language
stringclasses 81
values | author
stringlengths 1
120
⌀ | title
stringlengths 1
409
⌀ | text
stringlengths 4
32.8k
| theme_code
stringclasses 6
values | theme_category
stringclasses 6
values | deepseek-v3-1-250821
stringclasses 6
values | kimi-k2-250905
stringclasses 6
values | doubao-seed-1-6-lite-251015
stringclasses 196
values |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
LZH
|
刁麟游
|
竹馬
|
小兒騎竹作驊騮,
猶是東西意未休。
我已童心無一在,
十年渾付水東流。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ENG
|
Dobson, Austin
|
DORA VERSUS ROSE.
|
From the tragic-est novels at Mudie's —
At least, on a practical plan —
To the tales of mere Hodges and Judys,
One love is enough for a man.
But no case that I ever yet met is
Like mine: I am equally fond
Of Rose, who a charming brunette is,
And Dora, a blonde.
Each rivals the other in powers —
Each waltzes, each warbles, each paints —
Miss Rose, chiefly tumble-down towers;
Miss Do., perpendicular saints.
In short, to distinguish is folly;
‘ Twixt the pair I am come to the pass
Of Macheath, between Lucy and Polly,—
Or Buridan's ass.
If it happens that Rosa I've singled
For a soft celebration in rhyme,
Then the ringlets of Dora get mingled
Somehow with the tune and the time;
Or I painfully pen me a sonnet
To an eyebrow intended for Do.' s,
And behold I am writing upon it
The legend “To Rose.”
Or I try to draw Dora ( my blotter
Is all overscrawled with her head ),
If I fancy at last that I've got her,
It turns to her rival instead;
Or I find myself placidly adding
To the rapturous tresses of Rose
Miss Dora's bud-mouth, and her madding,
Ineffable nose.
Was there ever so sad a dilemma?
For Rose I would perish ( pro tem. );
For Dora I'd willingly stem a —
( Whatever might offer to stem );
But to make the invidious election,—
To declare that on either one's side
I've a scruple,— a grain, more affection,
I cannot decide.
And, as either so hopelessly nice is,
My sole and my final resource
Is to wait some indefinite crisis,—
Some feat of molecular force,
To solve me this riddle conducive
By no means to peace or repose,
Since the issue can scarce be inclusive
Of Dora and Rose.
But, perhaps, if a third ( say a Norah ),
Not quite so delightful as Rose,—
Not wholly so charming as Dora,—
Should appear, is it wrong to suppose,—
As the claims of the others are equal,—
And flight — in the main — is the best,—
That I might... But no matter,— the sequel
Is easily guessed.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ZHO
|
残云
|
短歌
|
我在星海中无声的起伏
一如风吹过的沉息落叶
扰乱
夜里的完整宁静
步履是沁了一地的夏鸣
匆匆流过身旁
又匆匆奔向远方
来的太迟的黑暗
已拢照不住
来自思念的光
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
SPA
|
Carmen Jodra
|
De «El ciclo satánico»
|
1. Me mira. Pero no desde la altura…
Me mira. Pero no desde la altura,
como el Otro miraba,
sino asentado en la terrena grava,
sobre la roca dura.
Sonríe con sonrisa tan impura,
que la reina de Saba
no era más seductora que Él; me alaba,
como a fruta madura.
Yo rehuyo sus ojos en el suave
espejo de la alberca,
pero estoy deseando, y Él lo sabe,
ceder. Me olvidaré de Buda y Cristo
por verle más de cerca.
¡Mi Señor, Lucifer, Satán, Mefisto!
* * *
2. La soledad, no el ocio como dicen…
La soledad, no el ocio como dicen,
es la madre del vicio.
Yo, para descender el precipicio,
aguardé hasta que nadie me mirara.
Al dejar que mis manos se deslicen
por la pared de roca,
cuido siempre que no haya ojo ni boca
que hable de mí ni pueda ver mi cara.
Lo que entonces no hice
fue sospechar que acaso,
invisible, miraba y sonreía
el Mismo que hoy se dice:
«Ya dado el primer paso,
esta pobre muchacha será mía».
* * *
3. Hoy viene a verme. Él, Él en persona…
Hoy viene a verme. Él, Él en persona.
No intento resistirme, por supuesto.
Irónico y burlón, llega dispuesto
a «salvarme de lo que me obsesiona»:
tal dice. Su belleza desentona
con el eterno universal denuesto
de que le han hecho objeto; aparte de esto,
me ofrece lo que nunca se perdona.
Tendiendo, en fin, el ominoso pliego,
me ha mirado con ansia tan humana
que chispean sus ojos como el fuego.
¡Un alto precio por una manzana!
Temblando igual que Él, respiro y niego,
pero no sé lo que diré mañana.
* * *
4. ¿Cómo pude dudar? ¿Cómo he podido…
¿Cómo pude dudar? ¿Cómo he podido
vivir sin vida todos estos años?
Por evitarme daños, tuve daños,
y huyendo penas, penas me han venido.
¡Cuánto tiempo, cuánto placer, perdido
en virtud, muerte, ritos tan extraños
como inflexibles, místicos engaños,
humillaciones, Dios! ¡Qué buena he sido!
Me arrepiento del tiempo en que fui buena,
viviendo sin gozar el prodigioso
fulgor del mal, quebrando mi destino.
Y ahora que su goce me envenena,
¿cómo negarse, si es tan delicioso,
o cómo retornar al buen camino?
* * *
5. Cuando una tiene sangre de ramera…
Cuando una tiene sangre de ramera,
brutal desprecio hacia la mayoría,
tendencia a decir no a todo consejo
e inclinación al mal por el mal mismo,
no podría ser casta aunque quisiera,
integrarse en la masa no podría,
y sin conseguir nada se hará viejo
quien intente apartarla del abismo.
Pero además ocurre
que ella no pondrá nada de su parte.
Ya tiene, y hace, y es, lo que prefiere;
pensar siquiera en la virtud aburre
a quien ha hecho del vicio todo un arte,
y ni encuentra salida, ni la quiere.
* * *
6. Tampoco es esto lo que yo buscaba…
Tampoco es esto lo que yo buscaba.
Es mucho, pero aún no es suficiente.
No es más que otro camino diferente
que no lleva tampoco a parte alguna.
La pena sigue, si el placer acaba;
el más bello pecado no es potente
para cambiar las cosas, y el doliente
llora como lloró desde la cuna.
Ni la perversidad más deliciosa
logrará que me sienta yo dichosa,
como antes la virtud no lo lograba.
Ya tengo, y hago, y soy, lo que prefiero;
de acuerdo, claro… pero
tampoco es esto lo que yo buscaba.
* * *
7. Nada
Sobre las altas bóvedas del cielo,
yo habité los palacios donde el hielo
brilla en azul, y en busca de consuelo
me embriagué de licores celestiales.
Y en las cámaras bajas del subsuelo,
los antros llameantes del desvelo
y del vicio, y en busca de consuelo
me emborraché con vinos infernales.
Ahora quieren que elija: o uno u otro.
No saben que, una vez la elección hecha,
seguiría buscando, insatisfecha
criatura a medio hacer, sobre la cresta
de la duda hasta el fin, y no hay respuesta
posible, nada, nunca…
Ni Uno ni Otro.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T5
|
T3
|
T3
|
DEU
|
Georg Trakl
|
Der Herbst des Einsamen
|
Der dunkle Herbst kehrt ein voll Frucht und Fülle,
Vergilbter Glanz von schönen Sommertagen.
Ein reines Blau tritt aus verfallener Hülle;
Der Flug der Vögel tönt von alten Sagen.
Gekeltert ist der Wein, die milde Stille
erfüllt von leiser Antwort dunkler Fragen.
Und hier und dort ein Kreuz auf ödem Hügel;
Im roten Wald verliert sich eine Herde.
Die Wolke wandert übern Weiherspiegel;
Es ruht des Landmanns ruhige Geberde.
Sehr leise rührt des Abends blauer Flügel
Ein Dach von dürrem Stroh, die schwarze Erde.
Bald nisten Sterne in des Müden Brauen;
In kühle Stuben kehrt ein still Bescheiden
Und Engel treten leise aus den blauen
Augen der Liebenden, die sanfter leiden.
Es rauscht das Rohr; anfällt ein knöchern Grauen,
Wenn schwarz der Tau tropft von den kahlen Weiden.
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
ZHO
|
李岩
|
我可不可以把两个人的素材捏到一起写
|
我想起一个颠来颠去的教授
他本来就是个伪教授
我想起一个主编
他本来就是一个主编
他们有过一次相遇
主编盯着教授颠来颠去的腿
教授盯着主编纵欲过度的鼻子
他们友好地毗邻而坐
亲热地握着对方的手
主编想教授的人生动力就是
那条颠来颠去的腿
教授也想主编的成功是不是
他坚挺的鼻子
教授和主编肯定都是
有内驱力的人
但我如何把两个喜欢自我戏剧化的人
假伟人捏合在一起呢?
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T4
|
LZH
|
程敦厚
|
餘甘子
|
愁苦人意未相諳,
率以初嘗廢後甘。
王氏有詩旌橄欖,
可憐遺咏在巴南。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T5
|
RUS
|
Tjutchev F.I.
|
«Так провидение судило...»
|
Так провидение судило,
Чтоб о величии грядущем
Великого славянского царя
Возвещено вселенной было
Не гласом грома всемогущим,
А звучным писком комара.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
FAS
|
شاطرعباس صبوحی
|
مخمّسات
|
ای زلف تو چون مار و رخ تو چون گنج
بی مار تو بیمارم و بی گنج تو در رنج
از سیلی عشق تو، رخم گشته چو نارنج
دین و دل و عقل و خرد و هوش مرا سنج
بر باد شده در صدد روی تو، هر پنج
هرگز نبود حور، چو روی تو، به رضوان
سروی به نکوئی قدت نیست به بستان
روی تو گل سرخ و خطت سبزه و ریحان
هم قند و نبات و شکر و پسته و مرجان
ریزد ز لب لعل سخنگوی تو، هر پنج
در دست غمت چند زنم ناله و فریاد
باز آی، که عشق تو مرا کند ز بنیاد
هرگز نبود چون قد و بالای تو شمشاد
حور و ملک و آدمی و جنّ و پریزاد
هستند ز خدّام سر کوی تو، هر پنج
ای خسرو خوبان، نظری کن سوی درویش
مگذار که از عشق تو گردد جگرم ریش
دیوانه عشق تو، ندارد خبر از خویش
خال و خط و زلف و مژه و چشم تو زان پیش
کردند برآشفتگی موی تو، هر پنج
تا چشم من آن روز، بر آن سیمبر افتاد
از شوق جمالش به دل من اثر افتاد
مرغان چمن را همه سودا به سر افتاد
سرو و سمن و یاسمن و عرعر و شمشاد
پستند به پیش قد دلجوی تو، هر پنج
در باغ وصال تو و گمگشته شبه سنج
مهرت به دلم نقش گرفته است چو شطرنج
بنشسته شب و روز، دو افعی به سر گنج
چشم و لب و رخساره و ابروی تو بی رنج
زیباست بر آن عارض نیکوی تو، هر پنج
غم تاخت اگر بر سر و سامان صبوحی
ساقی! بدر آی از در ایوان صبوحی
بنشین ز کرم در بر یاران صبوحی
دین و دل و عقل و خرد و جان صبوحی
گردید به تاراج دو ابروی تو، هر پنج
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
JPN
|
基任
| null |
いささくら ちるをつらさに いひなさて こすゑのほかの さかりともみむ
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
RUS
|
Naryshkin A.V.
|
Надпись | «Прохожий, пожалей: здесь та погребена...»
|
Прохожий, пожалей: здесь та погребена,
Котора в жизни всех собою удивляла,
Умом и красотой была одарена
И в лучший самый век цветущих дней увяла.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
僧鉴
|
初夏
|
落尽红芳入夏初,
槐阴绕屋竹扶疏。
清风一室閒钟磬,
疏雨幽窗自看书。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ZHO
|
杨光
|
微笑的悲哀
|
哀亦过人,乐亦过人——清·龚自珍
微笑的悲哀 悲哀的微笑
荒谬而又不荒谬
西西弗斯的石头滚下来又搬上去
搬上去又滚下来
很单调很乏味很枯燥很无奈我们很悲哀
我们很悲哀很单调很乏味很枯燥很无奈
很风趣很幽默很插科也很打浑我们微笑
我们微笑很风趣很幽默很插科也很打浑
你的脚印盈满哲思
你说你不是哲学家
你的哲思里铺满了艺术的脚印
你想你该是一个艺术家
而人们却给你戴上了哲人的帽子
你愿意戴的不给你 你说荒谬
你说荒谬 你不愿意戴的却给你戴上了
其实 干嘛要拒绝呢
要与不要的都有了一点点
你戴着艺术哲思的帽子
我们很有诗味的看着
你在我们前面 背影很悲哀
你在我们对面 面带微笑
我们很有诗味的看着
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T6
|
T3
|
CES
|
Kvapil, Jaroslav
|
FRAGMENT
|
– ba, ty jsi veliký, již tím, žes ukřižován,
a že tě tolik tupili,
že každý odpor tvůj byl k smrti kamenován
a vlečen v temno mohyly!
