcese, P.; Sogge, M.K.; Marr, A.B. & Patten, M.A. (2002): Song Sparrow (Melospiza melodia). In: Poole, A. & Gill, F.: The Birds of North America 704. The Birds of North America, Inc., Philadelphia, PA.
Beecher, M.D.; Campbell, S.E. & Stoddard, P.K. (1994): Correlation of Song Learning and Territory Establishment Strategies in the Song Sparrow. Proc. Natl. Acad. Sci. USA 91(4): 1450-1454. PDF fulltext
Database entry includes justification for why this species is of least concern
California Department of Fish and Game (CDFG) (2006): California Bird Species of Special Concern.
Gabrielson, Ira N. & Lincoln, Frederick C. (1951): The Races of Song Sparrows in Alaska. Condor 53(5): 250-255. PDF fulltext
Hare, M.P. & Shields, G.F. (1992): Mitochondrial-DNA variation in the polytypic Alaskan song sparrow. Auk 109(1): 126-132. PDF fulltext
O'Loghlen, A.L. & Beecher; M.D. (1997): Sexual preferences for mate song types in female song sparrows. Animal Behavior 53(4): 835-841. PDF fulltext
Patten, M.A. (2001): The roles of habitat and signalling in speciation: evidence from a contact zone of two Song Sparrow (Melospiza melodia) subspecies. Ph.D. diss., Univ. of California, Riverside.
Pruett, Christin; Gibson, Daniel D. & Winker, Kevin (2003): Amak Island Song Sparrows (Melospiza melodia amaka) are not evolutionarily significant. Ornithological Science 3: 133–138. PDF fulltext
Smith, J.N.M.et al. (1997): A metapopulation approach to the population biology of the Song Sparrow Melospiza melodia. Ibis 138:4, 120-128 Online publication date: 1-Jan-1997.
Stoddard, Beecher, M.D.; Horning, C.L. & Campbell, S.E. (1991): Recognition of individual neighbors by song in the song sparrow, a species with song repertoires. Behavioral Ecology and Sociobiology 29(3): 211-215.
وصلات خارجية
حقائق مُثيرة للاهتمام عن عصافير الدوري المُغرِّدة من موقع BirdHouses101.com.
ملف العُصفُور الدوري المُغرِّد - مُختبر كورنيل لعلم الطيور.
صور ومعلومات عن عصافير الدوري المُغرِّدة - الطيور وهُواتها في داكوتا الجنوبيَّة.
عُصفُور الدوري المُغرِّد Melospiza melodia مركز معلومات.
ڤيديوهات عن عصافير الدوري المُغرِّدة على موقع مجموعة الطيور على شبكة الإنترنت.
معرض صور لعصافير الدوري المُغرِّدة.
أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
العصافير المغردة
حيوانات شمال المكسيك
طيور ألاسكا البلدية
طيور أمريكا الشمالية
طيور أمريكا الشمالية المهاجرة
طيور المكسيك
طيور جزر ألوتيان
طيور كندا
طيور وصفت في 1810
| |
doc-ar-6273
|
السحار السيليسي (سيليكوسيس) شكل من أشكال أمراض الرئة المهنية الناجمة عن استنشاق غبار السيليكا البلورية. يتميز بالتهاب وتندب يأخذ شكل آفات عقيدية في الفصوص العليا للرئتين. وهو أحد أشكال تغبر الرئة. يتميز السحار السيليسي (خاصة الشكل الحاد) بضيق في التنفس وسعال وحمى وزرقة (جلد مزرق). غالبًا ما يُشخص بشكل خاطئ على أنه وذمة رئوية (سائل في الرئتين) أو ذات رئة أو مرض السل.
بلغت وفيات السحار السيليسي 46000 حالة على مستوى العالم في عام 2013، انخفاضًا عن 55000 حالة وفاة في عام 1990.
استُخدم مصطلح السحار السيليسي في الأصل عام 1870 من قبل أكيل فيسكونتي (1836–1911)، محضر التشريح في مستشفى ماجوري في ميلانو. يرجع اكتشاف مشاكل الجهاز التنفسي الناجمة عن استنشاق الغبار إلى الإغريق والرومان القدماء. كتب أغريكولا، في منتصف القرن السادس عشر، عن مشاكل الرئة الناجمة عن استنشاق الغبار لدى عمال المناجم. في عام 1713، لاحظ برناردينو راماتسيني أعراض الربو ووجود مواد شبيهة بالرمل في رئتي قاطعي الأحجار. مع تطور الصناعة، على عكس زمن استخدام الأدوات اليدوية، زاد إنتاج الغبار. أُدخلت المطرقة الثاقبة في عام 1897 وأُدخل السفع الساحج نحو عام 1904، إذ ساهم كلاهما بشكل كبير في زيادة انتشار السحار السيليسي.
العلامات والأعراض
نظرًا لبطء تطور السحار السيليسي المزمن، قد لا تظهر العلامات والأعراض إلا بعد سنوات من التعرض. تشمل العلامات والأعراض ما يلي:
زلة تنفسية (ضيق في التنفس) يتفاقم عند الإجهاد
سعال، غالبًا ما يكون مستمرًا وشديدًا أحيانًا
إعياء
تسرع التنفس الذي غالبًا ما يكون مجهدًا،
فقدان الشهية وفقدان الوزن
ألم صدر
حمى
سواد تدريجي في الجلد (ازرقاق جلد)
تصدعات سطحية داكنة تدريجية في الأظافر تؤدي في النهاية إلى تشققات إذ تتمزق ألياف البروتين داخل بطانة الظفر.
في الحالات المتقدمة، قد يحدث ما يلي أيضًا:
زرقة، شحوب على طول الجزء العلوي من الجسم (ازرقاق جلد)
مرض القلب الرئوي (مرض البطين الأيمن)
قصور الجهاز التنفسي
يكون مرضى السحار السيليسي عرضة بشكل خاص لعدوى السل (المعروفة باسم السل السيليسي). لا يعد سبب زيادة المخاطر واضحًا (زيادة بنسبة 3 أضعاف). يُعتقد أن السيليكا تدمر البلاعم الرئوية، ما يعيق قدرتها على قتل المتفطرات. حتى العمال الذين تعرضوا للسيليكا لفترة طويلة، دون الإصابة بالسحار السيليسي، يكونون معرضين للإصابة بالسل السيليسي بنفس المقدار.
العلاج
يعد السحار السيليسي مرضًا مزمنًا لا علاج له. تركز خيارات العلاج المتوفرة حاليًا على تخفيف الأعراض ومنع أي تفاقم إضافي للحالة. وتشمل:
وقف التعرض للسيليكا المحمولة في الهواء وغبار السليكا ومهيجات الرئة الأخرى، بما في ذلك تدخين التبغ.
مضادات السعال.
الصادات الحيوية لعلاج عدوى الرئة البكتيرية.
الوقاية من مرض السل في حال إيجابية اختبار التوبركولين أو اختبار تحرر الإنترفيرون غاما الدموي.
الأدوية المضادة للسل (نظام متعدد الأدوية) لمن يعانون من مرض السل النشط.
العلاج الفيزيائي للصدر للمساعدة على تصريف المخاط.
إعطاء الأكسجين لعلاج نقص التأكسج، إن وُجد.
موسعات قصبية لتسهيل عملية التنفس.
يعد زرع الرئة لاستبدال الأنسجة الرئوية التالفة العلاج الأكثر فعالية، لكنه مرتبط بمخاطر شديدة خاصة بجراحة زرع الرئة بالإضافة إلى عواقب التثبيط المناعي على المدى الطويل (على سبيل المثال، العدوى الانتهازية).
بالنسبة للسحار السيليسي الحاد، قد يخفف غسل القصبات والأسناخ من الأعراض، لكنه لا يقلل من الوفيات الإجمالية.
معرض صور
انظر أيضًا
ثنائي أكسيد السيليكون
المصادر والمراجع
أمراض الجهاز التنفسي
أمراض النسيج الضام
أمراض رئوية بعوامل خارجية
أمراض مهنية
الصحة والسلامة المهنية
| |
doc-ar-5873
|
معبد الرامسيوم معبد جنائزي، يقع في مدينة طيبة الجنائزية في صعيد مصر غرب نهر النيل على الجانب الآخر من مدينة الأقصر الحالية. بناه الملك رمسيس الثاني («رمسيس الأكبر» ويسمى أيضاً «رعمسيس») وهو أكثر الملوك الذين بنيت لهم معابد. ويضم المعبد تماثيل ضخمة للملك رمسيس الثاني، وجانبا مهما من النقوش التي تحكي طبيعة الحياة في تلك الفترة وتسجل الصور والنقوش التي تزين جدار المعبد وقائع معركة قادش الشهيرة التي انتصر فيها الملك رمسيس الثاني على الحيثيين وكيفية تخطيطه للحرب.
جاء اسم المعبد - أو على الأقل صيغته الفرنسية من كلمة رامسيون (Rhamesséion) - بمعرفة جان فرانسوا شامبليون، الذي زار أطلال الموقع في 1829 وحدد لأول مرة الحروف الهيروغليفية التي تشكل أسماء وألقاب رمسيس على الجدران. كان يطلق عليه في الأصل منزل ملايين السنين من أوسرماترا-سيتيبينرا الذي يتحد مع طيبة-المدينة في نطاق آمون. كان أوسرماترا-سيتيبينرا من ألقاب تتويج رمسيس الثاني وسماه المؤرخ الإغريقي ريوروس خطأ قبر «أو سيماندياس» وهو تفسير إغريقي خاطئ لاسم رمسيس الثاني القديم.
ويعتبر المعبد من أجمل المعابد في مصر، إذ يتكون من بقايا طرق وأعمدة أوزيرية متكسرة وصرح ضخم تهاوى نصفه، وبدت سقوفه وقد صنعت من الطوب الآجر، والتي ترتفع في مستوى واحد مع سور المعبد.
و قد عثرت بعثة الآثار المصرية الفرنسية برئاسة كريستيان لبلان العاملة بمعبد الرامسيوم في منطقة البر الغربي بالأقصر علي بقايا مهمة من المعبد ترجع إلي عصر الأسرتين الـ19 و20 الفرعونيتين تضم مجموعة من المطابخ العامة وأبنية للجزارة ومخازن ضخمة إضافة إلي المدرسة التي كانت مخصصة لتعليم أبناء العمال.
تاريخه
عدل رمسيس الثاني أو انتزع وشيدّ العديد من المباني من البداية إلى النهاية وكان أروع هذه المباني، وفقاً لطقوس الدفن الملكية في المملكة الحديثة، هو معبده الجنائزي: المكان المخصص لعبادة فرعون، إله الأرض، حيث ستبقى ذكراه حية بعد وفاته. تشير السجلات الباقية إلى أن العمل في البناء بدأ مباشرة من بداية عهده واستمر لمدة 20 عاماً.
يلتزم تصميم معبد رمسيس لجنائزي بالمقاييس الكهنوتية لعمارة معابد المملكة الحديثة. كان المعبد نفسه يتألف من صرحين حجريين (بوابتين، بعرض حوالي 60 متراً)، باتجاه الشمال الغربي والجنوب الشرقي ويؤدي كلاهما إلى فناء. خلف الفناء الثاني، في وسط المجمع، كان هناك بهو أعمدة من 48 عموداً، يحيط بالحرم الداخلي. كان ينتصب صرح ضخم أمام الفناء الأول، بينما كان القصر الملكي على اليسار ويلوح في الأفق في الخلف تمثال ضخم للملك. وكما هو معتاد، زُينّت الأبراج والجدران الخارجية بمشاهد إحياء ذكرى انتصارات فرعون العسكرية وترك سجل وافي عن تفانيه وتقربه للآلهة. بالنسبة لوضع رمسيس، هناك أهمية كبيرة لمعركة قادش (حوالي 1274 ق.م.). والأكثر إثارة للاهتمام، مع ذلك، تسجيل أحد المباني الموجودة أعلى الصرح الأول أعمال النهب التي قام بها، في السنة الثامنة من حكمه، لمدينة تسمى «شاليم»، التي ربما كانت القدس وربما لا. كما لا يزال من الممكن رؤية مشاهد انتصار فرعون العظيم وجيشه على القوات الحيثية الفارة أمام قادش، كما صورت في شرائع «قصيدة بنتاور الملحمية» على الصرح.
بقيت أجزاء فقط من القاعدة والجذع من تمثال الفرعون المتوج المصنوع من السيانيت، بارتفاع 19 متراً (62 قدماً) ويزن أكثر من 1.000 طن. زُعم أنه نُقل لنحو 170 ميل (270 كم) فوق الأرض. وهو أكبر تمثال ضخم متبقي (باستثناء التماثيل التي نُصبّت في الموقع) في العالم. ومع ذلك، اكتشفت بقايا لأربعة تماثيل عملاقة من الجرانيت لرمسيس في تانيس (شمال مصر) بارتفاع يقدر من 69 إلى 92 قدماً (21 إلى 28 متراً). تبدو كأربعة من ستة تماثيل لأمنحتب الثالث (تمثالا ممنون)، إلا أنه لم يعد هناك بقايا كاملة، لذا فإن الارتفاعات تستند إلى تقديرات غير مؤكدة.
تشمل بقايا الفناء الثاني جزءاً من الواجهة الداخلية للصرح وجزءاً من رواق أوزيريس على اليمين. تتكرر مشاهد الحرب وهزيمة الحيثيين في قادش على الجدران. تظهر في السجلات العلوية وليمة تكريما لإله الذكر مين، إله الخصوبة. على الجانب الآخر من الفناء، لا تزال بعض الركائز والأعمدة الأوزيرية تقدم فكرة عن العظمة الأصلية. كما يمكن رؤية بقايا متناثرة لتمثالين للملك الجالس كانا يحيطان بمدخل المعبد، أحدهما من الجرانيت الوردي والآخر من الجرانيت الأسود. نُقلّ رأس أحد هؤلاء إلى المتحف البريطاني. لا يزال تسعة وثلاثون من أصل ثمانية وأربعين عموداً في قاعة الأعمدة الكبيرة (41 × 31 م) قائمة في الصفوف الوسطى. وهي مزينة بالمناظر المعتادة للملك أمام آلهة مختلفة. كما حُفظّ جزء من السقف مزين بنجوم ذهبية على أرضية زرقاء. يظهر أبناء وبنات رمسيس في موكب على الجدران القليلة المتبقية. كان الحرم مؤلفاً من ثلاث غرف متتالية، بثمانية أعمدة وحجيرة رباعية الأعمدة. جزء من الغرفة الأولى، بسقف مزين بمناظر نجمية وبقايا قليلة من الغرفة الثانية هي كل ما تبقى.
شمالاً بجوار بهو الأعمدة، كان هناك معبد أصغر؛ مكرساً لوالدة رمسيس، تويا ولزوجته المحبوبة نفرتاري. وإلى جنوب الفناء الأول كان يوجد قصر المعبد. كان المجمع محاطاً بالعديد من المستودعات ومخازن الحبوب وورش العمل والمباني الملحقة الأخرى، بعضها بني في وقت متأخر من العصر الروماني.
كان معبد سيتي الأول، الذي لم يبق منه الآن سوى الأساسات، قائماً على يمين بهو الأعمدة. وكان مؤلفاً من بهو مُعمد ومحربين. كان المجمع بأكمله محاطاً بجدران من الطوب اللبن تبدأ من الصرح الجنوبي الشرقي العملاق.
تشير خبيئة من البرديات والشقفات التي يعود تاريخها إلى الفترة الانتقالية الثالثة (القرنين الحادي عشر والثامن قبل الميلاد) إلى أن المعبد كان أيضاً موقعاً لمدرسة نساخ مهمة.
كان الموقع قيد الاستخدام قبل أن يضع رمسيس حجر الأساس: فتحت قاعة الأعمدة، عثر علماء الآثار المعاصرون على مقبرة عمودية من عصر الدولة الوسطى، مما أسفر عن العثور على كنز غني من القطع الأثرية الدينية والجنائزية.
الأطلال
على خلاف المعابد الحجرية الضخمة التي أمر رمسيس بنحتها على واجهة جبال النوبة في أبو سمبل، لم يكن الممر المتصلب لثلاثة آلاف عام مترفقاً مع «معبده الذي سيمتد لمليون عام» في طيبة. لاسيما بسبب موقعه على حافة السهول الفيضية للنيل، حيث أدى الفيضان السنوي إلى تقويض أسس هذا المعبد وما يجاوره تدريجياً. كان للإهمال وظهور الأديان الجديدة أثرهما أيضاً: على سبيل المثال، في السنوات الأولى من العصر المسيحي، استُخدمّ المعبد ككنيسة مسيحية.
كل ذلك كان ثمناً قياسياً لمعبد من نوعه بُنيّ في ذلك الوقت. وبغض النظر عن تعاظم الحجم - حيث سعى كل فرعون متعاقب من الدولة الحديثة إلى التفوق على أسلافه من حيث الحجم والنطاق - فإن الرامسيوم يُوضع إلى حد كبير في نفس القالب مثل مدينة هابو لرمسيس الثالث أو معبد أمنحتب الثالث المدمر الذي يقف خلف «تمثالي ممنون» على بعد كيلومتر واحد أو نحو ذلك. بدلاً من ذلك، تعزي الأهمية التي يتمتع بها الرامسيوم اليوم أكثر لوقت وطريقة إعادة اكتشاف الأوروبيين له.
تعد قائمة ملوك الرامسسيوم قائمة صغيرة من الملوك ما زالت موجودة في الموقع على أطلال الصرح الثاني.
الحفريات والدراسات
يمكن تتبع أصول علم المصريات الحديث إلى وصول نابليون بونابرت إلى مصر في صيف عام 1798. وعلى الرغم من عدم إنكار كونه غزواً لقوة إمبريالية أجنبية، فقد كان مع ذلك غزواً لعصره، مستنداً على أفكار تنويرية: فقد صحب العلماء جنود نابليون، الذين سيؤدّي كدهم تحت شمس الصحراء لاحقاً إلى إصدار 23 مجلداً من وصف مصر. كُلفّ اثنين من المهندسين الفرنسيين، جان بابتيست بروسبير جولوا ورينيه إدوارد دو فيلييه دو تيراج، بدراسة موقع الرامسيوم وقد صاحب ذلك الكثير من الضجة عندما عرفاه «بقبر أوزيماندياس» أو «قصر ممنون» الذي كتب عنه ديودور الصقلي في القرن الأول قبل الميلاد.
كان الزائر التالي الجدير بالذكر هو جيوفاني بيلزوني، مقدم عروض ومهندس من أصل إيطالي وأخيراً عالم آثار وتاجر تحف. قادته رحلاته في 1815 إلى القاهرة، حيث باع محمد علي محركاً هيدروليكياً من اختراعه. هناك التقى بالقنصل البريطاني العام هنري سولت، الذي استأجر خدماته ليأخذ من المعبد في طيبة ما يسمى «ممنون الأصغر»، أحد رأسي تمثالي الجرانيت الضخمين اللذين يصوران رمسيس الثاني وينقله إلى إنجلترا. بفضل نظام بيلزوني الهيدروليكي ومهاراته كمهندس (فشل رجال نابليون في نفس المسعى قبل عقد أو نحو ذلك)، وصل الرأس الحجري الذي يبلغ وزنه 7 أطنان إلى لندن في 1818، حيث أطلق عليه لقب «ممنون الأصغر»، وبعض عدة سنوات، احتل مكان الصدارة في المتحف البريطاني.
على خلفية الحماسة الشديدة التي أحاطت وصول التمثال وبعد سماع حكايات عجيبة عن كنوز أخرى أقل قابلية للنقل لا تزال في الصحراء، كتب الشاعر بيرسي بيشي شيلي سونيت «أوزيماندياس». ارتبط حينها أحد التمثال الضخمة المهدمة في الرامسيوم ارتباطاً وثيقاً بشيللي على وجه الخصوص، بسبب الخرطوشة الموجودة على كتفه والتي تحمل لقب تتويج رمسيس، سر ماعت رع - ستب إن رع (حقيقة رع العظيمة، اختيار رع)، الجزء الأول الذي ترجمه ديودور إلى اليونانية على أنه «أوزيماندياس». في حين أن «ساقان عملاقتان لحجر لا جذع لهما» في سونت شيلي تعزو إلى المنهج الشعري أكثر من علم الآثار، فإن «نصفه غارقاً... وجه متصدع» ملقى على الرمال هو وصف دقيق لجزء من التمثال المحطم. حيث تقع اليدين والقدمين في مكان قريب. أما لو كان لا يزال قائماً، فإن تمثال أوزيماندياس العملاق سيرتفع 19 متراً (62 قدماً) فوق الأرض، لينافس تمثالا ممنون وتماثيل رمسيس المنحوتة في الجبل في أبو سمبل.
يقوم فريق فرنسي مصري مشترك باستكشاف وترميم الرمسيوم ومحيطه منذ 1991. ومن بين اكتشافاتهم خلال أعمال التنقيب مطابخ ومخابز وغرف إمداد للمعبد في الجنوب ومدرسة لتعليم الأولاد ليكونوا كتبة إلى الجنوب الشرقي. كانت بعض العقبات في سبيل الحفاظ على المنطقة هي سيطرة المزارعين المصريين الحاليين على استخدام المنطقة للزراعة والتعدي على الأنقاض.
معرض الصور
مصادر
جريدة الشرق الأوسط
الهيئة العامة للاستعلامات
انظر أيضًا
كاتب في مصر القديمة
وصلات خارجية
University College London: Plan of the Ramesseum site
Ramesseum Digital Media Archive (photos, laser scans, panoramas), data from an Egyptian المجلس الأعلى للآثار/CyArk research partnership
The Younger Memnon (British Museum)
Ozymandias (Shelley)
Ramesseum picture gallery at Remains.se
1830 drawing by Charles Franklin Head, at the متحف فكتوريا وألبرت، London.
الأقصر
رمسيس الثاني
عمارة دينية
مبان ومنشآت اكتملت في القرن 13 ق م
متاحف مفتوحة في مصر
مدينة طيبة الجنائزية
معابد مصرية
| |
doc-ar-5882
|
سيلاكاوغا هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 48.3 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 12616 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(261.2) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسيلاكاوغا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سيلاكاوغا 12,616 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,215 أسرة وعدد العائلات 3,419 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,748 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.17% من البيض و28.91% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.40% من الأعراق الأخرى و0.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.97% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,215 أسرة كانت نسبة 34% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,533 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,275 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,092 دولارًا مقابل 21,990 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,209 دولارًا. وكانت نسبة 16.6% من العائلات ونسبة 21.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 33.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سيلاكاوغا 12,749 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,284 أسرة وعدد العائلات 3,434 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,831 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 66.57% من البيض و30.17% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.30% من الأعراق الأخرى و1.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,284 أسرة كانت نسبة 32.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.4% ذكور و54.6% إناث.
أعلام
جيم نابورس
جون هاند
ماركوس ونايت
جيرالد والاس
بوبي ماكين
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ألاباما
ولاية ألاباما
المراجع
أماكن مأهولة أسست في 1748
تأسيسات سنة 1748 في أمريكا الشمالية
مدن ألاباما
مدن في مقاطعة تالاديجا (ألاباما)
| |
doc-ar-6463
|
تطبيق إنترنت غني أو قوي تسمى أحيانا التطبيقات التي يتم تركيبها عن طريق الإنترنت ( Installable Internet Application ) وهي تطبيق ويب تمتلك مميزات وقدرات تطبيقات الحاسب الشخصي ( Desktop Applications ) .ويتم التواصل معها عن طريق متصفحات خاصة بمصدر واحد ( Site-specific browser ) أو إضافات المتصفحات ( Plug-ins ) أو الاستخدام المنتشر للجافا سكريبت أو الساند بوكس ( sandbox ) ، أو النظام الإفتراضي ( Virtual machine ) ، المنصات الثلاثة الأكثر شيوعا حاليا هم أدوبي فلاش ( Adobe Flash ) وجافا فكس ( JavaFX ) ومايكروسوفت سيلفرلايت ( Microsoft Silverlight ) وتستخدم مع متصفحات سطح المكتب بنسب 96 في المئة 76 في المئة و 66 في المئة على التوالي ( (في أغسطس 2011 ) .
تظهر إحصائيات جوجل تريندز ( في سبتمبر 2012 ) أن الأطر ( Framworks ) المبنية على إضافات ( Plug-ins ) في طريقها للإستبدال ببدائل إتش تي إم إل 5 ( HTML5 ) وجافا سكريبت .
يحتاج المستخدمون عادة لتثبيت إطار البرنامج باستخدام نظام التشغيل للكمبيوتر قبل البدء في التطبيق، عادةً يشكل RIA تطبيقات زبائن بطبقات خدمة منفصلة على الـ Back-End .
نبذة تاريخية
التطبيقات الشبكية التقليدية تركز أعمالها حول هندسة الزبون/المخدم ( Client \ Server )
مع العميل نحيف (Thin Client ) و بهذا النظام تنفذ كل العمليات على المخدم، والزبون يُستخدم لإظهار النتائج بطريقة غالباً تكون HTML . أكبر سيئات هذا النظام أن كل تفاعل مع التطبيقات يجب أن يمر من خلال المخدم مما يتطلب إرسال المعطيات إلى المخدم واستجابة المخدم وإعادة الصفحة إلى الزبون من أجل الاستجابة .
من خلال RIA و تقنيات جهة المستخدم يمكن تنفيذ التعليمات على حاسب المستخدم والاستغناء عن دائرة المزامنة .
الصفة المشتركة للصفحات التي تستخدم RIA أنها تقدم طبقة وسيطة من الكود تدعى غالباً بمحرك المستخدم Client Engine بين المستخدم والمخدم .
يعمل هذا المحرك كامتداد للمستكشف وغالباً ما يأخذ المسؤولية في إظهار واجهات المستخدم للتطبيق والاتصال مع المخدم .
استخدم تعبير RIA لأول مرة من قبل شركة Macromedia عام 2000 ولكن هذا المفهوم تواجد سابقاً تحت أسماء عديدة وهي :
- Remote Scripting من شركة Microsoft عام 1998 .
- X Internet من شركة Forrester Research في عام 2000 .
- Rich Clients .
- Rich Web Application .
فوائد استخدام RIA :
باعتبار أن تطوير التطبيقات التي تعمل على المستكشف أكثر محدودية وبحاجة إلى عملية تفاعل وأصعب من تطوير التطبيقات العادية وبالتالي نجد :
فوائد الـ Web Application بالمقارنة مع التطبيقات العادية :''
التحديث والتطوير (الترقية ) لنُسخ ( Verions ) أحدث يمكن أن تحصل بشكل آلي .
وأن تكون مخفية للـ End User .
يمكن للمستخدم استخدام التطبيق من أي حاسب متصل مع الانترنيت .
توجد العديد من الأدوات التي تسمح باستخدام التطبيق بدون اتصال مثل :
Google Gears و Curl و تقنيات أخرى .
معظم تقنيات الـ RIA تسمح للمستخدم بالعمل بغض النظر عن نظام التشغيل الذي يستخدمه .فوائد RIA بالمقارنة مع الـ ( Web Application ) : أغنى (Richer ) : يمكن أن يقدم الـ RIA سلوك لـ واجهات المستخدمين والذي لا يمكن الحصول عليه من خلال HTML فقط والذي تعتمد عليه التطبيقات الشبكية .
هذا الغنى بالتوابع يمكن أن يتضمن كل شيء يمكن تحقيقه ( Implementing )في هذه التقنية واستخدامه في طرف المستخدم حتى ميزة Drag and Drop .
أكثر استجابة More Responsive :إن سلوك الواجهات الطبيعي أكثر استجابة من المستكشف القياسي الذي غالباً يكون بحاجة للتواصل مع المخدم .
التوازن بين المخدم والزبون حيث نستفيد من موارد الزبون .
تزامن الاتصال (Asynchronous Communication) :
إن محرك الزبون (client Engine ) يتفاعل مع المخدم بدون انتظار المستخدم، مما يسمح للمطورين باستخدام الـ RIA للتحكم بالنقل بين المخدم والزبون بدون الحاجة إلى انتظار الزبون .
- فعالية الشبكة ( Network Efficiency ) يمكن تقليص انشغالية الشبكة بشكل كبير وذلك لأن محرك المستخدم أذكى من المستكشف القياسي ويمكنه تحديد المعطيات التي هو بحاجة إلى تبادلها مع المستخدم .الممنوع والمسموح في التعامل مع RIA :'''
Sand Box :
لأن RIA يعمل ضمن صندوق الرمال فهو محدود الوصول إلى موارد النظام .
Enabled Scripting( تفعيل الـ Script ) :
إذا ألغى المستخدم إمكانية الـ Script في المستكشف فسيفشل حتماً الـ RIA في التنفيذ .
سرعة معالجة الزبون :
للوصول إلى قاعدة ذاتية platform لا تعتمد على أحد برامج الـ RIA ( تعتمد على Script) في طرف المستخدم مكتوب بـ لغة مفسرة مثل Java Script ، وذلك على حساب خسارة جزء من الأداء .
زمن تحميل الـ Script:
بالرغم من أن الـ Script ليس بحاجة إلى تنصيب إلا أن تطبيقات RIA بحاجة إلى إيصال المعلومات من المخدم إلى الزبون وذلك قد يستغرق وقت طويل .
خسارة رؤية محركات البحث :
يمكن لمحركات البحث أن تعجز عن الوصول إلى دليل محتويات النص في التطبيق .
الاعتماد على الاتصال مع الـ Internet :
لا يمكن لـ RIA وحده العمل دون اتصال فهو بحاجة لقاعدة خاصة مثل Adobe Air أو غيرها للعمل .
الاعتماد على عرض الحزمة :
يمكن أن لا يعمل الـ RIA بالطريقة المطلوبة في حال العمل ضمن حزمة ضيقة .
الوصولية :
هناك العديد من القضايا المتعلقة بالوصوليات في الـ RIA وأكثرها وضوحا حقيقة أن قارئي الشاشة يعانون من الصعوبات في اكتشاف التغيرات الديناميكية التي تحصل في محتويات HTML .
يُستخدم واي-أريا لحل هذه المشكلة وكذلك يقدم طريقة لإضافة دور خطير Critical Role.
بشكل عام الـ RIA لا يمكنها الانتشار بالطريقة التقليدية للتطبيقات العادية وتوجد بعض الاستثناءات .
فيما يتعلق بالأمان ( Security ) توجد عدة أطر عمل تزود المستخدم بالوصول إلى نظام التشغيل المحلي أكثر من التقنيات القديمة المبني عليها .
هذه الإضافة في أيدي المطورين تعطي تطبيقات RIA القدرة على إنشاء أو تفعيل نقاط ضعف شبكية تقليدية مثل :
Cross Site Scripting و التي تستخدم للهجوم على المستخدمين ومن المحتمل انتشار الفيروسات .
مراجع
برمجيات الجوال
معمارية البرمجيات
حوسبة سحابية
ويب 2.0
| |
doc-ar-3206
|
أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني، صحابي. كان أبو الطفيل سيدًا من سادات قومه وأشرافهم رجلًا فاضلًا عاقلًا حاضر الجواب فصيحًا شاعرًا محسنًا. وهو آخر من رأى النبي محمد من الصحابة وفاة بالإجماع.
اسمه ونسبه
هو أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الليثي الكناني.
ولادته
ولد في السنة الثالثة بعد الهجرة فأدرك من حياة النبي محمد ثمان سنين. وكان يسكن الكوفة فلما مات علي بن أبي طالب انصرف إلى مكة المكرمة فاستقر بها حتى مات.
رؤيته النبي محمد
أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا شيبان، عن جابر، عن عامر، أنه سمع أبا الطفيل، يقول: رأيت رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم مِنَ الرجال مَنْ هو أطولُ منه، ومنهم مَنْ هو أقصر منه، وشعر له أسود، وهو أبيض. قال: قلنا: ما ثيابه؟ قال: لا أدري، وهو يمشي وهم حوله ـــ يعني الناس.
أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرني الجُرَيْرِي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: ما بقي أحد رأى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم غيري، قال: قلت ورأيتَه؟ قال: نعم. قلت: فكيف كانت صِفَتُه؟ قال: كان أبيض مليحًا مُقَصّدًا.
أخبرنا الضحاك بن مَخْلد، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، قال: حدثنا أبو الطفيل، قال: رأيتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم بالجعرانة يَقْسِم لحمًا، وكنت غلامًا أحمل عُضْوَ الجزور، قال: فأقبلت امرأة بدوية، حتى إذا دنت من النبي صَلَّى الله عليه وسلم، بَسَطَ لها رداءه فجلست عليه، فقلت: مَن هذه؟ فقالوا: هذه أمه التي أرضعته.
أَخبرنا يحيى بن محمود، وعبد الوهّاب بن أَبي حَبَّة بإِسنادهما عن مسلم قال: حدثنا محمد بن رافع، أَخبرنا يحيى بن آدم، أَخبرنا زُهَير، عن عبد الملك بن سعيد بن الأَبجُرِ عن أَبي الطُّفَيل قال: قلت لابن عباس: إِني قد رأَيت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم. قال: فَصِفْه لي. قلت: رأَيته عند المروة على ناقة وقد كَثُر الناسُ عليه ــ قال: فقال ابن عباس: ذاكَ رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، إِنهم كانوا لا يُدَعُّون عنه.
روايته للحديث
كان أبو الطفيل عامر بن واثلة ثقة في الحديث روى عن أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، ومعاذ بن جبل، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود، وابن عباس، ونافع بن عبد الحارث، وزيد بن أرقم، وغيرهم.
رَوَى عنه الزهري، وأبو الزبير، وقتادة، وعبد العزيز بن رافع، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن دينار، ويزيد بن أبي حبيب، ومعروف بن خربوذ، وآخرون.
وقال ابن السكن: جاءت عنه رواياتٌ ثابتة أنه رأى النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم. وأما سماعه منه صَلَّى الله عليه وسلم فلم يثبت. وقيل أنه روى عن النبي محمد أربعة أحاديث.
صفاته
حدث النَّضْر بن عربي، قال: كنتُ بمكة، فرأيتُ الناسَ مجتمعين على رجل، فقلتُ من هذا؟ فقالوا: هذا صاحب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، هذا عامر بن واثلة، وعليه إزارٌ ورداء، فَمَسست جلده، فكان ألين شيء. قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فِطْر، قال: رأيت أبا الطُّفيل يصبغ بالحِنَّاء.
مناصرته لعلي بن أبي طالب في مشاهده
كان عامر بن واثلة ممَّن ناصروا علي بن أبي طالب وأحد أصحابه المحبين له والمقربين منه كما كان أبو الطفيل ثقة مأمونا يقر بفضل أبي بكر وعمر بن الخطاب ويثني عليهما ويترحم على الخليفة عثمان بن عفان.
من أحداثه مع الصحابة
قدم أبو الطّفيل يومًا على الخليفة معاوية بن أبي سفيان فقال له: كيف وَجْدك على خليلك أبي الحسن؟ قال: كوَجْد أم موسى على موسى، وأشكو إلى الله التقصير.
شعره
كان أبو الطفيل شاعرا محسنا ومن شعره:
ومن شعره في مناصرة الخليفة علي بن أبي طالب بمعركة صفين:
وفاته
كان آخر الصحابة موتا توفي سنة 102 هـ وقيل سنة 100 هـ وقيل سنة 107 هـ وقيل سنة 110 هـ وهو بالإجماع آخر من مات من الصحابة الذين رأوا النبي محمدًا.
المرجع
البداية والنهاية، للإمام إسماعيل بن كثير الدمشقي.
الطبقات الكبرى، للإمام ابن سعد.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، للإمام ابن عبد البر.
الإصابة في تمييز الصحابة، للإمام ابن حجر العسقلاني.
أسد الغابة في معرفة الصحابة، للإمام ابن الأثير.
المراجع
أشخاص من قبيلة كنانة
شعراء عرب
صحابة
وفيات 100 هـ
وفيات 718
| |
doc-ar-8505
|
تقع بلدة رميش في أقصى الجنوب اللبناني في قضاء بنت جبيل. هي أكبر رعايا أبرشية صور المارونية من حيث عدد سكانها المسجلين في النفوس.
التسمية
آصل الاسم سرياني يعني غروب الشمس لأنها تغيب عنها قبل غيرها من القرى المجاورة لكونها تقع وسط سهل ومحاطة بثمانية جبال تحجب أشعة الشمس عنها بسرعة ساعة الغروب. يرجّح البعض أن الاسم مشتق من اسم أحد الآلهة اليونانية هرمس (Hermes) حيث يوجد معبد له في رميش.
الجغرافية
هي أكبر رعايا أبرشية صور المارونية من حيث عدد سكانها المسجلين في النفوس، ويبلغ 8500 نسمة، والمقيمون فيها 5000 نسمة (أمّا مع المهاجرين فيبلغ عدد سكان رميش أكثر من 15000 نسمة).ومن حيث المساحة فتبلغ حوالي العشرين ألف دونم.
تقع بلدة رميش في أقصى الجنوب اللبناني في قضاء بنت جبيل حدودها: من الشمال: بلدة عين إبل، من الشمال الغربي: بلدتا دبل وعيتا الشعب، من الغرب والجنوب والجنوب الشرقي: فلسطين ومن الشرق بلدة: يارون.
تبعد عن العاصمة بيروت 135 كلم وهي أبعد بلدة جنوبية عن العاصمة. تبعد عن مركز القضاء 11 كلم، أما عن مركز المحافظة فتبعد 65 كلم.
تنتشر منازلها في سهل واسع يرتفع عن سطح البحر حوالي 580- م. وعلى ثماني تلال تحيط بالسهل وهي: تلة كورة ـ العريض الغربي ـ سموخيا ـ العقبية ـ أبوصفارة ـ البداوية ـ كرسيفار والمعتق حيث يصل أقصى ارتفاع فيها عن سطح البحر حوالي 700 م في سموخيا.
الطرقات المؤدية إلى رميش:
من العاصمة بيروت على طريق الساحل حتى مدينة صور
من العاصمة بيروت حتى مدينة النبطية مركز المحافظة
من صور نحو برج الشمالي ـ جويا ـ تبنين ـ صف الهوا ـ بنت جبيل ـ عين إبل ـ رميش
من صور نحو قانا ـ كفرا - صربين ـ بيت ليف ـ القوزح- عيتا الشعب ـ رميش
من صور نحو قانا ـ كفرا - حاريص ـ حداثا ـ الطيري ـ عين إبل ـ رميش
من صور نحو قانا ـ كفرا ـ حاريص ـ حداثا - رشاف ـ دبل ـ رميش
من النبطية ـ كفرتبنيت ـ مرجعيون ـ ميس الجبل ـ عيترون - بنت جبيل ـ عين إبل ـ رميش
من النبطية ـ فرون ـ الغندورية ـ برج قلاويه - قلاويه ـ بئرالسلاسل ـ السلطانية - تبنين ـ بنت جبيل ـ عين إبل ـ رميش
مزارع رميش وخربها
قطمون: سكنها الرومان منذ حوالي 2000 عام وحولوها إلى مركز عسكري ما زالت بعض آثاره موجودة حتى اليوم وهي عبارة عن سور طوله 55 قدماً وعرضه 77 قدماً بالإضافة إلى قلعة وكنيسة وعشرة منازل. مساحتها 1000 دونم.
جباب العرب: غنية بالابار الجوفية استوطنها البدو حتى عام 1948. مساحتها 960 دونماً.
سموخيا: تعود ملكيتها إلى آل الحاج لا سيما آل عساف والعميل والشوافنة وآل طانيوس. تقدر مساحتها ب 3000 دنم.
المنملف: مساحتها حوالي 1000 دونم وقد ضمت إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948.
كورا (بنت جبيل): دلت آثارها ان عدة مجموعات تعاقبت عليها منها رومانية بيزنطية صليبية وإسلامية. وقد هجرتها آخر المجموعات بعد زلزال صفد 1837.
إحصائيات
معدل الزيجات السنوي 25- 30 اكليل
معدل الولادات 70- 75 ولادة
معدل الوفيات 20- 25 وفاة
عدد المنازل 1200 منزل
عدد الابنية 1400
عدد العائلات المقيمين شتاءً 1150 عائلة
عدد العائلات المقيمة في بيروت 450 عائلة يأتي منهم خلال فصل الصيف حوالي 200 عائلة حيث يصل العدد في الصيف إلى 6000 نسمة
عائلات رميش
أولاً: تجمّع آل الحاج ويضم عائلات: الحاج – سعيد – العميل – عساف – إجريس – غناطس – صبرا – الخوري – أبو عزي – الحداد- الشوفاني.
الحاج: تنحدر ذرية الحاج في رميش من أربعة اخوة وفدوا من بلدة قيتولي وهم: عبد لله، إلياس، موسى وأيوب بين عامي 1810 - 1824.
العميل: وفد جدهم الأول إبراهيم يوسف طنوس الخوري من بلدة جرنايا في تاريخ غير معلوم إلى بلدة علما الشعب، ثم إلى عيتا الشعب ليغادرها لاحقا إلى رميش عام 1855.
عساف: يرجح نزوح جدهم الأول إلياس عساف من عيتا الشعب بحدود العام 1855. أما أصل العائلة فهو من دمشق التي غادروها إلى العاقورة ثم إلى بلدات أخرى في لبنان.
غناطيوس: من ذرية آدم الشدياق من مزرعة الشوف النازح إلى رميش عام 1860.
صبرا (مبدا): ينتسبون إلى جدهم سليمان الحداد الذي توفي إبان الحرب العالمية الأولى.
أبو عزة: ينتمون إلى جدهم نايف أبو عزة المنتسب إلى عرب اللهيب الرساتمة والذي تنصر في رميش عام 1922.
الشوفاني (سورية- السويداء-الثعلة حيث انتقلوا من لبنان (قرية نيحا الشوف)واستقروا في قرية الثعلة منذعام1830 وما زالواحتى الآن ومنهم رفيق الشوفاني.
ثانياً: تجمّع آل كلاس ويضم عائلات: طانيوس – كلاكش – مخول – مارينا – إلياس – سمعان – خيامي – جريس – الخوري – سحموت – الحداد – ماضي – جريس – توما – جرجور – عون – حنا – اسكندر – نصرالله – جبران – عبدوش – نيسي – اندراوس – عوض – بدين.
طانيوس: ينتسبون إلى جدهم الأول طانيوس الذي يرجح انتسابه إلى آل كلاكش والذي توفي عام 1878. من جهة أخرى يعتقد آخرون انهم ينتمون إلى آل الأشقر.
تجدر الإشارة هنا إلى أن بعض الاسر الرميشة تدعي انتمائها إلى آل الأشقر ومنها آل جرجور، خيامي وكلاكش.
عون: تختلف الروايات حول انتقالهم إلى رميش. منهم من قال عن قدوم ضاهر عون إلى رميش في مطلع القرن الماضي ومنهم من يقولون بنزوح العائلة من صغبين إلى كونين ثم رميش. لكن يرجح انهم انتقلوا من صغبين إلى رميش كون دفتر العماد يذكر أسماء من العائلة منذ عام 1806 في حين انهم هاجروا من صغبين إلى كونين عام 1814.
كلاكش: لا يعرف من اين نزح جدهم الأول عبد لله كلاكش. (من المحتمل ان تكون من السويد) رغم أن بعضهم يلفت إلى انتمائهم إلى آل الأشقر الذين نزحوا إلى رميش عام 1788. من المتداول ان عبد لله واثنين من اخوته وصلوا إلى بلدة بلاط الجنوبية حيث تشيع اخواه واستقرا بينما هو فرحل إلى رميش حيث تنصر.
جرجور: من المرجح انها تنتسب إلى انطون الفرنساوي المتوفي في رميش عام 1824. وهو من عداد الجيش الفرنسي الذي حاصر عكا بقيادة بونابرت. إضافة إلى ظاهرة العيون الزرقاء الملحوظة في ذرية ساسيل إلياس جرجور.
مخول: يعود اصلهم إلى بطرس، طنوس والياس مخول النازحين من العاقورة إلى تنورين ثم إلى الطيبة فرميش عام 1750. يتفرع منهم عائلات: نيسي، إلياس وحنا.
حداد: ينتسبون إلى إبراهيم الحداد النازح إلى رميش عام 1820 من مسقط رأسه روم أو طنبوريت. تفرعت العائلة لاحقا إلى: حداد، ماضي وجريس.
خيامي وسمعان: ينتسبون إلى آل الأشقر من بيت شباب الذين نزحوا إلى الخيام ثم رميش. وقد تفرعت ذريتهم كالاتي: حبيب جد آل خيامي (نسبة إلى الخيام) وجريس جد آل سمعان.
نصرلله: ينتسبون إلى إبراهيم نصرلله الاتي من صغبين عام 1850. وقد تنصر في رميش. وقد تفرعت ذريته فيما بعد إلى آسر: نصرلله، جبران واسكندر.
عبدوش: يتحدرون من الشقيقين جريس وأيوب العبدوش.
بدين: ينتسبون إلى إلياس موسى بدين النازح إلى رميش عام 1911.
اندراوس: ينتسبون إلى طانيوس أيوب اندراوس من كفربرعم النازح إلى رميش عام 1876.
جريس: وفد جدهم جريس إلى رميش عام 1825 بسبب سوء المعيشة.
مرقس: ينتسبون إلى منصور العجمي الذي سكن العاقورة ثم نزح إلى القليعة ثم إلى رميش حيث عرفوا بآل أبو ريشة.
توما: يرجح انتسابهم إلى بطرس القاطن في حيفا أما جدهم الأول في رميش فهو بطرس توما.
عوض: ينتسبون إلى جدهم الأول حميد عوض من قبيلة المواسي. عمد عام 1918 في كنيسة رميش باسم يوسف.
الخازن: ينتسبون إلى آل الخازن من كسروان. نزحوا إلى رميش عام 1697.
ثالثاً: تجمّع آل شوفاني ويضم عائلات: شوفاني – شبلي – منصور – خليل – إبراهيم – مسعد – جرجورة – مخايل – عبدوش – أبو طاس – معوض – أيوب – الخازم – غانم – حليم الحاج - حبيب.
الشوفاني: يتحدرون من جدهم لطفي ابن الخوري روفائيل سليل خليفة ابن جمعة أحد احفاد بونار الجد الأكبر لاسرة العناحلة من قريعة عين حليا في سوريا. نزحوا إلى عمشيت ليعرفوا بآل سابا، ذوق مكايل حيث عرفوا بآل عبود ومزرعة الشوف حيث عرفوا بآل لطفي. لينتقلوا من مزرعة الشوف إلى رميش حيث كان يوسف ضاهر لطفي مكلفا اخماد ثورة جنوبية ضد الامارة الشهابية. وقد استوطنوا رميش بحماية الزعامات الشيعية لاسيما آل الاسعد.
غانم: يتحدرون من أسعد شقيق الخوري يعقوب البكاسيني الذي تملك قطمون. لينزح بعض أعضاء العائلة إلى رميش نتيجة هجمات البدو في حين نزحت باقي العائلة إلى مصر وفلسطين.
حبيب: أتى جدهم أسعد حبيب من دردغيا مع أخويه الذين هاجرا لاحقا إلى السنغال. أما كنيتهم الحداد فتعود إلى مهنة جدهم اسعد.
معوض: ينتسبون إلى أسرة معوض الزغرتاوية. اما ظروف نزوحهم إلى رميش فغير معروفة.
حليم الحاج: ينتسبون إلى يوسف نقولا الحاج الذي نزح من قانا عام 1918.
تجمّع آل العلم ويضم عائلتي: العلم ومعتوق وسعد.
العلم: آل العلم ينتمون إلى رزق الله العلم من ذرية يوسف العلم الذي نزح من العاقورة إلى بسكنتا ثم إلى رميش عام 1696 مما يعني ان آل العلم أول عائلة حلت برميش.
المعتوق: ان لقب المعتوق اطلقه أهالي سحماتا الفلسطينية على أحد أبنائها الذي حرر من دفع الضرائب مكافأة له على امساكه قردا كبيرا كان يرعب أهالي البلدة عندما يردون عين الماء. ومن نسله تحدر المعاتقة في رميش.
سعد: يتحدرون من اسرة زعتر التي سكنت زغرتا والمتحدرة من فرع مخلوف أحد فروع كيروز العناحلي.
تاريخها
منطقة سهل رميش كانت مأهولة في عصور ما قبل المسيح. وهناك بعض الآثار اليونانية، العبرية، الرومانية، وخاصة في منطقة قطمون. أما تاريخ رميش الحديث يعود إلى ثلاثمئة وخمسة عشرة سنة، أي منذ العام 1692 حيث بدأت بعض العائلات المارونية تأتي إليها من جبل لبنان (منطقة الشوف) ومن كسروان والمتن وجبيل وبشري. وأول من وصل إليها اَل الشوفاني الذين اتوا من مزرعة الشوف تلاهم اَل الحاج من بلدة قيتولي قضاء جزين. وتوافدت عدة عائلات أخرى من أنحاء جبل لبنان، وأقلية أتت من شمال فلسطين حيث شكّلت اربع تجمعات عائلية تسمى اليوم (الشوافنة ـ اَل كلاس ـ اَل الحاج ـ واَل العلم) وكل تجمّع منها يتشكّل من عدة عائلات، انضمت إلى بعضها البعض، واتحدت سياسياً بالمصاهرة أو بالانتماء السياسي المحلي، من أجل حماية مصالحها.
بنت هذه العائلات منازلها على تلة صغيرة بين مستنقعين طبيعيين للمياه الشتوية، في الطرف الجنوبي الغربي للسهل. وبنت كنيسة مار جرجس في أعلى نقطة من التلة وتوزعت التجمعات الأربعة حول الكنيسة في منازل متلاصقة تتصل ببعضها بواسطة أبواب صغيرة، كانت تستعمل لطلب النجدة من الجيران، أو للهرب إليهم حين كانت تتعرض البلدة للغزو من قبل البدو الذين كانوا يمارسون هذه العادات.
على عهد الأمير أحمد المعني وخلفائه الشهابيين، تأسست بلدة رميش. وقد أتى إليها الناس بتشجيع من الأمراء من أجل أن يكون هؤلاء الأهالي إما قوات سلام تفصل بين طائفتين كانتا تتناحران في تلك العهود، وهي الشيعة في جنوب لبنان، والدروز في شمال فلسطين، وإما ليكونوا حرس حدود للإمارة اللبنانية التي كانت تمتد حدودها أحياناً إلى تلك المنطقة؛ وذلك بحسب مزاج الولاة العثمانيين الذين كانوا يحيطون بإمارة جبل لبنان.
لقد ذاق اجدادنا الأمرّين خلال فترة حكم العثمانيين خاصة أنهم كانوا يبعدون عن إمارة جبل لبنان التي كانت تتمتع بشبه استقلال ذاتي. وكانت منطقة رميش وضواحيها، بل بالاحرى منطقة جبل عامل كرة يتلاعب بها الولاة العثمانيون. فتارة تكون تابعة لولاية صفد، وطوراً لولاية عكا وأحياناً لولاية صيدا. وكما نعرف عن تاريخ تلك الحقبة وخاصة الناحية الاجتماعية فقد كانت صعبة جداً، بسبب الضرائب الباهظة التي كان يفرضها الولاة العثمانيون على الأهالي حيث كان في كل قرية شيخاً أو مختاراً معيناً من قبل الوالي، مهمته الأولى جمع الضرائب بكل الطرق التي يجدها مناسبة لكي يرضي جشع الولاة.
ويتناقل أهالي بلدة رميش أخبار طريقة جمع الضرائب. فيروون أنه كان في بلدة رميش شيخاً مكلفاً من قبل الوالي العثماني التابعة لولايته البلدة، وقد كان هو الحاكم الفعلي، حيث يجمع حوله عدداً من الشباب المقربين مهمتهم حمايته الشخصية وجباية الضرائب. وقد أُقيم داخل البلدة ما يشبه المعتقل على مساحة من الأرض مسيجة بسورٍ عالٍ، كان شباب الشيخ يسجنون فيه من يتخلف عن دفع الضريبة بعدما يشبعوه ضرباً واهانة. فكان بعدما ينهك يفترش التراب ويلتحف الريح في (الزرب) في المعتقل ولا يخرج منه إلا بعدما يبيع أهل بيته مما يمتلكون من عقارات أو ادوات منزلية ويدفعون الضريبة لإخراجه. وإذا لم يكن لديهم ما يبيعونه، كانت زوجته أو إحدى شقيقاته أو بناته تقدم نفسها للشيخ لكي يعفي عن المعتقل.
وقد استمرت هذه الحالة وخاصة في عهد الجزار حتى وفاته، حيث شهدت المنطقة نوعاً من الأمن بسبب العلاقات الجيدة التي قامت بين ولاة عكا واَل علي الصغير، وجهاء جبل عامل، والذين كانت تربطهم أيضاً علاقات جيدة مع المسيحيين من أبناء المنطقة. فخفضت الضرائب وازدهرت نوعاً ما الزراعة والتجارة ما بين منطقة جبل عامل ومنطقة شمال فلسطين وخاصة في عهد حكم إبراهيم باشا.
اَما حينما اشتعلت نار الفتن الطائفية في جبل لبنان، بين العامين 1840 و1864، نزحت عدة عائلات مسيحية من جبل لبنان إلى منطقة جبل عامل واستقبلها زعماء جبل عامل الشيعة بالترحاب، وتوزعت هذه العائلات على قرى رميش ـ دبل ـ كونين ـ عين إبل ـ عيتا الشعب ـ وعلما الشعب وسكنت فيها.
وفي هذه الأثناء كانت الدولة العثمانية قد ألغت إيالة صيدا وضمتها مع منطقة جبل عامل إلى إيالة الشام، وسمّيت ولاية سورية. وفي هذه الحقبة كانت بلدة رميش كباقي بلدات جبل عامل بحسب العلاقات التي كانت تتحسن يوماً وتسوء أياماً بين الوالي العثماني وزعماء جبل عامل من الشيعة. واستمر الوضع هكذا حتى نشوب الحرب العالمية الأولى التي أنتجت مصائب كثيرة بالارواح والممتلكات. فهاجر عدد كبير من سكان بلدة رميش إلى أميركا الجنوبية هرباً من التجنيد الإجباري، الذي فرضه جمال باشا على الشباب ما فوق الخمسة عشرة سنة منهم، ومن السخرة التي فرضها على المسنين وحتى على النساء، كما أن الجوع والامراض التي تفشّت قضت على عددٍ كبير من أبناء البلدة الذين لم يتمكنوا من الهرب.
وقد ذكر المعمّرون في البلدة، بأن الذين هاجروا إلى الأرجنتين من البلدة بلغو مئـة شخص، والذين مـاتوا بسبب المجـاعة والامراض حوالي ثلاثمئة شخص، بحسب النـائب الأسقـفي الخوري فرنسيس الخوري، على أثر زيارة سيادة المطران عبد الله الخوري إلى البلدة في الرابع عشر من تشرين الثاني سنة 1921. وبذلك يكون عدد الذين خسرتهم البلدة حوالي أربعمئة شخص، وربما يزيد هذا العدد إذ أن الأب يواكيم مبارك يذكر في خماسيته، باللغة الفرنسية، أن عدد سكان رميش عام 1906 كان ثمانماية وستون شخصاً، وبعد نهاية الحرب الأولى أصبح عدد السكان في رميش ثلاثماية واربعة وعشرين شخصاً، حسب إحصاء الخوري جريس العلم كاهن الرعية.
وخلال عهد الانتداب، وحيث أن اللبنانين انقسموا ما بين مؤيد لدولة لبنان الكبير، ومؤيد للدولة العربية، بزعامة الأمير فيصل بن حسين، فقد حاول أهالي رميش أن يكونوا على الحياد حفاظاً على أرواحهم وممتلكاتم، وقد وطدوا علاقاتهم بجيرانهم الشيعة. ولم يذكر التاريخ أية حادثة عداء بين أبناء رميش وجيرانهم. وبالرغم من الهجوم الشيعي (المدبّر سياسياً) على بلدة عين ابل المسيحية، فإن المهاجمين لم يصلوا إلى بلدة رميش التي فرّ اهاليها إلى شمال فلسطين وعادوا إليها بعدما هدأت الأوضاع.
وفي هذه المرحلة ازدهرت الحياة الاجتماعية نوعاً ما في عهد الانتداب، إذ أن الأهالي عملوا في الزراعة وخاصة زراعة التبغ والكرمة والزيتون والتين والحبوب. ونشطت التجارة مع فلسطين التي كانت في ظل الانتداب الإنكليزي.
وبقيت الأوضاع على هذا الحال حتى العام 1936، حيث اندلعت الثورة في فلسطين فتأزمت الأوضاع وعاد الأهالي لتأسيس حياتهم من جديد باتجاه المدن اللبنانية كصور وصيدا وبيروت، بعدما كانت تجارتهم في مدن فلسطين كصفد وعكا وحيفا.
وفي العام 1943 حيث نال لبنان استقلاله، وأصبحت رميش ضمن الحدود اللبنانية، تتبع لقضاء بنت جبيل محافظة النبطية، حيث يتمثل قضاء بنت جبيل بنواب شيعة فقط، والمسيحيون ملزمون بانتخاب هؤلاء النواب الشيعة، فبادر أبناء البلدة إلى توطيد علاقاتهم بزعماء المنطقة وانقسموا إلى ثلاث فئات: الأولى تؤيد الاسعد والثانية تؤيد اَل البزي والثالثة اَل الخليل، وذلك ظناً منهم بأنهم بهذه العلاقات يحافظون على مصالحهم. وأتت النتائج عكسية، إذ أن النواب كانوا يزورون البلدة فقط أيام الجولات الانتخابية، وهذه الحالة لم تكن فقط في بلدة رميش، بل في غالبية قرى المنطقة مسيحية كانت أو شيعية. لذلك فقد غابت مشاريع الدولة عنها، لا ماء، لا كهرباء، لا أبنية مدرسية. والجدير بالذكر أن الكهرباء شعشعت في قرى قضاء بنت جبيل العام 1963 أي بعد عشرين عاماً من الاستقلال، والمياه لم تصل انابيبها إلى القرى إلا في العام 1965.
تسلسل احداث تاريخية
1797: والي عكا أحمد باشا الجزار يهدم ويحرق رميش بما فيها كنيستها. وذلك بسبب تايد رميش للامراء الشهابين وتقديمهم مساعدات عينية وغذائية لنبوليون بونابرت أثناء حصاره عكا. أدى هذا الامر إلى رحيل أبناء البلدة عنها.
1805: عودة أهل رميش إلى بلدتهم بعد وفات الجزار.
1824: يوسف ضاهر الشوفاني يقود الرميشين في موقعة جرت عند الاطراف الشرقية للبلدة ضد فلول جيش والي عكا عبد لله الدرندلي.
1829: رميش تساند مفرزة من الجيش الشهابي في محاصرة قلعة سانور.
1837: زلزال يضرب رميش يؤدي إلى تدميرها ووفات 30 شخصا فيما نجا الاخرون نتيجة احتمائهم في كنيسة مار جرجس.
1839: معركة طاحنة تدور رحاها في رميش بين الجيش المصري وعناصر شيعية، تؤدي إلى انسحاب القوات المصرية منها متكبدة خسائر مادية كبيرة.
1840: حمد بيك يواجه المصرين في رميش ووادي الجش وكد دعمه الرميشيون بقيادة ضاهر الشوفاني.
ابرز الآثار
آثار قديمة تعود إلى مدينة كانت قائمة سابقا ومنها: قبور مستطيلة كبيرة منحوتة مقصبة وعليها بلاطات رخام.
مدفنان كبيران: الأول في حاكورة «البلاطة» جنوب البركة الفوقا والثاني شرقها.
آثار قديمة كالعمد الضخمة وقطع السواري واعتاب البيوت والمدافن العادية.
ثلاثة مدافن صخرية شمال غرب رميش. كما وجدت هياكل وايقونات تعود إلى القرن 4 ميلادي.
الكنائس والمزارات والاديرة
'* كنيسة مار جرجس: هي أول كنيسة بنيت في رميش ويعتقد بأن البدء ببنائها كان سنة 1740 وتكرست على يد المطران أنطوان محاسب (بحسب شرطونيته) سنة 1752. وقد أعيد بناء هذه الكنيسة التي تصدعت بفعل الهزات الأرضية سنة 1929 مع توسيعها فأصبحت مساحتها 200 متر مربع.
كنيسة التجلّي: وضع حجر الأساس لبنائها المطران يوسف الخوري راعي الأبرشية آنذاك سنة 1984 وابتدأ العمل فيها عام 1985 وكرسها سيادة المطران مارون صادر في 1/1/2000. وبعد حرب تموز 2006 تقوم لجنة الوقف بإشراف مهندسين أخصائيين وبرعاية سيادة المطران شكرالله نبيل الحاج بإعادة تأهيلها لتتوافق مع هندسة الليتورجيا المارونية وقد بني بجانبها صالة للمناسبات.
كنيسة مار يعقوب قطمون: بنيت سنة 1882 على يد الخوري يعقوب غانم وكانت خاصة لعائلته التي كانت تقيم فيها والتي انتقلت فيما بعد إلى رميش، وهذه الكنيسة مهجورة ومصدّعة بسبب وجودها بمحاذاة الحدود الجنوبية.
مزار أم المراحم سلطانة الشهداء: هو بالأساس نصب تذكاري لشهداء البلدة وُضع فيه تمثالاً للسيدة العذراء والطفل يسوع يقع ضمن مساحة من الأرض المغروسة بالأشجار والأزهار وفيه صخرة كبيرة تستعمل كمذبح حيث تقام الذبيحة الإلهية فيه في السبت الأخير من شهر أيار الذي هو تذكار لشهداء رميش.
دير سيدة لبنان: تأسس سنة 1959 حيث فتحت فيه الراهبات الأنطونيات مدرسة ابتدائية فازدهرت وأصبحت تضم مراحل الروضة والابتدائي والمتوسط وتستوعب حاليّاً حوالي 700 تلميذ، وفي الدير كنيسة صغيرة على اسم سيدة لبنان تقام فيها الذبيحة الإلهية صباحاً وصلوات الفرض لجمهور الدير.
دير سيدة البشارة: تأسس سنة 1982 ويقع على تلة بين بلدتي رميش وعين إبل وهو تابع للرهبانية اللبنانية المارونية. هو مركز للنشاطات الدينية والاجتماعية والثقافية ويضم مدرسة ابتدائية وفرع جامعي تابع لجامعة الروح القدس الكسليك تأسّسا عام 2002. وفي الدير كنيسة صغيرة على اسم سيدة البشارة تقام فيها الذبيحة الإلهية صباحاً وصلوات الفرض لجمهور الدير
سلسلة الكهنة الذين خدموا في رميش
الخوري حنا لمخ بن نجم (يعتقد أنه من بلدة القوزح) لانعرف بداية خدمته ولكنه توفي سنة 1759.
الخوري جرجس طانيوس الشوفاني سيم سنة 1769 وتوفي سنة 1806.
الخوري طانيوس بن الخوري جرجس الشوفاني سيم سنة 1793 وتوفي سنة 1818
الخوري يوسف ابن اسحاق خدم عام 1805.
الخوري يوحنا ابن... خدم عام 1805.
الخوري إبراهيم الحاج خدم عام 1814.
الخوري يوسف بن الخوري طانيوس الشوفاني سيم سنة 1812 وتوفي سنة 1867. خدم في البداية رعية السيدة علما الشعب ثم رعية رميش وأخيراً كفر برعم حيث توفي ودفن في كنيستها.
الخوري عبد الله بن موس الحاج سيم سنة 1815 وتوفي سنة 1828.
الخوري إبراهيم بن الخوري يوسف الشوفاني سيم سنة 1835 وتوفي سنة 1878.
الخوري عبد الله بن الخوري عبد الله بن موس الحاج سيم سنة 1836 وتوفي سنة 1888.
الخوري منصورعاصي: وهو خادم رعية كفر برعم خدم رعية رميش سنة واحدة 1884.
الخوري يوسف جلوان من تولا الضنية خدم سنتين عام 1885 - 1886.
الخوري عمانوئيل يحشوشي خدم سنة واحدة 1887.
الأب بطرس الشحروري (راهب) خدم سنة واحدة 1887.
الخوري موسى إلياس.
الخوري مخايل نداف من دبل خدم رعية رميش من سنة 1893-1901.
الخوري طانيوس صادر خدم عام 1894.
الخوري يوسف بن موس بن الخوري عبد الله الحاج سيم سنة 1897 توفي سنة 1915.
الخوري إلياس الغزال من رميش سيم سنة 1897 توفي سنة 1915.
الخوري جرجس مسعود العلم سيم سنة 1897 وتوفي سنة 1966.
القسيس مخايل خدم عام 1906.
الأب عبد الله بن اسعد الحاج (راهب لبناني ماروني) تكلف بالخدمة من آل الحاج من سنة 1922 حتى سنة 1949 ثم عاد إلى دير مشموشة حيث توفي سنة 1952 ودفن في الدير.
الخوري إلياس سوسان خدم بين عام 1924 حتى عام 1927.
الخوري بطرس مخول خدم عام 1920.
الخوري يوسف فرح خدم عام 1930.
الخوري اغناطيوس حنا سيم سنة 1931 وتوفي سنة 1979.
الخوري انطونيوس الحاج سيم سنة 1956 وما زال في الخدمة حتى اليوم.
الخوري نجيب شكرالله العميل سيم سنة 1990 وما زال في الخدمة حتى اليوم.
المؤسسات
المؤسسات الاجتماعية
بلدية رميش: تاسست سنة 1961 بعد مخاض طويل فأتت توافقيّة بين العائلات تضم سبعة أعضاء. وفي العام 2001 أي بعد الانسحاب الإسرائيلي جرت انتخابات فأتت هذه المرّة بخمسة عشر عضواً ثم انتخابات ثانية سنة 2004.
الندوة الثقافيّة: تأسست سنة 1962 على يد فريق من الشباب في رميش وهدفها جمع الشباب وإقامة النشاطات الثقافية والاجتماعية والرياضية من أجل تمكين الروابط بين أبناء البلدة. تملك بناء الثانوية الرسمية المؤجّر لوزارة التربية كما تملك قطعة أرض سيشاد عليها مركز للندوة. تضم اليوم حوالي مئة وخمسين عضواً.
الجمعية الخيرية لأبناء رميش في بيروت وضواحيها: تأسست سنة 1968 على يد أبناء رميش المقيمين في بيروت، هدفها جمع أبناء البلدة المقيمين في بيروت والاهتمام بأمورهم الاجتماعية وربطهم بمسقط رأسهم، تضم حوالي الستين عضواً.
نادي رميش لكرة القدم: تاسس عام 1986 وضم 13 لاعباً. قام بتنظيم دورة رياضية عام 1989 تعتبر الأبرز في تاريخ البلدة حيث شاركة فيها فرق من: العديسة، بليدا، عيترون، عيناتا، بنت جبيل، دبل، عيتا الشعب ورميش. انتهت بفوز رميش بكاس البطولة.
فريق الكهرباء للكرة الطائرة: أنشئ عام 1978 وضم 10 لاعبين. قام بتنظيم عدة دورات بمشاركة فرق من البلدات المجاورة التي غالبا ما كانت تنتهي بفوز الكهرباء.
نادي التجلّي الرياضي: تاسّس صيف 2007 على يد مجموعة من شباب البلدة وعددهم حوالي الخمسة عشر وهدفه إحياء الرياضة من جديد في البلدة لأنها تعتبر الركن الأساسي في حياة أبناء البلدة وترسي الأسس الصحيحة والسليمة في المجتمع. يملك النادي ملعباً لكرة القدم قيد الإنشاء ذا مواصفات دوليّة.
كشافة التربية الوطنية: انشئته وزارة التربية الوطنية عام 1983 في المدارس الرسمية وضم حوالي 120 كشافاً. تم حله عام 1985 من قبل الوزارة.
فوج مار جرجس – كشافة لبنان: أسّسه نجيب شكرالله العميل (الخوري) سنة 1971 في رحاب المدرسة الوطنية اللبنانية بتشجيع من المطران يوسف الخوري والسيد نقولا حبيب صاحب المدرسة. ولاحقاً أصبح الفوج تابعاً للرعية وكلف الخوري أنطونيوس الحاج بمهمة إرشاده. ويضم حالياً أكثر من مئة عضو يتوزعون على كافة المراحل الكشفية ويرافقهم في إرشادهم الروحي الخوري نجيب العميل.
المؤسسات الصحية
الصليب الأحمر اللبناني- مركز رميش: تأسس في ربيع سنة 1985 وكان المركز في ثانوية رميش الرسمية في إحدى غرف المدرسة ثم انتقل المركز إلى مبنى دير الراهبات الأنطونيات. في العام 1987 قام الأهالي باستئجار مبنى للصليب الأحمر في وسط البلدة، وكانوا يدفعون رسم الإيجار من التبرعات التي كانوا يجمعونها من المحسنين. في العام 1992 تبرع أحد أبناء البلدة ببناء مركز للصليب الأحمر. فنفذ هذا المشروع على أرض قدمتها بلدية رميش لهذه الغاية. وقد ساهم الأهالي أيضا بمبالغ أخرى لإتمام المبنى الذي يتألف من طبقتين مساحة كل منهما حوالي 200 م2 مع موقف للسيارات وسور يحفظ المكان حيث انتقل المركز اليه. هذا المركز الذي يحوي اليوم خمس سيارات اسعاف وأكثر من أربعين متطوع ومتطوعة، يعمل بنشاط بارز. وقد تحمل مسعفوه المشقات والأخطار خلال خدمتهم، وخاصة أن المنطقة كانت ساحة حرب بسبب الاحتلال الإسرائيلي. وكانت خدمات هذا المركز تشمل المنطقة الممتدة من الناقورة حتى مرجعيون دون تفرقة أو تلكؤ.
إن بلدة رميش، بسبب بعدها عن العاصمة وبسبب بعدها أيضاً عن مركز المحافظة، فهي تعاني كثيراً من عدم وجود مستشفى في المنطقة، حيث أن اقرب المستشفيات إليها في مدينة صور، أي على بعد حوالي الاربعين كلم ولكنها تتمتع اليوم ببعض الاطمئنان الصحي وذلك للأسباب التالية :
وجود أربعة أطباء اختصاصيين من أبناء البلدة فيها.
وجود ثلاثة مستوصفات، تؤمن يومياً طبيباً لمعاينة المرضى، وإعطاء الادوية بأسعار رمزية. أما الأطباء الذين يداومون في المستوصفات فهم من أبناء البلدة والقرى المجاورة.
وجود مركز للصليب الأحمر اللبناني إذ يؤمن نقل الحالات الطارئة بسرعة فائقة إلى أقرب مستشفى.
وجود مركز للدفاع المدني مجهز بسيارة إطفاء وسيارة إسعاف.
وجود مختبرين طبيين.
وجود صيدليتين.
كل هذه العوامل، سمحت بانقاذ الكثيرين من المرضى.
الشؤون الاجتماعية
يوجد في رميش أيضاً مركز للشؤؤون الاجتماعية الكائن في مبنى دار الحضانة يعلمون فيه دروس في الخياطة والأشغال اليدوية والتدبير المنزلي.
العين الساهرة: حركة اجتماعية سرية اخذت على عاتقها مسؤولية ملاحقة مروجي المخدرات محليا اعلاميا وفعليا إضافة إلى تنبيه المواطنين إلى ضرورة تجنب ظواهر اجتماعية أخرى بدت تنتشر منذ عام 1985 لاسيما الميسر وتعاطي الكحول والسرقة. ولنشر افكارها عمدت إلى توزيع المناشير سرا وتكليف كاهن الرعية تلاوتها في قداس الأحد اسبوعيا.
المؤسسات الروحية
أخوية الحبل بلا دنس: تأسست سنة 1854 في عهد الكاهنين الغيورين الخوري إبراهيم الشوفاني والخوري عبد الله الحاج. تضم حاليّاً حوالي المئة وعشرين عضواً من الكبار مرشدها الخوري أنطونيوس الحاج، وهي منتسبة لرابطة الأخويات. نشاطها يقتصر على صلاة الفرض أيام الآحاد وعلى بعض الرحلات الدينية.
أخوية شبيبة العذراء: تأسست سنة 2005 من مجموعة من الشباب الملتزمين رعويّاً ويبلغ عددهم حوالي الخمسة عشر عضواً يجتمعون أسبوعيّاً في مركز أمّنته لهم الرعية. يقتصر عملها على الصلاة وبعض النشاطات الاجتماعيّة والروحيّة.
أخوية طلائع العذراء: تأسست سنة 1980 من فرسان العذراء الذين بلغوا الرابعة عشر من العمر. انطلق نشاطها من مدرسة سيدة لبنان وقد تعثرت مراراً وهي اليوم تضم حوالي الخمسة والعشرين عضواً. يقتصر نشاطها على الصلاة والنشاطات الليتورجية والاجتماعية.
أخوية فرسان العذراء: تأسست سنة 1971 بالتزامن مع تأسيس الكشاف وبتشجيع من المطران يوسف الخوري وتعاون على التأسيس، انطلاقاً من مدرسة سيدة لبنان، الأخت كريستين عقل الأنطونيّة ونجيب شكرالله العميل (الخوري). يزدهر نشاطها خلال العام الدراسي بسبب وجود أعضائها تحت إشراف إحدى الراهبات المكلّفة بذلك.
شبيبة كاريتاس: تأسست بعد إنشاء إقليم بنت جبيل عام 2004 وهي تضم حوالي الثلاثين شاباً يقتصر نشاطهم على مساعدة هيئة الإقليم بتوزيع المساعدات وجمع التبرعات.
المؤسسات التربوية
المدرسة الرسمية: تأسست منذ عهد الاستقلال تطوّرت وأصبحت كبيرة. معلموها من أبناء البلدة والقرى المجاورة. صفوفها من الروضة حتى الصفوف التكميلية. عودة إلى الفهرس 6-2 ثانوية رميش الرسمية تأسست سنة 1974 وهي اليوم من أنجح الثانويات الرسمية في لبنان تستقبل الطلاب من رميش ومن القرى المجاورة. أساتذتها من البلدة ومن القرى المجاورة يتجاوز عددهم الأربعين أستاذاًً، نتائجها في الامتحانات مشرّفة بفضل سهر إدارتها عليها.
دار الحضانة': تأسست سنة 1964 حيث في البداية كانت البلدية تهتم بها وتدفع رواتب الحاضنات لمدة عشر سنوات تقريباً ثم بعد ذلك أصبحت في عهدة وزارة الشؤون الاجتماعية. تستقبل الأولاد من عمر سنتين ونصف إلى أربع سنوات.
مدرسة رميش الفنية: تأسست سنة 2004 بعدد قليل من التلاميذ، ثم بدأت بالتزايد تدريجياً بسبب نتائجها المشرّفة في الامتحانات الرسمية حيث أنها وصلت في بعض الأحيان إلى المئة في المئة (100%) وذلك بسبب ادارتها الحكيمة ونخبة اساتذتها.
مدرسة سيدة لبنان للراهبات الانطونيات: تأسس سنة 1959 حيث فتحت فيه الراهبات الأنطونيات مدرسة ابتدائية فازدهرت وأصبحت تضم مراحل الروضة والابتدائي والمتوسط وتستوعب حاليّاً حوالي 700 تلميذ.
مدرسة سيدة البشارة للرهبانية اللبنانية المارونية وفرع جامعي تابع لجامعة الروح القدس الكسليك: تأسس سنة 1982 ويقع على تلة بين بلدتي رميش وعين إبل وهو تابع للرهبانية اللبنانية المارونية. هو مركز للنشاطات الدينية والاجتماعية والثقافية ويضم مدرسة ابتدائية وفرع جامعي تابع لجامعة الروح القدس الكسليك تأسّسا عام 2002.
رميش اليوم
تتمتع بلدة رميش اليوم بشبه اكتفاء ذاتي، إن من الناحية المعيشية حيث 60% يعملون بالزراعة وخاصة زراعة التبغ والحبوب والأشجار المثمرة كالزيتون والتين والكرمة و 40% موظفون ومستخدمون بالقطاع العام والخاص. أو من الناحية التربوية، حيث المدارس والجامعة.
المثقفون فيها كثر إذ يبلغ عدد حملة الأجازات أكثر من 700 شخص، وحملة الدكتورة تجاوز الستين شخصاً،
أما مظاهر حضارتها فتتميز بما يلي:
أبنية حديثة دخل إليها عنصر التزيين بالحجارة الصخرية والقرميد
محلات تجارية (سمانة- ملابس- احذية- مواد بناء- مفروشات- العاب- تزيين- زهور) عددها لايقل عن 120 محل.
خمس محطات للمحروقات
مصانع (اخشاب – حديد- المينيوم- ورق صحي) 20 محل.
مزارع دواجن تنتج اللحوم والبيض عددها عشرة.
مزارع البقر الحلوب أربعة.
مصنع البان وأجبان.
عشرة رعاة يملكون حوالي الخمسة آلاف رأس من الماعز.
ملاحم تؤمن لحوم البقر والماعز والخراف والخنازير عددها عشرة.
معامل البسة داخلية عددها ثلاثة.
مطاعم صغيرة عددها خمسة.
افران مناقيش ومعجنات عددها أربعة.
ثلاث منتجعات سياحية مع برك سباحة تقام فيها ولائم المناسبات الكبرى إذ يستوعب كل منها أكثر من 1200 شخص.
نادي رياضي مجهز بأحدث الآلات.
ملعب كرة طائرة مدرّج ومسقوف.
ملعب كرة قدم.
عشر محلات لألعاب الكمبيوتر.
مخفر لقوى الأمن الداخلي ومركز للهاتف الآلي.
مصادرالمياه
في البلدة بركتان لتجميع مياه الأمطار، حيث تستهلك خلال موسم زراعة التبغ. وقد أنشئت بركتان اخريتان حديثاً بتمويل من مؤسسة الرؤيا العالمية. أما مياه الشفة، ففي فترة الاحتلال الإسرائيلي، كانت المياه تصل من إسرائيل إلى المنازل مروراً بعدادات تستوفي شركة المياه ثمنها دولاراً ونصف عن كل متر مكعب. وبعد الانسحاب الإسرائيلي، حفر مجلس الجنوب بئرين ارتوازيين أحدهما شحيحاً والثاني مقبولاً، ولكنه لايكفي البلدة، فعمد الأهالي إلى شراء المياه من مصادر أخرى علماً أن انابيب لضخ المياه من برك رأس العين، قد وصلت إلى البلدة ولكن مياهها لم تصل حتى الآن. والجدير بالذكر أن غالبية المنازل قد انشأت خزانات تحت الأرض لتجميع مياه الأمطار واستهلاكها خلال فصل الصيف.
المراجع
الموقع الرسمي لبلدية رميش
الدكتور جوزيف فؤاد جرجور، «رميش 1697 - 1992»
أماكن مأهولة في قضاء بنت جبيل
أماكن مأهولة في لبنان
أماكن مأهولة في محافظة النبطية
قرى جبل عامل
قضاء بنت جبيل
مدن لبنان
| |
doc-ar-6164
|
جيمس كالاهان سياسي بريطاني من حزب العمال (27 مارس 1912- 26 مارس 2005). كان رئيساً لوزراء بريطانيا من 5 أبريل 1976 إلى 4 مايو 1979، وزعيم حزب العمال من 1976 إلى 1980. كالاهان هو حتى الآن السياسي الوحيد في التاريخ الذي خدم في كل أربعة من «المكاتب الكبرى للدولة»، بعد أن كان وزير الخزانة من 1964 إلى 1967، وزير الداخلية من 1967 إلى 1970، ووزير الخارجية من عام 1974، حتى تعيينه رئيس الوزراء في عام 1976. رئيسا للوزراء، كان لديه بعض النجاحات، ولكن تذكر أساساً للأزمة «شتاء السخط» في 1978-1979. خلال فصل الشتاء البارد جدا، أدت معركته مع النقابات العمالية إلى ضربات هائلة تسببت في إزعاج الشعب بشكل خطير، مما أدى إلى هزيمته من قبل مارغريت ثاتشر.
كبرلماني جديد في عام 1945 كان على يسار الحزب؛ انتقل بشكل ثابت إلى اليمين لكنه حفظ على سمعته ب «حارس غطاء القماش»، وهو ما كان ينظر إليه على أنه مكرس للحفاظ على علاقات وثيقة بين الحزب ونقابات العمال. تزامنت فترة كالاهان كوزير الخزانة مع فترة مضطربة للاقتصاد البريطاني، حيث كان عليه أن يتصارع مع عجز في ميزان المدفوعات والهجمات المضاربة على الجنيه الإسترليني (سعر صرفه إلى العملات الأخرى تم إصلاحه تقريبا من قبل نظام بريتون وودز) وفي 18 نوفمبر 1967، خفضت الحكومة الجنيه الإسترليني. أصبح كالاهان وزير الداخلية. وأرسل الجيش البريطاني لدعم الشرطة في أيرلندا الشمالية، بعد طلب من حكومة أيرلندا الشمالية.
بعد أن خسر حزب العمال انتخابات عام 1970، لعب كالاهان دورا رئيسياً في مجلس المعارض. وقد أصبح وزيرا للخارجية في عام 1974، وتولى مسؤولية إعادة التفاوض بشأن شروط عضوية بريطانيا في السوق الأوروبية المشتركة، ودعم تصويت «نعم» في استفتاء عام 1975 للبقاء في السوق الأوروبية الاقتصادية. عندما استقال رئيس الوزراء هارولد ويلسون في عام 1976، هزم كالاهان خمسة مرشحين آخرين ليتم انتخابهُ كبديل له. وكان حزب العمال قد فقد بالفعل الأغلبية الصغيرة في مجلس العموم في الوقت الذي أصبح رئيساً للوزراء، واضطر هزائم الانتخابات والانشقاقات عن الحزب كالاهان للتعامل مع الأحزاب الصغيرة مثل الحزب الليبرالي، وخاصة في «ميثاق اليبرالي العمالي» من 1977 إلى 1978. النزاعات الصناعية والإضرابات واسعة النطاق في عام 1978 في أزمة «شتاء السخط» جعلت حكومة كالاهان غير شعبية، وهزيمة الاستفتاء على نقل قوات سياسية إلى إسكتلندا أدى إلى النجاح في تمرير اقتراح عدم الثقة فيه في 28 مارس 1979. وأعقب ذلك هزيمة في الانتخابات العامة.
ظل كالاهان زعيم حزب العمال حتى نوفمبر 1980، لإصلاح العملية التي انتخب الحزب من خلالها زعيمه، قبل أن يعود إلى المقاعد الخلفية في مجلس العموم حيث بقى حتى أصبح من نبيل الحياة في مجلس اللوردات مثل بارون كالاهان من كارديف.
حياته المبكرة ومهنته
ولد كالاهان في 38 شارع فونتينغتون، كوبنور، بورتسموث، إنجلترا، في 27 مارس 1912. تمت تسميته على اسم والده، الذي كان أيضاً جيمس كالاهان (1877-1921)، الذي كان ضابطاً كبيراً في البحرية الملكية البريطانية. كانت والدته شارلوت كالاهان (1879-1961). وجدته كانت يهودية.
كان لديه شقيقة أكبر، دوروثي جيرترود كالاهان (1904-1982). حضر مدرسة بورتسموث الشمالية الثانوية (الآن مدرسة مايفيلد). حصل على شهادة أكسفورد العليا في عام 1929، ولكن لم يتمكن من تحمل رسوم الدخول إلى الجامعة وبدلاً من ذلك اجتاز امتحان القبول في الخدمة المدنية.
في سن السابع عشر، ترك كالاهان للعمل ككاتب للإيرادات الداخلية. بينما كان كالاهان يعمل كمفتش ضريبي، كان له دور أساسي في إنشاء رابطة ضباط الضرائب كنقابة عمالية لمن يعملون في مهنته وأصبح عضواً في سلطته التنفيذية الوطنية. بينما كان في مكاتب الإيرادات الداخلية في كينت، في عام 1931، انضم إلى فرع ميدستون لحزب العمال. في عام 1934، تم نقله إلى مكاتب الإيرادات الداخلية في لندن. وبعد اندماج النقابات في عام 1936، عُيِّن كالاهان موظفاً نقابياً رسمياً وفي منصب مساعد أمين اتحاد موظفي الإيرادات الداخلية واستقال من واجباته المدنية.
موقف كالاهان في في اتحاد الإيرادات الداخلية جلبته في إتصال مع هارولد لاسكي، رئيس اللجنة التنفيذية الوطنية لحزب العمال وأكاديمي في كلية لندن للاقتصاد. شجعه لاسكي على الترشح للبرلمان، على الرغم من أنه طلب في أوقات لاحقة ولعدة مرات لكالاهان الدراسة والمحاضرة في كلية لندن للاقتصاد. انضم كالاهان إلى المحمية البحرية التطوعية الاحتياطية كبحار عادي في الحرب العالمية الثانية من عام 1942 حيث خدم في أسطول جزر الهند الشرقية وترقى إلى رتبة ملازم في أبريل 1944. في أثناء تدريبه على ترقيته، كشف فحصه الطبي أنه يعاني من مرض السل، ومن ثم فقد نقل إلى المستشفى البحري الملكي هاسلار في جوسبورت بالقرب من بورتسموث. بعد أن تعافى، تم تسريحه وتعيينه في مهام مع الأميرالية البريطانية في وايت هول. تم تعيينه إلى القسم الياباني وكتب دليل الخدمة للبحرية الملكية بعنوان العدو الياباني. أصبح كالاهان (اعتباراً من عام 2017) آخر رئيس وزراء بريطاني ليكون قدامى المحاربين في القوات المسلحة والوحيد الذي خدم في أي وقت مضى في البحرية.
أثناء إجازته، تم اختيار كالاهان كمرشح برلماني لجنوب كارديف. فاز بفارق ضئيل في الاقتراع الحزب المحلي مع اثني عشر صوتاً ضد المرشح التالي جورج توماس مع أحد عشر صوتاً. قد شُجع على وضع إسمه على مقعد جنوب كارديف من قبل صديقه، داي كنيث، وهو عضو في السلطة التنفيذية لمؤسسة اتحاد الإيرادات الداخلية من سوانزي، الذي كان بدوره زميل وصديق لأمين حزب العمال المحلي بيل هيدون. خلال عام 1945 تم تعيينه في أسطول جزر الهند الشرقية وعمل في سفينة صاحبة الجلالة الملكة إليزابيث في المحيط الهندي. بعد يوم نهاية الحرب الأوروبية، جنباً إلى جنب مع المرشحين المحتملين الآخرين عاد إلى المملكة المتحدة للوقوف في الانتخابات العامة.
البرلمان ومجلس الوزراء (1945-1976)
حقق حزب العمال انتصاراً ساحقاً في 26 يوليو 1945 ليصل كليمنت أتلي إلى السلطة. فاز كالاهان بمقعده في جنوب كارديف في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة لعام 1945 (واحتفظ بمقعد منطقة كارديف بشكل مستمر حتى عام 1987). قد هزم المرشح الحالي المحافظ، السير آرثر ايفانز، مع 17,489 صوتاً مقابل 11,545 صوتاً. شن حملة انتخابية بشأن مسائل من قبيل التسريح السريع للقوات المسلحة ووضع برنامج جديد لبناء المساكن. وقف في الجناح الأيسر من الحزب، وفي عام 1945 صوت ضد علاقات مالية أوثق مع الولايات المتحدة.
سرعان ما عُيِّن كالاهان سكرتير برلماني لوزارة النقل في عام 1947، حيث تم نصحه من قبل الشاب رئيس الشرطة من هارتفوردشير، السير آرثر يونغ، بأن تشهد ولايته تحسينات هامة في السلامة على الطرق، ولا سيما إدخال تقاطعات الطريق، والتمديد في استخدام عين القط. انتقل إلى أن يكون الأمين البرلماني والمالي للأميرالية من عام 1950 حيث كان مفوضاً إلى مجلس أوروبا وقاوم خطط لجيش أوروبي.
كان كالاهان شائعاً مع نواب حزب العمال، وانتخب في مجلس وزراء الظل كل عام عندما كان حزب العمال في المعارضة من 1951 إلى 1964. وكان الآن غايتسكليت قوي وعلى الجناح الأيمن من الحزب. كان مستشاراً برلمانياً لإتحاد الشرطة في الفترة من 1955 إلى 1960 عندما تفاوض على زيادة أجور الشرطة مع السكرتير العام آنذاك، آرثر تشارلز إيفانز. قد تنافس لمنصب نائب رئيس الحزب في عام 1960 كمعارض لنزع السلاح النووي من طرف واحد، وعلى الرغم من المرشحيين الآخرين من الجناح الأيمن للحزب، مثل (جورج براون) الذي اتفق معه على هذه السياسة، فقد أجبر براون لتصويت ثاني. في نوفمبر 1961، أصبح كالاهان المستشار المعارض. عندما توفي هيو غايتسكيل في يناير 1963، تنافس كالاهان ليخلفه، لكنه جاء في المركز الثالث في مسابقة القيادة، التي فازها هارولد ويلسون. ومع ذلك، فقد حصل على دعم من اليمينيين، مثل دينيس هيلي وأنثوني كروسلاند، الذين أرادوا منع ويلسون من قيادة الحزب ولكن أيضاً الذين لم يثقوا جورج براون.
مستشار الخزانة (1964-1967)
في أكتوبر 1964، دعا رئيس الوزراء المحافظ السير أليك دوغلاس هيوم (الذي تولى السلطة لمدة 12 شهراً منذ استقالة هارولد ماكميلان) إلى إجراء انتخابات عامة. كانت انتخابات صعبة، لكن حزب العمال فاز بأغلبية ضيقة، حيث حصلوا على 56 مقعداً (مجموعة من 317 مقعداً إلى المحافظين الذين لديهم 304 مقعداً). واجهت حكومة العمال الجديدة بقيادة هارولد ويلسون على الفور مشاكل اقتصادية، وعمل ويلسون خلال ساعاته الأولى بتعيين كالاهان كمستشار للخزانة. كان على الحكومة الجديدة أن تتصدى لعجز ميزان المدفوعات والهجمات المضاربة على الجنيه الإسترليني. وكانت سياسة الحكومة كلها، وواحدة اتفق فيها كالاهان على ضرورة تجنب تخفيض قيمة العملة لأطول فترة ممكنة، كما تمكن من ترتيب قروض من البنوك المركزية الأخرى وبعض الارتفاعات الضريبية لتحقيق الإستقرار في اقتصاد البلاد. كان وقت كالاهان كمستشار أن تكون خلال وقت الأزمات؛ مع ارتفاع معدلات التضخم وارتفاع معدلات البطالة والاقتصاد غير المستقر مع عجز في الميزانية، وعجز في ميزان الواردات والصادرات، وأهمها الصراع على قيمة الجنيه.
في 11 نوفمبر، قدّم كالاهان ميزانيته الأولى وأعلن عن زيادات في ضريبة الدخل، ضريبة البنزين وإدخال ضريبة جديدة على الأرباح الرأسمالية، وهي إجراءات رأها معظم الاقتصاديين أنها ضرورية لإخراج الضغط من الميزان والعجز الإسترليني، على الرغم من عدم موافقة المصرفيين الدوليين.
في 23 نوفمبر، قرر زيادة سعر الفائدة من 2٪ إلى 7٪ مما أدى إلى قدر كبير من النقد. وقد أصبح التعامل مع الأزمة أكثر صعوبة بسبب موقف اللورد كرومر، محافظ بنك إنجلترا، الذي جادل ضد السياسات المالية لحكومة العمال الجديدة. وعندما هدد كالاهان وويلسون بإستدعاء انتخابات عامة جديدة، سرعان ما رفع المحافظ قرضاً بقيمة 3£ مليارات جنيه إسترليني لتحقيق الإستقرار في الاحتياطيات والعجز. جاءت ميزانيته الثانية في 6 أبريل 1965، حيث أعلن عن الجهود المبذولة لخفض الأسعار في الاقتصاد وتخفيض الطلب على الواردات بمقدار 250£ مليون جنيه إسترليني. وبعد ذلك بقليل، انخفض سعر الفائدة من 7٪ إلى 6٪ في البنك. استقر الاقتصاد والسوق المالية البريطانية لفترة وجيزة، مما سمح كالاهان في يونيو لزيارة الولايات المتحدة ومناقشة حالة الاقتصاد البريطاني مع الرئيس ليندون جونسون وصندوق النقد الدولي مما أصبح معروف فيما بعد باسم أزمة صندوق النقد الدولي لعام 1976.
في يوليو، تعرض الجنيه لضغوط شديدة واضطر كالاهان إلى اتخاذ تدابير مؤقتة قاسية لإثبات السيطرة على الاقتصاد. وشملت ذلك تعليق جميع مشاريع البناء الحكومية الحالية وتأجيل خطط التقاعد الجديدة. كان البديل هو السماح للجنيه بالتعويم أو تخفيض قيمته. لكن كالاهان وويلسون كانا يصران مرة أخرى على أن تخفيض قيمة الجنيه سيخلق مشاكل اجتماعية واقتصادية جديدة واستمروا في اتخاذ موقف حازم ضده. استمرت الحكومة في النضال مع الاقتصاد ومع الأغلبية الرفيعة التي خفضت بحلول عام 1966 إلى مقعد واحد. في 28 فبراير، أعلن هارولد ويلسون رسمياً انتخاباً في 31 مارس 1966. في 1 مارس، قدم كالاهان ميزانية صغيرة إلى مجلس العموم وأعلن عن القرار التاريخي بأن المملكة المتحدة ستعتمد العملة العشرية. لم يكن في الواقع حتى عام 1971، في ظل حكومة المحافظين، أن المملكة المتحدة انتقلت من نظام الجنيهات، الشيلينغ والبنس إلى نظام عشري من 100 بنس إلى الجنيه الواحد. وأعلن أيضاً عن نظام للرهن العقاري القصير الذي سمح للعاملين ذوي الأجور المنخفضة بالحفاظ على مخططات الرهن العقاري في مواجهة الصعوبات الاقتصادية. بعد ذلك بفترة وجيزة، فاز حزب العمال 363 مقعداً مقابل 252 مقعداً ضد المحافظين، مما منح حكومة حزب العمال أغلبية كبيرة من 97 مقعداً.
قدّم كالاهان ميزانيته المقبلة في 4 مايو. قد أبلغ مجلس العموم أنه سيحضر ميزانية كاملة إلى المجلس عندما قدّم خطاب «ميزانيته الصغيرة» قبل الانتخابات. النقطة الرئيسية في ميزانيته هي فرض ضريبة توظيف انتقائية، معاقبة الخدمات ودعم الصناعة التحويلية. بعد إثني عشر يوماً من الميزانية، دعا الاتحاد الوطني للبحارة إضراب وطني وتضاعفت المشاكل التي تواجه الجنيه الإسترليني. أدت إضرابات إضافية إلى زيادة عجز ميزان المدفوعات، وأصبح من المقرر الآن الحصول على القرض الذي يبلغ 3,3£ بليون جنيه. كما كانت البطالة في الارتفاع؛ كانت فوق 300,000 شخص تقريباً عندما تولى حزب العمال السلطة، ولكن بعد ذلك بعامين ارتفع إلى أكثر من 500,000.
في 14 يوليو، ارتفع سعر الفائدة مرة أخرى إلى 7 في المائة. وفي 20 يوليو، أعلن كالاهان عن برنامج طارئ مكون من عشر نقاط مع تجميد لمدة ستة أشهر من الزيادات في الأجور والرواتب. وبحلول عام 1967، بدأ الاقتصاد في الإستقرار مرة أخرى وانخفض سعر الفائدة المصرفي إلى 6٪ في مارس و 5.5٪ في مايو.
كانت في ظل هذه الظروف، حيث فاز كالاهان على مايكل فوت في تصويت ليصبح أمين صندوق حزب العمال.
كان الاقتصاد قريباً في حالة من الاضطراب مرة أخرى، مع أزمة الشرق الأوسط بين مصر وإسرائيل الذي رفع أسعار النفط. علاوة على ذلك، أصيب الاقتصاد في منتصف سبتمبر عندما استمرت إضراب رسو السفن الوطنية لمدة ثمانية أسابيع. بدأ أزمة على الجنيه الإسترليني مع بدأ حرب 1967 ومع إغلاق قناة السويس ومع إضراب رسو السفن، وارتفع عجز ميزان المدفوعات إلى مستوى حرج. أشار تقرير السوق المشتركة إلى أن الجنيه لا يمكن أن يستمر كعملة احتياطية واقترح مرة أخرى أن يتم تخفيض قيمة الجنيه. ورفض ويلسون وكالاهان صندوق الطوارئ الذي قدمه صندوق النقد الدولي بسبب عدة شروط مرفقة. في يوم الأربعاء 15 نوفمبر، اتخذ القرار التاريخي لارتكاب الحكومة إلى تخفيض قيمة العملة بنسبة 14.3٪. كانت الحالة جدلاً سياسياً كبيراً في ذلك الوقت. كما لاحظ، دنيس هيلي، في سيرته الذاتية:
في الوقت الحاضر أسعار الصرف يمكن أن تتأرجح إلى وجيئة وذهاباً بإستمرار بمقدار أكبر من ذلك، دون جذب الكثير من الاهتمام خارج أعمدة المدينة من صحف الجرائد. قد يكون من الصعب فهم مدى كبر الإهانة السياسية التي ظهرت من خفض العملة في ذلك الوقت - وقبل كل شيء إلى ويلسون ومستشاره جيم كالاهان الذي شعر بأنه يجب عليه الاستقالة. وأزدادت الضائقة الشخصية لكالاهان من خلال إجابة لا مبالاة قدمه لسؤال لنائب خلفى قبل يومين من تخفيض قيمة العملة رسمياً. هذه كلفة بريطانيا عدة مئات من ملايين الجنيهات.
قبل تخفيض قيمة العملة، أعلن جيم كالاهان علناً للصحافة ومجلس العموم أنه لن يخفض قيمة العملة، وهو ما قاله فيما بعد أنه ضروري للحفاظ على الثقة بالجنيه وتجنب خلق الاضطرابات في الأسواق المالية. قدم كالاهان على الفور استقالته من منصب المستشار، وأضطر ويلسون قبول الاستقالة بسبب المعارضة السياسية. ثم نقل ويلسون روي جنكينز، وزير الداخلية، إلى منصب مستشار الخزانة وأصبح كالاهان وزير الداخلية الجديد في 30 نوفمبر 1967.
وزير الداخلية (1967-1970)
أتسمت ولاية كالاهان كوزير الداخلية بالنزاع الناشئ في أيرلندا الشمالية، وعندما كان وزير الداخلية أتخذ قرار نشر قوات الجيش البريطاني في المقاطعة بعد طلب من حكومة ألستر الوحدوي في أيرلندا الشمالية.
كان كالاهان مسؤولاً أيضاً عن قانون الكومنولث للمهاجرين لعام 1968؛ وهو قانون مثير للجدل صدر عن تأكيدات المحافظين بأن تدفق هنود كينيا ستغمر البلاد قريباً. قد أجتازت مجلس العموم خلال أسبوع ووضعت ضوابط دخول على حاملي جوازات السفر البريطانية الذين لم يكن لديهم «علاقة جوهرية» مع بريطانيا من خلال إقامة نظام جديد. قد كتب كالاهان في مذكراته «الوقت والصدفة» أن تقديم مشروع قانون الكومنولث للمهاجرين كانت مهمة غير مرحبة ولكنه لم يندم عليها. أدعى أن الآسيويين «اكتشفوا ثغرة»، وقال لمقابلة من إذاعة البي بي سي: «الرأي العام في البلد كان هائج للغاية، وكان الاعتبار الذي كان في ذهني كيف يمكننا الحفاظ على الشعور السليم للنظام في هذا البلد، وفي الوقت نفسه، أن نتعاملوا مع هؤلاء الناس بالعدل - كان علي تحقيق التوازن بين الاعتبارات». أكد النائب المحافظ، إيان جيلمور، وهو من معارضي القانون، أنه «تم إبعادهم لأنهم سود، وإذا كان الحال أن 5,000 أبيض مهاجر إلى بريطانيا فإنهم دخلوا، فإن الصحف والسياسيين، بما فيهم كالاهان، الذين كانوا يخلقون في هذه الضجة لاكانوا سعداء جداً».
من الأهمية أيضاً كان قانون العلاقات العرقية الذي دخل حيز التنفيد في نفس العام، مما جعل من الغير القانوني رفض العمل أو السكن أو التعليم على أساس الخلفية العرقية لشخص. قد وسع القانون سلطة مجلس العلاقات العرقية في ذلك الوقت، لمعالجة الشكاوى المتعلقة بالتمييز والمواقف الغير عادلة. وأنشأت أيضاً هيئة إشرافية جديدة، لجنة العلاقات المجتمعية، لتعزيز «العلاقات المجتمعية المتناغمة». قال وزير الداخلية جيم كالاهان، الذي قدم مشروع القانون إلى البرلمان، «إن المجلس نادراً ما واجه قضية ذات أهمية اجتماعية أكبر لبلدنا ولأطفالنا».
في عام 1969، قاد كالاهان، الذي كان مؤيد قوي لعلاقة العمال والنقابات العمالية، المعارضة الناجحة في الحكومة المقسمة على الورقة البيضاء لباربرا كاستل «في مكان الصراع» الذي سعت لتعديل قانون النقابات العمالية. وكان من بين مقترحاتها العديدة مخطط لإجبار النقابات على إجراء اقتراع قبل الإضراب وإنشاء مجلس صناعي لإنفاذ تسويات في المنازعات الصناعية. من السخرية، أنه إذا أصبحت المقترحات قانوناً، فإن العديد من أنشطة نقابات العمال خلال أزمة شتاء الاستياء بعد عقد من الزمان لاكانت غير قانونية.
بعد هزيمة ويلسون الغير متوقعة من قبل إدوارد هيث في الانتخابات العامة لعام 1970، رفض كالاهان تحدية القيادة رغم ضعف ويلسون. قد فعل ذلك الكثير لإعادة تأهيله في عيون ويلسون. كان مسؤولاً عن وضع بيان جديد للسياسات في عام 1972 التي تضمن فكرة العقد الاجتماعي بين الحكومة والنقابات العمالية. كما فعل الكثير لضمان أن حزب العمال عارض محاولة حكومة هيث للدخول إلى السوق الأوروبية المشتركة، مما أضطر ويلسون من خلال جعل معارضته الشخصية واضحة دون التشاور مع زعيم الحزب.
وزير الخارجية للدولة (1974-1976)
عندما فاز ويلسون بالانتخابات العامة التالية وعاد رئيساً للوزراء في مارس 1974، عين كالاهان كوزير للخارجية التي أعطته مسؤولية إعادة التفاوض بشأن شروط عضوية المملكة المتحدة في السوق المشتركة. عندما أختتمت المحادثات، قاد كالاهان مجلس الوزراء في إعلان الشروط جديدة بأنها مقبولة، وأيد التصويت «بنعم» في إستفتاء عام 1975.
انتخابات القيادة 1976
بعد عامين فقط من بدء ولايته الثانية كرئيس للوزراء، أعلن ويلسون عن استقالته المفاجئة في 16 مارس 1976، وأيد بشكل غير رسمي كالاهان كخليفاً له. كان كالاهان المفضل للفوز في انتخابات القيادة؛ على الرغم من أنه كان أكبر مرشح، وكان أيضاً الأكثر خبرة وأقل إثارة للانقسام. شعبيته مع جميع أجزاء حركة العمال حملته من خلال الاقتراع من النواب البرلمانيين للفوز في التصويت على القيادة. في 5 أبريل 1976، في سن 64 عاماً و 9 أيام، أصبح كالاهان رئيس الوزراء - أكبر شخص ليصبح رئيس الوزراء في وقت التعيين منذ ونستون تشرشل.
رئيس الوزراء (1976-1979)
كان كالاهان رئيس الوزراء الوحيد الذي شغل المناصب الثلاث القيادية في رئاسة مجلس الوزراء - وزير الخزانة، وزير الداخلية ووزير الخارجية - قبل أن يصبح رئيساً للوزراء.
بدأ كالاغان، خلال العام الأول من عمله في منصبه، ما أصبح يعرف منذ ذلك الحين «بالنقاش الكبير»، عندما تحدث في كلية روسكين في أكسفورد عن «المخاوف المشروعة» للعامة بشأن التعليم الذي يدرسونه في المدارس الحكومية. أدت هذه المناقشة إلى زيادة مشاركة الحكومة، من خلال وزاراتها، في المناهج الدراسية وإدارة تعليم الدولة، مما أدى إلى إدخال المنهج الوطني في نهاية المطاف بعد عشر سنوات. أثار في وقت مبكر من فترة رئاسته الجدل مع تعيين بيتر جاي، صهره حينها كالسفير البريطاني لدى الولايات المتحدة.
قد هيمنت فترة كالاهان كرئيس للوزراء بالاضطرابات في إدارة الحكومة التي كانت لها أقلية في مجلس العموم: أجبر على إجراء صفقات مع أحزاب صغيرة للبقاء على قيد السيطرة - بما في ذلك ميثاق الليبرالي-العمالي، وكان قد أجبر على قبول إستفتاء حول نقل السلطة في إسكتلندا، وكذلك واحدة في ويلز (كان الاستفاء الأول لصالح نقل السلطة ولكن لم تصل إلى الأغلبية المطلوبة، والإستفتاء الأخر ذهبت بشدة ضد نقل السلطة). كما أصبح رئيساً للوزراء في وقت كانت فيه بريطانيا تعاني من نسبة تضخم وارتفاع البطالة. أستجاب للأزمات الاقتصادية بإتباع سياسات انكماشية للحد من التضخم وخفض الإنفاق العام - وهو مقدمة للسياسات الاقتصادية النقدية التي ستتبعها الحكومة المقبلة، الحكومة المحافظة بقيادة مارغريت ثاتشر، لتخفيف حدة الأزمات.
على الرغم من الصعوبات الاقتصادية التي واجهتها الحكومة، إلا أنه خلال صيف عام 1978 (بعد وقت قصير من انتهاء ميثاق الليبرالي-العمالي)، أظهرت معظم إستطلاعات الرأي أن حزب العمال كان في المقدمة، وأزدادت التوقعات بأن كالاهان سيطلق انتخابات في الخريف التي كانت ستمنحه ولاية ثانية في منصبه حتى خريف عام 1983. وقد بدأ الاقتصاد أيضاً في إظهار علامات الانتعاش بحلول هذا الوقت. كان عام 1978 عام الانتعاش الاقتصادي لبريطانيا، مع انخفاض التضخم إلى أرقام مفردة، والبطالة تنخفض خلال العام، وارتفاع مستويات المعيشة العامة بنسبة أكثر من 8٪. اشتهر، على طول المعارضة وكان من المتوقع أن يعلن بالانتخابات في بث في 7 سبتمبر 1978. قراره بتأجيل الانتخابات، في ذلك الوقت، ينظر إليها من قبل العديد كعلامة هيمنته على المشهد السياسي وقد سخر من قبل خصومه من خلال غناء الأغنية القديمة للنجمة فيستا فيكتوريا «في انتظار الكنيسة» في ذلك الشهر عند اجتماع اتحاد نقابات العمال: ينظر إليه الآن باعتبارها واحدة من أعظم لحظات التكبر في السياسة البريطانية الحديثة، ولكن أحتفل بها في ذلك الوقت. كان كالاهان يعتزم بنقل رسالة بأنه لم يكن قد وعد بإجراء انتخابات، ولكن معظم المراقبين أخطأوا رسالته كتأكيد بأنه سيدعو إلى إجراء انتخابات، وأن المحافظين لن يكونوا مستعدين لذلك.
«شتاء الاستياء»
إن أسلوب كالاهان في التعامل مع الصعوبات الاقتصادية الطويلة الأجل ينطوي على ضبط الأجور الذي كانت في العمل لمدة أربع سنوات بنجاح معقول. وقد راهن انه من الممكن أن السنة الخامسة من شأنه أن يزيد من تحسين الاقتصاد والسماح له أن يعاد انتخابه في عام 1979، وهكذا حاول ضبط ارتفاع الأجور إلى 5٪ أو أقل. ورفضت نقابات العمال إستمرار فرض القيود على الأجور، وفي سلسلة متتالية من الإضرابات في شتاء 1978-1979 (المعروفة باسم شتاء الاستياء)، حصلوا على رواتب أعلى. جعلت الاضطرابات الصناعية حكومته غير شعبية للغاية، ورد كالاهان على سؤال واحد في مقابلة جعلت الأمر أسوأ فقط. راجعاً إلى المملكة المتحدة من قمة اقتصادية التي عقدت في غوادلوب في أوائل عام 1979، سئل كالاهان «ما هو نهجك العام في ضوء الفوضى المتزايدة في البلاد في الوقت الراهن؟» أجاب كالاهان، «حسناً، هذا حكم الذي تقومون بها. وأنا أعدكم أنه إذا نظرتم إليها من الخارج، وربما كنت تتناولين بدلاً جهة نظر ضيقة في الوقت الراهن، أنا لا أعتقد أن الآخرين في العالم سيشاطروا الرأي القائل بأن هناك فوضى متزايدة». أعلن هذا الرد في ذا صن تحت عنوان «أزمة؟ أي أزمة؟». وأعترف كالاهان لاحقاً فيما يتعلق بشتاء الاستياء بأنه «قد فشل البلاد».
شتاء الاستياء قد شهد أداء العمال في إستطلاعات الرأي هبوطاً هائلاً. كانوا قد تصدروا معظم إستطلاعات الرأي قبل شتاء الاستياء بعدة نقاط، ولكن إستطلاع للرأي في فبراير 1979 قد ظهرت في واحدة من الإستطلاعات على الأقل بأن حزب المحافظين كانوا متصدريين بعشرين نقطة متقدمين على حزب العمال، وقد بدأ ظهور علامات خسارة حزب العمال في الانتخابات المقبلة.
في تراكم الانتخابات، دعمت صحيفة ديلي ميرور والغارديان حزب العمال، في حين أن صحيفة ذا صن، ديلي ميل، ديلي إكسبريس، وديلي تلغراف دعموا حزب المحافظين.
في 28 مارس 1979، أصدر مجلس العموم اقتراحا بعدم الثقة بأغلبية صوت واحد، 311-310، مما أجبرت كالاهان على إجراء انتخابات عامة التي جرت في 3 مايو. قام المحافظون تحت قيادة مارغريت ثاتشر بحملة بشعار «العمال لا يعملون» وفازوا بالانتخابات.
فشل كالاهان في الدعوة إلى إجراء انتخابات خلال عام 1978 أعتبرت على نطاق واسع كخطأ سياسية؛ في الواقع، هو نفسه أعترف في وقت لاحق أن عدم الدعوة إلى الانتخابات كان خطأ في الحكم. غير أن الاقتراع الخاص الذي أجراه حزب العمال في خريف عام 1978 أظهر أن الحزبين الرئيسيين لهما نفس مستوى الدعم. بعد فقدان السلطة في عام 1979، العمال قضوا السنوات الثمانية عشر المقبلة في المعارضة.
وقد ألخص المؤرخان آلان سكيد وكريس كوك الإجماع العام للمؤرخين فيما يتعلق بالعمال في السلطة في السبعينات:
إذا سرعان ما شعر سجل ويلسون كرئيس للوزراء بأنه فشل، فقد تعزز هذا الشعور بالفشل بقوة من قبل كالاهان في منصب رئيس الوزراء. ويبدو أن حزب العمال غير قادر على تحقيق إنجازات إيجابية. كانت غير قادرة على السيطرة على التضخم، غير قادرة على السيطرة على النقابات، غير قادرة على حل المشكلة الايرلندية، غير قادرة على حل مسألة روديسيا، غير قادرة على تأمين مقترحاتها لنقل السلطة لويلز وأسكتلند، غير قادرة على التوصل إلى طريقة شعبية للتعايش مع السوق المشتركة، وغير قادرة حتى على الحفاظ على نفسها في السلطة حتى يمكن أن تذهب إلى البلاد ومن قبل تاريخ اختيارها. لم يكن من المستغرب إذاً أن تهاجمت عليهم السيدة ثاتشر بشكل مذهل في عام 1979.
روابط خارجية
مراجع
انظر أيضًا
مجلس الشباب البريطاني
اشتراكيون إنجليز
اقتصاديون إنجليز
أشخاص من بورتسموث
أشخاص من رينجمر
أعضاء الجمعية الفابية
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1945–50
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1950–51
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1951–55
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1955–59
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1959–64
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1964–66
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1966–70
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1970–74
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1974
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1974–79
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1979–83
أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1983–87
أعضاء مجلس الشورى البريطاني
أفراد عسكريون من بورتسموث
أفراد عسكريون من هامبشاير
أمراء الأميرالية
إنجليز من أصل أيرلندي
إنجليز من أصل يهودي
رؤساء المجلس الأوروبي
رؤساء وزراء المملكة المتحدة
رؤساء وزراء المملكة المتحدة القرن 20
سياسيون من بورتسموث
شخصيات الحرب الباردة
ضباط البحرية الملكية البريطانية
فرسان الرباط
قادة حزب العمال (المملكة المتحدة)
لاعبو اتحاد رغبي إنجليز
معمدانيون سابقون
ملحدون إنجليز
مواليد 1912
مواليد في بورتسموث
نقابيون إنجليز
وزراء خارجية بريطانيا
وفيات 2005
وفيات في شرق ساسكس
| |
doc-ar-2966
|
حفار أوراق البندورة أو حفار أوراق الطماطم أو توتا ابسولوتا آفة مدمرة للبندورة (الطماطم) منشؤها أمريكا الجنوبية. اعتبرت الحشرة مؤخرا تهديداً خطيراً لإنتاج البندورة (الطماطم) في أوروبا وحوض البحر الأبيض المتوسط والمشرق العربي بالذات حيث سببت خسائر كبيرة في الأردن وسوريا عام 2010. هذه الآفة المعروفة حديثاً من أمريكا الجنوبية وجدت على شواطئ البحر الأبيض المتوسط الموطن الجديد حيث يمكن أن يكون عدد الأجيال بين 10-12 جيل في السنة. يمكن لكل أنثى أن تضع من 250- 300 بيضة خلال حياتها. هذه الآفة هي عابرة الحدود ومدمرة على حد سواء لإنتاج البندورة المحمية أو المزروعة في الحقول المفتوحة. سجّلت الإصابة بحفار أوراق البندورة أيضًا على نباتات البطاطا والباذنجان والفاصولياء الشائعة.
طبيعة الضرر
تحفر يرقة حفار أوراق البندورة في نصل الأوراق منتجة دهاليز كبيرة وتنتقل إلى الثمار حيث تحفر فيها مما تسبب في خسارة كبيرة في إنتاج البندورة في الزراعات المحمية والحقول المفتوحة. ويمكن أن تهاجم نباتات البندورة من فترة البادرات حتى الشتلات. يمكن أن تهاجم ابتداء من البرعم القمي والأوراق ثم الساق والأزهار والثمار طالما أن الأجزاء الهوائية موجودة بينما في نباتات البطاطا فقط للدرنات.
تفقد نباتات البندورة المصابة ما يصل إلى 80-100% من غلتها. قد سجلت على البندورة (سجلها منظمة وقاية النبات لأوربة وحوض المتوسط في 2005). أما على البطاطا فإن المركز الدولي لأبحاث البطاطاCIP (1996) اعتبر حفار أوراق البندورة من الآفات الرئيسية للأوراق حيث تحدث في المناطق الحارة من ارتفاعات منخفضة (أقل من 1000 متر).
وصف الحشرة
الحشرة البالغة عبارة عن عثة. يبلغ طول الحشرة الكاملة من 5-7 ملم وعرض الجناح بين 8-10 ملم وقرون الاستشعار لديها مخرازية خيطية وتضع الإناث منها 250 بيضة خلال فترة حياتها. تتغذى اليرقات على أنسجة الورقة وتعمل حفراً غير منتظمة على سطح الورقة وضمنها. يمكن أن تصل الأضرار إلى 100 ٪. هذا الضرر للآفة يمكن يحدث في جميع مراحل دورة حياة البندورة. لحفار أوراق البندورة قدرة تكاثرية كبيرة تصل إلى 10-12 جيل في السنة في الظروف المناسبة. لا يمكن أن تدخل اليرقات في فترة السكون طالما أن الغذاء متوفر والحرارة مناسبة. يقضي حفار أوراق البندورة فترة البيات على هيئة بيض وعذراء وأفراد بالغين. الإناث البالغة قادرة على وضع مئات البيوض خلال فترة حياتها.
مكافحة الآفة
بما أن اليرقات تتغذى داخل النبات لذلك من الصعب تحقيق المكافحة الفعالة عبر تطبيق المبيدات الكيميائية بالطرق التقليدية. علاوة على ذلك تملك حفار أوراق البندورة القدرة على تطوير سلالات مقاومة بسرعة للمبيدات الكيميائية التي أثبتت فعاليتها في السابق. كما فشلت بعض مبيدات الحشرات الاصطناعية في فعاليتها التي سجلت في العديد من البلدان.
إنّ فعالية المكافحة الكيميائية محدودة جداً بسبب طبيعة ضرر الحشرة، وكذلك قدرتها على التطوير السريع لسلالات مقاومة. إنّ استخدام العوامل البيولوجية (الأحيائية) لا تزال إلى حد كبير في إطار التطوير ولم تصل بعد لمرحلة إمكانية مكافحة هذه الآفة سواء بشكل فعال وحدها أو من حيث التكلفة العالية مقابل فائدتها. تستخدم مصائد الفرمونات الجنسية كأداة للكشف المبكر والحصر العشوائي وتطبيق عمليات التطعيم (الجذب) والقتل عن طريق الفرمونات، وقد وجِدَت بانها ذات فعالية في السيطرة على حفار أوراق البندورة. تم وضع استراتيجيات الإدارة المتكاملة للآفات لمكافحة حفار أوراق البندورة. يمكن تطبيق العديد من المواد الفعالة في تركيبة مع تكتيكات المكافحة البيولوجية (الأحيائية) العقلانية.
جربت طريقة أثبتت كفاءة عالية، وهي الرش بمركب النيما بمعدل 2 لتر للفدان (5 لتر/هكتار)، وبعد الرش ب 24-36 ساعة يرش بالتركيبة الآتية نصف لتر ماتش +90 سم بروكليم على 600 لتر ماء.
تحتاج هذه الطريقة تعاوناً من جميع المزارعين للقضاء على الحشرة في كامل المنطقة، وإلا فستعود الحشرة خلال 24 ساعة.
مصادر
وصلات خارجية
شبكة المعلومات حول توتا أبسولوتا.
آفات حشرية تصيب البطاطا
حشرات الآفات الزراعية
حفارات النبات
عث أوروبا
عثة في أمريكا الجنوبية
عثة وصفت في 1917
| |
doc-ar-2897
|
أسماء محفوظ هي ناشطة سياسية مصرية لمع نجمها إبَّان ثورة الخامس والعشرين من يناير، وهي عضو مؤسس في حركة 6 أبريل الشبابية وإحدى الداعيات لمظاهرات 25 يناير. كما أنها أحد أعضاء حزب التيار المصري. ينسب إليها وعددًا من زملائها أمثال الصحفية منى الطحاوي، الفضل في الدعوة لثورة الخامس والعشرين من يناير، بنشر فيديو يدعو للتظاهر قبل الثورة بأسبوع. ويشار إلى نشاطها البارز في ائتلاف شباب الثورة، وتأثيرها في مسيرة الثورة المصرية 2011.
في ال 27 من أكتوبر من العام 2011، جاءت أسماء محفوظ ضمن خمسة من ناشطي الثورات العربية الذين فازوا بجائزة ساخاروف التي يمنحها الاتحاد الأوروبي؛ إذ أنها إحدى ناشطات الثورة المصرية التي لمع اسمها واكتسبت شهرة في وسائل الإعلام بعد أن أسست حركة 6 ابريل التي كان لها دور كبير في قيام الثورة المصرية. حصلت أسماء محفوظ مؤخرا على المرتبة 381 في أقوى 500 شخصية عربية طبقاً لمجلة أرابيان بزنس عن دورها خلال أحداث الثورة والأحداث التي أعقبتها.
في مارس عام 2012، اختارت مجلة «نيوزويك» الأمريكية قائمة ضمت 150 امرأة من جميع أنحاء العالم «ممن تتحلين بالشجاعة ومواجهة الخوف»، ووصفتهن المجلة بأنهن صممن على أن تسمع أصواتهن وأشعلن ثورات وغيرن أفكارًا وفتحن مدارس وألهمن الأجيال الجديدة.وكان من بين هؤلاء 5 نساء من مصر: الناشطة السياسية أسماء محفوظ؛ وسميرة إبراهيم، التي وقفت بشجاعة أمام إجبارها وعدد من النساء على الخضوع لكشوف العذرية على يد ضباط في الجيش، بالإضافة إلى الكاتبة والصحفية منى الطحاوي؛ والناشطة في مجال حقوق المرأة، وأوضحت المجلة أسباب الاختيار، وقالت عن أسماء محفوظ إن الفيديو الذي نشرته في يناير 2011 عن المشاركة في الاحتجاجات «كان له دوره في الثورة، حيث انتشر بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي.
النشأة والتعليم
ولدت «أسماء محفوظ» في الأول من فبراير عام 1985م. وكانت تسكن بحي عين شمس بالقاهرة في شقة متواضعة مع أسرتها. عملت أسماء بعدها لسنوات في القطاع الخاص، ثم عملت كمعدة في شركة لإنتاج الأفلام الوثائقية. حصلت محفوظ على بكالريوس إدارة الأعمال من جامعة القاهرة.
العمل السياسي
أحداث 6 أبريل
انخرطت أسماء في العمل السياسي عام 2008م من خلال المشاركة في توزيع وتفعيل الدعوة إلى إضراب عام 2008 يوم 6 أبريل عبر شبكة الإنترنت، ثم شاركت عقب الإضراب في تأسيس حركة شباب «6 أبريل». اعتبرت الناشطة الشابة من مفجري ثورة 25 يناير 2011م المصرية؛ حيث أنها من الأشخاص الفاعلين الذين أطلقوا شرارة الثورة، وذلك من خلال دعوتها إلى التظاهر مع مجموعة من أعضاء الحركة في ميدان التحرير احتجاجًا على الأوضاع السياسية في البلاد عقب توالي حوادث قيام عدد من المواطنين بإحراق أنفسهم.
ثورة 25 يناير
بدأت محفوظ نشاطها من شبكة الإنترنت وتحديدًا على موقع الفيس بوك وقد تحدثت بالعامية المصرية على أحد مواقع الإنترنت عن أولى نشاطاتها الاحتجاجية فتقول: «فضلت شوية أشارك من بعيد لغاية ما نزلت أول مظاهرة طبعًا كنت خايفة جدًا كانت المظاهرة أمام نقابة الصحفيين ومكنتش عارفة حد بس نزلت وشاركت واتعرفت على الناس رجعت أوصف للناس على الفيس بوك ما حدث وأشجعهم ينزلوا للواقع، في الأول بابا كان خايف عليَّ أوي وأهلي حاولوا يمنعوني كثير.. كنت عارفة كويس الأمن بيعمل ايه وبيقدر يخوّف البنات إزاي.. بس كنت بقول في نفسي لو أنا خفت وغيري خاف هنفضل زي ما احنا ومش حنتغير ولا هنعمل حاجة ويبقى عليه العوض في البلد دي». وعقب ذلك أخذت محفوظ تناشد الشعب وخاصة الشباب والشابات بكلمات بسيطة مؤثرة معبرةً عن حسرة وحب للوطن الذي ضاعت فيه كرامة الشعب المصري وتفشى فيه الظلم والفقر والفساد. وفي غضون ذلك، قامت محفوظ بتحميل فيديو تحث فيه الشعب على التظاهر السلمي يوم 25 يناير 2011. قدمت أسماء نفسها كفتاة مصرية تدافع عن كرامتها وحقوقها وتقول للفساد لا، وتدعوا للخروج السلمي، وتُحمل كل الشباب الإدانة لو أنهم تركوها تنزل وحيدة وتحملهم ذنب كل من سُيضرب في هذه المسيرة السلمية إذا ما هم تقاعسوا عن الخروج من بيوتهم. وفي ليلة الرابع والعشرين من يناير الساعة العاشرة مساءً، نشرت محفوظ فيديو آخر تحث فيه المصريين على الخروج ليوم سلمي تمامًا والاعتصام ليوم أو اثنين أو ثلاثة حتى تتحقق المطالب. والأكثر من ذلك، فقد حثتهم على الصلاة والدعاء مسلمين ومسيحين لأن الله وحده القادر على نصرهم وحمايتهم. وفي نهاية الفيديو، اختتمت محفوظ قولها: "مستنية أشوفكم بكرة.. حأكون في الميدان الساعة الثانية ظهراً بالضبط.. ماحدش يتأخر كل واحد يجي ومعاه علم مصر.. هو الغطاء بتاعنا.. البلد بلدنا وحقنا.. ونطالب بحقنا كبني آدمين وكمصريين.. بكرة أملنا.. بكرة حلمنا.. أول خطوة في طريق حلمنا.. حاستناكم بكرة".
كانت أسماء محفوظ في تلك الآونة مجرد طالبة جامعية، لذا كانت بمثابة الرمز الذي شعر بما عاناه الشعب المصري من ذِلة ومهانة في وطن انتشر فيه الظلم والفقر والفساد. وكان الرمز الآخر هو ذلك المتسبب في تلك المعاناة ونخص بالذكر الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك، الذي رمز لنظام عمل على نشر الظلم والفقر والفساد؛ لذا فالمعركة لم تكن بين «أسماء محفوظ» و«حسني مبارك»، بل كانت بين الشعب والنظام.
اعتقالها
في يوم 14 أغسطس 2011 مثلت أسماء محفوظ أمام النيابة العسكرية المصرية التي حققت معها بتهمة الإساءة إلى المجلس العسكري لما تكتبه على صفحتها عبر موقع تويتر، لكن فيما بعد، قررت النيابة إخلاء سبيلها بكفالة 20 ألف جنيه مصري واستمرار التحقيق معها في الاتهامات المنسوبة إليها حتى تنازل المجلس العسكري عن البلاغ المقدم ضدها. وبعد الإفراج عنها، كتبت أسماء على صفحتها على تويتر «يسقط يسقط حكم العسكر». ويذكر أن محاميها كان حسام عيسى.
وفي تصريحات لجريدة «المصري اليوم» فور خروجها من النيابة العسكرية قالت إن التحقيق الذي استمر ثلاث ساعات جاء بعد بلاغ مقدم من المجلس الأعلى للقوات المسلحة ضدها، يتهمها بسب المجلس، والجيش، والمشير طنطاوي، واللواء حسن الرويني، قائد المنطقة المركزية. وأضافت أنها نفت جميع التهم الموجهة لها، والتي اعتمدت بشكل أساسي على كتابتها في موقعي التواصل الاجتماعي «فيس بوك» و«تويتر»، موضحة أن اتهامها بالدعوة لعمليات مسلحة و«زعزعة الأمن العام» لا أساس له من الصحة، وأنها كانت تحذر المجلس العسكري من أن «سوء الإدارة وغياب العدالة سيؤديان إلى الفوضى».
انتقد «ائتلاف شباب الثورة» و«حزب التيار المصري» استدعاء النيابة العسكرية للناشطة السياسية وعضو «التيار المصري»، أسماء محفوظ، «دون سبب واضح»، للمثول أمامها على خليفة التحقيق معها دون ذكر أي معلومات في القضية رقم 55 إداري عسكري، وشدد البيان على أنه «لا قبول بعودة مؤسسات القمع الممنهج وإرهاب النشطاء السياسيين».
تظاهر صباح الأحد الموافق 14 أغسطس 2011، العشرات من النشطاء السياسيين بحركة شباب 6 أبريل، أمام النيابة العسكرية بمدينة نصر، تضامناً مع أسماء محفوظ.
وقال أحمد ماهر، المنسق العام لحركة شباب 6 أبريل الجبهة الديمقراطية، إن ما يحدث ما هو إلا مخطط واضح منذ نجاح الثورة، والجيش والداخلية يريدان تشويه شكل الحركات الثورية والائتلافات التي شاركت في نجاح الثورة، والتفرقة بينها وتشتيتها.
استنكرت منظمة «هيومان رايتس ووتش» المعنية بحقوق الإنسان، تضييق الجيش على حقوق التعبير في مصر، وقالت إن تحقيق المدعي العام العسكري مع الناشطة أسماء محفوظ بتهمة «إهانة الجيش» يعتبر تصعيدا خطيرًا لما يقوم به المجلس الأعلى للقوات المسلحة لتكميم أفواه منتقديه. وأشار بيان للمنظمة إلى أن عددًا كبيرًا من المحتجين، ومدنيين، قد أُحيلوا للمحكمة العسكرية في أسبوع فقط، مشددة على أنه لا يجب أن يحاكم المدنيين أمام محاكم عسكرية لا تتفق مع المبادئ الأساسية للعدالة. واعتبر جو ستورك، نائب مدير شؤون الشرق الأوسط، أن قرار محاكمة أسماء محفوظ يُعد «هجومًا كبيرًا على حرية التعبير والمحاكمات العادلة باستخدام نفس القوانين المسيئة التي كان نظام مبارك يستخدمها ضد معارضيه».
وأضاف ستورك أن «الجيش يستخدم أسماء لتكميم أفواه المعارضين المحتملين، لإرسال رسالة مفادها أن من ينتقد المجلس العسكري مآله السجن». وأوضح بيان «هيومن رايتس ووتش» أن قضية أسماء هي الأحدث في سلسلة محاكمة أصحاب الآراء المخالفة للجيش، الذي أصبح يقلل قائمة المسموح به أكثر فأكثر، واختتم البيان بالقول إن مصر تحتاج بشكل عاجل لمراجعة الإطار القانوني الذي استخدم بواسطة نظام مبارك لتكميم أفواه المعارضة، وليس من المقبول للجيش أن يستخدم مثل هذه القوانين للقضاء على حرية الرأي والتعبير، خاصة مع اقتراب الانتخابات البرلمانية.
