s1
stringlengths
0
1.24k
s2
stringlengths
1
986
The gullible subject races far more numerous than the Turks themselves believed that they were called upon to co operate in building a new East.
نژادهای فریب‌خورده تحت سلطه عثمانی که خود چندین برابر آن‌ها بودند چنین باور داشتند که آن‌ها برای سازندگی شرق جدیدی‌ به همکاری دعوت شده‌ند.
Rushing to die task full of Herbert Spencer and Alexander Hamilton they laid down platforms of sweeping ideas, and hailed the Turks as partners.
آن‌ها با عجله و شتاب و مملو از ایده‌های هربرت‌ اسپنسر و آلسکاندر همیلتون ، ایده‌های متنوعی را تبلیغ و به عنوان همیاری‌ با ترک‌ها به سوی آن‌ها روی آوردند.
The Turks, terrified at the forces they had let loose, drew the fires as suddenly as they had stoked them.
ترک‌ها با وحشت از نیروهائی که از خود رانده بودند، با همان تعجیلی که چنین آتشی را برافروخته بودند، خاموش نمودند.
Turkey made Turkish for the Turks YENI TURAN became the cry.
شعار ترک‌ها این شد: ترکیه باید برای ترک‌ها ترک شود . و یا آنطورکه خودشان می‌گفتند، آن‌ها می‌خواستند ینگی توران بسازند.
Later on, this policy would turn them towards the rescue of their irredenti the Turkish populations subject to Russia in Central Asia;
بعدها همین سیاست، آن‌ها را بس وی نجات ملحقاتشان برمی‌انگیخت‌ و آن‌ها جمعیت ترک‌هائی بودند که تحت استیلای شوروی در آسیای‌ مرکزی زندگی می‌کردند.
but, first of all, they must purge their Empire of such irritating subject races as resisted the ruling stamp.
اما قبل از همه آن‌ها باید وضع داخلی امپراطوری خود را از مشکلاتی که بعضی از اقوام مخالفشان برایشان‌ به وجود آورده بود پاک سازی می‌کردند.
The Arabs, the largest alien component of Turkey, must first be dealt with.
در میان چنین اقوامی اول از همه‌ عرب‌ها بودند که جمعیت آن‌ها از همه خارجیان دیگر بیشتر بود.
Accordingly the Arab deputies were scattered
بنابراین‌ تمام معاونین عرب را متفرق ساخته و از کار برکنار نمودند.
the Arab societies forbidden, the Arab notables proscribed.
و سپس‌ اجتماعات عرب را قدغن نمودند و اشراف عرب تبعید شدند.
Arabic manifestations and the Arabic language were suppressed by Enver Pasha more sternly than by Abdul Hamid before him.
و متعاقب‌ این اقدامات هر چیزی که بو و یا رنگ عربی داشت و همین طور زبان‌ عربی حتی پیش از زمان عبدالحمید توسط انور پاشا تکفیر و ممنوع گردید.
However, the Arabs had tasted freedom:
لیکن اعراب آزادی را چشیده بودند.
they could not change their ideas as quickly as their conduct;
آن‌ها ایده‌های خود را به‌ آسانی چون رفتارشان تغییر نمی‌دادند.
and the staffer spirits among them were not easily to be put down.
و آن‌ها که روح سرسخت‌تری‌ داشتند، به آسانی زمین نمی‌خوردند.
They read the Turkish papers, putting 'Arab' for Turk' in the patriotic exhortations.
آن‌ها روزنامه‌های ترکی را می‌خواندند و هر جا که اسم ترک آورده شده بود به جایش اسم عرب می‌گذاشتند.
Suppression charged them with unhealthy violence.
بدین ترتیب دستگاه حاکمه آن‌ها را به اتهام تخلف از مقررات‌ امنیتی توقیف می‌نمود.
Deprived of constitutional outlets they became revolutionary.
لذا، پس از اینکه آن‌ها نتوانستند از راه‌های اساسی‌ مبارزه کنند، دست به انقلاب زده
The Arab societies went underground, and changed from liberal clubs into conspiracies.
