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में सोचदा हा जे बी.ए. च आर्टस दे सब्जैक्टें कन्नै हिसाब जां संस्कृत जां होर भाशा सरबंधी सब्जैक्ट आह्ले विद्यार्थियें दे मकाबले च कोई टाप दी पुज़ीशन लैना लग-भग ना मुमकन ऐ, पर आर्टस सब्जैक्टें दे विद्यार्थियें कन्नै मकाबला कीता जाई सकदा ऐ । मैं तो सोचता था कि बी. ए. आर्टस विषयों के साथ गणित या संस्कृत या अन्य भाषा संबंधी विषय के छात्रों के मुकाबले में कोई शीर्ष स्थान प्राप्त करना लगभग असंभव है, लेकिन आर्टस विषयों के छात्रों से प्रतिस्पर्धा की जा सकती है।
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अस दोऐ ओह्दे असलम चाचे दे घर किट्ठियां रेहियां हियां। हम दोनों उसके असलम चाचा के घर इकट्ठी रही थीं।
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उसदे कन्नै कमलो दा दूरै दे ताए दा जागत बी है हा । उसके साथ कमलो का दूर के ताया का बेटा भी था।
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जिसलै शामा जान लगी, में बल्लें-नेही उस्सी पुच्छेआ, ‘शामा, महेश गै तेरे प्यार दा पात्तर ऐ ?’ जब शामा जाने लगी, मैंने धीरे से उससे पूछा, 'शामा, महेश ही तुम्हारे प्यार का पात्र है?'
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ओह् उं’दी बदनामी बी ते नेईं ही चांह्दी। वह उनकी बदनामी भी तो नहीं चाहती थी।
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में एह् गल्ल निक्की बरेसा थमां गै गंढी बʼन्नी लेई ही । मैंने यह बात छोटी उम्र में ही गांठ बांध ली थी।
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में परतोई आया । मैं वापस चला गया।
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जो कल मेरे नै बीती अज्ज मेरे राहें बीता करदी ऐ। पर केह् कीता जाई सकदा ऐ? जो कल मेरे साथ बीता आज मेरे माध्यम से बीत रही है। पर क्या किया जा सकता है?
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शेखर नै कॉफी दा इक घुट्ट भरेआ । शेखर ने कॉफी का एक घूंट भरा।
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ताऊ जी जि’यां अशरफ़ कोला जिंद छड़काने आस्तै उस दे पास्सै पिट्ठ करियै बोल्ले हे। ताऊ जी जैसे अशरफ से जान छुड़ाने के लिए उसकी तरफ पीठ करके बोले थे।
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सारथी हुंदियें क्हानियें कन्नै डोगरी क्हानी गी इक नमां विस्तार थ्होआ। सारथी की कहानियों के साथ डोगरी कहानी को एक नया विस्तार मिला।
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फ्ही खाना ते मगरा लामा-फेरे होने न । फिर भोजन और बाद में विवाह-फेरे होने हैं।
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उʼनें ते इʼयै सोचेआ होना जिʼयां कोई बधी दी गुड्डी पर गाह्टी मारी ओड़दा ऐ, जां पेचे पेदियें गुड्डियें कन्नै जबरदस्ती पेचा पाइयै सारा कम्म बगाड़ी ओड़दा ऐ, इʼयां गै मिʼम्मी नेहियां गल्लां करियै खौधल पाने दी कोशश कीती ऐ । उन्होंने तो यही सोचा होगा जैसे कोई उड़ती पतंग को खींचने की कोशिश करता है या पेचे में पड़ी हुई पतंगों के साथ ज़बरदस्ती पेच डालकर सारा काम बिगाड़ देता है, ऐसे ही मैंनें भी ऐसी बातें करके खलबली मचाने की कोशिश की है।
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मां बगैर घर सुन्न-मसुन्ना सेही होआ करदा हा । मां के बिना घर सूना-सूना महसूस हो रहा था।
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जीवन-भर खुड़बो-खुड़बी जां चिरै तगर चलने आह्ला अमन । आजीवन नोक-झोंक या देर तक रहने वाला अमन।
