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Ina no Agata was one of the early form of the local bureaucratic system in ancient Japan (Agata), which was placed in Hokusetsu (northern Settsu Province, the area covering now Suita City through Amagasaki City) during the Kofun period (tumulus period), the era of Yamato sovereignty.	猪名県（いなのあがた）は古墳時代のヤマト王権の時代に現在の吹田市から尼崎市までの北摂に置かれた古代日本の地方官制地方官制のはじまり（アガタ）の一つ。
Ina no Agatanushi (District Chieftain) The Inatsuhiko family continued to control the area after Ina no Agata was established and descendants succeeded to Agatanushi. However, details about Agatanushi of Ina no Agata are unknown because no materials have been kept to today.	猪名県主猪名県を支配した為那都比古一族は猪名県成立以後も支配を続け、末裔が県主となっていた。だが猪名県の県主は一切資料が現存おらず、詳細は分かっていない。
The Kiyohara clan was a family (lineage) of the Heian period. Families branched out from the Imperial Family, starting with Imperial Prince Toneri. The Kiyohara clan was a nobility of middle rank during the Heian period. KIYOHARA no Fukayabu and Sei Shonagon are famous. The Dewakiyohara clan is the family that is sometimes considered to be the descendant of this Kiyohara clan.	清原氏（きよはらし）は、平安時代の氏族。舎人親王にはじまる皇別氏族。平安時代は中堅貴族であった。清原深養父、清少納言などが有名。またこの氏族の末裔との見方もある氏族に、出羽清原氏がある。
Takayama Chikurin Park is a garden located in Ikoma City, Nara Prefecture. It was established for Takayama Tea-whisk Manufacturers' Cooperative Association, Nara Prefecture to promote a local industry (Manufacture of bamboo Chaki [tea utensils] including tea-whisk) and holds demonstrations of manufacturing tea-whisks.	高山竹林園（たかやまちくりんえん）は、奈良県生駒市にある庭園である。奈良県高山茶筌生産協同組合が、地場産業（茶筅などの竹製の茶器製造）の振興のためにつくられたもので、茶筅製作の実演などがある。
Kadensho is a type of written record on noh play.	花伝書（かでんしょ）は能の伝書の一種。
Hachijo kadensho. It is a written record supposedly by Zeami, which was edited during the Muromachi period. This commonly used name came about because it consists of eight volumes. Details are described in this section.	八帖花伝書（はちじょう-かでんしょ）。室町時代に編纂された世阿弥仮託の伝書。八巻より成るところからこの通称がある。本項で詳述。
Kadensho and Hachijo kadensho are written records on noh play, which were edited during the late Muromachi period. It consists of a total of eight volumes. Its author and editor are unknown. Reprinting was included in 'Nihon Shiso Taikei' (A collection of philosophical thoughts in Japan).	花伝書（かでんしょ）、一名八帖花伝書（はちじょう-かでんしょ）は室町時代末期に編纂された能楽伝書。全八巻。著者・編者不明。「日本思想大系」に翻刻を収める。
Jo (about 3.79m), Shaku (about 37.9cm) and Sun (about 3.78cm) of Shakkanho (the old Japanese system of weights and measures) is used for the unit of length instead of the metric system.	長さの単位に、メートル法ではなく尺貫法の丈・尺・寸が使われることがある。
Koichi SAITO (February 3, 1929 -) is a film director.	斎藤耕一（さいとうこういち、1929年2月3日 -）は、映画監督。
In 1954, he was recruited by Nikkatsu corporation and put in charge of the stills for many films including those of Ko NAKAHIRA, Shohei IMAMURA and Kon ICHIKAWA. He was also a close workmate of Yujiro ISHIHARA. He also worked on a scenario for Ko NAKAHIRA's "Getsuyobi no Yuka" (Only On Mondays).	1954年、日活に引き抜かれ、中平康、今村昌平、市川崑など多くの作品のスチルを担当する。石原裕次郎とも仕事仲間で親しかった。また、中平康の『月曜日のユカ』などの脚本も手がける。
