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हां, रोना गल्ल बक्खरी ऐ, रोई ते गुंगे-बोले बी लैंदे न। हां, रोना बात अलग है, रो तो मूक-बधिर भी लेते हैं।
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पैह्ले पिता जी ते हितेश दे ताया जी दी मिलनी होई । पहले पिता जी और हितेश के ताया जी की मिलनी हुई।
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गर्मियें दियें छुट्टियें च में सनटब्बरै कुद्ध आई गेआ । गर्मियों की छुट्टियों में परिवार सहित कुद्द आ गया।
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चन्नु तेत्तरियें बʼरे दा हा । चन्नू तेंतीस वर्ष का था।
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थोह्ड़ा सोचियै उ’न्नै परता दित्ता, ‘‘में अचला गी इक अच्छी ते शैल कुड़ी समझनां, उस दियें किश गल्लें गी पसंद बी करना, पर में उसी प्यार नेईं करदा।’’ "थोड़ा सोचकर उसने जवाब दिया, ""मैं अचला को एक अच्छी एवं सुंदर लड़की समझता हूं, उसकी कुछ बातें भी पसंद भी करता हूँ, पर मैं उसे प्यार नहीं करता।"""
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पर उʼन्नै इस बारै पैह्लें गै अपना मन बनाई लेदा हा । लेकिन उसने इस बारे में पहले ही अपना मन बना लिया था।
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केह् पता कोल्लै ग्रांऽ पर घेरा बज्जी जाऽ ते तलाशियां शुरू होई जान?“ "क्या पता कब गांव की घेराबंदी हो जाए और तलाशियां शुरू हो जाएं?"""
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कुसुम मिगी बाह्र तक छोड़न आई । कुसुम मुझे बाहर तक छोड़ने आई।
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कथानक च जित्थै कल्पना दी उड़ान ते भाशा दा सादा ते सिद्धापन क्हानियें गी लोक कत्थें दा रंग दिंदा ऐ, उत्थै गै परिस्थितियें ते चरित्रें दे यथार्थ चित्रण दा ढंग इ’नें क्हानियें गी आधुनिक क्हानी कन्नै जोड़दा ऐ। कथानक में जहाँ कल्पना की उड़ान और भाषा का सादा एवं सीधापन कहानियों को लोक कथाओं का रंग देता है, वहीं परिस्थितियों एवं चरित्रों के यथार्थ चित्रण का ढंग इन कहानियों को आधुनिक कहानी के साथ जोड़ता है।
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पूजा दा समान पैह्लें गै किट्ठा करियै रक्खे दा हा । पूजा का सामान पहले ही इकट्ठा करके रखा हुआ था।
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उस्सी अपने कम्मै च कुसै दा सफारश करना बी पसिंद न’हा ते फजूल दियां गल्लां करना ते सुनना उस्सी बिल्कुल बी चंगा निं हा लगदा । उसे अपने काम में किसी की सिफारश करना बी पसंद नहीं और फिज़ूल बातें करना और सुनना उसे बिल्कुल बी अच्छा नहीं लगता था।
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अल्फ़दीनै गी खलाइयैे ते शाह् आस्तै पुआइयैे, सरधा ते अल्फ़दीन, घरा चारवे आस्तै निकली पे। अल्फदीन को खिलाकर और शाह के लिए डलवा कर, सरधा और अल्फदीन,घर से चारवे के लिए निकल पड़े।
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तेह्रमीं पास करने बाह्द शामा चौह्दमीं च बी महेश कोला इकनामिक्स पढ़दी रेही । तेरहवीं पास करने के बाद शामा चौदहवीं में भी महेश से इकनामिक्स पढ़ती रही।
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उत्थै चन्नु दा चाचा हा । वहां चन्नू का चाचा था।
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सारें गी पता हा जे असें रातीं 9 बजे आह्ली गड्डी च दिल्ली उठी जाना ऐ । सभी को पता था कि हमने रात को नौ बजे ट्रेन से दिल्ली चले जाना है।
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सुनियै में तुर्त परता दिता,‘मिगी इसदा पता नेईं, पर में इन्ना जाननी आं जे में उस्सी प्यार करनी आं । सुनकर मैंने तुरंत उत्तर दिया,'मुझे इसका पता नहीं, लेकिन मैं इतना जानती हूँ कि मैं उससे प्यार करती हूँ।
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भरे-भरोचे शरीरा आह्ली ते खंदे-पींदे घरै दी लब्भने आह्ली उस जनानी नै पुच्छेआ, ‘‘भैन जी, तुस राधा गुप्ता ओ नां, राकेश दियां माता जी ?’’ "भरे-भरे शरीर वाली और खाते-पीते घर की दिखने वाली उस महिला ने पूछा, ""बहन जी, आप राधा गुप्ता हैं न, राकेश की माता जी?"""