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इस चाल्ली तेरे घरै दे दरोआजे तक्कर पुज्जने तक्कर में कोई सत्त पैग पी ऐठे दा हा ते मिगी तुंʼदे ते तुंʼदे कन्नै आह्लें दे घरै दे दरोआजे च कोई फर्क मसूस न’हा होआ करदा । इस तरह तुम्हारे घर के दरवाज़े तक पहुँचने तक मैं कोई सात-आठ पैग पी चुका था और मुझे तुम्हारे और तुम्हारे साथ वाले घर के दरवाज़े में कोई फर्क महसूस नहीं हो रहा था।
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कोई नेईं औग । कोई नहीं आएगा।
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खबरै परमात्मा कोल उठी गेदे होन जां फ्ही खबरै अज्ज बी ड्योढी बैठे दे बीड़ी छिक्कै...। जाने परमात्मा के पास चले गए हों या फिर जाने आज भी ड्योढ़ी में बैठे बीड़ी पी रहे...।
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में उस्सी इस निम्मोझानी कोला बाह्र औने लेई आखेआ । मैंने उसे इस खामोशी से बाहर आने के लिए कहा।
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पर फ्ही उ’द्दे मनै च गल्ल बेही गेई। पर फिर उसके मन में बात बैठ गई।
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कलापे दे बड़े दुख न, धिये । अकेलेपन के बहुत दुख हैं, बेटी।
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रमेश रसोई इच्चा दो कप चाह् दे लेइयै जिसलै कमरे च आया तां उसने दिक्खेआ जे मानसी कंबलै चा निकलियै अपनियां अटैचियां फंडा’रदी ही। रमेश रसोई में से दो कप चाय के ले कर कमरे में आया तो उसने देखा कि मानसी कंबल से निकलकर अपनी अटैचियां झाड़ रही थी।
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असें अग्गें गै सारें गी आखे दा ऐ जे जेह्ड़ा चन्नु कन्नै पैसे दा लैन-देन करग, ओह् आपूं भुगतै । हमने पहले ही सबसे कहा है कि जो चन्नू के साथ पैसे का लेन-देन करेगा, वह खुद भुगते।
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असें फ्ही कमरे दी लमारी खोह्ल्ली । हमने फिर कमरे की अलमारी खोली।
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मेरे ख्याल च साढ़े मामले च बी इʼयै नेही गै गल्ल होई होनी । मेरे ख्याल में हमारे मामले में भी ऐसी ही बात होगी।
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साढ़े साथै बगैर, ते पिता जी दे दफ्तरा औने दे बश्क्हार ओह् कल्ल-मकुल्ले ते बिल्कुल ‘बोर’ होई सकदियां हियां । हमारे साथ के बिना और पिता जी के दफ्तर से आने तक अकेले और बिल्कुल 'बोर' हो सकती थीं।
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फ्ही उस रोज दे परैंत्त नां ते उ’न्नै उस घरै च कदम रक्खेआ हा ते नां गै पिता होरें गी बीड़ी पींदे दिक्खेआ हा। खबरै अज्ज ओह् जीवत बी हैन जां नेईं। फिर उस रोज के बाद न तो उसने घर में कदम रखा था और न ही पिता को बीड़ी पीते देखा था। जाने आज वे जीवित भी हैं या नहीं।
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सुरेश नै परेशान होइयै आखेआ, पर हून उत्थै कुʼत्थै जाह्गेओ ? सुरेश ने परेशान होकर कहा, लेकिन अब वहाँ कहाँ जाओगे?
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शांति किन्ना चिर निम्मोझान-जन पसारा च थʼम्मी कन्नै ढासना लाइयै बैठी रेही । शांति कितनी देर निराश बरामदे में स्तंभ के साथ सहारा लेकर बैठी रही।
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‘केह् परेशानी ऐ तुगी, बेटा ?’ 'क्या परेशानी है तुम्हें, बेटा?'
