id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
22,401 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ပဉ္စင်္ဂုတ္တရပါဠိတော် အဘိဏှသုတ်) |
22,402 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဟဉ္စေဝဧကော၊ ငါတစ်ယောက်တည်းသာလျှင်။ |
22,403 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မရဏဓမ္မော၊ သေရခြင်းသဘောရှိသည်။ |
22,404 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မရဏံ၊ သေရခြင်းကို။ |
22,405 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အနတီတော၊ မလွန်နိုင်သည်။ |
22,406 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | နခေါ၊ မဟုတ်။ |
22,407 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အထခေါ၊ စင်စစ်သော် ကား။ |
22,408 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အာဂတိ၊ ရှေးဘဝမှ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝသို့ ပဋိသန္ဓေ နေရအောင် လာခြင်းသဘော သည်။ |
22,409 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဂတိ၊ လာပြီး၍ လာပြီး၍ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသဘောသည်။ |
22,410 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | စုတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေပြီး၍ ဖွားမြင်ပြီး၍ တဖန်စုတေခြင်းသဘောသည်။ |
22,411 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဥပပတ္တိ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ စုတေသေဆုံးပြီး၍ နောက်တဖန် ပဋိသန္ဓေနေပြန်ခြင်း သဘောသည်။ |
22,412 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အတ္ထိ၊ ရှိ၏၊ တေ သဗ္ဗေ သတ္တာ၊ ထိုပဋိသန္ဓေနေခြင်း သဘောရှိသော အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ |
22,413 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မရဏဓမ္မာ၊ သေခြင်းသဘောရှိကြကုန်၏၊ မရဏံ၊ သေရခြင်းကို။ |
22,414 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အနတီတာ၊ မလွန်နိုင်ကြကုန်၊ သေကြရကုန်လတ္တံ့-ဟူ၍လည်း ဆင်ခြင်အောက်မေ့ ကြလေ။ |
22,415 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မရဏာနုဿတိကို ပွါးများသောရဟန်း ၈-ပါး |
22,416 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မြတ်စွာဘုရား ရွှေလက်ထက်တော် အခါက မရဏာနုဿတိကို ပွားများကြသော ရဟန်းရှစ် ၈-ပါး အကြောင်း အဋ္ဌင်္ဂုတ္တရပါဠိတော်၌ လာရှိပေ၏၊ |
22,417 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | လာရှိပုံကား |
22,418 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ တစ်ပါးမှာ တစ်နေ့နှင့်တစ်ညဉ့်လောက်သော အသက်ရှည်စွာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,419 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ တစ်ပါးမှာ တစ်နေ့လောက်သာ အသက်ရှည်စွာ နေရလိမ့် မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,420 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၃။ တစ်ပါးမှာ တစ်နေ့ထက်ဝက်လောက်သာ အသက်ရှည်စွာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,421 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၄။ တစ်ပါးမှာ ဆွမ်းဝအောင် တစ်ကြိမ်စားကာမျှလောက်သာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,422 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၅။ တစ်ပါးမှာ ဆွမ်းတစ်ကြိမ်စားထက်ဝက်စာ ကာလမျှလောက် သာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,423 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၆။ တစ်ပါးမှာ ဆွမ်း-၄-၅-လုတ်စားသော ကာလမျှလောက်သာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,424 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၇။ တစ်ပါးမှာ ဆွမ်းတစ်လုတ်စားပြီး၍ မျို၍ ဆွမ်း-၁-လုတ်စားပြီး ကာလမျှလောက်သာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ |
22,425 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၈။ တစ်ပါးမှာ ထွက်သက် ရှူခိုက်မျှသာ အသက်ရှည်စွာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ တစ်ဖန်ဝင်သက် ရှိုက်ရလိမ့်မည်ဟု မထင်၊ ဝင်သက်ရှုပြန်လျှင်လည်း ထိုဝင်သက် ရှုခိုက်ဝင်ခိုက်မျှသာ အသက် ရှည်စွာ နေရလိမ့်မည်ဟု ထင်၏၊ တစ်ဖန်ထွက်သက်ရှူရ ထွက်ရလိမ့် မည်ဟု မထင်၊ သို့ကလောက် တိုစွာထင်မြင်၏၊ |
22,426 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤ ရဟန်း-၈-ပါးတို့တွင် ရှေ့-၆-ပါးကို မရဏာနုဿတိ အထင် လေးသေးအောင် မေ့မေ့လျော့လျော့နေသောသူ, နောက်-၂-ပါးကို အထင်မြန်သော မမေ့မလျော့နေသောသူ-ဟု မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော် မူ၏၊ |
22,427 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ယခုခေတ်နောက်ပိုင်း သာသနာ၌-ပထမရဟန်းလောက် ထင်မြန်လျှင်ပင် အတော်အသင့် နေသာထိုင်သာ ရှိပေပြီ၊ အဖိုးတန်လှပြီ၊ တိုနိုင်သမျှတိုစွာ ထင်မြင်နိုင်အောင် ဆင်ခြင်အောက်မေ့ရမည်၊ ထိုသို့ တိုစွာ ထင်မြင်အောင် ကံဖြင့် ဆင်ခြင်အေက်မေ့ရသည်၊ ကံဖြင့် ဆင်ခြင် အေက်မေ့သည် ရှိသော်-၈-ယောက်မြောက် နောက်ဆုံး အပ္ပမာဒဝိဟာရီ ရဟန်းကဲ့သို့ ထွက်သက် ဝင်သက် ၁... |
22,428 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤသို့ တစ်လောကလုံးနှင့်တကွ မိမိသေရလိမ့်မည်ကို အဖန်ဖန် ဆင်ခြင်အောင်းမေ့သော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည် မိမိဉာဏ်အားလျော်စွာ သေရမည်ကို ကာလတိုတောင်းစွာ ထင်မြင်ရလေ၏၊ ဤသို့ထင်မြင်၍ မရဏသညာ မရဏဿတိ ကောင်းစွာတည်သည်ရှိသော် အလွန်စိတ် ဉာဏ်ကြည်လင်၏၊ ဉာဏ်ကြီးထွား ထက်သန်၏၊ သေရမှု မရဏတရား၌ စိတ်သည် စွဲမြဲလျက် တည်ကြည်၏၊ ဥပစာရစျာန်ကို ရ၏၊ ဤမရဏာနုဿတိ... |
22,429 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မရဏာနုဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းပြီး၏၊ |
22,430 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (စျ)ကာယကတာသတိကမ္မဋ္ဌာန်း ပွားများအားထုတ်ပုံ |
22,431 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကာယကတာသတိဟူသည်ကား- ဆံပင်, အမွေး, လက်သည်း ခြေသည်း, သွား, အရေ, အသား, အကြော, အရိုး, ခြင်ဆီ, အညှို့, နှလုံး, အသည်း, အမြှေး, အဖျဉ်း, အဆုတ်, အူမ, အူသိမ်, အစာသစ်, အစာဟောင်း, ဦးနှောက်, သည်းခြေ, သလိပ်, ပြည်, သွေး, ချွေး, အဆီခဲ, မျက်ရည်, ဆီကြည်, တံတွေး, နှပ်, အစေး, ကျင်ငယ်၊ ဤ ၃၂-ပါးသော ကောဋ္ဌာသ ကာယကို အာရုံပြု၍ ဖြစ်သော သတိကိုခေါ... |
