id
stringlengths 9
12
| text
stringlengths 2.17k
277k
| title
stringclasses 1
value |
|---|---|---|
doc-ar-4614
|
إيفان الرابع (25 أغسطس 1530، موسكو - 18 مارس 1584، موسكو) المعروف باسم إيفان الرهيب أمير موسكو العظيم وقيصر عموم روسيا الأول توج أميراً لموسكو عام 1533(في سن الثلاث سنوات) وتوج كأول قياصرة روسيا في العام 1547 وهو في السادسة عشرة من عمره، مما يجعله حاكماً من عام 1533 وحتى وفاته.
وكسابقة في تاريخ سلالته الحاكمة فإنه ونتيجة صغر عمره، قام بعض المستشارين المرموقين بمساعدة القيصر في إدارة البلاد في سنين حكمه الأولى، أعلن إيفان الرابع نفسه قيصراً لأول مرة في تاريخ روسيا واتبع سياسته المتمثلة في مركزية السلطة، شهد عهده احتلال بلاد تتارستان وسيبيريا وتحويل روسيا إلى مجتمع متعدد الأعراق، بين عامي 1530 - 1584 خاض القيصر إيفان الرابع حروباً دموية وسٌع على إثرها أراضي روسيا وجعل منها إمبراطورية مترامية الأطراف.
أصبح إيفان الرابع عاهل مملكة موسكوفيا وهو بعد في الثالثة من عمره وقد تولى مجلس نُبلاء زمام الحكم في سنين حكمه الأولى، ولكنه تسلم شخصياً مقاليد الأمور سنة 1544 وتوج قيصراً بعد ذلك بثلاث سنوات. وكان لقب القيصر - المقتبس من لفظة قيصر الرومانية - يستعمل للمرة الأولى في روسيا، وعرف إيفان بلقب الرهيب لأنه كان يقمع بقسوة وعنف الثورات التي حدثت ضده، وقاد حروباً توسّعية استعمارية احتلالية وأضاف مناطق شاسعة من سيبيريا إلى ممتلكاته.
سياسته الخارجية
اتبع إيفان الرابع سياسة توسعية في حكمه، كانت تهدف إلى السيطرة بين بحر البلطيق وبحر قزوين، ولذلك خاض القيصر حروباً توسعت بنتيجتها أراضي إمبراطوريته لتصبح إمبراطورية مترامية الأطراف، وقام إيفان الرهيب عام 1552 بمحاصرة قازان وإسقاط القبيلة القازانية، وارتكب فيها مجازر جماعية ضد المسلمين بسبب دينهم وحاول تنصير الكثير منهم عنوة، وفي 1554 تمكن من احتلال أستراخان وأصبح بذلك نهر الفولجا قناة روسية بحتة تسهل الوصول إلى بحر قزوين، ومهدت الطريق للاحتلال الروسي إلى ما خلف الأورال، وقد تم استيطان سيبيريا في عام 1555 واحتل الروس أرض الباشكير في سنة 1557 في عهده وكان هدف إيفان الرهيب العسكري الرئيسي حُكم بولندا والسويد وإقامة علاقات مع أوروبا أيضاً لكنه فشل في حروبه مع بلدان أوروبا وخاصة ليتوانيا وبولندا.
سياسته الداخلية
فرض إيفان سلطته الشخصية الفردية وسلطة عائلته وليس سلطة الدولة، في 1552 استطاع القيصر الروسي إيفان الرهيب كما أصبحت موسكو عاصمة لروسيا في عهده.
سعى إيفان الرابع في سياسته الداخلية بفاعلية في محاربة التجزئة الإقطاعية، وكان يهدف إلى بناء أمة قوية، وقيل أنه كان يتعامل بقسوة مع معارضيه فقد كانت الطريقة المفضلة له في التعذيب هي تهشيم الأرجل قبل أن يلقي بالضحايا في الثلج أو جعلهم يزحفون ويطلبون الرحمة، وفي عهده كانت العائلات النبيلة وحتى خدمهم من الأهداف الرئيسية للقمع والتنكيل، وكانت تجرى عمليات اغتصاب وقتل جماعي للنساء الارستقراطيات، وفي بعض الأحيان كانت تباد مجتمعات بأكملها أو يتم التخلص منها بأي شكل من الأشكال.
حدث في عام 1553 أول خلاف له مع مساعديه ارتكب على إثرها مجزرة بحق أكثر المقربين اليه حدث ذلك قبل أن يصبح أكثر وحشية وقسوة، أصبح إيفان الرهيب مسكوناً بعدها بالشك والارتياب من إمكانية تعرضه إلى العقاب الصارم جراء ارتكابه لتلك المجازر، وهذا ما دفعه لقتل إبنه عام 1582 ساهمت هذه الحادثة في تحويل القيصر وحتى نهاية حياته إلى طاغية مستبد، ومسؤول عن ارتكاب عدد كبير من المجازر الوحشية، لذلك سمي بالرهيب.
الديانة
كان إيفان من أتباع المسيحية الأرثوذكسية المخلصين ولكن بطريقته الخاصة. وركز بشدة على الدفاع عن الحق الإلهي للحاكم في امتلاك سلطة غير محدودة بعد الله. يشرح بعض العلماء الأفعال السادية والوحشية لإيفان الرهيب بالمفاهيم الدينية للقرن السادس عشر، والتي تضمنت غرق الناس وشويهم أحياء أو تعذيب الضحايا بالماء المغلي أو المتجمد، بما يتوافق مع عذاب الجحيم. كان هذا متسقًا مع وجهة نظر إيفان بأنه ممثل الله على الأرض مع حق مقدس وواجب للمعاقبة. وربما كان قد استوحى فكرة العقاب الإلهي من نموذج رئيس الملائكة ميخائيل.
على الرغم من الحظر المطلق للكنيسة حتى للزواج للمرة الرابعة، كان لإيفان سبع زوجات، وحتى عندما كانت زوجته السابعة على قيد الحياة، كان يتفاوض على الزواج من ماري هاستينغز، وهي قريبة بعيدة لإليزابيث الأولى ملكة إنجلترا. بالطبع، تم حظر تعدد الزوجات من قِبل الكنيسة، لكن إيفان خطط لـ «إبعاد زوجته». تدخل إيفان بحرية في شؤون الكنيسة من خلال عزل المطران فيليب وأمر بقتله واتهامه بالخيانة كما عزل ثاني أقدم رئيس أساقفة، وهو نوفغورود رئيس الأساقفة بيمن. تعرض العديد من الرهبان للتعذيب حتى الموت خلال مذبحة نوفغورود.
كان إيفان متسامحًا إلى حد ما مع الإسلام، الذي كان مُنتشر على نطاق واسع في أراضي خانات التتار المحتلة، لأنه كان خائفًا من غضب السلطان العثماني. بعد غزو قازان، قيل إن إيفان أمر بوضع الهلال، رمز الإسلام، تحت الصليب المسيحي على قباب الكنائس المسيحية الأرثوذكسية، كرمز لانتصار المسيحية على الإسلام من خلال جنوده. ومع ذلك، كانت معادته للسامية عنيفة لدرجة أنه لا توجد اعتبارات براغماتية يُمكن أن تعيقه. على سبيل المثال، بعد الاستيلاء على بولوتسك، تم غرق جميع اليهود غير المتحولين، على الرغم من دورهم في اقتصاد المدينة.
أواخر أيامه
في أوخر أيام حياته ورغم أنه أعلن الحرب على السلطة الكهنوتية إلا أنه انسحب أخيراً إلى حياة الرهابنة، توفى إيفان أثر جلطة دماغية أثناء لعبه الشطرنج مع بوجدان بيلسكي في 28 مارس 1584.
بعد وفاته انتقل العرش لابنه الأوسط غير المناسب فيودور والذي توفى بلا ذرية في عام 1598. ويبدأ بعدها انحدار روسيا إلى ما سمي بزمن المحن.
انظر أيضاً
ميخائيل جيراسيموف
وصلات خارجية
المصادر
المراجع
روسيا اليوم
صانعو التاريخ - سمير شيخاني .
1000 شخصية عظيمة - ترجمة د.مازن طليمات .
أسرة روريك
أشخاص في الحرب الليفونية
أشخاص من موسكو
الإمبراطورية الروسية
إيفان الرابع
حكام أطفال من العصر الحديث
حكام القرن 16 في أوروبا
روس من أصل تتاري
روس من أصل صربي
روس من أصل ليتواني
قديسون شعبيون
قياصرة روس
معاداة الدين
معاداة السامية في روسيا
مقابر في موسكو
ملكيون روس في القرن 16
ملوك أرثوذكس
مواليد 1530
وفيات 1584
وفيات بسبب مرض دماغي وعائي
وفيات في موسكو
| |
doc-ar-6454
|
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ويُعرف اختصارًا باسم كتاب التوحيد، هو أحد مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بين فيه أفراد التوحيد، وهو مبني على آية وحديث، وقول واحد من السلف أحيانًا.
اسم الكتاب
تنوعت صيغ اسم الكتاب، واتفقت كلها على ذكر «كتاب التوحيد»، واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك، فسُمي:
كتاب التوحيد: وهو الجزء المتفق عليه من الاسم.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، وهو الذي اشتهر بين العلماء، ومذكور في نسخة الأصل الثاني بخط سليمان حفيد محمد بن عبد الوهاب، وفقاً لمحقق الكتاب دغش بن شبيب العجمي.
كتاب التوحيد فيما يجب من حق الله على العبيد: ذكر الاسم المؤرخ ابن غنام.
كتاب التوحيد وهو حق الله على العبيد: ذُكر في النسخة راء.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العباد.
كتاب التوحيد الذي خلق الله لأجله العبيد.
مكان تأليف الكتاب
قال الشيخ صالح آل الشيخ: وهذا الكتاب صنفه المؤلف ابتداء في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم التوحيد الحق عند بعض المسلمين، وما رآه عندهم من مظاهر الشرك الأكبر، والأصغر، والخفي، فابتدأ في البصرة جمع هذا الكتاب، وتحرير الدلائل لمسائله، ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ عبد الرحمن بن حسن في «المقامات»، ثم إن المؤلف لما قدم نجدا حرر الكتاب وأكمله.
موضوعات الكتاب
ركز هذا الكتاب على توحيد العبادة، وهو توحيد الألوهية، والتحذير من الشرك الأكبر والأصغر، مع الكلام على توحيد الأسماء والصفات، وبيان الأدلة من الكتاب والسنة على خطر الشرك، وبيان ما بعث الله به رسله من التوحيد.
وقد بدأ المصنف هذا الكتاب ببيان توحيد العبادة؛ لأن أكثر الناس في زمانه قد جهلوا هذا التوحيد، ووقعوا في كثير من الأعمال والأقوال التي تنافيه، ثم ختم كتابه بتوحيد الأسماء والصفات ليكون هذا الكتاب شاملا لأنواع التوحيد الثلاثة".
قال الشيخ إسماعيل بن سعد بن عتيق: "طراز جديد في تفهيم الناس مقاصد التوحيد؛ إذ جعله على أبواب دائرية تنداح كل دائرة بأوسع من أختها.
فالدائرة الأولى: هو معرفة التوحيد الذي بعث الله به أنبياءه ورسله.
والدائرة الثانية: تحقيق ذلك التوحيد.
والدائرة الثالثة: الخوف من الشرك بأنواعه.
والرابعة: حماية التوحيد.
والخامسة: حماية حمى التوحيد".
منهج المؤلف في كتابه
قال الشيخ عبد المحسن العباد: "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد هو أهم وأوسع كتب محمد بن عبد الوهاب في العقيدة، وقد اشتمل على ستة وستين بابا، أولها باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب، وآخرها باب ما جاء في قول الله تعالى:.
ومن منهجه في تأليفه:
أن الكتاب من أوله إلى آخره يسوق فيه المؤلف آيات وأحاديث وآثارا عن سلف هذه الأمة، من الصحابة ومن بعدهم ممن سار على نهجهم وطريقتهم، وصنيعه هذا شبيه بصنيع الإمام البخاري في كتابه «الجامع الصحيح»، وعلى الأخص كتاب التوحيد الذي هو آخر الكتب في «صحيح البخاري»، فإن طريقة البخاري في ذلك أنه يورد آيات وأحاديث وآثارا.
وقد بلغت أبواب كتاب التوحيد من «صحيح البخاري» ثمانية وخمسين بابا، أولها: (باب ما جاء في دعاء النبي محمد أمته إلى توحيد الله)، وقد أورد فيه حديث معاذ بن جبل في بيان حق الله على العباد وحق العباد على الله.
وعِدة أبواب كتاب التوحيد عند البخاري، وأبواب التوحيد عند محمد بن عبد الوهاب متقاربة، وهي في «الصحيح» ثمانية وخمسون، وعند محمد بن عبد الوهاب ستة وستون.
أنه عند إيراده الآيات والأحاديث والآثار يقدم الآيات ثم الأحاديث ثم الآثار، إلا إذا كان الأثر متعلقا بآية أو بحديث، فإنه يقدمه من أجل ذلك التعلق.
هذا الكتاب مشتمل على الآيات والأحاديث والآثار، وبذلك علا قدر الكتاب وارتفعت منزلته، وليس له فيه كلام إلا ما يورده في آخر كل باب من مسائل مستنبطة من الآيات والأحاديث والآثار، وفيها شحذ أذهان طلاب العلم في معرفة المواضع التي استنبطت منها هذه المسائل.
أن أبواب هذا الكتاب متضمنة تقرير التوحيد، الذي هو إفراد الله بالعبادة، والتحذير مما ينافي أصل التوحيد، وهو الشرك بالله، أو ينافي كماله، وهو الشرك الأصغر والبدع، ومن أبواب «كتاب التوحيد» في تقرير التوحيد (باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب)، و (باب من حقق التوحيد دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب)، و (باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله)، و (باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله).
ومن الأبواب فيما ينافي أصل التوحيد وهو الشرك، (باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره)، و (باب ما جاء في الذبح لغير الله)، و (باب من الشرك النذر لغير الله)، و (باب من الشرك الاستعاذة بغير الله)، و (باب قول الله تعالى: «أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون * ولا يستطيعون لهم نصرا» الآية، و (باب قول الله تعالى: «فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون»).
ومن الأبواب فيما ينافي كمال التوحيد وهو البدع والشرك الأصغر: (باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين)، و (باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده؟!)، و (باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله)، و (باب ما جاء في حماية المصطفى جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك)، و (باب قول: ما شاء الله وشئت)".
شروح «كتاب التوحيد»
«تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد»: لحفيد المؤلف سليمان بن عبد الله آل الشيخ (ت: 1233هـ)، وهو أوّل شروح هذا الكتاب وأطولها، ولكنّه لم يكمل، فقد انتهت مبيضة الشارح إلى (باب من هزل بشيء فيه ذكر الله)، ووجد في مسودته إلى آخر (باب ما جاء في منكري القدر)، وهو الباب التاسع والخمسون من أبواب الكتاب، وقد طلب الناشر من محمد بن إبراهيم إكمال شرح الأبواب السبعة الباقية فلم يتيسر له ذلك، فنقل الناشر ما تبقى من أبواب الكتاب مع شروحها من كتاب «فتح المجيد».
طبع الكتاب عدة مرات، ومن آخرها الطبعة التي حققها أبو عمر أسامة العتيبي، وفيها سقط وأخطاء استدرك بعضها في الطبعة الثانية التي قدم له فيها عبد الله بن عقيل، نشرته دار الصميعي في مجلدين.
«تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد»: لعبد الهادي بن محمد بن عبد الهادي البكري العجيلي (ت: 1262هـ)، طبع بتحقيق ودراسة حسن بن علي العواجي، نشر مكتبة أضواء السلف بالرياض (1419هـ) في مجلدين.
«فتح الحميد في شرح كتاب التوحيد» عثمان بن منصور التميمي (ت: 1282هـ).
قال عنه عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ: «رأيت فيه من الدواهي والمنكرات ما لا يحصيه إلا الله».
طبع بتحقيق د.سعود بن عبد العزيز العريفي، ود.حسين بن الجليعب السعيدي، نشرته دار عالم الفوائد في أربعة أجزاء.
«فتح المجيد شرح كتاب التوحيد»: لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ت: 1285هـ)، اختصره من «تيسير العزيز الحميد»، وزاد عليه.
وقد قام بتحقيقه والتعليق عليهمحمد حامد الفقي، وتعقبهعبد العزيز بن عبد الله بن باز في مواضع من ذلك.
ونشرته دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض (1415هـ) بتحقيق الوليد بن عبد الرحمن آل فريان في مجلدين، ثم طبع في مجلد .
«قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين»: لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، وهي حاشية اشتملت على مسائل مهمة في التوحيد لا توجد في غيرها، ولم يسمّها المؤلف بهذا الاسم، وإنما سمّاها ابنه عبد اللطيف.
وأصح نشرة هي طبعة الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة (1404هـ) بتحقيق إسماعيل بن محمد الأنصاري .
«فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد» لحامد بن محمد بن حسن بن محسن .
نشرته دار المؤيد في الرياض (1417هـ) بتحقيق وتعليق بكر بن عبد الله أبو زيد.
«إبطال التنديد باختصار شرح التوحيد»: لحمد بن علي بن عتيق (ت: 1301هـ)، وأكثر ما فيه من «التيسير».
طبع بعناية إسماعيل بن سعد بن عتيق، بدار القرآن الكريم في بيروت (1400هـ)، وبدار الهداية في الرياض (1415هـ)، كما طبع باعتناء سالم بن عايش القحطاني (1414هـ) نشر رمادي للنشر في الدمام.
«القول السديد في مقاصد التوحيد» لعبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت: 1376هـ)، وهو تعليق مختصر، وتوضيح لمقاصده، وقد حوى من غرر مسائل التوحيد.
طبع بتحقيق صبري بن سلامة شاهين، بدار الثبات ـ الرياض.
«الدر النضيد على أبواب التوحيد» لسليمان بن عبد الرحمن الحمدان (ت: 1397هـ)، استخرج فيه خلاصة ما ذكره شراح كتاب التوحيد قبله، مع ما من الله به عليه من الفوائد وتوضيح الشواهد، وتعقب صاحب «الفتح» و«التيسير».
طبع بتحقيق عبد الإله الشايع، نشرته دار الصميعي بالرياض.
«حاشية كتاب التوحيد» لعبد الرحمن بن محمد بن قاسم النجدي (ت: 1392هـ)، وهي حاشية مختصرة، منتخبة من أبرز الشروح قبله، مع ما استفاده من مشايخه.
وقد طبعت الطبعة الأولى (1396هـ) في المطابع الأهلية للأوفست بالرياض، ثم صورت.
«القصد السديد على كتاب التوحيد» لفيصل بن عبد العزيز آل مبارك (ت: 1376هـ).
نشرته دار الصميعي بالرياض سنة (1426هـ) بتحقيق عبد الإله الشايع.
«الجديد في شرح كتاب التوحيد» لمحمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي، وهو شرح على طريقة المتأخرين.
وقد طبع الطبعة الأولى سنة (1393هـ) في مطابع نجد التجارية نشره محمد بن إبراهيم المهوس صاحب مكتبة التوفيق بالرياض.
«الجامع الفريد للأسئلة والأجوبة في علم التوحيد» لعبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله (ت: 1414هـ)، وهو شرح متوسط على طريقة السؤال والجواب، وقد طبع في مطابع الإشعاع بالرياض الطبعة الأولى سنة (1404هـ).
«الدر النضيد على كتاب التوحيد» لسعيد بن عبد العزيز الجندول، وطريقته فيه أنه يذكر بعد كل باب الهدف منه، ثم يشرح نصوصه، وخلاصة ما تقدم غالبًا بطريقة ميسرة، وقد طبع مرتين الطبعة الثانية سنة (1394هـ).
«إفادة المستفيد بشرح كتاب التوحيد» لعبد الرحمن بن حمد بن محمد الجطيلي (ت: 1406هـ)، وهو شرح على طريقة المتأخرين، وقد طبع الطبعة الأولى سنة (1400هـ) نشرته دار اللواء للنشر والتوزيع بالرياض.
«التعليق المفيد على كتاب التوحيد» لعبد العزيز بن عبد الله بن باز (ت: 1419هـ)، نشرته مكتبة التراث الإسلامي بالقاهرة.
«القول المفيد على كتاب التوحيد» لمحمد بن صالح العثيمين (ت: 1421هـ).
نشرته دار ابن الجوزي باعتناء مؤسسة الشيخ الخيرية.
«إعانة المستفيد» لصالح بن فوزان الفوزان
نشرته مؤسسة الرسالة.
«القول الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد الذي ألفه محمد» لأحمد بن يحيى النجمي (ت: 1430هـ).
نشرته مكتبة الأصالة في جدة سنة (1427هـ) باعتناء حسن بن منصور الدغريري.
«التمهيد في شرح كتاب التوحيد» للصالح بن عبد العزيز آل الشيخ
وهو شرح مفرغ من (16) شريطا، وفيه تحقيق لمسائل مهمة في التوحيد.
طبع سنة (1423هـ) بدار التوحيد بالرياض.
«السبك الفريد شرح كتاب التوحيد» لعبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين (ت: 1430هـ).
نشرته مدار الوطن بالرياض سنة (1425هـ) باعتناء أبي أنس علي بن حسين أبو لوز.
كتب حول كتاب التوحيد
«التوضيح المفيد لمسائل كتاب التوحيد» للشيخ عبد الله بن محمد الدويش (ت: 1408هـ)، وهو شرح لمسائل الكتاب، وقد طبع ضمن مجموعة مؤلفات الشيخ عبد الله الدويش (1/23)، نشر دار العليان في بريدة، كما طبع مفردًا في مطابع القصيم بالرياض دون تاريخ.
«كتاب منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد» للشيخ حمد بن إبراهيم العثمان وهو مطبوع بدار الفرقان
طالع ايضاً
الأصول الثلاثة
القواعد الأربعة
مراجع
كتب أهل السنة والجماعة في العقيدة
كتب محمد بن عبد الوهاب
| |
doc-ar-2442
|
أبُو الفَضْلِ العَبَّاسُ الأَكْبَرُ بْنُ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ هو ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، ، أمه أم البنين فاطمة بنت حزام الكلابية. وُلد سنة 26 هـ في اليوم الرابع من شهر شعبان حسب بعض الروايات. يكنى بأبي الفضل وأبي القاسم.
كان صاحب اللواء يوم العاشر من المحرم، وهو الذي اقتحم صفوف العدو وكسر الحصار يومي السابع والعاشر من المحرم، وتمكّن من جلب الماء لمعسكر الحسين في المحاولة الأولى فلقّب بالسقّاء، واستشهد في طريق عودته من المحاولة الثانية بعد أن قطعت يداه وأصيبت عينه بسهم وضرب بعمود على رأسه وأريق ماء القربة.
نسبه
هو العبّاس بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمّه فاطمة (أمّ البنين) بنت حزام (حرام) بن خالد، بن ربيعة، بن الوحيد، وهو: عامر بن، كلاب، بن ربيعة، بن عامر، بن صعصعة، تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة الزهراء، فسمّاها أم البنين.
الكنى والألقاب
كناه
يكنى بأبي الفضل وهي أشهر كناه. وعزى الكثير من العلماء والأدباء ذلك إلى ما اتسم به من فضائل جمّة.
ويكنّى بأبي القاسم، ومن هنا حمل الباحثون والمحققون ما ورد في زيارة الأربعين عليه. قال جابر بن عبد الله الأنصاري: «السلام عليك يا أبا القاسم يا عباس بن علي».
ألقابه
لقب بمجموعة من الألقاب تحكي عظم شخصيته، منها:
قمر بني هاشم.
باب الحوائج.
الطيّار.
الشهيد.
سبع القنطرة
السقّاء؛ وذلك لما قام به من إقدام وبذله من تضحيات في جلب الماء إلى معسكر
الحسين.
العبد الصالح.
صاحب اللواء.
أبو راس الحار
في اللهجة العراقية، يقال فلان راسه حاره، أي إنه غَضوب وصفتة تعني أنه شديد الغضب، يُعجّل العقوبة بمن حلف به كذباً، ويعتقد بعض الشيعة أن باقي الأئمة يسامحون من حلف بهم كذباً ما عدا العبّاس، ولذلك إذا اختلف اثنان من الشيعة أو أرادوا التعاهُد، فربما توجّهوا إلى قبر العبّاس ليحلفوا به.
سيرته
بعد رحيل فاطمة بنت محمد الزوجة الأولى لعلي بن أبي طالب، توجه أباه لعمه عقيل بن أبي طالب، فسأله بالنص أن يختار له زوجة «قد ولدتها الفحولة من العرب»،
يقول عبد الرزاق المقرّم: «هذه الفضائل كلها وان كان القلم يقف عند انتهاء السلسلة إلى أمير المؤمنين فلا يدري اليراع ما يخط من صفات الجلال والجمال وأنه كيف عرقها في ولده المحبوب؟ قمر الهاشميين».
كما يقول أيضاً: «وقد ظهرت في أبي الفضل (العباس) الشجاعتان الهاشمية التي هي الأربى والأرقى فمن ناحية أبيه سيّد الوصيين، والعامرية فمن ناحية أمه أم البنين».
وروي عن جعفر الصادق:
وروي أيضا عن علي بن الحسين:
وقد عاصر العباس الحروب التي خاضها أبوه ومقتل عثمان بن عفان، ثم بيعة أبيه، ثم معركة الجمل، ومعركة صفين، ومعركة النهروان.
ليس العباس بطلا فحسب انما كان عالماً فاهماً لشرع الله وسيرة رسول الله.
صفاته
ان العباس رجلٌ وسيمٌ جسيمٌ، يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان في الأرض.
وقال جعفر الصادق: «كان عمُّنا العباس بن علي نافذ البصيرة، صلب الإيمان، جاهد مع أبي عبد الله، وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً»
وقد كان صاحب لواء الحسين، واللِّواء هو العلم الأكبر، ولا يحمله إلاّ الشجاع الشريف في المعسكر.
في كربلاء
كان صاحب لواء الحسين في معركة كربلاء واللواء هو العلم الأكبر ولا يحمله إلاّ الشجاع الشريف في المعسكر.
و لما طلب الحسين من أصحابه الرحيل قام إليه العباس فقال: «ولِمَ نفعل ذلك؟ لنبقى بعدك؟ لا أرانا الله ذلك أبداً.»
ومن أشهر مواقفه في كربلاء لما أخذ عبد الله بن حزام ابن خال العباس أماناً من ابن زياد للعباس واخوته من أمه قال العباس وإخوته: لا حاجة لنا في الأمان، أمان الله خير من أمان ابن سمية.
ومن شجاعته أنه في كربلاء حين حوصر أربعةُ رجال بين الأعداء ندب إليهم الحسين أخاه العباس فحمل على القوم وضرب فيهم بسيفه حتى فرّقهم عن أصحابه ووصل إليهم فسلموا عليه وأتى بهم ولكنهم كانوا جرحى... ».".
«يقال لما ادخلت الرايات على دعي بني أمية يزيد ورأى راية العباس ومابها من طعن وضرب من جميع انحائها إلا من جهة المقبض سأل لمن هذه الرية فقيل له للعباس فقام يزيد ثلاث مرات وجلس من حيث لايعلم»((إبراهيم العامري))
واشتهر بالسقاء لأنه قتل وهو يحاول احضار الماء للعطاشى من آل البيت في كربلاء وعندما عاد بالقربة غال به القوم وأوقعوه من فرسه وقطعوا كفيه ومزقوا القربة.
استشهاده
عند استشهاده تروي المصادر أن الحسين وقف عند رأس أخيه وقال «الآن انكسر ظهري، وقلّت حيلتي، وشمت بي عدوي»
وحاول حمله إلا أن العباس رفض معللا أنه يستحي من الأطفال ومن سكينة بنت الحسين لأنه لم يحضر الماء وكذلك قام بمواساة أخيه الحسين حيث قال العباس:«أنت تمسح الدم والتراب عني وتواسيني وتنقلني إلى الخيم بعد ساعة وعند سقوطك من سيمسح الدم والتراب عن وجهك».
وبقي الحسين ورأس أخيه العباس في حجره حتى فاضت روحه في اليوم العاشر من محرم الحرام من العام الحادي والستين للهجرة النبوية.
و من أهم ما قيل بحق العباس بن علي بن أبي طالب
من أقوال الشعراء فيه
1 ـ قال راضي القزويني:
2 ـ قال جعفر الحلّي:
3 ـ قال حفيده الفضل بن محمّد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس:
مدفنه
للعباس بن علي مشهد كبير في مدينة كربلاء بجوار مشهد الحسين تعلوه قبة ذهبية، وتحث المصادر الشيعية على زيارة قبره وأن زيارته واجبة مع زيارة أخيه الحسين.
كما ويوجد في لبنان في بلدة النبي شيت - البقاعية، (بلدة عباس الموسوي) يوجد مزار موجود منذ القدم في هذه البلدة ويسمى المزار (مزار أبو الفضل العباس)كما ويوجد ضريح في هذا المزار، ويقال أنه أثناء السبي من كربلاء إلى الشام قد مروا من بلدة النبي شيت وقبلها من بعلبك حيث يوجد حاليا مقام خولة بنت الحسين التي قتلت على الطريق مع عمتها زينب وهم في طريقهم إلى الشام ومعها كفين العباس''' كما ويوجد في بلدة حورتعلا القريبة من بلدة النبي شيت ضريح ومقام (عبد الله ابن الحسن) قتل أثناء رحلة السبي من بعلبك إلى النبي شيت، ودفن في بلدة حورتعلا وله من الفضل والكرامات الكثيرة.
المراجع
وصلات خارجية
الموقع الرسمي للعتبة العباسية المقدسة
الحكمة للثقافة الإسلامية المكتبة العامة
قمر بني هاشم وحامل اللواء العباس بن علي
صحيفة قمر بني هاشم العباس بن علي
شجاعة العباس بن علي
اسرار الروضة العباسية عبد الستار البيضاني...عن جريدة الصباح
أولياء صالحون
بنو هاشم
تابعون
قتلى معركة كربلاء
مواليد 26 هـ
مواليد 28 هـ
مواليد 647
مواليد في المدينة المنورة
وفيات 61 هـ
وفيات 680
أولاد علي بن أبي طالب
| |
doc-ar-6562
|
خلل تنسج البطين الأيمن المحدث لاضطراب النظم (بالإنكليزية Arrythmogenic right ventricular dysplasia) واختصاراً بالـARVD، كما ويدعى أيضاً باعتلال العضلة القلبية cardiomyopathy البطيني الأيمن المسبّب للانظميات، واختصاراً بالـARVC، كما ويمكن استخدام الاختصار التالي ARVD/C للدلالة على كلا التسميتين، وهو مرض قلبي موروث.
ينجم الـARVD عن عيب جيني في أجزاء من العضلة القلبية والمسمّاة بجسيمات الوصل أو الديسموسومات desmosomes، وهي أجزاء على سطح خلايا العضلة القلبية مهمتها ربط الخلايا ببعضها. تتألف الديسموسومات من عدّة بروتينات، ويمكن للعديد من هذه البروتينات أن يصاب بطفرات مؤذية.
هذا المرض هو نمط من اعتلالات العضلة القلبية غير الإقفارية والتي تصيب البطين الأيمن بشكل رئيس. يتميّز بمناطق ناقصة الحركية تصيب الجدار الحر من البطين الأيمن، مع استبدال خلايا العضلة القلبية بخلايا ليفية شحمية fibrofatty، ترافقها اضطرابات نظم ناشئة عن البطين الأيمن.
يشاهد الـARVD بالترافق مع تقرّن الجلد الراحي الأخمصي المنتشر والشعر الصوفي، على اعتبار أن جيناتها قريبة من بعضها البعض في توضّعها، وتورّث غالباً معاً فيما يسمّى بداء ناكسوس Naxos Disease .
يعتبر الـARVC/D سبباً مهماً لاضطرابات النظم البطينية في الأطفال والبالغين الشباب. يشاهد بشكل خاص لدى الذكور، كما ويشاهد بتوزّع عائلي في 30 إلى 50% من حالاته.
جينياً Genetics
يورّث المرض عادةً بصفة جسدية سائدة AD، وبتعبيرية مختلفة. أظهرت الدراسات الحديثة أن طفرات في الجينات المرمّزة لبروتينات الديسموسومات هي السبب الرئيس وراء تطوّر هذا المرض. ومؤخّراً، وجد أنه يمكن للطفرات في جين الديسمين desmin أن تسبب الـARVC. يعتبر الديسمين بروتين خيطي وسيط، مرتبط بالديسموسومات. يبلغ اختراق الطفرة 20 إلى 35% عموماً، وتعتبر أعلى كثيراً في إيطاليا. وقد تم تحديد سبع مواقع جينية تصاب بالطفرات في الـARVC.
نسبة الحدوث Incidence
تقدّر نسبة حدوث الـARVD بحدود 1/10000 في الولايات المتحدة، بالرغم من أن بعض الدراسات أشارت إلى نسب قد تصل إلى 1/1000. مؤخّراً وجد أن مانسبته 1/200 من البشر هم حَمَلة لطفرات تؤهّب للـARVD. يعتبر هذا المرض مسؤولاً عن 17% من حالات الوفيات لدى الشباب. في إيطاليا، تقدّر نسبة حدوثه بـ40/10000، ماجعله السبب الرئيس للوفيات الناجمة عن الموت القلبي المفاجئ في الشباب.
التظاهرات السريرية Presentation
يتظاهر حوالي 80% من مرضى الـARVD بالإغماء syncope أو بالموت القلبي المفاجئ. يتظاهر بقية المرضى بالخفقانات أو بأعراض أخرى تعزى لتسرّع القلب (right ventricular outflow tract tachycardia (RVOT.
ترتبط الأعراض عادةً بالجهد. تتظاهر العلامات السريرية الأولى للمرض عادةً في سني المراهقة، وعلى العموم، يمكن أن تشاهد في الأطفال.
الآلية الإمراضية Pathogenesis
تعتبر الآلية الإمراضية للـARVD مجهولة إلى حد كبير. يبدو أن موت الخلية المبرمج Apoptosis يلعب دوراً كبيراً في الآلية الإمراضية. كما ولم يعرف بعد سبب إصابة البطين الأيمن فقط. تبدأ العملية الإمراضية في المنطقة تحت النخاب subepicardial وتتطوّر باتجاه السطح الشغافي endocardial، مايقود إلى إصابة عابرة لكامل جدار العضلة القلبية (ربما تكون مسؤولة عن التوسّع الأمدمي للبطين الأيمن).
تشاهد التوسّعات الأمدمية في حوالي 50% من الجثث المشرّحة autopsy. تكون عادةً حجابية، قمّية، وقمعية (تعرف بمثلّث عسر التصنّع (the triangle of dysplasia). يصاب البطين الأيسر في حوالي 50-67% من الحالات. وفي حال إصابة البطين الأيسر هذا، والتي تحدث متأخّرة في سياق المرض، فإنها تشير إلى إنذار سيء.
هناك نمطان من الإصابة في الـARVD، ارتشاح شحمي وآخر ليفي شحمي.
الارتشاح الشحمي Fatty Infiltration
يكون الارتشاح الشحمي في البداية محدوداً للبطين الأيمن، وتتضمن الإصابة استبدالاً جزئياً أو كاملاً تقريباً لنسيج العضلة القلبية بنسيج شحمي بدون أن يكون هناك رقّة في الجدار. يصيب بشكل رئيس المناطق القمية والقمعية من البطين الأيمن. وتعف الإصابة عادةً عن البطين الأيسر والحاجز البطيني. لاتشاهد رشاحة التهابية ضمن الارتشاح الشحمي. هناك دلائل تشير إلى وجود تنكّس وموت في خلايا العضلة القلبية myocyte في 50% من حالات الارتشاح الشحمي.
الارتشاح الليفي الشحمي Fibrofatty Infiltration
ويتضمن استبدال خلايا العضلة القلبية بنسيج ليفي شحمي. مجهرياً، يشاهد التهاب عضلة قلبية في ثلثي الحالات، مع رشاحة التهابية (غالباً بالخلايا التائية) يعزى تليّف العضلة القلبية إلى الأذية والتموّت الخلوي المبرمج. مايقود إلى رقّة في جدار البطين الأيمن الحر (إلى أقل من 3مم)، وتستبدل الخلايا القلبية بالنسيج الليفي الشحمي. المناطق المفضّلة للإصابة: RV inflow tract، الـRV outflow tract، وقمة الـRV. على العموم، قد يصاب الجدار الحر للبطين الأيسر في بعض الحالات. أما إصابة الحاجز البطيني فنادرة. وتميل المناطق المصابة إلى تشكيل أمهات الدم aneurysms.
اللانظميات البطينية Ventricular arrhythmias
تنشأ اللانظميات البطينية في الـARVD نموذجياً عن مرض البطين الأيمن. ويتراوح نمط اللانظميات من معقدات بطينية خدّيجة PVCs إلى تسرّع قلب بطيني VT إلى رجفان بطيني VF. لم يعرف بعد السبب المطلِق للانظميات القلبية إلا أنها تعزى ربما إلى النشاط المحرّض triggered activity أو لعود الدخول reentry.
تكون اللانظميات مرتبطة بالجهود، مايقترح ارتباطها بالكاتيكول أمينات. يكون للضربات البطينية عادةً انحراف محور أيمن. قد تشاهد عدة أنماط من التسرعات القلبية لدى نفس المريض، مايقترح وجود عدة بؤر مسببة للانظميات.
يعتبر الـRVOT أشيع VT في مرضى الـARVD. في هذه الحالة، يظهر الـEKG حصار فرع الحزمة الأيسر LBBB مع محور سفلي.
التشخيص Diagnosis
يتضمن التشخيص التفريقي للتسرعات البطينية VT في الـARVD كلاً ممايلي:
أمراض القلب الخلقية:
رباعية فالو المعدّل
تشوّه أبشتاين Ebstein.
تشوّه أول Uhl.
عيب الحاجز الأذيني.
العود الوريدي الجزئي المعيب.
أمراض القلب المكتسبة:
داء الصمام مثلث الشرف
فرط التوتر الرئوي
الاحتشاء البطيني الأيمن
تسرّع القلب بفرع الحزمة bundle-branch re-entrant tachycardia
أمراض متفرقة:
pre-excited AV re-entry tachycardia
تسرّع القلب RVOT البدئي
غرناوية (الساركوئيد)
الفحص السريري Clinical testing
لوضع تشخيص الـARVD، ينبغي إجراء عدد من الفحوص السريرية، يما فيها الـEKG، إيكو القلب، التصوير الوعائي للبطين الأيمن، الـMRI القلبي، والفحص الجيني.
تخطيط كهربية القلب Electrocardiogram
تشاهد اضطرابات تخطيط القلب الكهربائي ECG في 90% من مرضى الـARVD، وأشيع هذه الشذوذات هي: انقلاب موجة T في المسارات V1 إلى V3. على العموم، لايعتبر هذا الانقلاب نوعياً، ويمكن اعتباره نمطاً طبيعياً من حصار فرع الحزمة الأيمن RBBB، كما يشاهد في النساء والأطفال تحت 12 سنة.
كثيراً مايشاهد الـRBBB في مرضى الـARVD، ويعزى لتأخّر تفعيل البطين الأيمن، أكثر منه لشذوذات مستبطنة في فرع الحزمة الأيمن.
تشاهد موجة ابسيلون في 50% من مرضى الـARVD. وتعرف بأنها ثلم notch انتهائي في معقّد QRS. وتعزى لبطئ النقل داخل البطين.
The epsilon wave
الإيكو القلبي Echocardiography
قد يكشف الإيكو القلبي عن بطين أيمن متضخّم وقليل الحركة hypokinetic مع رِقّة ورقية الشكل paper-thin في جدار البطين الأيمن. إن توسّع البطين الأيمن سيؤدي إلى توسّع حلقة الصمام مثلّث الشرف، مع قلس تالي في الصمام مثلّث الشرف. قد تشاهد حركات تناقضية في الحاجز البطيني.
الرنين المغناطيسي القلبي Cardiac MRI
تشاهد التوضعات الشحمية في الجدار الحر للبطين الأيمن بصورة الرنين المغناطيسي القلبي. يكون الشحم عالي الكثافة في صور الـT1 weighted. بكل الأحوال، قد يكون من الصعب تمييز الشحم داخل العضلة القلبية والشحم في التأمور والذي يشاهد عادةً بالقرب من القلب. كما قد يكون من الصعب تمييز المنطقة تحت مثلث الشرف عن الثلم الأذيني البطيني، والذي يكون غنياً بالشحم.
يمكن للـMRI القلبي أن يظهر الرقّة الشديدة وانعدام الحركة akinesis في الجدار الحر للبطين الأيمن. بكل الأحوال، قد يكون الجدار الحر للبطين الأيمن الطبيعي بسماكة 3 مم، مايجعل من هذا الاستقصاء قليل الحساسية.
التصوير الوعائي للبطين الأيمن Right ventricular angiography
يعتبر هذا الاستقصاء المعيار الذهبي لتشخيص الـARVD. وتتضمن الموجودات المتوافقة مع الـARVD كلاً من انعدام حركة أو عسر حركة موضّع لمناطق القمع، القمة، وتحت الصمام مثلث الشرف من البطين الأيمن. يعتبر هذا الختبار حساساً بنسبة تصل لـ90%، على العموم، يعتبر مرتبطاً بالشخص المشاهد له.
خزعة البطين الأيمن Right ventricular biopsy
تعتبر خزعة البطين الأيمن عبر الوريد عالية النوعية للـARVD، إلا أنها قليلة الحساسية. تتضمن الإيجابيات الكاذبة أمراضاً كالارتشاح الشحمي للبطين، كما في الكحولية المزمنة وحثل دوشين/بيكر العضلي.
تعتبر السلبيات الكاذبة شائعة، وتعزى عموماً إلى أن المرض يترقّى من التأمور باتجاه الشغاف (والخزعة تأتي من الشغاف) وبسبب أيضاً أن طبيعة المرض مقطعية segmental.
تحتوي نتائج الخزعة المتوافقة مع الـARVD على أكثر من 3% شحم، أكثر من 40% نسيج ليفي، وأقل من 45% خلايا عضلة قلبية.
تشريح الجثة Autopsy
تظهر كل المقاطع النسيجية المأخوذة من الجثث استبدالاً لكامل سماكة البطين الأيمن بالنسيج الشحمي أو النسيج الليفي الشحمي بما يتوافق مع الـARVD.
الفحص الجيني Genetic Testing
يعتبر الـARVD مرضاً موروثاً بطريقة جسدية سائدة وباختراق ضعيف. يكون لدى 40-50% من مرضى الـARVD طفرة في واحد من عدة جينات مرمّزة للديسموسوم، مايساعد في تأكيد تشخيص الـARVD. وبما أن المرض AD فإن مرضى الـARVD من الأطفال لديهم فرصة 50% لوراثة الطفرة المسببة للمرض. وبمجرّد العثور على هذه الطفرة، ينبغي الحصول على فحص جيني لتمييز الأقارب ممن هم في خطر عال لتطوير هذا المرض من غيرهم. وعموماً، يعتبر الفحص الجيني للـARVD متوفّر على نطاق واسع.
المعايير التشخيصية Diagnostic Criteria
لايوجد معيار واحد مميّز وواصم للمرض، ويبنى التشخيص عادةً على معايير كبرى وصغرى. ولوضع التشخيص، هناك حاجة لمعيارين كبيرين أو معيار كبير واثنين صغيرين أو أربعة معايير صغيرة.
المعايير الكبرى
قصور البطين الأيمن
توسّع شديد وتراجع في الكسر القذفي EF للبطين الأيمن مع عدم إصابة البطين الأيسر (أو إصابته إصابة خفيفة)
أمهات دم موضّعة في الـRV
توسّع مقطعي شديد في الـRV
صفات النسيج
استبدال النسيج العضلي القلبي بالنسيج الليفي الشحمي وذلك من خلال خزعة شغاف العضلة القلبية
شذوذات الوصل
أمواج ابسيلون في V1 إلى V3
تطاول موضّع (أكثر من 110 ميلي ثانية) في الـQRS على المساري V1 إلى V3
قصة عائلية
مرض عائلي مثبت بتشريح الجثة أو بالجراحة.
المعايير الصغرى
قصور البطين الأيمن
توسّع عام في الـRV و/أو تناقص الـEF مع بطين أيسر طبيعي
توسّع مقطعي خفيف في الـRV
تناقص حركة مناطقية في الـRV
مميزات النسيج
شذوذات النقل
انقلاب الموجة T في المساري V2 و V3 في مريض أكبر من 12 سنة، وغياب الـRBBB
كمون متأخر بالـsignal averaged EKG
تسرّع بطيني بشكل LBBB
PVCs شائعة (أكثر من 1000 PVCs/24 ساعة)
قصة عائلية
قصة عائلية لموت مفاجئ قبل عمر 35 سنة
قصة عائلية للـARVD
القصة السريرية للمرض Natural History
يمر الـARVD عادةً بفترة طويلة لاعرضية. وبالرغم من أنه مرض موروث، إلا أن المرضى في سني المراهقة قد لاتظهر لديهم أي من علامات الـARVD من خلال الفحوصات العامة.
ترتبط تظاهرات المرض في العديد من المرضى بالتسرّع البطيني VT، كالخفقانات، خفّة الرأس، أو الإغماء syncope. في حين قد يعاني البعض الآخر من أعراض وعلامات ترتبط بقصور البطين الأيمن، كالوذمة في الأطراف السفلية، أو من الاحتقان الكبدي مع ارتفاع في خمائر الكبد. ولسوء الحظ، قد يكون الموت المفاجئ هو التظاهر الأول للمرض.
يعتبر الـARVD مرضاً مترقّياً. وبمرور الوقت، تزداد إصابة البطين الأيمن، وتقود إلى قصور البطين الأيمن، حيث يصاب هذا الأخير بالقصور قبل تتأثّر وظيفة البطين الأيسر. عموماً، وفي الوقت الذي تظهر فيه لدى المرضى علامات القصور البطيني الأيمن، ستكون الإصابة النسيجية للبطين الأيسر قد تطوّرت. وفي النهاية، سيصاب البطين الأيسر، مايقود إلى قصور كلا البطينين. قد تصبح أعراض وعلامات قصور البطين الأيمن واضحة، وتتضمّن قصور القلب الاحتقاني CHF، الرجفان الأذيني AF، وزيادة في معدّل حدوث الحوادث الصمّية الخثرية.
التدبير Management
إن هدف التدبير في الـARVD هو التقليل من نسبة حدوث الموت الباكر. وهنا تأتي المعضلة السريرية التالية: كيف نعالج بشكل وقائي مريضاً لاعرضياً اكتشف خلال المسح العائلي للمرض؟!
هناك مجموعة من مرضى الـARVD ممن هم في خطر عالٍ للموت الباكر. وتتضمّن علامات الخطر للموت الباكر الفجائي كلاً من:
سن الشباب
ممارسة النشاطات الرياضية التنافسية
قصّة خباثات عائلية
مرض شديد في البطين الأيمن RV مع تراجع في الكسر القذفي EF للبطين الأيمن.
إصابة البطين الأيسر
الإغماء
نوب لانظميات بطينية
تتضّمن خيارات التدبير الخيارات التالية: دوائية، جراحية، قثطرة تقشيرية catheter ablation، وزرع مزيل رجفان-محوّل قلبي (Implantable cardioverter-defibrillator (ICD.
وقبل اتخاذ قرار الخيار العلاجي، يمكن إجراء التحفيز الكهربائي المبرمج programmed electrical stimulation في مخبر الفزيولوجيا الكهربائي electrophysiology للحصول على مزيد من المعلومات الإنذارية. وتتضمّن أهذاف هذا التحفيز:
تقييم احتمال إطلاق المرض للانظميات
تقييم عواقب الهيمودينامية للتسرّع البطيني المتواصل
تحديد ماإذا كان يمكن إعاقة التسرّع البطيني بوضع نظام خطى مضاذ للتسرّع البطيني.
وبغض النظر عن خيار التدبير المختار، يوصى المريض بتغيير نمط حياته lifestyle، بما فيذلك تجنّب الجهود الشديدة، المحفّزات القلبية (كالنيكوتين، الكافئين، البسودوافدرين) والكحول. إذا كان المريض يرغب باتباع نظام رياضي، يمكن إجراء اختبار الشدّة الجهدية exercise stess test.
التدبير الدوائي Pharmacological management
يهدف التدبير الدوائي للمرض إلى تثبيط اللانظميات والوقائية من تشكّل الصمّات.
السوتالول Sotalol، وهو حاصر بيتا ومضاد لانظميات من الفئة الثالثة، هو أكثر الأدوية المضادة للنظم فعاليةً في الـARVD. من مضاد اضطرابات النظم الأخرى الأميودارون وحاصرات بيتا التقليدية (كالميتوبرولول). إذا تم استخدام مضادات اضطرابات النظم، فينبغي وقتها تقييم فعاليتها من خلال مراقبة بالهولتر الجوّال ambulatory holter، لمتابعة التراجع في اضطرابات النظم.:
بالرغم من أن مثبّطات الأنزيم المحوّل للأنجيوتنسين ACEIs معروفة بتأثيرها في إبطاء ترقّي الاعتلالات القلبية، إلا أن فائدتها لم تكن ملحوظة في الـARVD.
قد يستفيد المرضى الذين يعانون من تراجع في الكسر القذفي EF للبطين الأيمن RV مع خلل في حركة أجزاء من البطين الأيمن من مضادات التخثّر طويلة الأمد كالوارفرين لمنع تشكّل الصمّات والصمّات الرئوية لاحقاً PE.
التقشير بالقثطرة Catheter ablation
يمكن استخدام التقشير بالقثطرة لعلاج الحالات المعنّدة من التسرّع البطيني VT. تقدّر نسبة نجاحها بـ60-90%. ولسوء الحظ، وبسبب الطبيعة المترقّية للمرض، فإن نسبة النكس عالية (تصل إلى 60%)، مع تشكّل بؤر جديدة مولّدة للانظميات. تتضمّن استطبابات التقشير بالقثطرة الـVT المعنّد على الأدوية والنكس الشائع للـVT بعد وضع الـICD والصمّة الرئوية PE لاحقاً. وفي دراسة أجريت مؤخّراً في جامعة جون هوبكنز لتقييم مدى فائدة الـRadiofrequency Catheter Ablation خلصت الدراسة إلى أن هذه الطريقة تخفف من عبء التسرّع البطيني VT بشكل كبير ولفترات طويلة لدى مرضى الـARVD، إلا أن نسب نكسها لاتزال معتبرة.
المحوّل القلبي-مزيل الرجفان المغروس ICD
يعتبر الـICD الأكثر فائدة في الوقاية من الموت القلبي المفاجئ. وبسبب الكلفة العالية للـICD، لايستخدم بشكل روتيني في مرضى الـARVD.
تتضمّن استطبابات زرع الـICD في سياق الـARVD كلاً من:
الحصار القلبي بسبب الـVT أو الـVF
الـVT العرضي غير المحرّض خلال التحفيز الفزيولوجي
فشل العلاج المبني على أساس التحفيز الفزيولوجي المبرمج
الإصابة الشديدة للـRV مع سوء تحمّل للـVT
الموت المفاجئ لفرد قريب في العائلة
وبما أن الـICDs تزرع في البطين الأيمن بمقاربة عبر الوريد، فهناك العديد من الاختلاطات المترافقة مع وضع الـICD كما وتنبغي متابعته.
وبسبب رقّة الجدار الحر للـRV يغدو من الممكن انثقاب الـRV خلال عملية الزرع، مع احتمال تطوّر التامبوناد التأموري pericardial tamponade. وبسبب هذا، ينبغي محاولة وضع مسرى مزيل الرجفان على الحاجز البطيني.
وبعد الزرع الناجح، فإن الطبيعة المترقّية للمرض قد تقود إلى استبدال نسيج العضلة القلبية بالنسيج الليفي الشحمي في مكان زرع المساري. هذا قد يقود إلى عدم تحسس الفعالية الكهربية لقلب المريض (وربما بالتالي عدم القدرة على تحسس وجود الـVT أو الـVF)، وبالتالي عدم القدرة على نظم خطى البطين.
زرع القلب Cardiac transplant
يمكن إجراء جراحة زرع القلب لمرضى الـARVD. قد تستطب هذه الجراحة في حال لم يتم التمكّن من السيطرة على اضطرابات النظم أو إذا كان هناك قصور ثنائي الجانب (في كلا البطينين) من خلال المعالجة الدوائية.
المسح العائلي Family screening
ينبغي فحص كل أفراد العائلة من قرابة الدرجة الأولى للمريض المصاب بالـARVD. ويستفاد من هذا الفحص في تحديد نمط التوريث. ينبغي أن يبدأ الفحص بالمراهقين مالم يكن هناك أولية لغيرهم. يتضمّن الفحص:
الإيكو القلبي
الـEKG
الـSignal averaged EKG
المراقبة بالهولتر
الـMRI القلبي
الـExercise stress test
مشاهير ماتوا بسبب الـARVD
لاعب نادي إشبيلية Sevilla FC والإسباني الدولي أنتونيو بويرتا توفي بسبب هذا المرض، بعمر 22 سنة في 28 آب/أغسطس من العام 2007، بعد ثلاث أيام من معاناته من عدة حصارات قلبية، أثناء النقاش في لعبة الدوري الإسباني La Liga ضد نادي خيتافي Getafe CF.
الإنكليزي مات غادسبي Matt Gadspy توفي أيضاً بسبب هذا المرض بعد أن سقط على الزفت في التاسع من أيلول/سبتمبر من العام 2006، أثناء لعبه مع فريقه Hinckley United في لعبة Conference North ضد فريق Harrogate Town.
العارضة كريسي تايلور Krissy Taylor، شقيقة نيكي تايلور Niki Taylor، توفيت هي الأخرى بسبب هذا المرض عن عمر 17 عاماً في العام 1995.
انظر أيضا
مرض مترق.
مصادر
اعتلال عضلة القلب
| |
doc-ar-911
|
محمد بدر الدين أحمد نوفل (23 فبراير 1929 - 13 أكتوبر 2000)، ممثل كوميدي ولواء شرطة مصري تخرج في كلية الشرطة ثم التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية و تخرج فيه عام 1951 و عمل بجانب التمثيل كمدرس لمادة التنكر بالمخابرات العامة المصرية. قام بكتابة سيناريو بعض الأفلام. من أشهر مسرحياته الواد سيد الشغال وشاهد ما شافش حاجة أمام عادل إمام، وسك علي بناتك أمام فؤاد المهندس. ومن أشهر أفلامه دعوة للحياة أمام صلاح ذو الفقار. وفيلم هذا هو الحب
أعماله
مسلسلاته
الزواج على طريقتي 1995
الشباب يعود يوما 1995
الحكم مؤجل 1991
ضمير أبلة حكمت :1991
أحلام في الهواء: 1991
رأفت الهجان ج2: 1990
امرأة في دوامة :1989
أنا وأنت والزمن طويل :1989
ألف وجه للحقيقة 1988
حبيتك بالصيف1988
الباقي من الزمن ساعة 1987
حارة الشرفا 1986
زوجة مخلصة جدا :1985
أبرياء في قفص الاتهام :1984
الجلاد والحب :1984
الصبر في الملاحات :1984
أهلا أهلا بالسكان :1984
حصاد الشر :1984
سلف ودين :1983
أديب: 1982
الرجل والحصان :1982
النديم: 1982
أمير الشعراء: أحمد شوقي :1982
من أجل ولدي :1981
زينب والعرش:1980
صيام صيام: 1980
الأيام :1979
العملاق :1979
سبع صنايع :1979
لعبة القدر:1979
أحلام الفتى الطائر 1978
الأصابع الرهيبة: 1978
لا شيء يهم: 1977
ماشي يا دنيا ماشي:1977
الشاطئ المهجور :1975
اسرع طريقة للجنان :1970
ناعسة :1970
الانتقام :1969
الرقم المجهول: ١1969
الهروب .1969
جراح عميقة :1969
مفتش المباحث :1968
مشرق النور :1967
السجين الهارب : 1965
نوادر جحا :1963
أدركني يا دكتور
أدهم
سم بلا رجل
افلامه
وزير في الجبس 1993
ميت فل 1996
مجانين على الطريق:1991
مصرع الذئاب :1991
المطب: 1990
قاتل مغاوري .1989
آسف للإزعاج: 1988
التعويذة :1987
السادة الرجال 1987
جواز مع سبق الإصرار 1987
حبيبي أصغر مني :1987
زمن حاتم زهران 1987
ضربة معلم :1987
ابنتي والذئاب 1986
البريء .1986
الحب فوق هضبة الهرم 1986
دخان بلا نار 1986
استغاثة من العالم الآخر 1985
الحكم آخر الجلسة 1985
العبقري خمسة 1985
الكف 1985
حكاية في كلمتين: 1985
رمضان فوق البركان :1985
ريـال فضة: 1985
عندما يأتي المساء :1985
مغاوري في الكلية :1985
البرنس .1984
التخشيبة :1984
ألعاب ممنوعة :1984
ممنوع للطلبة :1984
الغول :1983
المتسول: 1983
برج المدابغ :1983
حب في الزنزانة :1983
الأقدار الدامية :1982
الحل اسمه نظيرة: 1982
إنهم يسرقون عمري: 1982
عريس لفاطمة:1982
الإنسان يعيش مرة واحدة :1981
الشريدة :1980
خطيئة ملاك:1979
رجل اسمه عباس :1978
سلطانة الطرب :1978
قلوب في بحر الدموع:1978
الغربة:1977
حلوة يادنيا الحب:1977
فتاة تبحث عن الحب :1977
الدموع الساخنة 1976
عندما يغنى الحب: 1973
الشيطان والخريف :1972
دعوة للحياة: 1972
رجل زائد عن الحاجة: 1972
عاشقة نفسها: 1972
رجال بلا ملامح :1970
الحلوة عزيزة :1968
الزواج على الطريقة الحديثة 1968
المتمردون:1968
العريس الثاني :1967
جفت الأمطار:1967
اقتلني من فضلك :1965
فجر يوم جديد.1966
الناصر صلاح الدين :1963
امرأة على الهامش :1963
بطل للنهاية:1963
رابعة العدوية :1963
زقاق المدق 1963
على ضفاف النيل :1963
لا وقت للحب :1963
الشموع السوداء :1962
أنا الهارب :1962
صراع الأبطال :1962
الفرسان الثلاثة :1961
بلا عودة :1961
طريق الدموع 1961
عنتر بن شداد :1961
عودي يا أمي :1961
أبو الليل:1969
الفانوس السحري :1960
غرام في السيرك:1960
لقمة العيش:1960
ملاك وشيطان :1960
نساء وذئاب :1969
وعاد الحب :1960
الرجل الثاني:1959
بين الأطلال :1959
حب إلى الأبد :1959
سر طاقية الإخفاء :1959
سمراء سيناء :1959
عودة الحياة :1959
كل دقة في قلبي :1958
أحبك يا حسن: 1958
حبيب حياتي :1958
سلطان :1958
مجرم في إجازة: 1958
هذا هو الحب :1958
الفتوة :1957
أنا وقلبي :1957
بورسعيد :1957
سجين أبو زعبل :1957
طريق الأمل:1957
صوت من الماضي :1956
عيون سهرانة:1956
حبوح افندي: 1954
مسرحياته
الواد سيد الشغال :1985
أولادي 1985
عشرة على باب الوزير:1984
سك على بناتك :1989
شاهد ماشفش حاجة :1976
فندق الأشغال الشاقة: 1968
حكاية جواز :1966
الصعلوك :1964
برنامج
عواد وبهانة 1971
روابط خارجية
السينما
مراجع
أشخاص من القاهرة
ممثلو أفلام مصريون
ممثلو تلفزيون مصريون
ممثلو مسرح مصريون
مواليد 1347 هـ
مواليد 1929
وفيات 1421 هـ
وفيات 2000
| |
doc-ar-7407
|
جون تايلر (29 مارس 1790 - 18 يناير 1862) هو الرئيس العاشر للولايات المتحدة (1841-1845). وكان لفترة وجيزة نائب الرئيس العاشر (1841)، وانتخب لهذا المنصب عن حزب اليمين في انتخابات عام 1840 مع وليام هنري هاريسون. أصبح تايلر الرئيس بعد وفاة هاريسون في أبريل 1841، وذلك بعد شهر واحد فقط من بدء فترة حكمه. كان معروفا عنه قبل انتخابه تأييده لحقوق الولايات، الأمر الذي حبب إليه مواطني ولايته فرجينيا، وأظهرت قراراته كرئيس أنه كان على استعداد لدعم السياسات الوطنية طالما أنها لا تتعدى على صلاحيات الولايات. ومع ذلك، فإن الظروف التي رفعته لرئاسة الجمهورية دون سابق إنذار، وكذلك تهديده لطموحات الرئاسة لدى سياسيين مثل هنري كلاي وغيرهم، كلها عوامل تركته مبعدا من أفراد الحزبين الرئيسيين. كان تايلر مؤمنا بمذهب المصير الحتمي، وسعى لتقوية الاتحاد والحفاظ عليه من خلال التوسع الإقليمي، أبرز ما فعله في هذا الإطار هو ضم جمهورية تكساس المستقلة في أيام رئاسته الأخيرة.
ولد تايلر لعائلة مرموقة من فرجينيا، وبزغ نجمه في زمن الاضطرابات السياسية. ففي عشرينات القرن التاسع عشر، انقسم الحزب السياسي الوحيد في البلاد، الجمهوري الديمقراطي، إلى عدة فصائل. ورغم أنه كان ذا ميول ديمقراطية، فقد تحالف مع حزب اليمين لأنه كان يعارض أندرو جاكسون ومارتن فان بيورين. دخل تايلر المجلس التشريعي لولاية فرجينيا، وأصبح حاكما عليها ونائبا لها في مجلس النواب، وسيناتورا عن الولاية في مجلس الشيوخ قبل انتخابه في منصب نائب الرئيس في انتخابات العام 1840. وكان قد أدرج في الانتحاب لجذب الجنوبيين الذين أيدوا حقوق الولايات في ما كان يعرف آنذاك بالائتلاف اليميني ليضمنوا هزيمة مارتن فان بيورين الذي ترشح لولاية ثانية.
توفي هاريسون فجأة بذات الرئة بعد شهر من توليه المنصب، وأصبح تايلر أول نائب رئيس يتولى الرئاسة خلفا لسابقه دون أن ينتخب للمنصب. كما تولى المنصب لأطول مدة قضاها رئيس غير منتخب، وذلك لقصر مدة ولاية هاريسون. أدى تايلر اليمين الدستورية على الفور، وذلك ليستبق أي إجراءات دستورية غير متوقعة، وانتقل إلى البيت الأبيض واستلم كافة صلاحياته الرئاسية كاملة، وهي سابقة من شأنها أن تحكم عملية خلافة الرئيس في المستقبل، وتم تقنينها في النهاية في التعديل الدستوري الخامس والعشرين. كان تايلر مفسر قوانين صارم، ووجد أن أغلب الأسس التي بني عليها حزب اليمين غير دستورية، ونقض العديد من مشاريع القوانين التي قدمها حزبه. كان يرى أن الرئيس ينبغي أن يحدد السياسة بدلاً من أن يذعن للكونغرس، وحاول تجاوز مؤسسة حزب اليمين، والأخص السيناتور هنري كلاي من كنتاكي. استقال معظم وزراء تايلر بعد توليه بفترة قصيرة، وطرده زملاؤه اليمينيون من الحزب. ورغم أن تايلر لم يكن أول رئيس يصوت بالنقض على القوانين، إلا أنه كان أول رئيس تم تجاوز نقضه من قبل الكونغرس. واجه تايلر حالة من الجمود في السياسة الداخلية، ولكن يحسب له العديد من الإنجازات في مجال السياسة الخارجية، بما في ذلك معاهدة وبستر-أشبرتون مع بريطانيا ومعاهدة وانغهيا مع سلالة تشينغ الصينية.
كرّس الرئيس تايلر في السنتين الأخيرتين في منصبه لضم تكساس. وسعى في البداية ليترشح للانتخابات الرئاسية لفترة ولاية كاملة، ولكنه قرر الانسحاب بعد أن فشل في الحصول على الدعم من اليمينيين أو الديمقراطيين على حدٍّ سواء. وفي الأيام الأخيرة من ولايته، أصدر الكونغرس قرارا يجيز ضم تكساس والذي نفذه خليفة تايلر، جيمس بوك. وقف تايلر مع الحكومة الكونفدرالية عندما اندلعت الحرب الأهلية في عام 1861، وفاز في انتخابات مجلس النواب الكونفدرالي قبل فترة وجيزة من وفاته. أشاد البعض بما امتلكه تايلر من تصميم في السياسة، إلا أن عموم المؤرخين لا يقيمون الكثير من التقدير لفترة حكمه؛ ويعتبر اليوم رئيسا منسيا، ولم يقدم الكثير في الذاكرة الثقافية الأمريكية.
مطلع حياته وانخراطه في مهنة القانون
وُلد جون تايلر في 29 مارس 1790، ونشأ في مقاطعة تشارلز سيتي في ولاية فيرجينيا تمامًا مثل خصمه الذي نافسه في الانتخابات، وانحدر من عائلة أرستقراطية منغمسة في السياسة وذات أصول إنجليزية. تعود أصول عائلة تايلر في نسبها إلى المستعمر ويليامسبرغ في القرن السابع عشر. كان جون تايلر الأب (الذي اشتهر بلقب القاضي تايلر) صديقًا لتوماس جيفرسون وزميله في السكن الجامعي، وخدم في مجلس نواب فيرجينيا بجانب بينجامين هاريسون الخامس، والد ويليام هنري هاريسون. عمل الأب تايلر ناطقًا باسم مجلس النواب لأربعة أعوام قبل أن يُعيّن قاضيًا في محكمة الولاية. وفيما بعد تولّى تايلر منصب حاكم الولاية وعُيّن قاضيًا في محكمة الولايات المتحدة المحلية في ريتشموند. وكانت زوجته، ماري ماروت، إبنة مالك مزارع بارز، وتوفيت إزاء سكتة دماغية عندما كان ابنها جون بعمر السابعة.
نشأ جون تايلر الابن بجانب أخوين وخمس أخوات في مزارع جرينواي؛ قطعة أرض بمساحة 1,200 أكر (5 كم مربع) تحتوي على قصر ذي ستة غرف بناه والده بنفسه. امتلكت عائلة تايلر أربعين عبدًا لزراعة عدة محاصيل مختلفة مثل القمح والذرة والتبغ. دفع القاضي تايلر أجورًا باهظة للمعلمين لتحسين أداء أبنائه الأكاديمي. كان الابن تايلر واهنًا نحيفًا وعرضة للإصابة بالإسهال باستمرار طوال حياته. التحق تايلر وهو بعمر الثانية عشر بالفرع الإعدادي من كلية ويليام وماري النخبوية التزامًا بتقاليد عائلة تايلر التي تقتضي الالتحاق بتلك الكلية. تخرج تايلر في الكلية عام 1807 بعمر السابعة عشر. من بين الكتب التي شكّلت آراؤه الاقتصادية كتاب «ثروة الأمم» لعالم الاقتصاد الإسكتلندي آدم سميث، وصار كذلك كلفًا بأعمال شيكسبير طوال حياته. استوحى تايلر آرائه السياسية من الأسقف جيمس ماديسون؛ رئيس كلية ويليام وماري، وابن عم الرئيس الرابع جيمس ماديسون الابن الذي كان يحمل نفس الاسم. كان الأسقف أبًا ثانيًا لتايلر ومرشدًا له.
درّس تايلر القانون بعد تخرجه تحت إشراف والده الذي كان قاضيًا في محكمة الولاية آنذاك، وبعدها تحت إشراف إدموند راندولف نائب عام الولايات المتحدة السابق. حصل تايلر على رخصة مزاولة مهنة المحاماة قبل أوانه عن طريق الخطأ وهو بعمر التاسعة عشر، فقد تغافل القاضي المسؤول عن السؤال عن عمره. وبحلول ذلك الوقت عُيّن والده حاكم ولاية فيرجينيا، وشرع تايلر في مزاولة مهنة القانون في ريتشموند، عاصمة الولاية. وفي عام 1813 اشترى تايلر مزارع وودبرن ومكث فيها حتى عام 1821.
صعوده السياسي
انخراطه في سياسة فيرجينيا
في عام 1811 اُنتخب تايلر بعمر الحادية والعشرين لتمثيل مقاطعة تشارلز سيتي في مجلس النواب، واحتفظ بمقعده في هذا المجلس لخمس فترات متوالية بطول عام لكل فترة، وانضم إلى لجنة المحاكم والعدالة. تجلت مواقف رجل السياسة الشاب بنهاية فترته الأولى في عام 1816، وهي التأييد الصارم لحقوق الولايات ومعارضة إنشاء بنك وطني. اتفق تايلر مع المُشرّع بينجامين لي على حجب الثقة عن نائبي الولايات المتحدة، ويليام برانش غايلز وريتشارد برنت، اللذين صوّتا لصالح إعادة إصدار ترخيص لبنك الولايات المتحدة الأول على خلاف أوامر هيئة فيرجينيا التشريعية.
حرب 1811
كان تايلر معارضًا لبريطانيا مثله مثل معظم الأمريكيين في ذلك الوقت، وفي مستهل حرب 1812 ناشد مجلس النواب في خطابه بضرورة تأييد الأعمال العسكرية ضد بريطانيا. وعقب استيلاء بريطانيا على هامبتون، فيرجينيا في صيف عام 1813، سارع تايلر بتنظيم فرقة ميليشيا «بنادق تشارلز سيتي» للدفاع عن ريتشموند، والتي أصبح قائدًا لها برتبة نقيب. ولكن المدينة لم تشهد أي هجوم، وتفككت الفرقة بعدها بشهرين. حصل تايلر على قطعة أرض بالقرب مما يعرف حاليًا بمدينة سو في ولاية آيوا كمكافأة على خدمته العسكرية.
توفي والد تايلر في عام 1813، وورث منه ابنه ثلاثة عشر عبدًا بجانب المزارع التي كان يمتلكها. وفي عام 1816 تنحى تايلر عن مقعده التشريعي في مقابل تعيينه عضوًا في مجلس حاكم الولاية؛ وهي مجموعة مكونة من ثمانية مستشارين مُنتخبين من قبل اللجنة العامة.
المراجع
وصلات خارجية
John Tyler from the المكتب التنفيذي لرئيس الولايات المتحدة
John Tyler: A Resource Guide from the Library of Congress
Biography by Appleton's and Stanley L. Klos
U.S. Senate Historian's Office: Vice Presidents of the United States—John Tyler
John Tyler in Union or Secession: Virginians Decide at the Library of Virginia
أسقفيون أمريكيون
أشخاص توفوا أثناء شغلهم لمنصب
أشخاص من فرجينيا في حرب عام 1812
أشخاص من مقاطعة تشارلز سيتي (فرجينيا)
أعضاء الحزب الجمهوري الوطني في فرجينيا
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في فرجينيا
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في مجلس النواب الأمريكي
أعضاء الحزب الديمقراطي الجمهوري في مجلس النواب الأمريكي من فرجينيا
أعضاء حزب اليمين في فرجينيا
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من الحزب الديمقراطي الجمهوري
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من الحزب الديمقراطي من فرجينيا
أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من فرجينيا
أعضاء مجلس النواب الأمريكي من فرجينيا
أعضاء مجلس نواب فرجينيا
أعضاء مجلس وزراء إدارة ويليام هنري هاريسون
أفراد عسكريون أمريكيون في حرب عام 1812
أمريكيون من أصل إنجليزي
حكام ولايات أمريكية من الحزب الجمهوري الديمقراطي
حكام ولاية فرجينيا الأمريكية
خريجو كلية وليام وماري
رؤساء الولايات المتحدة القرن 19
تايلر
رؤساء حزب اليمين في الولايات المتحدة
سياسيون أمريكيون في القرن 19
سياسيون توفوا أثناء شغلهم لمنصب
محامون من ولاية فرجينيا
مرشحو الرئاسة الأمريكية لعام 1844
مرشحو نائب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية 1836
مرشحو نائب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية 1840
مرشحون لمنصب نائب الرئيس من حزب اليمين
مستشاري الكليات في كلية وليام وماري
ملاك عبيد أمريكيون
مواليد 1790
مواليد في مقاطعة تشارلز سيتي (فرجينيا)
نواب رؤساء الولايات المتحدة
نواب رؤساء الولايات المتحدة القرن 19
وفيات 1862
وفيات بسبب مرض دماغي وعائي
وفيات في ريتشموند (فيرجينيا)
| |
doc-ar-1661
|
المراقبة الجوية هي تنظيم حركة الطائرات في التنقل والحركة، والسير متجاورين أو متعامدين فيما بينهما بمسافة قد تبعد بكثير أو تقترب بدرجة متقاربة بقليل دون أن تلامس بعضها، إلاّ من خلال ذلك الاقتراب الجغرافي في حدود الزمان والمكان، وامداد يد العون والمساعدة في حالات الطوارئ بمساندة الجهات المعنية. إن الحركة الملاحية لم تكن في بدايات عهد الطيران بكثافة ما نشهده اليوم من ازدحام في الأجواء، فقد كانت وقتها إجراءات عمليات الطيران تتم من قبل قائد الطائرة والمتنبئ بالأحوال الجوية، ولكن مع تطور السفر جواً في بداية العشرينات برزت الحاجة ملحة إلى تنظيم تلك الحركة الجوية من قبل جهة موحدة؛ مما استدعى التفكير في مهنة «المراقبة الجوية»، والتي بدأ معها ظهور كادر لا يقل عن الطيارين أهمية، وهم «المراقبون الجويون» والذين يقع على عاتقهم تنظيم حركة الطائرات على الأرض وفي السماء لمنع حدوث أي تصادم. وقد تم تحديد يوم 20 أكتوبر اليوم العالمي للمراقب الجوي
أقسام المراقبة الجوية
تنقسم المراقبة الجوية إلى خمسة أقسام وهي:-
1. مراقب الانطلاق Delivery control (DEL).
2. مراقب الأرضية Ground control (GND)
3.برج المراقبة Aerodrome control tower
4. مراقبة الاقتراب Approach control unit
5. مراقبة المنطقة Area control center
مراقب الانطلاق Delivery control (DEL)
يوجد هذا المراقب فقط قي المطارات الكبيرة وكثيرة الحركة. حيث يقوم بإعطاء الموافقة بالانطلاق
للطائرات المتوقفة بالمطار. سواء اكانت بالبوابات أو اماكن التوقف. حيث يحدد لها رقم المدرج قيد
الخدمة، إجراءات الإقلاع المعيارية SID's - إذا توفرت -و مستوى الطيران المبدئى.
مراقب الأرضية Ground control (GND)
يوجد هذا المراقب فقط في المطارات الكبيرة وكثيرة الحركة.حيث يقوم بمراقبة ومتابعة الطائرات المتحركة
على الممرات Taxiways ، واعطائها التراخيص بالتحرك. تبدأ صلاحيات المراقب الأرضي من البوابات إلى غاية
نقاط التوقف Holding point للمدرج. في حالة عدم وجود مراقب الأرضية يحل محله برج المراقبة.
برج المراقبة (Aerodrome control tower)(TWR)
مراقب البرج هو الذي يتحكم في حركة الطائرات على أرض المطار بسلام وإعطاء الإذن بالإقلاع والهبوط في دائرة من 5 إلى 10 أميال وارتفاع من الأرض إلى 5000 قدم حول المطار.
مراقبة الاقتراب (Approach control unit)(APP)
مراقب الاقتراب يتحكم في الطائرات القادمة والمغادرة من وإلى المطار من حيث توجيه الطائرات إلى مساراتها من وإلى مدرج الهبوط بسلام ويكون التحكم بالطائرات في دائرة قطرها من 25 إلى 60 ميلا حول المطار بارتفاع محدد من 5000 قدم إلى 15000 قدم. كما يحدد للطائرات القادمة جراءات الهبوط المعيارية STAR's - إذا توفرت -.
مراقبة المنطقة (Area Control Center) (ACC)
مراقب المنطقة يتحكم في التوجيه النهائي بالنسبة إلى الطائرات المغادرة ويقوم أيضا بتحويل المسئولية إلى المنطقة المجاورة كما يستقبل الطائرات القادمة ويحولها إلى مراقب الاقتراب مع العلم أنه لنقل مسئولية الطائرات من مراقب إلى اخر أو من وحدة مراقبة إلى أخرى أنظمة وقوانين لابد من اتباعها.
الأهداف الأساسية للمراقبة الجوية
وهى إدارة الحركة الجوية بغرض:
• منع الحوادث بين (الطائرات والأخرى – بين الطائرات والعوائق الجوية).
•تسهيل الحركة الجوية.
•تحقيق عامل الأمان بين الطائرات.
•الإشراف والمسئولية على جميع نواحي المطار من إنارة وإسعاف وإطفاء.
•إعطاء أي معلومات تحذيرية قد تتعرض لها الطائرة.
• منع التصادم بين الطائرات على أرض المطار وتوجيه الطائرات من وإلى المدرجات والمواقف.
• المحافظة على حركة الطائرات بشكل سريع ومنتظم وآمن.
• توفير المعلومات اللازمة للطائرات على الأرض وفي الجو لتوفير رحلة آمنة وذات كفاءة عالية.
• إبلاغ الجهات اللازمة في حال احتياج الطائرة إلى فرق البحث والإنقاذ أو في حال الحوادث لا قدر الله.
خدمات الحركة الجوية
تنقسم خدمات الحركة الجوية إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي:
• خدمة مراقبة الحركة الجوية (الموضحه أعلاه (ATS)
• خدمة معلومات الطيران (FIS).
• خدمة التنبيه أو البحث والإنقاذ (ALR.S).
لكي يتمكن المراقب الجوي من القيام بوظيفته بشكل متكامل لا بد من الاستعانة بأحد مدخلي معلومات الطيران (Flight Data) وهم القائمون على إدخال بيانات الطائرة (اسم الطائرة ونوعها وموعد ومطار الإقلاع والهبوط والطريق الجوي الذي ستتخذه الطائرة وعدد الركاب وكمية الوقود وغير ذلك) عن طريق التنسيق مع شركة الطيران والمرحلين الجويين عن طريق شبكة موجودة في المطار تسمى (AFTN automatic fixed telecommunication network) فهذه الوظيفة ليست وظيفة سهلة حيث إنها تتطلب الدقة والمراجعة قبل إرسال أي معلومة لأنها لا تحتمل الخطأ.
تحويل التحكم (Transfer of Control)
هنالك عوامل لتحويل التحكم وهي:
المحول والمستقبل وطريقة التحويل المتعارف عليها من مراقب لآخر أو من وحدة مراقبة لأخرى وتكون واضحة بالنسبة للطيار ومن الممكن أن تتغير من مراقب لآخر أو من وحدة لآخرى.
قوانين وأنظمة عالمية وقياسية
للعمل في مجال الطيران والمناطق البالغة الحساسية لا بد من العمل فيها بشكل جدي والاتزام بالقوانين واللغة الخاصة بالطيران، بحيث لايكون هناك مجال للخطأ أو سوء الفهم بين الطيار والمراقب الجوي لتوفير مجال جوي آمن وخال من المشاكل والحوادث إن شاء الله.
انظر أيضاً
مرحل جوي
مراجع
وصلات خارجية
رادار
مصطلحات الطيران
ملاحة واتصالات
| |
doc-ar-8012
|
الناسور الشعري أو الكيسة الشعرية والمعروف باسم الناسور العصعصي أو كيس الشعر. هو عبارة عن كيس أو قناة تحتوي على شعر وتظهر في الغالب عند العقد الثاني من العمر وموقعها أسفل الظهر عند العصعص. يعاني مرضاه من آلامٍ وإفرازات دموية بصورة مزمنة أو يظهر بصورة مفاجئة على شكل خراج مسبباً آلام حادة وتورما أسفل الظهر.
أسباب المرض
لأسبابه نظريات عدة، وعندما يقال نظريات فذلك يعني أن السبب الرئيسي غير معروف بالتأكيد. من ضمن هذه النظريات هي النظرية المضمحلة وكونه عيب خلقي، أما النظرية المفضلة الآن فهي كونه ناتج عن دخول الشعر وهذه هي الشواهد على أفضلية هذه النظرية:
هذا المرض يصيب عادة الرجال المشعرين، ويكون في السن ما بين 20 و 30 عاما.
وجود هذا المرض ليس فقط في أسفل الظهر ولكن أيضا بين الأصابع والسرة وتحت الإبط.
لا يوجد بصيلات للشعر الذي يكون في الناسور.
ارتجاع المرض.
شائع الحدوث.
ولكيفية حدوث المرض دعونا نتخيل أنه عند الجلوس يتم تحميل وزن الجسم كله على الأرداف. والشعر الذي يقع من الجسم نتيجة احتكاك الملابس يسقط في ما بين الأرداف.. (ومما يساعد أيضا على حدوث ذلك كثرة الجلوس - استخدام المناديل الورقية للتنشيف - كثرة القيادة للسيارات)، وبذلك تدخل الشعرة إلى داخل الغدد العرقية التي في جلد هذه المنطقة التي تكون نشطة أثناء هذه الفترة عند الرجال، وبمجرد دخول الشعر يبدأ تكوّن الناسور، وعند تكوّن الناسور يصير الضغط داخله أقل من الخارج، ويبدأ بابتلاع الشعر ويكبر. وهنا لنا نبذة تاريخية، فقد كثر انتشار هذا المرض عند الجنود في الحرب العالمية الثانية عند استخدام عربات الجيب.
بعض الأطفال الذين يولدون مع تَفَرُّض جلدي خفيف (تضريس فجوة في الجلد بالقرب من شق في الأعلى للألْيتان(الأرداف)) (sacral dimple). ونادراً هذه الفجوة قد تتغرض لحدوث الالتهاب، مما يسبب وبصورة أساسية لتشكيل كيس الشعر.
عوامل مساعدة على حدوث المرض
البدانة.
الخمول والكسل.
التعرق الشديد.
الجسد المشعر.
أصحاب المهن التي تستلزم الجلوس لوقت طويل (مثل: القيادة المتواصلة لفترة طويلة).
عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية.
استخدام المناديل الورقية للتنشيف فقط من دون الماء.
أعراض المرض
عن تورم واحمرار يصحبه ألم شديد في منطقة أسفل الظهر بين الآليتين، وينتشر بدرجة كبيرة بين الأشخاص الذين يكثر لديهم شعر الجسم وخاصة منطقة أسفل الظهر، كذلك ممن لديهم نشاط زائد في الغدد العرقية ولا سيما إذا ما كانوا يجلسون لفترات طويلة بسبب طبيعة أعمالهم.
ويبدأ تكوّن كيس الشعر على شكل فتحات صغيرة في هذه المنطقة، يتسرب إليها الشعر الذي يتساقط من الجسم وهو غالباً ملوث، فيبدأ حدوث الالتهاب وتكوّن الصديد ويتجمع الشعر الملوث داخل هذه الفتحات فيما يشبه الكيس، مما يزيد من الشعور بالألم.
وأعراض هذا المرض هو وجود فتحة أو فتحات في أسفل منتصف الظهر وهناك بعض الإفرازات القادمة منها، وقد تكون قيحا أو دما، ولكن عادة هناك تأتي بها الآم مبرحة، ولا توجد إفرازات، وهذا يعني تكون خراج عصعصي.
العلاج
على المريض اتباع الخطوات التالية:
رفع وإزالة كل الشعيرات السائبة من فتحة أو فتحات الغدد العرقية.
مراجعة الطبيب للحصول على مضاد حيوي إذا كان هناك التهاب حاد في هذة الغدد العرقية في المنطقة.
الاهتمام بالنظافة الشخصية وحلاقة الشعر والاستحمام أكثر من مرة وعدم الجلوس فترات طويلة والجلوس في الوضع الصحيح.
التدخل الجراحي
يتوقف على درجة المرض، ففي حالة الالتهاب البسيط يتم إجراء جراحة لاستئصال الخلايا الالتهابية وتصريف الصديد وتنظيف الجرح وإزالة الشعر، ثم الخياطة، ولا تستغرق مدة الشفاء في الحالات البسيطة أكثر من عدة أيام لكن في حالة تكرار الالتهاب يفتح الجرح وينظف ويترك مفتوحاً، ويتم عمل الغيار والغسيل المستمر حتى يشفى.
ويتبع نفس الأسلوب في الحالات الالتهابية الحادة حيث يتم فتح الكيس وتصريف الصديد واستئصال الخلايا الالتهابية وإزالة الشعر الميت، وفي هذه الحالة لا يتم خياطة الجرح ويترك مفتوحاً مع الحرص على نظافته حتى يتم الشفاء، والذي يستغرق فترة تستمر من ستة إلى عشرة أسابيع يغلق خلالها الجرح تماماً.
ومن أنواع الجراحات أيضا هو أن نحول شق الفلقتين إلى اليمين أو اليسار وهذه تؤدي إلى نتائج أفضل وهي معروفة باسم كاريداكس. وأيضا هناك طريقة بسكومو وهي أن يفتح أحد الأرداف على يمين الناسور ويستأصل من الداخل وتترك هذه الفتحة مفتوحة ثم تستأصل الفتحات الصغيرة وتغلق، وأيضا هناك طريقة تحويل الشكل الرباعي أو تحويلة حرف Z.
الوقاية من المرض
إزالة الشعر بشكل مَنْتَظِم.
تنظيف المنطقة بشكل يومي.
الحرص على بقاء هذه المنطقة نظيفة جافة دائماً.
تجنب الجلوس لساعات طويلة.
معرض صور
انظر أيضًا
توخيف (تقنية جراحية لقطع شق وخياطة حوافه).
مصادر
أرداف
التهابات
تكيسات
| |
doc-ar-3257
|
الإدارة العامة هي تطبيق السياسة العامة وإدارة المؤسسات الحكومية والمؤسسات غير الربحية وهي عبارة عن اختصاص أكاديمي يعمل على دراسة هذا التطبيق وتهيئة العاملين في مجال الخدمة المدنية خصيصًا من أجل أداء مهامهم الإدارية حتى يمارسوا أعمالهم في القطاعين الحكومي وغير الربحي. وبصفته مجال بحث متنوع في نطاق تركيزه فإن هدفه الأساسي يكمن في المضي قدمًا بالإدارة وسياساتها حتى تتمكن الحكومة من أداء وظيفتها. تشمل بعض التعريفات العديدة المطروحة للمصطلح تعريفه بأنه عبارة عن «إدارة البرامج العامة» أو تعريفه بكونه «ترجمة السياسات على أرض الواقع في ما يمكن للمواطنين رؤيته يوميًا»، ويمكن تعريفه على أنه «دراسة صناعة القرار الحكومية وتحليل السياسات والمدخلات المختلفة بذاتها وما تفضي إليها فضلًا عن المدخلات الضرورية التي تؤدي إلى سياسات بديلة». يجمع مصطلح الإدارة العامة كلمتين. توجد الإدارة في جميع جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية مما يعني أنه من أجل تأدية منظمة أو مؤسسة ما لوظيفتها على أكمل وجه يجب أن تحكم أو تدار بشكل مناسب وتنبثق فكرة الإدارة من هذا المفهوم.
ينصب تركيز الإدارة العامة على تنظيم السياسات والبرامج الحكومية فضلًا عن سلوك المسؤولين (الذين عادةً ما يكونوا غير منتخبين) والذين يتحملون رسميًا المسؤولية عن تصرفاتهم. يمكن اعتبار العديد من الموظفين الحكوميين غير المنتخبين مدراء عامين ويدخل من جملة هؤلاء كل من رؤساء الأقسام الحكومية على مستوى المدن والمقاطعات والأقاليم والولايات بالإضافة إلى المستوى الفيدرالي ممن يشغلون مناصب على غرار مدراء الميزانية المحليين ومدراء الموارد البشرية (إتش آر) ومدراء المدن ومدراء الإحصاء والمسؤولين الحكوميين عن الصحة النفسية والوزراء الحكوميين. يعد المدراء الحكوميون موظفون في القطاع العام إذ يعملون في الوزارات والوكالات الحكومية وفي جميع مستويات الحكومة.
بادر الموظفون والأكاديميون العاملون في سلك الخدمة المدنية في الولايات المتحدة من أمثال وودرو ويلسون إلى تشجيع إصلاح مجال الخدمة المدنية خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر جاعلين من الخدمة العامة موضعًا للدراسة الأكاديمية. ومع ذلك لم يكن هناك اهتمام يذكر في وضع نظرية للإدارة العامة إلى حين الرواج الذي لاقته نظرية عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر حول البيروقراطية مع حلول منتصف القرن العشرين. يتسم هذا المجال بتداخل الاختصاصات الذي تدرسه إذ تحدد أحد المقترحات العديدة للمجالات المتفرعة عن الإدارة العامة ستة أسس والتي تشمل كلًا من الموارد البشرية والنظرية التنظيمية وتحليل السياسات وعلم الإحصاء وإدارة الميزانية والأخلاقيات. تعد الإدارة العامة جزءًا من علم الإدارة الأوسع. وينظر إليها ببساطة باعتبارها بيروقراطية بحتة وذلك بصرف النظر عن حقيقة عدم انحصار وجود البيروقراطية باعتبارها شكلًا تنظيميًا محددًا على الحكومة بل تمتد كذلك لتشمل القطاع الخاص ومنظمات القطاع الثالث. تعد الإدارة العامة اختصاصًا يعنى بتنظيم وتشكيل وتطبيق سياسات عامة نافعة للأفراد. وتؤدي عملها في المجال السياسي من أجل تحقيق الأهداف والغايات التي يضعها صناع القرار السياسي. وبالتالي فإن تركيز الإدارة العامة يتمحور حول البيروقراطية العامة.
المجال الأكاديمي
عادةً ما تمنح البرامج الجامعية التي تعمل على تهيئة الطلاب لمزاولة مهن في مجال الإدارة العامة درجة ماجستير في الإدارة العامة (إم بّي إيه)، وذلك بالرغم من منح بعض الجامعات الأخرى لدرجة ماجستير فنون في الإدارة العامة. يستقي مجال الإدارة العامة الأكاديمي في الولايات المتحدة من مجالي العلوم السياسية والقانون الإداري إلى حدٍ كبير. تتضمن بعض برامج الإم بّي إيه دورة في علم الاقتصاد تهدف إلى تزويد الطالب بخلفية حول مجموعة من القضايا في علم الاقتصاد الجزئي (الأسواق وآليات الترشيد..إلخ) وعلم الاقتصاد الكلي (الدَين القومي على سبيل المثال). كتب باحثون من أمثال جون أ. رور عن التاريخ الطويل الكامن وراء الشرعية الدستورية للبيروقراطية الحكومية. يمكن إرجاع تمايز المجال عن غيره من المجالات الأخرى في أوروبا (ولا سيما في بريطانيا وألمانيا) إلى المناهج الجامعية القارية العائدة إلى عشرينيات القرن الثامن عشر. إذ اعتُمدت المؤهلات الأكاديمية بصفةٍ رسمية خلال العقد الثاني من القرن العشرين وتسعينيات القرن التاسع عشر على التوالي.
ترتبط أهداف مجال الإدارة العامة بالقيم الديمقراطية القائمة على تحسين مساواة وعدالة وأمن وكفاءة وفعالية الخدمات العامة في القطاع غير الربحي، ومن ناحية أخرى فإن إدارة الأعمال تعنى أساسًا بزيادة حصة السوق وإدرار العائدات وجني الأرباح. وبالنسبة لمجال مبني على مفاهيم مثل المساءلة والحوكمة واللامركزية وخدمة المتعهدين فإن هذه المفاهيم غالبًا ما تعرّف على نحو خاطئ وغالبًا ما تُغفل عنها جوانب محددة من التصنيفات النموذجية الخاصة بهذه المفاهيم.
يشير مصطلح «الإدارة العامة» الأكثر تحديدًا إلى الإدارة المعهودة أو الاعتيادية أو النمطية التي تسعى إلى تحقيق الصالح العام. يشير مصطلح «الإدارة العامة» في بعض التعريفات إلى وجهة النظر تجاه سير عمل الحكومة والمحكومة بوضع الأسواق في القطاع الخاص. يتضمن ذلك في العادة إدخال المدراء التنفيذيين رفيعي المستوى في عقودٍ خاصة بالأداء بدلًا من تعيينهم في مناصب دائمة مما يضع حجر الأساس لخلق نظام للأجور حسب الأداء بالنسبة للمدراء التنفيذيين وهو ما بدوره يخلق وكالات مدرة للعائدات وهلم جرًا. يطلق المناصرون على وجهة نظرهم سالفة الذكر اسم «الإدارة العامة الجديدة» (إن بّي إم). تمثل الإدارة العامة الجديدة محاولةً إصلاحيةً تؤكد على الطبيعة المهنية التي تتصف بها الإدارة العامة. تهدف إن بّي إم إلى الاستعاضة عن التأكيد الأكاديمي أو الأخلاقي أو الاختصاصي على الإدارة العامة التقليدية بالإضافة إلى التركيز على الجانب المهني. يدعو بعض المنظرون إلى التمييز بوضوح ما بين المجال المهني والاختصاصات الأكاديمية المرتبطة على غرار العلوم السياسية وعلم الاجتماع. ومع ذلك ما يزال المجال متداخل الاختصاصات بطبيعته.
يعتبر الباحث في مجال الإدارة العامة دونالد كيتل بأن «الإدارة العامة ترقد في مياه راكدة» على حد تعبيره لأن الباحثين في الجيل الأخير «سعوا إلى إنقاذ المجال أو الاستعاضة عنه بمجالات دراسة أخرى مثل التنفيذ والإدارة العامة والنظرية البيروقراطية الرسمية». يقول كيتل بأن «الإدارة العامة بصفتها مجالًا متفرعًا عن العلوم السياسية تعاني من صعوبة في تعريف دورها ضمن الاختصاص». كذلك يشير إلى وجود مشكلتين تشوبان الإدارة العامة ألا وهما «التأخر البادي عليها من الناحية المنهجية» بالإضافة إلى «عدم تعريف الأعمال النظرية الخاصة بالمجال في كثير من الأحيان». ويتبع كيتل ذلك بقوله بأن «أحد أكثر الأفكار الحديثة إثارةً للاهتمام في الإدارة العامة جاءت من خارج المجال».
تعد نظرية الإدارة العامة الحيز الذي تدور فيه النقاشات حول معنى وهدف الحكومة ودور البيروقراطية في تدعيم الحكومات الديمقراطية وإدارة الميزانيات والحوكمة والشؤون العامة. غدت نظرية الإدارة العامة خلال السنوات الماضية تدلل بصورة دورية على توجه كبير نحو النظرية النقدية ومفاهيم فلسفة ما بعد الحداثة في مواضيع الحكومة والحوكمة والسلطة. بيد أن العديد من الباحثين في مجال الإدارة العامة ما زالوا يدعمون تعريفًا تقليديًا للمصطلح مشددين على مفاهيم الدستورية والخدمة العامة وأشكال التنظيم البيروقراطية والحكومات المدارة هرميًا.
باحثون بارزون
ينحدر الباحثون البارزون في الإدارة العامة من مجموعة من المجالات. جاء الباحثون الذين أسهموا في مجال الإدارة العامة من علم الاقتصاد وعلم الاجتماع والإدارة والعلوم السياسية والقانون الإداري وغيرها من المجالات المرتبطة في الفترة قبل أن يغدو المجال اختصاصًا مستقلًا بحد ذاته، في حين أسهم الباحثون المختصون في مجالي الإدارة العامة والسياسة العامة بدراسات ونظريات هامة في الفترة الأخيرة.
الفرق بين الإدارة العامة وإدارة الأعمال
تختلف الإدارة العامة عن الخاصة في عدة جوانب منها الأهداف والمستفيدون ودائمية الوظيفة وفي معايير اتخاذ القرار وفي أساليب وطرق التقييم وفي المسؤولية وأخيرا الأساس المالي. وفي مايلي الشرح بالتفصيل:
اختلاف الهدف: فالإدارة العامة تهدف في المقام الأول إلى تقديم خدمات عامة للمواطنين بغض النظر عن العوائد المادية المترتبة على هذه الخدمات أما الإدارة الخاصة فتهدف في المقام الأول إلى الربح المادي.
اختلاف المستفيدين: في القطاع العام تستفيد شريحة كبيرة جدا من المواطنين من الخدمات العامة أما القطاع الخاص فشريحة المستفيدين لا تتعدى العملاء والمساهمين وصاحب المشروع.
من ناحية دائمية الوظيفة: في الدول التي تنهج النظام المغلق تعتبر الوظيفة العامة دائمة فحتى في حالة إلغاء الوظيفة فإن الموظف يظل في خدمة الدولة ويتقاضى أجرة ويختلف الوضع تماما في الإدارة الخاصة فالوظيفة ذات طابع تعاقدي ويعتمد بقاء الموظف على حسب الحاجة إليه.
معايير اتخاذ القرار: في الإدارة العامة تدخل الاعتبارات السياسية والاجتماعية ويتخذ القرار بعد مداولات ومناقشات طويلة وهو في الأخير ليس قرار شخص واحد، أما في إدارة الأعمال فيؤخذ بالاعتبار المعايير الموضوعية والاقتصادية ونادرا ما يؤخذ بغيرها ويرجع ذلك بسبب الهدف الأساسي لإدارة الأعمال وهي الربح المادي فكما قال هورلدكرنتر «الخسارة التي تترتب عن مراعة شعور الناس تتحملها ميزانية الدولة بالنسبة للسياسيين أما بالنسبة لأصحاب الأعمال فإنهم يتحملونها ويدفعونها من جيوبهم وذلك يعنى افلاسه».
أساليب وطرق التقييم: يقيم كل قطاع على أساس هدفه العام فبما أن القطاع الخاص هدفة هو الربح المادي فإن المعايير التي يقوم على أساسها هي معايير اقتصادية بحتة أما في القطاع العام فلا يمكن الاعتماد على المعايير الاقتصادية فقط فكما يقول والدو (Waldo): «لا يمكن مثلا أن يقيم أداء قسم الشرطة بمعيار النفقات النقدية التي أنفقتها خلال فترة زمنية معينة كما لا يمكن تقييم أدائه على أساس الإيراد الذي حقق ولا يمكن أخذ معيار الربحية لقياس أداء المنظمات العامة حيث لا توجد صلة بين الإيرادات التي تحققها والنفقات التي تتحملها».
المسؤولية: أولا تعرف المسؤولية بأنها الدرجة التي تكون المؤسسة أو المنظمة مسؤولة تجاة الآخرين فيما يتعلق بأدائها، فالإدارة العامة مسؤولة أمام جهات متعددة فهي مسؤولة أمام الجمهور وأمام السلطة التشريعية وغير ذلك أما في القطاع الخاص فالمسؤلية أمام مجلس إدارة المشروع فقط.
الأساس المالي: تختلف الإدارات من حيث الإيرادات والمصروفات والجهة المسئولة ففي القطاع العام توجد مصادر متعددة للإيرادات تتنوع من الضرائب إلى الإصدار النقدي والرسوم وغيرها الكثير وتتنوع أيضا أوجه الإنفاق على الصحة والتعليم والمواصلات وغيرها الكثير من المرافق الاجتماعية أيضا وبالنسبة لإعداد الميزانية فهي تأخذ وقت طويل بسبب تعدد الجهات المشاركة أما في القطاع الخاص فإن إيرادهم يعتمد بشكل كبير على الاستثمارات الخاصة بهم وهناك اقتصاد في النفقات لتحقيق أكبر نسبة أرباح وإعداد الميزانية منوط بإدارة معينة داخل المنظمة لذلك فهي لا تأخذ وقت طويل.
يقصد بالإدارة العامة جميع العمليات أو النشاطات الحكومية التي تهدف إلى تنفيذ السياسة العامة للدولة. فهي موضوع متخصص من الموضوع الأكثر شمولاً وهو «الإدارة»، والإدارة هي تنفيذ الأعمال باستخدام الجهود البشرية والوسائل المادية استخداماً يعتمد التخطيط والتنظيم والتوجيه، وفق منظومة موحدة تستخدم الرقابة والتغذية الراجعة في تصحيح مساراتها، وترمي إلى تإدارة عامة حقيق الأهداف بكفاية وفعالية عاليتين. وتفيد في ذلك من العلوم النظرية والتطبيقية، وحين تتعلق هذه الأعمال بتنفيذ السياسة العامة للدولة تسمى الإدارة «إدارة عامة».
فالإدارة العامة تشمل كل هيئة عامة، مركزية أو محلية أوكلت إليها السلطة السياسية وظيفة تلبية الحاجات العامة، على اختلاف صورها، وزودتها بالوسائل اللازمة لذلك، وتشمل أيضاً أسلوب عمل هذه الهيئات وطابع علاقاتها فيما بينها وعلاقاتها بالأفراد.
ولقد تطور مفهوم الإدارة العامة بتطور المجتمعات وتقدمها وبتطور وظيفة الدولة الحديثة وتحقق هذا التطور بتأثير عوامل متعددة منها: متطلبات التقدم الاقتصادي، والأزمات الاقتصادية وانتشار الأفكار الاشتراكية وظهور النظم السياسية الاشتراكية، مما جعل الدولة محركاً أساسياً للتطور الاقتصادي والاجتماعي ومسؤولة عن تحقيق العدالة الاجتماعية واستمتاع الجماهير بثمرات هذا التطور والتقدم.
وتجلى هذا التطور، على الصعيد الإداري، بإضافة أعباء جديدة تنهض بها الدولة، فضلاً عن الأعباء التقليدية السابقة، مما دعا إلى إحداث أجهزة إدارة جديدة أو تطوير الإدارات القائمة والوسائل التي تستخدمها وانعكس ذلك على نطاق تدخل الإدارة العامة، فلم يعد دورها يقتصر على تنفيذ السياسة العامة للدولة وتحقيق أهدافها بل اتسع نطاق تدخلها أيضاً ليشمل المجال التشريعي، وذلك عن طريق إشراكها في رسم السياسة العامة للدولة في كثير من المجالات والنشاطات العامة والخاصة ولاسيما الاقتصادية منها.
حظيت الإدارة العامة باهتمام الباحثين والعلماء في جميع أنحاء العالم وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية فنشأ علم جديد اسمه علم الإدارة العامة، غير أن هذا العلم بوصفه واحداً من العلوم الاجتماعية التي تعنى «بالواقعة الإدارية» بصفتها ظاهرة اجتماعية، مازال ناشئاً لم تستقر قواعده بعد ولم يتحدد إطاره ومضمونه بدقة.
(أ) مفهوم الإدارة كممارسة: Management as a preocess.
الإدارة هنا هي الاستخدام الفعال والكفء للموارد البشرية والمادية والمالية والمعلومات والأفكار والوقت من خلال العمليات الإدارية المتمثلة في التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة بغرض تحقيق الأهداف.
هذا ويقصد بـالموارد:
- الموارد البشرية: الناس الذين يعملون في المنظمة.
- الموارد المادية: كل ما يوجد في المنظمة من مباني وأجهزة وآلات.
- الموارد المالية: كل المبالغ من المال التي تستخدم لتسيير الأعمال الجارية والاستثمارات الطويلة الأجل.
- المعلومات والأفكار: تشمل الأرقام والحقائق والقوانين والأنظمة.
- الوقت: الزمن المتاح لإنجاز العمل.
ولقد تطور مفهوم الإدارة العامة بتطور المجتمعات وتقدمها وبتطور وظيفة الدولة الحديثة وتحقق هذا التطور بتأثير عوامل متعددة منها: متطلبات التقدم الاقتصادي، والأزمات الاقتصادية وانتشار الأفكار الاشتراكية وظهور النظم السياسية الاشتراكية، مما جعل الدولة محركاً أساسياً للتطور الاقتصادي والاجتماعي ومسؤولة عن تحقيق العدالة الاجتماعية واستمتاع الجماهير بثمرات هذا التطور والتقدم.
ويقصد بالعمليات الإدارية:
التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة وسيتم تناولها لاحقاً.
الفاعلية: effectiveness
ويقصد بها مدى تحقيق أهداف المنظمة.
الكفاءة: Efficiency.
ويقصد بها الاستخدام الاقتصادي للموارد: أي الاقتصاد في استخدام الموارد وحسن الاستفادة منها، والشكل أدناه يبين علاقة الموارد والعملية الإدارية والأهداف ببعضها.
الإدارة كعلم
هو ذلك الفرع من العلوم الاجتماعية الذي يصف ويفسر ويحلل ويتنبأ بالظواهر الإدارية، والسلوك الإنساني الذي يجري في التنظيمات المختلفة لتحقيق أهداف معينة.
- المهارات الإدارية: Management skills
يتطلب من أي مدير أن يتمتع بالمهارات التالية:
(أ) مهارات فكرية Conceptual Skills
كالقدرة على الرؤية الشمولية للمنظمة ككل وربط أجزاء الموضوع ببعضها البعض.
وهذه المهارة مطلوبة أكثر في الإدارة العليا.
(ب) مهارات إنسانية Human Skills
وتعني باختصار القدرة على التعامل مع الآخرين، وهي مطلوبة بشكل متساوي في جميع المستويات الإدارية.
(ج) مهارات فنية Technical Skills
كاكتساب مهارة اللغة والمحاسبة، واستخدام الحاسوب وهي مطلوبة أكثر في المستويات الإدارية الدنيا.
- الإدارة هل هي فن أم علم؟ art or science.
الإدارة فن لأنه لابد للمدير أن يمتلك القدرة الشخصية على تطبيق الأفكار والنظريات والمبادئ الإدارية بطريقة ذكية ولبقة تعكس الخبرة والتجربة والممارسة.
والإدارة علم لأننا ندرس في الجامعات نظريات ومبادئ وأفكار إدارية وبذلك يمكن القول أن الإدارة هي فن وعلم في نفس الوقت.
مجالات الإدارة
هناك مجالات متعددة تطبق فيها الإدارة، فهي تطبق في القطاع العام Public-Sector ويطلق عليها في هذه الحالة الإدارة العامة public - administration وتطبق في القطاع الاقتصادي economic - sector وتسمى في هذه الحالة إدارة الأعمال Business - administration .
أهمية الإدارة:
في الماضي كانت وظيفة الدولة تنحصر في مرافق الدفاع، والشرطة، والقضاء. بمعنى أن مهمتها هي توفير الأمن الداخلي والخارجي، مما جعل علاقتها بمواطنيها علاقة استثنائية وعليهم –أي على مواطنيها– أن يوفروا حاجاتهم الضرورية، حديثاً تزايد الطلب على الحكومة لتلعب دوراَ بارزاً في تقديم البرامج التنموية التي تساهم في رفع المستوى المعيشي ورقي مواطنيها. وهذا ما أدى إلى ظهور ما يطلق عليه في وقتنا الحاضر (دولة الخدمات العامة) أو (دولة الرفاهية)
إذاً فالإدارة العامة هي الركيزة الأساسية للدولة الحديثة. ورسم السياسة العامة بدقة ليس كافياً، بل لا بد من وجود جهاز تنفيذي فعّال يعتمد على أساليب إدارية حديثة تكفل تقديم الخدمات العامة في أقصر وقت وبأقل تكلفة ممكنة. إن أي تنظيم، أياً كان هدفه، يحتاج إلى الإدارة. الوزارة، الجامعة، المصنع، الشركة، المدرسة... وغيرها لا بد لكل منها من وجود إدارة تعينها على أداء أنشطتها المختلفة . ونجاح أي من هذه التنظيمات يعتمد على كفاءة ونوعية جهازها الإداري ومقدرته على التطوير والتجديد والإبداع ليواكب متطلبات مجتمعه وبيئته الخارجية.
أهمية الإدارة في المجتمع
يعود تقدم الأمم إلى الإدارة الموجودة فيها، فالإدارة هي المسؤولة عن نجاح المنظمات داخل المجتمع، لأنها قادرة على استغلال الموارد البشرية والمادية بكفاءة عالية وفاعلية. فهناك العديد من الدول التي تملك الموارد المالية والبشرية ولكن لنقص الخبرة الإدارية بقيت في موقع متخلف.
كما يمكن أن يقال: إن نجاح خطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية وتحقيقها لأهدافها لا يمكن أن يتم إلا بحسن استخدام الموارد المتاحة المادية والبشرية. وكذلك نجاح المشروعات المختلفة في جميع الأنشطة الاقتصادية الزراعية والصناعية الخدماتية. ولا شك بأن استخدام الموارد المتاحة دون إسراف أو تقصير يتوقف أساسا على كفاية الإدارة في مجالات النشاط المخلفة، كما أن نجاح المشروعات وتحقيقها لأهدافها الموضحة في خطة عملها يتوقف على كفاية إدارتها، ومن هنا نجد أن نجاح خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية مرتبط بمستوى الكفاية الإدارية في المشروعات المختلفة داخل الدول. وخلال الحديث عن التنمية والإدارة فإن البلدان النامية تواجه كثيرا من المشكلات الإدارية التي تحتاج إلى قدرة وكفاءة إدارية لمواجهتها والتصدي لها وحلها، حتى يمكن أن تحقق أهداف التنمية المرغوبة.
انظر أيضا
إدارة بالدمج
فلسفة الإدارة
مصادر
الإدارة العامة المفاهيم- الوظائف- الأنشطة تأليف: د. طلق السواط د. طلعت سندى د. طلال الشريف
الحقول الفرعية للعلوم السياسية
تعليم إدارة
سياسة عامة
سياسة مقارنة
| |
doc-ar-8347
|
محمد بن علي باعلوي (574 - 653 هـ) إمام وفقيه ومحدّث ذو نفوذ واسع من أشهر شخصيات السادة آل باعلوي المنتسبة إلى رسول الله محمد ، ومن أكابر الفقهاء حتى لقب بـ«الفقيه المقدم» و«الأستاذ الأعظم» ولم يلقب به أحد قبله. حمل لواء التصوف في حضرموت وحول به مجرى الحياة الفكرية خلال عصره وما تلاه من العصور بعد ذلك، فكان أول من اشتهر بالتصوف بحضرموت. وهو المؤسس لمعالم طريقة السادة آل باعلوي الصوفية التي انتشرت تعاليمها في كثير من بلدان العالم.
نسبه
محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد .
فهو الحفيد 16 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.
مولده ونشأته
ولد بمدينة تريم في حضرموت سنة 574 هـ، ووالدته من آل باخطفان، ونشأ بها في بيئة تزخر بكبار الأئمة والعلماء الحضارمة، فتربّى وتعلم وتثقف على أيديهم، ولقوة استعداده أصبح إماما متوسعا في العلوم العربية والفنون الأدبية وفي غيرها. ولم يزل يتدرج في مدارج العلم حتى ملأ ذكره واشتهر صيته وما زال حتى ضرب بفضله المثل وتفوق في المنقول والمعقول واستخراج الفروع من الأصول حتى بلغ رتبة الاجتهاد المطلق، وقال شيخه علي بن أحمد بامروان: «أنه اجتمعت فيه شروط الإمامة العظمى».
شيوخه
درس علوم الشريعة وفقه الشافعية، والأصول والعلوم العقلية، والتفسير والحديث، والتصوف والحقائق، وغيرها من العلوم على علماء تريم وعلى غيرهم منهم:
والده علي بن محمد صاحب مرباط
عمه علوي بن محمد صاحب مرباط
عبد الله بن عبد الرحمن باعبيد
أحمد بن محمد باعيسى
علي بن أحمد بامروان
محمد بن أحمد بن أبي الحب
سالم بن فضل
سالم بن بصري
علي بن محمد بن جديد
محمد بن علي الخطيب
سفيان بن عبد الله اليمني
تلاميذه
وكان من أبرز الرجال الآخذين منهج العلم الروحي على يد الفقيه المقدم أولاده وعدد من الشيوخ منهم:
عبد الله القديم بن محمد باعباد
عبد الرحمن بن محمد باعباد
عبد الله بن إبراهيم باقشير
سعيد بن عمر بالحاف
إبراهيم بن يحيى بافضل
علي بن محمد الخطيب
أحمد بن محمد الخطيب
سعد بن عبد الله أكدر
تصوفه
كان النشاط الصوفي قد بلغ ذروته في القرنيين الخامس والسادس الهجري، على رأسه الشيخ عبد القادر الجيلاني في المشرق العربي، والشيخ أبي مدين شعيب التلمساني في المغرب العربي، وكان لكل منهما مريدون وأتباع ودعاة. ويبدو أن أخبار الفقيه المقدم ومكانته العلمية والعملية قد بلغت الشيخ أبي مدين التلمساني شيخ الطريقة الصوفية بالمغرب بواسطة المسافرين إلى الخارج، فما كان من الشيخ أبي مدين إلا أن دعا أحد كبار تلاميذه وهو عبد الرحمن المقعد الحضرمي، وأمره أن يدخل من المغرب إلى مكة، ومن مكة إلى حضرموت، وقال له: «إن لنا فيها أصحابًا، سر إليهم وخذ عليهم عقد التحكيم ولُبس الخرقة»، وأعطاه الخرقة، وهي شعار التصوف ورمزه، وأمره أن يعطيها الفقيه المقدم، فلما وصل عبد الرحمن المقعد إلى مكة المكرمة حضرته الوفاة، فأوصى عبد الله الصالح المغربي، وهو من تلامذته، أن يتولى المهمة ويتصل بالفقيه المقدم، وأعطاه الخرقة. فذهب عبد الله المغربي إلى حضرموت، ودخل إلى تريم، ووجد الفقيه المقدم بين يدي شيخه بامروان، فأخبره بما أتى لأجله وأعلمه بجميع أمره، فرغب الفقيه المقدم بالانتظام تحت تبعيته، ورأى أن حال الفقر إلى الله لحاله مناسب، فلبس الخرقة، وأخذ عليه عبد الله المغربي نيابة عن الشيخ أبي مدين العهد والتحكيم، وأعلن موقفه على الجميع. فكان يوم التحول موقفًا عظيما وحدثًا جسيما، فقد أغضب ذلك بعض شيوخه الذين رشحوه للزعامة الفقهية إلى درجة المقاطعة، منهم الشيخ علي بامروان الذي قال له: «أذهبت نورك وقد رجونا أن تكون كاِبن فُورك، واخترت طريق التصوف والفقر وقد كنت عليَّ المقدار والقدر»، فرد على شيخه بقوله: «الفقر فخري وبه أفتخر وبه على النفس والشيطان أنتصر، ولا أتباعد عنكم إعراضا ولا تبدلت بكم معتاضا»، فكان ذلك أول نَفَس صوفي يُعلن به الفقيه المقدم.
أفادت المصادر أن علماء حضرموت كانوا في زمنه في القرن السادس مشغولين ومتنافسين في علوم الحديث والفقه، فأضاف الفقيه المقدم إلى تلك العلوم علم التصوف والحقائق وطبقها فعليًا بعد أن تعلم طريقة أهل التصوف على طريقة الشيخ شعيب أبي مدين التلمساني المغربي. إلا أن طبيعة التربية التي نشأ عليها الفقيه المقدم جعلت من تصوفه تصوفًا خاصًا حيث جمع بين طريقتين؛ طريقة آبائه وأجداده المتسلسلة إلى النبي محمد وطريقة الشيخ أبي مدين المغربية، فأسس منهجًا عمليًا ومدرسة سلوكية في الحياة مرتبطة بالسلف الصالح والسند المتصل إلى رسول الله . وقد بلغ من سرعة تأثير الفقيه المقدم على وطنه أنه بتصوفه صار أهل حضرموت إلى صوفية في مدة غير بعيدة، بالرغم من أنهم كانوا لا يشتغلون إلا بالفقه والحديث وما كانوا قبل يعرفون طرق التصوف.
كسر السيف
ومن الذين تأثروا أيضًا بطريق التصوف في حضرموت الشيخ سعيد بن عيسى العمودي بوادي دوعن، فقد قَدِم الشيخ سعيد إلى تريم ووضع يده في يد الفقيه المقدم واتفقا معًا على قرار الحسم بكسر السيف وترك حمل السلاح، والاعتناء بديلًا عنه بالعلم والعمل أساسًا للتوجه الروحي. وبهذا الاتحاد الروحي بين الشيخين كان الشيخ سعيد العمودي الشريك الأساسي لقرار الفقيه المقدم بكسر السيف والتحول إلى طريق الزهد والبعد عن طلب الحكم. وقد أثرت دعوته في الأوساط الحضرمية إلى نزع السلاح، واعتناق التصوف، وتبعه على ذلك قومه العلويون وغيرهم، وفي مقدمتهم كثير ممن عرفوا بـ«المشايخ».
ولم ينزع الفقيه المقدم السلاح منسحبًا بل ضرورة اقتضتها تلك المرحلة، فقد كان الحكام السياسيون بحضرموت في عصره وفيما قبله ينظرون إلى العلويين نظرة خوف وتوجس للمكانة التي يحتلونها في القلوب ويخشون من شعبيتهم على ملكهم فيحوطونهم بسياج من الرقابة ويضيقون عليهم الخناق نفس ما جرى من الرقابة ويجري مع العلويين في الشام والعراق على يد بني أمية وبني العباس وغيرهم من الحكام الآخرين، وقد عرف الفقيه المقدم بنفسه ذلك في أسرته فقد اضطر جده محمد صاحب مرباط للهجرة إلى ظفار نتيجة تلك المضايقة، كما شاهد بنفسه ما لاقاه عمه علوي شقيق أبيه من الألم والسم الذي دسه له حاكم تريم. وإلى جانب ذلك فإن تقلد السلاح معناه إذ ذاك في نظر الآخرين الاستعداد للمواجهة والحرب لذلك قام الفقيه المقدم بنزع سيفه وكسره ليبعد ذلك التوجس من النفوس. وحين كسر السيف في حدث مهيب تبعه الكثير من محبيه حتى أضحت حضرموت بلا سلاح سوى قلة من الحكام وأتباعهم. وبذلك نشر السلام في حضرموت وكان السبب في إبطال الثأر وكثير من النزاعات القبلية.
مآثره
أقام الفقيه المقدم قواعد الطريقة العلوية (طريقة السادة آل باعلوي) لتكون منهجًا علميًا وتربويًا أساسه الصدق مع الله وبذل المجهود في إصلاح الإنسان وأسباب حياته الدينية والدنيوية، وهذا من أعظم آثاره التي انتشرت، فيما بعد، في بقاع العالم الإنساني كله، إذ شهدت حضرموت منذ ذلك الحين تحولا واسعًا في الحياة الفكرية، وبرزت الطريقة العلوية علمًا وعملًا وذوقًا في سلوك تلامذته ودائرة أتباعه. كما ترك رباطًا علميًا من أعظم أربطة البلاد نفعا وتأثيرا كان يحمل اسمه ويدرّس منهجه، وترك أيضًا أراضٍ زراعية كثيرة فيها من النخيل والزروع ما لا يحصى يصرف معظمه في سبيل المصالح العامة.
ومما بقي من آثاره مثبوتًا في كتب الأدعية والأذكار هذا الدعاء المنسوب إليه: «اللهم انقلنا والمسلمين من الشقاوة إلى السعادة، ومن النار إلى الجنة، ومن العذاب إلى الرحمة، ومن الذنوب إلى المغفرة، ومن الإساءة إلى الإحسان، ومن الخوف إلى الأمان، ومن الفقر إلى الغنى، ومن الذل إلى العز، ومن الإهانة إلى الكرامة، ومن الضيق إلى السعة، ومن الشر إلى الخير، ومن العسر إلى اليسر، ومن الإدبار إلى الإقبال، ومن السقم إلى الصحة، ومن السخط إلى الرضا، ومن الغفلة إلى العبادة، ومن الفترة إلى الاجتهاد، ومن الخذلان إلى التوفيق، ومن البدعة إلى السنة، ومن الجور إلى العدل. اللهم أعنّا على ديننا بالدنيا، وعلى الدنيا بالتقوى، وعلى التقوى بالعمل، وعلى العمل بالتوفيق، وعلى جميع ذلك بلطفك المفضي إلى رضاك، المُنْهِي إلى جنتك، المصحوب ذلك بالنظر إلى وجهك الكريم».
ذريته
تزوج بنت عمه زينب بنت أحمد بن محمد صاحب مرباط، التي لقبت بـ«أم الفقراء»؛ اقتداءً بزوجة النبي زينب بنت خزيمة. وله منها خمسة أبناء: علوي الغيور، وأحمد الشهيد، وعلي، ولهم عقب منتشر، وعبد الله، وعبد الرحمن، لم يعقبا.
وفاته
توفي بمدينة تريم آخر ليلة من ذي الحجة عام 653 هـ، ودفن بمقبرة زنبل، وعرف بـ«مقدم التربة» لأنه أول من يزار في تربة تريم، حيث قال المشايخ العارفون: «لا ينبغي لزائر القبور أن يزور قبل الفقيه محمد بن علي أحدًا، وإن كان شيخًا أو والدًا أو قريبًا، بل يزوره أولًا، ثم يزور من شاء بعده، وإن كان مستعجلًا».
المراجع
استشهادات
أئمة سنة
صوفيون سنة
آل باعلوي
أشاعرة
أعلام التصوف
أولياء صوفيون يمنيون
تاريخ اليمن
حضارم
دعاة يمنيون
صوفيون يمنيون
عرب في القرن 13
علماء دين سنة يمنيون
علماء دين مسلمون سنة
علماء مسلمون في القرن 6 هـ
علماء مسلمون في القرن 7 هـ
فقهاء الشافعية
مجازون بالسند المتصل
مسلمون إصلاحيون
مواليد 1178
مواليد 574 هـ
مواليد في تريم
مؤسسو أخويات صوفيون
وفيات 1255
وفيات 1256
وفيات 653 هـ
وفيات في تريم
| |
doc-ar-3449
|
المدرسة المشّائيّة (تسمى أحيانًا: الحكمة المشّائيّة) هي مدرسة فلسفية في اليونان القديمة، استمدوا أفكارهم من مؤسس تلك المدرسة الفيلسوف اليوناني أرسطو، الذي سماه تلاميذه المشّاء. استمدت المدرسة اسمها من كلمة Peripatos، والتي تعني أروقة مدرج الألعاب الرياضية في أثينا، حيث كان أعضاء تلك المدرسة يجتمعون. وهناك كلمة يونانية أخرى مماثلة peripatetikos تشير إلى فعل المشي، والصفة peripatetic التي تعني ”المشّاء“. بعد وفاة أرسطو نشأت أسطورة أنه كان محاضرا ”مشّاء“، فحلت التسمية "Peripatetikos" محل الكلمة الأصلية "Peripatos".
نشأت المدرسة عام 335 ق.م. عندما سَئِمَ أرسطو من خلافة أفلاطون في رئاسة الأكاديمية، استأجر مكانا في منطقة تقع خارج مدينة «أبولو لوقيوس»، ولماذا استأجرها فقط ولم يملكها، لأنه كان أجنبيا عن دولة أثينا، وتقول المصادر أنه سجلها باسم أحد تلاميذه «ثيوفراسطس». وكان الإسكندر ـ تلميذه القديم ـ قد أوصى جميع عماله وبساتينه أن يقدموا لأرسطو جميع العينات الحية التي يعثرون عليها في الأراضي التي يغزونها، فتوفرت لدى أرسطو أعدادا هائلة من الأنواع النباتية والحيوانية، حينها تولدت لدى أرسطو فكرة أن يضعها على اليمين واليسار كما يعلق بعضها، ولكثرة العينات، أخذ أرسطو يعيد هذه العملية ويترك بين هذه الكائنات ممرات صغيرة استغلها للسير، فصارت عادة لديه ووسيلة بيداغوجية يشرح لطلابه صفات هذه الكائنات وهو يمشي، فسميت درسة أرسطو (اللوقيون) بالمشائية. استمر تلاميذ أرسطو ثيوفراستوس وستراتو في اتباع ذلك النهج في استكشاف النظريات الفلسفية والعلمية، ولكن بعد منتصف القرن الثالث قبل الميلاد، بدأت المدرسة تُهمل، ولم تعود لتزهو حتى العصر الروماني، حيث ركّز أعضاء المدرسة على الحفاظ على أفكارها والتعليق على أعمال أرسطو بدلاً من توسيع نطاقها، لتختفي المدرسة في النهاية في القرن الثالث الميلادي.
على الرغم من اختفاء المدرسة، واصل العلماء دراسة أعمال أرسطو الذين أطلق عليهم اسم المشائين في العصور القديمة والعصور الوسطى وعصر النهضة. وبعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، أُهملت أعمال المدرسة المشائية، ولكن أدمجها العلماء المسلمون في الفلسفة الإسلامية القديمة، وأبرز علماء المدرسة المشائية بين المسلمين هم: يعقوب بن إسحاق الكندي، أبي نصر الفارابي، وأبي علي بن سينا، نصير الدين الطوسي، الميرداماد، ابن رشد الأندلسي، وابن باجة الأندلسي.
تتخذ هذه المدرسة المنهج العقليّ والاستدلال على أسس منطقيّة، واعتبر ابن سينا للمنهج العقليّ حاكميّته وأن العقل الطريق الوحيد للمعرفة، ولذلك تتخذ موقف سلبيّ تجاه المكاشفة والشهود.
تاريخ المدرسة
أسماء أول سبعة أو ثمانية مدراء للمدرسة المشائية معروفة بدرجات متفاوتة من اليقين. فيما يلي قائمة بالأسماء مع التواريخ التقريبية لفترة إدارتهم (كل التواريخ قبل الميلاد):
أرسطو (334 – 322)
ثاوفرسطس (322 – 288)
اسطراطون اللميساكي (288 – 269)
ليقو من تراقيا (269 – 225)
أرستو من كيوس (225 – 190)
كريتولاوس (190 – 155)
ديودوروس من تيرى (140)
إريمنيوس (110)
هناك بعض الشكوك في هذه القائمة. ليس مؤكدا ما إذا كان أرستو من كيوس قد أدار المدرسة أم لا، ولكن بما أنه كان تلميذا مقربا من ليقو ولأن المدرسة كانت أهم مدرسة مشائية في ذلك الوقت، غالبا ما يفترض الباحثون أنه أدراها فعلا. ليس معروفا أيضا ما إذا كان كريتولاوس قد خلف ليقو مباشرة أم أنه كان هناك مدراء آخرين بينهما. الفلاسفة المشاؤون الآخرون الذين عاشوا في هذه القرون هم يوديموس من رودس وأرستوزينوس وديكياركوس وكلاركوس من سولي.
بعد فترة قصيرة من وفاة الإسكندر الأكبر في يونيو 323 قبل الميلاد، غادر أرسطو أثينا لكي يتجنب الإعدام على يد التحالفات المقدونية في أثينا بسبب علاقاته مع مقدونيا. بعد وفاة أرسطو في 322 قبل الميلاد، خلفه تلميذه ثيوفاراستوس كمديرا للمدرسة. أحد أبرز الأعضاء في المدرسة بعد ثيوفاراستوس هو ستراتو من لامباسكوس، والذي أزاد العناصر الطبيعية لفلسفة أرسطو ومدح صورة الإلحاد.
بعد فترة ستراتو، بدأت المدرسة المشائية في الانحدار. اشتُهر ليقو بالخطابة أكثر من مهاراته الفلسفية، كما اشتُهر أرستو غالبا بدراسات السير الذاتية، وعلى الرغم من أن كريتولاوس كان أنشط فلسفيا، إلا أنه لم يساهم أيّاً من فلاسفة هذه الفترة بشيء ولم يقدموا أي شيء أصلي للفلسفة. لا تبدو أسباب انحدار المدرسة المشائية واضحة. قدمت الرواقية والإبيقورية بلا شك العديد من الأجوبة للناس الباحثين عن أنظمة فلسفية دوغمائية شاملة، كما أن شكوكية الأكاديمية الوسطى بدت مفضلة للكثيرين من الذين رفضوا الدوغمائية. ربطت التقاليد التالية انحدار المدرسة بنيليوس من سيبسيس ومن خلفوه حيث أخفوا أعمال أرسطو وثيوفراسطوس في زنزانة حتى إعادة استكشافهم في القرن الأول قبل الميلاد، وعلى الرغم من هذه القصة مشكوك فيها، إلا أن أعمال أرسطو لم تكن تُقرأ بصورة واسعة.
في 86 قبل الميلاد، نهب الجنرال الروماني لوكيوس كورنليوس سولا أثينا، ودُمرت كل المدارس الفلسفية في أثينا تدميرا بالغا وتوقفت الليسيوم عن الوجود كمعهد فعال. من سخرية القدر، أدى هذه الحدث إلى إعادة الحياة إلى المدرسة المشائية. أحضر سولا أعمال أرسطو وثيوفراسطوس معه إلى روما، حيث أصبحت هذه الأعمال أسسا للمجموعة الجديدة من كتابات أرسطو التي جمعها أندرونيقوس الرودسي والموجودة حتى اليوم. لاحقا وصف كتّاب الأفلاطونيون الجدد أندرونيقوس –الذي عاش حوالي 50 قبل الميلاد- بأنه المدير الحادي عشر للمدرسة المشائية، والذي يشير إلى أنه كان له سابقان لا نعرف أسمائهما. هناك شك كبير بخصوص المسألة حيث أنهم أطلقوا أيضا على تلميذ أندرونيقوس بوثيوس من سيدون اسم المدير الحادي عشر. من المحتمل أن أندرونيقوس أنشأ مدرسة وهي التي علم فيها بوثيوس.
في حين سعى المشاؤون الأوائل إلى توسيع وتطوير أعمال أرسطو، إلا أنه ومنذ أندرونيقوس ركزت المدرسة على حفظ وحماية أعماله. أهم شخصية في الفترة الرومانية هو الإسكندر الأفروديسي (200 م) والذي كتب تعليقات على كتابات أرسطو. مع صعود الأفلاطونية المحدثة (والمسيحية) في القرن الثالث الميلادي، انتهت المشائية كفلسفة مستقلة، إلا أن الأفلاطونيين الجدد سعوا إلى استيعاب فلسفة أرسطو داخل نظامهم الخاص، وأنتجوا تعليقات كثيرة على أعمال أرسطو .
المراجع
تأسيسات عقد 330 ق م
فلسفة أرسطوطاليسية
فلسفة إسلامية
فلسفة إغريقية كلاسيكية
مصطلحات فلسفية
هيئات تعليمية أسست في القرن 4 ق م
| |
doc-ar-2991
|
براتفيل هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 87.4 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 33960 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبراتفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان براتفيل 24,303 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,939 أسرة وعدد العائلات 6,917 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,562 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.09% من البيض و14.42% من الأمريكيين الأفارقة و0.42% من الأمريكيين الأصليين و0.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.53% من الأعراق الأخرى و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,939 أسرة كانت نسبة 42.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,728 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,774 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,677 دولارًا مقابل 22,978 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,832 دولارًا. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 8.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان براتفيل 33,960 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 12,711 أسرة وعدد العائلات 9,305 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 13,541 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.52% من البيض و16.66% من الأمريكيين الأفارقة و0.42% من الأمريكيين الأصليين و1.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.13% من الأعراق الأخرى و1.77% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 12,711 أسرة كانت نسبة 39.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.
أعلام
بيرثا غيلكي
جاستن توماس
ألان كوش
رومان هاربر
راندي هنت
إيفان كروفورد
ويلسون بيكيت
شيس ستون
معرض صور
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ألاباما
ولاية ألاباما
المراجع
أماكن مأهولة أسست في 1839
تأسيسات سنة 1839 في الولايات المتحدة
مدن ألاباما
مقرات المقاطعات في ولاية ألاباما
مدن في مقاطعة أوتوغا (ألاباما)
مدن في مقاطعة إلمور (ألاباما)
| |
doc-ar-7199
|
السيدة باتريك كامبيل (Mrs Patrick Campbell) (9 فبراير 1865 – 9 أبريل 1940)، المولودة باسم بياتريس ستيلا تانر والمعروفة عاميًا باسم «السيدة بات» (Mrs Pat)، هي ممثلة مسرحية إنجليزية.
النشأة والزواج
وُلدَت كامبل باسم بياتريس ستيلا تانر في كنسينغتون، لندن، للأب جون تانر (John Tanner) والأم ماريا لويجيا جيوفانا (Maria Luigia Giovanna)، ابنة الكونت أنجيلو رومانيني (Angelo Romanini). ودرَسَت لفترةٍ قصيرة في مدرسة جيلدهول للموسيقى (Guildhall School of Music). أنجبت من زوجها الأول، الذي أخذت منه الاسم الذي عُرفَت به عمومًا، طفلين هما ألان «بيو» أوركهارت وستيلا، وهو الزواج الذي انتهى بوفاة زوجها الأول في حرب البوير عام 1900.
وبعد مرور أربعة عشر عامًا، أصبحت كامبل الزوجة الثانية لـجورج كورنواليس ويست، وهو كاتب ذكي وجندي (رتبة عسكرية) تزوج مسبقًا من جيني جيروم، والدة السير ونستون تشرشل. وعلى الرغم من زواجها الثاني، إلا أنها استمرت في استخدام اسمها المسرحي «السيدة باتريك كامبل».
مهنة التمثيل المسرحي
كان الظهور الأول لبياتريس تانر الذي بدأت به مهنة المسرح عام 1888 في مسرح ألكسندرا، ليفربول بعد أربع سنوات من زواجها من باتريك كامبل. وفي مارس عام 1890، ظهرت في لندن بـأديلفي، حيث قامت بعد ذلك بأداء مسرحيات مرة أخرى عام 1891–93. أصبحت ناجحةً بعد أن لعبت دور البطولة في مسرحية آرثر وينج بينيرو (Arthur Wing Pinero)، السيدة تانكراي الثانية (The Second Mrs Tanqueray)، عام 1893 بمسرح سانت جيمس الذي ظهرت به أيضًا عام 1894 في مسرحية الحفلة التنكرية (The Masqueraders). وكما حققت نجاحًا في شخصية كيت كلود بمسرحية أحلام جون (John-a-Dreams) التي أنتجها بيربوم تري في مسرح هايماركت عام 1894، حققت نجاحًا آخر في شخصية آجنيز بمسرحية السيدة إيبسميث سيئة السمعة (The Notorious Mrs. Ebbsmith) في مسرح جاريك (1895).
ومن بين مسرحياتها الأخرى فيدورا (1895)، وإييولف الصغير (1896)، بالإضافة إلى أدائها البارز مع فوربس-روبرتسون في مسرح لايسيام في أدوار جولييت في روميو وجولييت، وأوفيليا في هاملت، وزوجة ماكبث (1895–98) في «ماكبث». وبمجرد أن أصبحت نجمة كبيرة، ساعدت كامبل بعض الممثلين المشهورين في المرحلة المهنية المبكرة لهم مثل جيرالد دو مورير (Gerald Du Maurier) وجورج آرليس (George Arliss).
وفي عام 1900 أصبحت «السيدة بات» مديرة/مخرجة لنفسها، حيث كان الظهور المسرحي الأول لها في برودواي بـمدينة نيويورك في مسرحية وطن لـهيرمان سيدرمان (Hermann Sudermann)، والتي حققت نجاحًا ملحوظًا. كما أسس لها الظهور اللاحق في نيويورك والجولة في الولايات المتحدة حضورًا مسرحيًا كبيرًا في أمريكا. عملت كامبل بشكلٍ منتظم في مسرح نيويورك حتى عام 1933. وتشمل المسرحيات الأخرى أدوارها في متعة الحياة (The Joy of Living) (1902)، وبيلياس وميليزاند (1904؛ مثل ميليزاند إلى بيلياس صديقتها سارة برنار)، وهيدا جابلر (1907)، وإلكترا (1908)، والصاعقة (1908)، وبيلا دونا (1911).
في عام 1914، لعبت دور إليزا دوليتل في إنتاج ويست إند الأصلي بجماليون التي كتبها جورج برنارد شو لها بشكلٍ معبر. وعلى الرغم من أنها كانت في التاسعة والأربعين من عمرها عندما أبدعت الدور أمام هنري هيجنز سير هربرت بيربوم تري، نجحت في ذلك وذهبت بالمسرحية إلى نيويورك وفي جولة عام 1915. وأدت بنجاح دور إليزا مرة أخرى عام 1920 في إحياء لندن للمسرحية.
وهناك مسرحيتان لاحقتان «للسيدة بات» من المسرحيات المهمة، وهي أدوار استمدت منها المسرحيتان اسمهما؛ مسرحية لـهنريك إبسن (Henrik Ibsen) بعنوان هيدا جابلر (Hedda Gabler) وهي من إنتاج ويست إند عام 1922، ودور السيدة آلفينج بمناسبة «الذكرى المئوية لإبسن» (1928) بتقديم مسرحية الأشباح (Ghosts) (مع جون جيلجد في دور ابنها أوزوالد). وقد كان دورها المسرحي الرئيسي الأخير من إنتاج برودواي لمسرحية إيفور نوفيل، حفلة، التي صورت فيها الممثلة مدخنة السيجار البكينية البارعة «السيدة ماكدونالد» - وهي انطلاقة واضحة في شخصيتها المعروفة جيدًا - وجعلتها تنال أفضل النقد. وفي سنواتها الأخيرة، حققت ظهورًا بارزًا في الأفلام، بما في ذلك نهر واحد آخر (One More River) (1934)، وضد التيار (Riptide) (1934)، والجريمة والعقاب (Crime and Punishment) (1935). ومع ذلك، فإن ميلها إلى رفض الأدوار التي يمكنها أن تساعد مهنتها بشكلٍ فعال في السنوات الأخيرة أدى إلى إعلان ألكسندر وولكوت (Alexander Woollcott) بالقول «...إنها تشبه السفينة الغارقة التي تطلق النار على منقذيها».
علاقتها بجورج برنارد شو
أصبحت كامبل في أواخر عام 1890 واعيةً بوجود جورج برنارد شو - الناقد الدرامي الكبير الشهير في «مجلة السبت» - الذي أشاد بشدة بأدائها الجيد وانتقدها بدقة لجهودها الأقل. ولقد استخدمها شو كمصدر إلهام لبعض مسرحياته قبل لقائهما الأول عام 1897 عندما فشل في محاولة إقناع «السيدة بات» بالقيام بدور جوديث أندرسون في أول إنتاج لمسرحيته أتباع الشيطان (The Devil's Disciple). لم يكن قبل عام 1912، عندما بدأ شو وبات المفاوضات حول الإنتاج اللندني لـبجماليون، طوَّر شو افتتانه «بالسيدة بات» الذي نتج عنه علاقة عاطفية ولكنها غير مكتملة وعلاقة حب وافتتان متبادل وتبادل أسطوري للخطابات. وقد كانت كامبل هي التي أنهت العلاقة ، على الرغم من أن شو كان على وشك أن يوجهها في بجماليون. وبقيا أصدقاء على الرغم من انفصالهما وزواج بات اللاحق من جورج كورنواليس ويست، ولكن لم يسمح لها شو مرة أخرى بأداء أي من الأدوار التي كتبها واضعًا إياها في اعتباره (مثل هيزيون هوشاباي، (حسرة البيت)، (Hesione Hushabye) والأفعى (the Serpent)، و (العودة إلى متوشالح)(Back to Methuselah)، وما إلى ذلك).
وفي السنوات التالية، رفض شو السماح لكامبل الفقيرة بنشر أو بيع أي من خطاباتهما إلا إذا تم تعديلها بشكلٍ دقيق، خوفًا من أن يزعج زوجته، شارلوت باين-توونشند (Charlotte Payne-Townshend)، أو من الضرر الذي قد تسببه الخطابات لصورته العامة. ولم يتم نشر معظم الخطابات حتى عام 1952، بعد وفاة شو بعامين. وعندما كان أنتوني أسكويث يقوم بتحضير فيلم بجماليون عام 1938، رشّح شو كامبل لأداء دور السيدة هيجنز ولكنها رفضت.
الأقوال الشهيرة
كانت كامبل سيئة السمعة بشأن ذكائها الحاد. ومن أشهر تعليقاتها التي قالتها عند سماعها عن علاقة ما طائشة: «عزيزي، أنا لاأبالي بماذا يفعلون، طالما لم يفعلوا ذلك في الطريق وأخافوا الأحصنة.» على الرغم من أن هذا التعليق يُنسَب أيضًا إلى آخرين.
الوفاة
تُوفيت في التاسع من أبريل عام1940 في بو، فرنسا، عن عمر يناهز 75 عامًا. بسبب إصابتها بـذات الرئة (التهاب رئوي). وكانت وفاتها واحدة من حالات الوفاة ذات الطابع الشخصي التي لطالما أشار إليها جورج برنارد شو في مذكراته الشخصية.
الإرث
توجد مفكرة تخص كامبل موضوعة في جامعة برمنجهام بقسم المجموعات الخاصة. ويعد العديد من مجموعات المراسلات التي تخص كامبل، بما في ذلك خطاباتها إلى شو (MS Thr 372.1)، جزءًا من مجموعة مسرح هارفارد في مكتبة هوتون، جامعة هارفارد.
انظر أيضًا
حياتي وبعض الخطابات كتبتها السيدة باتريك كامبل.
شو، الآراء الدرامية (لندن، 1907)
برنارد شو والسيدة باتريك كامبل: مراسلاتهم قام بتحريرها دنت ألان (ألفريد إيه كنوبف، 1952)
المراجع
وصلات خارجية
Mrs Patrick Campbell photo gallery at NYP Library
Mrs. Patrick Campbell collection at University of Victoria, Special Collections
Mrs Patrick Campbell in Pygmalion 1915
Mrs. Patrick Campbell University of Washington, Sayre collection
وفيات الالتهاب الرئوي في فرنسا
أشخاص من كنزينغتون
إنجليز في القرن 20
إنجليز من أصل إيطالي
إنجليزيات في القرن 20
ممثلات إنجليزيات في القرن 19
ممثلات بريطانيات في القرن 20
ممثلات مسرح إنجليزيات
ممثلات من أصل إيطالي
ممثلات من لندن
ممثلو وممثلات أفلام إنجليز
مواليد 1865
مؤدو الفودفيل
وفيات 1940
وفيات بأمراض معدية في فرنسا
وفيات بسبب ذات الرئة
وفيات في بو (فرنسا)
| |
doc-ar-7088
|
يركز الاقتصاد المؤسسي على فهم دور التطور العملي ودور المؤسسات في تشكيل السلوك الاقتصادي. حيث يقع تركيزها الأصيل على نظريات ثورستين فيبلين المتعلقة بالتطور التكنولوجي من جهة، وتشكيل المجتمع من جهة أخرى. وترجع عناصرها الأساسية إلى مقال مرجعي للاقتصاد الأمريكي تمت كتابته عام 1919 عن طريق أستاذ قانوني كبير معروف باسم ولتون هيل هاميلتون. .
ويؤكد الاقتصاد المؤسسي على الدراسة الأوسع للمؤسسات ووجهات نظر الأسواق نتيجة التفاعل المعقد بين هذه المؤسسات المختلفة (الأفراد والشركات والدول والأعراف الاجتماعية) والتي لا تزال هذه التقاليد اليوم تعمل كنهج إبداعي قيادي يؤدي إلى اقتصاد أفضل.
وقد تغير الاقتصاد المؤسسي بشكل بالغ وأخذ شكله الجديد في أواخر القرن العشرين، حيث تُدمج وتتكامل التطورات الأخيرة من الاقتصاد الكلاسيكي الجديد (النيوكلاسيك) في التحليل. وقد أصبح القانون والاقتصاد موضوعاً رئيسياً منذ نشر كتاب «الأسس القانونية للرأسمالية» والتي كتبها جون ر. كومنز في عام 1924. الاقتصاد السلوكي هو أيضاً سمة مميزة للاقتصاد المؤسسي ويتم دراسته وتحليله على أساس ما معروف في علم النفس والعلوم المعرفية، بدلا من الافتراضات البسيطة للسلوك الاقتصادي.
تمهيد
اتجه الفكر الاقتصادي منذ التقليديين إلى البحث عن القوانين الاقتصادية المجردة والتي تكاد تتجاهل الظروف التاريخية والأوضاع الاجتماعية التي يتم فيها النشاط الاقتصادي. وقد برز هذا الاتجاه على وجه الخصوص منذ نهاية القرن الماضي مع النظرية التقليدية الحديثة (النيوكلاسيك). وقد انعكس ذلك في محاولة صياغة القوانين الاقتصادية في شكل رياضي. وإذا كان التقليديون- وبخاصة آدم سميث- قد حرصوا على الاهتمام بدراسة الأوضاع الاجتماعية السائدة ومحاولة تطويرها بما يتفق مع اعتبارات الكفاءة الاقتصادية، فإن هذا الإهتمم ما لبث أن بدأ يتلاشى تدريجياً حتى ظهرت النظرية الإقتصادية كما لو كانت نماذج مجردة للسلوك الاقتصادي الرشيد، بصرف النظر عن البيئة الاجتماعية والمؤسسية السائدة.
وقد خرج كارل ماركس عن هذا التقليد، وكانت أفكاره الاقتصادية جزءاً من النقد العام للمجتمع وأوضاعه، ومن ثم فقد جاءت أفكاره ذات طابع اجتماعي ومؤسسي. وكذلك الحال على معظم منتقدي النظام الرأسمالي من المفكريين الاشتراكيين بدرجاتهم المتفاوتة. وفي هذا السياق نفسه جاءت أفكار المدرسة المؤسسية أو الاقتصاد المؤسسي. ويمكن القول بأن المدرسة المؤسسية تجد بذورها في ألمانيا مع المدرسة التاريخية الألمانية، ثم مع الفكر الاجتماعي لماكس فيبر. وقد ازدهرت هذه المدرسة بوجه خاص في الولايات المتحدة الأمريكية منذ نهاية القرن الماضي وبداية القرن الحالي. وإذا كانت الولايات المتحدة قد ظلت في أمور النظرية الاقتصادية تابعة للفكر الإنجليزي والأوروبي بشكل عام حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، فإن المساهمة الأمريكية الأصلية قبل ذلك اقتصرت على هذا الاقتصاد المؤسسي، وخاصة مع ثورستين فيبلين.
المدرسة المؤسسية
يمكن القول بصفة عامة إنه على حين يركز التيار الرئيسي في الاقتصاد على النظر في السوق والأسعار باعتبارهما أساس العلاقات الاقتصادية، فإن الفكر المؤسسي يرى أن العبرة هي بالمؤسسات الاجتماعية السائدة، وأن السوق نفسها لا تعدو أن تكون إحدى هذه المؤسسات، وهي تتأثر بالأوضاع المؤسسية الأخرى في المجتمع، من الدولة، والنظام القانوني، والقيم السائدة. فالتيار الرئيسي للاقتصاد يرى أن المشكلة الرئيسية هي كيفية تكوين الأثمان وتنظيم الأسواق وتوزيع الموارد، أما الاقتصاد المؤسسي فإنه يوجه عنايته للتنظيمات القائمة وشكل السيطرة على الاقتصاد، سواء كانت هذه السيطرة راجعة إلى اعتبارات فنية أو قانونية، ومن هنا الاهتمام الكبير بالتطور التكنولوجي، ونظم الملكية والحقوق بصفة عامة، والتنظيم القانوني والاجتماعي.
وقد حظيت فكرة القوة أو السيطرة الاقتصادية باهتمام كبير لدى مفكري المدرسة المؤسسية، وبالتالي فإن دور الحكومة الاقتصادي كان دائماً محورياً في دراسات هذه المدرسة. وقد احتل هذا الموضوع في الأدبيات الحديثة مكاناً بارزاً تحت مسمى أساليب الحكم.
ويمكن القول بأن المدرسة المؤسسية قد مرت بمرحلتين متميزتين؛
المرحلة الأولى، كانت المدرسة المؤسسية تمثل نقداً ومعارضة للفكر الاقتصادي السائد، فمحور الاهتمام ليس السوق والأسعار وإنما هو المؤسسات وأشكال تطورها. وتضم هذه المرحلة أسماء مهمة منها ثوريستين فيبلن والذي يمثل المرحلة الأولى للمؤسسة الراديكالية والمعارضة للتيار الرئيسي للفكر الاقتصادي السائد.
المرحلة الثانية، تميزت بأن بدأت المدرسة المؤسسية باستخدام أدوات التحليل الاقتصادي لدراسة مختلف المؤسسات الاجتماعية. فالمدرسة المؤسسية الحديثة لا تستبعد الأدوات الأساسية للتحليل الاقتصادي وفي مقدمتها المقارنة بين العائد والتكلفة، واختيار السلوك الرشيد وتعظيم العائد أو تخفيض التكلفة والأعباء. والجديد أنها لا تُقصر في استخدام هذه الأدوات الاقتصادية على السوق والأسعار، بل إنها تعممها لتفسير العديد من الظواهر الاجتماعية الأخرى مثل مدى حقوق الملكية واحترام حقوق الجوار، وأحكام القضاء في المسئولية، وتفسير الجريمة، والتمييز العنصري، بل وتفسير نشاط السلطة. فهذه الظواهر الاجتماعية والقانونية تجد تفسيراً لها في التحليل الاقتصادي الذي يعتمد على فكرة العائد/التكلفة. ولذلك فلم يكن غريباً أن ازدهرت هذه المدرسة الحديثة ضمن كليات الحقوق القانون، التي رأت في أدوات التحليل الاقتصادي تفسيراً مناسباً للعديد من تلك الظواهر.
ثورستين فيبلن
كان أول وأشهر أعماله هو كتابه عن «نظرية الطبقة المرفهة» عام 1899 وقد وضع إلى جانب الكتاب عنواناً جانبياً «دراسة اقتصادية للمؤسسات». وقد هاجم فبل في هذا الكتاب النظرية الاقتصادية النيوكلاسيكية. فليس صحيحاً أن الفرد مستهلك رشيد يستلهم رغباته وأولوياته في استقلال عن الآخرين، بل الصحيح أن الفرد كائن اجتماعي يتأثر بمن حوله، ويحاول تقليدهم، ومن ثم فإن استهلاكه يتوقف على استهلاك الآخرين. فالذوق ليس أمراً فردياً بقدر ما هو تأثير اجتماعي ينقاد إليه الفرد في ضوء الضغوط الاجتماعية والرغبة في المسايرة والتقليد. وقد استخدم هذه الفكرة الاقتصادي الأمريكي دونزبري فيما أسماه «أثر التقليد».
كذلك أوضح فبلن أنه ليس صحيحاً أن الطلب على السلعة يتغير دائماً بشكل عكسي مع الأسعار، فقد تزيد الأسعار ومع ذلك يقبل الأفراد على استهلاك هذه السلعة لأن المقصود هو التفاخر، ومن هنا فقد وجه فبلن النظرة إلى ظاهرة «الإستهلاك التفاخري». والتي أصبحت أحد الاصطلاحات المستقرة في الاقتصاد السياسي. وكان رأي فبلن أن الطبقة الغنية المرفهة تسعى إلى المظاهر بأكثر مما تعمل على إنماء ثروتها، ومن هنا جاء اسم كتابه، وهو توصيف لاذع لأحوال هذه الطبقة «الأثرياء بالوراثة». وإذا كان فبلن لا يرى في الطبقة الغنية المرفهة أي بارقة أمل، فإنه كان يعتقد أن المهندسين - على العكس- هم أمل المستقبل. فهؤلاء يجدون ذواتهم في ختراع الأشياء وصناعتها، وبالتالي يسعون إلى الإضافة إلى الثروة العامة، بعكس الأغنياء الذين يسعون إلى الثراء ولو على حساب الإنتاج والوفرة باصطناع الإحتكار مثلاً. ولذلك فإنه يرسم في كتابه «المهندسون ونظام الأثمان» صورة مستقبل زاهر يتقدم المهندسون والفنيون فيه الصفوف.
جون كينيث جالبرث
كان جالبرث غزير الكتابة والأفكار، ومن أول مؤلفاته «الرأسمالية الأمريكية»، عام 1956م، وناقش فيها فكرة القوة المناهضة، وهي دراسة في اقتصاديات القوة أو السيطرة، والتي كانت دائماً أحد اهتمامات الاقتصاديين من المدرسة المؤسسية. وكانت وجهة نظر جالبث في هذا الصدد أن تجربة الولايات المتحدة تشير إلى أنه حيث تؤدي قوى السوق إلى ظهور نوع من التركيز والاحتكار، فإن ذلك يخلق بالمقابل قوى معارضة ومناهضة. فنقابات العمال أكثر قوة وتنظيماً حيث تتركز الصناعة، وعلى العكس فحيث تكون الصناعة موزعة ومبعثرة بين العديد من المشروعات، فإن النقابات العمالية تكون ضعيفة أو غير موجودة. وهكذا يتحقق التوازن في القوى نتيجة التقابل بين القوى المعارضة بما يسمح بتحقق قدر أكبر من العدالة. كذلك رأى جالبرث في هذا الكتاب أنه وإن كان الاحتكار يعني-نظرياً- التراخي وعدم الكفاءة لضعف المنافسة، فإن التجربة تفيد أن كثيراً من الصناعات التي تعرف تركزاً، فإنها أيضاً الأكثر قدرة على التطور التكنولوجي. ويرجع ذلك، في نظر جالبرث، إلى أن التقدم التكنولوجي يتطلب بطبيعته وحدات كبيرة تستطيع أن تنفق على التجارب والأبحاث. ومن هنا فإن للتركز ميزة هي تحقيق التقدم التكنولوجي. وهنا أيضاً نجد أن جالبرث يُشير إلى أحد الأفكار الرئيسية في فكر المدرسة المؤسسية، وهي فكرة التقدم التكنولوجي.
على أن الكتاب الذي اهتم فيه جالبرث بقضية التقدم التكنولوجي هو «الدولة الصناعية الجديدة»، 1967، . وناقش فيه جالبرث خصائص المجتمع التكنولوجي الحديث، وأفرد مكاناً هاماً لطبقة المديرين والفنيين . وهو يرى أن النظام الرأسمالي أدى إلى ظهور المجتمع الصناعي الجديد. وفي هذا المجتمع يتراجع دور الرأسمالي ليحل محله دور الفنيين والمديرين. فهؤلاء هم الذين يسيطرون-نتيجة لمعرفتهم الفنية- على معظم القرارات في هذا المجتمع الصناعي. فالسلطة الحقيقية هي التي تنتقل في المجتمع الصناعي من طبقة الرأسماليين إلى طبقة الفنيين والمديرين. وهذه هي فكرة انفصال الملكية عن الإدارة، وكان قد أبرزها من قبل عدد من رجال القانون والاقتصاد في الولايات المتحدة الأمريكية، وخاصة بيرل ومينز في كتابهما «الشركات الحديثة والملكية الخاصة»، 1932. كما تناول نفس الفكرة، من منطلق ماركسي، المفكر الماركسي الأمريكي جيمس برنهام في كتابه «ثورة المديرين»، 1941. ويرى جالبرث أن بواعث المديرين والفنيين تختلف عن بواعث الراسماليين، فإذا كان هؤلاء يهتمون فقط بالربح المادي، فإن المديرين والفنيين أكثر حساسية لفكرة نمو المشروع وتوسعه، ولذلك فإن همهم الأكبر هو استمرار المشروع وتوسعه بأكثر مما هو البحث عن أقصى أرباح ممكنة. وقد استقرت هذه الفكرة فيما بعد وخاصة مه هربرت سيمون الذي أشار إلى أن المشروعات لا تسعى إلى تحقيق أقصى ربح بقدر ما تسعى لتحقيق الأرباح الكافية.
المؤسسية الحديثة
لا تمثل المؤسسية الحديثة قطيعة مع التيار الاقتصادي الرئيسي بقدر ما تمثل استكمالاً له. فالتحليل الاقتصادي ليس خاطئاً بقدر ما هو قاصر. ودور المؤسسية الحديثة هو مد أدوات التحليل الاقتصادي إلى هذه الجوانب المهملة من اهتمامات النظرية الاقتصادية، وهي الجوانب المؤسسية.
ففي قضايا التنمية والإصلاح الاقتصادي نجد أن الاهتمام لم يعد يقتصر على السياسة الاقتصادية الكلية بل تخطتها إلى قضايا أساليب الحكم والإدارة. فلم يعد الأمر مجرد اهتمام بالكميات الكلية مثل الإدخار، وتوازن ميزان المدفوعات والنسق المتوازن للقطاعات الإنتاجية مثل الزراعة والصناعة والبنية الأساسية، بل جاوز الأمر ذلم إلى طبيعة المؤسسات القائمة عاى اتخاذ القرار، وحقوق الملكية والتزامات المتعاقدين. وإذا كانت الصيحة للإصلاح الاقتصادي مع الفكر النيوكلاسيكي هي «ضرورة إصلاح نظام الأسعار» فإنها تصبح مع المؤسسية الحديثة «البحث عن المؤسسات المناسبة» ومن هنا الدعوة إلى ما يُسمى بالتخصيص، بل وإلى الإصلاح السياسي والدستوري.
على أن المؤسسية الحديثة لا تكتفي بإبراز أهمية المؤسسات، بل تؤكد أيضاً على أن هذه المؤسسات يمكن أن تخضع للدراسة والتحليل سواء في عملها أو في تطورها. وارتبط بهذه النظرة المؤسسية أن أصبح تقييم المؤسسات القائمة يتم في إطار مؤسسي وليس نظرياً مجرداً. فقد جرت العادة مثلاً عند تقييم عمل السوق مقارنة الآداء الفعلي للأسواق بالمقابلة مع النموذج النظري لأسواق المنافسة الكاملة كما تدرسه كتب المبادئ. وتصبح النتيجة الطبيعية لهذه المقارنة هي تقرير فشل واختلال الأسواق. أما المدرسة المؤسسية فإنها عند تقييم الأسواق القائمة، فإنها لا تجري المقارنة مع نموذج نظري، وإنما مع الترتيبات المؤسسية البديلة، سواء كان ذلك عن طريق قيام الحكومة بهذا الدور محل الأفراد أو غير ذلك من الترتيبات البديلة. ولذلك فإن نتائج هذا التحليل كثيراً ما تنتهي إلى إبراز فشل أو قصور التدخل الحكومي بدلاً من الاقتصار على تقرير فشل الأسواق. ويصبح الأمر الجدير بالاهتمام هو المقارنة بين أعباء وتكاليف كل منهما. وبعبارة أخرى أيهما أكثر خطورة: اختلالات وانحرافات السوق، أم اختلالات وانحرافات التدخل الحكومي. , ايهما أيسر في العلاج؟
ومن التطورات التي أدخلتها المدرسة المؤسسية- الانتقال ببؤرة الاهتمام من مجال الأسعار والإنتاج إلى ميدان التصرفات، مما أدى إلى ظهور ما عرف باقتصاديات التصرفات ، وهو يتناول الظروف التي تتم فيها هذه التصرفات وما يرتبط بها من تكاليف وأعباء. وهذا ما يتطلب العناية بالظروف التي تحكم هذه التصرفات من أدوات مستخدمة (حوافز أو رقابة) ومعايير للأداء، ومعلومات متاحة والقوانين التي تحكمها وبخاصة النظام القانوني للعقود. وبالنسبة للنظام القانوني فلا يكفي الاهتمام بالقواعد القانونية القائمة، بل يجب النظر أيضاً إلى مدى تطبيقها واحترامها Law enforcing.
وتثير الأوضاع المؤسسية قضية المصداقية . فالتصرفات الاقتصادية تتوقف إلى حد كبير على الثقة في احترام التعهدات وفي المقدرة على الحصول على الحقوق. ويظهر ذلك بوجه خاص في قضايا الإستثمار. ومن هنا تظهر أهمية سلامة الإطار القانوني والدستوري، باعتباره أساساً للنجاح الافتصادي وحيث يتوقف على عدد من العناصر الأساسية، في مقدمتها؛ المسئولية ، والاستقرار، والقدرة على التنبؤ والتوقع. وهي أمور تتحقق عادة في إطار النظم الديمقراطية الدستورية. وهكذا أعادت المؤسسية الحديثة مناقشة الإطار المؤسسي للنظام الاقتصادي. فالسوق لا يعمل في فراغ، وإنما في ظل عدد من المؤسسات المناسبة.
مصادر
اقتصاد مؤسسي
| |
doc-ar-4649
|
تبعا لمكتب إحصاء الولايات المتحدة تبلغ مساحة مدينة هيوستن 601.7 ميل² (1558.4 كلم²) 579.4 ميل² (1500.7 كلم²) منها تشكل مساحة الأرض و 22.9 ميل² (57.7 كلم²) تشكل مساحة الماء أي ما يعادل 3% من المساحة الكلية.
تقع هيوستن في مجال سهلي ساحلي وتصنف الحياة النباتية بها كمراع معتدلة. بني أغلب المدينة على أرض غابات وسبخات ومستنقعات أو سهوب البراري ويمكن رؤية معظمها في المناطق المجاورة للمدينة.
معظم هيوستن هو أرض منبسطة مما يسبب مشاكل فيضانات وسيول متكررة للسكان. تقع المدينة على ارتفاع 50 قدما عن سطح البحر وأكثر نقطة علوا في المدينة تصل 90 قدما. في السابق اعتمدت المدينة على المياه الجوفية لتحقيق احتياجاتها من الماء لكن انخفاض سطح الأرض اضطرها إلى الاعتماد على المياه السطحية مثل بحيرة هيوستن.
تمر أربعة روافد (بايو) من المدينة أولها بايو بوفالو الذي يمر من داونتاون وقناة السفن بهيوستن وبرايز بايو الذي يمر على طول تكساس ميديكال سانتر ووايت أوك بايو الذي يمر من هايتس وقرب المنطقة الشمالية الغربية وسيمز بايو الذي يمر عبر الجنوب وداونتاون هيوستن. تصل قناة السفن غالفيستون إلى خليج المكسيك.
الجيولوجيا
يقف سطح أرض هيوستن على صلصال وطفل صفحي هش وغير مدمج ورمل غير متراص ومتلاصق وعميق بعدة أميال. تطورت جيولوجيا المنطقة من تيارات رواسب وحث لجبال الروكي. تتكون هذه الرواسب من سلاسل الرمل والصلصال التي توضعت على المواد العضوية المتحللة التي بمرور الوقت تحولت إلى نفط وغاز طبيعي. يوجد تحت هذه الطبقات طبقة من الهاليت، الملح الصخري، التي نقلها الماء. انضغطت طبقات المسامية على مر الزمن ودفعت نحو الأعلى. نتج عن ذلك حث الملح للرواسب المحيطة على شكل قباب مما غالبا ما تسبب بحصر النفط والغاز الذي تسرب من الرمال سهلة الاختراق المحيطة بهما. توفر التربة السميكة الغنية وسطا ملائما لزراعة الأرز في ضواحي المدينة التي لا زالت تتوسع قرب كاتي. لا زالت دلائل على زراعة للأرز قديمة متمثلة في وفرة طفيليات التربة الغنية العليا.
منطقة هيوستن هي خالية من الزلازل عموما. رغم احتواء مدينة هيوستن على 86 فالق سطحي محدد ونشيط تاريخيا بطول إجمالي يبلغ 149 ميل (240 كلم) فإن الصلصال المتواجد تحت السطح يملأ الفراغات (الفوالق) التي تنتج عن هزات الزلازل. وغالبا ما تتحرك هذه الفوالق بمعدل بطيء يسمى «زحف فالق».
المنظر المدني
عندما تأسست مدينة هيوستن في 1837 قسمها مؤسساها، جون كيربي ألن وأوغسطس شابمان ألن، إلى تقسيمات جغرافية سميت بالوارد. حتى اليوم بقيت كلمة وارد مستعملة وتعني لدى مجلس مدينة هيوستن قطاعا ويبلغ عدد القطاعات في المدينة تسعة.
تصنف المناطق في هيوستن إما داخل أو خارج الطريق البيولاياتي 610، وتعرف أيضا بأسماء حلقة 610 والحلقة الأصلية والحلقة . داخل الحلقة غالبا ما يشمل حي الأعمال المركزي ويعرف نمط حياة وعقلية حضريين. تحمل التسمية الحلقة الأصلية معها تطلعات محبي نمط حياة المدن المتعددة الثقافات.
تقع المناطق المدارية لهيوستن والمطار وضواحي وكلائد المدينة خارج الحلقة. تحيط حلقة طريق أخرى المدينة وهي بيلتواي 8 (المعروف أيضا باسم الطريق الحزامي ) ويزيد شعاعه عن الطريق 610 بخمسة أميال (8 كلم). هناك حلقة طريق ثالثة وهي طريق الولاية السريع 99 (يعرف أيضا باسم طريق الحديقة الكبير ) وهو قيد الإنشاء.
تعتبر هيوستن أكبر مدينة في الولايات المتحدة بدون قوانين تقسيم لذا فقد نمت المدينة بطريقة غير اعتيادية. تمتلك هيوستن عدا داونتاون كمركز توظيف في المدينة، خمسة أحياء أعمال مركزية أخرى داخل الحلقة الأصلية وهي تكساس ميديكال سانتر وأبتاون وغرينز بوينت وغرينواي بلازا ووست تشايس. إذا جمعت هذه الأحياء معا ستشكل ثالث داونتاون (حي أعمال) كبرا في الولايات المتحدة. وتمتلك المدينة أيضا ثالث خط أفق كبرا في البلاد (بعد نيويورك وشيكاغو) لكن بما أنه متفرق فيظهر فقط خط أفق حي الأعمال الأول (داونتاون هيوستن) في صور المدينة.
مراجع
وصلات خارجية
خارطة مدينة هيوستن
جغرافية هيوستن (تكساس)
| |
doc-ar-5077
|
22 أكتوبر أو 22 تشرين الأوَّل أو يوم 22 \ 10 (اليوم الثاني والعشرين من الشهر العاشر) هو اليوم الخامس والتسعين بعد المئتين (295) من السنة، أو السادس والتسعين بعد المئتين (296) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 70 يومًا على انتهاء السنة.
أحداث
1797 - أول محاولة ناجحة للقفز بالمظلة قام بها ‹أندري جاك غارنوران› مستعينًا بمنطاد هوائي.
1859 - بدء التدخل الإسباني في المغرب.
1873 - عقد تحالف بين الإمبراطوريات الألمانية والروسية والنمساوية المجرية.
1907 - الإعلان عن تأسيس الحزب الوطني المصري برئاسة مصطفى كامل.
1940 - إيطاليا تعلن الحرب على اليونان في الحرب العالمية الثانية.
1956 - اختطاف طائرة مغربية كانت تقل زعماء الثورة الجزائرية وهم أحمد بن بلة وخمسة من رفاقه.
1962 - الرئيس الأمريكي جون كينيدي يعلن في خطاب متلفز فرض حصار بحري وجوي على كوبا وذلك بعد أن نشر الاتحاد السوفيتي صواريخ نووية فيها وهو ما عرف بأزمة الصواريخ الكوبية.
1964 - الأديب الفرنسي جان بول سارتر يرفض استلام جائزة نوبل في الأدب.
1989 - النواب اللبنانيون يصادقون على اتفاق الطائف.
1990 - الجمعية الجغرافية الملكية البريطانية تكشف عن أن المنطقة المدمرة بيئيًا حول بحر آرال تمثل أسوأ كارثة بيئية في العالم، إذ توقع العلماء أن البحر سيتلاشى في غضون 25 سنة.
2001 - إسرائيل تغتال قائد كتائب القسام في نابلس أيمن حلاوة بعد تفخيخ السيارة التي كان يستقلها.
2008 - سفير الكويت لدى العراق علي المؤمن يقدم أوراق اعتماده إلى الرئيس العراقي جلال طالباني ليكون أول سفير كويتي في العراق منذ غزو العراق للكويت في 2 أغسطس 1990.
2015 -
شاب سويدي يهاجم مدرسة في مدينة ترولهاتن السويدية ويقتل شخصين ويصيب آخرين ثم يُقتل أثناء محاولة اعتقاله.
قوات أمريكية وكردية تقوم بعملية إنزال جوي على معتقل لتنظيم داعش قرب الحويجة وتحرر حوالي 70 معتقلا.
2017 - السلطات اليابانية تخلي أكثر من 380 ألف شخص من منازلهم تحسباً لإعصار لان.
2018 - العثور على سلسلة من الطرود المفخخة تستهدف معارضي الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.
2020 - إغتيال الشيخ محمد عدنان الأفيوني بانفجار عبوة ناسفة في سيارته.
مواليد
1858 - محمد مجدي باشا، عالِم حقوقي مصري.
1870 - إيفان بونين، كاتب روسي حاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1933.
1881 - كلنتون دافيسون، عالم فيزياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1937.
1903 - جورج بيدل، عالم أمريكي في علم الأحياء حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1958.
1915 - إسحاق شامير، رئيس وزراء إسرائيل السابع.
1919 - دوريس ليسينغ، كاتبة بريطانية حاصلة على جائزة نوبل في الأدب عام 2007.
1929 - ليف ياشين، حارس مرمى كرة قدم سوفيتي.
1938 - كرستوفر لويد، ممثل أمريكي.
1943 - كاترين دينوف، ممثلة فرنسية.
1949 - أرسين فينغر، لاعب ومدرب كرة قدم فرنسي.
1952 - جيف غولدبلوم، ممثل أمريكي.
1953 - فاطمة التابعي، ممثلة مصرية.
1958 - حسين القلاف، سياسي كويتي.
1964 - باول مكستاي، لاعب كرة قدم اسكتلندي.
1966 - سهير أياد، ممثلة عراقية.
1973 - أندريس بالوب، لاعب كرة قدم إسباني.
1975 - ميشيل سالغادو، لاعب كرة قدم إسباني.
1979 - هيفاء حسين، ممثلة بحرينية.
1980 - فاطمة الطباخ، مذيعة وممثلة كويتية.
1991 - عيسى ماندي، لاعب كرة قدم جزائري.
وفيات
741 - كارل مارتل، مؤسس الإمبراطورية الكارولنجية.
1383 - الملك فرناندو الأول، ملك مملكة البرتغال.
1906 - بول سيزان، رسام فرنسي.
1941 - توفيق حبيب مليكة، صحفي وكاتب مصري.
1986 - ألبرت ناجيرابولت، عالم فيزيولوجيا هنغاري حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1937.
2001 - أيمن حلاوة، مجاهد فلسطيني وقائد كتائب القسام في نابلس.
2007 - إيف كوري، كاتبة فرنسية.
2008 - براك المرزوق، رئيس ديوان المحاسبة الكويتي.
2011 - الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود، ولي العهد النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام في المملكة العربية السعودية.
2012 - عفيفة إسكندر، مغنية عراقية.
2020 - الشيخ محمد عدنان الأفيوني، داعية سوري ومفتي دمشق وريفها.
2021 - سمير صبيح، شاعر عراقي.
أعياد ومناسبات
اليوم العالمي للتأتأة.
وصلات خارجية
BBC: حدث في مثل هذا اليوم.
النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم.
أكتوبر
أيام ميلادية
| |
doc-ar-4832
|
أرز أطلسي (الإسم العلمي:Cedrus atlantica) هو من النباتات يتبع ل الأرز من ال الصنوبرية. تصنفه الغالبية العظمى من العلماء على أنه نوع مستقل من الأرز، هي شجرة معمرة متوسطة الحجم، دائمة الخضرة، والمنتمية إلى فصيلة الصنوبريات سريعة النمو، تنمو على ارتفاعات 1000 و2200 متر على مستوى سطح البحر ضمن نطاق المناخ المتوسطي. يتراوح طولها بين 30 و45 مترا، تنتشر بسلسلة جبال الأطلس بين المغرب والجزائر، إضافة إلى سلسلة جبال الريف في المغرب بالشمال الإفريقي، كما توفر موطنا للعديد من الكائنات الحية، على رأسها النسناس البربري، وتعيش هذه الشجرة حوالي 1000 عام، وقد تصل أحيانا إلى 3000 عام.
الوصف
يتراوح طول شجرة الأرز بين 30 و45 مترا، في حين يتراوح قطرها بين متر ومترين، وهي مشابهة جدا لللأرز اللبناني. تتميز أخشابها برائحتها العطرية، ولديها لحاء سميك وفروع عريضة، أما أوراقها الإبرية الخضراء فتتراوح بين 10- 25 ملم. تعرف بقدرتها على مقاومة الأمراض والآفات عن طريق إنتاج براعم بديلة عن البراعم المصابة، وتعيش هذه الشجرة حوالي 1000 عام، وقد تصل أحيانا إلى 3000 عام. كما تنتج هذه الأشجار ثمارات مخروطية الشكل تسمى كوز الأرز.
الانتشار
الجزائر
كانت شجرة الأرز تنتشر بشكل واسع بالمناطق الجبلية للمغرب والجزائر، لكنها عرفت تراجعا ملحوظا خلال العقود الأخيرة، حيث تنتشر في الجزائر حاليا بالأطلس التَلي الممتد بشكل طولي من الغرب نحو الشرق، بشكل أكبر في جبال البابور وجبال جرجرة والونشريس وجبال زكار، كما تنتشر على قمم جبال الأطلس الصحراوي خاصة جبال الأوراس، بما قدره حوالي 90 ألف هكتار، ويبلغ عمر أقدم شجرة أرز جزائرية 900 سنة، وتوجد بجبال الأطلس البابوري.
المغرب
رغم هذا الانتشار الموسع لشجرة الأرز بالجزائر، إلا أن المساحات الأكبر تتواجد في المغرب، بمعدل 134 ألف هكتار من مجموع مساحة المغرب، تنمو على ارتفاعات بين 1000 و2200 متر على مستوى سطح البحر. تنتشر بسلسلة الجبال الأطلسية، بشكل مكثف بالأطلس المتوسط، وبشكل متوسط بالأطلس الكبير، وبشكل أقل في الأطلس الصغير، إضافة إلى انتشارها على سلسلة جبال الريف بالشمال المغربي، وذلك على شكل غابات نقية، أو مختلطة مع أصناف أخرى، خاصة البلوط الأخضر،
البيئة
توفر غابات الأرز موئلا حيويا غنيا للكثير من الكائنات الحية، من طيور وثديات وزواحف وحشرات، لكن يبقى أشهر كائن تشتهر به هذه الغابات هو قردة النسناس البربري، وهو صنف من قردة المكاك التي تستوطن منطقة شمال إفريقيا، وتتغدى أساسا على ثمار شجرة الأرز المخروطية، إضافة إلى أشجار التوت البري المنتشرة قرب البحيرات والوديان. كما تعد هذه الغابات موطنا للوشق، وإبن أوى، والذئاب الإفريقية، والأيل البربري، وغيرها من الثديات التي يعتبر جلها مهددا بالإنقراض، كما تشهد هذه الغابات على أمجاد خالية حين كانت موطنا للأسود والنمور الأطلسية.
مناعة الشجرة
من الملاحظ أنه حينما تتعرض شجرة الأرز للهجوم فإنها تنتج براعم ثانوية كآلية من آليات الدفاع عن نفسها، ولكن هذه البراعم معرضة بدورها للمهاجمة.
تاريخ شجرة الأرز
قرب مدينة أزرو الأطلسية بالمغرب، توجد معلمة سياحية شهيرة إسمها أرز ڭورو، وهي عبارة عن شجرة أرز معمرة، تعتبر الأقدم في المنطقة بسن يناهز الثمان قرون، رغم موت الشجرة بسبب السن، إلا أنها ما تزال شامخة، شاهدة عن التاريخ العريق لشجرة الأرز بجبال شمال إفريقيا الذي يمتد لألاف السنين.
لقبت هذه الشجرة باسم أرز ڭورو على اسم الجنرال الفرنسي الذي عين على هذه المنطقة خلال فترة الاستعمار الفرنسي للمغرب، وهو الجنرال هنري جوزيف أوجين ڭورو. أما عن سبب التسمية، فهنا حكاية تقول أن الشجرة سميت بهذا الإسم لأنها تشبه الجنرال الذي كان يملك حينها يدا واحدة، بحيث يتفرع عن الشجرة فرع واحد كبير، في حين أن حكاية ثانية تقول أن الجنرال كان يحب زيارة هذه الشجرة والاستمتاع بظلها، فسميت تيمنا به.
الإستعمالات
خشب الأرز
يعتبر خشب الأرز الأطلسي من بين أكثر أنواع الخشب جودة وقيمة، حيث تطلق عليه تسمية الذهب الأخضر، نظرا لأثمنته الباهضة التي قد تتجاوز العشرون ألف درهم مغربية، ما يجعله في متناول الأثريا فقط، حيث يعتبر تزيين البيوت به من مظاهر الثراء.
زيت خشب الأرز
يتم استخراج زيت شجرة الأرز من أشجار الأرز، هي زيوت متعددة الإستعمالات، ذات قيمة اقتصادية عالية ورائحة جيدة
السياحة
توفر أشجار الأرز الظل للمصطافين، نظرا لحجمها الكبير وغزارة أوراقها، ودوام خضرتها، كما توفر رائحة جميلة، وجمالية عالية للزوار
الأدوية ومستحضرات التجميل
تستخرج من شجرة الأرز العديد من الأدوية ومستحضرات التجميل الطبيعية، التي تعالج الكثير من الأمراض
التحنيط والبناء
كان الارز هو الشجرة المفضلة عند الحضارات القديمة بالحوض الأبيض المتوسط، حيث استخدمها الفراعنة كعنصر أساسي في عملية التحنيط، في حين استخدمت من أجل البناء في حضارات بلاد الرافدين
االساكنة
توجد مجموعة من المدن والتجمعات السكنية المحادية لغابات الأرز، ولعل أشهرها مدينة أزرو بالأطلس المتوسط المغربي، التي ارتبطت هويتها بشجرة الأرز، وتتميز التجمعات السكنية المحادية لغابات الأرز الأطلسي بساكنتها الأمازيغية، وتمارس إلى جانب السياحة الرعي كنشاط محوري في اقتصاد المنطقة، كما تعتبر جل هذه التجمعات عبارة عن رُحل أو أنصاف رحل ينتجعون بين السهل والجبل حسب الفصول.
حدثت مجموعة من التحولات المجالية والاجتماعية غيرت من نمط عيش الساكنة بالمناطق الجبلية، ما جعلهم يضغطون على الغابة بشكل أكبر من السابق في ظل ندرة موارد الدخل الإقتصادي، حيث تم حرمان البعض منهم من الانتجاع نحو السهل خلال فصل الستاء حيث الثلوج بالجبل تغطي الكلأ، فيضطرون إلى انتزاع أغصان الأرز وتقديمها إلى الماشية، كما أن عدد المواشي عرف تزايدا مهولا في المنطقة بسبب استثمار رؤس أموال خارجية في هذا القطاع، ما رفع الضغط على الغابة، وأثَر على إنتاج الساكنة المحلية، التي بات البعض منهم يلجئ إلى قطع أشجار الأرز بشكل غير قانوي وبيعها، أو الإنضمام إلى مافيات الأرز المنظمة، من أجل جني الأرباح في ظل انعدام موارد دخل قارة، كما أن الساكنة التي تعتمد على الزراعة، أصبحت هي الأخرى تُقبل على الإقتصاد الغابوي، بسبب الجفاف ونزع ملكية بعض الأراضي الزراعية والمراعي ومصادر المياه من طرف الدولة.
السياحة
تعتبر غابات الأرز الأطلسي مصدرجلب سياحي متميز، حيث بتوافد عليها الزوار من العالم بأكمله من أجل زيارتها والاستمتاع بمناخها ورائحتها المميزتين، حيث تحصد شجرة أرز ڭورو لوحدها ما يفوق ستين ألف سائح سنويا، كما أن المدن الغابوية المعروفة بهذه الشجرة، تحصد أعدادا كبيرة من السياح مثل مدينة إفران ومدينة أزرو المغربيتين. من أجل تقنين هذا النشاط، تم إنشاء مجموعة من المنتزهات والمحميات الوطنية بالمغرب والجزائر، مثل المنتزه الوطني لإفران، الذي ينظم الممرات السياحية، وينسق من أجل توفير بنيات تحتية ملائمة للسياحة. كما تنتشر مجموعة من الخدمات السياحية الصغرى والمتوسطة والكبيرة داخل غابات الأرز، مثل الفنادق والمَآوِي السياحية، والأنشطة الجبلية مثل التزحلق على الثلوج والتنزه وتسلق الجبال في إطار السياحة الإكولوجية والجبلية.
الأخطار
تراجعت غابات الأرز الأطلسي بحوالي تراجعت 75% خلال العقود الأخيرة، ما جعلها تصنف ضمن القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض، الصادرة عن الاتحاد الدولي لحماية البيئة. ومن أبرز الأخطار التي تهدد شجرة الارز الأطلسي نجد:
الرعي الجائر
شهدت جبال الأطلس تزايدا كبيرا في قطاعان الماشية، ما يؤثر سلبا على تجدد أشجار الأرز، حيث تعمل الماشية بحوافرها على تدمير الحبوب والبراعم، وأكل الشتلات الصغيرة
الملكية العقارية
تشهد العديد من المناطق الجبلية، خاصة في المغرب إنشاء مشاريع سياحية وطنية وأجنبية كبيرة على حساب الأراضي الرعوية السلالية، ما يدفع الرعاة إلى الإكتفاء بالغابة في نشاطهم وبالتالي الضغط على الغابة
قردة النسناس
تأثرت قردة النسناس بالرعي الجائر أيضا، حيث لم تعد تجد ما يكفي من ألأعشاب والحشائش التي توفر لها بعض المواد الأساسية للنوم، وبالتالي أصبحت تعوض النقص في هذه المواد عن طريق أكل لحاء أشجار الأرز، ما يجعل هذه الأشجار عرضة للتلف.
قطع الأشجار
تعرف غابات الأرز استغلالا مكثفا لأشجارها من أجل خشبها الثمين، ويمكن تقسيم أنوع الإستغلال إلى ثلاث أنواع
الإستغلال القانوني
حيث تقوم المندوبية السامية للمياه والغابات في المغرب مثلا بتحديد قطع غابوية معينة وعرضها في المزاد العلني، ثم يقوم المشتري بقطع الأشجار التي تختارها المندوبية، وهي أشجار يتم اختيارها بعناية في إطار تهيئة المجال الغابوي.
الإستغلال الغير القانوني المنظم
عبارة عن مافيات منظمة ومسلحة متخصصة في نهب أشجار الأرز، تنشط في عدة مناطق، وهناك اتهامات عدة يوجهها نشطاء بيئيون إلى السلطات بتواطئها مع هذه المافيات المنظمة والمجهزة بأحدث الوسائل، والتي تنشط ليلا في الغالب.
الإستغلال الغير قانوني العشوائي
وهو قطع الأشجار لبيعها من طرف الساكنة المحلية بأدوات بدائية، وقد نشطت هذه الظاهرة مع التغير الذي عرفه نمط العيش الإقتصادي في المناطق الجبلية، والتهميش الذي تعرفه هذه المناطق، وانتشار معدلات البطالة بها، وتأثرها بتقلبات التغيرات المناخية.
التغيرات المناخية
تتسبب التغيرات المناخية في تراجع كثافة غابات الأرز الأطلسي بسبب توالي سنوات الجفاف وضعف نسبة التساقطات المطرية والثلجية، وارتفاع درجات الحرارة.
السياحة
كثافة المشاريع السياحة وعدم استدامتها يهدد سلامة شجرة الأرز الأطلسي، حيث تستهلك بعض المنتجعات السياحية والملاعب والمركبات الترفيهية كميات كبيرة من المياه، ما يُضعف من الفرشة المائية، وكمثال على ذلك، ملعب الغولف الملكي الراقي ميشليفن بمنطقة بنصميم وسط الغابة، الذي يساهم في تراجع مستوى الفرشة المائية التي تتغذى عليها أشجار الأرز، إلى جاني مشروع استغلال المياه المعدنية عين إفران التي تستهلك كميات كبيرة من المياه الجوفية بالمغرب.
الحرائق
الحرائق من أكبر أعداء شجرة الأرز، حيث تدمر سنويا هكتارات من هذه الشجرة بالمغرب والجزائر، خاصة في سلسل جبال الريف.
حماية الأرز الأطلسي
من أجل حماية الأرز الأطلسي، تعمل السلطات على اتخاذ عدة خطوات، فمثلا تم في الجزائر اتخاذ قرار تشجير مليون شجرة أرز أطلسي، أي ما يعادل 1000 هكتار في أفق سنة 2024، كما يتم في المغرب تنظيم حملات تشجير منظمة برعاية المندوبية السامية للمياه والغابات، إضافة إلى تشييد مشاتل خاصة بانتائج الشتائل وتطوير البحث المتعلق بهذا الأمر. بالإضافة إلى تهيئة الغابة من أجل ضمان توصل الأشجار بالشمش والتغذية الكافيتين للنمو السليم. هذا بالإضافة إلى التحسيس بأهمية شجرة الأرز، وخلق أنشطة موازية مستدامة بديلة للساكنة، وتشييد المنتزهات الوطنية لحمياة هذه الشجرة.
معرض الصور
انظر أيضًا
الأرز
الأرز قصير الأوراق (الاسم العلمي:Cedrus brevifolia)
الأرز الدوداري (الاسم العلمي:Cedrus deodara)
الأرز اللبناني (الاسم العلمي:Cedrus libani)
مراجع
Flora of china
[IUCN http://www.iucnredlist.org/apps/redlist/details/42303/0]
أرز أطلسي
أشجار الجزائر
أشجار المغرب
أشجار زينة
أشجار متحملة للجفاف
أصنوفات سماها إيلي أبل كاريير
أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
أنواع مهددة بالانقراض حسب القائمة الحمراء للاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة ومواردها
أرز أطلسي
جبال الأطلس
أرز أطلسي
نباتات الجزائر
نباتات المغرب العربي
نباتات إفريقيا مهددة بالانقراض
نباتات زينة في إفريقيا
نباتات شمال إفريقيا
نباتات مستخدمة في البونساي
نباتات منسوبة إلى جبال الأطلس
| |
doc-ar-1979
|
كانت إمبراطورية أفريقيا الوسطى دولة ذات نظام الحزب الواحد لم تدم طويلًا، أعلنت نفسها إمبراطورية، وحكمتها ملكية مطلقة حلّت محلّ جمهورية أفريقيا الوسطى، ثم استُعيدت الجمهورية لاحقًا لتحلّ محلّ الإمبراطورية. تأسست الإمبراطورية في الرابع من شهر ديسمبر عام 1976 بقيادة المشير (المارشال) جان بيدل بوكاسا، وهو دكتاتور عسكري ورئيس جمهورية افريقيا.
أنفق بوكاسا ما يعادل أكثر من 20 مليون دولار أمريكي، أي ثلث الدخل السنوي لحكومة البلاد، على مراسيم تتويجه. أُلغيت الملكية واستُعيدت الجمهورية في الحادي والعشرين من شهر سبتمبر عام 1979، عندما طُرد بوكاسا واستُبدل بـ ديفيد داكو بمساعدة فرنسية.
تاريخ
إعلان الإمبراطورية
في شهر سبمتبر من عام 1976، حلّ بوكاسا الحكومة واستبدلها بالمجلس الثوري لأفريقيا الوسطى. في الرابع من شهر ديسمبر عام 1976، وخلال مؤتمر ميسان (حركة التطور الاجتماعي لأفريقيا السوداء)، وضع بوكاسا دستورًا جديدًا، وعاد إلى المسيحية الكاثوليكية مجددًا بعدما اعتنق الإسلام لفترة قصيرة في وقت سابق من ذلك العام، وأعلن تحوّل الجمهورية إلى ملكية: إمبراطورية أفريقيا الوسطى. نصّب نفسه ملكًا، وأطلق على نفسه لقب «جلالة الإمبراطور» في الرابع من شهر ديسمبر عام 1977.
كان لقب بوكاسا الكامل هو «إمبراطور أفريقيا الوسطى بمشيئة شعب أفريقيا الوسطى، المتحد ضمن الحزب السياسي الوطني، ميسان». استلهم بوكاسا شاراته الملكية واحتفالية تتويجه الباذخة ونظامه الحاكم من الإمبراطور الفرنسي نابليون الأول، والأخير هو الذي حوّل الجمهورية الفرنسية الأولى –والتي كان نابليون يشغل فيها منصب القنصل الأول– إلى الإمبراطورية الفرنسية الأولى. تُقدّر تكاليف احتفالية تتويج بوكاسا بـ 20 مليون دولار أمريكي –ما يعادل ثلث ميزانية بلاده وكامل المساعدات الفرنسية التي أُرسلت له في ذلك العام.
حاول بوكاسا شرعنة أفعاله، فادعى أن تأسيس الملكية سيساعد أفريقيا الوسطى في الصمود والتميّز عن باقي دول القارة، وسيكسبها احترام العالم. على الرغم من إرساله دعوات عالمية لحضور المراسم، لم يحضر الحدثَ أي زعيمٍ أجنبي. اعتقد الكثيرون أن بوكاسا رجل مجنون، وقارنوا تبذيره المغرور هذا بدكتاتور أفريقي غريب هو الآخر، وهو المشير عيدي أمين دادا.
قيل أن الإمبراطورية الجديدة ستكون ملكية دستورية. لكن على أرض الواقع، احتفظ الإمبراطور بوكاسا بجميع السلطات الدكتاتورية عندما كان رئيسًا، وكان حزب ميسان الحزب الوحيد المسموح له قانونيًا في البلاد. لذا، كان نظام البلاد ملكية مطلقة تحت سلطة دكتاتورية عسكرية. استمرّ قمع المعارضين والساخطين بالانتشار، وقيل أن التعذيب استفحل بشكل خاص. في محاكمة لاحقة، ثبُتَ أن بوكاسا نفسه شارك أحيانًا في عمليات التعذيب والضرب.
الإطاحة ببوكاسا
بحلول شهر يناير عام 1979، تضاءل الدعم الفرنسي لبوكاسا عقب تمردات وأعمال شغب في بانغي أدت بدورها إلى مذبحة بحقّ المدنيين. بين الـ 17 والـ 19 من شهر أبريل، اعتُقل عدد من طلاب المدارس الثانوية بعدما تظاهروا اعتراضًا على ارتداء الزي المدرسي المكلف الذي فرضته الحكومة، وقُدر عدد القتلى بـ 100 شخص.
شارك الإمبراطور بوكاسا شخصيًا في تلك المذبحة، وتشير التقارير إلى مشاركته في ضرب الأطفال حتى الموت مستخدمًا عكازه. مهدت التغطية الصحفية الكبرى عقب موت الطلاب لانقلاب ناجحٍ دخلت فيه القوات الفرنسية ضمن عملية باراكودا وأعادت الرئيس ديفيد داكو مجددًا إلى السلطة، حينها كان بوكاسا في ليبيا يلتقي الرئيس الليبي معمر القذافي في العشرين من شهر سبتمبر عام 1979.
أطلق الدبلوماسي الفرنسي المخضرم جاك فوكار ما أسماه بـ «آخر بعثات فرنسا الاستعمارية» على تدخل الحكومة الفرنسية للإطاحة ببوكاسا. رفض الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران التدخل في هذا الشأن مجددًا. بدأت عمليه باراكودا في ليلة العشرين من شهر سبتمبر، وانتهت باكرًا في صباح اليوم التالي.
مراجع
وصلات خارجية
Jules Verne Stamp
Luigi Pirandello stamp
Imperial stamp example
Imperial currency example
Imperial flag-->
أنظمة ملكية سابقة في إفريقيا
أنظمة ملكية سابقة
إمبراطوريات سابقة في إفريقيا
بلدان سابقة في الحرب الباردة
تأسيسات سنة 1976 في إفريقيا
تاريخ جمهورية إفريقيا الوسطى
دول الحزب الواحد
دول سابقة في إفريقيا
دول قصيرة العمر
دول وأقاليم انحلت في 1979
دول وأقاليم تأسست في 1976
ديكتاتورية عسكرية
عقد 1970 في جمهورية إفريقيا الوسطى
انحلالات سنة 1979 في جمهورية إفريقيا الوسطى
| |
doc-ar-5564
|
جواهر لال نهرو، (بالهندية: जवाहरलाल नेहरू), ولد في 14 نوفمبر 1889 وتوفي في 27 مايو 1964. يعد نهرو أحد زعماء حركة الاستقلال في الهند، وأول رئيس وزراء للهند بعد الاستقلال، وشغل المنصب من 15 أغسطس 1947 حتى وفاته، شغل أيضا منصب وزير الخارجية والمالية، وهو أحد مؤسسي حركة عدم الانحياز العالمية عام 1961.
والده محام مشهور ورجل دولة قومي اسمه موتيلال نهرو، ووالدته سواروب راني، تخرج جواهر من كلية ترنيتي، كامبردج والمعبد الداخلي في لندن، حيث تدرب المحاماة في المحكمة العليا. التحق بمحكمة الله أباد العليا عند عودته إلى الهند، وأبدى اهتمامًا بالسياسة الوطنية التي حلت محل ممارسته لمهنته القانونية. كان رجلًا قوميًا ملتزمًا منذ شبابه، وأصبح شخصية صاعدة في السياسة الهندية أثناء انتفاضات عام 1910. وأصبح قائدًا بارزًا لفصائل جناح اليسار في المؤتمر الوطني الهندي خلال عشرينات القرن العشرين، ورئيسًا لمجلس الشيوخ بموافقة ضمنية من مرشده، المهاتما غاندي. وعندما نصبت رئيسًا لمجلس الشيوخ في عام 1929، طالب بالاستقلال التام من الحكم البريطاني وحث على تحول مجلس الشيوخ نحو اليسار.
سيطر نهرو ومجلس الشيوخ على السياسة الهندية خلال ثلاثينات القرن العشرين أثناء اتجاه الدولة نحو الاستقلال. وتمت الموافقة ظاهريًا على فكرته عن دولة علمانية قومية بعد اكتساح مجلس الشيوخ انتخابات المحافظات الهندية في عام 1937 وتشكيل الحكومة في العديد من المحافظات، ومن جهة أخرى كان أداء التحالف الإسلامي الانفصالي ضعيف المستوى. إلا أن هذه الانجازات تعرضت لتسويات شديدة في أعقاب حركة تحرير الهند في عام 1942، إذ عدّه البريطانيون وسيلة فعالة لتحطيم مجلس الشيوخ كمنظمة سياسية. استجاب نهرو لنداء غاندي بالاستقلال الفوري مكرهًا، لأنه كان يرجو دعم حلفاء الحرب خلال الحرب العالمية الثانية، وخرج من فترة طويلة في السجن إلى مشهد سياسي متقلب. أصبح زميله في مجلس الشيوخ سابقًا معارضًا يزعم التحالف الإسلامي، وفرض «محمد علي جناح» سيطرته على السياسة الإسلامية في الهند. فشلت مفاوضات تقسيم السلطة بين مجلس الشيوخ والتحالف الإسلامي، ما أفسح المجال لتقسيم الهند الدموي في عام 1947 واستقلالها.
انتخب مجلس الشيوخ نهرو ليتولى منصبه كأول رئيس وزراء للهند المستقلة، مع أن مسألة الزعامة سوّيت منذ عام 1941، بعد اعتراف غاندي بنهرو خليفته ووريثه السياسي. وخلال رئاسته، باشر نهرو بتحقيق رؤيته للهند. فسنّ الدستور الهندي في عام 1950، بعد ذلك شرع في برامج إصلاحات اقتصادية واجتماعية وسياسية. وأشرف على تحويل الهند من مستعمرة إلى جمهورية، مع احتضان الجماعات ونظام التعددية الحزبية. أما عن السياسة الخارجية، تولى دورًا قياديًا في حركة عدم الانحياز، وسلط الضوء على الهند كإقليم مهيمن في جنوب آسيا.
تحت زعامة نهرو، برز مجلس الشيوخ كخيمة سياسية كبيرة سيطرت على السياسات الوطنية والدولية وفازت بالانتخابات المتتالية في عام 1951 و 1957 و 1962. بقيت شعبية نهرو سائدة لدى مواطني الهند بالرغم من المصائب السياسية التي حدثت في سنواته الأخيرة، فضلًا عن فشله بالزعامة خلال الحرب الصينية الهندية في عام 1962. يُحتفل بيوم ميلاده في الهند على أنه يوم الأطفال.
نشأته وتعليمه
ولد نهرو لعائلة ثرية أرسلته إلى بريطانيا ليدرس القانون، حيث درس في مدرسة هارو وهي مدرسة مستقلة للبنين في هارو في الكابيتول هيل، تلاها كلية ترينيتي في جامعة كمبردج، في كامبردج، كامبريدجشاير وعاد لبلاده بعد أن أتم دراسته وطاف في دول أوروبا مما زاد من اتساع أفقه، ولكن أصبح بعيدا عن الثقافة الشعبية والدينية الهندية، على عكس زوجته الهندوسية المتدينة.
بعد عودته للهند لم يمل إلى العمل المهني واتجه إلى السياسة وأعجب بغاندي وتتلمذ على يديه سياسيا ودينيا وأصبح مواظب على أداء اليوجا وقراءة الكتب الهندوسية المقدسة، ونبذ الملابس الأوروبية وارتدى الملابس الهندية وأقنع والده وبقية عائلته بذلك رغم أن والده كان من المعارضين لغاندي ويرى أن أستقلال بلاده يمكن أن يكون أستقلال جزئي.
تميز بالاشتراكية والعدالة ولم يكن متعصبا للهندوسية، وأسهم في إدخال الكهرباء للكثير من مناطق الهند المحرومة. أدخل الطاقة النووية للهند وشجع الصناعة الثقيلة وكذلك الصناعات المنزلية حتى يطور الريف الهندي. كما ضمن حريات والحقوق الاجتماعية للمرأة أسس مع عبد الناصر وسوكارنو وتيتو حركة عدم الانحياز.
أنجب ابنة واحدة هي أنديرا غاندي التي أصبحت بعد ذلك رئيسة للوزراء وإبنها راجيف غاندي من زوجها فيروز غاندي الذي أصبح أيضا رئيس لوزراء الهند، واليوم زوجة راجيف غاندي الإيطالية الأصل سونيا غاندي هي زعيمة حزب المؤتمر الهندي وهي تعد ابنها من راجيف ليستكمل مسيرة عائلتهم السياسية.
حياته الشخصية
تزوج جواهر لال نهرو من كامالا نهرو في عام 1916. وُلدت ابنتهم الوحيدة إينديرا في عام 1917. أنجبت كامالا صبيًا في نوفمبر 1924، لكنه لم يعش أكثر من أسبوع. تزوجت إينديرا من فيروز غاندي في عام 1942. وأنجبا صبيان هما راجيف وسانجاي. بعد وفاة كامالا في عام 1936، كان لنهرو علاقات مع العديد من النساء.
خلال معظم فترة الرئاسية، خدمت إينديرا والدها بشكل غير رسمي وعملت مساعدة شخصية له. وفي نهاية خمسينات القرن العشرين، شغلت إينديرا غاندي منصب رئيس مجلس الشيوخ. وبصفتها رئيسة المجلس، لعبت دورًا فعالًا في طرد حكومة ولاية كيرالا الشيوعية في عام 1959.
الديانة ومعتقداته الشخصية
يعد نهرو هندوسي محايد دينيًا، ويعتبر نفسه «إنسان علم» إذ رأى أن المحظورات الدينية تمنع الهند من المضي قدمًا والتكيف مع الظروف الحديثة، فقال «لا يمكن لدولة أو أشخاص عبيد للعقيدة والفكر المتزمت أن يتطوروا، ومما يؤسف له أن بلدنا وشعبنا أصبحوا متزمتين جدًا وقليلي الرأي.»«إن المشهد المسمى بالدين، أو ما نعده دينًا منظمًا في جميع الأحوال، وسواء كان في الهند أو غيرها، لم يملأني سوى رعبًا، ونددت به بشكل متكرر وأملت أن أتخلص منه. إذ يبدو أن البعض يقف دائمًا مع المعتقدات وردود الأفعال العمياء والعقيدة والتعصب والخرافات والاستغلال وحفظ المصالح الشخصية.» - نحو الحرية: السيرة الذاتية لجواهر لال نهرو(1936)، ص. 240-241.حلّل في سيرته الذاتية المسيحية والإسلام، وأثرهما على الهند. أراد أن يجسد الهند كبلد علماني، غير أن سياسته العلمانية ما زالت موضعًا للجدل.
