text
stringlengths
86
266
audio
stringlengths
27
27
یک سری سنت‌هایی در اسلام هست که اینا ادامه سنت‌هاییه که در آیین زرتشتی بوده خیلی اینا جالبه سنت صیغه
audios/merged_f21_00183.wav
یا داستان وقف در امتداد سنت زرتشتیه می‌آد توی سنت اسلامی یه سروشکل دیگری یه خرده متفاوتی پیدا می‌کنه یا ارتداد و مجازات ارتداد
audios/merged_f21_00184.wav
اینا سنت‌هایی هستن تا جایی که من فهمیدم در امتداد سنت زرتشتی می‌آن تو اسلام یک گفت‌وگوی خیلی وسیع و فراگیر و پویایی در جامعه فکری هم در جریانه
audios/merged_f21_00185.wav
و اینا که خب این پویایی فکری خوراک لازم داره اینا کتاب باید بخونن ترجمه ادامه پیدا می‌کنه سنت ترجمه گفتیم از زمان انوشیروان شروع شده این در دوره عباسی هم ادامه پیدا می‌کنه حالا زبان عربی هست
audios/merged_f21_00186.wav
یک شکل و شمایلی هم پیدا کرده استاندارد شده در جامعه به عنوان زبان فکر مستقر شده پس یه پروژه‌ عظیمی‌ راه می‌افته که کتابا به عربی ترجمه بشن
audios/merged_f21_00187.wav
پس نکته مهم این دوره نهضت ترجمه نیست نهضت ترجمه چیز تازه‌ای نیست ترجمه رو قبلش هم داشتن می‌کردن اتفاق تازه‌ش اینه که حالا به این زبان جدیدا شکل‌گرفته عربی
audios/merged_f21_00188.wav
دارن ترجمه می‌کنن پس یه آزادی نسبی هست یه پویایی فکری خوبی هم هست این ترجمه‌ها انجام می‌شه دنیای اندیشه توش گفت‌وگو زیاد هست توش ایده‌های سیاسی درمی‌آد
audios/merged_f21_00189.wav
سنت خودش رو هم داره پیشرفت غربی رو داره فرهنگ ملی خودش رو هم داره نه عقب‌مونده‌ست نه غرب‌زده‌ست این از اون موقع یه بخشی از جذابیت ژاپنه در ذهن یه گروهی از ایرانی‌هایی که تجدد می‌خوان
audios/merged_f20_00001.wav
توسعه می‌خوان برگردیم ولی عقب حالا خیلی مونده تا رفسنجانی برسیم برگردیم به زین‌العابدین مراغه‌ای چون کتاب سیاحت‌نامه ابراهیم‌بیک کتاب خیلی مهمیه اینم یه کتابیه قبل از جنگ ایران و روس منتشر شده
audios/merged_f20_00002.wav
یعنی قبل از اینه که ژاپن روس رو شکست بده یه جایی در قلب ایرانی‌ها باز کنه اون موقع درباره‌ش نوشته ایشون می‌گه که آره ما می‌دونیم اصلاح امور زمان می‌خواست حلوا نیست که مثلا بذاری بپزه درست بشه بخوری
audios/merged_f20_00003.wav
ژاپن ۲۰ سال مخفیانه مشغول کار بود پرده انداخته بود بعد پرده رو زد کنار همه دیدن که به دانش و بینش و اینا هم جای جهل و نادانی رو گرفته تصورش هم اینه که این تغییر و تحولات
audios/merged_f20_00004.wav
به‌خاطر امپراتور جوونیه که ژاپن داشته آمده گفته که آره اجداد من یعنی می‌گه اجداد این امپراتوره خودشون رو می‌گفتن ما فرزندان آسمانیم و اینا مردم نمی‌تونستن ببیننشون این اومده ولی مجلس درست کرده
audios/merged_f20_00005.wav
کابینه داره، وزیر داره بعدش هم گفته من و شما برابریم برادریم من دیگه این شئونات سلطنتی و روحانی و اینا رو نمی‌خوام چهار ماه هم وقت می‌دم برید قانون بنویسین و خلاصه اینا قانون نوشتن و کار کردن و
