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मिगी पता नेईं जे शशि ने ऐन्न.सी.सी. कदें कीती ही जां नेईं, पर इत्थें मिगी उं’दा एह् गुण दिक्खियै मसूस होआ जे जेकर ऐन्न.सी.सी. नेईं बी कीती तां बी नेता बनने दे गुण उं’दे च हैन । मुझे पता नहीं कि शशि ने एन.सी.सी. कभी की थी या नहीं, पर यहाँ मुझे उनका यह गुण देखकर महसूस हुआ कि यदि एन.सी.सी. न भी की तो भी नेता बनने के गुण उनमें हैं।
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शेखर दी र्हानगी दिक्खियै वेटर बोल्लेआ, ‘‘जेह्ड़े वादी दा नज़ारा उप्परा दिक्खना चांह्दे न, होटला आह्लें खास उंʼदे आस्तै बनोआई दी ऐ ।’’ "शेखर की हैरानगी देखकर वेटर बोला, ""जो वादी का नज़ारा ऊपर से देखना चाहते हैं, होटल वालों ने खास उनके लिए बनवाई है।"""
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सील सभाऽ दी राधा किश सैह्मी गेई जे केह् पता गुप्ता साह्ब गी ढिड्ड फूकने आह्ला कोई होर त्रिक्खा नेहा फिकरा चेतै आया होऐ जेह्ड़ा उस्सी छोहान आए होन । शांत स्वभाव की राधा कुछ सहम गई कि क्या पता गुप्ता साहब को ,दिल जलाने वाली कोई और बात याद आ गई हो जे उसे सुनाने आये हों।
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जागत हल्ली मनदा नेईं, मेरा पति उस्सी मजबूर नेईं करना चांह्दा । लड़का अभी मानता नहीं, मेरा पति उसे मजबूर नहीं करना चाहता।
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दिन ते म्हीने खुशी च बीतदे गे । दिन और महीने खुशी से बीतते गए।
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कुसै सजैक्ट च उसदे मेरे कोला जैदा हे, ते कुसै च किश मेरे कोला घट्ट । कुछ विषयों में उसके मुझसे अधिक थे, और कुछ में मुझसे कम थे।
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घर शांति ने सुनेआ तां ओह् बी फसोई पेई। घर शांति ने सुना तो वह भी इतराने लगी।
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रत्तो नै मखौला दे झौंके च आखी ते दित्ता, ठीक ऐ, में तुगी खट्ठे मीट दी रैसिपी दस्सनां, तूं मिगी किडनी दा अप्रेशन करना सखाऽ । रत्तो ने मज़ाक में कह तो दिया, ठीक है, मैं तुझे खट्टे मीट की रेसिपी बताता हूं, तुम मुझे किडनी का ऑप्रेशन करना सिखाओ।
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;खद्ध इस संकलन दियां क्हानियां इस संकलन दियें क्हानियें दी चोन करदे होई एह् कोशश कीती गेदी ऐ जे इस संकलन गी आधुनिक डोगरी क्हानी दा प्रतिनिधी बनाने दे कन्नै-कन्नै गै इसदे च लेखकें दी श्रे’ठ रचनाएं गी थाह्र दित्ता जाऽ। ;खद्ध इस संकलन की कहानियां इस संकलन की कहानियों का चयन करते हुए यह कोशिश की गई है कि इस संकलन को आधुनिक डोगरी कहानी का प्रतिनिधि बनाने के साथ-साथ ही इसमें लेखकों की श्रेष्ठ रचनाओं को जगह दी जाए।
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मन गै ते ओह् अखाड़ा ऐ जित्थें चंगे-माड़े विचार उठदे रौंह्दे न । मन ही वह अखाड़ा है जहाँ अच्छे और बुरे विचार उठते रहते हैं।
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हुन उंʼदी कड़माई करने च कोई रुकाबट नेईं ही । अब उनकी सगाई करने में कोई रुकावट नहीं थी।
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एह् केह् ? यह क्या?