كما أعربت الولايات المتحدة عن قلقها حيال إحالة الناشطة أسماء محفوظ للمحكمة العسكرية بتهمة «إهانة القوات المسلحة»، وقالت المتحدثة باسم وزارة الخارجية الأمريكية، فيكتوريا نولاند «نشعر بالقلق إزاء التهم الموجهة ضد أسماء محفوظ». وقالت المتحدثة الأمريكية، خلال الموجز الصحفي اليومي للوزارة، إن «الولايات المتحدة تعتقد أنه ينبغي السماح لجميع الأفراد بأن يمارسوا حقهم في حرية التعبير بطريقة سلمية، وأن المسؤولين الأمريكيين قلقون من الإجراءات التي تم اتخاذها ضد (محفوظ) وشخصيات أخرى تم استدعاؤها أمام المحاكم العسكرية».
طالبت منظمة «العفو الدولية» الحقوقية، السلطات المصرية بإسقاط التهم فورًا عن المدونة والناشطة أسماء محفوظ، والتي وجهت لها اتهامات بتشويه سمعة الجيش على الموقع الاجتماعي «تويتر». وقالت المنظمة في بيان لها إن أسماء محفوظ (26 سنة) تم عرضها على النيابة العسكرية، وأفرج عنها بكفالة 20 ألف جنيه مصري بعد ظهور حملات إلكترونية تبدي قلقها من نظام العدالة في مصر ومن إجراءات المجلس الأعلى للقوات المسلحة والحكومة الانتقالية. وقال مالكوم سمارت، مدير برنامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بالمنظمة إن «أسماء تحاكم عسكريًا فقط لأنها انتقدت نظام العدالة الذي يعمل به الجيش المصري في تعليقات إلكترونية، ولم يبد أنها كانت تحرض على العنف أو تمثله». وقال إن قرار السلطات المصرية بإحالة محفوظ إلى المحاكمة العسكرية يمثل «رسالة تحذير مفادها أن انتقاد السلطات لن يتم التسامح معه»، مشددا على ضرورة إسقاط جميع التهم عنها فورا. وأضاف سمارت أن محاكمة المدنيين عسكريًا إشكالية صعبة لأن هذه المحاكم «غالبًا غير عادلة وتحرم المتهمين من بعض الضمانات الأساسية لمحاكمتهم بشكل عادل، وأهمها حقهم في استئناف الحكم». واعتبر بيان «العفو الدولية» أن مثل هذه المحاكمات التي تم استخدامها بكثرة منذ تنحي الرئيس السابق حسني مبارك عن الحكم، تنتهك المتطلبات الأساسية للعدالة والحقوق، رافضًا إجراءها أو تعرض المدنيين لها.
وفي 14 أغسطس 2011، استنكر الدكتور محمد البرادعي، تقديم الناشطة أسماء محفوظ إلى القضاء العسكري، وكتب على حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر» معقبًا على القضية: «تقديم أسماء محفوظ للقضاء العسكري ومبارك والعادلي للقضاء المدني هو إجهاض لكل ما قامت الثورة من أجله، أوقفوا هذه المهزلة فوراً».
أدان الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية وقتذاك في بيان له التحقيق مع الناشطة أسماء، أمام النيابة العسكرية، وإحالتها إلى القضاء العسكري. وقال أبو إسماعيل في بيانه: «لقد هالني ما طالعته من أنباء ما جرى للناشطة الأستاذة أسماء محفوظ، من شأن إحالتها للنيابة العسكرية والقضاء العسكري والمحاكمة العسكرية»
الاجتماع مع الرئيس محمد مرسي
كانت أسماء ضمن لقاء جمع القوى الوطنية والقيادات الحزبية بالرئيس المصري محمد مرسي في شهر أكتوبر من العام 2012، وعبرت محفوظ عما أصابها من إحباط تجاه هذا الحديث، وقالت أنه لم يجدي نفعًا.
آرائها
هناك العديد من التصريحات أصدرتها أسماء محفوظ تعليقاً على أحداث سياسية مثل استيائها من الدعوات المطالبة بانتخاب الدكتور محمد مرسي مرشح حزب الحرية والعدالة في جولة الإعادة بالانتخابات الرئاسية ضد منافسه أحمد شفيق من أجل إنقاذ الثورة المصرية وأعتبرت ذلك إهدر لها.
كما هاجمت محفوظ النظام المصري بعد قراره حل حركة 6 أبريل من خلال تدوينه قائلةً: . وأضافت: .
اتهامات وجهت لها
في السابع من شهر مارس لعام 2012، تقدم 732 شخصاً، ببلاغ ضد الناشطة أسماء محفوظ وعدد من الشخصيات العامة من بينهم الإعلامي يسري فودة، وممدوح حمزة، وأبو العز الحريري، ووائل غنيم؛ يتهمونهم بالتحريض على «إسقاط الدولة وإثارة الفتن ضد المجلس العسكري»، فيما أحالت النيابة البلاغ للقضاء العسكري للاختصاص فيه.
في عام 2013، تقدم علي عبد العزيز فهمي مدير عام بمديرية الشباب والرياضة بمحافظة الغربية، ببلاغ يتهم فيه أسماء محفوظ بالاعتداء عليه بآلة حادة أمام مكتب النائب العام، أثناء تقديم بلاغ ضد نوارة نجم، مما أسفر عن إصابته بجرح بالرأس. كان المجني عليه، عبد العزيز فهمي، قد تقدم أيدت محكمة جنح عين شمس، برئاسة المستشار محمد البغدادي، وأمانة سر كريم علي، الحكم الصادر على الناشطة السياسية أسماء محفوظ، بالحبس سنة وغرامة، 2000 جنيهًا مصريًا، لاتهامها بالاعتداء على عبد العزيز فهمي، أمام مكتب النائب العام.
في أغسطس 2013، كلف النائب العام، المستشار هشام بركات، نيابة أمن الدولة العليا، بالتحقيق في البلاغ المقدم من عبد العزيز فهمي، مدير عام الشباب والرياضة بالغربية، ضد الناشطتين إسراء عبد الفتاح، وأسماء محفوظ، بتهمة «العمالة والتخابر لجهات أجنبية»، وكذلك فحص طلب إدراجهما على قوائم الممنوعين من السفر. وقال«عبد العزيز»، في بلاغه رقم 11459 لسنة 2013 عرائض النائب العام، إن «إسراء وأسماء متورطتان في الحصول على مبالغ مالية، وذلك استنادًا على ما جاء في تصريحات الدكتورة فايزة أبو النجا، وزيرة التعاون الدولي السابقة، والتي قالت فيها إن إجمالي الأموال التي دخلت مصر للنشطاء السياسيين والحقوقيين يقدر بمليار و600 مليون جنيه مصري، وأنهما من ضمن الحاصلين عليها».
اقتحام جهاز أمن الدولة
في 1 يناير عام 2014، تقدم سمير صبري المحامي ببلاغ للنائب العام المستشار هشام بركات ضد كل من مصطفى النجار وعبد الرحمن يوسف القرضاوي وأسماء محفوظ، يتهمهم بالتورط في واقعة اقتحام مقر جهاز أمن الدولة وسرقة ملفات وهارديسكات وأشياء أخرى وتهريبها خارج المقر ومشاركة أسماء محفوظ بالدعوة للحشد لهذا الاقتحام. وجاء في البلاغ ان كلاً من مصطفى النجار وعبد الرحمن يوسف القرضاوي وأسماء محفوظ تورطوا في اقتحام مقر جهاز أمن الدولة بمعرفة مصطفى النجار وبعلم عبد الرحمن يوسف؛ وبحشد من أسماء محفوظ وقيام الأول بإقراره بسرقة ملفات تخص بعض الشخصيات العامة والإعلامية منى الشاذلي وكذلك سرقة هارديسكات تحتوي على معلومات أمنية خطيرة وأن هذا الفعل يشكل جريمة أمن دولة عليا من واقعة اقتحام منشأة سيادية وصولًا إلى سرقة ملفات وأجهزة نهاية إلى ابتزاز شخصيات عامة. وقدم صبري حافظة مستندات تحتوي على اسطوانات مدمجة تؤكد واقعة الحشد واقتحام مقر جهاز أمن الدولة وسرقة بعض محتوياته بمعرفة وبعلم المبلغ ضدهم وطلب تحقيق الواقعة وصولًا إلى إحالة المبلغ ضدهم للمحاكمة الجنائية.
ترحيلها من الكويت
في 17 سبتمبر 2013، رفضت السلطات الكويتية السماح للناشطة المصرية أسماء محفوظ وابنتها عاليا محمد بدخول أراضيها. كانت أسماء محفوظ قد توجهت إلى الكويت من مطار القاهرة لزيارة زوجها الذي يعمل هناك إلا أنها فوجئت لدى وصولها لجوازات مطار الكويت بإدراج اسمها ضمن الممنوعين من دخول الكويت.
إنجازات
في ال 27 من أكتوبر من العام 2011، جاءت أسماء محفوظ ضمن خمسة من ناشطي الثورات العربية الذين فازوا بجائزة ساخاروف التي يمنحها الاتحاد الأوروبي؛ إذ أنها إحدى ناشطات الثورة المصرية التي لمع اسمها واكتسبت شهرة في وسائل الإعلام بعد أن أسست حركة 6 أبريل التي كان لها دور كبير في الثورة المصرية. حصلت أسماء محفوظ مؤخرا على المرتبة 381 في أقوى 500 شخصية عربية طبقاً لموقع أرابيان بزنس عن دورها خلال أحداث الثورة والأحداث التي أعقبتها.
في مارس عام 2012، اختارت مجلة «نيوزويك» الأمريكية قائمة ضمت 150 امرأة من جميع أنحاء العالم، «ممن تتحلين بالشجاعة ومواجهة الخوف»، ووصفتهن المجلة بأنهن صممن على أن تسمع أصواتهن، وأشعلن ثورات، وغيرن أفكارًا، وفتحن مدارس وألهمن الأجيال الجديدة. وكان من بين هؤلاء 5 نساء من مصر، أبرزهم أسماء محفوظ. وأوضحت المجلة أسباب الاختيار، فقالت عن أسماء محفوظ إن الفيديو الذي نشرته في يناير 2011 عن المشاركة في الاحتجاجات «كان له دوره في الثورة، حيث انتشر بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي، وأصبح البعض يصفها بأنها قائدة للثورة في مصر». وصنفتها مجلة أرابيان بزنس رقم 381 ضمن قائمة ال500 سيدة الأكثر تأثيرًا في العالم.
انظر أيضا
أحمد ماهر
إسراء عبد الفتاح
وائل غنيم
وائل خليل
منى الطحاوي
المقاومة السلمية
ماهينور المصري
ريبكا ماكينون
المراجع
وصلات خارجية
أشخاص شاركوا في ثورة 25 يناير
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من القاهرة
ثوريات
ثوريون مصريون
حائزون على جائزة سخاروف
حركة شباب 6 أبريل
خريجو جامعة القاهرة
مدونون مصريون
مصريون ناشطون بحقوق الإنسان
معارضون مصريون
مواليد 1405 هـ
مواليد 1985
مواليد في القاهرة
ناشطات مصريات
ناشطو ديمقراطية مصريون
ناشطو ديمقراطية من القاهرة
ناشطون في حقوق الإنسان من القاهرة
نسويون مصريون
| |
doc-ar-3055
|
فرضية السديم هي الفرضية الرئيسية بين العلماء، التي تنص على أن الكواكب تشكلت من سحابة من المواد المرتبطة بالشمس الفتية، التي كانت تدور ببطء. في وقت لاحق من عام 1900، لاحظ توماس شراودر تشامبرلين وفورست راي مولتون أن هناك نجم جوال يقترب من الشمس. ونتيجة لذلك، انفصل جزء متمدد من المواد (أسطواني الشكل) على شكل -سيجار- عن السطح الشمسي. عندما ابتعد النجم المار، تابعت هذه المواد المنفصلة عن السطح الشمسي الدوران حول الشمس ببطء حتى تكاثفت وأصبحت كواكب. واستنتجوا أن الشمس محاطة بسديم شمسي يحتوي في معظمه على الهيدروجين والهيليوم بالإضافة إلى ما يمكن تسميته غبار. أدى احتكاك وتصادم الجزيئات إلى تشكل سحابة قرصية الشكل أما الكواكب فتشكلت عن طريق عملية التنامي. إنه النموذج الذي يلقى قبولًا على نطاق واسع في ما يتعلق بنشأة الكون لشرح تشكل وتطور النظام الشمسي (وأيضًا النظم الكوكبية الأخرى). إنه يوحي بأن المجموعة الشمسية مكون من المادة السديمية. طور هذه النظرية إيمانويل كانت ونشرها في كتابه «التاريخ الطبيعي العالمي ونظرية السماوات»، إذ نُشر في عام 1755، وعدله بيير لابلاس في عام 1796. إن آلية تشكل النظام الكوكبي التي طُبقت بالأصل على المجموعة الشمسية من الممكن تطبيقها في جميع أنحاء الكون.
المتغير الحديث المقبول على نطاق واسع لفرضية السديم هو نموذج القرص السديمي الشمسي أو نموذج السديم الشمسي. إذ قدم تفسيرات لمجموعة متنوعة من خصائص النظام الشمسي، بما في ذلك المدارات شبه الدائرية والمستوية للكواكب، وحركتها في نفس اتجاه دوران الشمس. تَرِد بعض عناصر الفرضية السديمية الأصلية في النظريات الحديثة حول تشكل الكواكب، لكن جرى استبدال معظمها.
وفقًا لفرضية السديم، تتشكل النجوم في السحب الهائلة الكثيفة من الهيدروجين الجزيئي – السحب الجزيئية العملاقة. هذه السحب غير مستقرة جاذبيًا، إذ تترتب المادة داخلها وفق صغر الكثافة، والتي تدور ثم تنهار مشكلة نجومًا. يُعتبر تشكل النجوم عملية معقدة، إذ ينتج عنها دائمًا قرص كوكبي غازي (بروبليد) حول النجم الشاب، والذي من الممكن أن يولد كواكب في ظروف معينة غير معروفة جيدًا. وهكذا يُعتقد أن تشكل الأنظمة الكوكبية هو نتيجة طبيعية لتشكل النجوم. عادةً ما يستغرق تشكيل نجم كالشمس نحو مليون سنة، مع تطور القرص الكوكبي إلى نظام كوكبي على مدى 10 إلى 100 مليون سنة قادمة.
القرص الكوكبي هو عبارة عن قرص تراكمي يغذي النجم المركزي. في البداية يكون القرص حارًا جدًا، ثم يبرد في ما يسمى طور النجوم (تي تاوري)، ومن الممكن هنا أن تتشكل حبيبات الغبار الصغيرة المكونة من الصخور والجليد. قد تتجمع هذه الحبيبات في النهاية مشكلة كويكبات صغيرة بحجم الكيلومتر. إذا كان القرص ضخمًا بما فيه الكفاية، فستبدأ الكتل المنبثقة عنه بالتراكم، مؤدية إلى تشكل أجنة كوكبية بحجم القمر - إلى المريخ خلال 100000 – 300000 عامًا. تمر الأجنة الكوكبية بالقرب من النجم بمرحلة من عمليات الاندماج الحادة، مشكلة بعض الكواكب الأرضية. تستغرق المرحلة النهائية ما يقارب 100 مليون إلى مليار سنة.
عملية تشكل الكواكب العملاقة هي عملية أكثر تعقيدًا. يُعتقد أنها تحدث وراء خط الصقيع (خط الثلج)، حيث تتشكل الأجنة الكوكبية بشكل أساسي من أنواع مختلفة من الجليد. ونتيجة لذلك، فهي أكبر بعدة مرات مما كانت عليه في الجزء الداخلي من القرص الكوكبي. ما يحدث بعد تشكل الجنين الكوكبي غير واضح تمامًا. يبدو أن بعض الأجنة الكوكبية تتابع تشكلها حتى تصل في النهاية إلى 5-10 من كتلة الأرض – وهي قيمة العتبة، والتي تعد ضرورية لبدء تراكم غازي الهيدروجين والهيليوم من القرص. إن تراكم الغاز بواسطة النواة هو في البداية عملية بطيئة تستمر لعدة ملايين من السنين، لكن بعد أن تصل الكواكب الأولية إلى نحو 30 من كتلة الأرض، فإنها تتسارع بطريقة منبثقة. يُعتقد أن الكواكب التي تشبه المشتري وزحل يتراكم فيها الجزء الأكبر من كتلتها في غضون 10.000 عام فقط. يتوقف التراكم عند نفاذ الغاز. يمكن أن تسافر الكواكب المُشكلة لمسافات طويلة أثناء أو بعد عملية تشكلها. ويُعتقد أن عمالقة الجليد مثل أورانوس ونبتون ذات أنوية غير فعالة، إذ تشكلت بعد فوات الأوان أي عندما اختفى القرص تقريبًا.
التاريخ
هنالك أدلة على أن إيمانويل سويدنبورج هو أول من اقترح أجزاء من فرضية السديم في عام 1734. طور إيمانويل كانت، ذو الاطلاع على أعمال سويدنبورغ، النظرية بشكل أكبر في عام 1755، ناشرًا كتابه التاريخ الطبيعي العالمي ونظرية السماوات، الذي ناقش فيه أن السحب الغازية (السدم) تدور ببطء، وتنهار تدريجيًا وتتسطح بسبب الجاذبية، وتشكل في النهاية النجوم والكواكب.
طور بيير سيمون لابلاس واقترح نموذجًا مماثلًا في عام 1796 في كتابه معرض النظام العالمي. تصور أن الشمس كانت في الأصل تمتلك غلافًا جويًا حارًا يمتد على طول حجم النظام الشمسي. تضمنت نظريته تقلص وتبريد سحابة أولية – سديم بروتوسولار (السديم السابق لتشكل الشمس). كلما تبرد وتقلص، فإنه يدور ويتسطح بشكل أسرع، إذ يتخلص (يلقي) سلسلة من الحلقات الغازية من المواد؛ وبناءً على هذا، تتكثف الكواكب من هذه المواد. كان نموذج لابلاس مشابهًا لنموذج «كانت»، باستثناء العديد من التفاصيل وعلى نطاق أصغر. في حين سيطر نموذج السديم اللابلاسي في القرن التاسع عشر، فقد واجه العديد من الصعوبات. تكمن المشكلة الرئيسية في توزيع الزخم الزاوي بين الشمس والكواكب. تمتلك الكواكب 99% من الزخم الزاوي، وهذه الحقيقة لا يمكن تفسيرها من خلال نموذج السديم. ونتيجة لذلك، تخلى علماء الفلك إلى حد كبير عن هذه النظرية لشرح تكوين الكوكب في مطلع القرن العشرين.
جاء نقد كبير من قبل جيمس كليرك ماكسويل (1879-1831)، خلال القرن التاسع عشر، الذي أكد بدوره أن الدوران المختلف بين الأجزاء الداخلية والخارجية للحلقة لا يمكن أن يسمح بتكثف المواد. رفض الفلكي السير ديفيد بروستر أيضًا نموذج لابلاس، وكتب في عام 1876 أن «أولئك الذين يؤمنون بنظرية السديم يعتبرون أنه من المؤكد أن أرضنا قد استخلصت مادتها الصلبة وغلافها الجوي من حلقة أُلقيت من الغلاف الجوي الشمسي، والتي تقلصت بعد ذلك إلى كرة أرضية صلبة، والتي أُلقي منها القمر بواسطة نفس العملية». وقال إنه في ظل هذا الرأي «لا بد بالضرورة أن يكون القمر قد حمل الماء والهواء من الأجزاء المائية والجوية للأرض، ويجب أن يكون له غلاف جوي». ادعى بروستر أن معتقدات السير إسحاق نيوتن الدينية اعتبرت سابقًا أن الأفكار السديمية تميل نحو الإلحاد، ونقلت عنه قوله «إن نمو أنظمة جديدة من النظم القديمة، دون وساطة قوة إلهية، بدا له سخيفًا على ما يبدو».
حفزت أوجه القصور الملحوظة في النموذج اللابلاسي العلماءَ على إيجاد بديل له. عالجت العديد من النظريات هذه القضية خلال القرن العشرين، بما في ذلك نظرية الكويكبات لتوماس تشامبرلين وفورست مولتون (عام 1901)، ونماذج المد والجزر لجيمس جينز (عام 1917)، ونموذج التراكم لأوتو شميديت (عام 1944)، ونظرية الكواكب الأولية لوليام ماكريا (عام 1960) وأخيرًا نظرية «كابتشر» لمايكل وولفستون في عام 1978. جدد أندرو برينتيس الأفكار اللابلاسية الأولية حول آلية تشكل الكوكب وطور النظرية اللابلاسية الحديثة. لم تثبت أي من هذه المحاولات نجاحها التام، وكان العديد من النظريات المقترحة وصفيًا.
نموذج السديم الشمسي: إنجازات ومشكلات
الإنجازات
ينتج عن عملية تشكيل النجوم بشكل طبيعي ظهور الأقراص المُزودة حول الأجسام النجمية الشابة. عندما يكون عمر النجم مليون عام، فإنّ نسبة 100% من النجوم تمتلك مثل هذه الأقراص. وهذا الاستنتاج مدعوم باكتشاف الأقراص الغازية والغبارية حول النجوم الأولية وحول نجوم تي الثور، بالإضافة إلى الاعتبارات النظرية. تُظهر الأرصاد التي تتناول هذه الأقراص حبيبات الغبار داخلها، وهي تنمو في الحجم خلال وقت قصير (آلاف السنين)، وينتج عنها جسيمات بحجم 1 سنتيمتر.
تعتبر عملية التزويد التي تنمو عن طريقها كواكب مصغرة ذات حجم 1 كيلومتر إلى أجسام ذات حجم 1000 كيلومتر مفهومة جيدًا الآن. تتطور هذه العملية داخل أي قرص حيث تكون كثافة عدد الكواكب المصغرة كبيرة بشكلٍ كافٍ، وتستمر هذه العملية بشكل سريع. يتباطأ النمو لاحقًا ويستمر عدد قليل منها بالتعاظم. تكون النتيجة النهائية تشكل أجنة كوكبية بأحجام مختلفة، وهذا يعتمد على البعد عن النجم. أظهرت عمليات المحاكاة المختلفة أنّ اندماج الأجنة في الجزء الداخلي من قرص الكوكب الأولي يؤدي إلى تشكيل عدد قليل من الأجسام بحجم الأرض. وبالتالي فإنّ أصل الكواكب الأرضية يُعتبر الآن مسألة محلولة تقريبًا.
المشاكل الحالية
تواجه فيزياء الأقراص المزودة بعض المشاكل. وأهم هذه المشاكل هي كيفية فقدان المادة التي تتراكم حول النجم الأولي زخمها الزاوي. أحد التفسيرات المُحتملة التي اقترحها هانز ألففين هي أنّ الزخم الزاوي يُفقد بسبب الرياح الشمسية خلال مرحلتها «نجم تي الثور». يُنقل الزخم إلى الأجزاء الخارجية من القرص عن طريق الإجهادات اللزجة. تُولَّد اللزوجة بسبب الاضطراب المجهري، لكن الآلية الدقيقة التي تنتج هذا الاضطراب غير مفهومة بشكل جيد. إنّ العملية الأخرى المُحتملة المَعنية بفقدان الزخم الزاوي هي الكبح المغناطيسي، حيث يُنقل دوران النجم إلى القرص المحيط بواسطة الحقل المغناطيسي للنجم. العمليات الرئيسية المسؤولة عن اختفاء الغاز في الأقراص هي الانتشار اللزج، والتبخر الضوئي.
يُعد تشكُّل الكواكب المُصغرة أكبر مشكلة غير محلولة في نموذج قرص السديم. إنّ اللغز هو كيفية اندماج جزيئات بحجم 1 سنتيمتر وتشكيل كواكب مصغرة بحجم 1 كيلومتر. يبدو أنّ هذه الآلية هي مفتاح مسألة كيفية امتلاك بعض النجوم للكواكب حولها، بينما البعض الآخر لا تمتلك كواكب ولا حتى أحزمة غبار.
يُمثِّل النطاق الزمني لتشكُّل الكواكب العملاقة مشكلة مهمة أيضًا. لم تكن النظريات القديمة قادرة على تفسير كيفية تشكل نواها بسرعة كافية لتجميع كميات كبيرة من الغاز من قرص الكوكب الأولي المُتلاشي بسرعة كبيرة. ظهر أنّ متوسط عمر الأقراص الذي يقُل عن عشرة ملايين عام (107) أقصر من الوقت اللازم لتشكل النواة. حُقق الكثير من التقدم في سبيل حل هذه المشكلة، وإنّ النماذج الحالية لتشكل الكواكب العملاقة قادرة على تشكيل المشتري (أو الكواكب الأكثر ضخامة) في نحو أربعة ملايين عام أو أقل، وهذا يقع ضمن متوسط عمر الأقراص الغازية.
المشكلة المُحتملة الأخرى التي تخص تشكل الكواكب العملاقة هي هجرتها المدارية. تظهر بعض الحسابات أنّ التفاعل مع القرص يمكن أن يسبب هجرة داخلية سريعة، والتي تؤدي في حال عدم توقفها إلى وصول الكواكب إلى «المناطق المركزية وهو لا يزال بمثابة جسم شبيه بالمشتري. تشير الحسابات الأكثر حداثة إلى أنّ تطور القرص خلال الهجرة يمكن أن يخفف هذه المشكلة.
تشكل النجوم وأقراص الكواكب الأولية
النجوم الأولية
يُعتقد أنّ النجوم تتشكل في سحابات عملاقة من الهيدروجين الجزيئي البارد، وهي سحب جزيئية عملاقة تبلغ كتلتها تقريبًا 300000 كتلة شمسية، ويبلغ قطرها 20 فرسخ فلكي. وتكون السحب الجزيئية العملاقة عُرضة للانهيار والتكسر على مدار ملايين السنين. تشكل هذه الأجزاء المُتكسرة بعد ذلك نوًى صغيرة وكثيفة، والتي تنهار بدورها متحولة إلى نجوم. تتراوح كُتل النوى التي تشكلها الأجزاء المنكسرة إلى عدة أضعاف من كتلة الشمس، وتُدعى السّدم النجمية الأولية (أو السدم الشمسية الأولية). تمتلك أقطارًا تتراوح بين 0.01-0.1 فرسخ فلكي (2000-20000 وحدة فلكية)، وتبلغ كثافة عدد الجزيئات من 10000 إلى 100000 سم−3 تقريبًا.
يستغرق الانهيار الأولي لسديم نجمي أولي بكتلة الشمس نحو مئة ألف عام. يبدأ كل سديم بمقدار معين من الزخم الزاوي. يخضع الغاز في الجزء المركزي من السديم، والذي يتميز بزخم زاوي منخفض نسبيًا، إلى ضغط سريع، ويشكل نواة (لا تنكمش) هيدروستاتيكية حارّة تحتوي على جزء صغير من كتلة السديم الأصلي. تُشكل هذه النواة بذرة لما سيُصبح نجمًا. ومع استمرار عملية الانهيار، يعني انحفاظ الزخم الزاوي أنّ دوران الغلاف الذي يتحرك تحت تأثير جاذبية النواة يتسارع، وهذا يمنع بشكل كبير الغاز من التراكم المباشر على النواة المركزية. يُجبر الغاز بدلًا من ذلك على الانتشار باتجاه الخارج بالقرب من مستواه الاستوائي مُشكلًا قرص، والذي بدوره يتراكم على النواة. تنمو كتلة النواة تدريجيًا حتى تُصبح نجمًا أوليًا شابًا حارًا. في هذه المرحلة، يحجب الغلاف الخاضع لجاذبية النواة النجم الأولي وقرصه بشكل كبير، ويُصبح من غير الممكن رصدهما بشكل مباشر. في الحقيقة، فإنّ عتامة الغلاف المتبقي كبيرة جدًا لدرجة أنّ الإشعاع ذات طول موجة يبلغ ميليمتر يعاني مشكلةً في الخروج من داخل هذا الغلاف. تُرصد هكذا أجسام على شكل تكثفات شديدة السطوع، وهي تطلق بشكل أساسي إشعاعات ذات أطول أمواج من مرتبة الميليمتر وأمواج ذات طول أقل من ميلي متر. وهي تُصنف بمثابة نجوم أولية من الفئة الطيفية 0. غالبًا ما يصاحب الانهيار تدفقات ثنائية القطب –نفثات– تنبعث على طول محور دوران القرص المُفترض. تُرصد هذه النفثات بشكل متكرر في مناطق تشكل النجوم (انظر إلى أجسام هيربج-هارو). إنّ لمعان النجوم الأولية من الفئة الطيفية 0 عالٍ، وقد يشع نجم أولي بكتلة الشمس إلى ما يصل نحو 100 مرة من اللمعان الشمسي. إنّ مصدر هذه الطاقة هو الانهيار التثاقلي، لانّ نواها غير ساخنة بما يكفي بعد لتتمكن من بدء اندماج نووي.
يصبح الغلاف في النهاية رقيقًا وشفافًا مع استمرار سقوط مواده على القرص، ويصبح الجسم النجمي الشاب (واي إس أو) قابلًا للرصد بشكل مبدئي بواسطة الأشعة الحمراء البعيدة، وفيما بعد يُصبح مرئيًا. يبدأ النجم الأولي في هذا الوقت بدمج الديوتيريوم. ويتبع ذلك اندماج الهيدروجين إن كان النجم الأولي ضخمًا بما فيه الكفاية (كتلته أكبر من 80 ضعف كتلة المشتري (إم جاي)). أمّا إن كانت كتلته منخفضة جدًا فيصبح الجسم قزمًا بنيًا. يولد نجم جديد بعد 100000 عام تقريبًا من بدأ الانهيار. تُعرف الأجسام في هذه المرحلة بالنجوم الأولية من الفئة I، وهي تُدعى أيضًا نجوم تي الثور الشابة، أو النجوم الأولية المتطورة، أو الأجسام النجمية الشابة. يكون النجم المتشكل بحلول هذا الوقت قد اكتسب الكثير من كتلته: لا تتجاوز الكتلة الإجمالية للقرص وللغلاف المتبقي 10-20% من كتلة الجسم النجمي الشاب المركزي.
يختفي الغلاف بشكل كلي في المرحلة التالية، بعد أن يسحبه القرص، ويصبح النجم الأولي نجم تي ثور كلاسيكيًا. يحدث هذا بعد نحو مليون عام. تبلغ كتلة القرص حول نجم تي الثور الكلاسيكي نحو 1-3% من كتلة النجم، وينمو بمعدل يتراوح بين 10−7 إلى 10−9 من كتلة الشمس في العام.
مراجع
أقراص نجمية دوارة
أنظمة كوكبية
اكتشافات إيمانويل كانت
اكتشافات بيير لابلاس
العلم في 1755
النظام الشمسي
تاريخ علم الفلك
كواكب
نشأة الكون
| |
doc-ar-273
|
جالينوس هو طبيب إغريقي ولد في بيرغامون سنة 129 وتوفي سنة 216. مارس الطب في أنحاء الإمبراطورية الرومانية وعالج العديد من الأباطرة الرومان. كان أكبر أطباء اليونان وأحد أعظم أطباء العصور القديمة. أثر بشكل كبير في العديد من الاختصاصات الطبية كعلم التشريح ، الفسيولوجيا، علم الأمراض وطب الجهاز العصبي، كما تنسب له العديد من الإسهامات في الفلسفة والمنطق. يعد بجانب أبقراط أحد أعمدة الطب في العهد الروماني الإغريقي وأحد من وضع أسس الطب الحديث. أعطى الأولوية للملاحظة التشريحية وسعى إلى وضع فرضيات بناء على نتائج حقيقية عن طريق إجراء تجارب على الحيوانات.
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، تم تجاهل ونسيان عمله الهائل في أوروبا الغربية حتى أواخر القرن الحادي عشر. بعد انتقالها إلى بيزنطة وخصوصا العالم الإسلامي عن طريق الترجمة، ستعود إلى أوروبا.
بدايات حياته: 129 - 161 م
يأتي اسم جالينوس (Galen) Γαληνός، Galēnos من صفة " γαληνός "، «الهدوء».
تصادف أن تكون مسقط رأس جالينوس في بيرغاموم موقعًا لضريح كبير لإله الشفاء أسكليبيوس، والذي ادعى والد جالينوس أنه كان يحلم به، مما دفع جالين إلى بدء دراسة الطب. يصف جالينوس حياته المبكرة في عن عواطف العقل. ولد في سبتمبر 129 م. كان والده، إيليوس نيكون، أرستقراطيًا ثريًا، ومهندسًا معماريًا وبانيًا، وله اهتمامات انتقائية تشمل الفلسفة والرياضيات والمنطق وعلم الفلك والزراعة والأدب. يصف جالينوس (Galen) والده بأنه «رجل ودود للغاية وعادل وصالح وخير». في ذلك الوقت بيرغامون (بيرجاما الحديثة، تركيا) وكان المركز الثقافي والفكري كبيرا، لاحظت لفي مكتبة، والثانية فقط لأنه في الإسكندرية (مصر)، وجذبت كل من المتحمل والأفلاطونية الفلاسفة، الذين تعرضت جالينوس في سن استغرق 14. دراساته أيضا في كل النظم الفلسفية الرئيسية في ذلك الوقت، بما في ذلك الأرسطية والأبيقوري. كان والده قد خطط لمهنة تقليدية لجالينوس في الفلسفة أو السياسة وحرص على تعريضه للتأثيرات الأدبية والفلسفية. ومع ذلك، يذكر جالينوس أنه في حوالي عام 145 بعد الميلاد كان والده يحلم فيه الإله أسكليبيوس ظهر (إسكولابيوس) وأمر نيكون بإرسال ابنه لدراسة الطب. مرة أخرى، لم يدخر أي نفقات، وبعد تعليمه الليبرالي السابق، بدأ في سن 16 عامًا دراسته في الحرم المحلي المرموق أو Asclepieum المكرس لأسكليبيوس، إله الطب، باعتباره θεραπευτής (علاجات، أو مرافق) لمدة أربع سنوات. هناك وقع تحت تأثير رجال مثل أسكريون بيرغامون وستراتونيكوس وساتيروس. عملت Asclepiea كمنتجعات صحية أو مصحة يأتي إليها المرضى لطلب خدمات الكهنوت. يتردد الرومان على المعبد في بيرغامون بحثًا عن الإغاثة الطبية من المرض والمرض. كانت أيضًا مطاردة لأشخاص بارزين مثل كلوديوس شاركس المؤرخ، إيليوس أريستيدس الخطيب، بوليمو السفسطائي وكوسبيوس روفينوس القنصل.
توفي والد جالينوس في 148، وترك جالينوس الأثرياء بشكل مستقل عن عمر يناهز ال 19. وبعد ذلك اتبعت النصيحة التي وجدها في التدريس أبقراط "، وسافر ودرس بما في ذلك على نطاق واسع مثل هذه الأماكن على النحو سميرنا (الآن أزمير)، كورنثوس، كريت، كيليكيا (الآن Çukurova)، قبرص، وأخيراً كلية الطب الكبرى في الإسكندرية يعرض نفسه لمدارس الفكر المختلفة في الطب.في 157، وعمره 28 عامًا، عاد إلى بيرغامون كطبيب إلى مصارع رئيس كهنة آسيا، أحد أكثر الرجال نفوذاً وثراءً في آسيا. يدعي جالينوس أن رئيس الكهنة اختاره على الأطباء الآخرين بعد أن نزع أحشاء قرد وتحدى الأطباء الآخرين لإصلاح الضرر. عندما رفضوا، أجرى جالينوس الجراحة بنفسه وفاز بذلك لصالح رئيس كهنة آسيا. خلال السنوات الأربع التي قضاها هناك، تعلم أهمية النظام الغذائي واللياقة البدنية والنظافة والتدابير الوقائية، وكذلك علم التشريح الحي، وعلاج الكسور والصدمات الشديدة، في إشارة إلى جروحهم.كـ "نوافذ في الجسد". حدثت خمس حالات وفاة فقط بين المصارعين أثناء توليه المنصب، مقارنة بستين حالة وفاة في عهد سلفه، وهي نتيجة تُعزى بشكل عام إلى الاهتمام الذي أولاه لجروحهم. في الوقت نفسه تابع دراساته في الطب النظري والفلسفة.
السنوات اللاحقة: 162 - 217 م
ذهب جالينوس إلى روما عام 162 وترك بصمته كطبيب
ممارس. جعله نفاد صبره يتعارض مع الأطباء الآخرين وشعر بالتهديد منهم. أثارت مظاهراته هناك استعداء الأطباء الأقل مهارة والأكثر تحفظًا في المدينة. عندما أصبح عداء جالينوس مع الأطباء الرومان خطيرًا، خشي أن يتم نفيه أو تسميمه، لذلك غادر المدينة.
شاركت روما في حروب خارجية في 161 ؛ كان ماركوس أوريليوس وزميله لوسيوس فيروس في الشمال يقاتلونالماركوماني. خلال خريف 169 عندما كانت القوات الرومانية عائدة إلى أكويليا، اندلع وباء عظيم، واستدعى الإمبراطور جالينوس للعودة إلى روما. أُمر بمرافقة ماركوس وفيروس إلى ألمانيا كطبيب في المحكمة. في الربيع التالي، تم إقناع ماركوس بإطلاق سراح جالينوس بعد تلقيه تقريرًا بأن أسكليبيوس كان ضد المشروع. تُرك ليعمل كطبيب لوريث الإمبراطورية كومودوس. كان هنا في المحكمة أن جالينوس كتب على نطاق واسع في الموضوعات الطبية. ومن المفارقات أن لوسيوس فيروس توفي عام 169، وتوفي ماركوس أوريليوس نفسه عام 180، وكلاهما ضحيتان للطاعون.
كان جالينوس طبيبًا لكومودوس طوال معظم حياة الإمبراطور وعالج أمراضه الشائعة. وفقًا لديو كاسيوس 72.14.3–4، في حوالي عام 189، في عهد كومودوس، حدث وباء قتل في ذروته 2000 شخص يوميًا في روما.كان هذا على الأرجح هو نفس الطاعون الذي ضرب روما خلال عهد ماركوس أوريليوس.
أصبح جالينوس طبيباً لسبتيموس سيفيروس خلال فترة حكمه في روما. يثني جالين على سيفيروس وكاراكالا لاحتفاظهما بإمدادات من الأدوية لأصدقائهما ويذكر ثلاث حالات تم استخدامهما فيها في 198.
الطاعون الأنطوني
سمي الطاعون الأنطوني على اسم عائلة ماركوس أوريليوس أنطونيوس. كان يُعرف أيضًا باسم طاعون جالينوس وكان له مكانة مهمة في التاريخ الطبي بسبب ارتباطه بجالينوس. كان لديه معرفة مباشرة بالمرض، وكان موجودًا في روما عندما ضرب لأول مرة في عام 166 بعد الميلاد، وكان موجودًا أيضًا في شتاء 168-69 أثناء تفشي المرض بين القوات المتمركزة في أكويليا. وكانت لديه تجربة مع الوباء، مشيراً إلى أنها طويلة الأمد، ووصف أعراضه وعلاجه لها. للأسف، إشاراته إلى الطاعون مبعثرة ومختصرة. لم يكن جالينوس يحاول تقديم وصف للمرض حتى يمكن التعرف عليه في الأجيال القادمة؛ كان أكثر اهتمامًا بالعلاج والتأثيرات الجسدية للمرض. على سبيل المثال، في كتاباته عن شاب مصاب بالطاعون، ركز على علاج التقرحات الداخلية والخارجية. وبحسب نيبور، «لا بد أن هذا الوباء قد احتدم بغضب لا يُصدق؛ فقد حصد عددًا لا يحصى من الضحايا. ولم يتعافى العالم القديم أبدًا من الضربة التي ألحقها به الطاعون الذي أصابه في عهد السيد أوريليوس». كان معدل الوفيات من الطاعون 7-10 في المئة.يعتقد أوتو سيك أن أكثر من نصف سكان الإمبراطورية قد لقوا حتفهم. يعتقد JF Gilliam أن الطاعون الأنطوني تسبب على الأرجح في وفيات أكثر من أي وباء آخر خلال الإمبراطورية قبل منتصف القرن الثالث. الرغم من أن وصف جالينوس غير مكتمل، إلا أنه كافٍ للتمكين من التحديد الدقيق للمرض باعتباره الجدري.
يلاحظ جالين أن الطفح الجلدي غطى جسد الضحية بالكامل وكان أسود في العادة. أصبحت الطفح الجلدي خشنة وجرب حيث لم يكن هناك تقرح. ويذكر أن أولئك الذين سيبقون على قيد الحياة طوروا طفحًا أسود. وفقا لغالين، كان أسود بسبب بقايا الدم المتعفنة في نفطة الحمى التي كانت بثرة. تشير كتاباته إلى أن البثور المرتفعة كانت موجودة في الطاعون الأنطوني، وعادة ما تكون على شكل طفح جلدي. يقول جالين إن الطفح الجلدي كان قريبًا من الطفح الجلدي ثيوسيديدزوصفها. يصف جالينوس أعراض الجهاز الهضمي عن طريق إسهال المريض وبرازه. إذا كان البراز شديد السواد، مات المريض. يقول أن كمية البراز الأسود متفاوتة. كان يعتمد على شدة الآفات المعوية.يلاحظ أنه في الحالات التي لا يكون فيها البراز أسودًا، ظهر الطفح الأسود. يصف جالينوس أعراض الحمى والقيء والنفث النتن والنزلات والسعال وتقرح الحنجرة والقصبة الهوائية.
يوديموس
عندما متجول أصبح الفيلسوف Eudemus بمرض حمى الربع، ورأى جالينوس ملزمة لعلاج له «منذ أن كان أستاذي وأنا حدث للعيش في مكان قريب». كتب جالينوس: «أعود إلى حالة أوديموس. لقد تعرض لهجوم شديد من قبل ثلاث هجمات من كوارتان، وتنازل عنه الأطباء، حيث كان الآن منتصف الشتاء». انتقد بعض الأطباء الرومان جالينوس لاستخدامه التكهن في علاجه لـ Eudemus. هذه الممارسة تتعارض مع ذلك الوقت الحالي مستوى الرعاية، التي كانت تعتمد على قراءة البخت والتصوف.انتقم جالين من منتقديه بالدفاع عن أساليبه. يقتبس غارسيا باليستر من جالين قوله: «من أجل التشخيص، يجب على المرء أن يراقب ويفكر. كان هذا أساس انتقاده للأطباء الذين شرعوا في alogos وaskeptos.» ومع ذلك، حذر أوديموس جالينوس من أن الخلاف مع هؤلاء الأطباء قد يؤدي إلى اغتياله. «قال Eudemus هذا، وأكثر من ذلك لنفس المعنى؛ وأضاف أنهم إذا لم يكونوا قادرين على إيذائي بسلوك لا ضمير لهم فسوف يشرعون في محاولات التسمم. ومن بين أمور أخرى، أخبرني أنه قبل حوالي عشر سنوات، كان شابًا لقد جاء إلى المدينة وقدم، مثلي، عروضًا عملية لموارد فننا؛ قُتل هذا الشاب بالسم، مع اثنين من الخادمين الذين رافقوه».
يقول غارسيا باليستر ما يلي من استخدام جالينوس للتشخيص: «في الطب الحديث، اعتدنا التمييز بين الحكم التشخيصي (المعرفة العلمية لما يمتلكه المريض) والحكم النذير (التخمين حول ما سيحدث له. بالنسبة إلى جالينوس، لفهم الحالة السريرية تقنيًا،» للتشخيص«، كان، من بين أمور أخرى، معرفة بدرجة أكبر أو أقل من اليقين بنتيجة المريض،» للتنبؤ«. إذن، يعد التشخيص أحد المشكلات الأساسية وأهم أهداف تشخيص جالينيك. اهتم جالينوس بالتمييز بين التكهن والعرافة أو النبوءة، وذلك لتحسين التشخيص تقنيًا وتعزيز سمعة الطبيب».
الموت
ينص قاموس سودا الذي يعود إلى القرن الحادي عشر على أن جالينوس توفي عن عمر يناهز 70 عامًا، مما يعني وفاته في حوالي عام 199. ومع ذلك، هناك إشارة في أطروحة جالينوس «حول Theriac to Piso» (والتي قد تكون، مع ذلك، زائفة) إلى أحداث 204. هناك أيضًا تصريحات في المصادر العربية أنه توفي في صقلية عن عمر يناهز 87 عامًا، بعد 17 عامًا من دراسة الطب و70 عامًا من ممارسته، مما يعني أنه توفي حوالي عام 217. وفقًا لهذه المصادر، فإن القبر جالينوس في باليرمو كانت لا تزال محفوظة بشكل جيد في القرن العاشر. يعتقد Nutton أن "On Theriac to Piso" حقيقي، وأن المصادر العربية صحيحة، وأن سوداقد فسّر خطأً 70 عامًا من مسيرة جالينوس المهنية في التقليد العربي على أنها تشير إلى حياته كلها. يوافق Boudon-Millot بشكل أو بآخر ويفضل تاريخ 216.
إسهاماته في الطب
ساهم أبقراط بقدر كبير في فهم جالينوس للأمراض. حيث يدور مذهب أبقراط في الطب على أساس القول بأن السوائل الأربعة: الدم والبلغم والصفراء والسّوداء هي التي تقرِّر صحة الإنسان ومزاجه. حيث أن مزيج ونسبة هاته السوائل هو الذي يقرر مزاج وصحة الإنسان. من وجهة نظر جالينوس فإنّ أي عدم توازن يكون سببه أحد السوائل الأربعة يرمز إلى طبع من الطباع: فكثرة الدم ترمز إلى الدموية وكثرة ترمز إلى السوداوية والسوائل الصفراء لسرعة الغضب والسوداء للبرودة. وهكذا فحسب جالينوس فالأشخاص الدمييون هم أناس منفتحون واجتماعين والناس السوداويون هم مُبدعون وظريفون ومُراعون والأشخاص سريعي الغضب هم ذو طاقة وعزم وجاذبية والناس الباردون ذو اكتفاءٍ وطيبة ومودة.
كان اهتمام جالينوس الرئيسي هو علم التشريح البشري، لكن القانون الروماني منع تشريح الجثث البشرية منذ حوالي 150 قبل الميلاد. وبسبب هذا التقييد، قام جالين بإجراء تجاربه التشريحيّة على الحيوانات، مع التركيز في الغالب على الخنازير والقِرَدة. فمثلا يعد جالينوس أول من استخدم منفاخًا لتضخيم رئتي حيوان ميت بُغيةَ دراسة عمل الرئتين. بقي عمل جالين في علم التشريح غير مسبوق إلى حدٍّ كبير ولَم يتجاوزه أحد حتى القرن السادس عشر في أوروبا. في منتصف القرن السادس عشر، فند عالم التشريح أندرياس فيزاليوس بعض جوانب المعرفة التشريحية لجالينوس من خلال إجراء تشريح على الجثث البشرية. سمحت هذه التحقيقات لفيزاليوس بدحض بعض نظريات جالينوس حول طبيعة الذات الإنسانية.
أجله الأطباء العرب، وترجمت الكثير من مؤلفاته إلى العربية. لقّبهُ أبو بكر الرازي بـ «ثَانِي الفَاضِلَيْن»، بعد أبقراط. قال المتنبي:
صنف عددًا من المؤلفات، أحصاها ابن أبي أُصيبعة بما يُقارب 126 كتابًا ورسالة ومقالة، بينما يقول بعض الباحثين أنَّ مؤلفاته قد تجاوزت 500 مؤلف.
وكان إعجابه بأبقراط عظيمًا جدًّا ففسر أهم كتبه، وقد اقتفى آثاره، فأبدى اهتمامًا كبيرًا للفحص الإكلينيكي مستندًا قبل كل شيء على الوقائع الملموسة، غير أن ثقافته الفلسفية كانت تغلب عليه أحيانًا فأوقعته في استنتاجات منطقية بعيدة عن الصواب، ومعظم موقفه من علم الأمراض مبني على النظريات الأبقراطية.
وقد اهتم كثيرًا بالتجارب العلمية، فهو من أول الأطباء الذين أجروا اختبارات للوقوف على طريقة عمل بعض الأعضاء مثل الكلى، وصلة الحبل الشوكي Spinal Cord بحركات الجسم والحاسية وطريقة العمل للتنفس والنبض، فأثبت علميًّا أن الشرايين تحتوي على دم وتنقله، وقد اقترح تفسيرًا فيسيولوجيًّا للأحلام مرتابًا في أهميتها الطبية.
وقسَّم الأدوية إلى ثلاثة أقسام حسب احتوائها على الحار والبارد واليابس والرطب، والأدوية إذا كانت ذات فعل واحد سُمِّيَت بسيطة، والتي لها فعل إضافي غير فعلها الأصلي سميت مركبة، والقسم الثالث يشمل الأدوية التي تفعل لا بمزية خاصة بل بكليتها مثل الأدوية المقيئة والمسهلات والسموم.
وكان جالينوس يحضِّر الأدوية بنفسه، وكان له غرفة خاصة لتحضيرها اسمها «ياتيربون» Iaterion وغرفة أخرى لتخزينها اسمها أبوتيكه Apoteke، وقد وصف 473 وصفًا من مختلف المصادر: نبات وحيوانات ومعادن، وقد أدرج في مؤلفاته عددًا من الوصفات.
مساهمات في الفلسفة
على الرغم من أن التركيز الرئيسي لعمله كان على الطب وعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء، كتب جالين أيضًا عن المنطق والفلسفة. تأثرت كتاباته التي كتبها سابق اليونانية والرومانية المفكرين، بما في ذلك أفلاطون، أرسطو، والرواقين، وPyrrhonists. كان جالينوس مهتمًا بدمج الفكر الفلسفي مع الممارسة الطبية، كما هو الحال في عمله الموجز أن أفضل طبيب هو أيضًا فيلسوف، أخذ جوانب من كل مجموعة ودمجها مع فكره الأصلي. اعتبر الطب مجالًا متعدد التخصصات يتم ممارسته بشكل أفضل من خلال استخدام النظرية والملاحظة والتجريب جنبًا إلى جنب.
وُجدت عدة مدارس فكرية في المجال الطبي خلال حياة جالينوس، والمدرستان الرئيسيتان هما التجريبيون والعقلانيون (يُطلق عليهم أيضًا دوغماتيون أو فلاسفة)، مع كون الميثوديين مجموعة أصغر. أكد التجريبيون على أهمية الممارسة البدنية والتجريب، أو «التعلم النشط» في الانضباط الطبي. في معارضة مباشرة للتجريبيين كان العقلانيون، الذين قدّروا دراسة التعاليم الراسخة من أجل خلق نظريات جديدة باسم التطورات الطبية. شكل الميثوديون إلى حد ما أرضية وسطى، لأنهم لم يكونوا تجريبيين مثل التجريبيين، ولا نظريين مثل العقلانيين. استخدم الميثوديون بشكل أساسي الملاحظة البحتة، وأظهروا اهتمامًا أكبر بدراسة المسار الطبيعي للأمراض من بذل الجهود لإيجاد العلاجات. جالينوس
معارضة الرواقيين
كان جالينوس معروفًا بتطوراته في الطب والجهاز الدوري، لكنه كان مهتمًا أيضًا بالفلسفة. طور نموذج الروح الثلاثي الخاص به على غرار أفلاطون. يشير إليه بعض العلماء بأنه أفلاطوني. طور جالينوس نظرية الشخصية بناءً على فهمه لدورة السوائل في البشر، وكان يعتقد أن هناك أساسًا فسيولوجيًا للاضطرابات العقلية. ربط جالين العديد من نظرياته بالنَفَس وعارض تعريف الرواقيين واستخدامه.
وفقًا لجالينوس، فشل الرواقيون في تقديم إجابة موثوقة لتوطين وظائف النفس أو العقل. من خلال استخدامه للطب، كان مقتنعًا أنه توصل إلى إجابة أفضل، الدماغ. أدرك الرواقيون فقط أن للروح جزءًا واحدًا، وهو الروح العقلانية وادعوا أنها ستوجد في القلب. تبعًا لفكرة أفلاطون، توصل جالين إلى جزئين آخرين للروح.
رفض جالينوس أيضًا منطق الافتراض الرواقي وبدلاً من ذلك تبنى مقياسًا افتراضيًا تأثر بشدة بعلم التجوال واستند إلى عناصر المنطق الأرسطي.
توطين الوظيفة
سعى أحد أعمال جالينوس الرئيسية، حول مذاهب أبقراط وأفلاطون، إلى إظهار وحدة الموضوعين وآرائهما.باستخدام نظرياتهم، جنبًا إلى جنب مع نظريات أرسطو، طور جالينوس روحًا ثلاثية تتكون من جوانب مماثلة. استخدم المصطلحات نفسها التي استخدمها أفلاطون، مشيرًا إلى الأجزاء الثلاثة باعتبارها عقلانية وروحية وشهية. يتوافق كل منها مع منطقة موضعية من الجسم.كانت الروح العقلانية في الدماغ، والنفس الروحية في القلب، والنفس الشهية في الكبد. كان جالينوس أول عالم وفيلسوف يخصص أجزاء معينة من الروح لمواقع في الجسد بسبب خلفيته الواسعة في الطب. يشار إلى هذه الفكرة الآن باسم توطين الوظيفة. كانت مهام جالينوس ثورية في الفترة الزمنية، والتي شكلت سابقة لنظريات التوطين المستقبلية.
يعتقد جالينوس أن كل جزء من هذه الروح الثلاثية يتحكم في وظائف محددة داخل الجسم وأن الروح، ككل، تساهم في صحة الجسم، وتقوية «قدرة الأداء الطبيعي للعضو أو الأعضاء المعنية». تتحكم الروح العقلانية في الأداء الإدراكي عالي المستوى في الكائن الحي، على سبيل المثال، اتخاذ الخيارات أو إدراك العالم وإرسال تلك الإشارات إلى الدماغ. كما ذكر «الخيال والذاكرة والتذكر والمعرفة والفكر والتفكير والحركة الإرادية والإحساس» على أنها موجودة داخل الروح العقلانية. تكمن وظائف «النمو أو البقاء على قيد الحياة» في الروح المفعمة بالحيوية. احتوت الروح المفعمة بالحيوية أيضًا على عواطفنا، مثل الغضب. اعتبرت هذه المشاعر أقوى من المشاعر العادية، ونتيجة لذلك، كانت أكثر خطورة. الجزء الثالث من الروح، أو الروح الشهية، كان يتحكم في القوى الحية في أجسادنا، وأهمها الدم. كما أن روح الشهية كانت تنظم ملذات الجسد وتتأثر بمشاعر المتعة. هذا الجزء الثالث من الروح هو الجانب الحيواني أو الطبيعي أكثر من الروح. يتعامل مع دوافع الجسم الطبيعية وغرائز البقاء.اقترح جالينوس أنه عندما تتأثر النفس بالكثير من المتعة، فإنها تصل إلى حالات «سلس البول» و«الفجور»، عدم القدرة على التوقف عن التمتع عن عمد، والذي كان نتيجة سلبية للكثير من المتعة.
من أجل توحيد نظرياته حول الروح وكيفية عملها داخل الجسد، قام بتكييف نظرية النفَس، التي استخدمها لشرح كيفية عمل الروح داخل أعضائها المخصصة، وكيف تعمل هذه الأعضاء بدورها، تفاعلوا معًا. ثم ميز جالينوس النَّفَس الحيوي، في الجهاز الشرياني، عن النَّفَس النفسي، في الدماغ والجهاز العصبي. وضع جالينوس النَّفَس الحيوي في القلب والنَّفَس النفسي داخل الدماغ. أجرى العديد من الدراسات التشريحية على الحيوانات، وأشهرها الثور، لدراسة الانتقال من النفَس الحيوي إلى النفَس النفسي. الرغم من انتقاده بشدة لمقارنته تشريح الحيوان بالتشريح البشري، كان جالين مقتنعًا بأن معرفته كانت وفيرة بما يكفي في كلا التشريحين ليؤسس أحدهما على الآخر. في أطروحته حول فائدة أجزاء الجسم، جادل جالينوس في أن التشكل المثالي لكل جزء من أجزاء الجسم وارتباطه الصارم بوظيفته أسس الدور المحتاج للخالق الذكي. له الخلق وكان من المتوقع من الأمثلة التشريحية من سقراط وإمبيدوكليس.
مشكلة العقل والجسم
يعتقد جالينوس أنه لا يوجد فرق بين العقلي والجسدي. كانت هذه حجة مثيرة للجدل في ذلك الوقت، ووقع جالينوس مع الإغريق في الاعتقاد بأن العقل والجسد ليسا ملكات منفصلة. كان يعتقد أنه يمكن إثبات ذلك علميًا. كان هذا هو المكان الذي أصبحت فيه معارضته للرواقيين أكثر انتشارًا. اقترح جالينوس أن تكون الأعضاء داخل الجسم مسؤولة عن وظائف محددة، بدلاً من الأجزاء الفردية. ووفقًا لغالينوس، فإن افتقار الرواقيين إلى التبرير العلمي أزال مصداقية مزاعمهم بشأن انفصال العقل عن الجسد، ولهذا السبب تحدث ضدهم بشدة.
العلاج النفسي
واحد آخر من أعمال جالينوس الرئيسية، حول تشخيص وعلاج شغف الروح، ناقش كيفية التعامل مع المشاكل النفسية وعلاجها. كانت هذه محاولة جالينوس المبكرة لما سيطلق عليه لاحقًا العلاج النفسي. احتوى كتابه على توجيهات حول كيفية تقديم المشورة لأولئك الذين يعانون من مشاكل نفسية لحثهم على الكشف عن أعمق مشاعرهم وأسرارهم، وفي النهاية علاجهم من قصورهم العقلي. يجب أن يكون الفرد الرائد، أو المعالج، ذكرًا، ويفضل أن يكون أكبر سنًا وأكثر حكمة وعمرًا، وكذلك بعيدًا عن سيطرة المشاعر. هذه المشاعر، وفقًا لجالينوس، تسببت في المشكلات النفسية التي عانى منها الناس.
الأعمال المنشورة
قد يكون جالينوس أنتج أعمالًا أكثر من أي مؤلف في العصور القديمة، مما ينافس كمية الأعمال التي أنتجها أوغسطينوس. كانت مخرجات جالينوس غزيرة جدًا لدرجة أن النصوص الباقية تمثل ما يقرب من نصف جميع المؤلفات الموجودة في اليونان القديمة. أفيد أن جالينوس وظف عشرين كاتبًا لكتابة كلماته ربما كتب جالينوس ما يصل إلى 500 رسالة، تصل إلى حوالي 10 ملايين كلمة. على الرغم من أن أعماله الباقية تصل إلى حوالي 3 ملايين كلمة، يُعتقد أن هذا يمثل أقل من ثلث كتاباته الكاملة. في عام 191 بعد الميلاد، دمر حريق في معبد السلام العديد من أعماله، ولا سيما الرسائل المتعلقة بالفلسفة.
بسبب عدم ترجمة أعمال جالينوس إلى اللاتينية في الفترة القديمة، وبسبب انهيار الإمبراطورية الرومانية في الغرب، تراجعت دراسة جالينوس، جنبًا إلى جنب مع التقاليد الطبية اليونانية ككل، في أوروبا الغربية خلال أوائل العصور الوسطى، عندما كان عدد قليل جدًا من علماء اللغة اللاتينية يقرأون اليونانية. ومع ذلك، بشكل عام، استمرت دراسة جالينوس والتقاليد الطبية اليونانية القديمة ومتابعتها في الإمبراطورية الرومانية الشرقية، المعروفة باسم الإمبراطورية البيزنطية. نسخ العلماء البيزنطيون جميع المخطوطات اليونانية الموجودة في جالينوس. في العصر العباسي (بعد 750 م) العرب المسلمونبدأ الاهتمام بالنصوص العلمية والطبية اليونانية لأول مرة، وترجمت بعض نصوص جالينوس إلى العربية، غالبًا بواسطة علماء مسيحيين سوريين. نتيجة لذلك، توجد بعض نصوص جالينوس في الترجمة العربية فقط، بينما توجد نصوص أخرى فقط في الترجمات اللاتينية للعربية في العصور الوسطى. في بعض الحالات حاول العلماء حتى الترجمة من اللاتينية أو العربية إلى اليونانية حيث فقد الأصل. بالنسبة لبعض المصادر القديمة، مثلهيروفيلوس، فإن حساب جالينوس لعملهم هو كل ما تبقى.
حتى في عصره، كانت التزوير والنسخ العديمة الضمير من عمله مشكلة، مما دفعه للكتابة على كتبه الخاصة. استمرت عمليات التزوير باللغات اللاتينية والعربية واليونانية حتى عصر النهضة. ظهرت بعض أطروحات جالينوس تحت العديد من العناوين المختلفة على مر السنين. غالبًا ما تكون المصادر في مجلات أو مستودعات غامضة ويصعب الوصول إليها. على الرغم من كتابتها باللغة اليونانية، إلا أنه تمت الإشارة إلى الأعمال من خلال العناوين اللاتينية، وغالبًا ما يتم الإشارة إليها بالاختصارات فقط. لا توجد مجموعة موثوقة واحدة من أعماله، ولا يزال الجدل قائمًا حول صحة عدد من الأعمال المنسوبة إلى جالينوس. نتيجة لذلك، فإن البحث في عمل جالينوس محفوف بالمخاطر.
بذلت محاولات مختلفة لتصنيف ناتج Galen الهائل. على سبيل المثال، يسرد Coxe (1846) Prolegomena، أو كتبًا تمهيدية، تليها 7 فئات من الأطروحات التي تشمل علم وظائف الأعضاء (28 مجلدًا)، والنظافة (12)، والمسببات المرضية (19)، والسيميائية (14)، والصيدلة (10)، والسماح بالدم (4) والعلاج (17)، بالإضافة إلى 4 من الأمثال، والأعمال الزائفة. الخلاصة الأكثر اكتمالالكتابات جالينوس، متجاوزة حتى المشروعات الحديثة مثل Corpus Medicorum Graecorum، هي تلك التي جمعها وترجمها كارل جوتلوب كون من لايبزيغ بين عامي 1821 و1833. تتكون هذه المجموعة من 122 رسالة لجالينوس مترجمة من اليونانية الأصلية إلى اللاتينية (النص معروض باللغتين). يبلغ طولها أكثر من 20000 صفحة، وهي مقسمة إلى 22 مجلدًا، مع 676 صفحة فهرس. تم تضمين العديد من أعمال جالينوس في قاموس المرادفات Linguae Graecae، وهي مكتبة رقمية للأدب اليوناني بدأت في عام 1972. وهناك مصدر حديث مفيد آخر هو المكتبة الفرنسية بين يونيفرسيتير دي ميديسين (BIUM).
ميراث
العصور القديمة المتأخرة
في عصره، كانت شهرة جالينوس كطبيب وفيلسوف أسطورية، وصفه الإمبراطور ماركوس أوريليوس بأنه "Primum sane medicorum esse، philosophorum autem solum" (أولًا بين الأطباء وفريدًا بين الفلاسفة براين 14: 660). الكتاب المعاصرين أخرى في تأكيد هذا العالم اليوناني بما في ذلك فان theodotus شوميكر، أثنايوس والإسكندر الأفروديسي.ذهب شاعر القرن السابع جورج بيسيدا إلى حد الإشارة إلى المسيح على أنه جالينوس ثانٍ ومهمل. استمر جالينوس في ممارسة تأثير مهم على نظرية وممارسة الطب حتى منتصف القرن السابع عشر في العالمين البيزنطي والعربي وأوروبا. يشكل أبقراط وجالينوس معالم مهمة لـ 600 عام من الطب اليوناني. يصفهم AJ Brock بأنهم يمثلون الأساس والقمة على التوالي. بعد قرون قليلة من جالينوس، صرح بالاديوس إياتروسوفيزا، في تعليقه على أبقراط، أن أبقراط كان يبذر ويحصد جالينوس.
وهكذا لخص جالينوس ولخص أعمال أسلافه، وبكلمات جالينوس (Galenism) تم نقل الطب اليوناني إلى الأجيال اللاحقة، بحيث أصبحت Galenism هي الوسيلة التي عرف بها الطب اليوناني للعالم. غالبًا ما كان هذا في شكل إعادة صياغة وإعادة تفسير، كما هو الحال في عمل Magnus of Nisibis في القرن الرابع على البول، والذي تمت ترجمته بدوره إلى العربية. ومع ذلك، لم يتم تقدير الأهمية الكاملة لمساهماته إلا بعد فترة طويلة من وفاته. كانت خطابات جالينوس وغزارته قوية للغاية بحيث تنقل الانطباع بأنه لم يتبق سوى القليل للتعلم. لقد اتخذ مصطلح Galenism لاحقًا معنى إيجابيًا وازدرائيًا على حد سواء باعتباره الذي غير الطب في العصور القديمة المتأخرة ولكنه سيطر على التفكير اللاحق لخنق المزيد من التقدم.
بعد انهيار الإمبراطورية الغربية، اختفت تقريبًا دراسة جالينوس وغيره من الأعمال اليونانية في الغرب اللاتيني. في المقابل، في النصف الشرقي الناطق باليونانية في الغالب من الإمبراطورية الرومانية (البيزنطية)، العديد من المعلقين في القرون اللاحقة، مثل أوريباسيوس، الطبيب إلى الإمبراطور جوليان الذي جمعت موجز في القرن 4TH، والحفاظ عليها ونشرها أعمال جالينوس، جعل Galenism أكثر سهولة. يشير Nutton إلى هؤلاء المؤلفين على أنهم «ثلاجات طبية في العصور القديمة». في أواخر العصور القديمة، انحرفت الكتابة الطبية بشكل متزايد في اتجاه النظرية على حساب العملي، حيث كان العديد من المؤلفين يجادلون فقط في الجالينوس. كان ماغنوس من نصيبين منظّرًا خالصًا، كما كانJohn of Alexandriaand Agnellus of Ravenna مع محاضراتهما عن Galen's De Sectis. كانت Galenism قوية جدًا لدرجة أن مؤلفين آخرين مثل أبقراط بدأوا في الظهور من خلال عدسة جالينيك، بينما أصبح خصومه مهمشين واختفت الطوائف الطبية الأخرى مثل Asclepiadism ببطء. كان الطب اليوناني جزءًا من الثقافة اليونانية، وكان مسيحيو سوريا الشرقية على اتصال به أثناء الإمبراطورية الرومانية الشرقية (بيزنطة) حكمت سوريا وغرب بلاد ما بين النهرين، وهي المناطق التي غزاها العرب المسلمون من بيزنطة في القرن السابع. بعد 750 بعد الميلاد، جعل المسلمون هؤلاء المسيحيين السوريين يقومون بأول ترجمات لجالينوس إلى العربية. منذ ذلك الحين، أصبح جالينوس والتقاليد الطبية اليونانية بشكل عام مندمجين في العصور الوسطى وأوائل الشرق الأوسط الإسلامي الحديث.
تأثير الطب في العالم الإسلامي
أصبح نهج جالينوس في الطب ولا يزال مؤثرًا في العالم الإسلامي. كان أول مترجم رئيسي لجالينوس إلى العربية هو المسيحي العربي حنين بن إسحاق. ترجم (حوالي 830 - 870) 129 عملاً من أعمال «جالينوس» إلى العربية.لا تزال المصادر العربية، مثل محمد بن زكريا الرازي (865-925 م)، مصدر اكتشاف كتابات جالينوس جديدة أو يتعذر الوصول إليها نسبيًا. إحدى ترجمات حنين العربية، «كتاب إلى قلبوقان في شفاء العمرد»، وهي موجودة في مكتبة أكاديمية ابن سينا لطب وعلوم العصور الوسطى. يعتبر تحفة من أعمال جالينوس الأدبية. جزء من الملخص السكندري لعمل جالينوس، تتكون هذه المخطوطة التي تعود للقرن العاشر من جزأين يشتملان على تفاصيل تتعلق بأنواع مختلفة من الحمى (هومات) وحالات التهابية مختلفة في الجسم. والأهم من ذلك أنه يتضمن تفاصيل أكثر من 150 تركيبة مفردة ومركبة من أصل عشبي وحيواني. يقدم الكتاب نظرة ثاقبة لفهم التقاليد وطرق العلاج في العصرين اليوناني والروماني. بالإضافة إلى ذلك، يوفر هذا الكتاب مصدرًا مباشرًا لدراسة أكثر من 150 عقارًا منفردًا ومركبًا تم استخدامها خلال الفترة اليونانية الرومانية.
كعنوان لل شكوك حول جالينوس التي كتبها الرازي يعني، فضلا عن كتابات الأطباء مثل ابن زهر وابن النفيس، أعمال جالينوس لم تقبل غير تردد، ولكن كأساس طعن لمزيد من الاستفسار. وتركيز قوي على التجريب والتجريبية أدت إلى نتائج جديدة والملاحظات الجديدة، التي تتناقض وجنبا إلى جنب مع تلك جالينوس لكتاب مثل الرازي، عن علي بن العباس Majusi-، أبو القاسم الزهراوي، ابن سينا (ابن سينا) وابن زهر وابن النفيس. على سبيل المثال، اكتشاف ابن النفيس للدورة الرئوية تناقض مع نظرية جالينيك في القلب.
لا يزال تأثير كتابات جالينوس، بما في ذلك الفكاهة، قوياً في طب Unani الحديث، الذي يرتبط الآن ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الإسلامية، ويمارس على نطاق واسع من الهند (حيث يتم الاعتراف بها رسميًا) إلى المغرب.
إعادة تقديم الغرب اللاتيني
من القرن 11 فصاعدا، الترجمات اللاتينية من
النصوص الطبية الإسلامية بدأت تظهر في الغرب، جنبا إلى جنب معساليرنو مدرسة فكرية وضمتها قريبا في المناهج الدراسية في جامعات نابولي ومونبلييه. منذ ذلك الوقت، تولى Galenism سلطة جديدة لا جدال فيها، حتى أن جالينوس يشار إليه باسم «البابا الطبي في العصور الوسطى». قسطنطين الأفريقي من بين الذين ترجموا أبقراط وجالينوس من العربية. بالإضافة إلى الترجمات الأكثر عددًا للنصوص العربية في هذه الفترة، كانت هناك بعض الترجمات لأعمال جالينيك مباشرة من اليونانية، مثل ترجمة بورغونديو لبيزا لـدي بشرة. أصبحت أعمال جالينوس في علم التشريح والطب الدعامة الأساسية لمنهج جامعي لطبيب في العصور الوسطى، جنبًا إلى جنب مع كتاب ابن سينا قانون الطب، الذي شرح أعمال جالينوس.على عكس روما الوثنية، لم تمارس أوروبا المسيحية حظرًا عالميًا لتشريح وتشريح الجثة البشرية، وأجريت مثل هذه الفحوصات بانتظام منذ القرن الثالث عشر على الأقل. ومع ذلك، كان تأثير جالين كبيرًا لدرجة أنه عندما اكتشف التشريح حالات شاذة مقارنة بتشريح جالينوس، حاول الأطباء في كثير من الأحيان دمجها في نظام جالينوس. مثال على ذلك موندينو دي ليوزي، الذي يصف الدورة الدموية البدائية في كتاباته لكنه لا يزال يؤكد أن البطين الأيسر يجب أن يحتوي على الهواء. استشهد البعض بهذه التغييرات كدليل على أن تشريح الإنسان قد تغير منذ زمن جالينوس.
كان نيكولو دي ديوبريبيو دا ريجيو هو أهم مترجم لأعمال جالينوس إلى اللاتينية، حيث قضى عدة سنوات في العمل على جالينوس. عمل نيكولو في محكمة أنجفين في عهد ملك نابولي روبرت. من بين ترجمات نيكولو قطعة من أطروحة طبية لغالين، فقدت النص الأصلي منها.
عصر النهضة
تم تحرير الطبعة الأولى من أعمال جالينوس الكاملة بالترجمة اللاتينية بواسطة ديوميدي بوناردو من بريشيا وطبعها فيليبو بينزي في البندقية عام 1490.
رافق عصر النهضة وسقوط الإمبراطورية البيزنطية (1453) تدفق العلماء والمخطوطات اليونانية إلى الغرب، مما سمح بإجراء مقارنة مباشرة بين الشروح العربية والنصوص اليونانية الأصلية لجالينوس. هذا التعلم الجديد، والإنسانيين الحركة، لا سيما عمل يناكر، تعزيزhumaniores الفرعيتان بما في ذلك جالينوس في اللاتينية العلمية الكنسي، دي Naturalibus Facultatibusكان الظهور في لندن في 1523. مناظرات في العلوم الطبية الآن تقليدين، وأكثر تحفظا العربي والليبرالية اليونانية. بدأت الحركات الليبرالية الأكثر تطرفاً في تحدي دور السلطة في الطب، كما يتضح من خلالحرقباراسيلسوس رمزيًا لأعمال ابن سينا وجالينوس في كليته الطبية في بازل. ومع ذلك، فإن تفوق جالينوس بين كبار المفكرين في الألفية يتجلى في لوحة جدارية من القرن السادس عشر في غرفة طعام لافرا الكبرى في جبل آثوس.وهو يصور الحكماء وثنية في سفح شجرة يسى، مع جالينوس بين العرافة وأرسطو.
جاءت هزيمة Galenism النهائية من مزيج من سلبية Paracelsus والبنائية لعلماء التشريح في عصر النهضة الإيطالية، مثل Vesalius في القرن السادس عشر. في ثلاثينيات القرن عشر، قام عالم التشريح والطبيب الفلمنكي أندرياس فيزاليوس بمشروع لترجمة العديد من نصوص جالينوس اليونانية إلى اللاتينية. أشهر أعمال فيزاليوس، De humani corporis fabrica، تأثر بشكل كبير بكتابة وشكل جالينيك. سعياً منه لفحص أساليب جالينوس وتوقعاته بشكل نقدي، لجأ فيزاليوس إلى تشريح الجثة البشرية كوسيلة للتحقق. عرض Vesalius كتابات جالينوس لوصف التفاصيل الموجودة في القرود ولكن ليس في البشر، وأظهر قيود جالينوس من خلال الكتب والمظاهرات العملية على الرغم من المعارضة الشديدة من المؤيدين الأرثوذكس لجالينوس مثل جاكوبوس سيلفيوس.نظرًا لأن جالينوس يقول إنه يستخدم ملاحظات القرود (تم حظر تشريح الإنسان) لإعطاء وصف لما يبدو عليه الجسم، فقد يصور فيزاليوس نفسه على أنه يستخدم نهج جالينوس لوصف الملاحظة المباشرة لإنشاء سجل بالتفاصيل الدقيقة لـ جسم الإنسان، لأنه عمل في وقت سمح فيه بتشريح الإنسان. جادل جالين بأن تشريح القرود كان قريبًا بدرجة كافية من البشر حتى يتمكن الأطباء من تعلم التشريح مع تشريح القرود ومن ثم إجراء ملاحظات حول الهياكل المماثلة في جروح مرضاهم، بدلاً من محاولة تعلم علم التشريح فقط من الجروح عند المرضى من البشر، كما يفعل من قبل الطلاب الذين تدربوا على النموذج التجريبي. كما دحضت اختبارات فيزاليوس النظريات الطبية لأرسطووموندينو دي ليوزي. كان أحد أفضل الأمثلة المعروفة لانقلاب فيزاليوس على Galenism هو إثباته أن الحاجزبين البطينين للقلب لم يكن منفذاً، كما علم جالينوس (Nat Fac III xv). ومع ذلك، تم الكشف عن هذا قبل عامين من قبل مايكل سيرفيتوس في كتابه المصيري " Christianismi restitutio " (1553) مع بقاء ثلاث نسخ فقط من الكتاب، ولكن هذه النسخ ظلت مخفية لعقود ؛ تم حرق البقية بعد وقت قصير من نشرها بسبب اضطهاد السلطات الدينية لسيرفيتوس.
مايكل سيرفيتوس، مستخدماً اسم «ميشيل دي فيلنوف» أثناء إقامته في فرنسا، كان زميل فيزاليوس الطالب وأفضل جالينيست في جامعة باريس، وفقًا ليوهان وينتر فون أندرناخ، الذي قام بتدريس كليهما. في Galenism من عصر النهضة، كانت إصدارات أوبرا Omnia لـ Galen مهمة للغاية. بدأت في البندقية في 1541-1542 من قبل Guinta. كان هناك أربعة عشر طبعات من الكتاب من ذلك التاريخ حتى تم إنتاجها 1625. فقط إصدار واحد من ليون بين 1548 و1551. ليون طبعة له تعليقات على التنفس والدم يتدفق أن الصحيح أعمال المؤلفين في وقت سابق الشهيرة مثل فيزاليوس، كايوس أو يانوس كورناريوس. كان لدى «ميشيل دي فيلنوف» عقود مع جان فريلون لهذا العمل، وقدم الباحث والباحث الباحث في سيرفيتوس فرانسيسكو خافيير غونزاليس إتشيفيريا بحثًا أصبح وسيلة اتصال مقبولة في الجمعية الدولية لتاريخ الطب، التي خلصت إلى أن مايكل دي فيلنوف (مايكل سيرفيتوس) هو مؤلف شروح هذه الطبعة من Frellon، في ليون.
تم تمديد حالة أخرى مقنعة حيث فهم من الجسم خارج حيث جالينوس قد غادر انها جاءت من هذه المظاهرات لطبيعة الدورة الدموية البشري والعمل اللاحق ل أندريا سيسالبينو، فابريسيو من Acquapendente ويليام هارفي. بعض تعاليم جالينيك، مثل تركيزه على إراقة الدماء كعلاج للعديد من الأمراض، ظلت مؤثرة حتى القرن التاسع عشر.
منحة معاصرة
تظل منحة جالينيك مجالًا مكثفًا وحيويًا، بعد الاهتمام المتجدد بعمله، والذي يرجع تاريخه إلى الموسوعة الألمانية Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft.
نسخ من أعماله التي ترجمها روبرت م. جرين محفوظة في المكتبة الوطنية للطب في بيثيسدا، ماريلاند.
في عام 2018، اكتشفت جامعة بازل أن بردية يونانية غامضة بها كتابة مرآة على كلا الجانبين، والتي كانت موجودة في مجموعة باسيليوس أميرباخ، أستاذ الفقهبجامعة بازل في القرن السادس عشر، هي وثيقة طبية غير معروفة لجالينوس. أو تعليق غير معروف على عمله. يصف النص الطبي ظاهرة «انقطاع النفس الهستيري».
كتبه
في أن الطبيب الفاضل يجب أن يكون فيلسوفًا
كتاب الأسطقسات
كتاب التشريح الكبير
كتاب في العروق
كتاب في حركة العضل
كتاب في آراء أبقراط وأفلاطون.
كتاب منافع الأعضاء
كتاب الصناعة الصغيرة
كتاب حيلة البرء وهو 14 مقالة
اهتمام العرب بترجمة مؤلفاته
وكان لجالينوس شأن كبير عند العرب فترجموا معظم كتبه إلى العربية ولخصوها وفسروها، وقد ذكرها ابن أبي أصيبعة مطولًا في كتابه ووضح مضمون بعضها، وأشار إلى أن أطباء الإسكندرية قد اختاروا من بين هذه المجموعة الضخمة من الكتب ستة عشر كتابًا، ورتَّبوها سبع مراتب بحيث يتدرج المبتدئ من مرتبة إلى أخرى بنظام محكم ويشتاق إلى المزيد.
و هي ذي المراتب السبع:
المرتبة الأولى
(1) كتاب الفرق: يدرس فيه قوانين العلاج على رأي أصحاب التجربة وعلى رأي أصحاب القياس.
(2) كتاب الصناعة الصغيرة: يستفاد منه جمل صناعة الطب كلها، النظري منها والعملي.
(3) كتاب النبض الصغير: يُستفاد منه جميع ما يحتاج إليه المتعلم من الاستدلال بالنبض على ما ينفع به الأمراض.
(4) الكتاب المسمى بأغلوقن: ويُستفاد منه كيفية التأني في شفاء الأمراض.
المرتبة الثانية
(1) كتاب الأسطقسات: يُدرس فيه تركيب البدن من أسطقسات الأعضاء أعني الأخلاط (الدم والصفراء والسوداء والبلغم)، وأسطقسات هذه الأخلاط (النار والهواء والماء والأرض).
(2) كتاب المزاج.
(3) كتاب القوى الطبيعية.
(4) كتاب التشريح الصغير.
المرتبة الثالثة
(1) كتاب العلل والأعراض.
المرتبة الرابعة
(1) كتاب تعرف علل الأعضاء الباطنية.
(2) كتاب النبض الكبير.
المرتبة الخامسة
(1) كتاب الحميات.
(2) كتاب البحران.
(3) كتاب أيام البحران.
المرتبة السادسة
(1) كتاب حيلة البرء: أربع عشرة مقالة، يُستفاد منه قوانين العلاج على رأي أصحاب القياس في كل واحد من الأمراض.
المرتبة السابعة
(1) كتاب تدبير الأصحاء.
(٢) كتبه في الأدوية
وقد خصَّص جالينوس عدة كتب للأدوية نذكر من بينها:
(1) كتاب في قوى الأدوية المسهلة، مقالة واحدة «يبين فيها أن إسهال الأدوية ما يسهل ليس هو بأن كل واحد من الأدوية يحيل ما صادفه في البدن إلى طبيعته ثم يندفع ذلك فيخرج، لكن كل واحد منها يجتذ خلطًا موافقًا مشاكلًا له.»
(2) كتاب الأدوية المفردة، جعله في إحدى عشرة مقالة، في المقالتين الأوليين خطأ مَنْ أخطأ في الطرق الرديئة التي سُلِكَت في الحكم على قوى الأدوية، ثم أصَّل في المقالة الثالثة أصلًا صحيحًا لجميع العلم بالحكم على القوى الأولى من الأدوية، ثم بيَّن في المقالة الرابعة أمر القوى الثواني وهي الطعوم والروائح، وأخبر بما يستدل عليه منها على القوى الأولى من الأدوية. ووصف في المقالة الخامسة القوى الثوالث من الأدوية وهي أفاعيلها في البدن من الإسخان والتبريد والتخفيف والترطيب، ثم وصف في المقالات الثلاث التي تتلو قوة دواءٍ دواء من الأدوية النباتية، ثم في المقالة التاسعة قوى الأدوية المعدنية، وفي العاشرة قوى الأدوية التي هي مما يتولَّد في أبدان الحيوان، ثم وصف في الحادية عشرة قوى الأدوية التي هي مما يُتولد في البحر والماء المالح.
(3) كتاب قوى الأغذية: ثلاث مقالات عدَّد فيه جميع ما يُغتذى به من الأطعمة والأشربة، ووصف ما في كل واحد منها من القوى.
(4) كتاب تركيب الأدوية في سبع عشرة مقالة أَجْمَلَ في سبع منها أجناس الأدوية المركَّبة فعدَّدها جنسًا جنسًا، وجعل مثلًا جنس الأدوية التي تبني اللحم في القروح على حدته، وجنس الأدوية التي تحلل على حدته … إلخ. وإنما غرضه فيه أن يصف تركيب الأدوية على الجمل؛ ولذلك جعل عنوان هذه السبع المقالات «في تركيب الأدوية على الجمل والأجناس». وأما العشر المقالات الباقية فجعل عنوانها «في تركيب الأدوية بحسب المواضع»، وابتدأ فيه من الرأس، ثم هلمَّ جرًّا على جميع الأمراض إلى أن انتهى إلى أقصاها. وقد أشار ابن أبي أصيبعة إلى أن جملة هذا الكتاب الذي رسمه جالينوس في تركيب الأدوية لم يوجد في زمانه إلا وهو منقسم إلى كتابين وكل واحد منهما على حدته: فالأول يُعْرَف بكتاب قاطاجافس وهذا العنوان نقل حرفي للعنوان اليوناني kata genes ويتضمن السبع المقالات الأولى التي تقدَّم ذكرها. والآخر يُعْرَف بكتاب الميامر ويحتوي على العشر المقالات الباقية، والميامر جميع ميمر وهو الطريق.
(5) كتاب الأدوية التي يسهل وجودها وهي التي تُسمى «الموجودة في كل مكان» وهو مقالتان.
(6) كتاب الأدوية المقابلة للأدواء جعله في مقالتين، ووصف في المقالة الأولى منه أمر الترياق، وفي المقالة الثانية أمر سائر المعجونات.
(7) كتاب الترياق إلى مغيليانوس مقالة واحدة صغيرة.
(8) كتاب الترياق إلى قيصر، وهو مقالة واحدة.
روابط خارجية
مراجع
أشخاص من بيرغامون
أطباء إغريق
أطباء رومان قدماء
أطباء رومانيون في القرن 2
أطباء عيون قدماء
أطباء في القرن 2
أطباء في القرن 3
أطباء يونانيون في القرن 2
أطباء يونانيون في القرن 3
تاريخ العلوم
تاريخ العلوم العصبية
تاريخ الفلسفة
تاريخ المنطق
تاريخ علم التشريح
رومان في القرن 2
علماء أعصاب يونانيون
علماء تشريح إغريق
فلاسفة علوم
فلاسفة في القرن 2
فلاسفة في القرن 3
فلاسفة من الطب
فلاسفة من علم النفس
فلاسفة المنطق
فلاسفة يونانيون قدماء في عقل
كتب فلسفية
كتاب القرن 2 م
كتاب علم يونانيون قدماء
كتاب يونانيون في القرن 3
منطقيون يونانيون قدماء
مواليد 129
مواليد القرن 2
وفيات 200
وفيات القرن 3
يونانيون من العصر الروماني
وفيات 216
أطباء رومانيون في القرن 3
| |
doc-ar-8254
|
مجوهرات التاج Crown jewels
مجوهرات التاج مجموعة حُليٍّ يملكها ملوك وملكات إنجلترا ويتألف معظمها من تيجان وصولجانات وبعض الأشياء الأخرى المستعملة أثناء حفلات التتويج.
وتحفظ المجوهرات في بيت المجوهرات في برج لندن. وهي معروضة على الجمهور على الدوام، لكنها محروسة جيداً من الحرائق والسرقات. ويتساءل كثيرون عن قيمة مجوهرات التاج حيث تبلغ قيمة الذهب والجواهر فقط مئات الآلاف من الجنيهات الإسترلينية. والجواهر مصوغة بطريقة لامثيل لها، وهي ذات قيمة تاريخية كبيرة لايمكن تعويضها. لذلك، فإن مجوهرات التاج لاتقدر بثمن.
وفي عام 1671 م تعرضت مجوهرات التاج لمحاولة سرقة شهيرة ؛ إذ تمكن الكولونيل توماس بلود وهو مغامر أيرلندي كان في صف البرلمان إبان عهد الكومنولث 1649 - 1660 م من سرقة التاج والكُرَة الملكية. لكن سرعان ما ألقي عليه القبض قبل أن يتمكن من الوصول إلى حصانه. وعفا عنه الملك تشارلز الثاني فيما بعد.
التيجان
أقدم التيجان التاج الذهبي الذي صُنع لتتويج الملك تشارلز الثاني. ويُسمّى تاج القديس إدوارد المعترف لأنه يُفْتَرض أنه حل محل التاج الذي لبسه إدوارد. ويستعمل هذا التاج لاحتفالات التتويج فقط. فهو أثقل تاج في بيت المجوهرات، حيث يزن
2,300 جم تقريبًا. لذلك، فإنه يلبس لمدة محدودة من الحفل، ثم يستبْدل به تاج الدولة الأخف وزناً. وهو ما يعرف غالبًا بالتاج الإمبراطوري.
يُلبَس تاج الدولة في المناسبات الرسمية كافتتاح البرلمان مثلاً، ويحتوي على أكثر من 3,000 قطعة من الحجارة الكريمة بما فيها الياقوتة البيضية المعروفة بياقوتة الأمير السوداء، والماسة المعروفة بنجمة إفريقيا الثانية، وجوهرة سفير ستيورات وجوهرة السفير المربعة التي يعتقد أنها جاءت من خاتم إدوارد المعترف والصَّفِّيرة المربعة التي تُعد أقدم جوهرة في التاج.
السيوف والمهمازان
يرمز سيف الدولة إلى سلطة الملك، كما أن السيوف والمهمازيْن من سمات الفروسية، ويتسلّمها الملك الجديد مع تذكرة بواجبات الملك، ألا وهي نشر العدل بين الناس وحماية الكنيسة والدفاع عن الضعفاء وإصلاح كل ما هو فاسد.
يعود تاريخ صنع سيف الدولة الكبير إلى القرن السابع عشر. وله مقبض على هيئة أسد وأحادي القرن (حيوان خرافي) يحملان الدرع الملكي. وخلال حفل التتويج يستبدل بهذا السيف آخر مرصع بالجواهر أخف منه وزنا يثبت حول خصر الملك. وقد صنع هذا السيف الخفيف في أوائل القرن التاسع عشر، وربما كان من أجل الملك جورج الرابع.
وهناك مجموعة من ثلاثة سيوف تحمل أثناء حفل التتويج، ويرمز اثنان منها إلى إقامة العدل بين الناس والكنيسة، ويرمز الثالث ويدعى الكرتانا إلى الرحمة، حيث كُسِر طرفه المدبب كناية عن الرحمة في قلب الملك.
والمهمازان من الذهب الخالص. وقد صنعا لتتويج الملك تشارلز الثاني، يوضعان على كعبي الملك أثناء الاحتفال، ومن ثم على المذبح . وصُمم المهمازان على طراز العهد قبل النورمندي، ولهما أطراف بسيطة.
الكرة السلطانية والصولجانان
يعود تاريخ الصولجانين والكرة السلطانية التي تستعمل الآن في حفل التتويج إلى عهد تشارلز الثاني أيضاً. ويرمز الصولجان الذي يحمل إشارة الصليب إلى سلطة الملك بصفته حاكماً للشعب. كما يرمز الصولجان الذي هو على هيئة حمامة إلى القانون والعدالة التي يرأسها الملك. أما الماسة الضخمة التي تحتل رأس الصولجان المصلب فهي إحدى نجوم أفريقيا. وربما كانت أضخم الماسات وأشدها نقاء في العالم.
أما الكرة السلطانية فمن الذهب ويعلوها صليب مرصَّع بالجواهر يرمز إلى الدين المسيحي. وتوضع الكرة السلطانية في يد الملك أثناء الحفل.
القارورة والملعقة
وهما من أقدم المجوهرات في مجموعة التاج، مع أنهما ليستا جوهرتيْن بالمعنى المعروف. وهما اناءان دينيان يُستعملان في طقوس ترسيم الملك. والقارورة وعاء على شكل عقاب استعمل لمدة تزيد على 500 سنة لحفظ الزيت المقدس. أما الملعقة فأقدم من القارورة، ويعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر.
الصولجانات
تمثل سلطة الملك، شأنها شأن السيوف. وهي حلي مأخوذة من عصي الحرب التي كانت تستعمل في القرون الوسطى. ويوضع أحدها على طاولة مجلس العموم عندما يكون المجلس منعقداً برئاسة رئيس المجلس وثمة 13 صولجانًا ملكيا تُحفظ في البرج.
الحلي الملكية الأخرى
هناك كثير من الحلي الأخرى، بما فيها التيجان المصنوعة خصيصًا لملوك بعينهم، وعدد كبير من الفضيات الجميلة. كما أهدت مجموعة الكومنولث الأساور إلى الملكة إليزابيث الثانية بمناسبة تتويجها عام 1953 م. وتزين خاتم التتويج جوهرة السفير مزدانة بالياقوت على هيئة صليب القديس جورج. ويوضع الخاتم أثناء التتويج في الأصبع الوسطى من كفِّ الملك اليمنى.
الهدايا التكريمية الأسكتلندية
وتشمل تاجاً وصولجانًا وسيفًا للدولة. وهي محفوظة في قلعة أدنبره، ويمكن أن يحملها الملك في جولة رسمية عبر تلك المدينة. وقد أهديت هذه الهدايا التكريمية إلى الملكة إليزابيث الثانية أثناء زيارتها لأدنبرة بعد تتويجها عام 1953م. وأثناء فترة القلاقل في عهد كرومويل،أخفيت المجوهرات عن أعين الجنود الإنجليز تحت منبر كنيسة في كينيف بالقرب من ستونهافن بإقليم جرامبيان.
نبذة تاريخية
عندما أعدم الملك تشارلز الأول عام 1649 م أصدر البرلمان أمرًا يقضي بإتلاف التيجان والصولجانات القديمة. ويعود تاريخ بعض تلك التيجان والصولجانات إلى عهد الملك إدوارد 1042 - 1066 م، وفي عصر الإصلاح وتحديدًا في 1660 م صنعت مجموعة جديدة من المجوهرات للملك تشارلز الثاني. وبلغت تكاليف المجموعة الجديدة ما يزيد على 21,978 جنيها إسترلينيا. وهو مبلغ يعكس الانخفاض الكبير في قيمة الجنيه الإسترليني منذ ذلك التاريخ.
المصادر
- الموسوعة العربية العالمية .
مجوهرات
مجوهرات تاج
| |
doc-ar-7076
|
الفولات المعروف أيضا باسم فيتامين بي9، والفولاسين، هو أحد فيتامينات بي. يصنع كحمض الفوليك، الذي يحوله الجسم إلى الفولات، كمكمل غذائي وفي إغناء الطعام لأنه أكثر استقرارا أثناء المعالجة والتخزين. الفولات مطلوب للجسم لصنع الحمض النووي والحمض النووي الريبي واستقلاب الأحماض الأمينية اللازمة لانقسام الخلايا. نظرا لأن البشر لا يستطيعون صنع الفولات، فهو مطلوب في النظام الغذائي، مما يجعله عنصرا غذائيا أساسيا. يحدث بشكل طبيعي في العديد من الأطعمة. المدخول اليومي الموصى به للبالغين من حمض الفوليك في الولايات المتحدة هو 400 ميكروغرام من الأطعمة أو المكملات الغذائية.
الفولات مطلوب لتأييض الدهون والبروتين بشكل صحيح، نمو خلايا الدم الحمراء، انقسام الخلايا، والأنسجة الأخرى في الجسم. هو ضروري في فترات النمو السريع مثل الحمل، المراهقة، والطفولة. بمساندة فيتامين بي12، يساعد الفولات على السيطرة على إنتاج خلايا الدم الحمراء في نخاع العظم.
يستخدم الفولات في شكل حمض الفوليك لعلاج فقر الدم الناجم عن نقص الفولات. يستخدم حمض الفوليك أيضا كمكمل غذائي من قبل النساء أثناء الحمل للحد من خطر عيوب الأنبوب العصبي (NTDs) لدى الطفل. يعتقد أن المستويات المنخفضة في الحمل المبكر هي سبب أكثر من نصف الأطفال المولودين بأمراض الأنبوب العصبي. يستخدم أكثر من 80 بلدا إما التحصين الإلزامي أو الطوعي لبعض الأطعمة التي تحتوي على حمض الفوليك كتدبير لخفض معدل عيوب الأنبوب العصبي. ترتبط المكملات طويلة الأجل بكميات كبيرة نسبيا من حمض الفوليك بانخفاض طفيف في خطر الإصابة بالسكتة وزيادة خطر الإصابة بسرطان البروستاتا. هناك مخاوف من أن كميات كبيرة من مكملات حمض الفوليك يمكن أن تخفي نقص فيتامين بي12.
عدم استهلاك ما يكفي من الفولات يمكن أن يؤدي إلى نقص الفولات. قد يؤدي ذلك إلى نوع من فقر الدم تصبح فيه خلايا الدم الحمراء كبيرة بشكل غير طبيعي. قد تشمل الأعراض شعور بالتعب، خفقان القلب، ضيق في التنفس، قرح مفتوحة على اللسان، وتغييرات في لون الجلد أو الشعر. قد يتطور نقص الفولات عند الأطفال في غضون شهر من سوء المدخول الغذائي. في البالغين، يتراوح إجمالي الفولات الطبيعي في الجسم بين 10 و30 ملغ مع مستويات دم أكبر من 7 نانومول / لتر (3 نانوغرام / مل).
تم اكتشاف الفولات بين عامي 1931 و1943. إنه مدرج في قائمة منظمة الصحة العالمية للأدوية الأساسية. مصطلح «فوليك» مشتق من الكلمة اللاتينية فوليوم (التي تعني الأوراق) لأنه وجد في الخضروات الورقية الخضراء الداكنة.
الوظائف
الوظيفة الاستقلابية الرئيسة لمركب تتراهيدروفولات نقل الزمر أحادية الكربون (مثل زمرة الميثيل (مجموعة الميثيل)، زمرة الميثيلين، زمرة الألدهيد). يمكن نقل هذه الزمر الكربونية إلى جزيئات أخرى ضمن عمليات التعديل أو الاصطناع الحيوي للكثير من الجزيئات الحيوية. الفولات ضرورية من أجل اصطناع الدنا وتعديل الدنا والرنا، واصطناع الميثيونين من الهوموسيستئين، والكثير من التفاعلات الأخرى المتعلقة بالاستقلاب الخلوي. تعرف هذه التفاعلات مجتمعةً بالاستقلاب أحادي الكربون المتواسط بالفولات.
التوصيات اليومية
بسبب الاختلاف في التوافر الحيوي بين حمض الفوليك الصناعي والأنواع المختلفة من الفولات الموجودة في الأطعمة، أنشئ نظام المكافئ الغذائي للفولات. يُعرّف المكافئ الغذائي للفولات بأنه 1 ميكروغرام من الفولات من المصادر الغذائية. يكافئ 1 ميكروغرام من حمض الفوليك في المكملات الغذائية 1.7 ميكروغرام من المكافئ الغذائي للفولات. السبب أن حمض الفوليك المُضاف إلى الأغذية أو الموجود في المكملات يُمتص بنسبة 85% بينما يُمتص نحو 50% من الفولات الموجودة في الطعام من الأمعاء.
تُعرّف الأكاديمية الوطنية للطب في الولايات المتحدة الحاجة الوسطية التقديرية، والكمية اليومية الموصى بها، والمدخول المناسب، والحد الأعلى المسموح به، ويشار إلى القيم السابقة معًا باسم المدخول الغذائي المرجعي (أو الكمية الغذائية المرجعية). تشير الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية إلى هذه المعلومات الغذائية بالقيم المرجعية الغذائية، وتستخدم تسمية المدخول المرجعي السكاني عوضًا عن الكمية اليومية الموصى بها، والحاجة الوسطية عوضًا عن الحاجة الوسطية التقديرية، وتبقى التسميتان المدخول المناسب والحد الأعلى المسموح به على حالهما. يكون المدخول المرجعي السكاني للنساء والرجال فوق 18 عامًا 330 ميكروغرام/يوم. وعند الحامل 600 ميكروغرام/يوم، وعند المرضع 500 ميكروغرام/يوم. عند الأطفال بين 1-17 عامًا، يزداد المدخول المرجعي السكاني مع التقدم في العمر، من 120 إلى 270 ميكروغرام/يوم. تختلف هذه القيم قليلًا عن قيم الولايات المتحدة. القيمة المرجعية الغذائية في المملكة المتحدة التي وضعتها لجنة الجوانب الطبية للأطعمة والتغذية في عام 1991، هي 200 ميكروغرام/يوم للبالغين.
الأمان
خطر التسمم بحمض الفوليك منخفض لأن الفولات فيتامين منحل بالماء يُصفّى بشكل منتظم من الجسم من خلال البول. واحدة من المشاكل المحتملة المرتبطة بتناول جرعات عالية من حمض الفوليك تأثيره المُقنّع لفقر الدم الخبيث الناتج عن عوز فيتامين بي12، ودوره في تسريع المظاهر العصبية الناتجة عن عوز فيتامين بي12 أو مفاقمتها. يبرر هذا الدليل وجود حد أعلى مسموح به عند تناول الفولات. في العموم، يوضع الحد الأعلى للفيتامينات والمعادن عندما يوجد دليل كاف. الحد الأعلى المسموح به للبالغين هو 1,000 ميكروغرام للفولات (وأقل من ذلك عند الأطفال) ويشير بشكل خاص إلى حمض الفوليك المستخدم في المكملات الغذائية، إذ لا توجد مخاطر صحية عند تناول كميات كبيرة من الفولات الموجودة في المصادر الغذائية. راجعت الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية مسألة الأمان هذه ووافقت الولايات المتحدة بأن الحد الأعلى المسموح به 1,000 ميكروغرام. حدد المعهد الوطني للصحة والتغذية في اليابان الحد الأعلى للبالغين بقيمة 1,300 أو 1,400 ميكروغرام تبعًا للعمر.
وجدت مراجعات التجارب السريرية التي درست تناول حمض الفوليك لفترة طويلة من الزمن بكميات تتجاوز الحد الأعلى المسموح به ما يدعو للقلق. الكميات الكبيرة من حمض الفوليك الموجود في المكملات مقلقة أكثر من الكميات الكبيرة المأخوذة من مصادر طبيعية والنسبة بين فيتامين بي9 وبي12 يمكن أن تكون عاملًا مهمًا في التأثيرات السلبية. تفسر واحدة من النظريات الأمر بأن تناول كميات كبيرة من حمض الفوليك يجعل مستويات حمض الفوليك في الدوران قابلة للكشف لأن الإنزيم الذي يحول حمض الفوليك إلى الشكل الفعال حيويًا، ديهيدروفولات ريدوكتاز، محدَد السرعة. الأدلة على التأثيرات السلبية لوجود حمض الفوليك في الدم غير مثبتة، وليس لحمض الفوليك أي وظيفة إنزيمية مساعدة يمكنها أن تُعلل تأثير وجود حمض الفوليك في الدم في تطور مرض ما. لكن المستويات المنخفضة من الفيتامين بي 12 بالترافق مع تناول حمض الفوليك بكثرة، بالإضافة إلى الإمراضية العصبية المذكورة سابقًا، تزيد من خطر العجز المعرفي عند كبار السن. الاستخدام طويل الأمد للمكملات الغذائية الحاوية لحمض الفوليك بجرعة تفوق 1,000 ميكروغرام/يوم يرتبط بارتفاع خطر الإصابة بسرطان البروستات.
النقص
يمكن أن يحدث نقص الفولات عند اتباع حمية غذائية غير صحية لا تحتوي كميات كافية من الخضراوات والأغذية الأخرى الغنية بالفولات؛ الأمراض التي تترافق بانخفاض امتصاص الفولات من الجهاز الهضمي (مثل داء كرون أو الداء البطني)؛ بعض الاضطرابات الجينية التي تؤثر على مستويات الفولات؛ بعض الأدوية (مثل فينتوئين وسلفاسالازين وتريميتوبريم-سلفاميتوكسازول). يتسارع نقص الفولات عن طريق استهلاك الكحول، وربما عن طريق التدخل في نقل الفولات.
يؤدي نقص الفولات إلى التهاب اللسان، الإسهال، الاكتئاب، الارتباك، فقر الدم، عيوب الأنبوب العصبي والعيوب الدماغية عند الأجنة. تشمل الأعراض الأخرى التعب، الشعر الرمادي، قروح الفم، ضعف النمو، وتورم اللسان. يتم تشخيص نقص الفولات من خلال تحليل تعداد الدم الكامل (CBC) ومستويات فيتامين بي12 والبلازما والفولات. يشير حمض الفوليك في المصل البالغ 3 ميكروغرام / لتر أو أقل إلى نقص. يعكس مستوى الفولات في المصل حالة الفولات، ولكن مستوى الفولات في خلايا الدم الحمراء يعكس بشكل أفضل مخازن الأنسجة بعد تناوله. يشير مستوى الفولات في خلايا الدم الحمراء البالغ 140 ميكروغرام / لتر أو أقل إلى عدم كفاية حالة حمض الفوليك. يتفاعل الفولات في المصل بسرعة أكبر مع تناول الفولات من الفولات في خلايا الدم الحمراء.
نظرا لأن نقص الفولات يحد من انقسام الخلايا، يتم إعاقة تكون الكريات الحمر (إنتاج خلايا الدم الحمراء). هذا يؤدي إلى فقر الدم الضخم الأرومات، الذي يتميز بخلايا الدم الحمراء الكبيرة غير الناضجة. تنجم هذه الإمراضية عن المحاولة الفاشلة لمضاعفة الدنا وإصلاح الدنا وانقسام الخلايا بشكل طبيعي، فتنتج خلايا حمراء كبيرة تدعى الأرومات العملاقة (والعدلات مفرطة التفصص) مع سيتوبلازما وافرة قادرة على تركيب الرنا والبروتينات، لكن ذلك يترافق بتكثف وتكسر الكروماتين النووي. تُطرح بعض هذه الخلايا الكبيرة، رغم أنها غير ناضجة (شبكيات)، من نقي العظم في محاولة للتعويض عن فقر الدم. يحتاج الكبار والصغار إلى تناول الفولات ليتمكنوا من تصنيع الكريات الحمراء والبيضاء وللوقاية من فقر الدم، الذي يسبب التعب والضعف وعدم القدرة على التركيز.
تشير زيادة مستويات الهوموسيستين إلى نقص الفولات في الأنسجة، ولكن الهوموسيستين يتأثر أيضا بفيتامين بي12، فيتامين بي6، وظائف الكلى، والوراثة. تتمثل إحدى الطرق للتمييز بين نقص الفولات ونقص فيتامين بي12 في اختبار مستويات حمض الميثيل مالونيك (MMA). المستويات الطبيعية من هذا الحمض تشير إلى نقص الفولات والمستويات المرتفعة منه تشير إلى نقص فيتامين بي12. يتم علاج نقص الفولات بحمض الفوليك التكميلي عن طريق الفم من 400 إلى 1000 ميكروغرام يوميا. هذا العلاج ناجح جدا في تجديد الأنسجة، حتى لو كان النقص ناتجا عن سوء الامتصاص. يحتاج الأشخاص الذين يعانون من فقر الدم الضخم الأرومات إلى اختبار نقص فيتامين بي12 قبل العلاج بحمض الفوليك، لأنه إذا كان الشخص يعاني من نقص فيتامين بي12، فإن مكملات حمض الفوليك يمكن أن تزيل فقر الدم، ولكن يمكن أن تؤدي أيضا إلى تفاقم المشاكل العصبية. قد يؤدي نقص الكوبالامين (فيتامين بي12) إلى نقص الفولات، مما يزيد بدوره من مستويات الهوموسيستين وقد يؤدي إلى تطور أمراض القلب، الأوعية الدموية، أو العيوب الخلقية.
الفوليك في الغذاء
الخضروات المورقة مثل السبانخ، واللفت الأخضر، الخس، والفاصوليا والبازلاء المجففة. كما يوجد حامض الفوليك بكثرة في الكرنب والقرنبيط والفراولة والفلفل الرومي بأنواعه الخضراء والحمراء والصفراء والخرشوف. وبذور عباد الشمس وغيرها من الفواكه والخضراوات مصادر غنية من الفولات. والكبد يحتوي أيضا على كميات عالية من الفولات، وكذلك خميرة الخبازين. بعض حبوب الإفطار الكاملة (الجاهزة للأكل، وغيرها) تحتوي على 25 ٪ إلى 100 ٪ من الكمية الغذائية الموصى بها(RDA) لحمض الفوليك. ويمكن الاطلاع على جدول مصادر الغذاء المختارة للفولات وحمض الفوليك في قاعدة بيانات وزارة الزراعة والمغذيات الوطنية الموحدة كمرجع قياسي.
حمض الفوليك يمكن أن يوجد بمستويات عالية في بعض النباتات. الكثيرون، على أية حال، لا يأكلون كفايتهم من هذه النباتات للحصول على الكميات الضرورية لحامض الفوليك، مما يؤدي إلى نقص حمض الفوليك. نقص حمض الفوليك يؤثر سلبا على تكوين الدم.
المصابون بمرض حساسية القمح، مدمني الخمور، أو المصابين بمرض تهيّج الأمعاء، هم على خطر أعلى من غيرهم بالنسبة لنقص حامض الفوليك.
التأثيرات الصحية
الفولات يلعب دورًا هامًا في فترات الانقسام المتكررة للخلايا ونموها، كفترة الحمل والطفولة. نقص الفولات يعيق تكون الحمض النووي وانقسام الخلايا، مما يؤثر بشكل أكبر على الخلايا المكونة للدم والأورام
بسبب كثرتها في انقسام الخلايا. ولا يؤثر نقص الفولات بشكل كبير على انتساخ الحمض النووي الريبي (RNA) ومايتبعه من تخليق البروتين، وذلك لأن الرنا المرسال يمكن إعادة تدويره واستخدامه مجددًا (خلافاً لتكوين الحمض النووي، حيث يستوجب إنشاء نسخة جينومية جديدة).
الخصوبة
يساهم الفولات في تكوين الحيوانات المنوية. ويساهم أيضًا في جودة البويضات ونضجها، وتكوين المشيمة ونمو الجنين وتطور الأعضاء.
الحمل
وُجدت علاقة بين تناول حمض الفوليك خلال الحمل وخطر أقل لعيوب في الأنبوب العصبي لدى الجنين. بالإضافة، كشف تحليل تلوي انخفاض بـ 28% خطر حدوث مرض قلبي خلقي لدى الجنين عند تناول الأمهات مكملات حمض الفوليك خلال فترة الحمل.
السكتة الدماغية
تقل نسبة الخطر المطلق للسكتة الدماغية بنسبة ٤.٤% إلى ٣.٨% عند تناوله كمكمل غذائي وتقل ١٠% في الخطر النسبي. وأفادت تحاليل بعدية أخرى نتائج مشابهة في تقليل الخطر النسبي.
أمراض القلب
تناول حمض الفوليك على مدى سنوات قلل من خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية بنسبة 4%، بينما وجدت دراسة أخرى أنه لم يؤثر على خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، على الرغم من أنه يخفض مستويات الهوموسيستيين.
السرطان
النقص المزمن للفولات قد يزيد من احتمالية الإصابة بسرطان القولون والمستقيم، والثدي، والمبايض، والبنكرياس، والدماغ، والرئة، وعنق الرحم، والبروستاتا.
تستند الدراسات على تناول حمض الفوليك من الغذاء ومكملات الفولات فيما يتعلق بمخاطر السرطان على كفاية الاستهلاك المزمن. استيعات كمية غير كافية من حمض الفوليك بشكل مزمن (أقل من المستوى الموصى به: 400 ميكروغرام يوميًا)
الاكتئاب
نقص حمض الفوليك عن المعدل المطلوب في الجسم يؤدي إلى اكتئاب نفسي شديد.
الذاكرة
أظهرت دراسة طبية حديثة أن حمض الفوليك يحسن من عمل الذاكرة.
وكشفت التجربة التي قام بها علماء هولنديون أن تناول 800 ميكروجرام من حمض الفوليك يومياً ولمدة ثلاث سنوات يحسن من أداء الذاكرة ومن تجديد نشاطها في حين يؤثر نقص الحمض على منطقة قرن آمون في الدماغ المسؤولة عن التعامل مع الذكريات.
السمنة
أثبتت دراسة بحثية أن حمض الفوليك يثبط نشاط إنزيم الليباز البنكرياسي والليباز الميكروبي، مما يجعله مكمل غذائي محتمل لمكافحة السمنة وداء المبيضات. يعتبر تثبيط إنزيمات الليباز إستراتيجية علاجية للسمنة وذلك لتقليل تفكيك الدهون الغذائية في الجهاز الهضمي وبالتالي تقليل نسبة امتصاصها.
النموذج الكيميائي له
الأشكال التالية هي نماذج توضج تركيب حمض الفوليك والشكل الفراغي لذراته.
مراجع
فوليك
أدوية أساسية حسب منظمة الصحة العالمية
فولات
فيتامينات ب
| |
doc-ar-2274
|
النفايات المنزلية هي مخلفات نشاط الإنسان في حياته اليومية نجد أن نسبتها تتزايد في البلدان النامية خاصة في ظل التضخم السكاني وقد تؤدي هذه النفايات في غياب الوعي الصحي إلى أضرار جسيمة ويرجع سبب تراكمها إلى عدة عوامل أهمها:
النمو السكاني حيث هناك تناسب طردي فكلما زاد عدد الأفراد إلا وزادت كمية المخلفات الناتجة عن كل فرد منهم
تطور المستوى المعيشي حيث يتغير نمط الاستهلاك مثل العادات غير السليمة كطبخ كميات كبيرة من الأطعمة أو شرائها وقد لا يستهلكها الفرد وتأخذ طريقها إلى النفايات وشراء الأكواب والملاعق والصحون البلاستيكية والورقية غير المرتجعة والتي لا يمكن استعمالها مرة ثانية
التطور الاقتصادي حيث ساهمت زيادة المصانع في توفير معلبات الأكل الجاهز والأكواب والملاعق والصحون البلاستيكية والورقية غير قابلة للاستعمال مرة أخرى مما يجعلها سببا في تراكم النفايات المنزلية.
تصنيف النفايات المنزلية
تصنف النفايات المنزلية حسب المعاير التالية:
المكونات
تتكون النفايات من :
نفايات عضوية:وهي نفايات قابلة للتخمر مثل بقايا الطعام و مخلفات الحدائق.
نفايات غير عضوية:وهي نفايات لا تتوفر على مركبات عضوية مثل البلاستيك، معادن، أثواب.
الحالة الفزيائية
نفايات صلبة
هي كل مادة غير صالحة للاستعمال أو غير مرغوب فيها ناتجة عن عملية استعمال أو إنتاج تصرف وتوجه إلى أوساط مستقبلة بعد المعالجة وهي ناتجة من استعمالات المواد التالية
الورق:ورق الصحف، المكاتب، المدارس، الكرتون وغيرها.
الزجاج: القوارير، المرطبنات، قطع الزجاج المكسر
الألمنيوم:علب المشروبات الغازية
البلاستيك:قوارير الماء، الأكياس البلاستيكية وأغطية الزراعة
معادن أخرى: المعلبات، هياكل السيارات والبطاريات.
مواد أخرى: إطارات السيارات المستعملة مخلفات مواد البناء الأثاث، والملابس المستعملة.
نفايات سائلة
مياه ناتجة عن استعمالات المنازل وتكون هذه المياه عكرة ذات لون مائل الاصفرار أو داكن تحتوي على مواد عضوية كبقايا الطعام البول والمواد الكيميائية كالصابون والمنظفات التي تشمل مياه المطابخ، مياه الغسيل ومياه الحمامات والمركبات الهيدروكربونية وبعض أنواع البكتيريا التي تسبب أمراض خطيرة للإنسان
اخطار النفايات المنزلية
تشكل النفايات المنزلية خطرا على البيئة و خصوصا المياه الجوفية
الإنسان
تسبب الغازات السامة الناتجة عن احتراق النفايات خطرا على صحة الإنسان
أحادي أكسيد الكربون
بكمية كبيرة: سام بالنسبة للجهاز القلبي والتنفسي وأحيانا مميت.
بكمية ضعيفة: يعرقل نقل الأكسجين إلى الدماغ والقلب والعضلات.
اوكسيدات الازوت
تسبب اضطرابات في الجهاز التنفسي وأزمات الربو
اوكسيدات الكبريت
اضطرابات في الجهاز التنفسي والقلبي وأزمات الربو
الديوكسين
تؤثر على الجهاز المناعي والعصبي والهرموني، تسبب السرطان
الألدهيد
يسبب اضطرابات تنفسية
البنزن
تسبب السرطان
الاقتصاد
يكلف تدبير النفايات المنزلية اعتمادات مالية مهمة بالمقابل تحتوي هذه النفايات على عدة مواد يمكن إعادة استعمالها كمواد أولية
البيئة
تعمل النفايات المنزلية الصلبة مثل مخلفات الأطعمة وقشور الفاكهة والخضروات على تجميع الحشرات التي تنقل السموم والأمراض إلى حيث يمتد بها والانتقال إلى الأماكن المزدحمة بالسكان بالإضافة إلى أن هذه النفايات تلوث الجو بالغازات المنطلقة منها أو الدخان الناتج عن احتراقها فيؤدي إلى تلوث الهواء مما ينجم عنه تلوث كيميائي يتمثل في انبعاث غازات سامة CH4،CO2 التي تشكل أمطار حمضية التي يمكنها أيضا أن تحدث أضرار ببعض أنواع البنايات والآثار التاريخية والتماثيل. هذا يحدث عندما يتفاعل حمض الكبريتيك في تلك الأمطار مع مركبات الكالسيوم في الحجارة (كالأحجار الجيرية أو الرخام أو الغرانيت) لتكوين الجص الذي يتشقق ويسقط. الأمطار الحمضية أيضا تتسبب في إسراع أكسدة الحديد،[1] كما يمكن أن يتفاعل حمض الأزوت (النيتروجين) الموجود فيها مع كثير من المعادن في المنشآت الصناعية ويتسبب في تخريبها.
و تكمن خطورة النفايات عند اقترانها بالمياه التي قد تصل إليها فتعمل على تلوث المياه الجوفية بالإضافة إلى أنها تعتبر مزرعة لتكاثر الكائنات الحية للأمراض مثل الفئران والصراصير والذباب.
إذا لم يتم إتخاذ الاحتياطات اللازمة عند حرق النفايات فإن ذلك يؤدي إلى العبيتي
نظام تسيير النفايات المنزلية الصلبة
إن تسيير النفايات الصلبة يعني القدرة على التحكم التام في النفايات من لحظة التخلص منها من طرف مالكها إلى غاية معالجتها والتخلص النهائي منها بطرق وأساليب تضمن الحفاظ على السير الحسن لهذه العملية بهدف الوصول إلى محاولة القضاء على الآثار السلبية الناتجة عن تلك النفايات
عملية جمع النفايات
المرحلة الأولى
تحدث على مستوى المنازل أي يقوم الفرد بجمع هذه الفضلات ويأخذها نحو أوعية الجمع في مكان إقامته أو يضعها في الخارج من اجل التخلص منها
المرحلة الثانية
تتعلق بالطريق العمومي وتقوم بها البلدية وخلال هذه المرحلة عدة أنظمة
نظام الرفع من امام المنازل
هذه العملية يقوم بها عمال جمع النفايات الصلبة المنزلية وذلك بحملها من أمام البيوت ويتم رميها إلى مكبات التفريغ وهي المكان النهائي الذي تستقر به النفايات الصلبة المنزلية بعد جمعها من مختلف المجمعات الحضرية القريبة ودلك من أجل المحافظة على نظافة بيئتها وحماية سكانها من خطر إصابتهم بالأمراض بالإضافة إلى تجنب التلوث في بعض الأوساط الطبيعية.
أنواع المكبات
مكب تفريغ مراقب
هو مكب يتم اختياره بعد تصريح من السلطات الإدارية ويتم دلك بعد دراسة شاملة للموقع وأثار النفايات على البيئة، بحيث ترمى النفايات به مع احترام القوانين المنظمة للمكب، وتتبع فيه تقنيات جد مضمونة للتخلص بأفضل طريقة ممكنة من هده النفايات بعد فرزها ومعالجتها.
مواصفاته
يتميز هدا المكب بتركيبة جيولوجية غير نفوذه للسوائل محدد مدى الاستغلال والتوسع محاط بسياج يبين حدوده له مراكز مراقبة للدخول والخروج منه مزود بتجهيزات تساعد في عملية معالجة النفايات ومزود بميزان وأيضا بشبكة البنية التحتية الخاصة بصرف عصارة النفايات.
مكب تفريغ غير مراقب
هو مكب تم اختياره بطريقة عشوائية إما من طرف السكان لرمي نفاياتهم وغالبا ما يكون داخل النسيج العمراني أو في محيطه، أو مكان تم اختياره من طرف المشرفين على تسيير النفايات ويكون خارج المدينة دون الأخذ بعين الاعتبار أي دراسة أو قانون ينظم هدا الاختيار.
نظام المساهمة
توضع النفايات في حاويات جماعية من طرف السكان من نوع براميل سعتها من 600 إلى 1100لتر أو صناديق ذات حجم5 إلى 12م³ والتي توضع تحت تصرفهم في أماكن يسهل الوصول إليها
نظام الجمع الخاص
يتم عن طريق مرور الخواص على البيوت لجمع النفايات المزعجة المنزلية كالأثاث أدوات خشبية البلاستيك المعادن مثل النحاس والألمنيوم والعجلات المطاطية المستعملة
نظام الجمع الانتقائي
يحتاج إلى توفير أوعية الجمع المتميزة فيما بينها على مستوى مولدي النفايات مثلا عن طريق اللون
طرق التخلص من النفايات المنزلية الصلبة
تعالج النفايات القابلة للتحلل biodegradable بواسطة عدة تقنيات
تقنية الطمر
تستعمل هده الطريقة (enfouissement) لاحتواء النفايات والتقليل من كمياتها ويتم ذلك عن طريق تقليص حجمها ثم طمرها في حفرة حيث توضع هذه الحفرة ملائمة وموافقة لكمية النفايات المراد طمرها حيث توضع على حوافها وكذا في قاعها طبقة من الاسمنت ثم طبقة من البلاستيك الصلب وهدا من أجل تفادي تسرب المواد السائلة الناتجة من تحلل النفايات تدعى Lu mus إلى جوف الأرض للحفاظ على سلامة المياه الجوفية وهناك شروط لابد من احترامها وهي:
أن تحفر الحفرة في منطقة ذات تربة غير نفوذه
أن تبعد هذه الحفرة عن التجمعات السكانية على الأقل ب200متر
أن تبعد عن المسطحات المائية ب500متر
الأخذ بعين الاعتبار اتجاه الرياح السائد في المنطقة
أن تكون كمية التساقط قليلة في المنطقة
إنتاج السماد العضوي
هو عملية بيولوجية يتم بها تحويل النفايات العضوية من طرف الكائنات العضوية الصغيرة(بكتيريا) الموجودة في الهواء إلى تربة سوداء غنية بالمواد المعدنية تسمى بالكومبوست (compostage)وهو سماد طبيعي يستعمل للزراعة والبستنة من أجل تقوية الأرض بالعناصر المغذية للإثراء بمادة الإيموس التي تعتبر أساس الخصوبة والمحافظة على الأراضي.
حيث إن استعمال السماد العضوي محبذ خاصة في حالة غياب الرطوبة أو قلتها ودرجات الحرارة العالية وهدا ما تتميز به الأراضي الجزائرية.
الترميد
يتم حرق النفايات داخل أفران تحت درجة حرارة 1000c°
لتسخين الماء داخل أنابيب خاصة فينتج عنه بخار يشغل مولد لتوليد الطاقة الكهربائية.
أما النفايات غير قابلة للتحلل ترسكل وتثمن بتقنية إعادة الاستعمال والتصنيع وتساهم رسكلة المواد القابلة للتثمين ايجابيا في التقليل من كمية النفايات التي تم إخلاؤها نحو المكبات العمومية وفي زيادة مدى استغلالها مما يؤدي إلى اقتصاد لا بأس به في عملية استرجاع المواد الأولية.
الورق والورق المقوى:يعاد استعماله في صناعة الورق والورق المقوى كمادة أولية ثانوية.
الزجاج: يعاد استعمال حطام الزجاج كمادة أولية ثانوية لصناعة زجاج جديد.
البلاستيك: يمكن تجديده على شكل حبوب أو حرقه في أفران لربح الطاقة.
النسيج: يعاد استعمال الملابس المستعملة كخرق وبطريقة الاستيراد في المصانع كمادة أولية ثانوية.
المعادن: يتم استرجاعها على الإطلاق عبر مصانع الحديد أو الأفران حيث 1طن يمكننا من اقتصاد 2500وحدة حرارية.
النباتات: يتم استردادها طبيعيا إلى أسمدة.
طرق التخلص من النفايات المنزلية السائلة
مرحلة ما قبل المعالجة
سميت هذه المرحلة بالفيزيائية لاعتمادها على الخصائص الفيزيائية للشوائب مثل الحجم الوزن النوعي كثافة الجزيئات والهدف منها
إقصاء الشوائب العضوية وغير العضوية مثل بقايا الخضروات، الكرتون الأقمشة، الرمل، الحصى، الزيوت.
مرحلة المعالجة الأولية
تهدف هذه المرحلة إلى تخفيض قيم الملوثات الموجودة في مياه المجاري والتخلص من أكبر كمية من المواد العضوية العالقة القابلة للترسيب وتكون إما فيزيائية أو فيزيو كيميائية
المعالجة الأولية الفيزيائية
الترسيب الابتدائي
يتم الترسيب الابتدائي خلال أحواض ترسيب راسية هرمية أو مخروطية القاع حتى تنزلق الرواسب إلى رأس المخروط الذي يحتوي على كاشطة متنقلة ومواسير حيث يتم خفض سرعة دخول المياه الحاملة للحمأة إلى حوض الترسيب ويمكن تمييز نوعين من المواد الراسبة
النوع الأول ويتشكل هذا النوع من الدقائق الحيوية المنفصلة عن بعضها البعض والتي تتمتع بسرعة ترسيب ثابتة
النوع الثاني يتضمن هذا النوع الدقائق المتكاتلة نتيجة فعل طبيعي أو عملية تكتل اصطناعي إن ترسب تلك الدقائق في الوسط ضعيف التركيز يتم بشكل إفرادي ولكن سرعتها تتغير خلال عملية السقوط نتيجة اصطدامها بدقائق أخرى تزيد من حجمها وبالتالي تزيد من سرعة ترسيبها
التعويم
تحدث عملية التعويم في الشروط التي تكون فيها الكتلة الحجمية للمادة المعلقة اقل من الكتلة الحجمية للوسط السائل المحيط بها اما إذا كانت كثافة المواد المراد تعويمها أعلى من كثافة الماء يمكننا إحداث تعويم محرض لهاو ذلك بربط الدقائق المعلقة بفقاعات غاز ما ﴿الهواء بشكل اخص﴾ لتشكيل مجموعة متكاملة﴿ غاز جسم معلق﴾اقل كثافة من السائل المحيط به
مرحلة المعالجة الثانوية البيولوجية
تعتمد على ظاهرة طبيعية حيوية حيث تقوم البكتيريا بتكسير المركبات العضوية وتحويلها إلى مركبات غير ضارة والهدف منها
تخثر وإزالة المواد الغروية الصلبة غير قابلة للترسيب
تثبيت المواد العضوية
تقليل نسب المواد العضوية الموجودة في الحماة
التخلص من المغذيات مثل النتروجين والفوسفور.
و هناك عوامل مؤثرة على المعالجة البيولوجية
الحمل العضوي وهو قيمة المواد العضوية بالنسبة لكمية البكتيريا كما أن درجة الحرارة للمعالجة تكون من C °5 إلى C° 40. كلما زادت درجة الحرارة زاد نشاط البكتيريا توفر درجة الpH اللازمة للمعالجة من 7الى 8,5 بالإضافة إلى توفر الوسط المناسب لنمو البكتيريا إذ تحتاج الكائنات الدقيقة حتى تتكاثر وتؤدي عملها بشكل مناسب إلى كربون وطاقات مغذية
مرحلة المعالجة الثالثية
إن العمليات التي سبقت في المعالجة ليس من المتوقع أن تزيل كل الكائنات الحية الدقيقة وذلك على الرغم من انخفاض أعدادها بشكل واضح ومؤثر لذلك تلجأ المحطات لمعالجة ثالثية كآخر مرحلة لتنقية المياه والهدف من هذه المعالجة
إزالة المواد العالقة وتخفيض (DBO(demande biologique en oxygène الطلب العضوي للاكسجين من المياه المعالجة
تخفيض تراكيز العوامل الممرضة مثل البكتيريا وبيوض الديدان المعوية تجنبالأي ضرر يمكن أن ينجم عنها.
توعية
إن النفايات هي مسؤولية كل مواطن، فرغم وجود القوانين الصارمة لحماية البيئة والمواطن إلا أنه هناك عدة تجاوزات وعليه يجــب
توعية المواطن بخطورة النفايات.
التأكد من تطبيق القوانين البيئية من طرف المعنيين بالأمر.
إدخال مفهوم تثمين النفايات إلى ثقافة كل مواطن.
إدخال برامج التوعية في المنظومة التربوية لإنشاء جيل واعي.
وتبقى النفايات المنزلية من مشاكل العصر بسبب سوء تسييرها من جهة ونقص في ثقافة الإنسان من جهة أخرى
المراجع
المراجع باللغة العربية
دليل اعلامي حول تسير ومعالجة النفايات الصلبة الحضرية صادر عن وزارة تهيئة الإقليم والبيئة الجزائر، افريل 2003.
فتحي دردار البيئة في مواجهة التلوث دار الامل تيزي وزو ماي 2002.
المذكرات
صورية بن قندوز: تسيير المياه في مدينة وادي رهيو. مذكرة تخرج لنيل شهادة مهندس دولة في الجغرافيا والتهيئة العمرانية، جامعة وهران سنة 1999.
محمد عزوز: تسيير النفايات الصلبة المنزلية في مدينة تلمسان مذكرة تخرج لنيل شهادة مهندس دولة في الجغرافيا والتهيئة العمرانية جامعة وهران سنة 2003.
إدارة المخلفات
مخلفات
| |
doc-ar-4319
|
جامعة سوانسي هي جامعة تقع في ويلز، سوانسي، المملكة المتحدة. أسست الجامعة تحت اسم كلية سوانسي عام 1920 كرابع كليات جامعة ويلز، ومنحت اسم جامعة ويلز سوانسي عام 1996 بعد تغييرات هيكلية في جامعة ويلز، قبل أن تمنح اسم جامعة سوانسي الجديد رسمياً عام 2007 عندما أصبحت جامعة ويلز مؤسسة كونفدرالية غير عضوة، كما حصل مع كليات الجامعة الأخرى.
