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माह्नू मनै दी सार बुज्झनी इन्ना सौखा कम्म नेईं ऐ । इंसान के दिल की बात का पता लगाना इतना आसान काम नहीं है।
इस संदर्भ च ‘मेरी गली दा पाप’, ‘लमकदी लोथ’, ‘सप्प’ ते ‘ओ’ विशेश ज़िकर करने जोग न। इस संदर्भ में ‘मेरी गली दा पाप’, ‘लमकदी लोथ’, ‘सप्प’ ते ‘ओ’ खासतौर पर ज़िक्र करने के काबिल हैं।
माया नै पुच्छेआ, ‘‘क्या तूं रोज़ इत्थै औन्ना ऐं?’’ "माया ने पूछा, ""क्या तुम रोज़ यहाँ आते हो ?"""
ओह् किश संजीदा होइयै बोल्ली, दोस्त ओह् होंदा ऐ जेह्ड़ा मैलियें नजरें कन्नै नेईं दिखदा। वह कुछ गंभीर हो कर बोली, दोस्त वह होता है जो मैली नज़रों से नहीं देखता।
बुआ जी ने उʼनेंगी आखेआ,‘लाड़ी, मते दिन होई गे न । बुआ जी ने उनसे कहा, 'बहु, बहुत दिन हो गए है।
उसी अपने पुत्तर करनू ते नुहां पर बथ्हेरा रोह् आवा दा हा जे आखर ओह् अंतिम गी कीऽ बरदा’त नेईं करदे, कीऽ स्वीकार नेईं करदे। उसे अपने बेटे करनू और बहू पर बेहद गुस्सा आ रहा था कि आखिर वह अंतिम को क्यों बर्दाश्त नहीं करते, क्यों स्वीकार नहीं करते।
सरधा बीचक जाच्ची गेआ ते इक दिन, आपूं गै गल्ल ल्हांदे आखन लगा। सरधा बीच में जाग गया और एक दिन, खुद ही बात छेड़ते हुए कहने लगा।
की जे कोई शुं-शांऽ नेईं करने दा फैसला कीते दा हा, इस लेई मेक-अप बी सादा गै होना चाहिदा । क्योंकि अधिक तड़क-भड़क नहीं करने का फैसला किया गया था, इसलिए मेकअप भी सादा ही होना चाहिए।
उʼन्नै बड़े सबर कन्नै सब किश सुनेआ, फ्ही आखन लगा, इक म्हीने दी मेहनत जाया जाने कन्नै तुगी इन्ना दुख पुज्जा? उसने बहुत ही इतमिनान के साथ सब कुछ सुना, फिर कहने लगा, एक महीने की मेहनत ज़ाया जाने से तुम्हें इतना दुख पहुँचा?
भु दे लक्खां-करोड़ां रूप न, ते संसार दा हर प्राणी, जीव-जैंतू प्रभु दा गै शौरा ऐ, जिʼयां नदी दे जल, समुन्दर जां घड़े दे जल च चंद्रमा दा शौरा लब्भने करी, केई बारी नसमझ लोक सोचन लगदे न जे अकाश च बड़े मते चंत्रमां न, पर असल च ओह् इक गै होंदा ऐ, इस्सै चाल्ली बक्खरी-बक्खरी आत्माएं च बास करने बाह्द बी ईश्वर इक ऐ । प्रभु के लाखों-करोड़ों रूप हैं, और संसार का हर प्राणी, जीव-जन्तु भगवान की ही परछाई है, जैसे नदी के जल, समुद्र या घड़े के जल में परछाई दिखने से, कई बार मूर्ख लोग सोचने लगते हैं कि आकाश में कई चन्द्रमा हैं, परन्तु वास्तव में वह एक ही होता है, इसी तरह विभिन्न आत्माओं में निवास करने के बाद भी ईश्वर एक है।
चाल च फुर्ती ही, ते वाणी च प्रभाव । चाल में फुर्ती थी और वाणी में प्रभाव।
साशा दियां बी जादू आह्लियां नीलियां-सैल्लियां अक्खां न । साशा की भी जादू वाली नीली-हरी आंखें थीं।
इन्ने चिरै च रवि नै बी पर्स कड्ढने दी कोशश कीती । इतनी देर में रवि ने भी पर्स निकालने की कोशिश की।
नां सिर, नां पैर । न सिर, न पैर।
पर हून उमरी दे इस मोड़ै पर पुज्जियै में मसूस करनी आं जे इन्नी सारी औपचारिकता दी लोड़ बी केह् ऐ? पर अब उमर के इस मोड़ पर पहुँचकर मैं महसूस करती हूँ कि इतनी सारी औपचारिकताओं की ज़रूरत भी क्या है?