However, as he became gradually more disappointed with the disparity between his own image and the finished result, he established 'Koichi SAITO Production Co., Ltd.' using his own private funds in 1967. In the same year, he made his directorial debut with 'Sasayaki no Joe' (Whispering Joe) for which he also wrote the screenplay.	しかし次第に自身のイメージと作品とのあまりのずれに失望し、1967年、私財を投じて「斎藤プロダクション」を設立する。同年、自ら脚本も書いた「囁きのジョー」で監督デビューする。
He won an Award from the Ministry of Education in the Arts Incentive Prizes in 1974 and also received Shiju hosho (medal of honor with a purple ribbon) in 1994.	1974年、芸術選奨文部大臣賞、1994年、紫綬褒章受章。
Yoan UDAGAWA (March 9, 1798 - June 22, 1846) was a Japanese Rangakusha (a person who studied Western sciences by means of the Dutch language) during the late Edo Period. His name was Yo and also named him 緑舫. His name is also written as "宇田川榕庵", Yoan UDAGAWA, (different kanji writing, same reading).	宇田川榕菴（うだがわようあん、1798年3月9日（寛政10年1月22日 (旧暦)） - 1846年6月22日（弘化3年5月29日 (旧暦)））は江戸時代後期の日本の蘭学者。名は榕、緑舫とも号した。宇田川榕庵とも表記される。
Genshin UDAGAWA who was Yoan's adopted father, Genzui UDAGAWA who was Genshin's adopted father, and Kosai UDAGAWA who was Yoan's adopted son are known as a Rangakusha and a scholar of Western Studies.	養父である宇田川玄真、またその養父である宇田川玄随、養子である宇田川興斎も蘭学者、洋学者として知られている。
He had a close friendship with Philipp Franz von Siebold.	フィリップ・フランツ・フォン・シーボルトとも親交があった。
In addition, he published "Seimi Kaiso" (Elements of Experimental Chemistry) which introduced modern chemistry for the first time in Japan from 1837 to 1847 after he had already died. "Seimi" is a transliteration from Dutch "Chemie" which means chemistry.	また、1837年（天保8年）から死後の1847年（弘化4年）にかけて日本ではじめての近代化学を紹介する書となる『舎密開宗』(せいみかいそう）を出版した。舎密は化学を意味するオランダ語Chemie の字訳である。
Moreover, he wrote not only a natural science but also "Seiyo Doryoko" which was about Western scales and measures in Dutch, "Oran Shiryakuko" which was about Dutch history and geography, and "Kohi Setsu" which introduced a coffee.	また、自然科学分野に留まらず、オランダ語の度量衡に使用する単位についての解説『西洋度量考』やオランダの歴史、地理を解説した『和蘭志略稿』、コーヒーについての紹介『哥非乙説』（こひいせつ）なども記している。
His work was collected in 'Shinkokin Wakashu,' one of the Chokusen wakashu (anthology of Japanese poetry compiled by the Imperial command).	勅撰和歌集の「新古今和歌集」に入集している。
The deposed/disinheritance of a crown prince means to disinherit a heir in an imperial family or royal family. This refers to the disinheritance of a heir to the throne, such as a crown prince or dauphin, or such person who was deposed of the title. The term is only used for disinheritance of a prince who has been investitured as a crown prince.	廃太子（はいたいし）は、皇室、王室における廃嫡のことをいう。皇太子、王太子など皇位、王位継承者がその位を廃されることであり、廃された本人をもそう呼ぶ。立太子されていない儲君が廃されても廃太子とは言わない。
The cases of deposed/disinheritance of a crown prince in Japan are quite different from those in other countries in that they do not necessarily mean the end of the political life of the prince. As in the example of the Imperial Prince Tsunesada, who lived in the Heian period, there are some cases in which a once deposed prince was requested to ascend the throne.	なお、日本における廃太子は諸国の例と大きく異なり、廃太子が政治生命の終焉を意味しない場合も見られる。平安期の恒貞親王のように廃された後で再び即位を要請されているケースも存在する。
