instruction stringclasses 1
value | input stringclasses 1
value | output stringlengths 4 1.75k |
|---|---|---|
Rispondi alla seguente richiesta: | 2527 La Buona Novella di Cristo rinnova continuamente la vita e la cultura delluomo decaduto, combatte e rimuove gli errori e i mali derivanti dalla sempre minacciosa seduzione del peccato. Continuamente purifica ed eleva la moralità dei popoli. Con la ricchezza soprannaturale, feconda come dallinterno, fortifica, com... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | In sintesi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2528 Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore Mt 5,28. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2529 Il nono comandamento mette in guardia dal desiderio smodato o concupiscenza carnale. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2530 La lotta contro la concupiscenza carnale passa attraverso la purificazione del cuore e la pratica della temperanza. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2531 La purezza del cuore ci farà vedere Dio fin dora ci consente di vedere ogni cosa secondo Dio. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2532 La purificazione del cuore esige la preghiera, la pratica della castità, la purezza dellintenzione e dello sguardo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2533 La purezza del cuore richiede il pudore, che e pazienza, modestia e discrezione. Il pudore custodisce lintimità della persona. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 10 IL DECIMO COMANDAMENTO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Non desiderare ... alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo Es 20,17. Non desiderare la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo schiavo, né la sua schiava, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna delle cose che sono del tuo prossimo Dt 5,21. Là dové il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore Mt 6,21. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2534 Il decimo comandamento sdoppia e completa il nono, che verte sulla concupiscenza della carne. Il decimo proibisce la cupidigia dei beni altrui, che è la radice del furto, della rapina e della frode, vietati dal settimo comandamento. La concupiscenza degli occhi 1 Gv 2,16 porta alla violenza e allingiustizia, proi... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I. Il disordine delle cupidigie. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2535 Lappetito sensibile ci porta a desiderare le cose piacevoli che non abbiamo. Così, quando si ha fame si desidera mangiare, quando si ha freddo si desidera riscaldarsi. Tali desideri, in se stessi, sono buoni ma spesso non restano nei limiti della ragione e ci spingono a bramare ingiustamente ciò che non ci spetta... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2536 Il decimo comandamento proibisce lavidità e il desiderio di appropriarsi senza misura dei beni terreni vieta la cupidigia sregolata, generata dalla smodata brama delle ricchezze e del potere in esse insito. Proibisce anche il desiderio di commettere uningiustizia, con la quale si danneggerebbe il prossimo nei suo... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2537 Non si trasgredisce questo comandamento desiderando ottenere cose che appartengono al prossimo, purché ciò avvenga con giusti mezzi. La catechesi tradizionale indica con realismo coloro che maggiormente devono lottare contro le cupidigie peccaminose e che, dunque, devono con più insistenza essere esortati ad osse... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2538 Il decimo comandamento esige che si bandisca dal cuore umano linvidia. Allorché il profeta Natan volle suscitare il pentimento del re Davide, gli narrò la storia del povero che possedeva soltanto una pecora, la quale era per lui come una figlia, e del ricco che, malgrado avesse bestiame in gran numero, invidiava ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2539 Linvidia è un vizio capitale. Consiste nella tristezza che si prova davanti ai beni altrui e nel desiderio smodato di appropriarsene, sia pure indebitamente. Quando arriva a volere un grave male per il prossimo, linvidia diventa peccato mortale SantAgostino vedeva nellinvidia il peccato diabolico per eccellenza D... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2540 Linvidia rappresenta una delle forme della tristezza e quindi un rifiuto della carità il battezzato lotterà contro linvidia mediante la benevolenza. Linvidia spesso è causata dallorgoglio il battezzato si impegnerà a vivere nellumiltà. Vorreste vedere Dio glorificato da voi? Ebbene, rallegratevi dei progressi del... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I. I desideri dello Spirito. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2541 Leconomia della Legge e della grazia libera il cuore degli uomini dalla cupidigia e dallinvidia lo rivolge al desiderio del sommo Bene lo apre ai desideri dello Spirito Santo, che appaga il cuore umano. Il Dio delle promesse da sempre ha messo in guardia luomo dalla seduzione di ciò che, fin dalle origini, appare... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2542 La Legge data a Israele non è mai bastata a giustificare coloro che le erano sottomessi anzi, è diventata lo strumento della concupiscenza. Il fatto che il volere e il fare non coincidano indica il conflitto tra la Legge di Dio, la quale è la legge della mente, e unaltra legge che mi rende schiavo della legge del... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2543 Ora, indipendentemente dalla legge, si è manifestata la giustizia di Dio, testimoniata dalla legge e dai profeti giustizia di Dio per mezzo della fede in Gesù Cristo, per tutti quelli che credono Rm 3,2122. Da allora i credenti in Cristo hanno crocifisso la carne con le sue passioni e i suoi desideri Gal 5,24 ess... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | III. La povertà di cuore. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2544 Ai suoi discepoli Gesù chiede di preferire lui a tutto e a tutti, e propone di rinunziare a tutti i loro averi per lui e per il Vangelo. Poco prima della sua passione ha additato loro come esempio la povera vedova di Gerusalemme, la quale, nella sua miseria, ha dato tutto quanto aveva per vivere. Il precetto del ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2545 Tutti i fedeli devono sforzarsi di rettamente dirigere i propri affetti, affinché dalluso delle cose di questo mondo e dallattaccamento alle ricchezze, contrario allo spirito della povertà evangelica, non siano impediti di tendere alla carità perfetta. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2546 Beati i poveri in spirito Mt 5,3. Le beatitudini rivelano un ordine di felicità e di grazia, di bellezza e di pace. Gesù esalta la gioia dei poveri, ai quali già appartiene il Regno Il Verbo chiama povertà di spirito lumiltà volontaria dellanimo umano, e lApostolo ci addita come esempio la povertà di Dio quando d... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2547 Il Signore apostrofa i ricchi, perché trovano la loro consolazione nellabbondanza dei beni. Il superbo cerca la potenza terrena, mentre il povero in spirito cerca il regno dei cieli. Labbandono alla provvidenza del Padre del cielo libera dallapprensione per il domani. La fiducia in Dio prepara alla beatitudine dei... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | IV. Voglio vedere Dio. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2548 Il desiderio della vera felicità libera luomo dallo smodato attaccamento ai beni di questo mondo, per avere compimento nella visione e nella beatitudine di Dio. La promessa di vedere Dio supera ogni felicità. ... Nella Scrittura, vedere equivale a possedere . Chi vede Dio, ha conseguito tutti i beni che si posson... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2549 Il popolo santo deve lottare, con la grazia che viene dallalto, per ottenere i beni che Dio promette. Per possedere e contemplare Dio, i cristiani mortificano le loro brame e trionfano, con la grazia di Dio, sulle seduzioni del piacere e del potere. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2550 Lungo questo cammino della perfezione, lo Spirito e la Sposa chiamano chi li ascolta alla piena comunione con Dio Là sarà la vera gloria, dove nessuno verrà lodato per sbaglio o per adulazione il vero onore, che non sarà rifiutato a nessuno che ne sia degno, non sarà riconosciuto a nessuno che ne sia indegno né d... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | In sintesi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2551 Là dovè il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore Mt 6,21. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2552 Il decimo comandamento proibisce la sfrenata cupidigia, generata dalla brama smodata delle ricchezze e del potere insito in esse. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2553 Linvidia é la tristezza che si prova davanti ai beni altrui e lirresistibile desiderio di appropriarsene. E un vizio capitale. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2554 Il battezzato combatte linvidia con la benevolenza, lumiltà e labbandono alla provvidenza di Dio. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2555 I cristiani hanno crocifisso la carne con le sue passioni e i suoi desideri Gal 5,24 sono guidati dallo Spirito e seguono i suoi desideri. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2556 Il distacco dalle ricchezze é indispensabile per entrare nel regno dei cieli. Beati i poveri in spirito Mt 5,3. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2557 Il vero desiderio delluomo è Voglio vedere Dio. La sete di Dio è estinta dallacqua della vita eterna. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | PARTE QUARTALA PREGHIERA CRISTIANA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | SEZIONE PRIMA LA PREGHIERA DELLA VITA CRISTIANA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | CHE COSE LA PREGHIERA? | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Per me la preghiera è uno slancio del cuore, è un semplice sguardo gettato verso il cielo, è un grido di riconoscenza e di amore nella prova come nella gioia. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA PREGHIERA COME DONO DI DIO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2559 La preghiera è lelevazione dellanima a Dio o la domanda a Dio di beni convenienti. Da dove partiamo pregando? Dallaltezza del nostro orgoglio e della nostra volontà o dal profondo SaI 130,1 di un cuore umile e contrito? È colui che si umilia ad essere esaltato. Lumiltà è il fondamento della preghiera. Nemmeno sap... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2560 Se tu conoscessi il dono di Dio! Gv 4,10. La meraviglia della preghiera si rivela proprio là, presso i pozzi dove andiamo a cercare la nostra acqua là Cristo viene ad incontrare ogni essere umano egli ci cerca per primo ed è lui che ci chiede da bere. Gesù ha sete la sua domanda sale dalle profondità di Dio che c... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2561 Tu gliene avresti chiesto ed egli ti avrebbe dato acqua viva Gv 4,10. La nostra preghiera di domanda è paradossalmente una risposta. Risposta al lamento del Dio vivente Essi hanno abbandonato me, sorgente dacqua viva, per scavarsi cisterne, cisterne screpolate Ger 2,13, risposta di fede alla promessa gratuita di ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA PREGHIERA COME ALLEANZA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2562 Da dove viene la preghiera delluomo? Qualunque sia il linguaggio della preghiera gesti e parole, è tutto luomo che prega. Ma, per indicare il luogo dal quale sgorga la preghiera, le Scritture parlano talvolta dellanima o dello spirito, più spesso del cuore più di mille volte. È il cuore che prega. Se esso è lonta... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2563 Un cuore è la dimora dove sto, dove abito secondo lespressione semitica o biblica dove discendo. E il nostro centro nascosto, irraggiungibile dalla nostra ragione e dagli altri solo lo Spirito di Dio può scrutarlo e conoscerlo. E il luogo della decisione, che sta nel più profondo delle nostre facoltà psichiche. E... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2564 La preghiera cristiana è una relazione di alleanza tra Dio e luomo in Cristo. È azione di Dio e delluomo sgorga dallo Spirito Santo e da noi, interamente rivolta al Padre, in unione con la volontà umana del Figlio di Dio fatto uomo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA PREGHIERA COME COMUNIONE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2565 Nella Nuova Alleanza la preghiera è la relazione vivente dei figli di Dio con il loro Padre infinitamente buono, con il Figlio suo Gesù Cristo e con lo Spirito Santo. La grazia del Regno è lunione della Santa Trinità tutta intera con lo spirito tutto intero. La vita di preghiera consiste quindi nellessere abitual... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | CAPITOLO PRIMO LA RIVELAZIONE DELLA PREGHIERA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA CHIAMATA UNIVERSALE ALLA PREGHIERA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2566 Luomo é alla ricerca di Dio. Mediante la creazione Dio chiama ogni essere dal nulla allesistenza. Coronato di gloria e di splendore, luomo, dopo gli angeli, è capace di riconoscere che il nome del Signore è grande su tutta la terra. Anche dopo aver perduto la somiglianza con Dio a causa del peccato, luomo rimane ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2567 Dio, per primo, chiama luomo. Sia che luomo dimentichi il suo Creatore oppure si nasconda lontano dal suo volto, sia che corra dietro ai propri idoli o accusi la divinità di averlo abbandonato, il Dio vivo e vero chiama incessantemente ogni persona al misterioso incontro della preghiera. Questo passo damore del D... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 1 NELLANTICO TESTAMENTO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2568 La rivelazione della preghiera nellAntico Testamento si iscrive tra la caduta e il riscatto delluomo, tra la domanda accorata di Dio ai suoi primi figli Dove sei? Che hai fatto? sta del Figlio unigenito al suo entrare nel mondo Ecco, io vengo ... per fare, o Dio, la tua volontà Eb l0,7. La preghiera in tal modo ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA CREAZIONE SORGENTE DELLA PREGHIERA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2569 È a partire innanzi tutto dalle realtà della creazione che vive la preghiera. I primi nove capitoli della Genesi descrivono questa relazione con Dio come offerta dei primogeniti del gregge da parte di Abele, come invocazione del nome divino da parte di Enos, come cammino con Dio. Lofferta di Noè è gradita a Dio, ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | LA PROMESSA E LA PREGHIERA DELLA FEDE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2570 Non appena Dio lo chiama, Abramo parte come gli aveva ordinato il Signore Gn 12,4 il suo cuore è tutto sottomesso alla parola egli obbedisce. Lascolto del cuore che si decide secondo Dio è essenziale alla preghiera le parole sono relative rispetto ad esso. Ma la preghiera di Abramo si esprime innanzi tutto con az... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2571 Avendo creduto in Dio, camminando alla sua presenza e in alleanza con lui, il patriarca è pronto ad accogliere sotto la propria tenda lOspite misterioso è la stupenda ospitalità di Mamre, preludio allannunciazione del vero Figlio della Promessa. Da quel momento, avendogli Dio confidato il proprio disegno, il cuor... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2572 Quale ultima purificazione della sua fede, proprio a lui che aveva ricevuto le promesse Eb 11,17 viene chiesto di sacrificare il figlio che Dio gli ha donato. La sua fede non vacilla Dio stesso provvederà lagnello per lolocausto Gn 22,8 pensava infatti che Dio è capace di far risorgere anche dai morti Eb 11,19. C... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2573 Dio rinnova la propria Promessa a Giacobbe, lantenato delle dodici tribù dIsraele. Prima di affrontare il fratello Esaù, Giacobbe lotta per lintera notte con un misterioso personaggio, che si rifiuta di rivelargli il proprio nome, ma lo benedice prima di lasciarlo allo spuntar del sole. La tradizione spirituale d... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | MOSE E LA PREGHIERA DEL MEDIATORE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2574 Quando incomincia a realizzarsi la Promessa la Pasqua, lEsodo, il dono della Legge e la stipulazione dellAlleanza, la preghiera di Mosé è la toccante figura della preghiera di intercessione, che raggiungerà il pieno compimento nellunico mediatore tra Dio e gli uomini, luomo Cristo Gesù 1 Tm 2,5. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2575 Anche qui liniziativa è di Dio. Egli chiama Mosè dal roveto ardente. Questo avvenimento rimarrà una delle figure fondamentali della preghiera nella tradizione spirituale ebraica e cristiana. In realtà, se il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe chiama il suo servo Mosè, è perché egli è il Dio viven... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2576 Ora, il Signore parlava con Mosè faccia a faccia, come un uomo parla con un altro Es 33,1 I, con un suo amico. La preghiera di Mosè è tipica della preghiera contemplativa, grazie alla quale il servo di Dio è fedele alla propria missione. Mosè sintrattiene spesso e a lungo con il Signore, salendo la montagna per a... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2577 In questa intimità con il Dio fedele, lento allira e ricco di grazia, Mosè ha attinto la forza e la tenacia della sua intercessione. Non prega per sé, ma per il popolo che Dio si è acquistato. Già durante il combattimento contro gli Amaleciti per ottenere la guarigione di Maria, Mosè intercede. Ma è soprattutto d... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | DAVIDE E LA PREGHIERA DEL RE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2578 La preghiera del popolo di Dio si sviluppa allombra della dimora di Dio, cioè dellarca dellAlleanza e più tardi del Tempio. Sono innanzi tutto le guide del popolo i pastori e i profeti che gli insegneranno a pregare. Il fanciullo Samuele ha dovuto apprendere dalla propria madre Anna come stare davanti al Signor... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2579 Davide è per eccellenza il re secondo il cuore di Dio, il pastore che prega per il suo popolo e in suo nome, colui la cui sottomissione alla volontà di Dio, la cui lode e il cui il pentimento saranno modello di preghiera per il popolo. Unto di Dio, la sua preghiera è fedele adesione alla Promessa divina, fiducia ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2580 Il Tempio di Gerusalemme, la casa di preghiera che Davide voleva costruire, sarà opera di suo figlio, Salomone. La preghiera della dedicazione del Tempio fa affidamento sulla Promessa di Dio e sulla sua Alleanza, sulla presenza operante del suo Nome in mezzo al suo popolo e sulla memoria delle mirabili gesta dell... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | ELIA, I PROFETI E LA CONVERSIONE DEL CUORE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2581 Il Tempio doveva essere per il popolo di Dio il luogo delleducazione alla preghiera i pellegrinaggi, le feste, i sacrifici, lofferta della sera, lincenso, i pani della proposizione, tutti questi segni della santità e della gloria del Dio, altissimo e vicinissimo, erano appelli e cammini della preghiera. Spesso pe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2582 Elia è il padre dei profeti, della generazione di coloro che cercano Dio, che cercano il suo volto. Il suo nome, il Signore è il mio Dio, annuncia il grido del popolo in risposta alla sua preghiera sul monte Carmelo. San Giacomo rimanda a lui, per esortarci alla preghiera Molto vale la preghiera del giusto fatta ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2583 Dopo avere imparato la misericordia nel suo ritiro presso il torrente Cherit, Elia insegna alla vedova di Zarepta la fede nella parola di Dio, fede che egli conferma con la sua preghiera insistente Dio fa tornare in vita il figlio della vedova. Al momento del sacrificio sul monte Carmelo, prova decisiva per la fe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2584 Stando da solo a solo con Dio, i profeti attingono luce e forza per la loro missione. La loro preghiera non è una fuga dal mondo infedele, ma un ascolto della parola di Dio, talora un dibattito o un lamento, sempre unintercessione che attende e prepara lintervento del Dio Salvatore, Signore della storia. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I SALMI, PREGHIERA DELLASSEMBLEA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2585 Dopo Davide, fino alla venuta del Messia, i Libri Sacri contengono testi di preghiera che testimoniano come si sia fatta sempre più profonda la preghiera per se stessi e per gli altri. I salmi sono stati a poco a poco riuniti in una raccolta di cinque libri i Salmi o Lodi, capolavoro della preghiera nellAntico Te... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2586 I salmi nutrono ed esprimono la preghiera del popolo di Dio come assemblea, in occasione delle solenni feste a Gerusalemme e ogni sabato nelle sinagoghe. Questa preghiera è insieme personale e comunitaria riguarda coloro che pregano e tutti gli uomini sale dalla Terra santa e dalle comunità della Diaspora, ma abb... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2587 Il Salterio è il libro in cui la parola di Dio diventa preghiera delluomo. Negli altri libri dellAntico Testamento le parole dichiarano le opere di Dio per gli uomini e chiariscono il mistero in esse contenuto. Nel Salterio le parole del salmista esprimono, cantandole per Dio, le sue opere salvifiche. Il medesimo... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2588 Le espressioni multiformi della preghiera dei salmi nascono ad un tempo nella liturgia del Tempio e nel cuore delluomo. Si tratti di un inno, di una preghiera di lamentazione o di rendimento di grazie, di una supplica individuale o comunitaria, di un canto regale o di pellegrinaggio, di una meditazione sapienzial... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2589 Nei salmi si scorgono alcuni tratti costanti la semplicità e la spontaneità della preghiera il desiderio di Dio stesso attraverso tutto e con tutto ciò che nella creazione è buono la situazione penosa del credente il quale, nel suo amore preferenziale per il Signore, è esposto a una folla di nemici e di tentazion... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | In sintesi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2590 La preghiera é lelevazione dellanima a Dio o la domando a Dio di beni convenienti. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2591 Dio instancabilmente chiama ogni persona allincontro misterioso con lui. La preghiera accompagna tutta la storia della salvezza come un appello reciproco tra Dio e luomo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2592 La preghiera di Abramo e di Giacobbe si presenta come una lotta della fede ancorata alla fiducia nella fedeltà di Dio e alla certezza della vittoria promessa alla perseveranza. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2593 La preghiera di Mosé è la risposta alliniziativa del Dio vivente per la salvezza del suo popolo. Prefigura la preghiera dintercessione dellunico mediatore, Cristo Gesù. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2594 La preghiera del popolo di Dio si sviluppa allombra della dimora di Dio, dellarca dellAlleanza e del Tempio, sotto la guida dei pastori, del re Davide principalmente, e dei profeti. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2595 I profeti chiamano alla conversione del cuore e, mentre ricercano ardentemente il volto di Dio, come Elia, intercedono per il popolo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2596 I salmi costituiscono il capolavoro della preghiera nellAntico Testamento. Presentano due componenti inseparabili personale e comunitaria. Abbracciano tutte le dimensioni della storia, facendo memoria delle promesse di Dio già realizzate e sperando nella venuta del Messia. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2597 Pregati da Cristo e attuati pienamente in lui, i salmi sono un elemento essenziale e permanente della preghiera della sua Chiesa. Sono adatti agli uomini di ogni condizione e di ogni tempo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 2 NELLA PIENEZZA DEL TEMPO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2598 Levento della preghiera ci viene pienamente rivelato nel Verbo che si è fatto carne e dimora in mezzo a noi. Cercare di comprendere la sua preghiera, attraverso ciò che i suoi testimoni ci dicono di essa nel Vangelo, è avvicinarci al santo Signore Gesù come al roveto ardente dapprima contemplano mentre prega, poi... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | GESU PREGA | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2599 Il Figlio di Dio diventato Figlio della Vergine ha anche imparato a pregare secondo il suo cuore duomo. Egli apprende le formule di preghiera da sua Madre, che serbava e meditava nel suo cuore tutte le grandi cose fatte dallOnnipotente. Egli prega nelle parole e nei ritmi di preghiera del suo popolo, nella sinago... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2600 Il Vangelo secondo san Luca sottolinea lazione dello Spirito Santo e il senso della preghiera nel ministero di Cristo. Gesù prega prima dei momenti decisivi della sua missione prima che il Padre gli renda testimonianza, al momento del suo battesimo e della trasfigurazione, e prima di realizzare, mediante la sua p... |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.