تمام تشکیلات سیاسی اعراب اقدام‌ به عملیات زیرزمینی نموده و پنهان شدند و جوامع سیاسی آزاد آن‌ها به‌ جوامع سیاسی زیرزمینی و سری مبدل شدند.
The Akhua, the Arab mother society, was publicly dissolved.
جامعه اخوت که یکی‌ از این احزاب مادر بود علنا منحل گردید.
It was replaced in Mesopotamia by the dangerous Ahad, a very secret brotherhood, limited almost entirely to Arab officers in the Turkish Army
و لیکن همین حزب در بین‌النهرین به جامعه خطرناک احد مبدل گردید که منحصرا اعضایش از افسران عرب که در ارتش ترک خدمت می‌کردند متشکل می‌شد.
who swore to acquire the military knowledge of their masters, and to turn it against them, in the service of the Arab people, when the moment of rebellion came.
اعضاء این سازمان قسم یاد می‌کردند که در به دست آوردن اطلاعات نظامی از فرماندهان خود کوشش نموده و آن اطلاعات را به سازمان حزبی خود تحویل و بر علیه ترک‌ها به‌کار بندند و از این راه به سوی انقلاب مردم‌ عرب گام بردارند.
It was a large society, with a sure base in the wild part of Southern Irak, where Sayid Taleb
این سازمان مخوف به یک سازمان پرطرفداری مبدل شد که‌ پایگاه اصلی آن در نواحی وحشی جنوب عراق بود و کمتر کسی‌ می‌توانست به آن دست یابد.
the young John Wilkes of the Arab movement, held the power in his unprincipled fingers.
و در آنجا سید طالب جان ویلکز نهضت‌ عرب قدرت این سازمان را در دست داشت.
To it belonged seven out of every ten Mesopotamian born officers;
هفت نفر از هر ده نفر افسر عرب که در بین‌النهرین متولد شده بود
and their counsel was so well kept that members of it held high command in Turkey to the last.
عضو این سازمان بود و هیئت‌ مشاوران آن، چنان به خوبی اداره می‌شد که اعضاء آن، همه در رده‌های‌ بالای فرمانده‌ی ارتش ترکیه قرار گرفته بودند.
When the crash came, and Allenby rode across Armageddon and Turkey fell
هنگام یکه شکست ارتش‌ ترکیه علنی شد، و آلن بای در مبارزه نهائی نیکی و بدی وارد شد و ترکیه‌ سقوط کرد،
one vice president of the society was commanding the broken fragments of the Palestine armies on the retreat
یکی از معاونین این سازمان فرمانده قسمتی از ارتش فلسطین‌ بود که آن را به عقب‌نشینی واداشته بود،
and another was directing the Turkish forces across Jordan in the Amman area.
و آن دیگری فرمانده نیروهای‌ ترک در اردن و عمان بود.
Yet later, after the armistice, great places in the Turkish service were still held by men ready to turn on their masters at a word from their Arab leaders.
و هنوز، بعد از متارکه جنگ نقاط حساسی در دست افرادی بود که حاضر بودند اربابان خود را با یک پیام از طرف رهبران عرب تسلیم کنند.
To most of them the word was never given;
به اکثر آنان این پیام صادر نشد؛
for those societies were pro Arab only, willing to fight for nothing but Arab independence;
زیرا که این‌ سازمان‌ها همه طرفدار عرب بودند و حاضر بودند که فقط برای استقلال‌ اعراب بجنگند.
and they could see no advantage in supporting the Allies rather than the Turks, since they did not believe our assurances that we would leave them free.
آن‌ها هیچ مزیتی در پشتیبانی از متفقین در برابر ترک‌ها بجز استقلال خود نمی‌دیدند، زیرا آن‌ها تضمین ما را در آزاد گذاشتن‌ آن‌ها باور نداشتند.
Indeed, many of them preferred an Arabia united by Turkey in miserable subjection, to an Arabia divided up and slothful under the easier control of several European powers in spheres of influence.
