Split (1)

train · 965k rows

text stringlengths 0 200
ነገር ሁሉ አሥራት እሰጣለሁ።’”—ሉቃስ 18:
ወጣት አለምነሽ ሕጋዊ መንገድ መመቻቸ ቱን በአድናቆት አይታዋለች፡፡ «መንግሥት ባወጣው አዋጅ ብሎም ከተቀባይ አገሮች ጋር ባደረገው ስምምነት መሠረት የፈለግነው ሀገር ሄደን ለመስራት ተስፋ ጥለን ነበር» የምትለው አለምነሽ፣ ሕጋዊ የተባለው ይህ መንገድ አሁንም ዝግ እንደሆነ አድርጋ ነው የተመለከተችው፡፡
ታላቁ መሪ መለስ ያረፉበት 5ኛ አመት መታሰቢያ ከዛሬ ጀምሮ በተለያዩ ዝግጅቶች መከበር የጀመረ ሲሆን፥ የስፖርታዊ ውድድሮች፣ ችግኝ ተከላ፣ የኪነጥበብና ዝግጅትና አውደ ርዕይ የመታሰቢያው አካል ናቸው።
“መባ” የ“ረቡኒ”ዋ ቅድስት ይልማ ፊልም መሆኑን በሰማሁ ቅጽበት ነበር የማይበትን ቀን ቆርጬ ሲኒማ የተገኘሁት። “ረቡኒ” ላይ ካሳየችው ጥሩ ነገር አንጻር፥ ‘መባ ላይ ምን አምጥታ ይሆን?’ ከሚል ከፍተኛ ጉጉትና ጥበቃ ጋር ነበር ጀምሬ የጨረስኩት። ሆኖም ግን፥ እንደተለመዱት ‘ፊልሞቻችን’ ሆኖ ነው ያገኘሁት። የተፈረ
ፈሩ የቴክኒክ ብቃቶችን እዚህና እዚያ፥ በየፊልሙ ሊያጋጥመን እንደሚችል ሁሉ፥ መባም የራሱን ጥሩ ነገሮች አያጣም። የመጠበቅ (expectation) ጣጣም ተጨምሮበት፣ ፊልሙ ይዞኝ እንዳልቆየና እንዳሰለቸኝ ልግለጽና፥ ከዋናው ጉዳዬ ጋር ልቀራረብ።
የአፍሪቃ ኅብረትን ኮሚሽን ፕሬዝደንት ለመምረጥ ተከታታይ ዉይይቶች በመካሄድ ላይ ናቸዉ። ከአዉሮጳዉያኑ 2008ዓ,ም ጀምሮ የኮሚሽኑ ፕሬዝደንት የነበሩት ዣን ፒንግን ስፍራ ለመረከብ ደቡብ አፍሪቃ ከፍተኛ ጥረት እያደረገች እንደምትገኝ
በሁለተኛ ዓመታዊ NAB አሳዛኝ ልምምድ የሚካሄዱ ሁለተኛ እድገቶች. የድረ-ገጽ አገናኝ ይኸውና:
"የወደመ መንግስት"" የመጨረሻውን ድብድብ ያጠናቀቀ መሆኑን ተናግረዋል. ሲኒ ውስጥ በጣም ተወዳጅ እና ስኬታማ ተከታታይ ከሆኑት አንዱ በአንዱ አስገራሚ ጀብድ እና ተድላዎች ..."
← የሕወሃት ውንጀላ መሠረተ ቢስ በመሆኑ፣ የአያት አክሲዮን ማኅበር ዋና ሥራ አስኪያጁና ጓዶቻቸው ‘ከሁሉም’ ክሶች ፍርድ ቤት ነጻ አላቸው!
የሰሞኑ የፖለቲካ መድረክ ተዕይንት የሚያሣየን ፖለቲከኞቻችን በጠቅላይ ሚኒስትር ምርጫ ድስት ላይ ተጥደው ሲንተከተኩ ነው። አቶ ለማ፣አቶ አብይ ወዘተ. ጠቅላይ ሚኒስትር ይሁኑልን አያሉ ወያኔን በመጎትጎት ይሞነጫጭራሉ። ከአነዚህ ግለሰቦች መሃል አንዱ ጠቅላይ ሚኒስትር ቢሆን ችግር የለውም። ነገር ግን ማንኛውም የመንግስ
ት ባለስልጣን መመረጥ ያለበት በፖለቲከኞችና በደጋፊዎቻቸው ሳይሆን በዲሞክራሲያዊ አግባብ በህዝብ ብቻ ነው። ይህን ዲሞክራሲያዊ መርህ መናድ ኢ-ዲሞክራሲያዊነት ነው። አጣብቂኙ ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሆኑ ወይም ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲያደርጋቸው የሚጠይቁት ህዝባዊ ስርዓትን ሣይሆን ህወሃትን ነው። በጣም ያሳፍራል። የሰብዓ
ዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶችን፣የሕግ የበላይነትንና የዜጎችን በነፃነት ሃሳብን የመግለፅ መብቶችን ጨፍልቆ ጭራሹን በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የጠፈራቸውን የሽፍታ መንግስት የኛ አንዳንድ ፖለቲከኞችና አክቲቪስቶች የሚፈልጉትን ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሾምላቸው ታቦት ይዘው ሲማፀኑ ይስተዋላል። ጭራሹን ተተኪው ጠቅላይ ሚኒስትር ማከና
ወን ያለበትን “ሰባቱን ትዕዛዛት” ሲዘረዝሩ አስተውለናል። ልጆቿ ግራ የሚያጋቧትና ሃገርና ፖለቲካው የጠፋባቸው ፖለቲከኞቻችን። አረ ለመሆኑ ህወሃት ስልጣን ለቀቀ እንዴ?
