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No creo que este haya sido el libro que Alejandro García Sanjuán hubiera querido escribir.
Un autor que ha producido brillantes investigaciones sobre
La célebre tesis de I. Olagüe que planteaba la imposibilidad de que los árabes realmente hubieran conquistado Hispania ha recibido en los últimos años un renovado e inaud... |
El fallecimiento de una de las autoras de este libro, María Rosa Menocal, en 2012 me hizo volver a un libro que cuando cayó en mis manos recién publicado había leído de cabo a rabo, tomando multitud de notas, apuntando desacuerdos y subrayando hallazgos.
Quedó entonces inconclusa una reseña que volví a retomar luego y ... |
4 Barceló, Badenas de la Peña y Martínez Gázquez (eds.), Musulmanes y cristianos en Hispania durante las conquistas de los siglos XII y XIII (2015).
5 López-Morillas, El Corán de Toledo, Edición y estudio del Manuscrito 235 de la Biblioteca de Castilla-La Mancha, p. |
Las inscripciones constructivas ocupan un lugar destacado entre las fuentes históricas de la etapa de gobierno de Almanzor (976-1002) 1, pues además de ser documentos originales que hablan (no Se presentan y comentan los datos de las inscripciones constructivas andalusíes correspondientes al período de gobierno de Alma... |
The arguments in favour of this thesis are presented, first of all, within a historical description of the circumstances and coincidences of Este artículo se propone estudiar las similitudes entre la traducción latina del Corán encargada por el cardenal Egidio de Viterbo en 1518 y las citas coránicas incluidas en un tr... |
The short appendix on the life of Muhammad, on the other hand was based on a Spanish polemical work addressed to the minority of the moriscos: the Confutación del Al Este trabajo presenta una traducción del Corán al castellano, desconocida hasta ahora, conservada en la Ets Haim/Biblioteca Montezinos de la comunidad jud... |
Escondidas en una casa del pueblo de Almonacid de la Sierra (Aragón), de no más de 1600 habitantes, se nos han conservado treinta y siete copias del Corán y del tafsir, copiadas por mudéjares y moriscos siendo once de ellas traducciones a la aljamía.
Hoy se encuentran en la biblioteca Tomás Navarro Tomás (CSIC, Madrid)... |
De hecho, la traducción de términos y expresiones relacionadas con el infierno muestra algunas características muy especiales de la literatura aljamiada, como la preferencia por el uso de calcos del árabe o del término Ŷahannam, aunque el término más citado, al-nar ("fuego"), está también atestiguado.
Estas característ... |
Junto a Nicolás de Cusa, Juan de Segovia (1393-1458) fue uno de los teólogos más importantes del siglo XV.
Sus esfuerzos por llegar a una paz y a un consenso durante el concilio de Basilea culminaron con un compromiso de comunicación interreligiosa en los últimos años de su vida.
Después de la caída de Constantinopla e... |
En este artículo se presentan las traducciones latinas que Robert de Ketton (1143) y Marcos de Toledo (1210) hicieron de los nombres propios que aparecen en el Corán.
Los nombres propios son un grupo particular de palabras que ponen a prueba al traductor en su tarea como mediador entre dos culturas.
En efecto, los nomb... |
En un reciente trabajo señalábamos el creciente interés por los primeros años de la presencia musulmana en la Península Ibérica y, en especial, por el significado, las circunstancias y la historicidad del hecho de la conquista.
Nos preguntábamos entonces si esa proliferación de trabajos sobre los sucesos del 711 tendrí... |
Bajo el suelo de la mezquita aljama de Córdoba hay restos materiales en torno a los cuales se han desarrollado discursos históricos cuyo punto de partida es admitir que, en ese solar, se levantaron con anterioridad establecimientos religiosos cristianos que fueron demolidos para dejar espacio al oratorio musulmán impul... |
Acuñaciones monetarias de al-Andalus en la primera mitad del siglo V/XI: fin de un modelo, consolidación de las emisiones regionales
En la primera mitad del siglo V/XI, el modelo de acuñación califal de la centuria anterior fue paulatinamente modificado, hasta crear un sistema monetario muy distinto.
Mientras que en el... |
La conquista de al-Andalus se realizó en dos fases que se sucedieron muy rápidamente.
Los primeros en penetrar en la Península fueron los beréberes acuartelados en Tánger y encabezados por Í×riq, un mawlà beréber de Mùsà b.