22,432 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုကာယဂတာသတိကို ပွားများအားထုတ်လိုသော ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဤဒွတ္တိံသကာယကို အဆင်း, သဏ္ဌာန်, တည်ရာဌာန, အပိုင်းအခြားပရိတစ္ဆေဒ၊ ဤ ၄-ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်မှတ်၍ ဆံပင်မှသည် ကျင်ငယ်၊ ကျင်ငယ်မှသည် ဆံပင်ကျအောင် အနုလုံ ပဋိလုံ အပြန်အလှန် အားဖြင့် မရပ်မဆိုင်းအပြေးစိုင်း နှုတ်တက်ရအောင် ကျက်မှတ်၍ ရပြီးလျှင် နှုတ်ဖြင့် မရွတ်အံဘဲစိတ်... |
22,433 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုသို့ကြည့်ရှုဖန် များသောအခါ ထိုကောဋ္ဌာသတို့သည် ပကတိ မံသမျက်စိနှင့်မြင်ရသကဲ့သို့စိတ်ထဲ၌ ထင်မြင်၍ လာကုန်၏၊ ဤကဲ့သို့ ထင်မြင်လျှင် ဥဂ္ဂဟနိမိတ် ထင်ပြီဟုမှတ်၊ ဥဂ္ဂဟနိမိတ် ထင်လာသော အခါ ထိုထင်လာသော ကောဋ္ဌာသတို့တွင် ကြပ်ကြပ် ထင်ရှားသည့်, စိတ်ထဲဉာဏ်ထဲမှာ ကြပ်ကြပ်ထင်မြင်ရသည့် ကောဋ္ဌာသ တစ်ခုတည်း ကိုသာလျှင်ကြည့်ရှု၍ နေရာ၏၊ |
22,434 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုသို့ကြည့်ရှု၍ နေရာမှာလည်း ထိုကောဋ္ဌာသ တစ်ခုတည်းကို သာလျှင်ကြည့်ရှု၍ နေရာ၏၊ ထိုသို့နေရာ မှာလည်း ထိုကောဋ္ဌာသကို ကသိုဏ်းဖြစ်အောင် အဆင်းကိုလည်း နှလုံးမသွင်းဘဲ သုညတ-ဖြစ် အောင် ဓာတ်ကိုလည်း နှလုံးမသွင်းဘဲ စက်ဆုပ်ဖွယ်ဟု နှလုံးသွင်း၍ ရှုရာ၏၊ အကယ်၍ စက်ဆုပ်ဖွယ်အသုဘသဘော မထင်တည့်နိုင်လျှင် အဆင်းနေပုံ, အသွင်သဏ္ဌာန်နေပုံ, စက်ဆုပ်ဖ... |
22,435 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤသို့ ဆင်ခြင်လျှင် စက်ဆုပ်ဖွယ် အခြင်းအရာပေါ်၏၊ ထိုသို့ ပေါ်၍စက်ဆုပ်ဖွယ် အခြင်းအရာအားဖြင့် နှလုံးသွင်း၍ အဖန်ဖန် ကြည့်ရှုသောအခါ ထိုကောဋ္ဌာသ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်သည် ပြေပြစ်ချောမွေ့စွာ လှပစွာ နှစ်သက်ဖွယ် ပဋိဘာဂနိမိတ်ဖြစ်၍ ထင်၏၊ ထိုကောဋ္ဌာသ ပဋိဘာဂ နိမိတ်ကိုစက်ဖွယ်ဟု စိတ်ထားလျက် နှလုံးသွင်းလျက် ကြည့်ရှု ဖန်များသောအခါစျာန်အင်္ဂါ ၅-ပါး... |
22,436 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုပထမစျာန်ကို ထက်သန်ကြီးထွားအောင် မြဲမြံ ခိုင်ခံ့အောင် ဝသီဘော်နိုင်အောင် ပြုအပ်၏၊ ထိုသို့ ပြုပြီးမှသာလျှင် ဤနည်းအတူ ကြွင်းသောကောဋ္ဌာသတို့ကိုလည်း စေ့အောင် နိမိတ်ယူ၍ ပထမစျာန် ဇောကို ကျစေအပ်၏၊ |
22,437 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤကာယကတာသတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်း- အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း ကဲ့သို့ အာရုံရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းခြင်းကြောင့် အထက်၏ဒုတိယစျာန် ကိုကား မဖြစ်စေနိုင်။ |
22,438 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤသို့ကာယဂတာသတိကမ္မဋ္ဌာန်း ကောဋ္ဌာသ အသုဘ အာရုံဖြင့် ပထမစျာန်ကိုရပြီး ထက်သန်အား ကောင်းအောင်, မြဲမြံခိုင်ခံ့ အောင်, ဝသီဘော်နိုင်အောင် ပြုပြီးသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည် အထက်ဒုတိယစျာန် စသည်တို့ကို တက်လို ဖြစ်စေလိုသောအခါ ထို ကောဋ္ဌာသတို့ကို အဆင်းကို နှလုံးသွင်း၍ ဝဏ္ဏကသိုဏ်း ဖြစ်အောင် ရှု၍ တက်အပ်၏၊ တက်ရာ၏၊။ |