Však konec nenastal, a všechno, co teď žiješ,
ó národe můj zbloudilý,
ten rozruch hesel tvých, jež v denním shonu piješ,
je posilou jen na chvíli:
tvůj Blaník ještě spí, spí v hlubinách tvé síly,
spí v zarputilých synech tvých,
ne v oněch fantomech, jež na chvíli tě zpily,
ne ve tvých heslech stranických,
ne v oněch obětech, jež lhou ti modly tvoje,
ne v milosti tvých tyranů:
z tvé vlastní podstaty se zrodí nové boje
a přinesou ti záchranu!
Kde ještě klaníš se a věříš slovům planým,
tam zahřmi, statný junáku,
buď rázem zmužilý a zůstaň odhodlaným
a setřes tíhu přízraků!
Čím. tobě minulost? Čas nový křídla vzpíná
a hledá cíle nejsladší –
čím celá minulost, když přítomnost je líná
a vlastní době nestačí?
Jdi, strhej okovy a rozbij modly v plese
a jásej prací nadšený:
pak jistě z vůle tvé i Blaník otevře se,
ó národe můj zvolený!
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
IND
|
Michele
|
PENGELANA HATI
|
PENGELANA HATI
Oleh Michele
Suatu hari… aku berkelana
Melangkah jauh,.. meninggalkan dunia yg aku kenal…Membiarkan diriku tersesat dalam gelapnya malam dan dinginnya embun pagi
Membiarkan diriku hilang…Karna aku tak mengenal lagi ragaku ini…Kusibakkan semua semak dalam jalanku…Angin bertarung dengan pedang dan hatiku…Bulan berkata dalam mimpiku…Namun
terus ku berkelana…Sampai aku terjebak dalam amarah ombak di dalam kalut dunia
Kuterus bertanya kepada matahari dan bintang…Manakah arah yg aku cari….
Namun tak ada jawaban… sinar mereka terlalu cerah tuk membimbingku
Aku lalu bersujud pada bulan…Namun tak ada jawaban… bulan terlalu lembut untuk kuikuti…Lalu aku berjalan lagi…Sampai lautan menyambut keberadaanku…Menyiapkan sajian untuk hati yg kosong dengan suaranya yg merdu
Ku kemudian bertanya padanya…Namun kemudian dia berubah menjadi tenang…Terlalu tenang…Sampai akhirnya aku mendengar suara kecil…Hampir tenggelam dalam cahaya matahari dan bintang
Hampir bisu akan pesona bulan
Suara itu berisi ketidakpastian
Suara itu berisi hatiku…Suara itu adalah Dia…Lalu aku pergi meninggalkan lautan
Pergi mengunjungi bulan tuk memberinya pedang lusuh
Pergi lagi menghadap matahari dan bintang tuk memberinya malam
Lalu aku kembali pada dunia yg dulu tak kukenal lagi…Melengkapi diriku sendiri dengan apa yg aku tau…Dunia tak sempurna
kawan…Hati juga bisa salah…Namun dengan sedikit ketenangan…Jawaban akan pertanyaan kita… akan terjawab
Karna Tuhan tak bisa mendengar kita dengan suara-suara itu..Namun,
Dia bisa mendengar jika kita diam..
Diam bukan berarti Dia tidak tau…Diam berarti Dia mendengar…
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T3
|
ARA
|
الشاعر محمد بن حازم الباهلي
|
قصيدة وصلُ الملوكِ إلى التَّعالي
|
وَصلُ المُلوكِ إِلى التَعالي
وَوَفا المُلوكِ مِنَ المُحالِ
مالِيَ رَأَيتُكَ لا تَدو
مُ عَلى المَوَدَّةِ لِلرِجالِ
مُتَبَرِّماً أَبَداً بِمَن
آخَيتَ وُدُّكَ في سَفالِ
خُلُقٌ جَديدٌ كُلَّ يَو
مٍ مِثلَ أَخلاقِ البِغالِ
إِن كانَ ذا أَدَبٍ وَظُر
فٍ قُلتَ ذاكَ أَخو ضَلالِ
أَو كانَ ذا نُسُكٍ وَدي
نٍ قُلتَ ذاكَ مِنَ الثِقالِ
أَو كانَ في وَسَطِ ال
أَمرَينِ قُلتَ يَريغُ مالي
فَبِمِثلِ ذا ثَكِلَتكَ أُم
مُكَ تَبتَغي رُتَبَ المَعالي
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ENG
|
Whitney, Orson F.
|
PRELUDE
|
The work for Him I asked and aimed to do,
Ere death should claim my dust, my spirit free,—
That, looking down from where the wise and true
Inherit glory, gracious eyes might see
A spark I kindled beaming endlessly,
And lighting other wanderers to the goal
Where blends the life that is with life to be;—
Now done, or well or ill, the lettered scroll
Of what is writ on heart and mind I here unroll.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
SPA
|
Manuel Bertolín Peña
|
Voe Soli
|
Tú que has vivido el tedio de la tarde aldeana,
sabes la quinta esencia de la Melancolía;
conoces el amargo sonar de la campana,
y el profundo secreto de la Misantropía.
Todo el inmenso hastío que angustiaba tu alma,
surgió en el agua fuerte de las remembraciones,
y en los instantes místicos de esa infinita calma
has glosado en el libro de tus Meditaciones.
Has sentido el dolor descansar en tu frente;
y al Tiempo en su carrera cruzar tan lentamente,
que una sombra mental cubrió tu corazón.
Y era tanta la pena de tu recluimiento,
que en el clarividente jardín del pensamiento,
brotó cual rosa negra la Desesperación.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
URD
|
Mirza Ghalib
|
Dost gam khvaarii men merii saii farmaavenge kyaa
|
دوست غم خواری میں میری سعی فرماویں گے کیا
زخم کے بھرتے تلک ناخن نہ بڑھ جاویں گے کیا
بے نیازی حد سے گزری بندہ پرور کب تلک
ہم کہیں گے حال دل اور آپ فرماویں گے کیا
حضرت ناصح گر آویں دیدہ و دل فرش راہ
کوئی مجھ کو یہ تو سمجھا دو کہ سمجھاویں گے کیا
آج واں تیغ و کفن باندھے ہوے جاتا ہوں میں
عذر میرے قتل کرنے میں وہ اب لاویں گے کیا
گر کیا ناصح نے ہم کو قید اچھا یوں سہی
یہ جنون عشق کے انداز چھٹ جاویں گے کیا
خانہ زاد زلف ہیں زنجیر سے بھاگیں گے کیوں
ہیں گرفتار وفا زنداں سے گھبراویں گے کیا
ہے اب اس معمورہ میں قحط غم الفت اسدؔ
ہم نے یہ مانا کہ دلی میں رہیں کھاویں گے کیا
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T3
|
T2
|
LZH
|
龔爾位
|
古意
|
秋月何娟娟,
照人窗與戶。
秋蟲何唧唧,
終夜自勞苦。
唧唧可奈何,
娟娟照今古。
烈士忘死生,
光陰分冷暖。
人非生而知,
安得事疏懶。
窮達何足云,
聊復惜日短。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
PAN
|
اشرف سہیل
|
ناں میرا سہیل
|
ناں میرا ماپیاں نے، رکھیا سہیل اے
ہاکی فٹبال، میری مرضی دا کھیل اے
رہنا میں لاہور وچ جیہڑا مشہور اے
دُھم ایہدی دنیا وچ، پئی دور دور اے
جے کدی گھر دا میں راہ بُھلّ جانا واں
اسے ویلے پاپا نوں، میں فون تے بلانا واں
نمبر میرے فون دا، تسیں وی نوٹ کر لوو
ہو سکے تاں کسے ویلے، یاد مینوں کر لوو
چھ، اٹھ، پنج، صفر، ڈبل چھ، نوں
ایہہ چیتے رکھنا، میں جاناں چھیتی سوں
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
CES
|
Ryba, Jakub Jan
|
Den šestý v Oktávu.
|
Sláva nevinnosti!*)
Běda oplzlosti!
Hana, hoře chlipníkům!
Sláva srdcy ctnému!
Běda srdcy zlému!
Tak Bůh mluví smilníkům.**)
Chlipnost, smilnost žere
Tělo, duši dere,
Tíží, hubí, krátí věk.
V trpkou neduživost
Vede zrádná chtivost;
Přebídný – ach! – požitek!
Smysle oslabuje,
Oudy ochromuje,
Plodí množství neřestí;
Tělo bídně chřadne,
Jako tráva vadne;
Přehrozné – ach! neštěstí!
Rozum, pamět slabí,
Srdce k zlému vábí,
Z duše Boha vyhání.
Všecko utěšení,
Pravé potěšení
Hubí – plodí zoufání.*)
Přenešťastná chlipnost,
Neskrocená chtivost,
Jakž ty svodíš člověka!
Sladíš nápoj medem:
Však jest krutým jedem,
Kterýž z pekla vytéká.
Morních vředů plodí,
Tělu hrozně škodí,
Přitahuje zhyzdění;
Suší, zžírá tuky,
Plodí hrozné muky,
Neukojná trápení.**)
Slze nevinnosti,
Zavedené ctnosti
K nebi o mstu volají:
Lože poškvrněná,
V hanu přivedená
Chlipníků smrt žádají.
V svorných bytech pokoj
Ruší, tropí rozbroj
Chlipnost, saně šeredná!
Celé obce bouří;
Mysle k vraždám rouží,
Potvora tať pekelná!
Obcem, vlasti škodíš,
Mrzáků když plodíš –
Jsyť y mátě zlosynů,
Jíchž jsy naplodila,
Však je zapudila;
Dalas peklu rodinu.
Běda, hanba, hoře
Krutě srdce voře
Nešťastného smilníka;
Svědomí ho tepe:
Peklo říje: – Lépe!
Takováť mzda chlipníka!
Mládenče a Panno!
