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value | size_bytes int64 569k 327M | mtime stringdate 2025-09-26 17:48:05 2025-09-26 19:10:03 | text stringlengths 40 2k | source stringclasses 1
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C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | “遂视既发”一语很费解,还有待研究,大概总是承上文说的邦国间的关系。按照《商颂》所说,契已称王,成为禹土上大小国家的盟主。他这位为帝所立之子,不论怎样为殷人夸大了,在殷人传说中是有崇高地位的。这应该联系到《书·召诰》所谓“皇天上帝改厥元子,兹大国殷之命”,殷商之以上帝元子自称,在传说中很可能是上推到他们的始祖契的。
契作为上帝的儿子,却不一定就是一位在地面上活动的神。在传说中,还不能说明这一点。至于死后,他是成了神的。殷人对于他们的先公先王一般以神看待,对于契当然更是这样了。
4.最早的文字记载
商,子姓,得姓始祖名契。契母简狄,属于有娀氏部落。从契母的名称,以及所在部落的名称推断,商的起源与北方戎狄有渊源关系。《诗·商颂·玄鸟》说... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 其中,漳河型年代最早,分布大体包括河北省唐河以南,河南省淇河以北、卫河以西,山西省沿太行山西麓一线,南北长约五六百里,东西宽约二三百里的范围,其中心分布地区,在河北省的滹沱河与漳河之间,沿太行山东麓一线,以漳河中游(指清、浊漳二水合流以后)的邯郸,磁县地区的先商遗址为代表,而先商文化的漳河型,应来源于河北龙山文化。可见先商阶段活动范围,是以漳河流域为中心的古黄河下游与河济之间,而汤兴起与灭夏以前,大概是以今日的河南省濮阳地区为中心。
商朝灭夏以后自汤至帝辛实传17代,《史记·殷本纪》《集解》引谯周说,认为有600余年,而《古本竹书纪年》认为商朝共496年。商的统治范围较夏扩大,其文化的影响,远达长江流域。
5.第一个奴隶制社会
夏代... | 400套付费套装书 |
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6.商之暴君
武丁以后,商王朝的社会矛盾日趋尖锐,逐渐出现了衰败迹象。《国语·周语下》云:“帝甲(祖甲)乱之,七世而殒”,当非无稽之谈。武丁时期的文治武功,凌轹千古,其统治的五十几年,是商王国最为强盛的时期。但是其后的统治者越来越腐化,如同《尚书·无逸篇》说:“自时厥后,立工生则逸;生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。自时厥后,亦罔或克寿:或十年,或七八年,或五六年,或三四年。”就是说,祖庚后的七八代,由于他们生于深宫,长于妇手,不肯躬亲稼穑,养成一群荒淫酒色的纨绔子弟,其在位年数,多则十余... | 400套付费套装书 |
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古人曰“助桀为虐”或“助纣为虐”,应该为一个意思。桀与纣向来被认为是古代的两个暴君,故此“夏桀灭... | 400套付费套装书 |
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第八讲 周系统和自觉地记录了历史
1.历史记载向系统、自觉的记录发展
周,有西周、东周,这里是指西周。西周传11代,12王,290多年。大约公元前11世纪中叶到公元前271年,在这900年左右的时间里,历史记载由零星的记录向系统的记录发展,由不自觉的记录向自觉的记录发展。
近年又发现了周代的甲骨文,字体细小到须用放大镜来看。其具体内容,尚在研究中。... | 400套付费套装书 |
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周政权性质是奴隶主贵族专政。在王朝内部,在王的领导下,形成王族和其他贵族(同姓的和异姓的)的联盟政权。在诸侯的封国内,是在公侯的领导下,组成公族和其他同姓和异姓贵族的联盟政权。
周的封国很多,其中包含了周的同姓之国和异姓之国。异姓之国中,又有周的姻亲之国、商遗族之国和由古老部落转化的国。这些封国,有的是原来就建立了的,周重新明确了跟它们的政治关系,有的是经过一番开辟草莱的活动,建筑了城郭宗庙才开始建立起来的。在发展生产上,周的封国活动有它的积极意义。从西往东,重要的封国在黄河北岸的是晋、卫和燕,在黄河南岸的是许、蔡、陈、宋、曹、鲁和齐。东南最远的吴和建立较晚的秦和郑,后来也发展成... | 400套付费套装书 |
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后稷之后,周先公在不窋及鞠的时期,处戎狄之间,从其俗,到公刘时期,虽仍处戎狄间... | 400套付费套装书 |
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自周武王灭商至幽王,历11王,大约为公元前11世纪初至前771年。
3.周的传说、记录和氏族神——后稷
周人对他们的始祖后稷,也像殷人对契一样,看作上帝的儿子。同时,他们还把他看作农神,因为农业是周人生产的特点,作为农神的后稷是跟他作为氏族神相结合的。《诗·大雅·生民》是一篇专门传述后稷故事的诗。全篇共8章。前三章说:
“厥... | 400套付费套装书 |
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《诗·鲁颂·閟宫》:
“赫赫姜嫄,其德不回,上帝是依。无灾无害,弥月不迟,是生后稷,降之百福,黍稷重穋,稙稺菽麦,奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬,奄有下土,缵禹之绪。”
这章诗基本上是《生民》篇的概括。后四... | 400套付费套装书 |
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经过三年艰苦的斗争,终于征服了今山东全境、河北以北至辽东半岛。许多东夷人、夏商的后人以及前代遗留下来的一些氏族部落也被周人征服,成了被统治阶级。周公的东征,应是武... | 400套付费套装书 |
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6.周奴隶制经济的发展
周的奴隶制比较发展。王、诸侯、卿大夫都是奴隶主。奴隶主拥有各种不同身份和名称的奴隶,驱使奴隶们创造大量的财富。同时奴隶主又都是掌握政权的人物。他们在经济上和政治上都居于支配地位。另外,还有平民... | 400套付费套装书 |
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1.氏族神
别的一些氏族也像夏后氏、殷人和周人一样,把自己的始祖或其他祖先认为是氏族神。如《左传》昭公二十九年,晋太史蔡墨说:
“少皞氏有四叔,曰重,曰该,曰脩,曰熙,实能金木及水。使重为句芒,该为蓐收,脩及熙为玄冥。”
这四个人是从少皞氏分出来的三个氏族的始祖,每一个氏族有一种专门职业。所以蔡墨在下文紧接着就说:“世不失职,遂济穷桑。”这四个人都于死后成了神。《国语·晋语》记虢公梦见蓐收“人面白毛,虎爪,执钺”。《墨子·明鬼上》记秦穆公见句芒,“人面,鸟身,素服玄纯,面状正方。”《山海经·海外东经》说:“东方句芒,鸟身,人面,乘两龙。”又《海外西经》说:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”又《海外北经》... | 400套付费套装书 |