هي ثالث أكبر جامعات ويلز من حيث عدد الطلاب. يقع حرم الجامعة على الساحل شمال شاطئ سوانسي، شرقي شبه جزيرة غاور في حديقة سينجلتون بقرب وسط المدينة. اعطيت الجامعة صلاحية منح الدرجات عام 2005 تحضيراً لتغييرات محتملة في جامعات ويلز.
تتنافس سوانسي مع جامعة كارديف سنوياً في مجموعة مسابقات رياضية، كما يحدث بين جامعتي كامبردج وأكسفورد، من أشهرها مباراة الرغبي وسباق ويلز للقوارب.
الإدارة والهيكلية
منحت سوانسي الميثاق الملكي عام 1920 وكما هو الحال في العديد من الجامعات تدار وفقاً لقانون جامعي وضع في نظامها الأساسي والميثاق الجامعي. يدير الجامعة مجلس إدارة، بدعم من مجلس الجامعة.
الهيكل الأكاديمي
توزع الأقسام الأكاديمية إلى 8 كليات:
كلية الآداب والعلوم الإنسانية : الدراسات الأمريكية، التاريخ القديم وعلم المصريات، اللغويات التطبيقية، والكلاسيكية، الويلزية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والتاريخ والإيطالية ودراسات العصور الوسطى، ودراسات الإعلام والسياسة والعلاقات الدولية، الإسبانية من اصل إسباني دراسات والترجمة والحرب والمجتمع
كلية إدارة الأعمال والاقتصاد : الأعمال والأقسام الاقتصادية
كلية البيئة والمجتمع : العلوم البيولوجية، والجغرافيا، ومركز للدراسات الإنمائية، علم الاجتماع والأنثروبولوجيا
كلية العلوم الإنسانية والصحة : دراسات كبار السن، والدراسات الطبية الحيوية ودراسات صحة الطفل، والدراسات السريرية، والرعاية الطارئة الحرجة، والصحة التعليم الإلكتروني، اقتصاديات الصحة ودراسات السياسة، القبالة ودراسات النوع الاجتماعي، ودراسات الصحة النفسية والعلوم الإنسانية في الفلسفة والقانون تطبيق الرعاية الصحية، والرعاية الصحية الأولية والصحة العامة وكبار السن، وعلم النفس، الدراسات الاجتماعية، ودراسات الطفولة، والعلوم الرياضية
كلية الهندسة : الفضاء الجوي، الهندسة الكيميائية والبيولوجية، المدنية، الكهربائية والإلكترونية، والاتصالات وتكنولوجيا الحاسب الآلي، المواد، الطب الميكانيكية، وتصميم المنتجات تقنية النانو،
كلية الطب: دراسات طب عليا، ومركز للبحوث الصحية، والمعلومات والتقييم، معهد علوم الحياة، بحوث الطبية الحيوية والكيمياء الحيوية ومجموعات علم الوراثة
كلية القانون : البحرية الدولية، والتجارة والقانون التجاري، الأعمال التجارية والقانون. الموضوع: الممارسة القانونية، دبلوم الدراسات العليا في القانون، IISTL، CEELP، ليسانس الحقوق
كلية العلوم الفيزيائية : علوم الحاسب الآلي والرياضيات والفيزياء
أبحاث
تعد سوانسي جامعة أبحاث علمية مكثقة لاحتوائها 52 مركز أبحاث.وأظهرت مؤسسة تقييم الأبحاث (Research And Assessment Exercise-RAE 2008) باحتلال جامعة سوانسي لمركز متقدم على مستوى العالم في الأبحاث الرائدة في العالم وصاحبة أكبر زيادة في عدد البحوث الممتازة دوليا في المملكة المتحدة، مما أسفر عن تسلق الجامعة 13 مركزا في تصنيف المملكة المتحدة خلال الأعوام 2001 حتى 2008. وجرى تقييم ما يقارب من 50 في المائة من جميع البحوث في جامعة سوانسي كرائدة عالمياً (*4) أو ممتازة دوليا (*3) -أعلى فئتين من التقييم-.
تم حصول 17 مادة من أصل 31 على المركز الأول في ويلز، وحصول 24 مادة على المركز الأول أو الثاني، حسب تقييم RAE.
وتشمل الاهتمامات البحثية الحديثة اشتراك الجامعة في محاولة لتسجيل سرعة قياسية أرضية (Bloodhound SSC) في مجال ديناميكا الموائع الحسابية والتصميم الإيرودينامي. كما كانت الجامعة شريكا رئيسيا في نجاح محاولة تسجيل سرعة قياسية سابقة (Thrust SSC).
لدى الجامعة علاقات مع مركز سرن (CERN), حيث شارك موظفو الجامعة في أول فريق أنتج الهيدروجين المضاد ومحاصرته. قائد مشروع سرن الحالي هو أحد خريجي الجامعة الدكتور لين ايفانز.
الحرم الجامعي
تتواجد معظم ابنية الجامعة في حرم سينجلتون المتواجد في حديقة سينجلتون المقابلة لخليج سوانسي. يحتوي الحرم أيضاً على قرية رياضية قريبة، وقرية سكن طلاب (Hendrefoelan Student Village) على بعد نحو 2.5 أميال.
كلية الحقوق
تحتوي الكلية على 5 مراكز للبحوث هي: العدالة الجنائية وعلم الجريمة، ومعهد Hywel Dda للبحوث، والقانون الدولي والأوروبي، والقانون البيئي وقانون الطاقة والسياسة والنقل البحري الدولي والقانون التجاري. لديها 40 أكاديمي بدوام كامل. وتقدم كل المراحل الجامعية (ليسانس الحقوق مع مرتبة الشرف والمشترك)، وبرامج الدراسات العليا (ماجستير). كما أنها تقدم أيضا دبلوم الدراسات العليا في القانون (GDL) والسنة 1 - القانونية دورة الممارسة.
المكتبة
يوفر مركز المكتبة والمعلومات في سوانسي مكتبة، ومركز تكنولوجيا المعلومات وخدمات المهن. وتوجد المكتبة الرئيسية ومركز المعلومات في الحرم الجامعي وتحوي ما يزيد عن 800,000 كتاب ودورية إلى جانب مجموعة واسعة من المصادر الإلكترونية بما في ذلك أكثر من 23,000 مجلة الإلكترونية. هناك أكثر من 1,000 مكان للدراسة، حوالى نصفها مجهز بحواسب مشبوكة. منحت المكتبة علامة الميثاق عام 2006.
يحتوي مركز المكتبة والمعلومات على مجموعة واسعة من سجلات الأرشيف، مبنية على أساس مجموعة حقل فحم جنوب ويلز، بالإضافة إلى عدة كتابات لكتاب ويلزين باللغة الإنجليزية، ومجموعة ريتشارد بورتن، التي تم التبرع بها مؤخرا من قبل زوجة بورتن، سالي. ومن المؤمل أن تشكل المجموعة محور مورد للتعلم مكرسة لحياة وعمل الممثل.
المركز الرياضي
يقع مركز جامعة سوانسي الرياضي بالقرب من الحرم الجامعي الرئيسي في الجانب الغربي من ممر سكتي(Sketty Lane), مقابل ملاعب الملك إدوارد الخامس غرباً. يستخدم المركز من قبل طلاب المواد الرياضية، إضافةً إلى استخدامه بشكل عام من قبل الطلاب والعاملين في الجامعة. يشتمل المركز على مسبح ويلز الوطني، ومسار سداسي الحارات للركض، وصالة للألعاب الرياضية، وقاعة رياضية، وملاعب تنس، وملاعب اسكواش، وجدار للتسلق.وتشمل المرافق الخارجية مسار ثماني الحارات للركض، وملاعب مضاءة للرغبي، وكرة القدم، والكريكت، والاكروس.
1431AM إكستريم راديو(Xtreme Radio)
إكستريم راديو هي محطة الإذاعة للجامعة، التي يديرها الطلاب. وقد تأسست في نوفمبر 1968 تحت اسم اكشن راديو (Action Radio), مما يجعلها ثالث أقدم محطة راديو للطلاب في المملكة المتحدة والأقدم في ويلز. ويذاع البث في مناطق مختلفة في جميع أنحاء الحرم الجامعي، وحول سوانسي نفسها على 1431AM , والعالم على الإنترنت. وتبث المحطة تشكيلة واسعة من الموسيقى، فضلا عن وجود عدد من البرامج المتخصصة بما في ذلك البرامج الحوارية والرياضية.
متحف للآثار المصرية (مركز مصر)
يقع داخل مبنى تاليسين، وهو متحف للآثار المصرية مفتوح للجمهور.ويحتوي على أكثر من 4000 قطعة أثرية. تم جمع معظمها من قبل الصيدلي السير هنري ويلكوم (Sir Henry Wellcome). وأتت باقي القطاع من المتحف البريطاني، ومتحف ادنبره الملكي؛ والمتحف الوطني، ومعرض كارديف ويلز، ومتحف ومعرض ألبرت الملكي، إضافةً إلى بعض الجهات المانحة الأخرى.
يتم إلقاء محاضرات بانتظام من قبل موظفي المركز لتوسيع المشاركة بين متاحف الجامعات، ولتحفيز الاندماج الاجتماعي والعمل التطوعي. وتقوم المدارس بزيارة المركز للمشاركة ببرامج تحفيزية وتفاعلية.
سكن الطلاب
توفر جامعة سوانسي ما يقرب من 3400 سكن في قاعات الجامعة، وتهدف إلى عرض الإقامة لأكثر من 98 ٪ من طلاب المرحلة الجامعية الجديدة حسب الطلب. والسكن متاح أيضاً لطلب الدراسات العليا الدوليين. توفر الجماعة قاعات سكن داخل وخارج الحرام الجامعي منها قرية سكن مصممة خصيصاً للطلاب (Hendrefoelan Student Village). تم انهاء العمل على عدة قاعات عام 2004 و 2008. إضافةً إلى عقارات مدارة من قبل الجامعة في منطقتي أبلندز (Uplands) وبرينمل (Brynmill) في المدينة.
قاعات حرم الجامعة
هنالك تسع قاعات تشكل مساكن الحرم الجامعي وتوفر سكن لحوالى 1226 طالب. توفر القاعات عدة خيارات ما بين غرف تخديم جزئي وتخديم ذاتي، وغرف انسويت أو عادية. تم الانتهاء من ثلاثة من هذه القاعات وهي كاسويل(Caswell)، ولانجلاند (Langland) وأكسويتش (Oxwich) في عام 2004, إضافةً إلى بعض التجديد في القاعات الأصلية وهي كيلفي (Kilvey) وبريسلي (Preseli) وروسيلي (Rhossili) و(Cefn Bryn). بينماين (Penmaen) وهورتون (Horton) هما أحدث إضافة إلى مساكن الحرم الجامعي وتوفران 351 غرفة تخديم ذاتي انسيت. العديد من الغرف تطل على الشاطئ أو الحديقة.
بك هاوس (Tŷ Beck / Beck House)
هي عبارة عن ستة منازل فيكتورية كبيرة تقع في منطقة أبلاندز (Uplands), وتبعد حوالى ميل من الجامعة. وتوفر غرف في الغالب لطلاب الدراسات العليا والطلاب مع العائلات، فضلا عن طلاب برامج التبادل من الخارج.
أخر التطورات
لقد قامت الجامعة بإعادة هيكلتها في السنوات الأخيرة، وذلك بتوسعة أقسام التاريخ واللغة الإنجليزية والجغرافيا وعلم الحاسوب، ولكن قامت بإغلاق قسمي علم الاجتماع والانثروبولوجيا، والفلسفة. قد توقف أيضا قسم الكيمياء عن اتخاذ طلاب المرحلة الجامعية، على الرغم من أنه مستمر في إجراء البحوث والتدريس في مرحلة الدراسات العليا. ومن المقترح أيضا إغلاق أكثر من 50 ٪ من قسم اللغات الأجنبية الحديثة [2] مما أثار غضب. وتشمل أحدث الاضافات هندسة الفضاء الجوي، فضلاً عن شراكة مع جامعة كارديف لتوفير برنامج دراسات عليا في الطب (MB BCh) مدته أربع سنوات، في عام 2004. وأصبحت سوانسي تدير البرنامج الدراسي بنفسها في 2007.
تم نقل فصل بريطانيا الغربية للمؤتمر الدولي لدراسة الفكر السياسي إلى قسم إدارة العلاقات الدولية والسياسة من جامعة إكستر في وقت سابق من 2006. [بحاجة لمصدر]
في يوليو 2007 تم افتتاح معهد العلوم الحياتية (ILS) الذي كلف £52 مليون جنيه، ويعد المركز البحثي لكلية الطب. [19] يتواجد المعهد في مبنى مكون من 6 طوابق، يحوي مختبرات وأجنحة إدارة أعمال والحاسوب (IBM Blue C)الخارق. [20][21] يستخدم الحاسوب الخارق في مشاريع تحتاج لتحاليل عددية كثيفة للجينومات الفيروسية، والنمذجة الوبائية، وقواعد بيانية عيادية للجينات المعرضة للمرض. [22] وفي 2009 يوليو، تم الإعلان عن توسعة معهد (ILS) واستثمار بمبلغ £30 مليون جنيه من جامعة سوانسي، والحكومة الويلزية، والاتحاد الأوروبي، ومجلس صحة جامعة(Abertawe Bro Morgannwg) أبرتاوي برو مرجنوج [23]. تم الانتهاء من مبنى (ILS 2)عام 2011. [24]
في نوفمبر 2007، أعلنت الجامعة بالتعاون مع Navitas عن استحداث كلية سوانسي ويلز الدولية (ICWS) لتوفير برنامج سنة تمهيدية، وسنة أولى للمرحلة الجامعية، وبرامج تمهيدية للماجستير في الحرم الجامعي. وبدأت الدفعة الأولى سبتمبر 2008.
مركز بوتس للابتكار (Boots Centre for Innovation)
تم إنشاء مركز بوتس للابتكار (Boots Centre for Innovation) في أبريل 2007 كشراكة غير ربحية ما بين (Boots the Chemist)، و-(Longbow Capital)، وجامعات سوانسي والحكومة الويلزية. تم إنشاء المركز للعمل عن كثب مع شركات حديثة التأسيس مبكرة أو مستثمرين مستقلين لتطوير منتجات وتقنيات جديدة مبتكرة في قطاعات الصحة والجمال، والشروع في نهاية المطاف بإطلاق منتجات استهلاكية الجديدة على رفوف محلات (Boots) بوتس. [25]
توسعة الحرم الجامعي
في أدلة خطية مقدمة إلى المؤسسة والجمعية الويلزية واللجنة التعليمية في يناير 2008، ذكرت الجامعة انها «في مرحلة متقدمة من النقاش» حول إنشاء حرم جامعي جديد للابتكار في موقع ثان.
سيكون الحرم الجامعي الجديد موطنا للهندسة وعلوم الحاسوب والاتصالات واداره الأعمال وكليات القانون ومجموعة من "مرافق
البحوث/الاختبار" للشركات الكبيرة والصغيرة.[26] أحد الاقتراحات
هو إنشاء موقع مساحة 100 فدان (0.40 كم مربع) بالقرب من فابيان واي (Fabian Way) في كروملين بوروز (Crymlyn Burrows) شرقي مدينة سوانسي. [27]
المصادر
تأسيسات سنة 1920 في ويلز
جامعات في ويلز
جامعات ويلز
خليج سوانزي
منظمات مقرها في سوانزي
هيئات تعليمية أسست في 1920
| |
doc-ar-7262
|
حكام ورؤساء الدولة في السودان
حكام السودان في الفترة 1821 -1885
الحكم التركي
}
حكام السودان في الفترة 1885-1898
الدولة المهدية - حكم وطني
نهاية حكم التركية السابقة وبداية حكم المهدية بقيادة محمد أحمد المهدي أولاً ثم خليفته عبدالله التعايشي من 26 يناير / كانون الثاني 1885 وحتى اكتوبر / تشرين الثاني 1898 م.
حكام السودان في الفترة 1898-1899
الحكم العسكري البريطاني
وضع السودان تحت الأحكام العرفية بعد نجاح حملة استعادة السودان تحت الحكم الإستعماري
وأصبح اللورد كتشنر حاكماً عسكرياً في الفترة من 2 سبتمبر/ تشرين الأول 1898 وحتى 19 يناير/كانون الثاني1899
الحكم الثنائي، السودان المصري الإنجليزي
}
حكام السودان بعد عام 1956
الحكم الوطني
استقلال السودان في يوم الأحد 1 يناير / كانون الثاني 1956
رؤساء الدولة
الديمقراطية الأولى
إسماعيل الأزهري
رئيس مجلس السيادة
1 يناير/كانون الثاني 1956- 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1958
أعضاء مجلس السيادة
عبد الفتاح محمد المغربي
محمد أحمد ياسين
أحمد محمد صالح
محمد عثمان الدرديري
سرسيو ايري واني (من جنوب السودان)
حركة 17 نوفمبر
الفريق إبراهيم عبود
رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة
17 نوفمبر/ تشرين الثاني 1958 - 21 أكتوبر/تشرين الأول 1964
(استولى على السلطة بانقلاب عسكري)
أعضاء المجلس
اللواء أحمد عبد الوهاب
اللواء حسن بشير نصر
اللواء محمد طلعت فريد
الأميرالاي أحمد عبد الله حامد
الأميرالاي أحمد مجذوب البحاري
الأميرالاي محمد أحمد عروة
الأميرالاي محيي الدين أحمد عبد الله
الأميرالاي لخواض محمد أحمد،
الأميرالاي حسين علي كرار
الأميرالاي عوض عبد الرحمن صغيرون
الأميرالاي محمد أحمد التيجاني
ثم تمّ إعفاء كل من:
الأميرالاي الخواض محمد أحمد
الأميرالاي عوض عبد الرحمن صغيرون
الأميرالاي حسين علي كرار
الأميرالاي محمد أحمد التجاني
الأميرالاي أحمد عبد الله حامد
اللواء أحمد عبد الوهاب
وتم تعيين ما يلي بدلاً عنهم:
الأميرالاي عبد الرحيم محمد خير شنان
اللواء المقبول الأمين الحاج
(تم حل المجلس العسكري كله تحت ضغط ثورة شعبية في أكتوبر/ تشرين الأول 1964)
(أجبر على الاستقالة بسبب الثورة الشعبية)
سر الختم الخليفة
16 نوفمبر/ تشرين الثاني 1964 - 3 ديسمبر/ كانون الأول 1964
قائم بأعمال رئيس دولة
الديمقراطية الثانية
إسماعيل الأزهري
رئيس مجلس السيادة
3 ديسمبر/ كانون الأول 1964 - يونيو /حزيران 1965
أعضاء المجلس
عبد الحليم محمد
مبارك شداد
التجاني الماحي
إبراهيم يوسف سليمان
لويجي ادوك بونق جيكوميو (من جنوب السودان)
إسماعيل الأزهري
رئيس مجلس السيادة
10 يونيو/حزيران 1965 - 8 يوليو/ تموز 1965
(من الحزب الإتحادي الوطني)
أعضاء مجلس السيادة
عبد الله الفاضل المهدي (حزب الأمة)
عبد الحليم محمد
خضر حمد (الإتحادي الوطني)
لويجي ادوك (من جنوب السودان)
تم تعديل تشكيلة المجلس، ليخرج منه عبد الله الفاضل وعبد الحليم محمد
ويحلّ مكانهما عبد الرحمن عابدون ومحمد داؤود الخليفة
إسماعيل الأزهري
رئيس مجلس السيادة
8 يوليو/ تموز 1965 -24 مايو / أيار 1967
أعضاء المجلس
خضر حمد
محمد داؤود الخليفة (حزب الأمة)
الفاضل البشرى
جيرفس ياك (من جنوب السودان)
ثورة مايو
العقيد أركان حرب جعفر محمد نميري
رئيس مجلس قيادة الثورة
25 مايو/ أيار 1969
أعضاء المجلس
المقدم أركان حرب بابكر النور
الرائد خالد حسن عباس
الرائد فاروق عثمان حمد الله
الرائد أبو القاسم هاشم
الرائد مأمون عوض أبو زيد
الرائد زين العابدين محمد أحمد عبد القادر
الرائد أبو القاسم محمد إبراهيم
الرائد هاشم العطا
بابكر عوض الله
المقدم أركان حرب بابكر النور
19 يوليو/ تموز 1971 - 22 يوليو / تموز 1971 (فترة قصيرة)
رئيس مجلس الثورة
(تم اعتقاله فوق الاجواء الليبية قادماً من لندن حيث كان يقضي إجازته المرضية قبل وصوله إلى الخرطوم لاستلام الرئاسة من زميله الرائد هاشم العطا الذي قام بتدبير انقلاب عسكري)
أعضاء المجلس
الرائد هاشم العطا
الرائد فاروق عثمان حمدالله
المقدم عثمان حاج حسين أبو شيبة
العقيد عبد المنعم محمد أحمد الهاموش
النقيب معاوية عبد الحيّ
الرائد محمد محجوب عثمان
المقدم محمد أحمد الريح
الرائد محمد أحمد الزين
(صدرت ضدهم أحكاماً بالإعدام في محاكمات عسكرية بعد فشل الانقلاب بإستثناء المقدم محمد الريح الذي وجد ميتاً في مباني القيادة العامة للقوات المسلحة في الخرطوم)
العقيد أركان حرب جعفر محمد نميري
22 يوليو/ تموز 1971 - 6 أبريل/ نيسان 1985
رئيس جمهورية
الاتحاد الاشتراكي السوداني (الحزب الوحيد المسموح له بالنشاط السياسي)
تم خلعه بانتفاضة شعبية مارس أبريل 1985
الفريق أول عبدالرحمن محمد حسن سوار الذهب
6 أبريل/ نيسان 1985 - 9 أبريل/ نيسان 1986
قائد عام قوات الشعب المسلحة
الفريق أول عبدالرحمن محمد حسن سوار الذهب
9 أبريل / نيسان 1985- 15 ديسمبر /كانون الأول 1985
رئيس المجلس العسكري الانتقالي
قام بتسليم السلطة لحكومة منتخبة
أعضاء المجلس
الفريق تاج الدين عبد الله فضل
الفريق طيار محمد ميرغني محمد
الفريق بحري يوسف حسين
الفريق مهندس محمد توفيق خليل
الفريق (متقاعد) يوسف حسن الحاج
اللواء أركان حرب مايمان أقم لونج
اللواء أركان حرب جيمس لورو (من جنوب السودان)
اللواء أركان حرب عثمان الأمين السيد
اللواء أركان حرب إبراهيم يوسف العوض
اللواء أركان حرب حمادة عبد العظيم حمادة
العميد أركان حرب عثمان عبد الله
العميد أركان حرب فضل الله برمة ناصر
العميد مهندس عبد العزيز الأمين
العميد أركان حرب فارس عبد الله حسن
الديمقراطية الثالثة
الصادق المهدى
6 مايو /أيار 1986 - 29 يونيو / حزيران 1989
رئيس مجلس رأس الدولة
أعضاء المجلس
إدريس البنا
علي حسن تاج الدين
محمد الحسن عبد الله ياسين
ميرغني النصري
باسيفيكو لادو لوليك (من جنوب السودان)
تم حل المجلس إثر انقلاب عسكري
ثورة الإنقاذ الوطني
العميد الركن عمر حسن أحمد بشير
30 يونيو/ حزيران 1989 - 16 أكتوبر/ تشرين الأول 1993
رئيس مجلس ثورة الإنقاذ الوطني
أعضاء المجلس
العميد أركان حرب الزبير محمد صالح
العميد أركان حرب التجاني آدم الطاهر
العميد أركان حرب فيصل أبو صالح
العميد عثمان أحمد حسن
العميد دومنيك كاسيانو (من جنوب السودان)
العميد إبراهيم نايل أيدام
العميد طيارفيصل مدني مختار
العقيدأركان حرب صلاح الدين محمد أحمد كرار
العقيد بيويوكوان دينق (من جنوب السودان)
العقيد مارتن ملوال (من جنوب السودان)
المقدّم أ.ح بكري حسن صالح
المقدم محمد الأمين خليفة
الرائد إبراهيم شمس الدين
وخرج منه:
العميد فيصل أبو صالح
العميد عثمان محمد حسن
وأعفيّ
العقيد مارتن ملوال
المشير عمر حسن البشير
رئيس جمهورية
16 أكتوبر/ تشرين الأول 1993 – 2016
26 أبريل/ نيسان 2010 - 2019
ثورة ديسمبر
الفريق أول أحمد عوض بن عوف
رئيس المجلس العسكري الانتقالي
من 11 أبريل / نيسان 2019 وحتى 12 أبريل/ نيسان 2019 (يوم واحد)
الفريق أول عبدالفتاح البرهان
رئيس المجلس العسكري الانتقالي
من 12 أبريل/ نيسان 2019 وحتى 19 أغسطس /آب 2019
أعضاء المجلس
الفريق أول محمد حمدان دقلو حميدتي ونائب رئيس المجلس
الفريق أول عمر زين العابدين محمد
الفريق أول شرطة الطيب بابكر علي فضيل
الفريق طيار صلاح عبد الخالق
الفريق أمن جلال الدين الشيخ
الفريق ركن شمس الدين الكباشي
الفريق ركن مصطفى محمد مصطفى
لواء مهندس بحري إبراهيم جابر
وخرج منه:
الفريق أول عمر زين العابدين محمد
الفريق أول شرطة الطيب بابكر علي فضيل
الفريق أمن جلال الدين الشيخ
وأعفي
الفريق الركن مصطفى محمد مصطفى
الفريق أول عبد الفتاح البرهان
رئيس مجاس السيادة الانتقالي
من 21 أغسطس (آب) 2019 ولمدة 39 شهراَ
ثم يتولى المنصب بعد ذلك أحد أعضاء المجلس المدنيين
الأعضاء المدنيين
عائشة موسى السعيد
حسن محمد إدريس قاضي
الصادق تاور كافي
محمد الفكي سليمان
محمد حسن عثمان التعايشي
الأعضاء العسكريين
الفريق أول عبد الفتاح البرهان (ترأس المجلس للفترة الرئاسية الأولى)
الفريق أول محمد حمدان دقلو حميدتي
الفريق الركن شمس الدين الكباشي
الفريق ياسر عبد الرحمن حسن العطا
اللواء الركن إبراهيم جابر كريم
العضو الحادي عشر المدني
رجاء نيقولا عبد المسيح
السودان الإنجليزي المصري
تاريخ السودان
رؤساء السودان
قوائم متعلقة بالسودان
| |
doc-ar-3087
|
شُعَيْب كما جاء في القرآن أو رعوئيل كما جاء في التوراة، ويقال له بالسريانية يثرون، وهو نبي عربي عُرف بخطيب الأنبياء لحكمته وفصاحته، يقال أن جدته أو أمه هي بنت لوط، والثابت في نسبه أنه من سلالة إبراهيم واختلفت الأقوال حول أسماء وتسلسل أبائه إلى إبراهيم، أُرسل شعيب إلى قوم مَدْيَن أو ما عُرف عند المفسرين بأصحاب الأيكة، كانت ديار قوم مدين تمتد ما بين الأطراف الشمالية للحجاز إلى الأطراف الجنوبية للشام، كما توجد أثار لمساكنهم باقية إلى اليوم في شمال غربي الحجاز بمحافظة البدع بمنطقة تبوك، المملكة العربية السعودية، يعتقد أن النبي شعيب عاش ما يقارب 242 سنة.
نسبه
أختلف في نسب شعيب على أقوال كثيره، منها الآتي:
شعيب وهو يثرون بن ميكائيل بن يشجر بن مدين بن إبراهيم، وهو قول ابن إسحاق.
شعيب بن عيفاء بن ثويب بن مدين بن إبراهيم، وهو قول الشرقي بن القطامي.
شعيب وهو يثرون بن ضيعون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن إبراهيم، وهو قول حكاه ابن الأثير.
شعيب بن حبيش بن وائل بن مالك بن حرام بن جذام واسمه عامر، وهو قول حكاه إبراهيم بن إسحاق الحربي.
ما ورد عنه
ذُكر النبي شعيب في القرآن 11 مرة. حسب النص القرآني بعث الله تعالى نبيه شعيباً في قومه (مدين)، وكان قوم مدين أهل تجارة وزراعة وتمر بديارهم واحدة من أهم الطرق التجارية آنذاك، إلا أنهم كانوا يتعاملون مع الناس بالغش والمكر والخداع، فهم إذا اكتالوا على الناس يستوفون ويزيدون عما يستحقون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون وينقصون، ولا يعطونهم ما يستحقون. فنهاهم شعيب من مغبة هذه الأفعال الشنيعة والمعاملات السيئة فلم يأبهوا بما يقول. وسلك قوم مدين طريق البغي والضلال فراحوا مع هذه الأعمال المشينة يشركون بالله تعالى ويتوعدون شعيباً والذين آمنوا معه بالعذاب والطرد ، ثم جرت سنة الله في القوم الظالمين (الهلاك) بعدما تمادوا في الباطل وساروا في طريق الغي والضلال.
كما ذكر القرآن أن الله بعث شعيباً إلى أصحاب الأيكة، فراح القوم يعبدون الأيكة (الأيكة هي الغيضة الملتفة الأشجار) من دون الله تعالى إضافة إلى تطفيفهم في الكيل والميزان، فذكرهم شعيب بعاقبة هذا الأمر فردوا عليه بالتكذيب لنبوته فطالهم من الله عذاب عظيم.
والمفهوم لدى المسلمين أن شعيب يعد واحداً من الأنبياء العرب المذكورين بالاسم في القرآن، مع الأنبياء العرب الآخرين صالح، وهود، وإسماعيل ومحمد. ويقال أنه كان معروفاً من قبل المسلمين الأوائل بأنه "الواعظ البليغ بين الأنبياء"، لأنه كان قد مُنح موهبة وبلاغة في لغته.
وأحياناً يُعَرَّف شعيب بأنه يثرون كاهن مدين المذكور في العهد القديم، رغم عدم تطابق ما ينسب إليهما من أفعال وأحداث في الدينين الإسلامي واليهودي. يذكر العهد القديم أن يثرون هو حمو موسى، وهو كاهن مدين الذي لجأ إليه موسى عندما هرب من فرعون ملك مصر وتزوَّج ابنته صفّورا. هو أيضا نبي ذو مكانه فريده في دين/ مذهب الدروز، ويعتبر من أسلاف الدروز، حيث يُقدس الموحدون الدروز شعيب أحد أنبياء العرب، ويعدونه المؤسس الروحي والنبي الرئيسي في مذهب التوحيد.
في الدين الإسلامي
آمن شعيب بنبي الله إبراهيم، وهاجر معه ودخل معه دمشق، وكان فصيحاً مفوهاً حيث كان بعض السلف يسمي شعيبًا بخطيب الأنبياء لفصاحته وحلاوة عبارته وبلاغته في دعوة قومه إلى الإيمان. أُرسِل شعيب إلى أهل مَدْيَن برسالته كما جاء بالقرآن . كان أهل مدين قوم كفار ضالين يعبدون الأيكة، والأشجار والنباتات إضافة إلى أنهم سيئ الخلق والأخلاق حيث كانوا ينقصون المكيال والميزان، ولا يعطون الناس حقهم فدعاهم شعيب إلى عبادة الله وأن يتعاملوا بالعدل.
لم تكن قضية نبي الله شعيب قضية توحيد، وألوهية فقط، بل إنه كذلك كان تعديل وتقويم لأسلوب حياة الناس، فبدأ شعيب في توضيح أمور سوء تعاملهم وكما وصف ذلك في المصحف الشريف ، ولكنهم أبوا واستكبروا واستمروا في عنادهم ولم يعطوا الناس حقهم، فقد كان أهل مدين يعتبرون بخس الناس أشياءهم نوعا من أنواع المهارة في البيع والشراء وشطارة في الأخذ والعطاء.
فقال لهم نبيهم كما ورد في القرآن الشريف ، وتوعدهم بالرجم والطرد من رحمة الله... ومذكر إياهم بما قد يكون قد بقي عندهم من أخلاق أو قيم ما عند الله خير لكم وانه يريد الخير لهم وأنه ليس موكلا عليهم ولا حفيظا عليهم ولا حارسا لهم، إنما هو رسول يبلغهم رسالات ربه وأن كل ما يريده هو خير لهم .
أخذ قومه يحاججونه بأسلوب جدلي وتهكمي مريض وصف المصحف الشريف قولهم ، كيف يتركوا عبادة آبائهم للأشجار والنباتات، وصلاة شعيب تأمرهم أن يعبدوا الله وحده، أي جرأة من شعيب هذه؟. لم ييأس نبي الله شعيب من قومه فحاول إيقاظ مشاعرهم بتذكيرهم بمصير من قبلهم من الأمم، وكيف دمرهم الله بأمر منه. فذكرهم بقوم نوح، وبقوم هود، وبقوم صالح، وبقوم لوط، وأراهم أن سبيل النجاة هو العودة لله تائبين مستغفرين، فالله غفور رحيم. لكن كلام نبي الله شعيب زاد قومه أعراضاً وبعداً عنه قائلين كما وصف في المصحف الشريف .
لقد كان ضعيف بمقياسهم، ضعيف لأن الفقراء والمساكين هم فقط من اتبعوه، أما علية القوم فاستكبروا وأصروا على طغيانهم، إنه المقياس البشري الخاطئ، ونسوا وأنكروا أن القوة بيد الله، والله مع أنبياءه، واستمروا بكفرهم وتهديدهم قائلين كما جاء في المصحف الشريف... فقالوا له: لولا أهلك وقومك ومن يتبعك لحفرنا لك حفرة وقتلناك ضرباً بالحجارة، فعندما أقام شعيب الحجة عليهم، غيروا أسلوبهم، فتحولوا من السخرية إلى التهديد.
لكن شعيب تلطف معهم متجاوزاً لإساءتهم إليه وسألهم سؤالا كان هدفه إيقاظ عقولهم... .
لكن قوم شعيب وصلوا لحد ضاقوا به ذرعاً بشعيب. فاجتمع رؤساء قومه، وقرروا الدخول بمرحلة جديدة من التهديد، فهددوه أولا بالقتل، ثم تحولوا بتهديدهم بطرده من قريتهم، فخيروه بين التشريد، أو العودة إلى ديانتهم وملتهم التي تعبد الأشجار والنباتات، ولكن نبي الله شعيب أفهمهم أن مسألة عودته في ملتهم مسألة لا يمكن حتى التفكير بها فكيف بهم يسألونه تنفيذها، لقد نجاه الله من ملتهم، أنه هو الذي يدعوهم إلى ملة التوحيد، فكيف يدعونه إلى الشرك والكفر؟.
دخل الصراع والمكابرة بقوم شعيب بأن بدأوا يطالبوه بأن ينزل عليهم العقاب فأنتقل الصراع إلى تحد من لون جديد. فراحوا يطالبونه بأن يسقط عليهم كسفا من السماء إن كان من الصادقين، وراحوا يسألونه عن عذاب الله. فأوحى الله إليه أن يخرج المؤمنين ويخرج معهم من القرية. وخرج شعيب والمؤمنين، وجاء أمر الله كما وصف بالمصحف الشريف. جاءتهم غمامة كبيرة أظلتهم ففرحوا بها وتصوروا أنها تحمل لهم المطر ثم فوجئوا بالغضب، وأنهم أمام عذاب عظيم في يوم عظيم. أدركتهم صيحة جبارة من السماء جعلت كل واحد منهم يجثم على وجهه في مكانه الذي كان فيه، لقد صعقت الصيحة كل مخلوق حي، فلم يستطع أي منهم أن يتحرك أو يجري أو يختبئ أو ينقذ نفسه، كل ما استطاعة هو أن يجثم في مكانه مصروعًا بالصيحة.
طالع أيضًا
وادي شعيب
حطين
زيارة مقام النبي شعيب
مراجع
أسماء ذكور بشناقية
أشخاص اعتنقوا الإسلام
أنبياء ورسل عرب
الأنبياء في الإسلام
الأنبياء في الدرزية
قوم مدين
مدين
| |
doc-ar-5569
|
الكتاب الرقمي هو نشر إلكتروني فيه نصوص وصور، ينتج وينشر ويقرأ على الحواسب أو أجهزة إلكترونية أخرى، وقد يكون الكتاب الرقميهو مقابلٌ إلكتروني لكتاب مطبوع، وقد يكون الكتاب قد أُلِّف بصورة إلكترونية من البداية ولا يكون هناك كتاب مطبوع مناظر له.
وتُقرأ الكتب الإلكترونية من خلال الحواسب الشخصية أو أجهزة مخصصة لقراءة الكتب الإلكترونية تعرف بقارئات الكتب الإلكترونية، وقد تستخدم الهواتف الجوالة والحواسب المحمولة لقراءتها.
تاريخ الكتب الإلكترونية
كانت كتب مشروع غوتنبرغ من أوائل الكتب الإلكترونية العامة، والذي بدأه Michael S. Hart في 1971، وكانت النماذج المقدمة في السبعينات في شركة بارك كاقتراحات للحاسوب المحمول هي من أوائل تنفيذات الحواسب الشخصية التي تستطيع قراءة الكتب الإلكترونية.
خصائص الكتاب الرقمي
سهولة نقله وتحميله على أجهزة متنوعة.
سهولة الوصول إلي محتوياته باستخدام الحاسوب.
يحتوي على وسائل متعددة مثل الصور ولقطات الفيديو والرسوم المتحركة والمؤثرات الصوتية المتنوعة وغيرها.
سهولة قراءته باستخدام الحاسوب أو أجهزة أخرى.
إمكانية ربطه بالمراجع العلمية التي تؤخذ منها الاقتباسات حيث يمكن فتح المرجع الأصلي ومشاهدة الاقتباس كما كتبه المؤلف لكتابه.
استخدام الأقلام والتعليق أثناء عرض الكتاب الكتاب الرقمي.
إمكانية عرضه على الطلاب في قاعات الدراسة باستخدام وحدة عرض البيانات LCD أو جهاز العارض الجداري.
سهولة الاتصال به عن بعد للحصول على المعلومات.
مقارنة الكتب الإلكترونية بالكتب الورقية
المميزات
الكتب الإلكترونية أسهل في الحمل والتخزين؛ فهي متاحة للقراء أينما كانوا عن طريق أجهزة الهواتف المحمولة، كما يمكن لقارئ الكتب الإلكترونية حفظ آلاف الكتب، والحد الوحيد هو حجم الذاكرة.
يمكن بيع عدد لا نهائي من الكتاب الرقميبدون نفاد الكمية.
سهولة الترجمة؛ إذ تتيح بعض المواقع إمكانية ترجمة الكتب الإلكترونية إلى لغات مختلفة، فيكون الكتاب متاحًا بعدة لغات غير التي تم تأليفه بها.
خصائص القارئ الإلكتروني: على حسب القارئ الإلكتروني المستخدم فإنه يمكن القراءة في الإضاءة المنخفضة أو حتى في الظلام، والعديد من القارئات الإلكترونية الحديثة بها إمكانية تكبير وتغيير خط الكتاب وقراءة الكتاب بصوت والبحث عن كلمات وإيجاد التعريفات ووضع علامات، ويمكن للكتب التي تستخدم خاصية الحبر الإلكتروني أن تقلد شكل الكتاب المطبوع مع استهلاك ضئيل للطاقة.
التكاليف: بينما قارئات الكتب الإلكترونية هي أغلى بكثير من كتاب مطبوع واحد، لكن تكلفة الكتاب الرقميعمومًا أقل من الكتاب المطبوع، بل إنه يوجد أكثر من 2 مليون كتاب إلكتروني مجاني على الإنترنت، وكل كتب الخيال مثلًا الصادرة قبل 1900 موجودة في الملكية العامة.
الحماية: باستخدام إدارة الحقوق الرقمية يمكن حفظ نسخ احتياطية من الكتب الإلكترونية لاسترجاعها في حالة الضياع أو التلف بدون الدفع مرة أخرى للناشر.
التوزيع: الكتب الإلكترونية أسهل وأسرع في النشر من الكتب المطبوعة.
العيوب
التقنيات المتغيرة: أنواع وصيغ الكتب الإلكترونية مستمرة في التغير والتطور بمرور الوقت مع تطور التقنيات وظهور صيغ جديدة.
ليست كل الكتب متاحة في صورة إلكترونية.
العمر والاستهلاك: يظل الكتاب المطبوع قابلًا للاستخدام لعقود طويلة تفوق عمر قارئ الكتب الإلكترونية.
التحمل: الكتب المطبوعة أكثر تحملاً للأضرار (كالسقوط مثلًا) من جهاز قارئ الكتب الإلكترونية، والذي قد يعطب أو يفقد بعض البيانات.
التكلفة: قارئات الكتب الإلكترونية أغلى بكثير من كتاب مطبوع واحد، بالإضافة إلى أنه ليس هناك سوق للكتب الإلكترونية المستعملة.
الحماية: بسبب التقنية العالية الموجودة في الكتب الإلكترونية، فإنها أكثر عرضة للسرقة من الكتاب المطبوع.
محدودية إمكانيات القارئ الإلكتروني: لا زالت دقة شاشة القارئ الإلكتروني ـ غالبًا ـ أقل من دقة الكتب المطبوعة.
بسبب إدارة الحقوق الرقمية لا يمكن لمستخدم الكتاب الرقميإعارته لشخص آخر، باستثناء ما صدر مؤخرًا من ميزات الإعارة لكتب متجر أمازون وبارنز أند نوبل وغيرهما.
الخصوصية: يمكن للكتب الإلكترونية وبرمجياتها مراقبة استعمال وبيانات المستخدم وتكرار قراءته.
الكتب المصورة: الكتب المصورة ــ مثل كتب الأطفال ــ أو التي تحتوي على أشكال تكون مطالعتها أفضل في الكتب المطبوعة.
صيغ ملفات الكتب الإلكترونية
كتاب مصور: ويعني استخدام الصور الرقمية لصفحات كتاب ممسوحة بواسطة ماسح ضوئي، وغالبًا ما يكون هذا النوع كبير الحجم نظرًا لأن حجم الصورة أكبر من حجم الكلمات في صفحة واحدة، ولهذه الطريقة عيب واحد وهو عدم تمكن المستخدم من نسخ الكلمات المخزنة إلا إذا استُخدم برنامج لتحويل الصور إلى كلمات.
نسق المستندات المنقولة : وهو نوع من الملفات يفتح بواسطة برنامج أدوبي أكروبات من شركة أدوبي سيستمز، وهذا النوع من الملفات له صفات غير موجودة في الأنواع الأخرى من ملفات الكتب الإلكترونية ومنها:
إمكانية تشفير النص بحيث لا يستطيع أحد نسخه كما هو مكتوب.
إمكانية إضافة توقيع أو شهادة رقمية من مؤلف الكتاب.
إمكانية طباعة كامل صفحات الكتاب، وهناك خيار لتعطيل هذه الإمكانية عند صنع الملف.
TXT و RTF: وهذان النسقان من أبسط أنواع الكتب الإلكترونية نظرًا لسهولة إنشاء الكتب بهما، ويمكن عمل ذلك بواسطة برنامجي Notepad و Wordpad في نظام مايكروسوفت ويندوز، بينما لا يمكن إنشاء كتاب متقدم في برنامج Notepad فإنه يمكن عمل كتاب مخصص في Wordpad لأنه يدعم تغيير نوع الخط وحجمه ولونه ولون خلفيته ونوعه لأي جزء محدد من النص، وكذلك يمكن إدراج صور فيما لا يدعم البرنامج الأول هذه الخصائص.
لغة رقم النص الفائق : وهو النسق المستعمل في برمجة صفحات الويب ويستعمل أحيانا لصنع كتب إلكترونية خاصة تلك المعروضة للتصفح والطباعة على شبكة الإنترنت، وهذا النوع من الكتب الإلكترونية عادة ما يتكون من أكثر من صفحة من المعلومات، وبعض المؤلفين أو الكاتبين يجعلون صفحة HTML واحدة لكل صفحة يمكن كتابتها في كتاب مطبوع، وبعضهم يجعلون صفحة واحدة لكل فصل من الكتاب وهذه غالبًا ما تكون طويلة بعض الشيء، ولكن القليل منهم من يحاول وضع كتاب كامل في صفحة واحدة فقط.
CHM: وهو اختصار لكلمة Compressed HTML Help وعادة ما يستخدم لصناعة ملفات المساعدة في البرامج، وهو في الأصل ملف واحد مكون من عدة صفحات مصنوعة بلغة رقم النص الفائق .
كتاب النشر الإلكتروني: وهي صيغة مفتوحة المصدر من صيغ الكتب الإلكترونية، وملحق ملفاتها: ePub مشتق من العبارة (Electronic Publication) وتعني: (النشر الإلكتروني)، وكتاب النشر الإلكتروني عبارة عن ملف مضغوط بصيغة رموز بريد الولايات المتحدة يحوي ملفات بصيغة لغة الترميز القابلة للامتداد ولغة رقم النص الفائق القابلة للتمديد وما يلحق بها من صور وارتباطات.
ديجافو : وهذا النوع من الملفات يفتح بواسطة برنامج مساعد يضاف إلى متصفح الإنترنت، وفي عام 2002 تم اختيار هذا النسق ليكون نوع الملفات المستخدم في مشروع المليون كتاب الذي أطلقته شركة أرشيف الإنترنت بالإضافة لنسقي نسق المستندات المنقولة وتيف.
مايكروسوفت وورد
طرق تحويل الكتب المطبوعة إلى إلكترونية
المسح الضوئي
التصوير الضوئي
انظر أيضًا
قارئ الكتاب الإلكتروني
مكتبة رقمية
نشر إلكتروني
ورق إلكتروني
مشروع غوتنبرغ
إدارة الحقوق الرقمية
مراجع
روابط خارجية
صفحة الكتب الإلكترونية على الإنترنت
أجناس تخييلية
أشكال كتب
إعلام جديد
تقنية الورق الإلكتروني
كتب رقمية
كتب حسب النوع الفني
مكتبات رقمية
نشر رقمي
| |
doc-ar-1778
|
بوب هاسكينز ، واسمه الكامل روبرت وليام «بوب» هاسكينز جونيور، كان ممثل بريطاني من مواليد 26 أكتوبر 1942، مثّل في عدة أفلام ومنها فيلم: ENEMEY AT THE GATES، وقد حصل على 3 جوائز سينمائية دولية.
توفي الممثل في 29 أبريل، 2014 بتأثير مرض ذات الرئة، وكان عمره 71 سنة. كان أيضاً مصاب بمرض باركنسون منذ 2011، الذي أدى إلى تقاعد الممثل باكراً في 2012.
أفلامه
Up the Front (1972) – Recruiting Sergeant
Villains (1972) (TV)
Play for Today - "The Bankrupt" - (1972) (TV) - Taxi driver
The National Health (1973) – Foster
Crown Court (1973) (TV)
New Scotland Yard (1973) (TV) – Eddie Wharton
Softly, Softly: Taskforce (1973) (TV) – Parker
Play for Today - "Her Majesty's Pleasure " - (1973) (TV) - Woodbine
Shoulder to Shoulder (1974) (TV) – Jack Dunn
Thick as Thieves (1974) (TV) – Dobbs
Play for Today - "Schmoedipus" - (1974) (TV) - Blake
Royal Flash (1975) – Police Constable
Inserts (1975) – Big Mac
Thriller (1976) (TV) – Sammy Draper
The Crezz (1976) (TV) – Det. Sgt. Marble
Van der Valk (1977) – Johnny Palmer
Rock Follies of '77 (1977) (TV) – Johnny Britten
On the Move (1978) (TV) – Alf
Pennies from Heaven (1978) (TV) – Arthur Parker
Of Mycenae and Men (1979) (TV) – Mr. Taramasalatopoulos
Zulu Dawn (1979) – C.S.M. Williams
Big Jim and the Figaro Club (1979) (TV) – Narrator
Flickers (1980) (TV) – Arnie Cole
The Long Good Friday (1980) – Harold
Othello (1981) (TV) – Iago
بينك فلويد – الجدار (1982) – Rock and Roll Manager
The Beggar's Opera (1983) (TV) – Beggar
The Honorary Consul (1983) – Colonel Perez
Lassiter (1984) – Inspector John Becker
نادي القطن (فيلم) (1984) – Owney Madden
The Woman Who Married Clark Gable (1985) – George
The Dunera Boys (1985) (TV) – Morrie Mendellsohn
البرازيل، 1985م.
Mussolini and I (1985) (TV) – بينيتو موسوليني
Sweet Liberty (1986) – Stanley Gould
مونا ليزا (1986) – جورج
A Prayer for the Dying (1987) – Father Michael Da Costa
The Lonely Passion of Judith Hearne (1987) – James Madden
من ورط الأرنب روجر (1988) – Eddie Valiant
The Raggedy Rawney (1988) – Darky
Heart Condition (1990) – Jack Moony
حورية البحر (1990) – Lou Landsky
The Favour, the Watch and the Very Big Fish (1991) – Louis Aubinard
Shattered (1991) – Gus Klein (pet store owner/private investigator)
هوك الانتقام من الكابتن هوك (1991) – Smee
The Inner Circle (1991) – Beria
Passed Away (1992) – Johnny Scanlan
Blue Ice (1992) – Sam Garcia
سوبر ماريو برذرز (فيلم) (1993) – ماريو
The Big Freeze (1993) – Sidney, plumber's mate
The Changeling (1994) (TV) – De Flores
World War II - When Lions Roared (1994) (TV) – ونستون تشرشل
The Forgotten Toys (1995–1999) (voice) – Teddy
نيكسون (1995) – إدغار هوفر
بالتو (1995) (voice) – Boris the Goose
(1996) (TV series)
Rainbow (1996) – Frank Bailey
العميل السري (فيلم) (1996) – Verloc
Michael (1996) – Vartan Malt
Twenty Four Seven (1997) – Alan Darcy
سبايس ورلد (فيلم) (1997) – Geri's Disguise
ساترداي نايت لايف (1998) (TV) – Captain Kidd
Cousin Bette (1998) – Cesar Crevel
Let the Good Times Roll (1999) –
Parting Shots (1999) – Gerd Layton
Captain Jack (1999) – Jack Armistead
رحلة فيليسا (1999) – Hilditch
A Room for Romeo Brass (1999) – Steven Laws
The White River Kid (1999) – Brother Edgar
David Copperfield (1999) (TV) – Micawber
American Virgin (2000) – Joey
Noriega: God's Favorite (2000) (TV) – Manuel Noriega
دون كيخوتي (2000) (TV) – سانشو بانثا
العدو على الأبواب (2001) – نيكيتا خروتشوف
Last Orders (2001) – Ray 'Raysie' Johnson
The Lost World (2001) (TV) – Prof. George Challenger
Where Eskimos Live (2002) – Sharkey
خادمة في مانهاتن (2002) – Lionel Bloch, Beresford Butler
The Good Pope: Pope John XXIII (2003) (TV) – يوحنا الثالث والعشرون/يوحنا الثالث والعشرون
القاموس النائم (فيلم) (2003) – Henry
فرايجر (مسلسل) (2003) (TV series) – Coach Fuller
Den of Lions (2003) – Darius Paskevic
فانيتى فير (فيلم) (2004) – Sir Pitt Crawley
Beyond the Sea (2004) – Charlie Maffia
داني ذا دوج (2005) – Bart
ابن القناع (فيلم) (2005) – Odin
السيدة هندرسن تقدم (فيلم) (2005) – Vivian Van Damm
إبقى (2005) (2005) – Dr. Leon Patterson
باريس - أحبك (2006) – Bob Leander (segment 'Pigalle')
غارفيلد 2 (2006) (voice) – Winston
هوليوودلاند (فيلم) (2006) – Eddie Mannix
The Wind in the Willows (2006) (TV) – Badger
Sparkle (2007) – Vince
Outlaw (2007) – Walter Lewis
Ruby Blue (2007) – Jack
Go Go Tales (2007) – The Baron
Doomsday (2008) – Bill Nelson
The Englishman's Boy (2008) (TV) – Damon Ira Chance
Pinocchio (2008) (TV) – Geppetto
The Street (2009) (TV) – Paddy Gargan
أنشودة عيد الميلاد (فيلم) (2009) – Mr. Fezziwig/Old Joe
صنع في داجنهام (2010) – Albert
Outside Bet (2011) – Percy 'Smudge' Smith
Neverland (2011) (TV miniseries) – Smee
بياض الثلج والصياد (فيلم) (2012) – Constantine
مراجع
وصلات خارجية
أشخاص مصابون بمرض باركنسون
أشخاص من باري سانت أدموندز
أشخاص من هورنسي
أشخاص يعانون من عسر القراءة
الموت في لندن
بريطانيون من أصل ألماني
حائزون على جائزة الفيلم الأوروبي لأفضل ممثل
حائزون على جائزة بافتا (أشخاص)
رواة كتب صوتية
كوميديون وكوميديات إنجليز
لاأدريون إنجليز
مدفونون في مقبرة هايغيت
ممثلو أداء صوتي إنجليز
ممثلو أفلام إنجليز
ممثلو أفلام بريطانيون
ممثلو تلفزيون إنجليز
ممثلون إنجليز في القرن 20
ممثلون إنجليز في القرن 21
ممثلون حائزون على جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل دراما
ممثلون وممثلات بريطانيون
مواليد 1942
وفيات 2014
وفيات الالتهاب الرئوي في إنجلترا
وفيات بأمراض معدية في إنجلترا
وفيات بسبب ذات الرئة
وفيات بسبب مرض باركنسون
أعلام غجرية إنجليزي
| |
doc-ar-3054
|
مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي مؤسسة خاصة غير ربحية مكرسة لتعزيز التعاون بين الدول وترويج التزام الولايات المتحدة الفاعل على الساحة الدولية. أسّسها أندرو كارنغي عام 1910 كمؤسسة غير حزبية.
الأهداف
تعمل مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي على تحقيق نتائج عمليّة. من خلال الأبحاث والمنشورات وعقد الاجتماعات، وأحياناً إنشاء مؤسّسات جديدة وشبكات دولية، يصوغ الباحثون في المؤسسة مقاربات جديدة حول السياسات. تشمل اهتماماتهم مختلف المناطق الجغرافيّة والعلاقات بين الحكومات والأعمال والمنظّمات الدولية والمجتمع الأهلي مع التركيز على القوى الاقتصادية والسياسية والتكنولوجية التي تحرّك التغيير العالمي ولها في ذلك عدة برامج من بينها:
برنامج الديمقراطية وسيادة القانون
تشكل جهود دعم الديمقراطية في الخارج فكرة مركزية في السياسة الخارجية الأميركية، خصوصاً في ضوء اهتمامها الجديد بقضية التغير الديمقراطي في الشرق الأوسط. وواقع الأمر أن البحث عن طرق فعالة يمكن بها للولايات المتحدة أن تدعم التغير الديمقراطي في العالم وتخلق في صفوفها توازن بين مصالحها الاقتصادية والأمنية من جهة والديمقراطية من جهة أخرى يشكل تحدياً كبيراً في الحلقة الراهنة.
في هذا السياق يشكل مشروع الديمقراطية وسيادة القانون بمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي مصدراً رائداً للأبحاث والمقالات والتحليلات الموضوعية حول التغير السياسي في أقاليم العالم المختلفة. يقوم الباحثون بالمشروع بالبحث في جهود الولايات المتحدة وغيرها من الأطراف الدولية لدعم الديمقراطية وبطرح وتوفير الأفكار الموضوعية والعملية حيال كيفية انجازها بصورة جدية.
يركز مشروع الديمقراطية وسيادة القانون على المجالات التالية:
1 - الإصلاح السياسي في الشرق الأوسط:
تفاعلاً مع موجة الاهتمام الهائل بإمكانية التغير الديمقراطي في الشرق الأوسط، يقوم الباحثون بالمشروع بأنشطة تؤدي إلى تطوير رؤى موضوعية حول إمكانيات الإصلاح في المنطقة وكيف يمكن للولايات المتحدة ولكافة الأطراف الدولية أن تقدم إسهامات إيجابية في هذا الصدد. تتضمن هذه الأنشطة:
إطلاق مبادرة خاصة تدرس مسألة مشاركة الإسلاميين في الحياة السياسية؛
تنظيم سلسلة من الدراسات تشخص الإصلاحات الجوهرية التي ينبغي حدوثها في الدول العربية المختلفة من أجل دفع التحول الديمقراطي إلى الأمام؛
إصدار نشرة باللغة العربية والإنجليزية بعنوان "نشرة الإصلاح العربي"، وهي نشرة إلكترونية شهرية تعمل على تقييم التطورات السياسية في المنطقة؛
عقد وُرش عمل مع مراكز أبحاث في العالم العربي وأوروبا من أجل دفع الحوار حول قضايا الإصلاح السياسي.
2 - إعادة بناء مؤسسات الدولة العصرية:
يحاول المجتمع الدولي مساعدة تلك الدول التي أخفقت أبنيتها السياسية والاقتصادية على نحو أوجد أزمات عميقة مستمرة. ويقوم العاملون في المشروع بدراسة نتائج هذه الجهود في أنحاء مختلفة من العالم وانعكاسات هذه التجارب على حالات مثل العراق وأفغانستان.
3 - تطور الأحزاب السياسية:
لقد ثبت أن تطور الأحزاب السياسية من أكثر الجوانب تعقيداً لمحاولات التحول الديمقراطي في العديد من دول العالم. ويتم في هذا الإطار النظر في طرق وإستراتيجيات لمساعدة في بناء أحزاب سياسية فعالة وتطويرها.
4 - الإدارة الأميركية ودعم الديمقراطية العالمية:
لقد أدت الحرب على الإرهاب إلى رفع مستوى الاهتمام الأميركي بدعم الديمقراطية في عدد من الدول، مفرضة في الوقت ذاته ضغوطاً على الولايات المتحدة لزيادة تعاونها الاستراتيجي والأمني مع العديد من الدول التي تقودها حكومات غير ديمقراطية على نحو أنتج عدداً من التناقضات في الخطاب والمواقف. ويحلل العاملون في المشروع السياسة الأميركية في بعض مناطق العالم لتقييم الوضع العام للجهود الأميركية لدعم الديمقراطية.
5 - سيادة القانون:
تحظى الجهود الهادفة إلى نشر مبادئ سيادة القانون في العالم باهتمام متزايد في الحلقة الراهنة، إلا أن التقييم الموضوعي لنتائجها العملية ما يزال غائباً إلى حد كبير. في هذا الصدد يتم البحث في عدد من القضايا المرتبطة من خلال باحثين ومختصين وعبر مجموعات للدراسة وغيرها من الأنشطة.
مشروع كارنيغي للشرق الأوسط
مشروع كارنيغي للشرق الأوسط تأسس في 2002 من أجل تقديم وجهات نظر تحليلية وفهم مقارن واسع لكيفية حدوث التحولات السياسية وخبرة إقليمية عميقة للتأثير على مسألة التطور السياسي في العالم العربي. أصبح المشروع معروفا بتحليلاته المبنية على الفهم العميق الخالي من التصورات الأيديولوجية المسبقة. كوّن المشروع شبكة عالمية من باحثين وصحافيين ومؤسسات، وبالذات في الشرق الأوسط.
أهداف مشروع الشرق الأوسط
بناء فهم أفضل للإصلاح السياسي والاقتصادي في الشرق الأوسط، من خلال تعميق فهم المجتمع السياسي والرأي العام حول التيارات السياسية والأفكار والمناظرات التي من شأنها أن تسرع أو تعرقل مثل هذه الجهود.
مساعدة الشخصيات السياسية في العالم العربي على فهم التحديات التي تواجههم على المستوى الدولي بشكل أفضل.
إضافة بُعد مقارن إلى المناظرات والتحليلات (في العالم العربي وكذلك في الولايات المتحدة وأوروبا) الخاصة بالإصلاح في البلاد العربية.
تطوير برنامج أبحاث يعتمد على التعاون مع باحثين ومؤسسات في العالم العربي، أوروبا، روسيا، الصين والولايات المتحدة بهدف إشراك أصوات محورية في حوارات تعتمد المنهج الفكريّ.
تطوير برنامج تدريبي في بيروت للباحثين الصغار من الشرق الأوسط، مبنيا على شاكلة برامج كارنيغي الناجحة في واشنطن وموسكو، يتم تصميمه خصيصاً لتلبية احتياجات وظروف المنطقة.
العناصر المحورية لعمل مشروع الشرق الأوسط
نوعية جديدة من الأبحاث من تأليف باحثي المؤسسة ومعاونين من مؤسسات أخرى، تتضمن قراءات تحليلية لقضايا رئيسية تهم المنطقة.
نشرة الإصلاح العربي وهي نشرة إلكترونية شهريّة تُحلّل التطوّرات السياسية الآنيّة في الشرق الأوسط بدقّة وموضوعيّة.
ولتكميل دور مشروع الشرق الأوسط، تقوم المؤسسة بطرح أداة فريدة في انتشارها الأوسع بإصدار مجلّة «السياسة الخارجية»، وهي من المجلاّت الرائدة في العالم التي تُعنى بالسياسة والاقتصاد الدوليَّين، وتصل إلى القرّاء في أكثر من 120 بلداً وبلغات عدّة.
لقاءات في واشنطن، الشرق الأوسط وأوروبا تجمع لاعبين رئيسيين للتناظر والنقاش في دوائر مختلفة مثل مجموعات عمل صغيرة وحلقات دراسية ومؤتمرات.
باحثون زائرون لواشنطن يزودون النقاشات السياسية الأمريكية بوجهات نظر نابعة من المنطقة.
شراكات دولية – في 2006 طورت كارنيغي عدد متزايد من النشاطات المشتركة مع معاهد بحثية في الشرق الأوسط. هذه الشراكات الإقليمية ستستمر وستتسع أكثر من خلال مركز كارنيغي للشرق الأوسط الجديد بيروت.
مكاتب المؤسسة حول العالم
للمؤسسة خمسة مكاتب حول العالم في:
واشنطن
موسكو
بيكين
بيروت
بروكسيل
مركز كارنيغي للشرق الأوسط (مكتب بيروت)
يضم «مركز كارنيغي للشرق الأوسط»، الذي أسسته في العام 2006 مؤسسة «كارنيغي للسلام الدولي»، مجموعة من الخبراء في السياسة العامة وهو يشكّل مركز أبحاث مقره بيروت في لبنان. ويُعنى المركز بالتحديات التي تواجه التنمية والإصلاح الاقتصاديين والسياسيين في الشرق الأوسط والعالم العربي وهو يضم كوكبة من كبار الباحثين في المنطقة من الذين يتابعون أبحاث معمقة حول القضايا الحيوية التي تواجه دول المنطقة وشعوبها، ويسعى المركز إلى إلقاء الضوء على عملية التغيير السياسي في العالم العربي والشرق الأوسط ومواكبة الأحداث الجارية وزيادة فهم القضايا الاقتصادية والأمنية المعقدة المطروحة والتي تؤثر في حاضر ومستقبل هذه المنطقة من العالم.
ويقوم عمل المركز على إجراء أبحاث مبنية على التجربة العملية وقوامها الملاحظة والاختبار وتتعلق بعدد من المواضيع السياسية والاجتماعية الاقتصادية الرئيسة. وتتوجه هذه الدراسات إلى جمهور واسع يضم صانعي السياسة وأصحاب المهن الحرة والإعلاميين في العالم العربي ومنطقة الشرق الأوسط وأوروبا والولايات المتحدة وروسيا والصين، فضلاً عن العاملين في منظمات المجتمع المدني والمواطنين العاديين في دول الشرق الأوسط الذين من شأنهم الاستفادة من عمل المركز.
أنشئ المركز في خريف سنة 2006 بمبادرة من «مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي» الواقع مقرها في واشنطن العاصمة. وتندرج هذه الخطوة في إطار الرؤية الجديدة للمؤسسة الرامية إلى الارتقاء بالمؤسسة لتصبح مركز أبحاث متعدد الجنسيات وتوسيع نطاقه على المستوى العالمي. وقد أتى قرار إنشاء مركز الشرق الأوسط إثر النجاح الكبير الذي عرفه «مركز كارنيغي في موسكو» الذي تأسس في العام 1994، كما تزامن مع مبادرات جديدة أطلقتها مؤسسة كارنيغي في بيجينغ وبروكسيل.
ويشكل «مركز كارنيغي للشرق الأوسط» جزءاً من «برنامج الشرق الأوسط» المعروف وهو سيعتمد على المعايير والمقاربات التي طورها باحثو البرنامج خلال السنوات الماضية. وما من شك بأن عمل المؤسسة اكتسب أهميته من التعاون القائم في إطار مشاريع معينة بين عدد من الباحثين الذين يتوزعون على مراكز كارنيغي في واشنطن وموسكو وبكين، فضلاً عن مجموعة كبيرة من مراكز الأبحاث في الشرق الأوسط وأوروبا ما يمنح ثقلاً إضافياً لعمل المركز. وتقدم هذه المقاربة الرفيعة لصانعي القرار وأصحاب المهن والناشطين في الدول كافة دراسات تحليلية وتوصيات ترتكز على معلومات معمقة تستند إلى وجهات نظر وآراء مستقاة من مصادر موثوقة في المنطقة، ما يعزز إمكانية مواجهة التحديات المحورية في المنطقة بشكل فعال.
وتعمل مؤسسة كارنيغي حالياً على إنشاء مجلس استشاري لمركز الشرق الأوسط يضم شخصيات وطنية ودولية مرموقة من مختلف دول المنطقة وناشطة في مجالات السياسة والأعمال والمجتمع المدني. وسيعنى المجلس بتقديم المشورة والدعم للمركز.
مراجع
وصلات خارجية
مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي
مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي
أندرو كارنيغي
تأسيسات سنة 1910 في الولايات المتحدة
حركات سلام مقرها في الولايات المتحدة
منظمات عالمية
منظمات غير ربحية
مؤسسات فكر ورأي سياسية خارجية وإستراتيجية في الولايات المتحدة
مؤسسات فكر ورأي سياسية واقتصادية في الولايات المتحدة
| |
doc-ar-5565
|
رخصة جنو للوثائق الحرة رخصة متروكة الحقوق للتوثيق الحر، صمّمتها مؤسسة البرمجيات الحرة لمشروع جنو. ومثل جنو العمومية، فإنها تعطي القراء حق النسخ، وإعادة التوزيع، وتعديل العمل، وتتطلب أن تكون كل النسخ والاشتقاقات متوفرة تحت نفس الرخصة. النُسخ يمكن بيعها تجاريا لكن إذا تم إنتاجها بكميات كبيرة (أعلى من 100) يجب أن يتوفر المستند الأصلي أو الكود المصدري لمستلم العمل.
GFDL مصممة للأدلة والكتب النصية وغيرها من المراجع والمواد التعليمية والتوثيق الذي يرافق عادة برمجيات جنو، لكن يمكن استخدامها لأي عمل نصي، بغض النظر عن طبيعته وغرضه؛ على سبيل المثال، ويكيبيديا، مشروع الموسوعة الحرة، تستخدمها لكل نصوصها.
التاريخ
أُصدرت رخصة الوثائق الحرة على شكل مسودة لأخذ الملاحظات عليها في أواخر 1998. بعد عدة مُراجعات، أصدر الإصدار 1.1 في مارس 2000؛ والإصدار 1.2 في نوفمبر 2002؛ والإصدار 1.3 في نوفمبر 2008. الإصدار الحالي هو 1.3.
أول مسودة نقاش لرخصة جنو للوثائق الحرة 2 أصدرت في 26 سبتمبر 2006، بالإضافة إلى مسودة لرخصة جنو الأبسط للوثائق الحرة.
الإصدار 1.3 من GFDL تضمن عددا من التحسينات، مثل بنود جديدة أُعدت أثناء تنفيذ جنو جيبيإل 3 لتحسين التدويل، وتوضيحات لمساعدة الناس على تطبيق الرخصة على الصوت والفيديو وتخفيف المتطلبات لاستخدام مقتطفات من عمل آخر.
الرخصة المقترحة الجديدة (رخصة جنو الأبسط للوثائق الحرة) ليس فيها مطالب بإبقاء النصوص والأقسام الثابتة. هذا سيقدم خيارات أبسط للمؤلفين الذين لا يرغبون باستخدام هذه المزايا في GFDL.
في 1 ديسمبر 2007، أعلن جيمي ويلز أن جولةً طويلةً من النقاش والمداولة بين مؤسسة البرمجيات الحرة والعموميات الخلاقة ومؤسسة ويكيميديا وآخرين أنتجت طلبا دعمته مؤسسة البرمجيات الحرة والعموميات الخلاقة لتعديل رخصة الوثائق الحرة بشكل يسمح لمؤسسة ويكيميديا بنقل مشاريعها إلى رخصة المشاع المبدع نسبة المصنف إلى مؤلفه - المشاركة على قدم المساواة (CC-BY-SA). هذه التعديلات أضيفت إلى الإصدار 1.3 من الرخصة.
البنود
المواد المرخصة تحت الإصدار الحالي من الرخصة يمكن استخدامها لأي غرض، طالما توافق الاستخدام مع الشروط التالية:
يجب أن ينسب العمل إلى جميع مؤلفيه السابقين.
كل التعديلات على العمل يجب أن تسجل.
كل الأعمال المشتقة يجب أن تُرخّص تحت نفس الرخصة.
النص الكامل للرخصة، والأقسام الثابتة غير المعدلة كما حدّدها المؤلف (إن وجدت)، وكل تنصلات الضمان (كتنبيه القراء أن المستند قد لا يكون دقيقا مثلا) وملاحظات حقوق النشر من الإصدارات السابقة يجب أن تُحفظ.
لا يمكن استخدام التحكم الإلكتروني مثل إدارة الحقوق الرقمية لإعاقة توزيع أو تعديل المستند أو الوصول إليه.
الأقسام الثانوية
تُفرّق الرخصة بين «المستند» و«الأقسام الثانوية» التي لا يمكن إدراجها مع المستند، لكنها موجودة في صدر المادة أو ملحقاتها. يمكن أن تشمل الأقسام الثانوية معلومات تتعلق بعلاقة المؤلف أو الناشر بموضوع المادة، ولكن ليس المادة نفسها. وعلى الرغم من أن المستند يمكن تعديل كل أجزائه، ومغطى برخصة مشابهة رخصة جنو العمومية (لكنها تتعارض معها)، فإن على بعض الأقسام الثانوية بعض القيود التي صُمِّمت لتكفل الإشارة الملائمة للمؤلفين السابقين.
وبشكل أكثر تحديدًا، فإن مؤلفي النسخ السابقة يجب أن يُعرّفوا، والأقسام الثابتة التي حدّدها المؤلف الأصلي (والتي تتناول علاقته بالمادة) لا يمكن أن تُعدّل. يجب أيضا أن يُغيّر عنوان المادة إذا عدلت (إلا إذا أذن المؤلفون السابقون بإبقاء العنوان).
الرخصة أيضا مجهزة للتعامل مع الغلاف الأمامي والخلفي للكتب، بالإضافة إلى أقسام «التاريخ»، و«الشكر والعرفان»، و«الإهداء»، و«الضمانات». أضيفت هذه المزايا بعد استشارة عدد من الناشرين التجاريين لتجعل من الرخصة أكثر جذباً ا لناشري توثيق البرمجيات،
الاستخدام التجاري
تتطلب GFDL القابلية ل«نشر وتوزيع المستند في أي وسيط سواءً لغرض تجاري أو غير تجاري»؛ إن المواد التي تقيد إعادة الاستخدام التجارية تتعارض مع الرخصة ولا يمكن أن تدمج مع العمل، لكن دمج مثل هذه المواد المقيدة قد يكون استعمالا عادلا تحت قانون حقوق نشر الولايات الأمريكية (أو التعامل العادل في بعض الدول الأخرى) ولا يحتاج إلى إذن لتدمج مع GFDL إذا غطى الاستخدام العادل كل الاستخدامات اللاحقة.
التكامل مع CC-BY-SA
على الرغم من أن الرخصتين يعملان على نفس مبدأ الحقوق المتروكة، إلا أن GFDL غير متكاملة مع رخصة المشاع المبدع نسبة المصنف إلى مؤلفه - المشاركة على قدم المساواة (CC-BY-SA). لكن الإصدار 1,3 أضاف قسما جديدا يسمح لأنواع محددة من المواقع التي تستخدم GFDL أن تنتقل إلى رخصة CC-BY-SA هذه الإذن يسمح للمشاريع التعاونية المرخصة تحت GFDL بالتحول إلى رخصة CC-BY-SA 3.0 (والذي كان سيطلب بدون هذا الإذن العام إذنًا من كل مؤلف) إذا وفي العمل بالشروط التالية:
يجب أن يكون العمل منشورا على «موقع تعاوني ضخم متعدد المؤلفين» (MMC)، مثل الويكي العمومية على سبيل المثال.
إذا كانت مواد خارجية منشورة على MMC موجودة حاليا على الموقع، يجب أن يرخص العمل تحت GFDL الإصدار 1.3، أو رخصة سابقة لكن مع تصريح «أو أي إصدار لاحق»، بدون نصوص الغلاف أو الأقسام الثابتة. إذا لم يكن أساسا منشورا على MMC، يمكن فقط إعادة ترخيصها إذا كانت مضافة إلى MMC قبل الأول من نوفمبر 2008.
أذونات القسم 11 تنتهي بعد الأول من أغسطس 2009. تم ذلك لمنع اعتبار البند معيار توافق عام. أشارت مؤسسة البرمجيات الحرة إلى أن كل المحتويات المضافة قبل الأول من نوفمبر إلى ويكيبيديا تستوي الشروط الشروط.
التطبيق
ويكيبيديا (المستخدمة الأشهر لGFDL) لم تحاكم أحدا لأجل فرض رخصتها. وعلى الرغم من أن بعض المواقع تستخدم محتوياتها بشكل يخالف الترخيص المعطى، إلا أن مساهمي ويكيبيديا لم يطالبوا بمحاكمة أحد.
الانتقادات
أبدى مشروع دبيان اعتراضه، فلقد صوّت مطوروا دبيان على اعتبار الأعمال المرخصة تحت GFDL متوافقة مع إرشادات البرمجيات الحرة لدبيان فقط إذا لم تستخدم بند الأقسام الثابتة. هذا النقد أوصى باستخدام تراخيص بديلة كرخصة المشاع المبدع نسبة المصنف إلى مؤلفه - المشاركة على قدم المساواة 3.0، أو رخصة توثيق بيإسدي، أو حتى جنو جيبيإل؛ لأنهم اعتبروا GFDL غير حرة. هذا يعود إلى سماح GFDL بنصوص «ثابتة» لا يمكن تعديلها أو إزالتها وأن منعها أنظمة إدارة الحقوق الرقمية يطبق حتى على الاستخدام الصحيح مثل «النسخ الخاصة المُنشأة وغير الموزعة».
بند إدارة الحقوق الرقمية
تتضمن GFDL العبارة:
انتُقدت هذه اللغة لأنها فضفاضة، ولأنها تنطبق حتى على النسخ الخاصة غير الموزعة. هذا يعني أن الرخصة لا تسمح بحفظ نُسخ مستند أنشئت بصيغة ملف مملوكة أو باستخدام التعمية.
في 2003، قال ريتشارد ستولمن عن العبارة أعلاه على قائمة البريدية:
الأقسام الثابتة
يمكن أن يشق استخدام أعمال GFDL لأن عنونا جديدًا يجب أن يعُطى وقائمة بالعناوين السابقة يجب أن تبقى، هذا يمكن أن يقود إلى وجود سلسلة كاملة بعناوين الصفحات والإهداءات، في كل نسخة من الكتاب إذا كان أصله قديمًا، لا يمكن إزالة هذه الصفحات حتى يتحول العمل إلى الملكية العامة بعد انتهاء حقوق النشر.
قال ريتشارد ستولمن عن الأقسام الثابتة على قائمة debain-legal البريدية:
GPL غير متوافقة في كلا الاتجاهين
GFDL غير متوافقة في كلا الاتجاهين مع جيبيإل: لا يمكن وضع مادة GFDL لا يمكن وضعها في كود GPL ولا يمكن وضع كود GPL في دليل GFDL.
في الثاني والعشرين والثالث والعشرين من يونيو 2006 في مؤتمر جيبيإل 3 الدولي في برشلونا، أشار إبين موجلين إلى أن الإصدار القادم من جيبيإل يمكن ملاءمته للتوثيق.
صعوبة الطباعة
تطالب GFDL المرخص لهم عند طباعة مستند مغطى بالرخصة بوجوب أن يتضمن «الرخصة وإشعارات حقوق النشر وإشعار يقول أن الرخصة مطبقة على هذا المستند». هذا يعني أن المرخص له إذا طبع نسخة من مقالة مغطى نصها بGFDL، يجب أن يُضمّن ا|شعار حقوق النشر ونسخة مطبوعة من GFDL والتي تشكل مستندا طويلًا بحد ذاتها. الأمر ذاته مطلوب عن استخدام صورة واحدة مُرخصّة تحت GFDL بشكل مستقل.
الأنساق الشفافة
تعريف «نسق شفاف» معقد، وقد يكون صعب التطبيق. على سبيل المثال، مطلوب أن تكون الرسومات بنسق يسمح لها أن تنقح مباشرة باستخدام «بعض محررات النصوص المتاحة بشكل واسع» تعريف «المتاحة بشكل واسع» فد يكون صعبًا وقد يتغير مع الزمن. على الرغم من أن المحرر الحر إنكسكيب -على سبيل المثال- يتحسن بسرعة، إلا أنه لم يصل بعد إلى الإصدار 1.0. هذا القسم -الذي أعيدت كتابته بين الإصدار 1.1 والإصدار 1.2 من الرخصة- يستخدم مصطلحي «المتاحة بشكل واسع» و«مملوك» بدون تعريفها. عند فهم الرخصة حرفيًا، فإن الإشارة إلى «محررات نصوص عامة» يمكن أن تعني الأنساق التي لا يستطيع البشر قرائتها، حتى لو تمكن محرر نصوص حر من فتحها. لكن عند فهمها بشكل أوسع، فإن نسق مايكروسوفت وورد.doc يمكن أن يعتبر نسقا شفافا، لأن.doc يمكن تحريره باستخدام أوبن أوفيس.أورغ، وهو بلذلك ليس من «التي يمكن أن يقرأها ويحررها فقط معالج نصوص مملوك».
انظر أيضًا
حقوق النشر
الحقوق المتروكة
جنو
رخصة برمجيات حرة
مراجع
وصلات خارجية
نص رخصة جنو للوثائق الحرة الرسمي
دليل لتراخيص التوثيق الجديدة
برمجيات حرة أدلة حرة، مقالة بقلم ريتشارد ستولمن.
تراخيص برمجيات مجانية ومفتوحة المصدر
توثيق البرمجيات
حقوق النسخ والتأليف
حقوق متروكة
ج
رخص محتوى حر
مشروع جنو
مؤسسة البرمجيات الحرة
| |
doc-ar-748
|
تترواح أعداد المسيحيين في العالم الإسلامي بين 139-144 مليون حسب جدول مركز بيو للأبحاث؛ وبين 153 مليون إلى 230 مليون حسب إحصائيات أخرى. بعيد القرن السابع بنتيجة التحولات الهامة في الشرق الأوسط ممثلة ببروز الإسلام؛ أضحى مهد المسيحية التاريخي، جزء من العالم الإسلامي، واليوم يحوي العالم الإسلامي طوائف مسيحية ذات تقاليد مسيحية قديمة وعريقة، فضلًا عن ذلك يحوي العالم الإسلامي ثلاثة بطريركيات تاريخية وهي كل من بطريركية القسطنطينية المسكونية وبطريركية أنطاكية وبطريركية الإسكندرية.
يقيم القرآن نظامًا خاصًا لليهود والمسيحيين ويدعوهم أهل الكتاب، ويقر بوجودهم في المجتمع الإسلامي، اليوم يتوزع مسيحيو العالم الإسلامي على كافة المذاهب المسيحية من الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية والمشرقية وكنيسة المشرق الآشورية والكنائس البروتستانتية.
أكبر التجمعات المسيحية في العالم الإسلامي
لا توجد إحصائيات أو دراسات دقيقة حول أعداد المسيحيين في العالم الإسلامي؛ حسب جدول معهد بيو لأعداد المسيحيين حسب البلد وُجد أنّ أعداد المسيحيين في الدول ذات الأغلبيّة المسلمة تتراوح بين 139-144 مليون نسمة (بسبب صعوبة تحديد عدد المسيحيين في مصر، وبسبب غياب التعددات الرسميّة التي أخذت بعين الاعتبار البعد الطائفي تتراوح أعداد المسيحيين في مصر بين 4-8 مليون)؛ وبحسب دراسات أخرى بين 153 مليون إلى 230 مليون نسمة. كما ويشكل مسيحيي نيجيريا حوالي 55% من مجمل مسيحيين العالم الإسلامي ويشكل مسيحيين أندونيسيا أكثر من 15% من مجمل مسيحيين العالم الإسلامي.
حسب تقرير نشرته معهد بيو في 22 يونيو سنة 2015، حول ثاني أكبر الأديان بحسب دول العالم؛ تبيّن أنّ المسيحية تأتي في المركز الثاني كأكبر الأديان المعتنقة في 39 دولة من أصل 50 دولة ذات أغلبية مسلمة. وبالمقابل تأتي المسيحية في المركز الثالث كأكبر الأديان المعتنقة في إحدى عشرة دولة ذات أغلبيّة مسلمة وهي: مالي (في المركز الثاني الأديان الأفريقية التقليدية)، وموريتانيا (في المركز الثاني الأديان الأفريقيّة التقليدية)، والصحراء الغربية (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، والجزائر (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، والصومال (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، واليمن (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، وتركيا (الإلحاد واللادينيّة في المركز الثاني)، وإيران (البهائية في المركز الثاني)، وباكستان (الهندوسية في المركز الثاني)، وبنغلاديش (الهندوسية في المركز الثاني) وماليزيا (البوذية في المركز الثاني)،
حسب إحصائيات جدول معهد بيو سنة 2010 تتواجد أكبر التجمعات المسيحيّة في العالم الإسلامي في:
المسيحيون حسب المناطق
الشرق الأوسط
المسيحية في الشرق الأوسط تواجدت منذ نشأتها بسبب كون الشرق الأوسط مهد المسيحية، وكانت هي الديانة الرئيسية في المنطقة منذ القرن الرابع وحتى الفتوحات الإسلامية. اليوم المسيحيين تصل نسبتهم إلى 5% مقارنة ب20% في أوائل القرن العشرين. ويعود ذلك بسبب عوامل منها انخفاض معدلات المواليد مقارنة مع المسلمين والهجرة واسعة النطاق بسبب الاضطهادات ومعاداة المسيحية، حيث نشط المغترب المسيحي الشرق أوسطي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وتسارع مع نوائب القرنين العشرين والحادي والعشرين أبرزها غزو العراق، فهو ممتد من أستراليا إلى أوروبا وأمريكا الشمالية ونظيرتها الجنوبية.
ويتنوع مسيحيي الشرق الأوسط عرقيًا ومذهبيًا، فيعيش مسيحيين عرب سواءً عن طريق النسب العربي أو بحكم انتشار العروبة كلغة وثقافة وهوية، بالإضافة أيضًا إلى الوجود التاريخي لكل من السريان والأرمن واليونانيون.
وتشكل مصر أكبر تجمّع داخل الشرق الأوسط في حين يشكل لبنان التجمع الأعلى من حيث النسبة؛ هناك تواجد ملحوظ للمسيحيين في سوريا والأردن وفلسطين والعراق كما تضم بعض البلدان المجاورة مثل تركيا وإيران تجمعات من المسيحيين، كما ويوجد أكثر من مليوني مسيحي في جنوب السودان، لكن لا يحسب هؤلاء ضمن سكان الشرق الأوسط.
حاليًا، فإن الطوائف المسيحية في الشرق الأوسط، يأتي على رأسها الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التي تصنف ضمن عائلة الكنائس الأرثوذكسية المشرقية وتعتبر القاهرة مقرًا لها وتنتشر في مصر على وجه الخصوص، يليها الكنيسة المارونية ومقرها بكركي قرب بيروت ويشكل لبنان ثقلها الأساسي، وأتباعها ثاني أكبر طائفة مسيحية وهي ضمن عائلة الكنيسة الكاثوليكية، أما في الدرجة الثالثة يأتي الروم الأرثوذكس الموزعين على ثلاث بطريركيات في أنطاكية والقدس والإسكندرية، ومقر بطريركية أنطاكية في دمشق وفي سوريا يشكل أتباع هذه الطائفة أكثر من نصف المسيحيين وفي فلسطين والأردن أيضًا يشكلون أغلبية المسيحيين الساحقة وهذه الكنيسة مصنفة ضمن عائلة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية. تليها كنيسة الروم الكاثوليك ولها ثقل في سوريا سيّما في حلب ومرمريتا وفي لبنان سيّما في زحلة.
هناك أيضًا بطريركية اللاتين في القدس التي تتبع الطقس الروماني الكاثوليكي وينتشر أتباعها في فلسطين والأردن ومصر، وهناك أيضًا لاتين في سوريا وفي لبنان. هناك أيضًا عدة طوائف أقلويّة مثل كنيسة الأقباط الكاثوليك والأقليات البروتستانتية والإنجليكانية في جميع دول بلاد الشام والعراق ومصر. أما أكبر كنيسة في العراق فهي الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ومقرها ببغداد تليها كنيسة المشرق الآشورية بالإضافة إلى تواجد للكنيسة السريانية الأرثوذكسية والسريانية الكاثوليكية. بالإضافة إلى كنيسة الأرمن الأرثوذكس وهي ضمن عائلة الكنائس الأرثوذكسية المشرقية وتشكل أكبر تجمع مسيحي في إيران وتركيا.
مواقع مسيحية في الشرق الأوسط
الخليج العربي
تبين مصادر التاريخ الكنسي دخول المسيحية إلى شبه الجزيرة العربية من أحد السبعين رسول. وقد ذكر مؤرخون من أمثال روفينوس وهيرويزوس أن متى هو مبشر اليمن والحبشة، وبينتانوس الفيلسوف ترك الإسكندرية في القرن الثاني وتوجه نحو اليمن مبشرًا كما قال أوسابيوس، وربما ظلّت المسيحية خلال المرحلة الأولى في المناطق الساحلية متأثرة بمواكب التجارة البيزنطية، وقد أنقسم مسيحيون شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام بين النسطورية واليعقوبية.
اليوم يعيش حوالي 3 ملايين مسيحي في دول الخليج العربي تخدمهم ثلاثون كنيسة، ويتوزعون على الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقيَّة والمشرقيَّة والبروتستانتية، وهم متنوعون من ناحية إثنية فمنهم آسيويون ومن أوروبا والأمريكيتين ومن بلاد الشام ومصر ومن العرب من السكان المحليين.
يتوزع المسيحيون في شبه الجزيرة العربية كالآتي:
: 1,500,000.
: 944,000-500,000.
: 450,000.
: 300,000.
: 250,000.
: 200,000.
: 3,000-41,000
تصل أعداد المسيحيين الذين يحملون الجنسية البحرينية إلى حوالي 1,000 نسمة يتوزعون على 80 عائلة بحرينية. ويوجد بين المواطنين في الكويت حوالي 200 مواطن مسيحي وتبلغ أعداد الطائفة المسيحية بين الوافدين والأجانب نصف مليون مسيحي.
المغرب العربي
دخلت المسيحية في شمال أفريقيا في العصر الروماني. شهدت تراجع في الفترة الفوضوية بسبب الغزوات، لكنها عادت بقوة في العصر البيزنطي حيث تعتبر المنطقة مسقط رأس القديس أوغسطينوس وهو وأحد آباء الكنيسة البارزين والعديد من باباوات الكنيسة الكاثوليكية، ثم بدأت تختفي بالتدريج بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع الميلادي.<ref name="مولد تلقائيا21">Deeb, Mary Jane. "Religious minorities" Algeria (Country Study). Federal Research Division, Library of Congress; Helen Chapan Metz, ed. December 1993. This article incorporates text from this source, which is in the ملكية عامة. </ref> أنتجت المغرب العربي العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في العالم المسيحي، بما في ذلك أوغسطينوس، وأوريجانوس، وترتليان، وقبريانوس القرطاجي ومرسيلوس من طنجة؛ فضلًا عن ثلاثة بابوات للكنيسة الكاثوليكية البابا فيكتور الأول، وملتيادس وغاليليوس الأول فضلًا عن شخصيات من الكتاب المقدس مثل سمعان القوريني والخصي الإثيوبي الذي عمّد بواسطة فيليب الإنجيلي.
خلال مرحلة العهد العسكري (1830 ـ 1870) والاستيطان في العهد المدني (في الشمال أساسًا) (1870 ـ 1900) وذلك خلال الاستعمار الفرنسي على الجزائر والمغرب وتونس اعيد احياء المسيحية في شمال أفريقيا عامًة والجزائر خاصًة، مع قدوم عدد كبير من المستوطنين والمهاجرين الأوروبيين والذين أطلق عليهم لقب الأقدام السوداء، أغلبيتهم انحدر من أصول فرنسية أو إيطاليَّة أو إسبانيَّة أو مالطية وحتى من أوروبا الشرقية، وانتمى أغلبهم إلى الكنيسة الكاثوليكية مع وجود لأقلية كبيرة بروتستانتية، انتعشت المسيحية في الجزائر فبنيت الكنائس والمدارس والمؤسسات المسيحية وأعيد تأسيس أبرشية كاثوليكية عام 1838، ودخل عدد من السكان المحليين المسلمين إلى المسيحية. وعقب استقلال دول شمال أفريقيا هاجرت اعداد كبيرة من مسيحيين المغرب العربي مع تعرضهم لموجات العنف. غداة الاستقلال بعد 5 يوليو 1962 قدّرت أعداد المسيحيين في الجزائر بحوالي 1.4 مليون نسمة، في حين قدّرت أعداد الكاثوليك في المغرب عشيّة الاستقلال بحوالي 550,000 نسمة، و250,000 مسيحي في تونس؛ فضلًا عن 140,000 مسيحي في ليبيا. عقب استقلال دول المغرب العربي هاجرت اعداد كبيرة من مسيحيين المنطقة مع تعرض المنطقة لموجات العنف، وبسبب التأميمات التي تعرضوا لها.
اليوم في دول المغرب العربي تتواجد تجمعات من المسيحيين القسم الأكبر منهم من ذوي الاصول الأوروبية ممن سكنوا ابان الاستعمار ويتجمعون في العواصم أو المدن الكبرى، ومسيحيو هذه المناطق من الكاثوليك ويوجد لكل من تونس والجزائر والمغرب أبرشية خاصة، إلى جانب بعض البروتستانت، بينما الكنيسة القبطية هي الأكبر عددًا في ليبيا، وهناك أيضًا مجموعات من المسيحيين المواطنين في هذه الدول اعتنقت المسيحية وهي إما عربية أو أمازيغية، وقد قدّر عددها في المغرب عام 2006 حوالي 7 آلاف شخص، إلا أن الدولة لا تعترف على التحوّل الديني، كما أنه في المغرب لا يجوز طباعة أو نشر أو استيراد الكتاب المقدس باللغة العربية. في حين وحسب إحصائيات أخرى يتراوح عدد معتنقو المسيحية خاصًة المذهب البروتستانتي في الجزائر بين 100,000 إلى 150,000. وقدّرت دراسة تعود لعام 2015 عدد المسلمين المتحولين للديانة المسيحية في الجزائر بين السنوات 1960-2015 بحوالي 380,000 شخص.
يتكون المجتمع المسيحي المغربي الذي يشكل حوالي 1.1% من نسبة السكان أي حوالي 380,000 وذلك طبقًا لتقديرات عام 2009. من كنيستين رئيسيتين وهي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية. معظم المسيحيين يقيمون في الدار البيضاء والمناطق الحضرية مثل الرباط. القسم الأكبر من مسيحيي المغرب هم من ذوي الأصول الأوروبية خصوصًا الفرنسيّة والإسبانيّة ممن سكنوا ابان الاستعمار، بالإضافة إلى سكان محليين من أصول مسلمة وغالبًا ما يمارسون شعائرهم الدينية بسرية وبكنائس خاصة فيهم وأغلبهم اعتنق البروتستانتية بشكل خاص. حيث أشارت أشارت عدد من الصحف إلى تحول بين 25,000 إلى 45,000 مغربي للمسيحية في السنوات الأخيرة.
في عام 2009، أحصى مكتب الأمم المتحدة حوالي 45,000 من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القسم الأكبر منهم من ذوي الأصول الأوروبية ممن سكنوا البلاد إبّان الإستعمار ويتركزون في العاصمة والمدن الكبرى و10,000 من البروتستانت من ذوي الأصول الأوروبية في الجزائر؛ في حين تقدر العديد من الإحصائيات المختلفة عدد البروتستانت في الجزائر بين 100,000-150,000؛ القسم الأكبر منهم من أصول جزائرية عربيّة أو أمازيغيّة مُسلمة.
تتراوح أعداد المواطنين المسيحيين التوانسة بين 30,000 نسمةThe Christians in Tunis, the thermometer of democracy إلى 35,000 نسمة، وهم الناطقون بالعربية وأيضاً من المنحدرين من أصول أوروبية، وينتشر المسيحيين التوانسة في جميع أنحاء تونس. يأتي الكاثوليك في المقدمة مع 30,700 مواطن كاثوليكي عام 2017، في حين وفقاً لتقرير صحيفة «لا ستامبا» عام 2015 تصل أعداد الكاثوليك في تونس إلى حوالي 40,000 نسمة، كما أنّ أغلبية الكاثوليك هم من المنحدرين من أصول إيطالية ومالطية وفرنسية ممن استوطنوا تونس إبّان الإستعمار. وتشرف عليهم أسقفية تونس والتي يرأسها المطران مارون لحام، تملك الكنيسة الكاثوليكية 12 كنيسة و9 مدارس والعديد من المكتبات والعيادات. بالإضافة إلى الخدمات الدينية فالكنيسة الكاثوليكية تفتح الأدير وتنظم الأنشطة الثقافية بحرية، وتنفذ الأعمال الخيرية في جميع أنحاء البلاد. أشار مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل للولايات المتحدة إلى وجود الآف التوانسة تحولوا إلى المسيحية.
في ليبيا ابان الاحتلال الإيطالي للبلاد وقد وصلت أعدادهم إلى 140,000 قبل الاستقلال، وكانت أكبر جالية كاثوليكية هي المنحدرة من ليبيون إيطاليون، وانقرضت تلك الجالية تدريجيا مع طرد بقايا الاستعمار في بداية السبعينيات. أما حاليًا تعتبر الجالية الأرثوذكسية القبطية أكبر الجاليات المسيحية الديانة في ليبيا وأغلبهم من العمالة المصرية الوافدة، ويبلغ عدد أقباط ليبيا حوالي 160,000، ويشمل هذا العدد تابعي الكنيسة الروسية الأرثوذكسية والكنيسة الصربية الأرثوذكسية والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية ويقدر عددهم بحوالي 60,000.
آسيا الوسطى
المسيحية هي الديانة الثانية من حيث عدد الأتباع في آسيا الوسطى، والكنيسة الروسية الأرثوذكسية هي أكبر الكنائس المسيحية في المنطقة، وتعد الطائفة المسيحية الأكثر نفوذًا وعددًا في كافة بلدان آسيا الوسطى. تضم دول آسيا الوسطى أي كل من أوزبكستان وتركمانستان وكازاخستان وطاجكستان وقيرغيزستان؛ حوالي 5.8 مليون مسيحي.
أكبر عدد من المسيحيين يتواجد في كازخستان حيث يقطن فيها 4.1 مليون مسيحي، ومن ثم قيرغيزستان التي تحوي مليون مسيحي. فضلًا عن تركمانستان وتعد الكنيسة الروسية الأرثوذكسية إلى حد كبير أكبر الطوائف المسيحية.Turkmenistan
عمومًا علاقة المسيحيين والمسلمين تتسم بالوئام. وذلك على الرغم من أن الحكومات مثل حكومة أوزبكستان في كثير من الأحيان تمارس ضغوطات واضطهاد على المسيحيين. خاصًة على معتنقو المسيحية ذوي الخلفية المسلمة وهم أغلبهم بروتستانت. وفي أوائل عام 2009 سنّت طاجيكستان قانونًا جديدًا بشأن الممارسات الدينية التي تحد أساسًا من العبادة. القانون الجديد يفرض الرقابة على المؤلفات الدينية ويقيد أداء الطقوس في الأماكن التي وافقت عليها الدولة. وقد استخدم هذا القانون لحظر جماعة اغاثة مسيحية.
هناك ظاهرة التحول من الإسلام إلى المسيحية، حيث تصل أعداد المتحولين للديانة المسيحية حوالي 60,000 مسيحي من عرقية الكازاخ، و19,000 مسيحي من عرقية القيرغيز، و10,000 مسيحي من عرقية الأوزبك. و10,000 مسيحي من عرقية التركمان.
في أذربيجان تعد المسيحية هي ثاني أكبر الأديان. وتترواح نسبة المسيحيون نسبة بحسب الإحصائيات المختلفة بين 3% إلى 4.8% من السكان (بين 280,000-450,000)، ويتبع أغلبهم الكنيسة الروسية الأرثوذكسية والكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية وكنيسة الأرمن الأرثوذكس (تقريباً جميع الأرمن يعيشون في مقاطعة ناغورني قرة باغ). أدَّى النزاع حول إقليم قره باغ بين أرمينيا وأذربيجان بدايةً من شهر يناير عام 1990م، أدَّى إلى قيام البرنامج المناهض للوجود الأرمني في البلاد، فتمَّ التعامل مع الأرمن بحزم وصرامة شديدة، وطُردوا إينما وجدوا، وكان من ضمنهم بطبيعة الحال جمهرة باكو، فرُحِّل جميع أبناء المدينة من الأرمن إلى أرمينيا. وكانت الجاليّة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة في باكو تشكل إحدى المراكز الثقافيّة والاقتصادية والسياسيّة في القوقاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. حيث كان غالبيّة مالكين حقول النفط من الأرمن. أشارت بعض التقارير إلى ظاهرة نمو المسيحية في البلاد، إذ تحوّل 5,000 أذربيجاني إلى الديانة المسيحية في الآونة الأخيرة.
جنوب وجنوب شرق آسيا
انتشرت المسيحية في جنوب جنوب شرق آسيا من خلال المبشرّين البرتغاليين من خلال شركة الهند الشرقية الهولندية خلال الاستعمار في القرن السادس عشر.
اليوم تحوي أندونيسيا أحد أكبر التجمعات المسيحية في العالم الإسلامي. وتُشّكل 10% من السكان أي حوالي 21,160,000 مليون نسمة. حكومة إندونيسيا تعترف رسميًا في قسمين مسيحيين رئيسيين في إندونيسيا، وهما البروتستانتية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. يشكل البروتستانت 70% من مجمل مسيحيي أندونسيا، و30% منهم كاثوليك. في الآونة الأخيرة أزداد معدل نمو المسيحية وانتشارها بشكل خاص بين الأقلية الصينية.In Indonesia, the Chinese go to church. وذكرت تقارير صحفية أن بعض الدول الآسيوية، وعلى رأسها إندونيسيا، تشهد حملة ملحوظة من التبشير، أدت إلى تزايد كبير في أعداد المتحولين للمسيحية بحيث بات أفراد هذه الفئة أكثر ظهوراً في الحياة الاجتماعية بالبلاد، وبحسب دراسة تعود إلى عام 2015 حوالي 6.5 مليون مسلم إندونيسي تحول إلى المسيحية. وشهدت الكنيسة الكاثوليكية نموًا كبيرًا خاصةً في المناطق التي يسكنها عدد كبير من الإندونيسيين الصينيين والجاويين. على سبيل المثال في عام 2000 ضمت جاكرتا حوالي 301 ألف كاثوليكي، في حين لم يكن هناك سوى 26 ألف كاثوليكي في عام 1960.
تعد المسيحية أحد الديانات الرئيسية في ماليزيا، وحوالي حوالي 10% من سكان ماليزيا هم من المسيحيين أي 2.6 مليون، ويتنشر المسيحية على كافة العرقيات في ماليزيا وتشمل الهندية والصينية والملايو، ويعيش معظمهم في شرق ماليزيا. الطوائف المسيحية الأكبر في البلاد هي الانجليكانية، الميثودية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية على التوالي. الجمعة العظيمة هي عطلة رسمية في ولايات صباح وسراوق. في حين عيد الميلاد هي عطلة وطنيّة.
المسيحيين (بالأردية: مسيحى) يشكلون 1.6% من سكان باكستان، أي حوالي 2.8 مليون شخص، وذلك وفقًا لإحصائية عام 2005، وهي ثاني أكبر أقلية دينية بعد الهندوسية في المجتمع الباكستاني. نصف مسيحيين باكستان يتبعون الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والنصف الآخر الكنائس البروتستانتية. غالبية المجتمعات المسيحية الباكستانية تنحدر من المتحولين الهندوس أبناء الطبقات السفلى من منطقة البنجاب، في عهد الاستعمار البريطاني. ويعاني مسيحيو الباكستان من اضطهاد مزدوج ديني واجتماعي، ومن المشاكل التي تواحجه مسيحيي باكستان قانونٌ التجديف الثي أثار الكثيرَ من الجدلِ، حيث وجهت إلى مئات من المسيحيين جنب إلى جنب بعض المسلمين اتهامات متكررة باهانة الإسلام. وقد تم اصدرا أحكام الإعدام على خلفية قانون التجديف بحق اثني عشر على الأقل.
وصلت المسيحية إلى ما هو الآن بنغلاديش خلال القرن السادس عشر وأواخر القرن السابع عشر، وذلك من خلال التجار والمبشرّين البرتغاليين. اليوم حوالي 0.3% من إجمالي عدد السكان هم مسيحيين. ويعزى الاتصال الأول مع المسيحية في شبه القارة الهندية إلى توما الرسول، والذي حسب التقاليد المسيحية بشّر في ولاية كيرالا. على الرغم من أن الآباء اليسوعيين كانوا نشطين في عصر الحكام المغول في القرنين السادس عشر والسابع عشر، الاّ أنّ أول كنيسة رومانية كاثوليكية أنشأت في بنغلاديش قبل البرتغاليين، القادمين من غوا على الساحل الغربي للهند. في القرن السابع عشر انتقل بعض برتغاليين إلى دكا. يتمتع المسيحيون في بنغلادش عادًة بفرص أفضل للتعليم ومستوى المعيشة مقارنة بالمسلمين والهندوس. في أواخر 1980، كان عدد أتباع المسيحية حوالي 600,000 معظمهم من الرومان الكاثوليك، وأعدادهم كانت تنمو بسرعة. وعلى الرغم من صغر العدد، أسهم المسيحيين في بنجلاديش إسهامًا كبيرًا منذ استقلالها في عام 1971.
المسيحية هي دين حوالي 10% من سكان بروناي. الاتصال مع المسيحيين من بلدان أخرى، واستيراد الكتب المقدسة والاحتفال في عيد الميلاد بشكل عمومي محظور. لا يسمح المسيحيين في بروناي بالتبشير. لا يسمح للمدارس في تعليم الديانة المسيحية. إذا فشلت المنظمات الدينية في التسجيل، يمكن سجن أعضائها. ويحظر تدريس الأديان غير المسلمة في المدارس. ويحظر الزواج بين المسيحيين والمسلمين. المواطينين الذين يغيرون دينهم من الإسلام إلى ديانة آخرى، يخضعون للضغوط اجتماعية ورسمية. أغلب المسلمين المتحولين للمسيحية هم من الإنجيليين وتصل نسبتهم 0.6% في عام 1996.
في جزر المالديف ويبلغ عدد المسيحيين حوالي 300. تعد جزر المالديف هي من بين البلدان الأقل تسامح تجاه المسيحيين. وفقًا للرئيس السابق مأمون عبد القيوم، لا ينبغي أن يسمح أي دين آخر غير الإسلام في جزر المالديف. يحظر الممارسة العلنية للدين المسيحي.
أفريقيا جنوب الصحراء
نيجيريا عملاق القارّة الأفريقيّة، من حيث نسبة سكّانه البالغة مئة وأربع وخمسون مليون نسمة تتوزّع بين خمسين بالمئة من المسلمين يعيشون شمالاً، وتسعة وأربعين بالمئة من المسيحيين يقطنون في الجنوب. تضم نيجيريا أكبر تجمّع داخل العالم الإسلامي مع 76 مليون مسيحي.
بدأ أوّل اتّصال لنيجيريا مع العالم المسيحي، في عهد الاستعمار البريطاني عام 1851، مع وصول بعثات تبشيريّة إلى مناطق الجنوب، وانتشارها فيها. دخلت البروتستانتية في منتصف القرن التاسع عشر بواسطة بعض النيجيريين الذين عادوا بعد أن تعرّضوا للسخرة وبيعوا في سوق النخاسة بأميركا، وقد أسس هنري تاونسند مع بعض الأرقاء السابقين أول بعثة أنجليكانية شمال مدينة لاغوس. وتم تنصيب صامويل كروثر أسقفاً أنغليكانياً عام 1864 بلاغوس. وقد توسع الانتشار المسيحي بعد هذا التاريخ ليشمل إلى جانب الكنائس الأنغليكانية كنائس معمدانية وغيرها. وقد عرفت سنة 1868 أول ظهور لكنيسة كاثوليكية في نيجيريا. وتركز نشاط الكنائس النيجيرية في البداية على القطاع التعليمي متمثلاً في إنشاء المدارس ورعايتها. فضلًا على القطاع الصحيّ حيث تملك الكنائس شبكة واسعة من المستشفيات.
العديد مراكز الإعلام بأيدي المسيحيين فضلا يسيطر المسيحيين في نيجيريا على الاقتصاد النيجري وفي مقدمته احتكار عوائد مصادر الطاقة حيث تعد نيجيريا من أهم الأقطار العالمية المنتجة والمصدرة للنفط، يُذكر أن البلاد بلاد مقسومة إلى شمال فقير حيث الأغلبية من المسلمين وجنوب أكثر ثراء أغلبيته من المسيحيين.
وتضاعفت الاعتداءات في السنوات الأخيرة في عدة ولايات في شمال شرق البلاد على المسيحيين بعد أن انتهت مهلة الإسلاميين الذين طالبوا بأن يغادر المسيحيون شمال البلاد حيث الغالبية المسلمة. حركة بوكو حرام قامت بالعديد من العمليات ضد المسيحيين وكنائسهم وممتلكاتهم.
دخلت المسيحية إلى السنغال في القرن السادس عشر على يد التجّار البرتغاليين ثم تعزز وجودها إبّان الإستعمار الفرنسي، والمسيحيين والمسلمين في السنغال يعيشون جنبا إلى جنب في وئام تام. في غامبيا تمثل المسيحية نحو 8% من السكان. يقطن المسيحيون في الأجزاء الغربية والجنوبية من غامبيا، ويتبع معظمهم الكنيسة الكاثوليكية. توجد طوائف مسيحية صغيرة أخرى كالأنجليكانية والميثودية والمعمدانية والسبتية وشهود يهوه وغيرها. في غينيا بيساو 10% من سكانها هم مسيحيون. في مالي 5% هم مسيحيين وحوالي ثلثي المسيحيين هم من الكاثوليك والثلث الباقي من البروتستانت.
في سيراليون ذات الغالبية المسلمة ولكنها على أقلية مسيحية (27%) ذات نفوذ. تأتي سيراليون في المرتبة الأولى لأكثر الدول تسامحًا دينيًا في العالم. . أمّا في بوركينا فاسو حوالي 23.2% من سكانها هم مسيحيين والغالبية منهم من أتباع المذهب الكاثوليكي. تضم تشاد واحدة من أكبر التجمعات المسيحية في العالم الإسلامي ويتواجدون بشكل خاص في في الجنوب حيث اعتنق العديد من سكان الجنوب المسيحية على أيدي المبشريين، الذين أدخلوا المسيحية في البلاد، وبدؤوا أيضاً النظام التعليمي في المدارس. وتصل نسبة المسيحيون في التشاد إلى 34% الغالبية منهم كاثوليك مع وجود بروتستانتي مميّز.
في الصومال، هناك حوالي 1,000 مسيحي من السكان البالغ عددهم أكثر من ثمانية ملايين نسمة. معظم المسيحيين في الصومال تأتي من الأقلية العرقية البانتو، وتنتمي إلى الكنيسة الإنجيلية وكنيسة الناصري. هناك رعية واحدة كاثوليكية وهي أبرشية مقديشو. وتضم السودان حوالي 2.9 مليون مسيحي الغالبية منهم في جنوب السودان، وهناك تواجد ملحوظ للكنيسة القبطية في شمال السودان.
أوروبا
المسيحية كانت ديانة ألبانيا ما قبل الفترة العثمانية، واليوم تقدر نسبة الألبان الأرثوذكس بـ 20% إلى 25% ، يلي ذلك الألبان الكاثوليك بـ 10%، وهناك أقليات دينية أخرى كالبروتستانتية وغيرها. ينتشر المسلمون في معظم أرجاء البلاد بينما يتركز وجود الأرثوذكس في الجنوب والكاثوليك في الشمال. في ألبانيا يتعايش المسيحيون المسلمون من دون مشاكل، حيث أن المسلمين والمسيحيين، يعيشون في اختلاط في ما بينهم، وليس غريبا في هذا البلد أن يصلي المسلمون والمسيحيون في مكان واحد، حتى ان البعض لا يجدون حرجًا في تغيير ديانتهم.
في ألبانيا جميع الحاصلين على جائزة نوبل من المسيحيين وهما الأم تريزا الحاصلة على جائزة نوبل في السلام وفريد مراد الحاصل على جائزة نوبل في الطب.
في كوسوفو وهي إلى جانب ألبانيا من الدول المسلمة في القارة الأوروبيّة ذات التقاليد المسيحية. نحو ثلاثة في المئة من السكان ألبان في كوسوفو هم من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على الرغم من قرون من الحكم العثماني. في الآونة الأخيرة بدأ العديد من الكوسوفيون ترك الإسلام والعودة لجذورهم المسيحية، فضلًا عن العديد من الحالات حيث تعود الأسر لإيمانهم الكاثوليكي وهناك ما يقدر ب 65,000 من الكاثوليك في كوسوفو و60,000 من الكوسوفيون الكاثوليك خارج كوسوفو. كانت هناك على نطاق واسع، على الرغم من غير مؤكدة، الشائعات تقول أن الرئيس إبراهيم روجوفا قد تحول إلى الكاثوليكية قبل وفاته في 2006. لسكان الصرب، تقدر أعدادهم بين 100,000 إلى 120,000 شخص، ويتبع أغلبيتهم إلى الكنيسة الصربية الأرثوذكسية. في كوسوفو هناك العديد من الأديرة والكنائس، والتي تعد مهد الأرثوذكسية الصربية.
الأوضاع الحالية
ظهرت قائمة نشرتها منظمة الإغاثة المسيحية «الأبواب المفتوحة» أن أحوال المسيحيين في الدول الإسلامية في تدهور مستمر، حيث احتلت دول ذات طابع إسلامي المراكز التسعة الأولى بعد كوريا الشمالية للدول الأكثر اضطهادا للمسيحيين في العالم، حسب تقييم قائمة نشرتها منظمة الإغاثة المسيحية «الأبواب المفتوحة» في مدينة كيلكهايم الألمانية في يناير 2012. وجاءت في المرتبة الثانية أفغانستان، تليها السعودية، ثم الصومال وإيران، بينما حل اليمن والعراق في المرتبتين التاسعة والعاشرة على التوالي. وبذلك تحتل الدول الإسلامية ثلاثة أرباع المراتب الخمسين الواردة في القائمة. وذكر تقرير المنظمة أن «أوضاع المسيحيين تزداد سوءا هناك، حيث يزداد التطرف الإسلامي».
تعايش
يتعايش المسيحيون والمسلمون في العديد من مناطق العالم الإسلامي منها تركيا، فلسطين، الأردن، سوريا، لبنان، السودان، إيران، سيراليون، السنغال، دول آسيا الوسطى، أندونيسيا والعديد من الدول الأفريقية وغيرها من الدول الإسلامية وقد استطاع المسيحيون الوصول إلى مناصب سياسيّة واجتماعية واقتصادية هامة في العديد من هذه البلدان.
اقتصاديًا في مصر هناك تقارير حكومية تقول أن الأقباط يسيطرون على 30%-40% من الاقتصاد المصري، في حين طبقًا لتقديرات غير رسمية فثروة الأقباط لاتقل عن 50% من حجم الاقتصاد المصري، وأن 22% من شركات القطاع الخاص المصري التي تأسست خلال فترة التخلي عن الاشتراكية بين عامي 1974 و1995 هي لأقباط أيضًا، ويسيطر الأقباط على 60% من الصيدليات و45% من العيادات الطبية الخاصة، كما ويحتل ثلاثة من الأقباط رأس قائمة أغنى أغنياء مصر، وذلك حسب التصنيف السنوى الذي تصدره مجلة فوربس.
تصنف الأقلية المسيحية في الأردن على أنها «أقلية ناجحة»، وعلى الصعيد الاقتصادي فحسب جريدة فاينانشيال تايمز يمتلك ويدير المسيحيين نحو ثلث اقتصاد الأردن. وفي سوريا ينتمى أغلب المسيحيين إلى الطبقة الوسطى البرجوازية والعليا. يعمل أغلب المسيحيين في مهن ذوي الياقات البيضاء والمهنية والأكاديمية كذلك فقد نجح الكثير من المسيحيين في المهن والأعمال التجارية.
ويعتبر المسيحيين الفلسطينيين أكثر الطوائف الدينية تعلمًا، وأوضاعهم الاقتصادية-الاجتماعية أفضل مقارنة بباقي السكان. كذلك الأمر في إيران وتركيا يعتبر المسيحيون من الطوائف الميسورة اقتصاديا ومن الجماعات الدينية التي تملك مستويات تعليمية عالية.
سياسيًا هناك تمثيل سياسي للمسيحيين في البرلمان لدول إسلامية شتى، فكان ليوبولد سنغور المسيحي أول رئيس للسنغال (1960-1980) وفارس الخوري أول رئيس وزراء في سوريا.
ولا يعتبر لبنان الدولة الوحيدة في الوطن العربي التي يرأسها مسيحي، بل الدولة الوحيدة أيضًا التي يلعب فيها المسيحيون دورًا فاعلاً وأساسيًا في الحياة العامة؛ وخلال الفترة الممتدة بين 1943 و1975 شهد لبنان ازدهارًا اقتصاديًا واجتماعيًا وثقافيًا غير مسبوق حتى دعي «سويسرا الشرق» وما عاق هذا التقدم هو اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية على أسس مذهبية في 13 أبريل 1975.
اضطهادات
في باكستان بحسب ما ورد في العديد من التقارير المسيحيين في باكستان تتعرض لإبادة جماعية من قبل حركة طالبان الباكستانية. في ماليزيا فقد تسبب استخدام كلمة الملايو «الله» في نزاع حول استخدام كلمة الله في ماليزيا، وقد حظرت الاناجيل في اللغة الملايوية بسبب استخدام هذه الكلمة. وكان قد أفتى السلطان شرف الدين إدريس شاه، سلطان مقاطعة سلاغور الماليزية، بمنع غير المسلمين من النطق بلفظ «الله» باللغة العربية. يُشار إلى أن المحكمة العليا في ماليزيا ألغت حظراً سابقاً أقرته الحكومة يمنع بموجبه ذكر اسم الله في وسائل الإعلام المسيحية في إشارة إلى الله، وقد أعقب القرار موجة عنف دينية واعتداءات على الكنائس اجتاحت البلاد. وتعرضت في السنوات الأخيرة العديد من الكنائس في نيجريا لعمليات تفجيريّة واعتداءات على ممتلكات المسيحيين.
يرى عدداً من الناشطين في مجال حقوق الإنسان غياب التطبيق الحقيقي للمساواة وعدم الرغبة في التقليل من الاحتقان الطائفي، وأن المسيحيون في مصر يعانون من التمييز الطائفي، ويتمثل هذا في عدة اتجاهات مثل قضية بناء الكنائس في مصر؛ أو وجود نسبة قليلة جدًا في المسيحيين يشغلون مناصب هامة، كضباط في الجيش؛ ومن العلاقة المتوترة والاقتتالات طائفية مع المسلمين،
شكّل المسيحيون يشكلون حوالي ما نسبته 33% من سكان أراضي تركيا الحالية في بداية القرن العشرين، لكن النسبة انخفضت عقب قيام الدولة العثمانية مذابح ضد الارمن وضد الطوائف المسيحية الأخرى والتي ادت إلى حدوث المذابح الاشورية ومذابح اليونانيون وقد تمت المذابح في شرق الأناضول وجنوبه وفي شمال العراق، وقد فاق عدد ضحاياها المليون ونصف مليون ارمني و250,000 إلى 750,000 آشوريين/سريان/كلدان ونصف مليون يوناني على يد الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى.The Political Dictionary of Modern Middle East by Agnes G. Korbani فبدأ تهجير أعداد كبيرة من الأرمن إلى سوريا ولبنان والموصل، وكان التهجير يتم بطريقة بدائية مما أدى إلى موت حوالى 300 ألف من المهاجرين في الطريق من الجوع والبرد والمرض إضافة لتعرضهم لهجومات مستمرة من السكان المحليين. وقامت تركيا بعملية التبادل السكاني لليونانيين الأرثوذكس وعقب بوغروم إسطنبول عام 1955 والتي ادت إلى هجرة أغلبية مسيحيين إسطنبول، بسبب نهب الكنائس وقتل السكان المحليين من المسيحيين، فقد حرقت خلال هذه الأعمال بطريركية القسطنطينية مركز الكنيسة الأرثوذكسية والعديد من المنازل والمشاغل والمصالح التي يملكها يونانيون وارمن، ما أدى إلى هجرات كثيفة مسيحية ويهودية.
منذ بدء حرب العراق عام 2003 وبسبب الميليشيات العسكرية والتنظيمات الإرهابية التي انتشرت في البلد واستهدفت المسيحين تأزم الوضع الإنساني في العراق بصورة فظيعة حتى أن لجنة الصليب الأحمر الدولي وصفته في مارس 2008 بأنه الوضع الإنساني الأسوء في العالم. ضمن هذا الإطار تردت أيضاً أوضاع المسيحيين بشكل كبير، حيث أشار تقرير نشره موقع البي بي سي العربي إلى أن قرابة نصف المسيحيين العراقيين المقدر عددهم بـ 800 ألف نسمة قد فروا إلى الخارج بسبب أحداث العنف، حيث تعرض قسم منهم لأحداث إجرامية كالخطف والتعذيب والقتل، وتكررت بشكل خاص حوادث اختطاف واغتيال رجال الدين المسيحي، وفي في عصر 31 تشرين الأول، 2010 اقتحم مسلحون قامت به منظمة دولة العراق الإسلامية التابعة لتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك بالكرادة في بغداد أثناء أداء مراسيم القداس. انتهت الحادثة بتفجير المسلحين لأنفسهم وقتل وجرح المئات ممن كانوا بداخل الكنيسة.
المساهمة الحضارية
كان لِلمسيحيين العرب في الشَّام والعراق ومصر، إلى جانب المسيحيين الآشوريين والسُريان والأرمن والروم المُستعربين أو المُتحدثين بِالعربيَّة والمستعربين دورٌ كبير في بناء الحضارة الإسلاميَّة، حيث قدم المسيحيون تعلم اليونانية إلى المُسلمين. وساهم مسيحيو الشرق (خاصةً المسيحيون النساطرة) في الحضارة العربية الإسلامية خلال الفترة الأموية والعباسية من خلال ترجمة أعمال الفلاسفة اليونانيين إلى اللغة السريانية وبعد ذلك إلى اللغة العربية. كما برعوا في الفلسفة والعلوم واللاهوت والطب.Britannica, Nestorian لعب المسيحيون دورًا مهمًّا في ظل الدولة الإسلامية حيث برزت مساهمة القبائل المسيحية إبان الفتوحات العربية، وفي تثبيت أركان الحكم، وبقيت مجتمعات مسيحية على دينها مثل أقباط مصر، وموارنة لبنان، وتغالبة الجزيرة، وكان مسيحيو الشام من القبائل التغلبية يشكلون سندًا للأمويين في الجيش، وفي الأسطول
اعتمدت الدولة الإسلامية على المسيحيين في إدارة الدولة ودواوينها، فقد كان للمسيحيين العرب دور بارز في العصر الأموي، في إنشاء الدواوين، فاستفاد الأمويون والعباسيون منهم في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم؛ وكذلك فعل الفاطميون في مصر، ولم يقتصر الأمر على موظفي الإدارة، بل تعداه إلى الوظائف الكبيرة في الدولة، فقد عمل السريان والنساطرة خلال العصر العباسي في الترجمة والعلوم والفلك والطب فاعتمد عليهم الخلفاء.
وقد وصف الجاحظ وضع المسيحيين خلال العصر العباسي :
كما وقاد المسيحيون النهضة القومية العربية،دور العرب المسيحيين المشارقة فــي تحديث العالم العربي وقد انتقل بعض هؤلاء المفكرين ذوي الأغلبية المسيحية من سوريا ولبنان إلى القاهرة والإسكندرية التي كانت في ظل الخديوي إسماعيل المكان الأكثر انفتاحًا في الدولة العثمانية؛ كذلك فقد استقر بعض هؤلاء في المهجر، لقد أطلق هؤلاء المسيحيون بصحفهم وجمعياتهم الأدبية والسياسية النهضة العربية في القرن التاسع عشر والتي سرعان ما اتسعت لتشمل أطياف المجتمع برمته.دور المسيحيين العرب في النهضة العربية وقد سطع أيضًا نجم عدد وافر من الشخصيات المسيحية العربية في الوطن العربي والمهجر في مناصب سياسية واقتصادية بارزة، كما ولا يزال للطوائف المسيحية، دور بارز في المجتمع العربي، لم ينقطع، لعلّ أبرز مراحله النهضة العربية في القرن التاسع عشر، ومسيحيّو الشرق الأوسط هم أغنياء نسبيًا، ومتعلمون، ومعتدلون سياسيًا، كما ولهم اليوم دور فاعل في مختلف النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ويدير المسيحيون اليوم عددًا من المدارس ومراكز النشاط الاجتماعي والمستشفيات والجامعات، وتقدّم هذه المؤسسات مستوى عاليًا من الخدمات.
ولا يقتصر دور المسيحيين على الدول الإسلامية العربية بل يمتد إلى كافة الدول، فمثلاً في إيران وتركيا للمسيحيين دور في العمارة والموسيقى والتصوير والطباعة والسينما وغيرها من المجالات. كان المسيحيون خاصًة الأرمن واليونانيين عماد النخبة المثقفة والثرية في عهد الدولة العثمانية، وكانوا أكثر الجماعات الدينية تعليمًا، ولعبوا أدوارًا في تطوير العلم والتعليم واللغة والحياة الثقافية والاقتصادية. كما لعب أرمن أصفهان وجنوب إيران أدوارًا هامَّةً في التجارة، إذ كان الأرمن تجَّارًا أغنياء، ولهم دور بارز في تطوير الصناعات الفنية الدقيقة الخاصة بالمجوهرات والآلات الدقيقة، ويساهمون في الصناعات البترولية. وكانت الجاليّة الأرمنيّة الأرثوذكسيّة في باكو تشكل إحدى المراكز الثقافيّة والاقتصادية والسياسيّة في القوقاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. حيث كان غالبيّة مالكين حقول النفط من الأرمن.
في باكستان وبنغلادش وأفريقيا جنوب الصحراء لعبت الكنائس المسيحية دورًا هامًا في تحديث هذه البلدان، ولا سيّما في مجال المؤسسات الاجتماعية والتربوية وفي الرعاية الصحية والتعليم، فأنشأت الكنائس المسيحية أولى المستشفيات الحديثة في البلاد، كما تتواجد المدارس والكليّات والجامعات المسيحية الرئيسية وتخرّج النخب الاجتماعية في البلاد.
على الطب والعلوم
كان الخليفة أبو جعفر المنصور أول خلفاء بني العباس اهتمامًا بالعلم والعلماء، وقام باجتذاب الأطباء اليعاقبة والنساطرة إلى مدينة بغداد، وترجمت له كتب في الطب والنجوم والهندسة والآداب، وألفت له ولعصره الكثير من كتب الحديث والتاريخ، وترجم جرجيس بن بختيشوع مؤلفات كثيرة في الطب من اليونانية إلى العربية، كما أن المنصور طلب من إمبراطور بيزنطة أن يرسل له أعمال إقليدس والمجسطي لبطليموس، وترجم كتاب إقليديس للعربية، وكان هذا الكتاب أول كتاب يترجم من اليونانية إلى العربية في عهد الدولة العباسية. ساهم المؤلفون اليعاقبة والنساطرة في نهضة التأليف تحت مظلة بيت الحكمة، وأبرز هؤلاء النساطرة آل بختيشوع الذين قدموا إلى جنديسابور في عهد هارون الرشيد ووزرائه البرامكة، وتناقلوا العلم من جيل إلى جيل على مدى ثلاثة قرون في عهد العباسيين، وخدموا الطب والمنطق والديانة النصرانية بما عرَّبوا وألفوا.فؤاد يوسف قزانجي (2010م). أصول الثقافة السريانية في بلاد ما بين النهرين (الطبعة الأولى). عمان - الأردن. دار دجلة صفحة 117 وقد وصف الجاحظ وضع المسيحيين خلال العصر العباسي :
كان للمسيحيين خاصًة السُريان من يعاقبة ونساطرة دور مهم في الترجمة والعلوم، بخاصة أيام الدولة العباسية، وأدت الترجمة مهمة رئيسة في ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، وقد أتقن العرب، والمسيحيون منهم خاصة، الترجمة واستوعبوا محتويات الكتب المترجمة، بعدما عربوها وأعادوا صياغتها وطوروا مضمونها وأجروا عمليات نقد عليها وأعادوا إنتاج الثقافات السابقة لهم ووضعوها بين يدي العالم في ما بعد. لقد ترجم المسيحيون من اليونانية والسريانية والفارسية، واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس مدن «الرها ونصيبين وجنديسابور وأنطاكية والإسكندرية» المسيحية والتي خرجت فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعين ومؤرّخين وفلكيّين، وحوت مستشفى ومختبرًا ودار ترجمةٍ ومكتبةً ومرصد. واشتهر من المترجمين شمعون الراهب وجورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس وجبريل بن بختيشوع الذين اشتهروا في الطب خصوصاً، وبقيت أسرتهم آل بختيشوع مسؤولةً عن الطب في الدولة العباسية طوال ثلاثة قرون، وخدم أبناؤها كأطباء خاصّين للخلفاء العباسيين، وعيّن المأمون يوحنا بن ماسويه الذي ترجم وألف خمسين كتاباً رئيساً لبيت الحكمة وكان أبوه أيضًا طبيبًا، وحنين بن إسحق كان أيضاً رئيساً لبيت الحكمة ومن بعده ابن اخته حبيش بن الأعسم، وقد ترجم حنين بن إسحق 95 كتابًا، وكان لسعيد بن البطريق عدد من المصنفات العلمية والطبية. وقد أقام المأمون يوحنا بن البطريق الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفيّة من اليونانيّة والسريانيّة إلى العربيّة، وتولّى كتب أرسطو وأبقراط.
كان من ضمن العُلماء المسيحيُّون في عُصُور الخِلافة العباسيَّة كل من قسطا بن لوقا وإسحق الدمشقي ويحيى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ومتى بن يونس وأسطفان بن باسيل ويحيى بن عدي وعبد المسيح الكندي، إلى جانب يحيى بن البطريق، وابن بطلان، ويوحنا ابن الفنكي، وأبو سهل المسيحي، وماسويه المارديني، وإسحاق بن علي الرهاوي، وسَابُورُ بْنُ سَهْلٍ، وسلمويه بن بنان، وسيرابيون الصغير، وسهل بن بشر، وابن زرعة وغيرهم. وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والنواميس والتوحيد والطبيعيات والإلهيات والأخلاق والطب والرياضيات والنجوم والموسيقى وغيرها. يشير عدد من الباحثين بنوع خاص إلى تطور الفيزياء في اللغة السريانية. وكان لترجمتهم كتب الفلسفة إلى العربية أثر كبير في ظهور «فرق المعتزلة» التي تجعل من العقل الحكم الوحيد في تفسير أحكام الشريعة الإسلامية.
كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب مديراً لخزينة الخليفة، وتم تقليد ديوان الجيش لمسيحيٍّ مرتين، وشغل سعيد بن ثابت وزارة، وتولى عبيد بن فضل قيادة الجيش، وكان عيسى بن نسطور وزيراً في بلاط العزيز الخليفة الفاطمي، وكان لعضد الدولة وزير نصراني اسمه نصر بن هارون، وكُلّفَ مسيحيون كثيرون بمسؤوليات حكومية أيام الدولة الفاطمية. وأسهم الأقباط بدورهم في التطور العلمي، فهم الذين قاموا بالدور الأساسي في بناء الأسطول العربي في بداية العصر الأموي، وهم الذين أقاموا دار الصناعة في الإسكندرية، ودار الصناعة في تونس، وذهب عدد من العمال الفنيين الأقباط إلى الشام للهدف نفسه.