3. የኢትዮጵያን ታሪክ አጉድፏል።የኢትዮጵያ ዳር ድንበር አፋልሶ ህጋዊ ቅርፅ እንዲይዝ አድርጓል።
ነገርግን ቀጣይ ክለቡን ከማሰብ ይልቅ ትኩረቱን በጋቦን በሚካሄደው የአፍሪካ ዋንጫ ላይ ማድረግ እንደሚፈልግ ተናግሯል።
መድኀኃዓኒለም በእውነት አንተን አዚያ ወስዶ እኛን እዚህ አቁሞ ምንም ድንበር ሳያገግደን የያሀውን አየን፡፡ እግዚአብሔር የስጥልን ቃለ-ህይወት ያሰማልን፡፡
ላስተላልፍ የምፈልገው መልዕክት ይህ ትውልድ መስዋዕትነት ከፍሎ ለሚቀጥለው ትውልድ የተለየች ኢትዮጵያን ይፈጥር ዘንድ አሁን የጀመርነውን ምጣኔ ሀብታዊና ማኅበራዊ ዕድገት በበለፀገ መንገድ ይቀጥል ዘንድ ማስቻል አለብን፡፡ እስካሁን ያሉት የረቀቀ የቋንቋ መግባቢያ መንገድን አልጠየቁንም፡፡ ከአሁን በኋላ የሚመጡት የረቀቀ
የመግባቢያ ቋንቋ መጠየቃቸው አይቀርም፡፡ የኒኩለርና ሌሎች ሥራዎችን መጥቀስ ይቻላል፡፡ እነዚህንና ሌሎችን ለማድረግ መሠረቱን ካሁኑ መጣል አለብን፡፡ አባቶቻችን ከራቀው የጥንት ዘመን ተነስቶ፣ ከቅርቡም ከአፄ ምኒልክ ጊዜ ጀምሮ የቋንቋ አጠቃቀማችን ለማደስ ብዙ ደክመዋል፡፡ እኛም በዚህ ትውልድ ስኬታማ እንዲሆን ሁላች
ንም የተቻለንን እናድርግ፡፡
በዚህም ኢትዮ ቴሌኮም የደንበኞቹን ቁጥር ከማሳደግ ባለፈ በአፍሪካ ግዙፍ የቴሌኮም መሰረተ ልማት ባለቤት ሆኗል። አሁን በደረሰበት ቁመናም ዓለም አቀፍ የቴሌኮም አገልግሎት ሰጪ ለመሆን የያዘውን ራዕይ ለማሳካት ጥሩ መንገድ እንደሚሆንለት ተጠቅሷል።
ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” (ስዩም ተሾመ)
ሃንግኦቨር ወይንም ከባድ የራስ ምታት ይዞዎታል?
ሪፖርተር፡- በዓሉን እንዲጠፋ ያደረገው ኦሮማይ የተባለው መጽሐፍ ነው፡፡ ልክ እንደ ኦሮማይ መጽሐፍ ሥዕል ሥሎ የተሰደደ፣ ከአገር የወጣ፣ የታሠረ፣ እርምጃ የተወሰደበት ሠዓሊ አለ?
እንደሚታወቀው በአገራችን የሚገነባው ፌዴራላዊ ስርዓት መላ የአገራችን ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች ለዘመናት ያካሄዱት ትግል ውጤት ነው፡፡ አዲሲቱ ኢትዮጵያ ከየትኛውም ህብረብሄራዊ አገር የምትለየው በዝሃነትን በማወቅና በማክበር ነው፡፡ ለ26 አመታት የተገነባው ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት የቋንቋ፣ የባህል፣ የታሪክ እ
ኩልነትን አረጋግጧል፡፡ የአገራችን ብሄሮች ብሄረሰቦች እና ህዝቦች ራሳቸውን በራሳቸው ካልሆነ በቀር በሌላ የማይተዳደሩበት ሁኔታ ተፈጥሯል፡፡ በፊዴራላዊ አስተዳደራዊ ስርአታችን በእኩልነትና በመተሳሰብ የሚሳተፉበትን ሁኔታም አመቻችቷል፡፡ በዚህ የተነሳ ስርዓቱ ለበላይነትና የበታችነት የማይመች ሆኖ ተዋቅሯል፡፡ በተግባር
ም እኩልነት እንጂ የባላይነትም ሆነ የበታችነት የማይፈጠርበት ስርዓት ተገንብቷል፡፡ ይህንን መሰረታዊ መርሆ የሚነካ ማንኛውም ዝንባሌ የበላይነትን በዘላቂነት ሊፈጥር የማይችልና ከመናቆር ውጭ ሌላ ውጤት የማያስገኝ እንደሚሆንም ይታመናል፡፡ በመሆኑም በማንኛውም ሽፋን ይህንን የእኩልነት ስርዓት ለማዳከም የሚደረግ ሙከራ
ተቀባይነት እንደሌለውና ሊመከት እንደሚገባው መወሰኑም ተገልጿል፡፡
የሚጡ ጉዳይ እንክዋን አንተን እኔ እዚህ ስክሪን ላይ ለማነበው መጨረሻውን ለማየት ጉዋጉቻለሁኝ!!!
