id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
9,601 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အရှင်ပရဝါဒီ “သဿတဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်သည် ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိကို အကုသိုလ်မဂ်ဖြင့် ပယ်ရှားအပ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,602 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၀။ သကဝါဒီ။ |
9,603 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား သဿတဒိဋ္ဌိသည် ဖြစ်ရာသလော။ |
9,604 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား သဿတဒိဋ္ဌိသည် ဖြစ်ခဲ့မူ “ပုထုဇဉ်အား စင်စစ် မြဲသည်၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,605 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား သဿတဒိဋ္ဌိသည် မဖြစ်ရာသလော။ |
9,606 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်သည် သဿတဒိဋ္ဌိကို) ပယ်ရှားအပ်ပါသလော။ |
9,607 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ (ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်သည် သဿတဒိဋ္ဌိကို) ပယ်ရှားအပ်ပါသလော။ |
9,608 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အကုသိုလ်မဂ်သည်။ |
9,609 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အရှင်ပရဝါဒီ “ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့် မြဲသောပုဂ္ဂိုလ်သည် သဿတ ဒိဋ္ဌိကို အကုသိုလ်မဂ်ဖြင့် ပယ်ရှားအပ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,610 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၁။ ပရဝါဒီ။ |
9,611 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ပုထုဇဉ်အား စင်စစ် မြဲသည်၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,612 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ ဤလောက၌ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဧကန်မည်းညစ်သော အကုသိုလ် တရားတို့နှင့် ပြည့်စုံသူ ဖြစ်၏၊ ထိုသူသည် တစ်ကြိမ် နစ်မြုပ်သော် နစ်မြုပ်တော့သည်သာလျှင် ဖြစ်၏”ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
9,613 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် ပုထုဇဉ်အား စင်စစ် မြဲသည်၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏။ |
9,614 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၂။ သကဝါဒီ။ |
9,615 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရဟန်းတို့ ဤလောက၌ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည် ဧကန်မည်းညစ်သော အကုသိုလ်တရားတို့နှင့် ပြည့်စုံသူ ဖြစ်၏၊ ထိုသူသည် တစ်ကြိမ် နစ်မြုပ်သော် နစ်မြုပ်တော့သည်သာလျှင် ဖြစ်၏”ဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်၏ဟု နှလုံးပြု၍ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် ပုထုဇဉ်အား မြဲသည်၏အဖြစ်သည် ရှိပါသလော။ |
9,616 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ ဤလောက၌ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည် ပေါ်ပြီး၍ နစ်မြုပ်၏”ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။ |
9,617 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အခါခပ်သိမ်း ပေါ်ပြီး၍ နစ်မြုပ်ပါသလော။ |
9,618 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ ဤလောက၌ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည် ဧကန်မည်းညစ်သော အကုသိုလ် တရားတို့နှင့် ပြည့်စုံသူဖြစ်၏၊ ထိုသူသည် တစ်ကြိမ် နစ်မြုပ်သော် နစ်မြုပ်တော့သည်သာလျှင် ဖြစ်၏”ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်၏ဟု နှလုံးပြု၍ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် ပုထုဇဉ်အား စင်စစ် မြဲသည်၏ အဖြစ်သည် ရှိပါသလော။ |
9,619 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရဟန်းတို့ ဤလောက၌ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည် ပေါ်၍ တည်သူ ဖြစ်၏၊ ပေါ်၍ ရှု၏၊ ကြည့်၏၊ ပေါ်၍ ကူး၏၊ ပေါ်ပြီး၍ ထောက်တည်ရာသို့ ရောက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။ |
9,620 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အခါခပ်သိမ်း ပေါ်၍ ထောက်တည်ရာသို့ ရောက်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
9,621 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အစ္စန္တနိယာမကထာ ပြီး၏။ |
9,622 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ ‘သကိံ နိမုဂ္ဂေါ နိမုဂ္ဂေါဝ ဟောတိ’ ဟူသော သုတ်ကို အမှီပြု၍ ပုထုဇဉ်၏ စင်စစ် မြဲကြောင်းဖြစ်သော တရားရှိသည်၏ အဖြစ်သည် ရှိ၏ဟု အယူရှိကြကုန်သော ဥတ္တရာပထဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာအချို့တို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
9,623 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း၊ မာတုဃာတက စသောပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း မိစ္ဆတ္တနိယာမ တူခဲ့သော် မာတုဃာတက အစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် စင်စစ် မြဲကြောင်းဖြစ်သော မိစ္ဆတ္တနိယာမ တရားရှိသူတို့ ဖြစ်ရာ၏ဟု စောဒနာလိုသောကြောင့် ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,624 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၃။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူရှိသူသည် သံသရာ၏ သစ်ငုတ်သဖွယ်ဖြစ်၍ ဘဝတစ်ပါး၌လည်း မကောင်းသောသဘော၌ မြဲသည်သာတည်း၊ ဤမာတုဃာတကပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား တစ်ခုသောအတ္တဘော၌သာလျှင် မြဲကုန်၏ဟူသောအယူဖြင့် ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြုလျက် ဖြေသည်။ |
9,625 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၉၃) ၈-ဣန္ဒြိယကထာ၁ |
9,626 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၃။ သကဝါဒီ။ |
9,627 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,628 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် မရှိပါသလော။ |