Nebudiž vám dáno
Vzdát se hříchu v poddanost!
Nevinnosti chraňte,
Chlipnosti se braňte;
Neb jest hrozná ohavnost.
V bázni Boží buďte,
V ní vždy pokračujte!
Vězte: Že Bůh všecko ví.*)
Nedejte se svésti,
Žádostem zlým vésti!
Tak vás Bůh zde oslaví.
Svatého pak Jana
Mládenec y panna
Vezmi sobě za příklad!
V studu, v nevinnosti,
V věrné nábožnosti
Následuj Jej v ctnosti rád!
Patrone náš milý!
Chraň nás v každou chvíli
Před neřádnou žádostí!
Od hanby nás ochraň,
Sýlou dosti ozbraň
K přemožení nectnosti!
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
RON
|
Sorin Gherguţ
|
(extremolo)
|
nu zîmbi nimănui dacă nu ţi-ai da nu haina de pe tine pentru elci pieleanu fi un occidental ipocrit nu zîmbi cuiva dacă nu ţi-ai da nu haina de pe tinenu cămaşa, ci pieleaşi carnea şi oasele pentru ea.
don’t be kindnu fi amabil dacă nu poţi fi generosnu fi generos dacă generozitatea ta are limite/dacă nu poţi fi generos pînă la capătnu da nimic dacă nu poţi da tot (există un text de Pantelimon Romanov despre asta, în antologia Povestiri dintr-un samovar, pe care ni l-a povestit M.C.
la cenaclu.
Cu soldaţi ruşi care ajung într-un sat în care tradiţia le cere locuitorilor să-şi dăruiască orice bun oricui şi-l doreşte ...) nu-ntinde un deget dacă nu-ţi poţi dărui toată mîna (şi torsul)ca să rămîi om întregnu da o ţigară dacă nu eşti gata să renunţi la pachetjumătăţile de măsură ne repugnă nu fi sarcastic dacă nu eşti pregătit să dai cu pumnul, să tragi cu tunul, să verşi sînge am început să scriu poezii filozofice (ca Blaga, poet şi filozof român interbelic).
I had a vision.
Ce-am făcut cu, ce s-a ales de ea?
Anyway, altceva: fii om cu lupul şi vei fi lup cu omul.
obrazul celălalt nu e al tău ci al strămoşilor strămoşilor noştri.
nu fura un ou dacă nu eşti dispus să furi nu o găină, nu un bou, ci toate cirezile, întreg şeptelul.
nu-mi sta-n cale dacă nu eşti dispus să devii una cu minenu te da la o parte dacă nu eşti dispus să dispari cu totul (să devii una cu nimeni) povestea: ajunşi în sat, soldaţii ruşi constatăcă orice lucru îl primesc îndatăde-ajuns fiind să spună că le place:obţin astfel covoare, parpalace treptat, soldaţii-ajung să-i lasepe bieţii oameni fără gard la caseflămînzi şi goi...
urmarea e în carte.
găsiţi-o voi (şi faceţi-mi şi mie o copiefaceţi-mi vă rog şi mie o copie) * * * Son, care e the next best (fuckin) thingdupă dreptate?
Arbitrariul, tată (i-a spus un jude altuia odată) son, care e the best next fuckin' thingdupă amor?
după dreptate?
a) să vin, să văd.
să vin, să văd, să-nvingb) să văd Veneţia, şi pormă să mă sting son, care-i the best next fuckin thingdupă fiinţă?
timpul?
– cel probabil, poate.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
BUL
|
Васил Сотиров
|
Диптих за селцето
|
I.
Едно съвсем опърпано селце
смълчано сред баирите се гуши.
Във него числом-словом налице
са общо има-няма двайсет души,
които тягостно душа берат,
наместо да ги радват плодовете.
Излишен е и този селски път,
полегнал и повяхнал като цвете.
Повява вятър и шепти бреза,
селцето кърши свойта изнемога —
то тук е като капнала сълза
от безпристрастното око на Бога.
Ала далече от свети места,
за кой ли дявол кротичко сълзата
очаква някой ден да бъде тя
изтрита от лицето на земята?
II.
Какво ли може да се случи тук?
Пък и защо ли някой да се пита?
Но пролет е. И ето че от юг
внезапно ято ангели долита.
Какъв омайващ полъх на пера,
дошъл кахърното да изтърбуши!
Със светнали очи „И таз добра…“
си казват има-няма двайсет души.
Живот изпълва всеки селски двор,
комай и за сеитба идва време…
Навред звучи ангелогласен хор
и хубаво е, дявол да го вземе!
Е, хайде — пък каквото Бог реши:
дори да секне ангелската песен,
дори и двайсетината души
да отлетят със ятото наесен…
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
LZH
|
陳誼
|
螺江廟
|
廟裏杉松蕭颯風,
廟前江水碧溶溶。
凭闌不見當時事,
落日遠山千萬重。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T1
|
T3
|
T3
|
LZH
|
萬節
|
书冈山
|
高斋适幽旷,
穆然对前山。
谁云陶彭泽,
读书在其间。
往哲迹已迈,
今人心尚闲。
落叶满衡门,
取琴为我弹。
兴到时独往,
孤云相与还。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
LZH
|
許玉章
|
賀陳握卿梅月舉第四子
|
尊酒談心未幾時,
花磚四出長青枝。
要知異日誇題字,
請看今朝躍洗池。
三世詩書真不負,
一門清白待能為。
殊非斥鷃尋常品,
鵬翼摩天雲外垂。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
韦元旦
|
五言夏日游神泉诗并序
|
闻有濠梁地,
驾言并四美。
契冥邀异迹,
胜会不延晷。
涧响若琴中,
泉华疑镜里。
形随员月正,
制逐规虹起。
澡流莹丹心,
跂石凉玉趾。
近焉将安适,
行当润蒙汜。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
JPN
|
頼政/資宗
| null |
みのうきも わすられにけり やまさくら なかめてくらす はるのこころは
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
RUS
|
Шаламов Варлам Тихонович
|
Чем ты мучишь? Чем пугаешь?
|
Чем ты мучишь? Чем пугаешь?
Как ты смеешь предо мной
Хохотать, почти нагая,
Озаренная луной?
Ты как правда — в обнаженье
Останавливаешь кровь.
Мне мучительны движенья
И мучительна любовь…
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر سامي مهنا
|
قصيدة جمر الغواية
|
النّورُ تَكسِرُ سَطرَ الأُفقِ قامتُهُ
والأفقُ يعلو وبَعدَ الشَّمسِ يَنكَسِرُ
عِشقُ النقيضِ انسجامٌ في تعددهِ
الدمعُ يحيا على جَفنٍ ويندثرُ
سِرُّ التَّطوّرِ أن يغتالَ سابقَهُ
والعقلُ يرفضُ ما سادتْ بهِ الفِكَرُ
الرأيُ موجٌ وطورُ الشَّكِ صخرتُهُ
طيفُ انتهاءٍ تداعى فوقهُ النظرُ
الشِّعرُ جمرٌ مُضاءٌ في غوايتهِ
يدعو التمرُّدَ والتفّاحُ ينتظرُ
فاقضِمْ تَطِرْ شرَرًا مستحضرًا قدَرًا
فيه الألوهةُ والشيطانُ والبَشَرُ
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T5
|
T3
|
T3
|
TUR
|
Arif Dino
|
Beddua
|
Döner kebap dönmez olsun
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
CUSTOM:food
|
IND
|
Abba Tambila Kaissi
|
MASIH
|
MASIH
Oleh Abba Tambila Kaissi
Kala engkau berlalu.
Dan arahmu tak lagi tertuju.
Asamu tak lagi bersemu.
Kembalilah.
Jejaki langkahmu meski tlah jauh.
Dan jangan berkeluh.
Saat diujung awal kembali.
Niscaya kau temui.
Pintu hatiku menanti.
Jendelaku belum terbuka.
Meski suram berduka.
Tapi mampu sambutmu bersuka.
Kasihku suci.
Hingga tak mampu membenci.
Meski duka tlah kau beri.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
RUS
|
Ахмадулина Белла Ахатовна
|
На набережной
|
Я в семь часов иду — так повелось —
по набережной, в направленье дома,
и продавец лукавый папирос
мне смотрит вслед задумчиво и долго.
С лотком своим он на углу стоит,
уставится в меня и не мигает.
Будь он неладен, взбалмошный старик.
Что знает он, на что он намекает?
О, неужели ведомо ему,
что, человек почтенный и семейный,
в своем дому, в своем пустом дому,
томлюсь я от чудачеств и сомнений?
Я чиркну спичкой — огонек сырой
возникнет. Я смотрю на это тленье,
и думы мои бродят над Курой,
как бы стада, что ищут утоленья.
Те ясени, что посадил Важа,
я перенес в глубокую долину,
и нежность моя в корни их вошла,
и щедро их цветеньем одарила.
Я сердце свое в тонэ закалил,
и сердце стало вспыльчивым и буйным. —
И все ж порою из последних сил
тянул я лямку — одинокий буйвол.
О старость, приговор твой отмени
и детского не обмани доверья.
Не трогай палисадники мои,
кизиловые не побей деревья.
Позволь, я закатаю рукава.
От молодости я изнемогаю —
пока живу, пока растет трава,
пока люблю, пока стихи слагаю.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ARA
|
الشاعر جرجس عيسي اللبناني
|
قصيدة عزَّى الإلهُ بني غرغور من فقدوا
|
عزَّى الإلهُ بني غرغور من فقدوا
بالحق جوهرةً بالطهر منسبكه
واذا ثوت قيل أَرخ فوق حجرتها
تملَّكي دار عزّ السعد يا ملكه
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
RUS
|
Дураков Алексей Петрович
|
Босния
|
Гор содвинувшиеся кряжи,
Как чудовища, припавшие к земле,
У ворот чистилища на страже,
Горбятся в кроваво-дымной мгле.
Запад рдеет, и лучи струятся.
Подозрительный, томительный покой,
А они, коварные, дымятся
И сверкают алой чешуей.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T1
|
T4
|
T4
|
RUS
|
Поплавский Борис Юлианович
|
Юный доброволец
|
Путешественник хочет влюбиться,
Мореплаватель хочет напиться,
Иностранец мечтает о счастье,
Англичанин его не хотел.
Это было в стране синеглазой,
Где танцуют священные крабы,
И где первый, первейший из первых,
Дремлет в розовых нежных носках.
Это было в беспочвенный праздник,
В отрицательный, високосный,
День, когда говорят о наборе,
В день. когда новобранцы поют.
И махают своими руками,
Ударяют своими ногами,
Неотесанно голос повыся,
Неестественно рот приоткрыв.
Потому что над серою башней
Закружил алюминьевый птенчик,
И над кладбищем старых вагонов
Полыхнул розовеющий дым.
Потому что военная доля
Бесконечно прекраснее жизни.
Потому что мечтали о смерти
Души братьев на крыше тайком.
А теперь они едут к невесте
В красной кофте, с большими руками,
В ярко-желтых прекрасных ботинках
С интересным трехцветным флажком.
Хоть известно, что мир сепаратный
Заключили министры с улыбкой,
Хоть известно, что мирное время
Уж навеки вернулось сюда.
