id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
13,001 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရူပဘုံကို ရုပ် (ရှိသူ)တို့၏ ထွက်မြောက်ရာ အရပ်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ် ခဲ့ပါလျှင် အရူပဘုံတို့၌ ရုပ်သည် ရှိပါသလော။ |
13,002 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အနာဂါမိဖိုလ် နေက္ခမ္မကို ကာမတို့၏ ထွက်မြောက်ရာဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟော အပ်ခဲ့ပါလျှင် အနာဂါမိဖိုလ် နေက္ခမ္မတို့၌ ကာမတို့သည် ရှိပါကုန်သလော၊ အာသဝေါမရှိသော တရားတို့၌ အာသဝေါတို့သည် ရှိပါကုန်သလော၊ (ဝဋ်၌) အကျုံးမဝင်သော တရားတို့၌ (ဝဋ်၌) အကျုံး ဝင်သော တရားတို့သည် ရှိပါကုန်သလော။ |
13,003 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရူပေ ရူပကထာ ပြီး၏။ |
13,004 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁။ ဝိညာဏ ပစ္စယာ နာမရူပံဟု ဟောတော်မူသောကြောင့် အရူပဘဝ၌လည်း ဩဠာရိကရုပ်မှ လွတ်သော သုခုမရုပ် ရှိ၏ဟု အယူရှိသူ အန္ဓကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤ အရူပေ ရူပကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
13,005 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | -- ၈-အဋ္ဌမဝဂ် (၈၁) ၉-ရူပံ ကမ္မန္တိကထာ၁ |
13,006 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၂၇။ သကဝါဒီ။ |
13,007 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
13,008 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုရုပ်သည် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု နှလုံးသွင်းမှု ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းမှု စိတ်၌ ပြုမှု စေ့ဆော်မှု တောင့်တမှု ဆုတောင်းမှုသည် ရှိပါသလော။ |
13,009 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုရုပ်သည် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု နှလုံးသွင်းမှု ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းမှု စိတ်၌ ပြုမှု စေ့ဆော်မှု တောင့်တမှု ဆုတောင်းမှုသည် မရှိသည် မဟုတ်ပါလော။ |
13,010 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ ထိုရုပ်သည် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,011 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှု မရှိခဲ့ပါမူ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
13,012 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,013 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှုသည် ရှိပါသလော။ |
13,014 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံဖြစ်သော ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,015 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝေဒနာသည်။ |
13,016 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ သညာသည်၊ စေတနာသည်၊ သဒ္ဓါသည်၊ ဝီရိယသည်၊ သတိသည်၊ သမာဓိသည်။ |
13,017 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,018 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှုသည် ရှိပါသလော၂။ |
13,019 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,020 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံဖြစ်သော ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,021 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိမူ၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,022 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံဖြစ်သော ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံ မရှိမူ၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,023 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိမူ၍ ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,024 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၂၈။ သကဝါဒီ။ |
13,025 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရုပ်ဟူသမျှ အားလုံးသည် ကုသိုလ်လော။ |
13,026 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
13,027 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် ကုသိုလ်လော။ |
13,028 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော သဒ္ဒါယတနသည်။ |
13,029 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဂန္ဓာယတနသည်၊ ရသာ ယတနသည်၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနသည်။ |
13,030 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပထဝီဓာတ်သည်၊ အာပေါဓာတ်သည်၊ တေဇောဓာတ်သည်။ |
13,031 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
13,032 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် အဗျာကတတရားလော။ |
13,033 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အဗျာကတတရားလော။ |
13,034 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ့ဝါယောဓာတ်သည် အဗျာကတတရားလော။ |
13,035 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၂၉။ သကဝါဒီ။ |
13,036 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ကုသိုလ်လော။ |
13,037 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် အာရုံမရှိသော ကုသိုလ်လော။ |
13,038 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ကုသိုလ်လော။ |
13,039 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် အာရုံမရှိသော ကုသိုလ်လော။ |
13,040 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် အာရုံမရှိသော အဗျာကတ တရားလော။ |
13,041 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော အဗျာကတ တရားလော။ |
13,042 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် အာရုံမရှိသော အဗျာကတတရားလော။ |
13,043 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၃၀။ သကဝါဒီ။ |
13,044 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ဖဿနှင့်မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,045 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,046 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,047 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,048 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော အဗျာကတ တရားလော။ |
13,049 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော အဗျာကတ တရားလော။ |
13,050 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် ဖဿနှင့် မယှဉ်သော အဗျာကတတရားလော။ |
13,051 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၃၁။ သကဝါဒီ။ |
13,052 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,053 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ် သော ကုသိုလ်လော။ |