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मेरी पढ़ाई च बिघ्न पवा’रदा हा । मेरी पढ़ाई में बाधा आ रही थी।
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कुसलै ओह् होर बड्डे होन ते अपनी पढ़ाई करी लैन, अमित दा ब्याह् होग । कब वह और बड़े हों और अपनी पढ़ाई पूरी कर लें, अमित की शादी होगी।
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में आखेआ, ‘जद साढ़ै पैह्लें गै इक जागत है, असें गी मुआयने दी केह् लोड़ ऐ ?’ मैंने कहा, 'जब हमारे पहले ही एक बच्चा है, हमें मुआयने की क्या ज़रूरत है ?'
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अखीर, शैल सांभियै झोला मूंढैै बाहेआ ते घोड़ी परा उतरियै गनिया शाह् कोल जंदे आखन लगा,बड़ा गुज्झा हा शाह् तूं? आखिर, अच्छी तरह संभालकर थैला कंधे पर टांगा और घोड़ी से उतरकर गनिया शाह के पास जाकर कहने लगा, बहुत चालाक था शाह तू?
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इक अर्जैंंट नोटिस दफ्तरै दे नोटिस बोर्ड पर लाई दित्ता गेआ। एक अर्जेंट नोटिस दफ्तर के नोटिस बोर्ड पर लगा दिया गया।
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ओह् परती-परती ओह्दी बनावट, ओह्दा भार ते डिजाइन दिखदी ते फ्ही पला-खिना लेई सुखने दे समानै पर उडरना शुरू करी दिंदी। वह बार-बार उसकी बनावट, उसका भार और डिजाइन देखती और फिर पल-क्षण के लिए सपने के आसमान पर उड़ना शुरू कर देती।
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राधा सोआलें दी सख्ती कोला थोह्ड़ा घाबरियै बोल्ली, बाह्र घट्ट गै जन्नी आं । राधा सवालों की सख्ती से थोड़ा घबरा कर बोली, बाहर कम ही जाती हूँ।
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मेरी तुंʼदे अग्गें इʼयै विनती ऐ जे तुस उंʼदा ख्याल रक्खेओ । मेरी आपके सामने यही विनती है कि आप उनका ख्याल रखना।
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इ’यै नेह् हालात च अक्सर जि’यां होंदा ऐ, शशि कांत दे हत्थै च अखबार खु’ल्ली दी खु’ल्ली रेही गेई ही, उसदा जात बकोई गेई हा ते उसदे मत्थे उप्पर र्हानगी दियां डूंह्गियां लीकरां बनी आई हियां। ऐसे हालात मे अक्सर जैसा होता है, शशि कांत के हाथों में अखबार खुली की खुली रह गई थी, उसका मूंह खुल गया था और उसके माथे पर हैरानगी की गहरी लकीरें बन आई थीं।
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मैं ते मते दिनें मगरा स्कूल जाना हा, इस लेई में स्कूल गेई उठी । मैंने तो अधिक दिनों के बाद स्कूल जाना था, इसलिए मैं स्कूल चली गई।
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समां बीतदा रेहा । समय बीतता रहा।
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जिसलै उस शा कोई कम्म गल्त होई जंदा तां मिगी सारें कोला मता खदशा रौंह्दा हा । जब उससे काम गलत हो जाता तो मुझे सबसे ज़्यादा खदशा रहता था।
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आफ कोर्स, भरजाई । ऑफ कोर्स, भाभी जी ।
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ते चुप करियै बेही गेआ । और चुप कर के बैठ गया।
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उʼनेंऐसे ढंगे ने आखेआ जे ‘हां’ आखने दे छुट में किश होर सोची बी नेईं हा सकदा इसदा कोई होर उत्तर होई सकदा ऐ । उन्होंने ऐसे तरीके से कहा कि 'हां' कहने के अलावा कुछ सोच भी नहीं सकता था इसका कोई अन्य जवाब हो सकता है।
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मिगी ते किशनगढ़ बड़ा रोमांटक लगदा ऐ । मुझे तो किशनगढ़ बहुत रोमांटिक लगता है।
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अग्गें गै मता चिर होई गेदा हा । पहले ही अधिक समय हो गया था।