И прекрасно женат иностранец,
И навеки заснул англичанин,
Путешественник не вернется,
Мореплаватель мертв давно.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T3
|
LZH
|
劉介齡
|
紅白紫菊
|
玉蕊金英開及時,
移來紫艷更添奇。
石家錦障人爭羨,
不見東籬爛漫枝。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T4
|
LZH
|
劉克莊
|
送勳姪銓試
|
十日陰霾潦未乾,
可堪送汝上征鞍。
店荒待米晨炊晏,
橋毀呼船野渡難。
尚喜山公銓綜允,
莫愁冰氏戶門寒。
筆耕無準先疇薄,
且著青衫揖上官。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر ناظم الصرخي
|
قصيدة نازح
|
بيتيَ الآهاتُ والسرّ الدفينْ
والدجى أغرق نورَ الأولينْ
كنت بالأمسِ سراجَ العابرينْ
كيف أصبحت على المعبر سين؟؟!!!
صُودرتْ أوتار صوتي
وتعكزت على جرحي ونزفيْ
لم أنمْ واحتار في نبضيَ موتيْ
صحت يا الله وجه الأرض تاه
وتشظى الحب واستشرى الظلامْ
وذوتْ في الأفقِ ألطافُ السماءْ
صحتُ يا الله ما هذا البلاءْ
نحن في الطفّ وهذي كربلاءْ؟؟؟!!!
أم يظن الجسر أنَّا غرباء
عطش النهر وضاقتْ بالعصافيرِ الدروبْ
ورأيت الماءَ يستجدي الطيوب
الضفاف الخضر تبكي لبست ثوبَ النحيب
عشت يوماً عُدّ دهراً
مِخرَزٌ غار بجنبي
أثقل القلبَ المُعنّى
نهْشُ أنياب الخطوبْ
فتمنيتك قربي
حصنَ روحٍ،هالة ضوئية تغشى الدجى
نبضَ تحنانٍ.. فنارَ المستجيرْ
إيه بغدادُ أمَا كنتِ المجيرْ؟؟؟!!!
فلماذا الآن ألقاكِ صدى؟؟
الشذا مات بشاطيكِ وأمسى زَبَدا
ستظلينَ بروحيْ رغم إسفافِ المدى
ألقَ الحكمة، قنديلَ هدى
شوكةً في عين تجارِ الردى
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T2
|
ARA
|
الشاعر أبو حامد عز الدين المدايني
|
قصيدة قد بدا ما يسر فيما تقول
|
قد بدا ما يسر فيما تقول
إنما أنت عاشق لا عذول
رابني منك في ملامك تكث
ير لصبري ببعضه تقليل
وحديث ملجلج فيه للقل
ب على السر آية ودليل
قاتل الله شادنا أمست الأض
داد فيه الحسين وهي شكول
قسم البدر بيننا فله الن
ور وعندي محاقه والذبول
أجد الناس ذا يماثل ذاك
وفيه قد أعوز التمثيل
وارى الخلق عرضة لزوال
وارى حسنه لا يزول
يا حميد الجفاء وهو ذميم
وخفيف الدلال وهو ثقيل
هذه مهجتي بكفك فافعل
ما ترى لست عن هواك احول
اسمح الناس ناصح مستخان
ومحب على الحبيب بخيل
وتراني أروم عنك بديلا
أنت أحلى وغيرك المملول
إنما أنت مهجتي واتخاذي
بدلا عن حشاشتي مستحيل
لا تظنن جفوتي عن سلو
عز ما خلته وسد السبيل
كم وصول هو القطوع نفاقا
وقطوع هو المحب الوصول
لست أرضى بأن تجود بوصل
وانتيابي عليك نزر قليل
إن يوماً أن يطلب العاشق الوصل
ولم تسبق العيون الذيول
في التبرعات قبيح عند مثلي
وفي القبيح جميل
ثروتي دون همتي وفراقي
فوق طوقي وساعدي مغلول
فألام الرضا بما أنا فيه
مشرع ميت وحي دليل
في نهوضي لها وترك اقتناعي
مطلب منفس وكسب جليل
وانتجاع الإمام احمد عندي
احمد الفعل والركام محيل
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
TUR
|
Louis Aragon
|
Şarkı Söylüyorum
|
Şarkı söylüyorum zaman geçsin diye
Ömrümün şu son günlerinde
Don üstünde bir resim gibi
Memnun edişimiz Yüreğimizi
Taşlar atarken gölcük üstünde
Şarkı söylüyorum zaman geçsin diye
Harikalar gününü yaşadım
Siz ve ben hatırlayalım
Ve yılların duvarlarını aştım
Mucize yüklü kulaklarım
Değil ki devran eskisi gibi
Harikalar gününü yaşadım
Gidelim ki bu parmaklar çözülsün
Anlımız gibi şerefiyle
İlk sen gözlerinle görürsün
Bizden alçak bulutları
Ve dizlerimizde çayır kuşları
Gidelim ki bu parmaklar çözülsün
Ay ışığı yaptık biz
Saraylarımız ve heykellerimiz için
Öldürüyorsalar bizi önemli midir
Geceler düşecektir bir bir
Komüncü oldu artık Çin
Ay ışığı yaptık biz
Söyleyeceğim ve Söyleyeceğimde
Bu hayat nice manzaralara sahne oldu
İnsan ulaşıp doğal büyüklüğünü buldu
Sesi ormanlar dağlar
Sırlar ve denizler üstünde
Söyleyeceğim ve Söyleyeceğimde
Evet zaman geçsin diye şarkı söylüyorum
Kemana karşı yıpranır kemane
Taş ta kaydırmaca oyununda
Ve dokunaklı aşkım
Eğik gölgeme astığım
Şarkı söyleyerek geçiriyorum zamanı
Zaman geçsin diye şarkı söylüyorum
Louıs Aragon
Çeviren Lolan
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
HUN
|
Szentjóbi Szabó László
|
A haszontalan áldozat
|
Ott ama hegyek vőlgyében
Eggy kis csermely le mentében
Áll a szép Vénus temploma
Mellyet koptat sokak nyoma,
Kik minthogy híven szeretnek
Hijába vesztegettetnek.
Én is a több személyekkel
Már sokszor sok temjénekkel
Áldoztam haszontalanúl
Hogy szívem szenvedni tanúl.
Ah, mennyi fogadást tettem
Még is, a mint észre vettem
Vénus, meg vetvén tüzemet
Nem segíti szerelmemet.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
NOR
|
Ingrid Storholmen
|
[Du skal finne namnet til snøen]
|
Du skal finne namnet til snøen Eg går frå fonn til fonn, kva heiter du vesle hagl eg har samla så mange namn, dei er vakre, slik som Tankanama Lendale, Ormadatina, Finkalatala, Jutipanano, Shibboleth Eg har skrive ned namna på lappar, små, kvite lappar lappane tyt ut av lommene mine, eg ser dei dett ned i snøen dei er vanskelege å sjå: kvitt i mot kvitt i mot auget mitt Korleis skal eg skille lappen med namnet frå snøen men plutseleg finn eg noko, noko som ikkje er namn, ikkje er snø Dekt av vinter utan å røpe ein einaste farge
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T3
|
LZH
|
栁永吉
|
福泉寺
|
落葉鳴廊夜雨懸,
佛燈明滅客無眠。
仙山一到傷春暮,
烏帽欺人二十年。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
URD
|
Adeel Zaidi
|
ہم نے تھاما یقیں کو گماں چھوڑ کر
|
ہم نے تھاما یقیں کو گماں چھوڑ کراک طرف ہو گئے درمیاں چھوڑ کردل نہ مانا جئیں کہکشاں چھوڑ کرجا کے بستے کہاں خانداں چھوڑ کراپنا گھر چھوڑ کر بستیاں چھوڑ کربے اماں ہو گئے ہم اماں چھوڑ کرسو گئے بیچ میں داستاں چھوڑ کرہم الگ ہو گئے کارواں چھوڑ کرکیسے ناداں تھے ہم سب کہاں آ گئےاپنے آباؤ جد کے مکاں چھوڑ کرساتھ چلتے رہے یہ نہ سوچا کبھیکون جائے گا کس کو کہاں چھوڑ کرآج بھی منتظر ہم وہیں ہیں ترےکل گیا تھا ہمیں تو جہاں چھوڑ کرراہ اپنی نکالی تو منزل ملیہم چلے جادۂ رہبراں چھوڑ کرہے یہ معلوم گر جسم و جاں سے گئےسب چلے جائیں گے مہرباں چھوڑ کرگر تمہاری تمنا ہے دائم رہوجاؤ ذہنوں میں روشن نشاں چھوڑ کرتم تو تنہا ہوئے جیتے جی ہی عدیلؔلوگ جاتے ہیں تنہا جہاں چھوڑ کر
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T2
|
POR
|
Rosa Oliveira
|
el desierto
|
continuamos a conduzir a comer a falaravançamos no escurofolhagem dentrodesabou mais um homemum cartão que ruiuparamos um instanteolhamos de ladoseguimos adiantecom a mão no volantecantilena mentalavançamos entre o verdena espessura da noiteum rapaz tresmalhado regressa a Beirutevindo dos massacressacode o olhara cidade continuaa poeira é a mesmadança e bebe no interior da guerraestamos todos em guerra mesmo sem guerraà medida que uns tombamvacilamos e seguimosajeitamos a mortalha contra a brisa nocturnapersistimos na frenterepisamos a dançao caminho não esperao tempo decresceem Beirute ou Little Indian todos vão cairantes de nascer já estamos em guerrapor vezes uma pausae logo prosseguimosmais um comprimido contra o medoé certo que vamos cairtrituramos legumesna sopa bóiam dedosinstalados para a morte soletramos a guerraavançamos na folhagemavançamos no medocaminhamos segurosmaceramos fragmentosescrevemos amamostingidos por dentroas ogivas na praiaas ruas-estilhaçosa cabeça no desertoas mãos a descobertotoda repetición es una ofensay toda supresión es un olvidoquantas vezes morremos até descansar?
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ARA
|
الشاعر أسامة بن منقذ
|
قصيدة واعص اصْطبارَكَ إن تكَّفل أنّه
|
واعصِ اصْطبارَكَ إن تكفَّل أَنّه
لك مُسعدٌ فالهجرُ يُظهر حُوبَهُ
وبِحَسْب قلبِك ما بِه من حُبِّهم
فَعلامَ تَقرفُ بالصدود نُدوبَهُ
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
許賔
|
入新安界
|
十日疲行役,
雲山接大鄣。
馬蹄知故道,
人語别殊方。
過雨防沙溜,
臨溪問石梁。
羅含家已近,
蘭草徧池塘。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
SLV
|
Möderndorfer, Vinko
|
SKLADJE TVOJE ROKE IN KAMNA
|
Zjutraj je bila tvoja roka
od sonca od trave
Zjutraj si imela šušteče krilo
in nogi kot dve veji
Zjutraj
je bilo tvoje vino motno
oči utrujene
Rekla si
- če stegnem roko se moji prsti
pokrijejo s pokrajino
Rekla si še
- da se jutro spušča v potok
in da je zdaj tvoj čas
Potem sem še dolgo
gledal tvojo roko
dokler ni gladek kamen postala
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T3
|
T2
|
SPA
|
Francisco de Asís García Peláez
|
A un amigo
|
De Calderón la décima famosa
del sabio que su estrella maldecía
ha copiado en tu mente y en la mía
la fortuna inconstante y caprichosa
Juzgué yo mi desdicha más penosa
y a ti alegre y feliz te suponía,
cuando la muerte por demás impía
te sumió en la orfandad más dolorosa
Y aunque yo a mis pesares bien me aferro
y encuentro irreparable su balumba,
hoy he de confesar mi torpe yerro,
al ver como tu dicha se derrumba,
que si yo tengo el cuerpo en un encierro
tú tienes presa el alma en una tumba.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T2
|
LZH
|
胡庚
|
馮灣古井
|
銀牀字勒宋朝年,
源自它山湧冽泉。
八角有形攅碧甃,
一泓無底浸青天。
隂藏威鳳梧桐老,
影動蟠龍薜荔懸。
聞説厲家多好事,
也須投轄重名賢。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
TUR
|
Vasfi Mahir Kocatürk
|
23 Nisan
|
Bugün Yirmi Üç Nisan,
Toplandı bütün vatan,
Millet Meclisimize
Atatürk oldu başkan
Kaldırdı hasta yurdu,
Yılmaz bir ordu kurdu,
Türk'ün şanlı sesini,
Dünyalara duyurdu.