ከዚህ ጉዳይ ጋር በተያያዘ አስተያየት ከሰጡ ኃላፊዎች መካከል የብርሃን ባንክ አንድ ኃላፊ እንደገለጹት፣ በተለይ የጠቅላይ ሚኒስትሩ መልዕክት በተላለፈ በመጀመርያው ሳምንት በቀን እስከ 200 ሺሕ ዶላር የሚጠጋ የውጭ ገንዘብ በተለያዩ የባንኩ ቅርንጫፎች ተመንዝረዋል፡፡ ከሦስት ሳምንት በፊት ግን ግፋ ቢል ይመነዘር የነ
በረው እስከ 500 ሺሕ ዶላር የሚጠጋ ገንዘብ ነበር፡፡ ይሁንና በሁለት ሳምንት ውስጥ አራት ሚሊዮን ዶላር መመንዘሩ የተለየ ክስተት እንደሚያደርገው ገልጸዋል፡፡
ጄ/ል መሓመድ ሲነሱ፤ ጄ/ል ሞላ ተመለሱ
ወደ አቶ በዛብህ ጉዳይ እንመለስ። መኳንንቱም “ይህ ሰው ይመርመርልን” የሚል አቤቱታ በማብዛታቸው፤ በምኒልክ ትዕዛዝ ቤቱ እንዲፈተሽ ሲደረግ፤ ምኒልክን መልሶ ለመጣል ከሌሎች ሰዎች ጋር የተጻጻፏቸው ደብዳቤዎች ተገኙ። ሌላም ሌላም ነገር ተጨመረና የአቶ በዛብህ ታስረው፤ ጉዳዩ በህዝብ ችሎት ይታይ ጀመር።
 ከአፍሪቃ አዳራሹ ስብሰባ በኋላ የሽግግር መንግስሥትና የሽግግር ምክር ቤት ተቋቋመ። ለጥቂት ወራቶች የሽግግሩ ምክር ቤት አባል ነበርኩ። ኦነግ 8 መቀመጫዎች ነበሩት። በ ኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች መጠን ማለት ነው! አራት ሚኒስትሮችም ተሾሙ። ከዚህ ውስጥ ጎልቶ የሚታውሰኝ ምክር ቤቱ ውስጥ ሁለት የኦነግ ተወካዮች፣
ሌንጮ ለታና አብዩ ገለታ ሥራ ነበር። የኢትዮጵያን ብሔራዊ ሠራዊት አፍራሽ ኮሚቴ ሊቃነ መናብርት ሆኑ። የኢትዮጵያ ሠራዊት አይሉትም። “የደርግ ወታደር!” ይሉታል። ለማስረዳት ሞከርኩ። “ደርግ መንግስት ነው። መንግስት ሠራዊት የለውም። አገር ነው ሠራዊት ያለው። ከዚህም ሌላ ወንጀለኞች ቢኖሩ በማስረጃ ማረጋጋጥና መጠየ
ቅ እንጅ የአገር ሠራዊት ይፍረስ ተብሎ አይታወቅም!” ከንቱ ጩኸት ሆነ።
ይህን ያሉት ደግሞ ክርስቲያኖች ናቸው ማለት ነው :
“ኢታሉስ” የሚል መጠሪያ የተሰጠው ዛፉ በጣሊያን ፖሊያኖ ብሄራዊ ፓርክ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን፥ ዛፉንም የቱስኪያ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች ናቸው ያገኙት።
ህዝብ የሌለበት፤ Aዲ ነፋስ ወደ ተባለ ቦታ ተላከ። የነተስፋየ ጦር የታጠቀው
ዘገባውን ተከትሎ ተስፋ እና ጥያቄ ተከተለ፡፡ ከጠያቂዎቹ መካከል የቀድሞ የባህር ሃይል ባልደረባ ፒቲ ኦፊሰር ፍሬሰናይ ከበደ ይገኝበታል፡፡
5. “ያለፈውን ገድል በማንሳት ጉራ መንዛት ብቻውን ዋጋ የለውም። ወደሚቀጥለው ተግባር መሸጋገር ያስፈልጋል።” ምንም እንኳ ጡት ነካሾችዋ ቢበዙባት፣ ምንም እንኳ አስመሳዮች ቢያሴሩባት ምን ጊዜም ቢሆን አምላክ እምዬን ይጠብቃታል። ተስፋዬ ከኛው ለቃቅሞ፣ ለኛው አስመስሎ የሚያዘጋጅልንን መጽሐፍት እኛው እየገዛን የርሱን
ና አገሬ ነው የሚላትን የኤርትራን ኤኮኖሚ እንገነባለን። ዛሬ በወያኔ ያሳብብ እንጂ ተስፋዬ ከሕፃንነቱ ጀምሮ ልቡ አባት አገር ከሚለው ከኤርትራ ጋር እንደሆነ በትክክል ገልጾ እያየነው ነው። ደሞም እዚችው በዚችው ይዋሸናል ተስፋዬ። ለኤርትራ አገሬ ማገልገል የጀመርሁት በ29 ዓመቴ ነው በሚል። ከተባረረ በኋላ ለማለት።