सगुआं में पर-बस्स होई गेई । बजाए इसके मैं बेबस हो गई।
आखियै मां जी ते पिता जी कमरे च बाह्र गे उठी । कहकर मां जी पिता जी के कमरे से बाहर चली गई।
रातीं तुस भंग पीऐ ते नेईं हे सुत्ते ? रात को आप भंग पी कर तो नहीं सोए?
बोलदे मौकै स्वामी जी दियां अक्खीं तकरीबन बंद रौंह्दियां, ते मुंहां पर उंʼदे इक अजीब नेहा तेज लभदा । बोलते समय स्वामी जी की आंखें अमूमन बंद रहतीं और चेहरे पर अजीब तेज दिखता।
इसदा एह् मतलब नेईं जे में बड़ी शैल लब्भा’रदी ही । इसका यह मतलब नहीं कि मैं बहुत सुंदर दिख रही थी।
कुदरत ने बी माह्नू ते उसदे सभाऽ गी कनेहा बनाए दा ऐ । प्रकृति ने भी इन्सान तथा उसके स्वभाव को कैसा बनाया है।
कदें-कदें रातीं जिसलै ओह् घरा च कल्लियां होंदियां तां सस्स उस्सी गलै लाई-लाई रोंदी ते हौके भरी-भरी आखदी, ‘‘ ओह् ते चली’आ, पर मेरिये धिये तूं किʼयां कट्टनी बाकी दी? ’’ "कभी-कभी रात को जब वह घर में अकेली होतीं तो सास उसे गले लगा-लगा कर रोती और आहें भर-भर कर कहती, ""वह तो चला गया, पर मेरी बेटी तू कैसे काटेगी बाकी की?"""
इक ते सलारिये डब्बल खीसै पाइयै खुश हे ते दूआ उत्थै रौंह्दे शाह् ने कदें कुसै गी नेईं हा बख्शे दा। एक तो सलारिये नगद जेब में डालकर खुश थे और दूसरा वहाँ रहते शाह ने कभी किसी को नहीं बख्शा था।
करण ने मिगी दस्सेआ ऐ जे ओह् तुं’दे लेई मुड़ा दिक्खा’रदे न। करण ने मुझे बताया है कि वह आपके लिए लड़का तलाश कर रहे हैं।
हाय मोआ ! तेरा सत्यानास होऐ, तुगी कीड़े पौन । हाय मुआ ! तेरा सत्यानाश हो, तुझे कीड़े पड़ें।
ते अस बगैर सद्दे दे बी आई सकने आं । और हम बिन बुलाए भी आ सकते हैं।
औने-जाने लेई रिक्शे जां बस्सां बी असानी कन्नै नेईं थ्होंदियां । आने-जाने के लिए रिक्शे या बसें भी आसानी से नहीं मिलतीं।
ते जिʼयां-जिʼयां समां बीतदा जंदा ऐ, थुआढ़े नमें म्हौल, नमें सदर्भें ते नमियें जम्मेबारियें दी पकड़ तुंʼदे पर होर मती निग्गर होंदी जंदी ऐ । और जैसे-जैसे समय बीतता जाता है, आपके नए माहौल, नए संदर्भों व नई जिम्मदारियों की पकड़ आप पर और अधिक मजबूत होती जाती है।
उसदे दʼऊं पैह्लू होंदे न, में दोऐ पैह्लू थुआढ़े सामनै रक्खी ओड़े न । उसके दो पहलू होते हैं, मैंने दोनों पहलू आपके सामने रख दिए हैं।
जिन्न दे बी निक्के-निक्के बच्चे होंदे न, मां होंदी ऐ, बीबी होंदी ऐ। जिन्न के बी छोटे-छोटे बच्चे होते हैं, मां होती है, पत्नी होती है।
कौम मरासिया हा ते सच्चे-झूठे अत्थरुएं दा जानूं बी। कौम से मिरासी था और सच्चे-झूठे आंसुओं को भी जानता था।