Yükseldi bayrağımız,
Koparıldı bağımız,
Sultandan ayrılınca,
Kurtuldu toprağımız.
Türk çocuğu gül, sevin,
Yaşa yurdunda emin,
Bugünü an bayram et,
Bugün senindir, senin.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ZHO
|
师力斌
|
太原行
|
老朋友们有的染发
有的谢顶
相同的是近距离时,额头的皱纹
和往日趣事
设计一座立交桥
就会诞生一百座缠绕物
进入一个建筑物
就会围拢十三个更高层
从酒店探头
常常能碰到转过来的塔吊也碰不到
四面升起的太阳
反正这两天的感觉
你住过十几年的城市,现在被城市化得
既完全陌生
又完全熟悉
那就是,水泥包围城市
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
DEU
|
Alfred Lichtenstein
|
Gebet an die Menschen
|
Ich geh in den Tagen
Wie ein Dieb.
Und niemand hört
Mein Herz zu sich klagen.
Habt, bitte, Erbarmen.
Habt mich lieb.
Ich hasse euch.
Ich will euch umarmen.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ZHO
|
L.j
|
父亲:四
|
这棵树的根部是一个秘密。
湿润过,腐烂过,太阳的持久照射
让它灼热地疼痛过。
它身上标语的墨渍记着一个下午,
它看见一个人年轻的时候
垂直的姿势。
它的树枝落下许多
碎屑,那些小学三年级的
《自然》课的标本,
有的在镜框里干枯了。
不远处有一个水池,
它也曾看见它身体的一部分在那里
漂浮着流走。
它落地的后代始终没来得及萌发,
人们走过的时候踩着,
发出沉闷的声音。
根部的树皮黝黑
纹理繁复,它早已
从一个人年复一年的注视中
继承了他的年龄。
后来它长在一片房屋的中心,
瓦片伤害过它身上睁开着的
许多的眼睛。
而它的沉默就像是对他的诺言;
我甚至相信他的血也在它身上流淌,
在我的手和它的身体之间,
仅仅是一次过去岁月的表达。
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
李廷林
|
夜行百里一身尘
|
雄师奉命困长春,
沈锦来回调动频。
练就双双铁脚板,
夜行百里一身尘。
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ARA
|
الشاعر أبو النجم العجلي
|
قصيدة ضروعها بالدو أسقياته
|
ضُروعُها بِالدَوِّ أَسقِياتُهُ
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T2
|
T1
|
LZH
|
仲嘉
|
報國寺短松歌
|
報國寺中之古松,
枝葉如葢皮如龍。
肩隨有二各奇絶,
秋月冷照光溶溶。
髙風過頭影不覺,
如紙半皴千山峰。
霜鱗雪脂帶苔蘚,
針葉短短無春冬。
鋪階過檻三丈地,
譜以嵗月知幾重。
㑹看歴盡大小刼,
帝城萬古青雲封。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعر أبو تميلة المروزي
|
قصيدة ألم تر ليثا ما الذي ختمت به
|
ألم تر ليثا ما الذي ختمت به
من الأمر في سلطانها المتطاول
فقد كشفت للناس ليث عن أستها
أخيراً وصارت ضحكة للقبائل
كلاب تعاوت ضلل الله سعيها
فجاءت بصيد لا يحل لآكل
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ARA
|
أبو نواس
|
قصيدة تَمَثّلُ لي جهنّمُ حينَ يبدو
|
تَمَثَّلُ لي جَهَنَّمُ حينَ يَبدو
خَيالُ الكَبشِ مِن تَحتِ السَقيفَه
إِذا رُفِعَت صَحيفَتُهُ إِلَيهِ
رَأى كُلَّ العَجائِبِ في الصَحيفَه
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T2
|
LZH
|
何恭直
|
雙溪驛
|
唐山山下雙溪上,
城堞參差圖不成。
已許開簾見山色,
何妨攲枕聽溪聲。
疏泉尚想前賢意,
美俗猶存太古情。
試向丹樓望原野,
青青菖葉正催耕。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعر فاروق الصلوي
|
قصيدة وهبتك الصفحَ يادنيا
|
وَهَبْتُكِ الصَّفحَ يادُنيَا لِتَبْتَسِمي
وقلتُ حيَّاكِ ربُّ الحُبّ مِلْءَ فَمِي
وعِشتُ أُهْديكِ وُدًّا لَو تَوَسَّدَهُ
قَلبٌ لَأنْسَاهُ أَزْمَانًا مِن الألَمِ
وَهَبْتُكِ الحُبَّ حَتّىٰ تَهْدَئِينَ وَلَمْ
أبْخَلْ عَلَيكِ وَقَد آتِيهِ مِنْ عَدَمِ
وَأنتِ تَقْسَيْنَ عَنّي لاَ لِأنَّ يَدَاً
مِنّي تُدَارِيَ قَلْبًا شِبهَ مُنْهَزمِ
لٰكِنْ لأنَّ افْتِقَارًِا لِلنَّهارِ قَضىٰ
أنْ أبْلغَ الصُّبْحَ مِنْ صَبْرِي عَلَى الظُّلَمِ
كَمْ جَرَّعَتْنيْ يَدَاكِ المُرَّ واحْتَفَلَتْ
بِبَسمَةٍ لَمْ يُذِعْهَا فَرحَةً قَلَمِي
وإنّمَا بَاحَ فِيْهَا مِنْ مُكَابَرَةٍ
لِنَزفِ جُرْحٍ عَلَيهِ العينُ لم تنمِ
أنَا عَلَى العَهْدِ يادُنْيَا العَنَاءِ وَإنْ
أَنْكَرتِ حُبًّا جَرَىٰ فِي الْقَلْبِ مِثْلُ دَمِي
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
RUS
|
Иванов Вячеслав Иванович
|
Иов
|
Божественная доброта
Нам светит в доле и недоле,
И тень вселенского креста
На золотом простерта поле.
Когда ж затмится сирый дол
Голгофским сумраком — сквозь слезы
Взгляни: животворящий ствол
Какие обымают розы!
Кто, мирных пристаней беглец,
В широких океанах плавал,
Тот знал, отчаянный пловец,
Как душу делят Бог и дьявол:
Кому ты сам пойдешь, кому
Судьбы достанутся обломки;
Он помнит бурь кромешных тьму
И горший мрак — души потемки.
Но лишь кто долгий жизни срок
Глубоко жил и вечно ново,
Поймет — не безутешный рок,
Но утешение Иова:
Как дар, что Бог назад берет,
Упрямым сердцем не утрачен,
Как новой из благих щедрот
Возврат таинственный означен.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
RUS
|
Клюев Николай Алексеевич
|
Я — посвященный от народа
|
Я — посвященный от народа,
На мне великая печать,
И на чело свое природа
Мою прияла благодать.
Вот почему на речке-ряби,
В ракитах ветер-Алконост
Поет о Мекке и арабе,
Прозревших лик карельских звезд.
Все племена в едином слиты:
Алжир, оранжевый Бомбей
В кисете дедовском зашиты
До золотых, воскресных дней.
Есть в сивке доброе, слоновье,
И в елях финиковый шум,—
Как гость в зырянское зимовье
Приходит пестрый Эрзерум.
Китай за чайником мурлычет,
Чикаго смотрит чугуном...
Не Ярославна рано кычет
На забороле городском,—
То богоносный дух поэта
Над бурной родиной парит;
Она в громовый плащ одета,
Перековав луну на щит.
Левиафан, Молох с Ваалом —
Ее враги. Смертелен бой.
Но кроток луч над Валаамом,
Целуясь с ладожской волной.
А там, где снежную Печору
Полою застит небосклон,
В окно к тресковому помору
Стучится дед — пурговый сон.
Пусть кладенечные изломы
Врагов, как молния, разят,—
Есть на Руси живые дрёмы,
Невозмутимый, светлый сад.
Он в вербной слезке, в думе бабьей,
В богоявленье наяву,
И в дудке ветра об арабе,
Прозревшем Звездную Москву.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T4
|
T5
|
LZH
|
聞人麟
|
至正辛丑秋七月十有三日唱和詩得浮字
|
精藍煥金碧,
突兀城西陬。
盍簮適清暇,
觸熱偕来遊。
入門松檜陰,
堂背篔簹稠。
盤礴衣未解,
已快風颼颼。
清談揮玉麈,
白戰行詩籌。
吁嗟百年景,
汎若波中漚。
何如齊物我,
蹔去邊幅修。
妙理或未悟,
當以大白浮。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ENG
|
Titilope Sonuga
|
Hide And Seek
|
iWhat do we do with the bodies?
How do we gather them upor know which arm goes where?
Whose eyes are still searching?Whose head with the delicate head tienow sits atop a suited torso?Which hands clasped in prayer belongsto which kneeling body?
Whose heart is thisto whose hollowed chest does it belong?How do we separate the babies' legsfrom the sea of forearmsand calvesand thighs?
How do we return the boys to their fathers?Who will reconstruct the jigsaw of their facesthe mangled puzzle of teeth and flesh?
What do we give back to the mothers?Who will fish out the ears from this river of blood?Who will travel the whole length of itto find something whole enough to call by name?
What do we do with all these bodies iiThe children are asleep in their bedsfood provisions locked in tiny cupboardsbuckets of water for their morning bath beside themtheir uniforms are ironed and foldeda row of polished shoes wait at the door They are snoring in unisonthe one who sleeps sprayed out like a wishing staror the one with her thumb clasped between her lipseven the one that lies with arms akimboas if preparing for a fightabove their heads the night sky is full of promiseand their dreams are safe in the hands of a God who demands no sacrifice of young hearts There are no nightmares tonightthe boogie man does not comethe monsters are not hiding beneath their bedsthey have not broken into the school with fury on their tonguesmachete claws sharpenedteeth a row of bulletsThey will not make an offering no God could ever acceptwith hands stained with blood that doesn't washthey do not line them up like cattle for slaughtertheir rag doll bodies have not been piled by the dozen The front page of the newspaper is still the president's smiling facethe television is tuned to the entertainment channel oil still pumps through the veins of our great countrywe are not ragged with griefwe are not dragging politicians from their beds into the streetswielding questions like batonsdemanding more than wringing hands and more prayer If we are herenot draped in black in mourning for the morning that never cameif we can still laugh loud from throats that have not been slit openkiss our own babies on both cheeks and marvel at our good fortuneit must mean those children are still asleep they are safe in their bedstheir dreams a kaleidoscope of color in a night sky that is still full of promiseand we are not the monsters hiding beneath their beds iiiThe history books won’t rememberhow a group of girls the size of a small tribe vanishedlike a twisted kind of hide and seek How we began our counting too lateimagined them giggling in their hiding placeslike the games we used to playwhen we were just little girlswhen we were sure the someone would always find usno matter how far we wentno matter how dark the nightIf 200 is too high a number to count tostart at 1The apple of her father’s eye 2The one with her mother’s smiling face 3The one that could’ve been a doctor What if we called them by namewhat if we imagined our own daughters waitingcounting on the fact that we would turn the whole world over just to find themcounting on our numbers If 200 is too high a number to stand withstart at 1me and 2you
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ZHO
|
散皮
|
小寒志
|
第二十三个节气
小于大寒
南方有雪
有白寒的气息飞扑
查干湖冰封
疮口里有鱼出入
我这里阳光充沛
大于零点一毫米
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعر مرة بن محكان السعدي
|
قصيدة أحَارِ تَثَبَّت في القضاءِ فإنه
|
أحَارِ تَثَبَّت في القضاءِ فإنه
إذا ما غمامٌ جارَ في الحُكم أُقصِدَا
وإنكَ مَوقُوفٌ على الحكم فَاحتَفِظ
ومهما تُصِبه اليومَ تُدرك به غَدا
فإني ممّا أُدرِكُالأَمرَ بالأَنى
وأَقطع في رأسِ الأميرِ المُهَنَّدا
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T5
|
DEU
|
Schlegel, Friedrich
|
Mahomets Flucht
|
Gen Medina floh Mahoma,
Schüttelt tief entbrannt von Zorne,
An des Mutterlandes Grenze,
Sich den Staub von seinen Sohlen.