Nuóayr, el gobernador árabe de Ifrêqiya y del Magreb desde ca.
Con escasa planificación, atacaro... |
Despuntan como soldados y aventureros protagonistas de cabalgadas en la inestable frontera islamo-bizantina en el siglo XI, y su elemento principal eran turcos.
No obstante, ya avisa Javier Castillo que su significado había cambiado en el siglo XVI para designar «a los moros norteafricanos en general, o a sus descendie... |
Este texto tiene como objetivo el estudio de una estela funeraria aparecida en Madrid en cuyo frente ostenta una inscripción árabe con el epitafio de un varón fallecido en las primeras décadas del siglo IV/X 2.
La pieza fue encontrada hace unos 20 años tras el derribo de un edificio del centro de Madrid, en el barrio d... |
The evidence gathered in this paper Generalmente el tratado filosófico conocido como Kitab al-hada, iq se asocia al autor andalusí del siglo XII Ibn al-Sid al-Batalyawsi, aunque esta atribución ha sido discutida en ocasiones.
Este artículo ofrece una nueva interpretación del título, la historia del texto, la autoría, l... |
La mezquita mayor de Tremecén y la cúpula de su maqsura
Escuela de Estudios Árabes, CSIC, Granada, España
El presente artículo tiene como objeto estudiar algunos aspectos de la mezquita mayor de Tremecén basándonos en un levantamiento planimétrico realizado recientemente de sus elementos más singulares, en especial del... |
El editor de un texto establece con la obra que ha dado a la luz una relación paterno-filial muy estrecha, como si la frecuente confusión entre las expresiones «dar a la luz» y «dar a luz» no fuera tal confusión en este caso.
Pero, a partir del nacimiento de esa relación, los vínculos entre editor/progenitor y texto/hi... |
Ante los importantes procesos urbanos que tanto han transformado nuestros territorios y paisajes en tiempos recientes, son necesarias nuevas investigaciones que contribuyan a la adecuada preservación de sus valores patrimoniales, normalmente frágiles y poco estudiados.
En las nuevas metodologías de análisis territorial... |
The establishment of the ḥaras, the qualifications of the ḥaras chiefs and the Durante los principios del Islam el ḥaras fue una unidad del gobierno, responsable de la seguridad personal de los califas.
Desde el reinado del primer califa omeya Mu'āwiya b.
Abī Sufyān, el ḥaras que estaba bajo las ordenes de su jefe, cus... |
The article examines the circumstances of Tuḥfa's translation from Arabic into Ottoman En 1604, un carismático sufí de Túnez encargó la traducción al turco otomano del texto de polémica titulado Tuḥfat al-Adīb fī al-radd ʿalā ahl al-ṣalīb (1420) de Abdallāh b.
Abdallāh al-Tarjumān, con la intención de presentárselo al ... |
es un conjunto arquitectónico que se presenta como uno de los arquetipos de la arquitectura almohade en la Península (Figs.
Este patio fue sin duda el elemento articulador de uno de los diversos palacios o residencias que integraron los reales alcázares en época medieval.
Desde su descubrimiento y restauración en los a... |
En el año 924, un ejército dirigido por el emir'Abd al-Raḥmān III cruzaba las fronteras del incipiente Reino de Pamplona y sometía su territorio a devastación.
Sa'īd e Ibn Ḥayyān, recogieron en sus textos los nombres de varios de los lugares asolados.
La aparición de la edición y traducción del texto de'Arīb a finales ... |
El encuentro entre jesuitas y musulmanes en los siglos XVII y XVIII tuvo como punto de conexión el compromiso compartido con la palabra hablada y escrita.
Pero, los esfuerzos de los jesuitas por convertir y entender a este grupo de la "gente del Libro" se vieron obstaculizados por su falta de conocimiento teológico pro... |
En 1554 Ignacio de Loyola se dio cuenta del gran potencial que constituía la isla de Malta como punto de partida desde el que construir puentes con el Magreb musulmán.
La asociación de la lengua maltesa con el árabe convenció todavía más a la Curia Jesuita y a la Santa Sede, para "privilegiar" a Malta como una base ide... |
Este trabajo trata de las posibilidades del cambio cultural en los escritos de Matteo Ricci.
Para poder conocer mejor esta cuestión, este estudio discute diversos aspectos de la percepción de Matteo Ricci sobre el Islam y los musulmanes en China, identificando los momentos en los que cambia.
