Search is not available for this dataset
ca stringlengths 3 1.79k | gl stringlengths 4 734 |
|---|---|
Segueix el seu camí cap a Goiriz i Abadín abans d'arribar a Mondoñedo, on coincideix amb Álvaro Cunqueiro. | Segue o seu camiño cara a Goiriz e Abadín antes de chegar a Mondoñedo , onde coincide con Álvaro Cunqueiro . |
En despertar travessa Lourenzá, Vilamar i Barreiros abans d'arribar a Ribadeo, on compra un exemplar del periòdic Las Riberas del Eo. | Ao espertar atravesa Lourenzá , Vilamar e Barreiros antes de chegar a Ribadeo , onde merca un exemplar do periódico Las Riberas del Eo . |
Després de pescar al riu Eo fa una passejada per la vila. | Logo de pescar no río Eo dá un paseo pola vila . |
Es dirigeix cap a Vegadeo seguint la Línia Ribadeo - Vilaoudriz . | Diríxese cara a Vegadeo seguindo a Liña Ribadeo - Vilaoudriz . |
Ja a Astúries, va fins a Castropol. | Xa en Asturias , vai até Castropol . |
En el cotxe d'un indià va fins a Tapia de Casariego. | No coche dun indiano vai até Tapia de Casariego . |
Poc després de sortir de la vila troba de nou l'indià, que l'apropa fins a Navia. | Ao pouco de saír da vila atopa de novo o indiano , que o achega até Navia . |
Allí està amb el poeta Ramón de Campoamor i troba a Dupont, un equilibrista francès que havia conegut dos anys abans a la província d'Àvila. | Alí está co poeta Ramón de Campoamor e atopa a Dupont , un equilibrista francés que coñecera dous anos antes na provincia de Ávila . |
Amb ell va per Polaviella, Villapedre i Villuir fins arribar a Luarca, on mengen lluç. | Con el vai por Polaviella , Villapedre e Villuir até chegar a Luarca , onde xantan pescada . |
En tartana van fins a Almuña, i prossegueixen caminant fins a Barcia, Canero i Salas. | En tartana van até Almuña , e proseguen andando até Barcia , Canero e Salas . |
Van en camió fins a Nava, on estan en festes, i s'aturen a beure vi amb el conductor. | Van en camión até Nava , onde están en festas , e detéñense a beber viño co condutor . |
En el mateix vehicle segueixen fins a Cecea, L'Infiestu i Villamayor. | No mesmo vehículo seguen até Cecea , L ' Infiestu e Villamayor . |
Després de creuar el riu Sella i arribar a Arriondas prossegueixen per Triongu, i Llovio. | Despois de cruzar o río Sella e chegar a Arriondas proseguen por Triongu , e Llovio . |
A Ribadesella mengen sardines rostides i dormen després d'anar de festa amb un comerciant. | En Ribadesella xantan sardiñas asadas e dormen logo de ir de festa cun comerciante . |
A la vora del mar continuen cap a Llanes al costat de la via del Ferrocarril de Via Estreta, passant per Belmonte i Cardoso. | Á beira do mar continúan cara a Llanes a carón da vía do Ferrocarril de Vía Estreita , pasando por Belmonte e Cardoso . |
A Villahormes mengen arròs, i continuen per Posada, Quintana i Balmorí. | En Villahormes xantan arroz , e continúan por Posada , Quintana e Balmorí . |
Després de creuar el riu Deva entren a Cantàbria. | Logo de cruzar o río Deva entran en Cantabria . |
Coneixen Don Ferreol, un antropòleg que estudia els gentilicis i sobrenoms de les vil·les. | Coñecen a Don Ferreol , un antropólogo que estuda os xentilicios e alcumes das vilas . |
A San Vicente de la Barquera beuen chacolí en una taverna, i continuen cap a Cabezón de la Sal passant per Lamadrid i Treceño, on els donen d'esmorzar. | En San Vicente de la Barquera beben chacolí nunha taberna , e continúan cara a Cabezón de la Sal pasando por Lamadrid e Treceño , onde lles dan de almorzar . |