Hidejiro ONOGI (Nov 25, 1895 – March 3, 1966) was a politician. Born in Yamashina (present day Yamashina Ward), Higashiyama Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture. Dropped out of Ritsumeikan University (Department of Economics).	大野木秀次郎（おおのぎひでじろう、1895年11月25日 - 1966年3月4日）は、政治家。京都府京都市東山区山科（現・山科区）生まれ。立命館大学経済科中退。
Furthermore, the home that Onogi built in 1936 in Yamashina Ward, Kyoto Prefecture is currently used as the 'Kyoto Rakutogeihinkan' (Kyoto Rakuto Guest House).	なお、大野木が昭和11年に京都市山科区に建てた自宅は、現在「京都洛東迎賓館」となっている。
The term 'local dishes' refers to home cooked dishes that have existed for a long time as part of a culinary culture in a certain area or district. They are also called local cuisine. When they spread nationwide and become popular, they were no longer referred to as local dishes.	郷土料理（きょうどりょうり）とは、食文化としてある地域・地方で長らく食べられてきた家庭料理のこと。地方料理（ちほうりょうり）とも言われる。全国に広まって一般化してしまうと、郷土料理とはあまり言われなくなる。
Local dishes are also called 'gourmet cuisine in a particular locality' when the dishes, made up in a food processing company, a restaurant, or a campaign for local development, became part of home cooking in a certain area or district.	食品加工会社、飲食店、町おこしで開発された料理などに由来し、ある地域・地方の家庭料理に浸透した場合には、郷土料理と呼ばれる他に「ご当地グルメ」とも呼ばれる。
Gyokuko GYOTOKU (June 1828-June 22 1901) was a composer of Chinese poems, a calligrapher, a literati painting and a Tenkoku (seal engraving) artist.	行徳玉江（ぎょうとくぎょくこう、文政11年5月（1828年） - 明治34年（1901年）6月22日）は、幕末から明治期のの日本の漢詩人・書家・文人画・篆刻家である。
His real name was 直貫 (直 was a given name) or 貫, azana was 仁卿, the second name was 檜園・九柳十橋逸士 in addition to 玉江. His by-name was 元慎. He was born in Naniwa (Osaka Prefecture)	名は直貫（直は譲り字）または貫、字を仁卿、号 (称号)は玉江の他に檜園・九柳十橋逸士。通称元慎。浪華の人。
Concerned about the future of nanga (a school of painting originating in China), in 1885 he planed to found an art school in Osaka Prefecture and proposed it to the Osaka prefectural governor. The school was founded and named as Gyokuko kan.	南画の将来を憂い明治18年に大坂に画学校の創設を企て府知事に提案。玉江館として設立される。
GYOTOKU died at the age of 74. His Kaimyo (posthumous Buddhist names) was 南宗院画禅直逸居士. Nangaku FUJISAWA chose the epitaph on the tombstone. GYOTOKU's ashes was placed in Myotoku-ji Temple in Fukishima Ward but later replaced in Nukata, Makioka City.	享年74。戒名は、南宗院画禅直逸居士。墓碑銘は藤沢南岳が撰した。当初、福島区妙徳寺に葬られたが後に枚岡市額田に移葬された。
GYOTOKU left Inpu (a collection of personal seals) "風人余藝," a collection of poetry "停雲吟草" and Gafu (a collection of calligraphy) "Gyokuko Gapu".	印譜に『風人余藝』、詩集に『停雲吟草』、画譜『玉江画譜』がある。
"Seiobo" is a Noh play (classical Japanese dance theater). It is categorized into the category of Waki-noh Mono featuring a goddess.	『西王母』（せいおうぼ、さいおうぼ）は能の演目の一つ。女神物の脇能物。
The current location on Mt. Funaoka is the site of the Genbu god of Heian-kyo and was chosen by Hideyoshi TOYOTOMI to be the place of Nobunaga ODA's mausoleum. It was decided that Takeisao-jinja Shrine would be relocated from Tokyo to Mt. Funaoka and the move was completed in 1880 when the main building construction was finished.	現在地の船岡山は平安京の四神相応の玄武に位置し、豊臣秀吉によって信長の廟所と定められた地である。その船岡山に神社を移すことになり、明治13年（1880年）、社殿が竣工して東京より遷座した。
Cultural properties	文化財
Festivals The Funaoka Taisai festival is held on October 19 in commemoration of Nobunaga ODA's arrival in Kyoto in 1568.	祭事永禄11年（1568年）の信長上洛の日に因み、10月19日に船岡大祭が行われる。