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इस फैसले गी करने कोला दो-त्रै दिन पैह्लें तक्कर उसदे मनै च इक दुविधा जरूर ही ते फैसला नेईं करी पाने दी बेचैनी बी। इस फैसले को करने से दो-तीन दिन पहले तक उसके मन में एक दुविधा ज़रूर थी और फैसला न कर पाने की बेचैनी भी।
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घरै आह्ली ने बी माल्ली नै नजरां मिलने पर नकलीे तौरा उप्पर मुस्करांदे होई आखेआ, दिक्ख अस तेरा किन्ना ख्याल रक्खने आं। घर वाली ने भी माली से नजरें मिलने पर नकली तौर पर मुस्कुराते हुए कहा, देखो हम तुम्हारा कितना ख्याल रखते हैं।
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इस संग्रैह् दियें तकरीबन सभनें क्हानियें च नाटकीयता दी मिकदार किश खासी ऐ। इस संग्रह की तकरीबन सभी कहानियों में नाटकीयता की मात्रा कुछ खास है।
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फ्ही उ’नें अपने बी कम्म करने पौंदे हे । फिर उन्हें अपने भी काम करने पड़ते थे।
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सोचा’रदा गै हा जे गनिया रस्से मूंढै बाहे दे, रफलै कन्नै होर बी हिक्कियै आह्नदा लब्भा। सोच ही रहा था कि गनिया रस्सियां कंधे पर डाले हुए, राईफल के साथ और भी हाँक कर लाता दिखा।
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‘‘बाह्र निकल,... आ’ऊं आखा नां बाह्र आ... जे माऊ दा दुद्ध पीते दा ऐ तां बाह्र आ... बाह्र आ तुगी दस्सां...’’ मनमोहन लड़खड़ांदा मुंहै चा झग्ग बगांदा बाह्मां कुंजा दा हा। ”बाहर निकल, ..... में कह रहा हूँ बाहर आ.... अगर माँ का दूध पिया है तो बाहर आ .... बाहर आ तुझे बताऊं ....” मनमोहन लड़खड़ाता मूंह से झाग निकालता बाजू ऊपर चढ़ा रहा था।
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केवल ल्हीमी कन्नै, ”जी में केवल आं पर लखारी बड्डा निं हैं।“ केवल नम्रता के साथ, ”जी मैं केवल हूँ पर बड़ा लेखक नहीं हूँ।“
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रुट्टी खाइयै थाली च’ले गी धक्की छुड़ी ही। रोटी खाकर थाली बर्तन धोने की जगह की तरफ धकेल दी।
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गॉड ब्लैस्स यू । गॉड ब्लैस्स यू।
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”पर मस्तो कन्नै केह्ड़ा अजें नाता त्रुट्टी गेआ ऐ?“ """पर मस्तो के साथ कौन सा अभी नाता टट गया है?"""
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ते इंʼदा मेरे अलावा, बुआ जी बी फायदा लेई लैंदियां हियां । और इनका मेरे अलावा, बुआ जी भी फायदा ले लेती थीं।
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‘अच्छा ?’ उʼनें र्हान होए दे आखेआ । ‘अच्छा ?’ उसने हैरान होकर कहा।
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में अजीब-नेही दुवधा च फसी गेआ हा । मैं अजीब सी दुविधा में फंस गया था।
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उʼन्नै नोट कीता जे रमा दी नज़रें च बी उस्सी अपनी गल्लै दा समर्थन थ्होई गेआ हा । उसने नोट किया कि रमा की आंखों में भी उसे अपनी बात का समर्थन मिल गया था।
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ओह् साढ़े बच्चे न, पर उʼनेंगी बच्चे गै समझदे रौह्ना मनासब नेईं । वह हमारे बच्चे हैं, लेकिन उनको बच्चे ही समझते रहना मुनासिब नहीं।
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ओह् दस्सी नहा सकदा। क्या एह् जीन जीने आस्तै सरिस्ते करने दी जिम्मेवारी कोला अजादी ही? वह बता नहीं सकता था। क्या यह जीवन जीने के लिए व्यवस्था करने की ज़िम्मेदारी से आज़ादी थी?