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ओह् उसदी नशानदेही करन लगा। वह उसकी निशानदेही करने लगा।
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समाजिक-पक्ख--डुग्गर च सांझे परोआरें दा रवाज रेहा ऐ ते अज्ज बी उं’दी बरकतें ते म्हत्तव गी स्वीकारेआ जंदा ऐ। सामाजिक-पक्ष - डुग्गर में संयुक्त परिवारों की परंपरा रही है और आज भी उनके बरकतों और महत्व को स्वीकारा जाता है।
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खैर, जो बी है , में चेतन अंकल दे सामनै घट्ट कोला घट्ट होना चाह्न्नां । खैर, जो भी हो, मैं चेतन अंकल के सामने कम से कम होना चाहता हूं।
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फ्ही कुतै उसी उस्मान जनेहा कोई अपना मिलेआ हा तां उसी जीने दा सेही अर्थें च अहसास होआ हा। फिर कही उसे उस्मान जैसा कोई अपना मिला था तो उसे जीने का सही मायनों में अहसास हुआ था।
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मनमोहन बुड़बुड़ांदा ऐ - ‘‘दौलतमंद शाहुकार, ठेकेदार-मनमोहन, एम0 एम0 कंस्ट्रक्शन कंपनी दा मालक आ’ऊं आं।’’ "मनमोहन बड़बड़ाता है - ""दौलतमंद साहूकार, ठेकेदार- मनमोहन, एम.एम. कंस्ट्रक्शन कंपनी का मालिक मैं हूँ।"""
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काकू शाह् चन्नु गी तुपदा रेहा ते चन्नु जिʼयां चन्ना आंगर बदलें पिच्छें छपन होई गेआ । काकू शाह चन्नू को ढूंढता रहा और चन्नू जैसे चांद की तरह बादलों के पीछे छिप गया।
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पर मेरा मन इस पासै जाने लेई त्यार नेईं होंदा हा । लेकिन मेरा मन इस ओर जाने के लिए तैयार नहीं होता था।
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मां जी दी चाची दियें गल्लें परा बुआ जी ने इʼयै लाना लाया हा जे किश समें मगरा मां जी अपने बच्चे गी जन्म देइयै सच्चे अर्थें च मां बनने आह्लियां हियां । मां जी की चाची की बातों से बुआ जी ने यही अंदाजा लगाया था जो कुछ समय के बाद मां जी अपने बच्चे को जन्म देकर सच मायनों में मां बनने वाली थी।
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उं’दी इक गल्ल बी साढ़ी समझा नेईं औंदी। उनकी एक भी बात हमारी समझ में नहीं आती।
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किश समझा नेईं हा आवा करदा जे केह् करां। कुछ समझ नहीं आ रहा कि क्या करूं।
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फ्ही पिन्शन सै बक्खरी... । फिर पैंशन से अलग....।
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में समझनां जिसगी तुस बड़ा चांह्दे होवो ,उसदी कमी दा ऐह्सास बी किश अनोखा मिली जाने दा ऐह्सास दोआंदा ऐ । मैं समझता हूं जिसे आप बहुत चाहते हैं, उसकी कमी का एहसास भी कुछ अनोखा मिल जाने का एहसास दिलाता है।
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‘‘तूं मुस्करांदी नेईं तां में तुगी न’हा पन्छानना ।’’ """तुम मुस्कुराती नहीं तो मैंने तुम्हें पहचानना नहीं था। """
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डाक्टरें दी राऽ ही जे इʼनेंगी ‘प्लास्टिक सर्जरी’कन्नै ठीक कीता जाई सकदा ऐ । डॉक्टरों की राय थी कि इनको ‘प्लास्टिक सर्जरी' से ठीक किया जा सकता है।