तेरी मर्जी है जां नेईं, इस कन्नै कोई फर्क नेईं पौंदा, करना तुगी उʼऐ पौग जो अस चाह्न्ने आं, मां जी दे आखने दा इʼयै मतलब हा । तेरी मर्जी है या नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, करना तुम्हें वही पड़ेगा जो हम चाहते हैं, मां जी के कहने का यही मतलब था।
हुन ते ओह् ऐम्म.ए. च फस्ट बी आई गेदा ऐ । अब वह एम. ए. में फर्स्ट भी आ गया है।
बोल्ली, ”जे में नेईं औंदी तां मेरा नकसान होई जाना हा।“ "बोली, ""यदि मैं नहीं आती तो मेरा नुक्सान हो जाना था।"""
दो-दो दिन घर न’हा औंदा । दो-दो दिन घर नहीं आता था।
खुशी तुप्पियै नेईं लभदी, खुशी खुश होने च ऐ । खुशी ढूंढ कर नहीं मिलती, खुशी खुश होने में है।
केवल सोचदे होई- एह् नांऽ किश जानेआ-पछानेआ लभदा ऐ। केवल सोचते हुए - यह नाम कुछ जाना-पहचाना लगता है।
राधा सोचा करदी ही जे नेहियां जनानियां ते उʼन्नै पैह्ली बारी दिक्खियां न । राधा सोच रही थी कि ऐसी महिलाएं तो उसने पहली बार देखी हैं।
उत्थुआं पता लग्गी जाग जे उंʼदी पिती जी कन्नै मेरी ट्यूशन बारै गल्ल होई ऐ जां नेईं ? वहां से पता चल जाएगा कि उसकी पिता जी से मेरी ट्यूशन के बारे में बात हुई है या नहीं?
बल्लै-बल्लै विद्यार्थी उसदे कोल विभाग दे कमरे च जां फ्ही उसदे घर औन लगी पे। धीरे-धीरे विद्यार्थी उसके पास विभाग के कमरे में या फिर उसके घर आने लग पड़े।
झूठ बोलने पर में मनोमन अपने आपै गी कोसा दी ही, पर मां जी दियां गल्लां सुनियै किश तसल्ली होई । झूठ बोलने पर मैं खुद को कोस रही थी, लेकिन मां जी की बातें सुनकर मुझे कुछ राहत मिली।
अगली इन्कोआइरी कमेटी दी मीटिङा बाद प्रो. चोपड़ा दी ढिड्ड पीड़ खतरनाक रूप धारण करी गेई की जे डा. विशाल अपनी पैह्लें आखी दी गल्लै उप्पर कायम रेहा । अगली इन्क्वायरी कमेटी की मीटिंग के बाद प्रो. चोपड़ा की पेट दर्द खतरनाक रूप धारण कर गई क्योंकि डा. विशाल अपनी पहली बात पर कायम रहा।
में पिता जी कन्नै उंʼदी शकैत करने दी गल्ल करी ओड़ी, पर में जानदी ही जे में इʼयै नेही कोई गल्ल पिता जी कन्नै नेईं ही करी सकदी, की जे मिगी पता हा मेरियां गल्लां सुनियै जे मिगी इक चंड नेईं पौग तां ओह् मेरे चंगे भाग होङन, पर उंʼदी निक्खर ते पौनी गै, इसदा मिगी पूरा जकीन हा । मैंने पिता जी से उनकी शिकायत करने की बात कह दी, लेकिन मैं जानती थी कि मैं ऐसी कोई बात पिता जी नहीं कर सकती, क्योंकि मुझे पता था मेरी बातें सुनकर अगर मुझे थप्पड़ नहीं पड़ेगा तो मेरा सौभाग्य होगा, लेकिन उनकी डांट तो पड़ेगी ही, इसका मुझे पूरा यकीन था।
‘पैसें बारे तुंʼदे कन्नै गल्ल करनी ऐ जां कस्तूरी कन्नै ?’ 'पैसों के बारे में आपसे बात करनी है या कस्तूरी के साथ?'
