poem_id int64 1 9.45k | poem stringlengths 40 18.1k | verses int64 1 343 | emotion stringclasses 3 values |
|---|---|---|---|
6,822 | قُم فَاِجلُ بِنتَ الكَرمَةِ الخَضراءِ في الكَأسِ كَالياقوتَةِ الحَمراءِ راحٌ مَتى ما أَشرَقَت في كَأسِها فاضَت أَشِعَّتُها عَلى الجُلَساءِ في شُربِها مِن كُلِّ قَلبٍ شَهوَةٍ فَكَأَنَّها خُلِقَت مِنَ الأَهواءِ وَإِذا اِنجَلَت في اللَيلَةِ الليلاءِ هَزَمَت ظَلامَ اللَيلِ بِالآلاءِ يا لائِمي في شُربِها أَغرَيتَني بِاللَومِ فيها غايَةَ الإِغراءِ يا حَبَّذا هِيَ في الخَريفِ وَغَيرِهِ في سائِرِ الأَوقاتِ وَالآناءِ مِن كَفّ أَسمَرَ بابِلِيٍّ قَدُّهُ يَهتَزُّ مِثلَ الصَعدَةِ السَمراءِ وَالكَأسُ قَد نَثَرَت عَلى وَجناتِهِ وَرَقَ الشَقائِقِ فِتنَةً لِلرائي عَيناهُ نَرجِسَتانِ لَكِن وَردَتا خَدَّيهِ ضُمِّنَتا دَمَ الأَحشاءِ ما العَيشُ إِلا في المدامِ وَشُربِها لَكِن مَعَ الظُرَفاءِ وَالعُقَلاءِ | 10 | love |
8,737 | الشكرُ يجدر أن يُمثَّل عيدا فرحاً بأحلام الجدودِ جديدا وبكلِّ إرثٍ لا يُجِّررُ ذيلهُ زَهواً ولكن يستقل مزيدا يُحصىِ لنا النِّعم الجسام وإن تكن منا ويفرض حَقَّها التمجيدا حُرِّيةُ الإنسانِ في إيمانه وُشعورِه لا يائساً رعديدا يمشى على الخوفِ الأثيمِ مُظفراً والعوزِ يهتفُ للحياةِ سَعيدا كل الصعابِ حيالهُ ما جاوزت شوكاً لزهرٍ يَستعُّز نَضيدا يا أمنَّا الأرض العزيزةَ طاولي كُلَّ الكواكب وامرِحي تعييدا لن يسقطَ الإنسانُ من عليائِه فالسَّيرُ كان على الجبالِ وئيدا يكفيكِ في هذى الربوعِ سُمُّوهُ كبدايةٍ حتى يسير مديدا وطنٌ تضمَّخَ بالمبادئ والمنى والنبلِ حتى قد يُعدَّ فريدا وتُطل منه التضحياتُ شواهداً تُومي فتعلنُ رائداً وشهيدا العيدُ ليسَ له خصيصاً وحدهُ ولو أنَّ في الدنيا وَغىً وعبيداً ما كان عن نقدِ النظامِ مُبَّرأ لكنه مَثلٌ سما وأجيدا مَثلُ الحكومةِ من صميمِ الشعب لم تَعرف سِوَاهُ مُسوداً معدودا وطنٌ حبتهُ يدُ العناية كلَّ ما يَهوى فآثرَ أن يفىِ ويَجودا ببنيهِ بر وبالشعوبِ جميعها لو مكنَّتهُ ولو جزتَهُ جحودا أهلاً بيومِ الشكرِ يغمرنُا رضىً حتى الفقيرُ أَعزَّ فيه العيدا رَّقت بشاشته كأنَّ بيومه رَقَصَ الربيعُ مُمازحاً غرّيدا ساوى الفقيرُ به الغنىَّ طلاقةً والغيمُ رقرقَ في الدموعِ قصيدا هي فرحةٌ عمَّت ومظهرُ نعمةٍ شَملت فلم نرَ سيداً ومسودا لم يُحصِ أنفاساً عليه مُسلَّطٌ يوماً ولا هو سامه تحديدا فُرصُ الحياةِ أمامهَ موفورةٌ وتكافأت كالنورِ فاضَ وَحيدا أهلاً بيومِ الشكر من نعمائِه نَهبُ الحياةَ ولاءنا المعدودا نَهبُ الحياةَ عواطفاً ومساعياً حتى يُحس جميعنا التعييدا ونُبادلُ الأنخابَ بين موائدٍ حملت لعرفانِ الجميلِ شُهودا وصلاتُنا البرُّ العميمُ وحُّظنا حُّظ الجميع نَزيدُهُ تجديدا أهلاً به للناس مظهرَ رحمةٍ ووفاءَ أفئدةٍ أبينَ جُمودا أهلاً به عُنوان كلِّ كريمةٍ تذرُ المناحَةَ في الوجود نشيدا | 28 | joy |
3,526 | قف باكِراً عِندَ قَبرٍ حَلَّ تُربَتَهُ بَدرٌ لَدى التَّمِّ خانَتْهُ لَياليهِ تَبكِي الفَضائلُ وَالتَقوى شَمائِلُهُ وَيَندبُ الفَضلُ وَالإِحسانُ أَيديهِ نالَ المَراحِمَ في دارِ البَقاء كَما يُدعَى أَبا رَحمةٍ فيما نُسَمِّيهِ لِذا مُؤرِّخُهُ خَطَت لَهُ يَدُهُ إِلياسُ لا شَكَّ حَيٌّ عِندَ باريهِ | 4 | sad |
424 | تَصابى وَأَمسى عَلاهُ الكِبَر وَأَمسى لِجمرَةَ حَبلٍ غَرَر وَشابَ وَلا مَرحَباً بِالبَيا ضِ وَالشَيبِ مِن غائِبٍ يَنتَظِر فَلَو أَنَّ جَمرَةَ تَدنو لَهُ وَلَكِنَّ جَمرَةَ مِنهُ سَفَر سَلامُ الإِلَهِ وَرَيحانُهُ وَرَحمَتُهُ وَسَماءٌ دَرَر غَمامُ يُنَزِّلُ رِزقَ العِبادِ فَأَحيا البِلادَ وَطابَ الشَجَر أَرى الناسَ قَد أَحدَثوا شيمَةً وَفي كُلِّ حادِثَةٍ يُؤتَمَر يُهينونَ مَن حَقَّروا سَيبَهُ وَإِن كانَ فيهِم يَفي أَو يَبَر وَيُعجِبُهُم مَن رَأَوا عِندَهُ سَواماً وَإِن كانَ فيهِ الغَمَر أَلا يا لِذا الناسِ لَو يَعلَمو نَ لِلخَيرِ خَيرٍ وَلِلشَرِّ شَر فَيَومٌ عَلَينا وَيَومٌ لَنا وَيَومٌ نُساءُ وَيَومٌ نُسَر | 10 | sad |
4,891 | جاوَرتُ بِالحُبِّ قَلباً لَم تَذَر فِكرى لِلحُبِّ مُستَمتِعاً فيهِ وَلَم تَدَعِ مُفَرِّقاً بَينَ هَمٍّ غَيرَ مُفتَرِقٍ عَنهُ وَبَينَ سَلُوٍّ غَيرَ مُجتَمِعِ يَصبو وَلكِن يَكُفّ الحِلمُ صَبوَتَهُ وَأَشرَفُ الحُبِّ أَدناهُ مِنَ الوَرَعِ وَبي أَمَسَّ غَرامٍ لَو أَنِستُ إِلى ال شَكوى وَلكِن أُعِدُّ الصَبرَ لِلجَزَعِ ما بالُ أَهلِ زَماني مِن تَجاهُلِهم بِمَوضِعي بَينَ مَغبونٍ وَمُختَدعِ مَن لَم تَزِد قَومَهُ أَفعالُهُ شَرَفاً بِالفَضلِ فَهُوَ لِمَعنىً غَيرَ مُختَرِعِ عِفتُ المَوارِدَ لَمّا لَم أَجِد ظَمَأ في كَثرَةِ الماءِ ما يُغنى عَنِ الجَرعِ | 7 | love |
2,860 | أَبائِنَةٌ سُعدى نَعَم سَتَبينُ كَما اِنبَتَّ مِن حَبلِ القَرينِ قَرينُ أَإِن زُمَّ أَجمالٌ وَفارَقَ جيرَةٌ وَصاحَ غُرابُ البَينِ أَنتَ حَزينُ كَأَنَّكَ لَم تَسمَع وَلَم تَرَ قَبلَها تَفَرُّقَ أُلّافٍ لَهُنَّ حَنينُ حَنينٌ إِلى أُلّافِهِنَّ وَقَد بَدا لَهُنَّ مِن الشَكِّ الغَداةَ يَقينُ وَهاجَ الهَوى أَظعانُ عَزَّةَ غُدوَةً وَقَد جَعَلَت أَقرانُهُنَّ تَبينُ فَلَمّا اِستَقَلَّت عَن مَناخٍ جِمالُها وَأَسفَرنَ بِالأَحمالِ قُلتُ سَفينُ تَأَطَّرنَ في الميناءِ ثُمَّ تَرَكنَهُ وَقَد لاحَ مِن أَثقالِهِنَّ شحونُ كَأَنّي وَقَد نُكِّبنَ بَرقَةَ واسِطٍ وَخَلَّفنَ أَحواضَ النُجَيلِ طَعينُ فَأَتبَعتُهُم عَينَيَّ حَتّى تَلاحَمَت عَلَيها قِنانٌ مِن خَفَينَنَ جونُ فَقَد حالَ مِن حَزمِ الحَماتَينِ دونَهُم وَأَعرَضَ مِن وادي البُليدِ شُجونُ وَفاتَتكَ عيرُ الحَيِّ لَمّا تَقَلَّبَت ظُهورٌ بِهِم مِن يَنبُعٍ وَبُطونُ وَقَد حالَ مِن رَضوى وَضَيبَرَ دونَهُم شَماريخُ لِلأَروى بِهِنَّ حُصونُ عَلى الكُمتِ أَو أَشباهِها غَيرَ أَنَّها صُهابِيَّةٌ حُمرُ الدُفوفِ وَجونُ وَأَعرَضَ رَكبٌ مِن عَباثِرِ دونَهُم وَمِن حَدِّ رَضوى المُكفَهِرِّ جَبينُ فَأَخلَفنَ ميعادي وَخُنَّ أَمانَتي وَلَيسَ لِمَن خانَ الأَمانَةَ دينُ وَأَروَثنَهُ نَأياً فَأَضحى كَأَنَّهُ مُخالِطُهُ يَومَ السُرَيرِ جُنونُ كَذَبنَ صَفاءَ الوُدِّ يَومَ شَنوكَةٍ وَأَدرَكَني مِن عَهدِهِنَّ وُهونُ وَإِنَّ خَليلاً يُحدِثُ الصَرمَ كُلَّما نَأَيتَ وَشَطَّت دارُهُ لَظَنونُ وَطافَ خَيالُ الحاجِبِيَّةِ موهِناً وَمَرَّ وَقَرنٌ دونَها وَرَنينُ وَعاذِلَةٍ تَرجو لِياني نَجَهتُها بِأَن لَيسَ عِندي لِلعواذِلِ لينُ تَلومُ اِمرِءاً في عُنفُوانِ شَبابِهِ وَلِتَّركِ أَشياعَ الصَبابَةِ حينُ وَما شَعَرَت أَنَّ الصِبا إِذ تَلومُني عَلى عَهدِ عادٍ لِلشَبابِ خَدينُ وَإِنِّي وَلَو داما لأَعلَمُ أَنَّني لِحُفرَةِ مَوتٍ مَرَّةً لَدَفينُ وَأَنِّيَ لَم أَعلَم وَلَم أَجِدِ الصِبا يُلائِمُهُ إِلّا الشَبابَ قَرينُ وَأَنَّ بَياضَ الرَأسِ يُعقِبُ بِالنُهى وَلَكِنَّ أَطلالَ الشَبابِ تَزينُ لَعَمري لَقَد شَقَّت عَلَيَّ مَريرَةٌ وَدارٌ أَحَلَّتكِ البُوَيبَ شَطونُ | 26 | sad |
4,733 | وَجَدتُ العَيشَ يا سَلمى مِزاجَ الكَأسِ بِالكاسِ إِذا ما كَأسُنا دارَت فَهَزَّت فَروَةَ الراسِ وَفِتياناً اُنادِمُهُم كِراماً غَيرَ أَنكاسِ فَلَولا رَقبَةُ اللَهِ وَأَنّي رَهنُ أَرماسِ لَقَد زُرتُكِ يا سَلمى عَلى خَوفٍ وَإيجاسِ وَلا وَاللَهِ يا سَلما يَ ما بِالحُبِّ مِن باسِ | 6 | love |
9,220 | يا من به رُتب الإمارة تعتلي ومعالم الفخر المشيدة تبتني أُزجُرْ بهذا الثلج فألاّ إنه ثلج اليقين بنصر مولانا الغني بسط البياض كرامةً لقدومه وافترّ ثغراً عن كرامة معتني فالأرض جوهرة تلوح لمجتلٍ والدّوح مزهرةٌ تفوحُ لمجتني سبحان من أعطى الوجودَ وجودَه ليدل منه على الجواد المحسن وبدائع الأكوان في إتقانها أثر يشير إلى البديع المتقن | 6 | joy |
4,491 | جَاءَتْ بِعُودٍ مِثْلِهَا نَافِرٍ كَأَنَّهُ نَقْنَقَةُ الضِّفْدَعِ مُضْطَرِبُ الأَوْتَارِ مَنْقُوصُهَا مُسْتَقْبَحُ المَدْفَعِ والمَقْطَعِ يَوَدُّ مَنْ يَسْمَعُ أَوْتَارَهُ لَوْ فَقَدَ السَّمْعَ فَلَمْ يَسْمَعِ فَأَقْبَلَتْ تَضْرِبُ غَيْرَ الذِي تُحْسِنُ والنَّغْمَةُ لَمْ تُتْبَعِ كَأَنَّمَا قِسْمَةُ تَأْلِيْفِهَا مُثَلَّثٌ مُخْتَلِفُ الأَضْلُعِ | 5 | love |
301 | أَقْسَمْتُ أَرْثي بَعْدَ تَوْبَةَ هالكاً وأَحْفِلُ مَنْ دارَتْ عَلَيْهِ الدَّوائِرُ لَعَمْرُكَ ما بالمَوْتِ عارٌ على الفَتى إذا لَمْ تُصِبْهُ في الحياةِ المَعايرُ ومَا أَحَدٌ حيٌّ وإنْ عاشَ سالِماً بأخْلَدَ ممَّنْ غَيَّبتْهُ المقابِرُ ومَنْ كان مِمّا يُحْدِثُ الدَّهْرُ جازِعاً فلا بُدَّ يَوْماً أنْ يُرى وهو صابِرُ ولَيْسَ لذِي عَيشٍ عنِ المَوْتِ مَقْصَرٌ ولَيْسَ عَلى الأيّامِ والدهرُ غابِرُ ولا الحيُّ ممّا يُحْدِثُ الدَّهْرُ مُعتَبٌ ولا المَيْتُ إنْ لَمْ يَصْبِرِ الحيُّ ناشِرُ وكلُّ شبابٍ أو جَدِيدٍ إلى بِلىً وكُلُّ امرِىءٍ يَوْماً إلى اللّهِ صائِرُ وكُلُّ قَرينَيْ إِلفَةٍ لِتَفَرُّقٍ شَتاتاً وإنْ ضَنَّا وطالَ التَّعاشُرُ فلا يُبْعِدَنْكَ اللّهُ حيّاً ومَيِّتاً أَخا الحَربِ إِنْ دارَتْ عَلَيْكَ الدَّوائِرُ فآليْتُ لا أَنْفَكُّ أَبْكِيكَ ما دَعَتْ على فَنَنٍ وَرْقاءُ أَوْ طار طائِرُ قَتِيلُ بَنِي عَوْفٍ فيا لَهْفَتا لَهُ وما كُنْتُ إِيَّاهُمْ عَلَيْهِ أُحاذِرُ ولكِنَّما أَخْشى عَلَيْهِ قَبِيلَةً لَها بدُرُوبِ الرُّومِ بَادٍ وحاضِرُ | 12 | sad |
6,357 | رَيْحانَةُ الفَجْرِ قد أَطَلَّتْ خضراءَ بالزُّهْرِ تُزْهِرُ ورايةُ الصبحِ قد أَظَلَّتْ في مرقَبِ الشرقِ تُنْشَرُ فَالشُّهْبُ من غارةِ الصَّباحِ تُرعَدُ خوفاً وتَخْفِقُ وَأَدهمُ الليل في جماحِ أَعنَّةَ البرقِ يُطلقُ والأفقُ في ملتقى الرياحِ بأدمعّ الغيثِ يَشْرَقُ والسحبُ بالجوهرِ استهلَّتْ فالبرقُ سيفٌ مُجَوْهَرْ صفاحُهُ المذهباتُ حلَّتْ في راحةِ الجوِّ تُشْهَرُ كم للصَّبا ثَمَّ من مَقيلِ بطيبه الزَّهْرُ يَشْهَدُ والنهر كالصارم الصقيلِ في حِلْيةِ النَّوْرِ يُغمَدُ وربَّ قالٍ بِهِ وقيلٍ للطير في حينٍ تُنْشِدُ فَأَلسُنُ الوُرْقِ قد أَمَلَّتْ مدائحاً عنهُ تَشْكُرُ ونسمةُ الصبح قد تجلَّتْ في سُندسِ الرَّوضِ تعثُرْ والكأْسُ في راحةِ النَّديمِ يَجلو بها غيهبَ الهُمُومْ أَقْبَسَتِ النارَ في القَديمِ من قبلِ أن تُخلَقَ الكُرُومْ والنهرُ في ملعبِ النَّسيمِ للزهرِ في عِطْفِهِ رُقومْ فَلَبَّةُ الحَلْي قد تَحَلَّتْ والطَلُّ في القُضْبِ جَوْهَرُ وبهجة الكون قد تَجَلَّتْ والروضُ بالحسنٍ يَبْهُرُ يُذْكِرُني وَجْنَةَ الحبيبِ والآسَ في صفحةِ العِذَارْ وشاربَ الشاربِ العجيبِ بينَ أَقاحٍ وجُلَّنَارْ يُديرُ من ثغرِهِ الشَّنيبِ سلافةً دونَها العُقارْ حَلَّت لأَهْلِ الهوَى وَجَلَّتْ بالذكرِ والوهْمِ تُسْكِرُ كَمْ مِن نُفوسٍ بها تَسَلَّتْ فما لها الدهرَ مُنكِرُ يا غصنَ بانٍ يميلُ زَهْوَا رَيَّانَ في روضةِ الشَّبابْ لو كُنْتَ تُصْغي لرفعِ شكوَى أَطَلْتُ من قصةِ العِتابْ وَمَنْ لمثلي بِبَثِّ نَجْوَى للبدر في رفرفِ السحابْ عَزَائمُ الصَّبْرِ فيك حُلَّتْ وعُقْدَةُ الصَّبر تذخَرُ قد أَكْثَرَتْ منكَ ما استَقَلَّتْ وليت لو كنتَ تَشْعُرُ كَمْ لَيْلَةٍ بتُّها وبِتَّا ضِدَّيْنِ في السُّهدِ والرُّقَادْ أسامرُ النجمَ فيكَ حَتَّى عَلَّمتُ أَجْفَانَها السُّهَادْ أَرْقُبُ بدر الدجى وأَنتَا قد لُحْتَ في هالةِ الفُؤادْ نَفْسِيَ وَلَّيْتَ ما تَوَلَّتْ دَعْهَا على الشوقِ تَصْبِرُ لو سُمْتَها الهَجْرَ ما تَوَلَّتْ ولم تكنْ عنكَ تَنْفِرُ عَلَّمَهَا الصَّبْرَ في الحروبِ سلطانُنَا عاقِدُ البُنُودْ مُعَفِّرُ الصَّيدِ للجنوبِ أَعَزُّ مَنْ خُفَّ بالجُنُودْ نُصِرْتَ بالرعبِ في القُلوبِ والبيضُ لم تبرحِ الغُمودْ عِنايةُ اللهِ فيه حَلَّتْ بسعدهِ الدينُ يُنْصَرُ والخَلْقُ في عصرِهِ تَمَلَّتْ غَنائماً ليس تُحْصَرُ مولايَ يا نُكتةَ الزمانِ دارَ بما تَرْتَضِي الفَلَكْ حَلَلْتَ باليُمْنِ والأمانِ كلُّ مليكٍ وما مَلَكْ لَمْ يَدْرِ وَصْفي ولا عِياني أَمَلِكٌ أَنْتَ أَمْ مَلَكْ جنودُكَ الغُلْبُ حيث حَلَّتْ بالفتْحِ والنصْرِ تُخْفَرُ وعادة الله فيك دَلَّتْ أنكَ بالكُفْرِ تَظْفَرُ يا آيةَ اللهِ في الكمالِ ومُخْجِلَ البدر في التَّمامْ قدِمْتَ بالعزِّ والجَلالَ والدَهْرُ في ثَغره ابتسامْ يختالُ في حُلَّةِ الجمالِ والبدرُ قد عادَ في اخْتِتَامْ رَيْحَانَةُ الفَجرِ قد أَطَلَّتْ خَضْراءَ بالزُّهْر تُزْهِرُ ورايةُ الصُبحِ قد أَظَلَّتْ في مرقبِ الشرقِ تُنْشَرُ | 47 | love |
3,035 | لا وَالنَبِيِّ مُحَمَّدٍ وَالأَترَعِ زَوجِ المُطَهَّرَةِ البَتولِ الأَروَعِ وَوَحَقِّ أَصحابِ العَبا خَيرِ الوَرى ما القَلبُ مُذ فارَقتُ أَحبابي مَعي وَمَتى ذَكَرتُهُمُ وَلَن أَنساهُمُ حُنِيَت عَلى النيرانِ مِنهُم أَضلُعي ما لي إِذا اِبتَزَّ الفِراقُ حُشاشَتي إِلّا إِلى طولِ البُكا مِن مَفزَعِ عَينايَ دَمعُهُما تَحَدَّرَ أَعيُناً لِفِراقِهِم فَأَنا غَريقُ الأَدمُعِ أَودَعتُكُم قَلبي غَداةَ وَداعِكُم وا ضَيعَةَ القَلبِ الأَسيرِ المودَعِ وَطَمِعتُ مِنكُم بِالوَفاءِ وَلَيسَ في قَبضِ الثُرَيّا وَالسُها مِن مَطمَعِ أَصبَحتُ إِذ أَمَّلتُ صَفوَ ودادِكُم أَرجو السَرابَ مِنَ السَرابِ اليَلمَعِ ما عَهدُكُم عِندي وَإِن ضَيَّعتُمُ عَهدي وَحَقِّ هَواكُمُ بِمُضَيَّعِ نِمتُم عَنِ الصَبِّ المُعَذَّبِ في الهَوى وَرَمَيتُموهُ بِالفِراقِ الموجِعِ كَم بِتُّ أَرجو الطَيفَ يَطرُقُ مَضجَعي أَنّى يَزورُ الطَيفُ مَن لَم يَهجَعِ يا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغا عَنّي دِمَشقَ سَلامَ مَن لَم يَربَعِ وَاِخصُص أُصَيحابي بِها بِتَحِيَّةٍ عَذُبَت كَنَشرِ العَنبَرِ المُتَضَوِّعِ حَسُنَت لَهُم بَعدي فَطابَ مَقامُهُم وَاِعتَضتُ عَنهُم بِالمَقامِ الجَعجَعِ قَرَّت عُيونُ الحاسِدينَ بِبَينِنا وَلَطالَما عَطَسوا بِأَنفٍ أَجدَعِ ما زِلتُ أَرعى وُدَّهُم وَأَصونُهُ هَذا وَذِكري قَد أُذيلَ وَما رُعي أَشباحُهُم في ناظِري وَخَيالُهُم في خاطِري وَكَلامُهُم في مسمَعي ها قَد فَنِيَ صَبري وَقَلَّت حيلَتي لَم يَبقَ في قَوسِ العَزا مِن مَنزَعِ | 18 | sad |
5,346 | وبِيضٍ كالظّباءِ مُنَعَّماتٍ يَصِدنَكَ جَهرَةً غَيرَ اغتِرَارِ إِذا حاوَلنَنى فَاَصَدنَ قَلبِى جَعَلتُ الوُدَّ مِنهُنَّ انتِصارِى وَصَرَّفتُ الحَدِيثَ لَهُنَّ حَتَّى اُصافِىَ وُدَّهُنَّ عَلَى اقتِدَارِ فَإِن تَكُنِ الحَوادِيثُ وَقَّرَتنِى وَعَدَّى الشَّيبُ عَن طَلبِ الجَوارِى فَقَد عاوَرتُهُنَّ ثِيابَ لَهوٍ لَبِسناهُنَّ وَالمَحرُومُ عارِى لَيالَى لا يُغَيِّرُ حُبَّ لَيلَى وَوُدِّها وَما أَنا مِن حُبِّ لِلَيلَى بِتائِبِ | 6 | love |
430 | أَحبابُنا أَينَ هُمُ بِاللَهِ قولوا أَينَ هُم كَما رَأَيتُ طَيفَهُم فَهَل تُريني عَينَهُم فَكَم وَكَم أَطلُبُهُم وَكَم سَأَلتُ بَينَهُم حَتّى أَمِنتُ بَينَهُم وَما أَمِنتُ بَينَهَم لَعَلَّ سَعدي حائِلٌ بَينَ النَوى وَبَينَهَم لِتَنعُمَ العَينُ بِهِم فَلا أَقولُ أَينَ هُم | 6 | sad |
3,191 | وَذي نَضَدٍ لا يَقطَعُ الطَرفُ عَرضَه إِذا قَيلَ نَجدِيُّ المُباحِ تَغَوَّرا تَخالُ بِهِ رُكنَي أَبانَ وَشابَةٍ أَطلاً وَرَجراجاً مِنَ الرَملِ أَعفَرا إِذا مَدَّ بِالأَعناقِ قَعقَعَ رَعدُهُ كَعودِ المَلا إِن عَضَّهُ العِبُّ جَرجَرا كَما اِصطَرَعَت راياتُ قَيسٍ وَخَندَفٍ عَجالى يَجُدّونَ العَديدِ المُجَمهَرا إِذا أَجَّ بِالإيماضِ قُلتَ اِبنُ كُفَّةٍ يُضَرِّمُ بِالغابِ الأَباءَ المُسَعَّرا تَشَوَّلَ تَشوالَ البُروقِ بِبُرقَةٍ وَرَجَّعَ قَرقارَ الفَنيقِ بِقَرقَرا كَأَنَّ بِهِ النَوتِيَّ مِن سَيفِ جُدَّةٍ عَلى عَجَلٍ يُزجي السَفينَ المُوَقَّرا لَهُ نَعَراتٌ بَينَ قَوٍّ وَرامَةٍ وَلا نَعَراتُ الشَيخِ أَوسِ بنِ مَعيَرا أَبَسَّت بِهِ ريحُ النُعامى مَنيحَةً كَما جَعجَعَ الوَهمُ الثَفالُ لِيَعقِرا وَهَوجاءَ في أَشواطِها عَجرَفِيَّةٌ تَسوقُ مِنَ الغَورِ الغَمامَ الكَنَهوَرا تَبَعَّقُ بِالأَطباءِ مِن كُلِّ فيقَةٍ كَمَخضِ الغَريرِيِّ المَزادَ المُوَكَّرا وَأَقلَعَ إِقلاعَ الظَلامِ وَقَد وَزى قِلالَ الرَوابي وَالرَكِيَّ المُغَوِّرا قَضى بِكَ لا ضَنّاً عَليكَ بِمَدمَعي وَلَكِن رَسيلُ الدَمعِ جادَ وَأَمطَرا لَقَد ساءَني أَنَّ البَلابِلَ رَوَّحَت وَأَنَّ مَطالَ الداءِ بَعدَكَ أَقصَرا تَضَرَّعتُ في أَعقابِ وَجدٍ عَليكُمُ وَمَن فاتَهُ الإِعذارُ بِالأَمرِ عَذَّرا وَأَهجُرُكُم هَجرَ الخَلِيِّ وَأَنتُمُ أَعَزُّ عَلى عَينَيَّ مِن طارِقِ الكَرى وَلَم أَزجُرِ العَينَ الدُموعَ لِتَنتَهي وَلَم أَعذُلِ القَلبَ اللَجوجَ لِيَصبِرا وَقالوا أَرِح قَرحَ الفُؤادِ وَإِنَّما أَحَبُّ فُؤادَيَّ اِنطَوى دونَهُ البَرى كَفى جانِبَ القَبرِ الَّذي أَنتَ ضِمنَهُ زَفيري وَدَمعي أَن يُراحَ وَيُمطَرا وَما ضَرَّ قَلبي إِذ غَدا مِنكَ آهِلاً تَأَمُّلُ عَيني مَنزِلاً مِنكَ مُقفِرا ذَكَرتُكَ وَالأَرضُ العَريضَةُ بَينَنا وَشَرٌّ عَلى ذي الوَجدِ أَن يَتَذَكَّرا فَإِن لَم يَزَل قَلبي إِلَيكَ فَقَد هَفا وَإِن لَم يَزِد دَمعي عَليكَ فَقَد جَرى | 22 | sad |
194 | تَرى النارِنجَ في وَرَقٍَ نَضيرٍ فَتَحسَبُهُ عَقيقاً في زَبَرجَد وَأُترُجَّ عَلى الأَغصانِ يَزهى كَما رَفَعَ الفَتى قِنديلَ عَسجَد | 2 | sad |
8,209 | كُلُّ فَضلٍ لِكُلِّ نَوعٍ وَجِنسِ دونَ فَضل المِرآةِ مِن غَيرِ لِبسِ لَطُفَت رِقَّةً وَفاضَت صَفاءً فَهِيَ كَالمال في عيان ولمس وَاِستَدارَت بِباهِرِ النورِ حَتّى ظَنَّها الناظِرونَ قِطعَةَ شَمسِ وَهِيَ أَصفى أَخٍ يَكشِف لي عَنّي وَأَدنى خِلٍّ يُوَفِّرُ أُنسي وَإِذا ما نَأى نَديمي عَنّي ظَلَّ طَرَفي بِها يُنادِمُ نَفسي | 5 | joy |
3,976 | إِنّي لآمُلُ أَن أَراكِ وَإِنَّني مِن أَن أَموتَ وَلا أَراكِ لَخائِفُ يا غايَةً في الحُسنِ إِنّي غايَةٌ في الحُبِّ لَيسَ يُطيقُ ما بي واصِفُ | 2 | sad |