audios/merged_f20_00006.wav
۲۲ ساله کاری کردن که همه ملت‌ها انگشت به دهن موندن که به چه سرعتی پیشرفت کرده ژاپن مجلس‌شون هم اول کاری که کرده چند تا هیئت فرستاده آمریکا، انگلیس، روسیه اینا چیز یاد گرفتن بیارن
audios/merged_f20_00007.wav
بعد می‌گه ما هم رجال‌مون رو فرستادیم اروپا ولی اینا چیزی ملتفت نشدن عایدی نداشتن برای ملک و مملکت که می‌گه اونجا امپراتور کار خاصی نکرد نه رفت تو مدرسه درس بده نه خودش رفت بیل بزنه تو زمین
audios/merged_f20_00008.wav
چون پادشاه نیک‌طینت و عادل و منصف و اینا داشت در زمین وحشت تخم مدنیت کاشت مثل پتر کبیر
audios/merged_f20_00009.wav
با ابر عدل و احسان آبیاریش کرد و مثلا شد ژاپن بعد مقایسه می‌کنه می‌گه که ژاپنی‌ها وقتی آدم فرستادن آلمان کارخونه بازدید کنه اینا یه طوری دیدن
audios/merged_f20_00010.wav
که وقتی اومدن از حفظ تونستن کارخونه بسازن در ژاپن اینطور آدم فرستادن و آدمایی که فرستادن اینطور خروجی دادن یعنی اینطوری کار کردن ما هم رجال فرستادیم با کلی خرج و هزینه و فلان و این حرفا
audios/merged_f20_00011.wav
و منکر آیین و مذهب آبا و اجداد خودشون بشن خودشون منکر می‌شن بقیه رو هم گمراه می‌کنن بعدش هم می‌گن که این فرنگی‌مآب‌های ما که می‌رن خارج می‌آن اینا می‌گن که نه ما شریعت جلومون رو گرفته
audios/merged_f20_00012.wav
به‌خاطر شریعته که نمی‌تونیم پیشرفت کنیم در حالی که ژاپن رو ببین اونا هم با دین و فرهنگ خودشون رو نگه داشتن پیشرفت هم کردن ما هم الگو گرفتن از غرب برامون نباید منافاتی با اسلام داشته باشه اصلا دیگه حالا می‌ره تو همون روضه‌هایی که
audios/merged_f20_00013.wav
قانون خودش همون چیزیه که ما تو اسلام داریم و می‌شه با اسلام و شریعت و اینا پیشرفت هم کرد و خلاصه از اون صحبت‌های دیگه جالبیش چیه؟ جالبیش اینه که نشون می‌ده که تو ذهن بسیاری از اهل فکر و
audios/merged_f20_00014.wav
با این فرهنگ و اسلام و دین و آیین و این وضعیت خودمون و ژاپن جالب بوده به‌خاطر این‌که هر دوتا سوال رو بهش جواب‌هایی داده که اینا گفتن عه به درد ما می‌خوره‌ها ژاپن انگلیس نبود
audios/merged_f20_00015.wav
ژاپن آمریکا نبود، ژاپن غرب نبود ژاپن آسیا بود یه فرهنگی داشت متفاوت از اون‌ها و اونو حفظ کرده بود تا یه حدی ولی پیشرفت هم کرده بود اینطوری هر دو تا سوال اینا رو جواب داده بود
audios/merged_f20_00016.wav
و خیلی براشون جالب می‌شد مسئله این فضای حیرت و تمجید و اینا بود تا رسید به جنگ روسیه و ژاپن جنگ روسیه و ژاپن خیلی جنگ مهمیه یه بار یه ویدیو درباره‌ش ساختیم چند سال پیش
audios/merged_f20_00017.wav
حتما ببینینش روسیه خب غولی بود همه ازش می‌ترسیدن روسیه تزاری همونیه که ناپلئون رو هل داده بود عقب برای ایرانی‌ها روسیه تزاری همونیه که اومد قفقاز رو از ایران جدا کرد
audios/merged_f20_00018.wav
چه برای ایرانی‌ها، چه برای اروپایی‌ها، چه برای ژاپن در چشم همه یه غولیه قدرتمند شکست‌ناپذیر کابوس خواب‌های آشفته فرمانروایان ایران هم هست بیش از یک قرنه