बंधु शर्मा हुंदे क्हानी-संग्रैह् ‘परछामें’ दियें क्हानियें च मनुक्खी रि’तें दे सूखम धागें दी बुनतर दे केईं रंग नज़री औंदे न। बंधु शर्मा के कहानी-संग्रह 'परछामें' की कहानियों में मानवीय रिश्तों के सूक्ष्म धागों की बुनाई के कई रंग नज़र आते हैं।
हर क्हानी दा अपना बक्खरा सोआतम ते शैली ऐ। हर कहानी की अपनी अलग प्रकृति और शैली है।
में ते सोचा’रदी ही खबरै अज्जै दी रात तुस आश्रम च गै रेही जाओ । मैं तो सोच रही थी शायद आज की रात तुम आश्रम में रुक जाओ।
तरेल पवा’रदी ऐ, बन्नेआ तलैह्टी तां लक्क भज्जी जाना। ओस पड़ रही है, मेढ़ से फिसली तो कमर टूट जाएगी।
अल्फ़दीनै सामनै एह् कम्म करदा तां खबरै बेईमान होइयैे, उ’ऐ किश करी टकांदा? अल्फदीन के सामने यह काम करता तो शायद बेईमान होकर, वही कुछ कर देता?
इ’यां गै चाचे दे लेआन्दे दे गडीरने दा वर्णन बी लोरियें च मुक्ख विशे ऐ। इसी तरह चाचा द्वारा लाए गए खिलौने का वर्णन भी लोरियों में मुख्य विषय है।
पर बड़ा बुरा होआ । लेकिन बहुत बुरा हुआ।
बीह नेईं तां दस-पंदरां ते कुतै नेईं ना गेदा। बीस नहीं तो दस-पंद्रह तो कहीं नहीं गया न।
हौका भरियै शेरे ने संदरें आह्‌ली बोरी चुक्की ते ओह् बी उं’दे मगर-मगर टुरी पेआ। आह भरकर शेरे ने औज़ारों वाली बोरी उठाई और वह भी उनके पीछे-पीछे चल पड़ा।
उʼनें साढ़े खाने-पीने, साढ़े टल्लें बगैरा दा, मेरियें कताबें बारै अपने दफ्तर दे मलाजमें कोला ‘बुक सैलर्ज़’(Book Sellers) थमां खरीदियै मिगी देने दा इन्तज़ाम कीता । उन्होंने हमारे भोजन, हमारे कपड़े आदि का, मेरी पुस्तकों की व्यवस्था अपने कार्यालय के कर्मचारियों से ‘बुक सैलर्ज़’(Book Sellers) से मंगवाकर मुझे देने का इंतजाम किया।
तूं अग्गें घट्ट जरी ऐ केह् ? तूने पहले कम सहा है क्या?