9,259 | بوَخْزِ القنا والمرهفاتِ البواترِ بلوغُ المعالي واقتناءُ المفاخر وإنَّ الفتى من لا يزال بنفسه يخوض غمار الموت غير محاذر يشيد له ما عاش مجداً مؤثلاً ويبقي له في الفخر ذاكراً لذاكر إذا كنتَ ممَّنْ عظَّم الله شأنه فشمِّر إلى الأَمر العظيم وبادر وإنِّي امرؤ يأبى الهوان فلم يَدِن إلى حكم دهر يا أُميمة جائر مضت مثل ماضي الشفرتين عزيمتي وحلَّق في جوّ الأُبوَّة طائري لئن أنكر الغمر الحسود فضائلي وأصبحَ بالمعروف أَوَّلَ كافر فتلك برغم الحاسدين شواردي يسير بها السَّاري وتلك نوادري فما عُرِفَتْ منِّي مدى الدهر ريبةٌ ولا مَرَّ ما راب الرِّجال بخاطري وما زلتُ مذْ شَدَّتْ يدي عقْد مئزري ولا يتَّقي من قد صَحِبتُ بوادري وكم مشمخرِّ أنفُه بغروره يرى نفسه في الجهل جمَّ المآثر جَدَعْتُ بحول الله مارنَ أَنفِهِ وأوطأْتُ نَعلي منه هامة صاغر ألا ثكلت أُمُّ الجبان وليدها وفازت بما حازته أُمُّ المخاطر أَحِنُّ إلى يومٍ عبوسٍ عصبصبٍ تتوقُ له نفسي حنين الأَباعر إلى موقفٍ بين الأَسنَّة والظبا ومنزلةٍ بين القنا المتشاجر يكشِّر فيه الموت عن حدّ نابه وتغدو المنايا داميات الأَظافر ترفعت عن قومٍ إذا ما خبرتهم وَجَدْتُ كباراً في صفات الأَصاغر أخو الحَزم مَن لم يملك الحرصُ رقَّه ولا ينتج الآمال من رحم عاقر شديدٌ على حرب الزَّمان وسلْمِه جريءٌ على الأَخطار غير محاذر خُلِقْتُ صبوراً في الأُمور ولم أكنْ على الضَّيم في دار الهوان بصابر إذا ما رأيت الحيَّ بالذّلّ عيشه فأَولى بذاك الحيّ أهل المقابر ألا إنَّ عُمر المرءِ ما عاش طوله كطيف خيالٍ أو كزورة زائر تمرُّ اللَّيالي يا سعاد وتنقضي وتمضي بباقٍ حيث كانَ وبائر فكيف يعاني الحرُّ ما لا يسرُّه ويأْمنُ من ريب الزَّمان بغادر أَزيد على رزء الحوادث قسوة وإنَّ معاناتي بها غير ضائر كما فاح بالطِّيب الأريج وضوّعت شذا المندليَّ الرّطبَ نارُ المجامر أرانا سليمانُ الزهيرُ وقومُه رجال المنايا فتك أروع ظافر يريك بيوم الجود نعمةَ مُنعمٍ ويوم الوغى واليأس قدرة قادر يسير مواليه بعزٍّ وسؤدد ويرجع شاتيه بصفقة خاسر لقد ظفِرَتْ آل الزهير بشيخها بأَشجع من ليث بخفَّان خادر يشقُّ إلى نيل المعالي غبارها ومن دونها إذ ذاك شقّ المرائر فذا سيفه الماضي فهل من مبارزٍ وذا فخره العالي فهل من مفاخر ففي الحربِ إنْ دارتْ رحاها وأصبحَتْ تدور على فرسانها بالدوائر تحفّ به من آل نجد عصابة شبيهة ما تأتي به بالقساور وكم برز الأَعداء في حومة الوغى وثغر الرَّدى يفترّ عن ناب كاشر فأوردها بالمشرفيَّة والقنا موارد حتف ما لها من مصادر وكم أنهلَ الواردَ منهلَ جودِهِ فَمِنْ واردٍ تلك الأَكُفّ وصادر ألا إنَّ أبناء الزهير بأسرهم أَوائلهم متلُوَّةٌ بالأَواخر سلِ الحرب عنهم والصوارم والقنا وما كانَ منهم في العصور الغوابر فهم شيَّدوها في صدورهم علًى وهم أُورِثوها كابراً بعد كابر كابرُ يعطون الرئاسة حقَّها ومعروفهم يُسدى لبَرٍّ وفاجر وما برحت في كلّ مكرمةٍ لهم صدور المعالي في بطون الدفاتر يميناً بربّ البيت والرّكن والصَّفا ومن فاز في تعظيم تلك المشاعر بأنَّ سليمان الزهير محلُّه محلٌّ سما فوق النجوم الزّواهر يقرّ لعيني أن ترى منه طلعةً ترى العين فيها قرَّةً للنواظر فأَسْمَعُ منه ما يشنّف مسمعي وأنظرُ فيه ما يروق لناظري كريم أكاسير الغنى بالتفاته فهل كانَ إلاَّ وارثاً علم جابر يصحّ مزاج المجد في رأي حاذق طبيب بأدواء الرئاسة قاهر يمرُّ بنادي الأَكرمين ثناؤه كما مرَّ نجديُّ النَّسيم بعاطر وقد نطقتْ في مدحه ألسُنُ الورى فمن ناظمٍ فيه الثناء وناثر أَحامي الحمى بالبأس ممَّا ينوبه وصنديدها المعروف بين العشائر إليك من الدَّاعي لك الله مدحة مقدَّمةً من حامد لك شاكر فلا زلت فيزرق الأَسنَّة تحتمي وتحمي بحدّ البيض سود الغدائر | 53 | joy |
2,394 | أَرى السحر ما تُوحيهِ أَجفانُهُ المرضى وَلَكِنَهُ لا يَقبَل الشَرح وَالعَرضا رُموز وَأَسرار مُعاناة حَلَها إِلى ما تَراهُ مِن نُحولي بِهِ أَفضى يَسَلُّ عَلى قَلبي الفُتور مُهنَّداً مِن السَيف أَمضى حينَ يَغمدا وَيَنضى حَمى لَحظَهُ السَفاح تُفاح خَدَهُ فَلا شَمَّ مِنهُ يُستفاد وَلا عَضّا وَرَقَ عَن الإِدراك وَالوَهم خَصرَهُ فَلا هصره يُرجى وَلا ضَمَهُ يَقضى وَيُؤلِمُني أَن لا يَزال فَم الصِبا يَقبَل سِرّاً وَرد وَجنَتِهِ الغَضّا أَلا بِأَبي مِن كُلَما عَرضت لَهُ دُموعي بِشَكوى الشَوق أَعرض أَو أَغضى رَضيت تَلافي في هَواهُ صَبابَةً وَيا لَيتَهُ عَني بِسَفك دَمي يَرضى فَما في حَياتي لَو يَجود بِها سِوى عَذاب أَراهُ في مَحبَتِهِ فَرضا وَريح أَتَت تَسري بِريّاهُ مُوهِناً فَفضت خِتام الدَمع مِن مُقلَتي فَضّا وَصادحة تَشكو الفُراق مجانة وَتَهجَع أَحياناً وَلَم أَذُق الغَمضا فَقَد لاحَ مِن ثَغر الصَباح اِبتِسامة أَحَسَ بِها جِفنُ الغَمامة فَارفضّا فَأَودَعَني تَغريدُها الحُزن وَالأَسى وَطارَ بِلبي حَيث لَم أَستَطع نَهضا وَخُيِلَ لي وَهمي طُروق خَيالِهِ فَالصقت خَدي بِالطَريق لَهُ أَرضا فَإِن كانَ لا يَرضى مَجرّاً لِذَيلِهِ بِحُكم الهَوى العُذري إِلّا دَماً مَحضا فَقَد نَفَضَ الدَمعُ المورَّد صَبغهُ عَلى أَرض خَدي مثل ما يَشتَهي نَفضا وَحيَرَني دَهر يَجور مَع الهَوى فَلَم أَستَطع إِبرام أَمر وَلا نَقضا سَأَندُب عَصر الوَصل ما ذَرَ شارِقٌ فَما كانَ إِلّا كَوكَباً لاحَ وَإِنقَضّا | 18 | sad |
2,629 | قد عصاني دمعي وخِلّي فخِلت الخَلَّ دمعاً وخلتُ دمعيَ خِلا وأحاطت بي الخصوم فجفناً مستهلاً وصاحباً مستقلا وفؤاداً لو ظنَّ إبليس أن النار في حرِّه لصام وصلى | 3 | sad |
9,290 | يا مَعْشَر السادة الأشرافِ لا بَرِحَتْ تسمو إلى المجد أشياخاً وفتيانا طلَعْتُم أنجماً بالعزّ مشرقةً والأنجمُ الزهر قد يَطلعنَ أحيانا لتهنكم بمسرّاتٍ نفوز بها بُشرى كما تنعش الأرواحُ أبدانا بشارة بغلام قَرَّ أعينكم قد أعْلَنَتْ بقدوم الخير إعلانا ومذ بَدَتْ من ضياء الدِّين غرّته جَلَتْ عن القلب أدراناً وأحزانا من دوحة من رسول الله منبتها تفرَّعَتْ منه أغصاناً وقضبانا طالت به واشمخرت في العُلى وسمت حتَّى لقد طاولت بالمجد كيوانا إذا ادّعى الشرف السامي تفرُّدَكم في المجد أظهر في دعواه برهانا يا أشرف النَّاس بين المنجبين أباً وأرجحَ النَّاس إنْ رُوجِحْتَ ميزانا بوركتَ في وَلَدٍ أرِّخ بمولده تَمَّ السُّرور بداود بن سلمانا | 10 | joy |
150 | إِذا ما بَدَت فينا عَطاياهُ عَقَّبَت وَكَم بادِئٍ لِلمُزنِ غَيرَ مُعَقَّبِ وَلَمّا يُفَرِّرهُ تَقَلُّبَ دَهرِهِ فَقُلتَ لَعَلَّ الدَهرَ لَم يَتَقَلَّبِ وَيَدنو لَهُ المَطلوبُ حَتّى كَأَنَّما يُواكِبُ ضَوءَ الصُبحِ في كُلِّ مَطلَبِ | 3 | sad |
6,542 | صواعقٌ ورعود كأنهن النهود النار ذات الوقود من نار تلك الخدود إن سامحت ستجود بلحن ذاك الخلود | 3 | love |
4,498 | أُلْقِيَ فِي حُبِّكَ القِنَاعُ وَصَارَ كالرُّؤْيَةِ السَّمَاعُ وَذَاعَ مِنْ سِرِّنَا الذِي مَا كُنَّا نَرَى أَنَّهُ يُذَاعُ وَقَدْ خَلَعْنَا فَلاَ رَقِيْبٌ يُخْشَى وَلاَ عَاذِلٌ يُطَاعُ صَارَتْ مُنَاجَاتُنَا شِفَاهَاً وانْقَضَتِ الرُّسْلُ والرِّقَاعُ وَأَسْرَعَتْ سَلْوَتِي وَدَاعَاً فَحَبَّذَا ذَلِكَ الوَدَاعُ يَا ذَا الذِي بِعْتُهُ فُؤَادَاً مَا كَانَ لَولاَ الهَوَى يُبَاعُ وَصْلُكَ لِي مُذْ هَجَرْتَ فَرْدٌ وَإِنَّمَا هَجْرُكَ المُشَاعُ وَكُلَّما زَادَ فِيْكَ عَقْدٌ مِنْ كَمَدٍ زَادَ فِيَّ بَاعُ لاَ وَأتِّبَاعِي رِضَاكَ حتى لم يبق فيما أرى اتباع ما إن رأيتا سواك ظَبْيَاً تَفْرَقُ مِنْ لَحْظِهِ السِّبَاعُ ظَبْيٌ تُرَاعُ القُلُوبُ مِنْهُ والظَّبْيُ مِنْ ظِلِّهِ يُرَاعُ ذُو وَجْنَةٍ مَاؤُهَا حَرَامٌ وَمُقْلَةٍ مَلْؤُهَا خِدَاعُ مَتَاعُ حَسْنٍ لَمُسْتَشِفٍّ واللَّحْظُ مَا بَعْدَهُ مَتَاعُ طَالِعُ أَخِي وَجْهَهُ تَطَالِعْ بَدْرَاً لَهُ فِي الدُّجَى اطِّلاَعُ إِنْ لَمْ تُصْدِّقْ فَهَاتِ بَايِعْ فَانْظُرْ لِمَنْ يَحُصُلُ البِيَاعُ وَبَعْدَ ذَا فَالمُضِيْعُ مِنَّا يَوْمَ سُرُورٍ هُوَ المُضَاعُ فَقُمْ لِنَفْتَضَّهَا عَرُوسَاً تُبَاعُ فِي مَهْرِهَا الضِّيَاعُ نَارٌ بَدَتْ فِي إِنَاءِ نُورٍ لَهَا وَمَا شَعْشِعَتْ شُعَاعُ إِنْ صُدِّعَ الرَّأْسُ مِنْ شَرَابٍ فَهْيَ يُدَاوَى بِهَا الصُّدَاعُ قَدْ نَظَمَتْ حَلْيَهَا الرَّوَابِي وَنَشَّرَتْ وَشْيَهَا البِقَاعُ فَالزَّهْرُ فِي الرِّوْضِ لِي بِسَاطٌ والغَيْمُ فِي الجَوِّ لِي شِرَاعُ اُنْظُرْ إِلَى مَنْظَرٍ تَوَلَّتْ صَنْعَتَهُ مُزْنَةٌ صَنَاعُ لِلنَّبْتِ تَحْتَ النَّدَى اضْطِجَاعٌ وَلِلنَّدَى فَوْقَهُ اضْطِجَاعُ طَابَتْ لَنَا فَارِثٌ وَلَذَّتْ وِهادُهَا الخُضْرُ والتِّلاَعُ واسْتَبْشَرَتْ تِلْكُمُ المَغَانِي واسْتُضْحِكَتْ تِلْكُمُ الرِّبَاعُ وَذَاكَ بُسْتَانُهَا الذِي مَا لِلطَّرْفِ عَنْ أَمْرِهِ امتِنَاعُ تُرْوَى القُلُوبُ العِطَاشُ مِنْهُ وَتَشْبَعُ الأَعْينُ الجِيَاعُ حَدِيْثُ أَطْيَارِهِ صِيَاحٌ وَلِعْبُ أَشْجَارِهِ صِرَاعُ وَصَوْتُ دُولاَبِهِ سَمَاعٌ لَنَا إِذَا فَاتَنَا السَّمَاعُ يَا جَنَّةً وُسِّعَتْ فَمَا إِنْ بِجَنَّةٍ عِنْدَهَا اتِّسَاعُ لا أَزْمَعَ الغَيْثُ عَنْكَ بَيْنَاً وَلاَ دَرَى المُزْنُ ما الزِّمَاعُ بَلْ جَادَ بِالرِّيِّ فِيْكَ جَوْدَاً تُرْوَى بِهِ قَارَةٌ وَقَاعُ جُودُ عَلِيٍّ فَتَى المَعَالِي فَجُودُهُ فِي النَّدَى طِبَاعُ السَّيِّدُ الأَيِّدُ الذي عَنْ سَؤْدَدِهِ تَنْجَلِي القِرَاعُ مُمَاصِعٌ فِي العُلاَ مِصَاعَاً يَضِيْقُ ذَرْعَاً لهِ الدِّفَاعُ مُدَافِعٌ دُونَهَا دِفَاعَاً يَقْرَعُ سِنَّا بَهُ الدِّفَاعُ الأَسَدُ المُسْتَفِيْضُ إِنْ الأُ سُودَ فِي عَيْنِهِ ضِبَاعُ لِلْفَهْمِ فِي لَحْظِهِ اتِّقَادٌ لِلْعِلْمِ فِي لَفْظِهِ التِمَاعُ ضَلِيْعُ عَزْمٍ ضَلِيْعُ حَزْمٍ لَهُ بِمَا حُمِّلَ اضْطِلاَعُ الهَاشِمِيُّ اليَفَاعُ مَجْدَاً يَا بِأَبِي مَجْدُهُ اليَفَاعُ حُكْمُ النَّدَى فِي لُهَاهُ مَاضٍ وَأَمْرُهُ عِنْدَهَا مُطَاعُ ذُو عَزْمةٍ مَا لَها ارتِدَادٌ دُونَ مَدَاهَا وَلاَ ارْتِجَاعُ فَمَا أَضَاعَتْ فَلَيْسَ يُحْمَى وَمَا حَمَتْهُ فَمَا يُضَاعُ يَفْدِيهِ مَنْ فِعْلُهُ بَطِيءٌ جِدَّاً وَأَقْوَالُهُ سِرَاعُ دِيْنَارُهُ فِي السَّمَاحِ فِلْسٌ وَكَرُّهُ فِي الفَخَارِ صَاعُ يَا سَيِّدَاً سُؤْدَدَاً أصِيْلاً لا سُؤْدَدَاً أَصْلُهُ ابْتِدَاعُ غُبِطْتُ مَا عِشْتَ فِي شُجَاعٍ وَعَاشَ فِي غِبْطَةٍ شُجَاعُ وَزَادَ نَجْمَاكُمَا ارْتِفَاعَاً مَا أَمْكَنَ الأَنْجُمَ ارْتِفَاعُ فَأَنْتُمَا لا عَرَا اقْتِرَابٌ شَمْلَكُمَا لاَ وَلاَ اجْتِمَاعُ العَيْنَ والحَاجِبُ اتِّفَاقَاً فِي الوَصْلِ والعَضْدُ والذِّرَاعُ إِنْ يَكُ قَلْبٌ رضِيْعَ قَلْبٍ فَبَيْنَ قَلْبَيْكُمَا رَضَاعُ عَلِيُّ كُلُّ ارْتِفَاعْ عِزٍّ لَهُ لَدَى عِزِّكَ اتِّضَاعُ لِذَلِكَ اسْطَعْتَ مِنْ شُجَاعٍ ما لم يكن قط يستطاع فما امتدى فإنك شجاع فِي أَنَّهُ الفَاتِكُ الشُّجَاعُ أَحْرَزْتَ مِنْهُ رَبِيْبَ وَكْرٍ تَضَمَّنَتْ وَكْرَهُ التِّلاَعُ إِنْ تَصْطَنِعْهُ عَلَى اخْتِيَارٍ مِنْكَ فَمَا ضَاعَ الاصْطِنَاعُ إِنْ يُكْسَ فِي ضِلِّكَ انْتِفَاعَاً فَقَدْ زَكَا ذَاكَ الانْتِفَاعُ هَا هُوَ مُصْغٍ إِلَيْكَ سَمْعَاً لَهُ إِلَى أَمْرَكَ اسْتِمَاعُ مُدَّرعٌ مِنْكَ دِرْعَ فَخْرٍ فَلْيَهْنِهِ ذَاكَ الادِّرَاعُ فَاصْدَعْ بِهِ قَلْبَ كُلِّ لاَحٍ بِقَلْبِهِ مِنْكُمَا انْصِدَاعُ فَأَنْتَ طَوْدُ العُلاَ الذِي قَدْ رَسَا فَمَا إِنْ لَهُ انْقِلاَعُ كَمْ ذِي نِزَاعٍ إِلَى مَحَلٍّ حَلَلْتَهُ خَانَهُ النِّزَاعُ فَمَا يُسَاوِيْكَ فِيْهِ إِلاَّ إِذَا اسْتَوَى الرَّأْسُ والكُرَاعُ فَقَوْلُنَا غَيْرَ ذَا جُنُونٌ إِنْ نَحْنُ قُلْنَاهُ أَو صُرَاعٌ عِشْ سَالِمَاً لاخْتِرَاعِ مَجْدٍ فَإِنَّهُ نِعْمَ الاخْتِرَاعُ جُودُكَ مَا إِنْ لَهُ انْقِطَاعٌ وَمَدْحُنَا مَالَهُ انْقِطَاعُ | 66 | love |
5,962 | كَبوَةُ الهمِّ بين كاسٍ وكُوبِ واغتباطِ المُحِبِّ والمَحبوبِ هو يَومي من اللَّذاذَةِ يُجلي فِعلَ يومِ الكَريهةِ المَرهوبِ حبَّذا أسهُمٌ تُفوِّقُها الأَ حاظُ لا تُتَّقى بغيرِ القُلوبِ بينَ خيلٍ من المُدامةِ قَرَّبْ نَ إليَّ السرورَ بالتقريبِ ودِنانٍ أُقِمْنَ صفّاً كما قا مَ غَداةَ اللِّقاءِ رَجْلُ حُروبِ وبواطٍ كأنَّهنَّ وِهادٌ أتَرعَتها سِجالُ غيثٍ سكوبِ فكأنَّ الكؤوسَ فيها جُنوحاً أنجمُ اللَّيلِ صُوبَتْ للمَغيبِ نحنُ أبناءُ هذه الكأسِ لا نعْ دِلُ عن شُربِها إلى مَشروبِ أدَّبتْنا الأيامُ حينَ أرَتْنا بطْشَ أحداثِها بكلِّ أديبِ وَعَلِمْنا أنَّا نَصِيبُ المَنايا فأخذنا من الهوى بنصيبِ | 10 | love |
8,869 | يا سَهلُ سَهَّلتَ عَيشي مِن بَعدِ ما كانَ وَعرا أَمطَرتَهُ مَكرُماتٍ كَسَتهِ عُشباً وَزَهرا فَصارَ بِالخِصبِ رَوضاً وَكانَ بِالمَحلِ قَفرا وَجُدتَ بِالرِيِّ حَتّى يَخالُكَ البَحرُ بَحرا وَفي جِنانِكَ أَمسى هِلالُ عِزِّيَ بَدرا وَصارَ طَعمُ حَياتي حُلواً وَما زالَ مُرّاً وَكُنتُ لِلهَمِّ عَبداً فَاليَومَ أَصبَحتُ حُرّا أَقطَعتَني مِنكَ وُدّاً جَنَيتُ لي مِنهُ فَخرا وَصِرتُ أَعلو إِلى أَن طاوَلتُ زَيداً وَعَمرا فَيا لَها مِن أَيادٍ أَعادَتِ العُسرَ يُسرا مِن مُنعِمٍ طابَ أَصلاً وَمَكرِمٍ جَلَّ قَدرا فَلا فَقَدتُكَ جاها وَلا عَدِمتُكَ ذُخرا | 12 | joy |
1,611 | بكاءٌ وقَلّ غَنَاءُ البُكَاءِ على رُزْءِ ذُرِّيَّةِ الأَنْبِيَاءِ لئن ذَلَّ فيه عزيزُ الدُّمُوعِ لَقَدْ عَزّ فِيْهِ ذَلِيْلُ العَزَاءِ أعاذِلَتِي إنّ بَرْدَ الشِّفَاءِ كسانِيْهِ حُبِّي لأهْلِ الكِساءِ سفينةُ نوحٍ فَمَنْ يعْتلِقْ بِحُبّهم يَعْتَلِقْ بالنَّجاءِ لَعَمْرِي لقد ضَل رَأْيُ الهَوَى بأفئدةٍ من هُداها هَوائي وَأَوْصَى النبيُّ وَلَكِنْ غَدَتْ وصاياهُ مُنْبَذَةً بالعَرَاءِ ومن قَبْلِها أَمَرَ المُنْبِؤنَ بِرَدَّ الأُمُورِ إلى الأوْصِيَاءِ ولم يَنْشُرِ القومُ غِلِّ الصُّدو رِ حَتّى طَوَاهُ الرّدى في رِداءِ ولو سَلَموا لإمامِ الهُدَى لقُوبِلَ مُعوجُّهم باستواء هِلالٌ إلى الرُّشْدِ عالي الضِّيَاءِ وَسَيْفٌ على الكُفْرِ مَاضي الظُّباءِ وبحرٌ تَدَفّق بالمُعْجِزَاتِ كما يَتَّدَفّقُ يُنْبُوعُ مَاءِ عُلومٌ سماويةً لا تُنَالُ ومَنْ ذا يَنَالُ نجومَ السَّماءِ لعَمْري الألى جَحَدُوا حقَّه وما كان أوْلاهُمُ بالوَلاَءِ وكم موقفٍ كان شخصُ الحِمَامِ مِنَ الخَوْفِ فيه قَليلَ الخَفَاءِ جَلاَهُ فإِنْ أَنكَرُوا فَضْلَهُ فَقَدْ عَرَفَتْ ذاك شمسُ الضُّحَاءِ أَراهَا العِجَاجُ قُبَيْلَ الصَّبَاحِ وَرَدَتْ عليه بُعَيْدَ المساءِ وإن وُتِرَ القومُ في بدرِهِم لقد نَقَضَ القومُ في كَرْبِلاَءِ مطايا الخطايا حُدىّ في الظّلامِ فما هَمُّ إبليسُ غيرَ الحداءِ لقد هتكت حُرَمُ المصطفى وحلّ بهنّ عظيمُ البلاءِ وساقوا رجالُهُم كالعبيدِ وحازوا نساءَهُمُ كالإِمَاءِ فلو كان جَدُّهُمُ شاهدّا لتبّع أظعانَهُمْ بالبُكَاءِ حُقُودٌ تُضّرم بدريّةٌ وداءُ الحَقُودِ عَزيزُ الدّوَاءِ تراهُ مَعَ الموْتِ تَحْتَ اللِّوا ءِ واللَّهُ والنَّصْرُ فَوْقَ اللِّواءِ غَدَاةَ خميسِ إمامِ الهُدَى وقد عاث فيهم هِزْبَرُ اللقاءِ وكم أنفس في سَعِيْرٍ هَوَتْ وهامٍ مُطَيَّرَةٍ في الهواءِ بِضَرْبٍ كما انْقَدّ جَيْبُ القميص وَطَعْنٍ كما انحلّ عقدُ السِّقاءِ أَخِيْرة ربي من الخيرين وصفوة ربي من الأصفياءِ طَهُرْتُمْ فكُنْتُم مَدِيْحَ المَدِيْحِ وكانَ سِوَاكُمْ هِجاءَ الهِجَاءِ قضيت بحبكم ما عليَّ إذا ما دُعيت لفصل القضاءِ وأيقنت أن ذنوبي به تساقَطُ عني سقوط الهَبَاءِ فصلى عليكُمْ إلهُ الورى صلاةً توازي نجوم السماءِ | 31 | sad |
2,619 | تذكّرَ الوصْلَ فارْفَضّتْ مَدامِعُهُ واعْتادَهُ الشّوقُ فانْقَضّتْ أضالِعُهُ وبَرْقَعَ الدّمعُ عينيهِ لِذي هَيَفٍ نمّتْ على القمَرِ السّاري بَراقِعُهُ فَباتَ يَرْقُبُهُ والليلُ يخْفِرُهُ والقلبُ تَهفو إِلى حُزوى نَوازِعُهُ ولاعِجُ الوَجْدِ يَطْويهِ وينشُرُهُ حتى بَدا الصُّبْحُ مَوشِيّاً أكارِعُهُ فزارَهُ زَوْرَةً تَعيى الأُسودُ بِها أغَرُّ زُرَّتْ على خِشْفٍ مَدارِعُهُ وراحَ ينْضَحُ حرَّ الوَجْدِ منْ نُغَبٍ في مَشْرَبٍ خَصِرٍ طابَتْ مَشارِعُهُ كأنّها ضَرَبٌ شِيبَتْ لِذائِقِها بعاتِقٍ نَفَحَتْ مِسْكاً ذَوارِعُهُ والليلُ مَدَّ رِواقاً منْ غَياهِبهِ على فتًى كَرُمَتْ فيهِ مَضاجِعُهُ ثمّ افتَرَقْنا وقد بَثَّ الصّباحُ سَناً جابَتْ رِداءَ الدُّجى عنّا لوامِعُهُ يجري منَ الدّمعِ ما يَرْضى المَشوقُ بهِ ويرتَقي نَفَسٌ سُدَّتْ مَطالِعُهُ هذا ورُبَّ فَلاةٍ لا يُجاوزُها إلا النّعامُ بها تَخدي خَواضِعُهُ قَرَيْتُها عَزَماتٍ منْ أخي ثِقَةٍ تَفْتَرُّ عنْ أسَدٍ ضارٍ وقائِعُهُ والأرْحَبيّةُ تَطْغى في أزِمّتِها إذا السّرابُ ثَنى طَرْفي يُخادِعُهُ واليومَ ألْقَتْ بهِ الشِّعْرَى كَلاكِلَها وصوّحَتْ منْ رُبا فَلْجٍ مَراتِعِهُ فظلّ للرّكْبِ والحِرْباءُ مُنتَصِبٌ بَيْتٌ على مَفْرِقِ العَيّوقِ رافِعُهُ تَلوي طَوارِفُهُ عنّا السَّمومُ كما تُهدي النّسيمَ إِلى صَحْبي وشائِعُهُ عِمادُهُ أسَلٌ تَرْوى إذا اضْطَرَمَتْ نارُ الوغى منْ دَمِ الجاني شَوارِعُهُ والريحُ والِهَةٌ حَيْرى تَلوذُ بهِ حيثُ النّسيمُ يَروعُ التُّرْبَ وادِعُهُ جَعَلْتَ أطْنابَهُ أرْسانَ عاديةٍ يَشْجى بها مِنْ فَضاءِ الأرضِ واسِعُهُ زارَتْ بِناصِرَ الدّينِ الذي نَهَجَتْ إِلى العُلا طُرُقاً شتّى صَنائِعُهُ حُلْوُ الشّمائِلِ مُرُّ البأسِ ذو حَسَبٍ منْ مَجْدِهِ مُكْتَسٍ عارٍ أشاجِعهُ والمَنُّ لا يَقْتَفي آثارَ نائِلِهِ إذا تَقرّاهُ منْ عافٍ مَطامِعُهُ أفْضى بهِ الأمَدُ الأقصى إِلى شرَفٍ ضاحٍ لهُ منْ سَنامِ العِزِّ يافِعُهُ لولاكَ يا بْنَ أبي عَدْنانَ ما عَرَضَتْ شُوسُ القَوافي لِمَنْ بارَتْ بَضائِعُهُ ألِفْتُ مَدْحَكَ والآمالُ تَهتِفُ بي وراضَ جودُكَ أفكاراً تُطاوعُهُ والشِّعْرُ لا يَزْدَهي مِثْلي وإن شَرَدَتْ أمثالُهُ وثَنى الأسْماعَ رائِعِهُ لكنّ مَدْحَكَ تُغْريني عُلاكَ بهِ فالدّهْرُ مُنْشِدُهُ والمَجْدُ سامِعُهُ ومُسْتَقِلٌّ به دونَ الأنامِ فتًى تَضْفو على نَغَمِ الرّاوي بدائِعُهُ أتاكَ والنّائِلُ المَرْجوُّ بُغْيَتُهُ لدَيْكَ والأدَبُ المَجْفُوُّ شافِعُهُ خِلٌّ كَريمٌ وشِعْرٌ سائِرٌ وهَوىً ثَوى على مُنْحَنى الأضْلاعِ ناصِعُهُ وكيفَ لا يَبْلُغُ الحاجاتِ طالِبُها وهذه في مَباغيهِ ذَرائِعُهُ فاجْذِبْ بضَبْعي ففي الأحرارِ مُصطَنَعٌ وحِلْيَةُ السّيّدِ المَتْبوعِ تابِعُهُ | 32 | sad |
6,603 | وَما ظَبيَةٌ مِن ظِباءِ الأَرا كِ تَقرو دِمَثَ الرُبى عاشِبا بِأَحسَنَ مِنها غَداةَ الغَميمِ إِذا أَبدَتِ الخَدَّ وَالحاجِبا غَداةَ تَقولُ عَلى رِقبَةٍ لِخادِمِها إِحبِسي الراكِبا فَقالَت لَها فيمَ هَذا الكَلا مُ في وَجهِها عابِساً قاطِبا فَقالَت كَريمٌ أَتى زائِراً يَمُرُّ بِنا هَكَذا جانِبا غَريبٌ أَتى رَبعَنا زائِراً فَأَكرَهُ رَجعَتَهُ خائِبا لِحُبِّكِ أَحبَبتُ مَن لَم يَكُن صَفيّاً لِنَفسي وَلا صاحِبا وَأَبذِلُ مالي لِمَرضاتِكُم وَأُعتِبُ مَن جاءَني عاتِبا وَأَرغَبُ في وُدِّ مَن لَم أَكُن إِلى وُدِّهِ قَبلِكُم راغِبا وَلَو سَلَكَ الناسُ في جانِبٍ مِنَ الأَرضِ وَاِعتَزَلَت جانِبا لَأَتبَعتُ طِيَّتَها إِنَّني أَرى قُربَها العَجَبَ العاجِبا | 11 | love |
6,246 | عَلَيكَ السَلامُ أَيُّها القَمَرُ البَدرُ وَلازالَ مَعموراً بِأَيّامِكَ العُمرُ وَداعاً لِشَهرٍ إِنَّ مِن شاسِعِ النَوى عَلى الكَبِدِ الحَرّى إِذا اِلتَهَبَت شَهرُ هُوَ اِسمُ فِراقٍ طالَ أَو قَصُرَ المَدى فَلِلصَدرِ مِنهُ ما يَحِرُّ لَهُ الصَدرُ أَنا الظالِمُ المُختارُ فَقدَكَ عالِماً بِفَقدِ اللُهى فيهِ وَما ظَلَمَ الدَهرُ مَلَأتُ يَدي فَاِشتَقتُ وَالشَوقُ عادَةٌ لِكُلِّ غَريبٍ زَلَّ عَن يَدِهِ الفَقرُ وَأَيُّ اِمرِئٍ يَشتاقُ مِن بُعدِ أَرضِهِ إِلى أَهلِهِ حَتّى يَكونَ لَهُ وَفرُ تَلافَيتَني في ظَمأَةٍ فَدَفَعتَني إِلى نائِلٍ فيهِ المَخاضَةُ وَالغَمرُ وَيَدنو قَرارُ البَحرِ طَوراً وَرُبَّما تَباعَدَ حَتّى لا يُنالَ لَهُ قَعرُ وَلَولاكَ ما أَسخَطتُ غُمّى وَرَوضَها وَنَهرَ دُجَيلٍ بِالَّذي رَضِيَ الثَغرُ وَلَكانَ غَزوُ الرومِ بَعضَ مَآرِبي وَهَمّي وَلا مِمّا أُطالِبُهُ الأَجرُ لِتَعلَمَ أَنَّ الوُدَّ يَجمَعُنا عَلى صَفاءِ التَصافي قَبلَ يَجمَعُنا عَمروُ وَإِنّي مَتى أَعدُد مَعاليكَ أَعتَدِد بِها شَرَفاً إِذ كُلُّ فَخرِكَ لي فَخرُ وَلَم أَرَ مِثلي ظَلَّ يَمدَحُ نَفسَهُ وَيَأخُذُ أَجراً إِنَّ ذا عَجَبٌ بَهرُ وَما اِختَرتُ داراً غَيرَ دارِكَ مِن قِلاً وَأَينَ تُرى قَصدي وَمِن خَلفِيَ البَحرُ فَإِن بِنتُ عَنكُم مُصبِحاً حَضَرَ الهَوى وَإِن غِبتُ عَنكُم سائِراً شَهِدَ الشِعرُ سَأَشكُرُ لا أَنّي أُجازيكَ نِعمَةً بِأُخرى وَلَكِن كَي يُقالَ لَهُ شُكرُ وَأَذكُرُ أَيّامي لَدَيكَ وَنِعمَتي وَآخِرُ ما يَبقى مِنَ الذاهِبِ الذِكرُ | 17 | love |