He podido mostrar cómo, a l... |
Los jesuitas de los siglos XVII y XVIII, incluso los que vivían relativamente cerca a tierras islámicas, no tenían a menudo un conocimiento personal de los musulmanes.
Sin embargo, la figura del musulmán fue cobrando mucha importancia en el imaginario jesuita del Barroco.
Puesto que la formación jesuita consistía en la... |
Al-Qanṭara, 32, 2011), Luis Molina ha estudiado el relato de Ṭālūt y el judío (ya conocido de las fuentes sobre la Revuelta del Arrabal), concluyendo allí que el judío es una pura invención.
Aquí se propone que todo el relato, incluyendo también el carácter de Ṭālūt mismo, es inventado, creado probablemente en el curso... |
The Condensations of Sacred History: On David Powers' Biography of Zayd Las condensaciones de la Historia Sagrada: Sobre la biografía de Zayd por David Powers. |
Es complejo analizar aquí una síntesis como la que ofrece este libro, pues se trata de un género al cual -quizás-siempre le he exigido demasiado, por mi criterio de que para ejecutarlo felizmente se requiere dominar, de la manera más amplia posible, todas las cuestiones que van a ser tratadas y equilibrar con tino la r... |
La Casa de las Gallinas estuvo comunicada con Granada por medio del Camino Real de Cenes, vía de fondo de valle que, tras salir de la capital por la Puerta de la Loma o de los Molinos (B×b al-Nad), discurría más o menos paralela al trazado de la Acequia Gorda (al-S×qiya al-Kubr×) y al de la Acequia del Cadí, también co... |
Este trabajo se ha desarrollado dentro del marco del proyecto de investigación "Recuperación y estudio del legado lingüístico judeo-árabe de al-Andalus" (FFI2014-51818-P).
Las primeras muestras de poesía hebrea andalusí inspiradas en la métrica y figuras árabes datadas a mediados del siglo X en Córdoba adoptan la forma... |
Al-Maqāmāt al-Luzūmiyya, la colección de 50 relatos de corte picaresco escritos en una exigente prosa rimada por Abū l-Ṭāhir al-Saraqusṭī en al-Andalus en el siglo VI/XII, han sido consideradas por los críticos occidentales como piezas de alta retórica y de virtuosismo lingüístico en las que el contenido es prácticamen... |
La guerra de Granada de 1568-1570 provocó la esclavización y/o deportación de la mayor parte de la población morisca del Reino de Granada.
Este trabajo contribuye a explicar la situación de ésta en el periodo inmediatamente posterior al conflicto, estudiando el caso de la ciudad de Antequera y a lo largo de la frontera... |
The last-mentioned is reflected in his familiarity with the structure and messages of the Bible, at least a superficial acquaintance with parts of the Oral Law, and possibly some proficiency in Hebrew.'Abd al-Ḥ aqq al-Islāmī, un polemista musulmán del siglo XIV y de origen judío, ha sido algo silenciado por la investig... |
Este artículo presenta un avance de resultados del estudio de la policromía de las yeserías del Patio de las Doncellas del Real Alcázar de Sevilla.
Este espectacular patio es parte del Palacio de Pedro I (1356-1366), considerado como una de las obras mudéjares de mayor relevancia y uno de los palacios más antiguos toda... |
Parmi elles on peut citer la Ḏaḫīra al-saniyya récemment étudiée 10, avec le commentaire de José Ramírez del Río: «Episodios como el vivido en Écija sin duda contribuyeron a la huida de buena parte de la población mudéjar de la zona hacia otras regiones más seguras, bien el reino nazarí de Granada, bien las ciudades de... |
Ferrari en el marco de un grupo de investigación sobre los cristianos en al-Andalus (Die Mozaraber: Kulturelle Identität zwischen Orient und Okzident) afiliado a la Universidad de Erlangen.
Dicho grupo de investigación formaba parte a su vez de una amplia red interuniversitaria centrada en el tema general de la "integr... |
Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Attribution (CC-by) España 3.0.
* Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2015-67111-P El sitio de las cosas: relación entre la cultura material y los espacios co... |
Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Attribution (CC-by) España 3.0.
El manuscrito Resc/55 del CSIC contiene un apartado en el que se relata el sueño que un ṣāliḥ de Túnez tuvo con el profeta Mahoma.
