id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
23,401 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုအပ် ကုန်၏၊ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာနက္ခန္ဓာကို။ |
23,402 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | မာယူပမံ၊ မျက်လှည့်အမှုနှင့်တူစွာ။ |
23,403 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဒဋ္ဌဗ္ဗာရှုအပ်၏၊ ဣတိ၊ဤသို့။ |
23,404 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အနွယ်ဖြစ် တော်မူသော ငါဘုရားသည်။ |
23,405 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဒေသိတ၊ံ ဟောတော်မူအပ်၏၊ |
23,406 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရူပက္ခန္ဓာ ရှုနည်း |
23,407 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကိဉ္စ ဘိက္ခဝေ ရူပံ ဝဒေထ၊ ရုပ္ပတိ ရုပ္ပတီတိ ခေါ ဘိက္ခဝေ တသ္မာ ရူပန္တိ ဝုစ္စတိ။ |
23,408 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကေန ရုပ္ပတိ၊ သီတေနပိ ရုပ္ပတိ၊ ဥဏှေနပိ ရုပ္ပတိ၊ ဇိဃစ္ဆာယပိ ရုပ္ပတိ၊ ပိပါသာယပိ ရုပ္ပတိ၊ ဍံသ မကသ ဝါတာတပ သရီသပ သမ္ဖေဿနပိ ရုပ္ပတိ၊ ရုပ္ပတိ ရုပ္ပတီတိ ခေါ ဘိက္ခ တသ္မာရူပန္တိ ဝုစ္စတိ။ |
23,409 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကိဉ္စ၊ အဘယ့်ကြောင့်လျှင်။ |
23,410 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရူပံ၊ ရုပ်ဟူ၍။ |
23,411 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝဒေထ၊ ဆိုကြကုန်မည်နည်း။ |
23,412 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ခေါ၊ စင်စစ်လျှင်။ |
23,413 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ အတည်မမြဲ အနည်းနည်းလျှင် ဖောက်လွဲ ဖောက်ပြန် ဖြစ်တတ်၏၊ ရုပ္ပတိ၊ ခဏချင်းလျှင် ယိုယွင်းယိုင်ရွေ့ မြေ့မြေ့ကြေမွ ရွရွကြေကွဲ အနည်းနည်း ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ |
23,414 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ |
23,415 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏၊ |
23,416 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ် သနည်းဟူမူကား။ |
23,417 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သီတေနပိ၊ သီတတေဇောနှင့် တွေ့ခြင်းကြောင့်လည်း။ |
23,418 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ ဥဏှေနပိ၊ ဥဏှတေဇောနှင့်တွေ့ခြင်း ကြောင့်လည်း။ |
23,419 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ ဇိဃစ္ဆာပိ၊ ဆာလောင်ပူပန် သော တေဇောနှောင့်ယှက်ခြင်းကြောင့်လည်း။ |
23,420 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန် တတ်၏၊ပိပါသာရပိ၊ မွတ်သိပ်ပူပန်သော တေဇော နှောင့်ယှက်ခြင်း ကြောင့်လည်း။ |
23,421 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန် တတ်၏၊ ဍံသ သမ္ဖေဿနပိ၊ ခြင်ဆိပ် တေဇောနှင့် တွေ့ခြင်းကြောင့်လည်း။ |