6,674 | تَوَهَّمتُ بِالخَيفِ رَسماً مُحيلا لِعَزَّةَ تَعرِفُ مِنهُ الطَلولا تَبَدَّلَ بِالحِيِّ صَوتَ الصَدى وَنَوحَ الحَمامَةِ تَدعو هَديلا مَتى أَرَيَنَّ كَما قَد أَرى لِعَزَّةَ بِالمَحوِ يَوماً حُمولا بِقاعِ النَقيعِ فَحِصنِ الحِمى يُباهينَ بِالرَقمِ غَيماً مُخيلا أَنَحنَ القُرونَ فَغَلَّلنَها كَعَقلِ العَسيفِ غَرابيبَ ميلا كَأَنّي أَكُفُّ وَقَد أَمعَنَت بِها مِن سُمَيحَةَ غَرباً سَجيلا وَما أُمُّ خِشفٍ تَرعى بِهِ أَراكاً عَميماً وَدَوحاً ظَليلا وَإِن هِيَ قامَت فَما أَثلَهُ بِعَليا تُناوِحُ ريحاً أَصيلا بِأَحسَنَ مِنها وَإِن أَدبَرَت فَإِرخٌ بِجُمَّةَ تَقرو خَميلا يَجولُ الوِشاحُ بِأَقرابِها وَتَأبى خَلاخِلُها أَن تَجولا وَتَمشي الهُوَينا إِذا أَقبَلَت كَما بَهَرَ الجَزعَ سَيلاً ثَقيلا فَطوراً يَسيلُ عَلى قَصدِهِ وَطَوراً يُراجِعُ كَي لا يَسيلا كَما مالَ أَبيَضُ ذو نَشوَةٍ بِصَرخَدَ باكِرَ كَأساً شَمولا فَإِن شِئتَ قُلتَ لَهُ صادِقاً وَجَدتُكَ بِالقُفِّ ضَبّاً جَحولا مِنَ اللاءِ يَحفِرنَ تَحتَ الكُدى وَلا يَبتَغينَ الدِماثَ السُهولا وَجَرَّبتَ صِدقِيَ عِندَ الحِفاظِ وَلَكِن تَعاشَيتَ أَو كُنتَ فيلا | 16 | love |
203 | مَرَّ بِنا يَستَميلُهُ السُكرُ وَكَيفَ يَصحو وَريقُهُ خَمرُ قَبَّلتُ فيهِ عَلى مُراقَبَةٍ يَنبوعَ خَمرٍ حَصباؤُهُ دُرُّ | 2 | sad |
5,516 | خَلَّ قَلبي مِن سُلَيمى نَبلُها إِذ رَمَتني بِسِهامٍ لَم تَطِش طَفلَةُ الأَطرافِ رُودٌ دُميَةٌ وَشَواها بَختَرِيٌّ لَم يُحَش وَتَزينُ الوَجهَ مِنها غُرَّةٌ تَبرُقُ الأَبصارُ مِنها لَم تُعَش وَكَأَنَّ الدُرَّ في أَخراصِها بَيضُ كَحلاءَ أَقَرَّتهُ بِعُش وَلَها عَينا مَهاةٍ في مَهاً تَرتَعي نَبتَ خُزامى وَنَتَش بَعضُها يَغذو سِخالاً نُبَّهاً قائِماتٍ بَينَ ثيرانٍ نُفُش تَرتَعي نَبتَ عَدابٍ مُونِقٍ نَورَ مِزبادٍ وَنَوراً لِلكَرِش لا تَرى إِلّا صِواراً راتِعاً أَو رَعيلاً زَعِلاً مِثلَ الحَبَش رُكِّبَت مِنهُ كَعابٌ حَمشَةٌ بَينَ سُوقٍ وَظَنابيبَ حُمُش وَكَأَنَّ الصُحمَ مِن ظِلمانِها كُلَّما أَنسَلنَ زِفّاً شُومُ فَرش وَإِذا تَضحَكُ سَلمى عَن مَهاً لاحَ بَرقٌ هَمُّ مَشعوفٍ عَطِش حُرَّةُ الحُسنِ رَخيمٌ صَوتُها رُطَبٌ تَجنيهِ كَفُّ المُنتَقِش وَهيَ في الدَجنِ إِذا ما عونِقَت مُنيَةُ البَعلِ وَهَمُّ المُفتَرِش أَيُّها الساقي سَقَتهُ مَزنَةٌ مِن رَبيعٍ ذي أَهاضيبَ وَطَش إِمدَحِ الكَأسَ وَمَن أَعمَلَها واهِجُ قَوماً قَتَلونا بِالعَطَش إِنَّما الكَأسُ رَبيعٌ باكِرٌ فَإِذا ما غابَ عَنّا لَم نَعِش وَكَأَنَّ الشربَ قَومٌ مَوَّتوا مَن يَقُم مِنهُم لِبَولٍ يَرتَعِش خُرُسُ الأَلسُنِ مِمّا صابَهُم بَينَ مَصدوعٍ وَصاحٍ مُنتَعِش مِن حُمَيّا قَرقَفٍ خُصِّيَّةٍ قَهوَةٍ حَولِيَّةٍ لَم تُمتَحَش فَهيَ صافٍ لَونُها مُبيَضَّةٌ آلَ مِنها في خَوابٍ لَم تُغَش يَنفَعُ المَزكومَ مِنها ريحُها ثُمَّ تَشفي داءَهُ إِن لَم تُنَش وَتَرَخّي بالَ مَن يَشرَبُها وَيُفَدّى كَرمَها عِندَ التَجَش وَهيَ مَن يَطعَمُها يَشحذ لَها يُنفِقُ الأَموالَ فيها كُلُّ هَش وَبَنو شيبان حَولي مِنهُمُ حِلَقٌ غُلبٌ وَلَيسَت بِالقَمَش زادَ شيبانَ وَأَثرى زَرعَها آبِرُ الزَرعِ وَعيشٌ غَيرُ عَش وَرَدوا المَجدَ وَكانوا أَهلَهُ فَرَوَوا وَالمَجدُ عافٍ لَم يَنِش وَهِيَ الشُدقُ إِذا ما اِستُنطِقَت أَبلَغَت في كُلِّ فَنٍ لَم تَكِش وَتَرى الخَيلَ لَدى أَبياتِهِم كُلَّ جَرداءَ وَساجِيٍّ هَمِش لَيسَ في الأَلوانِ مِنها هُجنَةٌ بَلَقُ الغُثرِ وَلا عَيبُ بَرَش يَتَجاوَبنَ صَهيلاً في الدُجى أِرِناتٍ بَينَ صَلصالٍ وَجُش فَبِها يَحوونَ أَموالَ العِدا وَيَصيدونَ عَلَيها كُلَّ وَحش دَمِيَت أَكفالُه مِن طَعنِهِم بِالرُدَينِيّاتِ وَالخَيلِ النَجُش وَهُمُ في الحَربِ لَمّا زاحَفوا بَينَ خَيلَينِ بِزَحفٍ مُنتَغِش نُنهِلُ الخطيّ من أعدائنا ثُمَّ نَفري الهامَ إِن لَم نَفتَرش بِأَكُفٍّ لَقِحَت لَمّا سَمَت بِسُيوفٍ رَبَعِيّاتٍ بُهُش فَبِها تَسمو إِذا التَجَ الوَغى عاضِباتٍ كُلَّ قِرنٍ لِلكُبَش وَإِذا الإِبلُ مِنَ المَحلِ غَدَت وَهيَ في أَعيُنِها مِثلُ العَمَش حُسَّرَ الأَوبارِ مَمّا لَقِيَت مِن سَحابٍ صافَ عَنها لَم يُرِش خُسَّفَ الأَعيُنِ تَرعى جُوفَةً هَمَدَت أَوبارُها لَم تَنتَفِش وَأَماتَ المَحلُ مِن حَيّاتِهِ جاحِراتٍ كُلَّ أَفعى وَحَنَش قَتَلَ الضَبَّ فَأَودى هَزلُهُ لَيسَ يُبدي ذَنَباً لِلمُحتَرِش فَهُم فيها مَخاصيبُ إِذا لَم يَكُن حَشوٌ لِمَن لا يَحتَنِش نَنعِشُ العافي وَمَن لاذَ بِنا بِسِجالٍ جِئنَ مِن أَيدي نُعُش وَنَغَدّى الضَيفَ مِن شَحمِ الذُرى مِن سَديفٍ مُشبِعٍ مِنهُ نُعَش وَهُمُ إِن يَختَرِش أَموالَهُم سائِلٌ يَملونَ كَفَّ المُختَرِش مِن مَهارى رِحلَةٍ يُعطونَها بَينَ مَخشوشٍ وَعَنسٍ لَم تُخَش ذاكَ قَولي وَثَنائي وَهُمُ أَهلُ وُدّي خالِصٌ في غَيرِ غِش فَسَلوا شيبانَ إِن فارَقتُها يَومَ يَمشونَ إِلى قَبري بِنَعش هَل غَشِينا مَحرَماً مِن قَومِنا أَو جَزَينا جازِياً فُحشاً بِفُحش | 49 | love |
2,565 | قُربُ السَّقامِ وبعدُ الأهلِ وَالوطنِ هُما هُما أوْرثاني السقَم في بَدني حنَّتْ هوىً لجبالِ الثّلجِ راحِلتي وما لهَا بِبراقِ الشِّيحِ من عَطَنِ ما لي أُذيعُ فنونَ الوَجدِ مُشْتكياً إذا اشتكتْ شجوَها الورقاءُ في فَنَنِ بقيتُ بالبَصرةِ الرَّعناء مُمْتَرِياً دَمْعاً غسلتُ بهِ عن مُقلتي وَسَني طَوراً ترانيَ فيها ذاوياَ زَهَري من النُّحولِ وطوراً ذابلاً غُصُني لِرقصِ برغوثِها القَفَّازِ في سَلَبي بَدءاَ وَعوداً وزمرِ البقِّ في أُذُني ومائِها المِلحِ والشمسِ التي صَهرت رملَ الفَلا وأَذابَتْ صخرةَ القُنَنِ ونَفْضِ زائرةٍ تنفكَ تُنزلني عن ظهرِ صَبري وليسَ النوم يَحملُني إذا عَرتْ مضجعي ظمياء جائعةً تشرَّبت رَوْنقي واستأكلَتْ سِمَني | 9 | sad |
1,753 | عَلِّمْ لسانَكَ يُصغي ف(العراقُ) هُنا.. تَبًّا لكُلِّ لسانٍ لم يَكُنْ أُذُنَا! هنا (العراقُ).. ولولا ماءُ (دجلتِ)هِ ما كانَ صلصالُ هذا العَالَمِ انْعَجَنَا هنا (العراقُ).. ويَطْفُو من مَلَاحِمِهِ دَمُ الخيالِ الذي في خاطري حُقِنَا هنا (العراقُ).. ويَغْلِي حوضُ أزمنةٍ بما صَفَا من مآسيها، وما أَسِنَا هنا (العراقُ).. تَأَمَّلْ في ملامِحِهِ تَلْقَ الجزيرةَ/مصرَ/الشامَ/واليَمَنَا خرائطٌ حيثما شَفَّتْ معالمُها تشابَهَ السِّجنُ والسَّجَّانُ والسُّجَنَا يا (شهرزادُ) ارقصي، والحالُ واحدةٌ إذا رقصتِ علينا أو رقصتِ لَنَا وذَوِّبِي في (الليالي الأَلْفِ) سُكَّرَةً أخرى، نُحَلِّي بها الآلامَ والمِحَنَا واحكي فما ثَمَّ آذانٌ وألسنةٌ.. تَبًّا لكلِّ لسانٍ لم يكنْ أُذُنَا! زِدْ لانتمائِكَ جذراً ف(العراقُ) هُنا نهرانِ يحتضنانِ البدءَ والزمناَ زِدْ لانتمائِكَ موسيقَا، يُرَقْرِقُها ماءُ (الفراتِ) على صدرِ النخيلِ جَنَى ويا قديماً تجلَّى والمدى عدمٌ فمَهَّدَ الأرضَ حتَّى أصبحتْ سَكَنَا مِنْ عَالَمِ القلبِ جاءَتْهُ نُبُوَّتُهُ تسعَى، فكان على الإلهامِ مُؤْتَمَنَا واستمطرَ الوحيَ من آفاقِ هاجسةٍ في خاطر الغيبِ كي يستنبت السُّنَنَا ومالَ نحو المعاني وَهْيَ صامتةٌ في لفظِها، فحَبَاها المنطقَ اللَّسِنَا حتَّى إذا رَتَّبَ الدنيا كخاطرةٍ عُليا، ووَزَّعَ في أفكارِها المُدُنَا دعا المشيئةَ أنْ تجري بما حَمَلَتْ من المقاديرِ إنْ سَعْدًا وإنْ حَزَنَا ومُذْ أَسَرَّ إليهِ الغيبُ مِحْنَتَهُ وما يزالُ بسِرِّ الغيبِ مُمْتَحَنَا هَبَّتْ طواحينُ هذا الدهرِ تطحنُهُ فآنَسَتْهُ على أسنانِها خَشِنَا تالله يا والدَ النهرينِ! لو جبلٌ لاقَى من الدهرِ ما لاقيتَ لانْطَحَنَا أبا الشراعِ الذي لم يلقَ عاصفةً إلاَّ وشَدَّ على أكتافِها، الرَّسَنَا ويا خليفةَ (نوحٍ) في سفينتِهِ حيث الأمانةُ لاَقَتْ أشرفَ الأُمَنَا ما زلتَ في قبضةِ (الطوفانِ) منتصباً والموجُ حولك غولٌ يبلعُ السُّفُنَا يجتاحُكَ المَدُّ شبلاً في فتوَّتِهِ وينثني عنكَ شيخاً عَظْمُهُ وَهَنَا وأنتَ رأسٌ يقيمُ الأنبياءُ بِهِ ويحملونَ على أكتافِهِ، المِحَنَا حَسْبُ الرسالات في ليلِ الكفاحِ إذا صحوتَ أنتَ، و(نَامَتْ أعينُ الجُبَنَا) يا جبهةَ الغيرةِ السمراءِ ما حَمَلَتْ غيرَ (الحسينِ) وراحت تطلبُ (الحَسَنَا) لا زلتَ كبشَ فداءِ الأرضِ، يَذْبَحُهُ رَبُّ القطيعِ لكي يُرضِي بِهِ وَثَنَا فكمْ تنازلتَ عن عينيكَ ذاتَ هوًى وما تنازلتَ عَمَّنْ فيهما سَكَنَا يأبىَ الوفاءُ إلى الزندِ الأخيرِ بهِ ألاَّ تكونَ على (العبَّاسِ) مُؤْتَمَنَا إذا تنازلَ شَعْبٌ عن قصيدتِهِ هَيِّئْ لهُ السِّدرَ والكافورَ والكَفَنَا سقياكَ يا والدَ النهرينِ.. بي عطشٌ للوحيِ ما انفكَّ في نهريكَ مُخْتَزَنَا أنا أَقَلُّ فَماً من أنْ أضيفَ دَماً ل(كربلاءَ)، وأُهدي لل(غَرِيِّ) سَنَا هَبْنِي بحجمكَ قلباً صامدًا صَمَدًا حتَّى أَلُمَّكَ فيهِ لوعةً وضَنَا فقد لقيتُكَ في عينِ المها غَزَلاً وفي عيونِ المنايا أسيفاً وقَنَا تَجَمْهَرَتْ كلماتي في عبارتِها صَفًّا توشَّح بالإيقاعِ، واتَّزَنَا تَحِيَّةً يا إمامَ الماءِ في زمنٍ غيماتُهُ تُمْطِرُ الأحقادَ والإِحَنَا فإنْ أتيتُكَ أحلاماً مُسَعَّفَةً فأنتَ لي خاطرٌ بالنخلةِ اقترنَا وإنْ تَنَشَّقْتُ من كينونتي عَبَقاً على رُباكَ فعندي من (أنَ)اكَ (أنَا) وحيثما استشعرَ الإنسانُ عِزَّتَهُ لدى المكانِ، فقد ألفَى له وطنَا أهواكَ يا قاتلاً سِكِّينُهُ وَتَرٌ لا يعزفُ القتلَ إلا ناعماً لَدِنَا إني أتيتُ برَفٍّ من ملائكةٍ مُوَكَّلينَ بما حُمِّلْتُهُ شَجَنَا وَقَفْتُ قابَ ارتجافٍ منكَ، ملتبساً بالشوقِ نجماً تدلَّى في دمي ودَنَا أمدُّ زندي كزند العودِ محتضِناً صدرَ الجراح التي لم تلقَ مُحْتَضِنَا فاركضْ بجرحكَ للأنغامِ ناصعةً بيضاءَ، واعقدْ عليهِ (الشَّاشَ) والقُطُنَا أعلنتُكَ الحُبَّ حُبًّا لا نليقُ بهِ كعاشقَيْنِ إذا لم نَرْوِهِ عَلَنَا اليومَ يولدُ إنسانٌ على شفتي من النشيدِ الذي في (بابلٍ) وُزِنَا أتيتُ أنفضُ عن نفسي (معلَّقةً) من الوصايا فلا رَبْعًا ولا دِمَنَا دعني أعاتبُ حادي العيس في لغتي: كم كان أهدرَ في الصحراءِ نهرَ غِنَا! ولا تسلْ شاعراً عَمَّا قبيلتُهُ تحيا بميراثِها من شقوةٍ وعَنَا : جدِّي (الفرزدقُ) لم يبرحْ يطارحُهُ عمِّي (جريرٌ) سُباباً بائِتاً نَتِنَا لا تَخْدَعَنَّكَ (أسفارٌ) مُذَهَّبَةٌ فربَّما تحمل الديدانَ والعَفَنَا لم ألقَ وجهَكَ في مرآةِ لحظتِهِ.. رَأًيْتُهُ في مرايا أَمْسِهِ سُجِنَا! أشعلْ ثقابَكَ في الماضي وسيرتِهِ سِيِّانِ إنْ هَزُلَ الماضي وإنْ سَمُنَا عَوَّذْتُني بِكَ مِمَّا قد يجيءُ به سيلُ القبيلةِ في أمواجِهِ فِتَنَا عندي شكوكُ (سليمانٍ)، فمعذرةً إذا ذبحتُ برأسي (الهدهدَ) الفَطِنَا يا أُسْرَةَ الشَّجَنِ العالي، لنا رَحِمٌ من (الموسيقا)، لنا أَهْلٌ، لنَا.. ولنَا مشيئةٌ قد تَشَطَّرْنَا مراضعَها قِدْماً، ولَمَّا نَزَلْ نستنشقُ اللَّبَنَا وما تزالُ ظلالُ الروحِ واحدةً من فرط ما بعضنا في بعضنا دُفِنَا جئنا الحياةَ وهَنْدَسْنَا الفراغَ بها شُبَّاكَ حُلْمٍ يرشُّ الكائناتِ مُنَى من أوَّل الحرفِ لم تنعسْ أصابعُنا على يَدَيْهِ، ولم تستطعمِ الوَسَنَا وجهُ السماءِ صَفَعْنَاهُ بقهقهةٍ هُزْءاً بمَنْ أَمْسَكُوا باللهِ مُرْتَهَنَا وكلَّما اختلَّ نبضُ الكونِ مضطرباً رُحْنَا نُوَازِنُهُ بالشِّعْرِ فاتَّزَنَا نعيدُ إنتاجَ هذا الخلقِ، نصنعُهُ أحلَى، ونمنحُهُ الألوانَ والسِّحَنَا هنا (العراقُ) الذي ما ثَمَّ قافيةٌ لم تَتَّخِذْهُ لجِنِيَّاتِها سَكَنا فيا ندامايَ في هَمٍّ سواسيةٍ إنْ بوركَ الهمُّ في الدنيا، وإنْ لُعِنَا رغمَ الجنائزِ فاضَتْ عن مقابرِها من فرط ما غصَّ جوفُ الأرضِ واحتقنَا لا تقرأوا سورةَ (الأجداثِ) في وطنٍ بَنَى المجازَ.. بَنَى المعنى.. بَنَى.. وبَنَى ما سَوَّسَ اللحمُ إلا سيفَ قاتلِهِ حتَّى انثنَى السيفُ مخزيًّا ومُمْتَهَنَا فها هُنا الموتُ أسمَى من فجيعتِهِ معنًى، وأنصعُ من وجه الحياةِ سَنَى يا مَنْ رَفَعْنَا أناشيدَ الجلالِ لهُ فمالَ عطفاً علينا، وانحنَى، وحَنَى ما زلتَ بالعالمِ الأرضيِّ مفتتناً مقدارَ ما بِكَ هذا العالمُ افْتُتِنَا تُزَوِّجُ الأرضَ بالأخرى، وكم بلدٍ فيهِ البقاعُ يضاجعنَ البقاعَ زِنَا! كَمْ في ترابِكَ من روحٍ مُقَدَّسَةٍ تَجَسَّدَتْهُ فأضحى للسَّما بَدَنَا لا بُورِكَتْ في يد الإيمانِ مسبحةٌ حتَّى تزفَّ إليكَ الحمدَ والمِنَنَا هَبْنَا رضاكَ ووَطِّنَّا بساحتِهِ.. ماذا يكون الرضا إنْ لم يكنْ وطناَ؟! بِكَ اتَّكَأْنَا على أكتافِ ذاكرةٍ تُثَبِّتُ الوقتَ حتَّى لا يميدَ بِنَا مَنْ جاءَ قبلَ الليالي، لا يُقالُ لهُ: لقد تَأَخَّرْتَ عَمَّنْ سابقَ الزَّمَنَا! قالوا: تَبَخَّرتَ! قالوها، وما التفتوا حتَّى تَكَثَّفْتَ في آفاقِهِمْ مُزُنا لا بُدَّ للأرضِ أنْ تحيا على أملٍ ما لاحَ فيها اخضرارٌ يرتدي فَنَنَا | 80 | sad |
7,405 | أَسَرى لِخالِدَةَ الخَيالُ وَلا أَرى طَلَلاً أَحَبَّ مِنَ الخَيالِ الطارِقِ إِنَّ البَلِيَّةَ مَن يُمَلُّ حَديثُهُ فَاِنشَح فُؤادَكَ مِن حَديثِ الوامِقِ أَهواكِ فَوقَ هَوى النُفوسِ وَلَم يَزَل مُذ بِنتِ قَلبِيَ كَالجَناحِ الخافِقِ طَرَباً إِلَيكَ وَلَم تُبالي حاجَتي لَيسَ المُكاذِبُ كَالخَليلِ الصادِقِ هَل رامَ بَعدَ مَحَلِّنا رَوضُ القَطا فَرُوَيَّتانِ إِلى غَديرِ الخانِقِ ما يُقحِمونَ عَلَيَّ مِن مُتَمَرِّدٍ إِلّا سَبَقتُ فَنِعمَ قَومُ السابِقِ | 6 | love |
6,157 | يا نَظرَةً نِلتُها عَلى حَذَرِ أَوَّلُها كانَ آخِرَ النَظَرِ إِن يَحجُبوها عَنِ العُيونِ فَقَد حَجَبتُ عَيني لَها عَنِ البَشَرِ لا أَشتَكي الهَجرَ وَالفِراقَ وَلا أَكُمُّ إِلّا مَعاقِدَ الأُزُرِ | 3 | love |
7,647 | جَزَى اللّهُ خَيْراً والجزاءُ بِكفِّهِ فتىً من عُقَيلٍ سادَ غَيْرَ مُكَلَّفِ فتىً كَانتِ الدُّنْيا تَهُونُ بأَسْرِها عَلَيْهِ ولا يَنْفَكُّ جَمَّ التَّصَرُّفِ يَنالُ عَلِيّاتِ الأُمُورِ بهُوْنَةٍ إذا هيَ أَعْيَتْ كُلَّ خِرْقٍ مُشَرَّفِ هُوَ الذَّوْبُ بَلْ أُرْيُ الخلايا شَبِيهُهُ بِدِرْياقَةٍ مِنْ خَمْرِ بَيْسانَ قَرْقَفِ فَيا تَوْبُ ما في العَيْشِ خَيْرٌ وَلا نَدىً يُعَدُّ وَقَدْ أَمْسَيْتَ في تُرْبِ نَفْنفِ وما نِلْتُ مِنْكَ النَّصْفَ حتَّى ارْتَمَت بك المَنايا بسَهْمٍ صائِبِ الوَقْعِ أعْجَفِ فَيا ألفَ ألفٍ كُنْتَ حَيّاً مُسلّماً لألْقاكَ مِثلَ القَسْوَرِ المُتَطَرّفِ كَما كُنْتَ إذ كنتَ المُنَحَّى من الرّدَى إذا الخَيْلُ جالَتْ بالقَنا المتقصِّفِ وكَمْ مِنْ لَهيفٍ مُحجَرٍ قَدْ أجَبْتَهُ بأَبْيَضَ قَطّاعِ الضريبةِ مُرْهَفِ فأنْقَذْتَهُ والمَوْت يَحْرقُ نابَهُ عَلَيْهِ ولَمْ يُطْعَنْ ولَمْ يُتَنَسَّفِ | 10 | joy |
1,740 | يا مُسقِمي بِجُفونِ سَقمها سَبَب إِلى مُواصَلَةِ الأَسقامِ في جَسَدي وَحَقّ جَفنَيكَ لا اِستَعفَيتَ مِن كَمِدي دَهري وَلَو مُتُّ مِن هَمٍّ وَمِن كَمَدِ عَذَرتُ مِن ظَلَّ في حَبيِكَ يِحسدني لِأَنَّهُ فيكَ مَعذورٌ عَلى حَسَدي | 3 | sad |
1,969 | إذا الحَمامُ على الأغصانِ غنّانا في الصُّبحِ هيَّج للمشتاقِ أحزانا وُرْقٌ يُردِّدْنَ لحْناً واحداً أبداً من الغِناء ولا يُحْسِنَّ ألحانا ذَكَّرْنَنا زَمناً عِشْنا ذوي طَرَبٍ لذِكْرهِ بعدَ أن قد مَرّ أزمانا ظُلْمٌ من الإلَفِ يَنسانا ونَذْكُرُه حتّامَ نَذكُر إلفاً وهْو يَنْسانا قُلْ للبخيلةِ أن تُهدي على عَجَلٍ تَسليمةً حينَ نلقاها وتَلْقانا ماذا عليكِ وقد أصبحتِ مالكةً أن تُخْرِجي من زكاةِ الحُسنِ إحسانا إن كنتِ عازمةً للوصْلِ فاغْتَنمي مادام جارَيْنِ بالخَلْصاء حَيّانا فقد رمَى العِيسُ بالأبصارِ خاشعةً ومَدَّتِ الخيّلُ للتَّرحالِ آذانا للّهِ مَوْقفُنا والحَيُّ قد غَفَلوا عنّا عشيّةَ حَلُّوا بَطْنَ نَعْمانا لمّا استَرقْنا منَ الغَيرانِ لَيلَتنا وبات كلٌ بمَنْ يَهْواهُ جَذْلانا قالوا الرَّحيلُ غداً والصُّبْحُ مُقْتَربٌ فقلتُ للَّيلِ أخْرِجْ طُولَكَ الآنا طُلْ مَرّةً لي ودارُ الحَيّ دانيةٌ منّي كما طُلْتَ لي في البُعْدِ أحيانا كم من فؤادٍ غداةَ الجِزْعِ ذي جَزَعٍ هاجَتْ له الجِيرةُ الغادونَ أشجانا أستودعُ اللهَ قوماً كيف أبعدَنا تَقلُّبُ الدّهرِ منهمْ حينَ أدنانا زَمّوا الغداةَ مطاياهُمْ لفُرقَتنا لمّا أَنَخْنا لِلُقياهمْ مَطايانا لم تَشْتَبِكْ بعدُ أطنابُ الخيامِ لنا ولا المنازلُ ضَمّتْهم وإيّانا لكنّهمْ عاجَلونا بالنَّوى ومَضَوا وخَلَّفوا الطَّرِبَ المشتاقَ حَيْرانا يُمناهُ بعدُ منَ التَّسليمِ ما فرغَتْ إذ مَدَّ يُسراهُ للتَّوديعِ عَجْلانا لم يَملأِ العَيْنَ من أحبابِه نظَراً إذ غادرَ الدَّمعُ منه الجَفْنَ مَلآنا جيرانُنا رحَلوا واللهُ جارُهمُ مُستَبدِلينَ بحُكْمِ الدَّهرِ جِيرانا وإنْ نَسِرْ فدَواعي الشَّوقِ تَأْمُرُنا وإن نُقِمْ فعَوادي الدَّهرِ تَنْهانا لو قَدْ قَدرْنا لسايَرْنا رِكابَكُمُ لو أمكنَ السَّيرُ بالأبصارِ إمكانا يا مَنْ غدا مُبدِياً شَكْوَى أحبَّته لمّا رأَى حيثُ يُرجَى الوَصْلُ هِجْرانا ما إنْ أرى سُحْبَ هذا الدَّمعِ مُقْلعةً حتّى تُغادِرَ في خَدَّيكَ غُدْرانا إنْ أبعدَ الدَّهرُ مَأْوانا وساكنَه فقد جعَلْنا ظُهورَ العيسِ مَأوانا وما قضَى قَطُّ أوطارَ العلا رَجُلٌ لم يَتَّخِذْ شُعَبَ الأكوارِ أوطانا ما زِلتُ أُعملُ في البَيداءِ يَعْمَلةً رَوْعاءَ تَحمِلُ في الآفاقِ رَوْعانا حَرْفاً أُصَرِّفُها حَلاّ ومُرتَحَلاً تَصرُّفَ الحَرْفِ تَحْريكاً وإمكانا في مَهْمَهٍ ما بهِ إلا تَنَسُّمُنا أخبارَ أرضٍ إذا رَكْبٌ تَلَقّانا أقولُ للنِّضْوِ إذ جَدَّ النَّجاءُ بنا والخَوفُ يُلحِقُ أُولانا بأُخْرانا أعِنْ بسَيْرٍ إلى المَولَى المُعينِ لنا إن كنتَ تَبْغي على الأيّامِ أعوانا وَرِدْهُ يا طالبَ الإحسانِ بَحْرَ ندّى تَعشْ بجُودِ يَديْهِ الدَّهْرَ رَيَانا ذو همّةٍ في سَماءِ المجدِ عالية تَعُمُّ جَدْواه أدْنانا وأقْصانا مَوْلىً متى تدعه المَولَى مُخاطبةً تَجِدْ عُلاه على ما قلتُ بُرْهانا الدّهرُ وهْو أبونا عَبْدُه عِظَماً فما عدا الصِّدْقَ مَنْ سَمّاهُ مَولانا مَلْكٌ إذا نحن جِئْنا زائرينَ له بِبِشْرِه مُوِسعٌ بالخيرِ بُشْرانا كالمُشتري لعَطاء السَّعْدِ غرَّتَه وإنْ تَجاوَزَ في العَلْياءِ كيوانا تَخالُه الشّمسَ وجهاً والسّماءَ ندىً والغَيثَ عندَ الرِّضا واللَّيثَ غَضْبانا يُريكَ فَضْلاً وإفضالاً وأيُّ فتىً يَرَى الورَى عندَهُ عُرْفاً وعِرْفانا في كفِّهِ قَلمٌ بالرُّمْحِ تُشْبِهُه إذا غدا في صُدورِ الخَيلِ طَعّانا تَعلو قناكَ نُسورُ الجَوِّ آلفةً إلْفَ الحَمامِ علَتْ للأيكِ أغصانا حيثُ الغبارُ يَسُدُّ الجَوَّ ساطِعُه والخيلُ تَحمِلُ للأقرانِ أقرانا والطّعنُ يَحفِرُ في لَبّاتِها قُلُباً تَظَلُّ فيها رِماح القومِ أشطانا غُرٌّ تَظلُّ تَبارَى في أعنَّتِها تَحمِلْنَ أغلِمةً في الرَّوْعِ غُرّانا تَفُلُّ كُتْبُك إنِ سارَتْ كَتائبَهمْ إذا العِدا عايَنوا منْهنّ عُنْوانا يداكَ هذي لأموالِ الملوكِ حِمىً وهذهِ أبداً تُسْني عَطايانا مالاً منَعْتَ وأموالاً بذلْتَ لنا يا أشكَر النّاسِ سُؤّلاً وسُلْطانا يَفْديك قومٌ كآلِ القاعِ إنْ خُبِروا تَشابَهوا للورَى فَقْداً ووِجْدانا لا يَسمعون ولا همْ يُبصِرونَ معاً كأنّما خُلِقوا للخَلْقِ أوثانا خلالكِ الجَوُّ يا خَيلَ النَّدى فخُذي في صَيْدِكِ الشُّكْرَ أَيساراً وأيمانا قد كان طُلاّبُه كُثْراً فقد تَركوا منهم لكِ اليومَ ظَهْرَ الأرضِ عُرْيانا فما سِوَى أحمدَ بْنِ الفَضْلِ ذو كرمٍ تَغْدو مَواهبهُ للحَمْدِ أثمانا لا تَلْتَبسِ أن يُريكَ الدَّهْرُ ثانيَه كَفى بهِ أن تَضُمَّ العَيْنُ إنسانا ما فيكَ يا دَهْرُ إلاّ واحدٌ فَطِنٌ وواحدٌ فَطِنٌ يكْفي إذا كانا ما ضَرَّنا أنّه فَرْدٌ بلا مَثَلٍ وأنّه عَمّنا رِفْداً وأغْنانا إنِ اغتدَى واحداً فالشّمسُ واحدةٌ وضَوؤها ملْءَ وجْهِ الأرضِ يَغْشانا فزِدْ نَزِدْكَ ثناءً لا انْقضاءَ له كالمِسْكِ تَلْقَى بهِ الرُّكْبانُ رُكبانا لولاكَ لم يَبْقَ رَسْمُ الجودِ في زَمَنٍ ما كان يُوجَدُ فيه الحمدُ لَولانا حكَيتَ أحمدَ في نَصْرٍ لنا كَرماً ففي مَديحِك دَعْني أحكِ حَسّانا | 59 | sad |