En el sueño, el Profeta le cuenta a... |
En su libro Sharê'a and Custom in Libyan Tribal Society1, Aharon Layish traduce al inglés 72 documentos árabes que contienen decisiones judiciales (açk×m) procedentes de los archivos (siill) de los tribunales de šarê'a de las ciudades libias de Ajdabiyya y Kufra durante un período comprendido entre principios de los añ... |
En este artículo se discutirán brevemente algunos aspectos característicos del tratado y su importancia para la historia de la alquimia.
Estos aspectos incluyen fuentes antiguas importantes, tales como el Muṣḥaf al-ŷamāʻa (Turba philosophorum) y el Kitāb al-Ḥabīb y su conexión con la tradición de los artistas y la acti... |
The first part of this article seeks to explain the series of Como continuación a estudios anteriores sobre la recepción de las Rasā'il Ijwān al-Ṣafā' en al-Andalus, en este artículo se sostiene que entre los estudiosos andalusíes de la Edad Media era una creencia generalizada considerar al astrónomo Maslama al-Maŷrīṭī... |
Both the frame story and the legend of discovery abound in Hermetic motifs and topoi known from other Greek and Este trabajo explora el contexto de una historia enmarcada del hermetismo en el tratado alquímico seudoepigráfico de El libro del árbol de ziziphus de los más lejanos confines (Kitāb Sidrat al-muntahā).
El tr... |
Elixir, alquimia y las metamorfosis de dos sinónimos |
This Persian translation covers parts of Ibn al-Mundhir's work not available in the Arabic excerpt and is therefore an im-En la época islámica, Apolonio de Tiana (15-100 d.C.) era conocido tanto como "Señor de los talismanes" (ṣāḥib al-ṭilasmāt), así como filósofo neopitagórico y hermético.
La referencia muestra que el... |
Entre las obras dedicadas a esclavitud publicadas en los últimos años cabe llamar la atención sobre esta, porque se trata de una apuesta ambiciosa y arriesgada desde un punto de vista temático y metodológico por muy diversos motivos: el amplio espacio geográfico escogido, el Mediterráneo; el largo periodo cronológico, ... |
El artículo analiza los pormenores que rodearon la negociación y recaudación del servicio fiscal de 1603, el último de los tres que los moriscos granadinos entregaron a la Corona tras su establecimiento en Castilla con posterioridad a la Guerra de las Alpujarras.
Para su redacción se ha hecho uso de documentación conse... |
los planteamientos metafísicos que aparecen tanto en el De divinatione como en la Risāla al-Manāmiyya, aludiendo al impacto que ambas obras tuvieron en las teorías de la profecía que encontramos en los tratados mayores de Avicena.
Palabras clave: Avicena, profecía, adivinación a través de los sueños.
1 La tesis doctora... |
Pese a que el período andalusí no ha sido estudiado en el territorio onubense tan a fondo como en otras regiones peninsulares, la historiografía sobre el pasado islámico en Huelva cuenta ya con una cierta tradición, cuyos orígenes se remontan a los trabajos pioneros de R. Amador de los Ríos a comienzos del siglo XX, en... |
Cuando, en el último cuarto del siglo XV, Mohammed Arresdupe, hijo del alcaide de Iznalloz, fue bautizado en Jaén y pasó a llamarse Pedro García de Castrillo, inició un exitoso proceso de asimilación a la sociedad castellana.
La integración plena a la realidad del reino castellano culminaría en la primera mitad de la c... |
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Novedades sobre la datación de los manuscritos árabes de la Escuela de Estudios Árabes de Granada a partir de su estudio codicológico *.
La datación de los manuscrito... |
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este monográfico forma parte de una serie de volúmenes publicados en la colección Islamic History and Civilization.
J. Brill. el primero de ellos fue editado por petr... |
La acusación de orígenes judíos formulada contra Ibn Rušd al-Ḥafīd (Averroes) cuando fue exilado a Lucena es analizada teniendo en cuenta acusaciones similares formuladas contra otros andalusíes durante los periodos almorávide y almohade, así como las representaciones islámicas de los judíos en las que estos a menudo s... |
los monumentos más destacados de España y ha recibido atención muy detallada de estudiosos de todo tipo de disciplinas, desde la Historia del Arte hasta la Arquitectura o el Arabismo.