22,439 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မဂ် ဖိုလ်ကိုကူးလိုသောအခါ-ပထဝီဓာတ်-၂၀, အာဘော ဓာတ်-၁၂-ပါး ဝေဖန်ပိုင်းခြား၍ ဓာတ် သုညတ အနေရှု၍ တက်အပ်၏၊ တက်ရာ၏၊ |
22,440 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကာယဂတာသတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းပြီး၏၊ |
22,441 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ည) အာနာပါနဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းပွါးများအားထုတ်ပုံ |
22,442 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အာနာပါနဿတိဟူသည်ကား- ထွက်သက်ဝင်သက်လေကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော သတိကိုခေါ်သည်၊ ထိုအာနာပါနဿတိကို ပွားများ အားထုတ်လိုသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည် စိတ်ကိုသန်သန် ခိုင်ခိုင်ထား၍ ထွက်သက်ဝင်သက် လေကို မနှေး, မမြန်, မပျော့, မပြင်း, မှန်မှန်ဖြစ် စေ၍နှာခေါင်းပေါက်၌စိတ်ထားလျက် ထွက်လေ ဝင်လေကို သတိချပ် လျက် သိမှတ်အပ်၏၊ ထွက်လျှင်ထွက်မှန်း, ဝင်လျှင်... |
22,443 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဌမကဏ္ဍ ပထမခန်း |
22,444 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ သော သတောဝ အဿာသတိ သတောဝ ပဿာသတိ။ |
22,445 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဒုတိယကဏ္ဍ- ဒုတိယခန်း |
22,446 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ ဒီဃံဝါ အဿဿန္တော ဒီဃံ အဿဿာမီတိ ပဇာနာတိ၊ ဒီဃံ ဝါ ပဿဿန္တော ဒီဃံ ပဿဿာမီတိ ပဇာနာတိ၊ ရဿံ ဝါ အဿဿန္တော ရဿံ အဿဿာမီတိ ပဇာနာတိ၊ ရဿံ ဝါ ပဿဿန္တော ရဿံ ပဿဿာမီတိ ပဇာနာတိ။ |
22,447 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | တတိယကဏ္ဍ-တတိယခန်း |
22,448 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | စတုတ္ထကဏ္ဍ-စတုတ္ထခန်း |
22,449 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၄။ ပဿမ္ဘယံ ကာယသင်္ခါရံ အဿာသိဿာမီတိ သိက္ခတိ။ |
22,450 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿမ္ဘယံ ကာယသင်္ခါရံ ပဿာသိဿာမီတိ သိက္ခတိ။ |
22,451 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဥပရိပဏ္ဏာသ ပါဠိတော်) ၁။ |
22,452 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သော၊ ထိုအာနာပါနဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်လိုသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ |
22,453 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သတောဝ၊ မလစ်စေမှုသတိပြု၍သာလျှင်။ |
22,454 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿာ သတိ၊ ထွက်သက် လွှတ်၏၊ သတောဝ၊ မလွတ်စေမှု သတိပြု၍ သာလျှင်။ |
22,455 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿာသတိ၊ ဝင်သက် ရှူ၏၊ |
22,456 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ ဒီဃံ ဝါ၊ ရှည်စွာမူလည်း။ |
22,457 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿဿန္တော၊ ထွက်သက် လွှတ်သည်ရှိသော်။ |
22,458 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿဿာမီတိ၊ ထွက်သက် ငါ လွှတ်၏ဟူ၍။ |
22,459 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဇာနာတိ၊ သိ၏၊ ဒီဃံ ဝါ၊ ရှည်စွာမူလည်း။ |
