Datasets:
DatarrX
/
mywikisource

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
1
id
int64
1
1.35M
categories
stringclasses
292 values
title
stringlengths
4
90
context
stringlengths
1
8.39k
12,201
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ စက္ခုန္ဒြေကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်ပါသလော။
12,202
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဤ်သို့ကား မဆိုသင့်ပါ။
12,203
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
“စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ စက္ခုန္ဒြေကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏”ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။
12,204
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
“စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ စက္ခုန္ဒြေကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏”ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။
12,205
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) သည် ရှိခဲ့ပါမူ စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ စက္ခုန္ဒြေကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။
12,206
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၆၈။ ပရဝါဒီ။
12,207
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် မြင်အပ်သော သဘောရှိကုန်၏ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။
12,208
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုကို သောတကို ဃာနကို ဇိဝှါကို ကာယကို မြင်နိုင်သည် မဟုတ်ပါလော။
12,209
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဩော် မြင်နိုင်ပါ၏။
12,210
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်သကဝါဒီ အကယ်၍ စက္ခုကို သောတကို ဃာနကို ဇိဝှါကို ကာယကို မြင်နိုင်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် မြင်အပ်သော သဘောရှိကုန်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်ပါ၏။
12,211
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုန္ဒြိယံ သနိဒဿနန္တိအာဒိကထာ ပြီး၏။
12,212
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
(၆၂) ၁၀-ကာယကမ္မံ သနိဒဿနန္တိကထာ
12,213
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၆၉။ သကဝါဒီ။
12,214
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ ကာယကံသည် မြင်အပ်သော သဘောရှိပါသလော။
12,215
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ကာယကံသည် ရူပါရုံလော၊ ရူပါယတနလော၊ ရူပဓာတ်လော၊ အညိုလော၊ အရွှေလော၊ အနီလော၊ အဖြူလော၊ စက္ခုဖြင့် မြင်အပ်ပါသလော၊ စက္ခု၌ ထိခိုက်ပါသလော၊ စက္ခုအား ထင်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသလော။
12,216
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ကာယကံသည် မြင်အပ်သော သဘောရှိပါသလော။
12,217
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ကာယကံကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်ပါသလော။
12,218
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
“စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ကာယကံကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏”ဟူ၍ သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။
12,219
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
“စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ရူပါရုံကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏”ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။
12,220
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ရူပါရုံကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခုဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိခဲ့ပါမူ စက္ခုကိုလည်းကောင်း၊ ကာယကံကိုလည်းကောင်း စွဲ၍ စက္ခု ဝိညာဏ်သည် ဖြစ်၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။
12,221
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၀။ ပရဝါဒီ။
12,222
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ ကာယကံသည် မြင်အပ်သော သဘောရှိ၏ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။
12,223
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ရှေ့သို့ တက်သည်ကို နောက်သို့ ဆုတ်သည်ကို တူရူ ကြည့်ရှုသည်ကို တစောင်း ကြည့်ရှုသည်ကို ကွေးသည်ကို ဆန့်သည်ကို မြင်ရသည် မဟုတ်ပါလော။
12,224
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်သကဝါဒီ ရှေ့သို့ တက်သည်ကို နောက်သို့ ဆုတ်သည်ကို တူရူ ကြည့်ရှုသည်ကို တစောင်းကြည့်သည်ကို ကွေးသည်ကို ဆန့်သည်ကို မြင်ရခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ကာယကံသည် မြင်အပ်သော သဘော ရှိ၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,225
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ကာယကမ္မံ သနိဒဿနန္တိကထာ ပြီး၏။
12,226
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၇-သတ္တမဝဂ် (၆၃)
12,227
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၁-သင်္ဂဟိတကထာ၁
12,228
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၁။ ပရဝါဒီ။
12,229
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ အချို့သောတရားတို့ဖြင့် ရေတွက်အပ်ကုန်သော အချို့သော တရားတို့သည် မရှိပါကုန်သလော။
12,230
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အချို့သောတရားတို့ဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန် အကျဉ်းပြဆိုခြင်းသို့ ရောက် ကုန် (အချို့သော တရားတို့၌) အကျုံးဝင်ကုန်သော အချို့သောတရားတို့ ရှိကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။
12,231
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ အချို့သောတရားတို့ဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန် အကျဉ်းပြဆိုခြင်းသို့ ရောက်ကုန် (အချို့သော တရားတို့၌) အကျုံးဝင်ကုန်သော အချို့သောတရားတို့သည် ရှိခဲ့ပါ ကုန်မူ အချို့သော တရားတို့ဖြင့် ရေတွက်အပ်သော အချို့သော တရားတို့သည် မရှိကုန်ဟူ၍ မဆိုသင့်။
12,232
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခာယတနသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,233
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,234