Després de travessar Caranceja, Quijas i Veguilla arriben la Torrelavega. | Logo de atravesar Caranceja , Quijas e Veguilla chegan a Torrelavega . |
Allà esmorzen a la taverna de Tristán Balmaseda. | Alí almorzan na taberna de Tristán Balmaseda . |
Passen per Cudón, Miengo, Mortera i Liencres. | Pasan por Cudón , Miengo , Mortera e Liencres . |
A la regió de la Marina paren a prendre un vi castellà i arengades, i en caure la nit arriben a Santander, on hi ha nombrosos estiuejants. | Na rexión de La Marina paran a tomar un viño castelán e arenques , e ao caer a noite chegan a Santander , onde hai numerosos veraneantes . |
Segueixen cap a Heras, Solares, El Bosque, Término, Anero, Praves, Ambrosero, Cicero i Colindres, i dormen poc abans d'arribar a Laredo. | Seguen cara a Heras , Solares , El Bosque , Término , Anero , Praves , Ambrosero , Cicero e Colindres , e dormen pouco antes de chegaren a Laredo . |
Continuen per Islares fins a Castro Urdiales, on mengen ollomol i sopen bacallà. | Continúan por Islares até Castro Urdiales , onde comen ollomol e cean bacallau . |
Prossegueixen per Mioño i Ontón fins a entrar a Biscaia. | Proseguen por Mioño e Ontón até entrar en Biscaia . |
Travessen Muskiz, Nocedal, Barakaldo i arriben a Bilbao, on els dos caminants se separen temporalment. | Atravesan Muskiz , Nocedal , Barakaldo e chegan a Bilbao , onde os dous camiñantes se separan temporalmente . |
El rodamón va per Portugalete i Getxo fins a Plentzia, on es retroba amb Dupont. | O vagabundo vai por Portugalete e Getxo até Plentzia , onde se reencontra con Dupont . |
Allà els acull Fermín Cuartango, que té un restaurant, i amb ell van a una cursa de rem. | Alí acólleos Fermín Cuartango , que ten un restaurante , e con el van a unha carreira de remo . |
Tornen a Bilbao i continuen cap a Amorebieta, Durango i arriben a Guipúscoa. | Regresan a Bilbao e continúan cara a Amorebieta , Durango e chegan a Guipúscoa . |
Passen per Alzola i Garagartza, i dinen en la celebració d'un bateig, on a més els donen vint-i-cinc pessetes, que gasten en vi en una vila al costat del riu Deba. | Pasan por Alzola e Garagartza , e comen na celebración dun bautizo , onde ademais lles dan vinte e cinco pesetas , que gastan en viño nunha vila á beira do río Deba . |
Segueixen fins a Deba, de nou a la costa cantàbrica, i es dirigeixen per Zumaia i Getaria, on paren en una sidraria. | Seguen ata Deba , de novo na costa cantábrica , e diríxense por Zumaia e Getaria , onde paran nunha sidraría . |
A Zarautz visiten a Florencio Pasagüero, que els convinguda a esmorzar i els acull per tres dies. | En Zarautz visitan a Florencio Pasagüero , que os convida a xantar e os acolle por tres días . |
Passen per Orio, on guanyen diners jugant al mus, i després d'Urdaiaga troben vint-i-tres pessetes en una cartera perduda. | Pasan por Orio , onde gañan cartos xogando ao mus , e logo de Urdaiaga atopan vinte e tres pesetas nunha carteira perdida . |
Mengen a Usurbil a la posada de la propietària de la cartera, i continuen fins a Donostia. | Comen en Usurbil na casa de xantar da dona da carteira , e continúan ata Donostia . |
Allà els acull un amic poeta que els deixa dormir en un pis. | Alí acólleos un amigo poeta que lles deixa durmir nun piso . |
L'endemà continuen fins a Irun, i segueixen el curs del riu Bidasoa. | Ao día seguinte continúan até Irún , e seguen o curso do río Bidasoa . |
A Berà els acull Don Ricardo, un amic del rodamón. | En Bera acólleos Don Ricardo , un amigo do vagabundo . |
A Amaiur el rodamón s'atura, i Dupont continua fins a França. | En Amaiur o vagabundo detense , e Dupont continúa até Francia . |