La simple enumeración de la bibliografía generada superaría con creces las posibilidades de un artículo y es más bien tema de una
tesis ... |
El proyecto se titula "Almunias del Occidente islámico: arquitectura, arqueología y fuentes documentales" (HAR2015-64605-C2-1-P), ha sido cofinanciado con fondos FEDER y el investigador principal es el Dr. Julio Navarro Palazón (EEA-CSIC).
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En la mitad norte del lado oeste del gran patio del palacio al-Badī' de Marrakech (Fig. 1), construido por el sultán sa'adí Aḥmad al-Manṣūr entre 1578 y 1594, hay en la actualidad una zona rehundida, fruto de una excavación realizada en circunstancias que desconocemos en detalle, y en la que se pueden ver diversas estr... |
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Los sevillanos creen que la puerta principal del claustro de la catedral de Sevilla se llama "del Perdón" por el Ecce Homo que, en un pequeño retablo del XVIII, vemos... |
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En el presente trabajo se aborda el estudio de la mezquita de Bāb Dukkāla de Marrakech, una de las manifestaciones arquitectónicas que conoció esta ciudad bajo la din... |
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Este trabajo propone redescubrir, contextualizar y poner en valor una obra de magāzī comisionada por el califa almohade al-Murtaḍà, conservada en el manuscrito 296 de... |
el derecho sobre los mudéjares (que no "de" los mudéjares) de la Península Ibérica, lo mismo que el de los musulmanes que habitaron en Sicilia, ha sido objeto de una gran atención por parte de los especialistas en derecho islámico en los últimos años.
Sería demasiado largo citar a todos los autores que han publicado fe... |
Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0). rías conflictivas respecto a su cronología.
Durante el último siglo de estudios orientales, la cuestión de cuándo y dónde llegaron a consolidarse las tr... |
Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0).
* Este artículo se incluye dentro del proyecto de investigación Génesis de la nobleza medieval: fortificaciones y poderes territoriales en el nordeste p... |
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Es muy frecuente encontrar en la lexicografía bilingüe términos relativos al campo semántico del color en los que una misma palabra árabe aparece con di... |
En este artículo presentamos un manuscrito único de un comentario magrebí del Kitāb al-Tamhīd de al-Bāqillānī datado en el siglo V/XI.
Abī Bakr al-Dībāŷī -también conocido como Ibn al-Ṣābūnīquien estudió el Tamhīd con otros discípulos de al-Bāqillānī en Qayrawān.
El presente estudio revisa el proceso de transmisión de ... |
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Con el tiempo, se convirtió en un pequeño asentamiento costero ("aldeia do mar"), con una actividad basada en gran medida en la explotación de los recur... |
Ibn Jaldùn dedicó al problema de la acuñación varias enjundiosas páginas de la celebérrima «Introducción» (Muqaddima) de su historia universal 1, en las cuales pasa revista a los principales problemas que plantea, desde la perspectiva del derecho canónico (islámico), la práctica de acuñar piezas en oro y plata, que sir... |
Jacques Heers comienza el prólogo a su obra Esclaves et domestiques con una queja de la rigidez de las categorías sociales que se manejan en la historiografía medieval 2, la misma protesta que se repite también insistentemente en la bibliografía general sobre esclavitud en ese período, tanto referidas al mundo cristian... |
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Philippe SénAC and Tawfiq IBRAHIm, Los precintos de la conquista omeya y la formación de al-Andalus (711-756), Granada, editorial universidad de Granada... |
Goldziher su conocido trabajo sobre la Su'ubiyy.a 1 afirmando que los f alasifa se mostraron imparciales en esta dispw;a y pone como ejemplo de su aserto al filósofo al-Kimfi, con su dicho de que Yünan y Qalnan, los antepasados epónimos de griegos y árabes, son hermanos 2, no habiendo, por consiguiente, rivalidad algun... |
And see also the later text Una descripción anónima de al-Andalus, editada y traducida con introducción, notas e índices, por Luis Molina, 2 vols., Madrid, 1983, Arabic text p.
In the version of this text published by C. Seybold, we have: This is translated by L. Seco de Lucena: «Un hombre que pretendía pasar por' Ubay... |
Hàrit, Akhbàr al-fuqahà' wa-l-muhaddiñn (Historia de los alfaquíes y tradicionistas de al-Andalus, ed. M. L. Ávila and Luis Molina, Madrid, 1992, 79f.
M. Alarcón and A. González Falencia, Miscelánea de estudios y textos árabes. |
qantara.revistas.csic.es'° Es precisamente tarsï' el tecnicismo que designa el paralelismo aquí usado como bello recurso estilístico.