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禹、稷都是由氏族神而天下化了。禹“方行天下”,“主名山川”,“均定九州”,当然不能以氏族神去局限他了。所谓“稷降福种,农殖嘉谷”(《书·吕刑》),所谓“奄有下土,缵禹之绪”(《诗·鲁颂·閟宫》),都是以稷跟禹并提,稷也是突破了民族神的局限的。《诗·大雅·云汉》因旱象之严重,而说:“后稷不克(识),上帝不临。”《左传》襄公七年传,鲁国孟献子说:“夫郊祀后稷,以祈农事也。是故启蛰而郊,郊而后耕。”在这里,后稷的后裔简直没有把他当民族神看待,而主要把他作农神看待了。文王在后来也不只是一个民族神。像上引《大雅·文王》之诗所谓“万邦作孚”,也是一个“天下”化的神了。
氏族神的... | 400套付费套装书 |
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夏朝建立以后,黄河流域东西两大系部落贵族的斗争,仍旧没有结束。夏后启晚年沉湎于歌舞,其子太康继位后,更加无道,传至仲康失国。于是来自东夷有穷部落的首领羿“因夏民以代夏政”,称为后羿。羿恃其善射,“不修民事而淫于原兽”,终于被来自东夷寒部落的首领浞所杀。寒浞代益,杀夏后相。如此反反复复,经过了40年左右,才由仲康之孙,得到有虞、有仍等部的支持,收复了夏后旧时民众,联合各诸侯、部落首领攻杀寒浞,“复禹之绩”,恢复... | 400套付费套装书 |
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王位继承对于王朝国家制度来讲是至关重要的。夏以父死子继为主,间以兄终弟及;商早中期以兄终弟及为主,至晚叶,自庚丁以下,武乙、文丁、帝乙、帝辛已稳定地实行嫡子继承;周无论天子、诸侯、卿大夫都以嫡长子继承为常制。诸侯受封由天子赐土授民,封疆及都城大小、军队数量、宗庙、仪仗、设官、衣冠以至葬式,都有等级礼制约束。卿大夫实行世卿世禄,官位世袭。对庶人和奴隶,则有残酷的刑法。“夏有乱政而作禹刑,商有乱... | 400套付费套装书 |
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东系太昊、少昊集团的部落与文化,都是构成夏、商、周三代居民与文化的重要来源之一,但夏、商两昊集团各部落已分化出许多当时称为东夷的部落与方国。到西周时,仍承认自己是太昊、少昊后裔,并继承固有文化传统的风姓与偃姓诸侯。尽管在周公东征以后,大都已臣服于周,并得到了周的承认,又与东方齐、鲁、蒋等诸夏交错分布,但是自己和他人都仍旧称东夷,称呼上没有变化。其余各方,大体仍与东方相似。
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2.争霸与和合
西周对边疆各族实行了与王畿及诸夏地区不同的政策。对距王畿较近的各族进行约束,要他们年年进贡;距离较远的各族,只需一世一来朝,但... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 南方楚国方兴未艾,准备北向称雄,所谓“南夷”即指楚。
公元前685—前514年,前43年为齐桓公在位称霸的时期,后一个多世纪为晋楚争霸的时期。齐桓公任用管仲,进行改革,正式打起“尊王攘夷”的旗帜,先制服鲁国。公元前681年,与鲁结盟于山东东阿县的柯,并灭掉了附近的谭、遂等小国。公元前663年,为了救燕而北攻山戎,一直驱山戎到孤竹。此后两年,狄人攻邢、卫,齐救邢、卫,然而因狄人来攻,两国难于在自己封疆之内立足,分别在齐桓公二十七年和二十八年由齐率诸侯帮助筑城,迁邢于山东聊城的夷仪,迁卫于楚丘。这样两国迁到了齐国可护卫的范围之内,才算保存了宗庙。
公元前671年,楚成王在即位当年就结好于诸侯,并“使人献天子,天子赐胙,曰:‘镇尔南方夷越... | 400套付费套装书 |
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周平王东迁后,秦襄公与戎争斗了4年后故去,未能收复岐周,直到公元前750年(秦文公十六年)伐戎,“戎败走,于是文公遂收周余民有之,地至岐”,将中心稳居于“汧渭之会”(陕西省眉县附近)。岐山周原地区自然条件优越,周人有丰富的农业生产经验,农业得以发展。秦人定居务农,与周人共处,完全脱离了游牧生活,并在周文化的影响下,投身于华夏文化的发展。
秦宪公(公元前715—前704年)迁都平阳(今陕西宝鸡平阳村),并灭汤社(杜),使汤逃奔西戎。汤,商朝灭亡以后被迁到丰镐一带的商民,趁西周亡后,又打起了汤的旗号,但他们已被戎化,称为戎人。... | 400套付费套装书 |
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(3)华夏民族大认同
战国时秦、楚、齐、魏、赵、韩、燕并称七雄,各自一方。到战国末年,燕、赵与秦一样,已修北边长城,对外防御匈奴、东胡、羌人等游牧民族,就内燕、赵与秦已为华夏居民分布之农业区。七雄之间,楚、齐、燕及三晋,南北合纵拒秦,或秦与楚、齐连横削弱山东其他的国家,如此以往争战不息,其最终的目的都是要在地区性统一的基础上,实现中国的大统一。这意味着华夏在已稳定的地形上,形成同一民族的... | 400套付费套装书 |
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春秋时,秦、楚、齐、晋、鲁等国都已经开始对社会与政治制度进行若干改革。此外韩、赵、燕也都进行了不同程度的改革,都有了显著成效。战国七雄中以商鞅在秦孝公时期的变法改革最为彻底。
由于宗法分封和世卿制度的崩溃,春秋以前,仅贵族有姓... | 400套付费套装书 |
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黄河流域争夺霸权的战争,使处于争夺目标地区的小国疲于应付。同时,长期的断断续续的战争也引起并促成一些国家统治集团内部的斗争和政治势力的消长,使他们无力外顾。这两种原因,都要求局势的变化。公元前579年和公元前546年,先后两次由深受争霸之害的宋国发起弭兵的会盟。第二次会议成功了。晋、楚、秦、齐及宋、鲁、郑、卫、曹、许、陈、蔡等议定,宋、鲁等8国要对晋、楚同样朝贡,齐、秦大国分别与晋、楚联盟。晋、楚平分了霸权,黄河流域的霸权争夺基本上告一段落。
弭兵大会后,春秋的历史进入了晚期。这一时期的特点,一是晋、齐等国的显族加紧了对公室(国君)的斗争,又一是长江下游... | 400套付费套装书 |
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春秋初年,晋内乱,楚势力又顾不到中原,洛邑以东的诸侯以宋、卫、齐、鲁、陈、蔡、郑为强。郑国除作周卿士、挟天子令诸侯外,还有在诸侯国中比较好的经济、政治状况,因此拉开了以郑国为首,列国争雄的序幕。
郑、宋相近,又势均力敌,郑在庄公时代,采取了远交齐、鲁,而近攻宋、卫的策略。宋也常常联合卫、陈、蔡,敌对郑,但多为郑所败。郑在几次胜利中,声威大振,齐、鲁两国也就服从了郑,宋归服不久,卫也讲和。于是,郑庄公成了春秋初年的霸主。
正当各国畏服郑的时候,鲁桓公十一年(公元前701年)郑庄公死去,... | 400套付费套装书 |