Usa nombrós lèxic en llengua gallega, i fins i tot té anotacions lingüístiques sobre la mateixa, com el terme muiñeira. | Usa numeroso léxico en lingua galega , e mesmo ten anotacións lingüísticas sobre o mesmo , como o termo muiñeira . |
Malgrat això, molts dels topònims apareixen castellanitzats. | Con todo , moitos dos topónimos aparecen castelanizados . |
El rodamón, de la ria d'Arousa. | O vagabundo , da ría de Arousa . |
Benitiño do Chao, cosí del rodamón. | Benitiño do Chao , curmán do vagabundo . |
Dupont, equilibrista i venedor de molins de paper. | Dupont , equilibrista e vendedor de muíños de papel . |
Va ser editat per primera vegada el desembre de 1952, amb il·lustracions de Pedro Bueno, a més d'una introducció, un cens de personatges i un nomenclàtor geogràfic. | Foi editado por vez primeira en decembro de 1952 , con ilustracións de Pedro Bueno , amais dunha introdución , un censo de personaxes e un nomenclátor xeográfico . |
La tercera edició, de març de 1961, va incloure també una "Breu nota per a metges i farmacèutics", per estar promoguda per un laboratori farmacèutic com a regal a aquest col·lectiu. | A terceira edición , de marzo de 1961 , incluíu tamén unha " Breve nota para médicos y farmacéuticos " , por estar promovida por un laboratorio farmacéutico como agasallo a este colectivo . |
El 1990 l'obra va ser adaptada per Televisió Espanyola a una sèrie de televisió de quatre capítols d'una hora de durada cadascun, amb direcció de José Briz Méndez. | En 1990 a obra foi adaptada por Televisión Española a unha serie de televisión de catro capítulos dunha hora de duración cada un , con dirección de José Briz Méndez . |
Els actors són Nicolás Dueñas ( vagabund), José Antonio Labordeta (DuPont), Manuel Lourenzo (Benitiño), Jesús Guzmán (Don Ferreol) i Juan Polanco (indià), amb Antonio Ferrandis en la veu narradora. | Os actores son Nicolás Dueñas ( vagabundo ) , José Antonio Labordeta ( DuPont ) , Manuel Lourenzo ( Benitiño ) , Jesús Guzmán ( Don Ferreol ) e Juan Polanco ( indiano ) , con Antonio Ferrandis na voz narradora . |
L'Hospital Álvaro Cunqueiro és un hospital pertanyent al Complex Hospitalari Universitari de Vigo, inaugurat l'any 2015 i situat a la parròquia de Beade, prop de la confluència de les parròquies de Valadares i Matamá, destinat a atendre una àrea sanitària de 600.000 persones, la més gran de Galícia. | O Hospital Álvaro Cunqueiro é un hospital pertencente ao Complexo Hospitalario Universitario de Vigo , inaugurado no ano 2015 e situado na parroquia de Beade , preto da confluencia coas parroquias de Valadares e Matamá , destinado a atender unha área sanitaria de 600.000 persoas , a maior de Galicia . |
La construcció és disseny de l'estudi de l'arquitecte català Lluís Vidal i té certificació medi ambiental BREEAM.[5] | A construción é deseño do estudo do arquitecto catalán Luis Vidal ( Barcelona , 1969 ) e ten certificación medio ambiental BREEAM. [ 5 ] |
El primer pacient, ambulatori, va ser atès el 29 de juny de 2015. | O primeiro paciente , ambulatorio , foi atendido o 29 de xuño de 2015 . |
Els primers ingressos es van fer el 24 d'agost d'aquell mateix any. | Os primeiros ingresos fixéronse o 24 de agosto . |
Les sospites de contaminació ambiental van demorar el procés de posada en funcionament, tant pel que fa a les operacions (la primera estava programada per al 31 d'agost, i no es va realitzar) com per al servei d'Urgències (programada l'obertura per al 3 de setembre, que tampoc es va produir).[6] | As sospeitas de contaminación ambiental [ 6 ] demoraron o proceso de posta en funcionamento , tanto polo que respecta ás operacións ( a primeira estaba programada para o 31 de agosto , e non se realizou ) ou para o servizo de Urxencias ( programada a apertura para o 3 de setembro , que tampouco se produciu ) . |