9,629 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ဝီရိယိန္ဒြေသည်။ |
9,630 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သတိန္ဒြေသည်။ |
9,631 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သမာဓိန္ဒြေသည်။ |
9,632 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ပညာသည် မရှိပါသလော။ |
9,633 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိပါသလော။ |
9,634 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,635 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ဝီရိယသည်။ |
9,636 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သတိသည်။ |
9,637 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သမာဓိသည်။ |
9,638 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,639 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော စိတ်သည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော မနိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,640 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,641 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောကီဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,642 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သောမနဿသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော သောမန ဿိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,643 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,644 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,645 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကီဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,646 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၄။ သကဝါဒီ။ |
9,647 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,648 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော စိတ်သည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော မနိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,649 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,650 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,651 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော သောမနဿသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော သောမန ဿိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော၊ လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော ဇီဝိ တိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,652 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော ဇီဝိတိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,653 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၅။ သကဝါဒီ။ |
9,654 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောကုတ္တရာဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကုတ္တရာဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,655 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကုတ္တရာဖြစ်သော ဝီရိယသည် ရှိသည်ဖြစ်၍။ |
9,656 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လောကုတ္တရာဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ လောကုတ္တရာဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
9,657 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကုတ္တရာဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကုတ္တရာဖြစ်သော သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,658 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကီဖြစ်သော ဝီရိယသည် ရှိသည်ပါလျက်။ |
9,659 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လောကုတ္တရာဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည် ဖြစ်ပါလျက် လောကီဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,660 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောကုတ္တရာဖြစ်သော ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် လောကုတ္တရာဖြစ်သော ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
9,661 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၆။ သကဝါဒီ။ |
9,662 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောကီဖြစ်သော ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် မရှိပါကုန်သလော။ |
9,663 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန်းတို့ ငါဘုရားသည် ဗုဒ္ဓစက္ခုဖြင့်လောကကို ကြည့်ရှုတော်မူလတ်သော် ပညာ မျက်စိ၌ ကိလေသာမြူနည်းပါးသော သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ပညာမျက်စိ၌ ကိလေသာမြူ များပြား သော သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ထက်မြက်သောဣန္ဒြေရှိသော သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း၊ နုံ့သော ဣန္ဒြေရှိသော သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ကောင်းသောအခြင်းအရာရှိကုန် သိလွယ်ကုန်သော သတ္... |
9,664 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ထို့ကြောင့်ပင် လောကီဖြစ်သော ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် ရှိကုန်၏။ |
9,665 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဣန္ဒြိယကထာ ပြီး၏။ |
9,666 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဧကူနဝီသတိမဝဂ် ပြီး၏။ |
9,667 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ လောကီဖြစ်သော သဒ္ဓါသည် သဒ္ဓါမျှသာ မည်၏၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ မမည်၊ ထို့အတူ လောကီဝီရိယ သတိ သမာဓိ ပညာသည်လည်း ဝီရိယ။ |
9,668 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ပညာမျှသာ မည်၏။ |