Access Take the Kyoto City Bus to "Kenkun-jinja mae" bus stop and walk.	アクセス京都市バス建勲神社前バス停徒歩
Fuyo KO (April 30, 1722 - June 13, 1784) was a Confucian scholar, tenkoku (seal-engraving) and painter in the mid Edo period. He established the insho seido (sealing system) in Japan and is admired as insei (master of sealing).	高芙蓉（こうふよう、享保7年3月15日 (旧暦)（1722年4月30日） - 天明4年4月26日 (旧暦)（1784年6月13日））は、江戸時代中期の儒学者、篆刻、画家である。日本における印章制度を確立して印聖と讚えられる。
Minbusho-satsu is a bank note issued by the Minbusho (Ministry of Popular Affairs) of the Meiji government from November 15, 1869 to the next year. It was a complementary bank note to the Dajokan-satsu issued by the Daijokan (Grand Council of State).	民部省札（みんぶしょうさつ）は、明治2年11月15日_(旧暦)（1869年）から翌年にかけて明治政府の民部省によって発行された紙幣。太政官によって発行された太政官札の補完の役割を果たした。
The Fukuchiyama family, a shopping center located in Fukuchiyam City, Kyoto Prefecture.	福知山ファミリー（ふくちやまファミリー）とは、京都府福知山市にあるショッピングセンターである。
Princess Renshi (Yasuko), the date of birth unknown - March 935, was a member of the Imperial family during the Heian period. She was the granddaughter of Emperor Ninmyou and the daughter of Imperial Prince Motoyasu. She was the spouse of FUJIWARA no Tokihira.	廉子女王（れんし（やすこ）じょおう、生年未詳 - 承平 (日本)5年2月（935年））は、平安時代の皇族。仁明天皇の皇孫で、本康親王の娘。藤原時平の正室。
Tan SHIDEHARA (October 12, 1870 - June 29, 1953) was a historian and an education administrator. His home town was Kadoma City, Osaka Prefecture. His childhood name was Tokujiro. And his name "Tan" could be read "Taira".	幣原坦（しではらたん、明治3年9月18日 (旧暦)（1870年10月12日） - 昭和28年（1953年）6月29日）は、日本の歴史家の一覧、教育関係人物一覧。大阪府門真市出身。幼名・徳治郎（とくじろう）。また、名前の「坦」は「たいら」と読まれることもある。
Koseki refers to a family register or eligibility to be a member of the Imperial Family. The antonym of Koseki is Shinminseki or Shinseki, which mean a status of a subject. At present, both Koseki and Shinseki are rarely used as they were the words mainly employed under the Constitution of the Empire of Japan.	皇籍（こうせき）とは、皇族の一員たる籍・資格をいう。対義語は臣民籍あるいは臣籍（しんせき）で、臣民（国民）としての籍の意。皇籍・臣籍とも、主に大日本帝国憲法下において用いられた語であって、現在はほとんど用いられない。
Shinseki koka is the term referring to demotion of members of the Imperial family from nobility to subject by marriage with someone with status of a subject. After the enactment of the Japanese Constitution and the Imperial House Act drawn up in accordance with the Constitution in May of 1947, the term Koseki Ridatsu is used to refer to secession from the Imperial Family.	皇籍を持つ者が、臣籍にある者との結婚などにより皇籍を離れることを臣籍降下といった。 1947年（昭和22年）5月の日本国憲法の施行、および同憲法に基づく皇室典範の施行後は、皇族の身分を離れることを皇籍離脱という。
Origin of name A superior thesis at present regarding the Sanskrit Avalokiteśvara is that it was mixture of words, ava (universally) +lokita (see, saw) + īśvara (universalist). A translation by Genjosanzo, 'Kanjizai Bosatsu' can be seen as having adopted that thesis.	名称の由来梵名のアヴァローキテーシュヴァラとは、ava（遍く）+lokita（見る、見た）+īśvara（自在者）という語の合成語との説が現在では優勢である。玄奘三蔵による訳「観自在菩薩」はそれを採用していることになる。
It is pointed out that the origin relates to the goddess Anahita, a daughter of Ahura Mazda in Zoroastrianism and Laksmi in the Indian mythology.	その起源については、ゾロアスター教においてアフラ・マズダーの娘とされる女神アナーヒターやインド神話のラクシュミーとの関連が指摘されている。