حقیقتا، بیشتر آن‌ها عربستانی را که با ترکیه متحد شده‌ و تحت استیلای مصیبت‌بار ترکیه باشد به عربستانی که قطعه‌قطعه شده، به طور کسالت‌آوری تحت کنترل راحت‌تر چندین ابرقدرت اروپائی و مراکز قدرت آن‌ها باشد ترجیح می‌دادند.
Greater than the Ahad was the Fetah, the society of freedom in Syria.
عظیم‌تر از گروه احد سازمان فتح بود، و این سازمان، حزبی‌ بود که برای آزادی سوریه فعالیت می‌کرد.
The landowners, the writers, the doctors, the great public servants linked themselves in this society with a common oath, passwords, signs, a press and a central treasury, to ruin the Turkish Empire.
زمین‌داران، نویسندگان، پزشکان و صاحب منصبان عمده دولتی توسط این سازمان با هم متحد شده و هم قسم شده بودند. در این سازمان، اعضا دارای علامت‌های‌ ویژه، اسم رمز و روزنامه و خزانه‌داری بودند و همه در فعالیتی مشترک‌ برای براندازی امپراطوری ترک فعالیت می‌کردند.
With the noisy facility of the Syrian an ape like people having much of the Japanese quickness
با تسهیلات پر سر و صدای سوری‌ها مردمانی میمون گونه که چون ژاپنی‌ها در تقلید از دیگران مهارت خاصی دارند و در عین حال خیلی سطحی فکر می‌کنند
but shallow they speedily built up a formidable organization.
آن‌ها به سرعت سازمان مخوفی برای خود ساخته بودند.
They looked outside for help, and expected freedom to come by entreaty, not by sacrifice.
آن‌ها برای کمک‌ نظر به خارج از مرزهای خود داشتند، و انتظار داشتند که آزادی با التماس‌ و استدعا برایشان بیاید نه با فداکاری.
They corresponded with Egypt, with the Ahad whose members, with true Mesopotamian dourness, rather despised them
لذا آن‌ها با مصر مکاتبه نمودند و همین طور با سازمان احد نیز مکاتبه داشتند. ولی سازمان احد با سرسختی‌ واقعی مخصوص بین‌النهرین از آن‌ها نفرت داشت.
with the Sherif of Mecca, and with Great Britain: everywhere seeking the ally to serve their turn.
آن‌ها با شریف مکه و با بریتانیای کبیر هم رابطه برقرار نمودند و در هر جا به دنبال هم پیمانی‌ بودند که مقاصد آن‌ها را برایشان پیاده کند.
They also were deadly secret;
این سازمان هم بسیار سری‌ بود،
and the Government, though it suspected their existence, could find no credible evidence of their leaders or membership.
و دولت هم اگرچه وجود آن را حدس می‌زد، لیکن شواهدی از رهبران و یا اعضای آن به دست نیاورده بود.
It had to hold its hand until it could strike with evidence enough to satisfy the English and French diplomats who acted as modern public opinion in Turkey.
بنابراین دولت مجبور بود دست نگه دارد تا اینکه بتواند با شواهدی کافی به آن‌ها حمله نماید تا دیپلمات‌های انگلیسی و فرانسوی را که به منزله عقاید عمومی ترکیه بودند، راضی کند.
The war in 1914 withdrew these agents, and left the Turkish Government free to strike.
جنگ در سال 1914 م، این عوامل را به وطن خودشان‌ بازگردانید و با رفتن آن‌ها دولت ترکیه دیگر نظاره‌گری بر اعمال خویش‌ نمی‌یافت و لذا آماده بود تا حتی بدون دردست داشتن هرگونه مدرکی‌ آن‌ها را قلع و قمع کند.
Mobilization put all power into the hands of those members Enver, Talaat and Jemal who were at once the most ruthless, the most logical, and the most ambitious of the Young Turks.
بسیج عمومی، تمام قدرت را در دست اعضائی چون انور، طلعت‌ و جمال قرارداد که روزگاری از همه قسی القلب‌تر، منطقی‌تر و عشق‌ به مقام و منزلت، در آن‌ها از تمام ترکه‌ای جوان قوی‌تر بود.