23,422 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ မကသသမ္ဖေဿနပိ၊ မှက်ဆိပ်တေဇောနှင့် တွေ့ခြင်းကြောင့်လည်း။ |
23,423 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ ဝါတ-သမ္ဖေဿနပိ၊ လေစိမ်းမှာပါသော သီတ, ဥဏှ-တေဇောအစိမ်းနှင့်တွေ့ခြင်းကြောင့်လည်း။ |
23,424 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန် တတ်၏၊ အာတပ သမ္ဖေဿနပိ၊ နေပူ တေဇောနှင့်တွေ့ခြင်းကြောင့် လည်း။ |
23,425 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ သရီသပ-သမ္ဖေဿနပိ၊ မြွေဆိပ် ကင်းဆိပ်ဟူသော သီတတေဇော ဥဏှ တေဇောနှင့်တွေ့ခြင်းကြောင့် လည်း။ |
23,426 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏၊ |
23,427 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရုပ္ပတိ၊ဖရိုဖရဲဖောက်လွဲ ဖောက်ပြန်ဖြစ်တတ်၏၊ ဣတိတသ္မာ= ထို့ကြောင့်။ |
23,428 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (က) ဝေါဟာရမြေကိုပြဆိုချက် |
23,429 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤပါဠိတော်မြတ်၌ “သီတေနပိ ရုပ္ပတိ၊ ဥဏှေနပိ ရုပ္ပတိ” အရကိုသိသာရုံမျှပြဆိုအံ့။ |
23,430 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရေ, မြေ, လေ, မီး- ဟူသောဓာတ်ကြီး ၄ပါးတို့တွင် မြေဓာတ် သည် လောကဝေါဟာရမြေ, အဘိဓမ္မာ၌ ဟောတော်မူသော ပရမတ် မြေဟူ၍ ၂-မျိုးရှိ၏၊ ထိုတွင် |
23,431 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝေါဟာရမြေဆိုသည်ကား- ပရမာဏုမြူ, အဏုမြူ, တဇ္ဇာရီမြူ, ရထရေဏုမြူ, ကညစ်စာ, သန်းဥ, သန်းဖျ,သန်းမ,နှမ်း,ဆန်, မုယောတို့မှစ၍ မဟာပထဝီ, မြင့်မိုရ်တောင်စသည်တိုင်အောင် အစိုင်အခဲရှိနေ သော ဝတ္တုမျိုးကို ဝေါဟာရမြေဆိုသည်။ |
23,432 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သတ္တဝါ၏သဏ္ဌာန်၌လည်း ဆံပင်, မွေးညင်း, ခြေသည်း လက် သည်း, သွား, အရေထူအရေပါး-အစရှိသော အထည်သဏ္ဌာန်နှင့် မျက်စိဖြင့် မြင်ကောင်းသော ဝတ္တုမျိုးသည် ဝေါဟာရမြေသာတည်း။ |
23,433 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝေါဟာရမြေဟူသမျှသည် မြေအစစ်မဟုတ်သေး၊ မုချမြေ မဟုတ်သေး၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါး၏ သက်ဆိုင်ရာ မဟုတ်သေး၊ ဝိပဿနာဉာဏ်မည်သည် ပရမတ္ထဓမ္မကို အာရုံပြု၍ဖြစ်မြဲ၊ ထိုမြေစုကား ပရမတ် မြေအစစ်မဟုတ်၊ ဝေါဟာရပညတ်မြေမျိုးသာတည်း။ |
23,434 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝေါဟာရ ပညတ် ဆိုသည်ကားမုချစင်စစ် အမှန်ရှိရင်း တရားကို မထိ၊ အဟုတ်ရှိ ရင်းတရားကို မထိ ဧကန်ရှိရင်းသဘောသို့ မဆိုက်၊ တကယ်ရှိရင်း ဖြစ်သော ဓာတ်ရင်းသို့ မရောက်၊ ထို့ကြောင့် ဝိပဿနာဉာဏ်၏ အရာမဟုတ်။ |
23,435 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား ဝေါဟာရမြေကို ပြဆိုချက်တည်း။ |
23,436 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ခ) ပရမတ်မြေကို ပြဆိုချက် |
23,437 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပရမတ်မြေဆိုသည်ကား- ခက်မာခြင်းကြိယာအမူအရာ သက် သက်သာတည်း။ |