4,276 | سَوادُ فَرْعٍ التي هَامَ الفُؤَادُ بِهَا وحظُّ عاشقِها في اللَّونِ سِيَّانِ لَيْلانِ ضَاعَ صَباحُ الوَصْلِ بينَهُمَا فَأْيَسْ إذَا اكتَنَفَ الإصْبَاحَ لَيْلانِ | 2 | love |
3,990 | اِذهَبي في كِلاءَةِ الرَحمَنِ أَنتِ مِنّي في ذِمَّةٍ وَأَمانِ لا تَخافي وَلَن تُراعي بِسوءٍ ما تَغَنّى الحَمامُ في الأَغصانِ دَلَّهَتني وَالجيدُ مِنها كَلَيلى وَالحَشا وَالبُغامُ وَالعَينانِ | 3 | sad |
7,420 | إِذ نَحنُ نُخبِرُ بِالحَواجِبِ بَينَنا ما في النُفوسِ وَنَحنُ لَم نَتَكَلَّمِ وَلَقَد رَأَيتُكِ في المَنامِ ضَجيعَتي وَلَثَمتُ مِن شَفَتَيكِ أَطيَبَ مَلثَمِ وَغَدٌ وَبَعدَ غَدٍ كِلا يَومَيهِما يُبدي لَكِ الخَبَرَ الَّذي لَم تَعلَمي وَالخَيلُ تَعلَمُ أَنَّنا فُرسانُها وَالعاطِفونَ بِها وَراءَ المُسلَمِ أَسلابُ يَومِ قُراقِرٍ كانَت لَنا تُهدى وَكُلُّ تُراثِ أَبيَضَ خِضرِمِ تَطَأُ الكُماةَ بِنا وَهُنَّ عَوابِسٌ وَطءَ الحِصادِ وَهُنَّ لَسنَ بِصُيَّمِ نَعصي إِذا كَسَرَ الطِعانُ رِماحَنا في المُعلَمينَ بِكُلِّ أَبيَضَ مِخذَمِ وَإِذا الحَديدُ عَلى الحَديدِ لَبِسنَهُ أَخرَجنَ نائِمَةَ الفِراخِ الجُثَّمِ | 8 | love |
360 | فلو شهد مقاماتي وأنديتي يَومَ الخصام وماءُ الموت يَطَّردُ في فتيةٍ لم يلاق الناسُ مذ وُجِدوا لهم شبيهاً ولا يُلفَون إن فقدوا مجاورو الفضل أفلاكُ العُلا سُبُل الت تَقوى محلَّ الهدى عُمد النهى الوُطُد كأنهم في صدور الناسِ أفئِدةٌ تحس ما أخطئوا فيها وما عَمَدوا يبدون للناس ما تُخفي ضمائرهم كأنَّهم وَجَدوا منها الذي وَجَدوا دَلّوا على باطنِ الدنيا بظاهِرها وعِلم ما غابَ عنهم بالذي شَهدوا مطالع الحقِّ ما مِن شُبهةٍ غَسِقَت إلّا ومِنهُم لديها كوكبٌ يَقدُ | 7 | sad |
4,653 | لأهلِ الهَوى في الدَّمع والسُّهدِ لَذَّةٌ إذا اختُبرَت لم تُبقِ حِسّاً ولا عَقلا لآثارِهِم إيثارُ كُلِّ متَيَّمٍ يُنَافِسُ في المَحبُوبِ بِالثَّمَنِ الأغلَى لأسرارِ هَذا الحُبِّ بالقَلبِ لَوطَةٌ فيَفنى ومَا تفنى وَيَبلَى ومَا تَبلى لأَجلِكَ هذا القَلبُ يهفُو مَحَبَّةً وإن كَنتَ لَم تمطرهُ طَلاًّ ولا وَبلا لأنَّكَ لي سُؤلٌ وأنَّكَ لي مُنىً وأنَّكَ لي حِبٌّ وأنَّكَ لي مَولى لآلُىء دَمعي فيكَ ينشرُها الأسى تَخافُ النَّوى طَوراً وتَرتِقَبُ الوَصلا لأنتَ الَّذي ما لِلهوى عَنهُ مَذهبٌ فَمَقصَدُكَ الأعلَى ومَورِدُكَ الأحلَى لأمرٍ رَجَوتُ الوَعدَ مِنكَ لأنَّني إذا نِلتُ منكَ الوَعدَ لم أحذَرِ المَطلا لإغبابِ مَرآكَ الفُؤادُ مُدَلَّهٌ فآونَةً يُضحي وآونَةً يُصلى لَئن لم أنَل منك المُنى فَلِعِلَّةٍ وإن نِلتُها يَوماً فَلَستُ لهَا أهلا | 10 | love |
6,413 | مَضى زمن الصبا فدع التَصابي قبح منك شبت وأَنتَ صابي تظل تغازل الغزلان لهوا وَتكثر ذكر زينب وَالرباب وَتَلبس للبطالةكل ثوب وَتنسى ما يسوّد في الكتاب وَقَد بدلت معد قواك ضعفا وَدل الشيب منك عَلى التباب فخذ زادا يَكون به بَلاغ وَتب فَلَعَل فوزك في المتاب وأجمع لِلرَحيل وَلا تعول عَلى دار اِغترار واغتراب فَخير الناس عبد قال صدقا وَقدم صالحا قبل الذهاب وَراقب ربه وَعصى هواه وحاسب نفسه قبل الحساب خَليليّ اربعا بربوع نجد تجدد عهد معهدها الخراب وَننزل منزل الخلان منها وَنَروي منمناهلها العذاب مآثر خيرتي وَديار أنسى وَمألف كل عيش مستطاب سقى شعب الاراك وَما يَليه من الاقطار منسجم السحاب وَروّى روضة العلمين حَتّى تناهى الري مخضر الروابي يناغى الشمس منها در طلى بربك النور بسفر بالتهاب كأن فَواتح الازهار منها خَلائق سيدي عمر العرابي أَما نوره ملأ النواحي وأوضح هديه سبل الصواب بعز مكانة وَيجل قَدرا برفعة منصب زاكي النصاب وَيكبر أَن يخاطب أَو يسمى بسر السر أولب اللباب كَرامات له وَمكاشفات فشت في الكون بالعجب العجاب فراسة مؤمن بحضور قَلب يشاهد في اِبتعاد واقتراب وَغوث يُستَغاث به وَسيف يَصول عَلى النوائب غير نابي وَبدر يستضاء به وَبحر من الخَيرات ملتطم العباب وأمة امة عملا وَعلما نَقي العرض عَن عار وَعاب نَلوذ به إِلىجمل منيف جوانبه محصنة الهضاب وَنَستَسقي الغمام اذا جدبنا بَدعوته وَنفتحكل باب وَنستعدي به وَبتابعيه عَلى الاعداء في النوب الصعاب فان لسره خضعت وَذلت رقاب العجم وَالعرب الصلاب ومن شرف الولاية أَن هَذا لسان اولى الحقائق في الخطاب يخاطب خصمها وَيجيبعنها اذا اِفتقر السؤال إِلى جواب وَيَكسو المذهب السنى حسنا وَينشر ظل رايته العقاب وَيبنى دون دين اللَه سورا بيوت علا مسامية القباب لَقَد شرف الزَمان به واضحت وجوه الخير سافرة النقاب توافيه الوفود بحسن ظن فَترجع غير خائبة الركاب وَتَرعى ريف رأفته البرايا فتنعم في خلائقه الرحاب وَعز حماه ملجأ كل راج وَشعب نداه مجتمع الشعاب فَيا مَولاي قربني نجيا وأكرمني بأنعمك الرغاب فَلَم أَسألك ديناراً ودارا وَلا ثوبا سوى ثوب الثواب فقد وافيت بحرك وَهو طام وَغيري غره لمع السراب وَجئتك زائرا بغريب مدح حواشيه أرق من العتاب وأشهى من فكاهة بنت عشر وَتَقبيل المعسلة الرضاب تغادر أنفس الاحبارسكرى بكاس المدح لا كاس الشَراب فصل حَبلي بحبلك واِصطَنعني فَكَم لك من صَنائِع في الرقاب وَقل عَبد الرَحيم ومن يَليه مَعي يَرجو غدا كرم المآب وَقض حَوائجي فَعَساك تَجزي بمغفرة واجر واِحتساب لا درك منك في الدنيا والاخرى نَصيبي من دعاء مستجاب بقيت لملة الاسلام نورا وَجيه الوجه محترم الجناب وَدمت مكرّما بعلو قدر وَبورك في صحابك من صحاب وَصلى اللَه لمحه كل طرف تخص الدر من صدف التراب محمدا الَّذي فضل البَرايا وفاق المرسلين بقرب قاب وآل الهاشمي وَتابعيه غوث رغائب وَليوث غاب | 50 | love |
7,739 | تَذَكَّرَ ذِكرى مِن قَطاةَ فَأَنصِبا وَأَبَّنَ دَوداةً خَلاءً وَمَلعَبا لَقَد وَلَدَت عَوفَ الطِعانِ وَمالِكاً وَعَمرو العُلى وَالحارِثِ المُتَنَجِّبا رِجالٌ بِأَيديها دِماءٌ وَنائِلٌ يَكادُ عَلى الأَعداءِ أَن يَتَحَلَّبا | 3 | joy |
7,799 | نحنُ حزبُ الله مَنْ يلحقنا جدُّنا جدُّ وجدُّ هزلُنا أشهد الأسرار من أحبابه من يشاء ولها أشهدنا فمتى أدرككم فينا عمى سائلوا عنا الذي يعرفنا ذاكُم الله عظيمٌ جدَّه يمنحُ الأسرارَ مَنْ شاء بنا ما أماكُنا رجالاً هتفتْ بهم الوُرقُ بدوحاتِ منى فرمينا جمرةَ الكونِ بها فَرمَينْا بمريشات الفنا وازْدلفنا زُلفةَ الجمع فهل أسمع القوم مناجاة المنى يا عبادي هل رأيتم ما أرى يا عبادي هل بنا أنتم أنا خرسَ القوم وقالوا ربنا أنت مولانا ونحن القرنا يا عباد الله سمعاً إنني روح مولاكم أمين الأمنا أنا ماحي الكون من أسراركم أنا سرُّ الكنز ما الكنز أنا أنا جبريلُ هذي حكمتي فاقرأوها تكشفوا ما كَمنا جئتُ بالتوحيد كي أرشدكم فاقتنوا أنفسكم من أجلنا وخذوا عني فيكم عجباً تجدوا السرَّ لديه علنا ميزوا الأحوال في أنفسكم لا تكونوا كدعيٍّ فتنا عن صحو العبد سكران بدا عالم الأمرِ له فافتنا كما أن المحو دعوى إن بدت في محياه علامات الوَنَا قل إن المثبتِ في أحواله طبتَ بالحق فكنتَ المأمنا ليست الهيبة خوفاً إنها أدبٌ يعربه العذب الجنى حالُها الإطراقُ من غير بكا ووجودُ الجهدِ من غير عِنا وحليفُ الأنسِ طلقٌ وجهه إنْ تدلَّى لحبيب ودَنَا يرشد الخَلقَ ويبدي رسمَه شاكراً واستمعوا إن أذنا صاحبُ القبض غريبٌ مفردٌ إن رأى بسطاً عليه حزنا وخليلُ البسطِ يخفي غيرةً ضرّ باديه ويبدي المننا لا تراه الدّهرَ إلا ضاحكاً تبصر الحْسنَ به قد قرنا صاحب الهمة في إسرائه سائر قد ذبَّ عنه الوَسَنا صاحبُ التوحيد أعمى أخرسُ لا أنا قال ولا أيضاً أنا يا عبيد النفسِ ما هذا العمى لم تزالوا تعبدون الوثنا سقتم الظاهر من أحوالكم ما لنا منكم سوى ما بطنا فاقتنوا للعلم من أعمالكم علم فتحٍ واشربوه لبنا واخرجوا بالموت عن أنفسكم تبصروا الحقَّ بكم مقترنا وانظروا ما لاح في غيركم تجدوه فيكم قد ضمنا | 32 | joy |
7,568 | وحيدٌ بيانسَ مُستانِسُ فلله أُنْسُك يا يانسُ شهابُ ذكاءٍ يفوقُ الشهابَ وفارسُ فهمٍ هو الفارس مُعَرَّى الخلائق مما يسوءُ ومن كلِّ ما سرّني لابِس وَمَنْ لكَ بالأعجميِّ الفصيح كما ضَرَّمَ القبسَ القابس إذا هو أنْشَدَ في مجلسٍ تطاولَ عُجْباً به الجالس خفيفُ النسيم خفاتينُه يميسُ بها غُصُنٌ مائس غزالٌ جَرَيتُ إلى حُبِّهِ فما ليَ عن حُبِّهِ حابسُ ومُحتَرسٌ من عيونِ الظنونِ هواهُ عليَّ له حارس سريعٌ تنبُّهُهُ للعفافِ وعن كلِّ ما ريبةٍ ناعس | 9 | joy |
7,588 | ومدامةٍ علت الأكفَّ كؤوسُها فكأنها من دونها في الراح وكأنما الكاسات فيما بيننا من نورها يسبحنَ في ضحضاح لو بُثّ في غَسَقِ الظلامِ شعاعُها طلع الصباحُ بغرّةِ الإِصباح | 3 | joy |
7,385 | وَفَاتِنَةِ الْحَدِيثِ لَهَا نِكَاتٌ تَحُولُ بِسِحْرِهَا دُونَ الْمَرَامِ شَكَوْتُ لَهَا ضَنَى جَسَدِي فَقَالَتْ بِطَرْفِي مَا بِجِسْمِكَ مِنْ سَقَامِ فَقُلْتُ عِدِي بِوَصْلٍ مِنْكِ صَبّاً برَتْهُ يَدُ الصَّبَابَةِ وَالْغَرَامِ فَقَالَتْ سَوْفَ تَلْقَانِي قَرِيبَاً فَقُلْتُ مَتَى فَقَالَتْ فِي الْمَنَامِ | 4 | love |
2,919 | إِذَا فَاتَنِي ظِلُّ الْحِمَى وَنَعِيمُهُ كَفَانِي وَحَسْبِي أَنْ يَهُبّ نَسِيمُهُ ويُقْنِعُنِي أَنِّي بِهِ مُتَكَيِّفٌ فَزَمْزَمُهُ دَمْعِي وَجِسْمِي حَطِيمُهُ يَعُودُ فُؤَادِي ذِكْرُ مَنْ سَكَنَ الْغَضَا فَيُقْعِدُهُ فَوْقَ الْغَضى وَيُقِمُهُ وَلَمْ أَرَ شَيْئاً كَالنَّسِيمِ إِذَا سَرَى شَفَى سُقمَ الْقَلْبِ الْمَشُوقِ نَسِيمُهُ نُعَلِّلُ بالتَّذْكَارِ نَساً مَشُوقَةً يُدِيرُ عَلَيْهَا كَأْسَهُ وَيُدِيمُهُ وَمَا هَاجَنِي بِالْغَورِ قَدٌّ مُرَنَّحٌ وَلاَ شَاقَنِي مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ رِيمُهُ وَلاَ سَهِرَتْ عَيْنِي لِبَرْقِ ثَنِيَّةٍ مِنَ الثَّغْرِ يَبْدُو مَوْهِناً فَيَشِيمُهُ بَرَانِيَ شَوْقٌ لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ يَسُومُ فُؤَادِي بَرْحُهُ مَا يَسُومُهُ أَلاَ يَا رَسُولَ اللهِ نَادَاكَ ضَارِعٌ عَلَى الْبُعْدِ مَحْفُوظُ الْوِدَادِ سَلِيمُهُ مَشُوقٌ إِذا مَا الَّليْلُ مَدَّ رِوَاقَهُ تَهُمُّ بِهِ تَحْتَ الظَّلاَمِ هُمُومُهُ إِذا مَا حَدِيثٌ عَنْكَ جَاءَتْ بِه الصَّبَا شَجَاهُ منَ الشَّوْقِ الْحَثِيثِ قَدِيمُهُ وَتُقْرِبُهُ الآمَال مِنْكَ تَعَلُّلاً وَيُبْعِدُهُ الْمِقْدَارُ عَمَّا يَرُومُهُ بَرَاهُ الأَسَى إِلاَّ الرُّكُونُ إِلَى عَسَى صَحِيحُ الْهَوَى مُضْنَى الْفُؤَادِ سَقِيمُهُ تَدَارَكْهُ يَاغَوْثَ الْعِبَادِ بِرَحْمَةٍ يُقَضِّيهِ دَيْنَ الْعَفْوِ مِنْهَا غَرِيمُهُ أَيجْهَرُ بِالشَّكْوَى وَأَنْتَ سَميعُهُ أَيُعْلِنُ بالنَّجْوَى وَأَنْتَ عَلِيمُهُ أَتُعْوِزُهُ السُّقْيَا وَأنْتَ غِيَاثُهُ أَتُتْلِفُهُ الْبَلْوَى وَأَنْتَ رَحِيمُهُ وَقَدء بَثَّ مِنْكَ اللهُ فِي الْخَلْقِ رَحْمَةٌ فَأُنْقِذَ عَانِيهِ وَأَثْرِي عَدِيمُهُ بِنُورِكَ نُورِ اللهِ قَدْ أَشْرَقَ الْهُدَى فَأَقْمَارُهُ وَضَّاحَةٌ وَنُجُومُهُ لَكَ أنْهَلَّ فَضْلُ اللهِ بِاْلأَرَضِ سَاكِنَاً فَأَنْوَاؤُهُ مُلْتَفَّةٌ وَغُيُومُهُ وَمِنْ فَوْقِ أَطْبَاقِ الطِّبَاقِ بِكَ اقْتَدَى خَلِيلُ الَّذِي أَوْطَاكَهَا وَكَلِيمُهُ لَكَ الْخُلُقُ الأَرْضَى الَّذِي بَانَ فَضْلُهُ وَمَجْدُكَ فِي الذِّكْرِ الْعَظِيمِ عَظِيمُهُ لَكَ الْمُعْجِزَاتُ الْغُرُّ يَبْهَرُ نُورُهَا إِذَا ارْبَدَّ مِنْ جُنْحِ الظَّلاَمِ بَهِيمُهُ وَحَسْبُكَ مِنْ جِذْعٍ تَكَلَّمَ مُفْصِحاً وَقَدْ دَمِيَتْ يَوْمَ الْفِرَاقِ كُلُومُهُ وَبَدْرٍ بَدَا قِسْمَيْنِ فَالِقسْمُ ثَابِتٌ مُقِيمٌ وَقَدْ أَهْوَى إِلَيْكَ قَسِيمُهُ وَذَلَّ لِمَسْرَاكَ الْبُراقُ كَرَامَةً وَسَاعَدَ مِنْهُ وَخْذُهُ وَرَسِيمُهُ وَمَنْ فَوْقِ أَطْبَاقِ السَّمَاءِ بِكَ اقْتَدَى خَلِيلُ الَّذِي أَوْطَاكَهَا وَكَلِيمُهُ وَمُعْجِزَةُ الْقُرْآنِ أَجْلَى فَإِنَّهُ عَجَائِبُهُ لاَ تَنْقَضِي وَعُلُومُهُ تَمَيَّزْتَ قَبْلَ الْقبْلِ بِالشِّيَمِ الْعُلَى وَآدَمُ لَمْ يَدْرِ الْحَيَاةَ أدِيمُهُ إِذِ الْكَوْنُ لَمْ تَفْتُق يَدُ الأَمْرِ رَتْقَهُ وَلَمْ تَمْتَزِجْ أَرْوَاحُهُ وَجُسُومُهُ وَمَنْ نُورِكَ الْوَضَّاحِ فِي الْعَالَمِ اهْتَدَى غَدَاةَ اقْتَدَى صَدِيقُهُ وَحَكِيمُهُ عَلَيْكَ صَلاَةُ اللهِ يَاخَيْرَ مُرْسَلٍ بِهِ بَانَ مِنْ نَهْجِ الرَّشَادِ قَوِيمُهُ وَيالَيْتَ أَنِّي فِي ضَريحِكِ مُلْحَدٌ يَرفُّ بِتَكْرَارِ الْعِهَادِ جَمِيمُهُ يُجَاوِر عَظْمِي تُربَكَ الْعَطِرَ الشَّذَى فَيَعْطِرُ مِنْ مَاءِ الْحَيَاةِ رَمِيمُهُ تَقَضَّى كَرِيمَ الْعُمْرِ فِي غَيْرِ طَائِلٍ كَمَا بَدَّدَ الْوَفْرَ الْغَزِيرَ كَرِيمهُ فَآهٍ عَلَى نَفْسِي أُرَدّدُهَا أَسىً لِوَخْطٍ أضَاءَتْ لَيْلَ فَوْدِي نُجُومُهُ وَإِنْ كَانَ نَبْتُ الأَرْضِ مُرْتَهَنَ الذَّوَى فَلَيْسَ سَوَاءً غَضُّهُ وَهَشِيمُهُ جَفَانِيَ دَهْرِي وَاسْتَهَانَ بِحُرْمَتِي فَدَهْرِيَ مَمْقُوتُ الذِّمَامِ ذَمِيمُهُ وَفَرَّقَ مَا بَيْنِي وَيْنَ أَحِبَّتِي فَأَنْكَادُهُ تَنْتَابُنِي وَغُمُومُهُ فَلَوْ كَانَ يُجْدِي الْعَتْبُ أَبْلَغْتُ عَتْبَهُ وَلَوْ كَانَ يُغْنِي اللَّوْمُ كُنْتُ أَلُومُهُ وَلَوْ لَحَظَتْنِي مٍنْ جَنَابِكَ لَحْظَةٌ لَمَا رَامَنِي عِنْدَ الْبَيَاتِ نُجُومُهُ فَآوِ طَرِيداً عَائِذاً أَنْتَ كَهْفُهُ وَذِكْرُكَ بِالْمَدْحِ الصَّرِيحِ رَقِيمُهُ رَعَى اللهُ عَهْداً فِي رِضَاكَ وَمَأْلَفاً مُلُوكُ الْعُلَى تُعْنَى بِهِ وَتُقِيمُهُ وَحَيِّ بِوَادِي الْغَبْطِ دَاراً مَزُورَةً تُوَالِي لِجَرَّاكَ النَّدَى وَتُدِيمُهُ رَحِيبَةُ ألْطَافٍ إِذَا الْوَفْدُ حَلَّهَا تَكَنَّفَهُمْ غَمْرُ النَّوَالِ عَمِيمُهُ رَحِيبَةُ أَلطَافٍ إِذَا الْوَفْدُ حَلَّهَا تَكَنَّفَهُمْ غَمْرُ النَّوَالِ عَمِيمُهُ تَوَسَّدَ مِنْهَا التُرْبَ أَيُّ خَلاَئِفٍ بِهِمْ دِينُكَ الأَرْضَى اسْتَقَلَّتْ رُسُومُهُ أَئِمَّةُ عَدْلٍ أَوْضَحُوا سُبُلَ الْهُدَى وَسُحْبُ نَوَالٍ لاَ تَشِحُّ غُيُومُهُ وَأُسْدُ جِهَادٍ أَذْعَنَتْ لِسُيُوفِهِمْ جَلاَلِقَةُ الثَّغْرِ الْغَرِيبِ وَرُومُهُ فَلَوْلاَهُمْ يَاخَيْرَ مَنْ سَكَنَ الْحِمَى لَرِيعَ حِمَاهُ وَاسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ تَغَمَّدَهُمْ مِنْكَ الرِّضَا يَوْمَ تُقتَضَى دُيُونُ مَقَامٍ لاَ تُضَامُ خُصُومُهُ وَأَنَّسَهُمْ وَالرَّوْعُ يُوحِشُ هَوْلُهُ وَأَمَّنَهُمْ وَالْحَشْرُ تُذْكَى جَحِيمُهُ أَبُو يُوسُفٍ مُفْنِي الْعِدَى نَاصِرُ الْهُدَى وَيُوسُفُ مِطْعَانُ الْهِيَاجِ زَعِيمُهُ وَعُثْمَانُ غَيْثُ الْجُودِ أَكْرَمُ وَاهِبٍ إِذَا مَا الْغَمَامُ الْجَوْنُ ضَنَّتْ سُجُومُهُ وَعُلْيَا عَلِيِّ كَيْفَ يُجْحَد حَقُّهَا أَنَجْحَدُ ضَوْءَ الصُّبْحِ رَاقَ وَسِيمُهُ هُوَ الْعَلَمُ الأَعْلَى الَّذِي طَالَ فَخْرُهُ هُوَ الْمَلِكُ الأَرْضَى الَّذِي طَابَ خيمُهُ لَقَدْ فَاءَ ظِلُّ اللهِ مِنْهُ عَلَى الْوَرَى فَأَيَّمُهُ مَكْفِيَّةٌ وَيَتِيمُهُ وَجَدَّدَ مِنْهَا الْبِرَّ وَالْفَضْلَ مَجْدُهُ وَلَوْلاَهُ كَانَتْ لاَ تَبِينُ رُسُومُهُ وَأَوْرَثَ إِبْرَاهِيمَ سِرَّ خِلاَفَةٍ نَمَاهُ مِنَ الْمَجْدِ الصُّرَاحِ صَمِيمُهُ إِذَا الأَمَلُ اسْتَسَقَى غَمَامَةَ رَحْمَةٍ فَمِنْ كَفِّ إِبْرَاهِيمَ تَكْرَعُ هِيمُهُ وَكَمْ مِنْ رَجَاءٍ خَابَ نَظْمُ قِيَاسِهِ فَأَنْتَجَ بِالْمَطْلُوبِ مِنْهُ عَقِيمُهُ أَمَوْلاَيَ لاَحِظْهَا عَلَى الْبُعْدِ خِدْمَةً لِوَالِدِكَ الأَرْضَى انْتَقَاهَا خَدِيمُهُ تَخَيَّرَهَا فِكْرِي فَرَاقَ نِظَامُهَا كَمَا رَاقَ مِنْ دُرِّ النُّحُورِ نَظِيمُهُ وَكَلْتُ بِهَا هَمِّي وَأَغْرَيْتُ هِمَّتِي فَسَاعَدَهَا هَاءُ الرَّويِّ وَمِيمُهُ حَلَلْتُ بِهِ مُسْتَنْصِراً بِجَنَابِهِ وَعَاهَدْتُ نَفْسِي أَنَّنِي لاَ أَرِيمُهُ عَلَى قَبْرِهِ الزَّاكِي وَقَفْتُ مَطَامِعِي فَمَنْ نَالَنِي بِالضَّيْمِ أَنْتَ خَصِيمُهُ | 65 | sad |
5,347 | قلبٌ على جمرِ الغضا يتقلّبُ لمهاجرٍ من غير ذنبٍ يوجبُ يشكو وأعظم ما شكاه جنايةً لم يجنها أمست إِليه تنسبُ كذبَ الوشاة بها عليه وصُدّقوا ومن البلا تصديقُ واشٍ يكذبُ ليتَ اللقا خلف الفراق بليلةٍ تسعُ العتابَ لكي يبين المذنبُ ما كنتُ أحسبه يصدّق واشياً حتى بدالي منه مالا أحسبُ عجباً لأهلِ العشقِ كلٌّ يشتكي عدم الوفاء وبعد ما يستقربُ أَمر قضى فيهم فلا هم سلّموا لقضا الإشله ولا قضاه يُغلبُ فظلوعهم تحنى على جمرِ الغَضا ودموعهم مثل السحائب تسكبُ ترثي لهم أعداؤهم يا ويحَ من لهم رثى الأعداء مما عذّبوا قال تجلدْ واجز من أَحببته بتجنبٍ إِن بأنَ منه تجنّبُ فاجبتْ ما قلبي كمثل قلوبكم أعمى أصم عن المحبةِ مغربُ لو كانَ يوجدُ مثل من أَحببته ما كنت عن جَلدي وصبري أغلبُ لكنهُ عدم النظير وهل ترى كالبدر يطلعُ نجم أفق يغربُ لو كان يخطرُ في فؤادي سلوة ما كنتُ أرضى لي فوادٌ يصحبٌ من لا يذوقُ الحبَّ فهو بهيمةٌ من جملةِ البقرِ السوائم يحسبُ حبُّ الغواني شيمةٌ مرضيةٌ لا رأي من راي يراها أصوبُ أَوما بهن بدا النبيُّ محمد فيما من الدنيا إِليه يحببُ أو ليس يحيى وهو سلطان الورى يجري لديه ذكرهن فيطربُ الطاهر بن الاشرف الملك الذي ما فوق منصبه المعظمِ منصبُ سهلت عليه المكرماتُ وإنها مما يعزُّ على سواه ويصعبُ ما رامَ أمراً لا يرامُ لبعدِه إلاّ رأى لا شيء منه أقربُ لا تحسبوا عليا لبعدِ منالهِ حصروا به من نصفِ شهر يقربُ هيهاتَ لو أضَحى بأعنان السما ما كان عنه فردُ يومٍ يحجبُ لكنْ أراد الله يظهر صبره ويصاب بعض الناس فيما يكسبُ أعني جهولاً غره شيطانه بوميض برق وهو برقٌ خلبُ قالَ اغتنمها فرصة بشراه ما هذا منيع إِن هذا مطلبُ فسخت يداهُ واشتراه بما اشتهوا طمعاً بربح فيه يقوى المكسبُ ماراعهم إلا الجيوش مواكباً تتلو الجيوش وصاعقات ترعبُ وقرينهُ الشيطانِ يضحكُ هارباً منه ومن هَوَسٍ به يتعجّبُ فاخذته قهراً وأصبح باكياً أسفاً على أمواله يتصبّبُ لولا عواذِله أقام مآتما يبكين من لأفات منه تندبُ لا تعجبنَ والألف فلسٌ عندكم لبكاء من كالألف فلساً يحسبُ يمسى يعضُّ يمينه ندماً ويأ كلُ كفه وفؤاده يتلهّبُ لا تأسفنّ فلستَ أول من رجا ربحاً ففوت رأسَ مال يرقبُ هوّن عليك فسوف تنسى في غدٍ ما قد سلبت بما وراه تسلبَ غرتكَ أطماعٌ بغير بصيرةٍ وعلى المطامع كم رؤوس تذهبُ أدخلت قومك لم تقدَّر مخرجاً حتى لقد نشبوا ومثلك ينشبُ عجباً لمن أَلقيتهم في هوةٍ ما فيهمُ رجلٌ لرشدٍ ينَسبُ لو لم يكن يحيى هناك لقتلوا بسيوفهم يوم الإِسار وصلبوا بل أَدركتهم رحمةٌ من عندِه من بعد كسرٍ صدعه لا يشعبُ أحياهم من بعد ما أوقعتهم في التهلكات وأنت ثمّ منكب تغزوا وأَنت معلقٌ في صخرةٍ من شرقها في ملكه والمغربُ طمّعت نفسكَ أن تجاوز قدْرها فطلب يا مسكينُ مالا يطلبُ من ظنّ بحراً لا يجاوز كعبه فبحمقهِ الأمثال مثلك تضربُ فابشرْ بيومٍ لا تشمُّ به الهوى مما عليك به يضيقُ المذهبُ أنت الذي طلب الهلاك لنفسه وجعلتها غرضا لرمى ينصبُ كم من سعى ليصيدَ فاعترضتْ له أُحبولة أمسى بها يتقلبُ ما كانَ أشأمها عليكم فارقبوا سُحبَ البلا فغدا عليكم تسكبُ المالٌ منهوبٌ وهذي بعده أَرواحكم عمّا قليلٍ تُنهبُ لوذوا بيحيى وادركوا أرواحكم فعسى بذلك ينمحى ما يكتبُ يارب يحيى نائب لك في الورى وخليفة لا ظن فيها فيك يخيّبُ فانصرهُ ياربي وخلّدْ ملكهُ ليرى بني ابنا بنيه تركبُ واجمع بشملٍ منه شملَ أحبةٍ يمسي تعدُّ له الليالي وتحسبُ | 53 | love |