9,669 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ပညိန္ဒြေ မမည်။ |
9,670 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဤသို့အယူရှိကြကုန်သော ဟေတုဝါဒ နှင့် မဟိသာသကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤဣန္ဒြိယကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
9,671 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ လောကီဖြစ်ကုန်သော်လည်း သဒ္ဓါ အစရှိသော တရားတို့သည်သာလျှင် အစိုးရသည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောဖြင့် ဣန္ဒြေ မည်ကုန်၏၊ သဒ္ဓါ စသည်တို့မှ တစ်ပါးသော သဒ္ဓိန္ဒြေစသည် မရှိ၊ ထို့ကြောင့် လောကီဖြစ်ကုန်သော်လည်း သဒ္ဓါစသော တရားတို့၏သာလျှင် သဒ္ဓိန္ဒြေ စသည်၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,672 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၃။ လောကီဖြစ်ကုန်သော်လည်း မန စသောတရားတို့သည် မနိန္ဒြေ စသည် မည်ကုန်သကဲ့သို့ ဤအတူ လောကီသဒ္ဓါ စသော တရားတို့သည်လည်း သဒ္ဓိန္ဒြေ စသည် မည်ကုန်၏ဟု ဥပမာဖြင့် ဤအနက်ကို ထင်စွာ ပြခြင်းငှါ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
9,673 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- ၂၀-ဝီသတိမဝဂ် |
9,674 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (၁၉၄) ၁-အသဉ္စိစ္စကထာ၁ |
9,675 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတနာမရှိဘဲ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
9,676 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတနာမရှိဘဲ သတ္တဝါကို သတ်ခဲ့သော် ပါဏာတိပါတကံထိုက်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
9,677 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတနာမရှိဘဲ သူမပေးအပ်သော ဥစ္စာကို ခိုးယူသော်။ |
9,678 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ မုသားပြောဆိုသော် မုသာဝါဒကံထိုက်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
9,679 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတနာမရှိဘဲ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ မဖြစ်ပါသလော။ |
9,680 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စေတနာမရှိဘဲ မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို ခိုးယူသော်။ |
9,681 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ မုသားပြောဆိုသော် မုသာဝါဒကံထိုက်သူ မဖြစ်ပါသလော။ |
9,682 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၈။ သကဝါဒီ။ |
9,683 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ စေတနာမရှိဘဲ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
9,684 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “စေတနာမရှိဘဲ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူသော သုတ္တန့် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။ |
9,685 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “စေတနာနှင့်တကွ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိပါသလော။ |
9,686 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ စေတနာနှင့်တကွ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏ဟူသော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိခဲ့ပါမူ “စေတနာမရှိဘဲ အမိကို သတ်ခဲ့သော် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
9,687 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၅၉။ ပရဝါဒီ။ |
9,688 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “အမိကို သတ်သောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,689 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အမိကို သတ်ခဲ့ပြီးသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,690 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အရှင်သကဝါဒီ အမိကို သတ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ပါမူ ထို့ကြောင့် “အမိကို သတ်သောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
9,691 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “အဖကို သတ်သောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,692 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဖကို သတ်ခဲ့ပြီးသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,693 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ အဖကို သတ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် “အဖကို သတ်သော သူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
9,694 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “ရဟန္တာကို သတ်သောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,695 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရဟန္တာကို သတ်ခဲ့ပြီးသည် မဟုတ်ပါလော။ |
9,696 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ ရဟန္တာကို သတ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထိုအကြောင်းကြောင့် “ရဟန္တာကို သတ်သော သူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
9,697 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | “မြတ်စွာဘုရားအား သွေးကို ဖြစ်စေသောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
9,698 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မြတ်စွာဘုရားအား သွေးကို ဖြစ်စေအပ်ပြီး မဟုတ်ပါလော။ |
9,699 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ မြတ်စွာဘုရားအား သွေးကို ဖြစ်စေအပ်ပြီး ဖြစ်ခဲ့မူ ထိုအကြောင်းကြောင့် “(မြတ်စွာဘုရားအား) သွေးကို ဖြစ်စေသောသူသည် အနန္တရိယကံထိုက်သူ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
9,700 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၈၆၀။ သကဝါဒီ။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.