23,438 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုထိုဝတ္တုကို ဆုပ်ကိုင်ဖိနှပ် တီးခေါက်၍ စမ်းကြရာ၌ နူးညံ့သည်၊ ခက်မာသည်ဟု-လူတိုင်းပင်သိကြကုန်၏၊ ထိုသို့ သိကြကုန်ရာ၌ ပညတ် သိ, ပရမတ်သိ ၂-မျိုးရှိ၏၊ |
23,439 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ နူးညံ့သောဝတ္ထု၌ နူးညံ့မှုကိရိယာနှင့် ထိုဝတ္ထုတစ်ခုလုံးကို တပေါင်းတည်းပြု၍ တစ်ခုတည်းပြု၍ သိကြသည်ကား ပညတ်သိတည်း၊ |
23,440 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပရမတ်သိမဟုတ်၊ စိတ်သိ, သညာသိတည်း၊ ဉာဏ်သိမဟုတ်။ |
23,441 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ ထိုဝတ္ထု၌ နူးညံ့မှုကိရိယာသက်သက်ကို သီးသန့်ကွက်ခြား၍ သိသည်ကား ပရမတ်သိတည်း၊ ပညတ်သိ မဟုတ်၊ ဉာဏ်သိတည်း၊ စိတ်သိ, သညာသိမဟုတ်။ |
23,442 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သီးသန့်ကွက်ခြား၍ သိမှုဆိုသည်ကား ထိုဝတ္ထု၌ မြေဓာတ်မှ တစ်ပါး ရေဓာတ်, မီးဓာတ်, လေဓာတ်, အဆင်းဓာတ်, အနံ့ဓာတ်, ရသဓာတ်, ဩဇာဓာတ်-ဟူ၍ ဓာတ် ၇-မျိုး ရှိကြသေး၏၊ ရော၍ မပါရအောင် ဝတ္ထုတစ်ခုလုံးကို အကုန်ခြုံ၍ ဤဝတ္ထုသည် နူးညံ့၏-ဟု ဆိုသည်ရှိသော် ထိုဓာတ် ၇-မျိုးပါ အကုန်နူးညံ့ခြင်းဟူသော မြေဓာတ် တစ်ခုပြု၍ သိမှု, ပြောမှုဖြစ်၏၊ |
23,443 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤဝတ္ထုသည် ဤအဏုမြူသည်, ဤမွေးညင်းသည် အစရှိ သည်ဖြင့် အထည်ဒြပ်ပညတ်သဏ္ဌာန်ကို စိတ်၌ထင်မြင်၍ သိမှု, ပြောမှု ဖြစ်သည့်အတွက် ပညတ်သိသာဖြစ်၏၊ ဓာတ် ၇-ပါးကို အဟုတ် ထိသည်လည်းမဟုတ်၊ စမ်းသပ်လိုက်သောအခါ၌ ကာယဝိညာဉ်သည် ကား မြေဓာတ်သက်သက် ကိုသာ ထိ၏၊ |
23,444 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပရမတ်မြေဓာတ်သက်သက်ကို သီးသန့်ကွက်ခြား၍ ယူသေး၏၊ |
23,445 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ထိုအခါ ဓာတ် ၇-ပါးတို့ မပါကုန်သေး၊ ပညတ်လည်း မဟုတ်သေး၊ နောက်လိုက် မနောဝိညာဉ်တို့သည်ကား ကာယဝိညာဉ်သိသော မြေ ဓာတ်နူးညံ့မှု သက်သက်ကို ထိုဝတ္ထုဒြပ် ပညတ်အထည် နူးညံ့မှုပြုလုပ်၍ သိကြကုန်၏၊ ကာယဝိညာဉ်သိကား မပြဋ္ဌာန်းနိုင်၊ မနောဝိညာဉ်သိ တို့သည်သာ ပြဋ္ဌာန်း၍နေကုန်၏၊ မနောဝိညာဉ်သိ အတိုင်းသာ လူတို့က အဟုတ်မှတ်ထင် အသိအမြင်ပြု၍ နေကြကုန်၏၊ |
23,446 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဥပမာ-- မီးရထားစီး၍ သွားကြရာ၌ လယ်ကွင်း, ယာကွင်း, သစ်ပင်, ချုံနွယ်, တော, တောင်-တို့ကို မျှော်ရှုကြရာ၌ စက္ခုဝိညာဉ်သည် ကား ထိုဝတ္ထုတို့ တည်ရှိကြသည့်အတိုင်းသာ မြင်ပေ၏၊ နောက်လိုက် မနောဝိညာဉ်တို့ မဟုတ်မယမ်း ဆန်းပြားပွေလီမှုအတွက် ချာချာလည်ဝိုင်း ခုန်စိုင်းပြေးသွား အမှောက်အမှား ထင်မြင်ချက်ပြဋ္ဌာန်းလျက် ရှိနေကြ သကဲ့သို့တည်း။ |
23,447 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (စက္ခုဒွါရ၌ လူတိုင်း ဒိဋ္ဌမျက်မြင် ဥပမာတည်း။ |
23,448 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ) မဟုတ်မှန်းသိလျက်နှင့် မနောဝိညာဉ်တို့ ပြဋ္ဌာန်းလှသည့် အတွက်ကြောင့် ချာချာလည်ဝိုင်း ခုန်စိုင်း ပြေးသွား အမှောက်အမှား ထင်မြင်ချက်ကြီးကို ဖျက်သိမ်း၍ပင် မရကြလေ။ |