They set themselves to stamp out all non Turkish currents in the State, especially Arab and Armenian nationalism.
آن‌ها مصمم‌ شدند تا تمام جریان‌های غیر ترک را در کشور از بین ببرند، مخصوصا این تصمیم در وهله اول به سوی جریان‌های ملی ارمنی و عرب هدایت‌ می‌شد.
For the first step they found a specious and convenient weapon in the secret papers of a French Consul in Syria
برای اولین گام‌های چنین اقدامی، آن‌ها حربه به ظاهر فریبنده و راحتی در دست داشتند که آن کاغذهای سری یک کنسول فرانسوی در سوریه بود.
who left behind him in his Consulate copies of correspondence about Arab freedom which had passed between him and an Arab club
این کاغذهائی که او در یک نسخه برای کنسولگری برجای‌ گذاشته بود اطلاعاتی بودند که بین او و یک سازمان عربی ردوبدل شده‌ بود.
not connected with the Fetah but made up of the more talkative and less formidable INTELLIGENZIA of the Syrian coast.
و لیکن به هیچ‌وجه با سازمان فتح ارتباطی نداشت اما توسط یک عده از اشخاص روشنفکر و حراف اطراف سواحل سوریه تشکیل یافته و آن قدرها سازمانی وحشتناک و مخوف نبود.
The Turks, of course, were delighted;
البته با به دست‌ آوردن این سند، ترک‌ها خیلی خرسند شده بودند؛
for 'colonial' aggression in North Africa had given the French a black reputation in the Arabic speaking Moslem world;
زیرا که تجاوزهای‌ استعماری فرانسه در آفریقای شمالی، آن کشور را در سرزمین‌های اسلامی‌ در لیست سیاه استعماری قرار داده بود.
and it served Jemal well to show his co religionists that these Arab nationalists were infidel enough to prefer France to Turkey.
و همین سند کافی بود که جمال‌ به هم کیشان خود بگوید که این اتباع عرب آنقدر کافر و مرتدند که‌ فرانسه را به ترکیه ترجیح می‌دهند.
In Syria, of course, his disclosures had little novelty;
آنچه او برملا می‌کرد، البته در سوریه چندان جلب توجه‌ نمی‌کرد،
but the members of the society were known and respected, if somewhat academic, persons;
بلکه اعضاء انجمن همه شناخته شده و مورد احترام بودند؛
and their arrest and condemnation, and the crop of deportations, exiles, and executions to which their trial led, moved the country to its depths
اگرچه آن‌ها تا حدی اشخاص طالب علم و فرهنگ بودند؛ و بازداشت‌ و تف کیر، یا تبعید و اعدامشان که در نتیجه محاکمات به آن محکوم گردیده‌ بودند کشور را عمیقا متأثر نموده و به حرکت واداشت،
and taught the Arabs of the Fetah that if they did not profit by their lesson, the fate of the Armenians would be upon them.
و به اعراب فتح آموخت که اگر از این درسی که به آن‌ها داده شده پند نگیرند، سرنوشت‌ آمریکائی‌ها در انتظار آن‌ها خواهد بود.
The Armenians had been well armed and organized;
ارمنی‌ها به خوبی مسلح شده و سازمان یافته بودند؛
but their leaders had failed them.
اما رهبرانشان، آن‌ها را به شکست کشانده بودند
They had been disarmed and destroyed piecemeal, the men by massacre, the women and children by being driven and overdriven along the wintry roads into the desert, naked and hungry, the common prey of any passer by, until death took them.
آن‌ها تم اما خلع سلاح شده و قلع‌وقمع گردیده بودند، مردها قتل عام شده‌ بانوان و بچه‌ها در زمستان سرد در جاده‌ها اسیر و سرگردان، برهنه و گرسنه به سوی کویر رانده شده و طعمه رهگذران و نهایتا به مرگ در بیابان محکوم گشته بودند.