En aquests dies de la inauguració es van produir declaracions de protesta i una manifestació el 3 de setembre contra el procés d'obertura ( 200.000 manifestants segons els convocants i policia local).Els manifestants protestaven perquè la inauguració no havia augmentat el nombre de llits hospitalaris en la pràctica, l'... | Neses días da inauguración producíronse declaracións de protesta e unha manifestación o 3 de setembro contra o proceso de apertura ( 200.000 manifestantes segundo convocantes e policía local ) : os manifestantes protestaban porque a inauguración non fixera na práctica aumentar o número de camas hospitalarias , o hospit... |
En aquests dies va morir una pacient hepàtica infectada per Aspergillus, si bé les fonts de l'hospital van assenyalar que la infecció s'havia produït abans de l'hospitalització. | Neses días faleceu unha paciente hepática infectada por Aspergillus , [ 9 ] se ben as fontes do hospital sinalaron que a infección se producira antes da hospitalización. [ 10 ] . |
Finalment el servei d'urgències va obrir el dia 24 de setembre. | Finalmente o servizo de urxencias abriu o día 24 de setembro . |
La Festa dos Fachós de Castro Caldelas se celebra el 19 de gener[1] en la vespra del dia de Sant Sebastià, comença amb la caiguda del sol i es perllonga durant la nit. | A Festa dos Fachós de Castro Caldelas celébrase o 19 de xaneiro [ 1 ] na véspera do día de San Sebastián , comeza coa caída do sol e prolóngase durante a noite . |
Aquesta celebració es va convertir en una de les tradicions de culte al foc més representatives de Galícia, en la línia d'altres folións amb façanes que encara persisteixen.[2] | Esta celebración converteuse nunha das tradicións de culto ó lume máis representativas de Galicia [ 2 ] , na liña doutros folións con fachas que aínda persisten . |
Castell de Castro Caldelas. | Castelo de Castro Caldelas . |
La festa consisteix en una processó en la qual es porten centenars de torxes al voltant del Castell de Castro Caldelas, sortint des de l'església dels Remeis i fent un recorregut en plena foscor darrere de la torxa principal (de diversos metres de llarg), que precedeix a la imatge del sant, feta de palla igual que els ... | Consiste a festa nunha procesión na que se portan centos de fachos arredor do Castelo de Castro Caldelas , partindo da igrexa dos Remedios e facendo un percorrido en plena escuridade tralo facho principal ( de varios metros de longo ) , que precede á imaxe do santo , feita de palla ó igual que os fachóns . |
Finalitza la processó a l'atri de l'església on es cremen les torxes en una gran foguera, culminant el ritu del foc purificador enmig del tocar de les campanes.[4] | Finaliza a procesión no adro da igrexa onde se queiman os fachos nunha gran fogueira , culminando o rito do lume purificador no medio do repenicar das campás [ 4 ] . |
La Festa dos Fachós s'enquadra dins dels folións de vespra al costat d'altres celebracions amb torxes que encara perduren, el Folión de Fachas de Vilelos o la Crema de les Fatxes de Castelo. | A Festa dos Fachós encádrase dentro dos folións de véspera xunto a outras celebracións con fachas que aínda perduran , o Folión de Fachas de Vilelos ou a Queima das Fachas de Castelo . |