audios/merged_f20_00019.wav
یعنی اونا هم روسیه رو دارن می‌بینن می‌گن ما همیشه ازش می‌ترسیم همیشه ازش نگرانیم بعد همین روسیه می‌ره به جنگ و جلوی چشمای حیرت‌زده دنیا
audios/merged_f20_00020.wav
واقعا چشمای حیرت‌زده دنیا اروپا و ایران فرقی نمی‌کنه شکست می‌خوره مغلوب می‌شه در برابر کی؟ نه در برابر یه قدرت اروپایی نه در برابر یک کشور بزرگ قدرت سنتی
audios/merged_f20_00021.wav
در برابر ژاپن شگفتیه واقعا حالا این دو تا کتاب‌هایی که گفتیم سفر هدایت و سیاحت‌نامه ابراهیم‌بیک و اینا همه قبل از پیروزی ژاپن در جنگه ولی این جنگ که اتفاق می‌شه اصلا ولوله‌ای می‌شه
audios/merged_f20_00022.wav
اخبارش همه جا خیلی گسترده پخش می‌شه اولین جنگیه که هالیوود ازش فیلم داره روزنامه‌های اروپایی اخبارش رو پیگیر دارن منتشر می‌کنن مردم می‌خونن یه بلوایی به پا می‌شه
audios/merged_f20_00023.wav
مخصوصا تو کشورای همسایه با روسیه مخصوصا در همین افغانستان و لهستان و فنلاند و اینا این شکست رو خیلی پوشش می‌دن لهستان یه سری آدم می‌فرسته ژاپن که اگه شما برنامه خرابکاری چیزی
audios/merged_f20_00024.wav
تو روسیه می‌خواین اجرا بکنین ما هستیم برای هند آسیایی که در اشغال بریتانیاست الهام‌بخشه برای عثمانی که در غربش بیمار اروپاست در شرقش هم از اوج قدرتش خیلی فاصله گرفته
audios/merged_f20_00025.wav
این پیروزیه معنی پیروزی شرق بر غرب می‌ده تو مصر مردم می‌آن خوشحالی می‌کنن کتاب می‌نویسن برای از ژاپن درس گرفتن اسم بچه‌هاشون رو از روی اسم ژنرال‌های ژاپنی می‌ذارن
audios/merged_f20_00026.wav
نهرو بعدها نوشت که این پیروزی معنیش این بود که آسیا هنوز می‌تونه مثل گذشته اروپا رو شکست بده اصلا ناسیونالیسم تو کشورهای آسیایی رشد کرد بعد از این وقتی که وضع اینا اینطوریه
audios/merged_f20_00027.wav
وضع ایران هم معلومه چیه متفکرین ایرانی ایرانی که سایه روسیه سال‌هاست بالای سرشونه قشنگ یک امکانی به دست می‌آرن که تخیل کنن که روسیه رو می‌شه شکست داد
audios/merged_f20_00028.wav
ژاپن آسیایی تونست پس مای آسیایی هم ممکنه بتونیم از این ممکنه مقایسه‌ها شروع می‌شه الگو گرفتن از ژاپن جدی می‌شه حرف زدن درباره ژاپن جدی‌تر می‌شه
audios/merged_f20_00029.wav
طالبوف خودش مستقیما از ژاپن تجربه‌ای نداشت نه سفر رفته بود، نه زبون‌شون رو می‌دونست نه کتاب‌هایی چیزی خونده بود از ژاپن از نشریات روسی و کتاب‌های روسی و این‌ها یه اطلاعاتی از ژاپن به دست آورده بود
audios/merged_f20_00030.wav
ولی از اولین کساییه که خیلی واضح پیشنهاد می‌ده که ایران باید ژاپن رو الگوی خودش بکنه در کتاب احمد احتمالا سال ۱۹۰۶ درباره انواع آزادی و مدل‌های حکومت‌داری و اینا صحبت می‌کنه
audios/merged_f20_00031.wav
می‌گه بهترین حکومت مشروطه سلطنتیه مثل امپراتور ژاپن امپراتور ژاپن حق خودش رو مشروط کرده چون فهمیده که سلطنت مطلقه چه ایرادایی داره روس‌ها نفهمیدن
audios/merged_f20_00032.wav