على الأدب
اعتبره عدد من العلماء المعاصرين العصر العباسي بمثابة الذهبي للأدب العربي المسيحي، حيث كتب علماء مسيحيون ناطقون باللغة العربية نصوص لاهوتية واسعة باللغة العربية وقدموا أيضًا مناقشات موجزة عن العقيدة والممارسات المسيحية. في الثقافة العباسيَّة الشعبية ظهرت العديد من الشخصيات المسيحية الفلكلورية الأسطورية في مجموعة متنوعة من القصص الشعبية والأشعار منها على سبيل ألف ليلة وليلة التي تحتوي على شخصيات أدبية مسيحية خيالية مشهورة منها السمسار القبطي والخطاط السرياني وحكاية الأميرة شيرين ورهبان عمورية وتتكرر شخصية الطبيب والتاجر المسيحي بكثرة وتضمنت الشخصيات المسيحية الخيالية مسيحيين من بغداد وسائر العالم الإسلامي ومن روم الإمبراطورية البيزنطية.
على العمارة الإسلامية
من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر، تأثرت أنماط العمارة الإسلامية بتقاليد قديمة مختلفة من ضمنها الأساليب الرومانية والبيزنطية التي كانت سائدة بشكل خاص في العمارة الإسلامية المبكرة، وزودت مناطق الإمبراطورية البيزنطية المحتلة حديثًا (جنوب غرب الأناضول وبلاد الشام ومصر والمغرب الكبير) المهندسين المعماريين والبنائين والفسيفساء والحرفيين الآخرين للحكام الإسلاميين الجدد. دُرّب هؤلاء الحرفيون على العمارة البيزنطية والفنون الزخرفية، واستمروا في البناء والتصميم على الطراز البيزنطي، الذي تطور من العمارة الهلنستية والرومانية القديمة. ومن الأمثلة على ذلك قبة الصخرة (أواخر القرن السابع) في القدس، حيث أن تصميم المبنى مُستمد من العمارة البيزنطية ومن هيكل الكنيسة البيزنطية كرسي مريم التي بنيت بين عام 451 وعام 458 على الطريق بين القدس وبيت لحم. وصُمّم المبنى على غرار كنيسة القيامة المجاورة، ووُظّفَ فنانون مسيحيون بيزنطيون لإنشاء فسيفساء متقنة على خلفية ذهبية.Krautheimer, Richard. Early Christian and Byzantine Architecture Yale University Press Pelican History of Art, Penguin Books Ltd., 1965, p. 285. بالإضافة إلى مدرسة ضريح السلطان الناصر محمد في القاهرة والتي لها مدخل قوطي جُلبَ من عكا، وأُعيد استخدامه كغنيمة تذكارية. لا تزال المعالم المسيحية ظاهرة في الكاتدرائية المسيحية السابقة مدرسة الحلوية في حلب، والتي حولها نور الدين زنكي إلى مسجد على الأرجح. للمسجد الأقصى زخرفة منحوتة مأخوذة من الهياكل الصليبية للقرن الثاني عشر في أقواس الواجهة. وفقًا لفرضية وضعها جان سوفاجيه، فقد تبنى الأمويون الأنماط المعمارية لأديرة الرهبان المسيحيين والغساسنة في بناء قصورهم.جان سوفاجيه (1939): Remarques sur les monuments omeyyades. Chateaux de Syrie. I. Journal Asiatique, pp. 1–59
لا يزال جامع بني أمية الكبير بدمشق والذي بُنيَ عام 715 على يد الخليفة الوليد بن عبد الملك، في موقع بازيليك يوحنا المعمدان بعد الفتح الإسلامي لدمشق، يشبه إلى حد كبير البازيليكات المسيحية في القرنين السادس والسابع. حدثت بعض التعديلات لاحقاً، بما في ذلك توسيع الهيكل ليتناسب بشكل أفضل مع أسلوب الصلاة الإسلامي. صمم مسجد ابن طولون أحد المساجد الأثريّة الشهيرة في مدينة القاهرة، المهندس المعماري المسيحي القبطي البارز سعيد بن كاتب الفرغاني، والذي صمم أيضاً مقياس النيل. بعد انتهاء حكم المسلمين في شبه الجزيرة الإيبيرية، استمرت العمارة المغربية ليس فقط في شمال إفريقيا ولكن أيضًا في أسلوب المدجنين في إسبانيا المسيحية، حيث استخدموا تقنيات وتصميمات مغاربية وقاموا بتكييفها مع الاتجاهات الفنية المسيحية (الرومانسيكية والقوطية وعصر النهضة) التي تضمنت باعتبارها زخارف نافرة بعض التقنيات البنائية والأسلوبية التي قدمها أو طورها المسلمون في الأندلس.
بعد سقوط القسطنطينية، وجد العثمانيين مجموعة متنوعة من الكنائس المسيحية البيزنطية، كان أكبرها وأبرزها كاتدرائية آيا صوفيا السابقة والتي اعتُبرت رمزًا ثقافيًا ومعماريًا وأيقونة للحضارة البيزنطية والحضارة المسيحيَّة الأرثوذكسيَّة. شَكَّل نمط العمارة البيزنطيَّة لآيا صوفيا مصدر إلهام لبناء العديد من المساجد العثمانية الأخرى، بما في ذلك المسجد الأزرق ومسجد سليمان القانوني وجامع رستم باشا وجامع قلج علي باشا. وقام العثمانيون بتحويل كاتدرائية آيا صوفيا الأرثوذكسية ومقر بطريركية القسطنطينية المسكونية سابقاً إلى مسجد وقاموا بدمج عناصر معمارية بيزنطية في أعمالهم الخاصة مثل القباب. وكان هذا جزءًا من تحويل أماكن العبادة غير الإسلامية إلى مساجد.
خلال عصر الإمبراطورية البيزنطية بُنِيَت العديد من الحمامات العامة من أجل النظافة؛ وبُنيَت حمامات عامة كبيرة في المراكز الحضرية البيزنطية مثل القسطنطينية وأنطاكية وسالونيك، واتّبعت هذه الحمامات الهيكليَّة الأصليَّة والنموذجيَّة للحمامات الرومانية، والتي كان فيها حمام ساخن في كل الغرف. لكن على خلاف الحمامات الرومانية بُنيَت أقسام منفصلة بين الرجال والنساء تأثّرًا بالأخلاقيات المسيحيَّة. اعتمدت الحمامات العثمانية والتركية والمغربية لاحقاً تقنيات الاستحمام المستخدمة في الحمامات الرومانية والبيزنطيَّة والفصل بين الجنسين.
التأثير المعماري المسيحي على العمارة الإسلامية
على الفن الإسلامي
يُمكن العثور على الزخارف الكريستولوجية في أعمال نظامي الكنجوي وجلال الدين الرومي وآخرين. وفقاً للباحث توماس دبليو أرنولد طبق الفنانون الإسلاميون الأنماط المسيحية على فن الأيقونات، حيث يتشابه تصوير ولادة النبي محمد في جامع التواريخ'' للمؤرخ رشيد الدين فضل الله الهمذاني مع تصوير ميلاد يسوع في الفن المسيحي التقليدي، وتتطابق رسمة الملائكة التي تحوم فوق أم النبي محمد، مع موضوعات من الفن المسيحي، في حين يتطابق تصوير النساء الثلاث اللائي أتين لزيارة الأم، مع تصوير رواية المجوس الثلاثة الإنجيلية. بعض القطع النحاسية الأيوبية الباقية تتميز بمشاهد من الإنجيل وصور لمريم العذراء مع الطفل يسوع. وتتجلى الإشارات إلى البشارة ومعمودية يسوع في الآثار البقية، حيث صُورت مريم العذراء وفقًا لتصويرها في الفن البيزنطي. كما توحي اللوحات الجدارية لقصر المختار بمدينة سامراء، المرسومة بين عام 836 وعام 883، بالحرفة المسيحية بسبب تصوير رجال الدين المسيحيين من كنيسة المشرق وتوقيعات الفنانين المسيحيين.
بدأ تأثير الفن والعمارة القبطيان على العمارة الإسلامية ودمج بعض السمات القبطية في البناء الإسلامي وفي صناعة النسيج المصري منذ القرن السابع الميلادي. يُشير المؤرخ روبرت هيلينبراند إلى أن الفن السرياني والآشوري المسيحي في بلاد الشام والعراق وبلاد فارس ترك بصمات واضحة على مختلف المخطوطات والمنمنات العربية والفارسية التي أنجزت خلال العصر الذهبي للإسلام وخلال القرن الثالث عشر الميلادي ولا سيما في نصفه الثاني منه حينما كانت البلاد الإسلامية ترزح تحت السيطرة المغول، وقد استقى الفنانون في الدولة العباسية كثيرًا من مهاراتهم الفنية من أساتذتهم السريان ومن نتاجاتهم. ووفقاً للباحث سمير عبده أثر نشاط السريان في الفن الإسلامي بشكل واضح، فطراز المباني الدينية عند المسلمين يشبه النمط السرياني والقبطي. هناك أدلة على اقتراض ثقافي بين المستعربين النصارى والمسلمين في الأندلس، وكان تبني المسلمين للتقويم الشمسي المسيحي والأعياد المسيحية ظاهرة أندلسية حصرية، وأنتج المستعربون المسيحيون فن وثقافة دمج فيها الفن المسيحي والقوطي والأندلسي. بعد انتهاء الحكم الإسلامي في إسبانيا والبرتغال، استمرت تقاليد العمارة المغربية في شمال إفريقيا وكذلك في أسلوب المدجنين في إسبانيا، والتي استفادت من تقنيات وتصميمات مغاربية وتكيفت مع الفن المسيحي. ولعب أرمن بلاد فارس دوراً هاماً في صناعة وتجارة السجاد الفارسي خصوصاً خلال عصر الدولة الصفوية.
يُشير المؤرخ مايكل ليفي أن المسيحيين الإغريق والأرمن والبلغار والشوام اللاتين (المشرقيون الكاثوليك) لعبواً دوراً بارزاً في تطوير ونقل أنماط فنية ومعمارية حديثة إلى الدولة العثمانية، كما أنتجوا العديد من المآثر الفنية للفن العثماني. وعلى الرغم من أن المسيحيين كانوا أقلية في مدينة دمشق ما بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر الميلاديين، فإن الصناعات بقيت في أيدي معلميها، ولم يقارب الأعمال الفنية والحرف سوى عدد قليل من المسلمين، ومع أن مسيحيي دمشق أضحوا قلة ما بين القرن الخامس عشر وأحداث عام 1860، بحيث لم يتجاوزوا ثلث عدد السكان، بقوا يحتكرون بعض الصناعات الهامة، ومنها حياكة الحرير، وصياغة الذهب، والزخرفة الحديدية، والفسيفساء، وفن العمارة، والنقش والنحت على الحجر، بحسب المراجع التاريخية. وساهم المسيحيون بشكل بارز في بناء أهم معالم المدينة التاريخية، كقصر العظم وخان أسعد باشا، وحتى ترميم الجامع الأموي الكبير. خلال الحقبة العثمانية كانت حلب أيضًا موطنًا لإحدى أغنى المجتمعات المسيحية الشرقية وأكثرها تنوعًا في الشرق. وتاريخياً خصوصًا خلال الحكم العثماني عمل المسيحيون في التجارة وأقاموا في أحياء خاصة فيهم أبرزها الجديّدة، وشيّدت في الحي ذاته بيوت فخمة تدل على ثراء ورفاهية أصحابها، فضلًا عن مختلف المرافق التي تتيح لهذا الحيّ أن يعيش حياته المستقلة منها حمامات عامة مثل حمام برهم. ومثل مسيحيي مدينة دمشق احتكر مسيحيو حلب أيضاً بعض الصناعات الهامة، ومنها حياكة الحرير، وصياغة الذهب، والزخرفة الحديدية، والفسيفساء، وفن العمارة، والنقش، والتصوير والنحت على الحجر. وفي حي الجديّدة سكن أعيان الطوائف المسيحية في حلب، ولا سيما الأرمن الذين تخصصوا في التجارة مع الهند وبلاد فارس، ونتيجة لذلك أحضر الأرمن إلى حلب أنماط معمارية وفنية حديثة، أضحت جزءًا من الحياة الفنية للمدينة. تأسست المدرسة الحلبية للأيقونة ونالت شهرة كبيرة خلال الفترة الممتدة بين النصف الثاني من والنصف الأول من ، ولعل أهم ما تميزت بها الأيقونات الحلبية هي أنّ الرسامين الحلبيين أضافوا إليها صبغة محلّية ونفساً سورياً بحيث يُمكن التعرّف عليها بمجرد أن يراها الباحثون والفنانون المختصون ويتمثل هذا النفس المحلي في وجود السيف الدمشقي المعقوف في بعضها وكذلك الوجه الشاحب والخلفية الذهبية وثياب البروكار -وهو نوع من الحرير الدمشقي الأصيل- في بعضها الآخر.
التأثير المسيحي على الفن الإسلامي
على التعليم
ساهم العُلماء المسيحيُّون (خاصةً المسيحيون النساطرة) في الحضارة العربية الإسلامية خلال الفترة الأموية والعباسية من خلال ترجمة أعمال الفلاسفة اليونانيين إلى اللغة السريانية وبعد ذلك إلى اللغة العربية. خلال القرنين الرابع والسابع، بدأ العمل العلمي باللغتين السريانية واليونانية حديثًا أو استمر من العصر الهلنستي. تضمنت مراكز التعلم ونقل الحكمة الكلاسيكية كليات مسيحية مثل مدرسة نصيبين، ولاحقًا مدرسة الرها، ومدرسة جنديسابور الطبيَّة؛ ومن المكتبات مكتبة الإسكندرية والمكتبة الإمبراطورية في القسطنطينية. عملت مراكز أخرى للترجمة والتعلم في مرو وسالونيك ونيسابور وطيسفون، الواقعة جنوب ما أصبح فيما بعد بغداد. وكان بيت الحكمة عبارة عن مكتبة ومعهد للترجمة وأكاديمية تأسست في العصر العباسي في بغداد. لعب النساطرة دورًا بارزًا في تكوين الثقافة العربية والإسلاميَّة، حيث برزت مدرسة جنديسابور في أواخر العصر الساساني والأموي وأوائل العصر العباسي. والجدير بالذكر أن ثمانية أجيال من عائلة بختيشوع المسيحية النسطورية خدموا كأطباء خاصين للخلفاء والسلاطين بين القرنين الثامن والحادي عشر.
لعبت كلية مدرسة القديس جورج الرومية والتي بنيت عام 1454 في حي الفنار في الحفاظ على التراث الفكري الإغريقي، وإنشاء نخب سياسية وفكريَّة واجتماعيَّة يونانية في الدولة العثمانية. وكان للإرساليات التبشيرية المسيحية والأجنبية التي نزلت سوريا العثمانية لأهداف دينية أثر بعيد في تطوّر الحياة الفكرية. فقد رأى المرسلون أن خير الوسائل لنشر مذاهبهم الدينية هي إنشاء المدارس. فأسسوا عشرات المدارس الابتدائية وعددًا من المدارس الثانوية. وأنشأ المرسلون الأمريكيون «الكليّة السورية الإنجيلية» في سنة 1866، التي أصبحت فيما بعد الجامعة الأمريكية في بيروت، وأسس اليسوعيون جامعة القديس يوسف سنة 1874. وإلى جانب هذه المدارس كان للمرسلين الأمريكيين واليسوعيين مطبعتان في بيروت. وكان لهذه المدارس المسيحية والمطابع فضل كبير جدًا في نشر العلم وتقدم الحياة الفكرية في الوطن العربي، وخرجّت العديد من المدارس الكاثوليكية حول العالم نخب سياسية وعلميّة وفنيّة واجتماعية.
في عام 1863 أسس المحسن الأمريكي كريستوفر روبرت والمبشر الأبرشاني سايروس هاملين كلية روبرت في مدينة إسطنبول، وحافظت الكلية على علاقات وثيقة مع المبشرين الأبرشانيين والمشيخيين. وكانت الهيئة الطلابية تتألف في السابق من الأقليات البلغارية والرومية والأرمنية والأقليات المسيحية الأخرى من الدولة العثمانية، لكن أدى الطلب المتزايد بين الأتراك المسلمين على التعليم الغربي إلى تسجيل أعداد كبيرة من الطلاب الأتراك فيها. وكانت الكلية قد تأسست في عهد الدولة العثمانية كمؤسسة للتعليم العالي تخدم الأقليات المسيحية في الدولة العثمانية وكذلك الأجانب الذين يعيشون في القسطنطينية، لكن لاحقاً تبنت المدرسة نموذجاً تعليمياً علمانياً صارماً وفقاً للمبادئ الجمهورية التركية في عام 1923، وتحول اسمها إلى جامعة بوغازجي. بنى المبشرون الأمريكيون العديد من المدارس والكليات البروتستانية في إسطنبول وإزمير وأضنة ومعمورة العزيز ومرسين وعنتاب وقيصرية وأماسية وغيرها من المدن، وخدمت هذه المدارس أبناء الأقليات المسيحية الأرمنية والسريانية وغيرها. وبالرغم من تحول أعداد ضئيلة جدا إلى تلك الطوائف إلا أن تأثير تلك الإرساليات كان عميقاً جداً في المنطقة أدت لحدوث نهضة ثقافية بانتشار الصحافة والتعليم بين سكانها المسيحيين السريان والآشوريين. وأقامت الإرساليات الكاثوليكية شبكة من المدارس الكاثوليكية في أرجاء الدولة العثمانية، ولا تزال هذه المدارس تستقطب أبناء النخب التركية. وصفت المؤرخة لوسي غارنيت المدارس الخاصة بالمسيحيين واليهود في الدولة العثمانية بأنها «منظمة على النموذج الأوروبي» للتعليم، وحصلت على الدعم من خلال التبرعات وتضيف أنه كان لمعظمها «مستوى تعليمي مرتفع».
تحسنت أحوال أتباع كنيسة المشرق في سهل أورميا بعد أن ساعدت الإرساليات البروتستانتية الأمريكية إلى إنشاء مدارس حديثة وانتشار التعليم بها. وأصبحت مدينة أورميا إحدى أكثر المناطق تطوراً حيث شهدت تأسيس جريدة «زهريرا دبهرا» عام 1849 والتي تعتبر أول جريدة ناطقة بالسريانية. كما نشط في تلك المنطقة عدة إرساليات مسيحية منذ عشرينات القرن التاسع عشر عملت على إنشاء المطابع ونشر الصحف.
نمو المسيحية
تشير تقارير إلى اعتناق مئات الالآف من المسلمين للديانة المسيحية، وتقدر دراسات أن أعداد أكبر بكثير قد تحولت من الإسلام إلى المسيحية في القرن الواحد والعشرين من أي وقت آخر في التاريخ الإسلامي. تشير البيانات الإحصائية أنه من الصعب تجميع معلومات متوفرة حول أعداد المرتدين عن الإسلام في الدول ذات الأغلبية المسلمة. السبب الرئيسي في ذلك هو التداعيات الاجتماعية والقانونيَّة المرتبطة بالردة عن الإسلام في العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة، والتي قد تصل إلى السجن أو عقوبة الإعدام، على الرغم من ذلك أشارت عدد من التقارير والدراسات المختلفة إلى اعتناق أعداد من المسلمين للديانة المسيحية، وتشير التقارير والدراسات إلى أنَّ اعتناق المسيحية من قبل المسلمين موجود في العديد من دول العالم الإسلامي منها على سبيل المثال في إندونيسيا وتركيا وإيران ودول المغرب العربي إلى جانب الجاليات المسلمة في العالم الغربي.
يواجه عدد من معتنقي المسيحية ذووي الخلفية الإسلامية نبذ اجتماعي أو السجن واحيانًا القتل وذلك على خلفية تحولهم للمسيحية. ومن قضايا المتحولين للمسيحية التي اتخذت طابع دولي، كانت قضية عبد الرحمن وهو مواطن أفغانيًا ألقي القبض عليه في فبراير 2006 وكان يواجه عقوبة الإعدام لانه اعتنق المسيحية. في 26 مارس 2006 وتحت ضغط مكثف من الحكومات الاجنبية استأنفت المحكمة قضية عبد الرحمن لوجود «ثغرات في التحقيق». ويوسف نادرخاني هو قسيس بروتستانتي إيراني من مواليد عام 1977 من مدينة رشت في محافظة كيلان شمال إيران، اعتنق المسيحية عندما كان يبلغ التاسعة عشرة من عمره، وعمل منذ عام 2000 كقسيس لكنائس منزلية عدة غير مرخص لها، اعتقل عام 2009 وحكم عليه بالإعدام بتهمة الارتداد عن الإسلام عام 2010.
في مثلًا ازدادت نسبة المسيحيين من 21.4% سنة 1954 إلى 48.2% سنة 2003، ويعود ذلك إلى ظاهرة اعتناق المسيحية.
في المسيحية هي أكثر الديانات انتشارًا بعد الإسلام، وتشير بعض المنظمات إلى أن عدد معتنقي المسيحية في إيران بلغ 370,000 وذلك حسب مجموعة مراقبة الاضطهاد الأمريكية «الأبواب المفتوحة»، بعد ان كانوا 200 شخص فقط قبل 40 سنة، وبين 500,000 ومليون حسب الإرسالية المسيحية الإيرانية.
في بين كل 10 حالات تغيير دين 6 حالات تكون للمسيحية، وهي في تزايد، في تقرير في صحفية ميليت أشارت إلى أن 35,000 تركي تحول للمسيحية سنة 2008 خاصًة إلى المذهب البروتستانتي الانجيلي.
في تشير بعض التقارير إلى وجود أكثر من 100,000 جزائري معتنق للديانة المسيحية خاصًة البروتستانتية، وفي تقرير صحفي لكريستيان تيلغراف من الجزائر حول اعتناق المسيحية أشار القس يوسف يعقوب من منظمة Operation Mobilization ان فإن نسبة نمو المسيحية هي 800%. تشهد كنائس الجزائر بمختلف مذاهبها تعميد ما يزيد عن 50 جزائريًا عبر التراب الجزائري كل يوم أحد، حسبما كشفت عنه أرقام الأسقفية الكاثوليكية بالجزائر، وأشار الأب دانيال سان فينسون دولابول، مسؤول بالأسقفية الكاثوليكية بالجزائر، في لقاء مع «النهار» أمس بمقر الأسقفية عن أن 90 من المائة من مجموع الجزائريين الذين غيّروا ديانتهم يعتنقون المذهب الإنجيلي، مشيرًا إلى أن ظاهرة اعتناق المسيحية من طرف الجزائريين المسلمين بلغت حدّا كبيرا خلال 4 السنوات الأخيرة.
في أشارت عدد من الصحف والمصادر المختلفة إلى تحول بين 25,000 إلى 45,000 مغربي للمسيحية في السنوات الأخيرة. بينما بحسب دراسة جامعة سانت ماري بلغ عدد المسلمين المتحولين للمسيحية في المغرب منذ 1960 وحتى 2015 بنحو 3,000 شخص. وبلغ العدد نحو ألف شخص من أتباع الكنيسة الأنجليكانية المغربية وفقاً لموقع أليتيا. وأشار تقرير لمجلس الهجرة واللاجئين في كندا عام 2011 بأن عدد المغاربة ممن تحولوا إلى المسيحية من عام 2005 حتى عام 2010 وصل إلى 5,000 شخص. وحسب تقرير للدراسات بالولايات المتحدة بتعاون مع السفارة الأمريكية بالمغرب، أفاد واعتمادًا على استطلاع الرأي، بأن عدد المغاربة ممن تحولوا إلى المسيحية خلال الربع الأول من العام 2012 وصل إلى 8,000 شخص. وينتمي المسيحيين المغاربة إلى مدن مختلفة وإلى شرائح اجتماعية مختلفة، الشريحة الأكبر من معتنقي المسيحية هي من الشباب فضلًا عن وجود عائلات بكاملها اعتنقت الديانة المسيحية. وبحسب تقرير لوكالة الأنباء رويترز تقدر أعداد المغاربة المسيحيين المحليين بأنه يزيد عن 50,000 شخص، لكن ليس هناك وجود لإحصاءات رسميَّة. بالمقابل شكك مصطفى كريم وهو زعيم مسيحي مغربي ومن رواد «تنسيقية المغاربة المسيحيين» أنَّ عدد المغاربة المسيحيين 150,000 وقال أيضاً أن العدد ربما يصل لمليون؛ معظمهم يتعبد بسريًّة خوفًا من الاضطهاد.
في أشار مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل للولايات المتحدة إلى وجود الآف التوانسة تحولوا إلى المسيحية.
في أشار شاك كلوزين إلى ان أكثر من 5,000 عراقي تحول إلى المسيحية منذ عام 2003.
في أشار تقرير حكومي إلى أن آلاف المسلمين يرتدون عن الإسلام ويعتنقون المسيحية في قرغيزيا سنويًا.
في أشارت بعض التقارير إلى وجود 5,000 أذربيجاني اعتنق الديانة المسيحية في الآونة الأخيرة.
مراجع
انظر أيضًا
تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية.
أقباط.
مسيحيون عرب.
آشوريون/سريان/كلدان.
نمو المسيحية.
الإسلام والمسيحية.
المسيحية في آسيا.
المسيحية في أفريقيا.
المسيحية في الوطن العربي
مجتمعات مسيحية
مواضيع إسلامية مسيحية
| |
doc-ar-2595
|
نقل الأعضاء بين الكائنات الحية (Xenotransplantation) هو نقل الخلايا الحية ،الأنسجة أو الأجهزة في من كائن لتوضع في كائن آخر. هذه الخلابا، الأجهزة أو الأنسجة تسمى بالطعوم المغايرة أو الطعوم الأجنبية xenografts كزراعة خلايا الخنزير في الإنسان.
زراعة الأعضاء قد تسهم في علاج لإنهاء مرحلة فشل العضو.
كماتثير الروايات الطبية، القانونية وكذلك القضايا الأخلاقية. واستمارا القلق من أن أعمار الخنازير أقل من عمر الإنسان
وكذلك اختلاف نسبة عمر الخلية.
كما أن انتقال الأمراض وتغير الرمز الجيني للحيوانات تثير القلق، هناك أعداد قليلة منشورة نجحت عملية الزراعة لها.
استخدامات مستقبلية واعدة
نقص أجهزة الزراعة السريرية في العالم حيث 60% من المرضى الراغبين في استبدال الخلايا الميتة لايزالون في قائمة الانتظار،
الجيل السابق لاحظ رفض الجسم للأعضاء المزروعة من كائن آخر كالخنزير، وقد يكون قريبا بالإمكان التقليل من مخاطر الرفض واستخدام أنسجة بديلة لأنسجة الإنسان ربما تنهي نقص الأنسجة.وهناك إجراءات أخرى حيث تعمل تجارب سريرية في وقت مبكر
الهدف من استخدام خلايا أو أنسجة من كائن آخر علاج مايهدد الحياة والأمراض المنهكة كالسرطان ومرض السكري وفشل الكبد ومرض الرعاش.
وفي حال اكتملت العملية بنجاح يمكن الاحتفاظ بالخلايا المزروعة طوال العمر، ونجد أن الخلايا والأنسجة أكثر سهولة من الأجهزة للزراعة.
قد تنقذ زراعة الأعضاء آلاف المرضى المنتظرين للمتبرعين بأعضائهم. خلايا الحيوانات كالخنزيرأو القرد الرباح المعدلة وراثيا بجينات الإنسان تعمل على خداع جهاز الإنسان المناعي ليتقبلها كجزء منه
زراعة أنسجة المبيض الفئران الناقصة المناعة (المعراة) استخدمت فعليا في البحوث لدراسة تطوير جريبات المبيض.
الجريبات الناضجة وضعت حتى بعد تقييم الدراسات السريرية لأنسجة المبيض
إمكانية منح الأجهزة الحيوانية في المستقبل
لتقارب الأنسجة الحيوانية من أنسجة الإنسان تم النظر في إمكانية زرعها في الإنسان، فـ الشمبانزي يعتبرالخيار الأمثل لزراعة أعضائه
وذلك لأنها مماثلة لحجم خلايا الإنسان وكذلك لتوافق فصيلة الدم ،إلا أن الشمبانزي مدرج في قائمة الحيوانات المهددة بالانقراض ,
لذلك تم البحث عن جهات مانحة أخرى كالقرد الرباح إلا أنها أيضا غير جيد ة وتكمن المشكلة في صغر حجمها وندرة فصيلة دم O (من الجهة المانحة) وطول فترة الحمل وقلة الإنتاج (النسل)،
والمشكلة الرئيسية من استخدام القرود زيادة خطر اتقال الأمراض لارتباطها بالإنسان.
ويعتقد حاليا بأن الخنازير هي أفضل جهة للتبرع بالأعضاء، خطر انتقال الأمراض منخفض وذلك لزيادة نمو وتطور الإنسان وهي متاحة حيث تم ترشيح الأعضاء ذات الحجم المناسب، واحتمال وجود عوامل معدية قليل حاليا وقد تم تهجين عدد من الأجيال.
التجارب الحالية لزراعة الأعضاء تستخدم الخنزير كجهة مانحة وقرد الرباح.
الحواجز والقضايا
الحواجز المناعية
حتى الآن لاتوجد عملية زراعة ناجحة وهناك العديد من العقبات لإستجابة الجهاز المناعي
هذا الرد بشكل عام محبط ويؤدي في النهاية إلى رفض فكرة زراعة الأعضاء، وفي بعض الحالات تؤدي زراعة الأعضاء إلى الوفاة الفورية،
وهناك عدة أنواع لرفض الجهاز المناعي وتشمل :
1- الرفض القطعي
2- رفض الأوعية الدموية
3- الرفض الخلوي
4- الرفض المزمن
رد الفعل السريع والعنيف للأجسام المضادة يسمى XNAs
الرفض العنيف
يحدث رد الفعل العنيف في غضون دقائق إلى ساعة من الزراعة بواسطة XNAs التركيب الداخلي للعضو المتبرع به فيسبب تنشيط جميع أجهزة الإنسان مسببا خطرا داخليا كالالتهاب والتخثر والنخر.
XNAs ينتج ويتم انتقاله عبر الدم، معظم الأجسام المضادة تتبع التصنيف IgM كما تشمل أيضا IgG وIgA
يستهدف XNAs رابطة الفا في مجموعة الجلوكوز (Gal-α-1,3Gal) تنتج بواسطة أنزيم وراثي.
التغلب على الاستجابة العنيفة
1- وقف تسلسل الاستجابة باستخدام سم الكوبرا خلال وضع مستقبلات قابلة الذوبان مضاد - C5 للأجسام المضادة أو المانع C1 (C1-INH)، ويعبيب هذه الطريقة وجود سم الكوبراوالأهم من ذلك حرمانه من العلاجفي حال استمر النظام في عمله.
2- تهجين الأنسجة (الهندسة الوراثية ’،الخنزير)
1,3 إلغاءمن الجين الوراثي galactosyl ،جينات الخنازير لاتحوي أرقام الجينات للأنزيم المسؤول
عن إنتاج Gal-α-1,3Gal
3- إضافة إلى أن الأنزيم الوراثي-H يتنافس(α 1,2) مع أنزيم galactosyl المسؤول عن إنتاج الجلوكوز بالتالي يقلل α-Gal بنسبة 70%
4- اضطراب اكتمال منظمات النمو (CD55, CD46, CD59) لوقف تتالي الاستجابة
5- مصل الإنسان يزيل 1,3 من galactosyl ويقلل خطر التنشيط واستجابة الخلايا مثل CTL (CD8 T cells)
واكتمال التنشيط ويؤخر الحساسية
رد الفعل العنيف للأوعية الدموية
هذا النوع من الانفعال يحدث خلال 2-3 أيام، وهذا الانفعال معقد للغاية ولم يتم فهمه حتى الآن،
انفعال الأوعية الدموية الحاد يتطلب بروتين de novo ودفعه بين الخلايا الدخيلة والخلايا والأجسام المضادة المفردة وكذلك النسيج الضام والصفائح الدموية، ويمكن ملاحظة الاستجابة بانتشار التهاب في معظم الأنسجة الضامة والقتل للخلايا الطبيعية (وأعداد صغيرة من T - Cell) وتخثر الدم داخل الأوعية ونخر fibrinoidعلى جدران الأوعية
روابط XNAs السابق ذكرها الأنسجة الضامة للمانح وكذلك البطانة نفسها، رابطة XNAs تزيد مستوى التخثر وإفرازات الخلايا الملتهبة وبروتين chemokines كذلك التصاق جزيئات كريات الدم البيضاء مثل E-selectin أيضا التصاق الجزيئات بين الخلايا (ICAM-1) والتصاق جزيئات خلايا الأوعية الدموية (VCAM-1)
ردود الفعل هذه تزيد ترابط سلاسل البروتين وموانع تجلط الدم والالتهاب،، عموما عدم التوافق الجزيئ بين جزيئات الجهة المانحة والمستقبلة قد لايحدث.
التغلب على رد فعل الأوعية الدموية
1- إدارة الثرومبين الصناعي لمنع وتضمين تخثر الدم
2- نضوب الأجسام المضادة للأنتي جلوكوز (XNAs) بالامتصاص المناعي لمنع تنشيط الخلايا الغشائية
3- تثبيط تنشيط الأنسجة الضامة (بتحفيز CD4+ T-Cell) وخلايا NK
التكيف
يحدث التكيف إذا تم تجنب رد فعل الأوعية الدموية ،و بقاء الطعوم الدخيلة على قيد الحياة برغم وجود XNAs، توقف التصاق الطعم من توقف رد الفعل الخلطي، عندما توقف الانتشارالمتسلسل هذا يشير إلى إزالة الأجسام المضادة أو غيرت وظيفتها أو تغيرت المضادات السطحية للطعوم الدخيلة وهذا يسمح للطعم الدخيل بالانتظام ووقاية الجينات، وتساعد في مقاومة الجرح heme oxygenase-1
رد الفعل الخلوي
1- قتل الخلايا الطبيعية، يحدث بتراكم الخلايا الداخلي
2- تلف الخلايا اللمفاوية عند ما تنشط الجزيئات مباشرة عن طريق MHC، وبشكل غير مباشر عن طريق الطعوم الدخيلة.
التغلب على رد الفعل الخلوي
للتغلب على رد الفعل الخلوي
تستخدم الخيمرا المنتجة للدم، زراعة خلايا جذعية في نخاع العظم للمستلم، نخاع العظام والخلايا الجذعية تنشط الخلايا المنتجة للدم من خلال عملية إنتاج الدم ممايؤدي إلى إحياء الخلايا اللمفاوية السابقة ووتنتقل إلى الغدة الزعترية، فيزيل الخلايا T cells السلبية،
وجود الخلايا الجذعية المانحة في النخاع للمستلم تعمل على إخضاع خلايا T cells وموتها.
رد الفعل المزمن
آخر أنواع ردود الفعل ويعتبر بطئ ومتدرج ويوصف عادة في الزراعة ببقاء الحياة في مراحل الرفض الأولى، ويجهل العلماء آلية عمل هذا النوع من الرفض والمعروف فقط أن XNAs وكذلك استكمال عمل النظام لايشارك في هذا النوع، ونتيجة لرد الفعل يحدث تليف للطوم المانحة، سيتوكين (تحفز الخلايا اللمفية) وقد يكون تصلب لشرايين هو السبب الرئيسي لرد الفعل المزمن
الخلايا اللمفية المنشطة بالمضادات تعمل على إفراز مواد تعمل على نمو العضلات الملساء ومن ثم تراكمها على جدرانالأوعية الدموية بالتالي تتصلب الأوعية وتضيق، هذه التغيرات تعمل على إنهاك العضو ولايمكن إجراء عملية زراعة أخرى إلا بعد سنوات عديدة
الفسيولوجيا (علم وظائف الأعضاء)
تجرى بحوث واسعة لتحديد أعضاء الحيوانات التي يمكن زراعتها ويكون لها نفص الخصائص الفسيولوجية للأعضاء الإنسان، والأمور المدروسة تشمل :
1- اختلاف حجم الجهاز، وتحمل جسم الممنوح له في المستقبل عند زراعته
2- العمر، حيث أن عمر الخنازير تقريبا 15 سنة، ولانعلم هل يمكن للطعم الدخيل العيش أكثر من ذلك أم لا ؟
3- اختلاف الهرمونات والبروتينات ،هذا الاختلاف قد يعطل عمليات هامة
4- التكيف، عمل قلب الخنزيرعلى سبيل المثال يختلف وكذلك الضغط الذي يتحمله مختلف عن ضغط الإنسان
5- درجة الحرارة، حرارة جسم الخنزير 39 درجة مئوية (أعلى من متوسط درجة جسم الإنسان بدرجتين) والتساؤل هل هذا الاختلاف قد يؤثر على عمل الأنزيمات ؟
الطعم الحيواني
بالإنجليزيةXenozoonosis
يسمى أيضا zoonosis أو xenosis وهو نقل الأعضاء من مكان لآخر، مثل نقل أعضاء الحيوانات للإنسان.
احتمالية نقل العدوى في هذا النوع من النقل منخفضة سابقا، نجد حاليا أنفلونزا الطيور حيث يمكن انتقالها إلى الإنسان ويساهم زرع الأعضاء في زيادة الفرص المتاحة لانتقال العدوى
في عام 2005 أعلنت منظمة الصحة الأسترالية ومجلس البحث الطبي (NHMRC) التوقف عن زراعة الأعضاء ونقلها من الحيوانات إلى الإنسان لمدة 18 عام وذلك لتلافي مخاطر اتقال الفيروسات التي لم يتمكن بعد من علاجها، وألغت ذلك بعد عام 2009 وذكرت بأنه المخاطر تعتبر ضئيلة ويمكن التغلب عليها نقلا عن التطورات الدولية بشأن زراعة الأعضاء بواسطة منظمة الصحة الدولية والوكالة الأوربية للأدوية.
الفيروسات الخنزيرية الخطيرة
وهي فيروسات داخية المنشأ وهي بقايا فيروسات معدية قديمة وجدت في معظم جينات الثدييات إن لم تكن جميعها، مدموجة مع كروموسال حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين تنتقل بالتوارث تعمل على حذف الجينات المتراكمة مع الوقت وهي عادة غير معدية إلا أنه قدتتحول إلى العكس
الفيروس البروتيني داخلي مرتد (PERVS) تم اكتشافه عن طريق الفيروسات الرجعية في خلايا الكلى، معظم سلالاته خنزيرية حيث يوجد 50 جين في DNAالخنزير.ويرجح أنها قادرة على إنتاج فيروسات معدية، لذلك يجب تحديد التسلسل لكل جين يشكل تهديد وخطر وبإعداة التركيب الجيني ونقص (PERVS) قد يؤدي إلى ظهور الفيروس المعدي
وهناك 3 مجموعات فرعية معدية لــ PERVs وهي (PERV-A, PERV-B, and PERV-C)
أخلاقيات
تعتبر زراعة الأعضاء مثيرة للجدل منذ البداية.
- جمعيات عديدة بما فيها جمعية حقوق الحيوان تعارض بشدة قتل الحيوانات وأخذ أعضائها واستخدامها للإنسان
- المعتقدات الدينية مثل الإسلام واليهودية تحرم أكل الخنزير، إلا أنه يمكن تجاوز ذلك للحفاظ على حياة الإنسان
- أيضا بعض القضايا وتشمل تعقيدات الموافقة على موضوع البحث وكذلك موضوع اختيار الإنسان لذلك وحقوق الأطباء والمرضى وكذلك التعليم العام
(كما أن العدي من الشركات تجري التجارب دون وعي تام)
انظر أيضا
زراعة الأعضاء
التطعيم
التهجين
نقل الجينات الأفقي
جهاز المناعة
زراعة الرأس
مراجع
See also Definition of the World Health Organization
Many of these are spelled out in Jack M. Kress, "Xenotransplantation: Ethics and Economics," 53 Food and Drug Law Journal 208 (1998).
"Organ Transplants from Animals: Examining the Possibilities". Fda.gov. Internet Archive. Archived from the original on 2007-12-10. https://web.archive.org/web/20071210031618/http://www.fda.gov/fdac/features/596_xeno.html. Retrieved 2009-08-03
Bols PE, Aerts JM, Langbeen A, Goovaerts IG, Leroy JL (April 2010). "Xenotransplantation in immunodeficient mice to study ovarian follicular development in domestic animals". Theriogenology 73 (6): 740–7. doi:10.1016/j.theriogenology.2009.10.002. .
Bols PE, Aerts JM, Langbeen A, Goovaerts IG, Leroy JL (April 2010). "Xenotransplantation in immunodeficient mice to study ovarian follicular development in domestic animals". Theriogenology 73 (6): 740–7. doi:10.1016/j.theriogenology.2009.10.002. .
Van Eyck AS, Bouzin C, Feron O, et al. (March 2010). "Both host and graft vessels contribute to revascularization of xenografted human ovarian tissue in a murine model". Fertil. Steril. 93 (5): 1676–85. doi:10.1016/j.fertnstert.2009.04.048. .
Michler, R. 1996. Xenotransplantation: Risks, Clinical Potential, and Future Prospects. EID 2(1). [1]
a b c d e f g Dooldeniya, M., Warrens, A. 2003. Xenotransplantation: where are we today? J R Soc Med; 96: 11-117.[2]
a b c d e f g Taylor, L. 2007. Xenotransplantation. Emedicine online journal. http://www.emedicine.com/med/topic3715.htm
Dooldeniya, M., Warrens, A. 2003. Xenotransplantation: where are we today? J R Soc Med; 96: 11-117. [3]
a b c d e f Candinas, D., Adams, D. 2000. Xenotransplantation: postponed by a millennium? Q J Med; 93: 63-66. http://qjmed.oxfordjournals.org/cgi/content/full/93/2/63?maxtoshow
LaTemple DC, Galili U. 1998. Adult and neonatal anti-Gal response in knock-out mice for alpha1,3galactosyltransferase. Xenotransplantation; 5:191 -196.
Sharma A., Okabe J., Birch P., et al. 1996. Reduction in the level of Gal(alpha1,3)Gal in transgenic mice and pigs by the expression of an alpha(1,2)fucosyltransferase. Proc Natl Acad Sci USA; 93:7190 -7195.
Huang J., Gou D., Zhen C., et al. 2001. Protection of xenogeneic cells from human complement-mediated lysis by the expression of human DAF, CD59 and MCP. FEMS. Immunol Med Microbiol; 31: 203 -209.
Takahashi, T., Saadi, S., Platt, J. 1997. Recent advances in the immunology of xenotransplantation.
a b Abbas, A., Lichtman, A. 2005. Cellular and Molecular Immunology, 5th edition, pp 81, 330-333, 381, 386. Elsevier Saunders, Pennsylvania.
a b Vanderpool, H. 1999. Xenotransplantation: progress and promise. Student BMJ; 12: 422.
Writing Committee of the World Health Organization (WHO) Consultation on Human Influenza A/H5. 2005. Avian Influenza A (H5N1) Infection in Humans. N Engl J Med;353(13):1374-1385. http://content.nejm.org/cgi/content/full/353/13/1374
a b Takeuchi, Y., Weiss, R. 2000. Xenotransplantation: reappraising the risk of retroviral zoonosis. Current Opinion in Immunology; 12(5): 504-507.
FDA. 2006. Xenotransplantation Action Plan: FDA Approach to the Regulation of Xenotransplantation. Center for Biologics Evaluation and Research. http://www.fda.gov/cber/xap/xap.htm
"The Australian National Health and Medical Research Council's 2005 statement on xenotransplantation" (PDF). Archived from the original on 2008-07-22. https://web.archive.org/web/20080722120810/http://nhmrc.gov.au/about/committees/expert/gtrap/_files/xenotrans.pdf. Retrieved 2008-11-06.
http://www.lifescientist.com.au/article/329402/xenotransplantation_ban_lifted_australia/
Armstrong, J., Porterfield J., De Madrid, A. 1971. C-type virus particles in pig kidney cell lines. J Gen Virol; 10: 195–198.
a b Patience, C., Takeuchi, Y., Weiss, R. 1997. Infection of human cells by an endogenous retrovirus of pigs. Nat Med; 3: 282–286.
Rogel-Gaillard, C., Bourgeaux, N., Billault, A., Vaiman, M., Chardon, P. 1999. Construction of a swine BAC library: application to the characterization and mapping of porcine type C endoviral elements. Cytogenet Cell Genet; 85: 205–211.
Takeuchi, Y., Patience, C., Magre, S., Weiss, R., Banerjee, P., Le Tissier, P., Stoye, J. 1998. Host range and interference studies of three classes of pig endogenous retrovirus. J Virol; 72: 9986–9991
PETA Media Center: Factsheet: Xenotransplantation
Derdidas, Ihrwir Von. 2009. A More Modest Proposal. Hotel St. George Press. [4]
Vanderpool, H. 1999. Xenotransplantation: progress and promise. Student BMJ; 12: 422. [5]
اقرأ أيضا
Jorge Guerra González: Infection Risk and Limitation of Fundamental Rights by Animal-To-Human Transplantations. EU, Spanish and German Law with Special Consideration of English Law. Verlag Dr. Kovac, Hamburg 30 March 2011, .
Cooper, David K.C.; Lanza, Robert P. (2000). Xeno: The Promise of Transplanting Animal Organs into Humans. Oxford: Oxford University Press. pp. 304. . http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/Medicine/Ethics/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTEyODMzOA==.
McLean, Shella A.M.; Williamson, Laura (2005). Xenotransplantation: Law and Ethics. Aldershot: Ashgate Publishing ltd. pp. 290. ISBN 0-7546-2379-3.
نقل الأعضاء بين الكائنات الحية
اختبارات على الحيوانات
استحداثات 1984
إطالة الحياة
زراعة الأعضاء
ممارسات طبية متنازع عليها أخلاقيا
| |
doc-ar-5183
|
شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن مصطفى الحلبي الأصل البعلي الدمشقي، (1108هـ - 1189هـ / 1697م - 1775م) هو مفتي وفقيه أصولي حنبلي المذهب، رياضي عالم بالفرائض، أصله من حلب، ومولده ومنشأه ودراسته في دمشق. اشتهر في بعلبك ونسب إليها. وقد كان البعلي زاهداً متواضعاً، وكان يأكل من كسب يمينه في حياكة الألاجة (وهي صناعة نسيج لأثواب الرجال معروفة في دمشق).
مولده ونشأته
ولد بدمشق 8 رمضان سنة 1108 هـ، ونشأ بها في كنف والده وتلا القرآن الكريم، ثم شرع في طلب العلم مشمراً عن ساق الاجتهاد، فأخذ التفسير والحديث والفقه عن والده الجمال عبد الله بن أحمد البعلي، وعن خاتمة المسندين الشيخ أبي المواهب مفتي الحنابلة بدمشق، وعن حفيده الشيخ محمد بن عبد الجليل المواهبي، والشيخ عبد القادر بن عمر التغلبي، والشيخ عواد بن عبيد الكوري، والشيخ مصطفى بن عبد الحق اللبدي، وغيرهم. وأخذ التفسير والحديث وباقي العلوم عن جماعة كالأستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي الحنفي، والشيخ محمد بن عبد الرحمن الغزي.
وقد حج سنة 1165 هـ، وذهب إلى المدينة المنورة في نفس السنة، ودرس فيها على الشيخ الإمام جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي، ودرّس في المسجد النبوي. كما أنه درّس في الجامع الأموي، وفي شهر شوال سنة 1188 هـ تولى إفتاء الحنابلة في دمشق.
تلاميذه
تتلمذ عليه جمع من العلماء منهم:
محمد شاكر.
إبراهيم الجديد.
سليم العطار.
أحمد بن عبيد العطار.
محمد كمال الدين الغزي.
مؤلفاته
صنف كتبا في الحساب والفرائض والفقه، منها:
الذخر الحرير في شرح مختصر التحرير. وهو محقق في رسالة ماجستير بجامعة أم القرى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية.
الروض الندي شرح كافي المبتدي - في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل. أشرف على طبعه وتصحيحه: الشيخ عبد الرحمن حسن محمود، من علماء الأزهر. كما اعتنى به تحقيقاً وضبطاً وتخريجاً نور الدين طالب. وهو شرح لكتاب (كافي المبتدي) متن مشهور لدى الحنابلة، كثر تداوله، وعمَّ ذكره، وذاع صيته، وهو من تأليف شيخ الحنابلة، الإمام محمد بن بدر الدين بن بلبان الخزرجي الدمشقي، المتوفى سنة 1083 هـ.وقد طبع الكتاب عدة مرات منها:
في مطبعة الترقي الماجدية في مكة المكرمة سنة 1332 هـ في (40) صفحة.
في دمشق سنة 1339 هـ بتعليق الشيخ عبد القادر بن بدران.
في المطبعة السلفية بمصر سنة 1370 هـ بعناية محب الدين الخطيب، أثبت تعليقات الشيخ عبد القادر بن بدران على الطبعة الأولى، وحذف مايحسن الاستغناء عنه منها للطلبة الناشئين كما ذكر ذلك في المقدمة.
طبعة مكتبة النهضة العلمية في مكة المكرمة سنة 1383 هـ بعناية الشيخ عمر عبد الجبار.
طبعة دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت سنة 1416 هـ بتحقيق وتعليق محمد بن ناصر العجمي، ومعه حاشية الشيخ عبد القادر بن بدران.
منية الرائض لشرح عمدة كل فارض. وهذا هو عنوان الكتاب كما جاء في النسخة التي بخط المؤلف. وجاء في النسخة الثانية والتي هي بخط تلميذه بعنوان: (منية الرائض بشرح عمدة كل فارض) والصواب الأول؛ لأنه العنوان الوارد في النسخة التي بخط المؤلف، وهو أعلم بالعنوان الصحيح لكتابه. وقد أخذ بهذا العنوان كل من ترجم للشيخ أحمد بن عبد الله البعلي.
وفاته
توفي بدمشق ليلة السبت السادس عشر من محرم سنة 1189 هـ. وصلي عليه في الجامع الأموي، ودفن بمقبرة الباب الصغير، بالقرب من مدفن بني الدسوقي.
انظر أيضاً
محمد بن حسن بن عمر الشطي
المصادر
كتاب: منية الرائض لشرح عمدة كل فارض، بحث تكميلي لنيل درجة الماجستير في الفقه المقارن، إعداد الطالب: عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم البخيت، إشراف: د. يوسف بن أحمد القاسم الأستاذ المساعد بالمعهد العالي للقضاء - قسم الفقه المقارن، العام الجامعي: 1426-1427هـ، نبذة عن المؤلف، ص: 8-9.
المراجع
أصوليون
حنابلة
علماء دين سنة
فقهاء
مواليد 1108 هـ
مواليد 1697
مواليد في دمشق
وفيات 1189 هـ
وفيات 1775
وفيات في دمشق
مدفونون في مقبرة الباب الصغير
| |
doc-ar-7658
|
الأمن البشري هو نموذج لفهم نقاط الضعف العالمية الي أنصار الطعن في المفهوم التقليدي للأمن القومي بالقول إن المرجع الصحيح لتحقيق الأمن ينبغي أن يكون الفرد وليس الدولة. الأمن البشري الذي يحمل وجهة نظر الناس محورها الأمن أمر ضروري لتحقيق الاستقرار الوطني والإقليمي والعالمي.
برز هذا المفهوم من فهم ما بعد الحرب الباردة متعدد التخصصات، والأمن يشمل عددا من المجالات البحثية، بما في ذلك دراسات التنمية والعلاقات الدولية والدراسات الاستراتيجية، وحقوق الإنسان. برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994 تقرير التنمية البشرية ويعتبر منشور معلما في مجال الأمن البشري، وحجتها بأن تأمين «التحرر من الفاقة» و«التحرر من الخوف» لجميع الأشخاص هو أفضل طريق لمعالجة مشكلة انعدام الأمن العالمي. المشار إليها في كثير من الأحيان مجموعة واسعة من مناقشات السياسات العالمية والمجلات العلمية، غالبا ما يتم تدريسه في الجامعات أمن الإنسان كجزء من العلاقات الدولية، والعولمة، أو دراسات حقوق الإنسان.
مفهوم
تعريف برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994
الدكتور محبوب الحق استرعى الاهتمام الأول عالميا لمفهوم الأمن البشري في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي تقرير التنمية البشرية 1994 وسعت للتأثير على القمة العالمية للامم المتحدة عام 1995 بشأن التنمية الاجتماعية في كوبنهاغن. تعريف برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994 تقرير التنمية البشرية لأمن الإنسان يقول أنه ينبغي توسيع نطاق الأمن العالمي ليشمل التهديدات في سبعة مجالات هي:
الأمن الاقتصادي -- الأمن الاقتصادي يتطلب وجود دخل مضمون الأساسية للأفراد، وعادة ما تكون من عمل منتجة ومجزية، أو كملاذ أخير، من شبكة الأمان التي يمولها القطاع العام. في هذا المعنى، فقط حوالي ربع سكان العالم في الوقت الحاضر آمنة اقتصاديا. في حين أن مشكلة الأمن الاقتصادي قد تكون أكثر خطورة في البلدان النامية، والقلق ينشأ أيضا في البلدان المتقدمة أيضا. مشاكل البطالة تشكل عاملا هاما الكامنة وراء التوتر السياسي والعنف العرقي.
الأمن الغذائي -- الأمن الغذائي يتطلب من جميع الناس في جميع الأوقات من الحصول على حد سواء المادية والاقتصادية على المواد الغذائية الأساسية. ووفقا للأمم المتحدة، ومدى توافر المواد الغذائية عموما ليست مشكلة، بل المشكلة هي في كثير من الأحيان سوء توزيع المواد الغذائية ونقص في القدرة الشرائية. في الماضي، تم التعامل مع مشاكل الأمن الغذائي على المستويين الوطني والعالمي. ومع ذلك، تقتصر آثارها. وفقا للامم المتحدة، والمفتاح هو لمعالجة المشاكل المتعلقة بالحصول على العمل والأصول والإيرادات المضمونة (المتصلة بالأمن الاقتصادي).
الأمن الصحي -- الأمن الصحي يهدف إلى ضمان الحد الأدنى من الحماية من الأمراض، وأنماط الحياة غير الصحية. في البلدان النامية، فإن الأسباب الرئيسية للوفاة كانت تقليديا من الأمراض المعدية والطفيلية، في حين أنه في البلدان الصناعية، وكانت أهم مسببات الوفاة من أمراض الدورة الدموية. اليوم، ونمط الحياة المرتبطة بالأمراض المزمنة وتقود القتلة في جميع أنحاء العالم، مع 80 في المئة من الوفيات الناجمة عن الأمراض المزمنة تحدث في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل. ووفقا للأمم المتحدة، في كل من البلدان النامية والصناعية، والأخطار التي تهدد الأمن الصحي وعادة ما تكون أكبر بالنسبة للفقراء في المناطق الريفية، لا سيما الأطفال. هذا يرجع إلى سوء التغذية وعدم كفاية فرص الحصول على الخدمات الصحية والمياه النظيفة وغيرها من الضروريات الأساسية.
الأمن البيئي -- الأمن البيئي يهدف إلى حماية الناس من ويلات قصيرة الأجل وطويلة الأجل من الطبيعة، من صنع الإنسان التهديدات في الطبيعة، وتدهور البيئة الطبيعية. في البلدان النامية، وعدم الوصول إلى موارد المياه النظيفة هي واحدة من أعظم التهديدات البيئية. في البلدان الصناعية، وأحد التهديدات الرئيسية في تلوث الهواء. ظاهرة الاحتباس الحراري، الناجمة عن انبعاث الغازات المسببة للاحتباس الحراري، هو مسألة أخرى الأمن البيئي.
الشخصية الأمن -- الأمن الشخصي يهدف إلى حماية الناس من العنف الجسدي، سواء من الدولة أو الدول الخارجية، من الأفراد والجهات الفاعلة عنيفة شبه دولة، من العنف المنزلي، أو من البالغين المفترسة. لكثير من الناس، وأكبر مصدر للقلق هو الجريمة، وخاصة الجرائم العنيفة.
أمن المجتمع -- منتديات الأمن يهدف إلى حماية الناس من فقدان العلاقات والقيم التقليدية من العنف والطائفية والعرقية. غالبا ما تهدد المجتمعات التقليدية، لا سيما الأقليات العرقية. شهدت ما يقرب من نصف دول العالم بعض الصراعات بين الأعراق. أعلنت الأمم المتحدة سنة 1993 السنة للسكان الأصليين لتسليط الضوء على الضعف المستمر لل300 مليون نسمة من السكان الأصليين في 70 بلدا وهم يواجهون دوامة العنف الآخذة في الاتساع.
الأمن السياسي -- تشعر الأمن السياسي ما إذا كان الناس يعيشون في مجتمع يحترم حقوقهم الإنسانية الأساسية. ووفقا لمسح أجرته منظمة العفو الدولية، والقمع السياسي والتعذيب المنهجي، وكان لا يزال يمارس سوء المعاملة أو الاختفاء في 110 بلدا. انتهاكات حقوق الإنسان هي الأكثر شيوعا خلال فترات الاضطراب السياسي. جنبا إلى جنب مع الأفراد والجماعات قمع، أن الحكومات قد تحاول ممارسة السيطرة على الأفكار والمعلومات.
منذ ذلك الحين، الأمن البشري تلقي المزيد من الاهتمام من مؤسسات التنمية العالمية الرئيسية، مثل البنك الدولي. Tadjbakhsh، من بين أمور أخرى، يتتبع تطور الأمن البشري في المنظمات الدولية، وخلصت إلى أنه قد تم التلاعب بها وتحويلها مفهوم إلى حد كبير منذ عام 1994 لتتناسب مع المصالح التنظيمية.
التحرر من الحرية ضد الخوف من العوز وخارجها
في عالم مثالي، سيكون كل من الفئات السبع وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي للتهديدات تحظى باهتمام عالمي والموارد الكافية. بعد محاولات لتنفيذ هذه الأجندة الأمن البشري ادت إلى ظهور مدرستين من الفكر الكبرى حول كيفية ممارسة أفضل أمن الإنسان -- «التحرر من الخوف» "و" التحرر من العوز ". في حين أن تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي 1994 جادل أصلا أن الأمن البشري يتطلب الانتباه إلى كلا من التحرر من الخوف والتحرر من العوز، وظهرت انقسامات تدريجيا على مدى النطاق المناسب لتلك الحماية (على سبيل المثال حول ما ينبغي حماية الأفراد من التهديدات)، وعلى الآليات المناسبة ل الاستجابة لهذه التهديدات.
التحرر من الخوف -- وهذه المدرسة تسعى للحد من ممارسة الأمن البشري لحماية الأفراد من الصراعات العنيفة مع الاعتراف بأن ترتبط بشدة هذه التهديدات العنيفة مع الفقر، وعدم قدرة الدولة وغيرها من أشكال الظلم وهذا النهج يؤكد أن قصر التركيز على العنف هو نهج واقعي ويمكن التحكم فيها من أجل أمن الإنسان. المساعدة في حالات الطوارئ، ومنع الصراعات وحلها، وبناء السلام هي الشواغل الرئيسية لهذا النهج. كندا، على سبيل المثال، كان لاعبا حاسما في الجهود المبذولة لحظر الألغام الأرضية، وأدرجت في «التحرر من الخوف» من جدول الأعمال كعنصر أساسي في سياستها الخارجية الخاصة بها. ومع ذلك، ما إذا كان «الضيقة» مثل هذا النهج يمكن أن تخدم الغرض منه حقا في ضمان المزيد من النتائج المثمرة يبقى أن قضية. على سبيل المثال، غالبا ما تستخدم في الصراعات في دارفور في التشكيك في فعالية «مسؤولية الحماية»، وهو عنصر أساسي في التحرر من الخوف من جدول الأعمال.
التحرر من الفاقة -- المدرسة يدعو إلى اتباع نهج شمولي في تحقيق الأمن البشري، ويقول أنه ينبغي توسيع جدول الأعمال ليشمل التهديد الجوع والمرض والكوارث الطبيعية لأنها هي مفاهيم لا تنفصل في معالجة الأسباب الجذرية لانعدام الأمن البشري ويقتلون حتى الآن مزيد من الناس من الإبادة الجماعية والحرب والإرهاب مجتمعة. مختلفة من «التحرر من الخوف»، فإنه يتوسع التركيز وراء العنف، مع التركيز على أهداف التنمية والأمن.
وعلى الرغم من خلافاتهما، ويمكن اعتبار هذين النهجين مكملة للأمن البشري بدلا من عبارات متناقضة في هذا الصدد ما يلي:
فرانكلين روزفلت الشهيرة خطاب الحريات الأربع لعام 1941، والتي «التحرر من الفاقة» هو وصفها بأنها ثالث و«التحرر من الخوف» هو من هذا القبيل الأساسية الرابعة عالميا، والحرية.
حكومة اليابان تعتبر الحرية من الخوف والتحرر من تريد أن تكون على قدم المساواة في تطوير سياسة اليابان الخارجية. وعلاوة على ذلك، دعا برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994 انتباه العالم إلى كل من جداول الأعمال.
سورين بيتسوان الأمين العام الحالي للرابطة يستشهد المنظرين مثل هوبز ولوك وروسو وHoume إلى استنتاج مفاده أن «الأمن البشري هو الهدف الأساسي من تنظيم الدولة في البداية.» ويذهب على أن نلاحظ أن تقرير التنمية البشرية 1994 تنص على انه «إحياء هذا المفهوم»، ويشير إلى أن واضعي تقرير التنمية البشرية 1994 قد يكون إشارة إلى خطاب فرانكلين روزفلت عن الحريات الأربع نقلا حرفيا دون هذا العرض.
على الرغم من أن «التحرر من الخوف» و«التحرر من الفاقة» هي الأكثر يشار إلى فئات من الممارسات الأمنية الإنسان، فإن عددا متزايدا من الأفكار البديلة الاستمرار في الظهور على كيفية ممارسة أفضل أمن الإنسان. من بينها:
G. الملك موراي وجيم. الملك وموراي محاولة تضييق تعريف أمن الإنسان إلى واحد «توقع سنوات الحياة دون ان تشهد حالة الفقر المعمم». في تعريفها، «الفقر المعمم» تعني «الوقوع تحت العتبات الحرجة في أي مجال من الرفاه»، وأنها في نفس المادة، فإنها تعطي استعراض موجز وفئات «مجالات الرفاه». هذه المجموعة لها تشابه مع «التحرر من العوز» ولكن على نحو أكثر تحديدا ركزت على بعض منظومة القيم.
كارولين توماس. وقالت إنها تعتبر الأمن البشري وصفه «شرطا من شروط الوجود» الذي ينطوي على الاحتياجات المادية الأساسية، وكرامة الإنسان، بما في ذلك المشاركة الفعالة في حياة المجتمع، وفكرة الفعالة والموضوعية للديمقراطية، من المستوى المحلي إلى العالمية.
رولاند باريس. ويقول إن العديد من الطرق لتعريف «الأمن البشري» وترتبط مع مجموعة معينة من قيمة ويفقد موقف محايد. لذلك فهو يقترح أن تأخذ أمن الإنسان كفئة للبحث. على هذا النحو، وقال انه يعطي مصفوفة 2 * 2 لتوضيح مجال الدراسات الأمنية.
Sabina Alkira مختلفة مع تلك المناهج تسعى إلى تضييق وتحديد الهدف من الأمن البشري، Sabina Alkire يدفع فكرة خطوة أخرى ك «لحماية الأساسية الحيوية لجميع الأرواح البشرية من التهديدات المنتشرة حرجة، دون إعاقة طويلة الإنسان الوفاء المدى». في مفهوم هذا النحو، وقالت انها تشير إلى ان «الأساسية الحيوية» تغطي مجموعة صغيرة أو الأساسية أو المهام الأساسية المتعلقة بمعيشة والبقاء والكرامة، وجميع المؤسسات وينبغي على الاقل وحماية بالضرورة الأساسية من أي تدخل.
Lyal S.Songa وفي عام 2009، احتج البروفسور سونجا أن مفهوم الأمن البشري الذي هو على علم تام بالقانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي، والقانون الجنائي الدولي والقانون الدولي للاجئين، والتي تأخذ بعين الاعتبار الدولية ذات الصلة والقواعد القانونية التي تحظر استخدام القوة في العلاقات الدولية، ويثبت من المرجح أكثر قيمة للنظرية والممارسة القانونية الدولية على المدى الطويل، من مفهوم الأمن البشري الذي لا يلبي هذه الشروط لأن هذه الحقول للقانون تمثل الإرادة السياسية للجسم، الدول بدلا من التحيز أكثر ذاتية من العلماء.
العلاقة مع الأمن التقليدي =
انظر أيضا: الواقعية السياسية
ظهرت الأمن البشري باعتباره تحديا للأفكار التقليدية للأمن، ولكن الأمن البشري والتقليدية أو الوطنية ليست مفاهيم متنافية. بدون أمن الإنسان، لا يمكن لأمن الدولة تحقيقه والعكس صحيح.
الأمن التقليدى هو حول قدرة الدولة على الدفاع عن نفسها ضد التهديدات الخارجية. الأمن التقليدى (غالبا ما يشار إليها باسم الأمن القومي أو أمن الدولة) يصف فلسفة غلبة الأمن الدولي منذ اتفاقية سلام وستفاليا عام 1648 وصعود الدولة القومية. في حين يتضمن نظرية العلاقات الدولية العديد من المتغيرات الأمنية التقليدية، من الواقعية إلى المثالية، وهذه الصفة الأساسية التي حصة هذه المدارس هو تركيزها على سيادة الدولة القومية.
الجدول التالي يتناقض اربع الاختلافات بين الرؤيتين:
العلاقة مع التنمية
انظر أيضا : التنمية الدولية واقتصاديات التنمية
تقليديا، كان يعتبر اعتناق اقتصاد السوق الليبرالي ليكون المسار العالمي للنمو الاقتصادي، وبالتالي التنمية للبشرية جمعاء. ومع ذلك، واستمرار النزاع وانتهاكات حقوق الإنسان في أعقاب نهاية الحرب الباردة، والواقع أن ثلثي سكان العالم على ما يبدو قد اكتسبت القليل من المكاسب الاقتصادية للعولمة، [21] أدت إلى أسئلة أساسية حول الطريقة التي كان يمارس التنمية. تبعا لذلك، فقد برزت التنمية البشرية في 1990s لتحدي النموذج السائد للاقتصاد الليبرالي في تنمية المجتمع المحلي. أنصار التنمية البشرية يجادل بأن النمو الاقتصادي غير كاف لتوسيع خيار الشعب أو قدرات، لا ينبغي مجالات مثل الصحة والتعليم، والتكنولوجيا، والبيئة، والعمالة لا يمكن تجاهله.
ويمكن أن يقال الأمن البشري لمزيد من توسيع نطاق للبحث في أسباب وعواقب التخلف، من خلال السعي إلى سد الفجوة بين التنمية والأمن. في كثير من الأحيان، لم يكن عنوان جيوش عاملا في الأسباب الكامنة وراء العنف وانعدام الأمن في حين أن العاملين في مجال التنمية قللت كثيرا ما تعرض نماذج التنمية لصراع عنيف. الينابيع أمن الإنسان من توافق متزايد هذين المجالين بحاجة إلى أن تكون أكثر تكاملا من أجل تعزيز الأمن للجميع.
ورقة «التنمية والأمن» من قبل ستيوارت فرانسيس يجادل بأن مترابطة بعمق الأمن والتنمية.
أمن الإنسان، يشكل جزءا مهما من حياة الناس رفاهية، وبالتالي فهو هدف التنمية.
هدف التنمية هو «توسيع الخيارات البشرية». خفض انعدام الأمن يحبط الحياة قصيرة واستخدام الإمكانات البشرية، مما يؤثر على الوصول إلى هذا الهدف.
انعدام الأمن البشري له عواقب سلبية على النمو الاقتصادي، وبالتالي التنمية.
بعض تكاليف تطوير واضحة. على سبيل المثال، في الحروب، يمكن للأشخاص الذين ينضمون إلى الجيش أو الفرار لم تعد تعمل بصورة منتجة. أيضا، وتدمير البنية التحتية يقلل من القدرة الإنتاجية للاقتصاد.
التنمية المتوازنة التي تنطوي على عدم المساواة الأفقية مصدر مهم من الصراع.
لذلك، تبرز بسهولة حلقات مفرغة من انعدام التنمية التي تقود إلى الصراع، ومن ثم إلى انعدام التنمية. وبالمثل، الدورات الفاضلة ممكنة، مع مستويات عالية من الأمان الرائدة في التنمية، الذي يشجع المزيد من الأمن في العودة.
كذلك، يمكن أيضا القول أن ممارسة التنمية البشرية والأمن البشري حصة ثلاثة عناصر أساسية :
أولا، الأمن البشري والتنمية البشرية على حد سواء محورها. انه تحدي النهج التقليدي للأمن والتنمية أي أمن الدولة والنمو الاقتصادي الليبرالي على التوالي. وينبغي تمكين كل من تعامل الإنسان كعوامل والمشاركة في الدورة.
ثانيا، هي على حد سواء المنظورات المتعددة الأبعاد. كل الناس في الكرامة عنوان فضلا عن همومهم المادية والجسدية.
ثالثا، وكلاهما ينظر في مدارس الفكر الفقر وعدم المساواة والأسباب الجذرية للضعف الفرد.
رغم هذا التشابه، والعلاقة مع التنمية هي واحدة من أكثر المناطق المتنازع عليها الأمن البشري. «التحرر من الخوف» دعاة، مثل ماك اندرو، يزعم أن الأمن البشري ينبغي أن تركز على الأهداف التي يمكن تحقيقها من خفض الضعف الفردية للصراع العنيف، بدلا من الأهداف المحددة على نطاق واسع للتنمية الاقتصادية والاجتماعية. آخرون، مثل Tadjbakhsh وChenoy، يجادلون بأن ترتبط ارتباطا وثيقا بالتنمية البشرية والأمن البشري منذ التقدم في واحد من شأنه أن يعزز فرص التقدم في فشل آخر في حين يزيد من خطر الحريق واحدة من فشل آخر.
يعتمد الجدول التالي للمساعدة في توضيح العلاقة بين هذين المفهومين.
العلاقة مع حقوق الإنسان
انظر أيضا : حقوق الإنسان
الأمن البشري هو مدين للتقليد حقوق الإنسان (أفكار القانون الطبيعي والحقوق الطبيعية). ويمكن النظر إلى وضع نموذج الأمن الإنساني أن يكون الاعتماد عليها الأفكار والمفاهيم الأساسية لتقاليد حقوق الإنسان. كلا النهجين استخدام الفرد هو المرجع الرئيسي وكلاهما يرى أن هناك مجموعة واسعة من المسائل (أي الحقوق المدنية والهوية الثقافية، والحصول على التعليم والرعاية الصحية) تعتبر أساسية لكرامة الإنسان. هناك فرق كبير بين النموذجين في نهجها لمعالجة الأخطار التي تهدد كرامة الإنسان والبقاء على قيد الحياة. في حين أن إطار حقوق الإنسان نهجا قانونية، وإطار للأمن البشري، من خلال استخدام مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة، تتبنى نهج مرن وقضية محددة، والتي يمكن أن تعمل على المستويات المحلية أو الوطنية أو الدولية.
هناك من يطعن في طبيعة العلاقة بين الأمن البشري وحقوق الإنسان في أوساط المدافعين عن الأمن البشري. بعض المدافعين عن الأمن الإنساني يجادل بأن الهدف من الأمن البشري ينبغي أن يكون للبناء وتقوية العالمية القائمة إطار القانوني لحقوق الإنسان ولكن غيرهم من الدعاة عرض الإطار القانوني لحقوق الإنسان كجزء من مشكلة انعدام الأمن العالمي، ونعتقد أن الإنسان يجب أن المقاربة الأمنية تدفعنا للتحرك وتتجاوز هذا النهج قانونية للحصول على المصادر الكامنة وراء عدم المساواة والعنف التي هي الأسباب الجذرية لانعدام الأمن في عالم اليوم.
الجنسين والأمن البشري
الأمن البشري يركز على خطورة إهمال الاهتمامات المتعلقة بنوع الجنس في إطار النموذج الأمني التقليدي. ويعني التركيز الأمنية التقليدية على التهديدات العسكرية الخارجية للدولة التي تم التغاضي عن معظم التهديدات التي تواجهها النساء. من خلال التركيز على الفرد، ونموذج الأمن الإنساني يهدف إلى معالجة الشواغل الأمنية كل من المرأة والرجل على قدم المساواة. النساء غالبا ما تكون أسوأ ضحايا العنف والصراع : انهم يشكلون غالبية القتلى من المدنيين، ومعظمهم من اللاجئين، وغالبا ما يكونون ضحايا لممارسات قاسية ومهينة، مثل الاغتصاب، هو أيضا يهدد أمن المرأة غير المتكافئة الحصول على الخدمات والموارد والفرص. الأمن البشري يسعى إلى تمكين المرأة، من خلال المشاركة، والتعليم، والحصول عليها، كما يعتبر تحقيق المساواة بين الجنسين كشرط مسبق ضروري لتحقيق السلام والأمن ومجتمع مزدهر.
منع وتفاعل، وإعادة بناء
انظر أيضا : مسؤولية الحماية
الأمن البشري يسعى إلى معالجة الأسباب الكامنة وآثار طويلة الأجل للصراعات بدلا من مجرد رد فعل للمشاكل، وكثيرا ما تتهم النهج التقليدي للأمن به. «النقطة الأساسية للجهود الوقائية هو، بطبيعة الحال، للحد، والقضاء على أمل، والحاجة للتدخل تماما» في حين أن الاستثمار في تأهيل أو إعادة بناء يسعى إلى ضمان أن الصراعات السابقة لا تولد العنف في المستقبل. وتبنت بوضوح مفاهيم الوقاية واعادة اعمار باسم «مسؤولية منع» وضعت بشكل جيد في «المسؤولية لحماية تقرير اللجنة الدولية المعنية بالتدخل وسيادة الدول».
ممارسة
في حين أن هناك أمثلة عديدة لنهج الأمن البشري في العمل، واثنين من أبرز الأحداث السياسية العالمية مع روابط مباشرة إلى جدول أعمال الأمن البشري تشمل وضع مسؤولية الحماية (R2P) المبادئ التوجيهية التدخل الإنساني وإقرار معاهدة حظر الألغام المضادة للأوتاوا المضادة للأفراد.
التدخل الإنساني
المادة الرئيسية : التدخل الإنساني
تطبيق أمن الإنسان ترتبط ارتباطا وثيقا في مجال التدخل الإنساني، كما أنها تركز على معالجة المشاكل عميقة الجذور والمتعددة مضروب المتأصلة في الأزمات الإنسانية، ويقدم قرارات طويلة الأجل أكثر. بشكل عام، والتدخل الإنساني مصطلح ينطبق عموما على الدولة عندما تستخدم القوة ضد دولة أخرى من أجل تخفيف المعاناة في ولاية الأخير (انظر، على التدخل لأسباب إنسانية).
في إطار النموذج الأمني التقليدي التدخل الإنساني غير المثيرة للجدل. كما نوقش أعلاه، فإن النموذج الأمني التقليدي يركز على مفهوم ولاية. وبالتالي، ومبادئ سيادة الدول وعدم التدخل التي لها أهمية قصوى في النموذج الأمنية التقليدية تجعل من الصعب تبرير تدخل الدول الأخرى في النزاعات الداخلية. من خلال وضع مبادئ واضحة تقوم على مفهوم الأمن البشري، كانت هناك خطوة إلى الأمام في وضع قواعد واضحة عن متى يمكن أن يحدث التدخل الإنساني، والتزامات الدول التي تتدخل في النزاعات الداخلية للدولة.
هذه المبادئ على التدخل لأسباب إنسانية هي نتاج النقاش دفعت من قبل الأمم المتحدة ان امينها العام كوفي عنان. انه يشكل تحديا للمجتمع الدولي لإيجاد مقاربة جديدة للتدخل الإنساني التي ردت على المشاكل المتأصلة فيها. وفي عام 2001، أصدرت اللجنة الدولية المعنية بالتدخل وسيادة الدولة (ICISS) على «مسؤولية الحماية»، وهو تقرير شامل بالتفصيل الكيفية التي يمكن أن تمارس «حق التدخل الإنساني». وتنظر إليه على أنه انتصار لنهج الأمن البشري كما أكد اهتمام وتجمعوا هناك حاجة ماسة إلى بعض من مبادئه الرئيسية :
حماية رفاه الفرد هو أكثر أهمية من الدولة. إذا هددت أمن الأفراد داخليا من قبل الدولة أو خارجيا من قبل دول أخرى، يمكن أن يتم تجاوز سلطة الدولة.
معالجة الأسباب الجذرية للأزمات الإنسانية (الاقتصادية على سبيل المثال، عدم الاستقرار السياسي أو الاجتماعي) هو وسيلة أكثر فعالية في حل المشاكل وحماية أمنية طويلة الأجل للأفراد.
الوقاية هي الحل الأفضل. فهم جماعي لقضايا أعمق الاجتماعية جنبا إلى جنب مع الرغبة في العمل معا ضروري لمنع وقوع الأزمات الإنسانية، وبالتالي منع غياب الأمن البشري على نطاق واسع بين السكان (وهو ما قد يعني المزيد من الاستثمار في مشاريع التنمية).
ويوضح التقرير مدى فائدة نهج الأمن البشري، وخصوصا قدرتها على فحص سبب الصراعات التي تفسر وتبرر التدخل الإنساني. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون أيضا نموذجا لتحديد وترتيب الأولويات وتسوية المشاكل عبر وطنية كبيرة، واحدة من العوامل الأساسية التي تكون بمثابة حافز للتدخل الإنساني في المقام الأول. ومع ذلك، والأمن البشري لا تزال تواجه صعوبات فيما يتعلق بنطاق تطبيقه، والمشاكل الكبيرة التي تتطلب التدخل الإنساني عادة يتم إنشاؤها من مجموعة من المشاكل الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية التي قد تتجاوز حدود المشاريع الإنسانية. وفي من ناحية أخرى، يمكن العثور على أمثلة ناجحة لاستخدام مبادئ الأمن الإنساني داخل التدخلات.
وتتنوع نجاح التدخل الإنساني في الشؤون الدولية. كما نوقش أعلاه، والتدخل الإنساني هو قضية مثيرة للجدل. أمثلة لتوضيح التدخل الإنساني، التي تدخل في بعض الحالات يمكن أن يؤدي إلى نتائج كارثية، كما حدث في سربرينيتشا والصومال. في حالات أخرى، أدى عدم وضوح بالنسبة لقواعد التدخل عندما يمكن أن يحدث في التقاعس عن العمل المأساوي، كما شهدت خلال الإبادة الجماعية في رواندا. مثال على ذلك هو واحد من التدخل إنسانية ناجحة، وكذلك المبادئ الإنسانية التي يجري تطبيقه هو الذي تيمور الشرقية، وذلك قبل استقلالها، كانت تعاني من انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان من قبل الميليشيات الموالية للالإندونيسي وحرب التمرد بقيادة تيمور الشرقية الأصليين ضد القوات الاندونيسية. وتم نشر بعثة لحفظ السلام لضمان الانتقال إلى الاستقلال وتأسيس الأمم المتحدة وإدارة الأمم المتحدة الانتقالية في تيمور الشرقية. هذا ليس فقط التعامل مع الأولويات الأمنية التقليدية، ولكنها ساعدت أيضا في مشاريع بناء الأمة، ومنسق المساعدات الإنسانية وإعادة التأهيل المدني، مما يدل ليس فقط التدخل الناجح الإنساني ولكن أيضا التطبيق الفعال لمبادئ الأمن البشري.
الألغام المضادة للأفراد
المادة الرئيسية: اتفاقية أوتاو
على النقيض من الخطب الأمنية التقليدية التي ترى الأمنية والتي تركز على حماية مصالح الدولة، وأنصارالأمن البشري نعتقد أن الألغام المضادة للأفراد لا يمكن أن تكون قابلة للحياة من أسلحة الحرب بسبب الاضرار الجانبية التي تسببها هائلة، وطبيعتها العشوائية واستمرار الصراع بعد. على وجه الخصوص، يجادلون بأن الألغام المضادة للأفراد تختلف عن معظم الأسلحة التي يجب أن تكون موجهة وأطلقوا النار منذ لديهم القدرة على القتل والتشويه بعد وقت طويل من الأطراف المتحاربة قد توقف القتال. وقد قدرت الأمم المتحدة أن الألغام الأرضية ما لا يقل عن عشر مرات أكثر عرضة للقتل أو جرح مدني بعد صراع من المقاتلين خلال العمليات العدائية. هي أيضا آثار طويلة الأمد. ويقدر أن الحملة المضادة للأفراد كانت السبب في سقوط ضحايا في 2006. ولما تقليديا، والدول من شأنه أن يبرر هذه الآثار السلبية للألغام نظرا لأنها تعطي ميزة على أرض المعركة، تحت عدسة الأمن الإنساني، وهذا لا يمكن الدفاع عنه كما أثر بعد انتهاء الصراع واسعة النطاق على خبرة يوما بعد يوم الأفراد تفوق الميزة العسكرية.
وينظر في اتفاقية أوتاوا، التي أدت إلى حظر الألغام المضادة للأفراد، وانتصارا لأمن الإنسان من جدول الأعمال. لقد أثبتت اتفاقية أوتاوا ليكون خطوة كبيرة إلى الأمام في «التحرر من الخوف» النهج. في أوتاوا، تم نقل المفاوضات خارج محافل نزع السلاح التقليدي، وبالتالي تجنب المنطق التقليدية الراسخة من تدابير الحد من التسلح. ووفقا لالدون هوبير، مدافعا عن أمن الإنسان من وزارة الشؤون الخارجية الكندية، والسبب الرئيسي لنجاحه وكان التركيز المتعدد الأطراف. في حين والمنظمات غير الحكومية الدولية مثل الأمم المتحدة واللجنة الدولية تظل اللاعبين الرئيسيين مع الدول قوة متوسطة مثل النرويج وكندا وقوتها الفعلية ودفع يأتي من إشراك مجموعة من الأطراف الفاعلة في المجتمع المدني (المنظمات غير الحكومية)، وعامة الجمهور. الإنسان أنصار الأمن نعتقد أن هذه المعاهدة قد وضعت معايير جديدة في مجال الدعوة الإنسانية وتصرفت باعتبارها علامة فارقة في القوانين الدولية من أجل عالم أكثر أمنا.
منتقدي المعاهدة نحذر من التهاون في نجاحها. كثير من الدول، وقعت ولم تصادق على هذه الاتفاقية. وهي تشمل الصين وروسيا والولايات المتحدة الذين هم من المساهمين الرئيسيين لتجارة الأسلحة العالمية. ثانيا، وجاء تأثير حقيقي على المعاهدة حتى ولو كانت هناك مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة في المجتمع المدني، من تلك الموجودة في العالم " الشمال. ثالثا، قد يجادل المتشككون أن نجاح هذه الحملة تنبع من حقيقة أن هذه الأسلحة قديمة وذات قيمة عسكرية محدودة وساعدت هذه المعاهدة فقط لتسريع العملية التي كان يمكن أن يحدث على أي حال.
الانتقادات
قدم سبعة أسئلة صعبة Tadjbakhsh على مفهوم الأمن البشري في 13 سبتمبر 2005 في «أمن الإنسان : 60 دقيقة للإقناع» المناقشة التي جرت في اليونسكو :
1) يمكن أن يكون هناك اتفاق على التعاريف؟ من دون الإجماع على تعريف للأمن البشري، فإنه سيكون من الصعب تنفيذ واتخاذ قرار بشأن برنامج الأمن الإنساني المشترك. اليوم، هناك اتفاق على أنه ينبغي أن يؤخذ أمن الإنسان من أكثر الناس محورها من نهج الدولة محورها، ولكن كما ذكرنا أعلاه، فإن تعريف أو نطاق الأمن البشري لا تزال غامضة.
2) هل صعود «الأمن القومي» تعطيل عملية توسيع الأمن البشري؟ منذ هجمات 11 سبتمبر، أصبح الاهتمام على الأمن بشكل أكبر على الأمن القومي بدلا من الأمن البشري. وفقا لدراسة أعدتها منظمة المعونة المسيحية «، وشهد عام 2004 1 مليار دولار من المساعدات تم تحويلها إلى الحرب على الإرهاب على حساب الفقر والأهداف الإنمائية للألفية». وكما تحول التركيز من نهج ينطلق من القاعدة إلى نهج من أعلى إلى أسفل وقد يعني هذا أيضا أن الاستثمارات التي هي استراتيجيا خطط طويلة الأجل بدلا من المدى القصير، وانعكس ذلك في حجم الإنفاق. وكانت النفقات العسكرية اعتبارا من عام 2004 على ما يبدو «عشرين مرة أكبر من نفقات المعونة»، كما ذكرت حولية SIRPI 2004. والسؤال المطروح الآن هو، هل فات الأوان لإعادة إحياء محور الدولة والأمن القومي للأمن البشري؟
3) من هو المسؤول عن التنفيذ؟ الكثير من النقاش تم اليوم في ما يخص نهج للأمن البشري، ولكن مع القليل من التركيز على من هو المسؤول عن تنفيذه. ". كسياسة المحلية في مجال التنمية وحقوق الإنسان" العديد من الدول لديها "اعتماده كأداة للسياسة الخارجية" ولكن معظمهم كان من تجاهل أيضا، يبدو أن الناس تكون غائبة في عملية للأمن البشري، "الناس ليسوا على المتلقي السلبي الأمن "، أو ضحايا غيابها، ولكن المواد النشطة التي ينبغي أن تسهم بشكل مباشر في تحديد وتنفيذ حلول للمشاكل الأمنية." هناك يكمن أيضا في عدم وجود تفويض من مكتب المفتش العام على العمل في أوقات الحاجة. الإبادة الجماعية في رواندا، وإلى درجة معينة من الأفعال التي تحدث حاليا في دارفور يبدو أنها تشير إلى هذا الاتجاه. وقد ذكر عدم وجود إرادة سياسية قوية للعمل في أوقات الحاجة الماسة من قبل الأمين العام السابق للامم المتحدة كوفي انان باعتباره speedbump كبرى للقضاء على التهديدات الأمنية المباشرة.
4) ما هي الأولويات والمقايضات؟ «أي وجود العديد من التهديدات التي تستحق أكبر قدر من الاهتمام؟» ليس هناك تحديد الأولويات أو «التسلسل الهرمي» اليوم على القضايا التي هي أكثر أهمية من غيرها. وهذا يمكن أن يسبب صعوبات في تحديد الأهداف وتوجيه الموارد على حلول محددة لمشكلات فورية. تحديدا في ظل الظروف الراهنة في العالم، حيث هناك الكثير من المشاكل المتنامية، بما في ذلك ارتفاع أسعار الغذاء وندرة مصادر المياه العذبة، والتهديد الدائم من عدم الاستقرار السائدة في المنطقة "hotzones" في جميع أنحاء العالم، يبدو من الضروري أن يكون نوعا يجب وجود جدول الأعمال على ما يمكن احتواء التهديد الأول.
5) هل تطبق جدول الأعمال بين القطاعات؟ هناك حاجة إلى مزيد من التركيز على «العلاقات ،» كيف يمكن التدخل فيها سلبا أو ايجابا تؤثر على المجالات الأخرى، وكيف يمكن تحسين هذه الآثار على الأمن البشري التدخل النهج. ومع ذلك، ومثالية مثل هذه الأصوات، والسؤال هو كيف سنقوم بتنفيذ هذا عندما يكون هناك «عدم وجود نهج متعدد التخصصات بين الجهات المانحة والحكومات»؟ ومرة أخرى هذا يثير أيضا مسألة نطاق الأمن في إطار الوضع الراهن هو الدول في المقام الأول وعلى المنظمات الحكومية الدولية التي هي الجهات الفاعلة الأولى في أي أزمة أمنية، في حين أنها هي الأفراد من الدول التي هي في الواقع في ضرر. بينما المنظمات غير الحكومية والمنظمات الإنسانية الأخرى لا تثير الجهود الرامية إلى التركيز على الأفراد، لا تزال هناك فجوة ضخمة بين اثنين.
6) كيف يمكن أن نفهم بشكل أفضل الصراعات؟ من المهم أن نفهم الصراعات من أجل حل ومنعهم، وأنه من الأسهل لفهم الصراع في أوقات النزاع «، على حد سواء لمعالجة منع نشوب الصراعات وإعادة البناء وإعادة الإعمار في مراحل ما بعد الصراع.» اليوم، فإننا نتساءل كيف جيدا اننا لا نفهم حقا الصراع؟ كيف يمكننا تحسين فهمنا من ذلك؟
7) كيف يمكننا تطبيق أفضل أمن للإنسان لا ضرر؟ في الماضي، عندما اتخذ التدخل البشري في دول مثل يوغوسلافيا السابقة والصومال ورواندا، وقد جادل البعض بأن وبذل المزيد من الضرر بدلا من الفائدة. يجب أن يكون أفضل التدخلات «استهدفت وتنفيذها ورصدها، ومنسقة» لخفض «التبعية والطاقة والرعاية الكريمة لجماعات معينة.» يجب القيام بشيء ما لضمان أن التدخلات في المستقبل لا يسبب ضررا، ولكن السؤال المطروح الآن هو كيفية القيام بذلك.
في مكان آخر Tadjbakhsh لاحظ أن قياس الأمن البشري كانت صعبة. لاحظت عدم وجود توافق في الآراء حول تعريف واحد، والبيانات، وصياغة والتحديات. بيد أنها ذكرت أيضا أن «هذه التحديات لا يعني أن الأمن الإنساني هو قياس ممارسة عقيمة، بل على العكس. ليصبح مفهوما ليونة، وخصوصا بالنسبة لصانعي السياسات، ويجب ان تكون هناك وسيلة ليتعرف عليه وقياسه».
وضع مؤشر أمن الإنسان والبيئة لنفس مناقشة
كما لو كان للرد على النقاط المذكورة أعلاه، نموذج أولي مؤشر أمن الإنسان، وصدر في عام 2008. منسق المشروع DA هاستينغز تلاحظ انه «إذا كان هناك اعتراض واحد لإنشاء فهرس على حالة الناس التي تركز على الأمن البشري، مثل واضعي الوثيقة التي تواجهها التنمية البشرية في عام 1990 وتوسعت نوعيا في عام 1994، يمكن للمرء أن تبدأ الآن للقيام بذلك -- على الأقل من أجل المناقشة والتحسينات الناتجة» مدرجة 200 بلدا في هذا المؤشر الأمن البشري. الإفراج عن وثيقة للأمم المتحدة ورقة عمل بانكوك نشر ومناقشة ما يلي :
مؤشر التنمية البشرية -- والتي يتم تعديلها كل من مكونات مؤشر التنمية البشرية (التعليم والصحة والدخل) من قبل مؤشر الإنصاف في محاولة للتكيف، على سبيل المثال، أن الفجوة بين مؤشر الإجمالي نصيب الفرد من الناتج المحلي (المعدلة لتعادل القوة الشرائية) والتدبير المطلوب من الموارد المالية «في الجيب» الشخص العادي في أي بلد. في هذا المؤشر مع بعض البلدان تقييمات عادلة نسبيا بالمقارنة مع مؤشر التنمية البشرية الخاصة بهم (مثل أيسلندا، وجمهورية سلوفاكيا واستونيا) بشكل جيد نسبيا، في حين أن بعض البلدان التي لديها تقييمات منصفة نسبيا بالمقارنة مع المبادرة الخاصة بهم (مثل أيرلندا واليونان والولايات المتحدة) لا أقل أيضا.
مؤشر النسيج الاجتماعي الذي يعدد الأمن البشري فيما يتعلق بالبيئة والتنوع والسكينة، والتحرر من الفساد، ومعلومات التمكين. وقد مزج هذا مع مؤشر التنمية البشرية لتشكيل مؤشر أولي الأمن البشري.
إلى جانب الأوراق المذكورة هنا، وقد عقدت العديد من ورش العمل وحلقات النقاش نحو صيغة محسنة من النسخة HSI 2، من المتوقع الإفراج عن أواخر عام 2010، وفقا لموقع HumanSecurityIndex.org المشروع. ونلاحظ إطلاق النسخة 2 HSI يلاحظ أن الإصدار 2 يحاول الاتصال المفاهيم على خط القاع الثلاثي من Elkington jon فضلا عن أهداف لجنة قياس الأداء الاقتصادي والتقدم الاجتماعي.
انظر أيضا
تنمية بشرية
حقوق الإنسان
الأمن القومي
التنمية الدولية
تراجع النمو
الحكم الرشيد
دراسات التنمية
النقد الاجتماعي
نظرية التنمية
مراجع
أمن دولي
مستحدثات
| |
doc-ar-709
|
الشامانية هي ظاهرة دينية تتضمن مجالات وممارسات الشامان (السحر والشعوذة). بالرغم من أن الشامانية موجودة بعدة أشكال حول العالم، قد يكون موطن الشامانية بشكلها النقي سايبيريا وآسيا الوسطى، بالإضافة إلى السكان الأصليين للأمريكيتين والذين يبدون من أصول وسط آسيوية. للشامانية أيضاً وجود في ديانة الشنتو في اليابان، وممارساتهم متعلقة بشكل رئيسي بالطقوس القروية. وفي الهند الصينية، تهتم ممارسات الشامان بشكل رئيسي بمعالجة المرضى. أما بالنسبة للشامانية في كوريا فهي متعلقة أساساً بعالم الأرواح.
الشامان هم سحرة دينيون يقولون بأن لديهم قوة تتغلب على النيران، ويستطيعون إنجاز الأمور عن طريق جلسات تحضير الأرواح التي فيها تغادر أرواحهم أجسامهم إلى عوالم الروح أو تحت الأرض حتى تستمر بمعالجة المهمات. الغرض الرئيسي للشامان في أي مكان هو المعالجة. يسيطر الشامان الناجح على الأرواح التي يعمل معها، ويستطيع (كما يدعي) التواصل مع الموتى. يدرب الشامان أحياناً بواسطة «سيد الشامانات» والذي يكون أكثر خبرة منه في الشامانية. يجب على الشامان معرفة كيفية السيطرة واستخدام بعض الأمور الشخصية الطقوسية، مثل قرع الطبال أو العربة التي يقودها للسفر، كما يجب عليه حفظ تلك الأشكال والأغاني الطقوسية المهمة بالنسبة إليه.
الشامانية: دين بدائي من أديان شمالي آسيا يتميز بالاعتقاد بوجود عالم محجوب هو عالم الالهة والشياطين وارواح السلف. وان هذا العالم لا يستجيب الاّ للشامان وهو كاهن يستخدم السحر لمعالجة المرضى ولكشف المخبأ والسيطرة على الأحداث. (عن قاموس المورد)
هم أيضًا من زرعوا التبغ وأول من استخدموا السجائر في الاحتفالات الدينية
المنطق الشاماني
تتضمن الشامانية تصوراً خاصاً للانسان وللعالم، وهو تصور يفترض صلة خاصة بين الناس والآلهة، وتلزمه وظيفة، وهي وظيفة الشامان التي تتنبأ بكل اختلال ممكن وتستجيب لكل مصيبة، تفسرها أو تحيد عنها أو تشافي منها، الشامانية اذن هي جملة أفكار تبرر مجموعة افعال. ولايمكننا فهمها إلا إذا أدركنا استعمالها والاكراهات الناتجة عنها. وبمكن تجميع المبادئ الكبرى الميزة للشامانية في ثلاث اقسام: يتكون الكائن الإنساني من جسم أو من مكون أو عدة مكونات غير مرئية، غالبًا ما تعرف بالروح أو النفس، يمكنها أن تغادر الغلاف الجسماني وتبقى حية بعد الموت، والغياب المفاجئ والليلي لواحدة من هذه المكونات هو مايفسر الحلم، وغيابها المستمر ويفسر المرض إما غيابها النهائي فيعني الموت. يمكن للناس، وأيضا لكل كائنات الطبيعية الحية أو الجامدة أن تمتلك أرواحا.
الكلمة وأصلها
انها كلمات تم ابتكارها من قبل المسافرين وتبناها فيما بعد، وبدون تدقيق، أولئك الذين يعتبرون أنفسهم إثنوسيكولوجين واستعملوها عن غير حق. من هذه الألفاظ العامة واحدة من اخطر الألفاظ الا وهي: الشامانية) فان جنيب 1903، van Gennep، ص. 51) الكل يتفق حول هذه النقطة: كلمة شامان اصلها (صامان) وهي كلمة من لغة التونغوس (toungouses) (المسماة أيضا إيفنك evenk)، وهي عرق من الجماعة اللغوية المنغولية المنتشرة في سيبيريا الشرقية إلى حدود الصين. والكلمة مشتقة من (صا) أي المعرفة، وكلمة صامان تعني (الذي يعرف)، لكن هذه الاشتقاق يلفه الشك. وهناك من يعود بالكلمة إلى جذر يعني (الحركة والقفز والرقص). وحسب قاموس ليتري (le Littre) (الطبعة الكاملة 1961) فإن كلمة شامان مأخوذة من الكلمة السنسكريتية صرمنصاص (Sramanas)، وتعني المتعبد الصوفي، وهو اسم يطلق على الكاهن البوذي لدى القبائل التي تحتل شمال آسيا. وفي العديد من قواميس القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين نعثر على هذه القضايا المستوحاة من مؤلفين روسيين، والتي منها تنحدر كلمة كسمان (xaman) التونغوسية من لغة بالي (pali) صمانا (samana) أو في اللغة السنسكريتية شرامانا (shramana) وهذه الفرضية. التي اعتمدها ميرسيا إلياد تم التخلي عنها حاليا. وحسب القواميس التاريخية، فإن اللفظة ظهرت لأول مرة في اللغة الفرنسية تحت شكل شامان سنة 1699 في كتاب السيد إفرت إسبراند (evert isbrand) (الرحلات).
مراجع
أنثروبولوجيا الدين
ثقافات السكان الأصليون
روحانيات
روحانية
علوم زائفة
معتقدات دينية
ممارسة روحية
| |
doc-ar-8229
|
تساهم الصناعة في تونس في نسبة 28,6% من الناتج القومي الخام و 34 % من نسبة التشغيل من السكان الناشطين.
وهي تشمل 3 أنواع من الصناعات:
الصناعات المعملية
الصناعات غير المعملية
قطاع المناجم والتنقيب عن النفط
قطاع الأشغال العامة والكبرى
النتائج الكميّة
ركزت تونس مجهوداتها على تطوير الاقتصاد، وجعله أكثر تنافسية حيث تحصلت على المرتبة 37 عالميا سنة 2006 من جملة 117 اقتصادا عالميا، والمرتبة 27 سنة 2007 من جملة 127 اقتصادا عالميا. وتحصلت على عدد 4.5 من 7 سنة 2006 و4.7 من 7 سنة 2007.
نسبة نمو بمعدل 5,6% سنوّيا متجاوزة بذلك نسق تطوّر الناتج المحلي الإجمالي (4,5%): قطاع الصناعات المعملية يساهم بنسبة 20% في تجسيم نسق نموّ الاقتصاد عموما خلال تلك الفترة.
تحسين الإنتاجية الجملية لعناصر الإنتاج وبالتركيز خاصة على المساهمة الفعالة للأنشطة الموجهة للتصدير (لا سيما قطاعي النسيج والملابس والأحذية والصناعات الميكانيكية والكهربائية).
تطوّر الصادرات المعملية بنسق حثيث بلغ معدّل 13,3% سنويا، ممّا مكّن من تعزيز حصة تونس في الأسواق الخارجية وذلك بالاعتماد أساسا على المنتجات من النسيج والملابس والمكوّنات الكهربائية والميكانيكية والإلكترونية. علما وأن هاته الصادرات قد مثّلت زهاء 86% من صادرات الخيرات خلال تلك الفترة.
ارتفاع حجم الاستثمار بمعدل 7.8% سنويا بالاعتماد على الدفع الذي شهدته استثمارات قطاع الصناعات الغذائية (12.1%)، والصناعات المختلفة (13.8%) والمواد الميكانيكية والكهربائية (8,3 %).
انخراط ما يناهز 3606 مؤسسة في برنامج التأهيل الصناعي إلى موفى أوت 2006 إلى جانب التطوّر الحاصل في القطاعات الساندة على غرار البنية الأساسية.
مزيد التنوّع ومن دعم قدرته على مجابهة المنافسة الخارجية تماشيا مع النسق المتسارع للتحولات الاقتصادية ووفقا لتعهدات تونس الخارجية بعد انضمامها إلى المنظمة العالمية للتجارة وإبرام اتفاقية شراكة مع الاتحاد الأوروبي.
النتائج النوعية
مواصلة سياسة التحرير والحذف التدريجي للحماية تماشيا مع تعهدات تونس في نطاق اتفاقية الشراكة مع الاتحاد الأوروبي والتزاماتها في إطار المنظمة العالمية للتجارة.
تطوير المراكز الفنيّة والزيادة في عددها وتركيز نظم الجودة.
تهيئة الأراضي الصناعية وقد تمّ في هذا الصدد إنهاء أشغال تهيئة 5 مناطق صناعية جديدة خلال السنوات 2002-2004 تمسح 109 هك ويتواصل إنجاز 10 مناطق أخرى على مساحة جملية في حدود 401 هك إضافة إلى إعادة تهيئة عدد من المناطق الصناعية المتواجدة.
تطوير المؤسسات وتعزيز دور القطاع الخاص عبر تكوين الباعثين الجدد ومساعدة المؤسسات على ملائمة وضعها مع الحاجيات المتطوّرة للاقتصاد.
توفير المناخ المشجّع للاستثمار من خلال ملائمة الإطار التشريعي للاستثمار مع مقتضيات السوق، إلى جانب دعم الصناديق الموجهة نحو تشجيع الاستثمار الصناعي، التخفيض في الأداءات الديوانية على التجهيزات الموردة، والضغط على تكلفة الاستثمار والنهوض بالاستثمار في الجهات وتشجيع الاستثمار الأجنبي في هذا الميدان، دعم الشراكة.
إنجاز الدراسات الاستشرافية القطاعية لتقييم مسيرة القطاع وإبراز التموقع الاستراتيجي لبعض الأنشطة الصناعية وانتقاء الأنشطة الواعدة.
الصناعة غير المعملية
الصناعات المعملية
الصناعة المعملية هي صناعة موجهة للتصدير بالأساس من حيث نصيبها في الصادرات 83,5% وهو ما يعتبر تميزا في الدول النامية التي تتكون صادراتها من المواد الفلاحية (القهوة، القطن، الذرة) أو ما يعرف بالاقتصادات القطنية أو تعتمد على تصدير الطاقة المحروقاتية) أو ما يعرف بالاقتصادات النفطية. وبما تونس تفتقرلهذه الموارد رغم كونها مطمورة روما في العهد الروماني في المجال الفلاحي.
سنة 2004 وجدت 5468 مؤسسة صناعية تشغل أكثر من 10 أشخاص منها 2360 مؤسسة للتصدير مباشرة. يشتغل بالصناعة التونسية 550000 مواطن ومواطنة من جملة 2,85 مليون من السكان النشيطين.
يعتبرا لمرحوم ا لدكتور الهادي نويرة، الأب الروحي للصناعة التونسية المعملية حيث أحدث قانون 1972 الخاص بالتصدير وصناعة النسيج.
كانت الاختيارات والأولايات الصناعية في إدارة الهادي نويرة أرضية صلبة وواقعية مستجيبة لحاجيات تونس طوال 3 عقود.
تم مواصلة الجهود لتطوير الصناعة بفتح مناطق التبادل الحر ببنزرت وجرجيس واستقطاب الصناعة
بالمناولة من آواخر الثمانينات بداية التسعينات، في العشرية الأخيرة تم توجيه المجهودات البحث العلمي في خدمة الصناعة وإجراء بحوث مشتركة بين الصناعيين والجامعات من خلال الأقطاب التكنوليجية وإشراف الوكالة الوطنية للنهوض بالصناعة. وذلك للصمود أمام تيار العولمة ومن خلال المنافسة من بلدان جنوب شرق آسيا الذي هدد اقتصادات عالمية كالاقتصاد الاروبي والأمريكي.
توجت هذه المجهودات بتحسين التنافسية التونسية (الثانية أفريقياً، والثانية عربيا)
و الحصول على المرتبة 3 في مجموعة 40 (تضم المكسيك، البرازيل، كوريا، بولونيا، الأردن) والمرتبة 36 عالميا متفوقة على إيطاليا واليونان وتطوير نسبة النمو الصناعي، وخلق مواطن شغل جديدة.
قيمة التبادل التجاري بين تونس والجزائر تصل إلى 1.1 مليار دولار أمريكي
أعلنت تونس أن الحجم الإجمالي للتبادل التجاري مع الجزائر بلغ خلال الأشهر الأحد عشر الأولى من العام الحالي ما قيمته 457ر1 مليار دينار تونسي (نحو 1.1 مليار دولار أمريكي).
فقد صدرت تونس للجزائر سلعا بقيمة 6ر619 مليون دينار واستوردت منها سلعا بما قيمته 4ر837 مليون دينار.
وكان الحجم الإجمالي للمبادلات التجارية بين البلدين قد بلغ العام الماضي ما قيمته 277ر1 مليار دينار حيث صدرت تونس للجزائر ما قيمته 8ر602 مليون دينار واستوردت منها ما قيمته 2ر674 مليون دينار.
وتصدر تونس إلى الجزائر التي تعد الشريك التجاري الثاني لها بعد ليبيا عربيا وإفريقيا المواد المصنعة والغذائية في حين تستورد منها المحروقات والحديد والصلب
مؤشر التنافسية
المصادر
مؤشرات النمو الاقتصادي حسب هيئة المنتدى العالمي الاقتصادي
دليل تونس الشامل
أخبار تونس
مراجع
اقتصاد تونس
| |
doc-ar-6398
|
عقدة أوديب هي مفهوم أنشأه سيجموند فرويد واستوحاه من أسطورة أوديب الإغريقية، وهي عقدة نفسية تطلق على الذكر الذي يحب والدته ويتعلق بها ويغار عليها من أبيه فيكرهه، وهي المقابلة لعقدة إليكترا عند أنثى.
في نظرية التحليل النفسي، مصطلح عقدة أوديب يدل على المشاعر والأفكار والأحاسيس الجنسية التي تبقى مكبوتة في العقل الباطن للطفل تجاه أمه
خلفية تاريخية
اسم أوديب باللغة اليونانية يعني (صاحب الأقدام المتورمة)! وملخص هذه الأسطورة أن العراف قال لملك طيبة آنذاك بأنه سيُقتل بيد ابنه، وفي ذلك الوقت كانت زوجته (جوكاست) حاملاً، فلما ولدت أوديب أمر الملك بان تدق مسامير في أقدام الوليد ويرمى فوق الجبل ولهذا السبب جاء اسمه أوديب. وهكذا دقت المسامير ورمي فوق الجبل فوجد الرعاة ذلك الطفل على تلك الحالة فأخذوه إلى ملك (كورنثيا) الذي تولى تربيته كما يُربى الأمراء، ولما كبر أوديب أراد أن يعرف موطنه ومولده ولكن العراف لم ينصحه بذلك أي العودة إلى بلاده، وقال له أن هناك خطر ينتظرك وستقتل أباك وتتزوج أمك ولم يأبه أوديب بذلك وقرر أن يغادر كورنثيا ويذهب إلى طيبة موطنه الأصلي، وفي الطريق صادف رجلاً تشاجر معه واشتدت المشاجرة حتى قتله، ولكنه لم يعرف أنه قتل أباه. ذهب أوديب إلى طيبة وفي ذلك الوقت كان (السفينكس) ذلك الحيوان الذي له رأس امرأة وجسم أسد وجناحا طائر يقسو على أهالي طيبة ويعذبهم أشد العذاب. وإن الآلهة أرسلت (السفينكس) إلى طيبة ليسأل الناس ألغازاً ومن لم يحل تلك الألغاز يقتله. دفع هذا الوضع (كربون) خليفة الملك (لايوس) أن يعلن للناس بأن كل من يخلّص البلد من محنتها التي يسببها لها هذا المخلوق الشرير سيتولى العرش ويتزوج أرملة الملك (لييوس) الملكة الجميلة (جوكاستا)، وعندما دخل أوديب المدينة قابله (السفينكس) وألقى عليه ذلك اللغز الذي يتضمن (ما هو الحيوان الذي يمشي على أربعة صباحاً، وعلى اثنين ظهراً، وعلى ثلاثة مساءً؟) أجاب أوديب على هذا السؤال وذلك بقوله إنه الإنسان، أي عندما يكون طفلاً يحبو على أربعة وعندما يكبر يمشي على اثنين، وعندما يشيخ يستعين بالعصا أي انه يمشي على ثلاثة. هناك روايتين إحداهما تقول عندما سمع سيفينكس هذا الجواب انتحر، وأخرى تقول إن أوديب قتله. ونتيجة لذلك صار ملكاً على طيبة وتزوج الملكة دون أن يعرف بأنها أمه وأنجب منها طفلة واحدة، عندها جاء العراف وأبلغه بالحقيقة المرة، فعندما عرفت زوجته التي هي أمه الحقيقة شنقت نفسها، أما أوديب فقد فقع عينيه وغادر طيبة مع ابنتهِ التي ولدتْها أمُهُ وهامَ ليعيشَ بقيةَ حياتهِ في البؤس.
.
عقدة أوديب
في النظرية الكلاسيكية للتحليل النفسي، تحدث عقدة أوديب خلال المرحلة القضيبية من التنمية النفسية أي سن (3-6 سنوات)، عندما يحدث أيضاً تشكيل الرغبة الجنسية....
سلوك أوديب المؤنث
أحاسيس جنسية مكبوتة لدى الطفل تجاه والده الذي لا يكون من نفس جنسه، تكون هذه الأحاسيس مدموجة بسباق مع الوالد من نفس جنسه، يعتبر هذا الامر مرحلة سليمة في تطور الطفل، والتي كان فرويد أول من وصفها. في نهاية هذه المرحلة، تختفي الأحاسيس الجنسية تجاه الوالد من الجنس الآخر ويزداد الشعور بالتضامن مع الوالد من نفس الجنس. يعتقد بان التوقف عن التطور في المرحلة الأوديبية مسؤول عن المشاكل الجنسية وسلوك عصابي آخر.
.
التنقيح لنظرية فرويد
عندها اقترح سيجموند فرويد (1856-1939) أن عقدة أوديب معروفة نفسيا وعالميا، وذلك للتطور الذي شهده علم النفس.
انظر أيضا
عقدة إليكترا
عقدة نفسية
علم الاجتماع
عناد
المراجع
دراسات الأساطير الإغريقية
زنا المحارم
عقدة نفسية
علم نفس فرويد
مصطلحات التحليل النفسي
مصطلحات علم النفس
نرجسية
| |
doc-ar-5850
|
التطعيم هو عملية نقل جزء من نبات إلى نبات آخر، فينمو الأول على الثاني ويسمى الأول الطعم، والثاني الأصل. نلجأ للتطعيم لإكثار أنواع وأصناف ذات مواصفات جيدة وعالية الإنتاجية، وخالية من الأمراض، والتي لا يمكن إكثارها بالعُقل أو الترقيد أو غيرهما من طرق الإكثار الخضري.
التطعيم كلمة جامعة يقصد بها إجراء تغيير صفات أو سلوكيات معينة في كائن ما لأسباب مختلفة والكلمة تدل على عدة معاني منها تَطعيم نباتي وتَطعيم حيوانيِ .
يحتاج النبات إلى غذاء وماء ومعادن كباقي الكائنات وقد قسم هذا العمل إلى نوعين من الوسائل المعيشية
الطريق الأول: هو عملية نقل الماء والمعادن من الوسط الذي تعيش فيه أجزاء النبات اللاهوائية إلى باقي خلاياه وأنسجته الهوائية وغير الهوائية بعملية يطلق عليها اسم توزع النسغ الناقص ويستعمل لذلك أوعيته الخشبية حيث ينتقل النسغ الناقص من التربة إلى الجذر حتى يصل إلى أوعية الخشب انتقالا أفقيا، ومن الجذر إلى الساق وإلى الأوراق انتقالا عموديا عبر الأوعية الخشبية التي هي عبارة عن أوعية مشكلة من خلايا ميتة تتواجد بشكل مجاميع مثلثية بعضها في قاعدة المثلث تتضيق وتتجه للداخل.
اللحاء: وهو مجاميع متبادلة مع الخشب، وخلايا اللحاء حية تشكل أنابيب وخلايا مرافقة وعدد مجاميع لحاء الخشب مختلفة العدد بين نبات وآخر ففي جذور أحاديات الفلقة يبلغ بين 10 إلى 20.
الطريق الثاني: هو عملية نقل ما يسمى النسغ الكامل أو الغذاء الجاهز حيث تقوم الأوراق بعملية التركيب الضوئي وتكون
السكريات البسيطة ويتم نقلها عبر:
القشرة التي تتألف من عدة أنسجة مختلفة مرتبة من الخارج إلى الداخل كالآتي:
1 - البشرة: صنف من خلايا مفلطحة ورقيقة الجدران متراصة
2 - طبقة الفلين: خلايا صغيرة تشكل طبقة من عدة صفوف من خلايا ذات جدران سميكة.
3 - الكولنشيم: طبقة صغيرة من خلايا ثخينة الجدران.
4 - البرانشيم القشري: طبقة واسعة من خلايا مضلعة كبيرة عموما بينها فراغات
5 - القشرة الداخلية: هي آخر صف من القشرة مؤلفة من خلايا ثخينة وبعض الخلايا من القشرة الداخلية رفيعة وتسمى خلايا المرور.
أنواع التطعيم
التطعيم بالقلم
وفيه يقطع الأصل بشكل أفقي من سطح الأرض ويعمل فيه شق عمودي يلائم شكل طرف الطعم (القلم) ويلحم بطلاء خاص لحمايته من العوامل البيئية، ويلف برباط محكم، ويتم ذلك من نصف شهر-1-إلى منتصف شهر3 حيث تنمو البراعم.
التطعيم بالبرعم
ويتم بوضع كامن تام النمو في شق تحت قشرة الأصل يكون على شكل حرف T ويلف برباط محكم. وبمرور الوقت تلتحم أنسجة البرعم والأصل ويبدأ بالنمو ثم تقص فروع البرعم كي يحول الغذاء إلى البرعم وينمو بسرعة زائدة ويتم ذلك في الربيع
آلية العمل:
يمتص الجذر من التربة الماء والأملاح فيما يسمى النسغ الناقص.
ينتقل هذا النسغ الناقص من الجذر إلى الساق فالأوراق بوساطة الأنابيب الخشبية.
وفي الأوراق يتكون النسغ الكامل نتيجة عملية التركيب الضوئي ويتوزع هذا النسغ الكامل في أنحاء النبات بوساطة الانابيب الغربالية
.
فجهاز النقل عند النباتات الوعائية مكون من انابيب خشبية تنقل النسغ الناقص وأنابيب غربالية تنقل النسغ الكامل.
الأنابيب الخشبية هي أنابيب دقيقة تجتمع بشكل حزم من خلايا ميتة متخشبة لا حواجز عرضية بينها بشكل أنبوب دقيق يمتد من الجذر
إلى الساق والأوراق فينتقل النسغ الناقص في هذه الأنابيب إلى الساق والأوراق بقوتين هما قوة الدفع الجذري وتماسك جزيئات
الماء بعد أن يصل النسغ الناقص للأوراق، يخسر القسم الأكبر من مائة بالنتح وتنحل فيه السكريات الناتجة عن التركيب الضوئي
و المواد العضوية الأخرى التي تركبها الخلايا من السكريات والأملاح المعدنية، ويصبح محلولاً شديد التركيز يسمى النسغ
الكامل، يغذي هذا النسغ جميع أعضاء النبات الحية، وينتقل إليها بالأنابيب الغربالية في كل الاتجاهات وهي خلايا حية ذات
جدران سيللوزية متطاولة تراكبت فوق بعضها بعضاً والجدار الفاصل بين الخلايا مثقباً ومنها جاء الاسم الأنابيب الغربالية، و
ندعو الجدار الفاصل بين الخلايا المتجاورة بالصفيحة الغربالية، وهي أنابيب شعرية أدق من الأنابيب الخشبية، وتتوضع
بشكل حزم في الساق والجذر بعد أن عرفنا كيف يعيش هذا الكائن ومن أين تأتيه الإمدادات صار بإمكاننا نصب شرك له وإجباره على
ابتلاع الطعم حيث سنعترض طريق النسغ فنقطعه عن الأصل ونضيف في طريقه أصل جديد يتطابق مع جنس النبات وهذا أهم شرط من
الشروط التي يضعها النبات ونجري بعض العمليات التي تضمن وصول هذا النسغ إلى الضيف الجديد وقبول المضيف للنسغ الذي
سيجري من الضيف
الأدوات والمواد اللازمة للتطعيم بشكل عام
سكين حادة ويمكن ان تكون مشرطا طبيا وهو الأفضل نظرا لمرونته وحدته
سكين التطعيم القاسية وهي عبارة عن اداة بنصل قوية وتتحمل الدق وتسمى (قراضة)
عددا من المسامير الصغيرة التي يستعملها الإسكافي
مقص التقليم
أقلام التطعيم من امهات قويات خاليات من الأمراض ويفضل أخذ القلم من منطقة الوسط في الشجرة الأم شرط ان يكون قويا وبعمر
سنة وفيه براعم قوية نشطة واضحة. مواد الربط مما يصلح لذلك وأفضلها الرافيا ويمكن استعمال التوال البلاستيكي (أشرطة
التطعيم واشرطه لاصقه من التي تستعمل للعزل الكهربائي
زفت (قار أو المادة المتوفرة)والواقع أن أفضلها شتاء الزفت الذي تحتاج لتخسينه كي تعمل عليه
مطرقه حديدية وزن 300 غرام + مطرقة بلاستيكية وزن 50 إلى 100 غ إن توفرت ويمكن الاستعاضة عنها بجذع خشبي بوزن
لا يزيد عن الـ 200 غ
إزميل فتح الفلقتين ويفضل صنعه من خشب السنديان أو الزان أو نوع يتوفر يماثلهما متانة وصلابة ويستحسن صنع عدة أنواع من
الأزاميل بمقاسات مختلفة لتناسب الجذوع المختلفة
منشار شجري حاد صغير من النوع شديد تخالف الأسنان حتى لا ينشر حرارة أثناء الاستعمال
المزفتة أو الأداة التي ستسخن فيها الزفت (المادة التي ستغطي بها الطعم)
طرق التطعيم
هناك عدة طرق من التطعيم للنباتا وأنجحها وأسلمها ما سنجريه الآن هو عملية التطعيم القشري القلفي بواسطة القلم وهي عملية
مهمة وأعتبرها أهم أنواع التطعيم حيث أنه بالإمكان إجراؤها في كافة أيام وفصول السنة دون إسثناء مع إتخاذ إجراءات معينة تناسب
كل فصل ويمكن استعمالها مع كافة أصناف النبات شرط ان تكون ثخانة الساق أو الجذع الذي سنجري عليه التطعيم مناسبا (القطر
يجب أن يكون فوق الـ 10 سم ليتوفر له قشرة ثخينة مناسبة) وهذه الطريقة لا تحتاج إلى شق الجذع كتطعيم القلم العادي الذي
يجرى حصرا في فترة سبات النبات وقبل البدء بنشاطه وفي المنطقة الساحلية السورية تكون في شباط / فبراير.
قبل البدء تأكد من سلامة الجذع والقشرة وخلو قلم التطعيم من الضرر والفيروسات والبكتيريا.
تأكد من عدم وجود البكتيريا Fireblight أولا ويجب التدقيق عن أعراضها symptomless في قلم الطعم أو
براعمه أو قشرته وخشبه أو على الشجرة الأم
وعند خلو الطعم والمطعم عليه على بركة الله نبدأ
مراحل التطعيم بالقلم القشري
أولا نقطع الشجرة الأم ونختار منطقة القطع بحيث تكون قشرتها ملساء خالية من التقرحات وقوية وخالية من العقد والالتفافات ما
أمكن ومن أحد الجوانب (يفضل ان يكون مخالفا لشمس الظهيرة) ونصنع شقا في القشرة الخارجية بشكل لو استطعنا عدم
التعرض للحاء الداخلي الشفاف يكون أفضل مباشرة باستخدام السكين المدببه نقطع القشرة الخارجية حتى الخشب بطول 5 إلى 6
سم كالظاهر في الصورة.
أول خطوة
ثم نختار قلم التطعيم المناسب للجذع ونشطفه بشكل مائل (إن استطعنا بضربة مشرط واحدة دون رفع المشرط حتى يأخذ شكلا
مستويا أملسا ما أمكن) وبطول يناسب الشق الذي أحدثناه في الجذع وهذه العملية هي أهم عملية في نجاح الطعم وهي أصعب
خطوة فإن تمت بشكل صحيح فالطعم سيسلم ويجب أن تكون السكين حادة جدا وتصنع المقطع بمسك القلم بقوة باليد اليسرى والسكين
باليمنى (للعاديين أما إن كان الشخص أعسرا فاليعكس المسك) ثم نحدد الطول المناسب ونبدأ من الأبعد إلى الأقرب بإتجاه الصدر
وبسحبة واحدة نحدث القطع وإلا نعيد الكرة مع قلم حتى ينتج لدينا مايظهر في الصورة
يراعى أثناء تهيئة قلم التطعيم ان نجعل البرعم الأساسي إلى الجهة الخارجية
ندخل قلم التطعيم في الشق الذي أحدثناه بين القشرة والخشب وندخله من الأعلى إلى الأسفل بشكل لطيف وملامس للخشب واللحاء
الداخلي وهذه الخطوة هي الخطوة الهامة الثانية فكلما كان التلامس بين قشرة القلم وخشب الأم المطعمة قويا كلما كان الطعم أنجح
وأقوى والمهم في العملية هو ملامسة قشرة القلم للحاء والخشب الداخلي وليس خشب القلم وحده وأي جزء من الخشب كاف لنقل
النسغ الناقص لكن القشرة هي التي ستتولى نقل النسغ الكامل ومنها ستنتج طبقة الكامبيوم التي شتشكل ملاط اللحام بين القلم وأمه
الجديدة وفشل الالتحام يعني فشل الطعم بشكل أكيد وكل ما عدا ذلك فهي إجراءات حماية لا أكثر ولا أقل وهذه الطبقة أي بين القشرة
الخارجية والخشب هي القسم النشط والفعال ويجب تمام الالتحام وتتناسب قوة الطعم ونموه طردا مع هذا الالتحام
يجب تنظيف مكان النشر بالسكين الحادة بشكل جيد وبما يشبه الحلاقة بالموس حيث نصيب هدفين الأول نمنع نشارة الخشب الناتجة
عن نشر الجذع من الدخول داخل الشق المحدث وإعاقة الالتحام والثاني هو إزالة أي أثر للحرارة التي نتجت عن النشر وإظهار
خلايا الجذع الطرية الجديدة
بعد إدخال القلم في مكانه بشكل سليم ولطيف ندق مسمار ا ضغيرا في القلم بشكل يربطة بقوة إلى الجذع ويمنعه من الاهتزاز أو
الابتعاد عن الأم الجديدة والمسمار هنا ضروري حيث هذا النوع يختلف عن التطعيم بالشق حيث ان الشق تتولى الأم إمساك القلم بقوة
بين فلقتيها المحدثان بالشق أما هنا فالارتباط مع القشرة فقط
بعد ذلك نكرر العمليات مع جهة أخرى إن أردنا وضع أكثر من قلم لضمان النجاح من أحدها ويفضل لمن يتقن العملية بشكل جيد عدم
وضع سوى قلم واحد
ثم نبدأ الربط بالرباط المتوفر ويفضل استعمال خيوط الرافيا أولا ثم البلاستيك ثانيا وإلا فالمتوفر من هنا إلى النهاية إجراءات تكميلية
وقائية وليس لها كثير اهمية ويمكن نجاح العملية بدونها إن لم تحدث حوادث عنيفة وكما قلنا الاهمية الكبرى تولى لشطف القلم والتحام
قشرته مع الخشب الام بحيث تكتمل دورة النسغ الكامل والناقص
بعد التغطية الكاملة للطعم بالشكل الظاهر نبدأ بالطلاء بالزفت أو بالطلاء الخاص بالمطاعيم ومنه عدة اشكال وأفضل تحديد لونها
ليناسب طقس المنطقة فإن كان الطقس حارا ومقبلا على زيادة في الحرارة فيفضل حينها استعمال اللون الأبيض أو الأصفر كالظاهر
هنا وإن كان الطقس باردا أو مقبلا على انخفاض في درجالت الحرارة فيفضل استعمال اللون الأسود لميزته في امتصاص الحرارة
وتخزينها بينما الألوان الكاشفة تعكسها وتشتتها
يفضل عدم ترك أي جرح ظاهر لمنع التجفاف ودخول البكتريا أو الفطريات إلى القلم أو الطعم ويجب الانتباه إلى النموات من الأم فهي
ستدافع عن نفسها وتطلق نموات منها قبل تربية القلم الدخيل وعندما تجد أن لا بد لها من إمداده ودعمه لحاجتها إلى القسم الخضري
فستفعل
يمكن تدعيمه أو حمايته بكيس من البلاستيك الشفاف أيضا
يفضل تدعيمه بمسند إن كان يقع في منطقة رياح شديدة وذلك قبل التطريد أو بعده
يمكن تربيطه لإجباره على أخذ الشكل المناسب ولحمياته من العواصف ريثما يتم التحامه الكامل مع الأم الجديدة
شكل الطعم في السنة الأولى بعد التطعيم لاحظ خيوط الدعم والتثبيت والتوجيه
شكل الطعم في السنة الثانية وقد بدأ إنتاجه
هذا النوع من الطعم سريع وقوي ويحتمل ان تحتاج الأم للدعم بالمعادن كالزنك أو البورون أو ونادرا ماقد يقل الحديد إلا في حال
كانت الأم بالأصل فقيرة به يجب ملاحظة ذلك والتعويض فقد لا تستطيع الأم مجاراة نمو الطعم بنفس سرعته
وهذا النوع من التطعيم يمكن إجراؤه في فصل نشاط النبات وفي الصيف ولكن حين يجرى في فصل الصيف أو أواسط الربيع يجب
تغطية الطعم بالكامل بغطائين الأول عبارة عن كيس بلاستيكي شفاف بحيث يكون منتفخا بالهواء ثم يحكم إغلاقه على الجذع بواسطة
البلاستيك اللاصق ليحتفظ بالرطوبة داخله وان كان وقت تنفيذ التطعيم جافا جدا والرطوبة قليلة أو معدومة في الجو فيمكن النفخ في
الكيس البلاستيكي بهدوء عدة مرات أو يمكن تبليله بكمية قليلة من الماء (نقطة أو إثنتان) ثم يوضع فوقه غلاف آخر هو عبارة عن
كيس ورقي ليظلل كيس البلاستيك الأول وبعد 15 يوما يفتح الكيس الورقي من أعلاه للسماح لجزء من أشعة الشمس بالدخول ويزال
كيس البلاستيك ونحافظ على الورقي حتى تنمو البراعم وتخرج من الفتحة العلوية ولا يهم أوضع الزفت ام لم يوضع والصورة في
الأسفل لطعم بهذه الطريقة تم تطعيمه في آب /أغسطس العام الماضي 2007 وهذا شكله مع بداية ربيع 2008 وكما يظهر لم
يستخدم فيه سوى قلم واحد وبدون زفت أو أي شيء آخر سوى الرباط والقلم والكيسين الورقي والبلاستيكي وحين إجراء التطعيم في
الصيف حتما سنستعمل أقلام ببراعم نامية وليست نائمة ويفضل حينها تخفيف الأوراق من البراعم ونبقي على الصغيرة أو التي لم
تظهر بعد لتقليل النتح والإدماع من النبات ريثما يلتحم مع الأم وهذا النوع بالتجربة ثبت أنه أقوى من كل أنواع التطعيم وأسرعها وكما
يظهر فهذا الطعم لم يكن أمامه سوى جزؤ من آب /أغسطس والتشرينين وطبعا أشهر الشتاء لا يتم فيها النمو بل هي أشهر سكون
وسبات
ومن المهم في أول موسم للتقليم التخلص من الأقلام الزائدة الغير مناسبة لتشكيل الشجرة الناتجة ولإتاحة الفرصة لقلم واحد للنمو
بشكل يلغي الفراغ ويندمج بعد حين مع الأصل وكأنه جزؤ منه أما في حال إحتفظنا بالقلمين فسيحدث تنافس وتدافع بينهما يعيق الشكل
العام كما يعوق الالتحام وقد يفسد القلمان بعد حين وبشكل أكيد فإن احدهما سيدفع الآخر فيخرجه ويفسد الطعم الذي صار شجرة وهذه
الحالة تحدث كثيرا مع المطاعيم من النوع القلم بطريقة الشق إلى فلقتين
القطع للقلم هنا غير جيد ويجب أن يكون أكثر قربا إلى الجذع بشكل يسمح بالالتحام كالصورة في اليسار
طعم لم يزل منه أحد القلمين لاحظ التدافع الذي مايزال في بداياته وطعم كهذا لن يصمد سوى سنوات قليلة وأول عاصفة أو ريح قوية
في فترة إنتاجه ستسلخ أحد القلمين إن لم تزل الإثنين معا
الأسباب الموجبة للتطعيم
قد يكون الطعم صعب إكثاره ولا يتوفر له أصل فنطر لإجراء التطعيم ومثال ذلك الفستق الحلبي فيطعم على البطم وكذلك أصناف
الكرز تطعم على المحلب وأنواع البرتقال أبو صرة هي ناتج هجين لا أصل له فتطعم على أنواع الحمضيات وخصوصا الزفير وهو
أقوى أصل يتوفر لدينا ولا يعتبر الأصل الروسي المثلث الأوراق أصلا جيدا إلا في حالة رغبتنا في إجبار النبات لتحمل الصقيع
فالاصل الروسي رغم كفاءته في مقاومة الصقيع وفايروس المالاسيكو الذي يهاجم الليمون الحامض لكنه أصل مقزم ولا يمكنه مجارات
حمضياتنا المحلية في الحجم النهائي أو سرعة النمو لكننا نستعمله مكرهين لعدم توفر أصل أفضل منه لمقاومة الصقيع
قد نجري التطعيم لغاية جمالية بحته بحيث نشكل شجرة تحمل عدة أشكال وألوان كأن يكون الأصل شجرة لوز ويمكن تطعيم كل أنواع
اللوزيات عليها كالمشمش وكافة أنواع الخوخ التي تبلغ المئات والدراق والبرقوق وتخيل الناتج إن كان حين الإزهار أو الإثمار (
حين تطعيم أنواع الخوخ الأسود على اللوز يجب ترك غصن من الشجرة الأم الأصل وعدم قطع كل الأصل وهذا يجعلها تعيش مئات
السنين أما لو قطعنا الأصل كله واكتفينا بالخوخ الأسود فالشجرة ستموت خلال بضع سنوات لا تصل الـ 15 وهذه العملية لا تحدث
إن كانت المطاعيم الخوخ من اللون الأصفر أو الذهبي أو من المشمش)
خطوات التطعيم
والواقع أني ارى وأقرأ لبسا في المسميات والخلط بين الدراق والخوخ والبرقوق في غالبية الكتب والمواقع غير السورية ولإزالة ذلك سأورد صورة يمكن القياس عليها عندما نقول خوخ أو دراق مثلا في الكتب والمراجع السورية
الخوخ هو أكثر الأنواع ولا يمر عام تقريبا حتى يظهر لدينا صنف جديد حتى صارت أنواعه بالمئات فقابلية الخوخ عجيبة للتهجين ويحسد عليها
هذه شجرة لوز مطعم عليها عدة أنواع من اللوزيات لا حظ الناحية الجمالية
ومعها زهر الجميل زهرة Fuchsia مطعمة على أصل hybrid هجين
ويجرى التطعيم للحصول قدرة تحمل أكثر فقد يكون صنف ما غير قادر على تحمل ظروف معيشية في منطقة معينة فيطعم على أصل مقاوم للظروف الجوية أو الآفات ومثاله الليمون الحامض حيث قدرته على تحمل الظروف الجوية ضعيفة فاستحضر له صنف روسي يتحمل الصقيع وبدأ التطعيم عليه فصار الليمون الحامض يتسلق الجبال وتجده حتى ارتفاعات الـ 500 م وأكثر كما يجري تطعيم لتحمل ظروف التربة فمثلا الإجاص لا يستطيع تحمل التربة الرطبة بشكل كبير ويمكن تطعيمه على السفرجل الذي يمكنه تحمل نسبة عالية من الرطوبة لكن مع هذا الطعم يجب الانتباه إلى ان الاصل لا يستطيع مجاراة الطعم في الثخانة
ويجري التطعيم لإسْراع إنتاج الهجائنِ في برامجِ تربية الأشجار المثمرةِ فالشتول الهجينة قَدْ تَستغرقُ عشَر سَنَواتَ أو أكثرَ للإزْهار والإثمار على جذورِهم الخاصةِ. وبالتطعيم يمكن اختصار العشر سنوات إلى عام وفي الثاني نحصل على الثمار وغالبا يمكن أن تثمر في نفس العام بأنواع معينة ومعاملة خاصة.
