id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
9,301 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အရှင်ပရဝါဒီ “ဝိတက်လည်းရှိ။ |
9,302 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ဝိစာရလည်းမရှိသော သမာဓိလည်းကောင်း” ဤသို့ (သမာဓိ) သုံးပါးတို့ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်ခဲ့ပါကုန်မူ “ဝိတက်ကားမရှိ ဝိစာရမျှသာရှိသော (သမာဓိ) သည် ဈာနန္တရိကသမာဓိမည်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,303 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဈာနန္တရိကကထာ ပြီး၏။ |
9,304 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ ပဉ္စကနည်း၌ ဈာန်ငါးပါးတို့ကို မဝေဖန်အပ်ကုန်၊ သက်သက် သမာဓိသုံးပါးတို့ကိုသာ အကျဉ်းပြအပ်ကုန်၏၊ ထို့ကြောင့် အဝိတက္ကဝိစာရသမာဓိ၏ အခွင့်ကို မသိကုန်သောကြောင့် ပဋ္ဌမဈာန်နှင့် ဒုတိယဈာန်အကြား၌ ဤအဝိတက္ကသဝိစာရသမာဓိသည် ဈာနန္တရိကသမာဓိမည်၏ဟု အယူရှိကြကုန်သော သမိတိနှင့် အချို့သော အန္ဓကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော... |
9,305 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ ဈာန်သည်လည်း စေတသိက်တရားတို့ပင် ဖဿစသော တရားတို့လည်း စေတသိက်တရား တို့ပင်တည်း၊ ထို့ကြောင့် ဈာနန္တရိက မည်ခဲ့ပါမူ ဖဿန္တရိက စသည်တို့သည်လည်း ဖြစ်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,306 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၃။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တသမာဓိသည် ဈာနန္တရိက မည်ခဲ့ပါမူ ဒုတိယဈာန် တတိယဈာန် စသည်တို့သည်လည်း ဈာန်တို့သာ ဖြစ်ကုန်သောကြောင့် ထိုဒုတိယဈာန်, တတိယဈာန်တို့၏လည်း အကြားမည်သည် ဖြစ်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,307 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၄။ မိမိဝါဒ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ပရဝါဒီကပင် ပဋိက္ခေပလည်း ပြု၏၊ ဝန်ခံလည်း ဝန်ခံ၏။ |
9,308 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၅။ သမာဓိသုံးပါးတို့၏ သမာဓိအဖြစ် တူမျှသည်ရှိသော် အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တသမာဓိသာ ဈာနန္တရိက မည်၍ တစ်ပါးသော သမာဓိသည် ဈာနန္တရိက မမည်၊ ဤသုံးပါးတို့၌ ထူးသော အကြောင်းကား အဘယ်နည်းဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,309 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၆။ ပဌမဈာန်နှင့် ဒုတိယဈာန်တို့ကို ရည်ရွယ်၍ မေးသည်။ |
9,310 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇။ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ထိုဈာန်တို့၏ အကြား၌ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တသမာဓိသည် ‘ဈာနန္တရိကသမာဓိ’ မည်၏ဟူသော အယူဖြင့် ဝန်ခံသည်။ |
9,311 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈။ ဈာန်သုံးပါး တစ်ပြိုင်နက် ဖြစ်ခြင်း၏ မသင့်သောကြောင့် ဝန်ခံသည်။ |
9,312 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၉။ စတုက္ကနည်းကို ရည်ရွယ်၍ မေးသည်။ |
9,313 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁၀။ ထိုစတုက္ကနည်း၌ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တသမာဓိ၏ မရှိသောကြောင့် သကဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြုသည်။ |
9,314 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၈၄) ၈-သဒ္ဒံ သုဏာတီတိကထာ၁ |
9,315 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၃။ သကဝါဒီ။ |
9,316 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ သမာပတ်ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်သည် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,317 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဩော် ကြားပါ၏။ |
9,318 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သမာပတ်ဝင်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်ပါသလော။ |
9,319 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ နားဖြင့်။ |
9,320 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ နှာခေါင်းဖြင့်။ |
9,321 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လျှာဖြင့်။ |
9,322 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့အထိကို တွေ့ထိပါသလော။ |
9,323 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သမာပတ်ဝင်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,324 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သောတဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသူသည် သမာပတ်ဝင်စားပါသလော။ |
9,325 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မနောဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောသူအား သမာဓိဖြစ်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,326 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ မနောဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောသူအား သမာဓိရှိခဲ့မူ “သမာပတ် ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်သည် အသံကို ကြား၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,327 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မနောဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောသူအား သမာဓိဖြစ်ပေါ်၍ သောတဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော သူသည် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,328 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ မနောဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောသူအား သမာဓိဖြစ်ပေါ်၍ သောတ ဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသူသည် အသံကို ကြားခဲ့မူ “သမာပတ်ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြား၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,329 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မနောဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသူအား သမာဓိ ဖြစ်ပေါ်၍ သောတဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသူ အား အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,330 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၄။ ပရဝါဒီ။ |