ነገር ግን ከፍ ብሎ እንደገለጽሁትና ማስረጃዎችንም እንዳያችሁት ራሱ የቡርቃ ዝምታ እስከ ሦስት ጊዜ የታተመ ሲሆን፣ የመጀመሪያው 1992፣ ሶስተኛው በ2001 ታትሞ የተሸጠው በኤርትራዊያን መሆኑ አባባሉን ውድቅ ያደርገዋል። አስገራሚው ነገር ደግሞ፣ ይህን መጽሐፍ ስደት ከወጣም በኋላ አሳትሞ መሸጡ ነው። ይህ ምን ማለ
ት እንደሆነ ለኛ ምስጢር ሊሆነን የሚገባ አይመስለኝም። ሌላ አንኳር ቁም ነገርም እናያለን ከዚህ ከተስፋዬ ማስታወሻ። የርሱ ግጭት ከወያኔ ጋር ብቻ መሆኑን፣ ያውም ወያኔ ኤርትራን ስለተቃረነ፣ በተቀረ ግን ኢትዮጵያ ለምትባል አገር፣ ለኢትዮጵያዊያን ሰቆቃ ምንም ዓይነት ደንታ የሌለው መሆኑን ነው።
3 - ከከፍተኛው ሐደሥ ንጹሕ መሆን
. በዓዲግራት’ኮ ሙቻለሁ። ካሁን በኋላ ሞት የለም። ሰው ሁሉ ለነፃነቱ ይነሳ!! It is so!!!] ============================= ግን ከምር… .# “አንዱ_እኔ_የምለውን_እንጂ_ሌላው_የሚለውን_እንዳሰማ_እንዳታምን ” እያለ የሆነውን ሳንረዳ ልንቀር ነው?? ዳንኤል ብረሃኔ እና ከበደ ካሳ “ውሸት” ነ
ው ሲሉ ባራኪ መቐለ(ቀሌ) እና አብረሃ ደግሞ “ምንም አልተረፍን” ይላሉ:
Mamusha Fenta የአምልኮ ህይወት ሮሜ 12 ፤ ዕብ 12 እና ዕብ 13 - Selamtube.com
በዚሁ አርብ ምሽት በማይለበጣ ምንም ያላገኙት ታጣቂዎች ከእኩለ ሌሊት በኃላ ማለትም ከሌሊቱ 1:
አንተና የሰጠኸኝ ድረ ገጽ ግን እምነት ስለሌላቸውና እምነታቸው ሆዳቸውና የስልጣን ጥማት ስለሆነ ጦርነት አውጀው ላይዋጉ ያጉዋጉናል :
• ጉዳትና አደጋውን እያወቀ አስካሪ መጠጥ ወይም አደንዛዥ እጽ እንደሚጠቀመው ሐኪም ማለት ነው !
ዶ/ር አድማሴ በሀላፊነት በቆዩበት ወቅት ድርጅቱን ህገ ወጥ ለሆነ ተግባር ክፍት በማድረግና የአንድ አካባቢ ሰዎች የድርጅቱን አገልግሎት ለወንጀል እንዲጠቀሙበት አድርገዋል በሚል ሲወነጀሉ ቆይተዋል።
የቀድሞዋ ቀዳማዊት እመቤት ደማቅ አሸኛኘት ተደረገላቸው፣የሞያሌ ጉምሩክ ተቃጠለ፣ፓስፖርት ለማውጣት ችግር፣በቱሪስት ቪዛ ኩዌት የተሰቃየችው
Win ትልቅ ገንዘብ መስመር ላይ የቁማር ተንቀሳቃሽ ያለውን ዓለም ወደ አዲስ እንኳን
(ይህ ባንዲራዎች ነክ ጽሑፍ መሠረት ወይም መዋቅር ነው። እርስዎ
7. ሀገራችን ከቱሪስቶች ጉብኝት የውጭ ምንዛሬ ልታገኝ የምትችለበትን ሁኔታ መፍጠር ።
የምርጫው ጊዜው በመቃረቡ የተቃዋሚ ቡድኖች እጩዎቻቸውን ባፋጣኝ ማቅረብ የሚጠበቅባቸው ሲሆን፣ በቂ ጊዜ ባለማግኘታቸው ቅሬታቸውን ከወዲሁ እያሰሙ ነው። በርግጥም፣ ለምርጫው በቂ የዝግጅት ጊዜ ማግኘት መቻላቸው በሀገሪቱን ሕዝብ ማነጋገር ይዞዋል። ትልቁ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ህብረት አንድ ወይም በርካታ እጩዎችን ማቅረብ አ
ለማቅረቡ ገና በግልጽ አልታወቀም። ይሁንና፣ በጋራ አንድ እጩ ሊያቀርቡ ይችሉ ይሆናል በሚል በሕዝብ ዘንድ ያደረውን ተስፋ ለማህበራዊ ዴሞክራሲ የተቋቋመው ቡድን ፕሬዚደንት እና የ«ፍሮካድ» ዋና አስተባባሪ ፓስካል ቲያቲ ማቢያላ ሁለቱ ቡድኖች ለጊዜው ተስፋ ብቻ መሆኑን አመልክተዋል።