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पर अचला दी इस गल्ला दा उसदे पर जां उसदी गल्ला दा कमला पर केह् असर होई सकदा ऐ, इस बारै नि’चत तौरै पर आखना मु’कल हा। पर अचला की इस बात का उस पर या उसकी बात का कमला पर क्या असर हो सकता है, इस बारे में निश्चत तौर पर कहना मुश्किल था।
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कन्नै गै खबरै कोई गिफ्ट देना होऐ, जेह्ड़ा आम गिफ्टें कोला बक्खरा होई सकदा हा । साथ ही शायद ही कोई उपहार देना हो, जो सामान्य उपहारों से अलग हो सकता था।
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राधा नै परता दिंदे आखेआ, विकास ते मीना गी पालेआ गै । राधा ने जवाब देते हुए कहा, विकास और मीना को पाला ही है।
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दूई गल्ल एह् जे इसलै रिश्तेदार, म्हलेदार ते बाह्रा आए दे रिश्तेदार ते परौह्ने किट्ठे होए दे न । दूसरी बात यह कि इस समय रिश्तेदार, पड़ोसी और बाहर से आए हुए रिश्तेदार और मेहमान इकट्ठे हुए हैं।
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इ’नें क्हानियें च रोचकता दा तत्व बी बनेआ रौंह्दा ऐ। इन कहानियों में रोचकता का तत्व भी बना रहता है।
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‘काले बद्दल’ ते ‘संघासन’ च उ’नें स्थितियें दा बड़ा सैह्ज वर्णन कीता गेदा ऐ, जेह्ड़ियां इक आम आदमी गी भ्र’टाचार अपनाने आह्ली बक्खी धकेलदियां न। 'काले बद्दल' और 'संघासन' में उन स्थितियों का बहुत सहज वर्णन किया गया है, जो एक आम आदमी को भ्रष्टाचार अपनाने वाली तरफ धकेलती हैं।
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दुर्गा दास हुंदा उस घरा च रौह्ने कोला इन्कार; सुरेश ते सुनंदा दा तरले-मिनतां करना ; साशा दा बे-मर्जी माफी मंगना; राधा दा फोन ; ते फ्ही राधा ते सोम कन्नै उंʼदे घर फिलेडैल्फिया चली जाना । दुदुर्गा दास जी का उस घर में रहने से इंकार; सुरेश और सुनंदा का बार-बार कहना मिन्नतें करना; साशा का बे-मर्ज़ी माफी मांगना; राधा का फोन; और फिर राधा और सोम के साथ उनके घर फिलेडैल्फिया चले जाना।
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अग्ग, पानी, गास, चन्न, तारे ते सूरज दिक्खियै ओह् टʼऊ बी होआ होना, डरेआ बी होना, पर उसदी सोचने दी ताकत, अपनी हिम्मत ते दलेरी करी, बल्लें-बल्लें एह् डर घटना शुरू होई गेआ । आग, पानी, आकाश, चाँद, तारे और सूरज देखकर वह भयभीत भी हुआ होगा, डरा भी होगा, लेकिन उसकी सोचने की शक्ति, अपने साहस और दिलेरी के कारण, धीरे-धीरे यह डर कम हो गया।
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जिसलै खेढने थमां पैह्लें एह् फैसला करना होऐ जे मीटी कु’न देग तां भुग्गेआ जंदा ऐ। जब खेल से पहले यह फैसला करना हो कि बारी कौन देगा तो प्रक्रिया की जाती है।
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इसदे अग्गें साढ़ी हिम्मत गै नेईं होई जे अस उत्थें खड़ोते रौह्चै । इसके आगे हमारी हिम्मत ही नहीं हुई कि वहां खड़े रहें।