الأمن ومحاولات اغتياله
تعرض نهرو لأربع محاولات اغتيال من أشخاص مجهولين. كانت المحاولة الأولى أثناء تقسيم الهند في عام 1947 خلال زيارته للإقليم الشمالي الغربي الحدودي (باكستان حاليًا) في سيارة. وكانت الثانية عندما طعنه سائق عربة بالسكين في عام 1955. وكانت المحاولة الثالثة في بومباي (حاليًا ماهاراشترا) في عام 1956. أما المحاولة الرابعة فكانت محاولة تفجير فاشلة على مسارقطار في ماهاراشترا في عام 1961. وبالرغم من التهديدات على حياته، استهجن نهرو الحصول على الكثير من الحماية حوله، ولم يحبذ أن تعطل تحركاته حركة المرور.
وفاته
بدأت صحة نهرو بالتدهور بشكل مستمر بعد عام 1962، وأمضى أشهرًا بالتعافي في كشمير خلال عام 1963. ينسب المؤرخون انتكاسه المفاجئ إلى صدمته وانزعاجه من الحرب الصينية الهندية، والتي وجدها خيانة للثقة. شعر لدى عودته من دهرادون في 26 مايو 1964 بتحسن قليل وذهب إلى فراشه كالعادة نحو الحادية عشر ونصف مساءً، وحظي بليلة مريحة حتى نحو الساعة السادسة والنصف صباحًا، لكن فور عودته من دورة المياه، بدأت آلام الظهر تجتاحه. تحدث مع الأطباء الذين اعتادوا معالجته لفترة وجيزة من الزمن، وانهار نهرو مباشرة تقريبًا، وبقي غائبًا عن الوعي حتى توفي. أعلن لوك سبها وفاته في الساعة الثانية مساءًا بالتوقيت المحلي في 27 مايو 1964، ويُعتقد أن سبب الوفاة كانت جلطة قلبية. وُضعت جثة جواهر لال نهرو ملفوفة بالعلم الهندي ذو الألوان الثلاث للرؤية الجماهيرية. وبينما كانت الجثة تُنقل إلى المنصة كان الشعب يهتف « راغوباتي راغاف رجا رام». في 28 مايو، أُحرقت جثة نهرو وفقًا للشعائر الهندوسية شانتيفان على ضفاف نهر يمنا، بحضور مليون ونصف مشيّع تجمعوا في شوارع ديلهي وأراضي حرق الجثث.
تركت وفاة نهرو الهند بدون وريث سياسي واضح لزعامته (خلفه فيما بعد لال بهادور شاستري كرئيس للوزراء). أُعلن خبر وفاته لمجلس البرلمان الهندي بعبارات مشابهة للتي قالها نهرو عند اغتيال غاندي: «خرج النور.»
مكافآته
في عام 1955، مُنح جواهر لال نهرو بهارات راتنا، وهي أعلى تكريم مدني في جمهورية الهند. ومنحه الرئيس راجندرا براساد رتبة الشرف دون الأخذ بمشورة رئيس الوزراء كإجراء دستوري اعتيادي.
من كتبه
نهرو كان كاتبا غزير باللغة الإنجليزية وكتب عددا من الكتب، مثل اكتشاف الهند ولمحات من تاريخ العالم. سيرته الذاتية، نحو الحرية (1936)، نشرت تسع طبعات في السنة الأولى وحدها.
تأثيره
نهرو أعطي شرفا فريدا من رفع العلم في الهند المستقلة في نيو دلهي في15 آب 1947، عندما حصلت الهند على استقلالها. حيث أسس العديد من المنشأت العلمية مثل جميع مؤسسات الهند للعلوم الطبية والمؤسسات الهندية للتكنولوجيا ولنهرو الكثير من فضائل الديموقراطية البرلمانية، والعلمانية والليبرالية, وأيضا الاهتمام بالفقراء والمحرومين، وأصبحت سيرته وأعماله مراجع تسترشد بها في صياغة السياسات التي تؤثر في الهند حتى يومنا هذا. كما أنها تعكس جذور اشتراكية من نظرته العالمية. وكانت مدة ولايته الطويلة كان له دور أساسي في تشكيل التقاليد وهياكل الهند المستقلة. وهو يشار إليه أحيانا باسم «مهندس الهند الحديثة». يذكر أن ابنته أنديرا غاندي وحفيده راجيف غاندي شغلوا منصب رئيس وزراء الهند.
معرض صور
مراجع
وصلات خارجية
السيرة الذاتية - تاريخ الهند
جامعة جواهر لال نهرو
صفحة نهرو في India Today
أشخاص توفوا أثناء شغلهم لمنصب
أشخاص متعلمون في مدرسة هرو
أشخاص من الله آباد
أعضاء الجمعية التأسيسية (الهند)
أعضاء الجمعية الفابية
أعضاء الهيكل الداخلي
أعضاء مجلس وزراء الهند
اشتراكيون ديمقراطيون
اشتراكيون ديمقراطيون آسيويون
اشتراكيون هنود
جنائز رسمية في الهند
حاصلون على بهارات راتنا
خريجو كلية ترينيتي (كامبريج)
خريجو مدرسة إنز أوف كورت للقانون
رؤساء المؤتمر الوطني الهندي
رؤساء الهند
رؤساء وزراء الهند
رؤساء وزراء الهند القرن 20
سجناء ومعتقلون في الراج البريطاني
سياسيون توفوا أثناء شغلهم لمنصب
فلاسفة هنود في القرن 20
فلاسفة هنود معاصرون
قوميون هنود
كتاب من أتر برديش
كتاب هنود في القرن 20
كتاب وكاتبات هنود
كشميريون
لاأدريون هنود
لادينيون
محامون هنود في القرن 20
ملحدون هنود
مواليد 1889
مواليد في الله آباد
ناشطو استقلال هنود
وزراء دفاع في الهند
وزراء مالية الهند
وفيات 1964
وفيات بسبب مرض دماغي وعائي
وفيات بسبب نوبة قلبية
وفيات في نيودلهي
كشميريون هندوس
| |
doc-ar-2835
|
روماريو دي سوزا فاريا من مواليد 29 يناير 1966 في ريو دي جانيرو، وهو لاعب كرة قدم برازيلي شهير، يلعب في خط الهجوم، ويعتبر من أعظم المهاجمين في تاريخ كرة القدم وفي يوم 20 مايو 2007 سجل روماريو هدفه رقم 1000 في مسيرته الكروية، الذي لم يسبقه إليه سوى الأسطورة بيليه ليصبح بذلك من أبرز هدافي العالم عبر العصور.
أضواء على المسيرة الكروية
بدأ روماريو مسيرته الكروية مع فريق أولاريا قبل أن يحترف مع نادي فاسكو دي غاما في عام 1985 لمدة ثلاث مواسم تقريبا، لعب خلالها 194 مباراة وسجل فيها 124 هدفا، وأحرز لقب بطولة الولاية مرتين ولقب الهداف مرتين متفوقا على زميله في الفريق روبيرتو ديناميتي الهداف التاريخي لنادي فاسكو دي غاما. في عام 1988 وبعد تتويجه هدافا لأولمبياد سييول انتقل روماريو إلى نادي بي أس في آيندهوفن الهولندي، ولعب معه لمدة خمسة مواسم، شارك خلالها في 163 مباراة وسجل فيها 165 هدفا، وهو رقم كبير جدا في عالم كرة القدم، ومن بين هذه الأهداف ما لا يمكن نسيانه أبدا كأهدافه مثلا في مرمى ستيوا بوخارست وايك اثينا وميلانو الإيطالي في بطولات الاندية الأوروبية. وقد أحرز روماريو في هولندا بطولة الدوري ثلاث مرات والكأس مرتين وكأس السوبر مرة واحدة كما توج هدافا للدوري الهولندي ثلاث مرات متتالية. التألق الكبير لروماريو في ايندهوفن وسيل الأهداف الذي لا يتوقف لفت أنظار نادي برشلونة الإسباني ومدربه آنذاك يوهان كرويف الذي طالب بضمه للنادي الكاتالوني في عام 1993-1994، ولعب روماريو مع نادي برشلونة 84 مباراة سجل فيها 53 هدفا، وعرف النادي يومها ب (فريق الأحلام) لأنه كان يضم إلى جانب روماريو عدد من اللاعبين الكبار أمثال هريستو ستويشكوف ومايكل لاودروب ورونالد كومان وغوارديولا والذين أحرزوا العديد من الألقاب للنادي الأسباني. تألق روماريو مع برشلونه أثمر فوز الفريق بالدوري الأسباني ووصوله إلى نهائيات كأس الاندية الأوروبية البطلة كما سمح لروماريو بأن يتوج هدافا للدوري برصيد 30 هدفا خالية من أي ركلة جزاء. ولعل أكبر إنجاز حققه روماريو في الدوري الأسباني هو تسجيله لخمسة ثلاثيات في موسم واحد وهو رقم قياسي لم يكسر حتى اليوم. لكن روماريو بعد فوزه بكأس العالم لكرة القدم 1994 وبسبب تأخره في العودة من البرازيل وحنينه الكبير إلى شواطئ ريو دي جانيرو حيث الأهل والاصدقاء وكرة الشاطئ، قرر العودة إلى بلاد السامبا، وبالتحديد إلى نادي فلامنغو في موسم 1995 واستقبله عشاق النادي بمسيرات ضخمة رافقته من المطار إلى مقر النادي في وسط الريو. لعب روماريو مع ناديه الجديد لغاية نهاية سنة 1999 ما يقارب 240 مباراة سجل خلالها 204 اهداف سمحت له بالفوز ببطولة الولاية مرتين وبلقب الهداف 4 مرات متتالية إضافة إلى الفوز ببطولة ميركوسول وبلقب الهداف. وخلال فترة تواجده مع نادي فلامينغو خاض تجربتين فاشلتين لم تدما طويلا مع نادي فالنسيا الأسباني الأولى في العام 1996 والثانية في العام 1997، ولم يستطع أن يفرض نفسه في الفريق بسبب مشاكله مع المدربين، فلعب 21 مباراة مع الفريق الأسباني وسجل فيها 14 هدفا.
في موسم 2000 عاد روماريو إلى ناديه الذي بدأ فيه، وهو نادي فاسكو دي غاما، ولعب معه 72 مباراة سجل فيها 66 هدفا، وكان أفضل موسم له على الإطلاق في تاريخ مسيرته الكروية إذ حقق الكثير من الألقاب وأهمها الدوري البرازيلي وكأس ميركوسول لأندية أميركا الجنوبية وتوج هدافا للبطولتين كما حطم رقم روبيرتو ديناميتي مسجلا 66 هدفا لناديه في موسم واحد مقابل 61 للأول. وقد صرح روماريو في نهاية هذا العام أنه الأجدر بالفوز بلقب أفضل لاعب في العالم لكن الفيفا بحسب رأيه ينحاز دائما إلى أوروبا. تألقه الكبير هذا الموسم دفع اندية أوروبية كبيرة أبرزها انتر ميلان إلى مخاطبة وده رغم بلوغه الرابعة والثلاثين من عمره لكنه أجاب بالرفض قائلا أن فريق برشلونة الأسباني هو الوحيد القادر على إقناعه بالعودة إلى أوروبا. وفي سؤال لصحيفة فرنسية عن سر تألقه رغم تقدمه في السن أجاب: أنا كالخمر، كلما مر الوقت كلما ازدادت جودتي.. في عام 2001 لعب روماريو 41 مباراة مع فاسكو سجل خلالها 42 هدفا محرزا لقب هداف الدوري البرازيلي للمرة الثانية في تاريخه، وفي منتصف عام2002 انضم إلى نادي فلومينيزي البرازيلي، ولعب معه لغاية نهاية سنة 2004 حيث خاض خلال هذه الفترة 77 مباراة مع ناديه الجديد وسجل فيها 48 هدفا، وقد أطلق روماريو نهاية موسم 2004 تصريحا خطيرا اعتبر فيه أنه اللاعب البرازيلي الأفضل منذ السبعينات. وتخلل فترة لعبه مع فلومينينسي توقيعه في بداية عام 2003 عقدا لمدة مئة يوم لحساب نادي السد القطري، الذي لعب له 3 مباريات فقط ولم يسجل فيها أي هدف.
في موسم 2005 عاد روماريو إلى ناديه السابق نادي فاسكو دي غاما، ولعب معه 44 مباراة سجل فيها 32 هدفا، وتوج في هذه السنة هدافا للدوري البرازيلي برصيد 22 هدفا وهو في عمر 39 سنه مما أدهش جميع المراقبين في العالم، وقد صرح روماريو تعليقا على إنجازه الكبير بأنه لو استمر مع نادي برشلونة الأسباني لكان فاز بجائزة أفضل لاعب في العالم أربع أو خمس مرات إضافية. وفي عام 2006 انتقل روماريو إلى نادي ميامي الأمريكي، ولعب معه 29 مباراة سجل فيها 22 هدفا، قبل أن يلعب 4 مباريات لحساب نادي اديليد الأسترالي وليعود بعدها مجددا لناديه الأم نادي فاسكو دي غاما موسم 2007 ليحقق حلمه بتسجيل الهدف رقم الف في الملاعب. وقد احتفل جميع البرازيليون بهذا الإنجاز وكرمه نادي فاسكو بتشييد تمثال له وراء المرمى الذي سجل فيه هدفه الألف وبسحب القميص رقم 11 الذي كان يرتديه مع النادي. مطلع العام 2008 تولى روماريو مهام اللاعب - المدرب لنادي فاسكو دي غاما وقاد الفريق في عدد قليل من المباريات قبل أن يختلف مع إدارة النادي بسبب تدخل الرئيس بشؤون تدريبية. في 15 نيسان 2008 أطلق روماريو دي في دي يحوي أكثر من 900 هدف من أهدافه الألف وأعلن أنه توقف رسميا عن اللعب وأنه يأمل بإقامة مباراة وداعية تجمع المنتخب الذهبي البرازيلي مع فريق مكون من نجوم الفرق التي لعب لها في الريو فاسكو وفلامينغو وفلوميننسي. وبعد يوم واحد على اعتزاله اعلنت صحيفة ال موندو ديبورتيفو الأسبانية اختيار هدف روماريو في مرمى ريال مدريد موسم 93-94 كأجمل هدف في تاريخ نادي برشلونة الأسباني متقدما على هدف مارادونا الذي حل في المرتبة الثانية في استفتاء جماهيري شارك فيه 200 الف مشجع من انصار النادي الكاتالوني العريق. هذا وقد أعلن روماريو يوما واحدا بعد اعتزاله أنه يعتبر نفسه أفضل من بيليه لأنه لم يعاصره، ولكن برأيه لا يوجد الا بيليه واحد ومارادونا واحد وكذلك روماريو واحد، مضيفا انه في منطقة الجزاء يعتبر أفضل من جميع هؤلاء.
أضواء على مسيرة روماريو مع المنتخب البرازيلي
بدأت مسيرة روماريو مع منتخب البرازيل لكرة القدم في عام 1987 وكان غالبا ما يستبعد عن تشكيلة منتخب البرازيل لكرة القدم بسبب سوء علاقته بالمدربين وبسبب مزاجيته الحادة الامر الذي حرمه من المشاركة في كأس العالم لكرة القدم 1998 وكأس العالم لكرة القدم 2002 وحتى في كأس العالم لكرة القدم 1990 لم يشارك أكثر من 60 دقيقة فقط كانت امام منتخب اسكتلندا لكرة القدم ومع ذلك فقد كان روماريو دائما منقذ منتخب البرازيل لكرة القدم وهذا ما حصل حين استنجد به مدرب المنتخب في تصفيات مونديال 1994 كارلوس البيرتو بيريرا للعب امام منتخب الارغواي لكرة القدم في استاد ماراكانا الشهير يوم كان منتخب البرازيل لكرة القدم مهددا بعدم التأهل للمونديال للمرة الأولى في تاريخه فطمأن روماريو جميع انصار المنتخب ووعدهم بالتأهل والفوز بكأس العالم، وبالفعل أبدع روماريو في تلك المباراة وقدم واحدة من أفضل عروضه وسجل هدفين انتقلت بهما البرازيل إلى الولايات المتحدة ليصنع روماريو هناك قصة مجد انتظره البرازيلييون طويلا وتحديدا منذ العام 1970 تاريخ فوز البرازيل بالمونديال للمرة الأخيرة أيام بيليه. وبفضل روماريو وسحره وابداعه وتعاونه المثمر مع زميله بيبيتو في الهجوم وبمعاونة العملاقين دونغا وماورو سيلفا في الوسط والدفاع توج منتخب البرازيل لكرة القدم بكأس العالم لكرة القدم 1994 واختير روماريو أفضل لاعب في البطولة حتى قيل ان مونديال كأس العالم لكرة القدم 1994 كان مونديال روماريو.
في كأس العالم لكرة القدم 1998 كان مقررا أن يخوض منتخب البرازيل لكرة القدم البطولة للدفاع عن لقبه بالثنائي روماريو ورونالدو، لكن مدرب المنتخب ماريو زاغالو وبتحريض من مساعده زيكو قررا استبعاد روماريو في اللحظة الأخيرة عن المشاركة في الدفاع عن لقبه كبطل للعالم، يومها بكى روماريو وحرمت البرازيل بالتالي من الفوز وتعرضت لخسارة مذلة أمام منتخب فرنسا لكرة القدم ونجمها زين الدين زيدان في النهائي 3-0.
في كأس العالم لكرة القدم 2002 ورغم كونه هداف البرازيل في تصفيات هذا المونديال، منع روماريو من المشاركة للمرة الأخيرة في مسيرته في بطولة كأس العالم.. فرغم فوزه بلقب هداف الدوري البرازيلي ورغم تألقه المستمر في التهديف، ورغم كل الدموع التي ذرفها في مؤتمره الصحفي، وضغط ومطالبة الجماهير البرازيلية وعلى رأسها الرئيس البرازيلي فرناندو كاردوسو بضم روماريو إلى تشكيلة المنتخب الوطني، أبى مدرب الفريق فيليبي سكولاري الانصياع لإرادة الملايين من عشاق النجم روماريو في البرازيل وخارجها، وحرم بالتالي روماريو من المشاركة في صنع الانتصار الكبير الذي حققه المنتخب في كأس العالم لكرة القدم 2002.
بلغ مجموع مشاركات روماريو مع المنتخب الوطني 85 مشاركة سجل خلالها 71 هدفا كان آخرها أمام غواتيمالا سنة 2005. أما عدد مشاركاته ضد منتخبات وطنية فبلغ 74 مباراة دولية مع منتخب البرازيل لكرة القدم، وسجل فيها 56 هدفا، وإضافة إلى كأس العالم لكرة القدم فاز ببطولة كوبا اميركا مرتين في الأعوام 1989 و1997 ونجح مع مواطنه رونالدو في قيادة منتخب البرازيل لكرة القدم إلى الفوز بلقب بطولة العالم للقارات على كأس الملك فهد وتوج هدافا للبطولة برصيد 7 أهداف سجلها في أربع مباريات خاضها فقط كما توج هدافا لألعاب أولمبية صيفية 1988 في سيول برصيد 7 أهداف أيضا.
الهدف رقم ألف
نجح روماريو في تحقيق حلمه التاريخي بأن يصبح ثاني لاعب برازيلي يصل عتبة الألف هدف بعد بيليه، وقد سجل هدفه الرقم ألف في بدايات الدوري البرازيلي لموسم 2007 ضد فريق سبورت ريسيفي على ملعب سان جانواريو وهو يبلغ من العمر 41 عاما. انجاز روماريو التاريخي لاقى الكثير من التشكيك خاصة ان روماريو اضاف إلى مجموع اهدافه ما يقارب 77 هدفا سجلها مع فرق ومنتخبات الشباب والناشئين و21 هدفا في مباريات احتفالية ولكن روماريو رد على هذه التشكيكات بأن جميع اهدافه سجلت وهي تعتبر شرعية وان لم تكن كلها رسمية. الأهداف الشرعية أي التي سجلت في مباريات تحترم شروط الفيفا وقواعدها والأهداف الرسمية أي تلك التي سجلت في مباريات تعتبر رسمية وغير ودية. وقال روماريو لو اردت ان احصي جميع ما سجلت من اهداف خلال مسيرتي الكروية لأمكنني أن احصي ثلاثة آلاف هدف!! وللعلم فإن الكثير من أهداف النجم بيليه الهداف الأول في البرازيل وكذلك النجم زيكو الهداف الثالث، سجلت في مباريات احتفالية ومع الفئات العمرية والمنتخبات العسكرية وغيرها. وأيا تكن طبيعة الأهداف فإن صحيفة بلاكار الرياضية البرازيلية الشهيرة ومعها مركز الإحصاء والتوثيق الدولي التابع للفيفا الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم أعلنا تفوق روماريو على جميع هدافي العالم بمن فيهم بيليه من حيث عدد الأهداف الرسمية التي سجلت في بطولات رسمية تنظمها الفيفا أو الاتحادات القارية والوطنية.
حياة روماريو العائلية
عرف روماريو بحبه للسهر واللهو وحياة الليل لذلك لم يكن شخصا ملتزما على الصعيد العائلي، ورغم ذلك فقد كون روماريو عائلة من ستة أولاد، 4 بنات وولدين، أنجبهم من خمسة زيجات، الولد الأكبر لروماريو يدعى رومارينهو وهو لاعب كرة قدم في صفوف فريق فاسكو دي غاما بدأ مسيرته الاحترافية مطلع موسم 2008، وقد أعلن روماريو انه يتمنى ان يشاهد ابنه في عداد المنتخب البرازيلي الذي سيخوض غمار كأس العالم 2014 المزمع إقامتها في البرازيل حيث سيبلغ من العمر عندها 21 عاما. وتوقع له مستقبلا باهرا إذا واظب على التدريب والنظام عكس ما كان يفعل هو رغم أنه استبعد إمكانية تسجيل ابنه لألف هدف كما فعل هو.
صراع روماريو مع بيليه وزيكو
بدأ الصراع بين النجمين الكبيرين عشية انطلاق مونديال 1994 إذ صرح بيليه بضرورة وجود أكثر من روماريو في الفريق الأمر الذي اعتبره الأخير انتقاصا من قيمته الكروية فرد بأن بيليه يجب أن يكون في المتحف وبأنه يقول كلاما أكل الدهر عليه وشرب.. وتطور الخلاف فيما بعد حول بعض القضايا السياسية وأعلن روماريو رفضه أن يصبح بيليه رئيسا للبرازيل. في سنة 2004 صرح بيليه بضرورة ان يعتزل روماريو اللعب وان يرفع حذاءه ويرحل فرد روماريو عليه بأن يسكت ويضع حذاءه في فمه فعاد بيليه ليفسر وجهة نظره بأنه كان يقصد أن يعتزل روماريو وهو في القمة فعاد روماريو واعتذر عن سوء التفاهم قائلا أن بيليه بالنسبة له ما يزال الملك فيما بادر هذا الأخير إلى الاعتراف أكثر من مرة بموهبة روماريو الكبيرة وبأنه هداف فذ.
أما بالنسبة للنجم زيكو فالصراع قديم يعود إلى تاريخ تواجد اللاعبين مع فريقين متنافسين في الريو هما نادي فاسكو دي غاما ونادي فلامينجو. وقد تحول الصراع إلى تصريحات عدائية بين اللاعبين حين فشل فلامينغو في بطولة البرازيل 1995 فأقدم زيكو على مهاجمة الفريق وتحميل روماريو وحده المسؤولية عن الفشل قائلا بأنه لم يحرز جوائز كتلك التي فاز بها روماريو، فرد هذا الأخير بأنه ربما سبب هذا الامر عقدة بالنسبة لزيكو أو لأنه فشل في الفوز بكأس عالم عكس ما فعل هو. وفي مونديال 1998 تصادف وجود زيكو كمساعد للمدرب زاغالو فاستغل منصبه وحرض المدرب على استبعاد روماريو عن البطولة قبل اسبوع واحد من انطلاقتها بحجة الإصابة الامر الذي نفاه روماريو مرارا. وقد ثأر روماريو من الرجلين بتعليق صورهما على أبواب المراحيض في مطعم يملكه في الريو دي جانيرو. وفي العام 2000 اعترف زيكو بأن روماريو لاعب كبير وبأنه يزداد مهارة وتألقا كلما تقدم في السن وهذا أمر نادر الحصول على حد قول زيكو.
أبرز الثنائيات التي شكلها روماريو
تميز روماريو عن كثير من لاعبي كرة القدم بأنه ما حل في فريق إلا وشكل فيه ثنائيا ضاربا مع شريكه في خط الهجوم. فبعد الثنائي الضارب روماريو وديناميتي في نادي فاسكو دي غاما نجح روماريو في تكوين ثنائي تاريخي في منتخب البرازيل مع النجم بيبيتو وفازا معا بكاس العالم وبطولة كوبا أميركا. ثم عاد روماريو ليشكل في نادي برشلونة ثنائيا خطيرا سحر الأوساط الأوروبية مع صديقه وزميله البلغاري المبدع ستويشكوف قبل أن يكون أحد أضلاع الثنائي الحلم في المنتخب البرازيلي روماريو ورونالدو والذي بهر العالم سنة 1997 وحرمت منه البرازيل ولعبة كرة القدم في مونديال 1998 وقد عرف هذا الثنائي ب (رو-رو). ومن الثنائيات المثيرة للجدل شراكته مع النجم إدموندو في فاسكو وفلامينغو.
أبرز غيابات روماريو
تمنى روماريو أن يشارك في عدد كبير من البطولات التي كانت تعني له الكثير. وقد ذرف الدموع مرارا لأنه حرم من المشاركة بها وبالتالي من تحقيق أحلامه في عالم كرة القدم. ولعل السبب الرئيسي الذي منعه من تلك المشاركة يعود لسوء علاقته بالمدربين البرازيليين رغم مستواه المرتفع. وكثير من النقاد يتساءل ماذا لو كان شارك روماريو في تلك البطولات التي حرم منها وماذا كان سيضيف إلى سجله الكبير. أبرز البطولات التي استبعد عنها روماريو بقرارات من المدربين: مونديال 1986 يوم فضل المدرب تيليه سانتانا اللاعب مولر على روماريو هداف الريو آنذاك، مونديال 1990 حيث لم يلعب أكثر من 60 دقيقة فقط، ومونديالي 1998 و2002. أولمبياد أتلنتا 1996 وأولمبياد سيدني 2000 إضافة إلى عدد كبير من بطولات كوبا أميركا و
كأس القارات والتي لم تكن تعني كثيرا لروماريو عكس المونديالات والأولمبياد.
أخر أخبار روماريو بعد الاعتزال
نهاية العام 2009 روماريو يحقق حلم والده ويلعب دقائق معدودة لفريق أميركا ريو دو جانيرو ويفوز معه بلقب بطولة الريو للدرجة الثانية.
روماريو يخوض مباراة استعراضية مع النجم زيكو نهاية 2009 على استاد ماراكانا امام 80 الف مشجع بين فريق فلامينغو ونجومه القدامى ويسجل هدفين ويصنع هدفين من اصل ثلاثة اهداف سجلها زيكو.
روماريو يسجل أربعة اهداف في مباراة خيرية لصالح ضحايا زلزال هاييتي اقيمت بين فريقي اصدقاء زيكو وأصدقاء فالكاو في شهر مايو 2010 وانتهت لصالح فريق اصدقاء زيكو 8 مقابل 4.
روماريو ينتخب عضوا في الكونغرس البرازيلي عن مقاطعة ريو دي جانيرو بعدد اصوات يفوق ال 180 الف صوت في ولاية تمتد من اواخر العام 2010 إلى اواخر العام 2014.
روماريو يسجل ثلاثة اهداف في آخر اسبوع من العام 2010 في المباراة الخيرية السنوية التي ينظمها النجم السابق زيكو والتي اقيمت على ملعب جواو هافيلانج في الريو دي جانيرو وانتهت بفوز فريق زيكو وروماريو 8-6 على فريق من اصدقاء زيكو ضم كل من توليو واميرسون واموروزو وغيرهم.
روماريو يرفض المقارنة بين بيليه وميسي ويعتبر ان الأخير يحتاج للتفوق على مارادونا ثم روماريو قبل أن يفكر في منافسة الملك بيليه
روماريو يخوض حربا ضد الفساد في الاتحاد البرازيلي لكرة القدم ويهاجم الفيفا منحازا إلى فقراء البرازيل الذين لن يتسنى لهم حضور كأس العالم 2014 بسبب غلاء أسعار التذاكر المحدد من الفيفا.
أبرز منجزات روماريو الجماعية
بطل كأس العالم مع منتخب البرازيل: 1994.
بطل كأس اميركا الجنوبية مع البرازيل مرتين: 1989 و1997.
بطل كأس القارات مع البرازيل: 1997.
بطل الدوري الهولندي مع ايندهوفن ثلاث مرات: 1989 و1991 و1992.
بطل كأس هولندا مع ايندهوفن مرتين: 1990 و1991.
بطل كأس السوبر الهولندية مع ايندهوفن مرة واحدة: 1991.
بطل الدوري الأسباني مع برشلونة: 1994.
بطل كأس السوبر الإسبانية: 1994.
بطل الدوري البرازيلي مع فاسكو دي غاما: 2000.
بطل كأس ميركوسور لأندية أميركا الجنوبية مرتين: 1999 و2000.
بطل ولاية الريو دي جانيرو اربع مرات: 1987 و1988 و1996 و1999.
بطل كأس أورو الأميركية الجنوبية مع فلامينغو 1996.
فضية أولمبياد سييول مع منتخب البرازيل الأولمبي 1988.
بطل أميركا الجنوبية مع البرازيل لمنتخبات تحت 21 سنة: 1985.
بطل كأس غوانابارا المحلية - ريو دوجانيرو - 6 مرات: 1986 و1987 و1995 و1996 و1999 و2000.
بطل كأس ريو المحلية - ريو دوجانيرو - 3 مرات: 1988 و1996 و2001.
بطل دوري الدرجة الثانية لولاية الريو دوجانيرو مع فريق أميركا ريو: 2009.
أبرز منجزات روماريو الفردية
هداف الدوري الهولندي 3 مرات 1989 و1990 و1991.
هداف كأس هولندا مرتين 1989 و1990.
هداف بطولة الاندية الأوروبية البطلة مرتين 1991 و1993.
هداف الدوري الأسباني 1994.
هداف كأس العالم للقارات 1997.
هداف الدوري البرازيلي ثلاث مرات 2000 و2001 و2005 - رقم قياسي.
هداف بطولة الريو دي جانيرو سبع مرات 1986 و1987 و1996 و1997 و1998 و1999 و2000 - رقم قياسي.
هداف كأس البرازيل مرتين 1998 و1999.
هداف كأس ميركوسور لأندية اميركا الجنوبية مرتين: 1999 و2000.
هداف اولمبياد سييول 1988.
هداف دوري اليونايتد الاميركي 2006.
هداف كأس العالم للأندية 2000.
هداف بطولة ريو-ساوباولو مرتين 1997 و2000.
هداف بطولة أميركا الجنوبية تحت 21 سنة 1985.
أبرز أرقام روماريو القياسية
أكثر لاعب في التاريخ يسجل اهدافا رسمية برصيد 734 هدفا مقابل 720 لبيليه.
ثاني لاعب برازيلي يسجل الف هدف بعد الملك بيليه.
أكثر لاعب يحرز لقب هداف الدوري البرازيلي 3 مرات - رقم قياسي بالاشتراك مع داريو وتوليو.
أكبر لاعب من حيث العمر يحرز لقب هداف الدوري البرازيلي - 39 سنة.
أكثر لاعب يحرز لقب هداف بطولة الريو 7 مرات مقابل 6 لزيكو - رقم قياسي.
هداف بطولة الكاريوكا (الريو) خمسة مرات متتالية من 1996 إلى 2000 - رقم قياسي.
أكثر لاعب يسجل هاتريك في الدوري الأسباني خلال موسم واحد، خمسة هاتريك موسم 1994- رقم قياسي كسره ميسي وكريستيانو رونالدو
أكثر لاعب في التاريخ يحقق لقب هداف بطولة وطنية 14 مرة مقابل 11 لبيليه بحسب مركز التوثيق والإحصاء التابع للفيفا IFFHS.
أكثر لاعب في تاريخ اللعبة يحرز لقب هداف بطولة رسمية 27 مرة مقابل 24 لبيليه.
أكبر مسجل لعدد أهداف في موسم واحد لصالح نادي فاسكو 66 هدفا مقابل 61 لديناميتي.
الهداف الثاني في تاريخ الدوري البرازيلي برصيد 154 هدفا مقابل 190 لروبيرتو ديناميتي.
الهداف الأول في تاريخ كأس البرازيل برصيد 36 هدفا مقابل 29 لللاعب فيولا.
أول برازيلي في التاريخ يفوز بلقب هداف كأس الأندية الأوروبية البطلة.
أكثر لاعب برازيلي يحرز لقب هداف كأس الأندية الأوروبية البطلة - مرتين بالاشتراك مع ماريو جارديل.
ثاني هداف في تاريخ نادي فاسكو دي غاما برصيد 326 هدفا مقابل 702 لروبيرتو ديناميتي.
أبرز جوائز روماريو التقديرية
أفضل لاعب في مونديال 1994.
أفضل لاعب في العالم من قبل الفيفا 1994.
ثاني أفضل لاعب في العالم من قبل الفيفا 1993.
أفضل رياضي في العالم 1994 - صحيفة الايكيب الرياضية الفرنسية الشهيرة.
جائزة أونز مونديال لأفضل لاعب في العالم 1994.
أفضل لاعب في اميركا الجنوبية 2000.
أفضل لاعب في البرازيل 1997 و2000 و2001.
أفضل لاعب في الدوري الهولندي 1989-1990-1991.
أفضل لاعب في الدوري الإسباني 1994.
أبرز ما قيل في روماريو
يوهان كرويف:لاعب استثنائي ومن القلة الذين لا زالوا يعتمدون المهارة في كرة القدم. " ملك منطقة الجزاء"
ألفريدو دي ستيفانو: انه لاعب من كوكب آخر.
كارلوس البيرتو بيريرا:انه المسيح المنقذ، لولاه لما فزنا بمونديال 1994.
دييغو مارادونا: اعظم هداف رايته في حياتي وحتما هو من ضمن تشكيلتي المثالية.
مايكل لاودروب: من اللاعبين القلة الذين دفعت ثمن بطاقة دخول لمباراة لمشاهدتهم. " لعبت مع بلاتيني ستويشكوف أخي لاودروب وغيرهم كثير، تقنيا كان روماريو الأفضل بلا جدال"
روبيرتو باجيو: واحد من أعظم اللاعبين عبر العصور، لدية تقنية وشخصية كبيرتين، إنه معلم فنان في منطقة الجزاء .
بيليه: هداف فذ.
رونالدو: لعبت مع كثير من النجوم في المنتخب البرازيلي، لكن روماريو كان الاقوى على الإطلاق والأقدر على الحسم.
ماريو زاغالو: خلافاتي معه مسلكية لكن في الملعب انا من اشد المعجبين بالعابه الساحرة.
روبيرتو ديناميتي: أفضل لاعب في موقعه في العشرين سنة الأخيرة والوحيد الذي يمكن مقارنته ببيليه.
مواطن برازيلي بعيد الفوز بمونديال 1994: انه فخرنا القومي... روماريو هو كرة القدم.
أهداف روماريو
خلال مسيرته الطويلة في عالم كرة القدم والممتدة أكثر من 21 عاما سجل روماريو 1002 هدف توزعت على الشكل التالي:
خماسية: مرتين
رباعية: 16 مرة
ثلاثية: 69 مرة
ثنائية: 167 مرة
هدف واحد: 387 مرة
لائحة بجميع أهداف روماريو حتى نهاية عام 2007
فاسكو دي غاما: 326 هدف - 410 مباريات
أيندهوفن: 165 هدف - 167 مباراة
برشلونة: 53 هدف - 84 مباراة
فلامينغو: 204 هدف - 240 مباراة
فالنسيا: 14 هدف - 21 مباراة
فلومينينسي: 48 هدف - 77 مباراة
السد: 0 هدف - 3 مباريات
ميامي: 22 هدف - 29 مباراة
أديلاد: 1 هدف - 4 مباريات
منتخب البرازيل: 56 هدف - 74 مباراة
البرازيل الأولمبي: 15 هدف - 11 مباراة
الشباب والناشئين: 79 هدف - 127 مباراة
مباريات احتفالية: 21 هدف - 13 مباراة
المجموع:1002 هدف - 1256 مباراة.
المراجع
وصلات خارجية
إحصائيات مباريات وأهداف روماريو مع منتخب بلادة
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من مدينة ريو دي جانيرو
برازيليون فازوا بالميدالية الفضية الأولمبية
حائزون على جائزة الفيفا لأفضل لاعب في العالم
حائزون على ميداليات في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988
حاصلون على ميداليات أولمبية في كرة القدم
رياضيون برازيليون مغتربون في أستراليا
رياضيون برازيليون مغتربون في الولايات المتحدة
رياضيون برازيليون مغتربون في إسبانيا
رياضيون برازيليون مغتربون في قطر
رياضيون برازيليون مغتربون في هولندا
رياضيون سياسيون برازيليون
سياسيون برازيليون من أصل إفريقي
فيفا 100
قوميون برازيليون
لاعبو الدوري الأسترالي الدرجة الأولى
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري البرازيلي الدرجة الأولى
لاعبو الدوري الهولندي الدرجة الأولى
لاعبو المنتخبات الفائزة بكأس العالم
لاعبو برشلونة
لاعبو بي إس في آيندهوفن
لاعبو فلامينغو
لاعبو فلومينينسي
لاعبو كأس العالم 1990
لاعبو كأس العالم 1994
لاعبو كأس القارات 1997
لاعبو كأس كونكاكاف الذهبية 1998
لاعبو كرة قدم برازيليون
لاعبو كرة قدم برازيليون أولمبيون
لاعبو كرة قدم شاطئية برازيليون
لاعبو كرة قدم فازوا بكوبا أمريكا
لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988
لاعبو كرة قدم مغتربون برازيليون
لاعبو كرة قدم مغتربون في أستراليا
لاعبو كرة قدم مغتربون في الولايات المتحدة
لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في قطر
لاعبو كرة قدم مغتربون في هولندا
لاعبو كوبا أمريكا 1987
لاعبو كوبا أمريكا 1989
لاعبو كوبا أمريكا 1997
لاعبو منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب البرازيل لكرة القدم
لاعبو منتخب البرازيل لكرة القدم للشباب
لاعبو نادي أديلايد يونايتد
لاعبو نادي أمريكا (ريو دي جانيرو)
لاعبو نادي السد (قطر)
لاعبو نادي فاسكو دا غاما
لاعبو نادي فالنسيا
لاعبون فائزون بكأس القارات
لاعبون مدربون
مدربو فاسكو دي غاما
مدربو كرة قدم برازيليون
مهاجمو كرة قدم
مواليد 1385 هـ
مواليد 1966
مواليد في ريو دي جانيرو
| |
doc-ar-5528
|
الفائزون بجوائز الدولة التشجيعية في مصر
هذه هي القائمة الكاملة للحاصلين على جوائز الدولة التشجيعية في الآداب في مصر منذ إنشائها عام 1957 وحتى الآن:
أحمد الصادق
محمد العون
مجدي عبد الرازق سليمان
محمد خليفة حسن
سيد يوسف أحمد
محمد عبد الحميد رجب
عدلي سيد محمد
حسن البنا مصطفى
هالة يوسف حليم يوسف
أحمد سليمان محمود
عبد الستار محمد أحمد (عبد الستار سليم)
محمود أحمد محمد
مصطفى حجازي السيد حجازي
كمال صلاح محمد رحيم
إيزابيل كمال خليل
محمد عبد الرحمن الجندي
عبد العزيز أبو المعاطي موافي
سماح عبد الله الأنور فواز (السماح عبد الله)
عبده محمد زكي الزراع
خالد أحمد السيد السروجي
أحمد إبراهيم حامد محمد
عزة عوض بدر
سمير مصطفى فراج
محمد أحمد الغيطي
محمد فهيم عويس رشوان
محمد سيد أحمد القفاش
جميل عبد المجيد حسين
عبد الوهاب صلاح عبد الوهاب الصاوي
محمد إبراهيم أحمد طه
ناصر إبراهيم مصطفى العزبي
مي عبد القادر عبد الرحمن
عبد الناصر عبد الحميد نور
ميرال عبد الستار عبد الحميد الطحاوي
جمال مصطفى عبد المعطي عساكر
عبد المنعم محمد عبد المنعم العقبي
علي سيد أحمد الصاوي
شحاته عبد العاطى شحاتة العريان
عماد غزالي قرواش
محمد كمال مهدي الشيخ
محمد أبو الخير
أحمد بخيت أحمد بخيت
صلاح عبد العزيز محجوب إدريس
سيد محمد السيد قطب
عبد المعطي صالح عبد المعطي علي
مجدي أحمد محمد حسنين
مراد عبد الرحمن مبروك
رجاء ياقوت صالح
عبد اللطيف عبد الحميد دربالة
عبد الحميد محمود عبد الحميد
جمال زكي مقار
نشأت شوقي المصري
عباس الأسواني
محمد السيد عيد
محمد عبد الواحد محمد إبراهيم السيسي
درويش حنفى درويش
محمد زكريا عناني
مصطفى عبد الغني مصطفى
فاروق عبد الله عبر البر
علي محي الدين عبد الرحمن راشد
محمد فتحي الريس
محمد رجب النجار
عبد الوهاب صلاح عبد الوهاب الصاوي
هاني مطاوع
زاخر غبريال جرجس
جميل محمود عبد الرحمن
محمد فتحي عبد الظاهر منصور
محمد محمود الشربيني
عبد المنعم عواد يوسف
نادية جمال الدين محمد
عبد الجليل أحمد حماد
فوزى محمود أحمد
سعيد محمود سالم
صلاح إبراهيم عبد السيد
محمد فريد أبو سعده
محمد ماهر قابيل
الشريف محمود خاطر
سعيد محمد بكر
أحمد إبراهيم الهواري
مهدي أحمد بندق
بهيج إسماعيل
فؤاد إبراهيم حجازي (فؤاد حجازي)
يحيى مختار محمد نور
محمد مهران السيد
بدر توفيق مصطفى
أحمد محمد زرزور
إبراهيم حلمى حسن
محمود السيد محمود
إبراهيم الدسوقي المسلمي
حسن علي طلب
نادر أبو الفتوح
حجاج حسن محمد أدول
حسن توفيق محمود أحمد
عمر الفاروق السيد رجب
محمد خليفة حسن أحمد
أحمد محمود نجيب
أحمد سويلم
محمد السيد عبد الرحمن أبو دومة
محمد نبيل إسماعيل بدارن
محمود محمود محمد قاسم
محمد المنسي قنديل
محمد عفيفي مطر
جميل يوسف ميخائيل
محمد فتحي محمود سعيد
عبد اللطيف عبد الحليم عبد الله
وفاء وجدي
إبراهيم عبده شعراوي
عبد المنعم أحمد السلاب
رفعت فوزي عبد المطلب
فاروق محمد شوشة
عادل إبراهيم حمودة
محمد عصمت والي
علية محمد توفيق
ثريا محمد مهدي علام
سعد محمد درويش
فتحي سلامة
مصطفى مصطفى حسين
مصطفى عوضين حجازي
أحمد عبد السلام الشيخ
عاطف جودة نصر
محمد أبو العلا السلاموني
محمد إبراهيم أبو سنة
محمد محمد عمار (كمال عمار)
محمد أحمد مستجاب
نبيل محمد عبد الحميد
محمد محمد الجوادي عبد الوهاب
محمد محمد عناني
محمد كمال محمد
فريدة عبد العزيز عويس
رأفت الدويري
سمير محمد خواسك
محمد جمال أبو رية
نصار عبد الله
كوثر محمد هيكل
محمود محمد حنفي
جليلة محمد فؤاد رضا
يسري الجندي
عبد العال عبد اللاه الحمامصي
عبد التواب يوسف أحمد
يحيى الطاهر عبد الله
عبد العزيز توفيق حامد
محمد فوزي العنتيل
جمال الغيطاني
خيرى أحمد شلبي
يحيى توفيق الرخاوي
فتحي سعيد
مصطفى عبد الرحمن
مجيد اسحاق طوبيا
أمين محمد على ريان
زهير أحمد الشايب
يوسف الشاروني
نتيلة إبراهيم راشد
عبده بدوي
محمد فتحي أبو الفضل
عبد الفتاح أحمد رزق
محمد عمارة مصطفى
عبد الغفار مكاوي
فاروق منيب
يوسف عز الدين عيسى
غريب عبد الرءوف
عبد التواب يوسف أحمد
محمد لطفي جبريل
صبري محمد حسني موسى
عباس الأسواني
محمد الحساني
عبد الله سليمان المسلمي
محمد حمدي إبراهيم عبد المجيد
أحمد محمد عثمان نصر
كمال ممدوح عبد السلام
عبد المعطى شعراوي
فاروق فريد
إدوار الخراط
أحمد محمود نجيب
أبو المعاطي أبو النجا
محمود يوسف
محمد عبد المحسن طه بدر
كمال وليم الملاخ (كمال الملاخ)
محمد سليمان عبد المعطي فياض (سليمان فياض)
مصطفى عبد الرازق
يوسف الشاروني
فؤاد كامل
صبحى الجيار
نعمان عاشور
إبراهيم عزوز
وصفى آل وصفي
أحمد عبد المقصود هيكل (أحمد هيكل)
مصطفى محمود
أحمد عبد المنصف
العوضي مصطفى الوكيل
محمود علي مكي
محمد عبد الغني حسن
إبراهيم الورداني
الفريد مرقس فرج
صلاح عبد الصبور
أنور المعداوي
فاروق خورشيد
حسن عثمان
محمود حسن إسماعيل
أنيس منصور
أمين يوسف غراب
أحمد كمال زكي
علي أحمد باكثير
محمد سعيد العريان
محمد مندور
محمود غنيم
محمود عماد
عبد الرحمن صدقي
بديع حقي
عبد الحميد يونس
محمد ثروت أباظة
صالح جودت
إبراهيم أنيس
نجيب محفوظ
سهير القلماوي
حسام همام العادلي مصطفى (حسام العادلي)
محمد إبراهيم عبد العاطي إبراهيم (محمد عبد العاطي)
وصلات خارجية
مراجع
جائزة الدولة التشجيعية (مصر)
قوائم مصريين
مصريون حائزون على جائزة الدولة التشجيعية
| |
doc-ar-3048
|
منتوحوتپ الثاني ملك مصري قديم حكم في الفترة (2061 - 2010 ق.م.)، ومعنى اسمه الملكي هو (الإله مونتو راضٍ)، ويُعرف أيضاً بلقب التتويج نب-حابت-رع أي (ربان دفة رع)، وهو مؤسس الاسرة الحادية عشر، وهو ابن انتف الثالث. يرجع إليه الفضل في إعادة توحيد البلاد بعد نهاية فترة إضطرابات عصر الاضمحلال الأول وأصبح أول ملك مصري في الدولة الوسطى. واستمرت ولايته 51 عاماً وفقا لقائمة ملوك تورين. فمنتوحتب الثاني خلف والدة إنتف الثالث على العرش ومن بعده خلفه إبنه منتوحتب الثالث.
صعد منتوحتب الثاني على عرش مصر في مدينة طيبة بمصر العليا خلال فترة عصر الانتقال الأول. فمصر لم تكن موحدة في ذلك الوقت، والأسرة العاشرة المناوئة لأسرة منتوحتب الحادية عشر كانت تحكم مصر السفلى من مدينة هيراكليوبوليس. وبعد أن قام ملوك هيراكليوبوليس بتدنيس الجبانة الملكية المقدسة الموجودة في منطقة أبيدوس بمصر العليا في العام الرابع عشر من حكم منتوحتب الثاني، قام الأخير بإرسال جيوشه شمالاً لإحتلال مصر السفلى. وإستمراراً لحملات أبيه إنتف الثالث نجح منتوحتب في توحيد بلاده ربما قبل نهاية عامه التاسع والثلاثين من جلوسه على العرش. وبعد الإعتراف بالوحدة في العام التاسع والثلاثين قام بتغيير لقبه إلى سما-ناوي أي (موحد الأرضين).
قام منتوحتب الثاني بعمل إصلاحات في الحكومة المصرية فور الإنتهاء من توحيد البلاد. فألغى عدم مركزية السلطة التي ساهمت في إنهيار الدولة القديمة وكانت علامة مميزة للفترة الإنتقالية الأولى، وذلك عن طريق تجريد حكام الأقاليم من بعض سلطتهم وتركيز الحكم في طيبة. كما إبتكر أيضاً مناصب حكومية جديدة قد شغلها رجال طيبة المخلصين له، مما منح الملك مزيداً من السلطة على بلاده. كما سافر المسئولين عبر البلاد بصفة منتظمة لمراقبة حكام الأقاليم.
تم دفن منتوحتب الثاني في جبانة طيبة بالدير البحري. وكان معبده الجنائزي من أكثر المشاريع المعمارية الطموحة لمنتوحتب الثاني، حيث أنه إشتمل على العديد من الإبتكارات المعمارية والدينية. فإحتوى على سبيل المثال على شرفات وممرات مغطاة حول المبنى المركزي، وكان أول معبد جنائزي يتم تمثيل الملك فيه على هيئة المعبود أوزير. وألهم معبده المعابد التي جائت من بعده مثل معبد حتشبسوت ومعبد تحتمس الثالث من الأسرة الثامنة عشر.
بقايا معبده بالدير البحرى لا زالت موجودة بجوار معبد حتشبسوت، أحبه المصريون كثيرا واعتبروه مثل مينا (موحد الوجهين القبلي والبحري) ومؤسس الأسرة الأولى، ومثل أحمس طارد الهكسوس ومؤسس الدولة الحديثة) ويوجد صورة له بجانب الملك مينا وأحمس.
عائلته
كان منتوحتب الثاني ابن إنتف الثالث، وربما كانت زوجة إنتف الثالث إعح هي أيضاً أخته. ويوضح هذا النسب لوحة حننو (متحف القاهرة 36346) الذي كان مسئولاً في القصر الملكي تحت ولاية إنتف الثاني، وإنتف الثالث، وإبنه الذي تعرفه اللوحة باللقب الحوري «سعنخ-إب-تاوي» أي (محيي قلب الأرضين)، وهو أول لقب حوري لمنتوحتب الثاني. أما إعح فقد حملت لقب «موت-نسوت» أي (الأم الملكية). كما تم تأكيد نسب منتوحتب الثاني أيضاً بطريقة غير مباشرة من خلال نقش موجود في منطقة شط الرجال. وكان لمنتوحتب الثاني العديد من الزوجات اللاتي تم دفنهن معه أو بجواره في معبدة الجنائزي.
تم التي ربما كانت الزوجة الرئيسية لمنتوحتب الثاني حيث كانت تحمل لقب «حمت-نسوت» أي (الزوجة الملكية)، و «حمت-نسوت-مريت.ف» أي (محبوبته الزوجة الملكية)، و «ورت-حتس-نبوي» أي (عظيمة صولجان السيدين). وقد إنجبت لمنتوحتب الثاني طفلين، بالتاكيد أحدهما كان منتوحتب الثالث نظراً لأن «تم» كانت تُدعى أيضاً «موت-نسوت» أي (الأم الملكية). ويبدوا أنها قد توفت بعد زوجها وقام إبنها بدفنها في معبد منتوحتب الثاني. وإكتشف قبرها اللورد دوفرين عام 1859، وأتم أرنولد حفر القبر عام 1968.
نفرو الثانية وتعني (جميلة الثانية)، وكانت تُدعى «حمت-نسوت-مريت.ف» أي (الزوجة الملكية ومحبوبته)، وربما كانت أخت منتوحتب الثاني نظراً لأنها تحمل أيضاً ألقاب مثل «سات-نسوت-سمسوت-ن-خت.ف» أي (الأخت الملكية الكبيرة المنتمية إلى جسده)، و «حموت-نبوت» أي (سيدة كل النساء). وتم دفنها في المقبرة رقم TT319 بالدير البحري.
كاويت كانت إحدى زوجات منتوحتب الثاني الثانوية. وكانت تحمل الألقاب «حمت-نسوت-مريت.ف» أي (الزوجة الملكية ومحبوبته)، و «غكرت-نسوت» أي (المحظية الملكية). وكانت «إحدى كاهنات المعبودة حتحور». ويعتقد أنها كانت نوبية. وقد تم دفنها تحت شرفة معبد منتوحتب الثاني الجنائزي، حيث كشف نافيل عن تابوتها في عام 1907.
سادة، وعاشيت، وهنهنيت، وكمسيت كلهن كانوا زوجات ثانويات لمنتوحتب الثاني. وكانوا يحملون الألقاب«حمت-نسوت-مريت.ف» أي (الزوجة الملكية ومحبوبته)، و «غكرت-نسوت-وعتت» أي (المحظية الملكية الوحيدة). وكانوا كاهنات المعبودة حتحور، وكل واحدة منهن تم دفنها في حفرة منفردة محفورة تحت شرفة معبد منتوحتب الثاني. مع ملاحظة أنه توجد نظرية بديلة ترى أن هنهنيت هي إحدى الزوجات الثانويات لإنتف الثالث، وربما كانت أم نفرو الثانية، وتوفت أثناء ولادتها.
ماويت، وهي طفلة ذات خمسة سنوات تم دفنها مع زوجات منتوحتب الثاني الثانويات، وعلى الأرجح أنها إحدى بناته.
حقبته
يُعتبر منتوحتب الثاني أول حاكم للمملكة المصرية الوسطى. ولائحة تورين تنسب إليه ولاية عهد استمرت 51 عاماً. ظل كثيراً من علماء المصريات يأخذون بعين الإعتبار لفترة طويلة محتوى نقشين على الصخر، تظهر منتوحتب الثاني يعلوا شخصية أصغر منه مكتوب عليها الملك «إنتف»، على أنه دليلاً قاطعا بأن سلفه «إنتف الثالث» كان والده؛ إلا أن ذلك لم يتم تأكيده بشكل قطعى، حيث أن هذه النقوش قد تكون لها دوافع دعائية أخرى، كما أن منتوحتب تحيط به مشاكل أخرى متعلقة بأصله الحقيقي، وتغير أسمه ثلاثة مرات، ومحاولاته المتكررة التي إدعى فيها أنه منحدر من سلالات إلهية مختلفة.
أوائل ولاية العهد
عندما إعتلى منتوحتب الثاني عرش طيبة، كان قد ورث أراضي شاسعة قد فتحها أسلافه من الشلال الأول في الجنوب إلى أبيدوس والعتمانية (أسيوط) في الشمال. ويبدوا أن أول أربعة عشر عاماً من ولاية عهد منتوحتب الثاني كانت فترة سلمية في منطقة طيبة حيث لا توجد أي أثار صراع يرجع تاريخها إلى هذه الفترة بشكل مؤكد. وفي الواقع قد تشير ندرة الشواهد من هذا الجزء المبكر من ولاية عهده أنه كان صغيراً عندما إعتلى العرش، وهي فرضية تتفق مع إمتداد ولاية عهده إلى 51 عاماً.
إعادة توحيد مصر
لقد حدثت إنتفاضة في شمال مصر وذلك في العام الرابع عشر من ولايته. وهذه الإنتفاضة على الأرجح متعلقة بالنزاع المتواصل بين منتوحتب الثاني المتمركز في طيبة والأسرة العاشرة المناوئة له والمتمركزة في هيراكليوبوليس التي هددت بإجتياح مصر العليا. والعام الرابع عشر من ولاية منتوحتب الثاني بالفعل قد تم تسميتها عام جريمة ثني. وبالتأكيد يشير ذلك إلى إستيلاء ملوك هيراكليوبوليس على منطقة ثني، ويبدوا أنهم قاموا بتدنيس الجبانة الملكية المقدسة بأبيدوس في هذه العملية، وجبانة أبيدوس هي جبانة ملكية عتيقة. وبناء عليه أرسل منتوحتب الثاني على الفور جيشه إلى شمال البلاد. ومقبرة المحاربين المشهورة بالدير البحري والتي تم إكتشافها في عشرينيات القرن العشرن تحتوي على رفاة 60 جثة من جثث الجنود الذين قتلوا في معركة، وهي جثث لم يتم تحنيطها وتم لفها بالكتان وعليها الخرطوش الملكي للملك منتوحتب الثاني. ونظراً لقربها من مقابر طيبة الملكية يُعتقد أن مقبرة المحاربين هي مقبرة الأبطال الذين قتلوا خلال الصراع بين منتوحتب الثاني وعدوه في الشمال. وأن "مري-كا-رع" حاكم مصر السفلى في ذلك الوقت ربما قد توفى خلال هذا الصراع، مما زاد من ضعف مملكته وأعطى منتوحتب الثاني الفرصة لإعادة توحيد مصر. والتاريخ الذي تحقق فيه هذا التوحيد غير معروف بشكل دقيق، إلا أنه من المفترض حدوثه قبل العام التاسع والثلاثون من ولايته بفترة وجيزة. وتظهر الأدلة بالفعل أن عملية التوحيد قد إستغرقت وقاتاً طويلاً، ربما نتيجة إنعدام الأمن بشكل عام في البلاد في ذلك الوقت: فالعامة قد تم دفنهم بالأسلحة، وأظهرت اللوحات الجنائزية المسئولين يحملون الأسلحة بدلاً من الشعارات الملكية المعتادة، وعندما أرسل خليفة منتوحتب الثاني حملته إلى بلاد بونت بعد حوالي 20 عاماً من التوحيد كان عليهم تطهير وادي الحمامات من المتمردين.
إن رعايا منتوحتب الثاني إعتبروه إله أو نصف إله بعد إعادة التوحيد. واستمر هذا هو الحال خلال أواخر الأسرة الثانية عشر بعد حوالي 200: فأقام سنوسرت الثالث وأمنمحات الثالث لوحات تذكارية لشعائر فتح الفم المقامة عند تماثيل منتوحتب الثاني.
النشاط العسكري خارج مصر
لقد شن منتوحتب الثاني حملات عسكرية في العام التاسع والعشرين والواحد والثلاثين من ولايته تحت قيادة وزيره ختي في إتجاه الجنوب إلى النوبة، التي قد حصلت على إستقلالها خلال عصرالإنتقال الأول. وهي المرة الأولى التي يظهر فيها مصطلح كوش بشكل موثق لمنطقة النوبة في السجلات المصرية. ونجد على وجه التحديد أن منتوحتب الثاني قد وضع حامية عسكرية في قلعة جزيرة الفنتين حتى يتمكن من نشر قواته العسكرية بسرعة في إتجاه الجنوب. كما توجد شواهد على أعمال عسكرية ضد الكنعانيين. وتم العثور على نقش يحمل اسم الملك في جبل العوينات القريب من الحدود مع ليبيا والسودان وتشاد يشهد بحد أدنى على وجود اتصالات تجارية في هذه المنطقة.
المسئولين
لقد أعاد الملك تنظيم البلاد ووضع وزيراً على رأس الإدارة. وكان الوزراء في ولايته هم «بيبي» و«داجي». وكان أمين الخزانة هو «خيتي» الذي شارك في تنظيم مهرجان «الحب-سد» الخاص بالملك. ومن المسئولين المهمين الأخرين نجد أمين الخزانة «مكيت-رع» والمشرف على الإختام «ميرو». أما «إنتف» فكان قائد جيشه.
إعادة تنظيم الحكومة
لقد شغل حكام الأقاليم سلطات هامة في جميع أرجاء مصر وذلك خلال عصر الانتقال الأول حتى ولاية منتوحتب الثاني. وأصبح منصبهم هو منصب وراثي خلال الأسرة السادسة، وإنهيار السلطة المركزية ضمن لهم سلطة مطلقة على أراضيهم. إلا أن منتوحتب الثاني بعد توحيد البلاد قد شرع بقوة في تطبيق سياسة المركزية، وتدعيم سلطتة الملكية من خلال إنشاء مناصب حاكم مصر العليا وحاكم مصر السفلى، اللذين كان لهما سلطة على حكام الأقاليم المحلية.
كما أعتمد منتوحتب الثاني على قوة متنقلة من مسئولين البلاط الملكي الذين كان لهم مزيد من السيطرة على أفعال حكام الأقاليم. وبالتأكيد قد فقد حكام الأقاليم الذين دعموا الأسرة العاشرة سلطتهم لصالح الملك، مثل حاكم إقليم أسيوط. كما بدأ منتوحتب الثاني في نفس الوقت برنامج موسع لتقديس الذات مؤكداً على الطبيعة اللاهوتية للحاكم.
الألقاب
يتضح برنامج منتوحتب الثاني لتقديس الذات من خلال المعابد التي بناها والتي يظهر فيها مرتدياً غطاء رأس المعبود مين والمعبود آمون. وربما أفضل دليل على تلك السياسة هو ألقابه الثلاثة: كان لقبه الحوري والنبتي الثاني يعني الذات المقدسة للتاج الأبيض بينما تمت الإشارة إليه أيضاً بأنه ابن حتحور في آخر ولايته.
لقد غير منتوحتب الثاني ألقابه مرتين خلال ولايته: أول مرة كانت في العام الرابع عشر من ولايته، بمناسبة النجاح المبدئي لحملته ضد أهناسيا في الشمال. وكانت المرة الثانية قبل فترة وجيزة من العام التاسع والثلاثين من ولايته، بمناسبة نجاح تلك الحملة بشكل نهائي وإعادة توحيد كل مصر. وبتعبير أدق، فإن التغيير الثاني ربما حدث بمناسبة مهرجان «الحب-سد» الذي إحتفل به خلال العام التاسع والثلاثين من إعتلائه عرش مصر.
إن ألقاب منتوحتب الثاني تظهر بشكل عام الرغبة في الرجوع إلى تقاليد الدولة القديمة. فنجده على وجه التحديد قد إتخذ الألقاب الخمسة بالكامل بعد إعادة توحيده مصر، التي على ما يبدوا كانت أول مرة منذ الأسرة السادسة، على الرغم من قلة السجلات المعروفة لمعظم عصر الانتقال الأول الذي سبقه. والدليل الثاني على أن منتوحتب الثاني قد أعطى إهتماماً كبيراً لتقاليد الدولة القديمة هو لقب ميلاده الثاني الذي نجده أحياناً كالتالي: «سا-حوت-حر-نبت-إيونت-منتوحتب»
إن تلك الإشارة إلى حتحور بدلا من رع مماثلة للقب «بيبي الأول». وأخيراً نجد أن منتوحتب في قوائم الملوك الأخيرة قد تمت الإشارة إليه بلقبه الثالث المختلف «نب-حابت-رع-منتوحتب»
الآثار
على الرغم من أن منتوحتب الثاني قد أمر بإنشاء العديد من المعابد إلا أن قليلاً منها بقى حتى يومنا هذا. وما قد تم العثور عليه من هذه الآثار وهو محفوظ حفظاً جيداً نجد الهيكلا الجنائزي الذي تم إكتشافه في أبيدوس عام 2014. ومعظم أطلال المعابد الأخرى موجودة أيضاً في مصر العليا، وبشكل أدق في أبيدوس، وأسوان، والطود، وأرمنت، والجبلين، والكاب، والكرنك، ودندرة. ولعمل ذلك إتبع منتوحتب الثاني تقليداً بدأه جده إنتف الثاني: بدأ إنتف الثاني أنشطة البناء الملكي في معابد الأقاليم المحلية بمصر العليا واستمر ذلك الأمر على مدار عصر الدولة الوسطى.
معبد منتوحتب الثاني الجنائزي
مايزال مشروع البناء الأكثر طموحاً وإبتكاراً لمنتوحتب الثاني هو معبده الكبير الجنائزي. وتمثل العديد من إبتكارات المعبد المعمارية قطيعة مع تقاليد المجمعات الهرمية للدولة القديمة وتبشر بمعابد ملايين السنين الخاصة بالدولة الحديثة. وعلى هذا النحو كان معبد منتوحتب الثاني بالتأكيد مصدر رئيسي لإلهام المعابد القريبة منه، والتي لم تتعدى معابد حتشبسوت وتحتمس الثالث التي ظهرت بعد 550 عاما.
نجد مع ذلك أن أقصى الإبتكارات الجوهرية لمعبد منتوحتب الثاني هي إبتكارات دينية وليست معمارية. فأولاً هو أقدم معبد جنائزي نجد فيه الملك لا يستقبل فيه فقط القرابين بل أيضاً يسن فيه شعائر للمعبودات («أمون-رع» في هذه الحالة). وثانياً هو معبد يتطابق فيه الملك مع أوزيريس، وهو إله طيبة المحلي الذي نمت أهميته من الأسرة الحادية عشر فصاعداً. فبالفعل تؤكد الزخرفة ومنحوتات المعبد الملكية على الجوانب الأوزيرية للحاكم الميت، وهي أيديولوجية واضحة في المنحوتات الجنائزية للعديد من الملوك الذين جاءوا من بعده.
نجد أن معظم زخارف المعبد هي عمل فنانين طيبة المحليين. ويتضح ذلك من الأسلوب الفني المهيمن على المعبد الذي يمثل الناس بشفاه وعيون غليظة وأجسام رفيعة. وفي المقابل نجد أن هياكل زوجات منتوحتب المصقولة هي بالتأكيد نتيجة عمل حرفيين منف الذين تأثروا بشدة بمعايير وعادات الدولة القديمة. وقد تمت ملاحظة هذه الظاهرة التي تتجزء فيها الأساليب الفنية على مدار عصر الانتقال الأول، والتي كانت نتيجة مباشرة لإنقسام البلاد سياسياً.
الموقع
يقع المعبد في جرف الدير البحري على الضفة الغربية لطيبة. وبالتأكيد يرتبط إختيار هذا المكان بالأصل الطيبي للأسرة الحادية عشر: فأجداد منتوحتب الثاني على عرش طيبة تم دفنهم جميعاً في مصفوفة من المقابر المجاورة للمعبد. وعلاوة على ذلك ربما قام منتوحتب الثاني بإختيار الدير البحري نظراً لأنه يصطف مع معبد الكرنك على الضفة الأخرى من النيل. خصوصاً وأن تمثال آمون كان يتم إحضاره سنوياً إلى الدير البحري خلال مهرجان الوادي الجميل، وهو شيء قد يعتبره الملك مفيد لتلك العبادة الجنائزية. وبناء على ذلك فإن معبد منتوحتب الثاني كان الوجهة النهائية لسفينة أمون خلال هذا المهرجان قبل أن يتم بناء منشئة «جسر-جسرو» من بعده بخمسة قرون تقريباً.
الإكتشافات والتنقيب
كانت أطلال معبد منتوحتب الثاني في أوائل القرن التاسع عشر مغطاة كلياً بالحطام. ونتيجة لذلك لم يلاحظها أحد حتى النصف الثاني من القرن، وذلك على الرغم من أعمال التنقيب الموسعة التي تم إجرائها بالقرب في موقع «جسر-جسرو» الخاص بحتشبسوت. وبالتالي لم يتغير هذا الوضع إلا بعد أن بدأ اللورد دوفيرين ومساعدوه الدكتور لورانجو سيريل جراهان عام 1859 في التنقيب بالركن الجنوبي الغربي من قاعة الأعمدة المسقوفة من معبد منتوحتب الثاني. وبعد أن قاموا بإزالة كتلة هائلة من الحطام سرعان ما إكتشفوا قبر الملكة «تم» المنهوب، وهي كانت إحدى زوجات منتوحتب الثاني. وبعد أن أدركوا إمكانيات الموقع شقوا طريقهم بالتدريج إلى قدس الأقداس حيث عثروا على مذبح منتوحتب الثاني المصنوع من الجرانيت الذي يتمثل عليه آمون رع، كما عثروا على العديد من الإكتشافات الأخرى مثل مقبرة «نفرو» رقم TT319. وأخيراً قام هاورد كارتر في عام 1898 بإكتشاف خبيئة باب الحصان في الساحة الأمامية للمعبد، وفيها قام بالكشف عن التمثال الأسود الشهير للملك وهو جالس.
إن ثاني أعمال تنقيب مهمة تم إجرائها من عام 1903 إلى عام 1907 تحت إدارة إدوارد نافيل، الذي قام بالأعمال هناك نيابة عن صندوق استكشاف مصر. وكان أول من قام باكتشافات منهجية بالمعبد. وبعد حوالي 10 أعوام لاحقة - من 1920 إلى 1931 - قام هربرت يوستيس وينلوك بعمل مزيد من التنقيب بالمعبد لصالح متحف فنون المتروبوليتان. وعلى الرغم من ذلك فإن نتائج تنقيبه لم يتم نشرها إلا على شكل تقارير مبدئية مختصرة. وأخيراً قام ديتر أرنولد بداية من عام 1967 حتى عام 1971 بإجراء بحث في الموقع نيابة عن معهد الآثار الألماني. وقام بنشر نتائجه في ثلاثة مجلدات.
ودائع الأساس
لقد إكتشف هربرت يوستيس وينلوك أربع حفر تحت الأركان الأربعة لشرفة المعبد، وذلك خلال فترة تنقيبة 1921 - 1922. وتم حفر هذه الحفر في الأرض قبل إنشاء المعبد بغرض طقوس التأسيس. وبالفعل عندما إكتشفهم هربرت يوستيس وينلوك كانوا مازالوا يحتوا على العديد من القرابين: جمجمة بقرة، وأباريق وأوعية ممتلئة بالفواكه، وشعير وخبز وطوب طيني يحمل اسم منتوحتب الثاني.
كشف مزيد من أعمال تنقيب الحفر التي قام بإجرائها ديتر أرنولد عام 1970 عن مزيد من قرابين الطعام مثل الخبز وأضلاع الثيران، كما كشفت أيضاً عن بعض الأشياء البرونزية، وصولجان خزفي، وملايات من القماش. وتم وضع علامات بالحبر الأحمر على أركان هذه الملايات، سبعة منها تحمل اسم منتوحتب الثاني وثلاثة تحمل اسم إنتف الثاني.
العمارة
الطريق الصاعد والساحة
يتكون مجمع منتوحتب الثاني الجنازئي من معبدين على غرار المعابد الجنائزية في الدولة القديمة: معبد عالي بالدير البحري ومعبد وادي قريب من النيل على أراضي زراعية. وتم ربط معبد الوادي بالمعبد العالي عن طريق طريق صاعد غير مسقوف بطول 1.2 كيلومتر وعرض 46 متر. ويؤدي الطريق الصاعد إلى ساحة كبيرة أمام معبد الدير البحري.
لقد تم تزيين الساحة بمشتل أزهار على شكل مستطيل طويل، مع خمسة وخمسين شجرة جميز مزروعة في حفر صغيرة، وعدد ستة من شجر الأثل بالإضافة إلى شجرتين جميز مزروعتين في حفرتين عميقتين مليئة بالتربة. وتعتبر هذه الساحة من إحدى حدائق معابد مصر القديمة القليلة الموثقة أثرياً ومعروف عنها بما يكفي لإعادة بناء مظهرها. والمحافظة على مثل هذه الحديقة التي تبعد أكثر من 1 كيلومتر عن النيل في داخل صحراء قاحلة لابد أن يتطلب عمل مستمر للعديد من البستانيين ومنظومة ري متقنة.
يوجدعلى يسار ويمين ممر طريق الموكب على الأقل 22 تمثال جالس لمنتوحتب الثاني، ترتدي التماثيل على الجانب الجنوبي التاج الأبيض لمصر العليا والتي على الجانب الشمالي التاج الأحمر لمصر السفلى. ربما تمت إضافتها إلى المعبد عند إحتفال منتوحتب الثاني بمهرجان «الحب-سد» خلال العام التاسع والثلاثين من جلوسه على عرش مصر. ولا تزال بعض التماثيل المصنوعة من الحجر الرملي مقطوعة الرأس في الموقع حتى اليوم. كما تم إكتشاف تماثيل أخرى في عام 1921 خلال أعمال تنقي هربرت يوستيس وينلوك و هي معروضة الآن في متحف فنون المتروبوليتان.
الجزء الأمامي من المعبد
يقع المعبد الرئيسي غرب الطريق الصاعد، الذي يتكون من جزئين. وتم تكريس الجزء الأمامي من المعبد إلى المعبود منتو-رع، وهو يعبر عن إندماج إله الشمس رع مع منتو إله حرب طيبة، الذي تمت عبادته خلال الأسرة الحادية عشر. ويؤدي المنحدر الذي يحازي المحور المركزي للمعبد إلى الشرفة العلوية. والمنحدر الذي نشاهده اليوم قد قام ببنائه إدوارد نافيل عام 1905 فوق بقايا المنحدر الأصلي، الذي لا يمكن مشاهدته إلا في موضعين على هيئة أقصى طبقتين سفليتين من كسوة الحجر الجيري الجانبي. ويتكون الجزء الشرقي من مقدمة المعبد على كلا جانبي المنحدر الصاعد من رواقين بهما صف مزدوج من الأعمدة المستطيلة، التي تجعل المعبد يبدوا كأنه صفة من المقابر، التي كانت المدافن التقليدية لأجداد أسرة منتوحتب الثاني الحادية عشر.
يوجد على شرفة المعبد التي تمتد 60 متر عرضاً و 43 متر عمقاً و 5 متر إرتفاعاً منصة تدعم القاعة العليا التي تحيط بممشى وقلب المبنى. ويتكون الممشى الذي ينفصل عن القاعة العلوية بجدار ثخانته 5 أذرع من إجمالي عدد 140 عمود ثماني يفصل بينهم ثلاثة صفوف. ومعظم هذه الأعمدة لا يُرى منها اليوم إلا قواعدها.
كان ساحة الممشى يملئها قلب المبنى بالكامل، وكان مبنى ضخم طوله 22 متر و إرتفاعه11 متر. وهذا الصرح الموجود في وسط المعبد قام بالتنقيب عنه إدوارد نافيل في عام 1904 و 1905. وتصور نافيل أنه مبنى مربع يعلوه هريم صغير، الذي يمثل التل البدائي وربما يشبه البنية الفوقية للمقابر الملكية بأبيدوس. وهذا التصور الذي يدعمه وينلوك قد أعتبرض عليه ديتير أرنولد الذي علل بأن المعبد لا يستطيع تحمل وزن الهريم الصغير لأسباب إنشائية. وإقترح بدلاً من ذلك أن هذا الصرح كان سطحه مستوي.
الجزء الخلفي من المعبد
كانت مركز عبادة الملك المؤله خلف الصرح الموجود في قلب المبنى. والجزء الخلفي من المعبد قد تم قطعه بشكل مباشر في جرف الجبل ويتكون من ساحة مفتوحة، وقاعة أعمده بها 82 عمود ثماني وهيكل لتمثال الملك. وهذا الجزء من المعبد قد تم تكريسه لعبادة آمون-رع.
يحيط الفناء المفتوح من الشمال والجنوب بصف من خمسة أمعدة ومن الشرق بصف مزدوج يبلغ ستة عشر عمود. وفي منتصف الفناء المفتوح يمتد ممر عميق مؤدياً إلى قبر ملكي. وتتضمن الإكتشافات الأثرية في هذا الجزء من المعبد مذبحاً مصنوع من الحجر الجيري، ولوحة جرانيتية، وعدد ستة تماثيل لسنوسرت الثالث. والفناء يؤدي من الغرب إلى قاعة أعمدة مسقفة بها عشرة صفوف في كل صف ثمانية أعمدة، بالإضافة إلى عمودين إضافيين على جانبي مدخل القاعة. وتنفصل قاعة الأعمدة المسقفة عن الساحة بجدار، وتقع على مستوى أعلى من الساحة ويتم الوصول إليها عن طريق منحدر صغير.
يمتد في النهاية الغربية من قاعة الأعمدة المسقفة قدس أقداس المعبد، وهو مزار تم تكريسه لمنتوحتب وأمون رع يؤدي إلى عمارة منحوتة في الصخر تحتوي على تمثال للملك أكبر من حجمه الطبيعي. أما المزار نفسه فيحتوي على تمثال لأمون رع، وكان محاط من ثلاثة جوانب بجدران ومن إحدى الجوانب بجرف الجبل. وكانت كل الواجهات الداخلية والخارجية لهذه الجدران مُزينة بنقوش ملونة وتمثل الملوك والألهة بنقوش بارزة. وتظهر شظايا النقوش المتبقية الملك المؤله تحيط به المعبودات الرئيسية لمصر العليا والسفلى، ونخبت، وست، وحورس، وواجيت وهو على قدم المساواة معهم. والآلهة تقدم للملك حزم من أفرع النخيل، ورمز ملايين السنين. وهذا النقش هو تجلي لتغيرات دينية عميقة في أيديولوجية المُلك منذ المملكة القديمة:لقد كان الملك في الدولة القديمة سيد مجمع الهرم، [...] أما الآن فقد تم إختزاله إلى حاكم بشري يعتمد على عطف الآلهة. ولم يعد خلوده فطرياً؛ بل لابد أن تمنحة إياها الآلهة.
القبر الملكي
إن الساحة المفتوحة في الجزء الخلفي من المعبد بها ممر عميق في وسطها طبقا لما تم ذكره عاليه. هذا الممر هو ممر مستقيم بطول 150 متر يؤدي في الإتجاه السفلي إلى غرفة أرضية كبيرة أسفل الساحة بمقدار 45 متر، وهي بلا شك مقبرة الملك. هذه الغرفة مبطنة بالكامل بالجرانيت الأحمر ولها سقف مدبب. وتحتوي على هيكل من المرمر على شكل مزار «بر-ور» الخاص بمصر العليا. وكان هذا الهيكل يتم غلقه قديماً بباب مزدوج إلا أنه مفقود الآن. وتحتوي على تابوت خشبي وأوعية مراهم تركت أثار على الأرض. ومعظم أمتعة القبر التي حتماً تم إيداعها هناك قد ضاعت منذ زمن طويل نتيجة لتعرض القبر إلى أعمال نهب وسلب. ومن العناصر القليلة المتبقية نجد صولجان، والعديد من الأسهم، ومجموعة من النماذج من بينها سفن، ومخازن حبوب، ومخابز.
معرض صور
مراجع
وصلات خارجية
مقبرة أمنحوتب الثاني (بالإنكليزية) by Mark Andrews
منتوحوتب الثاني
القرن 21 ق م في مصر
حكام في القرن 21 ق م
سنة الولادة غير معروفة
فراعنة الأسرة المصرية الحادية عشرة
وفيات 1995 ق م
| |
doc-ar-3828
|
التَّحْفِيزُ أو الحَفْز هو استعمال مادة تسمى حَفَّاز وهي مادة كيميائية تضاف بكميات قليلة للتفاعل الكيميائي بهدف تسريع التفاعل دون أن تتغير خواص المواد الكيميائية بمعنى أنها قادرة على أن تزيد سرعة التفاعل الكيميائي عن طريق خفض طاقة التفاعل أو تنشيطه دون أن يحدث بها تغيير كيميائي دائم. يسمى الحفاز أيضا بالعامل المساعد والمحفز، وهو ذو أهمية في الكيمياء وعلم الأحياء. ويعرف بأنه قادر على تغيير معدل التفاعل تسريعه أو إبطائه دون أن يـُستهلك، أو يحدث به تغير كيميائي. وإنزيمات محفزات تنشط التفاعلات الحيوية. توفر المحفزات طرقا أخرى للتفاعل الكميائي تتميز بطاقة تنشيط منخفضة عن تلك التي يستهلكها التفاعل غير المحفز.
يصنف التحفيز حسب اختلاف طور الحفاز عن المواد المتفاعلة إلى تحفيز متجانس وتحفيز غير متجانس.
عمليات التحفيز
تحفيز غير متجانس: تحفيز يكون فيه طور المحفز مختلف عن طور المواد المتفاعلة، إذ يمكن أن يكون المحفز صلباً في حين تكون المواد المتفاعلة غازية أو سائلة، يتكون من أكثر من طور.
تحفيز متجانس: تحفيز يكون فيه طور المحفز من نفس طور المواد المتفاعلة. ويتكون من طور واحد (صلب أو سائل أو غاز).
تحفيز أنزيمي: تحفيز تستخدم فيه مواد إنزيمية كمحفزات في التفاعلات الحيوية أو الحيوكيميائية.
المواد المحفزة
الفلزات: مثل العناصر الانتقالية في الجدول الدوري ومن أهمها البلاتين والفضة والبلاديوم والموليبدنوم والكوبالت. وتتميز بفعالية عالية تجاه الأكسدة والهدرجة وإعادة التشكيل ونزع الهيدروجين.
الخلائط: هي عبارة عن مزيج من فلز فعال حفزياً مع فلز فعال أو غير فعال يمكن أن يزيد أو ينقص من الفعالية. ومن أمثلتها خلائط البلاتين مع الروديوم المستخدمة في أكسدة النشادر والإريديوم مع النحاس المستخدمة في عمليات إعادة التشكل الحفزي للألكانات.
المواد الداعمة: هي مواد تحمل عليها المواد الفعالة لتحسين مردود العملية الحفزية ومن أمثلتها الأكاسيد القاعدية مثل أكسيد المغنيزيوم وأكسيد الكالسيوم، والأكاسيد الحامضية مثل الأمونيا والسيليكا والمتعادلة مثل سيلكات الكالسيوم وأمونيات المغنيزيوم.
المثبطات: تستخدم لتحسين انتقائية المحفزات الفلزية أو تثبيط التفاعل غير المرغوب به أو تسريع تفاعل ما مرغوب به.
المواد المنشطة: هي مواد تستخدم للحصول على فعالية أو انتقائية أو ثباتية مرغوب بها.
مركبات فلزية: هي مجموعات الفلزات مثل (Fe-Ti)، (LaNi5) (CeCo3) تستخدم عادة في عمليات الهدرجة نظراً لصفتها الامتيازية العالية.
أكاسيد فلزية: هي أكاسيد بعض عناصر المجموعة الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والعناصر الانتقالية وعناصر مجموعتي الانثانيوم والأكتنيوم وتنقسم هذه الأكاسيد إلى مجموعتين:
أكاسيد عازلة: تستخدم كمواد داعمة ومحفزة للتفاعلات القاعدية ومنها أكاسيد العناصر الغير انتقالية.
أكاسيد شبة موصلة: هي مواد محفزة فعالة بشكل خاص لتفاعلات الأكسدة والاختزال.
الأملاح: وتشتمل على:
هاليدات الفلزات: وتشتمل على كلوريد الألمنيوم، كلوريد النحاس، ثلاثي ورباعي كلوريد التيتانيوم.
الكبريتات: منها كبريتات الألمنيوم والنحاس والبوتاسيوم.
الفوسفات: فوسفات النيكل كالسيوم وفوسفات الألمنيوم.
الكبريتيدات: هي مركبات فلزية مثل كبريتيدات النيكل والكوبالت والحديد والموليبدنوم والتنجستن.
الأحماض: يتضمن هذا النوع من الحفزات الأكاسيد الصلبة لعناصر الدورة الثالثة من الجدول الدوري مثل أكاسيد الصوديوم والمغنيزيوم والألمنيوم والفسفور. وتتضمن أيضاً أنواعاً أخرى من المحفزات الحامضية الصلبة مثل حمض الكبريت وحمض الفسفور المحملة على داعم.
القواعد: تشتمل محفزات القواعد الصلبة على أكاسيد وهيدروكسيدات وكربونات وسيليكات لفلزات قلوية ترابية وكذلك هيدريداتها وأميداتها والمبدلات الأيونية العضوية.
محفزات ثنائية الوظيفة: وهي محفزات متعددة الوظائف تتركب من محفزين أو أكثر، ومثل هذه الأنواع تستخدم في عمليات إعادة التشكيل الفلزي والتكسير بوجود الهيدروجين.
معقدات تساندية فلزية: تستخدم في عمليات الهدرجة والبلمرة والأكسدة وغيرها.
من أهم المواد المحفزة في الكيمياء:
الكادميوم
الزيوليت
الصناعة
تتم صناعة المحفزات وفق ما يلي:
الترسيب: تتم بتحضير الراسب البلوري أو اللابلوري أو الهلامي من أملاح المعادن المكونة للمحفز.
التشرب: يتم غمر الداعم المسامي في محلول من المكون الفعال، مع إزالة المحلول الزائد بواسطة الترشيح أو القوة النابذة أو التقطير.
الانصهار: تتم بصهر بعض أنواع الأكاسيد الفلزية مثل Fe3O4 المحتوي على كميات قليلة من أكسيد الألمنيوم وأكسيد البوتاسيوم وأكسيد الكالسيوم.
التجفيف والكلسنة: تعتمد مسامية المحفز المترسب على إجراءات التجفيف المستخدمة لإزالة الرطوبة وماء الإهامة ويتم التجفيف عادة في أفران دوارة وتتم عملية الكلسنة بالمعالجة الحرارية بالأكسدة بوجود الأكسجين أو الهواء عند درجات حرارة عالية.
الاختزال: يتم تحضير المحفزات المعدنية بواسطة اختزال أكاسيد أو كلوريدات المكون الفعال وذلك باستخدام غاز الهيدروجين المخفف بغاز النيتروجين.
تشكيل المواد المحفزة: يتم تشكيل المحفزات المستخدمة في مفاعلات الطبقة الثابتة بواسطة آلات وقوالب خاصة إلى أشكال كروية أو أسطوانية مصمتة أو أسطوانية مفرغة أو حلقات أو حبيبات بأحجام مختلفة.
أمثلة
ومثال ذلك زيادة سرعة تفكك كلورات البوتاسيوم بالحرارة عن طريق إضافة المحفز ثاني أكسيد المنجنيز إلى الكلورات. ويتبقى ثاني أكسيد المنجنيز كما هو في نهاية التفاعل. وعندما يؤدي المحفز إلى إعاقة التفاعل الكيميائي يطلق عليه «حافز سلبي».
صفات
يتصف المحفز الإيجابي بعدة صفات أهمها:
أن يبقى المحفز دون تغيير في نهاية التفاعل الكيميائي.
تـُحدث كمية صغيرة من المحفز تغير كبيراً في معدل التفاعل الكيميائي.
لا يحدث المحفز أي تغير في حالة التوازن الكيميائي، ولكنه يزيد من سرعة الوصول إلى حالة التوازن.
تتناسب سرعة التفاعل إلى حد ما مع كمية المحفز المستخدم في بعض الحالات.
كل محفز له فعل نوعي "Specific" ويعني هذا أن المحفز الذي يصلح لتفاعل معين قد لا يكون له أي تأثير على تفاعل آخر.
مبدأ العمل
تنبع طريقة عمل المحفز من إمكانيته لتغيير سير التفاعل بحيث يخفض من طاقة التنشيط اللازمة لسير التفاعل. فلابد وأن تعبر المواد المتفاعلة تل الكمون الكيميائي لكي تتحد وتنتقل من اليسار إلى اليمين مكونة المركب Z. ويعمل المحفز على خفض طاقة الكمون الكيميائي (وتسمى أحيانا طاقة تنشيط) فيسهل التفاعل.
ويعتمد الكمون الكيميائي على عدة عوامل منها القوى الرابطة بين الذرات في الجزيء الناتج.
فيجري التفاعل أولا بارتباط المحفز بأحد المواد المتفاعلة مكونا مركبا وسطيا، ثم يسلمه إلى المادة الثانية الداخلة في التفاعل فينشأ جزيء المادة الناتجة. وينفصل المحفز ليعمل من جديد. ويوضح المنحنى الأحمر في الشكل كيف يخفض المحفز الكمون الكيميائي فيسهل التفاعل.
يسير التفاعل بين المادتين A و B على المنوال الآتي:
تبلغ طاقة التنشيط في حالة عدم وجود المحفز
ويوضح المنحنى الأحمر مسار تل الطاقة باستخدام المحفز، حيث يسير التفاعل عبر مركب وسطي.
:
ويتكون المركب الناتج AB عند النهاية الصغرى الحمراء، ثم ينفصل المحفز K ثانيا:
وكما نرى نجد أن طاقة التنشيط
في تلك الحالة أقل.
ونأخذ مثال احتراق الهيدروجين باتحاده مع الأكسجين ليتكون الماء. هذا التفاعل تفاعل مناسب من وجهة الترموديناميكا حيث أن الطاقة الكلية للناتج AB أقل من مجموع الطاقتين الداخليتين للهيدروجين والأكسجين. فكان من المنتظر أن يسير التفاعل من نفسه، ولكن بسبب لزوم طاقة التنشيط (تل طاقة) عند درجة حرارة الغرفة يمتنع بدء التفاعل (يحتاج الهيدروجين والأكسجين لطاقة تنشيط مساوية للتغلب على تل الكمون الكيميائي، بذلك يسير التفاعل وينتج الماء). وفي وجود محفز من البلاتين تنخفض طاقة التنشيط مما يساعد على سير التفاعل في درجات حرارة منخفضة مثل درجة حرارة الغرفة.
مع ملاحظة أن المحفز لا يغير من التوازن الكيميائي للتفاعل، حيث يكون تأثير المحفز متساويا في اتجاهي التفاعل (اتجاه التفاعل والتفاعل العكسي)، ولكن فاعلية المحفز هي أن يصل النظام إلى حالة التوازن بطريقة أسرع.
ومن ضمن استخدامات المحفزات تنقية عادم السيارة.
محفز السيارة
يظهر تأثير المحفزات بشكل طبيعي من حولنا فمثلاً في الكائنات الحية تسير معظم التفاعلات الكيميائية الحيوية مثل التنفس والتمثيل الضوئي أو إنتاج الطاقة من الغذاء ويدخل فيها عمل محفزات. وتتكون المحفزات في الكائنات الحية من بروتينات خاصة وإنزيمات.
ونظرا لأن المحفزات تخفض من طاقة التنشيط اللازمة للتفاعلات الكيميائية فهي تطبق كثيرا في الصناعة. ويجرى نحو 80 % من التفاعلات الكيميائية في الصناعة باستخدام المحفزات. وبدون المحفزات لاستغرقت التفاعلات الكيميائية أزمنة طويلة وقد لا تتم على الإطلاق.
وفي حالة إنتاج نواتج متعددة من خلال استخدام محفزات فيعمل المهندسون الكيميائيون على اختيار نوع المحفز المناسب للتفاعل، ويلعب هذا الاختيار دورا رئيسيا في عملية الإنتاج. ويختار المحفز عل أساس قدرته على تسريع التفاعل المرغوب، في نفس الوقت يجب تلافي منتجات غير مرغوب فيها أو أن توجد بنسب مهملة.
ومن وجهة حماية البيئة فعن الاختيار السليم لنوع المحفز يعمل على خفض الطاقة المستهلكة، وخفض كميات المواد غير المرغوب فيها. ومن ضمن ذلك تنقية غازات العادم الصادرة من الصناعة وفي إنتاج الطاقة الكهربائية.
كما تطبق المحفزات لتنقية عادم السيارة، حيث تمنع وجود مواد ضارة وتحويلها إلى مواد أقل ضررا.مثال:
في محفز السيارة يتفاعل الغاز السام أول أكسيد الكربون (CO) ومركبات كربوهيدرات غير محترقة مع أكاسيد النتروجين
NOx والأكسجين (O2) وتنتج ثاني أكسيد الكربون (CO2)
وهو غير سام (ثاني أكسيد الكربون غاز خانق)، ونيتروجين وماء (H2O). وبذلك ينقي المحفز الغازات الضارة من عادم السيارة. وتستخدم في السيارات محفزات مصنوعة من البلاتين.
التطبيقات
تستخدم المحفزات في عمليات تكرير البترول والصناعات البتروكيميائية والكميائية غير العضوية ومن أهم العمليات التي تستخدم فيها المحفزات:
التكسير الحفزي: للمقطرات الثقيلة لإنتاج وقود السيارات والديزل ووقود الطائرات.
إعادة التشكيل الحفزي: للنفثا لإنتاج وقود سيارات برقم أوكتان مرتفع.
الألكلة: مثل ألكلة الأيزوبيوتان مع مركبات أوليفينة لإنتاج مواد إضافة لتحسين خواص وقود السيارات.
نزع الهيدروجين من الألكانات: للحصول على مركبات أوليفينية.
التماكب: مثل تماكب النفثا أو البيوتان النظامي أو البنتان أو الهكسان لإنتاج مركبات هيدروكربونية متفرعة.
الأكسدة: للحصول على مركبات أكسجينية عضوية.
البلمرة:' للحصول على بوليمرات متنوعة وبوليمرات مشتركة.
اقرأ أيضا
تركيز
معدل التفاعل
ثابت معدل التفاعل
توازن ترموديناميكي
توازن دينامي
تحفيز غير متجانس
جزء مولي
كتلة مولية
نظام حركة حرارية
قانون فاعلية الكتلة
درجة التفاعل
حفاز كرابتري
مراجع
تفاعلات كيميائية
حركية كيميائية
حفازات
كمية المادة
كيمياء تحليلية
| |
doc-ar-1593
|
باختر أو باختريا وسماها الإغريق باكتريا هو الاسم القديم للمنطقة بين جبال هندو كوش ونهر جيحون وعاصمتها كانت باخترا (وهي الآن بلخ) وتسمى في الكتابات الفارسية باختري، وهي منطقة جبلية بمناخ معتدل ولمياه فيها متوافرة والأرض خصبة، وقد كانت موطنا لإحدى القبائل الإيرانية.
يسمى الجمل ذو السنامين أحيانا الجمل البختارياني على هذه المنطقة
الاسم
استعمل الكتاب الحديثون الاسم على نطاق أوسع حيث عرفوه أنه الجزء الشرقي من بلاد فارس حيث لا يشك أنه موجود في تلك المناطق حيث الأرض الخصبة الجبلية تحيط بها الصحراء الطورانية، وفيها علم زرادشت ديانته وكان فيها أتباعه الأوائل ومنها أتت الديانة إلى الجزء الغربي من إيران، وكذلك فاللغة المقدسة التي كتب بها الأفستا كتاب المجوس المقدس تسمى الباكتريانية القديمة.
لكن ليس هناك ما يدل على الاستعمال الشاملِ للتعبير «بكتريانية قديمة» ولهذا فقد هجره الباحثون. ولكن هناك اعتقاد بسيط كان منتشرا فيما مضى بأن باكتريا كانت مهد الجنس الهندو أوروبيِ؛ وقد كان هذا الاعتقاد مستندا على افتراض أن أممِ أوروبا هاجرت من آسيا وأن اللغات الآرية (هندية وإيرانية) كانت أقرب إلى اللغة الأصلية للهندو أوربيين. ومن المعترف به الآن مِن قبل كل اللغويين بأَن هذا الافتراض خاطئ تماماً، وأن من المحتمل أن الآريين جاءوا من أوروبا. ويبدو أن الجزء الشرقي لإيران كان المنطقةَ التي عاش فيها الآريين لزمن شكلوا فيه شعبا واحدا وانفصلوا بعدها إلى الهنود والإيرانيين.
الأساطير
الحكايات التقليدية الإيرانية المحفوظة في الأفستا وفي والشاهنامه للفردوسي، تضع جزءا من أبطالها وأساطيرها في شرق إيران، وتحولت الآلهة القديمة التي تحارب مع الأفعى العظيمة إلى ملوك إيران الذين حاربوا مع الطورانيين. حاول العديد من المؤلفين الحديثين صنع تاريخ من هذه القصص، وخلقوا إمبراطورية باكتريانية قديمة ذات حجم شاسع، وأن ملوكها كسبوا الانتصارات العظيمةَ على الطورانيين.
لكن هذه السمة التاريخية للأسطورة أتت من الأصلِ اللاحق، وهو ليس سوى انعكاس الإمبراطورية الإيرانية العظيمة التي أَسسها الأخمينيون وأعادها الساسانيون. الحقيقة التاريخية الوحيدة التي يمكن أَن نعرفها من الحكايات الإيرانية بأن التباين والعداء بين الفلاحين الإيرانيين والبدو الطورانيين كان كبيرا في الأزمان القديمة كما هو الآن، وهو في الحقيقة مستند على الظروف الجغرافيةِ الطبيعية وهي بهذا قد تبدو أبدية. لكن بالتأكيد فلم توجد أي إمبراطورية بكتريانية عظيمة؛ وكان البكتريانيون وجيرانهم في الأوقات القديمة محكومين من قبل الملوك المحليين الصغار، أحدهم كان فيشتاسبا حامي زرادشت.
يروي كتيسياس في تاريخه عن الإمبراطورية الآشورية عن حرب شنت مِن قبل نينوس وسميراميس، ضد ملك باكتريا (الذي يدعوه بعض المؤلفين التاليين زرادشت، ومثال على ذلك جوستن الأول). لكن التاريخ الآشوري الكامل لكتيسياس لم يكن أكثر من قصة خيالية؛ إذ يظهر من النقوش الآشورية بأن الآشوريين لم يدخلوا الأجزاء الشرقيةَ لإيران.
تاريخ المنطقة
لا يعرف إن كانت باكتريا جزءا من الإمبراطورية الميدية أم لا؛ لَكنها ُخضعت لحكم قورش ومن ثم أصبحت إحدى ولايات الإمبراطورية الأخمينية. وبعدها قام الإسكندر الأكبر بهزيمة داريوش الثالث، وقام قريبه بيسوس مرزبان باكتريا بمحاولة لتنظيم مقاومة وطنية في الشرق. لكن الإسكندر فتح دون صعوبة؛ ولكنه لقي مقاومة قوية عندما توغل في الشمال إلى ما بعد نهر أوكسوس (وهو نهر جيحون أو أمو داريا) عبر بلاد الصغد. وأصبحت باكتريا محافظة ضمن الإمبراطورية المقدونية، ووقعت تحت حكم سلوقس الأول ملك آسيا ومؤسس الأسرة السلوقية.
الحكم السلوقي
أَسس المقدونيون (وخصوصاً سلوقس الأول وابنه أنطيوخوس الأول) عددا كبيرا من البلدات اليونانية في شرق إيران، وأصبحت اللغة اليونانية لفترة من الوقت مهيمنة هناك. واجه السلوقيون العديد من الصعوبات وكانوا مضطرين للقتال في دولتهم الواسعة ومنها حروبهم مع بطليموس الثاني، فمنح هذا ديودوتس مرزبان باكتريا الفرصة ليستقل بنفسه (حوالي 255 قبل الميلاد) وفتح بلاد الصغد وأسس المملكة الإغريقية الباخترية.
الدولة المستقلة
تمكن ديودوتس وورثته من الحفاظ على أنفسهم ضد هجمات السلوقيين؛ وعندما هُزِمَ أنطيوخوس الثالث (الكبير) من قبل الرومان (190 قبل الميلاد)، عبر الملك الباختري يوثيديموس وابنه ديميتريوس جبال هندو كوش وبدأَ بغزو شرق إيران ووادي نهر السند. وتعاظمت قوتهم لفترة قصيرة؛ وبدا أن إمبراطورية يونانية عظيمة ظَهرت بعيداً في الشرق. لكن هذه الإمبراطوريةِ مُزّقتْ بالخلافاتِ الداخليةِ والاغتصاب المستمر للعرش. وعندما تقدم ديميتريوس بعيداً إلى الهند جعل أحد جنرالاته ويدعى يوكراتيدس ينصب نفسه ملكا على باكتريا، ثم ظهر في كل محافظة متمردون جدد أعلنوا أنفسهم ملوكا وقاتلوا بعضهم. وبقيت أسماء معظمهم فقط من عملاتهم المعدنية التي سكوها لأنفسهم، ويوجد عدد كبير منها في أفغانستان والهند.
بهذه الحروب تم تقويض الموقع المهيمن لليونانيين في المنطقة بسرعة أكبر مما كان سيحدث في غير تلك الحالة. وبعد ديميتريوس ويوكراتيدس ترك الملوك الأساليب الأتيكية في سك العملات وأدخلوا أساليب محلية؛ وفي نفس الوقت دخلت اللغة الأصلية حيز الاستعمال بجانب اليونانية. بالنسبة للعملات المعدنية التي ضربت في الهند، استعملت الأبجدية الهندية المشهورة (والتي دعيت باسم براهمي من قبل الهنود وهي الشكل الأقدم لأبجدية ديفاناغاري)؛ أما بالنسبة للتي ضربت في أفغانستان وفي البنجاب فإن أبجدية خاروشثي التي اشتقت مباشرة من الآرامية كانت مستعملة بشكل عام في الأجزاء الغربية للهند، كما يظهر بإحدى نقوش أسوكا والمخطوطات الهندية المكتشفة في شرق تركستان والمكتوبة بأبجدية خاروشثي (دعيت هذه الأبجدية سابقاً الأريانية أَو البالية البكتريانية؛ والاسم الحقيقي مشتق من المصادرِ الهندية).
ظهر ضعف الممالك اليونانية البكتريانية بسقوطهم المفاجئ والكامل. ففي الغرب كانت هناك الإمبراطورية الأرساكية (البارثية) التي بدأت بالصعود وملوكها ميثراداتس الأول وفراتس الثاني بدأوا بفتح بعض مناطق باكتريا الغربية، خصوصاً أريا (هرات). لكن في الشمال ظهر عرق جديد وهم قبائل منغولية والمسماة السكيثيين Scythians من قبل اليونانيين، ومن أهمهم توخاري (وسماهم العرب الطخاريون)، وهم متماثلون مع شعب يوي تشي بالنسبة للصينيين.
حكم الكوشان
في 159 قبل الميلاد، طبقاً للمصادرِ الصينيةِ، دخل شعب كوشان الصغد، وفي 139 ق م فَتحوا باكتريا، وخلال جيل لاحق أنهوا الحكمِ اليوناني في شرق إيران. ، أبقى الفاتحون اليونانيون (ميناندر، أبولودوتوس) لأنفسهم بعض المناطق في الهند فقط. لكن في منتصف القرن الأول قبل الميلاد كل شرق إيران وغرب الهند أصبحت في ملك الإمبراطورية الهندو سكيثية العظيمة. وكان اسم السلالة الحاكمة عندها الأسرة الكوشانية (كوشانا)، وهو ما يسمون به على عملاتهم المعدنية وفي المصادرِ الفارسيِ.
أشهر هؤلاء الملوك كان كانيشكا (حوالي 123 – 153) الحامي العظيم للبوذية. يبدو أن المركز الرئيسي للطخاريين وسلالة كوشان كان بكتريا؛ لَكنهم أبقوا الأجزاء الشرقية كمناطق أفغانستان الحديثة وبلوشستان تحت سيطرتهم، بينما المناطق الغربية (مثل أريا أو هرات، وسيستان وجزء من وادي هلمند) فُتِحتْ من قبل الأرساكيين (البارثيين).
في القرن الثالث بدأ سلالة كوشان بالانحلال؛ حوالي العام 320 ميلادي. وتأسست إمبراطورية غوبتا في الهند. هكذا تحول الكوشانا لشرق إيران، حيث اضطروا لمحاربة الساسانيين. في القرن الخامس أتى أناس جدد من الشرق وهم الإفثالاتيون أَو الهون البيض، الذين أخضعوا بكتريا (حوالي 450)؛ وتبعهم الأتراك، الذين ظهروا لأول مرة في التاريخ حوالي 560 بعد الميلاد. وأخضعوا البلاد شمال نهر أوكسوس. وأغلب الإمارات التوخارية أَو الكوشانية الصغيرة أصبحت خاضعة لهم. لكن عندما سقطت الإمبراطورية الساسانية على يد العرب، تقدم الفاتحون فوراً نحو الشرق، وفي بضع سنوات أصبحت بكتريا وإيران بكاملها إلى شواطئ نهر ياكسارتس (سيحون أو سير داريا) تحت حكم الخليفة ودين الإسلام وأصبحت تسمى فيما بعد خراسان.
انظر أيضًا
طخارستان
المراجع
باختر
تاريخ آسيا الوسطى
تاريخ أوزبكستان
تاريخ إيران
تاريخ جنوب آسيا
جغرافيا اليونان القديمة
دول وأقاليم انحلت في القرن 10
مناطق أفغانستان التاريخية
مناطق إيران التاريخية
مناطق تاريخية
بوذية في أفغانستان
دول وأقاليم تأسست في الألفية 3 ق م
| |
doc-ar-5847
|
«أحمد شاكر» بن سعيد الكرمي (1894 – 9 أكتوبر 1927) أديب وصحفي فلسطيني، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو كاتب ومؤلف وشاعر ومترجم وناقد، يعد الرائد الأول في النقد الأدبي العربي، وهو أيضًا الرائد الأول في الترجمة عن الإنجليزية، ويُعرف بـ «أبو الترجمة في العالم العربي».
نشأته وتحصيله العلمي
ولد «أحمد شاكر» بن سعيد بن علي بن منصور الكرمي في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1894، تلقى تعليمه في مدارس مدينته طولكرم، ثم التحق مع شقيقه محمود الكرمي بالأزهر الشريف والجامعة المصرية في مصر ليأخذ علومه، كما أقبل أحمد شاكر هناك على دراسة اللغة الإنجليزية حتى أجادها.
حياته الشخصية
أحمد شاكر متزوج ولم ينجب، ووالده هو العالم الوزير سعيد الكرمي، وأخوته هم: الشاعر عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)، والسياسي عبد الغني الكرمي، والعالم اللغوي حسن الكرمي، والأديب محمود الكرمي. وأما جده فهو الشيخ علي بن منصور الكرمي.
في الصحافة
توجه أحمد شاكر إلى الحجاز حيث طلب منه الملك الحسين بن علي شريف مكة أن يتولى التحرير في جريدة القبلة التي كانت تصدر في مكة المكرمة آنذاك، وبعد عام توجه الكرمي إلى القاهرة ليتولى رئاسة تحرير جريدة الكوكب المصرية، وعاد بعد ذلك إلى مدينته طولكرم فمكث بها فترة من الزمن ثم سافر بعدها إلى دمشق بصحبة والده الذي كان وقتها نائب رئيس المجمع العلمي العربي هناك.
بدأ أحمد شاكر بنشر مقالاته في صحيفة «ألف باء» الدمشقية، وفي عام 1921 أسهم الكرمي في تكوين أولى الجماعات الأدبية في سوريا وهي التي سميت باسم الرابطة الأدبية، وفي تحرير مجلتها التي سميت باسمها، ثم تولى تحرير جريدة الفيحاء عام 1923.
وفي 20 يناير 1925 أنشأ الكرمي جريدة «الميزان» الشهيرة، والتي شهدت رواجاً كبيراً في المجتمع العربي. اتصل الكرمي بالأدباء العرب، وقد كان يوقع مقالاته بأسماء متعددة أشهرها «قدامة».
كتاب عنه
أصدرت وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية عام 1964 كتابًا عن أحمد شاكر بعنوان «أحمد شاكر الكرمي: مختارات من آثاره الأدبية والنقدية والقصصية»، وهو من جمع وتأليف أبو سلمى، وقد قسم أبو سلمى آثار أخيه أحمد شاكر إلى الأقسام السبعة الآتية: مفكرة المحرر، وآراء أحمد شاكر الكرمي، والمعرض العام، والنقد، والشعر الغربي، والقصص، وأقوال ورسائل. وقد بلغت عدد صفحات الكتاب 300 صفحة، وصدر عن دار أطلس للنشر، وهو كتاب شهير ومنتشر في المكتبات العامة بالوطن العربي.
نموذج من أدبه
قال أحمد شاكر الكرمي في إهداء كتابه «الكرميات» إلى محيي الدين رضا: «ما الملك العظيم في سلطانه والظالم المستبد بين حراسه وأعوانه والغني الكبير بين غلمانه إلا مظاهر باطلة من مظاهر الحياة، وقد درج الناس منذ القدم على أن يحرقوا ذكاءهم بخوراً أمام هذه الجنائز الثلاث، أما أنا فإن لي طريقاً آخر أسير فيه، لا أهدي كتابي للملوك والظلام لأنني أبغضهم، ولا أقدمه للأغنياء والمترفين لأنني أحتقرهم، ولكني أرفعه لك يا محيي الدين يا صديقي العزيز ليكون ذكرى لصداقتنا الوثيقة واعترافنا بأدبك وفضلك».
أبرز مؤلفاته
«الكرميات»، عام 1921، وقد تناولت ثلاثة عشر موضوعاً في الأدب والتاريخ والفلسفة والأخلاق والاجتماع والترجمة. وفي عام 2021-2022، أي بعد مرور مائة عام على إصدار الكرمي للكتاب، قامت وزارة الثقافة الفلسطينية وبدعم من الرئيس الفلسطيني محمود عباس بإعادة طبع الكتاب من جديد؛ نظرًا لكون النسخ المتبقية من الكتاب قد قاربت على الاختفاء من أنحاء العالم العربي بسبب ندرة عددها.
«مي: أو الخريف والربيع»، معربة عن الإنجليزية، 1922.
«مذكرات بكويك»، معربة.
«خالد»، رواية معربة، 1923.
«الوردة الحمراء».
وفاته
توفي أحمد شاكر الكرمي بتاريخ 9 أكتوبر 1927، في دمشق، إثر إصابته بمرض السل، ودفن في مقبرة «باب الصغير» بدمشق، وكتب على قبره: «هنا يرقد أحمد شاكر بن سعيد الكرمي الذي مات غريبًا إلا من إخوانه»، كما كتب هذين البيتين من الشعر على قبره للشاعر السوري محمد البزم:
تخليده
تخليدًا لأحمد شاكر الكرمي ولإسهاماته، فقد قرر محافظ العاصمة السورية دمشق بتاريخ 29 يناير 1955 إطلاق اسم أحمد شاكر الكرمي على أحد شوارع مدينة دمشق، كما أطلق اسمه على أحد شوارع مدينة جدة في المملكة العربية السعودية، وأيضًا على أحد شوارع العاصمة الأردنية عمان.
أوسمة
مُنح أحمد شاكر الكرمي الأوسمة التالية:
وسام جوقة الشرف الفرنسي برتبة فارس، من السلطة الفرنسية المنتدبة في سوريا.
وسام القدس للثقافة والآداب والفنون، من رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات في ديسمبر 1990.
قالوا عنه
قال عنه الأديب محمد إسعاف النشاشيبي: «الكرمي هو النابغ الناقد مازني الشام وعقاده».
قال فؤاد الشايب عنه في كتاب أحمد شاكر الكرمي عام 1964: «عربي النفس والطيب أزهري الدراسة والتربية، إنساني الثقافة والشوق بما تيسر له من اطلاع على الأدب الغربي عن طريق إتقانه اللغة الإنجليزية، هذه هي ملامح الصورة التي صعدت حولها أنظار الدمشقيين، وعلقت بها عام 1920 عندما حط على روضهم هذا الطائر العربي النادر صاحب الجناحين الملويين والمنقار الكاسر، لم يكن فلسطينياً، ولا حجازيًا ولا مصريًا، ولا شاميًا هذا الفتى العربي الجريء الذي ما لبث أن تصدر صحن الدار الشامية وكأنه ولد فيها مع ليمونتها، أو نقش كبيت شعر على صدر قاعتها».
وصفه الكاتب المصري عبد القادر المازني قائلاً: «ويلٌ لأشواك الأدب من هذا المنجل العضب».
قال عنه الشاعر السوري بدوي الجبل: «كان الكرمي دنيا منفردة في الأدب العربي، ولهذه الدنيا سماؤها وبحارها وشطئانها وأنهارها وبداوتها وحضارتها، وكان الكرمي الرائد الأول للنقد الأدبي عند العرب في هذا العصر، وقد تمضي مدة طويلة قبل أن يأتي عبقري آخر يزحزح الكرمي من هذه الذروة، لا ليسمنها بل ليكون جاره على السماء».
قال عنه الأديب السوري علي الطنطاوي في كتابه «ذكريات علي الطنطاوي»: «كان الكرمي من أوائل من عرفنا بالآداب الأجنبية، وكان من أوائل من مارس النقد العربي عندنا، وقد عاش مظلومًا ومات مظلومًا، وأدعو إلى إنصافه والكتابة عنه».
الكاتب والناقد السوري عادل الفريجات في كتابه «محطات في النقد واللغة وتاريخ الأدب» يقول: «ويمكن أن نرى في الكرمي ناقداً رائداً في دعوته للتركيز على النص دون صاحبه، وهذه رؤية مبكرة احتاج النقد إلى زمن طويل ليعتمدها اعتماداً أساسياً».
وصلات خارجية
المراجع
أشخاص من طولكرم
حائزون على وسام القدس للثقافة والفنون والآداب
حاصلون على وسام جوقة الشرف
خريجو جامعة الأزهر
رؤساء تحرير فلسطينيون
شعراء فلسطينيون في القرن 20
عرب فلسطين العثمانية
عرب في زمن الانتداب البريطاني على فلسطين
فارس وسام جوقة الشرف
كتاب فلسطينيون في القرن 20
مدفونون في مقبرة الباب الصغير
مواليد 1312 هـ
مواليد 1894
مواليد في طولكرم
نقاد فلسطينيون
وفيات 1346 هـ
وفيات 1927
وفيات بسبب السل في القرن 20
مترجمون فلسطينيون
مترجمو القرن 20
مترجمون من الإنجليزية إلى العربية
| |
doc-ar-3814
|
عبد الله بن حسن بن حسين بن علي بن حسين آل الشيخ الوهيبي التميمي، أبو محمد. من أحفاد محمد بن عبد الوهاب إمام الدعوة الإصلاحية في نجد. جدُّه الأعلى حسين بن محمد بن عبد الوهاب (ت 1224هـ). قاضي الدرعية بعد والده، والمقدَّم في الإمامة والتدريس والفتوى. وجدُّه علي بن حسين بن محمد (ت 1257هـ) القاضي العالم الفقيه له عدد من الفتاوى والنصائح. أما والده حَسن بن حُسين بن علي (ت 1341هـ) فكان قاضياً في الرياض وسدير والأفلاج.
عائلته
هو عبد الله بن حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبد الوهاب من أسرة آل الشيخ المشهورة وهم من آل مشرف عشيرة من المعاضيد من فخذ آل زاخر الذين هم بطن من الوهبة من بني حنظلة من قبيلة بني تميم.
خلف الشيخ عبد الله خمسة أبناء نشؤوا على نهج والدهم وهم: الشيخ محمد و سماحة الشيخ عبد العزيز والشيخ حسن و الشيخ إبراهيم و الشيخ أحمد، تولوا أرفع المناصب وزراء وخطباء في المسجد الحرام وغيرها من مناصب الدولة والقضاء.
مولده ونشأته
ولد في مدينة الرياض في الثاني عشر من شهر محرم عام 1287هـ وحفظ القرآن في العاشرة من عمره، ثم شرع في طلب العلم، فتردد على حلقات علماء أشهرهم والده الشيخ حسن بن حسين.
تعليمه وشيوخه
وشغل نفسه بتحصيل العلم وإدراك الفضائل، فأقبل عليه بهمة عالية وجد ومثابرة. درس على الشيخ حمد بن فارس علوم النحو واللغة، وكان نحوياً وفرضياً وفلكياً وفقيهاً متخصصاً، ومن شيوخه الشيخ عبد الله بن راشد بن جلعود، قرأ عليه علم الفرائض، وكان متخصصاً فيه، والشيخ محمد بن محمود الذي درس عليه الفقه وأصوله، والشيخ إسحاق بن عبد الرحمن الذي درس عليه التوحيد والعقائد والتفسير وغيرها.
ودرس على الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف التوحيد والعقائد والحديث والتفسير، وعلى الشيخ سعد بن عتيق الفقه والحديث ومصطلحه وأسماء الرجال والتفسير وأصوله، فأجازه فيما تجوز له روايته من كتب التفسير والحديث، ولازمه ملازمة تامة، كما درس على الشيخ أحمد بن عيسى، والشيخ عبد الله بن سعد ال خرجي ال عائذ، والشيخ حسين بن حسن –أخيه الأكبر-، والشيخ سليمان الندوي، رئيس علماء الهند في زمنه، والشيخ ثناء الله بن الهندي، الملقب بأسد الهند، والشيخ عبد الله الغزنوي، والشيخ المقرئ علي بن داود وغيرهم.
أعماله
تولى إمامة مسجد الإمام عبد الرحمن الفيصل –مسجد الديوانية– عام 1302هـ ولم يتجاوز عمره الخامسة عشر، وظل إماماً لهذا المسجد حتى عام 1329هـ، حيث انتقل إماماً لمسجد الظهيرة والتف حول المسجد عدد كبير من طلاب العلم، ولكن ما لبث الإمام عبد الرحمن الفيصل أن طلب من الشيخ ومن والده عودته لإمامة مسجد الديوانية، استجابة لطلب أهل المنطقة وإلحاحهم وشدة رغبتهم في عودته، فاستجاب لهذا، وباشر إمامة المسجد والتدريس فيه.
ولما أحذ الملك عبد العزيز في تحضير البادية وتوطينهم ببناء القرى لهم وإسكانهم فيها، بعث نخبة من العلماء الذين يحسنون تثقيف أهل البادية، وتوجيههم إلى جهة الخير في معاشهم ومعادهم، ودنياهم وآخرتهم. وكانت هجرة الأرطاوية من أكبر القرى والمجمعات التي أنشأها الملك عبد العزيز لتحضير البادية وتوطين أهلها، ويسكنها ما يزيد على عشرين ألفاً من المجاهدين، وكان يرأسها فيصل الدويش، رئيس عشائر مطير، فاختار لها الملك عبد العزيز الشيخ عبد الله، لإدراكه ورجاحة عقله وحنكته وعلمه، فمكث عاماً ونصف، يرشدهم في أمور دينهم، ويسكِّن من روعهم، وخفف من حدتهم وغلظتهم، ورفع جهلهم، وظل يعظهم بالحكمة والموعظة الحسنة حتى ألفوه وأحبوه، وحينما غادرهم بعد طلبه الملك عبد العزيز تأثروا لفراقه وحزنوا حزناً شديداً.
بعد أن أنجز رسالته في هجرة الأرطاوية بنجاح، أعاده الملك عبد العزيز إليه وعينه قاضياً وإماماً للجيش ومستشاراً له، فصحبه في رحلاته إلى القصيم وحائل، ثم بعثه مع ابنه فيصل إلى عسير عام 1340هـ ونصحه أن يستشير عبد الله ولا يخرج عن رأيه فعاد الملك فيصل ومعه الشيخ عبد الله إلى الرياض ظافراً ومنتصراً. وفي عام 1343هـ صحب الملك عبد العزيز وظل معه إماماً للجيش حتى يوم (الرغامة) المشهور في حصار جدة، فكان في طليعة الجيش، وإماماً له وموجهاً ومفتياً ومستشاراً للملك عبد العزيز وصحبه في أداء مناسك الحج سنيناً عديدة. وفي عام 1344هـ عينه الملك عبد العزيز إماماً وخطيباً ومدرساً ومرشداً في الحرم المكي، ثم اختاره رئيساً للقضاة عام 1346هـ خلفاً للشيخ عبد الله بن بليهد وأسند إليه رئاسة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعيين الأئمة والمؤذنين والمرشدين والموجهين والمدرسين في المسجد الحرام، كما تولى مراقبة ما يرد إلى البلاد من المطبوعات والكتب التي توزع على طلبة العلم على نفقة الملك عبد العزيز.
حلقاته العلمية وطلبته
تولى الشيخ عبد الله أعمالاً عديدة وأعباء متنوعة بين القضاء ورئاسته والوعظ والإرشاد والتوجيه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكانت داره المطلة على الحرم المكي والمعروفة ((الداودية)) عامرة بطلاب العلم ورواده، وكان حريصاً على إيصال العلم بشتى الوسائل، ويحث طلابه على البحث والمراجعة والحفظ، وخصص لحلقته مكاناً بارزاً معروفاً في الحرم خلف موقع الإمام.
كان يتفقد طلبة العلم ويبحث أحوالهم ويوجههم ويرشدهم ويساعدهم بما يحتاجون له من كتب العلم والنفقات الضرورية من ماله، ويتوسط لهم عند الملك لإجراء رواتب حتى يتفرغوا للدراسة.
تخرج على يده علماء كبار شغلوا مناصب رفيعة بين القضاء والتدريس والوعظ والإرشاد والإفتاء وغيرها وهم كثيرون يصعب حصرهم منهم: أخوه الشيخ عمر بن حسن، وابناه الشيخ عبد العزيز والشيخ حسن بن عبد الله، والشيخ عبد الرحمن بن عقلا، والشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري، والشيخ محمد بن مشبب الوهابي والشيخ عبد الله بن إبراهيم العمار أول رئيس لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الحرم المكي، والشيخ محمد بن عثمان الشاوي، والشيخ عبد الله بن فواز، والشيخ الفقيه علي الهندي، والشيخ سعيد التكروني المدني، والشيخ عبد الرحمن بن داود، والشيخ محمود الشويل، والشيخ محمد عبد الظاهر أبوالسمح أحد أئمة الحرم المكي، والشيخ حسين عزي، والشيخ سليمان أباضة المصري، والشيخ محمد حبيب، والشيخ صالح بن صغير، والشيخ ناصر بن عبد العزيز بن حسن، والشيخ عبد العزيز بن سوداء، والشيخ علي بن زيد، والشيخ إبراهيم بن حسين، والشيخ عبد الرحمن بن حسين، والشيخ محمد بن عبد العزيز بن عتيق، والشيخ عبد الله بن إسماعيل، والشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن حسن آل الشيخ، والشيخ سليمان المشعلي، وغيرهم.
منهجه التعليمي
كان على علم ومعرفة واسعة، يقوم على المراجعة والتوثيق وأسلوب توصيل المعلومة واستيعابها، فكان إذا تناول مسألة لا يتركها حتى يراجع ما ورد عنها، ولا يملّ التطويل حتى يتبين الصواب، إذا قرأ كتاباً ملأ حواشيه بتعليقات جمعت ما ورد عنها من أقوال في كثير من الكتب، حتى تكتمل المعرفة والإحاطة، كان منصفاً في البحث عن الآراء غير متعصب لقوله أو قول أحد شيوخه بهدف ظهور الحق سواء عنه أو عن غيره.
خُلقه وصفاته
وصفه الملك عبد العزيز حينما أرسله مع ابنه الأمير فيصل في الجيش المتوجه إلى عسير بأنه ذا رأي صائب ممن عركتهم التجارب، ووصفه الشيخ محمد بن عثمان بن صالح القاضي بأنه العالِم المحقق المدقق.
ترجم له عمر بن عبد الجبار فأثنى عليه بسعة الإطلاع، ووصفه بالمكانة المرموقة والمهابة والوقار، وأنه منذ أن نشأ حتى أرهقته الشيخوخة قائم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ذكر ابنه الشيخ حسن أنه نصحه يوماً قائلاً: اسمع يا بني لا تحاول يوماً أن تنتصر لنفسك، فإن كنت على حق فسيدافع الله عنك وإن لم تكن عليه فليكن حديثهم عنك دافعاً لك إلى العودة إلى الحق الذي لا أرتضي لك مجاوزته.
وقال لي يوماً: أوصيك بصلة الرحم، فصلتها خير لك من دنياك، وكان كثيراً ما يستشهد بالأحاديث النبوية التي تحث على صلة الرحم، ويردد قول الرسول ((ليس الواصل بالمكافئ)).
نصح أحد مرافقيه الذي كان يمشي خلفه، فأخذ بيمينه وقال له: هكذا ينبغي أن تكون مع من هو أكبر منك علماً أو سناً: لتترك شماله لحاجته ولا تمش خلفه، بل تكون في موقف المصلي المنفرد مع إمامه.
مواقف مشهودة
كانت له مواقف مشهودة تدل على شجاعته وإخلاصه، وسعة فهمه ودقة ملاحظته زادت من ثقة الملك عبد العزيز وتمسكه به، وهي مواقف كثيرة، ولكن من أشهرها أنه عندما دخل الملك عبد العزيز مكة المكرمة وجد فيها بعض المظاهر المخالفة للعقيدة، وبعض البدع التي تتنافى مع التوحيد، فأشار عليه الشيخ بإزالتها ولكن الملك عبد العزيز رأى التريث بعض الوقت حتى تستقر الأمور وتطمئن النفوس ثم تزال شيئاً فشيئاً حتى لا يحدث شيء من التشويش وعدم الفهم، لكن الشيخ لم يقتنع وأصر على رأيه بأن هذه الأمور لا تحتمل التأجيل وأن الله الا بد أن ينصر دينه وأوليائه ويرد كيد الكائدين، فما كان من الملك عبد العزيز إلا أن يكبر موقف الشيخ ويشاطره رأيه عن قناعة تامة.
موقف آخر يدل على صدق الشيخ ونصحه لولاة الأمر، كما يعبر عن اعتزازه وحرصه على مكانة العلماء وسماحتهم، حدث هذا الموقف عندما دعا الملك عبد العزيز العلماء إلى اجتماع في جده وعند اكتمال حضورهم بادرهم بأنه يريد أن يتكلم في أمر لا يسمح فيه لأحد أن يناقشه أو يعترض عليه، وقبل أن يبدأ الكلام بادر الشيخ عبد الله بمغادرة المكان مما أثار استغراب الملك عبد العزيز فسأله عن دافع رجوعه فأخبره أنه لا يجد مبرراً للبقاء لأن مهمة العلماء إبداء الرأي والمشورة وبيان الحكم الشرعي فالنصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم عندها تدارك الملك عبد العزيز فأيد الشيخ في موقفه مع الإكبار والتقدير.
وفاته
انقطع في آخر حياته للعبادة والتدريس والإشراف على طباعة كتب العقيدة ونشرها وتوزيعها، واستناب ابنه عبد العزيز حينما بلغ التسعين من عمره، وأصيب بانفكاك في مفصل الورك نتيجة عثرته في ماء، فكان يتحرك في عربة ويرابط في الحرم بين الصلاتين ثم يعود إلى منزله المجاور للحرم.
اشتدت عليه الأمراض وتوالت حتى وافته منيته صباح السبت السابع من رجب عام 1378 هـ صُلِّي عليه في المسجد الحرام وكان الملك سعود – – في مقدمة المصلين عليه والمشيعين لجثمانه إلى مقبرة العدل في مكة المكرمة، وشارك في تشيعه جمع غفير من أهل مكة وما حولها، وصُلِّي عليه صلاة الغائب في مساجد المملكة، ونعته الصحف السعودية ورثاه العلماء والكتاب بمقالات ومَراثٍ عددت مآثره وفضائله وأعماله، تعزى المسلمين بفقده نظماً ونثراً.
طالع أيضا
عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ
محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
المراجع
1- من أعلام القضاء/ الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ - مجلة العدل – العدد التاسع عشر – محمد بن عبد الله المقرن - رجب 1424هـ.
2- الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ حياته وجهوده - سلسلة السير والآثار العلمية العدد 9 - الوليد بن عبد الرحمن آل فريان - 1426هـ.
آل الشيخ
أئمة الحرم المكي
مدفونون في مقبرة العدل
مواليد 1287 هـ
وفيات 1378 هـ
وفيات 1959
| |
doc-ar-4467
|
علي كافي (من 7 أكتوبر 1928 إلى 16 أبريل 2013) الرئيس الخامس للجزائر منذ الاستقلال
ولد في 7 أكتوبر 1928 بالحروش في ولاية سكيكدة. من عائلة ريفية تنتمي إلى الزاوية الرحمانية بدأ دراسته بالمدرسة الكتانية في قسنطينة بعد حفظه للقرآن على يد والده وكان معه بالمدرسة هواري بومدين.
انتقل إلى جامعة الزيتونة بتونس سنة 1950 لاستكمال دراسته. عاد للجزائر سنة 1952 ليدخل في الحياة السياسية، بعد أن طردته السلطات الفرنسية مع مجموعة من زملائه.
حياته العسكرية والسياسية قبل الثورة الجزائرية
كان عضوا في حزب الشعب وساهم بالنضال فيه حتى أصبح مسؤول خلية ومن بعدها مسؤول مجموعة. في عام 1953 عين مدرسا من طرف حزبه حزب الشعب الجزائري في مدرسة حرة بسكيكدة.
مساهمته في الثورة
ساهم بالثورة الجزائرية منذ اتصاله بديدوش مراد في نوفمبر 1954 وكانت بداية مشاركته على مستوى مدينة سكيكدة وبعدها التحق بجبال الشمال القسنطيني. وشارك في معارك أوت 1955 تحت قيادة زيغود يوسف. في أوت 1956 شارك في مؤتمر الصومام حيث كان عضوا مندوبا عن المنطقة الثانية. قام بقيادة المنطقة الثانية بين أعوام 1957 و 1959.
في مايو 1959 التحق بتونس حيث دخل في عداد الشخصيات العشر التي قامت بتنظيم الهيئتين المسيرتين للثورة (الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية والمجلس الوطني للثورة الجزائرية). عند استقلال الجزائر في 1962 أصبح قائدا عسكريا برتبة عقيد
بعد استقلال الجزائر
بعد الاستقلال عُيّن سفيرا للجزائر في تونس ثم مصر وبعدها سوريا ولبنان والعراق وإيطاليا وفي عهد الشاذلي بن جديد أُنهيت مهام علي كافي الدبلوماسية.
عُيّن أمينا عاما لمنظمة المجاهدين سنة 1990.
رئيس الدولة الجزائرية
في 14 يناير 1992، عُيّن عضوا في المجلس الأعلى للدولة المكوّن بالإضافة له من علي هارون، خالد نزار والتيجاني هدام ثم صار رئيسا له في 2 جويلية إثر عملية اغتيال الرئيس محمد بوضياف. دامت فترة قيادته للدولة الجزائرية عبر المجلس الأعلى للدولة لغاية تسليمه السلطة لليامين زروال في 30 جانفي 1994. وبنهاية مهام المجلس الأعلى للدولة ابتعد علي كافي عن الأنظار ولم يتدخل لا في السياسة ولا في الإعلام بتصريحات، وابتعد كليا عن النظام السّياسي في الجزائر،
رؤساء حكومات الجزائر خلال عهدته
مذكراته
عاد للواجهة الإعلامية والسياسية بعد طبعه مذكراته التي نشرها سنة 1999 في كتاب تحت عنوان «مذكرات الرئيس علي كافي: من المناضل السّياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962»، وما جاء في مذكّرات علي كافي لاقت معارضة شديدة من قبل بعض الشخصيات السياسية في الجزائر. ما يسجل عنه رفضه المشاركة في هيئة المشاورات التي ترأّسها عبد القادر بن صالح بطلب من الرئيس عبد العزيز بوتفليقة إثر أحداث الربيع العربي التي طالت الجزائر
من المناضل السّياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962
و بنهاية مهام المجلس الأعلى للدولة ابتعد علي كافي عن الأنظار حتّى بات من التاريخ أي لم يعد له وجود في دواليب النظام السّياسي، لكن عاد الرّجل إلى السّاحة من خلال مذكراته التي نشرها سنة 1999 في كتاب ” مذكرات الرّئيس علي كافي: من المناضل السّياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962“،
و تناولت مذكرات الرئيس علي كافي أسباب قيام ثورة نوفمبر والصراع الذي قام بين المصاليين والمركزيين ويعتبر ان الانطلاقة الحقيقية للثورة كانت في 20 أغسطس 1959.
و ذكر فيها أحداثًا أزعجت البعض على غرار وزير الدّاخلية الحالي ورئيس جمعية قدامى مجاهدي وزارة التسليح والاتصالات (المالغ) دحو ولد قابلية الذي فنّد ما جاء في بعض أجزاء الكتاب المتعلّقة بقضية الشهيد عبان رمضان، فأكّد ولد قابلية: ” إنّ عبان رمضان لم يسعَ أبدًا إلى تسويةٍ ما مع الحكومة الفرنسية خفيةً عن هيئات الثورة مثلما لمّح إلى ذلك العقيد كافي في مذكراته.. ” وعلى هذا الأساس يبدو بأنّ ما جاء في مذكّرات علي كافي لاقت معارضة شديدة من قبل بعض الشخصيات الوطنية.
كما أنّ علي كافي ردّ على ما جاء في كتاب سعيد سعدي الذي نشره سنة 2010 بعنوان”عميروش، حياة، ميتتان ووصية”، حيث أكّد رئيس المجلس الأعلى للدولة السّابق بأنّ الرّاحليْن بوصوف وَ بومدين غير مسؤولين عن قضية استشهاد كل من العقيدين عميروش وَ سي الحواس سنة 1959 ولم يدلّا السلطات الفرنسية على مكانهما، وكذا تفنيده لتورّط “المالغ” في مقتل الشهيدين.
لكن يبقى ما جاء في مذكّراته والتي قد تأتي في مذكّرات أخرى تروي أحداثًا غير معروفة إلى حدّ الآن، جرت وقائعها في فترة جدّ صعبة للجزائر، فهل سيكون علي كافي مفتاحًا لمعرفة مرحلة ما بعد الرّاحل بوضياف ؟
و قد تطرق إلى الجوانب الحساسة من تاريخ الثورة الجزائرية وأبرزها قضية «ضباط فرنسا».
وكشفت المذكرات عن تغلغل عدد مما يعرفون في الجزائر بـ«ضباط فرنسا»، وهم الضباط الذين كانوا منخرطين في الجيش الفرنسي والتحقوا في وقت متأخر بالثورة الجزائرية، في مناصب حساسة وتأثيرهم على التوجهات السياسية للجزائر، وتحكمهم في سلطة القرار بعد الاستقلال.
وأثار ذلك لغطاً سياسياً وإعلامياً كبيراً، ما دفع بوزير الدفاع الجزائري السابق خالد نزار إلى رفع دعوى قضائية في محكمة الجزائر، والتي أصدرت حكماً بسحب الكتاب من المكتبات، وإعادة طبعه بعد إلغاء الصفحات مثار الجدل.
وفاته
أعلنت الجزائر حدادا عاما لمدة 8 أيام تنكس فيها الأعلام ابتداء من 16 أفريل 2013 بعد إعلان وفاته ونقل جثمانه من المطار لبيته الكائن في حي حيدرة بالجزائر العاصمة وعرض جثمانه في اليوم الموالي 17 أفريل 2013 بقصر الشعب ودفن في اليوم نفسه بعد صلاة الظهر بمربع الشهداء بمقبرة العالية في الجزائر العاصمة.
بوفاته تكون الجزائر قد فقدت ثلاثة رؤساء خلال عام واحد تقريبا، أولهم أحمد بن بلة في 11 أبريل 2012، ثم الشاذلي بن جديد في 06 أكتوبر 2012، فعلي كافي بتاريخ وفاته. .
مراجع
وصلات خارجية
موقع رئاسة الجمهورية الجزائرية
أشخاص جزائريون في القرن 21
أشخاص في حرب الجزائر
أشخاص من سكيكدة
أشخاص من ولاية سكيكدة
أعضاء المنظمة الوطنية للمجاهدين (الجزائر)
أعضاء جبهة التحرير الوطني الجزائرية
أعضاء جيش التحرير الجزائري
حكام عرب سابقون
رؤساء الجزائر
سفراء الجزائر لدى العراق
سفراء الجزائر لدى إيطاليا
سفراء الجزائر لدى سوريا
سفراء الجزائر لدى مصر
سفراء لدى تونس
سفراء لدى لبنان
عسكريون فرنسيون في الحرب العالمية الثانية
مدافن في الجزائر
مدفونون في مقبرة العالية
مواليد 1347 هـ
مواليد 1928
مواليد في الحروش
وفيات 1434 هـ
وفيات 2013
وفيات في جنيف
| |
doc-ar-2031
|
الدائرة ، هي فيلم إيراني متميز يعكس صورة معاملة المرأة والنظرة إليها في مجتمع منغلق أبدع في خبرة الإخراج والحبكة الســينمائية الصادقة هــو المخرج الإيراني العالمي (جعفر بناهي - Jafar Panahi) الحائز على جائزة الأسد الذهبي في مهرجان البندقية السينمائي.
وقد جاء فيلم « دائرة القيود » كما لقبوه النقاد الإيرانيين مطابقا لما نتوقعه من فيلم إيراني لمخرج كبير حيث عكست أحداثه الواقعية كآبة الحياة لدى المرأة وأماطت اللثام عن أشياء مثيرة وغير سوية تمحورت حول النساء وجذبت انتباه المشاهد إلى أمور عجيبة ومدهشة قام المخرج بإبرازها بحيث تحز في نفس المتابع لها وتجعله ندا وخصما ضد كل ما هو شاذ وغير مألوف في المعاملات الإنسانية... وليس ذلك بغريب على مخرج تتمحور أفلامه حول الإنسانية...
فمن شاهد فيلم « البالون الأبيض ـ The White Balloon » الذي سبق وأخرجه في عام 1995 ربما تعرف ميوله وستعلم أنه بصدد مشاهدة فيلم آخر تدور أحداثه عن شريحة معينة من الناس بكل صراحة ومصداقية ولكن بطريقة لا تلفت الانتباه... إنما عن طريق الإيماء والإيحاء لا عن طريق النقد والانتقاد.
وتتمحور أحداث فيلم (The Circle) حول مجموعة من النسوة القانطات اللاتي ضربت عليهن الذلة والمسكنة في إيران حيث يركز الفيلم على القيود وشتى أنواع التفرقة السائدة المفروضة عليهن وعلى حياتهن.
وقصة الفيلم الذي كتب حواره من قبل (كامبوزيا بارتوفي - Kambuzia Partovi) وتقوم بتمثيله النجمة (مريم بالفين علماني - Maryiam Palvin Almani) و(نرجس ماميزادة - Nargess Mamizadeh) و(فريشتة صدر أورفاني - Fereshteh Sadr Orfani) وأخرى ات هي قصة بسيطة في أحداثها ولكنها ذات مغزى في صياغتها وقوة في سرد أحداثها... ومفادها أن سبعا من النسوة الإيرانيات خرقن القانون وخرجن عليه بطريقة ما فكان مصيرهن السجن... ليفرج عنهن بعد ذلك ويختلطن بالمجتمع الإيراني مجددا وهنا يقوم المخرج (جعفر بناهي) بإبراز المرأة في عدة صور توضيحية تبين إنها تنتمي إلى طبقة دنيا في النسيج الاجتماعي... رغم إنها نصف المجتمع وأم الرجال وصانعة الأجيال...
ومع أن جرائم النسوة التي كانت السبب في دخولهن السجن تبدو غامضة في معظمها وفقا لأحداث الفيلم إلا أن عقوبتها لم تقتصر على الزج بهن في غياب لمدة محددة بل بدأت تلاحقهن وتلازمهن وتؤرقهن طيلة حياتهن بعد الإفراج عنهن...
فمثلا تضطر إحداهن... بسبب افتقارها إلى ما يثبت شخصيتها... إلى الكذب لمجرد أن تبتاع تذكرة سفر بالباص إلى خارج البلدة.
وأخرى تضطر إلى الهروب من السجن يحدوها الأمل في نجاح محاولتها للقيام بإجهاض نفسها وعندما تعود إلى منزل أسرتها يتم طردها شر طردة وبكل عنف وقسوة... وعلى النقيض من طريقة معاملة النساء بمهانة وازدراء يقوم مخرج الفيلم بإبراز مكانة الرجال وأدوارهم السطحية التي لا تخلو في معظمها رغم ذلك من مظاهر السلطة والتسلط.
وبينما يبدأ الفيلم بنافذة ذات فتحة مربعة لتظهر أحد العنابر بمستشفى الولادة... نرى الفيلم ينتهي بفتحة مشابهة كنافذة صغيرة لإحدى زنزانات السجن...
وبين البداية والنهاية تنساب أحداث الفيلم في مسار يبدأ بالحياة وينتهي بالموت.
ولكن الذي لا ينتهي هو تلك الدائرة ذات المسار المغلق الظالم (كما يوحي عنوان الفيلم) حيث تدور النسوة في فلكها من داخل محيطها في معاناة وهم وفي تعاسة وغم.
ولأن الفيلم مبني على أحداث درامية واقعية يعطينا فيلم « الدائرة ـ The Circle » الانطباع كمشاهدين بأننا نقوم بالتجسس على أمور غيرنا حيث نسمع إحدى النساء وهي تحكي لصديقتها كيف إنها خرجت من السجن لتفاجأ بزوجها في أحضان امرأة أخرى على مخدع الزوجية...... !!!
ورغم إن الفيلم لا يرقى إلى مستوى الأعمال الحديثة التي قام بها المخرج الإيراني الشهير (محسن مخملباف) أو ابنته (سميرة مخملباف) من ناحية قوة الإخراج فإن فيلم « الدائرة » ينبغي أن يشاهده كل من يتحمس لإنتاج بلده من الفن السينمائي.
حصــل مخرج الفيلم على جائزة (فلم فيبريسي للسنه - FIPRESCI Film of the Year)
من مهرجان سان سباستيان الدولي. (الأســباني)
San Sebastián International Film Festival
في عام 2001
ترشـح لجائزة (الشــاشــة الفضية - Silver Screen Award)
من مهرجان سنغافورة السينمائي الدولي.
Singapore International Film Festival
لأفضل فلم طويل آسيوي - Best Asian Feature Film
في عام 2001
حصل على أربع جوائز من مهرجان أورغواي السينمائي الدولي.
Uruguay International Film Festival
وهي كالآتي:
1)- Audience Award
2)- Best Film
3)- Critics Award
4)- OCIC Award - Special Mention
حصل على خمس جوائز من مهرجان فينيسيا السينمائي... (الإيطالي)
Venice Film Festival
وهي كالآتي:
1)- FIPRESCI Award
2)- Golden Lion (أكبر جائزة في المهرجان)
3)- OCIC Award - Honorable Mention
4)- Sergio Trasatti Award
5)- UNICEF Award
وصلات خارجية
أفلام إنتاج 2000
أفلام إنتاج 2003
أفلام إيرانية
أفلام إيطالية
أفلام باللغة الفارسية
أفلام باللغة الفارسية في عقد 2000
أفلام تقع أحداثها في طهران
أفلام دراما إنتاج عقد 2000
أفلام دراما إيرانية
أفلام دراما إيطالية
أفلام دراما سويسرية
أفلام درامية في 2000
أفلام سويسرية
أفلام عن النسوية
أفلام مصورة في طهران
أفلام من إخراج جعفر بناهي
أفلام نسوية عقد 2000
أفلام نسوية في عقد 1990
| |
doc-ar-6139
|
يوكو هيكاسا (日笠陽子 هيكاسا يوكو) هي مطربة ومؤدية أصوات يابانية ولدت في 16 يوليو 1985 في محافظة كاناغاوا.
أدوارها في الأنمي
مسلسلات أنمي تلفزيونية
كي-أون! - ميو أكياما
كي-أون!! - ميو أكياما
أكاديمية أوكالت - مايا كوماشيرو
ماذا لو كانت مديرة بيسبول الثانوية تقرأ "الإدارة" من تأليف دراكر - مينامي كاواشيما
عندما تبكي النوارس - ساتان
إنفينيت ستراتوس - هوكي شينونونو
هل هذا زومبي؟ - سيرا
هل هذا زومبي؟ أوف ذا ديد - سيرا
سيكيري Pure Engagement - ياشيما
DOG DAYS - بريوش داركوين
زعيم الشر في المقعد الأخير - جونكو هاتوري
روكيوبو! - ساكي ناغاتسوكا
الخيانة تعرف إسمي - رينا
حفيد نوراريهيون: عاصمة الشياطين - كيوكوتسو (الابنة)
دانغانرونبا ذي أنيميشن - كيوكو كيريغيري
دانغانرونبا 3: نهاية أكاديمية قمة الأمل - كيوكو كيريغيري
ميداكا بوكس أبنورمال - ساكي سوكيناساكي
كارنفال - تسوباكي
هيوكا - نائبة قائد فريق الاختبارات
كود:بريكر - ساكورا ساكوراكوجي
فري! - ري ريوغازاكي (أيام الطفولة)
جماليات البطل المرتد - ميو
موشيشي: التتمة - تيرو (مطر تحت الشمس)
الآلي السليم دايميدالر - كيوكو سونان
سورد آرت أونلاين II - إندو
سيتوكاي ياكويندومو - شينو أماكوسا
سيتوكاي ياكويندومو * - شينو أماكوسا
فوؤن إيشين دايشوغن - هيوغو
سأتحول إلى فتاة تسريحة الذيلين! - دارك غراسبر/إيسنا/أنكو إيسونا
ترينيتي سفن - ميرا يامانا
هاي سكول DxD - رياس غريموري
هاي سكول DxD نيو - رياس غريموري
هاي سكول DxD بورن - رياس غريموري
هاي سكول DxD هيرو - رياس غريموري
ماريا العذراء - أرتيميس
يوريكوما أراشي - كاورو هاريشيما
سيراف النهاية - هورن سكولد، توموي ساوتومي
سيراف النهاية: معركة ناغويا - هورن سكولد
أبطال الزهور الستة - ناشيتانيا لوي بيينا أوغوسترا
M3 الفولاذ الأسود - إميرو هازاكي
هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون؟ - فريا
هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون؟ II - فريا
سورد أوراتوريا - فريا
صوت! يوفونيوم - آوي سايتو
صوت! يوفونيوم 2 - آوي سايتو
رانبو كيتان: لعبة لابلاس - كوروتوكاغي
غيت: قوات الدفاع الذاتي تقاتل في أرض أخرى - ياو ها دوشي
خليلة (مؤقتة) - ريسا شينوميا
ووركينغ!! - إيزومي تاكاناشي
ووركينغ'!! - إيزومي تاكاناشي
ووركينغ!!! - إيزومي تاكاناشي
ريني من الحدود - رينا ميزوكي
البدلة المتنقلة جاندام: أيتام الدم الحديدي - لافتر فرانكلاند
بوكيمون إكس/واي - موريا، أميليا
رحلات بوكيمون - بي
بوبوكي بورانكي - زيتسوبي هازاما
بوبوكي بورانكي: عمالقة الكوكب - زيتسوبي هازاما
بيرسيرك (2016) - فارنيزي
مونونوكيان النكد - كورا
ديمنشن دبليو - سيدريك مورغان
نيو غيم! - كو ياغامي
نيو غيم!! - كو ياغامي
فريم آرمز غيرل - آو غينّاي
ري:كرياتورز - أليستيليا فبرواري
كل شيء يصبح أف - أياكو شيمادا
هجوم العمالقة Season 3 - فريدا ريس
هجوم العمالقة: الثانوية - فريدا ريس
شوكوغكي نو سوما - ناتسومي سينداوارا، أوريي سينداوارا
شوكوغكي نو سوما: الطبق الثالث - ناتسومي سينداوارا، أوريي سينداوارا
WWW.ووركينغ!! - سايوري مورانوشي
قصص فتيات أشباه البشر - ساكيي ساتو
أكاديمية الساحرات الصغيرات - ديانا كافنديش
ذا ريفليكشن - ستيل رولر
معركة الأبراج - إينونوشيشي
مكان أبعد من الكون - كاناي مايكاوا
هاكيو هوشين إنغي - داكّي
أزهار الشر - ناناكو سايكي
بوبتيبيبيك - بوبوكو (الحلقة 4A)
ملحمة غرانكريست - يانا
مجموعة جونجي إيتو - ريكو
سورد آرت أونلاين ألترنيتيف: غان غيل أونلاين - بيتوهوي
فيوليت إيفرغاردن - سبنسر مارلبورو (أيام الصبا)
سلو ستارت - هازوكي إيتشينوسي
هاي سكور غيرل - مي-تان
سينران كاغورا شينوفي ماستر: يوما طوكيو - ريوبي
إلى الوحوش المقدسة المهجورة - لايزا
سنكي زيشّو سيمفوجير G - ماريا كادينزافنا إيف
سنكي زيشّو سيمفوجير GX - ماريا كادينزافنا إيف
سنكي زيشّو سيمفوجير AXZ - ماريا كادينزافنا إيف
سنكي زيشّو سيمفوجير XV - ماريا كادينزافنا إيف
قاتل الغوبلن - الساحرة
هاند شيكرز - بايند
نو غيم نو لايف - ستيفاني دولا
غرانبيلم - آنا فوغو
الأقوى في العالم من خلال مهنة شائعة - تيو كلاروس
برج الحاكم - هوا ريون
دكتور ستون - مينامي هوكوتوزاي
داي الشجاع (2020) - زولا
كنغدوم - كيانغ لي
الخلايا تعمل! BLACK - كرية دم بيضاء
زعيم المحاربين (2021) - يو أساكورا
الحبيبة المنزلية - هينا تاتشيبانا
أسوماتسو-سان - ميوا
ريفيجنز - تشيهارو إيسوروغي
ري:كرياتورز - أليستاريا فيبرواري
رحلات الساحرة - شيلا
تاماكو ماركت - ماري أوؤتاني، هيناكو كيتاشيراكاوا
سمر تايم ريندا - هيزورو ميناميكاتا / رونوسوكي ناغومو.
أنمي الإنترنت
مونستر سترايك - لوسيفر
أفلام أنمي
أكاديمية الساحرات الصغيرات - ديانا كافنديش
أكاديمية الساحرات الصغيرات: الموكب المسحور - ديانا كافنديش
سلسلة أفلام كود غياس: أكيتو المنفي
كود غياس: أكيتو المنفي: الفصل الأول «وصول التنين» - أيانو كوساكا
كود غياس: أكيتو المنفي: الفصل الثاني «انقسام التنين» - أيانو كوساكا
هال - كورومي
التلميذ المتخلف في ثانوية السحر: الفتاة التي تنادي النجوم - أنجيلينا كودو شيلدز
فيلم ترينيتي سفن: «إترنيتي لايبراري» و «ألكيميك غيرل» - ميرا يامانا
فيلم ترينيتي سفن: «هيفنز لايبراري» و «كريمزون لورد» - ميرا يامانا
فيلم كي-أون! - ميو أكياما
الخطايا السبع المميتة: أسرى السماء - غالا
إندكس معينة خاصة بالسحر: معجزة إنديميون - شاتورا سيكوينتزيا
نو غيم نو لايف زيرو - كوروني دولا
هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون؟: سهم أوريون - فريا
قاتل الغوبلن GOBLIN'S CROWN - الساحرة
تاماكو لاف ستوري - ماري أوؤتاني، هيناكو كيتاشيراكاوا
أدوارها في ألعاب الفيديو
دانغانرونبا: تريغر هابي هافوك - كيوكو كيريغيري
خليلة (مؤقتة) - ريسا شينوميا
ستريت فايتر V - لورا ماتسودا
بليزبلو كروس تاغ باتل - وايس شني
موي! نينجا غيرلز آر بي جي - إنجو سايون-جي
أدوارها في الدبلجة اليابانية
سكريم 4 - جيل روبرتس
روبي - وايس شني
ديسكوغرافيا
ألبومات
Couleur
أغاني منفردة
美しき残酷な世界 (شارة النهاية الأولى لمسلسل أنمي هجوم العمالقة)
終わらない詩 (النغمة الرئيسية لفيلم أنمي هال)
Seek Diamonds (شارة النهاية الأولى لمسلسل أنمي أص الديناري)
EX:FUTURIZE (شارة البداية لمسلسل أنمي زيكس إغنيشن)
وصلات خارجية
مراجع
أشخاص على قيد الحياة
مغنون يابانيون في القرن 21
مغنيات بوب يابانيات
مغنيات يابانيات في القرن 21
ممثلات أداء صوتي من محافظة كاناغاوا
ممثلات أداء صوتي يابانيات
ممثلات ألعاب فيديو يابانيات
ممثلات يابانيات في القرن 21
مواليد 1985
مواليد في كاناغاوا (محافظة)
موسيقيون من كاناغاوا
| |
doc-ar-7060
|
قانون التنظيم المؤقت للسلط العمومية هو قانون تونسي دستوري تأسيسي تم المصادقة عليه من قبل المجلس الوطني التأسيسي التونسي في 10 ديسمبر 2011، وتم نشره في الرائد الرسمي للجمهورية التونسية في 23 ديسمبر 2011، وقدم بذلك تنظيم دستوري جديد لتونس. خلفا لمرسوم عدد 14 لسنة 2011 مؤرخ في 23 مارس 2011 يتعلق بالتنظيم المؤقت للسلط العمومية ودستور تونس 1959.
يعتبر هذا القانون المعمول به في تونس هو الذي سيسير شؤون الدولة من سنة 2011 حتى صدور الدستور الرسمي الجديد لسنة 2014 من قبل المجلس الوطني التأسيسي.
السياق التاريخي
بعد خمسة أيام من الجدال، أساسا حول صلاحيات رئيس الجمهورية التونسية، تم التصديق واعتماد الدستور من قبل المجلس الوطني التأسيسي التونسي، بموافقة 141 صوت واعتراض 37 وامتناع 39 عن التصويت أي بتصويت 217 من جملة 217 نائب.
هذا القانون المتكون من 26 فصل ينظم السلط العمومية في تونس.
التنظيم المؤسسي
المجلس التأسيسي
صلاحيات المجلس التأسيسي التي حددت في القانون هي:
تمثيل السلطة التشريعية.
انتخاب رئيس المجلس ورئيس الجمهورية.
مراقبة أعمال الحكومة.
كتابة الدستور الجديد.
رئيس الجمهورية
الانتخاب
ينتخب المجلس التأسيسي رئيس الجمهورية انتخابا سريا، بالأغلبية المطلقة من أعضائه. في حالة عدم تحصل أحد المرشحين على الأغلبية المطلقة، يتم القيام بدورة ثانية تتكون من المرشحين الذان تحصلا على أعلى نسبة تصويت.
تقديم الترشح مقيد بعدة شروط: أولا يجب أن يكون المترشح مسلما، لا يحمل إلا الجنسية التونسية، يكون أبويه تونسيان، وألا يقل عمره عن 35 سنة.
الرئيس المنتخب يجب عليه تقديم استقالته من حزبه ومن منصبه في المجلس التأسيسي إذا كان عضوا فيه.
يستطيع نواب المجلس سحب الثقة من رئيس الجمهورية بالأغلبية المطلقة، بعد تقديم عارضة سحب ثقة مبررة إلى رئيس المجلس. أنذاك يجب على المجلس ترشيح شخصية ما في مدة تقل عن 15 يوما. في هذا الإطار، يكون رئيس المجلس التأسيسي رئيسا مؤقتا للجمهورية.
المهام
قام القانون المنظم للسلط العمومية بتحويل بعض من صلاحيات الرئيس إلى رئيس الحكومة، أساسا رئاسة مجلس الوزراء. مهام رئيس الجمهورية هي:
تمثيل البلاد.
إصدار القوانين التي تقرها الجمعية التأسيسية في مدة لا تزيد عن 15 يوما ويوقعها لتدخل حيز التنفيذ.
يطلب من رئيس الوزراء بتشكيل حكومة أين يقوم أعضائها بالقسم أمام الرئيس.
تعيين مفتي الجمهورية بالتشاور مع رئيس الحكومة.
يكون القائد الأعلى للقوات المسلحة ويسهر على أدائها لمهامها.
إعلان الحرب أو إقرار السلم بموافقة ثلث أعضاء مجلس النواب.
إقرار المهام العسكرية الكبرى مع وزارة الدفاع ووزارة الخارجية بالتشاور مع رئيس الحكومة.
إقرار المهام الكبرى لرئاسة الجمهورية.
الحكومة
تسهر الحكومة على عمل الإدارات في الدولة.
رئيس الحكومة
يكلف رئيس الجمهورية الحزب الذي له أكبر عدد من المقاعد في المجلس بترشيح شخصية لمنصب رئيس الحكومة وهنا يكلفه رئيس الجمهورية مرة أخرى بتكوين هذه الحكومة. رئيس الوزراء يجب عليه تقديم لائحة أعضاء حكومته لرئيس الجمهورية في مدة لا تتجاوز ال21 يوما. إذا لم يستطع رئيس الحكومة المعين بتشكيل حكومة جديدة، يكلف رئيس الجمهورية ثانية الحزب الأغلبي بترشيح شخصية أخرى لمنصب رئاسة الحكومة حسب الفصل 14. في حالة وفاة أو استقالة أو عدم استطاعة رئيس الوزراء أدائه لمهامه، يكلف رئيس الجمهورية الحزب ذو الأغلبية في المجلس بترشيح شخصية لمنصب رئيس الجمهورية.
خلافا لدستور 1959، رئيس الحكومة وليس رئيس الجمهوية من يرأس مجلس الوزراء.
من هنا فصاعدا، يمكن لرئيس الحكومة إقالة وتعيين واستبدال الوزراء، إلى جانب تعيين مهام كل مؤسسة خاضعة لإشراف رئاسة الحكومة. رئيس الحكومة أيضا هو من يعين الشخصيات التي تشغل أعلى الماصب المدنية في الدولة باستشارة الوزير المهتم بالقطاع المعني. يعين أيضا بالتوافق مع رئيس الجمهورية محافظ البنك المركزي التونسي، الذي يحال على مجلس النواب للموافقة عليه بالأغلبية المطلقة. يمكنه أيضا حل المجالس البلدية أو الجهوية أو المحلية بطلب رأي رئيس الجمهورية.
يمثل رئيس الحكومة البلاد بالخارج إلى جانب رئيس الجمهورية.
يقدم رئيس الحكومة برنامجه إلى المجلس التأسيسي، بعد ذلك يصوت المجلس بإعطاء الثقة للحكومة، وتبدأ من لحظة خروج نتائج التصويت في العمل.
المجلس التأسيسي يراقب عمل الحكومة، ويمكنه تقديم اقتراح حجب الثقة لإيقاف ولايتها. إذا تمت هذه العملية الأخيرة، يقوم الحزب الأغلبي في المجلس بتقديم مرشح الذي يقوم بتقديم تشكيلته الوزارية لرئيس الجمهورية. يمكن للمجلس أيضا أن يقدم اقتراح سحب الثقة من وزير واحد، وفي هذه الحالة تبقى حقيبة هذا الوزير فارغة حتى يعين رئيس الحكومة وزيرا أخر مكانه.
عند الانتهاء من نقاش مجلس الوزراء على مشروع القانون، فإنه يقدمه إلى المجلس التأسيسي من خلال رئيس الوزراء.
روابط خارجية
قانون التنظيم المؤقت للسلط العمومية على موقع المجلس الوطني التأسيسي.
المراجع
الثورة التونسية
دساتير تونس
قانون في 2011
| |
doc-ar-6410
|
محمد سعيد الريحاني كاتب مغربي، عضو اتحاد كتاب المغرب، وعضو هيئة تحرير «مجلة كتابات إفريقية» الأنغلوفونية، يكتب بثلاث لغات: العربية والفرنسية والإنجليزية. وهي اللغات التي ترجمت إليها أعماله السردية المنشورة.
المهنة
- أستاذ مادة اللغة الإنجليزية بالتعليم الثانوي التأهيلي بالمغرب (حاليا بثانوية عبد الخالق الطريس بمدينة طنجة، وسابقا بثانويتي علال الفاسي والمنصور الذهبي بمدينة القصر الكبير).
الشهادات العلمية
- حاصل على شهادة الدكتوراه في الترجمة من مدرسة الملك فهد العليا للترجمة بطنجة/المغرب، 2021.
.
- حاصل على شهادة الماستر (ماجستير) في الكتابة الإبداعية من كلية الفنون الجميلة بجامعة لانكستر بإنجلترا، 2017.
- حاصل على شهادة الماستر (ماجستير) في الترجمة والتواصل والصحافة من مدرسة الملك فهد العليا للترجمة بطنجة/المغرب، 2015.
- حاصل على شهادة الإجازة (ليسانس، باكلوريوس) في الأدب الإنجليزي من جامعة عبد الملك السعدي، تطوان/المغرب سنة 1991.
النشأة
ولد محمد سعيد الريحاني يوم 23 ديسمبر 1968 في مدينة القصر الكبير، شمال المغرب، حيث تنقل بين مدارسها الابتدائية والإعدادية قبل أن يتوجه إلى مدينة تطوان، شمال المغرب، لمتابعة دراسته الثانوية والجامعية في شعبة الأدب الإنجليزي. لكنه عندما أنهى دراسته الجامعية وانضم إلى هيئة التدريس، تحول من الكتابة باللغة الإنجليزية إلى التعبير باللغة العربية.
النصوص السردية الأولى
نص عاشق كان أول نصوصه القصصية المكتوبة باللغة العربية عام 1991 رغم أنه لم يُنْشَرْ ورقيا إلا بعد خمسة عشر عاما من تاريخ تحريره. وبعد ذلك بثلاثة أشهر، كتب محمد سعيد الريحاني نص افتح، يا سمسم! في سن الثالثة والعشرين من العمر في نفس العام، سنة 1991. وقد نشر نص افتح، يا سمسم!، في 9 مايو 1994 على واحدة من أكبر الملاحق الأدبية في حقبة الثمانينيات والتسعينيات في المغرب، ملحق بيان اليوم الثقافي.
الأعمال الإبداعية المنشورة باللغة العربية
«في انتظار الصباح»، مجموعة قصصية، -2003-
«موسم الهجرة إلى أي مكان»، مجموعة قصصية، -2006-
«موت المؤلف»، مجموعة قصصية، -2010-
«حوار جيلين»، مجموعة قصصية مشتركة مع القاص المغربي إدريس الصغير، -2011-
«عدو الشمس، البهلوان الذي صار وحشا»، أول رواية عن الثورة الليبية، -2012-
«وراء كل عظيم أقزام»، مجموعة قصصية، -2012-
«لا للعنف»، مجموعة قصصية، (منشورات مكتبة سلمى الثقافية، تطوان - المغرب) -2014-
«خمسون قصة قصيرة جدا: حاء الحرية»، (منشورات وزارة الثقافة، الرباط - المغرب) -2014-
«العودة إلى البراءة»، (منشورات اتحاد كتاب المغرب)، الرباط، 2019.
في انتظار الصباح
كتاب «في انتظار الصباح» مجموعة فقصصية للكاتب والباحث المغربي «محمد سعيد الريحاني» صدرت في طبعتها العربية أوائل شهر أكتوبر 2003 وقدم لها الكاتب والباحث المغربي الدكتور «محمد أسليم» الأضمومة تقع في 78 صفحة من القطع المتوسط وتتوزع على 14 نصاً قصصياً: العيد، المقص، التشظي، الفرجة الضباب والمشروع، في انتظار الصباح، الأبدية، الأفواه الفاغرة، هوية، أرض الغيلان، الشرخ، حديث غراب، وطن العصافير المحبطة، افتح يا سمسم!، للحياة بملامح مجرم وهي النصوص التي سبق نشرها، قبل جمعها في اضمومة، على عدة جرائد ومجلات عربية: مجلة «العربي» الكويتية، جريدة «الزمان» اللندنية، جريدة «العرب الدولية»، «ملحق بيان اليوم الثقافي» المغربية، مجلة «الشعلة» المغربية... في الفترة الممتدة ما بين ماي 1994 وشهر سبتمبر 2003... وقد ترجمت المجموعة القصصية إلى اللغة الإنجليزية وصدرت سنة 2013 عن دار نشر إكسليبريس ببلومينغتون في ولاية إنديانا بالولايات المتحدة.
موسم الهجرة إلى أي مكان
«موسم الهجرة إلى أي مكان» هو العنوان الذي يحيل آليا على رواية صارت من كلاسيكيات الأدب العربي «موسم الهجرة إلى الشمال»: «كل عناوين مجاميعي القصصية تعود بشكل دائري إلى عنوان سابق في الببليوغرافيا الإبداعية الإنسانية وكأن لا جديد تحت الشمس. ويتعزز هذا الموقف مع التقنيات السردية المشغلة لذات الغرض داخل كل أعمال المجموعة: فالمجموعة القصصية» في انتظار الصباح«تحيل بشكل ظاهر على مسرحية» في انتظار غودو«، والمجموعة القادمة «موسم الهجرة إلى أي مكان» تحيل بشكل آلي على رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»... أعتقد أن الانتباه لعتبات النص ضروري للغاية وإهماله كارثة بجميع المقاييس» (من حوار أجرته معه جريدة العرب الأردنية).
والمجموعة الجديدة «موسم الهجرة إلى أي مكان»، تستمد إشعاعها من ستة عشر نصاً قصصياً قصيرة كتبت ما بين 2003 و2006 ونشرت على صفحات جرائد ومجلات عربية في الداخل وفي المهجر: طائر الربيع، لكل سماؤه، حفل راقص، الحاءات الثلاث، مدينة الحجاج بن يوسف الثقفي، فخامة السيد الرئيس الحبيب الحي ديما، تنمية، إخراج تافه لمشهد تافه، شيخوخة، جون جونيه: بين البحر والسجن والمقبرة، الرجل الأرنب، كلاب، يا ذاك الإنسان!، الحياة بالأقدمية، كاتب، موسم الهجرة إلى أي مكان.
وتتصدر المجموعة القصصية «موسم الهجرة إلى أي مكان»، في طبعتها الأنيقة، شهادة للمؤلف عن تجربته القصصية وفلسفته في الكتابة ورهاناته الإبداعية، ومن قبسها نقرأ: «مهمة القصة: إعادة تشكيل العالم وإعادة تفسيره وإعادة تجديد الرؤية وإعادة رسم المجرى للحرية والانطلاق والركض... لأن القصة القصيرة تبقى بحثاً فنياً عن معنى الوجود وسعياً حثيثاً للإمساك باللحظة المنفلتة وإيقاف الصور والذكريات الهاربة أبداً وتخليدها».
موت المؤلف
صدرت المجموعة القصصية الثالثة للكاتب المغربي محمد سعيد الريحاني، التي اختار لها من بين عناوين النصوص العشرة المكونة للمجموعة «موت المؤلف». وتستريح نصوص المجموعة القصصية الوليدة بين دفتي كتاب أنيق من سبعين صفحة، «الناشر ومصمم الغلاف: محمد سعيد الريحاني».
تفتح المجموعة القصصية «موت المؤلف» نوافذها الأولى بمقالة بقلم المؤلف تحت عنوان «الكتابة بالتيمة القصصية» وهي مادة منشورة على صفحات جريدة «العرب» اللندنية، عدد الخميس 19 أبريل 2007، يبين فيها فلسفته في الكتابة القصصية إذ نقرأ على الصفحة الثالثة: «من الكتاب من يكتب بـ «الفقرات» لتفضيله تكوين النص الإبداعي انطلاقا من الخلية - النواة: الفقرة، يليها تطوير تفاعلات الفقرة نحو نص منسجم متكامل. إنها انطلاقة الكتابة «من الجزء إلى الكل». ولعل الأهمية الكبرى لهذا الاختيار تكمن في التماسك العضوي الكبير لبنية النص الذي تتحكم فيه جينات الخلية الأولى، أو الفكرة الأولى أو الفقرة الأولى. ومن الكتاب من يكتب بـ «النصوص القصصية الفردية المتفرقة» وهذه حال أغلب كتاب القصة القصيرة. وهي طريقة لا تخضع لمنطق الخلية أو الفقرة بقدر ما تحتكم لمنطق «اللحظة الملهمة الموحية» إذ غالبا ما تكون انسيابية تتجاوز مقاصد الكاتب نفسه. وهي لذلك تبقى مجرد «مسودة» تنتظر التصحيح والتنقيح والتطوير لاحقا. ويتكرر الأمر مرة أخرى مع نصوص أخرى حتى إذا ما اكتمل عدد النصوص الكفيل بنشر المجموعة القصصية، بدأ العمل على إعادة تحرير النصوص مرة نهائية وفق المشترك الجمالي أو المضاميني الذي آلت إليه النصوص. لكنني أعترف أنني أكتب بشكل «مختلف» تماما. وربما كتبت بشكل «معكوس» يبدأ من الكل ويتدرج نحو الجزء.
وتختم المجموعة القصصية «موت المؤلف» مغامرتها السردية بملاحق صحافية عبارة عن فقرات مقتضبة ومنتقاة من حوارات أدبية مطولة أجريت مع المؤلف ونشرت على عدة جرائد ومجلات عربية تركزت حول مفهوم الكتابة عموما وفلسفة مؤلف الأضمومة في الكتابة السردية ومشاريعه الأدبية...
حوار جيلين
تأخرت «حوار جيلين»، المجموعة القصصية الأخيرة، عن الصدور لمدة ثلاث سنوات إذ لم تصدر إلا عام 2010 لكنها لم تكن جامدة في طابور الانتظار وإنما كانت تنمو في انتظارها وتتطور إذ تغير، خلال انتظار النشر، أكثر من نص وتغيرت أكثر من فقرة قبل دخول العمل أخيرا إلى المطبعة وبداية العد العكسي لخروجه المحتمل إلى أسواق القراءة والقراء.
عند الإعداد لتحرير أضمومة «حوار جيلين»، كانت السيناريوهات الثلاثة الممكنة كالتالي: السيناريو الأول، المشاركة في كتابة النصوص متوالية بعد متوالية؛ السيناريو الثاني، اقتسام متواليات النص بحيث يفتتح الواحد منا النص بينما يبقى توقيع الختام للآخر، السيناريو الثالث، الاحتفاظ بمطلق الحرية في اختيار كل منا لنصوصه وتحريرها على طريقته وهو ما وقع الاختيار عليه في الأخير فكان لإدريس الصغير الجزء الأول من الأضمومة بينما كان لمحمد سعيد الريحاني الجزء الثاني منها. وعليه، بعث لي إدريس الصغير بنصوصه السبعة دفعة واحدة فارتأيت محاورتها بنصوص متفاعلة مع تيمتها المركزية، «الضياع». وبذلك، جاءت أضمومة «حوار جيلين» موزعة على جزأين:
الجزء الأول خاص بنصوص إدريس الصغير السبعة التي تتدرج عناوينها كالتالي: رجل وورقة وأحلام، في مقهى على ضفة نهر، طريق الأحلام، نومانز لاند، حقول الأقحوان وشقائق النعمان، صانع الأحلام، أحلام طاميزودا.
أما الجزء الثاني فيشتمل على نصوص محمد سعيد الريحاني السبعة وهي حسب ترتيبها في المجموعة: في رحاب التقنية، هل قرأت يوما عن الأشباح؟، الضياع، فظاظة القبائل البعيدة، الاسم «عاطل» والمهنة «بدون»، الذي كان حرا، أحلام الظهيرة.
ولأن الكاتبين ينتميان إلى جيلين مختلفين من أجيال الكتابة القصصية في المغرب، فإن ما يجمع بين نصوصهما في هذا العمل المشترك، «حوار جيلين»، هو «الضياع» كفلسفة وجودية وكمنظور فني وكأسلوب في الكتابة. «الضياع» كقانون كوني، كنهر جارف لكل ما ومن يحاول التشبث بموطئ قدم على بساط الطمأنينة والمعنى الخادعين...
وراء كل عظيم أقزام
أعلن عن إعداد هذه المجموعة القصصية للطبع بتاريخ الأحد 27 يونيو سنة 2004 في حوار أجرته مع المؤلف رئيسة تحرير جريدة ” العرب اليوم” الأردنية ونَشَرَتْهُ على صفحات ذات الجريدة لكن يبدو أن قدر المجموعة القصصية “وراء كل عظيم أقزام” كان هو انتظار الإحداث الهامة التي حدثت لاحقا في التاريخ العربي والتي كان ضروريا توفير مقعد لها ضمن مواد المجموعة بداية بتفجيرات الدار البيضاء ومرورا بسقوط بغداد ورجم جورج بوش بالأحذية وانتهاء بحرب إبادة غزة وبغير حرب غزة من الوقائع التي أيقظت العرب من سباتهم التاريخي ليعلنوها ثورة عارمة من الخليج إلى المحيط…
وتتأرجح نصوص المجموعة القصصية “وراء كل عظيم أقزام” بين الموازنة بين ” القزم” و”العظيم” بمختلف الإحالات والدلالات إذ تدرجت النصوص الإحدى والعشرين كالتالي: “مُُدُنُ الأقزام”، من “غرنيكا” إلى “غزةْ“، “بَطْنِسْتَانْ“، “أرض الانقلابات”، “وراء كل عظيم أقزام”، “خليفة الله في أرْضه”، “ضرائب مستحقة للعظيم”، “العظيم وطواحين الريح”، “في أزبالنا كل أسرارنا”، “إياك اعني، فاسمعيني يا جارة”، “الجريمة والعقاب”، “إِنِّي خَيّرْتُكُمْ، فَاخْتَارُوا!”، “مباراة شغل خاصة بالمتفوقين”، “حملة انتخابية”، “تَصْفيقات”، “عَبْزْفْ” القِرْدُ الهَجَّاءُ، “نظرية الانفجار الأعظم”، “الشياطين لا تدخل بيوت الله”، “صدمة القزم: الوعي بالذات”، “حذاء خاص بوجوه العظماء”، “مدينة بوفراح“.
لوحة غلاف مجموعة “وراء كل عظيم أقزام“ تشتغل على خلفية سوداء نظرا لانتماء مجموعة “وراء كل عظيم أقزام” ل”المرحلة الداكنة” في مشواري القصصي التي تهيمن عليها تيمة الحرية ونقيضها، الاستبداد.
وتتوسط سواد اللوحة بصمة قدمي العظيم راسمة علامة النصر “V” بينما تتحلق بصمات أقدام الأقزام حوله راسمة “الصفر“، رقم الخسائر والهزائم والخيبات، من خلال دائرة مفرغة وسط ظلام قاتل بطله اللون الأسود…
عدوّ الشمس، البهلوان الذي صار وحشا
«عدوّ الشمس، البهلوان الذي صار وحشا» هي أول رواية عن ثورة 17 فبراير الليبية
'''وهي من توقيع الروائي المغربي مُحَمَّد سَعِيد الرَّيْحَانِي. وقد كتبت التسع الأولى ما بين تاريخ اندلاع الثورة في 17 فبراير 2011 إلى غاية شهر نوفمبر من نفس السنة ونشرت على جريدة «العرب اليوم» الأردنية بتسعة فصول فقط. وبعد إلقاء القبض على معمر القذافي في سبتمبر/أيلول 2011، راسل القراء كاتب الرواية مطالبين بتحيين أحداث الرواية لمجاراة الأحداث الواقعة على الأرض. فأضاف الكاتب فصلين إضافيين، هما الفصل العاشر والحادي عشر، حيث يلقى القبض على العقيد ليلقى جزاءه.والرواية عبارة عن تراجيكوميديا عسكري يبحث عن علاج لأمراضه النفسية والعقلية في «كرسي الحكم» بينما الشعب ينتظر منه قيادته نحو الأفضل. وتعتمد الرواية على تقنية «الحذف» الذي يولد «السخرية» بفعل «الارتطام المستمر» مع «اللامتوقع».
الأعمال النقدية
«الحاءات الثلاث»، أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة، الجزء الأول: حاء الحلم، 2006
«الحاءات الثلاث»، أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة، الجزء الأول: حاء الحرية، 2007
«الحاءات الثلاث»، أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة، الجزء الأول: حاء الحب، 2008
أنطولوجيا الحرية
أنطولوجيا الحرية هي الجزء الثالث والأخير من «الحاءات الثلاث: أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة» المشروع الإبداعي والتنظيري الخاص بالتعريف بالقصة المغربية القصيرة والهدف لتأسيس «المدرسة الحائية»، مدرسة مغربية قادمة للقصة القصيرة، من خلال المشترك المضاميني والجمالي المجمع بين النصوص الخمسين للكاتبات والكتاب الخمسين المشاركين في المشروع الأنطولوجي والموزعين على ثلاثة أجزاء على مدى ثلاث سنوات: «أنطولوجيا الحلم المغربي» وهي القافلة التي انطلقت سنة 2006، و«انطولوجيا الحب» التي انطلقت سنة 2007 و«أنطولوجيا الحرية» التي انطلقت سنة 2008.
القراءة العاشقة وجه ثان من وجهي قراءة النص الأدبي: وجه «الانتماء» للنص ووجه «الانفصال» عنه. إنها، «القراءة العاشقة»، أحد مجدافي قارب القراءة الذي يشتغل بمجداف «القراءة العاشقة» المنتمية للنص ومجذاف «القراءة النقدية» الحريصة على لزوم المسافة مع النص. وتأسيساً على التسليم بهذا التعايش بين القراءتين، فإن إعداد «قراءة عاشقة» بقلم «مبدع» لا يعني بأي حال من الأحوال تحولاً نقدياً جاري التأسيس له أفقه تعويض «القراءة النقدية» التي ينجزها «النقاد» لنصوص وأعمال مبدعين «آخرين» بـ«القراءة العاشقة» التي ينجزها «المبدعون»، شعراء ومسرحيين وكتاب، عن نصوص وأعمال «بعضهم البعض».
التكامل هو مبرر وجود «القراءة العاشقة» و«القراءة النقدية» أما خصوصية الاثنين فتكمن في انتصار الأول لـ«الفرادة» في النص بينما ينتصر الثاني لـ«انصياعية» النص للمنهج النقدي المشعل. لذلك كانت «القراءة العاشقة» تعتمد أدوات غير جاهزة ومنهجية غير نمطية تتقصد «تفريد» النص والبحث في مبررات «تفرده وتميزه» بينما واظبت «القراءة النقدية» على تبني أدوات نقدية جاهزة ومنهجية نمطية تتقصد «تصنيف» العمل قيد التحليل والدراسة.
في هذا الجزء الثالث والأخير من «الحاءات الثلاث: أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة»، «أنطولوجيا الحرية»، يتواصل التقليد الذي بدأ مع أول جزء من الأجزاء الثلاثة من الأنطولوجيا، القراءة «العاشقة» المنتمية للنص المقروء على خلاف القراءة «النقدية» التي تلزم مسافة واضحة اتجاه النص المقروء. فإذا كانت القراءة «النقدية» تنجزها نخبة القراء وهم «النقاد»، فإن القراءة «العاشقة» ينجزها «كاتب ثان» يحل في جلد الكاتب الأصلي للنص لاختبار محاولة المصالحة بين الكاتب والقارئ بين الإلقاء والتلقي بين الكتابة والقراءة..
تتدرج نصوص «أنطولوجيا الحرية» الجزء الثالث والأخير من «الحاءات الثلاث: أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة» «تنازلياً»، من نصوص التبشير بالحرية كأعلى درجات الأهداف من الحياة كما في نص «ليتسع قرص الشمس!» لزهرة زيراوي ونص «وطن العصافير المحبطة» لمحمد سعيد الريحاني إلى نصوص الحرية كوهم كما في نص «مطر الحديقة» لعز الدين الماعزي ونص «قررت أن تبقى حراً» لخالد أقلعي ونص «ذكرى» لصخر المهيف ونص «الكيميائي» لعبد اللطيف الزكري ونص «الفم» لمحمد أنقار إلى الهجوم على شعارات الحرية الزائفة كما في نص «عزف على وتر الحاء» لنور الدين عيساوي ونص «أخطبوط العصر» لمالكة عسال ونص «الطائر والقفص» لملكية صراري إلى الشعور بالإحباط من المكان كعائق أمام تحقيق الحرية وتحققها ونشدان الخلاص بالهجرة والرحيل كما في نص «حلم النوارس» لمحمد بروحو ونص «المرأة التي قررت أن تهاجر» لمصطفى يعلى ونص «اليتيم» لمحمد البوزيدي إلى وقفة التأمل التي تقتضيها كل رحلة حقيقية راكمت إحباطاً بعد آخر والتساؤل حول حقيقة العائق أمام الإقلاع الحقيقي نحو فضاءات الحرية الرحبة كما في نص «إمبراطورية العليق» لإدريس اليزامي.
أنطولوجيا الحلم
«الحاءات الثلاث» مشروع إبداعي وتنظيري يهدف إلى التعريف بالقصة المغربية القصيرة عبر ترجمتها للغة الإنجليزية ثم نشرها ورقياً باللغتين العربية والإنجليزية، كما يتقصد التأسيس لمدرسة مغربية قادمة للقصة القصيرة من خلال المشترك المضاميني والجمالي والمجمع بين النصوص الخميسين للكاتبات والكتاب الخمسين المشاركين في المشروع الأنطولوجي والموزعين على ثلاثة أجزاء: «أنطولوجيا الحلم المغربي» و«أنطولوجيا الحب» و«أنطولوجيا الحرية».
والكتاب الذي بين يدينا يأتي تحت عنوان أنطولوجيا الحلم المغربي حيث تتوزع النصوص المدرجة فيه بين الرؤيا التبشيرية والمنام العادي وحلم اليقظة والتعلق بالسراب والكابوس ثم الجنون كحلم لا يقبل به المجتمع. وتبعاً لذلك تتدرج نصوص الأنطولوجيا من الرؤيا في نص «الحلم» لمصطفى لغتيري، إلى المنام العادي الذي يهمين على نصوص الانطولوجيا: نص «أنا كما تبديت لي» لنجيب الكعواشي ونص «كتب وتفاح» لخديجة اليونسي ونص «عادي» لفاطمة بوزيان ونص «أحلام» لزهرة رميج ونص «الصوت والمطرقة» لسعيد إحباط ونص «أفتح يا سمسم!» لمحمد سعيد الريحاني ونص «تأويل الأحلام» لنور الدين محقق ونص «الرجل الرمانة» لمنى وفيق. ثم النص المنضوي تحت صنف حلم اليقظة: نص «حلم شهريار» لعبد النور إدريس. ثم نصوص التعلق بالسراب: نص «مساحة للحلم المستحيل» لمليكة مستظرف ونص «قنبلة» لعبد الواحد كفيح. ثم نصوص الكوابيس: نص «حمار الليل» لفوزي بوخريص ونص «أحلام متمردة» لعبد الله المتقي ونص «لكل جحيمه» لمنى بنحدو. وتختم الأنطولوجيا الحالمة جولتها بالجنون، ككل تجربة متفردة، في نص «بخور القصر» لمحمد زيتون باعتبار الجنون أعلى درجات الكوابيس فسارد النص يعيش أعلى درجات الكوابيس: الجنون.
أنطولوجيا الحب
«الحاءات الثلاث» مشروع إبداعي وتنظيري يهدف إلى التعريف بالقصة المغربية القصيرة عبر ترجمتها للغة الإنجليزية ثم نشرها ورقياً باللغتين العربية والإنجليزية، كما يتقصد التأسيس لمدرسة مغربية قادمة للقصة القصيرة من خلال المشترك المضاميني والجمالي والمجمع بين النصوص الخميسين للكاتبات والكتاب الخمسين المشاركين في المشروع الأنطولوجي والموزعين على ثلاثة أجزاء: «أنطولوجيا الحلم المغربي» و«أنطولوجيا الحب» و«أنطولوجيا الحرية».
والكتاب الذي بين يدينا يأتي تحت عنوان أنطولوجيا الحب حيث تتوزع النصوص المدرجة فيه بين ستة محاور يتدرج فيها مفهوم الحب "تنازلياً من: أ-الحب أسطورة جميلة، ب-الحب رؤية للوجود، ج-الحب ذاكرة سعيدة، د-الحب مخلصاً من ورطة الحاضر، هـ-الحب متخلى عنه، و-الحب ميتاً.
وتبعاً لذلك تندرج نصوص الأنطولوجيا من نصوص الحب الأسطوري المنتصر لقيم الحب النبيل في نص «كيوبيد والشيطان» لمحمد فري ونص «تانيت» لفتيحة أعرور ونص «عاشق أخرس» للحبيب الدايم ربي، إلى نصوص الحب الصوفي القائم على التوحد بالإرادة والحبيبة والكون كما في نص «حب» لأحمد الفطناسي ونص «عاشق» لمحمد سعيد الريحاني ونص «لازمة المحنة» لمحمد أشويكة ونص «من السماء إلى الأرض» ل التجاني بولعوالي، إلى نصوص النوستالجيا والحنين لماضي الحب السعيد كما في نص «أحلام طاميزودا» لإدريس الصغير ونص «إيقاع الدائرة» إسماعيل غزالي ونص «قبلات» لمحمد نبيل، إلى نصوص السعي للخلاص بالحب من ورطات الحاضر كما في نص «حبيبة الشات» لعبد الحميد الغرباوي ونص «قصة حب» لسعاد الناصر (أم سلمى) ونص «هاجس الحب» لمحمد التطواني، إلى نصوص لا جدوى الحب في المحيطات غير السليمة كما في نص «عاشق من زمن الحب» لهشام بن الشاوي ونص «حب على الشاطيء» لهشام حراك ونص «ومضة» لزهور كرام، وتختم الأنطولوجيا العاشقة جولتها بنصوص التية العاطفي والمأزق الوجوي وموت الحب كما في نص «حالة شرود» لرشيدة عدناوي، نص «الوشم» لنهاد بنعكيدة، ونص «هي والسكين» لسعيدة فرحات، ونص «بلا عنوان» لأسماء حرمة الله ثم نص «ولادة» لوفاء الحمري.
التحقيقات الصحفية والأبحاث في مجال الإعلام
«تاريخ التلاعب بالامتحانات المهنية في المغرب» (الجزء الأول) -2009-
«رسائل إلى وزير التعليم المغربي» (الجزء الثاني من كتاب «تاريخ التلاعب بالامتحانات المهنية في المغرب») -2011-
«صدقية الشعار الإعلامي العربي من خلال بناء الصورة الإخبارية» (شعار قناة الجزيرة، «الرأي والرأي الآخر»، نموذجا) -2015-
تاريخ التلاعب بالامتحانات المهنية في المغرب
هذا الكتاب هو ثمرة نضال حقيقي ضد أشكال الشطط والتلاعب بإرادة المهنيين وكرامة الموظفين من سنة 2003 إلى حدود 2008. وقد نضج هدا الكتاب سنة بعد سنة، بياناً بعد بيان فاستحق بدلك أن ينشر مجمعاً كشهادة صارخة للتاريخ ضد كل أشكال التزوير والعبث الممنهج بإرادة المواطنين.
في زمن الحداثة وما بعد الحداثة بمقولاتها «موت الإنسان»، «موت المؤلف»، «موت الزعيم»، «موت الإيديولوجيا»... يحزّ في القلب أن نجد شعوبنا وأنظمتنا ترفع شعارات الردة من قبيل «موت الشفافية»، «موت المصداقية»، «موت الكفاءة»، «موت النقابي»، «موت السياسي»...
وفي ظل موت النقابي والسياسي، صدرت هده البيانات كصرخات سنوية حرة وأبية ومستقلة دوت قوية على المستوى الوطني وحفرت حضورها عميقاً في أداء الجهات الوصية على تزوير الإرادات مضاعفة الارتباك في مراكز الشطط وأطرافه.
رسائل إلى وزير التعليم المغربي
قسم البريد إلى خمسة أنواع: النوع الأول هو البريد المحمول وهو أقدم أنواع البريد لاعتماده على كائن حي يصل المرسل بالمرسل إليه سواء كان هذا الكائن إنسانا أو طائرا أو كلبا... ويتم تسليم الرسالة مِنْ يَدٍ لِيَدٍ.
أما النوع الثاني هو البريد الأرضي وهو مرحلة موالية من التراسل صار فيها الوسيط يكتسي صبغة المؤسسية (مركز بريد، ساعي البريد، طابع بريدي) كما صار للتراسل شكليات وأدبيات وقوانين تنظمه وتقننه وتوحده.
كما النوع الثالث هو البريد الميت وهو يستمد اسمه من عملية الدفن التي غالبا ما ترافقه إذ يلجأ المرسل إلى دفن حقيبة أو صندوق في مكان لا يثير الشكوك ثم يخطر المرسل إليه بالأمر هاتفياً أو إلكترونياً كي يذهب للبحث عنه. وهذا النوع من البريد يبقى وسيلة استخباراتية بامتياز تهدف للإفلات من مراقبة المراقبين ووشاية الوشاة.
والنوع الرابع هو البريد الإلكتروني، وهو أحدث صيحة في عالم البريد والتواصل إذ لم يعد التواصل بين الناس في حاجة إلى وسيط كما صارت السرعة خاصية هامة من خواص البريد الإلكتروني سواء تعلق الأمر بالتحرير أو الإرسال.
كذلك النوع الخامس والأخير هو البريد المفتوح وهو بريد تمرد على أهم الركائز التي قام عليها البريد أصلا وهي السّرية....
فمع البريد المفتوح، صارت الرسائل تنشر على وسائل الإعلام قاطبة، المكتوبة والمسموعة والمرئية، كي تصل إلى المرسل إليه مرفوقة بمواقف القراء والمستمعين والمشاهدين الذين سيحملونها إلى المعني بالأمر حيثما كان، وإلى هذا النوع من البريد تنتمي الرسائل المجمعة في هذا الكتاب، «رسائل إلى وزير التعليم المغربي».
هذا الكتاب كان، في أصله، ثلاثي الأجزاء، خُصِّص الجزء الأول منه لرصد أجواء التلاعب بالامتحانات المهنية في المغرب، وتعقب جهود إفساد روح التباري الشريف وفضح الفاعلين والمتواطئين والمستفيدين والجزء الثاني خُصِّصَ للمواجهة مع الإداريين والمسؤولين والقيمين على القطاع التعليمي في البلاد وجرّهم للحديث عن فِعْلاتِهمُ جهاراً، أما الجزء الثالث والأخير فكان مخصصاً لــ"إخراج المتلاعبين بإرادات المواطنين من ظلام الغيران إلى نور ساحات المحاكم الإدارية بالمغرب.
الدراسات الإسمية
«الاسم المغربي وإرادة التفرد»، دراسة للاسم الفردي العربي، -2001-
«دلالة الأسماء في واقعنا اليومي: بين إرادة التكريس وإرادة الاختلاف»، (قيد الإعداد للطبع).
الاسم المغربي وإرادة التفرد
الحاجة إلى دراسات لواقعنا العربي، علاقاتنا اليومية والمهنية وإنتاجياتنا الثقافية هي حاجة ملحة وضرورية، إنها مفتاح معرفة حقيقة وجودنا وذواتنا عن طريق النبش في لاوعي ثقافتنا. إننا نتحدث عن الموضوعية، عن الشفافية، عن الوضوح وعن تسمية الأشياء بمسياتها... ومع ذلك ليست لدينا دراسات حول هذه المسميات وبالتالي ليس لدينا وعي بأهمية الأسماء في حياتنا اليومية والمهنية والثقافية!...
في هذا السياق يأتي كتاب الكاتب والباحث المغربي محمد سعيد الريحاني «الاسم المغربي وإرادة التفرد» وهو أول الدراسة سيميائية للاسم الفردي العربي، برهان جديد على خلفية معرفية واضحة تتغيا دراسة الاسم الفردي العربي باعتباره الجانب المتحول في الاسم الكامل بينما يبقى الاسم العائلي هو الجانب الثابت والضابط والتصنيفي فيه. كتاب «الاسم المغربي وإرادة التفرد» هو رصد للمتغير والمتحول في الهوية العربية من خلال نموذج الاسم الفردي المغربي، ومتابعة لإرادة الإنسان العربي للحرية والتحرر.
الكتاب يتوزع على ستة مباحث وأربعة ملاحق ومقدمة وخاتمة: ففي الفصل الأول يدرس أبعاد الاسم الثقافية والاجتماعية والجغرافية. أما الفصل الثاني، فيتناول تأثير ثقافي التكريس والتغيير على الاسم، وفي الفصل الثالث، يحلل وظيفة وأساليب تصغير الأسماء تودداً وقدحاً. ثم في الفصل الرابع: يطرح سؤالاً كبيراً حول احتمال وجود علاقة تربط الاسم بالشخصية، وفي الفصل الخامس: يقارب التسمية بالصفات الإلهية ويبحث في ظروف وفلسفة الاختصار الاسمي لأسماء الصفات وفي الفصل الأخير يفكك اللقب إلى نوعين: لقب غيري ولقب ذاتي ثم يميط اللثام عن الخلفية التي تحركهما.
كتب استضافته للحوار
أنس الفيلالي، «ريحانيات» (أربعون حوارا مع محمد سعيد الريحاني)، منشورات دار الصايل، عمان- الأردن، الطبعة الأولى، 2012
كتاب جماعي، «مع الريحاني في خلوته»، (حوارات صحفية منشورة أجراها مع محمد سعيد الريحاني إعلاميون وأكاديميون ونقاد عرب)، منشورات مكتبة سلمى الثقافية، تطوان - المغرب، الطبعة الأولى، 2015
أعماله المترجمة
Waiting for the Morning (Short Stories), Bloomington (Indiana/USA): Xlibris, 2013
أدب الطفل
- 'إغراء الأعالي'، مجموعة قصصية مصورة (بدعم من وزارة الثقافة المغربية)، تأليف محمد سعيد الريحاني ورسوم الفنان التشكيلي المغربي زكرياء التمالح، 2017.
فلسفته الأدبية
في عام 2003، كتب محمد سعيد الريحاني نصا قصصيا قصيرا بعنوان الحاءات الثلاث (نشر ضمن نصوص المجموعة القصصية موسم الهجرة إلى كل مكان، عام 2006) ويتضمن هذا النص، الحاءات الثلاث، فلسفته في الكتابة السردية شكلا ومضمونا.الحاءات الثلاث محاولة للتوفيق بين النص ووظيفته وطبيعته الحرة :
يقول محمد سعيد الريحاني في حوار مع جريدة لوماتان الفرانكوفونية المغربية، "فحين تصير الحرية، خلفية قصصية والحب مادة قصصية والحلم شكلا قصصيا، آنذاك تكون القصة المغربية القصيرة قد خطت أولى خطواتها خارج القيود.وحين يعي المبدع المغربي أن الحصانة ليست حكرا على البرلماني والسياسي وأن له نصيبا منها، آنذاك يمكنه أن يكتب نصوصا حرة وان يحلم أحلاما طليقة وان يعشق حتى الثمالة. لكن الكاتب المغربي لن يع حصانته كمبدع حتى يتأكد بالملموس أن جون جونيه لم يخرج من السجن إلا بسبب كتاباته وأنه لم يعاود الكتابة بعد خروجه من السجن أبدا، وان المعتقلين المغاربة من الشعراء والروائيين في سنوات الرصاص لم يصدر لهم عمل إبداعي واحد قبل أمر اعتقالهم، وان جوائز نوبل لا تمنح إلا للمبدعين في السلام والأدب والطب والعلوم، وأن المبدع هو بالضرورة سفير لبلده أحب من أحب وكره من كره... بالواضح، حرية المبدع مقدسة. فالمبدع لا يعتقل كباقي الناس، المبدع عرضة لعقوبتين: النفي من قبل السلطات أو النبذ والقتل من قبل الجماهير.
حين يعي الكاتب حصانته وَيُفَعلَ واجباته التحريرية وينتج نصوصا حرة وعاشقة وحالمة، آنذاك يبزغ فجر القصة الجديدة على إيقاع زغاريد القراء المنتظرين ".
الجوائز الأدبية
حاز محمد سعيد الريحاني على عدة جوائز أدبية تقديرا لرياديته. منها:
«جائزة ناجي النعمان للثقافة بالمجان» من بيروت في لبنان، فرع الإبداع، -2005-
«جائزة المهاجر العالمية للفكر والآداب والفنون» من ميلبورن في أستراليا، فرع القصة القصيرة مناصفة مع الكاتب الدانماركي نيلس هاو''' -2011-
بحوث جامعية تناولته بالدرس والتحليل
شعرية القصة القصيرة جدا: حاء الحرية لمحمد سعيد الريحاني نموذجا ، بحث لنيل شهادة الماجستير في الأدب العربي، جامعة محمد بوضياف، الجزائر، 2020
سيميائية العنوان في المجموعة القصصية حاء الحرية لمحمد سعيد الريحاني نموذجا، بحث لنيل شهادة الماجستير في الأدب العربي، جامعة العربي التبسي، الجزائر، 2017
المراجع
وصلات خارجية
رَيْحَانيَاتٌ، موقع الباحث والقاص والمترجم المغربي محمد سعيد الريحاني
موقع وزارة الثقافة المغربية: مختارات من القصة المغربية القصيرة
دليل الكتاب المغاربة أعضاء اتحاد كتاب المغرب
موقع مركز دمشق للدراسات النظرية والحقوق المدنية: نصوص القاص محمد سعيد الريحاني
موقع المنظمة العربية لحقوق الإنسان في سورية حوار مع الكاتب المغربي محمد سعيد الريحاني أجرته الإعلامية الجزائرية عقيلة رابحي
موقع الحكواتي: حياة محمد سعيد الريحاني
موقع أدب فن الإعلامية الأمريكية ياسمين صلاح الدين آغا تحاور محمد سعيد الريحاني
موقع اتحاد كتاب الإنترنت العرب: محمد سعيد الريحاني
موقع الحوار المتمدن: مقالات محمد سعيد الريحاني
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من القصر الكبير
روائيون
روائيون مغاربة
كتاب قصة قصيرة مغاربة
كتاب مغاربة
كتاب مغاربة فرانكفونيون
مواليد 1388 هـ
مواليد 1968
مواليد في القصر الكبير
| |
doc-ar-2742
|
سورة المؤمنون سورة مكية، وهي آخر حزب المئين، آياتها 118، وترتيبها في المصحف 23، في الجزء الثامن عشر، نزلت بعد سورة الحج، بدأت بأسلوب توكيد .
سبب التسمية
سميت بهذا الاسم الجليل لانها ابتدأت بذكر صفات المؤمنين الذين استحقوا بها الفلاح في الدنيا والاخرة.
محور مواضيع السورة
سورة المؤمنون من السور المكية التي تعالج أصول الدين من التوحيد والرسالة والبعث.
فضائل السورة
عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ الصُّبْحَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى وَهَارُونَ، أَوْ ذِكْرُ عِيسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ.
وعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ لَهَا تَكَلَّمِي، فَقَالَتْ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ"، أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَالْحَاكِمُ.
تاريخ النزول
نزلت سورة المؤمنون بعد سورة الأنبياء، ونزلت سورة الأنبياء بعد الإسراء وقبيل الهجرة، فيكون نزول سورة المؤمنون في ذلك التاريخ أيضا.
سبب نزول السورة
قال عمر بن الخطاب: .
عن أبي هريرة .
عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب: .
صفات المؤمنين في السورة
أ ـ الخشوع في الصلاة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ امرئٍ مسلم تحضرُهُ صلاةٌ مكتوبةٌ، فيُحْسِنُ وضوءَها وخشوعَها وركوعَها إلاّ كانتْ كفّارةً لما قبلَها مِنَ الذّنوبِ ما لم يأتِ كبيرةً، وذلك الدهرُ كلَّه». والخشوع مطلوبٌ من المرءِ في الصلاة لوجوه منها الوجه الأول: لتذكّرِ اللهِ، والخوفِ من وعيده، كما قال عز وجل: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي *} [طه :14] والوجه الثاني: أنّ للصلاة أركاناً وواجباتٍ وسنناً، وروحُها النيةُ، والإخلاصُ، والخشوعُ، وحضورُ القلب.
ب ـ الإعراض عن اللغو:
كلُّ كلامٍ ساقطٍ حقُّه أن يُلغى، كالكذب والشتم، والهزل، يعني أنّ لهم من الجـدِّ ما شغلهم عن الهزل، ولمّا وصفهم بالخشوع في الصلاة أتبعه الوصفَ بالإعراضِ عن اللغو، ليجمع لهم الفعلَ والتركَ الشاقّين على الأنفس، اللذين هما قاعدتا بناء التكليف. قال تعالى: أي: عن {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ}.
ج ـ تطهيرهم لأنفسهم بأداء الزكاة:
قال تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ } وقال صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُوْرُ شطرُ الإيمانِ، والحَمْدُ للهِ تملأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تملان ـ أو تملأ ـ ما بين السماواتِ والأرضِ، والصلاةُ نورٌ، والصدقةُ برهانٌ، والصبرُ ضياءٌ، والقرآن حُجَّةٌ لكَ أو عليكَ، كلُّ الناسِ يغدو فبائعٌ نفسَه، فمعتقُها أو موبقُها».