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इक दिन बिल्ली दे मुहां चूचा बचाने आस्तै दसमीं पैड़ी उप्परा छाल मारी सुʼट्टी । एक दिन बिल्ली के मुंह से चूज़ा बचाने के लिए दसवीं सीढ़ी से छलांग लगा दी।
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पिछले द’ऊं दिनें च ओह् माऊ दे गलाने पर त्रै-चार बारी उसी थाह्गन-भालन बी गे, पर ध्रुक-ध्रुक बावजूद बी सोच इक्कै थाह्र अटकी दी जे बुड्ढी 9 तरीक कड्ढी जाऽ। पिछले दो दिनों में वह मां के कहने पर तीन-चार बार उसका हाल-चाल पूछने भी गए, पर धुकधुकी के बावजूद भी सोच एक ही जगह पर अटकी थी कि बुढ़िया 9 तारीक निकाल जाए।
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खुंधक च उं’दे दमाकै दियां नाड़ियां तनोई दियां हियां। चिढ़ के मारे उनके दिमाग की नसें तन गई थीं।
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शामा हुन नमें घर गेदी उठी ऐ । शामा अब नए घर जा चुकी है।
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जुगल ते जगत बी अपने-अपने कमरे चा आई गे । जुगल और जगत भी अपने-अपने कमरे से आ गए।
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रस्सा चाहे जिन्ना मर्जी लम्मा होऐ, पशु गी फिरी-घिरियै खुंडी पर गै परतोना पौंदा ऐ । रस्सी चाहे जितनी मर्ज़ी लम्बी हो, पशु को घूम-फिर कर खूंटी पर ही लौटना पड़ता है।
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तेल चोआओ । तेल का शगुन करो।
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उन्न अक्खीं मिट्टी दियां हियां। ओह् उ’द्दे अग्गें खड़ोई’ई। किश चिर खड़ोतदी रेही। उसने आंखें बंद की थीं। वह उसके आगे खड़ी हो गई। कुछ देर खड़ी रही।
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जिसलै दर्शक कुसै दुखदाई द्रिश्शगी दिक्खियै दुख बुझदा ऐ, अक्खीं च अत्थरूं आई जंदे न, मन भारा होई जंदा ऐ, तां अत्थरूं बगने करी उसदा मन हौला होई जंदा ऐ, दुख किश घटे दा सेही होन लगदा ऐ । जब दर्शक किसी दुख देने वाले दृश्य को देखकर दुख महसूस करता है, आंखों में आंसू आ जाते हैं, मन भारी हो जाता है, तो आंसू बहने के कारण उसका मन हल्का हो जाता है, दुख कुछ कम होता प्रतीत होता है।
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इʼयां उंʼदे घर जाने दा सिलसला बनेआ । ऐसे उनके घर जाने का सिलसिला बना।
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“ लच्छू ठक्कर एह् आखियै रोन लगी पेआ । ” """लच्छू ठक्कर यह कह कर रोने लग पड़ा।"""
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में तेरे पिता जी गी आखियै, तेरी हर जरूरत पूरी कराई ओड़ङ । मैं तेरे पिता जी से कहकर, तेरी हर जरूरत पूरी करवा दूंगी।
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पर ओह् अर्थ, इत्थै रौंह्दे कदें की नेईं हा समझै आया? पर वह अर्थ, यहाँ रहते कभी समझ नहीं आया था?
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बो उं’दी मु’कल एह् ही जे उस हालता च उस कन्नै कु’न ब्याह् करै? लेकिन उनकी मुश्किल यह थी कि उस हालत में उस के साथ कौन शादी करे?