برای همینم ژاپنه که باید سرمشق سلاطین آسیا باشه بعد هم می‌گه اصلا امپراتور ژاپن نخبه آسمانیه و جوانان ژاپنی که خون‌شون ریخته شده اینا اصلا جهاد فی سبیل الله کردن و
audios/merged_f20_00033.wav
غلبه یک مشت ژاپن به یک صحرا روس می‌گه از علم و آزادی اولی و از جهل و ظلم و سلطنت مطلقه دومیه یه همچین ایده‌ای داره خیلی خلاصه ایشون واضح شفاف پیشنهاد می‌ده که
audios/merged_f20_00034.wav
دوباره، چون قوی شده در حالی که سنت‌هاش و ارزش‌های ملی و اعتقادی و ایناش رو تا حد زیادی حفظ کرده حتی ریشه‌ها و انگیزه‌های اصلی توسعه رو
audios/merged_f20_00035.wav
وصل کرده به مبانی شینتویی و بودایی و کنفوسیوسی و اینا ترکیب کرده اینا رو با اونا هماهنگ کرده همه متفکران صدر مشروطه اینطوری فکر نمی‌کردن میرزا حسین‌خان سپهسالار و
audios/merged_f20_00036.wav
ملکم‌خان و آخوندزاده و اینایی بودن که دنبال الگوبرداری کامل در شکل و محتوا از غرب بودن الفبای فارسی رو هم فکر می‌کردن که تغییرش باید داد خیلیا بودن که اینطوری فکر می‌کردن
audios/merged_f20_00037.wav
الگوی غیرغربی جواب پس‌داده‌ای بود متجدد بود اما سراپا غربی نشده بود حالا ولی متفکرین و اهل اندیشه و اینا به کنار در سطح جامعه چی بود؟
audios/merged_f20_00038.wav
که اصلا این ژاپنی‌ها انتقام ما رو از روسیه گرفتن روسیه به تقاص ظلم‌هایی که به ایران کرده اونجا شکست خورده اینو مثلا حبل‌المتین رو که نگاه می‌کنی
audios/merged_f20_00039.wav
که نشریه خیلی مهمیه اون موقع کامل داره تمام درگیری‌های جنگ و عملیات و اینا رو گزارش می‌ده در کلکته چاپ می‌شه حبل‌المتین از رسانه‌های قبل از مشروطه‌ست درباره تاکید قانون و نظم سیاسی و اینجور چیزا خیلی زیاد نوشته
audios/merged_f20_00040.wav
روزنامه مستقلی هم هست بیرون از ایران هم چاپ می‌شه تیغ سانسور بهش نمی‌رسه به رسانه‌های انگلیسی هم دسترسیش خوبه یعنی کلا از اون حلقه‌های مهمیه که ایرانی‌ها رو به تحولات جهانی یه خرده‌ای پیوند می‌ده
audios/merged_f20_00041.wav
در جریان‌شون می‌ذاره از قبل از جنگ داره درباره ژاپن حرف می‌زنه از ۱۹۰۰ اینا این گزارش‌هاش رو ببینین دیگه نمونه‌هاش هست که داره می‌گه که ما باید از ژاپن الگو بگیریم ولی جنگ که شروع می‌شه
audios/merged_f20_00042.wav
هم شروع می‌کنه گزارش دادن هم اون پیشنهادهاش رو هی بیشتر و بیشتر تکرار می‌کنه ژاپن رو سرمشق خود قرار باید داد تقریبا در اون سال‌های جنگ توی هر شماره‌ش یه مطلبی درباره ژاپن داره
audios/merged_f20_00043.wav
یه مقاله‌ای یه گزارشی یه چیزی می‌گه هر چی درباره ژاپن شنیدیم اینه که ژاپنی‌ها این کار رو کردن گرفتن، رفتن درباره روس‌ها هر چی که هست اینه که خواهند کرد نگاه خیلی تحسین‌گری داره به ژاپن
audios/merged_f20_00044.wav
و تا سال‌ها بعد هم این نگاه رو نگه می‌داره وقتی هم که امپراتور ژاپن می‌میره یک عکسی ازش چاپ می‌کنه روی اسب و عنوانش هم می‌ذاره اعلیحضرت موتسوهیتو میکادو امپراتور اعظم کل ممالک ژاپن