د ـ حفظ الفروج:
قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ *إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ *فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ *}، فالمؤمنون قومٌ يحبّون ويحافظون على طهارتهم بمعناها الشامل، وهذه طهارةُ الروح، ووقايةُ النفس والأسرة والمجتمع بحفظ الفروج من دنس المباشرة في غير حلال.
هـ- رعاية الأمانة والعهد:
قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لأِمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ *}، أي: إذا اؤتمنوا لم يخونوا بل يؤدّون الأمانة إلى أهلها، وإذا عاهدوا أو عاقدوا أوفوا بذلك، لا كالمنافقين الذين وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: «آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ: إذا حدّثَ كذبَ، وإذا وعدَ أخلفَ، وإذا أؤتمنَ خان». قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا *} [النساء : 58].
و ـ المحافظة على الصلوات:
قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ *}، أي الذين على أوقاتِ صلاتهم يحافظون فلا يضيعونها، ولا يشتغلون عنها حتى تفوتهم، ولكنّهم يراعونها حتّى يؤدونها فيها. روي عن عبد الله بن مسعود قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: «الصلاةُ على وقتِها» قال: قلتُ: ثُمَّ أيْ؟ قال: «بِرُّ الوالدينِ» قال: قلتُ: ثمَّ أيْ؟ قال: «الجهادُ في سبيلِ اللهِ» فما تركت استزيدُه إلا إرعاءً عليه.
وصلات خارجية
مصادر
مؤمنون
مؤمنون
| |
doc-ar-223
|
تصفيات تتنافس فيها منتخبات وطنية من أجل التأهل إلى بطولة كأس العالم لكرة القدم 2010 في جنوب أفريقيا. جميع الاتحادات القارية وهي: الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، اتحاد أمريكا الشمالية لكرة القدم، اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم، اتحاد أوقيانوسيا لكرة القدم، والاتحاد الأوروبي لكرة القدم تتنافس على عدد معين من البطاقات الاثنتي والثلاثون المؤهلة للبطولة. شارك في التصفيات 205 منتخب وطني بالإضافة إلى مستضيف البطولة جنوب أفريقيا. بدأت التصفيات في 25 أغسطس 2007 وانتهت في 18 نوفمبر 2009. تم تسجيل 2337 هدف في 848 مباراة.
المشاركون
بحلول 15 أغسطس 2007 وافق 204 اتحاد وطني لكرة القدم على المشاركة في التصفيات: 203 من أصل 207 أعضاء في الاتحاد الدولي لكرة القدم (بما فيهم المستضيف جنوب أفريقيا) والجبل الأسود الذي أصبح بعدها العضو رقم 208 . الرقم الحالي لهذه التصفيات حطم الرقم القياسي المسجل في تصفيات بطولة 2002 بـ199 منتخب وطني مشارك. 4 منتخبات فشلت في خوض التصفيات وجميعها تنتمي للاتحاد الآسيوي لكرة القدم وهي: بوتان، بروناي، لاوس، والفليبين.
بعد نهاية فترة التسجيل تم السماح لبوتان بالمشاركة في الدور الأول في تصفيات آسيا بينما تم رفض طلبي بروناي والفليبين.
على الرغم من ذلك فقد أعلن 5 منتخبات الانسحاب بعد بداية التصفيات وهي: بوتان، جمهورية أفريقيا الوسطى، إرتيريا، غوام، وساو تومي وبرينسيبي. بالإضافة إلى أن منتخب بابوا غينيا الجديدة فشل في التسجيل في مسابقة كرة القدم في دورة ألعاب جنوب المحيط الهادي والتي تعتبر الدور الأول من تصفيات أوقيانوسيا.
المنتخبات المتأهلة
المنتخبات الإثني والثلاثين التي تأهلت إلى بطولة كأس العالم هي:
1.التصنيف حسب 16 أكتوبر 2009 والتي تم اعتمادها في قرعة نهائيات البطولة .
2.من سنة 1951 إلى سنة 1990 كان منتخب ألمانيا يعرف باسم ألمانيا الغربية عندما كان منفصلا عن ألمانيا الشرقية .
3.تنافس من 1930 إلى 1938 باسم منتخب مملكة يوغوسلافيا ، من 1950 إلى 1990 منتخب اتحاد يوغوسلافيا ، من 1992 إلى 1998 منتخب يوغوسلافيا ، من 1998 إلى 2006 منتخب صربيا والجبل الأسود ، من 2006 منتخب صربيا .
4.شارك باسم منتخب تشيكوسلوفاكيا من 1934 إلى 1990 ثم ظهر اسم منتخب سلوفاكيا .
5.لم يكن يوجد في نظام البطولة مباراة لتحديد صاحب المركز الثالث وبعد توقف مسيرة منتخب الولايات المتحدة ويوغوسلافيا عند الدور النصف النهائي فإن الاتحاد الدولي لكرة القدم يعتبر مركزيهما هو الثالث والرابع على التوالي .
التصفيات
بدأت مباريات التصفيات في أغسطس 2007 وانتهت في نوفمبر 2009 . تم إجراء قرعة مبدئية للأدوار الأولى في أوقيانوسيا ، آسيا ، وأفريقيا في مدينة زيوريخ السويسرية في 28 مايو 2007 . قرعة تصفيات أوقيانوسيا أجريت في مدينة أوكلاند النيوزيلندية في شهر يونيو بينما تم الإعلان عن قرعة تصفيات آسيا وأفريقيا في شهر أغسطس .
القرعة الرئيسية لتصفيات البطولة أقيمت في مدينة ديربان الجنوب الأفريقية في 25 نوفمبر 2007 . خرج 34 منتخب قبل إجراء عملية القرعة الرسمية : 6 منتخبات من أوقيانوسيا ، 5 منتخبات من أفريقيا ، و23 منتخب من آسيا كما أن تصفيات أمريكا الجنوبية قد بدأت من دون الحاجة إلى قرعة لأنها تلعب بطريقة الدوري الكامل بين المنتخبات العشر كما حدث في تصفيات كأس العالم 2006 . كما أن المنتخبات الأربعة التي شاركت في الدور الثاني من تصفيات أوقيانوسيا لم تكن بحاجة إلى قرعة لأنه تم بطريقة الدوري الكامل فيما بينهم . وبالتالي فإن القرعة التي أجريت في 25 نوفمبر ضمت 156 منتخب من أصل 205 منتخبات قسمت حسب التالي : 53 منتخب في أوروبا ، 48 منتخب في أفريقيا ، 20 منتخب من آسيا ، 35 منتخب من أمريكا الشمالية .
أوروبا (الاتحاد الأوروبي) - 13 مقعداً: تقسم المنتخبات المشاركة إلى 9 مجموعات، أبطالها يتأهلون مباشرة إلى كأس العالم. بينما أفضل ثمانية منتخبات أصحاب المركز الثاني سوف تخوض الدور الثاني. الفرق الثمانية ستوزع على 4 مواجهات ذهاب وإياب، المنتخبات الأربعة الفائزة ستتأهل إلى كأس العالم.
آسيا (الاتحاد الآسيوي) - 4 مقاعد ونصف: بحيث يتأهل بطل المجموعة ووصيفها مباشرة إلى كأس العالم، بينما يلعب ثالث المجموعة مع ثالث المجموعة الأخرى في مباراتين، الفائز منها يواجه خامس الترتيب في قارة أمريكا الجنوبية.
أمريكا الجنوبية (اتحاد أمريكا الجنوبية) - 4 مقاعد مضمونة ونصف: تلعب المنتخبات العشرة في مجموعة واحدة بحيث تتأهل المنتخبات الأربعة الأوائل مباشرة إلى كأس العالم، بينما ينافس المركز الخامس على التأهل عندما يواجه المتأهل من الملحق الآسيوي. بينما تأهلت البرازيل مباشرة بكونها الدولة المستضيفة.
أفريقيا (الاتحاد الإفريقي) - 5 مقاعد: تقسم الفرق على 5 مجموعات، بحيث يتأهل بطل ووصيف المجموعة للدور المقبل. المنتخبات العشرة المتأهلة سوف ستوضع في 5 مواجهات ذهاب-و-إياب الفائز من كل مواجهة سيتأهل مباشرة لكأس العالم.
أمريكا الشمالية والوسطى والكاريبي (اتحاد أمريكا الشمالية): 3 مقاعد ونصف: تقسم المنتخبات إلى 3 مجموعات يتأهل بطل ووصيف المجموعة إلى الدور المقبل. بحيث تشارك جميعها في مجموعة واحدة، يتأهل أصحاب المراكز الثلاثة الأولى مباشرة لكأس العالم بينما يلعب صاحب المركز الرابع مباراة الملحق مع المتأهل من تصفيات قارة أوقيانوسيا.
أوقيانوسيا (اتحاد أوقيانوسيا) - نصف مقعد: حيث يلعب بطل تصفيات قارة أوقيانوسيا مع رابع الترتيب في تصفيات قارة أمريكا الشمالية والوسطى والكاريبي.
حسم التعادل
حسب قوانين الاتحاد الدولي لكرة القدم فإن حسم ترتيب المراكز عند التساوي في عدد النقاط يكون حسب التالي :
فارق الأهداف في كامل مباريات المجموعة .
الأهداف المسجلة لصالحه في المجموعة بالكامل .
النقاط الحاصل عليها من المواجهة بين المنتخبين أو المنتخبات .
فارق الأهداف في مواجهتي المنتخبين أو مواجهة المنتخبات .
الأهداف المسجلة لصالحه في المواجهة بينهما أو بينهم .
قرعة أو إقامة مباراة قاصلة لو وافق الاتحاد الدولي لكرة القدم .
تم عكس القوانين التي كانت متبعة في تصفيات كأس العالم 2006 عندما كان يتم الاحتكام أو لمواجهة المنتخبين أو المنتخبات فيما بينهما ثم لكامل المجموعة .
مجموعات التصفيات
أفريقيا
(53 منتخب يتنافس على 5 بطاقات علما بأن جنوب أفريقيا حصل على البطاقة السادسة)
بدأت تصفيات أفريقيا بدور أول أقيم في الفترة من 13 أكتوبر إلى 17 نوفمبر 2007 من أجل تقليص عدد المنتخبات إلى 48 منتخب تم توزيعهم على 12 مجموعة تضم كل منها 4 منتخبات وقد تم إجراء القرعة في مدينة ديربان في نوفمبر 2007 .
متصدرو المجموعات الإثني عشر بالإضافة إلى أفضل 8 منتخبات احتلت المركز الثاني تأهلوا إلى الدور الثالث . عملية التأهل تعقدت لأن مجموعتين ضمت 3 منتخبات فقط بسبب الانسحاب (إرتيريا) والاستبعاد (إثيوبيا) . نتيجة لذلك تم حذف نتائج أصحاب المركز الثاني مع أصحاب المركز الرابع لتحقيق مبدأ العدالة .
المنتخبات العشرين المتأهلة إلى الدور الثالث تم توزيعها على خمس مجموعات تضم كل منها 4 منتخبات حيث تم إجراء القرعة في 22 أكتوبر 2008 في زيوريخ . متصدرو هذه المجموعات تأهلوا إلى بطولة كأس العالم .
تم دمج تصفيات كأس العالم مع تصفيات كأس الأمم الأفريقية . نتيجة لذلك فقد شارك جنوب أفريقيا في التصفيات من أجل التنافس للتأهل إلى بطولة كأس الأمم الأفريقية للمرة الأولى منذ تصفيات بطولة كأس العالم 1934 .
كان من المقرر عند تأهل جنوب أفريقيا إلى الدور الثالث أن لا تحتسب مبارياته من ضمن التصفيات ولكن لحسن الحظ فقد خرج من الدور الثاني .
الدور النهائي (الدور الثالث)
في المجموعة الثالثة أنهى الجزائر ومصر مبارياتهما بالتساوي في جميع حالات حسم التعادل في عدد النقاط مما جعل الاتحاد الدولي لكرة القدم يقرر إقامة مباراة فاصلة بينهما في السودان في 18 نوفمبر 2009 وانتهت المباراة بفوز الجزائر 1-0 .
آسيا
(43 منتخب يتنافسون على 4 أو 5 بطاقات منها 4 مباشرة والخامسة في مواجهة بطل تصفيات أوقيانوسيا)
تم لعب دور أول وثاني من أكتوبر إلى نوفمبر 2007 من أجل تقليص عدد المتنافسين من 43 إلى 20 منتخب للمشاركة في الدور الثالث الذي تم إجراء قرعته في مدينة ديربان في 27 نوفمبر 2007 .
في الدور الثالث تم توزيع المنتخبات العشرين على 5 مجموعات تضم كل منها 4 منتخبات بحيث يلعبون من فبراير إلى يونيو 2008 حيث يتأهل أصحاب المركز الأول والثاني إلى الدور الرابع . تم توزيع المنتخبات العشر في الدور الرابع على مجموعتين تضم كل منها 5 منتخبات حيث لعبت المباريات من سبتمبر 2008 إلى يونيو 2009 على أن يتأهل أصحاب المركزين الأول والثاني مباشرة إلى البطولة بينها يتأهل صاحبي المركز الثالث إلى الدور الخامس من أجل مواجهة بعضهما في مباراتي ذهاب وإياب والفائز في مجموع المباراتين يتأهل إلى ملاقاة بطل تصفيات أوقيانوسيا في مباراتي ذهاب وإياب في أكتوبر ونوفمبر 2009 .
الدور النهائي (الدور الرابع
الدور الخامس (الملحق الآسيوي)
|}
صار مجموع المباراتين 2-2 ولكن منتخب البحرين تأهل إلى الملحق القاري لمالاقاة منتخب نيوزيلندا بطل تصفيات أوقيانوسيا بفضل الهدف الاعتباري .
أوروبا
(53 منتخب يتنافسون على 13 بطاقة)
بدأت تصفيات أوروبا في أغسطس 2008 بعد نهاية كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2008 . تم توزيع المنتخبات على 8 مجموعات تضم 6 منتخبات ومجموعة واحدة تضم 5 منتخبات . في النهاية تأهل مباشرة أصحاب المركز الأول في المجموعات التسع بينما انتقل أفضل 8 منتخبات احتلت المركز الثاني إلى الدور الثاني حيث تواجهوا بطريقة ثنائية ذهاب وإياب والفائز يحجز بطاقة للبطولة . من أجل تحديد أفضل المنتخبات التي احتلت المركز الثاني تم حذف نتائجها مع صاحب المركز السادس .
الدور الأول انتهى في 14 أكتوبر 2009 . قرعة الدور الثاني أجريت في زيوريخ 19 أكتوبر حيث تم تحديد 14 و 18 نوفمبر لانعقاد المباريات .
الدور النهائي (الدور الأول)
الدور الثاني
تنافس 8 منتخبات في الدور الثاني . من أجل احقاق العدل تم حذف نتائج أصحاب المركز الثاني مع أصحاب المركز السادس .
عقدت قرعة الدور الثاني في زيوريخ 19 أكتوبر ولعبت المباريات في 14 و 18 نوفمبر 2009 . تم توزيع المنتخبات إلى فئتين حسب تصنيف الفيفا العالمي للمنتخبات الصادر في 16 أكتوبر . تضم الفئة الأولى أفضل 4 منتخبات بينما تضم الفئة اثانية الأسوأ وتم اختيار منتخب من الفئة الأولى لمواجهة منتخب من الفئة الثانية .
|}
تأهلت منتخبات البرتغال ، سلوفينيا ، اليونان ، و فرنسا إلى بطولة كأس العالم .
أمريكا الشمالية
(35 منتخب يتنافسون على 3 بطاقات مباشرة وبطاقة واحدة عبر الملحق القاري)
طريقة لعب تصفيات أمريكا الشمالية كانت مثل ما حدث في التصفيات السابقة باستثناء وحيد هو مشاركة منتخب بورتوريكو ، إقامة 11 مباراة في الدورؤ الأول بدلا من 10 مباريات ، و13 منتخب تأهلوا مباشرة إلى الدور الثاني بدلا من 14 منتخب في النسخة السابقة . تم لعب مباريات الدور الأول والثاني في النصف الأول من سنة 2008 حيث تم تقليص عدد المنتخبات من 35 إلى 24 إلى 12 منتخب فقط . في الدور الثالث تم توزيع المنتخبات الإثني عشر على 3 مجموعات تتكون من 4 منتخبات وأقيمت المباريات في الفترة من أغسطس إلى نوفمبر 2008 حيث تأهل صاحبي المركزين الأول والثاني إلى الدور الرابع الذي أقيمت بنظام الدوري الكامل بين المنتخبات الستة في سنة 2009 . المنتخبات التي احتلت المراكز الثلاث الأولى تأهلت مباشرة إلى بطولة كأس العالم بينما انتقل صاحب المركز الرابع إلى الملحق القاري لملاقاة صاحب المركز الخامس في تصفيات أمريكا الجنوبية .
الدور النهائي (الدور الرابع)
بفضل قواعد حسم التعادل فقد تقرر احتلال منتخب هندوراس المركز الثالث وبالتالي التأهل مباشرة إلى بطولة كأس العالم بينما انتقل منتخب كوستاريكا إلى الملحق القاري .
أوقيانوسيا
(10 منتخبات تنافست على نصف بطاقة لمواجهة صاحب المركز الخامس في تصفيات آسيا)
بدأت التصفيات من خلال الدور الأول الذي اعتبر هو مسابقة كرة القدم في دورة ألعاب جنوب المحيط الهادي 2007 في أغسطس 2007 . المنتخبات التي احتلت المراكز الثلاث الأولى وهي كاليدونيا الجديدة ، فيجي ، وفانواتو تأهلت إلى الدور الثاني وانضمت إلى منتخب نيوزيلندا في مجموعة ضمت 4 منتخبات لعبت بطريقة الدوري الكامل وهو أيضا اعتبر كأس أوقيانوسيا للمنتخبات 2008 . البطل انتقل إلى الملحق القاري لمواجهة صاحب المركز الخامس في تصفيات آسيا .
الدور النهائي (الدور الثاني)
تأهل منتخب نيوزيلندا لملاقاة صاحب المركز الخامس في تصفيات آسيا منتخب البحرين في الملحق القاري .
أمريكا الجنوبية
(10 منتخبات تنافست على 4 بطاقات مباشرة وبطاقة واحدة مع صاحب المركز الرابع في تصفيات أمريكا الشمالية)
تم اقرار طريقة لعب تصفيات أمريكا الجنوبية بطريقة الدوري الكامل بين جميع المنتخبات العشرة حيث لعبوا من أكتوبر 2007 إلى أكتوبر 2009 وهو ما حدث كذلك في تصفيات 2006 . من أجل تقليل سفر اللاعبين المحترفين في الدول الأوروبية تقرر لعب مباراتين في كل شهر . تأهلت المنتخبات التي احتلت المراكز الأربعة الأولى إلى بطولة كأس العالم بينما انتقل صاحب المركز الخامس إلى الملحق القاري لملاقاة صاحب المركز الرابع في تصفيات أمريكا الشمالية .
الدور النهائي
الملحق القاري
تم اقرار مواجهتين في الملحق القاري وهما :
خامس تصفيات آسيا مع بطل تصفيات أوقيانوسيا
خامس تصفيات أمريكا الجنوبية مع رابع تصفيات أمريكا الشمالية
تم إجراء قرعة لتحديد صاحب الضيافة في مباراة الذهاب وذلك في العاصمة البهامية ناساو في 2 يونيو 2009 أثناء انهقاد مؤتمر الاتحاد الدولي لكرة القدم .
خامس آسيا مع بطل أوقيانوسيا
بطل تصفيات أوقيانوسيا سيلعب مباراتي ذهاب وإياب مع صاحب المركز الخامس في تصفيات آسيا . منتخب نيوزيلندا تأهل إلى الملحق القاري بعدما استطاع الفوز ببطولة تصفيات أوقيانوسيا في سبتمبر 2008 بينما تأهل منتخب البحرين بعدما فاز في الدور الخامس في تصفيات آسيا في سبتمبر 2009 . فاز منتخب نيوزيلندا في مجموع المباراتين في 14 نوفمبر 2009 وتأهل إلى بطولة كأس العالم .
|}
رابع أمريكا الشمالية مع خامس أمريكا الجنوبية
صاحب المركز الرابع في تصفيات أمريكا الشمالية سيلعب مباراتي ذهاب وإياب مع صاحب المركز الخامس في تصفيات أمريكا الجنوبية . منتخب كوستاريكا تأهل إلى الملحق القاري بعدما استطاع تحقيق المركز الرابع في تصفيات أمريكا الشمالية في أكتوبر 2009 بينما تأهل منتخب الأوروغواي بعدما حقق المركز الخامس في تصفيات أمريكا الجنوبية في أكتوبر 2009 . فاز منتخب الأوروغواي في مجموع المباراتين في 18 نوفمبر 2009 وتأهل إلى بطولة كأس العالم .
|}
جدل التصفيات
أحاط الجدل بعض مباريات التصفيات في نوفمبر 2009 .
في مباراة الإياب من مواجهة منتخب فرنسا ومنتخب أيرلندا في الدور الثاني من تصفيات أوروبا قام قائد منتخب فرنسا تييري هنري من دون أن يشاهده الحكم بلمس الكرة بطريقة غير قانونية أدت إلى تحقيق هدف الفوز والتأهل إلى بطولة كأس العالم . الحادثة أثارت الكثير من المواضيع حول اللعب النظيف وأن الأخلاق يجب أن تكون رياضية في المقام الأول . طالب اتحاد أيرلندا لكرة القدم بإعادة المباراة ولكن الاتحاد الدولي لكرة القدم رفض الطلب . طالب الرأي العام أن يكون منتخب أيرلندا هو المنتخب الثالث والثلاثين في بطولة كأس العالم ولكن اتحاد أيرلندا رفض هذا المقترح .
اشتكت كوستاريكا حول هدف الفوز لصالح منتخب الأوروغواي في الملحق القاري .
كما حدق شغب في مباراتي الجزائر ومصر حيث تم قذف الحافلة التي تقل بعئة المنتخب الجزائري بالحجارة في القاهرة بينما تم التحرش بالمشجعين المصريين من قبل الجزائريين في الخرطوم بالسودان .
نتيجة لذلك تقرر عقد اجتماع في مقر الاتحاد الدولي لكرة القدم في 2 ديسمبر 2009 من أجل استخدام التكنولوجيا وزيادة عدد الحكام وتقرر أن تخضع بطولتي دوري أوروبا و دوري الدرجة الممتازة الجنوب الأفريقي لهذه التجربة .
ملاحظة
استطاع منتخب إسبانيا وهولندا تحقيق الفوز في جميع مباريتيهما في التصفيات حيث حقق الإسبان عشر انتصارات بينما حقق الهولنديين 8 انتصارات . علما بأن منتخبين سبق لهما تكرار هذا الأمر وهما منتخب ألمانيا الغربية في تصفيات 1982 بتحقيق 8 انتصارات ومنتخب البرازيل في تصفيات 1970 بتحقيق 6 انتصارات .
مصادر
تصفيات كأس العالم
كأس العالم 2010
| |
doc-ar-5086
|
الاقتصاد الجزئي هو فرع من فروع علم الاقتصاد، ويعنى بتحليل ودراسة تصرفات المستهلك والشركة في ظل كمية الموارد المحدودة في البيئة المحيطة، وذلك بهدف فهم عملية صناعة القرار من قبل المستهلك. كما يعنى الاقتصاد الجزئي بفهم كيفية تفاعل المشتري مع البائع والتي بدورها تُحدّد كمية العرض والطلب مما يؤدي إلى تغيّر أسعار للمنتجات بالنسبة إلى الإنتاجية.
من الناحية الأخرى، فإن الاقتصاد الكلي يعنى بدراسة سلوك الاقتصاد العالمي أو الوطني ككتلة واحدة، مثل إجمالي الإنتاج، إجمالي البطالة وغيرها.
نظرة عامة
أحد المبادئ الرئيسية التي يقوم عليها علم الاقتصاد هي نظرية تكلفة الفرصة (Opportunity cost)فبسبب الندرة يضطر المرء إلى الاختيار، ولكل اختيار تكلفة، والتكلفة هنا هي المنافع المتحصلة في حال أُخْتِير الخيار الآخر، فلو أخذنا على سبيل المثال تاجرا يريد الاستثمار في السوق، واستقر رأيه على خيارين إما شراء عمارة ثمنها 50000 ومدخولها 100000 سنويا أو مخبز ثمنه 50000 ومدخوله 80000 سنويا واختار شراء العمارة فهو في هذه الحالة يدفع ثمن العمارة بالإضافة إلى المنفعة المترتبة لو كان قد اشترى المخبز فيكون إجمالي التكلفة == 50000 + 80000 == 130000 فتكون الـ 130000 هي مجموع التكلفة الاقتصادية وليست المحاسبية، فالـ 50000 هي التكلفة المحاسبية والـ 80000 هي تكلفة الفرصة أو التكلفة الاقتصادية. وبطريقة أخرى يمكننا القول أن تكلفة الفرصة تعني تكلفة البضاعة أو الخدمة التي تُرِّكَت من أجل الحصول على بضاعة أخرى، وذلك بسبب قلة الموارد التي تجبر الشركات لاختيار المتوفر منها لصنع ما يمكن من البضائع.
ومن ذلك تنطلق أربع مشاكل أساسية (معروفة بالمشاكل الأربع في الاقتصاد) وتُدْرَس من الناحية الجزئية والكلية:
1- ما الذي يجب صنعه وبأي سعر؟
2- من المستهلك؟
3- لماذا الموارد معطلة أو مستخدمة بشكل سيء؟
4- ما الذي يؤدي إلى النمو الاقتصادي ؟
يركز الاقتصاد الجزئي على عدة أمور منها التوازن (الطلب والعرض)، والمرونة، وآلية عمل الأسعار النسبية في ظل توافر السلع والمنتجات والعرض والطلب، ونظرية اللعبة (Game theory)، وتوافر المعلومات أو الشفافية في السوق والمنافسة الكاملة.
العرض والطلب
فرضية العرض والطلب منافسة على نحو كامل في السوق، والذي بدوره يوحي بأن البائع أو المشتري لا يمكنه بأي شكلٍ كان أن يؤثر على سعر بضاعة أو خدمة. وبسبب عدم أو قلة وجود ما يسمى بالمنافسة الكاملة فالمبادئ الخاصة بهذه الفرضية لا تتحقق غالباً.
الطلب
يقصد بالطلب مجموع الكمية المطلوبة من المستهلكين لبضاعة أو خدمة معينة في فترة زمنية معينة مع ثبات العوامل المؤثره
في الاستهلاك.
2- الدخل للفرد
3- وجود بدائل أو مكملات للبضاعة المطلوبة.
4- حجم السوق الفّعال (عدد السكان).
5- الذوق العام والخاص (مثال، الميل إلى نوع معين من الشاي).
6- توزيع الدخل بين السكان
7- التوقعات المستقبلية لحالة معينة (مثال، توقع شتاء قارس يؤدي إلى طلب مرتفع على الملابس الشتوية)
8- التركيبة الديموغرافية للسكان.
9- العوامل الموسمية.
قانون الطلب وهو قانون ينص على أن كمية الطلب مرتبطة عكسيا بالسعر (بتساوي جميع العوامل الأخرى) أي عند زيادة الأسعار، يقل الطلب على السلعة المطلوبة وعند أنخفاض الأسعار يزيد الطلب، أحد الأسباب الرئيسية المؤدية لهذا القانون هي وجود بدائل أخرى. أحد الركائز الأخرى هي منحنى الطلب (Demand curve) وهي العلاقة بين السعر والكمية المطلوبة، ومن الأمور المساعدة على تكون القانون هو وجود عدة بائعين ومشترين في آن واحد مما يمكن البائع والمشتري من عملية الشراء وبالتالي نشوء القانون.
تفسير العلاقة العكسية بين السعر وكمية الطلب:
انخفاض السعر يؤدي إلى جذب مشترين جدد، وبالتالي تزيد الكمية المطلوبة مما يؤدي إلى ارتفاع السعر والذي بدورة يؤدي وجود مشترين لا يمكنهم شراء السلعة بسبب السعر الجديد ممايؤدي إلى انخفاض الطلب من جديد وذلك يؤودي إلى انخفاض الكمية المطلوبة.
وجود بدائل يسبب للمشتري المواجهة بارتفاع السعر إلى بحث عن تلك البدائل مما يؤدي بها إلى حلول محل السلع القديمة.
العرض
كمية العرض ويقصد بها إجمالي السلع المنتجة والتي يرغب المنتج في بيعها خلال مدة زمنية معينة. ويقصد بالرغبة هنا مايود المنتج بيعة وليس شرطاً ان يتم بيع السلع.
قانون العرض ينص على أن الكميه المعروضة مرتبطة طردياً بالسعر، منحنى العرض، منحني العرض يمثل العلاقة بين السعر والكميه المعروضة للسكان.
تفسير العلاقة الطردية بين السعر وكمية العرض:
ترجع العلاقة الموجبة بين السعر والكمية المعروضة إلى أن ارتفاع الأسعار يؤدي إلى زيادة ارباح الشركة مما يؤدي إلى إنتاج المزيد من السلعة وعرضها للبيع في السوق في ظل زيادة الطلب. وحتى إذا كانت التكاليف متزايدة فإن ارتفاع الأسعار سوف يغطي التكاليف ويزيد عنها مما يولد حافزاً للمنتج لزيادة إنتاجه وعرضه من السلعة.
كما أن هناك سببا آخر وهو ان قانون العرض ينظر من وجهة نظر (المنتج) وليس المستهلك، حيث أن المنتج عندما يرى البضاعة مرتفعة السعر فسيسارع إلى زيادة الإنتاج منها وهذا مايحصل فعلا في موسم رمضان مثلا أو موسم الحج لبعض البضائع مثل ماء زمزم مثلا.
القوانين الاربع الأساسية للعرض والطلب
القانون الأول: الزيادة في الطلب (مع ثبات العرض)أي الطلب أكبر من العرض تلحقها زيادة في سعر التوازن وكمية التوازن وكذا غلاء سعر السلعة المعينة
القانون الثاني : النقص في الطلب (مع ثبات العرض)أي الطلب اصغر من العرض تلحقها نقص في سعر التوازن وكمية التوازن وكدا انخفاض في سعر السلعة المعينة
القانون الثالث: النقص في العرض (مع ثبات الطلب)أي العرض اصغر من الطلب تلحقها زيادة في سعر التوازن ونقص في كمية التوزان وكذا غلاء سعر السلعة المعينة
القانون الرابع: الزيادة في العرض (مع ثبات الطلب)أي العرض أكبر من الطلب تلحقها نقص في سعر التوازن وزيادة في كمية التوازن وانخفاض سعر السلعة المعينة.
طرق العمل في الاقتصاد الجزئي
أحد الفرضيات هي ان جميع الشركات تعمل على اتخاذ قرارت حكيمة، مما يؤدي إلى تحقيق أقصى قدر من الربح، ونظرا لهذا الافتراض يوجد أربع فئات للشركات:
يقال أن الشركة تحقق ربح اقتصادي عندما يكون متوسط التكلفة الكلية أقل من تكلفة منتج إضافي تنتجه الشركة، مما يعني أنها على نقطة الإنتاجية القصوى للربح.
يقال أن الشركة تحقق ربح طبيعي عندما يكون الربح الاقتصادي مساوي للصفر، ويحدث هذا عندما تكون متوسط التكلفة الكلية مساوياً للسعر عند نقطة الإنتاجية القصوى للربح.
يقال أن الشركة في طور تقليل الخسائر إذا كان السعر بين متوسط التكلفة الكلية ومتوسط التكلفة المتغير، في هذه الحالة يجب على الشركة ان تستمر في العمل حيث أن الخسائر قد تزداد بسبب التوقف.
إذا كان السعر اقل من متوسط التكلفة المتغيرة في نقطة الإنتاجية القصوى للربح، يجب على الشركة ان تقفل، وذلك بسبب ان الخسائر سوف تكون أقل بعدم التصنيع، حيث أن مع كل بضاعة تصنع تزداد كمية الخسائر ويكون المردود أقل مما يمكن أن يلغي تأثير الخسائر.
انظر أيضا
نظرية الخيار الاجتماعي
إقتصاديات تقليدية محدثة
الأرباح قبل الفوائد والضرائب
المراجع
اقتصاد جزئي
علم الاقتصاد
مال
| |
doc-ar-399
|
شيخ الإسلام الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الله العامري الغزي نزيل دمشق (760 - 822هـ، 1358 - 1419م) ولد ببلدة غزة في ربيع الأول سنة 760 هـ، ونشأ بها وحفظ القرآن والتنبيه والعمدة ومختصر ابن حاجب الأصلي والحاوي الصغير والألفية لابن مالك، وقرأ واشتغل في صباه على العلامة الشيخ علاء الدين بن خلف بن كامل الغزي، وقد برع عليه في مدة قليلة.
في القدس
وفي سنة 779 هـ رحل إلى القدس الشريف فأخذ عن علماءها لاسيما عين علماء بيت المقدس آنذاك الشيخ تقي الدين إسماعيل القلقشندي، فقرأ عليه الأصول والفقه وأتقنه في قريب السنة، ثم رحل إلى دمشق سنة 779هـ
في دمشق
في دمشق أخذ عن أئمة من الأعلام كالشيخ شهاب الدين الزهري، وشرف الدين الشريشي، ونجم الدين ابن الجابي وهؤلاء الثلاثة هم مشايخ الشافعية بالشام آنذاك. وبدأ بالتدريس في الشامية البرانية سنة 783 هـ وكتب آنذاك على أربعين مسألة فانبهر به مشايخه المذكورين وأذنوا له بالإفتاء.
وقد حج إلى بيت الله الحرام ورفيقه العلامة برهان الدين الباذلي الصنهاجي عالم المالكية ومفتيهم وبقي فيها وذلك سنة 787 هـ وحصّل فيها علما كثيرا ثم رجع إلى الشام وقد صب الله عليه العلم صباً، وإذ ذاك اشتغل بالتدريس والإفتاء وانتفع منه جماعة من الفضلاء حتى تركوا عامة المشايخ ولزموه مما أسعد مشايخه فكانوا يحضون الناس على ملازمته.
الإفتاء
وباشر إفتاء دار العدل نحو أربعين عاما وهو ما لم يكن لغيره، وتخرج عليه فضلاء عصره حتى صاروا أئمة المذهب وقضاة الإسلام، وحملت إليه الفتاوى من أنحاء الأرض، وقد سُمع يقول: قيل لا تموت حتى تسمع الناس بأذنيك يقولون: لا نرضى إلا بفتيا أحمد الغزي.
أذن له بالإفتاء في 791 هجري، وناب في الحكم عن القاضي شمس الدين الإحسائي في آخر ولايته وغيره، وولي نظارة البيمارستان النوري، فحمدت ديانته وعفته، ودرس بالعذراوية والناصرية والشامية الجوانية والكلاسة والاتابكية بالصالحية، وتصدر للإقراء، وجلس لذلك بالجامع الأموي.
حجه
حج من دمشق عدة مرات وجاور بمكة ثلاث سنين متفرقة كانت آخرها حين خرج من دمشق أوائل شهر شوال سنة 821 هـ وكانت وقفة الحج تلك السنة يوم جمعة وحج فيها خلق كثير، وبعد أن قضى مناسك الحج عزم على مجاورة بيت الله الحرام ففرح المكيون به وحضر إليه بقية العلماء من شيوخ مكة من المذاهب الأربعة وقرئ عليه واجتمع الناس عليه وانتفعوا به.
الوفاة
وقد بدت عليه أوجاعه وتكدرت طباعه في شهر رجب من سنة 822 هـ وكان إذا أحس خفة خرج إلى التنعيم ليأتي بالعمرة وقد قام بذلك مرات عدة في رجب وشعبان، ليشتد عليه المرض في شهر رمضان بعد أن صام منه أياما وهو طيب الخاطر راض بما قدره الله إلى أن أتى أجله.
وفي يوم الخميس السادس من شهر شوال سنة 822 هـ رحل وهو يتلو القرآن ويشير إلى الجماعة الحاضرين عند احتضاره بالسلام والتوديع وهو مستقبل الكعبة مستلقيًا على جنبه الأيمن وذلك عند أذان الظهر، فضج الناس بالنحيب والبكاء وخرج أهل مكة المشرفة بأجمعهم، وغسّله شمس الدين محمد المرشدي أخو الشيخ العلامة نجم الدين المرجاني وصلّي عليه بالملتزم بين الباب والحجر الأسود بمقام إبراهيم عيه السلام، وحمله على الرؤوس القضاة والعلماء ومنهم تلميذه العلامة قاضي القضاة محب الدين ابن ظهيره ودفن بالمعلاة بعد العصر، وبقي الناس يترددون إلى قبره ثلاثة أيام.
مؤلفاته
شرح جمع الجوامع للسبكي في أصول الفقه.
تلخيص المهمات على الروضة في فروع الفقه الشافعي.
شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي.
مختصر وفيات الأعيان لابن خانكان.
شرح عمدة الأحكام عن سيد الأنام (لم يكمله).
البحر المبتغى لمعان ينبغى.
تراجم رجال البخاري.
تعليقة على صحيح البخاري/ 3 مجلدات.
حاشية على أنوار التنزيل.
شرح الألفية لابن مالك.
شرح الحاوي الصغير للقزويني/ 4 مجلدات.
شرح منهاج النووي.
مناسك الحج.
شرح مختصر المهمات للإسنوي/ 5 أسفار.
مراجع
أشاعرة
شافعية
شيوخ الإسلام
مواليد 760 هـ
وفيات 822 هـ
| |
doc-ar-5066
|
أليسا زينوفيفنا روزنباوم (2 فبراير 1905 - 6 مارس 1982)) كانت روائية وفيلسوفة وكاتبة مسرحية وكاتبة سيناريو روسية أمريكية . وتُعرف بروايتيها اللتين حققتا مبيعات هائلة، وهما المنبع وأطلس هازًا كتفيه، ولتطوير النظام الفلسفي الذي كانت تسميه الموضوعية. وقد انتقلت راند، التي ولدت وتعلمت في روسيا، إلى الولايات المتحدة في عمر 21 عام سنة 1926، وعملت ككاتبة سيناريو في هوليوود وأُنتجت لها مسرحية على مسرح برودواي في 1935-1936. وبعد الروايتين الأوليين اللتين كانتا أقل نجاحًا في البداية، حققت شهرة بروايتها المنبع التي كتبتها عام 1943.
في عام 1957، نشرت رواية أخرى والتي اعتُبرت أفضل وأبرز أعمالها، وهي رواية أطلس هازًا كتفيه. وبعد ذلك، تحولت إلى الأدب الواقعي لدعم فلسفتها ونشر المجلات الخاصة بها وإطلاق عدة مجموعات من المقالات حتى وفاتها عام 1982، ودعمت راند العقل بوصفه الوسيلة الوحيدة لاكتساب المعرفة ورفضت الإيمان والدين. كما أنها أيدت الأنانية الأخلاقية والعقلانية ورفضت الإيثار الأخلاقي. وفي السياسة، أدانت الشروع في استخدام العنف بأنه عمل غير أخلاقي وعارضت الجماعية والدولانية وكذلك الفوضوية، وبدلاً من ذلك، دعمت وجود الحكومة المقيدة السلطات والتي تتبع الفلسفة التقليصية ورأسمالية عدم التدخل، التي اعتقدت أنها النظام الاجتماعي الوحيد الذي حمى الحقوق الفردية. وفي الفن، روجت راند للواقعية الرومانسية. وكانت توجه انتقادات حادة لمعظم الفلاسفة والتقاليد الفلسفية المعروفة لها، باستثناء بعض التقاليد الأرسطية والليبرالية الكلاسيكية.
تلقى العديد من النقاد الأدبيين تخيلات راند بفتور، وتجاهلت الأوساط الأكاديمية عمومًا فلسفتها أو رفضتها. بينما حاولت حركة أوبجكتيفيست (الموضوعية)نشر أفكارها، للجمهور وفي الأوساط الأكاديمية. كما كان لها تأثير كبير بين الليبراليين والمحافظين الأمريكيين.
حياتها المبكرة
ولدت راند باسم أليسا زينوفيفنا روسينباوم (بالروسية:(АлисаЗиновьевнаРозенбаум في الثاني من فبراير، 1905 لعائلة روسية يهودية برجوازية تعيش في سانت بطرسبرغ. كانت الابنة الكبرى بين 3 بنات لزينوفيز اخلروفيتشر وسينباوم وزوجته أنّا بوريسوفنا (ني كابلان). كان وضع والدها يتحسن باستمرار وكان يعمل صيدلانيًا. وكانت والدتها طموحة اجتماعيًا وملتزمة دينيًا. قالت راند لاحقًا بأنها وجدت المدرسة خالية من التحديات وبدأت بكتابة سيناريوهات بعمر الثامنة وروايات بعمر العاشرة. في مدرسة ستويونيناغيمناسيوم الراقية، كانت أخت فلاديمير نابوكوف الصغيرة أقرب صديقاتها، تشاركت الفتاتان اهتمامًا شديدًا بالسياسة وكانتا تنخرطان في نقاشات في قصر نابوكوف، وبينما دافعت أولجا عن الملكية الدستورية، دعمت أليس المثل العليا للجمهورية.
كانت راند في الثانية عشرة من عمرها في وقت ثورة فبراير من عام 1917، في تلك الفترة فضّلت أليكساندركيرينسكي على القيصر نيكولاس الثاني. أخلَّت ثورة أكتوبر اللاحقة وحكم البلاشفة في عهد فلاديمير لينين بالحياة التي كانت العائلة تتمتع بها من قبل. إذ تمت مصادرة عمل أبيها، وفرت العائلة إلى القرم، والتي كانت في البداية تحت سيطرة الجيش الأبيض خلال الحرب الأهلية الروسية. عندما كانت في الثانوية، أدركت بأنها ملحدة وأعطت قيمة أكبر للتفكير المنطقي فوق أي فضيلة بشرية. بعد تخرجها من الثانوية في القرم في شهر يونيو من عام 1921، عادت مع عائلتها إلى بيتروغراد (وهو الاسم الذي أطلق على سانت بطرسبرغ في ذلك الوقت)، حيث واجهوا ظروفًا يائسة وكانوا يتضورون جوعًا تقريبًا في بعض الأحيان.
بعد الثورة الروسية، فُتحت الجامعات للنساء، مما سمح لها بأن تكون من ضمن المجموعة الأولى من النساء اللاتي التحقن بجامعة ولاية بتروغراد. في سن السادسة عشر بدأت دراساتها في قسم علم التربية الاجتماعي مُتخصصة في التاريخ. في الجامعة اطلعت على كتابات أرسطو وأفلاطون، الذي سيكون بالنسبة لها أكبر مؤثر ومؤثر عكسي، على التوالي. وقد درست أيضًا الأعمال الفلسفية لفريدريك نيتشه. وسبب مقدرتها على قراءة الفرنسية، الألمانية والروسية، اكتشفت أيضًا كُتابًا مثل فيودوردوستوفيسكي، فكتورهوغو، أيدموندروستلاند، وفريدريكشيلر، الذي أصبح كاتبها المفضل بشكل دائم.
استبعدت راند إلى جانب العديد من الطلاب البورجوازيين الآخرين من الجامعة قبل تخرجها بفترة قصيرة. وبعد شكاوى من مجموعة من العلماء الأجانب الزائرين، سُمح للعديد من الطلاب الذين تم استبعادهم بأن يكملوا عملهم ويتخرجوا. وهو ما فعلته في أكتوبر من عام 1924. بعدها درست لمدة سنة في كلية التيكنيكوم لفنون الشاشة في لينينغارد (معهد فني تابع للدولة). وقد كتبت مقالة عن الممثلة البولندية بولا نيغري كفرض دراسي كلفت به، والتي أصبحت أول أعمالها المنشورة.
في هذا الوقت قررت ماذا سيكون لقبها الاحترافي للكتابة وهو راند، ربما لأنه يتشابه بيانيًا مع اقتباس ساكن Рзнб من لقب ولادتها في خط اليد للألفبائية الكيريلية، وتبنت اسمها الأول آين، إما من الاسم الفنلندي اينو أو من كلمة (عين) עין بالعبرية.
وصولها إلى الولايات المتحدة الأمريكية
في اواخر عام 1925، حصلت راند على تأشيرة لزيارة أقربائها في شيكاغو.]] وسافرت في السابع عشر من يناير، 1926. وعندما وصلت إلى مدينة نيويورك في التاسع عشر من فبراير، 1926، كانت معجبة جدًا بأفق مدينة مانهاتن لدرجة أنها بكت فيما أسمته فيما بعد «دموع الروعة» ولأنها نَوت البقاء في الولايات المتحدة الأمريكية لتصبح كاتبة سيناريو، فقد عاشت لبضعة أشهر مع أقربائها الذين كان أحدهم يملك صالة سينما وسمح لها بمشاهدة عشرات الافلام بالمجان. غادرت لاحقًا إلى هوليوود، كاليفورنيا.
في هوليوود، أدى لقائها بالمخرج الشهير سيسيلديميل بالصدفة إلى عملها بوظيفة كومبارس في فيلمه ملك الملوك ووظيفة تالية ككاتبة سيناريو مبتدئة. خلال العمل على فيلم ملك الملوك، التقت بممثل شاب طموح اسمه فرانك كونور، وتزوج الاثنان في شهر الخامس عشر من شهر اربيل، 1929. أصبحت راند مقيمة دائمة في الولايات المتحدة الأمريكية في يونيو 1929 ومواطنة أمريكية في الثالث من مارس،1931. عملت بوظائف متنوعة خلال فترة الثلاثينيات لتدعم كتاباتها، عملت لبعض الوقت كرئيسة قسم الملابس في آركيأو بيكتشرز. قامت راند بعدة محاولات لجلب والديها وأخواتها إلى الولايات المتحدة، لكن لم يكن باستطاعتهم الحصول على إذن للهجرة.
فلسفتها
سمّت راند فلسفتها بـ «الفلسفة الموضوعية»، ووصفت جوهرها على أنه المفهوم الذي يرى الإنسان ككيان بطولي، ويعتبر سعادته الخاصة هدفًا أخلاقيًا لحياته، وإنجازاته المثمرة أنبل ما قد يقدمه، وهو المفهوم الذي يرى بأنّ العقل هو المحرك الوحيد للإنسان. اعتبرت راند الموضوعية فلسفةً منهجيةً وضعت مواقف حول الميتافيزيقيا، نظرية المعرفة، الأخلاق، الفلسفة السياسية، وعلم الجمال.
ساندت راند في الميتافيزيقيا الواقعية الفلسفية، وعارضت التصوف أو أية ظواهر خارقة للطبيعة بما في ذلك جميع أشكال الدين.
وفي نظرية المعرفة، اعتبرت راند أن المعرفة كلها تقوم على الإدراك الحسي، واعتبرت صحتها بديهية ومنطقية، ووصفتها بأنها «الهيئة التي تحدد وتدمج المواد التي توفرها حواس الإنسان». رفضت جميع إدعاءات المعرفة غير الإدراكية أو المعرفة المسبقة بما في ذلك «الغريزة» أو «الحدس» أو «الوحي» أو أي شكل من أشكال «مجرد المعرفة». قدمت راند في كتابها مقدمة في نظرية المعرفة الموضوعية نظرية تكوين المفهوم ورفضت التمييز التحليلي الاصطناعي.
في الأخلاق، دافعت راند عن الأنانية العقلانية والأخلاقية (المصلحة الذاتية العقلانية) باعتبارها المبدأ الأخلاقي الموجه؛ قالت بأن الفرد يجب أن حاضرًا من أجل مصلحته، لا التضحية بنفسه للآخرين أو التضحية بالآخرين لنفسه. دعت راند الأنانية بـ«فضيلة الأنانية» في كتابها الذي يحمل نفس العنوان، حيث قدمت حلاً لمشكلة حقيقي الشيء وما يجب أن يكون عليه الشيء عن طريق نظرية أخلاقية فوقية سندت الأخلاق إلى احتياجات بقاء الإنسان. أدانت الإيثار الأخلاقي باعتباره غير متوافق مع متطلبات الحياة الإنسانية والسعادة، واعتبرت أن الشروع في الاعتداء شريرًا وغير عقلانياً، كما كتبت في كتابها أطلس مستهجنًا أن «الاعتداء والعقل متناقضان».
أكدت فلسفة راند السياسية على الحقوق الفردية (بما في ذلك حقوق الملكية)، ورأت أن رأسمالية «لازيز-فير» هي النظام الاجتماعي الأخلاقي الوحيد لأنه كان في نظرها النظام الوحيد القائم على حماية تلك الحقوق. عارضت النزعة القومية التي اعتقدت أنها تشمل الثيوقراطية والملكية المطلقة والنازية والفاشية والشيوعية والاشتراكية الديمقراطية والديكتاتورية. اعتقدت راند أن الحقوق الطبيعية يجب أن توضع من قبل حكومة محدودة دستوريًا. غالبًا ما توصف وجهات نظرها السياسية على أنها محافظة أو ليبرتارية، ولكنها فضّلت مصطلح «متطرفة للرأسمالية». عملت مع المحافظين في مشاريع سياسية، لكنها اختلفت معهم حول قضايا تتعلق بالدين والأخلاق. شجبت الليبرتارية التي ربطتها بالأناركية، ورفضت هذه الأخيرة باعتبارها نظرية ساذجة تقوم على الذاتية التي لا يمكن أن تؤدي إلا إلى الجماعية في الممارسة.
في علم الجمال، عرّفت راند الفن بأنه «إعادة انتقائية للواقع وفقًا لأحكام القيم الميتافيزيقية للفنان». وبرأيها يسمح الفن بتقديم المفاهيم الفلسفية بشكل ملموس يمكن إدراكه بسهولة، وبالتالي فهو يساهم في تلبية حاجة الوعي الإنساني. وككاتبة، كان الأدب هو الشكل الفني الذي ركزت عليه راند؛ إذ اعتبرت الرومانسية هي الطريقة التي تعكس بدقة إرادة الإنسان الحرة، ووصفت مقاربتها للأدب بأنها «واقعية رومانسية».
وصفت راند أرسطو بأنه صاحب أعظم تأثير عليها، وقالت في تاريخ الفلسفة بأنها توصي بالثلاثي: أرسطو وتوما الأكويني وآين راند. سُئلت راند في مقابلة جرت عام 1959 مع مايك والاس من أين جاءت فلسفتها، وعلى ذلك أجابت قائلةً: «انطلاقًا من ذهني، مع الإقرار الوحيد بأنّ الفيلسوف الوحيد الذي أثر بي على الإطلاق هو أرسطو. أمّا بقية فلسفتي فقد ابتكرتها بنفسي.» ومع ذلك، وجدت راند أيضًا في فريدريك نيتشه إلهامًا مبكرًا؛ وجد العلماء مؤشراتٍ على تأثيره في بعض المواضع من منشوراتها الأولى، في مقاطع من الطبعة الأولى من كتاب نحن الأحياء (نقحته راند في وقت لاحق)، وفي أسلوبها في الكتابة بشكل عام. ولكن بحلول الوقت الذي كتبت فيه المنبع، كانت راند قد انقلبت على أفكار نيتشه، ويبقى مدى تأثيره عليها حتى خلال سنواتها المبكرة موضع خلاف. تم تجسيد الأنانية العقلانية من قبل المؤلف الروسي نيكولاي تشيرنيشيفسكي في رواية عام 1863 ما الذي يجب فعله؟ والعديد من النقاد يعتقدون بأنها أحد مصادر الإلهام لفكر راند. على سبيل المثال: تقول الشخصية الرئيسية في الكتاب لوبوهوف: «أنا لست رجلًا يقدم التضحيات، وفي الحقيقة لا يوجد من هو كذلك؛ يتصرف المرء بالطريقة التي يجدها أكثر إمتاعًا». كان إيمانويل كانط من بين الفلاسفة الذين احتقرتهم راند على وجه الخصوص واصفةً إياه بالوحش، ويعتقد الفلاسفة جورج والش وفريد سيدون بأنها أساءت تفسير كانط وضخّمت اختلافاتهما.
قالت راند بأن أهم مساهماتها في الفلسفة هي «نظرية المفاهيم، أخلاقياتها، واكتشافها في السياسة أن الشر - انتهاك الحقوق – ينشأ من البدء في الاعتداء». اعتقدت أن نظرية المعرفة هي الفرع التأسيسي للفلسفة، واعتبرت الدعوة للعقلانية هي الجانب الأكثر أهمية في فلسفتها قائلةً: «أنا لست مدافعة عن الرأسمالية في المقام الأول، وإنما عن الأنانية، وأنا لست في المقام الأول من دعاة الأنانية، وإنما العقلانية. إذا اعترف المرء بسيادة العقلانية وطبقها بشكل صحيح، فسيلحق ذلك كل ما سبق.»
التأثير السياسي
كان لراند تأثير مستمر على سياسات الجناح اليميني والليبرتارية على الرغم من رفضها التسميات «المحافظة» و«الليبرتارية»، يعتبر جيم باول -من معهد كاتو- راند أحد أهم ثلاث نساء (إلى جانب روز وايلدر لين وإيزابيل باترسون) داعمين لأفكار الليبرتارية الأمريكية الحديثة، كذلك صرّح ديفيد نولان -أحد مؤسسي الحزب الليبرتاري- قائلًا: «لن تكون الحركة الليبرتارية موجودة بدون آين راند». في سجله حول الحركة التحررية، وصف الصحفي براين دوهرتي راند بأنها «أكثر الليبرتاريين تأثيرًا في القرن العشرين للجمهور ككل» وأشارت إليها كاتبة السير الذاتية جينيفر بيرنز بأنها «العقار الأساسي لحياة اليمين». كتب جورج ريسمان –وهو اقتصادي وأحد طلاب آين راند- عنها: «يجب الإشارة إلى راند على وجه الخصوص بأنها من كون أساسًا فلسفيًا لقضية الرأسمالية، وبأنها المسؤولة ربما أكثر من أي شخص آخر عن انتشار الأفكار المؤيدة للرأسمالية».
واجهت راند معارضة شديدة من وليام باكلي جونيور ومساهمين آخرين في مجلة ناشيونال ريفيو؛ حيث نُشِرَت العديد من الانتقادات في الخمسينيات والستينيات من قبل ويتاكر تشامبرز وغاري ويلز وميدفورد ستانتون إيفانز. ومع ذلك، أجبر تأثيرها على المحافظين باكلي ومساهمين آخرين ريفيو على إعادة النظر في الطريقة التي يمكن من خلالها دمج المفاهيم التقليدية للفضيلة والمسيحية بدعم للرأسمالية.
عادة ما تكون الشخصيات السياسية التي تشير إلى راند كمؤثر وملهم لهم من المحافظين (غالبًا ما يكونون أعضاءً في الحزب الجمهوري)، على الرغم من اتخاذ راند بعض المواقف غير التقليدية بالنسبة للمحافظين؛ كونها كانت مؤيدةً للحق في الإجهاض وملحدة. وصفها مقال نُشِرَ عام 1987 في صحيفة نيويورك تايمز بأنها «الحائزة على جائزة الروائيين» خلال إدارة ريغان. أقر أعضاء الكونغرس الجمهوريون والنقاد المحافظون بتأثيرها على حياتهم وأوصوا برواياتها.
أثارت الأزمة المالية في 2007- 2008 اهتمامًا متجددًا في أعمالها، وخاصة كتابها أطلس مستهجنًا الذي رأى البعض أنه أنذر بالأزمة. قارنت مقالات الرأي أحداث العالم الحقيقي مع الرواية. وخلال هذا الوقت، ظهرت علامات تشير إلى راند وبطلها الخيالي جون غالت في احتجاجات حفل الشاي. كان هناك أيضًا انتقاد متزايد لأفكارها خاصة من اليسار السياسي، إذ ينسب النقاد الأزمة الاقتصادية إلى دعمها للأنانية والأسواق الحرة، لا سيما من خلال تأثيرها على آلان جرينسبان. على سبيل المثال: أشارت الأم جونز إلى أن «عبقرية راند كانت دائمًا قدرتها على قلب التسلسل الهرمي التقليدي رأسًا على عقب وإعادة صياغة الأثرياء والموهوبين والأقوياء كما المظلومين» مع مساواة رفاهية الفرد الراندية مع الشعب وفقًا لجوبلز. زعم كوري روبن من صحيفة ذا نيشن وجود أوجه تشابه بين الراندية والفاشية.
الحركة الموضوعية
في عام 1985، أسس خلف راند ليونارد بيكوف الفكري معهد آين راند، وهو منظمة غير ربحية مكرّسة لتعزيز أفكار وأعمال راند. وفي عام 1990، أسس الفيلسوف ديفيد كيلي بعد خلاف أيديولوجي مع بيكوف معهد دراسات الموضوعية المعروف الآن باسم مجتمع أطلس. وفي عام 2001، قام المؤرخ جون مكاسكي بتنظيم مؤسسة ذا أنثيم للمنح الدراسية في الموضوعية، والتي تقدم منحًا للأعمال العلمية في الموضوعية ضمن الأوساط الأكاديمية. كذلك قدمت المؤسسة الخيرية لشركة بي بي آند تي منحًا لتدريس أفكار أو أعمال راند. تعد جامعة تكساس في أوستن وجامعة بيتسبرغ وجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل من بين المدارس التي تلقت المنح. كانت هذه المنح في بعض الحالات مثيرةً للجدل بسبب متطلبات البحث والتدريس المتعلقة براند.
المراجع
الاقتباسات
وصلات خارجية
Ayn Rand Biographical FAQ from the Objectivism Reference Center
Frequently Asked Questions About Ayn Rand from the Ayn Rand Institute
What's Living and Dead in Ayn Rand's Moral and Political Thought by the Cato Institute
Rand's papers at The Library of Congress
Ayn Rand Lexicon – searchable database
Ayn Rand at C-SPAN's A Journey Through History
أسماء قلمية
أشخاص حصلوا على الجنسية الأمريكية
أمريكيون معادون للشيوعية
أمريكيون من أصل يهودي روسي
أمريكيون مناهضون للشيوعية
أمريكيون مناهضون للفاشية
اليمين القديم
يهود معادون للفاشية
إلحاد
تحرريون
تحرريون أمريكيون
خريجو جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية
روائيات أمريكيات
روائيات روسيات
روائيون أمريكيون في القرن 20
روائيون أمريكيون يهود
روائيون من ولاية نيويورك
روس معادون للشيوعية
علمانيون أمريكيون
فلاسفة أرسطوطاليسيون
فلاسفة أمريكيون في القرن 20
فلاسفة روس في القرن 20
فلاسفة سياسيون
فلاسفة سياسيون أمريكيون
فلاسفة ملحدون
فلاسفة من ولاية نيويورك
فلاسفة نظرية المعرفة
فلاسفة يهود
فيلسوفات أمريكيات
فيلسوفات روسيات
كاتبات أمريكيات في القرن 20
كاتبات دراما ومسرح أمريكيات
كاتبات سيناريو أمريكيات
كاتبات مقالات أمريكيات
كاتبات مقالات روسيات
كاتبات يهوديات
كتاب أمريكيون من أصل روسي
كتاب خيال علمي أمريكيون
كتاب خيال علمي روس
كتاب دراما ومسرح أمريكيون في القرن 20
كتاب دراما ومسرح أمريكيون يهود
كتاب دراما ومسرح من الإمبراطورية الروسية
كتاب سيناريو أمريكيون في القرن 20
كتاب سيناريو روس
كتاب سيناريو من ولاية نيويورك
كتاب مسرحيون روس
كتاب مقالات في القرن 20
كتاب من سانت بطرسبرغ
كتاب من مدينة نيويورك
كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 20
كتاب وكاتبات مقالات أمريكيون
كتابات خيال علمي وفنتازيا
ليبرتاريون روس
ملحدون أمريكيون
ملحدون أمريكيون يهود
ملحدون روس
ملحدون في القرن 20
ملحدون من الإمبراطورية الروسية
ملحدون يهود
مهاجرون سوفيت إلى الولايات المتحدة
مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى الولايات المتحدة
مواليد 1905
مواليد في سانت بطرسبرغ
موضوعيون
ميتافيزيقيون
ناشطات أمريكيات
ناشطو الإلحاد
ناشطو إلحاد روس
ناشطون أمريكيون مؤيدون للإجهاض
ناشطون أمريكيون يهود
ناشطون سياسيون أمريكيون
ناشطون من ولاية نيويورك
ناشطون يهود
ناقدات النسوية
نقاد اجتماعيون
نقاد الماركسية
نقاد المسيحية
وفيات 1982
وفيات بسبب فشل عضوي
وفيات مرتبطة بالمرض في ولاية نيويورك
يهود من الإمبراطورية الروسية
يهود مناهضون للشيوعية
نقاد أمريكيون في المسيحية
| |
doc-ar-4966
|
مسعود بن محمد بن علي العامري (15 فبراير 1961- ) رئيس المجلس الأعلى للقضاء بدولة قطر (بدرجة وزير)، تدرج في درجات القضاء، حتى عيّن رئيسًا لمحكمة التمييز القطرية.
رئاسة محكمة التمييز
بعد توليه رئاسة محكمة التمييز والمجلس الأعلى للقضاء شهد النظام القضائي القطري تطوراً ملحوظاً من حيث زيادة عدد القضاة وموظفي المحاكم، فضلاً عن تطوير مباني المحاكم، وإنجاز مشروع الموسوعة القانونية الاليكترونية التي تشمل نصوص تشريعات وأحكام قضائية محلية وإقليمية ودولية وضعت في موقع المجلس الأعلى للقضاء على شبكة الإنترنت
كما تم استحداث دوائر قضائية جديدة مختصة بنظر قضايا الشيكات التي تزايدت في الآونة الأخيرة.
وفي عهده تم تعيين أول قاضية قطرية، وكذلك أول مساعدة قاضي قطرية.
وفي عهده مواطن يكسب دعوى قضائية ضد رئيس المجلس الأعلى للقضاء 2012-01-22
صدر حكم بإلغاء قرار إنهاء خدماته..
مواطن يكسب دعوى قضائية ضد رئيس المجلس الأعلى للقضاء
حسن علي:
كسب مواطن دعوى قضائية رفعها على رئيس المجلس الأعلى للقضاء بعد إنهاء خدماته وفصله من الوظيفة التي يعمل بها في المجلس نتيجة خلاف حدث بينه وبين مدير إحدى الإدارات التي يعمل بها بالمجلس، فتقدم المواطن بشكوى إلى رئيس المجلس فأدى ذلك إلى اتهام المواطن «الموظف» بالانقطاع عن العمل وبالتالي إنهاء خدماته.
واستدعى ذلك الفصل أن يرفع المواطن دعوى قضائية ضد رئيس المجلس الأعلى للقضاء حيث كانت معه الأدلة التي تؤيد حضوره اليومي وعدم انقطاعه عن العمل كما جاء في قرار إنهاء الخدمات، فمن هذه الأدلة التي اعتمدها المواطن كشف الحضور والانصراف الذي اوضح أن المواطن المفصول من وظيفته كان يحضر بصفة مستمرة دون أي انقطاع خاصة الفترة التي اتهم فيها بأنه قد انقطع عن عمله، كما أنه قد أبرز في القضية كدليل على حضوره وعدم انقطاعه عن العمل شهادة لمن يهمه الأمر تثبت حضوره خلال تلك الفترة التي اتهم فيها بتغيبه عن العمل، ومن الأدلة الأخرى التي اعتمد عليها في إثبات حضوره وعدم تغيبه عن العمل كشف الراتب الذي أثبت أنه كان يتسلم راتبه طوال الفترة التي اتهم فيها بتغيبه عن العمل.
وبناء على الأدلة التي قدمها المواطن أثبت عدم انقطاعه عن العمل كما اتهم من إحدى الإدارات في المجلس الأعلى للقضاء وبالتالي اصدرت الدائرة الإدارية بالمحكمة الابتدائية برئاسة القاضي مسعد محمد إسماعيل نعيم الحكم القضائي بإلغاء قرار إنهاء خدماته مع ما يترتب على ذلك من آثار وقبول صرف الراتب شكلا ورفضه موضوعا. كما ينوي المدعي رفع دعوى قضائية أخرى للتعويض لما لحقه من أضرار مادية ونفسية خلال مدة إنهاء خدماته.
منقول من جريدة الشرق القطرية
ثم قام رئيس المجلس الأعلى للقضاء باستئناف الحكم الصادر ضده أمام محكمة الاستئناف بالمجلس الأعلى للقضاء وطلب بإلغاءه ووقف تنفيذه وما زال استئنافه أمام المحكمة. منقول من موقع شبكة الأسهم القطرية.
وقد أصدرت محكمة الاستئناف حكمها لصالح رئيس المجلس الأعلى رئيس محكمة التمييز ، ثم قام المواطن بالطعن على حكم محكمة الاستئناف أمام محكمة التمييز الذي يرأسها خصمه رئيس المجلس الأعلى للقضاء رئيس محكمة التمييز ، ثم أصدرت محكمة التمييز قراراها برفض الطعن بتاريخ 5/11/2013م ، بهذا يكون رئيس المجلس الأعلى للقضاء رئيس محكمة التمييز قد كسب الدعوى القضائية بعد أن كان خسرها بالمحكمة الابتدائية ، وكان المواطن قد توقع هذه النتيجة النهائية.
المؤهلات العلمية
• تخرج من كلية الحقوق - جامعة القاهرة عام 1983.
• 1985 - 1986: دورة تدريبية قضائية في المعهد العالي للقضاء في المملكة المغربية.
• 1992 - 1994: حصل على الماجستير في الدراسات القانونية الدولية من كلية واشنطن للقانون, الولايات المتحدة الأمريكية.
السيرة الوظيفية
• 1983 - 1986: مساعد قاضي في المحاكم العدلية بتاريخ 21/9/1983، تدرب خلالها بالعمل في المحاكم.
• 1986 - 1991: قاضي في المحكمتين الجزائية الصغرى والمدنية الصغرى.
• 1991 - 1992: قاضي في المحكمة المدنية الكبرى.
• 1995: قاضي في محكمة الاستئناف، محكمة الأحداث, والمحكمة المدنية الكبرى.
• 1997: رشح لعضوية المحكمة الجنائية الدولية الخاصة بيوغسلافيا السابقة.
• 1997: نائب رئيس محكمة الاستئناف، وتولى العمل القضائي بمحكمة الاستئناف بشقيه المدني والجنائي.
• 2002: أنتدب للعمل في النيابة العامة بدولة قطر منذ نشأتها كهيئة قضائية مستقلة.
• 2003: المحامي العام الأول بالنيابة العامة، ومدير لإدارة التفتيش القضائي.
• 2008: في 1/7/2008 صدر الأمر الأميري رقم (3) لسنة 2008 بتعينه رئيساً لمحكمة التمييز، ويرأس بصفته المجلس الأعلى للقضاء وفقاً لقانون السلطة القضائية.
يترأس حالياً هيئتي الدائرتين الجنائية والمدنية بمحكمة التمييز القطرية
المشاركات الخارجية
• مثل دولة قطر في الاجتماعات التحضيرية التي نظمتها منظمة الأمم المتحدة لإنشاء المحكمة الجنائية الدولية منذ مارس 1996.
• مثل دولة قطر في اجتماعات لجنة الخبراء وممثلي الدول العربية بشأن المحكمة الجنائية الدولية.
• ممثل دولة قطر في الاجتماعات السنوية لجمعية الدول الأطراف في المحكمة الجنائية الدولية وما زال يمثلها حتى الآن.
• عضو اللجنة العربية لإعداد مشروع قانون عمل عربي موحد، جامعة الدول العربية.
• مثل دولة قطر في العديد من المؤتمرات والاجتماعات الخليجية والعربية والدولية.
الدراسات والندوات والمحاضرات
• قدم عدد من المحاضرات في مؤسسات علمية وأكاديمية وهيئات رسمية مختلفة.
• شارك في دراسة مشروع قانون الأحداث العربي المعد من قبل الأمانة العامة لجامعة الدول العربية.
• قدم محاضرات في مركز الدراسات القانونية والقضائية بوزارة العدل.
حقوقيون عرب
خريجو جامعة القاهرة
قضاة
مواليد 1961
وزراء قطريون
| |
doc-ar-7585
|
ليدي أوسكار أو زهرة فيرساي مسلسل أنيمي ياباني، من كتابة ريوكو إكيدا واخراج اوسامو ديزاكي.
القصة
قصة هذا الأنـمـي هي عن اوسكار فرانسوا دي جيرجاي، وهي فتاة ربييت كصبي.
أراد الجنرال دي جيرجاي صبيا لكي يحمل اسم العائلة ولكنه رزق وللمره السادسة ببنت، ازداد غضبه وقرر تسميتها اوسكار وحرص على تربيتها كصبي فعلمها فنون القتال والمبارزة والفروسية.
اوسكار تصبح في عمر الرابعة عشر قائد حرس القصر المكلفين بحماية ماري انطوانيت ومن المقربين لديها.
وتقع في حب الكونت هانز اكسل فون فيرزن.
الكونت لا يستطيع مبادلتها الحب وهو غارق في حب ماري انطوانيت التي تبادله نفس المشاعر
الحلقات
عدد حلقات مسلسل ليدي أوسكار 40 حلقة مدة كل حلقة حوالي 21:45
أوسكار. قدر الوردة
الفراشة النمساوية. تطير
شرارة فيرساي
وردة. نبيذ. ومؤامرة
كرامة الدموع
ملابس الحرير والملابس الخشنة
من الذي كتب الرسالة الغرامية
أوسكار في قلبي
المغيب والشروق
الجميلة الشريرة. روزالي
الأراضي الشمالية
أوسكار في صباح المبارزة
انتظار الرد
سر الملاك
كونتيسة الكازينو
الأم …. اسمها؟
وقت اللقاء
المفاجئة
وداعاً أختي
وداع فيرسن
الوردة السوداء تزهر في الليل
العقد المشئوم ذو البريق اللامع
الخداع القاسي
الوداع الدامي
الرقصة الرومانسية ذات الحب الغير متبادل
أريد رؤية الفارس الأسود
حتى لو لم ارَ النور...؟
الاعترافات
رفقة النبلاء
أنت الضوء.. و.. أنا ظله
أزهار الثكنات
مقدمة العاصفة
جرس الجنازة يقرع في الغسق
ساحة المعركة
لن تغيبي اوسكار
ساعة الوداع
ليلة النذور العاطفية
أمام بوابة القدر
ابتسامة تختفي للأبد
الوداع حبيبتي أوسكار
الشخصيات
أوسكار فرانسوا دي جرجايس
الأبنة السادسة للجنرال جرجايس
فتاة تربت كالفتيان، بسبب رغبة والدها بأن يخلفه ابنه في منصبه ولكنه لم يرزق إلا بالبنات لهذا ربى أوسكار كالفتيان، تربت على الفروسية ومهارات القتال والمبارزة على السيف منذ نعومة أظفارها
فتاة جمعت المتناقضات فبرغم قوتها وشجاعتها واقدامها إلا أنها تحمل قلبًا رقيقًا دافئًا وحنونًا
قد تراها باردة جامدة لاتبالي ولكنها بداخلها تحمل قلبا يحترق ودما حارا يتأثر بما حولها
نرى هذا بتفاعلها مع الشعب برغم كونها من النبلاء، في الوقت الذي يمرح ويلهو النبلاء تفكر هي بمصير الشعب وتغضب لحالهم
أقرب الناس لها صديق طفولتها «أندريه» الشخص الوحيد الذي يفهمها ويدرك ما تفكر به دون أن تتكلم، الوحيد الذي يوجهها بعقلانية حين تتمرد على الأوامر وتعاند والدها وهي لا تجد أي غضاضة بالاعتماد عليه، وهو الوحيد القادر على الحد من تهورها
أوسكار أشبه بشلال هادر بقوتها وهيبتها، ولكنها أيضا تميزت بجمال فاتن اسر الجميع لرقتها وصفاء روحها ونقاءها
يمكنها أن تكون صارمة حادة وحازمة عند الشدائد، وبرغم كونها شبت كالرجال إلا أنها تحمل قلبا عطوفا وحنونا ويظهر هذا بتعاملها مع «روزالي» و «جوزيف» ابن ماري انطوانيت
وهو دليل على رقة قلب أوسكار (وردة فيرساي).. فعلا إنها وردة..
المرأة التي لا تستطيع أن تتعامل مع الأطفال لا تستحق أن تكون امرأة.. وأوسكار أثبتت أنها أنثى رقيقة بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى.
أندريه جراندير
أندريه الفتى ذو السبع سنوات يصل إلى قصر آل جرجايس ليعيش تحت رعاية جدته المربية ناني بعد فقدانه لوالديه في سن مبكرة، استقدمه الجنرال جرجايس ليكون مرافق لأبنته أوسكار «التي تصغره بسنة» ورفيقها في التدريب على المبارزة وفنون القتال وركوب الخيل وليكون بجوراها لحمايتها عند الحاجة فبرغم كونها أنشاها كفتى إلا أنه يدرك انها فتاة وتحتاج لوجود رجل إلى جوارها، أندريه هو رفيق طفولة أوسكار ولم يفارقها لحظة واحدة حتى قُتل ومات أمام عيني أوسكار
أندريه الشاب الهاديء العقلاني، مرح وذو شعبية، يحمل قلبا طيبا وصادقا ومستعد للدفاع عمن يحب دون أدنى تردد وهو ما نراه حين لم يتردد بالتضحية ببصره من أجل أوسكار، يجيد المبارزة كأوسكار وركوب الخيل، وهي وسيلته المفضلة لإخراج أوسكار من حالة الإحباط أو الغضب في مرات عديدة، وهو الوحيد الذي حالة الصراع الداخلي عند أوسكار كيف تقرر عيش حياتها كرجل أم تعود إلى أصلها وتعيش كامرأة
مشاعره تتطور ناحية أوسكار من مجرد صديقة طفولة ورفيقة التدريب إلى الإعجاب ثم الحب العميق الذي استمر لأكثر من عشرين عامًا إلى أن أدركت أوسكار هذا، إثنين فقط من المقربين له أدركوا معاناته جدته ناني التي كانت تخاف عليه لأنها تعلم أنه ليس من النبلاء ولا يحق له أن يحب أوسكار، وصديقه المقرب آلاين الذي حاول اثناءه وابعاده عن أوسكار في البداية إلا أنه أدرك مقدار حبه العميق لأوسكار فوقف إلى جانبه وشجعه وسانده
أندريه كان له تأثير كبير في الأحداث وفيما بعد في الثورة الفرنسية
برغم أن الأحداث أنتهت بموت أندريه إلا أنه كان محظوظا لأن كوفيء على صبره ومعاناته بصمت بأن عادت إليه أوسكار
روزالي دي لاموريل
روزالي فتاة قنوعة وبسيطة وطيبة ولاتهتم للمظاهر أو الترف، كانت كالأخت الصغرى لأوسكار
روزالي فتاة فقيرة تعيش مع أمها وأختها جين، تعمل طوال النهار من أجل أمها المريضة «نيكول لاموريل Nicole La Morielle» في الوقت الذي تمضي فيه أختها جين الوقت في اللهو واللعب في أحياء باريس، تتحمل المسؤلية كاملة بعد أن تترك جين المنزل وتعجز أمها عن العمل، في أحد الأيام وروزالي عائدة لمنزلها تأتي إحدى الجارات لتخبرها أن أمها غادرت المنزل وصدمتها عربة إحدى النبيلات تذهب مسرعة لها، تجد أمها في لحظاتها الأخيرة وترفض السيدة النبيلة الاعتذار لها أو مساعدتها «السيدة هي الكونتيسة بوليناك»، وقبل أن تلفظ أمها أنفاسها الأخيرة تخبرها أنها ليست ابنتها الحقيقية بل ابنتها بالرضاعة وأن أمها الحقيقية هي زوجة أحد النبلاء وتدعى «مارتين غابرييل» وقد أحضرتها إليها وهي طفلة رضيعة لتعتني بها
هنا تقرر روزالي الانتقام لأمها التي ربتها فتقرر الذهاب إلى فيرساي بعد دفن أمها ورغم أن برنارد شاتليه يعرض عليها المساعدة «كان أحد الشهود على قتل الكونتيسة بوليناك لأمها» إلا أنها ترفض وتتخذ طريقها نحو فيرساي
وبالخطأ تصل لقصر أوسكار وفي نفس اللحظة التي تهبط فيها أوسكار من العربة برفقة أمها وأندريه تهجم روزالي على أم أوسكار محاولة قتلها ظنا منها أنها الكونتيسة التي قلت أمها التي ربتها ولكن أوسكار توقفها بضربة واحدة، وحين تعرف القصة تقرر أوسكار العناية بروزالي وتدريبها بل وجعلتها فردا من عائلة جرجايس
روزالي تعجب بشخصية أوسكار الواثقة والقوية وتتعلق بها لدرجة أنها تغار من ماري أنطوانيت وتغضب كلما ذهبت أوسكار لماري أنطوانيت، فيما بعد تنضج أكثر
تكتشف فيما بعد أن من قتلت أمها هي الكونتسية بوليناك المقربة من ماري أنطوانيت، وتمنعها أوسكار من قتلها وتخبرها أنها لم تدربها لتنتقم بل أرادت لها أن تنسى، وتبدأ أوسكار بمساعدة أندريه بالبحث عن أم روزالي الحقيقية وتكون الصدمة هائلة حين تعرف أن أمها هي الكونتيسة بوليناك وأن لها أخت أخرى تدعى شارلوت في ال11 من عمرها
لكنها تقرر أن تعيش حياتها بهدوء مع أوسكار وأندريه وبعيدا عن النبلاء، إلى أن تجبرها الكونتيسة بوليناك على العيش معها بعد انتحار اختها شارلوت وتفعل ذلك لمصلحة أوسكار ويكون الوداع مؤثر فكل منهما «أوسكار وروزالي» متعلقتين ببعض
وفيما بعد تترك أمها وتعود إلى أحياء باريس وتعيش مع إحدى صديقات أمها التي ربتها، تلتقي ببرنارد عن طريق أوسكار ويتزوجان وتنضم معه إلى الثورة الفرنسية
تحزن حزنا شديدا لموت أندريه ثم اوسكار لأنهما أقرب الناس لها وهما من أعتنيا بها وساعدها وكانا سبب لقاءها بزوجها برنارد
هناك حقيقة تاريخية وهي أن روزالي هي الفتاة التي أعتنت بماري أنطوانيت في الليلة الأخيرة قبل أعدامها «أعدام ماري انطوانيت طبعا»، وقد اخذت المؤلفة إيكيدا هذه الشخصية وصنعت لها حياة مؤثرة وجعلتها مؤثرة بالأحداث بعبقرية حقيقية
آلاين دي ساسون
قوي شجاع مبارز لا يشق له غبار مخلص ساخر لأبعد الحدود، أحد رجال الفرقة ب من الحرس العام التي تلتحق بها أوسكار فيما بعد، يلتقي بأندريه في اليوم الذي يتعرض أندريه لصدمة حين يضعف بصره بشدة ويكاد يفقد حتى عينه السليمة ويشعر بأنه قد يفقد أوسكار، يطلب منه أندريه أن يلتحق بالفرقة ب بعد أن علم أن أوسكار ستترك الحرس الخاص وتلتحق بالحرس العام
منذ البداية يشعر ألاين أن هناك شيء بين أوسكار وأندريه، فيحذر ألاين أندريه من اعلام الآخرين أنه كان خادما لدى عائلة من النبلاء لأن الحرس العام من الشعب ويكرهون النبلاء
يساند أندريه طوال الوقت ويكون من أخلص أصدقاءه
علاقته بأوسكار تتطور من الكراهية إلى الصداقة، في البداية يرفض الانصياع لأوسكار فهي ليست فقط من النبلاء بل أمرأة أيضا ومن العار أن يتلقى الأوامر من أمرأة، لكن أوسكار تكسب مبارزة بينها وبين أحد جنود الفرقة «ألاين يرفض المبارزة لأنه لايريد رفع سيفه بوجه أمرأة» فيضطر للانصياع للأوامر لكن يبقى لامبالي بها ولا ينفذ أوامرها حرفيا،
برنارد شاتليه
صحفي وسياسي في جريدة باريس والذراع اليمنى لروبسبير أحد قادة الثورة الفرنسية، شخصية مهمة في أحداث أندلاع الثورة الفرنسية...واثق من مبادئه ومن أرائه، مسيطر على ذاته فيهدأ عند لزوم الهدوء ويغضب ويعلن رأيه في الوقت الذي يتوجب عليه الحراك. يتزوج من روزالي بعد أن يتعرف كل منهما على الأخر عن طريق أوسكار
صديق لكل من أندريه وأوسكار، طريقة تعرفه بهما مميزة وهو يخفي سر عظيم
ساعد أوسكار في تخليص 13 جندي من جنود الفرقة ب ومن بينهم آلاين من حكم الإعدام حين قاد 3 آلاف شخص من عامة الشعب لمحاصرة السجن فأصدرت ماري أنطوانيت عفوا عن أوسكار ورجالها
بعد أنتهاء الثورة بعدة سنوات يقرر مع روزالي تأليف كتاب عن الثورة وأهم الشخصيات فيها ويخصص جزء كبير من الكتاب عن أوسكار وأندريه ويلجأ لألاين ليساعده في ذلك
أصوات الدبلجة العربية
سعاد جواد - أوسكار
مسافر عبد الكريم - أندريه
عصمت محمود - ماري أنطوانيت
فلاح هاشم جنرال جرجايس
جاسم النبهان - ألاين - جيروديل
طارق عبد اللطيف - فيرسن
مها المصري - روزالي
حسين البدر - برنارد
علي محمد ابراهيم - لويس السادس عشر
سناء التكمجي - جين بالو
المراجع
وصلات خارجية
معلومات عن مسلسل الإنمي ليدي أوسكار.
أفلام أنمي 1990
أفلام أنمي متلفزة
أنمي ومانغا تاريخية
أنمي ومانغا تراجيدية
أنمي ومانغا رومانسية
أوفا أنمي حسب السنة
التصوير الثقافي لماري أنطوانيت
الثورة الفرنسية في الخيال
إنتاج مؤسسة الإنتاج المشترك لدول الخليج العربي
برامج تلفزيون نيبون
تي أم أس إنترتنيمنت
ديسكوتيك ميديا
سلاسل شويشا
سلسلات مانغا
شهوة الملابس المغايرة في أنمي ومانغا
شهوة الملابس المغايرة في تلفاز
قصص مصورة تقع أحداثها في القرن 18
قصص مصورة تقع أحداثها في فرنسا
مانغا 1972
مانغا حولت إلى أفلام
مانغا شوئيشا
مانغا شوجو
مسلسلات أنمي متلفزة في 1979
مسلسلات أنمي مدبلجة للعربية
مسلسلات أنمي مستندة إلى مانغا
مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في الثورة الفرنسية
مسلسلات أنمي متلفزة بدأ عرضها في 1979
| |
doc-ar-1187
|
هاينريش بول ولد في كولونيا في 21 ديسمبر 1917 - ومات في لانجنبرويْش في 16 يوليو 1985) هو أديب ألماني، حصل على جائزة نوبل للآداب في سنة 1972.
حياته
ولد هاينريش بول في مدينة كولونيا في 21 ديسمبر 1917. وكان أبوه فيكتور بول يعمل نجارا، وكانت أمه ماريا هي الزوجة الثانية لأبيه. كان هاينريش الابن السادس لأبيه. ونشأ وسط عائلة برجوازية كاثوليكية.
التحق هاينريش من بين 1924 و 1928 بالمدرسة الشعبية الكاثوليكية، ثم التحق بمدرسة القيصر فيلهلم الثانوية الحكومية. وبعد أن حصل على الشهادة الثانوية في سنة 1937, بدأ بدراسة علم المكتبات في ليمبيرتس في بون، غير أن تركها بعد أحد عشر شهرا. وقد بدأ هاينريش في كتابة محاولات أدبية في تلك الفترة.
وفي سنة 1938 عمل لمدة عام في وظيفة حكومية. ثم بدأ في سنة 1939 في دراسة علوم اللغة الألمانية وكذلك الفيلولوجيا الكلاسيكية في جامعة كولونيا. وكتب في تلك الفترة روايته الأولى «على حدود الكنيسة» Am Rande der Kirche. واستدعي في نهاية صيف 1939 لأداء الخدمة العسكرية في الجيش الألماني، وكانت الحرب قد بدأت. فظل في الحرب حتى أبريل 1945 حيث وقع في أسر القوات الأمريكية، وأطلق سراحه في سبتمبر.
تزوج هاينريش بول خلال إحدى إجازاته من الجيش في سنة 1942, أنا ماريا تشيش Annemarie Čech (التي صار لقبها بعد الزواج أناماريا بول), التي كان قد تعرف عليها منذ مدة طويلة. وقد مات طفلهما الأول كريستوفر في سنة 1945 ولما يكمل عامه الأول. ثم أنجبا ثلاثة أولاد هم ريمون Raimund, ورينيه René, وفينسنت Vincent.
البدايات الأدبية
أثناء الحرب كان هاينريش بول يكتب الرسائل، وبعد أن انتهت الحرب استأنف الكتابة الروائية والقصصية. وبجوار ذلك عمل في العديد من المهن ليكسب قوته. ثم التحق بالجامعة ليستكمل دراسته، وكانت زوجته تعول الأسرة من خلال دخلها الثابت من عملها كمعلمة.
في سنة 1946 ظهرت الرواية الأولى لبول بعد الحرب وهي «صليب بلا حب» Kreuz ohne Liebe, وكان بول قد كتبها ليشترك بها في مسابقة أدبية. ثم بدأ في سنة 1947 في نشر قصصه القصيرة في المجلات، والتي يمكن أن ندرجها ضمن «أدب ما بعد الحرب» و«أدب الأنقاض». ومثلت تجارب الحرب والحياة الاجتماعية المضطربة بعد الحرب الموضوعات الأساسة في هذه الأعمال. وقد جمعت هذه القصص ونشرت في مجموعة قصصية بعنوان «أيها الجوال، هل تأتي إلى إسبـ.....» Wanderer, Kommst du nach Spa..., والتي أسست لشهرة بول ككاتب قصصي.
(وكلمة إسبـ... اختصار لكلمة إسبرطة، وهذا العنوان مقتبس من قصيدة مشهورة للشاعر الإغريقي سيمونيدس في القرن السادس ق.م. وتسجل هذه القصيدة معركة الثيرموبولاي أو مضيق الجبل، التي قادها الملك ليونيداس ضد الفرس مع ثلاثمائة من جنود الإغريق، سقطوا جميعا في هذه الحرب. وكلمات هذه القصيدة تقول: «أيها العابر...إن جئت يوما إلى إسبرطة...فقل لأهلنا هناك...أننا نرقد هنا وفاء لعهدنا»).
وقد نشر بول أيضا القصص الأخرى التي كتبها في السنوات الأولى بعد الحرب، وضمها في مجموعة قصصية بعنوان «الجُرح» في سنة 1983.
أعماله الرئيسية (1950- 1971)
مثلت سنة 1950 بداية لمرحلة إبداعية هامة في حياة هاينريش بول. ويدل على هذا غزارة الإنتاج الأدبي له ابتداء من ذلك العام.
وأهم هذه الأعمال:
أين كنت يا آدم؟ Wo warst du, Adam? (رواية 1951)
ولم يقل كلمة واحدة Und sagte kein einziges Wort (رواية 1953)
بيت بلا حراس Haus ohne Hüter (رواية 1954)
مذكرات آيرلندية irisches Tagebuch (أدب رحلات 1957)
الصمت المتراكم للدكتور موركيس Doktor Murkes gesammeltes Schweigen (قصة قصيرة 1958)
بلياردو في الساعة التاسعة والنصف Billard um halb zehn (رواية 1959)
تأملات مهرجAnsichten eines Clowns (رواية 1963)
عندما اندلعت الحرب Als der Krieg ausbrach (قصة 1965)
صورة جماعية مع السيدة Gruppenbild mit Dame(رواية 1971)
شخصيته العامة واتجاهه الفكري
كان هاينريش بول ذا نزعة سياسية يسارية، إلا أنه لم ينضم إلى حزب معين. وقد ترأس في سنة 1970 نادي القلم PEN-Club الألماني الأدبي حتى سنة 1972، وترأس في نفس الفترة في سنة 1971 نادي القلم الدولي حتى سنة 1974.
وفي سنة 1972 حصل هاينريش بول على جائزة نوبل للآداب. وتعد رواية «شرف كاترينا بلوم الضائع» من أشهر رواياته على الإطلاق، وقد ترجمت إلى أكثر من 30 لغة، وحولت إلى فيلم سينمائي، وبيع منها في ألمانيا وحدها حوالي 6 ملايين نسخة.
وفي السنوات التالية بدأ اهتمامه يزداد بالمشاكل السياسية في ألمانيا، وبعض البلدان الأخرى مثل بولندا والاتحاد السوفييتي، والتي كان بول يعارض وينقد سياساتها. وكان المعارضان السوفييتيان ألكسندر زولشينيزن وليف كوبيليف كثيرا ما ينزلان ضيوفا على بول في بيته. واهتم كذلك ببعض الصراعات في أمريكا الجنوبية، وكان يلتقي أحيانا fبعض السياسيين هناك. وقد أصيب بمرض تصلب الشرايين في ساقه اليسرى حين كان في زيارة إلى الإكوادور، واقتضى الأمر أن يخضع هناك لعمليات جراحية هناك وكذلك بعد عودته إلى ألمانيا.
وكان بول ينتقد الكنيسة الكاثوليكية وأساليبها وهيكلها، حتى أنه أعلن خروجه منها في سنة 1976، دون أن يعني ذلك خروجه من الإيمان المسيحي. وكان بول أيضا يدعم «حركة السلام» وهي مجموعة من الناشطين ومحبي السلام، تعارض توجه التسلح الذي اتبعه حلف الناتو، وشارك في عام 1982 في مظاهرة قام فيها المتظاهرون بالاعتصام أمام قاعدة إطلاق الصواريخ في موتلانجن.
وكان آخر أعماله الأدبية رواية «نساء أمام طبيعة نهرية»، التي كتبها في بون وصدرت في سنة 1985، والتي تعتبر تمجيدا لتاريخ بون، عاصمة ألمانيا الغربية الاتحادية بين سنتي 1949 حتى سنة 1989.
المرض والوفاة
في بداية شهر يوليو 1985 نقل هاينريش بول إلى المستشفى لإجراء عملية جراحية أخرى في ساقه. بعد هذه العملية عاد بول في يوم 15 يوليو إلى لانجنبرويش. وتوفي في صباح السادس عشر من يوليو. أجريت مراسم دفنه وجنازته بعد ثلاثة أيام في بلدة ميرتن القريبة من كولونيا وذلك تبعاً للمراسم الكاثوليكية. وقد حضر جنازته الآلاف من الألمان، سواء من الأدباء والسياسيين وغيرهم من عامة الشعب. كما حضر الحفل التأبيني ريتشارد فون فايتسكر الرئيس الاتحادي لألمانيا الغربية.
مقتبسات من كلماته
«لقد عرفت أن الحرب لن تنتهي أبداً، طالما ظل ينزف في مكان ما، جرح سببته الحرب».
«قوة الكلمات قد تكون أحياناً أعنف من قوة الصفعات والمسدسات».
جوائز حصل عليها
1951: جائزة «مجموعة 47» الأدبية عن روايته «الخراف السوداء».
1958: جائزة إدوارد فون دير هايت الثقافية من مدينة فوبرتال.
1967: جائزة جيورج بوشنر - عن مجموع أعماله الأدبية.
1972: جائزة نوبل للآداب.
1974: ميدالية كارل فون أوسيتسكي.
«المواطن الفخري» في مدينة كولونيا.
لقب بروفيسور من ولاية نوردراين فيستفالن.
تكريم بعد وفاته
تمنح مدينة كولونيا كل عامين جائزة هاينريش بول الأدبية للأدباء تقديرا لأعمال معينة أو لمجمل أعمالهم، وتقدر قيمتها ب 20 ألف يورو.
أطلق اسمه على مؤسسة حزب الخضر الألماني المعنية بشؤون بحوث المناخ والسياسة الأوروبية وحقوق الأقليات «مؤسسة هاينريش بول».
2010: أعلن هاينريش بول في ذكرى وفاته ال25 مواطن شرف لمدينة بورنهايم التي عاش فيها أعوامه الأخيرة.
2015: جائزة العرفان من مركز سوليدارنوسك الأوروبي، لدعمه لحركة سوليدارنوسك العمالية في بولندا.
2017: أصدر البريد الألماني طابع بريد من فئة 0.70€ في مئوية ميلاد هاينريش بول.
ترجمة أعماله إلى العربية
ترجمت له قصص قصيرة إلى العربية في الستينيات وتزايد الاهتمام بأعماله بعد حصوله على جائزة نوبل عام 1972، فترجمت الروايات التالية
ولم يقل كلمة: ترجمة ياسين طه حافظ، دار المدى، لبنان، 1998
وصل القطار في موعده: ترجمة أحمد عمر شاهين، دار الهلال، مصر، 2000
شرف كاتارينا بلوم الضائع: ترجمتان/ واحدة لنوال حنبلي (سورية) وأخرى لشحاتة ياسين، دار الهلال، مصر، 2001
نساء أمام طبيعة نهرية: ترجمة صلاح حاتم، دار المدى، مكتبة نوبل، لبنان، 2003
صورة جماعية مع سيدة: ترجمة صلاح حاتم، دار المدى، لبنان، مكتبة نوبل، 2004
وكان مساء..: ترجمة سمير جريس، دار المدى، لبنان، مكتبة نوبل، 2015
نهاية مأمورية: ترجمة علاء الدين ندا، دار المدى، مكتبة نوبل، لبنان، 2017
الملاك الصامت: ترجمة طلعت الشايب، دار دال، سورية، ISBN: 24368261
أعماله
الرسالة 1947
وصل القطار في موعده 1949
على الجسر 1949
أيها الجوال هل تأتي إلى إسبـ... 1950 (مجموعة قصصية)
أين كنت يا آدم؟ 1951
الخراف السوداء 1951
ليس فقط في أعياد الميلاد 1951
عمي فريد 1951
الضاحك 1952
مصير فنجان بلا مقبض 1952
تيودورا التي لا تموت 1953
اعترافات صائد كلاب 1953
ذكريات ملك شاب 1953
هنا تيبتن 1953 Hier ist Tibten
ولم يقل كلمة واحدة 1953
بيت بلا حراس 1954
ضيوف لا تحصى 1954
لقد حدث شيء 1954
خبز السنوات الأولى 1955
الصمت المتراكم للدكتور موركيس 1955
مذكرات آيرلندية 1957
صحيفة العاصمة 1957
المستهزئ 1957
محطة قطارات تسيمبرين 1958
بلياردو في الساعة الثانية عشرة
تأملات مهرج 1963
نهاية رحلة خدمية 1966
حين نشبت الحرب 1966
صورة جماعية مع السيدة 1971
الشرف الضائع لكاترينا بلوم 1974
أنت تسافر كثيرا إلى هايدلبرج 1977 (مجموعة قصص)
الجرح 1983
نساء أمام طبيعة نهرية 1985
وقد نشر بعد وفاته:
ــ وصمت الملاك 1992
ــ الكلب الشاحب 1995
ــ صليب بلا حب 2002
ــ على حدود الكنيسة 2004
ــ قرية القتلة 2007
روابط خارجية
مراجع
أسرى الحرب الألمان في الحرب العالمية الثانية في الولايات المتحدة
أشخاص من كولن
أشخاص من مقاطعة الراين
أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية
أفراد الجيش الألماني في الحرب العالمية الثانية
ألمان نالوا جائزة نوبل
حائزون على جائزة نوبل في الأدب
خريجو جامعة كولونيا
روائيون ألمان
روائيون ألمان في القرن 20
رومان كاثوليك ألمان
فائزون بجائزة جورج بوشنر
كتاب قصة قصيرة ألمان في القرن 20
كتاب قصة قصيرة ذكور ألمان
كتاب قصة قصيرة في القرن 20
كتاب كاثوليك
كتاب من بيدغوشتش
كتاب من شمال الراين-وستفاليا
كتاب من كولونيا
كتاب وكاتبات قصة قصيرة ألمان
مسيحيون حازوا جائزة نوبل
مواليد 1917
مواليد في كولونيا
وفيات 1985
| |
doc-ar-7313
|
نيكول إيفانجلين ليلي(بالإنجليزية:Nicole Evangeline Lilly) ممثلة كندية من مواليد 3 أغسطس 1979، رُشحت لجائزة الغولدن غلوب، وحصلت على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 2005 لأفضل مجموعة في مسلسل درامي عن دورهم في مسلسل لوست.
الحياة الشخصية
ولدت إيفانجلين ليلي في فورت ساسكاتشوان، ألبرتا، و في كولومبيا البريطانية نشأت في بلدة صغيرة في عائلة من الكنيسة المعمدانية. وكان والدها مدرسا لعلم الاقتصاد ووالدتها كانت مستشارة الجمال. لدى ليلي أيضا شقيقتين. تخرجت من مدرسة W. J. Mouat الثانوية في أبوتسفورد، كولومبيا البريطانية.
ليلي شغلت سابقا منصب تبشيرية في الفلبين ومضيف (طيران) مع الخطوط الجوية الملكية. تتكلم الفرنسية بطلاقة. حضرت جامعة كولومبيا البريطانية وتخرجت مع درجة في العلاقات الدولية.
في 20 ديسمبر 2006، تم تدمير منزل ليلي في كيلوا، هاواي، بـالنار أثناء تواجدها في مجموعة لوست. كان سبب الحريق مشكلة كهربائية.
كانت ليلي متزوجة سابقا إلى الكندي لاعب هوكي موري هون. من 2004 إلى 2009، وكانت تواعد نجم لوست دومينيك موناغان. و أنجبت أول طفل لها، وهو ابن اسمه كهكلي، مع صديقها نورمان كالي في هاواي في شهر مايو من عام 2011.
المهنة
درست ليلي التمثيل في (The Yaletown Actors Lab).
ظهرت في Judgment Day على قناة جي 4 ودور في نكروديتيد في 2003 فيلم Freddy vs. Jason كفتاة في المدرسة الثانوية، وبعض المظاهر في إحدى حلقات Smallville كزيادة. و كانت ضيفا على ABC في سلسلة الرعب Kingdom Hospital 2004 . فقد حول دور ليلي الناطقة الأولى.
في عام 2006، ظهرت ليلي في Just Yell Fire، وشريط فيديو تهدف إلى تعليم الفتيات في سن المراهقة كيف تدافع عن نفسها ضد المغتصبين.
أعربت كاثرين أوستن في لوست، عن قلقها الرئيسي هو الحصول على تأشيرة عمل لدخول الولايات المتحدة. مع الإنتاج حرفيا أيام بعيدا وأية أخبار حول التأشيرة، أجبر المخرجين أدخالها بتذمر لبدء إعادة أدخالها بدور كاثرين أوستن. بعد ما يقرب من 20 اختبار، وتمت الموافقة لتأشيرة عمل ليلي.
في أعقاب دورها في لوست، كانت صوت واحد من نجوم الاندلاع لعام 2004 من قبل مجلة Entertainment Weekly ، وفي 14 ديسمبر 2006، رشحت لجائزة جولدن جلوب لأفضل ممثلة دراما. وأعلن عن شخصيات العمل من شخصية ليلي في لوست خلال موسم الأعياد من عام 2006. وفي 11 مايو 2010، أعلنت ليلي على نظرة أنها قالت انها تضع الكتابة وكونها أما على رأس أولوياتها، ولكن لأنها تحب بوصفها وظيفة اليوم، وأنها ستواصل العمل عندما يكون ذلك ممكنا.
بدأت ليلي بعزمها في كتابة الكتب للأطفال تسمى Squickerwonkers والتركيز على الأفلام الروائية.
في أكتوبر 2011، ظهرت بدور بيلي تالت في فلاذ حقيقي، إلى جانب بطولة هيو جاكمان. على الرغم من رفضها عدد من عروض الفيلم، سافرت إلى لوس أنجلوس للحصول على جزءا لبضعة أيام بعد شون ليفي، المخرج، أرسلت لها السيناريو بسبب التأثير العاطفي كانت القصة على بلدها. ليفي أعربت لها، لأنه في كلماته، «إنها رائعة لـ النظر، وانه مفعم بالعاطفة، وانها مثيرة مع هيو. أنا بحاجة لشخص الذي يعتقد انه تعرع في عالم الرجال. بيلي بحاجة إلى امتلاك القوة والصلابة التي كانت ليس على حساب من كونها أنثوي». وقالت انها قد ذكرت أنها غير مهتمة في التمثيل في مشاهد عارية أو جنسية مفرطة.
في عام 2012، لعبت ليلى دور Elf Tauriel في التكيف مع بيتر جاكسون ثلاثة أجزاء من ج. ر. ر. تولكين في الهوبيت : رحلة غير متوقعة، الذي أفرج عنه في ديسمبر 2012 وفي عام 2013 وحاليا في الإنتاج في نيوزيلندا. تم إنشاء شخصية، الذي لا يظهر في الكتاب الأصلي من قبل تولكين، من قبل بيتر جاكسون وفران والش حيث رئيس الجان الحارس، مثل لاقولاس (الذي يظهر أيضا في الفيلم)، تملك القوس واثنين من الخناجر. لا تظهر شخصيتها في الفيلم الأول ولكن من المقرر أن تظهر في الثانية. ليلى، التي كانت من محبي كتب تولكين منذ أن كانت 13 عام، تدريب المبارزة والرماية، وكذلك في لغة ايلفش (الأرض الوسطى) للدور.
الأعمال
الأفلام
التلفزيون
الجوائز والترشيحات
الأعلانات
روابط خارجية
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من فورت ساسكاتشوان
حائزون على جائزة نقابة ممثلي الشاشة
خريجو جامعة كولومبيا البريطانية
عارضات أزياء كنديات
كنديون مغتربون في نيوزيلندا
كنديون من أصل أيرلندي
متحدثون رسميون
مسيحيون كنديون
ممثلات أفلام كنديات
ممثلات تلفزيون كنديات
ممثلات كنديات في القرن 21
ممثلات كنديات مغتربات في الولايات المتحدة
ممثلات من أصل أيرلندي
ممثلات من ألبرتا
ممثلو مسلسل لوست
مواليد 1979
مواليد في فورت ساسكاتشوان
عارضات أزياء من ألبرتا
| |
doc-ar-1170
|
ليكفيو، أوريغون
هي مدينة في ولاية أوريغون الأمريكية
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليكفيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ليكفيو 2,474 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,037 أسرة وعدد العائلات 696 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,220 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 91.47% من البيض و0.04% من الأمريكيين الأفارقة و2.47% من الأمريكيين الأصليين و0.93% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.07% من الأعراق الأخرى و1.86% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,037 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.7 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 30,960 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,953 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,958 دولارًا مقابل 22,198 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,649 دولارًا. وكانت نسبة 14.3% من العائلات ونسبة 15.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليكفيو 2,294 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,034 أسرة وعدد العائلات 632 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,212 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 91.33% من البيض و1.57% من الأمريكيين الأصليين و0.78% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.88% من الأعراق الأخرى و3.36% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,034 أسرة كانت نسبة 27.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.9 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث.
مراجع
ليكفيو (أوريغون)
أماكن مأهولة أسست في 1889
تأسيسات سنة 1889 في أوريغن
مدن أوريغون
مدن في مقاطعة ليك (أوريغون)
مقرات المقاطعات في أوريغون
| |
doc-ar-1633
|
منطقة نجران هي إحدى المناطق الثلاثةَ عشرةَ للمملكة العربية السعودية، تقع في جنوب غرب المملكة على الحدود مع اليمن. تبلغ مساحة منطقة نجران حوالي 360000 كم2، وعدد سكانها 595,705 نسمة حسب إحصائيات عام (2018)م. وعاصمتها هي مدينة نجران.
تشتهر بالزراعة، وبها سد وادي نجران، الذي يعد من أكبر السدود المقامة في السعودية إذ تصل طاقته التخزينية لحوالي 85 مليون مترًا مكعبًا، يكثر فيها الـنخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية. الكثير من جبال نجران والمواقع التاريخية والأثرية والنقوش المتنوعة المليئة بالرسوم لم يتم التنقيب عنها وتوثيقها بعد .
أصل التسمية
جاء ذكرها بصيغة «نجرن» في النصوص السبئية وحرفياً تعني «النجر» فالنون آخر اسم العَلَمْ هي أداة التعريف المطلق عند السبئيين وكلمة «نجر» تعني الحار جداً أو الساخن ولكن لا يمكن التأكد بشكل قطعي فالموضوع يحتاج لدراسات أوسع.
قال ياقوت الحموي:
التاريخ
التاريخ القديم
حسب العدد الضئيل المُكتَشَف من نصوص خط المسند، فإن أقدم ذكر لنجران يعود للقرن الثامن ق.م وكان على نجران ملك يُدعَى عزرائيل حينها. تعرضت نجران لحملة عسكرية قاسية من مملكة سبأ، خلفت وراءها خمسة وأربعين ألف قتيل وثلاث وستين ألف أسير والاستيلاء على واحد وثلاثين ألف رأس من الماشية وإحراق كافة مدن وقرى نجران بالكامل.
النص الثاني الذي يشير إلى نجران، ورد خلال حياة الملك السبئي كربئيل وتر الأول وذكر أن قبيلة بنجران تُدعَى مهأمر وأنها «صارحته العداء» فقتل منهم خمسة آلاف نفس وأخذ اِثنا عشر ألف طفل رهينة منهم مقابل الولاء، وفرض عليهم جزية سنوية يؤدونها للإله السبئي المقه. كل هذه النصوص أُكتشفت في معبد الإله المقة في صرواح قرب مأرب.
كانت نجران مركزاً مهما في طريق البخور فقد كانت كل القوافل السبئية سواء تلك المتجهة نحو الشام ومصر أو تلك المتوجهة نحو العراق تتوقف في نجران مما زاد من ثراء وازدهار المنطقة وتجارها وقد وصفها بطليموس بأنها (لاتينية:Metropolis متروبوليس) وكلمة «متروبوليس» قد تعني المزدحم والكبير وهي دلالة على نشاط المدينة التجاري وأهميتها في تلك العصور القديمة.
كانت من ضمن «الفيدرالية» -إن صح التعبير- السبئية وتحكم ذاتياً وتتبع مأرب سياسياً واقتصادياً وعسكرياً عن طريق ضرائب سنوية تدفعها «قبيلة مهأمر» لمركز الدولة في مأرب منذ القرن السادس ق.م على الأقل. فمنذ ذلك الحين، أقر السبئيون لهم حكماَ ذاتيًا ولم يجدوا حرجاً من وصف قبيلة مهأمر هذه المسيطرة على نجران لأنفسهم بالملوك.
ورد ذكر نجران مرة أخرى في النصف الثاني من القرن الأول ق.م وجاء فيها عن تمرد ضد الملك السبئي الذي ينتمي لقبيلة بكيل إيلي شرح يحضب، ورد في النص أن قائداً عسكرياً من حاشد يدعى «نوف» شن حملة لإخضاع التمرد أقدم خلالها على قتل 924 شخص، وأسر 662، وأستباح 68 مدينة، وأحرق ستين ألف حقل، ودفن 97 بئراً، وقدموا ألف طفل رهينة مقابل ولائهم، وتعهد بعدم الخروج على ملوك سبأ. ذكر الجغرافي اليوناني سترابو نجران: «وأنها أول مدينة سبئية تسقط أمام الرومان خلال حملة أيليوس غالوس المخفقة على العربية السعيدة في العام 25 ق.م».
ليس من الواضح مالذي حدث بعدها إلا أن الرومان انسحبوا قبل الوصول لـ«ماريبا» أو مأرب ولجأ سترابو لتبرير إخفاق صديقه غالوس كثيراً. ورد ذكر قبيلة يام ضمن الأعراب المحالفين لمملكة حضرموت بدايات القرن الثالث بعد الميلاد وهو أقدم نص بخط المسند يشير إلى قبيلة يام والنص الوحيد المكتشف حتى اللحظة.
ضُمَّتْ نجران لمملكة حِميَّر عقب انتصار الحميريين في الحرب الأهلية بقيادة شمَّر يهرعش. جاء ذكر نجران في نقش النمارة الذي دونه ملك مملكة الحيرة، ووصفها ملك المناذرة بـ«مدينة شمر» لم يذكر قبيلة يام ولا يُعرف على وجه الدقة متى استوطنت تلك القبيلة المنطقة ولكنه ذكر مذحج ومعد ضمن القبائل قرب نجران. ورد نص حِميّري عن توجيه قوات من كندة ومذحج انطلقت من نجران للاستيلاء على القطيف والإحساء وتخليص نجد من قبضة المناذرة بعد غزوة الملك المنذري صاحب نقش النمارة وهزيمة تنوخ وختم النص بانتصار القوات وإجلائها المناذرة عن القطيف التي وصفها صاحب النص بأنها أرض فارسية. ونص حِميّري آخر لقوات من نجران توجهت نحو مملكة الأنباط وانتهت المعارك بانتصار الحميريين.
في العام 518 ظهر الملك يوسف أسأر يثأر الحميري وكان يلقب بملك كل الشعوب. يتضح من اسمه أنه كان يهوديا كسائر ملوك حمير. شن الملك يوسف الحميري حملات عسكرية على الأحباش الغزاة في ظفار يريم وهدم كنيستهم ثم توجه نحو المخا وقضى على الأحباش هناك ثم توجه نحو نجران وقد ناصرته كبرى قبائل اليمن قبائل همدان ومذحج وكندة ومراد وخلال حملاته العسكرية قتل يوسف اثنا عشر ألف من الأحباش، وأسر أحد عشر ألف وتسعين أسير من الغزاة الأحباش، وغنم مئتي ألف رأس من الإبل والبقر والضأن. وذكر في كتابته أنه رابط في تهامة في مكان وصفه بـ«حصن المندب» على البحر من جهة الحبشة، ولا شك أنه يقصد باب المندب، وقد وصف النقش قبيلة همدان وعربها بأنهم خيرة المقاتلين اليزنيين وذكر أسماء الأقيال سادة اليزنيين الذين ناصروا الملك يوسف وهم شميفع أشوع وابنه حيعت يرخم وأخيه شرحئيل أشوع وابنه مرثد يمجد وشرحبيل يكمل. ولا يُعرف الكثير عن تاريخ نجران القديم سوى الوارد في هذه الكتابات القديمة.
بعد الإسلام
اِعْتَنَقَ أهل نجران الإسلام دون حرب في السنة العاشرة للهجرة. ففي السنة الثامنة أو التاسعة للهجرة قدم وفد نجران على الرسول يتقدمهم رئيس عشيرة بني الحارث حيث توصل الوفد مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى التفاهم نيابة عن أهل نجران ومن ثم طلب الوفد من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرسل معهم رجلاً من أصحابه فأوفد معهم أبا عبيدة بن عامر بن الجراح. وفي السنة العاشرة للهجرة أوفد الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد مع 400 رجل إلى نجران، وفي السنة نفسها أسلمت كلًا من قبيلة بني عبد المدان على يد الإمام علي بن أبي طالب.
التاريخ الحديث
وأثناء عدم الاستقرار السياسي التي صاحبت معظم مناطق الجزيرة العربية، تمكن أهل نجران بالتفرد بالحكم الذاتي لفترة ليست بالقصيرة، وخضعت لحكم السادة المكارمة زعماء الدعوة الإسماعيلية مع شيوخ قبائل يام، ولم تكن المنطقة خاضعة للدولة العثمانية. ودخلت في حروب مع الدولة السعودية الأولى أشهرها معركة الحاير، ودخلت نجران وقبائلها في صراعات كثيرة وحروب مع أئمة الزيدية في شمال اليمن، ووقعت معاهدة مع فيصل بن تركي في زمن الدولة السعودية الثانية.
وفي بداية القرن العشرين وبالتحديد في عام 1920 وقع الملك عبدالعزيز اتفاقية مع محمد الإدريسي تدخل بموجبها نجران وقبائل يام ضمن النفوذ السعودي، وفي 1927 ذكر الوفد السعودي للأمام يحيى حميد الدين أن نجران وشمالها ضمن الأراضي السعودية.
تطور الأمر إلى صراع في الثلاثينيات من القرن العشرين بين المملكة المتوكلية اليمنية والسعودية على منطقة نجران وبالتحديد في أبريل 1933 عندما بدأت قوات الإمام يحيى حميد الدين باحتلال نجران، وتخريب قواته لبعض القرى والمزارع فيها ما بين أبريل حتى نوفمبر من عام 1933.
انتهى الصراع بتوقيع معاهدة الطائف مع المملكة المتوكلية اليمنية في عام 1934 ورسمت الاتفاقية حدود الدولتين رسمياً، حيث احتفظت المملكة العربية السعودية بجازان بعد تسليم الأدارسة، وضمت منطقة نجران وكانت منطقة نجران أخر المناطق التي ضُمَّتْ إلى السعودية وذلك بعد سنتين من إعلان قيام الدولة السعودية في عام 1932.
كانت نجران تحوي زعامات قبلية ضَمَّتْ كافة سكانها تحت لواء قبيلة يام في ثلاث رايات، ينضوي كل بطن من بطون يام ومن تحالف معها تحت راية محددة، ولكل بطون كبير من بطون يام الثلاث شيخ تعود له الأمور الكبيرة في شئون بلاد يام التي تعتبر نجران حاضرتها ومكون رئيسي فيها؛ وكانت عدد من العشائر الصغيرة من غير قبائل يام منضوية بشكل كامل ضمن هذه المشيخات الثلاث.
حين احتدم النزاع وأوشكت رحى الحرب أن تدور بين جيوش ابن سعود لضم كافة أجزاء جازان والمخلاف السليماني وحشد ابن سعود لأكبر جيش مدعم بالرجال والأسلحة والسفن بجوار جازان في ظل محادثات يائسة مع إمام اليمن، قرر إمام اليمن التعاون مع بعض الزعامات في نجران وعقد اتقاقيات خطية وأخرى شفهية مع بعض المشايخ ورفض بعضهم التعاون مع إمام اليمن فذهبوا ومدوا أيديهم إلى ابن سعود.
وبعد ضمان موطيء قدم في نجران تمكن جيش يحيى حميد الدين بقيادة ميدانية مباشرة من ابنه الحسن وتحت إشراف ابنه وولي عهده أحمد من دخول نجران بقوة تفوق خمسون ألف مقاتل دعمتهم السيارات بنقل المؤن من خلال صعدة وحتى وصولها إلى مشارف جبل أبو همدان في نجران.
وكان الشيخ سلطان المنيف قد وقع اتفاقية صداقة قبل الغزو واحتلال نجران بمدة قريبة مما وضعه في موقف حرج حيث توارى عن الأنظار بما يتضح أنه لا يرغب أن يحدد موقفًا صريحًا، لكنه لم يعارض دخول جيوش يحيى بن حميد الدين رغم قدرته على إعلان موقفه حيث يتزعم واحدة من كبرى القبائل اليامية. وأما الزعيم الثالث جابر أبو ساق فكان قد حسم وضعه مبكرا وتخاطب مباشرة وكتابيا مع ابن سعود.
سيطر الإمام على قرى نجران الشمالية مثل قرية هدادة والخانق وحبونا وبدر، ونشأت مقاومة شرسة مستمرة في شريط القرى النجرانية على ضفتي وادي نجران ساهم فيها معظم النجرانيين رغم ما سُمِّيَ بالمطاوعين ممن رضي طوعا أو كرها بوجود عساكر إمام اليمن في القرى النجرانية. لم تفلح المفاوضات السياسية فأعلن ابن سعود الحرب وتمكنت جيوشه في نجران وجازان من هزيمة جيوش إمام اليمن والأدارسة.
انتهى الصراع بتوقيع معاهدة الطائف مع المملكة المتوكلية اليمنية في عام 1934 ورسمت الاتفاقية حدود الدولتين رسمياً، حيث احتفظت المملكة العربية السعودية بجازان بعد تسليم الأدارسة، وضمت منطقة نجران.
التقسيم الإداري
إمارة المنطقة
أنشئت الإمارة عام 1353 هـ بعد توحيد المملكة العربية السعودية بسنتين وتتبع الإمارة لوزارة الداخلية السعودية وعاصمتها نجران وأميرها حاليًا الأمير جلوي بن عبد العزيز بن مساعد آل سعود.
مهام الامارة
تمثيل خادم الحرمين الشريفين في المنطقة.
التأكد من تحقيق سير العدالة في المنطقة، وتنفيذ الأحكام القضائية بعد اكتسابها صفتها النهائية.
حفظ الأمن والاستقرار في المنطقة.
العمل على تطوير المنطقة اجتماعياً واقتصادياً وعمرانياً.
كفالة حقوق الأفراد وحرياتهم في الحدود المقررة شرعاً ونظاماً.
المحافظة على أملاك الدولة وأموالها.
العمل على توفير الخدمات العامة بالمنطقة، بالتعاون والتنسيق مع مختلف الجهات الحكومية.
ضمان جودة الخدمات التي تقدم للمواطنين بالمنطقة، والعمل على تطوير مستوى تلك الخدمات.
تلقي شكاوى المواطنين، واستدعاؤهم عند الحاجة، والنظر في أمورهم، والعمل على تلبية مطالبهم وحل مشكلاتهم.
محافظات المنطقة
توجد بمنطقة نجران ثمانية مدن ومحافظات رئيسية وهي:
نجران وهي عاصمة المنطقة وأكبر مدنها.
شرورة.
حبونا.
محافظة ثار.
يدمه.
بدر الجنوب.
خباش.
الخرخير.
الجغرافيا
الموقع
تقع منطقة نجران في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية، في الأطراف الشرقية لمنطقة الدرع العربي التي تمتد عبر المنطقة الواسعة من الأردن حتى أقصى جنوب الجزيرة بين خطي عرض 17و20 درجة شمالا وخطي طول44 و52 درجة شرقا.
المساحة
وتبلغ مساحتها حوالي 365000 كم2.
التضاريس
وقوعها المميز يشمل ثلاث بيئات جغرافية:
* منطقة سهلية:
خصبة تقع في وسط نجران وتمثل الثقل التاريخي والبشري تضم العديد من الأودية، أشهرها وادي نجران.
* منطقة جبلية:
في الغرب وفي الشمال ويتراوح منسوب المرتفعات في منطقة نجران بين 900 و1800م عن سطح البحر ويحيط بمنطقة نجران جبال من الشمال ومن الجنوب بارتفاعات شاهقة تقلُّ كلما اتجهنا شرقاً إلى أن تغور في رمال الربع الخالي وتتميز بالجو المعتدل صيفا وتضم العديد من المنتزهات الجميلة وأشجار السدر الظليلة وتتركز فيها محافظات ومراكز هامة: محافظة حبونا - محافظة بدر الجنوب - محافظة يدمه - محافظة ثار التي يوجد بها ثروة معدنية أهمها المنجم الخاص بالمعادن (أهمها الذهب) والذي يقع في الجوشن التابع لمركز الصفائح كما أن العديد من الجبال تتميز بصخور الغرانيت التي تنتج الرخام والغرانيت الذي يغطي إنتاجه قسم كبير من احتياجات المملكة.
* منطقة رملية:
في الشرق وهي جزء من صحراء الربع الخالي ويقع في القسم الثالث من تلك التضاريس أهم محافظات المنطقة وهي محافظة شروره التي تبعد عن المنطقة الرئيسية 330 كم ومحافظة الخرخير التي تبعد عن المنطقة 750كم تقريباً.
المناخ
تميز مناخ منطقة نجران بالتباين تبعاً لاختلاف مناسيب التضاريس ويتصف بصورة عامة بأنه حار صيفاً مع سقوط الأمطار على المنطقة الجبلية ومعتدل يميل للبرودة في فصل الشتاء، وتترواح درجات الحرارة في متوسطها صيفاً وشتاءً بين 14 و37 درجة مئوية، وتسود المنطقة الرياح الشرقية في فصل الشتاء والرياح الشرقية والجنوبية الشرقية في الربيع والرياح الشمالية الشرقية في الصيفية ويبلغ متوسط سرعة الرياح 6,6 كم / ساعة.
السكان
يقدر عدد سكان منطقة نجران 505,652 نسمة.
الثقافة والتراث
مؤسسات ثقافية
جمعية الثقافة والفنون.
نادي نجران الأدبي.
مكتبة نجران العامة.
التراث المعماري
يعد التراث العمراني في منطقة نجران شاهدا على حضارة المنطقة عبر الأجيال والعصور المتعاقبة ورمزا لتقاليدها الأصيلة وتاريخها العريق.
يتسم الطراز لمعماري في منطقة نجران بتنوعه حيث يعد الحجر والطين والأخشاب أهم مقوماته. تتم عملية البناء بوضع الأساس المسمى (وثر) وهو من الحجارة والطين، ثم يبدأ بوضع المدماك الأول وبعد الانتهاء منه يترك لمدة يوم حتى يجف وذلك في الصيف أما في الشتاء فيترك يومين أو ثلاثة، ثم يقام المدماك الثاني وهكذا حتى يتم البناء، وبعد الانتهاء من البناء تتم عملية (الصماخ) وهو لياسة السقف من أسفل بالطين. والسقف عبارة عن خشب من جذوع وسعف النخيل وأشجار الأثل أو السدر وبعد خمسة عشر يوماً يتم البدء بعمل (القضاض) وهي الجير الأبيض ثم تتم عملية التعسيف وهي عملية الدرج والتلييس بالطين وبذلك يكون العمل قد انتهى. وهناك إضافات يتم وضعها إما لجمال المبنى أو لحمايته أو لحفظه.
تقام في بعض الغرف ما يسمى بالدكة وهي خاصة لكبار السن ويوضع في جدار الغرف ما يسمى بالكوة وهي لوضع الكتب أو المصباح ويعمل في طرف الغرفة ما يسمى بالصفيف لوضع الأكل فوقه ولحماية البيت من الملوحة الأرضية والمياه ويوضع ما يسمى بالحذوة وهي من الحجارة والطين تقام على المدماكين السفليين من الخارج.
ويسمى بيت الطين بنجران (درب) ومن أبرزها قصر الإمارة التاريخي الذي يعد نموذجاً فريداً للعمارة التقليدية بالمنطقة حيث استخدم قديما مقراً للإمارة وبعض الإدارات الحكومية الأخرى والمبنى على شكل قلعة ذات أسوار عالية أقيمت في أركانه الأربعة أبراجا دائرية للمراقبة ويضم حوالي ستين غرفة وبئراً قديمة مطوية بالحجارة ومسجد.
إنها أشكال هندسية تدل على ما كان يتمتع به أهالي المنطقة السابقين من حس فني رائع تجلى في هذه التحف العمرانية التي صمدت ولازالت صامدة على مر السنين.
تضم منطقة نجران أكثر من 230 تراثا عمرانيا تشمل قصر العان الذي شُيِّدَ على قمة أحد الجبال ويعد من العمارة التقليدية المشيدة من الطوب (اللبن والطين) وكذلك قصر سعدان قلعة رعوم وقصر ال سدران (لعلها: آل سدران أو السدران) الأثري كما يوجد العديد من نماذج العمارة التقليدية في الحضن ودحضة والشبهان وصاغر والقابل والمشكاة والمخلاف والموفجة.
الأكلات الشعبية
لأهالي منطقة نجران أكلات شعبية، منها ما تتشابه به مع المناطق الأخرى، ومنها ماهو خاص بالمنطقة حيث لا تزال الأسرة النجرانية متمسكة بعاداتها وتقاليدها الأصيلة، وسيرى الزائر للمنطقة عندما يحل ضيفا على أحد أبناء المنطقة ما تشتهيه الأنفس من تلك الأطعمة التراثية بما تحتويه من نكهة خاصة لايعرفها إلا من تذوقها، ومنها:
* المرضوفة
المرضوفة تصنع من البُر الخالص، ويوضع في منتصفها حفرة يصب فيه من سمن البقر أو الغنم البلدي، وبعد ذلك تسخن حجر أملس حتى يحمر ثم يوضع في الطحين ومباشرة يوضع على السمن وهذه من وجبات الإفطار المفضلة في منطقة نجران.
* الوفد:
وهو من البُر (القمح) حيث يوضع بعض خبزه في إناء ثم يضغط بواسطة اليد حتى يصبح كالكرة، ثم يوضع في آنية من الخوص تسمى مطرح، ويقدم ومعه إناء به مرق، وهو شائع الانتشار في الكثير من المناسبات، وتسمى الأكلة بمجملها (وفد ومرق).
* البُر والسمن:
عمل البُر كطريقة عمل الوفد ثم يوضع في إناء، ويفتح في وسطه فتحة يصب فيها السمن، قد يُضاف العسل وأحياناً الرُّب (الدبس) ويقدم كوجبة إفطار.
* الرقش:
وهو من البُر يوضع خبزه في إناء ثم يصب فوقه المرق ويقدم، وهو من الأكلات المشهورة حتى وقتنا الحاضر.
* الحميسة:
يقطع اللحم قطعا صغيرة ويطبخ، ثم يترك حتى يجف، ويضاف إليه الملح ثم يخزن، ويؤخذ منه كل وجبة قدر الحاجة، وفي وقتنا الحالي أصبح الاعتماد عليها أثناء عيد الأضحى المبارك.
بالإضافة إلى العديد من الأكلات الشعبية المنتشرة التي لازالت تتزين بها السفرة النجرانية، منها الفيد واللكية والربيكة والرب.
الفنون الشعبية
تعكس الفنون الشعبية ذوق وعادات وتقاليد المجتمعات، وتتنوع هذه الفنون، ويختلف أداؤها ومسمياتها في نجران، حيث يعتمد بعض هذه الفنون على اللحن فقط، بينما يعتمد بعضها الآخر على اللحن والإيقاع، وتؤدى في مناسبات عديدة، ومنها الزواج، والختان، والأعياد، وغير ذلك، ومن أبرزها:
الزامل
أحد الفنون الشعبية التي تؤدى في جميع المناسبات بحيث لا تقتصر على الأفراح، وإنما تشمل مناسبات التوسط في حل الخلافات التي تنشا بين القبائل أو الأفراد وما شابهها، ويؤدى هذا اللون دون استخدام الإيقاعات عندما تقوم مجموعة من الناس فور وصولها إلى مكان المناسبة بترديد بيتين من الشعر يحملان في معناهما تفسيرا لسبب قدومها من خلال لحن معين، في حين يتم استقبال الوافدين من قبل مجموعة أخرى تقوم
بترديد بيتين أيضا من الشعر بنفس اللحن ترد على الوافدين، وعادة تحمل الأبيات في معناها الترحيب أو الاستعداد لتحقيق طلب المجموعة الوافدة عندما تتعلق المناسبة بحل خلاف، وربما يكتفى بالترحيب دون الرد بأبيات شعرية، وتكمن أهمية هذا اللون في كونه يعد البداية لأي مناسبة أيا كان نوعها.
الرزفة
وهي لون يؤدى أيضا دون إيقاعات بواسطة مجموعة من الناس تنقسم إلى صفين، يتناوبان على ترديد أبيات من الشعر، بينما يتحرك كل صف بشكل راقص في اتجاه الصف الآخر تارة، وإلى الخلف تارة أخرى، حيث يتخلل ذلك رقصات في الوسط لشخصين من وقت إلى أخر.
المرافع أو لعبة الطبول
يعد هذا اللون من أكثر الألوان شعبية في المنطقة، ويجمع بين اللحن والإيقاع، ويؤدى بواسطة مجموعة من الناس يقومون بالرقص بنفس أسلوب الرزفة، مع ترديد الأبيات الشعرية بألحان مختلفة، وإيقاعات عديدة راقصة بواسطة الطيران والطبول.
والمثلوثه
يعد هذا اللوت من أكثر الوان شعبيه في شمال الغربي المنطقة
الأسواق الشعبية
تشتهر نجران بأسواقها الشعبية التي تضم كافة السلع والمنتجات الأثرية والتراثية ومن هذه الأسواق:
السوق الشعبي (الأدوات الشعبية والفخارية):
سوق متخصص ببيع المنتجات التقليدية والشعبية التي تشتهر بها منطقة نجران، يقع بالقرب من قصر الإمارة التاريخي، وهو عبارة عن محلات تجارية، ويتألف من مباني من الإسمنت المسلح شيد السوق على أرض مساحتها نحو4000 م2.
سوق الجنابي:
وهو سوق مبني بالمواد الأسمنتية، وسقوفه من المواد المسبقة الصنع كالحديد ونحوه. ويعد السوق الوحيد في المنطقة المتخصص لبيع الخناجر المصنوعة محلياً.
سوق النساء:
سوق تقليدي قديم مغطى بألواح الزنك مخصص لبيع المنتجات النسائية، ومن هنا اكتسب هذه التسمية، ويتميز بكونه السوق الوحيد المخصص ببيع المنتجات النسائية في المنطقة.
الصناعات الحرفية التقليدية
الصناعات الفخارية:
لا تزال صناعة العديد من الأواني الفخارية في نجران رائجة حتى الوقت الحاضر ومن اشهرها:
البرمة: قدر للطبخ.
التنور: فرن للخبز.
الزير: وعاء لتبريد وحفظ الماء.
المدهن: وعاء لتقديم الأكل.
الجمنة: وعاء لإعداد القهوة
صناعة الحجر الصابوني:
ويعد المدهن من أهم مصنوعات الحجر الصابوني، ولا يزال يستخدم على نطاق واسع من قبل أهالي نجران حتى الآن، حيث تختلف أشكاله وأحجامه وإستخداماته وزخارفه المختلفة .
الصناعات الخشبية:
ولا يزال الكثير من هذه المصنوعات تستخدم في نجران حتى الآن، وتشمل الأقداح، والمكاييل، والصحاف، والصناديق، والسرر، وغيرها، والتي يتم تزيين العديد منها بالزخارف الهندسية، والكتابات، والقطع المعدنية.
صناعة الخناجر والجنابي:
تمثل صناعة الخناجر أبرز الصناعات التي لا تزال قائمة في نجران، وذلك لما تمثله الخناجر لدى أهالي المنطقة من أهمية بصفتها زيا تقليديا يحظى باهتمام كبير .
ولذلك لا تزال صناعة الخنجر من أبرز الصناعات التقليدية القائمة في نجران، ويصنع الخنجر من الحديد بمقبض يصنع من قرون بعض الحيوانات، ويحلى بقطع فضية أو ذهبية، في حين يصنع الغمد من الخشب المغطى بالجلد أو بصفائح من الفضة، وأحيانا بهما معا، ويثبت الغمدفي حزام من الجلد، وحاليا يوجد في نجران سوق تختص بصنع وصيانة وبيع وشراء الخناجر، ولا يزال يقوم بوظيفته لخدمة هذه الصناعة.
صناعة الحلي:
تشكل الحلي المصنوعة من الفضة الغالبية العظمى من زينة المرأة في نجران، منها ما يوضع حول العنق على شكل قلائد مثل اللبة واللازم والصمط التي تحتوي على أهداب بأشكال مختلفة حسب ذوق الصانع، وتطلى بالذهب أحيانا، أو تطعم بفصوص بعض الأحجار الكريمة، ومنها مايوضع على الرأس مثل الدنعة والحلق، بينما تتدلى الخرصان بجوار الآذان، كما تحلى الأيدي بالحداود والمطال التي تصنع على شكل أساور تحيط بالمعصم، في حين تحلى الأصابع بالخواتم، والأرجل بالخلاخل التي تحتوي أحيانا على أهداب تحدث رنينا في أثناء الحركة، كما يتم أيضا ارتداء الحزام حول الخصر. والفضة هي المادة الرئيسية لصنع معظم هذه الحلي .
صناعة النسيج والحياكة:
ومع أن صناعة النسيج قد تراجعت كثيرا في منطقة نجران عما كانت عليه في صدر الإسلام فإن المنطقة لا زالت تنتج أنواعا من المفروشات، والأدوات، وبيوت الشعر، ويشيع استعمالها في بادية المنطقة، في حين يقتصر استعمالها في الحواضر نموذجا لتراث المنطقة العريق، وتزين المصنوعات الصوفية المعاصرة بزخارف متعارف عليه، ومنها:
(الصبر، والحامي، والحاجب، ونترة صغيرة، ونترة كبيرة، وبتحة، وفرخ، وغيرها).
ومن المنسوجات الصوفية التي ما زالت قائمة:
المجرة: فراش صغير.
رداعة: فراش صغير.
الهدر: فراش طويل وعريض.
بساط: وغالبا ما يكون أسود.
الساحة: فراش.
الخرج: حاوية لحمل الأمتعة على ظهور الدواب.
البطانة: لتبطين بيوت الشعر.
العذر: للجمال.
قلائد: للخيول.
وهذه تصنع من الصوف بأنواعه وشعر الماعز والوبر .
صناعة الجلود:
تبرز الصناعة الجلدية في منطقة نجران أحد الجوانب الفنية التي مارسها سكانها منذ عصورها القديمة، وقد استخدمت جلود البقر والجمال والغنم والماعز بعد دباغتها وتجهيزها ، ومن أبرز الصناعات الجلدية التي لا تزال قائمة حتى الآن:
الميزب: أداة تستعمل لحمل الطفل الرضيع، وتحمل على الكتف عند الحاجة، وتتم صناعتها بأساليب مختلفة، كما أنها مزودة بزخارف جميلة.
المسبت: وهو حزام من الجلد يحيط بالخصر، ويتفرع من الخلف إلى جزأين يوضعان على الكتفين،
الزمالة: وهي حاوية كبيرة تستعمل لحفظ الأشياء الخاصة.
المسب: جراب لحمل الغذاء، ويحمل على الكتف بواسطة سير من الجلد.
العصم: جراب من الجلد صغير الحجم، له فتحة تقفل بسير من الجلد.
القطف: جراب أصغر من العصم، وتحفظ به القهوة.
الخدمات
التعليم
تتمتع نجران بصروح تعليمية ومهنية مثل
جامعة نجران وتضم جميع التخصصات.
الكلية التقنية
كلية المجتمع
الكلية الصحية للبنات
المعهد المهني
أكاديمية نجران للعلوم الصحية
معهد المهارات للحاسب الآلي
كليه الغد الاهليه للعلوم الطبية
والعديد من المعاهد الخاصة مثل معهد الخليج للتدريب نيوهرايزن، المعهد السعودي الأمريكي، معهد البشر، معهداللغات التربوي
ويبلغ عدد المدارس للبنين في منطقة نجران حوالي 300 مدرسة للبنين و370 مدرسة للبنات في المنطقة.ويوجد بالمنطقة 90 برنامج لتدريس ذوي الاحتياجات الخاصة في أغلب الفئات للبنين والبنات بالإضافة لمركز لخدمات التربية الخاصة بالمنطقة للبنين والبنات أيضا.
الرعاية الصحية
يتلقى سكان المنطقة الرعاية الصحية من عدة مستشفيات كبرى، وعشرات المستوصفات والمراكز الصحية.
ومن أهم المستشفيات:
مستشفي الملك خالد (265 سريراً).
مستشفي نجران العام (175 سريراً).
مستشفي شرورة العام (100 سرير).
مستشفى الولادة والأطفال (200 سرير)
مستشفى القوات المسلحة بنجران (130 سريراً).
مستشفى حبونا العام (180 سريراً)
وهناك 60 مركزاً للإسعافات الأولية، و6 نقاط صحية وفرع لجمعية الهلال الأحمر، ومستوصف لمنسوبي الأمن الداخلي، وآخر لمنسوبي الحرس الوطني. وعدد من الوحدات الصحية المدرسية وكما يوجد ما يقارب عشرة مستوصفات خاصة.
المواصلات
الطرق البرية
تتصل نجران بما حولها عبر شبكة من الطرق المستقلة، التي يتصل بعضها مباشرة بالشبكة العامة للطرق في المملكة، ومن أهمها :
طريق الفيصلية ـ نجران القديمة، 7 كيلو مترات.
طريق المطار - الفيصلية، 22 كيلو متراً.
طريق شرورة ـ الوديعة ـ نجران، 370 كيلو متراً.
طريق نجران - السليل ،370 كيلو متراً.
الطريق الدائري 30 كيلو متراً.
طريق نجران - ظهران الجنوب 112 كيلو متراً.
وهناك ما يقارب 600 كيلو من الطرق الفرعية، والتي تربط مدينة نجران بالمدن والقرى التي حولها.
مطار نجران
كما يوجد مطار اقليمي يبعد 30 كيلو متراً عن قلب المدينة، وهو يخدم جميع القرى والمحافظات التابعة لمنطقة نجران. وبدأت شركتي طيران العربية والمصرية تسيير رحلات دولية إلى المطار حيث ان أول رحلة لطيران العربية لمطار نجران كانت في 17 ديسمبر 2013 وأول رحلة لطيران مصر في 29 من الشهر نفسة.
البنوك والمصارف
بالإضافة لبعض مصارف الحوالات الدولية وصرف العملات.
الفنادق والشقق
- - - فندق حياة نجران فندق كراون نجران - فندق صحاري - فندق نجران - فندق رمادا - فندق سنوب - فندق لمسات - فندق نوفتيل والعديد من الشقق المفروشة
فندق الأخدود فندق هابي دي أن فندق هوليدي إن شقق قصر الدوحة
الرياضة
تولي الرئاسة العامة لرعاية الشباب اهتماماً واسعاً بشباب منطقة نجران، حيث تأسست في المنطقة عام 1400 هـ برئاسة الأستاذ عوض بن عبد الله الشهراني المؤسس الحقيقي لرياضة نجران للإشراف على النشاطات الرياضية والاجتماعية التي تمارس عبر الأندية التالية:
نادي الأخدود تأسس عام 1396 هـ
نادي شرورة تأسس عام 1396 هـ
نادي نجران تأسس عام 1401 هـ
نادي حبونا تأسس عام 1436 هـ
والعديد من المراكز الرياضية مثل (مركز الخالدية الرياضي - عالم البولينج - مركز الأمير مشعل الرياضي ـ ونادي بودي ماسترز -ونادي وقت اللياقة-ونادي وادي اللياقة ـ مركز أبا السعود الرياضي) والعديد من الصالات الرياضية الصغيرة الأخرى.
الآثار والمعالم السياحية
تعتبر منطقة نجران من المناطق التي تظم الأثار والمعالم السياحية الهامة والتي كانت نتاج حقب زمنية متفواتة ولذلك اولت الهيئة العامة للسياحة والآثار بالمملكة العربية السعودية أهمية كبيرة للمنطقة وذلك بتشجيع السياحة من خلال أحياء المهرجانات السياحية وترتيب رحلات دورية لمجموعات سياحية من خارج وداخل المملكة لتعريفهم بالمنطقة وأثارها، ومن أهم أثار السياحية والمعالم الحضارية في منطقة نجران:
مدينة الأخدود الأثرية.
قصر المكرمي (سعدان) التاريخي.
قصور ال منجم
متحف نجران للأثار والتراث الشعبي.
قصر الأمارة التاريخي.
عشة ومخيم الملك سعود.
غار الملك سعود.
منتزه الملك فهد (غابة سقام).
محمية الأمير سلطان (عروق بني معارض).
حديقة الملك عبد العزيز.
سد وادي نجران.
مركز أبحاث البستنة.
منتزه موعاه.
حبل العارض.
حصن نجران.
وادي الجموم.
قلعة بدر الجنوب.
قرن سبط.
وادي حبونا.
قرية صاغر.
جبل صيدح.
جبل رعوم.
بيوت العان الأثرية.
السوق الشعبي للحرف اليدوية.
وادي الكوكب.
آبار حمى.
ميدان الفروسية.
قرية الجام.
قصر ال سدران
مصادر ومراجع
وصلات خارجية
أمانة منطقة نجران
جامعة نجران
صحيفة نجران الإلكترونية
منتديات نجران الثقافية
أ
أماكن مأهولة في منطقة نجران
تاريخ السعودية الإقليمي
مناطق السعودية
| |
doc-ar-4516
|
ألكسندر «ألكس» إمريك جونز (من مواليد 11 فبراير 1974)، أمريكي من أتباع اليمين المتطرف ومقدم برامج إذاعية ومؤيد لنظريات المؤامرة. وصفت مجلة نيويورك جونز بأنه «من منظري المؤامرة الرائدين في أمريكا»، ووصفه مركز قانون الحاجة الجنوبي بأنه من «أكثر منظري المؤامرة نتاجًا في أمريكا المعاصرة». يقدم جونز برنامج أليكس جونز شو من أوستن، تكساس، والذي تصدره شبكة اتصالات جينيسيس عبر الولايات المتحدة وعبر الإنترنت. يروج موقع جونز على شبكة الإنترنت، «إنفو وورز»، نظريات المؤامرة والأخبار الزائفة، كما تفعل بعض مواقعه الإلكترونية الأخرى نيوز وورز وبريزون بلانت. قدم جونز منبرًا ودعمًا للقوميين البيض، فضلًا عن كونه «مدخلٌ» إلى أيديولوجيتهم.
روج جونز لنظريات المؤامرة التي تزعم أن حكومة الولايات المتحدة إما أخفت أو زورت معلومات حول إطلاق النار الجماعي في مدرسة ساندي هوك الابتدائية عام 2012، وتفجير أوكلاهوما سيتي عام 1995، وهجمات 11 سبتمبر، والهبوط على سطح القمر عام 1969. ادعى أن العديد من الحكومات والشركات الكبرى قد تواطأت لإنشاء «نظام عالمي جديد» من خلال «الأزمات الاقتصادية المصنعة وتكنولوجيا المراقبة المتطورة – وقبل كل شيء – من خلال جماعات داخلية متخفية تنفذ هجمات إرهابية تغذي الهستيريا القابلة للاستغلال».
وصفت المصادر ذات التوجه السائد، جونز بأنه محافظ من أتباع اليمين البديل واليمين المتطرف ومؤيد لنظرية المؤامرة. J وصف جونز نفسه بالمحافظ الأصلي وبالليبرتاري.
بكونه ناقد قديم لسياستي الحزبين الجمهوري والديمقراطي الأمنية والخارجية، فقد دعم جونز حملة دونالد ترامب الرئاسية لعام 2016 واستمر في تقديم الدعم له باعتباره المنقذ من عصابة إجرامية مزعومة ثنائية الحزب تسيطر على الحكومة الفدرالية، رغم اعتراضه على عدد من سياسات ترامب، بما في ذلك الغارات الجوية ضد الحكومة السورية. بكونه مؤيد قوي لإعادة انتخاب ترامب، فقد دعم جونز المزاعم الزائفة حول التزوير الانتخابي في الانتخابات الرئاسية لعام 2020، وفي 6 يناير 2021، كان من بين المتحدثين في تجمع لافاييت سكوير بارك الداعم لترامب، وهو التجمع الذي سبق الهجوم الدموي على مبنى الكابيتول الأمريكي من قِبل أنصار ترامب.
مسيرته المهنية
بدأ جونز مسيرته المهنية في أوستن حيث كان يعمل في برنامج على هاتفي مع الجمهور ويُبث مباشرة عبر التلفزيون الكبلي ومتاح للعامة. في عام 1996، انتقل جونز إلى الراديو، وقدم برنامجًا باسم «الطبعة الأخيرة» على محطة كيه جيه إف كيه (98.9 إف إم). كان رون بول ضيفًا في برنامجه عدة مرات أثناء ترشحه لعضوية الكونغرس.
عندما وقع تفجير أوكلاهوما سيتي في عام 1995، بدأ جونز باتهام الحكومة الفدرالية بضلوعها في الحادثة: «أدركت أن هناك حكومة كليبتوقراطية تعمل مع حكومات سيكوباتية – وهم عبارة عن براثن شر تعرف حيل السيطرة». في عام 1998، أصدر فيلمه الأول «أمريكا: مدمرة عمدًا».
في عام 1998، نظم جونز حملة ناجحة لبناء كنيسة جديدة تابعة للفرع الداودي، كنصب تذكاري لأولئك الذين لقوا حتفهم خلال حريق عام 1993 الذي أنهى حصار واكو في مجمع الفرع الداودي الأصلي بالقرب من واكو، تكساس. كثيرًا ما ناقش جونز المشروع في برنامجه التلفزيوني المتاح للعامة. ادعى أن ديفيد كوريش وأتباعه كانوا مسالمين وقُتلوا على يد النائب العام جانيت رينو ومكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية أثناء الحصار. في نفس العام، سُحب من التجمع الداعم لجورج بوش الابن في منطقة بايبورت الصناعية، تكساس. قاطع جونز خطاب الحاكم بوش، مطالبًا بإلغاء نظام الاحتياطي الفدرالي ومجلس العلاقات الخارجية. قال الصحفي ديفيد ويغل، في تقريره عن الحادث، أن جونز «يندفع في الأحداث العامة كما لو أنه قادم من عالم آخر».
في عام 1999، تعادل جونز مع شانون بيرك في استطلاع ذلك العام عن «أفضل مضيف حواري إذاعي في أوستن»، حسب تصويت قراء دورية أوستن كرونيكل. في وقت لاحق من ذلك العام، فُصل من إذاعة كيه جيه إف كيه-إف إم لرفضه توسيع مواضيعه. قال مدير عمليات المحطة أن آراء جونز جعلت من الصعب على المحطة بيع الإعلانات. قال جونز:لقد كان قرارًا سياسيًا بحتًا، وقد جاء من السلطات العليا [...] قيل لي قبل 11 أسبوعًا أن أدع بيل كلينتون وشأنه، وأن أكف عن كل هؤلاء السياسيين، وألا أتحدث عن إعادة بناء الكنيسة، وأتوقف عن تقريع مشاة البحرية، وتطول القائمة.بدأ يبث برنامجه عبر الإنترنت من منزله. في أوائل عام 2000، كان جونز واحدًا من سبعة مرشحين جمهوريين لمجلس النواب في تكساس عن الدائرة 48، وهي دائرة متأرجحة ليبرالية مقرها أوستن، تكساس. قال جونز أنه ترشح «ليكون رقيبًا من الداخل» لكنه انسحب من سباق الترشح بعد أسبوعين.
في يوليو من ذلك العام، ادعت مجموعة من مبرمجي مركز الوصول المجتمعي في أوستن (إيه سي إيه سي) أن جونز استخدم الإجراءات القانونية وسياسية إيه سي إيه سي لترهيبهم أو محاولة استبعاد عروضهم من البث. في 15 يوليو 2000، تسلل جونز إلى احتفالية «حرق الهموم» في البستان البوهيمي، والذي وصفه بأنه «إهراق شعائري للضمير والتعاطف» و«استغلال للسلطة».
في عام 2001، نُشر برنامج جونز الإذاعي على نحو 100 محطة. بعد هجمات 11 سبتمبر، بدأ جونز في الترويج لنظرية المؤامرة القائلة بأن إدارة بوش الابن كانت وراء الهجوم. نتيجة لذلك، تخلت العديد من المحطات التي عرضت برنامج جونز عنه، وفقًا لويل بانش. أصبح جونز شخصية بارزة في قضية «الباحثين عن حقيقة أحداث 11 سبتمبر».
في 8 يونيو 2006، حين كان في طريقه لتغطية اجتماع مجموعة بيلدربيرغ في أوتاوا، أوقفت السلطات الكندية جونز واحتجزته في مطار أوتاوا. صادروا جواز سفره وآلات التصوير ومعظم متعلقاته. سُمح له لاحقًا بدخول كندا بشكل قانوني. قال جونز عن احتجازه هذا: «أريد أن أقول، على العلن، إن رقصة التانغو تتطلب شخصين. كان بوسعي التعامل مع الأمر بشكل أفضل».
في 8 سبتمبر 2007، أُلقي القبض على جونز أثناء احتجاجه في الجادة السادسة والشارع 48 في مدينة نيويورك، عندما اقتحمت مجموعته برنامج تلفزيوني مباشر يضم جيرالدو ريفيرا. وُجهت إليه تهمة تشغيل مكبر صوت بدون تصريح، واستُدعي شخصان آخران إلى المحكمة بتهمة السلوك غير المنضبط. نُقل عن أحد رفاق جونز المتظاهرين قوله: «لقد كانت ... حرب عصابات معلوماتية».
في 6 يوليو 2017، إلى جانب بول جوزيف واتسون، بدأ جونز في تقديم مسابقة لابتكار أفضل «ميم للسي إن إن»، وسيحصل الفائز فيها على 20,000 دولار. كانت المسابقة ردًا على تقديم السي إن إن لتقريرٍ حول أحد رواد موقع ريديت بسبب إنشائه ميمًا مؤيدًا لترامب ومعاديًا للسي إن إن.
في 23 يناير 2018، أعلن جونز أنه سيعمل مع المؤلف نيل شتراوس على كتابه القادم بعنوان التاريخ السري للعالم الحديث والحرب من أجل المستقبل. في فبراير 2018، اتهم موظفان سابقان جونز بمعاداة السامية والعنصرية ضد السود والتحرش الجنسي. نفى هذه المزاعم.
وإن دعم جونز كيو أنون في البداية، إلا أنه توقف عن دعمها بحلول مايو 2018، بعد إعلانه أن المصدر «مخترق بالكامل»، حسبما ذكرت رايت وينغ ووتش (مرصد الجناح اليميني).
في يناير 2021، صرح جونز علنًا أن شركته الإعلامية قد مولت التجمع الحاشد الذي سبق اقتحام مبنى الكابيتول في الولايات المتحدة عام 2021. عندما هاجم مثيرو الشغب مبنى الكابيتول، ناشدهم جونز بالتوقف. وقال «دعونا لا نحارب الشرطة ونمنح النظام ما يريد بذلك». ندد لاحقًا بأتباع نظرية المؤامرة القائمة على كيو أنون على موقعه إنفو وورز، في تراجعٍ عن دعمه السابق لكيو أنون.
مراجع
وصلات خارجية
أخبار كاذبة
أشخاص على قيد الحياة
أمريكيون من أصل ألماني
أمريكيون من أصل أيرلندي
أمريكيون من أصل إنجليزي
أمريكيون من أصل ويلزي
أمريكيون مؤيدون لحق امتلاك الأسلحة
أمريكيون ناشطون مناهضون للتطعيم
اليمين البديل
بروتستانتيون في القرن 20
تحرريون أمريكيون
جمهوريون من ولاية تكساس
حائزون على زمالة غوغنهايم
شخصيات إذاعية من دالاس
عمليات المعلومات والحرب
كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
كتاب غير روائيين ذكور أمريكيون
كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 21
مخرجو أفلام أمريكيون
مذيعو راديو أمريكيون
مسجلو بث صوتي أمريكيون
مشاهير يوتيوب
مشاهير يوتيوب أمريكيون
معلومات مضللة
منظرو المؤامرة أمريكيون
منظرو مؤامرة 11 سبتمبر
مواليد 1974
مواليد في دالاس (تكساس)
ناشطون أمريكيون ضد الهجرة غير الشرعية
ناشطون أمريكيون مناهضون للإجهاض
ناشطون أمريكيون مناهضون للحرب
ناشطون مناهضون للتطعيم
نقاد الاتحاد الأوروبي
نقاد النسوية
نقاد سياسيون أمريكيون
نكران التغير المناخي
| |
doc-ar-1978
|
إشعاع هوكينغ أو ما يسمى أيضًا باسم إشعاع بيكشتاين-هاوكينغ هو إشعاع حراري تتنبأ الفيزياء بأنه يصدر عن الثقوب السوداء، نتيجة لظواهر كمومية. سمي هذا الإشعاع نسبة لـ «ستيفن هوكينج» الذي برهن نظريًا على وجود هذه الإشعاعات سنة 1974. وأحيانًا أيضًا تنسب إلى Jacob Bekenstein الذي تنبأ بأنّ الثقوب السوداء لها حرارة واعتلاج محدودة وليست صفرًا.
ويعتقد أنّ إشعاع هوكينغ هو ما يتسبب في تقلص الثقوب السوداء واضمحلالها.
تفسير
بعكس الفيزياء التقليدية فإن ميكانيكا الكم لا تفترض أنّ الفراغ «فراغ لا يحتوي على شيء» وإنما هو حالة معقدة يتأرجح فيها الفراغ. ويفترض في ذلك أنّ التأرجح الفراغي يتكون من جسيمات افتراضية حيث تظهر فجأة جسيم ونقيض الجسيم طبقًا لمبدأ عدم التأكد لـ «هايزنبرج» لفترة زمنية قصيرة جدًا جدًا ثم يختفيان. كما يُشكل أفق الحدث للثقب الأسود منطقة يحدث فيها إنتاج زوجي لجسيمات افتراضية واختفائها كثيرًا. تنشأ فجأة تلك الجسيمات المزدوجة الافتراضية وتكون - طبقًا لقانون بقاء الطاقة - طاقة جسيم موجبة أما نقيضه فتكون طاقته سالبة. ونظرًا لكون شدة الجاذبية للثقب الأسود بالغة الكبر، فمن الممكن أن تحتوي على جسيمات حقيقية ذات طاقة سالبة. وعلى ذلك فمن الممكن أن يسقط جسيم افتراضي ذو طاقة سالبة في الثقب الأسود ويصبح فيه جسيمًا حقيقيًا أو نقيضًا لجسيم حقيقي. تؤدي تلك الحالة إلى انفصال الجسيم عن نقيضه عند أفق الحدث قبل أن يفني كل منهما الآخر. ويسقط أحدهما في الثقب الأسود بينما يسوح الجسيم الآخر كجسيم حقيقي في الفضاء، وقد يترك نطاق الثقب الأسود. ويفقد الجسيم الحقيقي الساقط في الثقب الأسود طاقة الوضع وهي تكون كافية لتوليد ازدواج جديد وكافية لإطلاق الجسيم الآخر لكي يغادر حقل الجاذبية للثقب الأسود.
طبقًا لمعادلة أينشتاين لتكافؤ الطاقة والمادة E=mc² (حيث E الطاقة، وm كتلة المادة وc² مربع سرعة الضوء في الفراغ) فتكون الطاقة متناسبة طرديًا مع الكتلة. فإذا اكتسب الثقب الأسود طاقة سالبة فيفقد بسبب ذلك جزءًا من كتلته. وتشكل الجسيمات الحقيقية التي تهرب من الثقب الأسود ما يسمى بإشعاع هوكينغ. ونظرًا لأن هذا الافتراض يمكن أن ينطبق أيضًا على الفوتونات، فيمكن أن يحتوي اشعاع هوكينغ على طيف مستمر من موجات كهرومغناطيسية مختلفة في أطوال موجاتها.
ونظرًا لأن انحناء الزمكان يكون شديدًا بالقرب من الثقب الأسود فإن اهتزازات الفراغ هناك تكون شديدة أيضًا، وتكون تلك ظاهرة مهمة بالنسبة إلى الثقوب السوداء القليلة الكتلة نسبيًا. وتكون أبعاد الثقوب السوداء ذات كتلة صغيرة نسبيًا (حد شفارتزشيلد)، ويكون أفق الحدث لها وكذلك الزمكان المحيط بها شديدي الانحناء. أي أنه كلما زادت كتلة الثقب الأسود، قلّ ما يخرج منه من أشعة. وكلما قلت كتلة الثقب الأسود، كان معدل تبخره سريعًا.
درجة حرارة هوكينغ
يمكن تعريف إنتروبيا هوكينغ باستخدام التعريف الترمودينامي لدرجة الحرارة T:
حيث:
S الإنتروبي
E الطاقة
وبذلك يمكن تعريف درجة حرارة إشعاع الثقب الأسود، وهي تُسمى «درجة حرارة هوكينغ» TH بالصيغة:
حيث:
ħ ثابت بلانك المخفض،
c سرعة الضوء،
G ثابت الجاذبية،
M كتلة الثقب الأسود،
و kB ثابت بولتزمان.
وتعتمد تلك المعادلة على تقريب افتراضي للتوازن الترمودينامي. يعمل جاذبية الثقب الأسود على استرجاع جزء من الإشعاع الخارج منه. ولذلك فمن المفروض أن تكون الثقوب السوداء ليست سوداء تمامًا وإنما «رمادية اللون» وتكون خاصية كثافة إشعاعها أقل من خصائص الجسم الأسود.
تنطبق المعادلة أعلاه على الثقوب السوداء ذات الكتل الكبيرة، حيث افترض أن يكون انحناء الزمكان عند أفق الحدث فيها قليل ويمكن اهماله بحيث يمكن تطبيق ميكانيكا الكم المعتادة على زمكان ريندلار. وبالنسبة إلى ثقب أسود صغير جدًا فيمكن توقع أن تختلف شدة توزيع الإشعاع الصادر من الثقب الأسود اختلافًا كبيرًا عن الإشعاع الصادر من جسم أسود، حيث أنّ التأثيرات الكمومية سوف تلعب دورًا هامًا في تلك الحالة بالمقارنة بالحالة الكلاسيكية للجسم الأسود.
ويمكن أن ينشأ ما يسمى تأثير جيبون-هوكينغ.
استنتاجات ونظرة إلى المستقبل
يعتمد افتراض إشعاع هوكينغ على اقتران بين تاثيرات ميكانيكا الكم والنظرية النسبية العامة ونظريات الترموديناميكا. ونظرًا لعدم توحيد تلك النظريات مع بعضها البعض حتى وقتنا الحالي - في توحيد يعمل الباحثون على التوصل غليه فيما يسمى «نظرية الكم للجاذبية» -، لذلك تتسم نتائج المناقشة هنا بشيئ من عدم الدقة.
يفقد الثقب الأسود أشعة حرارية ومن كتلته. فهو ينكمش ببطء بمرور الوقت. فإذا افترضنا طيف جسم أسود وطبقنا عليه قانون بولتزمان بالنسبة إلى شدة إشعاعه، فإننا نستطيع استنتاج «مدة عمره»
من قدرة إشعاعه، وتتناسب مدة عمره مع القوة 3 لكتلته. أي أنّ:
حيث:
- كتلة الشمس
(ملحوظة: مدة العمر محسوبة بالسنين ويدخل فيها العدد البالغ سنة وهو عدد خيالي تماما إذ أن عمر الكون حتى الآن لا يتعدى
سنة.)
اقرأ أيضا
ستيفن هوكينغ
ترموديناميك الثقب الأسود
إشعاع سيكلوتروني
إشعاع شيرنكوف
أشعة انكباح
وصلات خارجية
اختراعات 1974
ثقوب سوداء
جاذبية كمية
ستيفن هوكينغ
فرضيات فلكية
نظرية الحقل الكمومي
| |
doc-ar-5310
|
الصندوق العالمي للطبيعة (WWF) هي منظمة دولية غير حكومية تعمل على المسائل المتعلقة بالحفاظ والبحث واستعادة البيئة. عرفت المنظمة سابقا باسم الصندوق العالمي للحياة البرية، وظلت الاسم الرسمي في كندا والولايات المتحدة. وهي أكبرمنظمة في العالم تهتم بالحفاظ المستقل بأكثر من 5 ملايين مؤيد في جميع أنحاء العالم يعملون في أكثر من 100 دولة.
التأسيس مؤسسة الحفظ
تأسست مؤسسة الحفظ، وهي مقدمة لصندوق العالمي للطبيعة، في عام 1948 باعتبارها تابعة للجمعية نيويورك للحيوانات (المعروفة اليوم باسم جمعية الحفاظ على الحياة البرية ) بهدف حماية الموارد الطبيعية في العالم.
و في عام 1961، تأسس الصندوق العالمي للطبيعة وتم تعيين أول رئيس له.
وفي عام 1985 أصبحت مؤسسة الحفظ تابعة لصندوق العالمي لطبيعة.
وفي عام 1990، تم دمج مؤسسة الحفظ مع الصندوق العالمي للطبيعة، ولكن تم الدمج مع نفس الموظفين والمجلس.
شعار المنظمة
بناء مستقبل يعيش فيه الناس في وئام مع الطبيعة. كما اضافت المنظمة في شعارها انه من واقع خبرتها كهيئة حماية مستقلة رائدة في العالم انها تتبع نهجا متكاملا في عملها لمعرفتها ان رفاهية الناس والحياة البرية والبيئة مرتبطة ارتباطا وثيقا.
كما اعلنت المنظمة انها تسعى جاهدة لحماية الطبيعة ومساعدة الناس على العيش بشكل أكثر استدامة واتخاذ اجراءات ضد تغير المناخ .تقضى المنظمة الكثير من الوقت في العمل مع المجتمعات والسياسيين والشركات للبحث عن حلول حول ازدهار الناس والطبيعة.
مشاريع المنظمة مبتكرة وتعاونية ومبنية على الادلة العلمية.تسعى في جميع مبادراتها إلى احداث أكبر فرق من القطب الشمالي والامازون إلى الصيد المسؤول.
نظرة عامة على المنظمة
تعمل منظمة الصندوق العالمي للطبيعة في مجال الحفاظ على الحياة البرية والحد من التأثير البشرى على البيئة .
تعتبر المنظمة من أكبر منظمات الحفظ في العالم حيث تضم أكثر من خمسة ملايين مؤيد في جميع أنحاء العالم، كما أن للمنظمة شبكة شغيلة في 100 دولة وتدعم حوالى 1300مشروعا للحفظ والبيئة .
لقد تم استثمار أكثر من مليار دولار في أكثر من 12000 مبادرة للحفظ منذ عام 1995 .
الصندوق العالمي للطبيعة يعتبر مؤسسة مكونة من 55% من التمويل من الافراد والوصايا، وما يقرب من 19% من مصادر حكومية (مثل البنك الدولي، وزارة التنمية الدولية ، الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية )وحوالى 8% من الشركات في عام 2014 .
وتقوم المنظمة بجمع الأموال وتوزيعها على مختلف البلدان من أجل حفظ الحياة البرية والقيام بمختلف الانشطة التعليمية والتوعوية .
كما اضافت المنظمة ان ازمة فقدان الطبيعة المتفاقمة تتطلب من جميع منظمات الحفاظ علي الطبيعة التفكير والعمل بشكل أكبر واسرع نحو ايجاد حلول سريعة لوقف تدهور البيئة الطبيعية .
اوضحت المنظمة انها جزء من تحالف متنام يدعو قادة العالم الي وضع الطبيعة علي طريق التعافي بحلول عام 2030 - صفقة جديدة للطبيعة والناس شاملة مثل اتفاقية المناخ العالمية .
يسعي الصندوق العالمي للحياة البرية الي حماية واستعادة الموارد الطبيعية ووقف الانقراض الجماعي للحياة البرية، وتقليل الصيد العرضي وتقليل التهديد الذي تتعرض له الحياة البرية بسبب الانواع الغازية .
كما تسعي الي خفض بصمة الاستهلاك الغذائي الي النصف وخفض انبعاثات غازات الاحتباس الحراري الي النصف عن مستويات عام 2010 .
تري المنظمة انه لا يمكن تحقيق اهدافها الا بالشراكة مع الافراد والمجتمعات في جميع انحاء العالم .كما يجب ان يكون الناس في الصدارة والوسط في هذه العملية، بحيث يحق لكل فرد العيش في بيئة صحية واحترام حقوق الإنسان الخاصة به .
التاريخ
تأسيس: بيان مورس
اقترح فيكتور ستولان رسميًا فكرة إنشاء صندوق مالي من أجل اتصال بماكس نيكلسون، وهو شخص يملك خبرة ثلاثين عامًا في ربط المفكرين التقدميين بمصالح شركات تجارية كبرى من خلال مجمع تفكير (فريق بحث) يتبع سياسة «بوليتيكال أند إيكونوميك بلانينغ» البريطانية. فكر نيكلسون في اسم المنظمة. نشأت فكرة الصندوق العالمي للطبيعة في 29 أبريل عام 1961 تحت اسم الصندوق العالمي للحياة البرية، افتتح أول مكتب له في 11 سبتمبر من ذلك العام في مورس، سويسرا.
كان من المفترض على الصندوق العالمي للطبيعة العمل كمؤسسة تمويل لمنظمات حماية قائمة مثل الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة والموارد الطبيعية ومنظمة الحماية. لعب جوفري ايه. روكفيلر دورًا مهمًا في تأسيسه، جامعًا فريق العمل الأولي. برز تأسيسه بتوقيع «بيان مورس»، البيان المؤسس الذي يحدد التزام الصندوق بمساعدة المنظمات الجديرة التي تكافح من أجل إنقاذ الحياة البرية في العالم. يحتاج الصندوق إلى المال قبل كل شيء، للقيام ببعثات إغاثة لمواجهة حالات الطوارئ المتعلقة بالمحافظة على البيئة، وذلك بشراء الأراضي التي تتعرض فيها ثروات الحياة البرية للتهديد، وطرق أخرى عديدة. مثلًا، يحتاج للمال للدفع للأوصياء على ملاجئ الحياة البرية.. المال للتعليم ونشر الدعاية بين أولئك الذين قد يهتمون ويساعدون إذا ما أدركوا الموضوع. أموال لإرسال خبراء إلى مناطق الخطر وتدريب المزيد من الحراس المحليين والمغيثين في أفريقيا وأماكن أخرى. أموال للإبقاء على «غرفة حرب» في المقر الدولي للحماية، تظهر الأماكن التي توجد فيها بؤر الخطر، وتضمن تلبية احتياجاتها قبل فوات الأوان. _بيان مورس ساعد الأمير الهولندي برنارد من ليبي-بسترفيلد في تأسيس الصندوق العالمي للطبيعة، ليصبح أول رئيس له في عام 1961. في عام 1963، عقدت المؤسسة مؤتمرًا ونشرت تقريرًا رئيسيًا تحذر فيه من الاحتباس الحراري الناتج عن أفعال البشر، بقلم نويل إيخورن استنادًا إلى عمل فرانك فريزر دارلنغ (نائب رئيس المؤسسة آنذاك)، وإدوارد ديفي، وإريك إريكسون، وتشارلز كيلينغ، وجيلبرت بلاس، وليونيل فالفورد، وويليام غارنيت.
في عام 1970، أسس الأمير برنارد، برفقة دوق أدنبرة وعدد قليل من الشركاء، وقفًا ماليًا للصندوق العالمي للطبيعة: «1001 وديعة الطبيعة» للتعامل مع إدارة الصندوق العالمي للطبيعة وجمع الأموال. كان عدد الأعضاء 1001 ساهم كل منهم بمبلغ 10 آلاف دولار للصندوق. استقال الأمير برنارد من منصبه بعد تورطه في فضيحة رشوة لوكهيد.
تطورات أخيرة
أقامت المؤسسة مكاتب وعمليات حول العالم. عملت بداية من خلال جمع الأموال وتقديم المنح للمنظمات غير الحكومية القائمة مع تركيز مبدئي على حماية الأنواع المهددة بالانقراض. مع توفر المزيد من الموارد، توسعت عملياتها إلى مجالات أخرى مثل الحفاظ على التنوع البيولوجي، والاستخدام المستدام للموارد الطبيعية، والحد من التلوث، وتغير المناخ. بدأت المنظمة أيضًا بإدارة مشاريعها الخاصة وحملاتها لحماية البيئة.
في عام 1986، غيرت المنظمة اسمها إلى الصندوق العالمي للطبيعة، مُحتفظة بالحروف الأولى من الاسم. إلا أنها استمرت بالعمل في ذلك الوقت تحت الاسم الأصلي في الولايات المتحدة وكندا.
كان عام 1986 الذكرى الخامسة والعشرين لتأسيس الصندوق العالمي للطبيعة، شهد الحدث تجمعًا في أسيسي، إيطاليا، إذ دعا رئيس المنظمة الدولية الأمير فيليب، دوق أدنبرة، السلطات الدينية التي تمثل البوذية والمسيحية والهندوسية والإسلام واليهودية. أصدر هؤلاء القادة «ميثاق أسيسي»، بتصريحات لاهوتية تظهر العلاقة الروحية بين أتباعهم والطبيعة التي دفعت إلى مشاركة تلك الأديان في الحفاظ على البيئة حول العالم.
في التسعينيات، أوضح الصندوق بيان مهمته: وقف تدهور البيئة الطبيعية لكوكب الأرض وبناء مستقبل يعيش فيه البشر في وئام مع الطبيعة، عن طريق:
الحفاظ على التنوع البيولوجي في العالم.
ضمان استدامة استخدام الموارد الطبيعية المتجددة.
تشجيع خفض التلوث والإسراف في الاستهلاك.حدد علماء الصندوق العالمي للبيئة 238 منطقة بيئية تمثل المساكن الطبيعة البحرية والمياه العذبة واليابسة الأكثر تنوعًا أحيائيًا في العالم، استنادا إلى تحليل التنوع البيولوجي في العالم والذي تقول المنظمة إنه الأول من نوعه. في بدايات العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تركزت جهود الصندوق على مجموعة فرعية من هذه المناطق البيئية، تشمل حفظ الموائل البحرية والمياه العذبة والغابات، وحماية الأنواع المهددة بالانقراض، والتغير المناخي، والتخلص من أكثر المواد الكيميائية سمية.
ومن أهم ما توصل اليه الصندوق العالمي للطبيعة دراسة اجراها عام 2019 وهو ما كشفت عنه وكالة رويترز في تقريرها انه من المحتمل ان يبتلع المرء ما يعادل بطاقة ائتمانية من البلاستيك كل اسبوع وركزت الدراسة علي مياة الشرب المختلطة بمواد بلاستيكية واطعمة مثل الكائنات المحارية البحرية التي تخزن في جهازها الهضمي جزيئات البلاستيك والذي يأتي الإنسان بدوره لالتهامها .
استخدمت رويترز نتائج الدراسة في تصور هذه الكميات من البلاستيك بمرور الوقت وجدت ان الإنسان يبتلع ما يعادل وزن قطعة عادية من لعبة الليجو وخلال عام واحد يعادل ما يتناوله الفرد الواحد من البلاستيك حجم خوذ ة واحدة لأحد رجال الإطفاء كما اضافت وكالة رويترز في هذا المجال انه قد زاد إنتاج البلاستيك في الخمسين عاما الاخيرة مع انتشار استخدام المنتجات الرخيصة التي تستعمل مرة واحدة ولان البلاستيك غير قابل للتحلل البيولوجي لكنه يتفتت الي اجزاء اصغر فهو ينتشر في نهاية الامر في كل مكان وعلي الشواطئ وفي الكائنات البحرية وكذلك في السلسلة الغذائية بوجه عام .
ومن هنا نجد ان المسئولية الواقعة علي عاتق المنظمة هو الحفاظ علي بناء مستقبل البيئة الطبيعية ودعم الاجيال الحالية والمستقبلية.لسنا قادرين على حماية كل ما نود حمايته، إلا أننا سننقذ أكثر بكثيرٍ مما لو لم نحاول. _السير بيتر سكوت في عام 1990، اندمجت مؤسسة الحماية بشكل كامل في الصندوق العالمي للطبيعة، بعد أن أصبحت تابعة لمركزه في الولايات المتحدة عام 1985 عندما أصبحت كيانًا قانونيًا متميزًا ولكن مع نفس الموظفين والإدارة. المؤسسسة المعروفة اليوم باسم منظمة الحماية هي نفسها منظمة الغابات السابقة التابعة لمقاطعة ديوباج في الولايات المتحدة. في عام 1996، حصلت المنظمة على صفة استشارية عامة من اليونيسكو.
رمز الباندا
نشأ شعار الباندا الضخم للصندوق العالمي للطبيعة من باندا تدعى تشي تشي نُقلت من حديقة حيوانات بكين إلى حديقة حيوانات لندن في العام 1985، قبل 3 ثلاث سنوات من تأسيس الصندوق. نظرًا لشهرتها بكونها الباندا الوحيدة الموجودة في العالم الغربي خلال ذلك الوقت، اعتبرت ملامحها الجسدية المميزة والفريدة ووضعها كنوع مهدد بالانقراض نموذجًا مثالًا لحاجة المنظمة إلى رمز قوي يمكن إدراكه ويتغلب على جميع الحواجز اللغوية. احتاجت أيضًا المنظمة إلى حيوان يملك شعاره تأثيرًا لدى طباعته باللونين الأبيض والأسود. صُمم الشعار من قبل السير بيتر سكوت من مسودة رسوم وضعها جيرالد واترسون، عالم طبيعة اسكتلندي.
تبسط الشعار قليلًا وجُعل هندسيًا أكثر في عام 1978، نُقح بدرجة كبيرة مرة أخرى عام 1986، في الوقت الذي غيرت فيه المنظمة اسمها، احتوت الصورة أنماطًا سوداء خالصة بمثابة العيون. في عام 200، جرى تغيير الخط في الأحرف الثلاثة الأولى من الشعار.
مقالات ذات صلة
قائمة المنظمات الدولية غير الحكومية
قائمة قادة المنظمات غير الحكومية
مراجع
وصلات خارجية
تأسيسات سنة 1961 في سويسرا
منظمات الحفظ الطبيعي
منظمات بيئية تأسست في 1961
منظمات بيئية دولية
منظمات تأسست في 1961
منظمات دولية غير حكومية
منظمات علم البيئة
منظمات غير ربحية مقرها في المملكة المتحدة
منظمات غير ربحية مقرها في الولايات المتحدة
منظمات غير ربحية مقرها في باكستان
منظمات غير ربحية مقرها في سويسرا
| |
doc-ar-1510
|
قرية بير فقم هي قرية يمنية الواقعة في محافظة عدن في الجهة الغربية من مدينة البريقة على الطريق الدولي عدن-باب المندب، وهي قرية ساحلية يبلغ طول ساحلها الداخلي حوالي 1 كم.. يحدها بحر خليج عدن من الجنوب وخليج بندر فقم وقرية عمران من الغرب، أما من الشرق فتحدها سلسلة جبال رأس عباس ومن الشمال منطقة صلاح الدين وأراضي فردوس فقم، وتبعد عن العاصمة الاقتصادية عدن بما يقارب 30 كيلومتر
اسمها
عرفت فقم (بضم الفاء والقاف) بهذا الاسم منذ قديم الزمان، ولا يعرف له مصدر أو سبب للتسمية - واخبرنا بعض كبار السن من القرية
قرية فقم الساحلية المرتبطة بشريط ساحلي
الممتد من قرية فقم الساحلية ماراً بقرية عمران قرية قعوه قرية خور عميرة رأس العارة إلى باب المندب الشهير البحر الأحمر التابع لمحافظة الحديدة الذي يربطها بمحافظة عدن قرية فقم عبر الشريط الساحلي
وفي هذا الشريط الساحلي الطويل مصدر وافر من الإنتاج السمكي والأحياء البحرية كما أنه يوفر بيئة خصبة لتكاثر أنواع بحرية ومنها السلاحف والسرطانات والحبار كم تشاهد في هذا الشريط الساحلي عدة جزر منها جزيرة العزيزي جزيرة الجحب جزيرة أبو شملة جزيرة بحرة ويمتاز بمناظرة الجميلة ويجلب السياح.
ان فقم تعني الفك السفلي البارز من الفم والشكل الجغرافي والتضاريسية للقرية يشبه الفم البارز من الفك الأسفل (انظر الخارطة)
حرف أهلها قديمًا
بما أن قرية فقم ساحلية فقد امتهن معظم سكانها البحر منذ القديم، فقد اشتغل أهلها صيد السمك وصارت فقم مشهورة على مستوى الخط الساحلي من باب المندب حتى شقرة كا أهم مركز أنتاجي لتزويد محافظة عدن بالأسماك بمختلف أنواعها إضافة إلى الأحياء البحرية الأخرى مثل (الحبار وخيار البحر والسلطعون...) بينما توجه آخرون للعمل في صناعة النفط حيث يعمل عدد منه في شركة مصفاة عدن واتجه عمل الكثير من الأبناء الذين استكملوا التعليم الجامعي والمهني إلى امتهان التدريس والتمريض.. ونستطيع أن نقول ان مهنة البحر هي المهنة الأصلية في القرية.
وهناك مهن نسوية للمرأة الفقمية مثل النقش بالخضاب والحنا والخياطة وصناعة البخور وهده المهنة الأخيرة تميزت بها أكثر من غيرها من القرى المجاورة، وهناك أسر مشهورة بصنع أفضل البخور العدني...
المميزات
قرية فقم اشتهرت بالطبيعة البحرية والساحرة وجمال الشواطئ الرملية النقية والمتدرجة العمق مثل: بلاج خليج بندر فقم الممتد بشكل قوس نحو الغرب حتى قرية عمران المجاورة بطول 7 كم وأيضاً الشواطئ الجنوبية الصخرية الكثيرة التعرجات والخلجان والجزر التي تصلح للرياضة الصيد والغوص.كما تتميز القرية بالهدوء والأمن والأمانة لأهلها وطيبة وبساطة سكانها البالغ عددهم حوالي 3 آلاف نسمة.. اشتهرت قرية فقم الساحلية القرية بهوائها البحري المنعش واعتدال درجة جوها في الصيف تحت تأثير الرياح الموسمية لذا كانت مصيفا لبعض وجهاء وأثرياء عدن وعلى إحدى تلال فقم اقامت شركة البريطانية Bb مجموعة مساكن فارهة لكبار موظفيها.وكان لهذه البيئة الطبيعية اثر كبير في ربط أبناء فقم بعضهم ببعض واندماجهم في شغلهم وفراغهم إضافة إلى ما يربطهم من روابط القرية والنسب، مما جعلهم يدا واحدة وقلبا واحدا في هذا الجو المليء بالهواء والماء. كان الأهالي يشيدون بيوتهم من الأخشاب كما كانو يصنعون قواربهم من الخشب ثم يطلونها بزيت الحوت (الصيفة) لمقاومة الملوحة، وكان يتوافد الأهالي لهذه الأعمال طوعا كما كانوا يتنادون بسرعة في أفراح القرية ومناسباتها واجزأنها ولا يتخلف أحد منهم عن هذه المناسبات، وفي نفس الوقت كان أهلها يهرعون لمساعدة من يقع منهم في مشكلة سواء كانت المساعدة المطولة مادية أو معنوية ويتحسسون ذلك قبل السؤال في أغلب الأحيان. وفي الخمسينات افتتح لأبناء القرية مدرسة للصفوف الدنيا في مرتفع (العقبة)بجهود وأنشطة اجتماعية ثم تم الانتقال إلى المدرسة الجديدة التي أقيمت عم 1965عند مدخل القرية وكان لها الأثر الكبير في رفع مستوى أبناء القرية إلى الأمام وتتم أغلاقها فيما بعد لينتقل طلاب فقم عب وسائل النقل الحكومية المجانية للدراسة في مدرسة صلاح الدين القريبة حتى عام 1978 تم الانتهاء من بناء أكبر مدرسة في غرب البريقة وذلك في السهل الجنوبي للقرية عند سفح الجبل وسميت مدرسة 17 أبريل ومازال التعليم جاري فيها وشهدت عملية ترميم وتوسيعه كبيرة في العام الماضي
السواحل
ساحل عقمات
ساحل الشريف
ساحل النوبة
مساقيه
>ساحل النوبة الكبير
ساحل رأس عباس
ساحل كهف غيداء
الجبال
جبل حُبيبي
جبل الكامب
جبل رأس عباس
جبل حاشد
جمعيات خيرية في القرية
تم تأسيس جمعيات خيرية في القرية أشهرها جمعية خليج عدن الخيرية..كم تم إنشاء مركز تدريب المرأة الساحلية من قبل منظمات الامم المتحدة لدعم وتطوير المرأة الساحلية..و أيضاً أنشئ مركز التدريب على الحرف البحرية..و سيتم افتتاح مهعد التدريب المهني الذي سيسهم بشكل كبير في تدريب وتأهيل شباب القرية على الحرف المهنية والتقنية التي يحتاجها السوق ويقضي على الكثير من البطالة بين أوساط الشباب وهناك أيضاً عيادة طبية واهتمام خاص بالرعاية الصحية للأم والطفولة..و فقم تمتلك بنية لابأس بها من طريق مسفلت وشبكة كهرباء ومياه وهاتف وان كانت قديمة وبحاجة للتوسعة والتحديث...والان يضرب بنات ونساء القرية مثلا طيباً في العمل الخيري والتطوعي سواء من خلال الأعمال الفردية أو الجماعية التي لا يعلن عنها بل يفضل أصحابها عدم إفشائها رغبة في رضا الله وثوابه..... وجمعية فقم النسوية انما هي ثمرة من ثمار ذلك الخير التي يكتنز قلوب وعقول نساء القرية وتسعي هذة الجمعية بكل جهد لتوسيع عملها واشراك الكثير من المنظمات والهيئات للأشراف والدعم لمسيرتها التنموية
مراجع
محافظة عدن
| |
doc-ar-3749
|
شرخ في المرآة أو المرآة المكسورة أو المرآة المتصدعة ، هي رواية تحقيق للكاتبة البريطانية أجاثا كريستي، تقع أحداثها في القرية الخيالية الإنكليزية سانت ماري ميد، وتقوم بحلها الآنسة ماربل.
جاء عنوان الرواية من قصيدة الشاعر الإنكليزي ألفرد لورد تينيسون سيدة شالوت.
تُرجمت هذه الرواية إلى العربية عدة مرات.
ملخص الحبكة
خرجت جين ماربل أثناء تعافيها من المرض في نزهةٍ في شارع ماري ميد لكنها سقطت، وقابلت هيثر بادكوك، التي تنقلها إلى منزلها وتروي لها قصة لقائها مع الممثلة الأمريكية مارينا غريغ، التي انتقلت إلى إنجلترا لتلعب دور البطولة في فيلم عن إليزابيث إمبراطورة النمسا. تنظم غريغ وزوجها الأخير المنتج جيسون رود، حفلةً موسيقيةً في قاعة غوسينغتون تكريمًا لمنظمة سانت جون للإسعاف. وكان من بين الضيوف الحاضرين السيدة بانتري والممثلة لولا بروستر وصديق غريغ الشخصي أردويك فين وهيثر بادكوك وزوجها آرثر. دُعيَ الخمسة إلى غرفةٍ خاصةٍ للقاء مارينا والتقاط صور معها.
تشارك هيثر في مقابلةٍ مع غريغ، قصة لقائها معها في برمودا وحصولها على توقيعها، لاحظت السيدة بانتري نظرةً غريبةً على وجه غريغ. تأخذ السيدة بانتري بعد ذلك العديد من النساء الأخريات لمشاهدة التجديدات المُجراة على المنزل لكنها توقفت عند اكتشافها أن هيثر قد انهارت دون سبب. تموت هيثر رغم كل المحاولات لإنعاشها.
تُبلغ السيدة بانتري السيدة ماربل بما حدث في الحفل وتخبرها بالنظرة التي علت وجه مارينا، وتقارنها بعبارة من قصيدة الليدي شالوت لألفريد تينيسون. تولّى المفتش ديرموت كرادوك التحقيق، وعلم أن هيثر قد توفيت نتيجة تناولها ستة أضعاف الجرعة الموصى بها من المهدئ كالمو. كان الدواء قد انزلق في كأس غريغ ولكنها أعطته إلى هيثر بعد أن ضرب شخص ما ذراعها وتسبب بانسكابه.
يُفترض أن غريغ كانت هي الهدف المقصود، ويستمر كرادوك في الخوض في ماضيها المعقد. كانت غريغ يائسة من فكرة إنجاب طفل، وتزوجت عدة مرات لكنها لم تكن قادرة على الحمل. ثم تبنت ثلاثة أطفال لكنها أصبحت حاملاً وأنجبت ابنًا معاقاً عقلياً. كُشِف عن أحد الأطفال، وهي تُدعى مارغوت بينس، ضمن قاعة غوسينغتون في يوم الاحتفال لكنها تنكر قتل غريغ رغم كرهها لها.
قُتل شخصان آخران أثناء استمرار التحقيق، على مدار أربع وعشرين ساعة. إذ توفيت السكرتيرة الاجتماعية الخاصة برود، إيلا زيلينسكي، نتيجة التسمم بالسيانيد بعد أن تلوّثت الرذاذة التي استخدمتها لمعالجة الحمى بحمض الهيدروسيانيك. وفي وقتٍ لاحقٍ من تلك الليلة، تعرض الخادم الشخصي لغريغ، غوزيبي، لإطلاق النار مرتين في ظهره في غرفة نومه بعد أن قضى يومه في لندن وأودع مبلغ 500 جنيه إسترليني في حسابه المصرفي. أخبر أردويك فين المحقق أنه قد تلقى مكالمةً هاتفيةً قبل عدةٍ أيامٍ، اتُهم فيها بقتل هيثر، وتعرّف على هوية المتصل المجهول بأنه إيلا وذلك عندما عطست.
قالت منظفة منزل ماربل، شيري بيكر، أن صديقتها غلاديس، التي كانت خادمة في قاعة غوسنغتون يوم الاحتفال، أخبرتها بأنها تعتقد أن هيثر قد أسقطت الكوكتيل وأنها كانت ستقابل غوزيبي قبل وفاته. بعد إرسال غلاديس في إجازة إلى بورنموث واتصالها هاتفياً بالكنيسة، سافرت إلى قاعة غوسنغتون لتكتشف أن غريغ ماتت أثناء نومها نتيجة جرعة زائدة.
تعيد ماربل بوجود كرادوك ورود، إعادة بناء اللحظة التي روت فيها هيثر قصة لقائها مع غريغ في برمودا، واكتشفت في النهاية أن غريغ كانت هي القاتلة من البداية. كانت هيثر، التي عانت من الحصبة الألمانية في ذلك الوقت، مسؤولةً بشكلٍ غير مباشرٍ عن كون ابن غريغ معاقًا وعن معاناة غريغ نفسها من انهيار عصبي. عدّلت غريغ شرابها وأضافت له السم قبل أن تجعل هيثر تشربه، وحاولت بعد ذلك إقناع الجميع بأن الشراب المسموم كان مخصصًا لها وقتلت إيلا وغوزيبي بعد أن استنتجوا أنها القاتلة. أرسلت ماربل غلاديس بعيدًا لحمايتها من أن تصبح ضحية غريغ القادمة.
ترجمات للرواية
طبعة الأجيال أتت باسمين «شرخ في المرآة» ثم تحول العنوان إلى «المرآة المكسورة» الطبعة الرابعة 2004.
ترجم الأديب الراحل عمر عبد العزيز أمين الرواية تحت عنوان «شرخ في المرآة» ونشرت من دار ميوزيك للطبع والنشر. وتحمل الرواية الرقم (57) ضمن السلسلة.
مراجع
روايات بريطانية حولت إلى عروض تلفزيونية
الحصبة الألمانية
تصوير ثقافي عن إليزابيث إمبراطورة النمسا
روايات الآنسة ماربل
روايات إثارة
روايات بريطانية أنتجت سينمائيا
روايات بريطانية في 1962
روايات عن ممثلين
روايات مباحث بريطانية
روايات متلفزة
| |
doc-ar-3414
|
عمارة هويسالا هي أسلوب البناء في عمارة المعابد الهندوسية التي تطورت في ظل حكم إمبراطورية هويسالا بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر، في المنطقة المعروفة اليوم باسم كارناتاكا، وهي ولاية هندية. بلغ تأثير هويسالا ذروته في القرن الثالث عشر، عندما سيطرت الإمبراطورية على هضبة الدكن. ما تزال المعابد الكبيرة والصغيرة التي بُنيت خلال هذه الحقبة أمثلة على الطراز المعماري لهويسالا، بما في ذلك معبد تشيناكسافا في بيلور ومعبد هويساليسورا في هاليبيدو ومعبد كيسافا في سوماناثابورا. من الأمثلة الأخرى على حرفية هويسالا هي المعابد الموجودة في بيلافادي وأمروتسفارا وهوسالالو وموسالي وأراسيكيري وباسارالو وكيكيري ونوغيهالي. كشفت دراسة أسلوب هويسالا المعماري عن تأثير هندوسي آري متواضع بينما كان تأثير الأسلوب الهندي الجنوبي أكثر وضوحًا.
تعكس المعابد التي شُيدت قبل استقلال هويسالا في منتصف القرن الثاني عشر تأثيرات معمارية من تشالوكيا الغربية، بينما تحفظ المعابد اللاحقة بعض السمات البارزة لعمارة تشالوكيا الغربية مع وجود زخارف وعناصر تزيينية مبتكرة إضافية، وهي ميزات فريدة من نوعها تميز الحرفيين في هويسالا. جرى تمييز نحو 300 معبد ناجيًا في ولاية كارناتاكا الحالية وذُكر العديد منها في النقوش، على الرغم من أن نحو 70 معبدًا فقط قد جرى توثيقه. تتركز أكثر المعابد في مناطق مالناد (التل)، الموطن الأصلي لملوك هويسالا.
صنف الباحث المؤثر آدم هاردي عمارة هويسالا كجزء من تقليد كارناتا درافيدا وهو اتجاه داخل عمارة الدرفيدية في الدكن، يختلف عن أسلوب التاميل في الجنوب. تشمل المصطلحات الأخرى للتقاليد كل من عمارة فيسارا وتشالوكيا، وهي مقسمة إلى العمارة المبكرة لبادامي تشالوكيا وعمارة تشالوكيا الغربية التي سبقت هويسالا مباشرة. يغطي التقليد بأكمله فترة من نحو سبعة قرون بدأت في القرن السابع تحت رعاية سلالة تشالوكيا في بادامي، وتطورت بشكل أكبر في عهد راشتراكوتا من مانياخيتا خلال القرنين التاسع والعاشر وتشالوكيا الغربية (أو لاحقًا تشالوكيا) من باسافاكاليان في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. كانت المرحلة الأخيرة من تطورها وتحولها إلى أسلوب مستقل خلال فترة حكم هويسالا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تقدم نقوش العصور الوسطى المعروضة بشكل بارز في مواقع المعابد معلومات حول التبرعات التي قُدمت من أجل صيانة المعبد، وتفاصيل التكريس وفي بعض الأحيان التفاصيل المعمارية حتى.
آلهة المعبد
الهندوسية هي مزيج من المعتقدات العلمانية والمقدسة والطقوس والممارسات اليومية والتقاليد التي تطورت على مدار أكثر من 2000 عام وتجسد رمزية معقدة تجمع بين العالم الطبيعي والفلسفة.
بدأت المعابد الهندوسية كأضرحة بسيطة تضم إلهًا وبحلول وقت هويسالا، تطورت إلى صروح واضحة المعالم سعى فيها المصلون إلى تجاوز العالم اليومي. لم تقتصر معابد هويسالا على أي تقليد منظم بشكل خاص للهندوسية وشجعت الحجاج من مختلف الحركات الهندوسية التعبدية. كرس الهويسالا عادة معابدهم لشيفا أو فيشنو (اثنان من الآلهة الهندوسية الشهيرة)، لكنهم بنوا أحيانًا بعض المعابد المخصصة لعقيدة جاين أيضًا. يُطلق على عبدة شيفا اسم الشيفيين وعلى عبدة فيشنو اسم الفيشنويين، في حين أن الملك فيشنوفاردانا وأحفاده كانوا فيشنويين، تظهر السجلات أن الهويسالا قد حافظوا على الانسجام الديني من خلال بناء العديد من المعابد المخصصة لشيفا كما فعلوا مع فيشنو.
تتميز معظم هذه المعابد بسمات علمانية ذات موضوعات واسعة تُصور من خلال المنحوتات التي تحويها. يمكن رؤية ذلك في معبد تشناكسافا الشهير في بيلور المخصص لعبادة الإله فيشنو، وفي معبد هويساليسورا في هالبيدو المخصص لعبادة الإله شيفا. يختلف معبد كيسافا في سوماناتابورا بكون زخرفته تقتصر على الفيشنوية. خُصصت معابد فيشنو بشكل عام لكيشافا (أو لتشيناكيشافا التي تعني «الفيشنو الجميل») بينما يجري تخصيص عدد صغير منها لاكشمينارايانا ولاكشميناراسيما (كل من نارايانا وناراسيما كلاهما أفاتار أو مظاهر جسدية من فيشنو)، مع لاكشمي زوجة فينو جالسة عند قدميه. تُسمى المعابد المخصصة لفيشنو على اسم الإله.
تحتوي معابد شيفا على لينغا، رمز الخصوبة والرمز العالمي لشيفا في الضريح. يمكن أن تنتهي أسماء معابد شيفا بلاحقة إشوارا التي تعني «الرب». فعلى سبيل المثال، «هويساليسورا» يعني «إله هويسالا». يمكن أيضًا تسمية المعبد على اسم المتعبد الذي أمر ببناء المعبد، ومثال على ذلك، معبد بوسفارا في كورافانجالا، الذي سمي على اسم المتعبد بوسي. تُعد الصفوف الأفقية من الزخارف وتفاصيل النقوش البارزة والصور المنحوتة بشكل معقد للإلهة والإلهات وحضورهم على ألواح الجدارن الخارجية للمعبد، من أكثر الزخارف النحتية لفتًا للانتباه.
يُعد معبد («إلهة الثروة») المعروف باسم دوداجادافالي لاكشمي ديفين استثناء لأنه ليس مخصصًا لفيشنو أو حتى شيفا. انعكست هزيمة سلالة غانغا الغربية الجاينية (في جنوب كارناتاكا الحالية) على يد تشولا في أوائل القرن الحادي عشر، والأعداد المتزايدة لأتباع الفيشنوية الهندوسية والفيراشيفية في القرن الثاني عشر من خلال انخفاض الاهتمام بالجاينية. في جميع الأحوال، هناك موقعين بارزين لعبادة الجاينية في إقليم هويسالا هما شرافانابلاغولا وكامباداهالي. بنى الهويسالا معابد لجاين لتلبية احتياجات متبعي الجاينية، وقد نجا عدد قليل منها في هالبيدو ومنها ما يحتوي على أيقونات التيرتانكاراس الجاينية. بنوا آبار متدرجة تُسمى بوشكارني أو كالياني، ويُعد الخزان المزخرف في هوليكير مثالًا على ذلك. يحتوي الخزان على 12 مزارًا صغيرا تحتوي على آلهة هندوسية.
الإلهان اللذان عُثر عليهما في نحت معبد هويسالا هما شيفا وفيشنو بأشكالهما المختلفة والأفاتار الخاص بهما (التجسيدات). يظهر شيفا عادة بأربعة أذرع تحمل رمحًا متعدد الرؤوس وطبلًا صغيرًا من بين بعض الرموز الأخرى الي تدل على الأشياء التي تُعبد بشكل مستقل عن الصورة الإلهية التي ترتبط بها. أي رمز ذكر يُصور بهذه الطريقة هو شيفا، على الرغم من أن أيقونة الأنثى تُصور في بعض الأحيان بهذه الصفات على أنها زوجة شيفا، بارفاتي. يوجد صور مختلفة للإله شيفا منها ما تُظهره عاريًا (شكل كلي أو جزئي)، وهو يؤدي بعض الأنشطة مثل قتل شيطان (أنداكا) أو الرقص على رأس فيل مقتول (غاجاسورا) وحمل جلد الفيل على ظهره. غالبًا ما يكون برفقة زوجته بارفاتي أو يظهر مع ناندي الثور. قد يجري تمثيله على أنه بايرافا وهو أحد مظاهر شيفا العديدة.
مراجع
طراز معماري هندي
عمارة
عمارة كارناتاكا
معابد
هويسالا
| |
doc-ar-2570
|
5 رجب أو 5 رجب الفرد أو 5 رجب المُرجَّب أو يوم 5 \ 7 (اليوم الخامس من الشهر السابع) هو اليوم الثاني والثمانون بعد المائة (182) من أيَّام السنة (أو الثالث والثمانون بعد المائة لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليوم الثلاثين أو الرابع والثمانون بعد المائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 172 أو 173 يومًا لانتهاء السنة.
أحداث
15 هـ - نشوب معركة اليرموك بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد وجموع الروم في وادي اليرموك، وقد كانت معركةً هائلةً انتصر فيها المسلمون، وكان من آثار هذا النصر أن استقرت حركة الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام.
92 هـ - طارق بن زياد ينزل إلى الأندلس بعد أن عبر البحر المتوسط وذلك لغزوها بعد الاتفاق مع يوليان حاكم سبتة.
1367 هـ - إعلان الأحكام العرفية في مصر بسبب حرب فلسطين.
1376 هـ - بدأ عملية إزالة سور الكويت الذي يحيط بمدينة الكويت وذلك بهدف إفساح المجال أمام امتداد العمران مع الإبقاء على بواباته الخمس كمعلم تاريخي وسياحي.
1384 هـ - الكويت تشكل مجلس الدفاع الأعلى وتضعه تحت رئاسة رئيس الوزراء.
1385 هـ - اختفاء المعارض المغربي المهدي بن بركة في باريس.
1389 هـ - تعيين الإمام الأكبر محمد الفحام شيخا للجامع الأزهر.
1410 هـ - تفجر الصراع على السلطة في الشطر الشرقي من بيروت بين رئيس الحكومة العسكرية ميشال عون والقوات اللبنانية بقيادة سمير جعجع مما أسفر عن سقوط عشرة قتلى، والولايات المتحدة تحمل عون المسؤولية وتطالبه بالتنحي.
1413 هـ - تنظيم القاعدة يقوم بأول عملية هجوم بتفجير قنبلتين في عدن باليمن إستهدفت الأولى فندق موفنبيك والثانية موقف السيارات التابع لفندق جولدموهر.
1419 هـ - إطلاق مياه نهر النيل عبر ترعة السلام في إطار مشروع تنمية سيناء.
1427 هـ - إسرائيل تقصف بلدة قانا اللبنانية، وأدى القصف إلى مقتل ما يقارب 55 طفلاً وامرأة وذلك أثناء الحرب التي تشنها على لبنان.
1430 هـ -
الرئيس اللبناني ميشال سليمان يكلف سعد الدين الحريري بتشكيل الحكومة الجديدة وذلك بعد تسميته من 86 نائبًا في البرلمان.
الرئيس الموريتاني المخلوع سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله يستقيل من منصبه رسميًا بعد قيامه بتعيين حكومة وحدة وطنية جديدة لكي يتسنى إجراء الانتخابات الرئاسية خلال شهر وذلك في إطار اتفاق مع العسكريين الذين أطاحوا به.
1437 هـ - إجراء انتخابات تشريعية في سوريا، وسط جدل دولي وانقسام داخلي.
1440 هـ - الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة يُعلن عُدُوله عن الترشُّح لِولايةٍ خامسة وإرجاء الانتخابات الرئاسيَّة التي كانت مُقرَّرة في 18 نيسان (أبريل) 2019 بعد أسبوعين من الاحتجاجات الشعبيَّة الرافضة لِترشُّحه.
1443 هـ - فوز منتخب السنغال بكأس الأمم الأفريقية 2021 بعد تفوقه بركلات الترجيح أمام المنتخب المصري.
1444 هـ - مقتل 10 أشخاص بينهم امرأة وإصابة العشرات في اجتياح إسرائيلي لمدينة ومخيم جنين بالضفة الغربية.
مواليد
499 هـ - ابن بري، عالم نحوي مسلم.
746 هـ - فرناندو الأول، ملك مملكة البرتغال.
1344 هـ - صلاح ذو الفقار، ممثل مصري.
1365 هـ - محمود عبد العزيز، ممثل مصري.
1368 هـ - طاهر النجادة، ممثل كويتي.
1369 هـ - طارق التلمساني، مدير تصوير وممثل مصري.
1382 هـ - فاخر فاخر، ممثل مصري.
1392 هـ - تامر السعيد، مخرج مصري.
وفيات
440 هـ - أبو الريحان البيروني، عالم رياضيات وفيزياء وفلك مسلم.
1394 هـ - حسن شاكر شعاعي، شاعر إيراني.
1399 هـ - أحمد المستنبط، فقيه إيراني - عراقي.
1408 هـ - ميخائيل نعيمة، أديب وكاتب لبناني.
1410 هـ - رشاد خليفة، مواطن أمريكي من أصل مصري ادعى النبوة وشكك بمصداقية القرآن.
1426 هـ - مصلح العازمي، نائب في مجلس الأمة الكويتي.
1430 هـ - جورج حداد، كاتب وشاعر وصحفي أردني.
1441 هـ - محمد عمارة، مفكر وباحث وفيلسوف إسلامي مصري.