En 1987, empecé mi artículo «La estructura del título en los libros árabes medievales»' afirmando que «con más frecuencia de la esperable» me venía encontrando con traducciones de título... |
Almería, en su época árabo-islámica, produjo un gran número de inscripciones que destacan no sólo por su cantidad, sino también por su calidad, talladas casi la totalidad de ellas, con gran suntuosidad, en mármol blanco procedente de las canteras de Macael (Sierra de los Filabres).
En el año 1964 apareció publicada la ... |
El arte hispanomusulmán se caracteriza por el uso de innumerables técnicas artísticas distintas: estuco, piedra, mosaico, cerámica, madera, marfil, etc., y aún por algo más significativo como es la transferencia de los efectos de una técnica a otra, resultando un todo ornamental difícil de estudiar por separado.
Así, a... |
probable identificación con la mezquita Dabbágín.
Las fuentes escritas árabes poco o casi nada dicen de mezquitas y palacios de la ciudad.
El estudio que sigue tiene como finalidad básica poner en discusión la mezquita del Cristo de la Luz, erigida en jomada constructiva única del año 999, según reza la inscripción de ... |
Este artículo se centra en dos cuestiones: por un lado, la presunción de libertad en el «período literario» (desde el s. VIII en adelante); y, por otro, la cuestión de la esclavización, venta o servidumbre -voluntaria o no-de personas libres en la «época preliteraria» (ss.
Asumiendo de partida la idea de que la práctic... |
El 1 de enero de 1567 entró en vigor en España una pragmática con medidas conducentes a la asimilación cultural de los moriscos, últimos musulmanes del país K Tales medidas no eran las primeras ni serían las últimas en este sentido, pero sí que fueron particularmente duras, pues se referían muy en concreto a las caract... |
Cuando logré identificar al verdadero autor, a quien se debe reconocimiento, pude aclarar dicha confusión.
OPINIONES DE ALGUNOS ORIENTALISTAS ACERCA DEL IMÁN AL-QURTUBÍ 1.
CARL BROCKELMANN En el Suplemento a su Historia de la literatura árabe ^, Brockelmann atribuye el Kitâb al-Vlâm al exégeta Abü'Abd Allah Muhammad b.... |
Los fenómenos meteorológicos y astronómicos que aparecen en antiguos textos árabes tienen un gran interés no sólo para los historiadores, por el gran impacto social que estos fenómenos causaban, sino también para científicos, que con ellos intentan cubrir las lagunas de datos que sobre épocas antiguas se tienen actualm... |
En el artículo de J. M. Vaquero, M. C. Gallego y J. M. Cobos se corrige la identificación del «fenómeno» que aparece citado en la noticia num.
7 de mi artículo «Eclipses y cometas en el Rawd al-qirtas»'.
Como se precisa, tal vez de forma excesivamente escueta, en la nota 25 de este último, el problema se deriva de que ... |
una contribución esperada y necesaria llevada a cabo por uno de los máximos especialistas en el tema.
Gracias a ella, nuestro conocimiento de la producción aljamiado-morisca resulta enriquecido y completado.
Con el número V aparece catalogada la obra de «Abu Muça Çaedi Ybnuhalef ybnu Abilcaçem Alberadii» titulada «Tedc... |
López-Morillas, en su artículo titulado «Los manuscritos aljamiados» \ ha recogido los últimos avances que se han producido en este campo, partiendo de lo que Antonio Vespertino Rodríguez había dejado plasmado en un fundamental artículo, publicado en el año 1989 ^, sobre la datación de los manuscritos aljamiados.
Como ... |
Este libro, cuyo origen son los trabajos presentados a un simposio que con el mismo título se organizó en Tel Aviv para celebrar el 80 cumpleaños de B. Lewis, tenía como texto programático, como punto de partida, un famoso artículo del propio Lewis titulado «The Pro-Islamic Jews».
En este artículo se señalaba el papel ... |
ca de los limites de la mente semita.
Y fue Goldziher y no Renan (al contrario de lo que pensaría alguien que sólo conociera el campo a través del libro de Said), el que puso las bases de los estudios islámicos modernos y el que ejerció una influencia predominante sobre el nuevo campo académico.
Al hilo de estas contri... |
Este artículo analiza los cambios que se produjeron en el estatus legal de las esclavas (aw×rê) con la introducción y expansión del islam entre los árabes.
