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2b3d2086-f2f7-4dd8-bdda-979bcccbaa55	source05/encykorea/LAW52159.txt	조선시가지계획령 (朝鮮市街地計劃令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071479	CC BY	357	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	「조선시가지계획령」이 제정되기 이전에는 근대 도시계획 관련 제도로서 1911년 조선총독부가 제정한 「도로규칙」과 1913년 제정한 「시가지건축취체규칙(市街地建築取締規則)」이 있었다. 「시가지건축취체규칙」은 전국적으로 실시되는 건축 규칙의 일종으로서, 당시 일본 본토의 각 지방과 식민지 조선의 각 지방에서 시행되던 건축 규칙의 영향을 받아 제정된 것으로 평가된다. 이후 1934년에 비로소 우리나라 최초의 근대 도시계획법이라 할 수 있는 「조선시가지계획령」이 제정되었다. 「조선시가지계획령」의 주요 내용은 총칙, 지역 및 지구의 지정과 건축물 등의 제한, 그리고 토지구획정리 등에 관한 것으로 구성된다. 「조선시가지계획령」의 제정을 통해 토지이용 규제를 위한 용도지역 제도와 토지구획정리사업을 위한 최초의 법적 근거가 마련되었다. 조선공업화 정책의 천명으로 경성부를 포함한 도시인구의 급격한 증가에 따른 시가지 정비를 위한 법적 근거를 마련하는 것이 당시 조선시가지계획령을 제정하게 된 중요한 동기 중 하나였던 것으로 평가된다. 하지만 보다 근본적으로는 당시 일본이 만주 대륙을 침략하기 위한 거점으로서 나진 지역에 대한 신시가지 계획의 법적 근거를 마련하기 위한 것이라고 평가되기도 한다. 나진의 신시가지 개발로 인해 인구증가, 지가 상승, 도시기반 시설의 부족, 그리고 시가지의 무질서한 확산 등의 문제가 발생되었지만, 당시 조선에는 이를 제어할 수 있는 도시계획 관련 법령이 없어서 문제 대응에 한계가 있었기 때문이다. 「조선시가지계획령」의 공포 이후 1910년대부터 시행되어 오던 시구 개정 사업은 시가지 계획으로 대체되었다. 1934년 제정된 「조선시가지계획령」은 1948년 대한민국 정부 수립과 더불어 「시가지계획령」으로서 존속되었고, 1962년 「도시계획법」과 「건축법」이 제정되면서 비로소 폐지되었다. 「조선시가지계획령」은 일제 강점기하에 제정된 만큼 당시 우리나라의 기성 도시 내 문제점을 개선하기 위해 도입되었다기보다는 일본이 대륙 진출을 위한 거점으로서 신시가지를 조성하는 등 우리나라를 자신들의 식민지로 보다 효율적으로 경영하기 위해 도입되었다고 평가되고 있다. 이러한 평가와 같이 「조선시가지계획령」은 우리 스스로의 필요가 아닌 일제 강점기 하의 왜곡된 의도에 의해 도입되었지만, 해방 이후 「도시계획법」이 제정될 때까지 약 30년간 작동되었던 우리나라 최초의 근대 도시계획법이며, 현재의 「도시계획법」을 비롯한 다수 관련 제도의 원류로서 그 의의를 갖는다. 한편, 1962년 제정된 도시계획법에 조선시가지계획령이 끼친 영향에 대해서는 다음과 같이 평가할 수 있다. 첫째, 현행 도시계획법·제도의 기본적 특성은 조선시가지계획령에서 시작된 것이며, 시가지의 창설이 시 또는 군의 개발로 규정되어 있어, 개발이 한국 도시계획법·제도에서 차지하는 비중을 알 수 있게 한다. 또한 한국의 도시계획이 시설 계획과 사업 계획이라는 기본 틀에서 지역·지구·구역의 계획, 시설의 계획, 사업의 계획 등으로 구성되어 있음을 보여주는 것이다. 둘째, 조선시가지계획령은 현재의 용도지역·지구제나 환지 제도와 같은 도시계획 관련 법제의 상당 부분을 담고 있는데, 조선시가지계획령은 그 내용을 조선시가지계획령에서 확인할 수 있다. 이외에도 조선시가지계획령부터 유지되던 개발행위허가와 토지 등의 수용 및 사용에 관한 규정, 비용 부담의 원칙 등은 조금 추가되거나 일부 변형된 형태였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조선시가지계획령 (朝鮮市街地計劃令) ### 내용: 「조선시가지계획령」이 제정되기 이전에는 근대 도시계획 관련 제도로서 1911년 조선총독부가 제정한 「도로규칙」과 1913년 제정한 「시가지건축취체규칙(市街地建築取締規則)」이 있었다. 「시가지건축취체규칙」은 전국적으로 실시되는 건축 규칙의 일종으로서, 당시 일본 본토의 각 지방과 식민지 조선의 각 지방에서 시행되던 건축 규칙의 영향을 받아 제정된 것으로 평가된다. 이후 1934년에 비로소 우리나라 최초의 근대 도시계획법이라 할 수 있는 「조선시가지계획령」이 제정되었다. 「조선시가지계획령」의 주요 내용은 총칙, 지역 및 지구의 지정과 건축물 등의 제한, 그리고 토지구획정리 등에 관한 것으로 구성된다. 「조선시가지계획령」의 제정을 통해 토지이용 규제를 위한 용도지역 제도와 토지구획정리사업을 위한 최초의 법적 근거가 마련되었다. 조선공업화 정책의 천명으로 경성부를 포함한 도시인구의 급격한 증가에 따른 시가지 정비를 위한 법적 근거를 마련하는 것이 당시 조선시가지계획령을 제정하게 된 중요한 동기 중 하나였던 것으로 평가된다. 하지만 보다 근본적으로는 당시 일본이 만주 대륙을 침략하기 위한 거점으로서 나진 지역에 대한 신시가지 계획의 법적 근거를 마련하기 위한 것이라고 평가되기도 한다. 나진의 신시가지 개발로 인해 인구증가, 지가 상승, 도시기반 시설의 부족, 그리고 시가지의 무질서한 확산 등의 문제가 발생되었지만, 당시 조선에는 이를 제어할 수 있는 도시계획 관련 법령이 없어서 문제 대응에 한계가 있었기 때문이다. 「조선시가지계획령」의 공포 이후 1910년대부터 시행되어 오던 시구 개정 사업은 시가지 계획으로 대체되었다. 1934년 제정된 「조선시가지계획령」은 1948년 대한민국 정부 수립과 더불어 「시가지계획령」으로서 존속되었고, 1962년 「도시계획법」과 「건축법」이 제정되면서 비로소 폐지되었다. 「조선시가지계획령」은 일제 강점기하에 제정된 만큼 당시 우리나라의 기성 도시 내 문제점을 개선하기 위해 도입되었다기보다는 일본이 대륙 진출을 위한 거점으로서 신시가지를 조성하는 등 우리나라를 자신들의 식민지로 보다 효율적으로 경영하기 위해 도입되었다고 평가되고 있다. 이러한 평가와 같이 「조선시가지계획령」은 우리 스스로의 필요가 아닌 일제 강점기 하의 왜곡된 의도에 의해 도입되었지만, 해방 이후 「도시계획법」이 제정될 때까지 약 30년간 작동되었던 우리나라 최초의 근대 도시계획법이며, 현재의 「도시계획법」을 비롯한 다수 관련 제도의 원류로서 그 의의를 갖는다. 한편, 1962년 제정된 도시계획법에 조선시가지계획령이 끼친 영향에 대해서는 다음과 같이 평가할 수 있다. 첫째, 현행 도시계획법·제도의 기본적 특성은 조선시가지계획령에서 시작된 것이며, 시가지의 창설이 시 또는 군의 개발로 규정되어 있어, 개발이 한국 도시계획법·제도에서 차지하는 비중을 알 수 있게 한다. 또한 한국의 도시계획이 시설 계획과 사업 계획이라는 기본 틀에서 지역·지구·구역의 계획, 시설의 계획, 사업의 계획 등으로 구성되어 있음을 보여주는 것이다. 둘째, 조선시가지계획령은 현재의 용도지역·지구제나 환지 제도와 같은 도시계획 관련 법제의 상당 부분을 담고 있는데, 조선시가지계획령은 그 내용을 조선시가지계획령에서 확인할 수 있다. 이외에도 조선시가지계획령부터 유지되던 개발행위허가와 토지 등의 수용 및 사용에 관한 규정, 비용 부담의 원칙 등은 조금 추가되거나 일부 변형된 형태였다.
82e2fdd5-6aa2-4254-a9c8-85b0a2c3a5e0	source05/encykorea/SOC56209.txt	고양행주문화제 (高陽幸州文化祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076129	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	행주대첩의 승전을 기념하고 권율(, 1537-1599)과 순국선열의 정신을 기리기 위해 매년 5월 경에 경기도 고양시에서 시작되었다. 1986년 첫 회를 시작으로 매년 10월에 개최되었으나 1993년부터 5월 중으로 변경되었다. 또한 천재지변과 재난상황 등 불가피한 사정으로 인해 2015년까지 두 해를 거르지 않고 행사를 진행하였다. 행주산성 프로그램, 고양 시민 퍼레이드, 고양 전통 민속놀이 한마당, 고양 시민가요제 등이 준비된다. 행주산성 프로그램은 행주대첩 평화기행, 권율 장군을 모신 충장사에서 드리는 유교의식인 고유제, 취타대의 공연과 다양한 퍼포먼스를 준비한 개막 퍼포먼스 및 행주대첩 승전의식, 선열의 넋을 위로하고 평화를 염원하는 평화기원굿, 1일 3회씩 펼치는 수문장 의식, 행주 궁도대회, 왁자지껄 행주 놀이터, 전차(탱크) 체험 등으로 이루어져 있다. 고양 시민 퍼레이드는 화정문화광장에서 출발하여 화중로를 거쳐 고양어울림 별 무리경기장까지 총 1.8㎞의 거리행진을 한다. 화정문화광장에서는 여는 마당, 화중로에서는 본 마당, 별 무리경기장에서는 뒤풀이 마당으로 진행된다. 특히 저녁 8시에 별 무리 경기장에서는 <고양, 평화의 불꽃>이라는 음악 불꽃쇼가 열린다. 고양시의 전통예술 단체, 고양 송포 호미걸이, 선공감김감역 상여회다 지 소리, 고양들 소리, 고양들 소리, 진 밭 두레패 등 10여 개 단체와 출연진 500여 명이 참여한 고양시민가요제에서는 시민들이 참여하는 가요 경연과 초대가수들의 특별공연이 펼쳐진다. 2015년 광복 70주년, 분단 70주년, 6·15 남북 공동선언 15주년을 맞이하여 개최된 제28회 고양행주문화제는 평화의 문을 열고 나누는 봄 축제라는 주제로 다양한 행사를 마련하였으며, 고양문화재단 시민축제팀, 고양문화원, 고양예총(연예협회), 고양 시청 문화 예술과 등이 분할하여 추진하였다. 임진왜란 때 왜군을 물리친 의병과 주민들의 적극적인 참여, 그리고 권율의 활약으로 얻어낸 행주대첩의 정신을 기리고 알리는데 그 역사적 가치가 풍부한 행사로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고양행주문화제 (高陽幸州文化祭) ### 내용: 행주대첩의 승전을 기념하고 권율(, 1537-1599)과 순국선열의 정신을 기리기 위해 매년 5월 경에 경기도 고양시에서 시작되었다. 1986년 첫 회를 시작으로 매년 10월에 개최되었으나 1993년부터 5월 중으로 변경되었다. 또한 천재지변과 재난상황 등 불가피한 사정으로 인해 2015년까지 두 해를 거르지 않고 행사를 진행하였다. 행주산성 프로그램, 고양 시민 퍼레이드, 고양 전통 민속놀이 한마당, 고양 시민가요제 등이 준비된다. 행주산성 프로그램은 행주대첩 평화기행, 권율 장군을 모신 충장사에서 드리는 유교의식인 고유제, 취타대의 공연과 다양한 퍼포먼스를 준비한 개막 퍼포먼스 및 행주대첩 승전의식, 선열의 넋을 위로하고 평화를 염원하는 평화기원굿, 1일 3회씩 펼치는 수문장 의식, 행주 궁도대회, 왁자지껄 행주 놀이터, 전차(탱크) 체험 등으로 이루어져 있다. 고양 시민 퍼레이드는 화정문화광장에서 출발하여 화중로를 거쳐 고양어울림 별 무리경기장까지 총 1.8㎞의 거리행진을 한다. 화정문화광장에서는 여는 마당, 화중로에서는 본 마당, 별 무리경기장에서는 뒤풀이 마당으로 진행된다. 특히 저녁 8시에 별 무리 경기장에서는 <고양, 평화의 불꽃>이라는 음악 불꽃쇼가 열린다. 고양시의 전통예술 단체, 고양 송포 호미걸이, 선공감김감역 상여회다 지 소리, 고양들 소리, 고양들 소리, 진 밭 두레패 등 10여 개 단체와 출연진 500여 명이 참여한 고양시민가요제에서는 시민들이 참여하는 가요 경연과 초대가수들의 특별공연이 펼쳐진다. 2015년 광복 70주년, 분단 70주년, 6·15 남북 공동선언 15주년을 맞이하여 개최된 제28회 고양행주문화제는 평화의 문을 열고 나누는 봄 축제라는 주제로 다양한 행사를 마련하였으며, 고양문화재단 시민축제팀, 고양문화원, 고양예총(연예협회), 고양 시청 문화 예술과 등이 분할하여 추진하였다. 임진왜란 때 왜군을 물리친 의병과 주민들의 적극적인 참여, 그리고 권율의 활약으로 얻어낸 행주대첩의 정신을 기리고 알리는데 그 역사적 가치가 풍부한 행사로 평가된다.
4de08936-1e20-4f6e-8bc2-b96de612d450	source05/encykorea/SOC37514.txt	조리희 (照里戱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051722	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	홍석모의<NAME>세시 기와 신증동국여지승람에 그 기록이 전한다. 줄다리기를 조리 희라고 쓴 것은 이두식 표기인 듯하다. 『동국세시기』의 기록을 옮겨보면 다음과 같다. “제주도 풍속에 매년 팔월 보름날 남녀가 함께 모여 노래하고 춤추며 좌우로 편을 갈라 큰 줄의 양쪽을 잡아당겨 승부를 겨룬다. 줄이 만약 중간에서 끊어지면 양편이 모두 땅에 자빠진다. 이를 본 구경꾼들은 크게 웃는다. 이를 조리지희(照里之戱)라 한다. 이날 또 그네도 뛰고 닭 잡이 놀이捕鷄之戱도 한다. ”고 하였다. 이 기록으로 미루어 볼 때, 제주도의 줄다리기는 팔월 보름에 행해졌고 남녀가 편을 갈라 승부를 겨룬 점이 특징이라고 할 수 있다. 이런 줄다리기는 제주도에서 아주 오래전부터 찾아볼 수 없었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조리희 (照里戱) ### 내용: 홍석모의<NAME>세시 기와 신증동국여지승람에 그 기록이 전한다. 줄다리기를 조리 희라고 쓴 것은 이두식 표기인 듯하다. 『동국세시기』의 기록을 옮겨보면 다음과 같다. “제주도 풍속에 매년 팔월 보름날 남녀가 함께 모여 노래하고 춤추며 좌우로 편을 갈라 큰 줄의 양쪽을 잡아당겨 승부를 겨룬다. 줄이 만약 중간에서 끊어지면 양편이 모두 땅에 자빠진다. 이를 본 구경꾼들은 크게 웃는다. 이를 조리지희(照里之戱)라 한다. 이날 또 그네도 뛰고 닭 잡이 놀이捕鷄之戱도 한다. ”고 하였다. 이 기록으로 미루어 볼 때, 제주도의 줄다리기는 팔월 보름에 행해졌고 남녀가 편을 갈라 승부를 겨룬 점이 특징이라고 할 수 있다. 이런 줄다리기는 제주도에서 아주 오래전부터 찾아볼 수 없었다.
9b2d7ed7-f495-4c0e-bc71-cedd71b774f7	source05/encykorea/SOC58232.txt	개성 삼봉리 유적 (開城三峯里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077792	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	청동 유물 2점이 북한의 사회과학원 고고학 연구소에서 발행하는 조선 고고 연구 1988년 제1호에 소개되면서 개성 삼봉리 유적이 세상에 알려지게 되었다. 보고문에 의하면 1979년 8월에 개성시 판문군 삼봉리에서 북한에서 좁은놋단검으로 부르는<NAME>동검(細形銅劍)과 좁은놋창으로 부르는<NAME>동모(細形銅鉾) 등 두 점의 청동 유물이 나온 것으로 되어 있다. 이 유물들이 어디에서 나왔는지는 알려진 정보가 없지만 덧널무덤〔木槨墓〕과 같은 토광묘에서 출토되었을 것으로 추정된다.<NAME>동검은 날의 가운데에 굵은 등대를 만들어 놓고 있으며 검날이 좁은 편이다. 검의 끝부분까지 뻗은 등날은 결입부는 작고 피홈은 보이지 않는다. 동검의 길이는 24.7cm이고 슴베의 길이는 2.3cm이다. 창대를 꽂는 부분인 공부 끝부분에 돌대가 한 줄 돌아가며 구멍이 뚫린 형태가<NAME>동모이다. 동모의 길이는 18cm이고 공부의 직경은 4.1cm, 구멍의 직경은 0.7cm이다. 한반도의<NAME>동검 문화 또는 한국식 동검 문화로 분류되는 것은 개성 삼봉리에서 나온<NAME>동검과<NAME>동모이다. 개성 삼봉리 유적에서 나온<NAME>동검과<NAME>동모는 유물이 나온 정황을 자세히 알 수는 없지만 한반도의<NAME>동검 문화(한국식 동검 문화)에서도 비교적 이른 시기에 나온 것이다. 이는 고조선과 관련된 유물로 고고학적 가치가 있는 것으로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 개성 삼봉리 유적 (開城三峯里遺蹟) ### 내용: 청동 유물 2점이 북한의 사회과학원 고고학 연구소에서 발행하는 조선 고고 연구 1988년 제1호에 소개되면서 개성 삼봉리 유적이 세상에 알려지게 되었다. 보고문에 의하면 1979년 8월에 개성시 판문군 삼봉리에서 북한에서 좁은놋단검으로 부르는<NAME>동검(細形銅劍)과 좁은놋창으로 부르는<NAME>동모(細形銅鉾) 등 두 점의 청동 유물이 나온 것으로 되어 있다. 이 유물들이 어디에서 나왔는지는 알려진 정보가 없지만 덧널무덤〔木槨墓〕과 같은 토광묘에서 출토되었을 것으로 추정된다.<NAME>동검은 날의 가운데에 굵은 등대를 만들어 놓고 있으며 검날이 좁은 편이다. 검의 끝부분까지 뻗은 등날은 결입부는 작고 피홈은 보이지 않는다. 동검의 길이는 24.7cm이고 슴베의 길이는 2.3cm이다. 창대를 꽂는 부분인 공부 끝부분에 돌대가 한 줄 돌아가며 구멍이 뚫린 형태가<NAME>동모이다. 동모의 길이는 18cm이고 공부의 직경은 4.1cm, 구멍의 직경은 0.7cm이다. 한반도의<NAME>동검 문화 또는 한국식 동검 문화로 분류되는 것은 개성 삼봉리에서 나온<NAME>동검과<NAME>동모이다. 개성 삼봉리 유적에서 나온<NAME>동검과<NAME>동모는 유물이 나온 정황을 자세히 알 수는 없지만 한반도의<NAME>동검 문화(한국식 동검 문화)에서도 비교적 이른 시기에 나온 것이다. 이는 고조선과 관련된 유물로 고고학적 가치가 있는 것으로 평가된다.
3c40a85b-3c0a-4135-b0b2-c56a1ed169c3	source05/encykorea/SOC15612.txt	밀양 봉의리 고분 (密陽鳳儀里古墳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조유전" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020412	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 유적은 봉의 2리 봉촌마을 앞에 홀로 우뚝 솟은 구릉 정상에 있다. 1970년 10월 이곳에서는 다리 달린 항아리[] 4점, 납작 바닥 항아리[] 4점, 뚜껑 있는 굽다리접시[] 13점, 굽다리접시[] 3점, 토기 병 기타 철기류가 출토되어 신고되었다. 발굴조사가 정식으로 이루어지지 않아 정확한 구조와 성격은 알 수 없으나 외형상으로 보아 비교적 큰 무덤으로서, 구조는 널[棺]을 위에서 넣고 뚜껑돌을 여러 개 덮어 만든 구덩식 돌방무덤[竪穴式石室墳]이거나, 돌방의 세 벽과 천장을 마련하고 마련되지 않은 부분을 통하여 널을 넣고 마지막으로 폐쇄하는 앞트기식 돌방무덤[橫口式石室墳]으로 추정되고 있다. 당시 출토된 유물은 국립경주박물관에 보관되어 있으며, 묘제나 출토된 유물을 보면 이 무덤은 가야 시대에 축조된 무덤으로 판단된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양 봉의리 고분 (密陽鳳儀里古墳) ### 내용: 이 유적은 봉의 2리 봉촌마을 앞에 홀로 우뚝 솟은 구릉 정상에 있다. 1970년 10월 이곳에서는 다리 달린 항아리[] 4점, 납작 바닥 항아리[] 4점, 뚜껑 있는 굽다리접시[] 13점, 굽다리접시[] 3점, 토기 병 기타 철기류가 출토되어 신고되었다. 발굴조사가 정식으로 이루어지지 않아 정확한 구조와 성격은 알 수 없으나 외형상으로 보아 비교적 큰 무덤으로서, 구조는 널[棺]을 위에서 넣고 뚜껑돌을 여러 개 덮어 만든 구덩식 돌방무덤[竪穴式石室墳]이거나, 돌방의 세 벽과 천장을 마련하고 마련되지 않은 부분을 통하여 널을 넣고 마지막으로 폐쇄하는 앞트기식 돌방무덤[橫口式石室墳]으로 추정되고 있다. 당시 출토된 유물은 국립경주박물관에 보관되어 있으며, 묘제나 출토된 유물을 보면 이 무덤은 가야 시대에 축조된 무덤으로 판단된다.
74024817-9860-42fc-bca5-0e9cac3fdada	source05/encykorea/SOC3177.txt	고치떡	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004017	CC BY	22	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라남도 지방의 향토음식이다. 흰떡 가루에 분홍색·노란색·푸른색으로 물을 들여서 누에고치 모양으로 만들어, 양잠의 좋은 성과를 기원하고 그동안의 노고를 위로하는 의미에서 고치 떡을 만든다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고치떡 ### 내용: 전라남도 지방의 향토음식이다. 흰떡 가루에 분홍색·노란색·푸른색으로 물을 들여서 누에고치 모양으로 만들어, 양잠의 좋은 성과를 기원하고 그동안의 노고를 위로하는 의미에서 고치 떡을 만든다.
7a54bda1-7b19-45ea-8a19-880687f32805	source05/encykorea/SOC56352.txt	선암사 소장 가사·탁의 (仙巖寺所藏袈裟·卓衣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077544	CC BY	323	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	가사 이면에 있는 묵서에는 북송<NAME> 2년 정묘( )[1087년]라고 기록되어 있으나 자수의 기법으로 보아 18세기 유물로 판명되었다. 쌍룡문직은가사는 조선 순조가 하사하였다고 전해진다. 가사 뒷면에 경운이라는 묵서가 있고, 경운 스님(1852~1936)의 영정에도 유사한 모습이 나타난다. 자수 기법으로 보아 조선시대로 추측되는 용문자수탁의는 대각국사 의천의 유품으로 전해지고 있다. 삼보명자수가사는 23059cm 크기의 25조 대가 사이다. 홍색과 황색으로 경위 사주 1로 짠 이색소단으로 만들어졌다. 각 조는 네 개의 긴 조각과 하나의 짧은 조각으로 구성되어 있다. 4장 1단의 가사에는 불 · 보살의 존명과 경전 이름이 수 놓여 있다. 자색의 가는 끈 1쌍과 녹색과 홍색의 끈 2쌍이 가사 윗면과 측면에 달려 있다. 가사의 네 모서리에는 천, 왕 자를, 11번째 조 2단과 3단에는 각각 해를 상징하는 흰색의 삼족오주2와 절구 찧는 토끼를 수놓았다. 해와 달의 아래에는 연꽃과 물결, 바위 등의 자수가 장식되어 있다. 가사의 중간에 색이 바랜 부분이 있지만 그 외 부분은 양호한 편이다. 쌍룡문직은가사는 9조 가사인데 219103.5cm 크기이다. 끈은 위에만 한 쌍 달려 있다. 바탕 천은 직은 장 화단으로, 원 안에 한 쌍의 용이 배치되고 그 주위를 만 초 무늬로 충전하고 있다. 은사 주 3는 무늬 부분만 덧짠 것이다. 5조의 첫 번째와 두 번째 단에는 삼족오와 토끼가 수놓인 일월 자수가 놓인 천을 배치했고, 가사의 네 귀퉁이에는 천, 왕의 글자 무늬를 수놓은 천을 배치하였다. 홍색 가사이지만 빛깔은 분홍에 가깝다. 탁위라고 하는 직물은 사찰의 법상의 위를 덮거나 옆을 쳐서 둘렀던 직물이다. 상하단으로 나누어져 있으며 크기는 365.5115cm이다. 세로가 23cm, 가로 방향으로 녹색의 운보 문단 두 조각을 중간에서 이어 만든 것이 상단이다. 홈 질주 4와 감침 질주 5로 문양을 더한 것은 하단의 자수 중 용문과 운문을 오려낸 것이다. 하단은 소사 바탕에 성수 만년을 자꼴로 배치한 자수이다. 좌우에는 용과 구름, 아래쪽에는 물결, 파도, 바위 등을 수놓았다. 용은 연금 사주 7로 속 수주 6을 감싸 입체적으로 표현했다. 바탕천은 직조 무늬 같은 직조 무늬를 띠고 있는데, 연갈색 꼰사주8로 납사수를 마름모로 연속해서 수놓았기 때문이다. 이런 기법은 중국 명대 유물에 많이 나타난다. 명과의 직물 교류의 한 단면을 보여주는 귀중한 유물이다. 조선 후기 불교 복식과 자수, 직물 연구에 귀중한 자료로 평가받는 것은 선암사 소장 가사와 탁의이다. 국가 민속문화재로 지정된 것은 2003년 12월 23일이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선암사 소장 가사·탁의 (仙巖寺所藏袈裟·卓衣) ### 내용: 가사 이면에 있는 묵서에는 북송<NAME> 2년 정묘( )[1087년]라고 기록되어 있으나 자수의 기법으로 보아 18세기 유물로 판명되었다. 쌍룡문직은가사는 조선 순조가 하사하였다고 전해진다. 가사 뒷면에 경운이라는 묵서가 있고, 경운 스님(1852~1936)의 영정에도 유사한 모습이 나타난다. 자수 기법으로 보아 조선시대로 추측되는 용문자수탁의는 대각국사 의천의 유품으로 전해지고 있다. 삼보명자수가사는 23059cm 크기의 25조 대가 사이다. 홍색과 황색으로 경위 사주 1로 짠 이색소단으로 만들어졌다. 각 조는 네 개의 긴 조각과 하나의 짧은 조각으로 구성되어 있다. 4장 1단의 가사에는 불 · 보살의 존명과 경전 이름이 수 놓여 있다. 자색의 가는 끈 1쌍과 녹색과 홍색의 끈 2쌍이 가사 윗면과 측면에 달려 있다. 가사의 네 모서리에는 천, 왕 자를, 11번째 조 2단과 3단에는 각각 해를 상징하는 흰색의 삼족오주2와 절구 찧는 토끼를 수놓았다. 해와 달의 아래에는 연꽃과 물결, 바위 등의 자수가 장식되어 있다. 가사의 중간에 색이 바랜 부분이 있지만 그 외 부분은 양호한 편이다. 쌍룡문직은가사는 9조 가사인데 219103.5cm 크기이다. 끈은 위에만 한 쌍 달려 있다. 바탕 천은 직은 장 화단으로, 원 안에 한 쌍의 용이 배치되고 그 주위를 만 초 무늬로 충전하고 있다. 은사 주 3는 무늬 부분만 덧짠 것이다. 5조의 첫 번째와 두 번째 단에는 삼족오와 토끼가 수놓인 일월 자수가 놓인 천을 배치했고, 가사의 네 귀퉁이에는 천, 왕의 글자 무늬를 수놓은 천을 배치하였다. 홍색 가사이지만 빛깔은 분홍에 가깝다. 탁위라고 하는 직물은 사찰의 법상의 위를 덮거나 옆을 쳐서 둘렀던 직물이다. 상하단으로 나누어져 있으며 크기는 365.5115cm이다. 세로가 23cm, 가로 방향으로 녹색의 운보 문단 두 조각을 중간에서 이어 만든 것이 상단이다. 홈 질주 4와 감침 질주 5로 문양을 더한 것은 하단의 자수 중 용문과 운문을 오려낸 것이다. 하단은 소사 바탕에 성수 만년을 자꼴로 배치한 자수이다. 좌우에는 용과 구름, 아래쪽에는 물결, 파도, 바위 등을 수놓았다. 용은 연금 사주 7로 속 수주 6을 감싸 입체적으로 표현했다. 바탕천은 직조 무늬 같은 직조 무늬를 띠고 있는데, 연갈색 꼰사주8로 납사수를 마름모로 연속해서 수놓았기 때문이다. 이런 기법은 중국 명대 유물에 많이 나타난다. 명과의 직물 교류의 한 단면을 보여주는 귀중한 유물이다. 조선 후기 불교 복식과 자수, 직물 연구에 귀중한 자료로 평가받는 것은 선암사 소장 가사와 탁의이다. 국가 민속문화재로 지정된 것은 2003년 12월 23일이다.
baa84854-6595-4e86-a99c-d3c56706dcc1	source05/encykorea/ECO36399.txt	재정 (財政)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049047	CC BY	7,934	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국가 및 기타 공공단체의 발생과 조직은 각 나라의 사정에 따라 다양한 양상을 보이고 있으나 그 존재 자체는 오늘날 인류가 공동생활을 영위하기 위하여 불가피한 것이 되었다. 근대사회에서는 이들을 유지 · 발전시키는 것이 공동생활의 기본목표이다. 왜냐햐면 국가 및 기타 공공단체의 기능은 그 사회의 안녕질서를 유지하고 단체원의 경제적 후생복지를 증진시키며 문화의 향상을 도모하는 데 있으므로, 이 직능은 단체원칙에서 보면 공동으로 기대되는 원망(願望), 즉 공동욕망을 충족시켜 주기 때문이다. 국가 및 기타 공공단체는 이와 같은 공동욕망을 충족시켜 주기 위하여 재화와 용역을 필요로 한다. 재화와 용역을 획득하는 방법도 시간과 장소에 따라 여러 가지가 있었다. 고대사회에서는 개인이 임의로 공공단체에 재화나 용역을 무상으로 제공함으로써 획득되었다. 봉건제도하에서는 토지가 국왕에 의하여 지배되었기 때문에 계약에 의하여 필요한 재화나 용역이 조달되었다. 오늘날과 같이 사유재산제도가 도입되고부터는 국가 등이 필요로 하는 재정수요를 충당하기 위하여 국가권력에 의하여 조세라는 형태로서 강제징수하는 것이 일반화되었다.공동욕망을 충족시키기 위하여 국가 및 기타 공공단체가 재화를 획득하고 이것을 사용함으로써 목적을 달성하는 것이다. 이처럼 재화를 획득하고 관리 · 운영하기 위해서는 일정한 원칙과 규정이 필요하다. 재정현상도 국가나 국민 등의 통치형태가 변하면 자연히 변화하게 마련이다. 자연경제시대에는 국가 등의 공공단체가 직접 필요로 하는 재화를 실물로서 획득하여 사용했고, 화폐경제시대에는 재화를 화폐로 매개하여 사용했다. 현재는 화폐를 기초로 한 신용경제시대이므로 현대의 재정은 국가 등의 공공단체가 직능을 수행하기에 필요한 화폐의 획득 · 관리 · 사용에<NAME>점을 두고 있다. 재정은 ‘재(財)’라는 면에서 본다면 국가 등의 공공경비의 지출과 이의 수입조달을 위한 화폐의 강제징수와 화폐채무의 형태라고 할 수 있다. 따라서, 재의 면의 재정은 정부활동 중 화폐를 가지고 측정할 수 있는 측면이다. 그러므로 재정은 화폐의 유동성, 자본시장 등과 같은 금융면과 밀접한 관련을 갖게 되며 근년에 와서는 이러한 현상이 더욱 뚜렷하게 나타나고 있다. 한편, 재정을 ‘정(政)’이라는 면에서 본다면 정부활동을 유지하기 위한 경비와 이를 위한 수입조달과정 중 정부활동이란 정책적인 것이 기본문제이다.재정의 면인 금융이 아니라 자원배분, 소득재분배, 완전고용 내지 완전이용, 물가수준의 안정, 경제성장의 문제 등 경제정책 등의 문제가 기본이 되는 것이다. 그러므로 재정이라 하면 정의와 재의 두 가지 면을 종합적으로 검토해야 한다. 다. 재정의 특징 가계 · 기업 · 국가 및 기타 지방공공단체 등의 개별경제를 총합한 것을 국민경제라 한다. 재정은 공공정치단체인 국가 등을 주체로 한 개별경제이므로 공공개별경제이며, 국민경제 가운데 공공경제 혹은 공공부문을 구성하고 있다. 이에 대하여 일반 민간의 가계나 기업은 주체가 사적인 것이므로 사적 개별경제이며, 사적 부문 혹은 시장창구를 통하여 그것이 유지 운영되는 것이므로 시장경제라고 한다. 일반적으로 공공주체인 재정이 시장경제의 주체인 가계나 기업과 구별되는 특징은 다음과 같다. 첫째, 시장경제의 경제 주체인 가계나 기업의 경제적 행동원리는 가계에 있어서는 효용의 극대화이고 기업에 있어서는 이윤의 극대화에 있는 데 비하여, 공공경제인 재정은 사회적 가치의 극대화를 의도하는 데 있다. 둘째, 국가 등의 공공단체는 가계나 기업에 공공재와 공공용역을 제공하고 이에 대한 대가로서 조세를 징수한다. 이러한 교환조건은 시장경제에 있어서의 재화 및 용역의 교환조건과는 아주 다르다.시장경제 영역에 개별경제가 참가는 권력적 · 강제적인 것으로 엄밀한 의미에서의 등가교환은 수행되지 못하고 있다. 셋째, 민간경제와 공공경제는 밀접한 관련을 가지고 있는데 민간경제는 민간경제로서 실행하기 어려운 부문에 의도적으로 참여하는데, 특히 개발도상국가에 있어서는 민간경제를 지속 발전시킬 수 있는 방향으로 이끄는 데 선도적인 역할을 하고 있다. 민간경제는 상호간 평면적으로 대등한 등가관계에서 수평적인 관련을 맺고 있는 데 대하여, 공공경제인 재정은 사적인 개별경제를 입체적으로 수직적인 관련에서 성립되고 있다. 민간경제는 각 경제 주체가 독립성을 가지고 있으나 공공경제인 재정은 민간경제에 의존하고 있다. 다섯째, 국가나 지방공공단체의 재정활동은 국가 등의 존속이 영구성을 가진다는 전제에서 행하여지고 있다.국가가 영구공채를 발행하는 것도 국가의 영구존속성을 전제로 한다. 여섯째, 공공경제의 활동목적은 공공의 안녕질서의 유지와 확보, 국민의 경제적 · 문화적 복지후생 향상 등에 있으므로 금전적으로 평가할 수가 없다. 다만, 후일에 가서 국가 내외에 대한 정책의 결과가 국민의 기대에 부응하였느냐, 즉 국민의 희생에 상응하였느냐의 판단만 할 수 있다. 그러나 사경제의 목적은 재화의 생산과 획득으로 이득을 얻으려는 데 있으므로 금전적으로 평가할 수가 있다. 즉, 시장경제는 급부와 반대급부를 비교할 수 있으나, 공공경제인 재정은 국가의 각종 급부에 대하여 국민의 각종 반대급부를 생각할 수가 없다.일곱째, 사경제는 공공경제인 재정과 달리 질적 양에서 확실하고 소비경제단위의 욕망을 충분히 충족시키는 데 목적이 있다. 하지만 재정이라는 것이 본래 목적이 아니라 국가목적을 달성하기 위한 수단이기 때문에 목적수행에 필요한 지출은 마다하지 않는다. 여덟째, 공공경제는 목적수행을 위한 수단이기 때문에 목적수행에 필요한 경비를 조달할 수입만 확보하면 되기 때문에 재정은 수지균형의 원칙을 준수해야 한다. 따라서, 사경제는 잉여원칙에 의해 영위되고 있는 데 반해 재정은 고상한 도의심의 입장에서 행동해야 했다. 특히 공공경제에서는 정치원칙이 작용되고 있으나 절약원칙이나 실익원칙 등 양자가 다 적용되고 있다. 역사적 · 제도적 산물인 재정은 시대와 여건에 따라 부단히 변천하는데, 고대국가, 통일신라 · 고려 · 조선시대, 일제강점기, 광복 후의 미군정시대 그리고 대한민국으로 구분할 수 있다. 또한, 생산을 뒷받침할 생산수단과 생산대상의 소유관계, 그리고 생산된 재화의 분배관계 등을 기준으로 역사를 구분하면 고대사회, 봉건사회, 일제강점기 식민지시대, 자본주의시대 등으로 분류될 수도 있다. 그리고 재정의 대상을 실물로 볼 것이냐 화폐로 볼 것이냐에 따라 구분하여 각기 특질을 파악할 수 있을 것이다.국가기구의 형태를 기준하여 우리의 역사를 볼 때 고대국가의 특질은 부족국가적인 성격을 지니고 있었으므로 정복전쟁을 통하여 승리한 부족들이 광대한 토지와 전리품을 지배하는 절대적 권세가 있었기 때문에 지배계층의 의사 여하에 따라 국가가 운영되었다고 본다. 통일신라 · 고려 · 조선시대는 봉건사회로 보는 경향이 있는데, 특히 통일신라시대를 동양적 봉건사회의 성립기로 보며, 고려시대를 동양적 봉건사회의 발전기로 보고, 조선시대를 동양적 봉건사회의 완성기로 보기도 한다. 시기별로 보면 역사적인 구분이 가능하지만, 국가경비의 내적인 면에서 보면 거의 같은 제도와 성격을 가지고 있었으므로 재정의 특징을 뚜렷하게 구별하기 어려운 점들이 많다.봉건제도의 특성인 국가토지의 절대지배권이 중앙집권자인 국왕에게 예속되어 있었으므로 재정의 특질은 토지제도를 어떻게 제정하였느냐에 따라 나타나게 마련이다. 그리고 조세제도도 전조(田租) · 공세(貢稅)주2 · 부역 등 거의 같은 형태로 이어져 왔기 때문에 토지제도만 이해하면 조세제도의 특질도 이해된다.신라부터 조선시대까지 재정의 특성으로 꼽을 수 있는 것은 세출면의 기록이 거의 없다는 점이다. 봉건사회에서는 봉건 지배층과 신분적으로 귀족에 속한 사람들의 절대적인 권력에 의하여 자의적으로 재정을 운영하였다. 재정의 제도적인 특질이라기보다 위정자의 양심적 성향이 어떠하였느냐에서 역사를 설명하는 것이 나을 것이다. 이러한 사실은 조선 후기의 삼정인 전정 · 군정 · 환곡에서도 알 수 있다. 1894년 갑오경장 이후로는 실물경제에서 화폐경제로 전화하였기 때문에 재정의 특성을 분석하기가 용이하다. 국가의 재정이 화폐에 의하여 영위되면 자연히 국가의 활동은 모두 화폐로 산정되어 내역이 파악되며 이에 필요한<NAME>도 조세 등에 의하여 조달되기 때문에 재정의 특질이 쉽사리 파악된다.화폐경제로 전환된 이후의 재정 특성은 안정 위주의 균형재정이었고, 1905년과 1906년은 변동기였고, 1907년부터 1910년까지는 일본제국주의의 침략준비기였다. 또한 재정은 일본제국주의 시책에 의거하여 1910년 8월부터 1945년 8월까지 조선총독부 특별회계라는 이름으로 운영되었다. 8 · 15광복과 함께 미군의 진주 주둔으로 미군정의 지배하에 있던 우리 나라의 재정이 운영되었다. 1948년 8월 15일, 대한민국 정부가 수립되며 우리의 재정은 우리의 손으로 운영되었으나 경제력이 미약하여 미국의 원조에 크게 의존하지 않을 수 없었다. 더욱이 6 · 25전쟁이 발발함과 더불어 어려웠던 우리 경제는 더더욱 어렵게 되고 전시재정과 이에 알맞은 조세체제로 개편되었다. 1954년부터 1960년까지는 경제의 재건기로서 재정안정계획의 수립과 경제부흥을 위한 조세개혁을 단행하여 재정의 자립화에 역점을 둔 시기이다.1961년부터 1966년까지는 경제개발의 태동기로서 제1차 경제개발5개년계획의 수립과 실현을 본 기간이다. 재정면에 있어서는 개발세제로의 전환과 자립재정의 추구가 특색이라고 볼 수 있다. 특히 1950년 9월에 제정, 공포되었던 ＜재정법＞이 개발정책의 제도적인 뒷받침이 되도록 1961년 12월 ＜예산회계법＞으로 개정됨에 따라 건전재정 집행의 계기가 마련되었다.1967년부터 1973년까지는 고도성장기로 볼 수 있다. 재정면에 있어서는 개발세제의 강화를 통한 재정자립과 정부저축의 증대가 특질이라고 할 수 있다. 특히, 1972년 8월 3일 대통령의 긴급명령인 ‘8 · 3긴급경제조치’에 의하여 재정의 경직성을 극복하고자 지방교부세와 지방재정교부금 및 도로정비사업비의 법정교부율방식을 폐지하고 매년의 예산에서 중앙정부가 배분하여 주는 탄력적인 운용도 하나의 특질로서 볼 수 있다. 재정제도는 1960년대 이후 수출지향적 고도성장을 뒷받침하는 성장지향형 재정구조로 운용되었으나 1980년대에 접어들면서 균형있는 발전을 위한 재정정책이 필요하게 되었다. 조세제도는 간접세 중심의 체제이며 중앙집권적으로 되어 있고, 경비의 지출내역도 성장지향적으로 나타나 분배의 공정성을 도모하는 데는 크게 미흡하다.따라서, 고대 재정 원시공동체사회에서는 노동도구가 대체로 공동체의 공유였고 생산물을 비교적 균등하게 나누어 소비하였으므로 공공경제와 사경제가 분화되지 않았다. 이후 자체 생산력이 높아짐에 따라 사회적 생산관계가 점차 변화하여 부족국가가 형성되었으며 생산수단은 씨족공동체나 부족공동체의 공유에 속했다. 각 부족국가 사이에는 각각의 그 발전의 차이에 의하여 지배관계가 형성되어 피지배공동체는 지배공동체에 예속되어 각종 생산물을 조세의 형태로 공납하는 일종의 공납관계(貢納關係)가 형성되었다. 고대국가의 형성기에 나타난 일반적인 양상은 여러 차례의 정복전쟁을 통하여 광대한 토지와 막대한 전리품을 획득하고 이를 모두 국가의 소유로 하였던 점이다. 정복과정을 통하여 획득한 모든 토지는 원칙적으로 국가의 소유로 하였는데 국가의 토지는 두 가지 범주로 구분할 수 있다. 하나는 정치적으로나 군사적으로 국가에 크게 기여하였던 지배계급인 귀족과 관료군에게 공로를 보상하기 위하여 식읍(食邑) · 녹읍(祿邑) · 사전(賜田) 등의 명목으로 일정한 면적의 토지와 주민을 함께 분여하였고, 다른 하나는 일반 피지배계층인 농민들에게 분급하여 경작하게 한 토지였다. 한편, 삼국시대에는 국유지의 일부를 각 사찰에 분여하여 각 사찰의 경비에 충당하게 하기도 하였다. 이러한 토지를 사전(寺田)이라 하며 특히 신라에는 사전이 광범위하게 존재하였다.또한, 고대국가의 국왕은 자기의 직할지를 설정하기도 하였다. 국왕은 자기 자신의 사재를 축적하고 일상의 생활자료를 조달하기 위하여, 또는 종묘의 제물 등을 조달하기 위하여 가장 편리하고 비옥한 토지를 국왕의 직할지로 하였다. 고대사회에는 국가의 지배체제가 공동체를 토대로 하는 집단체제하에 있었고, 또 토지의 지배관계도 공동체적 집단소유의 기초 위에 형성된 토지국유제를 내용으로 하고 있었다. 그러므로 농민에 대한 국가의 지배양식은 개개의 농민을 상대로 한 것이 아니라 그들의 결합체인 공동체를 상대로 하는 집단적 예속관계에 있었던 것이다.따라서, 국가기관의 물질적 기초를 확립하고 공적 권력을 유지하기 위하여 국가가 국민으로부터 징수하는 조세도 우리의 고대사회에서는 국민들에게 직접 부담시킨 것이 아니라 공동체를 단위로 부과하였던 것이 특색이라고 볼 수 있다. 고대국가의 조세제도는 조 · 용 · 조(租庸調)의 조세체계를 기본으로 하였다. 조(租)는 전세를, 용은 인세(人稅)를, 그리고 조(調)는 호세(戶稅)를 뜻한다. 이 중 주종을 이룬 것은 전세로서 토지의 산물인 곡물로 납부하는 현물세였다. 인세인 용은 부역노동의 물납형태로서 직물 납부가 많았고, 호세인 조는 전세의 부가세적인 성격으로 곡물이나 특산물로 납부되었다. 통일신라시대의 재정 고대국가는 모두 공동체의 강한 유대를 토대로 형성되어 봉건적인 자급자족적 경제체제를 벗어나지 못하고 있었다.즉, 씨족공동체를 기반으로 하는 집단적인 지배관계였다. 신라의 사회경제는 6세기 중엽부터 급속하게 발전하여 공동체 내에서 계급분화가 급속하게 진행되었다. 따라서 토지의 지배관계도 고대국가에서는 공동체를 매개로 하는 간접적인 지배관계였으나 통일신라시대에 이르러서는 국가 및 봉건지배층의 직접적인 지배관계가 형성되었다. 농민의 예속관계에 있어서도 고대국가에서는 농민들이 지배공동체에 의하여 집단적으로 예속되어 있었으므로 모든 의무도 공동체를 매개로 하여 부과하고 있었다. 그러나 통일신라시대에는 농민이 토지와 더불어 집단적인 지배관계에서 벗어나 국가 및 봉건지배층에게 개별적으로 예속되게 되었다. 통일신라는 중앙집권적 봉건체제로서 토지국유정책을 실시하였다.토지국유정책은 전국의 토지를 왕토(王土)로 삼아 봉건지배층에 의한 대토지소유의 확대를 제한하며, 국왕의 소유인 토지를 일련의 봉건지배층에게 분배하는 데 있었다. 국왕은 권력의 동반자이며 통일사업의 완수에 있어서 공로가 있는 자들에게 식읍을 각각 사여하였고, 문무관료군에게는 봉록을 주는 대신 지위에 따라 일정한 토지를 급여하는 녹전제를 시행하였다. 또한 불교사찰에 대한 토지의 사여는 사전(寺田)이라는 이름 아래 시행되었으며, 재정적인 수단으로 둔전과 국학생을 위한 녹읍 등을 분급하였다. 그리고 피지배층인 농민들에게는 정전제(丁田制：신라 때 15세 이상의 남자에게 나라에서 토지를 나누어 주던 제도)를 실시하였다.통일신라의 중앙집권적 토지정책도 8세기 후반부터 왕실의 왕위계승문제를 둘러싼 정권장악을 위한 귀족들의 싸움으로 기능이 점차 약화되어 갔다. 중앙집권적 봉건체제의 약화는 봉건관료군으로 하여금 그들의 수조권지를 사유화할 수 있는 기회를 주었고, 더 나아가서는 국가의 재정적 토대인 농민들의 점유지를 병설하게 하여 거대한 신흥지주군으로 발전하였다. 통일신라의 조세관계는 조 · 용 · 조에 기반을 둔 전조 · 공조 · 부역노동의 형태를 취하고 있다.토지국유제라는 원칙에 따라 국왕이 최대의 지주이므로 그에 예속되어 있는 농민들에게 정전이라는 이름으로 토지를 대여하여 경작하게 하고 전조 · 공조 · 부역노동 등을 조세로 징수하였으나 엄격한 의미에서는 지대의 형태로 수납하였다고 보여진다. 전조는 정전의 수급자인 농민이 토지생산물의 일부분을 국가에 납부하는 현물지대형태의 조세이다. 농민들은 국가로부터 대여받은 정전을 경작하여 생산물로 생활을 영위하는 한편 생산물의 일부분을 전조로서 국가에 납부하였는데 이것이 국가의 재정적 토대가 되었다.전조율에 대해서는 정확한 내용을 알 수 없으나 재생산이 가능한 범위 내에서 규정되었다고 본다. 그리고 이러한 전조율은 식읍이나 녹전 등에 있어서도 동일하게 적용되었을 것이다. 일반적으로 국가의 질서가 잘 유지되었을 때에는 조세율도 안정이 되나 국가의 체제가 무력화하고 지배기구가 비대해지면 조세율은 끊임없이 인상되어 조세체계도 무질서하게 된다. 통일신라도 삼국통일 이후 약 1세기 동안은 안정적인 질서가 유지되었으나 9세기 이후 중앙집권적 봉건체계가 무력화됨에 따라 농민들의 전조부담률은 가중되었다. 이에 따라 농민들은 견디기 어려워 자기의 토지를 세력 있는 지배층에게 투탁하고 그들의 사병이 되거나 또는 도망하여 초적이 됨으로써 농민봉기의 불씨가 되었다. 경상세적인 특성을 지닌 공세(貢稅)는 호공(戶貢)이라고도 하며 일반 농민들의 수공업제품 및 지방의 특산물을 국가에 납부하는 조세이다. 공세는 당시에 중요한 재정적 토대를 이루고 있었는데 상공(常貢)과 별공(別貢)의 두 가지 형태로 구분된다.상공은 농민들의 자급자족적인 가내수공업제품의 일부분을 국가가 수납하는 것으로서 국가의 공업적 수요를 충족시키는 데 중요한 역할을 하였다. 농민들이 부담하는<NAME> 수공업제품은 질이 저급하였으므로 국왕이나 봉건지배층의 직접적인 수요품은 되지 못하였고 주로 군인이나 하급군사들에 대한 현품지급에 충당되었으며 일부분은 대외교역품으로 충당되었다.별공은 지방의 귀한 특산물로서 필요에 따라 국가가 수납하는 것인데, 일부분은 왕실에서 소비되었고 일부는 대외교역품이나 관영수공업의 원료로 충당되기도 하였다. 당시 국가는 산성의 축조, 궁전의 개수, 사찰의 신축 등을 위해 농민들에게 많은 부역노동을 강요하였다. 또한, 농민들은 군역의 의무를 부담하고 있었으며 관유지 등의 경작노동을 부담하기도 하였다. 그런데 중앙집권적인 봉건제도가 무력하게 되자 지방의 지배층이나 토호 등이 농민을 마음대로 사역하여 농민을 더욱 어렵게 하였다. 고려시대의 재정 고려왕조가 강력한 중앙집권적 봉건체제를 확립하게 된 것은 976년(경종 1) 실시된 전시과제(田柴科制)의 채택에서부터이다.전시과는 국내의 경작지와 삼림을 국가의 토지대장에 등록한 다음 문무백관으로부터 한인에 이르기까지 각 등급에 따라 토지를 차등 지급한 제도를 말한다. 품전제라고도 했는데, 품계에 따라 토지를 지급하였기 때문이다. 전시로 지급받은 토지는 소유권을 양도받은 것이 아니라 그 토지에 대한 수조권만을 부여받은 것이었다. 따라서, 토지의 소유자는 그 토지를 자유롭게 매매하거나 상속할 수도 없었다. 하지만 당시의 관직은 신분제와 밀접했기 때문에 일시적으로 관직에서 물러났다고 그 토지가 국가에 반환되지는 않았다. 하지만 토지의 수조권은 토지수급자의 당대에만 주어졌기 때문에 수급자가 사망할 경우 국가에 반환해야 했다. 976년에 만들어진 전시과는 998년(목종 1), 1014년(현종 5), 1034년(덕종 3), 1076년(문종 30)에 내용이 많이 바뀌었다. 하지만 전시과 자체에 대한 근본적인 개정은 아니었으며, 단지 지급대상인 토지의 지급액이 점차 낮아진 것이 특징이라고 할 수 있다. 왜냐하면 국가가 토지를 지급하면 신분과 더불어 일대를 보유한 데 반해 관직의 교체는 빈번하여 새로 임명된 관리에게 지급할 토지가 차츰 부족하였기 때문이다. 태조가 고려를 세운 이래의 공신은 전시과에서 제외되었는데, 경종 때 공음전시과라는 것을 만들어 개국공신과 귀순성주 등의 직계자손에게 공훈전을 지급하였다. 이런 공훈전은 원래부터 세습이 인정되었으며 수전자가 죄를 지었을 경우에도 그 자손에게 이급되었다. 일반 과전의 경우와 마찬가지로 수조권을 이양한 것이나 세습권이 인정되고 있었으므로 공훈전도 처음부터 사전적인 성격을 지닌 것이었다. 중앙집권적 통치기구가 정비되는 10세기 말엽에는 공해전시주3가 설정되었다. 중앙과 지방의 관청에 지급하여 해당 관청에서 소요되는 제반 경비를 충당하게 하기 위한 토지인 공해전시를 크게 나누면 중앙공해전시와 지방공해전시로 나눌 수 있다. 중앙공해전시로는 관원전 · 군자전 · 창고전 · 궁사전 등이 있었다. 지방공해전시로는 주전 · 부전 · 군전 · 현전 · 관전 · 역전 등이 있었는데, 이는 용도에 따라 다시 공수전 · 지전 · 장전 · 장전 등으로 구분되었다. 품전과 공훈전 및 공해전의 수급자는 아니지만 국가기관에서 중요한 임무를 수행하고 있던 자에게 여러 가지 명목으로 토지를 주었다. 즉, 역화전 · 둔전 · 학전 · 영업전 · 군전 · 구분전 · 외역전 · 적전 · 사전 등이 있었다. 전국을 공전과 사전으로 나눈 고려시대의 토지는 수조권의 예속 여하에 따라 이루어졌다. 공전은 국가에 의해 토지에 대한 수조권이 부여된 것이고, 사전은 과전이품전 · 궁원전 · 공훈전 등과 같이 개인에게 토지에 대한 수조권이 부여된 것을 말한다. 그렇지만 사전에도 토지에 대한 개인의 소유권, 즉 소유권은 인정되지 않았으며 이에 대해서도 국가가 최고지배권을 갖고 있었던 것이다. 전시과를 실시하고 통치기구를 정비함으로써 10세기 말경 고려왕조의 중앙집권적 봉건체제가 확립되었다. 하지만 11세기 후반 이후 사전의 확대, 즉 대토지소유의 진전은 공전의 감소를 가져왔고 이는 다시 중앙집권적 봉건체제를 차츰 약화시켰다. 사전의 확대는 상대적으로 공전을 감축시켰고 이는 국가의 조세수입 감소로 이어져 재정적자가 발생하게 되자 이를 해결하기 위한 방책의 하나로 전조율을 인상하게 되었다. 한편으로 미간지 개간을 적극적으로 장려하는 계기가 되었다. 국가는 개간법을 제정하여 개간자에게 유리하게 하였으나 봉건귀족들은 농민으로 하여금 토지를 개간하게 하여 이를 사전화하고 농민들을 수탈하는 기회로 삼았다. 의종 때는 사전을 확대하여 국가 재정이 큰 곤란을 겪게 되었는데, 이는 12세기 중엽의 일이었다. 하지만 의종의 사치스러운 생활은 국가의 재정을 더욱 어렵게 하였고, 농민과 무인들의 반란을 불러왔다. 중앙집권적 봉건체제였던 고려의 조세체계도 통일신라처럼 전조 · 공세 · 부역노동의 형태를 띠고 있었다. 하지만 이러한 제도는 고려시대에 이르러 더욱 체계화되었다. 태조는 우선 농민을 설득하기 위해 고율의 전조를 3분의 1로 대폭 삭감했다. 농민들의 생활안정을 위해 1결당 6석이었던 전조를 2석으로 규정하여 생산량의 10분의 1 정도인 2석으로 규정함으로써 통일주권을 강화하는 데 크게 기여하였다. 하지만 신라 말기의 사전 확대로 인한 전쟁 감축과 함께 국가재정을 충당하기 어려운 것은 저조한 전조로 인한 것이었다. 그리하여 992년(성종 11)에는 전조율을 4분의 1로 대폭 인상하였다. 이때의 전조규정은 수전과 한전의 구별은 물론 토지도 3등급으로 나누어 전조액을 정하였다. 이와 같은 전조율은 사전에도 적용되었다. 하지만 사전이 점차 확대됨에 따라 공전의 전조율을 인상하는 것으로도 국가재정의 어려움을 타개할 수 없어 사전에 대하여도 사전세라는 명목으로 새로운 세금을 부과하여 부족한 재정을 메울<NAME>으로 삼았다. 사전세주4가 도입된 1013년에는 30결 이상의 대토지소유자에 한하여 1결당 5되가 부과되었으나 1069년에는 이를 더 높여 7되5합으로 규정하였다. 하지만 농민들의 부담은 대토지소유자인 봉건지배층이 부담하게 된 사전세를 모두 사전민에게 전가하였기 때문에 가중되었다. 또한 농민들에게 부가세의 형태로 모미를 부과하였다. 고려 초에는 전세 1석에 1되의 모미가 부과되었으나 1053년에는 7되로 크게 인상되었다. 12세기 이후 무인정권시대에는 이런 전세가 더욱 혹독해졌다. 고려 말기에 이르러서는 중앙집권적 봉건체제가 더욱 약화되어 국가의 재정은 파국상태였으며 이를 모면하기 위한 수단으로 품미(品米) · 품포(品布) · 품은(品銀) · 품마(品馬) · 무단미(無端米) · 선세(船稅) · 해세(海稅) · 상세(商稅) · 무장세(巫匠稅) 등의 임시세를 부과하기에 이르렀다.농민들의 수공업제품이나 지방의 특산물 등을 대상으로 한 고려의 공세도 상공과 별공으로 구분하였다. 마포 · 저포 등 농민의 가내수공업제품을 대상으로 일반 농민에게 일률적으로 부과한 상공은 연초에 국가의 필요량을 미리 책정하였다. 지방적인 특산물을 대상으로 하여 그 생산자나 산출지역의 농민에게 별공을 부과하였는데 필요한 물품을 수시로 배정하는 것이었다. 11세기 후반부터 국가의 재정상태가 궁핍해지자 별공은 지방적 특산물에만 국한하지 않고 농민에게 일반적으로 부과하게 되어 상공의 성격을 띠게 되었다. 국가로부터 배정받은 공물을 기일 내에 납부하지 못할 경우 서울에 있는 향상으로 하여금 이를 미리 납부하게 하고 농민들로부터 공물을 대납받게 하는 공물청부제가 생겨났다. 농민들의 추가 부담이 대납제로서 청부자들이 취리주5하는 것만큼 커진 것이다. 몽고의 침략으로 농민이 성하여 조세수입이 날로 줄어들자 국가는 유망농민의 공세를 잔존농민에게 추가로 부담시키기도 하고, 수년 후의 공세를 앞당겨 징수하는 예징제를 실시하여 농민들의 부담을 가중시켰다. 고려시대의 부역노동에는 다음과 같은 특수성이 내재되어 있었다. 첫째, 궁전부곽 · 사찰 등의 신축활동에 종사하였는데, 이는 생산성이 아닌 비생산적인 노동이었다. 둘째, 부역기간이 짧았다. 즉, 중세 유럽에서는 주부역제였으나 고려시대에는 일정한 법률적 부역기간이 설정되어 있지 않았다. 다만, 농번기에는 가급적 농업을 하지 않았다. 셋째, 부역기간이 일반적으로 길었기 때문에 부역활동에 대한 급보제(조역제)가 설정되었다. 조역제는 장기부역노동으로 생산이 줄어드는 것을 막기 위한 제도였다. 왕실소유지의 경작노동, 적전의 경작노동, 진역정의 교통노동, 국가적 토목노동 등은 고려시대의 전형적인 부역노동이다. 조선 전기 재정제도와 재정기구는 고려시대와 마찬가지로 중앙집권적 봉건체제였으므로 고려시대와 유사하였다. 조세체계도 전세, 공세, 부역노동의 형태를 유지했다. 조선 초기에는 고려 말기의 전조법을 적용하였으나 지배체제가 차차 정비됨에 따라 종래의 불합리한 전조율을 합리화하는 데 중점을 두었다. 1389년(공양왕 1) 제1차 양전사업으로 파악된 전결을 국가의 토지대장에 등록한 다음, 1391년 과전법을 실시하여 왕실 · 문무백관 · 국가기관 등에 소정의 토지를 지급하였다. 태조 1년(1392년)에는 공신전과 별사전을 만들어 공신전에<NAME>는 토지를 주었다. 과전법이 시행된 뒤 사전의 세습이 인정되어 경기도로 제한하였던 토지가 하삼도로 이급해야 하는 문제가 생겨 1466년(세조 12) 과전법을 폐지하고 직전제를 채택하게 되었다. 또한, 조선 전기 지배체제가 정비되면서 1401년(태종 1)에 부담의 공평을 기하고자 답험을 하였다. 손실법을 시행하였다. 이것은 농작물의 작황을 조사하여 전조를 부과하는 제도이다. 이후 세종 12년(1430년)에는 수년간의 생산고를 평균하여 평년의 수확고를 책정하고 이를 토대로 전조율을 정하는 공법을 시행하였다. 토지의 비옥도에 따라 토지의 등급을 정하고 그 해의 작황을 고려하여 전조율을 정하는 전품연분법을 1444년에 시행하였다. 한편, 국가는 매해 소요되는 물품의 종류와 수량, 품질 등의 명세서를 괘지에 기록하였는데 이를 횡간이라고 한다. 이와 같은 횡포에 따라 지방관아에 징수목록을 하달하여 백성으로부터 공물을 징수하게 했는데 이것을 공안이라 한다. 따라서 횡간과 공안은 국가의 예산안에 해당한다. 행정 각 부 가운데 재정기구인 호조는 재정을 담당하는 최고기관이다. 신라 초기에 이를 창부라 부르고 전국의 용과 조를 관장하였으며, 후에 조부로 개칭하였다. 태조는 이를 삼사로 고쳐서 조정과 국가기관의 전곡 출납과 회계 등을 총괄하는 최고기관으로 삼았다. 삼사는 1014년 무신들의 강권에 의해 도정사로 바뀌었으나 1023년 다시 환원되었는데, 판사 1인을 두어<NAME>을 겸하게 하고 사 2인(정3품), 지사사 1인(종4품), 판관 4인을 두었다. 또, 1356년(공민왕 5)에는 상서성으로 이름을 고쳤으나 1362년 다시 삼사로 환원되었다. 삼사는 국가재정의 중추기관이자 고려시대의 경제기획청으로서 관제상의 지위가 매우 중요했다. 조선이 세워질 때는 고려의 제도를 답습하여 최고 재정기관으로 삼사를 두고 계획을 세우게 했다. 이에 반해 호조는 단순한 실무 집행기관이었고 고와 창은 수지의 업무를 맡았다. 삼사는 1401년 관제개혁 때 사평부로 개칭되었고, 1405년에는 호조에 병합되며 집행기관에 불과했던 호조의 권한이 확대 · 강화되었다. 국무의 거의 반을 관장하는 큰 기관이 된 호조 안에는 다음의 삼사를 두어 그 사무를 각각 분장시켰다. 판적사:호구 · 전토 · 부역, 토산물의 공납, 농업의 권장, 수 · 해의 조사, 빈민에 대한 식량 급여 또는 대여. 2 회계사:전조 · 부(:인신에 대한 과세), 세입 · 세출의 회계, 도량형, 서울 및 지방의 미곡 저장, 조정과 국가기관의 지출 조달. 급전사:문무 관료의 과전 및 직전, 문무 관료의 유족에 사급하는 토지, 각 관청의 소속전 등의 사무. 한편, 1405년의 관제개혁에서는 지금까지 호조의 관리 밖에 있던 다음의 13관아와 창고를 호조에 소속시켰다. 2) 전농시:궁 안의 제사에 쓸 곡식과 적전에 관한 일을 담당하던 관청으로, 1392년에 설치한 사농시를 1401년에 개칭한 것이다. 내자시(內資寺)：궁 안에서 쓰는 쌀 · 국수 · 술 · 장 · 기름 · 꿀 · 소채 · 과일 등의 공급과 궁 안의 연회 및 직조(織造) 등에 관한 사무를 관장하던 관청이다. 1401년에 내부시(內府寺)를 내자시로 개칭하고 1403년에는 1392년에 창설한 의성고(義成庫)를 병합하였다. ③ 내섬시(內贍寺)：각 궁(宮), 각 전(殿)에 대한 공상물(供上物)과 2품 이상의 자에게 대한 하사주와 왜인(倭人) · 야인(野人)의 공궤(供饋)와 직조 등에 관한 사무를 관장하던 관청이며, 1392년에 설치한 덕천고(德泉庫)를 1403년에 내섬시로 개칭하였다. ④ 군자감(軍資監):군수물자의 저장에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑤ 풍저창(豊儲倉)：미곡 · 두류 · 뜸［草屯］ · 지물 등의 물품에 관한 사무를 맡아보던 기관이며, 1392년에 설치하였다. ⑥ 광흥창(廣興倉)：문무백관의 녹봉을 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑦ 공정고(供正庫)：왕실 창고의 미곡과 왕실용의 장 등의 물품에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치한 요물고(料物庫)를 1401년에 공정고로 개칭하였다. ⑧<NAME>감(濟用監)：진상하는 직물 및 인삼과 하사하는 의복 및 사(紗) · 나(羅) · 능(綾) · 단(緞)과 포화(布貨：화폐로 사용하는 베)와 채색(綵色)으로 염색하는 것과 직조 등에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑨ 평시서(平市署)：시장과 상점을 감독하며 도량형을 공평하게 하고 물가를 조절하는 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치한 경시서(京市署)를 그 뒤에 평시서로 개칭하였다. ⑩ 의영고(義盈庫)：기름 · 꿀 · 밀납, 소찬(素饌)으로 쓰는 각종 물품, 호초(胡椒) 등에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑪ 장흥고(長興庫)：석자(席子) · 유둔(油屯：종이 또는 포목에 기름을 먹인 것) · 지물(紙物) 등의 물품을 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑫ 양현고(養賢庫)：성균관 유생용의 미곡 · 두류 등의 물품을 공급하는 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑬ 한성부：서울 안의 토지 · 호구 · 농경 · 학교 · 소송 등을 관장하였다.조선의 법전 중 가장 중요한 경국대전은 1406년부터 성종조에 걸쳐 편찬·반포되어 완성된 것으로, 그 뒤 호조는 호구 · 공물과 부역 · 전토와 양곡 · 식료 및 기타의 재화 등 재정 · 경제에 관한 정사를 관장하였다. 그 관원으로는 판서 1인(정2품), 참판 1인(종2품), 참의 1인(정3품), 정랑 3인(정5품), 좌랑 3인(정6품), 산학교수(算學敎授) 1인(종6품), 별제(別提) 2인(종6품), 산사(算士) 1인(종7품), 계사(計士) 2인(종8품), 산학훈도(算學訓導) 1인(정9품), 회사(會士) 2인(종 9품)을 두었다.그리고 호조의 사무분담은 다음과 같이 규정되어 있다. 호조의 판적사에서는 호구 · 토지 · 전답 · 조세 · 부역 · 토산물 등의 헌납, 농업과 잠업의 권장, 풍흉의 조사, 빈민에 대한 양곡의 무상급여 또는 대부와 회수 등에 관한 사무를 관장한다. 회계사에서는 중앙과 지방의 전곡의 저장, 세입 · 세출의 회계, 관원 교체 때에 전임자가 관장하던 물화(物貨)에 대한 조사를 시행하여 부족함이 없는 자에게는 책임을 해제하는 증서를 내어주는 해유(解由), 지방 수령들이 관리하는 물품 또는 양곡의 부족인 휴흠(虧欠) 등에 관한 사무를 장리한다.그리고 경비사에서는 서울 안의 제반 경비의 지출과 부산에 있는 왜인의 식량 등에 관한 사무를 장리한다. 종래의 급전사가 경비사로 개칭된 까닭은 종래 직산관(職散官)을 불문하고 일정한 품계를 가진 자에게 지급된 과전을 폐지하고 현직 관료에 한하여 직전을 지급하는 제도로 바뀌어, 한때 정부가 직접 수조하여 중앙 창고에 수납한 뒤 녹미를 지급하기로 하였으므로 급전 사무가 필요없게 된 때문이다. 또, 『경국대전』에 나타나는 호조의 속아문으로는 다음과 같은 것이 있다. ① 내자시, ② 내섬시, ③ 사도시(司䆃寺, 공정고를 1414년에 사도시로 개칭하였다), ④ 저화(楮貨)의 제조 및 외거노비(外居奴婢)의 공포(貢布) 등에 관한 사무를 관장하며, 1401년에 설치한 사섬서(司贍署)를 그 뒤 개칭한 사섬시(司贍寺), ⑤ 군자감, ⑥<NAME>감.7 어물 · 육류 · 소금 · 목탄 · 목탄 · 횃불 등에 관한 사무를 관장하던 사재감, 8 풍저창(후에 장흥고에 흡수되었다), 9 광흥창(후에 장흥고에 흡수되었다), 10 전함사는 중앙과 지방의 선박과 군함을 관리하던 관청이며, 1392년에 설치한 사수감이 후에 기구개편으로 바뀐 것이다. 평시서, 12 궁중의 술과 단술의 공급을 담당하던 관청이며, 1392년에 설치했다가 1785년 이전에 폐지된 사온서, 14 장흥고, 15 원포와 소채의 관리를 담당하던 관청인 사포서, 16 양현고. 서울을 중부 · 동부 · 서부 · 남부 · 북부의 5부로 나누고 각 부내의 방리(坊里) 주민의 불법행위, 교량, 도로, 반화(頒火：나라에서 매년 입춘 · 입하 · 입추 · 입동과 6월의 土旺日에 불씨를 새로 만들고 전의 불씨를 버리는 의식이 있었는데, 이 새 불씨를 궁전, 각 관청, 신하들에게 나누어 주는 것), 금화(禁火：화재 예방을 위하여 나라에서 불 쓰는 것을 제한하는 것), 동리 출입문의 경비, 가옥 대지의 측량, 시체의 검안 등의 사무를 맡아보던 관청인 오부(五部) 등이다. 『경국대전』에 따르면 1405년의 호조 속아문 외에 사섬시 · 사재감 · 전함사 · 사온서 · 사포서 등의 속아문이 증설된 반면, 종전의 전농시는 봉상시에 병합되어 예조에 소속되었다. 조선 후기의 재정 재정상황 조선시대에도 고려시대와 같이 공물수납에 사주인(私主人)과 경주인(京主人) 등이 있어 납공청부제인 방납(防納)이 성행하였다.16세기 말엽에 접어들면서 방납의 폐해가 심각해지자 종래의 공부제를 폐지하고 대동법을 만들어 17세기 이후 일부 지방부터 시행하였다. 대동법은 종래의 공물을 미곡으로 환산하여 납부하게 하고 국가는 이를 통해 필요한 물품을 조달하는 제도였다. 대동법은 1608년(광해군 즉위년)에 경기도에서 처음 실시되었으며, 1651년(효종 2)에는 충청도, 1662년(현종 3)에는 전라도, 1677년(숙종 3)에는 경상도, 1704년에는 황해도에서 실시되었다. 대동법을 실시하여 국민 부담을 토지에 집중시킴으로써 단일화가 이루어졌다. 세출 · 세입 실적을 보면 선혜청을 중심으로 한 것이 [표 1]이다. 선혜청의 세입과 세출 (단위 : 석) 연도 1759 1795 1807 연도 1759 1795 1807 청\구분 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 영남청 93,859 70,788 69,046 79,032 78,726 74,461 영남청 93,859 69,046 호남청 109,597 96,640 58,282 83,583 88,584 75,785 호남청 109,597 96,640 58,282 83,583 88,584 호서청 73,090 70,734 37,582 66,526 58,365 62,600 62,600 호서청 73,090 70,734 37,582 66,526 58,365 62,600 경기청 25,300 46,353 14,897 38,798 20,230 34,276 경기청 25,300 46,353 강원청 9,867 18,738 11,929 14,182 12,412 14,237 강원청 9,867 18,738 11,929 해서청 5,926 1,985 11,390 1,496 13,807 1,405 합 계 317,639 305,238 203,126 283,617 272,124 262,764 262,764 자료 : (, , 1988). 표 2]는 1759년(영조 35) 1만2401석, 1807년( 순조 7) 9,360석, 1795년(정조 19) 8만491석의 세출초과이다. 세수량 및 상납량 (단위 : 석, 1769) 도 명 세 수 량 상 납 량 경 기 도 35,894 22,482 강 원 도 34,556 7,383 충 청 도 94,383 65,613 전 라 도 149,800 103,539 경 상 도 15,498 89,548 경 상 도 15,498 황 해 도 58,280 11,429 평 안에서도 19,000 9,000 원 함 경 도 25,378 3,152 합 계 569,789 312,146 자료 : (, , 1988). 표2]를 보면 알 수 있다. 대동 · 수미주6 · 상정세 1769년의 도별 세수액과 상납실적이 모두 기록되어 있다. 조선시대 재정의 수입형태는 물납공조와 역역으로 구분되는데, 이 연도의 3세 세수총액은 후기 전세의 약 3배인 56만9798석이고 중앙 상납총액은 세수액의 55%에 해당하는 31만2146석이다. 직접생산자로부터 농수산물과 수공업제품 등 각종 생산물을 현물형태로 징세하여 공공경비를 충당하는 것이 공부제이다. 초기 과전법 아래에서 시행된 공납제는 토지와 가호를 대상으로 하는 공부 중심의 공납제였다. 17세기 이후 여러 생산 부문에서 소상품생산을 기반으로 하는 교환경제로 발전하여 대동법이 실시됨으로써 재정제도의 획기적인 변화가 일어났다. 조세의 수취와 급부방식이 이전까지의 조 · 용 · 조 체계에서 조 · 용으로 바뀌었고, 재정난 완화, 실물화폐재정의 확립, 예산제도의 확립 등 재정 부문이 획기적으로 발전했다. 1651년부터 1807년까지의 세입내역은 [표 3]에 나타나 있다. 호조 1년의 세입내용 추이 연 도\내 용 미 전 미 대 두 면 포 포 전 은 (석) (석) (석) (필) (양) (양) (양) (양) 효종 2) 99,270 16,440 41,727 109,100 109,100 - 39,093 1651(효종 2) 99,270 16,440 16,440 - 39,093 1668(현종 9) 103,963 15,032 51,391 86,650 5,000 - 30,262 1668(현종 9) 103,963 15,032 숙종 33) 107,914 31,158 53,158 87,350 13,550 66,260 17,733 1707(숙종 33) 107,914 31,158 53,158 87,350 13,550 66,260 17,733 1723(경종 3) 98,511 14,590 63,527 78,900 11,500 115,026 31,156 영조 25년(1799) 113,840 70,013 36,650 78,750 7,500 169,790 16,530 1749(영조 25) 113,840 70,013 36,650 78,750 7,500 16,530 1785(정조 9) 127,620 4,037 41,393 - - 219,830 620 1807(순조 7) 117,096 9,684 4,372 - - 306,986 10,513 자료 : (, , 1973). 조선정부는 1592년(선조 25) 임진왜란을 계기로 미증유의 재정난에 직면하게 되어 기존의 재정조직에 큰 변화를 가져오게 되었다. 1594년에는 훈련도감을 설치하여 군비확장을 꾀하는 한편 난중에 절박한 군량문제를 해결하기 위해 각처에 둔전을 확장하였다. 또한 이를 관리하기 위하여 훈련도감을 그 제조를 겸하게 하고 양향청을 신설하였다. 또 1608년에는 대동법이 시행되어 호조의 관장에 속해 있던 공물제도가 변경되었다. 즉, 상하 공물의 부담을 균등하게 하기 위하여 전결을 대상으로 정률과세하기로 하였다. 대동법이 처음 경기도에 시행될 때 이를 관장할 경기청과 종전의 물가조절기관인 상평청을 같은 해 병합하여 선혜청을 신설함으로써 호조의 관장에서 분리, 독립하였다. 대동법 시행이 각 도로 확대됨에 따라 선혜청은 각 도의 대동청을 흡수하고 그 기구도 확대했다. 그리고 1638년에는 흉년이 계속되자 임진왜란 이후 폐절된 진휼청(賑恤廳)을 부활시켜 선혜청이 그 사무를 처리하게 하였으며, 1648년에는 상평청과 진휼청을 합쳐 한 청으로 하고 평시에는 상평청의 이름으로 물가조절기관으로 삼고, 흉년에는 진휼청의 이름으로 궁민구제기관으로 삼아오다가 1687년에 양 청을 모두 선혜청에 예속시켰다.임진왜란 이후 반세기 동안은 이괄의 난, 정묘호란, 병자호란이 반복된 이괄의 난이었다. 따라서, 그 동안 전시 및 전후의 대책이어서 주로 선혜청에 그 초점이 맞춰졌고, 상평청의 선혜청 예속이나 진휼청의 부활도 그러한 국책의 강화와 확충을 위한 것이었다. 또한 1751(영조 27)년에는 군포(양역) 부담의 일부를 결작이라 하여 공물을 전세화한 대동법과 같이 전결과세하는 균역법이 성립되었다. 즉, 양역의 군포부담을 다소 경감시켜 준 반면, 6도의 전결에 1결당 돈으로는 5전, 쌀로는 2말씩을 과징하는 신세법이 제정, 실시되었으며, 결작미(전)를 관리하는 균역청을 신설하였다. 하지만 호조를 능가하는 재정기관으로서 선혜청은 그 실무는 모두 선혜청으로 하여금 처리하게 하다가 1753년에는 균역청마저 선혜청 산하에 두게 되었다. 이와 같이 임진왜란 이후 재정난을 타개하기 위해 실시한 세제개혁에 따른 신세법으로 인해 선혜청이 특설되고, 여기에 종래의 상평청 및 부활한 진휼청까지 흡수되었다. 하지만 일부 둔전은 양향청에 소속시켜 훈련도감이 관리하였다. 그 결과 호조 관장의 조세에는 오직 고래의 전세만 남게 되어 호조의 권한이 현저히 축소된 데 반해, 신기관인 선혜청은 조선 후기의 가장 큰 재정기관이 되었다. 훈련도감둔전은 1667년에 다시 호조의 관장으로 돌아갔으나 여전히 양향청의 명칭으로 존속되어 별영색이라 불렸다. 호조는 1710년에 사축서(:가축 이외의 짐승을 사육하던 관청이며 태조 1년에 설치하였다)를 설치했으나 대전통편 간행 전에 이를 폐지하고 그 일을 호조에 넘겼다. 종전 경비사를 별례방이라 개칭하고 경비사의 사무 분장을 세분화하여 여러 분방을 설치하였다고 1785년 간행된 대전통편에 적혀 있다. 원래 중국의 역대 재정관서를 모방한 삼사의 재정기관을 분장한 것으로, 이는 우리 실정에 맞지 않으므로 그 사무를 분장한 것이다. 별례방에서는 서울 안 각 관아의 경비 지출과 왜인에게 지급하는 식량 등의 업무를 담당한다. 2 전례방에서는 종묘와 사직 등의 제물, 사행방물(:중국에 가는 사신이 가지고 가는 토산물) 및 예장의 용품 등에 관한 사무를 담당한다. 특별히 3 판별방에서는 무역에 관한 사무를 담당한다. 4 별영색에서는 훈련도감 군병의 임금 지급에 관한 사무를 담당한다. 별고색에서는 계절마다 중국에 보내는 사신이 중국 황제에게 바치기 위하여 가지고 가는 예물에 관한 사무를, 응판색에서는 외국사신을 접대하는 물건의 지급에 관한 사무를 담당한다. 은색(銀色)에서는 금과 은에 관한 사무를 맡아본다. 『경국대전』에 기재된 바에 따르면 속아문 중 사섬시 · 사온서는 이미 폐지되었고 풍저창은 장흥고에 흡수되어 14개가 남아 있을 뿐이다. 그 뒤 1808년경에 찬진한 『만기요람』의 호조각장사례(戶曹各掌事例)에 의하면 호조에는 ① 판적사, ② 전례방, ③ 별례방, ④ 판별방, ⑤ 세폐색, ⑥ 응판색, ⑦ 은색, ⑧ 관원과 잡직(雜職) 및 각 군문 · 아문 · 장교(將校) · 아전(衙前) 등의 급료로 주는 곡물과 포를 관장하는 요록색(料祿色), ⑨ 별영, ⑩ 별고. ⑪호조 내의 관원들의 잡비와 공용잡무를 맡아보던 한 분장으로 공문서 작성에 소요되는 수수료 수봉작지조(收捧作紙條)와 관원의 녹봉 이외에 사사(私事)로 부리는 하인의 급료로 더 주던 전곡이나 포백인 구가(驅價：벼슬아치에게 그가 사사로 부리는 하인의 급료로 녹봉 외에 얹어주던 돈이나 물건)와 거촉(炬燭, 초) 등의 일체 필요한 물건을 관장하던 잡물색(雜物色), ⑫ 회계사, ⑬ 돈을 주조하는 데 필요한 동 · 철을 관장하며 돈을 주조할 때 임시로 베푼 직소(職所)로 1788년에 설치한 주전소(鑄錢所) 등이 있었다.또, 호조 안에 산학청주7을 두어 60명의 인재를 뽑아 각 장에 배치하되, 수시로 직무를 교대시켰다. 또, 각 장마다 서리 · 고직이 각각 있었으나 회계사에는 계사만 있었다. 『만기요람』의 호조각장사례에는 『대전통편』의 이전(吏典)에 규정된 분방보다 요록색 · 잡물색 · 주전소 등이 증설되었을 뿐 아니라,<NAME>시(禮賓寺) · 조지서(造紙署) · 와서(瓦署) · 전설사(典設司) 등이 호조의 속아문으로 되어 재정기구는 더욱 복잡해졌다.1866년(고종 3) 행정법규로 편찬된 『육전조례 六典條例』의 규정도 이와 대동소이하다. 『만기요람』에는 호조의 각 창고로 ① 1609년에 지칙(支勅)하는 물자를 저장하는 곳으로 창설한 분호조고(分戶曹庫), ② 잔치나 큰 모임이 있을 때에 사람을 많이 앉히기 위하여 대청 앞에 잇대어서 임시로 베풀던 자리인 보계(補階)와 교량 등의 재목을 쌓아두던 곳인 목물고(木物庫), ③ 1392년에 군수물자를 저장하기 위하여 설치하였으나 지금은 급료를 지급하는 군자감.④ 광흥창, ⑤ 별영, ⑥ 1640년에 설치하였으며 공가(貢價)와 아전의 급료를 관장하는 별고(別庫), ⑦ 1392년에 설치하였다가 뒤에 폐지하고 장흥고에 병합하였으며 내시(內侍)의 녹료(祿料), 노인의<NAME>(歲饌), 사신의 사미(賜米)를 관장하는 풍저창, ⑧<NAME>시, ⑨ 양현고 등이 있다.조선왕조 이전에는 백성들이 어떻게 세금을 납부하였는지 알 수 없다. 조선왕조 개국 초의 제도를 보면 아마도 징수기관을 별도로 두지 않고 중앙에서 각 주 · 현에 배부하여 납부하게 한 것이 아닌가 한다. 고려시대에는 전국 13개 조창에 판관을 두어 조세를 수납했으며 각 주 · 현의 조세는 일단 각 주 · 현창 또는 부근의 조창으로 수송한 후 정해진 기간 안에 조선에 의하여 서울로 조운되었다. 납기 안에 경창에 전달되지 않으면 주 · 현관 및 창관이 책임을 져야 했다. 조선시대에는 지방행정관이 겸장으로 전국의 조세를 징발했다. 수령에게는 그 행정구역 안에서 과세 · 수납의 모든 권한이 주어졌다. 대동법이 시행된 이후에는 수령이 바뀌면 다른 조세와 마찬가지로 수령에게 납부분이 남아 있으면 중앙정부는 해유장(:책임해제증서)을 발급하지 않는다. 해유장을 받지 못하면 다시 관직에 나갈 수 없다. 단, 전 · 삼수미 · 대동미 · 결작미를 합하여 자기 재임기간에 미수납분이 쌀 1섬, 목면 1필, 전임자 재임기간에 미수납분이 쌀 20섬, 목면 1통(50필) 이하인 경우에는 책임을 면제해 주었다. 군청의 재정관계사무는 대체로 1 도서원, 2 대동색, 3 균역색, 4 결역색, 5 공색, 6 사창색, 7 제창색, 9 수군색 등이 분장되어 이루어졌다. 사무 분장에는 향리(:)와 가리(:)를 두어 각종 징수사무를 담당하였다. 이런 이속 밑에 말단에서 일하는 이서가 있었다. 특히, 전정의 재실을 조사하여 장부를 작성하는 데에는<NAME> 1인을 각 면에 두고 맡게 하였다. 이상의 이속들은 대부분 토착민이었으며 세습적인 한 계급을 이루고 세력이 대단하였다. 그 하부조직으로는 호수와 면임 그리고 이임이 있었다. 조선 초기부터 호수는 매 8결을 1부로 정하고, 그 8결에 대한 세곡을 경작자에게 징수, 상납하게 하였다. 면임(뒤의 면장)이나 이임(뒤의 이장)은 각각 그 지역의 덕망 있는 자를 선택하여 부세의 납입고지나 수납과 독촉 등의 일을 담당시켰으나, 이를 징수기관으로 보기는 곤란하다. 갑오개혁 이전에는 각 도 연해의 일정한 곳에 조창과 조선을 두고 각 수령으로 하여금 당해 군의 세곡을 조창에 영치하게 하는 조전의 규정이 있었다. 각 창에는 도차원 · 도사원이 있었는데 이들이 세곡을 검사한 뒤 포장하고 경창으로 운반하였다. 교통이 불편하여 조창에 납부할 수 없는 군에서는 그 군에서 스스로 용선하여 경창에 직납하고 산군에서는 목면이나 돈으로 납세자가 부담하는 방식이었다. 하지만 고종이 즉위하자 전운서를 설치하여 전운사를 두고 각 조창에 파견하여 각 군의 세곡을 수납하게 하였다. 한편, 1876년 개항 이래로 각 항이 점차 무역항으로 개방되어 1884년 총해관을 신설하고 관세기관으로 하였는데 관세사무는 모두 청국의 정부에 위촉되었다. 당시 청국의 해관사무는 영국인 하트(Hart,R. )가 장리하였으므로 한국의 세관도 그의 감독하에 두고 독일인 묄렌도르프(Möllendorff, P. G. von. )가 이를 맡았다가 그 뒤 영국 · 미국 · 독일 등 여러 외국인이 차례로 관장하였다. 총해관이 총세무사청(總稅務司廳)으로 개칭되고, 서울에 총세무사, 지방 각 항에는 세무사를 두었다.청일전쟁 이후 청국과 단절된 영국인 브라운(Brown,J. M. )이 1893년부터 1905년 11월 메가다 고문에 관세사무의 인계까지 총세무사를 맡아 왔다. 관세사무는 처음부터 탁지부 소관이 아닌 외국인의 관장하에 독립기관으로 존속하였던 것이다. 1894년 갑오개혁으로 재정제도는 획기적으로 변화했는데, 재정제도의 변화는 1894년 갑오개혁 이후 일어났다. 재무기구를 일원화하기 위해 탁지아문을 만들었다. 전국 재정통계 · 출납 · 조세 · 공채 및 화폐의 관리를 총지휘하는 기능을 한다. 이를 운영할 예산에 관한 것은 1895년 제정된 <회계법>에 의해 결정되었다. 이로써, 국가의 재정운영이 실물형태에서 화폐로 전환되었고 은행이 설립되었으며 새로운 은본위제도가 채택되어 근대적인 재정제도의 기초를 마련했다. 재정운영을 시기별로 보면 1896년부터 1904년까지의 안정기, 1905년과 1906년의 변동기, 1907년부터 1910년까지의 침략준비기로 나눌 수 있다. 제도적인 변화는 1896년부터 1904년까지 거의 없었고 예산도 안정 위주로 안정 위주로 운영되었다. 1905년과 1906년은 국권의 일부가 이미 침략당했고 탁지부의 실권을 고문이라는 명목으로 빼앗겨 적자예산으로 재정을 운영하게 되었다. 침략준비기였던 1907년부터 1910년까지는 경상예산에서 경찰비와 재무비가 크게 증가했고 임시예산은 변칙적으로 운영되었다. 표 4]에 나타난 1906년과 1909년의 세입과 세출 내역은 [표 4]에 나와 있다. 세입 및 세출내역(1906∼1909) (단위 : 천원) 1906 1907 1908 1909 세 입 5,375 9,733 10,518 11,335 세 입 인지수입 30 158 195 234 역둔도수입 - - 750 1,379 관유재산수입 74 13 1,176 951 잡수입 6 12 771 1280 공채수입 - 6,542 3,903 8,438 차입금 - - 5,960 4,654 기타 - - - 957 기타 - - 합계 7,485 16,458 23,273 29,228 합계 세 출 황실비 1,300 1,339 1,500 1,500 경찰비 251 1,413 1,995 2,181 지방행정비 660 777 1,150 1,287 국방비 1,380 1,322 315 322 재무비 3,098 7,526 10,853 13,177 13,177 교육비 203 560 383 628 총 교육비 203 560 383 628 산업비 112 634 1,186 1,320 산업비 토목비 189 1,833 2,072 1,929 국채비 415 1,456 2,071 4,322 기타 359 516 1,828 2,562 기타 359 516 1,828 합계 7,967 17,376 23,353 29,228 자료 : 의 (, , 1971). 일제는 재정기구인 군국기무처를 설치하여 일본공사가 제안한 개혁안에 따라 개혁을 단행했으며, 청일전쟁을 도발로 조선정부를 무력화했으며 친일내각을 구성해 조선에 대한 지배권을 강화했다. 즉, 1894년 6월 중앙관제의 대개혁에 착수하여 예로부터 재정의 중추기관이었던 호조를 폐지하고 새로이 탁지아문을 신설하여 전국의 재정 · 양계(量計) · 출납 · 조세 · 국채 및 화폐 등 일체의 사무를 총괄하며 각 지방재무를 감독하게 하고, 아울러 탁지아문에 총무 · 주세(主稅) · 주계(主計) · 출납 · 국채 · 저치(儲置) · 기록 · 전환(典圜) · 은행 · 회계의 10국을 둠으로써 재정의 근대적 전개가 시작되었다.다음해인 1895년 탁지아문을 탁지부로 개칭하고 사세 · 사계 · 출납 · 회계 · 서무의 5국을 두고 관제를 개혁하였다. 한편, 양현고 · 장흥창 · 평시서 ·<NAME>감 · 군자감 · 광흥창 · 전설사 등은 종래 호조와 병립하고 있던 선혜청과 이에 예속된 상평청 · 진휼청 · 균역청 및 각 도의 대동청을 폐지하였다. 이로써 종래의 여러 가지였던 중앙정부의 재무기관을 일원화하였고, 탁지부, 세관, 황실의 삼자로 이루어진 국가의 재정기관이라 할 수 있다. 또한 1898년 양지아문을 신설, 탁지부대신 직속의 독립관청으로 하고 1901년 지계아문으로 개칭했다가 1904년 이를 폐지하고 탁지부 안에 양지국을 신설하였다. 한편, 징세기관에 있어서는 1895년 3월 종래 지방행정관이 겸장하던 징세권이 탁지부 소관의 감독기관인 관세사(管稅司)와 징수기관인 징세서(徵稅署)에 이관되고 4월 각읍부세소(各邑賦稅所)를 두어 부세와 징수로 이원화하였다가 같은 해 9월 ＜세무시찰관장정 稅務視察官章程＞과 징세서 및 각읍부세소의 기능을 겸한 ＜각군세무장정 各郡稅務章程＞을 제정, 반포하였다.따라서 부과와 징수의 사무가 이원화되었던 것이 다시 일원화된 것이다. 하지만 이것도 1896년 4월 폐지되면서 갑오개혁 이전으로 완전히 되돌아갔다. 일제는 1904년 8월 제1차한일협약을 체결하게 하고 이를 토대로 재정고문으로 메가다를 파견하여 러일전쟁을 도발하였고, 이를 재정기구로 개편하기 위해 그해 10월 메가다를 재정고문으로 파견하였다. 그는 목적을 달성하기 위하여 재정고문부를 설치하고 국내 주요 각지에 고문지부 또는 분서를 두어 지방의 일반 재무감독을 맡게 하고, 1905년 11월 브라운으로부터 총세무사직을 인수하여 관세사무까지 장악하게 되었다. 1906년 통감부가 설치되고 나서 재정고문부가 통감부의 감독하에 들어갔다. 1907년 3월 통감부에 재정감사청을 신설하고 감사장 1명과 재무감사관 20명으로 구성되었으며, 1907년 5월에는 총무 · 세관 · 이재 · 세무 · 주계의 5국을 두어 재정고문부와 동일한 조직을 가지게 되었다. 재정고문부는 이듬해 6월 다시 경성을 비롯한 주요지 5개 소에 고문감부를 두고 재무감사관을 재무관보에 임명하고, 10월 말까지 기존의 23분서 외에 16개 소를 증설, 재무관과 재무관보를 각각 임명, 배치하였다. 이처럼 재정고문부조직은 고문부 고문감부(5개 소) 외에 전국에 고문지부(1개 소) 분청(39개 소)이 설치되고, 이에 고문 이하 410여 명의 일본인이 배치되었다. 이로써 우리 나라 재정의 집행 및 감독기관은 일제의 손에 들어갔다. 한편, 1905년 우리 나라 정부재정기구인 탁지부의 관제를 개편하여 관방 · 사계 · 사세 · 인쇄 · 출납의 1방 4국을 두고 탁지부 관할하의 지방징세기구에 재정고문부속원 · 경찰고문부속원으로 일본인을 파견하여 지방재무를 감시하였다. 또한 징세기구에 있어서는 1906년 군수층을 징수사무에서 배제하기 위하여 독립된 징세기관을 설치하였다. 즉, 관세관관제를 제정하여 탁지부대신 직할하에 각 도에 세무감, 지방의 주요지에 집행기관인 세무관을 각각 두고 각 군에는 세무주사를 파견하고 주재시켜 세무를 분장하게 하였다. 그럼에도 불구하고 소기의 실적을 거두지 못하자 1907년 6월 세무감의 소재지를 세무감부(13개 소), 세무관의 소재지를 세무서(50개 소), 세무주사의 소재지를 세무분서(181개 소)로 개편하고 세무감은 도관찰사로 하여금 겸임하게 하였으며, 종래의 세무관 36명을 50명으로, 세무주사 168명을 307명으로 증원하였다.최하급의 징세 단위인 면 · 동 · 이에서는 면장이 세무관 · 세무주사의 인허를 얻어 다액납세자 5명 이상의 임원과 그 중에서 선출된 공전영수원(公錢領收員)으로써 지방 하급 징세기관을 구성하고, 세무관(세무주사)은 면장에게 납세고지서를 발부하며, 면장은 이에 따라 임원들과의 협의에 의하여 면 내의 각 납세자에 대한 부과금액을 정하여 납입통지를 하고, 공전영수원으로 하여금 현금을 영수, 상납하게 하였다.이와 같이 식민지 통치기구를 수립하는 것에 광분한 일제는 재정고문부 소속과 탁지부 관할하의 감독기관 등을<NAME>하여 이중 · 삼중의 감독체계를 마련하고 일본인 경찰관의 지원까지 받았던 것이다. 탁지부대신 감독하의 독립관청으로 수도국 및 건축소를 신설하였고, 출납국을 폐지하고 이재 · 검사의 2국을 신설한 것이 1906년의 관제개혁의 결과다. 또한 세무서 소재지(50개 소)에 지방자산가를 1군 1명 이상씩 관선하여 5명 내지 10명으로 구성된 지방위원회를 설치하여 관민간의 의사소통 내지 자문기관으로 하였다. 우리 나라의 재정을 명실상부하게 완전히 장악한 일제는 한일 양국의 재무감독 및 집행기관의 병립이 필요없게 되자 이를 통일시켰고, 재무기관을 행정기관에서 독립시켰다. 즉, 1907년 7월 <한일신협약> 체결 후 재정감사청 및 재정고문제도를 폐지하고 재정관계의 일본인을 직접 우리 나라의 정부관리로 앉혔다. 1907∼1908년의 관제 개정으로 관방 · 사세 · 사계 · 이재 외에 재정고문부에서 취급한<NAME>조사사무를 정리하여 탁지부를 1방 4국으로 구성하고, 감사 · 인쇄의 2국은 탁지부대신의 관리에 속하는 독립관청으로 하였으며, 수도국은 내부로 이속시키고 또 총세무사청을 폐지하여 관세국을 신설, 탁지부대신의 관리에 속하는 독립관청으로 하였다.또, 일제는 왕실재정을 장악, 왕실재정과 국가재정과의 분리 및 그 정리사업을 위한다는 명목으로 1908년 7월 임시재산정리국을, 같은 해 1월 궁내부 경리원에서 경영한 홍삼전매사업을 탁지부에 이속시켜 삼정국(蔘政局)을, 1910년 3월에는 새로이 토지조사국을 각각 신설하여 모두 탁지부대신 관리하의 독립관청으로 하였다.지방재무기관에서는 재정고문감부 소재지에 재무감독국(5개 소)을 신설하고, 집행기관으로 종전의 세무서(50개 소) 및 분서(181개 소) 소재지에 재무서 231개 소를 두었다. 이 개정으로 인해 기존의 세무감은 없어지고 13명의 도찰사가 세무에 전혀 관여할 수 없게 되었다. 이러한 재정기구와 재정집행권을 장악함으로써 일제는 우리 나라 재정을 총독부재정으로 완전히 귀속시킬 수 있었다. 일제하에서는 1910년 한일합방 후 일본헌법에 규정된 긴급재정처분권에 의거하여 재정을 구한국정부의 <예산회계법>에 따라 당분간 답습하여 운영한다고 하였다. 그렇지만 1910년 9월 두 개의 칙령이 공포되었는데, 조선총독부의 회계는 일본정부의 1개 특별회계로 하고, 일본 법률 가운데 9개 법률이 우리 나라에서 1910년 10월부터 시행된다는 것이다. 일본 자국의 일반회계에 재정구조가 크게 의존하고 있었다는 점이 특징이다. 표 5]에 나타난 1911년부터 1945년까지의 세입내역은 [표 5]에 나와 있다. 세입 · 세출내역(1911∼1945) (단위 : 천원) 구 분 1911~1919 1923~1929 1929 1935 1939 1945 1945 구 분 세 수 세 입 세금 12,440 38,519 34,392 45,987 64,364 140,107 648,215 인지수입 863 9,120 9,381 11,372 18,700 - - - 전매익금 - - 5,179 15,710 21,022 - - 관업 및국유재산수입 11,791 23,273 40,360 108,416 154,905 375,491 1,276,644 공채및차입금 10,000 14,435 26,595 13,747 20,922 134,017 574,788 보충금 12,350 - 15,017 15,423 12,826 15,878 246,713 기타 4,840 40,456 21,789 29,924 37,480 135,202 370,747 기타 4,840 40,456 21,789 29,924 37,480 합계 52,284 125,803 152,713 240,579 330,219 800,695 3,117,107 합계 52,284 125,803 152,713 152,713 세 행정비 6,466 9,574 18,321 18,875 10,660 26,422 333,468 세 행정비 6,466 9,574 18,321 18,875 경찰비 6,550 8,368 29,220 29,676 20,926 40,758 101,992 총경비 6,550 8,368 29,220 29,676 교육비 825 2,403 5,996 8,567 12,079 19,570 89,319 교육비 825 2,403 5,996 8,567 12,079 19,570 토목비 13,326 7,610 6,182 14,197 15,994 31,310 63,887 토목비 13,326 7,610 6,182 14,197 15,994 산업비 2,439 4,196 10,627 20,541 17,861 49,136 582,648 산업비 2,439 4,196 10,627 20,541 17,861 49,136 582,648 관업비 10,068 24,567 51,241 122,930 152,805 414,285 970,608 총 사업비 10,068 24,567 51,241 122,930 152,805 국채비 1,733 6,032 12,798 19,447 27,027 35,219 109,167 109,167 기타 7,304 14,810 11,622 12,619 32,915 91,284 866,017 기타 7,304 14,810 11,622 12,619 32,915 합계 48,741 77,560 146,007 246,852 290,267 707,984 3,117,107 자료 : 의 (, , 1971). 일본의 일반회계에서 전입된 보충금이 있고, 조세수입보다 관업 및 국유재산수입이나 공채수입의 비중이 상대적으로 높은 편이다. 이는 조세가 저항이 높은 반면, 관업이나 국유재산수입은 보상의 원칙이 적용되고 공채는 개인의 직접부담으로 느껴지지 않으므로 통치의 수단으로 이용되었다. 세출은 관업비와 경찰비가 상대적으로 높게 나타났다. 일제는 1910년 한일합방과 동시에 천황 직속의 조선총독부를 두어 특별회계로 회계를 처리하되 일본제국의회의 승인을 받도록 하였다. 또한 중앙에는 탁지부를 두어 일반재무행정을 맡도록 하고 4국은 총독부 소속의 독립관서로 하였으며 총무부에 회계국을 두었다. 지방에는 종래의 재무감독국 및 재무서를 폐지하고 각 도에 재무부를 두고 부 · 군과 읍 · 면의 3단계 조직으로 하고, 지방행정관이 징세사무를 담당하도록 하였다. 1912년 4월의 기구개편을 거쳐 1915년 4월에는 국제도를 폐지하고 장관이 직접 각 과 사무를 지휘, 감독하게 하였다. 대개편은 1919년 3 · 1운동의 대규모 시위 직후인 8월에 단행되었다. 즉, 부제를 국제로 격하하고 재무국으로 이름을 바꾸었다. 지방기구도 도지사로 개칭하고, 각급 지방단체에 협의회를 만들어 지사, 부윤, 군수, 읍장, 면장의 자문에 응하도록 함으로써 지방자치제의 실현을 꾀하였다. 하지만 이는 무단정치 대신 이른바 문화정치라는 미명 아래 주민의 의사를 반영하기 위한 것이 아니라 그 지방의 토착 부유층을<NAME>적으로 지방행정에 참여시켜 그들의 편에 서게 하는 회유책에 지나지 않았다. 1921년 4월 연초(煙草)의 전매를 실시하게 되어 전매국이 독립관청으로 신설되고, 1934년 4월 만주사변 이후의 재정수요가 급증하자 조세수탈을 강화하기 위한 세제개편과 동시에 ＜세무관서관제＞를 공포하여 종래 지방행정관이 관장하던 세무행정사무를 분리 독립시켜, 중앙의 재무국 세무과 밑에 서울 및 지방의 5개지에 세무감독국과 9개의 세무서를 신설하여 세무감독과 그 집행을 맡게 함으로써 독립된 세무행정기구를 확립하였다.1943년 12월 재무행정기구를 전시체제로 개편하면서 세무감독국을 폐지하고 각 도에 재무국을 두어 재무행정을 담당하게 하고 세무서도 96개로 축소하였다. 8 · 15광복 후 미군정하의 재정 재정상황은 당시의 군사주둔비를 포함한 사회혼란수습비 지변 등 군정에 부합하도록 편성되었으나 해마다 적자가 난 것이 특징이다. 재정인플레이션이 나타난 것은 이와 같은 재정적자를 한국은행으로부터의 차입금으로 보전했기 때문이다. 미군정하의 세입과 세출내역을 표 6에 정리해 놓았다. 미군정하의 세입 및 세출내역 (단위 : 100만원) 구 분 분 1946 1947 1948 세 입 조세 722 3,600 5,058 인지수입 6 150 260 260 관업 및국유재산수입 6,870 11,065 19,712 전매된 것은 6,030 7,850 12,162번이다. 운수 811 2,700 6,177 운수 811 2,700 6,177 기타 29 515 1,373 기타 295 차입금 3,787 4,010 9,459 총 차입금 3,787 4,010 기타 415 620 529 기타 415 620 529 합계 11,800 19,445 35,119 세 출 행정비 2,106 1,976 5,746 원 사법및경찰비 1,356 2,233 4,104 국방비 1,026,697,969,969 교육비 387 1,660 1,761 토목비 - 614 730 산업비 1,957 2,260 2,524 산업비 1,957 2,260 관업비 3,991 7,498 13,823 13,823 사회보건비 415 867 898 국채비 562 550 533 기타 - - 20 20 합계 11,800 19,445 35,119 자료 : 의 (, , 1971). 1948년 대한민국 정부가 수립되자 재정적자를 해소하고 건전재정을 추구하는 데 주력했다. 행정기능의 마비, 군정의 잔무처리 등으로 인한 임시비의 지출과 사회혼란수습비 등의 지출로 인해 건국 초의 재정은 종전보다 크게 팽창하였다. 정부수립 후 최초의 균형예산이었던 1950년도의 본예산은 안정화 경향을 보였으나 6 · 25전쟁으로 인해 전시체제로 새로운 재정인플레이션이 발생하였다. 1953년 휴전 후 재정면에서는 일반세입의 증대와 세출억제를 통한 균형재정의 확립, 원조도입에 따른 대충자금의 효율적인 활용에 중점을 두었다. 특히, 전시세제의 단점을 보완하기 위해 1954년에 부흥세제로의 전환을 단행하였다. 1953년부터 1960년까지의 세입과 세출내역은 [표 7]에 나타나 있다. 