1442 هـ - أحمد طه ريان، فقيه أزهري مالكي مصري.
1443 هـ - سيد القمني، كاتب علماني مصري.
وصلات خارجية
موقع قصة الإسلام: حدث في شهر رجب.
أيام هجرية
رجب
| |
doc-ar-2866
|
ذكريات علي الطنطاوي كتاب للعلامة السوري الدمشقي علي الطنطاوي. صدرت مجموعة الذكريات في طبعتها الأخيرة في ثمانية أجزاء تمتد عبر 3300 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21)، وهي تضم مئتين وأربعاً وأربعين حلقة من ذكريات علي الطنطاوي التي نُشرت في حلقات أسبوعية في مجلة المسلمون أولاً وفي صحيفة الشرق الأوسط لاحقاً بين سنتي 1985 و1989.
قصة الذكريات
كان تدوين الذكريات ونشرها حلماً حمله علي الطنطاوي في قلبه وأملاً ظل يراوده سنين طوالاً، حتى قال -في بعض سطور مقدمته لكتاب «تعريف عام»- إنه يرضى أن يتنازل عن كل ما كتبه ويوفق الله إلى إكمال ذلك الكتاب (تعريف عام) وكتاب «ذكريات نصف قرن» (كما كان يعتزم أن يسميه).
وتأخر الأمر، وأجّل علي الطنطاوي الشروع في هذا الكتاب ثم ما زال يؤجّل، ومرت السنون بإثر السنين، حتى كان يوم من أيام سنة 1981م جاءه فيه زهير الأيوبي يسعى إلى إقناعه بنشر ذكرياته في مجلة «المسلمون» التي كان قد ابتدأ صدورها في ذلك الحين. قال:
لقد استجاب علي الطنطاوي لهذا الإلحاح وهو لا يتصور ما هو مقدم عليه، فقد هوّنوا عليه الأمر -بداية- حتى راح يتحدث وهم يكتبون ما يقول، وظهرت في مجلة المسلمون حلقتان كذلك، ولكنه ما لبث أن استُثيرت همّته ودبَّت فيه الحماسة فتحول إلى كتابة الحلقات بنفسه، ومضى فيها تجرّ كل حلقة حلقةً بعدها حتى قاربت ربع ألف حلقة!
لقد كانت كتابتها أملاً من آماله العظام، وها هو يحدثنا عنها في مقدمتها في أول الجزء الأول:
ولكنه بدأ -كما قال- على غير خطة أو نظام:
هذا ما كان في ذهنه حين بدأ يكتب الذكريات، فكيف جاءت أجزاؤها الثمانية؟
محتويات الذكريات
الجزء الأول
بدأ -كما يمكن لنا أن نتوقع- من طفولة المؤلف المبكرة؛ من أيام دراسته الابتدائية، بل من «الكُتّاب» قبلها، وفيها ذكر للحرب العالمية الأولى وتذكّر لنمط الحياة في الشام في تلك الأيام. ونحن نمضي فيه مع علي الطنطاوي الصغير وهو يتنقل من مدرسة إلى مدرسة، ومن عهد إلى عهد؛ من العهد التركي إلى العربي إلى الاستعمار الفرنسي، ونقرأ عن أيامه في مكتب عنبر (وهو المدرسة الثانوية) وعن شيوخه وأساتذته. ثم نجد والده قد توفي فاضطرب أمره، فانصرف إلى التجارة أمداً يسيراً ثم عاد إلى الدراسة، ونجده قد سافر -بعد النجاح في الثانوية- إلى مصر للدراسة بدار العلوم، ولكنه يقطع السنة قبل تمامها ويعود إلى الشام. وهو يحدّثنا -في مواطن متفرقة من هذا الجزء- عن أصل أسرته وعن أبيه وجده وعن أمه وأسرة أمه. وفي أواخر هذا الجزء نقرأ عن الثورة على الفرنسيين ونقرأ من شعر هذه الثورة الكثير.
الجزء الثاني
تبدأ صفحة جديدة من الذكريات حين ينشر علي الطنطاوي الشاب، ابن السابعة عشرة، أول مقالة له في الصحف، وتبدأ -بذلك- مرحلة العمل في الصحافة، حيث نقرأ عن الصحف التي عمل بها والصحفيين الذين عمل معهم. ثم نقرأ عن صدور أول مجموعة من مؤلفاته؛ وهي رسائل الإصلاح ورسائل سيف الإسلام، وتمرّ بنا صور من المقاومة الوطنية وأعمال اللجنة العليا لطلاب سوريا. ولا نلبث أن ننتقل مع علي الطنطاوي من هذا الجو إلى التعليم الذي بدأ به مبكراً، ونتنقّل معه من مدرسة إلى أخرى، من سلمية إلى سقبا، ونقرأ بعضاً من تفاصيل سيرته في التعليم. وفي هذا الجزء يحدثنا بتفصيل عن بعض أساتذته ومشايخه. أما أكثر الفصول تأثيراً فهي التي يحدثنا فيها عن أمه وأبيه، وخاصة حين يمضي بنا مثيراً عواطفنا إلى غايتها في الحلقة السابعة والأربعين: «يوم ماتت أمي».
الجزء الثالث
يبدأ من حيث انتهينا في الجزء الثاني في سقبا بالغوطة، إلى رنكوس؛ المحطة الجديدة في مسيرة علي الطنطاوي في التعليم، ثم مرة أخرى إلى زاكية، المحطة التالية! بعد ذلك نقرأ عن ظهور مجلة الرسالة، ثم لا نلبث أن نمضي مع علي الطنطاوي الرحالة في واحدة من أعجب الرحلات؛ الرحلة إلى الحجاز لاكتشاف طريق الحج البري. ولكن سرد أحداث هذه الرحلة ينقطع مرة لرواية قصة الخط الحديدي الحجازي، ثم ينقطع مرة أخرى لرواية ذكريات عن رمضان، وينقطع ثالثة لرواية ذكريات عن القوة والرياضة. وفي هذا الجزء نقرأ عن محدّث الشام، الشيخ بدر الدين الحسني، ثم ننهيه وقد تركنا الشام إلى بغداد. لقد كانت النقلات السابقة في التعليم من قرية إلى قرية، وها هي الآن نقلة من بلد إلى بلد؛ من الشام إلى العراق!
الجزء الرابع
جزء حافل بالأحداث والتغيرات الحاسمة. نبدؤه بدروس الأدب في بغداد، ثم نمضي مع ذكريات طنطاوية عن بغداد والعراق؛ عن رمضان في بغداد، ثم عن إيوان كسرى وسُرّ من رأى، وننتقل مع علي الطنطاوي من بغداد إلى البصرة، ثم نترك العراق كله إلى بيروت لنمضي هناك سنة 1937 في كليتها الشرعية، ولكنا لا نلبث أن نعود إلى العراق لنعيش حيناً في المدرسة الغربية في بغداد قبل أن ننتقل إلى كركوك. وأخيراً يعود علي الطنطاوي إلى سوريا فيُعيَّن مدرّساً في دير الزور ولا يمكث فيها غير أمد يسير. ونكمل بقية الجزء في قراءة أخبار المرحلة الجديدة من حياة «القاضي» علي الطنطاوي في دوما ثم في محكمة دمشق. ولا يخلو هذا الجزء -كالعادة- من استطرادات، كرواية ذكريات عن الحرب العالمية الثانية، وتخصيص حلقتين للأطباء؛ واحدة للهجوم عليهم والثانية للدفاع عنهم، وأخيراً حديث عن الحياة الأدبية قبل نصف قرن، وهو حديث ينقطع معنا هنا لنكمله في الجزء التالي.
الجزء الخامس
يبدأ باستكمال الحديث عن الحياة الأدبية قبل خمسين عاماً، وهو حديث يجرّنا إلى ذكريات أدبية متنوعة. ثم ننتقل -فجأة- إلى ذكريات جزائرية، ثم إلى ذكريات فلسطينية. وهذه الذكريات تنقلنا إلى قضية فلسطين، فنجدنا وقد انتقلنا مع علي الطنطاوي إلى القدس لنحضر مؤتمر القدس الإسلامي، ثم لا نلبث أن نجد أنفسنا في وسط الرحلة دون أن ندري؛ ننتقل من القدس إلى بغداد، ونمر بالموصل وإربيل، ثم نتوقف طويلاً في كراتشي. وهذه الوقفة الطويلة تنقلنا -بلا تكلف- إلى الاستماع لعلي الطنطاوي وهو يروي لنا «قصة باكستان» الممتعة ثم وهو يحدثنا الحديث الشيق عن دهلي، الفردوس الإسلامي المفقود. ولا أدري كيف ننتقل من الهند والسند لنجد أننا قد صرنا في دمشق في يوم الجلاء، وإذا بسلسلة جديدة من الموضوعات يولّد بعضها بعضاً: الجلاء يذكّر بالاستعمار وأساليبه، وهذا يذكّر بإفساد التعليم والأخلاق على الطريقة الفرنسية، وهذه تذكّر بمعركة دروس الديانة في مدارس الشام، وهذه جرّت إلى الحديث عن الدعوة إلى الاشتراكية والعبث بالمناهج أيام الوحدة؛ فما انتهينا من هذا الجزء إلا ونحن نَلِجُ عهد الوحدة ونقرأ عن جمال عبد الناصر كيف استقبلته دمشق ووزيرِه كمال الدين حسين كيف التقى به علماء الشام!
الجزء السادس
يبدأ من وسط المعمعة؛ من الخطبة التي هزت دمشق، أو التي هزّ بها علي الطنطاوي دمشق بعبارة أصح، ويستطرد الحديث -في عدد من الحلقات اللاحقة- إلى قصة الوحدة وقصة الانفصال، ووقفة عند أسباب الانفصال، ثم قصة ذبح علي الطنطاوي التي روجتها الصحف الناصرية بتفصيلاتها الكاملة. بعد ذلك نعود إلى سلك الذكريات ونستأنف رحلة الشرق التي قطعناها في الجزء الماضي، فننطلق إلى أندونيسيا ونتنقل بين جزائرها ومدائنها، ونتوقف -مرة أخرى- لنسمع حديثاً تاريخياً عن قصة أندونيسيا؛ مع الإسلام ومع اليابانيين والهولنديين والبريطانيين. ولكن لا يسلم هذا الجزء -أيضاً- من استطرادات، فنعيش حلقتين مع صلاة الاستسقاء المشهورة أيام الوحدة في الشام، ونقرأ عن واحدة من معارك علي الطنطاوي الأدبية، وفي آخر الجزء ذكريات عن التعليم والمدارس، ثم حلقتان عن القضاة والمحامين. أما الحلقة الأشد تأثيراً فالتي بدأها المؤلف برثاء شكري فيصل ثم انتقل منه إلى ابنته الشهيدة بنان، وإذا به يأتي بواحدة من أعظم مقطوعات الرثاء في تاريخ الأدب الحديث.
الجزء السابع
يبدأ بمزيد من ذكريات وصور القضاء، ثم يتنقّل بسرعة بين موضوعات متباينة؛ من أسبوع التسلح بالشام، إلى أخبار عن العلم والعلماء في دمشق قبل نصف قرن، ثم إلى فتنة التيجانية في الشام، ثم إلى الكلية الشرعية في دمشق. بعد ذلك نقرأ حلقة علمية في تصنيف العلوم وأخرى في الفقه والأحوال الشخصية، وهذا الموضوع يقودنا إلى مشروع قانون الأحوال الشخصية الذي اشتغل به علي الطنطاوي ونسافر معه إلى مصر في رحلته إليها من أجله. وبعد وقفات صغيرة وبعض الاستطرادات نبدأ في قراءة تفصيلات الرحلة التي قام بها المؤلف إلى أوربّا في سنة 1970، فنسافر معه إلى ألمانيا وبلجيكا وهولندا، ونقرأ عن الدعوة الإسلامية في هذه البلاد، ونعيش معه أياماً بتفاصيلها في آخن وبروكسل وفي سواهما من مدن ومناطق تلك البلدان الأوربية.
الجزء الثامن
هو آخر الأجزاء، نعود فيه -بعد انقطاع طويل واستطرادات نقلتنا إلى أقاصي الأرض- إلى القضاء، وندخل مع علي الطنطاوي إلى محكمة النقض بعدما صحبناه وهو يودع المحكمة الشرعية. وبعد أن تعترضنا أشتات من الذكريات نعود إلى السياق، وننتقل مع علي الطنطاوي -هذه المرة- في آخر وأهمّ انتقال له، إلى المملكة العربية السعودية. فنُمضي معه -أولاً- سنة في الرياض، ثم ننتقل معه إلى مكة المكرمة. ونعرج قليلاً على موضوعات متفرقة؛ كتفسير بعض الآيات، وحديث عن تعليم البنات، ووقفة مع أبي الحسن الندوي ومذكراته.
ثم ينتهي بنا المطاف مع علي الطنطاوي إلى آخر الكتاب حيث يقول:
مراجع
وصلات خارجية
موقع علي الطنطاوي
ثقافة سورية
كتب 1985
كتب علي الطنطاوي
| |
doc-ar-696
|
الرَّيْحَانُ أو الحوك أو الحَبَقُ ويُلقّب في أوروبا بالرَّيحان الملكي أو العشبة الملكية أو نبتة القدّيس يوسف، هو نبات عطري عشبي حولي ينتمي إلى الفصيلة الشفوية. يُستخدم في التزيين، والطهي، والعلاج. تأخذ صبغة أزهار الرّيحان اللّون الأبيض أو الأرجوانيّ، وهي ذات رائحة عطرة مميزة. ويمكن للون الأوراق أن يتراوح بين اللون الأخضر إلى اللون البنفسجي وتتفاوت حجم الأوراق بين الكبيرة كتلك التي تشبه أوراق الخس إلى الأوراق الصغيرة التي يصل طولها 1 سم، ويعد الرّيحان من التوابل القديمة شائعة الاستخدام في تحضير الحساء والسلطات وتحسين نكهة الشاي؛ بينما يدخل زيته العطري المستخرج من أوراقه في صناعة العطور والأشربة، كما ويُعد الريحان من الأدوية لكثير من الأمراض في الطب القديم.
يُعتقد بأن أصل الريحان يعود إلى الهند أو أفريقيا، وقد استُنبت لأزيد من 5,000 سنة. حيث عُرِف عند الكُتَّاب الأغريق ديسقوريدوس وثاوفرسطس. واشتهر لاستخداماته في الطهو، بالخصوص في المطبخ الإيطالي، ويلعب دوراً مهماً في مطابخ جنوب شرق آسيا، مثل: إندونيسيا، تايلاند، ماليزيا، الفيتنام، كمبوديا، لاوس وتايوان.
يتشابه طعم أوراق الريحان بعض الشيء مع طعم اليانسون بالاعتماد على نوعه وصنفه، ولكن برائحة فوّاحة لاذعة. كما أن هنالك أنواعاً عديدة من الريحان، بالإضافة للأنواع المتعلقة بها أو الأنواع الهجينة. النوع المستعمل في المطبخ الإيطالي يُسمّى غالباً الرّيحان الحلو أو ريحان جنوة، بينما في مطابخ آسيا كالريحان التايلندي، الريحان الليموني، والرّيحان المقدس. وتكون معظم أنواع الريحان الشائعة سنوية، وبعضها يكون نباتات معمرة في الأجواء الاستوائية الدافئة، كالريحان المقدس والصنف المستولد المعروف بالريحان الأفريقي الأزرق.
التسمية
الرَّيْحَان، جمعه رَيَاحينُ ومعناه وفقاً لمعاجم اللغة العربية الرّحمة والرِّزق، والرّيحان اسم يُطلق على كل نبات طيب الرائحة، ويُسمّى هذا النبات أيضاً بالحَبق، والفعل حبَقَ يَحبِق، حَبْقًا، فهو حابِق، والمفعول مَحْبوق، ومصدره حبق، ويعني الضّرب بالجريد أو الحبل أو السوط ويأتي أيضاً بمعنى إخراج الريح. أطلق عليه المصريون القدماء اسم ست أو شامو، وأطلق عليه أهل العراق والشام اسم الحبق، وفي الغرب يُسمّى الآس أما في اليمن فيُسمّى الحابي أو الرعاوز. كما يُعرف بعدّة أسماء أخرى، منها: ورق المشموم، ريحان الحماحم، بادروج، حوك، شامسفرم، وتسمى تولسي في الهند.
التسمية الإنجليزية للريحان Basil مُشتقة من الكلمة الإغريقية βασιλεύς (بازيليوس)، والتي تعني المَلُك، حيث ارتبطت مع إحياء ذكرى عيد الصليب الذي يُصادف يوم إيجاد الصليب من قبل القديسة هيلينا. ويقتبس قاموس أكسفورد الإنجليزي توقعات بأن الرّيحان قد يكون استخدم في بعض المراهم الملكية، وعند الاستحمام، وفي الطب. ولازال الريحان يُعتبر ملك الأعشاب من قبل الكثير من مؤلفي كتب الطبخ.
الأنواع والأصناف
أنواع الرّيحان الأكثر توفّراً تجاريّاً هي غالباً ما تكوّن أصنافاً من الرّيحان الحلو. هناك أكثر من 160 صنفاً مُسمّىً متوّفّراً مع أصناف أخرى جديدة كل سنة وتُضاف غيرها إلى قائمة البيع التجاري.
الوصف
الريحان شُجيرَة يتراوح طولها من 100سم حتى 150 سم وهي ذات أوراق كثيفة مشابهة لأوراق النعناع وأزهار بيضاء أو بنفسجية، ويتحمل الريحان ملوحة التربة بشكل كبير، إضافةً إلى أنها نبتة بحاجة إلى الري بانتظام والتسميد شهرياً، وهي من النباتات التي تزرع على مدار السنة، كما تحتاج للتقليم وقص الأزهار بشكل مستمر حتى تنمو بشكل جيد، وفي حال عدم تعرضها للجفاف فإنها تعيش لفترةٍ طويلة.
التركيب الكيميائي
تختلف روائح الريحان باختلاف أنواعها؛ نتيجة احتواء أعشاب أنواع الريحان المختلفة زيوتٍ أساسيةٍ مختلفةٍ، والتي تندمج بنسب مختلفة لعدة سلالات. تشتق رائحة القرنفل القوية للريحان الحلو من المركب الكيميائي العطري المسمى بالأوجينول، وهو نفس المركب الكيميائي لدى نبات القرنفل. وتعكس رائحة الحمضيات لدى الريحان الليموني والريحان الجيري مدى الجزء الكبير الذي تحويه من مركب السترال، والذي يسبب هذا التأثير في العديد من النباتات من بينها الليمون النعناعي، والليمونين، حيث يعطي رائحة قشر ثمرة الليمون. ولدى الريحان الأزرق الأفريقي رائحة كافور قوية بسبب احتواءه على الكافور وكامفين بنسب كبيرة. وتحوي الريحانة التايلندية على نفس المركبات الكيميائية التي تجعل رائحة اليانسون مثل العرقسوس كما أنّها تُسمّى بعض الأحيان ريحانة اليانسون.
يتضمن الجدول الآتي المركبات الكيميائية المساعدة على إنتاج روائح مميزة للعديد من نباتات الريحان، وتعتمد الرّائحة على نسب المركّبات في كل سلالة:
وبناءً على التركيب الكيميائي، يُمكن تقسيم الريحان إلى 4 مجموعات:
الريحان الفرنسي، يحتوي على كميات أقل من الفينولات.
الغريبة، تحتوي على ميثيل تشافيكول بنسب (40–80%).
سينامات الميثيل - إيثر 90%
الأوجينول
تشكيلات الروائح
1,8-سينول
بيرغامتون
الأوجينول
ينالول
ميثيل تشافيكول
ميثيل سينامات
ميثيل يوجينول
فينيل بروبانويد
أوسيمن
التَّاريخ
اكتشـف الريحان في الألفية الخامسة قبل الميلاد، وعُرف الريحان كدواء له خصائص كثيرة في الطب القديم، وذُكر في كتب التراث العربي نباتاً عطرياً له قيمة طبية علاجية، ونباتا تزيينياً تسهل زراعته في الحدائق المنزلية أو العامة. ولقد قال عنه ابن سينا: . قيل عنه في الطّب القديم: ، وقيل أيضاً: . وذكر ابن قيّم في كتابه الطب النووي: . وقال ابن الجوزي: .
استعمل الريحان لقرون كمركب هام في الأيورفيدا، كما استعمله الأوروبيّون في القرن السابع عشر الميلادي الريحان لعلاج نزلات البرد والثآليل والبثور والديدان المعوية، وأيضاً زرعه الفرنسيون داخل منازلهم لطرد الذباب والحشرات.
ذكر الأطباء القدماء من فوائد الريحان الطبية أنه إذا استُـنشق حلّـل ما في الدماغ من الرطوبة الفاسدة وأخلاط الصدر، وإذا شرب ماؤه أزال اليرقان وانحباس الدم حيث كان، وإذا نثر مسحوقه على الجرح ساعد في التئامه، وإذا دلّك الجلد به في الحمام نعَّم البشرة، وأزال الأوساخ.
الزِّراعة
يُزرع الريحان في الأماكن المشمسة، ويكون موسم زراعته في منتصف فصل الربيع، حيث تبذر الحبوب مباشرة وتنمو بسهولة في تربة الأماكن الدافئة، مع تجنّب تعرضه للثلوج أو الصقيع حتى نبات أول أربع أوراق منه، كما يمكن أخذ شتلات منه وزراعتها في أماكن أخرى. وتتسبب التربة الباردة أو درجات الجو الباردة بإعاقة نمو الريحان، وفي درجة 10 مئوية يمكن لأوراقه أن تتدمر وتسود. وينمو بشكل ممتاز في درجة حرارة تبلغ على الأقل 21 درجة مئوية، وستبرعم البذور في غضون 5-7 أيام، ويفضل الريحان الأماكن المشمسة، وتربة خصبة مزودة جيداً بمواد عضوية وكمية وافرة من المياه. وتتسبب التربة السيئة غير الوافرة بمواد غذائية بنمو بطيء للريحان ورائحة غير قوية. وبمجرد نمو النباتات تشذب الأوراق العليا لتسمح بنمو العديد منها، ويمكن الحصاد المتكرر للأوراق الخارجية للريحان طيلة عمر النبات.
يُزرع الرّيحان بكثرة في الدول الأوروبية وبلاد الشام ومصر لاستعماله في الطهي. وكذلك على امتداد الساحل الغربي لشبه الجزيرة العربية، إذ يعتبر الريحان من النباتات العطرية الموجودة على امتداد البلاد العربية.
التربية والتّكاثر
أغلب أنواع الرّياحين المُستعملة للزراعة المنزلية والزّينة هي أصناف من فصيلة الريحان الملكي، ولكنّ هناك أنواع أخرى تنمو منزليّاً، وغيرها من الأنواع الهجينة. الرّيحان غالباً ذو أوراق خضراء وبعض الأنواع الأخرى تكون أوراقها بنفسجية. يتراوح طول الرّيحان بين 30 إلى 130 سم ويبلغ طول أوراقها بين 3-11 سم، وعرضها من 1-6 سم. تكون أزهاره بيضاء اللّون وتميل أحياناً إلى اللون البنفسجي والأخضر، وتنتشر بشكل أعذاق على أطرافه. وخلافاً لمعظم نباتات العائلة الشّفوية فإن أسدية الريحان الأربعة والمتاع ليسا منحصرين في شفة البتلة ولكن على الحرف السّفلي منها. بعد عملية التلقيح الحشري تسقط البتلة والأربع فُقيّرات داخل كأس الزّهرة.
الرّيحان حسّاس للبرد وينمو بشكل أفضل في الأجواء الحارّة والجافّة. وتتخذ سلوك النّبات الحولي عند عدم وجود تغيّر في البرودة. بسبب اشتهار الريحان فإنّه يُستزرع في العديد من الدّول من مختلف أنحاء العالم. مناطق الإنتاج تتركّز في دّول منطقة الشّرق الأوسط ذوي المناخ المعتدل، وغيرهم من ذوي المناخ شبه الاستوائي.
تُستعمل طريقة النّثر لزراعة الرّيحان في أوروبا الشّمالية، وكندا، وفي الولايات الشمالية من الولايات المتّحدة، وفي الجزيرة الغربية من نيوزلاندا، حيث تُنثر بُذوره في أصيص من الخثّ تحت لوح زجاجي، ثُمّ يُزرع في أواخرالرّبيع وبدايات الصّيف عند احتمال وجود صقيع. وبالإمكان أيضاًَ نثرها في التّربة فور توقّف الصقيع وارتفاع درجة الحرارة. وتنمو بشكل أفضل في التّربة المُجففّة جيّداً والمتعرّضة للشمس.
بالرّغم من كون الريحان نباتات خارجية، إلا أنه بالإمكان زراعته داخليّاً في أصيص، وكأغلب الأعشاب، فإنه ينمو بشكل أفضل عند وضعه على عتبة النّافذة مواجهاً للشمس. وفي بعض الأحيان تُستعمل الدّفيئة الزراعية لزراعة الرّيحان فيها، كما أن باستطاعة الرّيحان النّمو في القبو تحت أضواء مصباح الفلوريسنت.عند ذبول أوراق الريحان نتيجة الجفاف أو عدم تعرّضها للماء بصورة كافية فإنها ترجع نضرة بِرَيّها ووضعها في مكان مُشمس. كما أن الأوراق الصّفراء أسفل النّبتة تعمل بمكانة المقياس لاحتياج النّبتة للماء، غالباً ما يشير هذا الاصفرار إلى اكتفاء النّبتة من الماء وحاجتها إلى تقليله أو زيادة أو تقليل السّماد. في المناخات الحارّة مثل مناخ شبه الجزيرة العربية وأوروبا الغربية، والولايات الغربية من الولايات المتّحدة، وشمال نيوزلاندا، وأستراليا، فإن الرّيحان ينمو جيّداً بزرعه خارجاً وحتى في فصل الصيف بشرط ريّها بانتظام. ولكنّه يموت عند وصوله إلى درجة التّجمد. بإمكان الريحان النّمو والتّكاثر أيضاً بقطعه من سيقانه ووضعه في الماء لمدّة أسبوعين أو ما نحوه حتى تنمو جذوره.
عندما تنمو براعم الزّهور أعلى إحدى سيقان الرّيحان فإن إنتاج الأوراق يتوقّف على الساق ذاتها، وتبدأ بالتخشّب وينخفض إنتاج الزّيوت الأساسية. لمنع ذلك يُمكن لبُستانيّ الرّيحان قطع أي برعمة للزهر قبل اكتمال نموّها. ولأن تبرعم الأزهار ونموّها يؤثر بشكل كبير على إنتاج النّبتة للأوراق فإن بعض السيقان قد تُقطع لزيادة إنتاج الأوراق، بينما تبقى بعض البراعم للزينة أو الحصول على البذور.
فور السّماح للنبتة بتبرعم الأزهار، فإنها قد تنتج قرون من البذور تحتوي بذوراً سوداء صغيرة، والتي تُحفظ لتزرع في السّنة القادمة. اقتلاع أوراق الرّيحان يُعزز يُساعد على نمو النّبتة بشكل أكبر لأن النّبتة تتفاعل بتحويل الغذاء القادم إلى الأوراق المقتلعة إلى الأوراق جديدة النّمو أعلى السّيقان.
الزراعة المُرافقة
يعد الريحان نباتاً مرافقاً شائعاً يُنصح بزراعته بجانب الطماطم. وهنالك إدعاءات شائعة بأن الريحان يقوم بردع الآفات، ويحسن طعم الطماطم، ولكن في تجربة التذوق العمياء، لم يحرز الريحان أي تأثير ذو ملحوظية كبيرة على طعم الطماطم عندما يزرع بجانبه.
الأمراض
يعاني الريحان من عدة أمراض تصيب النبات وقد تؤدي لقتل المحصول وتقليل الإنتاج. ويمكن لمرض الذبول المغزلاوي الفطري الذي ينتقل عبر التربة قتل نباتات الريحان الصغيرة. ويمكن لفطريات بيثيوم التسبب بقتل الشتلات بإصابتها بمرض موت البادرات المفاجئ.
ويعد مرض الأوراق الشائع العفن الرمادي الذي تسببه فطريات بوتريتيس سينيريا بالعدوى بعد الحصاد، وهو قادر على الفتك بكامل نبتة الريحان. ويمكن رؤية بقع سوداء على أوراق الريحان عندما يكون مصاباً بفطريات تنتمي لجنس Colletotrichum.
تسببت إصابة الريحان بمرض البياض الزغبي من قبل Peronospora belbahrii، بمشكلة هائلة للمزارعين المنزليين وللمنتجين على الصعيد الاقتصادي، وتم الإبلاغ عن المرض لأول مرة في عام 2004م في إيطاليا. وتم الإبلاغ عنه لأول مرة في الولايات المتحدة في عام 2007م و 2008م وهو منذ ذلك الحين في تزايد مستمر في الانتشار، والتوزيع، والأهمية الاقتصادية.
الأبحاث
أظهرت الأبحاث بأن الزيت الأساسي له خصائص مضادة للفطريات والحشرات، بما في ذلك سُمية محتملة للبعوض.
الاستعمال
في الطبخ
يُعتبر الرّيحان شعاراً للمطبخ المتوسطي، وعلاوةً على ذلك فهو يُستخدم في الكثير من الأطباخ الجنوب شرق آسيوية وفي بعض الدّول الأوروبيّة حيث يُستخدم في تحضير صلصات الباستا والبيتزا كصلصة البيستو الإيطالية وكذلك يدخل الرّيحان في السلطات وبعض الأطباق الرئيسية مع الدجاج، السمك والبيض، أو مع الباذنجان، الكوسا، الفليفلة والطماطم، بالإضافة إلى بعض أنواع الأجبان كالريكوتا، الموزاريلا وجبن الماعز. أوراق الرّيحان هي إحدى التّوابل الجّيدة بسحقها جافةً وإضافتها في الأغذية حيث تدخل أوراقه في السلطات ويدخل كثيراً في عمل الحساء، وتتبيل اللحوم والسجق والأسماك؛ كما يستخدم الصينيون أيضاً الريحان طازجاً ومجففاً في أطباق الحساء، وأطعمة أخرى. ويضيف التايوانيون أوراق الريحان الطازجة لتغليظ الحساء، وأيضاً يتناولون الدجاج المشوي بإضافة ريحان مشوي على نحو عميق. ويُنقع الريحان -في أغلب الأحيان الريحان التايلندي- في قشطة أو حليب لجعل المذاق ألذّ في المثلجات أو الشوكولاتة (كالكمأة). ويُضاف إلى استخدام أوراق الريحان في الطب، وقد تستعمل براعم أزهار الرّيحان بدلاً من الأوراق أيضاً؛ لاحتوائها مذاقاً ملائماً أكثر وكونه أكثر صلاحيّة للأكل، وكذلك الاستفادة من البذور بنقعها في الماء، لتصبح هلامية، وتستخدم في الأشربة والحلويات الآسيوية كشراب البلنكو والشّربات؛ حيث يُستحلب 40-50 غراماً من الفروع المزهرة في ليتر من الماء الساخن في درجة غليان لمدة 15-20 دقيقة، ثم يصفى ويحلى ويُضاف إليه بضع نقاط من عصير الليمون الحامض ويُشرب.
التخزين
يُستخدم الريحان طازجاً في الأطباق المطبوخة، وذلك لأنّ طبخه يُفسد مذاقه ويُحرر زيوته الطيّارة، ويُعطيه اللون الأسود وكذلك عندما يمزج مع بعض المكوّنات كالطماطم. يمكن تخزين أعشاب الرّيحان لمدة قصيرة بتغليفه بقماشة رطبة في كيس من البلاستيك، غالباً لا تتجاوز مدّة حفظه في الثلاجة أربعة أيام حتى يبدأ بالذّبول والاسوداد. وبالإمكان أيضاً تجفيف الأوراق ووضعها في إناء زجاجي محكم الغلق في مكان بارد وجاف ومظلم وتظل صالحة لمدة 6 أشهر. يفقد الريحان مذاقه سريعاً بعد غليه أو تجفيفه، والمذاق المتبقي يكون مختلف جداً، حيث يكون الكومارين ضعيفاً جداً كالتبن.
العطارة
يستخدم الرّيحان في صناعة العطور حيث يُستخرج زيت الرّيحان العطري من أوراقه وقمم أزهاره بالتّقطير بالبخار، ويدخل زّيت الرّيحان العطري في صناعة العطور والملطّفات، وتنكيه اللحوم والمنتجات المخبوزة والصلصات والحلوى وغيرها؛ ويُستخدم زيته العطري أيضاً لتعطير الملابس والأثاث حيث يوضح داخل الملابس وبين ثنايا الفرش. وفي الولايات المتحدة عملت شركات على زراعته لاستخلاص زيته العطري بشكل تجاري.
الطب
يُعد الرّيحان في الطّب الحديث مضاداً للتشنج ومُنبّهاً هاضماً، إضافةً إلى استخدامه في صناعة معاجين الأسنان. الجزء شّائع الاستخدام من النّبات هو أوراقه وأحياناً بذوره وبراعم زهراته وذلك لاحتواء الأوراق على الزيت العطري الطيار الموجودة به مادة الكافور واللينالول فتستخدم أوراقه المنقوعة أو المغلية لعلاج الكثير من الأمراض، ومنه مستحضرات كثيرة تستخدم على نطاق واسع لتطبل البطن والشبع ولتنشيط الشهية ولتحسين عملية الهضم وكمدر للبول. كما يستخدم الطب الصيني الريحان على نطاق واسع لعلاج مشاكل الكلى وتقرحات اللثة، وفي الطب الهندي يُستخدَم الريحان لعلاج آلام الأذن والمفاصل والأمراض الجلدية والملاريا. ولأن الريحان يحتوي على نسبة من مركب الإستراجول فيُنصَح للنساء الحوامل والأطفال تحت سن الثانية باجتنابه وعدم استعماله.
الجهاز الهضمي: يُستخدم الرّيحان لتهدئة الجهاز الهضمي وتقويته وعلاج حالات القيء الشديد بخلط عصيره مع عصير الزنجبيل والعسل. ومضغ بعض أوراق الريحان قبل وجبة الأكل يفتح الشهية. وشربه مغلياً بعد الوجبة يساعد على هضم الطعام، ويقلل الغازات والانتفاخات.
الجهاز الهيكلي: يُستخدم زيت الريحان في النطاق الشعبي لتخفيف آلام الروماتزم والبرد واحتقان المفاصل وآلامها والإجهاد.
البشرة والشعر: للرّيحان فاعلية في علاج حب الشباب والبثور، وتفتيح لون البشرة وتقوّية فروة الرأس وتطهيرها وعلاجها من الأمراض الجلدية، كما تساعد في إزالة القشرة من الرأس، وتقوّي بصيلات الشعر وتمنع تساقطه؛ لهذا فهي تساعد في تكثيف الشعر وتطويله. كما يستخدم منقوع ورق الريحان لمنع تساقط الشعر. تُستخدم أوراق الريحان كمطهّر عام ضدّ الجراثيم والبكتيريا وعلاجاً للّدغات والعضّات والجروح والحروق. تحتوي بذور الريحان على مواد شبيهة بالمضادات الحيوية، والتي تفيد في الوقاية والتداوي من الانتانات الجلدية، وتسرع في شفاء الجروح الجلدية الصغيرة، ولذا فقد اشتملت بعض المراهم الجلدية على مستخلصات من الريحان. يؤخذ 150 غراما من الريحان المجفف، وينقع في لتر من الماء الساخن بدرجة الغليان ويصبر عليه ليستحلب مدة 20 دقيقة، وتعصر الأوراق، ويصفى الحاصل، ويفرك به فروة الرأس مرة في اليوم لمنع سقوط الشعر.
الجهاز التنفسي: للريحان دور في التّخلّص من البلغم. ويُمكن استخدام الريحان كعلاج للحمّى، بغلي أوراقه في الماء مع الحليب والسكر، ثمّ عمل كمّادات للجسم لمدّة ثلاث ساعات أو لعلاج التهابات الحلق ونزلات البرد والسعال بشرب مغلي الأوراق.
الدماغ: يمنع أمراض والتهابات العين الموسمية والدمامل، وذلك لغناه بفيتامين أ اللازم لصحة العين. كما يعالج حالات ضربة الشمس والدوران والصداع. ويُستخدم علاجاً للصداع النصفي، وذلك بوضع مقدار ملعقة من مسحوق الريحان المجفف في كوب به ماء مغلي، ويترك لمدة 10 دقائق، ثم يصفى، وبعد أن يبرد تغمس قطعة قماش فيه وتوضع على الجبهة والأصداغ، أو يوضع بضع قطرات منه على قطعة قماش ويستنشق كسعوط.
المناعة: تقوي الجهاز المناعي في الجسم، يحتوي الريحان على فيتامين أ، ولكنه موجود في صورة غير نشطة ويسمى بيتا كاروتين الذي يتحول إلى فيتامين A والبيتا كاروتين تعتبر مادة قوية مضادة للأكسدة، وهي أقوى فعالية من فيتامين A حيث أنه يحمي الكثير من الأعضاء.
الرضاعة: ومن فوائده ما أوصى به خبير الأعشاب الفرنسي موريس مسيجيه من صنع شاي مُعَـد من الريحان، لإدرار المزيد من اللبن لدى الأم المرضع، وأيضاً تتناوله قبل الدورة الدموية وبعدها لتعزيز الدورة الدموية.
الجهاز الدّوري: وأيضاً الأوعية الدموية ويمنع ترسب الكوليسترول في الأوعية الدموية وبالتالي يحمي القلب من أمراض كثيرة مثل تصلب الشرايين و الذبحة الصدرية. وتقوم مادة البيتاكاروتين بتقليل أخطار الإصابة بـ الأزمة القلبية وهشاشة العظام والروماتيزم، ويحتوي الريحان على عنصر الماغنسيوم الذي يدعم عضلات القلب و الأوعية الدموية والذي ينظم معدل ضربات القلب و أيضاً يحتوي على عناصر غذائية مفيدة مثل الكالسيوم والحديد والبوتاسيوم وفيتامين C.
العلاج: لعلاج التشنج والخفقان والرجفة تنقع زهرة الريحان بالماء المغلي لفترة، ثم يؤخذ من النقيع مقدار ملعقة يضاف إلى كوب ماء ويشرب بعد كل وجبة. لعلاج تسوس الأسنان: تُسحق بذور الريحان وتغلى ويتمضمض بها لقتل جرثومة نخر الأسنان. لعلاج البرص والبهاق يحرق ورق الريحان ويسحق ويدهن بها أماكن البرص والبهاق بهذا المسحوق. لعلاج البواسير يُدق ورق الريحان ثم يضاف اليها بعض الماء، ثم يمزج بزيت الورد، وتدهن منطقة البواسير. يُساعد حب الريحان في علاج التهاب المسالك البولية وانحباس البول (أو قلته) ويفيد في علاج ورم الحالبين، كذلك. يؤخذ من 2 إلى 3 فناجين يومياً بعد الطعام لمعالجة: التعب العصبي، الصداع النصفي وآلام الرأس، التشنجات العصبية، المغص والإسهال، وعسر الهضم وضعف المعدة، ابتلاع الهواء والتشنجات المعوية، السعال، الأرق، القيء، الدوار والغثيان. تؤخذ قبضة من الفروع المزهرة وتغلى مدة ثلاث دقائق في لتر من الماء، ويصبر عليها بعض الوقت للاستحلاب، ثم يصفى ويحلى ويشرب باردا على جرعات طوال النهار لمعالجة: الحميات والكريب (الأنفلونزا). يؤخذ 20 جراما من الريحان، ومثلها من الزعتر، وتنقع في لتر من الماء الساخن بدرجة الغليان، ويصبر عليها 10 إلى 15 دقيقة للاستحلاب. ويصفى ثم تضاف إليه ملعقتان كبيرتان من عسل النحل ويؤخذ على جرعات: كل نصف ساعة ملء فنجان قهوة، لمعالجة السعال الديكي الشاهوق. يُؤخذ 50 غراماً من الريحان ويضاف إلى لتر من الماء ويوضع فوق نار هادئة حتى البدء بالغليان، ثم تطفأ النار ويصبر عليه، مدة 10 إلى 15 دقيقة، ويضاف إليه، بعد تصفيته، ملعقة صغيرة من السكر ويغرغر به للقضاء على كل التهاب في الحلق (أوجاع الحلق، بحة، التهاب اللوزتين، خنّاق..).
تؤخذ قبضتان من الريحان وتغليان في لتر من الماء مدة خمس دقائق وتطفأ النار ويصبر عليه مدة خمس دقائق أخرى، ثم يعصر ويصفى، ويستعمل غسولا لالتهابات اللثة والفم وللقلاع. تؤخذ قبضة كبيرة من أوراق الريحان وتجفف وتسحق ناعما ثم تستعمل نشوقا مفيدا في معالجة: التهابات الأنف والشعب التنفسية، فقدان حاسة الشم، الزكام اللزج، والصداع. تؤخذ أوراق من الريحان النضرة وتعصر ويقطر من عصيرها في الأذن الملتهبة.
العمارة
يعد الريحان عنصراً ممتاز جداً ليضفي لمسات جمالية على التصميم الداخلي، حيث يوضع في إناء أو أصيص في فناء أو شرفة أو في حديقة المبنى. وقد استخدم الريحان لتزيين قصر حاكم مملكة غرناطة السابع أبو الحجاج يوسف الأول، حيث خصص في هذا القصر بهو خاص يسمى بهو الريحان فيه بركة مستطيلة الشكل تحفّها أشجار الريحان.
الارتباطَات الثّقافيَّة
الأدب
عُرف الريحان لدى العرب منذ القدم من أبيات الشعر التي غُنيت فيه، ووما قيل في وصفه:
وقال مؤيد الدين الطفرائي فيه:
قال النَّمِر بن تَوْلَب:
قالب ابن المعتز واصفاً قضيباً من الرّيحان:
قال ابن وكيع في الريحان الترنجي:
ومن محاسن أبي القاسم بن العطار في الريحان الحماحمي:
وأيضاً قوله:
وأنشد ذو الوزارتين الشهابي أحمد بن الخلوف في الريحان الطراطري:
ومن غزل السري الرفاء قوله في الريحان الحمام:
قال ابن عبد ربه:
ومن خط ابن حجة قوله:
وقال ابن المعمار:
ومما قال عنه صفي الدين الحلي:
وقول ابن تميم:
كما ذَكر الرّيحان في عدّة أمثال عربية، منها: .
العادات والتّقاليد
رددت ذكره بعض الأغاني الشعبية ومناسبات الأفراح، واستثمر الناس هذا النبات في كلامهم شعراً ونثراً، ورمز بعض الشعراء للمحبوبة بـ ''الريحانة''. يُستخدم الريحان في منطقتي الباحة وعسير كجزء من الزينة لدى النساء في مناسبات الأفراح مثل الزواجات والأعياد، حيث يوضعن في ؤروسهن وحلوقهن أغصان الريحان الزكية الملونة، كما كانت زراعته محط اهتمام لدى المنطقة وللريحان سوق كبير في عسير، ويُستخدم في محافظة القطيف للزينة لدى النساء حيث يضعنه في شعورهن مع الورد المحمدي، كما يشتهر استخدام النّساء للرّيحان في الخليج العربي كعطر للجسم، ويُطلق عليه اسم المشموم، وكان يُتغنَّى به في أبيات الشعر الشعبي وتزين به البيوت والمجالس.
الأديان
الإسلام
ذٌكر الريحان مرّتان في القرآن الكريم: في سورة الواقعة وفي سورة الرحمن . قال القرطبي في تفسير الريحان الواردة في الآية: . وعرّف في الصحاح بأنه الرزق فتقول: .
وذكر النبي محمد الرّيحان في الحديث أنه قال: . كما يُطلق المسلمون لقب الرّيحانتين على حفيدي النبي محمد الحسن والحُسين، فيُلقّبانهما بريحانتي رسول الله؛ فبحسب بعض المعتقدات أن النبي محمّد قال: . وقال النبي محمد أيضاً: .
الهندوسيّة
تشتهر زراعة الريحان في بلاد الهند حيث يُشكّل الريحان جزءاً هاماً من الثقافة الهندية والهندوسية، ويسمّونها عشبة السعادة. حيث تعبد بعض الأسر الهندية الريحان في الصباح والمساء كأحدى التقاليد المنتشرة لديهم.
مَعرض صُوَر
انظُر أيضاً
طارد الحشرات.
نعناع.
حبق.
أبو الريحان البيروني.
مُلاحَظات
مَراجِع
بالّلغة العَرَبِيَّة
بلُغَات أَجنَبية
وَصَلات خَارِجيَّة
زراعة وإنتاج الريحان.
كيف نزرع الرّيحان على اليوتيوب.
الريحان وطرق تكاثره على اليوتيوب.
زراعة الريحان: الانواع وطرق الإكثار والتسميد والتقليم على اليوتيوب.
زراعة الرّيحان من البذور على اليوتيوب.
أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
أعشاب
بهارات هندية
بيئة البحر الأبيض المتوسط
حبق
طاردات الحشرات
مطبخ متوسطي
نباتات آسيا
نباتات طبية في آسيا
نباتات غينيا الجديدة
| |
doc-ar-1398
|
منكب الجوزاء أو يد الجوزاء (محرفا بالانكليزية إلى Betelgeuse) هو عادةً النجم العاشر الأكثر سطوعًا في سماء الليل، ويلي الرجل الجبار ليكون ثاني ألمع نجم في كوكبة الجبار التي تعرف في التراث العربي بالجوزاء وهي غير برج التوأمين، إذ شبهتها العرب بامرأة تتوسط السماء وتحمل قوسا تصوبه نحو الأسد شرقا. ويُعد يد الجوزاء نجمًا متغيرًا شبه منتظم محمرًا إحمرارًا واضحًا، يتراوح قدره الظاهري بين +0.0 و+1.6، ويتمتع بأوسع نطاق يظهره أي نجم ذي قدر ظاهري من الدرجة الأولى. يُعد منكب الجوزاء أكثر النجوم سطوعًا في سماء الليل بأطوال موجية قريبة من الأشعة تحت الحمراء. يُسمى حسب تسمية باير α أوريونيس، وتحول في اللاتينية إلى ألفا أوريونيس، واختُصِر إلى ألفا أوري أو α أوري.
مُصنّفًا على أنه عملاق أحمر ضخم ضمن أطياف النجوم من النوع إم 1-2، يُعد منكب الجوزاء أحد أكبر النجوم المرئية للعين المجردة؛ إذا تخيلنا أنه مركز نظامنا الشمسي سيكون سطحه خارج حزام الكويكبات وسيبتلع مدارات كل من عطارد، والزهرة، والأرض، والمريخ، وقد يبتلع مدارات المشتري أيضًا. مع ذلك، توجد عمالقة ضخمة حمراء عديدة ذات أحجام أكبر في درب التبانة، ومنها الراقص وَ«في واي الكلب الأكبر». تتراوح قياسات كتلة منكب الجوزاء من أقل من عشرة أضعاف كتلة الشمس بقليل وحتى أكثر من عشرين ضعف كتلتها بقليل. يُقدّر أنه يبعد نحو 700 سنة ضوئية عن الشمس، ما يشير إلى قدر مطلق يُقدر بنحو -6. بعمر أقل من عشرة ملايين سنة، تطور منكب الجوزاء بسرعة بسبب كتلته الكبيرة، ومن المتوقع أن ينتهي تطوره بانفجار مستعر أعظم، وذلك على الأرجح في غضون مئة ألف عام. بعد أن قُذِف من مكان نشأته الأول في تجمع الجبار أو بي 1 النجمي -الذي يشمل نجوم نطاق الجبار- لوحظ تحرك هذا النجم الهارب في الوسط بين النجمي بسرعة ثلاثين كيلومتر في الثانية، مشكلًا انحناءً صدميًا تزيد سعته عن أربع سنوات ضوئية.
في عام 1920، أصبح منكب الجوزاء أول نجم خارج النظام الشمسي يُقاس الحجم الزاوي لغلافه الضوئي. أظهرت دراسات لاحقة أن القطر الزاوي (أي الحجم الظاهر) يتراوح بين 0.042 و 0.056 دقيقة قوسية، ويُعزى هذا المجال إلى التحديدات غير الكروية سوداء الأطراف، والمظهر المتفاوت عند الأطوال الموجية المختلفة. يُحاط أيضًا بغلاف معقد غير متناظر، يبلغ حجمه نحو 250 ضعفًا لحجم النجم، وذلك بسبب ضياع كتلة النجم نفسه. يتجاوز قطر آر دورادوس (أبو سيف) والشمس فقط القطر الزاوي الملاحظ من الأرض لمنكب الجوزاء.
منذ أكتوبر عام 2019، بدأ منكب الجوزاء بالخفوت بصورة ملحوظة، وبحلول يناير عام 2020، هبط سطوعه بنسبة 2.5 تقريبًا، من قدر 0.5 إلى 1.5. بحلول فبراير عام 2020، توقف خفوت منكب الجوزاء وعاد للسطوع مجددًا. لم تجد المراقبات فوق الحمراء أي تغير ملحوظ في السطوع على مدى الخمسين عامًا الماضية، ما يشير إلى أن الخفوت كان نتيجة لتغير في الإخماد ولم ينتج عن تغير أساسي في ضياء النجم. في 24 فبراير عام 2020، أشارت دراسات أخرى إلى أن حجب «الغبار كبير الحبيبات المحيط بالنجم» قد يكون التفسير الأكثر احتمالًا لخفوت النجم.
تاريخ ملاحظته
لوحظ منكب الجوزاء ولونه الأحمر منذ القدم؛ وَصف عالم الفلك الكلاسيكي بطليموس لونَه بالكلمة اليونانية هيبوكيروس، ووصف المترجم زيج سلطاني الخاص بأولوغ بيك هذا المصطلح لاحقًا بكلمة روبيدو، وهي المرادف اللاتيني لـ«الحمرة». في القرن التاسع عشر، وقبل وضع الأنظمة الحديثة للتصنيف النجمي، شمل أنجيلو سيكي منكب الجوزاء ضمن النماذج البدئية للنمط الثالث من النجوم (البرتقالية إلى الحمراء). في المقابل، قبل ظهور بطليموس بثلاثة قرون، لاحظ علماء الفلك الصينيون منكب الجوزاء بلون أصفر؛ إذا كان هذا الأمر صحيحًا، فقد تشير مثل هذه الملاحظة إلى أن النجم كان في طور العملاق الأصفر الضخم مع بدايات العصر المسيحي، وهو احتمال وارد في ضوء الأبحاث الحالية حول البيئة المعقدة المحيطة بهذه النجوم.
الاكتشافات الناشئة الباكرة
وصف السير جون هيرشل تفاوت سطوع منكب الجوزاء في عام 1836، ونشر ملاحظاته في كتاب الخطوط العريضة في علم الفلك. في الفترة بين عامي 1836 و 1840، لاحظ تغيرات هامة في الحجم حين زاد تألّق منكب الجوزاء على الرجل الجبار في أكتوبر عام 1837 ومجددًا في نوفمبر عام 1839. تبع ذلك فترة سكون امتدت لعشر سنوات، وفي عام 1849، لاحظ هيرشل دورة قصيرة أخرى من التقلب، بلغت ذروتها في عام 1852. سجل المراقبون لاحقًا نقاطًا عظمى كبيرة غير اعتيادية بفاصل عدة سنوات، ولكن بتقلب ضئيل في الفترة بين عامي 1957 و1967. أظهرت سجلات الجمعية الأمريكية لمراقبي النجوم المتقلبة (إيه إيه فّي إس أو) سطوعًا أعظميًا بنحو 0.2 في عامي 1933 و 1942، وأصغريًا بنحو 1.2 لوحظ في عامي 1927 و 1941. قد يُفسر هذا التفاوت في السطوع السبب وراء تصنيف يوهان باير، مع نشره أطلس يورانوميتريا في عام 1603، هذا النجم على أنه ألفا نظرًا إلى تغلبه على الرجل الجبار الذي يكون أكثر سطوعًا عادةً (بيتا). على خطوط العرض في القطب الشمالي، عنى لون منكب الجوزاء الأحمر وموقعه الأعلى من الرجل الجبار في السماء أن الإنويت (الإسكيمو) اعتبروه أكثر سطوعًا، ومن أحد أسمائه المحلية أولوريايواك أي «النجم الساطع».
في عام 1920، ركّب ألبرت ميكلسون وفرنسيس جي. بيز مقياس تداخل بطول ستة أمتار على مقدمة تلسكوب بطول 2.5 متر في مرصد جبل ويلسون. مع مساعدة جون أندرسون، قاس الثلاثة القطر الزاوي لمنكب الجوزاء عند 0.047«، ونتج عن هذا الرقم قطر يساوي 3.84×108 كيلومتر (2.58 وحدة فلكية) بناءً على قيمة منظور 0.018». ولكن، أدى سواد الأطراف وأخطاء القياس إلى الشك في دقة هذه القياسات.
شهدت خمسينيات القرن العشرين وستينياته تطورَين أثّرا على نظرية الحمل النجمي في النجوم العملاقة الحمراء الضخمة: رسوم الستراتوسكوب ونشر كتاب بنية النجوم وتطورها في عام 1958، الذي كان بشكل أساسي من عمل مارتن شوارزشيلد وزميله في جامعة برنستون المدعو ريتشارد هيرم. نشر هذا الكتاب أفكارًا حول كيفية تطبيق تقنيات الحاسوب لخلق نماذج نجمية، في حين تنتج رسوم الستراتوسكوب بعضًا من أجود الصور للحبيبات الشمسية والكلفات الشمسية على الإطلاق عبر أخد التلسكوبات المحمولة بالمناطيد فوق الاضطرابات الأرضية، ومن ثم تأكيد وجود الحمل في الغلاف الشمسي.
مستقبله كمستعر أعظم
يعتقد بعض العلماء أن نجم منكب الجوزاء سوف ينتهي بانفجاره في صورة مستعر أعظم. وتختلف الآراء في الفترة الزمنية التي قد يحدث فيها هذا الحدث العظيم فبعضهم يعتقد أنه سيحدث خلال ألف سنة وآخرون يعتقدون أن ذلك لن يكون قبل مائة ألف سنة.
وإذا حدث المستعر الأعظم فلن يتوارى ذلك عن الأرض وسوف يغطي صفحة السماء. وفي حال انفجار عملاق أحمر كمنكب الجوزاء في صورة مستعر أعظم متوسط الشدة من المقدر أن تتضاعف شدة لمعانة نحو 16.000 مرة. ويسطع منكب الجوزاء حاليا بقدر ظاهري 0.42، وعند انفجاره سيصل ذلك إلى القدر الظاهري من −9,5 إلى −10,5 أي يكون قدره المطلق
−15,1 إلى −16,1.
ويعادل ذلك السطوع عندئذ نصف سطوع القمر. كما تقدر بعض المراجع أن انفجار عملاق أحمر كمستعر أعظم قد يصل قدره المطلق ما بين
−17 إلى −18 وربما يكون أعلى من ذلك للنجوم ذات الأقطار الكبيرة، وفي تلك الحالة قد يصل سطوع المستعر الأعظم الناشئ عن منكب الجوزاء إلى درجة سطوع القمر. ولكن نظرا لأن محور دوران منكب الجوزاء حول نفسه، فليس من المتوقع أن يصيب الأرض انفجار أشعة غاما والذي قد يتسبب في إحداث خلل للبيئة الحيوية على الأرض.
وتبين قياسات قامت بها جامعات كاليفورنيا عام 2009 أن نصف قطر منكب الجوزاء قد انكمش منذ عام 1993 بنسبة 15 % مع عدم تغير في مقدار ضيائه.
تكوين نجم أعظم
يبيّن نجم بالغ الكبر تغيرات في طيفه المرئي وفي استقطاب الضوء وفي كل ما يصدره من أشعة كهرومغناطيسية وهي تعبر عن نشاطات متعددة تظهر على سطح النجم وتنتشر في جوه. وبالمقارنة بمعظم النجوم الفائقة الضخامة التي لها ورات تغير طويلة، يبين العملاق الأحمر بصفة عامة تغيرات شبه دورية أو ربما غير دورية ذات خصائص نباضة. وقد قام العالم الفيزيائي مارتن شفارتزشيلد بدراسة تلك النجوم وقام بنشر بحث رائد في هذا الموضوع عام 1975 وهو يُرجع تغيرات الضياء إلى تغيرات في اشكال الحبيبات الحارة التي تشكلها خلايا للحمل الحراري بالغة الكبر تغطي سطح أمثال تلك النجوم.
وبالنسبة للشمس فإن تلك الخلايا تسمى حبيبات شمسية وهي تمثّل طريقة للحمل الحراري وهي التي تتسبب في اختلافات ضياء الغلاف الضوئي للشمس.
ويبلغ متوسط قطر الحبيبة في الشمس نحو 2000 كيلومتر (أي مساحة مماثلة لشبه الجزيرة الهندية) ولها عمق يبلغ نحو 700 كيلومتر. وبما أن سطح الشمس الكلي يبلغ نحو 6 ترليون كيلومتر مربع فإنه يتكون عليها نحو مليوني من تلك الحبيبات وهي التي تقع على الغلاف الضوئي. ونظرا لهدا العدد الكبير من الحبيبات فإنها تصدر ضياء بقدر ثابت نسبيا. ويعتقد أن توجد تحت تلك الحبيبات حبيبات أخرى بالغة الكبر قد يبلغ عددها 5000 إلى 10.000 حبيبة بالغة الكبر، حيث يبلغ قطر كل منها نحو 30.000 كيلومتر ويمتد عمقها إلى 10.000 كيلومتر في باطن الشمس.
ويقارن شفارتزشيلد منكب الجوزاء بالشمس ويعتقد أن منكب الجوزاء قد تحوي على عدد قليل من الحبيبات يبلغ كل منها نحو 180 كيلومتر، وعمقعا 60 مليون كيلومتر والتي تؤدي إلى عدم تساوي الحمل الحراري بسبب الخصائص المعروفة عن العمالقة الحمر من انخفاض درجة حرارتها وقلة كثافتها في طبقاتها العليا. وبناء عليه فإذا كان يظهر لنا ثلث تلك الحبيبات العظيمة في أي وقت، فقد يكون التغير في درجة ضيائها هو نتيجة للتغير الضوئي الكلي للنجم.
ويبدو أن افتراض شفارزشيلد عن وجود خلايا للحمل الحراري بالغة الكبر على أسطح العمالقة الحمر والنجوم فائقة الكبر قد لفت نظر العلماء واهتمامهم. فعندما التقط تلسكوب هابل الفضائي صورا لجوزاء عام 1995 وبين بقع ساخنة غريبة، فقد أعزى الفلكيون تلك البقع الساخنة إلى الحمل الحراري.
وبعد ذلك بسنتين شاهد الفلكيون اختلاف تناظري في توزيع ضياء النجم تبين وجود ثلاثة بقاع ساخنة على الأقل، ويتفق قدرها مع افتراض اسطح حمل حراري ساخنة.
ثم جاءت سنة 2000 حيث قامت مجموعة من العلماء تحت رعاية ألكس لوبل من مركز هارفارد-سمسونيان للفيزياء الفلكية CfA ولاحظت أن منكب الجوزاء تسود جوّه أعاصير من الغازات الساخنة والباردة. وتبين لمجموعة الباحثين أن الغلاف الطوئي لمنكب الجوزاء يتفجر من وقت لآخر باعثا كرات غاز ساخنة خلال طبقات عليا من الغبار البارد نسبيا.
كذلك فكر لعلماء في تفسير آخر وهو حدوث موجات ضغطية ناشئة عن تخلل غاز ساخن لمناطق باردة نسبيا من النجم.
وقام العلماء بدراسة جو منكب الجوزاء لمدة 5 سنوات بين عامي 1998 و 2003 بواسطة مطياف التصوير الفضائي الملحق ب تلسكوب هابل الفضائي ووجدوا أن فقاقيع غاز تظهر على أحد أطراف النجم وتهبط على طرف آخر.
انظر أيضا
تصنيف الطيف
بي الدجاجة
عملاق عظيم
عملاق عظيم فائق
تصنيف نجمي
منكب الجوزاء
رجل الجبار
حزام الجبار
إيتا القاعدة
بيستول
بي الدجاجة
إس أبو سيف
علم الفلك للأشعة السينية
مجرة راديوية
نجم نيوتروني
عملاق أحمر
قزم أبيض
مجرة
سهيل
في واي الكلب الأكبر
في 838 وحيد القرن
نجم ولف-رايت
الدجاجة أو بي 2-12
حد إدنجتون
موقع الكون
انفجار أشعة غاما 970228
نجم
تخليق العناصر
الانفجار العظيم
خط زمني للانفجار العظيم
انفجار أشعة غاما 090423
مستعر أعظم SN 2005ap
آر دبليو الملتهب
دبليو أو إتش جي 64
مردد غاما ضعيفة
ميرا (نجم)
انفجار أشعة غاما 080319ب
انفجار أشعة غاما 971214
انفجار أشعة غاما 080916C
انفجار أشعة غاما 060218
قائمة انفجارات أشعة غاما
مستعر أعظم II
مستعر أعظم نوع Ia
مستعر أعظم
عملاق عظيم فائق
المراجع
أجرام باير
أجرام فهرس هنري درابر
أجرام هيباركوس
أجسام فلامستيد
عمالقة عظمى نوع-M
فهرس النجوم الساطعة
كوكبة الجبار
مسح بون الفلكي
نجوم بأسماء خاصة
نجوم متغيرة شبة منتظمة
| |
doc-ar-2455
|
كولديساك هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أيداهو. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.6 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 380 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 380.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(618.3) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكولديساك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كولديساك 378 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 152 أسرة وعدد العائلات 107 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 171 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.44% من البيض و 2.65% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.53% من الأمريكيين الأفارقة و 1.85% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 152 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,364 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولار مقابل 22,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,888 دولار. وكانت نسبة 14.4% من العائلات ونسبة 16.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.0% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كولديساك 380 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 156 أسرة وعدد العائلات 106 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 176 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.4% من البيض و 15.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 156 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية أيداهو
ولاية أيداهو
المراجع
مدن أيداهو
مدن في مقاطعة نيز بيرس (أيداهو)
| |
doc-ar-8025
|
القصر الكبير (بالأمازيغية : ⵍⵇⵚⵔ ⵍⴽⴱⵉⵔ) هي مدينة بإقليم العرائش في جهة طنجة تطوان الحسيمة. تقع في الشمال الغربي للمملكة المغربية عند واد متسع، على ضفاف نهر اللوكوس الذي يحيط بها من جهتي الغرب والجنوب، متوسطة بذلك منطقة فسيحة تعرف بحوض اللوكوس. ونظراً لقربها الجغرافي من المحيط الأطلسي (30 كلم)، ومن البحر الأبيض المتوسط (90 كلم) فهي تخضع لمناخ متوسطي تخترقه مؤثرات أطلسية شديد الشبه بنظيره الذي يهيمن على جهات متعددة في الجنوب الغربي من شبه الجزيرة الأيبيرية. ويتميز فصل الصيف فيها بارتفاع درجات الحرارة التي تسهم في تلطيفها أحياناً المؤثرات الاطلنتية.
تبعد مدينة القصر الكبير عن العاصمة الرباط بحوالي 143 كلم. كما تبعد عن فاس ب 137 كلم وعن طنجة ب 84 كلم متوسطة بذلك أهم المراكز الحضرية بالنصف الشمالي من المملكة.
تقدّر ساكنة المدينة حسب إحصاء سنة 2014 ب 126617 نسمة. ويبلغ عدد الأجانب المقيمون بها 114 نسمة تنتمي لجنسيات مختلفة تنحدر من قارات آسيا وأفريقيا وأوروبا....
تتواصل مدينة القصر الكبير مع أهم المدن المغربية عبر خطوط السكك الحديدية التي تربطها بكل من طنجة والميناء المتوسطي شمالا، وبفاس ووجدة شرقا، وبالرباط، الدار البيضاء ومراكش جنوبا، كما أنها متصلة بجل مدن المملكة عبر شبكة الطرق الوطنية.
اشتهرت مدينة القصر الكبير تاريخيا بمعركة وادي المخازن (سنة 986 هـ الموافق 1578 م)، أو معركة الملوك الثلاثة والتي انتصر فيها المغرب على الاجتياح البرتغالي.
ويعتمد اقتصاد المدينة على الزراعة والتجارة، وذلك بفضل المجهودات التي بذلها أبناء المدينة في تحسين ظروف عيشهم. وتعتبر المدينة مركزاً لجماعة الدعوة والتبليغ والتي قادها البشير اليونسي الذي كان له الفضل في الدعوة إلى الله في هذه المدينة وفي سائر مدن المغرب، والتي انبثقت بعدها عدد من الجمعيات الإسلامية.
وبفضل تشييد سد واد المخازن فقد تراجعت مخاطر الفياضانات بشكل كبير، وبالمقابل فقد ساهم انحسار مياه الفياضانات في تضاعف حجم المساحات الصالحة للزراعة، والتي زودت بنظام هيدروليكي متطور للسقي، تزامنا مع استحداث مكتب جهوي للاستثمار الفلاحي بالقصر الكبير في أبريل 1975.
تاريخ المدينة
الوجود البشري بمنطقة القصر الكبير يعود وجود الإنسان بمنطقة القصر الكبير إلى مرحلة ما قبل التاريخ حيث أتاحت له إمكانيات العيش بها فرصة لمواصلة الاستقرار الدائم بفضائاتها ويظهر ذلك جليا من خلال الرسوم الحجرية التي تم العثور عليها في مغارات وتجاويف الجبال القريبة وكذا بمقاطع الأحجار التي تم العثور عليها بمحيط المدينة والتي تعود إلى العصر النيوليثي القديم. وبالنظر إلى خصوبة محيط القصر الكبير وموقعه الجغرافي الممتد بين منعرجات ضفتي اللوكوس السفلى فقد جمعته الدراسات الميثولوجية بمنطقة الغرب الأقصى التي شهدت إحدى منجزات هرقل في رحلته الشهيرة إلى حدائق هسبيرديس ومما لا شك فيه أن تواصل منطقة القصر الكبير مع ليكسوس القريبة منها بالنظر إلى وجودها على نهر اللوكوس الذي يصب في المحيط الأطلسي ونظراً لما كان لهذه الأخيرة من أهمية في الأزمنة القديمة فمن المؤكد أنه حصل اتصال مبكر لهذه الجهة مع المبادلات الثقافية والاقتصادية التي كانت تجري في منطقة مضيق جبل طارق منذ ما قبل التاريخ. وهو ما يؤكده الحضور الفينيقي المتمثل في المواقع الأركيلوجية التي تم العثور عليها بمحيط المدينة، كدليل قاطع عن وصول المعمرين الأوائل إليها وخاصة الفنيقيين الذين وفدوا من شرق البحر الأبيض المتوسط،
ومن المرجح جدا أن مدينة القصر الكبير قد أقيمت على أنقاض القلعة الرومانية القديمة «أوبيدوم نوفوم» أو المدينة العامرة لموريطانية الطنجية والتي تم العثور على كثير من آثارها خلال القرون الأخيرة، خاصة خلال القرن العشرين حيث سيتنامى ظهورها من خلال إنجاز الأشغال العمومية الكبرى بالمدينة كتعمير المدينة وتوسعتها خلال فثرة الحماية الإسبانية وكذلك خلال أعمال توسعة شبكة الصرف الصحي وتقويتها وكذا أشغال ترميم المسجد الأعظم وإصلاحه حيث تم العثور على قطع أثرية مهمة من فخار ورخام وقنوات وعملات نقدية ونقائش تحمل كتابات رومانية ظاهرة، على غرار تلك التي أدمجت ضمن مكونات صومعة المسجد الأعظم للمدينة وتبقى أهم القطع الأثرية التي تم العثور عليها بالمدينة تلك النقيشة اليونانية التي كتب عليها بحروف يونانية بارزة، وهو ما سمح بإدراجها في سياق الوجود البيزنطي بشمال المغرب خلال القرن السادس قبل الميلاد.
التطور السكاني
Source:
الموقع الجغرافي
تقع مدينة القصر الكبير وسط حوض اللوكوس بالشمال الغربي للمملكة المغربية، عند الضفة اليمنى لنهر لوكوس داخل سهل الغرب وهي تتوسط المراكز الحضرية الكبرى لشمال المغرب. حيث تفصلها عن طنجة 119 كلم، وعن تطوان 137 كلم وعن مكناس 140 كلم وعن العاصمة الرباط 154 كلم.
ترتفع مدينة القصر الكبير عن مستوى سطح البحر بارتفاعات تتراوح ما بين 14 و 20 متر. وتتمركز عند خط الطول 5,55 ° غرب غرينتش وخط العرض الشمالي 34,57°
تكمن الأهمية الإستراتيجية لهذا الموقع في أنه شكل قديما محطة رئيسية على الطريق التي كانت تربط ما بين المستعمرات الرومانية في الشمال والجنوب خاصة وأن نهر اللوكوس، وحسب شهادات النصوص شكل طريقا وممرا سهلا للمواصلات في فثرة ما قبل الإسلام.
ونظراً لهذه الأهمية الإستراتيجية فقد اتخذت المدينة على مر العصور كمحطة أساسية لاستراحة الجيوش أو الاستعداد للمعارك والحملات العسكرية.
أما من الناحية الاقتصادية فتموقع القصر الكبير عند مركز حوض اللوكوس جعله محاطا بدائرة ترابية خصيبة تضم حوضا مائيا مساحته 2560 كلم مربع يخترقه نهر اللوكوس الدي ينبع من جبال الريف ويتمتع حوض اللوكوس بشروط تحفيزية جد ملائمة للاستثمار وذلك راجع بالأساس إلى خصوبة تربته التي تجود بمختلف المحاصيل الزراعية وإلى التساقطات المطرية المهمة بالإضافة إلى موقعه الجغرافي الاستراتيجي الواقع على نفس المسافة من قطبي طنجة والرباط المحاطين بدورهما بأبرز الأسواق الاستهلاكية في المغرب وهو أيضا قريب جدا من أوروبا 150 كلم وموصول بميناء طنجة المتوسطي إما بواسطة قطارات الشحن أو الطريق السيار مما يؤهله ليكون قطبا فلاحيا رائدا وموطنا للصناعات الغدائية التحويلية بجهة طنجة تطوان.
ملحمة القصر الكبير
تسمى أيضا بمعركة واد المخازن أو معركة الملوك الثلاثة
في زمن كانت تغير فيه الجيوش الصليبية على الطرف الشرقي لدار الإسلام، فتحتل، وتنهب، وتشرد، وفي زمن كانت فيه البرتغال أقوى إمبراطورية في العالم إلى جانب إسبانيا، حيث امتدت رقعتها إلى مناطق شاسعة من العالم، في هذا الزمن حين بلغ الصليبيون قمة قوتهم، فكان لا بد –في نظرهم- من كسر شوكة الإسلام في جناحه الغربي.
في سنة 981 هـ تولى العرش ملك المغرب محمد المتوكل [1]، وبقي على العرش حوالي السنتين، إذ انقلب عليه أبو مروان عبد الملك السعدي، وأخوه أحمد (وهما من عائلة المتوكل) بمساعدة العثمانيين الذين كانوا على الحدود الشرقية للمغرب، في الجزائر. فما كان من المتوكل إلا أن فرّ إلى البرتغال طالباً النجدة من إمبراطورها دونْ سباستيان على أن يسلمه كل شواطئ المغرب على المحيط الأطلسي دون استثناء.
هكذا وجد سباستيان فرصته الذهبية للقضاء على الإسلام في جناحه الغربي، وتنصير المسلمين فيه تطبيقاً لوصايا إيزابيلا الكاثوليكية. وبدأ الإمبراطور البرتغالي مشاوراته مع أباطرة أوروبا وملوكها، فاتصل أول الأمر بخاله فيليب الثاني عاهل إسبانيا، الذي سمح للمتطوعين من كل ممالكه بمرافقة سباستيان إلى المغرب للقتال في سبيل الصليب، وتحرك سباستيان بجيوش نظامية من ألمانيا وإيطاليا وإسبانيا والفاتيكان البابوية ومتطوعين من إنجلترا وفرنسا بالإضافة إلى جيوشه البرتغالية.
وعلم عبد الملك ملك المغرب بالمخطط الذي يحاك ضد بلاده، فبعث رسالة إلى إمبراطور إسبانيا يدعوه إلى حسن الجوار وإقامة علاقات صداقة، كما بعث لسباستيان يؤنّبه فيها على العمل الذي ينوي الإقدام عليه، ويهدده بسوء المصير، ويدعوه في الوقت نفسه إلى الدخول في السلم، والشروع في المفاوضات، ومما جاء في الرسالة:
»إنّ عزمك على محاربتي في عقر داري ظلم وعدوان، وأنت تعلم أني لا أضمر لك شراً، ولم أقم بحركة ضدك، فكيف تبيح لنفسك أن تسطو على حقوق وهبني الله إياها وتقدمها لشخص آخر هو محمد المتوكل، مقابل وعود (تسليم شواطئ الأطلسي)، لا يستطيع أن يفي لك بها ما دمت على قيد الحياة، وباستثناء العاصمة مراكش فإنني مستعد أن أتنازل لابن أخي (محمد المتوكل) على أي قضية، وإنك بإغرائك مغربياً على أخيه تقوم بعمل مشين لن يخدم سمعة البرتغال. إني أعلم أنك في طريقك لإبعادي عن مملكتي، ولكنك لا تعلم أنك بكل ما تملك وبما يوجد تحتك من ممالك لن تقدر على ذلك، ولا تظن أن الجبن هو الذي يملي علي ما أقول لك، فإن فعلتَ فإنك تعرض نفسك للهلاك، وإنني مستعد للتفاهم معك رأساً لرأس في المحل الذي تريده، وإنني أفعل كل هذا سعياً في عدم هلاكك المحقق عندي، ولا يملي علي هذه المشاعر إلا محبّتي للعدل، وإنني أقبل أن أتحاكم معك لدى محكمتك التي لا تستطيع ان تنتزع من أحد حقاً من حقوقه ظلماً وعدواناً لتعطيه لغيره، وإنني أقبل حكمها مسبقاً، وإنني أشهد الله على ما أقول، وأعلم أنك شاب لا تجربة لك، وأن في حاشيتك من يشير عليك بآراء فاشلة، لكن هيهات أن يمتنع الذي عزم«.
بداية المعركة وإستراتيجية عبد الملك في الحوار مع إمبراطور البرتغال..
بدأت الحملة الصليبية في السابع من تموز (رمضان) 986 ه، وانطلقت المراكب من ميناء قادس متوجهة صوب المغرب، حاملة جيوشاً صليبية هي أقوى جيوش العالم آنذاك عدداً وعدة.
وصلت الجيوش إلى مدينة أصيلة فاحتلتها ونواحيها، وكان ملك المغرب عبد الملك في مراكش آنذاك، فبعث إلى سباستيان برسالة قال فيها:»إنني أعترف بشجاعتك وشهامتك يا سباسيتان، ودليلنا على ذلك هو هجومك على بلادنا الآمنة، إنني أنحي عليك باللوم لآنك انتهزت فرصة غيابي وهجمت على المدن والقرى الوديعة تفتك بالمدنيين والفلاحين العزّل، وهذا لم أكن أعهده فيك، والآن ففي إمكانك أن تنتظرني أياماً أقدم عليك«.
وتأثر سباستيان بالرسالة بفعل الغرور، وكان هذا شيئاً هاماً ينم عن ذكاء عبد الملك، وذلك لكي لا تتوغل جيوش سباستيان في الآراضي المغربية، فيكسب سكانها الذي سيحاربون إلى جانبه بالإكراه.
وسافر عبد الملك إلى مدينة القصر الكبير، فكتب مرة أخرى إلى سباستيان:»لقد قطعت أنا المراحل والمسافات الطويلة لمقابلتك، أفلا تتحرك أنت يا سباستيان لمقابلتي، لتبرهن على شجاعتك وشدة مراسك؟«وكانت هذه أيضاً خطة ناجحة لإبعاد الجيوش الأوروبية عن مراكز التموين على البحر.
الملحمة..
وفعلاً تحركت الجيوش الأوروبية الصليبية مهاجمةً المغاربة الذي استدرجوا هذه الجيوش إلى سهل القصر الكبير في مكان استراتيجي بين وادي المخازن في الخلف ونهر لوكوس على اليمين ووادي وارور في الأمام. ثم كان الشطر الثاني من خطة المسلمين للمعركة، إذ هدموا جسر وادي الخازن لقطع خط الرجعة على الفلول الصليبية، وأخيراً كان الملتقى بعد فجر يوم الاثنين 30 جمادى الأولى سنة 986 هـ (4 آب/أغسطس 1578 م). ويصف لنا المؤلف المغربي الأفراني المعركة في كتابه»نزهة الحادي في أخبار القرن الحادي«قائلاً:» نزل العدو على وادي المخازن، وقطعه بجيوشه وعبر جسر الوادي، فأمر عبد الملك بالقنطرة أن تهدم، ووجه لها كتيبة من الخيل فهدموها، ثم زحف بجيوش المسلمين وخيل الله المسوّمة، فالتقت الفئتان، وحمي الوطيس، وأسودّ الجو بنقع الغبار، ودخان مدافع البارود، إلى أن هبّت على المسلمين ريح النصر، فولّى المشركون الأدبار، وقُتِل الطاغية البرتغالي غريقاً في الوادي، ولم ينجُ من الروم إلا عدد نذر وشرذمة قليلة«.
وصدق الله العظيم:)إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم([محمد: 7]، صدق الذي أعزّ عبده، ونصر جنده، وهزم الأحزاب وحده. وسبحانه، ففي يوم واحد –في هذه المعركة- مات ثلاثة ملوك، الأول معتدٍ هو سباستيان، الذي قُتِل من جراء جرحين أصيب بهما في رأسه، وجرح آخر في ساعده، ثم غرق في الوادي، والثاني هو محمد المتوكل، غرق أيضاً فأخذوه وطافوا به في القصر الكبير، وفاس ومراكش، أما الأخير فهو أبو مروان عبد الملك، صعدت روحه إلى ربها راضية مرضية، بعد المرض الذي أصابه وهو يوجّه أوامره ويسيّر المعركة من داخل خيمته.[2]
نتائج معركة القصر الكبير
هل كانت معركة صليبية؟ لقد غيّرت معركة القصر الكبير مجرى مهماً في التاريخ، إذ فقدت البرتغال –مثلاً- استقلالها، وفقدت ممتلكاتها الواسعة في العالم وأوقفت الهجمات الصليبية الشرسة الأوروبية عموماً والبرتغالية خصوصاً على الخليج العربي. أما المغرب فقد جنى غنائم طائلة، وكسب سمعة عالية، حتى بدأت دول أوروبا نفسها تخطب ودّه، وهذا ما أوجد في نفس الأوروبيين عقدة حاصة، ذهبوا معها إلى أن المعركة لم تكن صليبية، ومن بين هؤلاء المؤرخ الفرنسي هنري تيراس الذي يقول:»إنها لم تكن من الصدمات الكبرى بين النصرانية والإسلام، بل كانت –حسب تواريخ البرتغال والمغاربة معاً- حادثاً عرَضياً بدون مقدمة ولا نتائج«.
وهذا خطأ، وإلا كيف نفسر ما ترتبت على المعركة من نتائج لا يجهلها هذا المؤرخ نفسه؟ وكيف نفسر الاستعدادات طويلة الأمد، ومشاركة جيوش كثيرة من أوروبا بلغ تعدادها 35 ألف مقائل صليبي[3] عدا المتطوعين الذين يزيدون على عشرة آلاف، على متن ألفي مركب شراعي، في الوقت الذي كان فيه تعداد المسلمين 37 ألف مقاتل ضمنهم أربعة آلاف من الجيوش العثمانية التي تكوّن فرق المدفعية والبارود.
ولعل من المفيد هنا أن أورد ما قاله كاستوني دوفوس[4] حول نظرة البرتغال إلى المعركة:»إن من المؤكد أن رجال البلاط في لشبونة كانوا ينظرون إلى تلك الحرب وكأنها رحلة من رحلات الساحة، وليس أدل على ذلك من أنهم كانوا يهيئون الصلبان لتعليقها على مساجد فاس ومراكش. وقد أبدى كثير من نساء الطبقة النبيلة رغبتهن في مصاحبة الجيش البرتغالي وكأنهن سيحضرن إلى ملعب لسباق الخيل، وكان الشاعر الكبير كاموانس، الذي اشتهر بكونه أنبغ الشعراء وأكثرهم قصائد في الحث على القضاء على المغاربة، على فراش الموت، وحيث لم يستطع ركوب البحر فإنه بعث مع الجنود أغنية مجّد فيها المحاربين الذي باركهم البابا، وصلى من أجل انتصارهم«.
وأورد مؤرخون آخرون حالة الاستعداد التي كانت عليها أوروبا قبل المعركة، إذ ذهب الخبال ببعض المهندسين إلى درجة أنهم وضعوا تصميمات لتحويل قبة القرويين إلى مذبح كنائسي تعلّق فيه صورة العذراء.
وهذا فقط يكفي للدلالة على أن معركة القصر الكبير كانت صداماً حاسماً بين الإسلام والنصرانية المزيفة، أي وبتعبير آخر: كانت معركة صليبية فاصلة في التاريخ.
[1] محمد المتوكل: من ملوك دولة السعديين بالمغرب، وعبد الملك هو ابن عمه.
[2] بعض الروايات تقول: إنه سُفي سماً من طرف أحد خدامه الأتراك.
[3] بعض الوثائق الأجنبية تذكر أنهم كانوا ستة آلاف مقاتل، انظر الجزء 3 من سلسلة دي كاسطري، ص 397.
[4] مؤرخ فرنسي من القرن الماضي.
حوض اللوكوس
يقع حوض اللوكوس في الشمال الغربي للمملكة، ما بين منطقتي طنجة والغرب على منتصف الطريق الرابط بين الرباط وطنجة وهو عبارة عن مجال ترابي خصيب مساحته 250.600 هكتار تتخلله شبكة هيدرولوجية تتوزع بين المياه السطحية 610 مليون متر مكعب والمياه الجوفية 91 مليون متر مكعب ويخترقه نهر اللوكوس الدي ينبع من جبال الريف حيث تتجمع مياهه بسد واد المخازن قبل أن تكمل مسارها تحو المحيط الأطلسي
يتمتع حوض اللوكوس بشروط تحفيزية جد ملائمة للاستثمار ودلك راجع بالأساس إلى خصوبة تربته الرسوبية الثقيلة والتي تجود بمختلف المحاصيل الزراعية والتساقطات المطرية المهمة (المعدل السنوي للتساقطات المطرية 700 ملم موزعة ما بين 15 أكثوبر و 15 أبريل) بالإضافة إلى مناخه المتوسطي المعتدل (المعدل السنوي للحرارة: 11 درجة في فصل الشتاء و 25 درجة في فصل الصيف) كما أن موقعه الجغرافي الاستراتيجي والواقع على نفس المسافة من قطبي طنجة والرباط المحاطين بدورهما بأبرز الأسواق الاستهلاكية في المغرب يجعل فرص الاستثمار بهدا الحوض مثمرة ومربحة وهو أيضا قريب جدا من أسواق أوروبا 150 كلم وموصول بميناء طنجة المتوسطي اما عير الطريق السيار الوطني واما بواسطة قطارات الشحن بمحطة القصر الكبير واحدة من كبريات المدن التي تتوسط هدا الحوض المائي (أكثر من 132 ألف نسمة) مما يؤهلها لتتحول إلى قطب فلاحي رائد وموطنا للصناعات الغدائية التحويلية بجهة طنجة تطوان.
ينقسم حوض اللوكوس بين جهتي طنجة-تطوان والغرب-الشراردة-بني حسان ويتوزع ترابه بين عدة ادارات ترابية (العرائش، القنيطرة، وزان) وهو ما جعل حوض اللوكوس يعيش حالة من التشردم الإداري الدي يؤثر سلبا على المردودية الاقتصادية لهدا الحوض، الأمر الدي دفع بفعاليات المجتمع المدني بالقصر الكبير المتضرر الأكبر من هفوات التقطيع الترابي (من مثقفين ومسؤولين وأحزاب) إلى المطالبة بتوحيد الإطار الإداري لهدا الحوض عبر استحداث إدارة ترابية جديدة مركزها مدينة القصر الكبير التي تعثبر عاصمة إستراتيجية وتاريخية لحوض اللوكوس == دائرة اللوكوس ==
سد واد المخازن
بني سد واد المخازن بضواحي مدينة القصر الكبير في عهد الملك الراحل الحسن الثاني وقد أبى جلالته إلا أن يطلق عليه اسم معركة واد المخازن الشهيرة والتي حقق فيها أبناء المنطقة نصرا تاريخيا رفقة الكتائب النظامية لجيش الملك عبد الملك السعدي وكان قد دشن هدا السد العظيم في جو مهيب حضره وزراء خارجية الدول الإسلامية والأمين العام للمؤتمر الإسلامي وعدد كبير من الشخصيات الإسلامية وممثلين عن الصحافة الدولية ومئات الآلاف من أبناء الشعب المغربي الدين حجوا إلى مدينة القصر الكبير لحضور هدا الحدث التاريخي. وقد ألقى الملك في حضرتهم خطابا تاريخيا حمد فيه الله سبحانه وتعالى وشكره على نعمته السابقة وعطائه الوافر. ثم توجه جلالته بالشكر إلى دولة الكويت الشقيقة التي ساهمت في بناء هدا الصرح العظيم.
وكان تدشين سد وادي المخازن حدثا بارزا في تاريخ مدينة القصر الكبير والمغرب عموما حيث ارتبط بالمؤتمر العاشر لوزراء خارجية الدول الإسلامية ليضفي على المدينة والبلاد طابعا من المزج بين العمل الديبلوماسي الوطني والنهضة الاقتصادية والاجتماعية المطردة لمنطقة حوض اللوكوس خصوصا والمغرب عموما
معطيات عامة حول سد واد المخازن
يبعد سد واد المخازن عن مدينة القصر الكبير بحوالي 10 كيلومترات وتبلغ حقينته 773 مليون متر مكعب وهو بذلك يعد سادس أكبر سد بالمملكة المغربية بعد كل من سد الوحدة وسد المسيرة وسد بين الوديان وسد إدريس الأول وسد محمد بن عبد الله. حيث يشغل مساحة تقدر ب 1.820 كلم مربع ما يعني أن حجمه يفوق حجم مدينة القصر الكبير أكبر مدن حوض اللوكوس ب 14 مرة وهو يرتفع عن مستوى سطح البحر ب 67 متر ويتغدي من الشبكة الهيدروليجية الممتدة من إقليم الحسيمة إلى إقليم العرائش ويبلغ متوسط حجم إنتاجه السنوي من الطاقة ما يقارب 36 ميكاوات في الساعة
يؤدي سد واد المخازن جملة من الوظائف أهمها
إمداد التجمعات السكانية القريبة بالمياه الصالحة للشرب (القصر الكبير، وزان، العرائش)
ري المحاصيل وسقي المزروعات عبر الشبكة السقوية لحوض اللوكوس
حماية مدينة القصر الكبير من الفياضانات الموسمية لنهر اللوكوس
حماية الأراضي الفلاحية للمنطقة السفلى من حوض اللوكوس من الفيضانات التي تشكل خطرا كبيرا على القطاع الفلاحي
توليد الطاقة الكهربائية اللازمة لإنارة مدن المنطقة وتشغيل مصانع الحوض
وقد ألقى الملك بمناسبة تدشين سد واد المخازن خطابا تاريخيا قال فيه:
المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي
تم استحداث المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي لحوض اللوكوس بمدينة القصر الكبير في 23 من أبريل سنة 1975 بمقتضى الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.74.238 الصادر في 11 ربيع الثاني 1395 هجرية الموافق ل 23 أبريل 1975 وقد أوكلت الدولة اليه عددا من الاختصاصات والمهام أبرزها
اختصاصات المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي بالقصر الكبير
إنجاز ومتابعة أشغال ضم الأراضي بعضها إلى بعض
جهيز شبكة الري وتصريف المياه
تهيئة المنشآت الرامية إلى تحسين الإنتاج الفلاحي
استغلال المنشآت العمومية الخاصة بالري وتصريف المياه بحوض اللوكوس
العمل على تسيير استثمار مؤسسات الاستغلال الفلاحية والمساهمة في التكوين المهني للفلاحين
إنجاز العمليات التي تقررها الحكومة بخصوص العقار والاستثمار ولا سيما في ما يرجع لأملاك الدولة والجماعات المحلية
ممارسة حقوق السلطات العمومية
الهيكل التنظيمي للمكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي
يدير المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي بالقصر الكبير مصلحتين وعدة أقسام يتوزع مجال عملها بين عدد من المقاطعات التابعة لعدد من الدوائر بكل من جهة طنجة-تطوان وجهة الغرب الشراردة بني حسان فأما المصلحتين فهما مصلحة التدقيق الداخلي ومراقبة التدبير ومصلحة الوسائل العامة وأما الأقسام فهي تتوزع بين قسم الاستصلاحات وقسم تسيير شبكة الري وصرف المياه وقسم الموارد البشرية وقسم التخطيط والمالية وقسم التنمية الفلاحية وأما المقاطعات التي يديرها المكتب فتتوزع بين مقاطعة القصر الكبير ومقاطعة العوامرة بدائرة القصر الكبير ومقاطعة للا ميمونة بدائرة للا ميمونة ومقاطعة الريصانة التي يتبع شمالها لدائرة العرائش بينما يتبع جنوبها لدائرة القصر الكبير ومقاطعة تطفت التابعة لدائرة القر الكبير
أهم شركاء المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي بالقصر الكبير
تعثبر وزارة الداخلية وكذا وزارتي الفلاحة والمالية من أهم شركاء المكتب الجهوي للاستثمار الفلاحي بالإضافة إلى السلطات المحلية والإقليمية والجهوية باعتبارهم كممثلين أساسيين عن الدوائر الحكومية بالإضافة إلى وكالة إنعاش وتنمية أقاليم الشمال وبعض المؤسسات المنتخبة كالغرف الفلاحية ومجالس الجماعات المحلية وكدا بعض الجمعيات المهنية والتعاونيات وبعض المنظمات غير الحكومية... ويبقى أهم الشركاء الماليين للمكتب البنك الألماني (KFW) والبنك الدولي للإنشاء والتعمير (BIRD) والبنك الأفريقي للتنمية (BAD) والصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي (FADES) والصندوق الكويتي (FK) والبنك الأوروبي للاستثمار (BEI).
معرض الصور
القصر الكبير
مراجع
أماكن مأهولة أسست في الألفية الأولى قبل الميلاد
أماكن مأهولة في إقليم العرائش
بلدات ومدن رومانية في المغرب
قصر
قصر كبير
مستعمرات برتغالية سابقة
مملكة الغرب
| |
doc-ar-4339
|
متلازمة POEMS (والتي تعرف أيضا باسم متلازمة كرو فوكاسي ومتلازمة تاكاتسوكي أو متلازمة PEP ) هي متلازمة طبية نادرة. وتعرف على أنها مركب يتكون من اختلال خلايا البلازما المتكاثرة ورم نقوي بصفة محددة، واعتلال اعصاب عديد ويصيب العديد من أجهزة أعضاء الجسم. يبدأ في سن متوسط – متوسط سن الحدوث 50 عاما – ويصيب الرجال أكثر من النساء بنسبة تصل إلى 1:2. إذا تُرك المرض بدون علاج يبدأ في التصاعد ويؤدي إلى الوفاة غالبا، بنسبة 60% فقط من المصابين يبقون أحياء بعد 5 سنين من بداية حدوث المرض. إلا أن الأعراض قد تتحسن إذا تم علاج اختلال الدم بشكل ناجح.
يُعتبر اسم متلازمة POEMS هو الاسم السائد حاليا وقد وضعه برادويك وآل عام 1980. يُشتق اسم المرض من أوائل أحرف أعراضه الرئيسية: Polyneuropathy (اعتلال الأعصاب المتعدد(، Organomegaly (تضخم الأعضاء(، Endocrinopathy (اعتلال الغدد الصماء أو Edema (وذمة(و M-Protein (جسم مضاد غير طبيعي) و Skin abnormalities (اختلالات في الجلد تتضمن فرط التصبغ وفرط التشعر). إلا أن تلك الخصائص ليست حصرية ولاتوجد في كل الأفراد المصابين بتلك الحالة.
العلامات والأعراض
فيما يلي يتضح أكثر خصائص متلازمة POEMS شيوعا سواء كانت علامات أو أعراض. تتواجد الخاصيتين الأولتين من خلال التعريف وتتواجد الخصائص الأخرى بشكل متكرر لكن ليس بشكل عام ويعاني المرضى من مجموعات مختلفة منها.
الخصائص المُحدِّدة
يتواجد الاعتلال العصبي المتعدد بشكل متناظر وقاصي. هناك مجموعة خصائص تتكون من تلف مزيل لطبقة الميالين ومُتلف للمحاور مع اصابة للأعصاب الحسية والحركية والتلقائية كلها. الأعراض القياسية تتضمن فقدان الحس والوخز وضعف في القدمين يمتد لاحقا ليشمل الساقين واليدين. لايحدث ألم عادة لكن الضعف قد يصبح أكثر ضراوة ومسبب للإعاقة. قد يؤدي الاعتلال العصبي التلقائي إلى تعرق مفرط وعنانة وتغيرات في الهرمونات قد تؤدي إلى حدوث العنانة. إن أعراض الاعتلال العصبي هي التي تدفع المريض المصاب بمتلازمة POEMSإلى البحث عن مساعدة طبية.
إن الورم النقوي هو أشيع اضطراب لخلايا البلازما التكاثرية مصاحب لمتلازمة POEMS ويوجد في أكثر من نصف الحالات. معظم الأورام النقوية المصاحبة لمتلازمة POEMS هي من النوع المُصلِّب للعظام على عكس إصابات العظام الانحلالية في باقي الأورام النقوية. تحدث اضطرابات أخرى في الدم في حالات قليلة بشكل كبير من ضمنها داء كاسلمان وورم البلازماويات والاعتلال الجامائي لأسباب غير محددة
الخصائص الشائعة
تٌعدوذمة الحليمة البصرية إحدى أعرض مرض POEMS الشائعة وتحدث في نسبة كبيرة من الحالات. تتضمن الخصائص العينية الأقل حدوثا كلا من التهاب القزحية والنزيف الحول شبكي.
الداء الرئوي: تُصاب الرئتان في المراحل الأكثر ضراوة من المرض غالبا على الرغم من أن المجهود الجسدي عادة مايكون محدودا بسبب اعتلال الأعصاب. لايحدثضيق التنفس في العادة. ارتفاع الضغط الرئوي هو أكثر الأعراض خطورة على الرئتين وقد يكون هناك تقييد لتمدد القفص الصدري أو نقص في تبادل الغازات.
تضخم الأعضاء: قد يتضخم الكبد وقد يتضخم الطحال أو العقد اللمفاوية إلا أن تلك الأعضاء تعمل بشكل طبيعي.
وذمة: يُعد تسرب السوائل إلى الأنسجة مشكلة شائعة وشديدة غالبا. قد يحدث ذلك في صور عديدة تتضمن حدوث وذمة طرفية تابعة ووذمة رئوية وارتشاحات مثل الارتشاح البللوري والحبن أو تسرب عام من الأوعية الدموية.
اعتلال الغدد الصماء : انقطاع الطمث في النساء والتثدي والعنانة وضمور الخصية في الرجال وهي أعراض شائعة مبكرة تحدث نتيجة للاختلال الوظيفي في المحور التناسلي. تحدث مشاكل هرمونية أخرى في ربع المرضى على الأقل بما في ذلك مرض السكري من النوع الثاني ونقص إفراز الغدة الدرقية وقصور الغدة الكظرية.
البروتين المصاحب : في معظم الحالات يمكن العثور على بروتين مصاحب على الرغم من أنه قد لايوجد في كل الحالات (يوجد بنسبة 75 – 80%). قد يُمثل هذا البروتين جلوبيولين مناعي ج أو جلوبيولين مناعي أ إلا أن السلسلة الخفيفة تكون دائما من نوع لامبدا وهذا على عكس الاعتلالات العصبية المصاحبة للبروتين والتي يكون فيها البروتين المصاحب عادة جلوبيولين مناعي م.
تغيرات الجلد : تم تقرير مجموعة كبيرة جدا من اختلالات الجلد التي تحدث مع متلازمة POEMS. أكثر تلك الاختلالات شيوعا هوفرط التصبغ الغير محدد. قد تصبح الأظافر متعجرة أوبيضاء فد يحدث تغلظ للجلد أو فرط في التشعر أو وجود شعر في أماكن غير معتادة (فرط التشعر) ووعاؤومات أوأورام وعائية دموية في الجلد أو قد يحدث تغيرات تشبه تصلب الجلد
الخصائص المحتملة
تم ملاحظة بعض الخصائص في مرضى متلازمة POEMS إلا أنه من غير المؤكد ماإذا كانت تمثل جزءا من المتلازمة نفسها. تتضمن تلك الخصائص كلا منأهبة التخثر والآلام المفصلية واعتلال عضلة القلب والحمى ومستويات منخفضة منفيتامين ب 12 والإسهال.
النتائج المعملية
بالإضافة إلى الاختبارات المطابقة للنتائج المذكورة بالأعلى (مثل EMG في اعتلال الأعصاب أوالتصوير المقطعي المحوسب وأخذ خزعة مننقى العظم في الورم النقوي) يُظهر اختباران آخران وجود نتائج غير طبيعية وهذان الاختباران هما: زيادة مستوى عامل النمو البطاني الوعائي في الدم وارتفاع مستوى بروتينالسائل المخي الشوكي كما يحدث في بعض الاعتلالات العصبية الأخرى. وحتى عند حدوث الورم النقوي يكون من النادر حدوث فقر دم أوقلة الصفيحات وعلى العكس من ذلك من الغالب أن نجد كثرة كريات الدم الحمراء وزيادة عدد الصفائح.
المعايير
تتطلب أحدث المعايير الحالية لتشخيص متلازمة POEMS وجود كل الأعراض التالية:
اعتلال عصبي متعدد
اختلال الخلايا البلازمية الأحادية التكاثرية
واحد أو أكثر من المعايير الكبرى التالية :
إصابات تصلبية في العظام
داء كاسلمان
زيادة مستوى عامل النمو البطاني الوعائي
واحد أو أكثر من المعايير الصغرى التالية:
تضخم الأعضاء (تضخم الطحال أوالعقد اللمفية
زيادة الحمل الحجمي الخارج وعائي (وذمة، ارتشاح بلوري أو حبن)
اعتلال الغدد الصماء (الغدة الكظرية، الغدة النخامية، المناسل، الغدة الجار درقية) ؛ لايكفي وجود نقص افراز الغدة الدرقية أو السكري بشكل منفرد.
تغيرات في الجلد
وذمة الحليمة البصرية
زيادة الصفائح الدموية أوكثرة كريات الدم الحمر
النشوء المرضي
على الرغم من أنه تم وصف الخصائص الرئيسية للمرض إلا أن الآلية المحددة لحدوث المرض لا زالت غير واضحة تماما. وجود البروتين المصاحب وجده غير كافي لتفسير الخصائص التي تحدث في أعضاء متعددة ولذلك تم ربطسيتوكينات متعددة تم إنتاجها بواسطة خلايا ورم الهلايا البلازمية مع خصائص متلازمة POEMS، وبشكل محددإنترلوكين 1B وإنترلوكين 6 وعنصر نخر الورم ألفا. ويبدو أنعامل النمو البطاني الوعائي يلعب دورا في نشوء المرض بدليل تغيراتالتخليق الوعائي في أنسجة عديدة
العلاج
ليس هناك محاولات عشوائية تحت التحكم من أجل علاج متلازمة POEMS نظرا لندرتها. العلاجات التقليدية للاعتلال العصبي المزيل للميالين مثل الستيرويدات والجلوبيولينات المناعية في الوريد وتبادل البلازما غير فعالة ويجب أن يركز العلاج على اضطرابات الدم.
وضع ديسبنزيري وآل قائمة بعلاجات عديدة وتوجد روايات عن تأثير الكثير من تلك العلاجات. أكثر تلك العلاجات شيوعا هيالبريدنوزولون وعوامل الألكلة. حاولت مجموعة مايو كلينيك القيام بنقل خلايا جذعية مولدة لخلايا الدم في ستة عشر مريضا وقد توفي أحد المرضى أثناء العلاج بينما لم تختفِ المشاكل التنفسية في بعض المرضى الآخرين إلا أن الناتج الإجمالي للعلاج كان جيدا.
بافتراض أن عامل النمو البطاني الوعائي يلعب دورا مركزيا في حدوث أعراض متلازمة POEMS، جرب البعض استخدام بيفاسيزوماب (أفستين) وهو جسم مضاد أحادي يستهدف عامل النمو البطاني الوعائي. وبينما كانت بعض التقارير إيجابية كانت بعض التقارير الأخرى تشير إلى حدوث متلازمة التسرب الوعائي مشككة في أن سبب حدوث ذلك هو نتيجة للانخفاض السريع في مستويات عامل النمو البطاني الوعائي. وبذلك لايزال من غير المؤكد ماإذا كان هذا الدواء سيصبح جزءا من العلاج القياسي لمتلازمة POEMS أم لا
تاريخ المرض
a
كان كرو، الذي يعمل في بريستول أول من وصف مُركب الورم النقوي المصلب للعظام مع الاعتلال العصبي المتعدد والخصائص العديدة الغير معتادة (مثل التصبغ والانبعاج) في مريضين يبلغان من العمر 54 و 67 عاما.
المراجع
وصلات خارجية
Mayo Clinic
أمراض الغدد الصماء
اضطرابات خلقية
اضطرابات عصبية
جلادات وراثية
متلازمات تؤثر على الجهاز العصبي
متلازمات نادرة
| |
doc-ar-4775
|
عُقد مؤتمر بوتسدام (بالألمانية: Potsdamer Konferenz) في بوتسدام، ألمانيا، من 17 يوليو إلى 2 أغسطس 1945م. (في بعض الوثائق القديمة، يشار إليه أيضا باسم مؤتمر برلين لرؤساء الحكومات الثلاثة وهم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة)، وكان المشاركون فيه هم الاتحاد السوفياتي، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة. ممثلة على التوالي من قبل جوزيف ستالين، ورئيس الوزراء ونستون تشرشل، وكليمنت أتلي، والرئيس هاري ترومان. اجتمعوا ليقرروا كيفية إدارة ألمانيا، والتي وافقت على الاستسلام غير المشروط قبل تسعة أسابيع في 8 مايو (يوم النصر في أوروبا). وشملت أهداف المؤتمر أيضا إنشاء نظام ما بعد الحرب، وقضايا معاهدة السلام، والتصدي لآثار الحرب.
كما شارك في المؤتمر وزراء خارجية الحكومات الثلاثة (جيمس بيرنز، وفياتشيسلاف ميخائيلوفيتش مولوتوف، وأنطوني إيدن وإرنست بفين)، بالإضافة إلى مستشارين آخرين. بدأً من 17 يوليو وحتي 25 يوليو عقدت تسع جلسات. بعد ذلك توقف المؤتمر لمدة يومين، حيث تم الإعلان عن نتائج الانتخابات العامة البريطانية. بحلول 28 يوليو هزم كليمنت أتلي ونستون تشرشل وحل محله كممثل لبريطانيا مع وزير الخارجية البريطاني الجديد للشؤون الخارجية إرنست بيفين ليحل محل أنتوني إيدن. وعُقب ذلك التغير استمر المؤتمر أربعة أيام بمزيد من المناقشة. خلال المؤتمر عُقدت اجتماعات لرؤساء الحكومات الثلاثة مع وزراء خارجيتهم، فضلا عن اجتماعات لوزراء الخارجية فقط. كما تجتمع يوميًا اللجان التي عينتها اللجنة للنظر في المسائل المعروضة على المؤتمر تمهيديا. وتم التوصل إلى قرارات واتفاقات هامة وتبادل الآراء بشأن عدد كبير من المسائل الأخرى. غير أن مجلس وزراء الخارجية الذي أنشأه المؤتمر في وقت لاحق واصل النظر في هذه المسائل. وانتهى المؤتمر بعلاقة أقوى بين الحكومات الثلاث نتيجة لتعاونها. وأصبحت هذه الثقة المتجددة والمتبادلة بين الثلاث حكومات وبالطبع إلى جانب الأمم المتحدة الأخرى تضمن إقامة سلام عادل ودائم.
العلاقات بين القادة
حصلت عدة تغيرات في الأشهر الخمسة التي تلت مؤتمر يالطا، تغيرات أثرت جدًا على العلاقات بين القادة. كان الاتحاد السوفييتي قد احتلّ وسط أوروبا وشرقها، وكان الجيش الأحمر مسيطرًا تمامًا على دول البلطيق وبولندا وتشيكوسلوفاكيا والمجر وبلغاريا ورومانيا، وكان اللاجئون يفرون من تلك البلدان. كان ستالين قد شكل حكومة شيوعية عميلة في بولندا، وأصر على أن سيطرته على أوروبا الشرقية إنما هي للتصدي لأي هجوم محتمَل، زاعمًا أن هذا كان حقًّا مشروعًا للاتحاد السوفييتي.
أما البريطانيون فكانوا على أعتاب استبدال ونستون تشرشل برئيس وزراء جديد. كان ونستون تشرشل (رئيس حزب المحافظين) رئيس وزراء حكومة ائتلافية، وكانت سياسته تجاه السوفييت منذ أوائل الأربعينيات مختلفة جدًا عن سياسة الرئيس روزفلت، إذ رأى أن ستالين «طاغية شيطاني يقود نظامًا خسيسًا». في 5 يوليو، أُجريت في المملكة المتحدة انتخابات عامة، لكن أُجل إعلان نتيجتها ليتسنى احتساب أصوات الجنود في دوائرهم الانتخابية. ظهرت النتيجة أثناء المؤتمر بانتخاب كليمنت أتلي رئيس حزب العمال رئيسًا جديدًا للوزراء.
وفي الولايات المتحدة الأمريكية، فقد توفي الرئيس روزفلت في 12 أبريل 1945، وتولى الرئاسة نائبه هاري ترومان. الذي شهد بعد شهر من توليه المنصب يوم النصر في أوروبا، وكان يوم الانتصار على اليابان يلوح في الأفق. أثناء الحرب، تجاهل روزفلت -باسم الحفاظ على وحدة الحلفاء- تحذيرات من احتمال سيطرة ستالين على أجزاء أوروبية، وفسر تجاهله قائلًا «نبأني حدسي بأن ذلك ليس من طبع ستالين»، و«أظن أني إن منحته كل ما بوسعي بلا مقابل مقتضيات النُّبل، فلن يحاول الاستحواذ على أي شيء، وسيعاونني على بناء عالم ديمقراطية وسلام».
كان ترومان يتابع عن كثب تقدم الحلفاء في الحرب. نوّه جورج لينشوفسكي بأنه «على رغم التناقض بين خلفية ترومان المتواضعة نسبيًا والسحر العالمي لسلفه الأرستقراطي، كان له من الشجاعة والحزم ما مكّنه من عكس تلك السياسة التي بدت له ساذجة خطيرة». كانت الأولوية في الحرب لوحدة الحلفاء، لكن بانتهاء الحرب صارت الأولوية لخطورة العلاقة بين القوتين العُظميَين الناشئتين، اللتين حافظتا على ودية علاقتهما أمام الناس، لكن ظلت الريبة والشكوك قائمة بينهما.
كان ترومان أشد شكًا في الشيوعيين من روزفلت، وازداد شكه في نوايا ستالين. رأى هو ومستشاروه أن التحركات السوفييتية في شرق أوروبا توسعات عدوانية تعارض الاتفاقات التي تعهد بها ستالين في يالطا في فبراير السابق. وفوق ذلك، أدرك ترومان المشكلات المحتمَلة في أماكن أخرى، حين اعترض ستالين على اقتراح تشرشل لانسحاب الحلفاء المبكر من إيران، قبل الميعاد الذي اتُّفق عليه في مؤتمر طهران. كان مؤتمر بوتسدام المرة الوحيدة التي التقى فيها ترومان ستالين.
مُنحت فرنسا في مؤتمر يالطا منطقة احتلالية داخل ألمانيا، وشاركت في إعلان برلين، وكان مقرَّرًا أن تكون عضوًا مساويًا لبقية أعضاء مجلس مراقبة الحلفاء. ومع ذلك، لم يُدع الجنرال شارل ديغول -بإصرار من الأمريكيين- إلى مؤتمر بوتسدام، كما حُرم من الحضور في يالطا. سبّب هذا الازدراء السياسي استياءً عميقًا طويل الأمد لدى ديغول. تضمنت أسباب ذلك الاستبعاد الخصومة الشخصية الطويلة بين روزفلت وديغول، والنزاعات القائمة على المناطق الاستعمارية الفرنسية والأمريكية، والنزاع المتوقع على «الهند الصينية الفرنسية»، ويُحتمل أيضًا أن الأمريكيين والبريطانيين رأوا أن أهداف الفرنسيين -في ما يتعلق ببنود عديدة في أجندة المؤتمر- ستكون معارِضة للأهداف التي كانوا قد اتفقوا عليها.
الاتفاقيات والمعاهدات
وفي نهاية المؤتمر، اتفق رؤساء الحكومات الثلاثة على الإجراءات سوف تذكر بالتفصيل لاحقًا. وكان من المقرر حل جميع المسائل الأخرى عن طريق مؤتمر السلام النهائي، الذي كان من المقرر أن ينعقد في أقرب وقت ممكن.
ألمانيا
أصدر الحلفاء بيانًا بأهداف احتلالهم لألمانيا وهي: التجريد العسكري، واجتثاث النازية، والدمقرطة، وجعل الإدارة لامركزية، وعمل الخطط الصناعية لألمانيا. وبشكل أكثر تحديدا وفيما يتعلق بتجريد ونزع سلاح ألمانيا، قرر الحلفاء إلغاء قوات الأمن الخاصة، وشوتزشتافل، والشرطة الأمنية الألمانية، وكتيبة العاصفة، والقوات الجوية والبرية والبحرية، وكذلك جميع المنظمات والموظفين والمؤسسات التي كانت مسؤولة عن الحفاظ على التقاليد العسكرية في ألمانيا. وأما الجزء المُتعلق بإضفاء الطابع الديمقراطي لألمانيا اعتقد «الثلاثة الكبار» أنه على نفس القدر من الأهمية بالجزء الخاص بتدمير الحزب النازي والمنظمات التابعة له. وهكذا فإن الحلفاء منعوا كل النشاط النازي وتم الاستعداد لإعادة بناء الحياة السياسية الألمانية في ظل دولة ديمقراطية.
سوف تلغى جميع القوانين النازية. وكانت هذه القوانين تنص على التمييز بين أفراد الشعب على أساس العرق والعقيدة والرأي السياسي، وهذا لا يمكن قبوله في بلد ديمقراطي.
وكان من المقرر تقسيم كل من ألمانيا والنمسا إلى أربع مناطق احتلال، على النحو المتفق عليه من حيث المبدأ في مؤتمر يالطا، وبالمثل، كان من المقرر تقسيم كل عاصمة (برلين وفيينا) إلى أربع مناطق.
كان من المقرر محاكمة مجرمي الحرب النازيين، وعلى وجه التحديد في مؤتمر بوتسدام حاولت الحكومات الثلاث التوصل إلى اتفاق بشأن أساليب محاكمة مجرمي الحرب الذين لم يكن لجرائمهم بموجب إعلان موسكو في أكتوبر 1943م أي قيد جغرافي. وفي الوقت نفسه كان القادة على علم بالمناقشات الجارية التي استمرت أسابيع في لندن بين ممثلي الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا والاتحاد السوفياتي. وكان هدفهم تقديم مجرمي الحرب للمحاكمة في أقرب وقت ممكن وفي نهاية المطاف إلى العدالة. وأن القائمة الأولى للمدعى عليهم ستنشر قبل 1 أيلول/سبتمبر. وكان هدف الزعماء هو أن تحقق مفاوضات لندن نتيجة إيجابية يصادق عليها باتفاق (تم التوقيع عليه في لندن في أغسطس/آب 8 1945).
تم الغاء جميع عمليات الضم التي قامت ألمانيا في أوروبا، بما في ذلك السوديت والألزاس واللورين والنمسا والأجزاء الغربية من بولندا.
كان من المقرر نقل الحدود الشرقية لألمانيا غربا إلى خط أودر-نايسه، مما أدى إلى تقليل حجم ألمانيا بشكل فعال بنسبة 25% تقريبًا من حدودها السابقة عام 1937م. كانت الأراضي الواقعة شرق الحدود الجديدة هي بروسيا الشرقية وسيليزيا وبروسيا الغربية وثلثي بوميرانيا. كانت هذه المناطق زراعية بشكل رئيسي، باستثناء سيليزيا العليا التي كانت ثاني أكبر مركز للصناعة الثقيلة الألمانية.
كان من المقرر تنفيذ عمليات طردل«منظمة وإنسانية» للسكان الألمان المتبقين خارج الحدود الشرقية الجديدة لألمانيا من بولندا وتشيكوسلوفاكيا والمجر، ولكن ليس يوغوسلافيا.
كان من المقرر عزل أعضاء الحزب النازي الذين شغلوا مناصب عامة وعارضوا أهداف الحلفاء بعد الحرب. وكان من المقرر استبدالها بأشخاص يؤيدون استنادًا إلى معتقداتهم السياسية والأخلاقية نظاما ديمقراطيا.
كان من المقرر إعادة تنظيم النظام القضائي على أساس المثل الديمقراطية للمساواة والعدالة بموجب القانون.
كان من المقرر السيطرة على النظام التعليمي في ألمانيا من أجل القضاء على المذاهب الفاشية وتطوير الأفكار الديمقراطية.
شجع الحلفاء على وجود أحزاب ديمقراطية في ألمانيا تتمتع بحق التجمع والمناقشة العامة.
حرية التعبير والصحافة والدين والمؤسسات الدينية من أجل احترام. وينبغي أيضا السماح بتشكيل نقابات حرة.
تم الاتفاق على تعويضات الحرب للاتحاد السوفييتي من منطقة احتلاله (المنطقة الشرقية) في ألمانيا. وبالإضافة إلى هذه التعويضات سيتلقى الاتحاد السوفياتي أيضا تعويضات من مناطق الاحتلال الغربية، ولكن سيتعين عليه التخلي عن جميع المطالبات المتعلقة بالصناعات الألمانية الواقعة في المناطق الغربية. وخاصةً الصناعات القابلة للاستخدام. فقد أُزيلت 15% من معدات رأس المال الصناعي القابلة للاستخدام، والتي تتكون من (الصناعات المعدنية والكيميائية وقطاع تصنيع المكينات) من المناطق الغربية مقابل الغذاء والفحم والبوتاس والزنك والأخشاب والطين والمنتجات البترولية في المناطق الشرقية. الاتحاد السوفياتي يتحمل مسؤولية نقل المنتجات من المنطقة الشرقية في غضون خمس سنوات. علاوة على ذلك تم نقل 10% من القدرة الصناعية للمناطق الغربية غير الضرورية للاقتصاد الألماني الجديد المسالم إلى الاتحاد السوفيتي في غضون عامين، وذلك دون الألتزام بدفع المزيد من الدفعات من أي نوع في المقابل. وعد الاتحاد السوفياتي بتسوية مطالبات التعويض لبولندا من نصيبها الخاص من التعويضات. تم قبول اقترح ستالين الذي ينص على استبعاد بولندا من تقسيم التعويضات الألمانية ومنحها لاحقا 15% من التعويض الممنوح للاتحاد السوفيتي. كما لم يقدم الاتحاد السوفيتي أي مطالبات بشأن الذهب الذي استولت عليه قوات الحلفاء في ألمانيا.
خلص المؤتمر إلى أنه من الضروري وضع حدود فيما يتعلق بالتصرف في البحرية الألمانية المهزومة والسفن التجارية واستخدامها في المستقبل. قررت الحكومات الأمريكية والبريطانية والسوفيتية أنها ستعين خبراء للتعاون من أجل التوصل إلى مبادئ يتم الاتفاق عليها وإعلانها من قبل الحكومات الثلاث في غضون فترة زمنية قصيرة.
أما بالنسبة لتعويضات الحرب الخاصة بالولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبلدان أخرى من المناطق التي احتلتها ألمانيا فسوف تحديد مبالغ التعويضات وتدفع في غضون ستة أشهر. كان على الولايات المتحدة والمملكة المتحدة التخلي عن جميع المطالبات المتعلقة بالصناعات الألمانية الموجودة في منطقة الاحتلال الشرقية، وكذلك التخلى عن الأصول الأجنبية الألمانية في بلغاريا ورومانيا وفنلندا وهنغاريا وشرق النمسا. وكان من المقرر الانتهاء من إزالة المعدات الصناعية من المناطق الغربية، للوفاء بالتعويضات، وذلك في غضون عامين من تاريخ تحديد قيمة التعويضات. كان على مجلس مراقبة الحلفاء تحديد التجهيزات التي سوف تتم وفقا للسياسات التي وضعتها مفوضية الحلفاء وبمشاركة فرنسا.
كان من المقرر منع مستوى المعيشة الألماني من تجاوز المتوسط الأوروبي. تم تحديد أنواع وكميات الصناعة التي سيتم تفكيكها لتحقيق ذلك لاحقا (انظر الخطط الصناعية لألمانيا).
كان من المقرر تدمير إمكانات الحرب الصناعية الألمانية من خلال تدمير أو السيطرة على جميع الصناعات ذات الإمكانات العسكرية. وتحقيقًا لهذه الغاية، كان من المقرر تفكيك جميع أحواض بناء السفن المدنية ومصانع الطائرات أو تدميرها. كان من المقرر تخفيض جميع الطاقة الإنتاجية المرتبطة بإمكانات الحرب مثل تصنيع المعادن أو المواد الكيميائية أو تصنيع الآلات إلى الحد الأدنى، والذي سيتم تحديده لاحقا من قبل مفوضية الحلفاء. وبالتالي فإن القدرة التصنيعية التي أحدثت «فائضا» يجب تفكيكها كتعويضات أو تدميرها. وكان من المقرر مراقبة جميع البحوث والتجارة الدولية. كان من المقرر أن يكون الاقتصاد لا مركزيًا (decartelisation) وكان مقرر إعادة تنظيمه بالتركيز بشكل أساسي على الزراعة والصناعات المحلية السلمية. في أوائل عام 1946م، تم التوصل إلى اتفاق حول التفاصيل الأخيرة وهي: تحويل اقتصاد ألمانيا إلى اقتصاد زراعي وصناعي خفيف. كانت الصادرات الألمانية هي الفحم والبيرة ولعب الأطفال والمنسوجات وما إلى ذلك، والتي من شأنها أن تحل محل المنتجات الصناعية الثقيلة، التي شكلت معظم صادرات ألمانيا قبل الحرب.
قاومت فرنسا بعد أن استبعدت من المؤتمر تنفيذ اتفاقات بوتسدام داخل منطقة احتلالها. وكان أبرز إجراء هو رفض الفرنسيون إعادة توطين أي ألمان طردوا من الشرق. وعلاوة على ذلك لم يقبل الفرنسيون أي التزام بالامتثال لاتفاقات بوتسدام في إجراءات مجلس مراقبة الحلفاء، وقد احتفظوا بالحق في منع أي مقترحات لوضع سياسات ومؤسسات مشتركة في جميع أنحاء ألمانيا ككل وأي شيء يمكن أن يؤدي في نهاية المطاف إلى ظهور حكومة ألمانية موحدة.
النمسا
اقترح الاتحاد السوفيتي أن تمتد سلطة حكومة كارل رينر المؤقتة إلى كل النمسا. وافق الحلفاء على دراسة هذاالاقتراح بعد دخول القوات البريطانية والأمريكية إلى فيينا.
بولندا
حكومة الوحدة الوطنية المؤقتة التي أنشأها السوفييت والمعروفة باسم لوبلين بولز، كان من المقرر أن تعترف بها جميع القوى الثلاث. وقد كان اعتراف الثلاثة الكبار بالحكومة التي يسيطر عليها السوفييت يعني فعليا نهاية الاعتراف بالحكومة البولندية المنفية والمعروفة باسم لندن بولز.
اتخذت الحكومتان البريطانية والأمريكية تدابير من أجل امتلاك الحكومة البولندية المؤقتة للممتلكات الموجودة في أراضي بولندا، والحصول على جميع الحقوق القانونية لهذه الممتلكات، بحيث لا يمكن لأي حكومة أخرى امتلاكها.
كان للبولنديين الذين خدموا في الجيش البريطاني الحرية في العودة إلى بولندا، مع عدم ضمان أمنهم عند عودتهم إلى البلد الشيوعي.
قرر الحلفاء أن جميع البولنديين الذين عادوا إلى بولندا سيمنحون حقوقا شخصية وحقوق ملكية.
وافقت الحكومة البولندية المؤقتة على إجراء انتخابات حرة في أقرب وقت ممكن مع اقتراع واسع النطاق واقتراع سري. سيكون للأحزاب الديمقراطية والمناهضة للنازية الحق في المشاركة في هذه الانتخابات، وسيكون لممثلي الصحافة المتحالفة الحرية الكاملة في الإبلاغ عن التطورات خلال الانتخابات.* أعلن الاتحاد السوفياتي أنه سيسوي مطالبات التعويض التي قدمتها بولندا من نصيبها الخاص من مدفوعات التعويضات الإجمالية.
ستكون الحدود الغربية المؤقتة هي خط أودر-نايسه، الذي يحدده نهري أودر ونييس. سيليزيا، وبوميرانيا، والجزء الجنوبي من بروسيا الشرقية، ومدينة دانزيغ الحرة السابقة ستكون تحت الإدارة البولندية. ومع ذلك فإن تعيين الحدود الغربية لبولندا في نهاية المطاف سينتظر التسوية السلمية، التي ستجري بعد 45 عاما، في عام 1990م، باعتبارها معاهدة التسوية النهائية فيما يتعلق بألمانيا.
اقترح الاتحاد السوفياتي على المؤتمر أن تحل المسائل الإقليمية بشكل دائم بعد إقرار السلام في تلك المناطق. وبشكل أكثر تحديدا أشار الاقتراح إلى الجزء الواقع بالقرب من بحر البلطيق من الحدود الغربية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. تمتد هذه المنطقة من الشاطئ الشرقي لخليج دانزيغ إلى الشرق، وشمال براونزبرغ وغولداب، إلى نقطة التقاء حدود ليتوانيا، والجمهورية البولندية، وشرق بروسيا.
بعد أن نظر المؤتمر في المقترح المقدم من الاتحاد السوفيتي، تم الاتفاق على نقل مدينة كونيغسبرغ والمنطقة المجاورة لها إلى الاتحاد السوفيتي.
ضمن الرئيس هاري ترومان ورئيس الوزراء ونستون تشرشل تأييد اقتراح المؤتمر، عندما تم ضمان السلام في نهاية المطاف.
إيطاليا
وقدم الاتحاد السوفياتي اقتراحا إلى المؤتمر بشأن الأقاليم الموضعة تحت الانتداب، بما يتفق مع ما تقرر في مؤتمر يالطا وميثاق الأمم المتحدة.
وبعد أن نوقشت آراء مختلفة بشأن هذه المسألة، اتفق رؤساء وزراء الخارجية على ضرورة البت فورا في إعداد معاهدة سلام لإيطاليا، مقترنة بالتصرف في أي إقليم إيطالي سابق. وأنه في أيلول / سبتمبر سينظر مجلس وزراء الخارجية في مسألة الأراضي الإيطالية.
عمليات النقل المنظّم للسكان الألمان
في المؤتمر، أكد قادة الحلفاء التزامهم السابق بإخراج السكان الألمان من بولندا وتشيكوسلوفاكيا والمجر؛ التي كانت حكومات تلك الدول قد بدأت بالفعل في تنفيذها. كان الحلفاء الثلاثة في بوتسدام مقتنعين بضرورة استكمال نقل هؤلاء السكان الألمان في أسرع وقت ممكن. وأكدوا أن عمليات النقل يجب أن تتم بطريقة منظمة وإنسانية.
قرر القادة أن يتعامل مجلس مراقبة الحلفاء في ألمانيا مع الأمر بإعطاء الأولوية للتوزيع العادل للألمان بين مناطق الاحتلال. كان على الممثلين في مجلس المراقبة إبلاغ حكوماتهم وإدارة كل منطقة عن عدد الأشخاص الذين دخلوا ألمانيا بالفعل من الدول الشرقية. كما كان على هؤلاء الممثلون أيضًا التقدير المستقبلي لمعدلات النقل، مع الوضع في الاعتبار قدرة ألمانيا على استقبال الناس.
أُبلغت حكومات الدول الشرقية بكيفية نقل المزيد، وطُلب منها مؤقتًا تعليق عمليات طرد الألمان حتى يقرر مجلس مراقبة الحلفاء. كان الثلاثة الكبار قلقين من التقارير الواردة من مجلس المراقبة، وبالتالي، سيقومون بمناقشة الأمر.
إجراءات لجنة الحلفاء المعدلة في رومانيا وبلغاريا والمجر
لاحظ الثلاثة الكبار أن الممثلين السوفييت في لجان مراقبة الحلفاء في رومانيا وبلغاريا والمجر قد أبلغوا زملائهم في المملكة المتحدة والولايات المتحدة بمقترحات لتنقيح عمل لجنة المراقبة، بعد انتهاء الحرب في أوروبا. واتفق الزعماء الثلاثة على مراجعة إجراءات اللجان في هذه الدول، مع الأخذ في الاعتبار مصالح ومسؤوليات حكوماتهم، والتي قدمت مجتمعة شروط الهدنة إلى الدول المحتلة.
مجلس وزراء الخارجية
وافق المؤتمر على إنشاء مجلس لوزراء الخارجية يمثل السلطات الخمس الرئيسية، لمواصلة العمل التمهيدي الأساسي لتسويات السلام، وتولي الأمور الأخرى، التي يمكن أحيانًا الالتزام بها أمام المجلس، بالاتفاق مع الحكومات المشاركة في المجلس. لم يتعارض إنشاء المجلس المعنيّ مع اتفاق مؤتمر القرم على وجوب عقد اجتماعات دورية بين وزراء الخارجية للحكومات الثلاث. وبحسب نص اتفاقية إنشاء المجلس تقرر ما يلي:
إنشاء مجلس يتألف من وزراء خارجية المملكة المتحدة واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والصين وفرنسا والولايات المتحدة.
(أ) يجتمع المجلس في لندن حيث ستُشكّل الأمانة العامة المشتركة. سيرافق كل وزير من وزراء الخارجية نائب رفيع المستوى، مُخوّل بشكل مناسب لمواصلة عمل المجلس في غياب وزير خارجيته، ومعه طاقم صغير من المستشارين الفنيين. (ب) ينبغي عقد الاجتماع الأول للمجلس في لندن في موعد لا يتجاوز 1 سبتمبر 1945م. ويمكن أيضًا عقد الاجتماعات باتفاق مشترك في عواصم أخرى.
(أ) يُؤذن للمجلس بكتابة معاهدات السلام مع إيطاليا، ورومانيا، وبلغاريا، والمجر، وفنلندا، بهدف تقديمها إلى الأمم المتحدة، واقتراح تسوية القضايا الإقليمية ريثما يتم إنهاء الحرب في أوروبا. يجب على المجلس أيضًا إعداد تسوية سلمية لألمانيا ليتم قبولها من قبل حكومة ألمانيا عند إنشاء حكومة مناسبة لهذا الغرض. (ب) لإنجاز المهام السابقة يتألف المجلس من أعضاء يمثلون تلك الدول الموقعة على شروط الاستسلام المفروضة على الدولة المعادية المعنيّة.
(أ) في أي مناسبة ينظر فيها المجلس في مسألة ذات أهمية مباشرة لدولة غير ممثلة، يجب أن يُطلب من هذه الدولة إرسال ممثلين للمشاركة في مناقشة هذه المسألة. (ب) سيقوم المجلس بتكييف إجراءاته لحلّ المشكلة قيد النظر. في بعض الحالات، يمكن أن تعقد مناقشاتها الأولية قبل مشاركة الدول الأخرى المهتمة. عقب قرار المؤتمر، وجهت الدول الثلاث الكبرى دعوة إلى حكومتي الصين وفرنسا لاعتماد النص والانضمام إلى إنشاء المجلس.
إبرام معاهدات السلام وتسهيل العضوية في الأمم المتحدة
وافق المؤتمر على تطبيق سياسات عامة لتحديد شروط السلام في أقرب فرصة. بشكل عام، أرادت الدول الثلاث الكبرى أن يتم حل مسائل إيطاليا وبلغاريا وفنلندا والمجر ورومانيا بنهاية المفاوضات. وكانوا يعتقدون أن الحلفاء الآخرين سوف يشاركونهم وجهة نظرهم.
كانت مسألة إيطاليا من أهم القضايا التي تتطلب اهتمام مجلس وزراء الخارجية الجديد. كانت الحكومات الثلاث مهتمة بشكل خاص بإبرام معاهدة سلام معها، خاصة وأن إيطاليا كانت أولى دول المحور التي انفصلت عن ألمانيا وشاركت في عمليات الحلفاء ضد اليابان. وكانت إيطاليا تحرز تقدمًا كبيرًا في نيل حريتها ورفض النظام الفاشي السابق، ومهدت الطريق لإعادة إنشاء الحكومات الديمقراطية. وإذا كان لإيطاليا حكومة معترف بها وديمقراطية، فسيكون من الأسهل على الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى والاتحاد السوفيتي دعم عضوية إيطاليا في الأمم المتحدة.
كما طُلب من مجلس وزراء الخارجية دراسة وإعداد معاهدات السلام مع كل من بلغاريا وفنلندا والمجر ورومانيا. سيسمح إجراء معاهدات السلام مع حكومات ديمقراطية معترف بها في هذه الدول الأربع للدول الثلاث الكبرى بقبول الطلبات المقدمة من الدول الأربع لتصبح أعضاء في الأمم المتحدة. علاوة على ذلك، بعد إنهاء مفاوضات السلام، وافقت الدول الثلاث الكبرى على النظر في المستقبل القريب في إعادة العلاقات الدبلوماسية مع فنلندا ورومانيا وبلغاريا والمجر. كان الثلاثة الكبار على يقين من أنه، بالنظر إلى الوضع في أوروبا بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، سيتمتع ممثلو صحافة الحلفاء بحرية التعبير في البلدان الأربعة.
نصت المادة 4 من ميثاق الأمم المتحدة على ما يلي:
تُفتح العضوية في الأمم المتحدة لجميع الدول الأخرى المُحبّة للسلام والتي تقبل الالتزامات الواردة في هذا الميثاق، والتي ترى المنظمة أنها قادرة على تنفيذ هذه الالتزامات وراغبة فيها.
يتم قبول أي دولة من هذه الدول في عضوية الأمم المتحدة بقرار من الجمعية العامة بناء على توصية مجلس الأمن.
أعلن القادة عن استعدادهم لدعم أي طلب للعضوية من الدول التي ظلت محايدة أثناء الحرب، والمستوفية للمتطلبات الأخرى. كما كان الثلاثة الكبار بحاجة إلى توضيح أنهم كانوا مترددين في دعم طلب الحصول على هذه العضوية من الحكومة الإسبانية، التي تأسست بدعم من قوى المحور.
إعلان بوتسدام
بالإضافة إلى اتفاقية بوتسدام في 26 يوليو اصدر كلاً من تشرشل، وترومان، وشيانج كاي تشيك ورئيس الحكومة القومية للصين (لم يكن الاتحاد السوفييتي حينها في حالة حرب مع اليابان)إعلان بوتسدام، والذي حدد شروط الاستسلام لليابان خلال الحرب العالمية الثانية في آسيا.
ما بعد المؤتمر
ذكر ترومان «سلاح جديد قوي» غير محدد أمام ستالين خلال المؤتمر. وفي 26 يوليو، قرب نهاية المؤتمر، أعطى إعلان بوتسدام اليابان إنذارًا نهائيًا للاستسلام دون قيد أو شرط وإلا ستواجه «تدمير فوري ومطلق»، دون ذكر القنبلة الجديدة، مع وعد بأن التهديد «ليس القصد منه استعباد اليابان». لم يشارك الاتحاد السوفيتي في هذا الإعلان لأنه كان لا يزال محايدًا في الحرب ضد اليابان. لم يرد رئيس الوزراء الياباني كانتارو سوزوكي، ففُسّر ذلك على أنه إشارة إلى تجاهل الإمبراطورية اليابانية للإنذار. ونتيجة لذلك، صدر القرار الأمريكي بقصف هيروشيما في 6 أغسطس 1945م وناجازاكي في 9 أغسطس. كان المُبرّر وقتئذ أن المدينتين كانتا أهدافًا عسكرية مشروعة، وأنه كان من الضروري إنهاء الحرب بسرعة والحفاظ على أرواح الأمريكيين.
عندما أبلغ ترومان ستالين بالقنبلة الذرية، قال إن الولايات المتحدة «لديها سلاح جديد ذو قوة تدميرية غير عادية»، إلا أن ستالين كان على علم تام بتطوير القنبلة الذرية من خلال شبكات التجسس السوفيتية داخل مشروع مانهاتن، وأبلغ ستالين ترومان في المؤتمر أنه يأمل في أن يستخدمه ترومان بشكل جيد ضد اليابانيين.
بعد الحرب، قام الاتحاد السوفيتي بتحويل العديد من دول أوروبا الشرقية إلى دول تابعة ضمن الكتلة الشرقية، مثل جمهورية بولندا الشعبية وجمهورية بلغاريا الشعبية وجمهورية المجر الشعبية، وجمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية وجمهورية رومانيا الاشتراكية وجمهورية ألبانيا الشعبية الاشتراكية. شهدت العديد من تلك البلدان ثورات 1917–1923.
المؤتمرات الكبرى السابقة
مؤتمر يالطا، 4 إلى 11 فبراير 1945م
مؤتمر كيبيك الثاني، 12 إلى 16 سبتمبر 1944م
مؤتمر طهران، 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1943م
مؤتمر القاهرة (1943)، 22 إلى 26 نوفمبر 1943م
مؤتمر الدار البيضاء، 14 إلى 24 يناير 1943م
انظر أيضًا
التاريخ الدبلوماسي للحرب العالمية الثانية
المراجع
فهرس المراجع
المصادر
Leahy, Fleet Adm William D. I Was There: The Personal Story of the Chief of Staff to Presidents Roosevelt and Truman: Based on His Notes and Diaries Made at the Time (1950) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت 314294296.
مصادر أخرى للقراءة
Michael Beschloss. The Conquerors: Roosevelt, Truman, and the destruction of Hitler's Germany, 1941–1945 (Simon & Schuster, 2002)
Farquharson, J. E. "Anglo-American Policy on German Reparations from Yalta to Potsdam." English Historical Review 1997 112(448): 904–926. in JSTOR
Feis, Herbert. Between War and Peace: The Potsdam Conference (Princeton University Press, 1960) Pulitzer Prize; online
Gimbel, John. "On the Implementation of the Potsdam Agreement: an Essay on U.S. Postwar German Policy." Political Science Quarterly 1972 87(2): 242–269. in JSTOR
Gormly, James L. From Potsdam to the Cold War: Big Three Diplomacy, 1945–1947. (Scholarly Resources, 1990)
Mee, Charles L., Jr. Meeting at Potsdam. M. Evans & Company, 1975.
Naimark, Norman. Fires of Hatred. Ethnic Cleansing in Twentieth-Century Europe (Harvard University Press, 2001)
Neiberg, Michael. Potsdam: the End of World War II and the Remaking of Europe (Basic Books, 2015)
Thackrah, J. R. "Aspects of American and British Policy Towards Poland from the Yalta to the Potsdam Conferences, 1945." Polish Review 1976 21(4): 3–34. in JSTOR
Zayas, Alfred M. de. Nemesis at Potsdam: The Anglo-Americans and the Expulsion of the Germans, Background, Execution, Consequences. Routledge, 1977.
مصادر أولية
Foreign Relations of the United States: Diplomatic Papers. The Conference of Berlin (Potsdam Conference, 1945) 2 vols. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1960
The Tehran, Yalta & Potsdam Conferences. Documents. Moscow: Progress Publishers. 1969.
وصلات خارجية
Agreements of the Berlin (Potsdam) Conference
Truman and the Potsdam Conference
Annotated bibliography for the Potsdam Conference from the Alsos Digital Library
The Potsdam Conference, July – August 1945 on navy.mil
United States Department of State Foreign relations of the United States : diplomatic papers : the Conference of Berlin (The Potsdam Conference) 1945 Volume I Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1945
United States Department of State Foreign relations of the United States : diplomatic papers : the Conference of Berlin (The Potsdam Conference) 1945 Volume II Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1945
European Advisory Commission, Austria, Germany Foreign relations of the United States: diplomatic papers, 1945.
Harry Truman Revisionist Analysis of Potsdam Conference Shapell Manuscript Foundation
Cornerstone of Steel, Time magazine, 21 January 1946
Cost of Defeat, Time magazine, 8 April 1946
Pas de Pagaille! Time magazine, 28 July 1947
Interview with James W. Riddleberger Chief, Division of Central European Affairs, U.S. Dept. of State, 1944–47
"The Myth of Potsdam," in B. Heuser et al., eds., Myths in History (Providence, Rhode Island and Oxford: Berghahn, 1998)
"The United States, France, and the Question of German Power, 1945–1960," in Stephen Schuker, ed., Deutschland und Frankreich vom Konflikt zur Aussöhnung: Die Gestaltung der westeuropäischen Sicherheit 1914–1963, Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien 46 (Munich: Oldenbourg, 2000).
U.S. Economic Policy Towards defeated countries April 1946.
Lebensraum
EDSITEment's lesson Sources of Discord, 1945–1946
1945 في ألمانيا
الإمبراطورية البريطانية في الحرب العالمية الثانية
العلاقات البريطانية البولندية
العلاقات البولندية السوفيتية
العلاقات السوفيتية الألمانية
المؤتمرات الدبلوماسية السوفيتية الأمريكية
أحداث أغسطس 1945
أحداث أغسطس 1945 في أوروبا
أحداث يوليو 1945
أحداث يوليو 1945 في أوروبا
تاريخ بوتسدام
تبعات الحرب العالمية الثانية
رئاسة هاري ترومان
علاقات الاتحاد السوفيتي الخارجية
علاقات دولية في 1945
كليمنت أتلي
معاهدات
مؤتمرات 1945
مؤتمرات الحرب العالمية الثانية
مؤتمرات دبلوماسية في ألمانيا
ونستون تشرشل
يوسف ستالين
| |
doc-ar-922
|
مراحل نمو الطفل هي المراحل النظرية لنمو ونشأة الطفل، وبعضها تم التأكيد عليه في نظريات الأصلية. تتناول هذه المقالة مراحل النمو الأكثر قبولًا لدى الأطفال. يوجد تباين كبير من حيث ما يعتبر طبيعيًا بسبب التباين في العوامل الوراثية والمعرفية والجسدية والعائلية والثقافية والتغذوية والتعليمية والبيئية. يصل العديد من الأطفال إلى بعض أو معظم هذه المعالم في أوقات مختلفة عن المعتاد.
يرى التطور الشامل الطفل في الدورة، كشخص كامل - جسديًا وعاطفيًا وفكريًا واجتماعيًا وأخلاقيًا وثقافيًا وروحيًا. يتضمن التعلم عن نمو الطفل دراسة أنماط النمو والتطور، والتي من خلالها تفسر المبادئ التوجيهية للنمو الطبيعي. تسمى المعايير التنموية أحيانًا المعالم - فهي تحدد النمط المعترف به للتطور الذي يُتوقع من الأطفال اتباعه. يتطور كل طفل بطريقة فريدة ومع ذلك، فإن استخدام المعايير يساعد في فهم هذه الأنماط العامة للتنمية مع إدراك الاختلاف الواسع بين الأفراد. تركز هذه الصفحة في الغالب على التطور اللغوي.
تتمثل إحدى طرق التعرف على اضطرابات النمو المنتشرة في فشل الأطفال في تلبية مراحل التطور في الوقت المناسب أو على الإطلاق.
جدول المعالم
الطفل حديث الولادة
يحتاج الطفل في هذه الفترة إلى الرضاعة الطبيعية فقط أثبتت الدراسات أن أفضل شيء للطفل هو حليب الأم.
وفي بداية أيام الرضاعة ينتج الثدي سائل اصفر اللون (اللبأ) وهو يغذى طفلك حتى ياتى الحليب فهو غنى بالبروتين والفيتامينات ويحتوى على الأجسام المضادة التي تساعد الطفل على مقاومة الأمراض.
تطورات النمو:-
الطفل أن يدير رأسه من ناحية لأخرى ويستطيع التمييز بين الظلام والضوء ويتجاوب مع رنين الجرس أو الصوت القوي.
يفقد الطفل 10 % من وزنه خلال الأسبوع الأول ولكن وزنه يزيد باطراد بعد ذلك.
نصائح:-
ضعي طفلك على ثدييك بعد الولادة مباشرة وكلما بكى بعد ذلك حتى لو لم يبدأ بعد إفراز اللبن من ثدييك.
في حالة المغص يمكن استخدام نصف ملعقة صغيرة من ماء غريب
يستخدم قطرة للعين ثلاث مرات يوميات بعد الولادة مباشرة ولمدة ثلاثة أيام
الغيار على السرة باستخدام الكحول أربع مرات يوميا
يعطى 1 مج فيتامين ك في العضل بعد الولادة مباشرة لجميع الأطفال لتلافى حدوث مرض النزيف في حديثي الولادة.
يجب متابعة لون الطفل في ضوء النهار أو النيون لمتابعة أي اصفرار في اللون. في نسبة كبيرة من الأطفال قد تظهر الصفراء الفسيولوجية في اليوم الثاني أو الثالث من عمر الطفل وتختفي تلقائيا في خلال أسبوعين ولكنها تحتاج لعلاج ضوئي باستخدام لمبات خاصة أو تغيير الدم إذا زادت عن نسب معينة لذا يجب استشارة الطبيب في اقرب فرصة.
طفلك في الشهر الثاني
برنامج التغذية :-
لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية وتستخدم الألبان الصناعية عند الضرورة.
تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا
تطورات النمو:-
يرفع رأسه للحظات وهو نائم على بطنه.
يثبت رأسه للحظات وهو في الوضع جالسا والأم ممسكه بيديه.
يبتسم للمداعبة ويتابع الأشياء المتحركة.
طفلك في الشهر الثالث
برنامج التغذية :-
لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية.
تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا.
تطورات النمو:-
يرفع رأسه من 45 درجة إلى 90 درجة وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه.
يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس.
يبتسم وحده ويتابع الأشياء المتحركة 180 درجه.
يصدر أصوات من فمه (يناغي).
يسمع جيدا وينتبه للأصوات.
يبدأ في التعرف على المحيطين به ويفرق بينهم.
طفلك في الشهر الرابع
برنامج التغذية :-
لا ينصح بإعطاء الطفل أي غذاء بخلاف الرضاعة الطبيعية.
تعطى الرضعات كل 3 ساعات تقريبا.
تطورات النمو:-
يرفع رأسه وصدره وهو نائم على بطنه ويرتكز على كوعه.
يثبت رأسه عندما يجذب للجلوس.
يبتسم وحده ويحب جدا أن تلاعبيه.
يسمع جيدا وينتبه للأصوات ويلتفت ناحية الصوت.
يمسك أي شيء ويقلب فيه ثم يضعه في فمه ليتذوقه.
طفلك في الشهر الخامس
برنامج التغذية
يبدا بإعطاء الطفل عصير برتقال أو عصير ليمون أو تفاح أو طماطم أو جزر في ميعاد رضعه 5 مساء
عصير الليمون : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + 2 نقطه ليمون مصفى + قليل من السكر
عصير البرتقال : نصف فنجان صغير ماء سبق غليه + نصف فنجان صغير برتقال مصفي.
يمكن إعطاء العصير مضروبا في الخلاط مع إضافة ماء سبق غليه ويعطى بالملعقة.
نبدا بمعلقة صفيرة أول يوم تزداد تدريجيا بمقدار معلقة حتى 8 ملاعق في اليوم.
إذا أدى استعمال عصير البرتقال إلى حدوث لين أو اسهال يمكن استبداله بعصير الليمون.
بعد اسبوعين يبدا بإعطاء شوربه الخضار أو تفاح أو كمثري مسلوقة.
شوربه الخضار : بطاطس – كوسه – جزر وتوضع في لتر ماء وتغلي لمدة ساعة ثم تصفى بمصفاه ضيقة جدا وبدون دعك..... يزداد دعك الشوربه تدريجيا عند عملها بعد ذلك حتى تصبح غليظة القوام.
يعطى الزبادى في معياد رضعه مساء
لا تنسي جرعة من فيتامين د والتعرض للشمس يوميا.
تطورات النمو :
يرفع راسه وصدره مرتكزا على ذراعية الممدودتين وهو نائم على بطنه.
يجلس مرتكزا على يديه
يتقلب من بطنه إلى ظهره وبالعكس
يمسك بيده بعض اللعب إذا وضعت في يده
يضحك بصوت عالي.
مصادر
منتدى لهلوبه
تنمية الطفل
طب الأطفال
طفولة
قوائم طبية
| |
doc-ar-3771
|
الصمغ العربي المعروف أيضًا باسم صمغ الأكاسيا، هو صمغ طبيعي يتكون في الأصل من عصارة صلبة من نوعين من أشجار الأكاسيا وهما: السنط السنغالي والسنط السيال. يتم حصاد الصمغ تجارياً من الأشجار البرية والتي يقع معظمها في السودان (80٪) وفي جميع أنحاء منطقة الساحل من السنغال إلى الصومال. استخدم اسم الصمغ العربي في الشرق الأوسط على الأقل منذ القرن التاسع. وجد الصمغ العربي طريقه لأول مرة إلى أوروبا عبر الموانئ العربية لذلك احتفظ باسمه.
الصمغ العربي لا لون له حتى اللون البني لا رائحة له يذوب في الماء الحار يكون خيوط لزجة طعمها حامض خفيف لا تذوب بالكحول. تتكون من ل-ارابينوزه د-جالاكتوزه ل-راهمنوزه ود-جلوكورونحامض بنسبة 3:3:1:1
L-Arabinose, D-Galactose, L-Rhamnose und D-Glucuronsäure.
الصمغ العربي هو خليط من بروتين سكري وسكريات متعددة. وهو مصدر لسكريات أرابينوز والريبوز، وكلاهما تم اكتشافه لأول مرة وفصله من الصمغ العربي، وتمت تسميتهما به.
السودان
يعتبر السودان المصدر الأكبر عالمياً للصمغ العربي بإنتاجيته التي تجاوزت 80 % من الإنتاج العالمي للصمغ منذ خمسينيات وحتى تسعينيات القرن الماضي، ورغم أن إنتاجه اليوم لا يزيد عن 50 % من الإنتاج العالمي لا يزال السودان المصدر الأكبر لهذا المنتج، ويعتمد مئات الآلاف من السودانيين على الصمغ كمصدر رئيسي للكسب وتسيطر الحكومة على تجارته.
وساهمت هجمات 11 سبتمبر في إبراز الصمغ في دائرة الضوء حيث نشأت أسطورة حضرية في الغرب تفيد بأن أسامة بن لادن هو المسيطر الفعلي على تجارة الصمغ في العالم عبر الحكومة السودانية ونادى بعض السياسيين بضرورة مقاطعة الصمغ العربي .
، وعلى الجانب الآخر هدّد السفير السوداني في الولايات المتحدة جون يوك لوث في مؤتمر صحفي عقد في واشنطن يوم 30 مايو 2007 م بحرمان الغرب من الصمغ العربي إذا ما استمر في فرض عقوبات علي السودان، وقد ظهر السفير جون يوك لوث أثناء الموتمر محاطاً بمنتجات الكوكاكولا والعديد من منتجات الصودا الأخرى التي تعتمد بشكل كلي الصمغ العربي في منتجاتها وقد صرح قائلاً : يمكننا إيقاف الصمغ وعندها سوف نفقد جميعاً هذا، وأشار لمنتجات الكولا.
الاستخدام
ويستخدم الصمغ العربي في المقام الأول في الصناعات الغذائية
الاستخدام الصيدلاني :
يُستخدم كعامل مستحلب ومعلق ومثبت في المستحلبات وعامل رابط في المضغوطات وعامل رافع للزوجة .
يستخدم غالباً في الأشكال الصيدلانية الفموية والأشكال ذات التطبيق الوضعي كعامل معلق أو مستحلب، وغالباً ما يكون ذلك بالمشاركة مع صمغ الكثيراء tragcanth كما يُستخدم في تحضير الحبوب lozenges والحبيبات pastilles وكعامل رابط في المضغوطات بالرغم من أن استخدامه غير الدقيق يقود إلى الحصول على مضغوطات ذات زمن تفتت أطول من المطلوب .
كما يستخدم الصمغ العربي في صناعة مستحضرات التجميل وصناعة الحلويات والمنتجات الغذائية الأخرى .
كما يستخدم كمثبت كيميائي . الصمغ العربي هو عنصر أساسي تقليدي في الطباعة الحجرية
ويستخدم في طباعة وإنتاج الطلاء، والغراء، ومستحضرات التجميل والتطبيقات الصناعية المختلفة.
وذلك لاللزوجة في صناعة الحبر والصناعات النسيجية، يقوم بهذه الأدوار بأقل تكلفة مواد.
يستعمل في المواد الغذائية والمشروبات كمحلي وكذلك في الدواء.
يستعمل أيضا في صناعة الألوان كرابط وكذلك الورق كمغلف ويستعمله الرسامون لخلط الألوان.
يستخدم في حالات الفشل الكلوي غسيل الكلى كمحلل اصطفاء.
يستخدم في صناعة ملمعات الأحذية.
يستعمل كمادة لاصقة في الطوابع البريدية.
التأثير على صحة الجسم :
رغم أن الصمغ العربي يُعد مادة غير سامة إلا أنه سجل عدداً محدداً من حالات فرط التحسس لهذه المادة وذلك بعد استنشاقه أو تناوله .
و قد أدى وجوده في المستحضرات الزرقية إلى حدوث تفاعلات تأقية شديدة ولذلك لم يعد يُستخدم في هذا المجال .
إن منظمة الصحة العالمية لم تحدد المقدار المسموح يومياً منه كمادة مضافة للأغذية حيث أن الكميات الضرورية منه لتحقيق الغرض المطلوب لا تمثل أي خطورة على صحة الإنسان :
LD50 (rubbit,oral) = 8,0 g/kg
سلامة الاستعمال :
تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع المادة باختلاف الكمية وظروف التعامل معها. وقد يسبب تهيج للعين والجلد وإذا تم استنشاقه فإنه يخرش الجهاز التنفسي ولذلك يوصى باستعمال القفازات والكمامة الواقية من الغبار المتناثر وحماية الأعين .
التنافرات :
إن الأكاسيـا تتنافـر مـع عـدد من المواد المتضمنة – أميدوبيرين – كريزول – إيتانول 95% - المورفين – الفيتول – فيسوستغمين – التيمول والفانيلين .
التركيب
Arabinogalactan هو بوليمر حيوي يتكون من السكريات الأحادية أرابينوز والجالاكتوز. وهو مكون رئيسي في العديد من صمغ النبات ، بما في ذلك الصمغ العربي. 8-5 'حمض الديفيروليك غير الحلقي تم تحديده على أنه مرتبط تساهميًا بأجزاء الكربوهيدرات من جزء بروتين أرابينوجالاكتان.
علم العقاقير
يبطئ الصمغ العربي من معدل امتصاص بعض الأدوية، بما في ذلك الأموكسيسيلين، من القناة الهضمية.
المراجع
الزراعة في السودان
زراعة في السنغال
زراعة في النيجر
زراعة في تشاد
زراعة في موريتانيا
زراعة في نيجيريا
سكريات متعددة
سواغات
صمغ طبيعي
عناصر غذائية
محاصيل زراعية
مضافات رقم إي
مواد لاصقة
مواد مغلظة غذائية
نباتات
| |
doc-ar-7447
|
دخل الوقود الحيوي في صورة وقود سائل منتج من مواد نباتية إلى الأسواق، نتيجة لارتفاع أسعار النفط، إضافة إلى الحاجة لتأمين أمن الطاقة. ومع ذلك، تعرضت تقنية الوقود الحيوي لانتقادات بسبب آثارها الضارة على البيئة الطبيعية، والأمن الغذائي وكربونية التربة.
يتمثل التحدي في دعم تطوير تقنيات الوقود الحيوي، بما في ذلك تطوير تكنولوجيات جديدة من الإيثانول السليولوزي، مع سياسات وأدوات الاقتصادية مسؤولة للمساعدة على ضمان تسويق الوقود الحيوي المستدام. يمثل تسويق الوقود الحيوي فرصة لتعزيز فرص الاستثمار الاقتصادية المستدام في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا.
يفتح الوقود الحيوي آفاقًا جديدة في زيادة المنافسة ضمن أسواق النفط والاعتدال في أسعار النفط، إضافة إلى تأمين إمدادات صحية من مصادر الطاقة البديلة، والتي ستساعد في مكافحة ارتفاع أسعار البنزين وتقليل الاعتماد على الوقود الأحفوري، وخاصة في قطاع النقل، واستخدام وقود أكثر كفاءة في وسائل النقل والذي يعتبر جزء لا يتجزأ من إستراتيجية النقل المستدام.
خيارات الوقود الحيوي
تعد عمليات تطوير الوقود الحيوي واستخدامه من المسائل المعقدة، نظرًا لوجود العديد من خيارات الوقود الحيوي المتوافرة. فعلى سبيل المثال يستخرج الميثانول والديزل الحيوي من المحاصيل الزراعية التقليدية المنتجة للنشاء والسكر والزيوت النباتية. ومن هذه النباتات القمح والذرة وقصب السكر وزيت النخيل وزيت السلجم، لكن أي استبدال باستخدام هذه المحاصيل لإنتاج الوقود الحيوي سيكون له آثار على الغذاء الإنساني وإنتاج أعلاف الحيوانات، مما سيؤدي إلى عواقب اقتصادية وخيمة.
بدأ إنتاج الجيل الثاني من الوقود الحيوي باستغلال مصادر نباتية أوسع حاوية على السليولوز مثل الثمام العصوي والحشيشة الفضية العملاقة ونباتات حراجية وإعادة تدوير مخلفات الصناعات الغذائية، ومعالجة مخلفات الخضروات. سيطور التقدم في عمليات التحويل من استدامة الوقود الحيوي، من خلال كفاءة أعلى وتقليل الآثار البيئية الناجمة عن استخدام الطاقة الحيوية.
يعتقد اللورد رونالد أوكسبورغ أن مسؤوليات إنتاج الوقود الحيوي يحتوي على العديد من المتناقضات:
ووفقًا لمؤسسة جبل روكي فإن الممارسات السليمة لإنتاج الوقود الحيوي لن تعيق إنتاج الغذاء وصناعة الألياف، ولن تسبب مشاكل متعلقة بالمياه والبيئة. وتعتبر عملية اختيار الأراضي من أجل زراعة المواد الأولية اللازمة لتصنيع الوقود الحيوي إحدى الأمور الأساسية لتوفير مصدر طاقة مستدام. كما أن إحدى الاعتبارات الرئيسية هي تقليل منافسة زراعة الأراضي من أجل الأغراض الغذائية وأغراض الطاقة إلى الحد الأدنى.
النباتات المستخدمة للوقود الحيوي المستدام
قصب السكر في البرازيل
تستخدم البرازيل قصب السكر لإنتاج وقود الإيثانول كوقود حيوي، ويعود تاريخ ذلك إلى سنة 1970. وتعتبر البرازيل رائدة في مجال صناعة الطاقة الحيوية والاقتصاد الأول في العالم في إنتاج الطاقة الحيوية. وقد صنفت الوكالة الأمريكية لحماية البيئة الوقود المنتج من قصب السكر البرازيلي بأنه وقود حيوي متطور وذلك في سنة 2010، ووفقًا لهذه الوكالة فإن هذا الوقود خفف من دورة حياة الغازات الدفيئة بنسبة 61% وهذه النسبة تتضمن الآثار المباشرة والغير مباشرة لاستخدام الأراضي في إنتاج الوقود الحيوي
يرتكز نجاح واستدامة إنتاج وقود الإيثانول الحيوي البرازيلي عن طريق قصب السكر على استخدام أكثر الوسائل كفاءة في تقنيات زراعة قصب السكر في العالم،<ref name="IADB"> See chapters Introduction (pp. 339-444) and Pillar I: Innovation (pp. 445-482)</ref> حيث يتم استخدام معدات متطورة وقصب سكر رخيص كمادة أولية، كما تستخدم بقايات قصب السكر لإنتاج الحرارة والطاقة. مما ينتج عنه وقود ذو سعر تنافسي ومردود طاقي عالي (طاقة الخرج/طاقة الدخل) والذي يتراوح من 8.3 كقيمة متوسطة إلى 10.2 كقيمة لأفضل إنتاج.
وفقًا لتقرير بتكليف من الأمم المتحدة، واستنادًا إلى استعراض مفصل من الأبحاث المنشورة حتى منتصف عام 2009، فضلاً عن المدخلات من قبل خبراء مستقلين في جميع أنحاء العالم، فإن الإيثانول المنتج عن طريق قصب السكر كما هو الحال في البرازيل «ينتج في بعض الظروف ما يقارب الصفر من انبعاثات الغازات الدفيئة»، وإذا ما نمت طرق معالجتها بشكل صحيح، فإنه قد يؤدي إلى تقليل انبعاثات غاز ثاني أكسيد الكربون بدلاً من الزيادة. وفي المقابل؛ وجد التقرير أن الولايات المتحدة الأمريكية - والتي تستخدم الذرة لإنتاج الوقود الحيوي - تنتج وقود أقل كفاءة، وقصب السكر يمكن أن يؤدي لخفض الانبعاثات لأكثر من 70٪ حتى 100٪ عند الاستعاضة عنه بدلاً من البنزين. كما أظهرت عدة دراسات أخرى أن الإيثانول المنتج من قصب السكر يقلل من غازات الدفيئة بنسبة 86 إلى 90 ٪ إذا لم يكن هناك تغير كبير في استخدام الأراضي.
خلصت دراسة أخرى - بتكليف من الحكومة الألمانية في عام 2006 لتقييم استدامة الإيثانول الحيوي البرازيلي - إلى أن هناك ما يكفي من المياه لتلبية جميع الاحتياجات المائية الطويلة الأجل لإنتاج قصب السكر والإيثانول. هذا التقييم وجد أيضًا أن استهلاك الكيماويات الزراعية لإنتاج قصب السكر أقل مما يتم استهلاكه من أجل محاصيل الليمون والبن والذرة وفول الصويا. كما وجدت الدراسة أن تطوير أصناف مقاومة من قصب السكر هو أحد الجوانب الهامة من أجل مكافحة الأمراض والآفات، ويعد إنتاج قصب السكر في البرازيل واحدًا من الأهداف الرئيسية لبرامج التحسين الوراثي. أما مكافحة المرض هو أحد أهم الأسباب لاستبدال مجموعة تجارية من قصب السكر بمجموعة أخرى.
من أحد الجوانب المقلقة في إنتاج قصب السكر بشكل تقليدي، هي عملية حرق حقول قصب السكر قبل الحصاد لتجنب العمال الضرر، عن طريق إزالة الأوراق الحادة وقتل الثعابين والحيوانات الضارة الأخرى، إضافة إلى تسميد الحقول بالرماد. ستحد عمليات الميكنة من الآثار البيئية الضارة بعمليات حرق الحقول، كما أنها ذات إنتاجية أعلى من عمليات الزراعة التقليدية المعتمدة على الناس فقط. بحلول موسم الحصاد لسنة 2008، تم جمع حوالي 47٪ من قصب السكر باستخدام آلات الحصاد.
بشأن الآثار السلبية المحتملة للتأثيرات المباشرة وغير المباشرة الناتجة عن التغيرات في استخدام الأراضي على انبعاثات الكربون. قدمت دراسة بتكليف من الحكومة الألمانية خلصت إلى أن «من الصعب جدًا تحديد الآثار غير المباشرة لاستخدام المزيد من الأراضي لإنتاج المزيد من قصب السكر. يمكن أن يحل قصب السكر مكان أي محصول آخر مثل استبداله لمحاصيل الصويا أو الحمضيات، والذي بدوره سيؤدي إلى ايجاد مزارع صويا إضافية واستبدال المراعي، والتي بدورها قد تسبب في إزالة الغابات، وأيضًا ليس من المنطقي أن تنسب كل خسائر الكربون في التربة لزراعة قصب السكر». وقد قدرت الوكالة البرازيلية إمبرابا أن هناك ما يكفي من الأراضي الزراعية المتاحة لزيادة ما لا يقل عن 30 ضعف في مساحة الأراضي المزروعة بقصب السكر دون تعريض النظم البيئية لخطر كبير؛ أو الاستيلاء على الأراضي المخصصة لمحاصيل غذائية. ومن المتوقع أن يكون معظم النمو المستقبلي في المراعي المهجورة، كما كان الاتجاه التاريخي في ولاية ساو باولو. Click on the link to download the zip file with the pdf chapters. ومن المتوقع تحسين الإنتاجية إلى أبعد من ذلك بناء على بحوث التكنولوجيا الحيوية الحالية وعمليات التحسين الوراثي، وتحسين الممارسات الزراعية، وبالتالي المساهمة في خفض الطلب على الأرض مقابل التطورات المستقبلية على إنتاج قصب السكر في المستقبل.
ومن الأمور المقلقة هو خطر تطهير الغابات المطيرة وغيرها من الأراضي الثمينة بيئيًا لإنتاج قصب السكر، مثل الأمازون، أو بانتانال أو سيرادو.. There are rebuttals to these findings for assuming a worst case scenario. وقد دحضت إمبرابا هذا القلق وشرحت أن 99.7 ٪ من مزارع قصب السكر تقع على الأقل على بعد 2000 كم من منطقة الأمازون، والتوسع خلال الخمس والعشرين سنة الماضية وقعت في منطقة المركز والجنوب، وبعيدًا عن منطقة الأمازون أو بانتانال. كما أن النمو في ولاية ساو باولو وقع في أراضي المراعي المهجورة. وتقارير تقييم الآثار الموضح من قبل الحكومة الألمانية تدعم هذه الحجة.
أصدرت الحكومة البرازيلية في سبتمبر 2009 مرسوم الأراضي الزراعية والبيئية من أجل ضمان التنمية المستدامة لإنتاج الإيثانول، حيث تم تقسيم المناطق للحد من نمو قصب السكر بالقرب من المناطق الحساسة بيئيًا. ووفقًا للمعايير الجديدة، فإن 92.5 ٪ من الأراضي البرازيلية ليست مناسبة لزراعة قصب السكر. وترى الحكومة أن المناطق المناسبة هي أكثر من كافية لتلبية الطلب المستقبلي على الإيثانول والسكر في الأسواق المحلية والدولية المتوقعة للعقود القادمة.
أما بشأن قضية الوقود ضد الغذاء، فقد أشار تقرير للبنك الدولي -الذي نشر في يوليو 2088- أن إنتاج الإيثانول البرازيلي المعتمد على قصب السكر، لم يدفع إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية.". كما نشر تقرير لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية في يوليو 2008 يوافق تقرير البنك الدولي من أن تأثير الوقود الحيوي كان قليلاً على أسعار المواد الغذائية. كما خلص تقرير برازيلي إلى أن الدافع الرئيسي وراء ارتفاع أسعار المواد الغذائية في عاميّ 2007 و2008 كان بسبب نشاط المضاربة في أسواق المال في ظل ظروف من زيادة الطلب في السوق مع انخفاض مخزونات الحبوب. وخلصت الدراسة أيضًا إلى أن ليست هناك علاقة بين منطقة قصب السكر البرازيلي المزروعة ومتوسط أسعار الحبوب، وعلى العكس من ذلك؛ رافق انتشار قصب السكر النمو السريع في محاصيل الحبوب في البلاد. Most of the text, graphs and tables included in the report are presented in Portuguese and English.
الجاتروفا في الهند وأفريقيا
يمكن استخدام زراعة محاصيل مثل الجاتروفا لإنتاج الديزل الحيوي. وتزدهر هذه المحاصيل على الأراضي الزراعية الهامشية، حيث لا تنمو العديد من المحاصيل الزراعية، أو قد تكون ذات إنتاجية متدنية.Patrick Barta. As Biofuels Catch On, Next Task Is to Deal With Environmental, Economic Impact Wall Street Journal, March 24, 2008. Retrieved December 24, 2008. توفر زراعة الجاتروفا فوائد للمجتمعات المحلية فهي تتطلب أيدي عاملة كثيفة لالتقاط الثمار، وتتطلب حوالي شخص واحد لكل هكتار. مما يوفر فرص عمل في أجزاء من المناطق الريفية في الهند وأفريقيا، حيث توفر حوالي 200,000 فرصة عمل في أنحاء العالم من خلال الجاتروفا. وعلاوة على ذلك؛ غالبًا ما تجد القرويون يزرعون المحاصيل الأخرى في ظلال هذه الأشجار. إضافة إلى تجنب مجتمعاتهم استيراد الديزل المكلف ووجود فائض للتصدير.
الجاتروفا في كمبوديا
لا يوجد في كمبوديا احتياطيات مؤكدة من الوقود الأحفوري، وتكاد تعتمد اعتمادًا كليًا على استيراد وقود الديزل لإنتاج الكهرباء. ولذلك تواجه كمبوديا إمدادات غير مستقرة للطاقة، كما أن تكلفة الطاقة الكهربائية في كمبوديا هي الأعلى في العالم، وقد تعيق هذه الآثار التنمية الاقتصادية في ذاك البلد.
قد يوفر الوقود الحيوي بديلاً مناسبًا عن وقود الديزل، الذي يمكن تصنيعه محليًا بسعر منخفض، بغض النظر عن أسعار النفط الدولية. كما أن الإنتاج المحلي واستخدام الوقود الحيوي قد يوفر فوائد أخرى مثل تحسين أمن الطاقة، وفرص التنمية الريفية والفوائد البيئية. تعد أنواع جاتروفا بربادوس مصدر ملائم بصفة خاصة لإنتاج الوقود الحيوي، كما أنها تنمو بشكل طبيعي في كمبوديا. لذلك فإن عمليات الإنتاج المحلي للوقود الحيوي المستدام تتم على أساس الجاتروفا أو مصادر أخرى، وسيقدم فوائد محتملة جيدة للمستثمرين والاقتصاد والمجتمعات الريفية والبيئة.
الجاتروفا في المكسيك
الجاتروفا هي من نباتات المكسيك وأميركا الوسطى أصلاً، ومن المرجح أنها نقلت إلى الهند وأفريقيا في حوالي سنة 1500 بواسطة البحارة البرتغاليين بسبب اقتناعهم بأن لها استخدامات طبية. في سنة 2008، ومع الإقرار بالحاجة إلى تنويع مصادر الطاقة والتقليل من الانبعاثات الحرارية، تم تمرير قانون في المكسيك لدفع تطوير الوقود الحيوي بما لا يهدد الأمن الغذائي، وحددت وزارة الزراعة نحو 2,600,000 هكتار من الأراضي ذات قدرة عالية على إنتاج الجاتروفا. فمثلاً شبه جزيرة يوكاتان، بالإضافة إلى كونها منطقة منتجة للذرة فإنها تحتوي على مزارع السيزال المهجورة، فإن زراعة الجاتروفا لإنتاج وقود الديزل الحيوي لن تحل محل إنتاج المواد الغذائية.
البونغاميا الريشية في أستراليا والهند
تعتبر البونغاميا الريشية من البقوليات وتتواجد في أستراليا والهند وولاية فلوريدا الأمريكية ومعظم المناطق المدارية. ويجري استثمارها في شمال أستراليا كبديل للجاتروفا، حيث تعتبر الجاتروفا عشب سام. ويجري حاليًا تسويق هذه النبتة من قبل شركة طاقة الباسفيك المتجددة كمصدر لإنتاج الديزل الحيوي، حيث يجري استبدال محركات الديزل التقليدية بمحركات عاملة على الديزل الحيوي من الجيل الأول أو الثاتي.
كما يوجد حاليًا العديد من المزارع في الهند ومزارع جديدة في أستراليا في مناطق متنوعة مثل الشرق الساحلية جنوب ولاية كوينزلاند إلى روما، بولاية كوينزلاند، والشواطئ الجنوبية لكوينزلاند.CILR Overview December 2008 - Origin Energy Spring Gully Trail, Sunshine Coast Trial, Page 3
السورغم الحلو في الهند
يتغلب السورغم الحلو على العديد من أوجه القصور في محاصيل الوقود الحيوي الأخرى. فتستخدم فقط سيقانه لإنتاج الوقود الحيوي، بينما يتم حفظ بذوره لتغذية الماشية أو الغذاء. وبالتالي لا يؤدي إلى ارتفاع الطلب في السوق العالمية على المواد الغذائية، وبالتالي لا يوجد له تأثير يذكر على أسعار المواد الغذائية والأمن الغذائي. ويزرع السورغم الرفيع الحلو في الأراضي الجافة والتي لها قدرة قليلة على الحفاظ على الكربون (المواد العضوية)، لذلك لا يتم أخذ الاعتبارات الناجمة عن المخاوف من إزالة الغابات المطيرة. السورغم الحلو أسهل وأرخص محاصيل الوقود الحيوي الأخرى في الهند ولا يتطلب عمليات ري، وهو عامل مهم في المناطق الجافة. تزرع الآن بعض أصناف السورغم الحلو الرفيع الهندية في أوغندا لإنتاج الإيثانول.
الطحالب في أمريكا وأوروبا
تجري حاليًا العديد من البحوث في مجال إنتاج الديزل الحيوي من الطحالب بكفاءة في القطاع الخاص، وتشير التوقعات المجراة من خلال التجارب الصغيرة للإنتاج إلى أن استخدام الطحالب لإنتاج وقود الديزل الحيوي قد يكون الأسلوب الوحيد القابل للتطبيق الذي يمكن من خلالها إنتاج وقود للسيارات بما فيه الكفاية ليحل محل الديزل.
وقد ذكر باحثين من هولندا، بإن إنتاج الوقود العضوي من الطحالب يمكن أن يصبح حقيقة في فترة تتراوح ما بين 10 إلى 15 سنة والذي قد يحل محل الوقود العضوي في المستقبل كما أن جامعات في بريطانيا مثل جامعة كامبردج وجامعة غلاسكو وجامعة نيوكاسل وغيرها تقوم بإجراء العديد من البحوث على تطوير إنتاج الوقود الحيوي. كما تخطط أوكرانيا لعملية إنتاج الوقود الحيوي باستخدام نوع خاص من الطحالب.
أما في الولايات المتحدة فكان برنامج الأنواع المائية، الذي بدأ في عام 1978، وهو برنامج بحوث ممول من قبل وزارة الطاقة الأمريكية ومكلف بالتحقق من إمكانية استخدام الطحالب لإنتاج الطاقة. وركز البرنامج في البداية الجهود على إنتاج الهيدروجين، لكن سرعان ما تحولت البحوث في سنة 1982 إلى بحوث حول إنتاج النفط. وقد كان تركيز البرنامج على إنتاج الوقود الحيوي باستخدام الطحالب، لكن البرنامج توقف سنة 1995 في إطار تخفيض النفقات. وقد قامت العديد من الجامعات الإمريكية بمتابعة البحوث حول إنتاج الوقود الحيوي من الطحالب ومحاولة الاستفادة من مياه الصرف الصحي لإنتاج الطحالب.
التعاون الدولي حول الوقود الحيوي المستدام
مائدة الوقود الحيوي المستديرة
يمكن أن تلعب المواقف العامة والإجراءات التي تتخذها الجهات المعنية دورًا حاسمًا في الاستفادة من إمكانات الوقود الحيوي. وستؤدي النقاشات والحوارات القائمة على أساس علمي وفهم وجهات النظر العامة وأصحاب المصلحة إلى أدوار هامة. ولذلك قامت مبادرة مائدة الوقود الحيوي المستديرة، وهي مبادرة دولية تهدف إلى الجمع بين المزارعين والشركات والحكومات والمنظمات غير الحكومية والعلماء الذين يرغبون في استدامة إنتاج الوقود الحيوي وعمليات التوزيع. ففي خلال عام 2008، وضعت المائدة المستديرة سلسلة من المبادئ والمعايير لإنتاج الوقود الحيوي المستدام من خلال الاجتماعات والمؤتمرات، والمناقشات عبر الإنترنت.
وقد أصدرت المائدة المستديرة عن الوقود الحيوي المستدام في 13 أغسطس 2008، «النسخة الصفر» وهي عبارة عن معايير مقترحة للوقود الحيوي المستدام. وتتضمن إثنا عشر مبدأ، ولكل مبدأ عدة معايير للتطوير. وهذه المبادئ هي:
يجب أن يتبع إنتاج الوقود الحيوي المعاهدات الدولية والقوانين الوطنية المنظمة مثل جودة الهواء ومصادر المياه وأساليب الزراعة وشروط العمل وما إلى ذلك.
يجب أن تصمم وتنفذ عمليات إنتاج الوقود الحيوي بحيث تشمل جميع أصحاب المصالح في عمليات التخطيط والمراقبة.
يجب أن يقلل الوقود الحيوي من انبعاثات الغازات الدفيئة مقارنة بالوقود الإحفوري، والسعي من حيث المبدأ بمقارنة فوائد تقليل الانبعاثات.
يجب أن لا ينتهك إنتاج الوقود الحيوي من حقوق الإنسان أو حقوق العمال، والتأكيد على العمل اللائق ورفاهية العمال.
يجب أن يساهم الوقود الحيوي في التطور الاقتصادي والاجتماعي للدولة والمدن والمناطق القروية والمواطنين الأصليين.
يجب أن لا يؤثر إنتاج الوقود الحيوي على الأمن الغذائي.
يجب أن يتجنب إنتاج الوقود الحيوي التأثيرات السلبية على النظم البيئية والتنوع البيئي، والحفاظ على المناطق ذات القيمة البيئية العالية.
يجب أن يشجع إنتاج الوقود الحيوي على الممارسات التي تؤدي إلى تحسين التربة والتقليل من تدهورها.
يجب استخدام المياه السطحية والجوفية بالشكل الأمثل والحرص على عدم استنزاف المياه الجوفية.
يجب تقليل التلوث البيئي إلى الحد الأدنى.
يجب إنتاج أنواع الوقود البيولوجي بأكثر الطرق فعالية من حيث التكلفة، مع الالتزام بتحسين كفاءة الإنتاج والأداء في جميع مراحل تقيم أداء الوقود الحيوي.
يجب أن لا ينتهك إنتاج الوقود الحيوي حقوق ملكية الأراضي.
إجماع الوقود الحيوي المستدام
إجماع الوقود الحيوي المستدام هي مبادرة دولية تدعو الحكومات والقطاع الخاص، وأصحاب المصلحة الآخرين على اتخاذ إجراءات متضافرة والتعاون في العمل والتنسيق العام لضمان تجارة الوقود المستدام. وبهذه الطريقة سيلعب الوقود الحيوي دورًا رئيسيًا في تحويلات هامة في قطاع الطاقة، وتحقيق استقرار المناخ وما ينتج عنها من نهضة في جميع أنحاء العالم في المناطق الريفية.
تصور مبادرة إجماع الوقود الحيوي المستدام الوضع الدي سيوفر الغذاء والعلف والألياف والطاقة، كما توفر فرصًا للتنمية الريفية، والتنوع في إمدادات الطاقة وحماية النظم البيئي والتنوع البيئي وحماية كربونية التربة.
معايير الاستدامة
أدرجت العديد من البلدان والمناطق سياسات أو اعتمدت معايير لتعزيز التنمية المستدامة لإنتاج الوقود الحيوي واستخدامه، وأبرزها الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة. وقد أصدرت الوكالة الأوربية لمعايير الطاقة المتجددة في عام 2009، معيارًا يتطلب أن تكون 10% من وقود النقل مستمدة من الطاقة المتجددة بحلول عام 2020، ويعتبر هذا المعيار هو المعيار الأكثر شمولية. كما يتطلب هذا التوجيه أن تكون انبعاثات الغازات الدفيئة أقل بـ 50% من الغازات المنبعثة من الوقود الإحفوري، وذلك حتى سنة 2017. كما لا ينبغي أن تتم إنتاج النباتات المنتجة للوقود على أراضي ذات قيمة عالية في التنوع البيولوجي، وأن لا تقلل من كربونية التربة.
أما المعايير الأمريكية للوقود المتجدد وقانون كاليفورنيا لمعايير الوقود الكربوني، تتطلب مستويات معينة من تقليل دورة حياة الغازات الدفيئة بالمقارنة مع ما ينتج من استهلاك الوقود الأحفوري. وتتطلب المعايير الأمريكية للوقود المتجدد أن يقلل ما لا يقل عن نصف الوقود الحيوي دورة حياة انبعاثات الغازات الدفيئة بنسبة 50%. ويدعو قانون كاليفورنيا لمعايير الوقود الكربوني إلى حد أدنى يعادل 10% من تخفيض الانبعاثات لكل من إنتاج الطاقة والنقل بحلول عام 2020. تعتزم ولاية كاليفورنيا «توسيع السياسة لمعالجة قضايا الاستدامة المرتبطة بالوقود الحيوي السائل في المستقبل»
وقد اعتمدت البرازيل في عام 2009 سياسات جديدة للاستدامة إيثانول قصب السكر، متضمنة تنظيم مناطق توسيع زراعة قصب السكر والبروتوكولات الاجتماعية المنظمة.
تغيرات سعر النفط
يفتح الوقود الحيوي آفاقًا جديدة من المنافسة في أسواق النفط والاعتدال في أسعاره. ووفقًا لصحيفة وول ستريت جرنال، فإنه تداول النفط الخام سيزداد بنسبة 15%، والبنزين بنسبة 25% في حالة عدم وجود الوقود الحيوي. ووفقًا للصحيفة، فإن مصادر الطاقة البديلة تساعد على مكافحة ارتفاع أسعار البنزين.
الاستخدام في وسائل النقل
الوقود الحيوي لديه قدرة محدودة على استبدال الوقود الأحفوري، وينبغي ألا يعتبر بمثابة حل سحري'' للتعامل مع انبعاثات قطاع النقل، فلا يمكن للنقل بالوقود المستدام في وضعه الحالي أن يحل مكان النقل التقليدي. لذلك يجب أن توضع خطة لتطويرها، وتكون كجزء من نهج متكامل، وهو ما يعزز خيارات أخرى للطاقة المتجددة وزيادة كفاءة الطاقة، فضلاً عن التخفيف من الطلب الكلي والحاجة إلى النقل. ويعتبر تطوير المركبات التي تعمل بالوقود الهجين وخلايا الوقود وتحسين التخطيط الحضري والريفي من الحاجات الأساسية.
في ديسمبر 2008، أنجزت شركة طيران نيوزيلندا أول اختبار لطائرة تجارية في العالم باستخدام وقود مصنع جزئيًا من الجاتروفا. وقد تم إجراء اختبار الطيران خلال اثنتي عشر ساعة طيران، وقد أقلعت الطائرة من مطار أوكلاند الدولي. وقد تم استخدام مزيج من الوقود الحيوي ووقود الجاتروفا بنسبة 50:50 وزودت بها طائرة بوينغ 747-400.
وقد وضعت شركة طيران نيوزيلندا العديد من المعايير لاستخدام وقود الجاتروفا، منها أن الأراضي التي زرعت فيها الجاتروفا لم تكن غابات عذراء ولا مراعي في السنوات العشرين السابقة، إضافة إلى أن التربة والمناخ التي تزرع فيها غير مناسبة لغالبية المحاصيل الغذائية، وأن تكون مزارعها بعلية حصرًا. وقد وضعت الشركة أيضًا معايير للاستدامة العامة، موضحةً أن الوقود الحيوي يجب ألا ينافس الموارد الغذائية، ويجب أن تكون جيدة ومناسبة لوقود الطائرات النفاثة التقليدية وأقل كلفة من الوقود الحالي.
استخدمت خطوط كونتيننتال الجوية عام 2009، وقود حيوي لطيرانها التجاري في أمريكا الشمالية. وقد أستخدمت في أولى رحلاتها طائرتين من نوع بوينغ 737-800، كان مزيج الوقود الحيوي المستخدم مشتق من الطحالب والجاتروفا.
في آذار / مارس 2011، أظهرت أبحاث جامعة ييل إمكانية كبيرة لاستخدام الوقود الحيوي المستدام المشتق من الطحالب والجاتروفا كوقود للطائرات. ووفقًا للبحوث، يمكن أن يأتي زراعة الجاتروفا بمنافع عدة في أمريكا اللاتينية من تخفيض الغازات الدفيئة عند مقارنتها باستخدام الوقود النفطي بالطائرات. وتم تقييم الظروف الزراعية الفعلية في أمريكا اللاتينية باستخدام معايير الاستدامة التي وضعتها اللجان المعنية بالوقود الحيوي المستدام. وخلافًا للبحوث السابقة، التي استخدمت المدخلات النظرية، أجرى فريق ييل العديد من المقابلات مع مزارعين الجاتروفا واستخدموا «القياسات الميدانية لتطوير أول تحليل شامل مستديم للمشاريع الفعلية».
واعتبارًا من يونيو 2011، سمحت المعايير الدولية المنقحة لوقود الطيران رسميًا لشركات الطيران التجارية بمزج وقود الطائرات التقليدي مع ما يصل إلى 50٪ من الوقود الحيوي. «يمكن خلط الوقود المتجدد مع وقود الطائرات التجارية والعسكرية التقليدي من خلال المتطلبات الواردة في الطبعة الجديدة من ASTM D7566، لمواصفات وقود التوربينات الجوية المحتوية على مواد هيدروكربونية مركبة».
وفي كانون الأول / ديسمبر 2011، منحت إدارة الطيران الاتحادية 7.7 مليون دولار إلى ثماني شركات للمضي قدمًا في تطوير الوقود الحيوي التجاري، مع التركيز بشكل خاص على الكحول كوقود للطائرات. كما تساعد القوات المسلحة الأنغولية في تطوير وقود مستدام (من الكحول والسكريات والكتلة الحيوية والمواد العضوية مثل زيوت الانحلال الحراري) التي يمكن «استخدامها» فيالطائرات دون تغيير كفائتها أوالبنية التحتية الخاصة بها. وسيختبر البحث كيف يؤثر الوقود الجديد على متانة المحرك ومعايير مراقبة الجودة.
وتهدف شركة غرينسكي لندن، وهي مصنع قيد الإنشاء للوقود الحيوي في عام 2014، إلى استيعاب حوالي 500 ألف طن من قمامة البلدية وتغيير المكون العضوي لها إلى 60,000 طن من وقود الطائرات، و 40 ميغاواط من الطاقة. وبحلول نهاية عام 2015، كان من المأمول أن تستخدم جميع الرحلات الجوية البريطانية من مطارات مدينة لندن الوقود المستمد من النفايات والقمامة التي يرميها سكان لندن، مما يؤدي إلى توفير الكربون بما يعادل الكربون الناتج من 150,000 سيارة. لكن لسوء الحظ، تم تنفيذ خطة 340 مليون جنيه استرليني في يناير 2016 بعد انخفاض أسعار النفط الخام، مما ألحق الرر بالمستثمرين مع عدم وجود دعم من الحكومة البريطانية.
انظر أيضاً
الطيران والبيئة
تقنية حيوية صناعية
وقود حيوي
وقود طحلبي
المراجع
<div class="ltr">
وصلات خارجية
بحث من جامعة ميسوري للعلوم والتكنولوجيا حول وقود الطحالب
المركز الزراعي لأنتاج نباتات الوقود المستدام
الوقود الحيوي في إفريقيا الفرص والآفاق والتحديات
تجارة طاقة بديلة
تنمية عالمية
زراعة مستدامة
طاقة مستدامة
نقل مستدام
وقود حيوي
| |
doc-ar-4204
|
اللُّغَة الكُرْدِيَّة لغة هندوأوروبية تَشَكَّلَ سلسلة لهجية يتكلمها الكُرْد في المنطقة الجغرافية الثقافية في كُرْدِسْتَان والشَتات الكُردِيّ،
تحتوي 735,320 كلمة رئيسية، بذلك تكون ثالث أكثر لغة تحتوي على كلمات بعد الفنلندية والكورية، تحتوي اللغة الكردية بجميع لهجاتها على مَجْموعة 1،200،000 مليون كلمة عدا كل التعابير والعبارات. لهجات الكردية الرئيسية هي الكردية الشمالية (كرمانجي)، الكردية المركزية (سوراني)، والكردية الجنوبية (خوارن). لغات زازا-غورانية، مجموعة منفصلة من اللغات الإيرانية الشمالية الغربية غير الكردية، يتحدث بها أيضًا عدة ملايين من الكُرْد العرقيين. تقدر الدراسات اعتبارًا من عام 2009 ما بين 8 و20 مليون متحدث كردي أصلي في تركيا. يتكون الكردية من أبجديتين قياسيتين؛ الكرمانجية (لاتينية) والسوراني. غالبية الكرد يتحدثون الكرمانجية.
اللهجات
هذه اللغة، هي لغة رسمية فی العراق بجانب اللغة العربية تمت الموافقة عليها منذ كتابة دستور العراق الجديد في يونيو عام 2004. للغة الكردية العديد من اللهجات أهمها الکرمانجیة الشمالیة والكرمانجية الوسطی والكرمانجیة الجنوبیة والكورانیة وتنقسم کل واحدة من هذه اللهجات الرئیسیة الی عدة لهجات محلیة. اسم اللغة الكردیة بلغة الكرد هي كرمانجي
قد تنقسم الکردیة إلى عدة أقسام:
القسم (الأول) اللهجة الشمالیة: وتعرف باسم الکرمانجیة
القسم (الثاني) اللهجة الوسطی: وتعرف باسم السورانیة
القسم (الثالث) اللهجة الجنوبیة: وتعرف باسم الکرمانشاهیة
لغة زازاكية
لهجة كردية غورانية.
اللهجات الكرمانجیة الرئیسیة
1- الكرمانجیة الشمالیة: وهذه اللهجة ینطق بها معظم الکُرد في تركیا وسوریا وشمال كردستان العراق وأكراد خراسان والحدود الشمالیة الغربیة لإیران وتنقسم الی اللهجات المحلیة التالیة. یلاحظ أن الإقلیم الذي یتحدث بها سكانها بهذه اللهجة هو إقلیم متصل باستثناء الكرد في خراسان وذلك لأنه تم ترحیلهم من كردستان الی خراسان في زمن الملوك الإیرانیین. وعدد الناطقین بهذه اللهجة أكثر من عدد الناطقین بأية لهجة أخری.
• البایزیدیة.
• الهكاریة.
• البوتانیة.
• الشمدینانیة.
• البهدینانیة.
• الغربیة.
2- الكرمانجیة الوسطی: وجرت العادة علی تسمیتها خطأً بالسورانیة نسبة الی (إقلیم سوران) الناطق بأحد اللهجات المحلیة للكرمانجیة الوسطی ویعود سبب ذلك إلی غزارة النتاج الأدبي الكردي بهذه اللهجة. وتنقسم الكرمانجیة الوسطی الی اللهجات المحلیة التالیة. یقطن الناطقون بهذه اللهجة اقلیما متصلا في وسط كردستان وینقسم الناطقون بهذه اللهجة بین إیران والعراق.
• الموكریة.
• السورانیة.
• الاردلانیة.
• السلیمانیة.
• الكرمیانیة
3- الكرمانجیة الجنوبیة: وتسمی خطأً باللُریة نسبة الی (إقلیم لُرستان) الناطق بأحد اللهجات المحلیة لهذه اللهجة. تنقسم الكرمانجیة الجنوبیة الی اللهجات المحلیة التالیة. یقطن الناطقون بهذه اللهجة في إقلیم متصل مقسم بین العراق وإیران.
• اللُریة.
• البختیاریة.
• المامسانیة.
• الكوهكلویة.
• اللكیة.
• الكلهریة.
4- اللهجة الكورانیة: تختلف هذه اللهجة عن باقي اللهجات بکون الناطقین بها مبعثرین ولا یقطنون في إقلیم متصل، فقسم منهم یقطن المناطق الواقعة قرب حدود انتشار الكرمانجیة الجنوبیة والوسطی والكرمانجیة الجنوبیة قرب منابع نهر سیروان (دیالی) وقسم منهم یقطن قرب حدود انتشار الكرمانجیة الشمالیة والكرمانجیة الجنوبیة ویقطن قسم آخر منهم بین الرافدین الرئیسیین لنهر الفرات في تركیا. كما ویقطن قسم منهم في منطقة قونیا جنوب أنقرة وهم یشكلون أغلبیة الکُرد في منطقة قونیا. تنقسم هذه اللهجة الی اللهجات المحلیة التالیة.
• الكورانیة الأصلیة.
• الهورامانیة.
• الباجلانیة.
• الزازائیة.
مفردات كردية
قیاس بین الكلمات الكردية ولغات هندية أوروبية أخری:
وسائل إعلام کردیة
فضائية روناهي
Amozhgary
NRT
NRT2
NRT عربية
كردستان24
قناة سبيدة
Payam TV
kirkuk TV
Duhok TV
Badinan sat
Rudaw
Roj tv
MMC tv
كوردسات
وار تيفي
تلفزيون شعب كردستان
كرد1 (قناة)
تلفزيون كردستان
وار تيفي
كومله
زاغروس
نوروز
Tishk
Korek tv
KNN tv
تليفزيون فين
Rojhalat TV
تي آر تي 6
ASOsat
انظر أيضًا
الأبجدية الكردية العربية
قائمة الدول حسب المتحدثين باللغة الكردية
أبجدية كردية
أدب كردي
تعداد الكرد
ثقافة كردية
جامعة كردستان
كرد
المعهد الكردي في إسطنبول
المعهد الكردي في باريس
المراجع
وصلات خارجية
اللهجات الكردية بين التنوع والفرقة
NamoEdit - Convert Kurdish Latin script to Arabic script
ويكيبيديا الكردية
ويكيبيديا الكردية السورانية
الملاحظات
لغات أذربيجان
كردية
كردية
لغات إسرائيل
كردية
كردية
كردية
لغات ذات رمز أيزو 1-639
لغات ذات رمز أيزو 2-639
لغات ذات نمط فاعل-مفعول به-فعل
كردية
لغات كردستان
كردية
لغة كردية
| |
doc-ar-4518
|
شارلوت كاسيراجي بوميليني ماري (ولدت في 3 أغسطس 1986) هي الأبنة الثانية لأميرة كارولين أميرة موناكو وهي فارسة وصحافية وممثلة.
المولد والنشأة
ولدت شارلوت ماري بوملين كاسيراجي (Charlotte Marie Pomeline Casiraghi)؛ في 3 أغسطس 1986، في مونتي كارلو موناكو. وهي تعد الطفلة الثانية لأميرة موناكو "كارولين" ورجل الأعمال الإيطالي الراحل "ستيفانو كاسيراغي وتأتي في المرتبة السابعة نحو تولي عرش موناكو. وقد جاء اسمها على اسم جدة أمها الأميرة "كارولين" من الأب الأمير الراحل "رينيه Rainier ".
لدى الأميرة شارلوت أخوان اثنان وهما "أندريا Andrea " و "بيير Pierre". عندما كان عمرها 4 سنوات في سنة 1990 توفي أبوها في حادث لسباق القوارب. وانتقلت الأميرة كارولين بعد ذلك الحادث مع أسرتها إلى بلدة سان ريمي في فرنسا؛ بغية الابتعاد عن ضجة الإعلام والأضواء. تزوجت أم "كارولين بعد ذلك في عام 1999 بأمير "هانوفر" الأمير "إيرنست" لترزق شارلوت بعدها بأخيها الأمير "أليكسندر". وبعد ذلك انتقلت مع أسرتها إلى مدينة "فاونتينبلو Fontainebleau" في فرنسا.
شاركت الأميرة «شارلوت» في منافسات قفز الحواجز هي أحد أنواع رياضة الفروسية كعضو منذ 2001 و 2004 ضمن فئة المبتدئين والهواة كعضو في فريق «ماريونو Marionnaud» المؤسسة من قبل البطل الأولمبي الفرنسي في الفروسية «جان مارسيل روزيير Jean-Marcel Rozier». وتلقت تدريبا على يد كل من ابنيه «فيليب روزيي Rozier Philippe» و «ثييري روزيي Thierry Rozier».
التعليم والتحصيل الأكاديمي
التحقت الأميرة عندما عندما كان عمرها عامين بمؤسسة " Les Dames de Saint Maur " في موناكو. وانتقلت في عمر السادسة إلى مدرسة " École de la République " الحكومية وكلية «غلانوم Glanum» في مدينة «سانت ريمي Saint-Rémy-de-Provence». والتحقت بعد ذلك في مابين عام 2000 و 2004 بثانوية «فرانسوا كوبرين François Couperin» في مدينة «فاونتبلو Fontainebleau».
حصلت «شارلوت» على شهادة البكالوريا بامتياز في يوليوز 2004. وفي عام 2007 قيل أنها حصلت على شهادة «الليسانس» (درجة البكالوريوس) في الفلسفة من جامعة السوربون – باريس. وكملت تدريبها في في دور النشر بدءا بدار Pierre Laffont في باريس، ثم في مجلة «سنداي Sunday» التابعة لصحيفة The Independent البريطانية في وقت لاحق من عام 2007.
الأنشطة الرسمية
بحكم قرابتها من حاكم موناكو الذي يعد خالها، كان لشارلوت العديد من الارتباطات الرسمية في موناكو. حيث أنها تقلدت في عام 2010، منصب الرئيس الفخري لرياضة لدولية رياضة قفز الحواجز في مونتي كارلو وهو المنصب الذي كانت تشغله والدتها قبلها.
الحياة الخاصة
على الرغم من ان كاسيراغي تحرص على الحفاظ على خصوصية حياتها العادية، إلا أنها أحيانا تظهر في المناسبات الرئيسية لإمارة موناكو كحفلات لجمع التبرعات لمؤسستي «أماند مونديال AMADE Mondiale» و «نيلسون مانديلا Nelson Mandela» في عام 2007. وكانت قد ظهرت لأول مرة لها في عام 2006 وذلك في حفل «روز ماناكو Rose Ball» لجمع التبرعات لمؤسسة الأميرة «غريس». وانطلاقا من عمر السادسة عشر بدأت شارلوت تظهر كثيرا ضمن قوائم النساء الأكثر جمالا في وسائل الإعلام وعلى أغلفة المجلات لا سيما في أوروبا حيث ظهرت على غلاف مجلة «فوغ باريس Vogue Paris» في عام 2011؛ ويتم رصدها في عروض الأزياء والمعارض الفنية وكذا فعاليات الفروسية.
شارلوت الفارسة
في عام 2009 ظهرت شارلوت برفقة خالها «ألبرت» أمير موناكو على قناة تلفزيونية فرنسية في برنامج رياضي كأول تجربة لها في مخاطبة الجمهور حيث تحدثت بكل ثقة واتزان عن انخراطها في البطولة العالمية للفروسية (Global Champions Tour). وكان ذلك في إطار عودتها إلى رياضة قفز الحواجز بعد توقف دام أربع سنوات. وتواصلت مشاركتها في البطولة العاليمة للفروسية طوال عام 2010. وتعتبر «كاسيراغي» سفيرة الفروسية الرسمية لماركة غوتشي حيث تقوم «فريدا جيانيني Frida Giannini» المديرة الإبداعية لماركة غوتشي بتصميم أزياء للفروسية خاصة حصريا لشارلوت.
كاسيراغي الصحافية (كاتبة ومنتجة)
أظهرت «شارلوت» بعد تخرجها مواهبها ومهاراتها الصحفية حيث ساهمت ككاتبة مقالات في العديد من المطبوعات بما في ذلك مجلة " AnOther " (يناير 2008) ومجلة " Sunday " ملحق صحيفة "The Independent" البريطانية (أواخر 2007)؛ كما تمت دعوتها من قبل العديد من المجلات لاختيار المواضيع أعدادها. وفي 2009 شغلت منصب محرر مساهم "editor-at-large" في مجلة " Above" لتتركه بعد ذلك وتساهم في تأسيس مجلة "Ever Manifesto" تسعى من خلالها بتنمية الوعي البيئي الذي يلقى تأييدا متواصلا من شارلوت كاسيراغي حتى أنها تسخر كافة المجالات والأنشطة بما فيها الموضة والتصميم والإنتاج من أجل نشر الوعي البيئي. وشاركت بعد ذلك في تأسيس شركة الإنتاج “سوون برودكشنز WOON Productions” التي تتخذ من موناكو مقرا لها. وتعمل هذه الشركة على إنتاج وإعداد الأفلام والفيديوهات والبرامج الوثائقية.
مراجع
النسب
</center>
وصلات خارجية
«من أي وقت مضى البيان» الموقع
«قصر برينسير دو موناكو» (الرسمية)
فرانسوا كوبران
مرحبا! الشخصية: شارلوت
أشخاص على قيد الحياة
خريجو جامعة السوربون
فارسات خيول موناكيات
كتاب مجلات
كتاب موناكيون
محررو مجلات
مواليد 1986
موناكيون من أصل أمريكي
موناكيون من أصل أيرلندي
موناكيون من أصل إيطالي
كاتبات موناكيات
| |
doc-ar-7444
|
وزارة المالية السعودية هي الوزارة المسؤولة عن إعداد ميزانيات المملكة العربية السعودية ورسم السياسة المالية والاقتصادية في المملكة وهي ثاني وزارة في المملكة بعد وزارة الخارجية السعودية ويتولى رئاستها الاستاذ محمد عبدالله الجدعان ونائب الوزير هو الدكتورحمد بن سليمان البازعي.
لمحة تاريخية عن الوزارة
نبذة تعريفية عن الوزارة
تُعد وزارة المالية إحدى أقدم الوزارات في تاريخ المملكة العربية السعودية، فقد تأسست في العام 1344 هـ باسم «مديرية المالية العامة لإدارة الأمور المالية»، وذلك في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود، بمنطقة مكة المكرمة. ومع توسع أعمالها تم تحويلها إلى «وكالة المالية العامة» في العام 1347 هـ. ثم تطورت أعمال الوكالة بشكل كبير فصدر الأمر الملكي بتحويل الوكالة إلى وزارة للمالية في العام 1351هـ (1932م)، بحيث تتولى مسؤولية تنظيم وحفظ أموال الدولة، وجبايتها، وتأمين طرق وارداتها ومصروفاتها، والمرجع العام لعموم الماليات في كل مناطق المملكة. وكان أول وزير للمالية هو الشيخ عبد الله بن سليمان الحمدان. في العام 1374 هـ تم دمج وزارة الاقتصاد بوزارة المالية، فصارت: «وزارة المالية والاقتصاد الوطني»، كما تم نقل مقرها إلى الرياض. وبعد دمج نشاط الاقتصاد بوزارة التخطيط تم تعديل مسمى الوزارة إلى الاسم الحالي وهو«وزارة المالية» منذ العام 1424هـ.
الأجهزة الحكومية التي تأسست من خلال وزارة المالية
خلال مراحل التحديث التي شهدتها المملكة في بدايات عهدها توسعت أعمال وزارة المالية، فبدءاً من العام 1355 هـ تم إنشاء عدة مديريات تحت مظلة وزارة المالية تحولت لاحقاً إلى وزارات وهيئات ومؤسسات حكومية مستقلة:
المديرية العامة للبترول والمعادن.