It was translated as Kanjizai Bosatsu in the new version after Genjosanzo. Kanjizai means that contemplation with prajna leads to the religious fruit (妙果) of the universalist. Moreover, it is also called semuisha (施無畏者), the person who gives one a fearless mind, or guse daishi (救世大士), who can relieve this world.	玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）以降の新訳では観自在菩薩と訳している。観自在とは、智慧をもって観照することにより自在の妙果を得たるを意味する。また衆生に総てを畏れざる無畏心を施す意で施無畏者、世を救済するので救世大士ともいう。
The pure land where Kannon lives is called Potaraka (Fudaraku) and is preached in 'Kegon-kyo Sutra' as 補怛落迦 of 摩頼矩咤国 in southern India.	観音の在す住処・浄土は、Potaraka（補陀落）といい、「華厳経」には、南インドの摩頼矩咤国の補怛落迦であると説かれる。
Mitsutoyo KAJUJI (January 17, 1576-November 18, 1612) was a Kuge (court noble) from the Azuchi-Momoyama period to the early Edo period.	勧修寺光豊（かじゅうじみつとよ、天正3年12月7日 (旧暦)（1576年1月7日） - 慶長17年10月26日 (旧暦)（1612年11月18日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての公家（公卿）。
He was the 15th head of the Kajuji Family, which was one of the Tosho-ke (the hereditary lineage of Court nobles occupying relatively high ranks) (Kakaku (family status) was an important noble family, the Kanroji branch of the Takafuji group of the Northern House of the Fujiwara clan).	堂上家（家格は、名家 (公家)、藤原北家高藤流甘露寺支流）である勧修寺家の15代当主。
Dosen (ca. 797 - ca. April 2, 873) was a Sanron sect Buddhist monk during the early Heian period. He came form Musashi Province. According to another view, he died in 876.	道詮（どうせん、延暦16年（797年）？－貞観_(日本)15年3月2日 (旧暦)（873年4月2日）？）は、平安時代前期の三論宗の僧。武蔵国の出身。没年については876年とする説もある。
Located in Joyo City of Kyoto Prefecture, Kutsukawa Station is a stop on the Kintetsu Kyoto Line of the Kintetsu Corporation.	久津川駅（くつかわえき）は、京都府城陽市にある、近畿日本鉄道近鉄京都線の鉄道駅。
The automated ticket gates were manufactured by Toshiba. The red-colored automated ticket gates (EG-2000) can process two tickets together when exiting, and they're compatible with the PiTaPa and ICOCA cards.	なお自動改札機は東芝製が設置されている。赤い自動改札機（EG-2000）は出場時2枚一括処理、PiTaPa・ICOCAに対応する。
Usage status The results of a survey conducted on November 8, 2005 revealed that 8,278 passengers got on or off at this station that day.	利用状況 2005年11月8日の調査結果によると、1日の利用客は8,278人。
It ranked eighty-fourth among all Kintetsu stations (a total of 323 on that date) subject to the survey.	近鉄の全調査対象駅（323駅、但し調査当時の数）中、84位。
It ranked fifteenth among stations on the Kyoto Line (a total of 26, including Yamato-Saidaiji Station).	京都線の駅（26駅、大和西大寺駅含む）の中では、15位。
It ranked thirteenth among 23 Kintetsu stations in Kyoto Prefecture.	京都府内の近鉄の駅（23駅）の中では、13位。
Station surroundings Joyo Municipal Kutsukawa Elementary School Joyo Hirakawa Post Office Basho-zuka Kofun Tomb Kutsukawa Kurumazuka Kofun Tomb Hirakawa Dilapidated Temple Ruin Izumiya Super Yamadaya	駅周辺城陽市立久津川小学校城陽平川郵便局芭蕉塚古墳久津川車塚古墳平川廃寺跡イズミヤスーパー山田屋
History November 3, 1928: The station was inaugurated when the section between Momoyama Goryo-mae Station and Saidaiji Station (now Yamato-Saidaiji Station) on the Nara Electric Railway commenced operations.	歴史 1928年（昭和3年）11月3日奈良電気鉄道桃山御陵前駅～西大寺（現・大和西大寺駅）間開通時に開業。
October 1, 1963: The station became a Kintetsu Corporation station as a result of amalgamation.	1963年（昭和38年）10月1日会社合併により近畿日本鉄道の駅となる。
April 1, 2007: The use of PiTaPa cards commenced.	2007年（平成19年）4月1日 PiTaPa使用開始。