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फ्ही एह् जैह्र बधदा-बधदा जम्मू शैह्र ते इसदे लागे-देगे दे इलाके च बी आई पुज्जा। फिर यह ज़हर बढ़ता-बढ़ता जम्मू शहर और इसके इर्द-गिर्द के इलाकों में भी आ पहुंचा।
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फ्ही बेही खोह्ल्लियै ओह् सफा कड्ढेआ जेह्दे उप्पर कवित्त लखोए दा हा। फिर बही खोलकर वह पृष्ठ निकाला जिस पर कवित्त लिखा हुआ था।
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म्हाने गी जिसलै पता लग्गा तां फ्ही उʼन्नै ते रत्तो नै रलियै पाली गी मारी-मारी उसदी दुंद कड्ढी दित्ती । म्हाने को जब पता चला तो फिर उसने रत्तो के साथ मिलकर पाली को मार-मार कर उसका बुरा हाल कर दिया।
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इक दिन पढ़ाई दे दुरान में ‘सर’ गी पुच्छेआ, जेकर तुस बुरा नेईं मनाओ, तां पुच्छी सकनीं आं जे तुस जम्मू दे केह्ड़े हिस्से च रौंह्दे ओ ? एक दिन पढ़ाई के दौरान मैंने 'सर' से पूछा, अगर आप बुरा न मानें, तो पूछ सकती हूंं कि आप जम्मू के कौन से हिस्से में रहते हो?
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सुरेश निक्के होंदे पुछदा हा, ‘‘भापू जी, तुंʼदी अक्खें दा रंग केह् ऐ ?’’ "सुरेश छोटे होते पूछता था, ""पिता जी, आपकी आंखों का रंग क्या है?"""
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समां बी इक अजीब चीज ऐ । समय भी अजीब चीज है।
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पर मिगी र्हानी होई महेश सर दा जवाबी-सुआल सुनियै । लेकिन मुझे हैरानी हुई महेश सर का जवाबी-सवाल सुनकर।
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अगले दिन सʼञां पब च बीअर पींदे विनय नै ओह् खबर सनाई जिसी सनाने आस्तै ओह् उतावला हा । अगले दिन शाम को पब में बीअर पीते विनय ने वह खबर सुनाई जिसे सुनाने के लिए वह उतावला था।
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उसदी गल्लें थमां में क्याफा लाया जे ओह् अपनी करतूतें करी घरा लड़ियै आई गेई लभदी ऐ । उसकी बातों से अंदाज़ा लगाया कि वह अपनी करतूतों के कारण घर से लड़कर आ गई लगती है।
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इ’यां सेही होआ’रदा हा जि’यां फ्ही कोई शाह् हुसैन जुल्मै खलाफ श्हादत देई गेआ होऐ। ऐसा महसूस हो रहा था जैसे फिर कोई शाह हुसैन ज़ुल्म के खिलाफ शहीद हो गया हो।
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इस करी जान्नी कोई साढे-अट्ठ बजे तगर त्यार होई गेई । इसी कारण बारात लगभग साढ़े आठ बजे तक तैयार हो गई।
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इस्सै करी में उत्थुआं चलने दी आज्ञा मंगी, पर स्वामी जी ने हसदे होई आखेआ, मिगी पता ऐ तुस बड़ी तौले नेईं सौंदे । इसलिए मैंने वहां से जाने की इजाज़त मांगी, लेकिन स्वामी जी ने हंसते हुए कहा, मैं जानता हूं कि आप जल्दी नहीं सोते।
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बोलदी भावें नेईं होग बो सुनदी जरूर ऐ। बोलती चाहे न होगी पर सुनती ज़रूर है।
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बाली ने जवाब दित्ता। बाली ने जवाब दिया।
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जे विशे दी समझ आई गेदी होऐ, तां गैस्स पेपर थमां बाह्रै दे सुआलें दा बी जवाब देई लैन होंदा ऐ अगर विषय की समझ आ गई हो तो अनुमानित पेपर से बाहर के प्रश्नों का उत्तर दिया जा सकता है।
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मिगी ते हून मता चेतै बी नेईं औंदा जे उʼनें दिनें फ्ही केह्-केह् होआ । मुझे तो अब खास याद भी नहीं आता कि उन दिनों फिर क्या-क्या हुआ।