المديرية العامة للأشغال العمومية.
المديرية العامة للجمارك.
مديرية الزراعة والمياه.
شؤون الحج والأوقاف والإذاعة.
ديوان الموظفين والمتقاعدين.
نظام العمل والعمال.
معهد الإدارة العامة.
البنك الزراعي العربي السعودي.
مديريات البرق والبريد.
مصلحة الطرق.
المؤسسة العامة للتقاعد.
سكة الحديد.
صندوق التنمية العقارية.
صندوق التنمية الصناعية.
بنك التسليف والادخار.
البنك الزراعي.
صندوق الاستثمارات العامة.
مصلحة الزكاة والدخل (الهيئة العامة للزكاة والدخل).
مصلحة التقاعد.
مصلحة الإحصاءات العامة (الهيئة العامة للإحصاء).
مكاتب خاصة بالشركات والمشاريع العمرانية.
قائمة الوزراء
الجهات التابعة للوزارة
الهيئة العامة للزكاة والدخل
مصلحة الجمارك
إستراتيجية وزارة المالية
الرؤية
وزارة رائدة تمكن المملكة العربية السعودية لتكون ضمن أكبر 15 اقتصاد في العالم بحلول عام 2030م من خلال نظام مالي متميز.
الرسالة والقيم
وضع سياسات مالية فعالة وإدارة الموارد المالية لتحقيق استقرار ونمو اقتصادي واستدامة مالية ورفع كفاءة الانفاق وتعزيز الشراكات مع القطاع الخاص من خلال حوكمة فاعلة وتمكين المملكة في تأثيرها على المجتمع المالي إقليمياً ودوليا وتعمل الوزارة علي تعزيز قيم الشفافية والالتزام والشراكة والإنجاز.
الأهداف الأساسية
تطوير سياسات مالية مستدامة
تخصيص وإدارة الموارد المالية بفعالية
تحسين جودة الحسابات المالية وتعزيز الشفافية
الاستغلال الأمثل لأصول الدولة والتمويل المبتكر
تعزيز مكانة المملكة إقليميا ودوليا
تمكين التحول الرقمي للوزارة
تأهيل الكوادر البشرية ضمن بيئة منتجة
تعزيز إدارة التغيير والتواصل
تحقيق التوازن في الميزانية العامة بكفاءة وفعالية
الالتزام بكفاءة الانفاق
تنويع مصادر الإيرادات
تعزيز دور سوق الدين
تطبيق معايير عالية في المحاسبة والمسئولية
تبني المعايير الدولية والممارسات الإدارية الرائدة
المشاركة في تحسين جودة الخدمة
تعزيز الشراكة مع القطاع الخاص
تعزيز دور المنشآت الصغيرة والمتوسطة في الناتج المحلي
التأثير الفعال في السياسات المالية العالمية
الريادة في الشراكات الاستراتيجية الخارجية
تسهيل وتسريع اجراءات العمل في الجمارك
مهام وزارة المالية
تحديد السياسة المالية والاقتصادية
تحديد التوقعات المالية الكلية وتطوير النماذج المالية المرتكزة على تحقيق النتائج
تحليل وصياغة السياسات المالية
إجراء أبحاث السياسات المالية والاقتصادية
تحسين الإيرادات والميزانية
تصميم واقتراح السياسات والتشريعات اللازمة لتوليد الإيرادات، بما في ذلك الضرائب، والجمارك، والرسوم
مراقبة الامتثال للوائح الإيرادات وضمان الإيرادات
قيادة عملية إعداد الميزانية بما يتفق مع السياسات المالية وإطار الانفاق متوسط المدى
التفاوض مع الجهات المعنية من أجل وضع المخصصات السنوية
مشاركة الجهات المعنية في مراجعة وتحسين إنفاقهم في الشئون المالية
قيادة عملية تنفيذ الميزانية ومراقبة الامتثال لسقف الانفاق
قيادة عملية المحاسبة وإعداد التقارير المالية بالتعاون مع الجهات المعنية
إدارة النقد في الخارج مع الشئون الدولية
إدارة المشاركات الثنائية والمشاركات متعددة الاطراف مع الشركاء الاجانب الرئيسين
تقديم المشورة وتحديد المواقف، والتفاعل مع المؤسسات الاقتصادية والمالية الدولية الرئيسة
أبرز إسهامات وإنجازات ومبادرات الوزارة
مؤتمر إعلان الميزانية العامة للدولة للسنة المالية 1439/1440 هـ (2018 م) والفعاليات المصاحبة.
إصدار التقارير الربعية لأداء الميزانية العامة للدولة.
إصدارات مبتكرة لتمويل وإدارة الدين العام.
الالتزام بسداد مستحقات القطاع الخاص.
تفعيل مشاريع توسعة الحرمين الشريفين.
تمويل حزمة مشاريع تنموية (صحية وتعليمية وفندقية).
طرح المسودة الأولى لنظام المنافسات والمشتريات الحكومية الجديد.
إشادات المنظمات والوكالات والهيئات الدولية.
إطلاق منصة (اعتماد) الرقمية.
حلول تقنية لتسهيل الإجراءات التعامل مع القطاعين العام والخاص والمواطنين.
تطوير إجراءات إعداد الميزانية والنظام المحاسبي.
إصلاحات مؤسسية لتطوير إدارة المالية العامة.
تمكين الجهات الحكومية من استدامة التوازن المالي.
إطار المالية العامة متوسط الأجل.
إطلاق برنامج تحقيق التوازن المالي والمبادرات المتعلقة به.
مبادرات وبرامج لرفع كفاءة الإنفاق الحكومي.
المشاريع الوطنية الكبرى التي نفذتها الوزارة
التوسعات الملكية الضخمة للمسجد الحرام والمسجد النبوي.
جسر الملك فهد بين مملكتي السعودية والبحرين.
جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن.
مشروع الملك سلمان للمؤتمرات الدولية.
إعادة تأهيل عبارات زمزم.
مراكز المؤتمرات في الرياض وجدة والمدينة المنورة.
المجمعات الحكومية بعدد من مدن المملكة.
مراكز الإيواء بالمملكة.
المنافذ الحدودية بمقراتها ومدنها السكنية.
التنمية المستدامة
بدأت وزارة المالية السعودية بمراجعة لميزانية العامة للدولة وتقسيماتها، بهدف تحقيق تنمية مستدامة في مجالاتها الثلاثة: النمو الاقتصادي، وحفظ الموارد الطبيعية، والتنمية الاجتماعية، بطريقة تمكن من معرفة دقيقة بمخرجات الموارد وتأثيرها على الاقتصاد الكلي للدولة، وتحقق أهدافها في التطوير المستمر للنظام المالي الحكومي وتأكيد سلامته وقوته، ومتابعة تحصيل الإيرادات العامة وتنميتها وتنويعها، وتطوير السياسات والتشريعات المالية والنظم الضريبية، والتطوير المستمر لآليات إعداد الميزانية، والمساهمة في تطوير التعاون الإنمائي الإقليمي والدولي مع المؤسسات المالية الإقليمية والدولية، وتوفير بيانات إحصائية للموارد والمصارف المالية ومعرفة مخرجات تلك الموارد وتأثيرها على الاقتصاد الكلي للدولة، وأخيرا إعادة تصنيف بنود الميزانية العامة لتطبيق القواعد المحاسبية وتوفير معلومات وبيانات شاملة.
المراجع
وصلات خارجية
الموقع الرسمي لوزارة المالية https://mof.gov.sa/about/Pages/previousministers.aspx
وزارة المالية
الهيئة العامة للزكاة والدخل
مصلحة الجمارك
تأسيسات سنة 1932 في السعودية
وزارات تأسست في 1932
وزارات حكومة السعودية
وزارات مالية
| |
doc-ar-4588
|
علاء الدين باشا بن عبد الحميد باشا الدروبي (1286هـ/1870م – 21 أغسطس 1920 م)، سياسي سوري شغل منصب رئيس وزراء سوريا لمدة شهر قبل اغتياله عام 1920.
نشأته تعليمه
ولد علاء الدين الدروبي في حمص سنة 1870 م وتعلمَ فيها، ثم انتقل إلى الآستانة للدراسة. كان علاء الدين هو ثالث ثلاثة ذهبوا إلى الآستانة للدراسة العالية في معاهدها (وهم علاء الدين الدروبي ونجم الدين الدروبي وهاشم الأتاسي)، حيث درسوا الحقوق السياسيبة والأصول الدولية، وتخرج الثلاثة من معهد غلطة كما كان يسمى آنذاك. كان من بين العديد من أطباء السلطان عبد الحميد الثاني.
مناصبه السياسية
عين علاء الدين الدروبي سفيرًا للباب العالي في البلقان ثم واليًا في مملكة اليمن ثم حاكما للبصرة.
بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى، عاد الدروبي إلى سورية، واشترك في الوزارة التي شكَّلها هاشم الأتاسي سنة 1920 أيام الملك فيصل الأول وزيرًا للداخلية، ولمّا غادر فيصل سورية كُلِّف علاء الدين من قبل الفرنسيين في يوليو 1920 بتأليف وزارة جديدة ففعل.
الوزارة الدروبية
في الرابعة بعد ظهر يوم الأحد 25 يوليو (تموز) عام 1920، دخلت قوات الاحتلال الفرنسي دمشق، بعد معركة ميسلون التي استشهد فيها وزير الدفاع السوري يوسف العظمة.
بعد معركة ميسلون ودخول الجنرال غورو دمشق استقالت وزارة هاشم الأتاسي، فكلّف الملك فيصل علاء الدين الدروبي بتأليف وزارة جديدة (وهي الثالثة في عهد فيصل)، فشكّلها الدروبي محتفظًا بثلاثة من الوزراء السابقين منهم فارس الخوري الذي بقي وزيراً للمالية.
كانت وزارة علاء الدين الدروبي هي أول وزارة تشكل خلال فترة الانتداب؛ إذ تشكلت يوم 28 يوليو (تموز) 1920 مع بدء الاحتلال الفرنسي وانتهت بمقتل الدروبي يوم 21 أغسطس (آب) 1920.
يبرر فارس الخوري اشتراكه في هذه الوزارة تحت الاحتلال الفرنسي بقوله:
تشكيل الحكومة
السيد علاء الدين الدروبي.
السيد عبد الرحمن اليوسف.
السيد جميل الألشي.
السيد عطا الله الأيوبي.
السيد فارس الخوري.
السيد محمد جلال الدين.
السيد بديع المؤيد العظم.
السيد يوسف الحكيم.
اغتياله
بعد يومين من احتلال دمشق (أي يوم الثلاثاء 27 يوليو (تموز) 1920) أذاع قائد الحملة الفرنسية التي احتلت دمشق الجنرال غوابيه بلاغا جرد بموجبه الملك فيصل من سلطة الحكم وفرض غرامة حربية على سورية قدرها 10 ملايين ليرة ذهبية باسم تعويض لفرنسا عن خسائر الحرب، كما حُل الجيش السوري ونُزع سلاحه وطالب بتسليم كبار المذنبين (الوطنيين) ليحاكموا أمام المحكمة العسكرية، وطلب نزع سلاح الأهالي وفرض عليهم تسليم قوات الانتداب الفرنسي 10 آلاف بندقية.
وعلى الأثر نشر علاء الدين الدروبي رئيس الوزراء قرارًا يتضمن توزيع هذا المبلغ على المدن والمحافظات السورية. وشرع علاء الدين الدروبي في جمع الغرامة.
كانت السلطات الفرنسية قد أرسلت ـ عقب احتلالها لسورية ـ مفرزة مؤلفة من عشرين جنديا سنغاليًا إلى حوران، غير أن أهل حوران منعوا مجيء هذه القوة وأجبروها على العودة إلى دمشق بنفس القطار الذي قدموا به.
اهتم الفرنسيون لهذا التحدي الذي يحول دون توطيد كيانهم في تلك المنطقة، ورأى الدروبي أن يزور حوران لتهدئة الخواطر، ولإقناع زعمائها بتلبية دعوة الجنرال غورو للبحث معهم في شأن الغرامات التي فرضها على منطقتهم، والاتفاق معهم على كيفية الدفع. غير أن زعماء حوران أبوا الحضور، وكان الوفد يتألف من رئيس الوزراء يرافقه عبد الرحمن باشا اليوسف رئيس مجلس الشورى (نظرا لما كان يظنه نفوذًا على الحوارنة لوجود صلة مودة بينه وبين السيد فارس الزعبي أحد زعماء الحوارنة)، والسيد عطا الأيوبي وزير الداخلية، والشيخ عبد القادر الخطيب، والسيد أحمد الخاني مرافق رئيس الدولة والسيد منير بدر خان.
ابنائه: وليد، جوجو، كندرجي
قبل أن يغادر الوفد دمشق كان الخبر قد وصل إلى شيوخ العشائر في حوران، ويذكر الزعيم السوري الدكتور عبد الرحمن الشهبندر في مذكراته أن الشيخ فواز البركات الزعبي دعا فور وصول الخبر إليه المجاهدين أحمد مريود ونبيه العظمة والأمير محمود الفاعور بني العباس للاجتماع في منطقة الأزرق، وتمَّ الاتفاق في الاجتماع على قتل جميع أعضاء الوفد ومصادرة القطار الذي سيحضرهم وتحريكه إلى عمَّـان، وتمَّ تكليف عدد من الثوار وشباب العشائر الحورانية لتنفيذ المهمة عند وصول الوفد إلى خربة غزالة.
عندما اتصل خبر هذه الزيارة بمتصرف حوران «أبي الخير الجندي»، أبرق المتصرف إلى وزير الداخلية يعلمه بأن الشعب الحوراني في هياج، وأن الوضع الراهن يستوجب تأجيل الزيارة ريثما تهدأ الحالة، ولما علم بإصرار رجال الحكومة على المجيء عززها ببرقية ثانية بين فيها خطورة الحالة، والعدول عن الزيارة مؤقتا. وصلت البرقية الأولى بالفعل إلى وزير الداخلية، أما الثانية فقد تأخر تسليمها ـ لأمر ما ـ دقائق معدودات كان خلالها رجال الحكومة المشار إليهم قد ركبوا القطار في طريقهم إلى درعا.
وما إن وصل القطار الذي يقلُّ رجال الحكومة إلى محطة خربة غزالة حتى أمطره الثوَّار وشباب العشائر الحورانية بالرصاص، فقُتل رئيس الحكومة علاء الدين الدروبي على الفور، وهرب رئيس مجلس الشورى عبد الرحمن اليوسف إلى مخفر الشرطة فلحق به الثوار وقتلوه هناك، كما قتل معظم الضباط والجنود الفرنسيين المرافقين للوفد.
ويقرر موقع آل الدروبي أن الدروبي واليوسف اغتيلا «خطأ» على يد الجماهير الثائرة ضد الاستعمار.
رد الفعل الفرنسي على اغتياله
عقب الواقعة، وجه الجنرال غورو (المندوب السامي لحكومة الانتداب الفرنسي على لبنان وسوريا،) برقية تعزية إلى أعضاء حكومة دمشق وأسرتي الدروبي واليوسف، هذا نصها:
أثار مقتل الدروبي ومن معه غضب الفرنسيين، فأرسل الجنرال غوابيه ـ قائد الفرقة الثالثة لجيوش الشرق الفرنسية في سوريا ـ في 2 أيلول 1920 إنذارًا شديد اللهجة لشيوخ وأهالي حوران لتسليم ثوَّار عملية خربة غزالة للفرنسيين، ولكن الإنذار الفرنسي قوبل من الثوَّار بتصعيد في عملياتهم ضد المحتلين الفرنسيين.
وقد اعتبرت فرنسا أن المسؤول عما وقع هو الأمير فيصل، الذي اجتمع بزعماء حوران عندما مر من درعا وحرضهم على الثورة، واعدًا إياهم أنه لن يتنازل عن عرشه في سورية، وقد أمر غورو حكومة دمشق المعينة من قِبله بفرض غرامات على الحوارنة، وحُددت دية الدروبي بعشرة آلاف ليرة ذهبية، ودية عبد الرحمن اليوسف مثلها، وخمسة آلاف دية المقتول وحيد عبد الهادي، وخمسة آلاف دية كل فرنسي برتبة ضابط وخمسمائة ليرة ذهبية عن كل جندي فرنسي، ومائة ألف ليرة ذهبية غرامة حربية، وإدانة الثوار الذين نفذوا عملية القتل بأعضاء الوفد والحكم عليهم بالإعدام وهم: إبراهيم سليم الزعبي، وشقيقه فرحان سليم الزعبي وفارس أحمد الزعبي وفرحان سليم الزعبي وصلاح المصري ومحمد يوسف الحريري، وقاسم الداغر، وثلاثة غيرهم.
دفنه
بعد مقتل الدروبي نقل جثمانه إلى مسقط رأسه حمص حيث دفن فيها.
المراجع
رؤساء حكومات مغتالون
رؤساء وزراء سوريا
سياسيون سوريون في القرن 20
سياسيون سوريون مغتالون
سياسيون عرب
عرب الدولة العثمانية
مواليد 1870
وفيات 1920
| |
doc-ar-6012
|
حدسية غولدباخ هي حدسية اقترحها عالم الرياضيات الألماني كريستيان غولدباخ عام 1742. واحدة من أقدم المسائل غير المحلولة في نظرية الأعداد وفي الرياضيات ككل. وتنص على ما يلي:
«كل عدد صحيح طبيعي زوجي أكبر من 2 يمكن كتابته على شكل مجموع عددين أوليين.»
عدد الطرق المختلفة التي يكتب بها عدد زوجي ما أكبر قطعا من 2 على شكل مجموع عددين أوليين يسمى عدد غولدباخ.
تاريخ
في السابع من يوليو، عام 1742، كتب عالم الرياضيات ذو الأصل الألماني غولدباخ رسالة إلى أويلر جاء فيها:
كل عدد زوجي أكبر من 6 يساوي حاصل مجموع عددين أوليين فرديين.
كل عدد فردي أكبر من 9 يساوي حاصل مجموع ثلاثة أعداد أولية فردية.
وبشكل واضح الحدسية الثانية يمكن اشتقاقها من الأولى وذلك لأنه يمكن كتابة كل عدد فردي بالشكل التالي: ، وقد عبّر أويلر عن إيمانه بصحة هذه الحدسية ولكنه لم يستطع أن يقدم برهانا، وقد تم فحص هاتين الحدسيتين على مر السنين بالطرق العددية مثال: شين موك كونج فحص الحدسية حتى العدد وقد وصل كل من لايت وفوريس وهاموند وروي إلى وفي عام 1998 وصل الحد إلى .
وفي الخطاب المشهور في اجتماع كونغرس الرياضيات الذي أقيم في باريس عام 1900، أعلن هيلبرت 23 مسألة غير محلولة والتي يجب أن يعمل عليها الرياضياتيون في القرن ال-20 وقد تم ذكر هذه المسألة من ضمن المسائل، وفي عام 1912 أعلن لاندو عن أربعة مسائل في نظرية الأعداد الأولية من ضمنها حدسية غولدباخ والتي لا يوجد لها حل وذلك ضمن خطابه في اجتماع كونغرس الرياضيات الخامس والذي عقد في كامبريج. في عام 1921 أعلن هاردي في خطابه أمام المجتمع الرياضياتي في كوبنهاغن أن المسألة ليست فقط من أصعب المسائل في نظرية الأعداد ولكن في كل الرياضيات.
وفي عشرينيات القرن العشرين حدث تقدم ملحوظ على المسألة حيث أن قبلها لم تكن هناك وسائل البتة لحل المسألة وقد تركز البحث على فحص الأعداد أوفي بعض الأحيان كتابة حدسيات جديدة مشتقة من الحدسية. وقد كانت الوسيلة الجديدة تسمى «طريقة الدائرة» وقد استخدمها الرياضياتيان هاردي وليتل-وود في عام 1923 أن كل عدد فردي كبير هو مجموع ثلاثة أعداد أولية فردية وتقريبا كل عدد زوجي هو مجموع عددين أوليين فرديين وتم ذلك بافتراض أن حدسية ريمان الموسعة صحيحة. وقد كان الرياضياتي النرويجي برون بواسطة وسيلة الغربال عام 1919 قد توصّل إلى أن كل عدد زوجي كبير هو مجموع عددين بحيث أن كل منها يمكن تفكيكه ل-9 عوامل أولية على الأكثر، وفي 1930 نجح العالم الروسي لييف شنايرلمان بالتوصل إلى نظرية مهمة في نظرية الأعداد المتطرقة إلى المجاميع وهي: يوجد عدد c صحيح حيث كل عدد صحيح أكبر من 2 هو مجموع c أعداد أولية على الأكثر.
وفي عام 1937 نجح العالم الروسي فينوغرادوف في إزالة العلاقة مع نظرية ريمان الموسعة وذلك بواسطة «طريقة الدائرة» وأيضا بواسطة طريقته المبتكرة لتقريب المجموع الأسي على الأعداد الاولية (وهو ) ونجح ببرهنة ما تم سابقا بواسطة ليتيل-وود وهاردي ولكن دون الحاجة لنظريات ريمان.
وبعد تطورات عديدة على «وسيلة الغربال» التي طورها برون نجح العالم الصيني تشين جن رن في عام 1966 نجح بالتوصل إلى أن كل عدد زوجي هو مجموع عدد أولي وعدد آخر لديه عاملان أوليان على الأكثر.
في عام 1995 نجح راميري ببرهنة نظرية أضعف من حدسية غولدباخ وهي تنص على أن كل عدد زوجي يمكن كتابته بشكل مجموع ستة أعداد أولية على الأكثر. وفي نفس العام نجح كانيكي بالتوصل لنظرية اقوى: إذا افترضنا نظرية ريمان حينها كل عدد زوجي يمكن كتابته بشكل مجموع خمسة أعداد أولية على الأكثر. ويمكن تقوية نظرية كانيكي للوصول حتى أربعة أعداد أولية بربطها مع مسألة فحص حسابية.
مسائل معممة
يمكن تعميم حدسية غولدباخ بشكل يسمح بدراسة مسألة أكثر شمولية بحيث هذه المسألة يمكن أن يتفرع منها مسائل أخرى هي أيضا مهمة:
مسألة 1: فلتكن مجموعة جزئية ل- وليكن عدد صحيح، ما هي المجموعة: .
مسألة 2: فلتكن مجموعة جزئية ل- ، ما هي المجموعة: .
يمكن اشتقاق مسائل مهمة من هذه المسائل وهي كالتالي:
حدسية غولدباخ: إذا اخترنا أي أننا اخترنا مجموعة الأعداد الأولية الموجبة واخترنا حينها المسألة 1 تكون كالتالي: والتي حسب حدسية غولدباخ تضم كل الأعداد الزوجية أكبر من 2.
نظرية فينوجرادوف: إذا اخترنا أي أننا اخترنا مجموعة الأعداد الأولية الموجبة واخترنا حينها المسألة 1 تكون كالتالي: وهي تضم حسب نظرية فينوجرادوف كل الأعداد الفردية الكبيرة كفاية.
طور العلمان هاردي وليتل-وود طريقة الدائرة للتعامل مع هذا النوع من المسائل وقد لاقت هذه الطريقة نجاحا باهرا حيث تم برهنة نظرية فينوجرادوف إذ أنها تعتبر تقدم هائل نحو برهنة الحدسية وذلك للتقارب بينهما.
طريقة الدائرة
هاردي وليتل وود (1921) في الأصل استخدما الطريقة لحلّ مسألة كتابة الأعداد الصحيحة بشكل مجموع أعداد صحيحة مرفوعة بالقوة k. لنفرض أن عدد الطرق لكتابة n بواسطة d أعداد صحيحة مرفوعة بالقوة k. وهذه الطريقة هي لتقريب قيمة عندما و- k كبير جدا بالنسبة ل-d.
الفكرة العامة لهذه الطريقة هي كالتالي: ل- عرف الدالة المنتجة التالية:
ولاحظ أن معامل في الدالة هو عدد طرق طرق كتابة بشكل حاصل جمع أعداد من المجموعة . ولكن من جهة أخرى هذا المعامل هو:
وبواسطة صيغة كوشي التكاملية:
حيث أن منحنى طوله نهائي. والفكرة هي إيجاد طريقة بديلة لحساب التكامل وذلك لتقريب قيمة . وعندما يكون المنحنى دائري التكامل يمكن اختصاره لتكامل مجاميع أسية وهي الطريقة التي استخدمها فينوجرادوف عام 1929.
أمثلة
4=2+2
6=3+3
8=3+5
10=5+5=3+7
12=5+7
14=7+7=3+11
16=5+11=3+13
18=7+11=5+13
20=3+17=7+13
22=3+19=5+17
24=5+19=7+17
26=7+19=13+13
نتائج متحقق منها
لقد تم فحص حدسية غولدباخ لإيجاد مثال مضاد ولكن عبثا إذ أن ديسبوفيس (1855) فحص الحدسية لكل عدد أصغر من 10,000، وفي عام 1940 فحص بيبينغ الحدسية حتى العدد 100,000 بواسطة الحاسوب وعام 1964 بواسطة العالمين ستين وستين وصل الفحص حتى العدد وفي الأعوام التي تلت نجح جرانفيل ولون ورايلي بالوصول إلى وذلك كان عام 1989. وفي عام 1998 توصل ديشوليرس رايلي وساوتر بالوصول إلى أما ريتشستاين وصل بفحصه حتى: .
حدسيات مماثلة
حدسية غولدباخ الضعيفة: كل عدد فردي أكبر من 9 يساوي حاصل مجموع ثلاثة أعداد أولية فردية. وكما تم ذكر هذا سابقا فإنه يمكن اشتقاق هذه الحدسية من الأولى، وقد تم برهنة هذه الحدسية عام 2013 .
في الثقافة الشعبية
حتى يكتسب الكتاب Uncle Petros وحدسية غولدباخ الشهرة والذي كتبه أبوستولوس دوكسيادس، عرض الناشر البريطاني طوني فابر جائزة بقيمة 1000000 دولار لمن يبرهن الحدسية قبل أبريل 2002، الجائزة لم يحصل عليها أحد.
وفي الدراما التلفزيونية "Lewis" حصل عالم رياضيات على جائزة فيلدز لعمله على حدسية غولدباخ.
وفي القصة القصيرة لإسحاق إسيموف "Sixty Million Trillion Combinations" يذكر فيها أن عالم رياضيات شك أن أعماله على حدسية غولدباخ قد سُرقت.
وفي الفلم الإسباني " (La habitación de Fermat (2007" أعلن رياضياتي شاب أنه وجد برهان الحدسية.
وفي الكارتون «مغامرات جيمي نيوترون» قال جيمي في إحدى الحلقات أنه كان في وسط إيجاد برهان لحدسية غولدباخ.
وفي الفيلم "(The Calculus of Love (2011" كان هناك أستاذ مهووس بإيجاد برهان للحدسية.
وفي الفيلم الكوري "Perfect Number" أستاذ رياضيات كان مهووسا بإيجاد برهان للحدسية.
انظر أيضا
كريستيان غولدباخ
ايفان ماتفييفيتش فينوغرادوف
غودفري هارولد هاردي
صيغة كوشي التكاملية
جون إيدنسور ليتلوود
فيغو برون
مراجع
مصادر
Goldbach Conjecture (Series in Pure Mathematics), ISBN 978-9971966096
حدسيات حول الأعداد الأولية
مسائل غير محلولة في الرياضيات
مسائل هيلبرت
نظرية الأعداد التحليلية
نظرية الأعداد المضافة
| |
doc-ar-2532
|
تحسين علي (و. سنة 1890 م) هو مسؤول عسكري عراقي استلم الكثير من المناصب في الجيش العثماني وبعدها اشتغل بالحركة العربية في أوائل الحرب العالمية، وصار مسؤولاً في المملكة العراقية.
ترجمته
ولد تحسين علي سنة 1890م في بغداد، واكمل دراسته الاعدادية العسكرية سنة 1908م بعدها التحق بالكلية في الاستانة وتخرج منها في مايس عام 1911م برتبة ملازم. ونسب حينئذ إلى الجيش العثماني في سيلانيك. اشترك بحرب البلقان وتحديدا في معارك الجبهة البلغارية، لكنه اسر من قبل القوات اليونانية مع عدد من الضباط والجنود وحجز في جزيرة كالونيا.
بعد انتهاء الحرب أطلق سراحه وعاد إلى الاستانة. انضم علي إلى الجمعية القحطانية منذ بداية انشائها وكان من رفاقه نوري السعيد وطه الهاشمي وجميل المدفعي. نسب بعدها إلى الجيش السادس المرابط في العراق وذلك عام 1914م وعمل شرطيا بعدها لفترة في قضاء الكاظمية. وفي تموز 1914م عين علي مساعدا للقائد وداد بك ضمن فرقة من الجندرمة. خاض في هذه الفترة عدة معارك مع العثمانيين لمحاولة التصدي للاحتلال البريطاني. جرح في معركة في البصرة التي احتلت يوم 23 تشرين الثاني 1914م. بعدها ان استرد عافيته خاض معركة في نيسان 1915م (معركة الشعبية). اشترك أيضا في معارك حصار الكوت وجرح فيها أيضا.
بعد دخول السكسون إلى بغداد تخلف مجموعة من الضباط العرب من بينهم علي وأبدوا رأيهم في الرغبة بالاتحاق بالثورة الحجازية، لكن البريطانيين اخذوهم أسرى وأقصوهم إلى بومباي. تمكن علي بصعوبة بالغة من الالتحاق بقوات فيصل بن الحسين في العقبة، رفعه الأمير إلى رتبة نقيب وعين قائدا للواء الشمالي الأول، وخاض في هذه الفترة معارك ضد العثمانيين في العقبة والجردونة ومعان.
في صيف 1918م عين قائدا للواء الهجانة وكان هذا اللواء في الطليعة عند دخول دمشق في تشرين الأول من نفس العام. حين تشكلت الحكومة العربية في دمشق عين علي قائدا للواء الفتح وحاكما عسكريا للجزيرة. بعد احتلال دمشق من قبل فرنسا اتجه إلى بغداد وكان ممن استقبل فيصل بن حسين في حزيران سنة 1921م. انتقل بعدها للموصل وبعدها إلى الكوت أخذ ؤعدة مناصب أخرى في الحلة والديوانية والبصرة.
عين مرة أخرى في الموصل وشغل بعدها منصب رئيس ديوان الملكي وعين أيضا في وزيرا للدفاع في وزارة حمدي الباجه جي. أخير عين مديرا للاوقاف عام 1946م واحيل بعدها للتقاعد بسنتين عام 1948م.
قيل فيه
قال زكي مبارك «عرفت في البصرة رجلين: الأول هو السيد تحسين علي، حاكم البصرة، أو متصرف البصرة، والسيد تحسين علي هو ملك في صورة إنسان. هو تحفة من الاريحية العربية جاد بها الله على الوجود، السيد تحسين علي هو الشاهد على أن شعراء العرب لم يكونوا في مدائحهم من الكاذبين...وبفضل السيد تحسين عليَّ عرفتُ من البصرة في يومين ما لا يعرفه غيري في سنتين أكتب هذا والدمع في عيني، فالدنيا ألأمُ وأغدرُ مِن أن تسمح لى بملاقاة هذا الرجل مرة ثانية».
مدرسة النجاة
قال علي أباحسين عن مدرسة النجاة «وقد حصل لها من سعاة الخيرِ الكثيرُ، ومنهم تحسين علي متصرف لواء البصرة الذي يذكره التاريخ حين تبنى المشروع في كل عام منذ سنة 1934م، واستمرت منحة وزرة المعارف مُطّردة الزيادة إلى سنة 1966م، حيث بلغت ألف دينار، وكان يحث الناس على التبرع للمدرسة ويرأس احتفالاتها السنوية لمناصرتها وتأييدها فحصل لها من مسعاه خيرٌ كثيرٌ».
ابنه هو صلاح تحسين علي (توفي 1991م) كان طالبا متفوقا حصد العديد من الجوائز ونال عند التخرج من كلية الطب عام 1946 جائزة أستاذ الطب الباطني. عين صلاح في فرع الجراحة متدرباً مقيماً ونقل إلى لواء كربلاء جراحا في المستشفى ثم إلى القسم الصحي الوقائي في الكاظمية. قدم استقالته وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1950 وتخصص بالجراحة العامة وجراحة الصدر ومارس الطب في ولاية هاواي سنوات طويلة اكتسب خلالها الجنسية الاميركية. وعاد إلى العراق في أوائل السبعينات. ثم انتقل إلى الكويت وعمل جراحاً في مستشفى شركة نفط الكويت بالأحمدي. وقتل في مدينة الكويت عام 1991.
المراجع
أشخاص من بغداد
صفحات تحتاج تصنيف سنة الوفاة
عسكريون عراقيون
قوميون عراقيون
مواليد 1890
| |
doc-ar-3782
|
بطريرك أنطاكية وفي الصيغة الكاملة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق أو بطريرك أنطاكية، مدينة الله العظمى، هو اللقب أو المنصب الذي يشغله رئيس الأساقفة في الولاية الإنطاكية، ويعتبر المنصب الإداري الأعلى للكنيسة في إطار الولاية البطريركيّة الإنطاكيّة، وهي بشكل رئيسي سوريا ولبنان والعراق وأجزاء من جنوب تركيا. ويقوم النظام على التسلسل في خلافة رسل المسيح، فبحسب التقاليد الإنطاكية فإنّ القديسين بطرس وبولس هما مؤسسا الكرسي الإنطاكي. منذ القرن السادس، انقسم الكرسي الإنطاكي إلى عدة فروع، وحاليًا يحمل اللقب رؤساء خمس كنائس، هي: الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وكنيسة الروم الأرثوذكس، والكنيسة المارونية وكنيسة الروم الكاثوليك والكنيسة السريانية الكاثوليكية؛ وكان منذ عهد الحملات الصليبية يعين بطريرك من الطقس اللاتيني إلا أنه ألغي في القرن العشرين.
كانت ولاية البطريرك الإنطاكي تشمل بادئ الأمر، معظم الشرق الأوسط عدا مصر وسط وغرب تركيا حاليًا، ثم فصلت في أعقاب مجمع أفسس عام 431 كنيسة قبرص، وفي أعقاب مجمع خلقيدونية عام 451 فصلت كنيسة القدس، بشكل إداري وبات رئيس أساقفتها هو بطريرك القدس؛ وكان لكبير أساقفة العراق لقب جاثيلق ما لبث أن تحوّل لشبه كنيسة رسمية مستقلة، وذات نفوذ مباشر إلى إيران وأقاليم شبه الجزيرة العربية؛ حاليًا فإن البطاركة غير منحصرين في النطاق الإنطاكي فحسب، فإن حركة الهجرة نحو العالم الجديد، دفعت لاستحداث أبرشيات المغترب، وهو ما أدى إلى بسط نفوذ البطاركة في العالم أجمع.
منذ القرن السابع، وباستثناء فترات قصيرة، فإن أغلب البطاركة الإنطاكيين سكنوا في مدينة دمشق لا إنطاكية، التي فقدت أهميتها وتحولت إلى مدينة ثغور. وينتخب البطاركة من قبل المجمع المقدس، ويتبادلون رسائل التثبيت مع سائر البطاركة من طوائفهم. وفي السابق، كان البطريرك الإنطاكي يحلّ ثالثًا في التشريفات بعد أسقف روما والقسطنطينية، وخلال العهد العثماني، كان القانون يلحظ لبطريرك أنطاكية موقع وتشريف رئيس الوزراء، وهو ما استمرّ عليه الحال في سوريا حتى اليوم؛ وقد لعب البطاركة دورًا هامًا في حياة الشرق الأوسط، فعلى سبيل المثال فإنّ استقلال لبنان تُعزى اليد الطولى فيه للبطريرك إلياس بطرس الحويك.
التأسيس
كانت أنطاكية وتلقب «تاج الشرق الجميل» و«أروع مدن الشرق» ملتقى أهم الطرق التجارية، ولم تكن عاصمة إدارية وثقافية وعسكرية فحسب، بل أيضًا برزت أهميتها المسيحية باكرًا على ما يذكر سفر الأعمال. كانت الجماعات المسيحية الأولى تتواجد في المدن الكبرى، يرأسها أسقف هو أحد تلامذة المسيح أو أحد من انتدبهم التلامذة، ومع تزايد عدد المسيحيين أقام الأساقفة معاونين لهم ذوي صلاحيات رعائية هم القسس، غير أنهم يمثلون الأسقف ويتحدون معه. ومع انتشار المسيحية نحو الأرياف والمدن الأصغر حجمًا، لم يعد القسس أو الكهنة في ذات المدينة، بل أصبحت ولاية الأسقف تشمل رقعة جغرافية معينة، ومع تزايد عدد المسيحيين، لم يعد باستطاعة أسقف واحد أن يقوم بإدارة جميع الرعايا، فظهرت أسقفيات جديدة، أي يقوم أسقف أو أكثر بتعيين أسقف على ولاية جغرافية جديدة شرط أن تحوي كنائس ذات حجم كاف، غير أن الأسقف الجديد يظلّ في القضايا الخطيرة وفي الروابط الثقافية يرتبط بالكنيسة الأم التي تفرّع عنها، وهكذا ظهرت علاقة بين أسقفيات أم - أسقفيات بنت.
هذه الأسقفيات، ما لبثت بدورها، مع تشعب المسيحية، أن أقامت أسقفيات ذات علاقة تبعية لها، ومجمل هذا التقسيم يمثل الهرم التسلسلي في التشعب الكنسي. فالأسقفية الأم أو الأصل دعيت بطريركية، والأسقفية البنت دعيت مطرانية أو متروبوليت، في حين احتفظت الأسقفيات الصغرى باسمها أسقفية أو أبرشية. حين انعقد مجمع نيقية، لحظ ثلاث بطريركيات في روما والإسكندرية وأنطاكية؛ وقال أنه لا يبتدع نظامًا جديدًا، بل يحافظ على «الامتيازات القديمة» ذاتها.
التاريخ
القرون الأولى
عاشت البطريركية الإنطاكية ظروفًا مزدهرة، وعرفت عصورًا ذهبية، كان مكدرها الأساسي التنوّع الكبير الثقافي في الشرق الأوسط، والصراعات الثقافية الناجمة عنه بين هذه المكونات، حتى دعي أبناء هذه المنطقة «مجردين من الحس العام» و«أصل البدع والهرطقات». فمع اندثار الوثنية السريع، وتواجد الثقافتين السريانية واليونانية بشكل كبير، وبروز أهمية مدرسة أنطاكية اللاهوتية، والوفرة المالية نتيجة الطرق التجارية التي تمرّ في سوريا، برزت الانشقاقات اللاهوتية، وكان للمذهب الآريوسي قوّة في البلاد، واستطاع أنصاره إيصال عدد من الأساقفة لمنصب البطريرك، وإذ كان احترام الوحدة آنذاك كبيرًا لم تحصل أية انشقاقات.
القضية الخلقيدونية
كان عزل وحرم رئيس أساقفة القسطنطينية نسطور في مجمع أفسس عام 431 وشعبيته في المناطق البعيدة عن أنطاكية والخاضعة للإمبرطورية الفارسية، جعل من جاثليق العراق أكثر بعدًا عن أنطاكية وكامل الاستقلال عنها فعليًا؛ وبعد عشرين عامًا انعقد مجمع خلقيدونية عام 451 ليشكل نقطة حاسمة في تاريخ البطريركية، الأكثرية السريانية لاسيّما في الأرياف قد رفضت المجمع، في حين قبلت به أقلية سريانية وكافة هيلينيو الثقافة التابعين للقطس البيزنطي، وهذا ارتدى التنوع الطقسي الثقافي للمرة الأولى شكل انقسام عقائدي حول ما حدث لطبعي المسيح بعد اتحادهما.
لم يحصل الانقسام بين مؤيدي ورافضي المجمع مباشرة، إذ قد تتالى عدد من البطاركة المؤيدين أو المناوئين للمجمع أو متذبذبين بين الفريقين أمثال البطريرك فلافيان الثاني؛ وحينما اترقى الإمبراطور أناستاسيوس الأول العرش عام 491، وهو من رافضي مجمع خليقدونية، دعم البطريرك ساويروس الإنطاكي المناوئ العنيف للمجمع وساهم في رفعه لكرسي البطريركية عام 512، وحسب رواية المؤرخ إيفاغروس فإنه حال تسليم ساويروس رسائله البطريركية تصاعدت معارضته في صور وسوريا الجنوبية ودمشق وبصرى وحماة وسواها من المناطق. وفي عام 518 غدا يوسطين الأول امبراطورًا، وكان لاتينيًا ومؤمنًا بمجمع خليقدونية فضغظ لعزل ساويرس الذي هرب إلى مصر، في حين انعقدت مجامع في القسطنطينية وصور وسوريا الجنوبية وأقرت عزله وحرمه. هنا حدث الانشقاق الأول، إذ إن ساويروس استمرّ في مصر بإدارة جزء من الكنيسة، في حين عيّن بولس الملقب باليهودي خلفًا له في أنطاكية. وللمرة الأولى، حمل اثنان لقب البطريرك الإنطاكي، وفشلت محاولات الإمبراطور التالي يوسطيان في التوحيد؛ وعند وفاة القديس ساويرس انتخب له خلف على كرسي أنطاكية اللاخليقدوني.
الانشقاق الملكي
في عام 611 احتلّ الفرس أنطاكية وسائر سوريا، وفي عام 622 تمكن الإمبراطور هرقل من استعادتها، ونشر صيغة وسطى بين الفريقين بغية توحيد الإيمان هي المونوثيلية. تعاقب على الكرسي الأنطاكي عدد من البطاركة المونوثيليين في حين رفضها صفرونيوس بطريرك القدس، وكذلك كنيسة روما عام 649، أما إدانتها الشاملة من جميع الكنائس صدرت عام 680، غير أن العرب المسلمين كانوا قد فتحوا سوريا حينها، وقطعوا صلتها بالعاصمة أو روما، ومن نتائج ذلك، كما يقول كمال الصليبي بقاء المونوثيلية بشكلها البدائي القائلة بفعل واحد في المسيح دون تحديد مشيئته، منتشرة لعدة قرون لاحقة في المنطقة حتى اختفت تمامًا.
مع الفتح العربي الإسلامي لسوريا عام 633، مُنع الملكيون الإنطاكيون من رسامة بطريرك خاص لكونهم من مذهب وطقس الإمبراطورية البيزنطية التي كانت عدوة الدولة الجديدة؛ لقد استمر الشغور ما يفوق تسعة عقود حتى 742، واستعاض عنه الملكيون في رسامة بطريرك شرفي يقيم في القسطنطينية، لكنه لم يكن ذي صلاحيات، وأدى الشغور المذكور إلى نتائج كارثية من ناحية إدارة الكنيسة ونقص عدد المطارنة؛ وفي أواخر القرن السابع أو قبل ذلك التاريخ، فإن أساقفة مقيمين في دير مارون قرب نهر العاصي انتخبوا أحدهم وهو القديس يوحنا مارون، لملأ الفراغ الفعلي الحاصل، غير أن كنيسة القسطنطينية لم تعترف بالانتخاب، غير أنها كفت منذ العام 702 عن تعيين أي بطريرك لو شرفيًا لأنطاكية.
في عام 742 سمح الخليفة هشام بن عبد الملك للملكيين بانتخاب بطريرك، فاختير اسطفان الثالث بعد فراع تسعة عقود وشغور كامل دام أربعة عقود، فكانت تلك المرة الأولى التي حمل بها ثلاثة أشخاص لقب بطريرك أنطاكية؛ حاول خليفته ثيوفلاكت بن قنبرة، إعادة إخضاع البطريرك الذي رسم في دير مارون بحملة عسكرية إلا أنه فشل على ما يذكر التلمحري عام 749. وبذلك ترسخ الانقسام.
القرون الخمسة التالية عمومًا كانت فترة مظلمة، لم ينبغ بها آباء جدد لكنيسة أنطاكية التي بات لها ثلاثة بطاركة: من السريان الأرثوذكس ويقيم في ماردين جنوب تركيا حاليًا؛ ومن الموارنة ويقيم في البترون؛ ومن الروم الأرثوذكس ويقيم في دمشق؛ وكلاً منهم يدعي شرعية خلافته للكرسي القديم.
القرون الوسطى والحديثة
في عام 1098 ومع الحملة الصليبية الأولى عين بطريرك إنطاكي من الطقس اللاتيني، ومع زوال الحقبة الصليبية ظلّ تعيين بطاركة شرفيين لاتين لأنطاكية متوارثًا حتى القرن العشرين حين ألغي نتيجة التقارب مع الكنائس الشرقية خلال المجمع الفاتيكاني الثاني. وخلال العهد العثماني، كان البطاركة لا رؤساء دينيين فحسب، بل بموجب نظام الملل العثماني رؤساء مدنيين أيضًا، فمنحوا حق القضاء وإدارة الأحوال الشخصية والأوقاف بمعاونة الإكليروس، كما منحوا تشريفات خاصة. في عام 1662 أفلحت المحاولات التوحيدية في إيجاد الكنيسة السريانية الكاثوليكية ومنح رئيس أساقفتها لقب «بطريرك السريان» ثم «بطريرك السريان الإنطاكي»، وفي عام 1709 ويعد محاولات توحيدية مكثفة نشأت كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك على يد البطريرك كيرلس الخامس.
خلال القرن العشرين، تمت بعض المحاولات لتوحيد الكرسي الإنطاكي، أو تحويل البطاركة الكاثوليك من بطاركة لطوائفهم إلى بطريرك واحد لأنطاكية، ومن هؤلاء الأب الفرنسي جان كوربون الذي عبّر في كتابه «كنيسة العرب» عن ألمه لتفتت البطريركية الإنطاكية وأهمية العمل على رأب صدعها.
ولاية البطريرك
لم تدعِ بطريركية أنطاكية أو الإسكندرية لقب «المسكونية» خلافًا لكرسي روما والقسطنطينية لاحقًا. ومع ازدياد عدد المسيحيين، استحدثت بطريركيات جديدة، القسطنطينية بوصفها العاصمة، والقدس من حيث مكانتها. بعض المناطق التي استحدثت لم يستعمل رؤساء أساقفتها لقب بطريرك مثل قبرص التي تحولت إلى كنيسة مستقلة بقرار مجمع أفسس عام 431، بل اكتفى رئيسها بلقب «رئيس أساقفة»؛ بعض المناطق، تحولت إلى شبه كنائس مستقلة مثل جاثليق بابل - ولقب جاثليق هو لقب شرفي يلي البطريرك في الاحتفالات الرسمية - وكانت سلطته تشمل العراق وإيران وأقاليم الجزيرة العربية، أما استقلال أسقفيات القدس فقد جعل فلسطين عدا عكا والأردن خارج ولاية البطريرك الإنطاكي.
عمومًا فإن التقسيم الأبرشي والمتروبوليتاني للبطريركية الأنطاكية، كان يوافق إلى درجة كبيرة، في شكله الأول، التقسيمات الإدارية للإمبراطورية البيزنطية، وإن كانت التقسيمات الحديثة لم تعد متوافقة معه، لاسيّما بعد استقلال الطوائف ونشوء أبرشيات المهجر، بحيث بات البطريرك رئيسًا أعلى لكنيسته داخل حدود الولاية البطريركية وخارجها.
التقسيم التاريخي الأقدم، لولاية البطريرك الإنطاكي بعد مجمع خلقيدونية واستحداث بطريركية القدس تشمل إلى جانب الكنيسة البطريركية والكنيسة الجاثليقية، خمسة متروبولينيات وعشرة مطرانيات، وفق الشكل التالي:
الكنيسة البطريركية: أنطاكية.
الكنيسة الجاثليقية: قسطيفون.
متربوليت:
بيروت.
حلب.
دارا.
سرجيوبوليس.
حمص.
المطرانيات:
إيسورية، ومركزها سلوقية.
كليلكيا الأولى، ومركزها طرسوس.
كيليكيا الثانية، ومركزها عين زربة.
الأوسروان، ومركزها الرها.
ما بين النهرين، ومركزها آمد.
سوريا الفراتية، مركزها هيرابوليس.
سوريا العليا (السعيدة)، ومركزها أفاميا.
فينيقية الأولى، ومركزها صور.
فينيقية الثانية، ومركزها دمشق.
العربية، ومركزها بصرى.
انظر أيضًا
بطريرك.
قائمة بطاركة أنطاكية حتى 518.
بطريرك روما.
بطريرك الإسكندرية.
المراجع
34
أرثوذكسية شرقية
بطاركة أنطاكية
عبارات مسيحية
كنائس كاثوليكية شرقية
البطريركيات الخمس
| |
doc-ar-813
|
قلقيلية مدينة فلسطينية تقع على مقربة من الخط الأخضر في فلسطين. وهي مركز محافظة قلقيلية، تبلغ مساحة أراضي المدينة حسب المخطط الهيكلي لعام 2019 حوالي 4250 دونم، وتقع أراضيها عند التقاء الساحل مع الجبل وتعتبر خط الدفاع الأول نظرًا لقربها من الخط الأخضر. وتعتبر سلة غذاء فلسطين.
التسمية
تعود قلقيلية بهذه التسمية إلى العهد الروماني فما زالت تحمل الاسم الروماني (calecaicea) مع تحريف بسيط. وفي المصادر الإفرنجية ذكرت باسم (calcelie) وهو نفس اللفظ المتداول على ألسنة أبنائها في هذه الأيام.
ويعود تاريخ المدينة وجذور التسمية إلى العصر الكنعاني. فيرى بعض المؤرخين أنها أحد الجلجالات التي ورد ذكرها في العهد القديم. و (الجلجال) لفظ كنعاني أطلق على الحجارة المستديرة ومن ثم على المناطق والتخوم المستديرة.
وقريباً من تسمية قلقيلية سميت القرية المجاورة (جلجوليا)، وهاتان البلدتان تقعان في أطراف السهل الساحلي عند نقطة التقائه مع سفوح الجبال.
ويذهب بعض المؤرخين إلى أن قلقيلية هي الجلجال المذكور في قائمة الملوك العموريين والكنعانيين في العهد القديم، ويذكر المؤرخ (يوسيفيوس) أن اسم قلقيلية مأخوذ من اسم قلعة تعرف باسم (قلقاليا) وهي القرية التي ذكرت في العهد القديم باسم (جلجاليا).
أما ما ذهب إليه بعض المحدثين من غير المؤرخين إلى أن اسم قلقيلية يعود إلى القيلة، وهي الموضع الذي يأوى إليه المتعبون وقت القيلولة في الظهيرة طلباُ للراحة أوالمكان الذي تحط عنده القوافل الرحال بغية الراحة والتزود بالماء، فهو رأي ضعيف لا يستند إلى معطيات وحقائق تاريخية. والأرجح أن الصدفة هي التي جمعت بين اسم قلقيلية ذي الجذور التاريخية وموقعها الغني بالماء والأشجار والذي جعل منها موضع قيلولة.
الجغرافيا
موقع قلقيلية الجغرافي منحها أهمية خاصة حيث أصبحت نقطة التقاء بين المدن الفلسطينية من شمالها وجنوبها وغربها. وصلت صفد-عكا-حيفا-طولكرم شمالاً، وبئر السبع-المجدل-غزة جنوباً، وربطت نابلس وما ولاها شرقاً بيافا وقراها غرباً. وهي نفس الأهمية التي حظيت بها قديماً يوم كانت محطة بارزة للقوافل التجارية تحط عند ينابيعها الرحال وتزيل عناء السفر بوارف الشجر والظلال.
وذات الموقع جعل من قلقيلية نقطة انطلاق لكثير من الغزوات الحربية وجعل من محطة سكة الحديد فيها، الواقعة على الكيلو 82 من محطة حيفا، أحد المحطات المعدودة المعتمدة على امتداد خط سكة الحديد الموصل بين الشام ومصر.
المناخ
قلقيلية شأن كل بقاع فلسطين مناخها مناخ حوض البحر المتوسط معتدل الحرارة صيفاً مائل إلى البرودة شتاء. وهناك تفاوت بسيط في درجات الحرارة بين منطقة وأخرى في فلسطين نتيجه اختلاف بعض العوامل الجغرافية كالارتفاع عن سطح البحر، القرب من الساحل وموقعها شمال أو جنوب فلسطين. يبلغ المعدل السنوي العام لدرجات الحرارة في قلقيلية 18.9ْ مئوية، وهذا يتفق مع كونها ضمن مناخ البحر المتوسط، حيث المعدل العام السنوي للحرارة يقع ما بين 17ْ-19ْ مئوية. وبلغ معدل الحرارة العظمى في قلقيلية 22.3ْ مئوية، ومعدل الحرارة الصغرى 15.6ْ مئوية. وتتراوح درجات الحرارة في اشد شهور السنة حرارة (حزيران، تموز، آب) بين 28.6ْ نهارا – 21.7ْ مئوية ليلاً. أما ابرد شهور السنة (كانون أول، كانون الثاني، شباط) فتكون درجات الحرارة بين 14.3ْ نهارا – 9.4ْ مئوية ليلاً. وبلغ المعدل العام للحرارة في أحرُّ الأشهر (شهر آب) 26.15ْ مئوية، بينما بلغ المعدل العام للحرارة في ابرد الأشهر (شهر كانون ثاني) نحو 11ْ مئوية. وهذا دليل على اعتدال المناخ في مدينة قلقيلية صيفاً وشتاءً.
ومن الجدير بالذكر إن معدلات درجات الحرارة لا تتباين كثيرا بين عامٍ وآخر، وتؤثر فيها خصائص الموقع والارتفاع والتضاريس. وقد سجلت أعلى درجة للحرارة في تاريخ قلقيلية الحديث في اليوم الثاني عشر من أيار عام 1996 م، وبالتحديد الساعة الثانية ظهرا، وهي 41.4ْ مئوية.
الرطوبة: بسبب قرب المدينة من البحر المتوسط - حيث لا تبعد سوى 14 كم بخط مستقيم- فان درجة الرطوبة مرتفعة فيها نسبيا بالمقارنة مع المناطق الجبلية ومدن الداخل، حيث يصل معدلها السنوي العام إلى نحو70%.
وتبقى درجات الحرارة والرطوبة السائدة في المدينة ملائمة للنشاط البشري صيفا وشتاء، فالمناخ المعتدل هو أحد عوامل جذب السكان إلى هذه المدينة، بالإضافة إلى انعكاسات هذا المناخ بشكل ايجابي على ازدهار الزراعة الصيفية والشتوية، والأشجار المثمرة، والنبات الطبيعي، والثروة الحيوانية، والمناحل.
التاريخ
العهد الروماني
رغم قلة المعلومات التاريخية عن التقسيمات الإدارية في فلسطين عامة قبل الفتح الإسلامي إلا أن المصادر تشير إلى أن فلسطين في ذلك العهد - في القرن الرابع الميلادي - كانت تقسم إلى 3 أقسام أو ولايات: فلسطين الأولى والثانية والثالثة (الصحراوية)، في حين كان جزء من شمال فلسطين - سهل عكا ومنطقة حيفا - يتبعان ولاية فينيقيا.وقد ذكرت قلقيلية في هذه التقسيمات في منطقة فلسطين الأولى من قضاء رأس العين والمعروف باسم انتباترس (antipatris)، وكان يتبع هذا القضاء إدارياً 10 قرى في مقدمتها قلقيلية.
عهد الدولة الإسلامية
بعد أن تم الفتح الإسلامي لبلاد الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، قسمت بلاد الشام إلى 4 أجناد وهي: حمص، دمشق، الأردن، وفلسطين. وكان جند فلسطين يضم المناطق الوسطى الجنوبية من فلسطين الحالية وقسماً من شرق الأردن. وكانت اللد قصبة هذا الجند وبالتالي كانت قلقيلية في إطار هذا الجند. وظل هذا التقسيم معمولاً به طيلة فترة الدولة الأموية والعباسية مع تعديلات في قصبة هذا الجند بين خليفة وآخر.
الدولة الفاطمية
أصبحت قلقيلية إحدى نواحي كور (ناحية) كفر سابا.
الدولة المملوكية
حظيت جلجوليا المجاورة بمكانة بارزة وأصبح لها مركزاً متقدماً في المنطقة، وكانت قلقيلية واحدة من أعمال جلجوليا في هذا العهد. وفي هذه الفترة برز علماء قلقيلية ممن انتقلوا إلى مركز المنطقة جلجوليا لممارسة التعليم والإقراء، ومنهم شمس الدين محمد بن أحمد القلقيلي.
الدولة العثمانية
مع بداية العهد العثماني، قسمت الشام إلى 3 ولايات منها ولاية فلسطين، والتي قسمت بدورها إلى 5 ألوية (سناجق بالتركية) وهي القدس، غزة، صفد، نابلس، واللجون. فكانت قلقيلية تتبع إحدى تلك السناجق وهو سنجق نابلس. وفي عام 1660 تشكلت ولاية أخرى في بلاد الشام وهي ولاية صيدا، والتي ضم إليها بعض أجزاء فلسطين.
وأخذ ولاؤها لنفوذهم وقوتهم يتدخلون في أمور كل المناطق الفلسطينية، بحيث اعتبرت معظم التجمعات السكنية بما فيها قلقيلية في إطار ولاية صيدا ونفوذها. ويذكر أن والي الشام (دمشق) - والتي كانت فلسطين تتبعها - اضطر إلى طلب المساعدة من سليمان باشا والي صيدا بعد أن أخفق في مواجهة ثورة أبي عودة الجيوسي في صوفين في القرن التاسع عشر.
في عام 1864 صدر قانون تشكيل الولايات العثمانية وتم بموجبه تقسيم بلاد الشام إلى ولايتين، هما سوريا (دمشق) وحلب، وكانت فلسطين كلها تتبع ولاية دمشق، وجعلت متصرفية كان مركزها القدس. وقسمت المتصرفية إلى أقضية وهي الخليل، غزة، اللد، نابلس والسامرة، الشقيف، حوران، الغور الشرقي. وسرعان ما تحولت نابلس وعكا إلى ألوية (متصرفيات) ضمن ولاية دمشق. وطيلة هذه الفترة كانت قلقيلية ناحية من نواحي نابلس. وفي عام 1887 تشكلت في الشام ولاية بيروت وضمت إليها سنجق عكا وسنجق البلقاء ومركزه نابلس. وقسم مركز السنجق واللواء نابلس إلى قضائين هما قضاء جنين والسلط. وكانت قلقيلية أحد نواحي مركز اللواء نابلس.
وفي عام 1893 استحدث قضاء جديد في سنجق نابلس وهو قضاء بني صعب، وأصبحت قلقيلية مركزاً لناحية الحرم نسبة إلى حرم علي وترتبط به قرى أجليل، مسكة، كفر سابا، الطيرة، جلجوليا، أم خالد، وادي الحوارث، الحرم (علي). وكانت هذه الناحية تزيد امتداداً من الشمال إلى الجنوب وتقل من الشرق إلى الغرب.
الانتداب البريطاني
لم تشهد قلقيلية في عهد الانتداب البريطاني على فلسطين تطوراً إدارياً مذكوراً، بل كانت سياسة الانتداب تتعمد إبقاء قلقيلية على ما هي عليه ووقف عملية تتطورها وحرمانها من المستحقات الإدارية نتيجة لمقاومة أهالي المنطقة الانتداب البريطاني وتصديهم لمحاولات الاستيلاء على أراضي المنطقة لضمها للمستعمرات اليهودية.
وظلت قلقيلية فترة الانتداب تعامل كقرية من قرى قضاء طولكرم رغم الزيادة في التعداد السكاني وتطورها العمراني والزراعي.
الحكم الأردني
بعد أن ضمت الضفة الغربية للأردن في إطار المملكة الأردنية الهاشمية بعد نكبة عام 1948، أخذت قلقيلية تستعيد بعض حقها المهضوم في التمثيل الإداري، استجابة للواقع النضالي الذي أبداه أهالي قلقيلية وما قاموا من جهود لإعادة بناء مدينتهم المدمرة واستصلاح أرضهم الجبلية بعد فقدان معظم سهولهم، وبروز أبناء قلقيلية في مجال العلم والآداب والصحافة والسياسة.
فبعد أن أصبحت ناحية من نواحي قضاء طولكرم في الخمسينات، أصبحت منذ مطلع عام 1965 مركزاً لقضاء مستقل يسمى قضاء قلقيلية. ويتبع هذا القضاء القرى المجاورة: جيوس، حبلة، عزون، النبي إلياس، فلامية، كفر ثلث، راس عطية، كفر عبوش، كفر جمال، وما جاور هذه القرى من خرب وعزب.
النكسة والحكم الإسرائيلي
منذ حزيران 1967 واحتلال إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان وسيناء، ظهرت النوايا المبيتة لقلقيلية. فقامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بتشريد أهالي المدينة ونسف ما يزيد عن 80% من منازلها.
وخلال فترة الحكم الإسرائيلي هذه والممتدة من عام 1967م وحتى عام 1995م؛ كانت قلقيلية وقراها، وسلفيت وقراها، تتبع جميعها إلى محافظة طولكرم تحت مسمى لواء طولكرم.
حيث عمدت قوات الاحتلال إلى تطبيق سياسة الانتداب للانتقام من قلقيلية بحجة اتباع آخر تقسيم إداري في عهد الانتداب البريطاني. وظلت قلقيلية محرومة طيلة سنوات الاحتلال رغم التطور الهائل للمدينة وتفوقها الاقتصادي الملحوظ.
السلطة الوطنية الفلسطينية
بعد رحيل آخر جنود الاحتلال عن مدينة قلقيلية في الساعة الخامسة والنصف مساء يوم 17/ 12/ 1995، وبدخول طلائع القوات الفلسطينية، أصبحت قلقيلية محررة وأعلن ياسر عرفات رئيس دولة فلسطين عن تسمية قلقيلية رسمياً بالمحافظة.
قرى محافظة قلقيلية
قلقيلية مركز المحافظة وتتبعها (34) بلدة وقرية وعزبة وهي:
قلقيلية، عزون، عزون عتمة، كفر لاقف، النبي إلياس، عسلة، صير، جيوس، فلامية، حبلة، راس عطية، راس طيرة، عزبة سلمان، المدور، عزبة الأشقر، عزبة الطبيب، مغارة الضبعة، حجة، باقة الحطب، إماتين، فرعطة، كفر ثلث، كفر عبوش، كفر قدوم، كفر زيباد، جيت، عزبة جلعود، جينصافوط، سنيريا، عزون عتمة، بيت امين، واد الرشا، الفندق، الرماضين الجنوبي، الرماضين الشمالي.
المدينة الأسيرة
فقدت قلقيلية جميع أراضيها السهلية الزراعية في اتفاقية رودوس. مما جعل أهل قلقيلية يستصلحون الجبل ويحولوا الصخر إلى تراب ويزرعوا فيه وشهد لهم بذلك قائد الجيش الأردني آنذاك جلوب باشا وكتب عنهم في كتابه جندي بين العرب، ولكن لم تدوم طويلا لهم تلك الأراضي ففي حرب 1967 استولت إسرائيل على بقية أراضيها وحولوها إلى مستعمرات، وجائت نكبة قلقيلية الثالثة في انتفاضة الأقصى حيث قامت إسرائيل بإحاطة مدينة قلقيلية من جميع الجهات بالجدار العازل. يبلغ عدد سكانها 59.965 نسمة كلهم في الأسر ولا اتصال مع العالم الخارجي إلا عبر بوابة واحدة تستخدم للدخول والخروج معا تحت رقابة مشددة، كما حوصرت بعض القرى الأخرى كقرية حبلة ضمن الجدار العازل، وأخرى بين الجدار العازل والخط الأخضر مثل عزون عتمة وغيرها. هذا تطلب اقتطاع الكثير من الأراضي العربية كما أثر على الحياة الاقتصادية والاجتماعية، إذ أثر على العلاقة الاقتصادية والاجتماعية المتبادلة بين المدينة وقراها.
معالم محافظة قلقيلية
هناك بعض المعالم الأثرية التي تدل على الجذور التاريخية لهذه المدينة تعود إلى العهد الروماني والعهود الإسلامية من أهمها:
صوفين: وهي منطقة شرق قلقيلية امتد إليها العمران وهي أعلى منطقة في قلقيلية، وبني فيها مسجد محمد الفاتح
خربة حانوتا: شمال قلقيلية تحتوي على صهاريج منقورة في الصخر وشقف فخارية ومدافن محفورة ومنها منحوت.
خربة النبي يامين: تقع جنوب غرب قلقيلية وتنسب إلى أحد أسباط بني إسرائيل.
النبي شمعون: شمال غرب المدينة وبها تلال أثرية وبقايا أبنية وبئر ماء.
الجامع العمري (مسجد عمر بن الخطاب): وبناء هذا المسجد من الأقواس الأثرية.
حديقة الحيوانات:- تأسست عام 1986 م وهي معلم سياحي ووحيد من نوعه في الضفة الغربية، وتقع شمال مدينة قلقيلية.
مقام النبي إلياس:- معلم ديني وأثري يقع في وسط قرية النبي إلياس شرقي مدينة قلقيلية، ويحتوي المقام على ضريح النبي إلياس وقد بناه السلطان الظاهر «جقمق» سنة 890 هـ.
السرايا وشعار الدولة العثمانية:- معلم أثري تقوم عليه الآن مدرسة المرابطين، وقد كان البناء الحالي يستخدم كسرايا في العهد العثماني ويلاحظ على واجهته شعار الدولة العثمانية، ويقع في وسط مدينة قلقيلية.
البرك الرومانية:'وهي عبارة عن معلم أثري يعود إلى العهد الروماني، ويقع في وسط قرية سنيريا ويتكون من ثلاث برك رومانية متوسطة الحجم.
مسجد حجه: معلم أثري ديني يعود إلى العهد المملوكي يقع في وسط قرية حجه، ويتكون من بيت للصلاة وساحة خارجية ومئذنة وضريح ومتوضأ.
أم البلابل: معلم أثري يقع شمال قرية كفر لاقف وهو عبارة عن كهف قديم.
ويوجد في قلقيلية العديد من المناطق والمعالم السياحية الأخرى، ولكن أغلبها بحاجة إلى إعادة تأهيل، وتعتبر محافظة قلقيلية فقيرة بالآثار البارزة مقارنة بالمحافظات الفلسطينية الأخرى، إلا أن ذلك لم يمنع الحركة السياحية فيها من النمو وخاصة السياحة الداخلية التي أخذت تنشط في السنوات الأخيرة بسبب جمال المنطقة، فهي خضراء تكثر فيها الأحراش والبيارات عدا عن توفر الماء بكثرة، وكذلك قرب مدينة قلقيلية من الخط الأخضر جعلها مركزاً تجارياً هاماً يتوفر فيه أنواع من التجارة «الأسواق» التي تفتقر إليها محافظات أخرى من «تجارة الأثاث المستعمل» وهذا جعلها تستقطب المتسوقين وبالتالي السائحين، وقد ساهم في رفع الحركة السياحية في المحافظة وجود بعض المرافق السياحية مثل: حديقة الحيوانات التي تكاد تكون الوحيدة في الضفة الغربية وقطاع غزة وكذلك المنتزهات الكثيرة على مداخلها مثل منتزه المحترم، ومنتزة ومسبح العنتوري، ومسبح الكروان، ومنتزه بلدية قلقيلية، وأخيراً وجود بعض الآثار كالمساجد المملوكية والعثمانية وكذلك المقامات الإسلامية المتناثرة في قرى المحافظة.
السكان
لعل قلقيلية من أكثر مدن فلسطين نمواً في تعداد السكان خلال العقود الأخيرة. ويعود ذلك إلى هجرة الآلاف من سكان القرى المجاورة إليها عقب نكبة 1948، وما نجم عن هذه النكبة من ضياع للأرض وتدمير كامل لكثير من القرى العريقة وتهجير أهلها إذ يبلغ عدد سكانها حاليا حوالي 59.965 نسمه.
وفي الستينات وما تلاها كان مرد الزيادة الكبيرة توافد الكثيرين من أبناء القرى والمدن المجاورة للإقامة في قلقيلية، كونها مركزاً تجارياً متقدماً ولقربها من الخط الأخضر وسوق العمل. ومن قبل وعقب حرب حزيران وصل المدينة الكثير من أبناء قطاع غزة وشمال سيناء حيث اضطروا قسراً إلى الهجرة بحثاً عن العمل.
وفيما يلي تعداد سكاني لمدينة قلقيلية في بعض السنوات التي تم فيها تسجيل سكاني منذ سنوات الانتداب البريطاني الأولى في فلسطين.
أعلام المدينة
قلقيلية بلد علم وعلماء، نبغ فيها الكثير من أعلام الصحافة والسياسة والدين، ومنهم من العلماء الذين برزوا حتى القرن التاسع الهجري والذين ارتبطت أسماؤهم بقلقيلية قبل العمران الحديث لها، ومنهم :
بهاء الدين داود بن إسماعيل القلقيلي : واحداً من علماء القرن الثامن الهجري، وكان فاضلاً شافعياً، ارتحل إلى حلب ودرّس في مساجدها وتولى الإفتاء فيها. ورد ذكره في كتاب «شذرات من ذهب في أخبار من ذهب» لابن العماد شهاب الدين الحنبلي الدمشقي. توفي عام 780 ه.
شمس الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم القلقيلي الشافعي : من مواليد قلقيلية عام 776 ه. أخذ العلم بداية عن أبيه شمس الدين محمد، ونزل معه بيت المقدس وأخذ عن علمائها. ويذكر في مؤلف «الضوء اللامع» انه كان له ولدان هما أحمد، وابنه النجم محمد، الذي كان حسن الصوت ناظماً ناثراً كاتباً قارئاً مجوداً حسناً، مات سنة 849 ه في حياة والده ورثاه والده في قصيدة، وكان ينظم الشعر. وتوفي عام 852 ه.
أحمد بن محمد بن أحمد القلقيلي وكان حسن الصوت، ناظماً وناثراً، توفي عام 849 هـ.
أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أيوب الشهابي أبو العباس بن الزين القلقيلي : ولد عام 757 ه أخذ العلم عن كبار علماء الأزهر الشريف، وتوفي عام 857 ه.
نجم الدين محمد بن أحمد القلقيلي : ولد في قلقيلية، وانتقل صغيراً إلى القدس الشريف، وفيها تعلم قبل أن ينتقل إلى القاهرة ليأخذ العلم من علماء الأزهر الشريف. وفي مصر صنف كتابه «غنية المريد لمعرفة الإتقان والتجويد»، وهو مخطوط ذكر في الأزهرية، وكان قد فرغ من تأليفه عام 882 ه.
خير الدين أبو الخير أحمد بن شهاب الدين أحمد بن محمد القلقيلي المقرئ الحنفي توفي عام 89 هـ.
ومن اعلام وعلماء الأدب والصحافة والسياسة والدين الذين برزوا حديثاً:
الشيخ مصطفى صبري 1870 ـ1957، كان خطيباً ورجل إصلاح.
أبو علي إياد من قادة الثورة الفلسطينية من مواليد قلقيلية عام 1935 م، استشهد بالأردن في عجلون عام 1971 م، كان قد انتخب عضواً في اللجنة المركزية لحركة فتح في مؤتمر الحركة العام الثاني مع انه كان موجوداً خلال المؤتمر في المستشفى، كذلك كان عضواً في القيادة العامة لقوات العاصفة، وشارك إلى جانب عمله العسكري بنشاطات سياسية فكان ضمن الوفود الفلسطينية التي زارت الدول العربية والاشتراكية، وكانت آخر زياراته مع وفد الثورة وعلى رأسهم «أبو عمار» إلى جمهورية الصين الشعبية الاشتراكية.
الكاتب والأديب والصحافي إبراهيم أحمد الشنطي من مواليد قلقيلية عام 1927 م، توفي عام 2018 م في عمان.
هاشم السبع، وطني ومناضل فلسطيني من مواليد قلقيلية في 1912 م، توفي عام1957 م.
الشيخ المجاهد الحاج عبد الفتاح محمود خدرج من مواليد قلقيلية عام 1913 م، وفيها تلقى تعليمه الابتدائي، نشأ في بيئة متدينة، وتوجه في شبابه إلى مصر والتقى بالشيخ حسن البنا، كما عمل في مصر على التعريف بقضية الشعب الفلسطيني، والمخاطر التي تتعرض لها فلسطين من استيلاء على الأراضي وإقامة المستعمرات وتوطين اليهود فيها، كتب الله له الشهادة التي كان يتمناها في 1948/4/21 م، قرب رمات هاكوفيش، بعد أن يسر الله له اتمام واجباته الدينية بأداء فريضة الحج عام 1946 م.
ومن المثقفين والباحثين المعاصرين مؤيد عفانة، من مواليد مدينة قلقيلية عام 1975، والذي اعد بحث تحليلي عن واقع محافظة قلقيلية هو الأول من نوعه، والذي ناقش الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي لمحافظة قلقيلية.
المؤسسات التعليمية والثقافية والخيرية والإعلامية
يوجد في مدينة قلقيلية فرع لجامعة القدس المفتوحة والتي تقدم العديد من البرامج الاكاديمية في درجة البكالوريوس وتم افتتاحهاعام 1997 م، ووصل عدد طلابها عام 2010 م إلى أكثر من 2800 طالبا وطالبة، كما يوجد في قلقيلية كلية جامعية وهي كلية الدعوة وأصول الدين وتمنح شهادة البكالوريوس في العلوم الإسلامية، بالإضافة إلى العديد من المدارس الحكومية والخاصة للذكور والإناث والتي بلغ عددها في المدينة حوالي 30 مدرسة بالإضافة للمدارس الصناعية ومدرسة للصم والبكم.
كما يوجد في المدينة العديد من الجمعيات الخيرية لتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة ومن الجدير بالذكر ـن في قلقيلية مصنع للأطراف الصناعية والذي يعتبر الوحيد من نوعه في منطقة شمال الضفة، كما يوجد فيها العديد من النوادي الترفيهية والثقافية مثل النادي الأهلي والإسلامي.ويوجد فيها أيضا محطة للبث التلفزيوني «تلفزيون قلقيلية» ومحطة إذاعية هي راديو نغم.كما تنشط في محافظة قلقيلية جمعية منتدى المثقفين الخيرية التي كان لها دور كبير في تعريف العالم والوفود الأجنبية بمعاناة أهالي قلقيلية ومشاكلهم الاقتصادية والسياسية بسبب الاحتلال والجدار والاستيطان.
الصحة
في المدينة عدة مؤسسات صحية وطبية هي مستشفى درويش نزال الحكومي، ومستشفى وكالة الغوث، وجمعية الإغاثة الطبية الفلسطينية، والهلال الأحمر الفلسطيني، ومديرية الخدمات الطبية العسكرية، والمركز الصحي التابع للجان العمل الصحي، ومركزين للرعاية الصحية الأولية، ومديرية صحة محافظة قلقيلية ومركز الصحة النفسية المجتمعية، بالإضافة إلى عدة عيادات ومراكز طبية خاصة.
الاقتصاد
الزراعة
اهتم السكان بزراعة الحمضيات، حيث بلغت المساحة المزروعة 3638 دونماً، كما زرع السكان الحبوب والخضراوات والأشجار المثمرة، وتتميز بزراعتها للجوافة ومؤخرا تصدرها للأردن رغم المعيقات، وهذا مع العلم بأن قلقيلية فقدت معظم أراضيها الزراعية داخل خط الهدنة.
الصناعة
مارس السكان عدداً من الحرف الصناعية كصناعة المواد الغذائية وزيت الزيتون ومنتجات الألبان والصابون والزجاج وصناعة الحجر والرخام ومواد البناء بالإضافة إلى صناعة الخشب والحديد وشركات المياه المعدنية.
التجارة
يوجد في قلقيلية العديد من الاسواق منها :
سوق أبو عمشة
يقع هذا السوق في وسط البلد في شارع السبع قرب محطة أبو عمشة للوقود. يوجد في هذا السوق عدة طوابق: الطابق الأول محلات تجارية لبيع الملابس والأحذية ومحلات للصياغة والمجوهرات، والطوابق العلوية عبارة عن مكاتب محاماة وهندسية وعيادات للأطباء.
سوق شاهين
يقع هذا السوق في وسط البلد منتصف شارع السبع مقابل سوق أبو عمشة، ويحتوي على طابقين: الأول لبيع الأحذية والملابس. الطابق الثاني ينقسم إلى قسمين، قسم مخزن للملابس والآخر مكاتب وفيه محلات قيصر الشبابية.
سوق أبو جابر
يقع هذا السوق في وسط البلد قرب البلدية في محيط المسجد الكبير المسمى بمسجد السوق، وهو عبارة عن طابقين: الطابق الأول محلات تجارية لبيع الأدوات المنزلية، وبيع اللحوم، وبيع المواد التموينية. الطابق الثاني مكاتب للشركات وأخرى للمحاميين.
سوق بشارة
يقع هذا السوق وسط البلد مقابل مبنى وزارة الأوقاف، وهو عبارة عن عمارة مكونة من 4 طوابق: الطابق الأول محلات لبيع الأقمشة والأحذية، وباقي الطوابق عبارة عن مكاتب لوزارات السلطة الوطنية، وهناك مكاتب أخرى وعيادات أطباء. والبيع في هذا السوق بالمفرق.
سوق الخضار
يقع هذا السوق وسط البلد خلف مقر البلدية مقابل مجمع السيارات سابقاً، وهو عبارة عن محلات تجارية ومخازن أرضية لتجارة الخضراوات والفواكه، والبيع في هذا السوق بالجملة والمفرق. يوجد في هذا السوق بعض المحلات لبيع المواد التموينية واللحوم وبعض محلات الجزارة وغيرها، ولهذا السوق نشاط مميز لأن معظم رواده من داخل الخط الأخضر وخاصة عرب 48.
سوق عثمان
يقع هذا السوق مقابل البلدية بمحاذاة بنك القاهرة عمان، وهو عبارة عن خمسة طوابق: الطابق الأرضي فيه مطعم ومحل لبيع المعجنات، ومحلات تجارية لبيع الأقمشة واستوديو، وفيه محلات لبيع الأحذية. أما الطابق الثاني فهو عبارة عن مكاتب للشركات وأخرى للمحاميين والأطباء والطابق الثالث مكاتب محاماة وصالون للسيدات والطابق الرابع مخصص لجمعية والطابق الخامس مطعم ومقهى.
سوق شاور
يقع هذا السوق في وسط شارع البلدية مقابل مدرسة الشيماء مقابل الغرفة التجارية، وهو عبارة عن طابقين: الطابق الأرضي عبارة عن مطعم كبير ومحلات لبيع الأقمشة واستوديو وبه محل لبيع الساعات، أما الطابق الثاني فهو مكاتب الشركات ومكاتب محاميين.
سوق الأقصى
ويقع هذا السوق قرب مسجد السوق، مقابل مجمع السيارات، وهو عبارة عن طابق أرضي ومخازن فيها محلات لبيع الأدوات المنزلية وملحمة ومحلات لبيع المواد التموينية.
سوق المستعمل
وهو عبارة عن سوق طويل يقع على امتداد شارع نابلس بكلا الاتجاهين. يبدأ من مقر الأمن الوطني شرقاً حتى محطة أبو عمشة للوقود غرباً، بطول يصل إلى 2 كم. وفيه محلات لبيع الأثاث المستعمل، غرف نوم وغرف سفرة وصالونات وأجهزة كهربائية، مثل الثلاجات والغسالات والتلفزيونات وغيرها.
سوق جابر
يقع هذا السوق على شارع الحديقة مقابل مستشفى وكالة الغوث، وهو سوق حديث، فيه محلات متنوعة أهمها محل للأدوات المنزلية، ومحل لبيع وتنسيق الأزهار وأغراض الزينة.
حديقة الحيوانات الوطنية
تدير بلدية قلقيلية حديقة الحيوانات الوحيدة في فلسطين، تم إنشاؤها عام 1986 قرب المدخل الشمالي للمدينة. وتبلغ مساحة الحديقة 35 دونماً. اعتمدتها وزارة السياحة والآثار الفلسطينية حديقة مركزية لفلسطين. تشتمل الحديقة على متنزه خاص للعائلات، ومدينة ترفيهية، وبركة مائية وقوارب، ومتحف تعليمي، والمركز الطبي الفلسطيني للحياة البرية، وبيت الطيور، وأقسام الحيوانات.
أحياء مدينة قلقيلية
تشمل قلقيلية حسب تقسيمات القسم الهندسي في البلدية العديد من المناطق تصل إلى أكثر من 30 منطقة، وهي :
حي نزال، حي زيد، حي داود، حي شريم، صوفين، كفر سابا، حي القرعان، بير قبعة، الطبال، النجمة، الحصميص، الرزازة، مرج الحب، مرج الزيتونات، غياظة، السرايا، البلدة القديمة، النقار، المحجّر، الرهنات، سهل صوفين، خلة ياسين، الظهر الشرقي والغربي.
الثروة المائية
تقع محافظة قلقيلية على الحوض المائي الغربي الذي يحتوي مخزوناً مائياً يقدر بـ 57% من مجموع مياه الضفة الغربية. ويشترك الحوض الغربي بالحوض الذي تتربع عليه مدينة راس العين (المحتلة عام 1948) وببعض الوديان التي تعتبر من روافد نهر العوجا، ويغطي حوالي 1797 كم مربع من مساحة الضفة الغربية. إذ يضم هذا الحوض مدينتي طولكرم وقلقيلية، ويشمل أراض داخل الخط الأخضر وخاصة الشريط الساحلي المحاذي للمدينتين.
يعتبر الحوض المائي الغربي من أغنى الأحواض المائية في فلسطين نظراً لعمقه وموقعه بجانب السفوح الغربية لجبال نابلس. وجزؤه الشمالي أغنى من الجنوبي، ويصل حتى البحر المتوسط. ويقدر مخزونه المائي السنوي بنحو 350 مليون م مكعب، أما كمية التغذية السنوية فيه فتقدر بحوالي 130 مليون م مكعب. وتزداد أهمية هذا الحوض نظراً لطاقته المتجددة العالية سنوياً.
فقلقيلية من المناطق الغنية بالثروة المائية المتمثلة بالمياه الجوفية، حيث وجد فيها ما يزيد عن 70 بئراً ارتوازياً. وقد سبق للقوات الإسرائيلية أن قامت أكثر من مرة بنسف بعض هذه الآبار في محاولة منها لحرمان قلقيلية من هذه الثروات، وأشهرها حملة عام 1965.
ومنذ بداية الاحتلال عام 1967 حظرت سلطات الاحتلال الإسرائيلي بقوانين عسكرية حفر آبار إضافية أو تعميق الآبار القائمة، وحددت لكل بئر منها كمية الماء المستخرجة والتي لا تكاد تكفي لري البيارات القريبة. وظلت هذه الآبار مرتبطة بكمية الأمطار المتساقطة ولهذا أخذ المنسوب الاحتياطي فيها يخف تدريجياً، بل أن بعضها كاد يجف في بعض سنوات المحل حين كانت كمية الأمطار لا تتجاوز 300 مم.
الاستيطان
نتيجة لموقع قلقيلية المتقدم أقصى مدينة في غرب الضفة الغربية حاول الاحتلال الإسرائيلي من خلال كل الحروب التي خاضها، وعبر الاعتداءات المتكررة، تدمير قلقيلية وحتى إزالتها عن الوجود. كما حدث عام 1967 عندما قام جنود الاحتلال فور دخولهم قلقيلية بتهجير أهلها قسراً، ودمروا أكثر من 70% من بيوت المدينة. إلا أن إصرار أهل قلقيلية على العودة، والظروف السياسية في ذلك العهد، حالت دون استكمال تنفيذ هذا المخطط الذي سبق وهدد به موشي دايان (عام 1953) عندما صرح قائلاً: سأحرث قلقيلية حرثاً.
كما وأخفقت من قبل المحاولات الإسرائيلية لاحتلال قلقيلية بعد هزيمة 1948، رغم فقدان المدينة لآلاف الدونمات عقب قرار التقسيم، وكانت بعض تلك الأراضي في عمق الساحل الفلسطيني. وفي عام 1949 جاءت اتفاقية رودس لتحرم المدينة من آلاف الدونمات الزراعية غرباً وشمالاً وجنوباً، ولم يبقى لقلقيلية إلا بعض عشرات من الدونمات السهلية والأراضي الجبلية الجرداء من جهة الشرق.
وفي عام 1956 (مذبحة قلقيلية) هاجم جيش الاحتلال الإسرائيلي ومجموعة من المستوطنين المدينة. وقد عمد الجيش الإسرائيلي إلى قصف القرية بالمدفعية قبل اقتحامها، وتم نسف مركز قلقيلية التابع لجيش الإنقاذ العربي. وراح ضحية المجزرة أكثر من 70 شهيد.
وفي عام 1965 قامت قوات إسرائيلية بالتسلل في الليل إلى خط الهدنة وقامت بنسف 12 بئراً ارتوازياً متاخمة لخط الهدنة في أراضي قلقيلية، وكذلك قامت بتفجير محطات الوقود في المدينة. وكانت هذه المحطات لا تبعد سوى 400 م عن الخط الأخضر.
الممارسات الاستيطانية
شملت الممارسات الإسرائيلية الخاصة بمصادرة الأراضي الفلسطينية والاستيلاء عليها أراضي محافظة قلقيلية، إذ قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بمصادرة نحو 76% من جملة مساحة أراضي المحافظة، وذلك لإقامة المستوطنات الإسرائيلية وشق الطرق الالتفافية بالإضافة إلى خدمة الجدار الفاصل. ولم تقتصر مخاطر الاستيطان على سلب الأرض فقط، بل يصاحبها أعمال التخريب والعبث بالأراضي المحيطة بالمستوطنات.
وصلات خارجية
موقع بلدية قلقيلية الرسمي
المراجع
قرى وبلدات محافظة قلقيلية
محافظة قلقيلية
مدن الضفة الغربية
| |
doc-ar-2256
|
بريكنريج هلز هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.1 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 4746 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 4746.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(auto) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبريكنريج هلزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بريكنريج هلز 4,817 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,999 أسرة وعدد العائلات 1,211 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.89% من البيض و 0.21% من الأمريكيين الأصليين و 0.46% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 28.81% من الأمريكيين الأفارقة و 2.45% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,999 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,671 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,515 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,487 دولار مقابل 22,743 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,847 دولار. وكانت نسبة 15.2% من العائلات ونسبة 17.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بريكنريج هلز 4,746 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,911 أسرة وعدد العائلات 1,138 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,128 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 53.5% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 32.7% من الأمريكيين الأفارقة و 3.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,911 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 27.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 24.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
المراجع
مدن في مقاطعة سينت لويس (ميزوري)
مدن ميزوري
| |
doc-ar-571
|
النيتروجين (أو الآزوت) هو عنصر كيميائي رمزه N وعدده الذري 7، ويقع ضمن عناصر الدورة الثانية وعلى رأس المجموعة الخامسة عشر (المجموعة الخامسة وفق ترقيم المجموعات الرئيسية) في الجدول الدوري وذلك كعنصر مجموعة رئيسي، حيث أن مجموعته تسمّى باسمه مجموعة النتروجين. يصنف النتروجين ضمن اللافلزات، ويكون في الشروط العادية من الضغط ودرجة الحرارة على شكل N2 وهو غاز ثنائي الذرة، وعديم اللون والطعم والرائحة.
النتروجين عنصر شائع في الكون، حيث يدخل في تركيب درب التبانة والمجموعة الشمسية، وعلى كوكب الأرض يشكّل غاز النتروجين 78% من الغلاف الجوي للأرض، وبالتالي هو أكثر العناصر الكيميائية النقية من حيث الوفرة؛ أما في القشرة الأرضية، فمن النادر أن يوجد عنصر النتروجين على شكل أملاح لا عضوية. بالمقابل، يدخل عنصر النتروجين في الطبيعة -بشكل عضوي- في تركيب جميع الأنسجة الحيّة، وذلك بشكل أساسي في الأحماض الأمينية (وبالتالي في البروتينات)، وكذلك في الأحماض النووية حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين وحمض نووي ريبوزي؛ وفي الصناعة يشكّل النتروجين العديد من المركّبات المهمة كالأمونيا وحمض النتريك والسيانيد، ويدخل أيضاً عنصرا مهما في صناعة الأسمدة.
التاريخ وأصل التسمية
عرفت مركبات النتروجين منذ العصور الوسطى، فقد عرف جابر بن حيان حمض النتريك باسم ماء النار (aqua fortis)، كما عرف الماء الملكي (aqua regia)، وهو مزيج من حمض النتريك مع حمض الهيدروكلوريك، وسمي بالملكي لقدرته على إذابة الذهب. استعملت مركبات النتروجين لاحقاً في تحضير البارود ثم في صناعة الأسمدة.
اكتشف غاز النتروجين من قبل العالم دانيال رذرفورد سنة 1772، والذي أسماه حينها الهواء المضر أو المؤذي noxious air، وذلك على الرغم من أنه لم يكن يعتبره كعنصر كيميائي مستقل، لكنه ميّزه عن الهواء المُثَبَّت، والذي كان يقصد به غاز ثنائي أكسيد الكربون في تلك الأحيان، حيث أن حقيقة أن هناك مكوّن للهواء لا يساعد على الاحتراق كانت معروفة بالنسبة لرذرفورد. في الوقت نفسه تقريباً، دُرس النتروجين من قبل العلماء كارل فلهلم شيله وهنري كافنديش وجوزيف بريستلي، والذين أقروا أن النتروجين جزء من الهواء، وأشاروا إليه باسم الهواء المحروق أو هواء الفلوجستون. بالمقابل، قام أنطوان لافوازييه بتسمية ذلك الغاز الخامل الذي يطفئ اللهب ويميت الحيوانات باسم آزوت azote، وذلك من الكلمة الإغريقية آزوتوس بمعنى لا حياة. ولا يزال يشار إلى عنصر النتروجين باسم الآزوت في بعض اللغات مثل الفرنسية والإيطالية والروسية والتركية. بالمقابل يشار إلى هذا العنصر في اللغة الألمانية باسم Stickstoff، بمعنى المادة المطفئة للهب.
أما كلمة نتروجين فقد ابتدعت من الكيميائي جان أنطوان شابتال وذلك من الإغريقية νίτρον نطرون (والتي كانت تشير إلى مصطلح يشمل ملح النتر، وفي الوقت نفسه إلى كربونات الصوديوم، إذ لم يكن يميز بينهما)، ومن -γενής جين بمعنى مولّد؛ أي أن الكلمة تحمل معنى مولّد النتر. كان شابتال يريد بذلك الإشارة إلى النتر، وهي المادة الكيميائية (نترات البوتاسيوم) التي كانت لازمة من أجل إنتاج حمض النتريك، والذي كان قد اكتشف أنه يحوي على غاز النتروجين.
مع تطور البحث العلمي، دخل النتروجين في العديد من التجارب الفيزيائية والكيميائية. ففي سنة 1910 قام جون ويليام ستروت، المعروف باسم لورد رايلي، بالقيام بتجربة اكتشف فيها النتروجين الفعّال، وهو تعبير استخدمه للإشارة إلى النتروجين الذرّي، وهو متآصل أحادي الذرة للنتروجين تحصّل عليه في جهاز أنبوب التفريغ على شكل غمامة ذات لون أصفر ساطع. لم يدم التشكل طويلاً، إذ سرعان ما تفاعل بدوره بشكل انفجاري مع الزئبق، حيث تشكّل نتريد الزئبق.
أدى تطوّر التقنيات الصناعية إلى ظهور تقنيات سهّلت من عملية تثبيت النتروجين مثل عملية فرانك-كارو (1895–1899) وعملية أوستفالد (1902) وعملية هابر-بوش (1908–1913)، مما سهّل من إمكانية استحصال مركبات النتروجين المختلفة.
الوفرة الطبيعية
يشكّل غاز النتروجين (N2) أكبر نسبة في الغازات المكوّنة للغلاف الجوّي للأرض، حيث أنّ نسبته تبلغ 78.08% حجماً في الهواء الجاف، و75.53% وزناً في الهواء الجاف. أمّا في القشرة الأرضية فإن النتروجين قليل الوفرة الطبيعية نسبياً، إذ أن المعادن الحاوية على النتروجين غالباً ما تكون على شكل أملاح مثل نترات البوتاسيوم (ملح بيتر) أو نترات الصوديوم (ملح تشيلي) أو كلوريد الأمونيوم (ملح النشادر)، وجميع هذه الأملاح منحلّة، لذلك يندر وجود ترسبات معدنية منها.
إن النتروجين هو عنصر شائع الانتشار في الكون، إذ يقدّر أن ترتيبه السابع من حيث وفرة العناصر الكيميائية بالنسبة لكتلتها في درب التبانة. ينشأ عنصر النتروجين في الكون نتيجة تفاعلات الانصهار النجمي وذلك من عنصري الهيدروجين والكربون في المستعرّات الأعظمية، وفي النجوم عن طريق دورة CNO. اكتشفت آثار من النتروجين الجزيئي ومركّبات النتروجين في الوسط بين النجمي وذلك باستخدام المقراب الفضائي (FUSE). كما يدخل النتروجين الجزيئي في تركيب الغلاف الجوي لقمر تيتان الذي يدور في فلك كوكب زحل.
يدخل النتروجين في تركيب كافة المتعضيات الحية، فهو مكوّن أساسي للبروتينات والأحماض النووية، وجزيئات حيوية أخرى مثل الإنزيمات. يشكّل النتروجين عادةً ما بين 2 - 6% من الوزن الجاف للمادة النباتية، ووسطياً حوالي 1.5%. يوجد النتروجين بكميّات وفيرة في فضلات الحيوانات وذرق الطيور، وذلك على شكل يوريا وحمض اليوريك وعلى شكل أملاح الأمونيوم.
الإنتاج والتحضير
يصنّف غاز النتروجين من ضمن الغازات الصناعية، التي لها تطبيقات مهمة، وينتج عن طريق إسالة الهواء بالضغط والتبريد ثم التقطير التجزيئي للهواء السائل لفصل غازي الأكسجين والنتروجين وذلك حسب عملية ليندة. أو عن طريق استخدام وسائل ميكانيكية باستخدام الهواء الغازي، أي باستخدام امتزاز تأرجح الضغط أو غشاء تناضحي عكسي. تتم الطريقة الأخيرة عن طريق تمرير الهواء بضغط مرتفع يتراوح بين 5 إلى 12 بار عبر غشاء اصطناعي، وبما أن سرعة الانتشار لغازات النتروجين والآرغون عبر تلك الأغشية هي أبطأ من التي لغازات الأكسجين وبخار الماء وثنائي أكسيد الكربون، فإن غاز النتروجين بالتالي يزداد تركيزه في الطرف الداخلي للغشاء، وبإجراء ضبط لسرعة التدفق، يمكن الحصول على غاز النتروجين بنقاوة تصل إلى 99%.
تعد وسيلة تقطير الهواء الأسلوب التجاري للحصول على النتروجين، والذي يحصل عليه غالباً كناتج ثانوي من عملية إنتاج غاز الأكسجين، وذلك من أجل الصناعات المختلفة. يزوّد النتروجين عادةً في أسطوانات غاز مضغوط، ويرمز لها عندما تكون نقية وخالية من الأكسجين برمز OFN وذلك من oxygen-free nitrogen، والتي يمكن أن تصل درجة نقاوتها إلى 99.99999%. يحصل على النتروجين عالي النقاوة، والذي تكون فيه نسبة الشوائب من الغازات أقل من 1 جزء في البليون (ppb)، عن طريق تكرار عملية الامتزاز/الانتزاز على الزيوليت.
يحضّر غاز النتروجين مخبرياً من المعالجة الحرارية لمحلول مائي من نتريت الأمونيوم أو محلول مائي لمزيج من كلوريد الأمونيوم مع نتريت الصوديوم:
تعطي طريقة التحضير هذه شوائب بكميات قليلة من غاز أحادي أكسيد النتروجين NO وحمض النتريك HNO3، والتي يمكن إزالتها بتمرير الغاز في محلول من ثنائي كرومات البوتاسيوم في حمض الكبريتيك.
يمكن الحصول على غاز النتروجين بشكل نقي جداً في المختبر من إجراء عملية تفكك حراري لمركب أزيد الباريوم أو أزيد الصوديوم:
النظائر
هناك نظيرين مستقرين للنتروجين وهما نتروجين-14 14N و نتروجين-15 15N، لكن الوفرة الطبيعية الأكبر هي للنظير 14N، والتي تبلغ 99.634%. إن التفاعلات الحيوية مثل التمثّل والنترجة ونزع النتروجين تتحكم بنسب نظائر النتروجين الطبيعية في التربة، حيث تعمد تلك التفاعلات على تخصيب 15N في الركيزة وتقلله في الناتج. أما في الغلاف الجوي، فإن هناك نسبة بسيطة من النتروجين الجزيئي يكون فيه كل من النظيرين الطبيعيين 14N15N موجودين (0.73%)، أما الباقي فهو تقريباً بالكامل من 14N2.
توجد أيضاً نظائر مصطنعة للنتروجين، يتراوح عدد الكتلة فيها بين 12 - 19، ومن بينها النظير نتروجين-13 13N، الذي يبلغ عمر النصف له عشر دقائق، أما باقي النظائر المصطنعة فلها عمر نصف من مرتبة عدة ثوان أو أقل. يحضّر 16N من النظير أكسجين-16 16O في الماء، وله نصف عمر حوالي 7.1 ثانية، ويصدر عند اضمحلاله أشعة غاما ذات طاقة مرتفعة تتراوح بين 5-7 ميغاإلكترون فولت. يستخدم 16N كمبرّد في مفاعل الماء المضغوط ومفاعل الماء المغلي.
الخواص الفيزيائية
في الشروط العادية من الضغط ودرجة الحرارة، فإن النتروجين الجزيئي هو غاز عديم اللون والرائحة والمذاق، وغير قابل للاشتعال. يتكثف النتروجين ويتسيّل عند -196 °س (77 كلفن) ليصبح سائلاً عديم اللون (النتروجين السائل)، وهو سائل أقل كثافة من الماء (0.808 غ/مل)، ويستخدم في التبريد العميق. يتجمّد النتروجين السائل عند −210 °س (63 كلفن)، وذلك إلى شكل متآصل بلوري متراص، والذي يأخذ يتحول إلى الشكل المتآصل البلوري المكعب عند −237.6 °س (35.4 كلفن)، والذي يعرف باسم الطور ألفا. إن النقطة الحرجة للنتروجين هي عند درجة حرارة مقدارها −146.95 °س وضغط 33.9 بار، وتكون الكثافة الحرجة 0.314 غ/سم3. إن انحلالية غاز النتروجين في الماء ضعيفة، وهي تبلغ 23.2 مغ/ل عند الدرجة 0 °س.
حضّرت متآصلات غير مستقرة للنتروجين مخبرياً، وكانت تتألف من جزيئات ذات أكثر من ذرتي نتروجين مثل N3 (ثلاثي النتروجين) و N4 (رباعي النتروجين). عند ضغوط مرتفعة جداً (حوالي 1.1 مليون وحدة ضغط جوي) ودرجات حرارة مرتفعة (2000 كلفن) فإنه يمكن الحصول على صيغ بلورية بوليمرية من النتروجين، والتي لها بنية بلورية شبيهة بالألماس مثل N4 (رباعي النتروجين)، والذي يعرف باسم الألماس النتروجيني. من المتآصلات النظرية للننتروجين كل من N6، الذي يعرف باسم هكسازين، وهو متآصل افتراضي للنتروجين ترتبط فيه الذرات بشكل مشابه لارتباط ذرات الكربون في البنزين، بالإضافة إلى N8، الذي يعرف باسم أوكتاآزاكوبان (ثماني آزا الكوبان)، وهو متآصل افتراضي للنتروجين ترتبط فيه ذرات النتروجين على شكل فراغي يشبه المكعب، وذلك بشكل مشابه لارتباط ذرات الكربون في الكوبان. تشير الحسايات النظرية أن N6 غير مستقر بشكل كبير، في حين أنه يتوقع أن يكون N8 مستقر حركياً، وذلك بسبب تناظر المدارات الجزيئية.
في أنبوب تفريغ يمكن لغاز النتروجين أن يتوهج وذلك تحت الشروط التالية: أن تكون تخلية الأنبوب بضغط يتراوح بين 5-10 ميلي بار، وجهد عالي حوالي 1.8 كيلوفولت، وشدة تيار تصل إلى 18 ميلي أمبير، وتردد يبلغ 35 كيلوهرتز. عند تلك الشروط تحدث عودة ارتباط لجزيئات الغاز المؤينة، ويصدر طيف لوني مميز للنتروجين. إن النتروجين الجزيئي 14N2 ذو شفافية بالنسبة للأشعة المرئية وتحت الحمراء، لأنه جزيء متجانس مكوّن من نفس الذرة، وبالتالي لا يوجد عزم ثنائي قطب قادر على التأثر مع الإشعاع الكهرومغناطيسي عند أطوال الموجة تلك. بالمقابل، يحدث هناك امتصاص في مجال الأشعة فوق البنفسجية، وذلك عند أطوال موجة حوالي 100 نانومتر. يترافق ذلك مع حدوث انتقالات إلكترونية في الجزيء إلى حالات تكون فيها الغمامة الإلكترونية غير متساوية التوزيع بين ذرتي النتروجين، مما يؤدي إلى الاستقطاب. يحدث هذا الامتصاص للأشعة فوق البنفسجية من جزيئات النتروجين في طبقات الجو العليا في الأرض وغيرها من الكواكب. يؤدي امتصاص الأشعة فوق البنفسجية والأشعة الكونية من جزيئات غاز النتروجين في طبقات الجو العليا إلى حدوث وهج جوي مرئي، وهو ناتج عن انفصام الرابطة الجزيئية وتشكل النتروجين الذري، والذي يرتبط بدوره مع الأكسجين ليشكل جزيئات أحادي أكسيد النتروجين NO.
الخواص الكيميائية
يصنّف عنصر النتروجين ضمن اللافلزات، وله كهرسلبية مقدارها 3.04. هناك خمس إلكترونات موجودة في غلاف التكافؤ الخارجي للذرّة، وذلك حسب التوزيع الإلكتروني 2s2p3، بالتالي حسب قاعدة الثمانيات، فإن النتروجين هو ثلاثي التكافؤ في أغلب مركباته، والتي تكون جلّها ذات صفة تساهمية. إن النتروجين هو العنصر الوحيد في مجموعته، مجموعة النتروجين، القادر على الارتباط بنفسه، ويبلغ طول الرابطة الثلاثية N≡N بين الذرتين في النتروجين الجزيئي 109.76 بيكومتر، وهي واحدة من أقوى الروابط الكيميائية، إذ أن طاقة تفككها تصل إلى 942 كيلوجول/مول، مما يعني أنه تلزم طاقة تنشيط مرتفعة لكسر تلك الرابطة وللارتباط مع عناصر أخرى.
إن النتروجين على العموم غير نشيط كيميائياً عند الدرجات العادية من الضغط ودرجة الحرارة، إلا في حال كان المتفاعل ذو نشاط كيميائي كبير. على سبيل المثال، يتفاعل النتروجين مع فلز الليثيوم ليعطي مركب نتريد الليثيوم:
]
يقوم النتروجين بالدخول على شكل ناتج إضافة مع العديد من الفلزات الانتقالية، ويسمى الناتج حينها باسم معقد تناسقي ثنائي النتروجين، وكمثال على ذلك المعقد التالي مع الروثينيوم 2+[(Ru(NH3)5(N2]، كما تبدو بنيته في الشكل المرفق. تجدر الإشارة إلى أن ربيطة N2 لا يتم الحصول عليها من الارتباط المباشر مع النتروجين الجزيئي، إنما من تفكك الهيدرازين. هناك معقدات أخرى على ذات النسق مثل IrCl(N2)(PPh3)2 و W(N2)2(Ph2PCH2CH2PPh2)2. توضح هذه المعقدات أن النتروجين الجزيئي N2 يمكن أن يرتبط مع الفلزات في إنزيم نتروجيناز ومع الحفاز في عملية هابر-بوش.
كانت عملية هابر-بوش لاصطناع الأمونياك من النتروجين والهيدروجين البوابة التي مكّنت من تثبيت النتروجين صناعياً في المركبات الكيميائية. تتم العملية عادة باستخدام حفاز من أكسيد الحديد الثنائي والثلاثي Fe3O4 عند درجات حرارة حوالي 500 °س وضغط مقداره 200 وحدة ضغط جوي. هناك طرق أخرى لاختزال النتروجين إلى الأمونياك، مثل استخدام حفاز من معقد للموليبدنوم بوجود وسط مانح للبروتونات.
المركبات الكيميائية
يعد الأمونياك NH3 من أكثر مركبات النتروجين أهمية، وهو ينتج من عملية تثبيت النتروجين الصناعية من خلال عملية هابر-بوش، وهو يصنف كيميائياً على أنه هيدريد للنتروجين. من الهيدريدات الأخرى للنتروجين مركب الهيدرازين N2H4. للأمونياك خواص قاعدية، وهو ينحل في الماء مشكلاً أيونات الأمونيوم +NH4، كما يشكل أيونات الأميد -NH2، والنتريد -N3، ولها أملاح معروفة. من الأنيونات الأخرى مركبات الأزيد -N3، والتي لها بنية جزيئية خطية ومتساوية إلكترونياً مع ثنائي أكسيد الكربون، وهي من المركبات السامة مثل مركبات السيانيد. يرتبط النتروجين مع الهالوجينات ليشكل مركبات ثلاثي هاليد النتروجين والتي تشمل ثلاثي فلوريد النتروجين NF3 وثلاثي كلوريد النتروجين NCl3 وثلاثي بروميد النتروجين NBr3 وثلاثي يوديد النتروجين NI3.
هناك عدة أكاسيد للنتروجين، والتي يشار إليها اختصاراً بالرمز NOx. من هذه الأكاسيد أكسيد النتروز (أحادي أكسيد ثنائي النتروجين N2O)، والذي يسمى غاز الضحك، وله تأثير تخديري. هناك أيضاً أكسيد النتريك (أحادي أكسيد النيتروجين NO)، وهو جذر كيميائي حر يستخدم في توصيل الإشارة عند النباتات والحيوانات. يكون ثنائي أكسيد النتروجين على شكل غاز أحمر اللون، وهو سام ويدخل في تركيب الضبخان. إن الأكاسيد المذكورة (الدنيا) للنتروجين هي أكاسيد مستقرة، في حين أن الأكاسيد العليا مثل ثلاثي أكسيد ثنائي النتروجين N2O3 ورباعي أكسيد ثنائي النتروجين N2O4 وخماسي أكسيد ثنائي النتروجين N2O5 هي غير مستقرة وتتفكك لتطلق غاز النتروجين N2.
تميل أكاسيد النتروجين إلى الانحلال في الماء، حيث يعطي أحادي أكسيد النتروجين عند انحلاله حمض النتروز HNO2، والذي ينتج أملاح النتريت، بالمقابل، فإن ثنائي أكسيد النتروجين يعطي عند انحلاله في الماء حمض النتريك HNO3، والذي ينتج أملاح النترات. من أحماض النتروجين أيضاً هناك حمض تحت النتروز H2N2O2، والذي تدعى أملاحه باسم تحت نتريت (هيبونتريت). يدخل النتروجين مع الكربون في تركيب حمض هيدروسيانيك، وعندما يضاف إليه الأكسجين نحصل على مجموعة من أحماض هيدروكسوسيانيك والأملاح الموافقة، مثل حمض السيانيك H-O-C≡N وأملاحه من السيانات، وحمض إيزوسيانيك O=C=N-H وأملاحه من إيزوسيانات، حمض الفلمنيك H-C≡N-O وأملاحه من الفلمينات.
يدخل النتروجين في تركيب العديد من المركبات العضوية مثل الأمينات والأحماض الأمينية والبروتينات والببتيدات والأميدات ومركبات النترو ومركبات الآزو والنتريلات والإيمينات والإينامينات، بالإضافة إلى المركبات الحلقية غير المتجانسة النتروجينية.
الدور الحيوي
إن النتروجين هو من العناصر المهمة لوجود الحياة على سطح الأرض، إذ أنه يدخل في تركيب الأحماض الأمينية والنووية. لا يمكن للنباتات أو الحيوانات أن تحصل على عنصر النتروجين من الغلاف الجوي مباشرة، حيث ينبغي الحصول عليه على شكل مركبات، بعملية تدعى تثبيت النتروجين. تعد الهطولات على اختلافها أحد المصادر الطبيعية التي تجلب كميات من الأمونيوم والنترات إلى سطح الأرض، وذلك أثناء تشكلها في طبقات الجو عند حدوث البرق. إن أغلب النتروجين المثبّت الموجود في التربة والذي يصل إلى جذور النباتات يكون على شكل نترات، في حين أن الأمونيوم يستهلك من نباتات الظلة.
هناك أنواع خاصة من البكتريا (مثل ريزوبيا Rhizobium trifolium) لها القدرة على تثبيت النتروجين، وذلك بسبب وجود إنزيم نتروجيناز، والذي يستطيع تحويل غاز النتروجين إلى شكل الأمونيوم الكثر فائدة بالنسبة للمتعضيات العليا. يمكن لهذه البكتريا أن تعيش بشكل منفرد وحر في التربة مثل الآزوتية، ولكنها عادة ما تدخل في علاقة تعايش في العقد الجذرية في النباتات البقلية (مثل الفول والنفل وغيرها)، في بعض النباتات من الفصائل الأخرى مثل النغت وكازارينا والنباتات الكبدية. يقوم مبدأ التعايش هنا على تقديم البكتريا للنتروجين على شكل مثبت، والذي يكون غالباً على شكل أمونيوم، والذي يحول في النبات إلى أحماض أمينية لتشكيل البروتينات وجزيئات حيوية أخرى. بالمقابل، فإن النبات يفرز السكر إلى البكتريا كي تؤمن غذائها.
تستطيع النباتات أن تستفيد من النتروجين على شكل نترات بشكل مباشر، والذي يمكن أن يكون موجوداً في التربة من الترسبات الطبيعية للمعادن، أو من الأسمدة التركيبية، أو من فضلات الحيوانات، أو من التحلل العضوي. تتحوّل كمية النترات الممتصة على هذه الشاكلة إلى نتريت عن طريق إنزيم نترات ريدوكتاز (مختزل النترات)، ومن ثم يتحول إلى الأمونياك عن طريق إنزيم آخر وهو نتريت ريدوكتاز (مختزل النتريت).
إن مركبات النتروجين مهمة جداً وأساسية في التركيب الحيوي للنباتات والحيوانات. تستخدم الحيوانات الأحماض الأمينية الحاوية على النتروجين من مصادر نباتية كأساس لكافة التفاعلات الكيميائية الحيوية المعتمدة على النتروجين، مثل اصطناع البروتينات والأحماض النووية. تكون الحشرات التي تتغذى على النباتات معتمدة على كمية النتروجين في نظامها الغذائي، بحيث أنه في حال تغيير كمية السماد الآزوتي المقدم إلى النبات فإن ذلك يؤثر على معدل التناسل لتلك الحشرات المتغذية على ذلك النبات. للجذر الكيميائي الحر أكسيد النتريك NO دوراً مهماً في فيزيولوجيا الحيوانات.
يؤدي استقلاب البروتينات الحاوية على النتروجين عند الحيوانات إلى إخراج (الإفراغ) على شكل يوريا، أما استقلاب الأحماض النووية فيعطي بالإضافة إلى اليوريا مركب حمض اليوريك. إن الرائحة المميزة لتحلل اللحم الحيواني يعود إلى تشكل مركبات أمينية طويلة السلسلة مثل بوتريسكين وكادافيرين، والتي هي بدورها نواتج تكسير الأحماض الأمينية أورنيثين ولايسين، على الترتيب، وذلك من البروتينات المتحللة.
يعطي التحلل الحيوي في النهاية النتروجين على شكل غاز N2 والذي يعود إلى الغلاف الجوي ليغلق ما يسمى دورة النتروجين.
الاستخدامات
للنتروجين العديد من التطبيقات المهمة، سواءً إن كان بالحالة الغازية أو بالحالة السائلة.
غاز النتروجين
يستخدم غاز النتروجين كغاز خامل، وذلك عند الحاجة إلى وسط بديل عن الهواء عندما تكون تفاعلات أكسدة-اختزال غير مرغوبة. من الأمثلة على ذلك في المجال الصناعي استخدام غاز النتروجين في مزيج مع غاز ثنائي أكسيد الكربون كمادة حافظة للأغذية. يعد النتروجين النقي أحد الإضافات الغذائية ويحمل رقم إي E941. من الأمثلة الأخرى لاستخدام النتروجين كغاز خامل دخوله في ملء المصابيح المتوهجة كبديل رخيص الثمن عن الآرغون.
يستخدم النتروجين في صناعة الفولاذ، ويستخدم في بعض أنظمة وقود الطائرات من أجل تخفيف خطر اشتعال الوقود، فيما يدعى باسم أنظمة التخميل، كما يستخدم في ملء إطارات عجلات الطائرات وسيارات السباق. يعود السبب في ذلك إلى النتروجين النقي يقي بخموله الكيميائي من أخطار حدوث انفجارات أثناء الإقلاع والهبوط أو أثناء ارتفاع درجات الحرارة نتيجة الاحتكاك.
في العمل المخبري الكيميائي يستخدم النتروجين في مجال تحضير العينات، حيث يستخدم للتجفيف من أجل تركيز العينات عن طريق إنقاص الحجم بتمرير تيار من النتروجين المضغوط على سطح العينة السائلة.
يدخل النتروجين في تفاعل تحضير سياناميد الكالسيوم وذلك حسب المعادلة:
النتروجين السائل
يعد النتروجين السائل أحد أشهر وسائل المبردات في التبريد العميق. وغالباً ما يستخدم في المختبرات الكيميائية وينقل في إناء ديوار، وذلك من دون حدوث تبخر كبير. مثل الثلج الجاف، يستخدم النتروجين السائل في مجال التثليج، فعلى سبيل المثال يستخدم من أجل الحفظ بالتجميد للعينات الحيوية مثل الدم والنطاف والبويضات، ومن أجل العلاج بالتبريد لبعض الحالات الجلدية مثل الثآليل. يستخدم النتروجين السائل أيضاً في تجهيز المصيدة الباردة في بعض المختبرات، وفي تبريد وحدة المكشاف في أجهزة الفحص المخبرية مثل أجهزة الأشعة تحت الحمراء والأشعة السينية. من التطبيقات الأخرى للنتروجين السائل استخدامه من أجل تبريد وحدة المعالجة المركزية للحواسيب الفائقة الضخمة.
مركبات النتروجين
إن القدرة على الحصول على مركبات من النتروجين هي واحدة من العمليات المهمة، إذ أنه حتى بداية القرن العشرين، كانت الإمكانية الوحيدة لحدوث ذلك هي عن طريق طبيعي فقط، وذلك عن طريق المتعضيات والبكتريا. وكان الأسلوب الوحيد للحصول تلك المركبات من معالجة الترسبات الطبيعية مثل ملح النتر. تغيرت الأمور مع تطور العمليات الصناعية الكيميائية مثل عملية فرانك-كارو لإنتاج السياناميد، وعملية أوستفالد من إجل إنتاج حمض النتريك وأملاح النترات من الأمونياك، ومن ثم عملية هابر-بوش لإنتاج الأمونياك.
كانت الأملاح العضوية واللاعضوية لحمض النتريك تاريخياً أحد المصادر المهمة في الصناعات المختلفة. على سبيل المثال، كان مركب نترات البوتاسيوم مستخدماً بكثرة في صناعة البارود، أما نترات الأمونيوم فكان بستخدم في صناعة الأسمدة والمتفجرات. هناك العديد من المركبات العضوية المنترجة والتي كانت تستخدم في صناعة المتفجرات، مثل نتروغليسرين وثلاثي نترو التولوين (TNT)، بالإضافة إلى نتروسيليلوز. يستخدم حمض النتريك كمؤكسد في الصواريخ العاملة على الوقود السائل، أما الهيدرازين ومشتقاته فتستخدم كمواد دافعة أحادية.
وجد لأكسيد النتروز (غاز الضحك N2O) خواص مخدرة منذ القرن التاسع عشر، وهو يستعمل إلى الآن في بعض الحالات الجراحية. يدخل النتروجين في تركيب عدد كبير جداً من العقاقير والأدوية على شكل مركبات عضوية بمجموعات وظيفية مختلفة، وخاصة أشباه القلويات الموجودة في العقاقير المستخلصة من النباتات.
المخاطر
إن الإطلاق السريع لغاز النتروجين في حجرة أو مكان مغلق يمكن أن يزيح الأكسجين، مما يشكل بالتالي خطر الاختناق، ويحدث ذلك مع وجود أعراض محذّرة قليلة، إذ أن الجسم السباتي في جسم الإنسان ذو نظام استشعاري بطيء نسبياً لنقص الأكسجين.
إن استنشاق غاز النتروجين عند ضغوط جزئية مرتفعة (أكثر من 4 بار، والتي يمكن أن تصادف عند أعماق دون 30 متر تحت سطح البحر في غوص سكوبا) له تأثير تخديري، فيما يعرف باسم تخدير الأعماق، حيث يشعر الغواص بفقدان جزئي للوعي، شبيهة بالتي تحصل عند استنشاق أكسيد النتروس. يستطيع النتروجين أن ينحل في مجرى الدم وفي الدهون داخل الجسم. يؤدي تخفيض الضغط المفاجئ، وخاصة في حالة الصعود السريع إلى السطح عند الغواصين، إلى حدوث حالة مرضية خطيرة تعرف باسم مرض تخفيف الضغط، والذي تتشكل فيه فقاعات من غاز النتروجين في مجرى الدم والأعصاب ومناطق حيوية أخرى في الجسم.
يؤدي التلامس المباشر للجلد مع النتروجين السائل إلى حدوث عضة برد (تثليج)، والتي يمكن أن تحدث فوراً، أو تأخذ عدة ثوان، وذلك حسب درجة حرارة السائل. لذلك يجب الانتباه وارتداء قفازات ووسائل الحماية المخبرية عند التعامل مع النتروجين السائل. تستخدم حساسات أكسجين في بعض الأحيان كوسيلة وقاية عند العمل بالنتروجين السائل وذلك من أجل تنبيه العمال عند حدوث انسكاب في مكان محصور.
المراجع
وصلات خارجية
مقالة عن النتروجين (الآزوت) في الموسوعة العربية
عناصر كيميائية
غازات صناعية
لافلزات ثنائية الذرة
مبردات
مجموعة النيتروجين
معدلات تفارغية موجبة لمستقبل غابا أ
| |
doc-ar-5807
|
فريدريش دورينمات (ولد في 5 يناير 1921 في كونولفنغن، توفي في 14 ديسمبر 1990 في نويشتال)، كاتب ورسام سويسري ناطق بالألمانية.
نشأته وتعليمه
ولد فريدريش دورنمات في عام 1921 في بلدة ستالدين في إيمينتال في سويسرا، التي الحقت علم 1933 بدائرة . وكان الطفل الأول في عائلة القسّ رينهولد دورنمات (1881-1965) وزوجته هُلدا تسيمرمان (1886-1975). كان والده القس المصلح للقرية، كان جده أولريش دورنمات سياسياًوشاعراً. في أكتوبر 1935، انتقلت العائلة إلى برن، حيث أصبح الأب قسيساً في بيت الشماسة.
تلقى دورنمات تعليمه المدرسي في ثانوية برن الحرة، ثم في ثانوية هومبولدتيانوم التي تخرج منها عام في عام 1941. لم يكن دورنمات تلميذاً جيداً وتمكن بالكاد من اجتياز المدرسة، ولاحقاً وصف أيام المدرسية بأنها «أسوأ فترة» في حياته. نشط دورنمات في الفترة من مايو إلى سبتمبر 1941 في التي كانت الرديف السويسري للحركة النازية، وذكر في مذكراته أنه لم يفعل ذلك إلا تمرّدا على والده. تلعب الدوافع الدينية مثل الذنب والتسامح والمسؤولية دوراً متكرراً في أعماله. أراد في البداية أن يواصل تعلّم الرسم، ولكنه درس الفلسفة والعلوم الطبيعية والألمانية في جامعة برن في عام 1941، ثم في في جامعة زيورخ في العامين 1942 و1943.
الرسم
بدأ في الرسم وهو ما يزال في كونولفنغن، وهو شغف رافقه طوال حياته، فقد رسم لاحقاً الرسومات التي رافقت بعض أعماله الأدبية، كما رسم مخططات وأحيانا ديكورات مسرحية كاملة. عُرضت لوحاته في نوينبورغ في 1976 و 1985 وفي زيورخ عام 1978.
عاش في برن مع والديه في شقة في علّية البناية زينها بجداريات كبيرة طلي فوقها لاحقا ولم تكتشف إلا في أوائل التسعينيات وعرفت لاحقاً . في عام 1946 قطع دورنمات دراسته دون أن يبدأ أطروحة تخرجه المخطط لها عن الفيلسوف سورين كيركيغارد، عازماً على أن يصبح كاتباً.
مسيرته الأدبية
في 12 أكتوبر 1946 تزوج الممثلة لوتي جيسلر (1919-1983)، وعاش الزوجان في البداية في بازل حيث ولد ابنهما بيتر عام 1947، ثم انتقلت العائلة في عام 1948 إلى بلدية ليغرتس الواقعة على بحيرة بيل. في عام 1950 أصدر دورنمات الرواية البوليسية «القاضي وجلاده» التي احتوت إشارات صريحة المناطق المجاورة مثل لامبوينغ، وقد حولت هذه الرواية في عام 1975 إلى فيلم سنمائي ظهر فيه دورنمات نفسه في دور«فريدرش».
عرضت مسرحيته الأولى "هكذا مكتوب" عام 1947 على خشبة مسرح زيورخ، ومعها بدأ تواصله مع مواطنه الكاتب ماكس فريش الذي تلقى مخطوطة المسرحية من الناشر المسرح وكتب بعد قراءتها رسالة إلى دورنمات. تسببت هذه الكوميديا، التي تناولت بفضيحة مسرحية وسحبها المؤلف في العام التالي من التداول. كذلك لم تحظ مسرحيته الثانية "الأعمى التي تلتها عام 1948باهتمام كبير. ولكنه حقق نجاحه الكبير الأول بمسرحيته الكوميدية رومولوس العظيم التي عرضت عام 1949.
واجه في أعوامه الأولى وهو كاتب مستقل مصاعب مالية جمة مع عائلته المؤلفة من خمسة أفراد، ثم بدأ وضعه المالي بالتحسن، خاصة بعد حصوله على عقود لعمل مسرحيات إذاعية لدور إذاعة ألمانية. إضافةً إلى ذلك توطدت علاقته مع دار نشر آرخه . نشرت قصتاه البوليسيتان «القاضي وجلّاده» و«الشبهة» ابتداء من العام 1952 بصيغة صورة قصة مسلسلة في مجلة السويسرية، وفي نفس العام انتقل بعائلته إلى مقر إقامته الدائم في بيت اشتراه في نوينبورغ.
في عام 1950 قدم مسرحيته الكوميدية «زفاف السيد ميسيسبي» التي حققت نجاحا كبيرا في ألمانيا بعد أن رفضها المسرح السويسري في البدء.
نال دورنمات حقق شهرة عالمية في عام 1956 بمسرحيته الكوميدية "زيارة السيدة العجوز" ، وسهل له نجاحها الباهر الاستقلال المالي. وبعد فشل مسرحيته الكوميدية الموسيقية فرانك الخامس في عام 1960، حقق بدراما «علماء الطبيعة» التي عرضت عام 1962 نجاحه العالمي الثاني، في حين لم تحقق مسرحيته الإذاعية «هرقل وإسطبل أوجياس» نتائج جدية مع الجمهور. أما نجاحه المسرحي الكبير الثالث (والأخير) فكان عام 1966 بمسرحية «الشهاب» .
بلغ دورنمات ذروة نجاحه المسرحي في عقد الستينيات، وحقق قبل ذلك شهرة عالمية بسيناريو فيلم «حدث في وضح النهار» ببطولة الممثل الألماني الذي صدر عام 1958ولا يزال يعتبر من أهم أفلام الجريمة الألمانية، وقد كتب دورنمات لاحقاً بناء على أحداثه قصة «الوعد» البوليسية.
توجه ابتداء من العام 1967 إلى الإخراج المسرحي أيضا، فعمل مع مسارح في بازل ثم في دوسلدورف، وفيها عرضت بإخراجه مسرحيته «لوحة كوكب» ، مسرحية شكسبير تيتوس أندرونيكوس، كما أخرج عدة عروض ناجحة لمسرحياته، مثل عرض «الشهاب» في فيينا عام 1978.
في 16 يناير 1983 توفيت زوجته لوتي، وفي 8 مايو 1984 تزوج دورنمات الممثلة والمخرجة شارلوت كير، وأطلقا معاً فيلم «لوحة كوكب» ومسرحية «لعب أدوار».
مواقف سياسية
علق دورنمات على السياسة الدولية في مقالات ومحاضرات وخطب، مثل مقالته «جُمَل من أمريكا» (1970)، والنص الصحفي «أقف مع إسرائيل» (1973)، ومحاضرة في معهد زيورخ للتكنولوجيا في مئوية ميلاد ألبرت أينشتاين (1979). وفي فبراير 1987 شارك دورنمات في مؤتمر السلام الذي عقده ميخائيل جورباتشوف في موسكو، وفي عام 1990 ألقى خطابين عن فاتسلاف هافل (واحدة بعنوان: «سويسرا - سجن») وخطاباً عن ميخائيل جورباتشوف نشر لاحقا بعنوان «أمل كانت». ولنشاطه السياسي تجسست الشرطة السويسرية على دورنمات لمدة خمسين عامًا.
وفاته
في 14 ديسمبر 1990 توفي دورنمات في نوشاتيل بسبب قصور في القلب عن عمر يناهز 69 عامًا.
جوائز وتكريم
حصل على الكثير من الجوائز، مثل مثل عام 1948، وجائزة شيلر من مدينة مانهايم عام 1959، وعام 1960، و عام 1970، كما نال في عام 1969 الدكتوراه الفخرية من جامعة تمبل في فيلادلفيا، وبعدها شهادات دكتوراه فخرية من الجامعة العبرية ومن جامعة نيس.
حصل عام 1983 على ، وعلى جائزة غيورغ بوشنر في عام 1986. وفي عام 1985 حصل على جائزة الأدب البافاري (جائزة جان بول) تقديراً لعمله الأدبي. في عام 1986 حصل على .
بعد وفاته قبل عضوا دورنمات في
في سبتمبر 2000 افتتح في منزله مركز دورنمات، حيث تقام منذ ذلك الحين أقيمت المعارض والفعاليات حول أعماله.
في 26 يوليو 2000 سمي باسمه الكويكب رقم 14041.
نظرية دورنمات في الدراما
على غرار بيرتولت بريشت (1898–1956)، الذي درس دورنمات نظرياته حول المسرح الملحمي ويعتبر إلى جانبه «المنظر الأكثر تأصيلاً»، توجه دورنمات إلى عمل مسافة بين المشاهد وبين ما يحدث على المسرح، فعلى المشاهد ألا يبقى في موقع المتلقي السلبي، بل يجب تشجيعه على التفكير بنفسه.
ولهذه الغاية، فضل دورنمات مجاز الاغتراب الذي يشكك بما هو عما هو مقبول بشكل عام ويكشف عن عدم اتساق الهياكل الاجتماعية. كما تتميز أعماله بعناصر مأساوية بشعة، فتقدم مزيجاً من الاثنين يبدو على السطح غير متوافق. وبخلاف بريشت، لم يقدم دورنمات رؤية كونية (كما الماركسية لدى بريشت).
بذلك ابتكر دورنمات نوعه الخاص من الملهاة المأساوية، وهو شكل مختلط من المأساة والكوميديا، ويعتقد دورنمات أنه «الشكل الدرامي الوحيد الممكن اليوم للتعبير عن المأساة». يشير دورنمات في نصه الصادر عام 1955 بعنوان «مشاكل مسرحية»، إلى أن المأساة تفترض مسبقاً «الشعور بالذنب والضيق والاعتدال والنظرة العامة والمسؤولية» من أجل تحقيق هدفها، وهو تنقية الفرد. ولكن في ظل تعقيد العالم الحديث يكون الشعور بالذنب غير واضح ويُدفع جانباً، بينما يلعب فقط «الغرائبي» دوراً ذا شأن في العصر الحديث.
سلط مارسيل رانيسكي الضوء على ثلاثة أعمال لدورنمات جعلت مما يجعل عصره ملموساً للأجيال اللاحقة: «كوميدياه المأساوية حول فساد الإنسان والأثر المفسد للازدهار» زيارة السيدة العجوز، 1956)، وحكاية تهديد الحضارة للبشرية (علماء الطبيعة، 1962)، وأخيراً حكاية«العطل» (1956) التي تناولت ذنب الفرد، واستخف بها النقاد الألمان تماماً.
أعماله
روملوس الضيم (كوميديا، 1949)
زواج السيد ميسيسبي (كوميديا 1952).
القاضي وجلاده (رواية بوليسية 1952).
ملاك جاء إلى بابل (كوميديا 1954).
زيارة السيد العجوز (كوميديا تراجيدية 1956).
علماء الطبيعة (كوميديا 1962).
تمثيليات إذاعية (1970).
المسرحي والنقدي-كتابات عن المسرح وأحاديث (1972).
الشهاب (كوميديا في فصلين 1985).
مينوتاوروس (حكاية شعرية 1985).
العدالة (رواية 1985).
المهمة أو عن مراقب مراقب المراقبين (أقصوصة في 24 جملة 1986).
وادي الفوضى (رواية 1989).
ترجمات إلى العربية
زيارة السيدة العجوز، ترجمة مصطفى ماهر، هيئة قصور الثقافة، القاهرة، 2019
هي وعشاقها، ترجمة أنيس منصور، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر 1971 / هيئة قصور الثقافة، القاهرة، 2019
روملوس العظيم، ترجمة أنيس منصور، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1964
الخسوف / السقوط / حرب التيبت الشتوية، ترجمة سمير جريس، بعنوان «السقوط، من روائع دورينمات النثرية»، دار الكتب خانة، القاهرة، 2017
الوعد، ترجمة سمير جريس، دار أزمنة، 2009
فلنمثّل (ستريندبيرغ)، ترجمة سعد حورانية، دار الفارابي، بيروت
النيزك، ترجمة مصطفى ماهر، منشورات وزارة الإعلام، الكويت، 1970
علماء الطبيعة، ترجمة عبد الرحمن البدوي، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، القاهرة
روابط خارجية
مراجع
أشخاص من مقاطعة بيرن-ميتيلاند
دراميون وكتاب مسرحيون سويسريون
رسامون ورسامات سويسريون
روائيون وروائيات سويسريون
شعراء وشاعرات سويسريون
فائزون بجائزة جورج بوشنر
كتاب باللغة الألمانية
كتاب دراما ومسرح
كتاب سويسريون
كتاب سويسريون في الألمانية
كتاب قصة قصيرة ذكور سويسريون
كتاب مسرحيون سويسريون
كتاب مسرحيون في القرن 20
كتاب وكاتبات قصة قصيرة سويسريون
مواليد 1921
وفيات 1990
وفيات في نوشاتيل
| |
doc-ar-6471
|
إف إف إم بي جي هو برنامج حاسوب يستطيع أن يسجل، يحول ويبث صوت وصورة رقمييان بأنساق متعددة. البرنامج عبارة عن أداة تعمل في سطر الأوامر ويتألف من مجموعة من مكاتب حرة ومفتوحة المصدر. تتضمن مكتبة اسمها لافك وهي مكتبة ترميز للصوت والفيديو تستخدم من قبل عدة مشاريع، وكذلك تتضمن مكتبة libavformat الذي يقوم بضم وفك الحاويات الرقمية للصوت والفيديو. اسم المشروع يأتي من أحرف إم بي إي جي وهي مجموعة تضع المعايير لنسق فيديو مشهور بالأضافة إلى أحرف "FF" وهي مختصر "fast forward" وتعني بالعربية «إلى الأمام بسرعة».
ابتدأ المشروع من قبل فابرايس بيلارد (مستخدماً جيرارد لانتاو كاسم مستعار)، وصيانة المشروع الآن بيد ميكايل نايدرماير. عدد من مطوري المشروع هم أيضاً جزء من مشروع إم بلاير وFFMPEG مستضافة على خادم هذا المشروع نفسه.
تم تطوير البرنامج تحت نظام لينوكس، لكن بالإمكان ترجمته تحت معظم الأنظمة مثل ماك أو.أس عشرة، مايكروسوفت ويندوز وأميغا أو إس. وهي أيضاً تدعم معظم منصات الحاسوب ومعماريات المعالجات الدقيقة مثل إكس 86 (أي إيه-32 وإكس86-64)، باور بي سي، عائلة معالجات إرم، DEC Alpha، سبارك وMIPS.
صدرت نسخة 0.5 قبل مدة قريب، وبالرغم من أن المطورين نصحوا دائما باستخدام البناء الطبيعي من الكود المصدري الموجود في نظام التحكم بالمراجعات سب فيرجن الخاص بالمشروع فيما يحاول المطورون إنشاء وصيانة مجلد فرعي مستقر. البرنامج منشور تحت بنود رخصة جنو العمومية ورخصة جنو العمومية الصغرى (حسب المكتبات الفرعية المستخدمة)، لذلك البرنامج يعد حر.
هنالك ترميزان للفيديو وحاوية رقمية للفيديو تم اختراعهم في هذا المشروع أثناء تطويره. الترمزيان هما "FFV1" و"Snow codec" الذي يحمل النسخة 1.0 وما زال قيد التطوير، والمحتوى الرقمي هو "NUT" وهو حالياً تحت تطوير مكثف.
المكونات
يتألف المشروع من عدة مكونات، وهي:
ffmpeg هو أداة تعمل في سطر الأوامر لتحويل نسق فيديو إلى اخر. ويمكنه أيضاً جلب وترميز الفيديو من بطاق تلفاز أثناء البث.
ffserver هو خادم بث حي يستعمل لبث الفيديو على الهواء مباشرة، ويستطيع أيضاً تزحيف وقت البث الحي لفترة زمنية، الخادم يستعمل بروتوكول نقل النص الفائق وبروتوكول سريان المعلومات في الزمن الحقيقي.
ffplay مشغل وسائط بسيط يعتمد على مكتبة SDL ومكتبات المشروع.
libavcodec مكتبة تحتوي كل المرمزات وفك المرمزات التي يحتاج لها ffmpeg. معضم الترميزات مطورة من الصفر لضمان الحصول على أفضل أداء وكذلك للحصول على كود قابل لأعادة الاستخدام.
libavformat هي مكتبة تحتوي مجمعات ومفرقات تستخدم في الحاويات الرقمية للفيديو والصوت.
libavutil هي مكتبة مساعدة تحتوي على ملحقات مساعدة لمختلف اجزاء المشروع، وتتضمن adler32، اختبار التكرار الدوري، إم دي5، sha1، فتح ضغط من نسقlzo، ترميز\ فك ترميز لشفرة الأساس 64، ترميز\ فك ترميز لشفرة des، ترميز\ فك ترميز لشفرة rc4 وترميز\ فك ترميز لشفرة AES.
libpostproc مكتبة تحوي اجراءات ما بعد معالجة الفيديو.
libswscale مكتبة تحوي اجراءات تعديل حجم الصورة في الفيديو.
libavfilter بديل لمكتبة vhook التي تسمح بالتعديل وفحص الفيديو بين المرمز وفاتح الترميز.
المرمزات، الانساق والبروتوكولات المدعومة
الأنساق
المرمزات
مرمزات انشأت ضمن المشروع:
Snow
FFV1
قام مطورو المشروع بأدخال هذه المرمزات أيضاً بالأضافة للبقية:
ATRAC3
H.261، H.263 وH.264/MPEG-4 AVC
Indeo 2 و3
QDesign Music Codec 2, تستخدم من قبل عدة أفلام من نوع QuickTime قبل ظهور QuickTime 7.
Smacker video
Sorenson 3 Codec تستخدم من قبل عدة أفلام من نوع كويك تايم
ثيورا (together with فربس makes a base for the.أوغ format)
Truespeech
TXD
VP5 وVP6
فربس
نظام ويندوز الصوتي
بعض من مرمزات ويندوز ميديا فيديو مثل WMV1, WMV2 وWMV3
AVID DNxHD
المرمز القياسي من نوع إم بي إي جي - 4 استخدم من قبل المشروع لتشفير FourCC.
الأنساق
ASF
AVI
BFI
IFF
RL2
فلاش فيديو
MXF, Material eXchange Format, SMPTE 377M
ماتروسكا
سيم سيتي 3000
MSN Webcam stream
تيار النقل
TXD
OMA
GXF, General eXchange Format, SMPTE 360M
البروتوكولات
بروتوكول نقل النص الفائق
RTP
RTSP
TCP
UDP
غوفر
مشاريع تستخدم FFmpeg
البرنامج هذا مستخدم من قبل العديد من المشاريع المفتوحة المصدر مثل VLC، MPlayer، Handbrake، Google Chrome وغيرها كثير.
أطارات عمل متعددة الوسائط تستخدم FFmpeg
دايركت شو/VFW
ffdshow (مشروع خارجي)
كويك تايم
Perian (مشروع خارجي)
جي ستريمر
جي ستريمر (مشروع خارجي)
حالة المرمزات القانونية
يتضمن المشروع أكثر من 100 مرمز، معظمهم غير مخزونين على شكل بيانات مضغوطة. اصحاب براءات الاختراع يستطيعون ادعاء كل المرمزات التي تضغط المعلومات على الأقل بأنها من اختراعهم. مثل هذه الادعاءات قد تكون فعالة في بلدان مثل الولايات المتحدة التي قامت بتطبيق براءات اختراع البرمجيات، لكنها غير فعالة في بلدان أخرى لم تتبناها بعد. اضف إلى ذلك ان عدداً من هذه المرمزات اصدرت فقط تحت شروط تمنع الهندسة العكسية، حتى ولو كانت لأغراض التوافق بين الأنظمة. بالرغم من ذلك هذه الشروط مرفوضة في عدة بلدان مثل عدد من بلدان الاتحاد الأوربي.
معظم توزيعات لينوكس تحتوي على ffmpeg مختزل يحتوي على عدد معين من المرمزات لتفادي التعقيدات القانونية، لكن بالإمكان إيجاد بقية المرمزات في مستودعات غير رسمية.
انظر أيضًا
إم بلاير، مشغل وسائط أغلبية شفرته المصدرية تأتي من ffmpeg
مينكودر، برنامج لترميز الفيدوات، شبيه بمشروع ffmpeg
في إل سي مديا بلاير، يستخدم مرمزات ffmpeg بالدرجة الأساس
مراجع
وصلات خارجية
صفحة المشروع
صفحة التعليمات الخاصة بالمشروع
قائمة بالأنساق المدعومة في هذا المشروع
برامج موسيقى حرة
أدوات ومكتبات برمجة حرة
برامج ويندوز
برمجيات تسخدم رخصة إل جي بي إل
برمجيات تستخدم رخصة جنو العمومية
برمجيات حرة بلغة سي
برمجيات حرة متعددة المنصات
برمجيات سطر الأوامر
برمجيات مكتوبة بلغة التجميع
برمجيات يونكس
مكتبة السي
منتجات عرضت في 2000
برمجيات تستخدم إف إف إم بي إي جي
| |
doc-ar-4680
|
سنوات الضياع (بالتركية: Ihlamurlar Altında) (بالعربية: تحت أشجار الزيزفون) هو مسلسل درامي اجتماعي تركي مدبلج إلى العربية باللهجة السورية عرض على قناة إم بي سي 4. وكان ثاني مسلسل تركي مدبلج إلى العربية باللهجة السورية، حقق سنوات الضياع شهره كبيرة جداً في وقته خصوصا في العالم العربي.
شخصيات المسلسل
البث
قصة المسلسل
قصة الجزء الأول
قصة حب تحمل في طياتها الكثير من مشاعر الحزن والألم والانتقام بين شابة جميلة رقيقة اسمها رفيف تعيش في حي فقير وخطيبها الشاب الفقير يحيى الذي يحاول جاهدا شراء منزل استعدادا لزواجه من رفيف..رفيف تعمل خياطة في مشغل شركة (تك ستايل) التي تملكها عائلة أبو شعر..يتعرف عمر-ابن صاحب الشركة- على رفيف ويبدأ بالتقرب منها ويوما بعد يوم يزداد حبها في قلبه وتنتشر الإشاعات في كل مكان حول حب ابن صاحب الشركة الثري للفتاة البسيطة الفقيرة إلى أن يسمع يحيى أطرافا من تلك الإشاعات وتتفجر الغيرة في قلبه تلك الغيرة التي لا مبرر لها لأن رفيف تحبه حبا جماً...فيطلب منها أن تترك عملها بل ويتجاوز الأمر ذلك إلى ضربها وتحطيم جوالها الذي أهداه عمر إليها..تتوتر الأمور بينهما شيئا فشيئا إلى أن يذهب يحيى إلى المعرض الذي تعمل فيه رفيف ويدعوها لتمسك بيده ليخرجا هربا من ذلك المكان الذي يهدد علاقتهما ولكن رفيف تأبى خوفا أن تخسر عملها..و يطرد يحيى أمام عينيها -بعد أن ضرب عمر- وهي لا تحرك ساكنا..ذلك الموقف هو ما ستظل نادمة عليه حتى النهاية...و في أثناء فترة الخلاف بين رفيف ويحيى يدعوها عمر لتصبح وجها إعلانيا لعطر جديد فتوافق..
تنتشر صور رفيف في شوارع استانبول فيراها يحيى ويذهب إلى حفل الافتتاح ويحطم بدراجته النارية زجاج المعرض ويدمر كل شيء...
فيدخل يحيى السجن ويتعرف داخله على رجل ثري اسمه كمال وهو صاحب شركات كبيرة يواجه خصما قديما يسعى للانتقام منه هو أميرة صاحبة الأعمال المشبوهة والحيل الماكرة..
و أثناء وجود يحيى في السجن تزداد علاقة عمر برفيف متانة ويساعدها بماله حين تحتاج أختها سوزان إلى إجراء عملية خطيرة لتعاود المشي بعد حادث تعرضت له..و بعد كل الدعم والمساعدة التي قدمها عمر لرفيف وأمام مشاعر الحب التي يكنها لها فضلا عن رغبة أمها بزواجها من رجل ثري لا تملك رفيف إلا أن توافق على هذا الزواج وخاصة بعد أن زارت يحيى في السجن لتعتذر منه فنهرها وطلب أن لا يراها إلى الأبد...يخرج يحيى من السجن بعد أن سدد له كمال خسائر تحطيم المعرض..و يذهب إلى زفاف عمر ورفيف فيتحطم قلبه من رؤية رفيف -حب حياته- وهي توافق على الزواج من عمر فيحاول الانتحار ولكنه ينجو بأعجوبة...و يبدأ يحيى بالعمل مع كمال في شركته..فكمال أصبح يثق به لأن يحيى أنقذ حياته من مكيدة حاكتها أميرة لقتله داخل السجن..و لأن يحيى أبدى له أيضا ذكاء مميزا في أمور البورصة!!...
و تبدأ لعبة الانتقام..الانتقام من عائلة أبو شعر التي سرقت منه حب حياته وأدخلته السجن وأذلته..حتى أن رفيف كانت تجول في ذهن يحيى كجزء من خطة الانتقام تلك رغم حبه الكبير لها الذي كتمه في قلبه بسبب كبريائه...
و كجزء من تلك الخطة يتقرب من لميس شقيقة عمر للإيقاع بها في مصيدته..فلميس تبحث عن فارس احلامها التي لم تجده في مراد.. وها هي الآن تجده كما تعتقد..و لكن سرعان ما تكشف أوراق يحيى أمام رفيف وعمر ولميس التي تحطم قلبها بعد أن عرفت خداع يحيى..و يحيى بدوره أحس بتأنيب الضمير..
و ليحيى شقيقة تدعى فخرية متزوجة من جميل الذي يدمن على الشرب ويضرب زوجته دائما عندما يكون ثملا..و كالعادة يعتذر منها ويعدها ألا يشرب ثانية ولكن وعوده تنهار أمام أول كأس تقع عينه عليه..و ليحيى صديق مخلص يدعى صالح..كان صالح يحب فخرية قبل أن تتزوج ويتردد دائما في إفصاح مشاعره إليها إلى أن أتى ذلك اليوم المشؤوم الذي سبقه فيه جميل إليها..و صالح الآن يدفن في صدره مشاعر الحب التي أضنت فؤاده ويحاول دائما أن يكون إلى جانب فخرية في كل ظروفها الصعبة..
بدأ جميل يشك بتلك المشاعر الخفية ويغار فأوغر صدر يحيى على صديقه وشقيته فتشاجر معهما..و لكن يحيى تبين الحقيقة في النهاية وهي أن شقيقته لم تخن يوما زوجها وأن صديقه من المستحيل أن يغدر به رغم ذلك الحب الكبير الذي يحمله في قلبه لفخرية..
و تمر الأيام وتحمل معها مفاجئة كبيرة وهي أن جميل قد سافر فجأة وطلق فخرية ولم يكن يعلم أنها حامل..حاولت فخرية أن تجده وأن تتصل به لتخبره عن الطفل ولكن محاولاتها ذهبت أدراج الرياح..يطلب صالح يد فخرية للزواج ويقرر أن يربي ابنها كإبن له..
عندما تكتشف رفيف أنها حامل من عمر تقرر التخلص من الطفل والانفصال عن عمر لاقتناعها بفشل العلاقة بينها وبينه..لأن عمر جرح مشاعرها وأهانها وجعلها تشعر بأنها متهمة دائما لاعتقاده بعودة علاقتها بيحيى وسبب ذلك الاعتقاد أنه رأى صورة لهما أُثناء زفاف صديقتها سمر من صديق ليحيى اسمه علي..و تلك الصورة احتفظت بها رفيف مع رسالة حب قديمة من يحيى..كل ذلك جعل العلاقة تتوتر بين رفيف وعمر..
تترك رفيف منزل عائلة أبو شعر وتقيم عند صديقتها سمر وأثناء إقامتها تلتقي بيحيى عند الفنار البحري وتخبره عن ندمها الشديد..و تسأله عن إمكانية عودتهما بعد طول الفراق وتمسك بيديه وقد اغرورقت عيناها بالدموع...
يترك يحيى يدها ويخبرها بحرقة عن ابنة البحر التي فقدها..تلك الفتاة المليئة بالحب والجمال والتي لا يمكن أن تكون رفيف..و يعلن لها أنه مستعد لدفع حياته ثمنا لعودة تلك الفتاة إليه..ثم يغادرها غير آبه بدموعها التي تتلألأ على وجنتيها..يغادرها والألم يعتصر قلبه دون أن يقر بذلك..
تذهب رفيف لإجهاض الطفل ولكنها تتراجع في آخر لحظة داخل غرفة العمليات لأن عاطفة الأمومة نهرتها..فتعود إلى عمر الذي يعاملها بجفاء أيضا ويطردها من مكتبها في الشركة لأن طلب انفصالها عنه كان دليلا على عدم حبها له..
و كجزء آخر من خطة انتقامه كان يحيى قد بدأ بشراء أسهم شركة -تك ستايل- التي طرحها عمر في البورصة..و شيئا فشيئا وبذكاء يحيى الشديد في البورصة يتوصل بحصته من الأسهم إلى الوصول إلى مجلس الإدارة..و يذهب يحيى إلى المعرض لحضور أول اجتماع له في مجلس الإدارة مزهوا بانتصاره ومتذكرا ذلك اليوم الذي طرد فيه من هذا المكان أمام رفيف وكيف حطمه فيما بعد بدراجته النارية ولكنه يدخله الآن كمالك شرعي في هذه الشركة!!...و بذلك يزداد حقد عمر عليه بالإضافة إلى صديقه مراد الذي يحب لميس..
و تمر الشركة بأزمة مالية مما يضطرهم إلى تسريح عدد كبير من العمال لا ذنب لهم...يغضب يحيى من هذا الخبر فمعظم هؤلاء العمال من أبناء حيه الفقير..و تلك الأزمة تصل جسرا بين لميس ويحيى الذي بدأ يحب لميس فعلا رغم أنه حاول خداعها في البداية...لميس ويحيى ضد تسريح العمال وكذلك رفيف التي وقفت مع أفكارهما وساعدت في هذه المشكلة رغم غيرتها الشديدة من علاقتهما..فهي الآن تشعر بندم كبير على حب عمرها الذي أضاعته...
و يقوم يحيى ولميس بتنفيذ مشروع السوق المفتوح..و هذا المشروع لاقى بداية معارضة عبود أبو شعر والد لميس لكن سرعان ما وقف مع ابنته بعد أن حظي المشروع بنجاح كبير والأهم من ذلك أنه أعاد إلى العمال المسرحين حقوقهم...
و يتورط زوج رفيف -عمر- بلعب القمار في صالة أميرة التي أصبحت شريكتهم أيضا في شركة -تك ستايل- ويعلم يحيى بذلك ويخبر رفيف التي لم يخف عنها شيء أبدا بعد أن لحقت بزوجها سرا إلى صالة القمار فعملت على أن تشغله عن الذهاب مساء..و رغم محاولات رفيف يخسر عمر خسارة كبيرة في القمار ويقف عاجزا عن تسديد دينه لأميرة التي ترسل إليه من يصيبه بالرصاص ولكن ينجو بعد أن تدخل الطلقة في قدمه..و أمام إصرار أميرة وتهديدها يقدم عمر أسهمه في الشركة إليها مقابل الإبقاء على حياته وحياة زوجته وطفلهما..
تقف رفيف إلى جانب زوجها في محنته تلك وتميل علاقتهما إلى الاستقرار من جديد...
يحيى -بعد أن كان هدفه الانتقام- يسعى لإعادة الشركة إلى سابق عهدها بعد أن أصبح مالكا فيها أما عمر فعلى العكس كان السبب في وصول أسهمه إلى الانتهازية أميرة فكان لا بد من وضع حد لأميرة من قبل كمال عدوها وصديق يحيى...تخسر أميرة كل ممتلكاتها بما فيها أسهم عمر بعد لعبة قمار بينها وبين كمال وفي تلك الليلة تأخذ أميرة لميس رهينة حتى تستعيد ممتلكاتها..لميس قد أتت لاستعادة أسهم شقيقها فوقعت بين يدي أميرة ويحيى هو الذي أنقذها في النهاية..
و بعد لعبة القمار تلك تصيب أميرة أيضا شخصا عزيزا على كمال هو صديقه أكرم مما يدفع بكمال إلى توكيل أمر الأسهم إلى يحيى ورفض إعادتها إلى عائلة أبو شعر التي عرضت عليه ذلك..فكمال يحمل عمر مسؤولية ما جرى لأكرم فكيف له أن يعيد أسهم عمر إليه وهو يرى أكرم في المشفى بين الحياة والموت؟؟...
و بتلك الأسهم أصبح يحيى المالك الأكبر في الشركة وله العديد من الصلاحيات حتى أنه طرد عمر من الشركة بعد جدال دار بينهما لأن عمر رفض تسديد تعويض العمال المسرحين..
كما أن يحيى يرفض أن يكون عمر مدير معمل تابع للشركة بعد أن طرده فتذهب رفيف إلى يحيى تطلب منه أن يساعد زوجها ويعينه المدير ولكن يحيى يرفض ذلك ويعاملها بقسوة مستغربا من جرأة رفيف التي دفعتها لطلب مساعدة عدوه؟؟
كما أن يحيى يحملها مسؤولية تحوله إلى شخصا آخر بعد أن كان شابا بسيطا يجول على دراجته النارية وينتظر حبيبته أمام الفنار البحري..و برأيه أنه قد خسر بسببها أشياء كثيرة أهم من حبها!!..
و لكن رفيف تصارحه بأنها واثقة بحبه للميس وأنه يريد أن يبدأ حياة جديدة معها دون أن يعترف بذلك ولهذا فهو يدافع عن ماضيه أمام رفيف...
تخرج رفيف غاضبة من مكتب يحيى الذي يحاول اللحاق بها بسيارته نادما على ما قاله لها فتتعرض رفيف لحادث سيارة ويسعفها يحيى وعلى أثر ذلك الحادث يكتشف الجميع أنها مصابة بمرض خطير (روماتزم القلب) وأن عليها أن تبقى في المشفى حتى الولادة...
يطلب يحيى الزواج من لميس ويلبسها الخاتم سرا ورغم كل ما تحاوله أم لميس لمنعها من هذا الزواج يزداد حبهما..
و تواصل أميرة مكائدها للانتقام فمن محاولة تفجير السوق المفتوح إلى خطتها الأخيرة حيث تحيك مؤامرة تحاول من خلالها خطف جمانة زوجة كمال في حفلة خطوبة يحيى ولميس -التي لم يعلم بها أهلها- يسارع كمال لإنقاذ زوجته لكنه يقتل على يدي خالد -مساعد أميرة...تنهار أميرة بالبكاء الذي يفضح حبها لكمال رغم كل ما خططته للنيل منه...و تقبض الشرطة على أميرة وهي تحاول الانتحار مع جمانة بسبب موت كمال..
و يعود جميل فجأة..و من وقع الصدمة على فخرية تلد قبل أوانها وتنجب طفلا تسميه أحمد..كان الموقف في المشفى محرجا جدا حيث اجتمع والد الطفل الحقيقي مع زوج فخرية الحالي..قرر جميل للمرة الثانية الانسحاب من حياة فخرية مبررا ذلك بعدم قدرته على تقديم أي شيء لابنه..
قررت سوزان شقيقة رفيف أن تبحث عن والدهما الذي تتحاشى أمهما مفيدة أن تذكر شيئا عنه وعن سبب تركه لعائلته..و تجد سوزان والدها أمين وقد تبين لها أن مسجون بجريمة قتل ارتكبها..لقد قتل زوج امرأة كانت تعمل عنده..و قد اعتقدت مفيدة أن أمين كان يخونها مع تلك المرأة..
و مع ظهور تلك المرأة واسمها ياسمين تبين أن أمين لم يخن زوجته يوما وأنه قتل ذلك الرجل دفاعا عن النفس ولكن احساسه بتأنيب الضمير منعه من الدفاع عن نفسه ليبقى سجينا خلف قضبان السجن الموحش..
و بعد ذلك يخرج أمين من السجن ويبقى إلى جانب ابنته المريضة رفيف التي خبأت شوقا كبيرا لوالدها الذي حرمت منه وهي صغيرة..
رفيف تصارع مرضها في المشفى..ذلك المرض الذي سيهددها بالرحيل أثناء ولادتها..و عمر بقي إلى جانبها مخلصا لها يحيطها بالرعاية والحنان ويؤملها بالسفر إلى إيطاليا بعد ولادتها للعيش مع ابنتهما المنتظرة...
تعاود يحيى ذكريات حبه الأول لرفيف ويكتشف كم ظلمها وآلمها وكم منعها أن تكون صريحة معه ويصارح بذلك لميس التي تتطلب منه أن يذهب إليها في المشفى لأن الجميع يجب أن يقف إلى جانبها بعد أن ازدادت خطورة مرضها ولكي يفتح معها صفحة جديدة..
في المشفى تهنئ رفيف يحيى بزواجه من لميس وهي تحبس الدموع في عينيها طالبة منه أن يتذكر أيامهما كجزء من الماضي..أما يحيى فيعترف لها بأنه لم ينس حبه لها أبدا رغم كل ما حصل..ثم تطلب منه أن يسامحها فيجيبها أنه لم يحقد عليها يوما وأن ما بدر منه كان غيرة حمقاء وأنه قد سامحها منذ زمن بعيد...
و كان كمال قد قرر قبل وفاته تقديم أسهم عمر هدية زفاف يحيى ولميس..الأمر الذي يزيد غضب عبود والد لميس الذي اكتشف صدفة لما تخطط له ابنته للزواج من يحيى سرا..و تكون آخر الكلمات التي ينطق بها على فراش الموت أن تعده ابنته بأن لا تتزوج يحيى أبدا وأن تستعيد كل الأسهم التي يملكها يحيى ويصر عليها فتعده والألم يحطمها من الداخل...
تذهب لميس إلى يحيى بعد وفاة والدها الذي صادف يوم زفافها وتخبره بأنها لن تتزوجه وتخفي عنه الحقيقة بمبررها اللامنطقي..(فكرت طوال الليل فوجدت أننا غير مناسبين لبعضنا!!!)....
قصة الجزء الثاني
عاشت رفيف في صراع داخلي دائم وعادت تراودها ذكريات حبها الأول وبدا أن الموت كان كريما مع رفيف، حينما انتشلها من الصراع في الوقت الذي كان فيه قاسيا على عمر ويحيى معا...توفيت رفيف معلنة نهاية إجبارية لهذا الصراع الدائم ما بين الحب والألم والانكسار والطموح.
فقد ماتت بعد مكوثها عدة أشهر بالمستشفى ووضعت ابنتها «رفيف الصغرى» في حين استقبل يحيى الخبر بشكل خاص ودفن مع رفيف خاتم الزواج الذي كان قد قدمه لها أثناء علاقتهما في حي «غازي» الفقير.
و يقرر عمر السفر إلى إيطاليا مع شقيقته لميس تاركاً وراءه طفلة صغيرة لتربيها مفيدة والدة رفيف..و قد أسماها رفيف على اسم والدتها..كانت الطفلة بنظره مذنبة رغم براءة وجهها الصغير المشرق لأنها حرمته من حب حياته...
و تمضي أربع سنوات ويعود عمر مع شقيقته لميس من إيطاليا مضطرين وذلك لحضور اجتماع مجلس الإدارة...عادا يحملان ذكريات أليمة فعمر حاول الهروب لينسى رفيف ولميس هربت من حبها الأول مصممة على إعادة أسهم الشركة التي أصبحت في يد يحيى كما أوصاها والدها قبل أن يموت..
و جمانة كانت قد كتبت منذ أربع سنوات أملاكها التي ورثتها من زوجها كمال ليحيى وأكرم..أما هي فذهبت لتتعالج في المشفى بعد صدمتها بوفاة زوجها بين يديها..
و يحيى بعد أن أصبح غنيا ورغم أصله البسيط الفقير لم ينس حيه (حي غازي) أبدا ولم ينس الأعمال الخيرة التي كان يقوم بها كمال ولذلك سار على نهجه وقام بافتتاح مدرسة في حيه الفقير سماها باسم كمال..
و تبدأ محاولات يحيى للتقرب من لميس من جديد وتساعده جمانة في ذلك..و لميس بدورها تبدأ بالتصرف بسياسة غريبة كلما رأت يحيى أو سمعت صوته... إنها سياسة الهرب..إنها تهرب من حبها وتهرب من واقعها وماضيها..لأن وعدها لوالدها لا يفارق مخيلتها أبدا..فتعيش لميس المزيد والمزيد من الأسى..ولا تجد مناسبة توضح فيها موقفها من يحيى فلسانها دائما يعجز عن الكلام كلما رأته فتهرب..يستغرب يحيى من هذا التصرف.. ويبقى الحال على وضعه إلى أن تحارب لميس مخاوفها..و تقتنع أن والدها قد فهم الموضوع فهما خاطئا بظنه أن يحيى حاول تدمير عائلتهم وشركتهم..فتعود الأمور بين يحيى ولميس إلى مجاريها..و يتجدد حبهما الذي يواجه معارضة والدتها وأخيها عمر الذي يكره يحيى.
و في هذه الأثناء يدخل دخيل على حياة لميس هو صاحب الأعمال الثري تيم المهووس بحب لميس الذي يحاول بشتى الوسائل إبعادها عن يحيى بمحاولته قتل يحيى وإصابة عمر بالرصاص وتوجيه أصابع الاتهام إلى يحيى، وبذلك ينجح في إدخال الشك إلى قلب لميس التي صدقت ذلك..لأن تيم أرسل من يسرق مسدس يحيى ويصيب به عمر ثم يلقيه في سيارة يحيى لتراه الشرطة وعندما تأكدت براءة يحيى بالوصول إلى السارق عادت لميس معتذرة إلى يحيى فلم يأبه لأمرها..لم يتقبل فكرة أن لميس شكت به في لحظة من اللحظات..
لم يعتد عمر على وجود ابنته في البداية..كان يعاملها وكأنها لا تمت له بصلة لأنها تذكره بوالدتها التي خسرها..و لكن عاطفة الأبوة كانت أقوى من كل شيء..و يوما بعد يوم أصبحت رفيف الصغرى بالنسبة لوالدها زهرة عمره التي لا يستطيع العيش بدونها..
و تبدأ قصة حب جديدة بين عمر وشابة تدعى فريدة فقدت ذاكرتها بعد أن صدمها يحيى بسيارته، فتعمل مربية لابنة عمر رفيف الصغرى التي كانت قد تعلقت بها كثيرا وشعرت بين ذراعيها بالحنان الذي حرمت منه بموت والدتها...
و تكتشف لميس أنها حامل من يحيى..كانت لميس لا تنوي إخباره لأنها تعتقد أنه بدأ يحب فتاة أخرى تدعى سحر..و لكنها في النهاية تقرر إخباره وعندما يعلم تيم أنها تنوي ذلك وأنها مصرة على الاحتفاظ بالطفل يتفق مع والدتها هالة على تزوير وثيقة طبية تثبت أن لميس حامل بشهرها الأول وانهم تركوا بعضهم منذ أطول من شهرين!! ويسعى تيم جاهدا لإيهام يحيى أن هذا الطفل هو طفله..
يصدق يحيى ذلك ويبتعد عن لميس بعد أن أنكر أبوته للطفل أمامها دون أن يخبرها دليله..و يقرر الزواج من سحر التي تعاني من مرض خطير في رأسها..
و سحر هي مهندسة ميدانية تنضم لشركة أبو شعر لتشرف على مشروع ممول من قبل تيم، وهي مهندسة محترفة في عملها لذلك تكتشف أن تيم يمول مواد بناء رخيصة وفاسدة لهذا المشروع بهدف إيقاع لميس وعمر في الديون معتقدا أنه بهذه الطريقة سيجعل لميس تطلب مساعدته وترضى بالزواج منه، تتعرف سحر على يحيى وتقع في حبه وتنشأ بينها وبين يحيى صداقة قوية...و عندما يكتشف تيم أن سحر على علم بألاعيبه يرسل لها من يخطفها ويقتلها ولكن يحيى وأكرم ينقذانها في آخر اللحظات...
تيم يواصل مكائده للتقرب من لميس ومؤامرته على شركة أبو شعر تنجح..بعد أن يبلغ البلدية عن تلك المواد الفاسدة فيوقف المشروع وتغرق العائلة بالديون وتعلن الشركة إفلاسها وتنتقل العائلة الثرية للعيش عند مفيدة والدة رفيف بعد أن فقدوا كل ممتلكاتهم بما فيها منزلهم الذي يعيشون فيه، ويتجاوز الأمر ذلك إلى دخول عمر السجن بسبب الديون..
وفي أثناء وجود عمر في السجن يتعرض لضربة سكين من قبل أحد المساجين مما يستدعي نقله إلى المشفى..و يسارع يحيى للبحث عن دم لإنقاذ عمر رغم سوء العلاقة بينه وبين لميس..حتى أن يحيى يدفع تكاليف المشفى التي عجزت العائلة عن تسديدها..و هكذا تبدأ علاقة عمر بيحيى تصفو شيئا فشيئا..
و تبدأ لعبة لميس لخداع تيم فتوهمه أنها تحبه لكي يدفع ديون عمر وبالفعل تنجح في ذلك ويخرج عمر من السجن..حتى أنها تجعله يكتب بيتهم باسمها بعد أن اشتراه في المزاد العلني..و كان تيم قد اشتراه ليعيده إلى عائلة لميس بهدف الحصول على موافقتها على الزواج منه.. ولكن خداع لميس لم يستمر فبمساعدة يحيى تكتشف أنه قاتل والده وأنه شخص خطير وهو بدوره يكتشف لعبتها فيجبرها على الزواج منه مقابل إبقاء يحيى على قيد الحياة فتوافق...
و يخطف تيم لميس إلى بيت بالجبل وبعد بحث طويل يجدها عمر ويحيى وينقذاها بعد أن كاد يحيى يدفع حياته ثمنا لذلك، فتيم حاول الإلقاء بلميس من أعلى الجبل وقبل أن تلقي الشرطة القبض على تيم يصيب يحيى برصاصة في صدره عندما يحاول إنقاذها وينقل إلى المستشفى ويعلن الطبيب هنالك أنه مات ولكن لميس تترجى الأطباء لمحاولة إنقاذه مرة ثانية فتنجح بذلك.
و تصبح عائلة لميس ممتنة ليحيى بعد أن أنقذ لميس وكاد يموت من أجلها..و تكتشف تلك العائلة جانبا رائعا من شخصية يحيى بما يحمله من حب صادق للميس.
و بعد خروج يحيى من المشفى يحضر للزواج من سحر دون أن يعلم أن لميس تحمل ابنه..هو يكتم حبها المتأجج في قلبه رغم أنه ما زال يظن أن الطفل هو ابن تيم..و إنه سيشعر بعذاب الضمير إن هو تخلى عن سحر التي تحبه وتشعره دائما أنها مستعدة لتحدي مرضها من أجله..أما لميس فقد رفضت أن تخبر يحيى بحقيقة الطفل وذلك كي لا تجرح مشاعر سحر وهي في هذه الحال..
و هكذا يتألم الحبيبان ويعيشان أيام الفراق المليئة بالأحزان والدموع بعد أن أضحت علاقتهما شبه مستحيلة..
تعلم سحر بحقيقة الطفل ليلة زفافها من قبل هالة فتصدم بالخبر وتتجادل مع لميس التي لم تشأ أن تعلم سحر..تتهم سحر لميس أنها سرقت سعادتها وقبل أن تغادر صالة الزفاف تسقط أرضا ويتم نقلها إلى المشفى حيث تجري لها هناك عملية ناجحة تشفى من خلالها..
و بعد تفكير طويل تخبر سحر يحيى بحقيقة الطفل وتطلب منه العودة إلى لميس لما أدركته من أن حبهما لن يمح مهما حدث..
يهرب تيم من السجن ويطارد يحيى ولميس الذين قررا الذهاب إلى بيت جبلي بعد إتمام معاملة الزواج..و أثناء الطريق كاد يحيى أن يصدم بشاحنة بسبب مطاردة تيم له دون أن يعرفه يحيى أما لميس فقد رأته من النافذة فازداد خوفها وانهارت فحملها يحيى بعد أن تعطلت سيارتهما وذهب به مشيا لتلد في البيت الجبلي حيث لا أطباء ولا مشافي إلا قابلة وجدها يحيى مما يزيد الأمر سوءا..و تضع لميس ابنهما زين بعد ولادة عسيرة كادت تموت فيها وتنقل إلى المشفى بعد أن فقدت كميات كبيرة من الدم وتجرى لها عملية جراحية وبذلك تنجو من الموت..
و يتزوج يحيى ولميس في جو عائلي جميل وعيون تيم ترقبهما من بعيد..
و سعادة الزوجين لم تكتمل عندما يخطف تيم ابن لميس...و لا تجف دموع الأم المسكينة من البكاء على طفلها..ثم يحضر تيم لميس تحت التهديد كي تعتني بطفلها دون أن تخبر الشرطة..و يتوصل يحيى إلى مكان زوجته وابنه ويخبر الشرطة..و يصل إلى مكان تيم ويهرب مع لميس إلا أن مسدس تيم أصبح موجها إليهما لقتلهما وهما يقفزان من فوق سور بيته..أراد تيم أن يقتلهما دون أية رحمة ولكن أمام وصول الشرطة ومحاصرتهم له وإدراكه أنه سيعود حتما إلى السجن ينتحر أمام يحيى ولميس..بعد أن يسأل لميس سؤاله الأخير: لما لم تحبيني يوما؟
جميل يعود إلى حياة فخرية للمرة الثانية..و لكن عودته هذه المرة مختلفة بعض الشيء..فقد عاد رجلا ثريا مطالبا بعودة ابنه إليه..و لشدة تعلق صالح بأحمد يحاول ابعاده عن والده..فيعود جميل إلى الشرب ثانية بل ويحاول الانتحار أيضا..و بعد صراع طويل على أحمد يشعر صالح وفخرية بألم وندم كبيرين لابعاد الأب عن ابنه ويذهبان إليه للاعتذار ويحضران معهما أحمد ويطلبان منه أن ينادي جميل بكلمة (أبي) تلك الكلمة التي جعلت عيني جميل تذرفان دموع الفرح..
فريدة بعد أن بدأت باسترجاع ماضيها تكتشف أنها كانت راقصة في ملهى وقد ساعدها رجل يدعى نزار وخلصها من تلك الأجواء المشبوهة وخطبها وها هو يعود من جديد للصراع مع عمر للفوز بحبها...
و تعود فريدة إلى عمر بعد أن تكتشف أن نزار متزوج وقد أخفى عنها ذلك..
يذهب عمر إلى مشغل مفيدة لإعلام الجميع عن قراره بالزواج من فريدة..لكن دموع مفيدة لا تخفى عن عمر فيصارحها -و قد اغرورقت عيناه بالدموع- بحقيقة دفنها في صدره..و هي أنه رغم حبه لفريدة ورغبته في الزواج منها إلا أن ابنتها رفيف بقيت وستبقى وحدها أميرة على قلبه فهو لن يستطيع أبدا أن يمحوها من ذاكرته وقلبه..!!
و لكن السعادة تأبى إلا أن تغادر عمر وفريدة عندما تتورط بتوقيع عقد عمل والذهاب إلى بيت مشبوه للرقص وتحصيل المال لمساعدة عمر الذي أصبح فقيرا، ولكن عمر يترصدها ليكشف أمرها وتقوم الشرطة بالقبض على كل من كان بالمنزل بما فيهم عمر وفريدة.
يشعر عمر بإهانة كبيرة ويترك فريدة..كما أن والدته هالة تقنعه بالابتعاد عنها لأنه لن يستطيع أبدا أن يمش مرفوع الرأس مع زوجة يعلم الجميع أنها كانت راقصة..فتحاول فريدة الانتحار باستنشاقها للغاز ولكن يحيى ينقذها...تقرر فريدة أن تسافر، ولكن عمر طبعا لم يتخل عنها بسهولة فيذهب إلى المحطة لاسترداد حبه الذي أضاعه..
و في الختام يقام لعمر وفريدة عرس كبير وتتفق فريدة مع عمر على أن يشارك يحيى ولميس في الزفاف لأن لميس حرمت من ارتداء فستان زفافها الأبيض الذي احتفظت به حسنا والدة يحيى منذ خمس سنوات يوم وفاة والد لميس....
بعد قصة الحب الحزينة التي عاشها يحيى مع رفيف اختار له القدر أن تكون لميس شريكة حياته في النهاية!!!
وصلات خارجية
صور يحيى | بطل مسلسل سنوات الضياع
مراجع
سنوات الضياع
مسلسلات تلفزيونية بدأ عرضها في 2005
مسلسلات تلفزيونية تركية دبلجت للعربية
| |
doc-ar-535
|
بنو كلاب (أو بنو كلب) هم سلالة حكام لجزيرة صقلية، وأسسها الحسن الكلبي عام 336 هـ/ 948م، كانوا قد عينهم الفاطميين، ثم استقلوا بالجزيرة عنهم. وقد دامت فترة حكمهم من 336هـ/948م إلى 444 هـ/ 1053م.
المقدمة
في عام 212 هـ/827 م، وفي عز الخلافات الداخلية البيزنطية، وصل جيش للأغالبة تعداده 10,000 جندي وسبعمئة خيال ب100 سفينة أقلتهم من أفريقية إلى مارسالا بصقلية، تحت إمرة القائد أسد بن الفرات. واحتلت باليرمو عام 831 واضحت العاصمة الجديدة للجزيرة إلى اليوم. سقطت سراقوسة عام 878 وسقطت آخر معاقل البيزنطيين وهي تاورمينا عام 902. وقد استمرت غارات المسلمين على جنوب إيطاليا وظهرت دويلات صغيرة مثل إمارة باري وتارانتو. وخلال تلك المدة ظهرت قوة إسلامية جديدة أسمها الفاطميين.
الحكم
بعد أن اخمد الفاطميين ثورة اشتعلت بالجزيرة. عين المنصور بالله الفاطمي الحسن بن علي بن أبي الحسين الكلبي أميرا لصقلية سنة 336 هـ/ 948م قبل أنتقال عاصمة ملكهم من أفريقية إلى القاهرة عام 359 هـ/ 969 م. وكانت هذه الأسرة من أخلص أعوان الفاطميين، ولأفرادها مواقف جليلة في خدمة الدولة الفاطمية أثناء ثورة أبي يزيد، وتقديراً لخدمات الحسن بن علي فقد كافأه المنصور الفاطمي بولاية صقلية، وتلقته بلرم كما كانت تتلقى من قبله من الولاة، إذ كانت أطماع الرؤساء المحليين لا تزال مصدراً للقلق في المدينة. وكان آل الطبري هم زعماء المقاومة فيها. ولم يكن مع الحسن حينما نزل صقلية جيش يعتمد عليه في مقاومة المشاغبين، ولكنه استطاع بدهاء فذ أن يفسد خططهم. ووجد في بلرم جماعة قد سئموا كثرة التقلب ورغبوا في السلامة فانضموا إلى الوالي الجديد وانحاز إليه أصحاب الدواوين وكل من يريد العافية. ولما ثبتت قدمه في المدينة قبض على أهل الفتنة وصادر أموالهم. واستمر الحسن بن علي يغزو ويتوسع في جزيرة صقلية، حتى عزله المعز بعد ولاية استمرت خمس سنين ونيف، وولى إبنه أحمد بن الحسن مكانه. واستمر أحمد واليا عليها مدة ست عشرة سنة حتى تم عزله وتعيين أخوه أبا القاسم علي بن الحسن، الذي وصلها في منتصف شعبان سنة 359 هـ. وفي عام 372 هـ/ 982م دخل أبو القاسم الأراضي الإيطالية وقابل بجيشه جيش أوتو الثاني الألماني بمعركة ستيلو في كروتوني بولاية كالابريا، وهزمهم ولكنه قتل بتلك المعركة.
فترة الضعف
تولى الأمر بعد أبو القاسم ابنه جابر بن أبي القاسم حتى وصل صقلية جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن أبي الحسين أميراً عليها من العزيز الفاطمي وكان جعفر المذكور مواظباً للعزيز خليفة مصر قريباً إِليه جداً فلما استشهد أبو القاسم أرسله العزيز إِليها فسار جعفر إِلى صقلية وبقي واليا عليها حتى مات في سنة 375 هـ فولى أخوه عبد الله بن محمد حتى توفي في سنة 379 هـ/ 990 م وتولى بعده ابنه أبو الفتح يوسف بن عبد الله الملقب بثقة الدولة (379-388 هـ/ 990-998 م) وأتاه سجل من العزيز من مصر بذلك، وأحسن السيرة فضبط الجزيرة وأحسن إلى الرعايا وأرسى بجلائله وفضائله كل من كان قبله نم بني أبي الحسين. وكانت أيام الناس بصقلية في مدته على أفضل ما يشتهون. وقد ضبط البلد ضبطاً عظيماً واستقامت له الأمور، وظهر من كرمه وجوده على سائر الناس ما لا يحيط به وصف. وكان بلاطه في بلرم مقصد العلماء والأدباء وظل قائماً بالأمر خير قيام حتى أصابه فالج عطل نصفه الأيسر في سنة 388 هـ/998م، فتنازل لابنه جعفر الذي لقب بتاج الدولة فبقي مدة ثم أحدث على أهل صقلية مظالم فخرجوا عن طاعته وحصروا جعفر المذكور في القصر فخرج إِليهم والده يوسف وهو مفلوج في محفة ورد الناس وشرط لهم عزل جعفر فعزله وولى موضعه أخاه تأييد الدولة أحمد الأكحل بن يوسف وتولى الأكحل في المحرم سنة 410 هـ/1017م وبقي الأكحل حتى خرج عليه أهل صقلية وقتلوه في سنة 427 هـ/1037م ولما قتلوا الأكحل ولوا أخاه الحسن صمصام الدولة فجرى في أيامه اختلاف بين أهل الجزيرة وتغلبت الخوارج عليه. وانقسمت الجزيرة إلى دويلات صغيرة. حتى مات عام 1053 وبموته انقطعت السلالة الكلبية. وبعدها بسنوات قلائل عام 1061م دخل النورمان الجزيرة بقيادة روجر الأول.
الآثار الباقية
يكفي أن نذكر بأن باليرمو عاصمة بني كلب بشكل خاص وصقلية بشكل عام، كانت من المراكز الصناعية لمنطقة حوض البحر المتوسط. فقد جلبوا إليها الليمون والبرتقال وقصب السكر والقطن وأشجار التوت لتربية دودة القز. وبنوا نظام ري للزراعة، وصقلية تعتبر محور مهم للتجارة ما بين الشرق الأدنى وشمال أفريقيا مع الدويلات الإيطالية البحرية مثل بيزا وجنوة وأمالفي.
أمراء بني كلب
الحسن بن علي بن أبي الحسين الكلبي (336-341 هـ) (948-952 م)
أحمد بن الحسن (341-359 هـ) (952-969)
أبو القاسم علي بن الحسن (359-372 هـ) (969-982 م)
جابر بن أبي القاسم (372-373 هـ) (982-983 م)
جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن أبي الحسين (373-375 هـ) (983-985 م)
عبد الله بن محمد (375-379 هـ) (985-990 م)
أبو الفتح يوسف بن عبد الله (379-388 هـ) (990-998 م)
جعفر بن يوسف (998-1017 م)
أحمد الأكحل بن يوسف (1017-1037 م)
حسن الصمصام (1040-1053 م)
انظر أيضًا
إمارة صقلية
إمارة باري
تاريخ الإسلام في جنوب إيطاليا
مستوطنة لوسيرا المسلمة
المصادر
المراجع
(Michele Amari: Storia dei musulmani di Sicilia, 5 voll., Romeo Prampolini, Catania, 1933-1939 (Italian
إمارة بني كلب (صقلية)
إيطاليون مسلمون شيعة
تأسيسات القرن 10
تأسيسات سنة 948
تاريخ صقلية الإسلامي
دول سابقة في إيطاليا
دول وأقاليم تأسست في عقد 940
سلالات حاكمة عربية
سلالات حاكمة مسلمة شيعية
فاطميون
| |
doc-ar-7652
|
سكينة بنت الحسين بن علي، حفيدة علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء. شهدت معركة كربلاء وروت أحداثها، وكانت من جملة النساء اللاتي أخذن إلى عبيد الله بن زياد في الكوفة، ومن بعدها إلى يزيد بن معاوية في الشام؛ وذلك بعد مقتل الحسين وأهل بيته. وتعد من أشجع النساء وأصبرهم. وقد شهدت على مذبحة والدها في كربلاء ومقتل زوجها مصعب بعد ذلك بفترة.
نسبها
سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أُمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي الكلبي. لقبت باسم سكينة من قِبَل أمها الرباب. ووالدها هو الحسين بن علي شهيد كربلاء وعمرها حينها 14 عاماً.
ولدت سكينة ابنة الحسين عام 49 هجرية (671م)، وأمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدى، كان أبوها مسيحياً وأسلم على يد عمر وخطب ابنته للحسين، وولدت له سكينة وعبد الله.
أطلقت عليها أمها الرباب اسم سكينة فاسمها بضم السين يعنى الفتاة المرحة خفيفة الروح، وبفتحها تعنى الوداعة والطمأنينة. اشتهرت بجمالها، فكانت خليطًا من اللطف الطبيعى، والعقل الانتقادى، والفصاحة اللاذعة.
وعادت سكينة إلى الحجاز حيث أقامت مع أمها رباب في المدينة. ولم يمض وقت طويل حتى توفيت «الرباب»، وعاشت سكينة بعدها في كنف أخيها زين العابدين، وكانت قد خُطبت من قبل إلى ابن عمها عبد الله بن الحسن بن على فقتل بالطائف قبل أن يبنى بها، فكانت -رضي الله عنها- ترفض الزواج بعد هذه الأحداث، ولما جاء مصعب بن الزبير يريد الزواج منها تزوجته، ولكن سرعان ما قُتِلَ مصعب.
زواجها
تزوجت من ابن عمها عبد الله بن الحسن بن علي، فقتل مع أبيها قبل الدخول بها، ثم تزوجها مصعب بن الزبير أمير العراق، ثم تزوجت بغير واحد. وكانت بديعة الجمال. وكانت شهمة مهيبة.
وفاتها
توفيت سكينة بمكة يوم الخميس لخمس خلون من ربيع الأول سنة ست وعشرين ومائة وصلى عليها شيبة بن النطاح المقرئ، وقال ابن خلكان: توفيت سنة سبع عشرة ومائة وكانت وفاتها بالمدينة. وقال عبد الرحمن الأجهوري في كتابه (مشارق الأنوار): والأكثرون على أن سكينة بنت الحسين ماتت بالمدينة. بينما ذكر الشعراني أنها مدفونة بالمرغة بقرب السيدة نفيسة يعني بمصر القاهرة، ومثله في (طبقات المناوي).
توفيت عن عمر 71 عام، وقد أورد الأصفهانى عن جماعة من بنى هاشم:إنه لم يصل على أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير إمام، إلا على سكينة بنت الحسين رضى الله عنه. فإنها ماتت وعلى المدينة خالد بن عبد الملك، فأرسلوا إليه فآذنوه بالجنازة، وذلك في أول النهار في حر شديد. فأرسل إليهم: «لا تحدثوا حدثا حتى أجئ». فجاءت العصر ثم لم يزالوا ينتظرونه حتى صليت العشاء، كل ذلك وهم يرسلون إليه فلا يأذن لهم، حتى حلت العتمة ولم يجئ، ومكث الناس جلوسًا حتى غلبهم النوم، فقاموا فأقبلوا يصلون عليها جمعًا جمعًا وينصرفون. فأمر على بن الحسين رضى الله عنه من جاءه بطيب - قيل وإنما أراد خالد بن عبد الملك فيما ظن قوم أن تنتن - فأتى بالمجامر فوضعت حول النعش، ونهض محمد بن عبد الله العثمانى، فأعطى عطارًا كان يعرف عنده عودًا فاشتراه منه بأربعمائة دينار، ثم أوقد حول السرير حتى أصبح وقد فرغ منه. فلما صليت الصبح، أرسل خالد إليهم أن صلوا عليها وادفنوها.
سُكَيْنَة أم سَكِيْنَة
سُكَيْنَة:
لسان العرب سميت الجارية (والجارِيَةُ الفَتِيَّةُ من النساء) الخفيفة الرُّوح سُكَيْنة.
القاموس المحيط وكجُهَيْنَةَ: بِنْتُ الحُسَيْنِ بنِ علِيِّ.
سَكِيْنَة:
لسان العرب (السَّكينة: الوَدَاعة والوَقار. وقوله عز وجل: فيه سَكِينة من ربكم وبَقِيَّةٌ؛ قال الزجاج: معناه فيه ما تَسْكُنُون به إذا أَتاكم).
القاموس المحيط (والسَّكِينةُ والسِّكِّينةُ، بالكسر مشددةً: الطُّمَأْنينَةُ، وقُرِئَ بهما قوله تعالى: {فيه سَكِينةٌ من رَبِّكُمْ}، أي: ما تَسْكُنُونَ به إذا أتاكُمْ).
فيكون لـ سَكِيْنَة من المعاني التالية:
الوَدَاعة والوَقار.
الطُّمَأْنينَةُ.
فهي سُكَيْنَة لكونها فتاة خفيفة الروح، وسَكِيْنَة لما لها من طُّمَأْنينَةٍ ووَقار، (إن نفوس أهلها واسرتها كانت تسكن إليها من فرط فرحها ومرحها وحيويتها، كما قيل عن سبب ذلك أيضاً ما لاح منها وهي طفلة من أمارات الهدوء والسكينة وقد غلب هذا اللقب على اسمها الحقيقي آمنة).
فضلها
فتنت شخصيتها المؤرخين الذين كرسوا لها صفحات وصفحات وأحيانا سيرة كاملة ومنهم الطبرى في الرسل والملوك وابن سعد في كتابه الطبقات وأبى الفرج الأصفهانى في الأغانى وابن عساكر في تاريخ دمشق في الجزء المخصص لسير النساء وابن حسان في كتابه الحدائق الغناء في أخبار النساء وغيرها، وكان يسرهم عرض مشاهد معاملتها، خاصة الدعوى التي رفعتها ضد زوجها أمام القضاء.
لقد نشأت السيدة سكينة وتربت في البيت النبوي في أحضان والدتها الرباب وأبيها الحسين بن علي فتشربت مبدئيات واخلاقيات الرساليات الداعيات من بيت النبوة محتذية بقدوة النساء جدتها فاطمة الزهراء بنت النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وعمتها السيدة زينب بنت علي، ومما جاء في فضلها ومكانتها أن أباها الإمام الحسين كان يحبها ويُسرُّ لرؤيتها، ولما رأى بعض أهله يلاحظون عليه ذلك أنشدهم:
السيدة سكينة العفيفة الطاهرة، والشريفة المطهرة، كانت سيدة نساء عصرها، أحسنهن أخلاقا، وأكثرهن زهدا وعبادة، ذات بيان وفصاحة ودراية بنقد الشعر، ولها السيرة الحسنة، والكرم الوافر، والعقل الراجح، تتصف بنبل الخصال، وجميل الفعال، وطيب الشمائل، يشهد بعبادتها وتهجدها أبوها الإمام الحسين بقوله «أما سكينة فغالب عليها الاستغراق مع الله» لما أراد الحسن بن الحسن ابن عمها أن يطلبها من أبيها ثم اختار له أختها فاطمة.
وروى سبط بن الجوزي عن سفيان الثوري قال: أراد علي بن الحسين الخروج إلى الحج أو العمرة فاتخذت له اخته سكينة بن الحسين سفرة انفقت عليها الف درهم وارسلت بها إليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت في الفقراء والمساكين.
ويقول المؤرخ ابن طولون: قدمت دمشق مع أهلها ثم خرجت إلى المدينة وكانت من سادات النساء واهل الجود والفضل وعن أبيها.
تقول عائشة عبد الرحمن في كتابها عنها:إنه لم يصل لنا من أشعار سكينة غير شعر الرثاء لأن الرواة أسقطوا أشعارها الأخرى، ليقصروا المجال الفنى للمرأة على الرثاء، كما فعلوا ذلك مع الخنساء وأمها الرباب أيضًا التي كانت تكتب الشعر ولها أبيات في رثاء زوجها.
السيدة سكينة ناقدة وراعية للشعر والأدب
ولم يكن تمردها على السلطة السياسية والدينية في عصرها فقط ما يميزها، إنما كانت السيدة سكينة من الأدب والفصاحة بمنزلة عظيمة مع ما هي عليه من التقوى والورع والعبادة، وكان منزلها مألف الأدباء والشعراء حيث كانت تستقبلهم وتحكم بينهم وتسمعهم نقدها لما كتبوا، كما كانت تكتب الشعر أيضا وصلنا بعض الأبيات التي كتبتها في رثاء أبيها مثل:
وبيتين اثنين في رثاء زوجها مصعب بن الزبير:
فهي بذلك من أول من أنشأوا «الصالون الأدبي» بمفهومنا المعاصر.
ولا غرو في ذلك، فقد روي أن رسول الله كان يستنشد الخنساء فيعجبه شعرها. ولا يخفى دور الشعراء في نشر مظلومية أهل البيت والتوعية السياسية في ذلك العصر، ومن ذلك على سبيل المثال قصيدة الفرزدق الشهيرة في زين العابدين علي بن الحسين أمام هشام بن عبد الملك. ومن ذلك أيضاً قول جميل بثينة:
وقد فطنت السيدة سكينة للمعنى فأجابته «جعلت حديثنا بشاشة وقتلانا شهداء».
وليس من الغريب أن يواجه خصوم أبيها في الدولة الأموية هذا الدور الثقافي الهام بالافتراء وافتعال الحكايات الكاذبة التي لا تلائم ما ورد في الروايات من أن حالة الحزن لم تفارق أهل البيت بعد استشهاد الإمام الحسين.
ولم ينقل عن السيدة سكينة إلا أبيات معدودة في رثاء أبيها الحسين.
السيدة سكينة بنت الحسين في السينما والتلفزيون
ظهرت شخصية سكينة بنت الحسين في عدة مسلسلات وأفلام منها:
فيلم موكب الإباء من إخراج باسل الخطيب وقد قامت بتجسيد دور السيدة سُكينة الممثلة السورية تاج حيدر.
مسلسل «فارس بني مروان» من إخراج نجدة إسماعيل أنزور وقد قامت بتجسيد دور السيدة سُكينة الممثلة السورية نبال جزائري.
مسلسل «الحجاج» من إخراج محمد عزيزية وقد قامت بتجسيد دور السيدة سُكينة الممثلة السورية سلمى المصري.
مراجع
الحسين بن علي
المرأة في حروب القرون الوسطى
أشخاص من المدينة المنورة
أهل البيت
تابعون
تابعيات
شهداء مسلمون
عرب في القرن 7
عرب في القرن 8
عربيات في الحرب
معركة كربلاء
مواليد 56 هـ
مواليد 669
مواليد 676
مواليد في المدينة المنورة
نساء القرن 7
نساء القرن 8
نساء عربيات
نساء في الحرب في الشرق الأوسط
نساء من الدولة الأموية
وفيات 117 هـ
وفيات 61 هـ
وفيات 736
وفيات أطفال
وفيات بعمر 66
| |
doc-ar-3437
|
محافظة القرى هي محافظة تقع على جبال السروات تتبع منطقة الباحة غرب المملكة العربية السعودية وتعتبر البوابة الشمالية لمنطقة الباحة وأولى المحطات السياحية التي تواجه المصطاف في طريقه من الطائف إلى الباحة، وعبر الجبال والتلال التي تتموج على جنباتها المدرجات الزراعية وتتناثر الأشجاروالشجيرات والأعشاب الخضراء مشكلة لوحة من الجمال الطبيعي للكون. وتتميز محافظة القرى بوقوعها على طريق الحجاز الدولي المزدوج مما جعلها ذات أهمية كبيرة بين محافظات المنطقة.
الموقع الجغرافي
تقع محافظة القرى على مرتفعات جبال الحجاز بين خط طول (41) وعرض (20) وترتفع عن سطح البحر بما يقرب من (2200)م وتقع بالنسبة لمنطقة الباحة شمالًا، إذ تقع على طريق الحجاز وهو الخط الرئيس الذي يربط الطائف - الباحة وتبعد عن الباحة بنحو 40 كم وعن الطائف بنحو 180 كم وعن أبها نحو 370 كم.
السكان
بلغ عدد سكان محافظة القرى وضواحيها أكثر من 31,480 نسمة حسب إحصاء عام 2010.
التضاريس
تضاريس المحافظة مشابهة لتضاريس الباحة حيث تعتبر محافظة جبلية زراعية.
ويوجد بها جبل شمرخ : بضم الشين والراء جبل يقع شمال شرق ، جبال عيسان ، وادي قرية سبيحة في السراة ومنه طريق الطائف الباحة والمسمى بطريق الحجاز و وادي بيده ويقع شمال شرق مدينة الباحة بنحو 20كم، وهو من أهم أودية السراة يبدأ من أسفل جبل العرق من الجنوب ويجتمع مع سيل العاصد في السواسية فوادي تربه تقع على ضفتيه الشرقية والغربية عدد من القرى ويشتهر بزراعة الرمان الذي كان يصدر لجميع مناطق المملكة والخليج، وكذلك زراعة الخوخ والمشمش والعنب بالإضافة إلى القمح والذرة ، كما يوجد في أعلى الوادي أحد أكبر السدود في المنطقة وهو سد بيدة، وهو يحجز كمية كبيرة من المياه التي تشكل بحيرة كبيرة تقع بين تلك الشعاب، كما تتمتع المدينة بالعديد من المناطق الأثرية مثل قلعة بخروش.
المناخ
مناخها معتدل حيث يكون الجو في الصيف دافئا تتخلله الأمطار أحيانا وفي الشتاء أجواء باردة والضباب وزخات من المطر. وتعد محافظة القرى من المصائف الرائعة الأجواء وتضم العديد من المواقع الأثرية النادرة.
الأسواق الشعبية
سوق الربوع الشهير في الأطاولة الذي يعقد يوم الأربعاء اسبوعيا له هيئة تشرف عليه ولوائح تؤمن سلامة مرتاديه بضائعهم وتضمن تنقلهم في الاطاوله لمدة ثلاثة أيام قبل السوق ويوم السوق ويوم بعدالسوق وما زال السوق قائمًا تباع فيه الاغنام والحبوب وغيرها من التجارة القديمة ولكن الإقبال على السوق ليس كبيرًا لوجود أسواق تجارية حديثة وكل ما يحتاجه المواطن.
المراكز التابعة لها
مركز بني عدوان وبني حرير وحاضرته حظى.
مركز بيدة وحاضرته ال زياد.
مركز معشوقة وحاضرته المطيرية.
مركز نخال وحاضرته مهد عشرة.
مركز تربة الخيالة وحاضرته تربة الخيالة.
مركز الاطاولة
أهم قرى المحافظة
ترتبط بالمحافظة 121 قرية أهمها :
الريعة
الغتامية
بني محمد
الأطاولة
القوارير
آل دكان
العقلة
التويمات
القعصة
المكاتيم
بيدة
القهاد
تربة الخيالة
الحكمان
سبيحة
مهد العشرة
ال زياد
معشوقة
الأشتاء
محوية
منضحة
حظى
بطحان
نخال
الكرادسة
الكلبة
الوهدة
القهبان
الضحوات
الحبشة
قريش الحسن
المثيلة
المشارق
ال سعيدان
الصعدان
الثراوين
القسمة
الحمود
منحل
آل سرور
ال فقار
الأكلات الشعبية
لا شك أن للظروف البيئية بصمات في نوعية الأكلات بالإضافة إلى تأثيرات الحياة الاقتصادية وما توفره الطبيعة من مناخ أو ما تجود به الأرض من محاصيل زراعية.
واشتهرت منطقة الباحة بأكلات شعبية وما زالت تمثل مظهرًا من مظاهر الافتخار بإعدادها وتناولها إضافة إلى كونها مظهرًا من مظاهر الكرم وتكريم الضيف.
ومن هذه الأكلات الشهيرة:
الدغابيس: من أشهر الأكلات الشعبية ويدخل ضمن عناصر صناعتها دقيق الذرة والبر أو دقيق الدخن والبهارات والبصل والسمن والعسل .
الكبسة: الأكلة الرئيسية المفضلة وتصنع من الأرز واللحم والزبيب مع ذبائح كاملة من الخرفان والماعز .
اللبزة: وتصنع من نفس العناصر السابقة لأكلة الدغابيس .
المثرية: وتصنع من الدقيق واللحم والمرق والسمن والعسل .
الملبنة: وتصنع من دقيق الذرة أو دقيق الدخن والبهارات والسمن والعسل .
الخبزة: وتعجن من دقيق القمح أو الذرة وتطرح على صخر رقيق تحت لهوبة النار .
العصيدة: وتصنع من الدقيق وتطهى على النار ومن ثم يتم عركها جيدًا وأكلها مع السمن والمرق .
من أبرز ما يميز المنطقة ما يقدمونه من أكلات خفيفة عند التزاور حيث تقوم الأسر بتبادل الزيارات في أوقات معينة وبدون أخطار مسبق مما يدل على البساطة والكرم فيقدم المضيف لضيوفه القوة العربية والشاي والنعناع والتمر والعسل والفواكه واللوز الذي تشتهر به المنطقة.
المراجع
انظر أيضًا
منطقة الباحة
الأطاولة
قرية الحكمان
قرية سبيحة
قرية الضحوات
قرية الكرادسة
أماكن مأهولة في منطقة الباحة
محافظات السعودية
محافظات منطقة الباحة
| |
doc-ar-2460
|
وادي رم، واد سياحي طبيعي يقع جنوب الأردن على بعد 250 كيلو متر جنوب العاصمة عمان و70 كيلومتر شمالي مدينة العقبة الساحلية بالقرب من الحدود الأردنية السعودية. يسمى أيضاً بـ «وادي القمر» نظرًا لتشابه تضاريسه مع تضاريس القمر. في عام 2011 أدرجت منظمة اليونسكو محمية وادي رم ضمن قائمة التراث الطبيعي العالمي، وفي عام 2019 أعلن الاتحاد الفلكي الدولي في مؤتمر صحفي عالمي عن تسمية النجم (واسب-80 باسم (بترا) وتسمية الكوكب الذي يدور حوله باسم (وادي رم).
وادي رم هو صحراء متنوعة التضاريس يسوده المناخ الصحرواي ويقع ضمن حدود صحراء حِسمى وهي واحدة من أكثر الصحارى جمالًا في العالم، وتتميز جبالها الصخرية بألوانها البيضاء والصفراء والحمراء والبنية، وبتشكيلاتها الجغرافية المميزة. يحتوي وادي رم على مجموعة من الأودية الضيقة والأقواس الطبيعية والمنحدرات الشاهقة والطرق المنحدرة، فضلاً عن أكوام كبيرة من الصخور المنهارة وعدد من الكهوف والآلاف من المنحوتات الصخرية والنقوش، كما يضم أعلى القمم الجبلية في جنوب بلاد الشام وهما: جبل أم الدامي وجبل رم.
تعد صحراء وادي رم موئلًا لبعض النباتات الصحراوية ولمجموعة مدهشة من الطيور الصغيرة مثل طائر القبرة الصحراوية، بالإضافة إلى الزواحف والثدييات الصغيرة، ومع غياب الشمس تظهر أنواع فريدة من الحيوانات البرية كالأرنب البري والثعالب وهررة الرمال، وفي أوائل فصل الربيع والخريف يصبح وادي رم طريقًا مهمًا للطيور المهاجرة بين إفريقيا وأوروبا الشرقية خاصةً للطيور الجارحة التي من الممكن رؤية المئات منها في يوم واحد.
صورت العديد من الأفلام في وادي رم مثل فيلم لورنس العرب وفيلم المريخي، إذ جذب الوادي صانعي الأفلام خاصة أفلام الخيال العلمي التي تدور أحداثها على كوكب المريخ بسبب التشابه الشديد بين تضاريس وادي رم وكوكب المريخ، ويعتبر وادي رم من أكثر المناطق السياحية في الأردن التي يزورها السياح من جميع أنحاء العالم كونه يجسد تطوُّر الفلاحة والزراعة والحياة الحضرية في المنطقة، ويمكن للسياح ممارسة العديد من الأنشطة مثل رياضة تسلق الجبال وركوب المناطيد والقيام برحلات على ظهور الخيول والجمال أو باستخدام سيارات الدفع الرباعي ويقام فيه سنويًا سباق الإبل وهو الحدث الأول من نوعه في الأردن، بالإضافة إلى أنَّ وادي رم يعتبر من أفضل الأماكن في الأردن لمشاهدة النجوم والمجرات ورصد زخات الشهب.
التسمية
لا يعرف بالضبط سبب تسمية وادي رم بهذا الاسم، هناك اعتقاد بأن اسم «رم» أُخذ من القرآن من الآية 7 من سورة الفجر ولكن ما من دليل واضح وصريح على صحة هذا الإعتقاد، وقيل أن وادي رم سمي قديمًا بـ «آرام» أو «إرم» والتي تعني الأشكال والتصاميم على الأحجار (مثل النقوش). بينما ذكر بعض المؤرخين أن اسم المنطقة اكتسب من قائد الآشوريين (آشور) الذي اجتاح المنطقة الجنوبية بلاد الشام في القرن الثامن قبل الميلاد.