2,085 | يقولون يومَ البين عينُك تدمعُ دعوا مقلةً تدري غداً من تودِّعُ ترى بالنوى الأمرَ الذي لا يرونه هوىً فيقولون الذي ليس تسمعُ إذا كان للعذّال في السمع موضعٌ مصونٌ فما للحب في القلب موضعُ يرى القومُ فيهم أن مسراهُمُ غداً صدقتك إني من غدٍ لمروَّعُ لك اللّه موضوع اليدين على الحشا صباحاً وبَيْضاتُ الهوادج ترفعُ ودون انصداع الشمل لو يسمعونه أنينٌ حصاة القلبِ منه تَصدَّعُ أعد ذكرَ نعمانٍ أعد إنّ ذكرَه من الطِّيبِ ما كررته يتضوَّعُ فإن قرّ قلبي فاتهمه وقل له بمن أنت بعد العامريّة مولعُ أمنقادَ أحلامِ الكرى أن تسرَّه سهرنا فسلْ حَسناء إن كنت تهجعُ أرميا على الهجران والشَّيب واخِطٌ فهلاّ وفي قوس الشبيبة منزَعُ رويدكِ لو كانت سوى الحب خطة لأعياك أني الخاشع المتضرِّعُ سلي الدهر عن حملي تفاوتَ ثقله وصبري على أحداثه وهو يجزعُ وتوقير نفسي عن حظوظٍ كثيرةٍ يخفُّ إليها الحامل المتسرِّعُ وما خشُنتْ إلا وقلتُ دعي غداً لكلِّ غدٍ رزقٌ مع الشمس يطلعُ رشادَكِ خيرُ الكسب ما جرَّ سودَداً عليكِ وميسورٌ من العيش يُقنِعُ وإلا صديقاً كابن أيّوبَ حافظاً بحيث السواد في الفؤاد مضيّعُ حمى اللّه والمجدُ الصريحُ ابنَ حرَّةٍ حماني وأرماح الحوادث شُرَّعُ وناديت إخواني فأقبل وحده علي فلبَّاني وكلُّهُمُ دعوا من السابقين نجدةً أن تحمّسوا لحفظ حمىً أو عفَّةً إن تورَّعوا لهم قُضُبٌ فَلُّوا بها قضُبَ الوغى مغامدها أيديهمُ حين تقطعُ أراقمُ لا ترجو الرقاةُ اختداعَها ولا يبلغُ الدِّرياقُ موضِعَ تلسعُ طلبنا فما جازت أبا طالبٍ بنا منىً شطَطٌ ولا رجاءٌ موسَّعُ وطرنا بهماتٍ تحوم على العلا فلما تراءى صاح رائدُنا قَعُوا خلفتُ به من كلّ رثٍّ ودادهُ كثوب العدا ينعطُّ وهو يرقَّعُ فعش لي أقلّدك الجزاءَ مرَاسِلاً على العِرض لا ما زين سوقٌ وأذرعُ إذا زانت الدرَّ اليتيمةُ أصبحت بعيدةَ يُتمٍ من معانٍ تُرصَّعُ لها أرجٌ في السمع باقٍ وإن عدتْ يخُبُّ بها نطقُ الرواة ويوضِعُ على أوجه الأعياد مِيسمُ حسنِها من اسمك سطرٌ في الجباهِ موقَّعُ أراغم دهري بالحفاظ عليكُمُ وحافظُ قومٍ آخرين مضيِّعُ وقال غويٌّ إنّ في الناس مثلَكم فقلت له غيري بمثلك يُخدَعُ | 30 | sad |
6,825 | يا رَفيقي إِن كُنتَ نِعمَ الرَّفيقُ دَع مَلامي فَالقَلبُ صَبٌّ مَشوقُ سَدَّ عَنّي الغَرامُ بابَ سُلُوّي وَفُؤادي بِالوَجدِ فيهِ حَريقُ قَمَرٌ لي مِن أَدمُعي وَسَناهُ شَرقٌ كُلَّما بَدا وَشُروقُ غُصنُ بانٍ غَضٌّ وَريقُ مُنى النف سِ بِفيهِ وَالخَدُّ عَضٌّ وَريقُ فيهِ عَفَّت سَريرَتي وَمَتى يَب دُ فَطَرفي زانٍ بِهِ زِنديقُ غادِرٌ بِالعُقوقِ غادَرَ دَمعي ثَغرُهُ اللؤلُؤيُّ وَهوَ عَقيقُ طَرقتني طَوارِقُ الهَمِّ لَمّا لَم يَزُرني مِنهُ خَيالٌ طَروقُ كَيفَ يَغشى الخَيالُ لَيلاً طُروقاً عاشِقاً عَنهُ أَعرَضَ المَعشوقِ لَحظُهُ سَيفُهُ يُريقُ دِماءً وَعَلى أَنَّهُ يُريقُ يَروقُ فُقتُ حُزناً إِذ فاقَ حُسناً وَمِن سك رِ هَواهُ أَمسَيتُ لَيسَ أَفيقُ شَقَّ قَلبي بِالوَجدِ إِذ لاحَ في خَد ديهِ وَردٌ مُضاعَفٌ وَشَقيقُ في هَواهُ أَشكو الَّذي يَشتَكي مِن ثِقَلِ الرِّدفِ الخَصرُ وَهوَ دَقيقُ وَرَدَ الوَردُ فَاِسقِني بِنتَ كَرَمٍ باتَ يَجلو عَروسَها الرَّاووقُ ما بَدَت لِلقُسوسِ في الكَأسِ إِلّا قَدَّسوها وَصَلَّبَ الجاثَليقُ ما تَرى الطَيرَ في الغُصونِ تُغَنّي وَلنا بِالرَبيعِ رَوضٌ أَنيقُ وَأَكُفُّ المَنثورِ تَلطِمُ خَدَّ ال وَردِ كَيما يَفوحُ مِسكٌ سَحيقُ | 16 | love |
3,162 | خَيرُ الهَوى ما نَجا مِنَ الكَمَدِ وَعاشِقُ العِزِّ ماجِدُ الكَبِدِ ما حَمَلَ الذُلَّ ظَهرُ مارِنَةٍ وَلا اِنزَوى عَن طَبيعَةِ الصَيَدِ كَيفَ يُرَبّي الحَياةَ مُقتَبِلٌ يَرى المُنى عاقِراً بِلا وَلَدِ يَعذُلُني في الزَماعِ كُلُّ فَتىً وَالسَيفُ إِن قَرَّ في الغُمودِ صَدي أَنا النُضارُ الَّذي يُضَنُّ بِهِ لَو قَلَّبَتني يَمينُ مُنتَقِدِ إِنّي أَظُنُّ الظُنونَ صادِقَةً كَأَنَّ يَومي طَليعَةٌ لِغَدي ما وَتَرَ الدَهرُ لِمَّتي وَيَدي تَأخُذُ قَبلَ المَشيبِ بِالقَودِ تَغدُرُ بي وَفرَتي وَكُنتُ إِذا طَلَبتُ غَيرَ الوَفاءِ لَم أَجِدِ بَعدَكُم حَنَّتِ الرِكابُ وَسا لَ الرَكبُ بِالصَحصَحانِ وَالجَدَدِ وَاللَيلُ بَينَ النُجومِ تَحسَبُهُ يَخطِرُ في نَثرَةٍ مِنَ الزَرَدِ لَيلي بِبَغداذَ لا أَقَرُّ بِهِ كَأَنَّني فيهِ ناظِرُ الرَمَدِ يَنفُرُ نَومي كَأَنَّ مُقلَتَهُ تُشرَجُ أَجفانُها عَلى ضَمَدِ أُفكِرُ في حالَةٍ أُطاوِلُها وَفَعلَةٍ تَخضِبُ القَنا بِيَدي لِلنَفسِ أَن تَبعَثَ العَزائِمَ وَال رَأيَ وَكُلُّ الفِعالِ لِلجَسَدِ ها إِنَّها نَومَةٌ بِسَورَتِها أَقالَتِ العَينَ عَثرَةَ السَهَدِ لا اِطَّرَدَت بي إِلَيكَ سابِحَةٌ حَتّى أَرى النَقعَ عالِيَ الكَتَدِ ما لِيَ لا أَركَبُ البِعادَ وَلا أُدعى عَلى القُربِ بَيضَةَ البَلَدِ أَصحَبُ مَن لا أَلومُ صُحبَتَهُ غَيرَ نَزورِ النَدى وَلا جَحِدِ فَتىً رَأى الدَهرَ غَيرَ مُؤتَمَنٍ فَما فَشا سِرُّهُ إِلى أَحَدِ وَاِتَّهَمَ الخَيلَ فَهوَ يَمتَحِنُ ال مُهرَةَ قَبلَ الطَرادِ بِالطَرَدِ في كُلِّ فَجٍّ يَقودُ راحِلَةً تَجذِبُها الأَرضُ جِذبَةَ المَسَدِ لا يُبعِدُ اللَهُ غِلمَةً رَكِبوا أَغراضَهُمُ وَاِستَفَوا مِنَ البُعُدِ رَمَوا بِعَهدِ النَعيم وَاِصطَنَعوا كُلَّ بَخيلِ الذُبابِ مُطَّرَدِ قَلّوا عَلى كَثرَةِ العَدُوِّ لَهُم كَم عَدَدٍ لا يُعَدُّ في العُدَدِ لي فيهِمُ أَشرَفُ الحُظوظِ إِذا ال رَوعُ أَعانَ الحُسامَ بِالعَضَدِ وَأَينَ مِثلُ الحُسَينِ إِن حَسُنَت صَنائِعُ البيضِ وَالقَنا القَصِدِ أَبلَجُ إِن صاحَتِ المَطِيُّ بِهِ فَدى التَنائي بِعَيشَةِ الرَغَدِ ما خَلَعَ الدَهرُ عَنهُ سّابِغَةً وَاللَيثُ لا يُنتَضى مِنَ اللَبَدِ لَو أَمطَرَتهُ السَماءُ أَنجُمَها عِزّاً لَما قالَ لِلسَماءِ قَدي لا يَسأَلُ الضَيفُ عَن مَنازِلِهِ وَمَنزِلُ البَدرِ غَيرُ مُفتَقَدِ رَأى الظُبى في الغُمودِ آجِنَّةً وَالخَيلَ مَلطومَةً عَنِ الأَمَدِ فَاِستَلَّ أَسيافَهُ وَأَورَدَها غَمرَ المَنايا بِمائِها الثَمدِ تَخلِقُ أَجفانُها وَيَعرِضُها دَمُ الطُلى في غَلائِلٍ جُدَدِ يا قائِدَ الخَيلِ في سَنابِكِها ما يَشمَتُ السَهلُ مِنهُ بِالجَلَدِ يَفديكَ يَومَ الخِصامِ مُمتَهِنٌ كَأَنَّهُ مُضغَةٌ لِمُزدَرِدِ وَصارِخٍ رافِعٍ عَقيرَتَهُ فَكَكتَ عَنهُ جَوامِعَ الزَرَدِ إِذا المُنى قابَلَتكَ أَوجُهُها صَفَّدتَ باعَ المَطالِ بِالصَفَدِ رُبَّ مَخوفٍ كَأَنَّ طَلعَتَهُ تَلقى المَطايا بِطَلعَةِ الأَسَدِ حَطَطتَ فيهِ الرِحالَ مُحتَزِماً وَأَنتَ ثاني المُهَنَّدِ الفَرَدِ تَسحَبُ بُردَيكَ في مَلاعِبِهِ وَما اِقتَفَتهُ بَرائِنُ الأَسَدِ زادَكَ في كُلِّ ما خُصِصتَ بِهِ في كُلِّ أَمنٍ وَيَومِ مُحتَشِدِ كُلَّ أَصَمَّ الكُعوبِ مُعتَدِلٍ خَلَت أَنابيبُهُ مِنَ الأَودِ وَكُلَّ طاغي الغِرارِ تَلحَظُهُ مِن غِمدِهِ في طَرائِقٍ قِدَدِ وَلَأمَةٍ سالَ فَوقَها زَرَدٌ كَالماءِ في قِطعَةٍ مِنَ الزَبَدِ حُكمُكَ بِالسَيفِ غَيرُ مُنهَجِمٍ وَأَنتَ بِالضَربِ غَيرُ مُتَّئِدِ لِلَّهِ بيتٌ رَفَعتَ عِمَّتَهُ أَغناهُ سُلطانُهُ عَنِ العَمَدِ | 46 | sad |
2,507 | بَينَ هذِي الربُوعِ أسكُبُ دَمعِي إنَّ ربعَ الرسُولِ أشرفُ رَبعِ يا رسولَ الإلهِ أشكُوكَ نَفساً هِىَ تهوَى ضَرِّي وتكرَه نفعِي | 2 | sad |
2,424 | لا والذي يا سيدي يفني الأنام وأنت باقي ما للخليفة مثل صحن ك والتدلي والرواق دارٌ غدت شرفاتها توفي على السبع الطباق فقبابها وكواكب الج وزاء تسمو باتفاق ولها حصونٌ تشتكي حيطانها بعد الفراق ويضيع فيها الخضر وه و يسير في ظهر البراق لما دخلت أطوافها ومشيت في طول الرواق دارٌ بها يا سيدي ما بي إليك من اشتياق | 8 | sad |
6,499 | أنا ليلَى التُّونِسيَه خَيرُ حسنَاءٍ صَبِيَه ذاتُ أخلاقٍ رَضِيَه من كَليلَى فِي البنات ذاتُ عقلٍ ذاتُ فهمٍ ذاتُ نُبلٍ ذاتُ عَِلمِ ذاتُ خُلقِ ذاتُ عزمٍ وخحيَاءٍ وثَبات ذاتُ جِدٍّ واجتِهَادِ في دُروسِي ومُرَادِي آن أُرَى ذاتَ رَشَادِ ليسَ مِثلي في لِدَاتي وطِني الخضراءُ تُونس ولِيَ الحمَراء تُؤنِس لِي فيها خيرُ مؤنِس حقَّقَ اللهُ رَجَاتِي | 8 | love |
5,565 | أرأيتَ أم حبَستْ لحاظَك عَبرةٌ طللاً لسُعدة بالمحصَّب أوقصا تبعَ الرياحَ وكان يسأل مفصِحاً عن ساكنيه فصار ينطقُ مُعوِصا دمَنٌ إذا شخصتْ لعينك أشرفت نزوات قلبك يقتضينك مَشخَصا بعدتْ بآثار الأنيس عهودُها فوحوشُها في نجوةٍ أن تُقنَصا وكأن جاثمةَ الثَّغامِ بعُقرها أشياخُ حيّ جالسين القُرفُصا ولقد تَعُدُّ فلا تَعُدُّ بطالةً لك في ثراها بُدِّدتْ بَدَدَ الحصى أيامَ عيشُك باردٌ متلومٌ وسواك ينهَزُ عيشَه مستفرصا وعليك من ظُلَلِ الشباب وقاية ظلٌّ لعمرُك حين أُسبغَ قُلِّصا نَدمان سافرةِ الجمال إذا احتمتْ عينا تنقبت البنانَ الرُّخَّصا ريَّا إذا هزَّتْ لشُغلٍ غصنَها أَمرَ الكثيبُ وراءَها أن تنكصا سمجتْ فغودر كلُّ ذنبٍ عندها ما كان شافعَه الشبابُ ممحَّصا لم يبق عندك من حقيقةِ ودِّها إلا الخيال تكذُّباً وتخرُّصا وعجبتُ منها والموانعُ جمّةٌ من أنها وجدتْ إليّ تخلُّصا طرقتْ وشملتها الدجى فأسرّها شيئاً ونمَّ بها الحُليُّ فأوبصا مالي سمحتُ بحظّ نفسي ذاهباً في الغافلين وبعتُ حزمي مرخِصا والدهرُ يوسعني إذا عاصيتُهُ لحظاً يسارقني التوعُّدَ أخوصا ولقد كفاني شيبُ رأسي عَبرةً وعلى الفَناء دلالة أن نُقِّصا فلأركبنَّ إلى السلامة غاربَىْ عَوْد إذا وخَدَ المهارى أوقصا أَنِس بأشباح الفيافي طرفُهُ لا يطَّبيه منفِّر أن يَقمُصا يطِسُ الثرى وَرْداً وينصُل أورقاً مما ارتدَى بغباره وتقمَّصا متحرياً بهدايتي وأدائه في حيث لا تجد القطاةُ المفحَصا في فتيةٍ يتبادلون نفوسَهم في الحقّ أين رأوه لاح محصحِصا ومسوِّمين ضوامراً أعرافُها تُفلَى بأطراف الرماح وتُنتصى تبعوا هواي مكلّفاً أو مؤثراً وتعلَّقوا بي مازحاً أو مخلِصا وإذا بلغتَ بناصحٍ أو مدهِنٍ ما تبتغيه فقد أطاعك من عصى يشكو ملالي نافرٌ خُلُقي به ولقد أكون على التواصل أحرصا وتصبُّ نفسي غيرَ أني لم أجد خِلّاً سقاني الودَّ إلا غصَّصا قد كنتُ أطلبُ من عدوِّي غِرّةً فالآن أطلبُ من صديقي مَخلَصا كم صاحبٍ بالأمس صادفَ بِطنةً فترتْ به لما رآني مخمَصا لم يُلفِ لي عيباً وطالعَ عِرضَه فرنا إليّ بعيبه وتخرّصا عدِّ ابن أيوبٍ ورُضْ شيمي تَرُضْ متراجعاتٍ عن سواه حُيَّصا أنفقتُ كلَّ مودّةٍ أحرزتُها سَرَفاً ورحتُ بودّه متربِّصا من معشرٍ شرعوا إلى حاجاتهم أَسلا كفته مُداهُمُ أن يَخْرُصا من كل أرقش إن تأوّد ثقَّفتْ منه البلاغةُ أو تسدَّد أقعصا يتوارثون به العلاءَ فسابقٌ يمضي وقافٍ إثرَهُ متقصِّصا وُلدتْ حلومُهم وهم لم يولدوا من قبل أن قُرِعتْ لذي الحلم العصا كرماء حبَّبَهم إليَّ كريمُهم إن الهوى ما عم حتى خصَّصا بمحمد رُدّت على أعقابها عن ساحتي غُشْمُ الحوادث نُكَّصا أعطَى فأغنَى مسرفاً متعدّياً ميسورَه كرماً وودّ فأخلصا وخبَرتُ قوماً قبله وخبرتُهُ فعرفتُ مولى السيفِ من عبد العصا تفدِي ثرى قدميك قمّةُ ناقصٍ حزتَ العلا مِلكاً وطرَّ تلصُّصا حُرِمَ السيادةَ يافعاً فاستامها شيخاً فكان كناكح بعدَ الخِصا لما جلستَ وقامَ ينشرُ باعَه جهدَ التطاولِ لم يجِدْ لك أَخْمَصا لو ذُمَّ ما ألِمَ المذمّةَ عرضُه ما ينقُصُ العوراءَ من أن تُبْخصا وأنا الذي سر القلوب وساءها ما حكتُه لك مسهِباً وملخِّصا وتناذَر الشعراءُ مس لواذعي والجمر يحمي نفسه أن يُقبَصا واستَمْتَني رقِّي فبعتُك مُرِخصاً عن رغبةٍ وكواهبٍ من أرخصا | 47 | love |
940 | صَبرتَ ومثلُك لا يجزعُ وناءَ بها صدرُك الأوسعُ وعزّيتَ نفسَك لمّا علم تَ أنّ العزاءَ لها أنفعُ وداويتَ داءَك لمّا رأيتَ دواءَ طبيبك لا ينجعُ ولمّا بُخِسْتَ بضيمِ الزّمانِ قنِعْتَ وإنْ كنتَ لا تقنعُ وقلتَ لعْينيك لا تدمعِي فَلا العينُ تهمِي ولا تدمعُ ولم تشكُ ما دفنتْهُ الضّلوعُ وفي حشوها المؤلمُ الموجِعُ فإنْ تكُ شنعاءَ جاء الزّمانُ بِها فَالتّشكِّي لَها أشنعُ وَما إنْ يفيدُ سوى الشّامتي نَ أن يشكوَ الرّجلُ الموجَعُ ولمّا نهضتَ بدفعِ الخطوبِ رضيتَ بما لم يكن يُدفَعُ وَقِدْماً عَهِدناكَ ثَبْتَ المَقامِ وإنْ هبّتْ العاصف الزّعزعُ وَلِمْ لا وأنتَ اِمرؤٌ في الصِّعابِ إِلى رَأيهِ أبداً نَرْجعُ وقد علمتْ سَوْرَةُ الحادثا تِ أنّ صَفاتَكَ لا تُصدَعُ وأنّ جَميمَكَ لا يُخْتَلى وأنّ قِلالك لا تُفرَعُ وإنْ فَنِيَتْ في الرّجالِ الحلو مُ كان إلى حلمك المَفْزَعُ هو الدّهرُ ينقضُ ما يبتنيهِ جهاراً ويحصد ما يَزرعُ فإنْ يَشفِنا فبطولِ السَّقامِ وإن يعطنا فبما يمنعُ وَنَحنُ بَنو الأرض تَغتالُنا وتأكلنا ثمّ لا تشبعُ فدارٌ تغصُّ بسكّانها وَدارٌ لنا مثلُها بَلْقَعُ وَآتٍ يَجيءُ وَلَم ندعُهُ وماضٍ يمرُّ ولا يرجِعُ وإنِّيَ منكَ مهما يُصِبْكَ يُصِبْنِي وفي مَرْوَتِي يقرعُ وكيف يُمَيَّزُ ما بيننا ويجمعنا الحسبُ الأجمعُ وَيَرفَعُنا فَوق هامِ الرّجالِ عَرينٌ لنا دونهمْ مُسبِعُ وَإِنّا اِلتفَفنا بسِنْخِ الرّسولِ فتطلُعُ منه كَما أطلُعُ فكم ذا لنا خاطبٌ مِصقَعٌ وكم ذا لنا عالمٌ مُقنِعُ ولمّا كرعتُك دون الأنامِ رَوِيتُ وطاب لِيَ المَكْرَعُ وفقدُ النّساءِ كفقدِ الرّجال يحزّ إذا حزّ أو يقطعُ وأخطأَ مَن قال إنّ النّسا ءَ أَهلونَ لِلفقد أَو موضعُ فلا زال ما بيننا كالرّيا ضِ جادتْ له سُحُبٌ هُمَّعُ ولا ساءَني فيك مرّ الزّما نِ مرأىً ولا رابنِي مَسمَعُ | 29 | sad |
6,396 | أتَعلَمُ ما هاجَتْ بقلبي من الشُغْلِ مُخدَّرةٌ تَسبِي بأهدابِها الكُحْلِ غَزالةُ إنسٍ لا غَزالةُ رَبرَبٍ رَعتْ حَبَّةً للقلبِ لا عَرْفَجَ الرَملِ اتتني من الزَواراء تَسحَبُ ذَيلَها دَلالاً فزادَتْ غُلَّةَ الشَوقِ بالوَصلِ بذَلتُ لها مَهْرَ العَرُوسِ من الحِلَى فعافتهُ إجلالاً فأمهَرتُها عَقلي رَبيبةُ حُسنٍ صَيَّرتْني ربيبها ويا حبّذا ما نِلتُ من شَرَفِ المِثْلِ ظَفِرنا بها من جُودِ أكرَمِ مُرسِلٍ علينا فكانَتْ عِندنا أكرَمَ الرُسْلِ هو الجوهرُ الفردُ المعرَّفُ شخصُهُ بنَوعِ السجايا ليسَ بالجنِسِ والفَصلِ نتيجةُ دَهرٍ لا يقاسُ بفضلهِ صحيحُ القضايا صادِقُ الوَضْعِ والحَمْلِ هو العُمَريُّ السَيّدُ الماجدُ الذي لهُ الشَرَفُ المحفوظُ فَرعاً عنِ الأصلِ لئن لم يكُ الفاروقُ أخلَفَ غيرَهُ منَ النَسلِ أغنَى القومَ عن كثرةِ النسلِ تَسامَى إلى أنْ صارَ أعلى من السُهَى وفاضَ إلى أنْ صارَ أجرَى من الوَبْلِ أشدُّ جِلاءً في الخُطوبِ من الضُّحَى وأمضَى يَداً في المُشكلاتِ منَ النَصْلِ تخِرُّ له الأقلامُ وهيَ نَواكِسٌ فيُكسبُها فخراً على أنفَذِ النَبْلِ تصيد المعاني سانحاً بعد بارحٍ كما وقف القانص في ملتقى السبل لهُ مِنَّةٌ طَالتْ عليّ ونعمةٌ عَلَتْ فوقَ رأسي كالسَّحُوقِ من النَخلِ إذا رُمتُ شكر الفضلِ أنَهضتُ همَّتي فأقعَدها وِقرٌ جديدٌ من الفَضلِ رمى البعضَ من شعري الضعيفِ بطَرفِهِ فأولاهُ تقريظاً فسادَ على الكُلِّ رأى كلُّ بيتٍ نفسَهُ كقَصيدةٍ فضاقَ بهِ ما كانَ يَحْويه من قبلِ بك افتَخَرتْ يا كَعبةَ الفخرِ نُبذَةٌ قَدِ انتبَذَتْ أقصَى مكانٍ من الجَهل تَقولُ كَفاني شاهدٌ مِثلُهُ فإنْ جَسَرْتَ فقُلْ ما ذاكَ بالشاهدِ العَدْلِ قضى اللهُ بالبُعدِ الذي حالَ بيننا وهل يُرتَجى من غيرهِ صِلَةُ الحَبلِ أرَى بينَنا شُمَّ الجِبالِ وفوقَها جبالٌ منَ الأشوَاقِ سابغةُ الظِلِّ تَصوغُ لنا شَكوَى النَّوَى بيدِ الهَوَى فأقلامُنا تجري وأشواقُنا تُملي | 23 | love |
7,716 | سَلِ الْجِيزَةَ الْفَيْحَاءَ عَنْ هَرَمَيْ مِصْرِ لَعَلَّكَ تَدْرِي غَيْبَ مَا لَمْ تَكُنْ تَدْرِي بِنَاءانِ رَدَّا صَوْلَةَ الدَّهْرِ عَنْهُمَا وَمِنْ عَجَبٍ أَنْ يَغْلِبَا صَوْلَةَ الدَّهْرِ أَقَامَا عَلَى رَغْمِ الْخُطُوبِ لِيَشْهَدَا لِبَانِيهِمَا بَيْنَ الْبَرِيَّةِ بِالْفَخْرِ فَكَمْ أُمَمٍ فِي الْدَّهْرِ بَادَتْ وَأَعْصُرٍ خَلَتْ وَهُمَا أُعْجُوبَةُ الْعَينِ وَالْفِكْرِ تَلُوحُ لآِثَارِ العُقُولِ عَلَيْهِمَا أَسَاطِيرُ لا تَنْفَكُّ تُتْلَى إِلَى الْحَشْرِ رُمُوزٌ لَوْ اسْتَطْلَعْتَ مَكْنُونَ سِرِّها لأَبْصَرْتَ مَجْمُوعَ الْخَلائِقِ فِي سَطْرِ فَمَا مِنْ بِنَاءٍ كَانَ أَوْ هُوَ كَائِنٌ يُدَانِيهِمَا عِنْدَ التَأَمُّلِ وَالْخُبْرِ يُقَصِّرُ حُسْنَاً عَنْهُما صَرْحُ بَابِلٍ وَيَعْتَرِفُ الإِيوَانُ بِالْعَجْزِ وَالْبَهْرِ فَلَوْ أَنَّ هَارُوتَ انْتَحَى مَرْصَدَيْهِما لأَلْقَى مَقَالِيدَ الْكَهَانَةِ وَالسِّحْرِ كَأَنَّهُمَا ثَدْيَانِ فَاضَا بِدِرَّةٍ مِنَ النِّيلِ تُرْوِي غُلَّةَ الأَرْضِ إِذْ تَجْرِي وَبَيْنَهُمَا بَلْهِيبُ فِي زِيِّ رَابِضٍ أَكَبَّ عَلَى الْكَفَّيْنِ مِنْهُ إِلَى الصَّدْرِ يُقَلِّبُ نَحْوَ الشَّرْقِ نَظْرَةَ وَامِقٍ كَأَنَّ لَهُ شَوْقاً إِلَى مَطْلَعِ الْفَجْرِ مَصَانِعُ فِيهَا لِلْعُلُومِ غَوَامِضٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ ابْنَ آَدَمَ ذُو قَدْرِ رَسَا أَصْلُهَا وَامْتَدَّ فِي الْجَوِّ فَرْعُها فَأَصْبَحَ وَكْرَاً لِلسِّماكَيْنِ وَالنَّسْرِ فَقُمْ نَغْتَرِفْ خَمْرَ النُّهَى مِنْ دِنَانِها وَنَجْنِي بِأَيدِي الْجِدِّ رَيْحَانَةَ الْعُمْرِ فَثَمَّ عُلُومٌ لَمْ تُفَتَّقْ كِمَامُهَا وَثَمَّ رُمُوزٌ وَحْيُهَا غامِضُ السِّرِّ أَقَمْتُ بِهَا شَهْرَاً فَأَدْرَكْتُ كُلَّ مَا تَمَنَّيْتُهُ مِنْ نِعْمَةِ الدَّهْرِ فِي شَهْرِ نَرُوحُ وَنَغْدُو كُلَّ يَوْمٍ لِنَجْتَنِي أَزَاهِيرَ عِلْمٍ لا تَجِفُّ مَعَ الزَّهْرِ إِذَا مَا فَتَحْنَا قُفْلَ رَمْزٍ بَدَتْ لَنَا مَعَارِيضُ لَمْ تَفْتَحْ بِزِيجٍ وَلا جَبْرِ فَكَمْ نُكَتٍ كَالسِّحْرِ فِي حَرَكَاتِهِ تُرِيكَ مَدَبَّ الرُّوحِ في مُهْجَةِ الذَّرِّ سَكِرْنَا بِمَا أَهْدَتْ لَنَا مِنْ لُبَابِها فَيَا لَكَ مِنْ سُكْرٍ أُتِيحَ بِلا خَمْرِ وَمَا سَاءَنِي إِلَّا صَنِيعُ مَعَاشِرٍ أَلَحُّوا عَلَيْهَا بِالْخِيَانَةِ وَالْغَدْرِ أَبَادُوا بِهَا شَمْلَ الْعُلُومِ وَشَوَّهُوا مَحَاسِنَ كَانَتْ زِينَةَ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فَكَمْ سَمَلُوا عَيْنَاً بِهَا تُبْصَرُ الْعُلا وَشَلُّوا يَداً كَانَتْ بِهَا رَايَةُ النَّصْرِ تَمَنَّوْا لِقَاطَ الدُّرِّ جَهْلاً وَمَا دَرَوْا بِأَنَّ حَصَاهَا لا يُقَوَّمُ بِالدُّرِّ وَفَلُّوا لِجَمْعِ التِّبْرِ صُمَّ صُخُورِهَا وَأَيْسَرُ مَا فَلُّوهُ أَغْلَى مِنَ التِّبْرِ وَلَكِنَّهُمْ خَابُوا فَلَمْ يَصِلُوا إِلَى مُنَاهُم وَلا أَبْقَوْا عَلَيْهَا مِنَ الْخَتْرِ فَتَبَّاً لَهُمْ مِنْ مَعْشَرٍ نَزَعَتْ بِهِمْ إِلَى الْغَيِّ أَخْلاقٌ نَبَتْنَ عَلَى غِمْرِ أَلا قَبَّحَ اللَّهُ الْجَهَالَةَ إِنَّهَا عَدُوَّةُ مَا شَادَتْهُ فِينَا يَدُ الْفِكْرِ فَلَوْ رَدَّتِ الأَيَّامُ مُهْجَةَ هُرْمُسٍ لأَعْوَلَ مِنْ حُزْنٍ عَلَى نُوَبِ الدَّهْرِ فَيَا نَسَماتِ الْفَجْرِ أَدِّي تَحِيَّتِي إِلَى ذَلِكَ الْبُرْجِ الْمُطِلِّ عَلَى النَّهْرِ وَيَا لَمَعَاتِ الْبَرْقِ إِنْ جُزْتِ بِالْحِمَى فَصُوبِي عَلَيهَا بِالنِّثَارِ مِنَ الْقَطْرِ عَلَيْهَا سَلامٌ مِنْ فُؤَادٍ مُتَيَّمٍ بِهَا لا بِرَبَّاتِ الْقَلائِدِ وَالشَّذْرِ وَلا بَرِحَتْ فِي الدَّهْرِ وَهْيَ خَوَالِدٌ خُلُودَ الدَّرَارِي وَالأَوَابِدِ مِنْ شِعْرِي | 34 | joy |