22,460 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿဿန္တော၊ သင်သက်ရှူသည်ရှိသော်၊ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာ။ |
22,461 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿဿာမီတိ၊ ဝင်သက် ငါရှူ၏ဟူ၍။ |
22,462 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဇာနာတိ၊ သိ၏၊ ရဿံ ဝါ၊ တိုစွာမူလည်း၊ အဿဿန္တော၊ ထွက်သက်လွှတ်သည်ရှိသော်။ |
22,463 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရဿံ၊ တိုစွာ။ |
22,464 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿဿာမီတိ၊ ထွက်သက် ငါလွှတ်၏ဟူ၍။ |
22,465 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဇာနာတိ၊ သိ၏၊ ရဿံ ဝါ၊ တိုစွာမူလည်း။ |
22,466 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿ ဿန္တော၊ ဝင်သက်ရှူသည်ရှိသော်။ |
22,467 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရဿံ၊ တိုစွာ၊ ပဿဿာမီတိ၊ ဝင်သက်ငါရှူ၏ဟူ၍။ |
22,468 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဇာနာတိ၊ သိ၏၊ |
22,469 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၃။ သဗ္ဗကာယပဋိသံဝေဒီ၊ ထွက်သက်၏ အစ, အလယ်, အဆုံး အကုန်လုံးထင်လင်းသည်။ |
22,470 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿ သိဿာမိ၊ ထွက်သက် လွှတ်ပေအံ့။ |
22,471 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သိက္ခတိ၊ အားထုတ်၏၊ သဗ္ဗကာယ ပဋိသံ ဝေဒီ၊ ဝင်သက်၏ အစ, အလယ်, အဆုံး အကုန်လုံးထင်လင်းသည်။ |
22,472 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿသိဿာမိ၊ ဝင်သက်ရှူပေအံ့။ |
22,473 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သိက္ခတိ၊ အားထုတ်၏၊ |
22,474 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၄။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ထွက်သက်ဟူသော ကာယသင်္ခါရကို။ |
22,475 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿမ္ဘယံ-ပဿမ္ဘယန္တော၊ အစဉ်တိုင်း ချုပ်ငြိမ်းစေလျက်။ |
22,476 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဿာ သိဿာမိ၊ ထွက်သက် လွှတ်စေအံ့။ |
22,477 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သိက္ခတိ၊ အားထုတ်၏၊ ကာယသင်္ခါရံ၊ ဝင်သက်ဟူသော ကာယသင်္ခါရကို။ |
22,478 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿမ္ဘယံပဿမ္ဘယန္တော၊ အစဉ်တိုင်း ချုပ်ငြိမ်းစေလျက်။ |
22,479 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿသိဿာမိ၊ ဝင်သက် ရှူပေအံ့။ |
22,480 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (က) သတိမြဲရာ၊ ပထမာ၊ ဒု-မှာ ရှည်တိုသိ။ |
22,481 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ခ) လုံးစုံလင်းရာ၊ တ-၌သာ၊ စ-မှာ ငြိမ်းစေဘိ။ |
22,482 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ ပထမခန်းမှာ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့၌ သတိမြဲမှုကို အားထုတ်ရသည်။ |
22,483 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ ဒုတိယခန်းမှာ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့၌ ရှည်လျှင် ရှည်သည် ဟု, တိုလျှင် တိုသည်ဟု သိအောင် အားထုတ်ရသည်။ |