وصف ياقوت الحموي في كتابه «معجم البلدان» صحراء حِسمى قائلًا:
تاريخ
استوطن الناس في وادي رم منذ آلاف السنين وكافحوا من أجل البقاء في بيئته القاسية، كانوا هؤلاء الناس من الصيادين والرعاة والمزارعين والتجار. كما احتل الأنباط ذات يوم وادي رم، تاركين وراءهم العديد من الآثار والنقوش بما في ذلك معبد يُعرف اليوم باسم «المعبد النبطي». وقد دلَّت البحوث والنقوش التي عُثر عليها إلى أنَّ أول استيطان للإنسان في وادي رم يعود تاريخه إلى العصر الجليدي قبل نحو 10,000 عام وكانت المنطقة مليئة بالينابيع ومناخها معتدل وتتوفر فيها المياه الجوفية بكثرة.
تعاقبت العديد من الحضارات والأمم على وادي رم بسبب موقعه الجغرافي المميز الواقع بين شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام، كالإدوميون والأشوريون والبابليون والفرس واليونان والأنباط وانتهاءً بالعصور الإسلامية.
ولعل المؤرخ الروماني بطليموس هو أول من ذكر وادي رم، الذي سماه (أراموا) في قائمته للمدن الواقعة في العربية السعيدة، مما يدل على وقوع الوادي ضمن شبكة التجارة الإقليمية. اعتبر علماء الآثار إلى حد كبير الموقع المعزول مرتبطًا بشكل عرضي بالمراكز الاقتصادية النبطية في البتراء وأيلة. في التسعينيات، قاد العالمان «دينين دادلي» و«باربرا ريفز» من جامعة فكتوريا مشروعًا لإعادة استكشاف الوادي وترميم آثاره، وكشفت الدراسات عن وجود مجمع قصور ومجمع حمامات (المجمع الشرقي) يعود للإنباط يقع على تل صغير متاخم للجانب الشرقي لجبل رم. افترض دودلي وريفز أن مجمع القصور المتقن الذي بُني في هذه البيئة القاحلة قد شُيد لإثارة إعجاب المسافرين الذين يمرون عبر المنطقة.انضم السكان المحليون للوادي قديمًا إلى قوات الثورة العربية الكبرى بقيادة الملك فيصل وقاتلوا إلى جانب لورنس العرب خلال الثورة العربية الكبرى عام 1916 لمحاربة الجيشين التركي والألماني. ربما يعود الفضل في شهرة وادي رم إلى لورنس العرب الذي عبره مرارًا وتكرارًا عدة مرات خلال الحرب ثم استقر فيه، وكثيرًا ما كان يشير إلى الوادي في كتابه (أعمدة الحكمة السبعة) ويصف معالمه وجباله، وهو عنوان يُعتقد أنه مستوحى من جبل يسمى (جبل أعمدة الحكمة السبعة) يقع في وادي رم، إلا أنَّ بعض المؤرخين يشككون في تسمية هذا الجبل مشيرين إلى أن لورنس لم يستوحي اسم كتابه منه بل من الكتاب المقدس من سفر الأمثال الإصحاح التاسع الذي يقول: وأن تسمية هذا الجبل بـ (جبل أعمدة الحكمة السبعة) أتت لاحقًا وفي وقت متأخر، ودليلهم على ذلك هو أن السكان المحليين والبدو المقيمين في المنطقة منذ عشرات السنين لم يطلقوا في يوم من الأيام على هذه الجبل اسم (جبل أعمدة الحكمة السبعة) لا هم ولا أجدادهم بل كانوا يسمونه (جبل المزمار).
جميع السكان الذين يعيشون اليوم في وادي رم وما حوله هم من البدو، وحتى وقت قريب عاشوا حياة بدوية معتمدين على تربية الماعز والجمال الخاصة بهم، ومع أن بعضًا منهم يسكن اليوم في بيوت اسمنتية حديثة إلا أنهم لا زالوا محافظين على العادات والتقاليد البدوية من اللباس العربي وحياكة الخيم من شعر الماعز طوال فصل الصيف، وهم شعب مضياف ومسؤول بشكل كبير عن تطوير وادي رم كوجهة سياحية، ويعتبر العديد من السياح مشاركة الطعام أو شرب القهوة مع البدو من أفضل ذكرياتهم.
يسكن وادي رم حديثاً قبائل بدوية كثيرة اشهرها قبيلة بني عطية، التي ذكرها الشاعر مصطفى وهبي التل في ديوانه عشيات وادي اليابس فيقول:
الجغرافيا والمناخ
يقول الباحثون إن طبيعة هذا الموقع قد تشكلت قبل نحو ثلاثين مليون عام، حيث نشأ في ذلك الوقت شق كبير في القشرة الأرضية نتج عنه وادي رم بالإضافة إلى وادي الأردن والبحر الأحمر. وادي رم هو جزء من صحراء حسمى، وتتميز هذه المنطقة بوجود جبال صخرية عالية متناثرة في سهل رملي واسع، وحِسمى (بكسر الحاء) هو الاسم الشائع عند سكان البادية لكل المنطقة وتمتد بشكل مستطيل من جنوب مرتفعات الشراة ورأس النقب في الأردن إلى جنوب غرب تبوك في السعودية، جبال هذه المنطقة من الصخر الرملي التي أخذت شكلها المميز بسبب العوامل الطبيعية من حت وتعرية في العصور القديمة.تعتبر صحراء وادي رم واحدة من أكثر الصحارى جمالًا في العالم، وتتميز جبالها الصخرية بألوانها البيضاء والصفراء والحمراء والبنية، وبتشكيلاتها الجغرافية المميزة، تبلغ مساحة محمية وادي رم حوالي 720 كم2 خُِّصص منها 200 كم2 للنشاطات المتنوعة و520 كم2 بقيت كما هي دون أن تعبث بها يد الإنسان، وتجمع المحمية تضاريس متنوعة تشمل مجموعة من الجبال والهضاب والأودية الضيقة والأقواس الطبيعية والمنحدرات الشاهقة، كما تحتوي على النقوش والرسوم المتوزعة على أوديتها وصخورها التي يبلغ عددها حوالي 25,000 منحوتة صخرية و 20,000 نقش على الصخور، ويتراوح ارتفاع جبال رم الشاهقة ما بين 800 - 1750 متراً فوق سطح البحر، ما يجذب آلاف الزوار سنوياً للاستمتاع برياضة التسلق.
لوادي رم مدخلان أحدهما من الجهة الجنوبية بالقرب من وادي اليتم والآخر في الجهة الشمالية. وتوجد في المنطقة الكثير من بقايا الحضارة النبطية كالمعبد النبطي الذي يقع بالقرب من جبل رم والمواقع التي استخدمت كنقاط مراقبة للقوافل التجارية لحمايتها من الاعتداءات، وكثيراً ما تشاهد الكتابات والنقوش النبطية على الصخور المتواجدة هناك كما هو الحال في عين الشلالة ووادي رابغ حيث تتواجد النقوش وأنصاب الآلهة النبطية.
وبالرغم من شح سقوط الأمطار إلا أن الوادي يزخر بالمياه الجوفية والمتمثلة بوجود حوض الديسي بالقرب من الوادي الذي يمتد جنوبًا حتى الحدود السعودية، ويتميز بعذوبة مياه بنسبة مادة ذائبة تصل إلى 270 جزءًا من المليون، يسود وادي رم المناخ الصحرواي، حيث يتراوح معدل درجات الحرارة بين 18°-24°، وبمعدل سقوط للأمطار يقل عن 50 ملم سنويًا.
الحياة البرية
عادة ما يرى زوار وادي رم عددًا قليلاً جدًا من الحيوانات لأنَّ معظم المخلوقات الصحراوية ليلية وتتجنب أشعة الشمس أثناء النهار. تناقصت أعداد هذه الحيوانات بشكل كبير على مدى الزمن، ولكن لا يزال هناك عدد من الطيور والحشرات والزواحف المثير للاهتمام وبعض النباتات الصحراوية. وقد يظن الزائر لهذه المنطقة للوهلة الأولى أنها خالية من الحياة البرية، ولكن مع غياب الشمس تظهر أنواع فريدة من الحيوانات البرية كالأرنب البري والثعالب البرية وهررة الرمال التي تظهر أقدامها بوضوح على الرمال مع ساعات الصباح.
الأشجار نادرة الوجود في وادي رم باستثناء أشجار الأكاسيا التي تتميز بقممها المسطحة وأغصانها الشوكية المتناثرة، كما تنتشر أعداد قليلة من الشجيرات الخشبية القصيرة عبر الصحراء، توفر هذه النباتات مصدرًا غذائيًا مهمًا للماعز والإبل خاصة في أشهر الصيف عندما تجف جميع النباتات الصحراوية النضرة الأخرى. تنمو في وادي رم أنواع معينة من النباتات تتلائم طبيعتها مع الظروف المناخية القاسية للمناطق الصحراوية مثل شجرات المغيرة (نبات الشَّقِرة، الاسم العلمي: echiochilon fruticosum) والرتم وأشجار الغضى والطَّرْفة (الاسم العلمي:Tamarix aphylla) والبعيثران (الاسم العلمي:Artemisia).
كما تعد صحراء وادي رم موئلًا لمجموعة مدهشة من الطيور الصغيرة، أكثرها شيوعًا هو القبرة الصحراوية، وهناك أنواع أكثر تميزًا مثل طيور الأبلق الحزين الأبيض والأسود والأبلق أبيض الذيل والتي أخذت اسمها من نمط ألوانها المذهل، هناك فرصة أيضًا لمشاهدة طائر سنونو الصخر وهو يحلق على طول المنحدرات خلال أشهر الصيف، بالإضافة إلى مجموعات من طيور الزرزور الأسود التي تُظهر ومضات أجنحتها البرتقالية أثناء التحليق. في أوائل فصل الربيع والخريف يصبح وادي رم طريقًا مهمًا للطيور المهاجرة بين إفريقيا وأوروبا الشرقية خاصةً للطيور الجارحة مثل حوَّام السهول وحوام النحل الأوربي وعقاب السهوب، ومن الممكن رؤية المئات من هذه الطيور في يوم واحد.
تنتشر الزواحف في وادي رم ولكن ليس بأعداد كبيرة. توجد عشرة أنواع من الأفاعي منها نوعان من الأفاعي السامة للغاية وهما: أفعى المقرنة (الاسم العلمي:Cerastes cerastes) وأفعى الحراشف المنشارية (الاسم العلمي:Echis coloratus)، تتحرك أفعى المقرنة بشكل جانبي وتترك أثرًا في الرمال على شكل حرف S، ويعتبر التعرض للدغات هذه الأفاعي أمرًا نادر الحدوث للغاية، والغالبية العظمى من السياح لا يرونهم أبدًا، الزواحف التي يمكن رؤيتها في وادي رم هي السحالي وخاصة الوزغ والحرذون. يعتبر الحرذون الأزرق كبير الحجم نسبيًا وقد يصل ارتفاعه إلى 35 سم ويمكن رؤيته متشمسًا على الصخور أو مختبئ في الشقوق. في فترة التزواج يتحول رأسه والقسم العلوي من جسده إلى اللون الأزرق وهو ما أعطاه اسمه.
تنتشر أيضًا الثدييات الصغيرة ذات الفراء في وادي رم، وخاصة حيوان الجربوع الشبيه بالفأر، يمتلك الجربوع أرجل خلفية طويلة وينشط فقط في الليل ولا يحصل سوى عدد قليل من الزوار على فرصة لرؤيته. ومع ذلك، من السهل اكتشاف جحره لأن هذه الحيوان يشكل مسارات مميزة عبر الرمال أثناء حفره لجحره.
يذكر أنه في عام 2009؛ أطلقت دولة الإمارات العربية المتحدة وبالتعاون مع سلطة منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة والجمعية العلمية الملكية 20 رأسًا من المها العربي في محمية وادي رم الطبيعية، حيث سيسعى هذا المشروع الذي يمتد لثلاثة أعوام برعاية الشيخ محمد بن زايد آل نهيان لإعادة توطين المها العربي في مناطق انتشاره الطبيعية بالأردن بعد مضي نحو ثمانية عقود على انقراضه من الحياة الطبيعية.
السياحة والمعالم
بدأ النشاط السياحي في المنطقة في عام 1984، عندما طلب فريق تسلق بريطاني بقيادة «توني هوارد» و«دي تايلور» إذنًا من وزارة السياحة في الأردن لاستكشاف إمكانيات تسلق الجبال في وادي رم وما حوله، نجحت المحاولة بمساعدة من البدو وبدعم من الوزارة، وقام كل من هوارد وتايلور لاحقًا بتأليف كتاب عن هذه المغامرة بعنوان: الرحلات والتسلق في وادي رم، الأردن (Treks and Climbs in Wadi Rum Jordan)، الأمر الذي جعل الحركة السياحية تنشط في المنطقة التي أصبحت لأول مرة في طليعة الوجهات السياحية المرغوبة.
ومنذ ذلك الحين، تعاون البدو الذين ينتمون لقبيلة الحويطات البارزة في المنطقة لتنظيم السياحة، واستشمروا العائدات في بناء منازل ومدرسة، واشتروا حافلات لربط المنطقة بمدينتي العقبة ووادي موسى، وشهد منتصف التسعينيات ازدهارًا سياحيًا لا يزال نشطًا حتى اليوم. تكثر في منطقة وادي رم المخيمات السياحية التي تحل محل الفنادق كونه محمية طبيعية لا يسمح ببناء فنادق فيها.
بدأ ترويج هذه المنطقة سياحيًا من اواخر الثمانينات بعد أن صور بها فيلم (لورنس العرب) في الستينيات. واليوم أصبحت السياحة هي مصدر دخل العديد من السكان الذين يعملون بها كأدلاء أو غيرها من الأعمال.
وتسوق وزارة السياحة الأردنية وادي رم على أنه جزء من مثلث السياحة الذهبي الذي يشمل وادي رم والبتراء والعقبة.
وتشمل النشاطات السياحية في هذه المنطقة التخييم وجولات سياحية بين الجبال على ظهور الخيل والإبل أو باستخدام سيارات الدفع الرباعي، كما تمارس هناك هواية تسلق الجبال. ويمكن للزائر المبيت في المخيمات التي تقدم وجبات الطعام والخدمات الأخرى.
واعترافًا بالتاريخ الطبيعي والثقافي الفريد لوادي رم والأهمية الحيوية للسياحة في الاقتصاد المحلي، أعلنت الحكومة الأردنية وادي رم منطقة محمية في عام 1998. وبدعم من البنك الدولي، كُلفت الجمعية الملكية لحماية الطبيعة (وهي منظمة غير حكومية وطنية) بإعداد خطة حماية وبناء فريق من السكان المحليين لإدارة المنطقة، يعمل هذا الفريق اليوم تحت إشراف سلطة منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة ومهمته هو حماية الموائل الصحراوية في وادي رم والحفاظ على الطبيعة من أي إعتداء أو تلوث.
تستغرق الرحلة من العاصمة عمان إلى وادي رم حوالي 4 ساعات على الطريق الصحراوي أو حوالي 5 ساعات على الطريق الملوكي، أما من العقبة فلا تتجاوز المسافة ساعة واحدة من الزمن.
المعالم السياحية
أهم المعالم السياحية في وادي رم هي:
جبل أم الدامي: يقع الجبل بالقرب من حدود الأردن مع المملكة العربية السعودية. هو أطول جبل في الأردن بقمة ارتفاعها حوالي 1854 مترًا. يضم الجبل مرصدا فلكيا (مرصد رم الفلكي).
جبل رم: يقع في قرية رم، ويبعد عن مركز الزوار حوالي 5 كم، ويبلغ ارتفاعه 1754 متر وهو ثاني أعلى قمة في جبال رم، ويتميز بوجود العديد من النقوش الثمودية والنبطية، وهو أفضل الجبال بالنسبة للمتسلقين.
وادي الخزعلي: وهو شق عميق ضيق في جانب الجبل، يحتوي على العديد من النقوش الصخرية.
مواقع غروب الشمس في وادي رم : مواقع تمكن الزوار من الاستمتاع بغروب الشمس في الشتاء والصيف.
الكثبان الرملية: مساحة كبيرة من الكثبان الرملية تصلح لرياضة الدراجات وسيارات الدفع الرباعي.
الجسور الصخرية: أقواس صخرية طبيعية يمكن تسلقها والإستمتاع بالمناظر الرائعة.
وادي بورا: وادي طويل وعميق بين الجبال الرائعة. جميل جدا في الصباح الباكر أو في وقت متأخر من المساء، عندما تحول الشمس الصخور إلى اللون البرتقالي العميق.
نقوش الماملح: مثال جيد على الرسوم الصخرية القديمة، تظهر الجمال والحياة البرية.
سيق أم تواقي: واد قصير عثر فيه على نحت في الصخر لرأس لورنس العرب.
نقوش الأنفاشية: يشتهر هذا الجبل بتشكيلاته ونقوشه . يوجد في أنفاشية العديد من النقوش الثمودية والنبطية، بجانبها رسومات للحيوانات والبشر والإبل.
المعبد النبطي - أريتاس (الرابع): أستخدم النبطيون هذا المعبد لعبادة الإله (اللات). يذكر أن هذا المعبد بني على أنقاض معبد سابق استخدمه قوم عاد.
خدمات الزوار
مركز زوار وادي رم
افتتح مركز زوار وادي رم سنة 2003، وهو مجمع حديث جيد التصميم ويمثل المدخل الرئيس لاستقبال الزوار إلى محمية وادي رم، يتعين على جميع الزوار الذين يصلون إلى المنطقة المحمية الدخول إلى مركز الزوار. يضم المركز كل ما يلزم من تسهيلات لاستقبال الزوار بما في ذلك مواقف السيارات ومركز الترجمة الفورية، وغرفة اجتماعات، وغرفة للصوتيات والمرئيات، ومكاتب المنطقة المحمية والإدارة بالإضافة إلى مبنى سكن الموظفين ويتم تحصيل رسوم الدخول إلى المنطقة المحمية عند البوابات، لذلك يتعين على جميع الزوار الاتصال قبل متابعة خط سير الرحلة. يحتاج الزوار الذين يستقلون سيارات الدفع الرباعي الخاصة أيضًا إلى التسجيل في المركز.
اللوحات الإرشادية
جميع نقاط الوصول إلى وادي رم عن طريق البر مزودة باللوحات الإرشادية واللافتات التي توفر الإرشادات اللازمة للاتجاهات والمسافات إلى الزائرين الذين يصلون إلى وادي رم سواءً كانوا قادمين من العاصمة عمان أم مدينة العقبة.
المبيت والمخيمات
في وادي رم مجموعة كبيرة ومتنوعة من المخيمات المتنقلة أو شبه الدائمة التي توفر كل وسائل الراحة والخصوصية للسياح. لعل أشهر هذه المخيمات هو المخيم المكون من 20 قبة جيوديسية الذي بُني بالقرب من مكان تصوير فيلم The Martian الذي صدر العام 2015. يحاكي هذا المخيم تلك المقرر إنشاؤها على سطح الكوكب الأحمر، ويمكن للزوار الحصول على تجربة مشابهة للحياة على المريخ داخل المخيم وخوض تجربة تحاكي زيارة المريخ.
النشاطات
تسلق الجبال
يتسلق البدو المحليون جبال وادي رم ذات الحجر الرملي منذ أجيال عديدة. أعاد المتسلقون في العصر الحديث اكتشاف العديد من طرق التسلق وتوثيقها وتم تضمين العديد منها في مؤلفات مثل كتاب (الرحلات والتسلق في وادي رم) من تأليف توني هوارد الذي نشر عام 1987، بالإضافة إلى كتب منشورة على الإنترنت من تأليف لين وجيل رابينيو.
يعتبر تسلق الجبال من أشهر الرياضات في وادي رم وتشكل جبال الوادي شاهقة الإرتفاع تحديًا لعشاق هذا النوع من الرياضات، يحتاج المغامرون إلى أن يكونوا على دراية تامة باللوائح والتعليمات الخاصة بهذه النوع من النشاطات نظرًا لخطورتها على غير المتمرسين فالتسلق غير مسموح به في كل منطقة من منطقة وادي رم. كما أن خدمات الطوارئ محدودة للغاية. هناك إرشادات حول أفضل الممارسات وإجراءات الطوارئ للمتسلقين وغيرهم من الباحثين عن المغامرة ويمكن الحصول عليها من مركز الزوار.
أما أشهر مسارات التسلق فهي: أعلى الجهة الشرقية من جبل رم، والجهة الغربية من منطقة ام عجل، وأبراج أبو عيينه (عين لُورَنْس) وسِيْق بردا والجهة الشرقية من سِيْق بردا ووادي سويبط.
مشاهدة سباق الهجن
يقام سباق الهجن وهو حدث سنوي على مضمار الشيخ زايد لسباق الهجن الذي افتتح سنة 2008. ويتضمن موقع السباق مضمار للهجن بطول 4 كم ومبنى مساحته 500 متر مربع ومنصة رئيسية ومدرج يتسع لما يقارب 1000 شخص، ويلقى هذا السباق اهتمامًا بالغًا من المسؤولين والمهتمين بمثل هذا النوع من السباقات باعتبار أنه يحافظ على التراث وتقاليد الآباء والأجداد.
ركوب المنطاد
يتوفر في وادي رم ركوب المنطاد حيث يمكن للسياح الإستمتاع بجَمال الوادي من ارتفاع 2000 قدم فوق سطح الأرض. تبدأ الرحلة من منطقة الديسي في وادي رم الساعة السادسة صباحًا وتبلغ مدتها من ساعة إلى ساعتين، ويرافق السياح دليل سياحي يقود المنطاد فوق طرقٍ لا يسلكها البشر.
مغامرات رم سكاي
يتيح هذا المشروع للزائر فرصة الاستمتاع بمشهدِ النجوم في سماء وادي رم، ويتضمن النشاط 3 مراحل: تعريف موجز عن علم الفلك والنظر من خلال أكبر تلسكوب في الأردن (مرصد رم الفلكي على جبل أم الدامي) وعرض لتأمل النجوم بالعين المجردة بمساعدة الليزر، وكافة النشاطات بقيادة مختصين بعلم الفلك.
رياضة الطائرات فائقة الخفة
وهي طائرة خفيفة مفتوحة متعددة الاستخدامات يحلق السياح فيها فوق التشكيلات الصخرية في وادي رم برفقة طيار متمرس.
جولات مركبات الدفع الرباعي
تبدأ الجولة بركوب سيارة دفع رباعي للانطلاق بجولة في الصحراء لمدة ساعتين بمرافقة المرشد السياحي لاستكشاف الصحراء الأردنية والتعرف المزيد عن حياة المجتمعات البدوية المحلية وتتبع طرق الكرفانات القديمة للتجار، وبفرصة للقاء سكان الأصليين من البدو ورؤية الجِمال عن قرب واكتشاف آثار المستوطنات التي تعود إلى ما قبل التاريخ.
جولات الخيول والجمال
يمكن للسياح الأختيار ما بين جولة على ظهر الخيول لعبور الشقوق الجبلية والأماكن الوعرة أو ركوب الجمال لعبور الصحراء والاستمتاع بمنظر الجبال الشاهقة والكثبان الرملية الذهبية. تجرى هذه الرحلات ضمن مجموعات يقودها دليل سياحي. بعض هذه الرحلات بحاجة إلى حجز مسبق.
تجربة أطباق الطعام البدوية
يشتهر وادي رم بوجبات الطعام المطبوخة في الزرب البدوي التقليدي أو في فرن تحت الأرض. يستخدم الزرب في الأصل لطهي ماعز أو دجاج أو لحم خروف كامل ، ويوفر طريقة طهي بطيئة تحافظ على نكهات اللحم وينتج طبقًا هشًا من الخارج وطريًا من الداخل. غالبًا ما يطبخ البدو البطاطس والخضروات الأخرى في الفرن أيضًا.
وادي رم في الأدب والتراث
ذكرت صحراء حسمى كثيرًا في التاريخ والأدب العربي، يقع وادي رم ضمن حدود هذه الصحراء التي تمتد من الشمال من جبال الشراة في الأردن حتى الجنوب إلى حرة الرحا في السعودية.
في التاريخ الإسلامي
عن عبد الله بن عمرو قال: ليخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا حتى يوردوكم حسما جذام حتى يجعلوكم في طسوت من الأرض.
في الشعر
يقول عنترة :
ويقول النابغة الذبياني:
ويقول جميل بن معمر:
أما المتنبي، فارتحل من مصر إلى الكوفة، ومر بصحراء حِسمى وقال قصيدة يصف فيها رحلته، يقول المتنبي عن صحراء حِسمى :
في السينما
صورت العديد من الأفلام في وادي رم واستخدمت المنطقة كخلفية في عدد آخر. جذبت المنطقة صانعي الأفلام إليها خاصة أفلام الخيال العلمي التي تدور أحداثها على كوكب المريخ بسبب التشابه الشديد بين تضاريس وادي رم وكوكب المريخ. أما أشهر الأفلام التي صورت بشكل كامل أو صورت مشاهد منها في وادي رم فهي:
لورنس العرب: عرض سنة 1962، وهو من إخراج البريطاني ديفيد لين الذي صور العديد من مشاهد الفيلم في وادي رم.
فيلم الخيال الأمريكي (the Martine) عُرض سنة 2015، من إخراج ريدلي سكوت وصورت بعض مشاهده في وادي رم. يقول الممثل مات ديمون عن مشاركته في الفيلم وعن المشاهد التي صورت في وادي رم: .
الكوكب الأحمر (Red Planet)، عُرض سنة 2000، صورت مشاهد هذا الفيلم في وادي رم بسبب الشبه الكبير بينه تضاريس وادي رم وكوكب المريخ.
مهمة إلى المريخ، تدور أحداث الفيلم حول مهمة إنقاذ لاستعادة أي ناجين من أول مهمة مأهولة على المريخ.
أيام الماعز، وهو فيلم دراما هندي مقتبس عن رواية تحمل نفس الاسم، صور جزء من المشهد الذي يظهر الصحراء في الفيلم في وادي رم.
حرب النجوم الجزء التاسع: صعود مشاة السماء، صورت مشاهد الصحراء باسانا التي ظهرت في الفيلم في وادي رم.
في عام 2017 كرمت نقابة مديري المواقع الهيئة الملكية الأردنية للأفلام من خلال جائزة LMGI لأفضل هيئة للأفلام عن فيلم روج ون: قصة من حرب النجوم الذي تم تصويره في وادي رم. كانت الهيئة الملكية الأردنية للأفلام ترشحت سابقًا مع فيلم The Martian
معرض الصور
المصادر
روابط خارجية
مركز زوار وادي رم
مدونة وادي رم
أودية الأردن
بلاد الشام
روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
صحاري الأردن
محافظة العقبة
محميات طبيعية في الأردن
مواقع أثرية في الأردن
مواقع التراث العالمي في الأردن
مواقع جذب سياحي في الأردن
| |
doc-ar-5851
|
بيسون السهول أو البيسون بيسون بيسون هو واحد من تحت نوعيّ ثور البيسون الأمريكي، والنوع الآخر هو بيسون الغابات. يَنتشر بيسون السهول عبر السهول العظمى في قارة أمريكا الشمالية التي يَقطن معظمها. ومع أن انتشاره ليس واسعاً اليوم، فقد كان في أحد الأيام واحداً من أكثر الحيوانات وفرة في أمريكا ومصدراً أساسياً للغذاء بالنسبة لحيوانات القارة بل وحتى لسكانها من البشر، لكن بعد حملات الصيد العظيم خلال القرن العشرين انخفضت أعداد هذه الحيوانات بشكل حاد حتى أصبحت على حافة الانقراض، ومع ذلك فبعد عمليات الإنماء عادت أعداد بيسون السهول للارتفاع إلى 300,000 رأس في قارة أمريكا الشمالية.
الانتشار والموطن الطبيعي
في الأصل وقبل الصيد العظيم، كان يَنتشر بيسون السهول عبر معظم قارة أمريكا الشمالية، فقد سيطر على السهول العظمى الممتدة عبر وسط القارة في جنوب كندا ووسط الولايات المتحدة وشمال المكسيك، ومن جبال الروكي غرباً إلى غابات نهر المسيسبي شرقاًً (إضافة إلى عدد ضئيل منها يَقطن غرب النهر)، وكثيراً ما جابت تلك السهول بقطعان ضخمة مما جعلها حيوانات الرعي المُسيطرة على السهول العظمى. لكن اليوم لا يُوجد سوى 20,000 رأس منها في البرية، بينما الأخرى موضوعة في محميات ومزارع خاصة، لذا فلم يَعد من المألوف رؤية قطعان بيسون السهول الضخمة تجوب البرية في السهول العظمى.
تنتشر الأعداد الناجية اليوم من هذه الحيوانات عبر مزارع القارة، فمثلاً يُوجد 600 رأس منها في حديقة جزيرة إلك الوطنية وأعداد أخرى في حديقة يلوستون الوطنية إضافة إلى أعداد صغيرة في حديقة فيرونجا الوطنية في الكونغو وحديقة بحيرات واترتون الوطنية في ألبرتا الكندية. يُوجد 25 قطيعاً على الأقل من البيسون الأمريكي في المحميات والمزارع الخاصة في الولايات المتحدة يَبلغ عددها 10,000 رأس على الأقل، وبالجموع بين حدائق ومزارع كلا أمريكا وكندا يُوجد ما يُقدر بـ140,000 رأس.
تفضل حيوانات بيسون السهول العيش في المراعي والمروج العشبية المفتوحة وأودية الأنهار المتناثرة عبر السهول العُظمى حيث تستطيع رعيَ العشبِ والحصول على الغذاء.
الوصف
بشكل عام، ثيران بيسون السهول هي حيوانات ضخمة يَبلغ ارتفاعها مترين وطولها أربعة أمتار وتزن أكثر من طن، ولديها قرنان قويان منحنيان إلى الخلف وسنام عال عند الكتفين إضافة إلى ذيل خشن ذو شعر كثيف (انظر مقالة بيسون أمريكي للمزيد من المعلومات). تتشبه هذه الحيوانات في مظهرها الأبقار إلى حد ما، وهي تملك شعراً خشناً يُغطي معظم أنحاء جسمها، ورأسها ضخم ويَبرز منه قرنان أسودان قصيران، أما أذناها فهما مطموستان بالكامل تقريباً بشعر الرأس الكثيف والطويل، أما ذيلها فهو قصير ويَنتهي بكتلة كثيفة من الشعر.
إناث بيسون السهول هي أصغر من الذكور (مثل حيوانات البيسون الأخرى)، وبشكل نموذجيّ عادة ما تكون أصغر منهم بما يَتراوح من 10 إلى 15%. تملك هذه الثيران بعض التكيفات الجسدية التي تساعدها على التعايش بشكل أفضل مع بيئتها، فمثلاً ربما تكون وظيفة سنامها الكبير ورأسها منخفض الارتفاع في الحقيقة هي أن تسهل على بيسون السهول رعي المروج ذات الأعشاب القصيرة في السهول العظمى، وأيضاً فإن الكساءَ السميك الذي تملكه هذه الحيوانات يُساعدها على الوقاية من البرد في الشتاء، ثم عندما يَحل الربيع يَأخذ البيسون بالتمرغ في برك في الوحل لكي يَتساقط كساؤه بعد أن احترّ الجو وأصبح عائقاً له، كما أن بيسون السهول كان يَملك حاستيّ سمع وشم قويتين بالرغم من بصره الضعيف.
الفرق بينه وبين بيسون الغابات
لا توجد فروقات بارزة كثيراً بين بيسون السهول وبيسون الغابات يُمكن بها تمميزهما عن بعضهما، لكن عموماً توجد بعض الاختلافات الطفيفة التي يُمكن التفريق بينهما باستخدامها مع بعض التدقيق. فإذا نظرنا بشكل عام، بيسون السهول أقصر قامة وأكثر اكتنازاً من بيسون الغابات، لكنه أخف وزناً مع ذلك. أيضاً كثيراً ما يَكون قرنا بيسون السهول مُغطيين بشعر كثيف، بينما لا يَملك بيسون الغابات أي شعر عليهما في حين أن شعر جبهته أقصر وأطول مما هو عند بيسون السهول. كما أن شعر ظهر بيسون السهول ذو لون مصفرّ على النقيض من باقي شعر الجسم ذو اللون البنيّ الداكن، بينما لا يَختلف لون شعر الظهر كثيراً عن باقي الشعر عند بيسون الغابات. وربما يَكون من الفروقات البارزة بين النوعين أن لحية بيسون السهول أكبر وأكثر كثافة، وهي من العلامات التي يَتميز بها هذا الثور.
البيئة والسلوك
الغذاء
يَتغذى بيسون السهول عادة بشكل يُشبه الماشية على الأعشاب ونبات البردي والنباتات الأخرى التي تنمو على الأرض، ويُمكن في بعض الأحيان أن يأكل ثمار التوت والأشنيات. ومن المُحتمل أن هذا البيسون كان يَتغذى في الأيام التي جاب فيها السهول العظمى بقطعان هائلة على أصناف عديدة من النباتات المحلية ذات القيمة الغذائية العالية. عندما يَحل فصل الشتاء وتنزح حيوانات البيسون إلى الغابات تكون الأراضي مغطاة تماماً بالثلوج، لذا فإنها تستخدم رأسها وحوافرها لإزاحة الثلج، حيث تستمر بتحريك رؤوسها من جانب إلى آخر وتدفع الثلج جانباً بأنفها فتكشف عن الأعشاب المطمورة تحت الثلج، وهي تتغذى طوال الشتاء القارس بهذه الطريقة.
الهجرة
تهاجر ثيران البيسون خلال الشتاء إلى الأودية والمناطق المشجرة لتعثر على واقي من العواصف الثلجية الباردة، وهي لا تهاجر وحيدة، بل إن المجموعات الصغيرة التي تعيش ضمنها في العادة تجتمع كلها معاً في قطيع ضخم وتتحرك مهاجرة. فخلال الشتاء، يُعاني منتزه يلوستون الوطني - ومنتزهات أخرى - من نقص في الطعام بالنسبة لثيران البيسون، وتكون الأرض مغطاة بالثلوج لذا فإن حياتهم تصبح صعبة، فيُهاجرون ويَخرجون من حدود الحديقة الغربية والشمالية كل عام بحثاً عن مكان أفضل لقضاء الشتاء، ثم يَعودون بشكل طبيعي مع مطلع الربيع (ويُهاجر من حديقة يلوستون الوطنية 200 ثور بيسون كل عام في الوقت الحاضر). ربما كانت هجرة ثيران البيسون هي أضخم وأعظم الهجرات على كوكب الأرض على الإطلاق قبل الصيد العظيم، فقد بلغ عدد هذه الحيوانات 60 مليون رأس في الماضي تجتمع كلها في قطيع هائل وتعبر معاً السهول العظمى، وحتى الهجرات الضخمة المشهورة التي تحدث اليوم في أفريقيا لا تتجاوز أعداد الحيوانات فيها 1.5 مليون، وهذا لا يُقارن بعدد ثيران البيسون الهائل. فقد كان عدد حيوانات البيسون هائلاً لدرجة أنه لا زال بالإمكان من الجو رؤية أخاديد وخنادق عميقة حفرتها عندما كانت تهاجر عبر القارة قبل قرن من الزمان.
تاريخ الصيد
العصور القديمة
بيسون السهول هو حيوان كبير جداً وهائل الوزن، جاب هذا الحيوان بأعداد هائلة سهول أمريكا ومناطقها العشبية منذ آلاف السنين، مسيطراً على هذه المناطق من غابات نهر المسيسيبي غرباً إلى منحدرات تلال جبال الروكي شرقاً، ومن ألبرتا الكندية شمالاً إلى حدود المكسيك جنوباً. ومع أن صيد هذا الحيوان كان صعباً قليلاً بسبب سرعة جريه، فقد طورت قبائل الأمريكيين الأصليين سريعاً تقنيات ليَستطيعوا صيده والاستفادة من خيراته منذ أن أسسوا قراهم الأولى قبل 20,000 عام. كانت هناك عدة طرق للصيد، فيُمكن أن يُطوقوا قطعان البايسون الصغيرة بسلسلة بشرية، ثم يَرموها بالسهام بسهولة بعد أن تكون قد تجمعت مع بعضها للحماية، بينما تعلمت قبائل أخرى كيفية تشتيت هذه الثيران عبر الجروف، وتعددت وسائل الصيد عندهم.
عندما كان يَصطاد هؤلاء الهنود بيسون سهول كان النساء يَقمن باستخراج لحمه وأجزائه الأخرى للاستفادة منها، وهن لم يُضيعن أي جزء منه. فقد كان الهنود يأخذون جلده الصوفيّ السميك للتدثر، وشعره وأحياناً عضلاته لصنع الحبال وأوتار الأقواس، وقرونه القوية للأسلحة مثل رؤوس السهام والأوعية المنزلية وأدوات الطعام، وعظامه للسكاكين والأسلحة وأوعية الطعام وللألعاب والمزامير، وذيله شعار للشرف ومهواءة وغمد للسكاكين، ودماؤه للرسم والشرب، وكبده للأكل والتدريب على الرماية، ورئتاه حاويات للطعام والماء، وحتى معدته كانوا يَضعون فيها حجراً ساخناً أحمر ثم يَستخدمونها كغلاية للحساء، وطبعاً والأهم من ذلك لحمه لأكله والاقتات عليه خلال العام.
كان الهنود يَحتفلون بعد كل صيد ناجح على شرف البيسون الميت، فقد كانوا يُؤمنون بالروح العظيمة التي تحميهم والتي عليهم شكرها على ما تعطيهم. وقد كان بيسون السهول سبباً رئيسياً في نجاة الأمركيين الأصليين خلال فصل الشتاء القارس، فمع قلة النبات يُصبح مورداً غذائياً رئيسياً ومصدراً للملابس التي تدفئ من برد الشتاء، وكان أساسياً جداً لحياتهم عموماً كونه واحدة من كبرى ثروات القارة (فأعداده لم تكن تقارن بأعداد بيسون الغابات).
الصيد العظيم
مع وصول المستوطنين الجدد في القرن السابع عشر، نشأت تجارة الفرو في أمريكا الشمالية، فبدأت أعداد بيسون السهول بالتناقص منذ ذلك الوقت. وقد وصلت التقديرات في أوائل القرن التاسع عشر إلى أنه كان يُقتل 200,000 بيسون سنوياً من أجل تجارة الفرو وشحنه إلى أوروبا. لكن ما سبب شبه-انقراض البيسون فعلاً هو وضع حكومة الولايات المتحدة الجديدة خلال القرن التاسع عشر لقانون بوجوب صيد بَيسون اليهول بهدف تجويع سكان أمريكا الأصليين وهزمهم. تركزت أعمال الصيد ما بين ثلاثينيات وستينيات القرن التاسع عشر، وخلال السبعينيات اختفت معظم قطعان الجنوب، حتى أنه سجل في بعض المناطق صيد 120 بيسون خلال 40 دقيقة فقط. ثم بحلول عام 1883 قتلت آخر ثيران البيسون ضمن هذه الحملة في داكوتا الشمالية. تتفاوت التقديرات حول عدد حيوانات بيسون السهول قبل هذه الحملة، فهي تتراوح من 30 إلى 200 مليون ثور، ومعظمها من 30 إلى 70 مليون، لكن بعد عام 1983 انخفضت أعداد بيسون السهول من تلك الأرقام إلى 551 ثور فقط.
التعافي والصيد الحديث
عند نهاية القرن التاسع عشر اضمحلت حملات الصيد المكثفة بعد أن تركت بيسون السهول على حافة الانقراض وفي وضع حرج جداً، فقد انخفضت أعداده في المزارع الخاصة إلى أقل من 1,000، ولم يَبقى سوى 23 حيوان في البرية، لكن مع مطلع القرن العشرين بدأت الأراضي الخاصة عبر غربي الولايات المتحدة بإعادة إنماء قطعان بيسون السهول. ففي عام 1905، تكونت واحدة من الحركات المبكرة لإنقاذ ثيران البيسون هذه من الانقراض وهي "جمعية البيسون الأمريكي"، وقد نشأت هذه الجمعية في البداية في المقر الرئيسي لحديقة حيوانات برونكس الحالية التابعة لـ"جمعية صيانة الحياة البرية"، وبدأت بمحاولات لإعادة توطين الحيوانات الناجية في السهول العظمى. وفي ستينيات القرن العشرين، قدرت الجمعية الجغرافية الوطنية وُجود 20,000 بيسون سهول حيّ في الولايات المتحدة. وبدأت أعداد البيسون بالتزايد بسرعة أكبر مع دخول المزارعين الخاصين إلى مجال تجارة البيسون، فالطلب المتزايد على لحوم هذه الحيوانات حفز المزارعين بقوة على زيادة أحجام قطعانهم.
اليوم وبعد عمليات الإنماء الكبيرة لقطعان بيسون السهول في المحميات والمزارع الخاصة، بلغ عدد هذه الثيران 220,000 رأس في الولايات المتحدة الأمريكية (2009)، ووصلت بعض التقديرات إلى 350,000 رأس حتى، مما أتاح عودة رياضة صيد هذه الثيران التي لم يَكن هناك مجال لها أثناء وضعها الحرج خلال القرن الماضي. لكن من بين كل هذه الثيران، لا يَجوب البرية اليوم سوى 20,000 منها، بينما البقية ما زالت محفوظة ضمن المزارع الخاصة والمحميات. وفضلاً عن هذا، فقد كشفت الدراسات الحديثة أن معظم الربع مليون بيسون سهول هؤلاء ليسوا من جينات بيسون صافية، بل حمضهم النووي في الحقيقة مختلط مع مقدار صغير من من جينات الماشية، وهذه هي عاقبة تهجين المزارعين للماشية وثيران البيسون قبل قرن من الزمان، فثيران البيسون القليلة التي نجت بجينات خالصة مثل جينات الثيران التي عاشت قبل مئات السنين تواجه الآن خطر الانقراض.
بأي حال، مع تعافي ثيران بيسون السهول من جديد وعودة أعدادها للازدياد، عادت أيضاً رياضة صيدها، فهذه الحيوانات هي حالياً أضخم حيوانات رياضة وألعاب في أمريكا الشمالية، وقد أصبحت مورد دخل للعديد من المزارع التي بدأت تُتيح صيد هذه الثيران فيها. فتم افتتاح عدة مزارع للعامة لصيد البيسون عبر أمريكا الشمالية، وذلك في ولايات: داكوتا الجنوبية ومونتانا وألبرتا، وما زال عدد هذه المزارع يأخذ بالتزايد مع الوقت.
المراجع
حيوانات متوطنة في الولايات المتحدة
أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
أنواع القائمة الحمراء القريبة من الخطر
سهول
ثدييات الولايات المتحدة
حيوانات أمريكا الشمالية الضخمة
حيوانات منطقة السهول والغرب الأوسط (الولايات المتحدة)
طيور وصفت في 1758
ثدييات وصفت في 1758
حيوانات السهول الكبرى
| |
doc-ar-379
|
شركة وارنر برذرز الترفيهية المدمجة أو باختصار وارنر برذرز ، هي شركة أمريكية للإنتاج والتوزيع السينمائي والتلفزيوني والموسيقى. واحدة من أكبر شركات الأفلام في العالم، يقع مقرها في بربانك، كاليفورنيا، وهي إحدى الشركات التابعة للشركة الأم وارنر ميديا التابعة لشركة إيه تي آند تي. وارنر برذرز لها العديد من الشركات الفرعية من ضمنها أستوديوهات وارنر برذرز ووارنر برذرز إنترآكتيف إنترتيمنت وتلفزيون وارنر برذرز ووارنر براذرز أنيميشن ووارنر برذرز هوم فيديو ونيو لاين سينما وشبكة تلفزيون WB ودي سي كومكس. وارنر تتملك نصف شبكة سي دبليو التلفزيونية.
وارنر برذرز هي ثالث أقدم أستوديو سينمائي في الولايات المتحدة، تأسست في 4 أبريل، 1923 بعد كل من شركتي أفلام باراماونت إستوديوهات يونيفيرسال، الذان تأسسا في 1912. وارنر برذرز عضو في جمعية الفيلم الأمريكي.
التأسيس 1925_1903
أسس الشركة أربعة إخوة يهود مهاجرين من بولندا التي كانت جزءًا من الأمبراطورية الروسية في ذلك الوقت، ورحلوا إلى مدينة «اونتنيو» الكندية ثم لأمريكا وهم هاري وارنر (1881 - 1958)، والبرت وارنر (1883 - 1967)، وسام وارنر (1887 - 1927)، وجاك وارنر (1892 - 1978).
وكان الإخوة الثلاثة الكبار قد بدأ عملهم في المجال السينمائي بصالات العرض بامتلاكهم لجهاز عرض سينمائي يعرض في كل من بنسيلفينيا وأوهايو إلى أن امتلكوا دار العرض الخاصة بهم في عام 1903 في بنسيلفينيا وأطلقوا عليها "Cascade" في مدينة نيوكاستل (وهي الآن مركز تجاري كبير وناجح).
وفي عام 1904 م أسس الأخوان شركة في بيتسبرغ ومقرها دوكين مختصة في التسلية والتموين والأفلام وهي الآن فرع من شركة «وارنرز للترفية التفاعلي» وخلال عدة سنوات أصبحت تصدر لأربعة ولايات رئيسية. وفي عام 1912 م حصلوا على مدقق حسابات هندي "Paul Ashley Chase"
قامت الحرب العالمية الأولى بعد فترة من السنوات وتحديداً في عام 1914 ميلادي، وخلالها فتح الإخوة استديو «وارنر برذرز» في هولييود، وقسم الشغل على الإخوة فبينما كان سام وجاك مهتمين بجانب الأفلام والإنتاج كان هاري والبرت مهتمين بالجانب الاقتصادي للشركة والمبيعات، وكان أول فيلم وطني لهم هو "My Four Years in Germany" من سيناريو الكاتب «جيمس.دبليو جيرارد».
في 4 أبريل من عام 1923 م وبعد دين أخذه هاري من البنك تم افتتاح "Warner Brothers Pictures, Incorporated" وهي الشركة الأم حالياً لكل الشركات التي تحتها. وكان من أهم إنجازاتها توقيعهم مع كاتب السيناريوهات "Avery Hopwood's " وهو من أفضل الموجودين ذلك الوقت وكان ناجحاً جداً إلى أن توفي بسبب مرض انفصام الشخصية باكراً.
ما وضع وارنر برذر على خارطة هوليود فعلاً كان الكلب " Rin Tin Tin" وأتى الكلب من فرنسا بعد الحرب العالمية الأولى عن طريق جندي والجندي أخذه من طفل فرنسي أعطاه إياه هدية من أجل الحظ، وبعد انتهاء الحرب أتى معه إلى بيته في كاليفورنيا وبدأ بالظهور في الأفلام وكان يدخل للشركة 1000 دولار أسبوعيا في بدايته لأي فيلم تواجد فيه وأصبح نجم الإستديو لبعض الأفلام وهي
Shadows of the North في عام 1923
Clash of the Wolves في عام 1925
A Dog of the Regiment في عام 1927
Tiger Rose في عام 1929
في عام 1932 توفي الكلب على يد الممثلة "Jean Harlow "، ولكن خلال حياته حقق الأستديو نجاحات أخرى ومنها توقيعهم مع الممثل والمخرج والكاتب "Ernst Lubitsch" وحقق فيلمه "The Marriage Circle" الذي عرض في عام 1924 ميلادي وهو من أخراجه أرباح كبيرة جدا للإستديو
وكان أيضاً متواجد بقائمة لأفضل الأفلام في جريدة " The New York Times"
وصدم الإستوديو خلال الفترة نفسها بانتقال الموزع لشهير "Harry Rapf " إلى استوديوهات "MGM"، ولذلك قرر كل من «سام» و«جاك» تقديم عرض للمثل " John Barrymore" الذي حقق فيلمة Beau Brummell نجاح كبير وتم توقيع عقد طويل معاه.
وبنهاية عام 1924 ميلادي أصبحت استوديوهات وارنر برذرز من أشهر الأستوديوهات في هوليوود ولكنها لم تصل لنجاح الإستوديوهات الثلاثة الكبرى في هولييود وهي MGM و First National و Paramount Pictures وبنفس العام اشترت الشركة إحدى أفضل شركة توزيع وهي "Vitagraph Company " وتم فتح راديو للشركة وكانت من أنجح الإذاعات.
اللون، الصوت 1925-1935
حتى تلك الفترة من الزمن كانت الأفلام صامتة، تعتبر شركة "Warner Bros" من الشركات الرائدة والأولى في أدخال الصوت والصورة يعني الصوت على جهاز والصورة على جهاز، وللتفاصيل في عام 1925 ميلادي حدثت مناقشات من أجل إضافة الصوت ولكن «سام» رفض الفكرة تماماً وقال «من يرغب ب الممثل أن يتحدث» ووافقوا على كلامه، لكن في عام 1926 ميلادي خسرت الشركة 333,413 دولار وهو مبلغ ضخم جدا في ذلك الزمان.
وبعد فترة طويلة من تأييد كلام «سام» أتى الوقت لرفضه ووقعت الشركة مع شركة صوتيات هندسية وهي"Western Electric" وأسسوا ال "Vitaphone" وهي تقنية بسيطة تعطي اصوات لمدة قصيرة جدا وفي العام نفسة أنتجت الشركة أول فيلم فية مؤثرات صوتية وهو فيلم "Don Juan" من بطولة "John Barrymore" وقبل عرض الفيلم بفترة بسيطة أشترى «هاري» دور عرض في منهاتن وسماها "Warner Theater".
وعرض فيلم "Don Juan " في دور عرض "Warner Bros" بتاريخ 6 أغسطس 1926 ميلادي، وفي بداية عرض الفيلم كانت السينما تأتي ب أجهزة الأوركسترا لتساعد على عرض الثمانية "Vitaphones" الموجودة في الفيلم، وبينما كانت الشركات الأخرى تسأل عن مدى أهميتة حقق الفيلم نجاح
في صندوق الأيرادات "box office" ولكن نجاحة لم يغط تكاليف أنتاجة وكنتيجة لذلك تركهم الكاتب الكبير "Ernst Lubitsch " وذهب لأحد منافسيهم وهي شركة "MGM".
في أبريل من عام 1927 ميلادي وضعت الشركات الخمسة الكبرى وهي First National و Paramount و MGM Universal
و Producers Distributing شركة "Warner Bros" في ضائقة مالية وحتى شركة "Western Electric" جددت معهم ولكن بشرط والشرط هو أنه يسمح للشركات الأخرى بتجربة الأصوات لديهم.
وكنتيجة للأزمة المالية التي تمر بها الشركة، أعلنت أنها سوف تبدأ بعرض الفيلم الموسيقي "The Jazz Singer " من بطولة "Al Jolson" وأدى 6 مقاطع غنائية واستخدمت نفس التقنية ولكن بصورة أقل، وبدأ في الظهور عصر الصور المتكلمة وبدأ شفق أو اختفاء السينما الصامتة،
وفي خضم هذه الأحداث توفي «سام» في عام 1927 ميلادي، وكان الأخوان في جنازته ولم يستطيعوا حضور العرض الأول للفيلم، وأصبح «جاك» رئيس الأنتاج في الشركة في الشركة بعد وفاة أخية وأثر وفاة «سام» كثير على نفسية «جاك» لانه كان ملهمه وأخيه المفضل. وخلال السنوات التي تلت بعد وفاته تولى «جاك» القسم وأداره بقبضة من الحديد وطرد المتهاونين وطرد من جعلوه علامة تجارية مثل الكلب "Rin Tin Tin " في عام 1929 ميلادي والممثل الذي أصبح النجم الأول في استوديوهات " Douglas Fairbanks, Jr." من عام 1928 إلى عام 1933 ميلادي.
ولكن الشكر لفيلم "The Jazz Singer" والمغني "Jolson's" الذي أعادهم للأرباح مرة أخرى، والفيلم القادم ل "Jolson's" كان فيلم " The Singing Fool" وكان فيلم ناجح أيضاً لشركة، ومع نجاح أفلام الصوت والصورة أصبحت "Warner Bros" الأفضل في هولييود.
مع ذلك النجاح استطاعت الشركة أن تغير مكانها من ضاحية "Poverty Row " إلى مقرهم الحالي وهو في ضاحية "Burbank, California" وتوسعت أعمالهم بتملكهم لحصة كبيرة من شركة "Stanley Corporation" التي تعد واحدة من أكبر الشركات التي تملك دور عرض وجعلهم في منافسة مع شركة "First National Pictures" التي تملك الثلث فيها، وأصبحوا في منافسة لشراء "William Fox " أيضاً الذي يملك دور عرض، وخلال ذلك
أخذ «جاك» موعد مع مدير أستوديو لشركة "First National Pictures" وهو "Darryl Zanuck " لتهدئة الأمور والأتفاق على كل شيء.
في عام 1929 ميلادي اشترت الشركة شركة "Skouras Brothers" ولها أيضاً سلسلة من دور العرض في البلاد والشخص الذي كان يدير دور العرض "Spyros Skouras," وأصبح المديرالعام لدور العرض الخاصة ب "Warner Bros" وخلال سنتين من أدارته رفع ارباح الشركة وقلل الخسائر وهذا شيء عظيم خاصة بعد خسائرها والكساد الأقتصادي الذي اتى مع الحرب.
مراجع
روابط خارجية
أعضاء جمعية الفيلم الأمريكي
استوديوهات أفلام
استوديوهات أفلام أمريكية
تأسيسات سنة 1923 في كاليفورنيا
تاريخ وثقافة هوليوود
سينما جنوب كاليفورنيا
شركات أمريكية تأسست في 1923
شركات إعلامية تأسست في 1923
شركات إعلامية في الولايات المتحدة
شركات إنتاج أفلام أمريكية
شركات تأسست سنة 1918
شركات ترفيه تأسست في 1923
شركات ترفيه مقرها في كاليفورنيا
شركات رسوم متحركة
شركات مقرها في بربانك (كاليفورنيا)
شركات مقرها لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
موزعو أفلام من الولايات المتحدة
وادي سان فيرناندو
| |
doc-ar-5388
|
الملك إدوارد الأول (الإنجليزية:Edward I؛ وستمنستر؛ 17 يونيو 1239 - برغ باي سَاندْسْ؛ 7 يوليو 1307م)، والمُلقب بـالساقين الطويلتين (Longshanks) ومطرقة الاسكتلنديين (The Hammer of the Scots)؛ ملك إنجلترا العاشر (1272-1307م)، والابن الأكبر للملك هنري الثالث (حكم 16-1272) الذي هو ابن الملك جون (حكم1199-1216) الذي خلفَ أخاه الملك ريتشارد الأول قلب الأسد (حكم1189-1199) وكلاهما ابني الملك هنري الثاني، وخلفه ابنه الملك إدوارد الثاني.
بعد عام 1255 اجتمعت حول إدوارد قوى المقاومة الملكية لتناهض جماعة البارونات التي كان يقودها سيمون دي مونتفورت، والتي حاولت إبعاد مستشاري أبيه الملك هنري وتسلم مقاليد الحكم في إنجلترا.
وبعد صراع طويل هزم إدوارد في لويس بتاريخ 14 أيار من عام 1264، واقتيد أسيراً إلى دوفر، لكنه سرعان ما لاذ بالفرار وأعاد تنظيم قواته وهزم البارونات نهائياً نحو عام 1266 واستقر الأمر للملك هنري الثالث.
وبعد عودة الهدوء إلى إنجلترا التحق إدوارد بـالحملة الصليبية التاسعة (1271- 1272)، لكن وفاة الملك لويس في تونس جعلته يتوجه إلى صقلية حيث أمضى فصل الشتاء، وإبان الحروب الصليبية أبحر إلى عكا ومكث فيها قرابة سبعة عشر شهراً وعاد من هناك عند سماعه نبأ وفاة والده، ولم يصل إلى البلاد إلا بعد سنتين حيث توّج ملكاً في لندن في 19 آب عام 1274.
برز إدوارد في السنوات الست عشرة التالية في الدبلوماسية والقضاء والإدارة، وكانت العلاقات بينه وبين ملك فرنسا قد ساءت نتيجة التعقيدات التي نشأت عن التسوية بين لويس التاسع وهنري الثالث، فاجتمع سنة 1279م بالملك فيليب الثالث ملك فرنسا لتسوية الخلافات بينهما حول منطقة النورماندي، ونجح بين عامي 1286 و 1289 في تهدئة الأوضاع في القارة الأوربية.،وأخمد ثورة إمارة ويلز في إنجلترا نحو عام 1283، وأعدم آخر أمرائها المستقلين بتهمة الخيانة، وأتم عمله هناك ببناء القلاع، وإدخال نظام القضاء وقانون العموم الإنكليزي، وأصبح لقب «أمير ويلز» تقليداً يمنح لورثة التاج الإنجليزي الشرعيين.
كان إدوارد قد عقد العزم على إيجاد حكومة مركزية قوية بتعديل قانون العموم الإنكليزي، وأعطى صفة مميزة لقوانين الأملاك غير المنقولة، وعمل على اجتذاب التجار الأجانب بوضع تسوية عاجلة وحازمة لمنازعات الديون، وعلى استعادة الحقوق الملكية الضائعة من النبلاء المغتصبين، كما عمل على تحديد اختصاص المحاكم الملكية المختلفة، والإجراءات الأولية في مجموعة قوانين العدالة بديلاً عن المحاكمة بموجب أعراف قانون العموم التقييدية. ولم تكن قوانين إدوارد موجهة ضد الإقطاع إلا أنها بمجملها وضعت حداً لسيطرة الإقطاع السياسية.
اتسمت السنوات الأخيرة من عهد إدوارد بالكوارث داخل البلاد وخارجها. ففي سنة 1294 ثارت بلاد ويلز مجدداً فأخضعها قبل نهاية الصيف التالي، وفي الوقت نفسه أقامت فرنسا واسكتلندا تحالفاً في وجه إنجلترا. وقبل انقضاء السنة المذكورة اتسعت دائرة الحرب مع فرنسا لتشمل اسكتلندا أيضاً. وأدى الإجهاد المالي المفرط الذي حل بالمملكة إلى انبعاث معارضة البارونات من جديد.
ومع حلول عام 1306 كان الملك العجوز قد نجح في عقد صلح مع فرنسا والانتصار على اسكتلندا في معركة فالكيرك، وكبح جماح ثورة نبلائه، لكن ثورة الاسكتلنديين الوطنيين من جديد، اضطرت إدوارد إلى التحرك ثانية لإخمادها. ففاجأه المرض في الطريق ومات في بورغ - أُن - سَندس قرب الحدود.
نشأته (1239-1263)
الطفولة والزواج
ولد إدوارد في قصر وستمنستر ليلة 17-18 يونيو 1239، والده الملك هنري الثالث ووالدته إليانور من بروفانس، يعتبر اسم إدوارد اسماً أنجلو ساكسوني لم يكن شائعًا بين الأرستقراطيين في إنجلترا بعد الفتح النورماندي، ولكن هنري سمّاه نسبة للقديس إدوارد المعترف، كان من بين أصدقاء طفولته ابن عمه هنري ألمان نجل ريتشارد من كورنوال. بقي هنري ألمان صديقًا مقربًا للأمير خلال الحرب الأهلية التي تلت ذلك وخلال الحملة الصليبية أيضًا. رعى هيو جيفارد الأمير إدوارد وهو والد المستشار جودفري جيفارد، حتى تولى بارثولوميو بيتشي مسؤولية جيفارد بعد وفاته عام 1246.
كان هناك مخاوف حول صحة إدوارد عندما كان طفلًا، إذ مرض في عام 1246 وعام 1247 وعام 1251. ومع ذلك أصبح رجلًا قوي البنية بطول 1.88 م، وكان أطول من معظم معاصريه، ذكر المؤرخ مايكل بريستويتش أن «يداه الطويلتان أعطته أفضلية كرجل مبارز، وقدماه الطويلتان كرجل فارس.» كان شعره في مرحلة الشباب مجعد أشقر وفي مرحلة النضج غامقًا، وتحول في الشيخوخة إلى اللون الأبيض.
دفعت مخاوف الإنجليز من غزو قشتالة لمقاطعة غشكونية الإنجليزية الملك هنري إلى ترتيب زواج سياسي بين إدوارد البالغ من العمر خمسة عشر عامًا وإليانور البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا وهي أخت ألفونسو العاشر ملك قشتالة. تزوجا في 1 نوفمبر عام 1254 في دير سانتا ماريا في قشتالة. تلقى إدوارد منحة سنوية بقيمة 15000 مارك كجزء من اتفاقية الزواج، على الرغم من أنَّ الثروات والأراضي التي امتلكها الملك هنري كانت كبيرة لم يعطِ إدوارد سوى القليل من الاستقلال. كان قد حصل بالفعل على غشكونية في بداية عام 1249، لكن عين سيمون دي مونتفورت ضابطًا ملكيًا هناك في العام السابق وبالتالي لم يحصل إدوارد بشكل فعلي على سلطة أو إيرادات من هذه المقاطعة. شملت المنحة التي تلقاها في عام 1254 معظم إيرلندا والكثير من الأراضي في ويلز وإنجلترا، لكن احتفظ الملك هنري بالكثير من السيطرة على تلك الأراضي خاصة في إيرلندا، ولذلك كانت سلطة إدوارد محدودة هناك أيضًا، وجنى الملك معظم دخل تلك الأراضي.
الحرب الأهلية والحملات الصليبية (1264-1273)
حرب البارونات الثانية
شهدت السنوات بين عامي 1264 و1267 الصراع المعروف باسم حرب البارونات الثانية، إذ قاتلت القوات البارونية بقيادة سيمون دي مونتفورت ضد الموالين للملك. وقع المشهد الأول للمعركة في مدينة غلوستر التي تمكن إدوارد من استعادتها من العدو. جاء روبرت دي فيرس لمساعدة المتمردين، تفاوض حينها إدوارد على هدنة معه والتي خرق إدوارد شروطها لاحقًا. ثم استولى على نورثامبتون من سيمون دي مونتفورت الأصغر قبل الشروع في حملة انتقامية ضد أراضي ديربي. التقت القوات البارونية والملكية أخيرًا في معركة لويس في 14 مايو 1264. قاد إدوارد الجناح الأيمن بأداء جيد وسرعان ما هزم فرقة لندن لقوات مونتفورت. ولكنه طارد العدو بقرار غير حكيم، إذ وجد عند عودته بقية الجيش الملكي مهزومًا. سُلم إدوارد وابن عمه هنري كرهائن لمونتفورت بموجب الاتفاقية المعروفة باسم ميز لويس.
بقي إدوارد في الأسر حتى مارس وبقي تحت مراقبة مشددة حتى بعد إطلاق سراحه. ثم تمكن في 28 مايو من الفرار من حراسه وانضم إلى غيلبرت دي كلير إيرل غلوستر السابع الذي انشق مؤخرا وانضم إلى جانب الملك.
تضاءل دعم مونتفورت الآن، واستعاد إدوارد مدينتي ورسستر وغلوستر بجهد قليل نسبيًا. تحالف مونتفورت في هذه الأثناء مع لايويلن وتحركا شرقًا لتوحيد القوات مع ابنه سيمون. تمكن إدوارد من شن هجوم مفاجئ في قلعة كينيلورث، حيث بقي مونتفورت الأصغر قبل أن يذهب إلى عزل إيرل ليستر. اجتمعت القوتان في اللقاء الكبير الثاني لحرب البارون في معركة إيفيشام 4 أغسطس 1265. لم يملك مونتفورت فرصة أمام القوات الملكية المتفوقة، وقُتل بعد هزيمته وشُوه جسده في الميدان.
اكتسب إدوارد سمعة كشخص غير جدير بالثقة بسبب مواقفه مثل خداع ديربي في غلوستر. وعلى الرغم من ذلك فقد بدأ يتعلم من أخطائه وتصرف بطريقة اكسبته احترام وإعجاب معاصريه. لم تنته الحرب بوفاة مونتفورت وشارك إدوارد في الحملة المستمرة. تصالح مع سيمون الأصغر وشركائه في جزيرة أكشولم في لينكولنشاير في عيد الميلاد، قاد هجومًا ناجحًا ضد موانئ سينك في شهر مارس. صمدت مجموعة من المتمردين في قلعة كينيلورث المنيعة ولم تستسلم حتى صياغة حكم كينيلورث.
الحملة الصليبية واعتلائه العرش
حمل إدوارد صليب الصليبيين في احتفال في 24 يونيو 1268 مع شقيقه إدموند الأحدب وابن عمه هنري ألمان، كان خصوم إدوارد السابقين مثل إيرل غلوستر من بين الذين انضموا إلى الحملة الصليبية التاسعة على الرغم من أن دي كلير لم يشارك فيها في النهاية. كان أكبر عائق أمام تهدئة الدولة هو توفير التمويل الكافي. قدم لويس التاسع ملك فرنسا الذي كان قائد الحملة الصليبية قرضًا بنحو 17,500 جنيه إسترليني له، لكن ذلك المبلغ لم يكن كافيًا، توجب تحصيل باقي المبلغ من خلال فرض ضريبة على العلمانيين والتي لم تؤخذ منذ عام 1237. أقرَّ البرلمان في مايو 1270 فرض ضريبة قدرها 5% ووافق الملك في المقابل على إعادة تأكيد الوثيقة العظمى وفرض قيود على إقراض اليهود للمال. أبحر إدوارد من دوفر إلى فرنسا في 20 أغسطس. لم يحدد المؤرخون حجم القوة التي اصطحبها معه بشكل أكيد لكن من المحتمل أنَّ إدوارد أخذ معه نحو 225 فارسًا وأقل من ألف رجل.
اعتزم الصليبيون على فك الحصار عن المعقل المسيحي المحاصر في عكا، ولكن تحول الملك لويس إلى تونس. قرر لويس وشقيقه شارل أنجو ملك صقلية مهاجمة إمارة تونس لتأسيس معقل في شمال أفريقيا. فشلت الخطة عندما ضرب وباء في 25 أغسطس القوات الفرنسية وأدى إلى مقتل لويس نفسه، كان شارل قد وقّع معاهدة مع الأمير خلال الوقت الذي وصل فيه إدوارد إلى تونس ولم يكن ممكنًا القيام بشيء آخر سوى العودة إلى صقلية. أجّلت الحملة الصليبية حتى الربيع التالي لكن ضربت عاصفة مدمرة ساحل صقلية وثنت شارل وخليفته فيليب الثالث عن إطلاق أي حملة أخرى. قرر إدوارد الاستمرار بمفرده، وصل في 9 مايو 1271 أخيرًا إلى عكا.
أصبح الوضع في الأراضي المقدسة بحلول ذلك الوقت محفوفًا بالمخاطر، بحيث فتحت القدس منذ عام 1244 وأُعلنت عكا مركز مملكة بيت المقدس. كانت الدول المسيحية تتعرض لهجوم من قبل المماليك تحت قيادة بيبرس. وعلى الرغم من أن رجال إدوارد كانوا إضافة مهمة للجيش إلا أنهم لم يمتلكوا أي فرصة تذكر ضد قوات بيبرس المتفوقة، ولم تكن الغارة الأولية على بلدة سانت جورج القريبة في يونيو مجدية، ساعدت رسالة إلى ملك المغول الإلخان أباقا (1234-1282) في شن هجوم على حلب في الشمال مما أدى إلى تشتيت قوات بيبرس. قاد إدوارد في نوفمبر بغارة على قاقون والتي كانت تمثل بداية الطريق إلى القدس، لكن الغزو المغولي والهجوم على قاقون فشلا، وبذلك بدت الأمور الآن سيئة بشكل كبير، وقع هيو الثالث ملك قبرص الذي كان الملك الفخري لمملكة بيت المقدس في مايو عام 1272 هدنة لمدة عشر سنوات مع بيبرس، مثّل إدوارد تحديًا في البداية، لكن أجبرته محاولة اغتياله والتي قام بها واحد من جماعة الحشاشون في سوريا (ذُكر أنَّ بيبرس قد أرسلهم) في يونيو 1271 على التخلي عن أي حملة أخرى، وعلى الرغم من أنه تمكن من قتل القاتل فقد ضربه في ذراعه بخنجر ومن الممكن أنه تعرض للتسمم، ومرض بشدة خلال الأشهر التالية.
معرض صور
مراجع
الأنجلو النورمان في ويلز
أشخاص من وستمينستر
إنجليز في حروب الاستقلال الإسكتلندية
إنجليز في حروب في استقلال إسكتلندا
إنجليز من أصل إسباني
إنجليز من أصل إيطالي
إنجليز من أصل فرنسي
بلانتاجانت
صليبيو الحملة الصليبية التاسعة
صليبيو الحملة الصليبية الثامنة
ضحايا وسام منفذو اغتيالات
مدفونون في دير وستمنستر
معاداة السامية في إنجلترا
ملكيون إنجليز في القرن 13
ملكيون إنجليز في القرن 14
مواليد 1239
وفيات 1307
وفيات بسبب الزحار
| |
doc-ar-2616
|
القرن الخامس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليوم الأول لعام 1401 إلى اليوم الأخير من عام 1500 حسب التقويم الميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
يُنظر إلى القرن الخامس عشر كجسر بين أواخر العصور الوسطى وأوائل عصر النهضة العديد من التطورات التكنولوجية والاجتماعية والثقافية.
من أهم أحداث هذا القرن هو فتح القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية على أيدي الدولة العثمانية الذي يعتبر مؤشرا لنهاية الإمبراطورية البيزنطية. أجبر هذا الحدث الأوروبيين الغربيين على إيجاد طريق جديد للتجارة، مما أضاف مزيداً من الزخم إلى ما عرف ببداية عصر الاستكشاف. حيث أدت الاستكشافات التي قام بها البرتغاليون والإسبان إلى توجه أوروبا لالعالم الجديد والممر البحري على طول رأس الرجاء الصالح إلى الهند، وبشر بعهد الإمبراطوريات الاستعمارية البرتغالية والإسبانية. شهد هذا القرن أيضا سقوط الأندلس أو حروب الاستعادة الإسبانية بسقوط مملكة غرناطة آخر دولة إسلامية في شبه الجزيرة الأيبيرية بحلول نهاية القرن، حيث أنهى ذلك الحدث أكثر من سبعة قرون من الحكم الإسلامي لأسبانيا.
انتهت حرب المائة عام بانتصار حاسم لمملكة فرنسا على مملكة إنجلترا في معركة كاستيلون. خلفت الحرب مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية في إنجلترا تؤدي إلى حرب الوردتين، وهي سلسلة من الحروب الحاكمة على عرش إنجلترا. تنتهي النزاعات بهزيمة ريتشارد الثالث ملك إنجلترا على يد هنري السابع في معركة بوسوورث والتي أسست لسيطرة أسرة تيودور على عرش إنجلترا في أخر القرن.
في الصين تحت حكم الإمبراطور يونغلي، الذي بنى المدينة المحرمة وأمر تشنغ خه باستكشاف عالم "ما وراء البحار"، وصلت أراضي أسرة مينغ إلى ذروتها. أسس تيمورلنك إمبراطورية كبرى في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى، من أجل إحياء إمبراطورية المغول.
أحداث
1401 قام تيمورلنك بغزو بغداد وكانت تحت حكم الجلائريين ودمّر أسوارها وأحرق ديارها.
1402 بعد غزو تيمورلنك للعراق لجأ السلطان الجلائري أحمد بن أويس إلى العثمانيين فأرسل تيمورلنك للسلطان العثماني بايزيد الأول يطلبه فردّ بايزيد رسل تيمورلنك بإهانه فحشد تيمورلنك جيشه وتوجه نحو أنقرة لقتال بايزيد في يوليو.
1402 انتصار تيمورلنك على الجيش العثماني في معركة أنقرة وأُسر السلطان بايزيد الأول وحمله المغول معهم عائدين إلى سمرقند عاصمة الدولة التيمورية حيث عاش في الأسر حتي وفاته في مارس.
1403 بعد وفاة السلطان العثماني بايزيد الأول انقسمت الدولة إلى عدة إمارت وأعاد تيمورلنك إلى الأمراء التركمان ما فقدوه من البلاد وأستقل الصرب والفلاخ (ترانسلفانيا في رومانيا) ومما زاد الخطر صراع أولاد بايذيد على العرش فنشبت بينهم حروب ضارية امتدت إحدى عشر عاما.
1406 وقع جيمس ولي عهد إسكتلندا في أيدي بحارة إنجليز الذين سلموه لهنري الرابع ملك إنجلترا في فبراير.
1406 وفاة روبرت الثالث ملك إسكتلندا في أبريل وكان ابنه وولي العهد سجين لدى هنري الرابع ملك إنجلترا وأصبح جيمس الأول ملك اسكتلندا بشكل اسمي وعين عمه روبرت دوق ألباني وصيا لحين عودة الملك االسجين.
1410 وفاة روبرشت ملك ألمانيا في مايو وخلفه سيغيسموند من آل لوكسمبورج ناخب براندنبورج وملك المجر وكرواتيا.
1413 وفاة هنري الرابع ملك إنجلترا في مارس وخلفه ابنه الملك هنري الخامس ملك إنجلترا
1413 تمكن محمد بن بايزيد من الانتصار على إخوته وتولّي عرش السلطنة العثمانية باسم محمد الأول في أغسطس.
1413 استطاع السلطان العثماني محمد الأول أن يعيد للدولة بعض ما فقدته من أملاكها في الأناضول وإخضاع المدن والإمارات التي استقلت عن الدولة العثمانية.
1415 سقوط مدينة سبتة في شمال إفريقيا في أيدي الجيش البرتغالي تحت قيادة الملك البرتغالي جواو الأول في أغسطس وبسقوط المدينة أصبحت البرتغال أول الدول الأوروبية الإستعمارية في العصر الحديث.
1415 عانى شارل السادس ملك فرنسا من نوبات من الجنون وكان عاجزاً عن تولي شؤون الحكم فتصارع شقيق الملك الصغير لويس دوق أورليان مع ابن عمه جون الأول دوق بورغونيا للحصول على حق الوصاية على حكم فرنسا.
1415 استغل هنري الخامس ملك إنجلترا هذه الإضطرابات وغزا فرنسا وانتصر انتصاراً حاسماً في معركة أجينكور في أكتوبر ليتمكن من السيطرة على نورماندي في شمال فرنسا.
1418 وفاة أمير الأفلاق ميرݘه الأول في يناير وخلفه ابنه فلاد الثالث دراكول
1418 احتل دوق بورغونيا جون الأول باريس وأعلن نفسه وصيا على شارل السادس ملك فرنسا في مايو.
1419 وفاة ملك الرومان المخلوع وملك بوهيميا فنتسل الرابع في أغسطس وخلفه أخيه سيغيسموند ملك الرومان وملك المجر وكرواتيا ملكا لبوهيميا.
1419م قام أنصار ولي عهد فرنسا شارل بقتل جون الأول دوق بورغونيا في سبتمبر وخلفه ابنه فيليب الثالث (الطيب).
1419 فيليب الثالث دوق بورغونيا ألقى باللوم على شارل ولي العهد لمقتل والده وتحالف مع هنري الخامس ملك إنجلترا وغزت القوات المتحالفة مناطق واسعة من فرنسا.
1420 استسلمت فرنسا بمقتضى معاهدة توريس وقدم شارل السادس ملك فرنسا ابنته كاترين زوجة لهنري الخامس ملك إنجلترا وتعهد بأن يورثه العرش الفرنسي. أنكر ولي العهد المعاهدة وبسط نفوذه على جنوب فرنسا بينما كانت شمال فرنسا تحت سيطرة الملك الإنجليزي بما فيها باريس.
1421 وفاة السلطان العثماني محمد الأول وخلفه ابنة مراد الثاني الذي طلب تجديد المعاهدة مع الإمبراطورية البيزنطية التي سبق ووقعها والده من قبل ومفادها أن يتعهد السلطان العثماني بِعدم محاربة الروم مقابل أن يبقى عمه مصطفي بن بايزيد محتجزا في القسطنطنية.
1421 أطلق الإمبراطور البيزنطي سراح الشاهذادة مصطفى بن بايذيد الذي طالب بعرش السلطنة مستنداً لدعم بيزنطة ودخل أدرنة وجلس على العرش واستطاع أن يجمع الناس من حوله فجهز السلطان العثماني مراد الثاني جيش كبير واستطاع القضاء على عمه مصطفى بن بايذيد والقضاء على الفتنة.
1422 بعد استباب الأمر عزم السلطان العثماني مراد الثاني معاقبة الإمبراطور البيزنطي فزحف في يونيو على رأس جيش كبير وحاصر القسطنطينية لمدة اربع أشهر حتي كادت ان تسقط لولا تمرد الاخ الاصغر للسلطان مراد فاضطر الجيش العثماني لفك الحصار والعودة للاناضول.
1422 وفاة هنري الخامس ملك إنجلترا في أغسطس وخلفه ابنه االملك هنري السادس ملك إنجلترا وعمره عام تحت وصاية عمه جون دوق بدفورد الذي أطلق سراح جيمس الأول ملك اسكتلندا بعد دفع الفدية وعاد لتولي عرش اسكتلندا بشكل رسمي.
1422 وفاة شارل السادس ملك فرنسا في أكتوبر وخلفه حسب معاهدة ترويس ابن ابنته كاترين زوجة هنري الخامس الصغير هنري السادس ملك إنجلترا الا ان الفرنسيبن رفضوا المعاهدة بحجة جنون الملك.
1425 وفاة الإمبراطور البيزنطي مانويل الثاني باليولوج في يوليو وخلفه ابنه يوحنا الثامن باليولوج
1428 أستغلَّ ملك المجر سيغيسموند وفاة القيصر الصربي ستيفان لازار ليضم إليه بعض بلاده فزحف باتجاه الصرب واحتلَّ مدينة بلغراد فرد السلطان العثماني مراد الثاني بِضم آلاجة ونيش.
1428 اندلعت الحرب بين العثمانيين والمجريين واشتد الضغط العثماني على المجريين اضطر سيغيسموند إلى عقد هدنة مع السلطان العثماني مراد الثاني مدتها ثلاث سنوات يكون نهر الدانوب فاصلا بين الدولة العثمانية ومملكة المجر.
1429 تتويج شارل ابن شارل السادس باسم شارل السابع ملك فرنسا رسميا لاحقا في يوليو.
1429 خلال حرب المائة عام زحف الإنجليز عبر شمال فرنسا وقاموا بحصار أورليان فقادت المناضلة الفرنسية جان دارك جيشا فرنسيا لرفع الحصار ولكنها وقعت أسيرة لدى الإنجليز الذين أحرقوها بدعوى الهرطقة مما ألهب مشاعر الفرنسيين وتابعوا المقاومة ضد الجيش الإنجليزي وتحرير المدن الفرنسية.
1430 حاصر الجبش العثماني سالونيك حتى تمكّن من فتحها في مارس.
1435 نقض فيليب الثالث دوق بورغونيا التحالف مع إنجلترا وانسحب من حرب المائة عام.
1435 استعاد شارل السابع ملك فرنسا مدينة باريس.
1437 اغتيل جيمس الأول ملك اسكتلندا في فبراير وخلفه ابنه الملك جيمس الثاني ملك اسكتلندا في السابعة من عمره تحت وصايه والدته.
1437 وفاة الإمبراطور الروماني وملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا سيغيسموند في ديسمبر وانتخب خلفه زوج ابنته ألبرت الثاني، دوق النمسا من آل هابسبورج.
1438 وفاة دوارتي الأول ملك البرتغال في سبتمبر وخلفه ابنه أفونسو الخامس ملك البرتغال في السادسة من عمره تحت وصاية والدته.
1439 وفاة ملك الرومان وملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا البرت الثاني في أكتوبر وانتخب خلفه فريدريك الثالث من آل هابسبورج. وخلف الملك ألبرت الثاني على عرش المجر وكرواتيا وعرش بوهيميا ابنه الذي لم يكن ولد بعد لاديسلاوس اليتيم تحت وصاية فريدريك الثالث.
1440 رشح البابا ايجين الرابع ملك بولندا فلاديسلاف الثالث لعرش المجر وكرواتيا نظير مشاركتة في حملة صلببية علي العثمانيين واستجاب نبلاء المجر خوفا من العثمانيين وانتخبوا فلاديسلاف الثالث ملك بولندا ملكاً للمجر وكرواتيا بدلاً من الملك الجنين.
1441 كون إليزابيث دوقة لوكسمبورج ليس لها أطفال أحياء فقد باعت دوقية لوكسمبورج. لـ فيليب الثالث دوق بورغونيا بشرط عدم امتلاكه لها إلا بعد وفاتها.
1442 استولى أفونسو الخامس ملك البرتغال على مملكة نابولي وطرد ريناتو الأول ملك نابولي ووحد صقلية ونابولي مرة أخرى كمملكة تابعه لمملكة أراغون.
1443 دعا البابا ملوك وأُمراء أوروبا لِلمُساهمة في حملة لصد التوسع العثماني في أوروبا فاستجاب لِدعوته أفونسو الخامس ملك البرتغال وفلاديسلاف الثالث ملك المجر وبولندا ويوحنا هونياد أمير ترانسلڤانيا وانضمت للحملة قوات من سكسونيا وألمانيا وبوهيميا وإيطاليا وفرنسا والبشناق والالإلاق. وسارت هذه القوات لِقتال العُثمانيين فيما سُمي بِالحملة الطويلة في فبراير.
1443 تقدمت قوات التحالف بقيادة يوحنا هونياد في الأراضي الصربية وسيطروا على بلغاريا وتراقيا واحتلوا مدينة صوفيا حتى لاقى الجيش العثماني في يالواچ حيث دارت المعركة الأخيرة في الحملة الطويلة في يناير وكان النصر فيها للتحالف.
1443 أعلن الأمير الألباني إسكندر بك عصيانه مستهدفا فصل بلاد الأرناؤوط (ألبانيا) عن الدولة العثمانية وجاءت وفاة ولي العهد الشاهزاده علاء الدين لتتوج المصائب للسلطان مراد الثاني الذي طلب الصُلح.
1443 أبرمت مُعاهدة الصُلح بين السلطان العثماني مراد الثاني والملك المجري فلاديسلاف الثالث في يونيو ونصت على: تنازل السلطنة عن سيادتها على الأفلاق للمجر استعادة الصرب والبشناق استقلالهما الذاتي مع دفع الخراج للدولة العثمانية إيقاف الحملات العسكرية العثمانية شمال نهر الدانوب وإخلاء سبيل الأسرى من الجانبين.
1443 بعد وفاة علاء الدين ابن السلطان العثماني مراد الثاني قرر السلطان التخلى عن العرش لابنه محمد الثاني فطمع الأروبيون في الدولة العثمانية وشكلوا جيشًا كبيرًا من قوات عدة دول أوربية فعاد السلطان مراد وأعد جيشه للقاء قوات التحالف في معركة فارنا في نوفمبر. وانتصر فيها الجيش العثماني انتصارا ساحقا وقتل فيها الملك المجري فلاديسلاف الثالث وهرب القائد العام يوحنا هونياد من المعركة.
1444 بعد مقتل ملك بولندا وملك المجر وكرواتيا فلاديسلاف الثالث في معركة فارنا في نوفمبر خلفه أخوه كازيمير الرابع على عرش بولندا وخلفه على عرش المجر وكرواتيا الملك الطفل لاديسلاوس اليتيم ابن الملك ألبرت الثاني تحت وصاية يوحنا هونياد.
1448 قاد يوحنا هونياد ائتلاف من مملكة المجر والأفلاق (ولاشيا في رومانيا) ضد الدولة العثمانية التقى الجيشان في معركة قوصوه الثانية في أكتوبر وانتصر الجيش العثماني انتصارا حاسما.
1448 وفاة الإمبراطور البيزنطي يوحنا الثامن باليولوج في ديسمبر وخلفه أخيه قسطنطين الحادي عشر باليولوج.
1451 وفاة السلطان العثماني مراد الثاني في فبراير وخلفه ابنه محمد الثاني الفاتح
1453 قام السلطان العثماني محمد الثاني بحصار القسطنطينية في أبريل من البر والبحر وتمكن من اقتحام المدينة في مايو قاوم الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الحادي عشر حتى قتل. بعد تمام النصر والفتح اتخذ السلطان لقب الفاتح.
1454 انتهت حرب المائة عام بطرد الإنجليز من فرنسا ما عدا كاليه.
1454 وفاة خوان الثاني ملك قشتالة وليون يوليو خلفه ابنه هنري الرابع ملك قشتالة
1455 بعد هزيمة إنجلترا في حرب المائة عام واجه هنري السادس ملك إنجلترا مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية فاندلعت الثورات الشعبية وتحدى النبلاء الملك علنا حتى اندلعت حرب الوردتين بين عائلة لانكاستر وعائلة يورك.
1455 بدأت حرب الوردتين عندما طعن ريتشارد دوق يورك على شرعية التاج الملكي لهنري السادس وبعد مشاجرة قتل فيها أفراد من عائلة يورك نشبت معركة سانت ألبانز الأولى في مايو.
1457 وفاة ملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا لاديسلاوس اليتيم في نوفمبر وانتخب خلفه على عرش المجر وكرواتيا ماتياس الأول ابن يوحنا هونياد. أما في بوهيميا فانتخب خلفه جورج بوديبراد.
1458 تمكن السلطان العثماني محمد الفاتح من فتح بلاد المورة والصرب.
1458 وفاة ألفونسو الخامس ملك أراغون في يونيو وخلفه أخيه خوان الثاني ملك أراغون وصقلية وخلفه ابنه غير الشرعي فرديناندو الأول ملك نابولي.
1459 اندلعت معركة لودلو في أكتوبر انتصر فيها جيش هنري السادس ملك إنجلترا على ريتشارد دوق يورك الذي لجأ إلى أيرلندا وفر ابنه إدوارد مع إيرل ورويك إلى مدينة كاليه على الساحل الفرنسي.
1460م وفاة جيمس الثاني ملك اسكتلندا في أغسطس وخلفه ابنه جيمس الثالث ملك اسكتلندا.
1460 عاد إدوارد إلى إنجلترا وجهز جيشاً هزم به جيش هنري السادس ملك إنجلترا الذي وقع أسيراً في نورثامبتون. وجرى الاتفاق على أن يبقى هنري ملكاً مدى الحياة ويخلفه دوق يورك بعد وفاته ولكن الملكة مرجريت زوجة الملك هنري السادس رفضت الاتفاق لأنه يحرم ابنها من ولاية العهد.
1460 اندلعت معركة ويكفيلد في ديسمبر 1460م. التي انتصر فيها جيش هنري السادس ملك إنجلترا على جيش ريتشارد الذي قتل في المعركة.
1461 اندلعت معركة سانت ألبانز الثانية في فبراير وتمكن فيها جيش هنري من انقاذ الملك هنري من الاسر. لكن كان إدوارد قد تمكن من هزيمة مؤيدي الملك هنري في غرب إنجلترا فسارع إلى نجدة إيرل ورويك ومن معه وحقق انتصاراً ساحقاً في تاوتون في مارس وتوج باسم إدوارد الرابع ملك إنجلترا يونيو
1461 وفاة شارل السابع ملك فرنسا في يوليو وخلفه ابنه لويس الحادي عشر ملك فرنسا
1462 وفاة أمير موسكو المعظم فاسيلي الثاني في مارس وخلفه ابنه إيفان الثالث.
1464 تمكّن السلطان العثماني محمد الفاتح من ضم إقليم الأفلاق (ولاشيا برومانيا) وبلاد البشناق (البوسنة) وألبانيا
1467 وفاة دوق بورغونيا ولوكسمبورج فيليب الطيب في يونيو وخلفه ابنه شارل الجريء
1468 أندلعت الحرب البوهيمية بغزو ملك المجر وكرواتيا ماتياس الأول مملكة بوهيميا بحجة إعادة بوهيميا إلى الكاثوليكية البابوية احتل ماتياس الأجزاء الجنوبية والشرقية من البلاد. ولم يستطع احتلال براغ. وتوج ملكا لبوهيميا من قبل الموالين للبابوية.
1469 زواج فرناندو ولي عهد ملك أراغون وملك صقلية وإيزابيلا ولي عهد ملك قشتالة وليون في أكتوبر.
1469م لم يكن إدوارد الرابع ملك إنجلترا مستقلاً في حكمه في بداية عهده إذ شاركه إيرل ورويك السلطة الذي انفرد بإدارة البلاد فقام إدوارد بنفي ورويك
1470 لجأ إيرل ورويك للويس الحادي عشر ملك فرنسا الذي أقنعه بالتحالف مع مرجريت زوجة هنري السادس وقاموا بغزو إنجلترا وإطلاق سراح الملك هنري وأعادته إلى العرش في أكتوبر.
1471 وفاة جورج بوديبراد ملك بوهيميا في مارس واختار أتباعه فلاديسلاف الثاني ابن ملك بولندا كازيمير الرابع ملكا على بوهيميا الذي واصل الكفاح ضد ماتياس الأول ملك المجر الذي قاسمه حكم بوهيميا.
1471 جهز إدوارد الرابع ملك إنجلترا جيشا بمساعدة شارل الجريء دوق برغونيا وتمكن من هزيمة إيرل ورويك وقتله في معركة بارنيت في أبريل. وهزيمة مارجريت في معركة توكسبوري في مايو وأسر مرجريت ومقتل ابنها. وبعد أسبوعين قُتل الملك هنري السادس واستعاد الملك إدوارد الرابع عرشه.
1471 وفاة ألفونسو الخامس ملك البرتغال في أغسطس وخلفه ابنه جواو الثاني.
1472 اندلعت حرب بين لويس الحادي عشر ملك فرنسا وشارل الجريء دوق برغونيا أنتصر فيها شارل الذي استطاع السيطرة على عدة مدن فرنسية.
1474 وفاة هنري الرابع ملك قشتالة وليون في ديسمبر وخلفته أخته الملكة إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة وليون
1475 قام إدوارد الرابع ملك إنجلترا باجتياح فرنسا واحتلالها لكن استطاع لويس الحادي عشر ملك فرنسا حل الخلاف بالتفاوض ودفع مبالغ من المال للملك إدوارد مقابل تراجعه عن احتلال فرنسا.
1477 قام لويس الحادي عشر ملك فرنسا باستخدام السويسريون الذين يملكون جيش ذائع الصيت من حيث القوة في مواجهة جيش شارل الجريء دوق برغونيا في معركة نانسي في يناير وقتل فيها شارل وانتهت معه إحدى أهم الحروب البورغندية.
1477 بعد وفاة شارل الجريء دوق برغونيا ولوكسمبورج خلفه ابنته ماري دوقة بورغونيا التي تزوجت من ماكسميليان ابن الإمبراطور الروماني فريدريك الثالث في أغسطس.
1479 وفاة خوان الثاني ملك أراغون وصقلية في يناير وخلفه ابنه فرناندو الثاني وبذلك اتحدت ممالك قشتاله وليون وأراغون كخطوة لإنشاء مملكة إسبانيا.
1480 رفض أمير موسكو إيفان الثالث دفع الإتاوة لإمارة القبيلة الذهبية وحرر الدولة الروسية من النير المغولي التتاري الذي دام 250 سنة وذلك بعد انتصاره على الجيش المغولي على نهر أوغرا.
1483 وفاة إدوارد الرابع ملك إنجلترا في أبريل فطعن أخيه ريتشارد في شرعية زواج شقيقه وإليزابيث وودفيل وشرعية جميع أبنائه واستولى على العرش باسم ريتشارد الثالث ملك إنجلترا.
1483 وفاة لويس الحادي عشر ملك فرنسا في أغسطس وخلفه ابنه شارل الثامن ملك فرنسا.
1483م قاد دوق باكنغهام هنري ستافورد ثورة على ريتشارد الثالث ملك إنجلترا لتتويج هنري تيودور من عائلة لانكاستر حاكماً للبلاد..
1485 أبحر هنري تيودور من فرنسا بجيش من المرتزقة الفرنسيين ووصل الي ويلز ووأنضم له مناصريه ليواجه جيش ريتشارد الثالث ملك إنجلترا في معركة بوسوورث التي أنتهت بأنتصار هنري تيودور ومقتل الملك ريتشارد وتوج هنري في أغسطس باسم هنري السابع ملك إنجلترا.
1485 تزوج هنري السابع ملك إنجلترا من إليزابيث يورك ابنة إدوارد الرابع آخر المطالبين بالعرش من أسرة يورك وبزواجه منها توحدت العائلتان وانتهت حرب الوردتين وبدأ حكم أسرة تيودور.
1485 اندلاع الحرب العثمانية المملوكية بعد غزو الإمبراطورية العثمانية أراضي الأناضول وسوريا التابعة لسلطنة المماليك.
1488 تمكن المستكشف البرتغالي بارتولوميو دياز من الإبحار حول القمة الجنوبية لقارة أفريقيا واكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح
1490 وفاة ماتياس الأول ملك المجر وكرواتيا في أبريل وخلفه فلاديسلاف الثاني ملك بوهيميا ملكاً للمجر وكرواتيا.
1492 قامت القوات المشتركة من ممالك قشتالة وليون وأراغون بالاستيلاء على إمارة غرناطة في يناير وإنهاء 781 عاماً من الحكم الإسلامي في أيبيريا. بعد استسلام أبو عبد الله محمد الثاني عشر آخر أمراء غرناطة.
1492 وصول الرحالة الإيطالي كريستوفر كولومبس إلى العالم الجديد في رحلة موّلها ملكي إسبانيا فرناندو الثاني وإيزابيلا الأولى وهي أول رحلة عبرت الأطلسي ووصلت إلى جزر الكاريبي فاتحة بذلك عصر الاستكشاف الأوروبي وغزو الأمريكتين.
1493 وفاة الإمبراطور الروماني فريدريك الثالث في أغسطس وانتخب خلفه ابنه ماكسيمليان الأول.
1494 وفاة فرديناندو الأول ملك نابولي في يناير وخلفه ابنه ألفونسو الثاني ملك نابولي.
1494 غزا شارل الثامن ملك فرنسا إيطاليا مطالبا بعرش نابولي والذي ورثه والده بعد وفاة الملك ريناتو من آل أنجو لتبدأ بذلك الحروب الإيطالية.
1495 وفاة ألفونسو الثاني ملك نابولي في يناير وخلفه ابنه فرديناندو الثاني ملك نابولي.
1495 اضطر شارل الثامن ملك فرنسا للانسحاب من نابولي بسبب دعم ملك أراغون فرناندو الثاني لابن عمه فرديناندو الثاني ملك نابولي. إلا أن الفرنسيين لم يتخلوا عن مطالبهم.
1498 تمكن المستكشف البرتغالي فاسكو دا غاما الإبحار من من أوروبا إلى الهند عن طريق رأس الرجاء الصالح الذي اكتشفه بارتولوميو دياز
1498 وفاة شارل الثامن ملك فرنسا في أبريل وخلفه ابنه لويس الثاني عشر الذي احتل دوقية ميلان خلال الحروب الإيطالية.
1499 تمكن السويسريون من تحقيق انتصار على الجيش الإمبراطوري في معركة دورناخ في يوليو مما أجبر الإمبراطور الروماني ماكسيمليان الأول لتوقيع معاهدة سلام مع السويسريين في بازل في سبتمبر يعطي الاتحاد السويسري الاستقلال التام عن الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
1500 توصل لويس الثاني عشر ملك فرنسا إلى اتفاق مع فرناندو الثاني ملك أراغون بتقسيم نابولي لكن خلافات نشبت حول شروط التقسيم أدت إلى حرب بين ملكي فرنسا وأراغون.
1500 تمكن المستكشف البرتغالي بيدرو ألفاريز كابرال من الوصول الي اليابسة في البرازيل وادعى ملكية البرتغال للبلاد.
مكرر
بدء عصر النهضة الأوروبية وهي حركة ثقافية مع بدايات القرن الخامس عشر من مدينة فلورنسا الإيطالية ثم أخذت في الانتشار إلى بقية أرجاء أوروبا.
خُلع ملك الرومان فنتسل وانتخاب روبرشت ناخب بالاتينات ملكا للرومان في أغسطس 1400م. .
بعد غزو تيمورلنك للعراق لجأ السلطان الجلائري أحمد بن أويس إلى العثمانيين فأرسل تيمورلنك للسلطان العثماني بايذيد. يطلبه فرد بايزيد رسل تيمورلنك بإهانه فحشد تيمورلنك جيشه وتوجه نحو أنقرة لقتال بايزيد في يوليو 1402م. ودارت معركة طاحنة انهزم فيها العثمانيون وأُسر السلطان بايزيد وحمله المغول معهم عائدين إلى سمرقند عاصمة الدولة التيمورية حيث عاش بقية أيامه ومات في مارس 1403م. وبعد موت السلطان بايزيد انقسمت الدولة إلى عدة إمارت صغيرة وأعاد تيمورلنك إلى الأمراء التركمان ما فقدوه من البلاد واستقل الصرب والفلاخ (ترانسلفانيا في رومانيا) ومما زاد الخطر صراع أولاد بايزيد على العرش فنشبت بينهم حروب ضارية امتدت إحدى عشر عاما.
وقع جيمس ولي عهد ملك إسكتلندا في أيدي بحارة إنجليز الذين سلموه للملك الإنجليزي هنري الرابع في فبراير 1406م.
وفاة ملك إسكتلندا روبرت الثالث في أبريل 1406م. وكان ابنه وولي العهد سجين لدى الملك الإنجليزي هنري الرابع وأصبح جيمس الأول ملكا بشكل إسمي وعين عمه روبرت دوق الباني وصيا لحين عودة الملك االسجين.
وفاة ملك الرومان روبرشت في مايو 1410م. وخلفه سيجسموند من آل لوكسمبورج ناخب براندنبورج وملك المجر وكرواتيا ملكا للرومان وتوج إمبراطورا في 1334م.
وفاة ملك إنجلترا هنري الرابع في مارس 1413م. وخلفه ابنه الملك هنري الخامس
تمكن محمد بن بايزيد من الانتصار علي اخوته وتولي عرش السلطنة العثمانية باسم السلطان محمد الأول في أغسطس 1413م.
أستطاع السلطان محمد الأول ان يعيد للدولة بعض ما فقدته من أملاكها في الأناضول وإخضاع المدن والإمارات التي استقلت عن الدولة العثمانية كما سعى إلى تعزيز القوة البحرية العثمانية لِلتضييق على حركة البنادقة في بحر ايجه متحديا سيطرتهم المُطلقة.
سقوط مدينة سبتة في شمال إفريقيا في أيدي الجيش البرتغالي تحت قيادة الملك البرتغالي جواو الأول في أغسطس 1415م. وبسقوط المدينة أصبحت البرتغال أول الدول الأوروبية الإستعمارية في العصر الحديث.
عانى الملك الفرنسي شارل السادس من نوبات من الجنون وكان عاجزاً عن تولي شؤون الحكم فتصارع شقيق الملك الصغير لويس دوق أورليان مع ابن عمه جون الأول دوق بورغونيا للحصول على حق الوصاية على حكم فرنسا.
أستغل ملك إنجلترا هنري الخامس هذه الإضطرابات وغزا فرنسا وانتصر انتصاراً حاسماً في معركة أجينكور في أكتوبر 1415م. ليتمكن من السيطرة علي نورماندي في شمال فرنسا.
وفاة امير الالإلاق ميرجة في يناير 1418م. وخلفه ابنه فلاد الثالث دراكول
أحتل دوق بورغونيا جون الأول باريس واعلن نفسه وصيا علي الملك الفرنسي شارل السادس في مايو 1418م.
وفاة ملك الرومان المخلوع وملك بوهيميا فنتسل الرابع في أغسطس 1419م. وخلفه اخيه سيجسموند ملك الرومان وملك المجر وكرواتيا وملكا لبوهيميا.
قام أنصار ولي عهد فرنسا شارل بقتل جون الأول دوق بورغونيا في سبتمبر 1419م. وخلفه ابنه فيليب الثالث (الطيب) الذي القي باللوم علي شارل ولي العهد لمقتل والده وتحالف مع الملك الإنجليزي هنري الخامس وغزت القوات المتحالفة مناطق واسعة من فرنسا.
أستسلمت فرنسا بمقتضي معاهدة توريس 1420م. وقدم الملك الفرنسي شارل السادس ابنته كاترين زوجة للملك الإنجليزي هنري الخامس وتعهد بأن يورثه العرش الفرنسي. انكر ولي العهد المعاهدة وبسط نفوذه على جنوب فرنسا بينما كانت شمال فرنسا تحت سيطرة الملك الإنجليزي هنري الخامس بما فيها باريس.
وفاة السلطان العثماني محمد الأول في سنة 1421م. وخلفه ابنة السلطان مراد الثاني الذي وقع معاهدة مع المجر لمدة خمس سنوات وطلب تجديد المعاهدة مع الامبراطورية البزنطية التي سبق ووقعها والده من قبل ومفادها أن يتعهد السلطان العثماني بِعدم محاربة الروم مقابل أن يبقى عمه مصطفي بن بايزيد محتجزا في القسطنطنية. لكن الإمبراطور البزنطي أطلق سراح الشاهذادة مصطفي ابن بايذيد الذي طالب بعرش السلطنة مستندا الي دعم بزنطة وبعض الامراء ودخل ادرنة وجلس علي العرش واستطاع ان يجمع الناس من حوله فجهز السلطان مراد جيش كبير واستطاع القضاء علي عمه مصطفي ابن بايذيد والقضاء علي الفتنة.
بعد استباب الأمر عزم السلطان مراد معاقبة الإمبراطور البزنطي فزحف في يونيو 1422م.على رأس جيش كبير إلى القسطنطنية وحاصرها لمدة اربع أشهر حتي كادت ان تسقط لولا تمرد الاخ الاصغر للسلطان مراد فاضطر الجيش العثماني لفك الحصار والعودة للاناضول.
وفاة ملك إنجلترا هنري الخامس في أغسطس 1422م. وخلفه ابنه االملك هنري السادس وعمره عام تحت وصاية عمه جون دوق بدفورد الذي أطلق سراح الملك الإسكتلندي السجين جيمس الأول بعد دفع الفدية وعاد لتولي عرش اسكتلندا بشكل رسمي.
وفاة ملك فرنسا شارل السادس في أكتوبر 1422م. وخلفه حسب معاهدة ترويس ابن ابنته كاترين زوجة هنري الخامس ملك إنجلترا الصغير هنري السادس الا ان الفرنسيبن رفضوا المعاهدة بحجة جنون الملك وتوج ابنه شارل باسم الملك شارل السابعرسميا لاحقا في يوليو 1429م.
وفاة الإمبراطور البزنطي مانويل الثاني باليولوج في يوليو 1425م. وخلفه ابنه يوحنا الثامن باليولوج حيث كانت الامبراطورية في انحدار وتقلصت ولم يعد الا القسطنطنية وضواحيها وتعاني من قلة الموارد.
أستغلَّ ملك المجر سيجسموند وفاة القيصر الصربي ستيفان لازار ليضم إليه بعض بلاده فزحف باتجاه الصرب واحتلَّ مدينة بلغراد فرد السلطان العثماني مُراد الثاني بِضم آلاجة ونيش اندلعت الحرب بين العثمانيين والمجريين واشتد الضغط العثماني على المجريين اضطر سيجسموند إلى عقد هدنة مع السلطان سنة 1428م. مدتها ثلاث سنوات يكون نهر الدانوب فاصلا بين الدولة العثمانية ومملكة المجر.
خلال حرب المائة عام زحف الإنجليز عبر شمال فرنسا وقاموا بحصار أورليان فقادت المناضلة الفرنسية جان دارك جيشا فرنسيا لرفع الحصار عام 1429م، ولكنها وقعت أسيرة لدى الإنجليز الذين أحرقوها بدعوي الهرطقة مما الهب مشاعر الفرنسيين وتابعوا المقاومة ضد الجيش الإنجليزي وتحرير المدن الفرنسية .
حاصر الجبش العثماني سالونيك حتي تمكن من فتحها في مارس 1430م.
نقض فيليب دوق بورغونيا التحالف مع الإنجليز عام 1435 وانسحب من حرب المائة عام وفي السنة التالية استعاد الملك الفرنسي شارل السابع مدينة باريس
أغتيل الملك الإسكتلندي جيمس الأول في فبراير 1437م. وخلفه ابنه الملك جيمس الثاني في السابع من عمره تحت وصايه والدته.
وفاة الإمبراطور الروماني المقدس وملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا سجسموند في ديسمبر 1437م. وانتخب خلفه زوج ابنته البرت الثانيمن ال هابسبورج ودوق النمسا ملكا للرومان وملكا للمجر وكرواتيا وملكا لبوهيميا
وفاة الملك البرتغالي دوارتي الأول في سبتمبر 1438م. وخلفه ابنه افونسو الخامس في السادسة من عمره تحت وصاية والدته.
وفاة ملك الرومان وملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا البرت الثاني في أكتوبر 1439م. وانتخب خلفه فريدريك الثالث دوق النمسا من ال هابسبورج ملكا للرومان وتوج امبراطورا في 1352م.
وخلف الملك البرت الثاني علي عرش المجر وكرواتيا وعرش بوهيميا ابنه الذي لم يكن ولد بعد لاديسلاف تحت وصاية فريدريك الثالث.
رشح البابا ايجين الرابع ملك بولندا فلاديسلاف الثالث لعرش المجر وكرواتيا نظير مشاركتة في حملة صلببية علي العثمانيين واستجاب نبلاء المجر خوفا من العثمانيين وانتخبوا فلاديسلاف الثالث ملك بولندا ملكاً للمجر وكرواتيا بدلا من الملك الجنين.
كون إليزابيث دوقة لوكسمبورج ليس لها أطفال أحياء فقد باعت دوقية لوكسمبورج عام 1441م. لـ فيليب الثالث دوق بورغونيا بشرط عدم امتلاكه لها إلا بعد وفاتها.
أستولى ملك اراغون ألفونسو الخامس على مملكة نابولي وطرد ملكها ريناتو من آل انجو ووحد صقلية ونابولي مرة أخرى كمملكة تابعه لمملكة أراغون سنة 1442م.
دعا البابا ملوك وأُمراء أوروبا لِلمُساهمة في حملة لصد التوسع العثماني في أوروبا فاستجاب لِدعوته ألفونسو الخامس ملك أراغون وناپولي وڤلاديسلاڤ الثالث ملك المجر وبولندا ويوحنا هونياد أمير ترانسلڤانيا وانضمت للحملة قوات من سكسونيا وألمانيا وبوهيميا وإيطاليا وفرنسا والبشناق والالإلاق. وسارت هذه القوات لِقتال العُثمانيين فيما سُمي بِالحملة الطويلة في فبراير 1443م. فاجتازت الدانوب وبدأت بالتقدم في الأراضي الصربية وسيطروا علي بلغاريا وتراقيا واحتلوا مدينة صوفيا. واصل يوحنا هونياد تقدُّمه فعبر جبال البلقان حتي لاقي الجيش العثماني في يالواچ حيث دارت المعركة الأخيرة في الحملة الطويلة في يناير 1443م. وكان النصر فيها للتحالف وفي الوقت نفسه أعلن إسكندر بك عصيانه مستهدفا فصل بلاد الأرناؤوط (ألبانيا) عن الدولة العثمانية وجاءت وفاة ولي العهد الشاهزاده علاء الدين لتتوج المصائب للسلطان مُراد الثاني الذي طلب الصُلح وأُبرمت مُعاهدة الصُلح بين مُراد الثاني وڤلاديسلاڤ الثالث في يونيو 1443م. وتضمنت ما يلي:
تنازل السلطنة عن سيادتها على الأفلاق (ولاشيا في رومانيا) للمجر وإعادة تنصيب ڤلاد دراكول أميرا عليها استعادة الصرب والبشناق (البوسنة) استقلالهما الذاتي على أن تستمرا في دفع الخراج للدولة العثمانية إيقاف الحملات العسكرية العثمانية شمال نهر الدانوب وإخلاء سبيل الأسرى من الجانبين.
بعد وفاة علاء الدين ابن السلطان العثماني مراد الثاني قرر السلطان التخلى عن العرش لابنه محمد الثاني وكان في الثاني عشر من عمره فطمع الأروبيون في الدولة العثمانية وشكلوا جيشًا كبيرًا من قوات عدة دول أوربية ليهاجم الدولة العثمانية فعاد السلطان مراد وأعد جيشه للقاء تلك الحملة الصليبية في مدينة فارنا علي البحر الأسود في نوفمبر 1444م. وانتصر الجيش العثماني انتصارا ساحقا في معركة فارنا وقتل فيها الملك المجري فلاديسلاف الثالث وهرب القائد العام يوحنا (جون) هونياد من المعركة.
بعد مقتل ملك بولندا وملك المجر وكرواتيا فلاديسلاف الثالث في معركة فارنا في نوفمبر 1444م. خلفه اخيه كازيمير الرابع علي عرش بولندا وخلفه علي عرش المجر وكرواتيا الملك الطفل لاديسلاف اليتيم ابن الملك البرت الثاني تحت وصاية جون هونياد.
قاد يوحنا هونياد ائتلاف من مملكة المجر والأفلاق (ولاشيا في رومانيا) ضد الدولة العثمانية التقي الجيشان في معركة.كوسوفو الثانية في أكتوبر 1448م. وانتصر الجيش العثماني انتصارا حاسما.
وفاة الإمبراطور البزنطي يوحنا الثامن باليولوج في ديسمبر 1448م. وخلفه اخيه قسطنطين الحادي عشر باليولوج.
وفاة السلطان العثماني مراد الثاني في فبراير 1351م. وخلفه ابنه السلطان محمد الثاني الفاتح
قام السلطان محمد الثاني بحصار القسطنطنية في أبريل 1453م. من البر والبحر وتمكن من اقتحام المدينة في مايو 1453م. قاوم الإمبراطور البزنطي قسطنطين حتي قتل. بعد تمام النصر والفتح اتخذ السلطان لقب الفاتح وقيصر الروم لكن لم تعترف بطركيّة القسطنطينية ولا أوروبا المسيحية بلقب قيصر الروم .
أتهت حرب المائة عام 1453م. بطرد الأنجليز من فرنسا ما عدا كاليه.
وفاة ملك قشتالة وليون خوان الثاني في يوليو 1454م. وخلفه ابنه الملك انريكي (هنري) الرابع
بعد هزيمة إنجلترا في حرب المائة عام واجه الملك هنري السادس مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية فاندلعت ضدهم الثورات الشعبية وتحدي النبلاء الإنجليز بجيوشهم الملك علنا. واندلعت حرب الوردتين سنة 1455م. وهي حرب أهلية دارت معاركها على مدار ثلاثة عقود حول الأحق بعرش إنجلترا بين عائلة لانكاستر وعائلة يورك المنتميتين إلى عائلة بلانتاجانت بسبب نسبهما إلى الملك إدوراد وكان شعارهما الوردتين الأبيض والأحمر لذا سميت حرب الوردتين.
بدأت الحرب عندما طعن الدوق ريتشارد يورك علي شرعية التاج الملكي لهنري السادس وبعد مشاجرة قتل فيها افراد من عائلة يورك نشبت معركة سانت ألبانز الأولى في مايو 1455م.
وفاة ملك المجر وكرواتيا وملك بوهيميا لاديسلاف اليتيم في نوفمبر 1457م. وانتخب خلفه علي عرش المجر وكرواتيا ابن يوحنا هونياد ماتياس كورفينوس أو الملك ماتياس الأول. أما في بوهيميا فانتخب خلفه جورج بودبراد.
تمكن السلطان العثماني محمد الفاتح من فتح بلاد المورة والصرب سنة 1458م.
وفاة ملك اراغون الفونسو الخامس في يونيو 1458م. وخلفه اخيه خوان الثاني ملكا لارغون وصقلية وخلفه ابنه غير الشرعي فرناندو الأول (فيرانتي) ملكا علي نابولي.
انتصر جيش الملك الإنجليزي هنري السادس علي ريتشارد دوق يورك في معركة لودلو في أكتوبر 1459م. الذي لجأ إلى أيرلندا وفر ابنه إدوارد مع إيرل ورويك إلى مدينة كاليه على الساحل الفرنسي.
وفاة الملك االاسكتلندي جيمس الثاني في أغسطس 1460م. وخلفه ابنه الملك جيمس الثالث.
عاد ادوارد بعد عام إلى إنجلترا وجهز جيشاً هزم به جيش الملك هنري السادس الذي وقع أسيراً في أيديهم في نورثامبتون. وجرى الاتفاق على أن يبقى هنري ملكاً مدى الحياة ويخلفه دوق يورك بعد وفاته ولكن الملكة مرجريت زوجة الملك هنري السادس رفضت الاتفاق لأنه يحرم ابنها من ولاية العهد واندلعت معركة ويكفيلد في ديسمبر 1460م. التي انتصر فيها جيش الملك هنري علي جيش ريتشارد الذي قتل في المعركة.
في معركة سانت ألبانز الثانية في فبراير 1461م. تمكن جيش هنري من انقاذ الملك هنري من الاسر. لكن كان ادوارد قد تمكن من هزيمة مؤيدي الملك هنري في غرب إنجلترا فسارع إلى نجدة إيرل ورويك ومن معه وحقق انتصاراً ساحقاً في تاوتون في مارس 1461م. وتوج ملكا لإنجلترا في يونيو من العام نفسه.
وفاة ملك فرنسا شارل السابع في يوليو 1461م. وخلفه ابنه لويس الحادي عشر.
وفاة امير موسكو المعظم فاسيلي الثاني في مارس 1462م.وخلفه ابنه ايفان الثالث.
تمكن السلطان محمد الفاتح من ضم إقليم الأفلاق (ولاشيا برومانيا) وبلاد البشناق (البوسنة) وألبانيا عام 1464م
وفاة دوق بورغونيا ولوكسمبورج فيليب الطيب في يونيو 1467م. وخلفه ابنه دوق شارل الجريء
أندلعت الحرب البوهيمية سنة 1468م. في عهد الملك جورج بودبراد الذي كان رئيس جماعة هوسيون التي كانت تتبني افكار اصلاحية للكنيسة مما لاقي معارضة من البابا بيوس الثاني بدأت الحرب البوهيمية عندما غزا ملك المجر ماتياس الأول مملكة بوهيميا بحجة إعادة بوهيميا إلى الكاثوليكية البابوية احتل ماتياس الأجزاء الجنوبية والشرقية من البلاد. ولم يستطع احتلال براغ. وتوج ملكا لبوهيميا من قبل الموالين للبابوية.
زواج فرناندو ولي عهد ملك اراغون وملك صقلية وايزابيلا ولي عهد ملك قشتالة وليون في أكتوبر 1469م.
لم يكن الملك الإنجليزي إدوارد الرابع مستقلاً في حكمه في بداية عهده إذ شاركه إيرل ورويك السلطة الذي أنفرد بإدارة البلاد فقام ادوارد بنفي ورويك عام 1469م. فلجأ لملك فرنسا لويس الحادي عشر الذي أقنعه بالتحالف مع مرجريت زوجة هنري السادس وقاموا بغزو إنجلترا وإطلاق سراح الملك هنري وأعادته إلى العرش في أكتوبر 1470م.
وفاة ملك بوهيميا جورج بودبراد في مارس 1471م. واختار أتباعه فلاديسلاف الثاني أبن ملك بولندا كازيمير الرابع ملكا علي بوهيميا الذي واصل الكفاح ضد ماتياس الأول ملك المجر الذي قاسمه حكم بوهيميا.
جهز الملك الإنجليزي إدوارد الرابع جيشا بمساعدة شارل دوق برغونيا وتمكن من هزيمة إيرل ورويك وقتله في معركة بارنيت في أبريل 1471م. وهزيمة مارجريت في معركة توكسبوري في مايو 1471م. وأسر مرجريت ومقتل ابنها. وبعد أسبوعين قُتل الملك هنري السادس واستعاد الملك ادوارد الرابع عرشه.
وفاة الملك البرتغالي الفونسو الخامس في أغسطس 1471م. وخلفه ابنه جواو الثاني.
أندلعت حرب بين ملك فرنسا لويس الحادي عشر وشارل الجريء دوق برغونيا عام 1472م. واستطاع شارل ان يحاصر ويسيطر على عدة مدن تابعة للويس الحادي عشر.
وفاة ملك قشتالة وليون انريكي الرابع في ديسمبر 1474م. وخلفه اخته الملكة ايزابيلا الاولي
قام إدوارد الرابع ملك إنجلترا باجتياح فرنسا عام 1475م. واحتلالها لكن استطاع ملك فرنسا بواسطة المفاوضات حل الخلاف بإعطاء الملك ادوارد مبالغ من المال مقابل تراجعه عن احتلال فرنسا.
قام ملك فرنسا لويس الحادي عشر باستخدام السويسريون الذين يملكون جيش ذائع الصيت من حيث القوة في مواجهة جيش شارل الجريء في معركة نانسي في يناير 1477م. حيث قتل فيها شارل وانتهت معه إحدى أهم الحروب البورغندية.
بعد وفاة دوق بورغونيا ولوكسمبورج شارل الجريئ خلفته ابنته ماري التي تزوجت من ماكسميليان ابن الإمبراطور فربدريك الثالث في أغسطس 1477م.
وفاة ملك اراغون وصقلية خوان الثاني في يناير 1479م. وخلفه ابنه الملك فرناندو الثاني وبذلك اتحدت ممالك قشتاله وليون واراغون كخطوة لانشاء مملكة اسبانيا تحت حكم الملك فرناندو الثاني وزوجته الملكة ايزابيلا الاولي.
رفض امير موسكو إيفان الثالث دفع الإتاوة لامارة القبيلة الذهبية وحرر الدولة الروسية عام 1480 من النير المغولي التتاري الذي دام 250 سنة وذلك بعد مواجة الجيشين الروسي والتتاري على نهر اوغرا طيلة صيف عام 1480م. كما استطاع ضم اراضي امارة ياروسلافل وروستوف ونوفغورود الشاسعة.
وفاة ملك أنجلترا ادوارد االرابع في أبريل 1483م. وبدلا ان يخلفه ابنه ادوارد الخامس قدم اخيه ريتشارد الثالث إعتراضٍ بأن جميع أبناء شقيقه إدوارد الرابع غير شرعيين وطعن في شرعية زواج شقيقه وإليزابيث وودفيل ليستولي على العرش.
وفاة ملك فرنسا لويس الحادي عشر في أغسطس 1383م. وخلفه ابنه شارل الثامن ملكا لفرنسا
بعد تتويج الملك الإنجليزي ريتشارد الثالث ظهرت ثورات ضده جنوب البلاد في أكتوبر 1483م. قاد دوق باكنغهام هنري ستافورد ثورة لتتويج هنري تيودور من عائلة لانكاستر حاكماً للبلاد..
أبحر هنري تيودور من فرنسا بجيشه المكون من 5000 جندي من المرتزقة الفرنسيين ووصل الي ويلز وفي أثناء مسيرته في ويلز جمع تيودور مناصرين له لتزداد قوة جيشه. تواجه جيش هنري مع جيش الملك ريتشارد الثالث في معركة بوسوورث وكانت النتيجة هي إنتصار هنري تيودور ومقتل الملك ريتشارد الثالث تُوج هنري تيودور ملكاً لانجلترا في أغسطس 1485م. باسم الملك هنري السابع وتزوج من إليزابيث يورك ابنة إدوارد الرابع آخر المطالبين بالعرش من أسرة يورك وبزواجه منها توحدت العائلتان وانتهت حرب الوردتين.
وبدأ حكم أسرة تيودور اللتي عملت علي تركيز السلطة الملكية الإنجليزية وسمح الاستقرار بقيام عصر النهضة الإنجليزية وظهور بريطانيا الحديثة.
وفاة ملك المجر وكرواتيا ماتياس الأول في أبريل 1490م. وخلفه ملك بوهيميا فلاديسلاف الثاني ملكاً للمجر وكرواتيا.
قامت القوات المشتركة من ممالك قشتالة وليون وأراغون بالاستيلاء على إمارة غرناطة في يناير 1492م. وإنهاء 781 عاماً من الحكم الإسلامي في أيبيريا. بعد استسلام أبو عبد الله محمد الثاني عشر اخر امراء بنو الاحمر حكام غرناطة.
وصول الرحالة الإيطالي كريستوفر كولومبس إلى العالم الجديد في رحلة مولها ملكي أسبانيا فرناندو وإيزابيلا سنة 1492م. وهي أول رحلة عبرت الأطلسي ووصلت إلى جزر الكاريبي فاتحة بذلك عصر الاستكشاف الأوروبي وغزو الأمريكتين.
وفاة الإمبراطور فريدريك الثالث في أغسطس 1493م. وانتخب خلفه ابنه ماكسيمليان الاول ملكا للرومان وتوج امبراطورا في 1508م.
وفاة ملك نابولي فيرناندو الأول أو فيرانتي في يناير 1494م. وخلفه ابنه الملك الفونسو الثاني.
غزا شارل الثامن ملك فرنسا إيطاليا مطالبا بعرش نابولي والذي ورثه والده بعد وفاة الملك ريناتو من آل انجو لتبدأ بذلك الحروب الإيطالية.
طرد الملك الفرنسي شارل الثامن ملك نابولي الجديد ألفونسو الثاني من نابولي في 1495م. لكنه اضطر للانسحاب بسبب دعم ملك اراغون فرناندو الثاني لابن عمه فرديناندو الثاني (فيرانتينو) نجل ألفونسو الثاني. استعاد فيرانتينو العرش لكنه توفي في أكتوبر 1496م. وخلفه عمه فريدريكو الرابع إلا أن الفرنسيين لم يتخلوا عن مطالبهم.
وفاة ملك فرنسا شارل الثامن في أبريل 1498م. وخلفه ابنه لويس الثاني عشر الذي احتل دوقية ميلان خلال الحروب الايطالية.
تمكن السويسريون من تحقيق انتصار علي الجيش الامبراطوري في معركة دورناخ في يوليو1499م. مما أجبر الإمبراطور ماكسمليان الأول لتوقيع معاهدة سلام مع السويسريين في بازل في سبتمبر1499م. يعطي الاتحاد السويسري الاستقلال التام عن الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
قام الملك الفرنسي لويس الثاني عشر عام 1500 بعد التوصل إلى اتفاق مع فرناندو الثاني ملك أراغون بتقسيم نابولي وسار إلى الجنوب انطلاقاً من مدينة ميلانو. لكن خلافات نشبت حول شروط التقسيم أدت إلى حرب بين ملكي فرنسا وأراغون.
العقد الأول 1409 - 1400
1401: ديلوار خان ينشئ سلطنة ملوى في وسط الهند الحديثة
1402: الإمبراطورية العثمانية والدولة التيمورية يتقتالان في معركة أنقرة مما يسفر عن قبض تيمور على بايزيد الأول.
1402: سلطنة ملقا التي أسسها السلطان بارامسوارا.
1402: الاستيطان في جزر الكناري يؤذن لبداية الإمبراطورية الإسبانية
1403: الإمبراطور يونغلي ينقل عاصمة الصين من نانجينغ إلى بكين.
1405 - 1433: البحار الصيني تشنغ خه (حجّي محمود شمس) يبحر عبر المحيط الهندي إلى الهند، وشبه الجزيرة العربية، وشرق إفريقيا لنشر نفوذ الصين وسيادتها.
1405: حرب البارجرج، إمبراطورية ماجاباهيت حرب أهلية علي الخلافة بين ويكرماوردهانا ضد ويرابهومي. (حتي 1406)
1405-1407: أول رحلة لتشنغ خه، وهي رحلة بحرية ضخمة برعاية أسرة مينغ، قامت بزيارة جاوة، باليمبانج، مالاكا، آرو، ساموديرا ولامبري. (حتى 1433)
العقد الثاني 1410 - 1419
1410: معركة غرونفالد هي معركة حاسمة في الحرب البولندية-الليتوانية-التوتونية المؤدية إلى سقوط فرسان تيوتون.
1410 - 1413: تأسيس جامعة سانت أندروز في اسكتلندا.
1414: خضر خان، الذي ينتخبه تيمورلنك ليكون حاكم ملتان، يستولى علي دلهي ويؤسس سلالة آل السيد.
1415: هنري الملاح يقود معركة سبتة ضد المغاربة المور مؤذنا لبداية عصر الإمبراطورية البرتغالية.
1415: معركة أجينكور، معركة قتالية بين مملكة إنجلترا وفرنسا وجزء من حرب المائة عام.
1415: يان هوس، مفكر ديني، وفيلسوف ومصلح تشيكي يحرق حياً على وتد خشبي في مجمع كونستانس بعد اتهامه بالهرطقة من قبل الكنيسة الكاثوليكية.
1453 فتح القسطنطينية على يد محمد الفاتح
1471 تأسيس مدينة شفشاون على يد علي بن راشد
1492 سقوط الأندلس واكتشاف
اكتشافات واختراعات
اختراع الطباعة
مراجع
انظر أيضًا
التسلسل الزمني للعصور الوسطى
15
القرن 15
15
| |
doc-ar-1263
|
أعمال
سيرة ذاتية
أوليفر غرو ھو باحث ألماني من مواليد 24 تشرين الأول 1965 مختص بتاريخ الفن والميديا ومھتم على وجه الخصوص
بعلم الصورة والحداثة وفن الميديا بالأضافة إلى ثقافة العصر القرن التاسع عشر والفن الإيطالي في عصر النھضة.
لمحة عن نشاطاته
في النمسا Danube University Krems ھو أستاذ في علم الصورة ورئيس قسم علم الصورة في جامعة دوناو – كرمس
وله عدة مؤلفات من بينھا
من منشورات دار "Virtual Art: From Illusion to Immersion - " الفن التخيلي: من التھيؤات إلى الاندماج الكلي
2003،" MIT Press/Leonardo Books " إم أي تي برس ليوناردو
2005، «Fischer من منشورات دار» فيشر "Mediale Emotionen - " المشاعر الوسيطة
MIT Press/Leonardo من منشورات دار " إم أي تي برس ليوناردو " MediaArtHistories - " تاريخ فن الميديا
2007، " Books
قد اتم مؤخراً مجموعة من المحاضرات بناءً على دعوات دولية وحصل على العديد من الجوائز (مذكوره أدناه)، كما
قام بإنتاج العديد من المنشورات بالأنكليزية والإسبانية والبرتغالية والصربية والمكادونية والكورية بالأضافة إلى الصينية.
virtual الواقع التخيلي) immersion تتركز أبحاثه بمجالات تاريخ فن الميديا، الأندماج أو الأنغمار الكلي
telepresence and artificial وأبحاثه المتعلقة بالمشاعر كما عن تاريخ وفكرة وثقافة الحياة والوجود التخيلي، (reality
.life
قد تمت الأشارة إليه وتقييمة بأكثر من 50 رأي حيث أنه قدم فيه ولأول مرة «Virtual Art إن كتاب أوليفر» الفن التخيلي
كما قدم تحليل منطقي image-viewer theory of immersion مقارنة تاريخية عن نظرية المشاھد ومحاكاه الواقع
لثلاثية: الفنان، العمل، المشاھد في شروط الفن الرقمي. البحث يرتبط بمثال الرواية في ذكر تاريخ تطور تھيؤات الميديا
وما ينتج عنھا من أعتماد مقارن على أحاسيس مفترضة للمقترح من جھة وعلى اختلافات قوة عزلة media illusions
المشاھد (كفاءة الميديا) من جھة أخرى.
كما قدم أوليفر تصوراته عن أساليب علمية جديدة في الإنسانية والإنسانية الرقمية، حيث قام بإدارة مشروع " الفن الغامر
والتي قام فريقھا في عام 1998 بتطوير أول قاعدة DFG للمؤسسة الألمانية للبحوث دي إف جي " Immersive Art
في جامعة دوناو – كرمس open source بيانات، ارشيف عالمي للفن الرقمي والتي تم برمجتھا على اسس النظام المفتوح
DVA وقد تم لاحقاً أضافة عدة مشاريع أخرى لھذا العمل. كما أنه ومنذ عام 2000 كانت قاعدة البيانات المنشأة دي في أ
ھي أول قاعدة بيانات تضمن مقاطع فيديو ضمن الأرشيف الخاص بھا. ومنذ عام 2005 يقوم السيد أوليفر بإدارة قاعدة)
من الرسومات والتي تعتبر من أكبر المجموعات الخاصة في النمسا والتي تحتوي Goettweigs بيانات مجموعة غوتويغز
.Gustav Klimt وغوستاف كليمت Albrecht Duerer على 30000 عمل فني تتضمن أعمال لألبرت دويرر (كما طور أوليفر منھاج تعليمي جديد في علم الصورة على مستوى عالمي بإطلاقه برنامج ماجستير تاريخ فن الميديا
والذي يتضمن برنامج أحترافي أكاديمي في إدارة الأعمال الفنية الرقمية وتصميم المعارض،MediaArtHistories MA
Telelectures والكفاءة البصرية وبرنامج الماجستير في علم الصورة. وعلاوة على ذلك ومع أسلوب المحاضرات المنقولة
لجامعة دوناو تم أدخال طريقة جديدة تفاعلية للمحاضرات والمناظرات في حيز الوجود في مجال نقل المعرفة عبر العالم.
بعد أن أنھى أوليفر دراسته في ھامبورغ وسيينا وبرلين ومن ثم رسالته للدكتوراه، ألقى أوليفر عدة محاضرات في جامعة
في برلين، كما كان ضيفاً لعدة مخابر أبحاث في اليابان وأمريكا وبعد تاھيله بدراسات Humboldt University ھمبولد
قام بالعمل مدرساً في عدة جامعات، كما لعب دور مستشار لمنشورات habilitation لاحقة للدكتوراه في عام 2003
اختصاصية عالمية بالمجال ولعدة مؤسسات كما قام بإدارة عدة مؤتمرات مختلفة.
منذ 2002 عمل أوليفر على تقريب وجھات النظر في أبحاث فن الميديا وتاريخة والذي كان موزعاً في عدة أطر ومجالات
ولذلك أستحق ان يكون مديراً مؤسساً لأول مؤتمر عالمي في تاريخ فن الميديا والعلم والتكنولوجيا والذي تم في
لعام 2005، برلين 2007، ميلبورن 2009، ليفربول 2011 وقد كان مؤلفه " تاريخ فن الميديا Banff بانف
من دار أم أي تي برس لعام 2007 والأرشيف النصي في شبكة الأنترنيت "MediaArtHistories, MIT-Press
أحد نتائج ھذه المؤتمرات. mediaarthistory.org
وقد تم التصويت لأوليفر لعدة جوائز نذكر على سبيل المثال: جائزة من أكاديمية الشباب في برلين "براندنبورغيشين
في عام InterNations وفي معھد غوته \ قوميات عالمية Leopoldina والليوبولدينا " Brandenburgischen
2002 وجائزة كتاب العام في عام 2003 والجائزة العلمية الأمريكية وجائزة المنحات لعام 2003 من المركز الألماني
. كما حصل على جائزة الميديا من جامعة ھمبول في عام 2004 VillaVigoni الإيطالي فيللا فيغونيو
مطبوعات مختارة
Druckgrafik bis Medienkunst: Neue Analyseinstrumente für die historisch vergleichende Bildforschung. in: Rundbrief Fotografie, Vol. 21 (2014), No. 1/2 [N.F. 81/82], S. 108-116
'Our Digital Culture Threatened by Loss, in: The World Financial Review, 2014, pp. 40-42
New Perspectives for the (Digital) Humanities, in: The Challenge of the Object, Congress Proceedings of the 33rd Congress of the International Committee of the History of Art. T. 1-3. Ed. by G. Ulrich Großmann/Petra Krutisch, Nuremberg 2013, S. 990-994
Image Science & MediaArtHistories. New Infrastructures for 21th Century. in: Gunther Friesinger, Johannes Grenzfurthner, Thomas Ballhaus (Eds.): Mind and Matter. Comparative Approaches towards Complexity, Bielefeld: transcript 2011, S. 29-37
Media Art’s Challenge for our Societies. in: 2010 International Humanities Conference, Boundary Crossing Humanities and Symbiotic Society, Yonsei University, Seoul 2010, S. 163-193
Renewing knowledge structures for Media Art. in: EVA London 2010. Electronic Visualisation and the Arts, BCS London, Alan SEAL, Jonathan BOWEN and Kia NG (Eds.), S. 286-295
Living Habitats: Immersive Strategies. in: Christa Sommerer, Laurent Mignonneau (Hg.): Interactive Art Research, Springer, Vienna/New York 2009, S. 170-175
Media Art Needs Histories and Archives. in: Zhuangshi, Beijing 2008, No. 7, S. 50-61
The Recombinant Reality – Immersion and Interactive Image Spaces. in: Synthetic Times, Cambridge, M.A.: MIT Press 2008, S. 72-93 (German/Chinese)
“Vorsicht! Es scheint, das er direkt auf die Dunkelheit zustürzt, in der Sie sitzen.” Immersions- und Emotionsforschung, Kernelemente der Bildwissenschaft. in: Klaus Herding/Antje Krause-Wahl (Eds.): Wie sich Gefühle Ausdruck verschaffen, Taunusstein: Verlag Dr. H. H. Driesen GmbH 2007, S. 263-288
Phantasmagorischer Bildzauber des 18. Jahrhunderts und sein Nachleben in der Medienkunst. in: Brigitte Felderer (Ed.): Rare Künste: Zur Kultur und Mediengeschichte der Zauberkunst, Vienna 2006, S. 461-480
Kunst als Inspiration medialer Evolution: Überwindungsvisionen der Kinoleinwand vom Stereopticon zur Telepräsenz. in: Thomas Hensel, Klaus Krüger, Tanja Michalsky (Eds.): Das bewegte Bild. Film und Kunst, Munich 2006, S. 419-448
MedienKunstGeschichte: Für eine transdisziplinäre Bildwissenschaft in: Matthias Bruhn and Karsten Borgmann (Eds.): Sichtbarkeit der Geschichte. Beiträge zu einer Historiografie der Bilder / ed. for H-Arthist and H-Soz-u-Kult. Berlin: Clio-online and Humboldt University of Berlin 2005
Der Digitale Bau: Aktuelle Tendenzen der Raumvisualisierung und ihre Vorläufer in: Thesis, Wissenschaftliche Zeitschrift der Bauhaus-Universität Weimar, 2004, Vol. 3, S. 112-121
For an Expanded Concept of Documentation: The Database of Virtual Art, ICHIM, École du Louvre, Cultural institutions and digital technology, acte publié avec le soutien de la Mission de la Recherche et de la Technologie du Ministère della Culture et de la Communication, Paris 2003, Proceedings, CD-Rom, pp. 2-15
Bilder von Kunst und Wissenschaft: Auf dem Weg zur Bildwissenschaft, in: Gegenworte: Zeitschrift für den Disput über Wissen, edited by BBAW, Berlin 2002, pp. 25-30
Kunst als Inspiration medialer Evolution. Intermediale Etappen des Virtuellen im 20. Jahrhundert, in: Christoph Tholen (Ed.): Intervalle 5, Schriftenreihe des Wissenschaftlichen Zentrums der Universität Kassel: Kassel University Press 2002, pp. 57-7
New Images from Life, in: Art Inquiry: Recherches sur les Arts, Ryszard Kluszinsky (Ed.), annual publication by Lodz Scientific Society, 2001, pp. 7-26
Zwischen Bildsuggestion und Distanzgewinn, in: Klaus Sachs-Hombach (Ed.): Vom Realismus der Bilder: Interdisziplinäre Forschungen zur Semantik bildlicher Darstellungsformen, Magdeburg 2001, pp. 213-227
The History of Telepresence: Automata, Illusion, and The Rejection of the Body in: Ken Goldberg (Ed.): The Robot in the Garden: Telerobotics and Telepistemology on the Internet, Cambridge/Mass.: MIT-Press 2000, pp. 226-246
Into the Belly of the Image: Historical Aspects of Virtual Reality, in: Leonardo: Journal of the International Society for the Arts, Sciences and Technology, Vol. 32, Issue 5, 1999, pp. 365-372
Hingabe an das Nichts: Der Cyberspace zwischen Utopie, Ökonomie und Kunst'', in: Medien.Kunst.Passagen, No. 4, 1994, pp. 17–30
أرتباطات خارجية
Department for Image Science, Danube University Krems, Austria
Database of Virtual Art
MediaArtHistories Archive
Graphic Collection Göettweig-Online
Danube Telelectures
MediaArtHistories (MIT Press/Leonardo Books) edited by Oliver Grau
Virtual Art: From Illusion to Immersion (MIT Press/Leonardo Books) by Oliver Grau
مراجع
أشخاص على قيد الحياة
كتاب غير روائيين ذكور ألمان
مواليد 1965
مؤرخو فن ألمان
نقاد فنيون ألمان
| |
doc-ar-3897
|
فرانك فالتر شتاينماير (5 كانون الثاني 1956 -) سياسي ألماني يشغل منصب الرئيس الاتحادي لجمهورية ألمانيا الاتحادية اعتباراً من 19 مارس (آذار) 2017، وقبل ذلك خدم في منصب وزير الخارجية من عام 2005 حتى عام 2009 ومرة أخرى من عام 2013 حتى عام 2017، ونائب المستشار من عام 2007 حتى عام 2009. ولقد كان رئيس منظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) عام 2006.
شتاينماير عضو في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD)، ويحمل شهادة دكتوراه في القانون وكان يعمل سابقا في الخدمة المدنية المهنية، وكان مساعدًا مقربًا من غيرهارد شرودر عندما كان شرودر رئيس وزراء ولاية سكسونيا السفلى خلال معظم فترة عقد التسعينات، وشغل منصب رئيس موظفي شرودر من عام 1996. وعندما أصبح شرودر مستشار ألمانيا في عام 1998، عين شتاينماير وكيلا لوزارة الخارجية في المستشارية الألمانية مع مسؤولية المخابرات. ولقد خدم كرئيس موظفي المستشارية من عام 1999 حتى عام 2005.
وفي أعقاب الانتخابات الاتحادية عام 2005، أصبح شتاينماير وزير للخارجية في أول ائتلاف حكومي في حكومة أنغيلا ميركل، ومن عام 2007 شغل بالإضافة إلى ذلك منصب نائب المستشار. وفي عام 2008، شغل لفترة وجيزة منصب رئيس حزبهِ بالنيابة. وكان مرشح الحزب الاشتراكي الديمقراطي لمنصب المستشار في الانتخابات الاتحادية 2009، غير أن حزبه خسر الانتخاب ليغادر الحكومة الاتحادية ويصبح زعيم المعارضة. عقب الانتخابات الاتحادية 2013 أصبح من جديد وزير الشؤون الخارجية في الحكومة الائتلافية الثانية لميركل. في تشرين الثاني 2016 أعلن كمرشح من الائتلاف الحاكم المكون من حزبه وحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي لمنصب رئيس ألمانيا، غادر مجلس الوزراء في 27 كانون الثاني 2017.
شتاينماير ينتمي إلى الجناح الأيمن من الحزب الاشتراكي الديمقراطي، والمعروف باسم الإصلاحيين والمعتدلين. كرئيس الموظفين كان المهندس الرئيسي لمشروع «أجندة 2010»، برنامج حكومة شرودر للإصلاحات المثير للجدل. سياساته المتساهلة نحو بلدان مثل روسيا والصين أكسبته النقد على حد سواء في ألمانيا ودوليا، وقد انتقد لتفضيل مصلحة ألمانيا التجارية أكثر من حقوق الإنسان.
حياته المبكرة والتعليم
ولد شتاينماير في ديتمولد، وكان والده نجارًا. على الرغم من أن اسمه الكامل هو فرانك فالتر، إلا أنه عرف باسم فرانك بين أولئك الذين يعرفونه. كان والده تابعا ل«كنيسة ليبه»، وهي واحدة من الكنائس الكالفينية الإقليمية الألمانية القليلة. والدته، ولدت في مدينة برسلو (الآن فروتسواف، بولندا)، وجاء كلاجئ من الجزء اللوثري لمدينة سيليزيا خلال فرار وطرد الألمان بعد الحرب العالمية الثانية. وقد عمد فرانك فالتر في كنيسة والده «كنيسة ليبه»، وهي كنيسة عضو في «الكنيسة الإنجيلية الألمانية»، ويعتبر نفسه إصلاحي بروتستانتي. بعد نيله الثانوية، أدى خدمته العسكرية في الفترة من 1974 حتى 1976. ثم درس القانون والعلوم السياسية في جامعة غيسن حيث كانت بريغيته تسيبريس إحدى زملائه الدراسيين. في عام 1982 اجتاز فحصه الأول وفي 1986 فحصه الثاني في القانون. شغل منصب مساعد علمي لأستاذ القانون العام والعلوم السياسية في جامعة غيسن، حتى حصل على شهادة الدكتوراه في القانون في عام 1991. أطروحته بحثت دور الدولة في الوقاية من التشرد.
حياته السياسية
بداية الحياة المهنية
أصبح شتاينماير في العام 1991 مستشاراً لقانون وسائل الاتصال والمبادئ التوجيهية لوسائل الإعلام في مستشارية ولاية سكسونيا السفلى في هانوفر. في العام 1993، أصبح مدير المكتب الشخصي لرئيس وزراء ولاية سكسونيا السفلى، غيرهارد شرودر. في عام 1996، أصبح وكيل وزارة الخارجية ومدير مستشارية ولاية سكسونيا السفلى.
رئيس موظفي المستشارية، 1999 - 2005
عين شتاينماير في تشرين الثاني 1998 كوكيل لوزارة الخارجية في مكتب المستشارية بعد فوز شرودر في الانتخابات. وحل محل بودو هومباخ رئيسا لمكتب المستشارية في عام 1999. خلال هذه الفترة كان شتاينماير أيضا واحدا من مستشاري شرودر. وكان حاسما في تأمين أغلبية الحمر والخضر في البرلمان لبرنامج شرودر للإصلاحات الاقتصادية «أجندة 2010» المثير للجدل. بسبب إدارته السياسية الفعالة من وراء الأضواء، كان يلقب باسم Die Graue Effizienz (الكفاءة الرمادية)، وهي تورية لفظية تعني بالألمانية صاحب النفوذ في الكواليس.
تحت قيادة شرودر، كان شتاينماير مسؤولا عن تنسيق عمل أجهزة المخابرات في ألمانيا. في عام 2003، أيد شرودر في قراره المثير للجدل تشكيل تحالف مع روسيا وفرنسا ضد الحرب التي تقودها الولايات المتحدة ضد العراق. في الوقت نفسه، وافق على قرار تثبيت ضابط للمخابرات الألمانية في مكتب تومي فرانكس المتخذ من دولة قطر مقرا له، وهو قائد القوات الأمريكية لغزو العراق، الذي أرسل معلومات إلى الولايات المتحدة الأمريكية كان قد تم جمعها في بغداد من قبل اثنين من ضباط المخابرات الألمانية يعملان هناك.
في عام 2004، شارك شتاينماير في المفاوضات الدبلوماسية مع ليبيا لمناقشة التعويضات لضحايا تفجير «ملهى لابيل» في برلين عام 1986.
وكان قد أثير جدل كبير خلال فترة شتاينماير كرئيس لموظفي المستشارية حول السجين الألماني تركي المولد، مراد كورناز، في خليج غوانتنامو من عام 2002 وحتى آب 2006. ونفى شتاينماير خلال لجنة تحقيق برلمانية أذار 2007 أنه قد منع إطلاق سراح كورناز. بدلا من ذلك، ادعى أن برلين تخشى أن يشكل كورناز تهديدا ويجب ان يذهب إلى تركيا وليس ألمانيا، في حال أفرج عنه. فقط بعد انتخابات ميركل كان كورناز قد أطلق سراحه وأعيد إلى ألمانيا.
الفترة الأولى كوزير للخارجية، 2005-2009
في 22 تشرين الثاني 2005، بعد الانتخابات الاتحادية، أصبح شتاينماير وزيرا للشؤون الخارجية في حكومة الوحدة الوطنية الكبرى بقيادة أنغيلا ميركل. وكان أول وزير للخارجية من الحزب الديمقراطي الاجتماعي منذ عهد فيلي برانت (1966-1969).
فور توليه المنصب، قاد شتاينماير التحضيرات لتولي ألمانيا الرئاسة الدورية لمجلس الاتحاد الأوروبي في النصف الأول من عام 2007.
بعد رحيل فرانتس مونتيفيرينغ من مجلس الوزراء في 21 تشرين الثاني عام 2007، شغل شتاينماير أيضا منصب نائب المستشار. خلال الفترة التي قضاها في منصبه، اعتبر شتاينماير على نطاق واسع بأنه على علاقات عمل جيدة مع أنغيلا ميركل ولكن غالبا ما كان يأخذ موقفا مختلفا فيما يخص الشؤون الخارجية. وعلى وجه العموم، سمح لميركل بضبط وتيرة السياسة الخارجية. عمل بانسجام معها حول مجموعة من قضايا السياسة الخارجية، من مواجهة إيران بسبب برنامجها النووي إلى التفاوض على أهداف ملزمة لمكافحة تغير المناخ. في خلاف محوري حول السياسة الخارجية، قال شتاينماير في عام 2009 أنه يجب على ألمانيا بحلول عام 2013 وضع حجر الأساس لسحب قواتها من أفغانستان، وهو نشر للجنود عارضه حوالي ثلثي الألمان في ذلك الحين. وعلى عكس ميركل، أيد أيضا انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي.
أيضا، أصبح شتاينماير معروفا بموقفه الودي مع روسيا، مجادلا بشدة للمشاركة مع قوة حازمة متزايدة في الشرق، بدلا من عزلتها. صاغ سياسة تجاه روسيا ذكرت عمدا «علاقات التقارب»، السياسة الموجهة للشرق الموضوعة من قبل المستشار فيلي برانت أوائل السبعينات. جنبا إلى جنب مع «غيرنوت إيرلر»، بدأ شتاينماير ما يسمى الشراكة الألمانية للتجديد مع روسيا (أعلنت في عام 2008)، والتي أصبحت سياسة رسمية للاتحاد الأوروبي في عام 2010. ضغط عليه من قبل المشرعين ليفصح أكثر عن موقفه تجاه روسيا في أعقاب عمليات القتل رفيعة المستوى للشخصيات المعارضة آنا بوليتكوفسكايا وألكسندر ليتفينينكو في جلسة استماع عام 2007 في البرلمان الأوروبي. . في أيار 2008، كان أول مسؤول أجنبي يجري محادثات مع الرئيس الروسي دمتري ميدفيديف ورئيس الوزراء فلاديمير بوتين بعد أن توليا منصبيهما الجديدان في أعقاب الانتخابات الرئاسية لعام 2008.
في عام 2006، نشرت مجلة الشؤون الخارجية تحليلا عن القوة النووية الأميركية والروسية، وخلصت إلى أن القوة النووية الأمريكية بعد الحرب الباردة تبدو مصممة لتنفيذ ضربة وقائية ضد روسيا أو الصين وأن الدفاع الصاروخي سيكون قيمة في المقام الأول في سياق الهجوم كمساعد للقدرة الأمريكية على الضربة الأولى. أثارت هذه المادة ردا بعد أيام قليلة روسيا شبه رسمي من رئيس الوزراء السابق «يغور غايدار» في صحيفة «فاينانشال تايمز». في عام 2007، يقال أن الحكومة الأمريكية كانت غاضبة بشدة، على الرغم من الصمت العلني عن شتاينماير، الذي كان قد أبدى تأييده للاتهامات الروسية لمخطط مجمع الدفاع الصاروخي الأمريكي في بولندا الذي من شأنه أن يخل بالتوازن الاستراتيجي في أوروبا - والذي غادر بعد ذلك من دون تحدي تهديد الجنرال الروسي «نيكولاي سولوفتسوف» بالانتقام من بولندا وجمهورية التشيك إذا ما نشرتا أنظمة دفاعية للولايات المتحدة. احتفل نشطاء المعارضة الروسية في وقت لاحق عندما خسر شتاينماير والحزب الديمقراطي الاجتماعي انتخابات عام 2009، مما يشير إلى سخطهم على شتاينماير. وقال «أوليغ أورلوف بتروفيتش»، رئيس مجموعة «ميموريال لحقوق الإنسان»، أن شتاينماير امتداد لسياسات شرودر في روسيا والتي كانت سياسات ألمانية «سيئة للغاية بالنسبة للمجتمع المدني والديمقراطية والبلد ككل».
في شباط 2009، أصبح شتاينماير أول عضو في حكومة ميركل يتم استقباله من قبل إدارة باراك أوباما.
خلال الفترة التي قضاها في منصبه، تمكن شتاينماير من إطلاق سراح رهائن ألمان في العراق واليمن. في عام 2007، نجح أيضا في تأمين الإفراج عن مواطن ألماني كان قد سجن في إيران بسبب دخوله المياه الإقليمية للبلاد بطريقة غير شرعية أثناء رحلة صيد.
خدم شتاينماير بمنصب القائم بأعمال رئيس الحزب الديمقراطي الاجتماعي من 7 أيلول 2008 إلى 18 أكتوبر 2008. وعلى الصعيد المحلي، طوال فترة ولايته كان السياسي الرئيسي الوحيد ذو شعبية مرتفعة مثل أو أعلى من ميركل.
زعيم المعارضة، 2009-2013
في 7 أيلول 2008، وبعد استقالة رئيس الحزب الديمقراطي الاجتماعي كورت بيك، اختير شتاينماير مرشحًا للحزب الديمقراطي الاجتماعي لمنصب المستشار في الانتخابات الاتحادية لعام 2009، كما عين قائمًا بأعمال رئيس الحزب الديمقراطي الاجتماعي، في انتظار عودة مونتيفيرينغ لهذا المنصب. في حملته الانتخابية، ناقش لوضع قواعد ضريبية جديدة رادعة للتنفيذين أصحاب الرواتب المرتفعة والمكافآت، ولوضع حد أدنى للأجور لإبطاء اتساع الفجوة بين أصحاب الدخل الغالي والمتدني. وركز أيضا على تحسين الرعاية الصحية العامة.
بعد هزيمة الحزب الديمقراطي الاجتماعي المدوية في الانتخابات - أسوأ أداء للحزب منذ الحرب العالمية الثانية - شتاينماير، الذي كان قد انتخب لتمثيل دائرة براندنبورغ أن دير هافيل _ بوتسدام-ميتيلمارك 1 _ هافيل لاند 3 _ تيلتوف-فلايمينغ 1، أنتخب ليخلف «بيتر شتروك» في رئاسة المجموعة البرلمانية للحزب الديمقراطي الاجتماعي في البرلمان الألماني، وعلى هذا النحو زعيم للمعارضة. بعد دخوله المشفى للتبرع بكليته لزوجته في شهر آب عام 2010، عاد شتاينماير إلى مكتبه في تشرين الأول 2010.
خلال فترة توليه منصب زعيم المعارضة البرلمانية، اتهم شتاينماير بانتظام حكومة أنغيلا ميركل بزيادة الدين القومي والعمل لحساب الأغنياء. في عام 2011، قال شتاينماير ان قرار ميركل بتعيين مستشارها الاقتصادي، «ينس فايدمان»، ليكون الرئيس القادم للبنك المركزي الألماني، هو (القرار) تقويض للاستقلال السياسي والثقة العامة في البنك المركزي الألماني.
في أواخر عام 2012، اعتبر شتاينماير مرة أخرى مرشح محتمل لتحدي المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل في الانتخابات العامة عام 2013، ولكن سرعان ما انسحب من المنافسة. ونتيجة لذلك، أعلن رئيس الحزب الديمقراطي الاجتماعي زيغمار غابرييل في وقت لاحق أن القيادة وافقت على ترشيح بيير شتاينبروك.
الفترة الثانية كوزير للخارجية، 2013-2017
بعد انتخابات عام 2013، والحكومة الائتلافية الجديدة، عين شتاينماير وزير للخارجية للمرة الثانية في كانون الأول عام 2013. حل محل غيدو فيسترفيله، الذي كان قد وقع اتفاق مجموعة 5+1 مع إيران في تشرين الثاني عام 2013. نوابه كانوا «مايكل روت» (الحزب الديمقراطي الاجتماعي) و«ماريا بومر» (الاتحاد الديمقراطي المسيحي). فور توليه منصبه، بدأ شتاينماير مراجعة طموحة للسياسة الخارجية الألمانية، وعقد اجتماعات على الصعيد الوطني وإلتقى بأكثر من 12,000 شخص يعملون في الوزارة أو في الخارج.
وعلى مدار عام 2014، تناوب شتاينماير مع ميركل كالسياسي الأكثر شعبية في ألمانيا في استطلاعات الرأي للناخبين المؤهلين.
في ضوء انتقادات من الولايات المتحدة، وقف شتاينماير ثابتا على نهج ألمانيا في الصراع الأوكراني، حيث كانت موازنة الدعم لفرض عقوبات اقتصادية أوروبية على روسيا مع ترك الباب مفتوحا لشراكة إحياء. في أيار 2014، اقترح دور وساطة أكبر لمنظمة الأمن والتعاون، بما في ذلك عقد محادثات «المائدة المستديرة» المحلية في أوكرانيا لنزع فتيل الصراعات. بين عامي 2015 و 2016، استضاف شتاينماير سلسلة من اجتماعات مجموعة اتصال النورماندي في برلين للتفاوض على حل للوضع في شرق أوكرانيا. وخلال محادثات مينسك 2 لوقف إطلاق النار في شرق أوكرانيا في أوائل عام 2015، فاوض بنجاح مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين للسماح للأطباء الألمان بزيارة الطيارة العسكرية الأوكرانية ناديا سافتشينكو، التي كانت في إضراب عن الطعام منذ أكثر من شهرين في سجن روسي. في الماضي، كان شتاينماير قد استبعد مرارا شحنات الأسلحة لحل الصراع الممتد.
في عام 2015، استضاف شتاينماير لقاء وفود من الحكومتين الليبيتين المتناحرتين، اللتان كانتا تقتتلان من أجل السيطرة على البلاد، والمبعوث الخاص للأمم المتحدة برناردينو ليون لبحث مبادرة السلام واقتسام السلطة الذي ترعاها الأمم المتحدة على الرغم من الانقسامات بين بعض الأحزاب.
كان لشتاينماير في وقت لاحق دور أساسي في عقد المجموعة الدولية لدعم سوريا (ISSG) ومحادثات السلام السورية في فيينا في تشرين الأول عام 2015، جامعا المملكة العربية السعودية؛ ومنافسها الإقليمي الرئيسي إيران، وكذلك روسيا والولايات المتحدة والقوى الغربية الأخرى والجهات الإقليمية الفاعلة بما في ذلك تركيا والعراق.
الترشح للرئاسة
أعلن الرئيس يواخيم غاوك في حزيران 2016 أنه لن يرشح نفسه ثانية للانتخابات، مما أدى للبحث عن مرشح لخلافته. في تشرين الثاني 2016، وافق المحافظين بزعامة أنغيلا ميركل مع الحزب الديمقراطي الاجتماعي لدعم ترشيح شتاينماير في الانتخابات الرئاسية.
انتخبته الجمعية الاتحادية في ألمانيا، في 12 شباط 2017، رئيساً للبلاد، في خطوة صوّرت على أنها تضع ألمانيا في مقدمة البلدان التي «ستتمسك بالديمقراطية» في مواجهة الهجمة الشعبوية التي تشهدها أوروبا.
وكانت ميركل أصلا تريد ترشيح السياسي الأخضر «ماريان بيرتلير»، وبما أن حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي/الاتحاد الاجتماعي المسيحي والخضر يسيطرون على الأغلبية في المجمع الاتحادي، كان فوز «بيرتلير» بالانتخابات موئمن. ومع ذلك، قرر «بيرتلير» عدم ترشيح نفسه.
الرئيس الاتحادي (منذ 2017)
تم انتخاب شتاينماير في 12 شباط/ فبراير 2017 في أول اقتراع ب 931 صوتاً من أصل 1239 صوتًا ليصبح الرئيس الاتحادي الثاني عشر لجمهورية ألمانيا الاتحادية. تولى منصبه الجديد في 19 آذار/ مارس 2017 وأدى اليمين في 22 آذار/ مارس 2017 في اجتماع مشترك بين البوندستاغ والبوندسرات.
المواقف السياسية
حقوق الإنسان
في الماضي، وصفت هيومن رايتس ووتش شتاينماير بمؤيد «السياسة الواقعية»، الذي، «عندما يتعلق الأمر بتحديد علاقته مع دول مثل روسيا والصين، تأخذ حقوق الإنسان دورا ثانويا فقط».
في رأي شتاينماير، «رفض عقوبة الإعدام هو واحد من الأعمدة الرئيسية للسياسة الألمانية لحقوق الإنسان، وعقوبة الإعدام تتعارض مع أخلاقياتنا ومبادئنا الأساسية». ودعا شخصيا من أجل إلغاء عقوبة الإعدام في أوزبكستان. وقد ألغيت عقوبة الإعدام في أوزبكستان منذ عام 2008. في نيسان 2014، استدعى السفير المصري محمد حجازي بعد أن حكمت محكمة القاهرة على 683 شخص بالإعدام بتهمة التحريض على العنف خلال الاحتجاجات في صيف عام 2013، في أعقاب الإطاحة العسكرية بالرئيس المنتخب محمد مرسي. بعد محاولة الانقلاب في تركيا 2016، حذر من أن أي تحرك من جانب تركيا لإعادة عقوبة الإعدام مما من شأنه أن يعرقل جهودها للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي.
وردا على الاحتجاجات التي أعقبت الانتخابات الرئاسية الإيرانية 2009 ضد الفوز المتخاصم عليه للرئيس الإيراني أحمدي نجاد، أدان شتاينماير ما وصفه ب «الأعمال الوحشية» ضد المتظاهرين في طهران واستدعى السفير الإيراني «علي رضا شيخ عطار» لتوضيح ذلك.
في آب 2016، وصف شتاينماير المرشح الجمهوري للرئاسة الأمريكية دونالد ترامب ب «الداعي للكراهية».
التكامل الأوروبي
بعد أن تمكنت ألمانيا فقط بشق الأنفس تجنب تحذير العجز من المفوضية الأوروبية في عام 2002، أصبح شرودر وشتاينماير القوى الدافعة وراء إضعاف ميثاق الاستقرار والنمو، وهو إطار قائم على قواعد لتنسيق السياسات المالية الوطنية أصلا كضامن لاستقرار اليورو.
في مقال مشترك في صحيفة فاينانشال تايمز يوم 14 كانون الأول 2010، اقترح شتاينماير وبيير شتاينبروك لحل أزمة الديون الأوروبية مزيجًا من «خفض النسب المئوية لمبالغ أصحاب الديون وضمانات الديون للبلدان المستقرة وإدخال محدود من السندات الأوروبية الواسعة على المدى المتوسط، يرافقه سياسات مالية أكثر توافقا» في شباط 2011، اقترح شتاينماير اسم شتاينبروك كمرشح لرئاسة البنك المركزي الأوروبي.تحت القيادة البرلمانية لشتاينماير، زاد الحزب الديمقراطي الاجتماعي الضغط على المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل للموافقة على تقاسم أكبر للأعباء للحد من أزمة منطقة اليورو، مرارا وتكرارا داعيها لتحمل مخاطر أكبر لتفادي انهيار العملة الموحدة. في كل من شباط وتشرين الثاني 2012، صوتت مجموعته البرلمانية بشكل كبير لصالح اقتراح حكومة ميركل لخطة حزم إنقاذ منطقة اليورو لليونان، في حين انتقد الإجراءات بأنها «ليست الحل الدائم بالنسبة لليونانيين». في تموز 2014، ساعد في بناء دعم المعارضة لخطة انقاذ منطقة اليورو للبنوك الإسبانية. في وقت لاحق، كوزيرا للخارجية، حذر بشكل علني من الكلام «التافه» حول انسحاب اليونان من منطقة اليورو، داعيا للبحث جديا عن حل.
وردا على نمو الأحزاب السياسية، المتشككة في الاتحاد الأوروبي في جميع أنحاء أوروبا في أوائل 2014، عرض شتاينماير على المملكة المتحدة دعم محدود لإعادة التفاوض على معاهدات الاتحاد الأوروبي، قائلا ألمانيا تريد أن ترى تأثير بريطانيا في «وسط» الاتحاد الأوروبي، وليس على «الهامش». بعد تصويت بريطانيا لترك الاتحاد الأوروبي في عام 2016، قال أن الاتحاد يفتقر إلى التماسك لاتخاذ خطوات تكامل جديدة رئيسية وينبغي أن يركز بدلا من ذلك على الهجرة، وبطالة الشباب المرتفعة والأمن.
في الوقت نفسه، عمل شتاينماير لتطوير وإحياء أشكال جديدة. في كانون الأول عام 2014، التقى مع وزراء الخارجية لثلاثة من دول الشمال الدنمارك وفنلندا والسويد - مارغو والستروم، إركي تووميويا ومارتن ليدغارد - لما يسمى مجموعة "N3 + 1" لبحث القضايا ذات الاهتمام المشترك لأول مرة.
في آب 2016، انضم لوزير الخارجية الفرنسي جان مارك أيرولت في إعلان التبرعات "لإعادة تنشيط" مثلث فايمار ونشر وثيقة "أوروبا قوية في عالم من عدم اليقين.
بين عامي 2014 و 2016، قم بزيارة دول البلطيق الثلاث - إستونيا ولاتفيا وليتوانيا - ست مرات، وهو أعلى عدد من الزيارات قام بها أي وزير خارجية ألماني.
أيضا في أواخر عام 2014، اتحد شتاينماير ونظيره البريطاني فيليب هاموند في محاولة لإنهاء الجمود في العلاقات بين البوسنة والاتحاد الأوروبي، معتبرا أن على الاتحاد الأوروبي أن يتخلى عن إصراره على تغييرات في قانون الانتخابات في البوسنة كشرط مسبق لتحقيق اتفاقية الشراكة والاستقرار على الطريق المؤدي إلى عضوية الاتحاد الأوروبي.
سياسة الطاقة
في عام 2007، قال شتاينماير انه يعارض مقترحات المفوضية الأوروبية لتفكيك ملكية شبكات الطاقة في الاتحاد الأوروبي، بالشكل الذي أقترح في حزمة الطاقة الثالثة.
الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي
في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، يؤيد شتاينماير حل الدولتين ويدعو إلى وضع حد للاحتلال الإسرائيلي للأراضي المحتلة. ورحب بقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2334 وقال المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي المحتلة هي عقبة في طريق السلام والحل القائم على دولتين. وأضاف أن «إسرائيل الديمقراطية غير قابلة للتحقيق إلا من خلال-حل الدولتين». وأشاد شتاينماير بخطاب وزير الخارجية الأمريكية جون كيري الذي حدد موقف الولايات المتحدة بشأن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في كانون الأول 2016. في الخطاب قال كيري يجب أن تستند إلى اتفاقية سلام على حدود عام 1967، وعلى أن جميع المواطنين يجب أن يتمتعوا بحقوق متساوية، وإن الاحتلال يجب أن ينتهي، وإن قضية اللاجئين الفلسطينيين يجب أن تحل، وأن القدس يجب أن تكون عاصمة للدولتين، وانتقد جدول أعمال حكومة نتنياهو بأنها مدفوعة من قبل «عناصر متطرفة».
العلاقات مع العالم العربي
قام شتاينماير بزيارة مخيم الزعتري للاجئين في الأردن مرتين لمعرفة المزيد عن محنة السوريين الفارين من العنف في الحرب الأهلية السورية المستمرة التي اندلعت في عام 2011، أول مرة بصفته رئيسا للمجموعة البرلمانية للحزب الديمقراطي الاجتماعي أيار 2013 وفي وقت لاحق كوزير للخارجية في أيار عام 2015. في أوائل عام 2014، لدى توليه منصبه كوزير للخارجية، قال أنه اتفق مع المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل ووزيرة الدفاع أورسولا فون دير لاين أن ألمانيا ستساعد في تدمير ترسانة سوريا من مواد الأسلحة الكيميائية كجزء من برنامج دولي لنزع السلاح. في تشرين الأول عام 2014، شارك في رئاسة مؤتمر برلين حول وضع اللاجئين السوريين جنبا إلى جنب مع وزير التنمية «غيرد مولر» والمفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، أنطونيو غوتيريس.
في أذار 2015، قال شتاينماير أنه «يمكن أن نفهم» قرار السعودية لشن تدخل عسكري في اليمن وأقر بأن العملية «دعم من داخل المنطقة». ومع ذلك، قال إن الأزمة لا يمكن حلها عن طريق العنف وحث على التوصل لحل تفاوضي.
العلاقات مع فرنسا
يوم 14 أيار عام 2014، أصبح شتاينماير أول وزير خارجية ألماني يحضر اجتماع لمجلس الوزراء الفرنسي. جنبا إلى جنب مع نظيره الفرنسي لوران فابيوس، طار إلى عدة بعثات دبلوماسية مشتركة بين عامي 2014 و 2015، بما في ذلك مولدوفا، جورجيا، تونس ونيجيريا وبنغلاديش. في عام 2016، انضم إلى خليفة فابيوس جان مارك أيرولت في رحلات إلى أوكرانيا، ليبيا، مالي والنيجر.
العلاقات مع روسيا
في أيار 2007، ذكرت صحيفة «فاينانشال تايمز دويتشلاند» أن شتاينماير كان قد خدم كوسيط في ما يسمى خلاف «ليلة البرونز»، نزاع استونيا وروسيا على إزالة نصب تذكاري للجيش الأحمر في تالين. ووفقا للتقرير، اقترح شتاينماير على السفيرة الإستونية في روسيا، «مارينا كاليوراند»، الذهاب في عطلة في محاولة لتهدئة الوضع. ودعا شتاينماير نظيره الروسي سيرغي لافروف ليقترح أن ليس فقط أن تأخذ «مارينا كاليوراند» عطلة، ولكن أيضا أن تترك روسيا النزاع في الوقت الراهن. بعد أن تحدث مع لافروف، دعا شتاينماير وزير الخارجية الإستوني «اورماس بايت» ونال موافقته على الصفقة. غادرت «مارينا كاليوراند» موسكو لقضاء عطلة لمدة أسبوعين وأنهى الناشطون الشباب الموالي للكرملين حصار السفارة الاستونية في موسكو احتجاجاتهم في اليوم نفسه.
لدى عودته إلى الحكومة في أواخر عام 2013، انتقد شتاينماير روسيا في خطاب تنصيبه لاستغلال المحنة الاقتصادية الأوكرانية لمنعها من التوقيع على اتفاق الشراكة الأوكرانية مع الاتحاد الأوروبي. في أذار عام 2014، دافع عن عضوية روسيا في مجموعة الثماني، قائلا «إن صيغة مجموعة الثماني هي في الواقع الطريق الوحيد الذي يستطيع الغرب من خلاله التحدث مباشرة مع روسيا». وعندما عقدت ألمانيا رئاسة المجموعة في 2015 أصر على أن استبعاد روسيا بسبب أفعالها في أوكرانيا كان خطوة ضرورية ولكنها ليست هدفا في حد ذاته. منوها إلى الشرق الأوسط، وقال أن «نظرة على العالم تدل على أننا بحاجة إلى روسيا كشريك بناء في عدد من الصراعات».
في رسالة عام 2015 إلى سيسيليا مالمستروم، المفوض التجاري للاتحاد الأوروبي، اقترح شتاينماير إعلانًا مشتركًا بين الاتحاد الأوروبي وروسيا يقدم لموسكو تنازلات آفاق الاستثمار والطاقة التي طال انتظارها لإنشاء منطقة اقتصادية أكثر تكاملا من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ. ووفقا لهذه الرسالة، «بمضمون هذا الإعلان يمكننا أن نستجيب لرغبات روسيا والبدء في تبادل أقرب في وجهات النظر حول قضايا الطاقة وحماية الاستثمار، حتى إذا كان اتفاق الشراكة الأوكرانية مع الاتحاد الأوروبي لا يؤثر مباشرة عليها».
في حزيران 2016، انتقد شتاينماير الناتو «للترويج للحرب» على روسيا: «إن الشيء الوحيد الذي لا ينبغي القيام به الآن هو تأجيج الوضع بصوت قعقعة السلاح المرتفعة وتجارة الحروب.» سياسيا حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي فولكر بوفيير وهيربيرت رويل انتقدوه لموقفه من روسيا، لكن تصريحاته كان مرحبًا بها من جانب وسائل الإعلام الروسية.
العلاقات مع الولايات المتحدة
أعرب شتاينماير عن دعمه لباراك أوباما عندما كان أوباما لا يزال مرشحا للرئاسة، ودعم رغبة أوباما لإلقاء خطاب أمام بوابة براندنبورغر الشهيرة خلال الحملة الرئاسية لعام 2008 في الولايات المتحدة.
في عام 2016 وصف شتاينماير المرشح الرئاسي حينذاك دونالد ترامب ب «واعظ الكراهية». بعد نجاح ترامب، رفض شتاينماير تهنئته، وأدان توجهات ترامب السياسية. وقد وصف بأنه «الذام الأكثر تشددا في الحكومة الألمانية» لترامب. وقال في وقت لاحق أنه «فزع» من الانتخابات الأمريكية 2016.
العلاقات مع آسيا الوسطى
خلال لقاء عام 2006 مع الرئيس التركماني صفرمراد نيازوف، انتقد شتاينماير تركمانستان لبطء التقدم في تنفيذ سيادة القانون وحقوق الإنسان، وقال إن تقدم الدولة في تنفيذ الإصلاحات السياسية كانت «متوقفة جدا».
عندما ترأست ألمانيا مجموعة الأمم المتحدة الرامية إلى حل الأزمة الدبلوماسية الروسية الجورجية عام 2008، قدم شتاينماير لأطراف الصراع الثلاثة - جورجيا، أبخازيا وروسيا - خطة تضمنت اقتراح سلام من ثلاث مراحل، تستلزم وضع حد للعنف، تدابير بناء الثقة على مدى السنة التالية التي يمكن أن تؤدي إلى استئناف المحادثات المباشرة بين جورجيا وأبخازيا، وعودة حوالي 250,000 لاجئ جورجي إلى أبخازيا. ومع ذلك، رفضت كل من جورجيا وأبخازيا الاقتراح. في أيلول 2008، دعى شتاينماير إلى إجراء تحقيق دولي في الصراع على المحافظات الانفصالية في جورجيا. خلال زيارته للبلاد عام 2014، أكد على أن عضوية حلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي ستظل خارج الحسابات لفترة طويلة قادمة.
في آب 2006، قام شتاينماير بأول زيارة له أفغانستان، حيث تسلمت ألمانيا قيادة 21000 من قوات حلف شمال الاطلسي التي كانت تحت قيادة «القوة الدولية للمساعدة والاستقرار» (إيساف) قبل فترة وجيزة، وقبيل الانتخابات الاتحادية 2009، قام شتاينماير - كان لا يزال في منصبه وزيرا للخارجية - بتكليف بتشكيل تقرير داخلي عن مشاركة ألمانيا في أفغانستان الذي أوصى بأن ألمانيا يجب أن تبدأ الانسحاب من البلاد في غضون أربع سنوات. في ذلك الوقت، اعتبر ذلك خروجا صارخا عن إصرار شتاينماير في وقت سابق بأن ألمانيا لا يجب أن تحدد موعدا لسحب قواتها البالغ قوامها 4200 ثم من شمال أفغانستان كما أن هذه الخطوة قد تكون ورقة في أيدي مقاتلي طالبان.
في تشرين الأول 2014، زار شتاينماير كل من أرمينيا وأذربيجان لتسهيل التوصل إلى حل تفاوضي للنزاع القائم منذة فترة طويلة بشأن مرتفعات قره باغ، وهي منطقة أذربيجانية يسيطر عليها الأرمن. في عام 2016، عاد إلى كلا البلدين بصفته رئيسا لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) لتنشيط المحادثات.
العلاقات مع إيران
شتاينماير مؤيد قوي لإطار الاتفاق النووي مع إيران، وسمى الاتفاق «فرصة لمزيد من المساعي الدبلوماسية».
العلاقات مع أفريقيا
جعل شتاينماير من القارة الأفريقية وجهة للعديد من الرحلات الخارجية. في أول زيارة له كوزير للخارجية لألمانيا في عام 2006، جولاته إلى ليبيا، الجزائر، تونس، المغرب وموريتانيا كانت تهدف إلى إعداد ألمانيا لرئاسة الاتحاد الأوروبي ومجموعة الثماني في العام التالي. في آب 2007، سافر إلى نيجيريا وغانا. في شباط 2008، قام بزيارة تستغرق ثلاثة أيام إلى غانا (بمناسبة كأس الأمم الأفريقية 2008) وتوغو وبوركينا فاسو. وعلى مدار عام 2014، زار شتاينماير إثيوبيا وتنزانيا وأنغولا؛ نيجيريا وتونس (مع نظيره الفرنسي لوران فابيوس)؛ وجنوب أفريقيا (من أجل اللجنة الألمانية الجنوب أفريقية الثنائية الثامنة). في عام 2015، قام برحلات رسمية إلى المغرب وتونس والجزائر. إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية ورواندا وكينيا. مصر؛ وموزمبيق وزامبيا وأوغندا.
في حزيران 2007، توجه شتاينماير ومفوضة الاتحاد الأوروبي بينيتا فيريرو فالدنر إلى بنغازي، ليبيا في محاولة لدفع جهود إطلاق سراح ستة من العاملين الطبيين الأجانب حكم عليهم بالاعدام بتهمة اصابة 426 طفلا ليبيا بفيروس نقص المناعة المكتسبة.
في وقت لاحق من ذلك العام، استدعى شتاينماير القائم بأعمال سفارة زيمبابوي، وذكر أن التعليقات في صحيفة «هيرالد» الحكومية المشيرة إلى المستشارة الالمانية أنغيلا ميركل بأنها «نازية» غير مقبولة. وكانت ميركل قد انتقدت سابقا انتهاكات حقوق الإنسان في زيمبابوي.
منذ أن أصبح عضوا في البرلمان الألماني، صوت شتاينماير لصالح المشاركة الألمانية في بعثات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة وكذلك في بعثات حفظ السلام من الاتحاد الأوروبي بتفويض من الأمم المتحدة في القارة الأفريقية، كما هو الحال في الصومال (2009، 2010، 2011، 2014 و 2015)، دارفور / السودان (2010، 2011، 2012، 2013، 2014، 2015 و 2016)، وجنوب السودان (2011، 2013، 2014، 2015 و 2016) ومالي (2013 و 2014)، وجمهورية أفريقيا الوسطى (2014)، وليبيريا (2015). إلا أنه صوت في عام 2012 و 2013 ضد المشاركة الألمانية في عملية أتلانتا في الصومال.
العلاقات مع اليونان
رفض شتاينماير مطالبات تعويضات الحرب من حزب سيريزا اليوناني ردا على موقف ألمانيا بشأن أزمة الديون الحكومية اليونانية. عندما أدى أول خطاب رئيسي له في البرلمان في أوائل عام 2015، تعهد رئيس الوزراء اليوناني أليكسيس تسيبراس، بالحصول على تعويضات الحرب من ألمانيا، رد شتاينماير على وزير الخارجية اليوناني«نيكوس كوتزياس» بأن ألمانيا مدركة تماما للمسؤولية السياسية والأخلاقية إزاء «الأحداث الرهيبة» في اليونان بين عامي 1941 و 1944 عندما احتلت القوات الألمانية البلاد. «ومع ذلك، فإننا مقتنعون اقتناعا راسخا بأن جميع قضايا التعويضات، بما في ذلك القروض القسرية، سويت قضائيا مرة واحدة وللجميع»، قال شتاينماير.
الخلافات
رفض لقاء الدالاي لاما
هاجم شتاينماير ميركل علنا بسبب لقائها عام 2007 مع الدالاي لاما، متهما المستشارة ب«اللعب على الرأي العام» دون اعتبار لفعالية الاجتماع في تحسين الحقوق السياسية أو الدينية على أرض الواقع في الصين. في عام 2008، رفض لقاء الدالاي لاما خلال زيارته التي استمرت خمسة أيام، بحجة أن مثل هذا الاجتماع يمكن أن يقوض الجهود الدولية المبذولة لتعزيز الاتصال المستمر بين الصين والتبت. بدلا من ذلك، أصدر شتاينماير البيان «يأخذ الأمر الكثير من الشجاعة لعدم القاء مع الدالاي لاما في هذه الأيام»، والذي وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه «ساخر للغاية»، واتهمت شتاينماير بتفضيل المصالح التجارية على حقوق الإنسان.
قضية تعذيب مراد كورناز
سجن مراد كورناز رغم براءته في عام 2002 وتعرض للتعذيب من قبل الولايات المتحدة، وزعم أن شتاينماير تلقى عرضا في أيلول 2002 من قبل وزارة الدفاع الأمريكية ووكالة الاستخبارات المركزية بشأن نقل مراد كورناز إلى ألمانيا، حيث ولد ونشأ. وكان قد تم إمساك كورناز أولا باعتباره مشتبها إرهابي في باكستان، ثم سجن في أفغانستان ولاحقا في قاعدة غوانتانامو في كوبا حتى عام 2006. وبرفض العرض يعتقد أن شتاينماير كان مسؤولا بشكل مباشر سياسيا عن استمرار سجنه.
تم استشارة لجنة مخابرات للتحقيق.
إنكار إبادة الأرمن
خلال مناظرة عام 2015 حول الاعتراف الألماني بالإبادة الجماعية للأرمن بمناسبة ذكراها المئوية، كان شتاينماير السياسي الأكثر ترددا في الموافقة، وذلك أساسا بسبب علاقات ألمانيا مع تركيا. وقد انتقد على نطاق واسع لموقفه، واتهم بإنكار الإبادة الجماعية للأرمن. عندما وافق البرلمان الألماني عام 2016 بالإجماع تقريبًا على قرار يعترف بقتل ما يصل إلى 1.5 مليون أرمني على يد القوات العثمانية بمثابة إبادة جماعية وهو الوصف الذي رفضته تركيا بشدة، شتاينماير امتنع عن التصويت وانتقد القرار من الجمهور؛ وكان شتاينماير واحدًا من اثنين فقط من 630 عضوًا في البرلمان الذان لم يؤيدا هذا القرار.
مزاعم الانتحال
بعد انتخابات عام 2013، أصبح شتاينماير العضو البارز الأول من الحزب الديمقراطي الاجتماعي يواجه مزاعم بأنه سرق أجزاء من أطروحته للدكتوراه عام 1991 عن دور الدولة في الوقاية من التشرد. وقد وجهت إتهامات مماثلة في السابق أدت إلى استقالة وزيرين من حكومة ميركل. وردا على ذلك رفض شتاينماير التهم الموجهة إليه وقال إنه طلب من جامعة غيسن التحقق من أطروحته للاستشهادات الغير المعترف بها.
نشاطات أخرى
[Aktion Deutschland Hilft] (تحالف الإغاثة في ألمانيا)، عضو مجلس الأمناء
[مؤسسة الكسندر فون همبولت]، عضو بحكم منصبه في مجلس الأمناء
[مجلس التنسيق الألماني من أجل منظمات التعاون المسيحية واليهودية]، عضو مجلس الإدارة (2009-2013)
[تجمع الكنيسة الإنجيلية الألمانية]، عضو مجلس الإدارة
[المعهد البروتستانتي الألماني لعلم الآثار]، عضو مجلس الإدارة
[برامج الصحفيين الدوليين]، عضو مجلس أمناء
[معهد الإئتمان لإعادة الإعمار]، عضو بحكم منصبه في مجلس الرقابة
[مؤسسة رودولف بيشلماير لزراعة الأعضاء]، عضو مجلس الإدارة
التكريمات (مختارات)
وسام استحقاق الجمهورية الإيطالية (2006)
وسام الاستحقاق الملكي النرويجي (2007)
وسام الاستحقاق (2009)
دكتوراه فخرية من جامعة ولاية أورسولا التقنية (2010)
دكتوراه فخرية من الجامعة العبرية في القدس (2015)
دكتوراه فخرية من جامعة بيرايوس (2015)
جائزة أكاديمية توتسينغ الإنجيلية للتسامح (2016)
جائزة إيغناتس بوبيس (2017)
الحياة الشخصية
شتاينماير تزوج في العام 1995 من القاضية إلكه بودينبيندير، ولديهما ابنة واحدة ولدت في العام 1996. ينتمي إلى الكنيسة البروتستانتية الإنجيلية وهو بروتستانتي إصلاحي وعضو فاعل في مجمع البروتستانتية بيت لحم في منطقة «برلين نويكولن». يقيم منذ العام 2008 في منطقة برلين-زيليندورف، في 23 آب عام 2010 انسحب مؤقتاً من العمل السياسي، بعد قيامه بالتبرع لزوجته «إلكه بودينبيندير»، بإحدى كليته. سنة 1980 وخلال فترة الدراسة الجامعية كان يعاني من قرحة القرنية أجرى بسببها عملية لاستبدال القرنية أنقذت بصره.
في أكتوبر من عام 2015 حصل شتاينماير على دكتوراه فخرية من جامعة بيرايوس اليونانية عندما كان وزيراً للخارجية، وحصل كذلك على الدكتوراة الفخرية في ديسمبر 2016 من جامعة بادربورن. عرف عن شتاينماير حبه لموسيقى الجاز وهو مشجع متعطش لكرة القدم.
مراجع
وصلات خارجية
اقتباسات من أقوال فرانك-فالتر شتاينماير
موقع حملة شتاينماير الانتخابية لسنة 2009
|-
|-
|-
|-
|-
|-
|-
|-
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من دتمولد
أعضاء بوندستاغ 2009–2013
أعضاء بوندستاغ 2013–2017
ألمان من أصل بولندي
حاصلون على الدكتوراه الفخرية من الجامعة اللبنانية
خريجو جامعة غيسن
دبلوماسيون ألمان في القرن 21
رؤساء الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني
رؤساء ألمانيا
رؤساء ألمانيا القرن 21
رؤساء موظفي المستشارية الألمانية
سياسيون ألمان في القرن 20
سياسيون ألمان في القرن 21
سياسيون في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني
شمال الراين-وستفاليا
فرسان الصليب الأكبر لوسام استحقاق الجمهورية الإيطالية
قادة حاليون على سدة الحكم
كالفينيون ومصلحون مسيحيون ألمان
مواليد 1956
مواليد في دتمولد
نواب مستشاري ألمانيا
وزراء خارجية ألمانيا
| |
doc-ar-3882
|
حروب فرنسا الدينية (من 1562 إلى 1598) هي سلسلة حروب تتكون من ثماني حروب، قامت بتخريب مملكة فرنسا في النصف الثاني من القرن السادس عشر، حيث كانت المواجهة بها بين الكاثوليك الفرنسيين والبروتستانتية ويُطلق عليهم أيضاً هوغونوتيون.
منذ بداية القرن السادس عشر تواجه الكاثوليك مع البروتستانت، وهي مواجهة أدت إلي حرب أهلية خطيرة. وكانت أولي الاضطهادات ضد من هم مُناصرين للأفكار الجديدة التي ظهرت في عام 1520. ولكن يجب الانتظار حتي فترة (1540-1550) حتي نري تتطور هذا الانشقاق.
في أواخر مُلك هنري الثاني سُيس الصراع. بدأت الحروب الدينية بفرنسا عام 1562 وتواصلت حتي عام 1598، وتخللتها فترات سلام مع تطبيق مرسوم سلام نانت. وقد وُجد امتداد للحروب الدينية بفرنسا في القرن السابع عشر مع حصار لا روشيل وإلغاء معاهدة سلام نانت، وفي القرن الثامن عشر مع حروب الكاميسارد (البروتستانت الفرنسيين) ؛ حتي تم وقف الاضطهادات في ظل حكم لويس السادس عشر ومعاهدة فرساي عام 1787.
أسباب الصراع
ضعف السلطة الملكية
تتزامن الاضطرابات مع ضعف السلطة الملكية، لم يسمح الملك فرانسوا الأول والملك هنري الثاني بأي تحدي لسلطتهم. و صُدفة بعد موت الملك هنري الثاني في 10 يوليو 1559، لم يستطع خلفائه فرانسوا الثاني
ثم تشارلز التاسع فرض سلطتهم حيث كانا صغار السن، لم يستطيعوا منع الفرنسيين من الانقسام بين الجهتين المحاربين، ترددت الملكة الأم كاترين دي ميديشي بين التسامح الديني والقمع، مما أدي إلي زيادة التوتر.
ظهر الطابع الإقطاعي بوضوح مع التزايد الاستقلالي للأمراء والأطراف الذي يزيد خطراً شبكة معاونيهم. إن اتحاد الولايات العامة (رجال الدين والنبلاء والبرجوازية وعامة الشعب) فترة الحروب الدينية هو الإثبات لهذا الضعف في السلطة. كان الملك في حاجة إلي دعم رعاياه من أجل إتخاذ الرارات التي ستكون مُحترمة من الجميع.
في هذه الفترة تحدي رجال القانون والأدباء السلطة الحاكمة الذين تصوروا خضوع أكثر من الملك لهذه التجمعات.
العشائر النبيلة
كون الملوك صغار السن ليحكموا، مما دفع مختلف الجهات السياسية لمحاولة فرض سلطتهم للسيطرة علي السلطة الحاكمة. ثلاثة من العشائر النبيلة لديها الروابط الأسرية، سيتواجهون للسيطرة علي الحكم.
المونمورانسيين
أسرة قديمة وقوية التي تستمد ثروتها من علاقتها السياسية بالكونستابل (رئسية شرطة الملك) آن دي مونمورانسي في عهد الملك هنري الثاني. في هذه العائلة توضيح نجلي الكونستابل، فرانسوا دي مونمورانسي وهنري دي دامفيل. وأيضاً أبناء عمومتهم، ثلاثة أشقاء من شاتيون (غاسبار دي كوليني وفرانسوا دي كوليني وأودت دي كوليني).
ومع أنهم مقسمين بين كاثوليك وبروتستانت، فرصاً اتحد المونمورانسي-شاتيون لمواجهة النفوذ المتنامي لمنافسيهم الجيز. دون التقليل ولكن الحروب الدينية في نزاع خاص بين هاتين العائلتين. تنافسهم في التسابق علي السلطة حرك معاونيهم، ونشرهم في جميع أنحاء المملكة.
غيس
هم قادة الحزب الكاثوليكي، وأولاد عم دوق دي لورن، وقد عرفوا صعودهم السياسي بفضل كلود لورين ونجله فرانسوا، أول دوقين من غيس. وبفضل زواج ماري ستيوارت بوريث العرش. اللورنيين يدعمون الروابط بين وطنهم وبين سلالة فالوا. وتتوضح عائلتهم في تشارلز كاردينال لورين، هنري الأول دي غيس، وشارل دوق ماين. فإذا تجلي العداء من عائلة غيس ضد سياسة التسامح الديني لكاترين دي ميديشي مما تسبب فب استبعادهم في عهد شارل التاسع، هذا التعنت الكاثوليكي أتاح لهم شعبية كبري من الشعب. مستأجرين كأبطال الإيمان، عادوا منتصرين في مقدمة المسرحية في عهد الملك هنري الثاني بفضل الاتحاد.
في عام 1588، نجح الأعضاء الفرنسيين في طرد هنري الثالث من العاصمة، مما يعزز من تأثير اللوريين. انتهت كاترين دي ميديشي بنفسها بالصلاة لابنها لجعل الدوق دي جيز سعيداً.
في العام التالي رفضت الجامعة بعد اغتيال عضوين من مجلس النواب ؛ وأصبح أخاهم التالي، تشارلز دوق دي ماين، العدو الرئيسي في حلول الملك البروتستانتي هنري الرابع.
آل بوربون
هم أحفاد لويس التاسع مباشرة، هم آمراء الدم. أعضاء هذا البيت لهم الأسبقية علي بقية السادة من المملكة، ويجلسون بالقرب من الملك في الاحتفالات. وعلي الرغم من تردد وتغير الوجه السياسي والديني لرئيس العائلة أنطوان دي بوربون. وقد عُرفوا البوربون بأنهم زعماء بأنهم زعماء الحزب البروتستانتي في الحروب الدينية بفضل شقيقهم الأصغر لأنطوان، لويس دي كونديه، ثم ابن الأخير، هنري دي كونديه. ولكن هذا ابن أنطوان دي بوربون وجان ألبير وهنري الرابع الذي جاء للسيطرة تدرجيا علي رئاسة البروتستانت بعد تحوله المؤقت والقسري إلي الكاثوليكية بعد مذبحة سانت بارثيليمي.
تدخُل البلاد المجاورة
يرجع أسباب الحروب الدينية إلي تدخل البلاد المجاورة لإشعال نار الاضطرابات وإضعاف فرنسا. بعد الهيمة في معركة سانت كينتان في عام 1557 وإمضاء معاهدة كاتو- كامبريزي، لقد شهدت فرنسا ضُعف سيادتها لصالح ملك أسبانيا فيليب الثاني. وبسبب الحرب الأهلية شهدت تراجعاً في النصف الثاني من القرن السادس عشر والذي استفادت منه أسبانيا وأنجلترا. وبالرغم من هذا الصعود للبلدين إلا أن فرنسا ظلت تُشكل قوة عُظمة من حيث عدد سكانها، وثروتها، ومكانتها.
و لإسقاط فرنسا ؛ ظلت أسبانيا وإنجلترا تمُدان يد العون لإحداث تمرد. تدخلي ملكة إنجلترا بالمشاركة إليزابيث الأولي في دعم البروتستانت، وملك أسبانيا في دعم عشيرة الجيز، مؤيدي الكاثوليكية. وفي أثناء الحروب الدينية، كانت فرنسا أيضاً مقسمة إلي اثنين من الفصائل مدعمين مادياً وعسكرياً من بلاد غريبة. وفي عام 1580 بدت فرنسا وكأنها أصبحت ساحة معركة حيث يتواجه أسبانيا وإنجلترا متوسطين الأطراف.
الجيران علي حدود فرنسا لديهم طموحات إقليمية. إنجلترا تعتزم استعادة كاليه التي لم تقبل خسارتها في 1558. إسبانيا تأمل في استعادة الجزء الشمالي من نافارا. لا سافوا جنباً إلي جنب مع أسبانيا تعتزم استرداد الساحات الإيطالية التي تحتلها فرنسا منذ الحروب الإيطالية.
الحروب الدينية في فرنسا معتمدة اعتماداً كبيراً علي السياق الأوروبي، هذا هو الحال فيما يتعلق بهولندا الأسبانية الذين يعانون الاضطرابات السياسية الدينية منذ تاريخ 1566. الحرب فب هولندا الإسبانية تؤثر تلقائيا علي الصراعات الفرنسية. والعكس بالعكس.
طلب ملك فرنسا مساعدة المرتزقة الأجانب. وأحضر أيضاً القوات السويسرية والإيطالية المبعوثة من البابا. تم استخدام الجنود لاندسكنيشت الألمانية علي نطاق واسع في الصراع من الجانبين. استخدم الأسبان القوات الفلمنكية.
الأسباب الدينية البحتة
يميل التأريخ الأخير علي التركيز علي الأسباب الدينية البحتة للحروب الدينية. العمل المتقن لدنيس كروزيه المحاربين لله (1990) قد أوضح كيفية اتصال المخاوف الأخروية (من القيامة) بالإيمان في نهاية العالم قريبة. واستطاعوا أن يجلبوا (عنف الحيازة الإلهي) بحثاً عن إعادة تأسيس نقاء المملكة.
هكذا نلاحظ الكثير من طقوس العنف التي تهدف إلي تسليط الضوء علي فساد الزنادقة : تشويه الجثث. لقد حاول الكالفنيين التخلص من وهم هذا العالم الملئ بالعلامات الإلهية الذي يدل علي عقلانية الفعل الديني، حيث العنف أكثر اعتدالاً في البداية وذلك قبل الاعتماد علي تكتيكات إرهابية تسعي إلي تخويف الخصم.
وفقاً لتحليل دنيس كروزيه، فإن مذبحة سانت بارثيليمي بعيداً عن أنها كسرت ديناميات الحزب البروتستانتي والمفارقة أهنا أدت إلي انخفاض العنف الكاثوليكي : وبعد حلم الوحدة في الله، لقد غرق الكاثوليك في الكآبة بسبب وعيهم بعدم جدوي العنف. العصبة التي يصادف المرحلة الأخيرة من الحروب الدينية وبصمتها، بحثت أيضاً للحد من العنف النبوي واللاهوتي لبداية الاضطرابات الدينية، وذلك للتهيئة للتوبة قبل مجئ المسيح.
الحرب الأهلية
تطور البروتستانتية الفرنسية
ظهرت أولي الاضطرابات الدينية في فرنسا في عهد الملك فرنسوا الأول (1515-1547). بالرغم من إنسانية النهضة إلا أن الملك قد اعتبر نزعة الإصلاح مثل شيء ضار لسلطته. في عام 1529 نُفي بيركن صديق لإراسموس. وبعد قضية بلاكار (1534) بدأ الملك في اضطهاد البروتستانت. في عام (1545) ذُبح 3000 ولدينيسيون في ليبيرون في ميرندول بأمر من برلمان إكس وبموافقة الملك.
و في عهد عهد نجله هنري الثاني زادت حدة التوترات الدينية. شَرع الملك قانون ضد البروتستانت. ضاعف المراسيم القمعية مرسوم كومبرانيه في عام 1547 سمح للمحاكم العلمانية بمحاكمة البروتستانت بمجرد وجود فضيحة عامة. مرسوم إكوين لعام 1557 طالب بإطلاق النار علي البروتستانت بدون محاكمة لمن يحاولون الفرار أو الثورة. في عام 1559 أعطت رسائل إكوين مَهمة لشخصيات بارزة للسفر في المقاطعة لمنع الهرطقة. في النهاية بناء الغرفة المشتعلة المصنوعة في برلمان باريس بمحاكمة المهرطقين في محرقة الجثث وفي عامين تم انهاء 37 شخص بها.
وبالرغم من هذه الاضطهادات إلا أن البروتستانتية قد نمت بشكل كبير. ويقتصر القمع المطلوبة من قبل الملك من ضعف مؤسساتها. لم يكن لدي الملك الدعم القضائي الكافي المهم لكي ينفذ سياسته. وكان هناك سوء تطبيق للمراسيم وشعر الكثير من الضباط بالتعاطف تجاه الإصلاح.
تم انتشار البروتستانتية في المناطق الحضارية وخصوصاً إلي من يستطيعون الوصول إلي الثقافة : البرجوازيين، الحلرفيين، رجال الكنيسة، العلماء، الكُتاب وموظفين القضاء.
تفاعل الملك، مرسوم شاتوه بريون في عام 1551 حيث شرح فيه بالضبط أنماط القمع. يزيد العقوبات المفروضة علي أمناء المكتبة، المحررين، وناشرين الكتب المحظورة. ولم يمنع.
انضمت طبقة النبلاء إلي الإصلاح منذ عام 1555. شخصيات كبيرة من القصر مثل أمير كونديه وفرانسوا دي اندولوه ساهموا في تنميته. وفي نهاية عهد هنري الثاني مللك فرنسا، حققت البروتيتانتية تقدم كبير أكثر من باقي الكنائس.
كان رد فعل الملك وحشي. تم إيقاف 6 من أعضاء برلمان باريس منهم آن دي بورج وذلك بعد جلسة 10 يونيو 1559. مات الملك بعد ذلك بشهر. سببت وفاته فترة من عدم اليقين. تركت معاهدة كاتو كمبريسيس طبقة النبلاء دون عمل ومتاحين للحروب الداخلية.
تفاقم التوترات
في عام 1560 تبارت مختلف الأحزاب للسيطرة علي الحكم الملكي الموضوع منذ يوليو 1559 بين يدي الملك الشاب فرانسوا الثاني، الذي يبلغ من العمر 15 عام وكانت صحته بحالة سيئة. وقد عهد بحكمه إلي أعمام زوجته، الدوق دي جيز، والكاردينال دي لورن أنصار حزم الكاثوليك ضد البروتستانت. طُعن في شرعية وجودهم في السلطة من قبل البروتستانت من الأمير دي كونديه.
وقد أقام الأكثر تطرفاً منهم محاكمة سرية للجيز. رجل فرنسي مهذب لاجئ في سويسرا، وفد تكلف لا رينودي بتنفيذ الحكم. هذا أدي إلي مؤامرة أمبواز. وقد جند لا رينودي 500 من السادة لقد أراد أن يفاجئ المحكمة في بلوا في 6 مايو 1560. ولكن الجيز كانوا قد حُذروا. نقلت المحاكمة في أمبواس. والمتآمرين الذين أرادوا تقدمتهم سرا في أمبواس، وقد تم خيانتهم. حدث الهجوم ولكنه فشل بسبب سوء التنظيم. كان القمع شديد، وشنق المتآمرين علي شُرفة القلعة. وغضب الكثير من البروتستانت من هذا القمع الذي ألهمهم الكثير من الكراهية. في المحكمة لقد أضعف التآمر موقف الجيز وقوي موقف الملكة الأم كاترين دي ميديشي الذي كان أكثر استعداداً لسياية التوفيق. كانت الملكة محاطة بالمستشارين المعتدلين والقريبين من الإصلاح، ولقد حصلت من الملك علي العفو علي جرائم الهرطقة، وعقد الولايات العامة وإعداد مجلس وطني.
لقد حاول الأكثر تصميماً من البروتستانت تنظيم الانقلابات. احتُلت الكنائس.بدأ القمع من جديد في سبتمبر. أُلقي القبض علي الأمير دي كونديه بأمر من الملك شخصياً. ودعا بعض الأساقفة ورؤساء البرلمان الجيش الملكي للمساعدة. وفي لانجيدوك الكونت دي فيلار قد هرب الوزراء البروتستانت وأعاد الكنائس للإيمان الكاثوليكي.
وبعد موت فرانسوا الثاني في ديسمبر 1560، أخذت كاترين دي ميديشي الوصاية علي تشارلز التاسع نظراً لصغر سنه، فكان لديه عشر سنوات. وقد أبعدت الجيز عن الحكم وبحثت مع المستشار مايكل دي لوسبيتال لكي تسعي إلي أرض مشتركة بين الكاثوليك والبروتستانت. أدي النقاش الديني إلي ولادة نقاش سياسي حاد. فمن جهة أراد الكاثوليك الوحدة الدينية حول الملك نيابة عن القول المأثور الملك، القانون، الإيمان الواحد . ومن جهة أخرى تيار يحاول فصل القضايا السياسية والدينية من أجل الحفاظ قبل كل شيء علي وحدة الدولة ؛ وأنصار هذا التيار يعتقدون أن في مسائل الدين يجب تحديد النقاط الهامة التي سيتم الاتفاق عليها. الكاثوليك والبروتستانت الذين يدعونهم مخالفيهم تحت مسمي المتوسطين للأوائل والسياسيين للثاني.
الولايات العامة التي حدثت في صيف 1560 رأت وجهتي نظر معارضة: من جهة أولئك الذين يريدون استئصال بدعة بالقوة، ومن جهة أخرى من يعتقدون أن القمع لا يضر المملكة. حملت وثيقة أورليون 1560 اسم الملك بعد فترة من نهاية الولايات العامة. انها تعض لبعض المتطلبات الدينية الكفالة للسلطة العامة. وأيضا أصبح من الإلزامي الارتياح يوم الأحد وعدم الخرية من الدين. وفي ربيع 1561 زادت حدة التوترات، وأشعل الدعاة الكاثوليك الجماهير. وأحس البروتستانت بالتهديد وبدأوا بالتسلُح، وبدأوا بتحصين البلاد الخاضعة لسيطرتهم وأيضاً حظر الديانة اليهودية. أنشأ المجمع الكنسي دي سانت فوي (نوفمبر 1561) منظمة بروتستانتية عسكرية يعين أمراء الحرب. وسمحت الواصية بندوة دي بواسي للحفاظ علي الوحدة الدينية وتجنب الحرب. وقد عرق 12 وزير بروتستانتي مذهبهم منهم ثيودور دي بيزي في مواجهة جمهور من الكهنة الكاثوليك. ولكن المواجهة قد فشلت بعد تدخل الأمبن العام لليسوعيين الذي شرح وقال أننا لا نستطيع مناقشة الحقائق التي وضعتها الكنيسة الكاثوليكية مع طردنا.