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चाचू, एह्..... नेईं.... पुच्छ! सिर्फ वचन दे जे इस मां-म्हेटर जागता दी पालमां उ’आं गै करगा जि’यां..... जि’यां जेकर तुगी सत्तो दे जागतें दी पालमा करनी पवै तां तूं करगा। चाचू, यह..... न..... पूछो! केवल वचन दें कि इस बिन मां के बच्चे का पालन वैसे ही करोगे जैसे...... जैसे यदि आपको सत्तो के बेटे का पालन करना पड़े तो आप करेंगे।
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उसदे इʼयां मड़ूका मारने पर सीटा दी दूई बक्खी बैठी दी उस कल्ली जनानी नै बड़ा ध्रोइयै उंʼदे अʼल्ल दिक्खेआ हा ते रवि उट्ठियै कूपे चा बाह्र गेआ उठी हा। उसके इस तरह हुं करने पर सीट की दूसरी तरफ बैठी उस अकेली महिला ने बड़े ध्यान से उनकी तरफ देखा था और रवि उठकर कूपे से बाहर चला गेआ था।
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पैह्ले मकान दी तलाशी लैओ। पहले घर की तलाशी लो।
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साहित्य, भाशा ते कला दे खेतर च नमीं सोच, नमें जतनें ते नमें किस्म दी रचनात्मकता गी प्रोत्साहन मिलेआ। साहित्य, भाषा और कला के क्षेत्र में नई सोच, नए यत्नों और नई किस्म की रचनात्मकता को प्रोत्साहन मिला।
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जेकर चीन नेहा साम्यवादी देस धरती दे कुसै हिस्से लेई इक दोस्त मुल्ख भारत, जेह्ड़ा लोकतंत्र च विश्वास करदा ऐ, पर हमला करी सकदा ऐ, तां साम्यवाद जां बरोबरी दी गल्ल छड़ी दिखावा ऐ । यदि चीन जैसा साम्यवादी देश धरती के किसी हिस्से के लिए दोस्त देश भारत, जो कि लोकतंत्र में विश्वास करता है, पर हमला कर सकता है, तो साम्यवाद या बराबरी की बात मात्र दिखावा है।
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मेरा इक साल जाया जाग उठी । मेरा एक साल बर्बाद हो जााएगा।
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चेतन अंकल बारै मेरा रवैया मम्मी दी तेज नज़रें शा छप्पेआ नेईं रेही सकेआ । चेतन अंकल के बारे मेरा रवैया मम्मी की तेज़ नज़रों से छुपा न रह सका।
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प्रो. चोपड़ा जानदे न जे कुसै बी वाइस-चांसलर लेई लम्मा शांति पूर्ण अरसा चंगा नेईं होंदा । प्रो. चोपड़ा जानते हैं कि किसी भी वाइस-चांसलर के लिए लम्बा शांतिपूर्ण अरसा अच्छा नहीं होता।
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‘स्वीट डिश’, रसमलाई ते गुलाब जामन बी त्यार होई गेदे हे । 'स्वीट डिश,' रसमलाई और गुलाब जामुन भी तैयार हो गए थे।
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टोटे गंढी-गंढी उन्न गुड्डी चढ़ाने लेई इक बड्डा पिन्ना बनाई लेदा हा। टुकड़े जोड़-जोड़ कर उसने पतंग चढ़ाने के लिए एक बड़ा गोला बना लिया था।
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मिʼम्मी झित्थे होए दे अक्खीं खोह्लियां ते आखेआ, कुसुम आई दी ही, कठुऐ जाने कोला पैह्ले मिलने गी । मैंने झेंपते हुए आंखें खोलीं और कहा, कुसुम आई हुई थी, कठुआ जाने से पहले मिलने को।
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पर तौले गै ओह् खिंझ रामजी दास दी माऊ कन्नै जाई बनकी। लेकिन जल्दी ही वह चिढ़ रामजी दास की मां के साथ जा मिली।
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सरधा थोह्ड़ा चिरका परतोन लगी पेदा हा, सै गौ बी चोई लैंदी। सरधा कुछ देर से वापिस आने लगा था, इसलिए गाय को भी दुह लेती।
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‘जी, चाचा जी । नमस्ते ।’ 'जी, चाचा जी। नमस्ते।'
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उत्थूं उट्ठे तां बिंद-बिंद न्हेरा होई पेदा हा। वहाँ से उठे तो ज़रा-ज़रा अंधेरा हो गया था।