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‘आखर बेताल बोलेआ’ च राजनैतिक भ्र’टाचार ते ‘जवाब केह ऐ’ च आतंकवाद दी दैहशत कन्नै सैह्मे दे माह्नुएं दी मनोस्थितियें दा चित्रण ऐ। 'आखर बेताल बोलेआ' में राजनीतिक भष्टाचार और 'जवाब केह ऐ' में आतंकवाद की दहशत के सहमे हुए मनुष्यों की मनोस्थितियों का चित्रण है।
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असें बी किश म्हल्ले आह्लें ते रिश्तेदारें कन्नै रलियै अपनी बस कीती ते हरिद्वार पुज्जी गे । हमने भी कुछ मोहल्लेदारों तथा रिश्तेदारों के साथ मिलकर अपनी बस की और हरिद्वार पहुँच गए।
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देवव्रत दे पिता कर्ण गै न – इʼयै सच्चाई ऐ । देवव्रत के पिता कर्ण ही हैं - यही सच है।
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केवल- ”तां दौलत दा नशा होना ऐ।“ केवल- ”तो दौलत का नशा होगा।“
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मेरे कारण उʼनें नौकरी चा अस्तीफा दित्ता, फ्ही साधू बनी गे । मेरे कारण उन्होंने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया, फिर साधु बन गये।
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केह् पता पोट्टें चढ़ी गेदा होऐ? क्या पता बहकावे में आ गया हो?
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अजें ड्हान बी पूरे दा नेईं। अभी ड्हान भी भरा नहीं था।
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खाने ते खेढने च में पैह्लें कोला बी तेज होई गेई, ते पढ़ाई च में अ आ.... क, ख.... लिखी लैंदी । खाने और खेलने में मैं पहले से भी तेज हो गई, और पढ़ाई में मैं अ आ....क, ख.... लिख लेती।
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पर पिता जी चुप गै रेह् । पर पिता जी चुप ही रहे।
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पर हल्ली ते तुसेंगी ‘नर्सिंग होम’ च किश रोज होर रौह्ना पौना ऐ । लेकिन अभी तो आपको 'नर्सिंग होम' में कुछ दिन और रहना होगा।
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जागतें दे खेढ-गीतें दा मुक्ख उद्देश मनोरंजन करना गै होंदा ऐ, पर कुड़ियें दे गीतें च संजीदगी ते रचनात्मकता दे कन्नै-कन्नै अपने भाई-बंधुएं, रिश्ते-नातें प्रति स्नेह्-मान स्पश्ट झलकदा ऐ। लड़कों के खेल-गीतों का मुख्य उद्देश्य मनोरंजन करना ही होता है, लेकिन लड़कियों के गीतों में गंभीरता और रचनात्मक होने के साथ-साथ अपने भाई-बंधुओं, रिश्ते-नातेदारों के प्रति स्नेह-मान स्पष्ट झलकता है।
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अगले दʼऊं-त्रʼऊं दिनें च गै असें गी पक्का होई गेआ जे जेह्ड़े खदशे साढ़े मनै च उट्ठे हे, ओह् स्हेई गै हे । अगले दो-तीन दिनों में ही हमें यकीन हो गया कि जो संदेह हमारे मन में उठे थे, वो सही ही थे।
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दोऐ बेही गे। दोनों बैठ गए।
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फ्ही पता लग्गने उप्पर जे मेरी नौकरी अज्ज-कल इंदौर च ऐ तां खुशी बी जाह्र कीती । फिर पता लगने पर कि मेरी नौकरी आजकल इंदौर में है तो खुशी भी ज़ाहिर की।
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हुन नमीं मां दे माता-पिता ते होर बजुर्गें मां ते पिता जी गी बरधाने दा कम्म शुरू कीता । अब नई मां के माता-पिता और अन्य बुजुर्गों ने मां और पिता जी को विदा करने का काम शुरू किया।
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तूं केह् समझनी ऐं जे में सुंदर लाल कन्नै इस बारै कोई गल्ल नेईं कीती ? तुम क्या समझती हो कि मैंने सुंदर लाल से इस बारे में बात नहीं की?
