text stringlengths 0 143k |
|---|
que animan y facilitan la reflexividad a través del dialogo entre los participantes del acompañamiento psicosocial, asumiéndolo |
como un proceso que permite |
“tomar |
conciencia de lo que se sabe o se cree saber, cuestionarlo y reflexionar sobre ello”. |
Incorporar esta perspectiva fortalece la capacidad para ser sensibles al otro en tanto |
enriquece nuestra conciencia reflexiva sobre |
la multiplicidad de diálogos en los que |
participamos y sobre nuestra propia |
intervención en el proceso de construcción de |
realidades. Es decir, en la corresponsabilidad, respecto a la construcción de sí mismo y de |
nuestra presencia en la historia de los otros y otras. Como se plantea en los lineamientos de familia del ICBF, la creación dialógica de un |
conocimiento, proceso o experiencia novedosa por medio del diálogo reflexivo y el |
aprendizaje conversacional entre grupos humanos, despliega en |
los participantes |
la |
ampliación de sus perspectivas, experiencias y descripciones para posicionarse de una |
manera diferente y construir futuros esperanzadores. De allí que la actividad central que |
promueve el modelo pedagógico es un diálogo en |
todo |
caso |
inusual para |
los |
participantes (agentes sociales, jóvenes, familia ) dado que se caracteriza por facilitar |
una metaposición sobre lo que han contado, explicado o experimentado en diferentes |
eventos de sus vidas. En este sentido el modelo pretende contribuir a que los actores del diálogo, escuchen la |
voz de sus creencias culturales, mitos, valores personales o teorías profesionales como |
construcciones |
susceptibles a transformar o ampliar para avanzar en |
la búsqueda |
conjunta del cambio deseado. Desde el planteamiento de los lineamientos de familias del |
ICBF, lo anterior se puede describir de la siguiente manera: “En síntesis, la construcción de |
futuros posibles como parte de un proceso de cambio, implica la exploración de los |
procedimientos |
necesarios |
para |
acceder |
a |
dichos |
futuros |
actuando |
sobre |
las |
circunstancias presentes. Los “mundos” creados en la conversación, se constituyen en |
realidades virtuales que, una vez creadas, poseen existencia y se sostienen como reali- |
dades alternativas. Imaginar “otra realidad” es, al mismo tiempo, imaginar las acciones |
que conduzcan a ella y, por lo tanto, otra existencia para quien la imagina”. El modelo pedagógico esta a |
su vez |
sustentado por |
la puesta en practica de |
herramientas (nuevas y de los módulos) inspiradas en el marco de los derechos y aporta |
a la creación y fortalecimiento de metodologías que promueven la incorporación de la |
categoría de sujetos de derechos más allá del discurso “racional” hacia las relaciones |
cotidianas, donde el/la niño/a o joven, se perciba a sí mismo como agente de su vida, |
asumiendo responsabilidad frente a la construcción de una nueva ruta de vida y al |
mismo tiempo considerarlo como víctima de la violencia socio – política y merecedor de |
la protección y de la restitución de sus derechos por parte del Estado Colombiano. Esta |
perspectiva psicosocial, subraya que es en el escenario emocional - relacional donde la |
categoría de sujetos de derechos cobra vida y por tanto es el lugar donde el joven |
incorpora los valores propios de una cultura democrática. Teniendo como ideas fundantes la perspectiva sistémica y reflexiva, así como el marco de |
los derechos, el modelo pedagógico está estructurado en dos líneas estrategias para la implementación de herramientas psicosociales, la primera, enfocada a los operadores |
sociales y la segunda al acompañamiento psicosocial con los jóvenes. Cada una de las |
líneas cuenta con protocolos y herramientas que orientan al agente social sobre |
la |
utilización de herramientas del modelo mismo o del paquete pedagógico de los Módulos. Es importante resaltar que el modelo no remplaza los módulos para el |
acompañamiento psicosocial sino que los complementa ayudando a su |
utilización, de manera que el modelo debe estar acompañado por los |
módulos |
Entendimiento sobre el acompañamiento psicosocial: Partiendo |
de |
la |
particularidad |
que |
imprime |
la |
violencia |
socio-política |
al |
acompañamiento psicosocial, es |
importante retomar |
los planteamientos de Martha |
Bello, que propone lo psicosocial como “un enfoque que representa esa mirada o postura |
tendiente a comprender |
las |
respuestas y |
los comportamientos de |
las personas y |
comunidades víctimas de hechos violentos y de la vulneración de sus derechos, en un |
contexto cultural, político, económico, religioso y social determinado”. Al respecto es |
pertinente destacar que la violencia socio-política es el marcador de contexto para |
comprender la salud mental de los afectados y no al contrario; Como lo plantea Ignacio |
Martín Baró, sin este contexto los comportamientos y reacciones de las personas víctimas |
se leerían como anormales, cuando el contexto es lo anormal. Siguiendo a Martha Bello, el enfoque psicosocial fundamenta: Procesos de acompañamiento personal, |
familiar |
y |
comunitario, que buscan |
restablecer en las víctimas su integridad, disminuir el sufrimiento emocional, fortalecer |
la identidad y reconstruir la dignidad y el tejido social, así como la reparación de los |
derechos vulnerados. Preguntas por los individuos afectados teniendo en cuenta que el individuo es social y |
que en consecuencia, lo que suceda en su emocionalidad y de manera mas amplia, |
en su bienestar, será el resultado de las interacciones con su medio social (familia, |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.