„Undankbare Stammverwandte,
Wo des Neides Zahn nicht ruhte,
Bis ich fern von euch entflohen,
Gern entsagend meinem Blute,
Ja den Staub auch unsers Bodens,
Mich zu rein'gen, von mir werfe,
Fremden Schicksals Rufe folgend.
O, ihr trübgesinnten Herzen,
Anzufeinden stets das Hohe!
Welcher Geist hatt' euch verdunkelt,
Daß ihr mich nicht dulden wolltet!
War vom adlichsten der Stämme
Ich nicht ehrenvoll entsprossen?
Wem noch fließen von den Lippen
Des Gesanges Ströme goldner?
Sieben Dichterwerke strahlen
Auf den goldgewirkten Rollen;
Doch mit nichten darf ich scheuen,
Kühn zu spannen gleichen Bogen,
Hoher Rede Kunstgewebe
Schmückend zu so edelm Lohne.
Denn nicht eilen von der Lippe
Flüchtig mir nur schöne Worte;
Die ich dichte, meine Rede
Quillt hervor aus dem Verborgnen,
Schwingt sich ruhig fort im Sturme,
Flammend steigt sie auf zur Sonne,
Und ich darf mich kühnlich stellen
Zu den Alten unsers Volkes.
Wer ist kundiger des Ruhmes,
Den die Väter einst erworben,
Jene Helden unsers Stammes,
Denen nicht die Enkel folgen?
Das ist Lug nur und Verleumdung,
Daß ich Neues stiften wollte,
Mich nur meinend, wie ihr sprachet,
Einzig dienen meinem Stolze.
Unsrer Väter alten Glauben,
Für den mancher Held gestorben,
Eh' die falschen Götzen kamen,
Hab' ich neu entzünden wollen;
Jenen hohen Feuerglauben,
Der dem Born des Lichts entflossen,
Aus des Lichtes Strahlen wollt' ich
Bilden Einer Wahrheit Sonne,
Und der neuen Götzen Schimmer
Niedersplittern auf den Boden.
Dunkel wogen nun die Winde,
Und ich sehe schon die Wolken,
Die mein Vaterland umkreisen,
Und die Donner die ihm drohen.
Wach geworden ist das Wilde,
Die Verwüstung braust im Strome;
Fluten wachsen über Fluten
Jenem Lande, dem entflohen
Noch mein Liebesblick gefesselt
Treulich anhängt, oft betrogen.
Traurend flieh' ich, schaue traurend
Rückwärts nach dem Mutterboden,
Einsam wandelnd durch die Wüste,
Als der letzte meines Volkes.
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T5
|
RUS
|
Блок Александр Александрович
|
Глушь родного леса
|
Глушь родного леса,
Желтые листы.
Яркая завеса
Поздней красоты.
Замерли далече
Поздние слова,
Отзвучали речи -
Память всё жива.
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T3
|
T1
|
ZHO
|
魏克
|
流浪的鹰
|
越压越低的云层下
一只扑面而来的鹰
犹如直击胸口的箭矢
雨点在鹰的背上溅起阵阵水雾
被雷电照亮的鹰背上
燃烧着一场隐匿的火焰
巢 在身后的旷野上熊熊燃烧
升腾的烟柱如一个人抓向高空的手
鹰 家园毁坍的鹰
滚石一样轰隆隆驶过我的头顶
在我身后的高空中碾下了一条道路
仿佛也是一道
裂痕和深渊
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ZHO
|
康白情
|
和平的春里
|
遍江北底野色都绿了。柳也绿了。麦子也绿了。水也绿了。鸭尾巴也绿了。茅屋盖上也绿了。穷人底饿眼儿也绿了。和平的春里远燃着几野火。1920年4月4日津浦铁路车上
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
JPN
|
空暁
| null |
うらむへき ひとめのひまも いくたひか かすならぬみに すくしきつらむ
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ZHO
|
南音
|
寒山寺
|
在百度的词条中:它起筑于六朝,
拥有正殿、碑刻、钟楼……诸多遗产。
而在一个落第书生的诗句中,
显然,它保留了更为鲜活且长久的佳名。
但这些,并非我所在意。
多年来,我信赖的仍是———
那山中的嘉木,从不曾因香火鼎沸
而紊乱自身的呼吸,
而深藏其中的庙宇,则像一颗
收摄和主载整个山体的心脏。
这就像,我的两个诗人朋友,
他们在安静的苏州城外生活:
在世事快速摩擦的灼热里,
借以典借中的汉字,和隐约钟声,
在自我的冷却中,筑成了
独特的,诗意的寒山。
|
T6
|
语言、艺术与创造
|
T6
|
T6
|
T3
|
ARA
|
الشاعر عبد الله أبو شميس
|
قصيدة على جبل الرّوح
|
في الطّريق إلى الرّوح صادفْتُهُ واقفاً
حين سلّمتُ ردّ سلامي
وكان يحدّق في غيمتيْنِ، على جبل الرّوح، واقفتيْنِ
وقفتُ، مددتُ إليه يدي،
ويدي بقيَتْ في الهواء يدا!
...
جبلٌ شائخٌ،
أنضجتْ جلدَهُ الشّمسُ
والأحمرُ المتذرذرُ
من أرجل الصّاعدين حفاةً،
ومن جسد الخائرين قُبيْلَ بلوغ النّدى
...
جبلٌ شامخٌ،
ينسج الشّوكُ معطفَهُ
من حصى القاع حتّى صخور المدى
...
وسحابٌ بأعلى الجبلْ
لا يرى ظلَّهُ العابرونَ
ولكنّهم يعبرونَ
إليه على" فرسٍ من أملْ"
...
بين نافرة الشّوك صادفْتُهُ
ثمّ صادقْتُهُ
كان يصغي إلى صوت داخلِهِ
ويخبّئ بين يديه يدا!
...
قال لي مرّةً، والدّموع تبلّل أحرفَهُ
والحروفُ تذوب على دمعِهِ
زَبَدا
" كلُّ ما أنا فيه سدى!
وسدىً كلُّ ما أرتجيهِ
سدى
...
يغرز الوردُ أشواكه في يدي
ويعلّق عقد دموعي ندى!
والعصافيرُ
تأوي إلى ثوب أغنيتي في الخريفِ
تنقّر أصواتَها،
ثمّ تتركني في عراء الرّبيع صدى
وأنا كلّما..."
قلتُ:
يا صاحبي،
في الطّريق إلى الرّوحِ كُنْ جسدا!
...
_ كن بريئاً جريئاً،
لا تؤمّل من النّاس شيئاً
ولا تحتقر أحدا
إن دعاكَ ب(يا ولدي) رجلٌ
كن له ولدا
أو دعتْكَ إلى الحبّ سيّدةٌ
كن لها سيّدا
قل هو الحبُّ!
واعملْ ليومكَ
_ والغدُ؟
_ سوف يجيء غدا
...
... قبل أن نبلغ الظّلَّ
كان صديقي يصادقُ أشواكَهُ
حين صافحتُهُ
كان ملء يديه ندى!
___________
تشرين أوّل 2003
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T2
|
LZH
|
洪壯
|
石門
|
鎖斷山川秀,
包藏雲霧深。
只留禪客在,
不許俗塵侵。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T5
|
T1
|
URD
|
Aftab Iqbal Shamim
|
نظر کے سامنے رہنا نظر نہیں آنا
|
نظر کے سامنے رہنا نظر نہیں آناترے سوا یہ کسی کو ہنر نہیں آنایہ انتظار مگر اختیار میں بھی نہیںپتہ تو ہے کہ اسے عمر بھر نہیں آنایہ ہجرتیں ہیں زمین و زماں سے آگے کیجو جا چکا ہے اسے لوٹ کر نہیں آناذرا سی غیب کی لکنت زبان میں لاؤبغیر اس کے سخن میں اثر نہیں آناہر آنے والا نیا راستہ دکھاتا ہےاسی لئے تو ہمیں راہ پر نہیں آناذرا وہ دوسری کھڑکی بھی کھول کمرے کینہیں تو تازہ ہوا نے ادھر نہیں آناکروں مسافتیں نا آفریدہ راہوں کیمجھ ایسا بعد میں آوارہ سر نہیں آنا
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T2
|
T3
|
LZH
|
薛嵎
|
漁村雜句十首
|
白雲相顧尚依依,
十載江湖負宿知。
時事未容輕所學,
山中依舊只吟詩。
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T6
|
LZH
|
孔武仲
|
長蘆五絕句
|
波聲滚滚百川流,
七日津亭厭艤舟。
遙望叢祠燒的乳,
美風相遣莫淹留。
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعر أبو جعفر بن سعيد الأندلسي
|
قصيدة سر نحو ما تختار لا تسمعن
|
سر نحو ما تختار لا تسمعن
ما قاله زيد ولا عمرو
كلهم يحمد ما رمتهُ
مهما يساعد رأيك الدهرُ
عجبتُ ممن رام صدر العلا
يرومُ أن يصفو له دهرُ
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T5
|
T3
|
PAN
|
ہُرمیت ودیارتھی
|
بُت شکن
|
سورن جیت سوی لئی اک نظم
۔۔۔
چوفیرے بھیڑ ہے
ہتھاں چ پتھر پھڑی
گُھور رہی ہے
ایس عجیب بُت شکن نوں
جو رجھیا ہویا ہے
اپنے ہی بنائے
بُتاں نوں توڑن وچ
ہر اک سچے بت شکن دا
امتحان ہی ہوندا ہے
رِیجھ نال بنائے
اپنے ہی بُتاں نوں توڑناں
اپنے پربھا منڈل وچ مست
اپنی اسمتا اپنیاں سیماواں
سبھ جاندا ہے بُت شکن
بُت شکن
جس نے بِھیڑ ول کدے تکیا نہیں
بِھیڑ
جوں بھسم کرنا لوچدی ہے اوس نوں
پر
اوہ کدے
بِھیڑ دا حصہ نہیں بندا
ایسے لئی
بِھیڑ کول
اوس لئی صرف پتھر ہن
پتھر
جو اوس دے جسم تے
لکھدے نیں
سزا دا عبارت نامہ
بُت شکن
صرف مسکرا دیندا ہے
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T3
|
PAN
|
منظر حسین اختر
|
لیکھا
|
نیندر سفنے راہیں ٹر دی
میرے موڈھے تے سِر رکھ کے
سنجے نینیں آن سمائی
ات بھلیکھا
نیندر تے سفنے چوں پہلاں
کیہڑا اکھیاں ول آیا سی
یاں اکھیاں نے
دوویں پاسے
اکو واری
ویکھے سن
جگراتے دا سلھڑا بُوٹا
ہیٹھاں جس دے پرچھاویں دے
نیندر دے آون توں پہلاں
سوچاں لے کے بیٹھے ساں
سوچ نے اپنے جثے اُتے
آساں والا چولا پایا
دل زخمایا
کئی ورھیاں توں جاگن والا
خاباں راہیں
دل دا دیوا بالن آیا
روح دا لیکھا تارن آیا
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
HUN
|
Csokonai Vitéz, Mihály
|
Alku
|
Valld meg, kérlek, kedves lélek!