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在经济方面,当时的井田制度虽然没有解体,还实行着“井田畴均”的生产方式,但已采取了“相地而衰征”的政策,即按土地多少、土质好坏而征收赋税。这是促使生产发展的一项重要措施。对于工商业,管仲在“处工就官府,处商就市井”的同时,还规定“泽立三虞,山立三衡”,把全国的山林河泽统一管理起来,这样就几乎把所有的经济命脉都掌握在国家手中。他还主张“轻重鱼盐之利,以赡贫穷”,或言“通轻重之权,徼山海之业”,以至“通货积财,富国强兵”。此外,他又设轻重九府,采取铸造货币、调剂物价、免除关市之征等措施,使齐国积蓄了雄厚的经济... | 400套付费套装书 |
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管仲在一定程度上重视社会现实,使他政治保守性强,经济改革精神强,因而管仲的改革具有二重性。管仲是一个过渡性的人物,其法家之倾向,虽受时代限制,但也不失为中国古代史上的一位有作为、有见识的政治家。
齐桓公无嫡子,公元前643年立内宠郑姬子公子昭为太子。但桓公死后,卫国女长卫姬与易牙、阉人貂勾结宫中权势作乱,立公子无亏为君,太子昭逃往宋国,齐霸遂衰。
宋襄公于鲁僖公十八年(公元前642年)联合曹... | 400套付费套装书 |
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(2)魏国,东有淮、颍与齐和宋国相邻;南部有鸿沟与楚国为邻;西及黄河西岸与秦为邻(河西地在公元前328年入秦);西南与韩为邻;北与赵国为邻。国土约占今之山西南部、河南北部以及陕西、河北的部分地区。
(3)赵国,东有清河(今河北清河西)与齐为邻;南有漳河与魏为界;西有黄河与秦相望;北有燕国以易水为界;西北与匈奴为邻,约占今之山西北部、中部和河北的中部和西南部以及内蒙古自治区的一部分。
(4)韩国,夹在魏与秦、楚之间,四周都是比较强大的国家,约占今之河南中部、西部和山西东南部。
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商鞅变法,历时20多年,大大加强了秦的国力,使秦成为各国畏忌的富强国家。为秦的帝业开辟了道路。
随着土地私有制的出现,阶级关系的变动,相伴的上层建筑,也势必相互反映。战国初年,各国的变法举动,正在顺应着当时的经济基础的变化,出现了政治的改革。
(1)李悝的魏国变法
《汉书·地理志下》说,魏国的“河东土地平易,有盐铁之饶”,其“俗刚强,多豪杰侵夺,薄恩礼,好生分”。宗法制度下的经济基础,在于宗法贵族对于土地所有权的掌有,“盐铁之饶”是井田制度破坏后的经济活动,在土地私有出现后,才能有“侵夺”和“... | 400套付费套装书 |
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楚是个“蛮夷”国家,地广而有“川泽山林之饶”,商业不发达,所以“亦亡千金之家”。可知楚受宗法影响较少,且无商人势力。到了战国中叶,楚的“大巨太重,封君太众”,他们“上逼主”“下虐民”,以致“贫国弱兵”。公元前404年和公元前391年,楚曾两次受到三晋的进攻,吃了败仗。第二次由于向秦送了厚礼,才在秦的帮助下讲和。楚悼王在这种内外交困的情况下,便任用吴起做令尹,主持变法。
吴起变法的主要内容是:限制旧贵族,改变世袭的分封制,“废公族疏远者... | 400套付费套装书 |
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商鞅主张对轻罪用重刑。他认为这样可以迫使民众轻罪不敢犯,重罪就更不敢犯了。商鞅为了保护私有的耕作牛马,对盗窃牛马的人判处死刑;为了统一度量衡,规定“步过六尺者有罚”。商鞅对轻罪用重刑,目的在于贯彻他制定的法令,把民众的反抗斗争镇压下去。
<2>鼓励小农生产,崇本抑末。
新法规定,凡是一家有两个以上的成年男子就必须分家,各立户头。否则要加倍出赋税。努力搞好生产,粮食和布帛生产多的,可以免除劳役。从事末利,游手好闲而贫穷了的,把全家罚做官奴隶。商鞅如此奖励一家一户男耕女织的生产方式,有利于封建生产力、封建生产关系的发展。这种以一家一户为单位的小农经济,是封建政... | 400套付费套装书 |
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战国晚期,秦先集中力量进攻韩、赵、魏。公元前260年,秦、赵有长平(今山西省高平市)之战。在这一战役中,秦先用反间计,使赵国起用只会纸上谈兵的赵括,代替有经验的老将廉颇作主将。秦的大将白起用诱敌深入、分割包围、切断赵军后路等办法,使赵军腹背受敌,无法冲出重围。结果,赵括被打死,赵国损失了军队40多万。
在军事攻势之外,秦又用远交近攻的政策和收买暗杀等办法,加速自己的胜利。公元前246年秦王嬴政立,这就是后来的秦始皇。公元前230年,秦首先灭韩。此后9年之间,先后灭了赵、魏、楚、燕、齐。齐国的贵族们接受秦国的黄金最多,它是在完全不抵抗的状态下投降的,这是公元前221年的事。
战... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 通过齐相田婴的关系,率领韩和其他小国国君,到齐的徐州(今山东滕州东南)朝见齐威王,尊他为王,齐威王也承认魏惠王的王号,此谓“会徐州相王”。战国时代的七国,除楚早已称王外,魏在逢泽之会,自称为王,齐的称王也由此次会盟开始。魏、齐的地位相等了,共分霸业,缓和了两国的矛盾。
齐、魏两国在“徐州相会”,则是赵、楚、秦等国不能容忍的事,公元前333年,赵肃侯便派兵围攻魏的黄城(今河南内黄西);楚威王亲率大军,进围徐州,打败了齐将申缚;秦国也以魏为“腹心疾”,不断攻魏,并使公子繇作为质子送到魏。张仪前往魏,游说魏惠王曰:“秦王之遇魏甚厚,魏不可以无礼。”魏因而把土郡15县包括少梁在内,一起献给秦,互相言好。这样,黄河天险也就为秦所掌握了。
公元... | 400套付费套装书 |
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公元前295年,秦免除了赵武灵王所信任的楼缓之相位,改用魏冉为相。次年,齐也采取祝弗的计谋,驱逐了亲魏的大臣周最,改任秦的五大夫吕礼为相。秦为便于攻取韩、魏的土地,... | 400套付费套装书 |
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公元前225年,秦派李信、蒙武攻楚,初步得到胜利。楚军乘秦军不备,跟踪反击“三日三夜不顿舍,大破李信军”。此后,秦改派王翦领兵60万,向楚进攻,大破楚军于蕲(今安徽宿县东南),迫使项燕自杀。接着,秦军攻入楚都寿春,俘楚王负刍。公元前222年,王翦更平了楚的江南地,降服了越君,置会稽郡,楚亡。
秦先后灭韩、赵、魏、燕、楚五国之后,齐相后胜接受秦的贿赂,又使宾客受秦金,共劝齐王“去从(纵)朝秦,不修攻战之备,不助五国攻秦”。五国既亡,秦兵于公元前221年破齐国,俘齐王建,齐亡。
秦从公元前232年到公元前221年,仅用了13年的时间,便将山东六国消灭,完成了空前的统一大业。
秦国之所以能... | 400套付费套装书 |
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东周初年和春秋战国时期农业上社会生产力的提高,逐渐改变了生产力的性质。除了生产工具的变化外,原来在农业中集体劳动的奴隶逐渐为个体农民所代替,原来在村社中劳动的农民也逐渐为个体农民所代替。
由于奴隶们逃亡和怠工造成的劳动力的缺乏,是奴隶社会晚期的奴隶主们最头疼的事。在春秋中期,齐国的诗篇反映了这种情况,说:
“不要耕那大田了啊,野草正有劲地长哩......”