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इस लेई कदें-कदें मिʼम्मी उंʼदे घर कम्म-काज पुच्छने लेई उठी जंदा । इसलिए कभी-कभी मैं उनके घर कामकाज पूछने के लिए चला जाता।
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मां जी बी खबरै इस्सै करी चुप रौंह्दियां हियां । मां जी भी शायद इसी लिए चुप रहती थीं।
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उ’आं जनानियें दा मैह्जर पाने च कोई केह्ड़ा बी घट्ट नेईं हा। वैसे महिलाओं की चर्चा करने में कोई भी कम नहीं था।
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बस-अड्डै पैर पांदे धोड़ी खरा-भला चेतै हा। बस-अड्डे पर आने तक अच्छा-भला याद था।
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हुन उंʼदी नजर मेरे अद्ध-जले टल्लें ते सड़े दे पिंडे पर पेई । अब उनकी नजर मेरे अधजले कपड़ों और जले हुए शरीर पर पड़ी।
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दूए दिन साह्ब ने उसी फ्ही सद्देआ। दूसरे दिन साहब ने उसे फिर बुलाया।
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चायना टाऊन दी गʼलियें दे चक्कर लांदे । चायना टाऊन की गलियों के चक्कर लगाते।
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इस लेई पैसे दी बड़ी लोड़ होंदी ऐ, ओह् सोचदा। इसलिए पैसे की बहुत ज़रूरत होती है, वह सोचता।
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मास्टर नजीर कंबलै दी बुक्कलै च कांगड़ी रक्खियै परले कोने च पेदी कुर्सी पर चुप्प-चाप बेही गेआ ते उ’न्नै अक्खीं मीटी लेइयां। मास्टर नजीर कंबल की बुक्कल में कांगड़ी रखकर दूसरे कोने में पड़ी कुर्सी पर चुपचाप बैठ गया और उसने आंखें बंद कर लीं।
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शांति प्रिया इसलै दोआरी कन्नै जुड़ियै बैठी दी बाह्र प्लेट-फार्म आह्ली बक्खी दिक्खा दी ही । शांति प्रिया इस वक्त खिड़की से जुड़ कर बैठी हुई बाहर प्लेटफार्म वाली तरफ देख रही थी।
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फ्ही में पता लाने दी कोशश कीती तां इक गल्ल सामनै आई; उʼनेंगी छड़ा मिलनी दा कार्ड भेजेआ गेआ हा । फिर जब पता लगाने की कोशिश की तो एक बात सामने आई; उन्हें सिर्फ मिलनी का कार्ड भेजा गया था।
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पर में इस बारै आपूं कोई गल्ल नेईं करनी । लेकिन मैंने खुद इस बारे में कोई बात नहीं करनी।
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चोऽ टप्पी तां पारा उं’दा काम्मा ”शेरा“ औंदा लब्भा। "नाला पार किया तो उनका मुलाज़िम ""शेरा"" आता दिखा।"
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इसदा फैसला ते औने आह्ला समां गै करग । इसका फैसला तो आने वाला समय ही करेगा।
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रोह्लू ”जागदे र’वोऽऽ“ दे आले लांदा सरधे कन्नै टुरी पेआ तां बमैत गंढे चौंपा बी कन्नै चली पेई। "रोहलू ""जागते रहो"" की आवाज़ें लगाता सरधे के साथ चलने लग पड़ा तो गांठ लेकर चौंपा भी साथ चल पड़ी।"