मलबा चकोआ तां ओह् अपने आप उप्पर आई गेआ । मलबा उठा तो वह अपने आप ऊपर आ गया।
इस चाल्ली चन्नु बड्डा होंदा गेआ ते मास्टर होर तकरीबन घरै दे मुस्तकल सदस्य होई गे । इस तरह से चन्नू बड़ा होता गया और मास्टर जी तकरीबन घर के स्थायी सदस्य हो गए।
पता निं उसदे ख्याल च एह् सोच कि’यां बड़ी गेई जे ओह्दा बापू मरने बाद इस धारा दा गै कोई पक्खरू बनी गेदा ऐ ते उस कन्नै ओह् मलाटी करियै गै रौह्ग। पता नहीं उसके ख्याल में यह सोच कैसे आ गई कि उसका बापू मरने के बाद इस पहाड़ी का ही कोई पक्षी बन गया है और उसके साथ वह मिलकर ही रहेगा।
में डाक्टरें गी दिक्खे दा ऐ जे कुसै जख्मा पर दुआई लाने कोला पैह्लें ओह् जख्म गी शैल चाल्ली साफ करदे न, मरीज गी पीड़ ते होंदी ऐ, पर पीड़ पजाए बगैर जख्म साफ नेईं होना ते इस लेई तौले नै भलोना बी नेईं । मैंने डाक्टरों को देखा है कि किसी घाव पर दवाई लगाने से पहले वह घाव को अच्छी तरह साफ करते हैं, मरीज़ को दर्द तो होती है, पर दर्द पहुँचाए बिना घाव साफ नहीं होगा और इसलिए जल्दी से ठीक भी नहीं।
‘मेरी इक बड्डी परेशानी दूर होई गेई,’ में सोचेआ । 'मेरी एक बड़ी परेशानी दूर हो गई,' मैंने सोचा।
कुसै कारण ओह् किश दिन यूनिवर्सिटी नेईं जाई सकेआ, ते जदूं ओह् गेआ उसी पता लग्गेआ जे अचला दी कड़माई होई गेई ऐ। किसी कारण वश वह कुछ दिन यूनिवर्सिटी नहीं जा सका, और जब वह गया उसे पता चला कि अचला की मंगनी हो गई है।
सुनियै मिगी इक धिक्का-जन लग्गा । सुनकर मुझे एक धक्का सा लगा।
उन्न अक्खीं गुहाड़ियां। उसने आंखें खोलीं।
मां जी ने बड़ी चलाकी कन्नै ठाके बगैरा दियें रसमें आस्तै दिल्ली जाने लेई अपने कन्नै बुआ जी ते फफैया जी गी शामल करी लेदा हा । मां ने बड़ी चतुराई से ठाके आदि की रस्मों के लिए दिल्ली जाने के लिए अपने साथ बुआ और फूफा जी को शामिल कर लिया था।
मेरे दुक्ख दूर होई जाने। मेरे दुख दूर हो जाने हैं।
एशिया होटल, पैलेस होटल ते इक-दो होर अच्छे होटलें च जनेहारें दे ठैह्रने दा बंदोबस्त कराई दित्ता गेआ । एशिया होटल, पैलेस होटल और एक-दो अन्य अच्छे होटलों में बारातियों के रहने की व्यवस्था करा गई थी।
सुनियै शेरे गी सुर्त फिरी। सुनकर शेरे को होश आई।
ओह्दे खीरले शब्द खबरै ओह्दे मुहां निकली गे हे जे सरधे ने मुंडी परताई ओह्दे बक्खी दिक्खेआ। उसके आखिरी शब्द शायद उसके मूंह से निकल गए थे कि सरधे ने गर्दन पलटाई उसकी तरफ देखा।
ते फ्ही बड्डे होंदे किस लेई न ? और फिर बड़े होते किस लिए हैं?
इक दिन में सुंदर लाल दे दफ्तर गेदा हा । एक दिन मैं सुंदर लाल के ऑफिस में गया था।
चंदू मिगी मारन लगा, आखर में केह् कीता ऐ? चंदू मुझे मारने लगा, आखिर मैंने क्या किया है?