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जित्थै मतियें क्हानियें च अतिआदर्शवाद ते रोमानियत दे सुर किश जैदा गै उच्चे हे, उत्थै गै क्हानी यथार्थ दे ठोस धरातल कन्नै जुड़न लगी पेई ही। जहाँ अधिकतर कहानियों में अतिआदर्शवाद एवं रोमानियत के सुर कुछ ज़्यादा ही ऊंचे थे, वहीं कहानी यथार्थ के ठोस धरातल के साथ जुड़ने लगी थी।
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बस्स इʼयै दोआई खंदा रौह्, भलेआं नरोआ होई जाह्गा । बस यही दवाई खाते रहो, बिल्कुल ठीक हो जाओगे।
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मुन्नी गी खढाने आस्तै बी खास लोरी-गीत उपलब्ध न, जिं’दे च धाम-भोजड़ी खेढ खेढने दे होए दे वर्णन दे कन्नै-कन्नै ओह्दे सुखी ते समृद्ध जीवन दी कामना बी बांदी होंदी ऐ। लड़की को खिलाने के लिए भी विशेष लोरी-गीत उपलब्ध हैं, जिसमें भोजन संबंधी खेल खेलने की घटनाओं के वर्णन के साथ-साथ उसके सुखी एवं समृद्ध जीवन की कामना की जाती है।
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हर कोई अपने-अपने कम्मै च लग्गे दा हा । हर कोई अपने-अपने काम में लगा हुआ था।
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में पुच्छेआ, ‘‘डाक्टर केह् आखदे न?’’ "मैंने पूछा, ""डाक्टर क्या कहते हैं?"""
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मेरी मां जिन्नी शैल ही, खबरै उन्ने चंगे भागें आह्ली नेईं ही । मेरी मां जितनी सुंदर थी, शायद उतने ऊंचे भाग्य नहीं थे।
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उसदे कन्नै बी ते इʼयै होआ हा । उसके साथ भी तो यही हुआ था।
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जेकर मिगी कोई विधी सरबंधी गल्ल नेईं समझ औंदी, जां कोई मेरे मनै च कुसै चीजा बारै सैंशा होंदी तां में गुरु जी कन्नै इस बारै गल्ल करदा । अगर मुझे अनुष्ठान संबंधी कुछ समझ नहीं आता या कोई मेरे मन में किसी चीज के बारे में कोई संदेह होता, तो मैं गुरु जी से इस बारे में बात करता।
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काश उ’नें ब्याह् दा कार्ड अपने कन्नै आंह्दे दा होंदा। काश उन्होंने शादी का कार्ड अपने साथ लाया होता।
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हां, इʼयै नेह् नांऽइस संसार च लक्खें जनें दे होई सकदे न । हां, ऐसे नाम इस संसार में लाखों व्यक्तियों के हो सकते हैं।
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उस खिनै दे बाद ओह् करने आह्ला घट्ट ते दिक्खने आह्ल बद्ध बनी गेआ हा। उस पल के बाद वह करने वाला कम और देखने वाला अधिक बन गया था।
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इन्ने दिन ‘नर्सिंग होम’ च अलाज कराने मगरा बी हल्ली में पूरी चाल्ली ठीक नेईं ही होई दी । इतने दिन 'नर्सिंग होम' में इलाज कराने के बाद भी मैं पूरी तरह ठीक नहीं हुई थी।
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इस्सै दुरान निक्की रानो रुट्टी खाने ताईं अक्खी गेई ही पर उन्न नांह् करी छुड़ी ही। इसी दौरान छोटी रानो रोटी खाने के लिए कह गई थी पर उसने मना कर दिया था।
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चारवे, शाह् न्हाई-धोइयै फारग होआ तां अंदर जाइयैे, अंदरां सौंगल चाढ़ी लेई। चारवे, शाह नहा-धोकर फारिग हुआ तो अंदर जाकर, अंदर से सांकल चढ़ा ली।