Neighboring stations Kintetsu Corporation Kyoto Line ■Express Nonstop ■Semi Express/■Local Okubo Station (Kyoto Prefecture) - Kutsukawa Station - Terada Station - (Kyoto Prefecture)	隣の駅近畿日本鉄道京都線 ■急行通過 ■準急・■普通大久保駅 (京都府) - 久津川駅 - 寺田駅 (京都府)
Kaieki Sanction Imposed on Daimyo Families during the Edo Period	江戸時代の大名家の改易
Main Reasons for Diminishing Territory	減封の主な理由
Depriving and Diminishing Territories of Daimyo Defeated in the Battle of Sekigahara	関ヶ原合戦で敗れた大名家の改易・減封
West Squad in the Battle of Sekigahara	関ヶ原戦で西軍
Remaining neutral during the Battle of Sekigahara	関ヶ原戦で中立
Daimyo Whose Territories Were Diminished or Divided during the Edo Period Listed in chronological order:	江戸時代に減封、分封に遭った大名年代順。
Tosazu is a mixture of sanbaizu (vinegar, soy sauce and sweet cooking rice wine mixed in roughly equal proportions) and soup stock made from dried bonito. With a good flavor of soup stock as well as less vinegar and milder taste, tosazu is used for aemono (sliced fish, shellfish and/or vegetables mixed with a sauce such as miso or vinegar) with bland seafood.	土佐酢（とさず）は、三杯酢に鰹節で取った出汁を加えたもの。三杯酢より酢の味やクセが弱く、また出汁のうまみが加わるため、淡白な魚介類などの和え物に用いられる。
Due to its use of soup stock made from dried bonito, Tosazu was named after Tosa, a region famous for bonito.	鰹の出汁を用いるため、鰹で有名な土佐の名前を用いる。
A cup of nihaizu (vinegar and soy sauce mixed in roughly equal proportions) or sanbaizu together with 5 to 10 grams of sliced dried bonito will produce three-fourths cup of tosazu.	二杯酢または三杯酢　1カップ、はなかつお　5-10gから、4分の3カップの土佐酢が出来る。
Ikaruganomiya Palace was the palace where Prince Shotoku lived in present-day Ikaruga Town, Ikoma County, Nara Prefecture.	斑鳩宮（いかるがのみや）は、聖徳太子が現在の奈良県生駒郡斑鳩町に営んだ宮。
Poorly-fed children are children to whom meal is not given enough due to the economic poverty of the family. In Japan, it is often used especially for children who cannot bring a lunch box to school.	欠食児童（けっしょくじどう）とは、家庭の経済的困窮により、十分に食事を与えられていない子どものことである。日本では、特に学校へ弁当を持参できない子どもを指して使われることが多い。
And, there is a country like Korea where even if the economy has relatively grown, the poorly-fed children becomes a social problem.	また、韓国のように、比較的経済が発展しているにも関わらず、欠食児童が社会問題となっている国も存在する。
Koto-in Temple is a sub-temple within the precinct of Rinzai Sect Daihonzan (head temple) Daitoku-ji Temple located in Murasakino, Kita Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture. The kaiki (founding patron) was Tadaoki (Sansai) HOSOKAWA and the kaisan (founding priest) was Gyokuho Joso.	高桐院（こうとういん）は京都府京都市北区 (京都市)紫野にある臨済宗大本山大徳寺の塔頭のひとつである。開基（創立者）は細川忠興（三斎）、開山（初代住職）は玉甫紹琮（ぎょくほじょうそう）である。
From the upstream, it is called Okudoro, Kamidoro, and Shimodoro, and Shimodoro is especially famous in the name of Dorohaccho Gorge. Overwhelming beauty of the gorge formed by gigantic rocks, odd rocks, cliffs has been praised as a place of scenic beauty since ancient times.	上流から、奥瀞、上瀞、下瀞と呼ばれ、下瀞は瀞八丁の名で特に著名である。巨岩、奇岩、断崖が続く圧倒的な渓谷美は、古くから名勝と讃えられている。
Hidetomo OYAMA (date of birth unknown - August 10, 1335) was busho (Japanese military commander) from the Kamakura Period through the period of the Northern and Southern Courts. He was a child of Sadatomo OYAMA. His official court rank was Tayu hogan.	小山　秀朝（おやま　ひでとも、? － 1335年8月2日（建武 (日本)2年7月13日 (旧暦)））は、鎌倉時代から南北朝時代 (日本)にかけての武将。小山貞朝の子。官位は大夫判官。