세입 · 세출내역(1953∼1960) (단위 : 100만원) 구 분 분 1953 1957 1960 구 분 세 입 세금 2,096 11,590 24,964 전매이익금 400 1,620 2,300원 외국원조 또는 대충자금 796 22,451 16,763 국채 203 1,523 1,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 산업부흥국채 500 2,964 191 산업부흥국채 500 차입금 2,020 950 801 801 기타수입은 668 1,361 2,437이다. 합계 6,683 42,459 48,456 세 출 일반행정비 310 2,273 3,161 국방비 3,260 11,246 14,707 국방비 3,260 11,246 사법및경찰비 532 2,018 2,917 공익사업비 - 1,050 995 사회복지비 - 4,578 8,613 사회복지비 - 경제적경비 - - 10,976 8,365 교육문화비 138 - - 재정투융자 1,093 - - 사회보건비 196 - - 기타 539 2,862 3,237 기타 합계 6,068 35,003 41,995 합계 6,068 35,003 자료 : 의 (, , 1971). 1962년 이후 경제개발5개년계획이 실시됨에 따라 개발정책을 수행할 수 있도록 예산제도와 재무행정을 개혁하였다. 재정면에서는 건전재정의 원칙을 계속 유지함으로써 재정부문으로부터 일어나는 통화팽창을 억제하고 재정수입의 증대와 경상지출의 억제로 정부 저축을 증가시켜 재정자립도를 높였다. 1971년에 세제개혁을 실시했는데, 공평과세, 기업의 내부저축과 투자촉진, 간접세와 유통세 부담의 적정화 등을 도모하기 위한 것이었다. 1974년에는 종합과세제도를 도입하여 소득의 재분배기능을 강화하고 <국세기본법>을 제정하였다. 1977년에는 부가가치세 제도를 도입했다. 1966년 이후 세입 및 세출내역은 [표 8]과 같다. 또한 재정규모와 재정수지 추이를 살펴보면 1975년 이후 [표 8]과 같다. 세입 · 세출내역(1965∼1989) (단위 : 1억원) 구 분 분 분 1965 1970 1975 1980 1985 1989 1989 세입 내국세 421 2,838 10,745 45,316 94,813 191,150 관세 126 509 1,810 7,661 15,661 21,176 21,176 전매익금 36 301 1,355 5,100 8,290 15,290 원 세외수입 74 217 928 6,383 10,708 43,315 세외수입 예수금 2335 1,127 1,127 - 57 - 기타 375 237 338 1,891 560 253 기타 375 237 338 1,891 합계 1,055 4,458 16,303 66,351 130,089 255,909 세 일반행정 128 516 1,733 6,292 12,541 22,313 세 일반행정 128 516 1,733 6,292 12,541 방위비 299 1,023 4,424 23,084 38,025 61,653 총 방위비 299 4,424 4,424 23,084 개발비 439 2,274 7,068 29,620 53,398 95,024 개발비 439 2,274 7,068 29,620 지방재정교부금 32 541 1,177 4,100 10,085 21,869 기타 37 59 951 1,765 10,016 15,672 기타 37 59 951 1,765 합계 935 4,413 15,353 64,861 124,064 216,531 합계 935 4,413 15,353 64,861 124,064 자료 : (, 1983 · 1990). 표 9]를 보면 알 수 있다. 재정규모 및 재정수지 (단위 : 1억원) 연도\내역 재 정 규 모 재 정 수 지 총규모 중앙정부 지방정부 총재정 일반회계 특별회계 기금계정 특별계정 1975년 24,861 21,236 3,565 -2,045 882 766 347 -431 1980 107,127 86,478 20,649 -3,870 3,192 1,464 784 -338 1980 107,127 86,478 20,649 -3,870 3,192 1985 203,527 150,003 53,524 669 -472 947 -201 -1,204 1985 203,527 1988 310615 231,482 79,132 17,993 20,180 1,340 -1,793 -2,386 1988 310615 231,482 79,132 17,993 20,180 자료 : (, 1989). 1980년대에는 복지재정의 수요가 점차 증가함에 따라 복지 부문에 중점을 두고 있으나 선진국에 비해 크게 모자람이 있으며 여러 부문의 균형 발전을 도모하는 데 미흡하다. 또한, 직접세의 비중이 너무 낮으며 공평한 부담이 되지 않고 있는 한계성을 지니고 있다. 따라서 재정제도를 개선하고 합리적으로 운영해야 새로운 복지수요와 균형발전을 도모할 수 있을 것이다. 1990년대 이후 우리 나라 재정은 세입과 세출이 거의 균형을 이루게 되었는데, 대표적으로 1997년의 경우 세입과 세출을 합쳐 약 71조 규모의 균형예산을 달성했다. 하지만 1997년 4/4분기에 시작된 경제위기를 계기로 재정적자가 대폭 증가하고 있다. 산업생산이 침체되고 국민 실질소득이 감소하여 세입부족이 심화되고 있다. 또한 정부재정 적자를 더욱 악화시키고 있는 것은 200만 명이 넘는 실업자 대책, 붕괴되어 가는 산업기반 재건을 위한 자금수요 등이다. 1945년 광복 후 미군정청에는 재무국이 설치되고 각 도에는 일제 재무국제도가 답습되어 오다가 1948년 3월 남한지역의 지방사세관서가 개편됨에 따라 도 재무국은 폐지되고 서울 및 8개 도에 9개 사세청과 64개 세무서가 설치되었다. 한국 근대사상 최초로 재정민주주의를 실현한 입법기관은 1946년 12월 남조선과도입법의원이었다. 그렇지만 입법의원의 결의도 군정장관의 동의가 있어야 하므로 정당하지 않았다. 1948년 8월 대한민국 정부가 수립된 후 헌법은 재정제도로 예산제도 중심의 의회주의를 채택하여 국회가 국가재정에 관한 최고의 의사결정을 하고, 세입과 세출 결산은 심계원의 검사를 거쳐 국회에 제출하게 되었다. 사계국의 예산사무는 원래 재무부장관이 관장하던 것인데 국무총리에게 이관되어 재무행정의 중추기관이 되고, 기획처는 종래의 관재처 및 그 소속기관을 인수하였다. 한편, 재무부는 과도정부의 재무부(사계국 제외)와 그 소속기관을 인수하되 재무부국고국은 회계국으로 이관시켰다. 또, 같은 해 11월 재무부장관 밑에 사세국을 두어 내국세와 국유재산에 관한 사무를 맡아 1실 5국이 되었다. 서울 · 대전 · 광주 · 부산의 네 곳에만 사세청을 존치시켰고 세무서는 67개로 줄였는데 1950년 4월이었다. 비서실을 폐지하고 전매청을 신설했고, 1952년 4월에는 비서실을 폐지하고 전매국을 폐지하였다. 1954년 국무총리제도가 폐지됨에 따라 예산업무를 재무부로 이관하고 예산국(4개 과)과 관재국(, 6개 과)을 신설하고 회계국을 폐지하고 국고업무를 이재국으로 이관하였다. 1959년 7월에는 사무 성질과 행정대상이 상이한 국유재산과를 사세국에서 분리하여 관재국으로 이전하였다. 정부는 1961년 5 · 16군사정변이 있은 직후 효율적인 경제정책의 종합조정기구로서 경제기획원을 신설하여 자립경제체제를 확고히 하였다. 이에 따라 재무부에서 예산업무를 다시 경제기획원으로 이관하고 재무부 이재국의 국고과와 주계과를 분리하여 국고국을 신설하였다. 1964년 12월 재무부 관재국을 폐지하고 외환국을 신설했다. 국세청을 발족시킨 것은 재정수요가 팽창하자 이를 충족시키기 위한 획기적인 대책으로 1966년 3월이었다. 재무부 사세국은 세무행정을 맡아 세제국으로 개편되었고, 국세청은 내국세의 부과 · 징수 및 국유재산 관리업무를 맡아 왔다. 동시에 재무부 소속 양조시험소도 국세청으로 이관되었다. 또한, 1970년 8월에는 관세업무의 증가에 따라 합리적 · 효율적인 관세행정의 집행을 위해 관세청을 신설하고, 재무부 사세국을 관세국으로 개편하였다. 1975년 7월에는 외환국이 국제금융국으로 개칭되었다가 1978년에 외환국으로 되돌아갔다. 1979년 6월에는 예산국을 폐지하고 예산실(예산총괄 · 예산관리의 2과)을 신설하고 실장 밑에 총괄관 · 관리관 외에 3개 심의관, 14개 담당관을 두었다. 김영삼 정부하에서는 국가경제관리, 특히 예산문제에 관한 경제기획원의 독단을 막아야 한다는 여론이 형성되어 경제기획원이 재무부로 통합되었다. 이에 따라 재정경제원으로 개편된 재무부는 당초의 개편 효과를 거두지 못하고 경제기획원의 인원이 대부분 재무부로 자리를 옮기는 결과가 되었다. 1998년 김대중 정부가 들어서면서는 먼저<NAME>원을<NAME>부로 격하시키고 예산과 기획업무를 총리 산하에 두려는 계획을 세웠다. 이 계획은 나중에 각 당의 이해관계로 수정되어 예산에 관한 업무는 별도의 예산청에서 담당하고, 기획업무는 대통령 직속 기획위원회에 넘기는 개편작업이 시작되었다. 그렇지만 경제위기를 효과적으로 극복하기 위해서는 대통령의 경제운영에 관한 실질적인 권한이 필요하다고 판단하여 대통령 직속의 기획예산위원회를 설치하였다. 예산, 경제, 조세, 예산	문어체 텍스트 ### 제목: 재정 (財政) ### 내용: 국가 및 기타 공공단체의 발생과 조직은 각 나라의 사정에 따라 다양한 양상을 보이고 있으나 그 존재 자체는 오늘날 인류가 공동생활을 영위하기 위하여 불가피한 것이 되었다. 근대사회에서는 이들을 유지 · 발전시키는 것이 공동생활의 기본목표이다. 왜냐햐면 국가 및 기타 공공단체의 기능은 그 사회의 안녕질서를 유지하고 단체원의 경제적 후생복지를 증진시키며 문화의 향상을 도모하는 데 있으므로, 이 직능은 단체원칙에서 보면 공동으로 기대되는 원망(願望), 즉 공동욕망을 충족시켜 주기 때문이다. 국가 및 기타 공공단체는 이와 같은 공동욕망을 충족시켜 주기 위하여 재화와 용역을 필요로 한다. 재화와 용역을 획득하는 방법도 시간과 장소에 따라 여러 가지가 있었다. 고대사회에서는 개인이 임의로 공공단체에 재화나 용역을 무상으로 제공함으로써 획득되었다. 봉건제도하에서는 토지가 국왕에 의하여 지배되었기 때문에 계약에 의하여 필요한 재화나 용역이 조달되었다. 오늘날과 같이 사유재산제도가 도입되고부터는 국가 등이 필요로 하는 재정수요를 충당하기 위하여 국가권력에 의하여 조세라는 형태로서 강제징수하는 것이 일반화되었다.공동욕망을 충족시키기 위하여 국가 및 기타 공공단체가 재화를 획득하고 이것을 사용함으로써 목적을 달성하는 것이다. 이처럼 재화를 획득하고 관리 · 운영하기 위해서는 일정한 원칙과 규정이 필요하다. 재정현상도 국가나 국민 등의 통치형태가 변하면 자연히 변화하게 마련이다. 자연경제시대에는 국가 등의 공공단체가 직접 필요로 하는 재화를 실물로서 획득하여 사용했고, 화폐경제시대에는 재화를 화폐로 매개하여 사용했다. 현재는 화폐를 기초로 한 신용경제시대이므로 현대의 재정은 국가 등의 공공단체가 직능을 수행하기에 필요한 화폐의 획득 · 관리 · 사용에<NAME>점을 두고 있다. 재정은 ‘재(財)’라는 면에서 본다면 국가 등의 공공경비의 지출과 이의 수입조달을 위한 화폐의 강제징수와 화폐채무의 형태라고 할 수 있다. 따라서, 재의 면의 재정은 정부활동 중 화폐를 가지고 측정할 수 있는 측면이다. 그러므로 재정은 화폐의 유동성, 자본시장 등과 같은 금융면과 밀접한 관련을 갖게 되며 근년에 와서는 이러한 현상이 더욱 뚜렷하게 나타나고 있다. 한편, 재정을 ‘정(政)’이라는 면에서 본다면 정부활동을 유지하기 위한 경비와 이를 위한 수입조달과정 중 정부활동이란 정책적인 것이 기본문제이다.재정의 면인 금융이 아니라 자원배분, 소득재분배, 완전고용 내지 완전이용, 물가수준의 안정, 경제성장의 문제 등 경제정책 등의 문제가 기본이 되는 것이다. 그러므로 재정이라 하면 정의와 재의 두 가지 면을 종합적으로 검토해야 한다. 다. 재정의 특징 가계 · 기업 · 국가 및 기타 지방공공단체 등의 개별경제를 총합한 것을 국민경제라 한다. 재정은 공공정치단체인 국가 등을 주체로 한 개별경제이므로 공공개별경제이며, 국민경제 가운데 공공경제 혹은 공공부문을 구성하고 있다. 이에 대하여 일반 민간의 가계나 기업은 주체가 사적인 것이므로 사적 개별경제이며, 사적 부문 혹은 시장창구를 통하여 그것이 유지 운영되는 것이므로 시장경제라고 한다. 일반적으로 공공주체인 재정이 시장경제의 주체인 가계나 기업과 구별되는 특징은 다음과 같다. 첫째, 시장경제의 경제 주체인 가계나 기업의 경제적 행동원리는 가계에 있어서는 효용의 극대화이고 기업에 있어서는 이윤의 극대화에 있는 데 비하여, 공공경제인 재정은 사회적 가치의 극대화를 의도하는 데 있다. 둘째, 국가 등의 공공단체는 가계나 기업에 공공재와 공공용역을 제공하고 이에 대한 대가로서 조세를 징수한다. 이러한 교환조건은 시장경제에 있어서의 재화 및 용역의 교환조건과는 아주 다르다.시장경제 영역에 개별경제가 참가는 권력적 · 강제적인 것으로 엄밀한 의미에서의 등가교환은 수행되지 못하고 있다. 셋째, 민간경제와 공공경제는 밀접한 관련을 가지고 있는데 민간경제는 민간경제로서 실행하기 어려운 부문에 의도적으로 참여하는데, 특히 개발도상국가에 있어서는 민간경제를 지속 발전시킬 수 있는 방향으로 이끄는 데 선도적인 역할을 하고 있다. 민간경제는 상호간 평면적으로 대등한 등가관계에서 수평적인 관련을 맺고 있는 데 대하여, 공공경제인 재정은 사적인 개별경제를 입체적으로 수직적인 관련에서 성립되고 있다. 민간경제는 각 경제 주체가 독립성을 가지고 있으나 공공경제인 재정은 민간경제에 의존하고 있다. 다섯째, 국가나 지방공공단체의 재정활동은 국가 등의 존속이 영구성을 가진다는 전제에서 행하여지고 있다.국가가 영구공채를 발행하는 것도 국가의 영구존속성을 전제로 한다. 여섯째, 공공경제의 활동목적은 공공의 안녕질서의 유지와 확보, 국민의 경제적 · 문화적 복지후생 향상 등에 있으므로 금전적으로 평가할 수가 없다. 다만, 후일에 가서 국가 내외에 대한 정책의 결과가 국민의 기대에 부응하였느냐, 즉 국민의 희생에 상응하였느냐의 판단만 할 수 있다. 그러나 사경제의 목적은 재화의 생산과 획득으로 이득을 얻으려는 데 있으므로 금전적으로 평가할 수가 있다. 즉, 시장경제는 급부와 반대급부를 비교할 수 있으나, 공공경제인 재정은 국가의 각종 급부에 대하여 국민의 각종 반대급부를 생각할 수가 없다.일곱째, 사경제는 공공경제인 재정과 달리 질적 양에서 확실하고 소비경제단위의 욕망을 충분히 충족시키는 데 목적이 있다. 하지만 재정이라는 것이 본래 목적이 아니라 국가목적을 달성하기 위한 수단이기 때문에 목적수행에 필요한 지출은 마다하지 않는다. 여덟째, 공공경제는 목적수행을 위한 수단이기 때문에 목적수행에 필요한 경비를 조달할 수입만 확보하면 되기 때문에 재정은 수지균형의 원칙을 준수해야 한다. 따라서, 사경제는 잉여원칙에 의해 영위되고 있는 데 반해 재정은 고상한 도의심의 입장에서 행동해야 했다. 특히 공공경제에서는 정치원칙이 작용되고 있으나 절약원칙이나 실익원칙 등 양자가 다 적용되고 있다. 역사적 · 제도적 산물인 재정은 시대와 여건에 따라 부단히 변천하는데, 고대국가, 통일신라 · 고려 · 조선시대, 일제강점기, 광복 후의 미군정시대 그리고 대한민국으로 구분할 수 있다. 또한, 생산을 뒷받침할 생산수단과 생산대상의 소유관계, 그리고 생산된 재화의 분배관계 등을 기준으로 역사를 구분하면 고대사회, 봉건사회, 일제강점기 식민지시대, 자본주의시대 등으로 분류될 수도 있다. 그리고 재정의 대상을 실물로 볼 것이냐 화폐로 볼 것이냐에 따라 구분하여 각기 특질을 파악할 수 있을 것이다.국가기구의 형태를 기준하여 우리의 역사를 볼 때 고대국가의 특질은 부족국가적인 성격을 지니고 있었으므로 정복전쟁을 통하여 승리한 부족들이 광대한 토지와 전리품을 지배하는 절대적 권세가 있었기 때문에 지배계층의 의사 여하에 따라 국가가 운영되었다고 본다. 통일신라 · 고려 · 조선시대는 봉건사회로 보는 경향이 있는데, 특히 통일신라시대를 동양적 봉건사회의 성립기로 보며, 고려시대를 동양적 봉건사회의 발전기로 보고, 조선시대를 동양적 봉건사회의 완성기로 보기도 한다. 시기별로 보면 역사적인 구분이 가능하지만, 국가경비의 내적인 면에서 보면 거의 같은 제도와 성격을 가지고 있었으므로 재정의 특징을 뚜렷하게 구별하기 어려운 점들이 많다.봉건제도의 특성인 국가토지의 절대지배권이 중앙집권자인 국왕에게 예속되어 있었으므로 재정의 특질은 토지제도를 어떻게 제정하였느냐에 따라 나타나게 마련이다. 그리고 조세제도도 전조(田租) · 공세(貢稅)주2 · 부역 등 거의 같은 형태로 이어져 왔기 때문에 토지제도만 이해하면 조세제도의 특질도 이해된다.신라부터 조선시대까지 재정의 특성으로 꼽을 수 있는 것은 세출면의 기록이 거의 없다는 점이다. 봉건사회에서는 봉건 지배층과 신분적으로 귀족에 속한 사람들의 절대적인 권력에 의하여 자의적으로 재정을 운영하였다. 재정의 제도적인 특질이라기보다 위정자의 양심적 성향이 어떠하였느냐에서 역사를 설명하는 것이 나을 것이다. 이러한 사실은 조선 후기의 삼정인 전정 · 군정 · 환곡에서도 알 수 있다. 1894년 갑오경장 이후로는 실물경제에서 화폐경제로 전화하였기 때문에 재정의 특성을 분석하기가 용이하다. 국가의 재정이 화폐에 의하여 영위되면 자연히 국가의 활동은 모두 화폐로 산정되어 내역이 파악되며 이에 필요한<NAME>도 조세 등에 의하여 조달되기 때문에 재정의 특질이 쉽사리 파악된다.화폐경제로 전환된 이후의 재정 특성은 안정 위주의 균형재정이었고, 1905년과 1906년은 변동기였고, 1907년부터 1910년까지는 일본제국주의의 침략준비기였다. 또한 재정은 일본제국주의 시책에 의거하여 1910년 8월부터 1945년 8월까지 조선총독부 특별회계라는 이름으로 운영되었다. 8 · 15광복과 함께 미군의 진주 주둔으로 미군정의 지배하에 있던 우리 나라의 재정이 운영되었다. 1948년 8월 15일, 대한민국 정부가 수립되며 우리의 재정은 우리의 손으로 운영되었으나 경제력이 미약하여 미국의 원조에 크게 의존하지 않을 수 없었다. 더욱이 6 · 25전쟁이 발발함과 더불어 어려웠던 우리 경제는 더더욱 어렵게 되고 전시재정과 이에 알맞은 조세체제로 개편되었다. 1954년부터 1960년까지는 경제의 재건기로서 재정안정계획의 수립과 경제부흥을 위한 조세개혁을 단행하여 재정의 자립화에 역점을 둔 시기이다.1961년부터 1966년까지는 경제개발의 태동기로서 제1차 경제개발5개년계획의 수립과 실현을 본 기간이다. 재정면에 있어서는 개발세제로의 전환과 자립재정의 추구가 특색이라고 볼 수 있다. 특히 1950년 9월에 제정, 공포되었던 ＜재정법＞이 개발정책의 제도적인 뒷받침이 되도록 1961년 12월 ＜예산회계법＞으로 개정됨에 따라 건전재정 집행의 계기가 마련되었다.1967년부터 1973년까지는 고도성장기로 볼 수 있다. 재정면에 있어서는 개발세제의 강화를 통한 재정자립과 정부저축의 증대가 특질이라고 할 수 있다. 특히, 1972년 8월 3일 대통령의 긴급명령인 ‘8 · 3긴급경제조치’에 의하여 재정의 경직성을 극복하고자 지방교부세와 지방재정교부금 및 도로정비사업비의 법정교부율방식을 폐지하고 매년의 예산에서 중앙정부가 배분하여 주는 탄력적인 운용도 하나의 특질로서 볼 수 있다. 재정제도는 1960년대 이후 수출지향적 고도성장을 뒷받침하는 성장지향형 재정구조로 운용되었으나 1980년대에 접어들면서 균형있는 발전을 위한 재정정책이 필요하게 되었다. 조세제도는 간접세 중심의 체제이며 중앙집권적으로 되어 있고, 경비의 지출내역도 성장지향적으로 나타나 분배의 공정성을 도모하는 데는 크게 미흡하다.따라서, 고대 재정 원시공동체사회에서는 노동도구가 대체로 공동체의 공유였고 생산물을 비교적 균등하게 나누어 소비하였으므로 공공경제와 사경제가 분화되지 않았다. 이후 자체 생산력이 높아짐에 따라 사회적 생산관계가 점차 변화하여 부족국가가 형성되었으며 생산수단은 씨족공동체나 부족공동체의 공유에 속했다. 각 부족국가 사이에는 각각의 그 발전의 차이에 의하여 지배관계가 형성되어 피지배공동체는 지배공동체에 예속되어 각종 생산물을 조세의 형태로 공납하는 일종의 공납관계(貢納關係)가 형성되었다. 고대국가의 형성기에 나타난 일반적인 양상은 여러 차례의 정복전쟁을 통하여 광대한 토지와 막대한 전리품을 획득하고 이를 모두 국가의 소유로 하였던 점이다. 정복과정을 통하여 획득한 모든 토지는 원칙적으로 국가의 소유로 하였는데 국가의 토지는 두 가지 범주로 구분할 수 있다. 하나는 정치적으로나 군사적으로 국가에 크게 기여하였던 지배계급인 귀족과 관료군에게 공로를 보상하기 위하여 식읍(食邑) · 녹읍(祿邑) · 사전(賜田) 등의 명목으로 일정한 면적의 토지와 주민을 함께 분여하였고, 다른 하나는 일반 피지배계층인 농민들에게 분급하여 경작하게 한 토지였다. 한편, 삼국시대에는 국유지의 일부를 각 사찰에 분여하여 각 사찰의 경비에 충당하게 하기도 하였다. 이러한 토지를 사전(寺田)이라 하며 특히 신라에는 사전이 광범위하게 존재하였다.또한, 고대국가의 국왕은 자기의 직할지를 설정하기도 하였다. 국왕은 자기 자신의 사재를 축적하고 일상의 생활자료를 조달하기 위하여, 또는 종묘의 제물 등을 조달하기 위하여 가장 편리하고 비옥한 토지를 국왕의 직할지로 하였다. 고대사회에는 국가의 지배체제가 공동체를 토대로 하는 집단체제하에 있었고, 또 토지의 지배관계도 공동체적 집단소유의 기초 위에 형성된 토지국유제를 내용으로 하고 있었다. 그러므로 농민에 대한 국가의 지배양식은 개개의 농민을 상대로 한 것이 아니라 그들의 결합체인 공동체를 상대로 하는 집단적 예속관계에 있었던 것이다.따라서, 국가기관의 물질적 기초를 확립하고 공적 권력을 유지하기 위하여 국가가 국민으로부터 징수하는 조세도 우리의 고대사회에서는 국민들에게 직접 부담시킨 것이 아니라 공동체를 단위로 부과하였던 것이 특색이라고 볼 수 있다. 고대국가의 조세제도는 조 · 용 · 조(租庸調)의 조세체계를 기본으로 하였다. 조(租)는 전세를, 용은 인세(人稅)를, 그리고 조(調)는 호세(戶稅)를 뜻한다. 이 중 주종을 이룬 것은 전세로서 토지의 산물인 곡물로 납부하는 현물세였다. 인세인 용은 부역노동의 물납형태로서 직물 납부가 많았고, 호세인 조는 전세의 부가세적인 성격으로 곡물이나 특산물로 납부되었다. 통일신라시대의 재정 고대국가는 모두 공동체의 강한 유대를 토대로 형성되어 봉건적인 자급자족적 경제체제를 벗어나지 못하고 있었다.즉, 씨족공동체를 기반으로 하는 집단적인 지배관계였다. 신라의 사회경제는 6세기 중엽부터 급속하게 발전하여 공동체 내에서 계급분화가 급속하게 진행되었다. 따라서 토지의 지배관계도 고대국가에서는 공동체를 매개로 하는 간접적인 지배관계였으나 통일신라시대에 이르러서는 국가 및 봉건지배층의 직접적인 지배관계가 형성되었다. 농민의 예속관계에 있어서도 고대국가에서는 농민들이 지배공동체에 의하여 집단적으로 예속되어 있었으므로 모든 의무도 공동체를 매개로 하여 부과하고 있었다. 그러나 통일신라시대에는 농민이 토지와 더불어 집단적인 지배관계에서 벗어나 국가 및 봉건지배층에게 개별적으로 예속되게 되었다. 통일신라는 중앙집권적 봉건체제로서 토지국유정책을 실시하였다.토지국유정책은 전국의 토지를 왕토(王土)로 삼아 봉건지배층에 의한 대토지소유의 확대를 제한하며, 국왕의 소유인 토지를 일련의 봉건지배층에게 분배하는 데 있었다. 국왕은 권력의 동반자이며 통일사업의 완수에 있어서 공로가 있는 자들에게 식읍을 각각 사여하였고, 문무관료군에게는 봉록을 주는 대신 지위에 따라 일정한 토지를 급여하는 녹전제를 시행하였다. 또한 불교사찰에 대한 토지의 사여는 사전(寺田)이라는 이름 아래 시행되었으며, 재정적인 수단으로 둔전과 국학생을 위한 녹읍 등을 분급하였다. 그리고 피지배층인 농민들에게는 정전제(丁田制：신라 때 15세 이상의 남자에게 나라에서 토지를 나누어 주던 제도)를 실시하였다.통일신라의 중앙집권적 토지정책도 8세기 후반부터 왕실의 왕위계승문제를 둘러싼 정권장악을 위한 귀족들의 싸움으로 기능이 점차 약화되어 갔다. 중앙집권적 봉건체제의 약화는 봉건관료군으로 하여금 그들의 수조권지를 사유화할 수 있는 기회를 주었고, 더 나아가서는 국가의 재정적 토대인 농민들의 점유지를 병설하게 하여 거대한 신흥지주군으로 발전하였다. 통일신라의 조세관계는 조 · 용 · 조에 기반을 둔 전조 · 공조 · 부역노동의 형태를 취하고 있다.토지국유제라는 원칙에 따라 국왕이 최대의 지주이므로 그에 예속되어 있는 농민들에게 정전이라는 이름으로 토지를 대여하여 경작하게 하고 전조 · 공조 · 부역노동 등을 조세로 징수하였으나 엄격한 의미에서는 지대의 형태로 수납하였다고 보여진다. 전조는 정전의 수급자인 농민이 토지생산물의 일부분을 국가에 납부하는 현물지대형태의 조세이다. 농민들은 국가로부터 대여받은 정전을 경작하여 생산물로 생활을 영위하는 한편 생산물의 일부분을 전조로서 국가에 납부하였는데 이것이 국가의 재정적 토대가 되었다.전조율에 대해서는 정확한 내용을 알 수 없으나 재생산이 가능한 범위 내에서 규정되었다고 본다. 그리고 이러한 전조율은 식읍이나 녹전 등에 있어서도 동일하게 적용되었을 것이다. 일반적으로 국가의 질서가 잘 유지되었을 때에는 조세율도 안정이 되나 국가의 체제가 무력화하고 지배기구가 비대해지면 조세율은 끊임없이 인상되어 조세체계도 무질서하게 된다. 통일신라도 삼국통일 이후 약 1세기 동안은 안정적인 질서가 유지되었으나 9세기 이후 중앙집권적 봉건체계가 무력화됨에 따라 농민들의 전조부담률은 가중되었다. 이에 따라 농민들은 견디기 어려워 자기의 토지를 세력 있는 지배층에게 투탁하고 그들의 사병이 되거나 또는 도망하여 초적이 됨으로써 농민봉기의 불씨가 되었다. 경상세적인 특성을 지닌 공세(貢稅)는 호공(戶貢)이라고도 하며 일반 농민들의 수공업제품 및 지방의 특산물을 국가에 납부하는 조세이다. 공세는 당시에 중요한 재정적 토대를 이루고 있었는데 상공(常貢)과 별공(別貢)의 두 가지 형태로 구분된다.상공은 농민들의 자급자족적인 가내수공업제품의 일부분을 국가가 수납하는 것으로서 국가의 공업적 수요를 충족시키는 데 중요한 역할을 하였다. 농민들이 부담하는<NAME> 수공업제품은 질이 저급하였으므로 국왕이나 봉건지배층의 직접적인 수요품은 되지 못하였고 주로 군인이나 하급군사들에 대한 현품지급에 충당되었으며 일부분은 대외교역품으로 충당되었다.별공은 지방의 귀한 특산물로서 필요에 따라 국가가 수납하는 것인데, 일부분은 왕실에서 소비되었고 일부는 대외교역품이나 관영수공업의 원료로 충당되기도 하였다. 당시 국가는 산성의 축조, 궁전의 개수, 사찰의 신축 등을 위해 농민들에게 많은 부역노동을 강요하였다. 또한, 농민들은 군역의 의무를 부담하고 있었으며 관유지 등의 경작노동을 부담하기도 하였다. 그런데 중앙집권적인 봉건제도가 무력하게 되자 지방의 지배층이나 토호 등이 농민을 마음대로 사역하여 농민을 더욱 어렵게 하였다. 고려시대의 재정 고려왕조가 강력한 중앙집권적 봉건체제를 확립하게 된 것은 976년(경종 1) 실시된 전시과제(田柴科制)의 채택에서부터이다.전시과는 국내의 경작지와 삼림을 국가의 토지대장에 등록한 다음 문무백관으로부터 한인에 이르기까지 각 등급에 따라 토지를 차등 지급한 제도를 말한다. 품전제라고도 했는데, 품계에 따라 토지를 지급하였기 때문이다. 전시로 지급받은 토지는 소유권을 양도받은 것이 아니라 그 토지에 대한 수조권만을 부여받은 것이었다. 따라서, 토지의 소유자는 그 토지를 자유롭게 매매하거나 상속할 수도 없었다. 하지만 당시의 관직은 신분제와 밀접했기 때문에 일시적으로 관직에서 물러났다고 그 토지가 국가에 반환되지는 않았다. 하지만 토지의 수조권은 토지수급자의 당대에만 주어졌기 때문에 수급자가 사망할 경우 국가에 반환해야 했다. 976년에 만들어진 전시과는 998년(목종 1), 1014년(현종 5), 1034년(덕종 3), 1076년(문종 30)에 내용이 많이 바뀌었다. 하지만 전시과 자체에 대한 근본적인 개정은 아니었으며, 단지 지급대상인 토지의 지급액이 점차 낮아진 것이 특징이라고 할 수 있다. 왜냐하면 국가가 토지를 지급하면 신분과 더불어 일대를 보유한 데 반해 관직의 교체는 빈번하여 새로 임명된 관리에게 지급할 토지가 차츰 부족하였기 때문이다. 태조가 고려를 세운 이래의 공신은 전시과에서 제외되었는데, 경종 때 공음전시과라는 것을 만들어 개국공신과 귀순성주 등의 직계자손에게 공훈전을 지급하였다. 이런 공훈전은 원래부터 세습이 인정되었으며 수전자가 죄를 지었을 경우에도 그 자손에게 이급되었다. 일반 과전의 경우와 마찬가지로 수조권을 이양한 것이나 세습권이 인정되고 있었으므로 공훈전도 처음부터 사전적인 성격을 지닌 것이었다. 중앙집권적 통치기구가 정비되는 10세기 말엽에는 공해전시주3가 설정되었다. 중앙과 지방의 관청에 지급하여 해당 관청에서 소요되는 제반 경비를 충당하게 하기 위한 토지인 공해전시를 크게 나누면 중앙공해전시와 지방공해전시로 나눌 수 있다. 중앙공해전시로는 관원전 · 군자전 · 창고전 · 궁사전 등이 있었다. 지방공해전시로는 주전 · 부전 · 군전 · 현전 · 관전 · 역전 등이 있었는데, 이는 용도에 따라 다시 공수전 · 지전 · 장전 · 장전 등으로 구분되었다. 품전과 공훈전 및 공해전의 수급자는 아니지만 국가기관에서 중요한 임무를 수행하고 있던 자에게 여러 가지 명목으로 토지를 주었다. 즉, 역화전 · 둔전 · 학전 · 영업전 · 군전 · 구분전 · 외역전 · 적전 · 사전 등이 있었다. 전국을 공전과 사전으로 나눈 고려시대의 토지는 수조권의 예속 여하에 따라 이루어졌다. 공전은 국가에 의해 토지에 대한 수조권이 부여된 것이고, 사전은 과전이품전 · 궁원전 · 공훈전 등과 같이 개인에게 토지에 대한 수조권이 부여된 것을 말한다. 그렇지만 사전에도 토지에 대한 개인의 소유권, 즉 소유권은 인정되지 않았으며 이에 대해서도 국가가 최고지배권을 갖고 있었던 것이다. 전시과를 실시하고 통치기구를 정비함으로써 10세기 말경 고려왕조의 중앙집권적 봉건체제가 확립되었다. 하지만 11세기 후반 이후 사전의 확대, 즉 대토지소유의 진전은 공전의 감소를 가져왔고 이는 다시 중앙집권적 봉건체제를 차츰 약화시켰다. 사전의 확대는 상대적으로 공전을 감축시켰고 이는 국가의 조세수입 감소로 이어져 재정적자가 발생하게 되자 이를 해결하기 위한 방책의 하나로 전조율을 인상하게 되었다. 한편으로 미간지 개간을 적극적으로 장려하는 계기가 되었다. 국가는 개간법을 제정하여 개간자에게 유리하게 하였으나 봉건귀족들은 농민으로 하여금 토지를 개간하게 하여 이를 사전화하고 농민들을 수탈하는 기회로 삼았다. 의종 때는 사전을 확대하여 국가 재정이 큰 곤란을 겪게 되었는데, 이는 12세기 중엽의 일이었다. 하지만 의종의 사치스러운 생활은 국가의 재정을 더욱 어렵게 하였고, 농민과 무인들의 반란을 불러왔다. 중앙집권적 봉건체제였던 고려의 조세체계도 통일신라처럼 전조 · 공세 · 부역노동의 형태를 띠고 있었다. 하지만 이러한 제도는 고려시대에 이르러 더욱 체계화되었다. 태조는 우선 농민을 설득하기 위해 고율의 전조를 3분의 1로 대폭 삭감했다. 농민들의 생활안정을 위해 1결당 6석이었던 전조를 2석으로 규정하여 생산량의 10분의 1 정도인 2석으로 규정함으로써 통일주권을 강화하는 데 크게 기여하였다. 하지만 신라 말기의 사전 확대로 인한 전쟁 감축과 함께 국가재정을 충당하기 어려운 것은 저조한 전조로 인한 것이었다. 그리하여 992년(성종 11)에는 전조율을 4분의 1로 대폭 인상하였다. 이때의 전조규정은 수전과 한전의 구별은 물론 토지도 3등급으로 나누어 전조액을 정하였다. 이와 같은 전조율은 사전에도 적용되었다. 하지만 사전이 점차 확대됨에 따라 공전의 전조율을 인상하는 것으로도 국가재정의 어려움을 타개할 수 없어 사전에 대하여도 사전세라는 명목으로 새로운 세금을 부과하여 부족한 재정을 메울<NAME>으로 삼았다. 사전세주4가 도입된 1013년에는 30결 이상의 대토지소유자에 한하여 1결당 5되가 부과되었으나 1069년에는 이를 더 높여 7되5합으로 규정하였다. 하지만 농민들의 부담은 대토지소유자인 봉건지배층이 부담하게 된 사전세를 모두 사전민에게 전가하였기 때문에 가중되었다. 또한 농민들에게 부가세의 형태로 모미를 부과하였다. 고려 초에는 전세 1석에 1되의 모미가 부과되었으나 1053년에는 7되로 크게 인상되었다. 12세기 이후 무인정권시대에는 이런 전세가 더욱 혹독해졌다. 고려 말기에 이르러서는 중앙집권적 봉건체제가 더욱 약화되어 국가의 재정은 파국상태였으며 이를 모면하기 위한 수단으로 품미(品米) · 품포(品布) · 품은(品銀) · 품마(品馬) · 무단미(無端米) · 선세(船稅) · 해세(海稅) · 상세(商稅) · 무장세(巫匠稅) 등의 임시세를 부과하기에 이르렀다.농민들의 수공업제품이나 지방의 특산물 등을 대상으로 한 고려의 공세도 상공과 별공으로 구분하였다. 마포 · 저포 등 농민의 가내수공업제품을 대상으로 일반 농민에게 일률적으로 부과한 상공은 연초에 국가의 필요량을 미리 책정하였다. 지방적인 특산물을 대상으로 하여 그 생산자나 산출지역의 농민에게 별공을 부과하였는데 필요한 물품을 수시로 배정하는 것이었다. 11세기 후반부터 국가의 재정상태가 궁핍해지자 별공은 지방적 특산물에만 국한하지 않고 농민에게 일반적으로 부과하게 되어 상공의 성격을 띠게 되었다. 국가로부터 배정받은 공물을 기일 내에 납부하지 못할 경우 서울에 있는 향상으로 하여금 이를 미리 납부하게 하고 농민들로부터 공물을 대납받게 하는 공물청부제가 생겨났다. 농민들의 추가 부담이 대납제로서 청부자들이 취리주5하는 것만큼 커진 것이다. 몽고의 침략으로 농민이 성하여 조세수입이 날로 줄어들자 국가는 유망농민의 공세를 잔존농민에게 추가로 부담시키기도 하고, 수년 후의 공세를 앞당겨 징수하는 예징제를 실시하여 농민들의 부담을 가중시켰다. 고려시대의 부역노동에는 다음과 같은 특수성이 내재되어 있었다. 첫째, 궁전부곽 · 사찰 등의 신축활동에 종사하였는데, 이는 생산성이 아닌 비생산적인 노동이었다. 둘째, 부역기간이 짧았다. 즉, 중세 유럽에서는 주부역제였으나 고려시대에는 일정한 법률적 부역기간이 설정되어 있지 않았다. 다만, 농번기에는 가급적 농업을 하지 않았다. 셋째, 부역기간이 일반적으로 길었기 때문에 부역활동에 대한 급보제(조역제)가 설정되었다. 조역제는 장기부역노동으로 생산이 줄어드는 것을 막기 위한 제도였다. 왕실소유지의 경작노동, 적전의 경작노동, 진역정의 교통노동, 국가적 토목노동 등은 고려시대의 전형적인 부역노동이다. 조선 전기 재정제도와 재정기구는 고려시대와 마찬가지로 중앙집권적 봉건체제였으므로 고려시대와 유사하였다. 조세체계도 전세, 공세, 부역노동의 형태를 유지했다. 조선 초기에는 고려 말기의 전조법을 적용하였으나 지배체제가 차차 정비됨에 따라 종래의 불합리한 전조율을 합리화하는 데 중점을 두었다. 1389년(공양왕 1) 제1차 양전사업으로 파악된 전결을 국가의 토지대장에 등록한 다음, 1391년 과전법을 실시하여 왕실 · 문무백관 · 국가기관 등에 소정의 토지를 지급하였다. 태조 1년(1392년)에는 공신전과 별사전을 만들어 공신전에<NAME>는 토지를 주었다. 과전법이 시행된 뒤 사전의 세습이 인정되어 경기도로 제한하였던 토지가 하삼도로 이급해야 하는 문제가 생겨 1466년(세조 12) 과전법을 폐지하고 직전제를 채택하게 되었다. 또한, 조선 전기 지배체제가 정비되면서 1401년(태종 1)에 부담의 공평을 기하고자 답험을 하였다. 손실법을 시행하였다. 이것은 농작물의 작황을 조사하여 전조를 부과하는 제도이다. 이후 세종 12년(1430년)에는 수년간의 생산고를 평균하여 평년의 수확고를 책정하고 이를 토대로 전조율을 정하는 공법을 시행하였다. 토지의 비옥도에 따라 토지의 등급을 정하고 그 해의 작황을 고려하여 전조율을 정하는 전품연분법을 1444년에 시행하였다. 한편, 국가는 매해 소요되는 물품의 종류와 수량, 품질 등의 명세서를 괘지에 기록하였는데 이를 횡간이라고 한다. 이와 같은 횡포에 따라 지방관아에 징수목록을 하달하여 백성으로부터 공물을 징수하게 했는데 이것을 공안이라 한다. 따라서 횡간과 공안은 국가의 예산안에 해당한다. 행정 각 부 가운데 재정기구인 호조는 재정을 담당하는 최고기관이다. 신라 초기에 이를 창부라 부르고 전국의 용과 조를 관장하였으며, 후에 조부로 개칭하였다. 태조는 이를 삼사로 고쳐서 조정과 국가기관의 전곡 출납과 회계 등을 총괄하는 최고기관으로 삼았다. 삼사는 1014년 무신들의 강권에 의해 도정사로 바뀌었으나 1023년 다시 환원되었는데, 판사 1인을 두어<NAME>을 겸하게 하고 사 2인(정3품), 지사사 1인(종4품), 판관 4인을 두었다. 또, 1356년(공민왕 5)에는 상서성으로 이름을 고쳤으나 1362년 다시 삼사로 환원되었다. 삼사는 국가재정의 중추기관이자 고려시대의 경제기획청으로서 관제상의 지위가 매우 중요했다. 조선이 세워질 때는 고려의 제도를 답습하여 최고 재정기관으로 삼사를 두고 계획을 세우게 했다. 이에 반해 호조는 단순한 실무 집행기관이었고 고와 창은 수지의 업무를 맡았다. 삼사는 1401년 관제개혁 때 사평부로 개칭되었고, 1405년에는 호조에 병합되며 집행기관에 불과했던 호조의 권한이 확대 · 강화되었다. 국무의 거의 반을 관장하는 큰 기관이 된 호조 안에는 다음의 삼사를 두어 그 사무를 각각 분장시켰다. 판적사:호구 · 전토 · 부역, 토산물의 공납, 농업의 권장, 수 · 해의 조사, 빈민에 대한 식량 급여 또는 대여. 2 회계사:전조 · 부(:인신에 대한 과세), 세입 · 세출의 회계, 도량형, 서울 및 지방의 미곡 저장, 조정과 국가기관의 지출 조달. 급전사:문무 관료의 과전 및 직전, 문무 관료의 유족에 사급하는 토지, 각 관청의 소속전 등의 사무. 한편, 1405년의 관제개혁에서는 지금까지 호조의 관리 밖에 있던 다음의 13관아와 창고를 호조에 소속시켰다. 2) 전농시:궁 안의 제사에 쓸 곡식과 적전에 관한 일을 담당하던 관청으로, 1392년에 설치한 사농시를 1401년에 개칭한 것이다. 내자시(內資寺)：궁 안에서 쓰는 쌀 · 국수 · 술 · 장 · 기름 · 꿀 · 소채 · 과일 등의 공급과 궁 안의 연회 및 직조(織造) 등에 관한 사무를 관장하던 관청이다. 1401년에 내부시(內府寺)를 내자시로 개칭하고 1403년에는 1392년에 창설한 의성고(義成庫)를 병합하였다. ③ 내섬시(內贍寺)：각 궁(宮), 각 전(殿)에 대한 공상물(供上物)과 2품 이상의 자에게 대한 하사주와 왜인(倭人) · 야인(野人)의 공궤(供饋)와 직조 등에 관한 사무를 관장하던 관청이며, 1392년에 설치한 덕천고(德泉庫)를 1403년에 내섬시로 개칭하였다. ④ 군자감(軍資監):군수물자의 저장에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑤ 풍저창(豊儲倉)：미곡 · 두류 · 뜸［草屯］ · 지물 등의 물품에 관한 사무를 맡아보던 기관이며, 1392년에 설치하였다. ⑥ 광흥창(廣興倉)：문무백관의 녹봉을 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑦ 공정고(供正庫)：왕실 창고의 미곡과 왕실용의 장 등의 물품에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치한 요물고(料物庫)를 1401년에 공정고로 개칭하였다. ⑧<NAME>감(濟用監)：진상하는 직물 및 인삼과 하사하는 의복 및 사(紗) · 나(羅) · 능(綾) · 단(緞)과 포화(布貨：화폐로 사용하는 베)와 채색(綵色)으로 염색하는 것과 직조 등에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑨ 평시서(平市署)：시장과 상점을 감독하며 도량형을 공평하게 하고 물가를 조절하는 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치한 경시서(京市署)를 그 뒤에 평시서로 개칭하였다. ⑩ 의영고(義盈庫)：기름 · 꿀 · 밀납, 소찬(素饌)으로 쓰는 각종 물품, 호초(胡椒) 등에 관한 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑪ 장흥고(長興庫)：석자(席子) · 유둔(油屯：종이 또는 포목에 기름을 먹인 것) · 지물(紙物) 등의 물품을 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑫ 양현고(養賢庫)：성균관 유생용의 미곡 · 두류 등의 물품을 공급하는 사무를 맡아보던 관청이며, 1392년에 설치하였다. ⑬ 한성부：서울 안의 토지 · 호구 · 농경 · 학교 · 소송 등을 관장하였다.조선의 법전 중 가장 중요한 경국대전은 1406년부터 성종조에 걸쳐 편찬·반포되어 완성된 것으로, 그 뒤 호조는 호구 · 공물과 부역 · 전토와 양곡 · 식료 및 기타의 재화 등 재정 · 경제에 관한 정사를 관장하였다. 그 관원으로는 판서 1인(정2품), 참판 1인(종2품), 참의 1인(정3품), 정랑 3인(정5품), 좌랑 3인(정6품), 산학교수(算學敎授) 1인(종6품), 별제(別提) 2인(종6품), 산사(算士) 1인(종7품), 계사(計士) 2인(종8품), 산학훈도(算學訓導) 1인(정9품), 회사(會士) 2인(종 9품)을 두었다.그리고 호조의 사무분담은 다음과 같이 규정되어 있다. 호조의 판적사에서는 호구 · 토지 · 전답 · 조세 · 부역 · 토산물 등의 헌납, 농업과 잠업의 권장, 풍흉의 조사, 빈민에 대한 양곡의 무상급여 또는 대부와 회수 등에 관한 사무를 관장한다. 회계사에서는 중앙과 지방의 전곡의 저장, 세입 · 세출의 회계, 관원 교체 때에 전임자가 관장하던 물화(物貨)에 대한 조사를 시행하여 부족함이 없는 자에게는 책임을 해제하는 증서를 내어주는 해유(解由), 지방 수령들이 관리하는 물품 또는 양곡의 부족인 휴흠(虧欠) 등에 관한 사무를 장리한다.그리고 경비사에서는 서울 안의 제반 경비의 지출과 부산에 있는 왜인의 식량 등에 관한 사무를 장리한다. 종래의 급전사가 경비사로 개칭된 까닭은 종래 직산관(職散官)을 불문하고 일정한 품계를 가진 자에게 지급된 과전을 폐지하고 현직 관료에 한하여 직전을 지급하는 제도로 바뀌어, 한때 정부가 직접 수조하여 중앙 창고에 수납한 뒤 녹미를 지급하기로 하였으므로 급전 사무가 필요없게 된 때문이다. 또, 『경국대전』에 나타나는 호조의 속아문으로는 다음과 같은 것이 있다. ① 내자시, ② 내섬시, ③ 사도시(司䆃寺, 공정고를 1414년에 사도시로 개칭하였다), ④ 저화(楮貨)의 제조 및 외거노비(外居奴婢)의 공포(貢布) 등에 관한 사무를 관장하며, 1401년에 설치한 사섬서(司贍署)를 그 뒤 개칭한 사섬시(司贍寺), ⑤ 군자감, ⑥<NAME>감.7 어물 · 육류 · 소금 · 목탄 · 목탄 · 횃불 등에 관한 사무를 관장하던 사재감, 8 풍저창(후에 장흥고에 흡수되었다), 9 광흥창(후에 장흥고에 흡수되었다), 10 전함사는 중앙과 지방의 선박과 군함을 관리하던 관청이며, 1392년에 설치한 사수감이 후에 기구개편으로 바뀐 것이다. 평시서, 12 궁중의 술과 단술의 공급을 담당하던 관청이며, 1392년에 설치했다가 1785년 이전에 폐지된 사온서, 14 장흥고, 15 원포와 소채의 관리를 담당하던 관청인 사포서, 16 양현고. 서울을 중부 · 동부 · 서부 · 남부 · 북부의 5부로 나누고 각 부내의 방리(坊里) 주민의 불법행위, 교량, 도로, 반화(頒火：나라에서 매년 입춘 · 입하 · 입추 · 입동과 6월의 土旺日에 불씨를 새로 만들고 전의 불씨를 버리는 의식이 있었는데, 이 새 불씨를 궁전, 각 관청, 신하들에게 나누어 주는 것), 금화(禁火：화재 예방을 위하여 나라에서 불 쓰는 것을 제한하는 것), 동리 출입문의 경비, 가옥 대지의 측량, 시체의 검안 등의 사무를 맡아보던 관청인 오부(五部) 등이다. 『경국대전』에 따르면 1405년의 호조 속아문 외에 사섬시 · 사재감 · 전함사 · 사온서 · 사포서 등의 속아문이 증설된 반면, 종전의 전농시는 봉상시에 병합되어 예조에 소속되었다. 조선 후기의 재정 재정상황 조선시대에도 고려시대와 같이 공물수납에 사주인(私主人)과 경주인(京主人) 등이 있어 납공청부제인 방납(防納)이 성행하였다.16세기 말엽에 접어들면서 방납의 폐해가 심각해지자 종래의 공부제를 폐지하고 대동법을 만들어 17세기 이후 일부 지방부터 시행하였다. 대동법은 종래의 공물을 미곡으로 환산하여 납부하게 하고 국가는 이를 통해 필요한 물품을 조달하는 제도였다. 대동법은 1608년(광해군 즉위년)에 경기도에서 처음 실시되었으며, 1651년(효종 2)에는 충청도, 1662년(현종 3)에는 전라도, 1677년(숙종 3)에는 경상도, 1704년에는 황해도에서 실시되었다. 대동법을 실시하여 국민 부담을 토지에 집중시킴으로써 단일화가 이루어졌다. 세출 · 세입 실적을 보면 선혜청을 중심으로 한 것이 [표 1]이다. 선혜청의 세입과 세출 (단위 : 석) 연도 1759 1795 1807 연도 1759 1795 1807 청\구분 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 세 입 영남청 93,859 70,788 69,046 79,032 78,726 74,461 영남청 93,859 69,046 호남청 109,597 96,640 58,282 83,583 88,584 75,785 호남청 109,597 96,640 58,282 83,583 88,584 호서청 73,090 70,734 37,582 66,526 58,365 62,600 62,600 호서청 73,090 70,734 37,582 66,526 58,365 62,600 경기청 25,300 46,353 14,897 38,798 20,230 34,276 경기청 25,300 46,353 강원청 9,867 18,738 11,929 14,182 12,412 14,237 강원청 9,867 18,738 11,929 해서청 5,926 1,985 11,390 1,496 13,807 1,405 합 계 317,639 305,238 203,126 283,617 272,124 262,764 262,764 자료 : (, , 1988). 표 2]는 1759년(영조 35) 1만2401석, 1807년( 순조 7) 9,360석, 1795년(정조 19) 8만491석의 세출초과이다. 세수량 및 상납량 (단위 : 석, 1769) 도 명 세 수 량 상 납 량 경 기 도 35,894 22,482 강 원 도 34,556 7,383 충 청 도 94,383 65,613 전 라 도 149,800 103,539 경 상 도 15,498 89,548 경 상 도 15,498 황 해 도 58,280 11,429 평 안에서도 19,000 9,000 원 함 경 도 25,378 3,152 합 계 569,789 312,146 자료 : (, , 1988). 표2]를 보면 알 수 있다. 대동 · 수미주6 · 상정세 1769년의 도별 세수액과 상납실적이 모두 기록되어 있다. 조선시대 재정의 수입형태는 물납공조와 역역으로 구분되는데, 이 연도의 3세 세수총액은 후기 전세의 약 3배인 56만9798석이고 중앙 상납총액은 세수액의 55%에 해당하는 31만2146석이다. 직접생산자로부터 농수산물과 수공업제품 등 각종 생산물을 현물형태로 징세하여 공공경비를 충당하는 것이 공부제이다. 초기 과전법 아래에서 시행된 공납제는 토지와 가호를 대상으로 하는 공부 중심의 공납제였다. 17세기 이후 여러 생산 부문에서 소상품생산을 기반으로 하는 교환경제로 발전하여 대동법이 실시됨으로써 재정제도의 획기적인 변화가 일어났다. 조세의 수취와 급부방식이 이전까지의 조 · 용 · 조 체계에서 조 · 용으로 바뀌었고, 재정난 완화, 실물화폐재정의 확립, 예산제도의 확립 등 재정 부문이 획기적으로 발전했다. 1651년부터 1807년까지의 세입내역은 [표 3]에 나타나 있다. 호조 1년의 세입내용 추이 연 도\내 용 미 전 미 대 두 면 포 포 전 은 (석) (석) (석) (필) (양) (양) (양) (양) 효종 2) 99,270 16,440 41,727 109,100 109,100 - 39,093 1651(효종 2) 99,270 16,440 16,440 - 39,093 1668(현종 9) 103,963 15,032 51,391 86,650 5,000 - 30,262 1668(현종 9) 103,963 15,032 숙종 33) 107,914 31,158 53,158 87,350 13,550 66,260 17,733 1707(숙종 33) 107,914 31,158 53,158 87,350 13,550 66,260 17,733 1723(경종 3) 98,511 14,590 63,527 78,900 11,500 115,026 31,156 영조 25년(1799) 113,840 70,013 36,650 78,750 7,500 169,790 16,530 1749(영조 25) 113,840 70,013 36,650 78,750 7,500 16,530 1785(정조 9) 127,620 4,037 41,393 - - 219,830 620 1807(순조 7) 117,096 9,684 4,372 - - 306,986 10,513 자료 : (, , 1973). 조선정부는 1592년(선조 25) 임진왜란을 계기로 미증유의 재정난에 직면하게 되어 기존의 재정조직에 큰 변화를 가져오게 되었다. 1594년에는 훈련도감을 설치하여 군비확장을 꾀하는 한편 난중에 절박한 군량문제를 해결하기 위해 각처에 둔전을 확장하였다. 또한 이를 관리하기 위하여 훈련도감을 그 제조를 겸하게 하고 양향청을 신설하였다. 또 1608년에는 대동법이 시행되어 호조의 관장에 속해 있던 공물제도가 변경되었다. 즉, 상하 공물의 부담을 균등하게 하기 위하여 전결을 대상으로 정률과세하기로 하였다. 대동법이 처음 경기도에 시행될 때 이를 관장할 경기청과 종전의 물가조절기관인 상평청을 같은 해 병합하여 선혜청을 신설함으로써 호조의 관장에서 분리, 독립하였다. 대동법 시행이 각 도로 확대됨에 따라 선혜청은 각 도의 대동청을 흡수하고 그 기구도 확대했다. 그리고 1638년에는 흉년이 계속되자 임진왜란 이후 폐절된 진휼청(賑恤廳)을 부활시켜 선혜청이 그 사무를 처리하게 하였으며, 1648년에는 상평청과 진휼청을 합쳐 한 청으로 하고 평시에는 상평청의 이름으로 물가조절기관으로 삼고, 흉년에는 진휼청의 이름으로 궁민구제기관으로 삼아오다가 1687년에 양 청을 모두 선혜청에 예속시켰다.임진왜란 이후 반세기 동안은 이괄의 난, 정묘호란, 병자호란이 반복된 이괄의 난이었다. 따라서, 그 동안 전시 및 전후의 대책이어서 주로 선혜청에 그 초점이 맞춰졌고, 상평청의 선혜청 예속이나 진휼청의 부활도 그러한 국책의 강화와 확충을 위한 것이었다. 또한 1751(영조 27)년에는 군포(양역) 부담의 일부를 결작이라 하여 공물을 전세화한 대동법과 같이 전결과세하는 균역법이 성립되었다. 즉, 양역의 군포부담을 다소 경감시켜 준 반면, 6도의 전결에 1결당 돈으로는 5전, 쌀로는 2말씩을 과징하는 신세법이 제정, 실시되었으며, 결작미(전)를 관리하는 균역청을 신설하였다. 하지만 호조를 능가하는 재정기관으로서 선혜청은 그 실무는 모두 선혜청으로 하여금 처리하게 하다가 1753년에는 균역청마저 선혜청 산하에 두게 되었다. 이와 같이 임진왜란 이후 재정난을 타개하기 위해 실시한 세제개혁에 따른 신세법으로 인해 선혜청이 특설되고, 여기에 종래의 상평청 및 부활한 진휼청까지 흡수되었다. 하지만 일부 둔전은 양향청에 소속시켜 훈련도감이 관리하였다. 그 결과 호조 관장의 조세에는 오직 고래의 전세만 남게 되어 호조의 권한이 현저히 축소된 데 반해, 신기관인 선혜청은 조선 후기의 가장 큰 재정기관이 되었다. 훈련도감둔전은 1667년에 다시 호조의 관장으로 돌아갔으나 여전히 양향청의 명칭으로 존속되어 별영색이라 불렸다. 호조는 1710년에 사축서(:가축 이외의 짐승을 사육하던 관청이며 태조 1년에 설치하였다)를 설치했으나 대전통편 간행 전에 이를 폐지하고 그 일을 호조에 넘겼다. 종전 경비사를 별례방이라 개칭하고 경비사의 사무 분장을 세분화하여 여러 분방을 설치하였다고 1785년 간행된 대전통편에 적혀 있다. 원래 중국의 역대 재정관서를 모방한 삼사의 재정기관을 분장한 것으로, 이는 우리 실정에 맞지 않으므로 그 사무를 분장한 것이다. 별례방에서는 서울 안 각 관아의 경비 지출과 왜인에게 지급하는 식량 등의 업무를 담당한다. 2 전례방에서는 종묘와 사직 등의 제물, 사행방물(:중국에 가는 사신이 가지고 가는 토산물) 및 예장의 용품 등에 관한 사무를 담당한다. 특별히 3 판별방에서는 무역에 관한 사무를 담당한다. 4 별영색에서는 훈련도감 군병의 임금 지급에 관한 사무를 담당한다. 별고색에서는 계절마다 중국에 보내는 사신이 중국 황제에게 바치기 위하여 가지고 가는 예물에 관한 사무를, 응판색에서는 외국사신을 접대하는 물건의 지급에 관한 사무를 담당한다. 은색(銀色)에서는 금과 은에 관한 사무를 맡아본다. 『경국대전』에 기재된 바에 따르면 속아문 중 사섬시 · 사온서는 이미 폐지되었고 풍저창은 장흥고에 흡수되어 14개가 남아 있을 뿐이다. 그 뒤 1808년경에 찬진한 『만기요람』의 호조각장사례(戶曹各掌事例)에 의하면 호조에는 ① 판적사, ② 전례방, ③ 별례방, ④ 판별방, ⑤ 세폐색, ⑥ 응판색, ⑦ 은색, ⑧ 관원과 잡직(雜職) 및 각 군문 · 아문 · 장교(將校) · 아전(衙前) 등의 급료로 주는 곡물과 포를 관장하는 요록색(料祿色), ⑨ 별영, ⑩ 별고. ⑪호조 내의 관원들의 잡비와 공용잡무를 맡아보던 한 분장으로 공문서 작성에 소요되는 수수료 수봉작지조(收捧作紙條)와 관원의 녹봉 이외에 사사(私事)로 부리는 하인의 급료로 더 주던 전곡이나 포백인 구가(驅價：벼슬아치에게 그가 사사로 부리는 하인의 급료로 녹봉 외에 얹어주던 돈이나 물건)와 거촉(炬燭, 초) 등의 일체 필요한 물건을 관장하던 잡물색(雜物色), ⑫ 회계사, ⑬ 돈을 주조하는 데 필요한 동 · 철을 관장하며 돈을 주조할 때 임시로 베푼 직소(職所)로 1788년에 설치한 주전소(鑄錢所) 등이 있었다.또, 호조 안에 산학청주7을 두어 60명의 인재를 뽑아 각 장에 배치하되, 수시로 직무를 교대시켰다. 또, 각 장마다 서리 · 고직이 각각 있었으나 회계사에는 계사만 있었다. 『만기요람』의 호조각장사례에는 『대전통편』의 이전(吏典)에 규정된 분방보다 요록색 · 잡물색 · 주전소 등이 증설되었을 뿐 아니라,<NAME>시(禮賓寺) · 조지서(造紙署) · 와서(瓦署) · 전설사(典設司) 등이 호조의 속아문으로 되어 재정기구는 더욱 복잡해졌다.1866년(고종 3) 행정법규로 편찬된 『육전조례 六典條例』의 규정도 이와 대동소이하다. 『만기요람』에는 호조의 각 창고로 ① 1609년에 지칙(支勅)하는 물자를 저장하는 곳으로 창설한 분호조고(分戶曹庫), ② 잔치나 큰 모임이 있을 때에 사람을 많이 앉히기 위하여 대청 앞에 잇대어서 임시로 베풀던 자리인 보계(補階)와 교량 등의 재목을 쌓아두던 곳인 목물고(木物庫), ③ 1392년에 군수물자를 저장하기 위하여 설치하였으나 지금은 급료를 지급하는 군자감.④ 광흥창, ⑤ 별영, ⑥ 1640년에 설치하였으며 공가(貢價)와 아전의 급료를 관장하는 별고(別庫), ⑦ 1392년에 설치하였다가 뒤에 폐지하고 장흥고에 병합하였으며 내시(內侍)의 녹료(祿料), 노인의<NAME>(歲饌), 사신의 사미(賜米)를 관장하는 풍저창, ⑧<NAME>시, ⑨ 양현고 등이 있다.조선왕조 이전에는 백성들이 어떻게 세금을 납부하였는지 알 수 없다. 조선왕조 개국 초의 제도를 보면 아마도 징수기관을 별도로 두지 않고 중앙에서 각 주 · 현에 배부하여 납부하게 한 것이 아닌가 한다. 고려시대에는 전국 13개 조창에 판관을 두어 조세를 수납했으며 각 주 · 현의 조세는 일단 각 주 · 현창 또는 부근의 조창으로 수송한 후 정해진 기간 안에 조선에 의하여 서울로 조운되었다. 납기 안에 경창에 전달되지 않으면 주 · 현관 및 창관이 책임을 져야 했다. 조선시대에는 지방행정관이 겸장으로 전국의 조세를 징발했다. 수령에게는 그 행정구역 안에서 과세 · 수납의 모든 권한이 주어졌다. 대동법이 시행된 이후에는 수령이 바뀌면 다른 조세와 마찬가지로 수령에게 납부분이 남아 있으면 중앙정부는 해유장(:책임해제증서)을 발급하지 않는다. 해유장을 받지 못하면 다시 관직에 나갈 수 없다. 단, 전 · 삼수미 · 대동미 · 결작미를 합하여 자기 재임기간에 미수납분이 쌀 1섬, 목면 1필, 전임자 재임기간에 미수납분이 쌀 20섬, 목면 1통(50필) 이하인 경우에는 책임을 면제해 주었다. 군청의 재정관계사무는 대체로 1 도서원, 2 대동색, 3 균역색, 4 결역색, 5 공색, 6 사창색, 7 제창색, 9 수군색 등이 분장되어 이루어졌다. 사무 분장에는 향리(:)와 가리(:)를 두어 각종 징수사무를 담당하였다. 이런 이속 밑에 말단에서 일하는 이서가 있었다. 특히, 전정의 재실을 조사하여 장부를 작성하는 데에는<NAME> 1인을 각 면에 두고 맡게 하였다. 이상의 이속들은 대부분 토착민이었으며 세습적인 한 계급을 이루고 세력이 대단하였다. 그 하부조직으로는 호수와 면임 그리고 이임이 있었다. 조선 초기부터 호수는 매 8결을 1부로 정하고, 그 8결에 대한 세곡을 경작자에게 징수, 상납하게 하였다. 면임(뒤의 면장)이나 이임(뒤의 이장)은 각각 그 지역의 덕망 있는 자를 선택하여 부세의 납입고지나 수납과 독촉 등의 일을 담당시켰으나, 이를 징수기관으로 보기는 곤란하다. 갑오개혁 이전에는 각 도 연해의 일정한 곳에 조창과 조선을 두고 각 수령으로 하여금 당해 군의 세곡을 조창에 영치하게 하는 조전의 규정이 있었다. 각 창에는 도차원 · 도사원이 있었는데 이들이 세곡을 검사한 뒤 포장하고 경창으로 운반하였다. 교통이 불편하여 조창에 납부할 수 없는 군에서는 그 군에서 스스로 용선하여 경창에 직납하고 산군에서는 목면이나 돈으로 납세자가 부담하는 방식이었다. 하지만 고종이 즉위하자 전운서를 설치하여 전운사를 두고 각 조창에 파견하여 각 군의 세곡을 수납하게 하였다. 한편, 1876년 개항 이래로 각 항이 점차 무역항으로 개방되어 1884년 총해관을 신설하고 관세기관으로 하였는데 관세사무는 모두 청국의 정부에 위촉되었다. 당시 청국의 해관사무는 영국인 하트(Hart,R. )가 장리하였으므로 한국의 세관도 그의 감독하에 두고 독일인 묄렌도르프(Möllendorff, P. G. von. )가 이를 맡았다가 그 뒤 영국 · 미국 · 독일 등 여러 외국인이 차례로 관장하였다. 총해관이 총세무사청(總稅務司廳)으로 개칭되고, 서울에 총세무사, 지방 각 항에는 세무사를 두었다.청일전쟁 이후 청국과 단절된 영국인 브라운(Brown,J. M. )이 1893년부터 1905년 11월 메가다 고문에 관세사무의 인계까지 총세무사를 맡아 왔다. 관세사무는 처음부터 탁지부 소관이 아닌 외국인의 관장하에 독립기관으로 존속하였던 것이다. 1894년 갑오개혁으로 재정제도는 획기적으로 변화했는데, 재정제도의 변화는 1894년 갑오개혁 이후 일어났다. 재무기구를 일원화하기 위해 탁지아문을 만들었다. 전국 재정통계 · 출납 · 조세 · 공채 및 화폐의 관리를 총지휘하는 기능을 한다. 이를 운영할 예산에 관한 것은 1895년 제정된 <회계법>에 의해 결정되었다. 이로써, 국가의 재정운영이 실물형태에서 화폐로 전환되었고 은행이 설립되었으며 새로운 은본위제도가 채택되어 근대적인 재정제도의 기초를 마련했다. 재정운영을 시기별로 보면 1896년부터 1904년까지의 안정기, 1905년과 1906년의 변동기, 1907년부터 1910년까지의 침략준비기로 나눌 수 있다. 제도적인 변화는 1896년부터 1904년까지 거의 없었고 예산도 안정 위주로 안정 위주로 운영되었다. 1905년과 1906년은 국권의 일부가 이미 침략당했고 탁지부의 실권을 고문이라는 명목으로 빼앗겨 적자예산으로 재정을 운영하게 되었다. 침략준비기였던 1907년부터 1910년까지는 경상예산에서 경찰비와 재무비가 크게 증가했고 임시예산은 변칙적으로 운영되었다. 표 4]에 나타난 1906년과 1909년의 세입과 세출 내역은 [표 4]에 나와 있다. 세입 및 세출내역(1906∼1909) (단위 : 천원) 1906 1907 1908 1909 세 입 5,375 9,733 10,518 11,335 세 입 인지수입 30 158 195 234 역둔도수입 - - 750 1,379 관유재산수입 74 13 1,176 951 잡수입 6 12 771 1280 공채수입 - 6,542 3,903 8,438 차입금 - - 5,960 4,654 기타 - - - 957 기타 - - 합계 7,485 16,458 23,273 29,228 합계 세 출 황실비 1,300 1,339 1,500 1,500 경찰비 251 1,413 1,995 2,181 지방행정비 660 777 1,150 1,287 국방비 1,380 1,322 315 322 재무비 3,098 7,526 10,853 13,177 13,177 교육비 203 560 383 628 총 교육비 203 560 383 628 산업비 112 634 1,186 1,320 산업비 토목비 189 1,833 2,072 1,929 국채비 415 1,456 2,071 4,322 기타 359 516 1,828 2,562 기타 359 516 1,828 합계 7,967 17,376 23,353 29,228 자료 : 의 (, , 1971). 일제는 재정기구인 군국기무처를 설치하여 일본공사가 제안한 개혁안에 따라 개혁을 단행했으며, 청일전쟁을 도발로 조선정부를 무력화했으며 친일내각을 구성해 조선에 대한 지배권을 강화했다. 즉, 1894년 6월 중앙관제의 대개혁에 착수하여 예로부터 재정의 중추기관이었던 호조를 폐지하고 새로이 탁지아문을 신설하여 전국의 재정 · 양계(量計) · 출납 · 조세 · 국채 및 화폐 등 일체의 사무를 총괄하며 각 지방재무를 감독하게 하고, 아울러 탁지아문에 총무 · 주세(主稅) · 주계(主計) · 출납 · 국채 · 저치(儲置) · 기록 · 전환(典圜) · 은행 · 회계의 10국을 둠으로써 재정의 근대적 전개가 시작되었다.다음해인 1895년 탁지아문을 탁지부로 개칭하고 사세 · 사계 · 출납 · 회계 · 서무의 5국을 두고 관제를 개혁하였다. 한편, 양현고 · 장흥창 · 평시서 ·<NAME>감 · 군자감 · 광흥창 · 전설사 등은 종래 호조와 병립하고 있던 선혜청과 이에 예속된 상평청 · 진휼청 · 균역청 및 각 도의 대동청을 폐지하였다. 이로써 종래의 여러 가지였던 중앙정부의 재무기관을 일원화하였고, 탁지부, 세관, 황실의 삼자로 이루어진 국가의 재정기관이라 할 수 있다. 또한 1898년 양지아문을 신설, 탁지부대신 직속의 독립관청으로 하고 1901년 지계아문으로 개칭했다가 1904년 이를 폐지하고 탁지부 안에 양지국을 신설하였다. 한편, 징세기관에 있어서는 1895년 3월 종래 지방행정관이 겸장하던 징세권이 탁지부 소관의 감독기관인 관세사(管稅司)와 징수기관인 징세서(徵稅署)에 이관되고 4월 각읍부세소(各邑賦稅所)를 두어 부세와 징수로 이원화하였다가 같은 해 9월 ＜세무시찰관장정 稅務視察官章程＞과 징세서 및 각읍부세소의 기능을 겸한 ＜각군세무장정 各郡稅務章程＞을 제정, 반포하였다.따라서 부과와 징수의 사무가 이원화되었던 것이 다시 일원화된 것이다. 하지만 이것도 1896년 4월 폐지되면서 갑오개혁 이전으로 완전히 되돌아갔다. 일제는 1904년 8월 제1차한일협약을 체결하게 하고 이를 토대로 재정고문으로 메가다를 파견하여 러일전쟁을 도발하였고, 이를 재정기구로 개편하기 위해 그해 10월 메가다를 재정고문으로 파견하였다. 그는 목적을 달성하기 위하여 재정고문부를 설치하고 국내 주요 각지에 고문지부 또는 분서를 두어 지방의 일반 재무감독을 맡게 하고, 1905년 11월 브라운으로부터 총세무사직을 인수하여 관세사무까지 장악하게 되었다. 1906년 통감부가 설치되고 나서 재정고문부가 통감부의 감독하에 들어갔다. 1907년 3월 통감부에 재정감사청을 신설하고 감사장 1명과 재무감사관 20명으로 구성되었으며, 1907년 5월에는 총무 · 세관 · 이재 · 세무 · 주계의 5국을 두어 재정고문부와 동일한 조직을 가지게 되었다. 재정고문부는 이듬해 6월 다시 경성을 비롯한 주요지 5개 소에 고문감부를 두고 재무감사관을 재무관보에 임명하고, 10월 말까지 기존의 23분서 외에 16개 소를 증설, 재무관과 재무관보를 각각 임명, 배치하였다. 이처럼 재정고문부조직은 고문부 고문감부(5개 소) 외에 전국에 고문지부(1개 소) 분청(39개 소)이 설치되고, 이에 고문 이하 410여 명의 일본인이 배치되었다. 이로써 우리 나라 재정의 집행 및 감독기관은 일제의 손에 들어갔다. 한편, 1905년 우리 나라 정부재정기구인 탁지부의 관제를 개편하여 관방 · 사계 · 사세 · 인쇄 · 출납의 1방 4국을 두고 탁지부 관할하의 지방징세기구에 재정고문부속원 · 경찰고문부속원으로 일본인을 파견하여 지방재무를 감시하였다. 또한 징세기구에 있어서는 1906년 군수층을 징수사무에서 배제하기 위하여 독립된 징세기관을 설치하였다. 즉, 관세관관제를 제정하여 탁지부대신 직할하에 각 도에 세무감, 지방의 주요지에 집행기관인 세무관을 각각 두고 각 군에는 세무주사를 파견하고 주재시켜 세무를 분장하게 하였다. 그럼에도 불구하고 소기의 실적을 거두지 못하자 1907년 6월 세무감의 소재지를 세무감부(13개 소), 세무관의 소재지를 세무서(50개 소), 세무주사의 소재지를 세무분서(181개 소)로 개편하고 세무감은 도관찰사로 하여금 겸임하게 하였으며, 종래의 세무관 36명을 50명으로, 세무주사 168명을 307명으로 증원하였다.최하급의 징세 단위인 면 · 동 · 이에서는 면장이 세무관 · 세무주사의 인허를 얻어 다액납세자 5명 이상의 임원과 그 중에서 선출된 공전영수원(公錢領收員)으로써 지방 하급 징세기관을 구성하고, 세무관(세무주사)은 면장에게 납세고지서를 발부하며, 면장은 이에 따라 임원들과의 협의에 의하여 면 내의 각 납세자에 대한 부과금액을 정하여 납입통지를 하고, 공전영수원으로 하여금 현금을 영수, 상납하게 하였다.이와 같이 식민지 통치기구를 수립하는 것에 광분한 일제는 재정고문부 소속과 탁지부 관할하의 감독기관 등을<NAME>하여 이중 · 삼중의 감독체계를 마련하고 일본인 경찰관의 지원까지 받았던 것이다. 탁지부대신 감독하의 독립관청으로 수도국 및 건축소를 신설하였고, 출납국을 폐지하고 이재 · 검사의 2국을 신설한 것이 1906년의 관제개혁의 결과다. 또한 세무서 소재지(50개 소)에 지방자산가를 1군 1명 이상씩 관선하여 5명 내지 10명으로 구성된 지방위원회를 설치하여 관민간의 의사소통 내지 자문기관으로 하였다. 우리 나라의 재정을 명실상부하게 완전히 장악한 일제는 한일 양국의 재무감독 및 집행기관의 병립이 필요없게 되자 이를 통일시켰고, 재무기관을 행정기관에서 독립시켰다. 즉, 1907년 7월 <한일신협약> 체결 후 재정감사청 및 재정고문제도를 폐지하고 재정관계의 일본인을 직접 우리 나라의 정부관리로 앉혔다. 1907∼1908년의 관제 개정으로 관방 · 사세 · 사계 · 이재 외에 재정고문부에서 취급한<NAME>조사사무를 정리하여 탁지부를 1방 4국으로 구성하고, 감사 · 인쇄의 2국은 탁지부대신의 관리에 속하는 독립관청으로 하였으며, 수도국은 내부로 이속시키고 또 총세무사청을 폐지하여 관세국을 신설, 탁지부대신의 관리에 속하는 독립관청으로 하였다.또, 일제는 왕실재정을 장악, 왕실재정과 국가재정과의 분리 및 그 정리사업을 위한다는 명목으로 1908년 7월 임시재산정리국을, 같은 해 1월 궁내부 경리원에서 경영한 홍삼전매사업을 탁지부에 이속시켜 삼정국(蔘政局)을, 1910년 3월에는 새로이 토지조사국을 각각 신설하여 모두 탁지부대신 관리하의 독립관청으로 하였다.지방재무기관에서는 재정고문감부 소재지에 재무감독국(5개 소)을 신설하고, 집행기관으로 종전의 세무서(50개 소) 및 분서(181개 소) 소재지에 재무서 231개 소를 두었다. 이 개정으로 인해 기존의 세무감은 없어지고 13명의 도찰사가 세무에 전혀 관여할 수 없게 되었다. 이러한 재정기구와 재정집행권을 장악함으로써 일제는 우리 나라 재정을 총독부재정으로 완전히 귀속시킬 수 있었다. 일제하에서는 1910년 한일합방 후 일본헌법에 규정된 긴급재정처분권에 의거하여 재정을 구한국정부의 <예산회계법>에 따라 당분간 답습하여 운영한다고 하였다. 그렇지만 1910년 9월 두 개의 칙령이 공포되었는데, 조선총독부의 회계는 일본정부의 1개 특별회계로 하고, 일본 법률 가운데 9개 법률이 우리 나라에서 1910년 10월부터 시행된다는 것이다. 일본 자국의 일반회계에 재정구조가 크게 의존하고 있었다는 점이 특징이다. 표 5]에 나타난 1911년부터 1945년까지의 세입내역은 [표 5]에 나와 있다. 세입 · 세출내역(1911∼1945) (단위 : 천원) 구 분 1911~1919 1923~1929 1929 1935 1939 1945 1945 구 분 세 수 세 입 세금 12,440 38,519 34,392 45,987 64,364 140,107 648,215 인지수입 863 9,120 9,381 11,372 18,700 - - - 전매익금 - - 5,179 15,710 21,022 - - 관업 및국유재산수입 11,791 23,273 40,360 108,416 154,905 375,491 1,276,644 공채및차입금 10,000 14,435 26,595 13,747 20,922 134,017 574,788 보충금 12,350 - 15,017 15,423 12,826 15,878 246,713 기타 4,840 40,456 21,789 29,924 37,480 135,202 370,747 기타 4,840 40,456 21,789 29,924 37,480 합계 52,284 125,803 152,713 240,579 330,219 800,695 3,117,107 합계 52,284 125,803 152,713 152,713 세 행정비 6,466 9,574 18,321 18,875 10,660 26,422 333,468 세 행정비 6,466 9,574 18,321 18,875 경찰비 6,550 8,368 29,220 29,676 20,926 40,758 101,992 총경비 6,550 8,368 29,220 29,676 교육비 825 2,403 5,996 8,567 12,079 19,570 89,319 교육비 825 2,403 5,996 8,567 12,079 19,570 토목비 13,326 7,610 6,182 14,197 15,994 31,310 63,887 토목비 13,326 7,610 6,182 14,197 15,994 산업비 2,439 4,196 10,627 20,541 17,861 49,136 582,648 산업비 2,439 4,196 10,627 20,541 17,861 49,136 582,648 관업비 10,068 24,567 51,241 122,930 152,805 414,285 970,608 총 사업비 10,068 24,567 51,241 122,930 152,805 국채비 1,733 6,032 12,798 19,447 27,027 35,219 109,167 109,167 기타 7,304 14,810 11,622 12,619 32,915 91,284 866,017 기타 7,304 14,810 11,622 12,619 32,915 합계 48,741 77,560 146,007 246,852 290,267 707,984 3,117,107 자료 : 의 (, , 1971). 일본의 일반회계에서 전입된 보충금이 있고, 조세수입보다 관업 및 국유재산수입이나 공채수입의 비중이 상대적으로 높은 편이다. 이는 조세가 저항이 높은 반면, 관업이나 국유재산수입은 보상의 원칙이 적용되고 공채는 개인의 직접부담으로 느껴지지 않으므로 통치의 수단으로 이용되었다. 세출은 관업비와 경찰비가 상대적으로 높게 나타났다. 일제는 1910년 한일합방과 동시에 천황 직속의 조선총독부를 두어 특별회계로 회계를 처리하되 일본제국의회의 승인을 받도록 하였다. 또한 중앙에는 탁지부를 두어 일반재무행정을 맡도록 하고 4국은 총독부 소속의 독립관서로 하였으며 총무부에 회계국을 두었다. 지방에는 종래의 재무감독국 및 재무서를 폐지하고 각 도에 재무부를 두고 부 · 군과 읍 · 면의 3단계 조직으로 하고, 지방행정관이 징세사무를 담당하도록 하였다. 1912년 4월의 기구개편을 거쳐 1915년 4월에는 국제도를 폐지하고 장관이 직접 각 과 사무를 지휘, 감독하게 하였다. 대개편은 1919년 3 · 1운동의 대규모 시위 직후인 8월에 단행되었다. 즉, 부제를 국제로 격하하고 재무국으로 이름을 바꾸었다. 지방기구도 도지사로 개칭하고, 각급 지방단체에 협의회를 만들어 지사, 부윤, 군수, 읍장, 면장의 자문에 응하도록 함으로써 지방자치제의 실현을 꾀하였다. 하지만 이는 무단정치 대신 이른바 문화정치라는 미명 아래 주민의 의사를 반영하기 위한 것이 아니라 그 지방의 토착 부유층을<NAME>적으로 지방행정에 참여시켜 그들의 편에 서게 하는 회유책에 지나지 않았다. 1921년 4월 연초(煙草)의 전매를 실시하게 되어 전매국이 독립관청으로 신설되고, 1934년 4월 만주사변 이후의 재정수요가 급증하자 조세수탈을 강화하기 위한 세제개편과 동시에 ＜세무관서관제＞를 공포하여 종래 지방행정관이 관장하던 세무행정사무를 분리 독립시켜, 중앙의 재무국 세무과 밑에 서울 및 지방의 5개지에 세무감독국과 9개의 세무서를 신설하여 세무감독과 그 집행을 맡게 함으로써 독립된 세무행정기구를 확립하였다.1943년 12월 재무행정기구를 전시체제로 개편하면서 세무감독국을 폐지하고 각 도에 재무국을 두어 재무행정을 담당하게 하고 세무서도 96개로 축소하였다. 8 · 15광복 후 미군정하의 재정 재정상황은 당시의 군사주둔비를 포함한 사회혼란수습비 지변 등 군정에 부합하도록 편성되었으나 해마다 적자가 난 것이 특징이다. 재정인플레이션이 나타난 것은 이와 같은 재정적자를 한국은행으로부터의 차입금으로 보전했기 때문이다. 미군정하의 세입과 세출내역을 표 6에 정리해 놓았다. 미군정하의 세입 및 세출내역 (단위 : 100만원) 구 분 분 1946 1947 1948 세 입 조세 722 3,600 5,058 인지수입 6 150 260 260 관업 및국유재산수입 6,870 11,065 19,712 전매된 것은 6,030 7,850 12,162번이다. 운수 811 2,700 6,177 운수 811 2,700 6,177 기타 29 515 1,373 기타 295 차입금 3,787 4,010 9,459 총 차입금 3,787 4,010 기타 415 620 529 기타 415 620 529 합계 11,800 19,445 35,119 세 출 행정비 2,106 1,976 5,746 원 사법및경찰비 1,356 2,233 4,104 국방비 1,026,697,969,969 교육비 387 1,660 1,761 토목비 - 614 730 산업비 1,957 2,260 2,524 산업비 1,957 2,260 관업비 3,991 7,498 13,823 13,823 사회보건비 415 867 898 국채비 562 550 533 기타 - - 20 20 합계 11,800 19,445 35,119 자료 : 의 (, , 1971). 1948년 대한민국 정부가 수립되자 재정적자를 해소하고 건전재정을 추구하는 데 주력했다. 행정기능의 마비, 군정의 잔무처리 등으로 인한 임시비의 지출과 사회혼란수습비 등의 지출로 인해 건국 초의 재정은 종전보다 크게 팽창하였다. 정부수립 후 최초의 균형예산이었던 1950년도의 본예산은 안정화 경향을 보였으나 6 · 25전쟁으로 인해 전시체제로 새로운 재정인플레이션이 발생하였다. 1953년 휴전 후 재정면에서는 일반세입의 증대와 세출억제를 통한 균형재정의 확립, 원조도입에 따른 대충자금의 효율적인 활용에 중점을 두었다. 특히, 전시세제의 단점을 보완하기 위해 1954년에 부흥세제로의 전환을 단행하였다. 1953년부터 1960년까지의 세입과 세출내역은 [표 7]에 나타나 있다. 세입 · 세출내역(1953∼1960) (단위 : 100만원) 구 분 분 1953 1957 1960 구 분 세 입 세금 2,096 11,590 24,964 전매이익금 400 1,620 2,300원 외국원조 또는 대충자금 796 22,451 16,763 국채 203 1,523 1,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 산업부흥국채 500 2,964 191 산업부흥국채 500 차입금 2,020 950 801 801 기타수입은 668 1,361 2,437이다. 합계 6,683 42,459 48,456 세 출 일반행정비 310 2,273 3,161 국방비 3,260 11,246 14,707 국방비 3,260 11,246 사법및경찰비 532 2,018 2,917 공익사업비 - 1,050 995 사회복지비 - 4,578 8,613 사회복지비 - 경제적경비 - - 10,976 8,365 교육문화비 138 - - 재정투융자 1,093 - - 사회보건비 196 - - 기타 539 2,862 3,237 기타 합계 6,068 35,003 41,995 합계 6,068 35,003 자료 : 의 (, , 1971). 1962년 이후 경제개발5개년계획이 실시됨에 따라 개발정책을 수행할 수 있도록 예산제도와 재무행정을 개혁하였다. 재정면에서는 건전재정의 원칙을 계속 유지함으로써 재정부문으로부터 일어나는 통화팽창을 억제하고 재정수입의 증대와 경상지출의 억제로 정부 저축을 증가시켜 재정자립도를 높였다. 1971년에 세제개혁을 실시했는데, 공평과세, 기업의 내부저축과 투자촉진, 간접세와 유통세 부담의 적정화 등을 도모하기 위한 것이었다. 1974년에는 종합과세제도를 도입하여 소득의 재분배기능을 강화하고 <국세기본법>을 제정하였다. 1977년에는 부가가치세 제도를 도입했다. 1966년 이후 세입 및 세출내역은 [표 8]과 같다. 또한 재정규모와 재정수지 추이를 살펴보면 1975년 이후 [표 8]과 같다. 세입 · 세출내역(1965∼1989) (단위 : 1억원) 구 분 분 분 1965 1970 1975 1980 1985 1989 1989 세입 내국세 421 2,838 10,745 45,316 94,813 191,150 관세 126 509 1,810 7,661 15,661 21,176 21,176 전매익금 36 301 1,355 5,100 8,290 15,290 원 세외수입 74 217 928 6,383 10,708 43,315 세외수입 예수금 2335 1,127 1,127 - 57 - 기타 375 237 338 1,891 560 253 기타 375 237 338 1,891 합계 1,055 4,458 16,303 66,351 130,089 255,909 세 일반행정 128 516 1,733 6,292 12,541 22,313 세 일반행정 128 516 1,733 6,292 12,541 방위비 299 1,023 4,424 23,084 38,025 61,653 총 방위비 299 4,424 4,424 23,084 개발비 439 2,274 7,068 29,620 53,398 95,024 개발비 439 2,274 7,068 29,620 지방재정교부금 32 541 1,177 4,100 10,085 21,869 기타 37 59 951 1,765 10,016 15,672 기타 37 59 951 1,765 합계 935 4,413 15,353 64,861 124,064 216,531 합계 935 4,413 15,353 64,861 124,064 자료 : (, 1983 · 1990). 표 9]를 보면 알 수 있다. 재정규모 및 재정수지 (단위 : 1억원) 연도\내역 재 정 규 모 재 정 수 지 총규모 중앙정부 지방정부 총재정 일반회계 특별회계 기금계정 특별계정 1975년 24,861 21,236 3,565 -2,045 882 766 347 -431 1980 107,127 86,478 20,649 -3,870 3,192 1,464 784 -338 1980 107,127 86,478 20,649 -3,870 3,192 1985 203,527 150,003 53,524 669 -472 947 -201 -1,204 1985 203,527 1988 310615 231,482 79,132 17,993 20,180 1,340 -1,793 -2,386 1988 310615 231,482 79,132 17,993 20,180 자료 : (, 1989). 1980년대에는 복지재정의 수요가 점차 증가함에 따라 복지 부문에 중점을 두고 있으나 선진국에 비해 크게 모자람이 있으며 여러 부문의 균형 발전을 도모하는 데 미흡하다. 또한, 직접세의 비중이 너무 낮으며 공평한 부담이 되지 않고 있는 한계성을 지니고 있다. 따라서 재정제도를 개선하고 합리적으로 운영해야 새로운 복지수요와 균형발전을 도모할 수 있을 것이다. 1990년대 이후 우리 나라 재정은 세입과 세출이 거의 균형을 이루게 되었는데, 대표적으로 1997년의 경우 세입과 세출을 합쳐 약 71조 규모의 균형예산을 달성했다. 하지만 1997년 4/4분기에 시작된 경제위기를 계기로 재정적자가 대폭 증가하고 있다. 산업생산이 침체되고 국민 실질소득이 감소하여 세입부족이 심화되고 있다. 또한 정부재정 적자를 더욱 악화시키고 있는 것은 200만 명이 넘는 실업자 대책, 붕괴되어 가는 산업기반 재건을 위한 자금수요 등이다. 1945년 광복 후 미군정청에는 재무국이 설치되고 각 도에는 일제 재무국제도가 답습되어 오다가 1948년 3월 남한지역의 지방사세관서가 개편됨에 따라 도 재무국은 폐지되고 서울 및 8개 도에 9개 사세청과 64개 세무서가 설치되었다. 한국 근대사상 최초로 재정민주주의를 실현한 입법기관은 1946년 12월 남조선과도입법의원이었다. 그렇지만 입법의원의 결의도 군정장관의 동의가 있어야 하므로 정당하지 않았다. 1948년 8월 대한민국 정부가 수립된 후 헌법은 재정제도로 예산제도 중심의 의회주의를 채택하여 국회가 국가재정에 관한 최고의 의사결정을 하고, 세입과 세출 결산은 심계원의 검사를 거쳐 국회에 제출하게 되었다. 사계국의 예산사무는 원래 재무부장관이 관장하던 것인데 국무총리에게 이관되어 재무행정의 중추기관이 되고, 기획처는 종래의 관재처 및 그 소속기관을 인수하였다. 한편, 재무부는 과도정부의 재무부(사계국 제외)와 그 소속기관을 인수하되 재무부국고국은 회계국으로 이관시켰다. 또, 같은 해 11월 재무부장관 밑에 사세국을 두어 내국세와 국유재산에 관한 사무를 맡아 1실 5국이 되었다. 서울 · 대전 · 광주 · 부산의 네 곳에만 사세청을 존치시켰고 세무서는 67개로 줄였는데 1950년 4월이었다. 비서실을 폐지하고 전매청을 신설했고, 1952년 4월에는 비서실을 폐지하고 전매국을 폐지하였다. 1954년 국무총리제도가 폐지됨에 따라 예산업무를 재무부로 이관하고 예산국(4개 과)과 관재국(, 6개 과)을 신설하고 회계국을 폐지하고 국고업무를 이재국으로 이관하였다. 1959년 7월에는 사무 성질과 행정대상이 상이한 국유재산과를 사세국에서 분리하여 관재국으로 이전하였다. 정부는 1961년 5 · 16군사정변이 있은 직후 효율적인 경제정책의 종합조정기구로서 경제기획원을 신설하여 자립경제체제를 확고히 하였다. 이에 따라 재무부에서 예산업무를 다시 경제기획원으로 이관하고 재무부 이재국의 국고과와 주계과를 분리하여 국고국을 신설하였다. 1964년 12월 재무부 관재국을 폐지하고 외환국을 신설했다. 국세청을 발족시킨 것은 재정수요가 팽창하자 이를 충족시키기 위한 획기적인 대책으로 1966년 3월이었다. 재무부 사세국은 세무행정을 맡아 세제국으로 개편되었고, 국세청은 내국세의 부과 · 징수 및 국유재산 관리업무를 맡아 왔다. 동시에 재무부 소속 양조시험소도 국세청으로 이관되었다. 또한, 1970년 8월에는 관세업무의 증가에 따라 합리적 · 효율적인 관세행정의 집행을 위해 관세청을 신설하고, 재무부 사세국을 관세국으로 개편하였다. 1975년 7월에는 외환국이 국제금융국으로 개칭되었다가 1978년에 외환국으로 되돌아갔다. 1979년 6월에는 예산국을 폐지하고 예산실(예산총괄 · 예산관리의 2과)을 신설하고 실장 밑에 총괄관 · 관리관 외에 3개 심의관, 14개 담당관을 두었다. 김영삼 정부하에서는 국가경제관리, 특히 예산문제에 관한 경제기획원의 독단을 막아야 한다는 여론이 형성되어 경제기획원이 재무부로 통합되었다. 이에 따라 재정경제원으로 개편된 재무부는 당초의 개편 효과를 거두지 못하고 경제기획원의 인원이 대부분 재무부로 자리를 옮기는 결과가 되었다. 1998년 김대중 정부가 들어서면서는 먼저<NAME>원을<NAME>부로 격하시키고 예산과 기획업무를 총리 산하에 두려는 계획을 세웠다. 이 계획은 나중에 각 당의 이해관계로 수정되어 예산에 관한 업무는 별도의 예산청에서 담당하고, 기획업무는 대통령 직속 기획위원회에 넘기는 개편작업이 시작되었다. 그렇지만 경제위기를 효과적으로 극복하기 위해서는 대통령의 경제운영에 관한 실질적인 권한이 필요하다고 판단하여 대통령 직속의 기획예산위원회를 설치하였다. 예산, 경제, 조세, 예산
667e16e3-5d83-49dc-a76a-af3a912086be	source05/encykorea/LAW55837.txt	김성진 (金聖鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김명훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074749	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	육군사관학교 11기로 입교한 1931년생으로, 학구파였는데, 육군사관학교 11기 때부터 줄곧 수석을 차지했다. 1955년 육군사관학교를 졸업하고 육군 소위로 임관했고, 1959년 서울대학교 문리대 사학과를 졸업하였다. 육군사관학교 교관으로 1959년부터 근무하였고, 미국 일리노이대학교로 유학을 가서 물리학 석사학위를 받았다. 미국 플로리다대학교에서 샌드위치판의 대칭 및 비대칭 왜곡이란 주제로 공학박사 학위를 받은 것은 육군 중령 때인 1970년이다. 1970년 공학박사 학위를 받고 국방과학연구소에서 책임연구원으로 일했고, 1973년부터 미국 대사관에서 국방무관으로 근무하였다. 1976년 미국 대사관 국방 무관직을 사임하고 국방과학연구소 책임연구원으로 복귀했다. 1980년 육군 준장으로 예편한 후, 국가안전기획부 기획조정실장을 거쳐 제1차장, 제2차장, 국방과학연구소장을 역임했다. 제33대 체신부 장관으로 임명된 사람은 최순달 장관의 후임으로, 정보화 사회에 대비한 통신 발전 중장기 계획을 1983년 10월 15일부터 1985년 2월 18일까지 수립하였다. 제6대 과학기술처 장관으로 1985년 2월 19일부터 1986년 1월 7일까지는 이정오 장관의 후임으로 임명되었다. 이후 한국 과학 재단 이사장을 거쳐 1987년 2월 한국 전산원이 설립되면서 초대 원장으로 임명되었다. 한국전산원장 재직 시 국가 기간 전산망 사업을 진행했다. 행정개혁 위원회 경제 과학 분과 위원장으로 1988년 임명된 그는 1987년부터 스웨덴 공학 아카데미 회원으로 활동했다. 1991년 대통령 직속 자문기관인 국가과학기술 자문 회의 위원장을 지냈고, 1992년 한국 전산원 이사장에 올랐다. 향년 74세로 2005년 2월 11일에 세상을 떠났다. 대통령 표창, 보국훈장, 벨기에 대십자 훈장, 체육훈장 맹호장 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김성진 (金聖鎭) ### 내용: 육군사관학교 11기로 입교한 1931년생으로, 학구파였는데, 육군사관학교 11기 때부터 줄곧 수석을 차지했다. 1955년 육군사관학교를 졸업하고 육군 소위로 임관했고, 1959년 서울대학교 문리대 사학과를 졸업하였다. 육군사관학교 교관으로 1959년부터 근무하였고, 미국 일리노이대학교로 유학을 가서 물리학 석사학위를 받았다. 미국 플로리다대학교에서 샌드위치판의 대칭 및 비대칭 왜곡이란 주제로 공학박사 학위를 받은 것은 육군 중령 때인 1970년이다. 1970년 공학박사 학위를 받고 국방과학연구소에서 책임연구원으로 일했고, 1973년부터 미국 대사관에서 국방무관으로 근무하였다. 1976년 미국 대사관 국방 무관직을 사임하고 국방과학연구소 책임연구원으로 복귀했다. 1980년 육군 준장으로 예편한 후, 국가안전기획부 기획조정실장을 거쳐 제1차장, 제2차장, 국방과학연구소장을 역임했다. 제33대 체신부 장관으로 임명된 사람은 최순달 장관의 후임으로, 정보화 사회에 대비한 통신 발전 중장기 계획을 1983년 10월 15일부터 1985년 2월 18일까지 수립하였다. 제6대 과학기술처 장관으로 1985년 2월 19일부터 1986년 1월 7일까지는 이정오 장관의 후임으로 임명되었다. 이후 한국 과학 재단 이사장을 거쳐 1987년 2월 한국 전산원이 설립되면서 초대 원장으로 임명되었다. 한국전산원장 재직 시 국가 기간 전산망 사업을 진행했다. 행정개혁 위원회 경제 과학 분과 위원장으로 1988년 임명된 그는 1987년부터 스웨덴 공학 아카데미 회원으로 활동했다. 1991년 대통령 직속 자문기관인 국가과학기술 자문 회의 위원장을 지냈고, 1992년 한국 전산원 이사장에 올랐다. 향년 74세로 2005년 2월 11일에 세상을 떠났다. 대통령 표창, 보국훈장, 벨기에 대십자 훈장, 체육훈장 맹호장 등이 있다.
eafd5d0c-4304-41fe-ae9f-8c614ef86813	source05/encykorea/LAW16895.txt	반민주행위자공민권제한법 (反民主行爲者公民權制限法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021479	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	제정된 것은 1960년 12월이다. 자유당 정권이 무너지고 제2공화국이 출범한 것은 3·15부정 선거에 따른 4월 혁명으로 말미암아 일어난 사건인데, 재판부가 죄형법정주의의 원칙에 따라 무죄를 선고하는 경우가 많았다. 이에 4·19부상자 등이 국회의사당을 점거하는 사태가 발생하자 1960년 11월 <헌법>을 개정하여 소급입법으로 공민권 제한 및 처벌을 할 수 있도록 하였다. 이에 따라 공민권을 제한하기 위해 이 법률을 만들었다. 서울특별시와 각 도에 특별검찰부장이 위촉하는 위원으로 구성되는 조사 위원회를 두어 반민주 행위를 조사하여 서울특별시와 각 도에 두는 심사위원회에 제출하도록 하되, 이 심사위원회는 특별재판소장이 위촉하는 위원으로 구성하며, 심사위원회의 심사에 따라 공민권을 제한하도록 하였다. 이에 대하여는 행정소송 등의 행동을 할 수 없도록 하였고, 공민권 제한의 기간을 법무부장관의 공고일로부터 7년으로 하였다. 국회의사당 난입 사건으로 <헌법>이 개정되고 이를 근거로 제정된 이 법률은 사실상 곧 그 실효성이 없어졌다. 이 법률을 제정한 뒤 5·16군사정변이 일어났기 때문이다. 이에 따라 1962년 3월 <정치 활동 정화법>을 제정하여 <반민주행위자공민권제한법>의 대상이 되는 자의 공민권을 제한할 수 있도록 했기 때문이다. 또한 소급입법에 의한 각종 제재가 얼마나 불합리한 것인지 보여주는 것으로, 반민주 행위자의 공민권을 제한하는 법률을 제정한 국회의 당시 국회의원까지도 공민권을 제한할 수 있도록 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 반민주행위자공민권제한법 (反民主行爲者公民權制限法) ### 내용: 제정된 것은 1960년 12월이다. 자유당 정권이 무너지고 제2공화국이 출범한 것은 3·15부정 선거에 따른 4월 혁명으로 말미암아 일어난 사건인데, 재판부가 죄형법정주의의 원칙에 따라 무죄를 선고하는 경우가 많았다. 이에 4·19부상자 등이 국회의사당을 점거하는 사태가 발생하자 1960년 11월 <헌법>을 개정하여 소급입법으로 공민권 제한 및 처벌을 할 수 있도록 하였다. 이에 따라 공민권을 제한하기 위해 이 법률을 만들었다. 서울특별시와 각 도에 특별검찰부장이 위촉하는 위원으로 구성되는 조사 위원회를 두어 반민주 행위를 조사하여 서울특별시와 각 도에 두는 심사위원회에 제출하도록 하되, 이 심사위원회는 특별재판소장이 위촉하는 위원으로 구성하며, 심사위원회의 심사에 따라 공민권을 제한하도록 하였다. 이에 대하여는 행정소송 등의 행동을 할 수 없도록 하였고, 공민권 제한의 기간을 법무부장관의 공고일로부터 7년으로 하였다. 국회의사당 난입 사건으로 <헌법>이 개정되고 이를 근거로 제정된 이 법률은 사실상 곧 그 실효성이 없어졌다. 이 법률을 제정한 뒤 5·16군사정변이 일어났기 때문이다. 이에 따라 1962년 3월 <정치 활동 정화법>을 제정하여 <반민주행위자공민권제한법>의 대상이 되는 자의 공민권을 제한할 수 있도록 했기 때문이다. 또한 소급입법에 의한 각종 제재가 얼마나 불합리한 것인지 보여주는 것으로, 반민주 행위자의 공민권을 제한하는 법률을 제정한 국회의 당시 국회의원까지도 공민권을 제한할 수 있도록 하였다.
ac589a86-0d4d-4cef-896c-f74cd6246026	source05/encykorea/MED35857.txt	장원탕 (壯原湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍원식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048721	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	복수·신장염·심부전 등에 각각 응용한다. 이 처방은 우리나라의 『제중신편(濟衆新編)』·『방약합편(方藥合編)』 등에 기재되어 있다. 처방은 인삼·백출(白朮) 각각 7.5g, 적복령(赤茯苓)·파지(破古紙) 각각 3.75g, 진피(陳皮) 2.625g, 육계(肉桂)·건강(乾薑)·부자(附子)·사인(砂仁) 각각 1.875g으로 구성되었고, 이 처방에 상백피를 더하면 기침을 치료하는 가미장원탕이 되고, 많은 땀을 흘릴 때는 이 처방에 계지(桂枝)·작약을 더하여 사용하기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장원탕 (壯原湯) ### 내용: 복수·신장염·심부전 등에 각각 응용한다. 이 처방은 우리나라의 『제중신편(濟衆新編)』·『방약합편(方藥合編)』 등에 기재되어 있다. 처방은 인삼·백출(白朮) 각각 7.5g, 적복령(赤茯苓)·파지(破古紙) 각각 3.75g, 진피(陳皮) 2.625g, 육계(肉桂)·건강(乾薑)·부자(附子)·사인(砂仁) 각각 1.875g으로 구성되었고, 이 처방에 상백피를 더하면 기침을 치료하는 가미장원탕이 되고, 많은 땀을 흘릴 때는 이 처방에 계지(桂枝)·작약을 더하여 사용하기도 한다.