ታዲያ በንግግራችን መሐል የሚከተሉትን ወርቅ ወርቅ የቁጥር ጥያቄዎችን ጠየቀችኝ። በክፍለ ግዛቱ ወስጥ ያለው ደን ለመነሻ ያህል ወስደን በክፍለ ግዛቱ ውስጥ ምን ያህል ካርቦን አለ? በየዓመቱስን ምን ያህል ካርቦን ከከባቢ አየር በአጠቃላይ በደኑ ያታቀባል? ምን ያህል ካርቦንስ የደን መጋዘኑን ለቆ በየዓመቱ ከምርቶች ጋ
ር ተያይዞ ይወጣል? የጥያቄዎቹን ወርቅነት የምለካው ከየት-ወዴት ለሚሉት ጠቋሚ መንታ ተጠየቆች በአግባቡ ምላሽ ለማስገኘት ካላቸው አቅም አኳያ ነው። ብሔራዊም ሆነ ዓለም አቀፋዊ ስምምነቶች፤ ሳይንሳዊ ምርምሮች፤ ትምህርታዊ ሥራዎች በሙሉ የተሰፈረ ነገር ላይ ሲመሰረቱ ውጤታቸው ስለሚያምር እንደዚህ አይነት ጥያቄዎችና መ
ልሶች አስፈላጊ ናቸው። ሦስቱን ጥያቄዎች ለመመለስ ደግሞ የተለካ፤ የተቆጠረና የተሰላ መረጃን ከየቦታው ማዋሀድን ይጠይቃል። ያን ማድረግ ይቻላል ፤ይደረጋልም። በአገራችንም ስንት ነው? ስንት ነበር? ስንት ጎደለ? ስንት ተጨመረ? የሚለው በየቦታው በየጊዜው በሁሉም ሰው ዘንድ የሚጠየቅ መሆን አለበት። በአንድ ወቅት ሐዋ
ሳ ውስጥ የሕጻናት መዝናኛ ማዕከል መክፈት ይፈልግ የነበረ ወዳጄ ጋር ከተማዋ ውስጥ በእግር እየዞርን እያወራን ሳለ ለብዙ ዓመታት የኖረባት ሐዋሳ ስንት ሰው እንደሚኖርባት እንደ ቀላል ነገር አድርጌ ጠየቅኩት። ከወዳጄ የተረዳሁት መልሱን አለማወቁ ብቻ ሳይሆን ጥያቄው ራሱ ጠይቆ አለማወቁ፤ ጭራሽኑም መጥቶለት አለማወቁ
ነው። በተለይ የሕጻናት መዝናኛ እከፍታለሁ ካልክ አጠቃላይ የሕዝብ ብዛት ብቻ ሳይሆን ስንት ሕጻናት እንዳሉ፤በብዛት በየትኛው የዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ እንደሆነ፤ በየዓመቱ ስንት እንደሚወለዱ ወዘተ ማወቅ እንደሚያስፈልግ አውርተን ስለ መጠየቅ አስፈላጊነት ማንሳታችን ትዝ ይለኛል።
ፈነወ ሬድዮ ተዋህዶ ሰንበት 13 ነሓሰ 2017
10_101_«በሰማያትና በምድር ያለውን (ተዓምር) ተመልከቱ» በላቸው፡፡ ተዓምራቶችና
በዚህ ጉዳይ ዙሪያ እስካሁን ከመንግስት የተሰጠ ምንም አይነት መግለጫ የለም።
ለመሆኑ ለምንድነው ይሄን ሁሉ የምዘረዝረው? በጫጭቁናና ጭልጋ ማስታወስ እስከምችለው ብቻ እንኳ እስከ ዘጠኝ ቅድመ አያቶቸ ኖረዋል፡፡ አማራ/ቅማንት የሚባል ነገር ሳይኖር በሰላምና በፍቅር ኖረዋል፡፡ አሁን ግን ጭልጋና ጫጭቁና በቅማንት አስተዳደር ስር ሊወድቅ ነው፡፡ ይሄ ማለት የራሴው የትውልድ አሻራ ሁሉ ሌላ ታሪክ
ተፈጥሮለት፣ ሌላ ማንነት ተፈጥሮለት፣ ሌላ ቅርጽና ይዘት እየተበጀለት ነው ማለት ነው፡፡ የቅድመ አያቶቸ አጽመ ርስት ተነቀለ ማለት ነው፡፡ ያሳደጉኝ ወገኖቸ፤ አክስቶቸና ልጆቻቸው ለሁለት ተከፈሉ ማለት ነው፡፡ ወይም ቤተሰቤ በትግሬ ርካሽ እና ስግብግብ ፖለቲካ ተበታተነ ማለት ነው፡፡ አሁን እነዚህን ቤተሰቦቸን በቅማን
ትነት ወይስ በአማራነት ነው የማውቃቸው፤ የምቀርባቸው? እነሱስ በአማራነት ወይስ በቅማትነት ይኖራሉ? ከፋሲለደስ ጀምረን አብረን ተምረን ስናበቃ፤ ምንም ነገር ባልነበረበት ከመሬት ተነስተው የትግሬ አጀንዳ አስፈጻሚ በመሆን ተሰልፈው የገዛ ወገናቸውን ሲራገሙና ሲሳደቡ፤ ለሁለት ሲከፍሉ ሳይ እጅግ ተገረምኩ፡፡ ከዛም አል
