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investigación, tienen
la capacidad de determinar aquello que
incide en
el establecimiento de procesos de convivencia pacífica y reconciliación entre
excombatientes y sus comunidades receptoras, esto durante diferentes episodios
de su historia. Las experiencias seleccionadas en Cali, Pereira, sur de Bolívar y Cesar consisten en
procesos de desmovilización, desarme y reintegración (grupales e individuales
de guerrillas y paramilitares dados en los años 90 y la primera década del año
2000). En estos momentos específicos hubo una serie de configuraciones sociales
evidenciadas en acciones colectivas que tuvieron distintos niveles de interacción
con la institucionalidad. Estos a su vez se conectan con los niveles micro, meso
y macro de análisis de
la presente
investigación,
los cuales revelan distintas
formas de operación de los mecanismos que condujeron a la transformación de
relaciones. También permitieron el reconocimiento de condiciones conducentes
a procesos de reconciliación (individual, social y política) y sus diferentes alcances
(coexistencia, convivencia pacífica o reconciliación). Los mecanismos, desde la perspectiva de McAdam, Tarrow y Tilly (2005), suelen
manifestarse en
tres
tipologías: cognitivos,
relacionales y ambientales. Los
mecanismos cognitivos se caracterizan por transformar las percepciones, posturas,
interpretaciones o las conciencias individuales y colectivas. Por ejemplo, las acciones
de formación política dentro de organizaciones sociales y sus experiencias suelen
dar elementos cognitivos a los miembros nuevos y esto les ayuda a interpretar la
realidad, como también les da herramientas que pretenden transformarla. Por otra parte, están los mecanismos relacionales, los cuales alteran las conexiones
y las interacciones previamente establecidas. El ejemplo más recurrente en las
experiencias, además señalado con frecuencia en el texto Dinámica de la contienda
política (2005), es la
intermediación, mecanismo en el cual se vinculan partes
previamente desconectadas y en el que la conjunción desencadena una acción
colectiva determinada, bien sea en un sujeto o en un grupo de actores. Como
ejemplo de este mecanismo podemos referirnos al papel de la iglesia católica o
de actores como el Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio, cuyas
acciones de acompañamiento e intercesión han incrementado la visibilización de
las interacciones entre las iniciativas locales y su capacidad de conectarse con otros
para gestionar demandas: «La intermediación logra crear nuevos actores colectivos
potenciales» (McAdam et al, 2005, p.174).
Mecanismos específicos de las experiencias de reconciliación Mecanismo Difusión De(cid:31)nición Transferencia de información desde el interior de la experiencia que la
visibiliza y propaga. Creación de nuevos
actores e identidades colectivas Emergencia de un nuevo actor y de dispositivos que refuerzan los
atributos que la diferencian. Intermediación Formación
de identidad política Compromiso Cambio de identidad Conexión, a través de un tercero, de dos o más enclaves sociales antes
desconectados. Transforma la percepción, postura, conciencia y acción ante la realidad
social. Proporciona herramientas cognitivas, políticas o prácticas que
permiten potenciar la acción colectiva. Mecanismo en el que personas, que individualmente preferirían no
asumir los riesgos de la acción colectiva, se encuentran incapaces de
retirarse sin herir a los demás, cuya solidaridad valoran pero realizan
acciones al precio de sufrir graves pérdidas. Transformación de la respuesta a la pregunta sobre ¿quién eres?,
generando simultáneamente cambios en las interacciones. Mediación Intervención de un tercero en la resolución de un con(cid:30)icto o disputa. Atribución de oportunidad
o amenaza colectiva Identi(cid:31)cación colectiva de circunstancias de ventaja o de riesgo y que
tiene efecto cohesionador o de convergencia. Lanzar señales Exposición de signos que son interpretados consistentemente y que
permiten modular la conducta de acuerdo a situaciones de riesgo o
de con(cid:31)anza. Atribución de similitud Identi(cid:31)cación deliberada de semejanza. Convergencia de actores En escenarios de poca colaboración, descoordinación o polarización,
actores menos polémicos o menos radicales propenden por aliarse. Interacción Continuo de acción recíproca e in(cid:30)uencia. 26 Experiencias de reconciliación entre excombatientes y comunidades receptoras El nivel micro de análisis de las cuatro experiencias se revela cómo estas comprenden
mecanismos complejos de creación de
identidades, organización y cohesión
interna que derivan, directa o indirectamente, en procesos de convivencia pacífica
y reconciliación interna en sus comunidades receptoras. Del mismo modo, permite
identificar cómo aspectos subjetivos de excombatientes y actores sociales pueden
afectar las trayectorias de las experiencias. A partir de ello toman sentido los niveles meso y macro de análisis de las experiencias
de la presente investigación. La mirada micro de las experiencias locales quedaría
incompleta sin el contexto de dinámicas locales, regionales y nacionales en las
cuales se desarrollan. Aquí vale afirmar que las experiencias no son herméticas sino
que interactúan y son condicionadas por sus contextos, es de allí que varios de los
mecanismos que las potencian u obstaculizan sean proporcionados por estos; por
eso se denominan mecanismos ambientales. Los análisis meso y macro logran explicar por qué no todas las iniciativas funcionan
en todos
los territorios, aún con
la existencia y participación de actores que
despliegan o están afectados por un mismo conjunto de mecanismos. Factores
como
la dinámica de
integración territorial y social,
la configuración de
las
instituciones, la política local y regional, así como la dinámica del conflicto armado
y la violencia urbana, tienen una repercusión importante en la trayectoria de las
experiencias (González, Bolívar y Vásquez, 2003). Todos los mecanismos ambientales hacen parte del contexto, pero este, en un
ejercicio inverso, no se constituye en su totalidad por mecanismos ambientales
que favorecen u obstaculizan una experiencia de reintegración y reconciliación.
Dichos mecanismos parten de una relación de influencias o condiciones externas
asociadas a procesos de cambio social que tienen injerencia en la acción colectiva y
operan de manera directa sobre esta. Tal es el caso del auge y/o las crisis financieras
que son determinantes al momento de tratar los recursos con los que pueden
embarcarse los actores en una acción colectiva; los procesos de urbanización
y dinámicas de poblamiento;
la capacidad de
las comunidades
receptoras
(establecidas) para integrar a sujetos nuevos y marginales (Heinich, 1991, p. 86).
Otros de los elementos que influyen en los procesos mencionados son la dinámica
e intensidad del conflicto armado, la estructura agraria, la propiedad de las tierras
y otros recursos, las reformas institucionales, la capacidad del Estado local, el tejido
social y la movilización social. Todos estos pueden convertirse en mecanismos
ambientales que favorecen o no el desarrollo de procesos reconciliación con
excombatientes13. 13 Véase el capítulo 4. 27 Aprendizajes para la reconciliación ¿Cómo y por qué funcionan o no ciertas
experiencias de reconciliación y reintegración? Una vez identificados los mecanismos clave (específicos y ambientales), la presente