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ စက္ခာယတနသည် ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် စက္ခာယတနကို ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,235
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ဃာနာယတနသည်။
12,236
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ဇိဝှါယတနသည်။
12,237
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ကာယာ ယတနသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်။
12,238
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ရူပက္ခခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,239
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ကာယာယတနသည် ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ကာယာယတနကို ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,240
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ သဒ္ဒါယတနသည်။
12,241
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ဂန္ဓာယတနသည်။
12,242
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ရသာယတနသည်။
12,243
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်။
12,244
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနသည် ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနကို ရူပက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,245
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သုခဝေဒနာသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,246
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသည်။
12,247
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ သုခဝေဒနာသည် ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် သုခဝေဒနာကို ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,248
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဒုက္ခဝေဒနာသည်။
12,249
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,250
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,251
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာသည် ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,252
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,253
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ သညာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,254
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ စက္ခုသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာသည် သညာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် စက္ခုသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာကို သညာ က္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,255
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သောတသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာသည်။
12,256
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,257
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သညာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,258
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာသည် သညာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော သညာကို သညာက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟု ဆိုသင့်၏။
12,259
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စက္ခုသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော စေတနာသည်။
12,260
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော စေတနာသည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,261
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သင်္ခါရက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,262
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော စေတနာသည် သင်္ခါရက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် မနောသမ္ဖဿကြောင့် ဖြစ်သော စေတနာကို သင်္ခါရ က္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,263
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ပ။ မနောဝိညာဏ်သည် အဘယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသနည်း။
12,264
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝိညာဏက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ပါ၏။
12,265
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ မနောဝိညာဏ်သည် ဝိညာဏက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် မနောဝိညာဏ်ကို ဝိညာဏက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,266
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၂။ ပရဝါဒီ။
12,267
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ နွားလားနှစ်ကောင်တို့ကို ကြိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ သားရေလွန်ဖြင့်သော် လည်းကောင်း၊ ပေါင်းရုံးချည်ထားအပ်ကုန်သကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း၊ ဆွမ်းအုပ်ကို ဆိုင်းဖြင့် သိမ်းယူ (ထည့်ထား) အပ်သကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း၊ ခွေးကို တောက် (ခွေးချည်ကြိုး) ဖြင့် သိမ်းယူ (ချည်ထား) အပ်သကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း၊ ဤအတူပင် ထိုတရားတို့ကို ထိုတရားတို့ဖြင့...
12,268
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ကြိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ သားရေလွန်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း နွားနှစ်ကောင်တို့ကို ပေါင်းရုံး (ချည်ထား) အပ်ခဲ့ကုန်မူ ဆိုင်းအုပ်ဖြင့် ဆွမ်းကို သိမ်းယူ (ထည့်ထား) အပ်ခဲ့ပါမူ ခွေးကို တောက်ဖြင့် ပေါင်းရုံး (ချည်ထား) အပ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် အချို့သော တရားတို့ဖြင့် ပေါင်းရုံး (ရေတွက်) အပ်ကုန်သော အချို့သော တရားတို့သ...
12,269
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သင်္ဂဟိတကထာ ပြီး၏။
12,270
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၁။ ကြိုးအစရှိသည်တို့ဖြင့် နွားအစရှိသည်တို့ကို ချည်ကုန်သကဲ့သို့ အချို့သော တရားတို့ဖြင့် အချို့သောတရားတို့ကို ရေတွက် ပေါင်းရုံးအပ်ကုန်သော မည်သည် မရှိကုန်၊ ထို့ကြောင့် အချို့သောတရားတို့ဖြင့် ရေတွက်အပ်ကုန်သော အချို့သော တရားတို့ မရှိနိုင်ကုန်၊ ယင်းသို့ဖြစ်သော် ဧကဝိဓေန ရူပသင်္ဂဟော အစရှိသော စကားသည် အကျိုးမရှိဟု အယူရှိသူ ရာဇဂိ...