22,484 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၃။ တတိယခန်းမှာ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို အစ, အလယ်, အဆုံး ထင်လင်းအောင်အားထုတ်ရသည်။ |
22,485 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၄။ စတုတ္ထခန်းမှာ ရုန့်ရင်းသော ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို အစဉ်အတိုင်းချုပ်ငြိမ်းစေ၍ သိမ်မွေ့၍ သွားအောင် အားထုတ်ရသည်။ |
22,486 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား စတုက္က ၄-ခု အဓိပ္ပါယ်အကျဉ်းတည်း။ |
22,487 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ) အဋ္ဌကထာကြီးတို့နည်း |
22,488 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ယခုအခါ ဤပထမစတုက္ကအရာ၌ အဋ္ဌကထာကြီးတို့မှာ လာ သောနည်းလမ်းကို ပြဆိုပေအံ့။ |
22,489 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဂဏနာ-အနှေးအမြန်၊ အစဉ်မှန်၊ ၂-တန် ရေတွက်နည်း။ |
22,490 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အနုဗန္ဓနာ-အမြဲအမြန်၊ အတွယ်သန်၊ တစ်ဖန်ဖွဲ့ထားနည်း။ |
22,491 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဌာပနာ-ငြိမ်ဝပ်ပျံ့ပျူး၊ စိတ်စိုက်စူး၊ အထူးစိတ်ထားနည်း။ |
22,492 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အဓိပ္ပါယ်ကား-ထွက်သက် ဝင်သက်တို့၏ ထိခိုက်ရာဋ္ဌာနသည် နှာသီးဖျား, အထက်နှုတ်ခမ်းဖျား-ဟူ၍ ၂-ပါးရှိ၏၊ အချို့သောသူတို့အား နှာသီးဖျား၌ ထိခိုက်မှု ထင်ရှား၏၊ မိမိထင်ရှားရာတစ်ခုခုကို အစွဲပြု၍၊ အစ၌ရေတွက်နည်းဖြင့် အားထုတ်ရာ၏၊ အလယ်၌ အစဉ်လိုက်နည်းဖြင့် အားထုတ်ရာ၏၊ အဆုံး၌ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့၌ အခိုင်အမြဲ စိတ် ထားနည်းဖြင့် အားထုတ်ရာ၏၊ |
22,493 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထို ၃-ပါးတို့တွင် ရေတွက်နည်းသည် နှေးနှေးရေတွက်နည်း, မြန်မြန်ရေတွက်နည်းဟူ၍ ၂-ပါးရှိ၏၊ ထိုတွင် |
22,494 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | နှေးနှေးရေတွက်နည်းဆိုသည်ကား- ဌာန ၂-ပါးတွင် တစ်ပါး ပါး၌ စိတ်ကိုစိုက်ထား၍ ထွက်သက် ဝင်သက် ၂-ပါးကို နှလုံးသွင်းသော အခါ အစ၌ စိတ်မငြိမ်သက်သေးသည့် အတွက်ကြောင့် ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည် အချက်တိုင်း အချက်တိုင်း စိတ်၌ ထင်ရှားကုန်သေး သည်မဟုတ်၊ မထင်ရှားသော အချက်စုလည်း ပါရှိကုန်သေး၏၊ ထို့ကြောင့် မထင်ရှားသော အချက်စုကို မရေတွက်မူ၍ ထင်ရှ... |
22,495 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝါရ အကြိမ်ပြု၍ ဂဏနာ ရေတွက်နည်း |
22,496 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရေတွက်ရာ၌လည်း |
22,497 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁-၂-၃-၄-၅-တွင် တစ်ဝါရ။ |
22,498 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁-၂-၃-၄-၅-၆-တွင် တစ်ဝါရ။ |
22,499 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁-၂-၃-၄-၅-၆-၇-တွင် တစ်ဝါရ။ |
22,500 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁-၂-၃-၄- ၅-၆-၇-၈-တွင် တစ်ဝါရ။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.