13,054 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,055 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ်သော ကုသိုလ်လော။ |
13,056 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါယတနသည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ် သော အဗျာကတတရားလော။ |
13,057 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ်သော အဗျာကတတရားလော။ |
13,058 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော သဒ္ဒါယတနသည်။ |
13,059 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဝါယောဓာတ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့် မယှဉ်သော အဗျာကတတရားလော။ |
13,060 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အာရုံမရှိသော ဖဿနှင့်မယှဉ်သော အဗျာကတတရားလော။ |
13,061 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၃၂။ သကဝါဒီ။ |
13,062 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
13,063 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ထိုရုပ်သည်) အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,064 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ထိုရုပ်သည်) အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,065 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ (ထိုရုပ်သည်) အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,066 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှု မရှိခဲ့ပါမူ “ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် ကုသိုလ်တည်း”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
13,067 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် (ထိုဖဿသည်) အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,068 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,069 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ သညာသည်၊ စေတနာသည်၊ သဒ္ဓါသည်၊ ဝီရိယသည်၊ သတိသည်၊ သမာဓိသည်၊ ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,070 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,071 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,072 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,073 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
13,074 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ [ ကာယကံကိုကဲ့သို့ ထို့အတူ ဝစီကံကို ချဲ့အပ် မှတ်အပ်၏။ |
13,075 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ] ၅၃၃။ |
13,076 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အကုသိုလ်လော။ |
13,077 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ထိုရုပ်သည်) အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု နှလုံးသွင်းမှု ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းမှု စိတ်၌ ပြုမှု စေ့ဆော်မှု တောင့်တမှု ဆုတောင်းမှုသည် ရှိပါသလော။ |
13,078 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ထိုရုပ်သည်) အာရုံမရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု နှလုံးသွင်းမှု ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းမှု စိတ်၌ ပြုမှု စေ့ဆော်မှု တောင့်တမှု ဆုတောင်းမှုသည် မရှိသည် မဟုတ်ပါလော။ |
13,079 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ ထိုရုပ်သည် အာရုံမရှိခဲ့ပါလျှင် ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု နှလုံးသွင်းမှု ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းမှု စိတ်ကို ပြုမှု စေ့ဆော်မှု တောင့်တမှု ဆုတောင်းမှု မရှိခဲ့ပါမူ “အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အကုသိုလ်တည်း”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
13,080 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,081 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,082 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝေဒနာသည်။ |
13,083 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ သညာသည်၊ စေတနာသည်၊ ရာဂသည်၊ ဒေါသသည်၊ မောဟသည်၊ မာနသည်၊ ဒိဋ္ဌိသည်၊ ဝိစိကိစ္ဆာသည်၊ ထိနသည်၊ ဥဒ္ဓစ္စသည်၊ အဟိရိကသည်။ |
13,084 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ အနောတ္တပ္ပသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,085 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,086 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,087 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ကာယကံရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,088 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ အနောတ္တပ္ပသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံမရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,089 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှုသည် မရှိပါသလော။ |
13,090 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရုပ်ဟူသမျှ အားလုံးသည် အကုသိုလ်လော။ |
13,091 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅၃၄။ သကဝါဒီ။ |
13,092 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် အကုသိုလ်လော။ |
13,093 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုရုပ်သည် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,094 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုရုပ်သည် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,095 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ ထိုရုပ်သည် အာရုံမရှိခဲ့လျှင် ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,096 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ဆုတောင်းမှု မရှိခဲ့ပါမူ “အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် အကုသိုလ်တည်း”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
13,097 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဖဿသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုဖဿအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,098 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,099 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ အနောတ္တပ္ပသည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
13,100 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အကုသိုလ်စိတ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ဝစီကံရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်လျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.