audios/merged_f20_00045.wav
اعظم ضایعات آسیا زنده کننده ملت ژاپن محسن بزرگ امت شرق و یه سرمقاله‌ای هم می‌نویسه که بله اینطوری درست نیست که شرقیا نمی‌تونن مثل غربیا پیشرفت کنن و اینا
audios/merged_f20_00046.wav
این هم نمونه‌ی کارش اینم نمونه‌ی کارم یعنی ژاپن حبل‌المتین اولین جایی هم هست که میکادونامه رو چاپ می‌کنه یک منظومه‌ی یک مجموعه شعر خیلی بلنده دوهزار و دویست سیصد بیته
audios/merged_f20_00047.wav
میکادونامه در مدح امپراتور ژاپن خیلی حماسی و خیلی مفصل و بذار چند تا بیتش رو بخونم می‌گه به تاریکی جهل بود آسیا که اینان کشیدند هر گوشه پا
audios/merged_f20_00048.wav
کنون آسیا را چون نور خرد بتابد منور کند رد به رد بعد می‌گه که مثلا امپراتور چه اصلاحاتی انجام داده و اینا می‌گه، نخست از پی حکمت و آبرو به اصلاح ملت بکوشید او
audios/merged_f20_00049.wav
ز مشروطگی گشت ژاپن بزرگ که شد چیره بر همچو خصمی سترگ کاری حالا به شعرش واقعا جالبه ولی مهم‌ترش اینه که اساسا یه همچین شعری گفته شده یه کسی فکر کرده که چنین شعری باید گفت
audios/merged_f20_00050.wav
و زمینه برای چنین شعری وجود داشته احساس غرور می‌کنن معلومه یه امیدی در یک بخشی از جامعه زنده شده که دنیا رو اینطوری می‌بینن که غربی، اروپایی، ظالم، متجدد
audios/merged_f20_00051.wav
شرقی، آسیایی، مظلوم، ستم‌دیده که این مظلوم ستم‌دیده پیشرفت نکرده رو اونا نمی‌ذارن پیشرفت بکنن اونا جلوی اینا رو گرفتن حالا این وسط یه کشوری از شرق بلند شده
audios/merged_f20_00052.wav
یه شترقی زده تو گوش یه کشوری از غرب جنگ به این خاطرا براشون خیلی مهمه روح شکست خورده ایرانی جون گرفته انگیزه گرفته اینطوری مظفرالدین‌شاه گفته بود یه روزنامه دربیارن
audios/merged_f20_00053.wav
اتفاق‌های این جنگ رو توش بنویسن تو افغانستان پادشاه‌شون تاریخ جنگ رو می‌گه بنویسن تاریخ محاربه روس و ژاپن رو بنویسن محمد نخجوان هم تاریخ نظامی‌ جنگ روس و ژاپن رو ترجمه می‌کنه به فارسی
audios/merged_f20_00054.wav
خیلی یعنی کتاب و مقاله و روزنامه و اینا خیلی درباره‌ش صحبت می‌کنن کسروی می‌گه که مردم کوچه و بازار در جریان اتفاقای جنگ بودن انقدری که اگه یکی فخرفروشی می کرد می‌گفتن چته مگه پورت آرتور رو گرفتی؟
audios/merged_f20_00055.wav
تو ضرب‌المثلای آدما آمده بود نه به این معنی که همه طرفدار ژاپن بودن همه این نگاه احساسی آرمانی رو نداشتن واقع‌گراهاتری هم بودن که با وجود این‌که علاقه به ژاپن داشتن
audios/merged_f20_00056.wav
می‌گفتن این برای ما فرصت هست تهدید هم هستا حالا این به جز اینه که یه کسایی در ایران بودن طرفدار روسیه بودن ولی کسانی هم بودن که نه به‌خاطر طرفداری از روسیه ولی می‌گفتن که این پیامداش به ضرر ما می‌شه
audios/merged_f20_00057.wav
فروغی می‌گفت تو این جنگ روسیه چه برنده بشه چه بازنده بشه فشارش به ما می‌آد برنده بشه قدرتش زیاد می‌شه فشارش رو به ما زیاد می‌کنه شکست هم بخوره خسارتش رو باید بیاد این طرف جبران بکنه دیگه