El autor analiza tanto las causas religiosas como las debidas a factores históricos y sociales: cambio en los criterios del reparto del botín de guerra, en el trato... |
Se recogen en esta obra una serie de comunicaciones presentadas al International Medieval Congress que organiza la Universidad de Leeds y que corresponden a los años 1995 y 1996.
La brevísima introducción (p.
XIII-XIV) de los editores sitúa a las 21 contribuciones de este volumen dentro del marco general definido por F... |
Más de un lustro ha pasado desde que el gran maestro Massignon, sin duda una de las personalidades más singulares en el ámbito del arabismo internacional, escribiera su conocido trabajo sobre el hadit al-ruqya que él consideraba la primera versión árabe del «Padre nuestro» K Sostenía allí Massignon que este hadiz, data... |
Es frecuente leer que al musulmán le está permitido poseer concubinas sin límite y disponer de ellas a su antojo.
Este tópico se haya, en general, muy extendido en la bibliografía científica occidental y oriental, pues la visión occidental romántica y fantástica de las odaliscas ha percolado incluso al mundo islámico, ... |
El contenido de este trabajo tiene como origen una monografía sobre la esclavitud a través de las fuentes jurídicas, en curso de realización, que llevará por título Esclavos, libertos, clientes.
La esclavitud según la doctrina jurídica màlikî.
Agradezco, además, encarecidamente a M. Marín y M. Fierro sus valiosas obser... |
El manuscrito anónimo n.° XVIII de la colección Gayangos es una compilación que consiste en partes de dos obras: Futüh al-Sàm de (ps.) al-Wâqidï y una obra sin título de Abü'Umar al-Talamankî.
Un análisis del texto revela que la «compilación» de Talamankî no es una obra original suya, sino una transmisión del controver... |
La mayor parte de los trabajos que se incluyen en la presente sección monográfica proceden de la reunión que tuvo lugar en Estambul los días 3-5 julio de 1998 bajo el título, «Individual Piety and Society», como sesión de trabajo del taller n.° 6, del que soy coordinadora (Religious activity and experience) dentro del ... |
Este artículo estudia la visión que Ibn Hazm de Córdoba (m.
456/1064) tenía del concepto de fitra, que aparece en el Corán (azora XXX, aleya 30) y en algunas tradiciones exegéticas.
Basándose en este texto, Ibn Hazm afirma que todos los seres humanos nacen musulmanes, incluso los idólatras y otras clases de infieles, y... |
The dictionary of the Spanish Real Academia defines 'piedad' as: «virtud que inspira por el amor de Dios tierna devoción a las cosas santas; y por el amor al prójimo, actos de abnegación y compasión.»
Este artículo analiza un concepto fundamental en la tradición islámica, el de «piedad» o taqwñ tal como aparece en el C... |
El artículo versa sobre la manera islámica de comprender la muerte a partir del análisis de la narración de seis sueños.
El Islam clásico concedía especial importancia a los sueños, que desempeñan un papel esencial en el desciframiento del enigma de la muerte y del morir, a partir de narraciones de sueños que tratan de... |
La obra del hagiógrafo magrebí Ibn Qunfud, Uns al-faqir wa-Hzz al-haqir, ha sido escogida como punto de partida de una investigación acerca de las modalidades medievales de la escritura de los sentimientos y de las emociones religiosas.
El cuerpo se nos aparece en los relatos hagiográficos como vehículo de conocimiento... |
Las fuentes hagiográficas de la Edad Media presentan un catálogo impresionante de enfermedades, pues Dios pone a prueba a sus fieles por medio de males espectaculares, signos visibles de la elección divina.
Por su parte, el santo está en lucha perpetua con su cuerpo: vestidos que hieren la piel, privaciones de alimento... |
A pesar de que en los estudios sobre el Imperio Mameluco (1250-1517) se ha prestado gran atención a los esclavos blancos del ejército y a los libertos, se ha pasado por alto a los esclavos negros ('abêd).
En Egipto la sociedad mameluce, especialmente la sociedad militar, se caracterizaba por un discurso profundamente r... |
La piedad religiosa y algunas de sus manifestaciones más exaltadas, como la experiencia mística, se han venido considerando como un territorio en el que, históricamente, las mujeres musulmanas podían alcanzar modos de expresión y realización personal que les estaban vedados en otras árcase Puesto que el texto coránico ... |
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