4,769 | وَقَد أَلِفَت زُهرُ النُجومِ رِعايَتي فَإِن غِبتُ عَنها فَهيَ عَنِّي تَسأَلُ يُقابِلُ بِالتَسليمِ مِنهُنَّ طالِعٌ وَيَومئُ بِالتَوديعِ مِنهُنَّ آفِلُ | 2 | love |
5,989 | ويدر دجا يسعى به غصن رطب دنا نوره لكن تناوله صعب إذا ما بدا أغرى به كل ناظر كأن قلوب الناس في حبه قلب | 2 | love |
8,232 | في الحلم ما ينهى ذوي الارحام عما يخالف عادل الاحكام يا ناظري ويعز أن أقذى ويا قلبي وكيف أروعه بملام لأعاتبنك مبقياً مستصلحاً قبل الظبا بعبارة الأقلام أسخطت عمداً في عقوقي دولة ثبتها نصراً بحسن قيامي عن كنت ناصرها فإني سيفها والقتل لا يرضى بغير حسام وبكفك الصمصام مني فارعه حفظاً ولا تخدع عن الصمصام لك في الأباعد من عداتك شاغلٌ عما تعق به ذوي الارحام | 7 | joy |
1,133 | يا قَمَراً وَصلُهُ الحَياةُ عِندي وَهِجرانُهُ الوَفاةُ حَتّى مَتى أَنتَ هاجِرٌ لي صَدَّقتَ ما قالَتِ الوُشاةُ وَما جَوابُ العَذولِ عِندي حَتّى نَهاني إِلّا الصُماتُ يا صَنَمَ الفِتنَةِ الَّذي عَن جَمالِهِ تَقصُرُ الصفاتُ لَو لَم أَخَف مِن عِقابِ رَبّي كانَ لَكَ الصَومُ وَالصَلاةُ أَنتَ غَنِيٌّ مِن كُلِّ حُسنٍ أَما لِهَذا الغِنى زَكاةُ وَإِنَّ مَطلَ الغَنِيِّ ظُلمٌ إِذ لا وَفاءٌ وَلا صِلاتُ صَرَفتَ فتيانَ عَنكَ ظُلماً وَلَم تُجِز صَرفَهُ النُحاةُ فَقَد تَوَلّى الحَسودُ عَنّي خَذلانَ في قَلبِهِ شماتُ وَليتَ قَلبي فَجُرتَ فيهِ ما هَكَذا تَفعَلُ الوُلاةُ فَأَنتَ قاضٍ وَأَنتَ خَصمٌ فَاِعدِل كَما تَعدِل القُضاةُ أَسعِف وَأَنصِف وجُد وَأَحسِن إِلَيَّ فَضلاً فَما أَساتُ أَنا المُطيعُ الَّذي يُلاقي في الحُبِّ ما لاقَتِ العُصاةُ صادَ فُؤادي ظَبيٌ غَريرٌ مِن لَحظِهِ تَخجَلُ المَهاةُ ريمٌ إِذا ما رَنا اِختِلاساً لَم تَنجُ مِن سَهمِهِ الرُماةُ ما أَنا عَن حُبِّهِ بِسالٍ بَل عُدتُ فيهِ كَما بَداتُ | 16 | sad |
5,971 | فَرَّقتُ بينَ جفونه ورُقادِه وجمعْتُ بينَ غَرامِه وفُؤادِه وأبثُّ في ثِنْيَيْ حَشاه صَبابةً باتَت لها الأشجانُ بينَ وِسادِه للهِ أيامُ الكثيبِ فقد مَضَتْ بمُرادِه الغضِّ الهَوى ومُرادِه أيامَ للعُذَّالِ عِزُّ جِماحِه شَغَفاً وللأحبابِ ذِلُّ قِيادِه غَفَلاتُ دَهْرٍ غَيُّهُ وضَلالُه أَولى بنا من هَدْيهِ ورَشَادِه ودُجىً بذاتِ الطَّلْحِ يَبيَضُّ الهَوى لأخي الصَّبابَةِ في ارتكامِ سَوادِه وثَرىً كأنَّ رُباه تَنشُرُ حَلْيَها ما بينَ حُرِّ تِلاعِه ووِهادِه عُطْرٌ تَمرُّ به الرِّياحُ فتنكسي عُطرَين من أجسادِها وجِسادِه ما صانَ قُرْبَ العيشِ فيه مَدامعي حتى أُزيلَ مَصُونُها لبِعادِه وإذا الصَّبا أضحَى عِتادَ مُتيَّمٍ فنَفادُها يَهواه عندَ نَفادِه والدَّهْرُ كالنَّشوانِ في إصلاحِه ما راحَ يُصلِحُه وفي إفسادِه راعٍ لنا يَجتاحُ دَثْرَ سَوامِه وأبٌ لنا يسطو على أولادِه فَفَعالُهُ المحمودُ عند بخيلهِ وفَعالُه المَذْمومُ عندَ جَوادِه ولو اقتَدى فينا بأحمدَ لارتَدَى بُردَيْنِ من تَوقيفِه وسَدادِه خِرْقٌ تَخرَّقَ في سَماحٍ لم يَزَلْ غَمْرُ السَّماحِ يَقلُّ عندَ ثِمادِه مُرتادُ حَمْدٍ لا تَزالُ خوافقاً راياتُ أنعُمِه على مُرتادِه إن كنتَ مُطَّرَدَ الجِوارِ فَعُذْ بِهِ أو كنتَ مُمتحَنَ الزَّمانِ فَنادِه يُعْطِيكَ ما يُعطيه غَرْبُ حُسامِه وشَبا أسنَّتِه وكرُّ جَوادِه ما زالَ يَصعَدُ بينَ بيضِ سُيوفِه قُلَلَ الفَخارِ وبينَ سُمْرِ صِعَادِه تَعِبَ الجَوانحِ يَشتري قَضَضَ العُلى أبداً براحتِه ولينِ مِهادِه قد قلتُ للجاري على آثارِه أنتَ الجَوادُ ولستَ من أندادِه ذهَبتْ سِجالُكَ عند جَرْيِ جَوادِه وخَبا ضِرامُكَ عندَ وَرْيِ زِنادِه وإذا امرؤٌ أعيَتْ عليكَ سُهولُه فاغضُضْ جفونَك عن ذُرَى أطوادِه شَرَفٌ إذا ما اختالَ فيه رأيتَه في تاجِ تُبَّعِه وحُلَّةِ عادِه بيتٌ لتُبَّعَ تلتقي عَمَدُ العُلى في ملتقى أطنابه وعِمادِه هذا ومُعتَرَكٌ إذا عَرَكَ القَنا فيه الشُّجاعُ مضى طريدَ طِرادِه خلَطَ العَجاجةَ بالدِّماءِ كأنَّما نُشِرَتْ مَجاسِدُه خِلالَ جِيادِه أوفى عليَّ فما انجلَتْ غَمَراتُه إلا بصِدْقِ كِفاحِه وجِلادِه رحلَ الصِّيامُ وقد أعدَّ من التُّقى والنُّسْكِ فيهِ عُدّةً لمَعادِه متمسِّكاً بالصِّدقِ في مَوعودِه متمسِّكاً بالعَفوِ في إيعادِه قَبِلَ الإلهُ صيامَه في شَهْرِهِ وأعادَ ما يَهواه من أعيادِه | 31 | love |
7,928 | حَيٍّ الرَّبِيْعَ تَحِيَّةَ المُسْتَقْبِلِ أَهْدَى السُّرُورَ لَنَا بِغَيْثٍ مُسْبَلِ مُتَكَاثِفِ الأَنْوَاءِ مُنْغَدِقِ الحَيَا هَطِلِ النَّدَى هَزِمِ الرُّعُودِ مُجَلْجِلِ جَاءَتْ بِعَزْلِ الجَدْبِ فِيْهِ فَبَشَّرَتْ بِالْخِضْبِ أَنْوَاءُ السِّمَاكِ الأَعْزَلِ فِي لِيْلَةٍ حَجَبَ السَّماءُ نُجُومَهَا فَكَأَنَّهَا أَفَلَتْ وَإِنْ لَمْ تَأْفُلِ وَالبَدْرُ مِنْ خَلَلِ الغَمَامِ كَأَنَّهُ قَبَسٌ يُضِئُ وَرَاءَ سِتْرٍ أَكْحَلِ وَكَأَنَّ لَمْعَ البَرْقِ مِنْ جَنَبَاتِهِ كَفُّ الشُّجَاعِ تَهُزُّ مَتْنَ المُنْصُلِ يَدْنُو فِيُحْسَبُ لِلرَّيَاضِ مُعَانِقَاً طَوْرَاً وَيَعْطِفُهُ هُبُوبُ الشَّمَأَلِ كَالصَّبِّ هَمَّ بِقُبْلَةٍ حَتَّى إِذَا لَحَظَتْهُ عَيْنُ رَقِيْبِهِ لَمْ يَفْعَلِ فَامْنَحْ أَخَاكَ الغَيْثَ وَجْهَ طَلاَقَةٍ وَالْقَ الرَّبِيْعَ بِأُنْسَةٍ وَتَهَلُّلِ وَاعْرِفْ لَهُ حَقَّ القُدُومِ بِقَهْوَةٍ عَذْرَاءَ تُمْزَجُ بِالزُّلاَلِ السَّلْسَلِ صَهْبَاءُ تُجْلَى فِي الزُّجَاجِ وَيُتَّقَى مِنْهَا أَلِيْمُ القَتْلِ إِنْ لَمْ تَقْتُلِ كَالْخَدِّ لاقَتْهُ العُيُونُ فَعَصْفَرَتْ مُبْيَضَّ وَجْنَتِهِ بِلَحْظٍ مُخْجِلِ مِنْ كَفِّ مَيَّاسِ القَوَامِ كَأَنَّهُ رَيْحَانَةٌ رَيَّانَةٌ لَمْ تَذْبُلِ يَشْدُو بِفَتَّانِ الجَنِيْنِ كَأَنَّهُ طِفْلٌ تَمَهَّدَ حِجْرَ ظِئْرٍ مُطْفِلِ تَلْوِي أَنَامِلَهَا عَلَى آذَانِهِ فَتَبِيْنُ أَنَّهُ ذِي سَقَامٍ مُنْحَلِ كَلَمَتْ تَرَائِيَهُ فَبَانَ كَلاَمُهُ لِلسَّمْعِ مِنْ جَسَدٍ خَفِيْفِ المَحْمَلِ خَلْخَالُهُ فِي نَحْرِهِ وَلِسَانُهُ فِي أُذُنِهِ وَجَبِيْنُهُ مِنْ أَسْفَلِ هَزِجٌ يَخِفُّ عَلَى الأَكُفِّ وَلَفْظُهُ يَعْلُو بِتَأْلِيْفِ الثَّقِيْلِ الأَوَّلِ فَكَأَنَّمَا شَخْصُ الغَرِيْضَ مُمَثَّلٌ فِي العُودِ أَوْ سَكَنَتْهُ رُوحُ المَوْصِلِي لاَ سِيَّمَا إِنْ حَثَّ مِنْ أَصْوَاتِهِ صَوْتَاً يُصَابُ بِهِ مَكَانُ المَقْتَلِ يَا أُخْتَ نَاجِيَةَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ قَبْلَ الرَّحِيْلِ وَقَبْلَ لَوْمِ العُذَّلِ فَاشْرَبْ عَلَى نَغَمَاتِهِ مِنْ كَفِّهِ وَاجْلُ الصَّبَابَةَ بِالمُدَامَةِ تَنْجَلِ | 22 | joy |
1,689 | وَلَقَد مَرَرت بِنِسوَةٍ أَعشَينَني حورِ المَدامِعِ مِن بَني المِنجابِ فيهِنَّ خَرعَبَةٌ مَليحٌ دَلُّها غَرثى الوِشاحِ دَقيقَةُ الأَنيابِ زَينُ الحَواضِرِ ماثوت في حَضرِها وَتَزينُ بادِيَها مِنَ الأَعرابِ | 3 | sad |
1,228 | بَكى فَقْدَكَ العِزُّ المُؤيَّدُ والمَجدُ ونَاحَتْ عَلَيكَ الحَرْفُ والضُّمَّرُ الجُردُ وَقَد نَدَبَتكَ البيضُ والسمرُ في الوَغى وعدّدَكَ التأييدُ والحَسَبُ العِدُّ وما فَقدت إلّا عَظيماً وفَقدُهُ به بين أحشاءِ العلى يُوجَدُ الوَجدُ وكنتَ أمينَ المَلْكِ حقّاً وسيفَهُ ومن حَسَناتِ البرِّ كانَ لَكَ الغِمدُ وأَنتَ ابن حَمدونَ الَّذي كانَ حَمدُهُ يُعَبّرُ عَن نادِيه في عَرفِهِ الندُّ هُمامٌ إِلَيهِ كانَ تَقريبُ غُربَتي بِبُزْلٍ خفيفٍ بين أخفافِها الوَخْدُ بِأرْضٍ فلاةٍ تُنْكِرُ الأُسْدُ وَحْشَها وَيَرتَدُ في اللَّحظِ العيونُ بها الرُّمدُ وناجِيةٍ تَنجو بِهَمِّ هُمومِهِم تَولَّى بها عن جِسمِها اللَّحمُ وَالجِلدُ قَتَلتُ الأَماني من عَلِيٍّ ولم أزَلْ مُفَدّى لَدَيه حَيثُ يَعذُبُ ليَ الوِردُ بَكَيتُ علَيهِ والدُّموعُ سَواكِبٌ تَخَدّدَ من طولِ البُكاءِ بها الخدُّ وذاكَ قليلٌ قَدْرُهُ في مُعَظَّمٍ له حَسَبٌ ما إن يُعَدَّ له عَدُّ فَلَو صَحَّ في الدُّنيا الخُلودُ لِماجِدٍ لأُبْقِيَ فيها ثمَّ صَحَّ له الخُلدُ ومُختَلِف الطَّعمَينِ من طَبعِ عادِلٍ فطعمٌ له سَمٌّ وطَعْمٌ له شَهْدُ وَقَد كانَ في عَليائِهِ مُتَرفِّعاً يَلينُ بِهِ الدَّهرُ الَّذي كانَ يَشتَدُّ وكانَ أبِيّاً ذا أيادٍ غمامُها ندى ماجدٍ في قبره قُبِرَ المَجدُ وحَلَّ الرَّدى من كَفِّهِ عَقْدَ رايَةٍ وَمِن كَفِّ مَيمونٍ لها جُدّدَ العَقدُ وَما هُوَ إلّا حازِمٌ ذو كِفايَةٍ يُناقِضُ هَزْلَ الرَّوْعِ من بَأسِهِ الجِدُّ تقدّمَ من صِنْهاجةٍ كلَّ مُقْدِمٍ فريستُهُ من قِرْنِهِ أَسَدٌ وردُ بأيديهمُ نَوْرُ البَنَفسَجِ في ظُبىً ينوّرُ من نارٍ لها حَطَبَ الهندُ وَقَد لَبِسوا من نَسجِ داود أعيُناً مُداخَلَةً خُوصاً هي الحَلَقُ السرْدُ يَسُدُّونَ خلّاتِ الحروبِ إذا طَمَتْ بِشَوكِ الرّدى حتَّى كأنَّهُمُ السَّدُّ ويقتادهم منهُ شهامَةُ قائدٍ به جُمْلَة الجيشِ العَرَمرَمِ تَعْتَدُّ جوادٌ عميمُ الجود بيتُ عطائِهِ لِقاصِدِهِ بالنَيلِ طَيَّبَهُ القَصدُ له هِمَّةٌ في أُفقِها فَرقَدِيَّةٌ كَواكبُها زُهْرٌ أحاطَ بِهِ السَّعدُ وَأَثبَتَ لِلعَلياءِ مِنهُم قَواعِداً لأعدائِهِ منها قواعدُ تَنْهَدُّ أَرى يُمْنَ مَيمونٍ تَعاظَمَ في العُلا بنيلِ مَعَالٍ لا يُحَدّ لها حَدُّ وهِمَّةُ يَحيَى شَرَّفَتهُ بِخُلَّةٍ بها يُسْعَفُ المَولى ويَبتَهِجُ العَبدُ كَأَنَّ نُضَاراً ذائِباً عَمَّ جِسمَها وإنْ رامَ حُسناً في العُيونِ له حَمدُ وما مُطْرَفٌ إلّا أبيٌّ بِحُرْمَةٍ عُبابٌ خِضَمٌّ حُلَّ عن حَسرِهِ المَدُّ إذا أَعملَ الآراءَ عَنَّ لهُ الهدى سَدادٌ هوَ الفَتحُ الَّذي ما لَهُ سَدُّ يَروحُ وَيَغدو في المنى وَحَسودُهُ بعيدُ رَشادٍ لا يَروحُ ولا يَغدو ومِن حَيثُ ما ساورتَهُ خِفتَ بأسَهُ وَلِلنّارِ مِن حَيثُ انثَنَيتَ لها وَقدُ وإن جادَ كانَ الجودُ منه مهنأً كغَيثٍ هَمَى ما فيه برقٌ ولا رعدُ ولِلَّه في الإِجلالِ ذِكرُ مُحَمَّدٍ بِكُلِّ لسانٍ في الثناءِ له حَمدُ هُمُ السّادَةُ الأمجادُ والقادَةُ الأُلى تُعَدُّ المَعالي منهُمُ كُلَّما عُدّوا وَيَأمُرُهمْ بالصَّبرِ والحزمِ خاذِلٌ لَهُم صبرٌ ووجدانُهُ فَقدُ وَأَيَّ اصطِبارٍ فيه للنّفسِ رَحمَةٌ عَنِ القائِدِ الأَعلى الَّذي ضَمَّهُ اللَّحدُ | 37 | sad |
7,811 | أنا العقابُ لي المقامُ الأرفعُ والحسنُ والنورُ البهيُّ الأسطعُ أمضي الأمورَ مراتِب حكمِها في العَدوة الدنيا وعزي أمنع أنا فيضة السامي ونورُ وجودِه وأنا الذي أدعوا الوجودَ فيخضعُ وأنا الذي ما زلت قبضة موجودي فالجود جودي والخلائق توضعُ نحوي لتطلبَ ما لها من شُربها منا فأعطي من أشاءُ وأمنع أدنو فيبهرني جمالُ وجودِه أنأى فيدعوني البهاءُ الأروعُ فإذا دنوتُ فحكمه مقبوله لكن لها قلب العلي يتصدع وإذا بعت فإمرة مقومة والنورُ من أرجائِها يتشعشعُ فأنا الأمير إذا بعدت فشقوتي في إمرتي وسعادتي إذ أنزعُ فأمرّ أوقاتي وأسعدها إذا عاينتُ أعيان الأهلَّةِ تطلع | 10 | joy |
6,991 | أقولُ لذي جمالٍ حدبتاهُ مكونتانِ مِنْ شمسٍ وبدرِ أغيرَ قويم قد قيل عجر فقالَ نعم وغير تمور يفر | 2 | love |
3,087 | أَتَجزَعُ لِلفِراقِ وَهُم جِوارُ فَكَيفَ إِذا نَأَت بِهِمُ الدِيارُ وَرُحتَ وَفي الهَوادِجِ مِنكَ قَلبٌ يَسيرُ مَعَ الرَكائِبِ حَيثُ ساروا وَقُطِّعَتِ المَواثِقُ مِن سُلَيمى وَشَطَّ بِها وَجيرَتِها المَزارُ وَأَضحَت لا يَزورُ لَها خَيالٌ عَلى نَهي المُحِبِّ وَلا يُزارُ فَيا لِلَّهِ ما تَنفَكُّ صَبّاً يَشوقُكَ مَنزِلٌ أَقوى وَدارُ تَحِنُّ إِذا بَدا بِالغَورِ وَهناً وَميضٌ أَو أَضاءَت مِنهُ نارُ سَقى اللَهُ العَقيقَ وَإِن شَجَتني صَباباتٌ إِلَيهِ وَاِدِّكارُ فَفي عُقُداتِ ذاكَ الرَملِ ظَبيٌ نَفورٌ ما أَنِستَ بِهِ نَوارُ يَصيدُ وَلا يُصادُ وَمُقلَتاهُ تُصيبُ وَلا يُصابُ لَديهِ ثارُ لَهُ خَصرٌ يَجولُ الحُقبُ فيهِ وَأَردافٌ يَضيقُ بِها الإِزارُ فَلا عَطفٌ لَديهِ وَلا وِصالٌ وَلا جَلَدٌ لَديَّ وَلا اِصطِبارُ فَيا لَمياءُ مَن لِقَتيلِ شَوقٍ مُطاحٍ في الهَوى دَمُهُ جَبارُ وَداءٍ لا يُصابُ لَهُ دَواءٌ وَعانٍ لا يُفَكُّ لَهُ إِسارُ أَميلُ إِذا اِدَّكَرتُ هَوىً وَشَوقاً كَما مالَت بِشارِبِها العُقارُ وَأَطرَبُ وَالمَشوقُ لَهُ اِنتِشاءٌ إِذا ذُكِرَت لَياليهِ القِصارُ وَلائِمَةٍ تَعيبُ عَلَيَّ فَقري إِلَيكَ فَما لِباسُ الفَقرِ عارُ وَما أَنا مَن يُرَوِّعُهُ اِغتِرابٌ وَلا يَعتاقُهُ وَطَنٌ وَدارُ وَلَكِنّي أَعُدُّ لَها اللَيالي وَعِندَ بُلوغِها تَحلو الثِمارُ وَلَستُ عَلى الخَصاصَةِ مُستَكيناً فَيُعطِبَني لَدى اليُسرِ اليَسارُ عَرَفتُ الدَهرَ عِرفاناً تَساوى بِهِ عِندي ثَراءٌ وَاِفتِقارُ أَمّا لِحَوامِلِ الآمالِ عِندي نِتاجٌ وَهِيَ مُثقَلَةٌ عِشارُ وَما لِلبَدرِ ما يَبدو لِعَيني مَطالِعُهُ لَقَد طالَ السِرارُ أَما مَلَّت مَرابِطَها المَذاكي أَما سَئِمَت حَمائِلَها الشِفارُ أَما ظَمِئَت فَتَستَسقي بَناني رِقاقُ البيضِ وَالأَسَلُ الحِرارُ إِذا لَم تَبغِ مَجداً في شَبابٍ أَتَطلُبُهُ وَقَد شابَ العِذارُ عَلامَ تَأَسُّفي إِذ حُمَّ بَينٌ وَلا قُربٌ يَسُرُّ وَلا جَوارُ عَلى أَنّي وَإِن جَرَّدتُ عَزماً وَقَلباً لا يُراعُ فَيُستَطارُ وَجُبتُ الأَرضَ تَلفُظُني المَرامي وَتُنكِرُني السَباسِبُ والقِفارُ أُحاوِلُ مِثلَ مَجدِ الدينِ جاراً بِهِ عِندَ الحَوادِثِ يُستَجارُ وَأَندى راحَةً مِنهُ وَكَفّاً وَقَد جَمِدَت مِنَ السَنَةِ القِطارُ وَأمضى مُقدَماً في الرَوعِ مِنهُ إِذا الأَبطالَ أَعجَلَها الفِرارُ وَأَرحَبَ ساحَةً مِنهُ وَداراً إِذا ضاقَت بِساكِنِها الدِيارُ تَكَفَّلَ أَن يُري لِلأَرضِ جوداً وَما كَفِلَت بِهِ السُحبُ الغِرارُ وَأَقسَمَ ان يُذَمَّ مِنَ اللَيالي فَما يَخشى الخُطوبَ لَديهِ جارُ إِذا اِكتَحَلَت بِهِ الأَبصارُ أَغضَت وَفيها مِن مَهابَتِهِ اِنكِسارُ فَيُرجِعُها عَلى الأَعقابِ حَسرى بِهُدّابِ الجُفونِ لَها عِثارُ يَلينُ تَواضُعاً وَبِهِ اِعتِلاءٌ وَيُعرِضُ صافِحاً وَلهُ اِقتِدارُ إِذا أَمسى يُفاخِرُهُ بِمَجدٍ طَريفُ المَجدِ لَيسَ لَهُ اِفتِخارُ تَذُبُّ ذَخائِرُ الأَموالِ عَنهُ وَيَخذُلُهُ الخَليقَةُ وَالنِجارُ يُسَمّى ضَلَّةً بِالمُلكِ قَومٌ سِواكَ وَذَلِكَ اِسمٌ مُستَعارُ أَكُفُّهُمُ وَإِن بَذَلوا جُمودٌ وَأَنفُسُهُم وَإِن كَرّوا صِغارُ وَظَنّوا أَنَّهُم أَمسَوا مُلوكاً وَهُم أَهلُ البَضائِعِ وَالتِجارُ جَبينٌ لا يُضيءُ عَليهِ تاجٌ وَكَفٌّ لا يَليقُ بِهِ السِوارُ وَكَم مِن غارَةٍ شَعواءَ تُمسي لَها في كُلِّ جارِحَةٍ أُوارُ تَجيشُ بِها صُدورُ القَومِ حَتّى تَكادُ تَطيرُ بَينَهُم الشِرارُ إِذا حَسَرَ الكَمِيُّ بِها لِثاماً غَدا وَلِثامُهُ النَقعُ المُثارُ تَكادُ تَطيرُ مِن دَهشٍ قُلوبُ ال فَوارِسِ لَو يَكونُ لَها مَطارُ تَلَقّاها بِرَأيٍ غَيرِ نابٍ وَعَزمٍ لا يُفَلُّ لَهُ غِرارُ فَقادَ صِعابِها وَبِها جَماحٌ وَأَخمَدَ نارَها وَلها اِستِعارُ أَقائِدَها مُسَوَّمَةً عِراباً شَوارِدَ لا يُشَقُّ لَها غُبارُ أَلستَ مِنَ الَّذينَ لَهُم مُضاءٌ إِذا نَبَتِ الصَوارِمُ وَالشِفارُ إِذا شَهِدوا الوَغى فَهُمُ لُيوثٌ وَإِن سُئِلوا النَدى فَهُمُ بِحارُ وَإِن ضَنَّت غَوادي المُزنِ صابوا حَيّاً وَإِذا دَجى خَطبٌ أَناروا وَإِن أَومَوا إِلى غَرَضٍ بَعيدٍ أَصابوهُ وَإِن شَهِدوا أَغاروا وَتَثبُتُ في أَكُفِّهِمُ العَوالي وَتَزلُقُ فَوقَها البِدرُ النِضارُ لَهُم لُطفٌ عَلى الجاني رَحيبٌ لَهُم عُرفٌ وَفي الخَمرِ الخُمارُ وُجوهٌ كَالشُموسِ لَها ضِياءٌ وَأَحسابٌ كَما اِتَضَحَ النَهارُ وَأَحلامٌ إِذا الأَطوادُ طاشَت رَسَت وَلَها السَكينَةُ وَالوَقارُ هُمُ النَجمُ الَّذي إِن ضَلَّ سارٍ هَداهُ بِنورِهِ وَهُمُ المَنارُ يَدُلُّ عَليهِمُ بيضُ السَجايا إِذا دَلَّت عَلى الكُرَماءِ نارُ أَبا الفَرَجِ اِسِتَمَع مِنّي ثَناءً لِغَيرِكَ لا يُباعُ وَلا يُعارُ لَكُم نُظِمَت قَلائِدُهُ وَفيهِ عَلى أَجيادِ غَيرِكُمُ نِفارُ يَظَلُّ لَدى بُيوتِكُمُ وَيُمسي بِها وَلَهُ طَوافٌ وَاِعتِمارُ يَسيرُ إِلى نَوالِكُمُ وَفيهِ عُدولٌ عَن سِواكُم وَاِزوِرارُ قَوافٍ تَسحَرُ الأَلبابَ حَتّى يُخالُ بِها فُتورٌ وَاِحوِرارُ هِيَ البِكرُ الحَصانُ يَقِلُّ مَهراً لَها غُرَرُ المَطافيلِ البِكارُ بَقيتَ عَلى الزَمانِ بَقاءَ مَلكٍ يَدورُ بِأَمرِكَ الفَلَكُ المُدارُ تُطيعُكَ في تَصَرُّفِها اللَيالي إِلَيكَ الحُكمُ فيها وَالخِيارُ لَكَ العُمُرُ المَديدُ وَلِلأَعادي وَإِن رَغَمَت أُنوفُهُمُ البَوارُ | 69 | sad |
9,054 | اَنا مَن عَلِمتَ إِذا دُعيتُ لِغارَةٍ في طَعنِ أَكبادٍ وَضَربِ رِقابِ وَإِذا تَناوَحَتِ الشَمالُ بشَتوَةٍ كَيفَ اِرتِقابي الضَيفَ في أَصحابي وَإِذا تَنَوَّرَ طارِقٌ مُستَنبِحٌ نَبَحَت فَدَلَّتهُ عَليَّ كِلابي وَعَوينَ يَستَعجِلنَهُ فَلَقينَهُ يَضربنَهُ بِشَراشِرِ الأَذنابِ عِرفان أَنّي سَوفَ أَضربُ عَبطَةً دَمَ بَكرة مَعصُوبَةٍ أَو نابِ فَتَكادُ مِن عِرفان ماقَد عُوِّدَت مِن ذاكَ أَن يَفضَحنَ بالتَرحابِ | 6 | joy |
8,816 | لَقَدْ أَصْبَحَتْ نُعْماكَ عِنْدِي مُشِيدَةً بِذِكْرِكَ في سُوقٍ مِنَ الْحَمْدِ قائِمِ وَقَدْ يُعْجِبُ الرَّوْضَ الأَنِيقُ وَإِنّما يَدُلُّ عَلَى فَضْلِ الْحَيا الْمُتَراكِمِ غَمَرْتَ نَوالاً واصْطِفاءً وَإِنَّما يُحَلَّى وَيُقْنى كُلَّ أَبْيَضَ صارِمِ وَلَسْتُ عَلَى عَلْياكَ أَوَّلَ وافِدٍ ولا أَنا مِنْ جَدْواكَ أَوَّلُ غانِمِ وَما شِئْتُ إِلاّ أَنْ أُشَرِّفَ مَنْطِقِي بِمَدْحِكَ أَوْ أَقْضِي ذِمامَ الْمَكارِمِ | 5 | joy |