12,271
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၂။ သကဝါဒီဆရာသည် ပရဝါဒီ ဆောင်ပြသော ဥပမာကို မနှစ်သက် မတားမြစ်မူ၍ ထိုပရဝါဒီဆရာ၏အယူကိုသာ ပယ်ဖျက်ရန် ဤစကားကို အားထုတ်တော်မူသည်။
12,272
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
-- (၆၄) ၂-သမ္ပယုတ္တကထာ၁
12,273
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၃။ သကဝါဒီ။
12,274
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ အချို့သောတရားတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သော အချို့သောတရားတို့သည် မရှိပါကုန်သလော။
12,275
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အချို့သောတရားတို့နှင့် အတူဖြစ်ကုန် တကွဖြစ်ကုန် ရောနှောကုန်တူသော ဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်တူသော ချုပ်ခြင်းရှိကုန် တူသော တည်ရာရှိကုန် တူသော အာရုံရှိကုန်သော အချို့သော တရားတို့သည် ရှိကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။
12,276
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ အချို့သောတရားတို့နှင့် အတူဖြစ်ကုန် တကွဖြစ်ကုန် ရောနှောကုန် တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိကုန် တူသော ချုပ်ခြင်းရှိကုန် တူသော တည်ရာရှိကုန် တူသော အာရုံရှိကုန်သော အချို့သောတရားတို့သည် ရှိခဲ့ပါကုန်မူ အချို့သောတရားတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သော အချို့သောတရားတို့သည် မရှိကုန်ဟူ၍ မဆိုသင့်။
12,277
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် သညာက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။
12,278
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် သညာက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် သညာက္ခန္ဓာနှင့် ယှဉ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,279
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့်။
12,280
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် ဝိညာဏက္ခန္ဓာနှင့် တကွ ဖြစ်ပါသလော။
12,281
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် ဝိညာဏက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာသည် ဝိညာဏက္ခန္ဓာနှင့် ယှဉ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,282
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သညာက္ခ္ခန္ဓာသည်။
12,283
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သင်္ခါရက္ခန္ဓာသည်။
12,284
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဝိညာဏက္ခန္ဓာသည် ဝေဒနာက္ခ္ခန္ဓာနှင့်။
12,285
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သညာက္ခန္ဓာနှင့်။
12,286
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။
12,287
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ဝိညာဏက္ခ္ခန္ဓာသည် သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဝိညာဏက္ခန္ဓာသည် သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့် ယှဉ်၏ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
12,288
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၄။ ပရဝါဒီ။
12,289
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ နှမ်း၌ ဆီသည် သက်ရောက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သက်ဝင်တည်နေသကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊ ကြံ၌ ကြံရည်သည် သက်ရောက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သက်ဝင်တည်နေသကဲ့သို့လည်းကောင်း ဤအတူ ထိုတရားတို့သည် ထိုတရားတို့နှင့် (အတူ) သက်ရောက်ပါကုန်သလော၊ သက်ဝင် တည်နေပါကုန်သလော၂။
12,290
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
သမ္ပယုတ္တကထာ ပြီး၏။
12,291
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
နှမ်း၌ ဆီသည် ပြန့်နှံ့၍ တည်သကဲ့သို့ ဝေဒနာ အစရှိသည်တို့သည် သညာ အစရှိသည်တို့၌ နှံ့၍ မတည်ကုန်၊ ထို့ကြောင့် အချို့သောတရားတို့သည် အချို့သောတရားတို့နှင့် ယှဉ်ခြင်း မရှိကုန်၊ သို့ဖြစ်သော် ဉာဏသမ္ပယုတ်စသော စကားသည် အကျိုးမရှိဟု အယူရှိသူ ရာဇဂိရိကနှင့် သိဒ္ဒတ္တိကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤသမ္ပယုတ္တကထာကို ဟောတော်မူသည်။
12,292
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၂။ ဝေဒနာသညာတို့၏ လက္ခဏာအားဖြင့် ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို ပိုင်းခြားသကဲ့သို့ နှမ်းနှင့် ဆီတို့၏ လက္ခဏာအားဖြင့် ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို ပိုင်းခြားမှု မရှိနိုင်။
12,293
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
မှန်၏၊ အလုံးစုံသော နှမ်း၏အဆန် နှမ်း၏အခွံတို့၌ နှမ်းဟု ခေါ်ဆိုခြင်းမျှသာ ဖြစ်၏၊ ထို့ကြောင့် နှမ်းကို ညှစ်ထုတ်၍ ယူအပ်သည်ရှိသော် ရှေးမူလပုံသဏ္ဌာန်အားဖြင့် နှမ်းမည်သည် မထင်ရှားနိုင်တော့ပေ၊ ထို့ကြောင့် ပရဝါဒီဆရာက ဥပမာထုတ်ဆောင်သော်လည်း ထုတ်ဆောင်သည်နှင့် မတူတော့ပေ။
12,294
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
-- (၆၅) ၃-စေတသိကကထာ၁
12,295
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
၄၇၅။ သကဝါဒီ။
12,296
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
။ စေတသိက်တရားသည် မရှိပါသလော။
12,297
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
စိတ်နှင့် အတူဖြစ်ကုန် တကွဖြစ်ကုန် ရောနှောကုန် ယှဉ်ကုန် တူသော ဖြစ်ခြင်း ရှိကုန် တူသော ချုပ်ခြင်းရှိကုန် တူသော တည်ရာရှိကုန် တူသော အာရုံရှိကုန်သော အချို့သောတရားတို့သည် ရှိကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။
12,298
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ စိတ်နှင့် အတူဖြစ်ကုန် တကွဖြစ်ကုန် ရောနှောကုန် ယှဉ်ကုန် တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိကုန် တူသော ချုပ်ခြင်းရှိကုန် တူသော တည်ရာရှိကုန် တူသော အာရုံရှိကုန်သော အချို့သော တရားတို့သည် ရှိခဲ့ပါကုန်မူ စေတသိက်တရားသည် မရှိဟူ၍ မဆိုသင့်။
12,299
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
ဖဿသည် စိတ်နှင့်အတူ ဖြစ်ပါသလော။
12,300
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု
အရှင်ပရဝါဒီ ဖဿသည် စိတ်နှင့်အတူဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဖဿသည် စေတသိက်တည်းဟူ၍ ဆိုသင့်၏။