“不要耕那大田了啊,野草正壮实地长哩......”
东周王朝有一个使臣到陈国去,他批评陈国的情况说... | 400套付费套装书 |
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战国时期的商品,以农副产品为主,如粮食和丝、麻、帛、葛。还有土特产和统治阶级享用的奢侈品。魏国的大商人白圭,是以囤积居奇致富的人。年成好的时候,他买进谷物,卖出丝、漆;而荒年就卖出粮食,买进帛、絮。冶铁、煮盐,是当时很能赚钱的行业。赵的郭纵和卓氏,齐的程郑,梁的孔氏,曹的邴氏,都以冶铁致富。鲁... | 400套付费套装书 |
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孔子的父亲叔梁纥在鲁做下级官吏,臂力很大。《左传》所述,襄公十年(公元前563年)随从鲁军攻偪阳(今江苏邳州市西北)。当部分鲁军攻入城内的时候,守城的人把悬门(犹今之闸门)放下来,要把鲁军隔成两截。孔子的父亲用双手扶举悬门,悬门没能下来,攻入城内的鲁军得以退出城外。孔子的父亲又曾与另外两人率甲士300人,打退了齐军的侵扰。相传,叔梁纥晚年娶颜氏女徵,生下孔子,孔圣人诞生了。看来,孔子出身于一个原是贵族而久已没落的家庭。
孔子幼年丧父,和母亲一起生活,家境贫困。但鲁人好礼的习俗很早就影响着孔子。他“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼宾”。
15岁时,他立志学问,曾... | 400套付费套装书 |
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鲁定公十二年(公元前498年),孔子提出“隳三都”的建议。三都为郈(今山东省东平县东南)、费(今山东省费县西北)、郕(今山东省宁阳县东北),本是三桓势力盘踞的城堡。孔子以“家不藏甲,邑无百雉之城”的道理,来说服三桓和定公,出现了“行乎季孙三月不违”的局势。孔子便派子路去拆毁三都的部署。叔孙氏先把郈的城墙拆除。季孙氏将隳费,当司寇的孔子又派申句须、乐颀二人跟国人联合,击退了公山不狃、叔孙辄的反抗,迫使他们逃往齐国,遂隳费。及至将隳郕时,孟孙氏伪装不知,而他的家臣公敛处父出面违抗。定公亲自率师围城也未能攻克。这样,三家贵族中有两家在表面上被削弱了,孔子在内... | 400套付费套装书 |
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孔子的一生,学而不厌,诲人不倦。晚年,他说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
孔子在政治上有抱负,有见解。但他没有在政治实践上检验自己政治理想的机会。晚年归鲁后,遇有大事,鲁国的当权者也经常征求他的意见。鲁哀公曾问孔子:“何为则民服?”孔子回答说:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“荀子之不欲,虽赏之不窃。”季康子想用多杀坏人、亲近好人的办法来稳定社会秩序。他询问孔子的意见。孔子回答说:“子为政,焉用杀?子欲善而民善... | 400套付费套装书 |
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墨子是一位富有实践精神的思想家,他主张“非攻”,不仅阻止了楚国攻宋国,还多次行动去推行他的“非攻”主张。一次,齐国将要讨伐鲁国。墨子见齐将项子牛和齐王,经过劝说阻止了这场战争。又一次,楚国要攻打郑国,又经墨子的劝说而作罢。
墨... | 400套付费套装书 |
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二是跟孔子同时的老莱子,也是楚国人;
三是战国初年曾见秦献公的周太史儋。
司马迁道出一、二、三后,又用“世莫知其然否”一句话,不了了之。他后来说:老子是个隐君子。“老子之子名宗,宗为魏将,封于段干”。公元前273年,宗被白起击败,魏使宗献南阳,向秦求和。老子究竟是谁,是哪个时候的人,还是没有讲清楚。司马迁说:“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而寿养寿也。”这又是传疑之说,但老子还是长寿的。
又传说,老子经过函谷关时,关令尹喜知道他将隐去,请老子著书,“于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去”。今存《老子》书,可能包含有老子的某些思想,而成书却在... | 400套付费套装书 |
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道是万物发生的根本,是超越一切而又不可感觉表述的存在。这说的不是物质,而是客观唯心主义所阐述的宇宙本体。但这是对天、帝、鬼神的传统观点的否定,这跟对先王史观的否定一样,在客观上起了解除思想束缚的作用。
庄子对天和先王的传统观点,比老子有进一步的批判。《庄子·秋水》说到物的贵贱、大小、有无、是非,都是从不同方面看到不同的现象。“因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。”圣王跟暴君并没有真正的区别,对尧桀的不同评议,表现了说者的不同志趣。朝代继承之际,时代和习俗不同,因而... | 400套付费套装书 |
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5.儒家大师
孟子和荀子都是孔子以后儒家学派的大师。
孟子的言论,汇集在《孟子》一书里。在历史观点上,孟子有肯定历史进化的说法。
孟子,名轲,邹(今山东省邹县)人,活动年代约在公元前372年至前289年。他一生的经历很像孔子,过着长期的私人讲学的生活,带着学生们周游列国。随从的学生最盛的时候,“后车数十乘,从者数百人”。他也是到处受到当权人物的款待,而他的政治主张不被接受。
孟子反对暴政,说这是“率兽而食人”。同时,他对社会矛盾的尖锐,特别是劳动力的逃亡,很关心。他继承孔子的仁的思想,而有所发展,提出施行“仁政”的主张。... | 400套付费套装书 |
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孟子约于齐宣王二年(公元前318年)再去齐国,受到礼遇。齐宣王见到孟子讲出他想效法齐桓公、晋文公,企图谋取霸业的想法。但却又与孟子的政治主张相背。孟子效法孔子的“先王”“仁政”。他给齐宣王讲的“保... | 400套付费套装书 |
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《荀子·非十二子》说子思、孟子是五行的创始者。阴阳五行的合流大约在邹衍稍前。《史记·孟子荀卿列传》说邹衍:“深观阴阳消息。”《史记·封禅书》说:“邹子之徒论著终始五德之运。”邹衍已是个阴阳五行学派的代表了。
邹衍,亦作驺衍,齐国人,活动年代比孟子稍晚。由于文献缺略,邹衍的生平行事,只能从《史记》的《孟子荀... | 400套付费套装书 |
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邹衍的学说体系“闳大不经”,包括天论、地理学说和历史观。邹衍的天论,“称引天地剖判以来”的自然、历史的变化发展,一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态。他的天论在当时很著名,被称颂为“谈天衍”。