Freqüents en el passat a la Ribeira Sacra, i també al voltant de la capella dels Remeis a la ciutat d'Ourense, per Allariz i en la Merca, igualment altres festes de Castro Caldelas eren denominades com folións.[5] | Frecuentes no pasado na Ribeira Sacra , e tamén arredor da capela dos Remedios na cidade de Ourense , por Allariz e na Merca , igualmente outras festas de Castro Caldelas eran denominadas como folións [ 5 ] . |
Sobre els orígens de la Festa dels Fachós de Castro Caldelas hi ha escrits que parlen de les tradicions celtes relacionades amb el foc, abans de ser cristianitzat i assimilat el culte a Sant Sebastià. | Sobre as orixes da Festa dos Fachós de Castro Caldelas hai escritos que falan das tradicións celtas relacionadas co lume , antes de ser cristianizado e asimilado o culto a San Sebastián . |
L'escriptor d'Ourense Vicente Risco relaciona aquesta festa amb els ritus celtes de culte al sol.[6] | O escritor ourensán Vicente Risco relaciona esta festa cos ritos celtas de culto ó sol [ 6 ] . |
La " cacharela " . | A cacharela . |
Una altra hipòtesi apunta al segle XVIII per referir-se a l'origen del ritual, quan una pesta de còlera va assolar la comarca caldelana, va ser llavors quan els veïns van pregar a Sant Sebastià i Sant Roc perquè intercedissin i rematessin amb la malaltia, fent una foguera per cremar les pertinences dels infectats. | Outra hipótese apunta ó século XVIII para referirse á orixe do ritual , cando unha peste de cólera asolou a comarca caldelá , foi daquela cando os veciños pregaron a San Sebastián e San Roque para que intercederan e rematasen coa enfermidade , facendo unha fogueira para queimar as pertenzas dos infectados . |
Les diverses hipòtesis que pretenen explicar l'origen de la festa des d'una òptica local tenen escassa fiabilitat històrica, tanmateix resulten interessants com a interpretacions populars.[5] Malgrat la incertesa del seu origen la festa inunda la nit de la vila caldelana en un ambient especial i únic.[7] | As diversas hipóteses que pretenden explicar a orixe da festa desde unha óptica local teñen escasa fiabilidade histórica , porén resultan interesantes como interpretacións populares [ 5 ] . Malia incerteza da súa orixe a festa inunda a noite da vila caldelá nun ambiente especial e único [ 7 ] . |
La Sega, quadre de Mykola Pymonenko, 1889. | A Seitura , cadro de Mykola Pymonenko , 1889 . |
Antigament l'elaboració dels fachóns es feia amb la palla de la sega, que s'obtenia després de sembrar el sègol i segar. | Antigamente a elaboración dos fachóns facíase coa palla da malla , que se obtiña despois de sementar o centeo e segar . |
Actualment aquesta pràctica es va anar perdent fins a quedar en desús, de manera que un dels inconvenients per seguir mantenint aquesta tradició és la manca de palla per fer els fachóns. | Actualmente esta práctica foise perdendo ata quedar en desuso , polo que un dos inconvenientes para seguir mantendo esta tradición é a falta de palla para facer os fachóns . |
En el present és el consistori de Castro Caldelas el que s'encarrega de sembrar cada quatre anys el sègol, de segar i apallissar igual que es feia tradicionalment, preparant la palla i guardant-la en el palleiro per a les celebracions dels pròxims anys.[6] | No presente é o consistorio de Castro Caldelas o que se encarga de sementar cada catro anos o centeo , de segar e mallar como se facía tradicionalmente , preparando a palla e gardándoa no palleiro para as celebracións dos vindeiros anos [ 6 ] . |
El dia de la Candelera | Folión de Fachas de Vilelos ( O Saviñao ) Queima das Fachas de Castelo ( Taboada ) Paganismo celta Día da Candeloria |