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खुशी केह् ऐ ? जीवन यथार्थ ऐ जां माया बगैरा । खुशी क्या है ? जीवन यथार्थ है या माया आदि।
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उ’नें समें थमां पैह्लें रटैरमैंट ते इस करी लेेई लैती दी ही जे घर जागत-कुड़ी जुआन होआ करदे हे। उन्होंने समय से पहले रिटायरमैंट तो इसलिए ली थी कि घर बेटा-बेटी जवान हो रहे थे।
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में ठीक आखा’रनां ? मैं ठीक कह रहा हूँ।
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जनानियें ते किश मर्दें बी खुʼल्ले फुल्ल निक्के-निक्के करंडुएं च पाई रक्खे दे हे । महिलाओं और कुछ पुरुषों ने भी छोटी-छोटी टोकरियों में फूल रखे हुए थे।
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में आखेआ, र्हान होने आह्ली गै गल्ल ऐ । मैंने कहा, हैरान होने वाली ही बात है।
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लगभग पंदरें ब’रें बाद। लगभग पंद्रह वर्ष बाद।
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कमला बिंद खु’ल्ली-डु’ल्ली ते फ्रैंक, अचला किश संगचोई-संगचोई ते रिज़र्वड। कमला ज़रा खुली और फ्रैंक, अचला कुछ संकुचाई-संकुचाई और रिज़वर्ड।
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‘एह् तूं केह् आखा’रना ऐं ?’ 'यह तुम क्या कह रहे हो?'
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सरसरी तौरा पर उʼनें मिगी शामा बारै सुनाया जे ओह् अपने नमें जीवन कन्नै खुश ऐ । सरसरी तौर पर उन्होंने मुझे शामा के बारे में सुनाया कि वह अपनी नई जिंदगी से खुश है।
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उʼन्नै आखेआ जे अग्गें गल्ल चलाने थमां पैह्लें ओह् बिशन दास दा घर ते उसगी दिक्खग । उसने कहा कि आगे बात चलाने से पहले वह बिशन दास का घर और उसको देखेगी।
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मिगी ते जुगल गी उʼनें लाड कीता ते फ्ही बैठका जाइयै पिता जी कन्नै गल्ल-बात करन लगे । मुझे और जुगल को प्यार किया और फिर बैठक में जाकर पिता जी से बातचीत करने लगे।
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बरेसा कन्नै ञ्याणें दे शौक-रुचियां बदलोन लगी पौंदियां न। उमर के साथ बच्चों के शौक-रुचियां बदलने लगती हैं।
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मेरै मनै च नेकां सुआल उट्ठन लगे, ते उंʼदे च कोई साह्-सत नेईं लब्भा । मेरे मन में अनेक प्रश्न उठने लगे, पर उनमें कोई दम नहीं दिखा।
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‘हिल स्टेशन’ च केंदरी पात्तर दी आर्थिक मजबूरी गी शिमला दे बजारें च चलदे-फिरदे अपने दोस्त थमां आई दी तारा दा स्हारा लेइयै ब्यान कीता गेदा ऐ। 'हिल स्टेशन' में केंद्रीय पात्र की आर्थिक मजबूरी को शिमला के बाजारों में चलते-फिरते अपने दोस्त से आई हुई तारा का सहारा लेकर ब्यान किया गया है।
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कुसुम ने आखे दा हा जे ‘में बी लामें-फेरे होंदे दिक्खने न,’ उत्थें बेही गेई । कुसुम ने कहा हुआ था कि उसने भी फेरे देखने हैं और वहीं बैठ गई।