ومن أهداف التطعيم الأساسية هو تشجيع التلقيح الخلطي بين أنواع الصنف الواحد حيث يطعم بين أناث الفستق مجموعة من أشجار الذكور
وبين أنواع الكرز يطعم أنواع مختلفة من الكرز الوشنا حيث تحسن الإنتاج والطعم ومع أنواع التفاح يطعم أنواع من التفاح البري لزيادة غبار الطلع وزيادة نسبة العقد
ومن الأسباب الموجبة للتطعيم هي الإصلاح والتطبيب للنبات المصاب فأحيانا يصاب النبات بأنواع من الفطريات أو القروح القشرية تزيل منه القشرة وتهدد وجوده مما يوجب إسعافه بنوع من التطعيم خاص لهذه الحالة وسنأتي على ذكره في حينه
و يوجد أسباب كثيرة لإجراء التطعيم يطول عدها منها التقزيم أو التضخيم وليس التطعيم منحصرا مع الأشجار فقط فيمكن استعماله مع الخضار والأزهار
فالبندورة يمكن تطعيمها على البطاطا فنأكل من الأعلى بندورة ومن تحت التراب البطاطا.
من أسباب فشل الطعم التالي
عدم توافق القلم مع الاصل كأن يكونا من جنسين مختلفتين
عدم انطباق الكامبيوم cambiums بشكل جيد
من أسباب الفشل الطريفة، أحيانا يخطئ الذي يجري التطعيم فيجعل القلم رأسا على عقب
عدم الاختيار السليم لوقت إجراء التطعيم
فساد الجذع المطعم أو وجود أمراض وآفات عليه
بالنسبة لطعوم البيات يجب اختيار عيون نائمة وإلا فسيفسد البرعم
بالنسبة لأشجار الكرمة إذا تأخر التطعيم إلى ما قبل جريان النسغ بقليل فلا يمكن إجراء التطعيم وكذلك عدم ربط أشجار الكرمة بسلك قوي يؤدي إلى فساد الطعم
طعم كرمة فشل بسبب عدم ربطة بسلك يمنع ابتعاد الشقين عن بعضهما وقد استعمل هنا شريحة من المطاط ولم تكن صالحة كما هو واضح وأسلم مايستعمل في مثل هذا النوع هو السلك الفولاذي مع مراعاة ترك أطرافه ظاهرة ليمكن حله قبل أن يغرق ضمن الجذع ويحافظ على وجوده طيلة العامين التاليين أو حتى يتم لحام الفلقتين بشكل تام ويمكن إستمعال الرافيا لكن بشكل مضاعف
ويمكن ان يتم الفشل حتى بعد النمو وذلك بترك القلمين يتجاورين ويتلاصقان
ومن أسباب الفساد للطعم وفشله ان تهاجم الطيور والحشرات البراعم أول إنباتها
التطعيم اللساني (الإنكليزي)
ويجري هذا النوع من التطعيم في آخر فصل الشتاء بين شهري كانون ثاني / جنيوري وشباط / فبراير وتتم على الطاولة في مشاتل الغراس بكميات كبيرة وتنحصر في أنواع محددة من متساقطات الأوراق كالتفاح والخوخ والإجاص ويراعى في هذه الطريقة موافقة قطر القلم مع الأصل ما أمكن ويجب الانتباه إلى مطابقة جهة من القلم على الأقل بشكل تام مع الأصل ثم تلف بشريط لاصق ويطلى بالزفت أو الماستيك وتغرس في خطوط ضمن المشتل أو مستوعبات أو أكياس بلاستيكية وتقدم لها الخدمات في المشتل حتى تصبح جاهزة للغراس وغالبا يتم ذلك في العام التالي للتطعيم حيث توزع على المزارع بطريقة الملش أو ضمن عبوات ومن ميزاتها سهولة تقديم الخدمات لمجموعة كبيرة من الغراس في مكان واحد
وهناك طريقة تتطلب آلة خاصة تشبه الزردية المستعملة في التمديدات الكهربائية تحدث مقطعا خاصا متناظرا في كل من الأصل والقلم ثم يجمعا بالربط العادي المستعمل مع بقية أنواع التطعيم الأخرى ولا تتطلب سوى مهارة في استعمال الآلة
هذه الطريقة تستعمل في المشاتل المتخصصة ومع أنواع لا يتجاوز قطر المطاعيم فيها السنتمترا واحدا وغالبا مع الزهور والورود
تطعيم الخلفات
بعض البستانيين يجرون تطعيما لفسيلة صغيرة موجودة أصلا في مكانها وغالبا هي خلفة لشجرة أم موجودة في البستان وغابا هي طعم على اصل مختلف وطبيعي ان خلفته ستكون من الأصل ويجري هذا النوع من التطعيم في آواخر فصل الشتاء بين شهري كانون ثاني / جنيوري وشباط / فبراير ثم يتم نقلها بعد نجاح الطعم في العام التالي إلى موقعها الدائم ويتم النقل في أواخر فصل الخريف أثناء استعداد النبات للبيات الشتوي كما يمكن نقلها إلى الموقع الدائم في آواخر فصل الشتاء وأثناء استعداد النبات للخروج من البيات الشتوي ودخول فترة النشاط الربيعي للنبات وهو التوقيت الأسلم وخاصة للمناطق التي يحدث فيها أنواعا من الصقيع أو التجمد
ويراعى في هذه الطريقة موافقة قطر القلم مع الأصل ما أمكن والانتباه إلى مطابقة جهة من القلم على أقله بشكل تام مع الأصل ثم تلف بشريط لاصق ويطلى بالزفت أو الماستيك كباقي المطاعيم مع تقديم الخدمات الضرورية وهي طريق إن سلم الطعم أسرع من غرسه في المشتل ثم نقله
كما يجب تغطية الحفرة دائما بنبات اخضر للمحافظة على الرطوبة حتى يتم النمو
خطوات عملية التطعيم الإنكليزية
أولا تجهيز القلم والأصل بنفس طريقة تجهيز القلم القلفي ثم يشق بالموس من منطقتين متناظرتين شقا بطول نصف الشطفة للقلم
ثم نضغط بين الإبهام والسبابة على الطعم بعد تركيبه حتى تذهب الفراغات تماما وتنطبق قشرتا الطعم والقلم بشكل تام ما أمكن
نحاول أن نجعل الانطباق من جهة واحدة على الأقل إذ لا يمكن الحصول على قلم يطابق الأصل بشكل تام
ونتابع اللف بقوة بالتوال أو خيط الرافيا وهنا يتفوق التوال البلاستيكي على الرافيا
هذا النوع من التطعيم جيد ويلبي حاجات المشاتل ولا يتطلب دقة شديدة حيث ان النجاح ينحصر في الضغط على القلمين للالتصاق والقطع يجب أن يكون مستويا أما بالنسبة لباقي الأشياء فهي وقاية لا أكثر يظهر في الصورة طعما وقد نجح ونما خلال شهرا من تطعيمه وبدون زفت أو ماستيك
ويمكن تعديل هذه الطريقة قليلا في حال كان الأصل أكبر قطرا بكثير من القلم ومطرون لإجراء التطعيم وتتم بهذا الشكل
فيصبح طعما يجمع النوع الشقي والنوع الإنكليزي
وهذه طريقة لتطعيم الأزهار أو الورود والخضروات
يمكن تنفيذ هذا النوع مع الخضروات أو الزهور ولا يحتاج إلى زفت أو ماستيك بل مجرد شد بشكل لا يفسد الاصل ويضمن الالتصاق أو بهذه الطريقة التي تتطلب دقة أكثر
تطعيم الأنواع الغير قابلة للإكثار
وهذه طريقة التطعيم لأصناف لا يتوفر لها أصل يمكن إكثاره بالتجذير كالكاملية مع الريددندرين أو أنواع من الصنوبريات حيث يزرع الأصل المراد التطعيم عليه ثم يعرض لمدة شهرين لدرجات حرارة منخفضة ينقل بعدها إلى جو الدفيئة مباشرة ويترك عدة أيام بحيث يكون الجذر بدأ نشاطه بعد فترة التبريد ثم يطعم عليه بالطريقة الموضحة
ويراعى عدم ري النبات بعد إدخاله الدفيئة (الصوبا)حتى إجراء التطعيم وبهذه الطريقة يجري تطعيم الكاردينيا على الأصل البلدي البري حيث صعوبة تجذير الكاردينيا وضعف جذرها لو حدث التجذير لذا نلجأ لى زراعة الكاردينيا البرية من جوزاتها وتربيتها في المشتل حتى تصير جاهزة للتطعيم عليها وهذه العملية هي التي أوجدت الكاردينيا ولولاها لما تمتعنا بذاك العبق الرائع لأريجها حيث ان الكاردينيا هجين وغير قابلة للإكثار كالبرتقال أبو صرة لافي البذور حيث انها غير مثمرة ولا بالجذور حيث انها اصل ضعيف بناء الجذور. ولمن يرغب في وجود شجيرة كاردينيا برية لديه أن يحضر نبتة من المشتل ويقص المجموع الخضري من حدود الطعم وتركها تنمو من الجزء البري وهي نبتة قليلة الإزهار وبطيئة النمو لكنها تعوض ذلك ببقاء أزهارها فترة أطول عكس الهجينة التي لا تدوم سوى يوم واحد على الأغلب ومن الشجيرة البرية يمكن الحصول على مايشبه حبات الجوز تزرع فينبت منه الكاردينيا ثانية
التطعيم بواسطة القلم والشق
طعم بالشق ناجح
لا يزال في هذه المرحلة أحد القلمين فالأصل بحاجة إلى مجموع خضري ومن ناحية أخرى فلم نضمن بعد السلامة وفقد يتعرض أحد القلمين للكسر
وهناك نوع من التطعيم العلاجي يستعمل مع الأشجار المثمرة حين تعرضها لتلف نسيج القشرة بسبب أمراض كالقرحة. Perennial canker
مما ينتج قطع الطريق أمام النسغ الكامل وحتما سيؤدي إلى موت النبات ولإنقاذه نجري هذا النوع من التطعيم الذي يسمى قنطري أو جسري
حيث ننظف المكان أولا وبشكل تام يعالج حتى يذهب المرض إن كان ناتجا عن مرض وعادة تستعمل عجينة بوردو المكونة من أوكسي كلورور النحاس (جنزارة) والكلس ثم نصل بأقلام من نفس الشجرة أو واحدة من جنسها ونوعها لتسهيل القبول بسرعة إن كانت هي ضعيفة ويشكل كالواضح في الصورة والمسامير هنا مهمة أيضا حيث يعتمد الالتصاق عليها ولايوضع الزفت أو الماستيك هنا أيضا ويمكن تغليف المنطقة بشكل غير ملاصق لها أو تظليلها وهو الأفضل وهذه العملية لا تحتاج وقتا بل يبدأ جريان النسغ من أول يوم يوضع فيه الجسر كما يجب عدم السماح لبراعم القلم بالنمو وفي أقل من سنتين تعود الشجرة كما كانت سليمة معافاة ويمكن إجراؤها بإحدى الطريقتين فنختار الأنسب حيث سيتحكم بنا مستوى الضرر الواقع
وهذه طريقة تستعمل مع الجذوع الضخمة المتضررة
حيث يغرس بجانب الشجرة الأم عدة غرسات من جنسها ونوعها ويفضل أن تكون من الأنواع المزروعة ضمن مستوعبات حتى تباشر فورا عملها
ومن أنواع التطعيم الهامة جدا هو التطعيم القشري بالعين النائمة وتتم في غالب أوقات السنة ويتحكم في وقت إجرائها عوامل متعلقة بالأصل والقلم الذي سيؤخذ منه العين وتتم بشكل عام في موعدين ثابتين على الأقل
الموعد الأول ابتداء من نيسان /أبريل في الجبال وآذار / مارس في المناطق الساحلية الدافئة وفي الأغوار يمكن أن تتم قبل ذلك بقليل وتنتهي مع نهاية الربيع وآوائل الصيف مع أنه يمكن إجراؤها بعد ذلك في المناطق المروية لكن يفضل التوقف مع بداية تموز /يوليو وذلك لأن الطعم بعد تموز لن يكون امامه متسع للنمو
الموعد الثاني ويسمى بياتي (من البيات أي السبات) ويجرى غالبا في الخريف حيث تتم إجراءات التطعيم كاملة ولا تنمو فيه البراعم بل تبقى إلى الربيع التالي حيث تبدأ مع بداية آذار /مارس
مراجع
تقنيات البستنة
تكاثر النبات
تكاثر لاجنسي
علم الإنتاج النباتي
| |
doc-ar-4454
|
الطباشيري أو الكريتاسي ، وهو الثالث والأخير من عصور حقبة الحياة الوسطى الثلاثة، امتد من . يسبقه الجوراسي، ويليهِ الباليوجيني من حقبة الحياة الحديثة.
كان العصر الطباشيري ذا مناخ دافئ نسبيا، وقد أدى إلى ارتفاع منسوب مياه البحار، الذي خلق عدد من البحار الداخلية الضحلة. وكانت هذه المحيطات والبحار مأهولة بزواحف بحرية تعتبر منقرضة في زمننا الحالي، مثل الأمونيتات والرودست، بينما الديناصورات لا تزال تواصل سيطرتها على اليابسة. خلال هذا الوقت، ظهرت مجموعات جديدة من الثدييات والطيور، وكذلك النباتات المزهرة.
انتهى العصر الطباشيري (مع نهاية حقبة الحياة الوسطى) بحدث انقراض العصر الطباشيري-الباليوجيني، الانقراض الجماعي الكبير الذي قضى على العديد من المجموعات، كالديناصورات غير الطيرية، والتيروصورات، والزواحف البحرية الكبيرة. تم تعريف نهاية العصر الطباشيري بالحدود الطباشيرية الباليوجينية (K–Pg) المباغتة، التي تعتبر رمز جيولوجي مرتبط بالانقراض الجماعي الذي يقع بين حقبتي الحياة الوسطى ولحياة الحديثة.
التسمية
يعود مصطلح «الطباشيري» (Cretaceous) من اللاتينية (creta) التي تعني طباشير وتختصر عادة بالحرف (K) بسبب الترجمة الألمانية (Kreide). وقد صاغه الجيولوجي البلجيكي جان دوماليوس هالوي في عام 1822، وقد حدد العصر الطباشيري كعصر منفصلة لأول مرة، باستخدام الطبقات الموجودة في حوض باريس، وبالتالي أطلق عليه اسم الطباشيري بسبب طبقات الطباشير الواسعة (كربونات الكالسيوم ترسب بسبب اصداف اللافقاريات البحرية، وخاصة )، التي وجدت في فترة الطباشيري العلوي في أوروبا الغربية.
الأقسام الفرعية
التقسيمات الفرعية لعصر الطباشيري من الأحدث إلى الأقدم هي:
الجيولوجياء
علم الطبقات
كما هو الحال مع العصور الجيولوجية الأقدم، فقد تم تحديد الأسطح الصخرية للطباشيري بشكل جيد ولكن العمر الدقيق لقاعدة النظام غير مؤكد ببضعة ملايين السنين. ولا يوجد انقراض كبير أو انفجار تنوعي يفصل الطباشيري عن الجوراسي. ومع ذلك، فقد تم تعريف الجزء العلوي من النظام بشكل حاد، وتم وضعها في طبقة غنية بالإيريديوم الموجودة في جميع أنحاء العالم والتي يعتقد أنها مرتبطة بحفرة صدمة تشيكشولوب، مع حدودها التي تحد من أجزاء من شبه جزيرة يوكاتان وخليج المكسيك. وتم تأريخ هذه الطبقة عند 66.043 مليون سنة مضت.
تم اقتراح العمر 140 مليون سنة مضت للحدود الجوراسية الطباشيرية بدلاً من 145 م.س مضت المقترح في عام 2014 بناءً على دراسة طبقية لتكوين في حوض نيوكوين، الأرجنتين. إن فيكتور راموس أحد مؤلفي الدراسة الذين يقترحون العمر بحدود 140 م.س مضت، معتبرين هذه الدراسة «خطوة أولى» نحو تغيير العمر رسميا في الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية.
تشكل الصخور
أدى ارتفاع مستوى سطح البحر والمناخ الدافئ في العصر الطباشيري إلى تغطية مناطق كبيرة من القارات بالبحار الضحلة الدافئة، التي وفرت موائل لكثير من الكائنات البحرية. وأحد أسباب تسمية العصر الطباشيري بهذا الاسم هو ترسبات الطباشير المنتشر خلال هذا العصر في أوروبا، ولكن كانت الرواسب في أجزاء كثيرة من العالم خلال هذا العصر من الحجر الجيري البحري، وهو صخر يتكون تحت الظروف البحرية الضحلة الدافئة. كانت هناك مساحات واسعة لمثل هذا الترسيب بسبب ارتفاع مستوى سطح البحر، وبسبب العمر الصغير والسمك الكبير لطبقة النظام، فإن الصخور الطباشيرية تظهر في العديد من المناطق حول العالم.
تعتبر صخور الطباشير نوع مميز (ليست حصرا) للعصر الطباشيري. التي تكونت من ، والهياكل العظمية للبذيرات الجيرية الصغيرة المكونة من الكالسيت، وهي نوع من الطحالب التي ازدهرت في البحار الطباشيرية.
تعتبر رواسب الطباشير في شمال غرب أوروبا من العصر الطباشيري العلوي الخاصة لصخور ، التي تشكل جروف دوفر البيضاء الواقعة على الساحل الجنوبي لإنجلترا والمنحدرات المماثلة على الساحل النورماندي الفرنسي. وتم العثور على المجموعة في إنجلترا، وشمال فرنسا والبلدان المنخفضة وشمال ألمانيا، والدنمارك وفي جوف الأجزاء الجنوبية من بحر الشمال. من صفات الطباشير أنه لا يتصلب بسهولة ولا تزال مجموعة الطباشير تتكون من رواسب فضفاضة في أماكن كثيرة. وللمجموعة أيضا مكونات أخرى مثل الحجر الجيري والأرينيت. ومن بين الأحافير التي تحتوي عليها قنافذ البحر، والسهميات والأمونيتات وزواحف بحرية مثل الموزاصور.
في جنوب أوروبا، عادة ما يكون العصر الطباشيري نظاما بحريا يتكون من طبقات جيرية صامدة أو طبقة ضعيفة من الطين الجيري. وبما أن سلاسل جبال الألب لم تتشكل بعد في العصر الطباشيري فإن هذه الرواسب تشكلت على الحافة الجنوبية للجرف القاري الأوروبي، على هامش محيط تيثس.
تسبب ركود التيارات في أعماق البحر خلال منتصف العصر الطباشيري إلى نقص الأكسجين في مياه البحر مما ترك المواد العضوية المترسبة بدون تحلل. وخلال نقص الأكسجين تركز نصف احتياطي النفط العالمي في الخليج العربي وخليج المكسيك. وخلال هذه المدة وفي أماكن كثيرة حول العالم تشكل طفل صفحي داكن عديم الأكسجين. ويعتبر هذا الطفل الصفحي مصدرا مهما للنفط والغاز، كما في أعماق بحر الشمال على سبيل المثال.
الجغرافيا
خلال العصر الطباشيري، أكملت القارة العظمى بانجيا تفككها التكتوني لتصبح قريبة من القارات الحالية، مع أختلاف كبير في مواقعها في ذلك الوقت. ومع اتساع المحيط الأطلسي، استمر التكون الجبلي الذي بدأ خلال الجوراسي في الكوردييرا الأمريكية الشمالية،
كما أعقب تشكل نيفادا تشكل سيفير ولاراميد.
برغم من أن قارة غندوانا كانت سليمة في بداية العصر الطباشيري، إلا إنها انفصلت مكونة أمريكا الجنوبية، وأنتاركتيكا وابتعدت أستراليا عن أفريقيا (رغم أن الهند ومدغشقر ظلت مرتبطة ببعضهما البعض)؛ ومن هذا التباعد تشكل حديثا المحيطين الأطلسي الجنوبي والهندي. وسبب هذا التصدع النشط في ارتفاع السلاسل الجبلية الكبيرة التي تحت البحر على طول الأنقاض، رافعا مستويات البحار المتوازنة في جميع أنحاء العالم. استمر بحر تيثس في شمال أفريقيا إلى التضيق. تقدمت البحار الضحلة العريضة إلى وسط أمريكا الشمالية (الطريق البحري الغربي الداخلي) وأوروبا، ثم انحسر في وقت متأخر من هذه العصر، تاركاً وراءه رواسب بحرية كثيفة محصورة بين طبقات الفحم. في ذروة اجتياح البحر الطباشيري، غمر ما يعادل ثلث مساحة الأرض الحالية.
اشتهر العصر الطباشيري بصخور الطبشور؛ وفي الواقع، فإن تشكل الطباشير خلال العصر الطباشيري يعتبر أكثر من أي عصر آخر في دهر البشائر. زاد نشاط نتوءات منتصف المحيط (أو بالأحرى، دوران مياه البحر عبر النتوءات المتضخمة) في دعم المحيطات بالكالسيوم. وهذا جعل المحيطات أكثر تشبعا، بالإضافة إلى زيادة التوافر البيولوجي لعنصر البذيرات الجيرية النانوية الكلسية. تجعل هذه الكربونات المنتشرة وغيرها من الرواسب من سجل الصخور الطباشيري أن يكون دقيقا. تشمل التكوينات الشهيرة لأمريكا الشمالية الأحافير البحرية الغنية لتشكل طباشير سموك هيل في كانساس والحيوانات البرية في تكوين هيل كريك أواخر العصر الطباشيري. وحدثت انكشافات طباشيرية هامة أخرى في أوروبا (مثل ويلاد) وفي الصين (تكوين ييكسيان). وفي المنطقة التي أصبحت الآن الهند، انفجرت طبقات حمم ضخمة تسمى مصاطب ديكان وذلك في أواخر العصر الطباشيري وأوائل العصر الباليوسيني.
الطقس
استمر اتجاه البرودة في الفترة الأخيرة من العصر الجوراسي حتى المرحلة الأول من العصر الطباشيري. وهناك أدلة على أن تساقط الثلوج كانت كثيفة في المناطق التي فوق خطوط العرض، وأصبحت المناطق الاستوائية أكثر رطوبة مما كانت عليه خلال عصري الثلاثي والجوراسي. واقتصر التجلد على الجبال الواقعة أعلى خطوط العرض، رغم أن الثلوج الموسمية قد تهطل بعيدا عن القطبين. حدث تجمع للحجارة عبر الجليد إلى البيئات البحرية خلال زمن طويل من العصر الطباشيري، لكن الأدلة على الترسب المباشر من الأنهار الجليدية مقتصر على فترة الطباشيري المبكر لحوض ايرومانغا الوقع جنوب أستراليا.
زادت درجات الحرارة مرة أخرى بعد نهاية الحين الأول من العصر الطباشيري، وكانت هذه الظروف ثابتة حتى نهاية العصر. وقد يكون سبب هذه الحرارة هو النشاط البركاني الكثيف الذي أنتج كميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون. تشير النسب النظائرية في الفتر ما بين بين 70-69 مليون سنة مضت و 66-65 مليون سنة مضت إلى ارتفاع ضغط ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي بمستويات 1000-1400 جزء في المليون ومتوسط درجات الحرارة السنوية في غرب تكساس بين 21 و 23 درجة مئوية (70-73 درجة فهرنهايت). وتشير علاقات ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي ودرجة الحرارة إلى أن مضاعفة ضغط ثاني أكسيد الكربون الجزئي مصحوبا بزيادة تقريبا 0.6 درجة مئوية في درجة الحرارة. ويُنسب إنتاج الكميات الكبيرة من الصهارة، بشكل مختلف إلى أعمدة الوشاح أو إلى التكتونيات الممتدة، التي زادت في رفع مستويات البحر إلى أعلى، بحيث غطت البحار الضحلة المناطق الواسعة من القشرة القارية. كما ساعد بحر تيثس الذي يربط المحيطات الاستوائية من الشرق إلى الغرب في تدفئة المناخ العالمي. وقد عرفت أحافير النباتات ذات التكيف الدافئ من المناطق البعيدة من شمال ألاسكا وغرينلاند، بينما تم العثور على أحافير للديناصورات في نطاق 15 درجة من القطب الجنوبي للطباشيري. وهناك دليل على التجلد البحري في القطب الجنوبي في فترة التوروني.
يبين التدرج اللطيف لدرجة الحرارة من خط الاستواء إلى القطبين بأن الرياح العالمية تكون أضعف، وتقود تيارات المحيطات، التي تؤدي إلى انخفاض التيار الصاعدة وركود للمحيطات أكثر مما هي عليه اليوم. ويتجلى ذلك في ترسب الطفل الصفحي المنتشر وأحداث نقص الأكسجين المتكررة. تبين المادة في لب الرواسب أن درجات حرارة سطح البحر الاستوائي كانت لفترة وجيزة دافئة بقدر 42 درجة مئوية، 17 درجة مئوية، أي أكثر دفئا مما هي عليه اليوم، وأن متوسطها يبلغ حوالي 37 درجة مئوية. وفي نفس الوقت كانت درجات حرارة أعماق المحيطات تصل مابين 15 إلى 20 درجة مئوية، أي أكثر دفئا مما هي عليه اليوم.
الحياة
النباتات
انتشرت النباتات المزهرة (كاسيات البذور) خلال هذه العصر، بالرغم من أنها لم تصبح سائدة حتى مرحلة الكامباني قرب نهاية العصر. وقد ساعد ظهور النحل على تطورها؛ وفي الحقيقة، إن تطور كاسيات البذور والحشرات يعتبر مثال جيد على التطور المشترك. في نفس الوقت، استمرت بعض عاريات البذور التي كانت تعيش في حقبة الحياة الوسطى بالازدهار، ومن الأمثلة على ذلك نباتات الأروكاريا وغيرها من المخروطيات الوفيرة والمنتشرة بشكل ملحوظ. وظهرت رتب لنبات السرخس بشكل مبكر في السجل الأحفوري مثل ، وقد حققت انتشارا واسعا بشكل مبكر.
حدثت بعض التغييرات على المشهد العام للطبيعة وبيئة الأرض بعد وصول كاسيات البذور. ومع ذلك فقد استمرت عاريات البذور في الهيمنة خلال العصر الطباشيري السفلي. وكانت المجموعة الوحيدة التي استمرت في الازدهار هي مجموعة الصنوبريات. وكانت السيكاديات والجنكة في تراجع فعلي، وواجهت رتب البينيتيات وجنس ال انقراضا وشيكا. ظهرت كاسيات البذور خلال العصر الطباشيري السفلي، وشرعت في الانتشار والتنوع التدريجي الذي قادها إلى أنواعها الحالية التي يبلغ عددها حوالي 25,0000 نوع، وعلى النقيض تبلغ الأنواع الصنوبرية الموجودة حوالي 550 نوع. وعلى عكس عاريات البذور التي تحمل البذور العارية، فإن كاسيات البذور تحصر البذور داخل المبيض، لكي تحميها من الالتهابات الفطرية، والجفاف وهجوم الحشرات. يرجع تاريخ أقدم أحافير لكاسيات البذور إلى العصر الطباشيري السفلي، أي منذ حوالي 130-120 مليون سنة مضت: وتتكون من حبوب لقاح تسمى (Clavatipollenites)، في منطقة ولدين، جنوب شرق إنجلترا. أصبحت حبوب اللقاح وأوراق الشجر مألوفة من قبل حوالي 120-100 مليون سنة. عثر على العديد من الزهور والفواكه من كاسيات البذور البدائية المحفوظة، في شرق أمريكا الشماليةٍ، وروسيا وإسرائيل، ويبدو أنها مرتبطة بنباتات المغنولية الحديثة والجميز.
ظهر خلال الطباشيري العلوي (الكامباني) تقريبا 50 فصيلة حديثة (من أصل 500)، من بينها كانت أشجار الزان، والتين، والبتولا، والبهشية، والمغنولية، والسنديان، والنخيل، والجمّيز، والجوز والصفصاف. وحبوب اللقاح والأوراق هي أكثر الأحافير شيوعًا. وقد ارتفعت مستويات حبوب لقاح كاسيات البذور من 1% من إجمالي حبوب اللقاح إلى 40% خلال فقط 20 مليون سنة، وهذا يدل على النمو الجامح للنباتات المزهرة. في البداية كانت أوراق الأشجار صغيرة وعروقها غير منتظمة ذات حواف ناعمة وبسيطة. وفي الطباشيري العلوي أصبحت أكبر وبحواف مدببة أو مفصصة، وكان عروقها ذات أنماطا أكثر انتظاما. ويعتقد أن الموائل القديمة لكاسيات البذور كانت تعاني من اضطرابات شديدة بسبب التيارات أو الفيضانات. وقد كانت الشجيرات الكبيرة والصغيرة والأعشاب السريعة النمو قادرة على السيطرة على هذه البيئات، وكانت قادرة على إنتاج البذور بسرعة. وكانت المخروطيات تعاني من مشكلة كبيرة، وهي أنه بعد التلقيح، يجب عليها الانتظار حتى يمر الشتاء قبل أن تطلق بذورها، وبالتالي فهي تحتاج عامين للإنبات. ربما يكون مرور الديناصورات المهاجرة، مفيدا لصالح الأعشاب والشجيرات لما يترتب عليه من دوس وتسميد للتربة.
تفاعل النبات والديناصور
طورت النباتات الجوراسية أنظمة دفاعية لها ضد الديناصورات النباتية المتجولة (الصربوديات والستيغوصورات) التي التي تلتهم الأجزاء العلوية من النباتات. وقد طورت عاريات البذور أشواكا أو سموما أو نكهات كريهة لحماية أنفسها من إفساد أجزاءها العليا من الرعي الجائر، وبالرغم من سلالتها على مستوى الأرض، فلم تكن بحاجة إلى مثل هذه الحماية. أدى انقراض الأنواع التي تقتات من الأجزاء العلوية من النباتات وظهور أنواع تقتات على الأجزاء السفلية منها إلى تطور النباتات القادرة على النمو والتكاثر بسرعة لإدامة أنواعها. وكانت كاسيات البذور تمتلك هذه القدرة التي لا تمتلكها عاريات البذور؛ وبالتالي تسببت ديناصورات الرعي الجديدة في ظهور كاسيات البذور. ويرى بعض الخبراء عكس ذلك، وذلك بالقول، أن انتشار كاسيات البذور كان بسبب ظهور حيوانات رعي منخفضة على حساب الرعي العالي. ولم يتم توضيح أي من النظريتين الأقرب إلى الحقيقة بعد.
التلقيح
لم تظهر النباتات المزهرة حتى حلول العصر الطباشيري، ولم تكن لديها بتلات في البداية. وقد تطورت بسبب ارتباطها بالحشرات. ويمكن القول أن الحشرات والنباتات تطورتا بشكل مشترك. ومن المحتمل أن الخنافس قامت بتلقيح بعض الخضروات التي تعتبر قريبة من أسلاف كاسيات البذور، مثل البينيتيات، التي لها أعضاء تناسلية كالزهرة التي تجذب الملقحات من خلال الرائحة العطرة أو الألوان الجذابة، وبالتالي «تدريب» بعض الحشرات للاستجابة لهذا النوع من الإغواء. قد تنتمي الحشرات الملقحة الأخرى من العصر الجوراسي والطباشيري المبكر إلى ذوات الجناحين، أو غشائيات الأجنحة أو الفراشات الليلية الصغيرة. ومن الحشرات المعروفة في العصر الطباشيري السفلي التي وجدت في مقاطعة ويلدان الإنجليزية: اليعسوب، والصراصير، والجداجد، والبق، والخنافس، والذباب، والدبابير والنمل الأبيض وغيرها. تحمل بعض غشائيات الأجنحة حبوب اللقاح داخلها، وهذا يبين أن هذا كان جزءا من نظامها الغذائي، وقد بين ظهور الشعيرات في أرجل الدبابير خلال العصر الطباشيري السفلي النشاط في التلقيح. كما أنه تم العثور على حشرات حفظت بشكل استثنائي خلال العصر الطباشيري السفلي في (سيبيريا).
تم اكتشاف أول نحلة من العصر الطباشيري عام 2006 من قبل ، وقد وجدها في كهرمان في بورما. وكانت . وقد كانت تحمل مزيج من صفات النحل والدبابير.
يعتبر عنبر نيوجيرسي أحد أهم الرواسب التي تنتمي للعصر الطباشيري السفلي من مقاطعة ألافا وقد قدم منذ عام 1996 أكثر من 1500 عينة أحفورية من المفصليات، وبشكل رئيسي الحشرات (55% ذوات الجناحين، 24% غشائيات الأجنحة تشمل نحلة "Cretotrigona prisca"). وقد تم بالتأكيد تلقيح كاسيات البذور الأولى بواسطة حشرات مختلفة. وربما تكون العلاقات الأكثر انتقائية قد تطورت في العصر الطباشيري العلوي مع ظهور الدبابير، وكان تلقيح الزهور الصغيرة من التناظر الإشعاعي. في نهاية العصر الطباشيري وأثناء العصر الثالث، كانت الأزهار تتكيف أكثر فأكثر مع نوع واحد من الحشرات الملقحة، النحل. كان ظهور النمل الأبيض خلال العصر الطباشيري السفلي وكان ظهور النحل والنمل خلال العصر الطباشيري العلوي، مما يشير إلى التطورات الحاسمة في السلوك الاجتماعي للحشرات. وأصول هذه الحشرات الاجتماعية، ناجح جدا هذا اليوم، ويمكن أن تكون مرتبطة بالإشعاع التطوري لكاسيات البذور.
الحياة البحرية
تطورت العوالق المحيطية في نهاية العصر الطباشيري إلى خصائص حديثة تمامًا. وشهدت الدياتومات التي نشأت في العصر الجوراسي وحتى قبل ذلك بكثير بالتوسع الكبير خلال العصر الطباشيري الأوسط، جنبا إلى جنب مع السوطيات الدوارة. وحدث نفس الشيء في البحار الدافئة مع العوالق النانوية الجيرية والمنخربات عوالق (الجلوبجرينا)، التي ظهرت في العصر الجوراسي. ومن تلك اللحظة ساهمت الكميات الهائلة من العوالق النانوية في تكوين الرواسب الكلسية المعروفة باسم الطباشير. وسبح في القاع كل من الأمونيتات، والسهميات والأسماك بأنواعها المختلفة مع أجيال جديدة من الزواحف المائية. في أواخر العصر الطباشيري اختفى الإكتيوصور عمليا، وأخذت مكانها أسماك القرش الكبيرة الجديدة والعظميات الضخمة مثل ال، التي يتراوح طولها بين 2 و 4 أمتار. وهذه بدورها تتعايش مع السلاحف البحرية الكبيرة مثل الأركلون، التي تمتلك زعانف يتراوح طولها أكثر من 3 أمتار، بحيث يتجاوز طول الحيوان إذا امتدا كلاهما. وكانت الشفنينات شائعة أيضا. ومن بين الزواحف، العظايا المفلطحة، التي تنتمي إلى مجموعة البليزوصورات الطويلة العنق، التي يصل طوله إلى 12 مترا. يصل طول الموزاصور إلى 17 مترا، وكانت تعتبر أشرس الحيوانات البحرية المفترسة في العصر الطباشيري العلوي. كانت متعلقة بالسحالي الكبيرة (أعظم ما وجد على الإطلاق) المرتبطة بالثعابين الحالية (على الرغم من أنها مرتبطة بالورليات منذ فترة طويلة). وكان للموزاصور فكوك طويلة بأسنان حادة، بجانب جسمها الطويل والنحيل مع أطراف على شكل مجاديف. وكانت تتغذى على الأسماك، بالرغم من العثور على أحافير الأمونيتات عليها علامة لصف أسنان تتناسب تماما مع نمط الأسنان لبعض أنواع الموزاصورات.
بدأت القاعيات تقدم نظرة حديثة، واستمرت عضديات الأرجل بالتراجع. وواصلت نجوم البحر والمرجانيات السداسية بالتنوع وكان للمنخربات القاعية تنوع مشابه للتنوع الحالي. وهناك توسع كبير داخل الحيوانات الحزازية في رواسب ال، بأكثر من 100 نوع. انتشرت بطنيات القدم الجديدة بشكل سريع، واكتسبت جميع أعضائها تقريبا قدرات افتراسية جديدة (اختراق الأصداف وامتصاص اللحم الموجود بها، وتسميم ضحاياها، أو أبتلاع الأسماك الصغيرة). ومن الحيوانات المفترسة الأخرى القشريات، التي ظهرت في الجوراسي وهي مخلوقات تشبه الكركند الشائك وفي العصر الطباشيري تتكون من السرطان الحقيقي وجراد البحر (فتحت أصدافها بسبب كلاليبها، مثل الموجودة حالي). تقوم ذوات الصدفتين بدفن أنفسها بشكل عميق في القاع هربا من الحيوانات المفترسة، وبدأت بتطوير أصدافها لتصبح قوية أو يكون لها أشواك لردعها. كان لدى مجموعة من ذوات الصدفتين، تدعى الصدفيات القوية (Inoceramidae)، أصداف بطول 1.8 متر تقريبا. لبعض الوقت كانت كمية المرجان المطلوبة لبناء الشعاب المرجانية تحدد عمليا من قبل محار الرودست (محار ذو صدفتين مخروطيتين يصل طولها إلى متر واحد). وتثبت أنفسها على سطح صلب في القاع، وتتراكم فيما بينها وتشكل شعابا هائلة في جميع بحار العالم. يحميها هذا التشكل الكثيف من جميع الاحتمالات لالتهامها.
الحيوانات الهوائية
تطورت تيروصورات العصر الطباشيري لمجموعة متنوعة من الأشكال اتبعت اتجاهات معينة مثل:
ازدياد الحجم خلال معظم العصر الطباشيري.
الفقدان التدريجي للأسنان.
تجوف العظام التي لا تخضع لجهد كبير.
هذه الصفات للتيرانودون بشكل خاص. وكانت الطيور الأحفورية للعصر الطباشيري نادرة، باستثناء الاكتشافات المعزولة من الطباشيري السفلي للطائر الصيني المكتشف في عام 1992، والأسباني (1988-1992) ال، وال من الطباشيري السفلي في قونكة الإسبانية.
يعتبر المرسب الأحفوري في لياونينغ (تكوين ييكسيان) في الصين كنز لبقايا محفوظة من أنواع عديدة للديناصورات الصغيرة، والطيور والثدييات، والذي يقدم لمحة عن الحياة في العصر الطباشيري المبكر. تمثل ديناصورات السيلوروصوريات الموجودة هناك أنواع لمجموعة المانيرابتورا، والتي تشمل الطيور الحديثة وأقاربها من غير الطيور، مثل الدرومايوصوريات، والعظائيات السارقة للبيض، والتريزينوصورات، والترودونتيدات بجانب طيريات الأجنحة الأخرى. لوحظ في أحافير هذه الديناصورات التي من مرسب لياونينغ الأحفوري بوجود ريش يشبه الشعر.
الحيوانات الأرضية
كانت الثدييات صغيرة الحجم وتعتبر عنصر مهما من الحيوانات، مع تفوق أعداد عديدات الدرنات على الديناصورات في بعض الأماكن. لم تكن الجرابيات الحقيقية ولا المشيميات موجودة حتى نهاية العصر، لكن مجموعة متنوعة من الوحشيات البعدية الغير جرابية والوحشيات الحقيقية غير المشيميين بدأت بالتنوع بشكل كبير، من بين آكلات للحوم (Deltatheroida)، وعلّافات مائية (Stagodontidae) وعواشب (Schowalteria ،Zhelestidae). كانت المجموعات «القديمة» المختلفة مثل شائعة في الطباشيري المبكر، ولكن كانت الحيوانات الثديية الشمالية في العصر الطباشيري المتأخر تهيمن عليها عديدات الدرنات والوحشيات، وكانت تهيمن على أمريكا الجنوبية.
بالتأكيد كانت زواحف الأركوصورات، وعلى وجه الخصوص الديناصورات تحتل مكانا مهما خلال العصر الطباشيري. وفي الحقيقة كان هذا العصر الذي تم فيه تحقيق أكبر ازدهار وتطور. كانت التيروصورات شائعة في العصر الطباشيري المبكر والأوسط، لكن مع تقدم العصر بدأت بالتناقص لأسباب غير مفهومة (كان يُعتقد في السابق أنه بسبب التنافس مع الطيور البدائية، لكن الآن أصبح من المفهوم أن التشعب التكيفي للطيور لا يتوافق مع تناقص التيروصورات)، وبحلول نهاية العصر بقيت فصيلتان فقط.
تم العثور على مواقع الديناصورات الرئيسية في مقاطعة والدين الإنجليزية (الطباشيري السفلي) وتشكيل نامغت في منغوليا (الطباشيري العلوي)، وفي حوض نامغت في صحراء جوبي. تشمل منطقة «والدين» مساحات واسعة من الرواسب القارية والبحيرية التي تمتد في جميع أنحاء جنوب شرق إنجلترا وجزيرة وايت، رغم أنها موجودة على نطاق واسع في شمال إسبانيا. كانت الديناصورات السائدة في المنطقة من نوع طيريات القدم، وهي مجموعة ظهرت في أواخر العصر الجوراسي. وهناك أيضا عظائيات القدم، بالرغم من ندرة. تتوفر في شبه الجزيرة الإيبيرية رواسب ال، مع وجود بقايا غير مهمة للديناصورات، رغم ظهور العديد من الرفات مؤخرا في كل من (طرويل، وبلنسية، ولاريوخا). وقد ظهر مؤخرا في لاريوخا أحد أكبر الرواسب في العالم وآثار لكل من وحشيات الأرجل الآكلة للحوم والطيور الآكلة للأعشاب.
تنوعت الحشرات خلال العصر الطباشيري، وأقدم أنواع النمل المعروفة النمل الأبيض وظهرت بعض حرشفيات الأجنحة المعروفة، كالفراشات والعث. ظهرت حشرات المن والجنادب والزنابير.
الديناصورات
وصلت الديناصورات خلال هذا الوقت إلى تشعب تكيفي كبير. وهذا هو السبب في وجود أعداد كبيرة من الأنواع ذات أنماط الحياة والأشكال المختلفة.
طيريات الورك: حدث انتشار كبير لطيريات الورك خلال معظم العصر الطباشيري، بالإضافة إلى تنوعها من بين مختلف الحيوانات الواطنة، وهذه مؤشرات على النجاح الذي حققته. في العصر الطباشيري السفلي وجدت الإغوانادون والهيبسيلوفودون.
الإغوانادون: وتعد أكثر انتشارا من بين طيريات القدم الكبيرة. كانت ثنائية الحركة أي على قدمين (بالرغم من وجود بعض الجدل التاريخي في هذا الصدد) وطولها 10 أمتار، تملك جمجمة تشبه جمجمة الحصان، ولها فكوك سفلية طويلة وعيون في أقصى الخلف. فكوكها مسلحة بأسنان قابلة للاستبدال، مما يبقي أسنانها حديثة. المنطقة الأمامية من الفم خالية من الأسنان ولها بنية عظمية، وأداة دقيقة لقطع الأوراق والنباتات. ويكمن التقدم الحقيقي في قدرته على المضغ. كانت تمشي على قدمين، مما يسمح لها القدرة على الوصول إلى لمناطق العليا من الأشجار، ولكن يمكنها أيضًا أن تتحرك على أربعة أرجل، انطلاقا من مورفولوجيا أيديها (مخالبها في الواقع حوافر صغيرة). مخالبها في أبهامها طويلة وحادة، وكانت مختلفة جدا عن الآخرين، عندما تم العثور عليه وجد على أنفها قرن، قد يكون سلاح مفيد ضد الحيوانات المفترسة.
الهيبسيلوفودون: يعد ثاني أكثر الديناصورات شيوعًا في مقاطعة (والدن). وقد كان حيوانا صغيرا (3 إلى 5 أمتار) له أرجل خاصة للجري بسرعة وذيل صلب يساعدها على التوازن أثناء المطاردة.
الهادروصوريات: ديناصورات كبيرة يتراوح طولها من 10 إلى 15 أمتار، وجميعها تمتلك أجسام تعادل الشكل النموذجي لديناصورات الإغوانادونات. تتميز بالخطم المسطّح، الذي يشبه شكل منقار البط، وأسنانها مرتبة في صفوف متعددة، تصل بالغالب إلى 500 سنًا للفك السفلي. وللعديد من الهادروصورات بروز لعظم الأنف، وعَظْمُ مُقَدَّمِة الفَكِّ العُلْوِيِّ متجه للخلف، نتج عنها مجموعة من النتوءات (بعضها لوحي، والبعض الآخر أنبوبي ، والبعض الآخر بارز). يمر الهواء في الهادروصورات من قنوات أنفية وعبر حافة مقدمة الفك العلوي، التي تتعرض بالغالب من التقلبات، ووظيفة النتوءات هي توفير الإشارات المرئية والصوتية. ومن الهادروصوريات الماياصورا والباراصورولوفوس.
قرنيات الوجه (السيراتوبسيدات): عاشت في أمريكا الشمالية وآسيا، ولديها رأس كبير بمنقار، وشكله من الأعلى شكل المثلث، ولديها أعدادا مختلفة من القرون والدروع العظمية التي تحمي منطقة الكتف ويشكل أيضا مغرز عضلات الفك السفلي القوية. يبلغ طول أكبر سيراتوبسيد 9 أمتار تقريا، بقرون يبلغ طولها حوالي متر واحد، ووزنه يصل إلى 6 أطنان، ومن الأمثلة عليها التريسيراتوبس، الذي وجد في غرب أمريكا الشمالية والبروتوسيراتوبس.
الباكيسفالوصورات: وهي مجموعة أخرى من «طيريات القدم» الثنائية الأقدام ذات الجماجم السميكة. وكانت منتشرة بشكل واسع خلال العصر الطباشيري العلوي في أمريكا الشمالية وآسيا. كان الستيغوسيراس أحد أعضاء هذه الفصيلة بطول مترين فقط، بالرغم من ضخامة قبو جمجمته (25 سم، ما يقرب من نصف طول الجمجمة). يعتقد أن الباكيسفالوصورات كانت تقاتل بعضها البعض من أجل التزاوج بطريقة مماثلة لقتال الكباش وغيرها من العواشب المماثلة. ومن أبرز أجناسها الباكيسيفالوصور.
الأنكيلوصوريات: ظهرت في العصر الجوراسي وتنوعت في العصر الطباشيري المتأخر. كانت مرتبطة ارتباطا وثيقا بالستيغوصوريات، وغالبا ما كانت كبيرة الحجم، حيث يصل طولها إلى 10 أمتار ووزنها 6 أطنان. تتميز بالدروع القوية، مع وجود صفائح عظمية على الظهر، والرقبة، والذيل والأطراف، وتعزز العظام الجمجمة، وحتى فوق العينين. كما أن لديها قرون عظمية صغيرة على الرأس وأشواك عظمية على الظهر بأنماط مختلفة. كان لدى الأنكيلوصورات المتأخرة أيضًا كتلة من العظام المدمجة في نهاية الذيل والتي تعمل بمثابة صَوْلَجان ثقيل متأرجح، بإمكانه أن يضرب أرجل الحيوانات المهاجمة بينما يبقى الحيوان ثابتا على الأرض.
سحليات الورك: من بين الثيروبودات الآكلة للحوم بالإمكان أن تشمل أشكال مختلفة. أدى اكتشاف الباريونيكس في عام 1983 إلى التعرف على مجموعة جديدة من الحيوانات الآكلة للحوم في هذا الحيوان، المعروف بهيكل عظمي واحد. والميزة الأبرز هي مخلب المنجلي الضخم. حيث يبلغ مخلب باريونيكس حولي 30 سم، أكثر بكثير باعتباره بطول 9 أمتار، ولم يتضح بعد ما إذا كان المخلب مثبتا باليد أو القدم. تم العثور على حراشف أسماك في معدته، مما يثبت أنه كان من آكلات الأسماك. تتميز مخالبه أنها منحنية، تساعد في التقاط الفريسة، ويبدو أنها خاصة لعدد مستقل من الثيروبودات. تشبه ديناصورات التيرانوصور ريكس (أمريكا الشمالية) والتربوصور المنغولي إلى حد كبير لسابقتها، وقد تكون من المفترسات العليا، وكان التيرانوصور من أكبر الديناصورات البرية المفترسة في عصرها، بحيث تجاوزت بشكل طفيف كل من الغيغانوتوصور والسبينوصور. بلغ طول التيرانوصور 13 مترا، بارتفاع 4.8 أمتار ووزنه 5 أطنان. ولديه أسنان بطول 15 سم، أقدامه قوية وضخمة، بثلاثة أصابع في كل قدم. الذراعين تبدوان نحيلتين وقصيرة جدًا لدرجة أنها لا تصل إلى الفم، ولها أصبعين فقط. ولوحظ أن رأسه الصلب لا يقدم نظام حفظ الوزن كما في آكلات اللحوم الأخرى، ويبدو أنه مصمم للضرب، ولا يمكن لمثل هذا المفترس الكبير أن يجري بسرعة لفترة طويلة. وهو يتغذى على العواشب الكبيرة، والحيوانات ألأضعف أو التي ماتت سلفا.
ومن آكلات اللحوم الكبيرة الأخرى الكارنوتوروس والسبينوصور. كما أنه توجد ثيروبودات مفترسة أصغر (الفيلوسيرابتور، والدينونيكوس، والأوفيرابتور، والغاليميموس، وال). وعلى ما يبدو أن جميع الديناصورات من فرع المانيرابتورا وربما من بعض المجموعات الأخرى من الثيروبودات كان لها ريش. وكانت الطيور هي الديناصورات الوحيدة التي نجت في نهاية العصر الطباشيري.
حدث انقراض نهاية الطباشيري
قد يكون اصطدام جسم كبير بالأرض علامة لنهاية التدهور التدريجي في التنوع البيولوجي خلال مرحلة الماسترخي من العصر الطباشيري. وكانت النتيجة هي انقراض ثلاثة أرباع أنواع النباتات والحيوانات في الأرض. أدى اصطدام إلى حدوث فاصل حاد يعرف باسم حدود الطباشيري-الباليوجيني «ط-ب» (K–Pg) (المعروفة سابقا باسم حدود K-T طباشيري-ثلاثي). وقد تطلب التنوع البيولوجي للأرض وقتا كبيرا للتعافي من هذا الحدث، بالرغم من وجود وفرة محتملة من مكامن بيئية شاغرة.
كان هناك تباين كبير في معدل الانقراض بين وداخل الفروع الحيوية المختلفة بالرغم من شدة حدث انقراض الطباشيري-الباليوجيني. انخفضت أو انقرضت الأنواع التي تعتمد على التركيب الضوئي بسبب حجب جسيمات الغلاف الجوي الطاقة الشمسية. وكما هو الحال في هذا اليوم، فقد كانت كائنات التركيب الضوئي، كالعوالق النباتية والنباتات البرية تشكل جزء أساسي من السلسلة الغذائية في أواخر العصر الطباشيري، وقد عانى كل شيء يعتمد عليها. ماتت الحيوانات العاشبة التي تعتمد على النباتات والعوالق كغذاء رئيسي لها، بسبب ندرة مصادرها؛ وبناء على ذلك نفقت أكبر الحيوانات المفترسة مثل تيرانوصورات ريكس.
انقرض أو تناقص كل من البذيرات الجيرية والرخويات، بما في ذلك الأمونيتات، والروديست، وحلزونات المياه العذبة وبلح البحر، بالإضافة إلى الكائنات التي تضم سلسلتها الغذائية مثل بناة الأصداف. مثلا، كان يعتقد أن الأمونيتات كانت الطعام الرئيسي لمجموعة من الزواحف البحرية العملاقة تدعى الموزاصورات والتي انقرضت عند تلك الحدود.
نجى من هذه الكارثة كل من آكلات النبات والحيوانات، والحاشرات وآكلات الجيف، ويعتقد سبب ذلك هو زيادة توافر مصادر طعامها. ويبدو أنه في نهاية العصر الطباشيري لم يكن هناك ثدييات عاشبة أو آكلات لحوم. أما الثدييات والطيور التي نجت من الانقراض كانت تتغذى على الحشرات، واليرقات، والديدان والقواقع التي بدورها كانت تتغذى على البقايا النباتية والحيوانية الميتة. ويعتقد العلماء أن هذه الكائنات الحية أنقذت السلاسل الغذائية النباتية من الانهيار لأنها كانت تتغذى على الحتات.
انقرضت مجموعات قليلة من حيوانات مجتمعات التيارات المائية. لأن مجتمعات التيارات المائية تعتمد بشكل أقل على طعام النباتات الحية وأكثر على الحتات التي تنغسل من الأرض، وهذا المكان الإيكولوجي بالذات منعها من الانقراض. وبشكل مماثل ولكن بنمط أكثر تعقيدا في المحيطات، كان الانقراض أكثر حدة بين الحيوانات التي تعيش في العمود المائي، مقارنة بتلك الحيوانات التي تعيش في البحر أو في قاع البحر. بحيث أن الحيوانات في العمود المائي تعتمد بشكل كامل تقريبا على الإنتاج الأولي من العوالق النباتية الحية، بينما الحيوانات التي تعيش في المحيط أو في قاع المحيط تتغذى على الحتات أو يمكن أنها قد تحولت إلى كائنات تتغذى على الحتات.
أكثر الناجين من الكائنات التي تتنفس الهواء، هي التماسيح والشامبسوصورات، التي كانت شبه مائية وتستطيع الوصول إلى الحتات. بإمكان التماسيح الحديثة أن تعيش كقمامات وبإمكانها أيضا أن تعيش لأشهر بدون طعام وتلجأ للسبات عندما تكون الظروف غير مواتية، وصغارها تنمو ببطء، وتتغذى في السنوات القليلة الأولى بشكل كبير على اللافقاريات والكائنات الميتة أو بقايا الكائنات الحية. وقد ارتبطت هذه الخصائص ببقاء التمساح خلال نهاية العصر الطباشيري.
انظر أيضًا
مقياس زمني جيولوجي
الطريق البحري الغربي الداخلي
الديناصورات القطبية الجنوبية
المراجع
ملاحظات
الاقتباسات
قائمة المراجع
—detailed coverage of various aspects of the evolutionary history of the insects.
الزمن الجيولوجي في حقبة الحياة الوسطى
حقبة الحياة الوسطى
عصور جيولوجية
| |
doc-ar-236
|
اَلْمُضَخِّمُ اَلْعَمَلِيَّاتِيّ أو اَلْمُكَبِّرُ اَلْعَمَلِيَّاتِيّ (بالإنجليزية: operational amplifier وتختصر op-amp) هو مضخم إلكتروني للجهد، عالي الكسب، باقتران مباشر، وإشارات دخل تفاضلية، وعادة ما يكون الخرج أحادي الطرف. يكون في هيئة قطعة إلكترونية يمكن استعمالها لتصميم دوائر كهربائية تقوم بعمليات مختلفة كالجمع والطرح.
المضخم الإلكتروني: هو عبارة عن دائرة الكترونية تقوم بتكبير الجهد الكهربائي (الإشارة الكهربائية). ويبلغ جهد الخرج المُكبَّر -الناتج من المضخم- نحو مليون مرة جهد الإشارة الداخلة.
الاقتران المباشر (direct coupling): هو نقل الطاقة مباشرةً عبر وسيط مادي كهربائي (حيث يويجد نقلًا حثيًا «بملف» أو سعويًا «بمكثف»).
أمثلة
عند استخدامك مِصْدَح (ميكروفون) يقوم المضخم الإلكتروني بتكبير الإشارات الكهربائية الضعيفة نسبيا ثم تحويلها إلى الصوت في مكبر الصوت.
المضخمات الإلكترونية شائعة الاستخدام في أجهزة المذياع (الراديو) والتلفاز والكاشوف (الرادار)، وكذلك في الاستخدامات العلمية التي تتعلق بالإشارات والتيارات الضعيفة
1941: أول صمام للتضخيم الإلكتروني
ابتكر أول مضخم عملياتي يعمل بالجهد المستمر في الولايات المتحدة الأمريكية وسجل براءة اختراعه US patent|2,401,779 كارل سوارتزيل الذي كان يعمل في معامل شركة بل عام 1941. وقد أدي هذا التصميم الذي استخدم 3 من الصمامات المفرغة الإلكترونية لتصل حجم كسبه نحو 90 dB وكان يعمل بجهد قدره 350 فولت. وخلال الحرب العالمية الثانية أثبت مخترعه سوارتزيل جدارته لاستخدامه في توجيه المدفعية M9 والذي قام بتحسينه لدى معامل شركة بل. قد عمل هذا المضخم مع نظام الرادار SCR584 من أجل تحسين نسبة الإصابات المباشرة حتى وصلت إلى 90% ، الشيء الذي لم يمكن الوصول إليه بدونه.
1947: أول مضخم يعمل بدون عاكس في المدخل
ذكر المضخم العملياتي أول مرة عام 1947 من البروفيسور جون راجاتزيني من جامعة كولومبيا.
وجاء ذكره على هيئة ملحوظة هامشية على ورقة عمل كان يقوم بها أحد تلاميذه، واتضح فيما بعد أهميتها. فقد كان التصميم الذي أدخله عليه الباحث لوبي جولي تعديلاً فاق التصميم الأساسي، وكان في الواقع تجديدين: فقد استخدم مدخله إثنين من صمام ثلاثي ومزودان بمقاومة لمنع الانزياح في جهة المخرج، فكان أول مضخم عملياتي ذو مدخلين (أحدهما عاكس والآخر غير عاكس).
وقد كان لهذا المدخل التفاضلي تطبيقات قيمة عديدة واستغلت لفترة طويلة.
1961: أول مضخم متكامل
قفزة كبيرة عام 1961 حيث ابتكر الترانزيستور السيليكوني عام 1954 مما ساعد على انتشار المضخم العملياتي. وقد ساعد ابتكار اللوحات على عام 1959 على استقرار المضخم إلكترونيًا بحيث اتسعت تطبيقاته خصوصا في أجهزة الاستخدام العام. وأصبحت المضخمات صغيرة الحجم وزودت بأطراف سلكية على حافة اللوحات. كما زودت تلك اللوحات بمقاومات بغرض خفض الجهد الأبتدائي offset لقاعدة المقحل وتقليل انزياح الجهد أثناء التشغيل.
ويتميز المضخم (P45 (1961 بكسب مقداره 94 dB وكان يعمل بجهد ±15 فولت وكان الغرض منه أن يتعامل مع إشارات في نطاق ±10 فولت.
1962: أول مضخم في هيئة المكعب
قامت عدة شركات عام 1962 بإنتاج وحدات للمضخم المكعب يمكن تثبيتها في اللوحات الإلكترونية المطبوعة. وحازت تلك الأنواع أهمية كبيرة حيث أصبح المضخم وحدة مستقلة سُميت الصندوق الأسود، مما سهل استخدامها جاهزة في الدارات الإلكترونية الكبيرة.
1966: أول مضخم عملياتي يعمل بمكثف متبدل
ابتكر المضخم ذو مكثف متبدل في أواخر الستينيات من القرن الماضي. وهي تتميز بمعاملة تيار ضعيف على المدخل وهي لا تزال من أفضل أنواع المضخمات التي تستطيع التعامل مع جهد كهربائي عالي يقدر بنحو عدة مئات فولت على مداخلها.
1970: أول مضخم سريع يستعمل مقحل حقلي
في عام 1970 ابتكر المضخم عالي السرعة وهو يستخدم مقحل حقلي. وقد استعيض عنها خلال الثمانينيات من القرن الماضي بمضخمات تعمل بموسفت. وخلال السبعينيات أصبحت المضخمات ذات أطراف مصفوفة على جهة واحدة في المتناول.
التطور الحالي
انخفض في السنوات الأخيرة جهد المصدر المستخدم في الدوائر التناظرية كما هو الحال في الدوائر الرقمية، وقد أدخل الجهد المنخفض أيضًا على المضخمات. ويعتبر جهد المصدر البالغ ±5 فولت معهودًا للتشغيل وكذلك تزايد التشغيل بجهد 5 فولت. وبغرض زيادة نطاق الإشارات في المضخمات الحديثة فقد أصبحت المداخل على جانب واحد قابلة بالاشتباك بنظيراتها (وقد تتراوح الإشارة الداخلة بين الجهد الصغير للمصدر وجهده الكبير) وبعض المضخمات لها أطراف الخرج على ناحية واحدة.
نظرية العمل
المضخم الإلكتروني هو جهاز إلكتروني يكبر إشارة كهربائية استقبلها مستقبل إلكتروني أو أنتجها ميكروفون.
عندما نتكلم تحرك الموجات الصوتية الميكروفون مجيئًا وذهابًا في اهتزازات حركية، والميكروفون يترجم هذه الاهتزازات الحركية إلى اهتزازات إشارة كهربائية.
يقوم مضخم الصوت بتكبير جهد النبضات الكهربية الضعيفة ليصبح في موسوعها تحريك مكبر الصوت فنستطيع سماعه.
وهذا ما يحدث في الراديو مثلاً، حيث يستقبل المستقبل الإلكتروني موجات كهرومغناطيسية وهي موجات الراديو وهي محملة بإشارات إلكترونية تعبر عن صوت المذيع أو الموسيقى. ويتلقاها المضخم الإلكتروني لتكبير تلك الإشارات حتى يصبح في مقدورها تشغيل لولب مكبر الصوت المخروطي الشكل المركب بالراديو. بواسطة المضخم يصبح التيار المتغير الذي يدخل اللولب بالحجم الكافي لهز مكبر الصوت ميكانيكيًا، فيصدر منه الصوت. أي أنه في مكبر الصوت تتحول الهزات الإلكترونية الموجودة في اللولب إلى هزات حركية في مكبر الصوت فنسمعها.
هناك استخدامات أخرى للمضخم العملياتي حيث يمكن أن يقوم بعمليات الجمع والطرح، وحساب اللوغاريتمات، وكذلك حساب التكامل.
الأقطاب
أقطاب المضخم العملياتي كالأتي (انظر الرسم):
: مدخل الإشارة غير معكوسة
: مدخل الإشارة معكوسة
: المخرج
: الجهد الموجب من المصدر
: الجهد السالب من المصدر
تخرج الإشارة من المخرج مضخمة ربما ملايين المرات.
مواصفات العمل
تضم مواصفات العمل بعض القيم الإلكترونية للأداء السليم مثل الحد الأقصى لجهد المصدر، كما يتحكم في أداء المضخم الدقة في تصنيعه ونقاوة مادته، وهذا يغير خواص مضخم عن آخر.
وأحيانا تشكل القيم الاسمية للتشغيل كالآتي:
مقاومة المدخل كبيرة وتبلغ (108Ω (100MΩ، ومقاومة المخرج صغيرة 20Ω.
يبلغ التضخيم 105 عند 10هيرتز (50 dB) وينخفض إلى أقل من 1 عند 1ميجا هيرتز (مليون هيرتز).
يبلغ جهد القاعدة offset قبل التشغيل عند 10−4& nbsp;V نحو (100µV)، ويبلغ التسريب (أو الشوشرة) عند (10−7A نحو (100nA)
يتسم المضخم بزيادة في الشوشرة كلما قل التردد. ويبلغ معدل زيادة الشوشرة 1 فولت/ ميكرو ثانية (V/µs).
ويمكن عند استخدامه في الدوائر الإلكترونية البسيطة إهمال خاصيتي التسريب وجهد القاعدة الأولى.
المراجع
اقرأ أيضا
كسب كهربائي
مقحل وصلة حقلي
مقحل معدني مؤكسد
مقحل معدني
بوابة منطقية
قيمة متصلة وقيمة متقطعة
الدارات المنطقية
دارات منطقيه باستخدام الريلية
خواص إلكترونيات
ترانزستورات
دارات متكاملة
| |
doc-ar-8146
|
الخزف أو السِّرَميك أو (نقحرة: سيراميك) مادة غير عضوية وغير معدنية حضرت بواسطة الحرارة والتبريد اللاحق. المواد الخزفية ممكن أن تحتوي علي تكوين بلوري أو شبه بلوري. الخزف الزجاجي ممكن أن يكون غير متبلور في التكوين أو بلوري التكوين. يتكون الخزف إما من كتلة منصهرة والتي تتحول لصلب عند التبريد (تتشكل وتتكون تحت تأثير الحرارة), أو يصنع كيميائيا في درجات حرارة منخفضة.
هندسة الخزف أو هندسة السِّرَميك Ceramic Engineering هي تقانة صناعة منتجات من مواد غير عضوية، وغير معدنية واستخدام المواد الخزفية أو الخزفية. ويتم هذا عن طريق الحرارة أو في درجات حرارة أقل باستخدام عمليات الترسيب من محلولات كيميائية عالية النقاء. وتستفيد العديد من التطبيقات الهندسية من خصائص الخزف كمادة. الخواص الخاصة للمواد الخزفية تجعلها تصلح في العديد من التطبيقات في الهندسة الكهربية، الهندسة الميكانيكية، والهندسة الكيميائية. نظرا لأن المواد الخزفية عازلة للحرارة، يمكن استخدامها في العديد من المهام التي يفشل فيها المعادن والبوليمرات. فالخزف يتميز بمقاومته للحرارة، يمكن استخدامه في حيث لا يمكن استخدام الفلزات أو الپوليمرات. ويمتاز الخزف بإمكانية تشكله إلى أشكال عديدة مثل المربع والمستطيل والمعبن
علم الخزف يختص بدراسة خواص جميع المواد الصلبة الغير عضوي (Inorganic) ما عدا المعادن والسبائك والتي نحصل عليها كمنتجات في درجات حرارية عالية لاستخدامها في تطبيقات مختلفة. يشمل الخزف المواد المعدنية (Mineral Materials) اللاعضوية المكونة للصخور والأطيان وتكون على شكل اكاسيد. تصنع المنتجات الخزفية بطريقة تقانة المساحيق (Powder Technology) لذلك تصنيع المواد الخزفية يبدأ من مساحيقها وليس من منصهراتها لان الحصول على منصهر من مادة سيراميكية صعب جدًا وذلك لارتفاع درجة حرارة انصهار المواد الخزفية (أكثر من oC 2000 في أكثر الأحيان) ولصعوبة احتواء المنصهر الخزفي في قالب درجة حرارة انصهاره محدودة.
تاريخ الخزف
كلمة «سيراميك» مستوحاة من الكلمة الجريكية (κεραμικός) (keramikos) ومعناها الفخار.
هندسة الخزف مثل العديد من العلوم نشأت وتطورت من علم جديد ومفهوم جديد طبقا للعلم الحديث. يتم جمع علم هندسة الخزف مع علم المواد حتى يومنا هذا.
ابراهام داربي قام أولا باستخدام الكوك في شروب شاير، إنجلترا عام 1709، وذلك لتحسين إنتاج عملية الصهر. ويتم الآن استخدام الكوك بكثرة من أجل تصنيع كربيدات الخزف. صانع الفخار جوسياه ويدجوود قام بفتح أول مصنع حديث في ستوك أون ترنت بإنجلترا عام 1759. الكيميائي الأسترالي كارل جوزيف باير والذي كان يعمل في صناعة المنسوجات في روسيا قام بتحديث طريقة لاستخراج الألومينا من خام البوكسايت عام 1880. لا تزال عملية باير تستخدم حتى الآن لاستخراج الألومينا لصناعة الخزف والألمونيوم. اكتشف الاخوة بيير كوري وجاك الكهربائية الضغطية في روشيل ملح حوالي عام 1880. الكهربائية الضغطية هي واحدة من الخصائص الرئيسية لelectroceramics.
إي جي اتشيسون قام بتسخين خليط من الكوك والطمي عام 1839 واكتشف الكاربوراندام أو كاربيد السيليكون الصناعي.هنري مواسان أيضا قام بتصنيع كاربيدات السيليكون وكاربيدات التنجستن وذلك عن طريق فرن القوس الكهربائي في باريس وذلك في نفس الوقت مثل أتشيسون. كارل سشروتر استخدم التلبيد في مرحلة السائل من أجل ربط جسيمات كاربيدات التنجستن لمواسون مع الكوبالت عام 1923 في ألمانيا.الحدود القاطعة المصنوعة من الكاربيدات (المربوطة معدنيا) ترفع إلى حد عالي متانة الصلب المقصف في أدوات القطع. والتر نرنست قام بتحديث الزيركونيا ذات بنية مكعبية في العشرينات من القرن العشرين في برلين.هذه المادة تستخدم كمستشعر للأكسجين في نظم إخراج العوادم. الموانع الأساسية لاستخدام الخزف في الصناعات الهندسية هي قصافتها العالية.
تاريخ الخزف في الحربية
الحاجات العسكرية أثناء الحرب العالمية الثانية شجعت وبصورة كبيرة التطورات التكنولوجية، مما خلق حاجة كبيرة لصناعة مواد ذات أداء عالي وهذا ساعد علي تسريع التطور في علم وهندسة الخزف. في خلال الستينات والسبعينات من القرن العشرين، تم تطوير أنواع جديدة كرد فعل للتطور في الطاقة الذرية والإلكترونيات والاتصالات والسفر عبر الفضاء.اكتشاف الموصلات الفائقة الخزفية عام 1986 حفز إجراء بحوث مكثفة من أجل تطوير أجزاء سيراميكية ذات توصيل فائق، من أجل الأجهزة الإلكترونية، المحركات الكهربية، ومعدات التوصيل.
هناك احتياج متزايد في القطاع العسكري لمواد ذات صلابة عالية ومتينة وتسمح بمرور الضوء حول المرئية (0.4–0.7 micrometers) ومنتصف تحت الحمراء (1–5 micrometers) في مناطق الطيف. هذه المواد يتم احتياجها من أجل تطبيقات تحتاج درع خفي. الدرع الخفي هو عبارة عن مادة أو نظام كامل من المواد تم تصنيعها لتكون شفافة ضوئيا وفي نفس الوقت تحمي من التهشم وصدمات القذائف.المستلزمات الأساسية في الدرع الشفاف ليست فقط هزيمة الخطر ولكن أيضا أن تمنح قدرة علي الضرب المتعدد مع ضمان أقل تشويه للمناطق المحيطة. نافذات الدروع الشفافة يجب أن تكون أيضا متماشية مع معدات الرؤية الليلية. يتم البحث عن مواد جديدة ذات سمك أقل ووزن أٌقل وتمنح قدرة قتالية عالية. هذه المواد وجدت مجال واسع من التطبيقات في مجال الكهروضوئية مثل: الألياف البصرية لنقل الموجات الضوئية الموجه، مفاتيح بصرية، مكبرات ليزرية وعدسات، ومواد نافذات ضوئية لاليزر الغازي وأجهزة بحث موجات ما تحت الحمراء لتوجيه نظم توجيه الصواريخ والرؤية الليلية.
تركيب الخزف
تركيب الخزف هو أكثر تعقيدا من التركيب المعدنى، الخزف عادة ما يُعرف إنه مادة صلبة غير معدنية وغير عضوية وكما انه يُحضر من مواد مسحوقة، ويتم تشكلها باستخدام الحرارة، أو في درجات حرارة منخفضة باستخدام تفاعلات الترسيب من المحاليل الكيميائية عالية النقاوة.
الخزف يتكون على الأقل من عنصرين أو أكثر، الروابط الذرية لمواد الخزف تتراوح ما بين الروابط التساهمية والروابط الايونية وبعض أنواع الخزف يجمع ما بين النوعين من الروابط، وتكون أكثر قوة من الروابط الذرية الموجودة في المواد المعدنية، وهذا يفسر كون الخزف يتمتع بالخصائص التالية: قوة صلادة عالية ومقاومة عالية للضغط والجمود الكيميائى.
وأيضاً قوة الروابط بين الذرات هي التي تسمح بوجود خصائص قليلة الأنجذاب مثل قلة الليونة (غير مطيلة) وقلة مقاومة الشد بالأضافة إلى أن غياب الألكترونات الحرة هو المسئول عن جعل معظم أنواع الخزف ضعيفة التوصيل الكهربى وأيضاً التوصيل الحرارى.
مع ذلك، يجب أن نلاحظ ان التركيبات البلورية للسيراميك كثيرة ومتنوعة وينتج من ذلك مجموعة واسعة جداً من الخصائص. مثلا بينما الخزف يُعتبر من العوازل الحرارية والكهربية، اكسيد الخزف (يعتمد على Y-Ba-Cu-O) هو أساس التوصيل الحرارى الفائق. الماس وكربيد السيليكون لديهم موصلية حرارية أعلى من الألومنيوم أوالنحاس. التحكم في البنية الجهرية يُمكن التغلب على الصلابة للتمكن من إنتاج زنبركات الخزف، ومركبات الخزف التي تنتج عن طريق التغلب على الصلابة هي نصف الكمية المُنتجة من الصلب.وأيضاً التركيبات الذرية غالباً ما تكون قليلة التماثل مما يعطى بعض الخصائص الكهروميكانيكية للسيراميك مثل الكهرباية الضغطية والتي تستخدم في أجهزة الاستشعار ومحولات الطاقة.
تركيب معظم أنواع الخزف يختلف من البسيط نسبياً إلى المعقد جداً.البنية المجهرية يمكن ان تكون بالكامل زجاجية أو بلورية تماماً، أو تكون مزيج ما بين الزجاج والبلور وفي هذه الحالة عادة يحيط بالطور الزجاجى بلورات صغيرة تربطهم بعضهم ببعض، المركبات الأساسية للسيراميك الهندسي هي الأكاسيد والنيتريدات والكربيدات.
أكسدة المعادن الموجهة
أكسدة المعادن الموجهة هي إحدى تقنيات إنتاج المواد الخزفية المتقدمة، تعتمد على إجراء التفاعل بين طور غازي وآخر في الطور السائل (معدن منصهر). تعتبر طرق التصنيع المشتملة على التفاعل بين غاز وسائل غير عمليّة لإنتاج الأجسام الخزفية لأنّ منتَج التفاعل عادة ما يشكل طلاء صلباً واقياً مما يؤدي إلى فصل الأطوار المتفاعلة وبالتالي وقف التفاعل.
قامت شركة Lanxide Corporation بتطوير طريقة جديدة باستخدام الأكسدة الموجهة للمعدن المصهور بواسطة غاز وذلك بغرض إنتاج مواد كتيمة أو مسامية بالإضافة إلى المواد المؤلفة. تتم أكسدة المعدن المصهور (سبيكة ألمنيوم مثلاً) بواسطة غاز (الهواء مثلاً). إذا كانت درجة الحرارة بين 900-1350 C وسبيكة الألمنيوم تحتوي على نسبة ضئيلة من المغنيزيوم Mg وعنصر من مجموعة IVA (مثلاً Si, Ge, Sn, Pb) فإن طلاء الأكسيد لن يكون واقياً. وبدلاً عن ذلك فإن الطلاء سيحتوي على مسامات صغيرة والتي من خلالها سيصعد المعدن المصهور إلى سطح الغشاء المتشكل وبالتالي فإن عملية الأكسدة ستبقى مستمرّة. بقدر ما يكون غاز الأكسدة والمعدن المصهور متوفّرين لاستمرار العملية مع الحفاظ على درجة الحرارة بقدر ما يستمر منتج التفاعل بالازدياد بمعدل عدة سنتيمترات في اليوم حتى الوصول إلى السماكة المطلوبة. تتألف المادة الناتجة بهذه الطريقة من طورين: ناتج الأكسدة (مثلاً Al2O3)، والذي يكون مستمراً ومتصلاً بينيّاً، والمعدن المتفاعل (سبيكة الألمنيوم). تعتمد كمية المعدن غير المتفاعلة (5-30% من الحجم) على مواد البدء ومتغيرات العملية (درجة الحرارة على سبيل المثال).
تصنيف المواد الخزفية
يمكن تصنيف الخزف إلى نوعين:
1.الخزف التقليدي (traditional ceramics): يمثل المنتجات الخزفية المحتوية علي الأطيان (clays) بحيث تكون نسبة الأطيان فيها من 20% ألي 100% ويصطلح عليه أحيانا بالمصطلحات التالية:
الفخار: مصطلح عام لكل الخزفيات المتكونة من الأطيان والتي لا تستخدم للأغراض التركيبية والتقنية والحرارية.
الخزف الصيني: يشير إلى القطع الخزفية ذات اللون الأبيض أو العاجي أو الرمادي الفاتح ما بعد الحرق.
الأوانى الخزفية: يشمل القطع الخزفية المزججة أو الغير مزججة. (المســامية) المصــنعة مــن الأســاس الطينــي وتتضــمن القطــع الفنيــة، ادوات الطــبخ، ادوات الأفران، ادوات المائدة والبلاط.
الأوانى الخزفية (Earthenware): يشمل القطع السيرامكية المزججة (Glazed)، أو الغير مزججة (المسامية) المصنعة من الأساس الطينى، وتتضمن القطع الفنية، ادوات المطبخ، ادوات الأفران، ادوات المائدة والبلاط.
الخزف الحجرى (Stoneware): يشمل الخزفات المتزججة (Vitreous) أو القريبة من حالة التزجج (Semivitreous) وتُصنع من الطين النارى الغير حرارى، أو مع الطين مع بعض المواد المساعدة على الصهر (Fluxes) والسيليكا بحيث تصبح المواد المحروقة ذات خصائص تشبه الحالة الأولى. وتطبيقات هذا النوع من في صناعة القطع الفنية والأدوات الكيميائية، لوازم المطبخ، انابيب الصرف (Drainpipe)، بالأضافة إلى ادوات المائدة والبلاط.
الخزف الصينى (China ware): تشمل المواد الخزفية المتزججة والتي تكون فيها امتصاصية السوائل بعد الحرق صفراو قليلة جداً، ولا تستخدم في تطبيقات الخزف التقنى، لكن تستخدم في القطع الفنية، الأفران، السلع الصحية (Sanitary ware)، وادوات المائدة.
البورسلين هي الخزفات المزججة، والغير مزججة المتكونة من الطين الصينى (China clay), ورمل الكوارتز، والفلدسبار (Feldspar). ويستخدم البورسيلين في أغراض تقنية مثل كرات المطحنة ذات الكرات (Ball mill)، وحاوية المطحنة، العوازل الكهربية بالأضافة إلى التطبيقات التقليدية الأخرى، وصناعة القطع المقاومة للمحاليل الكيميائية.
2. الخزف الهندسي (Engineering Ceramics):
الخزفات التقليدية ضعيفة بسبب احتواءها على مسامات (Pores) والشقوق (cracks) بالأضافة إلى معامل مرونة صغير بسبب نسبة الأطوار الزجاجية (glassy phases)، لذلك الخزف الهندسي طور جوانب الضعف من خلال الحصول على سيراميكات ذات كثافة تامة مع القليل جداً من الشقوق ومعامل مرونة عالى. في بعض الأحيان يطلق مصطلح الخزف المتقدم (advanced ceramics) على المنتجات الخزفية المستخدمة في التطبيقات المهمة مثل الكهربية، المغناطيسية الضوئية، الكيميائية، الحرارية، الميكانيكية، البيلوجية والنووية.
الأطيان الخزفية (clays)
تتكون الأطيان بصورة عامة من تحلل الصخور النارية (igneous rocks) مثل الكرانيت (granite), حيت يتكون الكرانيت من تجمد المواد المنصهرة في باطن الأرض والذي يتكون من نسب متساوية من عنصر مايكا البوتاسيوم (potash mica) (K2O.3Al2O3.6SiO.2H2O), والكوارتز (SiO2) والفلدسبارالبوتاسيومى (Potash feldspar) (K2O.AL2O3.6SiO2), ويعتبر الفلدسبار اقل هذه المركبات ثباتاً عندما يتعرض للماء والهواء، ونتيجة تحلل الفلدسبار لفترات زمنية طويلة حيث يذوب (K2O) وجزء من السيليكا ويتحد الباقى مع الماء مكوناً الكاولينايت.
تصنف المعادن الطينية (Clay minerals) إلى الأصناف التالية:
الكاولينايت (kaolinite):Al2Si2O5(OH)4 أو Al2O3.2SiO2.2H2O .
المونتمورلونيت (Montmorillonite):(Na,Ca)X (Al,Mg)2 (Si4O10) (OH)2.nH2O .
الاليت (illite): Al2(Si3.2Al0.8)o10(OH)2k0.8 .
تركيب الكاولينايت:
يعتبر الكاولينايت الصورة النقية لخام الكاولين وصيغته (Al2O3.2SiO2.2H2O)، وخام الكاولين يختوى على أكاسيد أخرى مثل (Na2O, CaO ,Fe2O3، MgO، TiO2,K2O, ……….)، ومكوناته (39.5% Al2O3 ,46.5%SiO2, 14%H2O).
الماء الموجود في البنية التركيبية ليس حراً وإنما يوجد على شكل أ
يونات (OH) مرتبطة بالتركيب البلورى ويدعى ماء التبلور (Lattice water).
التركيب البلورى للكاولينايت عبارة عن صفيحتين لكل طبقة كاولينايت، الأولى صفيخة من السيليكا الرباعية تتكون من ذرتى سيليكون (2Si) مرتبطة بثلاث ذرات أكسجين مكوناً (Si2O3). والثانية هي صفيحة من الالومنيا الثمانية (Alumina octahedral sheet) تتكون من اربع ايونات هايدروكسيد 4(OH) مرتبطة بذرتى أكسجين ويرمز لها Al2(OH)4O2.
تركيب المونتمورلونيت:
الوحدة التركيبية له تتكون من ثلاث صفائح الأولى من من الألومينا الثمانية (Alumina octahedral) محصورة بين صفيختين من السيليكا الرباعية، لذلك هي من صنف 2:1 , ويمكن أن يدخلNa+1 ,Ca+2 ,Mg+2 كبديل عن+3Al في طبقة الالومينا.
تركيب الاليت:
يمتلك ثلاث صفائح تشبه تلك الموجودة في المونتمورلويت وقد يستبدل Al+3 في صفيحة الالومينا بالعنصرMg+2 أوFe+3 .
الخزف الزجاجى
الخزف ذات التكوين الزجاجى كلياً له خصائص معينة والتي تختلف كلياً عن تلك المعادن، تَذكر أنه عند تبريد المعدن في حالته السائلة، والوصول لنقطة التجمد يتم ترسيب البلورات الصلبة، ولكن عند استخدام مادة زجاجية، حيث يتم تبريد السائل فيصبح أكثر وأكثر لزوجة.لا يوجد نقطة انصهار أو تجمد محددة. وإنما يتحول من الحالة السائلة إلى مادة صلبة من البلاستيك اللين وأخيراً يكون صلد وقصف.وبسبب هذه الخاصية الفريدة يمكن تحويله إلى اشكال بالأضافة إلى إمكانية سباكته (cast)، سحبه (draw), ولفه ويمكن تجهزها بطرق مختلفة مثل المعادن.
السلوك الزجاجى مرتبط بالتركيب الذرى للمادة، إذا انصهر السيليكا النقى (SiO2) معاً، يتكون زجاج يسمى كوارتز (vitreous silica)عند التبريد.
الوحدة الأساسية في بنية الزجاج هي رباعى اوجه السيليكا (silica tetrahedron)، وهي تتكون من ذرة واحدة من السيليكون تحيط بها اربع ذرات أكسجين على بُعد متساوى.
ذرات السيليكون تحتل الفتحات (interstitials) بين ذرات الأكسجين وتشارك أربع إلكترونات التكافؤ مع ذرات الأكسجين من خلال رابطة تساهمية.
ذرة السيليكا لديها اربع إلكترونات تكافؤ وكل ذرة من ذرات الأكسجين لديها إلكترونين تكافؤ، لذلك رباعى أوجه السيليكا لديه اربع إلكترونات تكافؤ لمشاركتهم مع رباعى الأوجه المجاور له، بنية السيليكات يمكن أن ترتبط معا من خلال مشاركة الذرات في ركنين من رباعى الاوجهه SiO2 مما تُشكل سلسلة أو حلقة من الهياكل.
تتكون شبكة سلاسل من رباعى اوجه السيليكا، وفي درجات الحرارة العالية تنزلق بسهولة فوق بعضها البعض عندما يبرد الذوبان، تقل طاقة الذبذبات الحرارية والسلاسل لا تستطيع التحرك بسهولة لذلك تصبح البنية (الهيكل) أكثر جموداً. السيليكا هي أهم مكون أساسي في الزجاج، بينما الأكاسيد الأخرى تُضاف لتغير بعض الخصائص الفيزيائية أو لخفض درجة حرارة الأنصهار.
خصائص وتطبيقات الخزف الزجاجى
مواد الخزف الزجاجى مُصممة لتكون لديها الخصائص التالية: مقاومة ميكانيكية عالية نسبياً، انخفاض معامل التمدد الحرارى (لتجنب الصدمات الحرارية)، قدرات درجات حرارة مرتفعة نسبياً، عازل كهربى جيد (لتطبيقات تعبئة packaging الإلكترونات)، قدرات بيولوجية عالية. بعض الخزف الزجاجى يُصنع شفاف بصرياً والبعض الأخر غير شفاف.
يمكن أن تكون أكثر السمات المثيرة للأهتمام في هذا النوع من المواد هي سهولة تصنعها، التقنية التقليدية لتشكيل الزجاج يمكن أن تستخدم في الأنتاج الضخم (الكمى).
الخزف الزجاجى يتم تصنيعه تجارياً تحت أسماء تجارية pyroceram ,corningware ,cercor ,and vision . الأستخدامات الأكثر شيوعاً لتلك المواد في الأدوات المقاومة للحرارة، أدوات المائدة، ونوافذ الأفران.وذلك بسبب قدرتهم العالية على مقاومة الصدمات الحرارية. وأيضاً يمكن استخدامها كعوازل كهربية، وفي التسليح المعماري وفي المحولات الحرارية.
سيراميك السيليكا
كما ذكرنا سابقاً، السيليكا هي وحدة البناء الأساسية لكثير من أنواع الخزف، بالأضافة إلى الزجاج.ولديها تركيب داخلى مكون موحدات هرمية الشكل (رباعى اوجه)، ذرة السيليكون تحيط بها اربع ذرات من الأكسجين.
عندما يتشارك رباعى الأوجه بثلاث ذرات زاويا يتم تكوين طبقات السيليكات (talc, kaolinite clay, mica), والطين (clay) هو المادة الخام الأساسية لمنتجات بناء عديدة مثل الطوب والبلاط. عندما يتشارك رباعى اوجه السيليكا اربع ذرات فإنها تنتج اطار من السيليكات (quartz, tridymite).ويتكون الكوارتز عندما يتم ترتيب رباعى الأوجه بطريقة منتظمة. عند تبريد السيليكا المنصهرة ببطء شديد يتم التبلور عند نقطة التجمد، ولكن إذا تم تبريد السيليكا المنصهرة بسرعة أكبر فإن الزجاج هو المادة الصلبة الناتجة وتكون غير منثظمة الترتيب.
سيراميك السيليكا ينقسم عاداً إلى الناعم أوالخشن (coarse or fine) ووفقاً لأمتصاص المياه والكثافة.
مركبات الخزف
1-مركب الكربون – كربون: carbon – carbon composite
سيراميك دقيق يتكون من نسيج من الكربون يدعم بألياف كربونية ومركب الكربون – كربون يمكن أن يستخدم كأجزاء من الفرن أو بلاطات مقاومة للحرارة المطوك الفراغ.
2-سيراميكى:
يختص بالخصائص الأساسية للسيراميك أو الخامات أو عملية تصنيع المنتج أو التقانة المستخدمة.
3-الخزف:
منتج غير عضوى غير فلزى أساسي متبلور أساساً مصنع تحت تأثير درجات الحرارة المرتفعة، مفهوم (الخزف) يتضمن منتجات تعتمد على الطين كمادة خام وأيضا على المواد التي تعتمد نموذجيا على اكاسيد النيتريدات، الكربيدات السيلسيدات، البواريد.
4-مكثف سيراميكى: ceramic capacitor
مكثف تكون فيه المادة العازلة سيراميك، على سبيل المثال المكثف ذو الطبقة الخزفية المحيطة، المكثف ذو الطبقات الخزفية المتعددة.
5-الحامل الخزفى للمادة الحفازة: ceramic catalyst carrier
طبقة أساسيا غير متفاعلة لحمل المادة الحفازة، الحامل الخزفى للمادة الحفازة يصنع نمطياً من جدار رقيق له مساحة سطح كبيرة ويستخدم في الاتصال مع المادة السائلة
6-الطلاء الخزفى: ceramic coating
طبقة من أكسيد الخزف و/ أو الخزف اللاأكسيدى ملتصقة بطبقة الأساس، الطلاءات الخزفية تنتج بطرق متعددة على سبيل المثال، الغمس أو الترزيز بالبلازما أو عملية الطلاء بطريقة السول جيل أو عملية الترسيب الفيزيائى للبخار أو الترسيب الكيميائى للبخار، تنقسم الطلاءات الخزفية عادة إلى أغطية سيراميكية رقيقة> 10 ميكرومتر طلاءات سيراميكية سمكية ≥ ميكرومتر.
7-أداة قطع سيراميكية: ceramic cutting tool
أداة للعمليات الآلية تتكون من سيراميك دقيق له مقاومة عالية للبرى وله مقاومة للحرارة، الآلية تشمل أعمال مثل الخراطة والحفر والتغريز.
مرشحات سيراميكية :ceramic filters
تنقسم إلى:
مرشح كهربى: electrical
مرشح يستخدم سيراميك (كهربى / انضغاطى تمددى) ككاشف للذبذبة الكهربية.
مرشح مسامى: porous
مادة سيراميكية مسامية للاستخدام في ترشيح غاز أو سائل.
مقاوم سيراميكى حرارى: ceramic heating resistor
سخان يستفيد من خاصية التوصيل وشبه التوصيل للسيراميكيات.
سيراميك قرص العسل: ceramic honey comb
سيراميك دقيق به ثقوب عديدة ومشكله يشبه نمطياً خلية النحل.سيراميك قرص العسل يستخدم نمطياً كحامل سيراميكى للمادة الحفازة أو مرشح أو في إعادة التوليد في المبادل الحرارى ويصنع نمطياً من (كورديرايت) أو (ماليت) أو (تيتانات الألومنيوم).
موصل أيونى سيراميكى: ceramic ionic conductor
سيراميك كهربى تنتقل فيه الأيونات بواسطة الجهد الكهربى أو التدرج الكيميائى.
مركب ذو نسيج سيراميكى: (CMC, ceramic matrix composite)
سيراميك دقيق مكون من نسيج سيراميكى يحتوى على مدعمات، تكون المدعمات غالباً متصلة على سبيل المثال شعيرات سيراميكية منتشرة في اتجاهات بعدية أو أكثر ولكن هذا المصطلح يستخدم أيضاً للمدعمات غير المتصلة على سبيل المثال ألياف سيراميكية قصيرة أو شعيرات سيراميكية أو صفائح سيراميكية أو حبيبات سيراميكية.
دليل موجى بصرى من الخزف: ceramic optical waveguide
هو دليل موجى بصرى من الخزف مشكل فوق حامل سيراميكى، نمطياً تستخدم بلورات مفردة بصرية من نيوبات الليثيوم (LiNbO3) كحامل سيراميكى.
حساس سيراميكى: ceramic sensor
حساس سيراميكى يستفيد من خواص شبه التوصيل، المغناطيسية والعزل للسيراميك الدقيق.
حامل سيراميكى: ceramic substrate
جسم سيراميكى عبارة عن لوح أو طبقة من مادة يمكن أن يترسب أو يوضع عليها مادة أو مكون أخر نشط أو مفيد.
على سبيل المثال وضع دائرة إلكترونية على لوح سيراميكى من الألومينا (أكسيد الألومنيوم) في عمليات الحفز توزع المادة الحفازة بصورة رقيقة ممتدة على السطح الحامل المسامى ذو المساحة السطحية العالية وذلك الأسباب اقتصادية وتحمى بين الأداء.
مقاوم سيراميكى فولطى التغير: ceramic varistor
مادة سيراميكية لها مقاومة كهربية عالية عند الجهد المنخفض ولكن لها أيضاً موصلية كهربية عالية عند الجهد العالى. يمكن أن يستخدم من أكسيد الزنك للحماية في الدوائر الكهربية.
سرمت: cermet
متراكب يتكون على الأقل من معدن واحد مميز وطور سيراميكى واحد مميز وعادة ما يكون النسبة المئوية للحجم للطور الأخير أكبر من 50٪، الطور الخزفى نمطياً له صلادة عالية ومقاومة حرارية عالية، ومقاومة جيدة للتآكل والطور المعدنى له جساءة جيدة وسلوك لدونة ومرونة جيدة، المصطلح (سرمت) كلمة مختصرة من معدن سيراميكى (ceramic metal), المواد التي تحتوى نمطياً أقل من 50٪ بالحجم من الطور الخزفى تسمى عموماً متراكبات ذو نسيج معدنى.
سيراميك مطلى: coated ceramic
سيراميك مطلي بطبقة أو طبقات متعددة من مادة عضوية أو غير عضوية.
متراكب سيراميكى ذو ألياف متصلة: continous fiber ceramic composite CFCC
متراكب ذو نسيج سيراميكى فيه طور أو أطوار (التدعيم) يتكون من شعيرات أو ألياف أو غزل إما تكون متصلة أو عقد أو أنسجة منسوجة.
كربون شبيه بالماس diamond – like carbon
يتكون من كربون مصنع بعملية ترسيب البخار كيميائياً (CVD), وله صلادة أعلى بكثير من الكربون العادى ولكن أقل من الماس.يستخدم الكربون شبيه الماس نمطياً كمادة طلاء صلدة لأدوات القطع أو أسطوانات الذاكرة.
سيراميك العزل الكهربى ceramic dielectric
سيراميك كهربى له خواص عزل كهربى يمكن التحكم فيها.
متراكب ذو نسيج سيراميكى مدعم بألياف متصلة discontinues fiber reinforced ceramic composite
متراكب ذو نسيج سيراميكى مدعم بألياف مقطعة.
سيراميك مشع أشعة تحت حمراء بعيدة Far –infrared radiative ceramic
سيراميك دقيق له خواص محددة ليشع أشعة تحت حمراء بعيدة، الخزف المشع أشعة تحت حمراء بعيدة يستخدم نمطياً كسخانات في التطبيقات الصناعية والمنزلية.
الفريت Ferrite
سيراميك دقيق ذو خواص حديدية مغناطيسية يحتوى على أكسيد الحديديك كمكون رئيسى.
يستخدم الخزف المغناطيسى كمرادف للفريت ولكن محاط أيضاً بمواد لا تحتوى على أكسيد.
سيراميك فيروكهربى
سيراميك كهربى مستقطب لاخطياً غالباً بمستوى عالى من النفاذية الكهربية مبدياً تخلفاً للآثار المغناطيسية في التغيرات لاستقطاب العوازل كدالة لقوة المجال الكهربى واعتماد درجة الحرارة على النفاذية الكهربية.
الاستقطاب يؤدى إلى تغير أبعاد العازل في المجال الكهربى وكهربية تمددية انضغاطية وكهربية حرارية و/ أو خواص بصرية كهربية التي تختفى أعلى من درجة حرارة التحول أو درجة حرارة كورى.
سيراميك وظيفى functional ceramic
سيراميك دقيق توظف خواصة الذاتية في عمل وظيفة فعالة، على سبيل المثال الموصل الألكترونى أو الأيونى : مركب ذو وظيفة (حس) مغناطيسى أو كيميائى أو ميكانيكى.
سيراميك مرتب وظيفية functionally graded ceramic
سيراميك دقيق تتغير خواصه بشكل متعهد من منطقة إلى أخرى خلال التحكم الفراعى في التركيب و/ أو البنية الدقيقة.
سيراميك زجاجى glass – ceramic
سيراميك دقيق مشتق من كتلة زجاجية أو مسحوق زجاجى وذلك بالتحكم في إزالة التزجج، يعالج الزجاج حرارياً لأحداث كمية جوهرية من التبلور على مقياس دقيق.
فريت صلد hard - ferrite
فريت له تباين مغناطيسى قوى وقهرية مغناطيسية عالية، على سبيل المثال : يستخدم سداسى فريت الباريوم كمغناطيسيات دائمة في مكبرات الصوت ويستخدم سداسى فريت الأسترنشيوم كشرائح كمغناطيس دائم في المحركات الكهربية.
موصل فائق التوصيل عند درجة الحرارة العالية high – temperature super conductor
سيراميك فائق التوصيل، له خواص توصيلية فائقة عند درجات الحرارة أعلى في 77 كلفن (نقطة غليان النيتروجين السائل)، الخزف فائق التوصيل يشمل نموذجياً مجموعة معينة من أكاسيد النحاس والعناصر الأرضية النادرة والباريوم والأسترنشيوم والكالسيوم والثاليوم و/ أو الزئبق.
متراكب ذو نسيج سيراميكى مقوى في مستوى ثنائى الأبعاد In – plane reinforced (2D) ceramic matrix composite
متراكب ذو نسيج سيراميكى به تقوية متصلة بشكل أساسي في اتجاهين، مادة التقوية المثالية تشمل شعيرات سيراميكية.
سيراميك قابل للتشغيل اللآلى machinable ceramic
سيراميك بعد التصلب الأخير والمعالجة الحرارية يمكن ضبط أبعاده آلياً للحد من التفاوتات باستخدام أدوات معدنية صلبة تقليدية أو أدوات جلخ، على سبيل المثال نيتريد البورون والخزفيات الزجاجية والألومينا المسامية.التلك المعدنى الطبيعى والبيروفليت المصنع آلياً والمعالج حرارياً يشار إليه أحياناً كسيراميك قابل للتشغيل الآلى.
سيراميك مغطى بفلز metalized ceramic
منتج سيراميك دقيق مغطى بطبقة فلزية متماسكة سائدة ملتصقة بإحكام على سطحة، عمليات تطبيق الفلز تتضمن الطلاء بالطبع والترسيب الألكتروليتى والترسيب البخارى الفيزيائى، يجرى تطبيق الفلز لتعديل محدد في خواص السطح أو الإنتاج طبقة بينيه لتعجيل تكوين رابطة متكاملة عالية الترابط مع مادة أخرى (غالباً فلزية).
سيراميك أحادى النوعية monolithic ceramic
سيراميك دقيق يحدث له تصلب أثناء التلبيد للحصول على بنية دقيقة تتكون بشكل أثناء التلبيد للحصول على بنية دقيقة تتكون بشكل سائد من حبيبات سيراميكية في طور أو أكثر وتكون متجانسة التوزيع على مقياس صغير بالمقارنة بأبعاد الجزء كله، يشمل هذا التعريف الأجزاء الخزفية ذات المسامية المنخفضة أو المتوسطة في حين تستبعد متراكبات النسيج الخزفى التي تحتوى على شعيرات، يمكن أن تكون أطوار ثانوية غير سيراميكية.
متراكب ذو نسيج سيراميكى متعدد الاتجاهات
متراكب ذو نسيج سيراميكى ذو تدعيم متصل ينتشر فراغياً في ثلاث اتجاهات على الأقل، التدعيم يتكون نمطياً من شعيرات سيراميكية.
التشوهات في الخزف
تشمل تشوهات بللورات الخزف العيوب النقطية والشوائب كما في المعادن، ولكن في الخزف فإن تكوّن العيوب يعتمد بدرجة كبيرة على حالة تعادل الشحنات حيث أن تكوّن مناطق من الشحنات غير المتعادلة يتطلب استخدام قدر كبير من الطاقة. ففي البللورات الأيونية تؤدي الشحنات غير المتعادلة إلي حدوث عيوب تأتي كأزواج من الأيونات بشحنات مختلفة أو كمجموعة من العيوب النقطية المتقاربة يكون مجموع شحناتها متعادلا، وتشمل العيوب ذات الشحنات المتعادلة عيوب فرنكل وسكوتي “Frenkel and Schottky”.
و تنشأ عيوب فرنكل عندما تتحرك ذرة إحدى الشوائب قريبا من موقع بينيي خارج الوحدة البنائية للسيراميك مكوّنة فراغا-بينيا يشمل زوج من الأيونات موجبة الشحنة. أما عيب سكوتي فهو فراغ مكون من أيونا موجب الشحنة وآخر سالب الشحنة، ويحدث هذا العيب عندما تترك ذرة إحدى الشوائب موقعها وتتحرك نحو السطح مكونة زوجا من الفراغات.
أحيانا يتم تغيير طفيف في التركيب الكيميائي للوصول إلى شحنة ذرية متعادلة بصورة أفضل. وتسمى المواد الصلبة ذات التركيب الكيميائي المحدد مثل ثاني أكسيد السيلكون SiO2 بالمركبات الإستايومترية. وغالبا ما يتربط وجود العيوب النقطية في المواد الصلبة بوجود تركيب كيميائي غير محدد بدقة نقص لإستايومترية، ومصدر مثل هذه الحالة في ثاني أكسيد السيلكون SiO2 هو وجود فراغات من الأيونات سالبة الشحنة.
و إضافة شوائب ذرية إلى الشبكة البللورية محتمل حين يكون من الممكن الحفاظ على الشحنة كما في حالة إضافة شوائب سالبة الشحنة كبديل لأيون سالب الشحنة في الشبكة البللورية، ويحدث ذلك غالبا عند تماثل أقطار الأيونات مما يؤدي إلى تقليل الطاقة اللازمة لتحوير الشبكة البللورية. وتظهر العيوب إذا كانت شحنة الشائبة غير متعادلة.
الصناعة الحديثة
وتستمر التطبيقات لتتوسع لتشمل تطوير الباحثين لأنواع جديده من الخزف لخدمه وتلبيه أغراض مختلفه. يستخدم ثاني اكسيد الزكونيوم في صناعه السكاكين ليصبح نصل السكين الخزفى حاد لفترة أطول من السكين الصلب على الرغم من انه أكثر صلاده ويمكن ان يقطع«يقطم» عند سقوطه على سطح صلب.الخزف مثل الالومنيوم وكربيد البورون وكربيد السيليكون يستخدموا في صناعه السترات الواقيه من الرصاص لصد طلقات الرصاص ذات العيار الثقيل، وتعرف هذه الصفائح ب «الأيادى الصغيرة للحماية», والمواد المشابهة لتلك تستخدم في صناعه قمرات القيادة لبعض الطائرات العسكرية وذلك بسبب قلوزن المادة. نيتريد السيلكون يستخدم في صناعه «الكرات الخزفيه» لأن صلابتهم العالية تعنى انهم اقل عرضه للتآكل واقل عرضه للتشكيل والتشوه عند وجود الاحمال وذلك يعنى قدرتهم السريعة على التلف.في تطبيقات السرعات العالية، يمكن للحراره المتولده بالاحتكاك خلال الدوران ان تسبب مشاكل في الكرات المعدنية وتلك المشاكل تقل باستخدام الخزف.الخزف لديه مقاومه كيميائيه فيمكن استخدامه في الأجواء الرطبة التي قد تصدأ فيها كرات الصلب.العيب الرئيسى لاستخدام الخزف هو ان تكلفته اغلى بكثير من التكلفة العادية.
في بدايات العام 1980, قامت شركه تويوتا باجراء ابحاث على المحركات الخزفيه الثابتة حراريا التي يمكنها ان تعمل في درجات الحرارة العالية والتي تكون أعلى من «6000 درجه فرينهايت» التي تكافئ «3300 درجه سيلزيزس».
المحركات الخزفيه لا تحتاج إلى نظام تبريد كما في المحركات الأخرى ومن هنا ياتى الانخفاض الكبير الملحوظ في الوزن مقارنه بالمحركات الأخرى وبذلك نجد كفاءه استهلاك الوقود في المحركات الخزفيه.ونلاحظ ان استهلاك الوقود في المحرك الخزفى يصبح أعلى في درجات الحرارة العالية.
وفي المحركات المعدنية التقليدية، أغلب الطاقة المستهلكه من الوقود يجب أن تبدد في صوره نفايات حراريه لتجنب انهيار الاجزاء المعدنية للمحرك.وعلى الرغم من توافر تلك الخصائص المرغوب فيها والمطلوبه فمثل هذه المحركات غير مطلوبه وذات إنتاجيه منخفضه، لأن تصنيع تلك الاجزاء الخزفيه بهذه الدقة والمتانة المطلوبة امر صعب للغايه.والعيوب في تصنيع الخزف والتي تظهر أثناء استخدامه تؤدى إلى حدوث شروخ التي قد تؤدى إلى انهيار بالمعدات.
في الوقت الراهن حدث تطورات عديده في صناعه الخزف والتي تشمل الخزف الحيوي«البيولوجى» والذي يستخدم في عمليات شتى مثل عمليه زراعه الأسنان وعمليه زراعه العظام الصناعية.
«الهيروكسابيتك» والذي يعتبر المكون الاساى الطبيعى في تكوين الخلايا العظميه قد تم تحضيره بشكل اصطناعى من عدد من المصادر الطبيعية والكيميائيه ويمكن تشكيله في صوره مواد خزفيه.
ونلاحظ ان عمليه زرع العظام طبقت عن طريق العديد من تلك المواد البسيطة التي ترتبط بسهوله مع العظام والأنسجة الأخرى الموجودة بداخل الأجسام بدون تواجد أي رفض من الأجسام أو ظهور التهابات داخليه، ولهذا السبب فنحن نلاحظ ان هذه المواد تعتبر من اعظم الفوائد والمستجدات المتقدمة في عالم الجينات وهندسه الانسجه الدعاميه.
أغلب الخزف «هيدروكسى الابتيت» يكون مسامى ويفتقر إلى القوى الميكانيكية بدرجه عاليه وملحوظه ويستخدم في تغطيه اجة زه العظام المعدنية وذلك للمساعد على ربط العظام أو حشو وملء العظام، وهو أيضا يستخدم كحشو في المسامير البلاستيكيه للعظام وذلك للمساعده على تقليل الالتهاب وزياده امتصاص تلك المواد البلاستيكيه.
تطبيقات الخزف
يستخدم الخزف في كثير من التطبيقات منها فوهات المواقد والسترات الباليستية (المضادة للرصاص) وكرات قنابل الوقود اليورانيم النووية وزرع الأعضاء مثل العظام الصناعية وريش مراوح محركات الطائرات ومقدمات القذائف.
ومعظم هذه المنتجات مصنوعة من مواد أخرى غير الصلصال الطيني فهي تحتاج لمواد ذات خواص فيزيائية وميكانيكية خاصة لتتحمل القوى المؤثرة عليها وظروف تشغيلها.من هذه المواد :
الاوكسيدات :
مثل أكسيد السيليكون، السليكاو أكسيدالألمونيوم، الالومينا وأكسيد الزيركنيوم، الزيركونيا.
الغير متاكسدات :
مثل الكاربيدات والبوريدات النيتريدات والسيليسيدات.
المواد المؤلفة :
جسيمات مقواه من تركيبات اوكسيدات ولا اوكسيدات مثل البوليمرات
يستخدم الخزف أيضًا في كثير من الصناعات التكنولوجية الحديثة جدا مثل البلاطات المستخدمة في المكوك الفضائي الأمريكي فـأرضه تحتاج للحماية القصوى وفي الطائرات التي تسير بسرعة فوق صوتية لحمايتها من الحرارة الشديدة وتستخدم كثيرا أيضًا في الضوئيات والإلكترونيات.بالإضافة لكل هذه التطبيقات والاستخدامات فـالخزف يستخدم كطلاء في الكثير من الأحيان فهو يستخدم كطلاء للمحامل (كراسي التحميل على هياكل التايتنيوم المستخدمة في بناء الطائرات.
مؤخراً تتم دراسة الكريستالات ذات التشكيل البلوري الواحد والألياف الزجاجية ودراسة الكريستالات ذات التشكيلة البلورية المتعددة وتطبيقاتها الكثيرة والمتعددة التي أصبحت متداخلة ومتغيرة بشكل سريع جدا نتيجة للتطور التكنولوجي السريع.
ويعتبر السبب الأساسي في استخدام هذه المواد في كثير من التطبيقات هي سهولة تصنيعها وانها ذات قدرات ميكانيكية وفيزيائية وبيولوجية جيدة وانخفاض معامل التمدد الحراري)لتجنب الصدمات الحرارية (وأن يمكن تصنيع أنواع منها شفافة تستخدم في تطبيقات البصريات ومن الاستخدامات الأكثر شيوعا جميع الأدوات المقاومة للحرارة وال كثير من أدوات المائدة ونوافذ الافران وفي التسليح المعماري والمحولات الحرارية.
يمكن أيضًا تقسيم التطبيقات إلى :
تطبيقات الطيران:
-المحركات: تمنع تلف محرك الطائرة في درجات الحرارة المرتفعة نتيجة التشغيل.
-هياكل الطائرات: يستخدم كمادة تتحمل درجات الحرارة العالية والاحمال العالية.
-المكوكات الفضائية: في البلاطات كما ذكرنا من قبل.
-دروع الحطام الفضائي البالستية: الياف الخزف التي تكون نسيج واقي من الرصاص خفيف في الوزن ويتحمل سرعات طلقات أعلى من نسيج الالمينيوم.
-فوهات الصواريخ: فـالخزف يتحمل درجات حرارة عالية ولا ينكسرعند الاحتكاك بـطبقات الغلاف الجوي.
الطب الحيوي:
-العظام الصناعية والأسنان الصناعية وتطبيقات طب الأسنان.
-التحلل البيولوجي للأركان.
-جبـائرالعظام القابلة للتحلل البيولوجي أو الحيوي لمعالجة أمراض تصيب العظام مثل نخر العظام.
-مواد زراعة وتثبيت العظام في جسم الإنسان.
الإلكترونيات:
-المكثفات.
-الدوائر الإلكترونية المتكاملة.
-محولات الطاقة.
-العوازل : نظرا للتكوين الكريستالي لهذه المواد فـهي تعتبر عازلا جيدا للكهرباء.
-الضوئيات.
-الألياف الضوئية.
-مكبرات أشعة اللايزر.
-العدسات.
-أجهزة الكشف الحرارية بالاشعة تحت الحمراء.
السيارات:
-الدرع الحراري (طبقة للحماية من الحرارة العالية).
-إدارة حرارة العادم وهي تقليل الاثار السلبية لعملية الحرق الداخلي في محرك الاحتراق الداخلي عن طريق منع خروج الحرارة النابعة من عملية الاحتراق من السيارة.
المواد الحيوية
تعتبرعملية خلط المواد بالسيليكون في عالم العلوم البيولوجية المتطورة ومن الغريب وجود مثل هذه المواد في كائنات كثيرة مثل النباتات والحيوانات وحتى الكائنات أحادية الخلية، والظروف البيئية التي تحوي متل هذه الكائنات تظهر خواص فيزيائية استثنائية (متانة وصلابة ومقاومة للكسر) ونتيجة لهذه الخواص تتشكل هياكل هرمية على المقياس المجهري التي تكون بناء كريستالي على مدى واسع.
وتحت ظروف حيادية الأس الهيدروجيني PH ودرجات حرارة منخفضة (من 0 إلى Cº 40) يعتبر تكون المعادن إما
إن معظم المواد البيولوجية الطبيعية هي مركبات معقدة للغاية فـإن لها خواص ميكانيكية تصل جيدة جدا بالنسبة إلى كونها مكونة في الأصل من مواد بسيطة، وبالرغم من بساطة تكوينها فـإن هذه الهياكل الكريستالية التي تطورت على مدار ملايين السنوات ألهمت العلماء لتطويرمواد لتكون مثلها في خواصها الميكانيكية والفيزيائية عالية الأداء التي تتكيف مع الجسم في مختلف الظروف، وإن هذه المواد المصنعة في تطوير مستمر للوصول بها إلى خواص مشابهة لخواص المواد الطبيعية.
إن كتل إنشاء هذه المواد الأساسية تبدأ بـ 20 وحدة من الأحماض الامينية وتكتمل إلى ان تصبح ببتيدات (peptides) وبوليساكشريدات (polysaccharides) وبولي بيبتاد-ساكشريد (polypeptides–saccharides) وتعتبر هذه المركبات المركب الأساسي البروتينات والتي هناك أكثر من 1000 نوع منها والتي هي أساس أنسجة المواد البيولوجية الحيوية.
وهذه المواد في حالتها هذه تكون في طور المواد اللدنة ولتقويتها أحيانا يضاف إليها المعادن الكريستالية لتنقلها إلى طور المادة الجامدة التي يميزها حجم كرستالاتها وترتيبهم.
و من أهم الأطوارالناتجة من المعادن المضافة إلى المواد اللدنة هي: الهيدروكسياباتيت hydroxyapatite والسيليكا silica والاراجونيت aragonite.
باستخدام تصنيف وجست وأشبي Wegst & Ashby فالخواص الميكانيكية والتركيب الكريستالي للسيراميك الحيوي والبوليمرات والايلاستومرات وكل مثل هذه المواد يتم ملاحظتها واختبارها وبـحث الدائم لتطويرها وكشف العلاقة بين تكوينهم المجهري وخواصهم الميكانيكية.
إن الأبحاث المعاصرة في مجال المواد الحيوية تشيد باستخدام الكولاجين collagen والشيتن chitin والكيراتين keratin والايلاستين elastin لأنه تم تطويرها بشكل كبير في الآونة الأخيرة.
وصلات خارجية
العوادي لتجارة الخزف
المراجع
- M. N. RAHAMAN Ceramic Processing and Sintering second edition 2003 CRC Press
M.W. Barsoum,"Fundamentals of Ceramics", Mc Graw – hill ,Singapore
تخصصات الهندسة
علم المواد
عمليات صناعية
مواد خزفية
هندسة سيراميك
| |
doc-ar-4448
|
آشبورو هي مدينة أمريكية ومركز مقاطعة راندولف في ولاية كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة الأمريكية.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لآشبورو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان آشبورو 21,672 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,756 أسرة وعدد العائلات 5,514 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,515 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.49% من البيض و12.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.51% من الأمريكيين الأصليين و1.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.72% من الأعراق الأخرى و1.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,756 أسرة كانت نسبة 33.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,676 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,397 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,280 دولارًا مقابل 21,834 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,382 دولارًا. وكانت نسبة 12.5% من العائلات ونسبة 15.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان آشبورو 25,012 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,880 أسرة وعدد العائلات 6,100 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 11,158 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 67.84% من البيض و12% من الأمريكيين الأفارقة و0.88% من الأمريكيين الأصليين و1.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و15.04% من الأعراق الأخرى و2.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و26.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,880 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لآشبورو:
أعلام
جو سبينكس
ميرفي كوري
غريغ كوربيت
مارك كيمب
لودي
ويليام ك. همر
أل ماكلين
مراجع
أماكن مأهولة أسست في 1796
مدن كارولاينا الشمالية
مقرات المقاطعات في كارولاينا الشمالية
مدن في مقاطعة راندولف (كارولاينا الشمالية)
آشبورو
تأسيسات سنة 1796 في كارولاينا الشمالية
| |
doc-ar-403
|
اكتساب اللغة هي العملية التي يكتسب بها البشر القدرة على استقبال واستيعاب اللغة، وكذلك القدرة على إنتاج الكلمات والجمل لأجل التواصل. اكتساب اللغة في العادة يرجع إلى اكتساب اللغة الأولى، والتي تدرس اكتساب الأطفال للغتهم الأم. وهذا يختلف عن اكتساب اللغة الثانية، والتي تتعاطى مع اكتساب لغات إضافية سواء للأطفال أو للبالغين.
القدرة على استخدام اللغة بنجاح يتطلب من الفرد أن يكتسب مجموعة من الأدوات تشمل علم الصوتيات، والنحو والصرف، وعلم الدلالة بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من المفردات. اللغة يمكن أن تصدر صوتيا كالحديث، أو يدوياً كاستخدام لغة الإشارة. القدرة اللغوية البشرية موجودة في المخ. بالرغم من أن القدرة اللغوية البشرية محدودة، إلا أن الفرد باستطاعته نطق وفهم عدد لا محدود من الجمل، والتي تكون مبنية على مبدأ نحوي يُسمى الترداد (الاستدعاء الذاتي). إحدى البراهين تقول بأن أي فرد لديه ثلاث آليات للترداد والتي تسمح للجمل بأن تنطلق بدون تحديد. وهذه الآليات هي: التناسب relativization، التكامل complementation، والتنسيق/العطف coordination.
القدرة على اكتساب واستخدام اللغة هو جانب هام يميز البشر عن غيره من الكائنات. على الرغم من أنه من الصعب تحديد أي جوانب اللغة هي بشرية حصرياً، إلا أن هناك العديد من سمات التصميم design features والتي يمكن أن توجد في كل الأشكال المعروفة من لغة البشر، وهذه الجوانب مفقودة من تلك الأشكال من تواصل الحيوانات. على سبيل المثال، العديد من الحيوانات تستطيع أن تتواصل مع بعضها البعض بالإشارة إلى الأشياء حولها، ولكن هذا النوع من التواصل يفتقد للاختيارية المطلقة arbitrariness الموجودة في لهجة الإنسان (بحيث أنه لايوجد أي شيء في صوت كلمة «كلب» يمكن أن يشير إلى معناها). أشكال أخرى من تواصل الحيوانات يمكن أن تستخدم أصوات عشوائية، ولكنها لا تستطيع دمج هذه الأصوات مع بعضها البعض بطرق مختلفة لإنشاء رسائل جديدة تماماً والتي يمكن أن تُفهم من الآخرين تلقائياً. تشالز هوكيت Charles F. Hockett سمى هذه السمة التصميمية للغة البشرية بـ «الإنتاجية productivity». أمر أساسي لفهم اكتساب اللغة عند البشر هو أننا غير محدودين بعدد محدد من الكلمات، بل يجب أن نكون قادرين على فهم واستخدام نظام معقد يسمح لعدد لامحدود من الكلمات الممكنة. لذلك، بينما توجد هناك أشكال معدودة من تواصل الحيوانات، إلا أنها تختلف عن لغة البشر بحيث أنهم يملكون نطاق محدود غير مبني نحوياً من الرموز والمفردات، والتي تفتقر إلى الاختلاف بين المجموعات.
سؤال أساسي في فهم اكتساب اللغة هو كيف أن هذه القدرات يتم تكوينها عند الأطفال من المُدخل اللغوي linguistic input. المُدخل في سياق اللغويات يُعرف بأنه «كل الكلمات، والسياقات، وغيرها من أشكال اللغة يتعرض لها المُتعلم، والتي تُفهم بإتقانه للغات المكتسبة الأولى أو الثانية relative to acquired proficiency in first or second languages». الفطريون Nativists (نسبة إلى مذهب الفِطرية Nativism) يجدون صعوبة في التصديق بأن الطفل قادر على اكتساب معظم جوانب اللغة بدون أن تُدرس بشكل واضح، بالنظر إلى طبيعة اللغات البشرية المعقدة للغاية، وإلى القدرات المعرفية (الإدراكية) cognitive abilities المحدودة نسبياً عند الطفل. الأطفال، وخلال سنين قليلة من ولادتهم، يفهمون القواعد النحوية للغتهم الأم بدون أن يُدرسون بشكل واضح مثلما يتعلم الفرد القواعد في المدرسة. تم تقديم العديد من نظريات اكتساب اللغة لحل هذه الإشكالية الواضحة. وهذه النظريات التي دافع عنها أمثال نعوم تشومسكي وغيرهم بمافيهم الأصلانية innatism والفطرية النفسية Psychological nativism، تقول أن الطفل يُولد وهو مُجهز بطريقة معينة بهذ القدرات، ويقع على الضد نظريات أخرى تقول أن اللغة تُتعلم ببساطة مثل كل المهارات الإدراكية والمعرفية، بمافيها المهارات الحركية مثل تعلم ركوب دراجة. وهذا الصراع بين هذه النظريات التي تفترض أن البشر يُولدون مع معرفة نحوية، وبين تلك التي تدعي بأن كل المعرفة يمكن أن تكون نتاج التعلم من بيئة الفرد عادة يشار إليها بنقاش «الفطرة ضد البيئة Nature vs. Nurture». البعض يعتقد أنه هناك بعض الخصائص لاكتساب اللغة موجودة أصلاً automatically wired في بنية المخ البشري (مكون «فطري») وفريق آخر يعتقدون أنها محددة من خلال بيئة اللغة التي يتربى فيها الطفل (مكون «بيئي»). وآخرون، خصوصاً علماء التطور، يعترضون بشدة على افتراض أن المعرفة النحوية مضمنة في التشفير الوراثي genetically encoded وأنها موجودة تلقائياً في سلكية الدماغ provided by automatic wiring of the brain.
التاريخ
كان الفلاسفة في المجتمعات القديمة مهتمون بكيفية اكتساب البشر لقدرات فهم وإنتاج اللغة، قبل تطور الأساليب التجريبية لاختبار هذه النظريات، ولكن أكثر ماظهر لهم هو اعتبار اكتساب اللغة كجزء فرعي ضمن قدرة الإنسان على اكتساب المعرفة وتعلم المفاهيم. أفلاطون قدم مبكرا بعض الأفكار المبنية على الملاحظة عن اكتساب اللغة، والذي أحس بأن الوصلات بين الكلمات والمعاني بشكل ما فطرية. بالإضافة إلى ذلك، النحاة السنسكريتيون ناقشوا لأكثر من 12 قرن ما إذا كانت قدرة البشر على استيعاب معاني الكلمات هي هبة إلهية (فطرية) أو أنها مكتسبة من الأجيال السابقة بحيث تم تعلمها من صيغ موجودة مسبقاً. على سبيل المثال، الطفل يتعلم معنى كلمة «بقرة» بالانصات إلى متحدثين يثق فيهم يتحدثون عن البقر.
وفي سياق أكثر حداثة، تجريبيون مثل هوبز ولوك، ادعو أن المعرفة (واللغة عند لوك) تنشأ من انطباعات مجردة emerge ultimately from abstracted sense impressions. وهذ الحجج تميل باتجاه جانب «البيئة Nurture» حيث أن اللغة تكتسب من خلال التجربة الحسية. وهذا أدى إلى بُنية كارناب (Carnap's Aufbau) وهي محاولة لتعلم كل المعرفة من بيانات حسية، باستخدام مقولة تقوم على «التذكر بناء على التشابه Remembered as similar» لربط هذه البيانات داخل مجموعات، والتي سوف تنتهي إلى لغة.
المدافعون عن السلوكية Behaviorism ادعو بأن اللغة يمكن تعلمها من خلال الإشراط الإجرائي operant conditioning . في كتاب سكينر B. F. Skinner المعنون "Verbal Behaviour 1957"، قال فيه بأن الاستخدام الصحيح لإشارة مثل كلمة أو وحدة معجمية، وتحت حوافز معينة، يقوي «لحظيتها momentary» أو احتماليتها السياقية contextual probability. وبما أن الإشراط الإجرائي موقوف على التعزيز بالمكافآت، فالطفل يستطيع أن يتعلم بأن تركيبة محددة من الأصوات تشير إلى شيء محدد من خلال ربط مكرر وناجح بين الاثنين (الأصوات والشيء). استخدام «صحيح» للإشارة يمكن أن يتم حينما يُفهم الطفل (على سبيل المثال، طفل يقول كلمة معينة أو يصيح حينما يريد أن يُنتبه له) ويُكافأ بردة الفعل المناسبة من شخص آخر، وبالتالي يتم تعزيز فهم الطفل لمعنى تلك الكلمة ودفعه أكثر لاستخدامها في ظروف مشابهة بالمستقبل. بعض النظريات التجريبية لاكتساب اللغة تشمل نظرية التعلم الآلي statistical learning theory لشارلز هوكت Charles F. Hockett، نظرية الاطار الارتباطي Relational frame theory، اللغويات الوظيفية functionalist linguistics، نظرية التفاعلية الاجتماعية Social interactionist theory، واكتساب اللغة المبني على الاستخدام.
فكرة سكينر السلوكية هاجمها نعوم تشومسكي بشدة في مقال في 1959 واصفاً إياها بأنها «اسطورية إلى حد كبير» و«وهم خطير». وبالمقابل دافع عن توجه رياضي لاكتساب اللغة مبنياً على دراسة القواعد.
توجهات عامة
نظرية التفاعلية الاجتماعية
نظرية التفاعلية الاجتماعية social interactionism تدعي أن تطور اللغة يحدث في سياق تفاعل اجتماعي بين طفل ينمو وكبار ذوو معرفة بحيث أنهم يقومون بنمذجة استخدام اللغة و«تسقيل» محاولات الطفل لإتقان اللغة. وهذا النوع من النظريات متأثر جداً بالنظريات الاجتماعية الثقافية لعالم النفس السوفيتي فيغوتسكي. المنظر الرئيسي جيروم برونر هو الذي كتب بكثافة داخل هذا التقليد.
نظرية الإطار الارتباطي
نظرية الإطار الارتباطي relational frame theory تقدم اعتباراً تحديدياً/تعليمياً كاملاً لأصل وتطور كفاءة اللغة وتعقيدها. استناداً إلى مبادئ المدرسة السلوكية عند سكينر، نظرية الإطار الارتباطي تقدم بأن الأطفال يكتسبون اللغة من خلال التفاعل البحت مع البيئة. منظري نظرية الإطار الارتباطي عرضوا مفهوم السياقية الوظيفية functional contextualism في تعلم اللغة، والتي تؤكد على أهمية التنبؤ والتأثير على أحداث نفسية، مثل الأفكار والمشاعر والسلوكيات، بالتركيز على متغيرات يمكن التحكم فيها داخل سياقها. نظرية الإطار الارتباطي تتميز عن أعمال سكينر بتحديد وتعريف نوع من الإشراط الإجرائي معروف ب«الاستجابة العقلانية المستمدة derived relational responding»، وهو عملية تعلم تظهر إلى الآن أنها تحدث فقط في معالجة البشر للغة. دراسات تجريبية تدعم تنبؤات هذه النظرية تقول أن الطفل يتعلم اللغة عن طريق نظام من التعزيزات الكامنة system of inherent reinforcements، مما يشكل تحدياً لوجهة النظر القائلة بأن اكتساب اللغة مبني على قدرات إدراكية فطرية لغوية.
النظرية الانبثاقية
النظريات الانبثاقية Emergentist theories مثل نموذج المنافسة competition model لماك ويني MacWhinney تفترض بأن اكتساب اللغة هو عملية ادراكية تنبثق من التفاعل بين ضغوط بيولوجية والبيئة. وفقاً لهذه النظريات، لا الفطرة وحدها ولا البيئة وحدها كافيين لإحداث تعلم اللغة، كلا هذين المؤثرين يجب أن يعملوا معاً لتمكين الطفل من اكتساب اللغة. المؤيدون لهذه النظريات يقولون بأن العمليات الإدراكية العامة تساعد على اكتساب اللغة وأن النتيجة النهائية لهذه العملية هي ظاهرة لغوية مثل تعلم الكلمات أو اكتساب القواعد. نتائج العديد من الدراسات التجريبية تدعم تنبؤات هذه النظريات، مقترحة بأن اكتساب اللغة عملية أكثر تعقيداً مما يعتقد الكثيرون.