邹衍的地理学说,认为儒者所说的“中国”,不过是天下的1/80。中国,他名为“赤县神州”。赤县神州内自有九州,就是《禹贡》中所说的九州。相当于赤县神州大小的州,还有八个,就是大九州。每一大州的四周,有裨海环绕。大九州的... | 400套付费套装书 |
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在春秋战国时期学术发展中,荀子是一位富有时代色彩而善于总结的人物。他通过对诸子学说的批判,也包含对儒家不同派别的批判,吸取了这些学说中合理的因素,发展了儒家的思想体系,同时也因为儒家传统的限制而有不可避免的局限。荀子正面临新的历史时期的到来,他的思想特点也透露了一些这方面的征兆。
8.时代在进步的认识论
韩非,韩国人,死于公元前233年,生年不可考。他是荀子的学生。... | 400套付费套装书 |
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韩非的认识论,继承了荀子的朴素唯物主义思想,认为人的认识能力是天生的一种性能。他说:“聪明睿智,天也;动静思虑,人也。人也者,乘于天明以视,寄于天聪以听,托于天智以思虑。”这里所说的“天”,就是荀子在《天论》中所说的自然;“天明”“天聪”“天智”,也是发挥了荀子“天官”“天君”的说法。就是说人的感觉和思维必须依赖天赋的感觉器官和思维器官。
韩非强调人们认识客观世界的可能性和必要性,认为要免除祸害,求得幸福,必须充分认识事物的规律性。他说:“务致其福则事除其祸,事除其祸则思虑熟,思虑熟则得事理... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 9.楚辞
战国中期的末叶,在文艺方面也出现了新的成就。这集中地体现在《楚辞》上。《楚辞》运用了楚国的方言、声调,创造性地写出了富有地方性和民间性、独具风格的长篇韵文和诗歌。
屈原,是以楚辞著称的诗人。他是楚国人,名平,大约生于公元前335年,死于公元前278年。他的作品写出了楚国的山河和物产、风俗和歌舞,写出了许多神话和传说,更重要的是集中而深刻地反映了战国中期和末期这个历史变革时代的楚国现实,并充分表现出诗人热爱自己的国家和人民的深厚感情。
屈原的青年时代,楚国还很强盛。具有贵族身份的屈原,想在政治上有一番作为。他受到楚王的信任,做过楚国的“左徒”,这是能参与国家内政和外交活动的大官。他主张举贤任能,立法强国,联齐抗秦。但楚王不能... | 400套付费套装书 |
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《汉书·食货志》说:“食,谓农殖嘉谷可食之物。货,谓布帛可衣及金刀龟贝所以分财布利,通有无者也。”
《大学》又说:“有人此有土,有土此有财。”
上述这些,都可看清“财”与“货”的相互关系,而这“财”与“货”的的确确是富国强国,为齐图霸的极为重要的经济条件。长久而言,更是“与俗同好恶”的重要组成... | 400套付费套装书 |
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乘着齐国抵御北狄的时候,已向黄河流域扩展的楚国,不断征伐郑国。公元前656年,齐桓公以蔡侵楚,讨伐蔡国,邀集诸侯在召陵(今河南郾城县)会师,向楚国问罪。齐国责问楚国为什么“包茅不入”,即祭天用的茅草不进贡,以致“王祭不供”,即以致祭品不齐全。又责问楚国,周昭王“南征不复”的原因何在。这下使楚完全承认了“贡之不入”确是楚的错误,至于昭王南征不复,“君其问诸水滨”,楚的态度虽相当强硬,但齐能会诸侯伐楚,向楚问罪,迫使楚国在召陵结盟,这便是齐国霸业的一个高峰时期。
公元前651年,齐桓公在葵丘(... | 400套付费套装书 |
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孙武初到吴国,经伍员引见,孙武以兵法拜见了吴王阖庐。吴王见孙武便说:“你的《孙子》十三篇,我都看过了,可以小试一下列阵吗?”孙武马上回答说:“可以。”阖庐说:“可以用妇女来试一下阵势吗?”孙武又答道:“可以。”于是他们出了宫,并挑选宫中美女百八十人,其中有吴王宠爱的宫妃二人。
孙武把她们分成两队,并用吴王宠妃二人分别为队长。孙武命令所有的女人都拿着戟,并命令她们说:“你们知道你们的心、背和左右手吗?向前,就看心所对的方向;退后,看背所对的方向;左,看左手方向;右,看右手方向。”妇女们懒散地回答孙武说:“好。”孙武列阵规定已经宣布,便把铁戟排列起来,即刻反复说明规定,... | 400套付费套装书 |
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至于信和勇,孙武没有更多的表述,而仁和严,则作为治军必要的相互配合的两个方面。《地形篇》说:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能治,譬若骄子,不可用也。”《行军篇》说:“卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。”对士卒的体恤和纪律要求的严格,在良将身上是结合在一起的。
“知彼知己”的名言,是孙武针对强调敌我双方... | 400套付费套装书 |
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渑池之会,赵惠文王回国后,因为蔺相如的功劳大,封为上卿,地位在廉颇之上。
廉颇逢人便说:“我为赵将,有攻城野战的大功。蔺相如本来是个卑贱的人,就凭着一张嘴,地位反而在我之上,我觉得羞耻,不甘心在他以下!”他又扬言说:“我碰到了蔺相如,一定要当面羞辱他一番。”蔺相如听到了这些话,不肯再同廉颇会面。每逢上朝的时候,他常常托病请假,不愿意跟廉颇争论位次的高下。
过了些时候,蔺相如出门,远远望见了廉颇,赶忙吩咐赶车的转过车子回避。蔺相如门下的人们,都规劝他说:“我们远离家乡,投奔到您的门下,是因为敬仰您为人正义,勇敢不屈。如今,您和廉颇的职位相同,廉颇公开说出那些令人难堪的话,您害怕... | 400套付费套装书 |
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孙膑令人将道旁大树的皮削掉,在白树干上写上:“庞涓死于此树之下。”又令齐... | 400套付费套装书 |
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铁制农具的应用,使在农业上比较广泛地使用牲畜成为必要。春秋时期用牛耕田,已经是人们习见的事。战国时期还有用马耕的。铁耕和牛耕,是深耕细作的有利条件,对发展农业生产力起重要的作用。
春秋战国时期,跟发展农业生产力有密切关系的,还有水利工程的兴修。吴王夫差为了北上争霸,于公元前486年掘邗沟,自今江苏省扬州市江都区至今江苏省淮安县,... | 400套付费套装书 |
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随着农具制作材料的变化和农业耕作的需要,农具的种类和形制也不断发展。商周时期,原始挖土农具耒耜仍普遍使用,但形制有发展,出现了双齿耒耜。它是适应农田开沟洫而发展起来的挖土农具。耰,是这时期出现的另一新农具,作为碎土平田的整地农具。钱、镈也是这一时期出现的新农具,即形制不同而功用略似的除草工具。这些农具的出现,反映在整地和田间管理上,比原始社会农业有了明显进步。出土的春秋战国时期的铁农具有、镰、臿、锄、铲、耙、犁铧等,基本上已能适... | 400套付费套装书 |