869346eb-9cfc-4a00-b161-dcad9de7bf85	source05/encykorea/SOC26535.txt	연해 남우수리스크성지 (沿海南Ussuriisk城址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036975	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	연해남 우수리스크 성지(우수리스크)는 일찍이 발해 솔빈부의 치소 주 1로 지목된 바 있다. 하지만 이 유적을 1884년, 1954년, 1993년, 2000년도에 발굴 조사한 결과 발해의 유물이나 유구는 전혀 발견되지 않았다. 발해의 것으로 알려진 것은 1993년 발굴 조사에서 E. V. 샤브꾸노프(E. V. Shavkunov)가 시굴 트렌치의 가장 아래에서 발견한 돌림판이나 물레 사용 흔적의<NAME> 토기 조각 2점이었는데, 학계에서 인정받지 못했다. 이 유적에서는 다수의 금나라 시대 유물이 출토되었으며, 1993년 한·러 공동 발굴 조사에서는 절터와 고려청자 조각 1점이 출토되었다. 따라서 현재 남 우수 리스크성은 금나라 시대의 성터로 여겨지고 있는 반면, 동녕 대성자<NAME> 발해 솔빈부의 무덤으로 여겨지고 있다. 이와 함께 발해 이후 성으로 인식되고 있는 것으로는 서 우수 리스크성은 물론, 라즈돌나야강을 사이에 둔 크라스노야르성까지 있다. 남 우수 리스크성은 옌하이저우 우수리스크 시내에 있다. 성의 남쪽 약 1.5km에는 라즈돌나야강이 흐르고, 서북쪽 약 1.3km에는 서 우수 리스크성이 있다. 남 우수리스크 성의 평면은 사다리꼴에 가깝고, 네 모서리가 대체로 방위 방향이고, 성벽의 둘레는 약 4.2km이다. 원래 5~6m 높이로 건설되었던 성벽이 현재는 거의 다 파괴되어 동벽과 남벽이 만나는 모서리 부근에만 동벽이 일부 남아 있을 뿐이다. 이곳에는 성벽의 단면이 노출되어 있는데 황회색과 흑색의 흙을 겹겹이 판축하여 쌓은 것이 잘 관찰된다. 성벽 바깥쪽에는 성 주위를 둘러 판 못이 있고, 동벽과 서벽에는 옹성 문지가 있었다. 각루는 네 모서리에 있었고, 치는 일정 간격으로 각 성벽마다 설치되었다. 지금의 우수리스크 지역은 발해와 요나라 때에는 솔빈부, 금나라 때는 휼품로에 각각 속하였다. 우수리스크는 요나라 때 소빈 혹은 속빈으로, 명나라 때는 쌍성 위, 청나라 때는 부이단 혹은 쌍성자로 각각 불렸다. 쌍성 위 혹은 쌍성자라는 명칭은 남 우수리스크 성과 서 우수 리스크성이 나란히 있어 붙인 이름이다. 수분하에 있는 러시아의 지명은 라즈돌나야강이다. 우수리스크 일대에 발해 시기의 취락유적이 수없이 많이 분포하고 있고, 멀지 않은 거리에 보리소브카, 코르사코브카, 아브리코스, 코프 이토 등 발해 사찰이 밀집해 있는 점을 고려한다면, 남 우수 리스크성이나 서 우수 리스크성에 발해의 문화층이 발견될 가능성은 여전히 높다.	문어체 텍스트 ### 제목: 연해 남우수리스크성지 (沿海南Ussuriisk城址) ### 내용: 연해남 우수리스크 성지(우수리스크)는 일찍이 발해 솔빈부의 치소 주 1로 지목된 바 있다. 하지만 이 유적을 1884년, 1954년, 1993년, 2000년도에 발굴 조사한 결과 발해의 유물이나 유구는 전혀 발견되지 않았다. 발해의 것으로 알려진 것은 1993년 발굴 조사에서 E. V. 샤브꾸노프(E. V. Shavkunov)가 시굴 트렌치의 가장 아래에서 발견한 돌림판이나 물레 사용 흔적의<NAME> 토기 조각 2점이었는데, 학계에서 인정받지 못했다. 이 유적에서는 다수의 금나라 시대 유물이 출토되었으며, 1993년 한·러 공동 발굴 조사에서는 절터와 고려청자 조각 1점이 출토되었다. 따라서 현재 남 우수 리스크성은 금나라 시대의 성터로 여겨지고 있는 반면, 동녕 대성자<NAME> 발해 솔빈부의 무덤으로 여겨지고 있다. 이와 함께 발해 이후 성으로 인식되고 있는 것으로는 서 우수 리스크성은 물론, 라즈돌나야강을 사이에 둔 크라스노야르성까지 있다. 남 우수 리스크성은 옌하이저우 우수리스크 시내에 있다. 성의 남쪽 약 1.5km에는 라즈돌나야강이 흐르고, 서북쪽 약 1.3km에는 서 우수 리스크성이 있다. 남 우수리스크 성의 평면은 사다리꼴에 가깝고, 네 모서리가 대체로 방위 방향이고, 성벽의 둘레는 약 4.2km이다. 원래 5~6m 높이로 건설되었던 성벽이 현재는 거의 다 파괴되어 동벽과 남벽이 만나는 모서리 부근에만 동벽이 일부 남아 있을 뿐이다. 이곳에는 성벽의 단면이 노출되어 있는데 황회색과 흑색의 흙을 겹겹이 판축하여 쌓은 것이 잘 관찰된다. 성벽 바깥쪽에는 성 주위를 둘러 판 못이 있고, 동벽과 서벽에는 옹성 문지가 있었다. 각루는 네 모서리에 있었고, 치는 일정 간격으로 각 성벽마다 설치되었다. 지금의 우수리스크 지역은 발해와 요나라 때에는 솔빈부, 금나라 때는 휼품로에 각각 속하였다. 우수리스크는 요나라 때 소빈 혹은 속빈으로, 명나라 때는 쌍성 위, 청나라 때는 부이단 혹은 쌍성자로 각각 불렸다. 쌍성 위 혹은 쌍성자라는 명칭은 남 우수리스크 성과 서 우수 리스크성이 나란히 있어 붙인 이름이다. 수분하에 있는 러시아의 지명은 라즈돌나야강이다. 우수리스크 일대에 발해 시기의 취락유적이 수없이 많이 분포하고 있고, 멀지 않은 거리에 보리소브카, 코르사코브카, 아브리코스, 코프 이토 등 발해 사찰이 밀집해 있는 점을 고려한다면, 남 우수 리스크성이나 서 우수 리스크성에 발해의 문화층이 발견될 가능성은 여전히 높다.
4f1fb994-d8d1-4474-9292-26a1861987ed	source05/encykorea/SOC48310.txt	황주 순천리 유적 (黃州順川里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "지건길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065326	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	황주천 좌안 일대의 충적층에 있는 여러 유적은 1954년 6월 북한의 과학원 고고학 및 민속학 연구소에 의해 대략 1km의 범위에 걸쳐 조사되었다. 하지만 공사에 따른 조사였기 때문에 구조와 매장 상태에 대한 구체적인 내용은 알 수 없었다. 돌덧널무덤[]은 다른 무덤들과 500m 정도 떨어진 곳에서 단독으로 발견되었다. 두께 7∼13cm의 점판암으로 뚜껑과 네 벽 석을 각각 1장씩 짜 맞춘 돌널이다. 내부 크기는 길이 120cm, 너비 48cm, 높이 44.5cm이다. 뚜껑돌은 길이 133cm, 너비 72cm로 긴 축을 북동∼남서로 향하고 있었다. 돌널 안에서는 인골 조각과 점판암 제의 유경양익식 활촉 4점, 민무늬토기 편들이 수습되었다. 덧널무덤[]의 규모와 형태를 알 수는 없지만 진흙에 파묻힌 덧널 조각과 함께 드러난 토기 편들과 금속유물로 미루어 짐작할 수 있다. 유물이 수습된 것은 야간공사에서 유물이 수습된 까닭으로 정확한 출토 상태는 알 수 없었다. 출토유물은 청동기로 차축도(車軸頭) 4점, 삿갓 모양 동기[笠頭形銅器] 1점, 을자모양동기[乙字形銅器] 2점, 관모양동기[管形銅器] 2점, 양산살꼭지[蓋弓帽] 3점, 말관자[馬面裝飾金具] 1점, 동종(銅鐘) 1점, 동경(銅鏡) 2점, 금동제꼬달이 1점, 솔[刷] 1점, 금동제 장식 못[飾鋲] 3점, 자루솥 부속 금구[鐎斗附屬金具] 2점이 있었다. 또한 철기류로는 갈래창 1점, 도끼[] 2점, 도끼[] 2점, 쇠갈모[] 1점, 두 귀 단지[] 1점, 문고리[] 1점, 관못[] 6점이 있었다. 조사 당시 덧널무덤으로부터 약 50m 떨어진 곳에서 발견된 벽돌 덧널무덤[]은 천장과 벽의 일부가 파괴된 상태였다. 외방무덤[]으로 네 벽의 길이는 각 2m 가량이며 서남쪽으로 짧은 널길[]이 있었다. 궁륭형의 천장을 쌓을 때 사용한 한 변이 좁은 벽돌 등이 근처에서 출토되었다. 유물은 견질 또는 조질의 토기 편들이 수습되었다. 천장부는 사라지고 널방[]과 널길의 벽체 일부만이 남아 있는 외방무덤이 고구려 돌방무덤[]이다. 긴 축은 남북에서 약간 동쪽으로 기울어져 있었고, 널길은 남북에서 동쪽으로 치우쳐 있었다. 동서 150cm, 남북 238cm의 너비 널방과 305cm의 너비 널길이 있었다. 벽면과 바닥에는 회를 발랐으며 무덤은 크고 작은 판돌로 쌓아 올렸다. 철제관못 5점, 문고리 1점, 약간의 인골 편이 출토되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 황주 순천리 유적 (黃州順川里遺蹟) ### 내용: 황주천 좌안 일대의 충적층에 있는 여러 유적은 1954년 6월 북한의 과학원 고고학 및 민속학 연구소에 의해 대략 1km의 범위에 걸쳐 조사되었다. 하지만 공사에 따른 조사였기 때문에 구조와 매장 상태에 대한 구체적인 내용은 알 수 없었다. 돌덧널무덤[]은 다른 무덤들과 500m 정도 떨어진 곳에서 단독으로 발견되었다. 두께 7∼13cm의 점판암으로 뚜껑과 네 벽 석을 각각 1장씩 짜 맞춘 돌널이다. 내부 크기는 길이 120cm, 너비 48cm, 높이 44.5cm이다. 뚜껑돌은 길이 133cm, 너비 72cm로 긴 축을 북동∼남서로 향하고 있었다. 돌널 안에서는 인골 조각과 점판암 제의 유경양익식 활촉 4점, 민무늬토기 편들이 수습되었다. 덧널무덤[]의 규모와 형태를 알 수는 없지만 진흙에 파묻힌 덧널 조각과 함께 드러난 토기 편들과 금속유물로 미루어 짐작할 수 있다. 유물이 수습된 것은 야간공사에서 유물이 수습된 까닭으로 정확한 출토 상태는 알 수 없었다. 출토유물은 청동기로 차축도(車軸頭) 4점, 삿갓 모양 동기[笠頭形銅器] 1점, 을자모양동기[乙字形銅器] 2점, 관모양동기[管形銅器] 2점, 양산살꼭지[蓋弓帽] 3점, 말관자[馬面裝飾金具] 1점, 동종(銅鐘) 1점, 동경(銅鏡) 2점, 금동제꼬달이 1점, 솔[刷] 1점, 금동제 장식 못[飾鋲] 3점, 자루솥 부속 금구[鐎斗附屬金具] 2점이 있었다. 또한 철기류로는 갈래창 1점, 도끼[] 2점, 도끼[] 2점, 쇠갈모[] 1점, 두 귀 단지[] 1점, 문고리[] 1점, 관못[] 6점이 있었다. 조사 당시 덧널무덤으로부터 약 50m 떨어진 곳에서 발견된 벽돌 덧널무덤[]은 천장과 벽의 일부가 파괴된 상태였다. 외방무덤[]으로 네 벽의 길이는 각 2m 가량이며 서남쪽으로 짧은 널길[]이 있었다. 궁륭형의 천장을 쌓을 때 사용한 한 변이 좁은 벽돌 등이 근처에서 출토되었다. 유물은 견질 또는 조질의 토기 편들이 수습되었다. 천장부는 사라지고 널방[]과 널길의 벽체 일부만이 남아 있는 외방무덤이 고구려 돌방무덤[]이다. 긴 축은 남북에서 약간 동쪽으로 기울어져 있었고, 널길은 남북에서 동쪽으로 치우쳐 있었다. 동서 150cm, 남북 238cm의 너비 널방과 305cm의 너비 널길이 있었다. 벽면과 바닥에는 회를 발랐으며 무덤은 크고 작은 판돌로 쌓아 올렸다. 철제관못 5점, 문고리 1점, 약간의 인골 편이 출토되었다.
0c78c88f-a7c0-48d7-9e74-ff2b64fffd53	source05/encykorea/SOC49577.txt	제사토기 (祭祀土器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이성주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068705	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	토기가 일상용으로 사용되었다고 보기에는 어려운 형태나 장식을 가졌을 경우와 제의의 장소에 공헌되거나 폐기된 토기도 제사 토기로 볼 수 있는 여지가 있다. 이를테면 삼국시대 백제와 신라, 가야 지역에서 사용하던 통 모양 그릇받침〔筒形器臺〕은 그 형태만으로도 제의를 위해 특별히 제작된 것으로 보는데 어려움이 없다. 하지만 일상적인 용도로 만들어졌다가 제사에 쓰이는 토기도 많은데 이와 같은 일상용 토기도 제의의 행위에 의해 변형되었거나 제의 과정에서 퇴적되었다는 증거 등을 통해 제사 토기로 판단할 수 있을 것이다. 신석기시대에 처음 토기가 만들어지고 사용되었던 사례가 신석기시대까지 거슬러 올라간다. 강원도 고성 문 암리 유적에서 나온 대접 등은 같은 시기에 제작된 다른 토기와 달리 눌러 찍은 무늬가 가득 장식되어 있어 신석기시대 제사용으로 제작된 것으로 보인다. 청동기시대에는 제사용으로 따로 제작되는 토기도 현저히 증가하지만 제의의 장소로 여겨지는 유적의 사례도 많아지고 그 유적의 유형도 다양해졌다. 일반 취락에서는 거의 출토되지 않는 붉은 간 토기와 가지무늬토기, 검은간토기 등은 고인돌[]과 움무덤에 제사를 지내기 위해 제작된 것으로 볼 수 있다. 원삼국시대에는 부장용의 토기 종류가 늘어나고 매 장례에 더 많은 토기가 공헌하게 된다. 매장 시설 상부에는 시신과 함께 묻힌 토기와 함께 나무널을 덮고 묻는 과정에서 공헌된 토기도 있다. 원삼국 후기 덧널무덤부터는 매 장례에 사용된 토기가 2∼3점에서 그치지 않고 대형 덧널무덤의 경우 수십 점의 토기들이 부장되기 시작한다. 특히 대형 덧널무덤에 딸린덧널이 나타나면서 음식을 담는 그릇과 큰 저장용기도 같이 배치하여 제사를 지낼 수 있게 되었다. 삼국시대에는 토기와 관련된 제사 행위의 종류가 더욱 다양해졌는데, 이는 매장 의례가 더욱 복잡해졌기 때문이다. 물론 신라와 가야 지역의 대형 고분에는 3천여 점의 토기를 무덤 제사에 바쳤는데, 황남대총 남분에서 출토된 것이다. 으뜸덧널과 딸린덧널에 나눠 수십 종의 토기를 대량으로 부장했으며 고분을 쌓는 각 단계에서 토기를 사용한 제의를 올렸다. 매장 시설을 밀봉하거나 봉분을 성토하는 과정에서, 그리고 고분을 완성하고 난 뒤에도 토기를 이용한 제사가 있었다. 특히 신라와 가야 지역의 고분에서는 봉분 주변에 주구나 작은 구덩이를 파고 제사에 사용한 토기를 묻는 방식의 제례가 흔하다. 원삼국·삼국시대에는 무덤에서 지내는 제사뿐 아니라 다양한 제사유적에서 제사에 사용된 토기가 발견된다. 웅진시대 백제 왕실의 빈전이었던 정지산유적이나 항해 안전, 혹은 풍어를 빌었던 부안 죽막동유적, 강릉 강문동 유적 등에서는 다양한 종류의 제사 토기가 출토된 바 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제사토기 (祭祀土器) ### 내용: 토기가 일상용으로 사용되었다고 보기에는 어려운 형태나 장식을 가졌을 경우와 제의의 장소에 공헌되거나 폐기된 토기도 제사 토기로 볼 수 있는 여지가 있다. 이를테면 삼국시대 백제와 신라, 가야 지역에서 사용하던 통 모양 그릇받침〔筒形器臺〕은 그 형태만으로도 제의를 위해 특별히 제작된 것으로 보는데 어려움이 없다. 하지만 일상적인 용도로 만들어졌다가 제사에 쓰이는 토기도 많은데 이와 같은 일상용 토기도 제의의 행위에 의해 변형되었거나 제의 과정에서 퇴적되었다는 증거 등을 통해 제사 토기로 판단할 수 있을 것이다. 신석기시대에 처음 토기가 만들어지고 사용되었던 사례가 신석기시대까지 거슬러 올라간다. 강원도 고성 문 암리 유적에서 나온 대접 등은 같은 시기에 제작된 다른 토기와 달리 눌러 찍은 무늬가 가득 장식되어 있어 신석기시대 제사용으로 제작된 것으로 보인다. 청동기시대에는 제사용으로 따로 제작되는 토기도 현저히 증가하지만 제의의 장소로 여겨지는 유적의 사례도 많아지고 그 유적의 유형도 다양해졌다. 일반 취락에서는 거의 출토되지 않는 붉은 간 토기와 가지무늬토기, 검은간토기 등은 고인돌[]과 움무덤에 제사를 지내기 위해 제작된 것으로 볼 수 있다. 원삼국시대에는 부장용의 토기 종류가 늘어나고 매 장례에 더 많은 토기가 공헌하게 된다. 매장 시설 상부에는 시신과 함께 묻힌 토기와 함께 나무널을 덮고 묻는 과정에서 공헌된 토기도 있다. 원삼국 후기 덧널무덤부터는 매 장례에 사용된 토기가 2∼3점에서 그치지 않고 대형 덧널무덤의 경우 수십 점의 토기들이 부장되기 시작한다. 특히 대형 덧널무덤에 딸린덧널이 나타나면서 음식을 담는 그릇과 큰 저장용기도 같이 배치하여 제사를 지낼 수 있게 되었다. 삼국시대에는 토기와 관련된 제사 행위의 종류가 더욱 다양해졌는데, 이는 매장 의례가 더욱 복잡해졌기 때문이다. 물론 신라와 가야 지역의 대형 고분에는 3천여 점의 토기를 무덤 제사에 바쳤는데, 황남대총 남분에서 출토된 것이다. 으뜸덧널과 딸린덧널에 나눠 수십 종의 토기를 대량으로 부장했으며 고분을 쌓는 각 단계에서 토기를 사용한 제의를 올렸다. 매장 시설을 밀봉하거나 봉분을 성토하는 과정에서, 그리고 고분을 완성하고 난 뒤에도 토기를 이용한 제사가 있었다. 특히 신라와 가야 지역의 고분에서는 봉분 주변에 주구나 작은 구덩이를 파고 제사에 사용한 토기를 묻는 방식의 제례가 흔하다. 원삼국·삼국시대에는 무덤에서 지내는 제사뿐 아니라 다양한 제사유적에서 제사에 사용된 토기가 발견된다. 웅진시대 백제 왕실의 빈전이었던 정지산유적이나 항해 안전, 혹은 풍어를 빌었던 부안 죽막동유적, 강릉 강문동 유적 등에서는 다양한 종류의 제사 토기가 출토된 바 있다.
7f413118-b647-4764-b4fe-c625b213236e	source05/encykorea/LAW31334.txt	이근명 (李根命)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조미은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043814	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 전의이다. 자은 순구, 호는 동미로, 1859년 증광시에 생원으로 합격하고, 1870년 문과에 급제하여 1874년 부수찬·수찬·부교리로 임명되었다. 1880년 성균관 대사성·호조참판·행 좌 부승지·부총관·형조참판, 1885년 병조참판·한성부 좌윤으로 임명되었다. 이조참판·공조참판을 거쳐 1888년 주차천진독리통상사무가 되었다. 1894년 의주 부윤, 의정부 동지 중추원사 등에 임명되었다. 1895년 춘천부 관찰사가 되었고, 또한 이해부터 궁내부 특진관으로 여러 번 근무하였다. 평안남도 관찰사가 된 것은 1896년으로 평안남도 판사도 겸임하였다. 1898년 비서<NAME>·내부대신으로 발탁된 뒤 의정부찬정을 겸직하였고, 이해부터 태의<NAME>을 여러 차례 역임했다. 중추원 의관·시종<NAME>·장례<NAME>·홍문관 학사로 1899년에 임명되었다. 태의원도 제조를 여러 차례 맡은 것은 1902년 경기도관찰사가 되어 경기 재판소 판사를 겸직했기 때문이다. 봉상사 도제조를 1904년부터 여러 차례 맡기도 했다. 1905년 을사조약 체결에 반대하는 상소를 계속 올려 일본 사령부에 구금되기도 했다. 훈 1등 태극장을 이해 4월 대한제국 정부로부터 받았다. 봉상사 도제조·영돈녕 사사로 1906년 임명되었다. 1907년 대한제국을 방문하는 일본 황태자를 환영하기 위해 조직된 신사회 발기에 참여했다. 같은 해<NAME>규와 함께 국기를 들고 숙소 앞에서 만세를 불렀고, 규장각<NAME>관이 되었으며, 대한제국 정부로부터<NAME>이 화대 수장을 받았다. 1908년 대한 산림 협회의 명예회원으로 활동했다. 협성회는 1910년 3월 친일단체 일진회의 합방 청원운동에 동조하는 단체로 결성되었고 임원으로서 일제의 국권 침탈에 협력하였다. 일본 정부로부터 자작 작위를 받은 것은 1910년 10월 7일이고, 은사공채는 1911년 1월 13일에 받았다. 한국병합기념장은 1912년 8월에 수여되었다. 경성 협찬회에 기부금을 내고 시정 5년 기념 조선 물산공진회를 지원하였는데, 이는 1915년 식민통치의 성과를 선전하기 위한 것이었다. 이근명이 1916년 6월 사망하자 같은 해 9월 손자 이충세가 작위를 물려받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이근명 (李根命) ### 내용: 본관은 전의이다. 자은 순구, 호는 동미로, 1859년 증광시에 생원으로 합격하고, 1870년 문과에 급제하여 1874년 부수찬·수찬·부교리로 임명되었다. 1880년 성균관 대사성·호조참판·행 좌 부승지·부총관·형조참판, 1885년 병조참판·한성부 좌윤으로 임명되었다. 이조참판·공조참판을 거쳐 1888년 주차천진독리통상사무가 되었다. 1894년 의주 부윤, 의정부 동지 중추원사 등에 임명되었다. 1895년 춘천부 관찰사가 되었고, 또한 이해부터 궁내부 특진관으로 여러 번 근무하였다. 평안남도 관찰사가 된 것은 1896년으로 평안남도 판사도 겸임하였다. 1898년 비서<NAME>·내부대신으로 발탁된 뒤 의정부찬정을 겸직하였고, 이해부터 태의<NAME>을 여러 차례 역임했다. 중추원 의관·시종<NAME>·장례<NAME>·홍문관 학사로 1899년에 임명되었다. 태의원도 제조를 여러 차례 맡은 것은 1902년 경기도관찰사가 되어 경기 재판소 판사를 겸직했기 때문이다. 봉상사 도제조를 1904년부터 여러 차례 맡기도 했다. 1905년 을사조약 체결에 반대하는 상소를 계속 올려 일본 사령부에 구금되기도 했다. 훈 1등 태극장을 이해 4월 대한제국 정부로부터 받았다. 봉상사 도제조·영돈녕 사사로 1906년 임명되었다. 1907년 대한제국을 방문하는 일본 황태자를 환영하기 위해 조직된 신사회 발기에 참여했다. 같은 해<NAME>규와 함께 국기를 들고 숙소 앞에서 만세를 불렀고, 규장각<NAME>관이 되었으며, 대한제국 정부로부터<NAME>이 화대 수장을 받았다. 1908년 대한 산림 협회의 명예회원으로 활동했다. 협성회는 1910년 3월 친일단체 일진회의 합방 청원운동에 동조하는 단체로 결성되었고 임원으로서 일제의 국권 침탈에 협력하였다. 일본 정부로부터 자작 작위를 받은 것은 1910년 10월 7일이고, 은사공채는 1911년 1월 13일에 받았다. 한국병합기념장은 1912년 8월에 수여되었다. 경성 협찬회에 기부금을 내고 시정 5년 기념 조선 물산공진회를 지원하였는데, 이는 1915년 식민통치의 성과를 선전하기 위한 것이었다. 이근명이 1916년 6월 사망하자 같은 해 9월 손자 이충세가 작위를 물려받았다.
277da500-4d62-49a1-9d66-392ac4a99876	source05/encykorea/MED27733.txt	온백원 (溫白元)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038845	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	복강 안에 어떤 병적 상태가 한 곳에 고정되어 있는 것을 적, 이동성인 것을 취라한다. 이 처방은 소음인에게 반드시 적응되는 것으로, 이 가운데 맹독인 파두가 들어 있다. 이 처방은 적과 취의 치료는 물론, 황달과 가스가 차서 배가 부른 고창·부종·임질·대소변불통·자궁 외 임신 등도 치료할 수 있다. 천오포 95g, 오수유·길경·석창포·자완·황련·건강포·천초초·적복령·조각구·후박·인삼·파두상 각 18g을 꿀로 환을 짓는다. 이 중에서 파두상은 소음인의 약이요 천 초 초·후박·인삼은 소음인의 제일 중요한 약이다. 이제마는 파두에 대하여 파두가 든 처방이 많지만 용도는 거의 같고 소음인의 병에는 반드시 이 파두를 써야 하나, 그렇다고 함부로 사용하면 안 되며 체질을 알고 병을 확실히 안 다음에 써야 한다. 파두상은 기름을 뺀 것으로, 파두를 쓸 때는 반드시 기름을 빼야 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 온백원 (溫白元) ### 내용: 복강 안에 어떤 병적 상태가 한 곳에 고정되어 있는 것을 적, 이동성인 것을 취라한다. 이 처방은 소음인에게 반드시 적응되는 것으로, 이 가운데 맹독인 파두가 들어 있다. 이 처방은 적과 취의 치료는 물론, 황달과 가스가 차서 배가 부른 고창·부종·임질·대소변불통·자궁 외 임신 등도 치료할 수 있다. 천오포 95g, 오수유·길경·석창포·자완·황련·건강포·천초초·적복령·조각구·후박·인삼·파두상 각 18g을 꿀로 환을 짓는다. 이 중에서 파두상은 소음인의 약이요 천 초 초·후박·인삼은 소음인의 제일 중요한 약이다. 이제마는 파두에 대하여 파두가 든 처방이 많지만 용도는 거의 같고 소음인의 병에는 반드시 이 파두를 써야 하나, 그렇다고 함부로 사용하면 안 되며 체질을 알고 병을 확실히 안 다음에 써야 한다. 파두상은 기름을 뺀 것으로, 파두를 쓸 때는 반드시 기름을 빼야 한다.
6d11d8f9-baaa-4d6e-ad6f-4e89f58247ba	source05/encykorea/POL44619.txt	평화선 (平和線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤세원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060099	CC BY	419	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이승만의 주장에 따라 선포하였기 때문에 이승만라인 또는 이라인(Lee line)이라고도 한다. 이 평화선은 해안에서부터 평균 60마일에 달하며, 이 수역에 포함된 광물과 수산자원을 보존하기 위하여 설정한 것으로, 어업기술이 월등한 일본과의 어업분쟁의 가능성을 사전에 봉쇄하고 공산세력의 연안 침투 방지는 물론, 세계 각국의 영해 확장과 주권적 전관화(主權的專管化) 추세에 대처하기 위한 정책적인 배려에서 선언되었다. 초기에는 어업 보호수역 안으로 국무회의에 상정되었으나 이승만이 확대 수정하여 같은 해 1월 18일 대한민국 인접해양의 주권에 대한 대통령 선언으로 의결하고 국무원 공고 제14호로 선포하였다. 요약하면 그 내용은 다음과 같다. 첫째, 대한민국 정부는 국가의 영토인 한반도 및 도서의 해안에 인접한 해붕(海棚)의 상하에 이미 알려진 것과 또 장래에 발견될 모든 자연자원, 광물 및 수산물을 국가에 가장 이롭게 보호·보존 및 이용하기 위하여 그 심도 여하를 막론하고 인접해양에 대한 주권을 보존하며 또 행사한다. 둘째, 평화선 안에 존재하는 모든 자연자원 및 재부(財富)를 보유·보호·보존 및 이용하는 데 필요한 다음과 같은 한정된 연장 해양에 걸쳐 그 심도 여하를 불문하고 인접 국가에 대한 국가의 주권을 보지 하며 또 행사한다. 특히, 수산업과 어로 업을 정부가 감독하게 하여, 어족과 같은 감소할 우려가 있는 자원 및 재부가 한국 국민에게 해가 되도록 개발되거나, 또는 국가에 손해를 끼치게 되지 않게 한다. 셋째, 상술한 해양의 상하 및 내에 존재하는 자연자원 및 재부를 감독하며 보호할 수역을 한정할 경계선을 선언하고 또<NAME>다. 이 경계선은 장래에 구명될 새로운 발견·연구 또는 권리의 출현으로 인한 새로운 정세에 맞추어 수정할 수 있다. 넷째, 인접 해안에 대한 본 주권의 선언은 공해상의 자유항행권을 방해하지 않는다. 이상과 같은 내용을 선포하자 일본 정부는 평화선이 선언된 지 1주일 만인 1월 24일 성명을 발표하고, ① 미국·캐나다·일본의 어업협정에서 공해의 자유가 인정된 것과 같이 공해자유의 원칙이 인정되어야 하며, ② 공해에 국가 주권을 일방적으로 선언한 전례는 없으며, ③ 한일 양국의 친선을 위해 신중히 검토되어야 한다는 등의 반응을 보였다. 이에 대하여 우리 정부는 1945년 미국 대통령 트루먼(Truman, H. S. )이 성명한 ‘연안어업에 대한 선언’과 ‘해저와 지하자원에 관한 선언’을 비롯하여, 멕시코·페루·칠레·코스타리카 등에서 채택한 유사한 선언에 의해서 확립된 국제관례에 따른 것이라고 반박하였다. 그러나 일본은 며칠 뒤인 1월 28일 “미일 평화조약의 해석상 일본 영토라고 인정된 죽도(竹島 우리의 獨島)를 이 라인 안에 넣은 것은 한국의 일방적인 영토 침략이다. ”라고 하여, 한일간에 영토 논쟁이 벌어졌다. 이승만 대통령은 평화선이 선포되자 처음에는 일본 어선의 침범 조업이 적었으나, 몇 개월 후 다시 급증하자 같은 해 7월 18일 선포 수역에서 조업하는 외국어선은 국적을 불문하고 나포하라는 지시를 내렸다. 이에 맞서 1952년 9월 20일 일본은 자국 어선을 보호하기 위해 해상보안청 감시선을 출동시켜 한국 경비정과 마찰을 빚었다. 그런데 같은 달 유엔군 사령관 클라크(Clark, M. W. )가 한국의 연해안에 클라크 라인이라는 해상 방위수역을 선포하여 북한의 침투를 막고 전시 밀수출 입품의 유통을 막았다. 이 클라크 라인이 평화 선과 거의 비슷한 수역선이기 때문에 일본과의 어로 마찰은 자연스럽게 해소되었다. 평화선은 1965년 6월 한일조약이 체결되면서 사실상 없어지게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평화선 (平和線) ### 내용: 이승만의 주장에 따라 선포하였기 때문에 이승만라인 또는 이라인(Lee line)이라고도 한다. 이 평화선은 해안에서부터 평균 60마일에 달하며, 이 수역에 포함된 광물과 수산자원을 보존하기 위하여 설정한 것으로, 어업기술이 월등한 일본과의 어업분쟁의 가능성을 사전에 봉쇄하고 공산세력의 연안 침투 방지는 물론, 세계 각국의 영해 확장과 주권적 전관화(主權的專管化) 추세에 대처하기 위한 정책적인 배려에서 선언되었다. 초기에는 어업 보호수역 안으로 국무회의에 상정되었으나 이승만이 확대 수정하여 같은 해 1월 18일 대한민국 인접해양의 주권에 대한 대통령 선언으로 의결하고 국무원 공고 제14호로 선포하였다. 요약하면 그 내용은 다음과 같다. 첫째, 대한민국 정부는 국가의 영토인 한반도 및 도서의 해안에 인접한 해붕(海棚)의 상하에 이미 알려진 것과 또 장래에 발견될 모든 자연자원, 광물 및 수산물을 국가에 가장 이롭게 보호·보존 및 이용하기 위하여 그 심도 여하를 막론하고 인접해양에 대한 주권을 보존하며 또 행사한다. 둘째, 평화선 안에 존재하는 모든 자연자원 및 재부(財富)를 보유·보호·보존 및 이용하는 데 필요한 다음과 같은 한정된 연장 해양에 걸쳐 그 심도 여하를 불문하고 인접 국가에 대한 국가의 주권을 보지 하며 또 행사한다. 특히, 수산업과 어로 업을 정부가 감독하게 하여, 어족과 같은 감소할 우려가 있는 자원 및 재부가 한국 국민에게 해가 되도록 개발되거나, 또는 국가에 손해를 끼치게 되지 않게 한다. 셋째, 상술한 해양의 상하 및 내에 존재하는 자연자원 및 재부를 감독하며 보호할 수역을 한정할 경계선을 선언하고 또<NAME>다. 이 경계선은 장래에 구명될 새로운 발견·연구 또는 권리의 출현으로 인한 새로운 정세에 맞추어 수정할 수 있다. 넷째, 인접 해안에 대한 본 주권의 선언은 공해상의 자유항행권을 방해하지 않는다. 이상과 같은 내용을 선포하자 일본 정부는 평화선이 선언된 지 1주일 만인 1월 24일 성명을 발표하고, ① 미국·캐나다·일본의 어업협정에서 공해의 자유가 인정된 것과 같이 공해자유의 원칙이 인정되어야 하며, ② 공해에 국가 주권을 일방적으로 선언한 전례는 없으며, ③ 한일 양국의 친선을 위해 신중히 검토되어야 한다는 등의 반응을 보였다. 이에 대하여 우리 정부는 1945년 미국 대통령 트루먼(Truman, H. S. )이 성명한 ‘연안어업에 대한 선언’과 ‘해저와 지하자원에 관한 선언’을 비롯하여, 멕시코·페루·칠레·코스타리카 등에서 채택한 유사한 선언에 의해서 확립된 국제관례에 따른 것이라고 반박하였다. 그러나 일본은 며칠 뒤인 1월 28일 “미일 평화조약의 해석상 일본 영토라고 인정된 죽도(竹島 우리의 獨島)를 이 라인 안에 넣은 것은 한국의 일방적인 영토 침략이다. ”라고 하여, 한일간에 영토 논쟁이 벌어졌다. 이승만 대통령은 평화선이 선포되자 처음에는 일본 어선의 침범 조업이 적었으나, 몇 개월 후 다시 급증하자 같은 해 7월 18일 선포 수역에서 조업하는 외국어선은 국적을 불문하고 나포하라는 지시를 내렸다. 이에 맞서 1952년 9월 20일 일본은 자국 어선을 보호하기 위해 해상보안청 감시선을 출동시켜 한국 경비정과 마찰을 빚었다. 그런데 같은 달 유엔군 사령관 클라크(Clark, M. W. )가 한국의 연해안에 클라크 라인이라는 해상 방위수역을 선포하여 북한의 침투를 막고 전시 밀수출 입품의 유통을 막았다. 이 클라크 라인이 평화 선과 거의 비슷한 수역선이기 때문에 일본과의 어로 마찰은 자연스럽게 해소되었다. 평화선은 1965년 6월 한일조약이 체결되면서 사실상 없어지게 되었다.
0257cf61-a3ca-4ce7-9643-6aa3b27db7fd	source05/encykorea/MED3329.txt	공수병 (恐水病)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004361	CC BY	284	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	애완동물인 개나 광견병에 걸린 야생동물에 물려서 발생하며, 우리나라에서는 제3급 감염병으로 지정되어 있으며, 전 세계적으로 오래전부터 발생되어 온 인수공통전염병이다. 감염원으로는 개·여우·이리·고양이 같은 동물이 포함되며, 잠복기는 14일에서 수개월이다. 목 주변의 근육에 수축 경련이 일어나 심한 갈증에 빠지지만 물 마시는 것을 피할 수밖에 없다는 뜻에서 공수병이라고 했다. 고려 때 지은 향약구급방에도 광견조가 나오며, 늦은 봄과 초여름에 개가 많이 미치는데, 사람이 이 미친개에게 물리면 반드시 발병하여 사망하게 된다고 하였다. 또, 개에게 물리면 물린 자리를 뜸뜨고, 술은 금하고, 개고기나 돼지고기를 먹으면 안 된다고 하였다. 이외에 향약집성방 권 49에 견교에 관한 내용이 있다. 잡병 편 권 9 견상에, 물린 부위에 대한 치료법으로 재발 방지법 및 금기 법을 설명되어 있다. 특히, 개에게 물리면 빨리 침을 놓아 피를 뽑아내고 사람의 소변으로 닦아 내고, 호두 껍질 속에 인분을 채워 그 상처를 감싸 주고 뜸을 뜨게 하는 것이 그 치료법이라고 하였다. 풍견교는 모든 독 중에서 가장 나쁜 독으로 개에게 물린 뒤 상처가 낫고 고통이 사라지더라도 100일이 지나면 거품을 물고 개소리를 하면서 죽는다는 내용이 조선시대 후기의 광제비급에도 적혀 있다. 하지만 1970년대 이후 거의 발생하지 않고 있는데, 광견병은 잠복기간이 비교적 길고, 미친개에게 물린 뒤에도 예방접종을 실시하면 대부분 그 무서운 광견병을 예방할 수 있기 때문이다. 현재는 모든 개에게 광견병 예방접종을 하고, 미친개에게 물리더라도 7∼10일 동안 가두어 관찰한 뒤 광견병이 발생하면 즉시 예방주사를 놓아 치료하도록 하고 있다. 우리나라에서도 개나 고양이와 같은 애완동물을 기르고, 야외활동을 많이 하면 뜻밖에 광견병에 걸릴 수 있으므로 주의를 기울여야 할 전염병이다. 애완동물의 단속과 광견병 예방수칙에 따라 개를 보호하고 관찰하며, 필요할 경우 신속히 면역 혈청을 주사하고 예방접종을 실시해야 광견병에서 살아남을 수 있다. 예방주사가 생기기 전에 침을 놓아 피를 뽑는 것은 오늘날의 사혈에 해당하고, 생리적 식염수와 유사해서 물린 곳을 싸주는 것은 의학적 치료법이라고 보기 어렵다. 이런 경험 의학의 바탕 위에서 과학적 광견병 예방법도 발전해 왔는데, 상처가 작고 완전히 아물더라도 100일 뒤에 발병하면 반드시 죽는다는 것이 그것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공수병 (恐水病) ### 내용: 애완동물인 개나 광견병에 걸린 야생동물에 물려서 발생하며, 우리나라에서는 제3급 감염병으로 지정되어 있으며, 전 세계적으로 오래전부터 발생되어 온 인수공통전염병이다. 감염원으로는 개·여우·이리·고양이 같은 동물이 포함되며, 잠복기는 14일에서 수개월이다. 목 주변의 근육에 수축 경련이 일어나 심한 갈증에 빠지지만 물 마시는 것을 피할 수밖에 없다는 뜻에서 공수병이라고 했다. 고려 때 지은 향약구급방에도 광견조가 나오며, 늦은 봄과 초여름에 개가 많이 미치는데, 사람이 이 미친개에게 물리면 반드시 발병하여 사망하게 된다고 하였다. 또, 개에게 물리면 물린 자리를 뜸뜨고, 술은 금하고, 개고기나 돼지고기를 먹으면 안 된다고 하였다. 이외에 향약집성방 권 49에 견교에 관한 내용이 있다. 잡병 편 권 9 견상에, 물린 부위에 대한 치료법으로 재발 방지법 및 금기 법을 설명되어 있다. 특히, 개에게 물리면 빨리 침을 놓아 피를 뽑아내고 사람의 소변으로 닦아 내고, 호두 껍질 속에 인분을 채워 그 상처를 감싸 주고 뜸을 뜨게 하는 것이 그 치료법이라고 하였다. 풍견교는 모든 독 중에서 가장 나쁜 독으로 개에게 물린 뒤 상처가 낫고 고통이 사라지더라도 100일이 지나면 거품을 물고 개소리를 하면서 죽는다는 내용이 조선시대 후기의 광제비급에도 적혀 있다. 하지만 1970년대 이후 거의 발생하지 않고 있는데, 광견병은 잠복기간이 비교적 길고, 미친개에게 물린 뒤에도 예방접종을 실시하면 대부분 그 무서운 광견병을 예방할 수 있기 때문이다. 현재는 모든 개에게 광견병 예방접종을 하고, 미친개에게 물리더라도 7∼10일 동안 가두어 관찰한 뒤 광견병이 발생하면 즉시 예방주사를 놓아 치료하도록 하고 있다. 우리나라에서도 개나 고양이와 같은 애완동물을 기르고, 야외활동을 많이 하면 뜻밖에 광견병에 걸릴 수 있으므로 주의를 기울여야 할 전염병이다. 애완동물의 단속과 광견병 예방수칙에 따라 개를 보호하고 관찰하며, 필요할 경우 신속히 면역 혈청을 주사하고 예방접종을 실시해야 광견병에서 살아남을 수 있다. 예방주사가 생기기 전에 침을 놓아 피를 뽑는 것은 오늘날의 사혈에 해당하고, 생리적 식염수와 유사해서 물린 곳을 싸주는 것은 의학적 치료법이라고 보기 어렵다. 이런 경험 의학의 바탕 위에서 과학적 광견병 예방법도 발전해 왔는데, 상처가 작고 완전히 아물더라도 100일 뒤에 발병하면 반드시 죽는다는 것이 그것이다.
a6c2fd79-ec07-494f-97e0-9ff0c440f649	source05/encykorea/MED28615.txt	웅담산 (熊膽散)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송일병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040543	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 처방은 항상 몸이 찬 소병한증인 태음인에게 적합하다. 중풍에 걸리면 눈이 감기는 안합증과 손발이 굳는 구련증이 생기는 것은 이러한 사람들이 폐와 위완이 감기 따위로 몸이 허약하여 비위의 양기 발동의 승양 작용이 방해를 받는 체질적 결함을 가지고 있기 때문이다. 폐와 위완의 한사가 물러가고 3장의 양기가 제대로 작용해 중풍이 낫게 하려면 기를 도와 양기를 올리면서 심·간·비의 맺힌 열을 내리는 약을 먹어야 한다. 웅담은 열이 있을 때는 쓰지 못하게 하고 허할 때는 쓰지 못하게 했지만, 이제마는 약에 대한 경험이 부족했기 때문이라고 비판했다. 그가 주장하는 것은 노인에게 황달이 왔을 때 쓰면 효과가 있고, 소아가 천연두를 앓은 뒤에 남은 열이 맺혀 뼈가 약하고 살이 빠진 경우에 쓰면 효과가 있다는 것이다. 따라서 웅담을 써서 중풍을 다스리게 한 것은 허한 가운데 열이 있는 상태를 없애주고, 몸속의 응어리를 풀어주는 청열산어의 효과가 강한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 웅담산 (熊膽散) ### 내용: 이 처방은 항상 몸이 찬 소병한증인 태음인에게 적합하다. 중풍에 걸리면 눈이 감기는 안합증과 손발이 굳는 구련증이 생기는 것은 이러한 사람들이 폐와 위완이 감기 따위로 몸이 허약하여 비위의 양기 발동의 승양 작용이 방해를 받는 체질적 결함을 가지고 있기 때문이다. 폐와 위완의 한사가 물러가고 3장의 양기가 제대로 작용해 중풍이 낫게 하려면 기를 도와 양기를 올리면서 심·간·비의 맺힌 열을 내리는 약을 먹어야 한다. 웅담은 열이 있을 때는 쓰지 못하게 하고 허할 때는 쓰지 못하게 했지만, 이제마는 약에 대한 경험이 부족했기 때문이라고 비판했다. 그가 주장하는 것은 노인에게 황달이 왔을 때 쓰면 효과가 있고, 소아가 천연두를 앓은 뒤에 남은 열이 맺혀 뼈가 약하고 살이 빠진 경우에 쓰면 효과가 있다는 것이다. 따라서 웅담을 써서 중풍을 다스리게 한 것은 허한 가운데 열이 있는 상태를 없애주고, 몸속의 응어리를 풀어주는 청열산어의 효과가 강한 것이다.
dd41b838-15d8-4e63-a72e-d29f709d232f	source05/encykorea/SOC51347.txt	돈화 유목교 돌널무덤 (敦化柳木橋 돌널무덤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오강원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068747	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	돈화시 동북쪽 56km에 위치한 관지진 유목 교촌 동쪽 2.5km의 관지 댐 북쪽 강가에 있는 무덤의 위치는 산, 개울, 그리고 산골짜기이다. 1958년에 댐을 건설하던 중 발견했다. 연변 문물보 사대에서는 제방 북쪽 끝자락과 연결된 산 경사면에서 돌널무덤 1기가 소실된 것을 조사하였다. 연변조선족자치주 박물관에 있는 사람 뼈와 돌도끼 1점, 돌검 1점, 항아리[] 1점, 흑색·황색 토기 조각 등은 막돌로 벽을 쌓은 무덤에서 수습된 것이다. 이 돌널무덤은 금구 돌널무덤과 함께 돈화 일대 청동기 문화의 성격을 이해하는 데 중요한 유적으로 평가되고 있다. 즉, 돈화 일대의 청동기 문화가 한편으로는 독특한 지역 문화를 드러내는 것으로 이해되고 있는데, 이는 돈화시 서쪽의 서단 산문화, 동쪽의 유정동유형, 북쪽의 앵가령상층유형과 서로 연결되어 있기 때문이다. 때문에 돈화 일대의 청동기 문화를 주변 지역과 구분하여 돈화권으로 구분하기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 돈화 유목교 돌널무덤 (敦化柳木橋 돌널무덤) ### 내용: 돈화시 동북쪽 56km에 위치한 관지진 유목 교촌 동쪽 2.5km의 관지 댐 북쪽 강가에 있는 무덤의 위치는 산, 개울, 그리고 산골짜기이다. 1958년에 댐을 건설하던 중 발견했다. 연변 문물보 사대에서는 제방 북쪽 끝자락과 연결된 산 경사면에서 돌널무덤 1기가 소실된 것을 조사하였다. 연변조선족자치주 박물관에 있는 사람 뼈와 돌도끼 1점, 돌검 1점, 항아리[] 1점, 흑색·황색 토기 조각 등은 막돌로 벽을 쌓은 무덤에서 수습된 것이다. 이 돌널무덤은 금구 돌널무덤과 함께 돈화 일대 청동기 문화의 성격을 이해하는 데 중요한 유적으로 평가되고 있다. 즉, 돈화 일대의 청동기 문화가 한편으로는 독특한 지역 문화를 드러내는 것으로 이해되고 있는데, 이는 돈화시 서쪽의 서단 산문화, 동쪽의 유정동유형, 북쪽의 앵가령상층유형과 서로 연결되어 있기 때문이다. 때문에 돈화 일대의 청동기 문화를 주변 지역과 구분하여 돈화권으로 구분하기도 한다.
3eb3a3b9-6b4a-466e-b7ed-8477ef65741d	source05/encykorea/MED248.txt	가자산 (訶子散)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000320	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 처방은 ≪단계 심법 丹溪心法≫·≪득효방 得效方≫·≪보명 保命≫·≪동의보감≫·≪제중신편≫ 등에 기재되어 있으나 처방의 내용과 약효가 각각 다르다. ≪단계 심법≫의 기록에 나타난 처방을 보면 길경(桔梗) 18.0∼20.0g, 가자피(訶子皮) 11.0∼12.0g, 감초 7.5∼8.0g, 목통(木通) 12.0∼13.0g을 약간 구워서 2첩으로 만들고 1회에 1첩씩을 끓여서 지황 즙(地黃汁)을 넣어 복용한다. 주로 치해 수(治咳嗽), 가래가 차서 목소리가 나지 않는 증상에 응용된다. ≪보명≫에 기재된 가자산은 약간 찐 가자 피 40.0g, 목향(木香) 18.0∼20.0g, 황련(黃連) 10.0∼12.0g, 감초 7.5∼8.0g을 고운 가루로 만들어서 1회 7.0∼8.0g을 백출·백작약을 달인 물에 복용하면 오래된 이질·설사를 멎게 하여준다. ≪득효방≫에 기재된 가자산은 가자포(訶子炮)·후박(厚朴)·건강(乾薑)·초과(草果)·진피(陳皮)·양간초(良干炒)·복령(茯苓)·신곡(神曲)·맥아초(麥芽炒)·감초자(甘草炙) 각 등분을 가루로 하여 여기에서 약 12g을 취하여 통증이 있을 때 더운물에 복용하며 주로 심비(心脾)가 냉통(冷痛)하여 통증이 심할 때 응용한다. 처방 중에 군약인 가자 나무의 과실인 가자는 지사·장출혈·해수·편도선염에 자주 쓰이는 생약이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 가자산 (訶子散) ### 내용: 이 처방은 ≪단계 심법 丹溪心法≫·≪득효방 得效方≫·≪보명 保命≫·≪동의보감≫·≪제중신편≫ 등에 기재되어 있으나 처방의 내용과 약효가 각각 다르다. ≪단계 심법≫의 기록에 나타난 처방을 보면 길경(桔梗) 18.0∼20.0g, 가자피(訶子皮) 11.0∼12.0g, 감초 7.5∼8.0g, 목통(木通) 12.0∼13.0g을 약간 구워서 2첩으로 만들고 1회에 1첩씩을 끓여서 지황 즙(地黃汁)을 넣어 복용한다. 주로 치해 수(治咳嗽), 가래가 차서 목소리가 나지 않는 증상에 응용된다. ≪보명≫에 기재된 가자산은 약간 찐 가자 피 40.0g, 목향(木香) 18.0∼20.0g, 황련(黃連) 10.0∼12.0g, 감초 7.5∼8.0g을 고운 가루로 만들어서 1회 7.0∼8.0g을 백출·백작약을 달인 물에 복용하면 오래된 이질·설사를 멎게 하여준다. ≪득효방≫에 기재된 가자산은 가자포(訶子炮)·후박(厚朴)·건강(乾薑)·초과(草果)·진피(陳皮)·양간초(良干炒)·복령(茯苓)·신곡(神曲)·맥아초(麥芽炒)·감초자(甘草炙) 각 등분을 가루로 하여 여기에서 약 12g을 취하여 통증이 있을 때 더운물에 복용하며 주로 심비(心脾)가 냉통(冷痛)하여 통증이 심할 때 응용한다. 처방 중에 군약인 가자 나무의 과실인 가자는 지사·장출혈·해수·편도선염에 자주 쓰이는 생약이다.
2969a68a-f2ff-4a22-80c6-1e357e38dd85	source05/encykorea/SOC26095.txt	염료 (染料)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이양섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037087	CC BY	2,083	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	염료는 섬유나 기타 물질 표면에 부착되는 안료와 달리 가시광선을 선택적으로 흡수 조절하는 물질로서 일광·약품·세탁·마찰·가스, 산·알칼리 등에 어느 정도 내구성이 있다. 염료는 자원별로 자연 염료와 합성염료로 구분된다. 자연 염료는 자연에 있는 식물이나 광물·동물 중에서 섬유에 착색되는 색소 함량이 많은 것이고 합성염료는 인공으로 합성하여 제조한 것이다. 2만∼10만 년 전 동굴 생활을 하던 구석기인들이 광물 속에 있는 자연색소를 이용하여 그린 홍색·황색·갈색의 벽화가 알타미라동굴, 라스코동굴 등지에서 발견되고 있는 것으로 미루어, 점차 색채를 신체에 칠하고 착의 시대 이후에는 의류에 착색되고 염색된 것으로 유추할 수 있다. 우리나라에서는 광물 색소 사용은 점차 식물염료 사용량이 증가되면서 조선시대에 홍색소의 주토 사용을 권장하여 주토와 황토가 주로 사용되었다. 동물염료의 사용은 서기전 1600년경 페니키아(Phoenician) 들에 의하여 패류에서 자색이 추출되는 자패(紫貝)에서 자색을 찾아낸 뒤 서기전 900년경에는 국가적인 산업으로 확대시켰으며, 그 중심 산지 명인 ‘틸(Tyre)’을 따서 티리안자색(Tyrian purple)이라 하였고, 로마에서는 황제와 귀족의 옷에 주로 염색하였다. 선인장과에 기생하는 연지충(臙脂虫 : Cochineal, Kermes, Lacca)에서 추출한 적색 염료는 서기전 1200년경 이란에서 시작되었다. 식물염료는 인도의 모헨조다로의 유적에서 서기전 2500년경의 것으로 추정되는 꼭두서니(茜根)를 이용한 염색 천이 발견되고, 서기전 2000여 년 경의 이집트 테베 고분에서는 미라를 싼 남색천과 잇꽃紅花을 이용한 황색 천이 발견되었다. 인도에서 서기전 2000여 년 경의 쪽이 발견되고, 이집트의 테베 고분에서는 서기전 1400∼1200년으로 추정되는 아멘호테프 4세와 람세스 2세의 홍색·남색·녹색·황색 등의 염색문직물이 발굴되어 중근동 지역에서 일찍이 염색 문화가 발달한 것이 확실시된다. 인도의 침전남과 라카(Lacca)는 기원 전후로 수출되기 시작한다. 우리나라에서는 지리적으로 동물염료의 생육에 적합한 조건이 아니어서 주로 식물염료가 발달하였다. 홍색·청색·황색·녹색의 염색기술은 평양 낙랑고분에서도 발견되었으며, 고구려 고분벽화에 나타난 홍색·청색·황색·녹색의 생활풍속도는 각 색상의 옷을 입은 생활풍속도이다. 백제의 염색술이 발달했음을 보여주는 것은 260년(고이왕 27)에 이미 16품의 관위를 색띠로 표시한 제도이다. 자색·비색·청색·황색의 다양한 옷을 법흥왕 때 품계에 따라 허용하여 염료 사용을 유추할 수 있는데, 이는 자색·비색·청색·황색의 옷을 법흥왕 때 품계에 따라 허용하였기 때문이다. 염궁에 모 11명, 홍전에 모 6명, 소방전에 모 6명, 찬 염전에 모 6명, 표전에 모 10명 등을 두어 전문적으로 색을 염색하게 하였다. 따라서 600년대에는 녹·자·비·적·황·청·청백·백흑·흑청·청백·청백·청백·흑청 등색의 명칭이 다양해졌다. 조선시대에는 관영 공장제도에서 점차 사영 공장제도로 바뀌었다. 따라서 관영 공장의 염색장에 있어서도 홍염장과 청염장·황염장이 상의원과<NAME>감에 도합 52명이 담당하였다. 궁중에서 사용된 색상명은 ≪상방 정례 尙方定例≫에 의하면 반홍·대홍·목홍·홍·자적·야청·유청·유록·초록·심초록·남색·청색·옥색·간색·흑색 등 15색이 있고, 염료는 소목·지치·홍화·쪽·황벽·괴화·울금·치자 등 32종으로 염색되는 67색만이 소개되어 있다. 조선시대 반가의 색명은 173색으로 기록되어 있다. 조선시대 말 합성염료가 들어오면서 자연 염료는 잠시 중단되었다가 근년에 다시 사용되었는데, 동물염료와 광물염료, 식물염료, 패류 염료(Murex, Purpura)와 곤충 염료(Cochineal, Kermes, Lacca)가 그것이다. 패류 염료는 패류의 분비물이 염료가 되는 것이고 곤충 염료는 곤충 그 자체가 염료가 되는 것이다. 우리나라에서는 동물염료는 거의 사용되지 않았고, 광물염료로는 황토와 주토가 주로 사용되었다. 일반적으로 광물성 색소인 광물염료는 물에 불용성이므로 보통은 섬유 내부에는 흡수되지 않아 염착 가능 방법을 함께 사용해야 한다. 조선시대 문헌에 등장하는 식물염료는 무려 50여 종에 이르며, 염색법은 67색의 염색법을 소개한다. 식물염료는 한 종류의 염료로 한 색만 염색되는 단색성 염료와 여러 종류의 매염제와의 결합으로 여러 색이 염색되는 다색성 염료가 있다. 단색성 염료는 염료에서 색소를 추출하여 다른 처리 없이 그 염액에 직접 염료를 염색하는 염료로 크게 직접성 염료·염기성 염료·건염염료·특수 염료로 구분된다. 염색하는 데 가장 쉬운 염료로는 울금·치자 등이 있는데, 이 염료는 베르베린을 함유하고 있어 다른 염료와 섞으면 침전을 일으키고, 식물성 섬유는 선매염을 해야 염색이 잘 된다. 황련·황벽 등이 있다. 쪽 같은 건염염료는 불용성 색소를 알칼리로 환원시켜 염색을 하고, 공기 중에서 산화, 발색을 시켜 원래의 불용성 색소로 되돌아오게 하는 염료이다. 이런 이유로 잇꽃은 특수한 염료로써 쪽의 신뢰도가 높다. 잇꽃에는 수용성 황색소와 불용성 홍색소가 함유되어 있다. 황색소는 물에 용해되는 직접성 색소이고 홍색소는 알칼리성에서 추출되는 다색성 색소이다. 그 외 염료는 다색성 염료이다. 색소가 함유된 식물은 대부분 다색성 염료인데, 꼭두서니·지치·소방목·밤·도토리 같은 식물이 이에 해당한다. 지치·황련·꼭두서니·울금 등이 뿌리 염료로 쓰이고, 줄기 염료로는 소방목·팥배나무·오배자나무·향나무가 줄기 염료로 쓰이고, 껍질 염료로는 황벽·도토리·밤 등이 껍질 염료로 쓰이고 있다. 쪽과 신초를 사용하는데 잎이 사용된다. 잇꽃·금잔화·해바라기·괴화 등 여러 종류의 꽃이 있다. 치자·석류·연실·흑태 등의 열매가 열리는데, 이 열매는 흑 태이다. 이들 식물염료는 염색 조건과 방법에 따라 색이 미묘하게 변하므로 색소 추출 공정·염색공정·매염 발색 공정을 잘 지켜야 한다. 1 치자 : 황색 열매를 이용하는 직접성 염료이다. 조선시대에는 상방에서 많이 사용되었으며 중국에서는 주나라 이전부터 사용된 역사 염료이다. 2 울금 : 황색 뿌리가 사용하는 직접성 염료이다. 인도에서 수입되는 식물로 산성용액에서는 황색이 선명하게 염색되지만 알칼리와 만나면 적색 기미가 커진다. 3 황벽 : 벽목나무라고도 하며, 황백이라고도 한다. 규합총서에 염색법이 소개되어 있는데 속 껍질이 염기성 황색 염료로 방충효과가 있다. 황련 : 깽깽이 풀이라고도 한다. 5 염색성 염료로 베르베린이 함유되어 있어 수염뿌리가 황색으로 염색된다. 황색 염료는 8월에 피는 느티나무·회화나무의 황백색 꽃봉오리를 말하는데, 이 꽃봉오리가 황색 염료가 된다. 6가지 염색 방법은 염료에 따라서 황색·회녹색 등으로 다양하다. 잇꽃 : 우리나라에서는 함경도산 꽃잎이 염료로 사용된다. 홍화라고도 하는데 7, 8월에 노랑, 적색이 늘어나고 홍색 꽃이 된다. 꽃잎에는 물에 잘 녹는 황색 색소와 물에 잘 녹지 않는 알칼리성 홍색소가 함유되어 있다. 염료 중에서 가장 오래된 것이다. 황색소는 방충성이 강하고 홍색소는 혈액순환제·피부병 치료제 등에 이용되었다. 7 소방목 : 우리나라에서는 생육되지 않는 남방산 식물로, 목재 부분은 홍색 계 염료가, 뿌리는 황색 염료가 된다. 세종대에는 7만여 근이 9년 동안 유입되었다. 적자색, 적색, 철 매염은 회즙으로 염색하면 자색으로, 명반으로 염색하면 자색으로 염색된다. 조선시대에 홍의 염색에 주로 사용되었다. 지치는 원수라고도 한다. 다색성 자색 염료는 뿌리에서 나온다. 8∼9월에 채취하여 사용한다. 쪽 : 전국에 자생하는 식물로 남이라고도 한다. 잎이 염료가 된다. 우리나라에는 함남 식물 2종이 매년 유입되고 있는데, 당 쪽이란 중국산 종자가 유입되기 때문이다. 우리나라 중남부에서 재배하고 사용하였으며 특히 전라남도 영산강변을 중심으로 발달하였다. 영상 강변에는 꼬막이 많이 생산되는데, 이 때문에 꼬막을 태운 회를 사용하여 제 남하는 것이 특징이다. 천근·왜창련· 신초·형엽·촉규화·오배자·오리목·산행목·당리·배자·아랑오피 등 앞의 9종의 식물 염료 외에 우리가 주로 사용한 것은 천근·왜창련· 신초·형엽·촉규화·오배자·오리목·당리·배자·아랑오피 등이다. 식물조직에서 가용 성분을 분리해 내는 목적의 색소를 합리적으로 추출하기 위해서는 자연물에 따라 추출 법이 다르다. 보통 물에 넣고 가열하지만 지치·잇꽃·쪽 같은 특수 식물은 특수 방법으로 추출한다. 가열 추출의 경우 온도와 pH를 조절하며 목적 색소를 합리적으로 추출할 수 있다. 또 물에 용해되지 않는 색소는 식물에 맞게 추출 온도를 조절해야 하고, 산성가용색소·중성가용색소·알칼리가용색소는<NAME>제로, 열수가용색소는 식물에 알맞게 추출 온도를 조절해야 한다. 열탕이나 온탕에서 색소를 추출하고, 황련·황백과 같은 염기성 염료나 울금·치자와 같은 직접성 염료, 잇꽃과 같은 특수 염료는 염기성 염료나 황련·황백과 같은 염기성 염료는 황련·황백과 같은 염기성 염료는 색소를 냉수로 추출해 제거한 뒤 매실 수로 중화시켜 pH를 조절하고 염색한다. 쪽의 채취는 필요한 색의 농도에 따라 색소를 추출하는 법과 염색을 하는 법을 달리한다. 담색은<NAME>한 아침에 쪽잎을 채취하여 얼음을 넣고 돌로 갈아서 체에 밭쳐 즙을 짜내어 즉시 쓴다. 쪽의 농색 추출 법은 쪽잎을 채취하여 항아리에 담고 물에 잠길 정도로 물을 부어 위를 쪽대로 덮은 뒤 돌로 눌러놓는다. 항아리는 태양 광선을 잘 받는 곳에 두고 뚜껑을 덮어 1∼3일쯤 방치한다. 상태가 좋을 때 잎을 건져내고 녹색 형광 침출액에 여회(蠣灰)를 한 사발쯤 넣고 교 반한다. 남색 거품이 생기면 1∼3일 방치하여 남색 거품을 제거하고 시루에 밑받침을 깔고 침전물을 부어 제 남한 다음 며칠 후 발효가 좋은 상태에서 염색한다. 합성염료는 콜 타르(coaltar) 등에 함유되어 있는 벤젠·나프탈렌·안트라센 등을 원료로 하여 화학적으로 합성 제조한 염료로 종류만 4,000여 종에 이른다. (1) 화학 구조상 분류 1 니트로염료(Nitro-dyes) : 제일 고전적인 염료로는 니트로 기를 발색단으로 하고 하이드록실기 또는 아미노기를 조색단으로 한다. 2) 산성염료는 물에 잘 용해되고, 분산형 아세테이트 염료는 물에 잘 용해되지 않는 니트로염료는 물에 잘 용해되지 않는다. 합성염료의 대부분을 차지하는 아조염료(Azo-dyes)는 니트로소기를 발색단으로 하고, 오도로수산기를 가지며, 산성염료·직접염료·나프톨염료 등 다양하게 이용된다. 안트라퀴논염료(Anthraquinone-dyes) : 안트라퀴논의 유도체에 상당하는 것으로 그 종류도 많고 이용도도 높다. 아리자린(Alizarine)을 고전적 대표로 하여 아리자린염료라고도 한다. 색조가 선명하며 일광·견뢰도가 우수하다. ⑤ 퀴논 이민 염료(Quinonimin-dyes) : 퀴논 이미드를 발색단으로 한다. 염료 중 가장 오랜 역사를 지니고 있다. ⑥피라조론염료(Pyrazolone-dyes) : 피라조론기와 아조기를<NAME>는 염료로 색은 비교적 연하며 황색 계 및 적색계의 염료가 많다. 아조 염료가 들어가 있다. ⑦ 인디고이드 염료(Indigoid-dyes) : 인디고의 분자 내에 발색단을 함유하는 염료이다. 색상이 아름답고 각종 견뢰도가 우수하다. 건염염료에 많다. ⑧ 카르복실 염료(Carboxyl-dyes) : 염기성염료·산성염료·산성매염염료에 많다. ⑨ 디페닐메탄 염료(Diphenyl-methane-dyes) : 디페닐메탄의 유도체로 케톤이 미드(Ketoninmide) 염료라고도 하며 수는 극히 적다. ⑩ 트리페닐메탄염료(Triphenyl-methane-dyes) : 트리 페닐 메탄(Triphenyl-methane) 유도체로 염기성염료, 산성염료로 염료 합성 초기에 발견된 것이 많다. ⑪ 스틸 벤 염료(Stilbene dyes) : 스틸벤의 유도체로 황색 직접염료가 많다. 구조적으로 아조염료로 취급되는 경우도 있으나 형광염료의 일부가 이 부류에 속한다. ⑫ 퀴노린염료(Quinoline-dyes) : 퀴노린옐로우(Quinoline Yellow)가 대표되나 퀴노프타론(Quinophthalone) 염료와 폴리메틴(Polymethinne) 염료 등이 있다. ⑬ 아조메틴염료(Azomethine-dyes_) : 분자 내에 알디마인(Aldimine) 결합이나 케티 마인(Ketimine) 결합이 있는 염료로 형광 도료 루모퀸(Lumoqene) 염료가 이 부류에 속한다. ⑭ 산딘염료(Xanthene-dyes) : 피로닌(Pyronine) 염료라고도 하고 적색계의 산성, 염기성염료가 많다. ⑮ 아크리딘 염료(Acridine- dyes) : 아크리딘 유도체의 황색 계 염기성 염료로 극히 살균성이 강해서 트리파플라빈(Tripaflavine) 등의 의약제품이 있다. ⑯ 인도 페놀류(Indophenol, Indoaniline, Indamine) : 이들은 염료라고 하기보다는 중간물로서 중요하다. ⑰<NAME> 염료(Azine-dyes) : 최초의 합성염료인 마우브(mauve)와 같이 분자 내에 아 진(Azine) 환이 있는 염기성 염료로서 슬폰화해서 산성염료로 한 것이 있다. ⑱ 옥 사진 염료(Oxazine-dyes) : 갤로시아닌(Gallocyanine)이 고전전 대표이고 청색, 청자 색계의 염기성염료가 많다. ⑲ 디아 진 염료(Thiazine-dyes) : 메틸렌블루(methylene Blue)가 그 대표로 분자 중에<NAME>환을 갖고 있다,<NAME> 염료로 통칭하기도 한다. ⑳ 디아졸 염료(Thiazol-dyes) : 아조염료에 속하는 것이 많고 일반적으로 황색 계 직접염료가 대부분이며 수는 많지 않다. ㉑ 유화염료(Sulqur-dyes) : 유황으로 제조되며 염가의 견뢰한 염료로써 수요가 많으나 선명한 적색을 얻을 수 없다. ㉒ 산화염료(Oxidation-dyes) : 아닐린블랙(Aniline Black), 디페니블랙(Dipheny Black) 등과 같이 염료라고는 할 수 없고 염료로 만드는 중간물로서 흑색, 갈색에는 비교적 견뢰하며 모피 두발에 사용한다. ㉓ 나프타 미드 염료(Naphthamide-dyes) : 4-Amine-1, 8-Naphthalene Dicarboxylic Acid의 무수물과 방향족아민과의 결합으로 얻어지는 비교적 적은 수의 염료이다. ㉔ 벤조 및 나프토키논염료(Benzo and Naphtho-quinone-dyes) : 벤젠, 나프타린계의 검염염료로 주로 양모 염색에 사용된다. ㉕ 프달로시아닌염료(Phthalo-cyanine-dyes) : 프달로시아닌 유도체로 금속을 함유한 것과 함유하지 않은 것이 있으며 청색, 녹색계의 색이 많다. ㉖ 반응성염료(Reactive-dyes) : 원래는 산성염료로 섬유와 직접 반응해서 결합할 수 있도록 활성 원자단을 도입한 구조로 되어 있고 1956년 I. C. I에서 발표한 프로<NAME>(Procion) 염료가 최초 제품이다. ㉗ 형광염료(Fluorescent-dyes) : 자체는 무색이나 담황색이지만 강한 자색 형광을 방사해서 종이·섬유·합성수지에 광학적으로 표백하므로 형광증백제라고도 한다. (2) 응용 상의 분류 ① 직접염료(Direct-dyes) : 물에 잘 용해되며 식염과 같은 중성염을 함유하는 염욕 중에서 직접 염색한다. 견·양모 섬유도 염색할 수 있으나 주로 면·마·레이온 등 섬유 소계 섬유의 염색에 이용한다. 화학적으로는 거의 아조화합물이다. 일광·세탁·수세 등에 비교적 약하므로 후처리해야 했다. 다. 2 산성염료(Acid-dyes) : 아조기를 포함한 여러 발색단을 가지고 있는 색소산으로 보통 나트륨염의 형태로 시판된다. 산성의 염욕에서만 염색되며, 섬유 소계 섬유에는 염착력이 좋지 않고 양모·견·나일론 등에 잘 염색된다. 일광·수세·산 등에는 내구성이 강하나 밀링(milling)에는 약하다. ③ 염기성염료(Basic-dyes) : 산성욕에서 견, 양모에 염착력이 좋고 목면에는 직접 염색할 수 없으므로 탄닌 매염한다. 일광, 세탁에는 견뢰성이 없어 주로 잉크 제조·피혁·목재·종이 염색 등에 사용된다. 안트라퀴논계의 합성염료 중 매염염료(Mordant-dyes)는 대부분 합성염료이다. 이들 염료는 크롬·알루미늄·철·주석 등의 수산화물 산화물을 섬유에 흡착, 매염한 다음 염색을 하는 염료이다. 일반적으로 일광·세탁에 대한 견뢰도는 높지만 색상이 둔하고 매염 법이 복잡하고 재현성이 낮기 때문에 현재 많이 쓰지 않는다. 산성매염염료(Acid Mordant-dyes) : 자신이 산성염료로도 사용되지만 분자 내에 OH 기(基), -COOH 기가 있어서 금속염에 따라 매염염료와 같은 정도의 견뢰도를 얻을 수 있다. ⑥ 함금속염료(pre-metallized dyes) : 금속처리를 자극하는 것을 피하기 위해서 염료 자신을 Ca, Cu 착 화합물로 하여 함금염염료라 한 것이다. 그 고전적 대표로는 I. C. I의 울트라란(ultralan) 염료와 시바(Ciba)의 네오란(Neolan) 염료가 있다. 인디고계와 안트라퀴논계로 구분되는 건염염료(, Vat-dyes)는 환원에 의해 알칼리 가용성의 구조로 염색된다. 8가지 염료 중에서 가장 견뢰도가 높고, 특히 일광·세탁에 대한 견뢰도가 우수하며 섬유소섬유에 대한 친화력이 뛰어나다. 방향족화합물의 다황화 나트륨의 융해 물로 큰 분자량을 가지나 수용성은 없는 것이 황화염료(, Sulfur-dyes)이다. 환원성 알칼리액에 용해되므로 보통 황화나트륨에 녹여서 염색한다. 이 염료는 알칼리성의 염욕에서 염색되므로 양모·견 등의 동물성 섬유는 염색할 수 없고 면·인견 등에 사용된다. 모든 염료 중에서 습윤 견뢰도가 제일 높고, 세탁·일광·수세 견뢰도도 비교적 우수하나 염소표백에는 약하다. 방향족 아민류를 섬유에서 산화, 축합 시켜 염색하는 것을 산화염료(, Oxidation-dyes)라고 한다. 이 염료는 가격이 저렴하고 각종 견뢰도가 우수하나 색상이 흑색과 갈색계로 한정되어 있다. 가죽·모피·머리카락 등의 염색에는 섬유가 많이 사용된다. 아조(Azo) 염료(Naphthol-dyes, azoic-dyes) 또는 나프톨염료(Naphthol-dyes, azoic-dyes)라고도 불리는 것은 나프톨염료이다. 현색염료(Developing-deys)란 B-Naphthol, NapholAS, Ciba Naphol RP와 같은 하지제(Grounder)에 섬유를 담가두고 여기에 다아 조화 한 현색제를 첨가해 카플링하여 섬유상에서 현색 하는 것을 말한다. 11 나프톨염료라고 하는 것은 염기의 디아조화에 얼음을 사용하기 때문에 Naphthol-ICE 염료라고도 한다. 분산염료(, Disperse-dyes)는 불용성의 염료를 수중에서 분산시켜 아세테이트·폴리에스테르 등의 소수성섬유를 염색하는 염료이다. 이 염료는 아조계와 안트라퀴논계로 나뉘는데 색상이 선명하고 균염성이 좋으나 습윤·마찰의 견뢰도가 약하다. 12 반응성염료(, Reactive-dyes)는 섬유의 -OH 기와 직접 반응하여 화학적으로 결합하여 염색한다. 섬유소섬유 염색용 염료로 색상이 아름답고 세탁·마찰·일광에 대한 견뢰도가 높다. 안료를 합성수지와 혼합하여 섬유에 칠한 후 가열, 경화시켜 색상을 고착시키는 방법으로는 안료수지염료(, Pigment resin dyes)가 있다. 일반적으로 내광·내 드라이클리닝성 이 우수하고 색상이 선명하고 섬세한 무늬 모양을 얻는 것이 가능하다. 염색공정이 간단하다는 게 장점이다. 형광염료(, Fluorescent brightening agent)는 광학적으로 백색감을 향상시키는 작용을 한다. 이에는 수용성과 불용성이 있는데, 수용성은 면·양모 등에, 불용성은 아크릴섬유가 여기에 속한다. 그렇지만 섬유에 아조염료를 생성한다. 18 컴퓨터 프린트용 염료 : 섬유에 직접 인쇄되어 황·적·청록색의 염료를 생성하고 발색하는 것으로, 천연색사진용 염료(Dyes for color photography)라고도 한다. 이 밖에 19 모발 염료(Hair dyes), 20 피혁 염료(Leather dyes), 21 모피용 염료(Fur dyes) 등이 있다. 자연 염료는 공해를 일으키지 않을 뿐 아니라 병을 낫게 하는 데도 좋다. 황벽·황련은 방충성이 있고, 잇꽃·지치는 위장병 치료 및 피부병 치료제, 황벽·황련은 살균성이 있다. 또한 염료식물의 색은 주성분이 혼합물일 경우 깊은 맛이 스며나와 자연스럽게 보이는데, 염료의 염료 부분을 적기에 채취하는 문제, 추출색소의 보관 문제, 색소 추출의 시간적 문제 등이 있다. 합성염료는 무공해와 복합 색소의 성분이 표출된 색상의 아름다움이 장점이라면, 합성염료는 보관이 용이하고 염색공정이 간편하고 정확한 색상을 염색할 수 있다는 장점이 있다. 특히 근래에는 견뢰도가 높은 염료가 많이 개발되었으며 낮은 견뢰도를 향상시키는 기술도 많이 개발되었다. 하지만 큰 단점으로 대두된 공해문제는 아직 해결되지 않고 있다. 오늘날의 고도 과학문명 속에서 민족의 감각으로 무공해의 색을 만들고 그 배색을 통해 고유문화를 계승 발전시키는 일 또한 중요하다. 이를 위해서는 색소의 분말화 혹은 전 즙의 농축화를 연구하여 식염료를 대중화할 수 있는 시책이 요구된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 염료 (染料) ### 내용: 염료는 섬유나 기타 물질 표면에 부착되는 안료와 달리 가시광선을 선택적으로 흡수 조절하는 물질로서 일광·약품·세탁·마찰·가스, 산·알칼리 등에 어느 정도 내구성이 있다. 염료는 자원별로 자연 염료와 합성염료로 구분된다. 자연 염료는 자연에 있는 식물이나 광물·동물 중에서 섬유에 착색되는 색소 함량이 많은 것이고 합성염료는 인공으로 합성하여 제조한 것이다. 2만∼10만 년 전 동굴 생활을 하던 구석기인들이 광물 속에 있는 자연색소를 이용하여 그린 홍색·황색·갈색의 벽화가 알타미라동굴, 라스코동굴 등지에서 발견되고 있는 것으로 미루어, 점차 색채를 신체에 칠하고 착의 시대 이후에는 의류에 착색되고 염색된 것으로 유추할 수 있다. 우리나라에서는 광물 색소 사용은 점차 식물염료 사용량이 증가되면서 조선시대에 홍색소의 주토 사용을 권장하여 주토와 황토가 주로 사용되었다. 동물염료의 사용은 서기전 1600년경 페니키아(Phoenician) 들에 의하여 패류에서 자색이 추출되는 자패(紫貝)에서 자색을 찾아낸 뒤 서기전 900년경에는 국가적인 산업으로 확대시켰으며, 그 중심 산지 명인 ‘틸(Tyre)’을 따서 티리안자색(Tyrian purple)이라 하였고, 로마에서는 황제와 귀족의 옷에 주로 염색하였다. 선인장과에 기생하는 연지충(臙脂虫 : Cochineal, Kermes, Lacca)에서 추출한 적색 염료는 서기전 1200년경 이란에서 시작되었다. 식물염료는 인도의 모헨조다로의 유적에서 서기전 2500년경의 것으로 추정되는 꼭두서니(茜根)를 이용한 염색 천이 발견되고, 서기전 2000여 년 경의 이집트 테베 고분에서는 미라를 싼 남색천과 잇꽃紅花을 이용한 황색 천이 발견되었다. 인도에서 서기전 2000여 년 경의 쪽이 발견되고, 이집트의 테베 고분에서는 서기전 1400∼1200년으로 추정되는 아멘호테프 4세와 람세스 2세의 홍색·남색·녹색·황색 등의 염색문직물이 발굴되어 중근동 지역에서 일찍이 염색 문화가 발달한 것이 확실시된다. 인도의 침전남과 라카(Lacca)는 기원 전후로 수출되기 시작한다. 우리나라에서는 지리적으로 동물염료의 생육에 적합한 조건이 아니어서 주로 식물염료가 발달하였다. 홍색·청색·황색·녹색의 염색기술은 평양 낙랑고분에서도 발견되었으며, 고구려 고분벽화에 나타난 홍색·청색·황색·녹색의 생활풍속도는 각 색상의 옷을 입은 생활풍속도이다. 백제의 염색술이 발달했음을 보여주는 것은 260년(고이왕 27)에 이미 16품의 관위를 색띠로 표시한 제도이다. 자색·비색·청색·황색의 다양한 옷을 법흥왕 때 품계에 따라 허용하여 염료 사용을 유추할 수 있는데, 이는 자색·비색·청색·황색의 옷을 법흥왕 때 품계에 따라 허용하였기 때문이다. 염궁에 모 11명, 홍전에 모 6명, 소방전에 모 6명, 찬 염전에 모 6명, 표전에 모 10명 등을 두어 전문적으로 색을 염색하게 하였다. 따라서 600년대에는 녹·자·비·적·황·청·청백·백흑·흑청·청백·청백·청백·흑청 등색의 명칭이 다양해졌다. 조선시대에는 관영 공장제도에서 점차 사영 공장제도로 바뀌었다. 따라서 관영 공장의 염색장에 있어서도 홍염장과 청염장·황염장이 상의원과<NAME>감에 도합 52명이 담당하였다. 궁중에서 사용된 색상명은 ≪상방 정례 尙方定例≫에 의하면 반홍·대홍·목홍·홍·자적·야청·유청·유록·초록·심초록·남색·청색·옥색·간색·흑색 등 15색이 있고, 염료는 소목·지치·홍화·쪽·황벽·괴화·울금·치자 등 32종으로 염색되는 67색만이 소개되어 있다. 조선시대 반가의 색명은 173색으로 기록되어 있다. 조선시대 말 합성염료가 들어오면서 자연 염료는 잠시 중단되었다가 근년에 다시 사용되었는데, 동물염료와 광물염료, 식물염료, 패류 염료(Murex, Purpura)와 곤충 염료(Cochineal, Kermes, Lacca)가 그것이다. 패류 염료는 패류의 분비물이 염료가 되는 것이고 곤충 염료는 곤충 그 자체가 염료가 되는 것이다. 우리나라에서는 동물염료는 거의 사용되지 않았고, 광물염료로는 황토와 주토가 주로 사용되었다. 일반적으로 광물성 색소인 광물염료는 물에 불용성이므로 보통은 섬유 내부에는 흡수되지 않아 염착 가능 방법을 함께 사용해야 한다. 조선시대 문헌에 등장하는 식물염료는 무려 50여 종에 이르며, 염색법은 67색의 염색법을 소개한다. 식물염료는 한 종류의 염료로 한 색만 염색되는 단색성 염료와 여러 종류의 매염제와의 결합으로 여러 색이 염색되는 다색성 염료가 있다. 단색성 염료는 염료에서 색소를 추출하여 다른 처리 없이 그 염액에 직접 염료를 염색하는 염료로 크게 직접성 염료·염기성 염료·건염염료·특수 염료로 구분된다. 염색하는 데 가장 쉬운 염료로는 울금·치자 등이 있는데, 이 염료는 베르베린을 함유하고 있어 다른 염료와 섞으면 침전을 일으키고, 식물성 섬유는 선매염을 해야 염색이 잘 된다. 황련·황벽 등이 있다. 쪽 같은 건염염료는 불용성 색소를 알칼리로 환원시켜 염색을 하고, 공기 중에서 산화, 발색을 시켜 원래의 불용성 색소로 되돌아오게 하는 염료이다. 이런 이유로 잇꽃은 특수한 염료로써 쪽의 신뢰도가 높다. 잇꽃에는 수용성 황색소와 불용성 홍색소가 함유되어 있다. 황색소는 물에 용해되는 직접성 색소이고 홍색소는 알칼리성에서 추출되는 다색성 색소이다. 그 외 염료는 다색성 염료이다. 색소가 함유된 식물은 대부분 다색성 염료인데, 꼭두서니·지치·소방목·밤·도토리 같은 식물이 이에 해당한다. 지치·황련·꼭두서니·울금 등이 뿌리 염료로 쓰이고, 줄기 염료로는 소방목·팥배나무·오배자나무·향나무가 줄기 염료로 쓰이고, 껍질 염료로는 황벽·도토리·밤 등이 껍질 염료로 쓰이고 있다. 쪽과 신초를 사용하는데 잎이 사용된다. 잇꽃·금잔화·해바라기·괴화 등 여러 종류의 꽃이 있다. 치자·석류·연실·흑태 등의 열매가 열리는데, 이 열매는 흑 태이다. 이들 식물염료는 염색 조건과 방법에 따라 색이 미묘하게 변하므로 색소 추출 공정·염색공정·매염 발색 공정을 잘 지켜야 한다. 1 치자 : 황색 열매를 이용하는 직접성 염료이다. 조선시대에는 상방에서 많이 사용되었으며 중국에서는 주나라 이전부터 사용된 역사 염료이다. 2 울금 : 황색 뿌리가 사용하는 직접성 염료이다. 인도에서 수입되는 식물로 산성용액에서는 황색이 선명하게 염색되지만 알칼리와 만나면 적색 기미가 커진다. 3 황벽 : 벽목나무라고도 하며, 황백이라고도 한다. 규합총서에 염색법이 소개되어 있는데 속 껍질이 염기성 황색 염료로 방충효과가 있다. 황련 : 깽깽이 풀이라고도 한다. 5 염색성 염료로 베르베린이 함유되어 있어 수염뿌리가 황색으로 염색된다. 황색 염료는 8월에 피는 느티나무·회화나무의 황백색 꽃봉오리를 말하는데, 이 꽃봉오리가 황색 염료가 된다. 6가지 염색 방법은 염료에 따라서 황색·회녹색 등으로 다양하다. 잇꽃 : 우리나라에서는 함경도산 꽃잎이 염료로 사용된다. 홍화라고도 하는데 7, 8월에 노랑, 적색이 늘어나고 홍색 꽃이 된다. 꽃잎에는 물에 잘 녹는 황색 색소와 물에 잘 녹지 않는 알칼리성 홍색소가 함유되어 있다. 염료 중에서 가장 오래된 것이다. 황색소는 방충성이 강하고 홍색소는 혈액순환제·피부병 치료제 등에 이용되었다. 7 소방목 : 우리나라에서는 생육되지 않는 남방산 식물로, 목재 부분은 홍색 계 염료가, 뿌리는 황색 염료가 된다. 세종대에는 7만여 근이 9년 동안 유입되었다. 적자색, 적색, 철 매염은 회즙으로 염색하면 자색으로, 명반으로 염색하면 자색으로 염색된다. 조선시대에 홍의 염색에 주로 사용되었다. 지치는 원수라고도 한다. 다색성 자색 염료는 뿌리에서 나온다. 8∼9월에 채취하여 사용한다. 쪽 : 전국에 자생하는 식물로 남이라고도 한다. 잎이 염료가 된다. 우리나라에는 함남 식물 2종이 매년 유입되고 있는데, 당 쪽이란 중국산 종자가 유입되기 때문이다. 우리나라 중남부에서 재배하고 사용하였으며 특히 전라남도 영산강변을 중심으로 발달하였다. 영상 강변에는 꼬막이 많이 생산되는데, 이 때문에 꼬막을 태운 회를 사용하여 제 남하는 것이 특징이다. 천근·왜창련· 신초·형엽·촉규화·오배자·오리목·산행목·당리·배자·아랑오피 등 앞의 9종의 식물 염료 외에 우리가 주로 사용한 것은 천근·왜창련· 신초·형엽·촉규화·오배자·오리목·당리·배자·아랑오피 등이다. 식물조직에서 가용 성분을 분리해 내는 목적의 색소를 합리적으로 추출하기 위해서는 자연물에 따라 추출 법이 다르다. 보통 물에 넣고 가열하지만 지치·잇꽃·쪽 같은 특수 식물은 특수 방법으로 추출한다. 가열 추출의 경우 온도와 pH를 조절하며 목적 색소를 합리적으로 추출할 수 있다. 또 물에 용해되지 않는 색소는 식물에 맞게 추출 온도를 조절해야 하고, 산성가용색소·중성가용색소·알칼리가용색소는<NAME>제로, 열수가용색소는 식물에 알맞게 추출 온도를 조절해야 한다. 열탕이나 온탕에서 색소를 추출하고, 황련·황백과 같은 염기성 염료나 울금·치자와 같은 직접성 염료, 잇꽃과 같은 특수 염료는 염기성 염료나 황련·황백과 같은 염기성 염료는 황련·황백과 같은 염기성 염료는 색소를 냉수로 추출해 제거한 뒤 매실 수로 중화시켜 pH를 조절하고 염색한다. 쪽의 채취는 필요한 색의 농도에 따라 색소를 추출하는 법과 염색을 하는 법을 달리한다. 담색은<NAME>한 아침에 쪽잎을 채취하여 얼음을 넣고 돌로 갈아서 체에 밭쳐 즙을 짜내어 즉시 쓴다. 쪽의 농색 추출 법은 쪽잎을 채취하여 항아리에 담고 물에 잠길 정도로 물을 부어 위를 쪽대로 덮은 뒤 돌로 눌러놓는다. 항아리는 태양 광선을 잘 받는 곳에 두고 뚜껑을 덮어 1∼3일쯤 방치한다. 상태가 좋을 때 잎을 건져내고 녹색 형광 침출액에 여회(蠣灰)를 한 사발쯤 넣고 교 반한다. 남색 거품이 생기면 1∼3일 방치하여 남색 거품을 제거하고 시루에 밑받침을 깔고 침전물을 부어 제 남한 다음 며칠 후 발효가 좋은 상태에서 염색한다. 합성염료는 콜 타르(coaltar) 등에 함유되어 있는 벤젠·나프탈렌·안트라센 등을 원료로 하여 화학적으로 합성 제조한 염료로 종류만 4,000여 종에 이른다. (1) 화학 구조상 분류 1 니트로염료(Nitro-dyes) : 제일 고전적인 염료로는 니트로 기를 발색단으로 하고 하이드록실기 또는 아미노기를 조색단으로 한다. 2) 산성염료는 물에 잘 용해되고, 분산형 아세테이트 염료는 물에 잘 용해되지 않는 니트로염료는 물에 잘 용해되지 않는다. 합성염료의 대부분을 차지하는 아조염료(Azo-dyes)는 니트로소기를 발색단으로 하고, 오도로수산기를 가지며, 산성염료·직접염료·나프톨염료 등 다양하게 이용된다. 안트라퀴논염료(Anthraquinone-dyes) : 안트라퀴논의 유도체에 상당하는 것으로 그 종류도 많고 이용도도 높다. 아리자린(Alizarine)을 고전적 대표로 하여 아리자린염료라고도 한다. 색조가 선명하며 일광·견뢰도가 우수하다. ⑤ 퀴논 이민 염료(Quinonimin-dyes) : 퀴논 이미드를 발색단으로 한다. 염료 중 가장 오랜 역사를 지니고 있다. ⑥피라조론염료(Pyrazolone-dyes) : 피라조론기와 아조기를<NAME>는 염료로 색은 비교적 연하며 황색 계 및 적색계의 염료가 많다. 아조 염료가 들어가 있다. ⑦ 인디고이드 염료(Indigoid-dyes) : 인디고의 분자 내에 발색단을 함유하는 염료이다. 색상이 아름답고 각종 견뢰도가 우수하다. 건염염료에 많다. ⑧ 카르복실 염료(Carboxyl-dyes) : 염기성염료·산성염료·산성매염염료에 많다. ⑨ 디페닐메탄 염료(Diphenyl-methane-dyes) : 디페닐메탄의 유도체로 케톤이 미드(Ketoninmide) 염료라고도 하며 수는 극히 적다. ⑩ 트리페닐메탄염료(Triphenyl-methane-dyes) : 트리 페닐 메탄(Triphenyl-methane) 유도체로 염기성염료, 산성염료로 염료 합성 초기에 발견된 것이 많다. ⑪ 스틸 벤 염료(Stilbene dyes) : 스틸벤의 유도체로 황색 직접염료가 많다. 구조적으로 아조염료로 취급되는 경우도 있으나 형광염료의 일부가 이 부류에 속한다. ⑫ 퀴노린염료(Quinoline-dyes) : 퀴노린옐로우(Quinoline Yellow)가 대표되나 퀴노프타론(Quinophthalone) 염료와 폴리메틴(Polymethinne) 염료 등이 있다. ⑬ 아조메틴염료(Azomethine-dyes_) : 분자 내에 알디마인(Aldimine) 결합이나 케티 마인(Ketimine) 결합이 있는 염료로 형광 도료 루모퀸(Lumoqene) 염료가 이 부류에 속한다. ⑭ 산딘염료(Xanthene-dyes) : 피로닌(Pyronine) 염료라고도 하고 적색계의 산성, 염기성염료가 많다. ⑮ 아크리딘 염료(Acridine- dyes) : 아크리딘 유도체의 황색 계 염기성 염료로 극히 살균성이 강해서 트리파플라빈(Tripaflavine) 등의 의약제품이 있다. ⑯ 인도 페놀류(Indophenol, Indoaniline, Indamine) : 이들은 염료라고 하기보다는 중간물로서 중요하다. ⑰<NAME> 염료(Azine-dyes) : 최초의 합성염료인 마우브(mauve)와 같이 분자 내에 아 진(Azine) 환이 있는 염기성 염료로서 슬폰화해서 산성염료로 한 것이 있다. ⑱ 옥 사진 염료(Oxazine-dyes) : 갤로시아닌(Gallocyanine)이 고전전 대표이고 청색, 청자 색계의 염기성염료가 많다. ⑲ 디아 진 염료(Thiazine-dyes) : 메틸렌블루(methylene Blue)가 그 대표로 분자 중에<NAME>환을 갖고 있다,<NAME> 염료로 통칭하기도 한다. ⑳ 디아졸 염료(Thiazol-dyes) : 아조염료에 속하는 것이 많고 일반적으로 황색 계 직접염료가 대부분이며 수는 많지 않다. ㉑ 유화염료(Sulqur-dyes) : 유황으로 제조되며 염가의 견뢰한 염료로써 수요가 많으나 선명한 적색을 얻을 수 없다. ㉒ 산화염료(Oxidation-dyes) : 아닐린블랙(Aniline Black), 디페니블랙(Dipheny Black) 등과 같이 염료라고는 할 수 없고 염료로 만드는 중간물로서 흑색, 갈색에는 비교적 견뢰하며 모피 두발에 사용한다. ㉓ 나프타 미드 염료(Naphthamide-dyes) : 4-Amine-1, 8-Naphthalene Dicarboxylic Acid의 무수물과 방향족아민과의 결합으로 얻어지는 비교적 적은 수의 염료이다. ㉔ 벤조 및 나프토키논염료(Benzo and Naphtho-quinone-dyes) : 벤젠, 나프타린계의 검염염료로 주로 양모 염색에 사용된다. ㉕ 프달로시아닌염료(Phthalo-cyanine-dyes) : 프달로시아닌 유도체로 금속을 함유한 것과 함유하지 않은 것이 있으며 청색, 녹색계의 색이 많다. ㉖ 반응성염료(Reactive-dyes) : 원래는 산성염료로 섬유와 직접 반응해서 결합할 수 있도록 활성 원자단을 도입한 구조로 되어 있고 1956년 I. C. I에서 발표한 프로<NAME>(Procion) 염료가 최초 제품이다. ㉗ 형광염료(Fluorescent-dyes) : 자체는 무색이나 담황색이지만 강한 자색 형광을 방사해서 종이·섬유·합성수지에 광학적으로 표백하므로 형광증백제라고도 한다. (2) 응용 상의 분류 ① 직접염료(Direct-dyes) : 물에 잘 용해되며 식염과 같은 중성염을 함유하는 염욕 중에서 직접 염색한다. 견·양모 섬유도 염색할 수 있으나 주로 면·마·레이온 등 섬유 소계 섬유의 염색에 이용한다. 화학적으로는 거의 아조화합물이다. 일광·세탁·수세 등에 비교적 약하므로 후처리해야 했다. 다. 2 산성염료(Acid-dyes) : 아조기를 포함한 여러 발색단을 가지고 있는 색소산으로 보통 나트륨염의 형태로 시판된다. 산성의 염욕에서만 염색되며, 섬유 소계 섬유에는 염착력이 좋지 않고 양모·견·나일론 등에 잘 염색된다. 일광·수세·산 등에는 내구성이 강하나 밀링(milling)에는 약하다. ③ 염기성염료(Basic-dyes) : 산성욕에서 견, 양모에 염착력이 좋고 목면에는 직접 염색할 수 없으므로 탄닌 매염한다. 일광, 세탁에는 견뢰성이 없어 주로 잉크 제조·피혁·목재·종이 염색 등에 사용된다. 안트라퀴논계의 합성염료 중 매염염료(Mordant-dyes)는 대부분 합성염료이다. 이들 염료는 크롬·알루미늄·철·주석 등의 수산화물 산화물을 섬유에 흡착, 매염한 다음 염색을 하는 염료이다. 일반적으로 일광·세탁에 대한 견뢰도는 높지만 색상이 둔하고 매염 법이 복잡하고 재현성이 낮기 때문에 현재 많이 쓰지 않는다. 산성매염염료(Acid Mordant-dyes) : 자신이 산성염료로도 사용되지만 분자 내에 OH 기(基), -COOH 기가 있어서 금속염에 따라 매염염료와 같은 정도의 견뢰도를 얻을 수 있다. ⑥ 함금속염료(pre-metallized dyes) : 금속처리를 자극하는 것을 피하기 위해서 염료 자신을 Ca, Cu 착 화합물로 하여 함금염염료라 한 것이다. 그 고전적 대표로는 I. C. I의 울트라란(ultralan) 염료와 시바(Ciba)의 네오란(Neolan) 염료가 있다. 인디고계와 안트라퀴논계로 구분되는 건염염료(, Vat-dyes)는 환원에 의해 알칼리 가용성의 구조로 염색된다. 8가지 염료 중에서 가장 견뢰도가 높고, 특히 일광·세탁에 대한 견뢰도가 우수하며 섬유소섬유에 대한 친화력이 뛰어나다. 방향족화합물의 다황화 나트륨의 융해 물로 큰 분자량을 가지나 수용성은 없는 것이 황화염료(, Sulfur-dyes)이다. 환원성 알칼리액에 용해되므로 보통 황화나트륨에 녹여서 염색한다. 이 염료는 알칼리성의 염욕에서 염색되므로 양모·견 등의 동물성 섬유는 염색할 수 없고 면·인견 등에 사용된다. 모든 염료 중에서 습윤 견뢰도가 제일 높고, 세탁·일광·수세 견뢰도도 비교적 우수하나 염소표백에는 약하다. 방향족 아민류를 섬유에서 산화, 축합 시켜 염색하는 것을 산화염료(, Oxidation-dyes)라고 한다. 이 염료는 가격이 저렴하고 각종 견뢰도가 우수하나 색상이 흑색과 갈색계로 한정되어 있다. 가죽·모피·머리카락 등의 염색에는 섬유가 많이 사용된다. 아조(Azo) 염료(Naphthol-dyes, azoic-dyes) 또는 나프톨염료(Naphthol-dyes, azoic-dyes)라고도 불리는 것은 나프톨염료이다. 현색염료(Developing-deys)란 B-Naphthol, NapholAS, Ciba Naphol RP와 같은 하지제(Grounder)에 섬유를 담가두고 여기에 다아 조화 한 현색제를 첨가해 카플링하여 섬유상에서 현색 하는 것을 말한다. 11 나프톨염료라고 하는 것은 염기의 디아조화에 얼음을 사용하기 때문에 Naphthol-ICE 염료라고도 한다. 분산염료(, Disperse-dyes)는 불용성의 염료를 수중에서 분산시켜 아세테이트·폴리에스테르 등의 소수성섬유를 염색하는 염료이다. 이 염료는 아조계와 안트라퀴논계로 나뉘는데 색상이 선명하고 균염성이 좋으나 습윤·마찰의 견뢰도가 약하다. 12 반응성염료(, Reactive-dyes)는 섬유의 -OH 기와 직접 반응하여 화학적으로 결합하여 염색한다. 섬유소섬유 염색용 염료로 색상이 아름답고 세탁·마찰·일광에 대한 견뢰도가 높다. 안료를 합성수지와 혼합하여 섬유에 칠한 후 가열, 경화시켜 색상을 고착시키는 방법으로는 안료수지염료(, Pigment resin dyes)가 있다. 일반적으로 내광·내 드라이클리닝성 이 우수하고 색상이 선명하고 섬세한 무늬 모양을 얻는 것이 가능하다. 염색공정이 간단하다는 게 장점이다. 형광염료(, Fluorescent brightening agent)는 광학적으로 백색감을 향상시키는 작용을 한다. 이에는 수용성과 불용성이 있는데, 수용성은 면·양모 등에, 불용성은 아크릴섬유가 여기에 속한다. 그렇지만 섬유에 아조염료를 생성한다. 18 컴퓨터 프린트용 염료 : 섬유에 직접 인쇄되어 황·적·청록색의 염료를 생성하고 발색하는 것으로, 천연색사진용 염료(Dyes for color photography)라고도 한다. 이 밖에 19 모발 염료(Hair dyes), 20 피혁 염료(Leather dyes), 21 모피용 염료(Fur dyes) 등이 있다. 자연 염료는 공해를 일으키지 않을 뿐 아니라 병을 낫게 하는 데도 좋다. 황벽·황련은 방충성이 있고, 잇꽃·지치는 위장병 치료 및 피부병 치료제, 황벽·황련은 살균성이 있다. 또한 염료식물의 색은 주성분이 혼합물일 경우 깊은 맛이 스며나와 자연스럽게 보이는데, 염료의 염료 부분을 적기에 채취하는 문제, 추출색소의 보관 문제, 색소 추출의 시간적 문제 등이 있다. 합성염료는 무공해와 복합 색소의 성분이 표출된 색상의 아름다움이 장점이라면, 합성염료는 보관이 용이하고 염색공정이 간편하고 정확한 색상을 염색할 수 있다는 장점이 있다. 특히 근래에는 견뢰도가 높은 염료가 많이 개발되었으며 낮은 견뢰도를 향상시키는 기술도 많이 개발되었다. 하지만 큰 단점으로 대두된 공해문제는 아직 해결되지 않고 있다. 오늘날의 고도 과학문명 속에서 민족의 감각으로 무공해의 색을 만들고 그 배색을 통해 고유문화를 계승 발전시키는 일 또한 중요하다. 이를 위해서는 색소의 분말화 혹은 전 즙의 농축화를 연구하여 식염료를 대중화할 수 있는 시책이 요구된다.