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फ्ही इस कोला पैह्लें जे में किश समझां जां कुड़ियां किश आखी सकन, ओह् उʼनें गी भलखोए दे छोड़ियै मिगी बांह् दा फड़ियै फ्ही उत्थै आई गेआ जित्थै अस पैह्लें गल्लां करा करदे हे ते फ्ही जिʼयां किश होआ गै नेईं होऐ, गल्ला दी तंद जित्थै छोड़ी ही उत्थूं गै फड़दे ओह् बोल्लेआ, जेकर कुदरत दा मकसद आदमी गी छड़ा हिरख दा लालच देइयै भलखेरना हा तां फ्ही उʼन्नै तेरे जेह् आदमी गी इन्नी सकत की दित्ती जे ओह् इस लालच दी असलियत ते भेत समझी जाऽ । फिर इससे से पहले कि मैं कुछ समझ सकूं या लड़कियां कुछ कह सकें, वह उनको परेशानी में छोड़कर मुझे बाज़ू से पकड़कर फिर वहीं आ गया जहाँ हम पहले बातें कर रहे थे और फिर जैसे कुछ हुआ ही न हो, बात की डोर जहाँ छोड़ी थी वहीं से पकड़ते हुए वह बोला, यदि कुदरत का मकसद आदमी को सिर्फ प्यार का लालच दे कर परेशान करना था तो फिर उसने तुम्हारे जैसे आदमी को इतनी क्षमता दी कि वह इस लालच की असलियत और भेद समझ जाए।
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आशा हुन लग-भग इक बʼरे दी होई गेदी ही । आशा अब लगभग एक वर्ष की हो गई थी।
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‘ऐंतजार इक लोथ दा’ जिंदगी दे इक खास पक्ख दी बड़ी सटीक तस्वीर पेश करदी ऐ। 'ऐंतजार इक लोथ दा' जिंदगी के एक खास पक्ष की बड़ी सटीक तस्वीर पेश करती है।
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कोई बिरला गै होग जि’न्नै अक्खीं नेईं हियां भरी दियां? कोई ही होगा जिसकी आंखों में आंसू नहीं थे?
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में नेईं करी सकेआ । मैं नहीं कर सका।
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गुरु जी ने श्वास सरबंधी, हंसा ते ‘ओं’ सरबंधी किश नेहियां गल्लां समझाइयां जेह्ड़े सधारण गुरु अपने शिश्यें गी नेईं दसदे । गुरु जी ने श्वास संबंधी, हँसा और 'ओम्' संबंधी कुछ ऐसी बातें समझाईं जो साधारण गुरु अपने शिष्यों को नहीं बताते।
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सारे घरै इच्च थरथल्ली जन पेई गेई, करलद्द मची गेआ। सारे घर में हड़कंप मच गया, शोर मच गया ।
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एह् समां उं’दी नज़रें च जाया करने दी बजाए लाह् आह्ली गल्ल ही। यह समय उनकी नज़र में ज़ाया करने के बजाए फायदे वाली बात थी।
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जुगल ते मेरे कोला बी निक्का हा, इस लेई ओह् मेरे कोला बी मता मां गी चेतै करदा । जुगल तो मेरे से भी छोटा था, इसलिए वह मुझसे भी अधिक मां को याद करता था।
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फ्ही उʼन्नै किश झुकियै बड़ी एह्तियात ते पुल्ले-पुल्ले पोटुएं कन्नै गमले उप्परा किश चुक्केआ । फिर उसने कुछ झुककर बहुत सावधानी के साथ हलके-हलके पोरों से गमले पर से कुछ उठाया।
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उ’न्नै अपने आपै गी पुच्छेआ, ‘‘जेकर अचला तुगी आखै में तुं’दे नै प्यार करनी आं, तां इस बारै तेरा केह् जवाब होग?’’ "उसने अपने आप को पूछा, ""यदि अचला तुम्हें कहे मैं तुमसे प्यार करती हूं, तो इस बारे में तेरा क्या जवाब होगा?"""