النظرية التجريبية
مع أن نظرية تشومسكي لقواعد اللغة التوليدية Chomsky’s theory of a generative grammar أثرت بشكل كبير في مجال اللغويات منذ الخمسينيات، لكن علم اللغويات الوظيفية المعرفية يطرح العديد من الانتقادات للافتراضات الأساسية للنظرية التوليدية. يفترض علم اللغويات أن بنية اللغة تنشأ من خلال كثرة استخدام اللغة، ويقول اللغويون أن مفهوم جهاز اكتساب اللغة (LAD) لا تدعمه الأنثروبولوجيا التطورية، إذ أنها تظهر التكيف التدريجي للدماغ البشري والحبال الصوتية لاستخدام اللغة، بدلاً من الظهور المفاجئ. من ناحية أخرى، يستخدم علماء النظريات المعرفية الوظيفية هذه البيانات الأنثروبولوجية لتوضيح كيف طور البشر القدرة على ممارسة قواعد النحو وبناء الجمل.
بالإضافة لذلك، تشتمل النظرية التوليدية على العديد من التركيبات (مثل الحركة والفئات الفارغة empty categories والهياكل الأساسية المعقدة complex underlying structures والتفرع الثنائي التام strict binary branching) التي لا يمكن الحصول عليها من أي قدر من المدخلات اللغوية. نظرًا لأن اللغة معقدة بشكل لا يمكن إدراكه، فإن مناصري تشومسكي يؤكدون أنه من الضروري أن تكون هذه القواعد فطرية. يفترض الفطريون Nativists أن بعض الميزات النحوية موجودة فطريًا عند الطفل حتى قبل تعرضه لأي تجربة بيئية.
تفترض جميع نظريات اكتساب اللغة تقريبًا وجود درجة من الفطرية في اكتساب اللغة، لكنها تختلف في مقدار قيمة هذه القدرة الفطرية. تضع النظرية التجريبية قيمة أقل للمعرفة الفطرية، بحجة أن المدخلات اللغوية مع قدرات التعلم العامة والخاصة باللغات تكفي لاكتساب اللغة.
منذ عام 1980، أصبح اللغويون الذين يدرسون الأطفال مثل ميليسا بورمان، وعلماء النفس المتابعين لجان بياجيه مثل إليزابيث بيتس وجان ماندلر، يؤكدون أن التعلم جزءٌ مهمٌ من عملية اكتساب اللغة ومن الخطأ تجاهل دوره.
تفترض جميع نظريات اكتساب اللغة تقريبًا وجود درجة من الفطرية في اكتساب اللغة، لكنها تختلف في مقدار قيمة هذه القدرة الفطرية. تضع النظرية التجريبية قيمة أقل للمعرفة الفطرية، بحجة أن المدخلات اللغوية مع قدرات التعلم العامة والخاصة باللغات تكفي لاكتساب اللغة.
منذ عام 1980، أصبح اللغويون الذين يدرسون الأطفال مثل ميليسا بورمان، وعلماء النفس المتابعين لجان بياجيه مثل إليزابيث بيتس وجان ماندلر، يؤكدون أن التعلم جزءٌ مهمٌ من عملية اكتساب اللغة ومن الخطأ تجاهل دوره.
في السنوات الأخيرة، تركز الجدل الدائر حول قيمة القدرة الفطرية على ما إذا كانت هذه القدرات خاصة باللغة الأم أو عامة وموجودة في العديد من المجالات، مثل القدرة التي تمكن الرضيع من فهم العالم –المكون من أشياء وأحداث- بصريًا. تشتمل النظرة المناهضة للفطرية على العديد من الجوانب، ولكن فكرتها الرئيسية هي أن اللغة تنشأ من الاستخدام في السياقات الاجتماعية بواسطة آليات التعلم التي تعد جزءًا من جهاز التعلم المعرفي العام (والذي ينشأ فطريًا). وقد دافع عن هذه الفكرة علماء مثل ديفيد إم دبليو باورز وإليزابيث بيتس وكاثرين سنو وأنات نينيو وبراين ماكويني ومايكل توماسيللو ومايكل رامسكار وويليام أوجرادي وآخرون. جادل الفلاسفة مثل فيونا كوي وباربرا شولز وجيفري بولوم ضد بعض آراء الفطريين المؤيدين للنظرية التجريبية.
النظرية الإحصائية التعليمية Statistical learning
يؤكد بعض الباحثين في مجال اكتساب اللغة، مثل إليسا نيوبورت وريتشارد أسلين وجيني سافران، على الدور المحتمل لآليات التعلم وخاصة التعلم الإحصائي في عملية اكتساب اللغة. إن تطور نماذج الاتصالات القادرة على تعلم الكلمات والقواعد النحوية بنجاح يدعم توقعات نظريات التعلم الإحصائي لاكتساب اللغة كما تفعل الدراسات التجريبية لاكتشاف الأطفال لحدود الكلمات. في سلسلة من المحاكاة لنماذج التواصل، أوضح فرانكلين تشانغ أن آلية التعلم الإحصائي العامة يمكن أن تفسر مجموعة واسعة من ظواهر اكتساب بنية اللغة.
تقترح نظرية التعلم الإحصائي أنه عند تعلم اللغة، يستخدم المتعلم الخصائص الإحصائية الطبيعية للغة لاستنتاج بنيتها، بما في ذلك أنماط الصوت والكلمات والقواعد الأولية للغة. أي أن متعلمي اللغة حساسون لمدى تكرار المجموعات المقطعية أو الكلمات المرتبطة بمقاطع معينة. يمكن أيضًا للرضع الذين تتراوح أعمارهم بين 21-23 شهرًا استخدام التعلم الإحصائي لتطوير “فئات لغوية”، مثل فئة الحيوان التي يضيف إليها الأطفال الرضع لاحقًا الكلمات التي تعلموها حديثًا في نفس الفئة. تشير هذه النتائج إلى أن الاستماع إلى اللغة في المراحل المبكرة مهم جدًا لاكتساب المفردات.
القدرات الإحصائية فعالة لكنها محدودة أيضًا بالمدخلات وكيف يُتعامل مع هذه المدخلات. قد يعتبر التعلم الإحصائي (أو التعلم التوزيعي بشكل عام) مكونًا لاكتساب اللغة من قبل الباحثين المؤيدين للفطرة وكذلك من قبل المؤيدين للتنشئة. يحاول أصحاب هذه النظرية معرفة إذا كان التعلم الإحصائي يمكن أن يشكل -في حد ذاته- بديلاً للتفسيرات الفطرية.
نظرية المقاطع Chunking
تتمثل الفكرة الأساسية لهذه النظرية في أن اللغة تتطور من خلال الاكتساب التدريجي لمقاطع ذات معنى تتشكل من مكونات أولية قد تكون كلمات أو صوتيات. في الآونة الأخيرة، نجح هذا النهج في محاكاة العديد من ظواهر اكتساب الفئات النحوية والمعرفة الصوتية.
تشمل نظرية المقاطع لاكتساب اللغة مجموعة من النظريات ذات الصلة بنظريات التعلم الإحصائي، إذ تفترض أن المدخلات من البيئة تلعب دورًا أساسيًا في اكتساب اللغة، لكنها تفترض آليات تعلم مختلفة.
طور الباحثون في معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية نموذجًا لكمبيوتر يحلل المحادثات المبكرة بين الأطفال الصغار للتنبؤ بهيكل المحادثات اللاحقة. أظهرت النتائج أن الأطفال الصغار يطورون قواعدهم الفردية الخاصة للحديث ليمكنهم استخدام أنواع معينة من الكلمات. من نتائج البحث المهمة أن القواعد المستخلصة من خطاب الطفل الصغير شكلت تنبؤات لكلامه اللاحق أفضل من القواعد التقليدية.
يتميز هذا النهج بأن النماذج تنفذ ببرنامج كمبيوتر ما يتيح إمكانية التنبؤ الكمي والوضوح، وتعمل على مدخلات مكونة من العبارات الموجهة للأطفال وبالتالي ينتج كلام فعلي يمكن مقارنته مع كلام الأطفال، وكذلك فقد أجريت المحاكاة للظواهر اللغوية بعدة لغات منها الإنجليزية والإسبانية والألمانية.
نظرية الإطار الارتباطي Relational frame theory
تقدم نظرية الإطار الارتباطي نموذجًا محدِّدًا/تعليميًا كاملاً لأصل وتطور كفاءة اللغة وتعقيدها. استنادًا إلى مبادئ المدرسة السلوكية عند سكينر، تفترض نظرية الإطار الارتباطي أن الأطفال يكتسبون اللغة من خلال التفاعل البحت مع البيئة. عرض أصحاب نظرية الإطار الارتباطي مفهوم السياقية الوظيفية functional contextualism في تعلم اللغة، والتي تؤكد على أهمية التنبؤ والتأثر بالأحداث النفسية مثل الأفكار والمشاعر والسلوكيات، وذلك من خلال التركيز على متغيرات يمكن التحكم فيها ضمن سياقها. تتميز نظرية الإطار الارتباطي عن أعمال سكينر بتحديد وتعريف نوع من أنواع طرق التكيف العملية operant conditioning يسمى الاستجابة العقلانية المستمدة derived relational responding، وهو عملية تعلم يبدو –حتى الآن- أنها تحدث فقط عند معالجة البشر للغة. تقول الدراسات التجريبية التي تدعم هذه النظرية أن الطفل يتعلم اللغة عن طريق نظام من التعزيزات الكامنة system of inherent reinforcements، ما يشكل تحديًا للفكرة القائلة بأن اكتساب اللغة مبني على قدرات إدراكية فطرية لغوية.
نظرية التفاعلية الاجتماعية social interactionism
تدعي نظرية التفاعلية الاجتماعية أن تطور اللغة يحدث في سياق التفاعل الاجتماعي بين طفل ينمو وكبار ذوي معرفة لغوية يقومون بنمذجة استخدام الطفل للغة ودعم محاولاته لإتقانها. تعتمد هذه النظرية بشكل كبير على النظريات الاجتماعية الثقافية لعالم النفس السوفيتي فيغوتسكي، لكنها انتشرت في العالم الغربي بفضل جيروم برونر .
على عكس النهج الأخرى، يشدد هذا النهج على دور الملاحظات والتعزيز في اكتساب اللغة ويؤكد أن معظم النمو اللغوي للطفل ينتج عن التفاعل مع الوالدين وغيرهم من البالغين الذين يقدمون للطفل غالبًا تصحيحًا تعليميًا. وبذلك فإن هذه النظرية تشبه إلى حد ما النظرية السلوكية للغة، مع أنها تختلف اختلافًا كبيرًا لأنها تفترض وجود نموذج إدراكي اجتماعي وغيره من الهياكل العقلية لدى الأطفال (على النقيض تمامًا من مقاربة “الصندوق الأسود” للسلوكية الكلاسيكية).
الفكرة الرئيسية الأخرى في نظرية التفاعل الاجتماعي هي فكرة منطقة النمو الوسطي zone of proximal development ، وهي تدل على مجموعة المهام التي يمكن للطفل القيام بها وفقًا للتوجيهات، ولكن لا يمكنه القيام بها بمفرده. تطبق هذه الفكرة على اللغة إذ تصف مجموعة من المهام اللغوية (تشكيل جملة أو استخدام مناسب للمفردات، وما إلى ذلك) التي لا يمكن للطفل القيام بها من تلقاء نفسه في وقت معين، ولكن يمكنه تعلم القيام بها إذا ساعده شخص بالغ قادر.
بناء الجملة وتشكيلها والقواعد التوليدية
عندما بدأت عملية دراسة اللغة عن كثب في أوائل القرن العشرين ومع ظهور نظريات تفسر اكتساب اللغة، أصبح واضحًا للعلماء اللغويين وعلماء النفس والفلاسفة أن معرفة اللغة لم تكن مجرد مسألة ربط للكلمات بالمعاني والمفاهيم، فنحن عادة ما نحتاج إلى الجمل من أجل التواصل بنجاح، إذ تتضمن عملية دراسة اللغة معرفة كيفية تجميع الكلمات معًا أيضًا. سيستخدم الطفل تعبيرات قصيرة مثل <<أريد ماما>> والتي هي في الواقع مزيج من الأسماء الفردية والأفعال، قبل أن يبدأ تدريجيًا في استخدام جمل أكثر تعقيدًا. في التسعينيات من القرن العشرين، توسعت هذه الفرضية لتشمل بناء نموذج قائم على نضج لغة الطفل وارتباطه باكتساب فئات وظيفية. يقترح هذا النموذج أن الأطفال يبنون تدريجيًا هياكل أكثر تعقيدًا، ويشكلون الفئات المعجمية (مثل الاسم والفعل) قبل الفئات الوظيفية النحوية (مثل حروف الجر).
تستخدم الأفعال الماضية الشاذة بكثرة في لغات مثل الإنكليزية. يبدأ الأطفال الصغار أولًا في تعلم ماضي الأفعال بشكل فردي، ومع ذلك عندما يتعلمون قاعدة إضافة ed لتشكيل الزمن الماضي، فإنهم يبدؤون في أخطاء الإفراط في التعميم (مثل “runned ، “hitted). قد يفسر حدوث هذه الأخطاء بأن الحالة النحوية الشاذة عن القاعدة تخزن في الذاكرة بينما يطبق الطفل القاعدة على ما عداها، ولكن عقل الطفل النامي قد يفشل في عملية استرجاع تلك الكلمات الشاذة ما يتسبب في أن يطبق القاعدة العادية خطأ.
نظرية الدمج
تدعي هذه النظرية أن اكتساب اللغة يكون بدمج العناصر مع بعضها لتكوين مجموعة set. قد تتحد هذه المجموعة لاحقًا مع مجموعة أخرى لتشكل مجموعة ثالثة وبهذه الآلية تُكتسب اللغة . يمر الدمج بمرحلتين:
الدمج الخارجي أو المرحلة الأولى من الدمج يجري فيها دمج كلمتين مع بعضهما دون ترتيب نحوي معين. مثلًا (المنزل، باب)، إذا أردت الدمج بينهما فإنك هنا لا تعرف الطريقة الصحيحة للترتيب، هل هي منزل الباب أم باب المنزل؟ وهنا يأتي دور المرحلة الثانية.
الدمج الداخلي أو المرحلة الثانية من الدمج يجري فيها ترتيب الكلمتين على نحو يوضح المعنى المناسب. فمثلاً هنا يُمكنك التعبير عن الجملة بتعبير (باب المنزل) وبالتالي فقد حددت معنى واحدًا صحيحًا للجملة. يجري التعبير عن الجملة السابقة في علم اللغة بتعبير {المنزل (المنزل، الباب)}. يطلق على لفظ الباب هنا الرأس head باعتباره المحور والمركز في الكلام، ويُطلق على لفظ المنزل specifier/modifier أي العامل المحدد والمخصص، بمعنى أنه خصص الباب بباب المنزل مستثنيًا جميع الأبواب الأخرى غير المنزلية. يعجز الأطفال بعد إتمامهم مرحلة الدمج الخارجي عن تفسير الجمل وتحليلها إعرابيًا عند إعطائها لهم بشكل زوج مرتب معين.
القواعد النحوية
القواعد النحوية المرتبطة بأعمال Noam Chomsky، هي حاليًا واحدة من طرق اكتساب الأطفال للغات. الفكرة الرئيسية هي أن البيولوجيا البشرية تفرض قيودًا ضيقة على فضاء الفرضيات hypothesis space الخاص بالطفل أثناء اكتسابه اللغة. وفي إطار المبادئ والمعايير (الذي سيطر على بناء الجملة التوليدية منذ محاضرات تشومسكي (1980) عن الحكومة والتقييد: محاضرات بيزاLectures on Government and Binding: The Pisa Lectures)، فإن اكتساب بناء الجملة يشبه الطلب من قائمة: الدماغ البشري مزود بمجموعة محدودة من الخيارات يختار منها الطفل الخيارات الصحيحة بالاعتماد على خطاب الوالدين وبالاقتران مع السياق.
الحجة الهامة المؤيدة للنهج التوليدي هي حجة نقص التحفيز. إن مدخلات الطفل (التي تتضمن عددًا محدودًا من الجمل التي صادفها الطفل، إلى جانب معلومات حول السياق الذي نُطقت به) تتوافق مع عدد لا حصر له من القواعد النحوية. بالإضافة لذلك، فإن القليل فقط من الأطفال يمكنهم الاعتماد على ملاحظات تصحيحية من البالغين عندما يرتكبون خطأً نحويًا، إذ إن البالغين يقدمون ملاحظات دائمًا بغض النظر عما إذا كان كلام الطفل نحويًا أم لا، وليس لدى الأطفال طريقة للتمييز إذا كانت الملاحظات تهدف للتصحيح. وحتى عندما يفهم الأطفال أنهم يرتكبون خطأ نحويًا يجب عليهم تصحيحه فإنهم لا يستطيعون دائمًا أن يعيدوا صياغة الجملة بدقة. مع ذلك، باستثناء حالات الشذوذ الطبي أو الحرمان الشديد، كل الأطفال يتشابهون إلى حد كبير في مستوى استخدامهم للقواعد في سن الخمس سنوات تقريبًا. الأطفال غير القادرون على الكلام الصحيح نحويًا لأسباب طبية هم مثال خاص، إذ لا يمكن تصحيح أخطائهم النحوية. لكن مع ذلك فهم يتقاربون في مستوى القواعد مع أقرانهم، وفقًا لاختبارات القواعد المعتمدة على الفهم.
أدت هذه الاعتبارات إلى جعل تشومسكي وجيري فودور وإريك لينبيرغ وغيرهم يجادلون أن أنواع القواعد التي يحتاج الطفل لاستخدامها بشكل سليم يجب أن تكون مقيدة بواسطة البيولوجيا البشرية (الوضع الفطري). يشار إلى هذه القيود الفطرية أحيانًا باسم القواعد العامة أو كلية اللغات البشرية أو غريزة اللغة.
تمثيل اكتساب اللغة في الدماغ
تبدأ عملية اكتساب اللغة خلال الفترة التي يظهر فيها زيادة في حجم الدماغ لدى الأطفال، في هذه المرحلة بالذات سيكون لدى الطفل اتصالات عصبية أكثر من البالغين، وهذا ما يجعل قدرته على تعلم أشياء وكلمات جديدة أفضل منهم.
يُدعم هذا الاستنتاج بالتقدم في تقنيات تصوير الدماغ.
الفترة الحساسة
دُرست عملية اكتساب اللغة من منظور كل من علم النفس التطوري وعلم الأعصاب. أجرى العلماء دراسات تجريبية على عينات من الأطفال الذين اكتسبوا اللغة بشكل طبيعي خلال نموهم بالإضافة لبعض نماذج الحالات الشديدة التي لم يتمكن فيها الأطفال من اكتساب أي لغة، وتوصلوا إلى أن هنالك مرحلة حساسة (أو حرجة) من مراحل اكتساب اللغة يكون فيها الطفل حديث الولادة قادرًا على تعلم أي لغة.
تشير بعض النتائج أن باستطاعة الأطفال تمييز التباينات الصوتية phenotic contrasts لجميع اللغات خلال الفترة الممتدة من لحظة الولادة لغاية عمر الستة أشهر. يعتقد الباحثون أن هذا يعطي الأطفال القدرة على تعلم واكتساب اللغة المُتحدث بها في محيطهم، ولكن بعد هذه المدة الحساسة لن يكون بإمكان الطفل سوى أن يميز التباينات الصوتية للغته التي اكتسبها وسمعها طوال الفترة الحساسة. نقص حساسية الطفل تجاه التباينات الصوتية للغات الأخرى غير التي اكتسبها يمكنه من بناء الفئات الصوتية وتمييز أنماط التشديد والتراكيب الصوتية الخاصة بلغته المكتسبة مؤخرًا.
يقول ويلدر بينفيلد: <<قبل أن يبدأ الطفل في التحدث والإدراك، تكون القشرة الدماغية عبارة عن ورقة فارغة لم يكتب عليها شيء. وبتقدم السنوات، سيكتب الكثير وعادةً لا يُمحى ما يُكتب. وبعد سن العاشرة أو الثانية عشر، ستنشأ الاتصالات الوظيفية العامة والثابتة لقشرة الكلام>>.
ووفقًا لنموذج الفترة الحساسة، يمكن للعمر الذي يصبح فيه الطفل قادرًا على استعمال اللغة أن يتنبأ بقدرة الطفل على إتقانها.
ومع ذلك ثمة نقطة عمرية معينة يصبح فيها من الصعب بالنسبة للطفل أن يتحدث بطلاقة بلغة ما، وذلك في عمر التاسعة. صحيح أن أدمغتنا مبرمجة تلقائيًا لتعلم اللغات، إلا إن هذه المقدرة لا تدوم لغاية البلوغ ولا تبقى بنفس الكفاءة التي هي عليها خلال السنوات المبكرة من النمو.
بالاقتراب من عمر البلوغ، تتصلب ماكينة اكتساب اللغة ويصبح من الصعب تعلم لغة ما والتحدث بها بنفس الطريقة التي يتحدث بها الناطقون الأصليون.
يمر الطفل الأصم كما يمر الطفل الطبيعي بنفس الفترة الحرجة التي تحدثنا عنها. سيواجه الأطفال الصم الذين يكتسبون اللغة بعد تجاوزهم الفترة الحساسة مشاكلًا في إتقان الجوانب النحوية المعقدة منها، لكن هذه الحالة تحدث غالبًا عندما يتعلم الطفل لغة ثانية وليس لغته الأولى الأصلية.
من المستحيل ألا يتعلم الأطفال اللغة التي يسمعونها خلال الفترة الحساسة من عمرهم، لأن البشر محضرون بيولوجيًا لاكتساب اللغة في هذه الفترة.
لا يستطيع الباحثون اختبار تأثيرات فقدان التعلم خلال الفترة الحساسة من النمو لأن هذا النوع من التجارب غير أخلاقي إذ لا يجوز حرمان الطفل من تعلم اللغة.
ولكن ثمة بعض السجلات لحالات إساءة التعامل مع الأطفال وحرمانهم من تعلم اللغة، أظهر هؤلاء الأطفال مهارات لغوية محدودة جدًا حتى بعد تعليمهم لاحقًا.
في سن مبكرة للغاية، يكون الأطفال قادرين على التمييز بين الأصوات المختلفة ولكن لا يمكنهم إصدارها بعد. ومع ذلك، يبدأ الأطفال بأعمار صغيرة في الثرثرة وإصدار أصوات غير مفهومة babbles. يثرثر الأطفال الصم بنفس الطريقة عند سماع الأصوات كما يفعل الأطفال غير الصم، ما يدل على أن الثرثرة غير المفهومة لا تنجم عن تقليد الأطفال لأصوات معيّنة، بل هي في الواقع جزء طبيعي من عملية تطوير اللغة عندهم. ولكن في الواقع فإن الأطفال الصم غالباً ما يثرثرون أقل من الأطفال غير الصم، إذ تقل الثرثرة عندهم لاحقًا في مرحلة الرضاعة، كذلك فالأطفال الصم يتأخرون في بدء الثرثرة حتى سن 11 شهرًا بالمقارنة مع غير الصم الذين يبدؤون الثرثرة في سن 6 أشهر.
تعد القدرة ما قبل اللغوية مهمة جدًا لاكتساب اللغة حتى قبل الولادة.
بدأ هذا النوع من الدراسات في الثمانينات من القرن الماضي عندما وجد الباحثون أن الأطفال بإمكانهم تمييز لغة مختلفة عن لغتهم الأصلية التي سمعوها خلال الفترة الحساسة، ولكنهم غير قادرين على التمييز بين لغتين مختلفتين غير لغتهم الأصلية. يدل هذا على وجود بعض الآليات للتعلم السمعي الجنيني.
التناغم اللغوي أو ما يسمى بالعروض Prosody هي خاصية الكلام التي تنقل الحالة العاطفية للقول، وكذلك الشكل المقصود للكلام (سواء كان سؤالًا أو خبرًا أو طلبًا). يعتقد بعض الباحثين في مجال علم الأعصاب التنموي أن آليات التعلم السمعي للجنين تنشأ فقط بسبب تمايز عناصر الكلام التناغمية. قد يكون لهذا أهمية كبيرة من منظور علم النفس التطوري، أي للتعرف على صوت الأم وفئة كلمات اللغة المألوفة من محفزات العاطفة. ويقول بعض العلماء أن عناصر تعلم الجنين تشمل ما هو أكثر من التعرف على التناغم اللغوي فقط.
تبين لنا الأدلة الحديثة أن الأجنة لا تتفاعل فقط مع اللغة الأم بشكل مختلف عن اللغات الأخرى، بل تتفاعل أيضًا بشكل مختلف مع حروف العلة في اللغة الأصلية عن حروف العلة في اللغات الأخرى وتميز بينها.
يتعلم الأطفال حديثو الولادة خصائص مهمة لمعالجة اللغة النحوية في الرحم، ويمكن ملاحظة ذلك في معرفة الرضع الأحرف الساكنة للغة الأم وتسلسل العبارات متعددة المقاطع الصوتية. توفر هذه القدرة على تحديد تسلسل الأحرف الصوتية بعض الآليات الأساسية اللازمة لتعلم الأطفال حديثي الولادة التنظيم المعقد للغة. من وجهة نظر علم الأعصاب، فهنالك علاقة ما بين اللغة والأعصاب تدل على تعلم الجنين البشري للمحفزات السمعية الكلامية، وتقوم معظم الدراسات بتحليل هذه العلاقة.
أجرى الباحثون دراسة على أجنة تعرضت لكلمات معينة بشكل كبير، ووجدوا أن هذه الأجنة أظهرت نشاطًا دماغًيا أعلى عند تعرضها لهذه الكلمات بالذات مقارنة مع كلمات أخرى مختلفة. في هذه الدراسة نفسها، وجد الباحثون ارتباطًا كبيرًا بين كمية التعرض لكلام معين قبل الولادة ونشاط الدماغ، إذ كان النشاط الدماغي أكبر عند الأجنة الذين تعرضوا بشكل كبير لهذه الكلمات قبل الولادة، ويشير ذلك إلى أهمية آليات التعلم الموجودة قبل الولادة والتي تضبط ميزات الكلام بدقة.
يعتمد اكتساب القدرة على نطق الكلمات الجديدة على العديد من العوامل. إذ يجب أن يكون المتعلم قادرًا على سماع ما يحاول نطقه وأن يكرر الكلام الذي يتعلمه.
يكون الأطفال ذوو القدرات المحدودة على تكرار الكلمات أبطأ في تعلم مفردات جديدة مقارنة بالأطفال الذين يسهل عليهم ذلك. اُقترحت العديد من النماذج الحسابية لاكتساب المفردات حتى الآن. وأشارت العديد من الدراسات أن حجم مفردات الطفل في عمر 24 شهرًا يرتبط بنمو الطفل في المستقبل ومهاراته اللغوية. نقص حجم المفردات اللغوية في هذا العمر بالتحديد له آثار ضارة وطويلة الأمد على نمو الطفل الإدراكي، لذلك من المهم للغاية أن يشارك الآباء أطفالهم الرضع في اللغة والكلام. إذا كان الطفل يعرف خمسين كلمة أو أقل بحلول عمر 24 شهرًا، فسيُصنَّف على أنه متكلم متأخر، ومن المحتمل أن يكون تطور اللغة عنده بطيئًا في المستقبل (أي سيواجه مشكلات في تعلم المفردات الجديدة وتنظيم القواعد اللغوية).
تجزئة الكلمات والتعلم الإحصائي هما عنصران جوهريان لاكتساب المفردات. تجزئة الكلمات تعني تقطيعها إلى مقاطع صوتية يمكن تحقيقها بواسطة الرضع بعمر ثمانية أشهر. وعند بلوغ الأطفال سن 17 شهرًا، سيكونون قادرين على ربط المعنى بالكلمات المقسمة.
تشير الدلائل الحديثة أيضًا إلى أن المهارات والخبرات الحركية قد تؤثر على اكتساب المفردات أثناء الطفولة. يمكن أن يتنبأ تعلم الطفل للجلوس بشكل مستقل بين 3 و 5 أشهر بالمفردات التي سيستطيع استقبالها عندما يبلغ 10 و 14 شهرًا من العمر، وقد وجد ارتباط بين مهارات المشي المستقلة والمهارات اللغوية عند الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 14 شهرًا. تبين هذه النتائج أن اكتساب اللغة ما هو سوى عملية مجسدة تتأثر بالقدرات الحركية الشاملة للطفل ونموه. أظهرت الدراسات أيضًا وجود علاقة بين الحالة الاجتماعية والاقتصادية واكتساب المفردات.
يتعلم الطفل كل يوم ما بين عشر إلى خمس عشرة كلمة جديدة ومعناها، لكنه يتعلم معنى كلمة واحدة فقط من هذه الكلمات عن طريق التعليم المباشر، أما المعاني المتبقية فيجب أن يتلقاها بطريقة أخرى. يُعتقد أن الأطفال يكتسبون هذه المعاني باستخدام العمليات المصممة بواسطة التحليل الدلالي الكامن latent semantic analysis؛ أي عندما يقابلون كلمة غير مألوفة، يمكن للأطفال أن يخمنوا معناها الأصلي بشكل صحيح من خلال سياق الجملة. قد يتوسع الطفل في استخدام بعض الكلمات (التي تشكل جزءًا من معجمه الخاص) من أجل تسمية أي شيء يرتبط بالنسبة له بهذه الكلمات بطريقة أو أخرى، ولكنه لا يعرف الكلمة الصحيحة لتسميته حتى الآن. فعلى سبيل المثال، قد يوسع الطفل استخدام كلمة (ماما) و (بابا) من أجل الإشارة إلى أي شيء ينتمي إلى أمه أو والده أو ربما كل شخص يشبه والديه، أو يقول كلمة (المطر) ليشرح أنه لا يود الخروج.
ثمة سبب يقودنا للاعتقاد بأن الأطفال يستخدمون الأساليب البحثية المختلفة لاستنتاج معنى الكلمات بشكل صحيح. فقد قدم العالم ماركمان وآخرون فرضية تقترح أن الأطفال يفترضون أن الكلمات تشير إلى أشياءٍ ذات خصائص متشابهة (البقرة والخنزير قد يكون كلاهما حيوانات) وليس إلى كائنات مرتبطة موضوعيًا (البقرة والحليب على الأرجح ليس كلاهما من الحيوانات). يبدو أن الأطفال أيضًا يلتزمون بالافتراض الشامل، أي يعتقدون أن التسمية الجديدة تشير إلى كيان كامل وليس أحد أجزائه فقط. يساعد هذا الطفل على اكتساب معنى الكلمة بالمشاركة مع الموارد اللغوية الأخرى مثل القواعد النحوية والصرفية أو القيود المعجمية.
بحوث علم الأعصاب المعرفي
طبقًا للعديد من اللغويين، أوضحت الأبحاث المعرفية العصبية العديد من معايير تعلم اللغة، مثل:
عملية التعلم ترتبط بشخصية المتعلم من كل جوانبها (المجالات المعرفية والعاطفية والحركية).
يسعى الدماغ البشري إلى إيجاد الأنماط أثناء بحثه عن معنى الكلمات والجمل.
تؤثر العواطف على جميع جوانب التعلم والاحتفاظ والتذكر.
تؤثر التجربة السابقة دائمًا على التعلم الجديد.
ذاكرة الدماغ لها قدرة محدودة.
عادة ما تؤدي المحاضرة التعليمية إلى تعلم الكلمات بالمستوى الأدنى، والمراجعة والتدريب ضروريان للاحتفاظ بالكلمات الجديدة وتذكرها.
الممارسة وحدها لا تجعلك تتقن اللغة بشكل مثالي.
يعد كل دماغ فريدًا من نوعه فيما يخص تعلم اللغة.
يواجه الباحثون تحديًا كبيرًا يتمثل في تحديد الأجزاء الدقيقة من الدماغ الأكثر نشاطًا وأهمية في اكتساب اللغة، لكن تكنولوجيا التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي و PET أوصلتنا لبعض الاستنتاجات حول المنطقة الدماغية التي يمكن أن تتركز فيها اللغة. اقترح كونيوشي ساكاي، استنادًا إلى العديد من دراسات التصوير العصبي، أنه قد يكون هناك <<مركز نحوي>> في إحدى مناطق الدماغ، إذ تعالج اللغة بشكل أساسي في القشرة الأمامية الحركية الجانبية اليسرى left lateral premotor cortex (التي تقع بالقرب من التلم المركزي قبل التلم الأمامي السفلي pre central sulcus and the inferior frontal sulcus).
الإضافة إلى ذلك، اقترحت هذه الدراسات أنه يمكن تمثيل اللغة الأولى بشكل مختلف عن اللغة الثانية في القشرة. أجرى نيومان مع فريق من الباحثين دراسة قارنوا فيها العلاقة بين علم الأعصاب الإدراكي واكتساب اللغة من خلال إجراء اختبار موحد يضم متحدثين أصليين للغة الإنجليزية ومتحدثين إسبان أصليين تعرضوا جميعًا للغة الإنجليزية لنفس الفترة وبشكل متماثل (يبلغ متوسط فترة تعرضهم للغة حوالي 26 عامًا). توصل الباحثون من خلال نتائج الدراسة إلى أن الدماغ يعالج اللغات بطرق مختلفة، ولكن بدلاً من أن يرتبط ذلك ارتباطًا مباشرًا بمستوى الكفاءة والإتقان، فإن الأمر يتعلق أكثر بكيفية معالجة الدماغ للغة.
يبدو أن معالجة اللغة تحدث في العديد من المناطق في الدماغ أثناء الطفولة المبكرة. ومع ذلك، بمرور الوقت ينحصر ذلك في منطقتين – منطقة بروكا ومنطقة فيرنيك. تقع منطقة بروكا Broca في القشرة الأمامية اليسرى وتشارك بشكل أساسي في إنتاج الأنماط اللغوية الخاصة بلغة الصوت ولغة الإشارة. تقع منطقة فيرنيك Wernicke في القشرة الصدغية اليسرى وتشارك بشكل أساسي في فهم اللغة. تخصص هذه المراكز اللغوية واسع النطاق لدرجة أن أي أضرار تلحق بهم ستؤدي إلى حالة حرجة تعرف باسم فقدان القدرة على الكلام aphasia.
الصمم السابق للنطق
يُعرّف الصمم السابق للنطق بأنه ضعف السمع الذي يحدث عند الولادة أو قبل أن يتعلم الفرد الكلام. في الولايات المتحدة، يولد من 2 إلى 3 من كل 1000 طفل صمًا أو ضعاف السمع. مع أنه قد يُفترض أن الأطفال الصم يكتسبون اللغة بطرق مختلفة لأنهم لا يتلقون نفس المدخلات السمعية مثل الأطفال الذين يسمعونها، لكن العديد من نتائج البحوث تشير إلى أن الأطفال الصم يكتسبون اللغة بطريقة الأطفال غير الصم نفسها عند تلقي المدخلات اللغوية المناسبة لوضعهم، فهم يفهمون ويعبرون عن اللغة تمامًا كما يفعل أقرانهم الطبيعيين. الأطفال الصم الذين يتعلمون لغة الإشارة ينتجون إشارات أو إيماءات أكثر انتظامًا وتكرارًا من الأطفال غير الصم الذين يكتسبون لغة منطوقة. تمامًا كما يسمع الأطفال وهم يثرثرون، فإن الأطفال الصم الذين يكتسبون لغة الإشارة سوف يثرثرون بطريقتهم الخاصة وذلك عبر أيديهم، ويُعرف ذلك باسم الهدير اليدوي. أظهرت العديد من الدراسات أن اكتساب اللغة من قبل الأطفال الصم يوازي اكتساب اللغة عند الأطفال غير الصم عن طريق سماعها لأن البشر مبرمجون بيولوجيًا لاكتساب اللغة بغض النظر عن الطريقة.
لا يوازي اكتساب اللغة البصري-اليدوي للأطفال الصم فقط اكتساب اللغة المنطوقة، إذ عند بلوغهم سن 30 شهرًا، كان لدى معظم الأطفال الصم الذين تعرضوا للغة بصرية فهم أكثر تقدماً لقواعد ضمير الفاعل من الأطفال الذين يتمتعون بقدرة طبيعية على السمع.
يتجاوز بنك مفردات الأطفال الصم عند بلوغهم الأعمار بين 12 و 17 شهرًا بنك الطفل القادر على السمع، ليرجع ويتعادل معهم عندما يصل إلى مرحلة الكلمتين. ثبت أن استخدام حركات اليد المعقدة يصعب على الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 9 سنوات وذلك بسبب التطور الحركي وتعقيد تذكر الاستخدام المكاني.
غرسات القوقعة
تشمل الخيارات الأخرى (إلى جانب لغة الإشارة) للأطفال الذين يعانون من الصمم السابق للنطق استخدام أدوات مساعدة في السمع لتقوية الخلايا الحسية المتبقية أو زراعة القوقعة لتحفيز العصب السمعي مباشرة.
غرسات القوقعة الصناعية هي أجهزة سمعية تُوضع خلف الأذن وتحتوي على جهاز استقبال وأقطاب كهربائية توضع تحت الجلد وداخل القوقعة. على الرغم من هذه التطورات، لا يزال من المحتمل ألا يطور الأطفال الصم مهارات جيدة في التحدث والكلام. ومع أن غرسات القوقعة قد تمت الموافقة عليها مبدئيًا للبالغين، يوجد الآن مطالب لزرع القوقعة للأطفال في وقت مبكر من أجل تحسين مهاراتهم السمعية للتعلم، ما أدى بدوره إلى إثارة جدل حول الموضوع. بسبب التطورات الحديثة في التكنولوجيا، تسمح غرسات القوقعة لبعض الأشخاص الصم باكتساب بعض الشعور بالسمع. هناك مكونات داخلية وخارجية مكشوفة تُزرع جراحياً. أولئك الذين يتلقون غرسات القوقعة في وقت مبكر من الحياة يظهرون المزيد من التحسن في فهم الكلام واللغة.
يختلف تطوير اللغة المنطوقة بين الأشخاص الذين لديهم غرسات قوقعة الأذن بسبب وجود عدد من العوامل المختلفة، بما في ذلك: العمر عند الزرع والتردد والجودة ونوع التدريب على الكلام. تشير بعض الدلائل إلى أن معالجة الكلام تحدث بوتيرة أسرع عند بعض الأطفال الصم الذين خضعوا لعملية زراعة قوقعة الأذن مقارنة بأولئك الذين يستخدمون وسائل المساعدة التقليدية في السمع.
مع كل ما ورد ذكره، قد لا تعمل غرسة القوقعة الصناعية أحيانًا.
تظهر الأبحاث أن الناس يطورون لغة أفضل باستخدام غرسة القوقعة الصناعية عندما يكون لديهم لغة أولية قوية يعتمدون عليها لفهم اللغة الثانية التي سيتعلمونها بمساعدة غرسات القوقعة.
في حالة الأطفال الذين يعانون من الصمم السابق للنطق، ولديهم غرسة القوقعة الصناعية فإن لغة الإشارات مثل لغة الإشارة الأمريكية ستكون لغة يمكن استعمالها للمساعدة في دعم استخدام غرسة القوقعة الصناعية أثناء تعلمهم لغة ثانية للحديث. دون وجود لغة أولى قوية يمكن الوصول إليها، يتعرض هؤلاء الأطفال لخطر الحرمان من اللغة language deprivation، خاصةً في حالة فشل غرسات القوقعة وعدم عملها كما يجب. لن يتمكنوا من الوصول إلى الصوت، ما يعني عدم الوصول إلى اللغة المنطوقة التي يفترض أنهم يتعلمونها. إذا لم يوجد هنالك لغة إشارة قوية لاستخدامها أو لم تكن هنالك لغة منطوقة فلن يتمكنوا من الوصول إلى أي لغة وسيتعرضون لخطر تفويت الفترة الحرجة لتعلم اللغة.
مراجع
انظر أيضًا
اكتساب اللغة الثانية
القلق من تعلم اللغات الأجنبية
استعراف
نمو الإنسان
| |
doc-ar-1410
|
المحمرة هي مدينة عربية تقع على الضفة الشرقية لشط العرب في محافظة خوزستان في جنوب غرب إيران. وهي تبعد حوالي 10 كيلومترًا شمال مدينة عبادان. يبلغ عدد سكان المحمرة نحو 338,922 نسمة.
التاريخ
تاريخها ما قبل الإسلام وتعود جذور هذ المدينة التاريخية إلى فترة تسبق الميلاد وبالتحديد إلى عصر الإسكندر الأكبر الذي غزا الشرق في القرن الرابع قبل المسيح. ومعروف أن الإسكندر أسّس العديد من المدن في أنحاء البلاد التي فتحها وعرفت أكثرها باسمه الإسكندرية ولعل إسكندرية مصر هي الإسكندرية العظمى. ومن هذه الاسكندريات الإسكندرية التي أسسها على رأس الخليج العربي والتي تقع على مصب نهر الكارون على ضفة شط العرب الشرقية. لكن يبدو أنها تعرضت للدمار بسبب الفيضان الذي اجتاحها مرات عديدة حتى أتى عليها. وليعود الملك السلوقي انطيوخس الرابع بتعميرها وتسوريها مطلقًا عليها هو الآخر اسمه إنطاكية. لكن الفيضان أبى إلا أن يجتاحها مرة أخرى ليجيء الدور هذه المرة لترميمها إلى ملك عربي هو اسباسيانوس الذي تختلف الروايات بشأن طريقة لفظ اسمه لكنها تتفق على كونه عربيًا وملكا للعرب المجاورين لهذه المدينة التي دعيت هذه المرة شاراكس (charax).
ويبدو أن لفظة شاراكس هي الشكل اليوناني لهذه الكلمة الآرامية التي تعني الحصن وهي قريبة الشبه إن لم تكن هي نفسها كلمة «كرخا» التي تطلق اليوم على مواضع عديدة في الأهواز ومنها أحد الأنهر الرئيسية الخمسية المشهورة وكذا على مواضع عديدة في العراق لعل أشهرها الكرخ المنطقة البغدادية الشهيرة. وهذا الملك الذي أعاد تسوير المدينة سماها باسمه كذلك. وقد كانت شاراكس أو المحمرة عاصمة لمملكة عربية تدعى بـمملكة ميسان حكمت ضمن الفترة الفرثية التي استمرت في حكم مناطق واسعة من الشرق الأوسط بشكل اتحادي مما أتاح لهذه المملكة العربية المحافظة على استقلالها حيث حكم من هذه الأسرة أسرة اسباسيانوس 23 ملكًا أطاح بآخرهم الملك الساساني أردشير الأول في الربع الأول من القرن الثلث الميلادي. وقد عثر على قطع نقدية تعود لهذه المملكة في أنحاء الخليج العربي في البحرين (تيلوس) التي كانت تابعة لها وكما في القطيف وغيرها، وتحمل هذه القطع النقدية التي تعد المصدر الرئيس لتعرفنا على هذه المملكة العربية في المحمرة كتابات باليونانية والآرامية وكلها تعود إلى تواريخ بين 127-128 قبل المسيح والربع الأول من القرن الثالث الميلادي
التاريخ الحديث
تأسست المدينة على يد يوسف بن مرداو شيخ قبيلة البوكاسب من بني كعب عام 1812 (إمارة المحمرة)، وكانت تسمى في السابق «بيان»، وسبب تسميتها بالمحمرة هو زراعة الأرز الأحمر. وکانت المرافئ التجارية هي أول ما أسس في المدينة، حيث يتصل فيها نهر كارون بشط العرب ليصب في الخليج. وثم توسعت باطِّراد وخلال فترة قصيرة تحولت الی أحد أکبر الموانئ التجارية بحیث أثارت حسد الحکام العثمانیین في العراق حتى غزیت سنة 1837م في إمارة الشيخ جابر بن مرداو الچاسبي الذي کانت إلیه إمارة المحمرة. وارتکب الجيش العثماني فظاعات كثيرة في المدينة لکن لم يستطع أن يوقف مسيرة تقدم وازدهار المدينة التي عادت کأحسن ما تکون المدن وبلغت هذه المدينة أوج ازدهارها وعظمتها کإحدی عواصم القرار العربي في أوائل القرن العشرين في عصر الشيخ خزعل وذلك من 1897 إلی 1925 م عندما أطاح رضا بهلوي بإمارة المحمرة وغيّر اسم المدينة عام 1925 واعتقل الشيخ في طهران واغتالته الاستخبارات الإيرانية في حزيران 1936 م خنقًا ووري جثمانه الثری في النجف بعد ممانعة طويلة من الحکومة الإيرانية. وفي عام 1935 غيّر اسم المحمرة إلی خرمشهر في إطار تفریس المدينة والقضاء علی عروبتها في ظل الحکم البهلوي الذي انتهى في عام 1979 م. وبعد سنة من من هذا التاريخ تعرّضت المحمرة عاصمة الأحواز ومقر العرب الثقافي والحضاري فيها لحرب ضروس أحالت هذه المدينة إلی قفر يباب. فقد بلغ حجم الدمار الذي خلّفته هذه الحرب بين إيران والعراق في المحمرة 95% وبعد انتهاء الحرب عام 1988 م بدأت الحياة تعود رويدًا رويدا إلی المحمرة في تذبذب تعيشه السلطات الإيرانية حول تنمية المدينة وإعادة إعمارها وحسب إفادات نواب المحمرة في البرلمان الإيراني فقد بلغ الإعمار نحوا من 30% بعد أكثر من عشرين سنة. تعداد سكانها عام 2006 بلغ 170 ألفًا، نسبة العرب فيها 95%.
انظر أيضا
سكة حديد المحمرة - بغداد - دمشق
هجوم المحمرة 1837
تحرير المحمرة
حرب الخليج الأولى
محمد جهان آرا
عملية بيت المقدس
المراجع
أماكن مأهولة في مقاطعة المحمرة
مدن محافظة خوزستان
مدن وبلدات ساحلية في إيران
مقاطعة المحمرة
محافظة خوزستان
| |
doc-ar-3433
|
ليك وينباغو هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 6 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1131 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 1131.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(184.8) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لليك وينباغوفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ليك وينباغو 902 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 350 أسرة وعدد العائلات 289 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 359 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.11% من البيض و 0.11% من الأمريكيين الأصليين و 0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.22% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 350 أسرة كانت نسبة 27.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 77.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 17.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 78,478 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 87,150 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 56,500 دولار مقابل 37,361 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 41,891 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليك وينباغو 1,131 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 456 أسرة وعدد العائلات 378 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 496 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.7% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 456 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 77.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.9 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
المراجع
مدن مقاطعة كاس (ميزوري)
مدن ميزوري
| |
doc-ar-4265
|
المغناطيسية المسايرة أو البارامغناطيسية هي شكل من أشكال المغناطيسية، تظهر فقط في وجود مجال مغناطيسي خارجي وتزول بزواله. من المواد التي تتصف بالمغناطيسية المسايرة الألومنيوم والمنغنيز والبلاتين.
وتتسم المواد ذات المغناطيسية المسايرة بأنها إذا وقعت في مجال مغناطيسي خارجي فإنها تقوّي المجال المغناطيسي بداخلها. وتكون مغناطيسيتها متناسبة طردياً مع شدة المجال المغناطيسي الخارجي. وتحدد الخاصية المغناطيسية لمادة ما بما يسمى قابلية مغناطيسية.
وتظهر المغناطيسية المسايرة في المواد التي تحتوي ذراتها على إلكترونات غير مزدوجة مثل أيونات الفلزات الانتقالية (مثل العناصر ذات عدد ذري بين 21 - 30 و 39 - 48 وغيرها) وأيونات اللانثانيدات (العناصر ذات عدد ذري بين 57 - 71) وذراتها والجزيئات ذات عزم مغناطيسي. وترجع تلك الخاصية إلى العزم مغزلي للإلكترونات وإلى الزخم الزاوي للإكترونات (حيث تدور الإلكترونات في مدارات حول نواة الذرة) .
وبمقارنة المغناطيسية المسايرة بالمغناطيسية المعاكسة :
- تظهر المغناطيسية المسايرة تقريبا في جميع المواد،
- يرجع سببها إلى تغير اتجاه زخم المدار الذري بسبب المجال المغناطيسي الخارجي،
- تتنافر المواد المعاكسة المغناطيسية من مجال مغناطيسي خارجي.
وتصنف الفيزياء المواد بحسب قابليتها المغناطيسية فإذا كانت قابليتها المغناطيسية موجبة ولا تتسم بوجود ترتيب مغناطيسي فيها فتسمى مواد ذات مغناطيسية مسايرة.
أصلها
يمكن تصور مادة ذات مغناطيسية مسايرة بكونها تتكون من قضبان مغناطيسية صغيرة يمكنها الدوران في مواقعها. فإذا وضعنا تلك المادة في مجال مغناطيسي فإن المغناطيسات الصغيرة فيها تترتب في اتجاه خطوط المجال المغناطيسي. ومن أهم الظواهر هنا أن المغناطيسات الصغيرة لا يؤثر الواحد على جيرانه. كما يعمل الاهتزاز الحراري على أن اتجاه المغناطيسي لكل واحد منهم تتغير بسبب الاهتزاز. ونتيجة ذلك أن معظم المغناطيسات الدقيقة في المادة تتجه اتجاها عشوائيا بالنسبة للمجال الخارجي ولا يتبقى سوى عدد قليل من تلك المغناطيسات الدقيقة يأخذ اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي، وتلك هي التي تنتج المحصلة المغناطيسية للمادة. لذلك يحتاج المرء إلى مجال مغناطيسي قوي لكي يزيد عدد المغناطيسات الدقيقة في المادة التي تترتب في اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي.
الصيغة الفيزيائية
يكمن وجود المغناطيسية المسايرة في المادة في العزم المغناطيسي لذراته أو جزيئاته وترتيب اتجاهها في اتجاه مجال مغناطيسي خارجي. وفي تلك الحالة تتصرف كل مغناطيس دقيق في المادة على حده بدون التأثير على جيرانه. والاختلاف بين تلك الظاهرة والمغناطيسية الحديدية هو أن المغناطيسية المسايرة تختفي تماما بعد إزالة المجال المغناطيسي الخارجي بسبب الاهتزاز الحراري للذرات.
ولهذا تكون المغناطيسية لمادة متناسبة مع شدة المجال المغناطيسي الخارجي ، وتنطبق المعادلة:
، حيث
وكلما زادت القابلية المغناطيسية للمادة كلما كان من السهل على المغناطيسات الدقيقة في المادة لأن تأخذ اتجاه المجال المغناطيسي الخارجي. وتكون بذلك القابلية المغناطيسية للمادة مقياساً لشدة المغناطيسية المسايرة. ونظرا للعلاقة البسيطة بين القابلية المغناطيسية والنفاذية المغناطيسية النسبية:
لمادة فقد تستخدم الأخيرة أيضا كمقياس للمغناطيسية المسايرة (حيث النفاذية المغناطيسية).
المغناطيسية المسايرة والمغناطيسية الحديدية
كثيرا ما يخلط الناس بين قابلية مغناطيسية عالية ويعتقد أن المادة لها مغناطيسية حديدية. ولكن هذا ليس بصحيح. فإن المواد ذات المغناطيسية الحديدية لها بالفعل قابلية مغناطيسية عالية جدا ولكن السبب يرجع إلى الترابط القوي بين المغناطيسات الدقيقة في المادة ذات المغناطيسية الحديدية. وتبين المواد ذات خاصية المغناطيسية الحديدية وجود مغناطيسيتها أيضا بعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي. وهي ظاهرة تعرف باسم. أما المواد ذات الخاصية المغناطيسية المسايرة فهي كما سبق القول تفقد مغناطيسيتها بعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي.
ويعمل التآثر القوي بين الذرات المغناطيسية في المواد المغناطيسية الحديدية على تكون حبيبات مغناطيسية تشمل ملايين الذرات تكون مغناطيسيتها في اتجاه واحد. ولكن توجد في المادة المغناطيسية الحديدية آلاف أو ملايين من تلك الحبيبات المغناطيسية موزعة توزيعاً عشوائياً بحيث لا تظهر محصلتهم ظاهرة المغناطيسية. أما المواد ذات المغناطيسية المسايرة فتكون الذرات أو الجزيئات المنفردة هي مصدر المغناطيسية، وليست حبيبات تشتمل على ملايين الذرات المترابطة المغناطيسية.
ماجنتيت
يُظهر الماجنتيت (Fe3O4) عادة خاصية المغناطيسية الحديدية. ولكن عندما تكون الحبيبات فيه أصغر من 20 - 30 نانومتر تظهر فيه خاصية المغناطيسية المسايرة الفائقة عن درجة حرارة الغرفة. وعند تسليط مجال مغناطيسي عليه من الخارج تترتب الحبيبات المغناطيسية جميعا في اتجاه المجال المغناطيسي. وبعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي ينفك الترتيب وتعود عشوائية اتجاه مغناطيسية الحبيبات بفعل الحرارة، وتعود محصلة المجال المغناطيسي للعينة ثانيا إلى الصفر.
اقرأ أيضاً
مغناطيسية حديدية
مغناطيسية معاكسة
مغناطيس
عزم مغناطيسي
عزم مغزلي
قابلية مغناطيسية
تحليل حجمي حراري
المراجع
ظاهرة فيزيائية
مغناطيسية
مفاهيم فيزيائية
| |
doc-ar-59
|
الجبر الابتدائي هو أبسط أنواع الجبر الذي يتم تدريسه لطلاب الرياضيات المفترض محدودية معرفتهم برياضيات ما بعد الأرقام. يشكل هذا الفرع من الجبر الذي يتعامل مع كثيرات الحدود والمعادلات وطرق إيجاد جذور المعادلات وطرق حلها. في هذا المقال نتعرض للجبر الابتدائي بداية ببديهياته مرورا بخواص العمليات الجبرية وانتهاء بأنظمة المعادلات الخطية.
قوانين الجبر الابتدائي
يعتمد الجبر الابتدائى على عمليتين أساسيتين هما الجمع والضرب. لكل من هاتين العمليتين عملية معاكسة. العملية المعاكسة للجمع هي الطرح. والعملية المعاكسة للضرب هي القسمة. يعتمد الجبر الابتدائى أيضا على رقمين بالغى الأهمية هما الصفر والواحد. يدعى الصفر بالمحايد الجمعى والواحد بالمحايد الضربى. يعتبر الواحد أيضا المولد الأساسي للجبر الابتدائي.
عملية الجمع
يتم تعريف عملية الجمع بتكرار جمع الرقم واحد والذي يغير النتيجة إلى الرقم التالي. فمثلا
أي رقم مجموع عليه واحد يساوى الرقم الذي يليه
أي رقم مجموع مع أي رقم آخر يتم تحليل أحدهما لمجموع الآحاد كما يلى
وهكذا.
خواص عملية الجمع
الجمع عملية تبديلية. وهذا يعنى أن ترتيب المعاملات حول عملية الجمع يساوى نفس النتيجة.
[الجمع] عملية تجميعية. وهذا يعنى أن ترتيب إجراء عملية الجمع لا يؤثر على النتيجة.
المحايد الجمعى (الصفر) هو الرقم الذي لا يؤثر على عملية الجمع.
الطرح عملية معاكسة للجمع.أي أن طرح أي رقم من رقم آخر يساوى الفرق بينهما الذي لو أضيف للرقم الثاني يساوى الرقم الأول.
وهذا يعنى أن طرح الرقم من نفسه لابد أن يساوي المحايد الجمعى (الصفر).
لأن
لذلك يتم تعريف المعاكس الجمعى لكل عنصر في الأرقام المتعامل معها جبريا.
المعاكس الجمعى لرقم هو الرقم الذي يساوى مجموعهما الصفر.
وهكذا تتحول عملية الطرح إلى عملية جمع باستبدال العدد المطروح بمعاكسه الجمعى أو العدد سالب
عملية الضرب
يتم تعريف عملية الضرب بتكرار الجمع. فمثلا
وهكذا.
خواص عملية الضرب
الضرب عملية تبديلية. وهذا يعنى أن ترتيب المعاملات حول عملية الضرب يساوى نفس النتيجة.
الضرب عملية تجميعية. وهذا يعنى أن ترتيب إجراء عملية الضرب لا يؤثر على النتيجة.
الضرب عملية توزيعية على الجمع. وهذا يعنى أن إجراء عملية ضرب على مجموع رقمين يساوى مجموع حاصل ضرب العدد مع كل من هذين العددين.
المحايد الضربى (الواحد) هو الرقم الذي لا يؤثر على عملية الضرب.
القسمة عملية معاكسة للضرب.أي أن قسمة أي رقم على رقم آخر يساوى الفرق في تكرار الجمع بينهما الذي لو أضيف للرقم الثاني يساوى الرقم الأول.
وهذا يعنى أن قسمة الرقم على نفسه لابد أن يساوى المحايد الضربى (الواحد).
لأن
لذلك يتم تعريف المعاكس الضربى لكل عنصر في الأرقام المتعامل معها جبريا.
المعاكس الضربى لرقم هو الرقم الذي يساوى حاصل ضربهما الواحد.
وهكذا تتحول عملية القسمة إلى عملية ضرب باستبدال العدد المقسوم عليه بمعاكسه الضربى أو ما يسمى بمقلوب العدد
قوانين المتساويات
إذا كان و إذن
إذا كان إذن
قوانين أخرى
إذا كان و إذن
إذا كان إذن لأى رقم
إذا كان و إذن
إذا كان إذن لأى رقم
إذا وجد متغيرين متساويين يمكن استبدال أحدهما بما يساويه الآخر.
إذا كان و إذن (علاقة التعدي)
إذا كان إذن لأى رقم
إذا كان و اذن
إذا كان و إذن
المعادلات الخطية في متغير واحد
تعد المعادلة الخطية في مجهول واحد أبسط المعادلات على الإطلاق فهي تتكون من متغير واحد وبعض الثوابت العددية.
الطريقة الأساسية لحل هذه المعادلة هي تطبيق العمليات الأساسية من جمع وطرح وضرب وقسمة على طرفي المعادلة لنحصل على المتغير في جانب والثوابت في الجانب الآخر. فمثلا
لتتبسط إلى
والآن نقسم الطرفين على
ويتم تبسيطها إلى
وعند تعويض في نجد أن:
الحالة العامة للمعادلات الخطية من الدرجة الأولى في متغير واحد هي كالتالى
حيث هو المتغير و هم ثوابت عددية.
والحل العام لهذه المعادلة يكون
و يشترط لاستعمال هذه الطريقة ان يكون العدد (a) لا يساوي الصفر.
أنظمة المعادلات الخطية
تسمى مجموعة من معادلات الخطية بالنظام. فمثلا معادلتين في متغيرين و
يدعى نظام معادلات خطى في متغيرين. توجد طرق حل كثيرة لإيجاد قيم و التي تحقق المعادلتين المعرفتين للنظام منها الجبرى والهندسي.
إيجاد الحل بالعمليات على المعادلات
إيجاد الحل بالحذف
بضرب طرفى المعادلة الثانية في 2.
بجمع المعادلتين نجد
والآن نقسم الطرفين على 8
ويتم تبسيطها إلى
ولإيجاد قيمة في معادلتي النظام يتم تعويض قيمة في أي من معادلتي النظام.
ولتكون المعادلة الأولى وهي
بتعويض
نضع المتغير في جانب والثوابت في الجانب الآخر مع تغيير الإشارة
والآن نقسم الطرفين على 2
ويتم تبسيطها إلى
وكذلك نجد في المعادلة الثانية وهي
نجد قيمة المتغيرين و وبتعويض قيمتهما في نجد أن:
إيجاد الحل بالتعويض
يعتمد هذا الحل على التعويض بالمعادلة المعبرة عن لاستنتاج قيمة ومن ثم التعويض بقيمة المستنتجة لإيجاد قيمة .
بطرح من طرفى المعادلة الثانية نجصل على
ويتم تبسيطها إلى
وبضرب طرفى الأخيرة في نحصل على
وبالتعويض بما يساوى في المعادلة الأولى في النظام
وبجمع لطرفى هذه المعادلة نحصل على
ومنها بالقسمة على تكون
وبالتعويض بقيمة في أي من معادلتى النظام تكون
حالات خاصة من أنظمة المعادلات الخطية
في المثال السابق تمكننا من إيجاد حل يحقق المعادلات الموصفة للنظام. ولكن توجد أنظمة أخرى ليس لها حلول إما لأنها غير قابلة للحل أو غير محددة.
أنظمة غير قابلة للحل
يعمد المثال التالي على أبسط الأمثلة للأنظمة غير قابلة للحل
وذلك بسبب أن المعادلة الثانية ليس لها حل.
هناك أنظمة أخرى مثل
عند إيجاد حل لهذا النظام نجد
وبالتعويض
تلاشت كل المتغيرات والمتساوية الأخيرة غير صحيحة. إذا نتج عن هذا التعويض متساوية صحيحة يكون هذا النظام غير محدد.
أنظمة غير محددة
في المثال التالي
بعزل يكون
و بالتعويض
تلاشت كل المتغيرات والمتساوية الأخيرة صحيحة. السبب الرئيسى في عدم وجود حلول محددة لهذا النظام هو أن أحد المعادلتين يساوى الأخرى مضروبة في ثابت. وتدعى هذه المعادلات متوازية.
اقرأ أيضا
عملية الجمع
عملية الطرح
عملية الضرب
عملية القسمة
الجبر الخطي
نظام المعادلات الخطية
مراجع
جبر
| |
doc-ar-608
|
أُجري الاستفتاء الدستوري الإيطالي في 2 يونيو 1946، لتحديد شكل الدولة في إيطاليا بعد الحرب العالمية الثانية. فكان حدثاً رئيسياً في التاريخ الإيطالي المعاصر بسبب ولادة الجمهورية الإيطالية.
حكم ملوك إيطاليا من آل سافوي مملكة أيطاليا منذ توحيدها عام 1861حتى عام 1946. الا ان بينيتو موسوليني فرض الفاشية بعد الزحف على روما في 28 أكتوبر 1922 وأصبحت له السلطة الفعلية على الدولة، واشتركت إيطاليا الفاشية في نهاية المطاف في الحرب العالمية الثانية إلى جانب ألمانيا النازية. وقد أدى هذا إلى سخط شعبي أفرز قيام استفتاء حول بقاء إيطاليا ملكية أو جمهورية، جاءت نتيجته تفضيل الناخبين الاستعاضة عن الملكية بجمهورية. وكان لدى الملكيين شكوك بالتزوير، ولكنهم لم يتمكنوا قط من إثبات ذلك. إلى جانب اختيار شكل الدولة جرى انتخاب جمعية تأسيسية في الوقت نفسه والتي مهمتها وضع مسودة الميثاق الدستوري الجديد. انتخبت الجمعية التأسيسية في جلستها الأولى، في 28 يونيو 1946، إنريكو دي نيكولا رئيسًا مؤقتًا للدولة، بأغلبية 396 صوتًا من أصل 501، في الاقتراع الأول. مع دخول دستور الجمهورية الإيطالية الجديد حيز التنفيذ، في 1 يناير 1948، كان دي نيكولا أول من تولى مهام رئيس الجمهورية. لقد كان حدثًا ذا أهمية كبيرة في تاريخ إيطاليا المعاصر بعد الفترة الفاشية والمشاركة في الحرب العالمية الثانية، وفترة من التاريخ الوطني غنية جدًا بالأحداث. في نفس العام، في شهر مايو، انتخب لويجي إيناودي رئيسًا للجمهورية، وهو أول من أكمل بانتظام ولاية السبع سنوات المتوخاة.
الخلفية
هَدَف الاستفتاء الإيطالي فقط إلى تحديد ما إذا كان ينبغي أن يأتي رئيس الدولة من سلالة عائلية أو يُنتخب بالاقتراع الشعبي. لم تكن الديمقراطية مفهومًا جديدًا في السياسة الإيطالية. أصبحت مملكة بيدمونت ملكية دستورية مع الإصلاحات الليبرالية للنظام الأساسي الألبرتيني في عهد الملك كارلو ألبيرتو في عام 1848. اقتصر الاقتراع في البداية على مواطنين مختارين، وجرى توسيعه تدريجيًا في عام 1911، إذ أدخلت حكومة جيوفاني جوليتي حق الاقتراع للمواطنين الذكور. ولكن في هذه الفترة، لم تُراعَ أحكام النظام الأساسي في كثير من الأحيان. وبدلًا من ذلك، أخذ المجلس المنتخب ورئيس الحكومة أدوارًا رئيسيةً. في بداية القرن العشرين، لاحظ العديد من المراقبين أنه بالمقارنة مع البلدان الأخرى، فإن إيطاليا تقدمت باتجاه الديمقراطية الحديثة. شملت القضايا الأساسية التي يلزم حلها علاقة المملكة بالكنيسة الكاثوليكية الرومانية.
نشأت أزمة في المجتمع الإيطالي نتيجة للحرب العالمية الأولى، والتفاوتات الاجتماعية، وما تلاها من توتر بين الماركسيين والأحزاب اليسارية الأخرى من جهة والليبراليين المحافظين من جهة أخرى. أدت هذه الأزمة إلى ظهور الفاشية، التي دمرت الحريات، والحقوق المدنية، وأسست الدكتاتورية، وكسرت استمرار التقليد البرلماني الجديد الذي كان ما يزال هشًا. كان دعم الطبقة الحاكمة، وخاصة النظام الملكي، حاسمًا في استيلاء بينيتو موسوليني على السلطة. بعد زحف موسوليني على روما، رفض الملك فيكتور إيمانويل الثالث توقيع مرسوم بإعلان حالة الحصار، وطلب من موسوليني تشكيل حكومة جديدة بدلًا من ذلك. كان قرار الملك ضمن صلاحياته بموجب الدستور الإيطالي، ولكنه على عكس الممارسات البرلمانية للدولة الليبرالية الإيطالية، إذ كان لدى الحزب الفاشي أقلية صغيرة فقط من النواب البرلمانيين.
بعد أن غزت قوات الحلفاء إيطاليا في عام 1943، أطاح المجلس الفاشي الكبير لموسوليني بالتعاون مع الملك بموسوليني، وأنشأ حكومة جديدة برئاسة المارشال بييترو بادوليو. لكن ألمانيا كانت قلقة من نية الحكومة الجديدة في التفاوض على سلام منفصل مع الحلفاء، فغزت واحتلت شمال إيطاليا. في غارة غران ساسو، أو عملية أوك، أنقذ المظليون الألمان موسوليني من فندق على قمة التل حيث سجنته هناك الحكومة الجديدة. تحت ضغط من هتلر، أسس موسوليني بعد ذلك دولة دمية، وهي الجمهورية الاجتماعية الإيطالية لإدارة الأراضي التي تحتلها ألمانيا، مما أدى إلى انقسام إيطاليا إلى قسمين، لكل قسم حكومته الخاصة. في الشمال، أعلن موسوليني عن سقوط النظام الملكي وبدأ في تأسيس دولة جمهورية جديدة، يكون فيها الدوتشي، ولكن لأهداف عملية بقيت تحت قيادة كارل وولف ورودولف ران. كان مقر حكومة الجمهورية الاجتماعية الإيطالية في مدينة سالو، لذلك تُعرف عمومًا باسم جمهورية سالو.
في غضون ذلك، بقيت جنوب إيطاليا اسميًا تحت سيطرة الحكومة الشرعية الجديدة برئاسة بادوليو، والتي استمرت في العمل كمملكة إيطالية. سقطت روما في حالة فوضى، إذ اندلع القتال بين أنصار موسوليني وأنصار الحكومة الجديدة، بالإضافة إلى المعارضين اليساريين للفاشية الذين خرجوا من المخابئ. وغادر الملك وحكومة بادوليو روما طلبًا لحماية قوات الحلفاء التي احتلت الجنوب. ومع احتلال نصف شبه الجزيرة الإيطالية من قبل الألمان وبقية الحلفاء، عُلقت العودة إلى الحقوق المدنية بسبب الفوضى الكاملة في البلاد. حُلت أحزاب ما قبل الحقبة الفاشية رسميًا، وبقدر ما كانت موجودة، كان نشاطها سريًا ومحدودًا، مع عدم وجود أي شكل من أشكال الاتصال مع معظم السكان. وبالتالي فالعلاقات المستقبلية بين هذه الأطراف، وتوازن القوى، تُركت لتحدد في وقت لاحق أكثر هدوءًا. ومع ذلك، نظمت بعض القوى السياسية المقاومة الإيطالية، التي حظيت بدعم شعبي قوي. لكن بدون الانتخابات التي لم يتمكنوا من إجراءها بسبب الوضع الفوضوي، استحال تحديد عدد الأشخاص الذين مثلتهم المقاومة. كانت المقاومة كلها تقريبًا مناهضة للملكية، ومع ذلك تأسس تحالف مؤقت بينهم وبين حكومة بادوليو بقرار من جوزيف ستالين، وبالميرو تولياتي، الأمين العام للحزب الشيوعي الإيطالي، لتأجيل مشكلة تنظيم الدولة، وتركيز كافة الجهود على الكفاح ضد الدولة الدمية التي أنشأها هتلر في الشمال.
التنازل عن العرش
مع تقدم الحلفاء عبر شبه الجزيرة الإيطالية، أصبح من الواضح أن فيكتور إيمانويل الثالث لم يكن ليبقى له أي دور بسبب دعمه السابق لموسوليني. وفقًا لذلك، في أبريل 1944، سلّم معظم سلطاته إلى ولي العهد الأمير أومبرتو. عندما تم الاستيلاء على روما في 4 يونيو، تخلى فيكتور عمانويل عن سلطاته المتبقية لأومبرتو وعينه ملازمًا عامًا للمملكة، مما جعله الوصي الفعلي.
ومع ذلك، احتفظ فيكتور عمانويل بلقب الملك حتى تنازله عن العرش في مايو 1946. ثم اعتلى أمبرتو العرش رسميًا باسم أمبرتو الثاني. لقد قيل أن التنازل عن العرش فرضه الخصوم، ولكن البيت الملكي أيضا كانت له مصلحة في المناورة. في الواقع، كان من الملائم لعائلة سافوي أن يكون لها ملك شعبي «على خشبة المسرح» في تلك اللحظة الحاسمة. كان أومبرتو أكثر قبولًا لدى الشعب الإيطالي: كان هو وزوجته ماري خوسيه شابين وأنيقين ومثقفين، قدما تناقضًا صارخًا مع فيكتور إيمانويل العجوز الخشن الذي لم يكن معروفًا بأي نشاط معين، باستثناء مجموعته من العملات المعدنية البالغة (114000) قطعة. استقبل الناس أومبرتو بشكل جيد نسبيًا منذ لحظة تتويجه، رغم أن زوجته (أجنبية). كان يُطلق عليه عادة (ملك مايو)، بالإشارة إلى حكمه المختصر الذي امتد أربعين يومًا.
الاستفتاء
نَصَّ مرسومٌ صادرٌ عن ولي العهد الأمير أومبرتو، بصفته ملازمًا عامًا للمملكة برقم 151 وتاريخ 25 يونيو 1944 (decreto legge luogotenenziale 25 giugno 1944، n. 151) خلال فترة رئيس الوزراء إيفانو بونومي، على تنظيم جمعية دستورية بعد الحرب لصياغة الدستور واختيار الشكل المؤسسي للدولة. وسرّع النقاش المؤسسي في ربيع عام 1946.
في 1 مارس، أعطت حكومة ألتشيدي دي غاسبيري موافقتها على النطاق النهائي للاستفتاء ليكون جمهورية مقابل ملكية.
في 12 مارس، دعت الحكومة الناخبين للاجتماع في 2 يونيو لإجراء الاستفتاء وانتخاب الجمعية التأسيسية.
في 18 مارس، أصدر الملك المراسيم مع رسالة توقع فيها نيته التنازل عن العرش لصالح ابنه أمبرتو الثاني (الذي كان اسمه ملازمًا)؛ تاريخ التنازل عن العرش هو الذكرى السنوية لدخول قوات الحلفاء إلى روما.
في 25 أبريل، في مؤتمر الحزب الديمقراطي المسيحي، كشف أتيليو بيتشوني أنه بعد تحقيق داخلي، كان رأي أعضاء الحزب 60٪ لصالح الجمهورية، و 17٪ لصالح الملكية، و 23٪ لم يقرروا.
في 9 مايو، تنازل فيكتور إيمانويل الثالث عن العرش، وغادر إيطاليا من نابولي على متن سفينة، بعد لقاء طويل مع أمبرتو. ثم اعتلى ولي العهد العرش باسم أمبرتو الثاني.
في 10 مايو، في وقت مبكر من الصباح، أصدر أمبرتو الثاني أول إعلان علني له كملك. بعد ظهر ذلك اليوم، قامت الحكومة بتوجيه اللوم إلى الأدميرال رافاييل دي كورتن، الذي كان قد وضع جانباً طراد معركة لمنفى فيكتور إيمانويل كان من المفترض استخدامه لإعادة السجناء الإيطاليين إلى الوطن. كما تقرر أن الصيغة المؤسسية التقليدية التي بموجبها صدر أي مرسوم أو حكم باسم «N ، ملك إيطاليا، بحمد الله وإرادة الأمة»، ستختصر إلى «N ، ملك إيطاليا». . دخل هذا الفعل حيز التنفيذ في اليوم الذي أصبح فيه أمبرتو ملكًا، ولم يلق ترحيبًا حارًا بالملك الجديد، خاصة وأن الحكومة لم تقدم له إشعارًا مسبقًا بنيتها. ومع ذلك، «جمدت» سلطات الملك الرئيسية حتى الاستفتاء.
أطرت الحملة السياسية للاستفتاء جملة حوادث، لا سيما في شمال إيطاليا، حيث هاجم الجمهوريون وما بعد الفاشيين في الجمهورية الاجتماعية الإيطالية الملكيين. بعد المرسوم الثاني رقم 98 في 15 مارس 1946 (decreto legge luogotenenziale 16 marzo 1946، n. 98)، خلال حكومة دي غاسبيري، أجري استفتاء يومي 2 يونيو و 3 يونيو 1946 (أصبح 2 يونيو لاحقًا عطلة وطنية). كان السؤال بسيطًا قدر الإمكان: جمهورية أم ملكية. ولم يشارك جنوب تيرول ومناطق تريستا وغوريزيا في الاستفتاء.
وفقًا للقانون الإيطالي، تحققت محكمة كاسازيوني (أعلى محكمة قضائية في ذلك الوقت) من النتائج. نشأت مشكلة عندما أعلنت المحكمة، المنقسمة على نفسها بين الملكيين والجمهوريين، مؤقتًا انتصارًا جمهوريًا في 10 يونيو، لكنها أرجأت النتيجة النهائية إلى 18 يونيو. لتجنب المخاطر الكبيرة من أعمال الشغب السياسية بسبب تأجيل المحكمة إعلانها، فأعلنت الحكومة نفسها جمهورية وعينت دي غاسبيري رئيساً مؤقتًا للدولة في 13 يونيو. نوقشت شرعية هذا الإجراء (وفقًا للقانون الساري في ذلك الوقت)، حيث أعلنت محكمة دي كاسازيوني بالفعل انتصارًا جمهوريًا، مشيرةً في الوقت نفسه إلى أنه يجب تحليل المزيد من البيانات.
النتائج
كانت النتائج كما يلي:
صوت 12,717,923 شخص بنعم للجمهورية بما نسبته 54.26%
صوت 10,719,284 شخص بنعم للملكية بما نسبته 45.74%
عدد البطاقات الباطلة والفارغة 1,498,136
اجمالي المصوتين 24,935,343
ما بعد الاستفتاء
أعلنت الجمهورية رسميًا في 6 يونيو 1946، منهية فترة 34 يوماً من حكم الملك أومبرتو الثاني ملكًا لإيطاليا و 85 عاماً من الحكم الملكي لإيطاليا منذ توحيدها في عام 1861. رفض أومبرتو في البداية قبول ما أسماه «عدم شرعية الاستفتاء المشينة». في بيانه الملكي الأخير، رفض أمبرتو قبول الجمهورية، قائلاً إنه كان ضحية انقلاب وزرائه وأن الاستفتاء جرى التلاعب به. صرح التشيدي دي غاسبري بصفته رئيسًا للدولة بالنيابة ردًا على بيان الملك فقال في بيان صحفي:
«يجب أن نسعى جاهدين لفهم مأساة شخص، بعد أن ورث هزيمة عسكرية وتواطؤًا كارثيًا مع الدكتاتورية، حاول جاهداً في الأشهر الأخيرة العمل بصبر وحسن نية من أجل مستقبل أفضل. لكن بهذا الصنيع الأخير يجب أن يُنظر إلى الألف عام من حكم بيت سافوي القديم انها كانت جزءًا من كارثتنا الوطنية؛ إنها كفارة وكفارة مفروضة علينا جميعًا، حتى أولئك الذين لم يشاركوا مباشرة ذنب هذه السلالة».
دعا بعض الملكيين إلى استخدام القوة لمنع إعلان الجمهورية، حتى في ظل خطر نشوب حرب أهلية، لكن ماك سميث كتب أن: «الفطرة السليمة والوطنية أنقذت أمبرتو من قبول مثل هذه المشورة». رفض أمبرتو النصيحة بأنه يجب عليه الذهاب إلى نابولي، وإعلان حكومة منافسة بنية بدء حرب أهلية يفترض أن يقف فيها الجيش إلى جانب آل سافوي على أساس أن «بيتي وحّد إيطاليا. ولن يقسمها». انتهت ملكية آل سافوي رسميًا في 12 يونيو 1946، وغادر أومبرتو البلاد. تولى رئيس الوزراء التشيدي دي غاسبري منصب رئيس دولة إيطاليا مؤقتًا. في حوالي الساعة 15:00 يوم 13 يونيو، غادر أومبرتو قصر كيرينالي ووقف للمرة الأخيرة مع الخدم المجتمعين جميعًا في الفناء لتوديعه والذين انخرط الكثير منهم في البكاء. في مطار شيامبينو في روما، وقبيل ان يستقل أمبرتو الطائرة التي كانت ستقله إلى لشبونة، أمسك يده مصافحاً أحد أفراد عائلة كارابينيير وعيناه دامعتين قائلاً : «جلالة الملك، لن ننساك أبدًا!»
مراجع
أحداث يونيو 1946
استفتاءات 1946
الاستفتاءات في إيطاليا
انتخابات 1946 في إيطاليا
تاريخ جمهورية إيطاليا النابوليونية
أحداث يونيو 1946 في أوروبا
| |
doc-ar-1953
|
أنتوني غيدنز أو البارون غيدنز (ولد في لندن في 18 يناير 1938) عالم اجتماع إنجليزي معاصر، اشتهر لوضعه نظرية الهيكلة سنة 1984، كما عرف بنظرته الكلانية إلى المجتمعات المعاصرة.
تخرج غيدنز في جامعة هل سنة 1959 متخصصًا في علمي النفس والاجتماع، ثم حصل على درجة الماجستير من كلية لندن للاقتصاد، ثم دكتوراه الفلسفة من كلية الملك بكامبردج سنة 1961.
يعد غيدنز أحد أبرز علماء الاجتماع المعاصرين. نشر ما لا يقل عن 34 كتابًا (بمعدل كتاب واحد سنويًا تقريبًا)، ترجمت إلى ما لا يقل عن 29 لغة. من مؤلفاته «الطريق الثالث: تجديد الديمقراطية الاجتماعية» (1998) و«نقد معاصر للمادية التاريخية».
يمكن تحديد أربع مراحل ملحوظة في حياته الأكاديمية. تضمنت المرحلة الأولى تحديد رؤية جديدة لماهية علم الاجتماع، وتقديم فهم نظري ومنهجي لهذا المجال بناءً على إعادة تفسير نقدي للكلاسيكيات. تشمل منشوراته الرئيسية في تلك الحقبة «الرأسمالية والنظرية الاجتماعية الحديثة» (1971)، و«بنية الطبقات في المجتمعات المتقدمة» (1973). في المرحلة الثانية، طوّر غيدنز نظرية الهيكلة، وهي تحليل للفاعلية والبنية، ولم تحظَ كلتاهما بالأولوية في هذه النظرية. نال بفضل أعماله في تلك الفترة شهرة عالمية في مجال علم الاجتماع، من أعماله «قواعد جديدة للطريقة السوسيولوجية» (1976)، و«المشاكل المركزية في النظرية الاجتماعية» (1979)، و«دستور المجتمع» (1984). عُنيت المرحلة الثالثة من العمل الأكاديمي لغيدنز بالحداثة والعولمة والسياسة، خاصة تأثير الحداثة على الحياة الاجتماعية والشخصية. تتجسّد هذه المرحلة في نقده لما بعد الحداثة ونقاشاته لطرف ثالث جديد «واقعي-طوباوي» في السياسة، ظهر هذا الموقف في «عواقب الحداثة» (1990)، و«الحداثة وهوية الذات» (1991)، و«تغيّر العلاقة الحميمة» (1992)، و«ما وراء اليسار واليمين» (1994) و«الطرف الثالث: تجديد الديمقراطية الاجتماعية» (1998). طمح غيدنز إلى إعادة صياغة النظرية الاجتماعية وإعادة دراسة فهمنا لتطور الحداثة ومسارها.
في المرحلة الأخيرة، حوّل غيدنز انتباهه إلى مجموعة أكثر واقعية من المشاكل ذات الصلة بتطور المجتمع العالمي، تحديدًا القضايا البيئية، وركّز بشكل خاص على النقاشات حول تغيّر المناخ، التي حلّلها في طبعات متتالية من كتابه «سياسة تغيّر المناخ» (2009)؛ ودور الاتحاد الأوروبي وطبيعته في «القارة المضطربة والقوية: ما المستقبل الذي ينتظر أوروبا؟» (2014)؛ وسلسلة من المحاضرات والخطابات عن طبيعة الثورة الرقمية وعواقبها.
شغل غيدنز منصب مدير كلية لندن للاقتصاد في الفترة من 1997 إلى 2003، إذ يعمل الآن أستاذًا فخريًا في قسم علم الاجتماع. وهو زميل مدى الحياة في كلية الملك في كامبريدج.
سيرته الذاتية
وُلد غيدنز وترعرع في ضاحية إدمونتون في لندن، وترعرع في أسرة من الطبقة المتوسطة الدنيا، وهو ابن موظف يعمل لدى جهاز نقل الركاب في لندن. التحق بمدرسة منشيندن، وكان أول فرد في أسرته يرتاد الجامعة. حصل غيدنز على شهادته الأكاديمية الجامعية في علم الاجتماع وعلم النفس من جامعة هل في عام 1959، تليها درجة الماجستير من كلية لندن للاقتصاد. حصل في وقت لاحق على درجة الدكتوراه من كلية الملك، كامبريدج. في عام 1961، بدأ غيدنز العمل في جامعة ليستر، إذ درس علم النفس الاجتماعي. في مدينة ليستر، التي تُعد من إحدى المدن الحاضنة لعلم الاجتماع في بريطانيا، قابل نوربيرت إلياس وبدأ العمل على موقفه النظري. في عام 1969، عُيّن غيدنز في منصب في جامعة كامبريدج، حيث ساعد في ما بعد في إنشاء لجنة العلوم الاجتماعية والسياسية.
عمل غيدنز لسنوات عديدة في جامعة كامبريدج كزميل في كلية الملك، ونال ترقية في نهاية المطاف لمنصب أستاذ في عام 1987. هو أحد مؤسسي مجلة بوليتي بريس (1985). من عام 1997 إلى عام 2003، كان مديرًا لكلية لندن للاقتصاد وعضوًا في المجلس الاستشاري لمعهد أبحاث السياسة العامة. كان أيضًا مستشارًا لتوني بلير. اعتنق بلير منهج الطرف الثالث، الذي وضعه غيدنز، وأصبح فكرته السياسية المرشدة. كان متحدّثًا صريح الرأي في المناقشات السياسية البريطانية، إذ دعم حزب العمل المنحاز إلى وسط اليسار بالظهور في المقابلات الإعلامية وكتابة المقالات (يُنشر العديد منها في مجلة نيو ستيتسمان). حصل على لقب النبالة مدى حياة في يونيو 2004 بصفته البارون غيدنز من ساوثغيت في منطقة إنفيلد في لندن، ومقعدٍ في مجلس اللوردات لحزب العمال. هو زميل في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم والأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية. حصل غيدنز أيضًا على أكثر من 15 درجة فخرية من مختلف الجامعات، بما في ذلك الدرجات الفخرية التي نالها مؤخرًا من جامعة ياغيلونيا (2014)، وجامعة جنوب أستراليا (2016)، وكلية غولدسميث، جامعة لندن (2016)، وجامعة لينغنان (2017).
عمله
نظرة عامة
ألّف غيدنز أكثر من 34 كتابًا، و200 مقالة، والعديد من المراجعات، وساهم في أهم التطورات في مجال العلوم الاجتماعية وكتب عنها، باستثناء تصميم البحث والأساليب. قدّم تعليقات على معظم المدارس والشخصيات الرائدة واستخدم معظم النماذج السوسيولوجية في كل من علم الاجتماع الكلي والجزئي. تتنوّع كتاباته من المشكلات المجردة والنظرية الشارحة، إلى الكتب المدرسية المباشرة والواقعية. طُبع كتابه المدرسي «علم الاجتماع»، الذي نُشر لأول مرة في عام 1988، ثماني طبعات حتى الآن. أخيرًا، اشتُهر أيضًا بنهجه متعدد التخصصات، إذ لم يعلّق غيدنز على التطورات في علم الاجتماع فحسب، وإنما أيضًا في الأنثروبولوجيا، وعلم الآثار، وعلم النفس، والفلسفة، والتاريخ، واللغويات، والاقتصاد، والعمل الاجتماعي، والعلوم السياسية مؤخرًا. في ضوء معرفته وأعماله، يمكن للمرء أن يرى الكثير من أعمال حياته كشكل من أشكال التوليف الكبير للنظرية السوسيولوجية.
طبيعة علم الاجتماع
قبل عام 1976، قدّمت معظم كتابات غيدنز تعليقات نقدية على مجموعة واسعة من الكتّاب والمدارس والتقاليد. اتخذ غيدنز موقفًا ضد النسق الاجتماعي الذي كان سائدًا آنذاك (متمثّلًا في تالكوت بارسونز)، وانتقد نظرية التطور والمادّية التاريخية أيضًا. في «الرأسمالية والنظرية الاجتماعية الحديثة» (1971)، درس أعمال ماكس فيبر، وإميل دوركايم، وكارل ماركس، وناقش أنه على الرغم من مناهجهم المختلفة، كان كلٌّ منهم مهتمًا بالربط بين الرأسمالية والحياة الاجتماعية. أكّد غيدنز على البنى الاجتماعية للسلطة والحداثة والمؤسسات، وعرّف علم الاجتماع على هذا النحو:«دراسة المؤسسات الاجتماعية التي نشأت نتيجة التحول الصناعي في القرنين أو الثلاثة قرون الماضية».في كتاب «قواعد جديدة للطريقة السوسيولوجية» (1976)، الذي يشير عنوانه إلى كتاب دوركايم «قواعد الطريقة السوسيولوجية» لعام 1895، حاول غيدنز شرح كيف تجب دراسة علم الاجتماع وعالج الفجوة القائمة منذ أمد طويل بين هؤلاء المنظّرين الذين يعطون الأولوية لدراسات المستوى الكلي للحياة الاجتماعية؛ النظر إلى الصورة الكبيرة للمجتمع، وأولئك الذين يشددون على المستوى الجزئي؛ ما تعنيه الحياة اليومية للأفراد. في «قواعد جديدة»، أشار إلى أن النهج الوظيفي الذي ابتكره دوركايم عامل المجتمع كواقع بحد ذاته لا يمكن اختزاله إلى الأفراد. رفض نموذج دوركايم للوضعية السوسيولوجية الذي حاول التنبؤ بكيفية عمل المجتمعات، متجاهلًا المعاني كما يفهمها الأفراد. لاحظ غيدنز:«يتّخذ المجتمع شكلًا فقط، وذلك الشكل يؤثر فقط في الأفراد، بقدر ما تُنتج البنية ويُعاد إنتاجها في ما يفعله الناس».قارن غيدنز منهج دوركايم مع منهج فيبر؛ علم الاجتماع التفسيري، الذي يركّز على فهم وكالة الأفراد ودوافعهم. إن غيدنز أقرب إلى فيبر من دوركايم، لكنه يرفض كلا المنهجين في تحليله، قائلًا «ما دام المجتمع ليس حقيقة جماعية، فلا ينبغي معاملة الفرد كوحدة مركزية للتحليل». بدلًا من ذلك، يستخدم منطق التقليد التأويلي من علم الاجتماع التفسيري للدفاع عن أهمية الوكالة في النظرية الاجتماعية، مدعيًا أن الفاعلين الاجتماعيين هم دائمًا على دراية بما يفعلونه إلى حد ما. وبالتالي فإن النظام العام هو نتيجة لبعض الأفعال الاجتماعية المخطط لها مسبقًا، وليس استجابة تطورية تلقائية. على عكس علماء الطبيعية، يتعيّن على علماء الاجتماع تفسير عالم اجتماعي فسّرته مسبقًا الجهات الفاعلة التي تعيش فيه. وفقًا لغيدنز، هناك ثنائية في البنية تمتلك من خلالها الممارسة الاجتماعية، الوحدة الرئيسية للبحث، مكونًا من البنية والوكالة. تقيّد البيئة البنيوية سلوك الفرد، لكنها تجعله ممكنًا أيضًا. وأشار إلى وجود شكل محدد من الدورة الاجتماعية. بمجرد صياغة المفاهيم السوسيولوجية، فإنها تتسرّب إلى العالم اليومي وتغير طريقة تفكير الناس. نظرًا لأن الجهات الفاعلة الاجتماعية انعكاسية وترصد التدفق المستمر للأنشطة والظروف البنيوية، فإنها تعدّل أفعالها وفق تصوراتها المتطورة. نتيجة لذلك، فإن المعرفة العلمية الاجتماعية للمجتمع سوف تغيّر فعليًا الأنشطة البشرية. ويصف غيدنز هذه العلاقة ذات الشقين التفسيري والجدلي بين المعرفة العلمية الاجتماعية والممارسات الإنسانية بأنها مزدوجة التأويل. أكد غيدنز أيضًا على أهمية السلطة التي تُعدّ وسيلة لتحقيق الغايات، وبالتالي فهي توجد بشكل مباشر في أفعال كل شخص. تتشكل السلطة، القدرة التحويلية للناس على تغيير العالم الاجتماعي والمادي، بشكل وثيق من خلال المعرفة والزمكان.
مراجع
وصلات خارجية
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من لندن
أعضاء أجانب في الأكاديمية الروسية للعلوم
أكاديميون من جامعة ليستر
الليبرالية في المملكة المتحدة
حداثة
خريجو جامعة هال
خريجو كلية الملك (كامبريدج)
علماء القوميات
زملاء كلية الملك (كامبريدج)
علماء اجتماع
علماء اجتماع إنجليز
علماء اجتماع بريطانيون
كتاب عن العولمة
مواليد 1938
مواليد في لندن
نقاد ما بعد الحداثة
أعضاء هيئة تدريس كلية لندن للاقتصاد
| |
doc-ar-5509
|
إله الحرب 2 هي لعبة فيديو أكشن ومغامرات من منظر الشخص الثالث وهي الجزء الثاني من سلسلة إله الحرب. من تطوير إس سي إي سانتا مونيكا ستوديو ومن نشر سوني كمبيوتر إنترتينمنت. نالت على جائزة «لعبة العام للبلايستيشن 2» في سنة 2007، كما اعتبرها موقع آي جي إن ثاني أفضل لعبة في تاريخ الجهاز.
القصة
تعتبر هذه اللعبة الجزء الثاني من لعبة إله الحرب واسمها بالإنجليزية God of War 2 وتدور أحداثها كتكملة لنهاية الجزء الأول و بعد جزء اله الحرب: شبح إسبرطة، فبعد أن تمت مكافئة كريتوس بأن أصبح إله حرب بدلاً من Ares نراه يجلس على عرشه وقد ضاق به الأمر من الآلهة الأخرى، وأصبح الكل يكرهه، فيقرر أن ينزل إلى الأرض ويساعد جيشه في حربه ضد الجيوش، فتستوقفه أثينا ألهة الحكمة التي كانت تظهر في الجزء الأول على شكل تمثال فقط، ولكنه بكل عنجهية، وتكبر وغطرسة يهملها فتغضب منه وتذكره بأنها هي من جعلت منه إلهاً وأنه لا يجب عليه أن يدير لها ظهره بهذه الطريقة، ولكن كريتوس لا يأبه بها وينزل إلى الأرض لمساعدة جيشه.
وعند وصوله يأتي صقر ويلمس كتف كريتوس ثم يطير إلى تمثال عملاق ويبث فيه الروح وفي نفس الوقت يبدأ كريتوس بالتقلص ليصبح مثل الأدمي فيصغر حجمه وهو يتوعد أثينا بأنه سينتقم منها اعتقاداً منه بأنها هي من صغرت حجمه، ولكنه لا يزال يتمتع بكافة قواه، فيحارب التمثال العملاق بكل شراسة، ولكنه لا يستطيع أن يقتله لكبر حجمه فيلتقي معه بعدة جولات قبل أن يسمع صوت اله الألهة Zeus الذي يرمي له سيفا ويقول له بأن يضع كافة قواه في هذا السيف ليستطيع تدمير التمثال الكبير.
وهذا ما فعله كريتوس، وبعد تدمير التمثال الكبير يسقط منه سيفه فيحاول الحصول عليه ولكنه انهار بسبب ان كل قواه كانت داخل السيف وبهذه اللحظة يعود نفس الصقر فيتحول إلى إله الألهة Zeus فيجري قتال غير متكافئ بينه وبين كريتوس فيقتله Zeus.
ثم تظهر شخصية جديدة وهي Gaya أم الطبيعة فتعرض عليه المساعدة بأن يذهب ليجد اخوات القدر (Sisters of Fate)وهن من يستطيع التحكم بالوقت والقدر، ليعيدونه لللحظة التي قتله فيها Zeus لينتقم منه ويغير مصيره، ومن هنا تبدأ رحلة كريتوس المليئة بالمغامرات الحافلة وبعد ان كلمت جايا ام الطبيعة كراتوس وقالت له ان يذهب الي اخوات القدر ليقتل زيوس كان كراتوس قد شوفي من جراحه وعاد كراتوس الي الأرض مره اخري فقابله قائد قواته واحضر له الحصان بيغاسوس ليذهب إلى أرض التيتانس فذهب كراتوس وقتل العديد من طيور العنقاء وقتل زعيمهم وذهب الي ارض التيتانس وطار بيغاسوس بكراتوس الي عملاق من التيتانس فوقع كراتوس من علي ظهر بيغاسوس وامسك العملاق ببيغاسوس فقاتل كريتوس الشجاع العديد من الخفافيش والوحوش وانتصر عليهم فذهب الي الخارج فوجد رجل يأكل الطير من احشاءه وتجدد احشاءه مره أخرى فذهب اليه كراتوس فقال له أنا بروميثيوس إله النهار حكم علي زيوس أن أبقى معلقاً هكذا تاكل الطير مني فقال له احرقني لأتخلص من هذا العذاب فحرقه كريتوس في النهار واخذ قوة اله النار وحرر بيجاسوس. ثم يدخل كهف فيه عملاق لكي يحرر حصانه فيقوم كريتوس باستعمال القوة النارية وضرب أصابعه لينقذ حصانه بيغاسوس ومن ثم يركب كريتوس حصانه ويطير به ويقتل الكثير من الطيور القوية ومن ثم يقفز من على الحصان فيجد نفسه في ارض خضراء وفي طريقه يقتل الكثير من الوحوش وعندها وبعد تخطي هذه المرحلة يجد في طريقه شخص لديه جناحان، يحاول الرجل أن يوقع كريتوس عن الجبل وهما يسقطان يستطيع كريتوس أن ينزع الجناحين من ظهر الرجل ويطير بهما ويسقط الرجل في باطن الأرض ويحاول كريتوس الصعود إلى الأعلى عن طريق كسر القيود التي تقيد العملاق الموجود في باطن الأرض وبعد كسرها يعطي العملاق لكريتوس قوى الصخور التي من خلالها قتل الكثير من الوحوش وبعدها يمسك العملاق بكريتوس ويحمله إلى الاعلى لكي يواصل طريقه
التقييم العمري
لقد أخذت اللعبة التقييم العمري M أي ما فوق 18 سنة ولقد استحقت فعلا هذا التقييم وذلك لما احتوته اللعبة على سفك دماء بشكل كبير منذ بداية اللعبة وحتى نهايتها أي أن عامل الأكشن بها كبير،
تتميز اللعبة بطرق قتل متنوعة ككسر للعظام...الخ وهي عبارة على لعبة صغيرة يقووم بها اللاعب للقضاء على الاعداء وهذا ما يميز سلسلة غود اوف وار
المؤثرات البصرية والرسوم
تميزت اللعبة عن الجزء الأول بحدة الرسومات، وادخال حركات جديدة أضافت قيمة أكبر للعبة، بالإضافة إلى إضافة الكثير من الملابس الاضافية التي يستطيع اللاعب الحصول عليها عند انهاء مراحل معينة وبمستوى صعوبات مختلفة.كما أن المؤثرات السمعية رائعة جدا.
روابط خارجية
المراجع
ألعاب السفر عبر الزمن
ألعاب إس سي إي سانتا مونيكا ستوديو
ألعاب بلاي ستيشن 2
ألعاب بلاي ستيشن 3
ألعاب بلاي ستيشن فيتا
ألعاب تقطيع وذبح
ألعاب حركة-مغامرات
ألعاب حصرية على بلاي ستيشن 2
ألعاب سوني إنتراكتيف إنترتينمنت
ألعاب فيديو 2007
ألعاب فيديو تقع أحداثها في اليونان
ألعاب فيديو تقع أحداثها في تاريخ قديم
ألعاب فيديو سجلها كريس فيلاسكو
ألعاب فيديو عن الانتقام
ألعاب فيديو فردية
ألعاب فيديو مبنية على أساطير يونانية
ألعاب فيديو مطورة في الولايات المتحدة
تتمة ألعاب فيديو
روايات مبنية على ألعاب فيديو
سلسلة لعبة إله الحرب
| |
doc-ar-2266
|
حسن الكتاني (يوم 7 رجب سنة 1392 هـ، سلا المغرب) فقيه سلفي وداعية مغربي، خطيب سابق بعدة مساجد. والده المؤرخ والتقني علي بن المنتصر الكتاني. اعتقل بعد تفجيرات الدار البيضاء سنة 2003، وبعد العفو الملكي عنه خلال حكومة بنكيران أطلق سراحه في ذكرى المولد النبوي في فبراير 2012. يشكل، جنبا مع عمر الحدوشي ومحمد عبد الوهاب الرفيقي (أبو حفص) ومحمد الفزازي، ما يسمى بشيوخ السلفية في المغرب.
حياته
درس التمهيدي بمدرسة أمريكية في مدينة بوسطن والابتدائي في بمدارس الظهران الأهلية شرق المملكة العربية السعودية حيث كان أبوه، يُدرس في جامعة البترول والمعادن بها. وفي سنة 1403ه انتقل للحجاز، لمدينة جدة حيث أكمل دراسته بمدرسة منارة جدة الأهلية، التي كان يديرها مجموعة من الأساتذة من «الإخوان المسلمين». إلى أن نال الشهادة الثانوية سنة 1409ه. سافر لكثير من البلدان، منها إسبانيا مرارًا مع والده ومع غيره، ودخل للجزائر وزار تونس، ودخل لدمشق لصلة الرحم ولقي علماءها، وزار تركيا وقبرص وباكستان مع والديه وكذلك ماليزيا وسنغافورة وأستراليا ووالولايات المتحدة وكندا وسويسرا.
لما انتقل والده، للعمل بمنظمة المؤتمر الإسلامي مديرًا عامًّّا للمؤسسة الإسلامية للعلوم والتقنية بجدة، درس بمدارس منارة جدة. ولما انتهى تسجل في جامعة آل البيت بالمفرق، في قسم الفقه والأصول. وانتقل بعد ذلك لرباط بالمغرب فدرس في المعهد العالي العالمي علوم الإدارة والاقتصاد باللغة الإنجليزية (IIHEM) إلى أن نال شهادة الإجازة سنة 1416ه.
ثم شد الرحال للأردن، حيث استقر في عاصمتها عمَّان، ودرس في جامعة آل البيت الماجستير في الفقه والأصول، بمدينة المفرق قرب الحدود السورية. وكانت رسالته عن «فقه الحافظ أحمد بن الصديق الغماري دراسة مقارنة» أشرف عليه فيها من الناحية التاريخية العلامة المؤرخ سعد الله أبو القاسم الجزائري، ومن الناحية الفقهية الأستاذ الدكتور أنس أبو عطا. ثم رجع للمغرب سنة 1420ه.
و نال شهادة من المجلس العلمي بالرباط بالوعظ والدعوة موقعة من رئيسه إذاك العباس بن عبد الله الجراري. والده هو أبو الحسن علي بن المنتصر، الأستاذ الدكتور في الهندسة الكهربائية وأحد كبار علماء الطاقة الذرية في العالم. وأمه هي أم الحسن نزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني، وهي ابنة عمة والده. قد تزوج سنة 1421ه من السيدة أم محمد لمياء بنت محمد بن رضوان الزاكي التلمسانية ثم الرباطية الحاصلة على شهادة في برمجة الحاسوب والإجازة في الدراسات الإسلامية من جامعة محمد الخامس بالرباط.
الانتقادات والاعتقال بالتورط في الإرهاب
تثير أفكاره رفض المثقفين والاعلاميين والحقوقيين بالمغرب، لانها تتسم بالعدوانية وعد احترام الغير، بحيث أنه علق على وفاة المفكر السوري محمد شحرور بالقول: «هلك غير مأسوف عليه ليلقى جزاءه عند الله تعالى، بعدما أضاع عمره في تحريف شريعته»؛ وهو ما اعتبره العديد من المتتبعين استمرار في «نشر الأفكار السامة، والأمراض، وسط المجتمع»، ويطالب آخرون بمتابعته قضائيا ليتوقف عن نشر أفكاره الهدامة، كما أنه هاجم بشدة الحريات الفردية واعتبر أن «الحريات الفردية أخطر من الإرهاب». كما أنه هاجم قرار الحكومة المغربية قرار تمكين المرأة من مزاولة مهنة عدل. واعتبره عبثا. وقد أدانت الجبهة الوطنية لمناهضة التطرف والإرهاب هذه التصريحات التي اعتبرتها معاداة حقوق الإنسان ووتكفيرا لللدولة المغربية وقد وصف الباحث في الشؤون الإسلامية محمد ابن الأزرق الأنجري، حسن الكتاني بإنه إرهابي وتكفيري وقنبلة إرهابية موقوتة.
تم اعتقاله من طرف السلطات المغربية على خلفية أحداث الدار البيضاء الإرهابية بتهمة التنظير للإرهاب، للفكر السلفي الجهادي، وحكم عليه ب 20 سنة سجنًا
مسيرته السياسية
درّس في مسجدي مكة المكرمة بسلا ومسجد الضياء بحي النهضة بالرباط، كما تولى خطبة الجمعة بمسجد مكة إلى أن أوقف عن الخطبة بسبب مشاركته في التوقيع على فتوى علماء المغرب في من تحالف مع الصليبيين ضد المسلمين، التي حرم فيها التعوان مع الولايات المتحدة ضد الإرهاب.
مصنفاته
. فقه الحافظ أحمد بن الصديق. ط.
. زهر الربا في تفسير آيات الربا. ط.
. التأويل عند علماء المسلمين. ط.
. وصف «المحلى» لابن حزم الظاهري. ط.
. الرد على الطاعن في أبي هريرة ط.
. الرد على من قال باختلاف الأهلة واحتج بخبر كريب. ط.
. حكم نكاح الكتابية. ط.
. جزء الصلاة خلف المبتدع والمفتون. ط.
. إلقاء الفهر على أصحاب السحر. ط.
. ماهية الإقالة. ط.
. الحركة الإسلامية في أفغانستان. (نشر في بعض المجلات).
. الحركة الإسلامية في المغرب. (نشر في مجلة باكستانية).
. استلهام رحمة الباري بترجمة شيخنا عبد الله الغماري.خ.
. الجواب لأهل السنة والكتاب. خ.
. تعليقات وتعقيبات على ترجمة التليدي لحسن الشبوكي. (ط. في موقع ملتقى أهل الحديث بالأنترنيت).و في دار الحديث الكتانية.
. الأجوبة الوفية عن الأسئلة الزكية. ط مرتين بلبنان.
. قناص الفوائد في الجرح والتعديل بمنهاج أهل السنة الأماجد. خ في عدة أجزاء لم يتم بعد.
. تقديم «توجيه الأنظار» لابن الصديق. ط.
. تخريج أحاديث «الدواهي المدهية للفرق المحمية» لأبي محمد جعفر الكتاني. ط.
. تخريج وتحقيق «الرياض الريانية في الشعبة الكتانية» له. خ لم يتم.
. إتحاف الخليل لشرح المرشد المعين بالدليل. في حوالي 80 شريط.
. شرح «الدرر البهية» للشوكاني، بالاشتراك، في حوالي 80 شريط.
. شرح «النصيحة الكافية» لأحمد زروق، في حوالي 25 شريط.
. شرح «العقيدة القيروانية» في حوالي 20 شريط.
. شرح عقيدة «منهاج المسلم» للجزائري في حوالي 10 أشرطة.
. نظرات في الدعوة النجدية. ط. مرتين في لبنان.
.مباحث في العذر بالجهل وإقامة الحجة. ط. بلبنان.
.إظهار البشاشة في الجواب عن أسئلة سجن عكاشة.ط. بلبنان.
.الجواب عن إشكال من حرم الإضراب. ط. بلبنان.
.ذكر أسماء الأنبياء ومعانيها.
وصلات خارجية
الأستاذ العلامة محمد الحسن بن علي المنتصر الشريف الكتاني موقع لنصرة حسن الكتاني المعتقل في السجون المغربية.
محاكمات السلفية الجهادية بالمغرب الجزيرة.
مراجع
أئمة القرن الـ 20
أئمة سنة
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من تطوان
أشخاص من سلا
ببليوجرافيون
بنو الحسن
حفاظ القرآن
سجناء ومعتقلون في المغرب
سلفيون جهاديون
سلفيون مغاربة
ضحايا تعذيب مغاربة
علماء حديث
علماء حديث من المغرب
علماء دين سنة مغاربة
علماء دين مسلمون سنة
علماء مسلمون في القرن 15 هـ
فقهاء سنة
فقهاء مغاربة
قادة دينيون مسلمون
كتاب سيرة مغاربة
كتاب وكاتبات مغاربة
لاهوتيون مغاربة
مسجونون بتهمة الإرهاب
مسلمون مغاربة
مواليد 1392 هـ
مواليد 1932
مواليد 1972
مؤرخون مغاربة
مؤرخون مغاربة في القرن 21
| |
doc-ar-2913
|
سميح شقير فنان سوري، عرف بأغانية الوطنية الثورية، قام سميح شقير بكتابة معظم أغانيه ولحنها جميعا ولم ينتسب سميح شقير إلى أي حزب سياسي بل بقي مستقلاً قدم العديد من الأغاني الإنسانية والثورية والعاطفية والسياسية وآخر أعماله كان قرص زماني الذي كتبه بموسيقا شرقية خالصة واعتمد الأسلوب الناقد الساخر ليكون صفعة للزمن الرديء. قدم سميح شقير العديد من الفنانين من أبرزهم الفنانة سهير شقير صاحبة الصوت الأوبرالي الحاد جدا ولحّن سميح شقير الموسيقى التصويرية للعديد من المسلسلات والمسرحيات أبرزهم ألحان مسرحية خارج السرب للمرحوم الشاعر والكاتب محمد الماغوط، وكذلك للشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش. يعتبر سميح شقير الفنان الذي لم يتسنّ له تسجيل أعماله بشكل جيد وتوزيعها بشكل جيد إلا بعد أن عمّت شهرته من المحيط إلى الخليج. أهم أعماله الشعبية أغنية الأمل وأغنية الحصاد ومن أهم أعماله الثورية حصار بيروت، رمانة، الجولان ومن أهم أعماله اليسارية الثورية أغنية سانتييغو، أغنية شيفان، أغنية محجوب. قام بتسجيل أغنية "يا حيف وهي أشهر أغنية له على يوتيوب" بعد حدوث احتجاجات في سورية في 18 آذار. وصف ما حدث في مدينة درعا.
مجموعاته الغنائية
لمن أغني (1983)
بيدي القيثارة (1984)
حناجركم (1985)
أغنية رمانة (1985)
وقع خطانا (1988)
زهر الرمان (1990)
زماني (1998)
على الأيام (2009)
قيثارتان (2009)
يا باح ويا باح (2009) (عمل خاص بالأطفال)
مطر خفيف (مجموعة قدمت في دار الأوبرا في دمشق 2010، لكن لم تسجل)
السيرة الذاتية
1982
- بدأ بتقديم أغانيه على المسارح العامة.
- شارك في المهرجان العالمي للأغنية الملتزمة في الجزائر.
1983
- أصدر مجموعته الغنائية الأولى (لمن أغني).
- أقام العديد من الحفلات الغنائية في سوريا ولبنان.
1984
- أصدر مجموعته الغنائية الثانية (بيدي القيثارة).
- أحيا في (لندن)(برايتون)(مانشيستر) أمسيات موسيقية بدعوة من مجلس بلدية لندن، ضمن فعاليات فنية مناهضة للعنصرية.
1985
- أصدر مجموعته الغنائية الثالثة (حناجركم).
- أحيا العديد من الأمسيات الغنائية في سوريا ولبنان.
1987
- أصدر مجموعته الغنائية الرابعة (وقع خطانا).
-قام بجولة في ألمانيا الغربية آنذاك في إحدى عشر مدينة ألمانية منها مثلا (هامبورغ) (دوسلدورف) (بوخم) (برلين) (شتوتغارت).
1988
- وبدعوة من دار الصداقة بموسكو أحيا حفلا غنائيا فيها.
1989
- شارك في مهرجان قرطاج الدولي وأحيا حفلات في سبع مدن تونسية وفي نفس العام شارك في مهرجان بصرى الدولي كما شارك في حفل غنائي (بباريس) بدعوة من جمعية حقوق الإنسان.
1990
- أصدر مجموعته الخامسة زهر الرمان.
1990-1994
- درس في معهد عال للموسيقى في (كييف) عاصمة أوكرانيا وفي هذه الفترة أقام عدة حفلات كبيرة في كل من موسكو وكييف وبيتربورغ مع فرقته الموسيقية التي حضرت من سوريا وبمرافقة فرقة باليه أوكرانية (زلتيه فاروتا) التي رقصت على موسيقاه.
1994
- عاد إلى سوريا وحقق موسيقات تصويرية للعديد من المسرحيات والأعمال الدرامية التلفزيونية كما قدم عدة أمسيات غنائية في دمشق وبيروت.
- بدعوة من هيئة موسيقية متخصصة (فيللا موزيكا) الألمانية ومقرها في مايتر أحيا الفنان سميح شقير مع فرقته أمسيات موسيقية بحته وذلك في ثلاث مدن ألمانية.
1998
- أصدر مجموعته الغنائية السادسة زماني وخصها بعدد من الأمسيات في عدد من المراكز الثقافية في احتفالات يوم المسرح العالمي وفي الاحتفال الخاص بعيد الموسيقى.
- استمر بتحقيق العديد من الموسيقات التصويرية للمسرح والتلفزيون.
- كما أقام حفلا غنائيا في مدينة سيدني الأسترالية للجالية العربية هناك.
2000
- كما شارك في المهرجان العالمي للحرية في مدينة كولن الألمانية وذلك في الاستاد الرئيسي وأمام ما يزيد عن 60 ألف متفرج.
2001
- كما أقام أمسيات غنائية في الوليات المتحدة الأمريكية في كل من ولاية تكساس ولويزيانا.
- وبدعوة من الجالية العربية في (فيترويللا) أحيا الفنان شقير أربع حفلات غنائية في كل من باريناس وماركايفو وفالينسيا وجزيرة مرغريتا.
- أنجز مجموعتان غنائيتان للأطفال (تنورة) و (تفاحة).
- وضع موسيقى لفيلم سينمائي طويل (الطحين الأسود).
2002
- أحيا سميح شقير مجموعة من الحفلات الكبيرة والجماهيرية في دمشق والمحافظات السورية في الساحات العامة والملاعب الرياضية.
- كما شارك في حفل تضامني كبير في قصر اليونسكو في العاصمة اللبنانية بيروت.
- وأحيا مع فرقته الموسيقية أمسية غنائية في مسرح المدينة ببيروت.
- شارك الفنان في مهرجان جرش للثقافة والفنون.
- ويستعد الفنان سميح شقير لإحياء حفلة بدمشق خلال شهر 8 من نفس العام.
- اختتم في الملعب البلدي في مدينة حماة فعاليات مهرجان الربيع وبحضور جماهيري لافت.
- حفل كبير في الملعب البلدي في مدينة السويداء.
- حفلة في قصر الفيحاء بدمشق احتفاءً بجدارية المدن الفلسطينية.
- حفل غنائي في المركز الثقافي في جبلة بدعوة من جمعية عاديات جبلة.
- في مسرح الأرينا في الجامعة الأهلية بعمان أحيا حفلاً كبيراً ووسط حضور كثيف.
2003
- حفل في إحدى ساحات السويداء وفي ظروف جوية خاصة (تحت الثلج).
- حفل في قلعة حلب.
- حفل ولقاء مع سياح ومثقفين هولنديين قدموا إلى دمشق وبدعوة من مركز الدراسات الهولندي.
- حفل خاص بالمنتدى الاجتماعي بدمشق.
2004
- حفلين متتاليين في قصر الأونيسكو في العاصمة اللبنانية بيروت.
- حفل في جامعة كييف (أوكرانيا).
- حفل في البيت العربي (أوكرانيا).
- مشاركة في احتفالية المجلس الثقافي الجنوبي على مسرح قصر الأونيسكو (بيروت).
- حفل على مسرح الأرينا في عمان.
- حفل غنائي ضمن فعاليات المهرجان الثقافي الأول بجبلة.
- حفل في قصر الأونيسكو وآخر في الجنوب ضمن احتفالات الحزب الشيوعي اللبناني.
2005
- حفل غنائي في برشلونة ضمن مهرجان المنتدى الاجتماعي المتوسطي.
- مشاركة في مهرجان (مورس) في غرب إسبانيا.
- حفل غنائي في نادي الفنانين الهولنديين (الكرينغ) في امستردام.
- حفل نائي في برلين وآخر في مدينة لايبزيغ (ألمانيا).
2006
- افتتاح وختام مهرجان الرباط الدولي للسينما.
- إصدار الديوان «نجمة واحدة» الشعري وعمل حفلي توقيع للديوان في دمشق وعمان.
- حفل غنائي في صالة الزهراء بدمشق.
- مشاركة في مهرجان إيقاعات الخريف في رام الله عبر الأقمار الصناعية.
2007
- مشاركة في مهرجان فلسطين الدولي في رام الله عبر الأقمار الصناعية.
- التأليف الموسيقي لفيلم للأطفال «من العين إلى القلب».
- أمسية موسيقية شعرية في أتيلييه موديولار بدمشق.
2008
- حفل في السويد (يوتيبوري) بدعوة من البيت الفلسطيني.
- حفل في إستاد رياضي في عمان (المقابلتين).
2009
- حفل خاص بالجولانيين وفلسطينيي الداخل.
- حفل في مدينة السلمية في سوريا.
- إصدار ثلاثة ألبومات غنائية (قيثارتان) (على الأيام) وللأطفال (يباح يباح).
2010
- حفل دار الأوبرا بدمشق مع أوركسترا اوركيديا وعرض باسم (مطر خفيف).
- حفل في قاعة الأرينا في عمان.
- حفل بمناسبة 17 نيسان بدعوة من (موسيقى الطريق).
- حفل باسم (هيك شي) في المقهى الثقافي (تاء مربوطة) ببيروت.
2011
- حفل في مسرح أديار في باريس.
- إصدار أغنية (يا حيف) مع بداية الثورة السورية.
- حفل في العاصمة الفنلندية بدعوة من جمعيات المجتمع المدني.
- حفل في (فيينا) النمسا.
- حفل في مسرح فيلارد قرب باريس.
2012
- جولة فنية في عدة ولايات أمريكية (لوس أنجلس) (شيكاغو) (ديترويت) (نيوجرسي).
- حفل في (لندن).
- حفل في (أمستردام) بدعوة من نقابة الفنانين الهولنديين.
- حفل في (بون) في ألمانيا بالتشارك مع الفنان الكردي المعروف (شيفان).
- حفل في برلين بدعوة من اتحاد الطلبة السوريين.
- حفلين في السويد (ستوكهولم) و (مالمو) بدعوة من موسسة ري أورينت الثقافية.
2013
- إصدار مجموعة من الأغنيات عبر اليوتيوب.
2014
- حفلة في تونس (الحمامات) وإصدار عدد من الأغنيات.
2015
- حفل في معهد العالم العربي في باريس.
2016
- حفل تضامني مع الشعب السوري قرب باريس.
روابط خارجية رسمية
وغنى الوطن مع سميح شقير - قناة القدس الفضائية
مراجع
دروز سوريون
مغنون سوريون
مواليد 1376 هـ
| |
doc-ar-5309
|
يمثل مصطلحا الجيل الثاني للصحة 2.0 (وكذلك المفهوم وثيق الصلة الخاص بتكنولوجيا الجيل الثاني للطب 2.0) الاحتمالات القائمة بين الرعاية الصحية والطب الإلكتروني ونظام ويب 2.0، وقد دخل المصطلحان حيز الاستخدام بعد الموجة الأخيرة من المقالات الصحفية وعن طريق الأطباء وأمناء المكتبات الطبية. ويتم تعريف الجيل الثاني للصحة 2.0 بشكلٍ مختصر على أنه استخدام أطراف الرعاية الصحية بما فيهم الأطباء والمرضى والعلماء لمجموعة محددة من أدوات الويب (كالمدونات والبودكاست «المدونات الصوتية» والعلامات والبحث ومواقع الويكي wiki)، وذلك من خلال استغلال مبادئ المصدر المفتوح، واستخدام المحتوى الذي أضافه المستخدمون، وتسخير القدرة الهائلة للشبكات الإلكترونية من أجل تخصيص الرعاية الصحية، وكذلك من أجل التعاون على نشر الثقافة الصحية وتعزيزها. فربما كان السبب وراء استحداث «الصحة» لمصطلح «02 أو الجيل الثاني» هو استخدامها للتطبيقات التكنولوجية سواء فيما يختص بالرعاية الصحية بشكلٍ عام، أو فيما يتعلق بقدرتها على نشر الصحة العامة وتعزيزها بشكلٍ خاص. ويصف أحد المؤلفين كلمة قدرة على أنها «بلا حدود.»
التعريفات والمحتويات
إلى الآن، لا يوجد اتفاقٌ مشترك بين الخبراء والمشاركين حول تعريف محدد للجيل الثاني للصحة 2.0، ولكن توجد في مواقع الويكي الخاصة بالجيل الثاني للصحة (وليست الخاصة بنسخة الويكيبيديا) العديد من التعريفات المتنافسة والمتكاملة لهذا المصطلح.
ويركز التعريف «التقليدي» للمصطلح على استغلال التكنولوجيا لتسهيل التعاون على تقديم خدمات الرعاية الصحية--
«استخدام البرمجيات الاجتماعية والأدوات البسيطة لتعزيز التعاون بين كلٍ من المرضى ومقدمي الرعاية الصحية والخبراء الطبيين وغيرهم من أصحاب المصالح في مجال الصحة»
وتُقسِّم نسخةٌ موسعة للتعريف التقليدي هذا التعريف إلى عدة مكونات، ألا وهي::
البحث المخصص والذي يبحث في المدى البعيد، ولكن يهتم في الوقت ذاته بتجارب المستخدمين.
المجتمعات التي تجمع المعلومات المتراكمة لدى المرضى ومقدمي الرعاية والأطباء في محاولة لتفسير هذه المعلومات للعالم،
أدوات ذكية لتوصيل المحتوى—والمعاملات،
وأخيرًا، دمج البيانات بالمحتوى بشكلٍ أفضل. هذا كله يقود في نهاية الأمر إلى تزايد توجيه المرضى للرعاية الصحية الخاصة بهم
ويعتقد سكوت شرييف (Scott Shreeve) أن الجيل الثاني للصحة 2.0 هو بمثابة إصلاح أوسع نطاقًا للنظام الصحي--
«مفهوم جديد للرعاية الصحية حيث تركز جميع العناصر:(وهم المرضى، والأطباء، ومقدمو الرعاية، ودافعو الأموال) على قيمة الرعاية الصحية (وتشمل النتائج والسعر)، وحيث تقوم هذه العناصر أيضًا باستخدام التنافس على مستوى الحالة الصحية خلال كل أطوار الرعاية واعتبار ذلك الحس التنافسي حافزًا لتحسين عوامل الأمان، والكفاءة، والجودة في الرعاية الصحية»
بعد ذلك يأتي مفهوم الجيل الثاني للصحة 2.0 كعملية تشاركية بين المريض والطبيب (مع وجود بعض الاختلافات الملحوظة في المعنى) --
ويوضح الجيل الثاني للصحة 2.0 عملية الجمع بين البيانات الطبية والمعلومات جنبًا إلى جنب مع تجربة «المريض» وذلك من خلال استخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (ICT) لجعل المواطنين جزءًا فعالاً ومسؤولاً عن مسار الصحة والرعاية الخاصة بهم.
وكما سبق ذكره، يعد الجيل الثاني للصحة 2.0 عملية رعاية صحية تشاركية. فمن خلال تسلحنا بالمعلومات والبرامج والمجتمعات الإلكترونية والتي نجمعها أو نبتكرها، يكون باستطاعتنا -نحن المرضى- أن نصبح شركاء مؤثرين في عملية الرعاية الصحية الخاصة بنا، كما نتمكن -نحن الشعب- من المشاركة في إعادة صياغة النظام الصحي ذاته.
ويبدو تعريف الجيل الثاني للطب 2.0 في ظاهر الأمر مشابهًا لتعريف الجيل الثاني للصحة 2.0، ولكن عادةً ما يشتمل على جوانب علمية وبحثية أكثر—الجيل الثاني للطب 2.0: "تُعد تطبيقات الجيل الثاني للطب 2.0 وخدماته وأدواته بمثابة خدمات تُقدَم من خلال شبكة الإنترنت لطالبي الرعاية الصحية، ومقدمي الرعاية، والمرضى، وخبراء الصحة، وباحثي الطب الحيوي. حيث تستخدم هذه الخدمات نظام الويب 2.0 بالإضافة إلى الويب الدلالي (semantic web) وأدوات الواقع الافتراضي لتمكين وتيسير شبكات التواصل الاجتماعي على وجه التحديد، والمشاركة، والوصول المباشر للمعلومات، والتعاون والانفتاح ضمن هذه المجموعات المستخدمة وبينها على حدٍ سواء.
تم نشره في دورية البحوث الطبية على الإنترنت (Journal of Medical Internet Research) بقلم فان دي بيلت ولوسيان إنجيلين وآخرين. تحت عنوان (systematic review found 46 (!) unique definitions of health 2.0)
كما يواكب التطور في الساحة التكنولوجية تطورٌ آخر في الجيل الثاني للصحة 2.0. وبالمثل تتطور رغبة خبراء الرعاية الصحية والمرضى في تطبيق التقنيات والخدمات الجديدة. ومع ذلك، بدأت علاماتٌ جديدة على إطلاق الجيل الثالث للصحة 3.0 في الظهور على الساحة. ويتم تعريف الجيل الثالث للصحة 3.0 على أنه توصيل الرعاية الصحية لطالبيها والذي يعزز استخدام عناصر الويب الدلالي مثل معرفة الموقع، والتكنولوجيا الناشئةلإنترنت الأشياء، وأجهزة الاستشعار المضمنة. كما يعزز الجيل الثاني للأطباء 2.0 من استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية كأداة قوية وفعالة. وتعد شبكات التواصل الاجتماعي مثل (Sermo)، و (SocialMD)، و (Ozmosis) إلخ شبكات مخصصة للأطباء فقط حيث يستطيع الطبيب من خلال هذه المواقع أن يتفاعل ويشارك المعرفة مع أطباء آخرين. فالأطباء الآن يستخدمون تكنولوجيا المدونات حيث يمكنهم مشاركة خبراتهم في صورة دراسة للحالات، وبذلك يسهمون في تقديم فهمهم العميق للأمراض، كما يناقشون المشكلات الشائعة للرعاية الصحية ويقدمون حلولاً مبسطة لها.
نظرة عامة
ويشير مصطلح الجيل الثاني للصحة 2.0 إلى عددٍ من المفاهيم ذات الصلة وتشمل الطب عن بعد، والسجلات الطبية الإلكترونية، والطب باستخدام الهاتف المحمول، والطب المترابط، هذا بالإضافة إلى استخدام المرضى أنفسهم للإنترنت من خلال أنظمة مثل منتديات الإنترنت، والمدونات، وكثير من الأنظمة المتقدمة الأخرى. ويُعد المفهوم الأهم والأساسي في هذه العملية هو ضرورة أن يحظى المرضى أنفسهم بفهمٍ أعمق وتحكم أكبر في كتابة المعلومات والخبرات الخاصة بهم. وتعتمد الأنظمة التقليدية للطب على الاحتفاظ بملفات المرضى (إما في صورة ملفات ورقية أو أنظمة حاسب آليشخصية) والتي لا يصل إليها إلا الأطباء فقط أو الخبراء الطبيون الآخرون. فعادةً ما يقوم الأطباء بدور «حارس البوابة» لهذه المعلومات ولا يخبرون مرضاهم إلا بنتائج الاختبارات وذلك فقط إذا لزم الأمر. وقد يعمل مثل هذا النظام التقليدي بشكلٍ جيد نسبيًا في مواقف مثل الرعاية الوجيزة والتي لا تتطلب تقديم معلومات محددة عن نتائج تحليل الدم لشخصٍ ينتقص المعرفة في هذا المجال أو في الممارسة العامة عندما تكون النتائج بشكلٍ عام غير خطيرة. ومع ذلك، في حالات الأمراض المزمنة المعقدة مثل: الاضطرابات النفسيةأو الأمراض مجهولة السبب، يصبح المريض معرضًا لخطر أن يُترك دون رعاية منسقة تنسيقًا جيدًا بسبب حفظ المعلومات الخاصة به وحجبها في عدة أماكن مختلفة، وفي بعض الحالات قد تحتوي هذه المعلومات على الآراء التي أعطاها خبراء الرعاية الصحية عن المريض والتي لم يُسمح له بالاطلاع عليها. وعلى نحوٍ متزايد، تعتبرأخلاقيات الطب مثل هذه الأفعال نوعًا من ممارسة السلطة الأبوية في الطب وهو الأمر الذي يتم انتقاده بشدة في الطب الحديث.
ويوضح المثال الافتراضي التالي المشاركة المتزايدة للمرضى في ضبط أوضاع تكنولوجيا الجيل الثاني للصحة 2.0: يذهب مريض ما لزيارة طبيب الرعاية الأولية حيث يشتكي من ألمٍ معين وذلك بعد أن تأكد من تحديث ملفه الطبي من خلال الإنترنت. في هذه الحالة، قد يقوم الطبيب المعالج بتشخيص المرض أو قد يطلب إرسال المريض لعمل بعض الفحوص. تُرسل نتائج هذه الفحوص مباشرةً إلى السجل الطبي الإلكتروني للمريض. وفي حالة الحاجة إلى ميعادٍ ثانٍ، يُتاح للمريض مساحة من الوقت يتمكن خلالها من أن يبحث عن دلائل هذه النتائج بالنسبة له والتشخيصات المحتملة، كما يمكنه أيضًا أن يتواصل مع مرضى آخرين قد سبق وحصلوا على النتائج نفسها. في الزيارة الثانية، قد يقوم الطبيب المعالج بإحالة المريض إلى أخصائي. وقد تُتاح الفرصة للمريض أن يبحث عن آراء المرضى الآخرين حول أفضل الأخصائيين، وبالاشتراك مع طبيب الرعاية الأولية يقرر المريض من هو الأخصائي الذي سيذهب لزيارته. بعدئذٍ يقوم الطبيب الأخصائي بتشخيص الحالة مع التكهن بالخيارات المحتملة للمعالجة. وتتاح فرصة أخرى للمريض للبحث في سبل المعالجة المعروضة عليه، وبذلك يقوم المريض بدورٍ استباقي في الوصول إلى قرار مشترك مع مقدم الرعاية الصحية. كما يمكن أن يختار المرضى إعطاء المزيد من البيانات الخاصة بهم وذلك من خلال خدمات علم الجينوم (أحد فروع علم الوراثة) للتعرف على أية عوامل خطر والتي من شأنها أن تساعد على تحسين تشخيصهم أو زيادة الأمر سوءًا. وعند بدء المعالجة، يمكن للمرضى تتبع النتائج الطبية من خلال مجتمعات مشاركة بيانات المريض؛ حيث يقررون إذا ما كان العلاج الذي حصلوا عليه فعالاً أم لا، كما يمكنهم أيضًا مواكبة فرص الأبحاث والتجارب السريرية لحالتهم. كما يحصل المرضى على الدعم الاجتماعي من خلال التواصل مع مرضى آخرين بنفس التشخيص في جميع أنحاء العالم.