9,331 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “သမာပတ်ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြား၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,332 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မြတ်စွာဘုရားသည် အသံကို ပဌမဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,333 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ မြတ်စွာဘုရားသည် အသံကို ပဌမဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ ဟောအပ် ခဲ့ပါမူ “သမာပတ်ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်သည် အသံကို ကြား၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
9,334 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၅။ သကဝါဒီ။ |
9,335 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ မြတ်စွာဘုရားသည် အသံကို ပဌမဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်၏ဟု (နှလုံးပြု၍) သမာပတ်ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,336 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဝိတက်ကိုလည်းကောင်း၊ ဝိစာရကိုလည်းကောင်း ဒုတိယဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သည် ဖြစ်၍ ထို ဒုတိယဈာန်အား ဝိတက်, ဝိစာရတို့သည် ရှိပါကုန်သလော။ |
9,337 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အသံကို ပဌမဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်၏ဟု (နှလုံးပြု၍) သမာပတ်ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,338 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပီတိကို တတိယဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,339 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ထွက်သက်, ဝင်သက်ကို စတုတ္ထ ဈာန်၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,340 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရူပသညာကို အာကာသာနဉ္စာယတနသမာပတ် ဝင်စားသူ၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,341 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အာကာသာနဉ္စာယတနသညာကို ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ်ဝင်စားသူ၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,342 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဝိညာဏဉ္စာ ယတနသညာကို အာကိဉ္စညာယတန သမာပတ်ကို ဝင်စားသူ၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,343 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အာကိဉ္စညာယတန သညာကို နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ် ဝင်စားသူ၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ |
9,344 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သညာကိုလည်းကောင်း၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း နိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသူ၏ ဆူးငြောင့်ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်သည် ဖြစ်၍ နိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသူအား သညာသည်လည်းကောင်း၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း ရှိပါကုန်သလော။ |
9,345 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | သဒ္ဒံ သုဏာတီတိကထာ ပြီး၏။ |
9,346 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ အသံသည် ပဌမဈာန်၏ ဆူးငြောင့်မည်၏ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူသောကြောင့် ပဌမဈာန်သမာပတ် ဝင်စားသူသည် ထိုအသံကို မကြားခဲ့ပါမူ အသို့လျှင် ဆူးငြောင့် ဖြစ်ရာပါသနည်း၊ ထို့ကြောင့် သမာပတ်ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြားရ၏ဟု ပုဗ္ဗသေလိယဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီတို့ အယူရှိ၏၊ ထို့ကြောင့် ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
9,347 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ သမာပတ်ဝင်စားသူအား ပဉ္စဒွါရ၌ဖြစ်သော တရားမျိုး မရှိ၊ ထိုပဉ္စဒွါရ၌ဖြစ်သော တရားမရှိဘဲ ထိုသမာပတ် ဝင်စားသူသည် အသံကို ကြားနိုင်ခဲ့လျှင် အဆင်းကိုလည်း မြင်နိုင်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,348 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၈၅) ၉-စက္ခုနာ ရူပံ ပဿတီတိကထာ၁ |
9,349 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၆။ သကဝါဒီ။ |
9,350 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်ပါသလော။ |
9,351 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို မြင်ပါသလော။ |
9,352 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို သိပါသလော။ |
9,353 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို သိပါသလော။ |
9,354 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် မနောဝိညာဏ်လော။ |
9,355 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်ပါသလော။ |
9,356 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မျက်စိအား ဆင်ခြင်မှု။ |
9,357 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ မျက်စိအား ဆင်ခြင်မှု။ |
9,358 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှုသည် မရှိခဲ့မူ “မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,359 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | နားဖြင့် အသံကို ကြားပါသလော။ |
9,360 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လျှာဖြင့် အရသာကို လျက်ပါသလော။ |
9,361 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို တွေ့ထိပါသလော။ |
9,362 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့အထိကို တွေ့ထိပါသလော။ |
9,363 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ကိုယ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