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井灌在战国时相当普遍,而且已从抱瓮灌溉发展到使用简单的提水机械——桔槔进行灌溉。
4.战国时期肥料的使用
“荼蓼朽止,黍稷茂止”,西周时人们已认识到腐烂在田里的杂草,能使作物生长茂盛。
我国施肥技术明确见于文献记载还... | 400套付费套装书 |
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(2)距今七八千年已有了粟
粟,在先秦时代亦称禾、稷、
。粟耐旱,也是黄土地区有天然适应性的植物,被公认原产于我国黄河流域。从考古材料看,早在距今七八千年即已成为黄河中下游地区的主要粮食作物。由于粟早已是最重要的粮食作物,卜辞中的禾已成为粮食作物的共名。于是又出现了
作为粟的专名。甲骨文中,
字出现的次数仅次于黍。在《诗经》中,禾是谷类总名,间或亦作粟之专名,而更多是以稷名粟。稷之未秀者称苗,稷实称粟,好粟为粱。稷在《诗》中出现次数虽比黍略少,但加上其别称禾苗、粟及别称粱、秬、芑,则出现次数多于黍及其别称,正与粟作为主要粮食作物的地位相当。
春秋时代,粟的地位继续上升。《左传》所载谷物以禾为... | 400套付费套装书 |
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(6)粮食作物构成和布局
先秦时代粮食作物构成和布局的特点,其一,粟一直是最主要的粮食作物。黍是主要粮食作物之一,但其地位逐步下降。水稻自大禹在中原地区推广后,在黄河流域分布之广泛仅次于黍稷。麦、菽是重要粮食作物,其地位在春秋以后不断上升,尤其是菽,成为战国时与粟并列的主粮。麻在粮食作物中不占重要地位。从先秦实际情况看,如《墨子·尚贤中》:“贤者之治邑也,蚤出暮入,耕种树艺,聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。”《荀子·王荆》:“工贾不耕田而足菽粟。”五谷应为黍、稷、稻、菽、麦。其二,商代和西周,大抵以黍... | 400套付费套装书 |
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”相当于67°30`,“柯”相当于101°15,等等。此外,《考工记》中还提到:筑氏为削,“合六而成规”,“削”是圆弧形的刀,六件“削”可以拼成一个圆周;天子之弓,“合九而成规”;诸侯之弓,“合七而成规”。这些都说明对于由矩发展而来的角度概念,已经有了新的认识。公元前6世纪,楚国令尹筑沂城,晋国士弥牟设计修建成周城,都测算过城墙的长度、宽度和高度,计算了城墙和沟洫的土石方量、工程期限、所需的人工物料、劳动力往返里程及需用粮食数量等。如《左传》记载,“士弥牟营成周,计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议远迩,量事期,计徒庸,虑材用... | 400套付费套装书 |
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新石器时代的考古发现中,有山东胶县三里河遗址人头骨变形和侧门牙被拔除的情况。大汶口遗址、曲阜西夏侯,江苏邳州市大... | 400套付费套装书 |
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酒也很早广泛用于医疗,“醫”字从酉,就是一个有力的证据。在殷商甲骨文中有“鬯其酒”,即用百草之香,酿而为酒,用作处理尸体,以防腐败和臭烂。《内经》强调:“汤液醪醴。”《汉书》也有酒为“百药之长”的论述。这些都反映了药物学从单味药过渡到数味药的组合应用,以及使用煎汤煮沸和酒浸泡制等剂型以求速效的历史过程。
马王堆三号汉墓出土的《五十二病方》,是我国现存最早的一部方书,据学者研究,早于《内经》,反映了春秋战国及以前人们战胜金创、伤痉等外科疾病的丰富经验。如用酒为外伤止痛、洗伤消毒,指出配伍者占处方1/10强;其丰富的外治法用药浴、熏蒸等剂型也达到较高的水平。《五十二病方》所用药... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 《内经》还十分强调整体观念。除上述人体内部的整体观外,自然界寒暑燥湿,风雨季节、地势方位以及其他环境因素对人体健康的影响,都予以全面考察。这些相互关联的理论,形成了一套相互为用的理论体系。在疾病诊治过程中,很注意因人、因地、因时制宜的处治,即人们习称的辨证论治原则。中医学2000多年来,正是在这一理论体系指导下,不断积累、充实修整而发展起来的。
5.预防医学与养生
预防疾病和增进人体健康的养生思想和技术,是很受古代学者重视的。《淮南子》:“良医者,常治无病之病,故无病。”《内经》更强调:“是故圣人不治已病治未病”,“病已成而后药之,不亦晚乎”。《史记》论述扁鹊诊视齐桓公未病之病后,感叹地说:“使圣人预知微,能使良医得早从事,则疾可已... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 这些对后世哲学思想、科学技术观念以及医学、炼丹术的发展,都有着深远的影响。从这一意义上,可以认为,五行学说是我国古代物质理论的肇端,在化学发展史上具有重要地位。
第十七讲 先秦时代之交通
1.先秦交通与民族混合运动
先秦时代,包含夏后、殷商、宗周,以及春秋战国。夏后氏以前,我们虽不敢说中国没有交通,但夏以前的事情太渺茫难稽了,我们实在无从谈起。夏后氏的交通,我们虽也不敢说能找着真实在的材料作凭证,但古老的传说是可供给搜寻者一些轻淡的脚印的。所以,我们谈先秦交通,实际也可说是谈中国交通,可以从夏后氏时期开始。
按照古本《竹书纪年》和《史记》的说法,夏后氏有国471年,殷商496年,宗周257年;自宗周亡后之次年,经过春秋,到战国末年... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 此后,仲丁居隞(现在的河南荥泽西南境内),河亶甲居相(现在的河南内黄县境),祖乙居邢(现在的河南温县东境),盘庚居殷(现在的河南安阳洹上村为故殷墟)。而殷人四游所及,见于卜辞者,有龚(现在的河南辉县),有盂(现在的河南沁阳),有雝(现在的河南修武),有曹(现在的山东定陶),有杞(现在的河南杞县),有戗(古“载”字,现在的河南考城),有雇(现在的河南原武),大河南北数百里之间,也都有殷人的足迹了。
殷商的都城,虽经过几次迁移后,在盘庚时候定都于殷,但殷与商丘故都间,仍是往来不断。我们从卜辞中常常看见“王入于商”的话头,便可想见这种情形。到了宗周的初年,纣已被杀掉,东土的人还不服周;必须周公费了很大的手脚,“伐奄三年讨其君,诛飞廉于海隅... | 400套付费套装书 |
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春秋时,周室衰微,宗周旧域中的国家互相兼并;其中兼并的成绩最好的,有在黄河上游的秦,在中游的晋和在下游的齐。另外,素来隔绝,被视为蛮族聚居的长江流域,也有许多国家;其中最强大的,有在上游的楚,在下游的吴和越。战国时,周室更衰,黄河流域及长江流域的各小国差不多全都灭亡了。这时的强国,有由晋分出的韩、赵、魏,有已经兼并吴、越的楚,有久已强大的秦、齐,有北方新兴的燕。这七国,差不多是这时仅存的独立国了。从春秋初叶起,宗周旧域和长江流域已慢慢地有了一种正常的交通关系。到了战国,这种情形更为成熟。
吴,从鲁成公七年起,吴王寿梦用楚国的逃亡大夫巫臣为行人,才开始和宗周旧域有往还。其后,延陵季子北上聘问,历经徐、鲁、齐、郑、卫、晋,吴和诸... | 400套付费套装书 |