José Boente Sequeiros (Salceda de Caselas, 2 de setembre de 1860 – Pontevedra, 18 de gener de 1944[1]) va ser un advocat i polític espanyol. | José Boente Sequeiros , nado en Salceda de Caselas o 2 de setembro de 1860 e finado en Pontevedra o 18 de xaneiro de 1944 [ 1 ] , foi un avogado e político galego . |
Fill de José Santiago Boente Leiras. | Fillo de José Santiago Boente Leiras . |
Va estudiar el batxillerat a l'Institut de Pontevedra i va col·laborar en El Estudiante. | Estudou o bacharelato no Instituto de Pontevedra e colaborou en El Estudiante . |
Va estudiar Dret a la Universitat de Santiago de Compostel·la (1881-1885). | Estudou Dereito na Universidade de Santiago de Compostela ( 1881-1885 ) . |
Va instal·lar bufet d'advocat a Pontevedra. | Instalou bufete de avogado en Pontevedra . |
Vinculat al Partit Liberal i dirigent dels partidaris de Montero Ríos sent un dels suports d'Eduardo Vincenti, fou diputat provincial (1898-1930) i el 24 d'abril de 1901 fou elegit president de la Diputació de Pontevedra. | Vinculado ao Partido Liberal e dirixente dos partidarios de Montero Ríos sendo un dos apoios de Eduardo Vincenti , foi deputado provincial ( 1898-1930 ) e o 24 de abril de 1901 foi elixido presidente da Deputación de Pontevedra . |
Va formar part de la comissió redactora de l'apèndix de dret foral gallec per al Codi Civil. | Formou parte da comisión redactora do apéndice de dereito foral galego para o Código Civil . |
En 1907 promogué el periòdic El Progreso i col·laborà en el Diario de Pontevedra. | En 1907 promoveu o periódico El Progreso e colaborou no Diario de Pontevedra . |
Va ser governador civil de Càceres (1905), Pontevedra (1905-1907 i 1909-1911), Saragossa (1911), la Corunya (1916), Sevilla (1918), i Las Palmas (1919). | Foi gobernador civil de Cáceres ( 1905 ) , Pontevedra ( 1905-1907 e 1909-1911 ) , Zaragoza ( 1911 ) , A Coruña ( 1916 ) , Sevilla ( 1918 ) , e As Palmas ( 1919 ) . |
Va ser diputat provincial pel Col·legi d'Advocats el 1930. | Foi deputado provincial polo Colexio de Avogados en 1930 . |
Casat amb Carmen Álvarez, va ser pare de l'arquitecte César Boente Álvarez, que va morir a Saragossa el 23 d'agost de 1920, víctima d'un atemptat sindicalista, i del periodista i escriptor José Boente Álvarez.[2] | Casado con Carmen Álvarez , foi pai do arquitecto César Boente Álvarez , que morreu en Zaragoza o 23 de agosto de 1920 , vítima dun atentado sindicalista [ 2 ] , e do xornalista e escritor José Boente Álvarez . |
O Tio Marcos d'a Portela,[1] va ser una publicació apareguda per primera vegada el 1876, sent llavors editada a Ourense per Valentín Lamas Carvajal. | O Tio Marcos d ' a Portela [ 1 ] , foi unha publicación aparecida por vez primeira en 1876 , sendo daquela editada en Ourense por Valentín Lamas Carvajal . |
Va ser la primera publicació periòdica monolingüe en llengua gallega. | Foi a primeira publicación periódica monolingüe en lingua galega [ 2 ] . |
Va néixer amb caràcter quinzenal, i als dos mesos va passar a ser setmanal. | Naceu con carácter quincenal , e aos dous meses pasou a ser semanal . |
Subtitulat Parrafeos c'o pobo gallego, va tenir dues etapes, la primera des de 1876 fins a 1880 i la segona des de 1883 fins a 1889. | Subtitulado Parrafeos c ' o pobo gallego , tivo dúas etapas , a primeira dende 1876 ata 1880 e a segunda dende 1883 ata 1889 . |
Amb un marcat caràcter literari, va obtenir un destacat èxit en tota Galícia, arribant a tirar quatre mil exemplars. | Cun marcado carácter literario , obtivo un salientábel éxito en toda Galiza , chegando a tirar catro mil exemplares . |