مستوى استخدام ويب 2.0 في الرعاية الصحية
لا يتواجد الكثير من الأدلة التجريبية اللازمة لفهم حجم استخدام تكنولوجيا ويب 2.0 عامةً، ويرجع ذلك بشكلٍ جزئي إلى عدة أسباب منها ضعف التعريفات، وحداثة التجربة، وكذلك اعتبارها حركة ريادية أكثر منها أكاديمية. وبينما تشير التقديرات إلى أن حوالي ثلث المئة مليون أمريكي الذين بحثوا عن معلومات طبية عبر الإنترنت قد أقروا أنهم أو الأفراد الذين قابلوهم قد استفادوا بشكلٍ كبير من المعلومات التي وجدوها، تبحث هذه الدراسة فقط في الاستخدام الأوسع للإنترنت في إدارة الرعاية الصحية.
وتشير دراسة تبحث في الممارسة الطبية أن شريحة من الأطباء تبلغ 245.000 طبيب في الولايات المتحدة يستخدمون نظام ويب 2.0 في ممارستهم للمهنة، وذلك يبين أن استخدام هذا النظام قد تخطى مرحلة الاستخدام المبكر فيما يتعلق بالأطباء واستخدامهم لويب 2.0.
أنواع تكنولوجيا ويب 2.0 المستخدمة في خدمات الرعاية الصحية
عادةً ما يتم الربط بين ويب 2.0 وتكنولوجيات أخرى مثل مدونات الويب (المدونات الصحية)، والمفضلة الاجتماعية، مواقع الويكي (wiki)، والبودكاست (المدونات الصوتية)، وتغذية آر إس إس، (وأشكال عدة من نشر الكثير للكثير)، والبرمجيات الاجتماعية، وواجهات برمجة تطبيقات الويب (واجهات برمجة التطبيقات) (انظر المقالة الرئيسية بعنوان ويب 2.0).
أنواع استخدامات ويب 2.0 في خدمات الرعاية الصحية
فيما يلي بضعة أمثلة للاستخدامات التي تم توثيقها في المراجع الأكاديمية.
نقد استخدام ويب 2.0 في العملية الصحية
تم توجيه موجة عارمة من الانتقادات ضد استخدام نظام ويب 2.0 في العملية الصحية. أولاً، تقييد الأطباء باستخدام جوجل (Google) كأداةٍ تشخيصية، الأمر الذي يمكن أن يكون أكثر تأثيرًا فقط في الحالات ذات الأعراض الفريدة من نوعها، والعلامات التي يسهل استخدامها كمصطلحٍ للبحث. ثانيًا، لا تزال المخاوف التي طالما أحاطت بأثر حصول المرضى على المعلومات من خلال الإنترنت قائمة؛ فعلى سبيل المثال قد يتأخر المرضى في طلب الاستشارة الطبية. وأخيرًا، وجود مخاوف بشأن نوعية المحتوى المقدم من المستخدمين والذي قد يؤدي إلى الحصول على معلومات مضللة، وعلى الرغم من ذلك، توضح إحدى الدراسات أنه في مجموعات الدعم تكون نسبة 6% فقط من المعلومات خاطئة بينما تُشير التقارير أن نسبة 3% قد أبلغوا عن إصابتهم بأضرار جسيمة نتيجة لحصولهم على النصيحة الطبية من الإنترنت. ومن المرجح أن تكون بعض مواقع المعلومات أقل فائدةً لعامة الناس.
التوترات في الجيل الثاني للرعاية الصحية (2.0)
يناقش هيوز (Hughes) وآخرون. (2009) أن هناك أربعة توترات رئيسية تتضح في مراجع الجيل الثاني للرعاية الصحية 2.0 والطب 2.0، تتمثل في: نقص التعريفات الواضحة، والمشكلات حول فقدان السيطرة على المعلومات التي يحصل عليها الأطباء، وسلامة ومخاطر المعلومات غير الدقيقة، وأخيرًا مشكلات الملكية والخصوصية.
المراجع
وصلات خارجية
مصطلح الجيل الثاني للرعاية الصحية (2.0) تم تسجيله كعلامة تجارية بواسطة هذا المؤتمر
مجموعة من المصادر المفيدة عن مواقع الويكي الخاصة بالجيل الثاني للرعاية الصحية (2.0) بما في ذلك قائمة بشركات الجيل الثاني للرعاية الصحية (2.0)
قائمة بمواقع الويكي الطبية بما في ذلك وصلات لأكثر من أربعين موقع ويكي طبي
مؤتمر الجيل الثاني للطب (2.0), والذي يشبه أو يتطابق مع فكرة الجيل الثاني للرعاية الصحية (2.0)، ولكنه يشمل أيضًا «الجيل الثاني للعلوم»
"Web Site Harnesses Power of Social Networks", The Washington Post, October 19, 2009
الطب في المجتمع
معلوماتية صحية
ويب 2.0
الرعاية الصحية عن بعد
| |
doc-ar-6353
|
عبد الهادي كامل هو شاعر فلسطيني ولد في في قرية سبسطية، إحدى قرى مدينة نابلس في فلسطين، حيث المناظر الخلابة والطبيعة الهادئة الحالمة بالآمال العريضة. ولد الشاعر عبد الهادي كامل الحاج سنة 1908 م، وعلى أرضها، وفي جوها، درج ونشأ مع أسرة أعطتها ظروف الحياة بعض السعة في العيش، وترعرع في بيئتها الطبيعية يرى شمسها تشرق وتغيب ويلعب في أزقتها ويمرح في وديامها ووهادها. وفي مدرستها الابتدائية انطلق في طريق تحصيله العلمي. ثم رحل إلى مدينة نابلس حيث تابع في المدرسة الصلاحية دراسته إلى أن أنهى المرحلة الثانوية ز لكن بعض الظروف الطارئة حالت بينه وبين إكمال تحصيله الجامعي والعالي.
رحلته مع الحياة
ومن خلال تطلعه إلى حياة علمية واسعة المجال، عريضة الدرب، التحق بسلك البوليس الفلسطيني حيث عمل في خقل اللاسلكي، فتابع من خلال عمله دراسته الأكادمية في هندسة الاسلكي واستمر يتدرج حتى ارتقى إلى رتبة مفتش لغاية سنة 1948م سنة انتهاء الانتداب البريطاني على فلسطين.
وخلال عمله في سلك البوليس الفلسطيني لم ينقطع عن متابعة تحصيله العلمي ودراسته الخاصة بدرس اللغتين العربية والإنكليزية وبرع فيهما وأتقن اللغة العبرية التي تعلمها في مدرسة ليلية، ثم عكف على تعلم اللغة الألمانية فأتقنها.
بعد انتهاء عمله في سلك البوليس الفلسطيني عمت فلسطين الاضطرابات والقلاقل فاضطر مثله من مثل غيره من أبناء جيله إلى الرحيل عن فلسطين، فتوجه بعائلته إلى دمشق، حيث عمل أولاً في هيئة الصليب الأحمر، ثم التحق بعد ذلك للعمل في هيئة الأمم المتحدة (وكالة إغاثة وتشغيل اللاجئين) بوظيفة مفتش، ثم أصبح مديراً لمنطقة دمشق كلها واستمر حتى أحيل عن التقاعد عام 1972م. ومن دمشق انتقل للاستقرار في عمان في المملكة الأردنية الهاشمية، وظل ملتزماً بيته فيها حتى توفاة الله يوم الخميس 28/11/1996م.
وكان، اجتماعياً بطبعه، محباً للخير، يطبق في تعامله مع الآخرين القيم الاجتماعية والمثل العليا التي كان يؤمن بها ويعمل لها، وكان صديقاً لمعظم الشعراء الفلسطينين كالمرحوم إبراهيم طوقان، والمرحوم عبد الرحيم محمود، والمرحوم علي السرطاوي، والمرحوم عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى) والمرحوم محمد العدناني، وبرهان الدين العبوشي، ولعدد غير قليل من رجال الفكر والعلم والأدب على ساحة العلم العربي كله.
رحلته مع الشعر
ليس بعيداً عن الصواب أن نقول إن رحلة عبد الهادي كامل مع الشعر بدأت عندما كان صبياً صغيراً تلتهم عيناه ما تريانه من الجمال في بيئته القروية، وتحفظ ذاكرته كل ما كان يسمعه، وتعي نفسه كل مناحي الطبيعة حوله.
فقد مر طفلاً بتجربة فقدان والدته التي حُرم حنانها ودفء صدرها وعطفها بوفاتها ورحيلها عن عالمه. لكن القدر الذي أخذ من عالمه ما يحتاج إليه كل طفل من رعاية وعطف عوضه عن ذلك بجدته لأبيه التي تعهدته ورعته. فكانت تغني له الأشعار والقصائد والأغاني الشعبية، الدافئة المعنى، الرائة النغمة، الرقيقة الكلمة، ما يهدئ نفسه ويستدعيها إلى أن ينتقل إل السكون والنوم. كان النغم الهادئ الحنون، والصوت الرقيق العطوف، والكلمة الناعمة الجميلة، كلها عوامل هيأت وجدانه، وأعماق مشاعره للارتباط بعالم جمال الشعر الذي كان ينقله إلى أجوائه تعهُدُ جدته له بالعطف والحنان.
وعندما بدأت ملرحلة وعيه ما حوله، وإدراكه معاني ومجالي الجمال في قريته، وروعة الطبيعة في سهولها ووديانها وجبالها، من شمس تشرق صباحاً وتغرب مساءً، وسماء تتلألأ نجومها وقمرها ليلاً، أخذ يتملى كل ذلك وينزرع في أعماق نفسه، فمال إلى الصمت والتأمل، فكان يسرح بفكرة ساهياً عما حوله، ولم يكن أحد يدري أن هذا الاستغراق والتأمل كانا البذرة الأولى التي غرست الشعر في نفسه ووجدانه، وأن هذا الفتى اليافع، المنطلق إلى الحياة، سيصبح يوماً من الشعراء الذين سيتركون وراءهم من التراث ما يخلدهم.
وفاته
يوم الخميس - 28/11/1996م، توفي الشاعر عبد الهادي كامل في العاصمة عمان في المملكة الأردنية الهاشمية، بعد أن ترك ثروة من إنتاجه الشعري الحديث الذي تناول مختلف مجالات الحياة الوطنية والاجتماعية والإنسانية.
كان عبد الهادي كامل من الناس الذين يمضون إلى أقدارهم، من البداية إلى النهاية مدفوعين بما لا يقاوم من مشاعر وعواطف وأحاسيس تستغرقهم فتشكل حياتهم، سعادة وشقاء، حباً وكرهاً، خوفاً وأمناً، قلقاً واستقراراً، صحةً ومرضاً، وكل أطياف الحياة التي هي أجمل وأغنى تجربة يخوضها الإنسان من المهد إلى اللحد.
هكذا كان عبد الهادي كامل، تجربة رائعة للحياة، بدأت طفلاً تتفتح مداركه وتتسع آفاقه وتتعمق بتجاربه اتنتهي بتركة خلفها ورائه وهي ديوانه الشعري.
بعض الجوائز
الجائزة الأولى في مسابقة شعرية من قبل هيئة الإذاعة البريطانية في لندن، حيث تقدم بقصيدة عنوانها «الوحدة العربية» عام 1942م.
الجائزة الأولى في مسابقة شعرية في سوريا بقصيدته «الأم».
الجائزة الثانية في مسابقة نظمتها الإذاعة الفلسطينية عن قصيدته «صلاح الدين الأيوبي».
وامتدت آفاق شعره إلى مجالات الشعر الإنجليزي حيث ترجم إلى الشعر العربي بعض القصائد، كما كتب مسرحية تم تمثيلها في بعض المدارس، إضافة إلى العديد من وزارات التربية والتعليم العربية أدخلت في مناهجها لمختلف المراحل العديد من قصائده.
بعض الصحف والمجلات التي نشر فيه إنتاجه
مجلة الرسالة-مصر
قافلة الزيت-السعودية
رسالة المعلم-الأردن
مجلة العربي-الكويت
المستمع العربي-إذاعة لندن
المهماز-حيفا، فلسطين
صوت الشعب-بيت لحم، فلسطين
الأديب-بيروت، لبنان
أفكار-الأردن
الثقافة- سورية
النهضة- الكويت
الثقافة-الجزائر
وغيرها من المجلات والصحف اليومية.
بعض المراجع التي كتبت عن الشاعر
كتاب «من أعلام الفكر والأدب في فلسطين» صدر في عمان 1979.
كتاب«أعلام من أرض السلام» صدر في حيفا للأستاذ عرفان أبي أحمد.
كتاب عن الشاعر عبد الرحيم محمود للدكتور نافع عبد الله، جمعية بير الزيت.
كتاب «شعراء حيفا» للمرحوم الدكتور قسطندي الخوري، حيفا.
كتاب «شعراء نابلس» للمرحوم إحسان النمر ضمن كتابه عن تاريخ جبل نابلس.
صحيفة «الرأي العام» الكويتية العدد/ 6941 تاريخ 15/3/1983م.
المصادر
كتاب «قلب شاعر» لأبناءالشاعر (شوكت، شوقي، شِائق، شوقية، هزار، هيثم، غسان، غادة، غياث، هاني، كامل، هنئ، كنار)
عمان - الأردن.
أشخاص من محافظة نابلس
أشخاص من ولاية بيروت
شعراء عرب
شعراء وشاعرات فلسطينيون
قوميون عرب
مواليد 1908
وفيات 1417 هـ
وفيات 1996
| |
doc-ar-7359
|
سورة البلد هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 20، وترتيبها في المصحف 90، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم ، نزلت بعد سورة ق.
سورة البلد
اغترار الإنسان بقوته
تذكير الله بنعمه للعظة والتوجيه
بَين يَدَيْ السُّورَة
هذه السورة الكريمة مكية، وأهدافها نفس أهداف السور المكية، من تثبيت العقيدة والإِيمان، والتركيز على الإِيمان بالحساب والجزاء، والتمييز بين الأبرار والفجار.
ابتدأت السورة الكريمة بالقسم بالبلد الحرام، الذي هو سكنُ النبي عليه الصلاة والسلام، تعظيماً لشأنه، وتكريماً لمقامه الرفيع عند ربه، ولفتاً لأنظار الكفار إلى أن إيذاء الرسول في البلد الأمين من أكبر الكبائر عند الله.
ثم تحدثت عن بعض كفار مكة، الذين اغتروا بقوتهم، فعاندوا الحقَّ، وكذبوا رسول الله وأنفقوا أموالهم في المباهاة والمفاخرة، ظناً منهم أن إنفاق الأموال يدفع عنهم عذاب الله، وقد ردت عليهم الآيات بالحجة القاطعة والبرهان الساطع.
ثم تناولت أهوال القيامة وشدائدها، وما يكون بين يدي الإِنسان في الآخرة من مصاعب ومتاعب وعقباتٍ لا يستطيع أن يقطعها ويجتازها إلا بالإِيمان والعمل الصالح.
وختمت السورة الكريمة بالتفريق بين المؤمنين والكفار في ذلك اليوم العصيب، وبينت مآل السعداء، ومآل الأشقياء، في دار الجزاء.
اغترار الإنسان بقوته
{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1)وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2)وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3)لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4)أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5)يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا (6)أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)}.
أسباب النزول
نزول الآية (5):
{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقدِرَ} : روي أن هذه الآية: {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ؟} نزلت في أبي الأشدّ بن كَلَدة الْجُمَحي، الذي كان مغتراً بقوته البدنية. قال ابن عباس: كان أبو الأشدّين يقول: أنفقت في عداوة محمد مالاً كثيراً، وهو في ذلك كاذب.
نزول الآية (6):
{يَقُولُ أَهْلَكْتُ..} قال مقاتل: نزلت في الحارث بن عامر بن نوفل، أذنب، فاستفتى النبي، فأمره أن يُكَفِّر، فقال: لقد ذهب مالي في الكفّارات والنفقات، منذ دخلت في دين محمد. وهذا القول منه يحتمل أن يكون استطالة بما أنفق، فيكون طغياناً منه، أو أسفاً عليه، فيكون ندماً منه.
{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} هذا قسمٌ، أقسم الله بالبلد الحرام «مكة» التي شرَّفها الله بالبيت العتيق - قبلة أهل الشرق والغرب - وجعلها مهبط الرحمات، وإليها تجبى ثمرات كل شيء، وجعلها حرماً آمناً، وجعل حرمتها منذ خلق السماوات والأرض، فلما استجمعت تلك المزايا والفضائل أقسم الله بها قال ابن جزي: أراد بالبلد «مكة» باتفاق، وأقسم بها تشريفاً لها {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} أي وأنت يا محمد ساكنٌ ومقيم بمكة بلد الله الأمين قال البيضاوي أقسم بالبلد الحرام وقيَّده بحلوله فيه - أي إقامته فيه - إظهاراً لمزيد فضله، وإشعاراً بأن شرف المكان بشرف أهله {وَوَالِدٍ} أي وأُقسم بآدم وذريته الصالحين قال مجاهد: الوالد آدم {وَمَا وَلَدَ} جميع ذريته. قال ابن كثير: وما ذهب إليه مجاهد وأصحابه حسنٌ قوي، لأن الله لما أقسم بأُم القرى وهي المساكن، أقسم بعده بالساكن وهو «آدم» أبو البشر وولده وقال الخازن: أقسم الله بمكة لشرفها وحرمتها، وبآدم بالأنبياء والصالحين من ذريته، لأن الكافر - وإن كان من ذريته - لا حرمة له حتى يقسم به {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} هذا هو المقسم عليه أي لقد خلقنا الإِنسان في تعب ومشقة، فإنه لا يزال يقاسي أنواع الشدائد، من وقت نفخ الروح فيه إلى حين نزعها منه قال ابن عباس: {فِي كَبَدٍ} أي في مشقة وشدة، من حمله، وولادته، ورضاعه، وفطامه، ومعاشه، وحياته، وموته، وأصل الكبد: الشدة، وقيل: لم يخلق الله خلقاً يكابد ما يكابد ابن آدم، وهو مع ذلك أضعف الخلق قال أبو السعود: والآية تسليةٌ لرسول الله مما كان يكابده من كفار مكة.. ثم أخبر الله عن طبيعة الإِنسان الجاحد بقدرة الله، والمكذب للبعث والنشور فقال {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} أي أيظن هذا الشقي الفاجر، المغتر بقوته، أنَّ الله لا يقدر عليه لشدته وقوته؟ قال المفسرون: نزلت في «أبي الأشد بن كلدة» كان شديداً مغتراً بقوته، وكان يبسط له الأديم – الجلد – فيوضع تحت قدميه، ويقول: من أزالني عنه فله كذا، فيجذبه عشرة فيتقطع قطعاً ولا تزلّ قدماه، ومعنى الآية: أيظن هذا القوي المارد، المستضعف للمؤمنين، أنه لن يقدر على الانتقام منه أحد؟ {يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا} أي يقول هذا الكافر: أنفقت مالاً كثيراً في عداوة محمد. قال الألوسي: أي يقول فخراً ومباهاة على المؤمنين: أنفقت مالاً كثيراً، وأراد بذلك ما أنفقه «رياءً وسمعةً» وعبر عن الاِنفاق بالإِهلاك، إظهاراً لعدم الاكتراث، وأنه لم يفعل ذلك رجاء نفع، فكأنه جعل المال الكثير ضائعاً، وقيل يقول ذلك إظهاراً لشدة عداوته لرسول الله {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ}؟ أي أيظن أنَّ الله لم يره حين كان ينفق، ويظن أن أعماله تخفى على رب العباد؟ ليس الأمر كما يظن، بل إن الله رقيب مطلعٌ عليه، سيسأله يوم القيامة ويجازيه عليه.
تذكير الله بنعمه للعظة والتوجيه
{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8)وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9)وَهَدَيْنَاهُ النجْدَيْنِ (10)فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12)فَكُّ رَقَبَةٍ (13)أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14)يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15)أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16)ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17)أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشئمةِ (19)عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ (20)}.
ثم ذكَّره الله بنعمه عليه ليعتبر ويتعظ فقال {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} أي ألم نجعل له عينين يبصر بهما ؟ {وَلِسَانًا} أي ولساناً ينطق به فيعبر عما في ضميره ؟ {وَشَفَتَيْنِ} أي وشفتين يطبقهما على فمه، ويستعين بهما على الأكل والشرب والنفخ وغير ذلك ؟ قال الخازن: يريد أن نعم الله على عبده متظاهرة، يقرره بها كي يشكره {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} أي وبينا له طريقي الخير والشر، والهدى والضلال، ليسلك طريق السعادة، ويتجنب طريق الشقاوة قال ابن مسعود: {النَّجْدَيْنِ} الخير والشر كقول القرآن {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} {فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} أي فهلا أنفق ماله في اجتياز العقبة الكؤود، بدل أن ينفقه في عداوة محمد ؟! قال أبو حيّان: والعقبةُ استعارةٌ للعمل الشاق على النفس، من حيث بذل المال، تشبيهاً لها بعقبة الجبل وهو ما صعب منه وقت الصعود، فإنه يلحقه مشقة في سلوكها، ومعنى اقتحمها دخلها بسرعة وشدة، وهو مثلٌ ضربه الله لمجاهدة النفس، والهوى، والشيطان، حتى ينال رضى الرحمن {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ} أي وما أعلمك ما اقتحام العقبة ؟ وفيه تعظيم لشأنها وتهويل .. ثم فسرها الله بقوله {فَكُّ رَقَبَةٍ} أي هي عتق الرقبة في سبيل الله، وتخليص صاحبها من الأسر والرقِّ، فمن أعتق رقبة كانت له فداء من النار {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ} أي أو أن يطعم الفقير في يوم عصيب ذي مجاعة، قال الصاوي وقيَّد الاِطعام بيوم المجاعة، لأن إخراج المال فيه أشد على النفس {يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ} أي أطعم اليتيم الذي بينه وبينه قرابة {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} أو المسكين الفقير البائس الذي قد لصق بالتراب من فقره وضره، وهو كناية عن شدة الفقر والبؤس قال ابن عباس: هو المطروح على ظهر الطريق لا يقيه من التراب شيء {ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا} أي عمل هذه القربات لوجه الله، وكان مع ذلك مؤمناً صادق الإِيمان قال المفسرون: وفي الآية إشارة إلى أن هذه القُرَب والطاعات لا تنفع إلا مع الإِيمان {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} أي وأوصى بعضهم بعضاً بالصبر على الإِيمان وطاعة الرحمن، وبالرحمة والشفقة على الضعفاء المساكين {أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} أي هؤلاء الموصوفون بهذه الصفات الجليلة، هم أصحاب الجنة الذين يأخذون كتبهم بأيمانهم، ويسعدون بدخول جنات النعيم {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} قرن بين الأبرار والفجار على طريقة القرآن في الترغيب والترهيب، لبيان المفارقة الهائلة بين أهل الجنة وأهل النار، وبين السعداء والأشرار أي والذين جحدوا نبوة محمد وكذبوا بالقرآن هم أهل الشمال - أهل النار - لأنهم يأخذون كتبهم بشمائلهم، وعبر عنهم بضمير الغائب إشارة إلى أنهم غائبون عن حضرة قدسه، وكرامة أُنسه {عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ} أي عليهم نارٌ مطبقة مغلقة، لا يدخل فيها روحٌ ولا ريحان، ولا يخرجون منها أبد الزمان .. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، ونجنا من ذلك يا رب.
المصادر
سورة البلد بقراءة مشاري بن راشد العفاسي
المراجع
حياة بعد الموت
بلد
بلد
علم آخر الزمان في الإسلام
مكة
الثقافة في مكة
| |
doc-ar-2910
|
مَرْكة مدينة ساحلية صومالية وميناء صومالي يطل على المحيط الهندي تقع حوالي 92 كم جنوب مقديشو. يوجد بين سكانها العديد من الإيطاليين وفيها مزارع موز كثيرة يملكها الإيطاليون الذين يحتكرون زراعة وتصدير هذا المحصول. معظم بيوتها من الحجر، وتتكوّن من طبقة أو طبقتين. تعد مدينة مركا العاصمة الثانية بعد مقديشو.
تحتل مزارع الموز مساحات واسعة حول المدينة، التي يحتكرها الإيطاليون. شوارع مركا الرئيسية مرصوفة، وتضاء شوارعها وبيوتها بالكهرباء وتمتدّ أنابيب المياه داخل معظم بيوتها. إلا أن مياه البلدية التي توجد في الأنابيب لا تستعمل عادة للشرب حيث يتوفر نوع آخر من الماء أكثر عذوبة ونظافة، ويطلق عليه اسم ماء بوفو.
«بوفو» هذا كان حاكما إيطاليا ظالما، يحكم المدينة بالحديد والنار ويسيم أهلها أشد أنواع التنكيل والتعذيب. وبعد أن حصل الصومال على استقلاله، أقام هذا الطاغية في مركا مع زوجته الصومالية ليواصل استنزاف دماء أبنائها، وليدير مصانع المياه الغازية التي يأخذها من مياه البئر الصومالي الذي ينسبه إلى نفسه.
في مركا قناة توصل مياه النهر إلى المزارع، ويطلق الصوماليون عليها اسم قناة «الحداد الدائم». كما تضم مدرسة حكومية ابتدائية ومدرسة إعدادية ومدرسة وطنية نموذجية. وقد تم افتتاح فرع للجمعية الخيرية الإسلامية الصومالية. كما تضم مطار صغيرا وميناء بحري يتم فيه شحن الموز من المدينة إلى أوروبا.
تاريخ المدينة
تأسست مركا في القرن السابع الميلادي من قبل عشيرة بيمال. وقد وصل أول الصوماليين في المدينة في وقت مبكر من القرن السادس عشر وتمكنوا من السيطرة على المنطقة وعلى التجارة المحلية.
بدأ التوسع الإيطالية في الصومال في 1885، عندما بدا انطونيو شيشى، وهو مستكشف الذي قاد الحملة الإيطالية في منطقة جوبا السفلى وأبرم معاهدة تجارية مع سلطان زنجبار في بداية بعثات الاستكشاف وفشل العديد من المفاوضات مع سلطان زنجبار، الذي كان له السيطرة على الموانيء بنادر.
نجحت إيطاليا أخيرا في المفاوضات مع سلطان زنجبار على توقيع معاهدات تجارية مع زنجبار، والذي سمح لإيطاليا التجارة في منطقة بنادير. وأعقب هذا النجاح الأولي من خلال المفاوضات الطويلة التي قادها الإيطاليين بداو في استئجار الموانى منطقة بنادر.
وحدثت حادثة بارزة اشعلت العداء وكراهية ضد مستعمرين الإيطاليين الذين بدوا ينتشروا في بلاد وقد حدث ذلك في 11 أكتوبر 1893، وهو اليوم الذي تم رفع العلم الإيطالي لأول مرة في مركا وبعدها الصوماليين هاجموا وقتلوا الجندي إيطالي الذي رفع العلم وجنود الإيطاليين بدورهم اطلقوا النار وقتلوا ثلاث صوماليين وبعد هذة الحادثة بدات جماعات المقاومة تتشكل.
وخاض المواطنين في مركا ضد المستعمرين الإيطالية حرب العشرين عاما والمعروفة باسم الثورة Biyomaal وتم اغتيال الكثير من الاشراف المحاربين على يد حكام الإيطاليين. وأثناء الثورة Biyomaal قتل العديد من القادة البارزين. والاثار التي اقيمت لذكراهم مازلت موجودة في مركا.
وكان ميناء مركا خلال حقبة الاحتلال الإيطالي ثاني ميناء من حيث كمية البضائع التي كانت تصدر إلى خارج وخصوصا الموز، لكن الميناء دمر خلال الحرب الاهلية.
حتى عام 1991 كانت ماركا المنتجع الصيفي المفضل للمواطنين الصوماليين لكن خلال الحرب الاهلية اصيبت المدينة بخراب ودمار الذي عم البلاد
في مركا قناة توصل مياه النهر إلى المزارع، ويطلق الصوماليون عليها اسم قناة «الحداد الدائم». كما تضم مدرسة حكومية ابتدائية ومدرسة إعدادية ومدرسة وطنية نموذجية. وقد تم افتتاح فرع للجمعية الخيرية الإسلامية الصومالية. كما تضم مطار صغيرا وميناء بحري يتم فيه شحن الموز من المدينة إلى أوروبا.
و في 13 نوفمبر 2008، حركة الشباب سيطرت على مدينة وتحكمها إلى الآن.
الفن
على الرغم من أن الفنون البصرية ليست شعبية في الصومال بسبب أنه يتناقض مع تحريم الإسلام على جميع أشكال الأصنام، والكثير من الفنون البصرية المعروفة في البلاد، مستمد من هذة بلدة التاريخية صغيرة من مركا. وتشتهر المدينة بشواطئها الرملية البيضاء الجميلة والكثبان البرتقالية، وكون المدينة خلابة أصبحت بمثابة مصدر إلهام للفنانين المحلين.
مشاهير من مركة
عائشة جامع، صحفية وناشطة اجتماعية.
مراجع
أماكن مأهولة في شبيلا السفلى
السواحليون
تاريخ الإقليم السواحلي
سلطنة أجوران
مدن ساحلية في الصومال
| |
doc-ar-2828
|
الحرب الهندوصينية الفرنسية أو الحرب الهندوصينية الأولى أو حرب الهند الصينية (وتسمى أيضاً الحرب الفيتنامية الفرنسية) كانت نزاعاً في الهند الصينية في الفترة بين 1946 و1954 بين قوات الاحتلال الفرنسية والمجموعات العسكرية الموالية لها من جهة مع فيت مين برئاسة هو تشي منه (اتحاد استقلال فيتنام) من جهة أخرى. مُعظم الأحداث الرئيسية حدثت في الثلث الشمالي لفيتنام (المنطقة التي سماها الفرنسيون باسم "تونكين") بالرغم من أن النزاع شمل كامل البلاد وامتدّ أيضا إلى البلدان الهندية الصينية المجاورة مثل لاووس وكمبوديا.
في مؤتمر بوتسدام في يوليو 1945، قرر رؤساء الأركان المشتركون أن الهند الصينية إلى الجنوب من دائرة عرض 16° شمالًا سوف تصبح تابعة لقيادة جنوب شرق آسيا بقيادة الأدميرال مونتباتن. استسلمت له القوات اليابانية الموجودة إلى الجنوب من هذا الخط واستسلم الموجودون شمال الخط للقائد العام شيانج كاي شيك. في سبتمبر 1945، دخلت القوات الصينية تونكين، وهبطت فرقة عمل بريطانية صغيرة في سايغون. قبل الصينيون بالحكومة الفيتنامية بقيادة هو تشي منه، ثم وصل إلى السلطة في هانوي. رفض البريطانيون القيام بنفس الأمر في سايغون، وأرجأوه للفرنسيين من البداية، في مواجهة الدعم الصوري من سلطات الفيت مين بواسطة ممثلي مكتب الخدمات الاستراتيجية الأمريكيين. في يوم الانتصار على اليابان، 2 سبتمبر، أعلن هو تشي منه في هانوي تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية. حكمت جمهورية فيتنام الديمقراطية مشكّلة حكومة مدنية وحيدة في فيتنام بالكامل لفترة امتدت قرابة 20 يومًا، بعد تنازُل الإمبراطور باو داي عن الحكم، الذي أدار البلاد تحت حكم اليابان. في 23 سبتمبر 1945، بمعرفة القائد البريطاني في سايغون، تخلصت القوات الفرنسية من الحكومة المحلية التابعة لجمهورية فيتنام الديمقراطية في سايغون، وأعلنت استعادة السلطة الفرنسية في كوتشينتشينا. بدأت حرب عصابات حول سايغون في الحال، ولكن الفرنسيين استعادوا السيطرة تدريجيًا على جنوب الهند الصينية وشمالها. وافق هو تشي مين على التفاوض بشأن الوضع المستقبلي لفيتنام، ولكن المحادثات التي عُقدت في فرنسا فشلت في التوصل إلى حل. بعد ما يزيد عن عام من الصراع الخفي، اندلعت حرب شاملة في ديسمبر 1946 بين القوات الفرنسية وقوات فيت مين واختبأ هو تشي منه وحكومته تحت الأرض. حاول الفرنسيون فرض الاستقرار في الهند الصينية عن طريق اعتبارها اتحادًا من الدول المرتبطة. في 1949، أعادوا الإمبراطور السابق باو داي إلى السلطة حاكمًا لدولة فيتنام حديثة التأسيس.
شهدت السنوات الأولى من الحرب تمردًا ريفيًا منخفض المستوى ضد الفرنسيين. في 1949، تحول الصراع إلى حرب تقليدية بين جيشين مجهزين بالأسلحة الحديثة بإمداد من الولايات المتحدة والصين والاتحاد السوفيتي. شملت قوات الاتحاد الفرنسي قوات استعمارية من الإمبراطورية السابقة بالكامل (المغرب والجزائر وتونس ولاوس وكمبوديا والأقليات العرقية الفيتنامية) والقوات الفرنسية العاملة ووحدات من الفيلق الأجنبي الفرنسي. منعت الحكومة استخدام المجندين المتروبوليتان لتجنب اكتساب الحرب المزيد من الكراهية في الداخل. سُميت «الحرب القذرة» من اليساريين في فرنسا.
صُدق في معركة نا سان على الاستراتيجية المعتمدة على دفع الفيت مين نحو مهاجمة القواعد المحصنة جيدًا في المناطق النائية من البلاد في نهاية طرقهم اللوجستية. ولكن تلك القاعدة كانت ضعيفة نسبيًا بسبب نقص الخرسانة والفولاذ. أصبحت مهمة الفرنسيين أصعب بسبب الفائدة المحدودة للدبابات المدرعة في بيئة الغابات، والافتقار إلى القوات الجوية القوية لتوفير الغطاء الجوي والقصف البساطي، والاعتماد على المجندين الأجانب من المستعمرات الفرنسية الأخرى (بشكل أساسي من الجزائر والمغرب حتى فيتنام).استخدم فون نجوين جياب أساليب فعالة ومستحدثة للمدفعية النارية المباشرة وكمائن القوافل والمدافع المتجمعة المضادة للطائرات لإعاقة خطوط الإمداد البرية والجوية معًا عن طريق إستراتيجية تعتمد على حشد جيش تقليدي ضخم، وساعد على هذا الأمر الدعم الشعبي الواسع، وعقيدة وتوجيهات حرب العصابات التي تطورت في الصين، واستخدام العتاد الحربي البسيط والاعتمادي الذي قدمه الاتحاد السوفيتي. أثبتت تلك التركيبة قدرتها على الفتك بدفاعات القواعد وتسببت في هزيمة ساحقة للفرنسيين في معركة ديان بيان فو.
في مؤتمر جنيف الدولي في 21 يوليو 1954، توصلت الحكومة الاشتراكية الجديدة في فرنسا إلى اتفاقية مع الفيت مين حصلوا بمقتضاها على السيادة على المناطق الواقعة إلى الشمال من دائرة عرض 17. بقى الجنوب تحت حكم باو داي. استنكرت دولة فيتنام وكذلك الولايات المتحدة الاتفاقية. بعد عام، عُزل ياو داي بواسطة رئيس وزرائه، نغو دينه ديم، ليؤسس جمهورية فيتنام. بعدها بفترة قليلة، نشب تمرد بدعم من الشمال ضد حكومة ديم. تطور الصراع تدريجيًا إلى حرب فيتنام (1955-1975).
الخلفية
استُحوذ على فيتنام وانضمت إلى الهند الصينية الفرنسية على عدة مراحل بين عامي 1858 و 1887. تصاعدت القومية حتى تسببت الحرب العالمية الثانية في تراجع السيطرة الفرنسية. تركزت المقاومة الفيتنامية في البداية على المفكر ف إلى اليابان، التي تطورت وكانت من الدول الآسيوية القليلة التي قاومت الاستعمار الأوروبي بنجاح. بدأ تشاو مع الأمير كيونج دي مؤسستين في اليابان، هما دويتان هوي (الاتحاد الحداثي) وفيتنام كونج هين هوي.
نتيجة للضغط الفرنسي، رحّلت اليابان فان حسين إلى الصين. مشاهدًا لثورة شينهاي بقيادة سون يات سي، أُلهم تشاو ليبدأ حركة فيتنام كوانغ فوك هوي في غوانزو. سُج في الفترة بين عامي 1914 و 1917 بواسطة حكومة الثورة المضادة ليوان شيكاي. في 1925، أُلقي القبض عليه بواسطة العملاء الفرنسيين في شنغهاي وأُرسل إلى فيتنام. بسبب شعبيته، نجا تشاو من الإعدام ووُضع قيد الإقامة الجبرية حتى وفاته في 1940.
في سبتمبر 1940، بعد وفاة فان بوي تشاو بفترة قصيرة، بدأت اليابان في غزو الهند الصينية الفرنسية، ناسخةً غزو حليفتها ألمانيا لفرنسا متروبوليتان. مع الإبقاء على الإدارة الاستعمارية الفرنسية، حكم اليابانيون من وراء الكواليس بالتوازي مع فرنسا الفيشية. من وجهة نظر القوميين الفيتناميين، كانت تلك الحكومة صورية مزدوجة. تعاون الإمبراطور باو داي مع اليابانيين، مثلما فعل مع الفرنسيين، ليضمن استمرار نمط حياته.
ابتداء من أكتوبر 1940 حتى مايو 1941، خلال الحرب الفرنسية التايلاندية، دافعت فرنسا الفيشية في الهند الصينية عن مستعمراتها في صراع واسع حيث دخلتها القوات التايلندية بينما بقي اليابانيون على الحياد. اقتصرت النجاحات العسكرية التايلندية على منطقة الحدود الكمبودية، وفي يناير 1941 ألحقت القوات البحرية الحديثة لفرنسا الفيشية هزيمة ساحقة بالقوات البحرية التايلاندية الضعيفة في معركة كو تشانغ. انتهت الحرب في مايو، مع موافقة الفرنسيين على مراجعات إقليمية بسيطة أعادت مناطق تايلاندية سابقة إلى تايلاند.
في عام 1941، عاد هو تشي مين، الذي رأى الثورة الشيوعية مسارًا للحرية، إلى فيتنام وأسس فيتنام دوك لاب دون مين هوي (رابطة استقلال فيتنام)، المعروفة بفيت مين. أسس هو فيت مي كمنظمة جامعة لكافة حركات المقاومة الوطنية، دون التمسك بخلفيته الشيوعية الاجتماعية الثورية.
في أثناء مجاعة فيتنام في 1945، وجه هو تشي مين اللوم إلى الاستغلال الياباني الوحشي والطقس السيئ في وفاة ما يصل إلى مليوني فيتنامي. نظمت فيت مين مجهودات للإغاثة في الشمال، وحصلت على تأييد واسع في المقابل.
في مارس 1945، بدأت اليابان الحملة الثانية على الهند الصينية اليابانية لطرد فرنسا الفيشية والإمبراطور المعين صوريًا باو داي من حكم إمبراطورية فيتنام المستقلة اسميًا. ألقى اليابانيون القبض على غالبية المسؤولين وضباط الجيش الفرنسيين الذين بقوا في البلاد وأودعوهم السجن.
أعلن الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت والجنرال جوزيف ستيلويل في السر بوضوح أن فرنسا لن تسترد الهند الصينية الفرنسية بعد انتهاء الحرب. اقترح روزفلت أن يضع شيانج كاي شيك الهند الصينية تحت الحكم الصيني؛ رد كاي شيك افتراضيًا «تحت أي ظرف من الظروف!». بعد وفاة روزفلت في أبريل 1945، ضعفت مقاومة الولايات المتحدة للحكم الفرنسي.
الفترة التالية لاستسلام اليابان
وقّعت اليابان والولايات المتحدة هدنة في 20 أغسطس عام 1945. أرادت الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية استعادة الهند الصينية الفرنسية والحكم الاستعماري، واعتبرت هذا المطلب بمثابة الجزء الأخير من تحرير فرنسا.
في 22 أغسطس عام 1945، وصل أرخميدس باتي وكارلتون سويفت جونيور، عميلا مكتب الخدمات الاستراتيجية، إلى هانوي في مهمّةٍ لتحريرِ سجناء الحرب من طرف قوات الحلفاء، ورافقهما في هذه المهمة مسؤولٌ في الحكومة الفرنسية يُدعى جان سانتيني. كان الجيش الإمبراطوري الياباني القوة العسكرية الوحيدة القادرة على حفظ النظام، فبقيت السلطة بيد الجيش، واحتجز الأخير أفراد القوات الاستعمارية الفرنسية وجان سانتيني.
سمحت القوات اليابانية للفيت مين، وباقي الجماعات القومية، بالاستيلاء على المباني العامة ومخازن السلاح بدون أي مقاومة، ما أدى إلى اندلاع ثورة أغسطس. في 25 أغسطس، استطاع هو تشي منه إقناع الإمبراطور باو داي بالتخلي عن العرش. عُيّن باو داي في منصب «المستشار الأعلى» في الحكومة الجديدة التي يقودها الفيت مين في هانوي.
في 2 سبتمبر، وقّع فيليب لوكلير دو أوتكلوك، قائد قوة الحملة الفرنسية للشرق الأقصى، هدنةً مع اليابان نيابة عن فرنسا، وجرى توقيعها على متن سفينة يو إس إس ميسوري (بي بي–63) الأمريكية الراسية في خليج طوكيو. في اليوم ذاته، أعلن هو تشي منه استقلال فيتنام عن فرنسا. تعمّد هو تشي منه استعارة جملة من إعلان استقلال الولايات المتحدة، وجاء في خطابه: «نرى أن هذه الحقائق بديهية، وأن جميع البشر خلقوا متساوين، ووُهبوا من خالقهم حقوقًا غير قابلة للتصرف، وأن من بين هذه الحقوق حق الحياة والحرية والسعي وراء السعادة».تخلّى الجيش الياباني عن أسلحته لصالح الفيت مين عقب استسلام الأول. واستمر اليابانيون باحتجاز المسؤولين الفرنسيين وضباط الجيش التابعين لحكومة فيشي مدة شهر إضافي بعد استسلامهم، بهدف تقديم مزيدٍ من المساعدة للقوميين. التقى مسؤولو مكتب الخدمات الاستراتيجية بهو تشي منه وباقي ضباط الفيت مين عدة مرات خلال تلك الفترة. جنّد الفيت مين أكثر من 600 جندي ياباني، وأوكلت إليهم مسؤولية تدريب أو قيادة الجنود الفيتناميين.
في 13 سبتمبر عام 1945، رست قوة فرنسية بريطانية في جزيرة جاوة، أكبر جزر الهند الشرقية الهولندية (والتي كانت تسعى أيضًا إلى الاستقلال تحت قيادة أحمد سوكارنو)، وسايغون عاصمة كوشينتشينا (القسم الجنوبي من الهند الصينية الفرنسية). كانت المدينتان تحت الاحتلال الياباني، ويحكمهما المشير هيسايشي تيراوتشي، القائد الأعلى لمجموعة جيوش الحملة الجنوبية المتمركزة في سايغون. تألفت قوات الحلفاء في سايغون من مفرزة محمولة جوًا، وسريّتين بريطانيتين تابعتين لفرقة المشاة الهندية العشرين، بالإضافة إلى كتيبة المشاة الاستعمارية الخامسة الفرنسية، جميعها تحت سلطة القائد الأعلى السير دوغلاس غريسي. أعلن الأخير القانون العرفي في 21 سبتمبر. في الليلة التالية، تولّت القوات الفرنسية والبريطانية السيطرة على سايغون.
مباشرة بعد الأحداث الأخيرة، ووفقًا لما اتُفق عليه في مؤتمر بوتسدام، احتل 200 ألف جندي من الجيش الصيني الأول أراضي الهند الصينية، ووصلوا جنوبًا حتى خط عرض 16° شمال. أُرسلت القوات الصينية بناءً على طلب شيانغ كاي شيك، وتحت قيادة الجنرال لو هان، لقبول استسلام القوات اليابانية التي تحتل المنطقة، ثم الإشراف على نزع سلاح الجيش الياباني وإعادة أفراده إلى وطنهم. أدى ما سبق إلى انتهاء حكومة هو تشي منه الشكليّة في هانوي. في البداية، استمر الصينيون باحتجاز الجنود الفرنسيين، وحصلوا على الموافقة الضمنية من الأمريكان. لجأ الصينيون إلى الحزب القومي الفيتنامي VNQDĐ، وهو الفرع الفيتنامي من الكومينتانغ الصيني، بهدف تقوية نفوذهم في الهند الصينية والضغط على خصومهم.
في 9 أكتوبر عام 1945، وصل الجنرال لوكلير إلى سايغون برفقة مجموعة الجنرال الفرنسي جاك ماسو. كانت أهداف لوكلير الرئيسة استعادة النظام العام في جنوب فيتنام وعسكرة تونكين (الجزء الشمالي من فيتنام). أما الأهداف الثانوية فكانت انتظار الدعم الفرنسي المنتظر لاستعادة هانوي المحتلة من طرف الصين، ثم التفاوض مع مسؤولي الفيت مين.
هدد شيانغ كاي شيك الفرنسيين بالحرب ردًا على المناورات التي قام بها الفرنسيون وهو تشي منه ضد بعضهما، فاضطر الطرفان إلى توقيع اتفاقية سلام. في فبراير عام 1946، أجبر كاي شيك الفرنسيين على الاستسلام والتنازل عن كافة الامتيازات والموانئ التي امتلكوها في الصين، كميناء شنغهاي مثلًا، مقابل الانسحاب من شمال الهند الصينية والسماح للقوات الفرنسية بإعادة احتلال المنطقة بدءًا من مارس عام 1946. عقب تلك الاتفاقية، أصبحت قوات الحزب القومي الفيتنامي ضعيفة بسبب انسحاب القوات الصينية، وتعرضت للهجوم على يد قوات الفيت مين والقوات الفرنسية. ذبح الفيت مين آلافًا من أعضاء الحزب القومي الفيتنامي والقوميين الآخرين خلال عمليات تطهير واسعة النطاق.
الفصائل الفيتنامية الداخلية
بالإضافة إلى الدعم البريطاني، حصل الفرنسيون على المساعدة من مجموعات مختلفة يصنفها المؤرخون المعاصرون، بشكل واضح، على أنها جماعات فيتنامية. نظّمت الميليشيات المسلحة من طائفة هوا هاو وحركة بين سِين Bình Xuyên العسكرية مجموعات إجرامية سعت إلى الاستحواذ على السلطة في البلاد، وحاربت الفيت مين حتى النهاية. في المقابل، خاضت ميليشيات الطائفة الكاو دائية حربًا ضد الفرنسيين.
استُقطب المجتمع الفيتنامي أيضًا بناءً على عوامل إثنية: ساعدت مجموعة نونغ الإثنية الفرنسيين، بينما وقف شعب التاي إلى جانب الفيت مين.
مسار الحرب
اندلاع الحرب عام 1946
في أوائل عام 1946، أنزل الفرنسيون قوة عسكرية في هايفونغ، وبدأت المفاوضات حول مستقبل فيتنام باعتبارها دولة داخل الاتحاد الفرنسي. اندلع القتال في هايفونغ بين حكومة الفيت مين والفرنسيين جراء خلافٍ في المصالح حول رسوم التعرفة الجمركية في الميناء. في 23 نوفمبر عام 1946، قصف الأسطول الفرنسي الأقسام الفيتنامية من المدينة، وقتل 6 آلاف مدني فيتنامي في ليلة واحدة. وافق الفيت مين على وقف إطلاق النار فوريًا، وغادر المدينة. عُرفت تلك الحادثة باسم حادثة هايفونغ.
لم ينو الفيتناميون الاستسلام، فأحضر الجنرال فو نجوين جياب 30 ألف رجل للهجوم على المدينة. على الرغم من أن تعداد الجنود الفرنسيين أقل بكثير، لكن أسلحتهم المتطورة والدعم البحري أحبَطا كافة هجمات الفيت مين. في ديسمبر، اندلعت أعمال عنف بين الفيت مين والفرنسيين في هانوي، واضطر هو تشي منه إلى إخلاء العاصمة والاختباء في المناطق الجبلية والغابات النائية. استمرت حرب العصابات، وهيمن الفرنسيون على معظم البلاد، باستثناء المناطق البعيدة والنائية.
الهجوم الفرنسي، وتأسيس دولة فيتنام (1947-1949)
في عام 1947، انسحب الجنرال فو نجوين جياب وقواته إلى تان تراو الواقعة في أعماق تلال محافظة توين كوانغ. أرسل الفرنسيون بعثات عسكرية للهجوم على قواعد الجنرال، لكن جياب رفض لقاءهم وجهًا لوجه في أرض المعركة. كان الفيت مين يختفون من أي مكانٍ يصل إليه الجنود الفرنسيون. في وقتٍ لاحق من ذاك العام، شنّ الفرنسيون عملية ليا للاستيلاء على مركز الاتصالات التابع للفيت مين في مدينة باك كان. فشل الفرنسيون في القبض على هو تشي منه ومساعديه البارزين مثلما خططوا. ادعى الفرنسيون مقتل 9 آلاف جندي من الفيت مين خلال الحملة، وإذا كان هذا الرقم صحيحًا، فيمثّل صفعة قوية للتمرد.
إعادة تنظيم فيت منه (1949-1950)
مع انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية الصينية، بات لدى الشيوعيين الفيتناميين حليف سياسي رئيسي على حدودهم الشمالية، دعمهم بالأسلحة والإمدادات. أعاد جياب تنظيم قواته المحلية غير النظامية إلى خمسة فرق مشاة تقليدية كاملة، وهي القوات رقم 304 و308 و312 و316 و320. بدأت الحرب تشتد حين شن جياب هجومه، إذ هاجم القواعد الفرنسية المعزولة على طول الحدود الصينية.
بدأت الولايات المتحدة بتقديم مساعدات عسكرية لفرنسا على شكل أسلحة ومراقبين عسكريين.
بحلول شهر يناير من عام 1950، نالت حكومة هو اعترافًا من الصين والاتحاد السوفييتي. وفي العام نفسه، نالت حكومة باو داي اعتراف الولايات المتحدة والمملكة المتحدة.
في شهر فبراير، استولى جياب على الحامية الفرنسية الضعيفة التي كان يبلغ قوامها 150 مقاتلًا في لاي خي في تونكين جنوب الحدود مع الصين.
وفي شهر يونيو، اندلعت الحرب الكورية بين كوريا الشمالية الشيوعية المدعومة من الصين والاتحاد السوفييتي، وكوريا الجنوبية التي دعمتها الولايات المتحدة وحلفائها في الأمم المتحدة. كانت الحرب الباردة تنقلب إلى حرب «ساخنة» في شرق آسيا، وكانت الحكومة الأمريكية تخشى بأن يكون للهيمنة الشيوعية على كامل الإقليم تداعيات عميقة على المصالح الأمريكية. باتت الولايات المتحدة معارضة بشدة لحكومة هو تشي مينه بسبب نيلها الدعم والسلاح من الصين.
شن اللواء ثاي هجومًا على دونغ خي في 15 سبتمبر. وسقطت دونغ خي في 18 سبتمبر.
أُخليت حامية كاو بانغ جنوبًا وتعرضت، إلى جانب قوة الإغاثة الآتية من ثات خي، لهجوم على طول الطريق من خلال كمين نصبته قوات فيت مينه، مما أسفر عن هزيمة فرنسية كاسحة في معركة طريق كولونيال 4. وما لبثت القوات الجوية الفرنسية أن أسقطت كتيبة من المظليين جنوب كاو بانغ بهدف التضليل حتى رأتها تحاصر وتدمر. وفي أعقاب ذلك، أُخليت لانغ سون في حالة من الذعر بالرغم من أنها لم تكن معرضة للخطر.
بحلول الوقت الذي وصلت فيه الحاميات المتبقية إلى دلتا النهر الأحمر الآمن، كان 4800 جنديًا فرنسيًا قد قُتلوا أو تعرضوا للأسر أو فُقدوا أثناء القتال وجرح 2000 من إجمالي قوة حامية تضم أكثر 10 آلاف جندي. وفُقدت أيضًا 13 قطعة مدفعية و125 قذيفة هاون و450 شاحنة و940 رشاشًا، ودُمر 1200 رشاشًا خفيفًا و8000 بندقية أو استولي عليها خلال القتال. اعترفت الصين والاتحاد السوفييتي بهو تشي مينه كحاكم شرعي لفيتنام وأرسلوا له المزيد من الإمدادات والمساعدات المادية. شهد عام 1950 أيضًا أول استخدام للنابالم في فيتنام (قدمت الولايات المتحدة هذا النوع من الأسلحة بهدف استخدامها من قبل الطيران البحري الفرنسي).
النجاح الفرنسي المتجدد (يناير – يونيو 1951)
تحسن الوضع العسكري الفرنسي حين بنى قائدها الجديد، الجنرال جان ماري دو لاتغ دو تاسيني، خطًا محصنًا من هانوي إلى خليج تونكين، عبر دلتا النهر الأحمر، لإبقاء فيت مينه في مكانها واستخدام قواته لتحطيمهم ضد هذا الحاجز، الذي أصبح يُعرف بخط دي لاتغ. أدى ذلك إلى فترة من النجاح الفرنسي.
في 13 يناير من عام 1951، نقل جياب الفرقتين 308 و312، إلى جانب ما يزيد عن 20 ألف مقاتل، لشن هجوم على فينه يين، على بعد 20 ميلًا (32 كيلومترًا) شمال غرب هانوي، التي كانت تحت سيطرة لواء الفيلق الأجنبي التاسع الذي كان يبلغ قوامه 6000 جنديًا. وقعت فيت مينه في فخ. ومع حصاره للمرة الأولى في العراء وإجباره فعليًا على محاربة الفرنسيين وجهًا لوجه، دون أن يكون قادرًا على الاختباء والتراجع بسرعة، تعرض لهجوم شديد من قبل المدفعية الفرنسية المركزة ونيران المدافع الرشاشة. وبحلول 16 يناير، انتهت معركة فينه يين مع إرغام جياب على الانسحاب، بعد أن خسر أكثر 6000 مقاتل وجرح 8000 وأسر 500.
في 23 مارس، حاول جياب مجددًا شن هجوم ضد ماو خي على بعد 20 ميلًا (32 كيلومترًا) شمال هايفونغ. تقدمت الفرقة 316، المكونة من 11 ألف رجل، مع فرقتي الاحتياط 308 و312 التين أعيد بناؤهما بشكل جزئي، وهُزمتا في قتال مرير خاضتاه ضد القوات الفرنسية ضمن منطقة متقاربة. انسحب جياب، بعد أن خسر نحو 500 جندي (حسب تقديرات فيت مينه) وما يزيد عن 3000 (حسب التقدير الفرنسي) بين قتيل وجريح بحلول 28 مارس.
شن جياب هجومًا آخر، معركة نهر النهار، في 29 مايو مستخدمًا الفرقة 304 في فو لي والفرقة 308 في نينه بينه، وشنت الفرقة 320 الهجوم الرئيسي في فات دييم جنوب هانوي. لم تحقق الهجمات نتائج أفضل وتكبدت الفرق الثلاثة خسائر ثقيلة. مستفيدًا من ذلك، شن دي لاتغ هجومه المضاد ضد فيت مينه الذي كانت قواته في حالة انهيار معنوي، وأرغمه على التراجع نحو الغابة وتمكن من القضاء على جيوب العدو في دلتا النهر الأحمر بحلول 18 يونيو، مما تسبب في مقتل ما يزيد عن 10 آلاف من مقاتلي فيت مينه.
باءت جميع محاولات فو نغوين جياب لاختراق خط دو لاتغ بالفشل، وكل هجوم شنه كان يواجَه بهجوم فرنسي مضاد يدمر قواته. ارتفعت أعداد القتلى لدى فيت مينه بشكل مثير للقلق خلال هذه الفترة، مما دفع البعض إلى طرح تساؤلات حول قيادة الحكومة الشيوعية، حتى داخل الحزب. وعلى الرغم من ذلك، فقد تلاشت أي فائدة كان يمكن أن تجنيها فرنسا من ذلك بفعل المعارضة الداخلية المتزايدة للحرب في فرنسا.
جمود (يوليو 1951-1953)
في 31 يوليو، اغتيل الجنرال الفرنسي تشارلز تشانسون خلال هجوم انتحاري دعائي في ساشيك جنوب فيتنام ألقي باللوم فيه على فيت مينه على الرغم من أقاويل دارت في بعض الأوساط وأشارت إلى احتمال ضلوع عضو حركة كاو داي القومية، ترينه مينه ثي، في التخطيط لذلك.
في 14 نوفمبر 1951، استولى الفرنسيون على هوا بينه، 25 ميلًا (40 كيلومترًا) غرب خط دو لاتغ، عبر إسقاط مظلي ووسعوا الحدود الخارجية لمنطقتهم.
في شهر يناير، أصيب الجنرال دو لاتغ بالسرطان وعاد إلى فرنسا لتلقي العلاج. وتوفي هناك بعد ذلك بوقت قصير وحل محله الجنرال راؤول سالان كقائد عام للقوات الفرنسية في الهند الصينية. شنت فيت مينه هجمات على هوا بينه، مما أرغم الفرنسيين على الانسحاب إلى مواقعهم الرئيسية على خط دو لاتغ بحلول 22 فبراير من عام 1952. خسر كل من الجانبين نحو 5000 مقاتل في هذه الحملة التي أظهرت أن الحرب لم تنته بعد.
قطعت فيت مينه خطوط الإمداد على امتداد مسرح الحرب وأضعف عزيمة القوات الفرنسية. استمرت الغارات والمناوشات وهجمات حرب العصابات، ولكن خلال معظم الفترة المتبقية من العام انسحب كل جانب استعدادًا لعمليات أكبر. في معركة نا سان، التي بدأت في 2 أكتوبر، بدأ القادة الفرنسيون باستخدام تكتيكات «االقنفذ»، التي كانت تنطوي على إقامة مواقع جيدة التحصين لإخراج فيت مينه من الغابة وإجباره على خوض معارك تقليدية بدلًا من استخدام تكتيكات حرب العصابات.
في 17 أكتوبر من عام 1952، شن جياب هجمات ضد الحاميات الفرنسية على امتداد نغيا لو شمال غرب هانوي، واجتاح معظم وادي النهر الأسود، في ما عدا مطار نا سان الذي تمركزت فيه حامية فرنسية قوية.
الأحداث
المفاوضات بين الفرنسيين وهو تشي من أدّت إلى اتفاقية في مارس/آذار عام 1946، والتي وعدت بحلّ سلمي. بموجب الإتّفاقية يجب على فرنسا الاعتراف بحكومة فيت مين وتعطي فيتنام منزلة الدولة الحرة ضمن الاتحاد الفرنسي. كما نصت على أن القوّات الفرنسية تبقى في فيتنام، ولكنّها تنسحب تدريجياً على مدى خمسة سنوات. في بداية عام 1946 تعاون الفرنسيين مع هو تشي من حينما دعم هيمنة فيت مين على المجموعات القومية الأخرى، وبشكل خاص أولئك السياسيين الذين دعموا من قبل الحزب القومي الصيني.
على الرغم من التعاون التكتيكي بين الفرنسيين وفيت مين، إلا أن سياساتهم كانت متناقضة: فيهدّف الفرنسيين إلى إعادة تأسيس قاعدة استعمارية، بينما أرادت هانوي استقلالا كليّا. كشفت النوايا الفرنسية في قرار جورج تييري داجينلي، المندوب الأعلى للهند الصينية، بإعلان كوتشينصين كجمهورية مستقلة ذاتيا في يونيو/حزيران عام 1946. المفاوضات الأخرى لم تحل الخلافات الأساسية بين الفرنسيين وفيت مين. في أواخر نوفمبر/تشرين الثّاني عام 1946، قصفت سفينة بحرية فرنسية هيفونج، أصيب فيها عدّة آلاف من المدنيين؛ ردت فيت مين بمحاولة غمر القوّات الفرنسية في هانوي في ديسمبر/كانون الأول لتبدأ الحرب الهندوصينية الأولى.
أهمل الفرنسيون السبب السياسي الحقيقي للحرب لمدة طويلة بعدما كانوا واثقين من النصر، وهو رغبة الشعب الفيتنامي - ومن بينهم زعمائهم المعادين للشيوعية - بتحقيق الوحدة والاستقلال لبلادهم. الجهود الفرنسية للتعامل مع هذه المشكلة كانت مخادعة وغير مؤثّرة. أعاد الفرنسيون توحيد كوتشينصين مع بقيّة فيتنام في 1949، مع إعلان "دولة فيتنام المشاركة"، وعيّنوا الإمبراطور السابق باو دي كرئيس للدولة، ولكن أغلب القوميين شجبوا هذه المناورات.
في تلك الأثناء، قامت فيت مين بحرب عصابات بشكل ناجح، وسوعدت بعد عام 1949 بواسطة الحكومة الشيوعية الجديدة للصين. الولايات المتحدة الأمريكية، والتي كانت خائفة من انتشار الشيوعية في آسيا، أرسلت كميات كبيرة من المساعدات إلى الفرنسيين. ولكن الفرنسيين سقطوا في ديان بيان فو في مايو عام 1954، ووافقوا على مفاوضة لنهاية الحرب في مؤتمر دولي في جنيف.
انظر أيضًا
فيت مين
حرب فيتنام
حروب الهند الصينية
المصادر
بريتانيكا
المراجع
الجمهورية الفرنسية الرابعة
العلاقات السوفيتية الفيتنامية
العلاقات الصينية الفيتنامية
العلاقات الفرنسية الفيتنامية
القرن 20 في فرنسا
القرن 20 في فيتنام
الهند الصينية الفرنسية
حروب استقلال
حروب الاتحاد السوفيتي
حروب الهند الصينية
حروب الولايات المتحدة
حروب بالوكالة
حروب جمهورية الصين الشعبية
حروب عصابات
حروب فرنسا
حروب فيتنام
حروب كمبوديا
حروب لاوس
عقد 1940 في الهند الصينية الفرنسية
عقد 1940 في فيتنام
عقد 1950 في الهند الصينية الفرنسية
عقد 1950 في فيتنام
علاقات صينية فيتنامية
غزو فيتنام
مقاومة الإمبراطورية الفرنسية
نزاعات في القرن 20
نزاعات في عقد 1940
نزاعات في عقد 1950
| |
doc-ar-2598
|
{{معلومات نزاع عسكري
|نزاع= اشتباكات دير الزور 2011–2014
|جزء_من= الحرب الأهلية السورية
|صورة=
|عنوان الصورة=الوضع في دير الزور في فبراير 2016|تاريخ= 26 نوفمبر 2011 – 10 أبريل 2014()
|مكان=محافظة دير الزور، سوريا
|نتيجة= جمود وهجوم داعش:
المعارضة تستولي على البوكمال، والميادين، والبصيرة، وهجين، والتبني، والكبر
المعارضة تحاصر مطار دير الزور
بحلول مايو 2013، سيطرت المعارضة على نصف مدينة دير الزور بينما سيطر الجيش العربي السوري على المنشآت العسكرية في دير الزور وغالبية حقل التيم النفطي
شن الجيش السوري هجوماً مضاداً على المواقع التي فقدها مؤخراً عام 2013
بحلول ديسمبر 2013، كانت كل حقول النفط في المحافظة قد وقعت تحت سيطرة المعارضة
في 10 فبراير 2014، انسحب داعش من مدينة دير الزور، فقط من أجل شن هجوم واسع على المحافظة بعد ذلك بشهرين
|خصم1= الجمهورية العربية السوريةالقوات المسلحة السورية
قوات الدفاع الوطني
الشبيحة
لواء أبو الفضل العباس (ادعاء المعارضة)
|قائد1= العميد عصام زهر الدين(قائد اللواء 104 حرس جمهوري)اللواء الركن جامع جامع (رئيس المخابرات العسكرية بدير الزور)كفاح ملحم(قائد كتيبة)
|وحدات1= الحرس الجمهوري
اللواء 104
الفرقة 17
|قوة1= 9،000 جندي وشرطي، 150+ دبابة
|خصم2=
الجيش السوري الحر
تجمع مجاهدي دير الزور
إسلاميين
أبناء حركة الإسلام
جيش السنة والجماعة
جبهة الجهاد والبناء الإسلامية (المحكمة الشرعية بدير الزور)
جبهة النصرة
|خصم3= الدولة الإسلامية في العراق والشام
|قائد2=أبو الليث(لواء أحفاد محمد)أبو سلام طبسة(قائد جبهة النصرة)
|قائد3=أبو بكر البغدادي(خليفة داعش)
|وحدات2=لواء القعقاع
|وحدات3= غير معروف
|قوة2=17،000 مقاتل (ادعاء المعارضة، جميعهم انسحبوا)
|قوة3= غير معروف
|خسائر1=
|خسائر2=
|خسائر3=
}}حصار دير الزور' هو حصار فرضته قوات الأمن والجيش السوريَّين على مدينة دير الزور ابتداءً من 28 يوليو 2011 بهدف قمع حركة الاحتجاجات التي اندلعت بها منذ 15 مارس من العام نفسه، ووصلت ذروتها في أواخر شهر يوليو عندما بلغَ عدد المتظاهرين في المدينة أكثر من 300,000 شخص، وفقَ رواية المعارضة. ومعَ ولادة الجيش السوري الحر بعد هذه الأحداث بأيام، دخلَ في اشتباكات عنيفة معَ قوات الأمن بالمدينة، وتسبَّب بمقتل محافظ دير الزور ومُدير الأمن العسكري فيها. وعلى إثر هذه الأحداث تعرَّضت المدينة للقصف مرات متتالية خلال الأسبوع التالي، حتى دخلها الجيش النظامي أخيراً في 7 أغسطس عقبَ قصف عنيف أوقع زهاء 70 قتيلاً. وعلى الرغم من سيطرة الجيش النظامي على المدينة، إلا أن المظاهرات المناهضة للنظام والاشتباكات بين الجيش الحر والقوات النظامية لا زالت مستمرَّة فيها.
خلفية الاحتجاجات
خرجت أول مظاهرة في دير الزور منذ 15 مارس، اليوم الأول لحركة الاحتجاجات. وقد تم الاتفاق بين شباب الثورة على أن تنطلق المظاهرة من الملعب البلدي لأنه المكان الأكثر أمناً والأسهل في الاجتماع فخرج المتظاهرون بعد أن تم اجتماعهم في الملعب البلدي، كان موعد مباراة للفتوة وتشرين بدأت الهتافات لإسقاط النظام وهي أول هتافات في الثورة لإسقاط النظام إذ كانت بقية المظاهرات في المدن الأخرى تطالب بمحاسبة المجرمين فحسب، وقد أحرق سيارتان للأمن في ذلك اليوم من قبل المتظاهرين، لكن قوات الأمن لم تتعرض للمتظاهرين، ويبدو أنها أوامر من جهات عليا، فقد اختبأ عناصر كل الفروع الأمنية كالأمن السياسي وأمن الدولة وقيادة الشرطة في مقراتهم وحصنوهم. وبعد هذه الأحداث بشهر، خرجت مُظاهرة كبيرة في 15 أبريل بالمدينة نادت بالحرية،غاز مدمع بدمشق وكلينتون تدين القمع. الجزيرة نت. تاريخ النشر: 15-04-2011. تاريخ الولوج 19-02-2012.
وفي 22-4-2011 خرجت مظاهرة حاشدة في ساحة الحصان وقدر عدد المتظاهرين بحوالي 5000 متظاهر حيث قام المتظاهرين بإزلة تمثال باسل الاسد وتم حرقه لكن قوات الأمن سارعت إلى تفريق المتظاهرين بسيارات الاطفائية وقنابل الغاز المسيل للدموع.
ومنذ ذلك الوقت أصبحت المظاهرات تخرج بشكل منتظم في المدينة. وعلى خلفية هذه المظاهرات التي بدأت تخرج في دير الزور، شنَّت قوات الأمن حملات اعتقالات ضد الناشطين فيها في أواخر شهر أبريل. وقد سقطَ أول قتيل في المدينة بعد ذلك بأسبوع تقريباً، في 1 مايو، حينما سقطَ قتيلان بنيران الأمن. وتباعاً في 6 مايو سقطَ 4 قتلى خلال تفريق مظاهرات خرجت بعد صلاة الجمعة، تحت شعار «جمعة التحدي». ومنذ مقتل هؤلاء، أصبحت تخرج مظاهرات مسائية يوميَّة في المدينة بمُشاركة ما يَصل إلى 4,000 متظاهر، وخلال تفريق إحدى هذه المظاهرات قرب المطار القديم بالرصاص الحي في مساء 8 مايو سقطَ قتيلان جدد بالإضافة إلى العديد من الجرحى، وظلَّت جثتاهما ملقيتين في الشارع، حيث لم يَستطع المحتجون الوُصول إليهما بسبب إطلاق النار المتواصل.سورية: الجيش يدخل ضاحية المعضمية بدمشق. بي بي سي العربية. تاريخ النشر: 09-05-2011. تاريخ الولوج 19-02-2012.
في 29 مايو، قتلَ متظاهر جديد خلال تفريق مسيرة مسائية في المدينة، وبذلك ارتفعَ إجمالي قتلى شهري أبريل ومايو فيها إلى 9 أشخاص. وبعدها بيومين جرت حملة اعتقالات في المدينة. وفي جمعة أطفال الحرية بتاريخ 3 يونيو، قامت قوَّات الأمن بإزالة صنم لحافظ الأسد من المدينة خشية تحطيمه، بعدَ أن حاول المتظاهرون عدة مرات الوصول إليه خلال ذلك اليوم. سقطَ خلال شهر يونيو بالمجمل 18 قتيلاً، وقد شهد يوم 15 منه استقدام تعزيزات من دبابات ومدرَّعات إلى المدينة. لكن على الرغم من ذلك فقد جرى إضراب فاعل بالمدينة في يوم الخميس 23 يونيو استجابة لدعوات للإضراب في عُموم البلاد، وفي اليوم التالي تظاهرَ ضد النظام 25,000 شخص في مناطق متفرّقة منها تحتَ شعار «جمعة سُقوط الشرعية». وبدأت أعداد المُتاظهرين بالتزايد تدريجياً، ففي «جمعة إرحل» بتاريخ 1 يوليو خرجَ عشرات الآلاف مجدداً من مناطق مختلفة في المدينة، واحتشدوا في ما أطلقوا عليه «ساحة الحرية». وفي باقي شهر يوليو (قبل بدء الحملة العسكرية على دير الزور)، سقطَ 3 قتلى فقط في المدينة، منهم واحد في 14 يوليو واثنان في 17 يوليو. وفي مساء الثلاثاء 12 يوليو حدثَ انفجار في أنبوب للغاز بمحافظة دير الزور، وكان ذلك الحادث هو الأول من نوعه منذ بدء الاحتجاجات.
بحلول أواخر شهر يوليو وفي ظلِّ غيابٍ أمنيٍّ غريب من نوعه تصاعدت الاحتجاجات في مدينة دير الزور لتصل مستويات غير مسبوقة، حيث بلغَ عدد المتظاهرين في ساحاتها المختلفة حسبَ المرصد السوري لحقوق الإنسان أكثر من 300,000 شخص في «جمعة أحفاد خالد بن الوليد»'' بتاريخ 22 يوليو. وبعدَ هذا الاختفاء الطويل، جاءت الحملة على المدينة مفاجئة في 28 يوليو لقمع المظاهر الاحتجاجية ضد النظام بها، وفق رواية المعارضة.
الحصار
حملة تموز
في يوم الخميس 28 يوليو بدأت قوات الأمن عمليَّات واسعة بمدينة دير الزور، إذ اقتحم «حيّ الحويقة» وأطلق النار فيه على الأهالي مُتسبباً بسُقوط 6 قتلى وعشرات الجرحى، ثمَّ بدأ بقصفه مُستخدماً الدبابات. وتبعَ هذه الأحداث انشقاق ضخمٌ في صُفوف الجيش، طالَ كتيبة كاملة منه هيَ الكتيبة السابعة في لواء 137 مدرعات، واشتبكت الكتيبة المُنشقة معَ قوات الأمن العسكري، مما انتهى بحسب بعض الأنباء بمقتل محافظ دير الزور الجديد ورئيس الأمن العسكري فيها. كما سقط 4 قتلى في المدينة باليوم التالي (جمعة صمتكم يقتلنا) خلال إطلاق نار على مجموعة من الشباب وهُم عائدون من مظاهرة بعد انفضاضها. وقد أفادت لجان التنسيق المحلية في سوريا بأن يوم السبت 30 تموز شهدَ بدء عمليَّات عسكريَّة جديدة في مدينة دير الزور، إذ تعرَّضت للقصف المدفعي بالدبابات في «حي الجورة» الواقع غربَ المدينة، مما تسبَّب بوقوع عدة إصابات بين الأهالي.
في يوم اأحد 31 يوليو وكجزء من حملة عسكرية ضخمة تركَّز أغلبها على حماة، بدأ الجيش السوري قصفاً عنيفاً على حي الجورة بدير الزور مستخدماً الدبابات والأسلحة الثقيلة، وقد أوقع القصف ما لا يَقل عن 19 قتيلاً و50 جريحاً. ودفعت هذه الأحداث الأهالي إلى تشكيل لجان محليَّة لإغلاق الطرقات ومنع قوات الجيش من الدخول إليها، كما أن الحملة تسبَّبت بانشقاق 57 عسكرياً بحلول ذلك الوقت.
حملة آب
بعدَ قصف المدينة في الأيام السابقة، اقتحمها الجيش من جهة «حي الجورة» في الإثنين 1 أغسطس بالدبابات والمدرعات، وأدى إطلاق النار في الحي إلى سُقوط قتيل على الأقل. وبحلول يوم الأربعاء 3 أغسطس، بلغ عدد الآليات التي تحاصر دير الزور نحو 200 دبابة وآلية عسكرية، وعلى الرُّغم من ذلك فقد تظاهر في اليوم ذاته 40,000 شخص في المدينة وفق الرابطة السورية لحقوق الإنسان ضد النظام. وقد تجدَّدَ القصف على المدينة في 4 و5 أغسطس كجزء من الحملة، مع استمرار حصارها وتطويق مداخلها من قبل الدبابات وقوات الجيش. وإثر هذه العمليات العسكرية، فقد نزحَ الآلاف من سكان المدينة نحو المناطق المجاورة.
في يوم الأحد 7 أغسطس اجتاح الجيش المدينة أخيراً بعدَ أن كان مكتفياً بحصراها وقصفها لمدة أسبوع، وتركزت عمليَّاته على حيي الحويقة والجورة، وتسبَّب الاجتياح والقصف بسُقوط أكثر من 65 قتيلاً في مختلف أنحاء المدينة في ذلك اليوم.
في يوم الإثنين 8 أغسطس التالي تعرَّض حي الجورة للقصف من جديد في إطار الحملة العسكرية على المدينة، كما أن قوات الأمن أطلقت النار على سيدة وطفلها عندما كانا يبحثان عن ملجأ من القصف في حي الحويقة، فأردتهما قتيلين. كما اقتُحمت المدينة بالدبابات والآليات العسكرية صباح اليوم، على الرٌّغم من أن السلطات نفت حدوث ذلك، وقالت أن المدينة لم تدخلها دبابة واحدة. وقد كان 9 أغسطس بدوره يوماً دامياً، حيث سقط 17 قتيلاً و50 جريحاً في المدينة جرَّاء عمليات الجيش. كما شهد يوم الأربعاء 10 أغسطس إطلاق نار في حيي الجبيلة والموظفين، الذين جابتهما دوريَّات الأمن والجيش ودبابتهما وآلياتهما، وحاصرت الدبابات حي المطار بدوره، وشهدت أيضاً ساحة الحرية انتشاراً أمنياً كبيراً.
منذ صباح يوم الخميس 11 أغسطس هدأ إطلاق النار في أنحاء المدينة، واستتبت سيطرة الجيش فيها دون مقاومة مسلحة حتى من طرف الجيش الحر، وإثر ذلك بدأت قوات الأمن بشن حملات الاعتقالات العشوائية فيها. وعلى الرغم من ذلك، فإن المُظاهرة المطالبة بإسقاط النظام لم تتوقف عن الخروج في مدينة دير الزور. وقد جاء إعلان انسحاب الجيش من المدينة في 18 أغسطس، على الرغم من أن المعارضة قالت أن الجيش لم يَنسحب فعلياً.
باقي فترة الاحتجاجات
في 28 أغسطس أطلق الجيش حملة عسكرية واسعة في ريف دير الزور، شملت اجتياحاً بحوالي 150 آلية عسكرية لقرى عياش والخريطة والحوايج، وشنت حملات اعتقالات جماعية استهدفت العشرات. كما حدثت حملات اعتقالات بدير الزور نفسها في 3 أكتوبر بشارعي التكايا والنهرين.
في 15 أكتوبر اغتيل المعارض والناشط البارز «زياد العبيدي» بعد أن اقتحم مسلحون منزله في دير الزور وأطلقوا عليه النار. وشيَّعه في اليوم التالي 7 آلاف شخص في المدينة وهتفوا ضد النظام، وفتحت قوات الأمن عليهم النار جرَّاء ذلك.
في يوم الخميس 10 نوفمبر شنَّ مقاتلو الجيش السوري الحر هجوماً على «حاجز المربعية» في دير الزور، وتمكنوا من قتل جندي وضابط برتبة ملازم أول وجرح 5 جنود آخرين. كما دارت اشتباكات مشابهة في يوم الجمعة 25 نوفمبر أدت إلى مقتل ما لا يَقل عن 10 جنود نظاميِّين وإصابة العشرات، بالإضافة إلى إصابة ثلاثة من مقاتلي الجيش الحر. في 16 ديسمبر أدَّى تخريب سكة قطار في دير الزور إلى انحراف عرباته عن السكة، غير أنه لم تقع أضرار بشرية أو مادية.
في يومي الخميس والجمعة 23 و24 فبراير من عام 2012 شهدَ حي الجورة في المدينة اشتباكات عنيفة بين قوات الأمن والجيش الحر. كما تجددت الاشتباكات في 4 مارس إثرَ قتل قوات الأمن ثلاثة متظاهرين، مما تلاه تدفق تعزيزات كثيفة من الجيش النظامي تتألف من دبابات بطراز تي 54 وناقلات جُند. وكان الجيش الحر في المنطقة قد تلقى كميات كبيرة من السلاح هربها عبر الحدود من العراق خلال شهر يناير وفبراير الماضيين، وتمكن من تعزيز وجوده كثيراً في المحافظة إثر ذلك.
المراجع
2015 في سوريا
دير الزور
دير الزور
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية تشمل الجيش السوري الحر
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية تشمل الحكومة السورية
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية تشمل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية تشمل جبهة النصرة
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية في 2011
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية في 2012
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية في 2013
عمليات عسكرية في الحرب الأهلية السورية في 2014
محافظة دير الزور في الحرب الأهلية السورية
نزاعات في 2016
| |
doc-ar-4729
|
مُتَعَدّدَة الأزواج (من بولي أندراس —العديد، andras— الرجال) هي أحد أشكال الزواج القديمة يكون فيها للزوجة زوجان أو أكثر في نفس الوقت. وعندما يكون الأزواج الذكور إخوة يسمى في هذه الحالة فراتر بولياندراس (فراتر من اللاتينية: شقيق). في المجتمعات الآسيوية، خصوصا الهندية، كان هذا النوع من الزواج سائدا بشكل كبير، وأكبر دليل على ذلك الملحمة الهندوسية الشهيرة المعروفة بمهابهاراتا التي تقدم بوضوح صورة لدروبادي وهي برفقة خمسة إخوة كأزواج لها. في منطقة جاونسار باور لا يزال هذا النوع من الزواج قائمًا حتى الآن من قبل الباهاريس وقد ورثوه عن أجدادهم الذين سكنوا سهول الهملايا. تزوج البنت للأخ الأكبر في العائلة وتتحول زوجة لإخوانه الأصغر كذلك، مشتركين بذلك بشكل متساوي في الزوجة. كما ينتشر تعدد الأزواج بشكل كبير في منطقة التبت. خصوصا بالمناطق الريفية، بالرغم من حظره من قبل القوانين الصينية. من بين الأسباب الرئيسية لهذا النوع من الزواج هو المحافظة على الأرض لمنع انقسامها بين الإخوة والاحتياج لجهد بدني كبير لزراعة الأراضي.تعدد الأزواج، شعوب تتخذ نساؤها أكثر من زوج في آن واحد، كما هو منتشر وموجود في القطب الشمالي الكندي، والأجزاء الشمالية من نيبال ونيجيريا والبوتان وبعض مقاطعات الصين مثل سيشوان وعند قبائل الماساي الكينية وشمال تنزانيا وعند سكان أمريكا الأصليين، كما كان منتشرا بين الغوانش سكان جزر الكناري الأصليين قبل دخول الإسبان، وقد منع هذا النوع من الزواج في الأديان الإبراهيمية الثلاث. ويوجد عند بعض الحيوانات أيضا، مثلا ملكة النحل عادة ما تكون أنثى وحيدة تتوالد مع العديد من الذكور من خلايا أخرى.
الأنواع
تعدد الأزواج التعاقبي
على عكس تعدد الأزواج الأخوي حيث تتلقى المرأة عددًا من الأزواج في وقت واحد، تكتسب المرأة زوجًا تلو الآخر بالتسلسل.
يُعد هذا النموذج مرنًا. قد يكون هؤلاء الرجال أو لا يكونون مرتبطين. وقد يتضمن أو لا يتضمن نظامًا هرميًا، إذ يعتبر الزوج واحدًا أساسيًا ويمكن تخصيص حقوق أو امتيازات معينة لا تُمنح للأزواج الثانويين، مثل الأبوة البيولوجية لطفل.
في هذا النظام بالذات، يتمتع الأزواج الثانويون بالقدرة على خلافة الزوج الأساسي إذا أصيب بمرض شديد أو غادر المنزل لفترة طويلة من الزمن أو أصبح غير قادر على أداء واجباته الزوجية.
وبالمثل، يمكن أن يكون تعدد الأزواج المتعاقب مساويًا، إذ يتساوى جميع الأزواج في المكانة ويحصلون على نفس الحقوق والامتيازات. في هذا النظام، يقيم كل زوج حفل زفاف ويتشارك الأبوة مع أي أطفال قد تحملهم.
تعدد الازواج المترابط
شكل آخر من أشكال تعدد الأزواج هو مزيج من تعدد الأزواج وتعدد الزوجات، إذ تتزوج النساء من عدة رجال في وقت واحد ويتزوج نفس الرجال من عدة نساء. يُوجد هذا النوع في بعض قبائل الأمريكيين الأصليين وكذلك قرى في شمال نيجيريا والكاميرون الشمالية.
ينتج عن النظام تجزئة أقل للأراضي وتنويع الأنشطة المحلية.
تعدد الأزواج الأخوي
تعدد الأزواج الأخوي، الذي يُطلق عليه أيضًا تعدد الأزواج الدلفي (الواضح)، هو شكل من أشكال تعدد الأزواج تتزوج فيه المرأة من رجلين أو أكثر من الأخوة. كان تعدد الأزواج الأخوي (ولا يزال موجودًا في بعض الأحيان) في مناطق معينة من التبت ونيبال وشمال الهند، وثقافات وسط إفريقيا حيث يُقبل تعدد الأزواج بصفته ممارسةً اجتماعية. يمارس شعب تودا في جنوب الهند تعدد الأزواج الأخوي، لكن الزواج الأحادي أصبح سائدًا مؤخرًا. في المجتمع الهندوسي المعاصر، يبدو أن الزيجات المتعددة الأزواج في المجتمعات الزراعية في منطقة مالوا في البنجاب تحدث لتجنب تقسيم الأراضي الزراعية.
يحقق تعدد الأزواج الأخوي هدفًا مشابهًا لهدف البكورة في إنجلترا في القرن التاسع عشر. فرضت فترة التناسل الأولي أن يرث الابن الأكبر تركة الأسرة، بينما كان على الأبناء الصغار مغادرة المنزل والبحث عن عمل خاص بهم. حافظت فترة التناسل البدائي على تركات الأسرة سليمة عبر الأجيال من خلال السماح لوريث واحد فقط من كل جيل. يحقق تعدد الأزواج الأخوي هذا أيضًا، ولكنه يفعل ذلك عن طريق إبقاء جميع الإخوة معًا مع زوجة واحدة فقط بحيث يكون هناك مجموعة واحدة فقط من الورثة لكل جيل. تبدو هذه الاستراتيجية أقل نجاحًا كلما كانت مجموعة الأخوة الأشقاء أكبر.
يبدو أن بعض أشكال تعدد الأزواج مرتبطة بالحاجة المتصورة للاحتفاظ بالألقاب الأرستقراطية أو الأراضي الزراعية ضمن مجموعات الأقارب، و/أو بسبب الغياب المتكرر، لفترات طويلة، لرجل الأسرة. في التبت، كانت هذه الممارسة شائعة بشكل خاص بين طبقة الساكيا الكهنوتية.
المعادل الأنثوي لتعدد الأزواج الأخوي هو زواج الأخوات.
الأبوة المجزئة
يشير عالم الأنثروبولوجيا ستيفن بيكرمان إلى أن ما لا يقل عن 20 مجتمعًا قبليًا تقبل أن الطفل يمكن، ومن الناحية المثالية، أن يكون له أكثر من أب واحد، مشيرًا إلى ذلك على أنه أبوة مجزئة. غالبًا ما ينتج عن هذا التنشئة المشتركة للطفل من قبل آباء متعددين في شكل من أشكال العلاقة متعددة الأزواج مع الأم، على الرغم من أن هذا ليس هو الحال دائمًا. أحد الأمثلة الأكثر شهرة هو مثال تروبرياند «الولادة العذراء». يدرك سكان جزر تروبرياند الأموميون أهمية الجنس في التكاثر ولكنهم لا يعتقدون أن الذكر يساهم في تكوين الطفل، الذي يظل بالتالي مرتبطًا بنسب أمه وحدها. لا يُعترف بأزواج الأم غير المقيمين كآباء، على الرغم من أن إخوة الأم المقيمين فيها يعتبرون كذلك، لأنهم جزء من سلالة الأم.
الثقافة
وفقًا للنقوش التي تصف إصلاحات الملك السومري أوروكاجينا اللاغاشي (حوالي 2300 قبل الميلاد)، ألغيت عادة تعدد الأزواج السابقة في بلاده، وذلك بسبب تعرض المرأة للرجم بالحجارة بسبب جريمتها.
اقتُرح عدم التوازن الشديد بين الجنسين كمبرر لتعدد الأزواج. على سبيل المثال، أدى الإجهاض الانتقائي للأطفال الإناث في الهند إلى هامش كبير في نسبة الجنس، وقد اقتُرح، ما أدى إلى مشاركة الرجال ذوي الصلة بالزوجة.
انظر أيضًا
زواج أحادي
زواج الأقارب
تعدد الزوجات
زواج متكافئ (علم اجتماع)
مراجع
أنظمة تزاوج
زواج
مغايرة جنسية
| |
doc-ar-785
|
خالد بن يزيد بن معاوية هو حفيد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان وابن الخليفة الثاني يزيد بن معاوية. أبو هاشم القرشي، الأموي الدمشقي، أخو الخليفة معاوية، والفقيه عبد الرحمن كان مهتماً بالعلوم وراعيا للمشتغلين بها، وهو أول من اهتم من العرب بعلم الكيمياء وترجم فيه الكتب من اللغة اليونانية إلى اللغة العربية، وألف فيه رسائل.
كان من بيت الخلافة في دمشق وبعد أن تنازل أخوه معاوية بن يزيد وطلبها متنازعاً عليها مع عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم، فذهبت إلى مروان بن الحكم واتجه هو إلى طلب العلم، وخصوصاً علم الكيمياء فأصبح من أشهر العلماء العرب.
أمه هي أم هاشم: فاختة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
فقد تعلم خالد بن يزيد هذه الصنعة واستحضر من الأقباط المتحدثين بالعربية مثل مريانوس، وشمعون، وإصطفان الإسكندري، وطلب إليهم نقل علوم الصنعة إلى العربية.
واشتهر اسمه من بين الخيميائيين اللاحقين، فتمت ترجمة عدد من الكتب المنسوبة إليه إلى اللغة اللاتينية في العصور الوسطى العليا. وكانت إحدى هذه الأعمال المترجمة، وهي «رسالة مريانس الراهب الحكيم للأمير خالد بن يزيد»، أول ما تُرجم من الكتب الخيميائية العربية إلى اللغة اللاتينية، فقد ترجمها المستعرب الإنجليزي روبرت أوف تشستر في يوم 11 فبراير من سنة 1144، تحت اسم «كتاب تكوين الخيمياء» (باللاتينية: Liber de compositione alchemiae).
مع الكيمياء
إن أقدم نص عن اهتمام خالد بالكيمياء والطب هو الذي يرد في كتاب «البيان والتبين» للجاحظ الذي يذكر أن خالداً كان أول من ترجمت له كتب النجوم والطب والكيمياء، ويذكر النديم في «الفهرست» أن خالداً كانت له محبة للعلوم فأمر بإحضار جماعة من فلاسفة اليونان ممن كان ينزل مصر ويجيد العربية وأمرهم بنقل الكتب عن الصنعة من اللسان اليوناني والقبطي إلى اللسان العربي، وكان هذا أول نقل في الإسلام من لغة إلى لغة، ويورد النديم رواية عن محمد بن إسحاق، أن خالداً نجح في عمل الصنعة وله في ذلك عدة كتب ورسائل، وأنه رأى من كتبه، كتاب «الحرارات» وكتاب «الصحيفة الكبير» وكتاب «الصحيفة الصغير» وكتاب «وصية إلى ابنه في الصنعة».
أما ابن خلكان فيذكر أن خالداً أخذ الصنعة من رجل من الرهبان يقال له مريانس التقى به في نواحي القدس واستقدمه إلى دمشق ليتعلم منه وأن لخالد في علم الصنعة ثلاث رسائل تضمنت إحداها ما جرى له مع مريانس وطريقة تعلمه، والرموز التي أشار إليها، وأن له أشعاراً كثيرة.
منهجه
(إن خالد بن يزيد بن معاوية كان من القادة الأوائل لعلم الكيمياء، فهو الذي امر بترجمة الكتب الاغريقية التي تناولت بعض الدراسات الكيميائية، وعكف على دراستها والتعليق عليها حتى برع في هذا الحقل) لذا اهتم خالد بن يزيد بن معاوية في آخر حياته بالتأليف فكتب كثيرا من الكتب والرسائل، ذكر بعضها في الفهرست لمحمد بن اسحاق بن النديم، وكشف الظنون لحاجي خليفة، ووفيات الاعيان لابن خلكان ومنها:
1- كتاب وصيته إلى ابنه في الصنعة.
2- كتاب الحرارات.
3- كتاب الصحيفة الكبير.
4- كتاب الصحيفة الصغير.
5- ثلاث رسائل في الصنعة احتوت احداهن على ما جرى بينه وبين مريانوس.
6- السر البديع في فلك الرمز المنيع.
7- منظومة فردوس الحكمة في علم الكيمياء، ويذكر صاحب كشف الظنون حاجي خليفة ان هذه المنظومة تحتوي على ثلاثمائة وخمسة عشر بيتا مطلعها:
الحمد لله العلي الفرد *** الواحد القهار رب الحمد
ياطالبا صناعة الحكماء *** خذ منطقا حقا بغير خفاء
8- وكتاب الرحمة في الكيمياء.
ويروي أبو الفرج الاصفهاني في كتابه الاغاني رواية طريفة تدل على تواضع خالد بن يزيد بن معاوية المتميز وعقله الراجح (ففي ذات مرة قابل خالد بن يزيد راهبا فسأله الراهب أنت من امة محمد؟ فقال خالد: نعم فسأله الراهب: أمن علمائهم ام من جهالهم، فقال خالد بن يزيد: لست من علمائهم أو جهالهم، قال الراهب: الستم تزعمون في كتابكم ان أهل الجنة يأكلون ويشربون، فأجاب خالد بن يزيد: بأن لهذا مثلا في الدنيا، فسأله الراهب: فما هو؟ قال خالد: مثل الصبي في بطن أمه يأتيه رزقه من الرحمن بكرة وعشيا لا يبول ولا يتغوط، فأدرك الراهب انه يخاطب عالما وقال: الم تزعم بأنك لست من علمائهم؟! فأجابه خالد بلى ما انا من علمائهم ولا من جهالهم)، ويرى بعض الباحثين ان جعفر الصادق ألتقى بخالد بن يزيد وأخذ عنه الكيمياء وقد تمت التعمية على هذه المعلومة من قبل بعض المؤرخين لاسباب سياسية وعقدية معروفة.
شعره
يورد البلاذري في أنسابه بيتين من شعر خالد يقول فيهما:
سَرَحْتُ شفاهتي وأرحتُ حلمي *** وفيَّ عـلـى تحلُّمـيَ اعـتراضُ
عـلى أني أجــيـبُ إذا دعــتــني *** إلى حاجاتِها الحدقُ المراضُ
ويذكر د. فؤاد سزكين في «تاريخ التراث العربي» أن آثار خالد الشعرية: ديوان النجوم، فردوس الحكمة، والقصائد في الكيمياء، وقصيدة كيميائية، ومنظومة في الكيمياء، وخمس قصائد، والقصيدة الكيمائية.
ويقول د. جلال شوقي عنه: «إنه أوَّل من أنشأ ما نعرفه اليوم بالنظم التعليمي، حيث سجل معارفه في علم الصنعة في قوالب شعرية» ويضيف أن ديوانه يشتمل على 2.903 أبيات، وتبدأ القصيدة الأولى من الديوان بالأبيات التالية:
يا طـالــبـًا بـوريـطش الـحكـمـاءِ *** عــي مـنـطـقا حـقـا بـغيرِ خفاءِ
هـو زيـبـق الشرق الذي هتفوا به *** فـي كتـبـهم من جُـملة الأشياءِ
سـمّـَوه زَهْـرًا فـي خـفي رموزهـم *** والخُرْ شُقُلا أغـمـضَ الأسـماءِ
ودَعَـوْه بابـن الـنـار كيما يصـدقوا *** عـن صـنعـةٍ بـُخـلا عـن البعداءِ
فـإذا أردتَ مـثـاله فـاعـمـدْ إلــى *** جـسم الـنحاس وناره الصفراءِ
فامزجْهما مزج امريءٍ ذي حكمةٍ *** واحكـمْ مـزاوجـة الـهـوا بالماءِ
واسْحَقْ مركـَّبَك الـذي أَزْوَجْـتَـه *** بالـجـد من صُـبح إلى الإمساءِ
سَـحْقًا يــفــتِّـُته ويـنهك جسمه *** حتى تـراه كــزبـدةٍ بـيـضـاءِ
واجـمـعـه واتـقـنـه ودَعْهُ بِصِرفه *** حتى الصباح وغطـِّه بـغطاءِ
هـذا أبارُ نـحـاسـهـم فـافطنْ له *** هذا مُذِلُّ ذوي اللحى النجباءِ
وعن الإكسير يقول:
هذا هو الإكسير فاعرفْ قدره *** هذا حياة جـمـاعة الأحـيـاءِ
من ناله أضحى عظيما في الوَرَى *** وعلا على النـظراءِ والخلطاءِ
هذا مـزيل الفـقر عن أحزانه *** فيُرى بحُسْنِ الحال كـالأمراءِ
يا ربِّ عـلمه امـرءًا مــتـورعـا *** في الدين ذا كرم وذا إعطاءِ
واحرمه كلَّ مـنـافـق متـجـبرٍ *** يسطو على الأصحاب والقرناءِ
أو حـاسد أو ظـالم أو مـارقٍ *** أو خَلَفِ سوء مقرَّبٍ بـبـلاءِ
من ناله يسمو ويـعلو قــدرُه *** بين الأنام وكـان ذا إثــراءِ
هذا الذي أردى الأنـام بجهلهم *** حتى أصارهم إلى الإكـداءِ
حُرِّجَ عليَّ منال ما قد قلته *** إن ننطوي فيه على الإفشاءِ
وينتهي الديوان بالأبيات التالية:
يا أيـها الـطـالـبُ للكيميا *** لا تطلب العلمَ بغير المَيَا
من عقد الماءَ الذي حلَّه *** فاز بمـا كان له راجيا
تلك التي يطلبها كلُّ مَنْ *** ياحُبَّهَا مـن صنعةٍ لم يزلْ
يعرفها الأبرار والأصفيا *** من فـاته الماءُ وتدبيره
قد فاته الرأيُ يا قُليبيـا...
ويشير جلال شوقي إلى أن القصائد مرتبة في ديوان خالد بن يزيد بحسب قوافيها على حروف المعجم.
قالوا عنه
قال الزبير بن بكار: كان موصوفا بالعلم، وقول الشعر، وقيل: دار الحجارة كانت داره، وقد صارت اليوم قيسارية للذهب الممدود.
قال أبو زرعة الدمشقي: هو وأخواه من صالحي القوم.
وروى الزهري أن خالدا كان يصوم الأعياد: الجمعة، والسبت، والأحد.
قلت: أجاز شاعرا بمائة ألف لقوله فيه: سألت الندى والجود حران أنتما فقالا جميعا إننا لعبيد [ ص: 383 ] فقلت: فمن مولاكما؟ فتطاولا علي وقالا: خالد بن يزيد
وقد ذكر خالد للخلافة عند موت أخيه معاوية ; فلم يتم ذلك، وغلب على الأمر مروان بشرط أن خالدا ولي عهده.
قيل: تهدد عبد الملك بن مروان خالدا وسطا عليه، فقال: أتهددني ويد الله فوقك مانعة، وعطاؤه دونك مبذول؟
قال الأصمعي: قيل لخالد بن يزيد: ما أقرب شيء ؟ قال: الأجل، قيل: فما أبعد شيء ؟ قال: الأمل، قيل: فما أرجى شيء ؟ قال: العمل
وعنه، قال: إذا كان الرجل لجوجا، مماريا، معجبا برأيه، فقد تمت خسارته .
قال ابن خلكان كان خالد يعرف الكيمياء، وصنف فيها ثلاث رسائل . وهذا لم يصح .
قال ابن النديم كان خالد بن يزيد بن معاوية فاضلا في نفسه له همة ومحبة للعلوم، خطر بباله حب الصنعة (الكيمياء) فتتلمذ على يد الراهب الرومي مريانوس وتعلَّم منه صنعة الطبِّ والكيمياء، وله فيها ثلاث رسائل؛ هي: (السر البديع في فك الرمز المنيع)، و (فردوس الحكمة في علم الكيمياء)، و (مقالتا مريانوس الراهب)، ذكر فيه ما كان بينه وبين مريانوس، وكيف تعلَّم منه الرموز التي أشار إليها، فأمر باحضار جماعة من فلاسفة اليونانيين إلى دمشق وقد تفصح بالعربية وأمرهم بنقل الكتب من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربي. وهذا أول نقل وترجمة كان في الإسلام من لغة إلى لغة في عصر الدولة الأموية.
وقال الجاحظ: خالد بن يزيد خطيب شاعر، وفصيح جامع، جيد الرأي، كثير الأدب، وهو أول من ترجم كتب النجوم والطب والكيمياء.
وقال الذهبي في سير الأعلام: كان من نبلاء الرجال، ذا علم وفضل وصوم وسؤدد.
وقال ابن خلكان في وفيات الأعيان: كان من أعلم قريش بفنون العلم. وكان بصيرا بهذين العلمين: الطب والكيمياء متقناً لهما، وله نظم رائق.
ذكر الزهري أن خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلها: الجمعة، والسبت، والأحد. جلب العلماء وأجرى عليهم المال ليترجموا العلوم الكيميائية والطبية من اللغات اليونانية والقبطية إلى العربية، واهتم بعلم الكيمياء، كما اهتم بعلوم الطب والفلك. ساهم في ترسيخ الكيمياء كعلم بدلا عن الخيمياء واستفاد منها في الصيدلة وهو أول من استعمل علم الكيمياء لصناعة بعض الأدوية لخدمة الطب. قال الشعر، وألف العديد من الكتب والرسائل. ولُقب بحكيم بني أمية.
أما الجاحظ فقد قال في كتابه البيان والتبيين: «كان خالد بن يزيد بن معاوية خطيبًا شاعرًا، وفصيحًا جامعًا، وجيِّدَ الرَّأْي، كثيرَ الأدب، وكان أوَّل من أعطى التراجمة والفلاسفة، وقرّب أهل الحكمة، ورؤساء كل صناعة، وترجم كتب النجوم والطب والكيمياء والحروب والآداب والآلات والصناعات». وشهادة الجاحظ في حقِّ خالد تؤكد أنه أنفق من ماله على العلم، كما تَرُدُّ على الذين ادَّعَوْا أن خالدًا تعلَّم الكيمياء بحثًا عن الأموال التي افتقدها عندما تنازل عن الخلافة.
وقال عنه الذهبي في سير الأعلام: «وكان من نبلاء الرجال، ذا علمٍ وفضل وصوم وسُؤْدُدٍ». وقال ابن خَلِّكان في وَفَيات الأعيان: «كان من أعلم قريش بفنون العلم... وكان بصيرًا بهذين العلميْن: الطب والكيمياء، متقنًا لهما... وله شعر جيد».
ذريته
فولد خالد بن يزيد:
سعيد بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، والدته كانت بنت سعيد بن العاص، وأمها بنت عثمان بن عفان.
أبو سفيان بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
عتبة بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، من ولده أبو العميطر علي والعبّاس وأمهما نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن على بن أبي طالب؛ بويع أبو العميطر بالخلافة بدمشق زمن الأمين بدمشق، فأسر، ثم هرب، وخلع نفسه، واختفى، ومات.
زواجه
تزوج رملة بنت الزبير بن العوام. وفيها يقول في قصيدة مشهورة:
فزاد أعداؤه في الأبيات:
وفي قصة مشهورة أن عبد الملك قال له: تنصرت يا خالد. فقال وما ذاك؟ فأنشده هذا البيت فقال له خالد: على من قاله ومن نحلنيه لعنة الله.
وفاته
توفي في عام 90 هـ الموافق 709 .
وصلات خارجية
خالد بن يزيد الأموي.. رائد علم الكيمياء، د.راغب السرجاني، قصة الإسلام
خالد بن يزيد - وقرار ترك الإمارة والتوجه إلى العلم، برنامج قرار جرئ، د.راغب السرجاني
مراجع
أشخاص من الفتنة الثانية
الدولة الأموية
بنو أبي سفيان
عرب في القرن 7
قادة عسكريون أمويون
كيميائيون عرب
كيميائيون في العصور الإسلامية الوسطى
كيميائيون مسلمون
مواليد 13 هـ
مواليد 634
مواليد 668
وفيات 704
وفيات 709
وفيات 90 هـ
| |
doc-ar-7369
|
مطار النجف الدولي هو مطار دولي يقع شرق مدينة النجف إحدى أهم مدن العراق، أنشئ المطار على قاعدة جوية عسكرية سابقة، يضم مبنى الركاب بالمطار بوابتين للمسافرين لإيصال الركاب للطائرة عن طريق الحافلات، وفي 20 تموز/يوليو سنة 2008 افتتح المطار رسمياً لاستقبال رحلات الطيران القادمة لمدينة النجف، يضم مبنى الركاب مكاتب لشركات الطيران والخدمات ومواقف للسيارات وبرج مراقبة وصالة للشحن الجوي وصالة لكبار الزوار، ويدير المطار شركة عقيق القابضة لخدمات الطيران.
يبلغ متوسط الرحلات من النجف وإليها يومياً 19 رحلة حالياً. وفي أوقات الزيارات، يتضاعف حيث يصل إلى 60 رحلة يومياً يستقبل المطار العديد من أنواع الطائرات، ذكرت إدارة المطار أن المطار استثماري منذ تأسيسه، تابع للأمانة العامة لمجلس الوزراء.
بالنسبة إلى إنشاء المطارات بصورة عامة، يتأثر بالظروف المناخيه السائدة في ذلك البلد (اتجاه الرياح السائدة ودرجة الحرارة والرطوبة) كلها عوامل مناخية مؤثرة على الطيران.
في مطار النجف هناك مدرج واحد حالياً (3000 متر طول و45 متر عرض). وأبرز ما يتميز به المطار عن باقي المطارات وبشهادة عدة خطوط جوية بالمقارنة مع مطارات عالمية هو الخدمات الأرضية الجيدة والسريعة للطائرات وقد تبين ذلك جلياً في المرحلة السابقة، حيث كان مؤتمر القمة العربية في بغداد 29 -3، وتم إغلاق المطارات لمدة إسبوعين عدا النجف وأربيل. وعلى الرغم من كثافة الطائرات (تحويل الطائرات إلى مطار النجف بسبب غلق المطارات الأخرى) وقلة الكادر التشغيلي في الساحة (انتقاله كدعم وإسناد في مطار بغداد) تجاوز المطار تلك الفترة بنجاح وتميز واضح.
من أبرز المشاكل التي كانت تواجه المطار هو صغر ساحة وقوف الطائرات مع زخم الخطوط الجوية الراغبة بالتشغيل في المطار. أما الآن فقد بدأ مشروع توسعة الساحة ليستوعب 14 طائرة بعد أن كان يحوي 4 مواقف للطائرات فقط وكذلك البدء بتطوير صالة المسافرين لتستوعب أكبر عدد من المسافرين الواصلين والمغادرين، التوسع المستقبلي للمطار ضروري جدا وذلك بسبب الموقع الجغرافي المهم للمطار وإقبال شركات الطيران للتشغيل فيه خصوصا في مواسم الزيارات فمطار النجف ممر حدودي مهم جدا لكثرة ورغبة الإقبال عليه كذلك تطوير الخدمات داخل المطار ووسائط النقل للرقي إلى المستوى المطلوب للمطار بما يضاهي أهمية المطارات الأخرى.
من الجدير بالذكر، فإن مطار النجف الأشرف الدولي تم تصنيفه ضمن المرتبة الأولى بين مطارات العراق بحسب تقارير شركات الطيران وأهمها الخطوط الجوية القطرية لخدماته المميزة التي يقدمها للطائرات والمسافرين.
خطوط وشركات الطيران
الخطوط الجوية العراقية (العراق)
فلاي بغداد (العراق)
الناصر للطيران (العراق)
جوبيتر للطيران (العراق)
الخطوط الجوية القطرية (قطر)
طيران الإمارات (الأمارات)
العربية للطيران (الإمارات - الشارقة)
فلاي دبي (الإمارات - دبي)
طيران رأس الخيمة (الإمارات - رأس الخيمة)
طيران الخليج (البحرين)
طيران البحرين (البحرين)
الخطوط الجوية التركية (تركيا)
الخطوط الجوية السورية (سوريا)
أجنحة الشام للطيران (سوريا)
فلاي داماس (سوريا)
أجنحة لبنان (لبنان)
طيران الشرق الاوسط (لبنان)
الخطوط الجوية الكويتية (الكويت)
طيران الجزيرة (الكويت)
الصقر الملكي للطيران (الأدرن)
الأردنية للطيران (الأردن)
ماهان إير (إيران)
معراج إير (إيران)
آسمان للطيران (إيران)
إيران للطيران (إيران)
قشم إير (إيران)
تابان إير (إيران)
زاكروس إير (إيران)
كيش اير (إيران)
كاسبيان إير (إيران)
نفط للطيران (إيران)
الخطوط الجوية آتا (إيران)
الطيران العماني (عُمان)
الخطوط الجوية الأفغانية (أفغانستان)
خدمات الطوارئ
تشمل خدماتنا للمسافرين ما يلي:
تأمين تسهيلات طبية وخصوصية تامة لتلبية كافة المستلزمات الطبية الشخصية لجميع الركاب الوافدين والمغادرين وركاب الترانزيت
العمل بشكل تعاوني مع مركز خدمات الإسعاف لتوفير الدعم الطبي المتطور مباشرة في الموقع.
التجاوب في حالات الطوارئ/الكوارث.
توفير المساعدة الطبية الطارئة داخل الطائرة أو داخل منشآت مطار النجف الدولي.
توفير الدعم المتطوّر في حالات النوبات القلبية وخدمات العناية قبل الاستشفاء.
إصدار شهادة زيارة/ لياقة للركاب الذين يتم ترحيلهم بطلب من شركة الخطوط الجوية أو بطلب من المريض.
تقييم حالات جميع المرضى مع الفحص السريري حتى في مواقعهم حيث يتواجدون.
تشخيص الأمراض المعدية.
نقل الركاب والموظفين إلى مستشفيات دائرة الصحة في النجف ومستشفياتها الخاصة (عند اللزوم وبناء على طلب من المريض) لسيطرة أكبر على حالة المريض.
توفير حملات التوعية الصحية لجميع ألمرضى الركاب والشركاء العاملين في مطار النجف الدولي.
تأمين سلامة الركاب المصابين والتأكد من حالتهم عند النزول والصعود.
تأمين المساعدة للمرضى المصابين أو للمرضى الذين يجلسون على كرسي متحرك ويحتاجون للأوكسجين باستمرار سواء عند الوصول أو عند المغادرة.
حفاظاً على سلامتك:
يضم مطار النجف الدولي مركزاً طبياً داخل المطار وهو مركز عالمي المستوى ومخصّص للتأكد بأن كلّ مسافر يدخل المطار يتمتع بصحة جيدة وسليمة. فالمركز الطبي لمطار النجف الدولي يقوم وبشكل مستمر بتحديث إمكانياته وأدائه للتأكد بأن فريق العمل مستعد لأي طارئ سواء كان طارئاً كبيراً أو صغيراً.
موقع مركز الطبي لمطار النجف الدولي:
يتواجد المركز الطبي لمطار النجف في الجانب الأيمن من الـ(Terminal) وأمام ساحة وقوف الطائرات.
انظر أيضاً
قائمة مطارات العراق
وصلات خارجية
مطار النجف الدولي
المنشأة العامة للطيران المدني
وزارة النقل العراقية
المصادر
مطار النجف الدولي
النجف
تأسيسات سنة 2008 في العراق
النجف الدولي
مطارات العراق
مطارات تأسست في سنة 2008
| |
doc-ar-6186
|
تأشيرة هي ترخيص مشروط تمنحه دولة ما لأجنبي يسمح له بدخول أراضيها أو البقاء فيها أو مغادرتها. تتضمن التأشيرات عادة قيوداً على مدة بقاء الأجنبي، والمناطق داخل البلد الذي يمكن أن يدخلها، ومواعيد الدخول، وعدد الزيارات المسموح بها، وما إذا كان الفرد لديه القدرة على العمل في البلد المعني. ترتبط التأشيرات بطلب الإذن بدخول المنطقة، وبالتالي فهي تختلف في معظم البلدان عن الإذن الرسمي الفعلي للأجنبي لدخول البلد والبقاء فيه مايسمى الاقامة عادة. في كل مرة، تخضع التأشيرة لإذن الدخول من قبل مسؤول الهجرة في وقت الدخول الفعلي ويمكن إلغاؤها في أي وقت. غالباً ما يتخذ دليل التأشيرة شكل ملصق معتمد في جواز سفر مقدم الطلب أو وثيقة سفر أخرى، ولكنه قد يكون موجودًا إلكترونيًا أيضًا. لم تعد بعض الدول تصدر أدلة تأشيرة فعلية، وبدلاً من ذلك تسجل التفاصيل فقط في قواعد بيانات الهجرة.
تاريخيًا، كان مسؤولو الهجرة مخولين للسماح أو رفض دخول الزوار عند وصولهم إلى الحدود. في حالة السماح بالدخول، يقوم المسؤول بإصدار تأشيرة، عند الحاجة، والتي ستكون ختمًا في جواز السفر. اليوم، يتعين على المسافرين الراغبين في دخول بلد آخر التقديم مسبقًا للحصول على ما يسمى أيضًا بالتأشيرة، وأحيانًا شخصيًا في مكتب قنصلي أو عن طريق البريد أو عبر الإنترنت. ويمكن أن تكون التأشيرة الحديثة ملصقًا أو ختمًا في جواز السفر، أو سجلًا إلكترونيًا للترخيص، أو وثيقة منفصلة يمكن لمقدم الطلب طباعتها قبل الدخول وإصدارها عند الدخول إلى الدولة التي يزورها. بعض البلدان لا تفرض على الزوار تقديم طلب للحصول على تأشيرة قبل الزيارات القصيرة. قبل الوصول تمنح البلدان فرصة للنظر في ظروف مقدم الطلب، مثل الأمن المالي وسبب السفر وتفاصيل الزيارات السابقة للبلد. قد يُطلب من الزوار أيضًا الخضوع واجتياز فحوصات أمنية أو صحية عند الوصول إلى ميناء الدخول.
تفرض بعض الأنظمة السياسية التي تقيد الهجرة على الأفراد حيازة تأشيرة خروج لمغادرة الدولة. قد تكون تأشيرات الخروج هذه مطلوبة للمواطنين أو الأجانب أو كليهما، اعتمادًا على سياسات النظام السياسي المعني. على عكس التأشيرات العادية، غالبًا ما يُنظر إلى تأشيرات الخروج على أنها تدخل غير مشروع على حق الأفراد في حرية التنقل. قد يُنظر إلى فرض طلب تأشيرة خروج على أنه انتهاك للقانون الدولي العرفي، إذ إن الحق في مغادرة أي بلد منصوص عليه في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
بشكل فريد، فإن إقليم سفالبارد النرويجي الخاص هو منطقة خالية تمامًا من التأشيرات بموجب شروط معاهدة سفالبارد. بعض الدول -مثل تلك الموجودة في منطقة شنغن- لديها اتفاقيات مع دول أخرى تسمح لمواطني بعضها البعض بالسفر بينها بدون تأشيرات. أعلنت منظمة السياحة العالمية أن عدد السياح الذين يحتاجون إلى تأشيرة قبل السفر كان عند أدنى مستوى له على الإطلاق في عام 2015.
تاريخ
في أوروبا الغربية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، لم تكن جوازات السفر والتأشيرات ضرورية بشكل عام للانتقال من دولة إلى أخرى. كان من الممكن أن تتسبب السرعة العالية نسبيًا والتحركات الكبيرة للأشخاص الذين يسافرون بالقطار في اختناقات إذا جرى استخدام ضوابط الجوازات العادية. أصبحت جوازات السفر والتأشيرات عادة ضرورية كوثائق سفر فقط بعد الحرب العالمية. حتى اليوم، كانت جوازات السفر والتأشيرات عادة من نفس النوع من وثائق السفر. في العالم الحديث، أصبحت التأشيرات وثائق سفر ثانوية منفصلة، حيث تعمل جوازات السفر كوثائق السفر الأساسية.
شروط الإصدار
يمكن منح بعض التأشيرات عند الوصول أو عن طريق تقديم طلب مسبق في سفارة أو قنصلية الدولة، أو من خلال أخصائي خدمة التأشيرات الخاصة المتخصص في إصدار وثائق السفر الدولية. هذه الوكالات مخولة من قبل السلطات الأجنبية أو السفارة أو القنصلية لتمثيل المسافرين الدوليين غير القادرين أو غير الراغبين في السفر إلى السفارة والتقدم شخصيًا. وتقوم دوائر التأشيرات وجوازات السفر الخاصة بجمع رسم إضافي للتحقق من طلبات العملاء، والوثائق الداعمة، وتقديمها إلى السلطة المختصة. إذا لم تكن هناك سفارة أو قنصلية في البلد الأصلي، فيجب على المرء السفر إلى بلد ثالث (أو تقديم طلب بالبريد) ومحاولة الحصول على تأشيرة دخول هناك. وكبديل لذلك، يمكن الترتيب مسبقًا لتأشيرات الدخول لاستلامها عند الوصول إلى الحدود. وتتوقف وجود أو غياب الحاجة إلى التأشيرة عمومًا على جنسية مقدم الطلب، ومدة إقامته، والأنشطة التي قد يرغب مقدم الطلب في القيام بها في البلد الذي يزوره، يمكن أن تحدد فئات رسمية مختلفة من التأشيرات، مع اختلاف شروط الإصدار.
يجوز للسلطة المُصدِرة، والتي عادةً ما تكون فرعًا من وزارة الخارجية أو الإدارة (على سبيل المثال، وزارة الخارجية الأمريكية)، وموظفي الشؤون القنصلية عادةً، طلب الوثائق المناسبة من مقدم الطلب. وقد يشمل ذلك إثباتًا بأن مقدم الطلب قادر على إعالة نفسه في البلد المضيف (المسكن، الطعام)، وإثباتًا بأن الشخص مُستضيف مقدم الطلب موجود بالفعل ولديه مجال كاف لاستضافة مقدم الطلب، وإثباتًا بأن مقدم الطلب قد حصل على تأمين صحي وتأمين الإجلاء، وما إلى ذلك. تطلب بعض البلدان تقديم ما يثبت الحالة الصحية، لا سيما فيما يتعلق بتأشيرات الدخول طويلة الأجل، ترفض بعض البلدان منح هذه التأشيرات للأشخاص الذين يعانون من أمراض معينة، مثل الإيدز. وتتوقف الظروف الدقيقة على البلد وفئة التأشيرة. ومن الأمثلة البارزة على البلدان التي تتطلب إجراء اختبارات فيروس نقص المناعة البشرية للمقيمين لفترات طويلة روسيا وأوزبكستان. في أوزبكستان، اختبار فيروس نقص المناعة البشرية لا ينفذ في بعض الأحيان بصرامة. تطلب بلدان أخرى إجراء اختبار طبي يتضمن اختبار فيروس نقص المناعة البشرية، حتى في الحصول على تأشيرة سياحة قصيرة الأجل. وعلى سبيل المثال، يتعين على المواطنين الكوبيين وطلاب التبادل الدولي أن يجروا هذا الاختبار بموافقة هيئة طبية لدخول الأراضي الشيلية.
وقد تطلب السلطة المُصدرة أيضًا من المتقدمين أن يشهدوا على عدم وجود إدانات جنائية ضدهم، أو أنهم لا يساهمون في أنشطة معينة (مثل البغاء أو الإتجار بالمخدرات). ترفض بعض البلدان منح تأشيرات الدخول إذا أظهرت جوازات السفر دليلًا على جنسية ما أو السفر إلى بلد يعتبره ذلك البلد معاديًا. على سبيل المثال، لا تصدر بعض دول الوطن العربي تأشيرات لمواطني إسرائيل وأولئك الذين تحمل جوازات سفرهم دليلاً على زيارة إسرائيل.
كثيرًا ما تطلب العديد من البلدان أدلة قوية على نية العودة إلى الوطن، إذا كانت التأشيرة للإقامة المؤقتة، بسبب الهجرة غير الشرعية المحتملة غير المرغوب فيها. وغالباً ما يُطلب إثبات وجود صلة ببلد إقامة طالب التأشيرة لإثبات وجود حافز كافٍ للعودة. ويمكن أن يشمل ذلك إجراءات مثل الأدلة الموثقة للوظيفة والبيانات المصرفية وملكية الممتلكات والروابط الأسرية.
انظر أيضاً
وثيقة السفر
المراجع
هجرات بشرية
وثائق رسمية
وثائق سفر دولية
| |
doc-ar-6896
|
الطريق فيلم تركي أنتج سنة 1982 من تأليف وإخراج السينمائي الكردي يلماز غوني وقام بتنفيذ الإخراج شريف غورن إذ كان يلماز غوني يقضي فترة سجنة الثانية. حصل هذا الفيلم على جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي في سنة 1982. بعد فرار يلماز كوني من السجن أخذ نسخة النيكاتيف من الفلم وقام بتحميضة في سويسرا وانتج في فرنسا.
قصة الفيلم
يصور الفيلم تركيا في فترة ما بعد انقلاب 1980 العسكري، الفيلم كان ممنوعا من العرض في تركيا لغاية 1999 لأنه سبب الكثير من الجدل في تركيا بسبب تصويره السلبي للدولة عندما كانت تركيا سيطرة ديكتاتورية العسكر والأحكام العرفية.
القصة تبدأ من السجن ويركز المخرج على خمسة أشخاص لذلك هناك خمسة خطوط درامية ضمن محتوى الفيلم.
حسب قوانين السجن، السجين يجب أن يمضي ثلثي فترة محكوميته كشرط للحصول على اذن لمدة اسبوع واحد فقط لزيارة أهلهم والعودة إلى السجن لتكملة مدة محكوميتهم.
يروي الفيلم قصة خمسة أشخاص يحصلون على إجازة الخروج لمدة اسبوع واحد، لكنهم يواجهون مأساة وخيبة أمل لدى وصولهم للبيت أو حتى قبل ذلك. يتحدث الفيلم عن الحياة الصعبة التي يعيشها الأكراد في تركيا والظلم والاضطهاد التي يلاقونها على أيدي حكامها، حيث يحاول مخرج الفيلم إبراز الفروق الواضحة بين المناطق التي يعيش فيها الأكراد حيث الإهمال وبين المناطق التي يعيش فيها الأتراك حيث أمتدت الإعمار والبناء والتطور.
السجناء الخمسة
سيد علي (طارق اكان) بعد أن يصل إلى مدينة كونيا يفاجأ اولا أن والده قد تزوج من امرأة ثانية وزوجة أبيه أنجبت ولدا وهو لا يعلم ثم تخبره والدته بأن زوجته زينه (شريف سزر) قد جلبت لهم العار وعملت في الدعارة لذلك أخذها والدها مع ابنها إلى القرية. يتجه سيد علي إلى إحدى قرى جنوب شرق تركيا لملاقاة شقيقة شوكت ليعرف قصة زوجته وخيانتها له بالتفصيل ثم يقرر سيد علي التوجه إلى قرية والد زوجته رغم أن شقيقه حذره من مخاطر الطريق المتراكم بالثلوج والعواصف الثلجية القاتلة، لكن سيد علي يصر على الذهاب فيعطيه شقيقه شوكت حصانه ومعطفه ومسدسه لحماية نفسه في الطريق الذي يبلغ أكثر من خمس ساعات فوق ثلوج متراكمة وفي الطريق لا يستطيع الحصان اكمال المسيرة ويتجمد من شدة البرد فيسقط أرضا لذلك يقوم سيد علي بقتل الحصان ويكمل المسيرة على قدميه.
يصل سيد علي إلى القرية ويقول له والد زوجته بأنه سجن زينه داخل زريبة الحيوانات منذ ثمانية أشهر وهي لم ترى النور طيلة هذه المدة ويعطونها الخبز والماء فقط وهم بأنتظاره ليقيم عليها الحد حسب التقاليد القبلية الكردية، إذ يتوجب على الزوج أن يقرر مصير زوجته الخائنة. سيد علي بعد أن يلتقي زوجته داخل الزريبة، تعتذر زينه له عما قامت بها بغيابه رغم إنها أكدت له بأنها ستنتظره حتى يخرج من السجن، لكنها لم تف بوعدها وطلبت من سيد علي أن يعطيها الفرصة لتقوم بغسل جسمها ومشط شعرها قبل أن يقتلها فيوافق سيد علي على ذلك ويسامحها ويطلب منها أن تستعد للذهاب معه إلى بيت شقيقه شوكت رفقة ابنهم. في طريق عودة الثلاثة تموت زينه بسبب البرد القارص والعواصف الثلجية ورغم محاولات سيد علي اليائسة لاعادة دوران الدم في جسمها من خلال ضربها بحزامه لإعادة الحرارة إلى جسمها المتجمد لكن دون جدوى ويضطر سيد علي إلى حملها على ظهره وإيصالها إلى إحدى المستوصفات، لكنها تفارق الحياة ويترك سيد علي ابنه عند شقيقه شوكت ويعود أدراجه، لكن المخرج لا يوضح هل سيعود إلى السجن أم لا؟
محمد صالح (خليل إرغون) وهو كردي من دياربكر، لدى عودة محمد صالح إلى دياربكر يركز المخرج على المناطق الكردية المهملة والأطفال ذوي الثياب الرثة وهم يشربون الدخان، كذلك يسمع بين الفينة والاخرى صوت الطائرات الحربية فوق المدينة. سجن بسبب ضلوعه في عملية سرقة إحدى محلات المجوهرات وهو متزوج من أمينه (مرال اورهونسوي)ولديه ولد وبنت صغيران وزواجه تم بدون تسجيل رسمي في الدولة، محمد صالح يحب زوجته وهي تحبه، لكن أهلها لا يطيقونه لأنه متهم بأنه ترك شقيق زوجته عزيز وهرب عندما حاول عزيز سرقة محل المجوهرات وأطلقت الشرطة النار عليه وقتله وهو لم يحاول مساعدته بل هرب لأنه أصاب بالذعر وبأعتقاد عائلة زوجته لو لم يهرب محمد صالح لما قتل عزيز في تلك العملية. يضطر محمد صالح أن يعترف بكل شيء أمام زوجته وأهلها ويخبرهم الحقيقة رغم إنه كان ينكرقبل ذلك. يخيير والد أمينه بنته بالذهاب مع زوجها المتسبب بمقتل شقيقها أو البقاء في البيت، لكن أمينه تفضل الذهاب مع زوجها وفي طريق عودتهم في القطار لا يستطيع محمد صالح تمالك نفسه فيأخذ زوجته إلى داخل إحدى الحمامات ويمارس معها الجنس ويكتشف ذلك بعض المسافرين فيلتمون حولهم ويحاولون ضربهم وإهانتهم، لكن حراس القطار ينقذونهم ويدخلونهم إلى داخل العربات الفارغة وفي تلك الاثناء يدخل شقيق أمينه الاصغر إلى داخل القطارويطلق الرصاص عليها ويقتلها لأنها وافقت على الذهاب مع زوجها رغم انه كان السبب في مقتل شقيقهم عزيز ومن ثم يطلق النار على محمد صالح ويقتله أيضا ويترك مصير طفليهما مجهولا.
عمر (نجم الدين جوبان اوغلو) وهو كردي أيضا، قبل أن يصل إلى قريته التابعة لمدينة اورفا يظهر على الشاشة كلمة كردستان في إشارة لوصول أحد أبطال الفيلم إلى المنطقة التي يسكنها الأكراد في تركيا وهذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها اسم كردستان في فيلم سينمائي. عمر غير متزوج، لكنه يحب إحدى بنات قريته، عندما يصل إلى القرية يسمع أزيز الرصاص، إذ كان العسكر دائما ما يدخلون قريتهم لملاحقة الهاربين وإخضاعهم لسلطة الدولة وحكم العسكر ودائما ما كان العسكر يملئون سيارات محملة بالجثث لقلتى قريتهم والقرى المجاورة لهم ويطلبون من الأهالي التعرف على الجثث، لكن لا يجرؤ أحد على الاعتراف ويكتمون آهاتهم ويخفون دموعهم لدى مشاهدة جثث ذويهم، أما القتلى فكانوا يتخلون قبل ذلك عن كل وثائقهم لكي لا يتسببون بمشاكل لذويهم. في إحدى المرات يتعرف عمر على جثة شقيقة وينكر ذلك أمام العسكر وبعد هذه الحادثة يتخلى عمر عن حبيبته ويتوعد زوجة أخيه بالزواج منها ورعاية أولاد أخيه الذي قتل في اشتباكات مع العسكر، ثم يقرر عمر الالتحاق بالمقاتلين الأكراد في الجبال وسط زغاريد النساء وكل أهالي القرية للدفاع عن قضية شعبه الكردي المضطهد داخل الدولة التركية.
مولود (حكمت جليك) شاب من عائلة ميسورة يحاول بعد عودته للإجازة إقناع خطيبته للزواج، لكن أهل الفتاة يماطلون مما يضطر للذهاب إلى بيوت الدعارة فيطلب منه القوادة الذهاب إلى الغرفة رقم أربعة، لكنه يرفض، لأن ذلك الرقم يذكره برقم المهجع الذي يقبع فيه في السجن ويفضل الذهاب إلى الغرفة رقم 11 .
يوسف (تونجاي اكجا) في غمرة نشوته وفرحته بالإجازة ولقاء زوجته وإهدائها طيرا مسجونا داخل القفص يضيع تصريح الاذن فيتم القبض عليه مجددا قبل الوصول إلى البيت ويتم إدخاله إلى سجن جانبي من أجل التأكد من روايته رغم محاولته ومحاولة صديقه مولود بالإفراج عنه كونه يرافقهم في السجن وحصل على إجازة الخروج لمدة اسبوع.