d50e3fb6-a79d-4013-9158-3ee11b73d6c8	source05/encykorea/POL55828.txt	정현모 (鄭顯模)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정도영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074860	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	동래라는 본관을 갖고 있으며, 호는 백하이다. 일본 와세다대학[]을 졸업했다. 해방 후 언론인으로 활동하며 조선일보 주필, 시대일보 주필 등을 역임했고, 신간회 활동을 고향 안동에서 했다. 무소속으로 경북 안동을 지역구에 출마해 1948년 5월<NAME>국회의원 선거에 출마해 당선되었는데, 친 족청계 인사로 분류되었다. 초대 경상북도지사로 재임하던 해 10월부터 1950년 1월까지 도 기구 개혁과 민생안정, 치안질서 확립 등에 주력했다. 제4대 충청북도 지사로 1952년 9월 임명되어 1953년 11월까지 재직했다. 1955년<NAME>·이윤영·안호상 등이 중심이 된<NAME>당의 창당 발기인으로 참여했으며, 1965년 숨을 거두었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정현모 (鄭顯模) ### 내용: 동래라는 본관을 갖고 있으며, 호는 백하이다. 일본 와세다대학[]을 졸업했다. 해방 후 언론인으로 활동하며 조선일보 주필, 시대일보 주필 등을 역임했고, 신간회 활동을 고향 안동에서 했다. 무소속으로 경북 안동을 지역구에 출마해 1948년 5월<NAME>국회의원 선거에 출마해 당선되었는데, 친 족청계 인사로 분류되었다. 초대 경상북도지사로 재임하던 해 10월부터 1950년 1월까지 도 기구 개혁과 민생안정, 치안질서 확립 등에 주력했다. 제4대 충청북도 지사로 1952년 9월 임명되어 1953년 11월까지 재직했다. 1955년<NAME>·이윤영·안호상 등이 중심이 된<NAME>당의 창당 발기인으로 참여했으며, 1965년 숨을 거두었다.
f4ef910a-192c-4db3-a2ae-6ac4019e172e	source05/encykorea/SOC56956.txt	낙안민속문화축제 (樂安民俗文化祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076996	CC BY	325	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	매년 10월에 열리는 전라남도 순천시의 한마당 축제는 낙안읍성과 관련된 역사·문화를 기반으로 전통 민속에 현대의 놀이를 접목시킨 축제이다. 낙안읍성이 세계유산에 등재되기를 바라는 주민들의 염원에 의해 1994년 시작되어 오늘에 이르고 있다. 고려 시대까지 거슬러 올라가는 것이 낙안읍성이다. 세종실록에 의하면 처음에는 흙으로 쌓은 토성이었으나 나중에 석성으로 바뀌었다. 그 후 인조 때의 명장 임경업(, 1594∼1646)이 군수로 있을 때 중수하였다. 읍성의 길이는 1,410m이며, 4각형 모양을 하고 있다. 성 안에는 동문과 서문, 남문으로 이어지는 직선의 대로가 있다. 낙안읍성은 1904년까지 읍치로 기능하였다. 성곽뿐 아니라 동문의 낙풍루와 남문의 쌍청루도 잘 보존되어 있다. 성내에는 수령의 집무실로 사용되었던<NAME>, 전패를 안치하고 공식 행사를 하던 객사, 수령의 가족들이 거처하던 내아, 누각이나 비각 등이 남아 있다. 또한 당시의 전통가옥에는 현재도 주민들이 거주하고 있어 살아있는 역사마을이다. 이런 요소들과 함께 낙안민속문화축제는 역사성을 관광자원으로 알리기 위해 개최되었다. 주요 행사는 낙안읍치와 관련된 문화행사가 주축을 이루며, 거기에 공연행사와 경연행사, 체험행사, 상설체험, 놀이마당 등이 더해진다. ‘민속문화행사’에는 임경업 군수 부임 행렬, 수문장 근무 교대식, 낙안 두레놀이가 행해진다. 임경업 군수 부임 행렬은 선정을 베풀었던 군수의 추억을 회고하며 이루어지는 재현이다. 전통 복장을 한 수문군 20명, 취타대 6명, 신호수 1명, 초병 4명 등 38명이 동문과<NAME> 앞에서 재현하는 수문장 근무 교대식에 참가한다. 교대식은 근무 군과 교대군이 마주 보고 선 상태에서 별감의 지시에 따라 신분을 확인하는 군호 응대, 교대 명령의 진위를 확인하는 부신합부, 열쇠함과 순장패를 인계인수, 수문과 교대군의 근무교대 등으로 진행된다. 낙안 두레놀이는 농사가 시작되는 2월 초하루와 마지막 논매기가 끝나는 7월 보름에 마을의 단합된 힘을 겨루기 위한 놀이의 재현이다. ‘공연행사’에는 사물놀이, 전국 가야금병창 공연대회, 전통국악공연 등이 있다. ‘경연행사’에서는 씨름대회가 주축을 이룬다. ‘체험행사’에는 큰 줄다리기·전통혼례식·두루미 송편 만들기가 있다. 이 외에도 천연 염색·도예·목공예·대장간 등의 상설체험도 가능하다. 투호·팽이치기·윷놀이·장군 져보기·동전 치기·굴렁쇠 등의 놀이마당도 구비되어 있다. 순천시가 주최하고 낙안민속문화축제 제전위원회가 주관하는 이번 축제는 10월 3일간 열린다. 낙안읍성은 1983년 6월 14일에 사적 제11호로 지정되었다. 세계유산 잠정목록에 등재된 것은 2014년 1월 13일이다. 낙안민속문화축제는 1994년에 시작하여 역사가 매우 짧은 축제이다. 비근한 예로 낙안민속문화축제 제전위원회에서 자문과 고증을 거쳐 전통 민속을 새롭게 재구성하려는 노력을 통해 볼 수 있듯이 정체성을 갖추어가는 과정에 있다. 낙안읍성이 유네스코 세계유산에 등재되고, 축제가 성공적으로 치러지면 전통문화의 창조를 통한 주민의 자긍심 고취와 단합에도 크게 기여할 것으로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 낙안민속문화축제 (樂安民俗文化祝祭) ### 내용: 매년 10월에 열리는 전라남도 순천시의 한마당 축제는 낙안읍성과 관련된 역사·문화를 기반으로 전통 민속에 현대의 놀이를 접목시킨 축제이다. 낙안읍성이 세계유산에 등재되기를 바라는 주민들의 염원에 의해 1994년 시작되어 오늘에 이르고 있다. 고려 시대까지 거슬러 올라가는 것이 낙안읍성이다. 세종실록에 의하면 처음에는 흙으로 쌓은 토성이었으나 나중에 석성으로 바뀌었다. 그 후 인조 때의 명장 임경업(, 1594∼1646)이 군수로 있을 때 중수하였다. 읍성의 길이는 1,410m이며, 4각형 모양을 하고 있다. 성 안에는 동문과 서문, 남문으로 이어지는 직선의 대로가 있다. 낙안읍성은 1904년까지 읍치로 기능하였다. 성곽뿐 아니라 동문의 낙풍루와 남문의 쌍청루도 잘 보존되어 있다. 성내에는 수령의 집무실로 사용되었던<NAME>, 전패를 안치하고 공식 행사를 하던 객사, 수령의 가족들이 거처하던 내아, 누각이나 비각 등이 남아 있다. 또한 당시의 전통가옥에는 현재도 주민들이 거주하고 있어 살아있는 역사마을이다. 이런 요소들과 함께 낙안민속문화축제는 역사성을 관광자원으로 알리기 위해 개최되었다. 주요 행사는 낙안읍치와 관련된 문화행사가 주축을 이루며, 거기에 공연행사와 경연행사, 체험행사, 상설체험, 놀이마당 등이 더해진다. ‘민속문화행사’에는 임경업 군수 부임 행렬, 수문장 근무 교대식, 낙안 두레놀이가 행해진다. 임경업 군수 부임 행렬은 선정을 베풀었던 군수의 추억을 회고하며 이루어지는 재현이다. 전통 복장을 한 수문군 20명, 취타대 6명, 신호수 1명, 초병 4명 등 38명이 동문과<NAME> 앞에서 재현하는 수문장 근무 교대식에 참가한다. 교대식은 근무 군과 교대군이 마주 보고 선 상태에서 별감의 지시에 따라 신분을 확인하는 군호 응대, 교대 명령의 진위를 확인하는 부신합부, 열쇠함과 순장패를 인계인수, 수문과 교대군의 근무교대 등으로 진행된다. 낙안 두레놀이는 농사가 시작되는 2월 초하루와 마지막 논매기가 끝나는 7월 보름에 마을의 단합된 힘을 겨루기 위한 놀이의 재현이다. ‘공연행사’에는 사물놀이, 전국 가야금병창 공연대회, 전통국악공연 등이 있다. ‘경연행사’에서는 씨름대회가 주축을 이룬다. ‘체험행사’에는 큰 줄다리기·전통혼례식·두루미 송편 만들기가 있다. 이 외에도 천연 염색·도예·목공예·대장간 등의 상설체험도 가능하다. 투호·팽이치기·윷놀이·장군 져보기·동전 치기·굴렁쇠 등의 놀이마당도 구비되어 있다. 순천시가 주최하고 낙안민속문화축제 제전위원회가 주관하는 이번 축제는 10월 3일간 열린다. 낙안읍성은 1983년 6월 14일에 사적 제11호로 지정되었다. 세계유산 잠정목록에 등재된 것은 2014년 1월 13일이다. 낙안민속문화축제는 1994년에 시작하여 역사가 매우 짧은 축제이다. 비근한 예로 낙안민속문화축제 제전위원회에서 자문과 고증을 거쳐 전통 민속을 새롭게 재구성하려는 노력을 통해 볼 수 있듯이 정체성을 갖추어가는 과정에 있다. 낙안읍성이 유네스코 세계유산에 등재되고, 축제가 성공적으로 치러지면 전통문화의 창조를 통한 주민의 자긍심 고취와 단합에도 크게 기여할 것으로 평가된다.
9b1ccd6c-ccae-4ea1-9185-c52a17eea4cd	source05/encykorea/SOC55827.txt	한국군 월남 증파에 따른 미국의 대한 협조에 관한 주한미대사 공한 (韓國軍越南增派에 따른 美國의 對韓協助에 關한 駐韓美大使公翰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073395	CC BY	821	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한국군은 1964년 9월부터 1973년까지 4만 7,872명이 베트남전쟁에 참전했으며, 1,170회의 대규모 작전과 55만 6천 회의 군사활동을 수행하여 5천여 명의 사상자를 냈다.<NAME>는 군사쿠데타 이후 1961년 11월 미국을 방문하여 케네디와 회담을 가졌으며, 한국군의 한국군 파병에 대한 보복으로 일부 군수물자를 한국에서 구매하고 한국 기업의 베트남 진출과 한국 상품의 수출을 지원했다. 이 회담에서<NAME>는 한국군의 베트남 파병을 제안하는 등 베트남전 참전에 적극적인 태도를 보였다. 이는<NAME>미군이 베트남으로 파견되는 것을 막고, 전쟁 특수를 통해 경제개발에 필요한 자금을 마련하기 위해서였다. 1964년 5월 대한민국 언론은 “공산주의에 대항해 베트남을 원조하자는 자유진영에 대한 미국의 호소에 즉각적이고 우호적인 반응을 보였다. ”고 보도했고, 대한민국 정부도 한국 군대를 파병하는 데 우호적이었다. 한국이 가진 동기는 복합적인 것이었다. 한국인들은 한국전쟁 당시 한국을 방어해 준 미국과 자유진영에 대한 빚을 갚을 수 있는 기회로 여겨 파병을 기꺼이 받아들였다. 보다 이해타산적인 수준에서 한국인들을 재정 및 군사원조 그리고 한국 문제에 대한 미국 관여의 관점에서 미국에 대한 영향력을 증대시킬 기회를 포착한 것이었다. 한국 정부는 1964년 11월 3일 합동 참모부 의장(김종오)를 통해서 다시 한번 한국군 전투부대의 파병을 제안했다. 독일에서 돌아온 직후<NAME>는 이후락 비서실장과 함께 브라운(Winthrop G. Brown) 대사를 만난 자리에서 필요하다면 2개 전투사단을 보낼 의사가 있다는 점을 다시 전달했다. 한국 정부는 베트남 파병을 통해 일석이조의 효과를 노렸는데, 퇴역군인들을 2개 정도의 전투사단으로 만들어 보내는 것은 한국에는 퇴역군인이 많기 때문이다. 한국의 전투부대를 베트남에 파병할 경우 미국은 한국군을 감축할 수 없을 것이다. 게다가 파병부대를 퇴역군인들로 새로 구성할 경우 자동적으로 한국군이 늘어날 수밖에 없을 것이고, 미국이 새로운 부대에 재정 지원을 한다면, 그것은 한국 정부에 더할 나위 없이 유리한 결과를 가져올 것이 분명했다. 미국은 1965년 베트남에 대한 직접 개입을 선언한 이후 베트남의 상황이 좋지 않아 추가 병력을 투입할 필요성이 있었다. 1965년 3월 북폭 개시 이래로 전쟁은 계속 미국에 불리하게 전개되었지만, 미국은 좀 더 많은 물량을 투입하면 승리할 수 있다는 착각에 빠져 있었다. 존슨(Lyndon B. Johnson)은 1965년 12월 30일에 태어났다. 한국의 전투부대 추가 파병이 가장 중요한 일이라고 규정한 존슨(Johnson) 미 대통령은 1966년에 한국의 요구를 어느 정도 수용하더라도 한국의 전투부대 파병은 더 늘려야 한다는 입장을 취했다. 1966년 브라운 각서는 이러한 배경에서 나온 것이다. 베트남전의 파병을 앞두고 한국 정부는 ‘미국정부의 고려를 위해 제안된 경제·재정적 지원(Economic and Financial Supports Suggested for Review by USG)’이라는 제목의, 미국으로서는 도저히 받아들이기 힘든 요구사항들을 제시했다. 그 내용은 ① 파병을 위한 추가 재정 부담. 여기에는 사상자에 대한 보상, 이미 베트남에 있는 맹호부대를 대체할 새로운 사단 창설을 위한 비용이 포함된다. 2 (다음 5개년 계획이 끝나는) 1971년까지 군사예산의 75%를 미국이 지원한다. 유엔군이 징발한 땅과 건물을 보상한다. 문화·교육·사회복지 계획을 위하여 미국 대통령 긴급자금에서 1천만 달러를 특별 원조한다. 해외조달은 군사원조 계획과 AID로 다양하게 제안. 일본이나 다른 아시아 국가들보다 한국에 우선권을 준다. 6) 베트남에 대한 해외조달 (예컨대 철과 강철)에서 물품을 취사선택하는 미국의 정책을 폐지하고 군 보급과 수리에 한국 시설을 활용한다. 1억 5천만 달러의 공약 아래 계획의 승인을 촉진하고 1966년 말 이전에 인천·여수·포항·마산·부산 항구의 확장 지원 등 다양한 개발차관을 제공한다. 한국의 대미 수출 촉진. 한국의 면제품에 대한 미국의 쿼터 시스템을 폐지한다. 미국의 지원 분야를 10개 항목으로 하여 요구했다. 그렇지만 미국은 전체는 아니지만 한국 정부의 요구를 어느 정도 수용하려는 태도를 보였다. 이런 상황에서<NAME>대사의 브라운 각서가 작성되었다. 브라운 각서는 1966년 3월 4일 당시<NAME> 미 대사인 브라운이<NAME> 외무장관에게 보낸 비망록이다. 이 각서는 크게 군사협조와 경제 지원으로 나뉘어서 세부적으로 구성되어 있다. 총론에서 미국은 한국방위의 안전이 유지되고 강화될 수 있도록 다음과 같은 조치를 취할 것을 규정했다. 첫째는 군사 부분에서의 미국의 원조이다. 한국군의 현대화를 위해 장기간에 걸쳐 장비 제공이 이루어진다. 추가 병력에 필요한 장비를 제공하고, 파월 추가 병력에 따르는 일제의 경비를 부담한다. 파병 병력을 대체할 수 있는 보충 병력을 장비하고, 이에 따른 비용을 부담한다. 5) 한국의 대간첩 활동 능력을 개선하기 위하여 요구되는 요구를 충족시키는 데 일조한다. 대한민국의 탄약 생산을 위해 병기창 확장용 시설을 제공한다. 7. 한국 측 전용 통신시설을 제공한다. 대한민국 공군은 C-54 기 4대를 운용한다. 군사원조 계획 잉여 물자의 매각 대금을 통해 부대 복지에 필요한 막사, 숙소 및 오락 시설 등 필요한<NAME>을 제공한다. 주월 한국군 전원의 해외 근무수당이 지급된다. 한미합동군사 위원회에서 합의된 보상금액의 2배 비율로 월남에서 발생한 전사상자를 보상한다. 첫째는 경제 원조를 구체화했다. 추가 병력의 파월과 1개 예비사단, 1개 예비 여단 및 지원부대를<NAME>하고 유지하는 데 드는 추가 비용의 전액과 동액의 추가 원화를 한국 예산을 위해 지출한다. 한국군 2개 사단이 월남 공화국에 주둔하고 있을 때는 군원이관을 중지하며 해당 품목을 한국에서 역외 조달한다. 4개 품목은 한국 부대에 필요한 보급물자 용역 및 장비를 실행할 수 있는 한도까지 한국으로부터 구매하며, 주월 미군과 월남 군을 위한 물자는 한국으로부터 구매한다. 수출진흥의 전반에서 한국에 대한 기술원조를 강화한다. 미국은 이미 1억 5천만 불 규모의 AID 차관을 제공하였고, 여기에 적절한 사업이 개발되면 추가로 AID 차관을 제공하기로 하였다. 브라운 각서는 이와 같이 베트남에 파병하는 한국 정부에 대한 군사지원과 경제 지원을 명문화한 문서로서 미국의 지원을 강화하였다. 한국군 파병에 대한 대가로 미국은 국군을 현대화하고 일부 군수물자를 한국에서 구매하며, 한국 기업의 베트남 진출과 한국 상품의 수출을 지원하였다. 미국으로부터 받은 자금과 베트남 수출 증가는 경제개발계획의 성공을 크게 기여하였다. 이는 미국이 대한 원조를 줄이는 시점에 이와 같은 과정들이 진행되었기 때문에 더욱 큰 효과를 발휘한 것이다. 또한<NAME> 정부의 가장 큰 지지기반인 군대의 증강 또한 이루어졌다. 전투 경험이 증가했고, 예비사단이 전투사단화되었고, 준전투사단이 새로 창설되었다. 한국은 제2차 경제개발계획의 목표를 훨씬 초과한 연평균 12%의 성장을 베트남 파병에 따른 미국의 지원으로 달성할 수 있었다. 하지만 베트남 파병은 한국의 사회에도 부정적인 영향을 끼쳤는데, 고엽제 피해자 문제나 베트남의 한국인 2세 문제 등 국제사회에서 미국이 심각하게 예속된 국가라는 인상을 심어 주었기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국군 월남 증파에 따른 미국의 대한 협조에 관한 주한미대사 공한 (韓國軍越南增派에 따른 美國의 對韓協助에 關한 駐韓美大使公翰) ### 내용: 한국군은 1964년 9월부터 1973년까지 4만 7,872명이 베트남전쟁에 참전했으며, 1,170회의 대규모 작전과 55만 6천 회의 군사활동을 수행하여 5천여 명의 사상자를 냈다.<NAME>는 군사쿠데타 이후 1961년 11월 미국을 방문하여 케네디와 회담을 가졌으며, 한국군의 한국군 파병에 대한 보복으로 일부 군수물자를 한국에서 구매하고 한국 기업의 베트남 진출과 한국 상품의 수출을 지원했다. 이 회담에서<NAME>는 한국군의 베트남 파병을 제안하는 등 베트남전 참전에 적극적인 태도를 보였다. 이는<NAME>미군이 베트남으로 파견되는 것을 막고, 전쟁 특수를 통해 경제개발에 필요한 자금을 마련하기 위해서였다. 1964년 5월 대한민국 언론은 “공산주의에 대항해 베트남을 원조하자는 자유진영에 대한 미국의 호소에 즉각적이고 우호적인 반응을 보였다. ”고 보도했고, 대한민국 정부도 한국 군대를 파병하는 데 우호적이었다. 한국이 가진 동기는 복합적인 것이었다. 한국인들은 한국전쟁 당시 한국을 방어해 준 미국과 자유진영에 대한 빚을 갚을 수 있는 기회로 여겨 파병을 기꺼이 받아들였다. 보다 이해타산적인 수준에서 한국인들을 재정 및 군사원조 그리고 한국 문제에 대한 미국 관여의 관점에서 미국에 대한 영향력을 증대시킬 기회를 포착한 것이었다. 한국 정부는 1964년 11월 3일 합동 참모부 의장(김종오)를 통해서 다시 한번 한국군 전투부대의 파병을 제안했다. 독일에서 돌아온 직후<NAME>는 이후락 비서실장과 함께 브라운(Winthrop G. Brown) 대사를 만난 자리에서 필요하다면 2개 전투사단을 보낼 의사가 있다는 점을 다시 전달했다. 한국 정부는 베트남 파병을 통해 일석이조의 효과를 노렸는데, 퇴역군인들을 2개 정도의 전투사단으로 만들어 보내는 것은 한국에는 퇴역군인이 많기 때문이다. 한국의 전투부대를 베트남에 파병할 경우 미국은 한국군을 감축할 수 없을 것이다. 게다가 파병부대를 퇴역군인들로 새로 구성할 경우 자동적으로 한국군이 늘어날 수밖에 없을 것이고, 미국이 새로운 부대에 재정 지원을 한다면, 그것은 한국 정부에 더할 나위 없이 유리한 결과를 가져올 것이 분명했다. 미국은 1965년 베트남에 대한 직접 개입을 선언한 이후 베트남의 상황이 좋지 않아 추가 병력을 투입할 필요성이 있었다. 1965년 3월 북폭 개시 이래로 전쟁은 계속 미국에 불리하게 전개되었지만, 미국은 좀 더 많은 물량을 투입하면 승리할 수 있다는 착각에 빠져 있었다. 존슨(Lyndon B. Johnson)은 1965년 12월 30일에 태어났다. 한국의 전투부대 추가 파병이 가장 중요한 일이라고 규정한 존슨(Johnson) 미 대통령은 1966년에 한국의 요구를 어느 정도 수용하더라도 한국의 전투부대 파병은 더 늘려야 한다는 입장을 취했다. 1966년 브라운 각서는 이러한 배경에서 나온 것이다. 베트남전의 파병을 앞두고 한국 정부는 ‘미국정부의 고려를 위해 제안된 경제·재정적 지원(Economic and Financial Supports Suggested for Review by USG)’이라는 제목의, 미국으로서는 도저히 받아들이기 힘든 요구사항들을 제시했다. 그 내용은 ① 파병을 위한 추가 재정 부담. 여기에는 사상자에 대한 보상, 이미 베트남에 있는 맹호부대를 대체할 새로운 사단 창설을 위한 비용이 포함된다. 2 (다음 5개년 계획이 끝나는) 1971년까지 군사예산의 75%를 미국이 지원한다. 유엔군이 징발한 땅과 건물을 보상한다. 문화·교육·사회복지 계획을 위하여 미국 대통령 긴급자금에서 1천만 달러를 특별 원조한다. 해외조달은 군사원조 계획과 AID로 다양하게 제안. 일본이나 다른 아시아 국가들보다 한국에 우선권을 준다. 6) 베트남에 대한 해외조달 (예컨대 철과 강철)에서 물품을 취사선택하는 미국의 정책을 폐지하고 군 보급과 수리에 한국 시설을 활용한다. 1억 5천만 달러의 공약 아래 계획의 승인을 촉진하고 1966년 말 이전에 인천·여수·포항·마산·부산 항구의 확장 지원 등 다양한 개발차관을 제공한다. 한국의 대미 수출 촉진. 한국의 면제품에 대한 미국의 쿼터 시스템을 폐지한다. 미국의 지원 분야를 10개 항목으로 하여 요구했다. 그렇지만 미국은 전체는 아니지만 한국 정부의 요구를 어느 정도 수용하려는 태도를 보였다. 이런 상황에서<NAME>대사의 브라운 각서가 작성되었다. 브라운 각서는 1966년 3월 4일 당시<NAME> 미 대사인 브라운이<NAME> 외무장관에게 보낸 비망록이다. 이 각서는 크게 군사협조와 경제 지원으로 나뉘어서 세부적으로 구성되어 있다. 총론에서 미국은 한국방위의 안전이 유지되고 강화될 수 있도록 다음과 같은 조치를 취할 것을 규정했다. 첫째는 군사 부분에서의 미국의 원조이다. 한국군의 현대화를 위해 장기간에 걸쳐 장비 제공이 이루어진다. 추가 병력에 필요한 장비를 제공하고, 파월 추가 병력에 따르는 일제의 경비를 부담한다. 파병 병력을 대체할 수 있는 보충 병력을 장비하고, 이에 따른 비용을 부담한다. 5) 한국의 대간첩 활동 능력을 개선하기 위하여 요구되는 요구를 충족시키는 데 일조한다. 대한민국의 탄약 생산을 위해 병기창 확장용 시설을 제공한다. 7. 한국 측 전용 통신시설을 제공한다. 대한민국 공군은 C-54 기 4대를 운용한다. 군사원조 계획 잉여 물자의 매각 대금을 통해 부대 복지에 필요한 막사, 숙소 및 오락 시설 등 필요한<NAME>을 제공한다. 주월 한국군 전원의 해외 근무수당이 지급된다. 한미합동군사 위원회에서 합의된 보상금액의 2배 비율로 월남에서 발생한 전사상자를 보상한다. 첫째는 경제 원조를 구체화했다. 추가 병력의 파월과 1개 예비사단, 1개 예비 여단 및 지원부대를<NAME>하고 유지하는 데 드는 추가 비용의 전액과 동액의 추가 원화를 한국 예산을 위해 지출한다. 한국군 2개 사단이 월남 공화국에 주둔하고 있을 때는 군원이관을 중지하며 해당 품목을 한국에서 역외 조달한다. 4개 품목은 한국 부대에 필요한 보급물자 용역 및 장비를 실행할 수 있는 한도까지 한국으로부터 구매하며, 주월 미군과 월남 군을 위한 물자는 한국으로부터 구매한다. 수출진흥의 전반에서 한국에 대한 기술원조를 강화한다. 미국은 이미 1억 5천만 불 규모의 AID 차관을 제공하였고, 여기에 적절한 사업이 개발되면 추가로 AID 차관을 제공하기로 하였다. 브라운 각서는 이와 같이 베트남에 파병하는 한국 정부에 대한 군사지원과 경제 지원을 명문화한 문서로서 미국의 지원을 강화하였다. 한국군 파병에 대한 대가로 미국은 국군을 현대화하고 일부 군수물자를 한국에서 구매하며, 한국 기업의 베트남 진출과 한국 상품의 수출을 지원하였다. 미국으로부터 받은 자금과 베트남 수출 증가는 경제개발계획의 성공을 크게 기여하였다. 이는 미국이 대한 원조를 줄이는 시점에 이와 같은 과정들이 진행되었기 때문에 더욱 큰 효과를 발휘한 것이다. 또한<NAME> 정부의 가장 큰 지지기반인 군대의 증강 또한 이루어졌다. 전투 경험이 증가했고, 예비사단이 전투사단화되었고, 준전투사단이 새로 창설되었다. 한국은 제2차 경제개발계획의 목표를 훨씬 초과한 연평균 12%의 성장을 베트남 파병에 따른 미국의 지원으로 달성할 수 있었다. 하지만 베트남 파병은 한국의 사회에도 부정적인 영향을 끼쳤는데, 고엽제 피해자 문제나 베트남의 한국인 2세 문제 등 국제사회에서 미국이 심각하게 예속된 국가라는 인상을 심어 주었기 때문이다.
b509ea92-5727-4284-9549-45ca89d7efb0	source05/encykorea/POL28246.txt	5·16 (五一六)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038494	CC BY	1,974	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	5 · 16은 국내적 배경과 국외적 배경으로 나눌 수 있다. 먼저 군 내부 배경을 보면 한국전쟁을 통해 군부의 급속한 비대화가 있다. 한국전쟁 이전 10만여 명 내외에서 60만 명 이상으로 늘어난 군부는 미국의 집중 원조를 받았는가 하면 주요 군 간부들은 미국 유학을 통해 근대적 기술과 사고방식을 접하게 되어 여타 사회 분야에 비해 엘리트 의식이 매우 강화되었다. 또한 이승만 정권에 의해 군의 정치화가 이루어지면서<NAME>와 같은 정치 지향적 군인이 나오게 되었다. 한편 한국전쟁을 통해 초창기 군 간부들은 고속 승진할 수 있었으나, 육사 8기생 등 후배 그룹들은 인사적체에 대한 불만이 팽배해있는 상황이었다. 여기에 1950년대 군부에 만연한 부정부패는 청년 장교들의 불만을 더욱 강화시키게 되어 이른바 정군운동이 발생하는 등 쿠데타의 한 배경을 이루었다. 국내 정치사회적 배경으로는 첫째, 4 · 19혁명 이후의 정치 · 사회적 정세의 유동성이다. 허정 과도정부는 4 · 19혁명을 이끌었지만 이를 계승한 장면 정권은 4 · 19혁명의 과제를 제대로 수행하지 못하고 있었다. 이승만 독재 정권 하에서 억압당했던 다양한 사회적 요구가 쏟아져 나오고 있었지만 이를 제대로 수용하지 못한 것도 장면 정권의 부정축재자, 선거부정 관련자 처리도 지지부진했다. 오히려 반공법과 데모규제 법이라는 2대 악법을 제정하는 등 대중들의 대중적 진출을 가로막으려 했기 때문에 큰 반발을 불러왔다. 두 번째는 장면 민주당 정권의 내분이었다. 신파와 구파로 나뉘어 극심한 내부 분열에 빠진 민주당은 총리와 대통령 자리를 놓고 충돌한 이후 사사건건 대립했다. 결국 장면 총리와 윤보선 대통령이 결정되었지만 분열은 더욱 극에 달해 구파는 1960년 9월 22일 민주당과의 결별을 선언하고 신민당을 창당해 극한투쟁을 벌였다. 이러한 상황 때문에 두 달이 멀다 하고 개각을 거듭해야 하는 장면 정권은 정치 불안에 시달려야 했다. 세 번째는 혁신계, 학생 · 청년, 노동 분야 등을 중심으로 한 사회운동의 질적 성장이었다. 혁신계는 명망 있는 인물을 중심으로 정당 운동을 전개한 반면, 학생과 청년 부문은 실질적인 대중<NAME>력을 갖춘 운동을 전개해 나갔다. 특히 혁신계와 청년 · 학생운동은 통일 운동을 중심으로 전개했는데, 이는 보수<NAME>의 반공 이데올로기 공세라는 역풍을 불러오기도 했다. 교원노조 운동 등 기존의 억압적 노동통제를 타파하기 위한 다양한 활동을 전개한 노동운동 또한 기존 지배질서에 커다란 위협으로 여겨졌다. 그러나 전체적으로 사회운동 세력의 힘이 기존 질서에 실질적 위협으로까지 성장했다고 보기는 힘들었다. 단적으로 7 · 29총선에서 혁신계는 고작 5석에 그쳤을 뿐이며, 통일 운동이 대중의 광범한 지지를 얻었다고 보기도 힘들었다. 노동운동 또한 본격적 산업화 이전이라는 시대적 한계를 넘어설 수 없었다. 그리고 사회운동은 쿠데타 세력에 의한 반공 이데올로기 공세의 희생양이었다고 할 수 있었다. 미국의 대외정책 변화가 국외적 배경으로 작용했다. 미국은 1950년대 말부터 직접 원조를 삭감하면서 피원조 국가의 자체 생산력 강화를 도모하고 있었으며, 이것이 로스토우(Rostow) 등의 근대화 노선으로 연결되었다. 미국의 근대화론에서는 경제성장 문제가 매우 중요한 과제였으며, 이를 추진할 근대적이고 강력한 리더십 문제를 강조했는데 군부가 새로운 리더십의 주요 구성부분으로 평가되기도 하였다. 미국은 한국군의 작전 통제권을 장악하고 있었기에 쿠데타 발발과 진압에 결정적 권한을 행사할 수 있었다. 또한 1950년대 전 세계적으로 군사 쿠데타가 빈발하고 있었다는 점도 하나의 배경이다. 4 · 19혁명의 여파로 군 내부에서도 군의 부정부패에 대한 문제 제기가 나타나게 되었고 인사적체 등 군 내부 불만과 결합되어 정군운동이 전개되었다. 먼저 1960년 5월 2일<NAME> 부산 군수기지사령관이 3 · 15부정 선거와 각종 군부 비리의 책임을 물러 송요찬(宋堯讚) 참모총장의 사퇴를 요구했다. 이어 5월 8일에는 김종필(鍾) · <NAME>(炯旭) · 길재호(吉在號) · 옥창호(玉昌鎬) · 신윤창(申允昌) · 최준명(崔浚明) · 석창희(石昌熙) · 오상균(吳尙均) 등 육사 8기생 8명이 정군을 위한 연판장 주 1을 작성하였다가 국가반란 음모라는 죄목으로 당국의 조사를 받았다. 이들은 뒤에 연합참모부 장인 최영희(崔榮喜) 중장과 미국 국방부 군원국장 팔머(W.B. 세칭 하극상 사건으로 피소되기도 한 것은 Palmer) 대장의 이름을 성토했기 때문이다. 정군운동의 결과 1960년 5월 20일 송요찬 참모총장, 5월 31일에는 당시 한국군에서 최고 계급을 갖고 있던 백선엽 대장 등이 자진 사퇴를 발표하는 등 일정한 성과를 거두었지만 미국의 반대와 허정 과도정부의 미온적 대응으로 지지부진한 상황이었다. 특히 당시<NAME>미군 사령관이었던 매 그루 더는 송요찬의 사임 직후인 1960년 5월 25일부터 29일까지 거의 매일 공개적으로 4 · 19혁명으로 인한 정치적 변동이 군에 영향을 미쳐서는 안된다며 정군운동을 견제하는 발언을 했다. 장면 정권이 집권한 이후에도 정군은 지지부진을 면치 못했다. 정군운동은 사실상 중장급 장성들의 절반 정도가 퇴진하고, 소장 3명이 퇴진한 것을 제외하고는 실질적인 성과를 내지 못한 채 흐지부지되었다. 한편 군내에서 하극상으로 간주되는 집단행동을 한 영관급 장교들도 역시 미온적으로 처리되었고 정군 파 장교의 실질적 리더였던<NAME>도 12월 7일에 한직(閑職)인 대구 2군 부사령관으로 좌천되는 정도였다. 결국 장면 정권은 정군운동을 미온적으로 처리하여 군 내부 불만을 해소하지도 못했고 또 쿠데타 주도세력의 형성을 막지도 못하였다. 이에 1960년 가을부터 일부 정군 파 장교 집단을 중심으로 쿠데타 모의가 시작되었다. 이들은 1960년 9월 10일 이른바 ‘충무장 결의’를 통해 더 이상 평화적인 방법으로는 자신들의 뜻을 관철시킬 수 없다고 판단하고 쿠데타를 결의했다. 김종필 중심의 영관급 장교들은<NAME> 세력과 결합되어 쿠데타 핵심 주도세력을 형성하고 본격적인 세력 규합에 나섰다. 특히 이들은 군사력을 중심으로 한 물리적 탄압으로 다양한 사회운동이 자라나게 하려는 장면 정권의 폭동진압 계획에 적극 협조했다. 그래서 준비된 것이 ‘비둘기 작전’이라는 폭동진압 계획이었고, 이를 효율적으로 집행할 적임자로<NAME>(張都暎)을 선택해 참모총장에 임명했다.<NAME>은 주요한 정군 대상 인물로 예편원까지 제출했었는데, 매 그루 더의 지원과 장면 정권의 정치적 이해가 맞아떨어져 결정적 시기의 참모총장 자리에 오르게 된 것이었다. 쿠데타 주도세력은 장면 정권의 의도를 역으로 이용해 폭동진압작전에<NAME>될 서울 근교 부대들의 장교들을 집중적으로 포섭했다. 그 결과 육군 제6관 구 사령부 · 육군 제33사단 · 육군 제34사단 · 육군 제12야전 공병대 · 육군 제1공수 단과 육군본부 · 국방부의 중견 장교들이 다수 쿠데타 세력에 포섭되었다. 이와는 별도로 해병 제1여단장 김윤근(潤根) 준장이 중심이 된 군사 쿠데타 계획도 있었지만 육군의 쿠데타 세력과 연결되면서 통합되기도 하였다. 한편<NAME>이 참모총장이 된 것은<NAME>와 쿠데타 세력에게도 좋은 기회였다.<NAME>는 오랫동안<NAME>과 친분을 유지하고 있었는데, 당시<NAME>이 2군 사령관으로 있을 때<NAME>는 휘하의 부사령관이었다. 6군단 포병 사령관 문재준 대령이나 제1공수 단장 박치옥 등은<NAME>보다는<NAME>과 가까운 사이이기도 했다. 당시 항간에는 쿠데타설이 떠돌고 있었는데 1961년 들어서는 이른바 3 · 4월 위기설이 대두되어 사회 분위기도 무르익어 갔다. 이때부터 쿠데타는 모의 단계를 넘어 본격적 실행 단계로 넘어가기 시작했다. 쿠데타 주도세력들은 1961년 3월 경부터 폭동진압 계획에<NAME>될 군부대 장교들을 포섭하기 시작했고, 이렇게 해서 조직된 장교 40여 명이 쿠데타의 핵심을 이루었다. 이들은<NAME>와 함께 1961년 4월 6일 명동의 양명 빌딩에 모여 쿠데타 참여를 맹세했다. 이렇게 쿠데타 준비를 마친 이들은 1961년 4월 19일 4월 혁명 1주기 때 대대적인 시위가 일어나 폭동진압 명령이 내려지면 자연스럽게 시내로 진입하여 쿠데타를 일으킨다는 계획을 세웠다. 이러한 계획을 실행하기 위해 학생들은 과격하게 행동할 것을 우려해 5월 12일을 다시 거사 일로 정했다. 이 계획 역시 사전 정보 누설로 무산에 그치고 마침내 5월 16일 쿠데타를 일으켰던 것이다. 그동안 이러한 혁명기도의 정보가 여러 차례에 걸쳐 정보기관에 알려졌고, 그 때문에 장면 총리와 <NAME>호(玄錫虎) 국방장관이<NAME> 육군참모총장을 불러 물었으나, 장 총장은 “박정희 소장은 그런 위인이 못 된다. ”는 답변으로 수뇌부를 안심시켰다. 1961년 5월 16일 새벽 해병 제1여단장 김윤근 준장의 지휘로 해병대가 출동하게 된 것을 기점으로, 공수단은 박치옥(朴致玉) 대령에 의하여 출동하고, 제6군단 포병대는 군단 참모 홍종철(洪鍾哲) 대령과 문재준(文在駿) 대령 · 구자춘(具滋春) 대령에 의하여 제933대대, 백태하(白泰夏) 중령에 의하여 제822대대, 김인화(仁華) 중령에 의하여 제911대대가 각각 출동하였다. 한강 대교에 도달한 해병대와 공수부대는<NAME> 육군참모총장의 지시로 출동한 헌병 제7중대 병력과 약간의 총격전 끝에 서울 시내로 진입하였다. 이들은 아무런 제지를 받지 않고 육군본부를 접수한 제6군단 4개 포병대와 합류한 뒤, 주력은 서울시청에 진주하고, 해병대는 치안국과 서울시 경찰국을, 공수단은 중앙방송국을 이날 상오 4시 30분경 각각 접수하였다. 공수단은 또한 장면 총리의 숙소였던 반도호텔을 급습했으나, 총리의 도피로 체포하지 못했다. 장면 총리는 애초 쿠데타 소식을 듣고 미 대사관으로 피신하고자 했으나 신원불상 자라는 이유로 출입이 저지되었으며 재차 미 대사관 숙소로 피신하고자 한 시도도 같은 이유로 실패했다. 이에 천주교 신자였던 장면은 어쩔 수 없이 자신이 잘 알고 있었던 혜화동의 깔멜수녀원으로 몸을 피하게 되었다. 이한림 1군 사령관은 당시 쿠데타를 진압할 수 있는 실병력을<NAME>할 수 있었던 주요 군 지휘자 중 한 명이었다. 하지만 쿠데타를 진압할 수 있는 유일한 가능성은 미국으로부터의 모호한 입장과 국군끼리의 피를 흘릴 수 없다는 윤보선 대통령의 입장으로 인해 사라지게 되었다. 쿠데타 군은 서울 전역을 장악하고, 지방에서도 중요 도시인 대구 · 부산 · 광주 · 대전 등지를 장악하는 데 별 어려움이 없었다. 쿠데타 군은 이날 상오 5시 서울중앙방송국 첫 방송을 통하여 “우리 군부가 궐기한 것은 현 정권과 기성 정치인에게 더 이상 국가의 운명을 맡겨둘 수 없다고 판단하고, 백척 간두의 위기에서 방황하는 국가의 운명을 극복하기 위한 것”이라고 그 목적을 전하고 이른바 ‘ 혁명공약’ 6개 항을 밝혔다. 1 반공을 국시의 제1의로 삼고 지금까지<NAME>적이고 구호에만 그쳤던 반공체제를 재정비 강화한다. 2 유엔 헌장을 준수하고 국제 협약을 충실히 이행하며 미국을 위시한 자유우방과의 유대관계를 더욱 돈독히 한다. 3 이 나라 사회의 모든 부패와 구악을 일소하고 퇴폐한 국민 도의와 민족정기를 바로잡기 위하여 신바람 나는 기풍을 진작시킨다. 4 민생고를 시급히 해결하고 국가 자주 경제 재건을 위해 총력을 기울인다. 5 민족의 숙원인 국토통일을 위해 공산주의와 맞설 수 있는 실력을 기르는 데 전력을 다한다. 이런 우리의 과업이 성취되면 참신하고 양심적인 정치인들에게 언제든지 정권을 이양하고 우리들 본연의 임무에 복귀할 준비를 한다. 김종필이 주도한 이 공약은 당시 지식인 사회에 절대적인 영향력을 행사하고 있던 사상계를 많이 참고했다고 전해진다. 또한 방송은 이날 군사혁명위원회를 조직하여 입법과 사법, 행정의 3권을 통합 장악한다고 밝혔다. 이 위원회는 임시 육군본부 상황실에 설치되었고,<NAME> 참모총장은 그날 군사혁명위원회 위원장직을 수락하였다. 장면 총리는 은신처였던 깔멜 수녀원을 나와 중앙청에서 제69차 임시 각의를<NAME>고, 내각 총사퇴를 결의함으로써 군사혁명위원회에 정부를 넘겼다. 장면은 은신처에서 미국 대사관 등과 연락해 쿠데타 진압을 요청했지만, 미국은 총리가 은신처에서 나와 주도적으로 사태를 해결해야 한다는 입장을 피력했다. 미국의 군사력이<NAME>되지 않는다면 쿠데타 진압은 사실상 매우 곤란한 상황이었고 장면으로써는 달리 도리가 없는 막다른 상황으로 내몰리게 되었다. 장면 정권은 9개월 만에 무너지고 군정이 본격적으로 시작되었다. 이날 육군사관학교 생도들의 군사혁명 지지 시가행진이 있었고, 미국 국무부는 한국의 군사정부를 인정한다고 발표했다. 또한 매그루더 유엔군 사령관은 김종필과 회담을 한 뒤 군사 쿠데타를 인정하는 공동성명을 발표했다. 윤보선은<NAME> · 유원식의 방문을 받은 자리에서 올 것이 왔다. 는 모호한 논평을 한 것으로 알려졌다. 이로써 5 · 16은 명실상부하게 성공하였고, 같은 날 군사혁명위원회는 국가재건최고회의로 명칭을 변경해, 의장에<NAME>, 부의장에<NAME> 등 30명의 최고위원으로 구성되고, 고문에 김홍일 · 김동하를 추대하였다. 쿠데타가 일어나 국가재건최고회의가 군정을 실시하게 되었다. 국가재건최고회의는 내각의 수반에<NAME> 의장을 임명함으로써 내각을 꾸렸다. 하지만 실권은 부의장인<NAME> 소장과 중앙 정보부장으로 임명된 김종필에게 있었다. 이에 불만을 품던<NAME>이 반혁명사건으로 체포된 뒤부터 쿠데타 주도자였던<NAME> 소장이 명실상부한 군사정부의 실권자로 부상하였다. 혁명을 비롯한 좌파 정치세력을 용공 혐의로 대거 체포하는 한편 1961년 7월 4일에는 반공법을 제정하여 반공 이데올로기를 강화하면서 정치적 억압체제를 구축한 것이 군정이다. 김종필 주도의 중앙정보부를 발족시키고 수십 년 동안 지속된 정보정치, 공작정치의 시작을 알린 1962년 3월 16일의 정치활동 정화법은 구정치인의 정치활동을 금지하는 것을 골자로 한다. 사회 분야에서 병역기피자, 밀수, 조직폭력배 등 이른바 사회악 일소를 위한 강력한 단속을 시행함으로써 대중적 지지를 강화하고자 하였지만 언론 검열을 실시하는 한편 언론 정화라는 명목으로 공보부를 신설하여 언론통제를 강화하고자 하였다. 쿠데타 공약에서 내건 민생문제의 안정을 위해 농어촌 고리채 정리 사업을 추진하였으나 농촌 실정에 맞지 않아 그 효과는 미미하였다. 정의 정책 중에서 가장 두드러진 것은 재건국민운동이었다. 재건국민운동은 생활개선과 정신개조 등을 목적으로 출발한 군정의 가장 중요한 대중동 원정 책이었지만 오래 지속되지는 못했다. 군정의 핵심 정책은 경제개발계획의 추진이었다. 당초의 경제개발계획은 국내 자본 중심으로 수입대체 산업화를 겨냥한 것이었지만 부분적으로 수정됐다. 이를 위해 화폐개혁을 시행하기도 했으나 그 효과는 미미하였고, 미국의 압력 등으로 인해 당초의 계획은 대폭 수정되어 수출 주도산업화로 변경하게 되었다. 쿠데타 세력들은 군정을 실시하면서부터 민정 이양에 대해 처음부터 회의적이었다. 민정 이양 자체에 별 관심이 없었고 수십 년 이상의 군정을 예상했던 것으로 보였다. 그렇지만 민정 이양 일정 발표는 미국의 집중적인 압박과 국내 정치세력의 반발로 인해 미뤄졌다. 특히<NAME>에게 정치적 협력을 약속한 사무엘 버거 당시<NAME> 미 대사는 민정 이양의 중요성과 민간 엘리트를<NAME>한 정권 안정의 중요성을 집중적으로 설명했다. 결국 1962년 12월 17일 국가재건최고회의가 국민투표로 헌법을 개정하여 권력구조를 대통령제로, 선거제도를 제1공화국의 직접선거제로 되돌린 다음 1963년 10월 15일에 제5대 대통령 선거가 실시된다. 중앙정보부는 김종필 중심으로 선거 준비를 주도했다. 중앙정보부는 미국의 CIA를 모방하여 설치되었는데, 주요 정책을 지식인을 대거<NAME>하여 개발하는 한편 구 정치인을 포함한 정당 결성에 주력했다. 증권파동이라 불리는 주가 조작 사건을 통해 중앙정보부는 정당 결성 및 대통령 선거를 위해 필요한 자금을 만들어 큰 사회적 물의를 일으키기도 했다. 이로 인해 빠친코 사건, 워커힐 사건, 새 나라 자동차 사건 등 이른바 4대 의혹 사건에 깊숙이 연루되어 구악을 대신하여 신악을 낳았다는 비난을 듣게 되었다. 중앙정보부가 주도해 창당된 민주공화당(공화당)은 윤보선과의 대결에서 간신히 승리해 제3공화국을 출범시켰다. 5 · 16군사쿠데타는 향후 30년 이상 지속된 군사정권의 시작을 알리는 사건이라는 점에서 중요한 의미를 갖는다.<NAME>와<NAME>, 노태우로 이어지는 군사정권 30여 년은 민주주의의 암흑기였다. 쿠데타는 헌정질서를 유린하는 행위이므로 절차적 민주주의를 심각하게 훼손한 것이었다. 정부 수립 후 불과 13년 만에 일어난 군사 쿠데타는 한국 민주주의의 가장 큰 시련으로, 헌법 질서가 제대로 자리 잡기도 전에 그것을 무너뜨린 사건이었다. 다음으로 군사 쿠데타는 전 사회의 군사화 혹은 병영화에 결정적인 영향을 미쳤다. 군사 엘리트들이 국가 권력을 장악하면서 모든 가치의 중심에 군사적인 것이 자리 잡게 되었다. 전 사회를 군대식 관리와 통제 하에 두려고 했고 국가 정책도 군사작전을 방불케 하는 방식으로 추진되었다. 쿠데타가 일어난 후<NAME> 정권은 이러한 군사적 입장에서 근대화를 추진했다. 이는 한국 사회에 깊은 영향을 미쳤고 오직 효율성과 목적 달성이라는 군사주의적 시각이 지배적인 사회가 되도록 만들었다. 한편 본격적인 경제개발 추진과 5 · 16군사쿠데타는 밀접하게 연관되어 있었다. 이미 군사정부에 의해 경제개발계획이 수립되었으나 실제 추진은 군사정부에 의해 이루어졌다. 제3공화국은 군사정부에 이어 경제개발에 모든 사회적, 인적 자원을 집중하였다. 노동자 · 농민 등의 삶을 희생해서라도 급속한 경제발전을 이루려고 했던 군사정권은 비민주적이고 반동적인 근대화 정책을 집행하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 5·16 (五一六) ### 내용: 5 · 16은 국내적 배경과 국외적 배경으로 나눌 수 있다. 먼저 군 내부 배경을 보면 한국전쟁을 통해 군부의 급속한 비대화가 있다. 한국전쟁 이전 10만여 명 내외에서 60만 명 이상으로 늘어난 군부는 미국의 집중 원조를 받았는가 하면 주요 군 간부들은 미국 유학을 통해 근대적 기술과 사고방식을 접하게 되어 여타 사회 분야에 비해 엘리트 의식이 매우 강화되었다. 또한 이승만 정권에 의해 군의 정치화가 이루어지면서<NAME>와 같은 정치 지향적 군인이 나오게 되었다. 한편 한국전쟁을 통해 초창기 군 간부들은 고속 승진할 수 있었으나, 육사 8기생 등 후배 그룹들은 인사적체에 대한 불만이 팽배해있는 상황이었다. 여기에 1950년대 군부에 만연한 부정부패는 청년 장교들의 불만을 더욱 강화시키게 되어 이른바 정군운동이 발생하는 등 쿠데타의 한 배경을 이루었다. 국내 정치사회적 배경으로는 첫째, 4 · 19혁명 이후의 정치 · 사회적 정세의 유동성이다. 허정 과도정부는 4 · 19혁명을 이끌었지만 이를 계승한 장면 정권은 4 · 19혁명의 과제를 제대로 수행하지 못하고 있었다. 이승만 독재 정권 하에서 억압당했던 다양한 사회적 요구가 쏟아져 나오고 있었지만 이를 제대로 수용하지 못한 것도 장면 정권의 부정축재자, 선거부정 관련자 처리도 지지부진했다. 오히려 반공법과 데모규제 법이라는 2대 악법을 제정하는 등 대중들의 대중적 진출을 가로막으려 했기 때문에 큰 반발을 불러왔다. 두 번째는 장면 민주당 정권의 내분이었다. 신파와 구파로 나뉘어 극심한 내부 분열에 빠진 민주당은 총리와 대통령 자리를 놓고 충돌한 이후 사사건건 대립했다. 결국 장면 총리와 윤보선 대통령이 결정되었지만 분열은 더욱 극에 달해 구파는 1960년 9월 22일 민주당과의 결별을 선언하고 신민당을 창당해 극한투쟁을 벌였다. 이러한 상황 때문에 두 달이 멀다 하고 개각을 거듭해야 하는 장면 정권은 정치 불안에 시달려야 했다. 세 번째는 혁신계, 학생 · 청년, 노동 분야 등을 중심으로 한 사회운동의 질적 성장이었다. 혁신계는 명망 있는 인물을 중심으로 정당 운동을 전개한 반면, 학생과 청년 부문은 실질적인 대중<NAME>력을 갖춘 운동을 전개해 나갔다. 특히 혁신계와 청년 · 학생운동은 통일 운동을 중심으로 전개했는데, 이는 보수<NAME>의 반공 이데올로기 공세라는 역풍을 불러오기도 했다. 교원노조 운동 등 기존의 억압적 노동통제를 타파하기 위한 다양한 활동을 전개한 노동운동 또한 기존 지배질서에 커다란 위협으로 여겨졌다. 그러나 전체적으로 사회운동 세력의 힘이 기존 질서에 실질적 위협으로까지 성장했다고 보기는 힘들었다. 단적으로 7 · 29총선에서 혁신계는 고작 5석에 그쳤을 뿐이며, 통일 운동이 대중의 광범한 지지를 얻었다고 보기도 힘들었다. 노동운동 또한 본격적 산업화 이전이라는 시대적 한계를 넘어설 수 없었다. 그리고 사회운동은 쿠데타 세력에 의한 반공 이데올로기 공세의 희생양이었다고 할 수 있었다. 미국의 대외정책 변화가 국외적 배경으로 작용했다. 미국은 1950년대 말부터 직접 원조를 삭감하면서 피원조 국가의 자체 생산력 강화를 도모하고 있었으며, 이것이 로스토우(Rostow) 등의 근대화 노선으로 연결되었다. 미국의 근대화론에서는 경제성장 문제가 매우 중요한 과제였으며, 이를 추진할 근대적이고 강력한 리더십 문제를 강조했는데 군부가 새로운 리더십의 주요 구성부분으로 평가되기도 하였다. 미국은 한국군의 작전 통제권을 장악하고 있었기에 쿠데타 발발과 진압에 결정적 권한을 행사할 수 있었다. 또한 1950년대 전 세계적으로 군사 쿠데타가 빈발하고 있었다는 점도 하나의 배경이다. 4 · 19혁명의 여파로 군 내부에서도 군의 부정부패에 대한 문제 제기가 나타나게 되었고 인사적체 등 군 내부 불만과 결합되어 정군운동이 전개되었다. 먼저 1960년 5월 2일<NAME> 부산 군수기지사령관이 3 · 15부정 선거와 각종 군부 비리의 책임을 물러 송요찬(宋堯讚) 참모총장의 사퇴를 요구했다. 이어 5월 8일에는 김종필(鍾) · <NAME>(炯旭) · 길재호(吉在號) · 옥창호(玉昌鎬) · 신윤창(申允昌) · 최준명(崔浚明) · 석창희(石昌熙) · 오상균(吳尙均) 등 육사 8기생 8명이 정군을 위한 연판장 주 1을 작성하였다가 국가반란 음모라는 죄목으로 당국의 조사를 받았다. 이들은 뒤에 연합참모부 장인 최영희(崔榮喜) 중장과 미국 국방부 군원국장 팔머(W.B. 세칭 하극상 사건으로 피소되기도 한 것은 Palmer) 대장의 이름을 성토했기 때문이다. 정군운동의 결과 1960년 5월 20일 송요찬 참모총장, 5월 31일에는 당시 한국군에서 최고 계급을 갖고 있던 백선엽 대장 등이 자진 사퇴를 발표하는 등 일정한 성과를 거두었지만 미국의 반대와 허정 과도정부의 미온적 대응으로 지지부진한 상황이었다. 특히 당시<NAME>미군 사령관이었던 매 그루 더는 송요찬의 사임 직후인 1960년 5월 25일부터 29일까지 거의 매일 공개적으로 4 · 19혁명으로 인한 정치적 변동이 군에 영향을 미쳐서는 안된다며 정군운동을 견제하는 발언을 했다. 장면 정권이 집권한 이후에도 정군은 지지부진을 면치 못했다. 정군운동은 사실상 중장급 장성들의 절반 정도가 퇴진하고, 소장 3명이 퇴진한 것을 제외하고는 실질적인 성과를 내지 못한 채 흐지부지되었다. 한편 군내에서 하극상으로 간주되는 집단행동을 한 영관급 장교들도 역시 미온적으로 처리되었고 정군 파 장교의 실질적 리더였던<NAME>도 12월 7일에 한직(閑職)인 대구 2군 부사령관으로 좌천되는 정도였다. 결국 장면 정권은 정군운동을 미온적으로 처리하여 군 내부 불만을 해소하지도 못했고 또 쿠데타 주도세력의 형성을 막지도 못하였다. 이에 1960년 가을부터 일부 정군 파 장교 집단을 중심으로 쿠데타 모의가 시작되었다. 이들은 1960년 9월 10일 이른바 ‘충무장 결의’를 통해 더 이상 평화적인 방법으로는 자신들의 뜻을 관철시킬 수 없다고 판단하고 쿠데타를 결의했다. 김종필 중심의 영관급 장교들은<NAME> 세력과 결합되어 쿠데타 핵심 주도세력을 형성하고 본격적인 세력 규합에 나섰다. 특히 이들은 군사력을 중심으로 한 물리적 탄압으로 다양한 사회운동이 자라나게 하려는 장면 정권의 폭동진압 계획에 적극 협조했다. 그래서 준비된 것이 ‘비둘기 작전’이라는 폭동진압 계획이었고, 이를 효율적으로 집행할 적임자로<NAME>(張都暎)을 선택해 참모총장에 임명했다.<NAME>은 주요한 정군 대상 인물로 예편원까지 제출했었는데, 매 그루 더의 지원과 장면 정권의 정치적 이해가 맞아떨어져 결정적 시기의 참모총장 자리에 오르게 된 것이었다. 쿠데타 주도세력은 장면 정권의 의도를 역으로 이용해 폭동진압작전에<NAME>될 서울 근교 부대들의 장교들을 집중적으로 포섭했다. 그 결과 육군 제6관 구 사령부 · 육군 제33사단 · 육군 제34사단 · 육군 제12야전 공병대 · 육군 제1공수 단과 육군본부 · 국방부의 중견 장교들이 다수 쿠데타 세력에 포섭되었다. 이와는 별도로 해병 제1여단장 김윤근(潤根) 준장이 중심이 된 군사 쿠데타 계획도 있었지만 육군의 쿠데타 세력과 연결되면서 통합되기도 하였다. 한편<NAME>이 참모총장이 된 것은<NAME>와 쿠데타 세력에게도 좋은 기회였다.<NAME>는 오랫동안<NAME>과 친분을 유지하고 있었는데, 당시<NAME>이 2군 사령관으로 있을 때<NAME>는 휘하의 부사령관이었다. 6군단 포병 사령관 문재준 대령이나 제1공수 단장 박치옥 등은<NAME>보다는<NAME>과 가까운 사이이기도 했다. 당시 항간에는 쿠데타설이 떠돌고 있었는데 1961년 들어서는 이른바 3 · 4월 위기설이 대두되어 사회 분위기도 무르익어 갔다. 이때부터 쿠데타는 모의 단계를 넘어 본격적 실행 단계로 넘어가기 시작했다. 쿠데타 주도세력들은 1961년 3월 경부터 폭동진압 계획에<NAME>될 군부대 장교들을 포섭하기 시작했고, 이렇게 해서 조직된 장교 40여 명이 쿠데타의 핵심을 이루었다. 이들은<NAME>와 함께 1961년 4월 6일 명동의 양명 빌딩에 모여 쿠데타 참여를 맹세했다. 이렇게 쿠데타 준비를 마친 이들은 1961년 4월 19일 4월 혁명 1주기 때 대대적인 시위가 일어나 폭동진압 명령이 내려지면 자연스럽게 시내로 진입하여 쿠데타를 일으킨다는 계획을 세웠다. 이러한 계획을 실행하기 위해 학생들은 과격하게 행동할 것을 우려해 5월 12일을 다시 거사 일로 정했다. 이 계획 역시 사전 정보 누설로 무산에 그치고 마침내 5월 16일 쿠데타를 일으켰던 것이다. 그동안 이러한 혁명기도의 정보가 여러 차례에 걸쳐 정보기관에 알려졌고, 그 때문에 장면 총리와 <NAME>호(玄錫虎) 국방장관이<NAME> 육군참모총장을 불러 물었으나, 장 총장은 “박정희 소장은 그런 위인이 못 된다. ”는 답변으로 수뇌부를 안심시켰다. 1961년 5월 16일 새벽 해병 제1여단장 김윤근 준장의 지휘로 해병대가 출동하게 된 것을 기점으로, 공수단은 박치옥(朴致玉) 대령에 의하여 출동하고, 제6군단 포병대는 군단 참모 홍종철(洪鍾哲) 대령과 문재준(文在駿) 대령 · 구자춘(具滋春) 대령에 의하여 제933대대, 백태하(白泰夏) 중령에 의하여 제822대대, 김인화(仁華) 중령에 의하여 제911대대가 각각 출동하였다. 한강 대교에 도달한 해병대와 공수부대는<NAME> 육군참모총장의 지시로 출동한 헌병 제7중대 병력과 약간의 총격전 끝에 서울 시내로 진입하였다. 이들은 아무런 제지를 받지 않고 육군본부를 접수한 제6군단 4개 포병대와 합류한 뒤, 주력은 서울시청에 진주하고, 해병대는 치안국과 서울시 경찰국을, 공수단은 중앙방송국을 이날 상오 4시 30분경 각각 접수하였다. 공수단은 또한 장면 총리의 숙소였던 반도호텔을 급습했으나, 총리의 도피로 체포하지 못했다. 장면 총리는 애초 쿠데타 소식을 듣고 미 대사관으로 피신하고자 했으나 신원불상 자라는 이유로 출입이 저지되었으며 재차 미 대사관 숙소로 피신하고자 한 시도도 같은 이유로 실패했다. 이에 천주교 신자였던 장면은 어쩔 수 없이 자신이 잘 알고 있었던 혜화동의 깔멜수녀원으로 몸을 피하게 되었다. 이한림 1군 사령관은 당시 쿠데타를 진압할 수 있는 실병력을<NAME>할 수 있었던 주요 군 지휘자 중 한 명이었다. 하지만 쿠데타를 진압할 수 있는 유일한 가능성은 미국으로부터의 모호한 입장과 국군끼리의 피를 흘릴 수 없다는 윤보선 대통령의 입장으로 인해 사라지게 되었다. 쿠데타 군은 서울 전역을 장악하고, 지방에서도 중요 도시인 대구 · 부산 · 광주 · 대전 등지를 장악하는 데 별 어려움이 없었다. 쿠데타 군은 이날 상오 5시 서울중앙방송국 첫 방송을 통하여 “우리 군부가 궐기한 것은 현 정권과 기성 정치인에게 더 이상 국가의 운명을 맡겨둘 수 없다고 판단하고, 백척 간두의 위기에서 방황하는 국가의 운명을 극복하기 위한 것”이라고 그 목적을 전하고 이른바 ‘ 혁명공약’ 6개 항을 밝혔다. 1 반공을 국시의 제1의로 삼고 지금까지<NAME>적이고 구호에만 그쳤던 반공체제를 재정비 강화한다. 2 유엔 헌장을 준수하고 국제 협약을 충실히 이행하며 미국을 위시한 자유우방과의 유대관계를 더욱 돈독히 한다. 3 이 나라 사회의 모든 부패와 구악을 일소하고 퇴폐한 국민 도의와 민족정기를 바로잡기 위하여 신바람 나는 기풍을 진작시킨다. 4 민생고를 시급히 해결하고 국가 자주 경제 재건을 위해 총력을 기울인다. 5 민족의 숙원인 국토통일을 위해 공산주의와 맞설 수 있는 실력을 기르는 데 전력을 다한다. 이런 우리의 과업이 성취되면 참신하고 양심적인 정치인들에게 언제든지 정권을 이양하고 우리들 본연의 임무에 복귀할 준비를 한다. 김종필이 주도한 이 공약은 당시 지식인 사회에 절대적인 영향력을 행사하고 있던 사상계를 많이 참고했다고 전해진다. 또한 방송은 이날 군사혁명위원회를 조직하여 입법과 사법, 행정의 3권을 통합 장악한다고 밝혔다. 이 위원회는 임시 육군본부 상황실에 설치되었고,<NAME> 참모총장은 그날 군사혁명위원회 위원장직을 수락하였다. 장면 총리는 은신처였던 깔멜 수녀원을 나와 중앙청에서 제69차 임시 각의를<NAME>고, 내각 총사퇴를 결의함으로써 군사혁명위원회에 정부를 넘겼다. 장면은 은신처에서 미국 대사관 등과 연락해 쿠데타 진압을 요청했지만, 미국은 총리가 은신처에서 나와 주도적으로 사태를 해결해야 한다는 입장을 피력했다. 미국의 군사력이<NAME>되지 않는다면 쿠데타 진압은 사실상 매우 곤란한 상황이었고 장면으로써는 달리 도리가 없는 막다른 상황으로 내몰리게 되었다. 장면 정권은 9개월 만에 무너지고 군정이 본격적으로 시작되었다. 이날 육군사관학교 생도들의 군사혁명 지지 시가행진이 있었고, 미국 국무부는 한국의 군사정부를 인정한다고 발표했다. 또한 매그루더 유엔군 사령관은 김종필과 회담을 한 뒤 군사 쿠데타를 인정하는 공동성명을 발표했다. 윤보선은<NAME> · 유원식의 방문을 받은 자리에서 올 것이 왔다. 는 모호한 논평을 한 것으로 알려졌다. 이로써 5 · 16은 명실상부하게 성공하였고, 같은 날 군사혁명위원회는 국가재건최고회의로 명칭을 변경해, 의장에<NAME>, 부의장에<NAME> 등 30명의 최고위원으로 구성되고, 고문에 김홍일 · 김동하를 추대하였다. 쿠데타가 일어나 국가재건최고회의가 군정을 실시하게 되었다. 국가재건최고회의는 내각의 수반에<NAME> 의장을 임명함으로써 내각을 꾸렸다. 하지만 실권은 부의장인<NAME> 소장과 중앙 정보부장으로 임명된 김종필에게 있었다. 이에 불만을 품던<NAME>이 반혁명사건으로 체포된 뒤부터 쿠데타 주도자였던<NAME> 소장이 명실상부한 군사정부의 실권자로 부상하였다. 혁명을 비롯한 좌파 정치세력을 용공 혐의로 대거 체포하는 한편 1961년 7월 4일에는 반공법을 제정하여 반공 이데올로기를 강화하면서 정치적 억압체제를 구축한 것이 군정이다. 김종필 주도의 중앙정보부를 발족시키고 수십 년 동안 지속된 정보정치, 공작정치의 시작을 알린 1962년 3월 16일의 정치활동 정화법은 구정치인의 정치활동을 금지하는 것을 골자로 한다. 사회 분야에서 병역기피자, 밀수, 조직폭력배 등 이른바 사회악 일소를 위한 강력한 단속을 시행함으로써 대중적 지지를 강화하고자 하였지만 언론 검열을 실시하는 한편 언론 정화라는 명목으로 공보부를 신설하여 언론통제를 강화하고자 하였다. 쿠데타 공약에서 내건 민생문제의 안정을 위해 농어촌 고리채 정리 사업을 추진하였으나 농촌 실정에 맞지 않아 그 효과는 미미하였다. 정의 정책 중에서 가장 두드러진 것은 재건국민운동이었다. 재건국민운동은 생활개선과 정신개조 등을 목적으로 출발한 군정의 가장 중요한 대중동 원정 책이었지만 오래 지속되지는 못했다. 군정의 핵심 정책은 경제개발계획의 추진이었다. 당초의 경제개발계획은 국내 자본 중심으로 수입대체 산업화를 겨냥한 것이었지만 부분적으로 수정됐다. 이를 위해 화폐개혁을 시행하기도 했으나 그 효과는 미미하였고, 미국의 압력 등으로 인해 당초의 계획은 대폭 수정되어 수출 주도산업화로 변경하게 되었다. 쿠데타 세력들은 군정을 실시하면서부터 민정 이양에 대해 처음부터 회의적이었다. 민정 이양 자체에 별 관심이 없었고 수십 년 이상의 군정을 예상했던 것으로 보였다. 그렇지만 민정 이양 일정 발표는 미국의 집중적인 압박과 국내 정치세력의 반발로 인해 미뤄졌다. 특히<NAME>에게 정치적 협력을 약속한 사무엘 버거 당시<NAME> 미 대사는 민정 이양의 중요성과 민간 엘리트를<NAME>한 정권 안정의 중요성을 집중적으로 설명했다. 결국 1962년 12월 17일 국가재건최고회의가 국민투표로 헌법을 개정하여 권력구조를 대통령제로, 선거제도를 제1공화국의 직접선거제로 되돌린 다음 1963년 10월 15일에 제5대 대통령 선거가 실시된다. 중앙정보부는 김종필 중심으로 선거 준비를 주도했다. 중앙정보부는 미국의 CIA를 모방하여 설치되었는데, 주요 정책을 지식인을 대거<NAME>하여 개발하는 한편 구 정치인을 포함한 정당 결성에 주력했다. 증권파동이라 불리는 주가 조작 사건을 통해 중앙정보부는 정당 결성 및 대통령 선거를 위해 필요한 자금을 만들어 큰 사회적 물의를 일으키기도 했다. 이로 인해 빠친코 사건, 워커힐 사건, 새 나라 자동차 사건 등 이른바 4대 의혹 사건에 깊숙이 연루되어 구악을 대신하여 신악을 낳았다는 비난을 듣게 되었다. 중앙정보부가 주도해 창당된 민주공화당(공화당)은 윤보선과의 대결에서 간신히 승리해 제3공화국을 출범시켰다. 5 · 16군사쿠데타는 향후 30년 이상 지속된 군사정권의 시작을 알리는 사건이라는 점에서 중요한 의미를 갖는다.<NAME>와<NAME>, 노태우로 이어지는 군사정권 30여 년은 민주주의의 암흑기였다. 쿠데타는 헌정질서를 유린하는 행위이므로 절차적 민주주의를 심각하게 훼손한 것이었다. 정부 수립 후 불과 13년 만에 일어난 군사 쿠데타는 한국 민주주의의 가장 큰 시련으로, 헌법 질서가 제대로 자리 잡기도 전에 그것을 무너뜨린 사건이었다. 다음으로 군사 쿠데타는 전 사회의 군사화 혹은 병영화에 결정적인 영향을 미쳤다. 군사 엘리트들이 국가 권력을 장악하면서 모든 가치의 중심에 군사적인 것이 자리 잡게 되었다. 전 사회를 군대식 관리와 통제 하에 두려고 했고 국가 정책도 군사작전을 방불케 하는 방식으로 추진되었다. 쿠데타가 일어난 후<NAME> 정권은 이러한 군사적 입장에서 근대화를 추진했다. 이는 한국 사회에 깊은 영향을 미쳤고 오직 효율성과 목적 달성이라는 군사주의적 시각이 지배적인 사회가 되도록 만들었다. 한편 본격적인 경제개발 추진과 5 · 16군사쿠데타는 밀접하게 연관되어 있었다. 이미 군사정부에 의해 경제개발계획이 수립되었으나 실제 추진은 군사정부에 의해 이루어졌다. 제3공화국은 군사정부에 이어 경제개발에 모든 사회적, 인적 자원을 집중하였다. 노동자 · 농민 등의 삶을 희생해서라도 급속한 경제발전을 이루려고 했던 군사정권은 비민주적이고 반동적인 근대화 정책을 집행하였다.
328fb53f-f5e7-4f91-81a9-332e8c56837e	source05/encykorea/SOC19671.txt	분가 (分家)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이광규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024807	CC BY	400	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본가, 즉 큰집에 대칭되는 말로 분가를 가리켜 작은 집이라고 한다. 장자 직계가족제도는 우리나라의 전통 가족제도로 큰아들이 부모를 모시고 집을 이어가는 것이고 둘째 아들은 결혼 후 곧 집을 떠나 분가하였다. 집안의 재산이 12마지기이고 삼 형제가 있을 경우, 큰아들에게 6마지기, 둘째 아들에게 3마지기씩을 상속하는 것이 장자 우대 불균등 상속이다. 큰아들이 시부모, 즉 부모의 시중을 들고 봉제사, 즉 제사를 받들고 접빈객을 접대해야 하므로 재산이 더 많다. 따라서 큰아들은 결혼 후 부모와 동거하여 집을 물려받고 이른바 큰집, 즉 본가를 이룬다. 둘째 이하 아들은 결혼한 뒤 부모에게서 재산의 일부를 물려받고 곧 살림을 나가는데 이들이 이룩한 집을 작은 집, 즉 분가라 한다. 둘째 아들 이하 아들이 분가하는 조건과 시기는 지역과 시대에 따라 달랐다. 가산이 넉넉한 집에서는 둘째 이하의 아들이 결혼하고도 오래 부모와 동거하다가 늦게 분가하였고, 가산이 작은 집에서는 일찍 분가시켰다. 또한 예전에는 분가 시기가 늦었지만 최근에는 빨라졌다. 둘째 이하의 아들과 결혼한 며느리가 집안의 풍속을 충분히 익히는 훈련을 받아야 분가 시기가 결정되고, 재산을 나누어줄 여유가 있을 때까지 기다려야 분가 시기가 결정되었다. 예전에는 둘째 이하 아들들이 10년 이상 큰집에서 살다가 분가하였다. 분가할 때 중요한 것은 부모로부터 재산을 받는 것이다. 둘째 이하의 아들은 위에서 본 재산상속제도에 따라 토지의 일부를 물려받는다. 또한 부모는 분가한 아들의 안채를 지어주고, 분가한 아들은 몇 번 저축하여 자신의 힘으로 바깥채를 지어 집을 완성하는 것이다. 이런 원칙을 지키는 집이 드물어 여유가 있으면 집을 지어주거나 집을 사서 주었고 여유가 없으면 방을 얻어 분가시켰다. 둘째 아들 이하에게 물려줄 재산이 없다면 솥 하나를 주어 나가라고 한다. 분가는 솥을 달리하면 한 가족이 아닌 다른 가족이 되는 것이니, 이를 분연이라고 한다. 분가는 완전한 의미에서 독립된 가족을 이룬 것인데, 재산을 나눠 갖고 거처를 달리하여 별도의 취사 단위를 형성하였다. 분가는 사회적 의미나 경제적 의미에서 본가로부터 독립된 단위이다. 다만 부자·형제간의 정서적 유대감은 분가가 동생의 집이고 본가는 형의 집이며 부모가 계신 집이다. 하지만 분가에는 분가에 없는 조령이 있으므로 분가는 본가에서 치르는 제사에 참여할 의무가 있다. 따라서 분가는 종교적 의미에서는 본가에 종속되는 것이다. 중국에는 분가가 없어 비교할 수 없지만 일본의 분가 제도와 비교해 볼 필요가 있다. 일본의 경우 본가가 토지의 일부를 소작하고, 분가를 분가라 한다. 따라서 일본의 본가와 분가는 혈연관계가 없는 지주, 소작인의 관계이다. 우리나라의 경우 형제들이 이룩한 집이기 때문에 본가와 분가 사이에는 혈연관계가 존재한다. 따라서 본가와 분가라는 용어를 한국과 일본이 같이 쓰지만 그 내용은 전혀 다르다. 우리나라의 분가는 본가와 혈연관계에 있는 사람이 이룩한 것이기 때문에 둘째 이하의 아들이 있는 한 자동적으로 형성되고, 그 수는 둘째 이하의 아들의 수만큼 증가한다. 하지만 일본의 본가와 분가는 계약관계에 의해 인위적으로 형성된 것이며, 그 수는 본가의 능력과 의사에 따라 결정되었다. 현재 호적법상 분가한 새로운 주소지가 새로 본적지가 되는 것은 당연하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 분가 (分家) ### 내용: 본가, 즉 큰집에 대칭되는 말로 분가를 가리켜 작은 집이라고 한다. 장자 직계가족제도는 우리나라의 전통 가족제도로 큰아들이 부모를 모시고 집을 이어가는 것이고 둘째 아들은 결혼 후 곧 집을 떠나 분가하였다. 집안의 재산이 12마지기이고 삼 형제가 있을 경우, 큰아들에게 6마지기, 둘째 아들에게 3마지기씩을 상속하는 것이 장자 우대 불균등 상속이다. 큰아들이 시부모, 즉 부모의 시중을 들고 봉제사, 즉 제사를 받들고 접빈객을 접대해야 하므로 재산이 더 많다. 따라서 큰아들은 결혼 후 부모와 동거하여 집을 물려받고 이른바 큰집, 즉 본가를 이룬다. 둘째 이하 아들은 결혼한 뒤 부모에게서 재산의 일부를 물려받고 곧 살림을 나가는데 이들이 이룩한 집을 작은 집, 즉 분가라 한다. 둘째 아들 이하 아들이 분가하는 조건과 시기는 지역과 시대에 따라 달랐다. 가산이 넉넉한 집에서는 둘째 이하의 아들이 결혼하고도 오래 부모와 동거하다가 늦게 분가하였고, 가산이 작은 집에서는 일찍 분가시켰다. 또한 예전에는 분가 시기가 늦었지만 최근에는 빨라졌다. 둘째 이하의 아들과 결혼한 며느리가 집안의 풍속을 충분히 익히는 훈련을 받아야 분가 시기가 결정되고, 재산을 나누어줄 여유가 있을 때까지 기다려야 분가 시기가 결정되었다. 예전에는 둘째 이하 아들들이 10년 이상 큰집에서 살다가 분가하였다. 분가할 때 중요한 것은 부모로부터 재산을 받는 것이다. 둘째 이하의 아들은 위에서 본 재산상속제도에 따라 토지의 일부를 물려받는다. 또한 부모는 분가한 아들의 안채를 지어주고, 분가한 아들은 몇 번 저축하여 자신의 힘으로 바깥채를 지어 집을 완성하는 것이다. 이런 원칙을 지키는 집이 드물어 여유가 있으면 집을 지어주거나 집을 사서 주었고 여유가 없으면 방을 얻어 분가시켰다. 둘째 아들 이하에게 물려줄 재산이 없다면 솥 하나를 주어 나가라고 한다. 분가는 솥을 달리하면 한 가족이 아닌 다른 가족이 되는 것이니, 이를 분연이라고 한다. 분가는 완전한 의미에서 독립된 가족을 이룬 것인데, 재산을 나눠 갖고 거처를 달리하여 별도의 취사 단위를 형성하였다. 분가는 사회적 의미나 경제적 의미에서 본가로부터 독립된 단위이다. 다만 부자·형제간의 정서적 유대감은 분가가 동생의 집이고 본가는 형의 집이며 부모가 계신 집이다. 하지만 분가에는 분가에 없는 조령이 있으므로 분가는 본가에서 치르는 제사에 참여할 의무가 있다. 따라서 분가는 종교적 의미에서는 본가에 종속되는 것이다. 중국에는 분가가 없어 비교할 수 없지만 일본의 분가 제도와 비교해 볼 필요가 있다. 일본의 경우 본가가 토지의 일부를 소작하고, 분가를 분가라 한다. 따라서 일본의 본가와 분가는 혈연관계가 없는 지주, 소작인의 관계이다. 우리나라의 경우 형제들이 이룩한 집이기 때문에 본가와 분가 사이에는 혈연관계가 존재한다. 따라서 본가와 분가라는 용어를 한국과 일본이 같이 쓰지만 그 내용은 전혀 다르다. 우리나라의 분가는 본가와 혈연관계에 있는 사람이 이룩한 것이기 때문에 둘째 이하의 아들이 있는 한 자동적으로 형성되고, 그 수는 둘째 이하의 아들의 수만큼 증가한다. 하지만 일본의 본가와 분가는 계약관계에 의해 인위적으로 형성된 것이며, 그 수는 본가의 능력과 의사에 따라 결정되었다. 현재 호적법상 분가한 새로운 주소지가 새로 본적지가 되는 것은 당연하다.
d35eb80e-feea-4c11-9c3b-7c32cc2396bc	source05/encykorea/SOC15846.txt	미안수 (美顔水)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전완길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019974	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라 사람들이 언제부터 미안수를 제조하여 사용하였는지 확실하지는 않지만, 삼국시대 초기에 청결 관념 및 영육일치 사상의 팽배와 미안 수의 제조 방법이 손쉬운 점으로 미루어 사용하였으리라고 추측된다. 그리고 고려인들이 제조하여 사용한 면약(面藥)이 미안수와 크림의 중간 형태일 것이라고 믿어진다. 조선시대의 미안수 제조법과 사용법 역시 확실치는 않으나 기술 수준은 상당하였던 것으로 여겨진다. 임진왜란 직후 일본에서 출시한 화장수(, 상품명 ) 광고 문안의 첫 구절이 조선의 최신 제법으로 제조한...... 이기 때문이다. 하지만 당시 여염에서 제조하던 다음과 같은 방법밖에 알지 못한다. 박을 거두고 난 다음 뿌리에 가까운 박줄기를 잘라 병에 꽂아 즙을 받아내는 것이 가장 쉬운 방법이다. 이것은 미끈미끈한 성분이 함유되어 있어 미안 효과를 볼 수 있다. 이에 못지않게 수세미로 만든 미안 수도 널리 쓰였다. 끈적거리는 수세미를 토막 내 솥에 넣고 삶아서 살결을 곱고 부드럽게 하고 윤기를 띠게 한 것은 끈적거리는 수세미즙이다. 또, 이 즙에 박하 잎의 즙을 짜서 향내를 돋우었으며, 소주를 담글 때 얻은 증류수를 혼합하기도 하였다. 이것은 수렴작용을 하기 때문에 피부가 수축되고<NAME>한 느낌을 주기 때문에 여름철에 주로 사용했다. 이외에도 수박·토마토·당귀·창포·복숭아 잎·유자로도 만들었다. 이 중 오이로 만든 미안수는 효과가 커서 널리 이용되었다. 오이 속을 삶아서 거르거나, 삶을 때 증기를 받았으며, 갓 딴 오이를 채 썰듯이 썰어서 즙을 내어 사용하기도 하였다. 여기에 알코올이나 붕산을 조금 섞어서 사용한 예가 있다. 우리나라에서는 1960년대에도 미안 수라는 상품명이 사용되었으나 지금은 화장수라는 말로 바뀌었다. 일본식 한자어인 화장수는 개항 이후 사용되기 시작하였으며, 수렴화장수·유연 화장수·약용 화장수 따위로 분류되나 화장수의 정의와 사용법, 효능은 일치하지 않으며, 화장수는 영어로는 로션(lotion)이다. 면약처럼 얼굴을 트지 않게 하고 희고 부드럽게, 윤을 내는 액체 상태의 화장품을 모두 일컫는 말이 윤안인데, 미안수와 크림의 중간 형태이다. 화장하기 전에 밑화장용으로 쓰는 화장수와는 달리, 미안수는 화장한 후 수건으로 닦아내는 것으로 미용을 끝마치는 경우가 많았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 미안수 (美顔水) ### 내용: 우리나라 사람들이 언제부터 미안수를 제조하여 사용하였는지 확실하지는 않지만, 삼국시대 초기에 청결 관념 및 영육일치 사상의 팽배와 미안 수의 제조 방법이 손쉬운 점으로 미루어 사용하였으리라고 추측된다. 그리고 고려인들이 제조하여 사용한 면약(面藥)이 미안수와 크림의 중간 형태일 것이라고 믿어진다. 조선시대의 미안수 제조법과 사용법 역시 확실치는 않으나 기술 수준은 상당하였던 것으로 여겨진다. 임진왜란 직후 일본에서 출시한 화장수(, 상품명 ) 광고 문안의 첫 구절이 조선의 최신 제법으로 제조한...... 이기 때문이다. 하지만 당시 여염에서 제조하던 다음과 같은 방법밖에 알지 못한다. 박을 거두고 난 다음 뿌리에 가까운 박줄기를 잘라 병에 꽂아 즙을 받아내는 것이 가장 쉬운 방법이다. 이것은 미끈미끈한 성분이 함유되어 있어 미안 효과를 볼 수 있다. 이에 못지않게 수세미로 만든 미안 수도 널리 쓰였다. 끈적거리는 수세미를 토막 내 솥에 넣고 삶아서 살결을 곱고 부드럽게 하고 윤기를 띠게 한 것은 끈적거리는 수세미즙이다. 또, 이 즙에 박하 잎의 즙을 짜서 향내를 돋우었으며, 소주를 담글 때 얻은 증류수를 혼합하기도 하였다. 이것은 수렴작용을 하기 때문에 피부가 수축되고<NAME>한 느낌을 주기 때문에 여름철에 주로 사용했다. 이외에도 수박·토마토·당귀·창포·복숭아 잎·유자로도 만들었다. 이 중 오이로 만든 미안수는 효과가 커서 널리 이용되었다. 오이 속을 삶아서 거르거나, 삶을 때 증기를 받았으며, 갓 딴 오이를 채 썰듯이 썰어서 즙을 내어 사용하기도 하였다. 여기에 알코올이나 붕산을 조금 섞어서 사용한 예가 있다. 우리나라에서는 1960년대에도 미안 수라는 상품명이 사용되었으나 지금은 화장수라는 말로 바뀌었다. 일본식 한자어인 화장수는 개항 이후 사용되기 시작하였으며, 수렴화장수·유연 화장수·약용 화장수 따위로 분류되나 화장수의 정의와 사용법, 효능은 일치하지 않으며, 화장수는 영어로는 로션(lotion)이다. 면약처럼 얼굴을 트지 않게 하고 희고 부드럽게, 윤을 내는 액체 상태의 화장품을 모두 일컫는 말이 윤안인데, 미안수와 크림의 중간 형태이다. 화장하기 전에 밑화장용으로 쓰는 화장수와는 달리, 미안수는 화장한 후 수건으로 닦아내는 것으로 미용을 끝마치는 경우가 많았다.