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哀公十三年,吴与晋会黄池时,得到国中警报,恐怕徐人夹沟而击(见《吴语》)等事,都可见徐在春秋时交通地位的重要。不过,徐地偏东方,与中原的郑相比,就未免很逊色了。
战国时期的都会,除洛阳外,有邯郸、梁和临淄。
邯郸(现在的河北邯郸)在大河以北,梁(现在的河南开封)在大河以南,和稍为偏西点的洛阳,鼎立而三。都是因为地处中原,占了地望上的便宜。张仪说:“魏地方不至千里,卒不过三十万人,地四平,诸侯四通。条达辐繶,无有名山大川之限......南与楚境,西与韩境,东与赵境,东与齐境,卒戍四方。”苏秦说魏襄王曰:“大王之地......地方千里。地名虽小,然而田舍庐庑之数,曾无所刍牧。人民之众,车马之多,日夜行不绝,輷輷殷殷,若有... | 400套付费套装书 |
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《周制》有之,曰:列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,畺有寓望,薮有圃草,圃有林池,所以御灾也......今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制者也。
周之《秩官》有之,曰:“敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之。候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司空授馆,司徒具徒,司空视涂,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致餐,廪人致饩,司马陈刍,工人展车,百官、官以物至,宾至如归。是故大小莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王使,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。”
在这篇记载里,关于道路者,举出三事。第一,道路按照一定时候去修理,泽潦按照一定时候去陂障,川上按照一... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | ”《白起王翦列传》也说:“武安君既行,出咸阳西门十里,至杜邮。”这都是证据。邮或置舍,可能是由宗周时期各级馆舍发展出来的一种副业。所以,一直到战国末季,邮或传舍,一方面是邮传的机关,一方面还是让旅客住宿的。
(4)
春秋战国时期开辟的沟渠多。但如很有名的郑国渠,和西门豹时起引漳溉邺的十二渠,似都专于灌溉,对于交通上未必有什么贡献。这些渠外,《史记·河渠书》和《汉书·沟洫志》所记鸿沟等六渠,却和交通的关系很大。今录《河渠书》原文如下:
“(一)荥阳下,引河东南为鸿沟,以通宋郑陈蔡曹卫;与济汝淮泗会:
(二)于楚,西方则通渠汉水云梦之野;
(三)东方则通鸿沟江淮间:
(四)于吴,则通渠三江五湖;
(五)于齐,则通菑济之间;
(六)于蜀,... | 400套付费套装书 |
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(2)
殷商的交通工具,较夏后氏为进步。据说,在夏后氏时期,殷的先公先王,不只有车,而且他们的车已经乘马和服牛。乘马的创始者,各书所说颇有不同。《荀子·解蔽》说:“乘杜作乘马。”《吕氏春秋·勿穷览》说:“乘雅作驾。”注:“雅,一作持。”《周礼》校人注引《世本作篇》说:“相士作乘驾。”依王国维的研究,相士系相土之讹,是殷人很早的先王。相土或单名土,又假作杜。杜声近恃,故又作恃。以其作乘马,故又称为乘杜。服牛的创... | 400套付费套装书 |
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春秋时,水上交通工具,舟之外,有方,有刀,有泭,有桴。战国时,陆路交通工具,马之外,有橐驼,有駃騠。《诗·谷风》:“就其深矣,方之舟之。”又《河广》:“谁谓河广,曾不容刀?”《齐语》:“方舟设泭,乘桴济河。”刀是小船。方、泭、桴,都是用木编成的筏。苏秦说楚王:“燕代橐驼良马,必实外厩。”李斯《谏逐客书》:“骏良駃騠,不实外厩。”橐驼駃騠,原来都是北戎的“奇畜”,大概在燕、赵战胜北戎以后,中国才有的。
6.战国晚期之关于交通的传说想象和理想
(1)
战国晚期,因交通的发达,使当时敏感的人有两种很有意义的感觉。其一,感觉世界之大,非中国所能尽。其二,感觉到中国各部分互相需要的密切... | 400套付费套装书 |
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(3)
《禹贡》是一部依托所作夏禹治水的书。书中所说的,是夏禹治水的顺序,和各州贡赋所经的道路。《禹贡》开卷虽说“随山刊木,奠高山大川”,但实际上差不多全说的是各地水道。《禹贡》中理想的交通系统,也就是一种水上交通的系统。
《禹贡》的作者,就他个人的视野,分当时的中国为九州。每州之内,各有自己的水道;州与州间,另外有彼此互通的水道。
《禹贡》最先提到的,是冀州。冀州约当现在的山西全省和河北省的西北部,东西南三面都临着黄河。境内有汾水,有衡漳,有卫水,或西南流,或东南流,都入于河。冀州是京师所在,为其他八州贡赋输入的总汇,可以说是《禹贡... | 400套付费套装书 |
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2.西周时期的官工商业及贝币与金(铜)币
西周,仍然残留公社及井田制度,无论是王都或各诸侯国中的工商业,基本上承袭了商代,尤其是晚商的“工商食官”的制度。当时王室和诸侯贵族控制着比较重要的手工业,由百工直接掌管(百工,即百官),经营着各种行业的生产。当时的商人不能自主经营,因为那些手工业者所生产的产品主要是给奴隶主贵族享用的,而不是用于交换的商品。西周时期的手工业,除了上述的官府手工业外,还有属于公社农民家庭副业的民间手工业,但都为了自给自足而生产,只有少数手工业品作为商品,用于交换。
在西周... | 400套付费套装书 |
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4.“素封”的出现,战国时期工商业的发达和金属铸币的流通
由于战国时期铸铁技术的进步,铁器与牛耕的逐渐普及,灌溉、深耕、施肥和其他农业技术的不断提高,促进了生产力的极大发展。到了战国初年,如三晋地区就已出现了“土狭而民众”(《商君书·徕民》)的局面。这样就使得一些国家或地区的“书社”组织无法向公社农民实行授... | 400套付费套装书 |
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自由商人,最初多是由一些小商贩发展起来的,他们的地位低贱,正如孟子所言,“有贱大夫焉”。到春秋末战国初,由于商业贸易的进一步发展,原来身居显位的卿相,如范蠡,从事商业,号称陶朱公。他采用计然的贸易理论,“候时转物,逐什一之利”(《史记·越世家》),“十九年之中三致千金”。其后子孙继续经营,达到了富“至巨万”(《史记·货殖列传》)。战国时期一些卿大夫也有一面当... | 400套付费套装书 |