23,449 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ရထားမစီးမီက သိရင်းဖြစ်ကြ၍သာလျှင် ထိုဝတ္ထုတို့ကား မပြေးမသွားသည်အမှန်၊ ရထားသည်သာ ပြေးသွားသည်-ဟု ဉာဏ်သိပေါ်နိုင်ကြသေး၏၊ ဓာတ် သဘာဝ အရာတို့၌ကား အနမတဂ္ဂသံသရာမှ တစ်ခါမှ သိရှိရင်း မဟုတ် ကြသောကြောင့် ဉာဏ်သိဟူ၍ မပေါ်နိုင်ကြပြီ။ |
23,450 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား နူးညံ့သောဝတ္ထု, နူးညံ့ခြင်းကိရိယာ-ဟူသော ဆတ် ဆတ်သော ပရမတ်မြေဓာတ်ကို ဝတ္ထုဒြပ် တည်းဟူသောပညတ်မှ ဉာဏ်ဖြင့် အသီးထုတ်၍ သီးသန့်ကွက်ခြား၍ သိမြင်ပုံတည်း။ |
23,451 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ) ထိုဝတ္ထုမှာ နူးညံ့မှုကိရိယာကို ပရမတ်မြေဓာတ် အစစ်ဆိုရာ ၌လည်း ထိုဝတ္ထုတစ်ခုလုံး၌ နူးညံ့မှုအားလုံးကို တစ်ခုသော ပရမတ်မြေ ဓာတ်ဟု ဆိုသည်မဟုတ်၊ အကယ်၍ တစ်ခုသော မြေဓာတ်ဖြစ်ခဲ့ငြားအံ့၊ အစိတ်အစိတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းငှါ မတတ်ကောင်းသည်သာ ဖြစ်ရာ၏၊ |
23,452 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | တစ်ခုသော ပရမတ္ထတရားမည်သည် အပိုင်းအပိုင်းဖြတ်၍ မရကောင်း၊ အစိတ်အစိတ် ခွဲ၍မရကောင်း၊ မျက်မြင်လက်စမ်း တွေ့ အောင် လှုပ်ရှား၍ အမူအရာပြောင်းလဲသည်-ဟူ၍ မရှိ၊ ရှေးရှေးအမှု ဟောင်း ကွယ်ပျောက် နောက်နောက်အမှုသစ်တစ်မျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်ပေါ် သည်ကို လောက၌လှုပ်သည်, ရှားသည်,ကြွသည်, ထသည်,ရွေ့ရှားသည်ဟုခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုကြသည်။ |
23,453 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပရမတ္ထတရားမည်သည် ကိရိယာအမူ အရာ သက် သက်မျှဖြစ်၍ |
23,454 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ ရှေးရှေး အမှုဟောင်း ကွယ်ပျောက်မှုဆိုသည်ကား ရှေး ပရမတ် ဓာတ်ဟောင်းတို့ ချုပ်ပျက်သေဆုံးမှုပေတည်း။ |
23,455 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | နောက်နောက်အမှုသစ်တစ်မျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်ပေါ်မှုဆိုသည် ကား ပရမတ်ဓာတ်သစ်တို့ တစ်မျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်ပေါ်မှုပေ တည်း။ |
23,456 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဓာတ်သစ်, ဓာတ်ဟောင်း, ပရမတ်သစ်, ပရမတ်ဟောင်း ပြောင်း လဲကြရာ၌ အပိုင်းအခြား အာကာသသည်ရှိ၏၊ မျက်စိနှင့်ကားမမြင်ရ၊ ပရမတ်ကိရိယာသဘာဝကို မြင်တတ်သောဉာဏ်နှင့်သာလျှင် ထိုအပိုင်း အခြားကိုမြင်နိုင်၏၊ အပိုင်းအခြားဆိုသည်ကား ရှေးရှေးတရား၏ ဘင်စွန်း နှင့် နောက်နောက်တရား၏ ဥပါဒ်စွန်းအကြားတည်း၊ ကောင်းကောင်းမြင် အောင်ကြည့်ကြကုန်ရာ၏၊ |
23,457 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (နူးညံ့မှုပထဝီမြေဓာတ်စစ်ခန်းပြီး၏၊ ခက်မာမှုပထဝီ မြေဓာတ်မှာလည်း ဤနည်းကိုမှီ၍ သိလေ။ |
23,458 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ) (ဤကား ပရမတ်မြေကို ပြဆိုချက်တည်း။ |