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जेकर इ’यै मौत इक दिन बाद होंदी यानि रटैरमैंट दे बाद, तां एह् छड़ी इक मौत होनी ही.... इक चपरासी दी मौत। यदि यही मौत एक दिन बाद होती यानि रिटायरमैंट के बाद, तो यह सिर्फ एक मौत होनी थी.... एक चपरासी की मौत।
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साढ़े मां-प्यो ने बी साढ़े कन्नै इʼयां गै कीता हा । हमारे मां-बाप ने भी हमारे साथ ऐसे ही किया था।
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क्या फजूल दियां गल्लां चेतैे रखदा ऐ! बचपुने ते स्कूल दे ज़माने दियां गल्लां दिमाग च फासिल्ज़ आंगर दर्ज न पर कमबख्त गी अबरोल दे घरै दा टैलीफोन नंबर याद नेईं जे पी.सी.ओ. पर जाइयै उसी पुच्छी लै जे ओह् पुज्जा के नेईं? क्या बेकार की बातें याद रखता है! बचपन और स्कूल के ज़माने की बातें दिमाग में फॉसिल्ज़ की तरह दर्ज हैं पर कमबख्त को अबरोल के घर का टेलीफोन नंबर याद नहीं कि पी.सी.ओ. पर जाकर उसे पूछ लिया जाए कि वह पहुँचा क्यों नहीं?
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एह् ते उसदा मुड़दा ऐ जिस्सी जालना गै पौना, ते मुड़दे गी पीड़ नेईं होंदी । यह तो उसका शव है जिसे जलाना पड़ना, और शव को दर्द नहीं होता।
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एह् सुनियै मेरे मनै च आया, ‘आखी ओड़ां’, इक ते थुआढ़े घर गै औंदा ऐ शामा गी पढ़ाने गी, पर इʼयां आखने कन्नै खबरै ओह् एह् नेईं सोचन जे महेश गी में इस्सै नीयत कन्नै उंʼदै भेजेआ हा । यह सुनकर मेरे मन में आया, 'कह दूं' एक तो आपके घर ही आता है शामा को पढ़ाने को, लेकिन इस तरह कहने से जाने वह ये न सोचें कि महेश को मैंने इसी नीयत के साथ उनके भेजा था।
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इक दिन जिसलै पौड़ी दी उच्ची बन्नी उप्पर खड़ोती दी माया नै उसदे सोआला दे परते च आखेआ, ‘‘मिगी केह् पता तेरी केह् पसंद ऐ ?’’ "एक दिन जब सीढ़ी की ऊँची दीवार पर खड़ी हुई माया ने उसके सवाल के जवाब में कहा, ""मुझे क्या पता तेरी क्या पसंद है ?"""
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इस्सै चानन च साढ़े त्रौनें जीवें दे आपसी हिरख ते विश्वास दी खश्बो बी रली दी ऐ । इसी चांदनी में हम तीनों जीवों को आपसी प्यार और विश्वास की खुशबू भी रची है।
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ञ्याणे खेढने च केईं बारी चलाकी करी जंदे न तां नेह्-जेह् मौकै उं’दे शा सच्च खुआने लेई जां कुसै गल्लै लेई मजबूर करने आस्तै सघंद पांदे न। बच्चे खेलने में कई बार चालाकी कर जाते हैं तो ऐसे मौके पर उनसे सच बुलवाने या किसी बात के लिए मजबूर करने के लिए कसम दी जाती है।
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‘लाल चौक दा बादशाह’ आतंकवाद दे चरम दे दरान क’मीर वादी च इक क’मीरी पंडत स्कूल-मास्टर द्वारा आपसी भाईचारे ते सद्भाव लेई कीते जाने आह्ले ड्रामाई जतन गी चित्रत करदी ऐ। 'लाल चौक दा बादशाह' आतंकवाद के चरम के दौरान कश्मीर वादी में एक कश्मीरी पंडित स्कूल-मास्टर द्वारा आपसी भाईचारे और सद्भाव के लिए किए जाने वाले ड्रामाई यत्न को चित्रित करती है।
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