audios/merged_f20_00058.wav
می‌آد فشار رو به ایران و افغانستان زیاد می‌کنه یا دولت‌آبادی هم تو حیات یحیی می‌گه که آره روسیه شکست بخوره اینجا جنسا گرون می‌شه که شد واقعا قند و شکر و اینا گرون شد پیامدهای همین جنگه دیگه
audios/merged_f20_00059.wav
یا می‌گه توازن روسیه و انگلیس تو ایران به هم می‌خوره زور انگلیس بیشتر می‌شه برای ما بهتر نمی‌شه این نگاه‌ها هم هست اینا هم نگاه‌های درستیه ولی روح کلی جامعه و متفکرین اینا رو داریم می‌گیم که اونطوریه
audios/merged_f20_00060.wav
حبل‌المتین رو گفتیم روزنامه‌های دیگه هم هستن روزنامه اتحاد هم هست تربیت، ثریا، چهره‌نما مثل روزنامه‌های کشورای دیگه آسیایی اینا اخبار جنگ رو دنبال می‌کنن داستان‌سرایی می‌کنن
audios/merged_f20_00061.wav
توی عثمانی هم همین‌طوره تو عثمانی هم با همین روحیه دنبال می‌شه گزارش داده می‌شه اونا هم با روسیه درگیرن اونا هم مسئله براشون تقریبا از همون جنس مسئله ایرانه البته پیشرفته‌تر از ایرانه از همون موقع
audios/merged_f20_00062.wav
ولی خلاصه براشون مهمه حتی تو روزنامه عثمانی یه سری مکاتباتی با یه روزنامه ژاپنی هم دارن جالبه ژاپنیه می‌گه که ما داریم تحقیق و تفحص می‌کنیم در ادیان مختلف رو داریم بررسی می‌کنیم شما اگه یکی رو دارین از عالم اسلام بفرستید
audios/merged_f20_00063.wav
این دین‌تون رو برای ما توضیح بده عثمانیا هم می‌گه اصلا شما بیاین مسلمون بشین بیاین مسلمون بشین این ممالک اسلامی‌ رو از این عقب‌موندگی دربیاریم بعد این خبر رو که روزنامه عثمانی
audios/merged_f20_00064.wav
گفته به اونا که شما بیاین مسلمون بشین این تو مسلمونا یه طوری می‌چرخه و آب‌وتاب می‌گیره و اینا نشریه ندای وطن می‌گه که آره ما از منابع‌مون شنیدیم که امپراتور ژاپن مسلمون شده
audios/merged_f20_00065.wav
اصلا تمام شده کار یعنی ببین برای این‌که مثلا این احساس حقارت و عقب‌ماندگی جبران بشه یه التیامی براش پیدا بشه تا کجا رفتن دیدن یکی بر غرب پیروز شده که مسیحی هم نیست
audios/merged_f20_00066.wav
آسیایی هم هست گفتن اینو اصلا یه جوری بیاریمش تو خودمون بیاریمش تو سپاه اسلام وصلش کنیم به خودمون از خودمون هم هست آسیایی هم هست با این دیگه بریم این پیروزیه اون پیروزی سپاه اسلام هم بشه
audios/merged_f20_00067.wav
که یه خرده این جنسش شبیه کاریه که با ویلهلم قیصر آلمان هم کردن دیگه که بیارنش تو اسلام حالا که یکی سر بلند کرده جلوی دشمن ما اون موقع ژاپن جلوی روسیه‌ست
audios/merged_f20_00068.wav
بعدا ویلهلم آلمان جلوی انگلیسه نشریه مجله تعلیم و تربیت مقاله‌ای چاپ می‌کنه دیانت اسلام در ژاپن می‌گه آره اینو یه نشریه سوئیسی نوشته بود ما ترجمه‌ش داریم می‌کنیم و اینا که ژاپن اسلام رو که قبول بکنه
audios/merged_f20_00069.wav
در جهان اسلام چی می‌شه و ما چقدر قوی می‌شیم و ژاپن بزرگترین قوی‌ترین دولت اسلامی می‌شه و ژاپن اسلامی ژاپن اسلامی اینم باز معلومه یه فانتزی‌ایه که هست بوده حالا اون موقع اینطوری فکر می‌کردن که ژاپن رو مسلمون کنن