كان عام 1561 هو عام تتويج البروتستانتية بفرنسا، حيث كان يوجد حوالي مليوني بروتستانتي بفرنسا. وفي نهاية عام 1561 كان هناك أكثر من 670 كنيسة بروتستانتية في فرنسا. ويُقدر الآن أن نحو عُشر سكان المملكة هوغونوتيون. العداء أصبح شديداً في نهاية العام. توقفت البروتستانتية الفرنسية عن كونها كنسية وأصبحت حزباً.
كانت البلاد علي حافة أزمة دينية، واعماداً علي رعاية طبقة النبلاء اختار السادة الحزب البروتستانتي وألتفوا حول دي كونديه ودي شاتيون، والأخر الكاثوليكي حول الجيز والمونمورانسيين قادة الكاثوليك المتشددين. وفي 17 يناير 1562 أصدرت كاترين دي ميديشي مرسوم يناير 1562 الذي يُشكل ثورة حقيقية لأنه يتيح حرية الفكر وحرية العبادة للبروتستانت علي شرط أني يعيدوا جميع أماكن العبادة التي كانوا قد استولوا عليها، وأن يقيموا شعائرهم خارج المدن. والتسامح الأهلي الذي سعت الملكة إليه جاء بنتائج عكسية عن المرجوة. ما بين 28 يناير و 11 فبراير 1562 تم اجتماع مؤتمر آخر ولكن دون جدوي، وفي كثير من المناطق دمر البوتستانت الكثير من الكنائس بدلاً من إعادتها. وكانوا يمارسون ما يسمونه أعمال التخريب التعليمية، وتدمير الصور والصلبان، وأشاروا أن الله سيظل صامتاً أمام هذا التدنيس للمقدسات.
الصراع
يمكننا أن نلاحظ ثماني حروب دينية: 1562-1563، 1567-1568، 1568-1570، 1572-1573، 1574-1576، 1576-1577، 1579-1580، 1585-1598. والأخيرة تحولت إلي حرب ضد ملك أسبانبا الذي دعم العُصبة. وفي الواقع لقد عرفت فرنسا 36 عاماً من الاضطرابات يصاحبها فترتين من الهدوء النسبي
الحرب الدينية الأولي (1562-1563)
تم إعلان الحرب فب الأول من مارس 1562 وذلك بعد مذبحة واسي. عند عودة فرانسوا دي جيز من لورين كان قد علم أن بروتستانتيوا واسي قد أقاموا شعائرهم الدينية في المدينة المسورة، وليس خارجها كما نصت معاهدة يناير. انطلق بقواته وذبح 74 بروتستانتي وجرح 1200 كانوا قد تجمعوا في الحظيرة. وعند عودته من باريس تم استقباله كبطل، وأعلن الشعب الحملات الصليبية ضد الهوغونوتيون. وأشعلت مذبحة واسي الأولي سانت بارثيليمي. بروتستانت تم ذحهم في سونس وفي تور، وفي مقاطعة مان، وفي في أنجوا.
أخذ البروتستانت الأسلحة تحت إشراف الأمير لويس دي كونديه الذي احتل أورليون. وقد استولوا بالمفاجأة علي الكثير من المدن الكبيرة.
النضال من أجل السيطرة علي المساحة الحضارية. وفي خلال شهر تمكن البروتستانت من السيطرة علي عدد كبير من المدن المهمة مثل ليون، وبواتييه، وأيضاً روان ثاني أهم مدن البلد. زادت المذابح من الجهتين. ودخلت البلد في الحرب الأهلية. علي غرار تلك الأحداث المندفعة، حاولت كاترين دي ميديشي السير علي نهج أخر للحفاظ علي السلام، ولكن الدوق دي جيز قام بانقلاب مع قواته وانطلق إلي قصر فونتينبلو حيث تعيش العائلة المالكة، وقد أرغم الملك الشاب ووالدته للذهاب إلي باريس بحجة حمايتهم من البروتستانت، وبالتال إجبارهم للاستفادة من الكاثوليك.
ينقسم الصراع إلي ثلاثة مجالات رئيسية للقتال. وأهمها الذي انتشر في نورماندي ولوار حيث حاول الجيش الاستيلاء علي أورليانز التي كانت بمثابة نقطة تجمع للبروتستانت. ثاني منطقة للقتال تقع في الجنوب الشرقي وبالأخص في لانغيدوك حيث تم التخلي عنها الكامل للبروتستانت، يجري القتال في المنطقة الثالثة الواقعة في الشمال الغربي (تشارلز دي سوسيس، الجنرال القائد في جيون يساعده بلاز دي مونلوك الذي أنقذ بوردو وتعارك مع البرزتستانت في معركة فيرجيه. وهذه قوات صغيرة التي انضمت إلي كونديه في أورليانز.
تم إحاطة الجيش البروتستانتي بشبكات من النبلاء من ذوي الخبرة ولكن يجب أن يستدعوا المرتزقة الألمان. ومع معاهدم هامبتون كور التي تم إمضائها في سبتمبر 1562 ليدها الدعم المالي من ملكة إنجلترا حيث الإصلاح في لو هافر. فشل البروتستانت في جمع جيوشهم الثلاثة (الشمال الغربي، الشمال الشرقي، وادي لا لوار). وقد جلبوا اعتداءات كثيرة علي باريس وكان عليهم الانسحاب لأنهم لم يستطيعوا صد تلك الهجمات.
بعد الاستيلاء علي روان حيث توفي الملك دي نافار، قاد أعضاء الحكومة الثلاثية الجيش الملكي إلي لا لوار لمنع تقاطع جيش دي كونديه مع مدينة لو هافر التي كان سيدلي بها البروتستانت للبريطانيين. وجري اللقاء في 19 ديسمبر 1562 في درو. هُزم البروتستانت وتم إلقاء القبض علي الأمير دي كونديه، وقد عاني المعسكر الكاثوليكي أيضا من خسائر عدة، وقد قُتل المارشال دي سانت أندريه وسجن البروتستانت الشرطي آن دي مونمورانسي.
وقد سمح موت فرانسوا دي جيز في حصار أورليانز في كمين في سانت ميسمين لكاترين دي ميديشي أن تفرض اقتراح السلام. وقد أطلقت مفاوضات مع الأمير دي كونديه الذي أدي لمرسوم أمبواز في 19 مارس 1563 المرسوم يسمح بالعبادة البروتستانتية ولكن في بعض الأماكن المحفوظة (مصلي القلاع، مدينة بالجزر) وتعيد فترة التسامح المدني، فإنه لا يجوز لأي شخص أن يقلق بسبب أرائه الدينية.
إذا عادت روان، وأورليانز وليون إلي الملك ؛فإن الحروب تركت الجروح الكثيرة (فقد كانت الحرب الدينية الأولي مُدمرة). فقد لحقت أضرار بالغة بالكنائس والكاتدرائيات التي كان البروتستانت قد أخذوها. فقد جلبت نهاية الحرب الكثير من الكاثوليك للانتقام من البروتستانت. وفي عام 1563 قد أُقيمت دعاوي كثيرد ضد البروتستانت لإدانتهم بنهب الكنائس.
وفي نهاية المطاف ظل السلام الذي فرضته الملكة الأم هشاً. فلم يرغب برلمان باريس في حفظ مرسوم سلام جديد يعتبره متساهلاً جداً. تم إعادة لو هافر إلي البريطانيين بواسطة الكاثوليك والبروتستانت متصالحين. قامت كاترين دي ميديشي بجولة في فرنسا الملكية في عام 1564 لكي تظهر تشارلز التاسع لشعبه. وقد قُبل بترحاب وبانتصار، ومظاهرات وفاء، كذلك الكاثوليك عن البروتستانت عاماً. خلال هذه الرحلة، قابل الملك الشاب اخته إليزابيس دي فالوا التي تزوجت فيليب الثاني زوجة أسبانيا. كانت مصطحبة بدوق ألب. قدم الاثنان مشورة الحزم (1565).
الحرب الدينية الثانية (1567-1568)
بعدما عرفت مصر السلام لمدة أربعة أعوام. أصبحت مملكة فرنسا مرة أخرى فريسة للأسلحة. عودة العداء مرة أخرى في عام 1567 وذلك لثلاثة أسباب : فشل مرسوم أمبواز الذي لا يترك حرية الاعتقاد إلا للنبلاء، السياق الدولي العاصفي والتنافس في المحكمة بين الأمير دي كونديه وشقيق الملك الأصغر الدوق هنري دي أنجو. ولقد استاء الطموح كونديه من الصعود السياسي للأمير الصغير الذي لم يتعد السادسة عشر وترك المحكمة لإظهار انزعاجه.
في عام 1567 أرسل الملك فيليب الثاني ملك أسبانبا جيش لمعاقبة التمرد الثوري البروتستانتي الفلمنكي، ويُدعي ثورة المتسولين في هولندا. لم يكف البروتستانت الفرنسيين والفلمنكيين من مساعدة بعضهم البعض. اتجه الجيش الأسباني المبعوث من دوقية ميلانو إلي هولندا بطول السواحل الفرنسية. جدد نهج العدو المخاوف لدي ملك فرنسا الذي قرر تجنيد كتائب جيش سويسرية لمن هجوم أسباني محتمل علي فرنسا. هذا التجنيد أثار قلق البروتستانت الفرنسيين الذين ظلوا حذرين منذ مقابلة بايون حيث ظلت نتائجها سرية. اندلعت حوادث جديدة في المقاطعة (مذبحة ميشيلاد).
قامت الحرب الثانية تماماً في 28 سبتمبر 1567 عندما حاول الأمير دي كونديه السيطرة على العائلة المالكة بالقوة (مفاجأة مو) للتخلص من التأثيرات الخارجية الضارة. فشل المؤامرة جعل البروتستانت يخشون من الانتقام.. واستولوا علي البلاد التي هم أقوياء بها. تخلت كاترين دي ميديشي عن سياستها المتسامحة. طُرد مايكل دي لوسبيتال من منصبه. نهضت البلاد البروتستانتية في الجنوب من جديد، وتواجه الجيشين من جديد. كان علي رأس الجيش البروتستانتي الأمير دي كونديه الذي استقر في سان دوني لتجويع باريس. ولكن في 10 نوفمبر تم صده في معركة سان دينيس بسبب وفاة الشرطي دي مونمورانسي.
تجري بقية الحملة في الجنوب الشرقي من منطقة باريس بين لوار ونهر الميز وجهاً لوجه لكن دون قتال. سعي الدوق أنجو جاهداً للوصول للجيش البروتستانتي منذ نوفمبر 1567 حتي فبراير 1568. لكن كونديه وجاسبارد دي كوليجني رفضا إعطائهم الحرب قبل انضمامهم مع الجيوش البلاط الألماني للأمير جان جاسيمير. لقد غادروا ضفاف نهر السين إلي لورين حيث يجب أن يتقاطعا. من جانبه ينتظر الجيش الملكي القوات الألمانية من الدوق دي ساكس، والقوات البريطانية من بييمونتي. وبصرف النظر عن المناوشات القليلة لا يحدث أي شيء. نزل البروتستانت إلي بورجوني، عبروا لا لوار إلي لاشاريتيه، صعدوا إلي باريس أخذوا بلوا وشارتر. أدي الافتقار إلي الموارد المالية بين الطرفين إلي توقيع هدنة تُدعي لانج جوموه في 23 مارس عام 1568. التي ترجعن لأحكام مرسوم أمبواز.
الحرب الدينية الثالثة (1568-1570)
كانت هدنة سلام لانج جوموه ضعيفة وذلك لأن السلطة الملكية لا تثق في الأمير كونديه، وفوض فكرة التنسيق الدولي للكاثوليك بسبب قمع البروتستانتية مثل إعدام كوكفيل. تسمح اتفاقية سلام لانج جوموه للأطراف المحاربة بتنظيم جيوشهم. بعد عدة شهور من إمضاء اتفاقية السلام، استُأنفت الحرب، في 27 يوليو عام 1568 حاول الكاثوليك علي حين غرة القبض علي الأمير دي كونديه بقصر نويه والأميرال كولجني في تالني. فشل المشروع وجمع زعماء البروتستانت جيوشهم في لا روشيل حيث وجد كولجني وكونديه وجان دي ألبير ملجأ بها ونجله هنري دي نافار وأنديليه. وقد خشي البروتستانت من التعرض للإبادة. في 12 سبتمبر سُجل مرسوم من البابا بيوس الخامس يأمر فيه بالحملات الصليبية ضد المُهرطقين في برلمان تولوز. لم يفعل هذا سوي تأكيد مخاوف البروتستانت.
الحملة برمتها تجري في غرب فرنسا، جنوب لا لوار، وكان الهدف من الجيش الملكي الاستيلاء علي البلدان البروتستانتية الواقعة بين نهري لاشارونت ودوردون. البروتستانت الراسخين في لاروشال كانوا ينتظرون الدعم العسكري من الأمير جيوم دي أورنج ودوق دو بونت الممولين من قِبل جيش ملكة إنجلترا. هُزم جيوم دي نوسو واضطًر إلي العودة. من جانبها ينتظر الجيش الملكي بقيادة الدوق أنجو الدعم من أسبانيا ومن البابا.
بعد حملة باردة دون وقوع اشتباكات، فاز دوق أنجو في 13 مارس 1569 في جارناك حيث توفي الأمير كونديه. كوليجني الذي خلفه في رئاسة الكالفينيست دُعي هنري دجي نافار وكان يبلغ من العمر 17 عام، ولكن ظل هنري دي كونديه قائد الجيش الهوغونوتيوني القائد الوحيد الحقيقي. ومن الجهة الكاثوليكية، فشل أنجو في إستغلال فوزه وذلك بسبب غياب مدفعية كافية، ولم ينجح في الاستيلاء علي كونياك، ولم يكن لديه القوات الكافية لتشكيل الحماية الكافية المأخوذة من البروتستانت.
ذهب الملك إلي معسكر أورليانز بينما نزلت الملكة كاترين دي ميديشي حتي معسكر الدوق أنجو. في 25 يونيو 1569 ضرب الدوق دي كوليجني الكاثوليك في لاروش لابييل حيث سُجن ستروزي. ثو حاصر بواتييه حيث الدوق دي جيز حُبس علي عجلة من أمره. ولكن كولجني قد هُزم في 3 أكتوبر من الدوق دي أنجو في معركو مونكونتور.
تحولت العمليات العسكرية واحدة تلو الأخرى لصالح الجيش الملكي الذي يستولي علي المدن البروتستانتية في بواتو. بعد الاستيلاء علي شاتيروه، ثم نيور ،ثم لوسيجنان ،ثبت أنجو حصاره أمام سانت جون دي أنجيلي في 24 أكتوبر حيث انضم إليه الملك والملكة. كانت لاروشال محظورة من ناحية البحر، ولكن الشتاء علي مشارفه ويوجد قلة في المال في المُعسكرين ،استُأنفت المفاوضات التي أدت إلي هُدنة واستسلام سانت جون دي أنجيلي في 3 ديسمبر 1569.
أثناء المفاوضات كوليجني الذي نجح في جمع شتات جيشه واصل تراجعه إلي الجنوب. لقد مر علي لانجدوك وصعد بطول وادي الرون. وفي المفاجأة الكبري للكاثوليك هزم كوسيه في معركة أرني لو دوق في 27 يونيو 1570. ثم انتقل إلي لا شاريتيه ثم لا لوار، وعرقلة طريق الجنوب علي الكاثوليك. عَجل هذا الحدث التوقيع علي هدنة جديدة وهو مرسوم سانت جيرمين في 8 أغسطس 1570. وبهذا الفعل لقد أعطي للبروتستانت حرية محدودة لممارسة شعائرهم فب الأماكن التي كانوا يصلون فيها من قبل وأيضاً في ضواحي المدن 24 (2 من الحكومة). وتضمن هذه المعاهدة أربعة أماكن أمنة للبروتستانت : لاروشال، كونياك، مونتوبون، ولاشاريتيه.
الحرب الدينية الرابعة (1572-1573)
في أثناء الاحتفالات التي تلت زواج كارجريت دي فالوا بالملك دي نافار هنري دي بوربون، كان الأنيرال كوليجني ضحية محاولة اغتيال. جاء البروتستانت إلي باريس بأعداد كبيرة للزفاف لإعلان الانتقام. لقد هُدد السلام ولذلك اتخذ الملك مع حكومته قرار بإعدام كل قادة الهوغونوتيون. هذا أيضاً حيث بدأت مذبحة سانت بارثيليمي في باريس في ليلة 23 أو 24 أغسطس 1572. ينحط القتل في مذبحة شعبية في تلك الأيام وقُدم نحو ثلاثة ألاف قتيل في باريس. وقد ساهم في المجزرة الحراس السويسرية، وحراس الملك والميليشيات البرجوازية. امتد القتل إلي عدة مدن بالرغم من الأمر الملكي بوقف سفك الدماء ؛ من بين غيرها في مو)25 أغسطس)، في أورليانز (27 أغسطس)، في ليون 31 أغسطس ... مُنعت العبادة البروتستانتية وتشجيع الإصلاحات أو اضطر إلي تحويل. تم إعادة إطلاق النزاع.
ينحصر جوهر الحرب حول بلدتين بروتستنت : لاروشال، سانسير المُحاصرين من قبل قوات الجيش الملكي. فشل حصار لاروشال من قبل الجيش الملكي والافتقار إلي الخزانة الملكية وضع نهاية سريعة للعمليات. بواسطة مرسوم بولوني ويُسمي أيضاً سلام لاروشال (11 يوليو 1573) دعا تشارلز التاسع إلي إعادة شروط أمبواز ويُزيل البروتستانت من كونياك ولاروشيل. لكن بروتستانت جنوب فرنسا رفضوا هذا وظلوا مسلحين.
أوجدت مذبحة يانت بارثيليمي شرخ بين السلطة الملكية لو البروتستانت. الحزب البروتستانتي الذي ليس لديه أي إيمان أو ثقة بالملك بدأ في التنظيم من جديد أقوي من السابق. بدأت السلطة الملكية المطلقة التشكيك بموجب دستور اتحاد بروتستانت الجنوب ،الذي يوازي الحكومة الحقيقية، الذي يفرض الضرائب علي الكاثوليك والبروتستانت ،لديه دولها (منتخبين من قبل المؤمنين)، أنشأ برنامج مفاوضات مع الملك ولديه تنظيمه العسكري الخاص ؛ إذن يوجد في فرنسا نوع من الجمهورية البروتستانتية وعاصمتها نيم ومونتوبان وميناء رئيسي وهو لاروشال.
في عام 1574 اختار البروتستانت الحاكم العام وحامي الكنائس البروتستانتية في شخص الأمير دي كونديه.
الحرب الدينية الخامسة (1574-1576)
بدأت الحرب بمؤامرة من الساخطين في ربيع عام 1574. منذ تعزيز السلطة الحاكمة والجميل الممنوح من قِبل الملك لجذور الحزب الكاثوليكي، وُلدت حالة عصيان داخل القصر والأسرة الحاكمة. يقود المُعارضة فرانسوا دي ألنسون ،شقيق الملك، ضد حكومة كاثرين دي ميديشي ومؤيدي ملك بولندا. وكان يحظي بدعم من عشيرة مونمورانسي والمونارشوماك والذي خاب أملهم في النظام الملكي.
والمونارشوماك خم أولئك الذين يَتَحَدون النظام الملكي. ويعارضونه بسلطة الشعب مُتحدين في جمعية، قادرين علي صُنع القانون واختيار الملك بالانتخاب. وهم يعتقدون أن الثورة تكزن شرعية إذا لم يكن الملك يحكم لصالح الجميع ولا يحترم الحريات والامتيازات للشعب. هذه النظريات التي عُمِمَت في ألمانيا وإنجلترا ثم رَوجها البروتستانت في فرنسا بواسطة فرانسوا أوتمان زثودور دي بيزي، ولانجيه، وأتين دي لابويسيه.
تابع تآمر المُتذمرين في المقاطعة إلي استيلائهم علي الأسلحة من البروتستانت. وقد استولوا علي الأماكن من خلال تنكرهم في أزياء كرنفالية. كانت مفاجأة الثلاثاءالدامي.
واللاجئين في إنجلترا منذ مذبحة سانت بارثيليمي، والكونت دي مونتجوميري قائد الهوغونوتيون الهارب من المذبحة، قد شن هجوماً علي لانورماندي.
ومع مرضه الشديد ظن تشارلز التاسع أن بوسعه السيطرة علي الوضع من خلال قمع التمرد بشدة. وفي 30 أبريل تم إعدام المتمردين: جوزيف بونيفاس دي لامول وأنيبال دي كوكوناس. وفي 4 مايو تم سجن الدوق دي مونتمورنسي والمارشال دي كوسيه. وأمام حزم الملك لقد فر المتآمرين كونديه وتوريه وتورين إلي الخارج. وقد تحالف محافظ دامفيل لانجدوك مع البروتستانت.
وفي 30 مايو 1574 مات تشارلز التاسع بدون وريث. أصبح أخوه ملك بولندا ملكاً لفرنسا باسم هنري الثالث. في انتظار عودته أعلنت الملكة كاثرين دي ميديشي الوصاية، وواصلت الكفاح وحاولت استعادة السيطرة علي الوضع. وفي 26 يونيو 1574 تم إعدام مونتوغمري الذي سُجن بواسطة حاكم نورماندي ماتيجنون. وعند عودته من بولندا حاول هنري الثالث استعادة الأقاليم الجنوبية لكن دون جدوي. وفي 21 يونيو 1575 تأثرت مدينة بيزانسون بمعركة رهيبة حيث انتصر فيها الكاثوليك.
وارتد الصراع لصالح المتذمرين، حيث بعد عام هرب فرانسوا دي ألنسون من القصر وتولي قيادة جيش من المتذمرين. وكان معه دعم دامفيل في لانجدوك والحزب البروتستانتي. وأدخل الأمير دي كونديه بعو عودته إلي إيمانه الأصلي إلي المملكة جنود قد جندهم في بالاتينات الانتخابية. وبالرغم من انتصار الدوق دي جيز، الذي قاد الجيوش الملكية في 10 أكتوبر 1575 إلي دورمانس لا لا يظل الوضع في صالح المُتمردين. في ديسمبر 1575 أخترق جون دي كاسمير ،نجل الكونت دي بالاتين، شرق المملكة مع 25000 رجل الذي كان قد دمره. وفي عام 1576 عرف هروب الملك دي نافار في القصر. حصار باريس من قِبل قوات التحالف وتفوقهم العددي أجبر ملك فرنسا هنري الثالث أن ينصاع. تم توقيع مُعاهدة السلام في اتيجني.
في 6 مايو 1576 أصدر الملك مرسوم بوليو الذي يستجيب بشكل إيجابي لمطالب المُتذمرين. وقد أعطي البروتستانت حُرية العقيدة وأماكن آمنة (ضمانات عسكرية). وقد أنشئ في البرلمان غرف منتصفة حيث يتمثل فيها البروتستانت والكاثوليك بنسب مُتساوية. وعَوض الملك أيضاً ضحايا مذبحة سانت بارثيليمي. وأحكتم هذا المرسوم كانت في الأساس مرسوم نانت في عام 1598. وعلاوة علي ذلك وافق الملك علي اجتماع الولايات العامة.
والتقي شقيق الملك الدوق دي أنجو، وعاد الأمير الألماني جون كاسيمير مع تعويض ضخم، عقد بعض الوقت مدير الشئون المالية للملك بومبون دي بليفر.
الحرب الدينية السادسة (مايو 1577- سبتمبر 1577)
وجد الكاثوليك أن أحكام مرسوم سلام بوليو مُفرطة. وكونوا العُصبة المحلية المُتحدة بينهم من اليمين واستعدوا للحرب. الروابط مهمة في بريطانيا وفي الجزء الشمالي من البلد. وبدا الملك في عُزلة متزايدة بين الكاثوليك والسياسيين والبروتستانت. لم يؤدي اجتماع الولايات العامة ببلوا إلي أي تحسن في الوضع وبدأت الحرب في مايو 1577. انضم السياسيين المعنيين بوحدة المملكة إلي الجيش الملكي. وكان قائدهم فرانسوا دي ألنسون يقود كل العمليات. وبعد حصارات سريعة، لقد سيطر علي مدن لاشاريتيه إلي لا لوار في مايو، وفي يونيو إسوار. عمل دوق ماين في بواتو. أطاعت دامفيل أوامر الملك وحاصرت مونتبولييه. ومرة أخرى لا يستطيع حزب الفوز. وتجسد السلام في معاهدة بواتيير حيث وضعت نهاية مؤقتة للصراع. فلقد قيدت شورط العقيدة البروتستانتية محددين في بلد واحدة في الضواحي.
الحرب الدينية السابعة (1579-1580)
بدأت كاثرين دي ميديشي برحلات جديدة في المملكة. وقد قابلت الأحزاب المختلفة وحكام الولايات الكبري. كان هدفها إقامة سلام دائم. وفي 28 فبراير 1579 لقد وقعت معاهدة سلام نيراك باسم الملك، والتي أعطت للبروتستانت 15 مكان أمن لمدة ستة أشهر، وبعد ستة أشهر رفض البروتستانت إعادة. وقد أخذ هنري دي نافار كاهور. وأمنت معاهدة سلام فيليكس 15 مكاناً أمناً للبروتستانت لمدة 6 شهور. وقد سميت هذة الحرب حرب الحب بسبب مؤامرات الشهامة التي أدت لها. وفي الحقيقة عاش هنري دي نافار وزوجته مارجريت دي فالوا حياة سعيدة في نيراك في قصر مكون من النبلاء الصغار، وشهامتهم المستمرة أسمتهم مُحبين.
وفي خلال الحروب تقلصت السلطة الملكية أمام حُكام الولايات. ومن الناحية الكاثوليكية حاكم روارج وكيرسي وأيضاً جيون وكونديه حاكم جيون. ومن الناحية الكاثوليكية حزي دي جيز يسيطر علي حكومات بريطانيا، بورجوني، شومباني، نورماندي. وفي بعض الأماكن تقسم السلطة بين الاثنين كما في الضواحي.
الحرب الدينية الثامنة (1585-1598)
نهاية حكم الملك هنري الثالث
توفي الدوق دي أنجو، فرانسوا دي ألنسون في 10 يونيو 1584. لم يكن لدي هنري الثالث أي أطفال وهو المشكوك فيه. وكانت عائلة دي فالوا مُهددة بالاختفاء. منذ اختفاء الكابيتيون المباشرون، كان قانون الخلافة في فرنسا هو قانون البكورية الذكورية التي تستبعد الفتيات وأبناءهن من اعتلاء العرش. أصبح قائد الحزب البروتستانتي دي نافار هو الوريث الشرعي. ولا يريد الكاثوليك سيادة بروتستانتية حيث تفرض ديانتها في كل المملكة. وقع الجيز معاهدة جوانفيل مع الأسبان. وبواسطة هذه المعاهدة كان المُتفق عليه أن يكون خليفة الملك هنري الثالث الكاردينال دي بوربون. ودفع فيليب الثاني 50000 إيكو شهرياً ليدفع لجنود العُصبة. وفي ربيع 1585 أخذت العُصبة السيطرة علي الكثير من البلدان، ومحاولة للسيطرة علي العصبة، أعلن هنري الثالث نفسه رئيساً في 7 يوليو 1585. ولكي يعطي ضمانات للعصبة أصدر مرسوم نومور في 18 يوليو 1585 الذي يُحرم العقيدة البروتستانتية ويُجرد هنري دي نافار وكونديه من حقوقهم. واستقبل دعم سيكتوس الخامس الذي ذكره أن الملك دي نافار كان مُهرطق وزنديق.
استُأنفت الحرب. واجه كونديه مركور بالقرب من لاروشال، والملك دي نافار ضد أومال في جيون...وكان الجيز في الشرق لمنع قوات ألمانيا من التقدُم. وكان الملك يُشرف علي كل شيء، ولكن المعارك المختلفة لم تكن حاسمة. ولقد ؟أنزل الملك دي نافار خسائر فادحة علي الملكية بقيادة آن دي جوايوز وذلك في مهركة كوتراس في 22 أكتوبر 1587. جيز حاول اغتيال الجنود البروتستانت الألمان أثناء معركة فيموري (بالقرب من مونتاجري) في 26 أكتوبر 1587 ثو في أونو في 24 نوفمبر 1587. مشهود له بانتصاراته، كان شعب باريس يهلل لجيز ويُذل الملك. لذا يجب علي الملك التخلي عن العاصمة إلي المُتذمرين وذلك في يوم الباريكاد في 12 مايو 1588. أعلنت المدينة أنها مع العُصبة وكسبت مؤسسات جديدة.
استفاد الملك من انحاد الولايات العامة في بلوا لكي يغتال قواد العُصبة، الدوق دي جيز وشقيقه الكاردينال دي لورين في ديسمبر 1588. بعد هاتين الجريمتين، صاح الملك هنري الثالث قائلا : الآن أنا الملك. عند معرفة خبر اغتيال قادة العُصبة أعلنت العُصبة انقطاعها عن أي اتصال مع الملك الطاغي والخائن للقضية الكاثوليكية. أخذ قيادة باريس الدوق دي ماين شقيق الضحيتين والقائد الجديد للعُصبة. وفي فبراير 1589 انتقل إلي باريس اتحاد المجالس العامة حيث يتجمع العديد من الحُكام. أعلن الأطباء من الكلية اللاهوتية بباريس المواضيع الفرنسية المحلولة من أدائهم يمين ولائهم. لم يكن أمام الملك هنري الثالث لكي ينقذ عرشه سوي الاتحاد مع البروتستانت. وتوافق مع الملك دي نافار، ووحدوا قواتهم لمُحاصرة باريس. تم اغتيال هنري الثالث بسان كلود في الأول من أغسطس 1589 من قِبل راهب مُتعصب، مما جعل هنري دي نافار، قائد البروتستانت الملك الجديد لفرنسا.
اعترف السياسيين الكاثوليك مثل البروتستانت بشرعية الملك. وبالإضافة إلي ذلك أعلن هنري الرابع في 4 أغسطس عن عزمه تعلُم الديانة الكاثوليكية وذلك بعد تأثير مايكل دي مونتانيي. ولذلك ترك البروتستانت المُتشددون الملك. لقد كانوا يخشون من تحوله هذا أن يؤدي في نهاية المطاف إلي المزيد من الاضطهاد للبروتستانت. وانقسم البرلمان ما بين متآمرين وملكيين.
هنري الرابع والاستيلاء علي الحكم
استولت العُصبة علي شمال فرنسا وكانت تعتمد علي دهم فيليب الثاني ملك أسبانيا. ورفضت العُصبة الاعتراف بملك بروتستانتي. ومنذ شهر أغسطس 1589 أعلن المتآمرين البارسيين الكاردينال دي بوربون ملكاً لفرنسا. ولكنه توفي في ماية 1590 وترك خلفه فراغ سياسي بين المتآمرين. ثم استقر الجنود الأسبان في بريتاني ولانجدوك. وقد أعطي أوامر مرتين لجيوش ألساندرو فارنيزي المُقيمين في هولندا للعودة إلي فرنسا. تدخل الدوق دي سافوا في بروفنس ودوفين. ومن الناحية البروتستانتية، بعثت لهم الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنكلترا المال، وبعث لهم الأمراء الألمان جيوش.
وفي 1589-1590 ضاعف هنري الرابع عملياته بالقرب من باريس ونورماندي. وبعد انتصاره في معركة آرك تقدم بحصاره أمام باريس. وبعد انتصاره اللامع في إيفري حاول مُحاصرة باريس للمرة الثالثة. وبعد عدة أسابيع من الحصار، اضطر هنري الرابع من رفع خيمه ولذلك بسبب الجيش الأسباني الذي بعثه ألساندرو فارنيزي ليفك حصار باريس. وجدد المحاولة في ليلة 20 و 21 يناير 1591 لكي يستثمر باريس بالحيلة ؛ وذلك من خلال بعثه برجاله مُتخفيين في زي تجار الدقيق، وقد لقيت هذه المحاولة فشلها وسُمي ذلك اليوم يوم الطحين.
لقد حاصر روان، وأرسل جيشاُ لفتح الطريق أمامه إلي هولندا البروتستانتية وآخر ليمنع الدوق مركور من نزع السيادة من بريتاني. وعلي الجبهة الجانوبية، تمكن الدوق دي مونمورانسي من هزم عائلة جوايوز.
وفي 1593 اتحدت الولايات العامة التابعة للجامعة بباريس. ويُطالبون بملك كاثوليكي. ورفضوا إعطاء تاج فرنسا للوريثة إيزابيل ابنة فيليب الثاني ملك إسبانيا وإليزابيث من فالوا. وكان الدوق دي سفوا والدوق دي لورين والجيز أيضاً والبوربون كانوا في صف الكاثوليك. وفَهم هنري الرابع أنه لن يكون مقبولاً لو ظل بروتستانتيا ً. أعلن اعتناقه الكاثوليك وتبرأ في كاتدرائية سانت دينيس في 27 يوليو 1593. هذا التحول فتح أمامه الأبواب بباريس في 1594. قُدس في شارتر في 27 فبراير 1594. واعترف البابا بشرعية الخلافة في 7 ديسمبر 1595. استقر بشكل دائم في العاصمة. انتهي هنري الرابع من استعادة مملكته. وأعلن رسمياً الحرب علي أسبانيا، وبدأت حملة في بروجوندي الأمر الذي أدي إلي تحطم أخر القوات المسلحة للعُصبة في معركة فونتين فرانسواز.
هُزكت مايين، وتوقف العُصبة النبيلة تدريجياُ عن التواجد. وفي عام 1596 تسارع الدوق الشاب دي جيز في مُحاصرة مارسيليا. ويمكن أن يجعل هنري الرابع مدخله في مدينة ليون التي كانت عكس باريس تُرحب به كثيراً. فإذا خضع تشارلز دي ماين وفرانسوا جوايوز إلي الملك، لن يكون لديهم حاكم لبريتاني، الدوق دي ماركور الذي يدعم القوة المتآمرة علي بريتاني حيث فيليب الثاني يستقر الجيش الأسباني.
تم استعادة الشرق، هنري الرابع يحاول حماية حدوده الشمالية من الأسبان. واستعادة المواجهات في لاوون الوضع لصالحه ولكن مُحاصرة الأسبان المفاجئ لأميان جعل الجميع يتسائلون. وتخلي عنه البروتستانت الذين يعتبروا أنفسهم ظلموا من الملك، حاول هنري الرابع أخذ أميان التي وضع بها الكثير من الموارد العسكرية. جاءت قوات الجيش الأسبانية لمُساندة القوات المُحاصرة، وبعد الكثير من التضحيات اتخذت المدينة.
تهدئة الأوضاع
في عام 1598 تم إقرار معاهدة سلام ما بين فرنسا وأسبانيا وهي معاهدة سلام فرنيس. انتقل هنري الرابع إلي أنجر لإعداد مرسوم جديد للتهدئة ويقدم في نانت والدوق دي ماركور. وقد حل مشكلة البروتستانت من خلال اعتماد مرسوم تسامح وهو مرسوم نانت. وهو يعتمد علب المراسيم الصادرة خلال فترة الحروب الدينية. وقد حصل المًصلحين علي حرية العبادة والعقيدة المحودة، والمساواة المدنية مع الكاثوليك. تم توفير الضمانات القضائية بموجب الدستور «المحاكم منتصفة الأحزاب» في أربع مدن. وأخيراً لحمايتهم لديهم بعض الأماكن لمدة ثماني سنوات، وتُجدد الامتيازات في 1606. ولكن أعداد البروتستانت قد قلت بشدة، وفي نهاية الحروب الدينية لم يكن سوي مليون بفرنسا.
المسألة البروتستانتية بعد عام 1598
أُصدر مرسوم نانت في فرنسا وظل ساري المفعول لمدة سبعة وثمانين عاماً، حين أصدر المرسوم الذي ألغاه والمعروف باسم مرسوم فونتينبلو.
هي حالة أصلية ومشهورة في فرنسا مثل ولادة التسامح في أوروبا. في الواقع، لم يكن المرسوم سلام ديني استثنائي، إذا كنا نأخذ في الاعتبار قواعد التعايش الديني في بولندا والمجر ترانسيلفانيا، وحتي في الإمبراطورية. فهو يأسس دولة كاثوليكية تُسامح فيها البروتستانتية ولكنها تُحرمها. وفي الواقع أدي المرسوم إلي انتعاش الديانة الرومانية حيث أنها تم إيقاف العمل بها ونك إعادة ممتلكات الكنائس إلي أصحابها، ولكن لا يمكن ممارسة العبادة البروتستانتية بحرية في كل مكان. وإعادة هيمنة الكاثوليكية علي المملكة أصبحت مُمكنة. وهكذا منذ بداية القرن السادس عشر اتبع هنري الرابع سياسة مُحاباة الإصلاح الكاثوليكي، وأيضاً أظهر دعمه الواضح لليسوعيون.
واجه لويس السادس عشر تمرد البروتستانت الجديد.
وتضمنت كلا من الحروب المدنية والعمليات العسكرية المسلحة. تضمنت الحرب أيضا الصراع بين بيت البوربون وقوة بيت جوس متحدا مع الاتحاد الكاثوليكي. بالإضافة إلى انها من الممكن ان يكلق عليها حرب بين الملك فيليب الثانى ملك إسبانيا والملكة اليزابيث الأولى ملكة إنجلترا.
عهد فرانسوا الأول
وصلت الأفكار اللوثرية إلى فرنسا خلال عشرينيات القرن السادس عشر (1520)، وتباينت السياسة الملكية الفرنسية تجاه البروتستانتيين ما بين التسامح والقمع. تورط فرانسوا الأول الذي حكم فرنسا ما بين (1515-1547) في الحروب الإيطالية (1494 ـ 1559)، فدعم الأمراء البروتستانتيين المتمردين في الإمبراطورية الرومانية المقدسة وكان بسبب ذلك متسامحاً مع أتباع البروتستانتية في فرنسا كلما احتاج إلى دعمهم. كما أن الحدود بين معتنقي اللوثرية وبين حركات الإصلاح الإنسانية التي راجت أفكارها في البلاط الفرنسي، كانت حدوداً مشوشة غير واضحة، كما أن مارغريت دي نافار وهي أخت الملك واصلت حماية المصلحين المتهمين بالهرطقة. لكن، وبعد حادثة توزيع ملصقات معادية للكاثوليكية في أنحاء مختلفة من باريس عام 1534، أعاد فرانسيس الأول تصنيف البروتستانتيين كأعداء وتحرك ضدهم صراحة.
عهد هنري الثاني
استمر اضطهاد البروتستانتيين على نحو متقطع أثناء عهد هنري الثاني الذي امتد حكمه ما بين (1547 ـ 1559)، ليتصاعد مع نهاية حكمه مع تأسيس محكمة جديدة خخصت للهراطقة، وقد أطلق عليها البروتستانتيون اسم «حجرة النار»*1*. ويمكن النظر إلى ذلك باعتباره رداً على تزايد أعداد معتنقي البروتستانتية الكالفنية التي طغت على بقية المذاهب المسيحية البروتستانتية في فرنسا خلال تلك الحقبة. لقد حققت الكالفينية نجاحاً بين الناس في مختلف طبقات الهرم الاجتماعي والوظيفي وانتشرت في مناطق مختلفة دون تمييز. في عام 1559 اجتمع 66 مندوباً من الكالفينيين في باريس سراً وعقدوا مجمعاً عاماً فوضعوا ميثاقاً للإيمان وكتاباً للمبادئ، يقدر أن عدد الكالفنيين مع حلول عام 1560 كان في حدود 10% من سكان فرنسا البالغين 18 مليوناً. في عام 1559 وأثناء رحلة صيد احتفالية أصاب رمح طائش الملك هنري الثاني مخترقاً عينه ومؤدياً إلى وفاته بعد 10 أيام ليترك خلفه خواءً في السلطة السياسية.
انظر أيضًا
مفاجأة مو
حرب دينية
التسلسل الزمني لرؤساء دول : فرنسا وهولندا وأسبانبا وإنجلترا
مراجع
وصلات خارجية
الحروب الفرنسية الدينية
حروب الدين الثمانية (1562-1598) على المتحف البروتستانتي الافتراضي
حروب فرنسا الدينية
الإصلاح المضاد
الحروب الدينية في أوروبا
القرن 16 في فرنسا
تاريخ الكاثوليكية في فرنسا
تاريخ المسيحية
تاريخ بروتستانتية في فرنسا
تاريخ فرنسا
تاريخ فرنسا العسكري في القرن 16
عقد 1560 في فرنسا
عقد 1570 في فرنسا
عقد 1580 في فرنسا
عقد 1590 في فرنسا
معاداة البروتستانتية
معاداة الكاثوليكية في فرنسا
نزاعات عقد 1590
نزاعات في القرن 16
نزاعات في عقد 1560
نزاعات في عقد 1570
نزاعات في عقد 1580
| |
doc-ar-5393
|
باربي دمية أزياء من إنتاج شركة ماتيل للألعاب وقد طُرحت في الأسواق لأول مرة في مارس 1959. ويعود الفضل في تصميم باربي إلى سيدة الأعمال الأمريكية روث هاندلر (1916-2002) التي استوحت فكرتها من الدمية الألمانية الشهيرة دمية بيلد ليلي. شكَّلت باربي جزءًا مهمًا من سوق دمى الأزياء لمدة خمسين عامًا. هذا بالإضافة إلى أنها كانت محور العديد من الخلافات والدعاوى القضائية، وكثيرًا ما كان هناك تهكم وسخرية من الدمية وأسلوب حياتها. في السنوات الأخيرة الماضية، واجهت باربي منافسة متزايدة من مجموعة دمى براتز.
فكرة تصميم باربي
أنتجت أول دمية باربي في مارس 1959]] كانت روث هاندلر تشاهد ابنتها باربرا وهي تلعب بدمى مصنوعة من الورق ولاحظت أنها كانت تستمتع كثيرًا بالتعامل مع الدمى على أنهم أشخاص كبار. وفي ذلك الوقت، كانت معظم دمى الأطفال على شكل أطفال صغار. وعندما لاحظت هاندلر أن هناك فجوة في السوق لأنه لا يلبي احتياجات الأطفال من الدمى اللاتي تجاوزن مرحلة الطفولة، فقد اقترحت على زوجها إليوت - شريك في شركة ماتيل للألعاب - فكرة تصميم دمية لها جسد امرأة. ولكنه لم يتحمس للفكرة ولا مديري شركة ماتيل. وفي أثناء رحلة قامت بها روث إلى أوروبا في عام 1956 مع أبنائها باربرا وكينيث، رأت بالصدفة الدمية الألمانية الشهيرة بيلد ليلي. وقد كانت هذه الدمية ـ التي على شكل فتاة بالغة ـ هي بالضبط الصورة المرسومة في ذهن هاندلر، وهذا ما جعلها تقوم بشراء ثلاث دمى بيلد ليلي. أعطت روث دمية لابنتها وذهبت بالاثنتين إلى شركة ماتيل. جدير بالذكر أن دمية ليلي كانت مستوحاة من شخصية مشهورة تظهر في قصة هزلية تصدر في صحيفة بيلد الألمانية وهي من رسم رينهارت بيوثن. كانت ليلي فتاة عاملة تعرف ما تريد ولم تكن تترفع عن استغلال الرجال لنيل ما تريد. بيعت دمية ليلي لأول مرة في ألمانيا في عام 1955، وعلى الرغم من أنها بيعت في البداية للأطفال، فإن شهرتها امتدت للكبار الذين استمتعوا بشراء ملابس لها من الأسواق وجعلها تبدو في أحسن هيئة ممكنة. وعندما عادت هاندلر إلى الولايات المتحدة الأمريكية، فإنها عملت على إعادة تصميم الدمية (بمساعدة المهندس جاك ريان) وحصلت الدمية على اسم جديد، باربي ، تيمنًا باسم ابنة هاندلر باربرا. وقد ظهرت الدمية لأول مرة في معرض الألعاب الدولية في نيويورك في 9 مارس 1959. ويعد هذا التاريخ أيضًا هو عيد ميلاد باربي الرسمي. حصلت شركة ماتيل للألعاب على حقوق تصنيع دمية بيلد ليلي في عام 1964 ومن وقتها توقف إنتاج الدمية تمامًا. ارتدت أول دمية باربي ثوب سباحة مخطط باللونين الأبيض والأسود وكان شعرها على شكل ذيل حصان، كما كانت متوفرة شقراء وسمراء. وتم تسويق الدمية على أنها عارضة أزياء مراهقة وكانت ملابسها من تصميم مصممة أزياء شركة ماتيل شارلوت جونسون. جدير بالذكر أن أول دمى باربي تم تصنيعها في اليابان وقام عمال منازل يابانيين بخياطة ملابسها يدويًا. بيع حوالي 350,000 دمية باربي في خلال السنة الأولى من الإنتاج. أعتقدت روث هاندلر أنه من المهم أن تأخذ باربي مظهر الكبار وأظهرت أبحاث السوق الأولية امتعاض بعض الآباء من مظاهر الأنوثة الطاغية للدمية. قامت الشركة المنتجة بتغيير شكل باربي عدة مرات، وكان أبرزها في عام 1971 عندما تم تعديل عيون الدمية لتنظر إلى الأمام بدلاً من النظرة الجانبية للدمية الأصلية. كانت باربي واحدة من أولى لعب الأطفال التي يُوضع لها إستراتيجية تسويق تعتمد بشكل كبير على التليفزيون والإعلانات وقد قلدتها العديد من شركات لعب الأطفال فيما بعد في الترويج لمنتجاتها. وتشير التقديرات إلى أنه تم بيع أكثر من مليار دمية باربي في أكثر من 150 دولة من دول العالم، كما تقول شركة ماتيل إنه يتم بيع دمتي باربي كل ثانية. [./باربي#cite_note-2 [2]][2][2][2][2][2][2] [./باربي#cite_note-3 [3]][3][3][3][3][3][3]بمقياس 1/6 والذي يعرف أيضًا باسم مقياس الدمى اللعبة. [./باربي#cite_note-4 [4]][4][4][4][4][4][4]. لا تقتصر منتجات باربي على مجموعة الدمى وملابسها وإكسسواراتها فقط، ولكن هناك أيضًا عدد كبير من المنتجات الذي يحمل العلامة التجارية لـ باربي، مثل الكتب وكل ما يتعلق بالموضة وألعاب الفيديو. ظهرت باربي في سلسلة من أفلام الرسوم المتحركة وكانت ضيف شرف في فيلم قصة لعبة 2 في عام 1999. أصبحت دمية باربي رمزًا ثقافيًا ونالت مكانة عالية في عالم الألعاب، وهو شيء غير معتاد حدوثه مع دمية أزياء. في عام 1974، تم تغيير اسم جزء من تايمز سكوير في مدينة نيويورك ليصبح اسمه جادة باربي لمدة أسبوع. بينما في عام 1985، قام الفنان آندي وارهول برسم لوحة للدمية باربي./[./باربي#cite_note-6 [6]][6][6][6][6][6][6]/ Innovators / Ruth Handler
السيرة الذاتية لـ باربي
اسم باربي الكامل هو باربرا ميليسينت روبرتس . في سلسلة من الروايات التي نشرتها شركة راندوم هاوس في الستينيات، كان والدها يُدعى جورج روبرتس ووالدتها مارجريت روبرتس من مدينة ويلوز الخيالية في ويسكونسن. دخلت باربي مدرسة ويلوز الثانوية ومدرسة مانهاتن الثانوية الدولية الخيالية في مدينة نيويورك. وكانت باربي على علاقة عاطفية غير مستقرة مع كين (كين كارسون) الذي ظهر لأول مرة في عام 1961. وكما هو الحال مع باربي، فقد سمي كين على اسم أحد أبناء روث هاندلر. أصدرت شركة ماتيل في فبراير 2004 تقريرًا صحفيًا قالت فيه إن باربي وكين قررا الانفصال، ولكن في فبراير 2006 عادا لبعض مرة أخرى. [./باربي#cite_note-7 [7]][7][7][7][7][7][7] [./باربي#cite_note-8 [8]][8][8][8][8][8][8]
كان لدى باربي أكثر من أربعين حيوانًا أليفًا، والتي تشتمل على قط وكلاب وخيول وباندا وشبل وحمار وحشي. كما امتلكت مجموعة كبيرة من السيارات، ومنها سيارة كورفيت مكشوفة وردية ومقطورات وسيارات جيب. هذا بالإضافة إلى أنها تحمل رخصة طيار وتدير شركة طيران تجارية وتعمل مضيفة طيران. جدير بالذكر أن الوظائف التي تعمل بها باربي تهدف إلى إظهار أن النساء يمكن أن يقمن بأدوار متنوعة في الحياة، ولقد بيعت الدمية بعدد كبير من الألقاب، ومنها رائدة الفضاء باربي ودكتورة باربي ومتسابقة الناسكار باربي . [./باربي#cite_note-9 [9]][9][9][9][9][9][9] قامت شركة ماتيل بتصميم مجموعة أصدقاء باربي، ومنهم تيريزا الإسبانية وميدج وكريستي فتاة أمريكية من أصل إفريقي وستيفين (صديق كريستي). كما تم تصميم أشقاء وأقارب باربي، مثل سكيبر وتوتي (أخت تود التوأم) وتود (الأخ التوأم لـ توتي وستاسي) وستاسي (أخت تود التوأم) وكيلي وكريسي وفرانسي وجازي. يعتقد الكثيرون أن قصة حياة باربي مأخوذة من قصة حياة لورا بريستوت.
انتقادات حول باربي
إن شعبية باربي تؤكد على أن تأثيرها على لعب الأطفال يجذب قدرًا كبيرًا من الاهتمام. والانتقادات الموجهة إلى باربي تعتمد في أغلب الأحيان على افتراض أن الأطفال يعتبرونها نموذجًا للفتاة المثالية وسيحاولون تقليدها. *وأحد من أشهر الانتقادات الموجهة لـ باربي هو أنها تروج لفكرة غير واقعية عن صورة جسد امرأة في مقتبل العمر، مما يؤدي إلى ظهور احتمالية إصابة الفتيات اللاتي سيحاولن تقليدها بمرض فقدان الشهية. إن مقاسات جسد دمية باربي النموذجية هو 11.5 بوصة طول؛ مما يشير إلى أن طول المرأة الحقيقية النموذجي هو حوالي 5 أقدام و9 بوصات بمقياس 1/6. وقد أشارت الإحصائيات الحيوية إلى أن مقاسات جسد باربي هو 36 بوصة (للصدر) و18 بوصة (للخصر) و33 بوصة (للأرداف). ووفقًا لبحث أجرته مستشفى يونيفرسيتي سنترال هوسبيتال في مدينة هلسنكي في فنلندا، فإن باربي تفتقر إلى نسبة 17 إلى 22 في المائة من دهون الجسم اللازمة للفتاة من أجل أن تحيض. [10][10][10][10][10][10]. وفي عام 1965، أنتجت شركة ماتيل دمية باربي أنحف من سابقاتها وكان معها كتاب بعنوان How to Lose Weight وكانت النصيحة التي أسداها الكتاب للفتيات هي: لا تأكلن. كما جاء مع الدمية حمام وردي اللون مكتوب عليه 110 باوند على مقياس 1/6 وهو أقل من المعدل المثالي بحوالي 35 باوند ومناسب لامرأة طولها 5 قدم و9 بوصات. وفي عام 1997، قامت شركة ماتيل بتعديل شكل جسم باربي وزادت مقاسات الخصر، كما أشارت الشركة إلى أن هذه التعديلات ستجعل شكل الدمية يتناسب أكثر مع تصميمات الأزياء المعاصرة. [12][12][12][12][12][12]. [13][13][13][13][13][13] [14][14][14][14][14][14] * في يوليو 1992، أنتجت شركة ماتيل Teen Talk Barbie والتي كانت تنطق بضع عبارات، مثل هل سنحصل على ما يكفينا من الملابس أبدًا؟ وأحب التسوق! وهلا أقمنا حفل بيتزا؟ كانت كل دمية مبرمجة لنطق أربع عبارات من أصل 270 عبارة، وبالتالي لم يكن من المحتمل أن تنطق دمى تان بالعبارات نفسها. وكانت عبارة من أصل 270 عبارة هي درس الرياضيات صعب! (وغالبًا ما كانت تُسمع خطأ على أنها تقول الرياضيات صعبة). وعلى الرغم من أن حوالي 1.5% فقط من كل الدمى المباعة كانت تقول هذه العبارة، فإنها أدت إلى انتقادات عديدة من الجمعية الأمريكية للجامعة النسائية. في أكتوبر 1992، أعلنت شركة ماتيل أن Teen Talk Barbie لن تنطق هذه العبارة بعد الآن وعرضت على الأشخاص الذين يمتلكون أيًا منها استبدالها بأخرى. [15][15][15][15][15][15] *أنتجت الشركة السمراء فرانسي لأول مرة في عام 1967، وتوصف في بعض الأحيان على أنها أول دمية باربي أمريكية من أصل إفريقي. ومع ذلك، فقد تم إنتاجها باستخدام قالب الرأس الموجود لدمية فرانسي البيضاء؛ مما جعلها تفتقر إلى سمات الشكل الإفريقي فيما عدا لون البشرة الغامق. جدير بالذكر أنه غالبًا ما يتم اعتبار كريستي أول دمية أمريكية من أصل إفريقي في مجموعة باربي والتي أُنتجت عام 1968. [16][16][16][16][16][16] [17][17][17][17][17][17] وقد تم إنتاج دمى باربي من أصل إفريقي وإسباني في عام 1980. *في عام 1997، دخلت شركة ماتيل في شراكة مع شركة نابيسكو لعمل دعاية مشتركة لدمى باربي وبسكويت أوريو. كان يتم تسويق Oreo Fun Barbie على أنها فتاة تستطيع الفتيات الصغيرات اللعب معها بعد انتهاء اليوم الدراسي وتناول البسكويت الأمريكي المفضل معها. وكما جرت عليه العادة، فإن شركة ماتيل للألعاب أنتجت دمى أصحاب البشرة البيضاء وسمراء. قال النقاد إنه في المجتمع الأمريكي ذو الأصل الإفريقي يعتبر أوريو مصطلحًا ازدرائيًا يعني أن الشخص أسود من الخارج وأبيض من الداخل مثل قطعة البسكويت نفسها. لم تلق الدمية نجاحًا في الأسواق؛ مما جعل شركة ماتيل تسترجع الدمى غير المباعة والذي أدى بدوره إلى سعي هواة جمع الدمى إلى الحصول عليها. *في مايو 1997، صنعت شركة ماتيل Share a Smile Becky وهي عبارة عن دمية تجلس في كرسي متحرك لونه وردي. أشار كجيرستي جونسون طالب ثانوي عمره 17 عامًا يعيش في تاكوما في واشنطن ويعاني من شلل في المخ إلى أن الدمية لن تتمكن من دخول مصعد منزل أحلام باربي الذي تبلغ قيمته 100 دولار أمريكي. أعلنت شركة ماتيل أنها ستعيد تصميم المنزل في المستقبل ليتلائم مع الدمية. *في مارس 2000، ظهرت قصص في وسائل الإعلام تدعي أن مادة الفينيل الصلبة المستخدمة في تصنيع دمية باربي: يمكن أن تسرب مواد كيميائية سامة تشكل خطرًا على الأطفال الذين يلعبون بالدمية. وتم رفض الإدعاء لبطلانه بناءً على رأي خبراء فنيين. وأنتجت الشركة دمية باربي حديثة مصنوع جسمها من بلاستيك ABS، في حين أن رأسها مصنوع من كلوريد البوليفينيل الطري. [21][21][21][21][21][21] Why There Is No Such Thing As A Toxic Barbie? [22][22][22][22][22][22] *في سبتمبر 2003، قامت إحدى دول الشرق الأوسط وهي المملكةالعربية السعودية بحظر بيع دمى باربي مشيرة إلى أنها لا تتفق مع تعاليم ومبادئ الإسلام. ذكرت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن [23][23][23][23][23][23]إكسسواراتها وأدواتها تعد رمزًا لتدهور وانحطاط الغرب الضال. ومن ثم، ينبغي علينا التنبه لمخاطرها وتوخي الحذر. [24][24][24][24][24][24]. وفي منطقة الشرق الأوسط توجد دمية بديلة لدمية باربي اسمها فلة وهي تشبه باربي ولكنها مصممة بحيث تتناسب مع متطلبات سوق الدول الإسلامية. جدير بالذكر أن الشركة المنتجة لدمية فلة ليست شركة ماتيل، كما أنها متوفرة في دول أخرى في منطقة الشرق الأوسط ومنها مصر. [25][25][25][25][25][25] وفي إيران، تم تصميم دمى سارة ودارا كبدائل لدمية باربي. [26][26][26][26][26][26] *في ديسمبر 2005، نشر دكتور أجنس نيرن من جامعة باث في إنجلترا بحثًا أشار فيه إلى أنه عادةً ما تمر الفتيات بمرحلة تكرهن فيها دمية باربي ويفرضن على الدمية مجموعة من العقوبات، مثل قطع رأس الدمية ووضعها في فرن المايكروويف. أضاف دكتور نيرن: إن أمر التخلص من باربي دليل على نضوجهن ورفضهن للماضي. [27][27][27][27][27][27] [28][28][28][28][28][28] *في 12 فبراير 2009، فازت Dallas Cowboy Cheerleader Barbie بلقب TOADY وهو لعبارة (Toys Oppressive And Destructive to Young Children) وتعني ألعاب عنيفة ومدمرة للأطفال الصغار وهي جائزة أسوأ لعبة في العام. قدمت الجائزة حملة من أجل طفولة سويّة بعيدة عن تأثير الدعاية والإعلانات التجارية بسبب... ترسيخ الدمية لمفاهيم سلبية عما يفترض أن تكون عليه الفتيات. *في مارس 2009، قدم جيف إلدريدج نائب ولاية فرجينيا الغربية مشروع قانون عن حظر بيع دمى باربي وغيرها من الدمى التي تحث الفتيات على أن يهتممن بمظهرهن ويكن جميلات فقط، وذلك في داخل ولاية فرجينيا الغربية. إن مشروع القانون لا يفرض عقوبة إذا تم انتهاكه وقد اعترف النائب جيف إلدريدج بأن مشروع القانون لا يفرض تطبيقه بالقوة. [30][30][30][30][30][30] [31][31][31][31][31][31] *في إبريل 2009، أنتجت شركة ماتيل دمية باربي مرسوم على جسمها وشم ومعها أيضًا مجموعة أخرى يمكن لصقها على الدمية والتي تتضمن وشم أسفل الظهر؛ مما أدى إلى إثارة الجدل والعديد من الانتقادات. كانت المادة الإعلانية لشركة ماتيل عدل ملابس الدمية كما تريد وألصق الأوشام المرحة سهلة الإزالة عليك أيضًا، ولكن إد مايو الرئيس التنفيذي لشركة كونزيومر فوكس أشار إلى أن الأطفال يمكن أن يرغبوا في الحصول على وشم أيضًا. [32][32][32][32][32][32] *أصبحت تستخدم كلمة باربي كمصطلح عامي ازدرائي للإشارة إلى الفتاة أو المرأة السطحية والمهتمة بالمظهر فقط، وأشهر مثال على ذلك أغنية البوب الشهيرة باربي جيرل التي صدرت عام 1997. (انظر المحاكاة الساخرة والدعاوى القضائية).
المحاكاة الساخرة على باربي والدعاوى القضائية
كثيرًا ما تمت الإشارة إلى باربي في الثقافة الشعبية بهدف المحاكاة الساخرة. وفيما يلي بعض الأحداث التي تمت الإشارة فيها إلى باربي: *في عام 1997، قامت فرقة البوب أكوا الدنماركية-النرويجية بإصدار أغنية اسمها باربي جيرل. تحتوي الأغنية على بعض الكلمات الساخرة، مثل You can brush my hair / Undress me ،everywhere كما استخدمت رسومات مشابهة لشعار باربي وردي اللون. أعلنت شركة ماتيل أن هذه الأغنية تشكل انتهاكًا للعلامة التجارية الخاصة بـ باربي ورفعت دعوى قضائية بالتشهير ضد شركة إم سي إيه للتسجيلات في 11 سبتمبر 1997. في يوليو 2002، أصدر القاضي أليكس كوزينسكي حكمه بأن الأغنية محمية كمحاكاة ساخرة، وذلك بموجب التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة الأمريكية. [./باربي#cite_note-33 [33]][33][33][33][33][33][33][./باربي#cite_note-34 [34]][34][34][34][34][34][34] *قامت شركة نيسان بعمل إعلانات عن سياراتها باستخدام دمى تشبه باربي وصديقها كين؛ مما تسبب في رفع دعوى قضائية أخرى في عام 1997. في الإعلان، تقوم دمية تشبه جي آي جو بجذب دمية على شكل امرأة إلى داخل سيارة، وذلك لإخافة دمية تشبه كين ويرافق أحداث الإعلان أغنية فان هالين You Really Got Me. وفقًا لصانعي الإعلان، فإن أسماء الدمى كانت روكسان ونيك وتاد. وقد ادعت شركة ماتيل أن الإعلان تسبب في حدوث أضرار فادحة لمنتجاتهم، ولكنها خسرت القضية المتعلقة بانتهاك حقوق الملكية. [./باربي#cite_note-35 [35]][35][35][35][35][35][35] [./باربي#cite_note-36 [36]][36][36][36][36][36][36] *بثّ برنامج ساترداي نايت لايف محاكاة ساخرة عن Gangsta Bitch Barbie الخيالية وTupac Ken. [./باربي#cite_note-37 [37]][37][37][37][37][37][37] *عرض برنامج ذا تونايت شو تقديم جاي لينو Barbie ميثامفيتامين Lab الخيالية والذي سخر كيف أن باربي عادةً ما تعمل في مهنة تتماشى مع الوقت أو - في هذه الحالة - مشاكل المجتمع الحالية. *إن ماليبو ستايسي التي تظهر في مسلسل الرسوم المتحركة عائلة سيمسنز عبارة عن محاكاة ساخرة لدمية باربي. في عام 1994، كانت هناك حلقة بعنوان ليزا ضد ماليبو ستايسي وسخرت الحلقة من الجدل المثار حول Teen Talk Barbie ؛ حيث ظهرت دمية ستايسي الناطقة ونطقت ببعض العبارات، مثل هيا بنا نشتري ماكياج حتى نعجب الفتيان. وشعرت ليزا بالاشمئزاز بسبب تفوه ماليبو ستايسي بكلام مثير واهتمامها بالأمور السطحية، وذلك ما دفعها للترويج لفكرة بديلة وهي ليزا قلب الأسد. *في عام 1993، قامت مجموعة في الولايات المتحدة الأمريكية تطلق على نفسها اسم منظمة تحرير باربي بتعديل دمية باربي عن طريق وضع صندوق الصوت الخاص بدمية جي آي جوي الناطقة في باربي وإعادة الدمى سرًا إلى رفوف متاجر لعب الأطفال. وقد اندهش الآباء والأبناء عندما اشتروا دمى باربي التي تنطق عبارات، مثل التهمي الرصاص أيتها الكوبرا! وأنا من سينتقم. [./باربي#cite_note-38 [38]][38][38][38][38][38][38] [./باربي#cite_note-39 [39]][39][39][39][39][39][39] *في عام 1999، رفعت شركة ماتيل دعوى قضائية ضد الفنان توم فورسيزي من ولاية يوتاه بسبب مجموعة صور اسمها فوود تشين باربي والتي اشتملت على صور للدمية باربي في الخلاط. خسرت شركة ماتيل القضية وأمرتها المحكمة بدفع 1.8 مليون دولار بالإضافة إلى أتعاب المحاماة إلى السيد فورسيزي. [./باربي#cite_note-40 [40]][40][40][40][40][40][40] [./باربي#cite_note-41 [41]][41][41][41][41][41][41] *في نوفمبر 2002، رفض قاضي في نيويورك إنذار قضائي ضد الفنانة البريطانية سوزان بيت التي صممت دمية اسمها Dungeon Barbie والتي تلبس ملابس سوداء. قالت القاضية لورا تايلور سوين: لعلم المحكمة، ليس هناك خط إنتاج في شركة ماتيل لدمى S&M Barbie. [./باربي#cite_note-43 [43]][43][43][43][43][43][43]
هواة جمع باربي
تقدر شركة ماتيل أن هناك أكثر من 100.000 شخص يهوون جمع دمى باربي. جدير بالذكر أن 90% من هؤلاء الأشخاص نساء متوسط أعمارهن 40 عامًا وتقمن بشراء أكثر من عشرين دمية باربي في السنة. وتنفق 45% منهن ما يزيد عن 1000 دولار في السنة على شراء الدمى. جدير بالذكر أن دمى Vintage Barbie أو باربي الكلاسيكية هي الأعلى قيمة في المزادات. وفي حين أنه تم بيع دمية باربي الأصلية مقابل 3.00 دولارًا في عام 1959، فقد تم بيع دمية باربي الموضوعة في صندوقها الأصلي وبحالتها إنتاج عام 1959 بمبلغ 3552.50 دولار على موقع إيباي في أكتوبر 2004. [44][44][44][44][44][44] في 26 سبتمبر 2006، حققت دمية باربي رقمًا قياسيًا في بيت المزاد كريستيز في لندن؛ حيث بيعت بملبغ 9,000 جنيه إسترليني (17,000 دولار أمريكي). كانت الدمية عبارة عن باربي تلبس فستان سهرة لونه أحمر من إنتاج عام 1965 وكانت جزءًا من مجموعة خاصة تتكون من 4.000 دمية باربي باعتها امراتين هولنديتين، وهما ليتجي رايبل وابنتها مارينا. في السنوات الأخيرة، قامت شركة ماتيل ببيع مجموعة كبيرة من دمى باربي وكانت تستهدف هواة جمع الدمى، والتي تضمنت دمى مصنوعة من الخزف الصيني ودمى في ملابس كلاسيكية أعيد إنتاجها ورسومات لباربي وهي في شكل عدد من الشخصيات التي ظهرت في مسلسلات تليفزيونية، مثل ذا مونسترز و ستار تريك . [46][46][46][46][46][46] [46][46][46][46][46][46] هذا بالإضافة إلى أن هناك بعض هواة جمع الدمى الذين يرغبون في شراء دمى باربي التي تنتمي لأعراق مختلفة. [46][46][46][46][46][46] في عام 2004، قدمت شركة ماتيل نظام ألوان متنوعة لدمى باربي من أجل هواة جمعها والتي تنوعت بين اللون الوردي والفضي والذهبي والرمادي، وذلك حسب عدد الدمى التي تم تصنيعها ولاقت رواجًا بين الجمهور. [46][46][46][46][46][46] احتفلت باربي بعيد ميلادها الخمسين في مارس 2009، وقامت شركة ماتيل بإعادة إنتاج دمية باربي الأصلية التي أٌنتجت عام 1959 للاحتفال بهذه المناسبة.
براتز المنافسة الأولى لـ باربي
في يونيو 2001، أنتجت شركة إم جي إيه إنترتينمنت مجموعة دمى براتز وهي تعتبر أول منافسة حقيقية خطيرة تواجهها باربي في سوق دمى الأزياء. وفي عام 2004، أظهرت أرقام المبيعات أن الإقبال على شراء دمى براتز أكثر من الإقبال على دمى باربي في المملكة المتحدة، على الرغم من أن شركة ماتيل ما زالت هي الشركة الرائدة فيما يتعلق بعدد الدمى المباعة والملابس والإكسسوارات. [./باربي#cite_note-47 [47]][47][47][47][47][47][47] في عام 2005، أظهرت الأرقام أن مبيعات دمى باربي انخفضت بنسبة 30٪ في الولايات المتحدة الأمريكية وبنسبة 18٪ في باقي دول العالم، في حين أن جزءًا كبيرًا من هذا الانخفاض في المبيعات يرجع إلى زيادة شعبية دمى براتز. [./باربي#cite_note-48 [48]][48][48][48][48][48][48] رفعت شركة ماتيل دعوى قضائية على شركة إم جي إيه إنترتينمينت تطالب فيها بدفع 500 مليون دولار بحجة أن مصمم دمية براتز كارتر بريانت كان يعمل لحساب شركة ماتيل عندما وضع فكرة دمية براتز. كما رأت هيئة المحلفين أن شركة إم جي إيه ورئيسها التنفيذي إسحاق لارين حاولوا استغلال ممتلكات شركة ماتيل لصالحهم وساعدوا بريانت عن عمد في عدم الوفاء بالتزاماته ومهامه الوظيفية نحو شركة ماتيل. في 3 ديسمبر 2008، منع قاضي المقاطعة ستيفن لارسون شركة إم جي إيه من بيع دمى براتز. وسمح للشركة بمواصلة بيع الدمى حتى انتهاء العطلة الشتوية. ووفقًا لشروط قرار المحكمة، فإن شركة إم جي إيه ملزمة بعد انتهاء موسم العطلات بجمع دمى براتز من الأسواق على نفقتها الخاصة، كما تقوم بسداد ثمن الدمى لأصحاب المحلات ومصاريف الشحن للبائعين والموزعين. وقامت المحكمة باستثناء بعض الألعاب التي تقوم بإنتاجها الشركة إذا كانت تباع منفصلة عن دمى براتز موضوع النزاع. أعلنت شركة إم جي إيه أنها ستستأنف هذا الحكم.
انظر أيضًا
فلة
روابط خارجية
مراجع
روابط إضافية
العاب باربي العاب باربي الخاصة بدمية باربي دول.
العاب تلبيس العاب تلبيس باربي وشخصيات اخري .
The Official Barbie Website — Owned By Mattel
The Official Barbie Collector Website — Owned By Mattel
Official UK Publisher of Barbie books - Barbie profile
Renaissance Woman: Artist, "Inventor, Developer"—interview with an ex-Barbie designer first published in Fashion Doll Quarterly
New York Times: "The Barbie Way of Knowledge" by Dave Cullen
Washington Times: "Religious police take after Barbie" by Paul Martin
St. Petersburg Times Floridian: "The doll that has everything - almost", an article about the "Muslim Barbie" by Susan Taylor Martin
BBC News: "Vintage Barbie struts her stuff", September 22 2006
USA Today: Barbie at number 43 on the list of The 101 Most Influential People Who Never Lived
BBC News: Barbie doll accessories removed from sale due to concerns over lead in paint, September 5 2007
Chicago Sun-Times: Elvis and Priscilla enshrined as Barbie dolls August 13 2008
The Telegraph:Doll power: Barbie celebrates 50th anniversary and toy world dominance
BBC News: Barbie emporium opens in Shanghai
Radio France Internationale: Barbie 50 years on
https://www.youtube.com/channel/UCLmiEF9FO5s-76YuE_J5_Og/videos
تمائم استحدثت في 1959
دمى
شخصيات حكاية لعبة
شخصيات خيالية من ولاية نيويورك
شخصيات خيالية من ويسكونسن
لعب
ماتيل
| |
doc-ar-3447
|
ألايانس هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 22.3 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 22322 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 22322.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(auto) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لألايانسفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ألايانس 23,253 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,908 أسرة وعدد العائلات 5,665 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.51% من البيض و 0.17% من الأمريكيين الأصليين و 0.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 11.19% من الأمريكيين الأفارقة و 1.93% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 8,908 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 15.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,078 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,011 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,033 دولار مقابل 20,063 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,185 دولار. وكانت نسبة 12.7% من العائلات ونسبة 18.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ألايانس 22,322 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,631 أسرة وعدد العائلات 5,232 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,022 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 10.5% من الأمريكيين الأفارقة و 3.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 8,631 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 16.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية أوهايو
ولاية أوهايو
المراجع
ألايانس
أماكن مأهولة أسست في 1854
تأسيسات سنة 1854 في أوهايو
مدن أوهايو
مدن في مقاطعة ستارك (أوهايو)
مدن في مقاطعة ماهوننغ (أوهايو)
| |
doc-ar-6548
|
تشير حقوق الشباب إلى فلسفات تهدف إلى تحسين وضع الحقوق المدنية للشباب. إنها بمثابة رد فعل على الظلم المحيق بالشباب، والحد من رهاب الشباب، وازدراء الشباب، والتمييز العمري، ومناهضة ذلك بأشكال متعددة.
تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الحقوق المحجوزة للبالغين إلى الشباب، بسبب وصولهم إلى عمر أو نضج معين. هذه الحركة مشابهة لفكرة حقوق الأطفال، ولكن تختلف حركة حقوق الشباب عن حركة حقوق الأطفال في ان حركة حقوق الأطفال تركز على رفاهية وحماية الأطفال من خلال أفعال وقرارات البالغون، في حين تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الشباب الحرية في إتخاذ قراراتهم بنفس الطريقة التي يقوم بها البالغون، أو إلى خفض الحد الأدنى للعمر القانوني الذي يمنح هذه الحقوق، مثل عمر البلوغ وعمر التصويت.
ازدادت حقوق الشباب في القرن الماضي في العديد من الدول. تسعى حركات حقوق الشباب إلى زيادة حقوق الشباب، وتؤيد بعضها الإنصاف العالمي.
حقوق الشباب هي جانب واحد حول كيفية التعامل مع الشباب في المجتمع. تتضمن الجوانب الأخرى كيفية معاملة الشباب من قبل البالغون، ومقدار انفتاح المجتمع لمشاركة الشباب.
تاريخيًا
ظهرت الحركة لأول مرة كحركة مستقلة في ثلاثينات القرن العشرون، ارتبطت حقوق الشاب بالحقوق المدنية والمساواة ما بين الأجيال. تعود جذورها إلى الناشطون الشباب خلال فترة الكساد الكبير، أثرت حركة حقوق الشباب على حركات الحقوق المدنية، الحركة المعارضة لحرب فيتنام، وحركات عديدة أخرى. وبعد ظهور حركة حقوق الشباب على الإنترنت تمكنت من اكتساب هيمنتها من جديد.
التخطيئية والفروقات الفردية
تؤيد بعض حركات حقوق الشباب استخدام حجة التخطيئية ضد المعتقد القائل بان الآخرون قادرون على معرفة ما هو جيد أو سيء للفرد، وتنتقد حركة حقوق الأطفال افتراضها ان المشرعون، الآباء، السلطات وما إلى ذلك يعلمون ما هو جيد لمصلحة الطفل. يقول هؤلاء المفكرون ان القدرة على تصحيح ما يعتقده الآخرون حول رفاهية الفرد بصورة خاطئة تشكل عتبة ذهنية غير تعسفية يمكن للفرد ان يتحدث بها عن نفسه بشكل مستقل عن الافتراضات الخارجية، الذي يقابل الحد الأدنى من عمر التشريع. ينتقدون كذلك التفويض المطلق للتعاريف التعسفية للنضج في قوانين حقوق الأطفال.
غالبًا ما يدعم وجهات النظر هذه الأشخاص المؤمنون بالتطور العقلي التدريجي والذي يستخدم كحجة لضرورة التعاريف التعسفية مثل سن البلوغ الذي يعتبروه أمر جائر (حيث انه قمعهم الآن أو سابقًا، بالاعتماد على العمر والقوانين). يميل هؤلاء المفكرون إلى الاعتقاد بان الأفراد المختلفون يصلون إلى العمر الحرج هذا في وقت مختلف إلى حد ما مع ما لا يزيد عن واحد في 356، أي فرصة تزامنه مع عيد الميلاد، وان الفرق الواضح في المعاملة موجود بين الأفراد بين الولايات القضائية. بصورة عامة، ان أهمية الحكم على الأفراد بناءًا على تصرفاتهم بدلًا من تاريخ الميلاد من قبل دعاة هذا الإدعاء.
حقوق الشباب
تغطي حقوق الأطفال جميع الحقوق المنتمية إلى الأطفال، وعندما تزداد أعمارهم يتم إعطاءهم حقوق جديدة (مثل التصويت، القبول، القيادة، الخ). هنالك حدود عمرية مختلفة لا يكون فيها الشباب أحرارًا أو مستقلين أو مؤهلين قانونيًا بما يكفي لإتخاذ قرارات معينة. بعض الحقوق والمسؤوليات التي تأتي مع تقدم العمر هي:
سن الاقتراع
سن الترشيح
سن البلوغ
سن المسؤولية الجنائية
السن القانوني لاستهلاك الخمر
سن القيادة
سن العمل القانوني
الحق في العمل
حقوق الطلاب في الدراسة
حق اقتراع الشباب
بعدما يصل الشباب إلى هذه الحدود سيحق لهم التصويت، القيام بعلاقات جنسية، شراء وتناول الكحول أو قيادة السيارات.
الحركة
حركة حقوق الشباب، والتي تعرف أيضًا بتحرير الشباب، هي حركة ناشئة هدفها محاربة التمييز على أساس العمر والحقوق المدنية للشباب - هؤلاء الذين "تحت سن البلوغ"، والذي يكون 18 في أغلب الدول. يبدو انها محاولة لمحاربة رهاب الأطفال ورهاب المراهقين في المجتمع عن طريق تعزيز صوت الشباب، تقوية الشباب وفي النهاية، العدالة الدولية عن طريق التعاون ما بين البالغون والشباب. يميز مؤيدوا حركة حقوق الشباب أنفسهم عن حركة حقوق الأطفال، التي يقولون انها غالبًا ما تكون مقيدة للأطفال والشباب، والتي يتهمونها بالأبوية، رهاب الأطفال، والكراهية. يشيرون إلى الفروقات الموجودة بين حركة حرية الشباب في السبعينات وحقوق الأطفال كتلك الموجودة في Children's Defense Fund.
انظر أيضا
نشاط طلابي
شباب
مراعاة المنظور الشبابي
مشاركة شبابية
تاريخ عمل الشباب
دراسات الشباب
المراجع
حقوق الإنسان
فلسفة
| |
doc-ar-2440
|
أندرونيكوس الثاني باليولوج (25 مارس 1259 - 13 فبراير 1332) كان إمبراطوراً بيزنطيّاً حكم من 1282 حتى سنة 1328. وهو أكبر أبناء الإمبراطور ميخائيل الثامن زوجته ثيودورا دوقاينا فاتاتزينا.
حياته
في سنة 1261 عينه أبوه وليا للعهد بعد استرداد القسطنطينية من اللاتين، وتوِّج إمبراطور سنة 1282 بعد وفاة والده وفور توليه العرش قام بحل الوحدة المكروهة شعبيا بين والكنيسة الكاثوليكية والتي كان من معارضيها في حياة أبيه الإمبراطور الراحل. واجهت الدولة في عهده صعوبات اقتصادية كثيرة حيث انخفضت قيمة العملة البيزنطية بشكل كبير وقلَّ دخل الدولة السنوي, وقد حاول أندرونيكوس أن يحل تلك المشكلة من خلال رفع الضرائب وتقليل النفقات وقلل نسبة الإعفاء الضريبي, وقام أيضا بتفكيك الأسطول البيزنطي -وكان قد بلغ عدد سفنه 80 سفينة- وذلك توفيرا للنفقات. وبذلك اعتمدت الإمبراطورية على أساطيل البندقية وجنوة. ففي سنة 1291 قام باستئجار 50 سفينة من جنوة, وفي سنة 1320 حاول أندرونيكوس إحياء الأسطول البيزنطي بتدشينه 20 سفينة جديدة لكنه فشل لسوء الحظ في إعادة الأسطول لسابق عهده .
تفاقم مشاكل الدولة في عهده
حاول أندرونيكوس الثاني حل كثير من مشاكل الإمبراطورية عبر الدبلوماسية، فبعد وفاة زوجته الأولى تزوج من يولاندا دي مونتفيرات وبزواجه منها وضع حدا لمطالبة آل مونتفيرات بعرش مملكة سالونيك. بل وحاول أن يزوج إبنه وولي عهده ميخائيل التاسع باليولوج للإمبرطورة اللاتينية كاثرين دي كورتينييه لوقف تحريض اللاتين في أوروبا على إعادة إحياء الأمبراطورية اللاتينية في القسطنطينية. كما قام بتزويج إبنته سيمونيس من استيفان ميلوتين ملك وذلك للحيلولة دون وقوع أي نزاع حول مقدونيا.
على الرغم من نجاح أندرونيكوس الثاني في حل كثير من مشاكل الإمبراطورية في أوروبا، إلا أنه واجه انهيار الحدود البيزنطية في آسيا الصغرى, وقد اضطر إلى استئجار فرسان كتالونيا وآراجون لمساعدة الإمبراطورية في وقف تقدم العثمانيين في آسيا الصغرى خصوصاً بعد فشل إبنه ميخائيل التاسع في ذلك. فتنازعوا مع ميخائيل التاسع وانقلبوا على الإمبراطور بعد مقتل زعيمهم روجر دي فلور سنة 1305. فقاموا بتخريب تراقيا و وثيسالي وقاموا باحتلال دوقية أثينا في طريق عودتهم إلى دولة اللاتين باليونان. كما استمر العثمانيون في مهاجمة أراضي الإمبراطورية في آسيا الصغرى فسقطت سنة 1326. وفي نهاية حكم أندرونيكوس الثاني لم يبقَ من أملاك الإمبراطورية في شرق الأناضول غير مناطق محدودة .
تنحيه عن العرش
وتفاقمت مشاكل الدولة باستيلاء ثيودور سفيتوسلاف قيصر بلغاريا على أجزاء كبيرة من تراقيا بعد هزيمته لميخائيل التاسع، وانتهى النزاع بزواج ثيودورا -ابنة ميخائيل- من قيصر بلغاريا. وقد حدث نزاع بين أندرونيكوس وإبنه ميخائيل كاد أن يحدث شقاقا داخل العائلة الحاكمة. وبعد وفاة ميخائيل سنة 1320 تبرأ أندرونيكوس من حفيده أندرونيكوس بن ميخائيل التاسع., فأشعل ذلك نار الحرب الأهلية التي تدخل فيها البلغار إلى جانب أندرونيكوس الحفيد. وفي سنة 1328 دخل أندرونيكوس الثالث باليولوج القسطنطينية منتصرا وأجبر جده أندرونيكوس الثاني باليولوج على التنحي, وبعد تنحيه عن العرش قضى سنوات عمره الباقية كراهب .
مراجع
أباطرة بيزنطيون في القرن 13
أباطرة بيزنطيون في القرن 14
أطفال ميخائيل الثامن باليولوج
بيزنطيون في حروب عثمانية بيزنطية
سلالة بالايولوغوس الحاكمة
شخصيات ملكية تنازلت عن العرش
مدفونون في جامع فناري عيسى
ملوك أرثوذكس
مواليد 1259
مواليد في إزنيق
ميخائيل الثامن باليولوج
وفيات 1332
وفيات في القسطنطينية
| |
doc-ar-388
|
العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين. يحتوي العهد الجديد على 27 سفراً وهي الأناجيل الأربعة: إنجيل متّى، وإنجيل مرقس، وإنجيل لوقا، وإنجيل يوحنا، بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. كثيراً ما رافق العهد الجديد بشكل كُلّي أو جزئي انتشار المسيحية في جميع أنحاء العالم، كما أنه يعد مصدر للّلاهوت المسيحي والأخلاق المسيحية. يتم تضمين القراءات والعبارات من العهد الجديد جنباً إلى جنب مع قراءات من العهد القديم في الليتورجيات المسيحية المختلفة. وقد أثرَّ العهد الجديد على الحركات الدينية والفلسفية والسياسية في العالم المسيحي والغربي وترك علامة لا تُمحى على الأدب والفن والموسيقى.
تاريخ
رسائل بولس كُتبت قبل أن تدوّن الأناجيل الأربعة بصيغتها اليونانيّة، وكانت أخبار وتعاليم يسوع تتناقل شفهيًا بين المؤمنين المسيحيين، على يد الرّسل الإثني عشر، والسبعين تلميذًا، وشهودًا آخرين، وقد دوّنت أسفار العهد الجديد القانونيّة بين عام 40م و95م. ووفق بعض الدّارسين فقد كتبت غالبيّة أسفار العهد الجديد قبل عام 70م مثل جون روبنسون وكارستين ب. ثيدي وباحثين آخرين رجّحوا كتابة إنجيل لوقا لعام 50م وحتّى حد أقصى 70م. ووفق آخرين لقد كتب إنجيل لوقا قبل ذلك، لأنّ بولس برسالته الثّانية لأهل كورنتس، والّتي كتبها حوالي سنة 54م - 55م، يفترض وجود إنجيل قائم.
لقد انتشرت ترجمات العهد الجديد كلّه في دول عديدة بالشّرق والغرب، وبلغّات عديدة، منها السّريانيّة (بشيطّة) ومنها القبطيّة (ترجمة إسكندريّة) ومنها اللاتينيّة (الفولجاتا) ومنها اليونانيّة وغيرها. واقتبس منها الآباء بكتاباتهم وعظاتهم وأبحاثهم فمثلًا اقتبس من إنجيل متّى قدّيسين كثيرين من النّصف الثّاني من القرن الأوّل مثل البابا إكليمندس الروماني، وكذلك القدّيس أغناطيوس الأنطاكي في رسائله السبع، ويقتبس منه كاتب رسالة برنابا، وكاتب الدياديكية، وأوصى بولس بقراءة رسائله قائلا: «أُنَاشِدُكُمْ بِالرَّبِّ أَنْ تُقْرَأَ هذِهِ الرِّسَالَةُ عَلَى جَمِيعِ الإِخْوَةِ الْقِدِّيسِينَ».
تأليف أسفار العهد الجديد، وضمها في بوتقة واحدة، فهو نتيجة تطور طويل معقد، إذ يظهر العهد الجديد كمجموعة مؤلفة من سبعة وعشرين سفرًا مختلفة الحجم، وضعت جميعها باللغة اليونانية أواخر القرن الأول؛ إن السلطة العليا في أمور الدين كانت تتمثّل لدى المسيحيين الأولين في مرجعين، العهد القديم، والمرجع الثاني الذي انتشر انتشارًا سريعًا وقد أجمعوا على تسميته الرب، ويشمل هذا المرجع على التعاليم التي ألقاها يسوع والأحداث التي تبيّن سلطته؛ لكن العهد القديم وحده كان يتألف من نصوص مكتوبة، أما أقوال يسوع وما كان يعظ به فقد تناقلتها ألسن الحفاظ شفهيًا، وربما وجدت بعض الوثائق المكتوبة لروايتي الصلب والقيامة أو بعض الأحداث الهامة الأخرى؛ ولم يشعر المسيحيون الأولون، إلا بعد وفاة آخر الرسل بضرورة تدوين التقليد الشفهي، فبدؤوا قرابة العام 120 بإنشاء العهد الجديد، مبتدئين بأسفار بولس نظرًا لما كان له من شهرة ولأنه أوصى بقراءة رسائله بنفسه، وتشير كتابات آباء كنيسة القرن الثاني إلى أنهم يعرفون عددًا كبيرًا من رسائل بولس وأنهم يولونها مكانة الكتب المقدسة، أيضًا فإن أقدم الإشارات التاريخية تعود للعام 140 تثبت أن المسيحيين يقرأون الأناجيل في اجتماعات الأحد وأنهم يعدونها مؤلفات الرسل أو أقله شخصيات تتصل بالرسل بشكل وثيق، وأنهم أخذوا يولونها منزلة الكتاب المقدّس.
نص العهد الجديد
إن مخطوطات العهد الجديد، والتي أنشئت في كثير من اللغات ليست كتابًا واحدًا بخط المؤلف نفسه بل هي نسخ أو نسخ النسخ للكتب الأصلية التي فقدت اليوم، إن أقدم النصوص المتوافرة للعهد الجديد ترقى إلى القرن الثالث وقد كتبت باللغة اليونانية على الرق، ويعتبر المجلد الفاتيكاني أقدمها ويعود لحوالي العام 250 وسبب تسميته لأنه محفوظ في مكتبة الفاتيكان، وكذلك المجلد السينائي الذي يعود لحوالي العام 300 وقد أضيف إليه جزء من سفر الراعي لهرماس، وهو من محفوظات المتحف البريطاني في لندن وسبب تسميته اكتشافه في دير سانت كاترين في شبه جزيرة سيناء؛ غير أنه يوجد عدد كبير من البرديات والمخطوطات التي تعود أقدمها إلى بداية القرن الثاني وتظهر أجزاءً مختلفة متفاوتة الطول من العهد الجديد؛ إن نسخ وطبعات العهد الجديد ليست كلها واحدة بل تحوي على طائفة من الفوارق بعضها بقواعد الصرف أو النحو وترتيب الكلمات، لكن بعضها الآخر يتعلق بمعنى الفقرات، إن أصل هذه الفروق يعود لأن نص العهد الجديد قد نسخ طول قرون عديدة وبلغات مختلفة بيد نساخ صلاحهم للعمل متفاوت، ما يؤدي حكمًا إلى أخطاء عديدة في النسخ، سوى ذلك فإن بعض النساخ حاولوا أحيانًا أن يعدلوا بعض الفقرات التي بدت لهم تحوي أخطاءً أو قلة دقة في التعبير اللاهوتي، إلى جانب استعمال نصوص فقرات عديدة من العهد الجديد في أثناء إقامة شعائر العبادة ما أدى أحيانًا إلى ادخال زخارف لفظية غايتها تجميل النص.
إن هذه التبدلات قد تراكمت على مر العصور، فكانت النتيجة وصول عدد من النسخ المختلفة إلى عصر الطباعة مثقلة بمختلف أنواع التبديل والقراءات؛ لكنه وبدءًا من القرن الثامن عشر قد أخذ علم نقد النصوص بتمحيص الوثائق القديمة بدقة، خصوصًا المجلدين الفاتيكاني والسينائي، لوضع ترجمة جديدة للأصول القديمة:
ولا تعتبر هذه الاختلافات، بحسب رأي المسيحيين، تزويرًا أو تحريفًا للكتاب المقدس، إذ إن النصوص القديمة والحديثة، على حد سواء، لم تختلف في القضايا الجوهرية، كالثالوث الأقدس أو ألوهية المسيح وتعاليمه، وهي الغاية الأساس من الأناجيل.، ولا تزال هناك فروق بسيطة في مختلف الترجمات العربية للكتاب المقدس.
المؤلفون
كتب العهد الجديد كلها أو تقريبا كلها كانت مكتوبة من قبل المسيحيين اليهود. لوقا الذي كتب إنجيل لوقا وسفر أعمال الرسل، كثيرا ما يعتبر استثناء لذلك؛ والعلماء منقسمون بشأن ما إذا كان مؤلف لوقا وسفر الأعمال من أصل وثني أو هلنستي يهودي. بعض العلماء يحددون أن مؤلف إنجيل مرقس ربما مسيحي من أصل وثني، ونفس الأمر بالنسبة لإنجيل متى، رغم أن الأغلبية يأكدون فكرة التأليف المسيحي اليهودي.
الأناجيل
تعد هوية المؤلفين مجالًا من الأبحاث والنقاشات المستمرة والحديثة، مع صدور أعمال مختلفة تطرح مشاكل مختلفة لتحديد الهوية. في حين أن الأجزاء المختلفة من العهد الجديد لها نسب تقليدي لمؤلفين، هذا النسب يدافع عنه في بعض الحالات من قبل علماء، وفي حالات أخرى هو محل نزاع أو رفض. وفقا لكثير من العلماء النقديين (إن لم يكن معظمهم)، لم يكن أي من مؤلفي الأناجيل شهود عيان أو حتى زعموا صراحة أنهم شهود عيان على الأحداث. جادل بارت إيرمان من جامعة نورث كارولينا أنه يوجد إجماع بين العلماء على أن العديد من كتب العهد الجديد لم يكتبها الأشخاص الذين تم نسب أسمائهم إليها. وقال كذلك أن الأناجيل كانت في الأصل مجهولة الهوية من ناحية المؤلفين، وأن الأسماء لم تنسب إليها حتى حوالي عام 185 م. يتفق معه علماء آخرون. ومن وجهة نظر بعض الباحثين أن أيا من الأناجيل لم يتم كتابتها في فلسطين.
هناك تقليد مسيحي أن الرسول يوحنا هو كاتب إنجيل يوحنا. التقليديون (مثل معلقي الكتاب المقدس ألبرت بارنز وماثيو هنري) يبدو أنهم يدعمون فكرة أن كاتب إنجيل يوحنا نفسه ادعى أنه شاهد عيان في تفسيريهما ليوحنا 21:24 وبالتالي يعتبران أن الإنجيل كتبه شاهد عيان; ومع ذلك، هذه الفكرة تم رفضها من قبل غالبية العلماء المعاصرين.
تذكر مراجعة لكتاب ريتشارد باوكهام «يسوع وشهود العيان: الأناجيل كشهادة شهود عيان» أن: «الرأي الشائع في الأبحاث الأكاديمية هو أن قصص وأقوال يسوع دارت على مدى عقود، وخضعت لعدد لا يحصى من إعادة الرواية والتزيين قبل أن توضع أخيرا في أعمال مكتوبة.»
يتمسك معظم الباحثين بفرضية المصدرين، والتي تدعي أن إنجيل مرقس كان مكتوبًا أولاً. ووفقاً للفرضية، استخدم مؤلفا إنجيل متى وإنجيل لوقا إنجيل مرقس والوثيقة ق الافتراضية، بالإضافة إلى بعض المصادر الأخرى، لكتابة إنجيليهما. تسمى هذه الأناجيل الثلاثة بالأناجيل الإزائية لأنها تشمل العديد من القصص نفسها، وغالبا في نفس التسلسل، وأحيانا نفس الصياغة. يتفق العلماء على أن إنجيل يوحنا قد كُتب بعد هذه الأناجيل الثلاثة، وذلك باستخدام تقليد ومحتوى شهادات مختلف. بالإضافة إلى ذلك، يتفق معظم العلماء على أن مؤلف إنجيل لوقا كتب كذلك أعمال الرسل. يرى الباحثون أن هذين الكتابين يشكلان عملاً واحد هو لوقا-أعمال.
بالمعنى الدقيق للكلمة، كل الأناجيل وسفر الأعمال هي مجهولة الهوية من ناحية المؤلف. إنجيل يوحنا هو إلى حد ما استثناء، حيث أن المؤلف يشير ببساطة إلى نفسه بأنه «تلميذ أحبه يسوع» ويدعي أنه عضو في الدائرة الداخلية ليسوع. هويات كل المؤلفين تم الاتفاق عليها في وقت مبكر، بالتأكيد في موعد أقصاه أوائل القرن 2. من المرجح أن مسألة تأليف كل إنجيل قد استقرت على الأقل إلى حد ما في وقت سابق، حيث أن أقدم المصادر تبدو في اتفاق كامل بشأن هذه المسألة. لا أحد شكك في هذا التوافق من أوائل القرن 2 حتى القرن 18.
بعض العلماء اليوم يحتفظون بالإدعاء التقليدي أن لوقا الإنجيلي تلميذ القديس بولس الذي ربما لم يكن شاهد عيان على يسوع، كتب إنجيل لوقا وأعمال الرسل. العلماء أيضا منقسمون حول الإدعاء التقليدي بأن مرقس الإنجيلي تلميذ القديس بطرس الذي قد يكون شاهد عيان على يسوع، كتب إنجيل مرقس. العلماء هم أكثر انقساما حول الإدعاء التقليدي أن متى الرسول كتب إنجيل متى وأن يوحنا الرسول كتب إنجيل يوحنا. الرأي مع ذلك، هو منقسم بصورة كبيرة بشأن هذه المسألة وليس هناك توافق واسع في الآراء.
سفر الأعمال
وقد كتب إنجيل لوقا وأعمال الرسل من قبل نفس المؤلف، وبالتالي يشار إليهما باسم lucan texts. هناك تشابهات لغوية ولاهوتية بين الكتابين، مما يوحي بأن لديهما مؤلف مشترك.
رسائل بولس
رسائل بولس هي ثلاثة عشر رسالة في العهد الجديد عادة تنسب إلى بولس الطرسوسي. مؤلف الرسالة إلى العبرانيين مجهول، على الرغم من أنه من غير المرجح أنها من تأليف بولس إلا أنها في كثير من الأحيان توضع مجمعة مع الثلاثة عشر رسالة لتشكل مجموعة من أربعة عشر من الرسائل البولسية.
يتم تصنيف سبعة رسائل بشكل عام على أنها «غير مختلف عليها»، معبرة عن شبه إجماع بين العلماء المعاصرين أنهم من تأليف بولس: الرومان، 1 كورنثوس، 2 كورنثوس، غلاطية، فيليبيون، 1 تسالونيكي وفليمون. لا تتمتع الستة رسائل الأخرى التي تحمل اسم بولس أيضا بنفس الإجماع الأكاديمي وهي: أفسس، كولوسي، 2 تسالونيكي، 1 تيموثاوس، 2 تيموثاوس وتيتوس.
في حين أن العديد من العلماء يؤيدون وجهة النظر التقليدية، يشكك البعض في كون الرسائل الثلاثة الأولى من الستة والمسماة "Deutero-Pauline"، هي رسائل أصلية من تأليف بولس. أما بالنسبة للثلاثة رسائل الأخيرة، «الرسائل الرعوية» بعض العلماء يؤيدون وجهة النظر التقليدية أن هذه كتابات حقيقية من تأليف الرسول بولس; إلا أنه مع ذلك فالأغلبية يعتبرونهم مؤلفات منحولة.
يمكن الإشارة إلى الرسالة إلى Laodiceans والرسالة الثالثة إلى أهل كورنثوس كمثال على الأعمال التي تم اعتبارها مؤلفات منحولة. منذ القرون الأولى للكنيسة، كان هناك جدل حول تأليف رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين، والعلماء المعاصرون عموما يرفضون فكرة أن بولس هو من ألفها.
أسفار العهد الجديد
الأناجيل الأربعة القانونية
يطلق على القسم الأول من العهد الجديد اسم الإنجيل ويشمل أربع كتب هي: إنجيل متى، الذي كتب في جبيل أو أنطاكية للمسيحيين من أصل يهودي هم خارج فلسطين حوالي العام 80 أو 90، وينسبه التقليد الكنسي منذ النصف الأول للقرن الثاني لمتى أحد التلاميذ الاثني عشر، إنجيل مرقس وهو أقدمها تاريخيًا كتب حوالي سنة 60 أو 65 في روما خلال الفترة التي شهدت اضطهاد نيرون، وقد كتب للمسيحيين من أصول وثنية؛ ويعتبر أقصر الأناجيل، يغلب عليه سلسلة روايات قصيرة غير مترابطة فيما بينها، وقد نسب إلى مرقس أو من يدعى في سفر أعمال الرسل يوحنا مرقس ذو الأصول اليهودية، وهو تلميذ ومرافق لبطرس، واعتمد عليه في كتابة إنجيله؛ أما إنجيل لوقا ثالث الأناجيل، فيوضع تاريخه بعد حصار أورشليم وتدمير هيكل سليمان عام 70 أي بحدود العام 80، وهو موجه بالتحديد إلى إحدى الشخصيات النبيلة اليونانية التي تدعى ثاوفيليوس، ومن ثم للمسيحيين ذوي الثقافة اليونانية بشكل عام، يتميز هذا الإنجيل بأنه الوحيد الذي يفتتح بمقدمة شأنه شأن كثير من المؤلفات اليونانية في تلك الأيام.
يطلق على الأناجيل الثلاثة الأولى اسم الأناجيل الإزائية، بسبب تشابهها في ترتيب الأحداث وفي الصياغة العامة، ويفترض علماء اللاهوت وعلماء نقد النصوص، أن كلاً من متى ولوقا قد اطلعا على إنجيل مرقس، واعتمدا عليه كمرجع أساسي في تأليفهما، وأنهما اطلعا أيضًا على وثيقة مشتركة مجهولة حتى اليوم، يطلق عليها اسم الوثيقة ق، إذ إنه بين 1068 آية في إنجيل متى يشترك مع مرقس في 508 آيات ومع لوقا في 560 آية منها مشتركة بين لوقا ومرقس في الوقت نفسه 330 آية أي أن هذه الأخيرة مشتركة بين الثلاثة.
ويضاف إلى كل إنجيل مصادره الخاصة من التقاليد الشفهية، هناك 500 آية خاصة بلوقا وحده، و330 خاصة بمتى، في حين أن 53 آية فقط خاصة بمرقس، ما يؤكد ما توصل إليه الباحثون باطلاع متى ولوقا على إنجيل مرقس الأقدم تاريخيًا؛ وعلى الرغم من هذا الائتلاف الشديد في النصوص فإن الأناجيل تحوي وجوه اختلاف في البنية العامة وهيكلية السرد إضافة لبعض التفاسير وفقًا للرؤية اللاهوتية لكل منهم والرمز المراد منه.
أما الإنجيل الرابع، فهو إنجيل يوحنا، يتميز ببنية خاصة، كذلك يغلب عليه الطابع اللاهوتي من ناحية الخطب والصلوات، ولا يهتم بسرد الأحداث بقدر ما يهتم باستخلاص معانيها.
لاحقًا وجد القديس إيرونيموس ما ذكر في رؤيا يوحنا 7/4 من أسماء حيوانات تحيط بعرش الله، بأنها رموز إلى الإنجيليين الأربعة، فأخذ متى رمز الإنسان لكونه يركز على الناحية الإنسانية ليسوع وكونه هو المسيح، في حين رُمز إلى مرقس بالأسد رمزًا للعظمة، أما لوقا بالعجل رمز القوة في العهد القديم، والنسر رمز يوحنا لقدرته على الارتقاء بالمفردات والتعابير البسيطة إلى تعابير وصيغ لاهوتية معقدة.
الأناجيل الأربعة
تحكي هذه الأناجيل قصة حياة ووفاة وقيامة يسوع الناصري وفقاً للاعتقاد المسيحي، وهذه الأناجيل هي:
إنجيل متى: المنسوب إلى الحواري متى بن حلفي (انظر: إنجيل العبرانيين).
إنجيل مرقس: وينسب إلى مرقس الإنجيلي، الذي سجل ذكريات الحواري سمعان بطرس وفقاً للاعتقاد المسيحي.
إنجيل لوقا: وينسب إلى لوقا الإنجيلي، الذي كان طبيباً صحب الحواري بولس.
إنجيل يوحنا: وينسب إلى يوحنا بن زبدي.
وتصنف الأناجيل الثلاثة الأولى كأناجيل سينوبتية، إذ تحتوي على قصص شديدة التشابه عن أحداث حياة السيد المسيح، بينما ينفرد إنجيل يوحنا بوصف معجزات ومقولات متنوعة للمسيح لا توجد في الأناجيل الثلاثة الأخرى.
أعمال الرسل
سفر الأعمال، أو سفر أعمال الرسل أو سفر أعمال الروح القدس هو سفر يروي قصة الكنيسة المسيحية الناشئة والنشاطات الرسولية بعد وفاة المسيح وقيامته وفقاً للاعتقاد المسيحي. ويظهر من أسلوب هذا السفر وعباراته أن مؤلفه هو نفس مؤلف إنجيل لوقا.
رسائل بولس
تتضمن رسائل بولس مجموعة من الرسائل المنسوبة إلى بولس الرسول، مع وجود بعض الخلافات حول المؤلف الحقيقي لبعض هذه الرسائل.
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس
رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس
رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي
رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس
رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس
رسالة بولس الرسول إلى تيطس
رسالة بولس الرسول إلى فليمون
الرسالة إلى العبرانيين (يشكك علماء الكتاب المقدس المحدثون ـ بل وحتى بعض القدماء ـ في نسبتها إلى بولس).
الرسائل الجامعة (رسائل الكاثوليكون)
وتشمل تلك الرسائل التي كتبت إلى شعب الكنيسة بصفة عامة، وهي:
رسالة يعقوب: وتنسب إلى يعقوب البار
رسالة بطرس الأولى: وتنسب إلى سمعان بطرس
رسالة بطرس الثانية: وتنسب إلى سمعان بطرس
رسالة يوحنا الأولى: وتنسب إلى يوحنا بن زبدي
رسالة يوحنا الثانية: وتنسب إلى يوحنا بن زبدي
رسالة يوحنا الثالثة: وتنسب إلى يوحنا بن زبدي
رسالة يهوذا: وتنسب إلى يهوذا تداوس
سفر الرؤيا
وهو الأخير في الترتيب بين أسفار العهد الجديد والكتاب المقدس بصفة عامة. ويختلف في نسبة هذا السفر إلى يوحنا بن زبدي أو إلى يوحنا البطمسي. لتفاصيل الخلاف حول الكتابات اليوحناوية انظر تأليف الكتابات اليوحناوية.
ترتيب الأسفار
تختلف الكنائس المسيحية في ترتيبها لأسفار العهد الجديد. فمثلاً تتبع الأناجيل البروتستانتية نفس الترتيب المتبع في الأناجيل الكاثوليكية، غير أن نسخة لوثر تختلف في ترتيب الأسفار. كما توجد اختلافات أخرى في الترتيب لدى الكنائس الشرقية كالكنائس السلافية والسريانية والإثيوبية.
الأناجيل المنتحلة (الأبوكريفا)
الأناجيل المنتحلة
بعد عام 150 مست الحاجة في الكنيسة إلى قاعدة شاملة تنظم المؤلفات الدينية حول يسوع، تمهيدًا لإدراجها ضمن قانون الكتاب المقدس، فكان المعيار المتبع صحة نسبتها إلى الرسل، وبرزت الأناجيل الأربعة نظرًا لصحة نسبها إلى الرسل من ناحية ولما تحلّت به صفات تتطابق مع التقليد الشفهي، ومع رسائل بولس التي اعتبرت قبلاً أسفارًا مقدسة، وحوالي عام 170 كان قانون العهد الجديد قد اكتمل وأضيف إليه سفر أعمال الرسل كمؤلف قانوني لكون مؤلفه هو لوقا مؤلف الإنجيل الثالث نفسه، ثم ضمّ إلى القانون لاحقًا رؤيا يوحنا والرسالة إلى العبرانيين إضافة إلى رسائل يوحنا الثلاث ورسالتي بطرس فضلاً عن رسالة يهوذا ورسالة يعقوب، وذلك بعد نقاشات طويلة حول صحة نسبتها، إذ لم ينته ضم جميع الأسفار حتى نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع.
أما تلك الكتب التي لم يثبت صحة نسبتها، فقدت تدريجيًا حظوتها في الكنيسة ولدى المسيحيين كأسفار مقدسة، كرسالة اقلمنضس الأولى ورؤيا بطرس ومؤلف الراعي لهرماس، ومؤلفات أخرى غيرها، وهذه المؤلفات كانت ذات انتشار في مناطق محدودة خصوصًا مصر، لكنها دُعيت عقب رفضها في قانون الكتاب المقدس بالمنحولة والتي تعني باليونانية مخفية، وذلك لأنه لم يسمح بقراءتها خلال إقامة الشعائر الدينية وأمر أن تبقى خفية خلالها، إلا أنه قد أوصي بقراءتها في بعض الأحوال لحسن تأثيرها في الحياة المسيحية، أما أناجيل الحق وتوما وفيليبس فقد رفضت لأنها مجرد أقوال محتواه في الأناجيل القانونية ولا تحوي شيئاً من رواية الأحداث، كما أن أغلبها قد وضع بعد فترة طويلة من سائر المؤلفات، في حين رفضت أناجيل مريم ويعقوب والطفولة، لكونها أقرب إلى الرؤى والقصص الشعبية منها إلى الصيغ الواقعية، فضلاً عن التوسع في جانب معجزات الرسل بهدف تعظيم شأنهم، أما إنجيل برنابا فلا يعتبر من الأناجيل المنحولة والكتب الأبوكفيرية، إذ إنه كتب أواخر القرن الخامس عشر على يد راهب تحوّل إلى الإسلام، وبالتالي لا يعود للفترة الزمنية المبكرة ذاتها لسائر الأناجيل المنحولة، التي كتبت خلال القرن الثاني والقرن الثالث، وهي على الرغم من رفضها ضمن قانون العهد الجديد إلا أنها تلبث هامة جدًا للباحثين بقصد دراسة الفكر الديني لدى المسيحيين خلال تلك الفترة.
لغة العهد الجديد
يسوع واليهود في ذلك العصر طالما تكلموا باللغة الآرامية (والعبرية في الجلسات والكتب الرسمية). إلا أن النسخة الاصلية للعهد الجديد كانت مكتوبة باللغة اليونانية وباللهجة الكوينية (لهجة دول شرق البحر المتوسط تحت الحكم الروماني في القرن الأول) ومنذ ذلك، تم ترجمة العهد الجديد إلى العديد من اللغات وخاصة اللاتينية، السريانية، والقبطية.
تاريخ التأليف
وفقاً للتقليد المسيحي فإن أقدم أسفار العهد الجديد تأليفاً هي رسائل بولس، وآخرها هي تلك الأسفار المنسوبة إلى يوحنا، الذي يقول التقليد بأن العمر امتد به طويلاً ليصل ربما إلى المائة من العمر، غير أن البعض يشككون في هذه المقولة. وقد قال القديس إيرينايوس دي ليون حوالي سنة 185 م أن إنجيلي متى ومرقس قد كتبا عندما كان بطرس وبولس يكرزان في روما، أي في ستينيات القرن الأول الميلادي تقريباً، أما إنجيل لوقا فقد كتب في وقت متأخر عن ذلك.
ويتفق معظم العلماء العلمانيين فيما يتعلق بتاريخ كتابة معظم أسفار العهد الجديد، إلا في حالة الرسائل والأسفار المسماة بالسوديبيجرفا (أي التي يعتقد أن كاتبيها هم أشخاص آخرون غير الذين تنسب هذه الأسفار إليهم). فإنجيل مرقس عندهم مثلاً كتب في الفترة بين عامي 65 و75 الميلاديين، أما إنجيل متى فهو يرجع ـ وفقاً لهؤلاء المؤرخين ـ إلى الفترة بين 70 و85 ميلادية، بينما كتب إنجيل لوقا بين عامي 80 و95 ميلادية، إلا أن قلة من العلماء يعارضون الرأي الأخير مستندين على قول لوقا في سفر أعمال الرسل أنه انتهى من كتابة إنجيله بالفعل قبل أن يبدأ في كتابة مقدمة سفر أعمال الرسل.
النسخ (الترجمات) المبكرة
ترجم العهد الجديد في نهاية القرن الثاني الميلادي إلى اللغات السريانية واللاتينية والقبطية. وقد أخذت هذه الترجمات الثلاث مباشرة عن اليونانية، وذلك قبل مراجعة النص اليوناني. ويرد ذكر هذه الترجمات كثيراً في الدراسات النقدية الحديثة للعهد الجديد.
النسخ السريانية
كانت اللغة السريانية متداولة في سوريا وبلاد الرافدين، كما كانت اللغة الآرامية (وهي إحدى لهجات اللغة السريانية) متداولة في فلسطين، وقد وصلت إلينا بعض ترجمات العهد الجديد السريانية.
وقد وضع تاتيان السوري في مدينة روما ـ حوالي سنة 170 ميلادية ـ ما سمي بالإنجيل الرباعي (باللاتينية Diatessaron)، الذي دمج فيه الأناجيل الأربعة، وبعد عودته إلى سوريا ترجمه إلى السريانية، ويعتقد أن هذه الترجمة هي أول ترجمة للعهد الجديد من اليونانية إلى اللغات الأخرى.
وقد ظهرت منذ القرن التاسع عشر أدلة تدعم وجود ترجمة سريانية أقدم وجدت في نفس الزمن الذي وجد فيه الإنجيل الرباعي، بل ربما في فترة سابقة عليه، وكانت تحتوي على الأناجيل الأربعة.
النسخ اللاتينية
ترجمت الأناجيل إلى اللاتينية في شمال أفريقيا في الربع الأخير من القرن الثاني الميلادي، ثم ظهرت بعدها بعض الترجمات اللاتينية الغربية، والتي راجعها جيروم فيما بعد وما زال بين أيدينا إلى اليوم 8 آلاف نسخة من تلك المراجعة المسماة بالفولغاتا.
النسخ القبطية
تعددت لهجات اللغة القبطية بين اللهجة البحيرية (لهجة الشمال) واللهجة الفيومية، واللهجة الصعيدية، واللهجة الأخميمية، وغيرها. وقد أنجزت أول ترجمة للعهد الجديد إلى اللهجة الصعيدية في أواخر القرن الثاني الميلادي، وتندرج تلك الترجمة تحت مسمى النصوص الإسكندرانية.
وقد تأخر إنجاز ترجمة للعهد القديم إلى اللهجة البحيرية إلى ما بعد ذلك بسنوات قليلة (في بدايات القرن الثالث على الأرجح)، نظراً لأن اللغة اليونانية كان لها نفوذ في الشمال أوسع من نفوذها في الجنوب (الصعيد). وقد كانت تلك الترجمة البحيرية ترجمة حرفية، واتوت على العديد من المفردات اليونانية، بل وبعض الصيغ النحوية اليونانية، ولذلك حظيت الترجمة البحيرية بأهمية كبيرة بين مثيلاتها في دراسة وإعادة تكوين النص اليوناني الأصلي.
نسخ بلغات أخرى
بعد عام 300 ميلادية توالت ترجمات العهد الجديد إلى كل من الأرمنية والجورجية والجعزية والقوطية واللغة السلافونية الكنسية القديمة ولغات أخرى (كالعربية والنوبية والفارسية واللغة السغدية.
ملاحظات
مراجع
مواضيع ذات صلة
العهد القديم
الوعد الجديد
قائمة الأناجيل
كتب غير قانونية مشار إليها في الكتاب المقدس
طبعة نستله ألاند
سفر أعمال الرسل
حج إلى روما
وصلات خارجية
كتاب العهد الجديد موقع الإنجيل
النص الكامل للعهد الجديد
العهد الجديد باللغة القبطية واللهجة البحيرية
العهد الجديد باللغة القبطية واللهجة الصعيدية
كتاب قاموس الكتاب المقدس
إنجيل لوقا
إنجيل متى
إنجيل مرقس
إنجيل يوحنا
تفسير الكتاب المقدس
سفر أعمال الرسل
عبارات مسيحية
كتب مقدسة
نصوص مقدسة
| |
doc-ar-825
|
أبوجا هي عاصمة جمهورية نيجيريا الاتحادية. تقع في الوسط مما يعرف بمنطقة العاصمة الاتحادية. وتعد أبوجا من المدن المخطط لها بمعنى أنه تم تخطيطها لتكون عاصمة البلاد وهي من المدن الحديثة نسبيا حيث بدأ إنشاؤها في الثمانينات وأصبحت عاصمة نيجيريا الرسمية في 12 ديسمبر 1991 بدل من العاصمة القديمة لاغوس، ويقدر عدد سكانها بحوالي 405,000 نسمة(طبقا لإحصائيات 2005).
من المعالم الجغرافية التي تعرف بها المدينة صخرة آسو (Aso Rock) وهي عبارة عن صخرة ضخمة ارتفاعها 400 متر ناتجة عن التآكل بواسطة المياه ويمتد جنوبا منها جزء كبير من المدينة حيث يوجد المجمع الرئاسي، المجلس الوطني والمحكمة العليا. معظم المدينة لم يتم بناؤها كما هو مخطط بعد والعديد من المباني لم تكتمل حتى الآن.
التاريخ
كنتيجة للاختلافات العرقية والدينية في نيجيريا، تم وضع خطط منذ استقلالها لتكون لديها عاصمة في منطقة تعتبر محايدة لكل الأطراف، إذ تم اختيار موقع العاصمة في بداية السبعينات بمركز البلاد بما له من دلالة على وحدة وحيادية الأمة. وكان الانفجار السكانى بلاغوس سببا آخر لبناء أبوجا، حيث أصبحت لاغوس مدينة مزدحمة بالسكان وأوضاعها سيئة. كان قد تقرر أن يبدأالعمل في بناء أبوجا في أواخر السبعينات، لكن، ونتيجة للاضطرابات السياسية والاقتصادية، لم تكتمل المراحل الأولى من بناء المدينة حتى نهاية الثمانينات. قامت معظم الدول بنقل سفاراتها إلى أبوجا مع الاحتفاظ بمقارها السابقة كقنصليات في العاصمة الاقتصادية لاغوس.
يرجع نقل العاصمة النيجيرية من لاگوس إلى أبوجا (رسميا عام 1991) إلى عوامل كثيرة منها اكتظاظ لاگوس بالسكان وتفاقم أزمات السكن والموصلات وغيرها من خدمات تعاني من اختناقات تؤدي إلى مشكلات اجتماعية واقتصادية تتزايد مع استمرار الهجرة السكانية إليها وما يرافقها من مخالفات في شتى النواحي والأنحاء، ومنها كذلك ارتفاع نسبة التلوث في لاگوس الواقعة في وسط مناخ استوائي حار ورطب جدا يغلب على ساحل البحر في شريط مستنقعات شجر القرم (المانگروڤ) المرزغي، مقابل مناخ أبوجا الطيب نسبيا لوقوعها على مستوى أعلى بعيدا عن الرطوبة الساحلية. ويتصف الموقع الجغرافي لأبوجا في وسط البلاد بأنه ذو ميزة إستراتيجية، لبعده عن ساحل البحر وعن حدود الدول المجاورة مسافات متقاربة، في حين تقع لاگوس على المحيط الأطلسي مباشرة مما يسهل احتلالها وتهديدها في موقعها المتطرف في أقصى الجنوب، إلى جانب عوامل أخرى تجعل أوجه الشبه كثيرة بين حالة أبوجا ولاگوس من جهة وحالة أنقرة وإسطنبول في تركيا قبل أكثر من نصف قرن من جهة ثانية.
تقسيم المدينة
المقاطعات
المدينة مقسمة إلى خمس مقاطعات كالتالى:
مقاطعة أسوكورو (Asokoro)
مقاطعة مايتاما (Maitama)
مقاطعة ووسي (Wuse)
مقاطعة جاركي (Garki)
المقاطعة المركزية
الضواحى
كاروو (Karu)
غواغوالدا (Gwagwalada)
كوبوا (Kubwa)
جوكويي (Jukwoyi)
المتنزهات والأماكن المفتوحة
تعد أبوجا موطن للعديد من المتنزهات والحدائق العامة والمساحات الخضراء ومن أكبر المتنزهات هناك منتزه الألفية (Millennium Park) الذي قام بتصميمه المهندس المعمارى مانفريدي نيكوليتي وتم افتتاحه رسميا يوم الخميس 4 نوفمبر بحضور الملكة إليزابيث الثانية
المناخ والطقس
تتعرض منطقة العاصمة الاتحادية سنويا لموسم أمطار حار رطب وموسم جاف
النباتات
الاقتصاد
تشتهر أبوجا بأنها موطن الكثير من الصناعات الحرفية التقليدية وفي مقدمتها صناعة الفخاريات الغوارية والنسيج القطني المصبوغ باللون الأزرق من النيلة المنتجة محليا، وكذلك صناعة الحصر وغيرها. وأبوجا مركز تجاري مهم في وسط نيجيريا. زاد من نشاط سكانها الاقتصادي استخراج القصدير من أنحائها منذ النصف الأول من القرن العشرين. لكن التطور البارز في وظائف المدينة رافق صدور قرار الحكومة النيجيرية نقل عاصمة البلاد من مدينة لاغوس الساحلية إلى أبوجا الداخلية في ثمانينات القرن العشرين، إذ بدأ العمل بتنفيذ المخطط التنظيمي الجديد بما يناسب عاصمة جديدة لدولة يزيد عدد سكانها على 107.900.000 نسمة (1994 م).، فظهرت فيها المؤسسات والمنشآت والدوائر الرسمية والحكومية المحلية والدولية ومناطق السكن الحديثة والخدمات والمرافق المرتبطة بها، كما أخذت السفارات الأجنبية بالانتقال إلى أبوجا التي افتتح بالقرب منها مطار دولي يربطها بالعالم وبالمدن النيجيرية الأخرى. كذلك أصبح ظهيرها القريب وحدة إدارية خاصة بمحافظة العاصمة، مساحتها 8034 كم2 وعدد سكانها أكثر من 378671 نسمة (1991). ويتوقع لأبوجا النمو السريع لتحول محاور الاهتمام والهجرة السكانية إليها نتيجة وظيفتها الإدارية والسياسية الجديدة عاصمة للبلاد بدلا من لاگوس التي زاد عدد سكانها على 1.300.000 نسمة (1991).
المواصلات
يعد مطار نامدي أزيكيوي الدولي هو المطار الوحيد بالمدينة ويتم حاليا تحديثه ليكون جاهز لإستضافة حدث مهم هو دورة ألعاب الكومنولث وتملك أبوجا أيضا سيارات أجرة غير ملوثة للبيئة كما يوجد بها نظام كفء للنقل الجماعي للركاب ؟ هو ثاني أكبر مطار بالبلاد وهناك رحلة جوية يومية لمطار هيثرو بلندن وعدة رحلات أسبوعيا لمطار نيويورك تقوم بها خطوط دلتا وبعض هذه الرحلات تمر عبر مطار السنغال.
جامعات أبوجا
جامعة أبوجا
جامعة النيل النيجيرية التركية
جامعة بيز
الجامعة الأفريقية للعلوم والتكنولوجيا
الثقافة
الحياة الثقافية غير واضحة المعالم في أبوجا. فلا يوجد مسرح أو أوبرا فيها. وهناك فقط دارين للسينما. وهناك حديقة حيوان صغيرة. تحتوي هذه الحديقة على أماكن لعب للأطفال.
أماكن مثيرة للأهتمام
معالم المدينة
مقر البنك المركزي النيجيري
مبنى وزارة الدفاع
مبنى المجلس التشريعي بأبوجا
المكتبة الوطنية
المسجد الوطني
استاد أبوجا
ابراج إن إن بي سي (NNPC towers)
نهر أوسوما
سد أوسوما
نهر جابي
نهر جورارا
أماكن التسوق
سيدي بلازا (Ceddi Plaza)
داون تاون مول (Downtown Mall)
سيلفر بيرد جاليريا (Silverbird Galleria)
فنادق في أبوجا
فندق شيراتون أبوجا (Sheraton Abuja Hote)
فندق ترانسكورب هيلتون أبوجا (Hotel Transcorp Hilton Abuja)
فندق لو ميريديان أبوجا (Hotel Le Meridien Abuja)
فندق دوبنتلي (Hotel De Bently)
فندق أسكورو (Protea Hotel Asokoro)
فندق اندنت روست (Hotel Andante Rust)
مدن شقيقة
برازيليا، البرازيل
ديترويت، ميشيغان، الولايات المتحدة
كانبور، الهند
مراجع
مصادر
وصلات خارجية
خرائط جوجل
الموقع الرسمي لمنطقة العاصمة الاتحادية
صور لأبوجا
المعالم السياحية لأبوجا
فنادق مشهوره في أبوجا
أعضاء منظمة العواصم والمدن الإسلامية
أماكن مأهولة أسست في عقد 1970
تأسيسات عقد 1970 في نيجيريا
عمارة الحداثة
عواصم إفريقيا
عواصم مخططة
مدن مخطط لها
مدن مخططة في نيجيريا
مدن نيجيريا
| |
doc-ar-433
|
القوات المسلحة الملكية البلجيكية أو الجيش الملكي البلجيكي هو الجيش الوطني التاب لبلجيكا وأحد جيوش حلف الناتو. تأسس بعيد استقلال بلجيكا في أكتوبر 1830. ومنذ ذلك الحين ضلع الجيش البلجيكي في عدة حروب من أهمها الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية والحرب الباردة والحرب الكورية كما تدخل عدة مرات في الكونغو.
التاريخ
من 1885 إلى قوة publique كما انشئت الحامية العسكرية وقوات الشرطة في الكونغو البلجيكية. في عام 1913، الإلزامي والشامل الخدمة العسكرية تأسست في بلجيكا. في أغسطس 1914، تم حشد القوات المسلحة البلجيكية ويتم حاليا إعادة هيكلة، ونتيجة لهذا التدبير والاحتلال السريع للبلجيكا 20٪ فقط من الرجال ودمجها في القوات المسلحة. في نهاية المطاف، وأدرجت 350,000 الرجال في القوات المسلحة البلجيكية. لم يكن ثلث تشارك مباشرة في القتال.
غزت على حين غرة من قبل جيش الإمبراطوري الألماني، والتي كان ما يقرب من 600,000 رجل قوي، والصغيرة، وسوء التجهيز، 117,000 الجيش البلجيكي قوية نجح، لمدة عشرة أيام، لعقد الجيش الألماني أمام لييج في عام 1914. قاتلوا بين الحصون المزروعة في المنطقة وبدعم منها. وتقوم هذه الاستراتيجية على مفهوم نابليون محاربة طلائع هذه القوات ومنع جزء من قوات العدو الانضمام إلى الجسم الرئيسي. في ذلك الوقت، احتفلت السلطات والجمهور المقاومة الفرنسية البلجيكية أن الألمان لا يتوقعون. في الواقع، تأخر البلجيكيين والألمان يسمح بذلك الجيوش الفرنسية لمقاومة الهجمات الألمانية التي أصبحت معركة الاولى من مارن.
لمدة أربع سنوات، تحت قيادة الملك ألبير الأول ملك بلجيكا، الجيش البلجيكي حراسة القطاع المهم من الجناح الأيسر الحلفاء بين نيوبورت، على الساحل، وإيبر بمساعدة قوات الوفاق لكنه لم يشارك في أي من الهجمات على قوات الحلفاء الكبرى، التي تعتبر مكلفة وغير ضرورية في داع الرجال من قبل ملك البلجيك.
في عام 1916، وهي هيئة من البلجيكية السيارات المدرعة تم نقلها من الجبهة Ijzer لمساعدة الإمبراطورية الروسية. القوة وجدت نفسها جنبا إلى جنب مع هيئة مماثلة أرسلت من قبل البريطانيين على الجبهة الشرقية.
في أفريقيا، والموظفين والضباط على رأس القوات الاستعمارية البلجيكية، بعد إنقاذهم من الكفاح الفرنسية مع الألمان توغو و، فز بمعارك متعددة خلال حملة شرق أفريقيا ضد القوات الألمانية في شرق أفريقيا الألمانية. وكان أهم انتصار في تابورا، وفاز تحت قيادة الجنرال تشارلز Tombeur.
في بلجيكا، بعد أربع سنوات من الحرب، والصادر في 26 أيار 1918، كان الجيش 166,000 رجل أي 141974 كانوا مقاتلين، وتشكيل فرق المشاة الثانية عشرة وشعبة واحدة الفرسان. وكان 129 طائرة و952 بنادق من جميع العيارات. من سبتمبر، شارك الجيش البلجيكي الحلفاء في الهجوم حتى النصر النهائي 11 نوفمبر 1918.
بعد الهدنة ألمانيا عام 1918، سعت الحكومة البلجيكية الإبقاء على إستراتيجية 1914. ولم يبذل جهد يذكر لacquure الدبابات والطائرات للقوات المسلحة البلجيكية، في حين عززت الحكومة بدلا من التحصينات لييج وانتويرب. وكان هذا على الرغم من حقيقة أنه خلال الحرب العالمية الأولى الحصون قد أثبتت عدم كفاءتها على الرغم من الدعم القوي من المدفعية والمشاة. حتى عام 1936، ظلت متحالفة مع فرنسا بلجيكا والمملكة المتحدة.
في 1 سبتمبر 1939، عندما الجيش الألماني بغزو بولندا، الملك ليوبولد الثالث ملك بلجيكا أمر التعبئة العامة، والتي تم حشد 600,000 البلجيكيين. على الرغم من التحذيرات من الحكومتين الفرنسية والبريطانية، رفض الملك تحالف مع حلفائها السابقين. وغزت بلجيكا، هزم، واحتلت في ثمانية عشر يوما حملة بعد 10 مايو 1940.
تم انقاذ 163 جندي بلجيكي أثناء دونكيرك إجلاء، وبلجيكا الجديد البحرية، ومشاة البحرية فيلق دي، إصلاح فقط في عام 1939، كما شارك. تم في وقت لاحق السفن البلجيكية المعتقلين في إسبانيا، باستثناء الحرفة دورية P16، الذي تمكن من الفرار إلى المملكة المتحدة، حيث أصبح HMS كيرنوت. العديد من البحارة في وقت لاحق، والصيادين البلجيكية، وترك البحارة التجارية في المملكة المتحدة لمحاربة المحور.
بعد الهزائم لعام 1940، وتم تشكيل عدد من الوحدات العسكرية في المنفى، وعادة تحت قيادة بريطانية: هذه أصبحت تعرف باسم القوات البلجيكية مجانا. بحلول سبتمبر 1940، قسم البلجيكي من البحرية الملكية تم إنشاء بناء على مبادرة من بلجيكي البحرية اللفتنانت فيكتور الخام. ووضعت القوات البرية للقوات البلجيكية مجاني من ثلاثة مصادر رئيسية خلال الحرب. كانت هذه قوة Publique في الكونغو (النصر ضد القوات الإيطالية في جنوب Etyopia)، البلجيكيين المغتربين في بريطانيا العظمى وكندا (التي شكلت في نهاية المطاف 1 البلجيكي لواء المشاة) و، بعد سبتمبر 1944، حررت من قبل البلجيكيين حملة الحلفاء في شمال غرب أوروبا.
الدروس القاسية من الحرب العالمية الثانية جعلت الأمن الجماعي من أولويات السياسة الخارجية البلجيكية. في آذار عام 1948 وقعت بلجيكا معاهدة بروكسل، ثم انضم الناتو في عام 1948. ومع ذلك دمج القوات المسلحة في حلف شمال الأطلسي لم يبدأ إلا بعد الحرب الكورية، والتي بلجيكا (بالتعاون مع لوكسمبورغ) أرسلت مفرزة البلجيكية المعروفة باسم قيادة الأمم المتحدة. ساهم لاحقا في بلجيكا I البلجيكية فيالق لحلف شمال الأطلسي في جيش مجموعة الشمالية. نما الإنفاق الدفاع جنبا إلى جنب مع حجم القوة. في عام 1948 كان الجيش القوي الذي نما 75000 بحلول العام 1952 إلى 150,000. تشكيل لمراجعة سياسات الدفاع في عام 1952 هدفا للفرق الاحتياط الثلاثة النشطة واثنين، والقوات الجوية طائرات 400-البحرية وخمسة عشر سفينة. تم إنشاؤها الأربعين مضادة للطائرات كتائب الدفاع، مع ربط الرادار ونظام مركزي للقيادة والسيطرة.
كضمان ضد بلجيكا يتعرض للغزو مرة أخرى، قاعدتين الرئيسية، كيتونا وكامينا، أنشئت في الكونغو البلجيكية. واعتبرت تقريبا على أنها "معقل الوطنية، 'السماح للبقاء على قيد الحياة وإعادة بناء القوات إذا تعرضت للغزو مرة أخرى بلجيكا.
بعد تغيير الحكومة في عام 1954 تم تخفيض خدمة مجند و18 شهرا. اكتسب الجيش البلجيكي القدرة النووية في 1950s مع جون صادق صواريخ في البداية ثم مع أنبوب المدفعية ذات القدرة النووية. كما اعتمدت الولايات المتحدة Pentomic المنظمة، لكنه تحول بعد ذلك إلى تقسيم هيكل الثلاثي من قبل 1960s في وقت مبكر. فقط بعد الاستقلال في الكونغو، كان الأمر متروبوليتان (Cometro) نشطة للسيطرة على القوات البلجيكية هناك.
الحالة الحالية
منذ عام 2002، من قبل أمر ملكي الصادر عن ألبير الثاني ملك بلجيكا تم دمج القوات المسلحة الثلاثة مستقل في هيكل واحد موحد، ونظمت مع أربعة عناصر والتي تتكون من حوالي 47,000 جندي نشطة. وتنظم أنها على النحو التالي:
مكون الأرض، والمعروفة سابقا باسم ارض قوة (تير Composante/Landmacht/هير)؛
مكون الجوية، والمعروفة سابقا باسم سلاح الجو (Composante الهواء/Luchtmacht/Luftmacht)؛
مكون البحرية، والمعروفة سابقا باسم قوة البحرية (Composante البحرية/Zeemacht/Seemacht)،
مكون طبية، والمعروفة سابقا باسم الخدمات الطبية (Composante MEDICALE/MedischeDIENST/Sanitätsdienst).
وتنقسم ميزانية 3,4 مليار € بين العناصر الأربعة على النحو التالي:
ينفق 63٪ على الرواتب
ينفق 25٪ على صيانة المعدات
ينفق 12٪ على الاستثمارات الجديدة
الأوامر التنفيذية التي تضطلع بها عناصر (COMOPSLAND، COMOPSAIR، وCOMOPSNAV COMOPSMED) تخضع لإدارة الأركان للعمليات والتدريب من وزارة الدفاع، الذي يرأسه مساعد رئيس عمليات الموظفين والتدريب (ACOS مكتب خدمات المشاريع وترغ)، وإلى رئيس هيئة الدفاع (CHOD).
بلجيكا، وهو عضو في الناتو والاتحاد الأوروبي، تقوم حاليا بإعادة هيكلة جيشها لتكون قادرة على أسرع الاستجابة للأزمات الإنسانية أو الكوارث التي تحدث في العالم (حفظ السلام) ولكي نفعل ذلك، والجيش البلجيكي حاليا يتم التخلص من جميع المركبات تعقب المركبات لصالح بعجلات. الأمثلة الجديد MOWAG البيرانا والدنغو 2 المركبات اشترى حاليا لاستبدال المركبات مثل نمر 1A5BE. وبالإضافة إلى ذلك، فإن عنصر الهواء هو شراء طائرات جديدة مثل ايرباص إيرباص إيه 400إم، إن إتش-90 لمرافقة طائرة أخرى لمهمات إنسانية مثل أغستا 109 وألويت 2 / طائرات الهليكوبتر 3. وسوف يكون الانتقال الكامل بحلول عام 2015. بسبب السياسة التي غالبا ما تكون معقدة في بلجيكا، أدى إلى إعادة هيكلة قرارات غير منطقية يرى البعض كما، مثل قرار لتركيب (النادر جدا) CMI مدفع عيار 90 ملم على سمكة البيرانا 3 (ذخيرة نادرة جدا وتتم فقط من قبل حفنة من الشركات المصنعة، وسوف الأرجح الموردة من قبل Mécar). وأخيرا، ظهرت الخلافات الأخرى في جميع أنحاء نقل 'مدرسة سلاح الفرسان "في بلجيكا.
القوة البرية الملكية البلجيكية
والقوات البرية الملكية البلجيكية هي الذراع البرية للقوات المسلحة البلجيكية. يضم حاليا 24361 جندي و10،000 موظفا مدنيا .
أرض البلجيكي، مكيف الهواء، وجميع مكونات الطبية استخدام نفس الرتب العسكرية. صفوف مكون البحرية هي فريدة من نوعها في القوات المسلحة البلجيكية.
معداتها تتكون من:
مركبات:
Mowag البيرانا
Pandur I
M113 ناقلة جند مدرعة
كراوس مافيي-فيجمان
الدنغو 2
شاحنة IVECO LMV
M-التمساح
JCB جرذ الأرض
بي إم دبليو R 1150 RT
يونيماج U1350L
شاحنات فولفو N10
إيفيكو M250.45WM
إيفيكو EUROCARGO
مرسيدس بنز الناقل 814
إيفيكو EUROTRAKKER
SCANIA T144
SCANIA P124 CA
رينو KERAX
كاتربيلر D6 بلدوزر
حالة حفارة مجنزرة
LIEBHERR LITRONIC 912
/ فيات - هيتاشي محمل W170 بعجلات
كروب بعجلات AS35 رافعة رفع
غروف GMK 3050 بعجلات رافعة جميع التضاريس
فولكس واجن Iltis
سلاح الجو الملكي البلجيكي
سلاح الجو الملكي البلجيكي هو سلاح الجو من بلجيكا. يضم حاليا 8600 فردا.
بدأ تاريخ القوات الجوية البلجيكية في عام 1910 حين وجه وزير الحرب الجنرال Hellebaut، قررت بعد رحلته الأولى إلى الحصول على «الطائرات». في 5 مايو 1911 تم تسليم نوع فرمان عام 1910، تليها الثانية في 24 مايو والآخران في أغسطس من العام نفسه.
الطائرات الحالية هي:
الطائرات المقاتلة:
إف-16
طائرات التدريب:
إرماتشي إس إف 260
/ داسو/دورنير ألفا جت
المروحيات:
إيروسباسيال ألويت الثالثة
أغستاوستلاند A109
إن إتش-90
البحر يستلاند الملك
الطائرات النقل:
ايرباص A330
ايرباص A310
ايرباص A400M
داسو فالكون 20
داسو فالكون 900
امبراير إي آر جيه 135
امبراير إي آر جيه 145
سي-130 هيركوليز
طائرات بدون طيار:
RQ-5 هنتر
القوة البحرية الملكية البلجيكية
القوة البحرية الملكية البلجيكية هي الذراع البحرية للجيش البلجيكي. صفوف البحرية البلجيكية هي فريدة من نوعها داخل القوات المسلحة البلجيكية، الموافق صفوف البحرية في جميع أنحاء العالم.
يضم حاليا 1600 أفراد والسفن 20. سفن الحالية هي:
فرقاطات:
ليوبولد F930 I
لويز ماري F931
كاسحات الألغام:
M915 أستر
M916 بيليس
M917 الزعفران
M921 اللوبيليا
M923 نارسيس
M924 زهرة الربيع
سفن الدعم:
A960 Godetia
A950 فالكه
A962 Belgica
A963 شتيرن
A996 الباتروس
A997 سبين
قوارب دورية:
P902 التحرير
السفن المساعدة:
A958 Zenobe الغرام
A995 Spich
A998 Werl
A983 Quatuor
A999 باربرا
رؤساء الأركان منذ عام 1958
الجنرال جاك دي Dixmude (28/02/1958 - 1959/11/30)
الجنرال البارون دي Cumont (1959/09/12 - 1963/06/30)
الجنرال G. فاغنر (1963/01/07 - 1965/03/31)
الجنرال V. ديسار (1965/04/01 - 1968/03/31)
الجنرال البارون G. Vivario (1968/04/01 - 14/03/1972)
الطيار الجنرال ألبرت Crekillie (1972/03/15 - 31/10/1979)
الجنرال ويلي جونتير (1979/11/01 - 1982/09/30)
البارون موريس اللفتنانت جنرال Gysemberg (1982/10/01 - 21/07/1988)
الجنرال خوسيه شارلييه (22/07/1988 - 1995/09/30)
نائب الاميرال الاميرال وويلي Herteleer (1995/10/01 - 2002/12/31)
الطيران العام أغسطس فان Daele (2003/01/01 - 2009/04/01)
العام شارل هنري Delcour (02.04.2009 -
انظر أيضاً
دليل الزينة العسكرية البلجيكية
المراجع
وصلات خارجية
Official website of the Belgian armed forces
Belgian army rank insignia
عسكرية بلجيكا
| |
doc-ar-5577
|
الخرطوش هو ما يغلف الطلقة والمادة الدافعة (غالبًا إما بارود لا دخاني أو بارود عادي) والفتيل في وحدة واحدة ضمن حاوية معدنية تصنع بدقة لتكون بحجم غرفة الإطلاق في السلاح الناري. والفتيل عبارة عن شحنة صغيرة من مزيج كيماوي حساس للصدمة قد توجد في منتصف رأس الحاوية (ذخيرة سلاح بفتيل ثابت) أو داخل ذخيرة إطار (ذخيرة خرطوشة محيطية الفتيل). وتصنِّع أيضًا شركة ريمنجتون (Remington) خراطيش تطلق النيران كهربيًا وكثير من الخراطيش العسكرية كبيرة الحجم تطلق النيران كهربيًا. وقد صنع المنتجون العسكريون التجاريون ذخيرة بلا ظرف. ويطلق على الخرطوشة التي لا تحتوي على رصاص اسم خرطوشة خاملة؛ وتسمى تلك الخراطيش الخاملة تمامًا (لا تحتوي على فتيل أو مادة دافعة) اسم ذخيرةوهمية.
وأحيانًا ما يشيع استخدام المصطلح «رصاصة» بطريق الخطأ للإشارة إلى الخراطيش الكاملة.
التصميم
تعمل حاوية الخرطوشة على إحكام غلق غرفة الإطلاق في كل الاتجاهات باستثناء الأنبوب. يضرب القادح الفتيل ويشعله، فتشتعل مجموعة الفتيل وسرعان ما تحترق، ولكن دون انفجار. يعمل تيار الغاز المشتعل من الفتيل على إشعال البارود الدافع.
بعد ذلك تعمل الغازات الناتجة عن البارود المحترق على ضغط الحاوية وتمديدها لإحكام غلقها مقابل جدار الغرفة. تندفع هذه الغازات الدافعة تجاه قاعدة الرصاص. وكرد فعل لهذا الضغط تتحرك الرصاصة في مسار المقاومة الأضعف. يقع مسار المقاومة الأضعف هذا أسفل جوف ماسورة البندقية. بعد خروج الرصاصة من الماسورة، ينخفض الضغط داخل الغرفة ليصل إلى مستوى الضغط الجوي. حينئذٍ تنكمش الحاوية التي كانت قد تمددت بفعل الضغط الموجود داخل الغرفة قليلاً. ويسهل ذلك من إزالة الحاوية من الغرفة.
أحيانًا ما تتعرض الحاوية للتلف أثناء خروجها وذلك في الأسلحة النارية الأوتوماتيكية أو نصف الأوتوماتيكية التي تستخرج الحاوية وتدفعها للخارج بطريقة أوتوماتيكية كجزء من دورة التشغيل العادية بها.
ويعد النحاس مادة يشيع استخدامها في الحاويات. تعتبر هذه المادة مقاومة للتأكل، يمكن سحب رأس الحاوية وجعلها أكثر صلابة لتوفير حاويات مفيدة للخراطيش المعدنية الحديثة تعمل تحت ضغط عالٍ نسبيًا ويمكن تطويع الجزء الخاص بعنق الحاوية وهيكلها بسهولة لجعلها مطيلة بما يكفي للسماح بإعادة تشكيلها بحيث يمكن إعادة تحميلها عدة مرات.
وتُصنع الذخيرة «المفرقعة» وأيضًا بعض الذخيرة العسكرية (بالأساس من الاتحاد السوفيتي السابق والصين) من حاويات مصنوعة من الصلب نظرًا لقلة تكلفة الصلب مقارنة بالنحاس. وليس مجديًا إعادة استخدام الحاويات الصلبة والتي تتدهور بسرعة في البيئة بسبب الصدأ. وعادة ما تهتم قوات الجيش بأن تكون حاويات خراطيش الأسلحة الصغيرة عبارة عن خراطيش قابلة للاستخدام مرة واحدة ثم يتم التخلص منها وتعد هذه القيود غير هامة بالنسبة لاستعمالاتها. مع ذلك، يؤثر وزن (كتلة) الحاوية على كمية الذخيرة التي يستطيع الجندي حملها وعلى هذا تتمتع الحاويات الصلبة الأخف وزنًا بميزة عسكرية عن غيرها ولكن على العكس من ذلك فإن الصلب أكثر عرضة للتلوث والتلف لذلك تُطلى كل تلك الحاويات أو تغلق مقابل المكونات ولكن هذا القفل ضعيف نسبيًا ويجب معالجة هذه الذخيرة بمزيد من الحرص بدءًا من وقت التصنيع وحتى الاستخدام.
وهناك عيب تتسبب فيه قوة الصلب المتزايدة في عنق تلك الحاويات (مقارنة بعنق الحاوية النحاسية المطوَّعة) ويتمثل هذا العيب في احتمالية ارتداد الغاز الدافع في العنق واتجاهه داخل الغرفة. تتكثف مكونات هذه الغازات على جدار الغرفة (البارد نسبيًا). يمكن أن تجعل المادة الدافعة المتبقية من استخراج الحاويات التي تم إطلاق الرصاص الموجود بها أمرًا صعبًا. وهذه كانت إحدى مشاكل مدافع حلف وارسو السابق، والتي صممت بسعات تحمل غرفًا أكبر من مدافع حلف الناتو.
وكما هو ملاحظ، دائمًا ما تكون حاويات الذخيرة الصلبة مطلية باللك أو مغطاة (بطبقة رقيقة من البوليمر (البلاستيك) أو النحاس عن طريق العزل بالتحليل الكهربائي) لحماية الصلب من التآكل قبل إطلاق النار. وبعد إطلاق النار يبدأ الصدأ من الداخل وحتى أي تحطم في القشرة الخارجية.
قدمت شركة سي سي آي (CCI) حاويات ذخيرة من الألومنيوم (انظر الصورة). وتعد هذه السبيكة مناسبة تمامًا للذخيرة. ولكن يؤدي تغيير أحجام تلك الحاويات بسرعة إلى تآكل القوالب المعدنية المعتادة وتؤدي هذه الحاويات إلى حدوث مشكلات تواجه القائمين بإعادة تعمير السلاح. لذلك لجأت شركة سي سي آي متعمدة لاستخدام أحجام فتائل غير قياسية لإثناء القائمين بإعادة تعمير السلاح عن محاولة إعادة استخدام هذه الحاويات.
وتشتمل مواصفات الخراطيش الحساسة على عيار حجم العنق ووزن الرصاصة والعجلة المتوقعة وأقصى ضغط وفراغ الرأس والطول الكلي ونوع الفتيل وشمعة وقطر هيكل الحاوية وتصميم الكتف ونوع الإطار إلخ. (وعامة يمكن التحكم في صفات كل نوع من الخراطيش المحددة بدقة، وهناك أنواع قليلة قابلة للتبادل بطريقة ما، رغم وجود استثناءات ولكن عامة لا توجد هذه الأنواع إلا عند استخدام خرطوشة ذات أسطوانة وإطار قصيرين في غرفة أطول منهما، على سبيل المثال، 22 شورت في غرفة 22 لونج رايفل Long Rifle) ولكن نوع فتيل ذخيرة الإطلاق ذات الفتيل الثابت يكون قابلاً للتبادل (بوكسر Boxer أو بيردان Berdan)، قد تؤدي أية اختلافات معاكسة لتلك المواصفات إلى إتلاف السلاح الناري وفي أخطر الحالات قد تؤدي إلى الإصابة أو الوفاة. وبالمثل، قد يؤدي استخدام نوع الخرطوش الخطأ في أي مدفع إلى إتلاف أو تدمير المدفع أو مطلق الرصاص والمحيطين.
يقاس قطر الرصاصة إما بجزء من البوصة (عادة 1/100 أو 1/1000)، أو بالملليمتر. يمكن أيضًا تحديد طول حاوية الخرطوشة بالبوصة أو بالملليمتر.
ولا يعكس بالضرورة اسم الخرطوشة أي بعد للخرطوشة أو المدفع. فالاسم ليس إلا اسمًا مستعارًا قياسيًا ومقبولاً. ويحدد معهد مصنعي الأسلحة الرياضية وذخائرها (SAAMI) والنظير الأوروبي (CIP) وأعضاء تلك المنظمات أسماء الخراطيش الصحيحة. فحينما تقدم أسماء الخراطيش بطريقة سليمة لا تحتوي مطلقًا على علامة عشرية مجردة عند البدء. وتؤدي الممارسة الخطأ إلى الالتباس.
وهناك تسمية خطأ تستخدم للإشارة إلى الخرطوشة باعتبارها «عيارًا» خاصًا مثل، عيار "30-06". الاسم الصحيح الكامل للخرطوشة هو .30-'06 سبرنجفيلد. وفي الأسلحة الرياضية يكون التعريف المتسق الوحيد «للعيار» هو دست من حجم الجوف (بـ 1/100 بوصة زيادات) من أنواع خراطيش العيار -30 الموجودة.
وهناك اختلاف هائل في تسمية الخراطيش. أحيانًا تعكس المسميات سمات مختلفة للخرطوشة، على سبيل المثال، تستخدم 308 وينشستر رصاصة قطرها 308/1000 بوصة تم توحيد قياسها من قِبل وينشستر. وعلى العكس، غالبًا لا تعكس تسميات الخراطيش أي شيء لا يمت بصلة للخرطوشة بطريقة واضحة، على سبيل المثال، تستخدم الخرطوشة 218 بي Bee رصاصة قطرها 224/1000 بوصة، وتطلَق عبر عمق 22، إلخ، ولا تعكس أجزاء 218 وبي في تسمية الخرطوشة غير رغبة هؤلاء الذين وحدوا قياسها. وهناك عديد من الأمثلة المشابهة، على سبيل المثال: 219 زيبر Zipper و 221 فايربول Fireball و 222 ريمنجتون و.256 وينشستر و.280 ريمنجتون و.307 وينشستر و.356 وينشستر، إلخ.
في حالة استخدام رقمين، قد يعكس الرقم الثاني أشياء مختلفة. وكثيرًا ما يعكس الرقم الأول قطر جوف (بالبوصة أو الملليمترات) المدفع الذي يمثل غرفة الخرطوشة. بينما يعكس الرقم الثاني طول الحاوية (بالبوصة أو الملليمترات). على سبيل المثال، 7.62×51 ملم ناتويشير هذه الاسم إلى قطر فراغ يبلغ طوله 7.62 ملم وطول حاوية يبلغ كليًا 51 ملم. (تعرض وينشستر نسخة تجارية تسمى .308 وينشستر).
في خراطيش البارود الأسود الأقدم، يشير عادة الرقم الثاني إلى طلقات البارود بـ الحُبيبة. على سبيل المثال، تحتوي .50-90 شاربس على جوف عمقه 9 20 بوصة وتستخدم طلقات قليلة تساوي 50 حُبيبة () من البارود الأسود.
وقد تم تصنيف كثير من مثل تلك الخراطيش من خلال نظام ثلاثي الأرقام مثل، 45-120-3¼ شاربس: 45 مقاس جوف العيار، 120 حُبيبات البارود الأسود، 3¼ بوصة لطول الحاوية. وفي أوقات أخرى أشارت أنظمة مشابهة ثلاثية الأرقام إلى الجوف (العيار) والطلقات (الحبيبات) ووزن الرصاص (الحبيبات). وتمثل الخرطوشة 45-70-500 حكومة مثالاً على ذلك النظام.
وكثيرًا ما يعكس الاسم الشركة أو الشخص الذي وحد قياس الخرطوشة مثل .30 نيوتن Newton أو صفة مهمة بالنسبة لهذا الشخص.
تشتمل .38 سبشيال Special في الواقع على قطر رصاصة ضئيل يبلغ (مغلفة) أو (رصاصة غير مغطاة) بينما تحتوي الحاوية على قطر ضئيل يبلغ ، حيث يشير الاسم. ويعد ذلك أمرًا منطقيًا من الناحية التاريخية. بلغ الثقب الموجود داخل غرف مسدسات القادحة والكرة عيار 36 عند التحويل للعمل مع الخراطيش وسميت الخراطيش التي صُنعت للعمل مع المسدسات منطقيًا بالاسم .38 كولت Colt. ويعكس الفرق بين قطر الرصاصة في.38 سبشيال وقطر الحاوية سمك فم الحاوية (تقريبًا 11/1000 بوصة على كل جانب). وتمثل .357 ماغنوم شكلاً متطورًا من.38 سبشيال. وسميت 357 هكذا لتعكس قطر الرصاصة (بآلاف البوصات)، وليس قطر الحاوية. واستخدمت «ماغنوم» للإشارة إلى حاويتها الأطول وأيضًا ضغط التشغيل الأعلى.
طلقة.30-'06 سبرنجفيلد (بحجم ضئيل) تبلغ وهي طلقة عسكرية صممت في ترسانة سبرنجفيلد عام 1906، ومن هنا جاءت تسميتها.
صممت.303 بريتيش British لجوف يبلغ حجمه المتضائل 303/1000 بوصة وهذه الحشوة وُحد قياسها من قِبل الجيش البريطاني.
ولم يتبق من تلك التصميمات الفريدة التي لا حصر لها والأشكال المتطورة منها بالأساس سوى تصميمين للخرطوشة. كل الأسلحة النارية الرياضية الحالية إما محيطية الفتيل أو ذات فتيل ثابت (بإطار أو بلا إطار). وقد حاول موردو الأسلحة العسكرية الرياضية الأمريكية إتمام إطلاق النار الكهربي والذي يستبدل قادح النار التقليدي والفتيل بنظام إشعال كهربي حيث يشتعل الفتيل بفعل شحنة كهربية.
واستمرت حكومات وشركات كثيرة نحو الوصول إلى الذخيرة بلا ظرف (حيث تُستهلك مجموعة الحاوية بأكملها عند إطلاق الطلقات أو ما ظل غير ذلك يخرج مع الرصاص)، وإلى الآن لم ينجح أي من هؤلاء بما يكفي للوصول إلى السوق المدني ولم يلق أيضًا مكسبًا تجاريًا. وحتى في السوق العسكري فإن استخدامه محدود. قرابة عام 1848، قدمت شركة شاربس نظام بندقية وخرطوشة ورقية (يحتوي على كل العناصر عدا الفتيل). وحديثًا وجدت تسريبات غاز كبيرة بهذه المدافع في نهاية الغرفة ومع تقدم الاستخدام تزداد هذه التسريبات سوءًا. تمثل نفس المشكلة عيبًا في أنظمة المدفع والخرطوشة دون حاوية حتى هذا اليوم.
الأسلحة ذات الفتيل الثابت
وتحتوي الخرطوشة ذات الفتيل الثابت على فتيل متمركز في المنتصف خلال فجوة في مقدمة الحاوية. وتستخدم معظم الحاويات النحاسية ذات الفتيل الثابت التي تُستخدم عالميًا للذخيرة الرياضية فتائل من نوع بوكسر. فهي سهلة في التخلص منها واستبدالها باستخدام أدوات إعادة التحميل القياسية، ولذلك كان من السهل إعادة استخدام تلك الحاويات.
قد صنّع بعض الأوروبيين والآسيويين ذخيرة عسكرية ورياضية تستخدم فتيلاً فنجانيًا يعرف باسم فتيل بيردان. ويتطلب انتزاع (إزالة الفتيل المستعمل) من تلك الحاويات استخدام أداة خاصة لأن سندان الفتيل (الذي يتحطم عليه مكون الفتيل) عبارة عن جزء تكاملي للحاوية ولذلك لا تحتوي الحاوية على ثقب مركزي يمكن أن تدفع أداة انتزاع الفتيل للخارج من داخله؛ كما يحدث مع فتائل النوع بوكسر. في حاويات بيردان توجد الثقوب السريعة على جوانب السندان. ومع توافر الأدوات والمكونات الصحيحة تصبح إعادة تحميل الحاويات ذات فتائل بيردان أمرًا عمليًا تمامًا. ولكن فتائل بيردان غير متوافرة إلا في بعض الأحيان في المناطق التي يستخدمها فيها القائمون بإعادة تعمير السلاح.
الأسلحة محيطية الفتيل
شاع حل إشعال الفتيل المحيطي قبل إتمام الفتيل الثابت. في الحاوية محيطية الفتيل، تدفع القوة الطاردة مركب إشعال سائل في الفجوة الداخلية للإطار المطوي كما يدير المصنِّع الحاوية على درجة عالية ويسخِّن الحاوية الدائرة لتجفيف مزيج مركب الإشعال في مكانه ضمن التجويف الفارغ في طية الإطار بمحيط الحاوية الداخلية.
من منتصف القرن التاسع عشر إلى أواخره، وُجدت مئات من تصميمات الخراطيش محيطية الإطار. أما اليوم فلم يبقى من تلك التصميمات إلا القليل والتي غالبًا ما تستخدم في مدافع العيار الصغير قيد الاستخدام العام واسع الانتشار. وتشتمل على .17 ماتش 2 Mach II و.17 هورنداي ماغنوم ريمفاير (Hornady Magnum Rimfire (HMR وأيضًا 5 ملم ريمنجتون ماغنوم (Hornady Magnum Rimfire (HMR و.22 (بي بي BB وسي بي CB وشورت ولونج ولونج رايفل وطلقة لونج رايفل ومختلف تصميمات الخراطيش عالية الأداء التي تعمل مع الأسلحة ذات الغرف لـ .22 إل آر LR) إضافة إلى .22 وينشستر ماغنوم ريمفاير. وفي بعض البلدان لا تزال بعض الخراطيش التي تصل إلى العيار .32 على الأقل تُعرض حتى الخرطوشة .44 هنري Henry (خرطوشة ترجع تقريبًا إلى 1860) لا تزال تعرض من حين لآخر.
وتعد الخرطوشة .17 إتش إم آر HMR (وهي خرطوشة من العيار 17 تعتمد على حاوية .22 دبليو إم آر WMR) تصميمًا حديثًا شاع بدرجة هائلة بين رماة الأهداف وأيضًا صائدي الكائنات الضارة والطرائد الصغيرة. فهي توفر سرعة عالية ومسار قذف مفلطحًا نسبيًا. تحتوي الخرطوشة .17 ماتش 2 (وهي خرطوشة من العيار 17 تعتمد على حاوية .22 لونج رايفل) على ميزة مدى الرؤية المفيدة التي تميزها عن البندقية الطويلة .22 لصيد الكائنات الضارة. ومؤخرًا أعادت شركة آجيولا Aguila طرح تصميم الخرطوشة الطويل غير المتصل 5 ملم ريم ماغ (الذي يستخدم حاوية أكبر كثيرًا من حيث القطر من حاوية 22 دبليو إم آر) وصُنعت مدافع جديدة لهذه الخرطوشة. تستخدم كل أنواع شحن الأسلحة للخرطوشة .22 دبليو إم آر و5 ملم ريم ماغ و.17 ماتش 2 و.17 إتش إم آر طلقات مغطاة بسبائك الرصاص المغطى بالمعدن (95% نحاس، 5% زنك) المذهب.
ومقارنة بالحاويات ذات الفتيل الثابت الحديثة المستخدمة في الأنواع الأقوى من المدافع الحديثة، تَستخدم تصميمات الخراطيش محيطية الإطار الموجودة شحنات تولد ضغطًا أقل نسبيًا بسبب قيود تصميم المدفع العملي — فالمدفع يدعم الإطار قليلاً من الجانب أو لا يدعمه مطلقًا. قد يتطلب مثل هذا الدعم سعات تحمل دقيقة جدًا في تصميم الغرفة والمزلاج والقادح. ونظرًا لأن ذلك ليس في المتناول، كان من الضروري الاحتفاظ بانخفاض ضغط حمل الحاوية محيطية الإطار بدرجة كافية بحيث لا يؤدي الجهد المولد عن ضغط الغرفة الذي قد يدفع إطار الحاوية للخارج إلى تمديد الإطار بدرجة كبيرة. أيضًا يجب أن يكون جدار الإطار المطوي قليل السُمك بما يكفي لتسهيل تغيير شكله حيث يلزم ذلك للسماح للانفجار من القادح بسحق مركب الفتيل ومن ثم إشعاله، ويجب أن يحدث ذلك دون تصدع — إذا ما كان الجدار سميكًا للغاية سيقاوم تغيير الشكل بشدة، وإذا كان صلبًا للغاية، سيتصدع بدلاً من أن يتغير شكله. هذان القيدان — الدعم الذاتي للإطار من الجانب ونحافة الإطار ومرونته بما يكفي لسحقه بسهولة كرد فعل على صدمة القادح — يحددا ضغوط القادح الممكنة.
غالبًا ما تُحمَّل الخراطيش ذات الفتيل الثابت بحوالي 65,000 psi (450,000 kPa) كحد أقصى لضغط الغرفة؛ وعلى العكس من ذلك لم يُحمَّل أي قادح مخصص لأغراض تجارية بما يزيد عن حوالي 40,000 psi (280,000 kPa) كحد أقصى لضغط الغرفة. ولكن على الرغم من دقة تصميم وإنتاج البندقية، لا يوجد سبب جوهري يمنع استخدام الضغوط العالية. ورغم عيب الضغط النسبي، إلا أن الخراطيش محيطية الإطار زائدة الشحنة بالعيار 17 و5 ملم والعيار 22 تولد طاقة بالفوهة مقارنة بالخراطيش ذات الفتيل الثابت الأصغر حجمًا.
وفي الوقت الراهن، تعلل (لونج رايفل) .22 إل آر الانتشار الواسع لذخيرة الخراطيش محيطية الإطار المستخدمة كافة. تستخدم طلقات .22 إل آر القياسية أعيرة من الرصاص النقي بطريقة أساسية. ويتوفر هذا الرصاص في أنواع تفوق سرعة الصوت وأنواع تقل عن سرعة الصوت وأيضًا أنواع الهدف والفرقعة والقنص. ولأغراض تسويقية غالبًا ما يطلى هذا الرصاص بطبقة رقيقة من النحاس أو سبيكة النحاس (ويطلق عليها غمر) وعادة ما يغطى بالشمع الصلب للتحكم في النفايات (تستخدم الأغطية الناعمة الشحمية في بعض ذخائر التصويب). لم تقترب أي من الخراطيش على مر العصور من حد الكمال مثلما فعلت الخرطوشة 22 محيطية الإطار والخراطيش 22 لونج رايفل المهيمنة هذه الآونة، رغم ارتفاع مبيعات 22 لونج رايفل قبل عام 1970 مما دفعنا إلى الظن بأنها سوف تحتفظ بالرقم القياسي للأبد لإجمالي المبيعات من أي نوع من الخراطيش المعدنية، انظر الخراطيش بالعالم.
وتتميز الخرطوشة .22 إل آر وأيضًا .22 محيطية الإطار المرتبطة بها بالانفراد لأنهما الخرطوشتان الأساسيتان المستخدِمتان لرصاص بقطرين حيث يكون القطر الخارجي للحاوية مساوٍ لقطر الجزء الأمامي للرصاصة وحيث يجب بالضرورة أن يكون الجزء الخلفي من الرصاصة الممتد إلى الحاوية أصغر من الهيكل الأساسي للرصاصة. ويعرف ذلك التصميم باسم القاعدة العقبية.
خراطيش البنادق نصف الأوتوماتيكية مقابل خراطيش المسدسات
تقريبًا تعد كل خرطوشة مسدس نصف أوتوماتيكي «بلا إطار» أو بطريقة أكثر دقة محاطة بإطار له نفس قطر هيكل الحاوية؛ يتعشق مستخرِج في هذا الإطار بإدخال أداة شق (قطع الإطار) بالقرب من قاعدة الحاوية. تحتوي تصاميم قليلة على أطر أقطارها أكبر قليلاً من أقطار هياكل الحاويات ولكنها تعمل كتصميم بلا إطار. كل تلك الخراطيش بها فراغ بالرأس عند فم الحاوية، مما يمنع الطلقة من الدخول في عمق الغرفة. (تحتوي بعض حاويات المسدسات والبنادق على أطر أقطارها أكبر كثيرًا من أقطار هياكل الحاويات وتعرف بتصاميم منتقصة الإطار).
وقد صنعت المسدسات للعمل مع الخراطيش التي صُممت للاستخدام في المسدسات نصف الأوتوماتيكية. وتشتمل على مدافع خراطيش .45 إيه سي بي ACP و9 ملم بارابيلوم التي لا تحتوي على أطر. وعادة يحمّل القناصة الخراطيش في مقاطع على شكل نصف دائرة (أو أجهزة مشابهة يمكنها تعبئة طلقتين أو 3 أو 6 طلقات للمسدس ذي الست طلقات). تسمح هذه الأجهزة لمستخرج المسدس بإخراج الطلقات غير المضروبة والحاويات المضروبة وأيضًا يمكن إخراجهم بالإجمال. (وتمامًا مثل المسدس الفرد يمنع فم الحاوية الطلقة من الدخول في عمق الغرفة ويعد ذلك أمرًا عمليًا بالنسبة لإطلاق هذه القذائف في المسدسات ذات الغرف لاستخدامها مع تلك الخراطيش دون استخدام مقطع ولكن هناك إشكالية في استخراج الحاوية. وعلاوة على ذلك، تصمَّم بعض المسدسات مع حافتي مستخرج محمل بنابض تدخلان في قطع إطار «الخراطيش بلا إطار» وتستخرج هذه الحاويات بطريقة عادية).
وتحتوي معظم خراطيش المسدسات على إطار عند قاعدة الحاوية أكبر من هيكل الحاوية يثبَّت في مواجهة الحاجز الأسطواني أو داخله لتوفير التحكم في فراغ الرأس (لحماية الخرطوشة من التقدم للأمام كثيرًا داخل الغرفة الأسطوانية) وأيضًا لتوفير استخدام المستخرج المخلبي لتسهيل الاستخراج من المدافع (معظم التصاميم مزدوجة الإجراء).
وللمقارنة بالنظر بين خراطيش المسدسات متشابهة الأقطار وتصاميم الأطر المختلفة، انظر 380 إيه سي بي (نصف الأوتوماتيكية) مقابل .38 سبشيال (مسدس).
استخدام الخراطيش
«انظر أيضًا جدول خراطيش المسدسات والبنادق حسب السنة»
يوجد اختلاف كبير بين أطوال الحاويات والأقطار بالنسبة للخراطيش المستخدمة في شتى أنواع المدافع الرياضية والعسكرية. أما «أفضل» خرطوشة لأي هدفٍ كان فذلك أمر يطول فيه الجدل. ارجع إلى «الخراطيش على مستوى العالم» للاطلاع على توصيات مصنِّعي مختلف الخراطيش التجارية والمناقشات المطروحة بهذا الدليل.
من المهم ملاحظة أن العيار والطاقة غير متساويين. على سبيل المثال، بشحنات المصنع القياسية، تبلغ قوة 6 ملم ريمنجتون (عيار 24) ما يعادل 45-70 سبرنجفيلد (عيار 45). حتى حجم الخرطوشة الكلي يمكن أيضًا أن يكون مضللاً. على سبيل المثال، بالشحنات القياسية، تبلغ قوة 458 وينشستر ماغنوم (عيار 45، أسطوانية، طول كلي 3.36 بوصة) تقريبًا ضعفي 45-90-120 شاربس (عيار 45، أسطوانية، طول كلي 4.16).
وبصورة عامة، تعتمد «قدرة الإيقاف» على التطبيق وهي قضية خلافية معقدة بالكامل وبدرجة بالغة يصعب تغطيتها بأي طريقة هادفة. وهناك كثير من العوامل المؤثرة. يتمثل أهم هذه العوامل في الطاقة الصادرة وفي النواحي التصميمية للرصاصة كافة مثل (العيار، الوزن، البناء، الشكل، المادة المستخدمة، إلخ). ويؤثر ذلك كله على كيفية تفاعل الرصاصة مع الهدف (المعروف بالتسمية الخطأ علم المقذوفات النهائية) — هل تخترق النقطة المحددة؟ أو هل تستدير لأحد الجانبين جزئيًا أو كليًا (في بعض الأحيان يشار لذلك بطريق الخطأ بالدوار)؟ أو هل تستمر في قطعة واحدة؟ أو هل يعاد تشكيلها (على شكل الفطر)؟ وإلى أي مدى يمكن إعادة تشكيلها، إلخ. وللحصول على النتائج المثالية، يتطلب كل نوع هدف أداء رصاصة نهائيًا وفريدًا ومن ثم مخطط تصميم رصاصة فريد.
فيما يلي قائمة بعينات بسيطة لخراطيش واسعة الشهرة، للاطلاع على قائمة أكثر شمولاً، انظر جدول خراطيش المسدسات والبنادق حسب السنة. هذه القائمة مرتبة على نحو تقريبي حسب طول الخرطوشة. ارجع إلى الخراطيش بالعالم.
أنواع تصميمات الرصاص
شحنات ذخيرة رش بندقية خرطوشة قياسية مقاس/70 ملم. مدرج هنا مقاس الطلقات من الأكبر للأصغر. تُعرض الشحنات عادة في هيكل بطول 70 ملم (هناك كثير من خيارات الشحن الأخرى المتاحة).
خردق 000: 8 كريات رصاص ()
خردق 00: 9 كريات رصاص (، و12 كرية لرصاص ماغنوم)
خردق 0: 12 كرية رصاص ()
خردق 1: 16 كرية رصاص (، 20 كرية لشحنة ماغنوم)
خردق 4: 27 كرية رصاص ()
عيار بندقية الخرطوشة: يمكن صنع هذه الأعيرة من الرصاص الصلب أو النحاس أو خليط من مواد متنوعة. وتحفظ الأعيرة توازنها في مسار البندقية عن طريق الاندفاع بقوة في الماسورة ما يتسبب في دوران العيار الناري أو تحفظ توازنها كسهم مطلق بتوجيه مركز ثقل التوازن أمام المركز الانسيابي للتوازن، وأحيانًا بمساعدة مراوح. وتتوفر الأعيرة ذات الرؤوس الصلبة أو الجوفاء ولكن غالبًا ما تحقق الأعيرة ذات الرأس الجوفاء انتشارًا منخفضًا إلى حد ما.
طلقة الهراوة: وهي مقذوفة غير مميتة تُطلَق من بندقية الشغب.
خارقة الدروع (AP): رصاصة صلبة مصنوعة من الصلب أو سبائك التنجستن في شكل مستدق عادة ما يغطى بطبقة رقيقة من الرصاص وسترة من النحاس الأصفر أو الأحمر. والهدف من الرصاص والسترة حماية غطاء الماسورة من المواد ذات القلب الصلد. أحيانًا ما يكون الرصاص خارق الدروع أقل كفاءة مع الأهداف غير المدرعة من الرصاص ذي السترة المعدنية الكاملة. ويرجع ذلك إلى انخفاض قابلية المقذوفات خارقة الدروع للانحراف (الميل لأحد الجانبين بعد الضرب).
رصاص ذو أنف مفلطح (FNL): وهو يشبه النوع السابق مع فلطحة الأنف. ويشيع في شحنات الذخيرة المفرقعة في رماية رعاة البقر.
السترة المعدنية الكاملة (FMJ): وتصنع من قلب رصاصي مغطى بسترة كاملة من النحاس الأصفر أو النحاس الأحمر أو الصلب المطاوع. تتيح هذه المواد إمكانية تمديد الأداء النهائي أو إعادة التشكيل بنسبة ضئيلة ولكن أحيانًا ما ينحرف (يميل على لأحد الجانبين). ورغم الاسم، تميز رصاصة السترة المعدنية الكاملة عادة بقاعدة رصاص مكشوفة لا تُرى في الخرطوشة السليمة.
عيار الأمان جلاسر: ويرجع تاريخه إلى أوائل سبعينيات القرن العشرين. وقد أطلق عليها مخترعها العقيد جاك كانون (Jack Cannon) اسم صديقه آرمين جلاسر (Armin Glaser). وعلى مدار أعوام، تطورت هذه المقذوفات من النماذج الخام المصنعة يدويًا إلى الإنتاج الشامل، رغم عدم تغير الفكرة الأساسية: سترات النحاس الأحمر مملوءة بطلقات قنص الطيور ومغطاة بغطاء طرفي من البوليمر المجعد. وما أن تصطدم الرصاصة بالجسم يفترض أن تتشظى المقذوفة محدثة إصابات منتشرة مثل نموذج بندقية الخرطوشة الصغيرة. ويستخدم عيار جلاسر القياسي الأزرق طلقات قنص أفضل لا تخترق الجسم بما يزيد عن 5 إلى 6 بوصات () ويزيد عيار جلاسر «الفضي» من بوصة إلى بوصتين أخرتين () اختراقًا باستخدام طلقات قنص أكبر قليلاً. وبسبب قلة عمق اختراق الجسم اقتنع البعض بأن أعيرة جلاسر قد تكون مثالية حيث إن الاختراق العميق للمقذوفات يشكل خطرًا على المحيطين. على سبيل المثال، قد يكون عيار جلاسر بأكمله داخل سلاح ما. رغم ذلك ولنفس الأسباب، قد يختلف الأداء النهائي لطلقات جلاسر اختلافًا هائلاً محققًا نجاحًا مبهرًا وبنفس قدر الفشل المزري وذلك حسب زاوية التصويب على الهدف. تؤدي الضربات الجانبية على الأسطح الصلبة إلى التشظي مما يقلل من مخاطر الارتداد. ولكن يمكن أن تخترق طلقات جلاسر الحواجز مثل اللوح الجصي والخشب الرقائقي والصفائح المعدنية الرقيقة إذا ما أطلق عليها الرصاص عن قرب.
أعيرة ذات سترة جوفاء الرأس (JHP): بعد اختراع الأعيرة ذات السترات الخفيفة سرعان ما جربت ولويتش آرسنال (Woolwich Arsenal) في بريطانيا العظمى هذا التصميم بمزيد من التطوير بتشكيل ثقب أو تجويف في أنف الرصاصة بينما يُحتفظ بالشكل الخارجي سليمًا. هذه الطلقات قابلة لإعادة تشكيلها نظريًا بسرعة أكثر وكذلك تمديدها لقطر أكبر من الأعيرة ذات السترات الخفيفة. وهناك مخاوف قد نشأت بالنسبة للاستخدام الشخصي من احتمالية تسبب الأقمشة وخاصة المواد الثقيلة مثل الدينيم في سد التجويف الموجود في الطلقات ذات السترات جوفاء الرأس مما يؤدي إلى فشل تمددها.
أعيرة ذات سترات خفيفة (JSP): طور الجيش الهندي في ترسانة دوم دوم آرسينال، بالقرب من كلكتا شكلاً مختلفًا من تصميم السترة المعدنية الكاملة حيث السترة لا تغطي أنف الرصاصة. وجد أن أنف الرصاصة الخفيفة يتمدد في الجسم بينما تظل بقية السترة لتمنع سخام الرصاص من الدخول في الماسورة. تشطر الأعيرة ذات السترات الخفيفة الفرق بين أعيرة السترة المعدنية الكاملة والأعيرة ذات السترات جوفاء الرأس. وهي تتميز باختراق أعمق من الأعيرة ذات السترات جوفاء الرأس ولكنها تتمتع بقدرة إيقاف أكبر من أعيرة السترة المعدنية الكاملة
الرصاصة مستديرة الأنف (RNL): وهي طلقة رصاص دون سترة. على الرغم من أنها قد استُبدلت بالطلقات ذات السترات، إلا أنها لا تزال شائعة في خراطيش المسدسات الأقدم. حيث يفضل بعض القناصة استخدام الرصاص مستدير الأنف في المعارك لاعتقادهم الخطأ بأن هذه الرصاصة أقل انحرافًا من رصاص سبيتزر حاد الأنف بصرف النظر عن حقيقة إثبات عدم صحة هذا الاعتقاد مرارًا. ارجع إلى مجلة آمريكان رايفلمان American Rifleman
أعيرة ذات سترات معدنية كلية (TMJ): وتتميز بها خراطيش سبير (Speer)، ويغطى قلب الرصاصة ذات السترة المعدنية الكاملة بالكامل وبسلاسة تامة بمعدن النحاس الأصفر والنحاس الأحمر أو غيرهما من المعادن المغلِّفة بما يشتمل على القاعدة. ووفقًا للمعنى الحرفي لسبير، فهي تمنع الغازات الساخنة الدافعة من تبخير الرصاص من قاعدته مما يؤدي إلى تقليل انبعاثات الرصاص. سلير آند بيلوت (Sellier & Bellot) أنتج سلير وبيلوت إصدارًا مشابهًا أطلقا عليه تي إف إم جيه TFMJ مزودًا بغطاء طرفي منفصل من نفس مادة السترة.
الخرامة (WC): وتشبه الرصاص ذي الأنف المفلطح، ولكنها أسطوانية بشكل كامل وأحيانًا ما يكون بها تقعر بالأنف. وتستمد الرصاصة اسمها هذا من شهرتها بالتصويب على الأهداف حيث إن عامل الشكل يسبب ثقوبًا مرتبة في الأهداف الورقية مما يجعل حساب تسجيل النقاط أكثر سهولة ودقة ولأنها تحدث ثقوبًا أكبر من الرصاصة مستديرة الأنف، فيمكن أن تمس الضربة المنتصفة نفس البقعة الحلقة الأصغر التي تليها ومن ثم تحقق نقاطًا أعلى.
نصف الخرامة (SWC) وهي مماثلة للرصاصة الخرامة بأنف مدببة بفتحة بقطر أقصر مخروطية أو مقعرة. وتتميز بنفس المميزات بالنسبة لمصيبي الأهداف ولكنها أيسر في شحنها في المدفع وتعمل بطريقة موثوقة في المدافع نصف الأوتوماتيكية. ويعد هذا التصميم تصميمًا رائعًا بالنسبة أيضًا لبعض لممارسات القنص.
المخروط المبتور، الرأس المنبطح مستدير الأنف، إلخ. شروح وصفية لتصميمات رصاص مجموعة تجارية حديثة.
حظرت اتفاقية لاهاي لعام 1899 استخدام المقذوفات الممتدة في مواجهة القوات العسكرية للأمم الأخرى. قبلت بعض الدول بذلك كحظرًا واضحًا لاستخدام المقذوفات الممتدة ضد أي شخص، بينما يستخدم البعض الأعيرة ذات السترات الخفيفة وجوفاء الرأس في مواجهة القوات غير العسكرية مثل الإرهابيين والمجرمين.
الخراطيش الشائعة
مدرج أدناه أنواع الذخيرة في ترتيب رقمي.
لونج رايفل 22 (22 إل آر): خرطوشة غالبًا ما تستخدم في التصويب على الأهداف وقنص الطرائد الصغيرة مثل السنجاب. وبسبب حجم الخرطوشة الصغير، فيمكن إخفاء مسدسات الدفاع عن النفس ذات الغرف بالعيار 22 محيطية الإطار (رغم قلة كفاءتها عن معظم خراطيش المسدسات ذات الفتيل الثابت) في حين لا يمكن إخفاء مسدس بغرف لخرطوشة بفتيل ثابت. وتعد 22 إل آر من أكثر خراطيش الأسلحة الرياضية المستخدمة ويرجع سبب ذلك أساسًا إلى أنه عند مقارنتها بأي ذخيرة ثابتة الفتيل، يتضح أن ذخيرة 22 إل آر أقل كثيرًا من حيث التكلفة وأيضًا بسبب ضعف الارتداد الناتج عن الرصاصة 22 الخفيفة بعجلة ضئيلة.
22-250: خرطوشة واسعة الانتشار تستخدم في صيد الطرائد ومكافحة الكائنات الضارة والتصويب على الأهداف في مدى رماية متوسط إلى طويل. وتعد الخرطوشة 22-250 واحدة من أكثر الخراطيش واسعة الانتشار لصيد الثعالب وغير ذلك من مكافحة الحشرات في أوروبا الغربية ويرجع ذلك إلى مسارها المفلطح ودقتها العالية في صيد الكائنات الضارة من حجم الفئران إلى الثعالب.
300 وينشستر ماغنوم: واحدة من أكثر الخراطيش انتشارًا والتي تستخدم في صيد الطرائد الكبيرة على مر العصور. أيضًا طلقة القنص بعيد المدى، وهي مفضلة من قِبل أعضاء فريق القوات الخاصة العسكرية البحرية الأمريكية وقوات الجيش الألماني. وتتمتع 338 لابوا تقريبًا بنفس القدرة رغم أنها لا تنتمي لنفس الفئة، 7 ملم ريمنجتون ماغنوم، وتتجاوز بسهولة أداء 7.62×51 ملم ناتو.
30-06 سبرنجفيلد 7.62×63 ملم: وهل خرطوشة البندقية القياسية لدى الجيش الأمريكي في النصف الأول من القرن العشرين. وهي خرطوشة بندقية ذات قدرة كاملة ملائمة لصيد معظم الطرائد في أمريكا الشمالية ومعظم الطرائد الكبيرة في جميع أنحاء العالم.
308 وينشسر: الاسم التجاري لخرطوشة بفتيل ثابت تعتمد على طلقة 7.62×51 ملم ناتو العسكرية. قُبيل اعتماد الناتو 7.62×51 ملم ناتو تي 65 T65 عام 1954، وصفت وينشستر (فرع من شركة أولين Olin) الخرطوشة وعرضتها بسوق الصيد التجاري في صورة المنتج 308 وينشستر. ولاحقًا زودا نموذجي البندقية وينشستر 70 و80 بغرفة خرطوشة. ومنذ ذلك الحين، أصبح النموذج 308 وينشستر هو خرطوشة صيد الطرائد الكبيرة سريعة الأداء الأوسع انتشارًا على مستوى العالم. كما يستخدم أيضًا في الرماية من قِبل الشرطة والقنص العسكري ومناسبات التصويب المدنية والعسكرية.
357 ماغنوم: باستخدام الإصدار المطول من الحاوية .38 سبشيال المحملة بحوالي ضعف الحد الأقصى من ضغط الغرفة مثل 38 سبشيال، سرعان ما قبلها القناصة ومطبقو القوانين. وزُعم أن رصاص 357 ماغنوم في وقت طرحه، كان يخترق ألواح السيارات ويسبب تشققات في مجموعات المحركات (مما يؤدي لتعطيل المركبة في نهاية الأمر) — ويثير الاختبار الفعلي شكوكًا بشأن صحة هذا الإدعاء.
40 إس آند دبليو: إصدار بحاوية أقصر 10 ملم أوتو.
44 ماغنوم: خرطوشة مسدس عالية القدرة صُممت أساسًا للصيد.
45 إيه سي بي: طلقة المسدس القياسية الأمريكية لمدة قرن تقريبًا. شحنات 45 إيه بي سي العادية أقل من سرعة الصوت مما يجعلها مثالية أكثر للمدافع الكاتمة للصوت.
45 كولت: طلقة أكثر قوة من العيار 45 تستخدم هيكل خارجي أطول. صُمت كولت 45 من أجل مسدس كولت ذي الإجراء الواحد، قرابة عام 1873. وتستخدم مسدسات الإجراء الواحد من العيار 45 الأخرى هذه الطلقات أيضًا.
45-70حكومة: اعتمدت من قِبل الجيش الأمريكي عام 1873 باعتبارها خرطوشة بندقية الخدمة القياسية. وتقيَّد معظم الشحنات التجارية لهذه الخرطوشة باحتمالية محاولة شخص ما إطلاق شحنة حديثة مستخدمًا بندقية عتيقة ترجع لعام 1873 أو واحدة مقلدة. ولكن يمكن لبنادق مارلين وروجر وبراوننج المنتَجة حديثًا قبول الشحنات التي تولِّد تقريبًا ضعف الضغط المولَّد في خراطيش البارود الأسود الأصلية.
50 بي إم جي BMG (12.7×99 ملم ناتو): صُممت في الأصل لتحطيم الطائرات في الحرب العالمة الأولى، ولا تزال هذه الخرطوشة تستخدم كطلقة سلاح مضادة للمعدات ضد الدروع الخفيفة. وتستخدم في بنادق الصيد ذات القدرة العالية والمدافع الآلية الثقيلة كانت تهدف تلك البنادق لتحطيم العتاد العسكري للجيش مثل الأجزاء الحساسة من الطائرة الموقوفة عن الطيران ووسائل النقل المدرعة. ويستخدمونها القناصة المدنيون للتصويب على الأهداف البعيدة.
5.45×39 ملم سوفيت Soviet: الرد السوفيتي على الخرطوشة 5.56×45 مم ناتو.
5.56×45 ملم ناتو: اعتمدتها العسكرية الأمريكية في الستينيات من القرن العشرين، وأصبحت لاحقًا خرطوشة بندقية الهجوم القياسية للناتو في باكر الثمانينيات وحلت محل 7.62×51 ملم. اعتمدت بعد ذلك ريمنجتون هذه الطلقة العسكرية كـ 223 ريمنجتون، وهي خرطوشة واسعة الانتشار تستخدم لصيد الكائنات الضارة والطرائد الصغيرة.
7×64 ملم: واحدة من أشهر الخراطيش طويلة المدى في أوروبا والمستخدمة لصيد الكائنات الضارة والطرائد متوسطة الحجم إلى الكبيرة، خاصة في دول مثل فرنسا وبلجيكا سابقًا، حيث تحظر حيازة الأسلحة النارية المحشوة بخراطيش عسكرية (سابقًا) أو تقيد بشروط كثيرة. يطرح هذه الخرطوشة بعض صانعي البنادق الأوروبية في إصدارين من البنادق ذات الأقفال والبنادق محيطية الإطار، وتم حشو خراطيش 7×65 ملم آر في البنادق المزدوجة والتجميعية. وهناك أيضًا سبب آخر لشهرتها ألا وهو مسارها المفلطح وقدرتها الجيدة على الاختراق علاوة على مهارتها العالية حسب الرصاص والشحن المستخدم. وبالاندماج مع الاختيار الواسع لرصاص 7 ملم المختلف المتاح تستخدم 7×64 ملم لكل أغراض الصيد من الثعلب والإوز إلى الأيل والموظ الإسكندينافي والدب البني الأوروبي وهو نظير للدب الأسود الذي يعيش في أمريكا الشمالية. ويبلغ أداء 7x64 ملم بطريقة أساسية ضعف أداء 270 وينشستر و280 ريمنجتون.
7 ملم ريمنجتون ماغنوم: وهي خرطوشة صيد بعيدة المدى.
7.62×39 ملم: خرطوشة بندقية سوفيت/كومبلوك Soviet/ComBloc من منتصف أربعينات القرن العشرين إلى منتصف سبعينيات هذا القرن، بسلاسة تعتبر واحدة من أوسع الخراطيش الموزعة انتشارًا في العالم بسبب توزيع سلسلة ميخائيل كلاشنكوف Mikhail Kalashnikov إيه كيه-47 الرائجة.
7.62×51 ملم ناتو: كانت تلك هي طلقة ناتو القياسية حتى حلت محلها 5.56×45 ملم. وتمثل الآن بندقية القنص القياسية لدى الناتو وحشوة الرشاش المتوسطة. كانت في الخمسينيات من القرن العشرين تمثل الخرطوشة القياسية للبنادق لدى الناتو، ولكن أظهر الارتداد والوزن إشكالية بالنسبة لتصاميم بندقية المعارك الجديدة مثل فن فال FN FAL. ووحدت تجاريًا بالاسم 308 وينشستر.
7.62×54 ملم ر: وتمثل طلقة البندقية الروسية القياسية من تسعينيات القرن التاسع عشر وحتى أربعينيات القرن العشرين. ويعبر الحرف "R" «آر» عن كلمة rimmed أي محيطية الإطار. وتمثل الخرطوشة 7.62×54 ملم ر تصميمًا روسيًا يعود تاريخه إلى عام 1891. وصمم في الأصل لبندقية موزين ناجانت (Mosin-Nagant)، واستخدمت أثناء أواخر الحقبة القيصرية وخلال فترة الاتحاد السوفيتي، في البنادق والمدافع الآلية مثل إس في تي SVT - 40. وأيضًا تم حشو نموذج وينشستر 1895 بهذه الخرطوشة بموجب عقد مبرم مع الحكومة الروسية. ولا زالت تستخدم من قِبل العسكرية الروسية في دراغونوف وبنادق القنص الأخرى وبعض المدافع الآلية. وتعرف الطلقة بالعامية بـ «7.62 روسي». ويسبب هذا الاسم لبسًا للناس حيث تختلط عليهم هذه الحشوة مع "7.62 Soviet"، التي تشير إلى الخرطوشة 7.62 × 39 في بنادق إس كيه إس SKS وإيه كيه AK -47.
7.65×17 ملم براوننج إس آر Browning SR (32 إيه سي بي): طلقة مسدس صغيرة للغاية. رغم سيطرتها كخرطوشة الخدمة الشرطية في أوروبا حتى منتصف سبعينيات القرن العشرين. وتعبر إس آر عن أنها نصف محيطية الإطار، مما يعني أن إطار الحاوية أكبر قليلاً من قطر هيكل الحاوية
8×57 ملم آي إس IS: خرطوشة بندقية الخدمة الألمانية القياسية من عام 1988 حتى 1945، ولقد شهدت 8×57 ملم آي إس (آكا 8 ملم ماوسر) انتشارًا واسعًا في جميع أنحاء العالم من خلال المبيعات التجارية والفائضة والعسكرية ولا تزال شائعة وتستخدم على نطاق واسع كطلقات للصيد في معظم أوروبا ويرجع السبب في ذلك إلى وفرة بنادق الصيد بأسعار معقولة بالنسبة لهذه الحشوة وأيضًا إتاحة واسعة لذخيرة الصيد والتصويب والذخيرة العسكرية الفائضة.
9×19 ملم بارابيلوم: اخترعت من أجل العسكرية الألمانية في مطلع القرن العشرين أدى انتشار 9×19 ملم بارابيلوم الواسع إلى جعلها الخيار المنطقي لطلقات مسدس ناتو القياسية وإس إم جي SMG.
9.3×62 ملم: طلقة لصيد الطرائد الكبيرة شائعة جدًا في إسكندنافيا مع 6.5×55 ملم حيث تستخدم كطلقة صيد متعددة الأغراض بدرجة كبيرة تستخدم لأي شيء من الطرائد الصغيرة والمتوسطة مع طلقات الرصاص المجمعة خفيفة الوزن إلى الطرائد الأوروبية الكبيرة باستخدام طلقات الصيد ذات السترات الخفيفة. وتشيع 9.3×62 ملم أيضًا في باقي أوروبا للطرائد الكبيرة خاصة عمليات صيد الطرائد الكبيرة المندفعة بسبب قدرة الإيقاف الفعالة على الطريدة الهاربة. وعلاوة على ذلك فهي الخرطوشة المنفردة التي يقل حجمها عن 375 إتش آند إتش ماغنوم H&H Magnum التي يسمح لها بطريقة روتينية للصيد القانوني لبعض الأنواع الأفريقية الخطيرة.
12.7×108 ملم: تعد الخرطوشة 12.7×108 ملم مدفعًا آليًا ثقيلاً وأيضًا خرطوشة بندقية مقاومة للمواد تستخدم من قِبل الاتحاد السوفيتي وحلف وارسو السابق وروسيا الحديثة وغيرهم من الدول. وهي تقريبًا النظير الروسي لخرطوشة ناتو .50 بي إم جي (12.7×99 ملم ناتو). وتتمثل الفروق بينهما في شكل الرصاصة وأنواع البارود المستخدم وأن طول حاوية 12.7×108 ملم يزيد بمقدار 9 ملم وتزيد قوتها قليلاً.
14.5×114 ملم: تعد 14.5×114 ملم مدفع آلي ثقيل وخرطوشة بندقية مقاومة للمواد تستخدم من قِبل الاتحاد السوفيتي وحلف وارسو السابق وروسيا الحديثة وغيرهم من الدول. ويشيع استخدامها أكثر في مدفع كيه بي في KPV الآلي الثقيل الذي عثر عليه في عدة مركبات عسكرية روسية.
معلومات تاريخية
في عام 1260، استخدمت خراطيش البارود العادي بواسطة دولة المماليك كي يستخدمونها في الرماح النارية والمسدسات اليدوية في مواجهة إمبراطورية المغول في موقعة عين جالوت. وترجع الخرطوشة الأصلية للأسلحة الصغيرة لدى العسكرية لتاريخ 1586. وتتكون من شحنة من البارود العادي ورصاصة في أنبوب ورقي. ولا تزال تعرف الورقة بـ «ورقة الخرطوشة» بسبب استخدامها في تلك الخراطيش.
استُخدمت هذه الخرطوشة في سلاح العسكرية الذي يُحمَّل من الفوهة، حيث يقوم الجندي بضرب قاعدة الخرطوشة أو نزعها، ويندفع البارود في الماسورة ومن ثم تنطلق الرصاصة على الهدف. ومن أجل إشعال الشحنة كانت هناك خطوة إضافية يجب إجراؤها حيث يندفع البارود كثير الحبيبات الذي يطلق عليه بارود السربنتين في وعاء المدفع ليشتعل باستخدام حجر النار أو كبريت مشتعل.
تطلبت طبيعة الحرب المتصاعدة سلاحًا ناريًا يمكنه التحميل والإطلاق بمزيد من السرعة، مما أدى لظهور بنادق قصيرة بها زر أمان (ولاحقًا ظهرت بندقية بيكر)، والتي يغطى الوعاء فيها بالصلب المجعد. يُضرب هذا الصلب بحجر النار ثم يطلق المدفع نيرانه. ويمكن أثناء التحميل وضع قبضة من البارود من الخرطوشة في الوعاء للإشعال قبل إطلاق باقي الخرطوشة أسفل الماسورة، لتوفير الشحن والحشو.
سلمت الأشكال المتطورة بعد ذلك بعدم ضرورة هذه الطريقة للإشعال، حيث إنه أثناء التحميل كان يمر جزء من شحنة البارود من الماسورة ويعبر الفتحة ليدخل الوعاء، فكان يحتجز الجزء بواسطة الغطاء وأيضًا زند البندقية.
كان توفر النحاس الأحمر هو الخطوة المهمة التالية في طريقة الإشعال كبسولة القدح. ولم يتم تطبيق الفكرة عمومًا سوى في البندقية القصيرة التي استخدمها الجيش البريطاني؛ (براون بيس) في عام 1842، بعد حوالي ربع قرن من اختراع البارود القادح وبعد اختبار حكومي دقيق في ولويتش عام 1834. وقد حصل على براءة هذا الاختراع، الذي جعل كبسولة القدح ممكنة القس إيه جيه فورسيث (Rev. A. J. Forsyth) عام 1807، وكانت تتكون من فتيل إشعال مع بارود شديد الانفجار مصنوع من كلورات البوتاسيوم والكبريت والفحم النباتي وتشتعل تلك المواد بالارتجاج. وقد تطور هذا الاختراع تدريجيًا واستخدم أولاً في كبسولة من الصلب ثم في كبسولة من النحاس الأحمر بواسطة مجموعة مختلفة من صناع البنادق والأفراد على مستوى خاص قبل أن يدخل في الإطار العام لاستخدام العسكرية بعد ذلك بحوالي ثلاثين عامًا تقريبًا.
كان تبديل العسكرية من حجر النار إلى المسكيت القادحة أمرًا سَهُل تنفيذه بإحلال حلمة مثقوبة محل وعاء البارود وإحلال زند صغير محل محبس الزند الذي يحجز حجر النار يحتوي هذا الزند الصغير على غور كي يدخل في الحلمة عندما يطلق الزناد. يضع مطلق النار كبسولة قدح (تصنع حاليًا من ثلاثة أجزاء كلورات البوتاسيوم واثنين من فلمنات الزئبق ومسحوق الزجاج) على الحلمة. أدى اختراع كبسولة التفجير والاعتماد عليها إلى اختراع حاوية الخرطوشة الحديثة، وجعلت من الممكن الاعتماد عامة على مبدأ التحميل الخلفي بالنسبة لأصناف البنادق وبنادق الخرطوشة والمسدسات كافة. سهل ذلك إلى حد كبير إجراء التحميل إضافة إلى أنه مهد طريق الأسلحة النارية نصف الأوتوماتيكية والأوتوماتيكية.
ولكن هذه القفزة النوعية لم تكن دون ثمن. فقد قدمت مكونًا إضافيًا في كل طلقة — حاوية الخرطوشة — يجب إزالته حتى يمكن إعادة تحميل المدفع. بنادق زر الأمان على سبيل المثال، جاهزة لإعادة التحميل فور إطلاقها النار، وأدى الاعتماد على حاويات الخراطيش المصنوعة من النحاس الأصفر إلى ظهور مشكلات الاستخراج والطرد. ولم تقتصر آلية المدفع الحديث على ضرورة تحميل قطعة السلاح وإطلاق النار وإنما شملت أيضًا ضرورة التخلص من الحاوية المستهلكة، والتي قد تتطلب كثيرًا من الأجزاء المتحركة المضافة. تشتمل كثير من الأعطال على هذه العملية سواء عن طريق فشل استخراج الحاوية بطريقة سليمة من الغرفة أو بالسماح للحاوية المستخرجة بتعطيل الإجراء. تردد المخترعون في القرن التاسع عشر في قبول هذا العائق المضاف وجربوه مع مجموعة مختلفة من الخراطيش بلا ظرف أو الخراطيش ذاتية الاستهلاك قبل القبول بتفوق مميزات حاويات النحاس الأصفر على ذلك العائق بكثير.
الخراطيش الورقية المتكاملة
تطورت أول خرطوشة ورقية متكاملة في باريس عام 1808 بواسطة صانع الأسلحة السويسري جين سامويل باولي (Jean Samuel Pauly) بالاشتراك مع صانع الأسلحة الفرنسي فرانسوا بريلا (François Prélat). اخترع باولي أول خراطيش كاملة ذاتية الحشو: اشتملت هذه الخراطيش على قاعدة من النحاس الأحمر مع بارود إشعال فلمنات الزئبق المتكامل (اخترع باولي الرئيسي)، غلاف ورقي وطلقة رصاص. كانت تحمَّل الخرطوشة من خلال مغلاق السلاح وتطلق بواسطة إبرة. وقد أصبح المدفع المحمل من الخلف ذو الإشعال المركزي بالإبرة المنشطة سمة أساسية للأسلحة النارية فيما بعد. وقد أنتج باولي إصدارًا محسنًا فيما بعد محميًا ببراءة اختراع في 29 سبتمبر عام 1812.
من المحتمل ألا يكون قد عالج أي اختراع يتصل بالأسلحة النارية هذه التغييرات في مبدأ صناعة المدفع مثل تلك الأسلحة التي تأثرت بـ «حاوية الخرطوشة المتمددة». فقد أحدث هذا الاختراع مجددًا ثورة هائلة في فن صناعة الأسلحة بالكامل وأيضًا طبق بنجاح أوصاف الأسلحة النارية كافة، علاوة على أنه أنتج صناعة جديدة ومهمة: ألا وهي تصنيع الخراطيش. تمثلت السمة الجوهرية بها في منع الغاز من التسرب من الخلف عند إطلاق النار بواسطة حاوية خرطوشة باهظة الثمن محتوية على وسيلة الإشعال الخاصة بها. وقبيل هذا الاختراع كانت تحمل بنادق الخرطوشة والبنادق الرياضية عن طريق قوارير بارود وقوارير طلقات ورصاص وحشوات وكبسولات من النحاس الأحمر تحمل كل على حدة. كانت حاوية خرطوشة إبرة الرمي واحدة من أوائل حاويات الخراطيش البارزة الحديثة، طورها صانع الأسلحة الفرنسي كازيميه ليفوتشيه (Casimir Lefaucheux)عام 1836. وكانت تتكون من هيكل رقيق وضعيف مصنوع من النحاس الأصفر والورق يتمدد من قوة الانفجار. وكانت تدخل تمامًا في الماسورة مشكلة بذلك فحصًا فعالاً للغاز. وُضعت كبسولة قدح في منتصف قاعدة الخرطوشة وكانت تشعل بواسطة إبرة نحاسية تبرز من الداخل ويضربها الزند. أتاحت أيضًا هذه الإبرة وسائل استخراج حاوية الخراطيش. طُرحت هذه الخرطوشة في إنجلترا بواسطة لانج (Lang) في شارع كوكسبور (Cockspur) بلندن تقريبًا عام 1846. ولاحقًا في 1846، إم هولير (M. Houiller)؛ وهو صانع أسلحة فرنسي آخر، وطُورت الخرطوشة من حيث النظام بطرح خرطوشة معدنية بالكامل في عام 1847.
في الحرب الأهلية الأمريكية (1861–65) طرحت البندقية المحملة من الخلف، شاربس، وأنتجت بأعداد هائلة. وكان من الممكن تحميلها بـ خرطوشة ورقية أو كروية. وتحول الكثيرون بعد هذه الحرب إلى استخدام الخراطيش المعدنية. وقد ساعد التطور الذي جاء به سيمث وويسون (من بين آخرين كثر) بالنسبة للمسدسات ذات الست طلقات التي استخدمت الخرطيش المعدنية على ترسيخ الأسلحة النارية المستخدمة الخراطيش كسلاح قياسي في الولايات المحدة الأمريكية في سبعينيات القرن التاسع عشر على الرغم من استمرار الكثيرين في استخدام مسدسات القدح بعد ذلك.