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女娲又在她开辟的土地上,造出人来。《风俗通义》引俗说:“天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人。剧务,力不暇借,乃引绳絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。”关于女娲的一些说法,显然是神话。但这些神话推崇女娲,把她说成创世的女神,同时又尊为人类的始祖,这是妇女在远古时代的社会地位在人们意识上的反映。
2.商、周族的老祖母
不知是在女娲神形成以前或以后,商族的老祖母简狄和周族的老祖母姜嫄出现在传说世界里。简狄生子契。姜嫄生子后稷。她们的儿子,... | 400套付费套装书 |
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5.孟子的母亲
孟母是孟子的母亲。孟子早年丧父,他是在母亲的教养下成长起来的。孟母是中国历史上著名的贤良母亲,两千多年来,被认为是母亲的典范。
相传孟子幼年时,家住在墓地附近。他做游戏学埋死人。孟母怕这样下去会对孟子产生不好的影响,便将家搬到集市附近。孟子在这里,又学商贩叫卖。孟母觉得这也不是教育孩子的好环境,又将家迁徙到学宫附近。这样一来,孟子在游戏的时候,就学揖让进退等礼节。孟母认为这才是教育孩... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 其中以在哈拉巴和摩亨佐达罗两地发掘出的古城遗址最为突出。城市有设计得很好的城墙、公共建筑物、布局整齐的街道和下水道等。
以上三个文明的发生,都早于我国夏的传说年代。它们的共同特点是农业与手工业有了一定的发展,有了城堡、神庙、王陵等大规模建筑物,有了文字,有了国家机构,并且逐渐由一个个以城市为中心的小邦统一为地区性的王国。不过,这种统一的进程在各地并不相同。埃及统一局面出现较早,王权兴起较快;两河流域各小邦独立性较强,统一王国产生较晚;印度河流域文明的文字尚未释读成功,因此还不知道各城之间是否已有统一趋势。而且,不论在埃及或两河流域,各个城市都始终保持着自己的传统,各自有了神庙和贵族集团;在王权强大时,它们成为从属于中央政权的一个州,... | 400套付费套装书 |
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2.西周文明与同时期的世界
中国文明到西周时期(公元前11世纪—前8世纪)又有了发展。周代仍有很多的邦,即邦国,周王是各邦共同拥戴的王或天子。这和夏、商两代有相同之处,都行“封建”制度。不论从传统文献还是从铜器铭文来看,周代中原各邦已经有了共同的基本文化特征。
在与西周大体同时的世界上,古代第一批文明已经衰落,而第二批文明尚未形成。在南亚,“雅利安人”从印度河流域又进到恒河流域,大约已经开始原始社会解体和国家发生的过程,不过至今还没有确切可考的历史。在希腊,那是“荷马时代”,亦即野蛮时代的最高阶段。埃及在这时已经分裂,原来在埃及当雇佣兵的利比亚人的首领们成了埃及的统治者。两河流域南部的巴比伦尼亚古文明区成了北方的亚述人和东方的埃... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 先秦学术的这两个特点,对中国后世文化的纵向延续和横向发展都有极重要的影响,而且在世界其他古文明中也是不多见的。
与春秋战国同时,公元前8世纪—前3世纪的世界也处于剧变之中。其一,公元前8世纪—前6世纪,约与春秋时期同时;其二,公元前6世纪—前3世纪,约与战国时期同时。
公元前8世纪—前6世纪,在印度和希腊都是重新形成城市国家即第二批文明再现的时期。公元前6世纪末叶,罗马共和国也开始出现。在两河流域,亚述的统治者于公元前8世纪中叶改变了过去对被征服地区杀尽烧光的政策,把注意力集中在勒索贡赋上。公元前8世纪—前7世纪后期,是亚述帝国国力最强盛的时期。它曾经占领了埃及北部、巴勒斯坦、腓尼基、叙利亚、两河流域以及伊朗高原西部山地,一统了北非... | 400套付费套装书 |
C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 他于公元前334年率兵东侵,于公元前330年彻底击败波斯皇帝的军队,长驱直入两河流域和波斯本土。次年,他洗劫波斯古都,波斯末帝在逃亡中为人所杀,波斯帝国灭亡。亚历山大又继续向东进军至中亚,遇到当地人民强烈抵抗;又进军印度河流域,部队已疲惫不堪。他于公元前325年退兵至巴比伦,以此作为亚历山大帝国的首都。公元前323年,亚历山大病死。随后,帝国分为马其顿王国、埃及的托勒密王国(公元前332—前30年)、西亚的塞琉古王国(公元前305—前64年)等,相互之间常有征战。公元前3世纪中叶,帕提亚(安息)从塞琉古王国中独立出来,后来成为介于东西两大帝国(汉和罗马)之间的一个大国。正当这些国家在东地中海争斗的时候,西地中海地区的罗马已经兴起。到... | 400套付费套装书 |
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C:\Users\yuan\Documents\400套付费套装书\01-100套\epub\0005. 白寿彝史学二十讲套装(共十一册 (齐名陈寅恪、吕思勉、翦伯赞，《中国通史》总主编白寿彝史学二十讲系列，囊括《中国通史》及白寿彝史学思想精髓的精华读本，内含精美彩插).epub | .epub | 35,632,945 | 2025-09-26T17:49:57.563624 | 敦煌壁画之汉武帝拜佛像
《苏李泣别图》(局部),明陈洪绶绘
西汉“滇王之印”金印
汉无极锦香囊,楼兰遗址出土
《东方朔偷桃》,明代绘画,作者不详
西汉毡帽、梳毛木手、桨形木器、木篦(由左至右),楼兰遗址出土
西汉《仪礼·士相见之礼》木简
王莽钱币
西汉铁制农具
西汉耧车(模型)
西汉带辘轳水槽的陶井
西汉《周易》帛书,马王堆汉墓出土
西汉彩绘帛画,马王堆汉墓出土
西汉青铜柄铁剑
《历代帝王图》之刘秀,唐阎立本绘
《天工开物》之造纸术
《四库全书》之《周髀算经》书影
《九章算术》宋刊本
《黄帝内经》金刊本
秦瓦当
秦龙纹空心砖
西汉“汉并天下”瓦当(左)、“单于天降”瓦当(右)
汉石日晷
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1994年2月,《白寿彝史学论集》(上下两集)出版了,他在其中的“题记”中写道:
这是我60多年来所写历史、历史学、历史教育等文章的选集,所收文章写的最早是在1929年,最近的是在1993年。这些文章原来是跟民族宗教的文章编在一起的,当时称作《困学存稿》,并请周林同志题了字。1992年8月,民族宗教的文章以《白寿彝民族宗教论集》的名义单行出版了,剩下更多的文章,编成这部《史学论集》。
本书所谓史学,主要是指史学史。像... | 400套付费套装书 |
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——关于生产者、科学技术和社会生产力问题。《导论》突出了直接生产者在社会生产力发展中的作用,提出了中国历史上的直接生产者在不同时代的不同特点;把科学技术作为生产力的一个方面看待,把科学技术和生产力问题作为中国历史之基本理论看待;
——关于生产关系、阶级结构问题。《导论》提出了封建社会中多种生产关系的并存、封建社会阶级结构的等级以及地主阶级在封建社会的社会矛盾之中居于主要的矛盾方面的论点,并把世家地主、门... | 400套付费套装书 |
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