23,459 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဂ)ပရမတ်မြေဓာတ်၌ ဓာတ်မျက်လုံးတည်ထောင်ပုံ |
23,460 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အလွန်ဆုံးသော ခတ်မာမှု, မာဆတ်သော ပရမတ်ကလာပ်ကို ပြဆိုချက် |
23,461 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အေးမြလှစွာသော သံလုံးသံခဲကို အားကြီးလှစွာသော ရှားမီး ကျီးစုအတွင်း၌ထည့်၍ ဖိုများစွာဆိုင်၍ ပြိုင်အားတိုက်ထိုး၍ အရည် ကျိုရာ၌ သံတုံးသံခဲ၌ နဂိုပကတိ ရှိနေသော ခက်မာမှု အခြင်းအရာ အမူအရာသည် ဥဏှမီးပူ အပြင်းအထန် နှိပ်စက်ဖိစီးမှုကြောင့် ရှေးရှေး အမူအရာ ပျက်၍ပျက်၍ အမူအရာသစ် တစ်မျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်ပေါ် ဖြစ်ပေါ်၍အရည်ကြည်ကြည်ဖြစ်ရ၏၊ ခက်မ... |
23,462 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သံတုံးသံခဲအတွင်းအပြင်တစ်ခုလုံး ပျက်မှု, ဖြစ်မှု, ရွရွ ရွရွ နေပုံကိုမြင်လိမ့်မည်၊ ရေမြှုပ်ခဲနှင့် အနှစ်မရှိခြင်း တူလှပုံကို မြင်လိမ့်မည်၊ ဉာဏ်၌အတုံးကြီး,အခဲကြီး-ဟူသောသဏ္ဌာန်ဒြဗ် ပညတ်ကြီးပေါ်ရှိ ခုခံပိတ်ဆီး၍ မနေစေနှင့်၊ အတွင်း၌ခက်မာမှုတွေ တရွရွနေသည်ကို ဉာဏ်နှင့်စူးစိုက်ထိုးထွင်း၍ မြင်အောင်ကြည့်လေ၊ တစ်ဖန် ထိုသံရည်က ရေအေးသ... |
23,463 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ခက်မာမှု-ဟူသော ပရမတ်မြေဓာတ်လက္ခဏာ၌ အမာကြီး အဆင့်ဆင့် အမာနုအဆင့်ဆင့် ရှိပြန်၏၊ အမာနုကို နူးညံ့မှုဆိုသည်၊ မဟာပထဝီမြေကြီး, မြင့်မိုရ်တောင်, စကြာဝဠတောင်, သတ္တရဘန်တောင် ကြီးတွေကို ကမ္ဘာမီးအပြင်းအထန် နှိပ်စက်ဖိစီး၍လောင်ရာ၌ အတွင်း ပရမတ်မြေဓာတ် အမူအရာ ကိရိယာစုကို စူးစိုက် ထိုးထွင်း၍ ကြည့်နိုင် ပါမူ ရေမြှုပ်ခဲကြီးတွေနှင့် တူပုံ... |
23,464 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား အနမတဂ္ဂသံသရာ၌ တစ်ခါမျှ မပေါ်ပေါက်ဖူးသေး သော ဓာတ်မျက်စိ,ဓာတ်မျက်လုံး, ပေါ်ပေါက်အောင် အစစွာထူထောင်ပုံ စနစ်တည်း။ |
23,465 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | )ဤမျက်စိကို ပါဠိတော်၌"ဓမ္မစက္ခုံ ဥဒပါဒိ"ဟူ၍ဟောတော် မူသည်၊ ဤမျက်စိပေါက်မှသာ 'ဘုရားကို မြင်နိုင်သူ မည်သည်။ |
23,466 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | တရားကို မြင်နိုင်သူမည်သည်။ |
23,467 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သာသနာတော်ကို တွေ့ရသူမည်သည်။ |
23,468 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ယော ဟိ ဝက္ကလိ ဓမ္မံပဿတိ၊ သော မံ ပဿတိ။ |
23,469 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ယော ဓမ္မံ န ပဿတိ၊ သော မံ နပဿတိ- ဟူ၍ ဟော တော်မူသည်။ |
23,470 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိရဟန်း။ |
23,471 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဓမ္မံ၊ သမ္မုတိပညတ် ဒြပ်သဏ္ဌာန်တွင်းမှ ဉာဏ်ဖြင့် သီးသန့်ကွက်ခြား၍ ထုတ်ဖော်ရှုမြင်အပ်သော ပရမတ္ထသဘောကို။ |
23,472 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿတိ၊ ဉာဏ်မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်၏၊ သော၊ ထိုသူသည်၊ မံ၊ ငါဘုရားကို။ |