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जेकर आपराजी पेई जाऽ तां घरै च कलह पेई जंदी ऐ, घर नरक बनी जंदा ऐ ते नतीजन बरबादी होई जंदी ऐ। यदि सब अपने-अपने मन की करें तो घर में कलह पड़ जाती है, घर नर्क बन जाता है और परिणामस्वरूप बर्बादी हो जाती है।
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पर जेकर तुसें साकें गी खुश रक्खने दी नियत कन्नै प्रभु गी अपने कोला दूर करी ओड़ेआ, तां तुसें पाया किश नेईं, पर गुआई तुस सब किश बैठे ओ । परन्तु यदि आप ने रिश्तों को प्रसन्न करने की इच्छा से प्रभु को अपने से दूर कर दिया, तो आप ने कुछ भी नहीं पाया, परंतु आप गवा सब कुछ बैठे हैं।
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रस्सा अंदर बी नेईं हा बो इक खट्ट है ही नुआरी। रस्सा अंदर भी नहीं था लेकिन एक चारपाई थी निवारी।
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ओह् बुरी चाल्ली तापे दा हा। दादी दे पैर पकड़ियै ओह् बेत्हाशा रोएआ। वह बुरी तरह से तप रहा था। दादी के पांव पकड़कर वह बेतहाशा रोया।
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ञ्याणें गोल-दायरे च खड़ोंदे न ते मासी बने दा ञ्याणा सारें ञ्याणें दे हत्थें उप्पर खाने आह्ली चीजें गी रक्खने दा अभिनय करदा ऐ। बच्चे गोल-घेरे में खड़े होते हैं और मासी बना हुआ बच्चा सभी बच्चों के हाथों पर खाने वाली चीज़ें रखने का अभिनय करता है।
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हर दिन, हर पल इक नमां ऐह्सास कराने आह्ली मानसी गी ओह् किन्ना अपना समझदा रेहा ते सोचदा हा ओह्दी पुरश होने दी गर्माहट कदें ते ओह्दे अस्तित्व गी पिघलाई देह्ग ते ओह् म्हेशां आस्तै ओह्दी होई जाह्ग। हर दिन, हर पल एक नया अहसास करवाने वाली मानसी को वह कितना अपना समझता रहा और सोचता कि उसकी पुरुष होने की गर्माहट कभी तो उसके अस्तित्व को पिघला देगी और वह हमेशा के लिए उसकी हो जाएगी।
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उस्सी कुर्सी पर बौह्ने लेई आखियै, में अंदर जाइयै प्रभा गी दो प्यालियां चाह् दियां बनाने आस्तै आखेआ, ‘सनाऽ महेश, बड़ी देर बाह्द लब्भा ऐं । उसे कुर्सी पर बैठने के लिए कहकर, मैंने अंदर जाकर प्रभा को दो कप चाय बनाने के लिए कहा, 'सुनाओ महेश, बहुत देर बाद दिखे हो।
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‘शशोपंज’ च समाजिक परंपरावादी आदर्शें ते अपनी धियु दे भविक्ख मझाटै इक रस्ता चुनने दी दुविधा दी स्थिति दा बड़ा सटीक चित्रण ऐ। 'शशोपंज' में सामाजिक परंपरावादी आदर्शों और अपनी बेटी के भविष्य के बीच एक रास्ता चुनने की दुविधा की स्थिति का बड़ा सटीक चित्रण है।
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‘‘शैद ओह् कुसै डडलै परा लुढ़कियै ख’ल्ल दरिया इच्च डुब्बी गे हे’’ इ’यै जेहियां अटकलां लाइयै सबर करना पेआ। ”शायद वह किसी ढलान पर से लुढक कर नीचे दरिया में डूब गए थे“ इस तरह की अटकलें लगाकर सबर करना पड़ा।
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पर जिच्चर ओह् उत्थै ही में किश नेईं ही करी सकदा। लेकिन जब तक वह वहाँ थी मैं कुछ नहीं कर सकता था।
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उसी बझोआ जि’यां ओह् रेहा गै नेईं ऐ, जि’यां उसदा अस्तित्व हुनै खत्म होई गेआ होऐ। उसे महसूस हुआ जैसे वह रहा ही नहीं है, जैसे उसका अस्तित्व अभी खत्म हो गया हो।
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ब’रा रेहां इं’दै बो कदें बोलदी नेईं सुनी। एक वर्ष रहा इनके लेकिन कभी बोलती नहीं सुनी।
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क्या हिरख-विश्वास दे इन्ने निग्गर लब्भने आह्ले रिश्ते असल च कुसै नेह् लेतरै दी नींहा उप्पर चनोए दे होंदे न जे भूतकाल चा ब्हाऊ दा कोई फंडूका आनियै इʼनें गी ढाई सकदा ऐ ? क्या प्यार-विश्वास के इतने मज़बूत दिखने वाले रिश्ते असल में किसी ऐसी रेत की नींव पर रखे होते हैं कि भूतकाल से हवा का कोई झोंका आकर इनको गिरा सकता है ?