أبطال الفيلم
طارق أكان (سيد علي)
شريف سزر (زينه)
خليل إرغون (محمد صالح)
نجم الدين جوبان أوغلو (عمر)
حكمت جليك (مولود)
تونجاي أكجا (يوسف)
مرال اورهونسوي (أمينه)
مشاركات وجوائز
شارك الفيلم في العديد من المهرجات السينمائية العالمية وحصل على العديد من الجوائز القيمة ، لعل أبرزها جائزة السعفة الذهبية من مهرجان كان للأفلام السينمائية سنة 1982
المراجع
وصلات متعلقة
أفلام إنتاج 1981
أفلام إنتاج 1982
أفلام باللغة التركية في عقد 1980
أفلام باللغة التركية
أفلام باللغة الكردية
أفلام تركية
أفلام تقع أحداثها في تركيا
أفلام دراما إنتاج عقد 1980
أفلام دراما تركية
أفلام درامية 1982
أفلام سياسية
أفلام طريق إنتاج عقد 1980
أفلام عن عائلات
أفلام مصورة في تركيا
أفلام من إخراج يلماز كوني
ثقافة كردية في فرنسا
حائزون على جائزة السعفة الذهبية
| |
doc-ar-7753
|
يمتد تاريخ بلجيكا قبل تأسيس الدولة الحديثة بهذا الاسم إلى عام 1830، وهو مرتبط مع تاريخ جيرانها: هولندا وألمانيا وفرنسا ولوكسمبورغ. بالنسبة لمعظم تاريخها، كان ما يعرف الآن ببلجيكا إما جزءًا من إقليم أكبر، مثل الإمبراطورية الكارولنجية، أو مقسّمًا إلى عدد من الولايات الأصغر، ومن أبرزها دوقية برابانت، ومقاطعة فلاندرز، وأسقفية أمير لييج، ومقاطعة لوكسمبورغ. نظرًا لموقعها الاستراتيجي وتاريخها كدولة اتصال بين الثقافات المختلفة، أُطلق على بلجيكا اسم «مفترق طرق أوروبا» من قبل العديد من الجيوش التي تقاتل على أراضيها، وأطلق عليها أيضًا اسم «ساحة معركة أوروبا» أو «قمرة القيادة في أوروبا». ومن اللافت للنظر أيضًا أنها بلد أوروبي يحتوي على وينقسم بواسطة حدود لغوية بين الفرنسية المشتقة من اللاتينية والهولندية الجرمانية.
يمكن إرجاع شكل بلجيكا الحديث إلى الوسط الجنوبي لهولندا البورغندية في العصور الوسطى. امتدت هذه الأراضي عبر الحدود القديمة لشيلدت التي قسمت فرنسا وألمانيا في العصور الوسطى، ولكنها جُمعت معًا تحت حكم آل فالوا بورغندي، وتوحدت في منطقة حكم ذاتي واحدة من قبل وريثهم تشارلز الخامس، الإمبراطور الروماني المقدس، في مرسومه الرسمي لعام 1549. أدت حرب الثمانين عامًا (1568–1648) لاحقًا إلى الانقسام بين جمهورية هولندا الشمالية وهولندا الجنوبية التي نشأت منها بلجيكا ولوكسمبورغ. استمر حكم هذه المنطقة الجنوبية من قبل أحفاد هابسبورغ باسم «هولندا الإسبانية». أدت الغزوات الفرنسية في عهد لويس الرابع عشر إلى أخذ المنطقة التي تُعرَف الآن باسم نور با دو كاليه من قبل فرنسا، بينما أصبح الباقي في النهاية «هولندا النمساوية». انتهت الحروب الثورية الفرنسية إلى جعل بلجيكا جزءًا من فرنسا في عام 1795، مما أدى في النهاية شبه استقلال للمناطق التي كانت تابعة للكنيسة الكاثوليكية. بعد هزيمة الفرنسيين في عام 1814، نشأت مملكة هولندا المتحدة الجديدة، والتي انقسمت مرة أخرى خلال الثورة البلجيكية بين عامَي 1830-1839، ونتج عن ذلك ثلاث دول حديثة، هي بلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ.
كانت الموانئ وصناعة النسيج في بلجيكا جوانبًا هامة في تحسين اقتصادها خلال العصور الوسطى، وكانت بلجيكا الحديثة إحدى أوائل الدول التي شهدت ثورة صناعية، والتي جعلتها تزدهر في القرن التاسع عشر، ولكنها أدت أيضًا إلى انقسام سياسي بين رجال الأعمال الليبراليين والعمال الاشتراكيين. أسس الملك إمبراطوريته الاستعمارية الخاصة في الكونغو البلجيكية، والتي استولت عليها الحكومة بعد فضيحة كبرى في عام 1908. كانت بلجيكا محايدة، لكن موقعها الاستراتيجي كطريق إلى فرنسا جعلها هدفًا لغزو ألمانيا بين عامي 1914 و1940. كانت الظروف قاسية أثناء الاحتلال. في فترة ما بعد الحرب، كانت بلجيكا رائدة في محاولات توحيد القوى الأوروبية، وعضو مؤسس لما أصبح فيما بعد الاتحاد الأوروبي. تستضيف بروكسل الآن مقر الناتو وهي العاصمة الفعلية للاتحاد الأوروبي. استقلت مستعمراتها في أوائل الستينيات.
سياسيًا، كانت البلاد في أحد فتراتها التاريخية مستقطبة بشأن المسائل الدينية، وفي العقود الأخيرة، واجهت انقسامات جديدة حول الاختلافات اللغوية والتنمية الاقتصادية غير المتكافئة. أدى هذا العداء المستمر إلى إصلاحات بعيدة المدى منذ السبعينيات، إذ أصبحت الدولة البلجيكية الموحدة سابقًا دولة فيدرالية، وتكررت الأزمات الحكومية فيها. وهي مقسمة الآن إلى ثلاث مناطق هي: فلاندر (الناطقة بالهولندية) في الشمال، وفوالونيا (الناطقة بالفرنسية) في الجنوب، وبروكسل ثنائية اللغة في الوسط. يوجد أيضًا سكان يتحدثون الألمانية على طول الحدود مع ألمانيا، أُعطيت هذه المنطقة لبروسيا في مؤتمر فيينا عام 1815 ولكنها أضيفت إلى بلجيكا بعد معاهدة فرساي عام 1919 بعد الحرب العالمية الأولى. الألمانية هي اللغة الرسمية الثالثة لبلجيكا.
الأسماء
بلجيكا اسم قديم له معان مختلفة، ولكن نقطة التحول الرئيسية عندما استُخدم على وجه التحديد للإشارة إلى الجزء الجنوبي من هولندا خلال ما يسمى «ثورة برابانت» أو «الثورة البلجيكية الأولى» في عام 1790، خلال فترة قصيرة من الاستقلال عن الحكم النمساوي، قبل سنوات قليلة فقط من غزو فرنسا. عاد هذا الاسم إلى الظهور بعد ثورة عام 1830، عندما نشأت بلجيكا الحديثة من مملكة هولندا بعد فترة فاترلو.
كانت بلجيكا وفلاندر أول اسمين شائعين مستخدمَين لهولندا البورغندية التي كانت سلف هولندا النمساوية، سلف بلجيكا. وهو في الأصل اسم لاتيني استخدمه يوليوس قيصر. استمر استخدام هذا الاسم من حين لآخر بطرق مختلفة حتى نشأت دولة بلجيكا الحديثة. وصف قيصر الجزء البلجيكي من بلاد الغال بأنه أكبر مساحة بكثير من بلجيكا الحديثة، بما يتضمنه من أجزاء كبيرة من فرنسا وألمانيا وهولندا الحديثة، واستخدم مصطلح «بلجيكا» مرة واحدة فقط، في إشارة إلى منطقة أصغر، معظمها الآن في شمال فرنسا، حيث كانت تعيش القبائل التي تحكم التحالف العسكري البلجيكي. عادلت هذه المنطقة مقاطعة بلجيكا سيكوندا التي كانت تحت الحكم الروماني، والتي امتدت إلى الجزء الفلمنكي الساحلي من بلجيكا الحديثة.
استُخدم اسم بلجيكا في أواخر العصور الرومانية والعصور الوسطى للإشارة إلى بلجيكا بريما الرومانية وخليفتها دوقية لورين في منطقة موزيل في ألمانيا ولوكسمبورغ وفرنسا. بدأ استخدام المصطلح القديم بالتدريج فقط في العصر الحديث للمنطقة الواقعة شمال المقاطعتين الرومانيتين البلجيكيتين، وهما الآن هولندا وبلجيكا. واستُخدم أحيانًا كاسم كلاسيكي لـ «المقاطعات المتحدة» الشمالية، سلف هولندا الحديثة، بعد انفصالها عن الجنوب الخاضع للحكم الإسباني، سلف بلجيكا الحديثة، في أوائل العصر الحديث.
العصور الوسطى
في القرن الخامس الميلادي قامت إحدى القبائل الجرمانية تُسمَّى الفرنكيين بطرد الرومان من الغال الشمالية. وأسس كلوڤيس (ملك فرنكي)، مملكة شملت الإقليم البلجيكي. وبتعميد كلوفيس في عام 496م توطدت المسيحية دينًا للدولة. وفي أواخر القرن السابع الميلادي فقد أحفاد كلوفيس السيطرة على المملكة وانتقل الحكم إلى عائلة من الحكام الفرنكيين تُسمَّى بالكارولنجيين، وحَكَم شارلمان، أعظم ملوكهم، من 768 إلى 814م. وأصبحت بلجيكا إبان حكمه مركزًا لإمبراطورية واسعة ضمت كثيرًا من أوروبا الغربية.
وفي عام 843 قَسَّم أحفاد شارلمان الثلاثة الألمانية. الإمبراطورية فيما بينهم إلى ثلاث ممالك. وبحلول القرن العاشر الميلادي كان الكارولنجيون قد فقدوا كثيراً من سلطتهم، وأدى هذا التطور إلى نشوء الدول الإقطاعية، التي بموجبها قَدَّم الأسياد المحليون الأرض والحماية إلي النبلاء لقاء خدمات عسكرية وغيرها. وأصبحت بلجيكا مركزًا هاماً للتجارة والصناعة أثناء فترة الإقطاع، الذي استمرّ ثلاثة قرون تقريبًا.
وحصلت النقابات في كثير من المدن على امتيازات من الأسياد الإقطاعيين، مما زاد الدخل الاقتصادي وأسهم في تطور نظام طبقي صارم.
وأثناء القرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين حكم دوقات برگنديا البلاد المنخفضة، التي تتألف الآن من بلجيكا ولوكسمبرج وهولندا. وحقق التجار وأصحاب المصانع نجاحا اقتصاديًا وازدهرت الفنون تحت الحكم البرگندي.
حكم الهابسبورگ
خضعت البلاد المنخفضة لحكم عائلة هابسبيرج النمساوية عن طريق زواج ملكي في 1477م. ووقع الإقليم تحت سيطرة الأسبان عام 1516م. واعتبر الأسبانيون أنفسهم مدافعين عن العقيدة الرومانية الكاثوليكية، واضطهدوا البروتستانت في البلاد المنخفضة. وبدأ البروتستانت في 1566م ثورة طويلة ضد أسبانيا. وأعلنت هولندا استقلالها عام 1581م، واعترفت بها أسبانيا في النهاية بوصفها دولة مستقلة عام 1648م. ومهما يكن فقد بقيت المنطقة البلجيكية تحت السيطرة الأسبانية. ودمّر هذا الانشقاق بين البلاد المنخفضة الشمالية والجنوبية اقتصادَ بلجيكا.
وعانت بلجيكا من كساد اقتصادي أكثر، ومن الحروب التي جرت بين أسبانيا ودول أخرى فيما تبقَّى من القرن السابع عشر الميلادي، وقدمت أسبانيا المنطقة إلى النمسا عام 1713م باعتبارها جزءًا من التسوية لحرب التعاقب على الحكم الأسباني. وحققت الزراعة والتجارة تقدما عظيما في القرن الثامن عشر الميلادي. وعلى أي حال فقد حاول النمساويون أن يبدّلوا أنظمة بلجيكا الإدارية والاقتصادية والتعليمية والقانونية دون احترام للتقاليد والمصالح المحلية. وثار البلجيكيون وتغلبوا على النمسا في عام 1789م. لكن النمسا استعادت السيطرة على المنطقة في السنة التالية.
وفي عام 1794م طرد الفرنسيون النمساويين من بلجيكا. وأصبحت المنطقة جزءًا من فرنسا عام 1795م، وبقيت تحت السيطرة الفرنسية حتى سقوط الإمبراطور الفرنسي نابليون الأول. ووقعت الهزيمة النهائية بنابليون في معركة واترلو في بلجيكا الوسطى عام 1815م وإبّان الحكم الفرنسي حلّت الأنظمة القانونية والتعليمية الفرنسية محل الأنظمة البلجيكية الموجودة. فاللغة الفرنسية التي اكتسبت أهمية إبان الحكم الأسباني والنمساوي، أصبحت مسيطرة في المجتمع البلجيكي. ولم يتحدث الفرنسية الوالون فقط، بل الطبقة العليا الفلمنكية أيضًا. أما اللغة الهولندية فقد ظلت لغة غير المتعلمين من الفلمنكيين.
وبعد هزيمة نابليون اجتمع قادة أوروبا السياسيون في مؤتمر فيينّا لإعادة رسم خريطة القارة. وفي عام 1815م أقر المؤتمر توحيد بلجيكا وهولندا في مملكة هولندا، وكان الهدف منها وضع حاجز أمام أطماع فرنسا في التوسع مستقبلا.
تطور الاقتصاد البلجيكي بسرعة إبان الوحدة لكن الشعب البلجيكي أصبح غير راضٍ عن سياسات الحكومة الهولندية فيما يتعلق بالتعليم واللغة والسياسة. بالإضافة إلى ذلك فإن معظم البلجيكيين من الروم الكاثوليك كانوا يعارضون الخضوع لحكم البروتستانت الهولنديين.
الاستقلال
ازدادتْ المعارضة ضد الحكومة الهولندية، وثار البلجيكيون في أغسطس عام 1830م. وأعلنت بلجيكا استقلالها في الرابع من أكتوبر. وفي أول ديسمبر اعترفت الدول الأوروبية الرئيسية -النمسا وفرنسا وبريطانيا وبروسيا وروسيا- باستقلال بلجيكا، ووقعت هذه الأقطار في الشهر الذي يليه على اتفاق تَضَمن استقلال وحياد هذه الدولة الجديدة.
وتبنّت بلجيكا في 1831م دستورًا جديدًا واختارت الأمير ليوبولد من كوبورج خال فكتوريا ملكة بريطانيا، ملكا لها. وأصبحت بلجيكا إبان حكمه الدولة الصناعية الأولى في القارة الأوروبية. بين عامي 1830م و1870م تطورت الصناعة الثقيلة في بلجيكا بسرعة وبخاصة في والونيا. وتوسعت التجارة الخارجية لهذه الدولة كثيرًا خلال ما تبقَّى من القرن التاسع عشر الميلادي.
خلف الملك ليوبولد الثاني أباه عام 1865م. وحاول إقناع الحكومة البلجيكية باتخاذ مستعمرة في إفريقيا الوسطى. وبعد إخفاق الحكومة للقيام بذلك اتخذ ليوبولد الثاني الإجراءات بنفسه. وفي عام 1885م أقام دولة الكونغو الحرة (جمهورية الكونغو الديمقراطية حاليا). التي زودّت بلجيكا بالمطاط والعاج، والثروات القيمة الأخرى. وعاملَ وكلاء ليوبولد الإفريقيين بوحشية. وأَجْبَرَتْ الاحتجاجات في بريطانيا والولايات المتحدة الملك على تسليم السلطة في الكونغو إلى البرلمان البلجيكي في 1908م. وأصبح الإقليم عندئذ معروفًا بالكونغو البلجيكيّ.
توترت العلاقات بين الفلمنكيين الذين يتحدثون الهولندية والوالونيين الذين يتحدثون الفرنسية باطراد شديد في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. وحتى ذلك التاريخ كانت الفرنسية اللغة الرسمية الوحيدة للدولة، وسيطر متحدثو الفرنسية بشكل واسع على الحكومة والاقتصاد. ونال الفلمنكيون الاعتراف بالهولندية لغةً رسمية في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. واستمر النزاع بين الفلمنكيين والوالونيين إلى أوائل القرن العشرين الميلادي لأن كلتا الفئتين بحثت عن مصالحها الاقتصادية والثقافية الخاصة بها.
الحروب العالمية
أصبح ألبرت ابن أخي ليوبولد الثاني ملكًا في 1909م وقاد القوات البلجيكية أثناء الحرب العالمية الأولى ( 1914 - 1918م). وفي الرابع من أغسطس 1914م دخلت ألمانيا بلجيكا في خطة للاجتياح عبر فرنسا الشرقية والشمالية. وقاتل البلجيكيون بشجاعة، وسقط آخر معقل بلجيكي بنهاية أغسطس.
احتلت القوات الألمانية كل البلاد ماعدا زاوية صغيرة في الشمال الغربي. وهرب مليون بلجيكي تقريباً إلى فرنسا وبريطانيا وهولندا. ونَفَّذ الألمان حكم الإعدام ببضعة آلاف من المدنيين البلجيكيين. وأصبحت بلجيكا مسرحًا لمعارك دامية عديدة بين قوات المحور بقيادة ألمانيا، والحلفاء بقيادة بريطانيا وفرنسا. وبدأت قوات الحلفاء في سبتمبر 1918م تحرير بلجيكا الذي تم باستسلام الألمان في نوفمبر عام 1918م.
أعطت معاهدة فرساي، التي أنهت الحرب رسميًا مع ألمانيا، مقاطعتيْ أوبن ومالمدي الألمانيتين إلى بلجيكا. كما سيطرت بلجيكا أيضا على الإقليم الإفريقي الشرقي الألماني لرواندا ـ أوروندي ( الآن رواندا وبوروندي). وساعدت مدفوعات الألمان عن دمار الحرب والمعونة الدولية على إنعاش الاقتصاد البلجيكي ليصل إلى مستواه قبل الحرب بحلول عام 1924م.
أصبحت بلجيكا أيضًا ميدانًا للقتال في الحرب العالمية الثانية ( 1939 - 1945م). اجتاحت القوات الألمانية البلاد في العاشر من مايو عام 1940م. واستسلم الجيش البلجيكي بعد ثمانية عشر يومًا. وبقي ليوبولد الثالث في بلجيكا المحتلة من قبل الألمان لكن مجلس الوزراء نقل الحكومة إلى لندن.
وفي سبتمبر عام 1944م حرَّرت قواتُ الحلفاء البلاد. وفي ديسمبر أعاد الألمان الهجوم على بلجيكا الجنوبية الشرقية، لكن الحلفاء صّدوا الهجوم وحققوا نصرًا كبيرًا في معركة بُلْج . وسَبَّبت الحرب العالمية الثانية دماراً ماديا في بلجيكا أقل مما حدث أثناء الحرب العالمية الأولى. لكن الخسارة في الأرواح بين المدنيين كانت أكثر بكثير.
مابعـد الحرب العالمية الثانية
أصبحت بلجيكا إحـدى الـدول الأولى في أوروبـا التي استعـادت رخـاءها. ومهما يكن، فقد واجهت بلجيكا أزمة رئيسية بشـأن ماسُمي بمسألة العائلة المالكـة. وانتقـدَ بشـدة عـدد كبير من البلجيكيين ليوبولد الثالث لبقائه في بلجيكا أثناء الحرب واتّهمه بعضهم بالتعاون مع الألمان. وظهر أن بقاء ليوبولد في الحكم قد يؤدي إلى حرب أهلية في 1950م. لذلك سلم السلطة الملكية لابنه الأكبر الذي أصبح الملك بودوان الأول رسمياً في يوليو عام 1951م.
أدت بلجيكا دوراً قيادياً في الشؤون الدولية في سنوات ما بعد الحرب. وأصبحت عضوا مؤسسا للأمم المتحدة في 1945م. وأصبح في العام التالي رجل الدولة بول هنري سباك أول رئيس للجمعية العامة للأمم المتحدة. وفي عام 1950م اشتركت بلجيكا مع إحدى عشرة دولة في تشكيل منظمة حلف شمال الأطلسي. وساعدت أيضاً في تأسيس منظمات دولية أخرى عديدة، بما فيها البرلمان الأوروبي والجماعة الاقتصادية الأوروبية التي أصبحت فيما بعد جزءاً من الجماعة الأوروبية. وللحصول على معلومات مفصَّلة،
وفي أواخر الخمسينيات من القرن العشرين بدأ شعب الكونغو البلجيكي يطالب باستقلاله. وسلمت بلجيكا المستعمرة لأهلها عام 1960م. وكذلك أنهت بلجيكا إشرافها على رواندا ـ بوروندي في عام 1962م.
التطورات الحديثة
ازداد التوتر بين الفلمنكيين والوالونيين في الستينيات من القرن العشرين. واكتسبت بعض الأحزاب السياسية الجديدة قوة لاهتمامها بصورة رئيسية بمشكلة اللغة المثيرة للخلاف. وأكمل البرلمان في عام 1971م تعديل الدستور لتقسيم الأمة إلى ثلاث جماعات ثقافية : 1- المتحدثون بالهولندية 2- المتحدثون بالفرنسية 3- المتحدثون بالألمانية.
ولكل جماعة مجلسها الثقافي الخاص بها، وعلى المجلس أن يوافق على كل القوانين التي تتعلق باللغة أو التعليم أو الأمور الثقافية الأخرى. وأقر الدستور المعدَّل أيضا ثلاث مناطق اقتصادية: 1-الفلاندر 2- والونيا 3- بروكسل. وفي عام 1980م منحت الحكومةُ البلجيكية الفلاندر ووالونيا حكماً ذاتياً محدودا. وصار لهذه المناطق بعض السيطرة على شؤونها الاقتصادية الخاصة.
تتابع بلجيكا اليوم البحث عن حلّ دائم لمشكلات اللغة. وقد توقفت عن إنشاء الأحزاب التي تقوم على أساس الاختلاف اللغوي، ولكن لم يزل لها تأثير فعّال في السياسة البلجيكية.
ويعوق التقسيم بين جماعات اللغة البلجيكية أيضًا التعاونَ اللازم لحل المشاكل الاقتصادية للأمة. ففي منتصف السبعينيات من القرن العشرين عانت بلجيكا من رقم قياسي في التضخم المالي، ومن نسبة عالية في البطالة. ويَنْتج التضخم جزئياً من الزيادات الضخمة في سعر النفط المستورد، الذي يُزوِّد الصناعة البلجيكية بمعظم طاقتها. وتبنَّت الحكومة عام 1975م سياسة اقتصادية جديدة ساعدت على تخفيض معدّل التضخم. ثم انخفض المعدل إلى أبعد من ذلك فيما بعد. ومع ذلك استمرت بلجيكا تعاني من معدل البطالة المرتفع، ومعدل منخفض للنمو الاقتصادي. وفي عام 1993م، أجازت الحكومة البلجيكية قانونًا يجعل من البلاد دولة فيدرالية تضم مناطق الفلاندر ووالونيا وبروكسل. وبمقتضى هذا القانون تمتعت الفلاندر ووالونيا بسلطات أكبر في مناطقهما. وفي نفس العام توفي الملك بودوان وخلفه أخوه ألبرت الذي أصبح الملك ألبرت الثاني.
وفي الانتخابات العامة التي أجريت في مايو 1995م، أعيد انتخاب جان- لوك دهين رئيسًا للوزراء. وكان جان- لوك قد فاز في انتخابات عام 1991م. وفي مايو 1999م، أدى الإعلان عن تلوث العلف الحيواني بمادة الديوكسين المسببة للسرطان إلى انهيار الحكومة. وقد تم حظر بيع البيض والدجاج واللحوم في بلجيكا والدول المستوردة للمنتجات البلجيكية. شكل جاي فيرهوفستادت زعيم الحزب الليبرالي حكومة ائتلافية ضمت حزب الخضر والأحزاب الاشتراكية، وأصبح رئيساً للوزراء في يوليو 1999م.
مراجع
تاريخ الشعوب الجرمانية
| |
doc-ar-5580
|
جاء في قاموس لسان العرب وكذلك المعجم الوسيط أن كلمة زول تعني الشجاع كذلك الذكي أو الفطن وزاد بعض المجتهدين أن الزول هو السمح الكريم وهو الكيس اللطيف وقالوا غير ذلك. هذه المعاني المعجمية هي التي ذهب إليها أكثر من حاول تفسير هذه الكلمة رغم ورود معاني أخرى لعلها كانت أصلا محتملا لهذه الكلمة. لكن معنى كلمة زول في الخطاب السوداني لا ينصرف إطلاقا إلي شيء من تلك الخيارات.
تعني كلمة«زول» في اللهجة العربية السودانية «شخص» إلا أن كلمة شخص أوسع دلالة من كلمة زول وهذا ما سنوضحه لاحقا. أما الأصل الأكثر احتمالا لهذه الكلمة فهو الفعل زال يزول زوالا وزولانا إذا تحول أو انتقل فإذا علمت أن التحول والانتقال لا يكون إلا بحركة فقد انصرف المعنى ليفيد مجرد التحرك ليس أكثر وهنا كانت بداية تطور هذه الكلمة دلاليا في وادي النيل لتدخل وتستقر في قاموس اللغة النوبية اللغة السابقة للعربية بذات المعنى. هكذا تحددت دلالة هذه الكلمة فصارت بمعنى المتحرك أو المتردد الحركة.
الأصل
يحتوي قاموس اللغة النوبية كلمة «سلن/sollon» بمعنى تحرك أو تأرجح، ومنها كلمة «سلالى / sollale» أو المرجاحة «سل تيقن / solla teegon» بمعنى جلس جلسة المتهئ للتحرك أو جلس القرفصاء. أما «سول / solon» فتعني في النوبية الحركة المتوهمة أو تخيل حركة الشيء وتوهمها، ثم جاء تطور آخر للكلمة لتعني مطلق الخيال أو الشبح وهي في النوبية «سول».من هنا انصرفت كلمة «سول» لتعني المجدار الذي كان كثير الاستعمال والشيوع، وقد أشار إلى ذلك بوركهاردت الرحالة الأوربي الذي زار بلاد النوبة في أوائل القرن التاسع عشر وذكر أن المجادير تكثر في بلاد النوبة وأن يقيمونها في مزارعهم لتخويف الطيور وتنفيرها وأنها تنصب في هيئة الإنسان. وهكذا انصرف معنى كلمة «سول» لخيال الإنسان تحديدا. ومن هنا تشكل معنى هذه الكلمة ليطلق على الشخص غير واضح الملامح أو الشخصية وربما الإنسان المجهول. وبهذه المعاني دخلت كلمة «سول» قاموس العربية السودانية. ومن ثم قلب السين زايا وهو جائز لغويا وعموم قلب الحروف ظاهرة مميزة لعربية السودان.
اكتساب كلمة «زول» بعض سمات الاسم في اللغة النوبية يدل على أنها مرتدة عن اللغة النوبية اكتسابها. على سبيل المثال لا توجد ظاهرة المذكر والمؤنث في نحو اللغة النوبية، فالاسم يحتمل التذكير والتأنيث إلا أن يكونا مختصا أو أريد الاختصاص لسبب فيضاف عند الضرورة كلمة ذكر، ولما كان ذلك كذلك مما هو ممتنع في العربية فقد اقتصرت هذه الكلمة على صيغة المذكر دون المؤنث في عربية السودان، فلا تقل زولة تريد الإشارة للمرأة وإلا ضحك عليك القوم، فـ «زولة» لا وجود لها في قاموسهم لا ترد على ألسنتهم. شاهد آخر على تحول هذه الكلمة عن النوبية أن كلمة «زول» لا تجمع في سائر استعمالاتها، فلا تأتي إلا في صيغة المفرد فلا تقولن أزوال أو زواويل. وهي كذلك في اللغة النوبية فلا ترد إلا مفردة رغم أمكانية جمعها.
الشاهد الثالث هو السياق اللغوي الذي تستعمل فيه هذه الكلمة. صحيح أن كلمة «زول» تعني شخص ـ كما أشرنا ـ إلا أن الأخير أوسع دلالة بينما «زول» مع ضيق دلالتها تستعمل في سياقات محددة وذلك في تصوري راجع لأثر اللغة النوبية التي وضعتها من قبل في ذات السياقات. فهي كلمة مرنة لفظا محدودة الدلالة.
استخدامها في العامية السودانية
كلمة «زول» في الخطاب السوداني ليس مطلق الاستعمال كما يظن بعضهم، وإنما يكون في سياقات محددة. السياق الشائع أن تأتي مع المفرد الغائب فلا تأتي مع المتكلم ولا تجد شخصا يقول مثلا «أنا زول كذا» إلا فيما ندر. كذلك لا تأتي مع المخاطب إلا في إحدى الحالات التالية: 1- عند التهكم، التعجب، الغضب أو في عموم حالات الانفعال.. يقول قائلهم مخاطبا «يا زول مالك !!؟».. «يا زول أنت ماك نصيح !!؟».. «عليكم الله شوفو الزول ده». 2- في حالات التودد والمداعبة ولا يكون هذا إلا مع صديق أو شخص مقرب فتقول «يا زول وين أنت؟» أو «يا زول مشيت وين !؟» أو«يا زول ارح معنا» وهكذا 3- إذا كان مجهولا غير معروف أصلا مثلا «يا زول إنت من وين؟» أو «يا زول أهلك من وين؟» تريد التعرف إليه حقيقة.
لا تطلق كلمة زول على كل شخص معروف أو معلم بزي رسمي أو مكانة أو هيئة، فلا يقال للشرطي مثلا يا زول. كما لا يشار بها على من تبدو عليه سمات الهيبة والوقار تماما كما لا تطلق على كل ذي منصب مرموق أو مكانة اجتماعية، لما تتضمنه هذه الكلمة من إيحاءات التجهيل أو الاستخفاف وهنا تكمن مزالق هذه الكلمة للذي لا يحسن استعمالها. في بعض دول الخليج يطلقون «زول» على السودانين ويخاطبون بذلك كل سوداني وذلك تلطفا ومداعبة.
في الشعر الغنائي السوداني
يأتي استعمال كلمة زول مع الغائب المفرد وهذا الغائب ربما يكون شخصا مجهولا أو غريبا أو لا يريدون تسميته أو تشخيصه فيكتفون بالإشارة إليه زولا. يقولون «الزول الكان واقف هناك».. «الزول داك منو؟».. «نمشي نشوف الزول داك».. «فلان زولا ماكن». من هذا المدخل تأتي كلمة «زول» للإشارة إلى المحبوب في الشعر الغنائي السوداني وأنت تعلم أن الشعراء من سالف عهدهم لا يصرحون بأسماء محبوباتهم. قال الشاعر الغنائي:
وقال آخر:
ففي هذه المقاطع الغنائية السابقة أطلق الشاعر كلمة زول تعريضا عن ذكر محبوبته وكان مذهب المحبيين دائما إشهار الحب وإظهار الوجد دون التعرض للحبيبة، فالحبيبة مجهولة وستظل كذلك أما حبه فسيغني به ويردد معه الركبان.
أما في هذا البيت الغنائي:
فقد اختصر الشاعر السياقات اللغوية لهذه الكلمة ببراعة، ففي صدر البيت قصد بكلمة زول المحبوبة بينما المراد في الثانية مطلق الشخص من غير تحديد. ومن هذا القبيل قول الشاعر:
فكلمة «زول» هنا تحتمل المعنيين السابقين.
ومما جاء في الشعر الغنائي السوداني الحافل بالروائع من إطلاق كلمة «زول» لمطلق الإشارة للشخص أو الإنسان قول الشاعر:
وما بنشوف في الدنيا متعة وكل زول غيرك نمـله
المراجع
ثقافة سودانية
مصطلحات عربية
| |
doc-ar-3256
|
عرعر مدينة حدودية سعودية، تقع في منطقة الحدود الشمالية للمملكة، محاذية لمدينة النخيب الحدودية العراقية وتبعد عن الحدود الأردنية 390 كم، وتعتبر مدينة عرعر المركز الإداري والتجاري لمنطقة الحدود الشمالية، وأيضًا تعتبر المركز الحضاري في المنطقة الشمالية للمملكة العربية السعودية، وتبعد عن مدينة الرياض 1100 كيلو متر تقريبًا.
الرعي
يتصدر الرعي جميع الأنشطة الاقتصادية في المنطقة، وقد ساعد على ذلك توافر المراعي الطبيعية من النباتات التي تزدهر في فترة الربيع والأخرى التي تتوافر في زمن الصيف. ويرعى السكان الإبل والأغنام. وقد أنشئ في عرعر مكتب لتحسين المراعي وإرشاد الرعاة، إضافة إلى القسم البيطري الذي يسهم في رعاية الحيوانات وحمايتها من الأمراض.
التجارة
تُعد التجارة من المجالات النشطة ـ وإن كانت تقليدية ـ حيث يعمل التجار في بيع المواد التموينية ومواد البناء، والسيارات وتقديم الخدمات للحجاج القادمين عن طريق البر من الدول المجاورة. تأسس في المدينة عدد من الأسواق والمراكز التجارية. وفي المدينة فرع للغرفة التجارية الصناعية، وفرع لصندوق التنمية العقارية.
الثروة الاقتصادية
مشروع مشترك بين شركة معادن والشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) بنسبة 70% لمعادن و 30% لسابك إلى استغلال احتياطيات الفوسفات الموجودة في موقع الجلاميد (115 كم غرب عرعر) لإنتاج سماد الفوسفات أحادي الأمونيوم (MAP) وسماد الفوسفات ثنائي الأمونيوم (DAP) في موقع رأس الخير. يشمل موقع الجلاميد على منجم للفوسفات ومصنع معالجة الخام ورفع نسبة تركيز الخام وبنية تحتية ومرافق مساعدة. ويهدف المنجم لإنتاج نحو 11.6 مليون طن في السنة من الخام، لإنتاج ما يقدر بـ 5 ملايين طن في السنة من مركزات الفوسفات الجافة. وتشير التقديرات إلى أن الاحتياطيات المتوفرة في منطقة رخصة التعدين في الجلاميد تصل إلى نحو 534 مليون طن. وسيتم استخراج 223 مليون طن لمشروع الفوسفات تكفي لمدة عشرين عاما من الإنتاج، يرافقه بنية تحتية صناعية ضخمة في الموقع لدعم عمليات التعدين وتركيز الخام. ويشمل ذلك محطة الطاقة الكهربائية، وإنتاج ومعالجة وتوزيع المياه الصالحة للشرب، والطرق والاتصالات.
شركة اسمنت الشمالية
تأسست شركة أسمنت المنطقة الشمالية عام 2006 م، برأسمال 1,200,000,000,00وتم البدء في الإنتاج في النصف الأول من عام 2008 م، وتعد شركة أسمنت المنطقة الشمالية باكورة الـمشاريع الصناعية في منطقة الحدود الشمالية، الجدير بالذكر أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود دشن مشروع إنشاء مصنع الشركة أثناء زيارته لمنطقة الحدود الشمالية وتشرف صاحب السمو أمير منطقة الحدود الشمالية بوضع حجر الأساس.
يقع مصنع الشركة في منطقة الحدود الشمالية حيث يبعد 190كم غربي مدينة عرعر و 50 كم شرقي محافظة طريف، حيث تتوفر المواد الخام الأساسية والمتعلقة بصناعة الأسمنت بمخزون إستراتيجيوذو جودة عالية وتم بناء المصنع بمواصفات أوروبية ويتم تشغيله بعمالة مدربة إضافة إلى إيدي سعودية، كذلك حيث يتجاوز عدد موظفي المصنع (400)موظف، وتبلغ مساحة مصنع الشركة 980 ألف متر مربع
الخدمات
النقل والمواصلات
في المنطقة شبكة مهمة من الطرق تربط عرعر بما جاورها من المدن، فضلًا عن الطرق السريعة التي تربطها بالمدن الكبرى. ومن أهم هذه الطرق:
طريق عرعر ـ الرياض، (1150 كم).
طريق عرعر ـ مكة، الذي يمر بالجوف قاره حائل والمدينة (1400 كم).
طريق عرعر - القصيم الذي يمر بالجوف وحائل (777 كم)
طريق عرعر ـ جديدة عرعر، (60 كم).
طريق عرعر - الحدود الأردنية، الذي يمر بطريف والقريات (390 كم)
طريق عرعر - حفر الباطن 570 كيلو
النهضة التعليمية
أُنشئت أول ثلاث مدارس في المنطقة في عام 1372هـ ـ 1953م، تم توالى إنشاء المدارس والآن يبلغ عدد المدارس الابتدائية 60 مدرسة والمدارس المتوسطة 30 مدرسة والثانوية 15 مدرسة على مستوى منطقة الحدود الشمالية حيث تحظى عرعر وفق آخر إحصائية بمدارس ابتدائية عددها 24 ونصف ذلك العدد للمرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية، إضافة للمعاهد والكليات الصحية والكليات التقنية للبنين والبنات.
*جامعة الحدود الشمالية:
وفي العام 2008م ، تم تأسيس جامعة في المنطقة سميت: جامعة الحدود الشمالية هي جامعة سعودية أسسها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز في زيارته للحدود الشمالية عام 1428هـ، حيث تم البدء بإنشاء كلية العلوم بحي الصالحية، ومن ثم تم ضم كلية المعلمين (التربية والاداب حاليا) وعدة كليات في محافظات رفحاء وطريف لتشكل معا جامعة الحدود الشمالية. وقد تم استحداث كثير من التخصصات الاكاديمية في الجامعة العلمية منها والتربوية مرورا بالعلوم الإدارية والطب والعلوم الطبية والصيدلة وصولا إلى علوم الهندسة والحاسب وعلوم المجتمع. يقع مقر الإدارة العليا في مدينة عرعر. وقد تم الاتفاق على جعل المدينة القلب النابض لفروع الكليات بالجامعة في المناطق المجاورة.ويجري العمل على تنفيذ مباني مشروع جامعة الحدود الشمالية في مدينة عرعر ومحافظة رفحاء بتكلفة إجمالية للمرحلة الأولى (500) مليون ريال، ويقع المشروع على مساحة اثنا عشر مليون متر مربع (12,000,000) م 2 تقريبا ويحد المشروع من الناحية الشمالية الطريق الدولي وطرق فسيحة مقترحة من الثلاثة جهات الأخرى تحتوى الجامعة على مجمع كليات للطلاب ومجمع كليات للطالبات وسكن لأعضاء هيئة التدريس وسكن للطلاب والطالبات.
الرعاية الصحية مستشفى أو مركز
يتلقى سكان المنطقة الرعاية الصحية العلاجية والوقائية، من خلال عدد من المؤسسات الصحية المجهزة بالآلات الحديثة والكوادر المؤهلة، منها:
مستشفى عرعر المركزي (300 سرير)، حيث يضم مركز السكر واسكان للممرضين والأطباء.
مستشفى الأمير عبد العزيز بن مساعد (200 سرير)، حيث يضم مركز السكر والمختبر الإقليمي واسكان للممرضين والأطباء ومركز ترفيهي وجامع.
مستشفى النساء و الولادة و الأطفال
مركز الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد لمعالجة امراض القلب.
مركز الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد التخصصي لطب لأسنان.
مستشفى الصحة النفسية ومعالجة الإدمان (100 سريرًا).
مستشفى النقاهة والتاهيل الطبي.
إضافة إلى عدد من مراكز الرعاية الصحية الأولية.
(بالإضافة إلى عدد قليل من المستوصفات الأهلية)
مدينة الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد الرياضية
تقع مدينة الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد الرياضية على مساحة (332.290) متر مربع والمساحة المبنية (141.515) مترًا مربعًا ويتكون المبنى الرئيس من صالة ألعاب رياضية بمساحة تبلغ (2110) مترًا مربعًا مخصصة لألعاب كرة اليد والطائرة والسلة وبها كراسي مدرجات تتسع لعدد (723) متفرجًا وصالة للسباحة بمساحة تبلغ (980) مترًا مربعًا وتحتوي على حوض سباحة بأبعاد 25×13 مترا وبعمق متدرج من 1-3 أمتار وبها كراسي مدرجات تتسع لعدد (471) متفرجًا ومبنى للخدمات الإدارية والفنية ويحتوي على مقر مكتب الهيئة العامة للرياضة بمنطقة الحدود الشمالية بالإضافة إلى صوالين للاستقبال. وتشتمل المدينة الرياضية على استاد رياضي تبلغ مساحته (42.140) مترًا مربعًا ويحتوي على كراسي مدرجات تتسع لعدد (5.650) متفرجًا وملعبًا لكرة القدم مزروعًا بالعشب الطبيعي ومضمارًا للجري وألعاب القوى مكون من (8) حارات بالإضافة إلى لوحة نتائج إلكترونية تناسب جميع المسابقات الرياضية ومبنى بيت للشباب بمساحة تبلغ (420) مترًا مربعًا ويحتوي على (24) سريرًا مجهزًا ومطبخًا رئيسًا وقاعة للطعام بالإضافة إلى (52) سريرًا مجهزًا تحت مدرجات الاستاد ومسجدًا بمساحة (160) مترًا ويتسع لعدد (100) مصل.
كما توجد ملاعب خارجية وهي مخصصة لألعاب السلة والطائرة وكرة اليد والتنس وملعب كرة قدم رديف بأبعاد 105×86 وهو مزود بالإضاءة وبأرضية من العشب الصناعي المعتمد عالميًا ومباني للخدمات والمرافق وتشمل المداخل الرئيسة وغرف الحراسة ومواقف السيارات الداخلية وخزانات المياه الأرضية وبئر ومحطة تحلية المياه.
وتم موخرا الموافقة على إنشاء استاد رياضي عالمي على غرار استاد الملك عبد الله في محافظة جده.
أحداث مهمة في تاريخ عرعر
زيارة الملك سلمان بن عبد العزيز وولي عهده محمد بن سلمان بن عبد العزيز في شهر 3 من عام 1440هـ
زيارة الملك سعود الأولى عام 1378هـ.
سقوط طائرة الخطوط الجوية العراقية رحلة رقم 163 بالقرب من مطار عرعر
عقد قمة بين الملك سعود وملك الأردن في ذلك الوقت الملك حسين في مدينة عرعر
زيارة الرئيس العراقي السابق صدام حسين لمدينة عرعر والتقائه بصاحب السمو الأمير عبد الله بن عبد العزيز آل سعود عام 1401 يناير 1981
زيارة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله عام 1428هـ.
في عام 1408 هـ ربعت عرعر ربيع لا مثيل له جاء الناس لها من كل مكان
في عام 1418 هـ أكتست عرعر بألوان الربيع الخلابة وكان أفضل فصل ربيعي مر على المنطقة وتوفر الكمأ بشكل كبير جدا.
في عام 1428 هـ أعلنت ولأول مرة إنشاء جامعة الحدود الشمالية
في يوم 1/1/1429 هـ اكتست عرعر ولأول مرة باللون الأبيض بحيث غطى الثلج جميع أجزاء عرعر.
زيارة السفير العراقي لعرعر.
زيارة السفير الأمريكي لعرعر.
زيارة السفير الياباني لعرعر.
إنشاء معرض كن داعيا بحضور وزير الأوقاف وعدد كبير من علماء المملكة والمشايخ بمشاركة 168 جهة حكومية.
في عام 1968 م عثر على معالم مدينة على بعد 30 كم عن مدينة عرعر، وعثر على منحوتات قديمة دقيقة الصنع وعلى تماثيل لكائنات مائية كالسلحفاة والأسماك وغيرها. كما عثر على ما يقارب 200 نقش بالكتابتين الصفوية والثمودية.
زيارة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان عام 1440
أحياء وضواحي عرعر
الخالدية
المحمدية
المساعدية الشرقية
الصالحية
الناصرية
مشرف
الجوهرة
المباركية
المنصورية
العزيزية
الفيصلية
ضاحية الملك فهد
بدنة
النسيم
المروج
الربوة
الروابي
القدس
قرطبة
غرناطة
النخيل
اسكان قوى الأمن الداخلي
إشبيلية
الرفاع
شمال المنصورية
المطار القديم
صفحات ذات صلة
منطقة الحدود الشمالية.
مدينة طريف.
النخيب. العراق
الهبارية.
المصادر والمراجع
مصلحة الإحصاءات العامة السعودية.
لمحة عن مدينة عرعر.
موقع أمانة منطقة الحدود الشمالية.
موقع وزارة الخارجية السعودية.
أماكن مأهولة أسست في 1951
أماكن مأهولة في منطقة الحدود الشمالية
تأسيسات سنة 1951 في السعودية
عرعر
عواصم المناطق في السعودية
مدن منطقة الحدود الشمالية
| |
doc-ar-6146
|
إيجور سترافينسكي (17 يونيو 1882 - 6 أبريل 1971)، مؤلف موسيقى روسي. يعد من أكثر المؤلفين الموسيقيين تأثيرا في القرن العشرين.
حياته
ولد إيجور فيودوروفيتش سترافينسكي في بطرسبيرج. وأخذ دروسًا في البيانو وهو في التاسعة من عمره، وتعلم التأليف والتوزيع الموسيقي على يد المؤلف الموسيقي الروسي نيكولاي ريمسكي كورساكوف من عام 1903 إلى 1908م. ترك سترافينسكي روسيا عام 1914م، متنقلاً أولاً إلى سويسرا ثم إلى فرنسا عام 1920م، فإلى الولايات المتحدة عام 1939م. صار سترافينسكي مواطنًا فرنسيًا عام 1934م، ثم مواطنًا أمريكيًا عام 1945م.
أعماله الأولى (1910 - 1923)
اكتسب سترافينكسي إعجابًا عالميًا، أولا لتأليفه ثلاث مقطوعات في موسيقى الرقص التعبيري الباليه هي طائر النار (1910م)؛ بيتروشكا (1911م)؛ قدسية الربيع (1913م). أنتجت كلها في باريس، بالتعاون مع الإداري الروسي الشهير للباليه، سيرجي دياغيليف. تظل هذه الباليهات أفضل ما يعرف من أعمال سترافينسكي. فقد أحدثت مقطوعته قدسية الربيع ضجة عندما عرضت لأول مرة، لما صاحبها من نموذج موسيقي ضخم، وإيقاع عنيف، وتناغم إبداعي. والباليهات الثلاث قائمة على الفولكلور الروسي، مثل باليه العُرْس (1923م)، والعمل المسرحي المسمى قصة الجندي (1918م).
باليه طقوس الربيع (أو قداسية الربيع )
قدم هذا الباليه لأول مرة في باريس عام 1913 وهو يعد من أهم ما كتب في موسيقى القرن العشرين على الإطلاق، حيث يروي قصةً مبتكرة وجريئة حول عشق الأرض والتضحية في سبيل قدوم فصل الربيع، وهو يمثل مجموعة طقوسٍ روحية تؤديها جماعات بدائية تنتهي باختيار الأضحية من بين الفتيات، وعلى الفتاة المختارة أن تقوم بالتضحية بنفسها في سبيل قدوم الربيع وذلك بأن ترقص حتى الموت، وعند عرض هذا الباليه لأول مرة أحدث فوضى كبيرة، فجرأة سترافينسكي في تأليف موسيقاه بإيقاعاتها الغريبة وأفكارها الحديثة ضربت كل المفاهيم التقليدية للموسيقى والباليه، وبالرغم من أن العرض الأول كان كارثة بسبب اضطراب الجمهور وإثارة الشغب إلا أن هذا العمل يعد اليوم من أهم ما كتب في الباليه والموسيقى الأوركسترالية على الأطلاق، وهو يمتاز بتوزيعٍ أوركسترالي قوي وأخاذ يمثل ألوان الربيع وانفجاره في البرية، كما يمتاز بإيقاعاته المعقدة والهارموني الحديث الذي استخدمه.
الأعمال الكلاسيكية الجديدة «المحدثة» (1923 - 1948)
كتب سترافينسكي من عام 1919 إلى 1951م بأسلوب تقليدي جديد مستخدمًا السلالم الموسيقية والأوتار، ولونًا من الأنغام بطريقة واضحة وتقليدية. شكل سترافينسكي أثناء هذه الفترة أعماله على نمط الموسيقى في الماضي. فموسيقاه لباليه بولسينيلا (1920م) بُنيت على أفكار المؤلف الموسيقي الزخرفي جيوفاني برجوليزي. تحكي تمثيلية سترافينسكي الموسيقية الطويلة ارتقاء مشط السنان (1951م) وهي قصة مبنية على سلسلة من نقوش وليام هوجارث، إذ يشبه هذا العمل من حيث الأسلوب تمثيليات فولفغانغ أماديوس موزارت. تشمل أعمال سترافينسكي التقليدية الحديثة الرئيسية اللحن الثماني للرياح (1923م) والمنقحة (1952م)، وسيمفونية في ثلاث حركات (1946م)، وسيمفونية الترانيم المقدسة (1930م) والمنقحة (1948م).
أعمال الاثنتي عشرة نغمة (1948 - 1958)
بالرغم من اعتراضه لزمن طويل على نظام الاثنتي عشر نغمة لشوينبيرج، عاد سترافينسكي أخيرا لتبنّيه بطريقته الخاصة. استخدم سترافينسكي من عام 1952م إلى 1954م صفوفًا أقل من 12 صوتًا موسيقيًا في مؤلفاته. وهذا الاستخدام ملازم لكل مقطوعة مثل ذكرى لديلان توماس (1954م) وذلك في الصوت، والآلات الموسيقية. وفي الباليه التجريدي صراع (1957م)؛ كانتيكم ساكرم (1956م). وعمله الكورالي ثريني (1958م) يعد أول استخدام سترافينسكي المستمر لمجرى 12 نغمة منفردة في مقطوعة مطولة.
مراجع
وصلات خارجية
Igor Stravinsky @ Boosey & Hawkes
Stravinsky Foundation Official Information.
أشخاص من سانت بطرسبرغ
أشخاص من لومونوسوف
أشخاص من محافظة سانت بطرسبرغ
أكاديميون من مدرسة باريس العادية للموسيقى
أمريكيون من أصل بولندي
أمريكيون من أصل روسي
أمريكيون من أصل فرنسي
أنصار الملكية الروسية
المسيحيون الأرثوذكس الروس من الولايات المتحدة
حائزون على جائزة غرامي
روس معادون للشيوعية
روس من أصل بولندي
عازفو بيانو أمريكيون
عازفو بيانو أميركيون في القرن 20
عازفو بيانو كلاسيكي أمريكيون
عازفو بيانو كلاسيكيون ذكور
عازفو بيانو كلاسيكيون ذكور أمريكيون
عازفو بيانو كلاسيكيون روس
عازفو بيانو كلاسيكيون في القرن 20
فائزون بجائزة غرامي للإنجاز مدى الحياة
فرنسيون متجنسون
قادة فرق موسيقية أمريكيون في القرن 20
قادة فرق موسيقية ذكور
قادة فرق موسيقية ذكور أمريكيون
قادة فرق موسيقية ذكور روس
قادة فرق موسيقية روس
مسيحيون أرثوذكس روس
ملحنو بيانو
ملحنو راجتايم
ملحنون أمريكيون في القرن 20
ملحنون كلاسيكيون أمريكيون
ملحنون كلاسيكيون روس
ملحنون وملحنات كلاسيكيون أمريكيون
ملحنون وملحنات كلاسيكيون روس
منتسبو وخريجو جامعة هارفارد
مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى الولايات المتحدة
مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى سويسرا
مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى فرنسا
مواليد 1882
مواليد في لومونوسوف
موسيقيون ذكور أمريكيون في القرن 20
موسيقيون ذكور في القرن 20
مؤلفو أوبرات
مؤلفو أوبرا أمريكيون
مؤلفو أوبرا روس
مؤلفون موسيقيون في القرن ال20
وفيات 1971
وفيات في نيويورك
وفيات مرتبطة بالمرض في ولاية نيويورك
| |
doc-ar-5281
|
معركة الرارنجية معركة عسكرية دارت بين الثوار العراقيين والقوات البريطانية سنة 1920.وأنتصر فيها الثوار على الرغم من التفوق البريطاني في العدة والعدد وكان لهذا الانتصار الأثر الكبير في الثورة التي باتت تعرف فيما بعد بثورة العشرين.
البداية
بعد موافقة عصبة الأمم على الأنتداب الأنكليزي للعراق انتشرت الاحتجاجات الواسعة في مناطق الفرات الأوسط من العراق بين العشائر العراقية الرافضة للحكم الاجنبي. فعقد في 17 تموز 1920 مؤتمر في النجف بين القيادات البريطانية وقيادات الثوار اتفق فيها الطرفين على عقد هدنة تستمر لاربعة أيام لكن هذه الهدنة خرقت من الطرفين في اليوم الثالث منها أي في يوم 19 تموز.
على أثر نقض الهدنة تحرك الثوار باتجاه مدينة الكفل، وأنسحبت الأنكليز منها عندما رأوا الثوار مقبلين فسيطر عليها الثوار في 22 تموز فأبقوا فيها عدد قليل من الثوار لحفظ الأمن وغادروها متجهين إلى طويريج.
رتل مانجستر
أدرك الأنكليز ان انسحاباتهم المتتالية في الفرات الأوسط تؤدي إلى تشجيع العشائر المترددة على الاتحاق بالثورة، فأعد الكولونيل «لوكن» رتلا سمي ب«رتل مانجستر» بلغ عدد افراده 800. وقد تحرك الرتل من الحلة في 23 تموز سيرا على الاقدام ووصل باليوم التالي إلى قناة الرستمية في أراضي الرارنجية وعسكر الرتل في هذه المنطقة للاستراحة.
والرارنجية أسم لمناطق زراعية واسعة بين الحلة والكفل تبعد عن الأولى 12 ميلا وعن الثانية 8 أميال، وتبلغ مساحتها 4000 دونم، تروى بواسطة جداول ونهيرات صغيرة تتفرع من نهر الفرات (شط الحلة).
وكان إبراهيم السماوي رئيس خفاجة قد صحب الرتل ليكون دليلا له وعونا ولكن ضميره استيقظ في اللحظة الاخيرة، فتمكن من ان يتغيب عن الرتل ساعتين وذهب إلى عشيرته خلسه فأرسل أحد الذين يثق بهم ليبلغ الثوار بأمر قدوم الرتل نحوهم.
المعركة
وصل خبر قدوم الرتل للثوار فاستنفروا كل قواهم للهجوم على الرتل وتحركتهم جموعهم نحو الرارنجية وهم ينشدون «رد مالك ملعب ويانا».
وكان الرتل معسكرا عند القناة مطمئنا لا يدري ماذا يخبئ له القدر.وقبيل غروب الشمس في 24 تموز فوجئ بالهجوم عليه من جهات ثلاث:"جنوبا وشرقا وغربا.
وكان الهجوم قويا لدرجة ان قائد الرتل أمر جنوده بالانسحاب بعد نصف ساعة من الهجوم، وأصبح الجنود يتسابقون إلى الفرار وحلت فوضى عارمة وصارت العجلات تمرق بين الصفوف فتمزقها تمزيقا. ونشب عند ذاك معركة ضارية بالسلاح الأبيض واستعمل فيها الثوار اسلحتهم التقليدية كالفالة والمكوار والخنجر وأبدوا فيها شجاعة واستبسال.
استمرت المعركة نحو ست ساعات وكان القمر يومذاك في ليلته التاسعة فساعد نوره في اضاءة ساحة المعركة ولم يستطع النجاة من رجال الرتل الا أقل من نصفهم.
يصف القيادي الإنكليزي هالدين المعركة «بالكارثة» ويقدر خسائرها ب 20 قتيل و60 مجروح و318 مفقود. وكانت خسائر الثوار 84 قتيلا و158 جريح.
وكانت غنائم الثوار كثيرة من بينها 52 رشاشا وعدد لا يحصى من الحيوانات ومقادير كبيرة من الاعتدة والنقود والاطعمة وكان من أهم الغنائم أيضا مدفع عيار 18 رطل.
الأسرى
الأسرى الذين وقعوا في ايدي الثوار سيقوا إلى الكفل مشيا على الاقدام فوصلوا الكفل مساء 25 تموز ثم نقلوا في اليوم الثاني إلى مدينة النجف والتي تعتبر معقل الثوار.كان عدد الاسرى 144 منهم 80 بريطاني فيهم ضابطان و66 هنديا كان بينهم مسلمين وتم استقبالهم من قبل وجهاء المدينة واحسنوا ضيافتهم ومعاملتهم ثم تم انزالهم في بناية كبيرة تدعى «الشيلان».
خلال فترة الاسر سعى بعض قادة الثورة إلى أطلاق سراح الهنود المسلمين ولكن عبد رزاق عوده (أحد قادة الثورة) ابى ذلك خشية ان ترمى الثورة بالتعصب الديني.
تم تسليم الأسرى إلى قوات البريطانية يوم 19 من تشرين الأول.
بناية العوابد
بنّاية بنت أبو صفرة، من عشيرة العوابد، من أهالي قرية كويسة في ناحية الصلاحية - قضاء الشامية.
مجاهدة، مهوالة، شاعرة باللهجة العاميّة العراقيّة، قالت تصف أبناء العوابد عندما هجموا على الجيوش الإنگليزية في منطقة الرارنجية قرب الكفل، وكانت معهم في ساحة المعركة، فقالت:
المصادر
حروب العراق
| |
doc-ar-5725
|
المغاربة اليهود، والمعروفين أيضًا باسم اليهود المغاربة، هم المغاربة الذين يعتنقون الديانة اليهودية، وعلى الرغم أن العديد منهم قد هاجروا، إلا أنهم ما زالوا يحتفظون بمعابدهم الدينية الأثرية، بالإضافة إلى الأحياء القديمة التي كانوا يعيشون فيها المعروف بالملاح. كان عدد المغاربة اليهود في حدود 250 ألف عام 1940، وكان ذلك الرقم يمثل نسبة 10% من مجموع سكان البلاد، ثم بدأت بعد ذلك هجراتهم إلى مختلف بقاع العالم ككندا والولايات المتحدة ودول أوروبا الغربية بما في ذلك إسرائيل، إلا أنه ظل لديهم ارتباط بثقافة بلدهم الأصلي حتى بين أفراد الجيل الثاني أو الثالث من المهاجرين، وظل العديد منهم يحتفظ إلى جانب الجنسية بالجواز السفر المغربي.
الوجود اليهودي بالمغرب قديم قدم اليهودية، ويرجح عدد من الدراسات أن قدومهم إلى شمال أفريقيا جاء في أعقاب خراب الهيكل الأول في عام 586 ق.م، وتوالت بعد ذلك الهجرات، بينما يذهب اعتقاد آخر أن اليهودية انتشرت بين سكان المغرب الأوائل، وهذا ما تعززه بعض الدراسات الحديثة للمعلم الوراثي (الهابلوغروب)، بينما عززت الهجرات اللاحقة التواجد السكاني اليهودي في المغرب إبان سقوط الأندلس في آواخر القرن الخامس عشر، التي جاءت بعد ظهور علامات النفي والترحيل والطرد لليهود والمسلمين من الأندلس في 1492 والبرتغال في 1497. ويوجد نحو 36 معبدا يهوديا في المغرب وعدد هام من الأضرحة والمزارات اليهودية في مختلف المناطق المغربية أشهرها في فاس (كنيس دنان)، الصويرة، وزان، مراكش، تارودانت، صفرو، وجدة وتطوان. وتماشيا مع قوانين الجنسية المغربية، صدر قرار الدولة المغربية سنة 1976 بعدم إسقاط الجنسية المغربية عن اليهود المغاربة الذين هاجروا في المراحل السابقة، وبذلك يمكنهم العودة إلى بلدهم متى شاؤوا باعتبارهم مواطنين مغاربة.
كانت الإحصاءات الأولى تشير أن عدد المغاربة اليهود القاطنين في المغرب بلغت حوالي 200 ألف وهو ما كان يُشكِّل حوالي 10% إلى 15% من سكان المغرب، التقديرات الحالية حول عدد المغاربة اليهود المقيمين حاليا داخل المغرب، غير معروفة بدقة، تشير بعض الدراسات إلى حوالي 70 ألف، منهم 10 آلاف يهودي يتوزعون في المدن المغربية الرئيسية وبالذات في الدار البيضاء نصفهم فقط هو المقيم بشكل دائم في المغرب أما النصف الثاني فلديه إقامة ثانوية فقط في المغرب. في تقديرات أخرى وحسب تقرير صادر سنة 2010 عن منظمة أمريكية مهتمة بمراقبة الأديان وحقوق الأقليات في العالم، تدعى منتدى بيو للديانة والحياة العامة - يشكلون - نسبة أقل من 0.1 في المائة، أي أقل من 10 ألف من مجموع المغاربة المحدد عددهم في حوالي 35 مليون نسمة. وتشير العديد من المصادر أن أعداد اليهود في المغرب تتراوح بين 2,000 إلى 2,500 نسمة. قَدَّر الباحث من الجامعة العبرية سيرجيو ديلا بيرجولا أن هناك 2,300 يهودي في المغرب اعتبارًا من عام 2015، في عام 2015 قَدَّر المؤتمر اليهودي العالمي أعداد اليهود في الدار البيضاء بحوالي ألف شخص، تليها مراكش مع حوالي 250 شخص، ومكناس مع حوالي 250 شخص، وطنجة مع حوالي 150 شخص، وفاس مع حوالي 150 شخص، وتطوان مع حوالي 100 شخص.
لليهود في المغرب نشاط كبير سواء في المجال الاقتصادي أو السياسي، فقد كان يشارك في السلطة المغربية عدد من اليهود نذكر منهم سيرج بيرديغو الذي كان وزيرا للسياحة، وكان للملك الحسن الثاني مستشار لشؤون الاقتصادية يهودي يدعى أندريه أزولاي والذي ما زال يشغل نفس المنصب في فترة حكم الملك محمد السادس، وفي عام 1986 تم تعيين النائب اليهودي في البرلمان (جو أوحنا) في البرلمان المغربي عن منطقة الصويرة وأمينا لصندوق رئاسة البرلمان.
تاريخ
دخلت اليهودية منطقة المغرب الأقصى في القرن 6 قبل الميلاد، واستطاع اليهود العيش وسط الأمازيغ وتبنّي لغتهم من خلال التأثير المباشر بين الجماعات اليهودية والأمازيغ، واحترفوا كل ركائز الحياة الاقتصادية رعي وصناعة، علاوة على التجارة التي حققوا منها ثروات طائلة، خاصة تجارة الرفاهيات والرقيق، ولم يقبل اليهود على الزراعة مهتمين بمهن أخرى تدر أرباحاً سريعة ولا تحتاج للتوطين.
وعلى صعيد الحياة الاجتماعية لم يكن المجتمع اليهودي في المغرب مجتمعاً منغلقاً على نفسه، كما هو شائع عن المجتمعات اليهودية، وإنما كان في اختلاط دائم مع سكان البلاد في حياتهم اليومية. بل كانوا يعيشون في ظل وجود نظام للجوار أو الحماية من طرف القبائل الأمازيغية. فبعد دخول الإسلام للمغرب عام 710 للميلاد ووعي اليهود بهذه السيطرة، دخلوا في حماية الحكام الأمازيغ المسلمين منذ أوائل القرن الثاني الهجري.
يهود المغرب اكتسبوا الكثير من عادات المسلمين بدليل أنهم في المدن المغربية كانوا يؤمنون بتعدد الزوجات، رغم أن هذا محرم في ديانتهم، أما اليهود في القرى والجبال، فقد تأثروا بالأمازيغ واكتفوا بالزواج الأحادي. والدليل على ذلك ظهور مخطوط في مدينة مراكش يعود تاريخه إلى سنة ألف ميلادية يتحدث عن تحريم تعدد الزوجات.
أصول المغاربة اليهود
ينحدر غالبية يهود المغرب من اللاجئين اليهود الذين وصلوا مع التجار القرطاجيين إلى سواحل شمال أفريقيا خلال القرن 6 قبل الميلاد بعد أن دمّر الإمبراطور الكلداني البابلي نبوخذ نصر الثاني مملكة يهوذا عام 586 قبل الميلاد. وكذلك اللاجئين اليهود الذين فرّوا من محاكم التفتيش في شبه الجزيرة الأيبيرية خلال القرن 16 للميلاد بعد سقوط الأندلس عام 1492م والمناطق المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط وعلى وجه الخصوص شمال المغرب وإقليم وهران بغرب الجزائر الذي به أعداد كبيرة من الناطقين باللغة الأسبانية من اليهود الشرقيين في حين كانت تونس والجزائر وطناً لليهود ذوي الجذور الإيطالية من وسط الميدان التجاري بـ «ليفورنو». في البلدان الثلاث كان السكان اليهود يتحدثون اليهودية والأمازيغية والعربية رغم أن هذه اللغات قد طمست إلى حد كبير تحت تأثير اللغة الفرنسية في تلك الفترة الزمنية المذكورة. كما كانت هناك أعداد أقل من المهاجرين الجدد من أوروبا.
ينقسم المغاربة اليهود إلى قسمين: المغوراشيم (ومعناها بالعبرية المطارد) وهم يهود الأندلس، الطشابيم وهم اليهود الأصليون الذين سكنوا المغرب قبل الميلاد، وكما يوحي اسمهم، فالزعم أنهم من أصل مشرقي، وأنهم أتوا للمغرب بعد سلب القدس من قبل نبوخذ نصر الثاني عام 586 قبل الميلاد، وبلا شك فقد وجد كثيرون منهم طريقهم إلى شمال أفريقيا مع التجار القرطاجيين.
وفي أي حال، فربما يكون كثيرون من التطشابيم من أصول الأمازيغ الذين تحولوا إلى اليهودية والتصقوا بديانتهم أكثر من المسيحيين الأمازيغ الذين صمدوا فيما يبدو إلى القرن 11. ويظهر أنه كانت هناك، في زمن الفتح الإسلامي الأول في بداية القرن الثامن، أعداد من الممالك اليهودية الصغيرة في الجزائر والمغرب؛ بما فيها واحدة تأسست في سجلماسة وثانية في منطقة الأوراس بالجزائر تحت قيادة ملكتها داهية الكاهنة التي قاومت الفتح الإسلامي لأربعة أعوام إلى أن قُتِلت في معركة، فيما تحالف إدريس الأول أولا مع السكان اليهود ضد مؤيدي الخليفة العباسي هارون الرشيد، ولكنه تحول لاحقا ضدهم.
المغوراشيم هم اليهود الذين جاؤوا من إسبانيا (الأندلس) والبرتغال بعد طردهم من قبل فرديناند وايزابيلا عام 1492 (رغم أن الكثير أتى في وقت سابق لذلك، عند سقوط كل مدينة أندلسية). وتقول تقديرات أن الجالية اليهودية في المغرب في ذلك الوقت تجاوزت 100 ألف فيما أتى نحو 25 إلى 30 ألفا من إسبانيا والبرتغال، ولا يزال كثير من هؤلاء يحملون أسماء أسرية لمدن أسبانية تعود أصولهم إليها، ومن الممكن ملاحظة أن يهود جبل طارق وكذلك معظم يهود مدينتي سبتة ومليلية، هم أيضا حفدة لأولئك الذين طردوا من إسبانيا. واستقر بعضهم في جنوى وشمال إيطاليا وذهبوا لجبل طارق بعد انتصار البريطانيين عام 1704 فيما أتى بعضهم من تطوان. ثم جاؤوا من جبل طارق مرة أخرى إلى المغرب منذ عام 1840 وما تلاه. ولمعظمهم نفس الأسماء الأسرية التي يحملها رصفاؤهم الدينيون المغاربة. يهود الأندلس نزعوا في ذلك الوقت إلى الانعزال وامتلاك معابد منفصلة في المدن الكبرى بل والعيش في أحياء منفصلة سميت فيما عد بأحياء الملاّح.
التعايش مع المسلمين
استقرت وضعية اليهود بالمغرب منذ الفتح الإسلامي وتزامن ذلك مع الاضطهاد الشديد الذي تعرضوا له بأوروبا بعد اعتناق ملك القوط للكاثوليكية وصدور مرسوم في سنة 700م يقضي باستعبادهم، حتى أنهم التحقوا بجيوش الفتح الإسلامي المتوجهة للأندلس من أجل العودة إليها، واستقرت وضعيتهم أكثر بعد قيام حكم الأدارسة بالمغرب حيث سمح إدريس الثاني لليهود بالإقامة والعمل في مدينة فاس، وكان للتسامح الذي لاقوه أبلغ الأثر في قصد المدينة من طرف يهود المغرب من مختلف الجهات.
اكتسب اليهود بالمغرب وضعية أهل الذمة وهي وضعية أطرت سلوك المسلمين إزاءهم، فكان موقفهم قوامه عدم الاعتداء والتعامل في المعروف وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لليهود دينية أو قانونية أو وقفية أو قضائية. ومنح سلاطين المغارب للعديد من اليهود، كأفراد أو كقبائل، على ظهائر التوقير والاحترام.
توزع اليهود بين مدنه التاريخية، بالإضافة لفاس، كمراكش والصويرة. كما عمروا العديد من المدن الصغرى مثل صفرو (ضواحي فاس)، ودمنات (شرق مراكش)، ووزان، وتنغير (قرب الراشيدية). وكان اليهود يتجمعون في أحياء سكنية خاصة يطلق عليها اسم الملاح. وتشير المراجع إلى أن اليهود في مدينة الصويرة شكلوا في وقت من الأوقات أكثر من نصف سكان المدينة في سابقة فريدة من نوعها، حيث كانوا موزعين بين الملاح القديم والملاح الجديد. وكانت مدينة وجدة استثناء، حيث اختلط اليهود في نفس أحياء المسلمين، ولم يخصصوا ملاح خاص بهم. كما اشتهر الحي اليهودي بوسط المدينة القديمة بالدار البيضاء، وهي حارة كبيرة بها أكثر من 30 بيتاً، يعيش فيها العديد من المغاربة اليهود، وهو حي قديم محاط بالأسوار وله عدة منافذ، وكان قديما مخصصا لليهود، الذين هجروه فيما بعد.
في ظل حكم المرابطين، تقلد يهود الأندلس والمغرب مناصب رفيعة في الدولة، حصوصا المناصب الاقتصادية والديبلوماسية. وفي بداية دولة الموحدون عند دخولهم مدينة مراكش عام 1147م، والتي أصبحت عاصمة لإمبراطورية واسعة تمتد من المغرب إلى إسبانيا، مُنع اليهود من الإقامة فيها ليلا، وسبب ظهور بعض هذه السياسات هو الاختلالات التي كانت تطرأ في حالات الفتن والاضطراب في انتقال السلطة وتغير الدول، لكن سرعان ما بدأ يهود أغمات، الواقعة على بعد 75 كيلومترا من مراكش، يتوافدون على مراكش للتجارة. فسمح لليهود بدءاً من القرن الثاني عشر بالإقامة في مراكش، فنمت جالية كبيرة فيها، واستمرت حتى بعد ظهور المرينيين. وباستقرار حكم المرينيين، لجأ العديد من يهود إسبانيا للمغرب واستقروا في أنحاء مختلفة منه، خاصة بعد أحداث عام 1431، عندما قامت أعمال شغب ضد اليهود وانتشرت في جميع أنحاء شبه الجزيرة الإيبيرية. وتواصلت موجات المهاجرين من إسبانيا طيلت القرن السادس عشر، في أعقاب عمليات طرد عام 1492، واستقروا في جميع أنحاء البلاد. وتنامى عدد السكان اليهود في فاس بقوة، وتم إنشاء أول ملاح في المدينة عام 1438.
وبعد ولادة الدولة السعدية، ومنذ عهد المؤسس الأول للسلالة، انتهجت سياسة تتعامل مع اليهود بثبات ملحوظ، حيث عوملت الجاليات المحلية في المملكة معاملة حسنة، وشجعت الهجرة إلى المغرب. وحصل بعض اليهود على مناصب هامة في البلاط، كما ساهموا بدعمهم في مواجهة القوات الموجودة على الحدود مع الجزائر. وكان انتصار المغاربة في معركة وادي المخازن أثر كبير على اليهود، حيث كان يعزم سبستيان ملك البرتغال في حال احتلاله للمغرب، بأن يقتل جميع اليهود بأرضها، وخَلَّف انهزام ملك البرتغال عند اليهود شعور بالامتنان لسلطان المغرب.
ولليهود مزارات ومدافن مقدسة ومعابد في عدد من القرى الصغرى من تنفو في ضواحي زاكورة (جنوب شرقي المغرب)، إلى أوريكة (جنوب مراكش)، إلى وجان (ضواحي أغادير). واختار بعض منهم العيش في البوادي والمناطق الجبلية، ومنهم من عايش أمازيغ المغرب وأتقن لغتهم.
وعلاوة على هؤلاء تعززت أعداد يهود المغرب بوصول عشرات الآلاف من اليهود النازحين من الأندلس في نهاية القرن الخامس عشر بعد سقوط دولة بني الأحمر. وتوزع هؤلاء بصفة خاصة بين تطوان والرباط وفاس.
وإذا كان أغلب المغاربة اليهود، قد عاشوا حياة متواضعة، وامتهنوا الحرف التقليدية المختلفة، فإن صفوتهم ارتبطت بالتجارة والمال والأعمال. بل وتؤكد دراسة لنيكول السرفاتي أن السلاطين الوطاسيين والسعديين والعلويين الذين تعاقبوا على حكم المغرب، على امتداد القرون الخمسة الماضية، اعتمدوا في مسائلهم المالية والتجارية والاستشارية على الخبرات اليهودية، رغم أن اليهود كانوا يشكلون أقلية في بلاد الإسلام.
فترة الحماية الفرنسية
يهود شمال إفريقيا الفرنسية
في سنة 1939 تكونت شمال أفريقيا الفرنسية من ثلاث مستعمرات: الجزائر والمغرب وتونس. يشكل العرب والأمازيغ المسلمون الجزء الأكبر من السكان في جميع المستعمرات الثلاث التي شاركت فيها أعداد كبيرة من المستوطنين من فرنسا وغيرها من البلدان الأوروبية الجنوبية، وخاصة في الجزائر. وشكّل اليهود أقل نسبة من سكان البلدان الثلاث جميعاً.
كانت الجزائر جزءاً من دولة فرنسا، بينما كانت تونس والمغرب محميتين فرنسيتين. وكانت الجزائر وتونس تحت إدارة حكم الإمبراطورية العثمانية منذ القرن السادس عشر حتى أصبحتا مستعمرتين فرنسيتين خلال القرن التاسع عشر. اجتاحت القوات الفرنسية الجزائر عام 1830 وعلى مدى السنوات الثلاثين التالية أقامت السلطة على الإقليم وحولته إلى مستعمر. عند اندلاع الحرب العالمية الثانية بلغ عدد سكان الجزائر حوالي 7 ملايين وكانت أغلبيتهم التي تزيد عن 6 ملايين من العرب والأمازيغ.
لم تكن المغرب أبداً تحت الحكم العثماني ولكنها ظلت تحت الإيالة الشريفة. وفي عام 1912 أصبح المغرب أغلبه محمية فرنسية بموجب اتفاق فاس. وبقيت الملكية الشريفة مع الوجود العسكري الفرنسي. قام المفوض الفرنسي العام بتولّي الأمن الداخلي وعلى جميع المواطنيين من غير الجنسية المغربية. خلال فترة زمنية معينة أصبح عدد سكان المغرب حوالي 7 مليون. ومنهم تقريباً 6 ملايين من الأمازيغ والعرب المسلمين والباقي من اليهود والأوروبيين.
إحصاء يهود شمال إفريقيا - 1939
عند اندلاع الحرب العالمية الثانية كان هناك حوالي 400 ألف من اليهود يعيشون في شمال أفريقيا الفرنسية وهم يمثلون ما يقارب 3 ٪ من سكان المنطقة. انتقل معظم يهود شمال أفريقيا من المدن الصغيرة إلى المدن الاستعمارية مثل في المغرب: الدار البيضاء والرباط وفاس وفي الجزائر: العاصمة ووهران وتلمسان وسيدي بلعباس وقسنطينة وفي وتونس: العاصمة وصفاقس وسوسة حيث كانوا يُشكّلون نسبة كبيرة من السكان غير المسلمين.
وفقا لإحصاء قامت به حكومة فيشي عام 1941, كان عدد اليهود الجزائرين يتراوح عدد حول 111 ألف بالإضافة إلى 6,625 من اليهود الأجانب. كان يهود الجزائر مواطنين فرنسيين وفي عام 1870 منحهم مرسوم كريمييوك الجنسية الفرنسية بالجملة. وشاركوا في مؤسسات تعليمية وسياسية واجتماعية في المستعمرة الفرنسية. كان يهود المغرب وتونس تحت سيطرة الاستعمار مثل جيرانهم المسلمين. كان بتونس 68 ألف مواطن يهودي تونسي و 3,200 من اليهود الإيطاليين و 16,500 من اليهود الفرنسيين وكذلك 1,660 من اليهود ذوي الجنسيات الأخرى لا سيما البريطانية. كان في المغرب أكثر نسبة من اليهود فقد بلغ حوالي 200 ألف منهم قرابة 180 ألف من الرعايا المغاربة و 12 ألف من المواطنين الفرنسيين والباقي أجانب. وبهذا يتضح أن أكثر من نصف يهود المغرب العربي كان في المملكة المغربية.
حماية المغاربة اليهود في الحرب العالمية الثانية
سقطت فرنسا في يد الاحتلال الألماني بعد غزوها سنة 1940، وقد عينت ألمانيا النازية حكومة فيشي الموالية لها لحكم فرنسا وبعض المستعمرات الفرنسية في أفريقيا. قامت حكومة فيشي بسن قوانين مماثلة لقوانين ألمانيا النازية فيما يخص تجميع اليهود وإرسالهم إلى معسكرات الإبادة في كل من ألمانيا وبولونيا. رفض ملك المغرب آنذاك محمد الخامس الموافقة على القوانين النازية لحكومة فيشي، ورفض تسليم الرعايا اليهود لألمانيا، حيث قال: أنا لست ملك المسلمين فقط، وإنما ملك لكل المغاربة.
الجدير بالذكر أن الأقلية اليهودية بالمغرب استنجدت بوضعية الذمي لمواجهة عزم الاستعمار الفرنسي في عهد الحكم النازي لفرنسا على تطبيق القوانين النازية ضد اليهود، ونص للمخابرات العسكرية الفرنسية واضح في إبراز هذا الموقف، يقول بعض اليهود: إن جلالة الملك سيخالف النص القرآني إذا ما صادق على إجراءات متناقضة نصا وروحا لمضمون القرآن، فإن للمسيحيين واليهود في نظرهم، الحق في العيش في أرض إسلامية ولهم أن يقوموا فيها وبجميع المهن التي لا مساس لها بالدين على شرط أداء الضرائب واحترام التشريع الإسلامي.
ورغم ذلك فقد صدر ما عرف بقانون فيشي بعد تخفيفه إثر مفاوضات عسيرة بين السلطان محمد الخامس والجنرال نوغيس المقيم العام الفرنسي في 29 رمضان 1359 هـ 31 أكتوبر/ تشرين الأول 1940، واستطاع السلطان أن يحفظ لليهود أسس الحياة الدينية والمدنية ويقصر استعمال القانون على المجالات السياسية والاقتصادية.
وفي الواقع فإن التقاليد الإسلامية تميزت دوما بحماية اليهود، كما أن ملوك المغرب لم يتخلوا عن هذا أبدًا، وقد دل على هذا التعامل الانتهازي للأقلية اليهودية بالمغرب مع وضعية أهل الذمة.
الهجرة الجماعية
أعداد المغاربة اليهود في المغرب بين سنتي 1921 و2006
أدى قيام دولة إسرائيل عام 1948، وانتهاء عهد الحماية الفرنسية والإسبانية في المغرب عام 1956، ووقوع نكسة 1967، أدى إلى هجرة الكثير من يهود المغرب إلى الدولة اليهودية، وبعضهم فضل الهجرة إلى فرنسا، وفئة هاجرت إلى كندا وبنسبة أقل إلى إسبانيا، وهو ما جعل عدد الباقين منهم يتراجع إلى حوالي 20 ألف نسمة بداية ثمانينات القرن العشرين، وهم اليوم أقل من ستة آلاف نسمة (المقيمون بشكل دائم). ومع ذلك فإن يهود المغرب ما زالوا يشكّلون أكبر تجمع يهودي في البلدان العربية.
وحسب مصادر تاريخية فإن هجرة المغاربة اليهود إلى إسرائيل بدأت بدعم من المستعمر الفرنسي على دفعات، ولكن بعد حصول المغرب على استقلاله سنة 1956 منع الملك الراحل محمد الخامس هجرة اليهود، مقابل منحهم كافة حقوقهم السياسية والمدنية والاقتصادية. غير أنه رغم ذلك استمرت الهجرة سرًّا حتى سنة 1961، حين تُوفِّي محمد الخامس وخلفه ابنه الحسن الثاني؛ لتبدأ بعد هذا مرحلة جديدة من هجرة المغاربة اليهود عبر «صفقة» بين الأمريكيين والفرنسيين والإسرائيليين من جهة والمغرب من جهة ثانية.
كانت هناك فترات، الفترة الأولى ما بين 1948 و 1956، في ذلك الوقت كانت فرنسا هي الحاكمة، تعطي جميع التسهيلات، ومن مصلحتها أن تجد حلا لجزء من المجتمع اليهودي المغربي الذي كان يعيش في ظروف صعبة. وفي سنة 1956، جاء استقلال المغرب، وكان موقف محمد الخامس موقفا شريفا، فمن جهة منح حقوقا سياسية لليهود، وأول كلامه صرح فيه بأن اليهود أضحوا مواطنين كاملي المواطنة، حيث كان يؤكد في كل خطاباته الأولى بعد الاستقلال على مواطنة المغاربة اليهود وحقهم كباقي المغاربة ويطمئنهم باستمرار. وفعلا عين وزيرا يهوديا هو بن زاكين في الحكومة الأولى والثانية، ووقف الهجرة، حيث توقفت عملية تسهيل إعطاء الجوازات لليهود المغاربة ولكنها لم تمنع كليا. لكن، وبعد وفاة محمد الخامس، تغيرت الأمور، إذ كان هناك مكتب مخصص لـجوازات سفر اليهود وسقطت مقاومة الوطنيين اليهود لمسألة التهجير، بعد أن أصبح القانون يسهل عملية التهجير بتسهيل إعطاء الجوازات لليهود المغاربة.
وبلغ عدد يهود المغرب حدود 400 ألف في إسرائيل سنة 1973.
التفكير في العودة إلى المغرب
مباشرة بعد حرب أكتوبر سنة 1973. تلك الحرب أحدثت رجّة سياسية كبيرة داخل إسرائيل، وبدا وقتها أن العرب كان بإمكانهم حسم النزاع العربي الإسرائيلي، هذه الفكرة قضّت مضجع الإسرائيليين كما لم يحدث قط من قبل طوال سنوات الصراع.
وفي خضم تلك الحالة نشرت تقارير صحافية تشير إلى أن معظم المغاربة اليهود، يعيشون في ظل ظروف اقتصادية صعبة أدت إلى أن كثيرين منهم فكّر في العودة إلى المغرب، خاصة أن القانون المغربي لا يسقط الجنسية عن أي كان. ويبلغ عددهم 900 ألفا وفق إحصائيات 2000.
وبسبب حالة التمزق النفسي هذه وسط المغاربة اليهود، سيطلب قادة منظمة التحرير الفلسطينية في اتصالات متكتمة أن يوجه الملك الحسن الثاني ملك المغرب نداء إلى المغاربة اليهود بالعودة إلى وطنهم، أو على الأقل تنقل عنه رسالة بهذا المعنى.
لم يوجه الملك الحسن الثاني النداء المطلوب آنذاك لأن الأوضاع السياسية بالإضافة إلى المناخ السياسي الداخلي، لم تكن تسمح له بتوجيه نداء العودة. لكنه سيفعل ذلك بعد سنوات للعودة، حيث طلب منهم في مطلع الثمانينات الابتعاد عن تكتل الليكود المتطرف، وكان من بين أشهر زعمائه وزير الخارجية الأسبق ديفيد ليفي وهو يهودي مغربي لا يزال منزله قائما في مدينة الرباط العتيقة.
المغاربة اليهود حاليا
أصبحت الدار البيضاء في القرن العشرين العاصمة الاقتصادية، تؤوي أكبر عدد من يهود المغرب. فبنوا تجمعاتهم السكنية ومؤسساتهم التربوية والترفيهية، علاوة على هيئاتهم الدينية التي بلغت 33 معبدا يهوديا في العديد من المدن المغربية.
وبعد سلسلة الهجرات الجماعية، تراجعت الجالية اليهودية في الدار البيضاء، والملاحظ اليوم أن الجالية اليهودية المتبقية في المغرب، على قلة عددها، تواجه حقيقة الواقع المتمثل في إقبال شباب المغاربة اليهود على الهجرة، بمجرد إنهاء الدراسة الثانوية. ونقل عن مدير المدرسة الميمونية (الثانوية العبرية) في الدار البيضاء قوله أن شباب هذه الجالية، ما إن ينهوا دراستهم الثانوية حتى يشدوا الرحال إلى إسرائيل أو فرنسا أو كندا. كما نقل عن بعض هؤلاء الشبان قولهم أنه رغم عدم وجود صراع بين العرب واليهود في المغرب، فهم لا يرون لهم مستقبلا في هذه الأرض، خصوصا بعد كل تصعيد عسكري في منطقة الشرق الأوسط، حيث ترتفع موجة العداء تجاه اليهود في الدول الإسلامية بما فيها المغرب.
ويتمتع اليهود في المغرب بعلاقات طيبة سواء مع السلطات الرسمية، أو مع المغاربة المسلمين. بل ويحتل بعض منهم مواقع هامة في دواليب الدولة المغربية. مثل أندري أزولاي الذي يشغل منصب مستشار الملك محمد السادس. ويرى أزولاي أن إصرار عشرات الآلاف من اليهود في فرنسا وإسرائيل وكندا على الاحتفاظ بهويتهم المغربية والاعتزاز بها يشكل قوة كبرى لليهود المغاربة.
ويحرص يهود المغرب على التجمع والتكتل في مؤسسات وجمعيات، سواء داخل المغرب أو خارجه. ومن أبرزها مجلس الجاليات الإسرائيلية بالمغرب، الذي يتولى أمانته العامة سيرج بيرديغو، وزير السياحة المغربي الأسبق، الذي يتولى في الوقت ذاته منصب رئيس التجمع العالمي لليهود المغاربة.
ويعد شمعون ليفي، قيادي سابق في صفوف حزب التقدم والاشتراكية (الحزب الشيوعي سابقا)، من اليهود الناشطين. فهو أيضا أستاذ في كلية الآداب بالرباط، ومسؤول الشؤون الثقافية في مجلس الجاليات الإسرائيلية بالمغرب، الذي أنشأ مؤسسة مختصة بالتراث الثقافي لليهود المغاربة تهتم بترميم وصيانة المعابد والمقابر اليهودية، إضافة إلى إحداث متحف يعرف بثقافة المغاربة اليهود. وهي مهمة ينشغل بها في الوقت نفسه مركز الأبحاث حول المغاربة اليهود الذي أسسه روبير أسراف في باريس عام 1994 كما أن المغاربة اليهود الموزعين في جهات العالم الأربع، وخاصة إسرائيل وفرنسا وكندا، يشكلون نسبة هامة من السياح الذين يتوافدون على المغرب. وفي عام 1997 قام 30 ألف يهودي من أصل مغربي بزيارة المغرب.
وينظر رئيس الطائفة اليهودية في مراكش بأسف شديد إلى تراجع عدد السكان اليهود في المدينة. ويقول: ما يؤرقني هو ملاحظة أننا نسير في طريق الانقراض. فالشيوخ الذين لا يزالون هنا، وعددهم 173 شخصا، لم تعد أمامهم إلا سنين قليلة للعيش، وينتهي الوجود اليهودي في مراكش ومعه ثراث تاريخي وثقافي عريق. أبناء الأسر اليهودية المغربية التي فضلت البقاء في المغرب على الهجرة إلى إسرائيل في عام 1948، اضطرتهم ظروف العيش والعمل في المغرب إلى الهجرة إلى فرنسا وكندا وأميركا. وقال: أطفالنا درسوا في المغرب في مدارس البعثة الفرنسية، مثل ثانوية فيكتور هوغو بمراكش، وثانوية ديكارت في الرباط، وثانوية ليوتي في الدار البيضاء. بعد ذلك التحقوا بالمدارس العليا والجامعات الفرنسية والأميركية. لكنهم لم يتمكنوا من العودة إلى المغرب بسبب ضعف فرص العمل هنا. ويقول: في المغرب لدينا تجربة نموذجية في التعايش السلمي بين المسلمين واليهود، وهذه التجربة نريد من الشرقيين أن يستفيدوا منها، فهي تبرهن على إمكانية التعايش في سلام إذا ما توفرت الإرادات والعزائم. ونحن نسعى للحفاظ على هذا التراث المغربي المتميز وصيانته للأجيال القادمة، والتعريف به كصورة بديلة وممكنة لصور العداوة والتطاحن السائدة اليوم في وسائل الإعلام.
تحدث مستشار الملك أندري أزولاي في اختتام ندوة اليهودية المغربية المعاصرة ومغرب الغد والتي نظمت من قبل جمعية 12 قرنا على تأسيس فاس، يوم الخميس 23 أكتوبر 2009 بالدار البيضاء. أزولاي ردد كذلك بلغة مليئة بالتحدي والأمل:
يشكل اليهود في المغرب، حسب تقرير صادر سنة 2010 عن منظمة أمريكية مهتمة بمراقبة الأديان وحقوق الأقليات في العالم تدعى منتدى بيو للديانة والحياة العامة - يشكلون - نسبة 0,2 في المائة، أي حوالي 70 ألف من مجموع المغاربة المحدد عددهم في حوالي 35 مليون نسمة، كما جاء في آخر إحصاء وطني للمندوبية المغربية السامية للتخطيط. لكن الجهات الرسمية في المغرب لم تنفِ أو تؤكد صحة التقارير الأمريكية فيما يخص صحة الأرقام والإحصائيات المتعلقة بعدد اليهود في المغرب. هذا التقرير اعتبره العديد من المراقبيين والباحثين مبالغا فيه، حيث أن 70 ألفا نسمة رقم كبير نوعا ما.
وحدد التقرير المناطق التي يتوزع بها معتنقو اليهودية بكثرة بين ثلاث أكبر مدن مغربية، وهي الدار البيضاء ومراكش والرباط، باعتبارها المدن التي تتوفر على معابد اليهود.
وذكر التقرير أن اليهود يتوفرون على 10 معابد مفتوحة لإقامة الطقوس الدينية بانتظام موزعة أيضا بين المدن الثالثة السالفة الذكر، دون أن تجري الإشارة إلى عدد المساجد الموزعة على المدن المغربية، بعد أن حددت المنظمة نسبة المسلمين في المغرب في 99 بالمائة.
ورأت المنظمة الأمريكية المهتمة بالأديان في العالم أن توفر المغرب على 33 معبدا يدل على حرية ممارسة الشعائر الدينية عكس بلدان عربية أخرى كالجزائر والمملكة العربية السعودية.
وأشار تقرير المنظمة إلى أن الأفراد غير المسلمين يعيشون بين المسلمين المغاربة، كما أنهم يمارسون شعائرهم الدينية المنصوص عليها في دياناتهم وكتبهم بشكل علني وأمام العموم، وليس بطرق سرية خوفا من المسلمين كما هو الحال في بلدان أخرى.
لغات المغاربة اليهود
من المثير أن الحضور الجغرافي والبشري لليهود، شكّل في بعض المناطق استثناء ملفتا للانتباه حيث أنهم شكّلوا أغلبية مطلقة في بعض المناطق، كما كان عليه الحال مثلا في قرية دبدو، حيث نجد أن من بين 2000 نسمة من اليهود، كان هناك فقط 500 نسمة من المسلمين، وهذا الاستثناء انطبق حتى على مدن مثل الصويرة، ومدينة الجديدة التي كان نصف سكانها تقريبا من اليهود حتى نهاية الاستعمار الفرنسي. وواحات واد درعة والأطلس الكبير.
نشير إلى أن المتكلمين اليهود انقسموا إلى ثلاث مجموعات: هناك مجموعة كانت تتكلم الأمازيغية وهم يهود من أصل أمازيغي أو يهود المغرب الأصليون وكانت تقطن بجبال الأطلس، ومجموعة كانت تتكلم الأسبانية وكانت تقطن بالشمال، وهم اليهود وأحفاد اليهود الذين طردوا من الأندلس. ومجموعة تتكلم اللغة العربية والدارجة المغربية، بينما ظلت اللغة العبرية لغة الدين والصلاة، ولغة الخاصة، وبالتحديد لغة النساء، أو لغة البيت، ذلك أن اليهودي المغربي كان يعيش هذا الازدواج ما بين لغة العمل ولغة المنزل والأسرة.
يشار إلى أن يهود المغرب يتحدثون أكثر من لغة، فقد كان اليهود الأمازيغ يتحدثون بالإضافة إلى العبرية والأمازيغية، اللهجة العربية المغربية بحكم أن بعضهم كانت له تعاملات تجارية مع بعض المغاربة المتحدثين بالعربية. كما أن بعض اليهود المطرودين من إسبانيا والذين استقروا في المغرب حافظوا على لغتهم الأصلية، لغة لادينو المشتقة من الإسبانية والممزوجة ببعض المفردات العبرية، منهى لغة الحاكيتيا.
انتقلت مع مرور الوقت مفردات من اللغة العبرية إلى اللهجة العربية المغربية التي كانت تحتوي أصلا على بعد المفردات من اللغتين، البرتغالية والإسبانية. ومع دخول الفرنسيين واحتلالهم للمغرب، كان المغاربة اليهود أيضا من الأوائل في المغرب الذين تعلموا لغة الحاكم الجديد للمغرب.
بعض مشاهير اليهود المغاربة
إسحاق الفاسي، حاخام يهودي مغربي، يعود له الفضل في إحياء دراسة التلمود.
دوناش بن لبرط، لغوي مغربي، يعتبر أول من أدخل أوزان الشعر العربي إلى العبرية.
ابن حيوج، مؤسس علم النحو العبري.
أبو أيوب بن المعلم، وزير في الدولة المرابطية.
ابراهام بن كمنيال، وزير وأمير في الدولة المرابطية.
سليمان بن فاروسال، وزير وديبلوماسي في الدولة المرابطية.
ابن شلوخة اليهودي، خازن بيت المال بسجلماسة في عهد الخلافة الموحدية.
السموأل بن يحيى، رياضياتي ومهندس وطبيب.
يعقوب كوهين كاتب ومفكر مغربي
هارون بن بطاش كبير وزراء السلطان عبد الحق المريني.
صامويل بلاش - ممثل المغرب لدى هولندا في عهد المولى زيدان.
يوسف معيمران، مستشار للسلطان المولى إسماعيل بين 1683-1672، وشيخ اليهود بالمغرب.
أبراهام معيمران، دبلوماسي ومستشار ومدير للأعمال التجارية (1722-1683) عند المولى إسماعيل، لعب أدوارا في علاقات المغرب مع فرنسا والبرتغال وهولندا.
موشي بن عطار، خازن بيت مال السلطان المولى إسماعيل.
صماوئيل سومبال، دبلوماسي والكاتب الرئيس في ديوان السلطان سيدي محمد بن عبد الله.
مايير مقنين، تاجر وديبلوماسي مغربي وسفير السلطان المولى عبد الرحمن لدى العديد من الدول الأوروبية.
أرييه درعي تزعم حزب الشاس ثلاث مرات، وتقلد منصب وزير الداخلية كذلك ثلاثة مرات.
عمير بيرتز، وزير دفاع إسرائيلي.
أندري أزولاي، مستشار الحسن الثاني.
شلومو بن عمي، وزير الخارجية وسفير إسرائيل في إسبانيا.
دافيد ليفي، وزير خارجية في إسرائيل وأستاذ في جامعة بن غوريون ومن رموز حزب الليكود.
موردخاي فعنونو، عالم نووي إسرائيلي.
إدمون عمران المالح، كاتب ومفكر مغربي.
أبراهام السرفاتي، سياسي مغربي.
سيرج بيرديغو، سياسي مغربي.
شلومو عمار، مواليد الصويرة، الحاخام الأكبر لمدينة نتانيا.
موريس ليفي، من مؤسسي المنتدى الاقتصادي العالمي ورئيس مجلس إدارة مجموعة بوبليسيس الإعلانية، ثالث أكبر مجموعة إعلامية في العالم.
دومينيك ستراوس كان، تولى رئاسة صندوق النقد الدولي.
باروخ بن الصراف: حاصل على نوبل في الطب.
كلود كوهين تانوجي: حاصل على نوبل للفيزياء، من أسرة مغربية تنحدر من مدينة طنجة.
سيرج حاروش: حاصل على نوبل للفيزياء، مواليد الدار البيضاء، من أصول مراكشية.
يوسي بن عيون: لاعب نادي تشلسي.
إيمانويل الشريكي: ممثلة كندية.
دافيد غيتا : منتج اغاني ودي جي فرنسي مشهور.
انظر أيضا
حي الملاح
تاريخ اليهود في إسبانيا
محاكم التفتيش الإسبانية
مرسوم الحمراء
لغة لادينو
كنيس دنان
يهود العالم العربي
المتحف اليهودي المغربي
شالوم ميساس
وصلات خارجية
يهود المغرب والتعايش اليهودي العربي الجزيرة.نت.
يهود المغرب الهولوكوست: نداء الوجدان.
يهود المغرب خلال الحرب العالمية الثانية موقع ياد فاشيم
يهود شمال أفريقيا خلال الحرب العالمية الثانية
وثائقي حول الجالية اليهودية المتبقية حاليـا في المغرب
وثائقي حول الجالية اليهودية المغربية في إقليم كيبيك الكندي
محطات نضال مضيئة من تاريخ المغاربة اليهود
حوار مع السيد حاتمي محمد، أستاذ التاريخ المعاصر ومتخصص في تاريخ الجماعات اليهودية يتحدث عن واقع اليهود بالمغرب
المراجع
مصادر
إبراهيم حركات: المغرب عبر التاريخ: ج 1، الطبعة الثانية 1984، دار الرشاد الحديثة.
حاييم الزعفراني: ألف سنة من حياة اليهود بالمغرب (تاريخ- ثقافة- دين) ترجمة أحمد شحلان وعبد الغني أبو العزم، الطبعة الأولى 1987 الدار البيضاء.
عبد الله أيت ايشو، معالم من حياة المغاربة اليهود، دورية كان التاريخية، العدد الثالث مارس 2009.
عصام البوستاوي، المعاملات الاقتصادية اليهودية في مجال سكورة انطلاقا من وثائق تاريخية، بحت لنيل الإجازة 2004.
اليهود واليهودية في المغرب
اليهودية في المغرب
تاريخ اليهود
عرقيات يهودية
مجموعات عرقية في المغرب
مواضيع عن اليهود السفارديم
مواضيع عن يهود مزراحيون
يهود مغاربة
| |
doc-ar-7162
|
قالب موسيقي مثّل القالب الموسيقي أحد العناصر التي تتجاوز حدود التأليف الموسيقي ليكون شاهدا على تطوّر الممارسة الموسيقية وعلى مختلف التحوّلات التي تطرأ على التأليف الموسيقي في مراحل مختلفة من الزمن. لذلك لا يمكن أن تقف قراءتنا للقالب الموسيقي عند البنى الشكلية الخارجية للأعمال الموسيقية وإنما يجب أن تمتدّ إلى كلّ ما يمكن أن يساعد على فهمه من الجانب التقني الموسيقي من ناحية، وفي سياقه التاريخي والثقافي من ناحية أخرى.
ورغم أن القوالب الموسيقية تختلف عن بعضها في العديد من النقاط، فإن البعض منها يشترك في خاصيات شكلية عديدة. لذلك تبدو الدراسة المقارنة بين القوالب الموسيقية ضرورية لتمييز نقاط الاختلاف والتشابه بين البنى الشكلية المستعملة في التأليف الموسيقي العربي.
على هذا الأساس، وانطلاقا من تجربتنا في التدريس الجامعي لـمادة قوالب الموسيقى العربية، نقترح في هذه الورقة، مقاربة متعدّدة المستويات لتدريس هذه المادة تُبنى على أربع مراحل هي الاستماع الموجّه، تفكيك البنية الشكلية، النقد المقارن والتعريف المفاهيمي.
القوالب المستخدمة في الموسيقى العربية
منها ما هو عربي ومنها تركي ومنها فارسي
البشرف
كلمة فارسية معناها إلى الأمام، والمقصود بهذا القالب أن يؤدى كبداية لكل عمل غنائي، أو وصلة غنائية، ولايمكن أن نعتبره مقدمة للأغنية وإنما هو مقدمة لتهيئة المغني أو مجموعة المغنين للغناء وذلك عن طريق تركيز النغمة في أذن المغني ويصل إلى درجة السلطنة فيبدأ في الغناء
البشرف غير مقيد بأي مقام من المقامات، أما بالنسبة للإيقاعات فيجب أن يُلحن البشرف على إيقاعات كبيرة أمثال الفاخت ويتألف البشرف من خمسة أجزاء تسمى أربعة منها خانات والجزء الخامس بالتسليم، ويكرر التسليم بعد كل خانة من الخانات، كما تلحن الخانة الأولى والتسليم من المقام الذي سمي به البيشرو، أما الخانات الثلاث الأخرى فتلحن من مقامات مختلفة
أهم البشارف الموجودة
بشرف راست لعاصم بك
بشرف نهاوند عثمان بك
بشرف حجاز كار لنديم الدرويش
السماعي
يطلق لفظ السماعي على صيغة تأليف آلي تتفق وصيغة البشرف، إنما يختلف عن البشرف بأن هذا القالب لايوزن إلا على إيقاع السماعي الثقيل أي ارتبط هذا القالب باسم الإيقاع الذي يوزن عليه اللحن ويتألف السماعي من أربع خانات وتسليم وهي كما يلي خانة أولى وتسليم، خانة ثانية وتسليم، خانة ثالثة وتسليم، خانة رابعة وتسليم
تلحن الخانة الأولى والثانية والثالثة والتسليم على إيقاع السماعي، أما الخانة الرابعة فتلحن على إيقاعات سريعة أو مركبة وغالباً تكون من الفالس
اهتم الملحنون بهذا القالب التركي ولحنوا عليه الكثير نذكر أهمهم
سماعي هزام لمحمد عبد الوهاب
سماعي حجاز كار كردي لمنير بشير
سماعي عجم عشيران للشيخ علي الدرويش
سماعي عشيران للشيخ علي الدرويش
سماعي نهاوند لنديم الدرويش
وكان الأتراك يعزفون السماعي إما بعد البيشرو مباشرة أو بعد الوصلة الغنائية، أما العرب فإنهم يستهلون وصلتهم الغنائية بإحدى هاتين الصيغتين، ومع مرور الوقت وتقدم الزمن حل السماعي محل البشرف وذلك قبل البدء بالوصلة الغنائية ليتم تهيئة أذن المطرب على المقام الذي سيغني منه وصلته الغنائية
اللونجا
كلمة أعجمية، وهي بالأصل ليست موسيقى آلية بل موسيقية خاصة بالرقص في منطقة البلقان
اللونجا بالتعريف هي معزوفة رشيقة وسريعة مبنية على شاكلة البشرف والسماعي فهي تحوي أربع خانات وتسليم لكن الفرق بينها وبين البشرف والسماعي بأنها توزن وتوقع على إيقاعات بسيطة كإيقاع الفوكس، وأهم اللونجات هي
لونجا نهاوند لرياض السنباطي
لونجا شهناز لأدهم أفندي
لونجا حجاز كار لجميل عويس
الدولاب
هو مقدمة موسيقية مؤلفة من عدد بسيط جداً من الجمل الموسيقية لتركيز المقام في أذن المغني كي يؤدي غناءه بشكل سليم، إذ يقوم بنفس الوظيفة التي يقوم بها البشرف والسماعي، وإنما الدولاب مقدمة قصيرة بينما موسيقى البيشرو والسماعي طويلة.
التقاسيم
وهي عبارة عن ألحان مرتجلة أي غير مدونة كنوطة موسيقية تعزف على أية آلة موسيقية عربية منفردة، ومن أي مقام من المقامات ولا توجد قوالب خاصة لإجراء التقاسيم وإنما هي من وحي الخاطر، يرتجلها العازف مراعياً سيطرة شخصية المقام الأساسي ويركزها في ذهن المستمع بما لديه من مشاعر وانفعالات وسعة علم وخبرة والجو المحيط أثناء الحفلة
أنواع التقاسيم
التقاسيم الكاملة
هي التي تهيء المستعمين للاستماع إلى العازف البارع الذي يحلق بالحاضرين في أجواء خيالية وفي هذا النوع يستطيع العازف أن يأخذ العازف مجاله ووقته كما يحب.
التقاسيم كمقدمة للغناء
تكون هذه الحالة قصيرة المدى وأسلوبها يسعى لتثبيت شخصية المقام المنتسبة إليه ومن ثم تمهد لاستقبال الأغنية
كما تقسم التقاسيم إلى نوعين
الأول
وهو الأكثر انتشاراً يُؤدى دون إيقاع أو ميزان ويطلقون عليه التقاسيم السائبة
الثاني
وهو التقسيم على الوزن أي التقاسيم الموزونة التي تتقيد بالإيقاع وغالباً يكون على إيقاع الوحدة أو المصمودي أو السماعي الثقيل
التحميلة
هي معزوفة موسيقية تكون ألحانها بمثابة محاورة بين العازفين على الآلات الموسيقية كالعود والقانون والكمان والناي
تبدأ باستهلال لحني قصير يؤدى من قبل جميع العازفين ثم ينفرد أحدهم بأداء تقسيمة موزونة قصيرة، تكون بمثابة سؤال لحني موجه إلى بقية العازفين، وتكون إجابة الفرقة الموسيقية بعزف لحن الاستهلال وتتكرر العملية عدة مرات على أن تكون التقسيمة الموزونة مرة على العود وأخرى على القانون وثالثة على الكمان وأخيراً على الناي وبعد عزف التقسيمة الصغيرة الموزونة يعزف لحن الاستهلال وتنتهي التحميلة عند انتهاء لحن الاستهلال
مراجع
مصطلحات موسيقية
| |
doc-ar-705
|
مطار سيدني هو مطار دولي يقع في مدينة سيدني في أستراليا، ويعرف أيضاً باسم مطار كنجس فورد سميث الدولي نسبة إلى الطيار كنجس فورد سميث. يعد المطار الرئيسي لمدينة سيدني الأسترالية، ويقع في ضاحية ماسكوت ويعتبر الأكثر ازدحاماً بالركاب وحركة الطائرات بين جميع المدن الأسترالية. تتخذه شركة طيران كانتس الأسترالية مقرا رئيسيا لها. وتستخدم شركات أخرى كفيرجن بلو، وجت ستار التابعين لكانتس هذا المطار كمطار مستهدف لها.
تاريخ المطار
في البداية أعلن عن المطار في عام 1920 (المعروفة آنذاك باسم مطار سيدني)، وأعيدت تسميته مطار سيدني (كينغس فورد سميث) الدولي في عام 1953، تكريما لتشارلز كينغس فورد سميث، أحد رواد الطيارين الأستراليين.
بني أول مدرج في المطار عام 1933، وقد بني من الحصى. كانت المجاري المائية الصغيرة موجودة في بعض من المدارج المبنية حالياً في السابق.
في عام 1960 كان من الضرورة وجود مبنى دولي جديد وأصبح من الأولويات، وقد بدأ العمل في المبنى الجديد في أواخر عام 1966. افتتح المبنى الجديد رسمياً يوم 3 مايو 1970، من قبل الملكة اليزابيث الثانية. وهبطت أول طائرة بوينغ 747 'جامبو جيت' في المطار تابعة لشركة بان أميركان الأمريكية واسمها 'كليبر فلاينح كلاود ورقم تسجيلها (N734PA)، وقد هبطت في 4 أكتوبر 1970. في سبعينيات من القرن الماضي تم توسعة المدرج الرئيسي وهو من الشمال -الجنوب ليصبح واحداً من أطول المدرجات في نصف الكرة الجنوبي. وقد تم توسيع مبنى الركاب الدولي في عام 1992 ومرت منذ ذلك الحين في عدة عمليات تجديد.
في عام 2002، باعت الحكومة الأسترالية مؤسسة مطارات سيدني المحدودة (سميت لاحقا إلى مؤسسة مطار سيدني المحدودة)، وإدارة سلطة المطار إلى شركة ساوثرن كروس أيربورتس كوربوريشن هولدنج ليميتد (Southern Cross Airports Corporation Holdings Ltd). ومعظم أسهمها يملكها بنك ماكواري للبنية التحتية والبقية تملكها صناديق الاستثمار.
شهد مبنى الركاب الدولي الرئيسي بعد انتهائه اثنان من التوسعات الكبيرة. وتجري إحدى هذه التوسعات حالياً، وسوف تمتد إلى عشرين عاماً (2005-2025). وسيشمل ذلك إضافة مكاتب عالية البناء ومواقف للسيارات، والتوسع في كل من المبنى الدولي والمبنى المحلي.
المباني الرئيسية
يوجد في مطار سيدني 3 مباني ويفصل المدرج الرئيسي المبنى الدولي الرئيسي عن المباني الأخرى، مما يجعل للركاب يأخذون وقتاً أكبر للتنقل بين المبنى المحلي والدولي.
مبنى رقم 1
هو المبنى الدولي في المطار ويقع شمال غرب المطار ويحتوي على 25 موقف للطائرات التي تربطهم بالمبنى الرئيسي بكبارى هوائية. ويوجد أيضاً مواقف أخرى غير مربوطة بكباري. ويمكن للمبنى استيعاب طائرات إيرباص إيه 380 التابعة لشركات الخطوط الجوية السنغافورية (خط سنغافورة - سيدني)، وكانتس (خط سيدني - لوس انجليس)، وطيران الإمارات (خط اوكلاند - سيدني - دبي)
وافتتح المبنى رقم 1 في أوائل 1970، ليحل محل مبنى القديم الذي يقع في مكان الآن مبنى رقم 3. وقد تم توسعة المبنى رقم 1 بشكل كبير منذ ذلك الحين.
مبنى رقم 2
هو مبنى محلي يستخدم لربط المدن الأسترالية مع بعضها البعض. يقع المبنى رقم 2 شمال شرق المطار ويحتوي على 12 بوابة موقف طائرات مربوط بكباري هوائية، هناك مواقف أخرى غير مربوطة بالمبني. هذا المبنى يخدم شركات فيرجن بلو وجت ستار لخطوط محلية إقليمية. كما أن هناك شركات أخرى تستخدمه مثل ريجونال إكسبرس وكوانتاس لنك وإيروبيليكان إير سيرفس. المبنى رقم 2 مقسم إلى: مجمع واحد يتم التعامل مع وصول ومغادرة الركاب، وقياس الوزن، وادخال الحقائب في الطابق الأول، واستعادة الامتعة لدى القادمون في الطابق الأرضي.
مبنى رقم 3
وهو أيضاً مبنى محلي ويقع شمال شرق المطار ويخدم خطوط كانتس لوجهات محلية وبه 14 موقف مرتبطة بالمبنى عن طريق كباري هوائية. وهناك كبريان هوائيان مزدوجان لكي يخدما طائرات بوينغ 747 على الرغم من أكبر الطائرات عادة ما تستخدمه هو ايرباص إيه 330. يوجد في المبنى صالة نادي كانتس وهي الصالة الخاصة بشركة كانتس. كما يوجد أيضاً العديد من المتاجر والمقاهي. تم توسعة المبنى في عام 1990.
المبانى الأخرى
يحتوي المطار على مبنى رابع يقع شرق المبنى رقم 2 وهو غير مستخدم حالياً. وكانت الخطوط الجوية المنخفضة التكلفة كانت تستخدمه سابقا. ولا يحتوي المبنى على أي كباري هوائية متصلة به. وهناك أيضاً مبنى الشحن، ويقع شمال المبنى 1 الدولي.
عمليات المطار
الشركات المستخدمة للمطار
يحتوي مطار سيدني على 3 مباني للركاب، إحداهما دولي والآخران محليان، وهما على الترتيب مباني 1، و2، و3.
انظر أيضاً
سيدني
المصادر
وصلات خارجية
صفحة موقع مطار سيدني الرئيسية.
برج سيدني
ترددات مطار سيدني ومعلومات الخطوط الجوية
مطار سيدني
النقل في سيدني
تأسيسات سنة 1920 في أستراليا
تأسيسات سنة 1924 في أستراليا
سيدني
مطارات أستراليا
مطارات تأسست في سنة 1920
مطارات في نيوساوث ويلز
| |
doc-ar-8158
|
القرابة المقدسة (بالإيطالية:Sacra Parentela ، بالألمانية:Heilige Sippe) موضوع شعبي خاص في الفن الديني، ظهر في ألمانيا والبلدان المنخفضة، خصوصًا خلال القرن الخامس عشر والسادس عشر.
يشير هذا المصطلح إلى عائلة يسوع الموسعة، وتشمل العائلة المقدسة والتي تتألف من الطفل يسوع ومريم العذراء ويوسف النجار.
تضم العائلة الموسعة يواكيم والقديسة حنة والديّ مريم العذراء وهما بحسب التقليد جديّ لخمسة من رسل المسيح الاثنا عشر: يوحنا الإنجيلي، القديس يعقوب الكبير، يعقوب بن حلفى، يهوذا، يوسف، شمعون وتداوس وهم جنبًا إلى جنب يوحنا المعمدان أبناء عمومة وخالة يسوع.
ويُضاف إلى الأسرة مريم أم يعقوب وهي أم يعقوب الصغير ويوسي وسالومة زوجة زبدى ومريم وزوجها كلوبا. وبحسب التقاليد للقديسة حنة شقيقة تدعى ايسميريا وهي والدة إليصابات؛ أمّا إليصابات فهي زوجة النبي زكريا ووالدة يوحنا المعمدان وشقيقة إليود جد القديس سيرفاتوس.
وحظيت القرابة المقدسة بتأثير في الأدب المسيحي من خلال كتاب «الأسطورة الذهبية» ليعقوب دي فراغسي والذي سرد فيه حكايات أسرة يسوع الموسّعة؛ مما جعلها فيما بعد إحدى الأيقونات في الفن والثقافة والفلكلور الغربي.
القرابة المقدسة في الفن
جميع لوحات وصور القربة المقدسة تهيمن عليها المرأة. ومن الشخصيات المحورية في لوحات القرابة والقديسة حنة وابنتها مريم العذراء والتي تجلس بجانبها، وتحتضن الطفل يسوع. على جانبي منهم مريم أم يعقوب ومريم زوجة كلوبا وسالومة والدة اثنين من تلاميذ المسيح الاثني عشر هما يوحنا بن زبدي ويعقوب بن زبدي، وربما شقيقة مريم العذراء أم يسوع؛ بالإضافة إلى أطفالهم الذين يلعبون على الأرض أو يجلسون على حضن أمهاتهم، أمّا في الخلفية فيُرسم عادًة يوسف النجار ويواكيم والد مريم العذراء وزبدى وكلوبا. وقد يُضاف أيضًا في لوحات القرابة المقدسة كل من إليصابات وزوجها زكريا وابنها يوحنا المعمدان وشقيقها إليود.
غالبًا ما تصور زمكانية القرابة المقدسة في الأعمال الفنية في الناصرة، في إشارة إلى السنوات الأولى من حياة يسوع. وينبغي عدم الخلط بين القرابة المقدسة وبين نسب يسوع، بحيث تستعرض الثانية سلالة نسب يسوع الملكيّة والنبويّة، والذي حسب الإنجيل يعود نسبه إلى سبط يهوذا، ومن ثم من ذرية داود. في حين تعني القرابة المقدسة أقارب العائلة المقدسة أي مريم العذراء ويوسف النجار، من جهة الدم على الخطوط الجانبية، أي أبناء العمومة أيضًا وبذلك يُشمل إليصابات وزكريا والديّ يوحنا المعمدان والذي تربطهم علاقة نسب مع العائلة المقدسة حسب الكتاب المقدس. أما أخوة يسوع هم بمعنى أولاد عمومته حسب التفسير الكاثوليكي والبروتستانتي، أو أولاد يوسف من زواج سابق حسب التفسير الأرثوذكسي.
نظرة تاريخية حول الأعمال الفنيّة
انتشرت الأعمال الفنيّة حوال القرابة المقدسة في الغالب في ألمانيا وهولندا، وكذلك في عدد من الأعمال الفنية في فرنسا وبلجيكا خصوصًا في منطقة منطقة الفلاندرز، وبشكل أقل في إيطاليا؛ الأعمال الفنيّة المتعلقة بالقرابة المقدسة اخذت زخمها بالدرجة الأولى في وقت مبكر من القرن الخامس عشر. وإلى جانب اللوحات هناك عدد من النحت والزجاج الملون عن القرابة المقدسة. وكان السبب وراء ارتفاع شعبية الأعمال الفنية حول القرابة المقدسة موضوع الأسرة، إذ كانت القرابة المقدسة تعبير عن عن صلة الرحم والقرابة والعلاقات الأسرية. ومع صعود البرجوازية بعد الطاعون الأسود، أصبحت عادة تكريم الأسرة والأنساب ذات أهمية كبرى. وكانت للروابط العائلية المتشابكة بشكل وثيق، في المجتمعات الأوروبية والعالم المسيحي في العصور الوسطى آثر هام في ازياد شعبية قداسة القرابة المقدسة إذ مثلّ أقارب يسوع نموذج ثقافي للعلاقات المتشابكة للأسرة الممتدة وأهمية فكرة الأسرة. وأعتبرت عدد من الأسرة المالكة الكاثوليكية ومنهم حكّام الإمبراطورية الرومانية المقدسة القرابة المقدسة شفعائهم. ويُعد يواكيم جد يسوع شفيع الأسرة الممتدة في التقاليد والثقافة الكاثوليكية.
شجرة عائلة يسوع
صور مختلفة للقرابة المقدسة
مراجع
مصادر
Werner Esser: Die Heilige Sippe. Studien zu einem spätmittelalterlichen Bildthema in Deutschland und den Niederlanden. Dissertation, Universität Bonn 1986
B. KLEINSCHMIDT, Das Trinubium (Dreiheirat) d. hl. Anna in d. Legende, in: Theologie u. Glaube 20, 1928.
BOEREN, P.C. La légende de Passecrate et la Sainte parenté. Amsterdam : North-Holland,1976. Brochure. 28 pp. (Mededelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde. Nieuwe Reeks, deel 39, No. 2). ISBN 0-7204-8322-0
Hall, Thomas N. "The earliest Anglo-Latin text of the Trinubium Annae (BHL 505zl), " in Via crucis, 104—137.
اقرأ أيضًا
العائلة المقدسة.
نسب يسوع.
الطفل يسوع.
أهل البيت.
أيقونات مسيحية
الإمبراطورية الرومانية
عائلة يسوع
قديسون مسيحيون
| |
doc-ar-6138
|
جون أليو كارو (5 سبتمبر 1979 في لورينسكوغ) لاعب كرة قدم نرويجي ذو أصول غامبية يلعب حاليا في نادي الدوري الممتاز أستون فيلا الإنجليزي ومنتخب النرويج في مركز المهاجم .
المسيرة الرياضية مع الأندية
البدايات
بدأ كارو مسيرته الرياضية في نادي لورينسكوغ للناشئين ثم انتقل إلى نادي فاليرينغا النرويجي سنة 1997 . خضع كارو لفترة تجربة واختبار في نادي بلاكبيرن روفرز الإنجليزي ولكنه فشل في إقناع المسئولين . عاد إلى نادي فاليرينغا وقادهم لتحقيق بطولة كأس النرويج سنة 1997 . انضم إلى نادي روزينبورغ في سنة 1999 وساهم في الفوز ببطولة الدوري الممتاز في نفس سنة . بعدما قدم أداء عالي المستوى في بطولة دوري أبطال أوروبا وافق على الانتقال إلى نادي فالنسيا الإسباني في صيف 2000 . في أول موسم له ساهم في التأهل إلى المباراة النهائية من بطولة دوري أبطال أوروبا ولكنه خسر من نادي بايرن ميونخ الألماني بركلات الجزاء الترجيحية على الرغم من نجاحه في تسجيل ركلة الجزاء الثاني . في ثاني موسم له في النادي استطاع أن يقوده إلى تحقيق بطولة الدوري الممتاز . أصبح كارو عقد لنادي آرسنال الإنجليزي في بطولة دوري أبطال أوروبا حيث في موسم 2000-2001 سجل هدف الفوز في مباراة الإياب ضمن الدور الربع النهائي وتأهل إلى الدور التالي وفي موسم 2002-2003 سجل هدفي مباراة المرحلة السادسة من الدور الثاني في مرمى نادي آرسنال ليتأهل نادي فالنسيا إلى الدور الثمن النهائي . في سنة 2003 انتقل كارو إلى نادي روما الإيطالي بعقد إعارة لمدة موسم واحد وفي السنة التالية انتقل إلى نادي بشيكطاس التركي . في السنة التالية وافق على الانتقال إلى حامل لقب بطولة دوري الدرجة الأولى الفرنسي لأربع مرات متتالية نادي ليون . وساهم معه في الفوز ببطولة الدوري موسم 2005-2006 .
أستون فيلا
في 22 يناير 2007 وافق كارو أن يكون ضمن صفقة مقايضة مع المهاجم التشيكي ميلان باروش وأن ينتقل إلى نادي أستون فيلا الإنجليزي ووقع على عقد معهم يمتد لثلاث سنوات ونصف وتم تسليمه القميص رقم 10 الذي كان يلبسه باروش . خاض كارو أول مباراة رسمية في مواجهة نادي نيوكاسل يونايتد وانتهت بالخسارة 1-3 وبعد 3 أيام سجل أول أهدافه في مرمى نادي وست هام يونايتد والتي انتهت بهذا الهدف . أصبح كارو المفضل لدى مشجعي النادي بسبب بذله الكثير من الجهد على أرضية الملعب وعزمه الشديد لتسجيل الأهداف . في نهاية الموسم سجل 3 أهداف في 11 مباراة .
في موسم 2007-2008 بدأ كارو بداية مشجعة بتقديم أداء مبهر في المباريات على الرغم من فشله في تسجيل الأهداف ولكنه أنهى صيامه عن تسجيل الأهداف بعد شهرين بتسجيل الهدف الافتتاحي في مرمى نادي إيفرتون وانتهت المباراة بالفوز 2-0 . لسوء حظه فقد تعرض للإصابة في نفس تلك المباراة وابتعد لفترة 6 أسابيع . استطاع أن يسجل هدف في ثاني مباراة من شفائه من الإصابة في مرمى نادي مدلزبره حيث انتهت المباراة بالفوز 3-0 على ملعب الأخير في شهر نوفمبر . ثم قاد ناديه لتحقيق فوز كاسح على نادي بلاكبيرن روفرز 4-0 بتسجيل هدف برأسه . في شهر ديسمبر سجل هدف واحد من على بعد 30 ياردة في مرمى نادي مانشستر سيتي . سجل كارو هدفين في مرمى نادي ريدينغ في 12 يناير وعلى الرغم من ذلك تم منح مارتن لاورسن جائزة أفضل لاعب في المباراة . بعد نتيجتين سلبيتين بالتعادل الإيجابي على ملعبه 1-1 مع نادي بلاكبيرن روفرز والخسارة خارج ملعبه من نادي فولهام 1-2 استطاع كرو تسجيل أول 3 أهداف في مباراة واحدة منذ 7 سنوات في مرمى نادي نيوكاسل يونايتد في المباراة التي انتهت بالفوز 4-1 في 9 فبراير . في 12 أبريل سجل كارو هدف مجددا لصالح نادي أستون فيلا في مرمى نادي ديربي كاونتي على ملعب الأخير ضمن الدوري الممتاز وانتهت المباراة بالفوز 6-0 . في 20 أبريل سجل هدفين في مرمى نادي برمنغهام سيتي في ديربي مدينة برمنغهام على ملعب فيلا بارك حيث فاز نادي أستون فيلا 5-1 . واصل هوايته في تسجيل الأهداف بتسجيل هدف برأسه في مرمى نادي إيفرتون وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي 2-2 . وكان هذا الهدف هو الثالث عشر وبه توج هدافا للنادي في ذلك الموسم .
في 14 أغسطس 2008 سجل كارو أول هدف لصالح نادي أستون فيلا في موسم 2008-2009 في مرمى نادي أودينسي الدانمركي في المباراة التي انتهت بالتعادل الإيجابي 2-2 ضمن بطولة كأس إنترتوتو . نتيجة لأدائه المبهر قرر مسئولو النادي تجديد العقد لسنة إضافية بحيث ينتهي في صيف سنة 2011 . سجل كارو هدف في مرمى أندية مانشستر سيتي، ستوك سيتي ، وويست بروميتش ألبيون واستطاع أن يكون ثنائيا رهيبا مع زميله الإنجليزي غابرييل أغبونلاهور . كلا اللاعبان سجلا وصنعا لبعض أهداف في المباراة التي تغلب فيها نادي أستون فيلا على نادي ويغان أثلتيك 4-0 في 26 أكتوبر . في 6 نوفمبر سجل كارو هدف الفوز في مرمى نادي سلافيا براغ التشيكي ضمن المجموعة السادسة من بطولة كأس الاتحاد الأوروبي وبالتالي الضمان بنسبة 100% التأهل إلى الدور الثاني . في شهر أكتوبر تصدر كارو عنوان الصحف بعدما قرر المدير الفني الأيرلندي الشمالي مارتن أونيل تغريمه بسبب سهره في نادي ليلي في ليلة مباراة نادي أياكس أمستردام الهولندي ضمن البطولة الأوروبية . تعرض كارو لإصابة في الظهر أبعدته عن الملاعب لعدة أشهر ونتيجة لذلك قرر أونيل التعاقد مع الإنجليزي إميل هيسكي للحلول مكانه في فترة الانتقالات الشتوية . استطاع هيسكي أن يقدم أداء عالي المستوى وأن يحل مكان كارو بنجاح ولكن بسبب تعرضه للإصابة وشفاء كارو فإن الأخير عاد للتشكيلة الأساسية في 31 يناير 2009 أمام نادي ويغان أثلتيك والتي انتهت بالتعادل السلبي بدون أهداف . الكثير من مشجعي نادي أستون فيلا لا يرون مكان لهيسكي في ظل وجود وتألق كارو وأغبونلاهور في التشكيلة الأساسية والإنجليزي مارلون هاريوود بصفة البديل المنقذ . في مباراة الذهاب من الدور الثاني ضمن بطولة كأس الاتحاد الأوروبي سجل هدف التعادل في مرمى نادي سسكا موسكو الروسي لتنتهي المباراة بالتعادل الإيجابي 1-1 . في 1 مارس دخل بديلا أمام نادي ستوك سيتي وسجل هدف وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي 2-2 . ضمن بطولة الدوري الممتاز سجل هدف التعادل في مرمى نادي مانشستر يونايتد على ملعب أولد ترافورد . ثم سجل الهدف الأول في مرمى نادي إيفرتون ليقلب نادي أستون فيلا النتيجة من 1-3 إلى 3-3 . سجل كارو هدفه العاشر في بطولة الدوري الممتاز في مرمى نادي هال سيتي ليصبح مجموع أهداف 14 ،
و تسري حاليا شائعات كبيرة داخل أوساط نادي أستون فيلا عن تقدم نادي الهلال السعودي بعرض للنادي للحصول على بطاقة اللاعب الدولية مقابل مبلغ لم يفصح عنه، وفي سؤال للاعب لم ينف أو يؤكد الخبر .
المسيرة الرياضية مع المنتخبات
شارك كارو في أكثر من 70 مباراة دولية مع منتخب النرويج مسجلا 21 هدف . شارك للمرة الأولى في 18 نوفمبر 1998 وحينها اعتبر أول لاعب أسود يلعب للمنتخب . في نهائيات بطولة كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2000 التي أقيمت في هولندا وبلجيكا معا اشترك كارو في تشكيلة المنتخب ولكنه خرج من الدور الأول على يد منتخبي إسبانيا ويوغوسلافيا . على الرغم من تسجيل كارو 4 أهداف وصناعة هدفين في تصفيات بطولة كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2008 إلا أن منتخب النرويج احتل المركز الثالث بفارق نقطة واحدة عن صاحب المركز الثاني منتخب تركيا .
الحياة الشخصية
يعتبر كارو إنسان متدين ويتبرع كثيرا للمنظمات الخيرية كما أنه منضم إلى منظمة كرة القدم ضد الجريمة ومنظمة MOT كما تم تسليمه جائزة كنيكسين مرتين 2005 و2007 . منذ انتقاله إلى نادي أستون فيلا فإن كارو متعود أن يزور المستشفيات للرفع من الروح المعنوية للأطفال المرضى في مدينة برمنغهام . يحتفل عادة بعد تسجيل الأهداف بالاتجاه نحو مشجعي النادي . قرر سكان مدينة ليميريك الأيرلندية التصويت على تغيير مسمى المدينة إلى جون كارو بارك بسبب أن أغلب سكان تلك المدينة يشجعون نادي أستون فيلا .
روابط خارجية
مراجع
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من لورينسكوغ
رياضيون نرويجيون مغتربون في إسبانيا
رياضيون نرويجيون مغتربون في إنجلترا
رياضيون نرويجيون مغتربون في إيطاليا
رياضيون نرويجيون مغتربون في تركيا
رياضيون نرويجيون مغتربون في فرنسا
لاعبو أستون فيلا
لاعبو أولمبيك ليون
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري الإنجليزي الممتاز
لاعبو الدوري الإيطالي
لاعبو الدوري التركي الممتاز
لاعبو الدوري الفرنسي
لاعبو الدوري النرويجي الدرجة الأولى
لاعبو الدوري النرويجي الممتاز
لاعبو بشكتاش
لاعبو بطولة أمم أوروبا 2000
لاعبو دوري الدرجة الأولى الإنجليزي
لاعبو روما
لاعبو ستوك سيتي
لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في إنجلترا
لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
لاعبو كرة قدم مغتربون في تركيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في فرنسا
لاعبو كرة قدم نرويجيون
لاعبو كرة قدم نرويجيون مغتربون
لاعبو منتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب النرويج لكرة القدم
لاعبو منتخب النرويج لكرة القدم للشباب
لاعبو نادي روزنبورغ
لاعبو نادي فالنسيا
لاعبو نادي فوليرينغا
لاعبو نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي
لاعبو وست هام يونايتد
مسيحيون نرويجيون
مهاجمو كرة قدم
مواليد 1979
مواليد في لورينسكوغ
نرويجيون من أصل غامبي
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.