23,473 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဿတိ၊ တွေ့မြင်ရ သောသူ မည်၏၊ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိရဟန်း။ |
23,474 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဓမ္မ၊ သမ္မုတိပညတ် ဒြဗ်သဏ္ဌာန်တွင်းမှ ဉာဏ်ဖြင့် သီးသန့်ကွက်ခြား၍ ထုတ်ဖော် ရှုမြင်အပ်သော ပရမတ္ထသဘောကို။ |
23,475 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | နပဿတိ၊ ဉာဏ် မျက်စိဖြင့် မမြင်နိုင်။ |
23,476 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | နပဿတိ၊ မတွေ့ မမြင်ရသောသူ မည်၏၊ |
23,477 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား အလွန်ဆိုးသော ခက်မာမှု မာဆက်သော ပရမတ် ကလာပ်ကို ပြဆိုချက်တည်း။ |
23,478 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အလွန်နူးညံ့သော မုဒုပရမက်မြေဓာတ်ကို ပြဆိုချက် |
23,479 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ယခုအခါ၌ အလွန် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ပရမတ် ပထဝီကို ပြဆိုပေအံ။ |
23,480 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | လဝန်းသဏ္ဌာန်မှထွက်၍ မြေအပြင်သို့ရောက်အောင် သက် ဆင်းလွင့်ပါးရွေ့ရှားပြေးသန်း၍ ကျရောက်လာသော လရောင်တို့၌ လည်းကောင်း, ရှိန်ရှိန် ရှိန်ရှိန် လူလူလူလူ တောက်ထ၍နေသော မီးတောက်မီးလျှံတို့၌လည်းကောင်း, ရွေ့ရွေ့ ရွေ့ရွေ့ စီးသွား၍နေသော မြစ်ရေအလျဉ်တို့၌လည်းကောင်း တစ်ခဏမျှ ရပ်တန့်တည် နေခွင့်မရဘဲ ရုပ်ကိရိယာ ရုပ်အမူအရာ အပျက်, အဖြစ် အရွေ... |
23,481 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား အလွန်သိမ်မွေ့သော ပထဝီကို ပြဆိုချက်တည်း။ |
23,482 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အမာဆုံး အနုဆုံး ၂-ချက်ကို ပြဆိုလိုက်သဖြင့် အလယ်အလက်ဖြစ်သော ပထဝီတို့ကိုမူကား သိမြင်နိုင်ကြကုန်ရာ၏၊) |
23,483 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဝိကာရရုပ္ပန အပျက်ကို ပြဆိုချက် |
23,484 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | သတ္တဝါတို့၏ သဏ္ဌာန်၌မူကား သီတ, ဥဏှ၊ အတက်, အသက်၊ ခဏမစဲရှိနေ၏၊ ဥတု ၃-ပါး အပွားအဆုတ်,ရတု ၆-ပါး အပွားအဆုတ် ၁၂-ရာသီခေါ်သောဓာတ်မီး ၁၂-ပါး အပွားအဆုတ်, လဆန်း လဆုတ် တနင်္ဂနွေ တနင်းလာ စသော ၇-ပါးဟုဆိုအပ်သော ဓာတ်မီး ၇-ပါးတို့၏ အစဉ်အတိုင်း အတက်, အဆုတ်, နေ့နာရီ ညနာရီခေါ်သော ဥဏှ, သီတဓာတ်တို့၏ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်မှာလည်း ရွရွရွရွ ခဏမစဲ မြစ်... |
23,485 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဤရိယာပုထ်ကြီး ၄-ပါး ခပ်သိမ်းသောကိုယ်အင်္ဂါ လှုပ်ရှားမှု၌ လည်းကောင်း, အညရဟဓာတ်မီး-အာရဟဓာတ်ဆီတို့၏အတက် အဆုတ်တို့၌လည်းကောင်း ထို့အတူမြင်အောင်ရှုရာ၏၊ မိမိသဏ္ဌာန်မှာ တစ်ခုသော အင်္ဂါ၌ ထင်မြင်အောင်ထူထောင်တစ်ကိုယ်လုံး ဓာတ်မျက်လုံး ပေါက်အောင်စွဲမြဲကြလေ၊ မိမိသသဏ္ဌာန်တစ်ခု၌ ဓာတ်မျက် လုံးလှလှ ပေါက်လျှင် ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏ သဏ္ဌ... |