0fad1e86-7fda-4ad1-84cc-2a43b0d845f0	source05/encykorea/LAW47315.txt	행정법 (行政法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "양승두" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062843	CC BY	1,008	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	행정법은 행정에 관한 법, 공법, 국내법의 세 가지 요소를 포함한다. 첫째, 헌법·민법·형법 등 다른 법과 구별되는 고유의 성질을 지니고 있는데, 이는 한 나라의 근본 조직과 작용에 관한 헌법, 입법권의 조직과 작용에 관한 입법 법, 사법권의 조직과 작용에 관한 사법 법과 구별하기 위해서이다. 행정조직법·행정작용법·행정쟁송법이 행정법의 일부이다. 둘째, 우리나라는 대륙법의 체계를 따라 공법과 사법으로 분류하고 있다. 행정법 중 공법만 행정에 관한 법이다. 따라서 국고 행정에 관하여 특별한 규정이 없는 한, 사법이 적용된다. 다만, 근래에는 행정기능의 확대로 행정에 관한 법 현상을 공법·사법을 막론하고 행정법학의 연구 대상으로 삼아야 한다는 견해도 있다. 셋째, 행정에 관한 국내법이다. 따라서 행정에 관한 국제법은 행정법에서 제외된다. 하지만 우리 헌법은 헌법에 의하여 체결·공포된 조약과 일반적으로 승인된 국제법규는 국내법과 동일한 효력을 가진다. (헌법 제6조 1항)라고 규정하고 있어 이 범위에 속하는 국제법규는 행정법에 포함된다. 우리나라의 행정법의 역사 역시 국가 형성과 궤를 같이한다고 할 수 있는데, 행정조직과 행정작용이 반드시 존재하기 때문이다. 그렇지만 근대적 의미의 행정법은 삼권분립을 보장한 입헌적 헌법이 만들어진 이후부터이다. 이러한 의미에서 우리나라의 행정법체계는 일제강점기 이후에 성립되었다고 볼 수 있다. 그러나 일제강점기의 행정법은 일제가 유럽 대륙의 행정법, 특히 당시 독일제국의 명목상의 입헌군주제 하의 행정법을 계수하여 일제의 제국적 식민주의 통치체제를 유지하기 위한 목적으로 우리에게<NAME> 것이어서 행정법은 있었다고 하더라도 이는 법이 아니고, 한민족을 지배하고 탄압하기 위한 수단에 지나지 않았다. 물론, 당시 독일·일본의 행정법 자체가 중앙집권적·경찰국가적 특성을 가진 것이었고, 여기에 일제의 식민주의 야욕으로 오염된 것이어서 행정권력의 절대성을 보장하는 것이었다. 따라서 한민족에게는 그 남용을 막을 수 있는 행정재판의 길도 막혀 있었다. 우리나라에서는 1948년 헌법이 제정된 이후 처음으로 삼권분립의 민주 이념에 따른 새로운 국가가 수립되었다. 행정소송법이 제정된 것은 이 새로운 헌법에 근거한 것이다. 이는 행정사건에 대하여 개괄 주의와 통일 관할 주의를 채택하여 영미식의 사법형 국가주의를 확립하는 것이었다. 또한 1960년 1월 20일 우리 헌법 제정 이전의 구법령을 모두 폐지하고 민주헌법의 이념에 따른 새로운 법령으로 대치하였다. 한편, 1962년부터 경제개발 5개년 계획을 수립, 집행함에 따라 각종 경제관계 법령이 제정되었다. 1970년대에는 국토의 종합개발·환경보전·사회개발에 관한 법령의 입법이 활발했다. 이와 같이 민주국가와 복지국가의 이념을 실현하기 위한 각종 행정법이 체계화되기 시작했다. 그렇지만 행정부의 권한 확대에 따른 행정권의 행사로부터 국민의 권익 보장을 위한 행정쟁송 제도는 여전히 개선의 여지가 있다. 행정조직법은 행정작용법·행정구제법과 함께 행정법의 핵심적인 부분이다. 헌법은 행정조직 법정 주의를 채택하고 있는데, 이는 직접·간접적으로 국민의 생활과 밀접하게 관련되어 있기 때문이다. 따라서 중요한 행정조직은 이를 법률로 정해야 한다. 행정조직법은 국가·지방자치단체 및 그 밖의 자치단체 등 행정 주체의 조직을 정하고 있는 법으로, 국가행정조직법·자치행정조직법·공무원법·공물 법·공물 법 및 영조물 법이다. 우리나라의 행정조직법은 민주 행정·능률 행정을 그 기본 원칙으로 하고 있다. 국가행정조직법은 <헌법>과 일반법으로 <정부조직법>이 있고, <정부조직법>과 <국가안전기획부 법>·<국가안전보장회의법>·<검찰청 법>·<농촌진흥법> 등이 있고, <선거관리위원회 법>은 독립 중앙행정기관에 대한 것이다. 대통령령으로 정하는 바에 따르면 국가지방행정기관은 <정부조직법>의 규정에 따라 특별법으로 설치되는 경우를 제외하고는 <경찰서 직제>·<지방 세무관서 직제> 등과 같이 특별법으로 설치된다. 자치행정조직법은 <헌법>·<지방자치법>·<교육법>·<소방법>·<지방재정법>·<지방세법> 등이 있다. 공무원법은 민주적·직업적 공무원 제도를 채택하여 국민에게 봉사하고, 국민에 대하여 책임을 지고, 누구나가 공무를 담당할 기회를 균등하게 보장하고 있다. 또한 공무원의 신분보장·정치적 중립성·성적주의·능률성이라는 특징이 있다. 주요한 공무원법으로는 <국가공무원법>·<공무원임용령> 등이 있고, <경찰 공무원법>·<교육공무원법>·<외무공무원법>·<소방공무원법>·<군 인사법 >·<군 인사법 >·<공무원연금법>·<상훈법 > 등이 있다. 지방공무원에 관한 법으로는 <지방공무원법>·<소방공무원법> 등이 있다. 행정주체가 직접 행정 목적에 제공하거나 일반 공중에게 사용한 물건인 공물에는 <국유재산법>·<도로법>·<항만법>·<문화재 관리법> 등이 있다. 우리나라에서 복지행정·급부행정이 강조됨에 따라 점점 광범위하게 제정, 시행되고 있는 영조물 관련 법은 공익목적을 계속 실현하기 위하여 급부 주체가 제공한 인적·물적 종합시설이다. 질서 유지·국민 복지증진 등의 행정 목적을 달성하기 위하여 국가·지방자치단체 등의 행정 주체가 행하는 일체의 법률 작용과 사실 작용의 법 현상을 말한다. 우리 행정작용법은 국민의 자유와 권리를 보장하는 자유주의적인 법치국가 이념과, 인간의 존엄성과 가치를 존중하여 인간답게 살 수 있도록 국민의 복리를 증진하는 적극적인 복지국가의 이념을 기본 원칙으로 하고 있다. 따라서 국민의 정치적 자유뿐만 아니라 국민의 경제·사회·문화생활에서도 국민의 실질적인 자유와 평등을 보장하기 위한 각종 행정작용법이 제정되고, 집행되고 있다. 현재 행정 주체가 행하는 행태는 매우 다양하다. 법률 행위도 있고, 사실 행위도 있다. 현대 국가는 국민의 기본권 보장을 위해 삼권분립제도를 채택하여 국회에 국민의 권리·의무에 관한 법규를 제정하는 입법권을 부여하고 있다. 하지만 위기관리는 복잡하고 다양한 사회 변화에 신속히 대처하는 필요성과 입법사항 자체의 전문성과 기술성을 요구하기 때문에 행정 주체는 헌법과 법률의 수권 범위 내에서 행정입법을 제정할 수 있다. 즉, 헌법은 행정권의 수반인 대통령에게 긴급명령권을 인정하고 있으며, 구체적으로 범위를 정해 위임한 사항과 법률을 집행하는 데 필요한 사항에 관하여 대통령령을 제정할 수 있다. 국무총리령과 부령은 국무총리와 행정 각 부의 장도 법률과 대통령령의 위임 또는 직권으로 제정할 수 있다. 이외에도 중앙선거관리위원회는 선거규칙을, 지방자치단체는 조례와 규칙을 제정할 수 있다. 보통 대통령령을 시행령, 부령을 시행세칙으로 구분한다. 행정규칙은 또한 행정 주체 내부 조직 등 국민의 권리와 의무와는 무관한 사항에 관해서 행정 주체가 법의<NAME>을 빌려 정하는 것이다. 이것 말고도 각종 규정·고시·훈령·통첩 등이 있다. 행정관청의 행위 중 가장 중요하고 일반적인<NAME>은 행정처분이다. 행정 주체가 전부 법을 준수하여 처리해야 하며, 이를 위반하면 그 처분은 무효가 되거나 취소된다. 한편, 행정 주체가 비권력적인 행위 형태를 취하여 행정 목적을 실현하는 경우가 있는데, 복지행정·급부행정이 강화되는 현시점에서는 이러한 행위 형태가 중요시되고 있다. 이러한 비권력적인 행위 형태로는 행정계약·행정지도·행정계획과 행정상의 사실행위 등이 있다. 다만, 이런 행정 주체의 행위 형태에 대하여 법치행정에 합당한 법적 규제를 어떻게 합리적으로 수행하여 국민의 권익을 보장해야 하는가가 문제이다. 행정작용법은 일반적으로 사회의 안녕과 질서유지를 목적으로 하는 질서 행정법, 국민의 복지증진을 목적으로 하는 복리행정법, 국가 재정을 규율하는 재무행정법과 군사행정법 등으로 분류된다. 질서 행정법은 경찰권의 조직·발동 등을 규정하고, 복리행정법은 급부행정·공기업·공물·경제 조장·정서 행정·사회개발행정·환경행정·공용부담 등에 관하여 규정하고 있다. 재무행정법은 조세·전매·회계·재산 관리·지방재정 등을 다루고, 군사행정법은 군정 기관·병역 등을 다루고 있다. 행정관청이 구체적인 법률 행위로 국민에 대한 의무(작위·부작위·수인 및 급부의 의무)를 부과할 경우 국민은 이러한 의무를 이행해야 한다. 행정권은 법령과 행정 주체의 법률 행위의 실효성을 확보하기 위해 이러한 의무 이행을 강제해야 한다. 행정벌·행정강제·행정조사·공표 등은 우리나라에서 흔히 쓰이는 의무 이행 확보의 수단이다. 행정구제는 행정상의 손해배상·손실보상·행정쟁송 등이 있다. 헌법은 공무원의 직무상의 불법 행위로 손해를 받은 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가 또는 공공단체에 정당한 배상을 청구할 수 있다고 정하고 있으며, 국가배상법에서 이를 정하고 있다. 헌법은 공공의 필요에 의해 국민의 재산권을 수용·사용·제한하는 것은 법률로써 해야 하며, 이에 대한 보상은 공익 및 관계자의 이익을 정당하게 형량(衡量) 하여 법률로 정한다고 규정하고 있다. 이러한 제도가 손실보상 제도이다. 헌법은 명령·규칙·처분이 헌법이나 법률에 위반되는 여부가 재판의 전제가 되는 때에는 대법원이 이를 최종적으로 심사할 수 있다고 정하여 행정소송을 사법재판으로 인정하였으며, 행정심판에는 사법 절차를 준용하도록 정하여 행정심판의 독립성·공평성을 보장하였다. 행정쟁송은 행정심판과 행정소송으로 나뉘는데, 행정심판에는 <행정심판 법 >이, 행정소송에는 <행정소송법>이 있다. 행정법은 사법에 비해 비교적 새로우며, 통일 법전을 형성하지 못하고 있다. 또한 국민의 기본권 보장·경제적 생활 보장 등의 필요에 의해 개개의 법규를 제정하였으며, 앞으로 더 많은 법규를 제정·보완할 것으로 예상된다. 행정부의 자의적인 행위를 방지하려면 흩어진 제 법규의 공통된 원리를 제대로 연구, 규명하고 발전시켜 나가야 할 것인데, 이는 산발적으로 되어 있는 제 법규의 공통된 원리이다. 헌법	문어체 텍스트 ### 제목: 행정법 (行政法) ### 내용: 행정법은 행정에 관한 법, 공법, 국내법의 세 가지 요소를 포함한다. 첫째, 헌법·민법·형법 등 다른 법과 구별되는 고유의 성질을 지니고 있는데, 이는 한 나라의 근본 조직과 작용에 관한 헌법, 입법권의 조직과 작용에 관한 입법 법, 사법권의 조직과 작용에 관한 사법 법과 구별하기 위해서이다. 행정조직법·행정작용법·행정쟁송법이 행정법의 일부이다. 둘째, 우리나라는 대륙법의 체계를 따라 공법과 사법으로 분류하고 있다. 행정법 중 공법만 행정에 관한 법이다. 따라서 국고 행정에 관하여 특별한 규정이 없는 한, 사법이 적용된다. 다만, 근래에는 행정기능의 확대로 행정에 관한 법 현상을 공법·사법을 막론하고 행정법학의 연구 대상으로 삼아야 한다는 견해도 있다. 셋째, 행정에 관한 국내법이다. 따라서 행정에 관한 국제법은 행정법에서 제외된다. 하지만 우리 헌법은 헌법에 의하여 체결·공포된 조약과 일반적으로 승인된 국제법규는 국내법과 동일한 효력을 가진다. (헌법 제6조 1항)라고 규정하고 있어 이 범위에 속하는 국제법규는 행정법에 포함된다. 우리나라의 행정법의 역사 역시 국가 형성과 궤를 같이한다고 할 수 있는데, 행정조직과 행정작용이 반드시 존재하기 때문이다. 그렇지만 근대적 의미의 행정법은 삼권분립을 보장한 입헌적 헌법이 만들어진 이후부터이다. 이러한 의미에서 우리나라의 행정법체계는 일제강점기 이후에 성립되었다고 볼 수 있다. 그러나 일제강점기의 행정법은 일제가 유럽 대륙의 행정법, 특히 당시 독일제국의 명목상의 입헌군주제 하의 행정법을 계수하여 일제의 제국적 식민주의 통치체제를 유지하기 위한 목적으로 우리에게<NAME> 것이어서 행정법은 있었다고 하더라도 이는 법이 아니고, 한민족을 지배하고 탄압하기 위한 수단에 지나지 않았다. 물론, 당시 독일·일본의 행정법 자체가 중앙집권적·경찰국가적 특성을 가진 것이었고, 여기에 일제의 식민주의 야욕으로 오염된 것이어서 행정권력의 절대성을 보장하는 것이었다. 따라서 한민족에게는 그 남용을 막을 수 있는 행정재판의 길도 막혀 있었다. 우리나라에서는 1948년 헌법이 제정된 이후 처음으로 삼권분립의 민주 이념에 따른 새로운 국가가 수립되었다. 행정소송법이 제정된 것은 이 새로운 헌법에 근거한 것이다. 이는 행정사건에 대하여 개괄 주의와 통일 관할 주의를 채택하여 영미식의 사법형 국가주의를 확립하는 것이었다. 또한 1960년 1월 20일 우리 헌법 제정 이전의 구법령을 모두 폐지하고 민주헌법의 이념에 따른 새로운 법령으로 대치하였다. 한편, 1962년부터 경제개발 5개년 계획을 수립, 집행함에 따라 각종 경제관계 법령이 제정되었다. 1970년대에는 국토의 종합개발·환경보전·사회개발에 관한 법령의 입법이 활발했다. 이와 같이 민주국가와 복지국가의 이념을 실현하기 위한 각종 행정법이 체계화되기 시작했다. 그렇지만 행정부의 권한 확대에 따른 행정권의 행사로부터 국민의 권익 보장을 위한 행정쟁송 제도는 여전히 개선의 여지가 있다. 행정조직법은 행정작용법·행정구제법과 함께 행정법의 핵심적인 부분이다. 헌법은 행정조직 법정 주의를 채택하고 있는데, 이는 직접·간접적으로 국민의 생활과 밀접하게 관련되어 있기 때문이다. 따라서 중요한 행정조직은 이를 법률로 정해야 한다. 행정조직법은 국가·지방자치단체 및 그 밖의 자치단체 등 행정 주체의 조직을 정하고 있는 법으로, 국가행정조직법·자치행정조직법·공무원법·공물 법·공물 법 및 영조물 법이다. 우리나라의 행정조직법은 민주 행정·능률 행정을 그 기본 원칙으로 하고 있다. 국가행정조직법은 <헌법>과 일반법으로 <정부조직법>이 있고, <정부조직법>과 <국가안전기획부 법>·<국가안전보장회의법>·<검찰청 법>·<농촌진흥법> 등이 있고, <선거관리위원회 법>은 독립 중앙행정기관에 대한 것이다. 대통령령으로 정하는 바에 따르면 국가지방행정기관은 <정부조직법>의 규정에 따라 특별법으로 설치되는 경우를 제외하고는 <경찰서 직제>·<지방 세무관서 직제> 등과 같이 특별법으로 설치된다. 자치행정조직법은 <헌법>·<지방자치법>·<교육법>·<소방법>·<지방재정법>·<지방세법> 등이 있다. 공무원법은 민주적·직업적 공무원 제도를 채택하여 국민에게 봉사하고, 국민에 대하여 책임을 지고, 누구나가 공무를 담당할 기회를 균등하게 보장하고 있다. 또한 공무원의 신분보장·정치적 중립성·성적주의·능률성이라는 특징이 있다. 주요한 공무원법으로는 <국가공무원법>·<공무원임용령> 등이 있고, <경찰 공무원법>·<교육공무원법>·<외무공무원법>·<소방공무원법>·<군 인사법 >·<군 인사법 >·<공무원연금법>·<상훈법 > 등이 있다. 지방공무원에 관한 법으로는 <지방공무원법>·<소방공무원법> 등이 있다. 행정주체가 직접 행정 목적에 제공하거나 일반 공중에게 사용한 물건인 공물에는 <국유재산법>·<도로법>·<항만법>·<문화재 관리법> 등이 있다. 우리나라에서 복지행정·급부행정이 강조됨에 따라 점점 광범위하게 제정, 시행되고 있는 영조물 관련 법은 공익목적을 계속 실현하기 위하여 급부 주체가 제공한 인적·물적 종합시설이다. 질서 유지·국민 복지증진 등의 행정 목적을 달성하기 위하여 국가·지방자치단체 등의 행정 주체가 행하는 일체의 법률 작용과 사실 작용의 법 현상을 말한다. 우리 행정작용법은 국민의 자유와 권리를 보장하는 자유주의적인 법치국가 이념과, 인간의 존엄성과 가치를 존중하여 인간답게 살 수 있도록 국민의 복리를 증진하는 적극적인 복지국가의 이념을 기본 원칙으로 하고 있다. 따라서 국민의 정치적 자유뿐만 아니라 국민의 경제·사회·문화생활에서도 국민의 실질적인 자유와 평등을 보장하기 위한 각종 행정작용법이 제정되고, 집행되고 있다. 현재 행정 주체가 행하는 행태는 매우 다양하다. 법률 행위도 있고, 사실 행위도 있다. 현대 국가는 국민의 기본권 보장을 위해 삼권분립제도를 채택하여 국회에 국민의 권리·의무에 관한 법규를 제정하는 입법권을 부여하고 있다. 하지만 위기관리는 복잡하고 다양한 사회 변화에 신속히 대처하는 필요성과 입법사항 자체의 전문성과 기술성을 요구하기 때문에 행정 주체는 헌법과 법률의 수권 범위 내에서 행정입법을 제정할 수 있다. 즉, 헌법은 행정권의 수반인 대통령에게 긴급명령권을 인정하고 있으며, 구체적으로 범위를 정해 위임한 사항과 법률을 집행하는 데 필요한 사항에 관하여 대통령령을 제정할 수 있다. 국무총리령과 부령은 국무총리와 행정 각 부의 장도 법률과 대통령령의 위임 또는 직권으로 제정할 수 있다. 이외에도 중앙선거관리위원회는 선거규칙을, 지방자치단체는 조례와 규칙을 제정할 수 있다. 보통 대통령령을 시행령, 부령을 시행세칙으로 구분한다. 행정규칙은 또한 행정 주체 내부 조직 등 국민의 권리와 의무와는 무관한 사항에 관해서 행정 주체가 법의<NAME>을 빌려 정하는 것이다. 이것 말고도 각종 규정·고시·훈령·통첩 등이 있다. 행정관청의 행위 중 가장 중요하고 일반적인<NAME>은 행정처분이다. 행정 주체가 전부 법을 준수하여 처리해야 하며, 이를 위반하면 그 처분은 무효가 되거나 취소된다. 한편, 행정 주체가 비권력적인 행위 형태를 취하여 행정 목적을 실현하는 경우가 있는데, 복지행정·급부행정이 강화되는 현시점에서는 이러한 행위 형태가 중요시되고 있다. 이러한 비권력적인 행위 형태로는 행정계약·행정지도·행정계획과 행정상의 사실행위 등이 있다. 다만, 이런 행정 주체의 행위 형태에 대하여 법치행정에 합당한 법적 규제를 어떻게 합리적으로 수행하여 국민의 권익을 보장해야 하는가가 문제이다. 행정작용법은 일반적으로 사회의 안녕과 질서유지를 목적으로 하는 질서 행정법, 국민의 복지증진을 목적으로 하는 복리행정법, 국가 재정을 규율하는 재무행정법과 군사행정법 등으로 분류된다. 질서 행정법은 경찰권의 조직·발동 등을 규정하고, 복리행정법은 급부행정·공기업·공물·경제 조장·정서 행정·사회개발행정·환경행정·공용부담 등에 관하여 규정하고 있다. 재무행정법은 조세·전매·회계·재산 관리·지방재정 등을 다루고, 군사행정법은 군정 기관·병역 등을 다루고 있다. 행정관청이 구체적인 법률 행위로 국민에 대한 의무(작위·부작위·수인 및 급부의 의무)를 부과할 경우 국민은 이러한 의무를 이행해야 한다. 행정권은 법령과 행정 주체의 법률 행위의 실효성을 확보하기 위해 이러한 의무 이행을 강제해야 한다. 행정벌·행정강제·행정조사·공표 등은 우리나라에서 흔히 쓰이는 의무 이행 확보의 수단이다. 행정구제는 행정상의 손해배상·손실보상·행정쟁송 등이 있다. 헌법은 공무원의 직무상의 불법 행위로 손해를 받은 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가 또는 공공단체에 정당한 배상을 청구할 수 있다고 정하고 있으며, 국가배상법에서 이를 정하고 있다. 헌법은 공공의 필요에 의해 국민의 재산권을 수용·사용·제한하는 것은 법률로써 해야 하며, 이에 대한 보상은 공익 및 관계자의 이익을 정당하게 형량(衡量) 하여 법률로 정한다고 규정하고 있다. 이러한 제도가 손실보상 제도이다. 헌법은 명령·규칙·처분이 헌법이나 법률에 위반되는 여부가 재판의 전제가 되는 때에는 대법원이 이를 최종적으로 심사할 수 있다고 정하여 행정소송을 사법재판으로 인정하였으며, 행정심판에는 사법 절차를 준용하도록 정하여 행정심판의 독립성·공평성을 보장하였다. 행정쟁송은 행정심판과 행정소송으로 나뉘는데, 행정심판에는 <행정심판 법 >이, 행정소송에는 <행정소송법>이 있다. 행정법은 사법에 비해 비교적 새로우며, 통일 법전을 형성하지 못하고 있다. 또한 국민의 기본권 보장·경제적 생활 보장 등의 필요에 의해 개개의 법규를 제정하였으며, 앞으로 더 많은 법규를 제정·보완할 것으로 예상된다. 행정부의 자의적인 행위를 방지하려면 흩어진 제 법규의 공통된 원리를 제대로 연구, 규명하고 발전시켜 나가야 할 것인데, 이는 산발적으로 되어 있는 제 법규의 공통된 원리이다. 헌법
ee7d3ca7-6dc2-489c-99f6-0f4475871f50	source05/encykorea/SOC2689.txt	고비고사리놀이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김선풍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003625	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	현지에서는 괴비고사리놀이라고 한다. 이 놀이는 남도의 <강강술래>와 같이 원무 형태의 춤으로, 그것도 나무하러 갔던 초동들이 묘를 돌면서 놀이와 함께 부르는 노래라는 점이 흥미롭다. 초동들이 놀 만한 곳은 구정면 학산 일대가 산간 지방이어서 그리 많지 않다. 초동들이 묘를 돌면서 부르는 노래에서 유가적 효심이 투영된 동심의 세계를 여실히 느낄 수 있다. 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 무엇을 하나 이 고사리를 꺾어서 우리 부모님께 꺾세 꺾세 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 무엇을 하나 명절 때 차사에 그 고사리를 꺾어서 무엇을 하나. 후렴] 신령산 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 우리 친척한테 고사리에 정신이 팔려 해저 문인 줄 몰랐네 이 노래에서 말하는 신령산은 대관령국사 서낭신이 태어난 학산 혹은 대관령이라는 뜻이다. 대관령 서낭신이 된 신라시대의 학산 출신 범일 국사를 은연중 암시하고 있다. 문돌기, 술래잡기 등 상황에 따라 여러 가지 형태의 놀이를 즐겼고 묘 주변에서 딱 따기를 치며 목동들이 산간 장치기(얼레공치기) 경기에도 참여했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고비고사리놀이 ### 내용: 현지에서는 괴비고사리놀이라고 한다. 이 놀이는 남도의 <강강술래>와 같이 원무 형태의 춤으로, 그것도 나무하러 갔던 초동들이 묘를 돌면서 놀이와 함께 부르는 노래라는 점이 흥미롭다. 초동들이 놀 만한 곳은 구정면 학산 일대가 산간 지방이어서 그리 많지 않다. 초동들이 묘를 돌면서 부르는 노래에서 유가적 효심이 투영된 동심의 세계를 여실히 느낄 수 있다. 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 무엇을 하나 이 고사리를 꺾어서 우리 부모님께 꺾세 꺾세 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 무엇을 하나 명절 때 차사에 그 고사리를 꺾어서 무엇을 하나. 후렴] 신령산 신령산 괴비 고사리를 꺾어서 우리 친척한테 고사리에 정신이 팔려 해저 문인 줄 몰랐네 이 노래에서 말하는 신령산은 대관령국사 서낭신이 태어난 학산 혹은 대관령이라는 뜻이다. 대관령 서낭신이 된 신라시대의 학산 출신 범일 국사를 은연중 암시하고 있다. 문돌기, 술래잡기 등 상황에 따라 여러 가지 형태의 놀이를 즐겼고 묘 주변에서 딱 따기를 치며 목동들이 산간 장치기(얼레공치기) 경기에도 참여했다.
e0b298e5-eb74-4aef-999d-de4e8ace64a7	source05/encykorea/MED22544.txt	설경성 (薛景成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029000	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	신라 설총의 후손으로 대대로 의직에 종사하였다. 처음에는 상약의 좌에 임명되었으나 군부총랑·동지밀직사사를 거쳐 도첨의사사에 이르렀으며, 충렬왕이 병환이 있을 때마다 그를 불러 치료하게 하여 더욱 유명해졌다. 안평 공주가 원나라의 세조(: 쿠빌라이)가 병이 나서 고려에 진료를 청하였을 때 그들을 원나라에 보내어 치료하게 하여 효과를 보게 되었다. 세조는 기뻐서 관름을 내리고 자유롭게 출입할 수 있게 하였으며, 그가 바둑 두는 것을 잘 지켜보았다. 그곳에서 2년 동안 머물다 본국으로 돌아온 그는 얼마 지나지 않아 세조가 다시 불러들여 몇 차례 내왕하였고, 그때마다 후하게 대접하였다. 이후 원나라 성종의 병으로 다시 원나라에 가서 머물렀는데, 관직은 찬성사에 이르렀다. 그는 신체가 장대하고 풍의가 아름답고 천성이 후덕하며 제왕에게도 은혜를 베푸지 않았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 설경성 (薛景成) ### 내용: 신라 설총의 후손으로 대대로 의직에 종사하였다. 처음에는 상약의 좌에 임명되었으나 군부총랑·동지밀직사사를 거쳐 도첨의사사에 이르렀으며, 충렬왕이 병환이 있을 때마다 그를 불러 치료하게 하여 더욱 유명해졌다. 안평 공주가 원나라의 세조(: 쿠빌라이)가 병이 나서 고려에 진료를 청하였을 때 그들을 원나라에 보내어 치료하게 하여 효과를 보게 되었다. 세조는 기뻐서 관름을 내리고 자유롭게 출입할 수 있게 하였으며, 그가 바둑 두는 것을 잘 지켜보았다. 그곳에서 2년 동안 머물다 본국으로 돌아온 그는 얼마 지나지 않아 세조가 다시 불러들여 몇 차례 내왕하였고, 그때마다 후하게 대접하였다. 이후 원나라 성종의 병으로 다시 원나라에 가서 머물렀는데, 관직은 찬성사에 이르렀다. 그는 신체가 장대하고 풍의가 아름답고 천성이 후덕하며 제왕에게도 은혜를 베푸지 않았다.
7c3c688c-5b7d-4d72-827a-0f98ca3bafd2	source05/encykorea/SOC33617.txt	자귀날도끼	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047873	CC BY	306	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	유구석부, 유단석부, 유단석부(: 턱 자귀), 편인석부(: 편인 돌도끼)라고도 한다. 간석기의 한 종류이다. 양인은 인부를 대칭을 이루게 마연한 반면, 단인은 한쪽을 직선 또는 호선으로 마연한 양인과 달리, 한쪽을 석기의 원면을 그대로 두거나 편평하게 마연한 단인이다. 이러한 단인 수법은 석부뿐만 아니라 반월형 석도의 인부 제작에도 적용되었다. 석부는 기능에 따라 도끼(axe)와 자귀(adze)로 구분된다. 자귀는 도끼로 무기와 나무를 벌채·절단·절개한 재목을 깎거나 다듬어서 기구나 구조물용 목재를 만드는 도구인데, 도끼는 무기로 쓰이거나 나무의 벌채·절단·절개용으로 쓰였다. 이러한 석부의 용도에 따라 기능적 효율을 높이기 위해 도끼는 인부 단면이 대칭인 양인으로, 자귀는 비대칭인 단인으로 제작된다. 이렇게 볼 때, 양인석부와 단인석부의 개념은 각각 인부의 양면과 한 면을 마연한 석부라는 뜻으로 이해하기보다, 인부의 단면이 각각 대칭과 비대칭의 형태로 된 석부로 구분해 정의하는 것이 타당하다. 왜냐하면 단인석부 중에는 인부 양쪽을 모두 정교하게 마연해 비대칭의 인을 만들기 때문이다. 단인석부는 양인의 도끼와 달리 단면이 비대칭이기 때문에 착 병법이 다르다. 양인석부는 인선과 목병선이 평행을 이루지만 단인석부는 직각을 이룬다. 일본 야요이 시대(기원전 300∼기원후 300년)의 주거지에서 발견된 예가 있다. 단인석부는 형태와 크기에 따라 명칭이 다양하다. 단인석부는 민무늬토기문화기에 한반도의 모든 지역에서 사용된 대·소형의 석 착과 북한 학자의 턱 자귀라 불리는 석부, 남한지역에서 주로 발견되는 유구석부·유단석부가 모두 포함된다. 이 단인석부는 학자에 따라서 끌·대팻날·단인주상석부·소형주상석착 등 보다 세분화된 명칭이 사용되기도 한다. 신석기시대에 세계 곳곳에서 단인석부가 사용되었다. 우리나라 빗살무늬토기문화기(서기 전 4000∼1000년경)의 석착은 시베리아 신석기시대의 단인석부 전통을 이어받은 것이다. 민무늬토기문화기(서기 전 1000∼1년) 우리나라에서 발굴되는 유구석부·석착·턱자귀·유단석부는 중국 화남(華南)·동남아시아·태평양 지역에 널리 분포한 남방계(南方系) 석기라고 생각되며, 중국의 신석기시대 앙소 문화기(仰韶文化期, 서기전 4000∼서기 전 2000년) 이래의 전통을 이어받은 것으로 농경의 전파 통로를 따라 한반도에 전파되었을 것으로 보인다. 중국 신석기시대에 있어서 도작 농경문화는 단인석부의 성행에서 비롯되었다. 우리나라의 단인석부도 후기 들어 한반도 서부지방의 도작 농경지대에 집중되어 분포되어 있으며 도작 농경과 함께 한반도 전역에 퍼진 것으로 보인다. 즉, 한국 팽이형토기 분포 지역에서 발견되는 자귀날 도끼는 쌀과 함께 도작 농경문화가 중국에서 유입되면서 전파되었을 개연성이 높은 것이다. 청동제 자귀가 나타난 후에도 단인석부는 끊이지 않고 성행하였다. 서기전 300년을 전후해 우리나라의 청동기 문화와 함께 일본에 전파되었고, 철제 자귀가 출현하면서 소멸되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 자귀날도끼 ### 내용: 유구석부, 유단석부, 유단석부(: 턱 자귀), 편인석부(: 편인 돌도끼)라고도 한다. 간석기의 한 종류이다. 양인은 인부를 대칭을 이루게 마연한 반면, 단인은 한쪽을 직선 또는 호선으로 마연한 양인과 달리, 한쪽을 석기의 원면을 그대로 두거나 편평하게 마연한 단인이다. 이러한 단인 수법은 석부뿐만 아니라 반월형 석도의 인부 제작에도 적용되었다. 석부는 기능에 따라 도끼(axe)와 자귀(adze)로 구분된다. 자귀는 도끼로 무기와 나무를 벌채·절단·절개한 재목을 깎거나 다듬어서 기구나 구조물용 목재를 만드는 도구인데, 도끼는 무기로 쓰이거나 나무의 벌채·절단·절개용으로 쓰였다. 이러한 석부의 용도에 따라 기능적 효율을 높이기 위해 도끼는 인부 단면이 대칭인 양인으로, 자귀는 비대칭인 단인으로 제작된다. 이렇게 볼 때, 양인석부와 단인석부의 개념은 각각 인부의 양면과 한 면을 마연한 석부라는 뜻으로 이해하기보다, 인부의 단면이 각각 대칭과 비대칭의 형태로 된 석부로 구분해 정의하는 것이 타당하다. 왜냐하면 단인석부 중에는 인부 양쪽을 모두 정교하게 마연해 비대칭의 인을 만들기 때문이다. 단인석부는 양인의 도끼와 달리 단면이 비대칭이기 때문에 착 병법이 다르다. 양인석부는 인선과 목병선이 평행을 이루지만 단인석부는 직각을 이룬다. 일본 야요이 시대(기원전 300∼기원후 300년)의 주거지에서 발견된 예가 있다. 단인석부는 형태와 크기에 따라 명칭이 다양하다. 단인석부는 민무늬토기문화기에 한반도의 모든 지역에서 사용된 대·소형의 석 착과 북한 학자의 턱 자귀라 불리는 석부, 남한지역에서 주로 발견되는 유구석부·유단석부가 모두 포함된다. 이 단인석부는 학자에 따라서 끌·대팻날·단인주상석부·소형주상석착 등 보다 세분화된 명칭이 사용되기도 한다. 신석기시대에 세계 곳곳에서 단인석부가 사용되었다. 우리나라 빗살무늬토기문화기(서기 전 4000∼1000년경)의 석착은 시베리아 신석기시대의 단인석부 전통을 이어받은 것이다. 민무늬토기문화기(서기 전 1000∼1년) 우리나라에서 발굴되는 유구석부·석착·턱자귀·유단석부는 중국 화남(華南)·동남아시아·태평양 지역에 널리 분포한 남방계(南方系) 석기라고 생각되며, 중국의 신석기시대 앙소 문화기(仰韶文化期, 서기전 4000∼서기 전 2000년) 이래의 전통을 이어받은 것으로 농경의 전파 통로를 따라 한반도에 전파되었을 것으로 보인다. 중국 신석기시대에 있어서 도작 농경문화는 단인석부의 성행에서 비롯되었다. 우리나라의 단인석부도 후기 들어 한반도 서부지방의 도작 농경지대에 집중되어 분포되어 있으며 도작 농경과 함께 한반도 전역에 퍼진 것으로 보인다. 즉, 한국 팽이형토기 분포 지역에서 발견되는 자귀날 도끼는 쌀과 함께 도작 농경문화가 중국에서 유입되면서 전파되었을 개연성이 높은 것이다. 청동제 자귀가 나타난 후에도 단인석부는 끊이지 않고 성행하였다. 서기전 300년을 전후해 우리나라의 청동기 문화와 함께 일본에 전파되었고, 철제 자귀가 출현하면서 소멸되었다.
0122f8ab-5cf8-48ee-a726-ea0488de52cb	source05/encykorea/SOC742.txt	강동 한왕묘 (江東漢王墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이건무" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001054	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대동강 서북쪽의 작은 구릉지대에 있으며, 주변에는 약 15, 16기의 고분이 있다. 강동한 왕 묘는 황제 묘라고도 불리며, 그 유래는 확실하지 않다. 방형의 2층 기단 위에 봉토하여 원분을 만들었고, 남쪽으로는 널방[]이 있다. 평양 부근 고분 중에서 지름이 약 54m, 높이 10.8m로 규모가 가장 큰데, 봉토 표면에서 약 30cm 깊이에 각종 기와조각을 깔아 빗물이 스며들지 않게 하였다. 큰 판석으로 네 벽이 지어졌으며 널방은 평면이 방형이며 네 벽은 네 벽이다. 천장은 네 벽 선과 평행하게 2단의 역 계단형 받침돌을 내밀어 천장 면적을 줄인 다음 네 귀에 삼각형의 받침돌을 걸친 뒤 그 위에 판석을 덮어 만든 못 줄임식[]으로 처리하였다. 평면 T자형인 외방무덤[]<NAME>으로 널방의 남쪽으로는 앞방[]이 없이 바로 긴 널길[]과 연결되어 있다. 안쪽·중간·바깥쪽 3개소에 돌문[]과 돌을 세워 널길을 막았다. 널길의 벽 천장은 칠이 두껍게 발라져 있다. 나무널을 올려놓은 널방 내부에는 두 개의 돌 상[]이 나란히 놓였고, 그 위에 나무 널 이 얹혀 있었다. 주칠을 널에 바르고, 외부에는 흑칠을 바른 흔적이 남아 있다. 이미 도굴당해 부장품이 남아 있지 않은 이 고분은 봉토 중에서 발견된 도제의 광구호 1점과 수막새 기와·암키와·수키와 조각 몇 점이 출토되었다. 이 고분은 강동군의 읍지인 오주지에 있는 고구려 동천왕의 능으로 되어 있지만, 정제된 묘실의 결구 상태나 기와조각 등으로 미루어 보아 5, 6세기 경의 고구려 중기 묘제로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강동 한왕묘 (江東漢王墓) ### 내용: 대동강 서북쪽의 작은 구릉지대에 있으며, 주변에는 약 15, 16기의 고분이 있다. 강동한 왕 묘는 황제 묘라고도 불리며, 그 유래는 확실하지 않다. 방형의 2층 기단 위에 봉토하여 원분을 만들었고, 남쪽으로는 널방[]이 있다. 평양 부근 고분 중에서 지름이 약 54m, 높이 10.8m로 규모가 가장 큰데, 봉토 표면에서 약 30cm 깊이에 각종 기와조각을 깔아 빗물이 스며들지 않게 하였다. 큰 판석으로 네 벽이 지어졌으며 널방은 평면이 방형이며 네 벽은 네 벽이다. 천장은 네 벽 선과 평행하게 2단의 역 계단형 받침돌을 내밀어 천장 면적을 줄인 다음 네 귀에 삼각형의 받침돌을 걸친 뒤 그 위에 판석을 덮어 만든 못 줄임식[]으로 처리하였다. 평면 T자형인 외방무덤[]<NAME>으로 널방의 남쪽으로는 앞방[]이 없이 바로 긴 널길[]과 연결되어 있다. 안쪽·중간·바깥쪽 3개소에 돌문[]과 돌을 세워 널길을 막았다. 널길의 벽 천장은 칠이 두껍게 발라져 있다. 나무널을 올려놓은 널방 내부에는 두 개의 돌 상[]이 나란히 놓였고, 그 위에 나무 널 이 얹혀 있었다. 주칠을 널에 바르고, 외부에는 흑칠을 바른 흔적이 남아 있다. 이미 도굴당해 부장품이 남아 있지 않은 이 고분은 봉토 중에서 발견된 도제의 광구호 1점과 수막새 기와·암키와·수키와 조각 몇 점이 출토되었다. 이 고분은 강동군의 읍지인 오주지에 있는 고구려 동천왕의 능으로 되어 있지만, 정제된 묘실의 결구 상태나 기와조각 등으로 미루어 보아 5, 6세기 경의 고구려 중기 묘제로 짐작된다.
262f650a-a1d5-4bd2-a129-4342b3103abe	source05/encykorea/LAW18085.txt	보건복지부 (保健福祉部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "양태진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023197	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국민소득이 높아지고 선진국에 가는 것에 대한 국민적 기대도 높아짐에 따라 국민복지에 대한 관심이 크게 높아짐에 따라 1994년 12월 정부조직법을 개정하여 보건사회부를 보건복지부로 개칭하였다. 또 의료보험국과 국민연금국을 연금보험국으로 통합하였다. 보건사회부는 1948년 사회부로 신설된 뒤 1949년 보건에 관한 사항을 삭제하고 보건부를 보건사회부와 통합하였다. 이처럼 사회부와 보건부가 따로 분리되어 있다가 1955년 보건사회부로 통합 개편되고 1994년 12월 보건복지부로 다시 개편되었다. 보건·위생·방역·의정·약정·생활보호·생활보호·자활지원 및 사회보장·아동(영유아 보육을 포함)·노인·장애인 및 가족에 관한 사무를 2008년 보건복지부가 보건복지가족부로 개편되면서 담당하게 되었다. 이후 2010년 보건복지가족부가 보건복지부로 환원되면서 청소년·가족 기능을 여성부로 이전하였다. 식품의약품안전처는 2013년에 보건복지부의 식품·의약품 안전정책 기능을 이관 받았다. 2018년 9월 현재 장관, 차관 아래 기획조정실, 보건 의료정책실, 사회복지정책실, 인구정책실 등 4개 실과 건강보험정책국, 건강정책국, 보건산업정책국, 장애인 정책국, 연금정책국, 사회보장 위원회 사무국 등 6개의 국을 두고 있다. 소속 기관으로 질병관리본부, 서울·공주·부곡·소록도·나주·마산·춘천·목포의 국립병원, 국립재활원, 국립망향의 동산 관리원, 국립검역소, 오송생명과학 단지 지원센터, 건강보험 분쟁 조정위원회 사무국 등이 있다. 한편 국민건강보험공단, 국민연금공단, 건강보험심사평가원, 한국보건산업진흥원, 한국노인인력개발원, 사회보장 정보원, 한국보건복지인력개발원, 국립암센터, 대한적십자사, 한국보건의로인국가시험원, 한국장애인개발원, 한국 국제 보건 의료재단, 한국사회복지협의회, 국립중앙의료원, 한국보육진흥원, 한국건강증진 개발원, 한국의료분쟁 조정중재원, 한국 보건 의료연구원, 오송첨단 의료산업진흥재단, 대구경북첨단 의료산업진흥재단, 한국 장기조직기증원, 한약 진흥재단, 의료기관 평가인증원 등 23개의 산하기관을 두고 있다. 보건복지부는 중산층의 두터운 형성, 안락·건강한 삶을 보장함으로써 국민 모두가 행복한 사회를 만드는 것을 목표로 하고 있다. 주요 국정과제 대상으로는 아동, 청장년, 노인, 취약계층, 보건 의료 등 5개 분야를 선정하여 보육부담 경감(아동), 일자리 창출(청장년), 행복한 노후(노인), 맞춤형 복지(취약계층), 건강한 삶 보장(보건 의료)을 달성하기 위해 다양한 정책을 펼치고 있다. 서울특별시 종로구 율곡로 75에 위치했으나 2013년 12월 세종특별자치시로 이전하여 정부세종청사 10동에 위치하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보건복지부 (保健福祉部) ### 내용: 국민소득이 높아지고 선진국에 가는 것에 대한 국민적 기대도 높아짐에 따라 국민복지에 대한 관심이 크게 높아짐에 따라 1994년 12월 정부조직법을 개정하여 보건사회부를 보건복지부로 개칭하였다. 또 의료보험국과 국민연금국을 연금보험국으로 통합하였다. 보건사회부는 1948년 사회부로 신설된 뒤 1949년 보건에 관한 사항을 삭제하고 보건부를 보건사회부와 통합하였다. 이처럼 사회부와 보건부가 따로 분리되어 있다가 1955년 보건사회부로 통합 개편되고 1994년 12월 보건복지부로 다시 개편되었다. 보건·위생·방역·의정·약정·생활보호·생활보호·자활지원 및 사회보장·아동(영유아 보육을 포함)·노인·장애인 및 가족에 관한 사무를 2008년 보건복지부가 보건복지가족부로 개편되면서 담당하게 되었다. 이후 2010년 보건복지가족부가 보건복지부로 환원되면서 청소년·가족 기능을 여성부로 이전하였다. 식품의약품안전처는 2013년에 보건복지부의 식품·의약품 안전정책 기능을 이관 받았다. 2018년 9월 현재 장관, 차관 아래 기획조정실, 보건 의료정책실, 사회복지정책실, 인구정책실 등 4개 실과 건강보험정책국, 건강정책국, 보건산업정책국, 장애인 정책국, 연금정책국, 사회보장 위원회 사무국 등 6개의 국을 두고 있다. 소속 기관으로 질병관리본부, 서울·공주·부곡·소록도·나주·마산·춘천·목포의 국립병원, 국립재활원, 국립망향의 동산 관리원, 국립검역소, 오송생명과학 단지 지원센터, 건강보험 분쟁 조정위원회 사무국 등이 있다. 한편 국민건강보험공단, 국민연금공단, 건강보험심사평가원, 한국보건산업진흥원, 한국노인인력개발원, 사회보장 정보원, 한국보건복지인력개발원, 국립암센터, 대한적십자사, 한국보건의로인국가시험원, 한국장애인개발원, 한국 국제 보건 의료재단, 한국사회복지협의회, 국립중앙의료원, 한국보육진흥원, 한국건강증진 개발원, 한국의료분쟁 조정중재원, 한국 보건 의료연구원, 오송첨단 의료산업진흥재단, 대구경북첨단 의료산업진흥재단, 한국 장기조직기증원, 한약 진흥재단, 의료기관 평가인증원 등 23개의 산하기관을 두고 있다. 보건복지부는 중산층의 두터운 형성, 안락·건강한 삶을 보장함으로써 국민 모두가 행복한 사회를 만드는 것을 목표로 하고 있다. 주요 국정과제 대상으로는 아동, 청장년, 노인, 취약계층, 보건 의료 등 5개 분야를 선정하여 보육부담 경감(아동), 일자리 창출(청장년), 행복한 노후(노인), 맞춤형 복지(취약계층), 건강한 삶 보장(보건 의료)을 달성하기 위해 다양한 정책을 펼치고 있다. 서울특별시 종로구 율곡로 75에 위치했으나 2013년 12월 세종특별자치시로 이전하여 정부세종청사 10동에 위치하고 있다.
0ceadd84-35f3-4b15-848b-f0bedfba2913	source05/encykorea/LAW3504.txt	공탁 (供託)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방순원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004536	CC BY	299	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	즉, 공탁자와 법이 정하는 공탁 기관 사이에 체결되는 임치계약을 말한다. 제삼자에 대한 관계에서는 공탁물의 변제를 받을 기회를 확보하게 되어 변제 대용의 효과가 발생하고, 제삼자에게 공탁물을 담보로 확보하게 하는 효과가 생긴다. 포도주 매수인이 수령을 거부했을 때, 매수인 주소에 소포하여 수령 최고하고 이를 내던져버릴 수 있게 한 것이 로마법 대전의 한 개에 기록된 연혁이다. 포도주를 판 사람은 이를 판 대금을 관고 등 확실한 곳에 보관하여 매수인을 위하여 안전한 보관방법을 강구하는 것이 바람직하다고 개소에는 적혀 있었다. 이것은 일종의 사무관리라고 할 수 있다. 현재 입법례는 포척과 사무관리를 결합시킨 공탁을 인정하는 것으로, 포척을 인정하는 입법례는 없다. 공탁의 본질은 제삼자를 위한 임치계약이라는 설이 학계에서 널리 받아들여지고 있다. 변제를 위한 공탁, 담보를 위한 공탁, 보관을 위한 공탁 및 특수 공탁 등이 공탁에 해당한다. 변제공탁은 채무자가 채무를 면하게 되는 공탁으로서, 채권자가 수령을 거절하거나 수령할 수 없거나 과실 없이 채권자를 알 수 없는 경우 등에 할 수 있다. 담보공탁은 상대방에게 생길지도 모르는 손해를 담보하기 위한 것으로, 예컨대 가집행선고·가압류·가처분 등에 수반되는 공탁 등이 이에 해당한다. 타인의 물건을 즉시 처분할 수 없는 경우에 일시적인 공탁인 보관공탁은 경매로 인한 매득금이 배당에 참가한 각 채권자를 모두 만족시킬 수 없는 경우에 하는 것이다. 특수 공탁이란 공직 선거에서 후보자가 하는 공탁과 같은 특수한 목적을 위한 공탁을 말한다. 법률에 특별한 규정이 없다면, 법원은 변제자의 청구에 따라 공탁소를 지정하고 공탁물 보관자를 선임하여야 한다. 지방법원장이 지방법원 서기관을 통해 공탁 사무 집행이 이루어지며, 대법원장은 공탁하는 금전·유가증권 또는 기타의 물품을 보관할 은행 또는 창고업자를 지정하도록 <공탁법>에 규정되어 있다. 또한 공탁에 관한 세부적인 절차에 관하여는 <공탁 사무 처리규칙>에 명시되어 있다. 공탁의 효과로서는 제삼자를 위한 임치계약이며, 공탁자가 공탁금의 이식 등 청구권과 공탁 물건 보관료를 지급할 의무를 부담하는 경우가 있으므로, 포척사무관리형 공탁에는 피공탁자가 수익의 의사표시를 하여야 공탁물 인도 청구권을 취득하되, 공탁과 동시에 채무자의 책임 소멸의 효과가 발생하는 것으로 해석한다. 그렇지만 공탁 위임형의 공탁은 채권자의 의사에 따른 공탁이므로, 공탁과 동시에 채권소멸의 효과는 물론, 채권자에게 수익의 의사표시를 요하지 않고 공탁물 인도 청구권이 발생한다고 본다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공탁 (供託) ### 내용: 즉, 공탁자와 법이 정하는 공탁 기관 사이에 체결되는 임치계약을 말한다. 제삼자에 대한 관계에서는 공탁물의 변제를 받을 기회를 확보하게 되어 변제 대용의 효과가 발생하고, 제삼자에게 공탁물을 담보로 확보하게 하는 효과가 생긴다. 포도주 매수인이 수령을 거부했을 때, 매수인 주소에 소포하여 수령 최고하고 이를 내던져버릴 수 있게 한 것이 로마법 대전의 한 개에 기록된 연혁이다. 포도주를 판 사람은 이를 판 대금을 관고 등 확실한 곳에 보관하여 매수인을 위하여 안전한 보관방법을 강구하는 것이 바람직하다고 개소에는 적혀 있었다. 이것은 일종의 사무관리라고 할 수 있다. 현재 입법례는 포척과 사무관리를 결합시킨 공탁을 인정하는 것으로, 포척을 인정하는 입법례는 없다. 공탁의 본질은 제삼자를 위한 임치계약이라는 설이 학계에서 널리 받아들여지고 있다. 변제를 위한 공탁, 담보를 위한 공탁, 보관을 위한 공탁 및 특수 공탁 등이 공탁에 해당한다. 변제공탁은 채무자가 채무를 면하게 되는 공탁으로서, 채권자가 수령을 거절하거나 수령할 수 없거나 과실 없이 채권자를 알 수 없는 경우 등에 할 수 있다. 담보공탁은 상대방에게 생길지도 모르는 손해를 담보하기 위한 것으로, 예컨대 가집행선고·가압류·가처분 등에 수반되는 공탁 등이 이에 해당한다. 타인의 물건을 즉시 처분할 수 없는 경우에 일시적인 공탁인 보관공탁은 경매로 인한 매득금이 배당에 참가한 각 채권자를 모두 만족시킬 수 없는 경우에 하는 것이다. 특수 공탁이란 공직 선거에서 후보자가 하는 공탁과 같은 특수한 목적을 위한 공탁을 말한다. 법률에 특별한 규정이 없다면, 법원은 변제자의 청구에 따라 공탁소를 지정하고 공탁물 보관자를 선임하여야 한다. 지방법원장이 지방법원 서기관을 통해 공탁 사무 집행이 이루어지며, 대법원장은 공탁하는 금전·유가증권 또는 기타의 물품을 보관할 은행 또는 창고업자를 지정하도록 <공탁법>에 규정되어 있다. 또한 공탁에 관한 세부적인 절차에 관하여는 <공탁 사무 처리규칙>에 명시되어 있다. 공탁의 효과로서는 제삼자를 위한 임치계약이며, 공탁자가 공탁금의 이식 등 청구권과 공탁 물건 보관료를 지급할 의무를 부담하는 경우가 있으므로, 포척사무관리형 공탁에는 피공탁자가 수익의 의사표시를 하여야 공탁물 인도 청구권을 취득하되, 공탁과 동시에 채무자의 책임 소멸의 효과가 발생하는 것으로 해석한다. 그렇지만 공탁 위임형의 공탁은 채권자의 의사에 따른 공탁이므로, 공탁과 동시에 채권소멸의 효과는 물론, 채권자에게 수익의 의사표시를 요하지 않고 공탁물 인도 청구권이 발생한다고 본다.
20353573-e0ad-4200-86f4-ec1b52b02575	source05/encykorea/SOC15161.txt	묵은세배 (묵은歲拜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임동권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019337	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한자어로는 ‘구세배(舊歲拜)’라고 한다. ≪동국세시기≫에는 “조신(朝臣) 2품 이상과 시종신(侍從臣)들은 제석(除夕)에 대궐에 들어가 묵은해 문안을 올린다. 사대부집에서는 사당에 참례한다. 또, 연소자들은 친척 어른들을 찾아서 문안하는 데 이를 묵은 세배舊歲拜라 한다. ”라고 기록되어 있다. 세배라고 하면 설날에 하는 새해 첫인사로 알고 있지만 한 해를 마무리하는 마지막 날에도 한 해를 무사히 보냈음을 알리는 인사를 한다. 저녁에는 조상의 신령에게 한 해가 끝났음을 알리고 한 해를 무사히 보냈음을 조상의 은덕으로 여기고 감사하는 예이다. 하지만 지금은 사당이 거의 없어져서 이러한 사당제는 찾아보기 힘들고, 묵은 세배도 많이 줄어들고 있다. 묵은 세배라 할 수 있는 것은 그믐날 낮 조상의 묘소에 찾아가 성묘를 하는 것이다. 또, 집에서 어른이나 일가친척에게도 묵은 세배를 올린다. 대소가가 많으면 세밑에는 바쁘기 때문에 일을 마치고 난 다음 밤늦게까지 묵은 세배를 다니는 일도 있다. 의관을 단정히 하고 묵은 세배 오는 사람을 기다리는 것은 노인·어른들이다. 종가에는 묵은 세배꾼이 많이 찾아오기 때문에 밤에도 사당에 불을 밝혀 둔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 묵은세배 (묵은歲拜) ### 내용: 한자어로는 ‘구세배(舊歲拜)’라고 한다. ≪동국세시기≫에는 “조신(朝臣) 2품 이상과 시종신(侍從臣)들은 제석(除夕)에 대궐에 들어가 묵은해 문안을 올린다. 사대부집에서는 사당에 참례한다. 또, 연소자들은 친척 어른들을 찾아서 문안하는 데 이를 묵은 세배舊歲拜라 한다. ”라고 기록되어 있다. 세배라고 하면 설날에 하는 새해 첫인사로 알고 있지만 한 해를 마무리하는 마지막 날에도 한 해를 무사히 보냈음을 알리는 인사를 한다. 저녁에는 조상의 신령에게 한 해가 끝났음을 알리고 한 해를 무사히 보냈음을 조상의 은덕으로 여기고 감사하는 예이다. 하지만 지금은 사당이 거의 없어져서 이러한 사당제는 찾아보기 힘들고, 묵은 세배도 많이 줄어들고 있다. 묵은 세배라 할 수 있는 것은 그믐날 낮 조상의 묘소에 찾아가 성묘를 하는 것이다. 또, 집에서 어른이나 일가친척에게도 묵은 세배를 올린다. 대소가가 많으면 세밑에는 바쁘기 때문에 일을 마치고 난 다음 밤늦게까지 묵은 세배를 다니는 일도 있다. 의관을 단정히 하고 묵은 세배 오는 사람을 기다리는 것은 노인·어른들이다. 종가에는 묵은 세배꾼이 많이 찾아오기 때문에 밤에도 사당에 불을 밝혀 둔다.
bc4ab101-bb61-4097-957e-bb5bee51e61d	source05/encykorea/SOC43883.txt	권벌 종가 전적 (權橃宗家典籍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058187	CC BY	508	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1986년 보물로 지정되었다. 이 전적들은 경상북도 봉화군에 있는 충재박물관에 소장되어 있는데, 간본 12종 181책, 필사본 3권 3책, 총 15종 184책이다. 권벌의 종손가 소장 전적은 1963년 각각 보물로 지정된 바 있는데, 우향계축·홍치9년병진사마방목 등 중요 전적을 추가하여 지정한 것으로, 권벌의 자필 일기인 충재 일기 6책과 고려판 근사록 4책이다. 이 중 ≪홍치 9년<NAME> 사 마 방목≫은 2004년 보물로 지정된 ≪정덕계유사마방목≫보다 간행 연도가 17년 앞서며, ≪정덕 정묘 문무 잡과 방목≫은 1976년 보물로 지정된 ≪정덕계유문무잡과방목≫보다 간행 연도가 6년이나 앞서는 것으로 개별적으로도 지정할 만한 가치가 충분히 있다. ≪을 사정 난기≫·≪유향 설원≫은 희구본이며, 그 밖에 ≪대 학연의 보≫·≪근사록≫·≪주자대전≫ 등 여러 간행본은 권벌이 내사 받은 것이거나 그의 수택본(手澤本)이 대다수로 간행 연도가 확실한 조선 전기의 간행본이다. ≪충재 일기≫·≪춘양일 기≫는 권벌의 거관 일기로 개별적으로도 지정할 만한 가치가 있는 임진왜란 이전의 사료이다. 지정 목록과 내용 개요는 다음과 같다. 우향계축 부 진솔회축: 1책. 필사본. 권벌의 할아버지 곤 등 안동에 거주하는 사대부 13인의 계회 축을 기본으로 하여 그들 자서(:사위)의 계회 축인 진솔회축 등을 합편한 계회첩이다. 서거정이 1478년에 쓴 자필 서사시가 있다. 2) 조선 전기 계회연구의 자료이다. 홍치구년병진윤삼월사마방목: 1책. 값진 자본. 홍치 9년, 즉 연산군 2년(1496년)에 과거 급제한 사람의 성명을 적던 책인 생원·진사 방목(:과거 급제한 사람의 성명을 적던 책)으로, 현재 발견된 것으로는 두 번째로 오래된 간행본이다. 간행 연도가 17년 앞선 정덕계유사마방목은 2004년 보물로 지정되었다. 정덕 2년 3월 정묘 문무 잡과 방목: 1책. 을해 자본. 중종 2년(157년)에 시행한 문·무과와 역·의·율과의 방목으로, 현재까지 발견된 대과 방목으로는 최초의 간행본이다. 간행 연도가 1976년 보물로 지정된 정덕계유문무잡과방목보다 6년 앞서 있다. 4 광국원종공신녹권: 1책. 재주 갑인자본. 선조 24년(1591년)에 간행되었다. 5권벌의 후손에게 내려진 내 사본으로, 권벌이 명나라 서적에 잘못 기재된 것을 고치기 위해 임금에게 아뢰어 청한 일(종계변무)에 공이 있는 자에게 발급한 것이다. 신편고금사문유취: 35책(결본). 갑질 자본. 성종 24년인 1493년에 간행되었다. 역학계몽요해 4권 2책. 목판본. 권벌이 1512년(중종 7)에 편찬한 내 사본이다. 대학연의보 41책(결본). 초주 갑인자본. 권벌이 1515년에 하사한 내 사본이다. 근사록 9권 3책. 초주 갑인자본. 9권벌의 내 사본으로, 1519년 권벌이 하사받았다. 주자대전 85책(결본). 을해 자본. 권벌이 1543년 내 사본으로 하사받은 것이다. 유향 설원 1책(영본). 목판본. 11 을사정난기: 1책. 1531년 이전에 간행된 것으로 보이는 희귀본이다. 을해 자본. 명종 즉위 년(1545년)에 윤원형 등 소윤 일파가 윤임 등 대윤 일파와 자기들에게 동조하지 않은 조신을 제거한 이른바 을사사화의 전말을 소윤의 입장에서 기록한 역사서이다. 유일본이며, 내 사본이다. 충재 일기 1책. 필사본. 저자 권벌이 영천 군수로 재직하던 1514년 9월 14일부터 1515년 10월 16일까지(윤 4월 이 있음) 14개월 동안 보고 듣고 행한 일들을 적은 일기이다. 권벌의 한 원 일기·충재 일기 등 6책은 1963년 보물로 지정되면서 제외되었다. 조선 전기 수령의 생활상을 엿볼 수 있는 자료인 동시에 권벌의 거관 생활을 엿볼 수 있는 자료이다. 춘양일 기 1책. 필사본. 권벌이 하리(:아전)를 시켜서 쓴 1533년 5월 18일부터 1534년 3월 말까지의 일기를 썼다. 권벌이 기묘사화로 파직되었다가 다시 복관되어 밀양부사로 부임하던 날부터 임기 동안의 일상을 기록하고 있다. 14세 수령의 의식을 엿볼 수 있는 자료이다. 심경: 4권 2책. 무신 자본. 승화루장본은 1794년(정조 18)에 왕이 권벌의 종손가에 하사한 내 사본으로, 채제공에게 어제 수 진심 경서를 쓰게 하여 권수에 붙여 내린 것이다. 근사록: 14권 4책. 무신 자본. 영조가 1746년(영조 22)에 권벌의 종손가에 특지로 하사한 동궁 소장본에 홍재·규장지보 등의 도장을 찍어 내려보낸 것은 권벌의 종손가에 어제수진근사록서를<NAME>보에게 쓰게 하여서 찍어 내려보낸 것으로, 뒤에 정조가 다시 가져다 보고 홍재·규장지보( 이들 전적은 서지학은 물론, 정치·사회·문화 발달사 연구에 귀중한 자료로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 권벌 종가 전적 (權橃宗家典籍) ### 내용: 1986년 보물로 지정되었다. 이 전적들은 경상북도 봉화군에 있는 충재박물관에 소장되어 있는데, 간본 12종 181책, 필사본 3권 3책, 총 15종 184책이다. 권벌의 종손가 소장 전적은 1963년 각각 보물로 지정된 바 있는데, 우향계축·홍치9년병진사마방목 등 중요 전적을 추가하여 지정한 것으로, 권벌의 자필 일기인 충재 일기 6책과 고려판 근사록 4책이다. 이 중 ≪홍치 9년<NAME> 사 마 방목≫은 2004년 보물로 지정된 ≪정덕계유사마방목≫보다 간행 연도가 17년 앞서며, ≪정덕 정묘 문무 잡과 방목≫은 1976년 보물로 지정된 ≪정덕계유문무잡과방목≫보다 간행 연도가 6년이나 앞서는 것으로 개별적으로도 지정할 만한 가치가 충분히 있다. ≪을 사정 난기≫·≪유향 설원≫은 희구본이며, 그 밖에 ≪대 학연의 보≫·≪근사록≫·≪주자대전≫ 등 여러 간행본은 권벌이 내사 받은 것이거나 그의 수택본(手澤本)이 대다수로 간행 연도가 확실한 조선 전기의 간행본이다. ≪충재 일기≫·≪춘양일 기≫는 권벌의 거관 일기로 개별적으로도 지정할 만한 가치가 있는 임진왜란 이전의 사료이다. 지정 목록과 내용 개요는 다음과 같다. 우향계축 부 진솔회축: 1책. 필사본. 권벌의 할아버지 곤 등 안동에 거주하는 사대부 13인의 계회 축을 기본으로 하여 그들 자서(:사위)의 계회 축인 진솔회축 등을 합편한 계회첩이다. 서거정이 1478년에 쓴 자필 서사시가 있다. 2) 조선 전기 계회연구의 자료이다. 홍치구년병진윤삼월사마방목: 1책. 값진 자본. 홍치 9년, 즉 연산군 2년(1496년)에 과거 급제한 사람의 성명을 적던 책인 생원·진사 방목(:과거 급제한 사람의 성명을 적던 책)으로, 현재 발견된 것으로는 두 번째로 오래된 간행본이다. 간행 연도가 17년 앞선 정덕계유사마방목은 2004년 보물로 지정되었다. 정덕 2년 3월 정묘 문무 잡과 방목: 1책. 을해 자본. 중종 2년(157년)에 시행한 문·무과와 역·의·율과의 방목으로, 현재까지 발견된 대과 방목으로는 최초의 간행본이다. 간행 연도가 1976년 보물로 지정된 정덕계유문무잡과방목보다 6년 앞서 있다. 4 광국원종공신녹권: 1책. 재주 갑인자본. 선조 24년(1591년)에 간행되었다. 5권벌의 후손에게 내려진 내 사본으로, 권벌이 명나라 서적에 잘못 기재된 것을 고치기 위해 임금에게 아뢰어 청한 일(종계변무)에 공이 있는 자에게 발급한 것이다. 신편고금사문유취: 35책(결본). 갑질 자본. 성종 24년인 1493년에 간행되었다. 역학계몽요해 4권 2책. 목판본. 권벌이 1512년(중종 7)에 편찬한 내 사본이다. 대학연의보 41책(결본). 초주 갑인자본. 권벌이 1515년에 하사한 내 사본이다. 근사록 9권 3책. 초주 갑인자본. 9권벌의 내 사본으로, 1519년 권벌이 하사받았다. 주자대전 85책(결본). 을해 자본. 권벌이 1543년 내 사본으로 하사받은 것이다. 유향 설원 1책(영본). 목판본. 11 을사정난기: 1책. 1531년 이전에 간행된 것으로 보이는 희귀본이다. 을해 자본. 명종 즉위 년(1545년)에 윤원형 등 소윤 일파가 윤임 등 대윤 일파와 자기들에게 동조하지 않은 조신을 제거한 이른바 을사사화의 전말을 소윤의 입장에서 기록한 역사서이다. 유일본이며, 내 사본이다. 충재 일기 1책. 필사본. 저자 권벌이 영천 군수로 재직하던 1514년 9월 14일부터 1515년 10월 16일까지(윤 4월 이 있음) 14개월 동안 보고 듣고 행한 일들을 적은 일기이다. 권벌의 한 원 일기·충재 일기 등 6책은 1963년 보물로 지정되면서 제외되었다. 조선 전기 수령의 생활상을 엿볼 수 있는 자료인 동시에 권벌의 거관 생활을 엿볼 수 있는 자료이다. 춘양일 기 1책. 필사본. 권벌이 하리(:아전)를 시켜서 쓴 1533년 5월 18일부터 1534년 3월 말까지의 일기를 썼다. 권벌이 기묘사화로 파직되었다가 다시 복관되어 밀양부사로 부임하던 날부터 임기 동안의 일상을 기록하고 있다. 14세 수령의 의식을 엿볼 수 있는 자료이다. 심경: 4권 2책. 무신 자본. 승화루장본은 1794년(정조 18)에 왕이 권벌의 종손가에 하사한 내 사본으로, 채제공에게 어제 수 진심 경서를 쓰게 하여 권수에 붙여 내린 것이다. 근사록: 14권 4책. 무신 자본. 영조가 1746년(영조 22)에 권벌의 종손가에 특지로 하사한 동궁 소장본에 홍재·규장지보 등의 도장을 찍어 내려보낸 것은 권벌의 종손가에 어제수진근사록서를<NAME>보에게 쓰게 하여서 찍어 내려보낸 것으로, 뒤에 정조가 다시 가져다 보고 홍재·규장지보( 이들 전적은 서지학은 물론, 정치·사회·문화 발달사 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
3636d8dd-14fd-4482-908f-85a58bf10ada	source05/encykorea/MED43248.txt	한림대학교의료원 (翰林大學校醫療院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061584	CC BY	423	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한림대학교의료원은 산하 5개 병원(한림대학교성심병원, 한림대학교강남성심병원, 한림대학교 춘천성심병원, 한림대학교한강성심병원, 한림대학교동탄성심병원)을 두고 있다. 의과대학교수 630여 명, 간호사 2,400여 명 등 총 5,600여 명의 직원이 근무하는 국내 최대 규모의 의료기관이다. 한림대학교의료원은 총 33개의 진료과와 특성화 센터를 운영하고 있다. 이 중 심장 혈관센터, 호흡기 센터, 뇌신경 센터, 소화기 센터, 로봇수술센터, 화상센터, 인공관절센터, 근골격센터, 고위험 산모·신생아 집중치료센터, ECMO 센터, 응급의료센터 등이 특성화 센터이다. 한림대학교의료원의 역사는 설립자 일송 윤덕선이 국민 보건 의료의 주춧돌, 사랑과 평등의 의료 실천, 세계 인류의 행복, 지역사회에 봉사하는 대중적인 병원이라는 설립이념으로 1971년 개원하면서 시작되었다. 이후 개원한 한림대학교동탄성심병원은 2012년 한림대학교동탄성심병원, 1980년 한림대학교강남성심병원, 1984년 한림대학교 춘천성심병원 순이다. 한림대학교의료원은 국내 의학의 발전과 함께 성장했다. 한림대학교한강성심병원은 1987년 국내 최초로 췌장이식을 성공시켜 의학계와 언론의 주목을 받았다. 한림대학교성심병원은 2002년 국내 최초로 세기조절 방사선 치료법을 개발해 암 치료에 선도적인 역할을 했다. 한림대학교의료원은 디지털 종합의료 정보시스템 구축과 개발의 역사에서도 선두에 서 있다. 의료원은 1995년 진료 전산화(OCS) 시스템을 국내 최초로 도입하였다. 이후 의료원은 2006년 국내 최초로 다기관 통합 디지털 종합의료 정보시스템(RefoMax System)을 구축하였고 2010년에는 의료계 최초 모바일 처방 입력 프로그램인 ‘Smart RefoMax OCS/EMR System’을 개발하여 환자 편의를 높이면서 병원이 구축해놓은 데이터들을 효율적으로 관리하는 방법을 업계에 제시하였다. 한림대학교의료원은<NAME>쟁력 강화를 위해 해외 네트워크 확대 사업을 적극 펼치고 있다. 지난 2002년 핀란드 오울루대학, 이탈리아 파도바대학, 일본의 나가사키대학, 나고야시립대학, 동해대학, 교토 부립 의과대학 등 세계적인 대학 및 의료기관들과 교류하고 있다. 한림대학교한강성심병원은 1971년 서울특별시 영등포구에 문을 열었다. 면적 3만 2574에 26개 진료과를 운영하고 있다. 환자에 대한 최선의 진료를 위해 세계적인 수준의 화상 및 심장 뇌혈관 특성화 센터를 운영하고 있다. 한림대학교강남성심병원은 1980년 서울특별시 영등포구 대림동에 문을 열었다. 면적 3만 1528m2에 578개 병상, 30개 진료과, 10개의 특성화 전문센터를 운영하고 있다. 한림대학교강남성심병원은 혁신적 신의료기술 개발 등 첨단 임상중개의학 연구를<NAME>고, 세계적인 대학병원과 진료 네트워크를 구축하여 선진 의료를 구현하고 있다. 한림대학교 춘천성심병원은 1984년 개원하였으며, 대지 4,300평, 본관 10층, 별관 9층, 지하 2층의 건물(연건평 8,000평)에 500병상 규모로 운영되고 있다. 전국적으로 명성이 자자한 환자 중심 병원은 소화기 센터, 심장 혈관센터, 척추센터, 뇌신경 센터 등 9개 특성화 센터와 30개의 진료과를 운영해 고객을 진료한다. 한림대학교의료원의 플래그십 병원인 한림대학교성심병원은 1999년 개원해 우수한 의료진과 최첨단 장비, 시설을 바탕으로 세계적인 경쟁력을 갖춘 곳이다. 지하 2층, 지상 13층 규모의 본관, 지하 4층, 지상 10층의 제1,2별관으로 구성되어 있으며, 면적은 1만 4000평이다. 진료과 33개, 특성화 센터 12개, 총 890병상 규모이다. 경기도에 있는 안양, 의왕, 군포, 과천 지역의 유일한 대학병원이다. 의학 발전을 이끄는 대학병원의 선도자로서 교육 및 첨단의학 학술연구로 의학 발전을 이끄는 한편 환자 맞춤형 의료 서비스를 제공해 지역사회 질병예방과 건강증진에 기여하고 있다. 한림대학교동탄성심병원은 2012년 개원하여 경기도 남부지역의 중추적 의료기관으로 자리매김하고 있다. 지상 14층, 지하 3층, 800병상 규모로 운영되고 있으며, 면적은 9만 8000평이고 면적은 9만 8000평이다. 진료과 31개, 특성화 센터 10개를 운영하며, 교수진 150여 명을 포함한 1,200여 명의 교직원이 환자들에게 맞춤형 치료와 서비스를 제공하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한림대학교의료원 (翰林大學校醫療院) ### 내용: 한림대학교의료원은 산하 5개 병원(한림대학교성심병원, 한림대학교강남성심병원, 한림대학교 춘천성심병원, 한림대학교한강성심병원, 한림대학교동탄성심병원)을 두고 있다. 의과대학교수 630여 명, 간호사 2,400여 명 등 총 5,600여 명의 직원이 근무하는 국내 최대 규모의 의료기관이다. 한림대학교의료원은 총 33개의 진료과와 특성화 센터를 운영하고 있다. 이 중 심장 혈관센터, 호흡기 센터, 뇌신경 센터, 소화기 센터, 로봇수술센터, 화상센터, 인공관절센터, 근골격센터, 고위험 산모·신생아 집중치료센터, ECMO 센터, 응급의료센터 등이 특성화 센터이다. 한림대학교의료원의 역사는 설립자 일송 윤덕선이 국민 보건 의료의 주춧돌, 사랑과 평등의 의료 실천, 세계 인류의 행복, 지역사회에 봉사하는 대중적인 병원이라는 설립이념으로 1971년 개원하면서 시작되었다. 이후 개원한 한림대학교동탄성심병원은 2012년 한림대학교동탄성심병원, 1980년 한림대학교강남성심병원, 1984년 한림대학교 춘천성심병원 순이다. 한림대학교의료원은 국내 의학의 발전과 함께 성장했다. 한림대학교한강성심병원은 1987년 국내 최초로 췌장이식을 성공시켜 의학계와 언론의 주목을 받았다. 한림대학교성심병원은 2002년 국내 최초로 세기조절 방사선 치료법을 개발해 암 치료에 선도적인 역할을 했다. 한림대학교의료원은 디지털 종합의료 정보시스템 구축과 개발의 역사에서도 선두에 서 있다. 의료원은 1995년 진료 전산화(OCS) 시스템을 국내 최초로 도입하였다. 이후 의료원은 2006년 국내 최초로 다기관 통합 디지털 종합의료 정보시스템(RefoMax System)을 구축하였고 2010년에는 의료계 최초 모바일 처방 입력 프로그램인 ‘Smart RefoMax OCS/EMR System’을 개발하여 환자 편의를 높이면서 병원이 구축해놓은 데이터들을 효율적으로 관리하는 방법을 업계에 제시하였다. 한림대학교의료원은<NAME>쟁력 강화를 위해 해외 네트워크 확대 사업을 적극 펼치고 있다. 지난 2002년 핀란드 오울루대학, 이탈리아 파도바대학, 일본의 나가사키대학, 나고야시립대학, 동해대학, 교토 부립 의과대학 등 세계적인 대학 및 의료기관들과 교류하고 있다. 한림대학교한강성심병원은 1971년 서울특별시 영등포구에 문을 열었다. 면적 3만 2574에 26개 진료과를 운영하고 있다. 환자에 대한 최선의 진료를 위해 세계적인 수준의 화상 및 심장 뇌혈관 특성화 센터를 운영하고 있다. 한림대학교강남성심병원은 1980년 서울특별시 영등포구 대림동에 문을 열었다. 면적 3만 1528m2에 578개 병상, 30개 진료과, 10개의 특성화 전문센터를 운영하고 있다. 한림대학교강남성심병원은 혁신적 신의료기술 개발 등 첨단 임상중개의학 연구를<NAME>고, 세계적인 대학병원과 진료 네트워크를 구축하여 선진 의료를 구현하고 있다. 한림대학교 춘천성심병원은 1984년 개원하였으며, 대지 4,300평, 본관 10층, 별관 9층, 지하 2층의 건물(연건평 8,000평)에 500병상 규모로 운영되고 있다. 전국적으로 명성이 자자한 환자 중심 병원은 소화기 센터, 심장 혈관센터, 척추센터, 뇌신경 센터 등 9개 특성화 센터와 30개의 진료과를 운영해 고객을 진료한다. 한림대학교의료원의 플래그십 병원인 한림대학교성심병원은 1999년 개원해 우수한 의료진과 최첨단 장비, 시설을 바탕으로 세계적인 경쟁력을 갖춘 곳이다. 지하 2층, 지상 13층 규모의 본관, 지하 4층, 지상 10층의 제1,2별관으로 구성되어 있으며, 면적은 1만 4000평이다. 진료과 33개, 특성화 센터 12개, 총 890병상 규모이다. 경기도에 있는 안양, 의왕, 군포, 과천 지역의 유일한 대학병원이다. 의학 발전을 이끄는 대학병원의 선도자로서 교육 및 첨단의학 학술연구로 의학 발전을 이끄는 한편 환자 맞춤형 의료 서비스를 제공해 지역사회 질병예방과 건강증진에 기여하고 있다. 한림대학교동탄성심병원은 2012년 개원하여 경기도 남부지역의 중추적 의료기관으로 자리매김하고 있다. 지상 14층, 지하 3층, 800병상 규모로 운영되고 있으며, 면적은 9만 8000평이고 면적은 9만 8000평이다. 진료과 31개, 특성화 센터 10개를 운영하며, 교수진 150여 명을 포함한 1,200여 명의 교직원이 환자들에게 맞춤형 치료와 서비스를 제공하고 있다.
dd2c18b2-cc4b-4740-93b5-d0423157f86b	source05/encykorea/LAW55221.txt	이순용 (李淳鎔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이은희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074805	CC BY	361	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전주 이씨로, 학부대신 이재곤의 5남으로, 1897년 12월 8일 서울 종로구 제동에서 태어났다. 휘문 의숙을 졸업한 것은 1913년이고 경성공업전문학교 응용화학과를 졸업한 것은 1918년이다. 졸업 후 동일은행에서 근무하다가<NAME>전문학교 강사로 활동했다. 중앙공 우회 발기인으로서 1919년 11월 간사를 맡고, 1921년 4월 중앙 미 감리교회에서 개최한 기독청년회 연합 총회에 동대문 지역대표로 참석했다. 이후 미국 유학을 결심하고 북경으로 건너간 이승만은 이상재에게 이순용이 신식 교육을 받기 위해 미국으로 유학을 가니 당분간 이승만 집에 머물며 도와 달라는 내용의 추천서를 써 주면서 미국 유학을 권유했다. 이승만의 측근이 된 것은 상해를 거쳐 1922년 미국에 갔을 때였다. 이후 미국 시민권을 취득했다. 1941년 7월 미국정부에서 정보 조정국 COI(Coordinator of Information)를 창설하고, 1942년 COI가 중국을 통한 일본 침투 목적의 특수 첩보작전 계획을 수립해 대원을 모집하자 이승만의 추천으로, 43세에 Allen C. Wylie라는 이름으로 선발되어 미 육군 하사가 되었다. 1942년 6월 장기영, 피터 현, 이문상, 조종익,<NAME>엽, 황득일,<NAME>, 정운수등 11명과 함께 Shangri-La(현 Camp David)에서 비밀 군사훈련을 받던 중 작전이 공식적으로 중단되었다. 이후 COI는 1942년 7월 11일 OSS(Office of Strategic Service)로 개편되었고 이순용은 인도에 파견되었다. 인도 OSS 요원으로 활동하던 1944년 5월 중국 쿤밍의 미국 전략첩보대 본부로 전출되어 한국광복군 OSS 특공 작전에 참가했으나, 관할권을 둘러싼 의견 대립 등으로 작전이 실행되지 못하고 일본이 항복했다. 해방 후 1945년 10월 미 육군 중사, 미 국무성의 특수 요원 신분으로 미군 CIC(미군방첩대)에 근무하면서 백의사와 미군 CIC와의 연결을 주선했으며, 국군의 창설을 도왔다. 이후 미 군정청의 철수로 미국으로 이주했다. 1949년 12월 말 레밍톤 타이프라이터 회사 대표로 다시 귀국했다. 제6대 내무부 장관으로 1951년 5월 7일 장택상 서리 후임으로 발탁되었는데, 이는 체신부 국제통신 전화국 촉탁이었다. 그가 내무부 장관에 지명되자 국회에서 국적 문제가 논란이 되자 5월 16일 미국 시민권을 포기했으나 11월 6일 국회에서<NAME> 134석 중 95석의 찬성으로 불신임 결의안이 가결되었다. 결국 1952년 1월 12일 내무부 장관직에서 물러나 같은 달 15일 체신부 장관직에서 물러났다. 체신부 장관으로 그해 3월 27일까지 있었다. 대한해운공사 사장을 역임한 것은 1952년 5월이었다. 1953년 5월 28일 대통령 직속 외자구매처 처장과 임시 외자관리청 청장을 겸직했으며, 1955년 2월 17일 두 기관이 합병하여 초대 외자 청장으로 1960년 5월까지 재임했다. 외자구매처장 시절에는 서울 컨트리클럽을 만들고 골프장을 건설하기도 했다. 대한올림픽위원회 개인 위원으로 1957년 선출되었고, 같은 해 9월 국민 종합 경기장 건설위원회 위원장으로 선임되었다. 골프계에서는 1984년 10월 이순용배 골프 대회를 개설한 뒤 매년 대회를 개최하고 있다. 4·19 직후 미국으로 건너가 1988년 10월 9일에 사망했다. 이순용 흉상은 동아대 김광우 교수의 작품으로 1993년에 세워지기도 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이순용 (李淳鎔) ### 내용: 전주 이씨로, 학부대신 이재곤의 5남으로, 1897년 12월 8일 서울 종로구 제동에서 태어났다. 휘문 의숙을 졸업한 것은 1913년이고 경성공업전문학교 응용화학과를 졸업한 것은 1918년이다. 졸업 후 동일은행에서 근무하다가<NAME>전문학교 강사로 활동했다. 중앙공 우회 발기인으로서 1919년 11월 간사를 맡고, 1921년 4월 중앙 미 감리교회에서 개최한 기독청년회 연합 총회에 동대문 지역대표로 참석했다. 이후 미국 유학을 결심하고 북경으로 건너간 이승만은 이상재에게 이순용이 신식 교육을 받기 위해 미국으로 유학을 가니 당분간 이승만 집에 머물며 도와 달라는 내용의 추천서를 써 주면서 미국 유학을 권유했다. 이승만의 측근이 된 것은 상해를 거쳐 1922년 미국에 갔을 때였다. 이후 미국 시민권을 취득했다. 1941년 7월 미국정부에서 정보 조정국 COI(Coordinator of Information)를 창설하고, 1942년 COI가 중국을 통한 일본 침투 목적의 특수 첩보작전 계획을 수립해 대원을 모집하자 이승만의 추천으로, 43세에 Allen C. Wylie라는 이름으로 선발되어 미 육군 하사가 되었다. 1942년 6월 장기영, 피터 현, 이문상, 조종익,<NAME>엽, 황득일,<NAME>, 정운수등 11명과 함께 Shangri-La(현 Camp David)에서 비밀 군사훈련을 받던 중 작전이 공식적으로 중단되었다. 이후 COI는 1942년 7월 11일 OSS(Office of Strategic Service)로 개편되었고 이순용은 인도에 파견되었다. 인도 OSS 요원으로 활동하던 1944년 5월 중국 쿤밍의 미국 전략첩보대 본부로 전출되어 한국광복군 OSS 특공 작전에 참가했으나, 관할권을 둘러싼 의견 대립 등으로 작전이 실행되지 못하고 일본이 항복했다. 해방 후 1945년 10월 미 육군 중사, 미 국무성의 특수 요원 신분으로 미군 CIC(미군방첩대)에 근무하면서 백의사와 미군 CIC와의 연결을 주선했으며, 국군의 창설을 도왔다. 이후 미 군정청의 철수로 미국으로 이주했다. 1949년 12월 말 레밍톤 타이프라이터 회사 대표로 다시 귀국했다. 제6대 내무부 장관으로 1951년 5월 7일 장택상 서리 후임으로 발탁되었는데, 이는 체신부 국제통신 전화국 촉탁이었다. 그가 내무부 장관에 지명되자 국회에서 국적 문제가 논란이 되자 5월 16일 미국 시민권을 포기했으나 11월 6일 국회에서<NAME> 134석 중 95석의 찬성으로 불신임 결의안이 가결되었다. 결국 1952년 1월 12일 내무부 장관직에서 물러나 같은 달 15일 체신부 장관직에서 물러났다. 체신부 장관으로 그해 3월 27일까지 있었다. 대한해운공사 사장을 역임한 것은 1952년 5월이었다. 1953년 5월 28일 대통령 직속 외자구매처 처장과 임시 외자관리청 청장을 겸직했으며, 1955년 2월 17일 두 기관이 합병하여 초대 외자 청장으로 1960년 5월까지 재임했다. 외자구매처장 시절에는 서울 컨트리클럽을 만들고 골프장을 건설하기도 했다. 대한올림픽위원회 개인 위원으로 1957년 선출되었고, 같은 해 9월 국민 종합 경기장 건설위원회 위원장으로 선임되었다. 골프계에서는 1984년 10월 이순용배 골프 대회를 개설한 뒤 매년 대회를 개최하고 있다. 4·19 직후 미국으로 건너가 1988년 10월 9일에 사망했다. 이순용 흉상은 동아대 김광우 교수의 작품으로 1993년에 세워지기도 했다.
bd263d8a-9931-40b8-9897-ab4482bd6ccb	source05/encykorea/LAW21801.txt	서기 (書記)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박윤흔" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027657	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	가장 넓은 의미로는 모든 8급 공무원을, 넓은 의미로는 8급 공무원 중 행정직의 8급 국가공무원인 행정서기·검찰서기·출입국관리 서기·통계 서기·세무서기·감사 서기 등과 행정직의 8급 지방공무원인 지방행정서기·지방 세무 서기 등을, 가장 좁은 의미로는 행정직렬의 8급 국가공무원인 행정 서기만을 말한다. 서기보와 서기를 합쳐서 서기보라고 하기도 한다. 서기는 9급 공무원으로 1년 6개월 이상 근무한 자 중에서 승진 임용하는 경우가 대부분이지만, 특별채용시험에 의해 공무원이 아닌 자를 신규 임명하는 경우도 있다. 서기라는 직책은 1894년(고종 31) 관제 개혁 때 처음 설정되었으며, 일제강점기와 미 군정 때도 지속되었지만 오늘날의 의미와는 다르다. 정부 수립 후 1948년 11월 인사 사무 처리 규정에 의해 서기라는 직급이 설정되었다. 1961년 공무원임용령이 개정되면서 5급 갑류의 사무계 공무원을 단순히 서기라고 하지 않고 행정서기·재경서기·사 세 서기·통계 서기 등으로 세분화한 것은 갑류와 을류이다. 서기는 1981년 국가공무원법에 의해 5급 갑류에서 8급 공무원으로 승격되었다. 지방공무원의 경우에도 1950년 지방공무원임용령의 제정으로 지방 서기라는 직급이 설정된 뒤 국가공무원과 같은 제도 변동을 겪었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서기 (書記) ### 내용: 가장 넓은 의미로는 모든 8급 공무원을, 넓은 의미로는 8급 공무원 중 행정직의 8급 국가공무원인 행정서기·검찰서기·출입국관리 서기·통계 서기·세무서기·감사 서기 등과 행정직의 8급 지방공무원인 지방행정서기·지방 세무 서기 등을, 가장 좁은 의미로는 행정직렬의 8급 국가공무원인 행정 서기만을 말한다. 서기보와 서기를 합쳐서 서기보라고 하기도 한다. 서기는 9급 공무원으로 1년 6개월 이상 근무한 자 중에서 승진 임용하는 경우가 대부분이지만, 특별채용시험에 의해 공무원이 아닌 자를 신규 임명하는 경우도 있다. 서기라는 직책은 1894년(고종 31) 관제 개혁 때 처음 설정되었으며, 일제강점기와 미 군정 때도 지속되었지만 오늘날의 의미와는 다르다. 정부 수립 후 1948년 11월 인사 사무 처리 규정에 의해 서기라는 직급이 설정되었다. 1961년 공무원임용령이 개정되면서 5급 갑류의 사무계 공무원을 단순히 서기라고 하지 않고 행정서기·재경서기·사 세 서기·통계 서기 등으로 세분화한 것은 갑류와 을류이다. 서기는 1981년 국가공무원법에 의해 5급 갑류에서 8급 공무원으로 승격되었다. 지방공무원의 경우에도 1950년 지방공무원임용령의 제정으로 지방 서기라는 직급이 설정된 뒤 국가공무원과 같은 제도 변동을 겪었다.
15b92887-c476-423c-a93c-ddb96bb92bec	source05/encykorea/SOC44245.txt	페루 (Peru)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059821	CC BY	322	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	태평양 연안에 위치한 페루공화국(Republic of Peru)은 정식 명칭은 페루공화국(Republic of Peru)이다. 종족 구성은 인디언 45%, 메스티소 37%, 백인 15% 등으로 이루어져 있으며, 수도는 리마(Lima)이며 면적은 128만 5216km2, 인구는 3044만 4999명(2015년 현재)이다. 스페인어와 케츄아어, 아이마라어를 사용하고, 90% 이상이 믿는 종교는 가톨릭교이며, 종교는 가톨릭교이다. 해안지대는 온난 습하고, 밀림지대는 열대성 기후이다. 원유·커피가 많이 생산되고, 동·아연 등 광물자원이 풍부하다. 특히 어분 생산이 세계 1위인데, 수산업이 발달했기 때문이다. 2015년 현재 국내총생산은 1903억 달러, 1인당 국민소득은 5,962달러이다. 이 나라의 정체성은 임기 5년의 대통령 중심제 공화제이며, 의회는 임기 5년의 단원제(120석)이다. 페루가능당, 아프리카당 등이 주요 정당을 이루고 있다. 이 나라는 15세기 이후 현재의 에콰도르 북부와 칠레 중부에 걸쳐 고대 잉카제국의 중심지였다. 1533년부터 스페인의 통치를 받다가 1821년 7월 26일 독립하였다. 이웃 칠레와의 전쟁에서 1866년 패해 북부 영토를 빼앗겼고, 에콰도르와 국경분쟁을 겪은 것은 1841년이다. 1990년에는 일본계 후지모리(Alberto Fujimori) 대통령이 되어 화제가 되었고, 1995년에는<NAME>되었다. 그는 1992년 4월 의회를 해산시켰고, 1995년 4월 단원제 의회가 출범했다. 대외적으로는 중립을 표방하고 있으며, 1945년 유엔에, 1973년 비동맹회의에 가입했다. 우리나라는 1963년 4월 1일 국교를 수립하고, 1971년 8월 1일 이 나라에 상주 공관을 설치하였고, 2008년 현재도 개설되어 있다. 페루는 1980년 2월 8일 우리나라에 상주 공관을 세웠다. 양국은 1976년 5월에 통상 협정, 1981년 4월에 입국사증면제 협정, 1981년 12월에 경제 과학기술협력 협정, 1983년 12월에 문화 협정, 1989년 6월에 한·페루 공동위 설치 협정, 1993년 6월에 투자보장 협정, 1996년 9월에 무역산업협력 약정, 2003년 1월에 관광 협정, 2005년 11월에 범죄인인도 협정, 2007년 9월에 형사사법 공조조약을 체결하였다. 제1회 한·페루 자원협력위원회가 1984년 11월에 서울에서 개최되었으며, 양국 수도에서 2년마다 번갈아 개최하기로 한 것은 페루산 광산물 개발 및 수입을 구체화하기 위한 것이다. 우리나라의 대 페루 수출액은 2015년 현재 13억 9000만 달러로 자동차, 합성수지, TV 등을 비롯하여 동, 은, 아연, 수산물, 커피 등이다. 페루 선수단은 제24회 서울 올림픽에 38명이 참가했다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯해 현대, 삼성, 대우 등의 업체가 진출해 있고, 약 1,300여 명의 한국민 교민이 있다. 한편, 북한은 1988년 12월 15일 수교하였으며, 2005년 현재 주 콜롬비아 대사가 겸직하고 있다. 양측은 1974년 5월 통상 협정을 맺었다. 북한의 대 페루 수출액은 2006년 현재 134만 달러이고, 수입액은 230만 달러이며, 주 종목은 커피이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 페루 (Peru) ### 내용: 태평양 연안에 위치한 페루공화국(Republic of Peru)은 정식 명칭은 페루공화국(Republic of Peru)이다. 종족 구성은 인디언 45%, 메스티소 37%, 백인 15% 등으로 이루어져 있으며, 수도는 리마(Lima)이며 면적은 128만 5216km2, 인구는 3044만 4999명(2015년 현재)이다. 스페인어와 케츄아어, 아이마라어를 사용하고, 90% 이상이 믿는 종교는 가톨릭교이며, 종교는 가톨릭교이다. 해안지대는 온난 습하고, 밀림지대는 열대성 기후이다. 원유·커피가 많이 생산되고, 동·아연 등 광물자원이 풍부하다. 특히 어분 생산이 세계 1위인데, 수산업이 발달했기 때문이다. 2015년 현재 국내총생산은 1903억 달러, 1인당 국민소득은 5,962달러이다. 이 나라의 정체성은 임기 5년의 대통령 중심제 공화제이며, 의회는 임기 5년의 단원제(120석)이다. 페루가능당, 아프리카당 등이 주요 정당을 이루고 있다. 이 나라는 15세기 이후 현재의 에콰도르 북부와 칠레 중부에 걸쳐 고대 잉카제국의 중심지였다. 1533년부터 스페인의 통치를 받다가 1821년 7월 26일 독립하였다. 이웃 칠레와의 전쟁에서 1866년 패해 북부 영토를 빼앗겼고, 에콰도르와 국경분쟁을 겪은 것은 1841년이다. 1990년에는 일본계 후지모리(Alberto Fujimori) 대통령이 되어 화제가 되었고, 1995년에는<NAME>되었다. 그는 1992년 4월 의회를 해산시켰고, 1995년 4월 단원제 의회가 출범했다. 대외적으로는 중립을 표방하고 있으며, 1945년 유엔에, 1973년 비동맹회의에 가입했다. 우리나라는 1963년 4월 1일 국교를 수립하고, 1971년 8월 1일 이 나라에 상주 공관을 설치하였고, 2008년 현재도 개설되어 있다. 페루는 1980년 2월 8일 우리나라에 상주 공관을 세웠다. 양국은 1976년 5월에 통상 협정, 1981년 4월에 입국사증면제 협정, 1981년 12월에 경제 과학기술협력 협정, 1983년 12월에 문화 협정, 1989년 6월에 한·페루 공동위 설치 협정, 1993년 6월에 투자보장 협정, 1996년 9월에 무역산업협력 약정, 2003년 1월에 관광 협정, 2005년 11월에 범죄인인도 협정, 2007년 9월에 형사사법 공조조약을 체결하였다. 제1회 한·페루 자원협력위원회가 1984년 11월에 서울에서 개최되었으며, 양국 수도에서 2년마다 번갈아 개최하기로 한 것은 페루산 광산물 개발 및 수입을 구체화하기 위한 것이다. 우리나라의 대 페루 수출액은 2015년 현재 13억 9000만 달러로 자동차, 합성수지, TV 등을 비롯하여 동, 은, 아연, 수산물, 커피 등이다. 페루 선수단은 제24회 서울 올림픽에 38명이 참가했다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯해 현대, 삼성, 대우 등의 업체가 진출해 있고, 약 1,300여 명의 한국민 교민이 있다. 한편, 북한은 1988년 12월 15일 수교하였으며, 2005년 현재 주 콜롬비아 대사가 겸직하고 있다. 양측은 1974년 5월 통상 협정을 맺었다. 북한의 대 페루 수출액은 2006년 현재 134만 달러이고, 수입액은 230만 달러이며, 주 종목은 커피이다.
d3e8378e-a541-49bc-836b-8eccd7470a78	source05/encykorea/ECO44308.txt	평양시장 (平壤市場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장영민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059980	CC BY	455	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	평양시장은 감영 소재지이며, 평야지대에 위치하여 주변 지역으로부터 산물이 집중된 것은 물론, 중국으로 가는 길목이었기 때문에 상인들 또한 한양에 버금갈 만큼 재산이 많았다. 이러한 교통상의 이점이 평양의 상업과 시장의 발전에 큰 역할을 하였다. 평양은 대소의 도로가 지나가고, 대동강 및 그 지류들이 흐르며, 재령강 하류와도 가깝고, 서해안과도 가까워 육운·수운·해운이 모두 좋은 지리적 조건을 가지고 있다. 근데 장산곶의 험난한 물길은 중·남부 지방의 상인들이 들어오기 어려웠기 때문에 평양은 하나의 독자적인 상권의 중심지였다고 할 수 있다. 안주와 박천의 시장이 평안도와 황해도의 안주·덕천·선천·박주·사리원 등 10곳과 빈번하게 거래되었다. 하지만 대동강 하구에 있는 진남포가 1897년 개항되면서 수출입품들이 일단 평양을 거쳐 가게 되면서 평양의 상업은 더욱 활기를 띠는 동시에 상권도 변화하기 시작하였다. 또한, 상업도시로서 평양이 발전할 수 있었던 데에는 근대적 도로망이 건설되고 경의선을 비롯한 여러 선의 철도가 개통되었기 때문이다. 하지만 이와 같은 발전이 곧 조선 상인의 번영과 직접 연결되지는 않았다. 1904년 현재 객주 103호, 미상 10호, 술집 209호, 거간 210호, 목상 33호, 보상 103호 등 모두 700여 호의 조선인 상업 호수가 있었으나, 러일전쟁 이후 들어온 일본 상인과 중국 상인에게 거의 상권이 빼앗겼다. 종로의 관전장은 1·6일에 열리는데, 쌀·콩·보리·밀·면포·마·모시 및 각종 생선과 건어·소금·과일·가축·유기·철물·옹기·사기·필묵·짐승 가죽·꿀 등 다양한 상품이 거래되었는데, 이는 19세기 초 평양의 시장 가운데 가장 규모가 컸던 것으로, 쌀·콩·보리·보리·밀·면포·마·모시 및 각종 생선과 건어·소금·과일 이 관전장을 중심으로 평양 시내 30리 내지 60리 안에는 적교원장·태평장·장현장·한천장·장수원장·이목장·무진장·원암장과 같은 5일장이 국지적 시장망을 형성하였다. 하지만 이 작은 규모의 장시 중에는 상업계의 변화에 따라 사라진 것도 있었을 것이다. 관전장은 1908년 이래 여러 곳으로 옮겨지다가 원사창에 자리 잡았으나, 1912년 공설시장이 설치되면서 없어졌다. 청일전쟁이 발발하기 전에 조사된 가게의 이름을 보면 과일, 탕건 등을 팔던 우물전, 비단과 포를 팔던 입전, 목면을 팔던 백목전 외에 반찬 전·건재 약국·은방 등이 있었다. 평양의 상업은 다른 곳과 마찬가지로 개항 이후 대외무역의 발달에 따라 활기를 띠기 시작하였고, 러일전쟁 이후 큰 전환기를 맞았다. 이 시기의 거래 상품에서도 변화를 발견할 수 있다. 예를 들면 우피·우골·금 등 개항 이후 주요 수출품이었던 것이 거래되었고, 수입품인 직물·방적사·철제품·성냥 등이 거래되었다. 사창·행정·수정 공설시장과 평양 가축시장·평양어 시장·평양 식료품 등 사설시장이 등장한 것은 1914년 일제가 시장규칙을 제정한 뒤부터였다. 조선인들이 주로 이용하는 사창시장은 도자기·유기·직물 등 거래 상품이 가장 많았고, 거래 규모도 가장 컸다. 이 시장의 소매상인은 20명 내외에 불과하였고, 이용자들도 대동군 주민들까지 나왔기 때문에 장날인 1일과 6일에는 붐볐다. 일본인들이 설립한 주식회사 어 시장은 조선·중국·대만·일본에서 들어온 상품도 적지 않았다. 대동군 주민이 대부분 이용하는 가축시장은 황해도·부산·진남포의 상인들이 소를 사들여 일본으로 수출한 것이었고, 군농회가 맡은 가축시장은 대부분 대동군 주민이 이용하였다. 일제강점기에도 평양시장의 거래 관습은 이어져 조선 상인과 일본 상인 간의 거래에서도 통용되었다. 그중 5일 내지 10일의 지불 기한을 갖는 어음이 있으나 1906년 법령이 제정된 후 점점 사용이 줄어들었다. 그 밖에 개성부기를 이용하는 상인들도 있었는데, 물건이나 금전을 맡아주고 발행하는 임치장, 선박을 운송할 때 발행하는 선지증, 계의 출자 증서인 계표 등이 있었다. 또한 상업계의 조직으로는 동사와 계, 그리고 도중이라는 동업조합과 회사가 있었다. 동사는 2인 이상이 공동으로 사업을 하는 것을 말하며, 계는 여러 가지가 있었으며, 중은 동업자 사이에 영업상의 폐해를 교정하여 공동의 이익을 증진하는 것을 목적으로 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평양시장 (平壤市場) ### 내용: 평양시장은 감영 소재지이며, 평야지대에 위치하여 주변 지역으로부터 산물이 집중된 것은 물론, 중국으로 가는 길목이었기 때문에 상인들 또한 한양에 버금갈 만큼 재산이 많았다. 이러한 교통상의 이점이 평양의 상업과 시장의 발전에 큰 역할을 하였다. 평양은 대소의 도로가 지나가고, 대동강 및 그 지류들이 흐르며, 재령강 하류와도 가깝고, 서해안과도 가까워 육운·수운·해운이 모두 좋은 지리적 조건을 가지고 있다. 근데 장산곶의 험난한 물길은 중·남부 지방의 상인들이 들어오기 어려웠기 때문에 평양은 하나의 독자적인 상권의 중심지였다고 할 수 있다. 안주와 박천의 시장이 평안도와 황해도의 안주·덕천·선천·박주·사리원 등 10곳과 빈번하게 거래되었다. 하지만 대동강 하구에 있는 진남포가 1897년 개항되면서 수출입품들이 일단 평양을 거쳐 가게 되면서 평양의 상업은 더욱 활기를 띠는 동시에 상권도 변화하기 시작하였다. 또한, 상업도시로서 평양이 발전할 수 있었던 데에는 근대적 도로망이 건설되고 경의선을 비롯한 여러 선의 철도가 개통되었기 때문이다. 하지만 이와 같은 발전이 곧 조선 상인의 번영과 직접 연결되지는 않았다. 1904년 현재 객주 103호, 미상 10호, 술집 209호, 거간 210호, 목상 33호, 보상 103호 등 모두 700여 호의 조선인 상업 호수가 있었으나, 러일전쟁 이후 들어온 일본 상인과 중국 상인에게 거의 상권이 빼앗겼다. 종로의 관전장은 1·6일에 열리는데, 쌀·콩·보리·밀·면포·마·모시 및 각종 생선과 건어·소금·과일·가축·유기·철물·옹기·사기·필묵·짐승 가죽·꿀 등 다양한 상품이 거래되었는데, 이는 19세기 초 평양의 시장 가운데 가장 규모가 컸던 것으로, 쌀·콩·보리·보리·밀·면포·마·모시 및 각종 생선과 건어·소금·과일 이 관전장을 중심으로 평양 시내 30리 내지 60리 안에는 적교원장·태평장·장현장·한천장·장수원장·이목장·무진장·원암장과 같은 5일장이 국지적 시장망을 형성하였다. 하지만 이 작은 규모의 장시 중에는 상업계의 변화에 따라 사라진 것도 있었을 것이다. 관전장은 1908년 이래 여러 곳으로 옮겨지다가 원사창에 자리 잡았으나, 1912년 공설시장이 설치되면서 없어졌다. 청일전쟁이 발발하기 전에 조사된 가게의 이름을 보면 과일, 탕건 등을 팔던 우물전, 비단과 포를 팔던 입전, 목면을 팔던 백목전 외에 반찬 전·건재 약국·은방 등이 있었다. 평양의 상업은 다른 곳과 마찬가지로 개항 이후 대외무역의 발달에 따라 활기를 띠기 시작하였고, 러일전쟁 이후 큰 전환기를 맞았다. 이 시기의 거래 상품에서도 변화를 발견할 수 있다. 예를 들면 우피·우골·금 등 개항 이후 주요 수출품이었던 것이 거래되었고, 수입품인 직물·방적사·철제품·성냥 등이 거래되었다. 사창·행정·수정 공설시장과 평양 가축시장·평양어 시장·평양 식료품 등 사설시장이 등장한 것은 1914년 일제가 시장규칙을 제정한 뒤부터였다. 조선인들이 주로 이용하는 사창시장은 도자기·유기·직물 등 거래 상품이 가장 많았고, 거래 규모도 가장 컸다. 이 시장의 소매상인은 20명 내외에 불과하였고, 이용자들도 대동군 주민들까지 나왔기 때문에 장날인 1일과 6일에는 붐볐다. 일본인들이 설립한 주식회사 어 시장은 조선·중국·대만·일본에서 들어온 상품도 적지 않았다. 대동군 주민이 대부분 이용하는 가축시장은 황해도·부산·진남포의 상인들이 소를 사들여 일본으로 수출한 것이었고, 군농회가 맡은 가축시장은 대부분 대동군 주민이 이용하였다. 일제강점기에도 평양시장의 거래 관습은 이어져 조선 상인과 일본 상인 간의 거래에서도 통용되었다. 그중 5일 내지 10일의 지불 기한을 갖는 어음이 있으나 1906년 법령이 제정된 후 점점 사용이 줄어들었다. 그 밖에 개성부기를 이용하는 상인들도 있었는데, 물건이나 금전을 맡아주고 발행하는 임치장, 선박을 운송할 때 발행하는 선지증, 계의 출자 증서인 계표 등이 있었다. 또한 상업계의 조직으로는 동사와 계, 그리고 도중이라는 동업조합과 회사가 있었다. 동사는 2인 이상이 공동으로 사업을 하는 것을 말하며, 계는 여러 가지가 있었으며, 중은 동업자 사이에 영업상의 폐해를 교정하여 공동의 이익을 증진하는 것을 목적으로 하였다.
802da24f-a9b2-4226-8120-693b19cde0c0	source05/encykorea/SOC18248.txt	보성 죽산리 고인돌군 (寶城竹山里 고인돌群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023432	CC BY	375	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	강을 따라 4개 지역에 고인돌 60여 기가 분포되어 있었다. 이 중 주암댐 수몰지역 문화유적 발굴조사의 일환으로 경희대학교 박물관(가군), 성균관대학교 박물관(나 군), 전남대학교 박물관(다군)은 1987년에 고인돌 3개를 조사하였다. 순천시 송광면 우산리에 있는 고인돌공원은 이 고인돌의 덮개돌과 돌방 일부를 이전 복원하였다. 이곳은<NAME>강의 본류인<NAME>강과 지류인 동복 천이 만나는 합수 지역에 해당한다. 죽산리 가군 고인돌은 덮개돌 11기가 있었는데 대부분 파괴되거나 이동하여 지하 유구는 4기만 확인되었다. 유구 가운데 돌 돌림형 돌방[]과 비슷한 것도 있는데, 이는 구덩형[]에 해당한다. 손잡이형 간돌검[] 1점과 민무늬토기 약간이 유물로 남아 있다. 죽산리 나군 고인돌은 덮개돌 15기가 열을 지어 있는데, 일부는 이동한 것이다. 지하 유구는 돌덧널형 돌방[] 8기, 구덩형 2기 등 10기로 확인되었다. 손잡이형 간돌검 1점과 민무늬토기가 유물로 남아 있다. 죽산리 다군 고인돌은 원래 23기의 덮개돌이 논에 묻혀 윗부분만 드러난 상태로 남북으로 3줄을 이루고 있었다. 그런데 발굴 과정에서 소형 덮개돌 17기가 추가로 확인되어 총 40여 기 정도가 분포되어 있음을 알 수 있었다. 원래 돌덧널형 돌방은 1호와 17호를 제외하고는 모두 덮개돌이 노출되었다. 소형 덮개돌이 돌 돌림형 돌방에서 나타났다. 덮개돌이 없는 2기를 포함해 돌덧널형 17기, 구덩형 1기, 돌 돌림형 16기 등 모두 34기의 무덤이 확인되었다. 받침돌·깐돌·뚜껑돌·바닥돌 등이 모두 갖추어진 형태가 돌덧널형 돌방에 남아 있었다. 덮개돌 6∼14매로 받침돌을 받치고 있었다. 그렇지만 8호는 12개, 12호는 14개가 깐돌 가장자리에 타원형 모양으로 배치되어 있어 받침돌과 동시에 깐돌을 구획한 호석의 역할을 하고 있었다. 구덩형인 1호는 대형 받침돌 4개를 괴고 있었다. 돌 돌림형은 1호 주변에 7기가 집중되어 있지만 돌덧널형과 1호 주변에 각각 배치되어 있었다. 돌덧널형의 축조는 바닥돌을 깔고 강돌로 벽 석을 쌓은 다음, 판석으로 양 벽 상단을 덮고 판석 상의 뚜껑돌을 올렸으며, 벽석 주변에 놓인 판석 외곽에 대형 받침돌을 배치한 것이 보통이다. 돌방 배치는 강물 흐름처럼 남북방향으로 3줄로 되어 있다. 돌덧널형과 돌 돌림형이 쌍을 이루고 있는 경우는 두<NAME> 사이의 연대나 피장자 문제들을 살펴볼 수 있는 자료이다. 간돌검 10점, 간활촉 3점의 유물이 1호의 갈판 1점을 제외한 돌덧널형 돌방에서 나왔다. 돌방 상면이나 주변에서는 간활촉 19점, 돌칼 6점, 돌도끼 3점, 홈자귀 1점, 돌끌 3점, 그물추 9점, 가락 바퀴 1점, 갈돌 3점 등이 나왔다. 이 밖에 민무늬토기 편, 붉은 간 토기 편, 쇠뿔 손잡이 편, 원삼 국토 기편 등이 있다. 특히 12호에서는 손잡이형과 슴베형 간돌검 각 1점씩, 15호에서는 세장형 간활촉 3점과 손잡이형 간돌검 2점이 공반 되어 나왔다. 죽산리 고인돌은 구조면에서 다른 고인돌보다 크고 완전한 형태를 갖추고 있는 전형적인 돌방이다. 또한 돌 돌림형 돌방의 존재가 확실하게 밝혀졌다. 이러한 점에서 이 유적은 고인돌의 형상과 성격을 알 수 있는 매우 중요한 유적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보성 죽산리 고인돌군 (寶城竹山里 고인돌群) ### 내용: 강을 따라 4개 지역에 고인돌 60여 기가 분포되어 있었다. 이 중 주암댐 수몰지역 문화유적 발굴조사의 일환으로 경희대학교 박물관(가군), 성균관대학교 박물관(나 군), 전남대학교 박물관(다군)은 1987년에 고인돌 3개를 조사하였다. 순천시 송광면 우산리에 있는 고인돌공원은 이 고인돌의 덮개돌과 돌방 일부를 이전 복원하였다. 이곳은<NAME>강의 본류인<NAME>강과 지류인 동복 천이 만나는 합수 지역에 해당한다. 죽산리 가군 고인돌은 덮개돌 11기가 있었는데 대부분 파괴되거나 이동하여 지하 유구는 4기만 확인되었다. 유구 가운데 돌 돌림형 돌방[]과 비슷한 것도 있는데, 이는 구덩형[]에 해당한다. 손잡이형 간돌검[] 1점과 민무늬토기 약간이 유물로 남아 있다. 죽산리 나군 고인돌은 덮개돌 15기가 열을 지어 있는데, 일부는 이동한 것이다. 지하 유구는 돌덧널형 돌방[] 8기, 구덩형 2기 등 10기로 확인되었다. 손잡이형 간돌검 1점과 민무늬토기가 유물로 남아 있다. 죽산리 다군 고인돌은 원래 23기의 덮개돌이 논에 묻혀 윗부분만 드러난 상태로 남북으로 3줄을 이루고 있었다. 그런데 발굴 과정에서 소형 덮개돌 17기가 추가로 확인되어 총 40여 기 정도가 분포되어 있음을 알 수 있었다. 원래 돌덧널형 돌방은 1호와 17호를 제외하고는 모두 덮개돌이 노출되었다. 소형 덮개돌이 돌 돌림형 돌방에서 나타났다. 덮개돌이 없는 2기를 포함해 돌덧널형 17기, 구덩형 1기, 돌 돌림형 16기 등 모두 34기의 무덤이 확인되었다. 받침돌·깐돌·뚜껑돌·바닥돌 등이 모두 갖추어진 형태가 돌덧널형 돌방에 남아 있었다. 덮개돌 6∼14매로 받침돌을 받치고 있었다. 그렇지만 8호는 12개, 12호는 14개가 깐돌 가장자리에 타원형 모양으로 배치되어 있어 받침돌과 동시에 깐돌을 구획한 호석의 역할을 하고 있었다. 구덩형인 1호는 대형 받침돌 4개를 괴고 있었다. 돌 돌림형은 1호 주변에 7기가 집중되어 있지만 돌덧널형과 1호 주변에 각각 배치되어 있었다. 돌덧널형의 축조는 바닥돌을 깔고 강돌로 벽 석을 쌓은 다음, 판석으로 양 벽 상단을 덮고 판석 상의 뚜껑돌을 올렸으며, 벽석 주변에 놓인 판석 외곽에 대형 받침돌을 배치한 것이 보통이다. 돌방 배치는 강물 흐름처럼 남북방향으로 3줄로 되어 있다. 돌덧널형과 돌 돌림형이 쌍을 이루고 있는 경우는 두<NAME> 사이의 연대나 피장자 문제들을 살펴볼 수 있는 자료이다. 간돌검 10점, 간활촉 3점의 유물이 1호의 갈판 1점을 제외한 돌덧널형 돌방에서 나왔다. 돌방 상면이나 주변에서는 간활촉 19점, 돌칼 6점, 돌도끼 3점, 홈자귀 1점, 돌끌 3점, 그물추 9점, 가락 바퀴 1점, 갈돌 3점 등이 나왔다. 이 밖에 민무늬토기 편, 붉은 간 토기 편, 쇠뿔 손잡이 편, 원삼 국토 기편 등이 있다. 특히 12호에서는 손잡이형과 슴베형 간돌검 각 1점씩, 15호에서는 세장형 간활촉 3점과 손잡이형 간돌검 2점이 공반 되어 나왔다. 죽산리 고인돌은 구조면에서 다른 고인돌보다 크고 완전한 형태를 갖추고 있는 전형적인 돌방이다. 또한 돌 돌림형 돌방의 존재가 확실하게 밝혀졌다. 이러한 점에서 이 유적은 고인돌의 형상과 성격을 알 수 있는 매우 중요한 유적이다.