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बड़ी चिरें तुंʼदे दर्शन होए न । बहुत देर से आपके दर्शन हुए हैं।
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ते केईं जने जेह्ड़े मता संघर्श करने परैंत्त बी सफल नेईं होंदे, इन्ने नराश ते हताश होई जंदे न, जे उʼनेंगी जीना इक भार सेही होन लगदा ऐ । और कई लोग जो बहुत ज्यादा संघर्ष करने के बाद भी सफल नहीं होते, इतने निराश एवं हताश हो जाते हैं, कि उनको जीना एक बोझ प्रतीत होने लगता है।
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में आपूं करी लैङ घरै दा कम्म । मैं खुद कर लूंगी घर का काम।
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थोह्ड़ा होर सोचने पर लग्गेआ जे पैसे कन्नै किश लोड़ां जरूर पूरियां होई जाङन, किश दुख बी दूर होङन, पर क्या दुखें दा दूर होना गै खुशी ऐ ? थोड़ा और सोचने पर लगा कि पैसे के साथ कुछ ज़रूरतें ज़रूर पूरी हो जाएंगी, कुछ दुख भी दूर होंगे, लेकिन क्या दुखों का दूर होना ही खुशी है?
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क्या बाह्रलें मुल्खें च ब्याह्-शादियां इस्सै चाल्ली दियां होंदियां न ? क्या बाहरी मुल्कों में भी विवाह-शादियां इसी प्रकार से होती हैं।
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पसारू बी उन्न घेरी लित्ता हा ते बशक्हार इक दूराजा रक्खेआ हा औने-जाने गी। पसार भी उसने घेर लिया था और बीच में एक दरवाज़ा रखा था आने-जाने को।
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ओह् आखा करदा हा में न्हाड़ी धौन बक्ख करी देनी ऐ। वह कह रहा था मैंने इसकी गर्दन अलग कर देनी है।
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उस्सै चाल्ली उसदी घबराह्ट दा एह् हाड़ उतरने बाद इक सक्खनी-सक्खनी शांति छोड़ी गेआ हा। उसी तरह उसकी घबराहट का एक सैलाब उतरने के बाद एक खाली-खाली शांति छोड़ गया था।
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तुसें दिक्खेआ होना जे केईं बारी लगातार बर्खा बʼरदी रौंह्दी ऐ, कदें-कदें बिजली बी कड़कदी ऐ, पर कुसै पर पौंदी नेईं । आपने देखा होगा कि कई बार लगतार बारिश होती रहती है, कभी-कभी बिजली भी चमकती है, लेकिन किसी पर गिरती नहीं।
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लोकें दा भगती-भाव दिक्खियै, उʼनें उʼनेंगी शीरवाद दित्ता, ते फ्ही अपने स्थान पर बेही गे । लोगों में भक्ति-भाव देखकर, उन्होंने उन्हें आशीर्वाद दिया और फिर अपने स्थान पर बैठ गए।
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अस बी उंʼदे पिच्छें-पिच्छें घर परतोई आए । हम भी उनके पीछे-पीछे घर वापिस आ गए।
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किश चिर चुप्प रेहा। कुछ देर चुप रहा।
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निक्का-नेहा भड़ांबा निकलेआ, ते सेक मेरे पिंडे गी बी लग्गना शुरू होई गेआ । छोटी सी लपट निकली और ताप मेरे शरीर को लगना भी शुरू हो गया।
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