A més de les secció literàries, principalment poètiques, la publicació incloïa opinió i actualitat. | Amais das sección literarias , principalmente poéticas , a publicación incluía opinión e actualidade . |
Es va mantenir fins a 1888, quan va ser impresa l'última edició a la ciutat de Lugo. | Mantívose até 1888 , cando foi impresa a última edición na cidade de Lugo . |
Amb la mateixa capçalera i el mateix esperit, les Irmandades da Fala van promoure a Ourense aquesta publicació entre 1917 i 1919. | Coa mesma cabeceira e o mesmo espírito , as Irmandades da Fala promoveron en Ourense esta publicación entre 1917 e 1919 . |
De caràcter quinzenal, se'n van editar 58 números. | De carácter quincenal , editáronse 58 números . |
Dirigida per Higinio Ameijeiras i Xavier Prado Rodríguez, entre els col·laboradors figuraven Eladio Rodríguez González, López Abente, Losada Diéguez, Manuel Lugrís i Victoriano Taibo. | Dirixida por Higinio Ameijeiras e Xavier Prado Rodríguez , entre os colaboradores figuraban Eladio Rodríguez González , López Abente , Losada Diéguez , Manuel Lugrís e Victoriano Taibo . |
Lamas Carvajal i la història del diari O Tío Marcos da Portela , al lloc web Galicia espallada | Lamas Carvajal e a historia do periódico O Tío Marcos da Portela , no sitio web Galicia espallada |
Liga Galega (A Coruña) A Nosa Terra (1907) | Liga Gallega ( A Coruña ) A Nosa Terra ( 1907 ) |
La Revista Gallega, subtitulat Semanario de literatura é intereses regionales, va ser un setmanari gallec, dominical i bilingüe, publicat a la Corunya.[1] Va ser fundat en 1895 per Galo Salinas Rodríguez i va acabar de publicar-se en 1907, amb un total de 640 números. | A Revista Gallega , subtitulado Semanario de literatura é intereses regionales , foi un semanario galego , dominical [ 1 ] e bilingüe , publicado na Coruña. Foi fundado en 1895 por Galo Salinas Rodríguez e rematou de publicarse en 1907 , cun total de 640 números . |
Autoproclamat òrgan oficial de la Lliga Gallega a la Corunya, durant els seus dotze anys d'història es va constituir en la publicació emblemàtica del rexionalisme liberal d'aquesta ciutat.[2] | Autoproclamado Órgano oficial de la Liga Gallega en la Coruña , durante os seus doce anos de historia constituíuse na publicación emblemática do rexionalismo liberal desa cidade. [ 2 ] |
La seu de la redacció i administració de la Revista Gallega va ser habitualment la Libraría Rexional de Carré Aldao, en els mateixos locals en què es desenvolupaven a les tardes els cèlebres tertúlies de la Cova Céltica, nucleados des del seu trasllat a la Corunya al voltant de la figura de Manuel Murguía, i on tantes ... | A sede da redacción e administración da Revista Gallega foi habitualmente a Libraría Rexional de Carré Aldao [ 5 ] , nos mesmos locais en que se desenvolvían polas tardes os célebres faladoiros da Cova Céltica , nucleados desde o seu traslado á Coruña arredor da figura de Manuel Murguía , e onde tantas iniciativas a pr... |
A més de narrativa i poesia, va publicar articles sobre economia, política i societat, llengua i literatura, teatre gallec, emigració, història del periodisme a Galícia, com també interessants fotografies. | Ademais de narrativa e poesía , publicou artigos sobre economía , política e sociedade , lingua e literatura , teatro galego , emigración , historia do xornalismo en Galiza , como tamén interesantes fotografías . |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.