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बैग हिट्ठ टकाइयै ओह् इक बुत्त-जन बनियै खड़ोई गेदा हा। थैला नीचे रखकर वह एक बुत्त सा बनकर खड़ा हो गया था।
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राधा जी, तुंʼदा इंटरव्यूह् बड़ा गै शैल होआ ऐ । राधा जी, आपका इंटरव्यू बहुत ही अच्छा हुआ है।
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कदें गौ चारी आह्नदा, जां सरधेे कन्नै हत्थ-पत्थ पुआंदा ते राती ओह्दे घरै दी चौकीदारी करदा। कभी गाय चरा लाता, या सरधे के साथ मदद करवाता और रात उसके घर की रखवाली करता।
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सोचन लगा जे रोह्लू दिनें बाह्र नेईं निकलदा। सोचने लगा कि रोहलू दिन में बाह्ऱ नहीं निकलता।
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लाटू स्हालेआ ते उसदे कपड़े खोह्लन लगा । बल्ब बुझाया और उसके कपड़े उतारने लगा।
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अस मिलदे, होर गल्लां होंदियां पर उसदे ते राधा दे सरबंधै बारै में कोई गल्ल नेईं छेड़दा । हम मिलते, और बातें होती थीं पर उसके और राधा के संबंध में मैं कोई बात नहीं छेड़ता।
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मिʼम्मी परते च बल्लै नेही उस्सै चाल्ली आखेआ, ‘‘ते मिगी इʼयां लगदा ऐ जिʼयां में स्वीडन दियां सारियां झीलां ते सैल्ले जंगल अपने कलावे च लेई लेदे न ।’’ "मैंने भी जवाब में धीरे से उसी तरह कहा, ""और मुझे ऐसा लगता है जैसे मैंने स्वाडन की सारी झीलें और हरे जंगल अपने आगोश में ले लिए हैं।"""
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माल कुʼत्थै ऐ ? माल कहाँ है?
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उसी ते उमर भर अपने उप्पर अफसोस ते लाह्मा रौह्ग जे मां आस्तै ओह् किश नेईं करी सकेआ। पर, ओह् करी बी केह् सकदा हा; चुप्प-चाप मां दे सर्हैनै बौह्ने दे अलावा? उसे तो उम्र भर अपने ऊपर अफसोस और उलाहना रहेगा कि मां के लिए वह कुछ नहीं कर सका। पर, वह कर भी क्या सकता था; चुपचाप मां के सिरहाने बैठने के अलावा?
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उस कुड़ी नै आखेआ, ‘र्हान नेईं हो । उस लड़की ने कहा, 'हैरान मत हो।'
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चलो, नभाई गेई चंगी-माड़ी। चलो, निभा गई अच्छी-बुरी।
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पिता जी बड़े चुप ते गम्भीर लब्भा’रदे हे, पर उंʼदे मुहां परा सेही होआ’रदा हा जे ओह् अपने आपा पर काबू पाने लेई बड़ा जतन करा दे न । पिता बहुत शांत और गंभीर लग रहे थे, लेकिन उनके चेहरे से पता चल रहा था कि वह अपने आप पर काबू पाने की भरपूर कोशिश कर रहे थे।
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में सोची लेआ जेकर में बी.ए. शैल नंबरें कन्नै पास करनी ऐ तां इकनामिक्स आस्तै ट्यूशन लानी गै पौनी ऐ । मैंने सोचा लिया कि अगर मैंने बी. ए. अच्छे अंकों से पास करनी है तो अर्थशास्त्र की ट्यूशन लेनी ही पड़े गी।
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ञ्याणें केह्ड़ी-केह्ड़ी जमाता च पढ़ा’रदे हे, इसदा पता बी उ’नेंगी हुनै लग्गा हा। बच्चे कौन-कौन सी कक्षा में पढ़ रहे थे, इसका पता भी उन्हें अब लगा था।
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उʼन्नै मसूस कीता जे ओह्दे कोल इक अद्भुत समर्थ ऐ– ओह् जो चाह् ओह् होई जंदा ऐ, ओह् जो चाह् ओह् करी सकदा ऐ । उसने महसूस किया कि उसके पास एक अदभुत क्षमता है - वह जो चाहे वह हो जाता है, वह जो चाहे वह कर सकता है।
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हून सʼञ घरोई आई दी ही । अब सांझ घिर आई थी।
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‘कनेहियां गल्लां करा दियां ओ ?’ 'कैसी बातें कर रही हैं?'