Még szeretsz-é?
Engem másért, míg csak élek,
[Meg nem vetsz-é?]
Én szeretlek tégedet,
Tisztelem jó szívedet:
Megvethetsz-é?
Megvethetsz-é?
Hidd el, kérlek, kedves lélek!
Én szeretlek,
Téged másért, míg csak élek,
Meg nem vetlek.
Százszor már nem mondtam-é?
Mégis kételkedhetsz-é?
Be nevetlek.
Be nevetlek.
Sokszor ám a lyánka szíve
Állhatatlan.
És ahoz, ki legjobb híve,
Irgalmatlan.
Én is attól tartok ám;
Mert ez a kis ethikám
Csalhatatlan.
Csalhatatlan.
Én is hát szíved formáját
Úgy tekintsem,
Hogy más ifjaknak hibáját
Rád is hintsem?
Nem, nem: bár más mit tegyen,
A mi szívünk hű legyen;
Úgye kincsem?
Úgye kincsem?
Én örökre lészek híved,
Kedves lélek!
Én is, kedves! mással szívet
Nem cserélek.
Én szeretlek, édesem!
Én is téged, kedvesem!
Míg csak élek.
Míg csak élek.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
ARA
|
الشاعر مجير الدين الحموي بن تميم
|
قصيدة وليلة بتُّها من ثغرِ حبِّي
|
وليلة بتُّها من ثغرِ حبِّي
ومن كأسي إلى فَلَقِ الصباحِ
أقبلُ أقحواناً في شقيقٍ
وأشربُها شقيقاً في أقاحي
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
FRA
|
Stuart Merrill
|
Tu vins vers moi par les vallées
|
Tu vins vers moi par les vallées
Où s'effeuillaient les azalées,
O sœur des heures en allées !
Ta toison était de couleur
Rousse, et ta bouche de douleur
Pareille à la mort d'une fleur.
Tes yeux semblaient des cieux d'automne
Où le dernier orage tonne,
Mélancolique et monotone.
Ta voix chantant la mort d'un roi
Fut toute la femme pour moi,
Fol alors en quête de foi.
Et ces lèvres d'enfant mauvaise
Que seul le sang d'Amour apaise
Qu'ont-elles dit qu'il faut qu'on taise ?
Ah ! rien, sinon qu'Amour est mort
Sur notre seuil de mal abord
Où sourit le masque du Sort :
Je me souviens qu'en les vallées
Tombaient les fleurs des azalées,
Au cours des heures en allées.
Stuart Merrill
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
IND
|
Addina
|
SI DIA
|
SI DIA
Oleh Addina
Dia seorang lelaki yang periang,
Tidak pernah ku lihat dia serius
Mahupun marah,
Dia juga suka membuat lawak,
Membuat aku sentiasa senang,
Pabila melihat dia,
Dia juga suka menyakat hampir semua budak perempuan,
Tidak terkecuali aku,
Terkadang membuatkan aku benci terhadap dia,Tetapi,
Adakah benci ini ada maksud tersiratnya,
Dia seorang yang aktif dalam sukan, Segala sukan dia mampu bermain dengan baik,
Aku pelik terhadapnya,
Dia begitu baik terhadap ku,
Sehingga dia memberi harapan kepada ku,
Harapan yang ku inginkanTetapi,
Baru ku mengetahui,
Akan kebenarannya,
Yang dia menyukai orang lain,
Bukan aku,
Tapi orang lain,
Sewaktu aku mengetahui akan kebenaran itu,
Hati aku seakan retak,
Retak seribu,
Harapan tinggal harapan,
Selepas itu,
Aku perlu terima hakikat,
Yang kau menyukai orang lain,
Ia bagaikan,
Kaca yang retak dan lebih baik buang dari menjaganya,
Kerna ia menjadi lebih sakit,
Dan kini,
Kau pergi,
Jauh dari aku,
Pergi ke tempat yang terbaik untuk kau,
Dan aku,
Juga pergi ke tempat yang terbaik buat diri ku,
Ku harap suatu hari nanti,
Kita akan bersua kembali,
Moga kau tak lupa,
Segala kenangan yang kau ciptakan,
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
LZH
|
龐謙孺
|
聞虜人敗于柘皋作口號十首
|
一自官軍報捷頻,
番人無數願歸明。
渠魁未必能方略,
所恃多多以力爭。
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
RUS
|
Андреевский Сергей Аркадьевич
|
Пигмей
|
Следя кругом вседневные кончины,
Страшусь терять бегущий мимо час:
Отживший мир в безмолвии погас,
А будущий не вызван из пучины, —
Меж двух ночей мы царствуем одни,
Мы, в полосе движения и света,
Всесильные, пока нас греют дни,
Пока для нас не грянул час запрета…
И страшно мне за наш ответный пост,
Где гению возможен светлый рост,
Где только раз мы можем быть полезны, —
И жутко мне над краем бездны!
Но демон есть: он весь — лукавый смех;
Он говорит, спокойный за успех:
«Как дар судьбы, великое — случайно,
И гения венчают не за труд,
Неправеден потомства громкий суд,
И ты, пигмей, сойдешь со сцены тайно.
Порыв души заносчивой умерь,
Войди в тот рай, куда открыта дверь:
Под этим солнцем, видимым и ясным,
В живом тепле, которым дышишь ты,
Владей любовью свежей красоты —
Цветущим телом, гибким и атласным…
Объехав мир, насыть кристалл очей
Эффектами закатов и восходов,
Величьем гор и вольностью морей,
И пестрой вереницею народов…
Порой забавься вымыслом чужим
За книгою, на сцене, в галерее,
Не предаваясь пагубной затее
Свой ум и чувство жертвовать другим…
К земным дарам питай в себе охоту:
Люби вино, и шелк, и позолоту,
Здоровый сон, живую новость дня,
И шум толпы, и поздний свет огня…
Свой век прожив разумным воздержаньем,
Ты отпадешь, как полновесный плод,
Не сморщенный до срока увяданьем,
Не сорванный разгулом непогод».
Но, слушая те здравые советы,
Задумчиво внимает им пигмей:
Претят ему доступные предметы,
Манит его туманный мир идей.
Тревожимый упреком потаенным,
В невыгодной заботе о других,
Идет он мимо прелестей земных
С лицом худым и гневом убежденным!
И, созданный в подобие зверям,
В оковах плоти спутанный как сетью,
Он, не стремясь к благому долголетью,
Идет на смерть, служа своим мечтам…
И если мир цветущий и прелестный
На полный мрак им гордо обменен,
Зато во всей могучей поднебесной
Нет ничего прекраснее, чем он!
Нет ничего священнее для взора,
Как белые, сухие черепа
Работников, сошедших без укора, —
Молись их памяти, толпа!
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
SPA
|
Juan Bautista Diamante
|
De El sol de la sierra
|
De cuerpo breve, hermoso, y fabricado,
de mano más divina que estudiosa,
atento a su hermosura milagrosa,
vi el Cielo en una piedra retratado.
De la propia materia era tallado
el vestido, con arte misteriosa,
que no buscó quien supo hacerla hermosa
para su perfección honor prestado
A un niño, que de Dios el ser encierra,
abrazaba con tierno amante celo,
haciendo a sus cariños dulce guerra.
Gozaba en Dios María su consuelo,
mas como con los dos se vio la tierra,
fue mientras los gozó la tierra Cielo.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
ARA
|
الشاعر عبد الله بن أبي عيينة
|
قصيدة أفاطِمُ قد زُوِّجتِ عيسى فأبشري
|
أفاطِمُ قد زُوِّجتِ عيسى فأبشري
لَدَيهِ بذُلٍّ عاجلٍ غيرِ آجلِ
فإنَّكِ قد زوّجتِ عن غيرِ خبرةٍ
فتى من بني العباس ليسَ بعاقِلِ
فَقَد ظفِرَت كفّاهُ منك بطائِلٍ
وما ظفِرَت كفاك منه بطائِلِ
وقد قالَ فيه جعفَرٌ ومحمّدٌ
أقاويلَ حتّى قالها كلُّ قائِلِ
وما قلتُ ما قالا لأنّكِ أختُنا
وفي البيتِ منّا والذُرى والكواهِلِ
لعَمري لقد أثبَتِّهِ في نصابهِ
بأن صرتِ منه في محَلِّ الحلائِلِ
إذا ما بنو العباسِ يوما تنازعوا
عرى المجد واختاروا كرامَ الخصائِلِ
رأيتَ أبا العبّاسِ يسمو بنَفسهِ
إلى بيعِ بيّاحاتهِ والمباقِلِ
يرَخِّمُ بيضَ العامِ تحت دجاجهِ
ليُخرجَ بيضاً من فراريخ قابِلِ
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
DEU
|
Anakreon
|
LXIV.An ein Mädgen.
|
Und was blickstu, thracisch Füllen,
Mich mit schielen Augen an?
Und was fleuchstu mich so trozig
Und vermeynst, ich wisse nichts?
Wisse nur, mit leichter Mühe
Legt ich dir den Zaum ins Maul,
Und ich könnte mit dem Zügel
Dich ums Ziel der Rennbahn drehn.
Itzo weidestu im Grünen,
Wo du flüchtig springst, und spielst,
Weil kein Reuter auf dir sitzet,
Der die Schule recht versteht.
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
JPN
|
栗林一石路
| null |
シャツ雑草にぶっかけておく
|
T1
|
自然、宇宙与地方感
|
T1
|
T1
|
T1
|
ARA
|
الشاعرة سارة القرظية
|
قصيدة بنفسي رِمَّةٌ لم تُغنِ شَيئاً
|
بنفسي رِمَّةٌ لم تُغنِ شَيئاً
بِذِي حُرُضٍ تُعفيها الرِّياحُ
كُهُولٌ من قريظةَ أتلفتهم
سُيُوفُ الخزرجيةِ والرِّماحُ
رُزِئنا والرزيةُ ذاتُ ثِقلٍ
يمرُّ لأجلِها الماءُ القُراحُ
ولو أذِنوا بحربِهم لحالت
هنالك دُونهم حَربٌ رَدَاحُ
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T4
|
T4
|
T4
|
ENG
|
Bacon, Albion Fellows
|
The Robber.
|
DO you know why Time flies by so slow
When we are sad and old?
Why he turns and waits as if loath to go
On his journey cold?
Because from our coffers of hope and youth,
Where we kept life's gold,
He has stolen our treasures all, in sooth,
From their sacred hold.
He who came with a gift in hand
Was a robber bold.
He whose greeting was smooth and bland
Was a wolf in the fold.
And this is the reason that he goes by,
When we're worn and old,
So slowly, because he can scarcely fly
With his weight of gold.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
HEB
|
Amir Or
|
פְּרִיחָה
|
כְּשֶׁהַמֵּתִים מְתַכְנְנִים אֶת לֵדָתָם הַבָּאָה בָּתֵּי הַקְּבָרוֹת מְרִיחִים כְּמוֹ אָבִיב.