4eb00c03-f747-4a39-b064-e43512c201b8	source05/encykorea/MED53035.txt	망음병 (亡陰病)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권건혁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074035	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	망음증 또는 망음증이라고 하는 병이 있다. 망음증은 소양인의 병증으로, 신열(身熱)·두통(頭痛)·설사(泄瀉)를 주증으로 하는 신열두통망음(身熱頭痛亡陰)과 신한(身寒)·복통(腹痛)·설사를 주증으로 하는 신한복통망음(身寒腹痛亡陰)으로 구분된다. 음액(陰液)이 몹시 소모된 상태인 망음(亡陰)을 이제마(濟馬)가 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에서 소양인의 병리 상태를 표현하면서 사용하기 시작했다. 소음인의 망양 병과 대비되는 병증이다. 망음병은 설사 때문에 급성 탈수로 전해질 장애가 생기는 병이다. 그 병정이 매우 빠르고 신속하다. 소양인은 원래 뜨거운 것이 우세하여 그 복통 또한 열로 인한 통증이며 두통 또한 열로 인한 두통이다. 소양인은 비록 양이 성한 체질이나 양사가 성하여 음액을 공격하게 되면 패음이 안으로 숨게 되어 설사를 많이 하게 된다. 손발이 차고 설사를 자주 하는 소양인은 망음병이 잘 생긴다. 보통의 설사와는 다르게 망음의 설사가 진행된다. 소양인의 병이 낫기 위한 설사는 손과 발바닥에 땀이 먼저 나면서 한차례 묽은 설사를 하면 표기가 편안해지고 정신이 상쾌해지면서 맑아진다. 손과 발바닥이 땀이 나지 않으면서 여러 번 설사를 하여도 표기가 더욱 한기에 떨게 되고 정신이 혼미해진다. 이제마는 망음병이 빠르게 진행되다가 갑자기 죽어 기전을 알기가 어렵다고 표현하였다. 소양인이 열로 인해 음액이 핍박받아 생기는 망음병 설사가 사실이라는 것을 이제껏 밝혀 주었다. 따라서 설사를 무조건 한사로 여겨 온성의 약물로 치료하는 폐해를 없애게 하였다. 또한 치료의 범위를 넓혔는데, 열을 식히고 음액을 보충하는 약물을 사용해 설사를 치료하는 방법을 제시했기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 망음병 (亡陰病) ### 내용: 망음증 또는 망음증이라고 하는 병이 있다. 망음증은 소양인의 병증으로, 신열(身熱)·두통(頭痛)·설사(泄瀉)를 주증으로 하는 신열두통망음(身熱頭痛亡陰)과 신한(身寒)·복통(腹痛)·설사를 주증으로 하는 신한복통망음(身寒腹痛亡陰)으로 구분된다. 음액(陰液)이 몹시 소모된 상태인 망음(亡陰)을 이제마(濟馬)가 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에서 소양인의 병리 상태를 표현하면서 사용하기 시작했다. 소음인의 망양 병과 대비되는 병증이다. 망음병은 설사 때문에 급성 탈수로 전해질 장애가 생기는 병이다. 그 병정이 매우 빠르고 신속하다. 소양인은 원래 뜨거운 것이 우세하여 그 복통 또한 열로 인한 통증이며 두통 또한 열로 인한 두통이다. 소양인은 비록 양이 성한 체질이나 양사가 성하여 음액을 공격하게 되면 패음이 안으로 숨게 되어 설사를 많이 하게 된다. 손발이 차고 설사를 자주 하는 소양인은 망음병이 잘 생긴다. 보통의 설사와는 다르게 망음의 설사가 진행된다. 소양인의 병이 낫기 위한 설사는 손과 발바닥에 땀이 먼저 나면서 한차례 묽은 설사를 하면 표기가 편안해지고 정신이 상쾌해지면서 맑아진다. 손과 발바닥이 땀이 나지 않으면서 여러 번 설사를 하여도 표기가 더욱 한기에 떨게 되고 정신이 혼미해진다. 이제마는 망음병이 빠르게 진행되다가 갑자기 죽어 기전을 알기가 어렵다고 표현하였다. 소양인이 열로 인해 음액이 핍박받아 생기는 망음병 설사가 사실이라는 것을 이제껏 밝혀 주었다. 따라서 설사를 무조건 한사로 여겨 온성의 약물로 치료하는 폐해를 없애게 하였다. 또한 치료의 범위를 넓혔는데, 열을 식히고 음액을 보충하는 약물을 사용해 설사를 치료하는 방법을 제시했기 때문이다.
f261d66b-ce8a-46d4-91dd-76b30adb745f	source05/encykorea/SOC46549.txt	해치관 (獬豸冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062773	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	집은 중국에서는 한나라 때 해치관, 그 뒤 혜문관을 썼으나, 우리나라에서는 조복 사량관 앞에 해태[]를 붙인다고 경국대전의 규정을 통해 규정하고 있다. 해태는 소와 같으나 사람이 싸우는 것을 보면 그 악한 자를 물고, 사람의 논을 들으면 부정한 쪽을 문다는 전설에 따라 중국에서 법관으로 규정되어 있고 어사가 이를 쓰기로 되어 있다. 한나라 때 만들어진 관인만큼 조선시대에 양관의 앞에 해태 상을 붙여 법관으로 인식하였을 것으로는 여겨지지 않으며, 경국대전의 규정으로 미루어 보면 법관으로 인식하였을 것으로 보인다. 어사라 함은 관청의 우두머리가 출근해 일을 보는 것을 어사라고 칭한 것으로 미루어 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 해치관 (獬豸冠) ### 내용: 집은 중국에서는 한나라 때 해치관, 그 뒤 혜문관을 썼으나, 우리나라에서는 조복 사량관 앞에 해태[]를 붙인다고 경국대전의 규정을 통해 규정하고 있다. 해태는 소와 같으나 사람이 싸우는 것을 보면 그 악한 자를 물고, 사람의 논을 들으면 부정한 쪽을 문다는 전설에 따라 중국에서 법관으로 규정되어 있고 어사가 이를 쓰기로 되어 있다. 한나라 때 만들어진 관인만큼 조선시대에 양관의 앞에 해태 상을 붙여 법관으로 인식하였을 것으로는 여겨지지 않으며, 경국대전의 규정으로 미루어 보면 법관으로 인식하였을 것으로 보인다. 어사라 함은 관청의 우두머리가 출근해 일을 보는 것을 어사라고 칭한 것으로 미루어 짐작된다.
951cb285-be40-4703-afa0-1a6571fcbf01	source05/encykorea/SOC104.txt	가문 (家門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이문웅" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000176	CC BY	731	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리의 전통적인 가족제도에 의하면, 가족은 혼인이라는 과정을 통해 결합된 부부와 그들의 자녀로 구성된 하나의 사회집단이 아니라, 그보다 훨씬 더 넓은 복합적인 의미를 지닌다. 외견상으로는 자녀들이 결혼해서 분가하면 새로운 가족을 창건한다고 볼 수 있지만, 아들 가족은 여전히 부계로 이어져 온 부모가족의 우산 아래 있다. 또한, 현재의 구성원이 죽은 뒤 다음 세대의 자손들로 이어진다고 해서 이전의 가족이 소멸되고 새로운 가족이 출현하는 것이 아니라, 가계는 계속되면서 단지 시간이 흐르면서 구성원만 대체되는 것으로 파악되었다. 즉, 우리의 전통사회에서 가족은 부계 계승의 원리를 따라 먼 옛날의 시조에서부터 무수히 많은 조상들을 거쳐 현재에까지 이르렀고, 또한 앞으로도 무한히 계속될 초시간적인 연속체로 인식되었다. 이런 의미에서 우리나라에서는 전통적으로 가족이라는 말 대신에 ‘집’이라는 용어가 더 널리 사용되어 왔다. 집은 좁은 의미에서는 가옥을 뜻하기도 하지만, 넓은 의미에서는 가족원까지 포함하는 복합적인 의미로 쓰이기도 한다. 이때 가족원이라는 말은 조상부터 후손에 이르기까지 부모와 자식 관계의 연속선상에 있는 과거 · 현재의 구성원들 모두를 지칭한다. 한편 이 집의 좀 더 확대된 개념은 집안이고, 이것이 가문과 가장 가까운 개념인 것 같다. 가문은 때로는 한정된 범위의 부계 친족 집단인 문중과 같은 용어로 쓰이기도 한다. 하지만 가문의 개념은 단지 부계친족 집단이 아니라 가훈 · 가풍주1 등 이 집단의 구성원들을 통제하는 각종 규범 및 제도와 밀접한 관련을 맺고 있다. 즉, 이런 규범들은 가문에 따라 독특하고 다양하게 나타나서 한 가문을 다른 것과 구별하는 계기가 되기도 한다. 여러 규범들이 잘 지켜지고 가족 및 친족 생활이 다른 집단의 모범이 되는 것으로 사회적인 인정을 받는다는 것은 곧 가문의 자랑으로 여겨진다. 효자 · 효녀 · 열부주2 등이 나온다는 것은 가문의 자랑이요, 반사회적인 범죄를 저지르는 것은 곧 가문에 먹칠하는 것으로 간주되고 있음을 봐도 가문은 가족집단 그 자체만을 가리키는 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 같은 사회의 구성원으로서 구성원들의 행위를 통해 사회적으로 상벌을 인정받는다는 것은 곧 가문 전체의 사회적인 위치를 나타내 주는 것으로 받아들여지는데, 이는 가문에 따라 어느 정도 다른 집단의 것과 구별되는 독특한 생활양식이 있기 때문이다. 뿐만 아니라 가문의 개념은 대대로 그 집안이 어떤 직업에 종사하였고, 또 어떤 사회적인 지위를 누리고 있었는지 와도 밀접한 관련을 맺고 있어서, 이런 특성들이 넓게는 구성원들의 생활양식, 좁게는 그 집안의 자녀들의 사회화 과정에 영향을 미치고, 결과적으로 구성원들의 성격 형성에 중요한 결정요인으로 작용하게 된다. 그리하여 어떤 가문이 독특한 생활양식 및 전통과 함께 다음 세대의 구성원들을 어떤 방식으로 교육하고 있는지가 그 가문을 평가하는 중요한 기준이 되기도 한다. 전통사회에서 개인의 능력보다 출신 가문을 더 중요하게 여겼던 것은 그 개인의 개인적 능력보다 그 개인의 출신 가문을 더 중요하게 여겼기 때문이다. 그것은 곧 개인을 독립된 개체로 보기보다는, 그가 태어나서 자란 가문의 전통이나 가풍이 어떤 형의 인간을 탄생시켰을 것인지를 예측하는 데 중요한 기준으로 고려했음을 말해 준다. 이런 태도가 전형적으로 나타나는 것으로는 혼인을 위한 배우자 선택에서 후보자의 출신 가문을 중요하게 생각하는 것이 있다. 물론, 이런 현상은 전통적인 양반 계층이나 상류계층에서 더욱 심하게 나타났고 오늘날에도 뿌리 깊이 남아 있지만, 이때의 가문은 후보자가 속한 가족 집단만을 가리키는 것이 아니다. 그 가문이 지닌 사회적 명성이나 가풍, 그 가문 사람들의 사회 · 정치적인 성취 등은 그 가문의 수준을 가늠해 주는 잣대가 된다. 이른바 뼈대 있는 가문 출신이란 여러 세대에 걸쳐 사회 · 정치 · 경제 · 문예 등 각 분야에서 모범이 될 만한 뚜렷한 업적을 쌓아 왔거나, 다른 집안에 모범이 될 만한 생활양식이 그 집안의 전통, 즉 가풍으로 정립되어 이미 깊이 뿌리내리고 있다는 말이다. 우리 전통이 가문을 중요하게 여겼던 것은 자녀 양육 양식 및 자녀들의 사회화 과정을 포함한 가정교육이 자녀들의 인격 및 성격 형성에 중요한 변수로 작용하였던 사회문화체계의 맥락에서 이해되어야 할 것이다. 혼인을 위한 배우자 선택에서 직접적으로 당사자의 인격이나 성품을 문제 삼기보다는 ‘그 가문을 보면 어떤 사람인지를 대충 짐작할 수 있다. ’는 말을 흔히 들을 수 있는 것도 가문의 전통이 개인의 사회화 과정에 영향을 미치는 각종 변수들 중에서 가장 중요한 것으로 간주되고 있는 데에서 나온 표현이라고 하겠다. 이처럼 전통사회에서 가문은 개인의 행동에 있어서 중요한 준거기준으로 자리 잡았다. 즉, 개인의 이상적인 행동양식은 그의 행동이 혹시 가문의 명예를 실추시키지는 않을지 염려하고, 가문을 빛내기 위하여 최선을 다하는 것이었다.<NAME>의 고암 가훈에서는 임금의 신임에 금이 가거나 상관의 핍박을 받을 때는 주저하지 말고 관직에서 물러나 가문을 지키라고 충고하고 있지만, 임금의 신임이 흔들릴 때는 주저하지 말고 관직을 지키라고 충고하고 있다. 이와 같이 개인의 행동은 항상 가문의 존재와 연관되어 해석되었다. 또한, 임금에 대한 충성과 가문에 대한 책임 간 갈등이 발생했을 때, 충성보다 가문의 명예를 더 중요하게 생각하는 경향을 보여주는 가훈이 있다. 확실히 우리의 전통적인 부계친족 조직의 원리에 기초한 가문은 부계 집단 이상의 복합적인 개념이자, 초시간적인 제도체이다. 어떤 뛰어난 인물이 나왔다고 해서 가문의 명성이 갑자기 높아지는 것도 아니고, 돈으로 살 수 있는 것도 아니다. 여러 세대에 걸쳐서 형성된 생활양식이 얼마나 확고하게 정립되어 전통으로 뿌리내렸는지, 그 집안이 사회적으로 어느 정도의 명성을 인정받고 있는지는 바로 이른바 뼈대 있는 가문의 척도다. 오늘날에는 비록 많이 약화되기는 했지만 여전히 이러한 가문의 관념은 우리의 생활에 많은 영향을 미치고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 가문 (家門) ### 내용: 우리의 전통적인 가족제도에 의하면, 가족은 혼인이라는 과정을 통해 결합된 부부와 그들의 자녀로 구성된 하나의 사회집단이 아니라, 그보다 훨씬 더 넓은 복합적인 의미를 지닌다. 외견상으로는 자녀들이 결혼해서 분가하면 새로운 가족을 창건한다고 볼 수 있지만, 아들 가족은 여전히 부계로 이어져 온 부모가족의 우산 아래 있다. 또한, 현재의 구성원이 죽은 뒤 다음 세대의 자손들로 이어진다고 해서 이전의 가족이 소멸되고 새로운 가족이 출현하는 것이 아니라, 가계는 계속되면서 단지 시간이 흐르면서 구성원만 대체되는 것으로 파악되었다. 즉, 우리의 전통사회에서 가족은 부계 계승의 원리를 따라 먼 옛날의 시조에서부터 무수히 많은 조상들을 거쳐 현재에까지 이르렀고, 또한 앞으로도 무한히 계속될 초시간적인 연속체로 인식되었다. 이런 의미에서 우리나라에서는 전통적으로 가족이라는 말 대신에 ‘집’이라는 용어가 더 널리 사용되어 왔다. 집은 좁은 의미에서는 가옥을 뜻하기도 하지만, 넓은 의미에서는 가족원까지 포함하는 복합적인 의미로 쓰이기도 한다. 이때 가족원이라는 말은 조상부터 후손에 이르기까지 부모와 자식 관계의 연속선상에 있는 과거 · 현재의 구성원들 모두를 지칭한다. 한편 이 집의 좀 더 확대된 개념은 집안이고, 이것이 가문과 가장 가까운 개념인 것 같다. 가문은 때로는 한정된 범위의 부계 친족 집단인 문중과 같은 용어로 쓰이기도 한다. 하지만 가문의 개념은 단지 부계친족 집단이 아니라 가훈 · 가풍주1 등 이 집단의 구성원들을 통제하는 각종 규범 및 제도와 밀접한 관련을 맺고 있다. 즉, 이런 규범들은 가문에 따라 독특하고 다양하게 나타나서 한 가문을 다른 것과 구별하는 계기가 되기도 한다. 여러 규범들이 잘 지켜지고 가족 및 친족 생활이 다른 집단의 모범이 되는 것으로 사회적인 인정을 받는다는 것은 곧 가문의 자랑으로 여겨진다. 효자 · 효녀 · 열부주2 등이 나온다는 것은 가문의 자랑이요, 반사회적인 범죄를 저지르는 것은 곧 가문에 먹칠하는 것으로 간주되고 있음을 봐도 가문은 가족집단 그 자체만을 가리키는 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 같은 사회의 구성원으로서 구성원들의 행위를 통해 사회적으로 상벌을 인정받는다는 것은 곧 가문 전체의 사회적인 위치를 나타내 주는 것으로 받아들여지는데, 이는 가문에 따라 어느 정도 다른 집단의 것과 구별되는 독특한 생활양식이 있기 때문이다. 뿐만 아니라 가문의 개념은 대대로 그 집안이 어떤 직업에 종사하였고, 또 어떤 사회적인 지위를 누리고 있었는지 와도 밀접한 관련을 맺고 있어서, 이런 특성들이 넓게는 구성원들의 생활양식, 좁게는 그 집안의 자녀들의 사회화 과정에 영향을 미치고, 결과적으로 구성원들의 성격 형성에 중요한 결정요인으로 작용하게 된다. 그리하여 어떤 가문이 독특한 생활양식 및 전통과 함께 다음 세대의 구성원들을 어떤 방식으로 교육하고 있는지가 그 가문을 평가하는 중요한 기준이 되기도 한다. 전통사회에서 개인의 능력보다 출신 가문을 더 중요하게 여겼던 것은 그 개인의 개인적 능력보다 그 개인의 출신 가문을 더 중요하게 여겼기 때문이다. 그것은 곧 개인을 독립된 개체로 보기보다는, 그가 태어나서 자란 가문의 전통이나 가풍이 어떤 형의 인간을 탄생시켰을 것인지를 예측하는 데 중요한 기준으로 고려했음을 말해 준다. 이런 태도가 전형적으로 나타나는 것으로는 혼인을 위한 배우자 선택에서 후보자의 출신 가문을 중요하게 생각하는 것이 있다. 물론, 이런 현상은 전통적인 양반 계층이나 상류계층에서 더욱 심하게 나타났고 오늘날에도 뿌리 깊이 남아 있지만, 이때의 가문은 후보자가 속한 가족 집단만을 가리키는 것이 아니다. 그 가문이 지닌 사회적 명성이나 가풍, 그 가문 사람들의 사회 · 정치적인 성취 등은 그 가문의 수준을 가늠해 주는 잣대가 된다. 이른바 뼈대 있는 가문 출신이란 여러 세대에 걸쳐 사회 · 정치 · 경제 · 문예 등 각 분야에서 모범이 될 만한 뚜렷한 업적을 쌓아 왔거나, 다른 집안에 모범이 될 만한 생활양식이 그 집안의 전통, 즉 가풍으로 정립되어 이미 깊이 뿌리내리고 있다는 말이다. 우리 전통이 가문을 중요하게 여겼던 것은 자녀 양육 양식 및 자녀들의 사회화 과정을 포함한 가정교육이 자녀들의 인격 및 성격 형성에 중요한 변수로 작용하였던 사회문화체계의 맥락에서 이해되어야 할 것이다. 혼인을 위한 배우자 선택에서 직접적으로 당사자의 인격이나 성품을 문제 삼기보다는 ‘그 가문을 보면 어떤 사람인지를 대충 짐작할 수 있다. ’는 말을 흔히 들을 수 있는 것도 가문의 전통이 개인의 사회화 과정에 영향을 미치는 각종 변수들 중에서 가장 중요한 것으로 간주되고 있는 데에서 나온 표현이라고 하겠다. 이처럼 전통사회에서 가문은 개인의 행동에 있어서 중요한 준거기준으로 자리 잡았다. 즉, 개인의 이상적인 행동양식은 그의 행동이 혹시 가문의 명예를 실추시키지는 않을지 염려하고, 가문을 빛내기 위하여 최선을 다하는 것이었다.<NAME>의 고암 가훈에서는 임금의 신임에 금이 가거나 상관의 핍박을 받을 때는 주저하지 말고 관직에서 물러나 가문을 지키라고 충고하고 있지만, 임금의 신임이 흔들릴 때는 주저하지 말고 관직을 지키라고 충고하고 있다. 이와 같이 개인의 행동은 항상 가문의 존재와 연관되어 해석되었다. 또한, 임금에 대한 충성과 가문에 대한 책임 간 갈등이 발생했을 때, 충성보다 가문의 명예를 더 중요하게 생각하는 경향을 보여주는 가훈이 있다. 확실히 우리의 전통적인 부계친족 조직의 원리에 기초한 가문은 부계 집단 이상의 복합적인 개념이자, 초시간적인 제도체이다. 어떤 뛰어난 인물이 나왔다고 해서 가문의 명성이 갑자기 높아지는 것도 아니고, 돈으로 살 수 있는 것도 아니다. 여러 세대에 걸쳐서 형성된 생활양식이 얼마나 확고하게 정립되어 전통으로 뿌리내렸는지, 그 집안이 사회적으로 어느 정도의 명성을 인정받고 있는지는 바로 이른바 뼈대 있는 가문의 척도다. 오늘날에는 비록 많이 약화되기는 했지만 여전히 이러한 가문의 관념은 우리의 생활에 많은 영향을 미치고 있다.
143ea6fe-2b1d-4a94-a779-e77aca9a2833	source05/encykorea/MED46123.txt	홍철보 (洪哲普)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064483	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	고종이 병들었을 때 별 입직 대령 의관으로 공을 세워 숙마 한 필을 하사받고, 1897년 주임관 5등으로 승서 되었는데, 1895년(고종 32) 시종원 전 의사 전의로 서임되었다. 1903년 내부 위생 국장, 1904년 유행병 예방 의원, 1905년 태의 원전의, 1907년 승녕 부전의, 1911년 이왕 직전의 가 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍철보 (洪哲普) ### 내용: 고종이 병들었을 때 별 입직 대령 의관으로 공을 세워 숙마 한 필을 하사받고, 1897년 주임관 5등으로 승서 되었는데, 1895년(고종 32) 시종원 전 의사 전의로 서임되었다. 1903년 내부 위생 국장, 1904년 유행병 예방 의원, 1905년 태의 원전의, 1907년 승녕 부전의, 1911년 이왕 직전의 가 되었다.
9e34a278-6ac0-43a3-b852-e818c49a67fe	source05/encykorea/SOC44206.txt	평양 석암리 고분 유적 (平壤石岩里古墳遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호관" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059974	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	북한의 조선 중앙역사박물관에서 1962년 7월 토목공사 때 발굴하여 정리하였다. 고분은 서남쪽으로 기울어진 남북방향이고 묘광 입구는 이미 파괴되어 정확한 규모는 알 수 없다. 이 고분에서는 청동검, 청동제 검파두식, 마구류 중 마면갑, 말자 갈, 을자형동기 1조, 철제창부 1점, 갈구리창, 거형도, 동탁, 입형동기, 노기(: 쇠뇌) 등이 주로 출토되었다. 청동 검은 길이가 30.5cm이고 마면갑은 백동 제로 세 곳에 구멍을 맞뚫고 있고, 청동제의 반구형 장식 못이 붙어 있다. 고조선 시대 낙랑 유물연구에 새로운 자료를 제공해 주는 것은 출토 유물들이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평양 석암리 고분 유적 (平壤石岩里古墳遺蹟) ### 내용: 북한의 조선 중앙역사박물관에서 1962년 7월 토목공사 때 발굴하여 정리하였다. 고분은 서남쪽으로 기울어진 남북방향이고 묘광 입구는 이미 파괴되어 정확한 규모는 알 수 없다. 이 고분에서는 청동검, 청동제 검파두식, 마구류 중 마면갑, 말자 갈, 을자형동기 1조, 철제창부 1점, 갈구리창, 거형도, 동탁, 입형동기, 노기(: 쇠뇌) 등이 주로 출토되었다. 청동 검은 길이가 30.5cm이고 마면갑은 백동 제로 세 곳에 구멍을 맞뚫고 있고, 청동제의 반구형 장식 못이 붙어 있다. 고조선 시대 낙랑 유물연구에 새로운 자료를 제공해 주는 것은 출토 유물들이다.
5a8567e7-e4d5-485a-b21a-99bedefb4978	source05/encykorea/SOC22043.txt	삼해주 (三亥酒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유애령" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026939	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼해주란 정월 첫해에 시작하여 해일마다 세 번에 걸쳐서 빚는다는 뜻으로 1993년 서울특별시 무형문화재로 지정되었다.<NAME>이상국집·산가요록·규곤시의방·요록·요록·산림경제·주방문·요록·요록·요록·요록·요록·요록· 찹쌀가루를 누룩과 섞어 정월 첫해에 만든 다음 두 번째 해에는 흰쌀가루를 가루로 만들어 술밑에 넣는다. 세 번째 해일에 흰쌀로 떡을 쪄서 다시 술밑에 넣어 3개월 동안 익힌다. 조선 중엽 이후 증류하여 소주로 많이 마신 것은 용수를 흘려보내 맑은 술을 떠내는 약주이다. 특히 서울의 동막 근처가 물맛이 좋아 명산지로 이름났다. 서울시는 약주와 소주 둘 다 무형문화재로 지정했다. 삼해주 소주는 이동복이, 삼해주 약 주는 권희자가 기능보유자로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 삼해주 (三亥酒) ### 내용: 삼해주란 정월 첫해에 시작하여 해일마다 세 번에 걸쳐서 빚는다는 뜻으로 1993년 서울특별시 무형문화재로 지정되었다.<NAME>이상국집·산가요록·규곤시의방·요록·요록·산림경제·주방문·요록·요록·요록·요록·요록·요록· 찹쌀가루를 누룩과 섞어 정월 첫해에 만든 다음 두 번째 해에는 흰쌀가루를 가루로 만들어 술밑에 넣는다. 세 번째 해일에 흰쌀로 떡을 쪄서 다시 술밑에 넣어 3개월 동안 익힌다. 조선 중엽 이후 증류하여 소주로 많이 마신 것은 용수를 흘려보내 맑은 술을 떠내는 약주이다. 특히 서울의 동막 근처가 물맛이 좋아 명산지로 이름났다. 서울시는 약주와 소주 둘 다 무형문화재로 지정했다. 삼해주 소주는 이동복이, 삼해주 약 주는 권희자가 기능보유자로 지정되었다.
18056a20-bb01-4068-9485-65d1acb12dd4	source05/encykorea/MED33768.txt	익위승양탕 (益胃升陽湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046800	CC BY	60	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 처방은 원나라 때<NAME>십서에서 처음 기록된 이래로 우리나라에는 동의보감·제중신편·방약합편 등에 인용되어 있다. 처방은 백출 6g, 황기 4g, 인삼·신곡·당귀·진피·감초 각 2g, 승마(升麻)·시호(柴胡) 각 1.2g, 황금(黃芩) 1g으로 구성되었으며, 복통이 있을 때는 이 처방에 백작약·육계를 보태고, 하혈이 오래되었을 때는 이 처방 중의 인삼 분량을 12∼29g으로 올리고 숙지황·건강(乾薑)·지유(地楡) 등을 더하여 사용한다. 이 처방은 몸의 기능을 돕는 동시에 질병을 부수적으로 치료할 수 있는 좋은 처방이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익위승양탕 (益胃升陽湯) ### 내용: 이 처방은 원나라 때<NAME>십서에서 처음 기록된 이래로 우리나라에는 동의보감·제중신편·방약합편 등에 인용되어 있다. 처방은 백출 6g, 황기 4g, 인삼·신곡·당귀·진피·감초 각 2g, 승마(升麻)·시호(柴胡) 각 1.2g, 황금(黃芩) 1g으로 구성되었으며, 복통이 있을 때는 이 처방에 백작약·육계를 보태고, 하혈이 오래되었을 때는 이 처방 중의 인삼 분량을 12∼29g으로 올리고 숙지황·건강(乾薑)·지유(地楡) 등을 더하여 사용한다. 이 처방은 몸의 기능을 돕는 동시에 질병을 부수적으로 치료할 수 있는 좋은 처방이다.
a35de2be-05d6-47b7-a874-0371f560b1ff	source05/encykorea/SOC43306.txt	평양 휴암리 주거지 (平壤休岩里住居址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060034	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	북한의 과학원 고고학 및 민속학 연구소는 1959년 4월 평양시 동북쪽 대동강 남쪽의 목재 저장소에서 유물이 발견됨에 따라 발굴조사를 하여 1기의 주거지를 확인하였다. 주거지의 전체 크기는 일부분만 확인된 것이어서 전체 크기는 알 수 없지만 동서 한 변의 길이가 6m 이상이고, 바닥에는 진흙을 깔아 다졌는데 동쪽에 치우친 곳에 지름 60cm 정도 되는 둥근 구덩이를 파고 불을 피운 흔적이 있다. 내부 바닥에는 기둥구멍이 전혀 발견되지 않았는데 이는 이 지역의 주거지에서 흔히 나타나는 현상이다. 유물은 팽이 모양토기를 위시한 토기류와 여러 종류의 석기류가 나왔는데, 아가리를 이중으로 처리하고 서너 줄의 사선을 드문드문 그은 전형적인 토기류이다. 또한 바탕흙은 정돈되었고 소성도가 높고 표면이 검게 마연된 것도 있는데, 항아리의 길이가 긴 것은 독이라 할 만큼 큰 것이다. 이들 긴 목 항아리의 아가리 부분에 사선 무늬가 새겨진 것으로 미루어 보아 청동기시대에서도 늦은 시기에 만들어진 것으로 보이며, 일부 항아리에는 아가리 부분에 변형 팽이 모양토기의 전통을 남긴 것으로 짐작된다. 도끼·자귀·단검·달도끼·별도끼·반달칼·송곳·화살촉 등이 출토된 것은 석기류인데, 그중에는 피홈이 있는 단검도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 평양 휴암리 주거지 (平壤休岩里住居址) ### 내용: 북한의 과학원 고고학 및 민속학 연구소는 1959년 4월 평양시 동북쪽 대동강 남쪽의 목재 저장소에서 유물이 발견됨에 따라 발굴조사를 하여 1기의 주거지를 확인하였다. 주거지의 전체 크기는 일부분만 확인된 것이어서 전체 크기는 알 수 없지만 동서 한 변의 길이가 6m 이상이고, 바닥에는 진흙을 깔아 다졌는데 동쪽에 치우친 곳에 지름 60cm 정도 되는 둥근 구덩이를 파고 불을 피운 흔적이 있다. 내부 바닥에는 기둥구멍이 전혀 발견되지 않았는데 이는 이 지역의 주거지에서 흔히 나타나는 현상이다. 유물은 팽이 모양토기를 위시한 토기류와 여러 종류의 석기류가 나왔는데, 아가리를 이중으로 처리하고 서너 줄의 사선을 드문드문 그은 전형적인 토기류이다. 또한 바탕흙은 정돈되었고 소성도가 높고 표면이 검게 마연된 것도 있는데, 항아리의 길이가 긴 것은 독이라 할 만큼 큰 것이다. 이들 긴 목 항아리의 아가리 부분에 사선 무늬가 새겨진 것으로 미루어 보아 청동기시대에서도 늦은 시기에 만들어진 것으로 보이며, 일부 항아리에는 아가리 부분에 변형 팽이 모양토기의 전통을 남긴 것으로 짐작된다. 도끼·자귀·단검·달도끼·별도끼·반달칼·송곳·화살촉 등이 출토된 것은 석기류인데, 그중에는 피홈이 있는 단검도 있다.
297b8244-349c-4e0a-9568-e3fab1a2d701	source05/encykorea/MED9350.txt	내소산 (內消散)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012494	CC BY	57	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	명나라 때 의가<NAME>이 1587년에 찬한 만병회춘에 수록된 처방으로, 우리나라에서는 동의보감 잡병 편 4권 내상문에 수록되었으며,<NAME>이 편찬한 방약합편에 수록되어 있으며, 임상에 많이 활용되고 있는 처방으로, 방약합편에 수록되어 있다. 진피·반하·백복령·지실·산사육·신국·사인·향부자·삼릉·봉출·건강 각 3.75g을 물에 달여서 복용한다. 임상응용으로는 대장염과 췌장염에도 효과가 있는데, 날음식, 찬 음식, 딱딱한 음식물을 먹고 위가 손상되어 가슴이 답답하고 아픈 증상에 응용하여 좋은 효과를 볼 수 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 내소산 (內消散) ### 내용: 명나라 때 의가<NAME>이 1587년에 찬한 만병회춘에 수록된 처방으로, 우리나라에서는 동의보감 잡병 편 4권 내상문에 수록되었으며,<NAME>이 편찬한 방약합편에 수록되어 있으며, 임상에 많이 활용되고 있는 처방으로, 방약합편에 수록되어 있다. 진피·반하·백복령·지실·산사육·신국·사인·향부자·삼릉·봉출·건강 각 3.75g을 물에 달여서 복용한다. 임상응용으로는 대장염과 췌장염에도 효과가 있는데, 날음식, 찬 음식, 딱딱한 음식물을 먹고 위가 손상되어 가슴이 답답하고 아픈 증상에 응용하여 좋은 효과를 볼 수 있기 때문이다.
b41acb02-06c6-42eb-a2d6-a5230bf30c0f	source05/encykorea/SOC45486.txt	합천 장단리 고분군 (陜川長湍里古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심봉근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062358	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	합천군 대병면과<NAME>면의 접경지이며, 인접한 악견산에 산성이 있어 통칭 성리라고 불린다. 악견산·금성산·황매산으로 연결되어 있고, 주위에는 악견산·금성산·황매산으로 연결되어 있으며, 산성·봉수대·폐사지 등 신라시대부터 조선시대에 이르는 많은 유적이 곳곳에 있으며, 특히 금성산 북쪽 경사면과 창리 주변에는 가야 시대의 하금리 고분군과 하금리 고분군이 있다. 이 고분군도 창리 고분군에 연결된 유적으로 비록 봉토가 유실되고 유구 내부가 도굴로 대부분 파손되었지만, 유구의 형태나 출토유물의 특징은 합천댐 수몰지구 내에 편입되어 얼마 전에 조사된 창리 고분 내용과 같다. 도굴되어 파괴된 흔적에 의하면 유구는 산돌로 4벽을 장방형으로 쌓아 올리고 장대석 4, 5장을 덮어 개석으로 삼은 수혈식 석곽묘가 대부분이다. 또한, 창리 고분에서 나온 병·원저광구호·유개고배 등의 토기 특징도 앞에서 말한 창리 고분 출토품과 유사하다. 따라서, 이 고분군은 인접해 있는 창리 고분군·하금리 고분군뿐 아니라 저 포리 고분군·봉계리 고분군·반계리 고분군·삼가 고분군과도 관련이 있다고 생각되며, 그 축조시기는 5세기 후반에서 6세기 전반으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 장단리 고분군 (陜川長湍里古墳群) ### 내용: 합천군 대병면과<NAME>면의 접경지이며, 인접한 악견산에 산성이 있어 통칭 성리라고 불린다. 악견산·금성산·황매산으로 연결되어 있고, 주위에는 악견산·금성산·황매산으로 연결되어 있으며, 산성·봉수대·폐사지 등 신라시대부터 조선시대에 이르는 많은 유적이 곳곳에 있으며, 특히 금성산 북쪽 경사면과 창리 주변에는 가야 시대의 하금리 고분군과 하금리 고분군이 있다. 이 고분군도 창리 고분군에 연결된 유적으로 비록 봉토가 유실되고 유구 내부가 도굴로 대부분 파손되었지만, 유구의 형태나 출토유물의 특징은 합천댐 수몰지구 내에 편입되어 얼마 전에 조사된 창리 고분 내용과 같다. 도굴되어 파괴된 흔적에 의하면 유구는 산돌로 4벽을 장방형으로 쌓아 올리고 장대석 4, 5장을 덮어 개석으로 삼은 수혈식 석곽묘가 대부분이다. 또한, 창리 고분에서 나온 병·원저광구호·유개고배 등의 토기 특징도 앞에서 말한 창리 고분 출토품과 유사하다. 따라서, 이 고분군은 인접해 있는 창리 고분군·하금리 고분군뿐 아니라 저 포리 고분군·봉계리 고분군·반계리 고분군·삼가 고분군과도 관련이 있다고 생각되며, 그 축조시기는 5세기 후반에서 6세기 전반으로 추측된다.
1989d7b6-8eee-49d9-a8c7-db1585f17b0e	source05/encykorea/MED42418.txt	태산요록 (胎産要錄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058954	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1993년 보물로 지정되었다. 2권 1책. 활자본. 저자가 판전의 감사로 있던 1434년(세종 16) 3월 편술한 후 주자로 간행하였다. 인천 연수구에 있는 가 천박물관에 소장되어 있다. 하권은 주로 태산 교양의 법을, 상권은 주로 유아의 보호법을 서술하였다. 태산문에 대하여 상권에는 태교론·양태근신법·태살피기산전장호·십이월산도·임신난산유오·산보제방·장호산부·산후피기 등 20개 항목을 열거하였다. 하권에는 영아장호문(嬰兒將護門)에 관한 것으로, 거아법(擧兒法)·단제법(斷臍法)·초생세아법(初生洗兒法)·장포의법(藏胞衣法)·택유모법(擇乳母法)·유아법(乳兒法)·유모기신법(乳母忌愼法)·소아시포법(小兒始哺法)·통변법(通法)·소아식기(小兒食忌)·소아행지(小兒遲) 등의 27항목을 제시하였다. 그리고 인용 서목 중에는 당나라의 『천금방(千方)』, 송나라의 『성혜방(聖惠方)』·『성제총록(聖濟總)』·『직지방(直指方)』·『비급대전(備急大全)』·『득효방(得效方)』 등을 비롯하여, 산부인과의 전문서로서 『부인대전양방(婦人大全良方)』·『태산구급방(胎産救急方)』·『왕악산서(王岳産書)』·『산서(産書)』·『산서집록(産書集)』을 들고, 소아과의 전문서로서 『활유구의(活幼口議)』·『전 씨 소아방(錢氏小兒方)』 등을 들었다. 이와 같이 당·송의 고전방서와 태산 및 소아의 전문서들을 참고하여 산모의 임신, 분만, 산전·산후에 필요한 사항과 초생아 및 유아들의 양호와 치료에 필요한 사항들을<NAME>하고 알기 쉽게 적었다. 특히 이 책은 조선 중기까지 산서로 널리 읽혔다. 태산에 있어 실용적인 목적으로 엮은 요목이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 태산요록 (胎産要錄) ### 내용: 1993년 보물로 지정되었다. 2권 1책. 활자본. 저자가 판전의 감사로 있던 1434년(세종 16) 3월 편술한 후 주자로 간행하였다. 인천 연수구에 있는 가 천박물관에 소장되어 있다. 하권은 주로 태산 교양의 법을, 상권은 주로 유아의 보호법을 서술하였다. 태산문에 대하여 상권에는 태교론·양태근신법·태살피기산전장호·십이월산도·임신난산유오·산보제방·장호산부·산후피기 등 20개 항목을 열거하였다. 하권에는 영아장호문(嬰兒將護門)에 관한 것으로, 거아법(擧兒法)·단제법(斷臍法)·초생세아법(初生洗兒法)·장포의법(藏胞衣法)·택유모법(擇乳母法)·유아법(乳兒法)·유모기신법(乳母忌愼法)·소아시포법(小兒始哺法)·통변법(通法)·소아식기(小兒食忌)·소아행지(小兒遲) 등의 27항목을 제시하였다. 그리고 인용 서목 중에는 당나라의 『천금방(千方)』, 송나라의 『성혜방(聖惠方)』·『성제총록(聖濟總)』·『직지방(直指方)』·『비급대전(備急大全)』·『득효방(得效方)』 등을 비롯하여, 산부인과의 전문서로서 『부인대전양방(婦人大全良方)』·『태산구급방(胎産救急方)』·『왕악산서(王岳産書)』·『산서(産書)』·『산서집록(産書集)』을 들고, 소아과의 전문서로서 『활유구의(活幼口議)』·『전 씨 소아방(錢氏小兒方)』 등을 들었다. 이와 같이 당·송의 고전방서와 태산 및 소아의 전문서들을 참고하여 산모의 임신, 분만, 산전·산후에 필요한 사항과 초생아 및 유아들의 양호와 치료에 필요한 사항들을<NAME>하고 알기 쉽게 적었다. 특히 이 책은 조선 중기까지 산서로 널리 읽혔다. 태산에 있어 실용적인 목적으로 엮은 요목이다.
34e12ea7-356a-4c64-9411-01f889ddbe97	source05/encykorea/MED1812.txt	경옥고 (瓊玉膏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002700	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	피로·백발·치한·익수·사지마비·해수 등에 이 처방을 응용한다. 이 처방은 중국의 의학입문에서 처음 기록되었으며, 우리나라에서는 동의보감·제중신편·방약합편 등에 기록되어 있다. 처방은 생지황 9,600g, 인삼 900g, 백복령 1,800g, 백밀 6,000g이며 1회의 고를 만드는 데 많은 양의 약재가 들어가며 만드는 과정이 까다롭다. 이 처방에 천문동·구기자 각각 600g을 더하면 경옥고의 효능이 생지황과 인삼의 효과보다 뛰어나다는 것이 입증되며, 중년 이후에 이 처방을 복용하면 건강을 지키는 데 도움이 된다. 우리 선인들은 생명 연장과 장수할 수 있고 무병할 수 있는 처방을 양생법의 하나로 끊임없이 추적하였고, 그중 가장 귀한 약재로 만들어지는 경옥고를 활용하였다. 따라서 전정(塡精), 즉 정이 허한 것을 충전시켜 주며 아울러 뇌 척수·골수를 보하여 주고, 음기(陰氣)와 양기의 이론적 모체를 조절하고 타고난 성(性)을 길러주며, 장복하면 젊어지며 백손(百損)을 보하고 백병을 없애 준다고 기록되어 있다. 『동의보감』에는 경옥고의 효험을 과장하여 27년을 먹으면 360세를 살고 64년을 장복하면 500세를 살 수 있다고 하였다. 예로부터 경옥고는 우리나라 사람들에게 대단히 귀중한 약으로 인정받았고, 지금도 많이 처방되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경옥고 (瓊玉膏) ### 내용: 피로·백발·치한·익수·사지마비·해수 등에 이 처방을 응용한다. 이 처방은 중국의 의학입문에서 처음 기록되었으며, 우리나라에서는 동의보감·제중신편·방약합편 등에 기록되어 있다. 처방은 생지황 9,600g, 인삼 900g, 백복령 1,800g, 백밀 6,000g이며 1회의 고를 만드는 데 많은 양의 약재가 들어가며 만드는 과정이 까다롭다. 이 처방에 천문동·구기자 각각 600g을 더하면 경옥고의 효능이 생지황과 인삼의 효과보다 뛰어나다는 것이 입증되며, 중년 이후에 이 처방을 복용하면 건강을 지키는 데 도움이 된다. 우리 선인들은 생명 연장과 장수할 수 있고 무병할 수 있는 처방을 양생법의 하나로 끊임없이 추적하였고, 그중 가장 귀한 약재로 만들어지는 경옥고를 활용하였다. 따라서 전정(塡精), 즉 정이 허한 것을 충전시켜 주며 아울러 뇌 척수·골수를 보하여 주고, 음기(陰氣)와 양기의 이론적 모체를 조절하고 타고난 성(性)을 길러주며, 장복하면 젊어지며 백손(百損)을 보하고 백병을 없애 준다고 기록되어 있다. 『동의보감』에는 경옥고의 효험을 과장하여 27년을 먹으면 360세를 살고 64년을 장복하면 500세를 살 수 있다고 하였다. 예로부터 경옥고는 우리나라 사람들에게 대단히 귀중한 약으로 인정받았고, 지금도 많이 처방되고 있다.
a32331a1-a735-4cd9-acff-23be95eff8e3	source05/encykorea/ECO48660.txt	박율선 (朴律善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최광승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067140	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	함경남도 문천에서 출생. 1946년 육군사관학교를 2기로 졸업하고 1955년 육군 대학교를 졸업하였다. 1958년 국방 대학원을 졸업하고, 1960년 건국대학교에서 경제학박사 학위를 받았다. 1960년 육군본부 군수참모부 재정관리처장을 역임하고 1961년 대령으로 예편하였다. 동양정밀은 1961년 동양목재를 시작으로 동양 해운(1966년), 동양특수 기공(1970년), 한국 시스템산업(1976년) 등을 설립하여 1979년 회장 자리에 올랐다. 제석 학원 재단을 설립하여 1992년까지 재단 이사장을 지냈고, 동서울대학(전 대유 공업전문대학)을 운영하며 1975년에 전경련 이사를 지냈다. 한편, 함경남도 문천군 장학 재단을 설립해 실향민 자녀들을 위한 장학사업을 펼치는 등 장학사업에도 열심이었다. 금성을지무공훈장, 수출진흥 공로표창, 은탑 산업훈장, 정밀공업 진흥의 탑 등을 받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박율선 (朴律善) ### 내용: 함경남도 문천에서 출생. 1946년 육군사관학교를 2기로 졸업하고 1955년 육군 대학교를 졸업하였다. 1958년 국방 대학원을 졸업하고, 1960년 건국대학교에서 경제학박사 학위를 받았다. 1960년 육군본부 군수참모부 재정관리처장을 역임하고 1961년 대령으로 예편하였다. 동양정밀은 1961년 동양목재를 시작으로 동양 해운(1966년), 동양특수 기공(1970년), 한국 시스템산업(1976년) 등을 설립하여 1979년 회장 자리에 올랐다. 제석 학원 재단을 설립하여 1992년까지 재단 이사장을 지냈고, 동서울대학(전 대유 공업전문대학)을 운영하며 1975년에 전경련 이사를 지냈다. 한편, 함경남도 문천군 장학 재단을 설립해 실향민 자녀들을 위한 장학사업을 펼치는 등 장학사업에도 열심이었다. 금성을지무공훈장, 수출진흥 공로표창, 은탑 산업훈장, 정밀공업 진흥의 탑 등을 받았다.
9782843c-8769-4aa9-8c69-bb838812cf44	source05/encykorea/SOC28014.txt	오스트리아 (Austria)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038382	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정식 명칭은 오스트리아공화국(Republic of Austria)으로, 국명인 오스트리아는 10세기 중엽 동방의 이민족 침입에 대비하여 설치된 오스트 마르크(Ostmark 동쪽의 변경)에서 유래되었으며, 이 지역은 중세 시대 신성로마제국의 중심지였다. 면적은 8만 3871㎢, 인구는 871만 1770명(2016년 현재), 수도는 빈(Wien)이다. 주민의 91.1%가 오스트리아인이고, 세르비아 크로아티아인 등이 3%이다. 독일어는 공용어이고, 종교는 가톨릭, 개신교는 각각 73.6%와 4.7%이다. 제2차 세계대전 이후 경제부흥이 늦춰졌지만 1951년 이후 연평균 6%의 경제성장을 하여 선진국으로 진입하였다. 주 40시간으로 노동시간이 제한되어 있는 등 사회보장제도가 독일과 유사하다. 2015년 현재 국민 총생산은 3,792억 달러, 1인당 국민소득은 4만 7230달러이다. 이 나라의 정체성은 연방 공화제의 의원내각제이며, 대통령은 6년의 임기를 갖고 국가를 대표하는 상징적 존재이다. 의회는 임기 5∼6년의<NAME>(62석)과 임기 4년의 하원(183석)으로 양원제로 운영된다. 주요 정당은 국민당, 사민당, 자유당, 녹색당 등이다. 오스트리아 제국은 1806년 신성로마제국이 해체되면서 성립되었으며, 1918년 제정 폐지로 공화국이 되었다. 헝가리·체코슬로바키아가 1919년 빈 조약으로 이 나라에서 독립하면서 지금의 국경선이 결정되어 게르만 민족만이 사는 나라가 되었다. 1955년 10월에 헌법을 개정하였고, 1920년에 헌법을 제정하였다. 1939년 독일과 통합되었으나, 제2차 세계대전 후 미국·영국·프랑스·소련에 분할 점령되었고, 1955년 영세중립선언으로 독립하였다. 현 피셔(Heinz Fischer) 대통령은 2004년 7월 취임했으며, 실권자 파이만(Werner Faymann) 총리는 2008년 12월 취임하여 내각을 이끌고 있다. 대외적으로는 중도좌파로 1955년 유엔에 가입했다. 우리나라는 1963년 5월 22일 외교관계를 맺고 상주 공관을 설치한 뒤 2008년 현재까지도 운영되고 있다. 양국은 1970년 8월 사증면제 협정을 맺은 이래로 1971년 10월 무역 협정, 1979년 5월 항공 협정, 1985년 10월 이중과세방지 협정, 1991년 3월에 투자보장 협정, 1996년 3월에 항공 협정 개정, 2007년 9월 과학기술협력 협정을 체결했다. 우리나라의 대 오스트리아 수출액은 2015년 현재 8억 8200만 달러이고, 주 종목은 반도체, 휴대전화, 승용차 등이고, 수입액은 11억 7500만 달러로 주 종목은 반도체, 자동차 부품, 재생섬유 등이다. 제24회 서울 올림픽에는 오스트리아 선수 137명이 참가했다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯하여 LG전자, 삼성전자, 삼성반도체 등의 업체가 진출해 있고, 재외국민은 2,473명이다. 한편, 북한은 1974년 12월 17일 외교관계를 맺고 상설 공관을 세웠다. 양측은 민간무역 협정을 1960년 12월에, 무역 협정을 1969년 10월에, 무역 및 지불에 관한 협정, 항공운수 협정을 1979년 5월에 각각 체결했다. 북한의 대 오스트리아 수출액은 2007년 140만 달러, 수입액은 341만 달러이며, 주 종목은 화학제품·철강·기계 등이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오스트리아 (Austria) ### 내용: 정식 명칭은 오스트리아공화국(Republic of Austria)으로, 국명인 오스트리아는 10세기 중엽 동방의 이민족 침입에 대비하여 설치된 오스트 마르크(Ostmark 동쪽의 변경)에서 유래되었으며, 이 지역은 중세 시대 신성로마제국의 중심지였다. 면적은 8만 3871㎢, 인구는 871만 1770명(2016년 현재), 수도는 빈(Wien)이다. 주민의 91.1%가 오스트리아인이고, 세르비아 크로아티아인 등이 3%이다. 독일어는 공용어이고, 종교는 가톨릭, 개신교는 각각 73.6%와 4.7%이다. 제2차 세계대전 이후 경제부흥이 늦춰졌지만 1951년 이후 연평균 6%의 경제성장을 하여 선진국으로 진입하였다. 주 40시간으로 노동시간이 제한되어 있는 등 사회보장제도가 독일과 유사하다. 2015년 현재 국민 총생산은 3,792억 달러, 1인당 국민소득은 4만 7230달러이다. 이 나라의 정체성은 연방 공화제의 의원내각제이며, 대통령은 6년의 임기를 갖고 국가를 대표하는 상징적 존재이다. 의회는 임기 5∼6년의<NAME>(62석)과 임기 4년의 하원(183석)으로 양원제로 운영된다. 주요 정당은 국민당, 사민당, 자유당, 녹색당 등이다. 오스트리아 제국은 1806년 신성로마제국이 해체되면서 성립되었으며, 1918년 제정 폐지로 공화국이 되었다. 헝가리·체코슬로바키아가 1919년 빈 조약으로 이 나라에서 독립하면서 지금의 국경선이 결정되어 게르만 민족만이 사는 나라가 되었다. 1955년 10월에 헌법을 개정하였고, 1920년에 헌법을 제정하였다. 1939년 독일과 통합되었으나, 제2차 세계대전 후 미국·영국·프랑스·소련에 분할 점령되었고, 1955년 영세중립선언으로 독립하였다. 현 피셔(Heinz Fischer) 대통령은 2004년 7월 취임했으며, 실권자 파이만(Werner Faymann) 총리는 2008년 12월 취임하여 내각을 이끌고 있다. 대외적으로는 중도좌파로 1955년 유엔에 가입했다. 우리나라는 1963년 5월 22일 외교관계를 맺고 상주 공관을 설치한 뒤 2008년 현재까지도 운영되고 있다. 양국은 1970년 8월 사증면제 협정을 맺은 이래로 1971년 10월 무역 협정, 1979년 5월 항공 협정, 1985년 10월 이중과세방지 협정, 1991년 3월에 투자보장 협정, 1996년 3월에 항공 협정 개정, 2007년 9월 과학기술협력 협정을 체결했다. 우리나라의 대 오스트리아 수출액은 2015년 현재 8억 8200만 달러이고, 주 종목은 반도체, 휴대전화, 승용차 등이고, 수입액은 11억 7500만 달러로 주 종목은 반도체, 자동차 부품, 재생섬유 등이다. 제24회 서울 올림픽에는 오스트리아 선수 137명이 참가했다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯하여 LG전자, 삼성전자, 삼성반도체 등의 업체가 진출해 있고, 재외국민은 2,473명이다. 한편, 북한은 1974년 12월 17일 외교관계를 맺고 상설 공관을 세웠다. 양측은 민간무역 협정을 1960년 12월에, 무역 협정을 1969년 10월에, 무역 및 지불에 관한 협정, 항공운수 협정을 1979년 5월에 각각 체결했다. 북한의 대 오스트리아 수출액은 2007년 140만 달러, 수입액은 341만 달러이며, 주 종목은 화학제품·철강·기계 등이다.
77a4c008-79d1-497c-8a53-64396a3d9084	source05/encykorea/SOC35964.txt	정대일 (丁大一)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임석재" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050076	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	집안에 상사가 있으면 마을 사람이나 친척 중에서 경험이 많은 사람을 호상으로 삼아 그의 명의로 부고를 보낸다. 그런데 호상 후보가 없거나 호칭을 정대 일이라 칭한다. 정이라는 이름은 우리나라의 성씨 중 가장 획수가 적은 성이고, 이름의 대자와 일자도 획수가 적기 때문에 가공인의 이름을 획수가 적은 글자만 골라지어놓은 것이다. 3·1운동 전후까지만 해도 흔하게 볼 수 있었으나, 지금은 완전히 사라지고, 이런 풍속이 있었다는 것을 아는 사람도 별로 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정대일 (丁大一) ### 내용: 집안에 상사가 있으면 마을 사람이나 친척 중에서 경험이 많은 사람을 호상으로 삼아 그의 명의로 부고를 보낸다. 그런데 호상 후보가 없거나 호칭을 정대 일이라 칭한다. 정이라는 이름은 우리나라의 성씨 중 가장 획수가 적은 성이고, 이름의 대자와 일자도 획수가 적기 때문에 가공인의 이름을 획수가 적은 글자만 골라지어놓은 것이다. 3·1운동 전후까지만 해도 흔하게 볼 수 있었으나, 지금은 완전히 사라지고, 이런 풍속이 있었다는 것을 아는 사람도 별로 없다.
82c9ecbd-a0f9-45e4-ae73-10fd705d7c59	source05/encykorea/SOC29046.txt	용아 생가 (龍兒生家)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "천득염" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039558	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1986년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 집은 용아 박용철의 생가로 그의 고조부가 지었다고 전해지지만 실제 건립 연대는 19세기 후반으로 추정된다. 안채는 정면 5칸, 측면 2칸 규모로 맨 왼쪽에는 부엌방, 맨 오른쪽에는 부엌방을 두었으며, 중앙 2칸은 방으로 4분합문을 달았고 나머지 2칸은 2짝 여닫이 자살문이다.<NAME>는 걸쇠를 걸어 열 수 있는 들어 열 개의 구조로 되어 있다. 2자 높이로 자연석을 바른 층 쌓은 기단 위에 덤벙 주초를 놓고 전면은 두리기둥을, 측면과 내부는 네모기둥을 세웠다. 납도리를 주두 위에 올려 5량 구조를 만들었다. 부연을 서까래 위에 얹은 겹처마 팔작지붕 건물이다. 사랑채도 5칸 집으로 부엌, 방, 방, 마루의 순서대로 배치되어 있다. 그 외에 사당이 있는데 정면 3칸, 측면 1칸의 맞배집이며 서재는 원래 초가집이었으나 시멘트 기와로 이었다. 행랑채는 4칸 집으로 사랑채로 들어가는 대문이 있고 1970년대 새마을사업으로 몸채의 초가지붕을 시멘트 기와로 교체하고 부속 건물을 슬레이트로 개조한 용아의 생가는 최근 다시 원형대로 복원하였다. 초기 시단을 빛낸 한국 현대문학의 기수 용아를 기리기 위하여 그의 생가 일단을 지방 기념물로 지정하였다. 용아는 1904년 이곳에서 태어나 배재고보를 졸업한 뒤 일본으로 유학, 청산학원, 동경 외국어대 독문과를 거쳐<NAME>전문학교에서 수학하였다. 고교 시절부터(1918) 지하신문 《목탁》을 발간하여 항일 독립 정신을 고취시켰고, 1922년 동경 청산학원 4학년에 편입, 1923년 김영랑(金永郎)과 접목되었으며 일본 유학시절 가정 형편이 어려운 한국 유학생들을 돌보았고 자비로 《월간 문예 月刊文藝》, 《시문학 詩文學》, 《문학 文學》 등의 잡지를 간행하였다. 1923년 9월에 귀국하여 강진에 묻혀있는 김영랑과 본격적으로 왕래하면서 시작에 전념하였다. 1930년 문예월간을 창간하여 외국어 문학을 소개하는 한편 1931년에는 정지용 등과 함께 시문학을 발간하면서 시문학파 시인으로 이름을 알리기 시작했고 1937년에는 순수문학잡지인 청색 지를 발간하였다. 당시 조선 문단은 이른바 프롤레타리아문학에 깊은 영향을 받아 왔으나 용아는 이 고장의 김영랑 등과 어울려 순수시 운동에 몸 바쳐 30년대의 서정시 발전에 선구적 역할을 하였다. 하지만 용아는 1938년 35세의 나이로 세상을 떠나 더 이상 활동할 수 없게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용아 생가 (龍兒生家) ### 내용: 1986년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 집은 용아 박용철의 생가로 그의 고조부가 지었다고 전해지지만 실제 건립 연대는 19세기 후반으로 추정된다. 안채는 정면 5칸, 측면 2칸 규모로 맨 왼쪽에는 부엌방, 맨 오른쪽에는 부엌방을 두었으며, 중앙 2칸은 방으로 4분합문을 달았고 나머지 2칸은 2짝 여닫이 자살문이다.<NAME>는 걸쇠를 걸어 열 수 있는 들어 열 개의 구조로 되어 있다. 2자 높이로 자연석을 바른 층 쌓은 기단 위에 덤벙 주초를 놓고 전면은 두리기둥을, 측면과 내부는 네모기둥을 세웠다. 납도리를 주두 위에 올려 5량 구조를 만들었다. 부연을 서까래 위에 얹은 겹처마 팔작지붕 건물이다. 사랑채도 5칸 집으로 부엌, 방, 방, 마루의 순서대로 배치되어 있다. 그 외에 사당이 있는데 정면 3칸, 측면 1칸의 맞배집이며 서재는 원래 초가집이었으나 시멘트 기와로 이었다. 행랑채는 4칸 집으로 사랑채로 들어가는 대문이 있고 1970년대 새마을사업으로 몸채의 초가지붕을 시멘트 기와로 교체하고 부속 건물을 슬레이트로 개조한 용아의 생가는 최근 다시 원형대로 복원하였다. 초기 시단을 빛낸 한국 현대문학의 기수 용아를 기리기 위하여 그의 생가 일단을 지방 기념물로 지정하였다. 용아는 1904년 이곳에서 태어나 배재고보를 졸업한 뒤 일본으로 유학, 청산학원, 동경 외국어대 독문과를 거쳐<NAME>전문학교에서 수학하였다. 고교 시절부터(1918) 지하신문 《목탁》을 발간하여 항일 독립 정신을 고취시켰고, 1922년 동경 청산학원 4학년에 편입, 1923년 김영랑(金永郎)과 접목되었으며 일본 유학시절 가정 형편이 어려운 한국 유학생들을 돌보았고 자비로 《월간 문예 月刊文藝》, 《시문학 詩文學》, 《문학 文學》 등의 잡지를 간행하였다. 1923년 9월에 귀국하여 강진에 묻혀있는 김영랑과 본격적으로 왕래하면서 시작에 전념하였다. 1930년 문예월간을 창간하여 외국어 문학을 소개하는 한편 1931년에는 정지용 등과 함께 시문학을 발간하면서 시문학파 시인으로 이름을 알리기 시작했고 1937년에는 순수문학잡지인 청색 지를 발간하였다. 당시 조선 문단은 이른바 프롤레타리아문학에 깊은 영향을 받아 왔으나 용아는 이 고장의 김영랑 등과 어울려 순수시 운동에 몸 바쳐 30년대의 서정시 발전에 선구적 역할을 하였다. 하지만 용아는 1938년 35세의 나이로 세상을 떠나 더 이상 활동할 수 없게 되었다.
738afb2c-bc0a-4baf-b12b-30d6d150cb24	source05/encykorea/SOC18431.txt	보학 (譜學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송준호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023591	CC BY	490	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보학을 근대적 의미에서 하나의 독립된 학문 영역으로 설정한다면, 보학의 문제 영역은 족보란 무엇이며 족보에는 어떠한 종류가 있는가, 또 족보가 우리나라에서 발달하게 된 것은 언제부터이며 그것이 발달하게 된 배경에는 어떠한 사회·문화적 요인들이 작용하였는가, 더 나아가 족보는 앞으로 어떤 형태, 어떤 방식으로 만들어가는 것이 바람직한가 등에 대한 문제를 다루어야 할 것이다. 그렇지만 이러한 의미의 보학은 현재로서는 성립하고 있지 못한 형편이다. 단지 오늘날 일상적으로 사용되는 보학 이란 말은 우리나라 주요 씨족들과 그들 각 씨족 내 주요 계파들의 내력이라든지 혹은 그들 각 씨족 내지 각 계파에서 배출된 주요 인물들의 가계적 배경 등에 관한 해박한 지식을 뜻한다. 이러한 의미의 보학은 전통시대에서부터 발전하였으므로 족보의 역사만큼이나 오래되었다. 비록 여기에서 말하는 보학의 연구목적을 일차적으로 족보에 관한 지식 추구에 두고 있으나, 족보란 결국 씨족제도와 불가분의 관계가 있는 것인 만큼 그 족보를 통하여 씨족제도의 발달과정, 그리고 씨족제도가 우리 전통사회에서 차지하는 구실 내지 영향 등의 문제를 규명해 볼 수 있다는 점에서 그 학문적인 의의는 결코 적지 않다. 즉, 보학은 우리의 전통사회구조와 성격을 제대로 이해하기 위해 결코 빠져서는 안 되는 분야라고 하겠다. 전통사회, 특히 족보가 크게 발전하였던 조선시대에는 가문 배경의 중요성이 사회생활을 하는 데 있어 다른 어떤 것과도 대체되거나 상쇄될 수 없는 절대적 비중을 차지하였다. 따라서 교양을 갖춘 웬만한 사람들은 족보에 관심이 많았고, 자기 집안뿐만 아니라 다른 집안의 족보에도 해박한 지식을 가지고 있었다. 사대부의 기본 교양의 하나로 간주된 족보를 통해 해당 가문의 내력을 알고 어느 인물의 가계 배경을 안다는 것은 유학자의 대다수가 보학자이기도 했다. 보학이라는 학문이 정식으로 있었던 것은 아니나, 당시 널리 퍼진 말은 이 말이었다. 자기 집안의 내력뿐 아니라 남의 집안 족보까지도 훤히 알고 있는 사람들이 얼마든지 있었는데, 이를 가리켜 보학에 밝다고 했다. 이처럼 조선시대의 사회문화적인 배경 때문에 교양인이라면 누구나 각 씨족보에 대한 해박한 지식을 가지고 있어야만 했다. 이른바 보학이 크게 발달한 이유와 만성 보니 대동 보니, 또는 잠영 보니<NAME> 세보니 하는 각종 종합보가 일찍부터 발달한 이유도 여기에 있다. 그 외에도 팔세보니, 십세보니, 또는 팔고 조 도니 하는 일종의 종합보에 해당하는 가계보가 일찍부터 크게 발달한 이유도 여기에 있다. 이상과 같은 종합 보나 특수 형태의 가계 보는 일본에서는 상상조차 할 수 없는 것이며 중국에서도 전혀 발달하지 않은, 우리나라 고유의 것이다. 보학의 발달과 함께 보학의 대가도 많이 출현하였다. ≪문화유씨가정보 文化柳氏嘉靖譜≫를 만든<NAME>(柳希濬, 1500∼1562)도 바로 그 보학의 대가이며, 모든 집안의 족보에 통달하여 어느 누가 와서 파계(派系)에 관한 것을 물어보아도 막히는 데가 없이 즉석에서 설명하였다고 하는 정곤수(鄭崑壽, 1538∼1602)도 그러한 사람이었다. 특히 그는 육보라는 칭호를 받았는데, 서천 씨 족보라는 종합 보를 편찬하기도 했기 때문이다. 이 밖에도 보학의 대가로는 심희세(, 1601∼1645)·조종운(, 1607∼1683)·정시술(, 17세기 후반∼18세기 초)·임경창(, 17세기 후반 활약)·이세주(, 17세기 후반∼18세기 초) 등이 있었다. 학자로서의 진가는 다른 데 있지만 보학에서도<NAME>이나 정약용은 뛰어난 보학 실력을 보였다. 최근 보학으로 이름난 사람은 구희서(, 1861∼1930)이다. 보학에 특별한 관심을 가진 사람들은 개인적으로 편찬한 여러 가지 형태의 종합 보를 만들었는데, 잠영 보니 세가 보니 성휘니 또는 팔세보니 등이 바로 그것이다. 종합보 중에서는 조종운의 씨족 원류 (7권), 정시술의 제성보 (18권), 임경 창의<NAME> 총록 (28권)이 특히 유명했는데, 이들은 문화유씨가정보와 함께 각 씨족 족보 편찬자들의 필수 참고 자료로 활용되었다. 20세기 초 구희서에 의해 편찬된 것으로 추측되는 백씨 통보 (46권)는 내용이나 분량에 있어 한국의 종합보 가운데 최고봉인 역작이며, 1931년에 간행된 만성 대동 보는 이러한 전통을 이어받은 현대판 종합 보이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보학 (譜學) ### 내용: 보학을 근대적 의미에서 하나의 독립된 학문 영역으로 설정한다면, 보학의 문제 영역은 족보란 무엇이며 족보에는 어떠한 종류가 있는가, 또 족보가 우리나라에서 발달하게 된 것은 언제부터이며 그것이 발달하게 된 배경에는 어떠한 사회·문화적 요인들이 작용하였는가, 더 나아가 족보는 앞으로 어떤 형태, 어떤 방식으로 만들어가는 것이 바람직한가 등에 대한 문제를 다루어야 할 것이다. 그렇지만 이러한 의미의 보학은 현재로서는 성립하고 있지 못한 형편이다. 단지 오늘날 일상적으로 사용되는 보학 이란 말은 우리나라 주요 씨족들과 그들 각 씨족 내 주요 계파들의 내력이라든지 혹은 그들 각 씨족 내지 각 계파에서 배출된 주요 인물들의 가계적 배경 등에 관한 해박한 지식을 뜻한다. 이러한 의미의 보학은 전통시대에서부터 발전하였으므로 족보의 역사만큼이나 오래되었다. 비록 여기에서 말하는 보학의 연구목적을 일차적으로 족보에 관한 지식 추구에 두고 있으나, 족보란 결국 씨족제도와 불가분의 관계가 있는 것인 만큼 그 족보를 통하여 씨족제도의 발달과정, 그리고 씨족제도가 우리 전통사회에서 차지하는 구실 내지 영향 등의 문제를 규명해 볼 수 있다는 점에서 그 학문적인 의의는 결코 적지 않다. 즉, 보학은 우리의 전통사회구조와 성격을 제대로 이해하기 위해 결코 빠져서는 안 되는 분야라고 하겠다. 전통사회, 특히 족보가 크게 발전하였던 조선시대에는 가문 배경의 중요성이 사회생활을 하는 데 있어 다른 어떤 것과도 대체되거나 상쇄될 수 없는 절대적 비중을 차지하였다. 따라서 교양을 갖춘 웬만한 사람들은 족보에 관심이 많았고, 자기 집안뿐만 아니라 다른 집안의 족보에도 해박한 지식을 가지고 있었다. 사대부의 기본 교양의 하나로 간주된 족보를 통해 해당 가문의 내력을 알고 어느 인물의 가계 배경을 안다는 것은 유학자의 대다수가 보학자이기도 했다. 보학이라는 학문이 정식으로 있었던 것은 아니나, 당시 널리 퍼진 말은 이 말이었다. 자기 집안의 내력뿐 아니라 남의 집안 족보까지도 훤히 알고 있는 사람들이 얼마든지 있었는데, 이를 가리켜 보학에 밝다고 했다. 이처럼 조선시대의 사회문화적인 배경 때문에 교양인이라면 누구나 각 씨족보에 대한 해박한 지식을 가지고 있어야만 했다. 이른바 보학이 크게 발달한 이유와 만성 보니 대동 보니, 또는 잠영 보니<NAME> 세보니 하는 각종 종합보가 일찍부터 발달한 이유도 여기에 있다. 그 외에도 팔세보니, 십세보니, 또는 팔고 조 도니 하는 일종의 종합보에 해당하는 가계보가 일찍부터 크게 발달한 이유도 여기에 있다. 이상과 같은 종합 보나 특수 형태의 가계 보는 일본에서는 상상조차 할 수 없는 것이며 중국에서도 전혀 발달하지 않은, 우리나라 고유의 것이다. 보학의 발달과 함께 보학의 대가도 많이 출현하였다. ≪문화유씨가정보 文化柳氏嘉靖譜≫를 만든<NAME>(柳希濬, 1500∼1562)도 바로 그 보학의 대가이며, 모든 집안의 족보에 통달하여 어느 누가 와서 파계(派系)에 관한 것을 물어보아도 막히는 데가 없이 즉석에서 설명하였다고 하는 정곤수(鄭崑壽, 1538∼1602)도 그러한 사람이었다. 특히 그는 육보라는 칭호를 받았는데, 서천 씨 족보라는 종합 보를 편찬하기도 했기 때문이다. 이 밖에도 보학의 대가로는 심희세(, 1601∼1645)·조종운(, 1607∼1683)·정시술(, 17세기 후반∼18세기 초)·임경창(, 17세기 후반 활약)·이세주(, 17세기 후반∼18세기 초) 등이 있었다. 학자로서의 진가는 다른 데 있지만 보학에서도<NAME>이나 정약용은 뛰어난 보학 실력을 보였다. 최근 보학으로 이름난 사람은 구희서(, 1861∼1930)이다. 보학에 특별한 관심을 가진 사람들은 개인적으로 편찬한 여러 가지 형태의 종합 보를 만들었는데, 잠영 보니 세가 보니 성휘니 또는 팔세보니 등이 바로 그것이다. 종합보 중에서는 조종운의 씨족 원류 (7권), 정시술의 제성보 (18권), 임경 창의<NAME> 총록 (28권)이 특히 유명했는데, 이들은 문화유씨가정보와 함께 각 씨족 족보 편찬자들의 필수 참고 자료로 활용되었다. 20세기 초 구희서에 의해 편찬된 것으로 추측되는 백씨 통보 (46권)는 내용이나 분량에 있어 한국의 종합보 가운데 최고봉인 역작이며, 1931년에 간행된 만성 대동 보는 이러한 전통을 이어받은 현대판 종합 보이다.
0d8bdb9a-1c67-4f6c-a765-1d305aa02de4	source05/encykorea/SOC57170.txt	화성 고금산 유적 (華城古琴山遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이형원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077666	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	화성시 기안동에 위치한 고금산 정상부(해발 99m)에 자리한다. 서울대학교 박물관은 2000년에 학술 발굴조사를 실시하여 청동기시대 주거지 2기와 원삼국시대 주거지 3기 및 저장 구덩이 1기, 고상식 건물지 1기를 확인하였으며, 고구려 토기와 신라 토기도 채집하였다. 청동기시대 주거지 2기는 장방형의 평면 형태를 가지며 내부에 화덕자리와 저장 구덩이 등이 배치되었다. 구멍무늬토기, 갈색마연호, 반월형 석도, 갈돌, 탄화된 쌀알 등이 1호 주거지에서 나왔다. 갈색마연호의 외피에는 끈으로 묶은 망으로 토기를 감싼 흔적도 있다. 방사성탄소 연대 결과를 토대로 한 추정에 따르면 청동기시대 전기인 서기전 12세기에서 11세기가 될 것이다. 후기의 주거지도 있었을 것으로 추정되는데, 주거지 주변의 퇴적층에서 원형 점토대토기 파편도 출토되었기 때문이다. 원삼국시대 주거지는 3기 모두 장방형이며, 자형이나 자형 같은 출입구 시설은 보이지 않으며, 남쪽 모서리에서 부뚜막이 확인되었다. 유물은 경질무문토기와 타날문 토기로 이루어져 있으며, 유물은 무문토기와 타날문 토기로 이루어져 있다. 보고서에 따르면 주거지와 저장공, 그리고 고상식 건물의 연대는 서기 2세기 후반에서 3세기 전반이다. 삼국시대의 고구려 유물은 수막새와 파수 편으로 나뉘는데, 수막새는 평양 대성구역 청암리 일대에서 출토되었다. 인화문이 시문 된 뚜껑을 비롯하여 완, 호, 병 등의 신라 유물이 있다. 이 유물들은 통일신라시대에 속할 수도 있고 7세기 후반에서 8세기 초로 편년 되는 것일 수도 있다. 산 정상부에서 청동기시대와 원삼국시대 주거지가 확인됨으로써<NAME> 취락의 한 종류로 분류할 수 있다. 이 지역의 지정학적 중요성을 말해주는 고고학 자료로 평가받는 것은 고구려 수막새와 신라 인화문토기다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화성 고금산 유적 (華城古琴山遺蹟) ### 내용: 화성시 기안동에 위치한 고금산 정상부(해발 99m)에 자리한다. 서울대학교 박물관은 2000년에 학술 발굴조사를 실시하여 청동기시대 주거지 2기와 원삼국시대 주거지 3기 및 저장 구덩이 1기, 고상식 건물지 1기를 확인하였으며, 고구려 토기와 신라 토기도 채집하였다. 청동기시대 주거지 2기는 장방형의 평면 형태를 가지며 내부에 화덕자리와 저장 구덩이 등이 배치되었다. 구멍무늬토기, 갈색마연호, 반월형 석도, 갈돌, 탄화된 쌀알 등이 1호 주거지에서 나왔다. 갈색마연호의 외피에는 끈으로 묶은 망으로 토기를 감싼 흔적도 있다. 방사성탄소 연대 결과를 토대로 한 추정에 따르면 청동기시대 전기인 서기전 12세기에서 11세기가 될 것이다. 후기의 주거지도 있었을 것으로 추정되는데, 주거지 주변의 퇴적층에서 원형 점토대토기 파편도 출토되었기 때문이다. 원삼국시대 주거지는 3기 모두 장방형이며, 자형이나 자형 같은 출입구 시설은 보이지 않으며, 남쪽 모서리에서 부뚜막이 확인되었다. 유물은 경질무문토기와 타날문 토기로 이루어져 있으며, 유물은 무문토기와 타날문 토기로 이루어져 있다. 보고서에 따르면 주거지와 저장공, 그리고 고상식 건물의 연대는 서기 2세기 후반에서 3세기 전반이다. 삼국시대의 고구려 유물은 수막새와 파수 편으로 나뉘는데, 수막새는 평양 대성구역 청암리 일대에서 출토되었다. 인화문이 시문 된 뚜껑을 비롯하여 완, 호, 병 등의 신라 유물이 있다. 이 유물들은 통일신라시대에 속할 수도 있고 7세기 후반에서 8세기 초로 편년 되는 것일 수도 있다. 산 정상부에서 청동기시대와 원삼국시대 주거지가 확인됨으로써<NAME> 취락의 한 종류로 분류할 수 있다. 이 지역의 지정학적 중요성을 말해주는 고고학 자료로 평가받는 것은 고구려 수막새와 신라 인화문토기다.
042d0d7e-c7b9-418e-9864-de0b07df64ae	source05/encykorea/LAW31878.txt	의송 (議送)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최승희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043302	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	소장·청원서·진정서 등이 있다. 소지류(所志類)에 속하며, 서식에 있어서도 등장(等狀)·단자(單子)·상서(上書) 등과는 차이가 있으나 소지와는 가깝다. 대개 수령(守令)에게 소지를 올렸다가 관철이 되지 못하면 관찰사에게 의송을 올리는데 때로는 수령이 사사(私事)로써 호노(戶奴)를 통하여 관찰사에게 올리는 경우도 있다. 의송을 올릴 때 양반이 직접 하지 않고 그 집의 노의 이름으로 올리는 경우가 대부분이다. 제사는 다른 민원서류와 마찬가지로 관찰사가 의송의 좌편 하단 여백에 처분(판결)을 내리는 것을 말한다. 제사를 받은 의송은 올린 사람에게 되돌려주며, 이것은 관찰사의 처분·판결을 받은 근거자료로서 소중하게 보존되었다. 의송은 다른 소지류와 마찬가지로 조선시대의 사회경제사 및 지방행정사를 연구하는 데 중요한 자료가 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의송 (議送) ### 내용: 소장·청원서·진정서 등이 있다. 소지류(所志類)에 속하며, 서식에 있어서도 등장(等狀)·단자(單子)·상서(上書) 등과는 차이가 있으나 소지와는 가깝다. 대개 수령(守令)에게 소지를 올렸다가 관철이 되지 못하면 관찰사에게 의송을 올리는데 때로는 수령이 사사(私事)로써 호노(戶奴)를 통하여 관찰사에게 올리는 경우도 있다. 의송을 올릴 때 양반이 직접 하지 않고 그 집의 노의 이름으로 올리는 경우가 대부분이다. 제사는 다른 민원서류와 마찬가지로 관찰사가 의송의 좌편 하단 여백에 처분(판결)을 내리는 것을 말한다. 제사를 받은 의송은 올린 사람에게 되돌려주며, 이것은 관찰사의 처분·판결을 받은 근거자료로서 소중하게 보존되었다. 의송은 다른 소지류와 마찬가지로 조선시대의 사회경제사 및 지방행정사를 연구하는 데 중요한 자료가 된다.
73f80ac7-1222-4112-b8a6-497aeb7093d9	source05/encykorea/SOC29348.txt	원유관 (遠遊冠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040772	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원유관·강사포로 대를 이어 조복을 이룬다. 조선 말기에는 고종이 입고 찍은 사진도 있고, 면류관·구장복, 상복인 익선관·곤룡포와 더불어 조선시대의 대표적인 국왕의 예복으로 계속 사용되었다. 중국 위 진 남북조시대에 형성된 중국제로, 당시는 천자의 잡복으로 사용된 것같이 보인다. 원유 오량관은 이때의 명칭이었다. 그 후로도 여러 변천을 겪어오다가 고려 말 공민왕 때 명나라에서 기증받은 금박산·부선·철주를 칠 량에 가했는데, 금박산·부선·철주가 그것이다. 주취와 서잠도를 위에 가하였다. 이 관은 아래에 강사포·홍상·백사중단·흑령·청연을 하고 주군유를 입었다. 백가대·방심곡령·홍혁대·금구첩·백말·흑석은 사폐슬에 속해 있다. 이것과 이 원유관이 개정한 피변의 제도는 다음과 같다. 이 피변은 삭망·시조·강조·강향·진표·사이조공·외관조근의 복색으로, 강사포에 강색 영표 선거를 하고, 홍상·내상은 면복의 내상제와 같다. 심의제와 마찬가지로 소사 중단도 홍색으로 영표 선거를 하고, 폐 슬도 강색으로 하였다. 또 색은 연을 하고, 옥패에 대대·대수를 하고, 말과 석은 면복과 같이 하였다. 따라서, 1437년(세종 19) 9월에는 하성절사를 보내어 원유관·강사포의 제도가 명나라의 현행 제도와 유사한지 자세히 물었다. 그런데 명나라에서 돌아온 사신이 아뢰기를 원유 관복은 명나라에서도 잘 알 수 없고, 명나라에서는 피변을 쓰고 있다고 하였다. 하지만 세종실록을 보면 우리나라에서는 이를 줄곧 따른 것 같다. 예지에는 관포로 나타나는 것이나 원유관·강사포로 나타나는 등 스무 가지가 되는데, 이때는 신하가 조복을 입도록 규정하고 있어 그 뒤에도 그대로 준용된 것으로 여겨진다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원유관 (遠遊冠) ### 내용: 원유관·강사포로 대를 이어 조복을 이룬다. 조선 말기에는 고종이 입고 찍은 사진도 있고, 면류관·구장복, 상복인 익선관·곤룡포와 더불어 조선시대의 대표적인 국왕의 예복으로 계속 사용되었다. 중국 위 진 남북조시대에 형성된 중국제로, 당시는 천자의 잡복으로 사용된 것같이 보인다. 원유 오량관은 이때의 명칭이었다. 그 후로도 여러 변천을 겪어오다가 고려 말 공민왕 때 명나라에서 기증받은 금박산·부선·철주를 칠 량에 가했는데, 금박산·부선·철주가 그것이다. 주취와 서잠도를 위에 가하였다. 이 관은 아래에 강사포·홍상·백사중단·흑령·청연을 하고 주군유를 입었다. 백가대·방심곡령·홍혁대·금구첩·백말·흑석은 사폐슬에 속해 있다. 이것과 이 원유관이 개정한 피변의 제도는 다음과 같다. 이 피변은 삭망·시조·강조·강향·진표·사이조공·외관조근의 복색으로, 강사포에 강색 영표 선거를 하고, 홍상·내상은 면복의 내상제와 같다. 심의제와 마찬가지로 소사 중단도 홍색으로 영표 선거를 하고, 폐 슬도 강색으로 하였다. 또 색은 연을 하고, 옥패에 대대·대수를 하고, 말과 석은 면복과 같이 하였다. 따라서, 1437년(세종 19) 9월에는 하성절사를 보내어 원유관·강사포의 제도가 명나라의 현행 제도와 유사한지 자세히 물었다. 그런데 명나라에서 돌아온 사신이 아뢰기를 원유 관복은 명나라에서도 잘 알 수 없고, 명나라에서는 피변을 쓰고 있다고 하였다. 하지만 세종실록을 보면 우리나라에서는 이를 줄곧 따른 것 같다. 예지에는 관포로 나타나는 것이나 원유관·강사포로 나타나는 등 스무 가지가 되는데, 이때는 신하가 조복을 입도록 규정하고 있어 그 뒤에도 그대로 준용된 것으로 여겨진다.
30800df5-d4a4-4659-befa-12272591e023	source05/encykorea/SOC10545.txt	단양 구낭굴 구석기 유적 (丹陽 구낭窟舊石器遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이융조" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013617	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청북도 기념물로 1994년 지정된 곳은 삼태산 줄기의 남쪽 중턱쯤(해발 312m)에 위치한다. 충북대학교 박물관은 1986년 단양 매포중학교 국사 담당교사 임광훈의 제보로 이 유적을 발굴하였다. 충북대학교 박물관은 1986년과 1988년에 두 차례에 걸쳐 발굴 조사를 진행했다. 동굴의 전체 길이는 약 150m에 달하지만 입구에서 20m 지점까지만 발굴조사가 이루어졌다. 퇴적층은 3개, 석회마루층은 5개 층위로 구분되었다. 그중 제2퇴적층(3층)에서 사람 뼈와 석기 · 뼈 연모 등의 문화유물과 풍부한 동물 화석이 집중적으로 발굴된 것이 주요 문화층이었던 것으로 해석된다. 주먹찌르개, 자르개, 긁개, 격지 등은 대부분 석회석 낙반석으로 간단한 떼기만을 베풀어 만든 석기들이다. 찌르개, 뚜르개, 긁개, 홈 날, 자르개, 톱니 날 등이 뼈 연모여서 당시의 생활연구에 귀중한 자료를 제공했다. 사람 뼈는 발바닥뼈 1점, 발목뼈 1점, 발등뼈 3점이 나왔다. 체형과 크기를 보면 남자 어른으로 판단되나 자료가 적어 체질적 특징을 밝히기는 어렵다. 동물뼈가 출토된 결과 최소 64마리(짧은 꼬리원숭이 1마리, 사슴 46마리, 곰 5마리, 호랑이 2마리, 스라소니 2마리, 스라소니 2마리, 오소리 6마리, 담비 1마리, 새 1마리)가 최소 마릿수였다. 2강 3아 강 14목 17과 14속의 425개 꽃가루가 분석되었다. 숯을 분석하여 3속과 5속이 밝혀졌다. 절대연대를 측정한 것은 아니지만, 동물상으로 볼 때 구낭굴 3층은 후기 홍적세에 속하는 것으로 판단된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 단양 구낭굴 구석기 유적 (丹陽 구낭窟舊石器遺蹟) ### 내용: 충청북도 기념물로 1994년 지정된 곳은 삼태산 줄기의 남쪽 중턱쯤(해발 312m)에 위치한다. 충북대학교 박물관은 1986년 단양 매포중학교 국사 담당교사 임광훈의 제보로 이 유적을 발굴하였다. 충북대학교 박물관은 1986년과 1988년에 두 차례에 걸쳐 발굴 조사를 진행했다. 동굴의 전체 길이는 약 150m에 달하지만 입구에서 20m 지점까지만 발굴조사가 이루어졌다. 퇴적층은 3개, 석회마루층은 5개 층위로 구분되었다. 그중 제2퇴적층(3층)에서 사람 뼈와 석기 · 뼈 연모 등의 문화유물과 풍부한 동물 화석이 집중적으로 발굴된 것이 주요 문화층이었던 것으로 해석된다. 주먹찌르개, 자르개, 긁개, 격지 등은 대부분 석회석 낙반석으로 간단한 떼기만을 베풀어 만든 석기들이다. 찌르개, 뚜르개, 긁개, 홈 날, 자르개, 톱니 날 등이 뼈 연모여서 당시의 생활연구에 귀중한 자료를 제공했다. 사람 뼈는 발바닥뼈 1점, 발목뼈 1점, 발등뼈 3점이 나왔다. 체형과 크기를 보면 남자 어른으로 판단되나 자료가 적어 체질적 특징을 밝히기는 어렵다. 동물뼈가 출토된 결과 최소 64마리(짧은 꼬리원숭이 1마리, 사슴 46마리, 곰 5마리, 호랑이 2마리, 스라소니 2마리, 스라소니 2마리, 오소리 6마리, 담비 1마리, 새 1마리)가 최소 마릿수였다. 2강 3아 강 14목 17과 14속의 425개 꽃가루가 분석되었다. 숯을 분석하여 3속과 5속이 밝혀졌다. 절대연대를 측정한 것은 아니지만, 동물상으로 볼 때 구낭굴 3층은 후기 홍적세에 속하는 것으로 판단된다.
99da9657-48b6-49c9-b946-87b8d8f9a9fa	source05/encykorea/POL21223.txt	삼팔선 (三八線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김양명" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026911	CC BY	686	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한반도를 중앙으로 가로지르는 북위 38선은 제2차 세계대전이 끝난 뒤 일본군의 무장해제를 위해 우리나라에 진주한 미소 점령군의 군사 분할선이다. 조국의 광복이 실현되는 날 하나로 통일된 민족국가가 세워질 것을 내다보며, 국내외 각지에서 항일구국투쟁을 펼쳐 온 우리 민족의 자주적 의사와는 관계없이, 제2차 세계대전의 전후 처리를 위해 몇몇 전승 강대국들의 군사적 편의에 따라 그어진 선으로, 6·25전쟁이 일어나기까지 우리 국토를 남북으로 갈라놓는 분단선으로 고정되었다. 38선의 획정은 제2차 세계대전에서 전세의 주도권을 장악한 연합국 측이 마지막 군사작전을 마무리 짓기 위한 방책과 세계 각지의 전후 처리 문제들을 협의하는 과정에서 비롯되었다. 카이로에서 1943년 12월 미국·영국·중국 등 3개국 수뇌가 만나고, 얄타에서 소련을 포함한 연합국 수뇌들이 만났다. 이 얄타 회담에서는 소련이 일본에 대항하여 참전하는 대가로 러일전쟁 이전에 러시아가 만주 일대에서 장악하고 있던 경제적·군사적 이권들을 되찾아 가기로 양해하는 한편, 한국에 대하여는 독립의 실현에 앞서 일정 기간 신탁통치를 실시할 필요가 있다는 데에 의견을 같이하였다. 이로써 소련은 만주에서의 발판을 마련하면서 한국문제에 대한 발언권도 공고히 했다. 얄타 회담이 끝난 뒤 트루먼(Truman, H. S. ) 대통령은 루스벨트(Roosevelt, F. D. )의 뒤를 이어 한반도에 대한 소련의 입장이 지나치게 강화되어 일방적으로 영향력을 행사하지 않을까 걱정하면서, 이러한 경우의 수를 막아내는 데 신경을 쓰지 않을 수 없었다. 트루먼과 스탈린(Stalin, I. )이 포츠담에서 만난 1945년 7월 연합군 참모장 공동회의를 통해 대일작전 마무리를 지었다. 이 실무협의의 결과 한반도에서 공동작전을 펼치기로 잠정적인 합의를 도출했다. 한반도에 관한 한 지상작전에서는 소련군 측이, 해상 및 공중작전에서는 미군 측이 상대적으로 우위에 있다는 군사능력의 실세에 바탕을 두고 이러한 묵시적 양해가 성립되었다. 한반도에서의 공동작전 문제와 관련하여, 당시 미국의 정책당국은 한반도의 전후 처리에 있어 그 주도권을 소련에게 넘겨주어서는 안 될 것이므로, 설령 한반도에서의 지상작전을 소련군이 전담할 경우에라도 종전 뒤의 점령만은 두 나라가 공동으로 해야 할 것이며, 다시 그로부터 국제신탁통치로 들어가는 것이 바람직하리라고 판단하였다. 포츠담회담이 끝날 때까지 38°선이나 그와 비슷한 어떤 분계선을 정하여 두 나라 군대가 작전구역 또는 점령 구역을 나누어 갖기로 합의한 사실이 있는지 없는지는 아직까지 확실하지 않으나, 적어도 이때쯤 미국 군부 및 고위 정책당국이 한반도의 분할 점령을 위한 그런 식의 구상을 검토하고 있었거나 검토를 마쳐 놓고 있었음에는 틀림이 없다. 일단, 소련군의 점령 아래 들어간 지역은 공산화를 면하기 어렵다는 사실을 미국 당국은 폴란드 사태에서 이미 알고 있었다. 또한 두 나라 정부가 포츠담회담이 끝난 뒤 일본이 무조건 항복을 받아들이기로 결정하기까지 약 10여 일 동안, 38선을 분할 진주선으로 하는 점령 계획 따위를 양해하거나 합의했을 가능성도 들여다볼 수 있다. 일본의 항복이 확실시되자 소련은 1945년 8월 8일 대일선전포고를 하고 만주를 휩쓸며 한반도에 들어오기 시작했다. 8월 10일 일본이 비로소 포츠담선언을 수락하여 무조건 항복을 할 뜻을 밝혀오자, 미국 정부의 실무진은 일본군의 항복을 접수하기 위해 연합군이 진주할 책임구역을 나라별로 할당하고, 한반도는 38°선을 기준으로 이남은 미군이, 이북은 소련군이 우리나라에 있는 일본군의 항복과 무장해제 문제를 담당하도록 제의하여 트루먼 대통령의 재가를 받았다. 트루먼 대통령은 일본이 항복한 직후, 최종안을 미국 육군태평양 지역 총사령관인 맥아더(MacArthur, D. )에게 하달하는 한편, 소련을 비롯한 관계국 정부에 동의를 구하였다. 맥아더는 1945년 9월 2일 전후 처리를 위한 미국 육군 태평양 지역 총사령부 일반명령 제1호를 선포하고, 한반도에 있는 일본군은 38선 이남에서 맥아더 사령관 본인에게, 이북에서는 소련극동군 총사령관에게 항복하라고 명령하였다. 이에 따라 미소 점령군의 남한이 남한의 군정을 시작하게 되었다. 원래 카이로선언에서는 미국·영국·중국 3국의 수뇌들이 한국을 적절한 시기에 독립시키기로 약속한다는 합의사항을 밝혀 피압박민족이던 한국민에게 희망을 주었다. 한민족은 얄타 회담에서도 이와 같은 합의사항을 재확인하고, 한국을 분리된 지역이 아닌 단일체로 취급하기로 했으나, 신탁통치를 하자는 논의에는 불만이 있었다. 카이로 정신은 한국의 독립을 약속했던 것인데 얄타 회담에 소련이 개입하면서 변질되어 국토는 분단으로 변했다. 한반도의 신탁통치에 대하여 1945년 12월 모스크바 3상 회의에서 거론하자, 우리 국민은 신탁통치 결사반대를 주장하였으나, 소련공산당의 조종을 받고 있던 공산주의자들이 하루아침에 민족의 의사를 뒤엎고 신탁통치 찬성으로 돌아서, 국토 양단의 불안정한 전망은 더욱 굳어져 갔다. 한반도에 단일 임시정부를 세우자는 모스크바 3상 회의의 논의에 따라 미소공동위원회가 1946년 3월과 1947년 5월 두 차례에 걸쳐 개최되었으나 합의에 이르지 못했다. 일본군의 항복과 무장해제를 위해 잠정적으로 설정되었던 점령지역 군사분계선이 동서 냉전의 소용돌이에 휘말려 그 성격이 변질되어 정치적 분계선으로 굳어져 갔다. 한국 통일부흥위원단은 국제연합의 결의에 따라 한국의 통일을 위해 파견되었는데, 북한 측은 이를 입북하는 것을 거절하였다. 광복 직후 38선을 넘나들며 간헐적으로 이어지던 인원·물자·우편 등의 교류마저 끊어졌고 38선에는 철의 장막이 쳐졌다. 국제연합의 승인과 선거 관리 아래 38선 이남 지역에 유일한 합법정부로서 대한민국 정부가 수립된 것은 1948년 8월 15일 남한에서 이루어졌는데, 공산주의자들이 남북을 통틀어 하나의 나라를 세우려 했던 노력들이 모두 가로막힌 탓이다. 북한은 같은 해 9월 소련 당국의 조작과 비호 아래 공산정부를 수립함으로써 남북한 사이의 대립이 항구화하기에 이르렀다. 우리 국토는 1950년 북한 공산군의 남침과 함께 38선이 소멸되었지만, 1953년 휴전협정이 체결되면서 휴전선이 다시 그어져서 여전히 갈라진 상태로 남았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 삼팔선 (三八線) ### 내용: 한반도를 중앙으로 가로지르는 북위 38선은 제2차 세계대전이 끝난 뒤 일본군의 무장해제를 위해 우리나라에 진주한 미소 점령군의 군사 분할선이다. 조국의 광복이 실현되는 날 하나로 통일된 민족국가가 세워질 것을 내다보며, 국내외 각지에서 항일구국투쟁을 펼쳐 온 우리 민족의 자주적 의사와는 관계없이, 제2차 세계대전의 전후 처리를 위해 몇몇 전승 강대국들의 군사적 편의에 따라 그어진 선으로, 6·25전쟁이 일어나기까지 우리 국토를 남북으로 갈라놓는 분단선으로 고정되었다. 38선의 획정은 제2차 세계대전에서 전세의 주도권을 장악한 연합국 측이 마지막 군사작전을 마무리 짓기 위한 방책과 세계 각지의 전후 처리 문제들을 협의하는 과정에서 비롯되었다. 카이로에서 1943년 12월 미국·영국·중국 등 3개국 수뇌가 만나고, 얄타에서 소련을 포함한 연합국 수뇌들이 만났다. 이 얄타 회담에서는 소련이 일본에 대항하여 참전하는 대가로 러일전쟁 이전에 러시아가 만주 일대에서 장악하고 있던 경제적·군사적 이권들을 되찾아 가기로 양해하는 한편, 한국에 대하여는 독립의 실현에 앞서 일정 기간 신탁통치를 실시할 필요가 있다는 데에 의견을 같이하였다. 이로써 소련은 만주에서의 발판을 마련하면서 한국문제에 대한 발언권도 공고히 했다. 얄타 회담이 끝난 뒤 트루먼(Truman, H. S. ) 대통령은 루스벨트(Roosevelt, F. D. )의 뒤를 이어 한반도에 대한 소련의 입장이 지나치게 강화되어 일방적으로 영향력을 행사하지 않을까 걱정하면서, 이러한 경우의 수를 막아내는 데 신경을 쓰지 않을 수 없었다. 트루먼과 스탈린(Stalin, I. )이 포츠담에서 만난 1945년 7월 연합군 참모장 공동회의를 통해 대일작전 마무리를 지었다. 이 실무협의의 결과 한반도에서 공동작전을 펼치기로 잠정적인 합의를 도출했다. 한반도에 관한 한 지상작전에서는 소련군 측이, 해상 및 공중작전에서는 미군 측이 상대적으로 우위에 있다는 군사능력의 실세에 바탕을 두고 이러한 묵시적 양해가 성립되었다. 한반도에서의 공동작전 문제와 관련하여, 당시 미국의 정책당국은 한반도의 전후 처리에 있어 그 주도권을 소련에게 넘겨주어서는 안 될 것이므로, 설령 한반도에서의 지상작전을 소련군이 전담할 경우에라도 종전 뒤의 점령만은 두 나라가 공동으로 해야 할 것이며, 다시 그로부터 국제신탁통치로 들어가는 것이 바람직하리라고 판단하였다. 포츠담회담이 끝날 때까지 38°선이나 그와 비슷한 어떤 분계선을 정하여 두 나라 군대가 작전구역 또는 점령 구역을 나누어 갖기로 합의한 사실이 있는지 없는지는 아직까지 확실하지 않으나, 적어도 이때쯤 미국 군부 및 고위 정책당국이 한반도의 분할 점령을 위한 그런 식의 구상을 검토하고 있었거나 검토를 마쳐 놓고 있었음에는 틀림이 없다. 일단, 소련군의 점령 아래 들어간 지역은 공산화를 면하기 어렵다는 사실을 미국 당국은 폴란드 사태에서 이미 알고 있었다. 또한 두 나라 정부가 포츠담회담이 끝난 뒤 일본이 무조건 항복을 받아들이기로 결정하기까지 약 10여 일 동안, 38선을 분할 진주선으로 하는 점령 계획 따위를 양해하거나 합의했을 가능성도 들여다볼 수 있다. 일본의 항복이 확실시되자 소련은 1945년 8월 8일 대일선전포고를 하고 만주를 휩쓸며 한반도에 들어오기 시작했다. 8월 10일 일본이 비로소 포츠담선언을 수락하여 무조건 항복을 할 뜻을 밝혀오자, 미국 정부의 실무진은 일본군의 항복을 접수하기 위해 연합군이 진주할 책임구역을 나라별로 할당하고, 한반도는 38°선을 기준으로 이남은 미군이, 이북은 소련군이 우리나라에 있는 일본군의 항복과 무장해제 문제를 담당하도록 제의하여 트루먼 대통령의 재가를 받았다. 트루먼 대통령은 일본이 항복한 직후, 최종안을 미국 육군태평양 지역 총사령관인 맥아더(MacArthur, D. )에게 하달하는 한편, 소련을 비롯한 관계국 정부에 동의를 구하였다. 맥아더는 1945년 9월 2일 전후 처리를 위한 미국 육군 태평양 지역 총사령부 일반명령 제1호를 선포하고, 한반도에 있는 일본군은 38선 이남에서 맥아더 사령관 본인에게, 이북에서는 소련극동군 총사령관에게 항복하라고 명령하였다. 이에 따라 미소 점령군의 남한이 남한의 군정을 시작하게 되었다. 원래 카이로선언에서는 미국·영국·중국 3국의 수뇌들이 한국을 적절한 시기에 독립시키기로 약속한다는 합의사항을 밝혀 피압박민족이던 한국민에게 희망을 주었다. 한민족은 얄타 회담에서도 이와 같은 합의사항을 재확인하고, 한국을 분리된 지역이 아닌 단일체로 취급하기로 했으나, 신탁통치를 하자는 논의에는 불만이 있었다. 카이로 정신은 한국의 독립을 약속했던 것인데 얄타 회담에 소련이 개입하면서 변질되어 국토는 분단으로 변했다. 한반도의 신탁통치에 대하여 1945년 12월 모스크바 3상 회의에서 거론하자, 우리 국민은 신탁통치 결사반대를 주장하였으나, 소련공산당의 조종을 받고 있던 공산주의자들이 하루아침에 민족의 의사를 뒤엎고 신탁통치 찬성으로 돌아서, 국토 양단의 불안정한 전망은 더욱 굳어져 갔다. 한반도에 단일 임시정부를 세우자는 모스크바 3상 회의의 논의에 따라 미소공동위원회가 1946년 3월과 1947년 5월 두 차례에 걸쳐 개최되었으나 합의에 이르지 못했다. 일본군의 항복과 무장해제를 위해 잠정적으로 설정되었던 점령지역 군사분계선이 동서 냉전의 소용돌이에 휘말려 그 성격이 변질되어 정치적 분계선으로 굳어져 갔다. 한국 통일부흥위원단은 국제연합의 결의에 따라 한국의 통일을 위해 파견되었는데, 북한 측은 이를 입북하는 것을 거절하였다. 광복 직후 38선을 넘나들며 간헐적으로 이어지던 인원·물자·우편 등의 교류마저 끊어졌고 38선에는 철의 장막이 쳐졌다. 국제연합의 승인과 선거 관리 아래 38선 이남 지역에 유일한 합법정부로서 대한민국 정부가 수립된 것은 1948년 8월 15일 남한에서 이루어졌는데, 공산주의자들이 남북을 통틀어 하나의 나라를 세우려 했던 노력들이 모두 가로막힌 탓이다. 북한은 같은 해 9월 소련 당국의 조작과 비호 아래 공산정부를 수립함으로써 남북한 사이의 대립이 항구화하기에 이르렀다. 우리 국토는 1950년 북한 공산군의 남침과 함께 38선이 소멸되었지만, 1953년 휴전협정이 체결되면서 휴전선이 다시 그어져서 여전히 갈라진 상태로 남았다.