23,486 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ခပ်သိမ်းသော ရုပ်ဟူသမျှသည် ပထဝီ၌မှီတွယ်၍ ဖြစ်ကြရ ကုန်၏၊ ခပ်သိမ်းသော ပဉ္စဝေါဟာရ နာမ်ခန္ဓာဟူသမျှသည် ရုပ်၌ မှီတွယ်၍ဖြစ်ကြရ၏၊ ပထဝီ၏ဖြစ်မှု ပျက်မှု ဥဒယဗ္ဗယ-အချက်ကို ထင်မြင်နိုင်ပါလျှင် ကြွင်းသော ရုပ်နာမ်တို့၏ ဖြစ်မှု ပျက်မှု ဥယဗ္ဗယ အချက်ကိုလည်း ထင်မြင်ခြင်းငှါလွယ်လှ၏၊ |
23,487 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | (ဤကား ဝိပကာရရုပ္ပနအပျက်ကို ပြဆိုချက်တည်း။ |
23,488 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ) ပရမတ်မြေဓာတ်၌ ဓာတ်မျက်လုံးတည်ထောင်ပုံ ပြီး၏၊ |
23,489 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | Ä Ä Ä ၁၆-မဇ္ဈိမပုဂ္ဂိုလ်တို့ ရှုနည်းကိုပြဆိုခန်း |
23,490 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပရမတ်နှစ် မြေအစစ်ဆိုသည်ကား ခက်မာသော အမူအရာ အခြင်းအရာကိရိယာမျှသာတည်း၊ အဏုမြူကို အစိတ်တစ်သိမ်းစိတ်၍ တစ်စိတ်စာမျှ အခဲအကျိတ် အဆန်အမာ အထည်ဒြဗ်ဟူ၍မရှိ။ |
23,491 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | အလွန်ကြည်လင်လှစွာသောမြစ်ရေ၊ ချောင်းရေ၊ စိမ့်ရေ၊ စမ်းရေတို့၌လည်းကောင်း၊ နေရောင်၊ လရောင်၊ ကြယ်ရောင်၊ မီးရောင်၊ ပတ္တမြားရောင်တို့၌လည်းကောင်း၊ အနည်းအဝေး ပျံ့နှံ့၍ သွားသော ခေါင်းလောင်းသံ၊ ကုလားတက်သံ၊ တုံးသံ၊ တိုင်သံ၊ ကြေးစည်သံ၊ စည်သံ၊ ဗုံသံ၊ ဆိုင်းသံ၊ အော်သံ၊ ဟစ်သံ-စသည်တို့၌လည်းကောင်း၊ လေပြည်လေညင်း၊ လေပြင်း၊ မုန်တိုင်းတို့၌... |
23,492 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ကျမ်းဂန် ယုတ္တိကား |
23,493 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၁။ ဓာတ်ကြီး ၄-ပါးတို့၏ တစ်ပါးနှင့်တစ်ပါး အချင်းချင်း အဝိနိဗ္ဘောဂဝုတ္တိ ဖြစ်ကြသည်ကို ထောက်၍လည်းကောင်း, |
23,494 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ၂။ ဧကံမဟာဘူတံ ပဋိစ္စ တယော မဟာဘူတာ၊ တယော မဟာဘူတေပဋိစ္စ ဧကံမဟာဘူတံ၊ ဒွေ မဟာဘူတေ ပဋိစ္စ ဒွေ မဟာဘူတာ။ |
23,495 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဧကံမဟာဘူတံ၊ ၁-ပါး ၁-ပါးသော မဟာဘုတ်ကို။ |
23,496 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍, မှီတွယ်၍။ |
23,497 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | တယော မဟာဘူတာ၊ ၃-ပါး ၃-ပါးသော ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကြရ ကုန်။ |
23,498 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | တယော မဟာဘူတေ၊ ၃-ပါး ၃-ပါးသော မဟာဘုတ်တို့ကို။ |
23,499 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍,မှီတွယ်၍။ |
23,500 | Uncategorized | ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းကြီး | ဧကံ မဟာဘူတံ ၁-ပါး ၁-ပါးသော မဟာဘုတ်သည်။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.