الخراطيش المعدنية
كانت الخراطيش محيطية الفتيل هي أول خراطيش مصنوعة بالكامل من المعدن تنجح تجاريًا. كانت .22 بي بي BB كاب Cap التي طُرحت تقريبًا في 1845 هي أول تلك الخراطيش. وتبعتها الخرطوشة 22 شورت في 1857. وسرعان ما طُرح بعد ذلك الخراطيش محيطية الإطار ذات العيار الأكبر. استخدم بعض منها في الحرب الأهلية الأمريكية بما يشتمل على .44 هنري و56-56 سبينسر Spencer. ولكن سرعان ما استبدلت الخراطيش محيطية الإطار الكبيرة بالخراطيش ذات الفتيل الثابت التي تتعامل بطريقة آمنة مع الضغوط العالية. انظر الخراطيش بالعالم مجموعة متنوعة من الإصدارات والمقالات.
في 1867 اعتمد مكتب الحرب البريطاني حاوية الخرطوشة ذات الإشعال المركزي إيلي بوكسر المعدنية في بنادق إنفيلد Enfield والتي تحولت إلى شواحن خلفية سنيدر إنفيلد على مبدأ سنيدر. وتتكون من كتلة مفتوحة على مفصل بطريقة تشكل وضعية خطأ تستقر مقابلها الخرطوشة. كانت كبسولة الاشتعال في قاعدة الخرطوشة وتفرغ بواسطة القادح مرورًا بالكتلة الخلفية واعمدت قوات أوروبية أخرى على بنادق العسكرية التي تحمل من الخلف منذ 1866 حتى 1868، باستخدام حاويات الخراطيش الورقية بدلاً من المعدنية. صنعت حاويات خراطيش إيلي بوكسر الأصلية من النحاس الأصفر الرقيق المطوي — في بعض الحالات قد تنفصل تلك الخراطيش وتسد الخلفية بالبقايا المنحلة للغلاف فور الإطلاق. حلت بعد ذلك حاوية الخراطيش ذات الإشعال المركزي المطلية بطبقة صلدة والمصنوعة من قطعة واحدة صلدة بأكملها من المعدن الصلد المتين؛ سبيكة من النحاس الأحمر، مع رأس صلدة من معدن أكثر سمكًا.
وتستخدم على الأغلب الخراطيش ذات الإشعال المركزي بالحاويات المعدنية المطلية بمادة صلدة والمحتوية على وسائل الاشتعال الخاصة بها عالميًا في مختلف المسدسات والبنادق العسكرية والرياضية الحديثة.
وتقريبًا عام 1870 تطورت سعات التحمل الآلية لدرجة أصبحت عندها حاوية الخرطوشة غير ضرورية لغلق غرفة الإطلاق. يمكن أيضًا أن تغلق المزاليج الدقيقة إضافة إلى إمكانية تصنيعها بطريقة اقتصادية. ولكن أثبت الإهلاك عدم جدوى هذا النظام.
إعادة التحميل
بعض المولعين بالتصويب يعيدون تحميل الحاويات النحاسية المضروبة وهياكل بنادق الخراطيش البلاستيكية أو الورقية أو النحاسية. باستخدام الضغط وبعض القوالب يمكن للفرد إعادة تشكيل وتثبيط وتحفيز وإعادة شحن الحاوية بالبارود ووضع رصاصة (أو شحنة إطلاق) جديدة وثنيها في مكانها. ويمكن ذلك تقريبًا بنصف التكلفة المتكبدة عند شراء ذخيرة المصنع جزئيًا حيث توفر الحاوية جزءًا كبيرًا من إجمالي تكلفة الرصاصة. وتسمح إعادة التحميل أيضًا باستخدام طلقات بأوزان وأشكال شتى علاوة على اختلاف نوع البارود والشحن مما ينعكس على الدقة والقدرة. عادة ما يستخدم المولعون بالتصويب حاويات بفتيل بوكسر في إعادة التحميل حيث إن عملية إعادة التحميل تجري أوتوماتيكيًا بطريقة أيسر منها إذا ما استخدمت حاويات بقتيل بيردان.
الذخائر بدون ظرف
في عام 1989، بدأت هيكلر آند كوخ وهي شركة ألمانيا مصنعة للأسلحة النارية، إصدار نشرات صحفية حول بندقية الهجوم جي 11 التي تطلق طلقة 4.73×33 مربعة بلا ظرف. كانت الرصاصة تطلق آليًا بفتيل ذاتي.
في عام 1993 شرعت شركة فويري في النمسا في بيع مدفع وذخيرة بلا ظرف. استخدم نظامهم فتيلاً يطلق كهربيًا بمقدار 17.5 ± 2 فولت. يمنع الحدان الأعلى والأدنى الإطلاق من التيارات الضالة أو الكهرباء الساكنة. يعمل الإطلاق الكهربي المباشر على التخلص من التأخيرات الميكانيكية المرتبطة بالقادح ويقلل وقت رد الفعل (وقت التثبيت)، ويتيح إمكانية أيسر لضبط زناد البندقية.
وفي كلتا الحالتين تشكل الحاوية مباشرة من مركب نيتروسيليلوز الصلب وهو بدوره قوي وجامد نسبيًا. تلصق الرصاصة والفتيل في الكتلة الدافعة.
طلقات التراوند
الطلقات المثلثة أو «تراوند» كانت نوعًا فريدًا من الخراطيش المصممة في عام 1958 بواسطة دايفيد دارديك David Dardick لاستخدامها على وجه الخصوص في أسلحة دارديك 1100 ودارديك 1500 ذات الغرف المفتوحة. ومثلما تشير أسماؤها، كانت الطلقات المثلثة بثلاث زوايا في قطاع متعارض، وكانت تصنع من البلاستيك أو الألومنيوم مع خرطوشة محتوية على البارود والمقذوفة. ظهر تصميم الرصاصة المثلثة كموائم للخرطوشة، للسماح لخراطيش .38 سبشيال و22 لونج رايفل التقليدية باستخدامها مع أسلحة دارديك.
الذخائر الفارغة
[[ملف:Platzpatronen762 9.jpg|يسار|تصغير|خراطيش فارغة: 7.62×51 ملم ناتو (يسار) 9×19 ملم بارابيلوم (يمين).]]
الخرطوشة الفارغة هي خرطوشة مشحونة لا تحتوي على مقذوفة. لكي تحتوي على دافع تغلق الفتحة التي تدخل منها المقذوفة عادة مع تجعيدها وتغلق بمادة ما سرعان ما تتبدد فور مغادرة الماسورة. مادة الغلق هذه لا يزال يحتمل أن تتسبب في إلحاق الضرر في مجال قريب للغاية. توفي الممثل جون إيريك هيكسوم (Jon-Erik Hexum) عندما أطلق الرصاص على رأسه بخرطوشة فارغة، وأيضًا قُتل الممثل براندون لي (Brandon Lee) في حادث مشهور أثناء تسجيل فيلم «ذي كرو» (The Crow) حينما أطلقت خرطوشة فارغة من خلف رصاصة كانت عالقة في الجوف دفعت هذه الرصاصة في بطنه وصولاً لعموده الفقري. لم يبطل مفعول المدفع بطريقة صحيحة والحاوية ذات الفتيل مع الرصاصة بدلاً من الطلقات الوهمية استخدمت من قبل. سحب شخص ما الزناد ودفع الفتيل الرصاصة في صمت داخل الجوف.
تستخدم الذخائر الفارغة في التدريب ولكنها لا تتسبب دومًا في عمل المدفع مثلما تفعل الذخيرة الحية، فالارتداد عادة ما يكون أضعف وبعض المدافع الأوتوماتيكية لا تدور بطريقة صحيحة إلا إذا تلاءم المدفع مع موائم إطلاق فارغ لحبس ضغط الغاز في الماسورة لتشغيل نظام الغاز.
يمكن استخدام الذخائر الفارغة لإطلاق رمانة البندقية على الرغم من استخدام الأنظمة اللاحقة تصميم «مصيدة رصاص» الذي يقبض على الرصاصة من الدفع التقليدي والانتشار السريع. يتعارض ذلك أيضًا مع خطورة إطلاق الرصاص الحي عن طريق الخطأ داخل رمانة البندقية مما يؤدي إلى الانفجار في الحال بدلاً من دفع الرصاص للأمام.
تستخدم الذخائر الفارغة أيضًا كقاذفات مخصصة لدفع كباش أو حبل أو وهج أو طعم تدريب لتدريب كلاب الصيد.
وتكون حمولات القوة المستخدمة في مختلف مسدسات دق المسامير غالبًا ذخائرًا محيطية الإطار فارغة.
الطلقات العسكرية
الطلقات العسكرية عبارة عن إصدارات خاملة تستخدم للتعليم والممارسة أثناء التدريب العسكري. بخلاف عدم وجود الدافع والفتيل، فحجمها نفس حجم الخراطيش العادية وتتلاءم مع آلية المدفع بنفس الطريقة مثلما تتلاءم الخرطوشة الحية. وبسبب الإطلاق الجاف (تحرير إبرة الإطلاق بغرفة فارغة) صممت كبسولات طقطقة لحماية مدافع الفتيل الثابت من التلف المحتمل أثناء ممارسات التحكم في زناد «الإطلاق الجاف».
ولتمييز طلقات التدريب عن كبسولات الطقطقة فهناك اختلاف يميز بينهما. تستخدم أشكال عديدة من العلامات المميِّزة مثل، حزوز في الحاوية أو ثقوب في الحاوية أو تلوين الرصاصة أو الخرطوشة أو خليط من كل ذلك. في حالة رصاص التدريب بالفتيل الثابت غالبًا لن يكون الفتيل موجودًا فثقبه المتزايد في القاعدة يترك مفتوحًا. ولأن هذه الطلقات مطابقة آليًا للطلقات الحية، والتي من المفترض تحميلها مرة واحدة، تطلق ثم يُتخلص منها، فهناك احتمال لاستهلاك طلقات التدريب وتلفها بدرجة كبيرة بتكرار المرور عبر الخزن وآليات الإطلاق ويجب أن تُفحص على فترات لضمان عدم فسادها فتكون غير قابلة للاستخدام - على سبيل المثال يمكن أن تكون الأغلفة متهالكة أو مشوهة وناتئة على الأجزاء المتحركة أو يمكن أن تصبح الرصاصة منفصلة وتظل في الخلفية عند إخراج الحاوية.
انظر أيضًا
ذخيرة
نيتروسيليلوز
كبسولة القدح
بندقية قاذفة
ملاحظات
المراجع
وصلات خارجية
Cartridge Collectors
European Ammunition Box Translations
ذخيرة
| |
doc-ar-1777
|
ميلري هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 20.1 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 615 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(30.6) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لميلري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ميلري 615 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 262 أسرة وعدد العائلات 175 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 301 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 63.41% من البيض و35.45% من الأمريكيين الأفارقة و0.81% من الأمريكيين الأصليين و0.33% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.65% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 262 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.5 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,886 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,667 دولارًا مقابل 17,917 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,782 دولارًا. وكانت نسبة 17.7% من العائلات ونسبة 21.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 29.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ميلري 546 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 246 أسرة وعدد العائلات 163 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 301 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 60.44% من البيض و37.91% من الأمريكيين الأفارقة و0.55% من الأمريكيين الأصليين و0.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 246 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.7 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
طالع أيضا
قائمة مدن ولاية ألاباما
ولاية ألاباما
المراجع
بلدات ولاية ألاباما
مدن ألاباما
بلدات في مقاطعة واشنطن (ألاباما)
| |
doc-ar-2917
|
سكايب هو تطبيق اتصالات متخصص في توفير المكالمات المرئية، والمكالمات الصوتية بين الحواسيب، والأجهزة اللوحية، والهواتف المحمولة، وأكس بوكس ون، والساعات الذكية. يوفر سكايب أيضًا خدمات المراسلة الفورية. بإمكان المستخدمين إرسال واستقبال النصوص، والمقاطع المرئية، والصوتيات، والصور، يسمح سكايب كذلك بالمكالمات المرئية الجماعية.
في نهاية 2010، كان هنالك 660 مستخدم لسكايب حول العالم، مع عدد مستخدمين نشطين يقدر ب300 مليون مستخدم في شهر اغسطس 2015. وفي فبراير 2012، كان هنالك 34 مليون مستخدم متصلين بسكايب في وقتًا واحد.
في مارس 2020، استخدم سكايب من قبل 100 مليون مستخدم على أساس شهري، و40 مليون مستخدم على أساس يومي. وتعد هذه زيادة بنسبة 70% في عدد المستخدمين بشكل يومي عن الشهر السابق، ويعود ذلك بسبب جائحة فيروس كورونا 2019.
أطلق لأول مرة في أغسطس 2003، أُنشأ سكايب من قبل السويدي نيكلاس زينشتروم، والدنماركي يانوس فريس، بالتعاون مع أهتي هينلا، وبريت كاسيسالو، وجان تالن، وتوفيو أنوس، الإستوني الذي طور الند للند الخلفي الذي استخدم في تطبيق مشاركة الموسيقى كازا. في سبتمبر 2006، استحوذت آي باي، على سكايب بصفقة قدرها 2.6 مليار دولار أمريكي. في سبتمبر 2009، أعلن كل من سيلفر لايك، وأندريسين هورويتز، وسي بي بي انفيستمن بورد، عن استحواذهم بنسبة 65% على سكايب بصفقة قدرت 1.9 مليار دولار من آي باي، والتي نسبت للمؤسسة قيمة سوقية قدرها 2.92 مليار دولار أمريكي. اشترت مايكروسوفت سكايب في مايو 2011 بمبلغ 8.5 مليار دولار، تقع مقرات سكايب في لوكسمبورغ، ولكن معظم فريق التطوير و44% من قسم الموظفين تقع مقراتهم في تالين، وتارتو بإستونيا.
يسمح سكايب للمستخدمين بالتواصل بالصوت من خلال الإنترنت، باستخدام المايكروفون، والإتصال المرئي باستخدام كاميرا الويب، والمراسلة الفورية، أدخل سكايب وضع فريميوم لمكالمات سكايب-سكايب وتعد هذه المكالمات مجانية، بينما المكالمات من الهواتف الثابتة والهواتف المحمولة (من خلال شبكة الهواتف التقليدية) فهي مسموحة برسوم دفع من خلال نظام دفع يسمى سكايب كريدت. حجب بعض مديري الشبكات سكايب على شبكات الشركات، الحكومة، والمنزل، والشبكات التعليمية، ويعللون ذلك بسبب الاستخدام غير الملائم للموارد، والاستخدام المفرط للباقة، والمخاوف الأمنية.
برز سكايب في الأصل كنظام ند للند والخادم والعميل. منذ مايو 2012، قادت مايكروسوفت سكايب بشكل كامل. كشفت وثائق مُسربة أن مايكروسوفت منحت وكالات الإستخبارات دخول غير محدود وبلا قيد لمحتوى اتصالات سكايب.
خلال عامي 2016، و2017، أعادت مايكروسوفت تصميم سكايب بطريقة تنقل سكايب من خادم ند للند إلى خادم مايكروسوفت أجور المركزي، وعدلت واجهة المستخدم للتطبيقات المراسلة النصية أكثر شهرة من المكالمات الصوتية. سكايب متاح على ويندوز، أي أو أس، أندرويد، ماك، ولينكس.
أصل الاسم
اسم البرنامج مشتق من «Sky peer-to-peer»، والتي تم اختصارها بعد ذلك إلى "Skyper". إلا أن بعض أسماء النطاقات المرتبطة بـ "Skyper" مأخوذة بالفعل. وبإسقاط حرف"r" في نهاية الاسم أصبح العنوان الحالي «سكايب»، الذي كانت أسماء النطاقات فيه متاحة.
التاريخ
تم تأسيس سكايب في 2003 بواسطة نيكلاس زينستروم من السويد وجانوس فريس من الدنمارك. تم إنشاء برمجية سكايب بواسطة الإستونيون أهتي هينلا وبريت كاسياسولا وجان تاليين وتوفيو أنوس. يرجع الفضل إلى فريس وأنوس في فكرة تقليل تكلفة المكالمات الصوتية باستخدام بروتوكول P2P كما هو الحال في تطبيق كازا Kazaa. تم إنشاء نسخة ألفا المبكرة واختبارها في ربيع 2003، وتم إصدار أول نسخة تجريبية عامة في 29 أغسطس 2003.
في يونيو 2005، دخلت سكايب في اتفاقية مع بوابة الويب البولندية Onet.pl لتقديم عرض متكامل في السوق البولندية. في 12 سبتمبر 2005، وافقت شركة إيباي على الاستحواذ على شركة سكايب Skype Technologies SA ومقرها لوكسمبورغ مقابل 2.5 مليار دولار أمريكي نقدًا مقدمًا وأسهم eBay، بالإضافة إلى الإعتبارات المحتملة القائمة على الأداء. في 1 سبتمبر 2009، أعلنت إيباي أنها تبيع 65 ٪ من Skype إلى شركتي سيلفر لايك Silver Lake، وأندريسين هورويتز Andreessen Horowitz، ومجلس استثمار خطة المعاشات التقاعدية الكندية مقابل 1.9 مليار دولار أمريكي، وتبلغ قيمة سكايب الإجمالية 2.75 مليار دولار أمريكي.
في 14 يوليو 2011، دخلت سكايب في شراكة مع كام كاست Comcast لتقديم خدمة الدردشة المرئية لمشتركي Comcast عبر مجموعات HDTV.
في 17 يونيو 2013، أطلقت Skype خدمة رسائل فيديو مجانية، والتي يمكن تشغيلها على أنظمة تشغيل ويندوز، وماك، أو أس، وأي أو أس، وأندرويد، وبلاك بيري.
بين عامي 2017 و2020، تعاونت سكايب مع بايل لتوفير ميزة إرسال الأموال. سمح للمستخدمين بتحويل الأموال عبر تطبيق سكايب للهاتف في وسط المحادثة.
في عام 2019، تم الإعلان عن سكايب ليكون سادس أكثر تطبيق جوال يتم تنزيله خلال العقد من عام 2010 إلى عام 2019.
استحواذ مايكروسوفت
في 10 مايو 2011، استحوذت شركة مايكروسوفت على شركة سكايب مقابل 8.5 مليار دولار أمريكي. وضُمنت الشركة كقسم من مايكروسوفت، وحصلت على جميع تقنياتها مع الشراء. اكتمل الاستحواذ في 13 أكتوبر 2011.
بعد فترة وجيزة من الاستحواذ على سكايب، بدأت مايكروسوفت في دمج خدمة سكايب مع منتجاتها الخاصة. إلى جانب تولي تطوير تطبيق سكايب لسطح المكتب والهاتف المحمول، طورت الشركة تطبيق عميل مخصص لنظامي تشغيل ويندوز 8 وويندوز آر تي التي تم إصدارها حديثًا والتي تركز على اللمس. تم توفيرسكايب على متجر مايكروسوفت عندما تم إطلاق نظام التشغيل الجديد في ذلك الوقت في 26 أكتوبر 2012. في العام التالي، أصبح تطبيق المراسلة الافتراضي لنظام تشغيل ويندوز 8.1، ليحل محل تطبيق ويندوز 8 ماسنجيغ Windows 8 Messaging في ذلك الوقت، وأصبح سكايببرنامجًا مثبتًا مسبقًا على كل جهاز يأتي معه أو تمت ترقيته إلى 8.1.
في فترة انتقالية مدتها شهر من 8 إلى 30 أبريل 2013، أوقفت مايكروسوفت اثنين من منتجاتها لصالح سكايب، أحدهما هو خدمة المراسلة الفورية ويندوز لايف ماسنجر، على الرغم من استمرار توفر ماسنجر في منطقة البر الرئيسي للصين.
في 11 نوفمبر 2014، أعلنت مايكروسوفت أنه في عام 2015، سيتم استبدال Lync بـسكايب للأعمال Skype for Business . يجمع أحدث إصدار من برنامج الاتصال بين ميزات Lync وبرنامج سكايب للمستهلكين. هناك نوعان من واجهات المستخدم — بإمكان للمؤسسات تبديل واجهة المستخدم من واجهة سكايب للأعمال Skype for Business الافتراضية إلى واجهة Lync.
بعد الإستحواذ
في 12 أغسطس 2013، أصدرت سكايب التحديث 4.10 للتطبيق الخاص بـ Apple iPhone وآي باد الذي يسمح بفيديو عالي الجودة لجهاز إيفون 5 وأجهزة iPad من الجيل الرابع.
في 20 نوفمبر 2014، أعلن فريق مايكروسوفت أوفسي أنه سيتم تنفيذ دردشة جديدة مدعومة من سكايب في برامجهم، مما يوفر أدوات للتمكن من الدردشة مع زملاء العمل في نفس المستند.
في 15 سبتمبر 2015، أعلنت سكايب عن إطلاق موجز Mojis، «وهي طريقة جديدة تمامًا للتعبير عن نفسك على سكايب». موجز Mojos عبارة عن مقاطع / صور متحركة قصيرة تعرض شخصيات من الأفلام والبرامج التلفزيونية ليتم إدخالها في المحادثات بنفس سهولة الرموز التعبيرية. لقد عملوا مع يونيفرسال بيكشرز وذا موبيتس وبي بي سي واستوديوهات أخرى للإضافة مجموعات المقاطع والصور المُتاحة إلى مجموعة Mojis على سكايب. في وقت لاحق من ذلك العام، أعلن نائب رئيس شركة سكايب، جورديب سينج بال Gurdeep Singh Pall، أن مايكروسوفت قد حصلت على التكنولوجيا من تالكو Talko.
في يوليو 2016، قدمت سكايب نسخة ألفا من سكايب لنظام تشغيل لينكس، تم إنشاؤه باستخدام تقنية ويب الاتصال في الوقت الحقيقي WebRTC ، بعد عدة عرائض طلبت من مايكروسوفت مواصلة تطوير نظام لينكس. في سبتمبر من ذلك العام، حدثت سكايب تطبيق أي أو أس الخاص بها بميزات جديدة، بما في ذلك خيار الاتصال بجهات الاتصال على سكايب من خلال أوامر سيري الصوتية. في أكتوبر من ذلك العام، أطلقت مايكروسوفت سكايب للأعمال Skype for Business لنظام التشغيل مايك.
في فبراير 2017، أعلنت مايكروسوفت عن خطط لإيقاف خدمة سكايب واي-فاي عالميًا. وتم شطب التطبيق، وأصبحت الخدمة نفسها معطلة اعتبارًا من 31 مارس 2017. في 5 يونيو 2017، أعلنت مايكروسوفت عن خططها لتجديد سكايب بميزات مماثلة لـ سناب شات، مما يسمح للمستخدمين بمشاركة نسخ مؤقتة من صورهم وملفات الفيديو الخاصة بهم. في أواخر يونيو 2017، طرحت مايكروسوفت آخر تحديث لها لنظام أي أو أس، بدمج تصميم مُجدد وتكامل جديد لأطراف ثالثة، مع منصات جي إف واي كات ويوتيوب وآب وورثي UpWorthy. لم يتم استقباله بشكل جيد، مع العديد من المراجعات السلبية والشكاوى من أن العميل الجديد كسر الوظائف الحالية. في ديسمبر 2017، أضافت مايكروسوفت «مقابلات Skype» وهو نظام تحرير أكواد لأولئك الذين يرغبون في إجراء مقابلات عمل لوظائف البرمجة.
المميزات
يتم تحديد ومعرفة مستخدمي سكايب المسجلين من خلال معرف فريد ويمكن إدراجهم في دليل سكايب تحت اسم معرف السكايب. يسمح سكايب لهؤلاء المستخدمين المسجلين بالتواصل من خلال الرسائل الفورية والدردشة الصوتية. تتيح الدردشة الصوتية إجراء مكالمات هاتفية بين أزواج من المستخدمين والمكالمات الجماعية وتستخدم برنامج ترميز صوتي خاص. وبإمكان المستخدم إجراء محادثات جماعية واستخدام رموز تعبيرية وتخزين محفوظات الدردشة وتحرير الرسائل السابقة. تم تنفيذ الرسائل في وضع عدم الاتصال في إصدار تجريبي من الإصدار 5 ولكن تمت إزالتها بعد بضعة أسابيع دون إشعار. يتم أيضًا تضمين الميزات المعتادة المألوفة لمستخدمي المراسلة الفورية - ملفات تعريف المستخدمين، ومؤشرات الحالة عبر الإنترنت، وما إلى ذلك.
رقم الإنترنت، المعروف أيضًا باسم skypeln هي خدمة تتيح لمستخدمي سكايب تلقي مكالمات على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم يتم الاتصال بها من قبل مشتركي الهواتف التقليدية إلى رقم هاتف سكايب محلي؛ الأرقام المحلية متاحة لأستراليا، وبلجيكا، والبرازيل، وتشيلي، وكولومبيا، والدنمارك، وجمهورية الدومينيكان، وإستونيا، وفنلندا، وفرنسا، وألمانيا، وهونغ كونغ، والمجر، والهند، وإيرلندا، واليابان، والمكسيك، ونيبال، ونيوزيلندا، وبولندا، ورومانيا، وجنوب إفريقيا، وكوريا الجنوبية، والسويد، وسويسرا، وتركيا، وهولندا، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة. يمكن لمستخدم سكايب الحصول على أرقام محلية في أي من هذه البلدان، مع تكلفة المكالمات إلى الرقم بنفس سعر المكالمات للخطوط الثابتة في البلد.
يدعم سكايب المكالمات الجماعية ومحادثات الفيديو ومشاركة الشاشة بين 25 شخصًا في وقت واحد مجانًا، والتي زادت بعد ذلك إلى 50 شخصًا في 5 أبريل 2019.
لا يوفر سكايب القدرة على الاتصال بأرقام الطوارئ، مثل 112 في أوروبا أو 911 في أمريكا الشمالية أو 999 في المملكة المتحدة أو 100 في الهند ونيبال. ومع ذلك، اعتبارًا من ديسمبر 2012، هناك دعم محدود لمكالمات الطوارئ في المملكة المتحدة وأستراليا والدنمارك وفنلندا. قررت لجنة الاتصالات الفيدرالية الأمريكية (FCC)، استناداً للمادة 255 من قانون الاتصالات، أن سكايب ليس «مزود صوت عبر الإنترنت VoIP مترابط». نتيجة لذلك، توصي جمعية أرقام الطوارئ الوطنية الأمريكية بأن يكون لدى جميع مستخدمي VoIP خط تناظري متاح كنسخة احتياطية.
في عام 2019، أضافت سكايب خيارًا لتغبيش الخلفية في واجهة دردشة الفيديو باستخدام خوارزميات الذكاء الاصطناعي التي تتم فقط باستخدام البرامج، على الرغم من عدم وجود كاميرا استشعار العمق في معظم كاميرات الويب.
الاستخدام وحركة المرور
في يناير 2011، بعد إصدار مكالمات الفيديو على سكايب لجهاز إيفون، وصل سكايب إلى رقم قياسي بلغ 27 مليون مستخدم متزامن عبر الإنترنت. تم كسر هذا الرقم القياسي مع 29 مليون مستخدم متزامن عبر الإنترنت في 21 فبراير 2011 ومرة أخرى في 28 مارس 2011 مع 30 مليون مستخدم عبر الإنترنت. في 25 فبراير 2012، أعلنت سكايب أن لديها أكثر من 32 مليون مستخدم لأول مرة على الإطلاق. بحلول 5 مارس 2012، كان لديه 36 مليون مستخدم متزامن عبر الإنترنت، وبعد أقل من عام، في 21 يناير 2013، كان لدى سكايب أكثر من 50 مليون مستخدم متزامن عبر الإنترنت. في يونيو 2012، تجاوز سكايب 70 مليون تنزيل على نظام أندرويد.
في 19 يوليو 2012 أعلنت مايكروسوفت أن مستخدمي سكايب قد سجلوا 115 مليار دقيقة من المكالمات في الربع الثالث من السنة، بزيادة تصل إلى 50٪ مقارنة بالربع الثالث من العام الماضي.
في 15 يناير 2014، قدرت تيلي جيوغرافي TeleGeography أن حركة المرور الدولية من سكايب إلى سكايب قد ارتفعت بنسبة 36٪ في عام 2013 إلى 214 مليار دقيقة.
النظام والبرمجيات
تطبيقات وأجهزة العميل
الويندوز
تم إطلاق عدة إصدارات مختلفة من سكايب لنظام التشغيل ويندوز منذ نشأته. استمر الخط الأصلي لتطبيقات سكايب من الإصدارات 1.0 إلى 4.0. لقد عرض برنامج سطح المكتب فقط منذ عام 2003. في وقتً لاحق، تم إنشاء نسخة محمولة لهواتف ويندوز.
في عام 2012، قدم سكايب إصدارًا جديدًا لنظام التشغيل ويندوز 8 مشابهًا لإصدار ويندوز فون. في 7 يوليو 2015، قام سكايب بتعديل التطبيق لتوجيه مستخدمي ويندوز لتنزيل إصدار سطح المكتب، ولكن تم تعيينه لمواصلة العمل على ويندوز آر تي حتى أكتوبر 2016. في نوفمبر 2015، قدم سكايب ثلاثة تطبيقات جديدة، وهي المراسلة messaging وفيديو سكايب Video skype والهاتف phone، تهدف بذلك إلى توفير تجربة سكايب متكاملة على ويندوز 10. في 24 مارس 2016، أعلن سكايب أن التطبيقات المدمجة لا تلبي احتياجات معظم المستخدمين وأنه سيتم استبدالها بتطبيق منصة ويندوز العالمية UWP جديد.
أحدث إصدار من سكايب لنظام التشغيل ويندوز هو سكايب 11، والذي يستند إلى منصة ويندوز العالمية ويعمل على العديد من الأنظمة ذات الصلة بــ ويندوز 10، بما في ذلك أكس بوكس ون وويندوز فون ومايكروسوفت هولولنز. لا تزال مايكروسوفت تقدم الإصدار الأقدم من سكايب 8، والذي يعتمد على Win32 ويعمل على جميع الأنظمة من ويندوز إكس بي (الذي رفعت مايكروسوفت عنه الدعم) إلى أحدث إصدار من ويندوز 10.
في أواخر عام 2017، تمت ترقية هذا الإصدار إلى سكايب 12.9 حيث تمت إزالة العديد من الميزات وإضافتها.
عملاء سطح المكتب الآخرين
ماك أو أس (10.9 أو أحدث)
لينكس (دبيان، الذي يستند إلى ديبان (أوبونتو، إلخ)، فيدورا، أوبن سوزي)
عملاء الجوال
آي أو إس
أندرويد
نوكيا إكس
كان سكايب متاحًا سابقًا على أجهزة مختارة من سيمبيان وبلاك بيري وبلاك بيري 10. في مايو 2009، كان الإصدار 3.0 متاحًا على ويندوز موبايل 5 إلى 6.1، وفي سبتمبر 2015، كان الإصدار 2.29 متاحًا على ويندوز 8.1؛ في عام 2016، أعلنت مايكروسوفت أن هذا سيتوقف عن العمل في أوائل عام 2017 بمجرد اكتمال انتقال سكايب من خادم ند للند إلى خادم عميل.
هواتف سكايب
في 29 أكتوبر 2007، أطلقت سكايب هاتفها المحمول الخاص بها تحت الاسم التجاري سكايب فون 3، والذي يعمل على نظام تشغيل بيئة وقت التشغيل الثنائية للتطبيقات اللاسلكية.
يوفر سكايب أيضًا هاتف سكايب واي فاي Skype-Wi-Fi، وهو هاتف محمول لاسلكي يتيح للمستخدمين إجراء مكالمات سكايب باستخدام اتصال إنترنت لاسلكي. يحتوي هاتف سكايب واي فاي على قائمة على الشاشة تتيح لمستخدمي سكايب معرفة من المتصل والمتاح للتحدث. يمكن استخدامه أيضًا للتحدث مع غير مستخدمي سكايب. يمكن استخدام دقائق سكايب أوت Skype Out للاتصال بأي هاتف بسعر منخفض وبدون رسوم شهرية. لا يحتوي هاتف سكايب واي فاي على متصفح ويب وبالتالي لا يمكنه الوصول إلى النقاط الفعالة التي تتطلب تسجيل الدخول أو المصادقة عبر الويب.
في ديسمبر 2018، أعلنت سكايب أنه سيضيف تسميات توضيحية وترجمات أثناء المكالمات الحية. ستظهر الميزات في الوقت الفعلي. ذكرت الشركة أن الميزة الجديدة ستسمح للصم باستخدام مكالمات سكايب الصوتية والمرئية.
منصات أخرى
أجهزة الإنترنت اللوحية نوكيا N800 ونوكيا N810 ونوكيا N900 التي تعمل بنظام مايمو
يأتي نوكيا N9، الذي يدير ميقو، مزودًا بمكالمات صوتية ورسائل نصية عبر سكايب؛ إلا أنه، فإنه يفتقر إلى مكالمات الفيديو.
سلسلة بلاي ستيشن بورتبل سلم واللايت، على الرغم من أن المستخدم يحتاج إلى شراء ميكروفون طرفي مصمم خصيصًا. يحتوي بلاي ستيشن بورتبل PSP3000 على ميكروفون مدمج يسمح بالاتصال بدون جهاز سكايب محيطي. يتمتع بي أس بي جوPSP Go بالقدرة على استخدام اتصالات بلوتوث مع تطبيق سكايب، بالإضافة إلى الميكروفون المدمج الخاص به. يمكن تنزيل سكايب لـ بلاي ستيشن فيتا عبر شبكة بلاي ستيشن في الولايات المتحدة، وهو يتضمن القدرة على استقبال المكالمات الواردة مع تشغيل التطبيق في الخلفية.
يحتوي تلفزيون سامسونج الذكي على تطبيق سكايب، والذي يمكن تنزيله مجانًا. استخدمت الكاميرا والميكروفون المدمجين في الطراز الأحدث. بدلاً من ذلك، تتوفر كاميرا سكايب منفصلة قابلة للتركيب مع مكبرات صوت وميكروفونات مدمجة للشراء للطرازات القديمة. تم تعطيل هذه الوظيفة الآن مع أي عملاء سكايب آخرين «قائم على التلفزيون».
تم تصميم بعض الأجهزة للعمل مع سكايب من خلال التحدث إلى عميل سكايب لسطح المكتب أو عن طريق تضمين برنامج سكايب في الجهاز. عادةً ما تكون إما مرتبطة بجهاز كمبيوتر أو لديها عميل واي فاي مدمج للسماح بالاتصال من نقاط اتصال واي فاي، مثل Netgear SPH101 سكايب واي فاي فون و SMC WSKP100 سكايب واي فاي فون، وBelkin F1PP000GN- SK واي فاي سكايب فون وباناسونيك KX-WP1050 Wi-Fi Phone لمجموعة حزمة سفر سكايب التنفيذية، وIPEVO So-20 واي فاي فون لسكايب، لينكسيس CIT200 واي فاي فون.
ترخيص الطرف الثالث
سمح مطورو الطرف الثالث، مثل تروفون Truphone ونيمبز وفايرينغ Fring، سابقًا بتشغيل سكايب بالتوازي مع العديد من شبكات الصوت عبر الإنترنت VoIP / IM المنافسة الأخرى (توفر Truphone ترو فون ونيمبازNimbuzz ترو فون أوت TruephoneOut ونيمباز أوتNimbuzzOut كخدمة مُناسفة مَدفوعة) في أي بيئة سيمبيان أو جافا. أتاحت نيم باز Nimbuzz سكايب لمستخدمي بلاك بيري وقدمت فرينغ Fring مكالمات مرئية عبر الهاتف المحمول على سكايب بالإضافة إلى دعم نظام أندرويد. عطلت شركة سكايب الوصول إلى برنامج سكايب لمستخدمي Fring في يوليو 2010. توقف نيم باز Nimbuzz عن دعم سكايب بطلب من الأخير في أكتوبر 2010.
قبل الاستحواذ على مايكروسوفت وأثناءه، سحبت سكايب الترخيص من عدة جهات خارجية تنتج برامج وأجهزة متوافقة مع سكايب. تم سحب منتج Skype for Asterisk من شركة Digium باعتباره «لم يعد متوفرًا للبيع».
التكنولوجيا
البروتوكول
سكايب يستخدم بروتوكول الاتصال الهاتفي عبر الإنترنت (شبكة الصوت عبر بروتوكول الإنترنت) الذي يسمى بـ بروتوكول سكايب. لم تتيح سكايب البروتوكول للجمهور. يعتمد جزء من تقنية سكايب على بروتوكول الفهرس العالمي P2P . يتمثل الاختلاف الرئيسي بين سكايب وبقية التطبيقات الصوت عبر الإنترنت VoIP أن سكايب يعمل على نموذج ند للند (يعتمد في الأصل على برنامج كازا Kazaa)، بدلاً من نموذج الخادم والعميل المعتاد (لاحظ أن بروتوكول بدء الجلسة الشائع جداً هو أيضاً يعتبر بروتوكول ند للند، ولكنه يتطلب عموماً التسجيل في خادم، كما يفعل سكايب).
في 20 يونيو 2014، أعلنت مايكروسوفت عن تركها بروتوكول سكايب القديم. في غضون عدة أشهر من هذا التاريخ، من أجل الاستمرار في استخدام خدمات سكايب، سيتعين على مستخدمي سكايب التحديث لتطبيقات سكايب التي تم إصدارها في 2014. تم إطلاق بروتوكول سكايب الجديد - "بروتوكول إخطار مايكروسوفت 24″. أصبح الإيقاف ساريًا في الأسبوع الثاني من أغسطس 2014. ويتم الآن حفظ الملفات المنقولة على الخوادم المركزية.
يدعم سكايب بروتوكول IPv4 فقط. ويفتقر إلى دعم بروتوكول الإنترنت من الجيل التالي، برتوكول الإنترنت (الإصدار السادس). ومع ذلك، يتضمن سكايب للأعمال Skype for Business دعمًا لعناوين IPv6، إلى جانب الدعم المستمر لـ IPv4.
كشف البروتوكول والتحكم به
ادعت العديد من شركات الشبكات والأمن أنها تكتشف وتتحكم في بروتوكول سكايب لتطبيقات الشركات والناقل. في حين أن طرق الكشف المحددة المستخدمة من قبل هذه الشركات غالبًا ما تكون خاصة، فإن اختبارا Pearson chi-squared وتصنيف بايز الساذج هما طريقتان تم نشرهما في عام 2008. إن الجمع بين القياسات الإحصائية لخصائص الحمولة payload (مثل ترددات البايت وتسلسل البايت الأولي) بالإضافة إلى خصائص التدفق (مثل أحجام الحزم واتجاهات الحزم) أظهر أيضًا أنه طريقة فعالة لتحديد بروتوكولات سكايب المستندة إلى TCP وUDP.
ترميز الصوت
استخدمت سكايب 2.x G.729، وقدمت سكايب 3.2 SVOPC، وأضافت سكايب 4.0 برنامج ترميز من صنع سكايب يسمى SILK، والغاية منه أن يكون «خفيف الوزن وقابل للتضمين». بالإضافة إلى ذلك، أصدرت سكايب أوبوس كبرنامج ترميز حُر، والذي يدمج مبادئ الترميز SILK لنقل الصوت مع مبادئ الترميز CELT لنقل الصوت عالي الجودة، مثل عروض الموسيقى الحية. تم تقديم أوبوس إلى فريق عمل هندسة الإنترنت (IETF) في سبتمبر 2010. منذ ذلك الحين، تم توحيده باسم RFC 6716.
ترميز الفيديو
يتم استخدام VP7 للإصدارات السابقة لـ Skype 5.5.
اعتبارا من الإصدار 7.0، يستخدم أتش 264 لكلا من مجموعة دردشة مرئية جماعية، ودردشة فيديو فردية، في بدقة قياسية، و720p و1080p عالية الوضوح.
سكايب كيك skype Qik
استحوذت سكايب على خدمة الفيديو Qik في عام 2011. بعد إغلاق خدمة Qik في أبريل 2014، أعادت سكايب إطلاق الخدمة باسم سكايب كيك Skype Qik في 14 أكتوبر 2014. على الرغم من أن Qik عرضت مؤتمرات الفيديو وبثوث عبر الإنترنت، إلا أن الخدمة الجديدة تركز على رسائل الفيديو عبر الهاتف المحمول بين الأفراد والمجموعات.
تنسيق الارتباط التشعبي
يستخدم سكايب معرف الموارد الموحد URIs كـ skype:USER?call للمكالمات.
الأمن والخصوصية
كان يزعم سكايب في البداية أنه اتصال آمن، حيث تنص إحدى صفحات الويب المبكرة على أنه «آمن للغاية مع تشفير تام بين الطرفين». كانت خدمات الأمان غير مرئية للمستخدم، ولا يمكن تعطيل التشفير. تدعي سكايب أنها تستخدم تقنيات تشفير موثقة بشكل عام وموثوق بها على نطاق واسع لاتصالات سكايب إلى سكايب: تستخدم خوارزمية آر إس إيه ومعيار التشفير المتقدم لتشفير المحادثات. ومع ذلك، من المستحيل التحقق من استخدام هذه الخوارزميات بشكل صحيح وكامل وفي جميع الأوقات، حيث لا توجد مراجعة عامة ممكنة بدون مواصفات البروتوكول و/ أو الشيفرة المصدرية للبرنامج. يوفر سكايب نظام تسجيل غير متحكم فيه للمستخدمين بدون إثبات للهوية. بدلاً من ذلك، يمكن للمستخدمين اختيار اسم مستخدم لا يرتبط بهويتهم الحقيقية بأي شكل من الأشكال؛ قد يكون الاسم المختار أيضًا محاولة لانتحال شخصية، حيث يدعي المستخدم أنه شخص آخر لأغراض احتيالية. تم تقديم ورقة من قبل طرف ثالث لتحليل أمن ومنهجية سكايب في مؤتمر القبعات السوداء في أوروبا في عام 2006. وحللت برنامج سكايب ووجدت عدد من المشاكل الأمنية في في نموذج الأمان لسكايب آنذاك.
يدمج سكايب بعض الميزات التي تميل إلى إخفاء حركة المرور الخاصة به، ولكنها ليست مصممة خصيصًا لإحباط تحليل حركة المرور وبالتالي لا توفر اتصالاً مجهولاً. تمكن بعض الباحثين من وضع علامة مائية على حركة المرور بحيث يمكن التعرف عليها حتى بعد المرور عبر شبكة إخفاء الهوية.
في مقابلة، قال كيرت سوير، كبير مسؤولي الأمن في سكايب، «نحن نقدم خيار اتصال آمن. لن أخبرك ما إذا كان بإمكاننا الاستماع أم لا.» هذا لا ينفي حقيقة أن وكالة الأمن القومي الأمريكية (NSA) تراقب محادثات سكايب. يستخدم عميل سكايب بروتوكولًا غير موثَق. تهتم مؤسسة البرمجيات الحرة (FSF) بقضايا خصوصية المستخدم الناشئة عن استخدام البرامج والبروتوكولات الاحتكارية وقد قامت باستبدال سكايب بأحد مشاريعها ذات الأولوية العالية. تكهن الباحثان الأمنيان بيوندي وديسكالوكس بأن سكايب قد يكون له باب خلفي، لأن سكايب يرسل حركة المرور حتى عند إيقاف تشغيله ولأن سكايب قد اتخذ إجراءات صارمة للتعتيم على حركة مرور البرنامج وعمله. ذكرت عدة مصادر إعلامية أنه في اجتماع حول «الاعتراض القانوني للخدمات القائمة على بروتوكول الإنترنت» الذي عقد في 25 يونيو 2008، قال مسؤولون رفيعو المستوى لم تذكر أسمائهم في وزارة الداخلية النمساوية إنهم يستطيعون الاستماع إلى محادثات سكايب دون مشاكل. وذكرت خدمة البث العامة النمساوية أو أر أف (ORF)، نقلاً عن محضر الاجتماع، أن «الشرطة النمساوية قادرة على الاستماع لاتصالات سكايب». ورفض سكايب التعليق على التقارير. تتمثل إحدى طرق المراقبة التي يمكن إثباتها بسهولة في إعداد جهازي كمبيوتر بنفس معرف مستخدم سكايب وكلمة المرور. عند كتابة رسالة أو تلقي مكالمة على أحد أجهزة الكمبيوتر، يقوم الكمبيوتر الثاني بتكرار الصوت والنص. هذا يتطلب معرفة معرف المستخدم وكلمة المرور.
فسرت لجنة الاتصالات الفيدرالية بالولايات المتحدة (FCC) قانون مساعدة الاتصالات لإنفاذ القانون (CALEA) على أنها تتطلب شبكات هاتف رقمية للسماح بالتنصت على المكالمات الهاتفية إذا كان مصرحًا بذلك من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي، بنفس طريقة خدمات الهاتف الأخرى. في فبراير 2009، قالت شركة سكايب إنها ليست شركة هاتف تمتلك خطوط هاتف، فهي معفاة من من قانون مساعدة الاتصالات لإنفاذ القانون (CALEA) والقوانين المماثلة التي تنظم عمل شركات الهاتف الأمريكية، وليس من الواضح ما إذا كان بإمكان سكايب دعم التنصت على المكالمات الهاتفية لو أرادت ذلك. وفقًا لاتحاد الحريات المدنية الأمريكي، فإن القانون يتعارض مع المفهوم الأصلي للتعديل الرابع لدستور الولايات المتحدة؛ في الآونة الأخيرة، أعرب اتحاد الحريات المدنية الأمريكي عن قلقه من أن تفسير لجنة الاتصالات الفيدرالية للقانون غير صحيح. لقد تم اقتراح أن مايكروسوفت قامت بإجراء تغييرات على البنية التحتية لـ لسكايب لتسهيل متطلبات التنصت على المكالمات الهاتفية المختلفة؛ ومع ذلك، تنفي سكايب هذه المزاعم.
في وقت ما قبل بيع سكايب في عام 2009، كانت الشركة قد بدأت مشروع الشطرنج Project Chess، وهو برنامج لاستكشاف الطرق القانونية والتقنية لمشاركة المكالمات بسهولة مع وكالات الاستخبارات وإنفاذ القانون.
في 20 فبراير، 2009، أعلنت وكالة يوروجست التابعة للاتحاد الأوروبي أن المكتب الإيطالي في يوروجست "سيلعب دورًا رئيسيًا في التنسيق والتعاون في التحقيقات بشأن استخدام أنظمة الاتصال الهاتفي عبر الإنترنت (VoIP)، مثل" سكايب". [... ] والغرض من الدور التنسيقي ليوروجست هو التغلب على العقبات التقنية والقضائية التي تحول دون اعتراض أنظمة الاتصال الهاتفي عبر الإنترنت، مع مراعاة قواعد حماية البيانات المختلفة والحقوق المدنية.
في تشرين الثاني (نوفمبر) 2010، تم الكشف عن ثغرة في سكايب أظهرت كيف يمكن لمخترقي الحاسوب تتبع عنوان IP الخاص بأي مستخدم بشكل سري. نظرًا لطبيعة بيئة الند للند في سكايب، كانت هذه مشكلة يصعب معالجتها، ولكن تم إصلاح هذا الخطأ في النهاية في تحديث 2016.
في عام 2012، قدمت سكايب تحديثات تلقائية لحماية المستخدمين بشكل أفضل من المخاطر الأمنية، لكنه تلقى بعض التحديات من مستخدمي منتج ماك، حيث لا يمكن تعطيل التحديثات من الإصدار 5.6 وما بعده، كل من إصدارات ماك أو إس وويندوز، على الرغم من أنه في الأخير، ومن الإصدار 5.9 فقط، يمكن إيقاف التحديث التلقائي في حالات معينة.
استناداً إلى مقالة لصحيفة واشنطن بوست في عام 2012, التي ورد فيها أن «سكايب قد وسعت من تعاونها مع سلطات إنفاذ القانون لجعل الدردشة ومعلومات المستخدم الأخرى مُتاحة للشرطة»؛ يذكر المقالة أيضاً أن سكايب قامت بتغييرات لإتاحة وصول السلطات لعناوين وأرقام بطاقات الائتمان.
في نوفمبر 2012، ورد أن سكايب سلمت بيانات مستخدم ناشط مؤيد لـ ويكيليكس إلى شركة iSIGHT Partners الأمنية الخاصة في دالاس، تكساس دون أمر قضائي أو أمر محكمة. يعتبر التسليم المزعوم خرقًا لسياسة خصوصية سكايب. ردت سكايب ببيان بأنها بدأت تحقيقًا داخليًا للتحقيق في انتهاك خصوصية بيانات المستخدم.
في 13 نوفمبر 2012، نشر مستخدم روسي ثغرة في أمان سكايب، مما يسمح لأي شخص بالاستيلاء على حساب سكايب بمعرفة فقط البريد الإلكتروني للضحية باتباع 7 خطوات. قيل أن هذه الثغرة كانت مُتاحة وموجودة لعدة أشهر، وتم سدها بعد 16 ساعة من نشرها على الإنترنت للعامة وانتشارها بشكل واسع.
في 14 مايو 2013، تم توثيق أن عنوان URL المرسل عبر جلسة مراسلة فورية قد أستولى عليه من قبل خدمة سكايب واستخدم لاحقًا في استعلام بروتوكول نقل النص الفائق الذي ينشأ من عنوان IP مسجل لدى مايكروسوفت في ريدموند (كان عنوان IP المستخدم 65.52. 100.214). اُستخدم استعلام مايكروسوفت عنوان URL الكامل المقدم في محادثة المراسلة الفورية وتم إنشاؤه بواسطة خدمة أمان غير موثقة سابقًا. يتوقع خبراء الأمن أن الإجراء قد تم تشغيله بواسطة تقنية مشابهة لمرشح الشاشة الذكية SmartScreen من مايكروسوفت المستخدم في متصفحاتها.
كشفت عمليات الكشف عن عمليات المراقبة الجماعية لعام 2013 أن وكالات مثل وكالة الأمن القومي ومكتب التحقيقات الفيدرالي لديها القدرة على التنصت على سكايب، بما في ذلك مراقبة وتخزين مكالمات المرئية، والمحادثات النصية، ونقل الملفات. وبحسب ما ورد، فإن برنامج المراقبة بريسم، الذي يتطلب إذنًا من المحكمة بموجب قانون مراقبة الاستخبارات الأجنبية، قد سمح لوكالة الأمن القومي بالوصول غير المقيد إلى مراكز البيانات الفائقة. وفقًا للوثائق المسربة، بدأت أعمال الدمج في نوفمبر 2010، ولكن لم يتم تقديم توجيه إلى الشركة حتى فبراير 2011 للامتثال الذي وقع عليه النائب العام، مع وثائق وكالة الأمن القومي التي تظهر أن التحصيل بدأ في 31 مارس 2011.
في 10 نوفمبر 2014، سجل سكايب نقطة واحدة من أصل 7 نقاط على بطاقة أداء المراسلة الآمنة لمؤسسة الحدود الإلكترونية. تلقى سكايب نقطة للتشفير أثناء النقل لكنه فقد نقاطًا لأن الاتصالات غير مشفرة بمفتاح لا يستطيع الموفر الوصول إليه (أي أن الاتصالات ليست مشفرة من طرف إلى طرف)، ولا يمكن للمستخدمين التحقق من هويات جهات الاتصال، والرسائل السابقة هي غير آمن في حالة سرقة مفاتيح التشفير (أي أن الخدمة لا توفر سرية إعادة التوجيه)، والرمز ليس مفتوحًا للمراجعة المستقلة (أي غير متاح للعرض فقط، ولا بموجب ترخيص برنامج مجاني، وتصميم الأمان ليس موثق بشكل صحيح، ولم يتم إجراء تدقيق أمني مستقل حديثًا. كما سجلت برامج AIM وبلاك بيري ماسنجر وإي بادي وهاشميل وكيك ماسنجر وفايبر وياهو ماسنجر نقطة واحدة من أصل 7 نقاط.
اعتبارًا من أغسطس 2018، يدعم سكايب الآن التشفير التام بين جميع الأنظمة الأساسية.
الجرائم الإلكترونية عند التطبيق
حدث الاتجار السيبراني الجنسي عبر سكايب وبقية تطبيقات المحادثة المرئية الأخرى. وفقًا للشرطة الفيدرالية الأسترالية، يوجه مشتهو الأطفال في الخارج الاعتداء الجنسي على الأطفال باستخدام خدمات البث المباشر.
الخدمة في جمهورية الصين الشعبية
منذ سبتمبر 2007، تمت إعادة توجيه المستخدمين في الصين الذين يحاولون تنزيل برنامج سكايب إلى موقع TOM Online، وهو مشروع مشترك بين مشغل لاسلكي صيني وسكايب، يمكن من خلاله تنزيل نسخة صينية معدلة. يشارك TOM في نظام الرقابة على الإنترنت في الصين، ويراقب الرسائل النصية بين مستخدمي s;hdf في الصين وكذلك الرسائل المتبادلة مع المستخدمين خارج الدولة. وقال نيكلاس زينستروم، الرئيس التنفيذي لشركة سكايب، للصحفيين إن شركة توم «نفذت مرشحًا للنصوص، وهو ما يفعله الآخرون في هذا السوق. هذه هي القوانين». وقال أيضًا: «هناك شيء واحد مؤكد وهو أن هذه الأشياء لا تهدد بأي حال خصوصية أو أمان أي من المستخدمين».
في أكتوبر 2008، أفيد أن TOM كانت تحتفظ بمحتويات الرسائل الكاملة لبعض محادثات سكايب النصية على خوادمها، مع التركيز على ما يبدو على المحادثات التي تحتوي على قضايا سياسية مثل التبت، فالون جونج، استقلال تايوان، والحزب الشيوعي الصيني. تحتوي الرسائل المحفوظة على معلومات تعريف شخصية حول مرسلي الرسائل ومستلميها، بما في ذلك عناوين IP وأسماء المستخدمين وأرقام الهواتف الأرضية والمحتوى الكامل للرسائل النصية، بما في ذلك وقت وتاريخ كل رسالة. تم أيضًا حفظ معلومات حول مستخدمي سكايب خارج الصين الذين كانوا يتواصلون مع مستخدم TOM-Skype. أدى خطأ في تهيئة الخادم إلى جعل ملفات السجل هذه متاحة للجمهور لبعض الوقت.
كشفت الأبحاث حول مشروع TOM-Skype عن معلومات حول عمليات التحقق من الكلمات الرئيسية المدرجة في القائمة السوداء، مما يسمح بالرقابة والمراقبة على مستخدميها. تلقت الشراكة انتقادات كثيرة لهذا الأمر. ما زالت مايكروسوفت غير متاحة للتعليق على هذه القضية.
وفقًا لتقارير من مجموعة كريت فاير Great Fire، قامت مايكروسوفت بتعديل قيود الرقابة وضمان تشفير جميع معلومات المستخدم. علاوة على ذلك، دخلت مايكروسوفت الآن في شراكة مع Guangming Founder (GMF) في الصين.
دعم اللغات
يدعم سكايب اللغات الآتية: العربية، البلغارية، الكاتالونية، الصينية (التقليدية والمبسطة)، الكرواتية، التشيكية، الدنماركية، الهولندية، الإنجليزية، الإستونية، الفنلندية، الفرنسية، الألمانية، اليونانية، العبرية، المجرية، الإندونيسية، الإيطالية، اليابانية، الكورية، اللاتفية، الليتوانية، النيبالية، النرويجية، البولندية، البرتغالية (البرازيلية والأوروبية)، الرومانية، الروسية، الصربية، السلوفاكية، السلوفينية، الإسبانية، السويدية، التايلاندية، التركية، الأوكرانية، والفيتنامية.
نظرًا لأن برنامج سطح مكتب على ويندوز يوفر للمستخدمين خيار إنشاء ملفات لغة جديدة، يتوفر ما لا يقل عن 80 ترجمة أخرى (كاملة أو جزئية) للعديد من اللغات.
خدمة العملاء
في يناير 2010، ألغت سكايب سياستها المتعلقة بمصادرة الأموال في حسابات سكايب التي كانت غير نشطة (بدون مكالمة مدفوعة) لمدة 180 يومًا. كان هذا تسوية لدعوى جماعية ضد سكايب. دفعت سكايب أيضًا ما يصل إلى 4 دولارات أمريكية للأشخاص الذين اختاروا المشاركة في الإجراء.
اعتبارًا من فبراير 2012، يوفر سكايب الدعم من خلال بوابة دعم الويب ومجتمع الدعم ودعم سكايب skypesupport@ على تويتر وصفحة سكايب Skype على فيسبوك. الاتصال المباشر عبر البريد الإلكتروني والدردشة الحية متاح من خلال بوابة دعم الويب الخاصة بهم. الدعم عبر الدردشة هو ميزة متميزة متاحة لـ Skype Premium وبعض المستخدمين الآخرين المدفوعين.
تنص سياسة استرداد سكايب على أنها ستقدم المبالغ المستردة بالكامل إذا استخدم العملاء أقل من 1 يورو من رصيد سكايب الخاص بهم. «بناءً على طلب يتم تقديمه على النحو الواجب، ستعيد سكايب إليك المال على أساس تناسبي عن الفترة غير المستخدمة للمنتج».
تعرض سكايب لبعض الانتقادات من المستخدمين لعدم قدرته على إغلاق الحسابات تمامًا. يمكن للمستخدمين الذين لا يرغبون في الاستمرار في استخدام سكايب جعل حسابهم غير نشط عن طريق حذف جميع المعلومات الشخصية، باستثناء اسم المستخدم.
نظرًا لانقطاع الخدمة في 21 سبتمبر 2015 والذي أثر على العديد من المستخدمين في نيوزيلندا وأستراليا ودول أخرى، قررت سكايب تعويض عملائها بـ 20 دقيقة من المكالمات المجانية لأكثر من 60 خط أرضي و8 أرقام هواتف محمولة.
الاستخدام التعليمي
على الرغم من أن سكايب منتج تجاري، إلا أن نسخته غير المدفوعة تُستخدم بتواتر متزايد بين المعلمين والمدارس والجمعيات الخيرية المهتمة بمشاريع التعليم العالمية. حالة الاستخدام الشائعة هي تسهيل تعلم اللغة من خلال المحادثات التي تتناوب بين اللغة الأم لكل مشارك.
تم الإشادة على سكايب بخصوص جانب مؤتمرات الفيديو في البرنامج لقدرته على ربط الطلاب الذين يتحدثون لغات مختلفة، وتسهيل الرحلات الميدانية الافتراضية، والتفاعل مباشرة مع الخبراء.
سكايب في الفصل الدراسي skype in the classroom هو أداة مجانية أخرى أنشأها سكايب على موقعه على الويب، وهو مصمم لتشجيع المعلمين على جعل فصولهم الدراسية أكثر تفاعلية والتعاون مع المعلمين الآخرين حول العالم. هناك العديد من دروس سكايب التي يمكن للطلاب المشاركة فيها. يمكن للمدرسين أيضًا استخدام أداة البحث والعثور على خبراء في مجال معين. البرنامج التعليمي سكايب عالم Skype a Scientist ، الذي أنشأته عالمة الأحياء سارة مكانتولي Sarah McAnulty في عام 2017، قد ربط خلال عامين 14,312 فصلاً دراسيًا بأكثر من 7000 عالم متطوع.
ومع ذلك، لم يتم اعتماد Skype عالميًا ، حيث تحظر العديد من المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة وأوروبا التطبيق من شبكاتها.
منافسة سكايب مع تيمز وزووم
لكن بمرور السنوات؛ حاولت شركة مايكروسوفت جاهدةً لجعل سكايب تطبيقًا قادرًا على منافسة تطبيقات التواصل اليومية، مع التضحية بأهم نقاط القوة وهي مكالمات الفيديو الموثوقة.
تقول (كارولينا ميلانيزي) Carolina Milanesi المحللة في شركة Creative Strategyies: “لقد أعادت مايكروسوفت تصميم التطبيق لجعله أكثر إثارة وجذبًا؛ للتنافس مع تطبيقات التواصل اليومية مثل: واتساب وتيلجرام، من خلال دمج مجموعة من الميزات الجديدة مثل mojis، بالإضافة إلى الميزات المختلفة المستعارة من سناب شات، ولذلك فقد المطورون طريقهم، ولم يركزوا على الوظائف الأساسية وضمان جودة مكالمات الفيديو”.
وقد تراجع تصنيف تطبيق سكايب في متجر التطبيقات خلال شهر يونيو من عام 2017 بشدة، حيث انخفض متوسط التصنيف من 3.5 نجمات إلى 1.5 نجمة. وردًا على ذلك نشرت سكايب منشورًا عبر مدونتها للاعتذار، وتوضيح أنها تعمل على تطوير الجيل الثاني من سكايب الذي يتضمن ميزات أقوى.
في ظل الأزمات التي شهدها العالم في 2019 2020، لا سيما تفشي جائحة كورونا وانتقال العالم بأسره للعمل عبر استخدام تقنية الأونلاين، برز تطبيق زووم الذي بات يعد أشرس منافس لسكايب وأدى إلى تراجع عدد مستخدميه مقارنة بالتطبيقات المستحدثة. حيث ان خدمة زووم وفرت الميزات نفسها مجانًا، مع إضافة الميزات ذات الصلة وتعزيز جودة المكالمات، وباتت تعتبر خدمة متكاملة مما سهل لها كسب ثقة الزبائن بسرعة.
حتى مايكروسوفت نفسها اعترفت بوجود مشاكل في سكايب، وأعلنت في نهاية عام 2016 عن Teams، وهو منتج صُمم لمنافسة (سلاك) Slack، وبدأت مايكروسوفت في دمج مكالمات الفيديو في Teams.
كما أعلنت مايكروسوفت خلال مؤتمرها السنوي للمطورين في سبتمبر 2017 أن سكايب للشركات Skype for Business سيُصبح قريبًا Microsoft Teams، وفي 12 يوليو 2018 أعلنت الشركة عن إصدار مجاني من Microsoft Teams، حيث تقدم معظم خيارات الاتصال الخاصة بالمنصة مجانًا، ولكنها تحد من عدد المستخدمين وسعة تخزين ملفات الفريق.
وبحلول يوليو 2021؛ سيختفي (Skype for Business)، وسيتعين على أي شخص يستخدمه الانتقال إلى Teams.
ولكن على الرغم من كل الميزات التي قدمتها مايكروسوفت في منصة Teams البديلة لسكايب، فإنها لم تتمكن من الحصول على حصة سوقية كبيرة في سوق خدمات وتطبيقات مكالمات الفيديو والاجتماعات، بل اتجهت النسبة الكبرى من المستخدمين لخدمة Zoom، التي استفادت من وجود إصدار مجاني يقدم ميزات قوية، ومن كونها أكثر موثوقية من منافسيها في هذا الوقت.
يعمل (إريك يوان) Eric Yuan مؤسس Zoom في تطوير برمجيات مؤتمرات الويب منذ وصوله إلى الولايات المتحدة عام 1997 قادمًا من الصين للعمل في WebEx، وهذا يُفسر قوة ميزات Zoom وتوفقها على منافسيها.
خدمات منافسة
جوجل توك
زووم
تيك توك
تيمز
ويندوز لايف ماسنجر
ياهو! مسنجر
بلاك بيري مسنجر
بالتوك
سناب شات
إنسبيك
آي سي كيو
واتساب
فايبر
ميبو
بارلينجو
فيسبوك ماسنجر
شات أون
مراجع
وصلات خارجية
الموقع الرسمي بالعربية
اختراعات إستونية
استحواذات مايكروسوفت
برامج مجانية
برامج مراسلة فورية
برمجيات 2003
برمجيات آي أو إس
برمجيات أندرويد
برمجيات أندرويد أوتو
برمجيات امتلاكية تستخدم كيوت
برمجيات تستخدم كيوت
برمجيات سيمبيان
برمجيات ماك أو إس
برمجيات مايكروسوفت
برمجيات متعددة المنصات
برمجيات محمولة
برمجيات ويندوز فون
تراسل فوري
خدمات الشبكات الاجتماعية
علامات تجارية إستونية
عمليات الدمج والاستحواذ 2011
منتجات عرضت في 2003
مهاتفة فيديوية
مؤتمرات الفيديو
| |
doc-ar-1598
|
زيت شجرة الشاي أو زيت شجرة التاي أو زيت البلقاء هو زيت عطري يُستخلص من أوراق شجرة بلقاء متبادلة الاوراق. يتراوح لون الزيت من الأصفر الباهت إلى الشفاف عديم اللون.
مشتق من أوراق شجرة الشاي، بلقاء متبادلة الأوراق، موطنها جنوب شرق كوينزلاند والساحل الشمالي الشرقي لنيو ساوث ويلز، أستراليا. يشتمل الزيت على العديد من المواد الكيميائية المكونة له ويتغير تكوينه إذا تعرض للهواء ويتأكسد.
بدأ الاستخدام التجاري لزيت شجرة الشاي في عشرينيات القرن الماضي، وكان رائد الأعمال آرثر بينفولد. اعتبارًا من عام 2017، بلغت قيمة السوق العالمي لزيت شجرة الشاي 39 مليون دولار أمريكي.
كدواء تقليدي، يتم استخدامه عادةً كدواء موضعي بتركيزات منخفضة لمحاولة علاج حالات الجلد، ولكن هناك القليل من الأدلة على فعاليته. يُزعم أن زيت شجرة الشاي مفيد في علاج قشرة الرأس وحب الشباب والقمل والهربس ولدغ الحشرات والجرب والالتهابات الجلدية الفطرية أو البكتيرية. ومع ذلك، لا توجد أدلة كافية لدعم أي من هذه الادعاءات بسبب محدودية كمية الأبحاث التي أجريت حول هذا الموضوع. زيت شجرة الشاي ليس منتجًا حاصلًا على براءة اختراع ولا دواءً معتمدًا في الولايات المتحدة، على الرغم من اعتماده كدواء تكميلي للعلاج بالروائح في أستراليا. وهو سام إذا تم تناوله عن طريق الفم وغير آمن للاستخدام مع الأطفال.
العلاج
يُستعمل لعلاج الأمراض البكتيرية والفطريات الجلدية مثل حب الشباب والخراج والبشرة الدهنية والتقرحات وحروق الشمس وقدم الرياضي والبثور والهربس ولدغ الحشرات والطفح الجلدي والقشرة والجروح البسيطة وتهيج الجلد.
أظهرت دراسات علمية أن زيت شجرة الشاي يعالج أيضاً مشاكل الجهاز التنفسي بدءاً من الحالات البسيطة مثل: احتقان الحلق والسعال وسيلان الأنف إلى الحالات الصعبة مثل الربو والسل والتهاب الشعب الهوائية.
كما أن له خصائص مضادة للفيروسات كمكافحة الأمراض الشائعة والمعدية مثل جدري الماء والحصبة والانفلونزا ونزلات البرد. كما أنه يقوي الجهاز المناعي للجسم، التي غالبا ما تكون ضعيفة بسبب الإجهاد والمرض، أو نتيجة استخدام المضادات الحيوية وغيرها من الأدوية. ويمكن أيضا أن يستخدم غسولا للفم، حيث أنه فعال جدا في علاج داء المبيضات الفموي (عدوى فطرية في الفم والحلق).
يخلط زيت شجرة الشاي مع ماء الحمام فيعمل مطهراً للجلد. يضاف 10 إلى 12 قطرات من الزيت إلى الماء لعمل مغطس لمدة 30 دقيقة مرتين في الأسبوع. ويمكن أن يستخدم أيضاً لإسترخاء العضلات بعد الرياضة أو التمارين الشاقة.
يمكن أن يستخدم زيت شجرة الشاي كوسيلة فعالة للعلاج المنزلي العدوى المهبلية بالخميرة.
علاج حب الشباب والفم
زيت شجرة الشاي يعتبر من مضادات الأكسدة ويساعد على قتل البكتيريا المسببة لحب الشباب ويعتبر شبيه بكريمات البنزويل بيروكسيد في طريقة علاج الحبوب بالوجه كما انه يعتبر قوي جداً وطبيعي. ويعلاج كذلك البثور والخراج والثآليل. ويوضع على البشرة عن طريق دهان موضعي بقطنة أو باليد أو بأي طريقة مناسبة مرة صباحاً ومرة في المساء، ويقوم البعض بإضافة ماء الورد أو العسل لزيادة الفاعلية. ويمكن كذلك خلطه مع الأقنعة المنزلية أو مع جل الصبار ويمكن كذلك شراء منتجات للعناية بالبشرة مثل (غسول، تونر، مرطب، قناع) التي تحتوي على زيت شجرة الشاي في مكوناتها.
رائحة النفس الكريهة والتهاب اللثة، والبلاك.
زيت شجرة الشاي، يستخدم علاجا طبيعياً لرائحة الفم الكريهة، المبيضات الفموية، والتهاب اللثة والتسوس.
كما أنه يقتل بكتيريا الفم قبل جراحة الأسنان والفم يقلل أيضاً التهيج الذي ينتج عن إجراءات طب الأسنان.
تضاف 3 قطرات من زيت شجرة الشاي في كوب من الماء الدافئ، ويستخدم الغسول للفم مرتين إلى ثلاث مرات يومياً. يراعي عدم أبتلاع الغسول قطعياً.
كما يمكنك أيضاً إضافة قطرة من زيت شجرة الشاي لمعجون الأسنان عند تنظيف الأسنان.
إلتهاب الحنجرة والزكام
يُضاف 3-4 قطرات من زيت شجرة الشاي في كوب من الماء الدافيء، مرتين يومياً.
لاحتقان الحلق والزكام يمكن إضافة زيت شجرة الشاي إلى جهاز التبخير لعلاج الاحتقان، والتهاب الحلق والالتهابات الصدرية، وازالة البلغم أو يوضع الماء في وعاء طبخ ويغلى، ثم يرفع عن النار ويضاف 2 إلى 3 قطرات من زيت شجرة الشاي. يغطى الرأس بمنشفة وانحني فوق الوعاء ويستنشق البخار لحوالي 5-10 دقائق. تكرر العملية كل ليلة قبل الذهاب إلى الفراش حتى تشفى الأعراض تماما. اما إذا استمرت الأعراض لأكثر من 5 أيام فمن الأفضل استشارة الطبيب.
قشرة الرأس والقمل
يحتوي زيت شجرة الشاي على مركب يسمى تربتين 4، والذي يتميز بخواص مضادة للبكتيريا، فيساعد على التغلغل داخل بصيلات الشعر، تفتيح المسام وإزالة الشوائب والزيوت الزائد، كما يعمل على مكافحة الجراثيم والبكتيريا التي تتسبب في تراكم قشرة الرأس. كما يتميز بخواص مطهرة لتنقية فروة الرأس، التحكم في إفراز الزيوت الزائدة، موازنة معامل الحموضة pH والتخلص من الحكة. يستخدم شامبو بنسبة 5% من زيت شجرة الشاي لعلاج القشرة أو يمكن خلط زيت شجرة الشاي مع زيت جوز الهند وتدليك فروة الرأس به مع التركيز على الأماكن الجافة. يترك على الشعر لمدة 30 دقيقة، ويشطف باستخدام الشامبو.
زيت شجرة الشاي له خصائص تمكنة من القضاء على الحشرات الطبيعية مما يساعد على علاج قمل الرأس بشكل فعال جداً وله خصائص مطهرة تساعد على قتل القمل وبيوضها ومنعها تماماً، يقتل ليس فقط القمل ولكن أيضاً سوف يقوم بتهدئة وشفاء فروة الرأس المتهيجة التي تأثرت بالقمل ويستخدم عن طريق أخذ بضع قطرات من زيت شجرة الشاي ورشه على فروة الرأس والشعر لمدة ليلة كاملة أو استخدام شامبو بلسم للشعر يحتوي على زيت شجرة الشاي في مكوناته.
الأعراض الجانبية والتحذيرات
－ تجنب استخدام الحوامل والمرضعات لزيت شجرة الشاي.
－ عند تناول زيت شجرة الشاي يمكن أن يؤدي إلى عسر الهضم والإسهال واضطراب في المعدة والغثيان والنعاس والتهيج إذ أخذ أكثر من اللازم.
－ يمكن أن يسبب زيت شجرة الشاي المركز حكة وتهيجاً وإحمراراً في الجلد الحساس. ولذلك، إذا كان جلدك حساساً، يفضل إضافة زيت أساسي آخر مثل زيت الزيتون لتخفيفه.
وينبغي الحذر الشديد عند استخدام زيت شجرة الشاي داخلياً. فالجرعة الزائدة منه يمكن أن تسبب الإسهال والقيء وضعف الوظيفة المناعية، وتؤثر على الجهاز العصبي المركزي فتسبب النعاس المفرط، والارتباك، وضعف التنسيق، وحتى الغيبوبة. وإذا لاحظت أي من هذه الأعراض من جرعة زائدة، فيجب مراجعة الطبيب فوراً.
— أظهرت دراسة طبية أن زيت شجرة الشاي قد يغير مستويات الهرمون. كانت هناك ثلاثة تقارير عن تسبب زيت شجرة الشاي بزيادة حجم الثدي غير المبررة في الأولاد. وأشارت حالة على إصابة صبياً صغيراً بورم في الثدي بعد استعمال هلام لتصفيف الشعر وشامبو يحتويان على زيت شجرة الشاي وزيت الافندر.
التاريخ والاستخراج
يستخدم اسم شجرة الشاي للعديد من النباتات، معظمها من أستراليا ونيوزيلندا، من عائلة آسية (نبات)، المرتبطة بالآس. ربما نشأ استخدام الاسم من وصف الكابتن جيمس كوك لإحدى هذه الشجيرات التي استخدمها لعمل مشروب بدلاً من الشاي.
نشأت صناعة زيت شجرة الشاي التجارية في عشرينيات القرن الماضي عندما قام الأسترالي آرثر بينفولد بالتحقيق في الإمكانات التجارية لعدد من الزيوت المستخرجة الأصلية؛ وذكر أن زيت شجرة الشاي له خواص واعدة، حيث أظهر خصائص مطهرة.
تم استخراج زيت شجرة الشاي لأول مرة من بلقاء متبادلة الأوراق في أستراليا، ولا يزال هذا النوع هو الأكثر أهمية تجاريًا. في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، بدأت المزارع التجارية في إنتاج كميات كبيرة من زيت شجرة الشاي من بلقاء متبادلة الأوراق. تقع العديد من هذه المزارع في نيو ساوث ويلز. منذ السبعينيات والثمانينيات، توسعت الصناعة لتشمل عدة أنواع أخرى من الزيوت المستخرجة: بلقاء سوارية ومليلوكا ستيفوليوديز في تونس ومصر؛ بلقاء بيضاء الجذع في مصر وماليزيا وفيتنام؛ مليلوكا اكيوموناتا في تونس؛ بلقاء خلنجية الأوراق في مصر؛ وبلقاء خماسية العروق في الولايات المتحدة. يمكن أيضًا إنتاج زيوت مماثلة عن طريق تقطير الماء من مليلوكا ليناريفوليا ومليلوكا ديسيتيفلورا. في حين أن توافر زيت شجرة الشاي وطبيعته غير المسجلة الملكية سيجعلانه - إذا ثبتت فعاليته - مناسبًا بشكل خاص لمرض مثل الجرب الذي يصيب الفقراء بشكل غير متناسب، فإن هذه الخصائص نفسها تقلل من اهتمام الشركات بتطويرها والتحقق من صحتها.
وفقًا لأبحاث السوق، «بلغت قيمة سوق زيت شجرة الشاي العالمي 38.8 مليون دولار في عام 2017 ومن المتوقع أن تصل إلى 59.5 مليون دولار بحلول عام 2025».
مراجع
انظر أيضا
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء سوارية
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
زيوت طيارة
زيوت عطرية
شاي
طب تقليدي
عقاقير جلدية
علاجات حب الشباب
عناية بالجلد
مانعات العفونة
مخلات بالغدد الصماء
مستخلص نباتي
مضادات الفطريات
منتجات حرجية غير خشبية
بلقاء متبادلة الأوراق
نباتات طبية في أوقيانوسيا
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
بلقاء متبادلة الأوراق
| |
doc-ar-4352
|
جهنم المصطلح الإسلامي للجحيم والتي تعني وادي هانوم، وهو وادٍ خارج القدس يحيط بالبلدة القديمة، استخدمه العهد الجديد بإسلوب مجازي ليشير إلى العذاب وذكره القرآن، في قوله جَهَنّمُ: أي اسمٌ من أَسماءِ النَّار يعذِّب بها اللهُ مَن استحقَّ العذاب، (سورة الكهف) آية 106، و (ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّم)، أما حَجَر جهنَّم فهو حجر ناري أسود، ومعنى جِهنّام هو (بئْرٌ جَهنّمٌ).
، حيث يؤمن المسلمون والمسيحيون أن جهنم شديدة الحرارة، قال الرسول محمد: «ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم.» وشديدة البرودة، قال الرسول محمد: «إن أشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم.» وأنها سوداء كسواد الليل، وأن لها طبقات. كما دلّ القرآن على أنّ الذين أشركوا بالله أو كفروا به سيدخلون جهنم. وقيل أن وادي سقر في جهنم.
جهنم هي مكان تعذيب وانتقام الله من الكافرين وممن عصاه حسب ما دل على ذلك القرآن الكريم والإنجيل)، يدخلها من كتب عليه الله الشقاء بعد الحساب يوم القيامة. تعتبر جهنم من الغيبيات التي لا يمكن وصفها لما فيها من شدة العذاب والتنكيل، اطلع عليها رسول الله محمد ومن شاء الله من الصالحين من عباده. وصف القرآن عذاب جهنم بأنه عذاب عظيم أليم مهين عليها ملائكة شداد غلاظ. خزنة جهنم يسمون الزبانية، كبير خزنة جهنم إسمه مالك رآه رسول الله محمد ووصفه أنه قاطب وعابس لا يبتسم أبدًا.
جهنم في الجاهلية
عرف العرب قبل الإسلام جهنم كمكان غير محبًب، والدليل شعر الفارس الجاهلي المشهور عنترة:
جهنم في الأديان الإبراهمية
يتشابه وصف جهنم ومفهوم عذاب الله في الآخرة في الإسلام والمسيحية حيث تتفق هذه الديانات في أمور منها:
جهنم هي من الغيبيات في الآخرة، أعدها الله لمن عصاه في هذه الدنيا.
خلق الله جهنم ليعذب فيها من شاء من مخلوقاته وليس فقط للإنسان. فالجن والشياطين والإنسان ومن شاء الله من مخلوقاته يعذبون في جهنم.
يدخل جهنم صنفين: من كفر بالله عز وجل ولا يؤمن به، من آمن بالله ولكن عصا أوامره واستكبر.
ينقسم عذاب جهنم إلى جزئين: عذاب عام وهو النار، عذاب خاص على كل معذب لما اقترف في الدنيا وهو ما يسمى بعذاب الحواس، فمن كان يكذب ويمشي بالنميمة ويبث الفتنة يعذب في لسانه، ومن كان يزني يعذب في فرجه، ومن كان يقتل الناس يعذب في أطرافه...
عذاب جهنم أبدي لا ينقطع ولا يخفف عن الخالدين فيه.
في الديانة اليهودية لا يوجد أي وصف أو ذكر لجهنم (العذاب الأبدي بالنار) في التوراة
جهنم في الدين الإسلامي
وفي الحديث الصحيح « ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم » متفق عليه.
وكذلك حديث « يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها » رواه مسلم
وحديث « منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته » رواه مسلم. والحجزة معقد الإزار. والترقوة العظم الذي عند ثغرة النحر وللإنسان ترقوتان جانبي النحر.
وفيه « إن أهون أهل النار عذابًا من له نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل (القدر) ما يرى أنَّ أحداً أشد منه عذابًا وإنه لأهونهم عذابًا » متفق عليه.
من أسمائها المتعددة
لجهنم أسماء عديدة نذكر منها:
جهنم : (سورة الحجر، الآية 43).
الجحيم : (سورة المائدة، الآية 86).
النار : (سورة البقرة، الآية 24).
الحطمة : (سورة الهمزة، الآيات 4-6).
سقر : (سورة القمر، الآية 48).
الهاوية : (سورة القارعة، الآيات 8-11).
السعير : (سورة الملك، الآية 10).
أهل النار
وأهلها على الحقيقة هم الكفرة والمشركون، فهم خالدون مخلدون فيها، كما قال تعالى: (سورة البقرة، الآية 24) وفي الصحيحين أن الله تعالى يأمر آدم أن يخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فشق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « إن من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ». وورد في جملة من الأحاديث الصحيحة أن أكثر بني آدم من أهل النار، وأن أتباع الرسل قليل بالنسبة إلى غيرهم، وغير أتباع الرسل كلهم في النار، إلا من لم تبلغه الدعوة أو لم يتمكن من فهمها، وقد ورد في الأحاديث أن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة، وهي من كان على مثل ما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهم المتمسكون بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فهذه هي الفرقة الناجية وحدها. والقرآن يدل على أن أكثر الناس في النار وهم الذين اتبعوا الشيطان، وأما عصاة الموحدين فأكثر من يدخل النار منهم النساء كما في الصحيحين في خطبة صلاة الكسوف وغيرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء » متفق عليه.
صفات أهل النار
من صفات أهل النار ما ذكره الله بقوله: (سورة المدثر، الآية 42-47). فكان من أسباب دخولهم النار أنهم لا يصلون ولا يزكون، وخوضهم في الباطل، وتكذيبهم بيوم الجزاء يوم القيامة حتى ماتوا على هذه الحالة. وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر » والعتل الغليظ الجافي، والجواظ الذي جمع ومنع، والمستكبر المتعاظم في نفسه، الذي يرد الحق، ويحتقر الناس كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « الكبر بطر الحق وغمط الناس » وبطر الحق رده وغمط الناس احتقارهم، وقال تعالى: (سورة الزمر، الآية 60). وقد تبين من الأحاديث الواردة في هذا الباب أن صحة الجسد وقوته، وكثرة المال والتنعم بشهوات الدنيا، والتكبر والتعاظم على الخلق هي من صفات أهل النار. وفي صحيح مسلم: أهل النار خمسة:
.
الخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق، إلا خانه ويدخل في ذلك التطفيف في المكيال والميزان، وكذلك الخيانة في الأمانات، ويدخل في ذلك من خان الله ورسوله بارتكاب المحارم سراً مع إظهار اجتنابها.
المخادع الذي دأبه مخادعة الناس صباحاً ومساءً، مخادعة الناس على أهليهم وأموالهم، والخداع من أوصاف المنافقين، ومعناه إظهار الخير وإضمار الشر بقصد التوصل إلى أموال الناس وأهليهم والانتفاع بذلك، وهو من جملة المكر والحيل المحرمة، وفي الحديث: « من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار ».
الكذب والبخل، وكلاهما ينشأ عن الشح وهو شدة حرص الإنسان على ما ليس له من الوجوه المحرمة، وينشأ عنه البخل وهو إمساك الإنسان ما في يده والامتناع عن إخراجه في وجوهه التي أمر بها، وهذا الصنف هو البخيل. فالشحيح أخذ المال بغير حقه والبخيل منعه من حقه.
الشنظير وفسر بالسيء الخلق والفاحش، وفي الصحيحين عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه » وفي الترمذي: « إن الله يبغض الفاحش البذيء » وهو الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام. فالفاحش هو الذي يفحش في منطقه، ويستقبل الرجال بقبيح الكلام من السب ونحوه.
أول من يدخل النار من عصاة الموحدين
خرج الإمام أحمد من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لا يشغله رق الدنيا طاعة ربه، وفقير متعفف ذو عيال، وأول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط، وذو ثروة مال لا يؤدي حق الله منه، وفقير فخور ». وخرج الترمذي أوله وقال: حديث حسن وأوصاف هؤلاء الثلاثة هي الظلم والبخل والكبر. وقد أنذرنا ربنا منها بقوله (سورة آل عمران، الآية131)
أسباب عذاب النار
ولعذاب النار سببان رئيسيان أحدهما تكذيب القلب بخبر الله ورسوله، والثاني إعراض البدن عن طاعة الله ورسوله (سورة طه، الآية 48).
طعام وشراب أهل النار
وطعام أهل النار الضريع وهو شجر قد بلغ غاية الحرارة والمرارة وقبح الرائحة وهو الزقوم، أو غيره، وكذا الغسلين وهو صديد أهل النار.
شراب أهل النار الحميم الذي بلغ غاية الحرارة إذا قرب من وجوههم شواها، فإذا شربوه قطع أمعاءهم (سورة محمد، الآية 15).
لباسهم
لباس أهل النار القطران والحديد ولهم ثياب من نار.
مكان جهنم ووصفها
مكان النار سجين (قيل هي الأرض السابعة السفلى)، كما أن العرش سقف الجنة، فالمخلوقات كلما ارتفعت اتسعت، وكلما هبطت تضايقت، فالجنة في أوسع مكان وأعلاه، والنار في أسفل مكان وأضيقه، نعوذ بوجه الله منها ومما يقرب إليها.
لجهنم سبعة أطباق وهي: جهنم، ولظى، والحطمة، والسعير، وسقر، والجحيم، والهاوية.
قعر جهنم مسافة سبعين عاما، كما في الأحاديث التي رواها مسلم وغيره.
أبواب جهنم وأسوارها
أبواب جهنم مغلقة على أهلها كما قال تعالى: (سورة البلد، الآية 20).
أبواب جهنم مغلقة قبل دخول أهلها إليها لقوله تعالى: (سورة الزمر، الآية 71) في وجوههم.
إحاطة سرادق جهنم بالكافرين قال الله تعالى: (سورة الكهف، الآية 29) وهو كل ما أحاط بشيء نحو الحائط.
لونها
جهنم سوداء، وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود، وقد دل على سواد أهلها قوله تعالى: (سورة يونس، الآية 27) وقوله تعالى: (سورة آل عمران، الآية 106)، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن من عصاة المسلمين من يحترق في النار حتى يصير فحما.
شدة حرها
قال الله تعالى: (سورة التوبة، الآية 81) وفي الصحيحين « اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها ». وفيهما أيضا: « ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم ».
أوقات تسعيرها
تسجر جهنم أي تسعر كل يوم نصف النهار، وتسعر أحيانا في غير نصف النهار، وتسعر أيضا يوم القيامة. قال الله تعالى: (سورة التكوير، الآية 12).
ومعنى ذلك أوقدت مرة بعد مرة بخطايا بني آدم التي تقتضي غضب الله عليهم فتزداد تلهبا وتسعراً. وتسعر على أهلها بعد دخولهم إليها كما قال تعالى: (سورة الإسراء، الآية 97) فكلما طفئت أوقدت ناراً تسعر وتتلهب.
غضب جهنم وزفيرها
وفي تغيظها وزفيرها قال الله تعالى: (سورة الفرقان، الآية 12).
نار جهنم
وفي ذكر دخانها وشررها ولهبها قال الله تعالى: (سورة الواقعة، الآية 41-44) وهذه الآية تضمنت ذكر ما يتبرد به في الدنيا من الكرب والحر وهو ثلاثة أنواع: الماء والهواء والظل، فهواء جهنم السموم وهو الريح الشديدة الحر، وماؤها الحميم الذي قد اشتد حره، وظلها اليحموم وهو قطع دخانها.
سلاسل وأغلال جهنم
وفي ذكر سلاسلها وأغلالها وأنكالها قال الله تعالى: (سورة الإنسان، الآية 4)، وقال تعالى: (سورة سبأ، الآية 33)، وقال تعالى: (سورة المزمل، الآية 12-13). فهذه ثلاثة أنواع من العذاب: أحدها الأغلال وهي في الأعناق، الثاني الأنكال وهي القيود، الثالث السلاسل. قال الله تعالى: (سورة الحاقة، الآية 32) تدخل السلسلة من دبره حتى تخرج من فمه كما ينظم الدجاج في الحديد ليشوى.
حجارة جهنم
وفي ذكر حجارتها قال الله تعالى: (سورة التحريم، الآية 6) وقال تعالى (سورة البقرة، الآية 24)، واختلف المفسرون في هذه الحجارة فقالت طائفة منهم الربيع بن أنس: الحجارة هي الأصنام التي عبدت من دون الله كما قال تعالى: (سورة الأنبياء، الآية 98)، وأكثر المفسرين على أن المراد بالحجارة الكبريت توقد بها النار، ويقال إن فيها خمسة أنواع من العذاب ليست في غيرها من الحجارة: سرعة الإيقاد، ونتن الرائحة، وكثرة الدخان، وشدة الالتصاق بالأبدان، وقوة حرها إذا أحميت.
طعام وشراب أهل النار
تقدم الكلام على طعام أهل النار وشيء من شرابهم، وقد ذكر الله تعالى من شرابهم أربعة أنواع وهي:
الحميم وهو الحار الذي يحرق ويشوي الوجوه ويقطع الأمعاء.
الغساق وهو البارد شديد البرد.
الصديد يعني القيح والدم والعرق.
الماء كالمهل أي كالزيت المحروق أسود غليظ منتن.
وكان كثير من السلف من الخائفين ينغص عليهم ذكر طعام أهل النار وشرابهم طعام الدنيا وشرابها حتى يمتنعوا من تناوله أحيانا لذلك، فكان الإمام أحمد يقول: الخوف يمنعني من أكل الطعام والشراب فلا أشتهيه.
أغطيتهم وفراشهم
(سورة الأعراف، الآية 41) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ «فراش» وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ «غطاء ولحف».
خلقة أهل النار وأشكالهم
وفي عظم خلق أهل النار فيها وقبح صورهم وهيئاتهم، خرج البخاري من حديث أبي هريرة: « ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب السريع » وخرجه مسلم ولفظه عن أبي هريرة يرفعه قال: « ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع »، وخرج مسلم أيضا عن أبي هريرة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: « ضرس الكافر أو ناب الكافر مثل أُحد وغلظ جلده مسيرة ثلاثة أيام ».
من أشكال عذاب أهل النار
قال الله تعالى: (سورة المؤمنون، الآية 104). عن أبي سعيد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: « وهم فيها كالحون تشويه النار فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه، وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته » خرجه الإمام أحمد والترمذي والحاكم وقالا: صحيح.
ومن عذاب أهل النار سحبهم على وجوههم: (سورة القمر، الآية 48).
ومن أهل النار من يعذب بالصعود إلى أعلى النار ثم يهوى فيها.
قاتل نفسه المنتحر في النار، في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: « من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأبها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلدًا فيها أبداً، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلدًا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ».
ومن أهل النار من يدور في النار ويجر أمعاءه كما في الصحيح عن أسامة بن زيد، وحديث صحيح مسلم.
ومن أهل النار من يلقى في مكان ضيق لا يتمكن فيه من الحركة لضيقه قال الله تعالى: (سورة الفرقان، الآية 13).
عذاب أهل النار دائم
وعذاب الكفار في النار لا يفتر عنهم ولا ينقطع ولا يخفف، بل هو متواصل أبدًا. قال الله تعالى: (سورة الزخرف، الآية 74-75) (سورة فاطر، الآية 36).
أعظم عذاب أهل النار وأهونه
وأعظم عذاب أهل النار حجابهم عن الله تعالى وإبعادهم عنه، وإعراضه عنهم وسخطه عليهم قال الله تعالى: (سورة المطففين، الآية 15). وفي الحديث الصحيح « إن أهون أهل النار عذابًا من له نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل (القدر) ما يرى أنَّ أحداً أشد منه عذابًا وإنه لأهونهم عذابًا » متفق عليه.
ما يتحف به أهل النار عند دخولهم إليها
قال الله تعالى: (سورة الواقعة، الآية 51–56) والنزل هو ما يعد للضيف عند قدومه. فدلت هذه الآيات على أن أهل النار يتحفون عند دخولها بالأكل من شجر الزقوم، والشرب من الحميم، وهم إنما يساقون إلى جهنم عطاشا، كما قال تعالى: (سورة مريم، الآية 86).
بكاء أهل النار ودعائهم
قال الله تعالى: (سورة هود، الآية 106) الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر، مثل صوت الحمار، أوله زفير وآخره شهيق.
طلب أهل النار الخروج منها
يطلب أهل النار الخروج منها فلا يجابون قال الله تعالى: (سورة المؤمنون، الآية 106–108)، وقال تعالى: (سورة الزخرف، الآية 77).
شدة رجاء أهل النار الفرج
ولا يزال أهل النار في رجاء الفرج حتى يذبح الموت، فحينئذ يقع منهم الإياس، وتعظم عليهم الحسرة والحزن، وفي الصحيحين عن أبي سعيد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: " يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار فيؤمر به فيذبح. ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (سورة مريم، الآية 39) وفي رواية الصحيحين " فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم ".
ذكر مجيء جهنم يوم القيامة وخروج عنق منها يتكلم
قال الله تعالى: (سورة الفجر، الآية 23). وعن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يؤتى يوم القيامة بجهنم لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها » رواه مسلم وخرجه الإمام أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال « يخرج يوم القيامة عنق من النار يقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلها آخر، وبالمصورين ». رواه الإمام أحمد والترمذي وصححه.
ذكر ورود النار
قال الله تعالى (سورة مريم، الآية 71-72). وقد اختلف الصحابة ومن بعدهم في تفسير الورود. فقالت طائفة الورود هو المرور على الصراط. وهذا قول ابن مسعود وجابر والحسن وقتادة وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم والكلبي وغيرهم. وقالت طائفة الورود هو الدخول، وهذا هو المعروف عن ابن عباس. وروي عنه من غير وجه: فتكون على المؤمن برداً وسلاماً ويستقر فيها الكافر والمشرك، ولعل القول الأول أصح فيكون مرور الناس على الصراط في السرعة وعدمها بحسب أعمالهم، ولعل الصواب في ذلك والله أعلم أن ورود الكافر للنار هو دخولها وورود المؤمن هو المرور على الصراط.
استقبال النار
وقد أخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن العبد إذا وقف بين يدي ربه للحساب فإنه تستقبله النار تلقاء وجهه، وأخبر أن الصدقة تقي صاحبها من النار. ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة ». وفي رواية للبخاري: « فمن لم يجد فبكلمة طيبة »، وفي حديث عبد الرحمن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « رأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النار وشررها بيده، فجاءته صدقته فظللت رأسه » رواه الحافظ أبو موسى المديني والطبراني، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية يعظم شأنه ويقول شواهد الصحة عليه.
حال الموحدين في النار وخروجهم منها
ورد في الأحاديث أن الموحدين يمرون على الصراط فينجو منهم من ينجو، ويقع منهم من يقع في النار، فإذا دخل أهل الجنة الجنة فقدوا من وقع من إخوانهم الموحدين في النار، فيسألون الله عز وجل إخراجهم منها.
الأعمال المنجية من النار
ومما ينجي من النار التعوذ بالله منها والبكاء من خشية الله واجتناب الأعمال الموصلة إليها. وكان النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً ما يستعيذ من النار ويأمر بذلك في الصلاة وغيرها. وكان أكثر دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم « ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار » رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه. ولم يزل الأنبياء والصديقون والشهداء والصالحون يخافون من النار ويخوفون منها. والقدر الواجب من الخوف ما حمل على أداء الفرائض واجتناب المحارم. وكان من السلف من إذا رأى النار اضطرب وتغيرت حاله وقد قال تعالى: (سورة الواقعة، الآية 73). ومن الخائفين من منعه خوف جهنم من النوم وقد قال بعض السلف: عجبت للجنة كيف نام طالبها! وعجبت للنار كيف نام هاربها؟.
ومن الخائفين من منعه خوف جهنم من الضحك، وكان جماعة من السلف قد عاهدوا الله أن لا يضحكوا أبدا. قال سعيد بن جبير رحمه الله: كيف أضحك وجهنم قد سعرت، والأغلال قد نصبت، والزبانية قد أعدت!. ومن السلف من حدث له من خوفه من النار مرض ومنهم من مات من ذلك. وقال الله تعالى (سورة الرحمن، الآية 46). وقال عليه الصلاة والسلام « لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا » فغطى أصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين وهو البكاء مع غنة. وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار، ثم بكى حتى جرت دموعه » رواه أبو يعلى الموصلي وغيره. النار خلقها الله لعصاة الجن والإنس وبهما تمتلئ قال تعالى: (سورة هود، الآية 119).القرآن الكريم. والبكاء من خشية النار ينجي منها، والتعوذ بالله من النار يوجب الإعاذة منها كما تقدم، وفي الحديث: « لا يلج النار أحد بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع » رواه النسائي والترمذي وقال: صحيح. وفيه: « عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله » رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
جهنم في المعتقد المسيحي
يتحدث الكتاب المقدس عن جهنم والعذاب في الآخرة في عدة مواضع نذكر منها:
غضب الله ولعنته
ملعونين، بعيدين عن رحمة الرب.
سيحاسبون ويعاقبون ويمكثون في الخسارة الأبدية، بعيدا عن وجه الرب ومن مجد قوته.
عذاب أبدي
نارهم لا تطفأ وديدانهم لا تموت.
اقتباس يدل على ذلك من الكتاب المقدس: «فَإِنْ أَعْثَرَتْكَ يَدُكَ أَوْ رِجْلُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ أَعْرَجَ أَوْ أَقْطَعَ مِنْ أَنْ تُلْقَى فِي النَّارِ الأَبَدِيَّةِ وَلَكَ يَدَانِ أَوْ رِجْلاَنِ.» (متى 18 :8).
مصير الملعونين لا تتغير أبدا
إنهم ذاهبون إلى عقاب أبدي.
النار
بعيد عن رحمة الله، في النار الأبدية.
الظلمات
ألقوه في ظلمات العذاب.
الاقتران (ملاصقة الشيطان)
بعيد عن رحمة الله، في النار الأبدية التي أعدها الله للشيطان وأتباعه وجنوده.
الندم
يوم الحسرة يبكون ويعظون على شفافهم من شدم الندم على ما فرطوا في حياتهم.
اراء أخرى حول جهنم في الفكر المسيحي
الخلاص الكوني
يرى اتباع هذه الفكرة إن جهنم هي شيء مؤقت لايدوم إلى ما لانهاية ويعتبرونه نوع من الإصلاح والتصحيح للشر اذ يرون ان العقاب الأبدي فكرة تتعارض مع صلاح وعدل ومحبة الله ويؤمنون بخلاص كوني يشمل الجميع الا أن المؤمنون سيخلصون اولا في المجئ الثاني
يستندون في ذلك إلى أن الكتاب المقدس في لغته الاصلية يتحدث عن عذاب دهري إذ ورت كلمة AEON اليونانية بمعني يحتمل ان تكون تلك الفترة منتهية وايضا غير منتهية فهي تشير الي دهر غير محدد المدة
مراجع
طالع كذلك
مالك خازن النار
الزبانية
عذاب القبر
يوم القيامة
الجنة
أماكن حياة بعد الموت
حياة بعد الموت
عالم سفلي
ماورائيات
مصطلحات إسلامية
معتقدات إسلامية
| |
doc-ar-2023
|
شركة إلكترونيات إل جي أو إل جي إلكترونيكس ، بالكورية - هانغول: 엘지전자؛ هانجا: LG電子) شركة متعددة الجنسيات من كوريا الجنوبية. هي أيضاً ثالث أكبر شركة إلكترونيات وتكنولوجيا المعلومات في العالَم، يقع مقرها الرئيسي في يويدودونج، سيول بكوريا الجنوبية. إل جي إلكترونيكس هي جزء من مجموعة إل جي، والتي تعتبر أكبر تكتل في كوريا الجنوبية ورائدة السوق العالمي بأكثر من 60 منتج بما في ذلك أشباه الموصلات مثل ذاكراة الوصول العشوائية الديناميكية والذاكرة الوميضية، أجهزة العرض الرقمية مثل أجهزة تلفاز إل سي دي والبلازما، الإلكترونيات الاستهلاكية مثل مشغلات الدي في دي والهواتف النقالة والكاميرات الرقمية وطابعات الليزر وأجهزة حواسب محمولة، الأجهزة المنزلية مثل الثلاجات والميكرويف وغسالات الأطباق وغيرها.
تعتبر شركة إل جي الكترونيكس جزءا من رابع أكبر شيبول في كوريا الجنوبية، وصلت مبيعاتها في السوق العالمي إلى 55.91 مليار دولار أمريكي في عام 2014. تتألف الشركة من اربع أقسام رئيسية هم قسم الترفيه المنزلي، قسم الاتصالات المتنقلة، قسم الأجهزة المنزلية والحلول الجوية، قسم مكونات المركبات، بالمشاركة مع شركة ستاريون الهند باعتبارها البائع الرئيسي لإنتاج أجهزة التبريد والغسالات في شبه القارة الهندية.
في عام 1995، استحوذت شركة إل جي الكترونيكس على شركة زينيث. تحافظ شركة إل جي الكترونيكس منذ عام 2008 على منصب ثاني أكبر شركة مصنعة لتلفزيونات إل سي دي في العالم. تمتلك الشركة 128 فرع في جميع أنحاء العالم، ويعمل بها ما يقرب من 83,000 موظف.
تاريخ الشركة
من عام 1958 إلى عام 1960
في عام 1958، تأسست شركة إل جي الكترونيكس تحت اسم جولد ستار ()، تم تأسيسها بعد الحرب الكورية ضمن خطة الحكومة الكورية لإعادة بناء المصانع وإعادة الثقة في الناتج المحلي بشكل عام وفي مجال الإلكترونيات الاستهلاكية والأجهزة المنزلية بشكل خاص.
ساعد بدء البث الوطني للبلاد في إزدهار سوق الإلكترونيات. شجع ذلك جولد ستار في التعاون مع شركة هيتاشي في إنتاج أول راديو، تلفزيون، ثلاجة، غسالة ومكيف هواء داخل كوريا الجنوبية.
كانت جولد ستار واحده من مجموعة إل جي التي تعاونت مع شركة لاكي للصناعات الكيماوية. والتي أصبحت الآن إل جي كيم وإل جي هاوس هولدس. اندمجت جولد ستار مع لاكي كيميكال وال اس كابل. في 28 فبراير 1995، تم تغيير اسم الشركة إلى لاكي جولد ستار ثم أخيرا إلى إل جي الكترونيكس.
من السبعينات إلي التسعينات
حققت شركة إل جي الكترونيكس أرباحا بقيمة 100 مليون دولار أمريكي من الصادرات لأول مرة في تاريخها. أدى النمو السريع للعولمة إلى قيام الشركة بإنشاء أول مصنع إنتاج لها في الخارج، كان مقره في الولايات المتحدة في عام 1982.
في عام 1994، اعتمدت شركة جولدستار رسميا علامة إل جي الكترونيكس التجارية وأخذتها شعارا جديدا لها. في عام 1995، استحوذت شركة إل جي الكترونيكس على شركة زينيث، شركة تصنيع أجهزة التلفزيون في الولايات المتحدة واستوعبتها بعد أربع سنوات. في نفس العام، صنعت إل جي الكترونيكس أول هواتف محمولة رقمية بتقنية الوصول المتعدد بتقسيم الترميز في العالم وقدمت الهاتف الخلوي الرقمي LGC-330W لشركة أميرتيك وجي تي إي في الولايات المتحدة. حصلت الشركة أيضًا على شهادة يو ال في الولايات المتحدة.
في عام 1998، طورت إل جي الكترونيكس أول تلفزيون بلازما مقاس 60 بوصة في العالم وأنشئت مشروعا مشتركا في عام 1999 مع ال جي فيليبس ال سي دي، التي تحمل الآن اسم إل جي دسبلاي. في نفس العام، اندمجت إل جي أشباه الموصلات مع هاينكس.
من 2000 إلى الوقت الحاضر
من أجل إنشاء شركة قابضة، قسمت شركة إل جي الكترونيكس في عام 2002، حيث فصلت شركة إل جي الكترونيكس «الجديدة» وتغيير اسم إل جي الكترونيكس «القديمة» إلى إل جي إيه أي. ثم دمجت مع إل جي سي إل (الخليفة القانوني لشركة إل جي كيم السابقة) في عام 2003، وبالتالي فإن الشركة التي بدأت باسم (جولد ستار) غير موجودة حاليا.
تلعب إل جي الكترونيكس دورا كبيرا في صناعة الإلكترونيات الاستهلاكية العالمية، حيث حافظت على المركز الثاني عالميا كأكبر شركة لتصنيع أجهزة تلفزيون إل سي دي في جميع أنحاء العالم منذ عام 2013. بحلول عام 2005، كانت إل جي من أفضل 100 علامة تجارية عالمية وسجلت نموا للعلامة التجارية بنسبة 14% في عام 2006.
اعتبارًا من عام 2009، كانت الشركة التابعة لتصنيع شاشات العرض، إل جي دسبلاي، أكبر شركة مصنعة لشاشات إل سي دي في العالم. في عام 2010، دخلت شركة إل جي الكترونيكس في صناعة الهواتف الذكية. استمرت إل جي الكترونيكس منذ ذلك الحين في تطوير العديد من المنتجات الإلكترونية، مثل طرح أول تلفزيون فائق الدقة مقاس 84 بوصة في العالم للبيع بالتجزئة.
في 5 ديسمبر عام 2012، فرضت منظمة مكافحة الاحتكار في الاتحاد الأوروبي غرامة على شركة إل جي الكترونيكس وخمس شركات كبرى وهم سامسونج وطومسون منذ عام 2010 المعروفة باسم تكنيكولور وماتسوشيتا والتي تُعرف اليوم باسم شركة باناسونيك وتوشيبا وفيليبس، بسبب تثبيت أسعار أنابيب أشعة الكاثود في التلفزيون في فترة استمرت عقد من الزمان تقريبا.
في 11 يونيو عام 2015، وجدت إل جي الكترونيكس نفسها وسط جدل حول حقوق الإنسان عندما نشرت صحيفة الغارديان مقالًا بقلم روزا مورينو، الموظفة السابقة في مصنع تجميع تلفزيون إل جي.
في نهاية عام 2016، دمجت إل جي الكترونيكس فرعها الألماني الواقع في راتينغن والفرع الأوروبي الواقع في لندن معًا في إشبورن، إحدى ضواحي فرانكفورت أم ماين.
في مارس عام 2017، رفعت دعوى قضائية ضد شركة إل جي الكترونيكس بسبب تعاملها مع أعطال أجهزة الهواتف الذكية الحديثة مثل إل جي جي4.
استبدل كو بون جون، الرئيس التنفيذي ونائب رئيس مجلس الإدارة الحالي لشركة إل جي إلكترونيكس بابن أخيه في يوليو 2018، طبقًا لقاعدة الخلافة الأولى للإبن فقط. يتشارك أيضا منصب الرئيس التنفيذي نفس القاعدة، فعلى سبيل المثال، خلف كو كوانغ مو والده كو بون مو في منصب الرئيس التنفيذي للمجموعة بعد وفاة بون مو بسبب ورم في الدماغ في 20 مايو عام 2018.
في نوفمبر عام 2018، أعلن عن تولي هوانج جيونج هوان منصب رئيس إل جي موبايل في مؤسسة إل جي الكترونيكس. في أكتوبر عام 2017، كان هوانج جيونج هوان هو الرئيس التنفيذي لقسم أعمال الترفيه المنزلي المربحة للغاية، حتى قام براين كوون بتولي هذا المنصب بدلاً منه في 1 ديسمبر عام 2018. في عام 2018 أيضا، قررت شركة إل جي الكترونيكس إيقاف إنتاج الهواتف الذكية في كوريا الجنوبية إلى نقل الإنتاج إلى فيتنام، من أجل الحفاظ على قدرتها التنافسية. وقالت إل جي: (إن فيتنام توفر قوة عاملة وفيرة). كما سيتم نقل 750 عاملاً من مصنعها للهواتف في كوريا الجنوبية إلى مصنعها للأجهزة المنزلية.
في ديسمبر عام 2020، صرحت إل جي الكترونيكس إنها وافقت على إنشاء مشروع مشترك بمليار دولار أمريكي مع شركة ماجنا الدولية الموردة للسيارات.
المنتجات
تشمل منتجات إل جي الكترونيكس أجهزة التلفزيون وأنظمة السينما المنزلية والثلاجات والغسالات وشاشات الكمبيوتر والأجهزة القابلة للارتداء ووحدات الطاقة الشمسية والأجهزة الذكية والهواتف الذكية.
التلفزيونات
في عام 2009، عرض موديل LG SL9000 واحدًا من العديد من أجهزة التليفزيون عالية الدقة في معرض إيفا برلين. في عام 2014، أطلقت شركة إل جي الكترونيكس تلفزيون ثنائي عضوي باعث للضوء الذي أعلن عنه في عام 2013 بمقاسين 65 بوصة و 77 بوصة. طرحت إل جي الكترونيكس أول تلفزيون يدعم التواصل بالإنترنت في عام 2007، وكان يُطلق عليه في الأصل اسم أجهزة نتكاست للوصول إلى الترفيه، لاحقًا اعيد تسمية أجهزة تلفزيون الإنترنت في عام 2011 إلى تليفزيون إل جي سمارت عندما اضيف المزيد من ميزات التلفزيون التفاعلية، والتي تمكن الجمهور من تلقي المعلومات من شبكة الإنترنت أثناء مشاهدة البرامج التلفزيونية التقليدية.
في نوفمبر عام 2013، اكتشف أحد المدونين أن بعض أجهزة التلفزيون الذكية من إل جي تجمع بصمت أسماء الملفات من أجهزة تخزين يو إس بي المرفقة وبيانات عرض البرامج، وتنقل المعلومات إلى خوادم إل جي والخوادم التابعة لها. بعد وقت قصير من نشر إدخال هذه المدونة قامت إل جي بتعطيل التشغيل على موقع الفيديو الخاص بها، موضحة كيفية عمل تحليلات المشاهد، وأغلقت حساب برايتكوف الذي اذيع الفيديو عليه.
تقوم إل جي بتصنيع نماذج التحكم عن بعد التي تستخدم تقنية المساحات الفارغة من هيلكريست مختبرات للسماح للمستخدمين بتغيير القنوات باستخدام الإيماءات وتكنولوجيا التحدث بشكل طبيعي للتعرف على الصوت.
اعتبارًا من عام 2014، أعلنت إل جي استخدامها لنظام تشغيل ويب أو إس مع بعض أجهزة التلفزيون الذكية الخاصة بها. ذكرت إل جي أنها باعت أكثر من 5 ملايين جهاز تلفزيون يدعم نظام تشغيل الويب في الأشهر الثمانية الأولى بعد الإصدار.
في عام 2016، بدأت الذراع الهندي لشركة إل جي الكترونيكس الكورية في بيع جهاز تلفزيون يستطيع طرد البعوض. تستخدم الأجهزة الموجات فوق الصوتية التي تكون صامتة بالنسبة للإنسان ولكنها تجعل البعوض يطير بعيدًا. صدرت الأجهزة في 16 يونيو 2016. واستخدم التكنولوجيا أيضًا في مكيفات الهواء والغسالات. حيث يستهدف التلفزيون المستهلكين ذوي الدخل المنخفض الذين يعيشون في ظروف تجعلهم عرضة للإصابة بالبعوض.
في عام 2018، أفيد أن إل جي كانت تخطط لبيع أجهزة تلفزيون ذات شاشات كبيرة يمكن طيها وسحبها تلقائيًا بضغطة زر. كما صرحت أنه سيتداول في الأسواق مع حلول عام 2019.
الأجهزة المحمولة
الهواتف المحمولة
يقوم قسم الإلكترونيات في شركة إل جي إلكترونيكس بتصنيع الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. بخلاف إل جي جي3، كشفت إل جي الحجاب عن الهاتف الذكي المنحني جي فليكس، في 27 أكتوبر عام 2013. وأصدرته إل جي في كوريا الجنوبية في نوفمبر 2013 وأعلنت لاحقًا عن إصداره في أوروبا وبقية دول آسيا وأمريكا الشمالية.
في يناير عام 2014، أعلنت إل جي عن إصدار أمريكي لهاتف إل جي جي2، في معرض الإلكترونيات الاستهلاكية. في عام 2015، أصدرت إل جي أجهزة إل جي جي4 العالمية في أواخر مايو وحتى أوائل يونيو. في 7 سبتمبر عام 2016، كشفت إل جي الحجاب عن V20 واعلن عن V30 في 31 أغسطس 2017 في ملتقى عالم الهاتف النقال. أعلن رسميًا عن إل جي جي6 في 26 فبراير 2017. وحدد موعد تقديم طراز G7 ThinQ في إحاطة إعلامية أخرى في 2 مايو 2018.
أجهزة الكمبيوتر اللوحي
في عام 2014، أعلنت إل جي عن ثلاثة إضافات جديدة إلى سلسلة جي من الأجهزة اللوحية، التي تتمتع بميزة نوك كود من إل جي. تتيح تلك الخاصية للمستخدمين فتح الأجهزة بسلسلة من النقرات. تتميز الأجهزة اللوحية أيضًا بـ Q Pair الذي يسمح للأجهزة اللوحية بالمزامنة مع هاتف ذكي، مع المكالمات الهاتفية والرسائل النصية التي تمرر إلى الجهاز اللوحي في الوقت الفعلي.
الساعات الذكية
أعلنت إل جي وجوجل عن الساعة الذكية القائمة على ساعة إل جي جي وأندرويد واير، وذلك في يونيو عام 2014. في أغسطس عام 2014، أنتجت ساعة إل جي، من طراز أر التي لها وجه دائري، بينما أعلن عن ساعة إل جي، من طراز يروبان في أبريل عام 2015، وهي ثالث ساعة ذكية تعمل بنظام أندرويد واير من إل جي.
كان هذا أول جهاز يدعم ميزات أحدث ساعة ذكية مثل واي-فاي، وأجزاء جديدة من واجهة برنامج أندرويد واير مثل القدرة على رسم الرموز التعبيرية للأصدقاء.
لوحة مفاتيح بلوتوث
في عام 2015، أعلنت إل جي عن لوحة مفاتيح بلوتوث يمكن طيها على طول أربعة صفوف من المفاتيح لسهولة النقل. لوحة مفاتيح رولي مصنوعة من البلاستيك الصلب. يتم طي ذراعين بلاستيكيين صغيرين من نهاية لوحة المفاتيح لدعم جهاز لوحي أو هاتف ذكي، يمكن التبديل بين جهازين مختلفين متصلان بالبلوتوث في وقت واحد. عمر البطارية المتوقع هو ثلاثة أشهر لبطارية AAA واحدة.
الأجهزة المنزلية
تشتهر إل جي إلكترونيكس بتصنيع الأجهزة المنزلية بما في ذلك الثلاجات والغسالات ومجففات الملابس والمكانس الكهربائية ومكيفات الهواء وأفران الميكروويف. في يونيو عام 2014، أعلنت إل جي الكترونيكس عن إطلاق أجهزتها الذكية التي تدعم خدمة رسائل الدردشة المنزلية في سوق كوريا الجنوبية. تستخدم الدردشة المنزلية تطبيق لاين، وهو تطبيق مراسلة محمول من شركة نافير الكورية للسماح لأصحاب المنازل بالاتصال والتحكم والمراقبة ومشاركة المحتوى مع أجهزة إل جي الذكية. يمكن للمستخدمين إرسال رسائل بسيطة، مثل بدء دورة الغسيل للتحكم في الغسالة.
التسويق والعلاقات العامة
الرعاية
ترعى إل جي الرياضية المحدودة، شركة تابعة لشركة إل جي إلكترونيكس، مؤسسة البيسبول الكورية. من خلال استحواذ عام 1990، تم تغيير اسم ام بي سي بلو دراغونز (التي كانت واحدة من الأعضاء الستة المؤسسين الأصليين لمؤسسة البيسبول الكورية في عام 1982) إلى إل جي تونز. فاز الفريق بسلسلتين كوريتين لعام 1990 وعام 1994. تجتذب إل جي عددًا كبيرًا من المعجبين، حيث انها احتلت المركز الثالث في الدوري.
في أغسطس عام 2013، أعلنت إل جي الكترونيكس أنها سترعى نادي باير 04 ليفركوزن في الدوري الألماني لمدة ثلاث سنوات مع خيار التمديد لمدة عام آخر. ترعى إل جي إلكترونيكس أيضا المجلس الدولي للكريكيت، الهيئة العالمية المنظمة للعبة الكريكيت، كما ترعى جوائز المجلس الدولي للكريكيت.
في الفترة ما بين عام 2009 إلى عام 2013، رعت إل جي الكترونيكس سباق فورمولا 1 كشريك عالمي وشريك تقني. كانت إل جي أيضًا موردًا رسميًا لفريق فيرجن ريسينغ وسباق لوتس، بالإضافة إلى الشركة المصنعة للمحركات كوزوورث في الفترة ما بين عام 2010 إلى عام 2012. كما ترعى أسبوع الموضة في لندن وال جى ارينا في برمنغهام.
من عام 2001 إلى عام 2003، قامت إل جي برعاية سباق الجائزة الكبرى للسنوكر. خلال هذه السنوات عرفت البطولة باسم كأس إل جي. في عام 2008، أصبحت إل جي راعية مهرجان إكستريم سبورت FSO4 Freeze.
ألغت شركة إل جي الكترونيكس في أستراليا رعايتها للاعب الكريكيت ديفيد وارنر في 27 مارس 2018 واسقطته من منصب سفير العلامة التجارية للشركة بسبب فضيحة العبث بالكرة خلال الاختبار الثالث لسلسلة 2017 و 2018 العاصفة ضد منتخب جنوب إفريقيا. كان لدى وارنر اتفاقية مع الشركة في عام 2014 وكان عقده مخططًا للتجديد.
السجل البيئي
في عام 2010، صرحت مجلة تشوز الإسترالية أنها قامت باختبارات مستقلة لنماذج ثلاجات إل جي ووجدت أن استهلاك الطاقة في طرازين كان أعلى مما ادعت إل جي. كانت إل جي على علم بالمشكلة وقدمت تعويضات للعملاء المتأثرين. في عام 2004، قدمت إل جي مطالبات كفاءة استخدام المياه حاصلة على تصنيف إيه فور للعديد من الغسالات قبل اعتمادها. تعهدت إل جي للجنة المنافسة وحماية المستهلك الأسترالية بتقديم إشعارات تصحيحية مناسبة وتحديث برنامج الامتثال للممارسات التجارية والحفاظ عليه. في عام 2006، بالغت إل جي في كفاءة استخدام الطاقة في خمسة من طرازات مكيفات الهواء وطُلب منها مرة أخرى تقديم تعويضات للمستهلكين لتغطية تكاليف الطاقة الإضافية.
في مارس عام 2018، أعلن قسم الأجهزة المنزلية في شركة إل جي إلكترونيكس حصول فرع العناية بالملابس بالبخار على ميثاق التعايش مع الربو والحساسية.
في مايو عام 2020، تسبب تسرب غاز مميت في مصنع إل جي الكيماوي في فيساخاباتنام في مقتل 12 شخصا. وفتح تحقيق للنظر في الأمر وكشف أسباب عديدة للحادث. أعلن فيما بعد أن تصميم التخزين غير مناسب، ولم تحصل صيانة دورية للخزان. جاء في التقرير أيضا أن سبب التسرب كان ارتفاع درجة الحرارة داخل أقدم الخزانات الثلاثة التي تحتوي على مادة مونومر الستايرين، وهي مادة كيميائية تستخدم في تصنيع منتجات البوليسترين، إلى أكثر من ستة أضعاف المستوى المسموح به بسبب البلمرة. كحل احترازي اقترح نقل الشركة إلى منطقة أقل كثافة سكانية.
مقر الولايات المتحدة
اقترحت إل جي إلكترونيكس بالولايات المتحدة الأمريكية بناء مقر جديد في حي إنجليوود كليفس في مقاطعة بيرغن، نيوجيرسي، بالإضافة إلى بناء مبنى بطول 143 قدمًا والذي سيكون أطول من خط الأشجار في هدسون باليسادس، وهو مبنى وطني أمريكي. اقترحت الشركة بناء منشأة صديقة للبيئة في هدسون باليسادس، لنصيب الفرد من السكان الأمريكيين الكوريين في مقاطعة بيرغن، بعد أن تلقت قرارًا قانونيًا إيجابيًا في البداية بشأن قضايا ارتفاع المبنى. على الرغم من الموافقة على الخطة من قبل الحكومة المحلية، إلا أنها قوبلت بمقاومة من شرائح الجمهور العام وكذلك المسؤولين الحكوميين في نيو جيرسي ونيويورك المجاورة. ألغى قرار المحكمة الأول الذي يؤيد موافقة الحكومة المحلية من قبل محكمة استئناف في نيوجيرسي في عام 2015 وقدمت إل جي لاحقًا مبنى بطول 64 قدمًا للموافقة عليه من قبل حي إنجليوود كليفس في عام 2016. قامت إل جي بوضع حجر الأساس لمقر إنجليوود كليفس الجديد بقيمة 300 مليون دولار أمريكي في 7 فبراير 2017، على أن يكتمل في أواخر عام 2019.
شعارات
«نضع الناس اولا» منذ عام 1997 إلى عام 1999
«رقميا لك» منذ عام 1999 إلى عام 2004
«حياة أفضل مع الرقمية» من عام 2002 إلى عام 2004
«الحياة جيدة» منذ عام 1999 إلى الآن في أستراليا ومن عام 2004 إلي الآن في باقي العالم.
«الابتكار من أجل حياة أفضل» من عام 2016 إلى الآن.
طالع أيضا
شارب
توشيبا
إنديسيت
ماكيتا
المصادر
وصلات خارجية
موقع إل جي الرسمي في كوريا
قائمة مواقع إل جي الرسمية حول العالم، والتي تضم مواقع بعض البلدان في العالم العربي.
اليوتيوب
صفحة قناة إل جي إلكترونيكس.
صفحة قناة إل جي إلكترونيكس مصر.
صفحة قناة إل جي إلكترونيكس الفلبيين.
إل جي إلكترونيكس الإختراع من أجل حياة أفضل.
أعضاء مؤسسة الهندسة المعمارية غير المتجانسة
تأسيسات سنة 1958 في كوريا الجنوبية
شركات إلكترونيات تأسست في 1958
شركات إلكترونيات في كوريا الجنوبية
شركات تصنيع التدفئة والتهوية وتكييف الهواء
شركات تقنية العرض
شركات كوريا الجنوبية
شركات كورية جنوبية تأسست في 1958
شركات متعددة الجنسيات
شركات مدرجة في بورصة كوريا
شركات مدرجة في بورصة لندن
شركات مقرها في سول
علامات تجارية كورية جنوبية
علامات تجارية لإلكترونيات استهلاكية
مجموعة إل جي
مصنعو أجهزة منزلية في كوريا الجنوبية
مصنعو هواتف محمولة
هواتف إل جي إلكترونيكس
| |
doc-ar-2481
|
وزارة العدل السعودية، هي الوزارة المسؤولة عن جميع المسائل الإدارية والمالية المتعلقة بالقضاء والقانون والمحاكم في المملكة العربية السعودية.وتدير الوزارة المحاكم العامة والمتخصصة بالشؤون التجارية والعمالية والأحوال الشخصية، ومحاكم للتنفيذ ومحاكم الاستئناف.فيما يتعلق بالجانب الإداري والمالي، إلى جانب توليها الإشراف المالي والإداري والتنظيمي والرقابي للعمل التوثيقي بالمملكة العربية السعودية، وذلك من خلال كتابات العدل أو الموثقين أو مأذوني عقود الأنكحة، بالإضافة إلى الترخيص للمحامين الممارسين والمتدربين. ويتولى الوزارة منذ 9 ربيع الآخر 1436هـ الدكتور وليد بن محمد الصمعاني.
بحسب تقرير التنافسية العالمي 2019م حققت المملكة الترتيب الـ16 عالميا متقدمة 8 مراكز عن العام السابق في مؤشر الاستقلال القضائي، وفيما يتعلق بمؤشر كفاءة الإطار القانوني لتسوية النزاعات، قفزت المملكة 4 مراكز، لتحل في الترتيب الـ17 عالمياً، فيما بقيت على المركز الـ11 في مؤشر «مواءمة الإطار القانوني للأعمال الرقمية»، وفي مؤشر كفاءة الإطار القانوني للطعن في اللوائح، تقدمت 11 مركزاً ليصبح ترتيبها الـ 18 عالميا.
كذلك، تقدمت المملكة في مؤشري إنفاذ العقود وتسجيل الملكية العقارية ضمن تقرير سهولة ممارسة الأعمال 2020م، الصادر عن مجموعة البنك الدولي، إذ انتقلت إلى المركز 51 في المؤشر الأول بعد أن كانت في المرتبة 59، وانتقلت للمركز 19 في المؤشر الثاني بعد أن كانت في المرتبة 24.
التاريخ
وضعت أول نواة للوزارة في عام 1926م بتأسيس الملك عبد العزيز آل سعود بعد توحيده للمملكة رئاسة القضاء بمكة المكرمة في تاريخ 24/ 7 /1344هـ، لتكون الجهة المخولة بالإشراف على قضاء محاكم الحجاز وما يتبعه، ويشتمل التشكيل على مسميات وظائف عدة هي: رئيس القضاة، ورئيس الكتاب، ورئيس التدقيقات الشرعية، وأعضاء وكتاب وخدم، وقد عيّن الملك الشيخ عبد الله بن سليمان بن بليهد رئيساً للقضاة ومشرفاً على أعمالهم في الحجاز، أما في منطقة نجد فكان يتم فيها تكليف قضاة منفردين في كبرى المدن بالمنطقة، تختص بكل مدينة وماجاورها من القرى. في العام التالي 1927م أصدر الملك مرسومًا لتأسيس محاكم الحجاز وفق ثلاث درجات وتبين اختصاصها: محاكم كبرى ومحاكم ملحقة بها (عامة)، ومحاكم (جزئية) للقضايا المستعجلة، إضافة إلى (محكمة للنقض والإبرام) باسم هيئة للمراقبة القضائية. كما تم بناء على هذا المرسوم إنشاء إدارة كتابة العدل، وبيت المال، وتم تعيين نواب ومساعدين للقضاة. وفي تلك الفترة وجد المجلس التجاري الذي اختص بالقضايا التجارية والبحرية. وبحلول العام 1955م أنشأت رئاستين لدوائر القضاء، الأولى في المنطقة الغربية عين عليها الشيخ عبدالله بن حسن آل الشيخ، وشملت مسؤولياتها القضائية المنطقة الشمالية وعسير وجازان، وضمت هيئة التدقيقات القضائية ودوائر كتاب العدل ومجموعة من المحاكم. الرئاسة الثانية كانت في المنطقة الوسطى عين عليها الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وامتدت مهامها القضائية للمنطقة الشرقية وحائل وما يتبعها، كما ضمت هي الأخرى مجموعة من المحاكم وكتابات العدل. جرى توحيد الرئاستين في عام 1960م وأصبحت الجهة الوحيدة المشرفة على القضاء ومقرها العاصمة الرياض، ويتبعها فرع في المنطقة الغربية، تولى رئاستها مفتي الديار السعودية آنذاك الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ. في العام الذي يليه تشكلت محكمة التمييز، وافتتح لها فرع في مكة المكرمة. وشهد عام 1962م صدور الأمر بإنشاء وزارة العدل وتوليها كافة المهام الإدارية والمالية للمحاكم، وباشرت أعمالها في عام 1969م وتم تعيين الشيخ محمد بن علي الحركان وزيرًا لها.
المهام
تشرف الوزارة إدارياً ومالياً على المحاكم السعودية على الوجه المبين بنظام القضاء، وتعد مشروعات الأنظمة واللوائح التنفيذية في نطاق اختصاصاتها.لضبط وتحسين إجراءات التقاضي وتحقيق العدالة. إضافة للعمل على رفع مستوى الأداء الوظيفي لمعاوني القضاة في المحاكم، بما يكفل حسن سير العمل بها وسرعة وكفاءة الإنجاز. وهي مسؤولة عن توفير الكوادر البشرية من كتاب الضبط والموظفين اللازمين للقيام بالأعمال القضائية بالمحاكم والأجهزة المعاونة لها.
إلى جانب توليها الإشراف والتفتيش الدوري والمفاجئ على جميع الأعمال المالية والإدارية في الوزارة والمحاكم للتأكد من الالتزام بالأنظمة واللوائح. إلى جانب مهمة الإشراف على جميع أعمال التوثيق للوكالات والتسجيل العقاري وتنظيم عمل كتابات العدل، ووضع الخطط والبرامج الكفيلة بتطوير هذه الكتابات، ورفع مستوى أدائها بما يضمن ضبط التصرفات الشرعية ويصون وثائقها ويحفظ حقوق المواطنين وفقاً للقوانين النافذة. وتحرص الوزارة على نشر التوعية القضائية والنظامية بما يكفل توعية المواطنين وتصحيح المفاهيم لديهم في سلوك الطرق الصحيحة أمام الجهات القضائية. وترسيخ أسس سليمة للعلاقة بين القضاء والمحاماة بما يكفل توحيد الجهود لتحقيق العدالة. كما تطور وتنمي التعاون بينها وبين الهيئات المعنية بشؤون العدل والقضاء في الدول الشقيقة والصديقة، وإعداد مشاريع الاتفاقيات الإقليمية والدولية في المسائل القضائية والمشاركة في المفاوضات التي تجري بشأنها ومتابعة تنفيذ اتفاقيات التعاون القضائي الموقع عليها، وتمثيل المملكة في المؤتمرات والاجتماعات والندوات الإقليمية والدولية.
الهدف من وزارة العدل
تطبيق الشريعة الإسلامية القوية، وتقوية الأمن الداخلي للمملكة.
تيسير الخدمة القضائية للمواطنين والمقيمين والوافدين.
سرعة الفصل في المنازعات المعروضة أمام الدوائر الشرعية.
تيسير التوثيق والخدمات التعاقدية.
توطيد الأمن الاجتماعي، من خلال حل مشاكل المواطنين على ضوء الشريعة الإسلامية.
التغلب على النقص في القوى البشرية التي تعيق الخدمات القضائية.
دراسة ما يرد إليها من مجلس القضاء الأعلى من مقترحات أو قرارات لتُرفع إلى الجهات العليا لإصدار أوامر أو مراسيم ملكية بشأنها.
المحاكم
انطلاقًا من اهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، فقد صدر نظام القضاء وآلية العمل التنفيذية له، بالمرسوم الملكي الكريم رقم م/78 في 19/9/1428هـ. وبالرجوع إلى نظام القضاء، وُجد أنه اشتمل في مادته العاشرة على إنشاء محكمة عليا يكون مقرها مدينة الرياض. وقد خصَّص النظام موادَّه من العاشرة حتى الرابعة عشرة للمحكمة العليا من حيث: تكوينها واختصاصاتها وتشكيل دوائرها وتأليفها وكيفية انعقادها. وما يتعلَّق بالهيئة العامة للمحكمة وبيان اختصاصاتها وتأليفها وطريقة انعقادها واتخاذ قراراتها.. إلى غير ذلك من الاختصاصات.
الهيكل التنظيمي للمحاكم
لتشكيل الجديد لمحاكم القضاء العام
اتخذت المملكة العربية السعودية من التشريع الإسلامي دستورًا لها، ومن أحكام الشريعة الإسلامية ومبادئها أساسًا لنظامها وأنظمتها، وتعددت جهات التقاضي داخل النظام القضائي في المملكة على النحو الذي أجازه الفقه الإسلامي وضمنته الأنظمة النافذة فيها لمواجهة القضايا المرفوعة أمام محاكمها. وقد نص النظام الأساسي للحكم الصادر بالمرسوم الملكي الكريم رقم (أ /90) وتاريخ 27/8/1412 هـ على أن تتولى المحاكم على اختلاف أنواعها ودرجاتها الفصل في جميع المنازعات والجرائم.
وترسمًا لهذه الخطى السامية، وحرصًا من المملكة على تذليل المعوقات التي تواجه القضاة والمتقاضين، ألغت نظام القضاء رقم (م/64) وتاريخ 14/7/1395هـ، وبادرت بوضع نظامٍ جديدٍ يواكب الأنظمة الحديثة في أغلب الدول ويحقق التنمية المستدامة في وزارة العدل بكل مراحلها وبجميع مستوياتها بالمرسوم الملكي السامي رقم (م/78) وتاريخ 19/9/ 1428 هـ، فأجرت بعض تعديلات في أحكام النظام الملغى واستحدثت بعض المواد على نحو ييسِّر سبل التقاضي ويعجل بحسم المنازعات.
وعلى ذلك تظهر أهم سمات نظام القضاء الجديد فيما يلي:
أولا: تعدد محاكم القضاء العام وتنوعها داخل النظام القضائي للدولة.
حرص النظام الجديد على تعدد محاكم القضاء العام وتنوعها داخل النظام القضائي للدولة، حيث أعادت المادة التاسعة من النظام المذكور ترتيب محاكم القضاء العادي وتنظيمها وتقسيمها إلى ثلاثة أنواع، على قمتها المحكمة العليا، وتتوسطها محاكم الاستئناف، وتأتي محاكم الدرجة الأولى في قاعدة البناء القضائي، وذلك على النحو التالي:
النوع الأول المحكمة العليا
وهي بحسب نظام القضاء محكمة واحدة في المملكة، ومقرها مدينة الرياض، وهدفها هو مراقبة سلامة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية وما يصدره ولي الأمر من أنظمة لا تتعارض معها، في القضايا التي تدخل ضمن ولاية القضاء العام.
النوع الثاني محاكم الاستئناف
بحسب نظام القضاء يوجد في كل منطقة من مناطق المملكة محكمة استئناف أو أكثر، وتتولى هذه المحاكم - والتي يطلق عليها«محاكم الدرجة الثانية» - النظر في الأحكام الصادرة عن محاكم الدرجة الأولى التي تقع في دائرتها والتي تكون قابلة للاستئناف.
النوع الثالث محاكم الدرجة الأولى
بحسب نظام القضاء تنتشر محاكم الدرجة الأولى في جميع محافظات ومناطق المملكة، وتختص هذه المحاكم بالنظر وإصدار الأحكام في جميع الدعاوي التي تقع في اختصاصها المكاني والنوعي. والأحكام الصادرة عنها تكون قابلة للاستئناف باستثناء الأحكام الصادرة في الدعاوى اليسيرة التي يحددها المجلس الأعلى للقضاء.
نظرًا لتنوع الدعاوى التي تختص بنظرها محاكم الدرجة الأولى، أعادت المادة التاسعة من نظام القضاء ترتيبها وتنظيمها، وتقسيمها إلى خمسة أنواع، وهي:
المحاكـــم العامــة.
المحاكم الجـزائية.
محاكم الأحوال الشخصية.
المحاكم التجارية.
المحاكم العمـالية.
ثانيًا: توحيد قضاء المحاكم المختلفة في تطبيق القواعد الشرعية والنظامية
أكَّد النظام الجديد مبدأ وجوب توحيد قضاء المحاكم المختلفة في تطبيق القواعد الشرعية والنظامية، وهو ما كان معمولاً به في النظام السابق، ويتحقق تطبيق هذا المبدأ في ظل وجود محكمة عليا على قمة الهرم القضائي تشرف على صحة تطبيق المحاكم للقواعد الشرعية والنظامية النافذة في المملكة، وتسمى في المملكة بالمحكمة العليا.
ثالثًا: إقرار نظام الطعن في الأحكام
عمد نظام القضاء الجديد – بحسب الأصل - إلى تطبيق مبدأ من المبادئ السائدة في الأنظمة الحديثة وهو مبدأ التقاضي على درجتين. ويعني هذا المبدأ إتاحة الفرصة للدعوى الواحدة أن تنظر أمام محكمتين على التتابع بحيث يراجع حكم محكمة الدرجة الأولى محكمة أعلى درجة منها، قضاتها أكثر عددًا وخبرة من قضاة المحكمة الأدنى. ويحقق هذا المبدأ ضمانة هامة للعدالة؛ لأنه فضلاً عن أنه يؤدى إلى تدارك أخطاء القضاة وهم بشر غير معصومين فإنه يسمح كذلك للخصوم باستدراك ما فاتهم تقديمه من دفاعٍ أو أدلةٍ أمام محاكم الدرجة الأولى.
رابعًا: إعمال مبدأ التخصص بين المحاكم أو داخل المحكمة ذاتها
يقتضى مبدأ وجوب الدقة في نظر القضايا وإصدار الأحكام وعدالة القضاء والتيسير فيه والرغبة في حصول الأشخاص على الحماية القضائية، إعمال مبدأ التخصص بين المحاكم أو داخل المحكمة ذاتها.
فقد عدد المنظم محاكم النوع الواحد لتخصيص كل منها بنوع معين من الدعاوى ارتأى أن لها طابعًا خاصًا أو قدرًا من الأهمية تتطلب خبرة خاصة لدى القضاة الذين يفصلون فيها، فأعاد ترتيب محاكم النوع الواحد وقسَّمها إلى محاكم عامة ومحاكم جزائية ومحاكم للأحوال الشخصية ومحاكم تجارية ومحاكم عمالية.
ويتحقق هذا التعدد على مستوى محاكم الاستئناف والمحكمة العليا بوجود دوائر لنظر كل نوع من الدعاوى، نظرًا لمزايا التخصص وما يحققه للقضاة من كفاءة وما يرتبه من سرعة الفصل في القضايا.
خامسًا: تعدد محاكم النوع الواحد مكانياً
يقتضي وجوب التيسير على المتقاضين بحيث تكون المحاكم قريبة بقدر الإمكان من مواطن الأشخاص أو محال النزاع تعدد المحاكم وانتشارها في مراكز ومحافظات ومناطق المملكة وتوزيع الاختصاص فيما بينها توزيعًا مكانياً.
والتعدد المكاني للمحاكم تخضع له سائر المحاكم في جهة القضاء العام فيما عدا المحكمة العليا التي تكون دائمًا واحدة في كل نظام قضائي بحسب طبيعة الهدف من وجودها وهو توحيد القضاء الصادر من المحاكم المختلفة.
المحكمة العليا
هي أعلى قمة التنظيم القضائي في المملكة، ومقرها الرياض. المحكمة العليا ليست محكمة فصل في الخصومة، إنما جهة شكوى ضد المحكمة التي أصدرت الحكم المطعون فيه، فهي تحاكم الحكم من حيث صحة تطبيق القواعد الشرعية والنظامية وتأويلها، وكذلك من حيث الإجراءات التي اتبعت في المحاكمة، دون أن يكون لها التدخل في تصوير الوقائع أو في تقدير الأدلة. كما تباشر عملها كمحكمة موضوع في قضايا الحدود «القتل أو القطع أو الرجم أو القصاص في النفس أو فيما دون النفس». لذا يصح القول بأن قضايا الحدود تنظر من حيث الوقائع والقواعد الشرعية والنظامية المطبقة في المملكة أمام ثلاث درجات، ويكون التقاضي في هذه الدعاوى على ثلاث درجات وليس على درجتين كما هو الحال في جل الأنظمة المقارنة، وهذا يعكس اهتمام المملكة بحقوق الإنسان ولاسيما الحقوق اللصيقة بالشخصية ويدحض في الوقت ذاته كافة الادعاءات المقصودة أو المغلوطة التي توحي بأن المملكة لا تراعى تلك الحقوق.
تشكيل المحكمة العليا
تتألف المحكمة العليا من رئيس وعدد كاف من القضاة بدرجة رئيس محكمة استئناف، وقد استحدث النظام القضائي الجديد هيئة عامة في المحكمة العليا تنعقد برئاسة رئيس المحكمة وعضوية جميع قضاتها؛ لتقرير مبادئ عامة في المسائل المتعلقة بالقضاء، والنظر في المسائل التي تنص الأنظمة على نظرها من الهيئة العامة. وهذا يعتبر بلا شك نقلة نوعية فريدة من نوعها تساعد القضاة كثيراً، وذلك من خلال الرجوع إلى هذه المبادئ في حال أشكل عليهم أمر من أمور القضاء.
لا يكون انعقاد الهيئة العامة نظامياً إلا إذا حضره ثلثا أعضائها على الأقل بمن فيهم الرئيس أو من ينوب عنه.
تصدر قرارات الهيئة العامة بالأغلبية للأعضاء الحاضرين، فإن تساوت الآراء يرجح الجانب الذي صوت معه رئيس الجلسة، وتعد قراراتها نهائية.
تعيين أعضاء المحكمة العليا
تعيين رئيس المحكمة:
يسمى رئيس المحكمة العليا بأمر ملكي.
تكون درجته بمرتبة وزير ولا تنهى خدمته إلا بأمر ملكي.
يشترط أن تتوافر فيه الشروط المطلوبة لشغل درجة رئيس محكمة استئناف.
عند غيابه ينوب عنه أقدم رؤساء دوائر المحكمة العليا.
تعيين قضاة المحكمة
تكون تسمية الأعضاء بأمر ملكي بناء على اقتراح المجلس الأعلى للقضاء.
يشترط أن تتوافر فيهم الشروط المطلوبة لشغل درجة رئيس محكمة استئناف.
آلية عمل المحكمة العليا
تباشر المحكمة العليا اختصاصاتها من خلال دوائر متخصصة (الهيئة التي تجلس لنظر الدعاوى) بحسب الحاجة، تؤلف كل منها من ثلاثة قضاة باستثناء الدائرة الجزائية التي تنظر في الأحكام الصادرة بالقتل أو القطع أو الرجم أو القصاص في النفس أو فيما دونها، فإنها تؤلف من خمسة قضاة، ويكون لكل دائرة رئيس.
تكون تسمية رئيس كل دائرة من دوائر المحكمة العليا وأعضائها بقرار من المجلس الأعلى للقضاء بناءً على اقتراح رئيس المحكمة العليا.
يكون في المحكمة العليا عدد كاف من الموظفين من باحثين وفنيين وإداريين وكتاب ومسجلين وغيرهم بحسب الحاجة.
تعقد كل دائرة من دوائر المحكمة العليا برئاسة رئيسها وبحضور جميع أعضائها، فإن غاب أحدهم أو قام به مانع كلف رئيس المحكمة العليا بدلاً عنه أحد أعضاء الدوائر الأخرى في المحكمة.
إذا رأت إحدى دوائر المحكمة العليا – في شأن قضية تنظرها – العدول عن مبدأ سبق أن أخذت به أو أخذت به دائرة أخرى في المحكمة نفسها في قضايا سابقة، أو رأت إحدى دوائر محكمة الاستئناف العدول عن مبدأ سبق أن أخذت به إحدى دوائر المحكمة العليا في قضايا سابقة، فيرفع الأمر إلى رئيس المحكمة العليا لإحالته إلى الهيئة العامة للمحكمة العليا للفصل فيه.
دوائر المحكمة العليا
نظرًا لكثرة الدعاوى التي تختص بها المحكمة العليا، تشكل بها دوائر متعددة حسب حاجة العمل فيها وتوزع عليها هذه الدعاوى. ويتم ترتيب الدوائر في المحكمة العليا وتشكيلها وتحديد الدعاوى التي تنظرها بقرار من المجلس الأعلى للقضاء بناءً على اقتراح رئيس المحكمة العليا.
وهكذا نجد دوائر للدعاوى الحقوقية والجزائية والأحوال الشخصية، كما نجد دوائر تجارية وعمالية. ولكنها لا تعدو أن تكون توزيعًا داخليًا للعمل على قضاة المحكمة. إذ تعد كل دائرة جزءًا من المحكمة تباشر اختصاصها الذي خوله لها النظام.
ولذا إذا طرحت أمام دائرة دعوى من نصيب دائرة أخرى فإنها لا تقضى فيها بعدم اختصاصها؛ لأن النظام يعقد الاختصاص للمحكمة كلها، وإنما تأمر فقط بإحالة الدعوى إلى الدائرة المحددة لها، وتسمى هذه إحالة داخلية أو إدارية.
أهداف المحكمة العليا
يهدف نظام القضاء من جعل المحكمة العليا هيئة واحدة على قمة التنظيم القضائي في المملكة إلى:
1. مراقبة سلامة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية وما يصدره ولي الأمر من أنظمة لا تتعارض معها، في القضايا التي تدخل ضمن ولاية القضاء العام.
2. توجيه نظر المنظم إلى ما قد يشوب الأنظمة القائمة من بعض أوجه القصور، وذلك بما يصون للمصلحة العامة للمجتمع حرمتها وبما يضمن للأفراد حقوقهم وحرياتهم.
اختصاص المحكمة العليا
ينحصر اختصاص المحكمة العليا من الناحية النظامية في الحالات التالية:
الحالة الأولى:
مراجعة قضايا الحدود «القتل أو القطع أو الرجم أو القصاص في النفس أو فيما دون النفس». وفي هذه الحالة فإن المحكمة تباشر عملها بوصفها محكمة موضوع وليست محكمة تطبيق للنظام، وعليها أن تتبع ذات الإجراءات التي تتبعها محكمة الموضوع بحسب نوع الدعوى، فتنظرها بذات الطريقة، وفي ذات الحدود، ويكون لها التصدي لمتهمين غير من أقيمت الدعوى عليهم، أو لوقائع أخرى غير المسندة إليهم.
وتعرض المحكمة العليا للموضوع في قضايا الحدود وجوبي لا جوازي. ويشترط فيه أن يكون الحكم الذي قبلت الطعن فيه بين الخصوم أنفسهم وعن التهمة ذاتها. فالنظام قد أوجب إجراء محاكمة ثالثة بمعرفة المحكمة العليا في قضايا الحدود «القتل أو القطع أو الرجم أو القصاص في النفس أو فيما دون النفس».
الحالة الثانية:
الرقابة على الأحكام الصادرة من محاكم الاستئناف بشأن:
مخالفة أحكام الشريعة الإسلامية وما يصدره ولي الأمر من أنظمة لا تتعارض معها.
صدور الحكم من محكمة غير مشكلة تشكيلاً سليماً طبقاً لما نص عليه نظامًا.
صدور الحكم من محكمة أو دائرة غير مختصة.
الخطأ في تكييف الواقعة، أو وصفها وصفاً غير سليم.
وفي هذه الحالة تعتبر المحكمة العليا محكمة تطبيق للنظام لا محكمة موضوع، وهذا هو الأصل العام في اختصاصها.
الحالة الثالثة:
النظر في طلبات معاودة السير في الخصومة بعد شطب الدعوى للمرة الثانية نتيجة غياب المدعي عن الجلسات وعدم تقدمه بعذر تقبله المحكمة ناظرة الدعوى.
الحالة الرابعة:
الفصل في طلبات التماس إعادة النظر في الأحكام الصادرة عنها، ولذلك صور:
إذا كان الحكم قد بُنِيَ على أوراق ظهر بعد الحكم تزويرها، أو بُنِيَ على شهادة قضي – من الجهة المختصة بعد الحكم – بأنها شهادة زور.
إذا حصل الملتمس بعد الحكم على أوراق قاطعة في الدعوى كان قد تعذر عليه إبرازها قبل الحكم.
إذا وقع من الخصم غش من شأنه التأثير في الحكم.
إذا قضى الحكم بشيء لم يطلبه الخصوم أو قضى بأكثر مما طلبوه.
إذا كان منطوق الحكم يناقض بعضه بعضاً.
إذا كان الحكم غيابياً.
إذا صدر الحكم على من لم يكن ممثلاً تمثيلاً صحيحاً في الدعوى.
يحق لمن يعد الحكم حجة عليه ولم يكن قد أدخل أو تدخل في الدعوى أن يلتمس إعادة النظر في الأحكام النهائية
شروط الطعن بالنقض:
أن تتوافر للطاعن (المدعي) مصلحة في الطعن.
أن تتوافر الصفة في كل من الطاعن (المدعي) والمطعون ضده (المدعى عليه)، بمعنى أن يقدم الطعن ممن يدعي لنفسه حق على من اعتدى عليه أو هدد بالاعتداء عليه.
ألا يكون الطاعن (المدعي) قد قبل الحكم صراحة أو ضمنَا.
أن يتم رفع الطعن في الميعاد النظامي.
أن يكون محل الطعن هو الأحكام الصادرة من محاكم الاستئناف.
لا يجوز الاعتراض على الأحكام التي تصدر قبل الفصل في الدعوى ولا تنتهي بها الخصومة كلها أو بعضها إلا مع الاعتراض على الحكم الصادر في الموضوع.
يجوز الاعتراض على الحكم الصادر بوقف الدعوى وعلى الأحكام الوقتية والمستعجلة والأحكام الصادرة بعدم الاختصاص قبل الحكم في الموضوع.
لا يترتب على الاعتراض على الأحكام الوقتية والمستعجلة والأحكام القابلة للتنفيذ الجبري وقف تنفيذها.
أسباب الطعن بالنقض:
حدد نظام القضاء والمرافعات الشرعية والإجراءات الجزائية أربعة أسباب للطعن بالنقض، تتعلق جميعها بالعيوب التي يجوز الطعن بناءً عليها في الأحكام الصادرة من محاكم الاستئناف بشأن:
مخالفة أحكام الشريعة الإسلامية وما يصدره ولي الأمر من أنظمة لا تتعارض معها.
صدور الحكم من محكمة غير مشكلة تشكيلاً سليماً طبقاً لما نص عليه نظامًا.
صدور الحكم من محكمة أو دائرة غير مختصة.
الخطأ في تكييف الواقعة، أو وصفها وصفاً غير سليم.
هذه الأسباب واردة على سبيل الحصر. فلا يجوز الطعن بالنقض إلا بناءً على أحدها، ومع ذلك يجوز للطاعن أن يبني طعنه على الحكم على أكثر من سبب منها.
ممن يجوز الطعن بالنقض:
في الدعاوى الحقوقية والتجارية والعمالية والأحوال الشخصية:
لا يجوز أن يعترض على الحكم إلا المحكوم عليه، أو من لم يقض له بكل طلباته، ما لم ينص النظام على غير ذلك.
في الدعاوى الجزائية:
لكل من المدعي العام والمحكوم عليه والمدعي بالحق الخاص الاعتراض بطلب النقض أمام المحكمة العليا على الأحكام والقرارات التي تصدرها أو تؤيدها محاكم الاستئناف، متى توافرت أحد أسبا ب الطعن.
ميعاد الطعن بالنقض:
مدة الاعتراض بطلب النقض ثلاثون يومًا.
يستثنى من ذلك الأحكام الصادرة في المسائل المستعجلة فتكون خمسة عشر يومًا.
بدء ميعاد الطعن بالنقض:
يبدأ موعد الاعتراض على الحكم الحضوري من تاريخ تسليم صورة صك الحكم إلى المحكوم عليه وأخذ توقيعه في الضبط، أو من التاريخ المحدد لتسلمها إن لم يحضر.
يبدأ موعد الاعتراض على الحكم الغيابي أو الحكم الصادر تدقيقاً أمام المحكمة العليا من تاريخ تبليغه إلى الشخص المحكوم عليه أو وكيله.
إذا كان المحكوم عليه سجينًا أو موقوفًا فعلى الجهة المسؤولة عنه إحضاره للمحكمة لتسلم صورة صك الحكم خلال المدة المحددة لتسلمها وكذلك إحضاره لتقديم اعتراضه في المدة المحددة لتقديم الاعتراض.
إذا لم يودع المعترض اعتراضه خلال ثلاثين يومًا، يجب رفع الحكم الصادر من محكمة الاستئناف أو المؤيد منها بالقتل، أو الرجم، أو القطع، أو القصاص في النفس أو فيما دونها، إلى المحكمة العليا – ولو لم يطلب أحد الخصوم ذلك – فور انتهاء المدة المذكورة آنفاً.
وقف ميعاد الطعن بالنقض:
يقف سريان مدة الاعتراض بموت المعترض، أو بفقد أهليته للتقاضي، أو بزوال صفة من كان يباشر الخصومة عنه. ويستمر الوقف حتى إبلاغ الحكم إلى الورثة أو من يمثلهم أو يزول العارض.
جزاء الإخلال بميعاد الطعن بالنقض:
إذا لم يودع المعترض اعتراضه خلال ميعاد الطعن سقط حقه في طلب النقض.
إجراءات الطعن بالنقض:
يحصل الاعتراض بطلب النقض، بمذكرة تودع لدى إدارة محكمة الاستئناف التي أصدرت الحكم أو أيدته.
تقيد إدارة محكمة الاستئناف مذكرة الاعتراض في يوم إيداعها في السجل الخاص بذلك، وترفعها مع صورة ضبط القضية وجميع الأوراق إلى المحكمة العليا خلال مدة لا تزيد على ثلاثة أيام من تاريخ انتهاء مدة الاعتراض.
مرفقات الطعن بالنقض
يلزم أن تودع مع صحيفة الطعن المرفقات التالية:
صورة من الصحيفة بقدر عدد المطعون ضدهم فضلاً عن صورة لإدارة المحكمة.
مذكرة شارحة لأسباب الطعن الواردة في الصحيفة، ومتضمنة البيانات المتعلقة بأسماء الخصوم، وعنوان كل منهم، وبيان الحكم المعترض عليه، ورقمه، وتاريخه، والأسباب التي بُنِيَ عليها الاعتراض، وطلبات المعترض، وتوقيعه، وتاريخ إيداع مذكرة الاعتراض.
ومع ذلك يجوز أن تكتفي المذكرة بمجرد الإحالة إلى صحيفة الطعن إذا كانت كافية في نظر الطاعن.
صورة حكم محكمة الاستئناف المطعون فيه.
صورة البطاقة المدنية للسعوديين وصورة الإقامة لغير السعوديين.
توكيل مصدق من الطاعن إلى وكيله لدى الكاتب المختص حال التوكيل في الخصومة.
المستندات المؤيدة للطعن، وذلك ما لم تكن مودعة في ملف القضية الصادر فيه الحكم المطعون فيه، وأشار إليها الطاعن في صحيفة الطعن أو المذكرة الشارحة.
إعلان صحيفة الطعن بالنقض:
يقوم المحضر أو المدعي – بحسب الأحوال – بتسليم صورة صحيفة الدعوى إلى المدعى عليه خلال خمسة عشر يوماً على الأكثر من تسليمها إليه، إلا إذا كان قد حدد لنظر الدعوى جلسة تقع في أثناء هذا الموعد، فعندئذ يجب أن يتم التسليم قبل الجلسة، وذلك كله مع مراعاة موعد الحضور.
نظر الطعن بالنقض:
باستثناء قضايا القتل، أو الرجم، أو القطع، أو القصاص في النفس أو فيما دونها، تنظر المحكمة العليا الشروط الشكلية في الاعتراض، المتعلقة ببيانات الخصوم، والحكم المعترض عليه، والأسباب التي بُنِيَ عليها الاعتراض، وطلبات المعترض، وتوقيعه، وتاريخ إيداع مذكرة الاعتراض، وما إذا كانت صادرة ممن له حق طلب النقض (الاعتراض)، ثم تقرر قبول الاعتراض أو عدم قبوله شكلاً.
فإذا رأت المحكمة بطلان إجراء رفع الطعن أو عدم توافر شرط من شروطه كأن سقط الحق في الطعن بفوات الميعاد أو قبول الحكم أو لقيامة على سبب غير الأسباب التي يجوز الطعن بالنقض بناءً عليها، فتصدر قرارًا مستقلاً بعدم قبول الطعن وتنقضي خصومة النقض.
أما إذا تحققت من صحة الإجراءات وتوافر شروط الطعن فتفصل في موضوع الاعتراض استناداً إلى ما في الملف من الأوراق، دون أن تتناول وقائع القضية.
عوارض سير خصومة الطعن بالنقض:
لا مجال للشطب في خصومة الطعن بالنقض ؛ لأن القاعدة فيها هي أن تنظر المحكمة الطعن بغير مرافعة ودون حاجة إلى حضور الخصوم.
لا تنطبق قواعد الوقف الاتفاقي على خصومة الطعن بالنقض لتعلق قواعد سيرها بالنظام العام.
لا يتصور وقف خصومة الطعن بالنقض جزائيًا لعدم تعلقها بالموضوع، باستثناء قضايا القتل، أو الرجم، أو القطع أو القصاص في النفس أو فيما دونها.
تقف خصومة الطعن بالنقض بقوة النظام، إذا قدم طلب برد قاضي أو أكثر بالدائرة التي تنظر الطعن.
سلطة المحكمة في خصومة الطعن بالنقض:
من ناحية الحكم المطعون فيه:
يقتصر نطاق خصومة النقض على الحكم محل الطعن دون غيره من الأحكام.
يقتصر نطاق خصومة النقض على الجزء المطعون فيه من الحكم دون غيره.
يقتصر نطاق خصومة النقض على الطلبات الموضوعية التي فصل فيها الحكم المطعون فيه.
من ناحية الأسباب المبني عليها الطعن:
يتحدد نطاق خصومة النقض بالأسباب الواردة في صحيفة الطعن، ولكن هذا لا يمنع الطاعن أن يتمسك بأسباب أو حجج جديدة لم يسبق له التمسك بها أمام محكمة الموضوع ولم يستند إليها الحكم المطعون فيه في أسبابه.
يجوز للطاعن أن يتمسك بأسباب لم يرد ذكرها في صحيفة الطعن، كما يجوز للمحكمة أن تقضي بإلغاء الحكم من تلقاء ذاتها بناءً على أسباب لم يتمسك بها الطاعن، طالما كانت هذه الأسباب متعلقة بالنظام العام، وذلك بشرط أن تكون هذه الأسباب مرتبطة بالحكم أو بجزء الحكم المطعون فيه، يستوي في ذلك أن يكون هذا السبب متعلقًا بالموضوع أو بالإجراءات.
الحكم في الطعن بالنقض وآثاره:
إذا لم تقتنع المحكمة بالأسباب التي بُنِيَ عليها الاعتراض أيدت الحكم.
إذا اقتنعت المحكمة بالأسباب التي بُنِيَ عليها الاعتراض نقضت الحكم كله أو بعضه – بحسب الحال – مع ذكر المستند، وتعيد القضية إلى المحكمة التي أصدرت الحكم لتحكم فيها من جديد من خلال دائرةٍ أخرى غير التي نظرتها.
يترتب على نقض الحكم إلغاء جميع القرارات والإجراءات اللاحقة للحكم المنقوض متى كان ذلك الحكم أساساً لها.
الحالات التي توجب على المحكمة العليا الفصل في الموضوع:
الأحكام الصادرة من محاكم الاستئناف في قضايا الحدود «القتل، أو الرجم، أو القطع، أو القصاص في النفس أو فيما دونها»، فهذه الأحكام لا تكون نهائية إلا بعد تأييدها من المحكمة العليا، ولا يكون تأييدها لعقوبة القتل تعزيرًا إلا بالإجماع.
إذا تم نقض الحكم للمرة الثانية – وكان الموضوع بحالته صالحاً للحكم – وجب عليها أن تحكم في الموضوع
محاكم الدرجة الأولى
توزيع الاختصاص بين محاكم الدرجة الأولى
لما كانت المنازعات التي ينعقد الاختصاص بها لمحاكم الدرجة الأولى تتنوع وتتفاوت في موضوعها وأهميتها، قسٌم المنظم هذه المحاكم إلى أنواع، وعلى أساس اختلاف نوع الدعوى أو موضوعها حدد المنظم نصيب كل محكمة من هذه المحاكم. ويعرف هذا النوع من الاختصاص بالاختصاص النوعي.
ونظرًا لأن محاكم النوع الواحد تنتشر في أرجاء المملكة لتيسير وصول المتقاضين لحقوقهم، جعل المنظم لكل محكمة دائرة اختصاص مكاني، فجعل كل محكمة مختصة بما يحصل في دائرتها من منازعات. وعرف هذا النوع من الاختصاص بالاختصاص المكاني.
ويتولى نظام الإجراءات الجزائية بيان اختصاص المحاكم الجزائية والإجراءات المتبعة أمامها بينما يتولى نظام المرافعات الشرعية إيضاح اختصاص باقي محاكم الدرجة الأولى (المحاكم العامة والجزائية ومحاكم الأحوال الشخصية والعمالية والتجارية) والإجراءات المتبعة أمامها. وأوكل المنظم للمحاكم الجزائية الفصل في المسائل الجزائية بينما أوكل لباقي محاكم الدرجة الأولى الفصل في المسائل التي تعرض عليها كل بحسب اختصاصه الذي حدده نظام المرافعات الشرعية.
أساس توزيع الاختصاص بين محاكم الدرجة الأولى
تُبنى قواعد الاختصاص بين محاكم الدرجة الأولى على أساسين:
الأول: نوعى.
تُبنى قواعد الاختصاص بين محاكم الدرجة الأولى على أساس نوع الدعوى، أي طبيعة النزاع، تجاري، أحوال شخصية عمال، مسائل مستعجلة...الخ بغض النظر عن قيمة الدعوى.
الثاني: مكاني.
في نظام الإجراءات الجزائية:
• يتحدد الاختصاص المكاني للمحاكم في مكان وقوع الجريمة، أو المكان الذي يقيم فيه المتهم، فإن لم يكن له مكان إقامة معروف يتحدد الاختصاص في المكان الذي يقبض عليه فيه.
• يعد مكاناً للجريمة كل مكان وقع فيه فعل من أفعالها، أو ترك فعل يتعين القيام به حصل بسبب تركه ضرر جسدي.
في نظام المرافعات الشرعية:
القاعدة العامة.تبنى قواعد الاختصاص بين محاكم الدرجة الأولى على أساس مكان محل إقامة المدعى عليه. وتقوم هذه القاعدة على افتراض مؤداه براءة ذمة المدعى عليه إلا أن يثبت عكس ذلك، ومن ثم فإنه يجب على المدعى أن يسعى إلى المدعى عليه في محل إقامته فيقاضيه أمام محكمة قريبة منه، تجنبًا لعنت المدعي وكيده برفع الدعوى في مكان بعيد عن شخص قد يكون بريء الذمة.
الاستثناءات على القاعدة العامة.
الدعاوى المتعلقة بالعقار. يكون الاختصاص بالدعاوى العقارية لمحكمة بلد المدعى عليه باعتبارها أكثر المحاكم ملاءمة لنظر هذه المنازعات للصلة القائمة بين هذه الدعاوى وبلد المدعى عليه.
الدعاوى التي تقام على المدعى عليه غير المقيم في المملكة. يكون الاختصاص للمحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها مكان إقامة المدعي.
الدعاوى التي تقام على الأجهزة الحكومية. تقام الدعوى على الأجهزة الحكومية في المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها المقر الرئيس لها، ويجوز رفع الدعوى إلى المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها فرع الجهاز الحكومي في المسائل المتعلقة بذلك الفرع.
الدعوى المتعلقة بالشركات أو الجمعيات أو المؤسسات الخاصة. تقام الدعوى المتعلقة بالشركات أو الجمعيات أو المؤسسات الخاصة في المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها مركز إدارتها، سواء كانت الدعوى على الشركة أو الجمعية أو المؤسسة، أو من الشركة أو الجمعية أو المؤسسة على أحد الشركاء أو الأعضاء، أو من شريك أو عضو على آخر، ويجوز رفع الدعوى إلى المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها فرع الشركة أو الجمعية أو المؤسسة، وذلك في المسائل المتعلقة بهذا الفرع.
الدعوى المتعلقة بالنفقة. يكون للمدعي بالنفقة الخيار في إقامة الدعوى في المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها مكان إقامة المدعى عليه أو المدعي.
الدعوى المتعلقة بالمسائل الزوجية والحضانة والزيارة ومن عضلها أولياؤها. يكون للمرأة – في المسائل الزوجية والحضانة والزيارة ومن عضلها أولياؤها – الخيار في إقامة دعواها في بلدها أو بلد المدعى عليه.
الدعاوى الناشئة عن حوادث السير التي تقع في بلد غير بلد المدعى عليه. يكون للمدعي الخيار في إقامة الدعوى في المحكمة التي يقع في نطاق اختصاصها مكان وقوع الحادث أو مكان إقامة المدعى عليه.
المحاكم العامة
مقارها:
هي منتشرة في جميع محافظات ومناطق المملكة.
هيكلها:
تؤلف المحاكم العامة في المناطق من دوائر متخصصة، يكون من بينها دوائر للتنفيذ وللإثباتات الإنهائية وما في حكمها – الخارجة عن اختصاصات المحاكم الأخرى وكتابات العدل – وللفصل في الدعاوى الناشئة عن حوادث السير وعن المخالفات المنصوص عليها في نظام المرور ولائحته التنفيذية.
تشكيلها:
تتألف المحكمة العامة من قاض فرد أو ثلاثة قضاة، وفق ما يحدده المجلس الأعلى للقضاء.
تَصدر الأحكام في المحكمة العامة من قاض فرد ويستثني من ذلك قضايا القتل والرجم والقطع وغيرها من القضايا التي يُحددها النظام فتصدر من ثلاثة قضاة.
اختصاصها:
تختص المحاكم العامة بنظر جميع الدعاوي والإثباتات الإنهائية وما في حكمها الخارجة عن اختصاص المحاكم الأخرى وكتابات العدل وديوان المظالم، ولها بوجه خاص النظر في الآتي:
· الدعاوي المتعلقة بالعقار، من المنازعة في الملكية، أو حق متصل به، أو دعوى الضرر من العقار نفسه أو من المنتفعين به، أو دعوى أقيام المنافع أو الإخلاء أو دفع الأجرة أو المساهمة فيه، أو دعوى منع التعرض لحيازته أو استرداده، ونحو ذلك، ما لم ينص النظام على خلاف ذلك.
· إصدار صكوك الاستحكام بملكية العقار أو وقفيته.
· الدعاوي الناشئة عن حوادث السير وعن المخالفات المنصوص عليها في نظام المرور ولائحته التنفيذية.
يثبت الاختصاص للمحاكم العامة أيضًا في المحافظة أو المركز اللذين ليس فيهما محكمة متخصصة بنظر جميع الدعاوي والقضايا والإثباتات الإنهائية وما في حكمها الداخلة في اختصاص تلك المحكمة المتخصصة، وذلك ما لم يقرر المجلس الأعلى للقضاء خلاف ذلك.
تختص المحكمة العامة كذلك في البلد الذي ليس فيه محكمة جزائية بما تختص به المحكمة الجزائية، ما لم يقرر المجلس الأعلى للقضاء خلاف ذلك.
المحاكم الجزائية
مقارها:
هي منتشرة في مختلف محافظات ومناطق المملكة.
هيكلها:
تؤلف المحكمة الجزائية من دوائر متخصصة هي:
دوائر قضايا القصاص والحدود.
دوائر القضايا التعزيرية.
دوائر قضايا الأحداث.
تشكيله:
تشكل كل دائرة من دوائر المحكمة الجزائية من ثلاثة قضاة، باستثناء القضايا التي يحددها المجلس الأعلى للقضاء فينظرها قاضٍ فرد.
اختصاصها:
تختص المحكمة الجزائية بالفصل في:
جميع القضايا الجزائية.
جميع المسائل التي يتوقف عليها الحكم في الدعوى الجزائية المرفوعة أمامها، إلا إذا نص النظام على خلاف ذلك.
إذا كان الحكم في الدعوى الجزائية يتوقف على نتيجة الفصل في دعوى جزائية أخرى، وجب وقف الدعوى حتى يتم الفصل في الدعوى الأخرى.
محاكم الأحوال الشخصية
مقارها:
هي منتشرة في مختلف محافظات ومناطق المملكة.
تشكيلها:
تؤلف محكمة الأحوال الشخصية من دائرة أو أكثر، وتكون كل دائرة من قاضٍ فرد أو أكثر، وفق ما يحدده المجلس الأعلى للقضاء. ويجوز أن يكون من بينها دوائر متخصصة بحسب الحاجة.
اختصاصها:
تختص محاكم الأحوال الشخصية بالنظر في الآتي:
جميع مسائل الأحوال الشخصية، ومنها:
إثبات الزواج، والطلاق، والخلع، وفسخ النكاح، والرجعة، والحضانة، والنفقة، والزيارة.
إثبات الوقف، والوصية، والنسب، والغيبة، والوفاة، وحصر الورثة.
الإرث، وقسمة التركة بما فيها العقار إذا كان فيها نزاع، أو حصة وقف أو وصية، أو قاصر، أو غائب.
إثبات تعيين الأوصياء، وإقامة الأولياء والنظار، والإذن لهم في التصرفات التي تستوجب إذن المحكمة، وعزلهم عند الاقتضاء، والحجر على السفهاء، ورفعه عنهم، وتحدد لوائح هذا النظام الإجراءات اللازمة لذلك.
إثبات توكيل الأخرس الذي لا يعرف القراءة والكتابة.
تزويج من لا ولي لها، أو من عضلها أولياؤها.
الدعاوي الناشئة عن مسائل الأحوال الشخصية.
الدعاوي المرفوعة لإيقاع العقوبات المنصوص عليها في نظام الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم.
محاكم التنفيذ
تقع محاكم التنفيذ في مختلف مدن ومحافظات السعودية، وتتشكل من دوائر متخصصة تضم كل منها قاض أو أكثر، بحسب مايحدده المجلس الأعلى للقضاء.
تختص محاكم التنفيذ بالأوامر والأحكام والقرارات الصادرة عن المحاكم، والأوراق التجارية والعقود والمحررات الموثقة، إضافة للأوراق العادية المقر باستحقاقها كليا أو جزئيا، والعقود والأوراق الأخرى التي تملك سند التنفيذ بموجب النظام. إلى جانب أحكام المحكمين المذيلة بأمر التنفيذ وفق نظام التحكيم، ومحاضر الصلح الصادرة عن الجهات المخولة أو المصدقة من قبل المحاكم. ويشمل اختصاصها أيضا الأحكام والأوامر القضائية، وأحكام المحكمين والمحررات الموثقة الصادرة في بلد أجنبي.
وتملك محاكم التنفيذ سلطة التنفيذ الجبري والإشراف عليه، وتفصل في منازعات التنفيذ أي كانت قيمتها، وذلك بحسب أحكام القضاء المستعجل.
المحكمة الافتراضية للتنفيذ
في 27 مارس 2022، دشن وزير العدل السعودي وليد الصمعاني المحكمة الافتراضية للتنفيذ، والتي تختصر إجراءات التنفيذ من 12 خطوة إلى خطوتين فقط، وذلك دون تدخل بشري منذ بدء الطلب وحتى إعادة الحق، وذلك لسندات التنفيذ الإلكترونية الموثقة عبر منصة نافذ.
المحاكم العمالية
مقارها:
هي منتشرة في مختلف محافظات ومناطق المملكة.
تشكيلها:
تؤلف المحكمة العمالية من دوائر متخصصة، وتكون كل دائرة من قاضٍ فرد أو أكثر، وفق ما يحدده المجلس الأعلى للقضاء.
اختصاصها:
تختص المحاكم العمالية بالنظر في الآتي:
المنازعات المتعلقة بعقود العمل والأجور والحقوق وإصابات العمل والتعويض عنها.
المنازعات المتعلقة بإيقاع صاحب العمل الجزاءات التأديبية على العامل، أو المتعلقة بطلب الإعفاء منها.
الدعاوي المرفوعة لإيقاع العقوبات المنصوص عليها في نظام العمل.
المنازعات المترتبة على الفصل من العمل.
شكاوي أصحاب العمل والعمال الذين لم تقبل اعتراضاتهم ضد أي قرار صادر من أي جهاز مختص في المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، يتعلق بوجوب التسجيل والاشتراكات أو التعويضات.
المنازعات المتعلقة بالعمال الخاضعين لأحكام نظام العمل، بمن في ذلك عمال الحكومة.
المنازعات الناشئة عن تطبيق نظام العمل ونظام التأمينات الاجتماعية، دون إخلال باختصاصات المحاكم الأخرى وديوان المظالم.
المحاكم التجارية
مقارها:
هي منتشرة في مختلف محافظات ومناطق المملكة.
تشكيلها:
تؤلف المحكمة التجارية من دوائر متخصصة، وتكون كل دائرة من قاضٍ فرد أو أكثر، وفق ما يحدده المجلس الأعلى للقضاء.
اختصاصها:
تختص المحاكم التجارية بالنظر في الآتي:
جميع المنازعات التجارية الأصلية والتبعية التي تحدث بين التجار.
الدعاوي التي تقام على التاجر بسبب أعماله التجارية الأصلية والتبعية.
المنازعات التي تحدث بين الشركاء في الشركات.
جميع الدعاوي والمخالفات المتعلقة بالأنظمة التجارية، وذلك دون إخلال باختصاص ديوان المظالم.
دعاوي الإفلاس والحجر على المفلسين ورفعه عنهم.
المنازعات التجارية الأخرى.
محاكم الاستئناف
تقوم محاكم الاستئناف بالطعن في أحكام محاكم الدرجة الأولى، ويعاد طرح الدعاوى فيها بغرض مراجعتها وإعادة الفصل فيها، وفق نظام المرافعات الشرعية، ونظام الإجراءات الجزائية، وذلك في ميعاد محدد بثلاثين يوما للاعتراض أو التدقيق وطلب الاستئناف، وتستثنى الدعاوى المستعجلة فتكون مدتها عشرة أيام. يوجد في كل منطقة من مناطق السعودية محكمة استئناف أو أكثر، وهي تعمل من خلال دوائر متخصصة بحسب نوع الدعوى، حقوقية أو مالية أو عمالية، والدوائر الجزائية ودوائر الأحوال الشخصية. تتشكل كل دائرة من 3 قضاة، أما الدائرة الجزئية المخولة بالنظر في أحكام القتل والقطع والرجم والقصاص في النفس أو فيما دونها فتتألف من 5 قضاة.
تختص محاكم الاستئناف في الأحكام القابلة للاستئناف، وتفصل في طلبات التماس إعادة النظر في الأحكام الصادرة عنها في الحالات التالية:
وقوع الغش من الخصم مما أثر في الحكم.
بناء الحكم على أوراق تم ثبوت تزويرها، أو على شهادة زور.
حصول الملتمس بعد الحكم على أوراق قاطعة في الدعوى، وتعذر عليه إبرازها وقت الحكم.
قضاء الحكم بما لم يطلبه الخصوم أو بأكثر مما طلبوه.
مناقضة منطوق الحكم لبعضه البعض.
الحكم الغيابي.
صدور الحكم على من لم يمثل تمثيلا صحيحا في الدعوى.
نطاق سلطة محاكم الاستئناف
لا تقبل محاكم الاستئناف الطلبات الجديدة في الاستئناف، وتقضي المحكمة من تلقاء نفسها بعد قبول الطلب. ويجوز تقديم أوجه دفاع جديدة في الاستئناف، لاستدراك ما فات الخصوم تقديمه في الدفاع، كما يجوز للغير التدخل في الاستئناف بالانضمام لأحد الخصوم. ولا يجوز لمن لم يكن خصم في خصومة محاكم الدرجة الأولى، تدخل الخصم في خصومة الاستئناف لكونه يتطلب طلب جديد.
أحكام قابلة للاستئناف
الأحكام القطعية الصادرة في موضوع الدعوى من محاكم الدرجة الأولى.
الأحكام الصادرة قبل الحكم في الموضوع، مثل الأحكام الصادرة بوقف الدعوى، الأحكام القابلة للتنفيذ الجبري، الأحكام الصادرة بعدم الاختصاص، والأحكام الوقتية والمستعجلة.
أحكام غير قابلة للاستئناف
تقتصر الأحكام غير القابلة للاستئناف على الأحكام الصادرة في الدعاوى اليسيرة التي يحددها المجلس الأعلى للقضاء، والأحكام الصادرة قبل الفصل في الدعوى، ولا تنتهي بها الخصومة كلها أو بعضها.
المخولين بالطعن في الاستئناف
يجوز الطعن بالاستئناف في الدعاوى الحقوقية والتجارية والعمالية والأحوال الشخصية، من المحكوم عليه أو من لم يقض له بكل طلباته ما لم ينص النظام على غير ذلك.
أما الدعاوى الجزائية فيجوز الطعن من المدعي العام والمدعي بالحق الخاص والمحكوم عليه، وفق مبررات محددة كالتالي:
أن يكون محل الطعن هو الأحكام الصادرة من محاكم الدرجة الأولى القابلة للاستئناف.
أن يكون للطاعن وهو المدعي مصلحة في الطعن بالحكم.
أن تتوفر الصفة في كل من الطاعن والمطعون ضده وهو المدعى عليه.
أن لا يكون الطاعن قد قبل الحكم صراحة أو ضمنا.
أن يتم رفع الطعن في الميعاد النظامي.
إدارات ومكاتب
الإدارة العامة للمحاماة
تقوم الإدارة العامة للمحاماة بدور بسكرتارية لجنة القيد والقبول، حيث تعمل على استقبال طلبات القيد وإعدادها ثم عرضها على لجنة القيد والقبول، التي تتألف اللجنة من وكيل من وزارة العدل، وممثل من ديوان المظالم ومحامٍ يعنيه وزير العدل، على أن يكون أمضى في مزاولة المهنة مدة لا تقل عن 3 سنوات.
وتشمل مهامها تقديم خدمات القيد والتراخيص للمحامين، واستقبال طلبات استقدام المستشارين من خارج السعودية، إضافة إلى لجنة تأديب المحامين ودراسة التنظيمات والتعديلات على نظام المهنة والمحاماة، إلى جانب توثيق العلاقات بالمنظمات المحلية والإقليمية والدولية المتعلقة بمهنة المحاماة.
الإدارة العامة لمأذوني الأنكحة
هي إدارة مرتبطة بوزير العدل مباشرة، أنشأتها الوزارة في عام 2003 بهدف تطوير أداء المأذونين ورفع كفائتهم، ومتابعتهم والتحقيق في مخالفاتهم، وضبط إجراءات الحصول على رخص لاستقبال طلبات منح الرخص من المحاكم. وهي تعمل على قيد أسماء مأذوني عقود الأنكحة المحتسبين، وتشرف على أعمالهم. وتحفظ ملفات جميع المأذونين في السعودية، إلى جانب تحقيقها في المخالفات، واستقبال طلبات منح الرخص من المحاكم ورفعها للجنة دراسة الطلبات، لتدرس ومن ثم ترفع للوزير. قامت الإدارة منذ تأسيسها بتجديد وإصدار أكثر من 3700 رخصة إجراء عقود أنكحة.
مركز العمليات العدلي
جرى تدشين المكتب بصفته أحد مشروعات الوزارة في سبتمبر 2019، بهدف المتابعة الرقمية لأعمال المحاكم وكتابات العدل وقطاعات الوزارة، وذلك من خلال 64 مؤشرًا استراتيجيًا، ويعمل المركز على ضمان سير العمل، وتقديم الحلول المتعلقة برفع الجودة، ومساندة المرافق العدلية، كما يتيح الاطلاع على معلومات ونتائج أداء المرافق العدلية ومستويات الإنجاز الفعلية.
رؤية السعودية 2030
أنشأت وزارة العدل وحدة إدارية متخصصة لدعم وتمكين برنامج التحول الوطني وأطلقت عليه (مكتب تحقيق رؤية 2030). ويتم العمل من خلاله على التأكد من ملائمة الخطة الاستراتيجية للوزارة مع رؤية السعودية 2030، ويشارك المكتب في تصميم الأهداف والمبادرات ووضع خطط التنفيذ. ويشرف على تنفيذ المبادرات والمحافظ الاستراتيجية، كما يرفع التقارير الدورية والتخصصية عن أداءها. ويقدم المكتب دعمه للوكالات والإدارات في وزارة العدل، ويعتبر حلقة وصل بين الوزارة والجهات الداعمة وذات العلاقة.
مبادرات
عملت وزارة العدل على عدد من المبادرات تتعلق بالخدمات العدلية ونشر الوعي، واستحداث مراكز وأليات وخدمات جديدة، وهي كالتالي:
إبراز أعمال القضاء السعودي ونشر الثقافة العدلية.
إنشاء مراكز الخدمة العدلية.
كتابات العدل المتنقلة.
إشراك القطاع الخاص في أعمال التوثيق.
إشراك القطاع الخاص في الأعمال المساندة لقضاء التنفيذ.
رفع تصنيف السعودية عالميا في مؤشر إنفاذ العقود.
السداد الإلكتروني في تنفيذ الأحكام.
توفير مراكز تنفيذ أحكام الحضانة والزيارة والرؤية بالتعاون مع القطاع غير الربحي.
تنظيم إدارة القضايا المتكامل.
تفعيل منظمة مكاتب المصالحة.
الإسناد والتنظيم الإداري في المحاكم.
استغلال البنية التحتية المعلوماتية.
رقمنة أرشيف الثروة العقارية.
وزراء العدل السابقين
الشيخ محمد بن علي الحركان
الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ
الشيخ محمد بن إبراهيم بن جبير
الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد آل الشيخ
الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى
الدكتور وليد بن محمد الصمعاني
انظر أيضا
القضاء (السعودية)
بوابة سعودي
ناجز
وصلات خارجية
وزارة العدل
مصادر
وزارة العدل رسالة وعطاء، وزارة العدل، الرياض، 1418هـ/1997م.
العدل في عهد خادم الحرمين الشريفين، ناصر المحيميد؛ فالح الفالح، وزارة العدل، الرياض، 1422هـ/2001م.
وزارة العدل: الأنظمة، اللوائح، التعليمات، وزارة العدل، الرياض، 1400هـ/1980م.
مراجع
مؤسسات حكومية سعودية
وزارات حكومة السعودية
وزارات عدل
| |
doc-ar-423
|
الملك تتي هو أول فراعنة الاسرة السادسة، ويذكر مانيتون أن اصله من منف. انصرف تتي عن كهنة رع، واهتم بعباده بتاح المقدس في منف. ويبدو أنه تعرض في نهايه حياته لمؤامرة من قبل افراد البيت المالك أودت بحياته. خلفه في الحكم أوسر كا رع الذي لم يستمر في الحكم أكثر من أربع سنوات. كما أهملته النقوش القديمة فلم يخلف وراءه اثاراً.
عائلته
الفرعون تتي مؤسس الأسرة السادسة في مصر لم ينشأ من العائلة الملكية. فقد تولى الحكم نظرا لزواجه من الملكة إيبوت الأولى، ِإحدى بنات الفرعون أوناس. وكان أوناس أخر حكام الأسرة الخامسة.
يعتقد ان تيتي كان إبنا ل «شبس إبوبتاح» وامه «سششت» وربما كان له أخ اسمه ميحو. وتزوج تتي من زوجتين بخلاف إيبوت الأولى، أحداهما «خويت الثانية» والأخرى غير معروف اسمها بالضبط ومن المحتمل أنها كانت «خنتكاوس الرابعة».
وأنجب تيتي من زوجته إيبوت الأولى ابنه بيبي الأول الذي اعتلي العرش فيما بعد. كما أنجب تتي تسع بنات لا تعرف أسماء امهاتهن بالضبط، وأشهرهن: «سششت وعتت حتحور» (زوجة الوزير مريروكا) و «إنتي»، و «نبت أنوبخت سششت».
الاسم الحوري له يعني «محقق السلام للقطرين» (الوجه البحري والوجه القبلي في مصر)، مما يشير إلى أنه قام بتقوية ترابط الدولة.
فترة حكمه
عدد السنوات التي حكمها تيتي ليس معروفا تماما. لا تذكر بردية تورينو التي كتبت في عهد الدولة الحديثة عدد السنوات التي حكمها. ولكن الكاهن والمؤرخ المصري مانيتون الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد ينسب إليه فترة حكم 33 سنة. ولكن يختلف المؤرخون في تفسير المصادر المختلفة عن فترة حكم تتي، ومما هو مرجح انه كان فرعونا لمصر مدة بين 13 إلى 23 سنة.,.
وقد عمل عدد كبير من الوزراء خلال حكم تيتي: "كاجيمني" ومريروكا، وخنوم نتي، و: نفر سخ إم رع"، و "نفر سخ إم بتاح". و "عنخ ما حور "، و "خنتي كاي".
منشآته
هرم تتي
بنى تيتي لنفسه هرما في سقارة. وتبلغ مقاييس هرم تتي 78,8 متر × 78,8 متر وكان ارتفاعه 52 مترا. وهو الآن أصبح مهدّما مثل ما يجاوره من أهرامات الملكات. عثر في أحد أهرامات الملكات على مومياء الملكة إيبوت الأولى في تابوت من الخشب. جدران الغرف الداخلية لهرم تتي مغطاة بأحجار رملية وأحجار جرانيت، وعليها نصوص من نصوص الأهرام، التي تصف رحلة الفرعون المتوفي في العالم الآخر.
آثار أخرى
عثر في عين شمس مؤخرا على مسلة مكسورة للفرعون تيتي.
تماثيله
التمثال المجسم الوحيد المعروف لتتي أكتشفه «جيمس كيبل» أثناء حفرياته في عام 1907/1906 في سقارة، في منطقة تقع شرقا من هرمه، حيث وجد في مقبرة تحت الأرض. يوجد هذا التمثال الآن في المتحف المصري بالقاهرة وأعطي له الرقم (Inv.-Nr. JE 39103). التمثال مشكل من الجرانيت الأحمر ويبلغ طول جزئه السليم 74 سنتيمتر. ولم يعثر على الجزء السفلي من هذا التمثال من تحت الركبة. ويستند تمثال الملك على عمود من جهة ظهره حيث يظهر الملك متقدما برجله اليسرى. وذراعاه ممتدان بجانب جسمه ويداه قابضتان.
يرتدي الملك ثوبا قصيرا ويعلو رأسه التاج الأبيض المميز لصعيد مصر. العينان والحاجبان مشكلان بعناية، ويبدو ان التمثال كان دون ذقن.
لا يوجد على التمثال اسم تتي (حيث كان اسم الملك يكتب عادة على قاعدة التمثال). واعتبره عالم الآثار «كيبل» أنه قد يكون تمثالا ل مري كا رع من الفترة الانتقالية الأولى. وانتساب التمثال إلى الفرعون تتي كان من الباحث «وليام سميث» على أساس عدة شواهد: أولا، مكان وجود التمثال الذي عثر عليه بالقرب من هرم تيتي. ومن جهة أخرى فإن درجة اتقان صناعة التمثال كانت أعلى من جودة صناعة التماثيل خلال الفترة الانتقالية الأولى.
موته
طبقا لما جاء عن الكاهن والمؤرخ المصري مانيتو من القرن الثالث قبل الميلاد أغتيل تيتي من حراسه خهلال تمرد عليه. وربما كان ذلك سببا في اعتلاء أوسر كا رع الذي كان في مرحلة ما وزيرا (تياتي) للفرعون تتي. ولم يعتلي بيبي الأول ابن تتي عرش مصر إلا بعد وفاة أوسر كا رع.
ذكرى تتي في مصر القديمة
ظهرت قصة خلال دولة مصرية وسطى ودولة مصرية حديثة غير كاملة من «نفر كا رع» و «سازينت» أن روح الملك تتي ظهرت له - وهو قائد الجيش سازينت - في جبانة منف. ولكن نص تلك القصة غير مكتمل تماما، ولا نعرف عنها أي تفاصيل أخرى.
مع بدء أسرة مصرية ثامنة عشر كتبت بردية إبيرس الطبية. وتلك البردية تذكر في القسم 468 (العمود 66، سطر 15 - 18) وصفة طبية لعقار يطوّل الشعر - وان صاحبة العقار هي «سيشيسخت» أم الفرعون تتي (مذكورة في البردية باسم سيش).
انظر أيضًا
هرم تتي
الأسرة المصرية السادسة
قائمة ملوك مصر القديمة
أوسر كا رع
المراجع
وصلات خارجية
تاريخ وحضارة مصر القديمة: الملك تتي.
فيديو لهرم الفرعون تتي من الداخل.
القرن 24 ق.م في مصر
حكام في القرن 24 ق م
فراعنة الأسرة المصرية السادسة
ملكيون قتلوا في القرن 24 ق م
ملكيون قتلوا قدماء
مواليد الألفية 3 ق م
| |
doc-ar-2603
|
حزمة البيانات، ، وهي وحدة بيانات، يتم إرسالها عبر الإنترنت، حيث تنتقل عبر مسار شبكة معينٍ، حيث تُستخدم حزم البيانات في عمليات إرسال بروتوكول الإنترنت (IP) للبيانات التي تتنقل على الويب، وفي أنواع الشبكات الأخرى.
فعندما نريد مثلا إرسال صورة عبر اتصال إنترنت، يمكن أن يكون ذلك من خلال أي تطبيق للرسائل كالواتساب، والماسنجر وغيره. ولإرسال الصورة، يتم تقسيمها إلى أجزاءٍ صغيرةٍ لإرسالها عبر اتصال إنترنت. كل قطعةٍ من الصورة عبارةً عن حزمة، ثم يتم إرسال الحزم عبر اتصال إنترنت، ويتم تجميعها في الطرف المستلم من الإرسال، وسوف يقوم جهاز الاستقبال بعد ذلك بعرض الصورة المرسلة.. وتحتوي حزمة البيانات، على أجزاءٍ أخرى إلى جانب البيانات الأولية التي تحتوي عليها، والتي يشار إليها غالبًا باسم الحمولة.
الحزمة الحقيقية
حزمة البيانات، تسمى أيضاً الحزمة الحقيقية (fact pack)، وهي قاعدة بيانات مسبقة الصنع، يمكن تغذيتها بالبرامج، عن طريق وكلاء البرمجيات، و Internet bots أو chatterbots، لتعليم المعلومات والحقائق ، التي يمكن أن تطلع عليها في وقت لاحق.
قد تشمل حزم البيانات المعروفة أوائل الألفاظ، المختصرات، والقواميس، والمعاجم، والبيانات الفنية، مثل رموز البلد، المراجع، ملحقات اسم الملف، وأرقام منافذ TCP و UDP.
قد تأتي حزم البيانات على أشكال CSV و SQL التي يمكن بسهولة تحليلها أو استيرادها إلى نظام إدارة قواعد البيانات. قد تتكون قاعدة البيانات من زوج المفاتيح ذات قيمة، مثل لائحة الجمعيات.
بنية حزمة البيانات
يعتمد هيكل الحزمة، على نوع الحزمة الموجودة على البروتوكول عادةً، حيث تحتوي الحزمة على (رأس، وحمولة).
يحتفظ الرأس، بمعلومات عامة حول الحزمة، والخدمة، والبيانات الأخرى المرتبطة بالإرسال. على سبيل المثال، يتطلب نقل البيانات عبر الإنترنت تقسيم البيانات إلى حزم IP، والتي يتم تحديدها في بروتوكول الإنترنت (IP)، وتتضمن رزمة IP ما يلي:
عنوان IP المصدر، وهو عنوان IP الخاص بالجهاز الذي يرسل البيانات.
عنوان IP للوجهة، وهو الجهاز أو الجهاز الذي يتم إرسال البيانات إليه.
رقم التسلسل الخاص بالحزم، وهو رقمٌ يضع الحزم بالترتيب بحيث يتم إعادة تجميعها بطريقةٍ تعيد البيانات الأصلية تمامًا كما كانت قبل الإرسال.
نوع الخدمة.
الأعلام.بعض البيانات الفنية الأخرى.
الحمولة، التي تمثل الجزء الأكبر من الرزمة (كل ما سبق يعتبر بمثابة زيادة في الحمل)، وهي في الواقع البيانات التي يجري نقلها.
مثال
Denmark Copenhagen
England London
Finland Helsinki
France Paris
Germany Berlin
Italy Rome
Norway Oslo
Russia Moscow
Spain Madrid
Sweden Stockholm
SELECT capital FROM countries WHERE country='Sweden'
أهمية حزم البيانات
حزم البيانات، هي الأساس لنقل البيانات عبر الإنترنت، فمن المهم أن نفهم تأثيرها على الإنترنت، حيث تكمن أهميتها في سرعات التحميل، وسرعة الإنترنت وغيرها الكثير التي تبدأ بنقل حزمة البيانات.
كما تعتبر حزم البيانات مهمةً لعرض النطاق الترددي، ووقت استجابة الشبكة، وازدحام الشبكة، وفقدان الحزمة، والتقطع.
التأثير على عرض النطاق الترددي ( Bandwidth) : هو مدى حجم تدفقٍ معينٍ للإنترنت. هذه هي الطريقة التي يعلن بها مزود خدمة الإنترنت (ISP) عن سرعة الإنترنت فاستخدم نطاق عريض التردد سيمكنك من استخدام الإنترنت أسرع بكثير من ما إذا كان النطاق منخفض التردد،.
التأثير على وقت استجابة الشبكة: وقت استجابة الشبكة هو عبارة عن السرعة التي تنتقل بها حزم البيانات عبر شبكة الإنترنت أو أي شبكة أخرى. يتم تسجيل وقت استجابة الشبكة كوقت الذهاب والإياب لرحلة من نقطةٍ إلى نقطة أخرى. لذلك فإن الوقت الذي ستستغرقه الحزمة هو نصف ذلك الوقت.
التأثير على ازدحام الشبكة: يحدث الازدحام مع حزم البيانات في العديد من الحالات فعندما تحاول العديد من حزم البيانات الكثيرة التدفق والتحرُّك مرة واحدٍ ففي هذه الحالة سيحدث ازدحام بين هذه الحزم. هناك العديد من أسباب ازدحام الشبكة، كما أنّ عرض النطاق الترددي غير الكافي يؤثر سلباً ويؤدي إلى ازدحامٍ اصطناعيٍّ من مزود خدمة الإنترنت.
التأثير على فقدان الحزمة: فقدان البيانات أثناء الإرسالها هو فقدان الحزمة. هذا يحدث كما ذكرنا في هذا المقال عندما تكون حزم البيانات مفقودةً خلال الإرسال.
التأثير على التقطع: تشارك حزم البيانات في التقطع، وهو النقل غير المنتظم لحزم البيانات على الشبكة، وهذا يخلق الارتباك لأجهزة الإرسال والاستلام، وسوف ينتج عنه فقدان الحزم وازدحام الشبكة.
التأثير على متصفح الويب الخاص بك: يتم استخدام متصفح الويب لاستقبال الحزم وتجميعها في صفحات الويب التي تعرضها على جهاز المستخدم.
يمكن لمستعرض الويب معالجة من 4 إلى 8 من حزم البيانات في الوقت الواحد. كما يؤثر هذا على معدل تحميل صفحة الويب، لذا للعديد من الحزم التي يمكن معالجتها في وقت واحدٍ، يتم تحميل صفحة الويب هذه بصورة أسرع.
انظر أيضا
:تصنيف:قوائم
مجموعة البيانات
وصلات خارجية
DarkBot @ SourceForge
دليل لحزم البيانات
مراجع
ذكاء اصطناعي
قواعد بيانات
| |
doc-ar-3836
|
بعد انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999، استطاع 50 مرشح بأن يحصلوا على المقعد النيابي، وقد ترأس المجلس جاسم الخرافي.
الفائزون حسب الدوائر
الدائرة الأولى
عدنان عبد الصمد
صالح عاشور
الدائرة الثانية
عبد الوهاب راشد الهارون
عبد الله محمد النيباري
الدائرة الثالثة
محمد جاسم الصقر
جاسم الخرافي
الدائرة الرابعة
عبد المحسن يوسف جمال
عبد الله يوسف الرومي
الدائرة الخامسة
أحمد يعقوب باقر
عبد العزيز عبد اللطيف المطوع
الدائرة السادسة
مشاري جاسم العنجري
مشاري محمد العصيمي
الدائرة السابعة
وليد مساعد الطبطبائي
أحمد دعيج الدعيج
الدائرة الثامنة
حسن جوهر
عبد المحسن مدعج المدعج
الدائرة التاسعة
فيصل فهد الشايع
ناصر جاسم الصانع
الدائرة العاشرة
صالح يوسف الفضالة
سامي المنيس
الدائرة الحادية عشر
أحمد عبد العزيز السعدون
أحمد الربعي
الدائرة الثانية عشر
مخلد راشد العازمي
سالم عبد الله الحماد
الدائرة الثالثة عشر
حسين علي القلاف
صلاح عبد الرضا خورشيد
الدائرة الرابعة عشر
وليد مناحي العصيمي
حمود ناصر الجبري
الدائرة الخامسة عشر
مبارك براك الهيفي
عيد هذال الرشيدي
الدائرة السادسة عشر
مبارك فهد الدويلة
مبارك بنيه الخرينج
الدائرة السابعة عشر
مسلم محمد البراك
حسين مزيد الديحاني
الدائرة الثامنة عشر
خلف دميثير العنزي
عبد الله العرادة
الدائرة التاسعة عشر
محمد خليفه الخليفة
أحمد نصار الشريعان
الدائرة العشرون
محمد محسن البصيري
طلال مبارك العيار
الدائرة الحادية والعشرون
وليد خالد الجري
سعدون حماد العتيبي
الدائرة الثانية والعشرون
سعد فلاح طامي
مبارك عبد الله صنيدح
الدائرة الثالثة والعشرون
خميس طلق عقاب
فهد دهيسان الميع
الدائرة الرابعة والعشرون
راشد سيف الحجيلان
فهد مبارك الهاجري
الدائرة الخامسة والعشرون
مشعان مجبل العازمي
مرزوق فالح الحبيني
أبرز الأحداث
تم تقديم استجواب لعادل الصبيح وزير الإسكان ، وقد قدم الاستجواب من قبل مرزوق الحبيني ومسلم البراك ووليد الجري، وكان سبب الاستجواب حول الرعاية السكنية ومخالفة المادة 131 من الدستور وحرمان البعض من بدل الإيجار وإلغاء طلبات الرعاية السكنية وتنازل الوزارة عن أموال عامة مستحقة على إحدى الشركات، ونوقش الاستجواب في 6 نوفمبر و20 نوفمبر و4 ديسمبر 2000 ، وقد تم رفض طلب طرح الثقة بالوزير.
تم تقديم استجواب إلى وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية سعد الهاشل من قبل حسين القلاف، وكان سبب الاستجواب هو التعسف والظلم في حق القاضي سليمان الطحيح وضعف الإشراف وتدني مستوى الأداء وإهمال مطاردة سراق المال العام ومحاكمتهم والضعف والإهمال في التصدي للفساد داخل قصر العدل، ولم تتم مناقشة الاستجواب بعد استقالة الحكومة في 29 يناير 2001.
تم تقديم استجواب إلى وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد باقر من قبل حسين القلاف، وسبب الاستجواب هو نفس الأسباب في الاستجواب الذي لم يناقش، وتمت مناقشة الاستجواب في 8 ديسمبر و23 ديسمبر و29 ديسمبر 2001 و8 يناير 2002، ورفض الاستجواب لعدم دستوريته.
تم تقديم استجواب إلى وزير التربية والتعليم العالي مساعد الهارون من قبل حسن جوهر، وسبب الاستجواب هو الإخلال الصارخ بالقوانين واللوائح المنظمة للجامعة وتفشي ظاهرة التسيب الرقابي والمحسوبية من قبل إدارة الجامعة والهدر في الأموال العامة ووجود تجاوزات مالية جسيمة على حساب المال العام، وقد نوقش الاستجواب في 1 ابريل 2002، وقدم اقتراح بإنشاء لجنة تحقيق.
تم تقديم استجواب إلى وزير المالية ووزير الدولة لشؤون التنمية الإدارية يوسف الإبراهيم ، وقد قدم الاستجواب مبارك الدويلة ومسلم البراك، وسبب الاستجواب هو الامتناع عن كشف ما صرفه البنك المركزي من أموال نقدية عامة للوزارات والمؤسسات الحكومية وعن تقديم مستندات الصرف، وقد نوقش الاستجواب في 24 يونيو 2002 ، وقد تم رفض طلب طرح الثقة بالوزير.
تم تقديم استجواب إلى وزير الكهرباء والماء ووزير الشؤون الاجتماعية والعمل طلال العيار من قبل حسين القلاف، وسبب الاستجواب التعيينات التي قام بها الوزير وحصرها على أبناء دائرته ومفاتيحه الانتخابية وبعض المقربين إليه، وقد نوقش الاستجواب في 16 ديسمبر 2002، وتم الاكتفاء بمناقشة الاستجواب.
تم تقديم استجواب إلى محمد ضيف الله شرار وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء، وقد تم رفض طلب طرح الثقة.
مراجع
مجلس الأمة الكويتي
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.