In 1335, Tokiyuki Hojo started the Nakasendai War, trying to invade into Kanto. Hidetomo confronted the Hojo army in Fuchu, Musashi Province, but suffered a major defeat and died on the battlefield on August 10, 1335.	だが、1335年に北条時行が中先代の乱を起こして関東に攻め入ろうとする。秀朝は武蔵国府中でこれを迎撃しようとしたが、北条軍の猛攻の前に大敗を喫して、同年7月13日に戦死してしまった。
Koan WATANABE (1582 - 1711) was a former vassal of Tadanaga TOKUGAWA. His personal name was Shigeru, common name was Kyuzaburo, and pseudonym was Koan. Trained at the Shinkage-ryu school, he was an expert at swordplay.	渡辺幸庵（わたなべこうあん、天正10年（1582年）－宝永8年（1711年））は、元徳川忠長家臣。諱は茂、通称は久三郎、号は幸庵。新陰流を修めた剣術の使い手でもある。
He died at an advanced age of 130 in 1711. The age of 130 is not realistic, and a theory exists that he is fictitious from the beginning.	宝永8年（1711年）、130歳という高齢で死去。現実的に130歳という年齢は考えられず、そもそも架空の人物だとする説も存在する。
FUJIWARA no Toshinobu (1055 - February 24, 1105) was a noble and scholar in the late Heian period. He was the second son of FUJIWARA no Masaie, Udaiben (Major Controller of the Right) of the Hino line. His original name was Iemichi. Shogoi (Senior Fifth Rank), Benkan (Oversight Department: division of the daijokan responsible for controlling central and provincial governmental offices)	藤原俊信（ふじわらのとしのぶ、天喜3年（1055年） - 長治2年2月1日 (旧暦)（1105年2月17日）は、平安時代後期の貴族・学者。日野流右大弁藤原正家の次男。初名は家通。正五位・弁官。
Miyanomae Haiji ato is the remains of Buddhist temple that stood from the Nara era to Heian era located in Zao-cho, Fukuyama City, Hiroshima Prefecture. It is designated as a national historic site.	宮の前廃寺跡（みやのまえはいじあと）とは広島県福山市蔵王町にある奈良時代から平安時代にかけての仏教寺院遺跡である。国の史跡に指定されている。
The Ko school of tea ceremony of the Ogasawara family is a tea ceremony school descended in the Kokura Domain, Buzen Province (Kitakyushu City, Fukuoka Prefecture). It is also referred to as the Ko school of Ogasawara. It is allegedly founded by Ine FURUICHI, and it is not a school originated by SEN no Rikyu or SEN no Sotan. Its fellow organization is Mitokukai.	小笠原家茶道古流（おがさわらけさどうこりゅう）は、豊前国小倉藩（福岡県北九州市）で伝えられた茶道の流派。小笠原古流などとも呼ばれる。流祖は古市胤栄とされ、千利休や千宗旦らを祖としていない茶道である。同門組織として未得会がある。
Bettarazuke is a kind of pickled daikon (Japanese radish).	べったら漬（べったらづけ）は、ダイコンの漬物の一種。
Daikon is peeled thickly and pre-pickled in alum water to prevent discoloration of white daikon before pickled in amazake (sweet mild sake) mixed with sugar and salt. It is crunchy and sweet, but bland in taste. Its name is taken from the stickiness of koji (malted rice) in amazake on the surface.	大根の皮を厚めに剥き、大根の白色が変色するのを防ぐためにミョウバン水につけて下漬けし、砂糖と塩を混ぜた甘酒で本漬けする。カリカリした歯ざわりと甘いが淡白な味が特徴である。表面についた甘酒の麹がべとべとしていることからこの名がついた。
Takuanzuke (yellow pickled radish) similar to bettarazuke is different in that daikon is well-pickled without air-drying it.	類似する沢庵漬けとは、大根を干さずに漬け込む点で異なっている。
After the police and judicial chief Kebiishi, which was not originally specified in the ritsuryo system, was established in the early ninth century during the Heian period, Danjonokami became an honorary post given to the Imperial family member with little authority.	平安時代の9世紀初頭に令外官の検非違使が設置された後は、皇族に与えられる名誉職のようになり実権は余りなかったという。