9,364 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ ကိုယ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
9,365 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှုသည် မရှိခဲ့မူ “ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့ အထိကို တွေ့ထိ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,366 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၇။ ပရဝါဒီ။ |
9,367 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်၏။ |
9,368 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့အထိကို တွေ့ထိ၏”ဟူ၍ မဆို သင့်ပါသလော။ |
9,369 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ ဤသာသနာတော်၌ ရဟန်းသည် မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်၏။ |
9,370 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့အထိကို တွေ့ထိ၏”ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
9,371 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့် မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်၏။ |
9,372 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ကိုယ်ဖြင့် အတွေ့အထိကို တွေ့ထိ၏။ |
9,373 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၆ စက္ခုနာ ရူပံ ပဿတီတိကထာ ပြီး၏။ |
9,374 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဋ္ဌာရသမဝဂ် ပြီး၏။ |
9,375 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ “စက္ခုနာ ရူပံ ဒိသွာ”ဟူသော စကားကို အမှီပြု၍ ပသာဒစက္ခုသည်သာ ရူပါရုံကို မြင်၏ဟု အယူရှိကြကုန်သော မဟာသံဃိကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
9,376 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ မျက်စိဖြင့် အဆင်းကို မြင်ခဲ့ပါမူ ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို မြင်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,377 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၃။ ရူပါယတနကို ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြုလျက် ဖြေသည်။ |
9,378 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၄။ စက္ခုကို ရည်ရွယ်၍ ဝန်ခံပြန်သည်။ |
9,379 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၅။ ရုပ်ဖြင့် ရုပ်ကို သိခဲ့ပါမူ ရုပ်သည် မနောဝိညာဏ်အဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,380 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၆။ ပရဝါဒီဆောင်သော သုတ်ကို သသမ္ဘာရကထာနည်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်၏၊ မြားဖြင့်ပစ်သော်လည်း လေးဖြင့်ပစ်၏ဟု ဆိုအပ်သကဲ့သို့ စက္ခုဝိညာဏ်ဖြင့် သိပါသော်လည်း မျက်စိဖြင့် သိ၏ဟု ဆိုအပ်ပါ၏၊ ထို့ကြောင့် သာဓက မထိုက်ပါ။ |
9,381 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- ၁၉-ဧကူနဝီသတိမဝဂ် |
9,382 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (၁၈၆) ၁-ကိလေသဇဟနကထာ၁ |
9,383 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၈။ သကဝါဒီ။ |
9,384 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အတိတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်ပါသလော။ |
9,385 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ချုပ်ပြီးသည်ကို ချုပ်စေပါသလော၊ ကင်းပြီးသည်ကို ကင်းစေပါသလော၊ ကုန်ခန်း ပြီးသည်ကို ကုန်ခန်းစေပါသလော၊ ကွယ်ပြီးသည်ကို ကွယ်စေပါသလော၊ ကွယ်ပျောက်ပြီးသည်ကို ကွယ်ပျောက်စေပါသလော။ |
9,386 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အတိတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်ပါသလော။ |
9,387 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အတိတ်တရားသည် ချုပ်ပြီး မဟုတ်ပါလော။ |
9,388 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ အတိတ်တရားသည် ချုပ်ပြီးဖြစ်ခဲ့ပါမူ “အတိတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,389 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အတိတ်တရားသည် မရှိသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,390 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ အတိတ်တရားသည် မရှိခဲ့ပါမူ “အတိတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,391 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၂၉။ သကဝါဒီ။ |
9,392 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အနာဂတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်ပါသလော။ |
9,393 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မဖြစ်သေးသည်ကို မဖြစ်စေပါသလော၊ ကောင်းစွာ မဖြစ်သေးသည်ကို ကောင်းစွာ မဖြစ်စေပါသလော၊ အသစ်မဖြစ်သေးသည်ကို အသစ်မဖြစ်စေပါသလော၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသည်ကို ထင်ရှားမဖြစ်စေပါသလော။ |
9,394 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အနာဂတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်ပါသလော။ |
9,395 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အနာဂတ်တရားသည် မဖြစ်သေးသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,396 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အရှင်ပရဝါဒီ အနာဂတ်တရားသည် မဖြစ်သေးခဲ့ပါမူ “အနာဂတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,397 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အနာဂတ်တရားသည် မရှိသေးသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,398 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ အနာဂတ်တရားသည် မရှိသေးခဲ့ပါမူ “အနာဂတ်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,399 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၃၀။ သကဝါဒီ။ |
9,400 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ပစ္စုပ္ပန်ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်ပါသလော။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.