ፈው በእነሱ ተላላኪነት ሰበብ ከግራና ቀኝ ብዙ ወገናችን ደሙ እንዲፈስ ምክንያት መሆናቸውን ሳይ እጅግ አዘንኩ፡፡ እውነት ለመናገር እነዚህ ጓደኞቸ ትግሬ በአማራ ላይ የከፈተውን የጥፋት ዘመቻ በወንድምነት ለመመከት ቀድመው መገኘት ነበረባቸው፡፡ አማራ ተብሎ ከተፈረጀው ጋር ቆመው ጥፋቱን ለመከላከል እኩል መድረሳቸውን
ራሱ አልወደውም፤ ቀድመው መድረስ አለባቸው ብየ ነው የማምነው፡፡ ከአማራ በፊት እኔን ማለት ነበረባቸው፡፡ ያ ግን አልሆነም፡፡ ያሳዝናል፡፡
ዋው ዋው ዋው የአብይ መምጣት በአንዳርጋቸው ወርቅ አድርጎ ገልፆታል ክብር ይገባሀል አንዲ ።
“መሪ ማለት ሙሉ ለሙሉ የህዝቡን ችግር የሚፈታ ማለት አይደለም፡፡ መሪ ማለት ህዝቡ የራሱን ችግር እንዲገፈታ መንገድ የሚያሳይ ነው፡፡ መሪ ሁልጊዜ መንገድ የማሳየት ብቃት ሊኖረው ይገባዋል” ሲሉ ተናግረዋል፡፡
ገዳሙ በክልሉ ብቻ ሳይሆን ከሀገሪቱ የጥንታውያንና ታሪካውያን ቅርሶች መገኛ ከሆኑ ስፍራዎች አንዱና ዋነኛው እንደሆነ የተናገሩት፣ የኦሮሚያ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ምክትል ሓላፊ፣ ገዳማዊ ሥርዓቱን በጠበቀ መልኩ የቱሪስት መስሕብነቱ እንዲቀጥል ከማድረግ አኳያ በቢሮው ልዩ ትኩረት እንደሚሰጠው ጠቁመው፣ መካነ ቅርሱን በዩኔ
ስኮ ለማስመዝገብ እየታሰበ እንደሆነም ለአጥኚ ቡድኑ ገልጸዋል፡፡
የአ/ምንጭ ከተማ ውሃና ፍሳሽ አገልግሎት ድርጅት ያገለገሉ የተለያዩ መኪናዎችን ጀነሬተሮች ዲናሞዎች ሞተር ሳይክሎችን እና የተለያዩ ብረታ ብረቶችን በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡ ስለሆነም በጨረታ ለመሳተፍ የሚፈልጉ ተጫራቾች ከዚህ በታች በተገለፀው መሠረት ቀርበው መወዳደር ይችላሉ፡፡
ህዝብን ተስፋ አሳይቶ ለተሻለ ቀን የማብቃቱን ኃላፊነት ከማንም በላይ ፓርቲያቸዉ እንደተሸከመ የሚገልፁት የቅንጅቱ በኋላ ላይ ግንቦት 7 አመራሮች አንዳርጋቸዉ ፅጌ ምናልባትም ብዙ ዕይታዉ ያልመጠቀ ዜጋን “ታዲያ ለምን ልታገል” የሚል ተስፋ መቁረጥ ዉስጥ ሊከት የሚችል መሰል እይታ ይጋራሉ፡፡
ዩሬኤል, ኒው ዮርክ ለቤት ኪራይ የቀረቡ የቤት ኪራይ ቤቶች. ቤቱ በደህና ተከራይ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን መኖርያው እና መቀመጫ ክፍል, ምግብ ቤት (ምንም ቁም ሣጥን), መታጠቢያ ቤት አልጋ እና አንድ መኪና ማቆሚያ አለ. ክፍያው የተስተካከለና የፍጆታ ክፍያን ይጨምራል. ማሳሰቢያ:
በ2012 ዓ.ም ግን ግሪኳ አትሌት ጣሊያኑ እግር ኳስ ተጨዋች ሲሠነዝሩት የነበረው ዘረኝነት የተሞላበት ስድብ ከበታቸኝነት ስሜት የመነጨ ነው። የፈረንጅ ሥልጣኔ ባጠቃላይ ከዚህ የበታቸኝነት ስሜት ፈልቆ የወጣ ሥልጣኔ ነው። ብዙ የሚደነቅ ነገር እንዳላቸው ሁሉ ለክፋት፣ ለሸርና ለጥፋት የሚያነሳሳ መንፈስም እንዳላቸው የ
ሚታወቅ ነው። ስለዚህ “ድሆቹን” ስፖርተኞቻችንን ከመተናኮል ወደኋላ አይሉም። ከሦስት በላይ የኢትዮጵያ አትሌቶች የጡንቻ ችግር ውስጥ መግባታቸው፤ ወንዶቹ ሯጮቻችን መደካከም፣ የኬኒያውያን ሯጮች ይህን ያህል መድከም ሊያሳስበንና እንድንጠራጠር ሊያደርገን ይገባል። የጡንቻ ህመም በምስራቅ አፍሪቃውያን ዘንድ ያልተለመደ ነ