audios/merged_f20_00070.wav
باز صد سال بعدش تو ایران رئیس مجلس می‌گفت ما می‌خوایم چیکار کنیم؟ می‌گفت ایران رو می‌خوایم ژاپن اسلامی بکنیم اونا که مسلمون نشدن ما حالا خودمون رو بکنیم ژاپن اسلامی خلاصه حرف ولی اینه که این گزارشایی که نشریات ایران می‌دادن از ژاپن
audios/merged_f20_00071.wav
در ذهن مشروطه‌خواهان ایران یه خیالاتی پروبال می‌داد اینا رو قشنگ رو تایم‌لاین هم می‌تونیم ببینیم که حیدرخان عمواوغلی وقتی که دعوت به بیداری می‌کنه می‌گه ما باید مثل برادران‌مون در ژاپن به پا خیزیم
audios/merged_f20_00072.wav
یا به‌خاطر این جایگاهی که ژاپن پیدا کرده یه عده‌ای جمع می‌شن می‌رن به طباطبایی از آخوندهای رهبران مشروطه بهش می‌گن که بیا یه تلگرافی بزن به امپراتور ژاپن بعد این تلگراف رو می‌زنه اینو می‌گیرن دستش رو می‌برن پیش بهبهانی
audios/merged_f20_00073.wav
می‌گن که اگر با مردم همراه بشی مشروطه‌خواه بشی می‌تونی اون‌وقت با سلاطین و امپراتوران بزرگ مراوده داشته باشی حالا تلگرافه چیز خاصی نداره به امپراتور ژاپن می‌گه مثلا شما هوای مسلمونای اونجا رو داشته باش
audios/merged_f20_00074.wav
ولی طباطبایی امضا می‌کنه به عنوان رئیس ملت اسلام در ایران خیلی برای خودش جایگاه داره و بعد همین اطرافیان طباطبایی می‌آن یه چیزی منتشر می‌کنن ۱۲ تا بند، ۱۲ شرط
audios/merged_f20_00075.wav
می‌گن اینا رو اگه ما رعایت کنیم نه تنها ژاپن رو می‌گیریم اصلا از ژاپن می‌زنیم جلو اصلا ما می‌شیم الگوی ژاپن چرا که نه، یه دود دیگه بگیری الگوی غرب هم می‌شی
audios/merged_f20_00076.wav
برای همه‌شون ولی خلاصه ژاپن مهمه همه حرف می‌خوان بزنن می‌گن ژاپن الگو می‌خوان بگن می‌گن ژاپن الهام می‌خوان بدن یا بگیرن می‌گن ژاپن حتی اونایی که می‌خوان در مقابل مشروطه بایستن
audios/merged_f20_00077.wav
اونا هم مثال از ژاپن می‌آرن طباطبایی می‌ره بالای منبر لفظ مشروطه می‌آد می‌گه مشروطه باید باشه و اینا عین‌الدوله می‌گه خطرناک شد و چیکار کنیم چیکار نکنیم؟ می‌ره ناصرالملک قشقایی رو برمی‌داره می‌آره
audios/merged_f20_00078.wav
یه متنی می‌نویسه که توضیح می‌ده که آقا ژاپن از مشروطه شروع نکرد که امپراتور ژاپن رفت اروپا دید اینطور و اونطور و اینا اومد در ژاپن می‌خواست پیاده بکنه این داستان‌ها رو ولی می‌دونست که مردم ژاپن که آماده نیستن که
audios/merged_f20_00079.wav
یک مشت جاهلن به ملت وحشی بی‌علم و تربیت که نمی‌شه آزادی داد اولین کاری که کرد تربیت مردم بود معلم از کشورای مختلف بردن ژاپن ژاپنی‌ها رو فرستادن جاهای دیگه علم و صنعت یاد بگیرن
audios/merged_f20_00080.wav
بعد ۲۰ سال دید خب حالا اینا انقدری تربیت شدن این ملت که بشه بهشون آزادی داد و بعد اینا رسیدن به جایی که روس رو تونستن شکست بدن ما باید از تربیت آدما شروع کنیم و جامعه شروع کنیم و
audios/merged_f20_00081.wav