הֵם מִתְקָרְבִים יוֹתֵר מֵחֲלוֹם – תּוֹעִים מֵעוֹלָמָם לָמוּת אֶל הָעוֹלָם.
אַתָּה קוֹלֵט אוֹתָם פִּתְאֹם גּוּפְךָ מַרְתִּיעַ – הֵם חוֹלְפִים עַל פָּנֶיךָ כְּמוֹ הָיִיתָ רוּחַ.
כִּפַּת הַנּוֹף – שָׁמַיִם, כַּמָּה עֲנָנִים קַלִּים הִיא מָסָךְ דַּקִּיק שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לְהָגֵן.
קוֹל קוֹנְכִיּוֹת וּפַעֲמוֹנִים צוֹלֵל בְּאָזְנֶיךָ עִם כָּל נְשִׁימָה אַתָּה שׁוֹאֵף נוֹכְחוּת.
בָּאָבִיב הַכֹּל שׁוּב מִתְגַּלֶּה בַּבָּשָׂר.
מַרְאוֹת נוֹצְצוֹת תְּלוּיוֹת בָּרוּחַ עֵינַיִם פּוֹרְחוֹת בְּכָל מָקוֹם.
|
T3
|
生命、时间与存在
|
T3
|
T3
|
T3
|
ARA
|
الفرزدق
|
قصيدة حرف الياء لعمري لقد نبهت يا هند ميتا
|
حرف الياء لَعَمْرِي لَقَدْ نَبّهْتِ يا هِندُ مَيّتاً
قَتيلَ كَرىً من حيثُ أصْبحتُ نَائِيَا
وَلَيْلَةَ بِتْنَا بِالجُبُوبِ تَخَيّلَتْ
لَنَا، أوْ رَأيْنَاهَا لِمَاماً تَمَارِيَا
أطَافَتْ بِأطْلاحٍ وَطَلْحٍ، كَأنّما
لَقُوا في حِياضِ المَوْتِ للقَوْمِ ساقيَا
فَلَمّا أطافَتْ بالرّحالِ، وَنَبّهَتْ
بِريحِ الخُزَامَى هاجعَ العَينِ وَانِيَا
تَخَطّتْ إلَيْنَا سَيرَ شَهْرٍ لِسَاعَةٍ
مِنَ اللّيْلِ، خاضَتها إلَينا الصّحارِيَا
أتَتْ بالغَضَا، من عالجٍ، هاجعاً هوَى
إلى رُكْبَتيْ هَوْجَاء تَغْشَى الفَيافِيَا
فَباتَتْ بِنَا ضَيْفاً دَخيلاً، ولا أرَى
سِوَى حُلُمٍ جَاءتْ بهِ الرّيحُ سَارِيَا
وَكَانَتْ إذا ما الرّيحُ جاءتْ بَبشْرِهَا
إليّ سَقَتْني ثُمّ عَادَتْ بِدائِيَا
وَإني وَإيّاهَا كمَنْ لَيْسَ وَاجِداً
سِوَاها لِمَا قَدْ أنْطَفَتْهُ مُداوِيَا
وَأصْبَحَ رَأسِي بَعْدَ جَعْدٍ كَأنّهُ
عَناقِيدُ كَرْمٍ لا يُرِيدُ الغَوالِيَا
كأني بِه استَبْدَلْتُ بَيْضَةَ دارِعٍ،
تَرَى بحَفَافَيْ جَانِبَيْهِ العَنَاصِيَا
وَقَدْ كَانَ أحْيَاناً إذا مَا رَأيْتَهُ
يَرُوعُ كما رَاعَ الغِنَاءُ العَذارِيَا
أتَيْنَاكَ زُوّاراً، وَسَمْعاً وَطَاعَةً،
فَلَبّيْكَ يَا خَيرَ البَرِيّةِ دَاعِيَا
فَلَوْ أنّني بِالصّينِ ثُمّ دَعَوْتَني
وَلَوْ لمْ أجِدْ ظَهْراً أتَيْتُكَ سَاعِيَا
وَما لي لا أسْعَى إلَيْكَ مُشَمِّراً،
وَأمْشِي على جَهْدٍ، وَأنْتَ رَجائِيَا
وَكَفّاكَ بَعْدَ الله في رَاحَتَيْهِمَا
لمَنْ تحتَ هَذي فَوْقَنا الرّزْقُ وافِيَا
وَأنتَ غِياثُ الأرْضِ وَالنّاسِ كُلِّهم،
بكَ الله قَدْ أحَيَا الذي كانَ بالِيَا
وَمَا وَجَدَ الإسْلامُ بَعْدَ مُحَمّدٍ
وَأصْحَابِهِ للدّينِ، مِثْلَكَ رَاعِيَا
يَقُودُ أبُو العاصِي وَحَرْبٌ لحَوْضِهِ
فُرَاتَينِ قَدْ غَمّا البُحُورَ الجَوَارِيَا
إذا اجْتَمَعَا في حَوْضِهِ فَاضَ مِنهما
على النّاسِ فَيْضٌ يَعلُوانِ الرّوابِيَا
فلمْ يُلقَ حَوْضٌ مثلُ حوْضٍ هما له،
ولا مِثْلُ آذِيٍّ فُرَاتَيْهِ سَاقِيَا
وَمَا ظَلَمَ المُلْكَ ابنُ عاتِكَةَ الّتي
لهَا كُلُّ بَدْرٍ قَدْ أضَاءَ اللّيَالِيَا
أرعى الله بالإسْلامِ والنّصْرِ جاعِلاً
على كَعبِ مَن ناوَاكَ كَعْبَكَ عَالِيَا
سَبَقْتُ بِنَفْسِي بِالجَرِيضِ مُخاطراً
إلَيكَ على نِضْوِي الأسُودَ العَوَادِيَا
وَكَنتُ أرَى أن قد سَمعتَ وَلَوْ نأتْ
على أثَرِي إذْ يُجْمِرُونَ بِدائِيَا
بخَيرِ أبٍ وَاسْمٍ يُنَادَى لِرَوْعَةٍ
سِوَى الله قَدْ كانتْ تُشيبُ النّوَاصِيَا
تُرِيدُ أمِيرَ المُؤمِنينَ وَلَيْتَهَا
أتَتْكَ بِأهْلي، إذْ تُنَادِي، وَمَالِيَا
بمُدَّرِعِينَ اللّيْلَ مِمّا وَرَاءَهَا،
بأنْفُسِ قَوْمٍ قَدْ بَلَغنَ التّرَاقِيا
إلَيْكَ أكَلْنا كُلَّ خُفٍّ وَغَارِبٍ
وَمُخٍّ، وَجاءَتْ بِالجَرِيضِ مَنَاقِيَا
إلَيْكَ أكَلْنا كُلَّ خُفٍّ وغارِبٍ
وَمُخٍّ، وَجاءتْ بالجَرِيضِ مَناقِيَا
تَرَامَينَ مِنْ يَبْرِينَ أوْ مِنْ وَرَائها
إلَيْكَ على الشّهرِ الحُسُومِ تَرَامِيَا
وَمُنْتَكِثٍ عَلّلْتُ مُلْتَاثَهُ بِهِ،
وَقد كَفّنَ اللّيلُ الخُرُوقَ الخَوَالِيَا
لألقَاكَ، إني إنْ لَقِيتُكَ سَالِماً،
فَتِلْكَ الّتي أُنْهَى إلَيْهَا الأمَانِيَا
لَقَدْ عَلِمَ الفُسّاقُ يَوْمَ لَقيتَهُمْ
يَزهيدُ وَحَوّاكُ البُرُودِ اليَمَانِيَا
وَجاءُوا بمثْل الشّاء غُلْفاً قُلوبُهُمْ
وَقَدْ مَنّيَاهُمْ بالضّلال الأمَانيَا
ضَرَبْتَ بسَيْفٍ كانَ لاقَى مُحَمّدٌ
بهِ أهْلَ بَدْرٍ، عَاقِدِينَ النّواصِيَا
فَلَمّا التَقَتْ أيْدٍ وَأيْدٍ، وَهَزّتَا
عَوَاليَ لاقَتْ للطّعانِ عَوَالِيَا
أرَاهُمْ بَنُو مَرْوَانَ يَوْمَ لَقُوهُمُ
بِبَابِلَ يَوْماً أخْرَجَ النّجْمَ بَادِيَا
بَكَوْا بِسُيُوفِ الله للدّينِ إذْ رَأوْا
مَعَ السّودِ والحُمْرَانِ بالعَقْرِ طاغيَا
أنَاخُوا بِأيْدي طاعَةٍ وَسُيُوفُهُمْ
على أُمّهَاتِ الهَامِ ضَرْباً شَآمِيَا
فَما تَرَكَتْ بالمَشْرِعَينِ سُيُوفُكُمْ
نُكُوباً عنِ الإسْلامِ مِمّنْ وَرَائِيَا
سعَى الناسُ مُذْ سَبعَونَ عاماً ليَقلعوا
بآلِ أبي العاصِي الجِبَالَ الرّوَاسِيَا
فما وَجَدُوا للحَقّ أقْرَبَ مِنْهُمُ،
وَلا مِثْلَ وَادي آل مَرْوَانَ وَادِيَا
|
T4
|
社会、权力与历史
|
T5
|
T4
|
T4
|
CES
|
Jana Orlová
|
[Když se udělal]
|
Když se udělal utřel péro do utěrky A já se smála jaká jsem to hospodyňka!
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
CUSTOM:日常家务与自我满足
|
ENG
|
Field, Eugene
|
CHRISTMAS MORNING
|
The angel host that sped last night,
Bearing the wondrous news afar,
Came in their ever-glorious flight
Unto a slumbering little star.
“Awake and sing, O star!” they cried.
“Awake and glorify the morn!
Herald the tidings far and wide —
He that shall lead His flock is born!”
The little star awoke and sung
As only stars in rapture may,
And presently where church bells hung
The joyous tidings found their way.
“Awake, O bells!‘ t is Christmas morn —
Awake and let thy music tell
To all mankind that now is born
What Shepherd loves His lambkins well!”
Then rang the bells as fled the night
O'er dreaming land and drowsing deep,
And coming with the morning light,
They called, my child, to you asleep.
Sweetly and tenderly they spoke,
And lingering round your little bed,
Their music pleaded till you woke,
And this is what their music said:
“Awake and sing!‘ tis Christmas morn,
Whereon all earth salutes her King!
In Bethlehem is the Shepherd born.
Awake, O little lamb, and sing!”
So, dear my child, kneel at my feet,
And with those voices from above
Share thou this holy time with me,
The universal hymn of love.
|
T5
|
神圣、超验与智慧
|
T5
|
T5
|
T5
|
IND
|
Asep Sopandi
|
HANYA CINTA
|
HANYA CINTA
Oleh Asep Sopandi
Cinta adalah sebuah kekuatan .
yang tak bisa di nilaitapi hanya bisa dirasakan...
Cinta terkadang seperti daun keringyang mudah hancur dan rapuhcinta juga terkadang seperti besi bajayang kuat dan abadi untuk selamanya
Cinta dapat merubah seseorangmenjadi lebih baikkarna cinta, kita dapat merasakan bahagiawalau akhirnya akan menyakitkan
Rasakan apa yang bisa di rasakanlupakan yang mungkin bisa dilupakan
Hanya cinta yang bisa dan mungkin seperti itu.....
|
T2
|
爱、情感与人际关系
|
T2
|
T2
|
T2
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.