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‘मंगू बम्ब केस’ हास्य राहें सरकारी निज़ाम उप्पर त्रिक्खी चोट करने दी इक सफल कोशश ऐ। 'मंगू बम्ब केस' हास्य द्वारा सरकारी तंत्र पर तीखी चोट करने की एक कामयाब कोशिश है।
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इस रसमा गी अपने सौह्रै (नमें घरै च)नमीं लाड़ी दागृह -परवेश आखदे न । इस रस्म को अपने ससुराल (नए घर में) नई दुल्हन का गृह-प्रवेश कहते हैं।
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उस्सी जंदे दिक्खियै मिʼम्मी शरमाई गेई, ते उत्थुआं हटियै खʼल्ल आई गेई । उसे जाते देख मैं भी शर्मा गई और वहां से हटकर नीचे आ गई।
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में ते जुगल ने इʼयै नीति अपनाने दी सोची, पर हल्ली अस बड़े निक्के हे, ते हालात पर काबू पाई लैना कठन कम्म हा । जुगल और मैंने वही नीति अपनाने की सोची, लेकिन अभी हम बहुत छोटे थे, और स्थिति को नियंत्रित करना मुश्किल काम था।
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कदें-कदें जागत ते स्याने चगाना च बड़ा दे बूह्टे हेठ जां प्रेमू शाह् दी हट्टी दे थढ़े उप्पर बड़ा मजा लेई-लेई राम सरनै कन्नै बैह्स करदे । कभी-कभी लड़के और बुज़ुर्ग चौगान में बरगद के पेड़ के नीचे या प्रेम शाह की दुकान के चौंतरे पर बहुत मज़ा ले-ले कर राम सरन के साथ बहस करते।
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उʼनें गै पैह्लो-पैह्ल मिगी दस्सेआ हा जे महेश सर ने नौकरी पराअस्तीफा देई ओड़ेआ ऐ । उन्होंने ही सबसे पहले मुझे बताया था कि महेश सर ने नौकरी से त्यागपत्र दे दिया है।
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क्या अस पैह्लें इक-दुए गी समझी नेईं लैचै ? क्या हम पहले एक-दूसरे को समझ नहीं लें?
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इस मकान-जमीना गी में इत्थै कोह्दे लेई रक्खना ? इस घर-ज़मीन को मैंने यहाँ किसके लिए रखना?
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काह्वे दे मग्घा चा धुएं दी पतली नेही लीकर पलेस खंदी ब्हाऊ च घुला करदी ऐ । कहवे के मग में से धुंए की पतली सी लकीर बल खाती हवा में घुल रही है।
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मिगी पढ़ाई दा शौक हा, ते में मता पढ़ियै कालज ते फ्ही यूनिवर्सिटी च पढ़ाना चांह्दा हा । मुझे पढ़ाई का शौक था, और मैं ज्यादा पढ़कर कालेज और फिर यूनिवर्सिटी में पढ़ना चाहता था।
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कदें-कदाएं बुआ जी दा जागत साढ़ै आइयै जुगल कन्नै गल्लां करने जां खेढने गी बुआ जी कन्नै आई जंदा हा । कभी-कभार बुआ जी का बेटा जुगल के साथ बातें करने या खेलने के लिए बुआ जी के साथ हमारे यहां आ जाता था।
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कंपनी च कम्मै दा जोर होने करी ब्याह् लेई उस्सी लम्मी छुट्टी नेईं ही थ्होई,जिस करी ओह् हनीमून लेई गोआ सिर्फ दो रातां गै रेही सके हे । कंपनी में काम का ज़ोर होने के कारण शादी के लिए उसे लम्बी छुट्टी नहीं मिली थी, जिस कारण वे हनीमून के लिए गोवा सिर्फ दो रातें ही रह सके थे।
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शेखर किश पल दूरा तक्कर फैली दी वादी दिखदा रेहा । शेखर कुछ पल दूर तक फैली हुई वादी को देखता रहा।
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दो-त्रै म्हीने पैह्लें में उसी टी.बी. हस्पताल दाखल करोआया हा। दो-तीन महीने पहले मैंने उसे टी.बी. अस्पताल दाखिल करवाया था।
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रमण अपनी बोदी कपोई जाने पर डुस्की-डुस्की रोआ करदा हा । रमण अपनी चोटी काटे जाने पर सिसक-सिसक कर रो रहा था।
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अपने-आप कन्नै खिंझ ते नराजगी किट्ठी होनी शुरू होई चुकी दी ही । अपने आप से चिढ़ और नाराज़गी इकट्ठी होनी शुरू हो चुकी थी।
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