ው። የሶማሊያው ተወላጅ ሞ. ፋራም ኢትዮጵያውያኖችን ያዋርድ ዘንድ ተዘጋጅቶ የቀረበ የእንግሊዝ ዞምቢ ነው። እንግሊዝ ኢትዮጵያን በሁሉም መስክ ለመተናኮል ሶማሊያውያንና መሰሎቻቸውን ነው ሲጠቀሙ የቆዩት፣ አሁንም አዲስ ነገር አይኖርም። ታዝበን ከሆነ፤ ሞ. ፋራ ድሉን ከተቀዳጀ በኋላ ቀድሞ በመሄድ አቅፎት የነበረው ለ
አዘርበጃን የሮጠውን ከዳተኛ ኢትዮጵያዊ ነበር፣ ኢትዮጵያውያኖቹን ግን ሰላምታ እንኳን ሊሰጥ አለመፈለጉ በግልጽ ይታይ ነበር።
‹‹ከግሣጼም የዞረ ሰው፣ለርሱ ጠባብ ኑሮ አልለው፤በትንሣኤም ቀን ዕውር ኾኖ እንቀሰቅሰዋለን።››
Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » Profile for eyasta
መዝገቡ ተመርምሮ በዚህ ጉዳይ አመልካች የወሰደው የስንብት እርምጃ በአዋጅ ቁጥር 377/96 አንቀጽ 27/3/ መሠረት በይርጋ ይታገዳል በማለት ለተጠሪ የተለያዩ ክፍያ ተከፍሏቸው ወደ ስራ
ህገ እግዚአብሔርን እየፈጸ ምን ያለነው በእውነተኛ የእግዚአብሔር ፍቅር ተመክረን ነው ወይስ ከመንጋው ላለመለየትና ከነቀፌታ ለመራቅ ብለን ነው? ቤተ እግዚአብሔር የምንሄደው፣ የምናስቀድሰው፣ የምናገለግለው፣ … ከሰው ምላሽን ጠብቀን ከሆነ ጽድቃችን ከፈሪሳዊያን በምን ይለያል? ፈሪሳውያንና ጸሐፍት ህጉን የሚፈጽሙት ለጽ
ድቅ ብለው ሳይሆን የሙሴን ህግ ይፈጽማሉ ለመባል ብቻ ነበር፡፡ ለዚህም ነው ጌታችን ‹‹ ጽድቃችው ከፈሪሳውያን ጽድቅ ካልበለጠ ….›› ብሎ ያስተማረ፡፡ እያንዳንዱ የሕይወታችን ጥቃቅን ነገር መመርመር ያለብንም ያደርጋሉ ይፈጽማሉ ለመባል ሳይሆን የጌታ ፍቅር ገብቶንና ደስ እያለን በፍጹም ተመስጦ መሆን ይገባል፡፡ ፍፁም
በሆነ ፈቃድ ያለተርእዮ ህግን መፈጸም ግን ጽድቃችንን ከሰው ተጽእኖ የጸዳ ያደርገዋል፡፡ ጌታም በወንጌሉ ‹‹ ቀኝህ የሚያደርገውን ግራህ አይመልከት›› ያለው ለታይታና ለሆይ ሆይታ ተብሎ ጽድቅን መፈጸም እንደማይገባን ሲያስረዳን ነው፡፡ በዚህ መነሻነት ጽድቅን አለመፈጸም ከጓደኛ ሲለዩ’ ከሚያውቁት ማኅበረሰብ ሲወጡ ክ
ርስትናችንን ፈተና ላይ ይጥላቸዋል፡፡ ህግ የተሰጠ ከእግዚአብሔር ስለሆነ መፈጸም ያለበት ስለእግዚአብሔርና ለእግዚአብሔር ተብሎ ብቻ ነው፡፡ መጽሐፍም ‹‹ የእግዚአብሔርን ለእግዚአብሔር ›› ይላል ለሰው’ ለጓደኛ’ለማህበረሰብ ብሎ ህግን መፈጸም የእግዚአብሔርን ለሌላ እንደመስጠት ይቆጠራል። ነገሮችን ለእግዚአብሔር ብሎ
መፈጸም ክርስትናችን በጊዜ፣ በቦታና በሁኔታ እንዳይወሰን ያደርጋል፡፡ ምክንያቱም እግዚአብሔር የሌለበት ቦታ፣ ጊዜና ሁኔታ የለምና ነው፡፡ ስለዚህም የትም ሆን የት ከእግዚአብሔር እቅፍ መውጣት አንፈልግም፡፡ ከእግዚአብሔር መራቅ ለሰከንዶች እንኳን ሳናቋርጥ ከምንወስደው አየር እንደመለየት ነው፤ አየር ለመውሰድ ጊዜና ቦ
ታን እንደማንመርጥ ሁሉ ከእግዚአብሔር ከአገልግሎት ላለመራቅም ጊዜና ቦታ መምረጥ አይገባም፡፡