5,553 | طوى الليلَ راكبُ أخطارِهِ على شَحْط دارِيَ من داره خيالٌ وفَى بضمان الهوى فجاء رسولاً لغدّارِهِ سَرى من ضنينٍ بمعروفه تَعرَّضَ فيّ لإنكارِهِ حبيبٌ جبانٌ بغير الوصال شجاعٌ بإهداء آثارِهِ طُرِقتُ بما زار من طيفه كأني طرِقتُ بعطَّارِهِ تطلّعَ يُقصِرُ ليل التمام طلوعَ كواكبِ أسحارِهِ بأشنبَ يسمحُ للراشفين بنهب ودائعِ خمَّارِهِ إذا أسكرتْ دائراتُ الكؤوسِ صحا الشاربونَ بأدوارهِ أقام فوافى وجلَّى به من الصبح أخبثُ أطيارِهِ وبرقُ خشوعيَ من طيفه وماءُ جفونيَ من نارِهِ تَعرَّض لي شفق الأتحمي يِ تنزو الرياحُ بأشطارِهِ فطارحني من حديث العُذَيبِ وفاكهني طيبَ أخبارِهِ أراني مَواقدَ نيرانه بعيداً ومجلسَ سُمّارِهِ وذكَّرني زمناً ما شربتُ دموعيَ إلا لتَذكارِهِ وليلاً عدمتُ ضياءَ السرو رِ منذ فُجعتُ بأقمارِهِ وهِيفاً غَذاهنّ وادي النعيمِ بجنّاته وبأنهارِهِ ملَكن الهوى فأعرن القلو بَ ماشئن منه سوى عارِهِ فهنّ ظواهرُ ما غابَ منه وهنّ بواطنُ أسرارِهِ وأبله لا تجد العينُ في ه نهجاً يُقَصُّ بآثارهِ يقلّ عليه انتفاعُ الدليل بتجريبه وبتَكرارِهِ ندَبتُ له يدَ طَبِّ الحسابِ بأخماسه وبأعشارِهِ غنيٌّ عن النجم أن يَستدلَّ بواقعه وبطيَّارِهِ ونبّهتُ ذا رقدةٍ حُلوةٍ فقام لأمري وإمرارِهِ يُخال بخُبرته بالفضا ء أُعطِيَ قِسمةَ أقطارِهِ يدارِي إلى السوط جفناً خيوطُ ال كرى ممسكاتٌ لأشفارِهِ فملنا إلى جنح ليلٍ يضيع بياضُ الكواكب في قارِهِ لعزٍّ تركنا غراماً به سروجَ الطريق لأكوارِهِ وأحرَى به أن يُجَلَّى دجاه بوجهِ الوزير وإسفارِهِ وأن يضعَ السيرُ أثقالَهُ إذا رُفِعتْ حُجْبُ أستارِهِ إذا شُرُف الدين حَطَّت به قَدَرْنا سراها بمقدارِهِ فطاب المُقامُ لقُطَّانه وقرَّ المطيّ بسُفَّارِهِ إليك افتضضنا عذارَى السهوبِ بعُونِ الرجاءِ وأبكارِهِ إلى خير من حلَّ شوقاً إليه ركابُ المطيّ لأسيارِهِ فحرَّمها أن تشمَّ الهوانَ فتىً لا يُجارُ على جارِهِ كريمٌ يعدُّك أغنيتَهُ إذا أنت جئت لإفقارِهِ كأنك أوّل أحبابه إذا كنتَ آخرَ زوّارِهِ دع الناسَ واعكف على بيته فدَرُّ الندى تحت أحجارِهِ رِواقٌ ترى المجد في صدره ورزقَك ما بين أكسارِهِ وهَبْ عُشُبَ الأرضِ للرائدين إذا ما وليتَ بأقطارِهِ حَمَى اللّهُ أبلجَ بدرُ التما م يطلُعُ ما بين أزرارِهِ وحيَّا على رغم زُهر النجو م وجهاً يعمُّ بأنوارِهِ وأعدى أعاديه من ماله إذا جاد قلّةُ أعمارِهِ همامٌ ظواهرُ أسْد الشرَى تَلاوَذُ في الغابِ من زارِهِ يُهيب بها بعد إصحاره وتَرهَبُه قبل إصحارِهِ حليم السطا ينزل الذنب منه بواهبه وبغفَّارِهِ تنام على الفُرُطات العظا م عيناه إلا على ثارِهِ نهيتُ عدوَّك لو أنه بوعظيَ تاركُ إصرارِهِ وقلتُ حذارَك لا تغترر بصلّ الحَمَاطةِ في غارِهِ فبعد سكينةِ مجموعهِ تسوءك وثبة ثَوَّارِهِ فلم ينتصحني ولم يعنني وقد حان كثرةُ إنذارِهِ ومرّ يجاري على الاغترا ر من ليس من خيلِ مِضمارِهِ أراد ليغمزَ صُمَّ القنا بجُوفِ اليراع وخُوَّارِهِ وشاور في البغي شيطانَهُ فأطغتْه طاعةُ أمّارِهِ وعارَض معجز آياتكم بكذّابه وبسحّارِهِ توغّل يدرُس آثارَكم فأنغض من دون آثارِهِ ومدّ ليحملَ ما تحملون صليفاً ضعيفاً بأوقارِهِ وكان يلام فلما لجا إلى العجز قام بأعذارِهِ ألم يكفِهِ غدرُ كرَّاته به وتقلّبُ أطوارِهِ وتجريبُه معَكم نفسَه فيُنهي اللجاجَ بإقصارِهِ ولما انتصرتَ بكافي المهمّ أحسَّ بخذلانِ أنصارِهِ ظَفِرتَ وها هو تحت الإسا ر يأكل زائدَ أظفارِهِ تُعفِّي الخطايا بإقلاعهِ وتمحو الذنوبَ بإقرارِهِ رضيتَ بقُلِّك حتى تعزَّ ويرضَى الهوانَ بإكثارِهِ فقنطارُ مالك دون الأذى ومهجتُه قبلَ دينارِهِ تجلَّتْ بسعدك غُمّاؤها فتوقَ الصباح بإسفارِهِ وغُرم الذي فات في ذمّة ال قضاء وسابق أقدارِهِ وقد جَنبَ الدهرُ من نفعه منائحَ في حبل إصرارِهِ سيأتي تنصُّلهُ آنفاً فيسفر في حظّ أوزارِهِ ودون جنا النحل وخَّازَةٌ تشقّ على يد مشتارِهِ بقيتَ لملكٍ إذا كنت فيه فإثراؤه مع إصفارِهِ ويا ربَّ بيتِ الندى لا أصي بَ منك بسيّد عُمّارِهِ ودارَ بما شئتَ قطبُ النجو م تُعطَى سعادةَ أدوارِهِ وزار جنابَك هذا الربيعُ بمنخرق الخِلفِ درَّارِهِ تجارِي سماحَك أنواؤُه وخُلْقَك زُهرةُ أنوارِهِ يؤديك نيروزُهُ سالماً إلى صومه ثم إفطارِهِ وبُقِّيتَ لي وَزَراً لا تَدرُّ سحابيَ إلاّ بإعصارِهِ لمضطَهدٍ يُسرُهُ ما اتسعتَ وضيقُك آيةُ إعسارِهِ رَماني زماني بما نابكم فأغرق في نزع أوتارِهِ وعمّق يجرحُ ما لا تنا ل كفُّ الطبيب بمسبارِهِ فمن كَلْم قلبي وإحراقِهِ إلى فقر ربعي وإقفارِهِ فلا يعدمنْكم شريبٌ لكم على حلو دهرٍ وإمرارِهِ سليم الأديم على ودِّكم إذا راب كثرةُ عوّارِهِ يمدُّكُم ما استطاع الثناءَ بقاطنه وبسيَّارِهِ إذا لم يجد حبوةً بالثراء حباكم بصفوة أفكاره فإن فاته بيدٍ نصركُم أظلَّكُمُ نصرُ أشعاره | 85 | love |
743 | أَحَيثُ تَلوحُ المُنى تَأفُلُ كَفى عِظَةً أَيُّها المَنزِلُ حَكَيتَ الحَياةَ وَحالاتِها فَهَلّا تَخَطَّيتَ ما تَنقُلُ أَمِن جُنحِ لَيلٍ إِلى فَجرِهِ حِمىً يَزدَهي وَحِمىً يَعطُلُ وَذَلِكَ يوحِشُ مِن رَبَّةٍ وَذَلِكَ مِن رَبَّةٍ يَأهَلُ أَجابَ النَعيُّ لَدَيكَ البَشيرَ وَذاقَ بِكَأسَيهِما المَحفِلُ وَأَطرَقَ بَينَهُما والِدٌ أَخو تَرحَةٍ لَيلُهُ أَليَلُ يَفيءُ إِلى العَقلِ في أَمرِهِ وَلَكِنَّهُ القَلبُ لا يَعقِلُ تَهاوَت عَنِ الوَردِ أَغصانُهُ وَطارَ عَنِ البَيضَةِ البُلبُلُ وَراحَت حَياةٌ وَجاءَت حَياة وَأَظهَرَ قُدرَتَهُ المُبدِلُ وَما غَيرُ مَن قَد أَتى مُدبِرٌ وَلا غَيرُ مَن قَد مَضى مُقبِلُ كَأَنّي بِسامي هَلوُعِ الفُؤادِ إِذا أَسمَعَت هَمسَةٌ يَعجَلُ يَرى قَدَراً يَأمُلُ اللُطفَ فيهِ وَعادي الرَدى دونَ ما يَأمُلُ يُضيءُ لِضيفانِهِ بِشرُهُ وَبَينَ الضُلوعِ الغَضى المُشعَلُ وَيُقريهُمُ الأُنسَ في مَنزِلٍ وَيَجمَعُهُ وَالأَسى مَنزِلُ فَمِن غادَةٍ في مَجالي الزِفافِ إِلى غادَةٍ داؤُها مُعضِلُ وَذي في نَفاسَتِها تَنطَوي وَذي في نَفائِسِها تَرفُلُ تَقَسَّمَ بَينَهُما قَلبُهُ وَخانَتهُ عَيناهُ وَالأَرجُلُ فَيا نَكَدَ الحُرِّ هَل تَنقَضي وَيا فَرَحَ الحُرِّ هَل تَكمُلُ وَيا صَبرَ سامي بَلَغتَ المَدى وَيا قَلبَهُ السَهلَ كَم تَحمِلُ لَقَد زُدتَ مِن رِقَّةٍ كَالصِراطِ وَدونَ صَلابَتِكَ الجَندَلُ يَمُرُّ عَلَيكَ خَليطُ الخُطوبِ وَيَجتازُكَ الخِفُّ وَالمُثقَلُ وَيا رَجُلَ الحِلمِ خُذ بِالرِضى فَذَلِكَ مِن مُتَّقٍ أَجمَلُ أَتَحسَبُ شَهِدا إِناءَ الزَمانِ وَطينَتُهُ الصابُ وَالحَنظَلُ وَما كانَ مِن مُرِّهِ يَعتَلي وَما كانَ مِن حُلوِهِ يَسفُلُ وَأَنتَ الَّذي شَرِبَ المُترَعاتِ فَأَيُّ البَواقي بِهِ تَحفِلُ أَفي ذا الجَلالِ وَفي ذا الوَقارِ تُخيفُكَ ضَرّاءُ أَو تُذهِلُ أَلَم تَكُنِ المُلكَ في عِزِّهِ وَباعُكَ مِن باعِهِ أَطوَلُ وَقَولُكَ مِن فَوقِ قَولِ الرِجالِ وَفِعلُكَ مِن فِعلِهِم أَنبَلُ سَتَعرِفُ دُنياكَ مَن ساوَمَت وَأَن وَقارَكَ لا يُبذَلُ كَأَنَّكَ شَمشونُ هَذي الحَياةِ وَكُلُّ حَوادِثِها هَيَكلُ | 30 | sad |
2,700 | يا غريبَ الدَّارِ إنَّ الدُّرَّ أعلاهُ غريبُهْ إن تكن غبتَ فإنَّ البدرُ قد طالَ مغيبهْ فاطوِ أيامكَ وارجعْ يبرئُ القلبَ طبيبهْ إنما حظُّ الفتى من هذهِ الدنيا حبيبهْ قد شطرنا الدهرَ لي ما مرَّ ولكنت لكَ طيبهْ ونصيبُ المرءِ مما قدَّرَ اللهُ يُصيبهْ | 6 | sad |
8,997 | صديقك مهما جنى غطه ولا تخف شيئاً إذا أحسنا وكن كالظلام مع النار إذ يوارى الأوار ويبدي السنا | 2 | joy |
3,804 | إِنَّ الخَليطً الَّذينَ كُنتُ بِهِم صَبّاً لِلفِراقِ فَافتَرَقُوا يا نَظرَةً ما نَظَرتُ في فَلَقِ ال صُبحِ إِلَيها إِذ قيلَ تَنطَلِقُ خِلخالُها مُشبَعٌ وَدُملُجُها وَالكَشحُ مِنها وِشاحُهُ قَلِقُ نِعمَ شِعارُ الفَتى إِذا بَرَدَ ال لَيلُ وَنَدّى أَثوابُهُ اللَثَقُ خُمصانَةٌ كَالمَهاةِ آنِسَةٌ لَم يَغذُها مِن مَعِيشَةٍ رَنَقُ غَرّاءُ كَاللَيلَةِ المُبارَكَةِ ال قَمراءِ يُجلى بِضَوئِها الأُفُقُ | 6 | sad |
2,102 | ليلُ السُّرى مثلُ نهارِ المُقامْ ما خفتَ أن تُظلَمَ أو أن تضامْ ودون صدر البيت مُرخًى به عليك سِترُ الذلِّ صدرُ الحسامْ وجانبُ الخفض على لينه مع الأذى أوطأ منه السِّلامْ خاطرْ فإمّا عيشةٌ حُرَّةٌ يُرغِدُها العزُّ وإمّا الحِمامْ كم تترك الجُمَّةَ مستروياً بنُطفةٍ ليست تَبُلّ الأُوامْ وترهَبُ الإصحار مستبرِداً مع الضحى ظلَّ كسورِ الخيامْ نمتَ ونام الحظّ فافتح له جفنَك وانهض فإذا قمت قامْ تحتشم التغريرَ والرزقُ في ال إقدامِ والحرمانُ في الإِحتشامْ زاحمْ على باب العلا ضاغطا لا بدّ أن تدخُلَ بين الزحامْ رامِ بها الليلَ فما يُسفر ال نجاحُ إلا عن نقابِ الظَّلامْ مَوارقاً عن عُقْل أشطانِها مروقَ فُوقِ السهم عن قوسِ رامْ لعلَّ حظًّا عُقمتْ هذه ال أرضُ به يولَدُ بعد العقامْ من طلبَ الغايةَ خطواً على ظهر الهوينا رامَ صعبَ المرامْ لله مفطورٌ على عزِّه أرضعه المجدُ لغير الفِطامْ لا يملِكُ الغِرِّيد إطرابَه شجواً ولا نشوتَه للمدامْ ولا تُوازي صدرَه فُرجةٌ تساكن الحبّ وتَقرِي الغرامْ لولا السُّرى مستضوئاً لم يكن يرفَع طرفاً لبدور التمامْ ينسيه حَرَّ الغيظ بردُ اللَّمَى وجائرَ الحظ اعتدالُ القوامْ حتى تَرَى بعدَ بطونِ الرُّبَى أبياتَه فوقَ ظهورِ الإكامْ تحسبُ من صبوته بالعلا وسعيِهِ خلفَ الأمور الجِسامْ أنَّ زعيمَ الدينِ أغراه بال عزة أو علَّمهُ الاِعتزامْ حدَّثَ بالشاهد من غيبه مصدَّقُ الدعوى مزَكَّى الكلامْ يريك بالجذوة من فضله ما خلفَها من لهب واضطرامْ أسرارُ وجهٍ شفَّ عن خُلْقِه تطلُّعَ الخمرِ وراءَ الفِدَامْ وجهٌ ترى البدرَ به مسفرا وهو هلالٌ لك تحت اللثامْ ماء الحياءِ الرطب والحسنُ في وجنته ماءٌ وراحٌ وجامْ قد كان لو أُفرِجَ عن طُرْقهِ منسجماً أو همَّ بالإنسجامْ لو عكفَ الحسنُ على قِبلةٍ تعبُّدا صلَّى إليه وصامْ وهمّةٌ أيسرُ ما ترتقِي إليه تهوينُ الأمورِ العِظامْ داست به الجوَّ وحسّادَه مَداوسَ الذِّلَة فوق الرَّغامْ شفا بها الملكَ وقد شفَّه من سُفراء العجزِ طولُ السَّقامْ كفَته منه قبلَ أيامِهِ آراءُ نصرٍ هنُّ بيضٌ ولامْ ورَدَّ عنه وادعا قاعدا دُهمَ الخطوب الثائراتِ القيامْ وعُدَّ من بعد أخيه ومن بعدِ أخيهِ ثالثا للتّمامْ واسطةٌ من بين هذا وذا تكامَلَ السلكُ بها والنّظامْ فهم ثلاثُ الخَيفِ في كلِّها لمنسِكِ الحج فروضٌ تقامْ سل بعليٍّ خصمَه إننا نقنَع فيه بشهود الخِصامْ يُخبِرْك من يحسدُه أنه ضرورةً واحدُ هذا الأنامْ تمنطق السوددَ طفلا وما فُضَّ من العُوذَةِ منه خِتامْ وهبَّ للعلياء في عَشْرِه ولدةُ الخمسينَ عنها يَنامْ فمرَّ في غَلْوِتِهِ سابقا والناس مأمومون وهو الإمامْ والريحُ تدعو وهي تقتصُّه رُدُّوه إن كان لفيه لجامْ يا أعيُنَ الناس انظري واعجبي بذَّ كهولَ المجد هذا الغلامْ مدّ إلى سؤَّاله والعدا يَدَيْنِ للإنعام والإنتقامْ والكسرُ والجبرةُ في موقفٍ ما بين بَسطٍ منهما وانضمامْ وجاد حتى لم يَدعْ فضلةً عليه للبحر ولا للغمامْ يَرى لما يحَفظُ من وفره إضاعةَ العهدِ ونقضَ الذمامْ كأنَّ ما قد حلَّ من ماله وطاب محظورٌ عليه حرامْ أغراه بالتبذير لُوَّامُه فودّ من يسأله أن يُلامْ يفديك مَن عادى معاليك أن كان فداءَ الكرماءِ اللئامْ تُوقِصه خلفَك عَثْراتُه كبواً وما شقَّ رداءَ القيامْ يذارع الجوّ بمشلولةٍ محلولةٍ لم يرتبِطها عِصامْ يُغمِدها من حيث سُلَّتْ ومَن سلَّ ولم يقدِر على الضرب شامْ يصعَد يبغيك وقد أوشكتْ رجلاك أن تنزل بابنيْ شَمامْ طابَ بكم تُربِي وطالتْ يدي وأنبتتْ لحما أثيثاً عِظامْ وعاودتْني حين أغنيتمُ بعد مشيبي شِرّتي والعُرَامْ فاستقبِلوها غُرَراً طَلْقةً مع التهاني ووجوهاً وِسامْ بارزةَ الحسن لكم كلَّما نادتْ رجالا من وراء الفِدامْ كرائما صاهرني منكُمُ على عَذْاراها رجالٌ كرامْ إذا المَهيرات شكونَ الشَّقا طاب لها فيكم نعيمٌ ودامْ سائرة لم يعتقل رُسغَها شُكل ولم يحبِس طُلالا زِمامْ لم تترك الغورَ لنجدٍ مع ال إلف ولم تهجر عراقاً لشامْ مع النُّعامى طائرات بكم وجافلات معَ طَردِ النَّعامْ أعراضُكم في طيّ ما حمّلتْ لطائمٌ وهي لقوم لِطامْ بواقيا حليةَ أحسابكم ما دامت الأطواقُ حَلْيَ الحَمامْ ما خدَم النيروزُ إقبالَكم فهي لها أسورة أو خِدامْ يومٌ من العام ولكنَّه يكُرُّ في دولتكم ألفَ عامْ | 67 | sad |
9,389 | لي في نوالك يا مَولاي آمال من حيث لا يَنفَع الاهلون وَالمال أوصى اليك لعلمي أن لطفك بي دون الوَرى لَم يحل عني اذا حالوا فارض عني خصومي واقض يا أَملي ديني فان حقوق الخلق أَثقال وَلَم يضق بي منك العفوان ختمت لي بالشهادة أَقوال وَأَفعال كن لي اذا أَغمضوا عيني وانصرفوا باكين أسمع منهم كل ما قالوا وامنن بروح وَريحان عَلى اذا ضاق الخناق فهول الموت أَهوال وَجاءَني ملك الموت الموكل بي وَبالنفوس فللاعمار آجال واستخرج النفس أَملاك مطهرة لها إِلى لطفك المأمول ترحال جاؤا اليك با يا رب بقدمها لحضرة القدس جبريل وَميكال ثم اِنثَنَت عَن قَريب نحو مغتسل في حيث يَرجوك مغسول وَغسال وَلَيسَ لي وَلمثلي غير جودك يا من لا تدانيه أَشباه وَأَمثال أَصبحت بين يديك اليوم مطرحا وَلي بِنَفسي عَن الاغيار أَشغال فأولني يا غفور العفو منك فَلا يبقى عَلى من الاوزار مثقال وان نزلت الى بيت الخراب وَلا أب هناكوَلا عم وَلا خال وعاودت حَرَكاتي وَهي ساكنة وَلا عدوّ يعاديني وَلا مال أَلهمني يا خالقي ذكر الجواب فَفي ذاكَ المقام جوابات وَتسآل هناك لا أَمل يرجى وَلا عَمَل يَجزي وَلا حيلة عندي فأحتال افتح لروحي الفردوس باب رضا يَهدي رياحرياض طلها ضال والطف وَرائي باطفال وامهم ان كانَ خَلقي أَو بلاد وأَطفال حَتّى إِذا نشر الاموات واِرتعدت فَرائص الخلق من بعض الَّذي نالوا وَعادَت الروح في الجسم الضَعيف وَقَد تفرقت منه أَعضاء وأوصال مربى الصراط إِلى حوض ابن آمنة لاستقى منه ريا فهو سلسال يا واسع اللطف قد قدمت معذرتي ان كانَ يغنى عن التَفصيل اجمال فجد عَلي ولا طفني بعفوك عن ذَنبي فشأنك انعام وافضال وَقل كفيتك يا عَبد الرَحيم أَذى الدارين فانزل حمى ما فيه اهمال واجنبني العجب وَالشح المطاع وَمر نَفسي تخالف هواها فهو قنال وعد عَلى بنور منك مبتهج يَزكو به بصري وَالسمع وَالبال وارحم نبيّ وآبائي وَحاشيَتي يعمهم با الهي منك اقبال ماذا أَقول ومني كل معصية وَمنك يا سَيدي حلم وامهال ومن أَكون وَما قدري وَما عَمَلي في يوم توضع في الميزان أَعمال وَهَل يطيق خلودا في لظى بشير من نطفة اصلها المسكين صلصال ام كيف ييأس من روح الاله غدا عبد عليه من الاسلام سربال رباه رباه أَنتَ اللَه معتمدي في كل حال اذا حالَت بي الحال ثم الصَلاة عَلى المختار من مضر ما لاحَ في الغورال بعده آل يس خاتم رسل اللَه كلهم وَالصحب والآل ثم الصحب والآل | 35 | joy |
2,195 | أتَذْكُرُ دون الجزع بالخَيْف أربُعا ولعْت بها والصّبّ لا زال مولعا تُعاورها صرف الزَّمان فأصبَحتْ معالمها بعد الأَوانس بلقعا تخالُ قولب العاشقين بأَرضها طيوراً على نهلٍ من الماءِ وقَّعا معالم تستقي السَّحاب رسومها فتسقى حيا وَبْلَين قطراً وأدمعا منازلنا من دار سلع ولعلع سقى الله صوب المُزن سلعاً ولعلعا لئنْ كنت قد أصبحْت مبكًى ومجزعاً فقد كنت باللّذّات مرأى ومسمعا تذكَّرت أيَّامي بمنعرج اللّوى وقولي هات الكأس يا سعد مترعا تدور الغواني بيننا بمدامةٍ تخيَّلتها في الكأس نوراً مشعشعا لقد أقلعت أيَّامنا بعد رامة كما أجفل الغيث المُلِثُّ وأقلعا وما أخْلَفَتْ إلاَّ فؤاداً ولوعةً هما أسقما هذا الفؤاد وأوجعا وذا عبرةٍ موصولةٍ وحشاشةٍ تكادُ من الأَشواق أن تتقطَّعا رعى الله من لم يرعَ عهداً لمغرمٍ رعيت له الودّ القديم كما رعى تناءى فشيعت اصطباراً ومهجة ولولا النَّوى تنأى به ما تشيَّعا ولم ترَ من صبٍّ فؤاداً مودَّعاً إلى أن ترى يوماً حبيباً مودَّعا خليليَّ إنْ لم تُسعداني فهاتيا ملامَكُما لي في الصَّبابة أو دعا بعثتُم إلى جسمي الضَّنى يوم بنتم وزدتُم إلى قلبي حنيناً مرجَّعا وفَتَّشْتُ قلبي في هواكم فلم أجدْ لغير هواكم في الحشاشة موضعا وكنتُ أُداري بعدكم جائر الأَسى ولكنَّني لم أُبقِ في القوس منزعا متى تنظر العينان من بعد فقدها بذات الغضا ذاك الغزال المقنَّعا فيا ليتَ شعري في الأُبيرِقِ بارقٌ فأغدو به والعيش صفواً ممتّعا ويا ليت من أهواه في الحبِّ حافظٌ من العهدِ ما قد بالأَمسِ ضيَّعا إلى كم أُعاني دمع جفنٍ مقرحٍ وقلباً بأعباء الهموم مروَّعا وأصبرُ في اللأواء حتَّى كأَنَّني وَجَدْتُ اصطِباري في الحوادث أنفعا رُميت بأرزاء من الدَّهر تسوؤني مخافة يا لمياءُ أن يتوجَّعا ومن مضض الأَيَّام مدحي عصابة بذلت يداً فيهم وما نلتُ إصبعا كأَنّي إذا أدعوهمُ لملمَّةٍ أُخاطب موتى راقدين وهجَّعا وهل تسمع الصّمُّ الدُّعاء وتُرتجى موارد لا تفنى من الآل لُمَّعا وحسبي شهاب الدِّين وهو أبو الثَّنا ملاذاً إذا ناب الزَّمان ومرجعا متى ما دعا الدَّاعي معاليه للنَّدى أجاب إلى الحسنى بداراً وأسرعا وأبلجَ وضَّاح الدبين تخاله تَبَلُّجَ صُبحٍ أو بصبحٍ تبرقعا ولمَّا بدا نور النَّبيِّ بوجهه رأيتُ به سرّ النُّبوَّة مودعا له الكلمات الجامعات تخالها نجوماً بآفاق البلاغة طُلَّعا وإنْ كَتَبَتْ أقلامه فحمائم ثبُتَ إلى السَّمع الكلام المسجَّعا وكتبٌ لدين الله أضحتْ مطالعاً كما كانت الأَفلاك للشَّمس مطلعا وإذا ضَلَّتِ الأَفهام عن فهم مشكلٍ هدى وعليه في الحقيقة أطلعا وإنْ قال قولاً فهو لا شكَّ فاعل قؤول من الأَمجاد إنْ قال أبدعا كلام ترى الأَقلام في الطَّرس سجَّداً له وترى أهل الفصاحة رُكَّعا يحيّر ألباب الرِّجال كأَنَّما أتانا بإعجازٍ من القول مصقعا سعى طالباً بالعلم أبعد مطلبٍ وفي الله مسعاه ولله ما سعى دعا فأتى ولو أنَّ غيره دعاهُ اليم مرَّةً لتمنَّعا وأدرعَ لم ينفذ فيه سهم قادحٍ كأَنَّ عليه سابغاتٍ وأدْرُعا إذا باحث الخصم الألدَّ أَعادَه بعرنين مخذول من الذُّلِّ أجدعا وذي همم تفري الخطوب كأَنَّما يُجرِّدها بيضاً على الخطب قطَّعا حريص على أن يقتنيها محامداً أحاديثُها تبقى حساناً لمن وعى سبقتْ جميع الطَّالبين إلى الَّتي غدتْ دونها الآمال حَسرى وظلّعا لقد ملأُ الأَقطار فضلُك كلَّها ونادى إليه المادحين فأَسمعا ومهما ادَّعى ذو النقد أنَّك واحدٌ فما أنتَ إلاَّ في الأَنام كما ادَّعى وإنْ مُدَّت الأَبواع في طلب العُلى مَدَدْتَ إلى العلياء بوعاً وأَذرُعا فإنَّك في هذا الطَّريق الَّذي به سَلكت طريقاً أعجز النَّاس مسبعا أرى مدحك العالي عليَّ فريضةً وغيرك لم أمدحه إلاَّ تطوّعا عليَّ لك الفضل الَّذي هو شاملي وإنَّك قد حُزْتَ الفضائل أَجمعا وما ظَفرتْ كفُّ اللَّيالي من الورى بأرغب منِّي في نداك وأطمعا وإنِّي إذا ضاقَ الخناق لحادثٍ تَرَفَّعْتَ إلاَّ عن نداك ترفُّعا ولم أرَ أندى منك في النَّاس راحةً وأمرى نوالاً من يديك وأمرعا | 54 | sad |