पर संसार दा दस्तूर ऐ जे जेह्ड़ा इत्थुआं इक बारी जंदा ऐ ओह् परतियै नेईं औंदा । लेकिन संसार का दस्तूर है अगर यहां से कोई एक बार जाता है वह वापिस नहीं आता।
जि’यां तलाऽ दे ठैह्रे दे पानिया च कुसै ने जन्न मारियै अनगिनतर दायरे पैदा करी दित्ते दे हे। जैसे तालाब के ठहरे पानी में किसी ने कंकर मार कर अनगिनत दायरे पैदा कर दिये थे।
फ्ही किश सम्हलियै बोल्ली में पुच्छेआ जे तूं की नेईं औना । फिर कुछ सम्भल कर बोली मैंने पूछा कि तुमने क्यों नहीं आना।
दमाक उप्परा इक बड़ा बड्डा बोझ उतरी गेआ हा। दिमाग पर से एक बहुत बड़ा बोझ उतर गया था।
रवि गी केशव दा इʼयां आखना ते मैडम अʼल्ल दिक्खना चंगा नेईं लग्गा । रवि को केशव का ऐसा कहना और मैडम की तरफ देखना अच्छा नहीं लगा।
में बड़ा हरान होआ। मैं बहुत हैरान हुआ।
में दिक्खेआ उसदा नमां बोआए-फ्रैंड ते पराने हत्थें च वाइन दे ग्लास फगड़े दे जोरें-जोरें गड़ाके मारा दे हे । मैंने देखा उसका नया ब्वाय-फ्रैंड और पुराने हाथों में वाइन के गिलास पकड़े हुए ज़ोर-ज़ोर से कहकहे लगा रहे थे।
साढ़े अत्थरूं नेईं हे रुका दे, पर मनोमन अस इʼयै प्रार्थना करा दियां हियां, प्रभु जी, अपनी किरपा बनाई रक्खेओ । हमारे आंसू नहीं रुक रहे थे, लेकिन मन ही मन हम प्रार्थना कर रहे थे, प्रभु जी, अपनी कृपा बनाए रखना।
में आखेआ, नेईं । मैंने कहा, नहीं।
‘कस्तूरी चाचा जी ?’ 'कस्तूरी चाचा जी?'
छातिया च धड़े दा सूल कड्ढी बाह्र नेईं कीता तां ओह्दी पीड़ै नै छड़की-छड़कियै जान निकली जाह्ग। सीने में धंसा हुआ कील निकाल कर बाहर नहीं किया तो उसकी दर्द से तड़प-तड़प कर जान निकल जाएगी।
नौकरी दरान परमोशनां अक्सर देर-सवेर कन्नै होंदियां गै न पर, चबाता आह्‌ली गल्ल ते एह् ही जे फौजा च बतौर कंपोडर दी बरोबरी आह्‌ले रैंक (औह्दे) आह्‌ले गुप्ता होर ‘डॉ. गुप्ता’ बनी गे हे। नौकरी के दौरान तरक्कियां अक्सर देर-सवेर से होती ही हैं पर, हैरानगी वाली बात तो यह है कि फौज में बतौर कंपाउंडर की बराबरी वाले रैंक (पद) वाले गुप्ता जी 'डॉ. गुप्ता' बन गए थे।
एह् क्हानियां लोक-कत्थें दा पुट रखदे होई बी डोगरा जनजीवन दी इक यथार्थ तस्वीर साढ़ै सामनै रखदियां न। यह कहानियां लोक-कथाओं का पुट रखते हुए भी डोगरा जनजीवन की एक यथार्थ तस्वीर हमारे सामने रखती हैं।
‘‘तुस इन्ने दुआस की ओ?’’ """आप इतने उदास क्यों हो?"""
खैर जो किश होना ऐ, होइयै गै रौह्ना । खैर जो कुछ होना है होकर ही रहना है।
परमात्मा सृश्टि दे कण-कण च व्यापे दा ऐ । ईश्वर सृष्टि के कण-कण में व्याप्त है।
में दुखी सुरै च आखेआ, गुरु जी, क्या तुस मेरे कोला इन्ना ज्यादा अक्की गेदे ओ जे मिगी मुड़ियै उस्सै संसारिक खोभे च सु’ट्टना चांह्दे ओ ? मैंने दुखी स्वर में कहा, गुरु जी, क्या आप मुझसे इतने अधिक ऊब गए हैं कि मुझे दोबारा उस सांसारिक कीचड़ में फेंकना चाहते हैं?