61b54abd-7294-4e11-9a05-ed45f8c21612	source05/encykorea/SOC28886.txt	원리 주곡고택 (院里做谷古宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "백영흠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040646	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1996년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 조선 중기의 유학자인 이도의 주손댁이 이 건물이다. 이도는 재령이씨 영해파의 입향조인 이 애의 5대손이며 영해의 인량리에서 태어났으나 조선 숙종 원년(1675)에 주사동으로 우거하였다. 선생이 주사동으로 거처할 때 지은 주곡 고택은 순조 30년(1830) 후손들에 의해 현 위치로 옮겨졌다. 정침은 정면 4간 측면 4간 반 규모의 구자형 건물로, 두들마을의 북서쪽에 있는 광려산을 배산하여 아늑한 산자락에 자리 잡고 있다. 이 건물은 평면상에 몇 가지 특징을 갖고 있는데, 대청 우측의 신방에는 대청 쪽으로 문을 내지 않아 독립성을 갖도록 배려하였으며 사랑방에는 크기와 위치가 다른 수납 벽장들을 설치하여 수납시설의 다양화를 보여주고 있다. 또한 감실방에는 감실 아래에 얇은 널판을 설치하여 제사를 지낼 때는 앞으로 빼낼 수 있게 한 특이한 구조이며 부엌에 묻어둔 물두멍 등은 당시의 생활문화를 엿볼 수 있는 귀중한 자료들이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원리 주곡고택 (院里做谷古宅) ### 내용: 1996년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 조선 중기의 유학자인 이도의 주손댁이 이 건물이다. 이도는 재령이씨 영해파의 입향조인 이 애의 5대손이며 영해의 인량리에서 태어났으나 조선 숙종 원년(1675)에 주사동으로 우거하였다. 선생이 주사동으로 거처할 때 지은 주곡 고택은 순조 30년(1830) 후손들에 의해 현 위치로 옮겨졌다. 정침은 정면 4간 측면 4간 반 규모의 구자형 건물로, 두들마을의 북서쪽에 있는 광려산을 배산하여 아늑한 산자락에 자리 잡고 있다. 이 건물은 평면상에 몇 가지 특징을 갖고 있는데, 대청 우측의 신방에는 대청 쪽으로 문을 내지 않아 독립성을 갖도록 배려하였으며 사랑방에는 크기와 위치가 다른 수납 벽장들을 설치하여 수납시설의 다양화를 보여주고 있다. 또한 감실방에는 감실 아래에 얇은 널판을 설치하여 제사를 지낼 때는 앞으로 빼낼 수 있게 한 특이한 구조이며 부엌에 묻어둔 물두멍 등은 당시의 생활문화를 엿볼 수 있는 귀중한 자료들이다.
f470441b-5d6c-4121-bed7-6e0829587c7f	source05/encykorea/SOC33280.txt	이형 부인 동래정씨 의복 (李泂夫人東萊鄭氏衣服)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046528	CC BY	390	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 전기 1583년(선조 16)에 사망한 동래 정씨(: ?∼1583)의 무덤에서 출토된 복식유물이다. 전주 역사 박물관에 소장되어 있으며, 1980년 12월 5일 중요민속자료로 지정되었다. 전주 이씨 고림군의 손자인 증 좌찬성 이형의 부인이 동래 정씨이다. 이 유물들은 1941년 경기도 시흥시 염불암 옆에 있던 동래 정씨 묘를 임실군 둔남면 대정리 종산으로 옮길 때 관 속에서 발굴된 것으로, 명주솜 누비 장옷 1점, 명주솜누비치마 2점, 무명솜누비치마 1점, 바지 1점이다. 원래 2점으로 지정되었던 바지는 두 개의 바지가 둘로 나뉜 것이 확인되었으므로 실제로는 5점의 유물이 된다. 조선시대 여자들의 대표적인 포인 장옷[]은 여아부터 성인 여성들까지 널리 착용한 의례복이자 외출복이다. 사계절 내내 입었기 때문에 모시 홑장옷부터 솜 누비 장옷, 솜장옷까지 종류도 다양하다. 신윤복(: 1758∼?)의 풍속화에 등장하는 여성들은 외출할 때 머리 위에 장옷을 걸친 모습을 쉽게 볼 수 있다. 그렇지만 장옷을 입고 있는 여성들이 개화기 사진에서도 볼 수 있듯이, 장옷은 원래 입는 옷이었다. 여성들의 얼굴을 가려주던 너울[]이 18세기 중엽부터 사라지면서 장옷이 너울의 역할을 하게 되었다. 동래 정씨 묘에서 1점의 장옷이 나왔다. 명주솜 누비 장옷은 솜을 두어 2cm 간격으로 누빈 넉넉한 크기이다. 지정 당시에는 명주납의직령포로 불렸는데 현재의 명칭으로 변경되었다. 유물의 길이는 120cm, 화장은 103cm, 품은 70cm이다. 좌우 섶 안쪽으로 들여 달린 목판깃이 깃이다. 깃은 13cm, 동정은 4cm 너비로 되어 있다. 겉옷과 안섶 모두 두 조각으로 이루어진 이중섶이며 겨드랑이 아래로 작은 사각 접음. 전형적인 장옷 구조의 무와 커다란 사다리꼴 무가 달려있는 형태를 하고 있다. 너비 2cm, 길이 25cm의 고름이다. 치마[]는 3점이 나왔는데, 1cm 간격으로 곱게 누빈 12폭 치마 1점이다. 허리는 유실되었으며 치마 선단에 1cm 너비의 별포 장식을 두른 채였다. 다른 점은 명주솜누비치마이다. 솜을 두텁게 둔 10폭 치마인데 1점은 5.5cm 간격으로, 다른 1점은 2.5cm 간격으로 누볐다. 허리 말기도 역시 훼손되어 치마폭만 남아 있다. 바지[]는 2.5cm 간격으로 누빈 밑트인 명주솜 누비바지이다. 지정 당시 내친상 2점으로 지정되었던 유물이다. 보고서에는 속치마의 일종으로 앞은 통으로 되고 뒤 엉덩이선 이하가 터졌다고 쓰여 있다. 당시 트임이 있는 치마 2점으로 이해했고 1986년에 간행된 문화재대관에도 내친상으로 설명하면서 거꾸로 된 유물 사진을 제시하였다. 그렇지만 이 유물은 여태 나온 다른 묘의 유사 유물과 비교해 볼 때 바지 밑이 분리된 형태이다. 조선 전기에는 남녀 모두 이런 앞뒤로 밑 트임이 있는 바지를 입지 않았다. 유물의 크기로 보아 여자 바지로 추정된다. 허리 말기 너비는 8.5cm이고 바지의 길이는 87cm이다. 바지 부리는 55cm, 앞뒤 중심 트임 길이는 54cm, 삼각 무 1변 크기는 10.5cm이다. 동래 정씨 묘에서 발굴된 6점(5점)의 복식 유물들은 묘주의 생몰년이 확실하므로 복식사 연구에 귀중한 자료이다. 또한 유물이 좌우로 분리된 바지의 두 가랑이를 별개의 유물로 지정하는 오류를 범하였던 경우라, 연구자들이 유물을 신중히 살펴야 한다는 교훈을 주었다는 점에서 의미가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이형 부인 동래정씨 의복 (李泂夫人東萊鄭氏衣服) ### 내용: 조선 전기 1583년(선조 16)에 사망한 동래 정씨(: ?∼1583)의 무덤에서 출토된 복식유물이다. 전주 역사 박물관에 소장되어 있으며, 1980년 12월 5일 중요민속자료로 지정되었다. 전주 이씨 고림군의 손자인 증 좌찬성 이형의 부인이 동래 정씨이다. 이 유물들은 1941년 경기도 시흥시 염불암 옆에 있던 동래 정씨 묘를 임실군 둔남면 대정리 종산으로 옮길 때 관 속에서 발굴된 것으로, 명주솜 누비 장옷 1점, 명주솜누비치마 2점, 무명솜누비치마 1점, 바지 1점이다. 원래 2점으로 지정되었던 바지는 두 개의 바지가 둘로 나뉜 것이 확인되었으므로 실제로는 5점의 유물이 된다. 조선시대 여자들의 대표적인 포인 장옷[]은 여아부터 성인 여성들까지 널리 착용한 의례복이자 외출복이다. 사계절 내내 입었기 때문에 모시 홑장옷부터 솜 누비 장옷, 솜장옷까지 종류도 다양하다. 신윤복(: 1758∼?)의 풍속화에 등장하는 여성들은 외출할 때 머리 위에 장옷을 걸친 모습을 쉽게 볼 수 있다. 그렇지만 장옷을 입고 있는 여성들이 개화기 사진에서도 볼 수 있듯이, 장옷은 원래 입는 옷이었다. 여성들의 얼굴을 가려주던 너울[]이 18세기 중엽부터 사라지면서 장옷이 너울의 역할을 하게 되었다. 동래 정씨 묘에서 1점의 장옷이 나왔다. 명주솜 누비 장옷은 솜을 두어 2cm 간격으로 누빈 넉넉한 크기이다. 지정 당시에는 명주납의직령포로 불렸는데 현재의 명칭으로 변경되었다. 유물의 길이는 120cm, 화장은 103cm, 품은 70cm이다. 좌우 섶 안쪽으로 들여 달린 목판깃이 깃이다. 깃은 13cm, 동정은 4cm 너비로 되어 있다. 겉옷과 안섶 모두 두 조각으로 이루어진 이중섶이며 겨드랑이 아래로 작은 사각 접음. 전형적인 장옷 구조의 무와 커다란 사다리꼴 무가 달려있는 형태를 하고 있다. 너비 2cm, 길이 25cm의 고름이다. 치마[]는 3점이 나왔는데, 1cm 간격으로 곱게 누빈 12폭 치마 1점이다. 허리는 유실되었으며 치마 선단에 1cm 너비의 별포 장식을 두른 채였다. 다른 점은 명주솜누비치마이다. 솜을 두텁게 둔 10폭 치마인데 1점은 5.5cm 간격으로, 다른 1점은 2.5cm 간격으로 누볐다. 허리 말기도 역시 훼손되어 치마폭만 남아 있다. 바지[]는 2.5cm 간격으로 누빈 밑트인 명주솜 누비바지이다. 지정 당시 내친상 2점으로 지정되었던 유물이다. 보고서에는 속치마의 일종으로 앞은 통으로 되고 뒤 엉덩이선 이하가 터졌다고 쓰여 있다. 당시 트임이 있는 치마 2점으로 이해했고 1986년에 간행된 문화재대관에도 내친상으로 설명하면서 거꾸로 된 유물 사진을 제시하였다. 그렇지만 이 유물은 여태 나온 다른 묘의 유사 유물과 비교해 볼 때 바지 밑이 분리된 형태이다. 조선 전기에는 남녀 모두 이런 앞뒤로 밑 트임이 있는 바지를 입지 않았다. 유물의 크기로 보아 여자 바지로 추정된다. 허리 말기 너비는 8.5cm이고 바지의 길이는 87cm이다. 바지 부리는 55cm, 앞뒤 중심 트임 길이는 54cm, 삼각 무 1변 크기는 10.5cm이다. 동래 정씨 묘에서 발굴된 6점(5점)의 복식 유물들은 묘주의 생몰년이 확실하므로 복식사 연구에 귀중한 자료이다. 또한 유물이 좌우로 분리된 바지의 두 가랑이를 별개의 유물로 지정하는 오류를 범하였던 경우라, 연구자들이 유물을 신중히 살펴야 한다는 교훈을 주었다는 점에서 의미가 있다.
a9e5e3e9-5701-4c37-a0d5-5ff6707a61a0	source05/encykorea/SOC21187.txt	상미일 (上未日)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임동권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027091	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정초에 십이지 일의 하나로 첫 양날 또는 염소 날이라고도 한다. 양과 염소는 같은 과에 속하지만, 첫 염소 날에는 방정맞고 경솔하다는 이유로 전라남도 지방에서 염소 출항을 금지하는 곳도 있다. 해난에 대해 경각심을 갖지 않으면 바다에 나가 해난을 만난다고 믿기 때문이다. 제주도에서는 미불복약이라 하여 환자가 약을 먹지 않는 것을 금지한다. 이날은 약을 먹어도 효과가 없다고 전해지기 때문이다. 그렇지만 이런 일을 제외하고는 염소는 온순한 동물이기 때문에 이날 무슨 일을 해도 해가 없다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상미일 (上未日) ### 내용: 정초에 십이지 일의 하나로 첫 양날 또는 염소 날이라고도 한다. 양과 염소는 같은 과에 속하지만, 첫 염소 날에는 방정맞고 경솔하다는 이유로 전라남도 지방에서 염소 출항을 금지하는 곳도 있다. 해난에 대해 경각심을 갖지 않으면 바다에 나가 해난을 만난다고 믿기 때문이다. 제주도에서는 미불복약이라 하여 환자가 약을 먹지 않는 것을 금지한다. 이날은 약을 먹어도 효과가 없다고 전해지기 때문이다. 그렇지만 이런 일을 제외하고는 염소는 온순한 동물이기 때문에 이날 무슨 일을 해도 해가 없다고 한다.
d46db2d1-c018-40df-9326-eae80f149088	source05/encykorea/LAW44587.txt	항소 (抗訴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이수성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062395	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	항소는 고등법원이 제1심으로 행한 종국판결을 다루는 불복신청 또는 제1심 판결에 대하여 곧바로 대법원에 제기하는 비약상고 등과 구별된다. 민사소송에 있어서는 불리한 판결을 받은 당사자가 항소할 수 있으며, 판결이 송달된 날로부터 2주일 내에 일정한 사항을 기재한 항소장을 제1심 법원에 제출함으로써 이루어진다. 형사소송에서는 피고인과 검사가 항소할 수 있고, 그 밖에 일정한 자도 피고인의 이익을 위하여 항소할 수 있으며, 판결 선고 후 7일 이내에 원심법원에 항소장을 제출함으로써 이루어진다. 피고인 측이 항소한 경우에는 항소법원이 원판결보다 무거운 형을 선고할 수 없다. 항소의 제기가 있으면 소송이 항소법원으로 옮겨지고, 제1심 판결의 확정이 정지되는 것은 상소 일반의 효력과 같다. 항소심의 구조에 관하여는 입법론상 복심주의·속심주의·사후심주의의 대립이 있다. 속심주의는 제1심의 심리절차 및 증거자료를 바탕으로 하되, 피고사건에 관하여 처음부터 새로이 사실심리를 하는 심리구조이고, 복심 주의는 원심의 심리·판결을 관계시키지 않고, 피고사건에 관하여 새로운 증거도 가하고 새로 발생한 사실도 참작하여 심리를 속행하는 구조이다. 사후심 주의란 원심에서 나타난 자료와 사실에 전적으로 의존하여 원심 판결의 당부만을 심리하는 구조이다. 현재 통설로 민사소송의 항소심 구조는 속심 주의에 가깝지만 형사소송의 항소심 구조는 사후심 주의에 가까운 것으로 인정된다. 어쨌든 항소법원은 당사자가 불복을 신청하는 범위 안에서만 심리를 할 수 있다. 항소심은 사실심이기 때문에 항소의 이유가 있다고 인정되는 때에는 원심을 파기하고 항소법원이 자판하는 것을 원칙으로 하고, 환송, 이송을 할 때도 있다. 항소의 이유가 없을 경우 민사소송에서는 각하 또는 기각하고, 형사소송에서는 공소기각의 결정, 항소기각의 판결, 항소기각의 판결을 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 항소 (抗訴) ### 내용: 항소는 고등법원이 제1심으로 행한 종국판결을 다루는 불복신청 또는 제1심 판결에 대하여 곧바로 대법원에 제기하는 비약상고 등과 구별된다. 민사소송에 있어서는 불리한 판결을 받은 당사자가 항소할 수 있으며, 판결이 송달된 날로부터 2주일 내에 일정한 사항을 기재한 항소장을 제1심 법원에 제출함으로써 이루어진다. 형사소송에서는 피고인과 검사가 항소할 수 있고, 그 밖에 일정한 자도 피고인의 이익을 위하여 항소할 수 있으며, 판결 선고 후 7일 이내에 원심법원에 항소장을 제출함으로써 이루어진다. 피고인 측이 항소한 경우에는 항소법원이 원판결보다 무거운 형을 선고할 수 없다. 항소의 제기가 있으면 소송이 항소법원으로 옮겨지고, 제1심 판결의 확정이 정지되는 것은 상소 일반의 효력과 같다. 항소심의 구조에 관하여는 입법론상 복심주의·속심주의·사후심주의의 대립이 있다. 속심주의는 제1심의 심리절차 및 증거자료를 바탕으로 하되, 피고사건에 관하여 처음부터 새로이 사실심리를 하는 심리구조이고, 복심 주의는 원심의 심리·판결을 관계시키지 않고, 피고사건에 관하여 새로운 증거도 가하고 새로 발생한 사실도 참작하여 심리를 속행하는 구조이다. 사후심 주의란 원심에서 나타난 자료와 사실에 전적으로 의존하여 원심 판결의 당부만을 심리하는 구조이다. 현재 통설로 민사소송의 항소심 구조는 속심 주의에 가깝지만 형사소송의 항소심 구조는 사후심 주의에 가까운 것으로 인정된다. 어쨌든 항소법원은 당사자가 불복을 신청하는 범위 안에서만 심리를 할 수 있다. 항소심은 사실심이기 때문에 항소의 이유가 있다고 인정되는 때에는 원심을 파기하고 항소법원이 자판하는 것을 원칙으로 하고, 환송, 이송을 할 때도 있다. 항소의 이유가 없을 경우 민사소송에서는 각하 또는 기각하고, 형사소송에서는 공소기각의 결정, 항소기각의 판결, 항소기각의 판결을 한다.
6fe4a831-35d7-480d-b98c-57e08db085af	source05/encykorea/SOC34159.txt	이혼 (離婚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046567	CC BY	787	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이혼은 혼인제도와 함께 나타나는 일반적인 현상으로 혼인제도의 취지인 부부의 영속적 공동생활을 파기하고 사회 기초단위인 가족의 해체를 초래한다. 동양에서는 혼인을 모든 인간관계의 뿌리로 여겼는데, 이는 천합이라고 했다. 이는 기독교의 신합 사상에 입각한 이혼 금지주의와 달리 가부장주의 주 1에 기초한 것으로, 남자의 전권 이혼을 제약하지 않았다. 전통시대의 이혼은 예사롭지 않다. 통일신라시대 왕비의 이혼 기사는 삼국유사와 삼국사기에서 단편적으로 확인되는데, 이는 처가의 모반과 아들이 없는 것에서 혼인 관계가 해소되었음을 추측할 수 있다. 고려 시대의 이혼도 남자 쪽에 의해 주도되었다. 하지만 고려 왕실은 적통을 강조하여 아들이 없을 시 왕비를 폐했던 신라 중대와 달리 다처제였으므로 이혼은 대개 정치적인 이유로 이루어졌다. 고려 말이 되면 공식적으로 처를 버리는 사람을 탄핵하는 사례가 발생하고, 고위 관료 부인의 재혼 금지도 논의되었다. 이혼에 대한 규제는 조선시대에 더 강화되어 공식적인 혼인해소는 국가의 승인이 필요했다. 이혼은 중국의 대명률에 규정을 준거하면서 조선 고유의 사정을 참작하여 운용하였다. 혼인의 경우 청산을 뜻하는 용어로는 이이, 이혼도 사용되었지만, 기별, 기처, 출처 등 남편이 아내를 버리거나 내쫓는다는 뜻을 가진 용어가 많았다. 조선시대의 합법적인 이혼은, 당사자의 의사와는 무관하게 국가에서 이혼을 강제하거나, 남편이 처에 대해 이혼을 요구하는 두 가지 형태였다. 『대명률』에는 강제 이혼의 요건으로 부부 가운데 1인이 존속에 대해 구타 · 살상 등을 하거나 하려는 ‘의절(義絶)’을 범한 경우와 남편이 처의 정조가 유린되는 것을 방조하거나 강제한 경우를 규정하고 있었다. 또 이혼 사유와 그 제한으로 칠출 삼불거가 있었다. 또는 칠거지악은 불순 부모, 무자, 음란, 질투, 악질, 다언, 절도를 내용으로 하는 것으로, 부계 혈통을 존숭하는 가부장적 질서와 직결되는 것이었다. 처가 부모 상을 치른 경우, 가난한 때 결혼하여 부자가 된 경우, 돌아갈 곳이 없는 경우로 삼불거를 하였다. 칠거지악은 명분론적 성격이 강했는데, 이는 이유 없이 처를 내쫓는 것을 방지하여 이혼을 견제하기 위한 목적에서이다. 또 남편은 처의 간통과 도망, 남편에 대한 위해 등을 이유로 일방적으로 처에게 이혼을 요구할 수 있었다. 처는 남편의 동의 없이 이혼할 수 있는 합법적인 방법이 없었으며, 『대명률』에는 구체적인 이혼 사유가 없더라도 부부가 함께 원할 경우에는 이혼을 허락한다고 규정하였으나,<NAME>상 합의이혼이라도 그 내용은 남편에 의한 일방적인 경우가 많았고 처가 임의로 개가(改嫁) 했을 때에는 배부(背夫)로 관념 되어 극형주2에 처해지기도 했다. 유교 이념에 입각하여 사회 안정의 기초인 가정의 보호라는 명분을 유지하기 위해 국가가 이혼에 적극적으로 개입하였다. 조선 후기에 이르러서는 이혼으로 인한 사회적 폐단을 막기 위해 국가에서 이혼을 억제하려는 의지가 강했음을 알 수 있는데, 이는 국전에는 이를 인정하는 조문이 없다는 논리가 강조된다. 할급휴서는 양반과 달리 서민층에서는 부부의 협의로 이혼하는 사정파의가 있었으며, 저고리 깃을 잘라 상대방에게 준 뒤 이혼의 징표로 삼았다. 이러한 관행은 지배계층이 명목상의 혼인관계를 유지하면서 축첩할 수 있었던 것과는 다른 것이었다. 근대 이후 이혼제도 개화기 때 이혼제도는 법적 변화를 겪었다. 1905년 형법대전에서는 무자와 질투를 기존의 칠출 삼불거에서 삭제하고, 유자를 이혼 금지 항목에 추가하여 오출사불거로 하였다가, 1908년 형법대전의 개정으로 폐지되었다. 일제강점기에는 1912년 제령으로 조선 민사령을 공포하여 일본 민법 중 일부를 수용하였으나, 친족과 상속 편은 조선의 관습에 따르도록 하였다. 법적으로는 이혼의 자유를 법적으로 인정하였고, 재판상 이혼은 1915년 10월 17일에 협의이혼을 관습법으로 인정하는 것으로부터 1915년 4월 2일 경성 복심법원에서 승인이 난 후 판례법으로 확립되었다. 이처럼 관습법상 인정된 이혼은 1922년 조선 민사령 제2차 개정으로 협의이혼에는 신고주의가, 재판상 이혼에는 일본 민법 제813조∼제817조 및 제819조가 적용되게 되었다. 유책주의를 채택하여 사회적으로 불리한 처가 이혼을 당하더라도 좀 더 합리적인 기준에 따라 이혼 원인이 나열되도록 하였다. 하지만 1943년 고등법원 판결에서는 축첩의 사실만으로는 배우자에 대한 모욕이 아니라면서 이혼 사유가 아니라는 등 남성 중심적 사고가 남아 있었고, 축첩은 해방 이후에야 이혼 원인으로 인정되었다. 1960년 제정 민법은 협의이혼제도를 인정했지만 1977년 개정 민법에서는 협의이혼에 대한 가정법원의 확인 제도가 도입되었다. 또한 재판상의 이혼 원인은 이전의 열거주의 주 3를 지양하고 예시 주의를 도입하는 한편 부부가 평등하게 부정행위를 저지르는 것이었다. 1990년 개정 민법은 이혼 후 자녀 양육 문제에 대해 부부의 협의가 이루어지지 않거나 협의할 수 없을 때에는 가정법원이 관여할 수 있도록 하였으며(제837조), 자녀를 양육하지 않는 부나 모에게는 면접교섭권을 보장하고(제839조의 2), 재산분할청구권을 인정하였다(제839조의 2). 이후 2005년 민법이 개정되면서 이혼 후 자녀의 양육 문제와 면접교섭권에 대해 가정법원이 직권으로 관여할 수 있게 되었다. 우리나라는 협의이혼제도를 갖고 있는 소수 국가로, 당사자 합의로 원만하게 관계를 정리할 수 있다는 장점 때문에 이혼의 80% 이상이 협의이혼을 통해 이루어지고 있다. 하지만 자유로운 해소를 중시하여 너무 쉽게 이혼을 인정했다는 반성과 이혼 후 자녀 등의 복리를 고려하여 협의이혼제도의 개선을 위한 민법 개정이 이루어졌다. 2007년 개정 민법에서는 이혼 숙려(熟廬) 기간제와 상담 권고제도를 도입하여 협의이혼 당사자는, 양육해야 할 자녀가 있는 경우는 3개월, 그렇지 않은 경우는 1개월이 경과한 후 가정법원으로부터 이혼 의사를 확인받아야 이혼이 가능하도록 하였고, 자녀가 있는 경우 자녀 양육 사항에 대해 협의를 의무화하였다. 또한 2009년 개정 민법은 협의이혼 시 가정법원이 당사자의 협의에 따라 작성한 양육비 부담조서에 강제 집행력을 부여하여 양육비 집행의 효율성을 높이고 있다. 최근 다문화 가정의 이혼이 사회적 문제로 대두되고 있다. 2010년 서울가정법원이 이혼 소송을 한가운데 40% 이상이 다문화 가정의 소송이었다. 앞으로 해결해야 할 과제로는 다문화 가정의 해체와 그에 따른 법적 그리고 경제적 지원 문제도 있다. 이혼제도는 인간의 생활에서 혼인관계의 파탄을 피할 수 없기 때문에 거의 모든 나라에서 인정하고 있다. 혼인의 자유와 마찬가지로 이혼의 자유 역시 인간의 기본권에 속한다. 하지만 이혼은 이미 형성된 혼인 공동체를 해체하는 것으로, 사회 및 자녀에 미치는 영향이 큰 만큼 이에 대한 합리적 규제와 재산분할, 자녀 양육 등의 대책을 마련해 이혼에 의한 파장을 최소로 하는 정책이 필요하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이혼 (離婚) ### 내용: 이혼은 혼인제도와 함께 나타나는 일반적인 현상으로 혼인제도의 취지인 부부의 영속적 공동생활을 파기하고 사회 기초단위인 가족의 해체를 초래한다. 동양에서는 혼인을 모든 인간관계의 뿌리로 여겼는데, 이는 천합이라고 했다. 이는 기독교의 신합 사상에 입각한 이혼 금지주의와 달리 가부장주의 주 1에 기초한 것으로, 남자의 전권 이혼을 제약하지 않았다. 전통시대의 이혼은 예사롭지 않다. 통일신라시대 왕비의 이혼 기사는 삼국유사와 삼국사기에서 단편적으로 확인되는데, 이는 처가의 모반과 아들이 없는 것에서 혼인 관계가 해소되었음을 추측할 수 있다. 고려 시대의 이혼도 남자 쪽에 의해 주도되었다. 하지만 고려 왕실은 적통을 강조하여 아들이 없을 시 왕비를 폐했던 신라 중대와 달리 다처제였으므로 이혼은 대개 정치적인 이유로 이루어졌다. 고려 말이 되면 공식적으로 처를 버리는 사람을 탄핵하는 사례가 발생하고, 고위 관료 부인의 재혼 금지도 논의되었다. 이혼에 대한 규제는 조선시대에 더 강화되어 공식적인 혼인해소는 국가의 승인이 필요했다. 이혼은 중국의 대명률에 규정을 준거하면서 조선 고유의 사정을 참작하여 운용하였다. 혼인의 경우 청산을 뜻하는 용어로는 이이, 이혼도 사용되었지만, 기별, 기처, 출처 등 남편이 아내를 버리거나 내쫓는다는 뜻을 가진 용어가 많았다. 조선시대의 합법적인 이혼은, 당사자의 의사와는 무관하게 국가에서 이혼을 강제하거나, 남편이 처에 대해 이혼을 요구하는 두 가지 형태였다. 『대명률』에는 강제 이혼의 요건으로 부부 가운데 1인이 존속에 대해 구타 · 살상 등을 하거나 하려는 ‘의절(義絶)’을 범한 경우와 남편이 처의 정조가 유린되는 것을 방조하거나 강제한 경우를 규정하고 있었다. 또 이혼 사유와 그 제한으로 칠출 삼불거가 있었다. 또는 칠거지악은 불순 부모, 무자, 음란, 질투, 악질, 다언, 절도를 내용으로 하는 것으로, 부계 혈통을 존숭하는 가부장적 질서와 직결되는 것이었다. 처가 부모 상을 치른 경우, 가난한 때 결혼하여 부자가 된 경우, 돌아갈 곳이 없는 경우로 삼불거를 하였다. 칠거지악은 명분론적 성격이 강했는데, 이는 이유 없이 처를 내쫓는 것을 방지하여 이혼을 견제하기 위한 목적에서이다. 또 남편은 처의 간통과 도망, 남편에 대한 위해 등을 이유로 일방적으로 처에게 이혼을 요구할 수 있었다. 처는 남편의 동의 없이 이혼할 수 있는 합법적인 방법이 없었으며, 『대명률』에는 구체적인 이혼 사유가 없더라도 부부가 함께 원할 경우에는 이혼을 허락한다고 규정하였으나,<NAME>상 합의이혼이라도 그 내용은 남편에 의한 일방적인 경우가 많았고 처가 임의로 개가(改嫁) 했을 때에는 배부(背夫)로 관념 되어 극형주2에 처해지기도 했다. 유교 이념에 입각하여 사회 안정의 기초인 가정의 보호라는 명분을 유지하기 위해 국가가 이혼에 적극적으로 개입하였다. 조선 후기에 이르러서는 이혼으로 인한 사회적 폐단을 막기 위해 국가에서 이혼을 억제하려는 의지가 강했음을 알 수 있는데, 이는 국전에는 이를 인정하는 조문이 없다는 논리가 강조된다. 할급휴서는 양반과 달리 서민층에서는 부부의 협의로 이혼하는 사정파의가 있었으며, 저고리 깃을 잘라 상대방에게 준 뒤 이혼의 징표로 삼았다. 이러한 관행은 지배계층이 명목상의 혼인관계를 유지하면서 축첩할 수 있었던 것과는 다른 것이었다. 근대 이후 이혼제도 개화기 때 이혼제도는 법적 변화를 겪었다. 1905년 형법대전에서는 무자와 질투를 기존의 칠출 삼불거에서 삭제하고, 유자를 이혼 금지 항목에 추가하여 오출사불거로 하였다가, 1908년 형법대전의 개정으로 폐지되었다. 일제강점기에는 1912년 제령으로 조선 민사령을 공포하여 일본 민법 중 일부를 수용하였으나, 친족과 상속 편은 조선의 관습에 따르도록 하였다. 법적으로는 이혼의 자유를 법적으로 인정하였고, 재판상 이혼은 1915년 10월 17일에 협의이혼을 관습법으로 인정하는 것으로부터 1915년 4월 2일 경성 복심법원에서 승인이 난 후 판례법으로 확립되었다. 이처럼 관습법상 인정된 이혼은 1922년 조선 민사령 제2차 개정으로 협의이혼에는 신고주의가, 재판상 이혼에는 일본 민법 제813조∼제817조 및 제819조가 적용되게 되었다. 유책주의를 채택하여 사회적으로 불리한 처가 이혼을 당하더라도 좀 더 합리적인 기준에 따라 이혼 원인이 나열되도록 하였다. 하지만 1943년 고등법원 판결에서는 축첩의 사실만으로는 배우자에 대한 모욕이 아니라면서 이혼 사유가 아니라는 등 남성 중심적 사고가 남아 있었고, 축첩은 해방 이후에야 이혼 원인으로 인정되었다. 1960년 제정 민법은 협의이혼제도를 인정했지만 1977년 개정 민법에서는 협의이혼에 대한 가정법원의 확인 제도가 도입되었다. 또한 재판상의 이혼 원인은 이전의 열거주의 주 3를 지양하고 예시 주의를 도입하는 한편 부부가 평등하게 부정행위를 저지르는 것이었다. 1990년 개정 민법은 이혼 후 자녀 양육 문제에 대해 부부의 협의가 이루어지지 않거나 협의할 수 없을 때에는 가정법원이 관여할 수 있도록 하였으며(제837조), 자녀를 양육하지 않는 부나 모에게는 면접교섭권을 보장하고(제839조의 2), 재산분할청구권을 인정하였다(제839조의 2). 이후 2005년 민법이 개정되면서 이혼 후 자녀의 양육 문제와 면접교섭권에 대해 가정법원이 직권으로 관여할 수 있게 되었다. 우리나라는 협의이혼제도를 갖고 있는 소수 국가로, 당사자 합의로 원만하게 관계를 정리할 수 있다는 장점 때문에 이혼의 80% 이상이 협의이혼을 통해 이루어지고 있다. 하지만 자유로운 해소를 중시하여 너무 쉽게 이혼을 인정했다는 반성과 이혼 후 자녀 등의 복리를 고려하여 협의이혼제도의 개선을 위한 민법 개정이 이루어졌다. 2007년 개정 민법에서는 이혼 숙려(熟廬) 기간제와 상담 권고제도를 도입하여 협의이혼 당사자는, 양육해야 할 자녀가 있는 경우는 3개월, 그렇지 않은 경우는 1개월이 경과한 후 가정법원으로부터 이혼 의사를 확인받아야 이혼이 가능하도록 하였고, 자녀가 있는 경우 자녀 양육 사항에 대해 협의를 의무화하였다. 또한 2009년 개정 민법은 협의이혼 시 가정법원이 당사자의 협의에 따라 작성한 양육비 부담조서에 강제 집행력을 부여하여 양육비 집행의 효율성을 높이고 있다. 최근 다문화 가정의 이혼이 사회적 문제로 대두되고 있다. 2010년 서울가정법원이 이혼 소송을 한가운데 40% 이상이 다문화 가정의 소송이었다. 앞으로 해결해야 할 과제로는 다문화 가정의 해체와 그에 따른 법적 그리고 경제적 지원 문제도 있다. 이혼제도는 인간의 생활에서 혼인관계의 파탄을 피할 수 없기 때문에 거의 모든 나라에서 인정하고 있다. 혼인의 자유와 마찬가지로 이혼의 자유 역시 인간의 기본권에 속한다. 하지만 이혼은 이미 형성된 혼인 공동체를 해체하는 것으로, 사회 및 자녀에 미치는 영향이 큰 만큼 이에 대한 합리적 규제와 재산분할, 자녀 양육 등의 대책을 마련해 이혼에 의한 파장을 최소로 하는 정책이 필요하다.
586b5b31-1f2e-4f5f-bd34-604ff634c1ed	source05/encykorea/SOC5539.txt	그물추	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최호림" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007339	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	어망 추라고도 한다. 그물 추는 신석기시대의 집터 조개무덤, 청동기시대의 집터 조개무덤, 역사 시대의 성터 등 여러 곳에서 출토되고 있으나 인간생활의 근거지인 집터에서 가장 많이 출토되고 있다. 특히 강이나 해안의 유적에서 많이 발견되는 것은 어로생활과 관계된 유물이기 때문이다. 흙이나 돌을 원형 또는 타원형으로 빚거나 갈아서 가운데에 구멍을 뚫어 그물추를 만들었다. 신석기시대와 청동기시대의 유적에서 출토되는 그물 추는 대부분 토제와 석제이며, 초기 삼국시대의 유적에서 발견되는 도제는 시대가 내려옴에 따라 점차 발달하고 있음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 그물추 ### 내용: 어망 추라고도 한다. 그물 추는 신석기시대의 집터 조개무덤, 청동기시대의 집터 조개무덤, 역사 시대의 성터 등 여러 곳에서 출토되고 있으나 인간생활의 근거지인 집터에서 가장 많이 출토되고 있다. 특히 강이나 해안의 유적에서 많이 발견되는 것은 어로생활과 관계된 유물이기 때문이다. 흙이나 돌을 원형 또는 타원형으로 빚거나 갈아서 가운데에 구멍을 뚫어 그물추를 만들었다. 신석기시대와 청동기시대의 유적에서 출토되는 그물 추는 대부분 토제와 석제이며, 초기 삼국시대의 유적에서 발견되는 도제는 시대가 내려옴에 따라 점차 발달하고 있음을 알 수 있다.
20cd3358-567d-474c-93ad-d1530a29db3b	source05/encykorea/ECO25620.txt	어음	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이석륜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036060	CC BY	662	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	약속어음과 환 어음은 어음의 발행인이 일정한 금액을 스스로 지불하는 것을 말하며, 그 지급을 제3자에게 위탁하는 것을 환 어음이라고 한다. 어험 또는 음표라고도 불렸던 우리 고유의 어음이 있었다. 전통적인 어음은 일정한 금액의 지급을 약속하는 표권(票券)이며 조선 후기에 접어들어 상평통보가 교환 수단으로 널리 유통하게 된 이후부터 신용을 본위로 하는 개성상인 사이에서 발생하게 되었는데 그 뒤 점차로 주로 객주에 의해 본격적으로 발행되어 통용되었다. 이는 보통 길이 6∼7치와 너비 2∼3치의 종이로 작성되었는데, 종이의 중앙에 ‘출문(出文) 또는 출전(出錢) ○○○냥(兩)’이나 ‘출급(出給) 또는 출차(出次)’라고 기입되었다. 이는 출문 또는 출전은 얼마만큼의 금액을, 출급 또는 출차는 얼마만큼을 지급하겠다는 것을 의미한다. 보통 어음의 오른쪽 또는 왼쪽의 윗부분에 작성한 날짜를, 그 밑부분에 채무자의 성명을 기재하고 날인하였는데 성만 기재하는 것이 보통이었다. 지급기일이 기입되지 않았거나 기입이 안 된 것도 있었는데, 전자는 지급기일이고 후자는 요구불로 언제든지 지급을 청구할 수 있다. 근데 어음의 기일은 원칙적으로 1파수(:한 장에서 다음 장까지 5일간) 또는 2파수로 되어 있었으며 길어도 2개월을 넘지 않는 것이 보통이었다. 일단 어음이 작성되면 보통 어음의 가운데를 지그재그 모양으로 절단하여 채무자의 기명이 있는 쪽인 남표(, ·)와 다른 쪽인 여표(, ·)를 채무자가 보관하였다. 채무자가 남표의 소유자에게 지급을 요구하면 채무자는 그가 보관하고 있는 여표와 비교해 액면 금액을 지급하였다. 그런데 조선 말기의 어음은 대개 절단하지 않고 그대로 채권자에게 교부하는 것이 일반적인 관행이었다. 이 어음은 배서가 없는 상태에서 매매되고 있었으며 어음의 소유자는 채무자에게 지급을 청구할 수 있었다. 이런 전통적인 어음은 상평통보가 무겁고 부피가 커서 운반하기가 힘든 시대에 간편하고 자유롭게 양도할 수 있는 신용 수단으로서 널리 유통되었다. 전통 어음은 1876년(고종 13)의 개항 이후로 그 사용량이 종전보다 훨씬 많아졌는데, 이는 신용도가 높아 우리나라 사람과 중국인·일본인에까지 아무 문제 없이 활용되어 유통 범위가<NAME> 넓어졌다. 뿐만 아니라 우리 전통 어음이 중국인이나 일본인에 의해 발행되어 통용되기도 하였다. 상평통보, 즉 엽전이 주로 유통되던 남부와 동북부 지방에서는 엽전( 또는 ) 어음이 널리 통용되었다. 우리나라가 은본위 제도를 채택한 1894년 신식화폐발행장정에 의해 어음 금액이 백동 화로 표시되어 있는 백동화 어음이 서울, 인천을 중심으로 하는 중부와 서북부 지방에서 일반화되어 있었다. 일본으로부터 강요된 한국 전환국 폐지는 1904년 12월, 화폐개혁은 1905년 단행되었다. 이때 우리 화폐와 일본 화폐의 교환비율을 1:2로 하여 우리 화폐의 가치를 떨어뜨렸을 뿐만 아니라 백동화와 우리 화폐의 교환비율에 차등 교환을 실시함으로써 우리 국민의 화폐 자산이 줄어들었다. 특히, 여기에서 우리는 구백 동 화의 13분의 1인 300만 원이 일본에서 밀반입되었다는 것에 주의를 기울여야 할 것이다. 이러한 상황에 따라 금융공황이 발생하자 일본인은 우리의 전통적인 어음 특히 백동화 어음의 남발에 그 원인이 있다고 터무니없는 주장을 했다. 1905년 8월에는 중앙과 지방, 지방과 지방 사이의 금융을 원활하게 소통시키고 있던 외획을 폐지하더니, 9월에는 약속수 형 조례와 수형 조합 조례를 공포함과 동시에 무모하게 우리의 전통적인 어음의 발행을 금지시켰다. 1906년에는 이들 두 조례를 통합한 수형 조례가 발포되어 전통적인 어음이 없어지고 근대적인 어음이 도입되었다. 하지만 전통 어음은 오랜 역사를 지니고 자생적으로 민간에서 널리 통용되던 것으로 규모는 축소되었지만 일본강점기와 광복 후에도 계속 통용되었다. 객주가 발행한 고유의 어음은 주로 통용되었는데, 일제강점기뿐 아니라 1960년대에 이르기까지 존속하고 있었으므로 전통적인 신용 수단인 어음은 오래도록 유통되었다고 할 수 있다. 한편, 일제강점기에는 우리나라의 독립운동을 돕기 위해 군자금을 갹출하는 데 전통적인 어음이 사용되기도 하였다. 즉, 독립자금을 갹출하고자 해도 당장 현금이 없는 경우에는 독립군에게 어음을 주고 그 어음에 의거하여 독립자금을 수교하는 것이다. 기존의 어음에서 유래한 것으로 해석되는 것은 일정한 시기에 일정한 장소에서 지급한 것을 기재하고 기명날인한 증권이라는 것이다. 이는 상업신용이 나타났을 때 신용 수단으로 활용되었는데, 상품의 인도와 그의 대금 지급 사이에 시간적인 간격이 발생했기 때문이다. 이에는 약속어음과 환 어음이 있는데, 약속어음은 어음의 발행인이 일정한 날짜에 일정한 금액을 지급하겠다는 것을 약속하는 어음이고, 환 어음은 어음의 발행인이 일정한 날짜에 지급할 것을 제3자에게 위탁하는 어음이다. 상업어음 또는 진성어음, 금융어음 또는 융통어음이란 거래되는 상품을 기초로 하여 발행되는 어음을 말하며, 상품 거래 없이 발행되는 어음을 금융어음 또는 융통어음이라고 한다. 또한, 지급의 책임자가 은행인 것은 은행어음이고, 개인인 것은 개인어음이다. 그런데 상업신용이 은행신용이 된 것은 개인 대신 사회적으로 신용도가 높은 은행이 어음 보증을 해 주기 때문이다. 즉 은행이 발행하는 약속어음인 상업어음을 할인하고 은행권을 공급하게 된 것이다. 따라서 은행권의 유통 범위가 현저하게 넓어진 탓에 현금통화에 비해 예금통화가 상대적으로 증가하는 추세를 보이고 있다. 예금통화의 중심이 되는 것은 당좌예금인데, 수표는 이에 따라 중요한 신용 수단으로 활용된다. 1962년에 제정된 <어음법>과 <수표법>은 각각 어음의 발행·배서·인수·보증·지급·시효·변조 등에 관한 내용과 <어음법>에 규정된 내용을 담고 있다. 한편, 어음교환소라는 것은 일정한 지역의 교환 가맹은행이 어음을 교환하는 장소나 기구로 1996년의 어음교환 매수는 11억 4600만 대, 금액은 7435조 7000억 원이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 어음 ### 내용: 약속어음과 환 어음은 어음의 발행인이 일정한 금액을 스스로 지불하는 것을 말하며, 그 지급을 제3자에게 위탁하는 것을 환 어음이라고 한다. 어험 또는 음표라고도 불렸던 우리 고유의 어음이 있었다. 전통적인 어음은 일정한 금액의 지급을 약속하는 표권(票券)이며 조선 후기에 접어들어 상평통보가 교환 수단으로 널리 유통하게 된 이후부터 신용을 본위로 하는 개성상인 사이에서 발생하게 되었는데 그 뒤 점차로 주로 객주에 의해 본격적으로 발행되어 통용되었다. 이는 보통 길이 6∼7치와 너비 2∼3치의 종이로 작성되었는데, 종이의 중앙에 ‘출문(出文) 또는 출전(出錢) ○○○냥(兩)’이나 ‘출급(出給) 또는 출차(出次)’라고 기입되었다. 이는 출문 또는 출전은 얼마만큼의 금액을, 출급 또는 출차는 얼마만큼을 지급하겠다는 것을 의미한다. 보통 어음의 오른쪽 또는 왼쪽의 윗부분에 작성한 날짜를, 그 밑부분에 채무자의 성명을 기재하고 날인하였는데 성만 기재하는 것이 보통이었다. 지급기일이 기입되지 않았거나 기입이 안 된 것도 있었는데, 전자는 지급기일이고 후자는 요구불로 언제든지 지급을 청구할 수 있다. 근데 어음의 기일은 원칙적으로 1파수(:한 장에서 다음 장까지 5일간) 또는 2파수로 되어 있었으며 길어도 2개월을 넘지 않는 것이 보통이었다. 일단 어음이 작성되면 보통 어음의 가운데를 지그재그 모양으로 절단하여 채무자의 기명이 있는 쪽인 남표(, ·)와 다른 쪽인 여표(, ·)를 채무자가 보관하였다. 채무자가 남표의 소유자에게 지급을 요구하면 채무자는 그가 보관하고 있는 여표와 비교해 액면 금액을 지급하였다. 그런데 조선 말기의 어음은 대개 절단하지 않고 그대로 채권자에게 교부하는 것이 일반적인 관행이었다. 이 어음은 배서가 없는 상태에서 매매되고 있었으며 어음의 소유자는 채무자에게 지급을 청구할 수 있었다. 이런 전통적인 어음은 상평통보가 무겁고 부피가 커서 운반하기가 힘든 시대에 간편하고 자유롭게 양도할 수 있는 신용 수단으로서 널리 유통되었다. 전통 어음은 1876년(고종 13)의 개항 이후로 그 사용량이 종전보다 훨씬 많아졌는데, 이는 신용도가 높아 우리나라 사람과 중국인·일본인에까지 아무 문제 없이 활용되어 유통 범위가<NAME> 넓어졌다. 뿐만 아니라 우리 전통 어음이 중국인이나 일본인에 의해 발행되어 통용되기도 하였다. 상평통보, 즉 엽전이 주로 유통되던 남부와 동북부 지방에서는 엽전( 또는 ) 어음이 널리 통용되었다. 우리나라가 은본위 제도를 채택한 1894년 신식화폐발행장정에 의해 어음 금액이 백동 화로 표시되어 있는 백동화 어음이 서울, 인천을 중심으로 하는 중부와 서북부 지방에서 일반화되어 있었다. 일본으로부터 강요된 한국 전환국 폐지는 1904년 12월, 화폐개혁은 1905년 단행되었다. 이때 우리 화폐와 일본 화폐의 교환비율을 1:2로 하여 우리 화폐의 가치를 떨어뜨렸을 뿐만 아니라 백동화와 우리 화폐의 교환비율에 차등 교환을 실시함으로써 우리 국민의 화폐 자산이 줄어들었다. 특히, 여기에서 우리는 구백 동 화의 13분의 1인 300만 원이 일본에서 밀반입되었다는 것에 주의를 기울여야 할 것이다. 이러한 상황에 따라 금융공황이 발생하자 일본인은 우리의 전통적인 어음 특히 백동화 어음의 남발에 그 원인이 있다고 터무니없는 주장을 했다. 1905년 8월에는 중앙과 지방, 지방과 지방 사이의 금융을 원활하게 소통시키고 있던 외획을 폐지하더니, 9월에는 약속수 형 조례와 수형 조합 조례를 공포함과 동시에 무모하게 우리의 전통적인 어음의 발행을 금지시켰다. 1906년에는 이들 두 조례를 통합한 수형 조례가 발포되어 전통적인 어음이 없어지고 근대적인 어음이 도입되었다. 하지만 전통 어음은 오랜 역사를 지니고 자생적으로 민간에서 널리 통용되던 것으로 규모는 축소되었지만 일본강점기와 광복 후에도 계속 통용되었다. 객주가 발행한 고유의 어음은 주로 통용되었는데, 일제강점기뿐 아니라 1960년대에 이르기까지 존속하고 있었으므로 전통적인 신용 수단인 어음은 오래도록 유통되었다고 할 수 있다. 한편, 일제강점기에는 우리나라의 독립운동을 돕기 위해 군자금을 갹출하는 데 전통적인 어음이 사용되기도 하였다. 즉, 독립자금을 갹출하고자 해도 당장 현금이 없는 경우에는 독립군에게 어음을 주고 그 어음에 의거하여 독립자금을 수교하는 것이다. 기존의 어음에서 유래한 것으로 해석되는 것은 일정한 시기에 일정한 장소에서 지급한 것을 기재하고 기명날인한 증권이라는 것이다. 이는 상업신용이 나타났을 때 신용 수단으로 활용되었는데, 상품의 인도와 그의 대금 지급 사이에 시간적인 간격이 발생했기 때문이다. 이에는 약속어음과 환 어음이 있는데, 약속어음은 어음의 발행인이 일정한 날짜에 일정한 금액을 지급하겠다는 것을 약속하는 어음이고, 환 어음은 어음의 발행인이 일정한 날짜에 지급할 것을 제3자에게 위탁하는 어음이다. 상업어음 또는 진성어음, 금융어음 또는 융통어음이란 거래되는 상품을 기초로 하여 발행되는 어음을 말하며, 상품 거래 없이 발행되는 어음을 금융어음 또는 융통어음이라고 한다. 또한, 지급의 책임자가 은행인 것은 은행어음이고, 개인인 것은 개인어음이다. 그런데 상업신용이 은행신용이 된 것은 개인 대신 사회적으로 신용도가 높은 은행이 어음 보증을 해 주기 때문이다. 즉 은행이 발행하는 약속어음인 상업어음을 할인하고 은행권을 공급하게 된 것이다. 따라서 은행권의 유통 범위가 현저하게 넓어진 탓에 현금통화에 비해 예금통화가 상대적으로 증가하는 추세를 보이고 있다. 예금통화의 중심이 되는 것은 당좌예금인데, 수표는 이에 따라 중요한 신용 수단으로 활용된다. 1962년에 제정된 <어음법>과 <수표법>은 각각 어음의 발행·배서·인수·보증·지급·시효·변조 등에 관한 내용과 <어음법>에 규정된 내용을 담고 있다. 한편, 어음교환소라는 것은 일정한 지역의 교환 가맹은행이 어음을 교환하는 장소나 기구로 1996년의 어음교환 매수는 11억 4600만 대, 금액은 7435조 7000억 원이다.
50d50425-e8e6-49b0-a070-d42303cadade	source05/encykorea/SOC53359.txt	아우내 단오절 민속축제 (아우내 端午節民俗祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072919	CC BY	616	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	후한서에 의하면 한민족이 처음 단오제를 지낸 것은 마한부터이며, 병천 단오절 민속놀이 경연 대회 혹은 아우내 단오절 민속축제라고도 한다. 세시 풍속으로 민간에서 창포에 머리 감기, 창포 떡, 쑥과 익모초 뜯기(약초 말리기), 대추나무 시집보내기, 소싸움, 단 오점, 단오부적, 봉선화 물들이기, 이슬 받아 분 바르기, 쑥떡과 수리취떡 만들어 먹기 등을 행하며, 궁중에서는<NAME>탕·옥추단(玉樞丹)·애호(艾虎 쑥호랑이)·단오부채 등을 만들어 신하들에게 하사했다. 민속놀이로는 씨름(角力·角戱·脚戱: 『동국세시기』, 『경도잡지』), 그네뛰기(半仙戱·飛仙戱: 『동국세시기』·『동국여지승람』·『농가월령가』), 널뛰기, 거북놀이, 줄다리기, 마당놀이, 한장군놀이(한 장군 제전),<NAME>장굿, 팔씨름, 석전, 사자무, 가면극 등이 있다. 『고금 예술도(古今藝術圖)』에도 북쪽 융적(戎狄)들이 한식날 그네뛰기를 하여 가볍게 뛰어오르는 연습을 하였고, 후에 중국 여자들이 배웠다고 전한다. 지금은 단오절로 옮겨서 즐긴다. 1970년대 초반 시장 상인들이 시작한 것은 옛 아우내 장터의 번영을 되살리고, 사라져가는 전통 민속놀이를 계승·발전시키기 위해서였다. 1974년 천 원 문화원(현 천안시 동남구 문화원)에서 천안 시청과 전국 문화원 연합회의 후원을 받아 아우내 장터에서 제1회 단오절 그네대회를 개최한 것이 시초이다. 행사 초기에는 2~4년마다 그네대회만 개최하다가 1984년 제4회 대회부터 행사 명칭을 단오절 민속놀이 경연 대회로 바꾸고, 1990년 제9회 대회부터는 매년 행사를 개최하였다. 이때부터 병천고등학교 학생들은 풍년과 무병장수를 기원하는 제사를 올리고 거북놀이를 재현했다. 또한 행사 종목도 씨름, 널뛰기, 윷놀이, 그네뛰기로 넓혔다. 1995년 천안시와 천원군이 통합되면서 천원 문화원의 명칭을 아우내 문화원으로 변경하여 행사를 주관하였고, 1997년 아우내 단오절 민속축제로 명칭을 변경하였다. 아우내 단오절 민속축제는 2006년에 재개되었는데, 2003년부터 2005년까지 3년간 중단되었다. 2009~10년에는 단오절 민속놀이 경연 대회, 2011~2년에는 단오축제라고 했다. 아우내 단오축제는 2013년 6월 11일 제29회부터 개최되었다. 축제가 열리는 아우내 장터는 1919년 유관순 열사를 중심으로 한 항일 만세 시위가 들불처럼 일어났던 역사의 현장이며, 아우 내장의 부흥을 위한 대규모 줄다리기가 개최된 곳이다. 아우내 단오축제에 참가하는 주민들은 천안시 동남구 문화원에서 관할하는 병천면, 목천읍, 북면, 성남면, 수신면, 풍세면, 광덕면, 동면에 살고 있는 주민들이다. 일부 민속놀이는 외지인의 참여도 허용된다. 씨름, 그네뛰기, 팔씨름, 줄다리기, 제기차기, 투호놀이, 떡메치기, 토막 뺏기, 풍물 대회 등이 경연 종목이다. 이 중에서 그네뛰기를 제외한 종목은 남녀 한 조로 진행하며, 개인전과 단체전으로 구분해 1~4위까지 시상한다. 이외에도 시민 노래자랑과 국악 공연, 초청 가수 공연 등 다양한 부대 행사가 열린다. 2013년 단오절까지 제29회를 통해 지역 문화의 창달과 계승·발전에 크게 기여해왔다. 하지만 지역 주민의 관심과 참여가 줄어들고, 예산 확보가 어려워 2003년부터 3년간 행사가 중단되기도 했다. 2013년 제29회 아우내 단오축제는 풍물단 공연, 안동 하회별신굿 탈놀이, 대중 가수 공연 및 시민 자유 마당이 진행되었고, 음력 5월 5일 단오 제례를 시작으로 줄다리기 행사가 열렸다. 제19회는 2001년 6월 26일 오전 9시부터 열렸으며 오후 5시 30분에 끝났다. 오전 9시부터 9시 50분까지 농악놀이 및 사물놀이 공연이 진행되었고, 10시부터 10시 30분까지 개회식이 진행되었다. 10시 30분부터 오후 2시까지는 민속놀이 경연 대회, 2시부터 3시까지는 염창순 국립 악단의 공연이 있었다. 노래자랑은 3시부터 5시 30분까지, 시상식은 5시부터 5시 30분까지 열렸다. 둘째 날인 6월 27일은 오후 6시부터 8시 10분까지 씨름과 그네뛰기의 개인전이 열렸고, 7시부터는 우슬초 인형극단의 공연이, 8시 10분부터 시상식이 열렸다. 시장 광장에 마련된 특설 경기장에서 8개 면의 선수들이 참여하고 각 부문 1위부터 4위까지 시상하는 민속놀이 경연 대회이다. 전통 민속놀이인 씨름·그네뛰기·팔씨름·줄다리기·제가 차기 등 5개 종목으로 나누어 개인전 혹은 단체전이 열렸다. 씨름은 남성 위주에서 여성 위주로, 그네뛰기는 8개 면에서 남자 1명, 여자 2명이 출전한 단체전으로 5분 동안 뛴 높이를 합산하여 순위를 결정하였다. 그리고 선수들은 한복을 착용했다. 팔씨름도 각 부문에서 여자 1명이 출전하여 개인전을 치르고 경기는 토너먼트 방식으로 3전 2승제로 진행되었다. 줄다리기는 8개 면에서 남자 5명, 여자 10명 총 15명씩 출전하여 단체전을 치르고 경기 방식은 토너먼트 방식으로 진행된다. 제가 차기는 8개 면에서 각각 부녀의 용 소방대장 1명씩 출전하고 토너먼트 방식으로 진행된다. 씨름처럼 과거 남성 전유물이었던 이 역시 여성만이 출전 자격이 주어졌다는 점이 문제점으로 지적되고 있다. 둘째 날 개인전으로 진행된 씨름과 그네뛰기 경기는 외국인만 참가할 수 있었으며, 참가 제한은 없었다. 한국의 전통 축제는 풍농을 바라는 조상들의 기원에서 비롯되는데, 대개 정월 대보름, 단오, 추석이 풍농을 바라는 한국의 전통 축제이다. 반면 현대의 지역축제는 10월에 집중되어 있으며, 군민, 시민의 날이라는 관제적 성격이 강하다. 주민화합을 목적으로 하는 종합축제 성격으로 공설운동장과 시민회관 등 공공장소에서 공간을 활용한다. 현재 전국 향토축제는 일부 전문성이 없고 천편일률적인 프로그램을 답습하고 있다. 그러므로 우리 전통문화와 역사 바르게 알기 등 교육적 효과를 높이는 한편, 향토축제를 이벤트화하여 관광자원으로서 지역 경제 활성화에 기여해야 할 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아우내 단오절 민속축제 (아우내 端午節民俗祝祭) ### 내용: 후한서에 의하면 한민족이 처음 단오제를 지낸 것은 마한부터이며, 병천 단오절 민속놀이 경연 대회 혹은 아우내 단오절 민속축제라고도 한다. 세시 풍속으로 민간에서 창포에 머리 감기, 창포 떡, 쑥과 익모초 뜯기(약초 말리기), 대추나무 시집보내기, 소싸움, 단 오점, 단오부적, 봉선화 물들이기, 이슬 받아 분 바르기, 쑥떡과 수리취떡 만들어 먹기 등을 행하며, 궁중에서는<NAME>탕·옥추단(玉樞丹)·애호(艾虎 쑥호랑이)·단오부채 등을 만들어 신하들에게 하사했다. 민속놀이로는 씨름(角力·角戱·脚戱: 『동국세시기』, 『경도잡지』), 그네뛰기(半仙戱·飛仙戱: 『동국세시기』·『동국여지승람』·『농가월령가』), 널뛰기, 거북놀이, 줄다리기, 마당놀이, 한장군놀이(한 장군 제전),<NAME>장굿, 팔씨름, 석전, 사자무, 가면극 등이 있다. 『고금 예술도(古今藝術圖)』에도 북쪽 융적(戎狄)들이 한식날 그네뛰기를 하여 가볍게 뛰어오르는 연습을 하였고, 후에 중국 여자들이 배웠다고 전한다. 지금은 단오절로 옮겨서 즐긴다. 1970년대 초반 시장 상인들이 시작한 것은 옛 아우내 장터의 번영을 되살리고, 사라져가는 전통 민속놀이를 계승·발전시키기 위해서였다. 1974년 천 원 문화원(현 천안시 동남구 문화원)에서 천안 시청과 전국 문화원 연합회의 후원을 받아 아우내 장터에서 제1회 단오절 그네대회를 개최한 것이 시초이다. 행사 초기에는 2~4년마다 그네대회만 개최하다가 1984년 제4회 대회부터 행사 명칭을 단오절 민속놀이 경연 대회로 바꾸고, 1990년 제9회 대회부터는 매년 행사를 개최하였다. 이때부터 병천고등학교 학생들은 풍년과 무병장수를 기원하는 제사를 올리고 거북놀이를 재현했다. 또한 행사 종목도 씨름, 널뛰기, 윷놀이, 그네뛰기로 넓혔다. 1995년 천안시와 천원군이 통합되면서 천원 문화원의 명칭을 아우내 문화원으로 변경하여 행사를 주관하였고, 1997년 아우내 단오절 민속축제로 명칭을 변경하였다. 아우내 단오절 민속축제는 2006년에 재개되었는데, 2003년부터 2005년까지 3년간 중단되었다. 2009~10년에는 단오절 민속놀이 경연 대회, 2011~2년에는 단오축제라고 했다. 아우내 단오축제는 2013년 6월 11일 제29회부터 개최되었다. 축제가 열리는 아우내 장터는 1919년 유관순 열사를 중심으로 한 항일 만세 시위가 들불처럼 일어났던 역사의 현장이며, 아우 내장의 부흥을 위한 대규모 줄다리기가 개최된 곳이다. 아우내 단오축제에 참가하는 주민들은 천안시 동남구 문화원에서 관할하는 병천면, 목천읍, 북면, 성남면, 수신면, 풍세면, 광덕면, 동면에 살고 있는 주민들이다. 일부 민속놀이는 외지인의 참여도 허용된다. 씨름, 그네뛰기, 팔씨름, 줄다리기, 제기차기, 투호놀이, 떡메치기, 토막 뺏기, 풍물 대회 등이 경연 종목이다. 이 중에서 그네뛰기를 제외한 종목은 남녀 한 조로 진행하며, 개인전과 단체전으로 구분해 1~4위까지 시상한다. 이외에도 시민 노래자랑과 국악 공연, 초청 가수 공연 등 다양한 부대 행사가 열린다. 2013년 단오절까지 제29회를 통해 지역 문화의 창달과 계승·발전에 크게 기여해왔다. 하지만 지역 주민의 관심과 참여가 줄어들고, 예산 확보가 어려워 2003년부터 3년간 행사가 중단되기도 했다. 2013년 제29회 아우내 단오축제는 풍물단 공연, 안동 하회별신굿 탈놀이, 대중 가수 공연 및 시민 자유 마당이 진행되었고, 음력 5월 5일 단오 제례를 시작으로 줄다리기 행사가 열렸다. 제19회는 2001년 6월 26일 오전 9시부터 열렸으며 오후 5시 30분에 끝났다. 오전 9시부터 9시 50분까지 농악놀이 및 사물놀이 공연이 진행되었고, 10시부터 10시 30분까지 개회식이 진행되었다. 10시 30분부터 오후 2시까지는 민속놀이 경연 대회, 2시부터 3시까지는 염창순 국립 악단의 공연이 있었다. 노래자랑은 3시부터 5시 30분까지, 시상식은 5시부터 5시 30분까지 열렸다. 둘째 날인 6월 27일은 오후 6시부터 8시 10분까지 씨름과 그네뛰기의 개인전이 열렸고, 7시부터는 우슬초 인형극단의 공연이, 8시 10분부터 시상식이 열렸다. 시장 광장에 마련된 특설 경기장에서 8개 면의 선수들이 참여하고 각 부문 1위부터 4위까지 시상하는 민속놀이 경연 대회이다. 전통 민속놀이인 씨름·그네뛰기·팔씨름·줄다리기·제가 차기 등 5개 종목으로 나누어 개인전 혹은 단체전이 열렸다. 씨름은 남성 위주에서 여성 위주로, 그네뛰기는 8개 면에서 남자 1명, 여자 2명이 출전한 단체전으로 5분 동안 뛴 높이를 합산하여 순위를 결정하였다. 그리고 선수들은 한복을 착용했다. 팔씨름도 각 부문에서 여자 1명이 출전하여 개인전을 치르고 경기는 토너먼트 방식으로 3전 2승제로 진행되었다. 줄다리기는 8개 면에서 남자 5명, 여자 10명 총 15명씩 출전하여 단체전을 치르고 경기 방식은 토너먼트 방식으로 진행된다. 제가 차기는 8개 면에서 각각 부녀의 용 소방대장 1명씩 출전하고 토너먼트 방식으로 진행된다. 씨름처럼 과거 남성 전유물이었던 이 역시 여성만이 출전 자격이 주어졌다는 점이 문제점으로 지적되고 있다. 둘째 날 개인전으로 진행된 씨름과 그네뛰기 경기는 외국인만 참가할 수 있었으며, 참가 제한은 없었다. 한국의 전통 축제는 풍농을 바라는 조상들의 기원에서 비롯되는데, 대개 정월 대보름, 단오, 추석이 풍농을 바라는 한국의 전통 축제이다. 반면 현대의 지역축제는 10월에 집중되어 있으며, 군민, 시민의 날이라는 관제적 성격이 강하다. 주민화합을 목적으로 하는 종합축제 성격으로 공설운동장과 시민회관 등 공공장소에서 공간을 활용한다. 현재 전국 향토축제는 일부 전문성이 없고 천편일률적인 프로그램을 답습하고 있다. 그러므로 우리 전통문화와 역사 바르게 알기 등 교육적 효과를 높이는 한편, 향토축제를 이벤트화하여 관광자원으로서 지역 경제 활성화에 기여해야 할 것이다.
e3455ed8-e995-470d-b43f-aee5df94bc01	source05/encykorea/SOC1278.txt	강회 (강膾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001542	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선시대 조리서인 시의전서·규곤요람 등에 구체적인 조리법이 실려 있지는 않지만, 이른 봄에 돋아난 향미가 강한 미나리나 파를 주재료로 하는 강회는 봄맛을 상징하는 음식이다. 제작법은 고추·달걀·석이·차돌박이·편육 등을 채 썰어 잣을 가운데 세우고 옆으로 돌려가며 세운 다음 끓는 물에 데쳐낸 미나리나 파로 감는 것이다. 민간에서는 상투 모양으로 감았고, 궁중에서는 족두리 모양으로 감았다. 색상이 화려하고 맛이 깔끔해서 술안주로 좋다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강회 (강膾) ### 내용: 조선시대 조리서인 시의전서·규곤요람 등에 구체적인 조리법이 실려 있지는 않지만, 이른 봄에 돋아난 향미가 강한 미나리나 파를 주재료로 하는 강회는 봄맛을 상징하는 음식이다. 제작법은 고추·달걀·석이·차돌박이·편육 등을 채 썰어 잣을 가운데 세우고 옆으로 돌려가며 세운 다음 끓는 물에 데쳐낸 미나리나 파로 감는 것이다. 민간에서는 상투 모양으로 감았고, 궁중에서는 족두리 모양으로 감았다. 색상이 화려하고 맛이 깔끔해서 술안주로 좋다.
0af01a57-d75c-4884-85d4-40936a6bcc87	source05/encykorea/POL17085.txt	박헌영 (朴憲永)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021357	CC BY	781	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청남도 예산에서 출생. 본관은 영해이다. 쌀장사를 하던 아버지<NAME>와 소실인 어머니 이학규 사이에서 태어났다. 고향에서 한문을 배우다 12세가 되던 해인 1912년 예산군 대흥면 대흥 보통학교에 입학하여 1915년 졸업하였다. 그해 경성 제일 고등보통학교(현 경기고등학교)에 입학하여 재학 중에 조선 중앙 기독교청년회(YMCA) 영어반에서 영어 공부를 열심히 했다. 승동교회에 다니며 미국 유학을 시도했고, 1919년 경성고등보통학교를 졸업한 후 영어 공부를 계속하였다. 중국 상해주 1은 1920년 9월 3 · 1운동 이후 대한민국임시정부가 조직되어 있어 민족운동의 중심지였다. 이르쿠츠크와 공산주의자인 임원근과 더불어 조선 중앙 기독교청년회 부설 강습소에 다니면서 영어 공부를 계속하는 한편 상해에서도 알게 되었다. 이르츠크파 고려공산당 상해지부에 임원근 · 김단야 · 최창식 등과 함께 입당한 사람은 김만겸의 김만겸이다. 정식으로 공산당에 입당한 후 프랑스조계에 있는 사회과학 연구소에서 공산주의 선전 팸플릿을 번역하는 일에 힘쓰다가 고려공산청년동맹 책임비서에 임명되었다. 허정숙의 소개로 1921년 주세죽을 만났는데, 그 뒤 국내에서 결혼하게 된다. 김단야, 임원근과 함께 1921년 가을 모스크바 극동 인민 대표자 회의에 참석하기 위해 모스크바로 건너가 이듬해 1월 고려공산청년동맹 대표로 참가하였다. 김단야와 임원근과 함께 국내 공산당 조직을 위해 귀국하던 1922년 4월 일본 경찰에 체포되어 징역 1년 6월의 형을 받고 복역하였다. 1924년 1월 만기 출옥한 뒤 그해 2월 결성된 신흥청년동맹에 가입하여 김찬 · 신철 등과 함께 청주 · 대구 등 전국 28개 도시를 순회하며 <청년의 사회적 지위> · <식민지 청년운동> 등의 주제로 강연을 하고 기관지 신흥청년의 상무위원으로 활동했다. 허헌이 사장으로 있던 동아일보에 기자로 같은 해 4월 입사했다. 한신교 ·<NAME> · 최순탁 · 강제모 등과 함께 조선 청년 총 동맹이 결성되던 시기에 중앙검사위원으로 선임되었다. 1924년 9월에는 홍증식(洪增植)의 추천으로 『조선일보』 사회부로 자리를 옮겼으나, 10월 15일 신일용(辛日鎔)의 조선과 러시아의 정치적 관계라는 사설이 문제가 된 『조선일보』 제3차 정 간 사건으로 임원근 · 김단야와 함께 해직되었다. 1925년에는 국내의 공산당 조직을 결성하기 위하여 국내 공산주의 운동의 한 핵심 분파로 박헌영이 속해 있던 화요회(火曜會) 계가 중심이 되어 4월 20일에 전 조선 민중운동 자대회, 4월 15일 전 조선 기자대회를 개최한다고 발표하여 일본 경찰의 관심을 흩어놓고, 4월 17일 김약수(金若水) · 김재봉(金在鳳) · 윤덕병(尹德炳) 등과 함께 조선공산당 창당대회를 개최하여 마침내 국내 공산당 조직을 창설하게 되었다. 주세죽과 함께 제1차 조선공산당 사건으로 체포되어 복역하게 된 것은 1925년 4월 18일에 자신의 집에서 고려공산청년회를 조직하고 책임 비서직을 맡아 본격적인 조직 활동을 전개하던 때였다. 공판 중에 미친 사람으로 꾸며 1927년 11월 병보석으로 출감, 이듬해인 1928년 11월 국내에서 탈출하여 블라디보스토크 한국인 학교에서 교편을 잡았다. 1929년 6월에는 모스크바로 옮겨 동방 노력자 공산대학에서 2년간 수학하였으며, 1932년 1월 상해로 가서 김단야와 접선하여 김형선(金炯善) 등과 함께 활동하면서 『커뮤니티』라는 기관지를 제작, 국내에 배부하다가 1933년 7월 상해 일본 영사관에 잡혀 경기도 경찰부로 압송, 치안유지법 · 출판법 위반으로 기소, 6년형을 언도받아 복역하였다. 1939년 만기 출소하여 김삼룡 ·<NAME> 등과 함께 경성콤 그룹주 2를 조직하는 데 일조하였으나, 1942년 12월 일본 경찰이 검거망을 좁혀오자 광주로 피신해 김성삼이란 가명으로 기와 공장 인부로 일하면서 자취를 감췄다. 광복이 되자 서울로 올라온 김형선 · 이관술 · 김삼룡 ·<NAME>상 등과 함께 8월 20일 모임을 갖고 광복 다음날 결성된 장안파 공산당에 대항하였다. 열성자대회는 9월 1일, 6일, 8일에 열렸다. 9월 8일 열성자대회에서 재건파와 장안파의<NAME>회의를 통합한 조선공산당의 중앙기구를 구성하여 책임비서에 취임하였다. 이 당시 그는 소위 8월 테제, 즉 「현 정세와 우리의 임무」라는 글을 발표하여 당시의 혁명 단계를 민주주의 혁명 단계로 규정하여, 노동자뿐 아니라 농민 및 양심 있는 지주 · 자본가와도 연합하여 혁명전선을 결성할 것을 주장하였으나, 실천에서는 모험주의적 노선에 편향되어 연합전선과는 거리를 보이게 되었다. 이승만이 미국에서 귀국하여 독립촉성중앙 협의회를 조직하자 10월 23일 조선공산당을 이끌고 조선공산당에 참여하였으나 11월 16일 친일파를 우선적으로 숙청해야 한다는 주장을 내세우며 독립촉성중앙 협의회에서 탈퇴하여 이승만과의 연합을 포기하게 된다. 1945년 말 모스크바 3상 회의 결과 한반도에 대한 신탁통치안이 발표되었을 때 처음에는 반탁 노선을 표방하다가 조선공산당이 찬탁으로 노선을 결정하면서, 1946년 1월 8일 그는 『뉴욕타임스』와의 기자회견에서, 소련만의 신탁통치를 찬성하며, 조선은 소련의 연방국으로 편입될 것을 주장했다는 시비로 이의 사실 여부를 둘러싸고 물의가 빚어지기도 하였다. 여운형 · 허헌 · 김원봉 · 백남운과 함께 1946년 2월 15일 좌익세력의 총결 집체인 민주주의 민족전선이 결성될 때 의장단의 일원으로 선출되는 등 활약하였다. 이해 7월 12일 소위 조선공산당 위폐 사건을 계기로 좌익세력에 대한 탄압국면이 전개되면서 미 군정이 박헌영 등 공산당 핵심 간부를 검거하려고 하자, 하루 전인 1946년 9월 5일 관 속에 누워 영구차 행렬로 자신들을 위장하고 북한으로 탈출했다. 이후 1946년 11월 3일 조선공산당 · 조선 인민당 및 남조선신민당이 합쳐져 남조선 노동당이 결성되자 박헌영이 부위원장에, 허헌이 부위원장에 임명되는 등 북한에 계속 머물며 이른바 박헌영<NAME>을 통해 남로당의 활동을 지도하였다. 1948년에는 남한 단독선거로 총선거가 실시되자 지하 선거를 하여 8월 29일 해주에서 남한 선출 최고인민회의 대의원 360명을 선출하는 데 주도적인 역할을 하였다. 남한에 기반을 둔 그는 1948년 9월 9일 북한 정권이 수립되자 부수상 및 외상에 취임하였으나, 소련을 등에 업은 김일성에게 실권을 빼앗겼다. 1950년 1월에는 남로당의 한국화 · 남로당 지하당의 남북통일에 관한 정책 입안의 건 등의 작성을 지시하기도 하였으며, 1950년 6 · 25전쟁이 발발하자 인민군 내에 총정치국을 조직하여 참전하였다. 북한의 남침설이 6 · 25전쟁 발발 원인의 한 갈래로, 박헌영이 자신의 지지기반인 남한을 해방시켜 자신의 세력을 만회하려 했다는 주장도 있다. 1953년 김일성이 남로당계 숙청을 시도하자 8월 3일 체포되어 평안북도 철산 군주 3의 산골에 감금된 채 고문을 당했다. 미국의 첩자 · 정부 전복 음모 등의 죄목으로 1955년 12월 15일 사형 선고를 받고 1956년 7월 19일에 처형되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박헌영 (朴憲永) ### 내용: 충청남도 예산에서 출생. 본관은 영해이다. 쌀장사를 하던 아버지<NAME>와 소실인 어머니 이학규 사이에서 태어났다. 고향에서 한문을 배우다 12세가 되던 해인 1912년 예산군 대흥면 대흥 보통학교에 입학하여 1915년 졸업하였다. 그해 경성 제일 고등보통학교(현 경기고등학교)에 입학하여 재학 중에 조선 중앙 기독교청년회(YMCA) 영어반에서 영어 공부를 열심히 했다. 승동교회에 다니며 미국 유학을 시도했고, 1919년 경성고등보통학교를 졸업한 후 영어 공부를 계속하였다. 중국 상해주 1은 1920년 9월 3 · 1운동 이후 대한민국임시정부가 조직되어 있어 민족운동의 중심지였다. 이르쿠츠크와 공산주의자인 임원근과 더불어 조선 중앙 기독교청년회 부설 강습소에 다니면서 영어 공부를 계속하는 한편 상해에서도 알게 되었다. 이르츠크파 고려공산당 상해지부에 임원근 · 김단야 · 최창식 등과 함께 입당한 사람은 김만겸의 김만겸이다. 정식으로 공산당에 입당한 후 프랑스조계에 있는 사회과학 연구소에서 공산주의 선전 팸플릿을 번역하는 일에 힘쓰다가 고려공산청년동맹 책임비서에 임명되었다. 허정숙의 소개로 1921년 주세죽을 만났는데, 그 뒤 국내에서 결혼하게 된다. 김단야, 임원근과 함께 1921년 가을 모스크바 극동 인민 대표자 회의에 참석하기 위해 모스크바로 건너가 이듬해 1월 고려공산청년동맹 대표로 참가하였다. 김단야와 임원근과 함께 국내 공산당 조직을 위해 귀국하던 1922년 4월 일본 경찰에 체포되어 징역 1년 6월의 형을 받고 복역하였다. 1924년 1월 만기 출옥한 뒤 그해 2월 결성된 신흥청년동맹에 가입하여 김찬 · 신철 등과 함께 청주 · 대구 등 전국 28개 도시를 순회하며 <청년의 사회적 지위> · <식민지 청년운동> 등의 주제로 강연을 하고 기관지 신흥청년의 상무위원으로 활동했다. 허헌이 사장으로 있던 동아일보에 기자로 같은 해 4월 입사했다. 한신교 ·<NAME> · 최순탁 · 강제모 등과 함께 조선 청년 총 동맹이 결성되던 시기에 중앙검사위원으로 선임되었다. 1924년 9월에는 홍증식(洪增植)의 추천으로 『조선일보』 사회부로 자리를 옮겼으나, 10월 15일 신일용(辛日鎔)의 조선과 러시아의 정치적 관계라는 사설이 문제가 된 『조선일보』 제3차 정 간 사건으로 임원근 · 김단야와 함께 해직되었다. 1925년에는 국내의 공산당 조직을 결성하기 위하여 국내 공산주의 운동의 한 핵심 분파로 박헌영이 속해 있던 화요회(火曜會) 계가 중심이 되어 4월 20일에 전 조선 민중운동 자대회, 4월 15일 전 조선 기자대회를 개최한다고 발표하여 일본 경찰의 관심을 흩어놓고, 4월 17일 김약수(金若水) · 김재봉(金在鳳) · 윤덕병(尹德炳) 등과 함께 조선공산당 창당대회를 개최하여 마침내 국내 공산당 조직을 창설하게 되었다. 주세죽과 함께 제1차 조선공산당 사건으로 체포되어 복역하게 된 것은 1925년 4월 18일에 자신의 집에서 고려공산청년회를 조직하고 책임 비서직을 맡아 본격적인 조직 활동을 전개하던 때였다. 공판 중에 미친 사람으로 꾸며 1927년 11월 병보석으로 출감, 이듬해인 1928년 11월 국내에서 탈출하여 블라디보스토크 한국인 학교에서 교편을 잡았다. 1929년 6월에는 모스크바로 옮겨 동방 노력자 공산대학에서 2년간 수학하였으며, 1932년 1월 상해로 가서 김단야와 접선하여 김형선(金炯善) 등과 함께 활동하면서 『커뮤니티』라는 기관지를 제작, 국내에 배부하다가 1933년 7월 상해 일본 영사관에 잡혀 경기도 경찰부로 압송, 치안유지법 · 출판법 위반으로 기소, 6년형을 언도받아 복역하였다. 1939년 만기 출소하여 김삼룡 ·<NAME> 등과 함께 경성콤 그룹주 2를 조직하는 데 일조하였으나, 1942년 12월 일본 경찰이 검거망을 좁혀오자 광주로 피신해 김성삼이란 가명으로 기와 공장 인부로 일하면서 자취를 감췄다. 광복이 되자 서울로 올라온 김형선 · 이관술 · 김삼룡 ·<NAME>상 등과 함께 8월 20일 모임을 갖고 광복 다음날 결성된 장안파 공산당에 대항하였다. 열성자대회는 9월 1일, 6일, 8일에 열렸다. 9월 8일 열성자대회에서 재건파와 장안파의<NAME>회의를 통합한 조선공산당의 중앙기구를 구성하여 책임비서에 취임하였다. 이 당시 그는 소위 8월 테제, 즉 「현 정세와 우리의 임무」라는 글을 발표하여 당시의 혁명 단계를 민주주의 혁명 단계로 규정하여, 노동자뿐 아니라 농민 및 양심 있는 지주 · 자본가와도 연합하여 혁명전선을 결성할 것을 주장하였으나, 실천에서는 모험주의적 노선에 편향되어 연합전선과는 거리를 보이게 되었다. 이승만이 미국에서 귀국하여 독립촉성중앙 협의회를 조직하자 10월 23일 조선공산당을 이끌고 조선공산당에 참여하였으나 11월 16일 친일파를 우선적으로 숙청해야 한다는 주장을 내세우며 독립촉성중앙 협의회에서 탈퇴하여 이승만과의 연합을 포기하게 된다. 1945년 말 모스크바 3상 회의 결과 한반도에 대한 신탁통치안이 발표되었을 때 처음에는 반탁 노선을 표방하다가 조선공산당이 찬탁으로 노선을 결정하면서, 1946년 1월 8일 그는 『뉴욕타임스』와의 기자회견에서, 소련만의 신탁통치를 찬성하며, 조선은 소련의 연방국으로 편입될 것을 주장했다는 시비로 이의 사실 여부를 둘러싸고 물의가 빚어지기도 하였다. 여운형 · 허헌 · 김원봉 · 백남운과 함께 1946년 2월 15일 좌익세력의 총결 집체인 민주주의 민족전선이 결성될 때 의장단의 일원으로 선출되는 등 활약하였다. 이해 7월 12일 소위 조선공산당 위폐 사건을 계기로 좌익세력에 대한 탄압국면이 전개되면서 미 군정이 박헌영 등 공산당 핵심 간부를 검거하려고 하자, 하루 전인 1946년 9월 5일 관 속에 누워 영구차 행렬로 자신들을 위장하고 북한으로 탈출했다. 이후 1946년 11월 3일 조선공산당 · 조선 인민당 및 남조선신민당이 합쳐져 남조선 노동당이 결성되자 박헌영이 부위원장에, 허헌이 부위원장에 임명되는 등 북한에 계속 머물며 이른바 박헌영<NAME>을 통해 남로당의 활동을 지도하였다. 1948년에는 남한 단독선거로 총선거가 실시되자 지하 선거를 하여 8월 29일 해주에서 남한 선출 최고인민회의 대의원 360명을 선출하는 데 주도적인 역할을 하였다. 남한에 기반을 둔 그는 1948년 9월 9일 북한 정권이 수립되자 부수상 및 외상에 취임하였으나, 소련을 등에 업은 김일성에게 실권을 빼앗겼다. 1950년 1월에는 남로당의 한국화 · 남로당 지하당의 남북통일에 관한 정책 입안의 건 등의 작성을 지시하기도 하였으며, 1950년 6 · 25전쟁이 발발하자 인민군 내에 총정치국을 조직하여 참전하였다. 북한의 남침설이 6 · 25전쟁 발발 원인의 한 갈래로, 박헌영이 자신의 지지기반인 남한을 해방시켜 자신의 세력을 만회하려 했다는 주장도 있다. 1953년 김일성이 남로당계 숙청을 시도하자 8월 3일 체포되어 평안북도 철산 군주 3의 산골에 감금된 채 고문을 당했다. 미국의 첩자 · 정부 전복 음모 등의 죄목으로 1955년 12월 15일 사형 선고를 받고 1956년 7월 19일에 처형되었다.