بعد می‌گه که حالا دیگه نظر خودش رو توضیح می‌ده اونجا دیگه می‌گه که ما هم سعی کردیم مدرسه درست کنیم مظفرالدین‌شاه خیلی وقت گذاشت و تلاش کرد که مدرسه درست کنه ولی کاری پیش نرفت به‌خاطر این‌که این فقط آدم سیاسیه آدم مذهبی نیست
audios/merged_f20_00082.wav
امپراتور ژاپن هم مقام مذهبیه هم مقام سیاسیه شما که روسای مذهب‌ین شما بیاین مدرسه‌ها رو بگیرین دست‌تون این مدرسه‌هایی که ما الان داریم خوب نیستن و اینا عاطل و باطل شدن همه
audios/merged_f20_00083.wav
شما برین اداره مدرسه رو بگیرین دست‌تون برنامه‌ریزی کنین برنامه درسی رو شما بنویسین اینا اون وقت اینا فارغ‌التحصیل بدن بیرون مثلا ایران به اندازه کافی آدم عالم پیدا بکنه بعد اون وقت می‌تونیم مثلا بریم برای مشروطه
audios/merged_f20_00084.wav
اون حرفایی که شما می‌زنین خوبه ولی الان شرایط براش مناسب نیست حالا کاری نداریم که به قول ناظم‌الاسلام اونی که داره این حرفا رو می‌زنه خودش مدرسه سپهسالار رو داده این دانش‌آموزی رو که می‌گه نتونسته تربیت بکنه
audios/merged_f20_00085.wav
ولی علت گفتنش اینه که حتی اونی که مخالف داستان هم هست اونم از ژاپن مثال می‌آره برای توضیح حرف خودش اونم باز برمی‌گرده به همون منبع ژاپن
audios/merged_f20_00086.wav
آثاری که از ژاپن اون موقع صحبت می‌کنن خیلی زیاده یه کتاب خیلی جالبی هست منتخبی از ژاپنیات ایرانیان خیلی حالا هم خود کتابش جالبه هم اسمش به نظرم خیلی بامزه‌ست آقای کامیار عابدی نوشته
audios/merged_f20_00087.wav
از منابع اصلی ما هم تو این ویدیو بود اومده مکتوبات دوره مشروطه رو که درباره ژاپن صحبت می‌کنن دونه دونه دونه دونه بهشون اشاره کرده من چندتاش رو فقط اینجا گفتم و بعد هم این تب ژاپن فروکش کرد
audios/merged_f20_00088.wav
وقتی که سرخوردگی از مشروطه بیشتر شد ژاپن هم دیگه حالا رفت تو یه مسیر دیگری دیگه اون دشمنی‌ها و جنایت‌هایی که در کره و در چین و اینا کرد دیگه ژاپن الگوی مناسبی خیلی به نظر نمی‌آمد
audios/merged_f20_00089.wav
ایران هم دیگه اصلا رفته بود در اشغال روسیه و انگلیس و عثمانی و اینا در جنگ جهانی اول دیگه واقعا شرایطی برای این‌که بخواد از ژاپن الگوبرداری بکنه یا اصلا چنین چشم‌اندازی برای خودش ببینه وجود نداشت
audios/merged_f20_00090.wav
فاصله انقدر زیاد شده بود که حرف زدن از این‌که از ژاپن الگو بگیریم دیگه مسخره به نظر می‌رسید می‌گفت ملک‌الشعرای بهار که ما و ژاپن همسفر بودیم اندر آسیا او سوی مقصد شد و در نیمه‌ره ماندیم ما
audios/merged_f20_00091.wav
که طرز فکر اشتباهی هم نبود حتی این‌که بهار می‌گه همسفر بودیم ما بی‌راه نمی‌گه واقعا کشتی‌های متیوپری آمریکایی که رسیدن به ژاپن همون موقعی که اولین محصلای ایرانی از غرب برگشتن
audios/merged_f20_00092.wav
همون موقعی که اولین چاپخونه در ایران پا گرفته همسفر بودن واقعا منتها اونجایی رو که اینا درست نمی‌دیدن یک چیزی رو که درست نمی‌دیدن این بود که از یه جا شروع نکرده بودن ایران و ژاپن
audios/merged_f20_00093.wav