A list of cultural properties designated and registered by Kyoto Prefecture lists the cultural properties and historical sites and the like, designated or registered by Kyoto Prefecture in a view format, but not all the data are recorded.	京都府指定・登録文化財一覧（きょうとふしてい・とうろくぶんかざいいちらん）は京都府指定または登録の文化財や史跡等を一覧形式でまとめたものであるが、全てを掲載しているわけではない。
Arts and crafts Rokuo-in Temple monjo (documents) [Sakyo Ward, Kyoto Prefecture]	美術工芸品鹿王院文書〔京都市右京区〕
Intangible cultural properties Tango Futamata-gami [Fukuchiyama City]	無形文化財丹後二俣紙〔福知山市〕
Folk cultural assets Tangible folk cultural assets Ohara delivery room [Fukuchiyama City] Intangible folk cultural assets Tsuna-hiki of Ookuri-jinja Shrine [Nantan City]	民俗文化財有形民俗文化財大原の産屋〔福知山市〕無形民俗文化財大送神社の綱引き〔南丹市〕
Historical sites Chojamori-kofun Ancient Tombs [Fukuchiyama City]	史跡長者森古墳〔福知山市〕
Places of scenic beauty Natural monument Shidare cherry (a variety of cherry tree with drooping branches) The precincts of Jizozen-in Temple [Ide Town, Tsuzuki District] Shizushi calcareous cave [Kyotanba Town, Funai District]	名勝天然記念物しだれ桜 -地蔵禅院境内〔綴喜郡井手町〕質志鍾乳洞〔船井郡京丹波町〕
The environmental preservation area of a cultural asset The environmental preservation area of a cultural asset of Takakura-jinja Shrine [Ayabe City] *Decision made in 2001.	文化財環境保全地区高倉神社文化財環境保全地区〔綾部市〕※平成13年度決定
Nowaki (The Typhoon) is one of the 54 chapters of "The Tale of Genji." It is the 28th chapter.	野分（のわき）は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第28帖。
Summary This chapter takes place in the autumn when Hikaru Genji was 36.	あらすじ光源氏36歳の秋の話。
He was a direct descendant of Tada-Genji and the eighth generation from MINAMOTO no Mitsunaka (also known as TADA no Mitsunaka) who formed an armed groups in Tada, Settsu Province.	摂津国多田の地に武士団を形成した源満仲（多田満仲）より数えて八代目に当たる多田源氏の嫡流。
Haraedo no Okami refers to Shinto deities in charge of "harae" (purification or redemption). The 'haraedo' (also known as 'harae-dokoro,' or 'harae-dono') refers to a site where harae is performed; thus Haraedo no Okami means "deities enshrined in the haraedo."	祓戸大神（はらえどのおおかみ）とは、神道において祓を司どる神 (神道)である。祓戸（祓所、祓殿）とは祓を行う場所のことで、そこに祀られる神という意味である。
Main shrine that enshrines Haraedo no Okami	祓戸大神を祀る主な神社
Sakunado-jinja Shrine (Otsu City, Shiga Prefecture)	佐久奈度神社（滋賀県大津市）
Yusurutsuki is a container for shiromizu (water after washing rice) which is to be used for washing and arranging hair. It was used during the Heian period and after in Japan.	ゆするつき（泔坏）は、洗髪、調髪のための米のとぎ汁、白水（しろみず）をいれる容器。日本の平安時代以後にもちいられた。
Shiromizu was regarded to be cold by its nature, and combing hair with it was thought to have the effect of calming down people's energy. Tsuki' (the latter part of the word, the kanji used for this word is "坏") means a round-shaped bowl.	白水は、性、冷たいもので、これを櫛につけて髪をけづると、人の血気を下げる効用があるとされた。「つき（坏）」は、まるみのある器。
The shape of yusurutsuki looks like a teacup with a lid placed on a teacup saucer. It is made of wood, and lacquered and decorated with makie (Japanese lacquer sprinkled with gold or silver powder). Some yusurutsuki were made with gilt bronze or silver, and carved. Yusurutsuki was placed on a platform.	ゆするつきは、蓋付きの茶碗を茶托のうえに置いたようなかたちである。木製で、漆塗りのうえに蒔絵をほどこす。また金銅もしくは銀で製し、毛彫りをほどこしたものもある。これを台に置いた。

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