The Young Turks had killed the Armenians, not because they were Christians
ترک‌های جوان ، ارمنی‌ها را نه به خاطر اینکه‌ مسیحی بودند،
but because they were Armenians;
بلکه به خاطر اینکه ارمنی بودند قتل عام کرده بودند؛
and for the same reason they herded Arab Moslems and Arab Christians into the same prison
و با همین طرز تلقی، مسلمانان عرب و مسیحیان عرب را هم به همان سرنوشت‌ شوم
and hanged them together on the same scaffold.
و یا زندان‌های مشترک محکوم ساخته و یا به دار آویخته بودند.
Jemal Pasha united all classes, conditions and creeds in Syria, under pressure of a common misery and peril
جمال پاشا در سوریه، تمام طبقات و اقشار مختلف را تحت هر شرایطی متحد نمود. این اقشار، همه شرایطی رقت‌بار داشتند و همه مورد تهدید یک دشمن‌ مشترک بودند.
, and so made a concerted revolt possible.
و به همین سبب شرایط یک نهضت و قیام فراهم گشته بود.
The Turks suspected the Arab officers and soldiers in the Army, and hoped to use against them the scattering tactics which had served against the Armenians.
ترک‌ها، سربازان و افسران عرب را مورد تهدید و عدم اعتماد خود قرار داده و دیگر در ارتش ترک به آن‌ها وقعی نمی‌گذاشتند و سعی داشتند که شاید بتوانند همان تاکتیک تفرقه‌اندازی را در میان آن‌ها هم مانند ارمنی‌ها به‌کار گیرند.
At first transport difficulties stood in their way;
در مراحل اول، مشکلات حمل‌ونقل را مانع راه‌ خود داشتند؛
and there came a dangerous concentration of Arab divisions nearly one third of the original Turkish Army was Arabic speaking in North Syria early in 1915.
و در مرحله بعدی تمرکز لشکریان عرب در تحت فرمان روائی‌ ترک‌ها که در شمال سوریه مستقر بود و در سال‌های اول 1915 در آنجا استقرار یافته بود بسیار خطرناک می‌نمود.
They broke these up when possible, marching them off to Europe
این لشگر مستقر در آنجا در حدود یک سوم عرب زبان بودند.
to the Dardanelles, to the Caucasus, or the Canal anywhere, so long as they were put quickly into the firing line, or withdrawn far from the sight and help of their compatriots.
لذا ترک‌ها هرگاه که فرصتی پیش‌ می‌آمد، سعی می‌کردند تا آن‌ها را به اروپا و تن که داردانل و یا کانال سوئز و به طور خلاصه هرجائی که دور از جبهه سوریه و همکاران آن‌ها باشد به‌ خط اول جبهه‌ها گسیل دارند. سپس، برای ایجاد اتحاد بین نیروهای‌ عرب اعلام جهاد داده شد.
A Holy War was proclaimed to give the 'Union and Progress' banner something of the traditional sanctity of the Caliph's battle order in the eyes of the old clerical elements;
جهاد، جنگ مقدسی بود که در سنت‌ مسلمانان چون فرمان جنگ توسط خلیفه، مقدس و گرامی و عدم تمکین‌ آن توسط هر مسلمان نوعی ارتداد بشمار می‌رفت ؛
and the Sherif of Mecca was invited or rather ordered to echo the cry.
و شریف مکه هم برای‌ شرکت در این جهاد، دعوت شد که البته با اعلام جهاد، دعوت لازم‌ نبود، بلکه او خود، واجب می‌دانست که در این قیام پیش قدم شود.
The position of the Sherif of Mecca had long been anomalous.
موقعیت شریف مکه برای مدت درازی غیر متعارف بود.
The title of 'Sherif implied descent from the prophet Mohammed through his daughter Fatima, and Hassan, her elder son.
عنوان‌ شریف معنایش آن بود که آن شخص که این عنوان را دارد از اخلاف‌ پیامبر اسلام محمد ص و از طرف دختر وی فاطمه ع و حضرت امام حسن ع پسر ارشد او با پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه واله خویشاوندی دارد.