በትዳር ሕይወት ልጆች የእግዚአብሔር ስጦታ ናቸው። “እግዚአብሔርን የሚፈሩት ሁሉ፥ በመንገዶቹም (በሕጉ በትእዛዙ) የሚሄዱ ምስጉኖች ናቸው። የድካምህን ፍሬ ተመገብ (ትመገባለህ)፤ ሚስትህ በቤትህ እልፍኝ ውስጥ እንደሚያፈራ ወይን ናት፤ ልጆችህ በማዕድህ ዙሪያ እንደ ወይራ ቡቃያ ናቸው። እነሆ እግዚአብሔርን የሚፈራ ሰው
እንዲህ ይባረካል።” ይላል። መዝ፡፻፳፯፥፩-፬። አበ ብዙኃን አብርሃም፡- እግዚአብሔር፡- “አብራም ሆይ፥ አትፍራ፤ እኔ ለአንተ ጋሻህ ነኝ፤ ዋጋህም እጅግ ታላቅ ነው።” ባለው ጊዜ፥ “አቤቱ እግዚአብሔር ሆይ፥ ምንን ትሰጠኛለህ? እኔም ያለ ልጅ እሄዳለሁ፤”ያለው፥ ጸጋ እግዚአብሔር የሆነ ልጅ ለምን ይቀርብኛል ብሎ ነው
። እግዚአብሔርም፡- አብርሃም ልጅ እንደሚወልድ፥ ዘሩም እንደ ሰማይ ከዋክብት እንደሚበዛ ነግሮታል። ዘፍ፡፲፭፥፩-፮። በኋላም ቅድስት ሥላሴ በአብርሃም ድንኳን በእንግድነት ተገኝተው፥ “የዛሬ ዓመት እንደ ዛሬው ጊዜ ወደ አንተ በእውነት እመለሳለሁ፤ ሚስትህ ሣራም ወንድ ልጅ ታገኛለች፤” ብለውታል። አብርሃምና ሣራ በዕድ
ሜአቸው ሸምግለው ፈጽመው አርጅተው ነበር፥ በሴቶች የሚሆነውም ልማድ ከሣራ ተቋርጦ ነበር። ዘፍ፡፲፰፥፩-፲፭። “እግዚአብሔርም እንደተናገረው ሣራን አሰበ፤ እግዚአብሔርም እንደ ተናገረው ለሣራ አደረገላት።ሣራም ፀነሰች፥ እግዚአብሔርም በተናገረው ወራት ለአብርሃም በእርጅናው ወንድ ልጅ ወለደችለት። አብርሃምም የተወለደለት
ን ሣራ የወለደችለትን የልጁን ስም ይስሐቅ ብሎ ጠራው፤” ይላል። ዘፍ፡፳፩፥፩-፫። ይኽንንም ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ፡- “ተስፋ የሰጠው የታመነ እንደ ሆነ ስለ ቈጠረች፥ ሣራ ራስዋ ደግሞ ዕድሜዋ ካለፈ በኋላ ዘርን ለመፅነስ ኃይልን በእምነት አገኘች። ስለዚህ ደግሞ በብዛታቸው እንደ ሰማይ ከዋክብት እንደማይቈጠርም በባሕ
ር ዳር እንዳለ አሸዋ የነበሩት የሞተን ሰው እንኳ ከመሰለው ከአንዱ ተወለዱ።” በማለት አድንቆአል። ዕብ፡፲፩፥፲፩-፲፪።
ጉጂዎች የሚጠጣ ንጹህ ውሃ እንኳን አያገኙም። ስለዚህ በእንዲህ ዓይነት የመንግሥት እምነቶች ግብርናው አያድግም። ረሃብም ይህ መንግሥት አስካለ ይቀጥላልና ድሮ መሬት ላራሹ ብለው የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች እንደታገሉ የዛሬው የዓለማያ የግብርና ሳይንስ ተማሪ፣ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ፣ የጅማ፣ የዲላ፣ የጎንደር ወዘተ
… ሊነሱና የገበሬውን አባታቸውን የመሬት ፖሊሲ ጥያቄ ሊያስመልሱ ይገባል። ዛሬም መሬት ላርሹ ብለን ለውጥን ማምጣት አለብን። አለበለዚያ የተባበረችው አሜሪካ እንዳሳሰበችው ይህቺን ሀገር ረሃብና ስደት ሊፈታት ይችላል። ለለውጥ መነሳትና መታገል አለብን። ውሃና አፈር እያለን፣ እርዳታ እያገኘን ሕዝባችንን ያሥራበ መንግ
ሥት ላይ ጥያቄ ካላነሳን በታሪክ ተጠያቂ እንሆናለን። እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ!
ሕዝቡም እናንተም እያላችሁ ነው ወይ አቶ እገሌ የሚገደለው በሚል እያለቀሱናእየነፈረቁ ይነግሩኛል፡፡

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.