बलवीर अपनी मुस्कराह्ट समेत अंदर आनियै पुछदा ऐ, ‘‘सर जी, काह्वा लेई आमां? ’’ "बलवीर अपनी मुस्कुराहट के साथ अंदर आकर पूछता है, ""सर जी, कहवा ले आऊं?"""
पर, बल्लै-बल्लै देव ने अपना असली रंग दस्सना शुरू करी दित्ता हा। लेकिन, धीरे-धीरे देव ने अपना असल रंग दिखाना शुरू कर दिया था।
ओह् नेह् विद्यार्थियें कोला अपनी दिक्ख-रिक्ख च कराए गेदे सफाई-अभियान जां रक्त-दान अभियान च उंʼदे योगदान दी बड़े जोरदार शब्दें च चर्चा करदे न ते उʼनें गी इनाम ते शाबाशी देने दी सफारश करदे न । वह ऐसे विद्यार्थियों से अपनी देखरेख में करवाये गए सफाई-अभियान या रक्त-दान अभियान में उनके योगदान की भी ज़ोरदार शब्दों में चर्चा करते हैं और उन्हें इनाम और शाबाशी देने की सिफारिश करते हैं।
कन्नै गै मिगी शोभा दा बी ख्याल औंदा रेहा । साथ ही मुझे शोभा का भी ख्याल आता रहा।
हून ओह् पूरे हफ्ते दी छुट्टी लेइयै असला च ओह्कड़ी कसर पूरी करन जा करदे हे । अब वह पूरे सप्ताह की छुट्टी लेकर असल में वह कसर पूरी करने जा रहे थे।
इसदे बाद विनय कदें उदास मिलदा दे कदें चंगे मूड च । इसके बाद विनय कभी उदास मिलता और कभी अच्छे मूड में।
प्रो. साह्ब मिगी उत्थें दिक्खियै र्हान होए ते खुश बी । प्रो. साहब मुझे वहां देखकर हैरान भी हुए और खुश भी।
उस दशा च बी मां बड़ी शैल लब्भा’रदी ही । उस अवस्था में भी मेरी मां बहुत सुंदर लग रही थीं।
इक बारी ते इ’ब्बी सोच उब्भरी जे कदूं उं’दी अपनी माऊ दा नड़ोआ ऐ, नेईं शामिल होङन जां बिंद चिरें पुजङन तां केह्ड़ा न्हेर फटी जाह्ग। एक बार तो यह भी सोच उभरी कि कौन सा उनकी अपनी मां की अंतिम यात्रा है, नहीं शामिल होंगे या ज़रा देर से पहुँचेंगे तो कौन सा अंबर फट जाएगा।
इन्ने गै वेटर, जेह्के हत्थें च ट्रेआं, जिं’दे च खारे सोढे दी बोतल, ग्लास, बर्फदानी, ते सादे पानी दी बोतल लेई मेजें दे चबक्खी फिरा दे न। इतने ही वेटर, जो हाथों में ट्रे, जिनमें खारे सोढे की बोतल, गिलास, बर्फदानी और सादे पानी की बोतल लिए मेजों के चारों तरफ घूम रहे हैं।
कर्ण बोल्ले हे, ‘मैडम जी, हून इʼनें गी अंदर बी औन देगियां जां इʼयां गै दरोआजा मल्लियै खड़ोतियां रौह्गियां ?’ कर्ण बोले थे, 'मैडम जी, अब इनको अंदर भी आने देंगीं या यूंही दरवाज़ा रोककर खड़ी रहेंगी ?'
‘भैनु दा घर’ च बदलोंदे संदर्भे कन्नै बदलोंदी मानसिकता दी इक सशक्त ते सूक्ष्म तस्वीर दा चित्रण ऐ। 'भैनु दा घर' में बदलते संदर्भ के साथ बदलती मानसिकता की एक सशक्त एवं सूक्ष्म तस्वीर का चित्रण है।