Authentic Sherifs were inscribed on the family tree an immense roll preserved at Mecca, in custody of the Emir of Mecca
شریف های اصیل دارای شجره‌نامه بودند که در مکه محافظت می‌شد و تحت‌ نظر امیر مکه که شریف همه شریف‌ها محسوب می‌شد و از طرف تمام‌ شریف‌ها به این سمت انتخاب می‌گردید قرار داشت.
the elected Sherif of Sherifs, supposed to be the senior and noblest of all.
شریف شریف‌ها، یا امیر مکه از همه ارشدتر و از اشراف مکه محسوب می‌گردید.
The prophet's family had held temporal rule in Mecca for the last nine hundred years, and counted some two thousand persons.
خاندان‌ پیامبر صلّی اللّه علیه واله برای نه قرن آخر در مکه سمت حاکمیت مذهبی داشتند که‌ جمعا حدود دو هزار نفر می‌شدند.
The old Ottoman Governments regarded this clan of manticratic peers with a mixture of reverence and distrust.
دولت‌های قدیم عثمانی این عده از اعقاب پیامبر صلّی اللّه علیه واله و اشراف‌ و پیروان وحی و الهام را با حساسیتی آکنده از احترام و عدم اعتماد می‌نگریستند.
Since they were too strong to be destroyed
زیرا که آن‌ها خیلی مقتدر، و لذا قابل انهدام نبودند.
, the Sultan salved his dignity by solemnly confirming their Emir in place.
و به ناچار سلطان با تایید امیری این خاندان قلب آکنده از جاه و مقام خود را مرهم‌ گذاشته و تسکین بخشیده بود.
This empty approval acquired dignity by lapse of time, until the new holder began to feel that it added a final seal to his election.
این تایید میان تهی از ولایات اعقاب‌ پیامبر صلّی اللّه علیه واله رفته‌رفته با گذشت زمان تثبیت و به ولایت واقعی تبدیل شده بود، تا اینکه دارنده این ولایت احساس می‌کرد که می‌بایست به این مقام‌ خود مهر تاییدی نهائی بزند.
At last the Turks found that they needed the Hejaz under their unquestioned sway as part of the stage furniture for their new pan Islamic notion.
بالاخره ترک‌ها هم دریافته بودند که آن‌ها برای شعار اتحاد مسلمین و عمل کردن به آن شعار می‌بایستی حجاز را تحت تسلط بی‌چون و چرای خود داشته باشند.
The fortuitous opening of the Suez Canal enabled them to garrison the Holy Cities.
بازشدن شانسی کانال سوئز آن‌ها را قادر ساخت تا اینکه شهرهای مقدس را به پایگاه نظامی خویش‌ مبدل سازند.
They projected the Hejaz Railway
لذا، آن‌ها راه آهن حجاز را ساختند
and increased Turkish influence among the tribes by money, intrigue, and armed expeditions.
و نفوذ ترک‌ها را در میان قبایل با صرف پول و وسوسه و لشگر کسی توسعه دادند.
As the Sultan grew stronger there he ventured to assert himself more and more alongside the Sherif
همچنانکه سلطان روزبه‌روز قوی‌تر می‌شد، کوشش‌ بیشتری به خرج می‌داد تا خود را در کنار شریف بر مردم تحمیل نماید.
even in Mecca itself, and upon occasion ventured to depose a Sherif too magnificent for his views
و او حتی در مکه هم همین سیاست را در پیش گرفته و هرگاه که فرصت را مناسب می‌یافت اقدام به عمل مخاطره‌آمیزی چون عزل شریف می‌نمود؛
and to appoint a successor from a rival family of the clan in hopes of winning the usual advantages from dissension.
و بجای او از خاندان مخالف می‌گماشت، تا بدین وسیله شاید بتواند بین‌ اقوام مختلف تفرقه افکنده و در مقاصد خویش پیروز شود.
Finally, Abdul Hamid took away some of the family to Constantinople into honourable captivity.