5,180 | من أنبأ الغيدَ الحمائمَ أنَّهُ آتٍ لنا فَخففن لاستقبالهِ هُنَّ الوداعةُ مثلض شكلِ قصيدةٍ شمخت معانيها لقلبِ الواله يرقصنَ في ضوء الربيعِ كأنما جاءت أشعَّتهُ نشيدَ ظِلالِهِ والقطرُ مِثلَ الحبِّ ينثرُ حولها فَرِحاً ومثلَ الحبِّ في إقباِلهِ متزحلقاتٍ كالغواني قُربها فوقَ الجليدِ يرف مِلءَ جمالِهِ والزهر في الأحواضِ وهو مُقيَّدٌ حُرُّ يطيرُ بِعطرِهِ وخيالهِ صورٌ توَحدت الطبيعةُ وانتشت فيها فكُّل شاعرٌ بمثالِهِ بمدينةٍ تاهَ الجمالُ بمجدِها شعراً تلألأ ساحراً بكمالِهِ أنَّى مشيت بها لمستَ جلالها متواضعاً حتى لدى جُهّالهِ سمقت كنفحِ روائع علويَّةٍ للفنِّ وانتصرت على خُذَّاله مهما وَصَفتُ لهن أوّفى حَقَّها أو حَقَّهُ بنوا لها نواله وَعَلامَ وصفي حين من أُهدى له شعرِي يُحُّس بما أحُّس كآلِهِ | 12 | love |
661 | وَفُكَّت بِكَ الأَسرى الَّتي شُيِّدَت لَها مَحابِسُ ما فيها حَميمٌ يَزورُها عَلى حينَ أَعيا المُسلِمينَ فِكاكُها وَقالوا سُجونُ المُشرِكينَ قُبورُها | 2 | sad |
2,192 | تنفَّسَ عن وَجْدٍ تَوقَّدَ جمرُهُ فأجرى مَسيلَ الدَّمع يَنهلُّ قَطرُهُ وبات يعاني الهَمَّ ليس ببارحٍ على قلبه إقدامه ومكرُّه تمنّى وما يغني التمنّي مطالباً حَرِيٌّ به لولا الدَّنيَّةُ دهره ودون أمانيه عوائق جمّة يضيق لها في المنزل الرحب صدره تحمَّل أعباءُ المتاعب والتقى على غرّة صرف الزمان وغدره وأشقى بني هذا الزمان أريبه وأتعبُ من فيه من النَّاس حرُّه وربَّ خميص البطن مما يشينه ينوءُ بأثقال الأُبوَّة ظهره له كلّ يوم وقفة بعد وقفة يهيجُ جوى أحشائه وتقرّه يطول مع الأيام فيها عتابه ويسهر ليلاً ما تبلّجَ فجره يشيم سنا برق المطامع وامضاً تألَّقَ إلاَّ إنّه لا يغرّه فأمسى يغضّ الطرف عنه ودونه وقوف الفتى يفضي إلى الضّيم أمره وحالَف مختاراً إلى العزّ نفسه إباءً ولم يُؤْخَذْ على الذُّلِّ إصره بنفسي امرؤ يقسو على الدهر ما قسا ولم يتصدَّع في الحوادث صخره إذا ما رأى المرعى الدنيّ تنوشُه يَدُ الرذل يُستحلى مع الهون مرُّه فلا زال موصولاً من الله لطفه إليَّ ومسبولاً من الله ستره بأبلج وضاح الجبين أغرّه فلله وضّاح الجبين أغرّه كما لم يزل منِّي عليه ولم يَزلْ ثنائي على طول الزمان وبرّه كفاني مهمّات الأمور جميعها فما سرَّني أن ساءني الدهر غيره وما بات إلاَّ وهو في الخطب كالئي بطرف يريع الدهر إذ ذاك شزره وما لامرئٍ عندي جميلاً أعدُّه وكيف وقد غطّى على البحر نهره وإنَّ الجميل المحضَ معنىً وصورةً خلائقه بين الأنام وذكره حياة جميل الصنع فيها حياته وعمر المعالي والأبوّة عمره حياض العطاء المستفاض أكفُّه ومن فيضها جزل العطاء وغمره يمينٌ كصوب المزن يهرق جودها ووجه كروض الحزن قد راق بشره دعاه إلى المعروف من نفسه لها وتلك سجاياه وذلك طوره أدَرَّتْ له أخلاف كُلِّ حَلوبَةٍ من المجد حتَّى قيل لله دَرُّه تنصّل هذا الدهر من ذنبه به فلا تعتبنّ اللَّيل والصبح عذره فما ذنبه من بعد ذلك ذنبه ولا وزره من بعد ذلك وزره ولي منه ما أهدي لديه وأبتغي ومنِّي له المدح الَّذي طاب نشره فيا قمراً في أُفق كلّ أبيّةٍ سريع إلى المعروف والبرّ سيره فداؤك نفسي والمناجيب كلّها ومن سرَّه في النَّاس أنَّك فخره أفي النَّاس إلاَّ أنتَ من عَمَّ خيرُه بيوم على الدنيا تطايَرَ شرّه وما غيرك المدعوُّ إن شبَّ جمرها وأنشبَ نابُ الخطب فينا وظفره قواضٍ على صرف الحوادث بيضه مواضٍ لعمري في الكريهة سمره إذا ما غزا معروفه النكر مَرَّةً فلله مغزاه وبالله نصره تدفَّق في حوض المكارم جوده وحَلَّق في جَوٍّ من الفخر صقره فهل يَعْلَمَنَّ المجدُ أنَّك فخره وهل يعْلَمنَّ الجود أنَّك بحره ومستعصم بالعزِّ منك وثوقه إليك إذا هاب الدنايا مفره وما خَفَيت حال عليك ظهورها وكيف وسرُّ العَبد عندك جهره فلا تحسبنِّي من ثراك مملّقاً ورُبَّ غنيٍّ ليس يبرح فقره وليس فقيراً من رآك له غنىً ولا آيساً مَن أنتَ ما عاش ذخره فشكراً لأيديك الَّتي قد تتابعت إليَّ بما يستوجب الحمد شكره ولو نظم الجوزاء فيك لما وفى بها نظمه المُثني عليك ونثره وما يملأ الأقطار إلاَّ ثناؤه ويعذُب إلاَّ في مديحك شعره | 44 | sad |
9,376 | ميقات موسى يوم تدبيرنا فافطن فإنّ الفطنة الحدسُ وكل ما فيالكتب من سبعة قد طال فيها الخوض والدرسُ فعقدنا الماءين أسبوعنا مضاعفاً ما فيهما وكسُ وهكذا أحجارنا سبعة لا شك في ذاك ولا لبسُ وما وردنا الأبيض ذاك الذي منه يكون الزرع والفرسُ والطينة البيضاء وهي التي من شأنها الإمساك والحبسُ والحرف الأحمر نار لنا حمراء فيها الحر واليبسَ والذهب الرطب العزيز الذي يقول قوم إنه الشمسُ والجسد الكحليّ ابّارنا وهو المظلم النحسُ والنيران اثنان رقّتهما إلى الكمال الانجم الخمسُ والمعدنيات كذا سبعة يدركها العقل أو الحسُّ ويحك هذا رمز أسرارنا يحار فيها الجن والإنسُ | 12 | joy |
2,761 | أَرى الدَمَ يَجري في الكِنانَةِ دائِباً وَما اِنفَكَّ داعي الشَرِّ يَجري وَيَدأَبُ لَعَمري لَقَد جَلَّت مُصيبَةُ أُمَّةٍ يَخونُ بَنوها عَهدَها حينَ تُنكَبُ وَما كُنتُ أَخشى أَن تَرى العَينُ فِتيَةً عُكوفاً عَلى اللَذّاتِ تَلهو وَتَطرَبُ كَأَن لَم يَكُن في مِصرَ شَيءٌ يَروعُها وَلَم يَعرُها يَومٌ مِنَ النَحسِ أَشهَبُ حَنانَكَ رَبَّ الناسِ بِالأَنفُسِ الَّتي تَبيتُ مِنَ المَكروهِ حَيرى تَقَلَّبُ عَناها مِنَ الحِدثانِ ما رُوِّعَت بِهِ وَمِن هائِلِ المَقدورِ ما تَتَرَقَّبُ حَنانَكَ إِنَّ العَيشَ غُمَّت وُجوهُهُ وَراحَت وُجوهُ المَوتِ حُمراً تَلَهَّبُ إِلَيكَ أَنبَنا لائِذينَ بِرَحمَةٍ هِيَ العِصمَةُ الكُبرى إِذا ريعَ مُذنِبُ تَدافَعَتِ الأَهوالُ مِن كُلِّ جانِبٍ وَجاءَت خُطوبُ الدَهرِ تَتَرى تَأَلَّبُ وَوَلّى بشيرُ الخَيرِ بِالخَيرِ مُعرِضاً وَقامَ نَذيرُ الشَرِّ بِالشَرِّ يَنعَبُ وَأَقبَلَ مِنّا ذو البَنينِ مُوَدِّعاً بَنيهِ يَخافُ المَوتَ وَالدَمعُ يُسكَبُ بَكوا لِأَناشيدِ الوَداعِ وَما دَروا أَجَدَّ أَبوهُم أَم تَطَرَّبَ يَلعَبُ وَمَذعورَةٍ لَم تَدرِ مِمّا أَصابَها أَيهلِكُ أَم يَبقى لِأَبنائِهِ الأَبُ يَبيتانِ طَوعَ السُهدِ مِن تَعَبِ النَوى وَلَكِنَّهُ مِمّا دَها مِصرَ أَتعَبُ يَخافُ عَلَيها شَرَّ قَومٍ تَنَمَّروا يُريدونَها بِالسوءِ لَمّا تَوَثَّبوا يَجوبونَ أَطرافَ البِلادِ وَما بِهِم سِوى الصَيدِ يُرمى وَالفَريسَةِ تُطلَبُ رَمانا بِهِم قَومٌ يُريدونَ مَأرِباً وَلِلخائِنِ المَخدوعِ في السوءِ مَأرِبُ يَخافونَ يَومَ العَدلِ وَالعَدلُ مُقبِلٌ بِأَيّامِهِ وَالدَهرُ بِالناسِ قُلَّبُ فَذَلِكَ يَومٌ لا مَحالَةَ واقِعٌ وَإِن سَفَهَت أَحلامُهُم فَتَرَيَّبوا | 19 | sad |
5,184 | إرفيني إلى سمائك حتى لا أرى في الوجود إلا الجمالا أرهقت عزلتي عمرا رغم إبداعي السنا والخيالا وتراءيت في سمائك إلها ما وحبا ونعمة تتلالا فتعلقت بالأشعة من حو لي وناشدت حولك الآمالا سامحتني الأرض التي كم حبتني إذ رأتني بنشوتي مختالا سامحت لفتتي إليك لأني فيك آمنت بالإله تعالى واهم من يرى الحياة بلا حب حياة ويضرب الأمثالا فمآل التقشف المتناهي كمال الفتون حالا وحالا لا قيود الورى ولا العرف يجدي إن أبى الحب أو أراد المحالا إن تعالى بي السنون فإني كالنبيين دائما أتعالى وكأني كالكون ما شاب بالرغ م من الدهر إن يشب أجيالا أي فن سأخلق الآن من بع د بلوغي بقربك الإجلالا قال ي الدهر سوف تأتي بإعجا ز فصبرا وسوف تحيا مثالا سوف تعطي الورى الذي أنت تعطي من سناها محققا ما استحالا أنا مثالك المغني الذي ير سم ألحانه وإن قيل غالي بات شعري وبات رسمي وما أج هل معنى حبوت أو تمثالا ذاك فني في ظلك الضا حي سينمو ومجده يتوالى وإذا متّ عاش يسخر بالمو ت قريرا ويلهم الأجيالا | 18 | love |
5,719 | يا ليل قد طلع الصبا ح وما رأيت حبيبيه ومضت سهام النور تق طع حبل منيةِ قلبيه وخبا الضياء السرمدي ي ومات كوكب حُبيه وسطا السقام على البقي يَة من ضياء شبابيه وأماتها فمضت ترت تِل في المقابر لحنيَه كم عانقت روحي سنا ه فخفّفت ممّا بيَه وشربت من نور الجما لِ فأسكرتني كأسيه وثملت من فرط الهوى فَحطمتُ سورة خمريه قد كنت شاهد حبنا يا ليل فارث لحاليه واذهب إليه وصف أسا ي وما أحلّ بجسميه يا زهرتي كذب الوشا ة بما يدنس طهريه هلا أتيت لهيكلي وسمعت نجوى روحيه ونظرت للدمع الهتو ن فصنت عنه عينيه ورضيتني عبدا لحس نك واحتقنت دمائيه فرايت مبلغ عفتي وعلمت أنك جانيه أنت الحياة فما أرى في غير قربك سعديه والبعد عنك وعن سنا ك منيّتي وفنائيه فتناولي نايَ الغرا م وغنّني في عشقيه وترنّمي بالحب وار وي للوَرى من شعريه على أموت فمن يخل لِد في الصبابة ذكريه طال الأنين وما سمع ت فهل أكفكف دمعيه وأعود من دنيا الغرا مِ وقد كسبت شجونيه فدعى الدلال فما عشق ت سواك طول حياتيه ومرى خيالك أن يطو ف بفكرتي وخياليه أبدا يعذبني الهوى أفلا رحمت فؤاديه | 25 | love |
4,567 | سافِرْ ولا تَجْزَعْ واسْكُن إِليْ ومُتْ وعِشْ واسْمَعْ كَيْ تَبْقَى حَيْ يا سائِلاً مِنِّي كَيْفَ الوصولْ إِنْ كانْ تُصَدِّقْني فيما نَقُول أدْنُوا وخُذْ مِنِّي بَعْضَ الأصُول يَكُونْ سَبَب سَعْدَكْ جَمْعَكْ عَلَيْ وبَعْد ذَا نُعْطيك شُرْب الدُّوَيْ أنْظُر في مِرْآتك تَرَى عَجَب وَنزِّه أوْقاتَك وانْفِ الرِّيَب فالكُلُّ مِن ذاتَكْ لا تَنحَجَب وعِنْدَما يَصْفُو عَيْشَكْ شُوَيْ تَرى الوجودْ يبْدُو نَشْراً وطيْ قُل للعذولْ يَكْفيه ما حَلَّ بِيهْ لَوْ يَسْمَع التنبيه مِنُّوا وفِيهْ كانْ يَنْتَبِهْ لكن وقع في التَّيهْ عايِمْ في بَحْرِ الْغَيْ لَم يَدْرِ أيْ كَذَا الذي يَقْلَع معَ الْهُويْ أيْنَ الذي يفنى في حُبَّنا ويَفْهَمُ المعنى مِنْ حَيّنَا يقُلْ لِمنْ غَنَّى يَنْشُد لَنَا عُرْيانْ نُريدْ نَمْشِي أجَلُّ شَيْ كَمَا مَشَى قَبْلِي غَيْلانُ مَيْ | 22 | love |
97 | لثمت الظبيَ من غيرِ اختيارِهْ فمرَّ وليس يُمْلَكُ من نِفَارِهْ أبا الفَرَجِ اجتنيتُ ثمارَ حُسْنٍ يسوءنيَ اجتناؤك من ثماره نعم من حُسْنِ فيكَ لثمتُ خدّاً يُصلِّي الجلّنارُ لجلَّنارِه لئنْ ولَّى وقد لبسَ ازوراراً فليس يُلامُ في لبسِ ازورارِه | 4 | sad |
7,679 | مَطالِعُ سَعدٍ لِلسُعود مَطالِعُ وَشهب العُلا مِن أُفقِهِنَّ طَوالِعُ وَأَنجُمُ إِقبالٍ بِأَفلاكِ دَولَةٍ بَدَت مِن بُروج السَعد وَالسَعدُ طالِعُ وَأَقمارُ عزٍّ في مَنازلِ رفعةٍ لَها بِاِقتِرانات السُعود تَجامُعُ لَها شَرَفٌ فَوقَ الثَوابِتِ ثابِتٌ وَنور عُلاه في البَسيطة واقِعُ يُرى لارتِفاع المَجدِ تَحتَ مَدارِها شُعاعٌ بِأَقطار العَوالِم لامِعُ لَدى سُدَّة الأَجيال سُدَّةُ عالم إِمامٍ لَدى أَعتابِهِ الفَخرُ خاضِعُ مَليك النّهى ماضٍ عَلى الحَزم أَمرُهُ وَلَيسَ لَهُ نَحوَ المَعالي مُضارِعُ وَلَيث مَوالي العَصر دانَت لِمَجدِهِ وَحَسبُكَ مَجدٌ لا يُدانيه طامِعُ إِمام تُقىً لا تَزدَهيهِ المَطامِعُ وَطَودُ حِجىً لَم تَستَمِلهُ الزَعازِعُ لَهُ النَسَب الوَضّاحُ في جَوهَر العُلا نَما الفَخر مِنهُ وَهوَ كَهلٌ وَيافِعُ وَخُلق يرى ما الرَوضُ غِبّ سَمائِهِ بِأَنضرَ مِنهُ وَهوَ أَزهَرُ يانِعُ هُمام تظنيهِ طَليعَةُ رَأيِهِ كَأَنَّ بِها ما في الغُيوب يُطالِعُ أَفادَ عُلومَ الأَوَّلينَ مُقَرِّراً لَها طِبقَ ما جاءَت بِهِنَّ الشَرائِعُ حَكيمٌ إِذا يَوماً دَقائِقُ فِكرِهِ رَقت دَرجَ الأفلاكِ فيها المَطالِعُ وَفاضَت عَلَيها مِن مَبادي عُلومِهِ بِحكمَةِ إِشراق سَناهُنَّ ساطِعُ أَفاضَت عَلى السَيّارَة السَبع سِرّ ما بِهِ تَقبلُ التَكوينَ عَنها الطَبائِعُ فَشرّف كيواناً بِرِفعَةِ شَأنِهِ وَأَجزَل فَيضَ المُشتَري وَهوَ راجِعُ وَأَعطى سَنا المرّيخِ شُعلَةَ نارِهِ يَجودُ بِها في أفقه وَيمانِعُ وَخَصّ بِأَنواع السَحاب عُطارِداً فَها هُوَ في حُسنِ الكِتابَةِ بارِعُ وَأَكسَبَ جِرم البَدرِ نُوراً مُقَدّراً مَنازِلَهُ كَي تَستَعدّ طَبائِعُ وَأَلقى عَلى الشَمس الضِياء مُحبِّباً إِلى الزُهرَة الأَلحانَ فيها تُراجِعُ فَقُل لِفَتىً ما زالَ ترشِق جِسمَه سِهامُ النَوى عَن قَوسِها وَتدافِعُ أَخي السَير في الآفاق هَيأة شَكلِهُ تَراها اِضمَحَلَّت مِنهُ وَالجِسمُ ظالِعُ لَهُ هِمّةٌ في الأَوجِ لَكنَّ حَظّهُ حَضيضُ الثَرى مِن دُونِهِ مُتَرافِعُ تَرى الزَمَن القَطاع أَلّفَ جَفنَهُ بِطُولِ سُهادٍ وَالدُموع هَوامِعُ إِلى كَم تَنُصّ العِيس في طَلَب السُرى لِنَيلِ العُلا تَسعى لَهُ وَتسارِعُ وَتُصبِحُ في أَرض وَتمسي بِغَيرِها حَليفَ السُرى كَدّاً وَعُمرُكَ ضائِعُ تُعاني اِنقِلابَ الدَهرِ عَنكَ وَمَيلَهُ لِكُلِّ جَهولٍ في الجَهالَةِ راتِعُ يُريشُ لَهُ نسرَ الأَمانِيِّ طائِراً وَنَسرُكَ في وكر المَذَلَّةِ واقِعُ وَتَهجُرُ داراً بِالشَآمِ حَبيبَةً سَقاها الحَيا وَالهاطِلاتُ الهَوامِعُ أَلج بِبَسيط الظِلِّ مِن عَرشِ مَجدِهِ وَمِل لِزَوايا سَطحِهِ فَهوَ واسِعُ فَفيها يُرى القُطبُ الجُنوبِيّ مُنزَوٍ وَفي جانِبٍ مِنها الشَماليُّ طالِعُ وَلا تَرَ مَيلاً عَن مُعَدَّلِ بابِهِ تَصل لِلمُنى فَالمَيلُ فيهِ تَقاطعُ فَما مَركَز الآمالِ إِلا جَنابُهُ وَيَكفيكَ بُرهانٌ عَلى ذَلِكَ قاطِعُ إِقامَةُ أَرباب الكَمال بِبابِهِ عَلى قَدم الإِجلال وَهيَ خَواضِعُ كَأَنَّ عَلى هاماتِها الطَيرُ هَيبَةً وَلا قَول إِلّا ما تُشيرُ الأَصابِعُ فيا أَيُّها المَولى الَّذي سارَ ذِكرُهُ مَسيرَ الصَبا حَيثُ البِلادُ شَواسِعُ وَمَن أَجمَعَت آراء كُلٍّ بِأَنَّهُ وَحيدٌ لِأَشتاتِ الفَضائل جامِعُ وَصَدرُ هذا العَصر وَالفاضِل الَّذي بِآرائِهِ تُهدى النُجوم الطَوالِعُ وَمن باب مَأوى العُفاةِ وَرُكنُهُ لَدى حادِثاتِ الدَهرِ ركنٌ مُدافِعُ لِسَدَّتِهِ العُليا رَفعتُ ظُلامَةً عَليّ جَناها صَرفُهُ المُتَتابِعُ يُبيحُ المُنى أَهل الجَهالة مِثل ما يُبيحُ المَنايا دونَ ما أَنا طامِعُ وَأَعلَمُ ذَنبي عِندَهُ وَهوَ جاهِلٌ بِأَنَّ مَديحي بابكم لِيَ شافِعُ عَسى نَظرة مَولاي نحوي فَإِنَّني مَحَلٌّ لِما تُسدي وَأَنّك صانِعُ فَعبدُكَ هَذا الدَهرُ أَصبَحَ عامِلاً لِخَفضي وَما لي غَيرَ فِعلِكَ رافِعُ بَقيتَ بَقاءَ الفَرقَدَينِ بِنِعمَةٍ جَنابُكَ مَأمولٌ وَفَضلُكَ واسِعُ مَدى الدَهر ما حَنَّ الغَريبُ وَما شَدَت عَلى مِنبر الأَغصان وُرقٌ سَواجِعُ | 47 | joy |
4,286 | ذَهَبَ الهَوَى بِمَخِيلَتِي وَشَبابِي وَأَقَمْتُ بَيْنَ مَلاَمَةٍ وَعِتَابِ هِيَ نَظْرَةٌ كَانَتْ حِبالَةَ خُدْعَةٍ مَلَكَتْ عَلَيَّ بَدِيهَتي وَصَوابِي نَصَبَتْ حَبائِلَ هُدْبِهَا فَتَصَيَّدَتْ قَلْبي فَراحَ فَرِيسَةَ الأَهْدابِ مَا كُنْتُ أَعْلَمُ قَبْلَ طَارِقَةِ الْهَوَى أَنَّ الْعُيُونَ مَصايِدُ الأَلْبابِ وَمِنَ الْعَجائِبِ في الْهَوَى أَنَّ الفَتَى يُدْعَى إِلَيْهِ بِأَهْوَنِ الأَسْبَابِ فَارْبَحْ مَلامَكَ يَا عَذُولُ فَإِنَّنِي راضٍ بِسُقْمِي فِي الْهَوَى وَعَذَابِي | 6 | love |
8,280 | ما زِلتُ لِلَهِ أَحمَدُ ما دامَ يَسعَدُ أَحمَدُ وَبُغيَتي وَرَجائي أَراهُ أَسنى وَأِسعَدُ فَإِنَّهُ لَجَديرٌ بِكُلِّ فَخرٍ وَسودُدُ كَمالُهُ غَيرُ خافٍ وَفَضلُهُ لَيسَ يَجحَدُ فَالإِسمِ وَالفِعلُ خَيري وَالسيرَةُ المِسكُ وَالنَدُ وَالخَيرُ مِنهُ قَريبٌ وَالشَرُّ حاشاهُ أَبعَدُ وَالصِدقُ فيهِ غَريزي حَديثُهُ فيهِ مُسنَدُ لِذاكَ قَد عَزَّ قَدراً عِندَ العَزيزِ المُمَجَّدِ فَلَم يَزَل يَصطَفيهِ وَلا يَزالُ يَعضُدِ وَعِن قَريبٍ نَراهُ يَنالُ أَعظَمَ مُسنَدُ يا أَحسَنَ خَلقٍ عَلَيهِ قَد كادَ يَحسُدُ مَنَحتَ رُتبَةَ مَجدٍ وَأَصلُها فيكَ يوجَدُ | 12 | joy |
6,296 | تدير من أجفانها قهوةً لم يصح قلب الصب من سكرها وما رأينا قبلها مقلةً بالسحر قد صحت على كسرها | 2 | love |
7,564 | لتزهُ بك الرياسةُ من رئيسِ حظينا منه بالحظِّ النفيسِ أبا الحسنِ الممثَّلَ منْ سجايا غَدَتْ سُرُجَ المجالسِ والجليس سلَلْتَ من السُّعودِ لنا سيوفاً ضَرَبْتَ بهنَّ أعناق النُّحوس وأيَّدْتَ المكارمَ والمعالي بوفرٍ في سبيلهما حبيس حلفتُ لدن حلفتُ يمينَ بِرٍّ غَمَسْتُ يديَّ منها في الغَموس لئن قَصَرَت يدُ النَّكَبات خَطْوي وَألزَمَني تَحَيُّفُهُنَّ خِيسي وَبَزَّنيَ السَّقامُ جديدَ عيشي وأسلمني إلى العيشِ اللبيس ولم أَرَ مُشْبهاً لي في نحولي إذا شَبَّهْتُ غير نحولِ كيسي وصرتُ أَبيعُ حظِّي من قيامي فأُرِخِصُهُ بحظِّي من جلوسي لما أَنِسَتْ على الأيامِ وَحْشِي إلى خَلْقٍ سواكَ من الأنيس ولا أُنْسيتُ وَصْلَك مِنْ جناحي وإِجرائي على طبعي وَسُوسي وإِعطائي الأمانَ لدى الندامى إذا خافوا مُقارعةَ الكؤوس وإيثاري ببرّ كان أحلى وأعذبَ في النفوسِ منَ النفوس حديثٌ مثل ما ارفضَّ الأزاهي فأَطفأ ماؤه نارَ العُبوس وأخلاقٌ تجولُ عيونُ فكري إذا ما جُلْنَ منها في شُموس ألذّ من الفراتِ العذبِ طعماً لدى متطَعّمِ الريقِ المسوس وأحسنُ من وصالٍ بعد هجرٍ وأجملُ من نعيمٍ بعد بُوس متى تَسْلَسْ فطلٌّ في رياضٍ وإن تَخْشُنْ فنارٌ في يبيس بهنَّ رفعتَ من أعلامِ عِلْمٍ ثَوَتْ دهراً منكَّسةَ الرؤوس وآدابٍ حَيِينَ وكنَّ موتى مكفنةً بأكفانِ الطروس لك الأدبُ الذي هو كيمياءٌ مُحيلٌ جوهرَ الدهرِِ الخسيس وحزمٌ تُسْتَرَقُّ به الليالي إذا جَرَّتْ لنا حَبْلَ الشَّموس ورأيٌ لا تني الآراءُ صرعى لديه مثلَ صَرْعى الخندريس وهل يزكو بياضُ العاجِ حتى يُضَافَ إلى سوادِ الآبنُوس | 24 | joy |
5,887 | يا أيُّها السَفْحُ ماذا يَصنَعُ البانُ إذا انتَنَتْ من قُدودِ الحَيِّ أغصانُ وأنتَ يا أيُّها الحامي العشيرةَ مَن يَحميكَ إنْ بَرَزَتْ للفَتكِ أجفانُ حَيَّا الحَيا ذلكَ الحيَّ الذي اجتمَعَتْ في طَيِّ أبياتِهِ أسْدٌ وغِزْلانُ لِأَعْيُنِ الغِيدِ شَكلٌ من ظِباهُ وفي ظُباهُ مِن وَجَناتِ الغيدِ ألوانُ رَبعٌ إليهِ قُلوبُ النَّاسِ ظامِئَةٌ من وَجْدِها وَهْوَ بالأنواءِ رَيَّانُ كأنَّ خِضْرَ بنَ رَعدٍ حلَّ ساحتَهُ فأرعَدَتْ مُزنةٌ واخضَرَّ بُستانُ ذاكَ الكريمُ الذي في ظلِّ رايتهِ أمنٌ وفي أُنسِهِ رَوْحٌ ورَيْحانُ قد زَارَ بيروتَ فاخَضَرَّتْ جوانِبُها من شِدَّةِ الخِصْبِ حتى اخضَرَّ لُبنانُ ذاكَ الذي يُجَتنى في السِّلمِ من فَمِهِ دُرٌّ ومن سَيفِهِ في الحَرْبِ نِيرانُ إذا انطفَتْ نارُ حربٍ في النَّهارِ لهُ قامَتْ لصُنعِ القِرَى في الليلِ نيرانُ الطاعنُ الخيلَ قد ألقىَ فَوارِسَها عنها فهُنَّ على الفُرسانِ فُرسانُ قد علَّمَ السَّيفَ بَذْلَ الجُودِ من يَدِهِ فالوَحْشُ من حَولهِ والطَّيرُ ضِيفانُ مُؤَيَّدٌ بيَمينِ اللهِ مُقتدِرٌ لهُ مَلائِكةُ الرَّحمنِ أعوانُ تُمسي السُّعودُ قياماً تحت رايتِهِ كأنَّهُ عندَهُ جندٌ وغِلمانُ كأنَّ مَنزِلَ خِضْرٍ ذَاتُ فاكِهةٍ مِنَ الجِنانِ بها نخْلٌ ورُمَّانُ يستأمِنُ الخائفُ اللاجي إليه كما يَغنَى الفقيرُ ويُكسَى الخَزَّ عُريانُ مهذَّبُ النُّطقِِ لا لَغْوٌ يُعابُ بهِ وللمعاني كما للّفظِ مِيزانُ حَوَى الإصابةَ في حُكمٍ وفي حِكَمٍ فكانَ في الكُلِّ يُدعَى يا سُلَيمانُ يا مَن بَغَى أن يراني تلكَ مَكرمةٌ لها على كَرَمِ الأخلاقِ بُرهانُ لقد عَرَفناكَ بالأسماعِ عن بعُدٍ وكيفَ تَجهَلُ صَوتَ الرَّعدِ آذانُ هذِهْ عُجالةُ مَدحٍ لو وَفيتُ لهُ بما اقتَضَى لم يكُنْ يكفيهِ دِيوانُ قَطَفتُ من طِيبِ رَوضٍ زَهرةً وكَفَى إذْ ليسَ يَقطِفُ كلَّ الزَّهرِ إنسانُ | 22 | love |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.