و بالاخره، عبدالحمید بعضی از افراد این خاندان اعیان را به قسطنطنیه برده و در آنجا در اسارتی محترمانه نگه داشت.
Amongst these was Hussein ibn Ali, the future ruler
در میان این عده حسین بن علی نیز بود که می‌بایستی حکمرانی بعدی می‌شد.
who was held a prisoner for nearly eighteen years.
ولی ترک‌ها او را به مدت 18 سال در زندان نگه داشتند.
He took the opportunity to provide his sons Ali, Abdulla, Feisal, and Zeid with the modern education and experience which afterwards enabled them to lead the Arab armies to success.
و او از فرصت استفاده کرده و پسران خود علی، عبد اله، فیصل، و زید را با تعلیم و تربیت جدید آشنا ساخت که بعدها همان‌ها لشگریان عرب را تا پیروزی نهائی رهبری نمودند.
When Abdul Hamid fell, the less wily Young Turks reversed his policy and sent back Sherif Hussein to Mecca as Emir.
هنگام یکه عبدالحمید سقوط کرد آن عده از ترک‌های جوان که‌ حیله‌گری کمتری داشتند سیاست‌های او را دگرگون کردند و لذا شریف حسین بن علی را به عنوان امیر مکه به آنجا برگردانیدند.
He at once set to work unobtrusively to restore the power of the Emirate, and strengthened himself on the old basis, keeping the while close and friendly touch with Constantinople through his sons Abdulla, vice chairman of the Turkish House, and Feisal, member for Jidda.
او بلافاصله بدون‌ هیچ مزاحمتی برای ترک‌ها، برای به دست گرفتن قدرت امیری و گسترش‌ حکمرانی به سبک گذشته روابط خود را با قسطنطنیه که برای مدتی متوقف‌ شده بود از سر گرفت و توسط عبد اللّه پسرش که معاون مجلس ترکیه و پسر دیگرش فیصل که عضو مجلس جده بود از سیاست‌ها و روش‌های‌ حکومت ترکیه آگاه می‌گردید.
They kept him informed of political opinion in the capital until war broke out, when they returned in haste to Mecca.
تا اینکه جنگ شروع شد و آن‌ها هم‌ با عجله به پدر خود در مکه پیوستند.
The outbreak of war made trouble in the Hejaz.
با آغاز جنگ، مشکلات حجاز هم شروع شد.
The pilgrimage ceased, and with it the revenues and business of the Holy Cities.
زیارت حج‌ موقوف شد و در نتیجه درآمدهای شهرهای مقدس نیز از بین رفت.
There was reason to fear that the Indian food ships would cease to come since the Sherif became technically an enemy subject ;
و اکنون خوف آن‌ها می‌رفت که کشتی‌های هندی که حامل مواد غذائی بودند دیگر از آ مدوشد به سوی بنادر عربستان خودداری کنند زیرا که شریف‌ مکه با سوابق دوستی با دشمن متفقین، یعنی دوستی با ترکیه، دشمن‌ آن‌ها نیز محسوب می‌شد ؛
and as the province produced almost no food of its own, it would be precariously dependent on the goodwill of the Turks, who might starve it by closing the Hejaz Railway.
چرا که در حجاز، مردم از تولید مواد غذائی‌ مورد نیاز خود برنمی‌آمدند، لذا به طور مخاطره انگیزی به دوستی و همیاری ترک‌ها محتاج می‌شدند و ترک‌ها می‌توانستند با بستن خط آهن‌ حجاز به روی مردم آن دیار، آن‌ها را با گرسنگی از پای درآورند.
Hussein had never been entirely at the Turks' mercy before;
اما حسین هرگز قبلا صددرصد خود را در اختیار و وابستگی به آنان قرار نداده بود؛
and at this unhappy moment they particularly needed his adherence to their 'Jehad', the Holy War of all Moslems against Christianity.
و در این لحظه حساس تاریخ آن‌ها مخصوصا به او نیازمند بودند که در این جهاد مقدس بر علیه مسیحیت شرکت کند تا تمام مسلمانان از او عبرت گرفته و وارد جنگ شوند.