2ed8c2a4-0d73-4ba1-b6c2-d13bfb1203dc	source05/encykorea/SOC18426.txt	봉사 (奉祀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최홍기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023874	CC BY	386	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	봉제사라고도 한다. 조선시대에는 유교의 조상숭배 사상과 관련하여 제사에 관한 의식을 관·혼·상에 관한 의식과 함께 사례라고 부르며 중요하게 여겼다. 제사를 드리는 조상의 범위, 제사의 종류 및 절차 등은 엄격하게 규정되어 있었다. 제례는 중국의 주희의 문공가례를 기본 모형으로 하고 있으나, 시대에 따라 조금씩 다르고 지역에 따라서도 차이가 있다. 즉, 조선시대에도 조상의 범위는 문무관 6품 이상은 3대인 증조까지, 7품 이하는 2대인 조부까지, 일반 평민은 1대인 아버지까지만 제사를 받도록 경국대전에 규정되어 있다. 하지만 이러한 규정과는 다르게 문공가례의 정신에 따라 4대인 고조까지 봉사하는 것이 옳다는 의견이 처음부터 제기되어 그것이 점차 일반적인 관례가 되었다. 또한 장자 손은 원칙적으로 조상의 제사를 받드는 것을 의무로 여겼다. 그런데 장자 손이 이미 죽고 그 4대 조의 다른 지손이 살아있다면 그 가운데 항렬이 제일 높은 최장방이 차례로 제사를 받들도록 되어 있었다. 이때 신주를 옮기는 것을 체천이라고 한다. 또 국가에 공훈이 뚜렷한 조상이 있으면 국가의 허가를 얻어 그제야를 영구히 받드는 제도도 있었다. 이런 조상을 모시는 것을 자손은 명예로 여겼다. 제사는 네 계절마다 각 중월(:음력 2·5·8·11월) 혹은 계월에 받드는 시제와 조상이 사망한 기일에 받드는 기제 및 봄이나 가을에 조상의 묘소에서 받드는 묘제가 주요한 것이다. 그중에서도 묘제는 지역에 따라 그 받드는 조상의 범위가 또 다르다. 즉, 영남 지방에서는 그 묘가 확인되는 모든 조상의 제사를 받드는 데 반해 다른 지방에서는 기제에서 모시는 조상을 제외한 5대 이상의 조상만 받드는 것이다. 그 밖에도 음력 매월 초하루·보름·명절 및 조상의 생일 등에 모시는 제사는 특히 차례라고도 하고 명절에 모시는 제사는 절사라고도 한다. 절사는 정월 초하루·보름, 2월 한식, 3월 삼질, 5월 단오, 6월 유두, 8월 추석, 9월 중양, 11월 동지를 비롯하여 주요 명절에 봉행된다. 그렇지만 후기 다례는 횟수가 생략되고 지역에 따라서도 많은 차이가 있으나 정월 초하루와 8월 추석 다례는 어디서나 공통으로 나타난다. 이 다례에서는 시제와 기제의 경우와 같이 4대까지 조상을 모신다. 하지만 시제·기제·묘제에서는 독축이 포함되지만 다례에서는 독축이 빠져 있다. 이러한 제사는 조상을 숭배하는<NAME>적 의식이지만, 그 의의는 거기에 그치지 않았다. 첫째 그런 의식을 통해 조상들의 훌륭한 유풍과 행적을 후손들에게 가르침으로써 자손들이 가문에 대한 긍지를 갖게 하고 그들의 가문에 대한 발전동기를 부여하는 데 크게 기여하였다. 특히, 4대인 고조까지 제사를 드리는 제도는 고조까지 상을 입는 복상제도와 더불어 고조를 같이하는 친족, 즉 8촌까지의 친족을 하나의 핵심적인 친족 집단으로 만들어 유지하는 데 큰 기여를 하였다. 그렇지만 사대봉사를 같이하는 이러한 친족 집단은 안으로는 각 가족과 친족<NAME>들의 자율적인 행동을 제약하고, 밖으로는 파벌을 조성하는 등의 폐단도 없지 않았다. 봉사를 하는 조상의 범위는 2대인 조부까지이며, 제사의 종류는 기제와 추석에 지내는 절사 및 정월 초하루에 지내는 연시 제로 제한하고 있는 것은 1973년에 제정된 <가정의례준칙>에 의거한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 봉사 (奉祀) ### 내용: 봉제사라고도 한다. 조선시대에는 유교의 조상숭배 사상과 관련하여 제사에 관한 의식을 관·혼·상에 관한 의식과 함께 사례라고 부르며 중요하게 여겼다. 제사를 드리는 조상의 범위, 제사의 종류 및 절차 등은 엄격하게 규정되어 있었다. 제례는 중국의 주희의 문공가례를 기본 모형으로 하고 있으나, 시대에 따라 조금씩 다르고 지역에 따라서도 차이가 있다. 즉, 조선시대에도 조상의 범위는 문무관 6품 이상은 3대인 증조까지, 7품 이하는 2대인 조부까지, 일반 평민은 1대인 아버지까지만 제사를 받도록 경국대전에 규정되어 있다. 하지만 이러한 규정과는 다르게 문공가례의 정신에 따라 4대인 고조까지 봉사하는 것이 옳다는 의견이 처음부터 제기되어 그것이 점차 일반적인 관례가 되었다. 또한 장자 손은 원칙적으로 조상의 제사를 받드는 것을 의무로 여겼다. 그런데 장자 손이 이미 죽고 그 4대 조의 다른 지손이 살아있다면 그 가운데 항렬이 제일 높은 최장방이 차례로 제사를 받들도록 되어 있었다. 이때 신주를 옮기는 것을 체천이라고 한다. 또 국가에 공훈이 뚜렷한 조상이 있으면 국가의 허가를 얻어 그제야를 영구히 받드는 제도도 있었다. 이런 조상을 모시는 것을 자손은 명예로 여겼다. 제사는 네 계절마다 각 중월(:음력 2·5·8·11월) 혹은 계월에 받드는 시제와 조상이 사망한 기일에 받드는 기제 및 봄이나 가을에 조상의 묘소에서 받드는 묘제가 주요한 것이다. 그중에서도 묘제는 지역에 따라 그 받드는 조상의 범위가 또 다르다. 즉, 영남 지방에서는 그 묘가 확인되는 모든 조상의 제사를 받드는 데 반해 다른 지방에서는 기제에서 모시는 조상을 제외한 5대 이상의 조상만 받드는 것이다. 그 밖에도 음력 매월 초하루·보름·명절 및 조상의 생일 등에 모시는 제사는 특히 차례라고도 하고 명절에 모시는 제사는 절사라고도 한다. 절사는 정월 초하루·보름, 2월 한식, 3월 삼질, 5월 단오, 6월 유두, 8월 추석, 9월 중양, 11월 동지를 비롯하여 주요 명절에 봉행된다. 그렇지만 후기 다례는 횟수가 생략되고 지역에 따라서도 많은 차이가 있으나 정월 초하루와 8월 추석 다례는 어디서나 공통으로 나타난다. 이 다례에서는 시제와 기제의 경우와 같이 4대까지 조상을 모신다. 하지만 시제·기제·묘제에서는 독축이 포함되지만 다례에서는 독축이 빠져 있다. 이러한 제사는 조상을 숭배하는<NAME>적 의식이지만, 그 의의는 거기에 그치지 않았다. 첫째 그런 의식을 통해 조상들의 훌륭한 유풍과 행적을 후손들에게 가르침으로써 자손들이 가문에 대한 긍지를 갖게 하고 그들의 가문에 대한 발전동기를 부여하는 데 크게 기여하였다. 특히, 4대인 고조까지 제사를 드리는 제도는 고조까지 상을 입는 복상제도와 더불어 고조를 같이하는 친족, 즉 8촌까지의 친족을 하나의 핵심적인 친족 집단으로 만들어 유지하는 데 큰 기여를 하였다. 그렇지만 사대봉사를 같이하는 이러한 친족 집단은 안으로는 각 가족과 친족<NAME>들의 자율적인 행동을 제약하고, 밖으로는 파벌을 조성하는 등의 폐단도 없지 않았다. 봉사를 하는 조상의 범위는 2대인 조부까지이며, 제사의 종류는 기제와 추석에 지내는 절사 및 정월 초하루에 지내는 연시 제로 제한하고 있는 것은 1973년에 제정된 <가정의례준칙>에 의거한 것이다.
dce1306f-33cf-470b-b93d-6c810cf0602f	source05/encykorea/SOC10389.txt	노동조합 (勞動組合)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012693	CC BY	1,429	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	근대 자본주의사회의 노동자 조직은 노동조합이다. 예를 들면, 근대 자본주의사회가 형성되기 이전의 사회에도 노동자들의 조직은 존재하였는데, 지연이나 혈연 등을 기반으로 한 다양한 계가 있었다. 품앗이 같은 노동 조직도 있었는데, 공동 노동을 하기 위해서였다. 하지만 이런 전근대사회의 노동자 조직, 노동 조직과는 달리 자본주의사회에서 생겨난 노동조합은 사회경제적, 법률적 의미를 갖는다. 첫째, 신분제적 구속과 불평등을 감내하던 전근대사회의 노동자와 달리 노동조합을 결성하는 근대사회의 노동자는 자유로운 개인으로 평등하다고 상정된 계약관계를 통해 임금노동을 한다. 둘째, 노동조합은 본질적으로 노동의 방식, 노동과정에 대한 자기 결정권을 가지지 못하며, 경제적, 사회적 지위 향상을 위해서 법적 보장과 한계 속에서만 활동할 수 있다. 즉 전근대사회 노동자의 조직은 노동시간을 비롯한 노동과정에 대한 자율적 조정을 할 수 있었지만 근대 자본주의사회의 노동조합은 임금 등 노동조건의 개선을 중심으로 활동한다. 셋째, 근대 자본주의사회에서 노동자와 자본가 사이의 임노동 계약이<NAME>적으로는 평등한 관계이지만, 실질적으로는 고용자의 우월적 지위와 해고 등 자의적 결정이 노동자들을 압도한다. 현대 국가들의 헌법과 법률은 이런 불균등한 관계에서 노동자들을 보호할 수 있는 최소한의 제도이다. 하지만 전근대사회에서는 사회 질서를 규율하는 최고 법률적 수준에서 노동자 조직을 보장하는 것은 상상할 수 없었다. 노동 3권, 즉 단결권(노동자의 자유의사에 따른 노동조합 결성), 단체교섭권(노동조합을 통한 사용자 혹은 사용자단체와 노동조건 등에 관한 단체 협상), 단체행동권(노동자의 권익을 위한 집단행동)은 1919년 바이마르 헌법에서 처음으로 명문화되었으며, 그 후 세계 거의 모든 국가에서 수용하고 있다. 한국의 경우에도 건국 이후 헌법에 노동 3권을 보장하고 있다. 즉 현행 헌법 제33조에는 근로자는 근로조건의 향상을 위하여 자주적인 단결권, 단체교섭권, 단체행동권을 가진다고 명시되어 있으며, 그 구체적 내용을 근로기준법, 노동조합법, 노동쟁의 조정법 등 노동 관련 법률에 명시하고 있다. 노동조합의 단체교섭의 방식은 1) 노동조합과 사용자 간의 기업별 교섭, 2) 전국적 노동조합과 전국적 사용자 단체 간의 통일 교섭, 3) 상급 노동조합과 개별 기업의 사용자 간의 대각선교섭, 4) 상부 노동조합과 개별 노동조합이 사용자와 협상하는 공동교섭, 5) 여러 개의 기업별 노동조합과 사용자 단체 간의 집단교섭이 있으며, 2011년까지 한국에서는 주로 기업별 교섭이 대부분을<NAME>다. 파업, 태업, 생산관리, 보이콧(boycott), 피케팅(picketing), 준법투쟁 등은 노동조합의 단체행동이라고 법률에 명시되어 있다. 헌법에 노동조합 결성의 권리를 비롯한 노동 3권이 명시될 정도로 노동조합의 결성과 그 활동은 노동자의 권리임에도 불구하고, 한국에서는 일제강점기부터 기원한 좌우 대립과 한국전쟁, 미국의 정치․경제․군사적 헤게모니 하의 사회체제, 국가의 경제성장 중심의 친기업 정책과 전통적 노동 천시 문화로 인하여 노동조합은 그 조직률, 사회적 영향력, 사용자 및 사용자단체의 인정 등이 부족한 실정이다. 한국 최초의 노동조합은 1898년 5월 운반부 46명이 조직한<NAME>본정부두조합(城津本町埠頭組合)이었고, 그 뒤 1899년 2월 군산에서 조직된 공동노동조합을 비롯하여 전국 각지에서 노동조합이 잇따라 결성되었다. 초창기의 노동조합은 그 본래의 성격을 갖춘 조직이 아니라 노동자들에 대한 계몽 단체이기도 하면서 노동자들에 대한 취체(取締:事) 기관의 역할도 하였다. 이런 노동조합들은 1920년대에 와서 독자적인 내용을 갖추게 되고 독자적인 기능을 발휘하게 된다. 근대적인 노동조합운동은 1920년에 결성된 조선 노동공제회나 조선 노동 대회와 같은 전국적인 노동조합을 통해 이루어졌다. 조선 노동공제회는 1920년 4월 결성되었는데, 그 목적은 지식 계발, 품위 향상, 3 저축 장려, 4 위생 장려, 5 환난 구제, 7 기타 일반 노동 상황의 조사연구, 8 기관지 공제를 발간하여 일반 노동문화를 보급하는 것이었다. 조선 노동 대회는 1920년 5월에 결성되었는데, 땀 흘리는 노동자들의 인격 향상과 상식 발달을 도모함을 목적으로 하는 조선 노동공제회보다 성격이 온건했기 때문에 당시 우리나라 노동자들에 대한 영향력은 그다지 크지 않았다. 그 지부도 몇몇 주요 도시에 성립되었을 뿐 전국적으로 지부를 가지지 못하였으며, 활동 방식도 주로 강연회를 통하여 노동자들의 인격 향상이나 지식 계몽을 도모하였을 뿐 이렇다 할 활동은 펴지 못하였다. 1922년 10월에 13개 노동단체가 중심이 되어 조선<NAME>맹회가 결성되었지만, 조선<NAME>맹 회의 지도부는 사상적인 대립과 파쟁을 거듭하게 되었고 이와 같은 대립과 파쟁을 극복하기 위한 요구에서 1924년 4월에 조선노농 총 동맹이 결성되었다. 이후 1927년 9월 조선노농 총 동맹은 조선 노동 총동맹과 조선 농민 총 동맹으로 분리되었는데, 이 두 단체는 일제의 탄압으로 인해 자기 기능을 거의 하지 못했다. 한편 1920년대 전반기 전국적 노동조합이 결성되고 있을 때 각 지방에서는 수많은 노동조합이 결성되었는데, 이러한 지방의 노동자 조직은 이 시기에 앙양되고 있던 노동쟁의를 통하여 설립되었다. 이들은 대체로 세 가지 형태를 취했는데 지역적 합동노동조합과 직종별 노동조합 그리고 직종별 노동조합 연합체이다. 1930년대 이후 노동조합운동은 이념과 노선에 있어서 혁명적 노동조합주의를 채택하고, 직장이탈과 도주, 나아가서는 항일무장투쟁으로 나아갔으며, 조직 형태 면에서는 비합법 조직화하면서 투쟁 형태는 파업 및 태업의 방법으로 호소하는 노동쟁의와 직장이탈과 도주 등으로 이어졌다. 1945년 해방 이후 노동자들은 1930년대 중반 이래 일제가 금지했던 노동조합을 조직하는 사업에 착수하였다. 그리하여 1946년 11월 말 남한에서만도 1,179개의 노동조합이 결성되었고 가입 조합원은 20만 4,000여 명이었다. 이렇게 해서 만들어진 노동조합을 산업별 노동조합으로 묶어 1945년 11월 조선노동조합전국평의회(약칭 전평)가 설립되었다. 전평은 혁명적 사회주의 이념과 노선을 견지하면서 경제투쟁과 정치투쟁의 통일을 지향하였으며, 조직 형태는 전국적으로<NAME>한 산업별 조직으로 체계화할 것을 지향하였다. 전평은 1946년 9월 총파업, 1947년 3월 총파업, 1948년 2.7총파업과 5.8총파업 등을 벌였다. 이와 같은 전평<NAME>의 노동조합운동에 대응하여 우익진영의 노동조합운동은 1946년 3월 대한 독립촉성 노동총연맹(약칭 대한 노총)의 결성과 함께 시작되었다. 대한 노총은 전평과 같이 이미 조직된 산업별 노동조합을 기반으로 한 것이 아니라 우익진영의 청년 단체 및 정당 관계 인사들을 중심으로 상층 지도부가 조직한 단체였다. 전평 산하의 노동조합을 분쇄, 축출하는 반공투쟁 과정을 거쳐 대한 노총은 전국적인 노동조합을 총괄하는 조직이 되었다. 대한 노총은 1948년 대한민국 정부 수립 이후 대한 노동총연맹으로 개칭되어 합법적 노동조합으로 인정받았다. 1953년에는 최초로 노동관계법(노동조합법, 노동위원회 법, 노동쟁의조정법, 근로기준법)이 제정되었다. 그렇지만 이런 노동관계법은 당시 산업화가 크게 진전되지 못하여 노동자들의 권리의식이 부족했을 뿐 아니라, 사용자와 정부의 법률 적용 의지의 결여로 상당히 유명무실한 실정이었다. 또한 남북한의 적대관계와 한국전쟁 등의 영향으로 노동조합에 대한 부정적 인식이 사회 전반에 자리 잡았다. 자유당 정권이 붕괴된 1960년 4월 이후 노동조합 내부의 민주화를 추진하기 위한 움직임이 거세게 일어났고, 노동조합 내부의 민주화를 위한 움직임도 거세게 일어났다. 이러한 상황에서 그해 11월 대한 노총과 전국노동조합협의회가 중심이 된 한국노동조합총연맹이 결성되었다. 이러한 큰 변화에도 자유당 정권하에서 자주적 노동운동 역량이 부족했기 때문에 노동조합의 민주적 개편은 이루어지지 못했다. 1960년 4.19혁명 이후 활발하게 전개되던 노동조합운동은 1961년 5.16군사쿠데타로 집권한 군부 세력에 의해 중단되었다. 1961년 5월 국가재건최고회의 포고에 의하여 기존 노동조합은 해체되었고, 그 후 8월 3일에 공포된 「근로자 단체 활동에 관한 임시 조치법」에 따라 노동조합 활동이 허용되었으며, 군부 세력에 의해 산업별 노동조합 조직 책임자가 지명되어 한국 노동단체 재건 조직 위원회를 발족시키고, 8월 12일과 8월 30일 사이에 14개의 산업별 노동조합이 조직되었으며, 8월 30일에는 한국노동조합총연맹(한국노총)이 결성되었다.<NAME> 정권은 압축적 산업화를 진행했는데, 1960년대와 1973년, 1974년에 노동관계법이 개정되고 개별 노동조합과 한국노총은 탄압받았으며 정당한 노동 3권의 행사가 크게 제한되었다. 이와 같은 상황에서 한국노총을 중심으로 한 노동조합운동은 외부의 노동통제에 조직적이고 적극적으로 대응하지 못한 채 타협적 자세를 취했으나, 1970년대에는 평화시장에서 일어난<NAME> 분신자살 사건을 계기로 민주노조운동이 전개되었다.<NAME> 정권은 1979년 YH 무역 노동조합의 진압을 계기로 부마항쟁을 거치면서 무너지고,<NAME> 주도의 신군부세력이 집권하면서 1980년 12월 노동법이 개정되었다. 이 노동조합법은 유니언숍제의 불인정, 기업단위 노동조합체제로의 전환, 단체교섭 위임금지, 제3자 개입 금지, 노동조합 결성 요건의 강화, 단체협약 유효기간의 연장, 임원의 자격 제한 등을 내용으로 하고 있다. 노동쟁의조정법 개정의 주요 내용은 국가, 지방자치단체, 국 공영기업체 및 방위산업체 종사 근로자의 쟁의행위 금지와 쟁의행위 억제 조항이 강화되었다는 것이다. 또한 노사협의회법이 새로 제정되었다. 신군부는 노동조합 간부 등 민주화운동 세력에 대한 정화조치를 통해 노동조합운동과 민주화운동을 탄압하였다. 하지만 민주노조운동은 비합법적, 합법적 방식을 모두<NAME>하여 연대투쟁을 벌이는 등 활발한 활동을 전개하였고, 많은 대학생들이 공장에 위장 취업을 하여 노동조합의 민주화, 노동조합 신규 조직 등에 힘썼다. 1987년의 6월 항쟁에 이은 노동자 대투쟁은 한국 노동조합 역사의 중요한 분수령이 되었다. 1977년부터 1986년까지 10년간 노동쟁의 발생 건수가 1,638건, 참가자 수 228,495명이었는데, 1987년 1년 동안 노동쟁의 3,749건이 발생했으며, 그중 6월 29일부터 10월 31일까지 3,235건의 쟁의가 이루어졌고, 상용노동자 10인 이상 사업체 종사자 총 노동자의 36.8%에 해당하는 1,225,830명이 참여하였다. 이런 노동운동의 폭발 속에서 1987년 11월 28일 노동조합법이 개정되어 노조 설립 제한 규정을 삭제하고 노조 설립 형태가 자유로워졌다. 이에 따라 1987년 6월 노조 수는 2,742개에서 이듬해 말에는 4,103개로 21% 증가했고 노조원 수도 21% 증가했다. 또한 조직률도 14.7%에서 17.3%로 증가했으며, 조직률도 14.7%에서 17.3%로 증가했으며, 노총 산하 산별연맹 수도 1986년 16개에서 1988년 20개로 증가했다. 그리고 1987년 노동자 대투쟁의 성과를 바탕으로 한국노총 중심의 노동조합운동과 별도로 민주노조운동 조직들이 전국적으로 형성되어 1995년 민주노총으로 확대 발전하였다. 1987년 6․29선언을 계기로 앙양되었던 노동운동은 1989년을 절정기로 하여 공안정국에 따른 노동운동 탄압, 기업의 노무관리 전략 변화, 경제적 불황 등으로 1990년대 초에 접어들면서 다시 위축되기 시작하여 노동조합 수, 조합원 수, 노조조직률, 노동쟁의 발생 건수가 줄어들기 시작했다. 한편으로 김영삼 정부의 출범 후 정치적 민주화가 노동운동에 긍정적인 영향을 미쳤다고 보이나 한편으로 한국경제가 세계화, 개방화, 정보화에 휘말리면서 노동의 유연성이 대두되었다. 이에 따라 고용불안이 가중되고 서비스 직종이 늘어 노동조합의 조직기반이 축소되는 가운데 노동운동이 위축되었다. 정부는 1996년 5월 노사관계개혁 위원회를 통해 노동법 개정안을 마련하고 12월 26일 여당 단독으로 법안을 날치기 통과시켰다. 이에 맞서 노동계는 12월 26일부터 1997년 2월 말까지 총파업을 전개하여 국회에서 노동관계법을 재개정하도록 하였다. 1998년 IMF 외환위기로 노동조합의 위기는 심각해졌고, 정부 주도의 노사정위원회는 노동 유연성 강화를 압박했다. 이후 상시 해고를 비롯한 구조조정과 실업의 공포, 신경영 전략 등으로 노동조합과 노동운동은 실리주의적 성향을 더욱 강하게 가지게 되었고, 비정규직과 실업 등으로 노조 조직률도 낮은 수준으로 정체되었다. 1997년에 개정된 노동관계법에 따라 노조 전임자 급여 지급 금지와 사업장 단위 복수노조 허용 문제는 1996년 노사관계개혁 위원회에서 논의되었고, 그 시행이 유예되어왔다. 이 사안은 10여 년간 사회적 합의가 이루어지지 않다가, 2010년 1월 1일 노동법 개정안이 통과되었다. 이 개정 법률에 따르면 노조 전임자 급여 지급 금지와 복수노조 허용과 관련된 조항은 2010년 7월 1일부터, 노조 전임자 급여 지급 금지와 관련된 조항은 2011년 7월 1일부터 시행하도록 되어 있다. 이 개정 법률에 반대하는 노동운동계는 노조 조직률이 낮아서 노조 조합비가 그만큼 부족할 수밖에 없는 상황에서 노조 상근 활동가의 수가 대폭 줄어들게 되고, 어용노조가 난립할 수 있다는 우려를 하고 있다. 현재 최상급 노조 연맹체들인 한국노총과 민주노총은 사안에 따라 협조와 대립을 하고 있다. 2018년 현재 19,732,000명의 노조원이 있으며, 노조 조직률은 11.8%이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 노동조합 (勞動組合) ### 내용: 근대 자본주의사회의 노동자 조직은 노동조합이다. 예를 들면, 근대 자본주의사회가 형성되기 이전의 사회에도 노동자들의 조직은 존재하였는데, 지연이나 혈연 등을 기반으로 한 다양한 계가 있었다. 품앗이 같은 노동 조직도 있었는데, 공동 노동을 하기 위해서였다. 하지만 이런 전근대사회의 노동자 조직, 노동 조직과는 달리 자본주의사회에서 생겨난 노동조합은 사회경제적, 법률적 의미를 갖는다. 첫째, 신분제적 구속과 불평등을 감내하던 전근대사회의 노동자와 달리 노동조합을 결성하는 근대사회의 노동자는 자유로운 개인으로 평등하다고 상정된 계약관계를 통해 임금노동을 한다. 둘째, 노동조합은 본질적으로 노동의 방식, 노동과정에 대한 자기 결정권을 가지지 못하며, 경제적, 사회적 지위 향상을 위해서 법적 보장과 한계 속에서만 활동할 수 있다. 즉 전근대사회 노동자의 조직은 노동시간을 비롯한 노동과정에 대한 자율적 조정을 할 수 있었지만 근대 자본주의사회의 노동조합은 임금 등 노동조건의 개선을 중심으로 활동한다. 셋째, 근대 자본주의사회에서 노동자와 자본가 사이의 임노동 계약이<NAME>적으로는 평등한 관계이지만, 실질적으로는 고용자의 우월적 지위와 해고 등 자의적 결정이 노동자들을 압도한다. 현대 국가들의 헌법과 법률은 이런 불균등한 관계에서 노동자들을 보호할 수 있는 최소한의 제도이다. 하지만 전근대사회에서는 사회 질서를 규율하는 최고 법률적 수준에서 노동자 조직을 보장하는 것은 상상할 수 없었다. 노동 3권, 즉 단결권(노동자의 자유의사에 따른 노동조합 결성), 단체교섭권(노동조합을 통한 사용자 혹은 사용자단체와 노동조건 등에 관한 단체 협상), 단체행동권(노동자의 권익을 위한 집단행동)은 1919년 바이마르 헌법에서 처음으로 명문화되었으며, 그 후 세계 거의 모든 국가에서 수용하고 있다. 한국의 경우에도 건국 이후 헌법에 노동 3권을 보장하고 있다. 즉 현행 헌법 제33조에는 근로자는 근로조건의 향상을 위하여 자주적인 단결권, 단체교섭권, 단체행동권을 가진다고 명시되어 있으며, 그 구체적 내용을 근로기준법, 노동조합법, 노동쟁의 조정법 등 노동 관련 법률에 명시하고 있다. 노동조합의 단체교섭의 방식은 1) 노동조합과 사용자 간의 기업별 교섭, 2) 전국적 노동조합과 전국적 사용자 단체 간의 통일 교섭, 3) 상급 노동조합과 개별 기업의 사용자 간의 대각선교섭, 4) 상부 노동조합과 개별 노동조합이 사용자와 협상하는 공동교섭, 5) 여러 개의 기업별 노동조합과 사용자 단체 간의 집단교섭이 있으며, 2011년까지 한국에서는 주로 기업별 교섭이 대부분을<NAME>다. 파업, 태업, 생산관리, 보이콧(boycott), 피케팅(picketing), 준법투쟁 등은 노동조합의 단체행동이라고 법률에 명시되어 있다. 헌법에 노동조합 결성의 권리를 비롯한 노동 3권이 명시될 정도로 노동조합의 결성과 그 활동은 노동자의 권리임에도 불구하고, 한국에서는 일제강점기부터 기원한 좌우 대립과 한국전쟁, 미국의 정치․경제․군사적 헤게모니 하의 사회체제, 국가의 경제성장 중심의 친기업 정책과 전통적 노동 천시 문화로 인하여 노동조합은 그 조직률, 사회적 영향력, 사용자 및 사용자단체의 인정 등이 부족한 실정이다. 한국 최초의 노동조합은 1898년 5월 운반부 46명이 조직한<NAME>본정부두조합(城津本町埠頭組合)이었고, 그 뒤 1899년 2월 군산에서 조직된 공동노동조합을 비롯하여 전국 각지에서 노동조합이 잇따라 결성되었다. 초창기의 노동조합은 그 본래의 성격을 갖춘 조직이 아니라 노동자들에 대한 계몽 단체이기도 하면서 노동자들에 대한 취체(取締:事) 기관의 역할도 하였다. 이런 노동조합들은 1920년대에 와서 독자적인 내용을 갖추게 되고 독자적인 기능을 발휘하게 된다. 근대적인 노동조합운동은 1920년에 결성된 조선 노동공제회나 조선 노동 대회와 같은 전국적인 노동조합을 통해 이루어졌다. 조선 노동공제회는 1920년 4월 결성되었는데, 그 목적은 지식 계발, 품위 향상, 3 저축 장려, 4 위생 장려, 5 환난 구제, 7 기타 일반 노동 상황의 조사연구, 8 기관지 공제를 발간하여 일반 노동문화를 보급하는 것이었다. 조선 노동 대회는 1920년 5월에 결성되었는데, 땀 흘리는 노동자들의 인격 향상과 상식 발달을 도모함을 목적으로 하는 조선 노동공제회보다 성격이 온건했기 때문에 당시 우리나라 노동자들에 대한 영향력은 그다지 크지 않았다. 그 지부도 몇몇 주요 도시에 성립되었을 뿐 전국적으로 지부를 가지지 못하였으며, 활동 방식도 주로 강연회를 통하여 노동자들의 인격 향상이나 지식 계몽을 도모하였을 뿐 이렇다 할 활동은 펴지 못하였다. 1922년 10월에 13개 노동단체가 중심이 되어 조선<NAME>맹회가 결성되었지만, 조선<NAME>맹 회의 지도부는 사상적인 대립과 파쟁을 거듭하게 되었고 이와 같은 대립과 파쟁을 극복하기 위한 요구에서 1924년 4월에 조선노농 총 동맹이 결성되었다. 이후 1927년 9월 조선노농 총 동맹은 조선 노동 총동맹과 조선 농민 총 동맹으로 분리되었는데, 이 두 단체는 일제의 탄압으로 인해 자기 기능을 거의 하지 못했다. 한편 1920년대 전반기 전국적 노동조합이 결성되고 있을 때 각 지방에서는 수많은 노동조합이 결성되었는데, 이러한 지방의 노동자 조직은 이 시기에 앙양되고 있던 노동쟁의를 통하여 설립되었다. 이들은 대체로 세 가지 형태를 취했는데 지역적 합동노동조합과 직종별 노동조합 그리고 직종별 노동조합 연합체이다. 1930년대 이후 노동조합운동은 이념과 노선에 있어서 혁명적 노동조합주의를 채택하고, 직장이탈과 도주, 나아가서는 항일무장투쟁으로 나아갔으며, 조직 형태 면에서는 비합법 조직화하면서 투쟁 형태는 파업 및 태업의 방법으로 호소하는 노동쟁의와 직장이탈과 도주 등으로 이어졌다. 1945년 해방 이후 노동자들은 1930년대 중반 이래 일제가 금지했던 노동조합을 조직하는 사업에 착수하였다. 그리하여 1946년 11월 말 남한에서만도 1,179개의 노동조합이 결성되었고 가입 조합원은 20만 4,000여 명이었다. 이렇게 해서 만들어진 노동조합을 산업별 노동조합으로 묶어 1945년 11월 조선노동조합전국평의회(약칭 전평)가 설립되었다. 전평은 혁명적 사회주의 이념과 노선을 견지하면서 경제투쟁과 정치투쟁의 통일을 지향하였으며, 조직 형태는 전국적으로<NAME>한 산업별 조직으로 체계화할 것을 지향하였다. 전평은 1946년 9월 총파업, 1947년 3월 총파업, 1948년 2.7총파업과 5.8총파업 등을 벌였다. 이와 같은 전평<NAME>의 노동조합운동에 대응하여 우익진영의 노동조합운동은 1946년 3월 대한 독립촉성 노동총연맹(약칭 대한 노총)의 결성과 함께 시작되었다. 대한 노총은 전평과 같이 이미 조직된 산업별 노동조합을 기반으로 한 것이 아니라 우익진영의 청년 단체 및 정당 관계 인사들을 중심으로 상층 지도부가 조직한 단체였다. 전평 산하의 노동조합을 분쇄, 축출하는 반공투쟁 과정을 거쳐 대한 노총은 전국적인 노동조합을 총괄하는 조직이 되었다. 대한 노총은 1948년 대한민국 정부 수립 이후 대한 노동총연맹으로 개칭되어 합법적 노동조합으로 인정받았다. 1953년에는 최초로 노동관계법(노동조합법, 노동위원회 법, 노동쟁의조정법, 근로기준법)이 제정되었다. 그렇지만 이런 노동관계법은 당시 산업화가 크게 진전되지 못하여 노동자들의 권리의식이 부족했을 뿐 아니라, 사용자와 정부의 법률 적용 의지의 결여로 상당히 유명무실한 실정이었다. 또한 남북한의 적대관계와 한국전쟁 등의 영향으로 노동조합에 대한 부정적 인식이 사회 전반에 자리 잡았다. 자유당 정권이 붕괴된 1960년 4월 이후 노동조합 내부의 민주화를 추진하기 위한 움직임이 거세게 일어났고, 노동조합 내부의 민주화를 위한 움직임도 거세게 일어났다. 이러한 상황에서 그해 11월 대한 노총과 전국노동조합협의회가 중심이 된 한국노동조합총연맹이 결성되었다. 이러한 큰 변화에도 자유당 정권하에서 자주적 노동운동 역량이 부족했기 때문에 노동조합의 민주적 개편은 이루어지지 못했다. 1960년 4.19혁명 이후 활발하게 전개되던 노동조합운동은 1961년 5.16군사쿠데타로 집권한 군부 세력에 의해 중단되었다. 1961년 5월 국가재건최고회의 포고에 의하여 기존 노동조합은 해체되었고, 그 후 8월 3일에 공포된 「근로자 단체 활동에 관한 임시 조치법」에 따라 노동조합 활동이 허용되었으며, 군부 세력에 의해 산업별 노동조합 조직 책임자가 지명되어 한국 노동단체 재건 조직 위원회를 발족시키고, 8월 12일과 8월 30일 사이에 14개의 산업별 노동조합이 조직되었으며, 8월 30일에는 한국노동조합총연맹(한국노총)이 결성되었다.<NAME> 정권은 압축적 산업화를 진행했는데, 1960년대와 1973년, 1974년에 노동관계법이 개정되고 개별 노동조합과 한국노총은 탄압받았으며 정당한 노동 3권의 행사가 크게 제한되었다. 이와 같은 상황에서 한국노총을 중심으로 한 노동조합운동은 외부의 노동통제에 조직적이고 적극적으로 대응하지 못한 채 타협적 자세를 취했으나, 1970년대에는 평화시장에서 일어난<NAME> 분신자살 사건을 계기로 민주노조운동이 전개되었다.<NAME> 정권은 1979년 YH 무역 노동조합의 진압을 계기로 부마항쟁을 거치면서 무너지고,<NAME> 주도의 신군부세력이 집권하면서 1980년 12월 노동법이 개정되었다. 이 노동조합법은 유니언숍제의 불인정, 기업단위 노동조합체제로의 전환, 단체교섭 위임금지, 제3자 개입 금지, 노동조합 결성 요건의 강화, 단체협약 유효기간의 연장, 임원의 자격 제한 등을 내용으로 하고 있다. 노동쟁의조정법 개정의 주요 내용은 국가, 지방자치단체, 국 공영기업체 및 방위산업체 종사 근로자의 쟁의행위 금지와 쟁의행위 억제 조항이 강화되었다는 것이다. 또한 노사협의회법이 새로 제정되었다. 신군부는 노동조합 간부 등 민주화운동 세력에 대한 정화조치를 통해 노동조합운동과 민주화운동을 탄압하였다. 하지만 민주노조운동은 비합법적, 합법적 방식을 모두<NAME>하여 연대투쟁을 벌이는 등 활발한 활동을 전개하였고, 많은 대학생들이 공장에 위장 취업을 하여 노동조합의 민주화, 노동조합 신규 조직 등에 힘썼다. 1987년의 6월 항쟁에 이은 노동자 대투쟁은 한국 노동조합 역사의 중요한 분수령이 되었다. 1977년부터 1986년까지 10년간 노동쟁의 발생 건수가 1,638건, 참가자 수 228,495명이었는데, 1987년 1년 동안 노동쟁의 3,749건이 발생했으며, 그중 6월 29일부터 10월 31일까지 3,235건의 쟁의가 이루어졌고, 상용노동자 10인 이상 사업체 종사자 총 노동자의 36.8%에 해당하는 1,225,830명이 참여하였다. 이런 노동운동의 폭발 속에서 1987년 11월 28일 노동조합법이 개정되어 노조 설립 제한 규정을 삭제하고 노조 설립 형태가 자유로워졌다. 이에 따라 1987년 6월 노조 수는 2,742개에서 이듬해 말에는 4,103개로 21% 증가했고 노조원 수도 21% 증가했다. 또한 조직률도 14.7%에서 17.3%로 증가했으며, 조직률도 14.7%에서 17.3%로 증가했으며, 노총 산하 산별연맹 수도 1986년 16개에서 1988년 20개로 증가했다. 그리고 1987년 노동자 대투쟁의 성과를 바탕으로 한국노총 중심의 노동조합운동과 별도로 민주노조운동 조직들이 전국적으로 형성되어 1995년 민주노총으로 확대 발전하였다. 1987년 6․29선언을 계기로 앙양되었던 노동운동은 1989년을 절정기로 하여 공안정국에 따른 노동운동 탄압, 기업의 노무관리 전략 변화, 경제적 불황 등으로 1990년대 초에 접어들면서 다시 위축되기 시작하여 노동조합 수, 조합원 수, 노조조직률, 노동쟁의 발생 건수가 줄어들기 시작했다. 한편으로 김영삼 정부의 출범 후 정치적 민주화가 노동운동에 긍정적인 영향을 미쳤다고 보이나 한편으로 한국경제가 세계화, 개방화, 정보화에 휘말리면서 노동의 유연성이 대두되었다. 이에 따라 고용불안이 가중되고 서비스 직종이 늘어 노동조합의 조직기반이 축소되는 가운데 노동운동이 위축되었다. 정부는 1996년 5월 노사관계개혁 위원회를 통해 노동법 개정안을 마련하고 12월 26일 여당 단독으로 법안을 날치기 통과시켰다. 이에 맞서 노동계는 12월 26일부터 1997년 2월 말까지 총파업을 전개하여 국회에서 노동관계법을 재개정하도록 하였다. 1998년 IMF 외환위기로 노동조합의 위기는 심각해졌고, 정부 주도의 노사정위원회는 노동 유연성 강화를 압박했다. 이후 상시 해고를 비롯한 구조조정과 실업의 공포, 신경영 전략 등으로 노동조합과 노동운동은 실리주의적 성향을 더욱 강하게 가지게 되었고, 비정규직과 실업 등으로 노조 조직률도 낮은 수준으로 정체되었다. 1997년에 개정된 노동관계법에 따라 노조 전임자 급여 지급 금지와 사업장 단위 복수노조 허용 문제는 1996년 노사관계개혁 위원회에서 논의되었고, 그 시행이 유예되어왔다. 이 사안은 10여 년간 사회적 합의가 이루어지지 않다가, 2010년 1월 1일 노동법 개정안이 통과되었다. 이 개정 법률에 따르면 노조 전임자 급여 지급 금지와 복수노조 허용과 관련된 조항은 2010년 7월 1일부터, 노조 전임자 급여 지급 금지와 관련된 조항은 2011년 7월 1일부터 시행하도록 되어 있다. 이 개정 법률에 반대하는 노동운동계는 노조 조직률이 낮아서 노조 조합비가 그만큼 부족할 수밖에 없는 상황에서 노조 상근 활동가의 수가 대폭 줄어들게 되고, 어용노조가 난립할 수 있다는 우려를 하고 있다. 현재 최상급 노조 연맹체들인 한국노총과 민주노총은 사안에 따라 협조와 대립을 하고 있다. 2018년 현재 19,732,000명의 노조원이 있으며, 노조 조직률은 11.8%이다.
179afb76-e8d7-4b1b-8640-3a5ada32e0a0	source05/encykorea/SOC56028.txt	창국 (暢국)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한복려" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076620	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	여름철에 더위를 식혀주는<NAME>하고 상큼한 음식으로, 차게 식힌 장국이나 장물에 채소를 건지로 넣고 간장, 기름, 식초를 넣어 만든 냉국이다. 옛 음식 책에는 냉탕, 창국이라고 표기되었는데, 찬국이란 우리말이다. 특히 창은 청량감을 주는<NAME>한 국이라는 뜻을 가진 것으로 보인다. 조선요리법에서는 여름철에 입맛이 없을 때는 창국이 좋다고 하였는데, 고려 시대 이규보(, 1168∼1241)의 시문에 나오는 순갱은 그 맛이 청담하여 일상식은 속물이다고 칭찬하였다. 냉국의 건지는 미역, 김, 우무묵, 마늘, 상추, 쑥갓, 오이, 가지, 파, 콩나물 등이며, 육수는 육수나 간장 물을 차게 만들어 쓰고, 간은 간장, 소금, 설탕, 식초, 고춧가루, 파, 마늘, 깨소금, 참기름 등을 넣는다. 궁중에서는 흰깨를 갈아 넣은 고기완자, 달걀지단, 오이, 당근, 미나리, 표고버섯, 석이버섯 등을 넣어 닭을 삶아 차게 식힌 국물에 넣기도 하였다. 김창국은 김을 넣고, 오이창국은 오이를 넣고, 미역은 미역창국은 미역을 넣는다. 곧 조선무쌍신식요리 제법에는 창국은 찬국이니 여름에 먹는 것이고, 찬 국면은 찬 국면이지 냉면과는 다르다고 하였고, 외창국(오이창국), 메역창국(미역창국), 김창국(파창국) 등은 어떻게 만드는지 기록되어 있다. 그 밖에도 마늘찬국도 있는데, 얇게 썬 마늘에 초를 넣어 30분 정도 재운 다음 설탕, 간장, 식초를 넣고 채반에 꾸둑꾸둑 말린 마늘을 찬물에 띄워 먹는 것이다. 북한에서는 부루찬국, 쑥갓 찬국, 가지 찬 국, 파찬국, 부추찬국 등을 만들어 먹는다. 쑥갓 찬국처럼 쑥갓을 부치는 방법은 끓는 물에 상추를 살짝 데쳐 찬물에 헹군 뒤 물기를 짜고 송송 썰어서 장, 고춧가루, 식초에 재웠다가 식힌 물을 붓는 것이다. 가지 찬 국은 여린 가지를 골라 쪄낸 뒤 삭힌 뒤 젓가락으로 찔러 가늘게 자른 다음 파, 마늘, 고춧가루, 간장, 식초 등으로 간을 맞춘 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창국 (暢국) ### 내용: 여름철에 더위를 식혀주는<NAME>하고 상큼한 음식으로, 차게 식힌 장국이나 장물에 채소를 건지로 넣고 간장, 기름, 식초를 넣어 만든 냉국이다. 옛 음식 책에는 냉탕, 창국이라고 표기되었는데, 찬국이란 우리말이다. 특히 창은 청량감을 주는<NAME>한 국이라는 뜻을 가진 것으로 보인다. 조선요리법에서는 여름철에 입맛이 없을 때는 창국이 좋다고 하였는데, 고려 시대 이규보(, 1168∼1241)의 시문에 나오는 순갱은 그 맛이 청담하여 일상식은 속물이다고 칭찬하였다. 냉국의 건지는 미역, 김, 우무묵, 마늘, 상추, 쑥갓, 오이, 가지, 파, 콩나물 등이며, 육수는 육수나 간장 물을 차게 만들어 쓰고, 간은 간장, 소금, 설탕, 식초, 고춧가루, 파, 마늘, 깨소금, 참기름 등을 넣는다. 궁중에서는 흰깨를 갈아 넣은 고기완자, 달걀지단, 오이, 당근, 미나리, 표고버섯, 석이버섯 등을 넣어 닭을 삶아 차게 식힌 국물에 넣기도 하였다. 김창국은 김을 넣고, 오이창국은 오이를 넣고, 미역은 미역창국은 미역을 넣는다. 곧 조선무쌍신식요리 제법에는 창국은 찬국이니 여름에 먹는 것이고, 찬 국면은 찬 국면이지 냉면과는 다르다고 하였고, 외창국(오이창국), 메역창국(미역창국), 김창국(파창국) 등은 어떻게 만드는지 기록되어 있다. 그 밖에도 마늘찬국도 있는데, 얇게 썬 마늘에 초를 넣어 30분 정도 재운 다음 설탕, 간장, 식초를 넣고 채반에 꾸둑꾸둑 말린 마늘을 찬물에 띄워 먹는 것이다. 북한에서는 부루찬국, 쑥갓 찬국, 가지 찬 국, 파찬국, 부추찬국 등을 만들어 먹는다. 쑥갓 찬국처럼 쑥갓을 부치는 방법은 끓는 물에 상추를 살짝 데쳐 찬물에 헹군 뒤 물기를 짜고 송송 썰어서 장, 고춧가루, 식초에 재웠다가 식힌 물을 붓는 것이다. 가지 찬 국은 여린 가지를 골라 쪄낸 뒤 삭힌 뒤 젓가락으로 찔러 가늘게 자른 다음 파, 마늘, 고춧가루, 간장, 식초 등으로 간을 맞춘 것이다.
88f74742-9d60-42b0-8aa3-bc9ebdff5c02	source05/encykorea/SOC29161.txt	유건 (儒巾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유희경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041233	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	민자관이라고도 한다. 복건 또한 넓은 의미로 생원·학생·사인 등 유생이 착용하던 관건으로 간주된다. 민자건이라고도 하는데, 검은 베로 싸거나 종이를 바르고 옻칠을 한 것인데 그 모양은 단정하며 그다지 뾰족하거나 비스듬하지 않다고 연려실기술 별집의 관복조에서는 설명하였다. 하지만 이는 중국의<NAME>을 설명한 것으로 보이며, 그것이 우리나라<NAME>의 형태와 유사한지 알 수 없으나, 재료는 중국과는 다르게 검은색 모시로 만들었다. 성균관 안이나 집안에서만 쓰고, 거리에서는 쓰지 않았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유건 (儒巾) ### 내용: 민자관이라고도 한다. 복건 또한 넓은 의미로 생원·학생·사인 등 유생이 착용하던 관건으로 간주된다. 민자건이라고도 하는데, 검은 베로 싸거나 종이를 바르고 옻칠을 한 것인데 그 모양은 단정하며 그다지 뾰족하거나 비스듬하지 않다고 연려실기술 별집의 관복조에서는 설명하였다. 하지만 이는 중국의<NAME>을 설명한 것으로 보이며, 그것이 우리나라<NAME>의 형태와 유사한지 알 수 없으나, 재료는 중국과는 다르게 검은색 모시로 만들었다. 성균관 안이나 집안에서만 쓰고, 거리에서는 쓰지 않았다.
7af2f6b4-f980-494e-87d5-6f675a1b6575	source05/encykorea/SOC34154.txt	입동 (立冬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047786	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	태양의 황경이 225에 이를 때인 음력 10월, 양력 11월 8일 경이다. 특별히 입동을 절일로 여기지는 않지만 우리의 겨울 생활과 상당한 관계가 있다. 겨울 동안 김장하는 것은 입동을 기준으로 하기 때문이다. 입동 전이나 입동 직후에 김장을 해야 제맛이 난다. 입동이 지난 지 오래되면 날이 얼어 있고, 싱싱한 재료가 없어지고, 일하기가 힘들기 때문이다. 이때가 되면 시장에는 무·배추가 가득 쌓이고, 옛날에는 냇가에서 부녀자들이 무·배추 씻는 풍경이 장관을 이루기도 하였다. 입동의 날씨를 통해 그해 겨울 날씨를 가늠하는 곳이 전라남도 지방이다. 즉, 입동 날 추우면 그해 겨울은 몹시 춥다고 한다. 경남도 도서지방에서는 입동에 갈까마귀가 날아온다 하며, 밀양 지방에서는 흰색이 갈 까마귀의 배에 나타나면 이듬해에 목화가 잘 된다고 한다. 제주도에서는 입동 날씨 점을 본다. 즉, 입동에 날씨가 따뜻하지 않으면 그해 바람이 독하다고 한다. 전국적으로 10월 10일에서 30일 사이에 이른바 고사가 치러진다. 토광·터줏단 지·씻나락 섬에 놓아둔 시루떡은 이듬해의 새 곡식으로 만들어 이웃집과 나눠 먹고, 농사에 힘쓴 소에게도 나누어 준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 입동 (立冬) ### 내용: 태양의 황경이 225에 이를 때인 음력 10월, 양력 11월 8일 경이다. 특별히 입동을 절일로 여기지는 않지만 우리의 겨울 생활과 상당한 관계가 있다. 겨울 동안 김장하는 것은 입동을 기준으로 하기 때문이다. 입동 전이나 입동 직후에 김장을 해야 제맛이 난다. 입동이 지난 지 오래되면 날이 얼어 있고, 싱싱한 재료가 없어지고, 일하기가 힘들기 때문이다. 이때가 되면 시장에는 무·배추가 가득 쌓이고, 옛날에는 냇가에서 부녀자들이 무·배추 씻는 풍경이 장관을 이루기도 하였다. 입동의 날씨를 통해 그해 겨울 날씨를 가늠하는 곳이 전라남도 지방이다. 즉, 입동 날 추우면 그해 겨울은 몹시 춥다고 한다. 경남도 도서지방에서는 입동에 갈까마귀가 날아온다 하며, 밀양 지방에서는 흰색이 갈 까마귀의 배에 나타나면 이듬해에 목화가 잘 된다고 한다. 제주도에서는 입동 날씨 점을 본다. 즉, 입동에 날씨가 따뜻하지 않으면 그해 바람이 독하다고 한다. 전국적으로 10월 10일에서 30일 사이에 이른바 고사가 치러진다. 토광·터줏단 지·씻나락 섬에 놓아둔 시루떡은 이듬해의 새 곡식으로 만들어 이웃집과 나눠 먹고, 농사에 힘쓴 소에게도 나누어 준다.
affbe5c0-50ac-42c4-8303-d0f983477de3	source05/encykorea/SOC57697.txt	안산 신길동 유적 (安山新吉洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "하인수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077641	CC BY	506	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경기도 남서부 해안지역에 위치하는 복합유적군으로, 발굴조사 지역에 따라 I~ V 지점으로 나눌 수 있다. 각 지점의 유적에서는 구석기시대 문화층을 비롯하여 신석기시대 취락, 원삼국시대 주거지 및 분묘, 백제시대 주거지, 고려·조선시대 주거 및 분묘 등 다량의 유구가 확인되었다. 주거지와 분묘 등에서는 신석기시대 즐문토기와 석기, 원삼국 및 백제시대 토기, 고려·조선시대 기와와 자기, 청동기, 철기 등 다양한 유물이 출토되었다. 경기도 안산시 신길택지 개발사업에 따라 고려문화재 연구원이 2005~2007년에 걸쳐서 발굴 조사한 복합유적군은 선사시대부터 조선시대에 걸쳐 장기간 형성된 것이다. 시흥시와 접하는 안산시 서북부 해안지대의 비교적 평탄한 낮은 구릉상에 분포하는 유적은 발굴조사 지점에 따라 I~ V 지점으로 구분된다. 각 지점에서 구석기 문화층을 비롯하여 신석기시대 취락, 원삼국 및 백제시대 주거와 분묘, 고려·조선시대 주거와 분묘 군 등의 다양한 유구와 유물이 출토되었다. I 지점에서는 온돌시설로 추정되는 유구와 조선시대 주거지·분묘·우물 등이 조사되었다. 고려 시대의 것으로 추정되는 온돌 유구에서는 기와와 청자, 자기편이 나왔다. 청동제 숟가락, 철제 가위, 청동제 숟가락이 출토된 토광묘는 방형의 수혈주거이며 분묘는 275~150cm의 크기를 갖는 토광묘이다. II 지점에서는 상당 부분이 훼손된 근대 건축물의 흔적 말고 다른 유구는 찾지 못했다. 유구 주변에서는 기와 자기편 등이 출토되었다. 신석기시대 주거지 1기와 조선시대 대규모 분묘 군이 발견된 III 지점의 주거지는 방형으로, 절반가량 결실된 수혈 주거지이다. 내부 시설로는 노지와 벽구시설이 있으며, 주변에서 즐문토기와 마제석부 등이 출토되었다. 즐문토기는 첨저 심발형으로 단 사선 문과 횡주어 골문이 시문 되었다. 토광묘로<NAME>은 토광묘이며, 분묘는 단 장묘 84기, 합장묘 12기 등 96기가 나왔다. 장축은 200~240cm, 단축은 71~80cm 정도이다. 토광 단벽에는 감실을 설치하고, 바닥에는 수혈을 마련하여 부장품을 안치하였다. 청동제 합·발·수저·무구·거울과 철제 가위·관정·철편, 유리구슬, 유리구슬 등이 부장품으로 발견되었다. 도자기의<NAME>적 특징을 볼 때 14~16세기로 분묘 축조시기를 추정할 수 있다. IV 지점 유적은 III 지점과 접해 있는 평탄한 저 구릉상에 위치하는데, 여기서 신석기시대 수혈주거기 23기가 군집을 이루는 대규모 취락과 원삼국시대 토광묘가 확인되었다. 주거지는 남쪽 구릉에 집중되어 있으며 동서 2개 군으로 배치되어 있다. 주거지는 말각 방형의 평면에 4주식 기둥 배치와 중앙에 원형의 수혈식 노지를 갖는 형태이다. 내부 면적은 9~11m2가 일반적이며, 노지의 크기는 45~80cm 정도이다. 화재로 인한 것으로 추정되는데, 5기의 주거지를 제외하고 내부에서 다량의 목탄이 발견되는 것으로 보아 취락을 폐기한 것으로 보인다. 즐문토기와 마제석부·타제석부(굴지구)·갈돌·갈판·석도·숫돌 등이 주거지 내부와 퇴적층에서 나왔다. 중서부 지역의 특징적인 첨저 심발형 토기는 압인·압날·침선기법으로 단사선·점열문·횡주어골문·종주어골문·격자문·사선문 등을 시문한 압인·압날·침선기법이다. 이외에도 저부가 납작한 평저 심발형과 호형, 원통형 토기가 나왔다. 즐문토기의<NAME>적인 특징과 방사성탄소연대측정치로 미루어 볼 때 신석기시대 중기인 서기전 3,500년 전후로 추정되는 주거지의 축조 연대가 추정된다. 토광묘는 2기가 조사되었는데, 주구가 설치된 토광목곽묘 형태의 주구와 토광 내부에서는 회백색 연질 토기와 회청색 타날문 토기, 철제 도자가 나왔다. 토광묘의 성격은 유구가 훼손되어 불분명하나 원삼국시대의 늦은 단계인 3~4세기에 축조된 것으로 추측된다. V 지점의 저지대 평탄면에서는 구석기시대 문화층과 백제시대 주거지, 구상유구, 근대 분묘 등이 확인되었다. 백제 주거지는 평면이 자형이며 내부에 부뚜막과 벽구, 출입시설 등이 있는 구조로 구석기 문화층에서는 석영제 다면 석기 1점이 출토되었다. 주거 면적은 16m2 정도이며, 1호 주거지의 크기는 장축 690cm, 단축 490cm, 깊이 8cm이다. 회청색 경질토기·적갈색 연질 토기·파수 부토기·대옹·방추차 등의 유물이 출토되었다. 중서부 지역의 선사·고대뿐 아니라 근세의 생활문화를 이해하는데 일조할 것으로 기대되는 복합 유적군으로 구석기시대부터 조선시대까지 다양한 유적이 혼재하는 곳이다. 특히 인천 운서동, 기흥 농서리, 시흥 능곡동 유적과 더불어 중서부 지역 신석기시대 주거문화와 생계 체계를 연구하는데 중요한 자료로 평가받는 것은 IV 지구에서 발굴된 신석기시대 중기의 대규모 취락이다. 또한 조선시대 중서부 지역의 매장문화를 연구하는데 기여할 것으로 기대되는 것은 III 지점에서 발굴된 분묘의 묘제 양식과 부장 방식, 다양한 출토유물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안산 신길동 유적 (安山新吉洞遺蹟) ### 내용: 경기도 남서부 해안지역에 위치하는 복합유적군으로, 발굴조사 지역에 따라 I~ V 지점으로 나눌 수 있다. 각 지점의 유적에서는 구석기시대 문화층을 비롯하여 신석기시대 취락, 원삼국시대 주거지 및 분묘, 백제시대 주거지, 고려·조선시대 주거 및 분묘 등 다량의 유구가 확인되었다. 주거지와 분묘 등에서는 신석기시대 즐문토기와 석기, 원삼국 및 백제시대 토기, 고려·조선시대 기와와 자기, 청동기, 철기 등 다양한 유물이 출토되었다. 경기도 안산시 신길택지 개발사업에 따라 고려문화재 연구원이 2005~2007년에 걸쳐서 발굴 조사한 복합유적군은 선사시대부터 조선시대에 걸쳐 장기간 형성된 것이다. 시흥시와 접하는 안산시 서북부 해안지대의 비교적 평탄한 낮은 구릉상에 분포하는 유적은 발굴조사 지점에 따라 I~ V 지점으로 구분된다. 각 지점에서 구석기 문화층을 비롯하여 신석기시대 취락, 원삼국 및 백제시대 주거와 분묘, 고려·조선시대 주거와 분묘 군 등의 다양한 유구와 유물이 출토되었다. I 지점에서는 온돌시설로 추정되는 유구와 조선시대 주거지·분묘·우물 등이 조사되었다. 고려 시대의 것으로 추정되는 온돌 유구에서는 기와와 청자, 자기편이 나왔다. 청동제 숟가락, 철제 가위, 청동제 숟가락이 출토된 토광묘는 방형의 수혈주거이며 분묘는 275~150cm의 크기를 갖는 토광묘이다. II 지점에서는 상당 부분이 훼손된 근대 건축물의 흔적 말고 다른 유구는 찾지 못했다. 유구 주변에서는 기와 자기편 등이 출토되었다. 신석기시대 주거지 1기와 조선시대 대규모 분묘 군이 발견된 III 지점의 주거지는 방형으로, 절반가량 결실된 수혈 주거지이다. 내부 시설로는 노지와 벽구시설이 있으며, 주변에서 즐문토기와 마제석부 등이 출토되었다. 즐문토기는 첨저 심발형으로 단 사선 문과 횡주어 골문이 시문 되었다. 토광묘로<NAME>은 토광묘이며, 분묘는 단 장묘 84기, 합장묘 12기 등 96기가 나왔다. 장축은 200~240cm, 단축은 71~80cm 정도이다. 토광 단벽에는 감실을 설치하고, 바닥에는 수혈을 마련하여 부장품을 안치하였다. 청동제 합·발·수저·무구·거울과 철제 가위·관정·철편, 유리구슬, 유리구슬 등이 부장품으로 발견되었다. 도자기의<NAME>적 특징을 볼 때 14~16세기로 분묘 축조시기를 추정할 수 있다. IV 지점 유적은 III 지점과 접해 있는 평탄한 저 구릉상에 위치하는데, 여기서 신석기시대 수혈주거기 23기가 군집을 이루는 대규모 취락과 원삼국시대 토광묘가 확인되었다. 주거지는 남쪽 구릉에 집중되어 있으며 동서 2개 군으로 배치되어 있다. 주거지는 말각 방형의 평면에 4주식 기둥 배치와 중앙에 원형의 수혈식 노지를 갖는 형태이다. 내부 면적은 9~11m2가 일반적이며, 노지의 크기는 45~80cm 정도이다. 화재로 인한 것으로 추정되는데, 5기의 주거지를 제외하고 내부에서 다량의 목탄이 발견되는 것으로 보아 취락을 폐기한 것으로 보인다. 즐문토기와 마제석부·타제석부(굴지구)·갈돌·갈판·석도·숫돌 등이 주거지 내부와 퇴적층에서 나왔다. 중서부 지역의 특징적인 첨저 심발형 토기는 압인·압날·침선기법으로 단사선·점열문·횡주어골문·종주어골문·격자문·사선문 등을 시문한 압인·압날·침선기법이다. 이외에도 저부가 납작한 평저 심발형과 호형, 원통형 토기가 나왔다. 즐문토기의<NAME>적인 특징과 방사성탄소연대측정치로 미루어 볼 때 신석기시대 중기인 서기전 3,500년 전후로 추정되는 주거지의 축조 연대가 추정된다. 토광묘는 2기가 조사되었는데, 주구가 설치된 토광목곽묘 형태의 주구와 토광 내부에서는 회백색 연질 토기와 회청색 타날문 토기, 철제 도자가 나왔다. 토광묘의 성격은 유구가 훼손되어 불분명하나 원삼국시대의 늦은 단계인 3~4세기에 축조된 것으로 추측된다. V 지점의 저지대 평탄면에서는 구석기시대 문화층과 백제시대 주거지, 구상유구, 근대 분묘 등이 확인되었다. 백제 주거지는 평면이 자형이며 내부에 부뚜막과 벽구, 출입시설 등이 있는 구조로 구석기 문화층에서는 석영제 다면 석기 1점이 출토되었다. 주거 면적은 16m2 정도이며, 1호 주거지의 크기는 장축 690cm, 단축 490cm, 깊이 8cm이다. 회청색 경질토기·적갈색 연질 토기·파수 부토기·대옹·방추차 등의 유물이 출토되었다. 중서부 지역의 선사·고대뿐 아니라 근세의 생활문화를 이해하는데 일조할 것으로 기대되는 복합 유적군으로 구석기시대부터 조선시대까지 다양한 유적이 혼재하는 곳이다. 특히 인천 운서동, 기흥 농서리, 시흥 능곡동 유적과 더불어 중서부 지역 신석기시대 주거문화와 생계 체계를 연구하는데 중요한 자료로 평가받는 것은 IV 지구에서 발굴된 신석기시대 중기의 대규모 취락이다. 또한 조선시대 중서부 지역의 매장문화를 연구하는데 기여할 것으로 기대되는 것은 III 지점에서 발굴된 분묘의 묘제 양식과 부장 방식, 다양한 출토유물이다.
b0f630ae-2ba1-46d7-b224-104f8cfeaa50	source05/encykorea/SOC9141.txt	김화현 호적대장 (金化縣戶籍大帳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한영국" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011109	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	필사본. 앞뒤가 모두 낙장 되어 있고, 중간중간 훼손이 심하다. 현재 1책으로 묶여 있는 표지는 (원양도김화현임자장)이다. 미국 하버드대학 옌칭 도서관에 보존되어 있다. 이와 함께 1901년(광무 5)에 새로 만든 호적 표 1책이 일본 가쿠슈인대학에 전해지는 것으로 알려졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김화현 호적대장 (金化縣戶籍大帳) ### 내용: 필사본. 앞뒤가 모두 낙장 되어 있고, 중간중간 훼손이 심하다. 현재 1책으로 묶여 있는 표지는 (원양도김화현임자장)이다. 미국 하버드대학 옌칭 도서관에 보존되어 있다. 이와 함께 1901년(광무 5)에 새로 만든 호적 표 1책이 일본 가쿠슈인대학에 전해지는 것으로 알려졌다.
9781946f-f993-4648-ad25-811a57738c6c	source05/encykorea/MED13089.txt	동인경험방 (東人經驗方)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016737	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1398년(태조 7)에 제생원(濟生院)에서 편집한 권근(權近)의 『향약 제생 집성방(鄕藥濟生集成方)』에 그 책 이름이 보이며, 『제생 집성방』과 함께 간행한 『신편 집성 마의 방·우의 방(新編輯成馬醫方·牛醫方)』에 5문(文), 『향약집성방』에 6문이 인용되어 있어 그 내용을 어느 정도 엿볼 수 있다. 그런데 진휘속고의 하집에는 동인경험방 2권 찬 자부 전이라고 적혀 있다. 이 경험방은 고려 말경부터 조선의 건국 초에 이르는 동인(東人)들의 경험방을 수집한 것으로 볼 수 있다. 『향약집성방』에 인용된 본 방문들의 치료방법을 당나라의 고전인 『외대비요(外臺祕要)』나 송나라의 칙선인 『성제총록(聖濟總錄)』들과 비교하여 보면 약재의 용법이나 침구(針灸)의 술법에 있어서도 서로 일치되지 않는 것을 많이 볼 수 있어, 고려인들의 전통적 의료 경험 방법을 연상할 수 있게 하였다. 현전하지는 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동인경험방 (東人經驗方) ### 내용: 1398년(태조 7)에 제생원(濟生院)에서 편집한 권근(權近)의 『향약 제생 집성방(鄕藥濟生集成方)』에 그 책 이름이 보이며, 『제생 집성방』과 함께 간행한 『신편 집성 마의 방·우의 방(新編輯成馬醫方·牛醫方)』에 5문(文), 『향약집성방』에 6문이 인용되어 있어 그 내용을 어느 정도 엿볼 수 있다. 그런데 진휘속고의 하집에는 동인경험방 2권 찬 자부 전이라고 적혀 있다. 이 경험방은 고려 말경부터 조선의 건국 초에 이르는 동인(東人)들의 경험방을 수집한 것으로 볼 수 있다. 『향약집성방』에 인용된 본 방문들의 치료방법을 당나라의 고전인 『외대비요(外臺祕要)』나 송나라의 칙선인 『성제총록(聖濟總錄)』들과 비교하여 보면 약재의 용법이나 침구(針灸)의 술법에 있어서도 서로 일치되지 않는 것을 많이 볼 수 있어, 고려인들의 전통적 의료 경험 방법을 연상할 수 있게 하였다. 현전하지는 않는다.
996914de-78ef-4300-b065-bca4cb86a61a	source05/encykorea/POL41241.txt	중립화 (中立化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053745	CC BY	786	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	지정학적 위치나 전략적 가치로 말미암아 주변 강대국들의 이해관계가 첨예하게 교차되는 지역이나 또는 그 지역에 위치한 국가에게 이해 당사국들 공동의 협약으로 영세중립(permanent neutrality)주1의 지위를 부여함으로써 그 지역(또는 국가)을 국제분쟁의 대상에서 제도적으로 격리시키려는 국제적 세력관리 방안이다. 한반도는 그 지정학적 입지조건 때문에 역사적으로 외부세력들의 경쟁적 간섭에 시달림을 받아왔다.따라서 한반도에는 주변 세력관계가 바뀔 때마다 이 지역에 대한 새로운 위상을 결정하기 위한 정책대안으로서 중립화 방안이 간헐적으로 제기되었다. 먼저 개항 이후 구한말주12에는 서세동점주2와 더불어 전통적인 국제질서가 개편되는 과정에서 한반도에 대한 지배권이 쟁점으로 부각될 때마다 국제적 관리방안의 일환으로 중립화론이 다양하게 제기되었다. 개항 직후 전통적인 청나라 세력과 신흥 일본이 각축을 벌이던 시기에 제기된 것으로는, 1882년 임오군란(壬午軍亂)주3을 계기로 일본 정부가 제의한 국외중립론(國外中立論)을 비롯하여, 1884년 갑신정변(甲申政變)주4 직후 독일의 총영사 대리 부들러(Budler, H. )가 조선 정부에 권고한 영세중립론(永世中立論), 그리고 1885년 거문도사건주5 직후 다변적인 세력관계 상황에 착안해서 유길준(兪吉濬)이 제기한 중립화론(中立化論) 등을 들 수 있다.청일전쟁(淸日戰爭)주7이후 승전한 일본과 러시아가 각축을 벌이던 시기에 제기된 것으로는 미국인 고문 샌즈(Sands, W. F. )가 조선 정부에 권고한 스위스 모형의 영세중립론과 1900년 의화단사건(義和團事件)주6 직후 일본 · 러시아 사이의 협정 과정에서 러시아 정부가 추진하려 한 러 · 일 · 미 3국 보장 하의 한반도 중립화안을 들 수 있다.하지만 한반도 중립화론은 청일전쟁과 러일전쟁주8을 고비로 한반도가 일본에 예속되는 과정을 겪으면서 모두 허언이 되고 말았다. 그리고 제2차 세계대전 이후에는 전후처리의 일환으로 연합국 수뇌주9들 간에 한반도의 국제적 존재양식을 새로 모색하는 과정에서 중립화와 유사한 국제적 공동관리(신탁통치)주10 방안이 공식적으로 논의 · 모색되기도 하였지만, 때마침 대두된 미 · 소간 냉전대립으로 말미암아 남 · 분단으로 이어져 한반도가 국제적 냉전구조의 일부가 됨으로써 끝내 공식화될 수 없었다.그런데 여기서 특히 주목되는 것은 유례없는 국제전 형태의 ‘한국전쟁’을 계기로 열리게 된 제네바회의(1953)에서 동 · 서 냉전체제의 재조정 문제가 초미의 과제로 대두됨에 따라 여기서 오스트리아 중립화 방안과 더불어 한반도 중립화 방안이 국제적 현안문제로서 부각되게 되었다는 사실이다.대표적인 예로서 미국 정부와 민간에서 제기된 것으로는 노우랜드(Knowland, W. F. )<NAME>의원 및 덜레스(Dulles, J. F. ) 국무장관의 구상(1953), 맨스필드(Mansfield, M. )<NAME>외교분과위원장에 의한 오스트리아 모형의 한반도 중립화 방안(1960), 그리고 1952∼1953년 재미교포 김용중(金龍中)과 재일교포 김삼규(金三奎)가 각기 제기한 한반도 중립화 통일방안을 들 수 있다.특히 맨스필드가 1960년 10월 미국<NAME>외교분과위원회에 제출한 보고서에서 제시한 오스트리아 모형의 한반도 중립화 방안은 국내에 파급되어 4 · 19 이후의 통일논의에 큰 영향을 끼쳤다. 1970년대 이후에는 ‘닉슨 독트린(Nixon Doctrine)’에 의한 동 · 서 해빙추세에 따라 ‘한반도 문제의 한반도화’ 정책이 공식화되면서 이에 수반하여 한반도의 ‘비핵화와 비군사화’ 및 주변 4강의 남 · 북한 교차승인안과 더불어<NAME>미군의 철수를 위한 하나의 정책대안으로서 중립화 통일방안이 미국의 정부와 민간에서 광범위하게 연구 · 검토되었지만, 한반도를 둘러싼 냉전구조의 완강한 잔존으로 말미암아 모두가 공식화되지 못하였다.그러다가 2005년 ‘북한 핵문제’의 돌발을 계기로 한반도 비핵화 문제가 초미의 과제로 부각되면서 이를 해결하기 위한 ‘다자안보협의체’로서 남 · 북한과 주변 4강이 함께 참가하는 ‘6자회담’이 개최됨으로써 한반도 비핵화와 더불어 이 지역의 냉전구조 해체를 위한 제반 과제들이 현안문제로 제기되었고, 여기서 그 포괄적 해결방안의 일환으로 통일독일 모형의 한반도통일방안이 새삼 주목을 받게 된 것이다.동 · 서 냉전체제 재조정을 위한 제네바회의(1953) 이후, 김삼규, 김용중 등 한국인에 의해서 제기된 중립화 통일론은 그 뒤 김삼규에 의해 간헐적으로 언급되는<NAME>으로 이어져 오다가 1980년대 이후에는 재미교포 학자 황인관(黃仁寬)과 국내학자 강광식(姜光植) 등에 의한 체계적 연구물을 통해 그 적실성을 구체적으로 점검하는 방향으로 전개되고 있지만, 현실적 적용을 위한 공론화와 정책화의 계기를 아직도 얻지 못한 채 표류하고 있다.이런 의미의 중립화가 성공적으로 적용된 예로는 스위스(1815)와 오스트리아(1955)가 있다. 중립화는 일반적으로 중립화 협정과 같은 조약<NAME>을 취하는 것이 통례인데, 여기서 중립화 협정에 참가하는 이해당사국들 사이에는 상호규제효과를 가지는 조약상의 의무관계가 설정된다. 우선 중립화된 국가는 자위를 위한 경우를 제외하고는 무력을 사용하지 말아야 하고, 자국의 중립국 지위에 손상을 줄 위험이 있는 어떤 동맹이나 국제협정에도 참여하지 말아야 한다. 이에 상응하여 이 협정에 참가하는 외부세력들은 보장국으로서의 제반 의무를 이행해야 한다. 즉, 모든 참가국들은 중립화된 국가의 주권을 존중해야 하므로 군사적 개입은 물론 내정간섭도 해서는 안 되며, 이를 어기는 국가에 대해서는 공동으로 제재조치를 취해야 한다. 따라서 중립화는 참가국 모두에게 각기 나름대로 유용한 정책수단으로 활용될 수 있다. 중립화된 국가에게는 외부세력들의 상호 견제관계를 통해서 자국의 안전과 독립을 확보하는 정책수단으로 활용될 수 있고, 보장국으로 참가하는 외부세력들에게는 그 지역이 다른 경쟁세력에게 독점되는 것을 막을 수 있으며, 또 상호격돌의 위험을 예방하거나 회피하는 외교적 방편으로 활용될 수 있기 때문이다.이런 유용성 때문에 중립화는 특히 제2차 세계대전 이후 국제적 요인에 의해 분단된 국가의 재통일을 실현하기 위한 정책대안으로 자주 거론된다. 중립화를 통해 외부세력들의 경쟁적 간섭요인을 제도적으로 해소함으로써 재통일을 위한 국제적 여건 조성에 크게 도움이 될 수 있기 때문이다. 개항 이후 한반도 주변 세력관계가 변화할 때마다 여러 형태로 제기되어 온 한반도 중립화론은 전부 현실화되지 못한 채 개인적 구상이나 논의로만 이어져 왔다. 제2차 세계대전 이후에는 한반도를 둘러싼 국제적 냉전구조 속에서 ‘중립화’가 비현실적이며 위험스런 발상이라는 낙인이 찍힘으로써 이에 대한 논의 자체가 금기의 대상으로 기피되었고, 1970년대 이후 동 · 서 해빙추세 속에서는 남 · 북한 대립관계의 완강한 잔존으로 말미암아 오래도록 공론화되지 못하였다.1980년대 말 유럽에서는 2+4회담을 통해 통일독일을 위한 국제적 존재양식이 마련됨으로써 유럽 전체의 평화, 그리고 분단된 독일이 마침내 통일을 이루게 되었지만, 한반도에서는 냉전구조의 잔존으로 인해 아직도 그 전도가 요원하다. 중립화는 국가 내부세력의 통합에 의한 자체중립화(self · neutralization)와 보장국으로 참가하는 외부세력들의 공동보장이 효과적으로 성립 · 유지되는 경우에 성공한다. 이런 맥락에서 분단국가의 재통일방안으로서 중립화의 성공적 적용을 위해서는 내부세력의 자존능력과 통합성이 초미의 과제로 요구된다. 내부세력의 자존능력과 통합성에 따라 외부세력들의 공동보장 의지가 결정되기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 중립화 (中立化) ### 내용: 지정학적 위치나 전략적 가치로 말미암아 주변 강대국들의 이해관계가 첨예하게 교차되는 지역이나 또는 그 지역에 위치한 국가에게 이해 당사국들 공동의 협약으로 영세중립(permanent neutrality)주1의 지위를 부여함으로써 그 지역(또는 국가)을 국제분쟁의 대상에서 제도적으로 격리시키려는 국제적 세력관리 방안이다. 한반도는 그 지정학적 입지조건 때문에 역사적으로 외부세력들의 경쟁적 간섭에 시달림을 받아왔다.따라서 한반도에는 주변 세력관계가 바뀔 때마다 이 지역에 대한 새로운 위상을 결정하기 위한 정책대안으로서 중립화 방안이 간헐적으로 제기되었다. 먼저 개항 이후 구한말주12에는 서세동점주2와 더불어 전통적인 국제질서가 개편되는 과정에서 한반도에 대한 지배권이 쟁점으로 부각될 때마다 국제적 관리방안의 일환으로 중립화론이 다양하게 제기되었다. 개항 직후 전통적인 청나라 세력과 신흥 일본이 각축을 벌이던 시기에 제기된 것으로는, 1882년 임오군란(壬午軍亂)주3을 계기로 일본 정부가 제의한 국외중립론(國外中立論)을 비롯하여, 1884년 갑신정변(甲申政變)주4 직후 독일의 총영사 대리 부들러(Budler, H. )가 조선 정부에 권고한 영세중립론(永世中立論), 그리고 1885년 거문도사건주5 직후 다변적인 세력관계 상황에 착안해서 유길준(兪吉濬)이 제기한 중립화론(中立化論) 등을 들 수 있다.청일전쟁(淸日戰爭)주7이후 승전한 일본과 러시아가 각축을 벌이던 시기에 제기된 것으로는 미국인 고문 샌즈(Sands, W. F. )가 조선 정부에 권고한 스위스 모형의 영세중립론과 1900년 의화단사건(義和團事件)주6 직후 일본 · 러시아 사이의 협정 과정에서 러시아 정부가 추진하려 한 러 · 일 · 미 3국 보장 하의 한반도 중립화안을 들 수 있다.하지만 한반도 중립화론은 청일전쟁과 러일전쟁주8을 고비로 한반도가 일본에 예속되는 과정을 겪으면서 모두 허언이 되고 말았다. 그리고 제2차 세계대전 이후에는 전후처리의 일환으로 연합국 수뇌주9들 간에 한반도의 국제적 존재양식을 새로 모색하는 과정에서 중립화와 유사한 국제적 공동관리(신탁통치)주10 방안이 공식적으로 논의 · 모색되기도 하였지만, 때마침 대두된 미 · 소간 냉전대립으로 말미암아 남 · 분단으로 이어져 한반도가 국제적 냉전구조의 일부가 됨으로써 끝내 공식화될 수 없었다.그런데 여기서 특히 주목되는 것은 유례없는 국제전 형태의 ‘한국전쟁’을 계기로 열리게 된 제네바회의(1953)에서 동 · 서 냉전체제의 재조정 문제가 초미의 과제로 대두됨에 따라 여기서 오스트리아 중립화 방안과 더불어 한반도 중립화 방안이 국제적 현안문제로서 부각되게 되었다는 사실이다.대표적인 예로서 미국 정부와 민간에서 제기된 것으로는 노우랜드(Knowland, W. F. )<NAME>의원 및 덜레스(Dulles, J. F. ) 국무장관의 구상(1953), 맨스필드(Mansfield, M. )<NAME>외교분과위원장에 의한 오스트리아 모형의 한반도 중립화 방안(1960), 그리고 1952∼1953년 재미교포 김용중(金龍中)과 재일교포 김삼규(金三奎)가 각기 제기한 한반도 중립화 통일방안을 들 수 있다.특히 맨스필드가 1960년 10월 미국<NAME>외교분과위원회에 제출한 보고서에서 제시한 오스트리아 모형의 한반도 중립화 방안은 국내에 파급되어 4 · 19 이후의 통일논의에 큰 영향을 끼쳤다. 1970년대 이후에는 ‘닉슨 독트린(Nixon Doctrine)’에 의한 동 · 서 해빙추세에 따라 ‘한반도 문제의 한반도화’ 정책이 공식화되면서 이에 수반하여 한반도의 ‘비핵화와 비군사화’ 및 주변 4강의 남 · 북한 교차승인안과 더불어<NAME>미군의 철수를 위한 하나의 정책대안으로서 중립화 통일방안이 미국의 정부와 민간에서 광범위하게 연구 · 검토되었지만, 한반도를 둘러싼 냉전구조의 완강한 잔존으로 말미암아 모두가 공식화되지 못하였다.그러다가 2005년 ‘북한 핵문제’의 돌발을 계기로 한반도 비핵화 문제가 초미의 과제로 부각되면서 이를 해결하기 위한 ‘다자안보협의체’로서 남 · 북한과 주변 4강이 함께 참가하는 ‘6자회담’이 개최됨으로써 한반도 비핵화와 더불어 이 지역의 냉전구조 해체를 위한 제반 과제들이 현안문제로 제기되었고, 여기서 그 포괄적 해결방안의 일환으로 통일독일 모형의 한반도통일방안이 새삼 주목을 받게 된 것이다.동 · 서 냉전체제 재조정을 위한 제네바회의(1953) 이후, 김삼규, 김용중 등 한국인에 의해서 제기된 중립화 통일론은 그 뒤 김삼규에 의해 간헐적으로 언급되는<NAME>으로 이어져 오다가 1980년대 이후에는 재미교포 학자 황인관(黃仁寬)과 국내학자 강광식(姜光植) 등에 의한 체계적 연구물을 통해 그 적실성을 구체적으로 점검하는 방향으로 전개되고 있지만, 현실적 적용을 위한 공론화와 정책화의 계기를 아직도 얻지 못한 채 표류하고 있다.이런 의미의 중립화가 성공적으로 적용된 예로는 스위스(1815)와 오스트리아(1955)가 있다. 중립화는 일반적으로 중립화 협정과 같은 조약<NAME>을 취하는 것이 통례인데, 여기서 중립화 협정에 참가하는 이해당사국들 사이에는 상호규제효과를 가지는 조약상의 의무관계가 설정된다. 우선 중립화된 국가는 자위를 위한 경우를 제외하고는 무력을 사용하지 말아야 하고, 자국의 중립국 지위에 손상을 줄 위험이 있는 어떤 동맹이나 국제협정에도 참여하지 말아야 한다. 이에 상응하여 이 협정에 참가하는 외부세력들은 보장국으로서의 제반 의무를 이행해야 한다. 즉, 모든 참가국들은 중립화된 국가의 주권을 존중해야 하므로 군사적 개입은 물론 내정간섭도 해서는 안 되며, 이를 어기는 국가에 대해서는 공동으로 제재조치를 취해야 한다. 따라서 중립화는 참가국 모두에게 각기 나름대로 유용한 정책수단으로 활용될 수 있다. 중립화된 국가에게는 외부세력들의 상호 견제관계를 통해서 자국의 안전과 독립을 확보하는 정책수단으로 활용될 수 있고, 보장국으로 참가하는 외부세력들에게는 그 지역이 다른 경쟁세력에게 독점되는 것을 막을 수 있으며, 또 상호격돌의 위험을 예방하거나 회피하는 외교적 방편으로 활용될 수 있기 때문이다.이런 유용성 때문에 중립화는 특히 제2차 세계대전 이후 국제적 요인에 의해 분단된 국가의 재통일을 실현하기 위한 정책대안으로 자주 거론된다. 중립화를 통해 외부세력들의 경쟁적 간섭요인을 제도적으로 해소함으로써 재통일을 위한 국제적 여건 조성에 크게 도움이 될 수 있기 때문이다. 개항 이후 한반도 주변 세력관계가 변화할 때마다 여러 형태로 제기되어 온 한반도 중립화론은 전부 현실화되지 못한 채 개인적 구상이나 논의로만 이어져 왔다. 제2차 세계대전 이후에는 한반도를 둘러싼 국제적 냉전구조 속에서 ‘중립화’가 비현실적이며 위험스런 발상이라는 낙인이 찍힘으로써 이에 대한 논의 자체가 금기의 대상으로 기피되었고, 1970년대 이후 동 · 서 해빙추세 속에서는 남 · 북한 대립관계의 완강한 잔존으로 말미암아 오래도록 공론화되지 못하였다.1980년대 말 유럽에서는 2+4회담을 통해 통일독일을 위한 국제적 존재양식이 마련됨으로써 유럽 전체의 평화, 그리고 분단된 독일이 마침내 통일을 이루게 되었지만, 한반도에서는 냉전구조의 잔존으로 인해 아직도 그 전도가 요원하다. 중립화는 국가 내부세력의 통합에 의한 자체중립화(self · neutralization)와 보장국으로 참가하는 외부세력들의 공동보장이 효과적으로 성립 · 유지되는 경우에 성공한다. 이런 맥락에서 분단국가의 재통일방안으로서 중립화의 성공적 적용을 위해서는 내부세력의 자존능력과 통합성이 초미의 과제로 요구된다. 내부세력의 자존능력과 통합성에 따라 외부세력들의 공동보장 의지가 결정되기 때문이다.
dc2e1ff1-2d9a-4fda-9143-6ca0f2b30601	source05/encykorea/POL54117.txt	고려복신 (高麗福信)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이병로" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073557	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	무사 시국 고마군 출신. 큰아버지 행문을 따라 10세 전후에 교토에 가서 쇼 무천 황의 신임을 받으며 여러 관직을 역임하였다. 복덕은 둘째 복광의 장남으로 668년 고구려가 망한 후 일본에 건너가 무사 시국 고마군에 정착해 행문, 복광, 화덕 등 삼 형제를 두었다. 복신은 상경 후 스모(씨름) 실력을 인정받아 천황 친위대에 들어갔다. 747년에는 쇼나 노 코키 시라는 성을 받았으며, 738년에는 외종 5위 하로 승진했다. 749년에는 쥬에노 쇼 쇼 종 4위 하로, 750년에는 고마노 아손의 성을 받았다. 760년 쥬무노 다이스케 다이스케 다이스케 이후로, 765년에는 종 3위로, 779년에는 다카쿠라노 아손의 성을 받았다. 785년에 관직에서 물러나 789년 산 위종 3위가 되었다. 81세의 나이로 세상을 떠났다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고려복신 (高麗福信) ### 내용: 무사 시국 고마군 출신. 큰아버지 행문을 따라 10세 전후에 교토에 가서 쇼 무천 황의 신임을 받으며 여러 관직을 역임하였다. 복덕은 둘째 복광의 장남으로 668년 고구려가 망한 후 일본에 건너가 무사 시국 고마군에 정착해 행문, 복광, 화덕 등 삼 형제를 두었다. 복신은 상경 후 스모(씨름) 실력을 인정받아 천황 친위대에 들어갔다. 747년에는 쇼나 노 코키 시라는 성을 받았으며, 738년에는 외종 5위 하로 승진했다. 749년에는 쥬에노 쇼 쇼 종 4위 하로, 750년에는 고마노 아손의 성을 받았다. 760년 쥬무노 다이스케 다이스케 다이스케 이후로, 765년에는 종 3위로, 779년에는 다카쿠라노 아손의 성을 받았다. 785년에 관직에서 물러나 789년 산 위종 3위가 되었다. 81세의 나이로 세상을 떠났다.
23eec721-24b6-45b5-8c5b-d08f4c0bee83	source05/encykorea/SOC57759.txt	장흥 신월리 고분 (長興新月里古墳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077751	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	신월리 고분은 국사봉에서 흘러내려 형성된 해발 70∼75m 정도의 산지성 구릉에 자리한다. 전라남도 장흥군 유치면 신월리 쇠 몰 일대가 행정구역 상으로 관할한다. 이곳에서는 삼국시대 토광묘 2기, 옹관묘 2기, 석실분 41기 외에 삼국시대 주거지 20기와 고려 시대 토광묘 14기 등이 발굴조사되었다. 토광묘의 평면 형태는 장방형으로 등고선 방향과 나란하게 굴착하여 축조하였다. 유물은 호형토기 1점씩을 부장했다. 1호의 크기는 길이 155cm, 너비 47cm, 잔존 깊이 23cm이다. 일상 용기를 합구시켜 만든 옹관묘는 옹관고분이 나타나기 이전 단계에서 흔하게 볼 수 있는 형태이다. 1호 옹관묘의 크기는 대옹 53cm, 소옹 21cm, 합구길이 71cm이다. 토광묘와 옹관묘는 3∼4세기대로 편년 되며, 석실분은 석실의 폐쇄석과 연도부의 유무에 따라 크게 횡혈식, 횡구식, 수혈식으로 구분된다. 횡혈식 석실분은 장방형의 묘 실과 연도부를 갖추고 있으며 지상 또는 반지하에 묘 실을 마련하고 분구를<NAME> 것으로 짐작된다. 석실분의 축조 단계를 세분화하면 석실의 규모, 벽석 축조방법, 문주석 유무, 연도부 길이, 벽석에 사용되는<NAME>에 따라 구분된다. 횡구식 석실분의 기본 형태는 수혈식 석실분과 비슷하지만 양 장벽과 단벽을 축조하고 천정석을 얹은 후 시신을 매납하기 위한 단벽을 남겨 두었다가 이 단벽을 이용하여 시신을 매납하는 횡혈식 석실분의 요소를 채택하고 있다. 그리고 네 벽을 축조한 후 시신을 안치하는 수혈식 석실분과 달리 시신을 안치한 후 외부에서 입구를 폐쇄하면서 단벽을 형성하고 있기 때문에 단벽의 내부 면이 고르지 못하다. 수혈식 석실분은 1기만 확인되었다. 횡구식과 기본 형태는 동일하나 시신을 안치하는 통로를 따로 마련하지 않고 묘곽만을 축조한 것을 말한다. 수혈식은 횡구식에 비해 묘실의 크기도 작고 묘광의 깊이도 얕다. 석실분에서는 13점의 토기류와 다량의 철기류가 나왔다. 토기류는 병형 토기와 호형토기로 나뉘며, 철기류는 관고리와 관못으로 분류된다. 횡혈식 석실분의 경우 병형 토기가, 횡구식 석실분의 경우 호형토기가 주로 출토된다. 석실분이 만들어진 연대는 6세기 말부터 7세기 초이다. 영산강과 섬진강 사이에 위치한 탐진강 유역에서 백제계 고분의 등장 시기와 배경을 가늠해 볼 수 있고, 장흥 신월리 고분에서는 삼국시대 고분의 변천 과정을 살펴볼 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장흥 신월리 고분 (長興新月里古墳) ### 내용: 신월리 고분은 국사봉에서 흘러내려 형성된 해발 70∼75m 정도의 산지성 구릉에 자리한다. 전라남도 장흥군 유치면 신월리 쇠 몰 일대가 행정구역 상으로 관할한다. 이곳에서는 삼국시대 토광묘 2기, 옹관묘 2기, 석실분 41기 외에 삼국시대 주거지 20기와 고려 시대 토광묘 14기 등이 발굴조사되었다. 토광묘의 평면 형태는 장방형으로 등고선 방향과 나란하게 굴착하여 축조하였다. 유물은 호형토기 1점씩을 부장했다. 1호의 크기는 길이 155cm, 너비 47cm, 잔존 깊이 23cm이다. 일상 용기를 합구시켜 만든 옹관묘는 옹관고분이 나타나기 이전 단계에서 흔하게 볼 수 있는 형태이다. 1호 옹관묘의 크기는 대옹 53cm, 소옹 21cm, 합구길이 71cm이다. 토광묘와 옹관묘는 3∼4세기대로 편년 되며, 석실분은 석실의 폐쇄석과 연도부의 유무에 따라 크게 횡혈식, 횡구식, 수혈식으로 구분된다. 횡혈식 석실분은 장방형의 묘 실과 연도부를 갖추고 있으며 지상 또는 반지하에 묘 실을 마련하고 분구를<NAME> 것으로 짐작된다. 석실분의 축조 단계를 세분화하면 석실의 규모, 벽석 축조방법, 문주석 유무, 연도부 길이, 벽석에 사용되는<NAME>에 따라 구분된다. 횡구식 석실분의 기본 형태는 수혈식 석실분과 비슷하지만 양 장벽과 단벽을 축조하고 천정석을 얹은 후 시신을 매납하기 위한 단벽을 남겨 두었다가 이 단벽을 이용하여 시신을 매납하는 횡혈식 석실분의 요소를 채택하고 있다. 그리고 네 벽을 축조한 후 시신을 안치하는 수혈식 석실분과 달리 시신을 안치한 후 외부에서 입구를 폐쇄하면서 단벽을 형성하고 있기 때문에 단벽의 내부 면이 고르지 못하다. 수혈식 석실분은 1기만 확인되었다. 횡구식과 기본 형태는 동일하나 시신을 안치하는 통로를 따로 마련하지 않고 묘곽만을 축조한 것을 말한다. 수혈식은 횡구식에 비해 묘실의 크기도 작고 묘광의 깊이도 얕다. 석실분에서는 13점의 토기류와 다량의 철기류가 나왔다. 토기류는 병형 토기와 호형토기로 나뉘며, 철기류는 관고리와 관못으로 분류된다. 횡혈식 석실분의 경우 병형 토기가, 횡구식 석실분의 경우 호형토기가 주로 출토된다. 석실분이 만들어진 연대는 6세기 말부터 7세기 초이다. 영산강과 섬진강 사이에 위치한 탐진강 유역에서 백제계 고분의 등장 시기와 배경을 가늠해 볼 수 있고, 장흥 신월리 고분에서는 삼국시대 고분의 변천 과정을 살펴볼 수 있다.
d17278ec-c634-4802-bf46-7ffd5f8e7ec7	source05/encykorea/POL40047.txt	차지철 (車智澈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055191	CC BY	225	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 연안이다. 경기도 이천에서 출생. 아버지 차윤염, 어머니 김대안이 있으며, 세 딸을 두었는데 1953년 사병으로 입대한 후 1961년 공수여단 대위로 5 · 16군사쿠데타에 가담했다. 이후 국회의원을 지내고 대통령<NAME>실장을 지냈고 10 · 26사건으로 사망했다. 경기도 이천 마장면에서 1934년 태어났으나 가정 형편이 어려워 상급학교 진학을 포기하고 1953년 사병으로 입대해 이후 장교로 진급했다. 1957년 미국의 포병학교와 1960년 보병학교를 졸업한 뒤 공수여단 대위로 있다가 1961년 5 · 16군사쿠데타에 가담하였다. 쿠데타가 일어난 뒤 박치옥 공수여단장의 소개로<NAME>의<NAME> 장교가 된 것이 계기가 되어<NAME>의 신임을 얻어 정치에 입문했다. 1962년 육군 중령으로 예편한 뒤 민주공화당 상임위원을 지냈다. 1963년 민주공화당 전국구로 6대 국회의원에 당선되었고, 1966년 민주공화당 경기 6지구위원장을 지냈다. 제7대 국회의원에 당선된 건 1967년 민주공화당 지역구에서 당선된 이천과 광주이다. 1969년 국회 외무위원장을 지냈고, 1970년 한양대학교에서 법학박사 학위를 받았고, 국민대학교 초빙교수를 지냈다. 제8대 국회의원에 당선된 것은 1971년 광주 민주공화당 소속으로, 그해 국회 내무 위원장을 역임했다.<NAME>의 신임을 받으며 의정사상 최연소 상임위원장이 된 것은 1969년 국회 외무위원회에서였다. 제9대 국회의원으로서 1973년 성남 · 여주 · 광주 · 이천, 민주공화당), 국회 내무 위원장을 지냈다. 대통령<NAME>실장을 1974년 문세광의 육영수 저격사건으로 물러난<NAME>의 후임으로 맡았다. 대통령 비서실과 중앙정보부와의 마찰이 잦았고 재야와 야당 문제에 강경 대응을 한 것은<NAME>실장으로 있을 때 월권행위로 인한 것이었다. 김영삼 신민당 총재 의원직 제명을<NAME>고, 1979년 10월 16일 부마항쟁에 강경 진압을 주장하고 공수여단을 투입하는 것을<NAME>였다. 지배 권력의 분열을 초래한 것은 당시 최고 권력자였던<NAME>와 중앙 정보부장이던 김재규가 대립했기 때문이다. 결국 1979년 중앙 정보부장 김재규에 의해<NAME> 대통령이 피살될 때<NAME>실장으로 현장에 있었다가 함께 피살되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 차지철 (車智澈) ### 내용: 본관은 연안이다. 경기도 이천에서 출생. 아버지 차윤염, 어머니 김대안이 있으며, 세 딸을 두었는데 1953년 사병으로 입대한 후 1961년 공수여단 대위로 5 · 16군사쿠데타에 가담했다. 이후 국회의원을 지내고 대통령<NAME>실장을 지냈고 10 · 26사건으로 사망했다. 경기도 이천 마장면에서 1934년 태어났으나 가정 형편이 어려워 상급학교 진학을 포기하고 1953년 사병으로 입대해 이후 장교로 진급했다. 1957년 미국의 포병학교와 1960년 보병학교를 졸업한 뒤 공수여단 대위로 있다가 1961년 5 · 16군사쿠데타에 가담하였다. 쿠데타가 일어난 뒤 박치옥 공수여단장의 소개로<NAME>의<NAME> 장교가 된 것이 계기가 되어<NAME>의 신임을 얻어 정치에 입문했다. 1962년 육군 중령으로 예편한 뒤 민주공화당 상임위원을 지냈다. 1963년 민주공화당 전국구로 6대 국회의원에 당선되었고, 1966년 민주공화당 경기 6지구위원장을 지냈다. 제7대 국회의원에 당선된 건 1967년 민주공화당 지역구에서 당선된 이천과 광주이다. 1969년 국회 외무위원장을 지냈고, 1970년 한양대학교에서 법학박사 학위를 받았고, 국민대학교 초빙교수를 지냈다. 제8대 국회의원에 당선된 것은 1971년 광주 민주공화당 소속으로, 그해 국회 내무 위원장을 역임했다.<NAME>의 신임을 받으며 의정사상 최연소 상임위원장이 된 것은 1969년 국회 외무위원회에서였다. 제9대 국회의원으로서 1973년 성남 · 여주 · 광주 · 이천, 민주공화당), 국회 내무 위원장을 지냈다. 대통령<NAME>실장을 1974년 문세광의 육영수 저격사건으로 물러난<NAME>의 후임으로 맡았다. 대통령 비서실과 중앙정보부와의 마찰이 잦았고 재야와 야당 문제에 강경 대응을 한 것은<NAME>실장으로 있을 때 월권행위로 인한 것이었다. 김영삼 신민당 총재 의원직 제명을<NAME>고, 1979년 10월 16일 부마항쟁에 강경 진압을 주장하고 공수여단을 투입하는 것을<NAME>였다. 지배 권력의 분열을 초래한 것은 당시 최고 권력자였던<NAME>와 중앙 정보부장이던 김재규가 대립했기 때문이다. 결국 1979년 중앙 정보부장 김재규에 의해<NAME> 대통령이 피살될 때<NAME>실장으로 현장에 있었다가 함께 피살되었다.
78984482-b7c3-4e69-867e-a6841a1560b0	source05/encykorea/SOC40013.txt	집들이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055037	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원래는 새집으로 처음 들어가거나 다른 사람의 집으로 이사하는 날 저녁에 고사를 올렸는데, 집 완공에 대한 축하의 뜻이 강해지면서 행사의 내용이 바뀐 것이다. 예전에는 입주하는 날도 문복쟁이 주 1에게 미리 받아두었으며, 좋은 날이 잡히지 않을 때에는 집을 명의상으로만 남에게 빌려주었다가 되찾는<NAME>을 취하기도 하였다. 홍만선(洪萬善)의 『산림경제』에도 “집을 다 지었을 때에는 향과 술, 깨끗한 물 한 그릇, 버드나무 가지나 푸성귀 한 잎을 마련한다. 그리고 천지가 신(天地家神)에게 제례를 올리면서 ‘천지의 음양신과 해 · 달 · 별님의 두루 살피심이여, 상서로운 기운이 집안에 깃들이기를 바라옵니다. 여섯 신령에게 이르사 향불이 만년 동안 꺼지지 않으며, 집을 영원히 다스려 악이 깃들이지 못하고 물이나 불이 침범하지 못하게 하소서. 문신(門神) 이 집을 보호하여 잡귀를 물리치며, 태을이 가문을 지켜주고 모든 일이 술술 풀어지게 도와주소서. ’라는 주문을 세 번 외우고 두 번 절한다. ”라고 집들이 고사에 대하여 설명하고 있다. 하지만 요즘에는 마을 사람들과 일가친척들을 초청해 큰 잔치를 벌이고 있다. 남부 지방의 농악대가 가세하여 흥을 돋우는데, 이때 상쇠 잡이 주 2는 마루 구석도 네 구석, 방구석도 네 구석, 좌우 잡신 잡아다가 저 물 아래로 내다 버리고 명과 복을 맞아들이세. 라고 덕담을 한다. 집들이에는 성냥이나 양초를 초대받았으나 근래에는 합성세제를 많이 가져가고, 경기도 옹진군 일대에서는 국수 뭉치를 즐겨 사용한다. 성냥이나 초, 합성세제는 그 집의 행운을, 국수는 긴 가락처럼 운이 오래가라는 뜻을 갖고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 집들이 ### 내용: 원래는 새집으로 처음 들어가거나 다른 사람의 집으로 이사하는 날 저녁에 고사를 올렸는데, 집 완공에 대한 축하의 뜻이 강해지면서 행사의 내용이 바뀐 것이다. 예전에는 입주하는 날도 문복쟁이 주 1에게 미리 받아두었으며, 좋은 날이 잡히지 않을 때에는 집을 명의상으로만 남에게 빌려주었다가 되찾는<NAME>을 취하기도 하였다. 홍만선(洪萬善)의 『산림경제』에도 “집을 다 지었을 때에는 향과 술, 깨끗한 물 한 그릇, 버드나무 가지나 푸성귀 한 잎을 마련한다. 그리고 천지가 신(天地家神)에게 제례를 올리면서 ‘천지의 음양신과 해 · 달 · 별님의 두루 살피심이여, 상서로운 기운이 집안에 깃들이기를 바라옵니다. 여섯 신령에게 이르사 향불이 만년 동안 꺼지지 않으며, 집을 영원히 다스려 악이 깃들이지 못하고 물이나 불이 침범하지 못하게 하소서. 문신(門神) 이 집을 보호하여 잡귀를 물리치며, 태을이 가문을 지켜주고 모든 일이 술술 풀어지게 도와주소서. ’라는 주문을 세 번 외우고 두 번 절한다. ”라고 집들이 고사에 대하여 설명하고 있다. 하지만 요즘에는 마을 사람들과 일가친척들을 초청해 큰 잔치를 벌이고 있다. 남부 지방의 농악대가 가세하여 흥을 돋우는데, 이때 상쇠 잡이 주 2는 마루 구석도 네 구석, 방구석도 네 구석, 좌우 잡신 잡아다가 저 물 아래로 내다 버리고 명과 복을 맞아들이세. 라고 덕담을 한다. 집들이에는 성냥이나 양초를 초대받았으나 근래에는 합성세제를 많이 가져가고, 경기도 옹진군 일대에서는 국수 뭉치를 즐겨 사용한다. 성냥이나 초, 합성세제는 그 집의 행운을, 국수는 긴 가락처럼 운이 오래가라는 뜻을 갖고 있다.
9fb55cf7-6a0e-478b-b46a-2ef64c0c5a96	source05/encykorea/SOC45282.txt	향갑 (香匣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손경자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062874	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	장롱 속에 넣어 두고 은은하게 향기를 풍기게 하거나, 여인들이 몸에 지니고 있어 방향을 풍기게 하기도 한다. 몸에는 금·은·비취·산호·옥·마노·밀화 등 각종 길상문을 투조하여 여러 형태의 갑으로 만든 노리개를 차고 다니기도 했다. 또, 윗고리와 아래 고리를 연결하고 하단부를 열고 향을 넣었다 뺐다 하는 금사로 엮은 것도 있다. 향갑의 문양 사이로 투각 된 홍색 갑사를 곱게 바르고 그 안에 향을 넣어 정교하게 투각한 향갑 재료 색과의 조화를 꾀하였다. 향갑에 넣는 향에는 향내가 나는 여러 가지 물건을 가루 내어 반죽하여 모양에 따라 넣기 알맞은 것으로, 사향 같은 향내가 귀하게 여기는 것도 들어 있다. 사향은 향이 강한 향료로 여러 가지 향료로 쓰이고, 온 한 성질을 가지고 있어 위장을 맑게 하고 정신을 깨끗하게 하는 동시에 살충력도 있어 여러 가지 약재로 쓰이기도 하였다. 옛사람들은 이런 사향을 주머니에 넣어 노리개로 활용하였고, 곽란 같은 것이 일어났을 때 구급약으로도 사용하였다. 이 밖에 갑을 사용하지 않고, 한충향과 같은 것을 고체로 하여 여러 형태로 만들어 노리개로 사용한 것도 있었다. 이에는 발향·줄향·금사향 등이 있었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 향갑 (香匣) ### 내용: 장롱 속에 넣어 두고 은은하게 향기를 풍기게 하거나, 여인들이 몸에 지니고 있어 방향을 풍기게 하기도 한다. 몸에는 금·은·비취·산호·옥·마노·밀화 등 각종 길상문을 투조하여 여러 형태의 갑으로 만든 노리개를 차고 다니기도 했다. 또, 윗고리와 아래 고리를 연결하고 하단부를 열고 향을 넣었다 뺐다 하는 금사로 엮은 것도 있다. 향갑의 문양 사이로 투각 된 홍색 갑사를 곱게 바르고 그 안에 향을 넣어 정교하게 투각한 향갑 재료 색과의 조화를 꾀하였다. 향갑에 넣는 향에는 향내가 나는 여러 가지 물건을 가루 내어 반죽하여 모양에 따라 넣기 알맞은 것으로, 사향 같은 향내가 귀하게 여기는 것도 들어 있다. 사향은 향이 강한 향료로 여러 가지 향료로 쓰이고, 온 한 성질을 가지고 있어 위장을 맑게 하고 정신을 깨끗하게 하는 동시에 살충력도 있어 여러 가지 약재로 쓰이기도 하였다. 옛사람들은 이런 사향을 주머니에 넣어 노리개로 활용하였고, 곽란 같은 것이 일어났을 때 구급약으로도 사용하였다. 이 밖에 갑을 사용하지 않고, 한충향과 같은 것을 고체로 하여 여러 형태로 만들어 노리개로 사용한 것도 있었다. 이에는 발향·줄향·금사향 등이 있었다.
c809c608-6dd7-453a-a880-cd15fd65e3e8	source05/encykorea/SOC15870.txt	미장원 (美粧院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "나종우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019998	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	미용실·피부미용실·머리방·머리나라·헤어숍·헤어 사롱 등으로도 불린다. 1895년(고종 32) 단발령으로 인해 남성들의 머리 모양은 크게 변화하였지만, 여자들의 머리는 좀 더 오래도록 옛 모습을 유지했다. 하지만 일제강점기에는 일본 등지의 유학생이 증가하면서 여성의 머리 모양에도 변화가 생기면서 미장원들이 생겨났다. 우리나라 최초의 미용사 오엽 주가 1920년 화신 백화점에서 미용실을 연 것을 시작으로, 여기저기서 미장원들이 생겨났다. 이러한 미장원의 발생과 확산에는 당시 이른바 신여성들이 앞장섰다. 젊은 여성들 사이에 단발이 유행하고, 1930년대 후반에 파마머리가 유행하자 미장원의 수는 급격히 증가했다. 광복 후 유행에 따라 여성들의 머리 모양은 많이 변했고, 미장원도 전국 방방곡곡에 들어섰다. 서울 시내의 미장원 수는 1953년 158개에서 1959년 1,225개로 늘어났다. 이는 같은 기간의 이발소 증가율보다 훨씬 높은 것으로, 여성의 사회참여와 생활 안정성이 증대되었음을 의미한다. 이에 따라 미장원이 처음에 머리모양만 강조하던 것에서 점차 얼굴·피부·손톱·발톱 등 외모를 아름답게 가꾸는 모든 일을 맡게 되었다. 1960년대 이후에는 화장이 미장원의 중요한 일로 자리 잡았고, 신부화장 전문 미장원도 생겨났다. 업소의 명칭도 다양하게 표기되고 있으며, 1988년 12월 전국의 미장원 총수는 43,500개였는데 2018년 말 현재 11만 개로 늘어났다는 것이 업계의 통계이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 미장원 (美粧院) ### 내용: 미용실·피부미용실·머리방·머리나라·헤어숍·헤어 사롱 등으로도 불린다. 1895년(고종 32) 단발령으로 인해 남성들의 머리 모양은 크게 변화하였지만, 여자들의 머리는 좀 더 오래도록 옛 모습을 유지했다. 하지만 일제강점기에는 일본 등지의 유학생이 증가하면서 여성의 머리 모양에도 변화가 생기면서 미장원들이 생겨났다. 우리나라 최초의 미용사 오엽 주가 1920년 화신 백화점에서 미용실을 연 것을 시작으로, 여기저기서 미장원들이 생겨났다. 이러한 미장원의 발생과 확산에는 당시 이른바 신여성들이 앞장섰다. 젊은 여성들 사이에 단발이 유행하고, 1930년대 후반에 파마머리가 유행하자 미장원의 수는 급격히 증가했다. 광복 후 유행에 따라 여성들의 머리 모양은 많이 변했고, 미장원도 전국 방방곡곡에 들어섰다. 서울 시내의 미장원 수는 1953년 158개에서 1959년 1,225개로 늘어났다. 이는 같은 기간의 이발소 증가율보다 훨씬 높은 것으로, 여성의 사회참여와 생활 안정성이 증대되었음을 의미한다. 이에 따라 미장원이 처음에 머리모양만 강조하던 것에서 점차 얼굴·피부·손톱·발톱 등 외모를 아름답게 가꾸는 모든 일을 맡게 되었다. 1960년대 이후에는 화장이 미장원의 중요한 일로 자리 잡았고, 신부화장 전문 미장원도 생겨났다. 업소의 명칭도 다양하게 표기되고 있으며, 1988년 12월 전국의 미장원 총수는 43,500개였는데 2018년 말 현재 11만 개로 늘어났다는 것이 업계의 통계이다.
461a091e-16fe-45c8-9a05-aeffe56fc604	source05/encykorea/SOC37965.txt	조리 (笊籬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051717	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	가늘고 긴 대오리를 국자 모양으로 엮어 만든다. 물에 담근 쌀을 일정한 방향으로 일면 쌀알이 떠오르면서 조리 안에 담기고, 무거운 돌은 밑으로 가라앉는다. 이 조리가 언제부터 사용되었는지 알 수 없으나 『임원경제지』에 조리를 석 미추(淅米蒭)라 하고, 대오리로 국자 모양으로 엮어 만든다는 기록이 있는 것으로 미루어 조선시대 때 이미 사용하고 있었음을 알 수 있다. 최근에는 합성수지 제품 혹은 철사로 엮은 것이 잘 팔리고 있다. 옛날부터 사람들은 자기 집에 복이 있기를 기원하며 조리 쌍을 엇걸어 잡아매고, 한두 개의 엽전을 대청이나 안방 머리에 걸어놓았다. 이를 복조리라고 불렀는데, 정월 보름이면 상인들이 붉은 실로 묶은 복조리를 들고 다니며 팔았고, 사는 쪽에서는 값을 깎지 않고 사서 1년 내내 걸어두었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조리 (笊籬) ### 내용: 가늘고 긴 대오리를 국자 모양으로 엮어 만든다. 물에 담근 쌀을 일정한 방향으로 일면 쌀알이 떠오르면서 조리 안에 담기고, 무거운 돌은 밑으로 가라앉는다. 이 조리가 언제부터 사용되었는지 알 수 없으나 『임원경제지』에 조리를 석 미추(淅米蒭)라 하고, 대오리로 국자 모양으로 엮어 만든다는 기록이 있는 것으로 미루어 조선시대 때 이미 사용하고 있었음을 알 수 있다. 최근에는 합성수지 제품 혹은 철사로 엮은 것이 잘 팔리고 있다. 옛날부터 사람들은 자기 집에 복이 있기를 기원하며 조리 쌍을 엇걸어 잡아매고, 한두 개의 엽전을 대청이나 안방 머리에 걸어놓았다. 이를 복조리라고 불렀는데, 정월 보름이면 상인들이 붉은 실로 묶은 복조리를 들고 다니며 팔았고, 사는 쪽에서는 값을 깎지 않고 사서 1년 내내 걸어두었다.
73a72836-b47a-4842-b723-3a10bf7dc5e6	source05/encykorea/SOC43371.txt	칠거지악 (七去之惡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김주수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058443	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	칠출 또는 칠 거라고도 한다. 칠출 삼불거(七出三不去)는 중국의 고대로부터 발전한 유교적인 예교(禮敎)로서, 고려 말 이후 왕성하여진 유교적 사회제도의 보급에 따라 조선시대 이혼제도의 근간을 이루게 되었다. 조선왕조 초기에 법제로서 통용한 『대명률(大明律)』에 의하면, “무릇 처를 내보내거나 의절(義絶: 법적으로 규정된 강제적 이혼) 할 상황이 없는데도 이혼한 자는 장(杖) 80의 형에 처하고, 처가 칠출의 죄를 범하였으나 삼불거에 해당하는 사항이 있는 자와 이혼한 자는 죄 2등을 감하고 다시 살게 한다. 만일, 의절에 상당하는 자와 이별하지 않은 자도 장 80의 형에 처하고, 부부가 화합하여 쌍방이 이혼을 원하는 자는 처벌하지 않는다. ”라고 하였다. 칠출은 시부모를 잘 섬기지 못하는 것, 2 아들을 낳지 못하는 것, 3 부정행위, 4 질투, 5 나병·간질 등의 유전병, 7 도둑질하는 것이다. 그중에서 3, 7은 누구에게나 사회 일반의 법적 범죄행위로서 인정되고, 1~6은 봉건적 가족제도의 필연적 요구에서 나온 것이다. 즉, 시부모를 잘 섬기지 못함은 불효의 표현이고, 아들이 없음은 가계 계승의 목적을 달성하지 못하는 일이며, 부정한 행위는 혈통의 순수성을 지키지 못하는 일이고, 질투는 축첩 제의 유지에<NAME>인이 되며, 악질은 자손의 번영에 해로운 것이며, 말이 많은 것은 가족공동생활의 불화와 이간의 원인이 되기 때문이다. 칠출이라는 조건하에 이혼이 허용된 것은, 아내를 단순히 남편 개인의 처가 아니라 조상의 뒤를 이을 가문 자체가 맞이하였다는 관념이 있기 때문이다. 따라서, 가문을 계승하는 아들을 낳는 주요한 목적 외에 가장을 포함한 온 가족과의 융합이 큰 의무였다. 시부모에게 순종하고 시집의 자녀와 화목하지 않으면 비록 선량한 사람도 시집에 적합하지 않았다. 즉, 유교사상에 따르면 아내에게는 남편보다 시집에 봉사하는 일이 더 중요하다고 한다. 하지만 칠거지악에 해당하더라도 삼불거라 하여 이혼을 금지하는 세 가지 법정 사유가 있었다. 조선왕조실록에는 삼불거에 해당하는 자에 대한 이혼을 금지한 사례가 적지 않다. 조선 말기에 제정된 조선조 최후의 법전인 형법대전에는 칠출 중에서 무자와 질투의 두 사유를 이혼의 조건 중에서 삭제하여 오거로 하고, 삼불거 중에서 자녀가 있는 경우에는 이혼을 금지하기 위하여 그 항목을 첨가하여 사 불 거로 하였다. 이 오출사불거의 규정은 1908년 형법대전의 개정으로 폐지되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠거지악 (七去之惡) ### 내용: 칠출 또는 칠 거라고도 한다. 칠출 삼불거(七出三不去)는 중국의 고대로부터 발전한 유교적인 예교(禮敎)로서, 고려 말 이후 왕성하여진 유교적 사회제도의 보급에 따라 조선시대 이혼제도의 근간을 이루게 되었다. 조선왕조 초기에 법제로서 통용한 『대명률(大明律)』에 의하면, “무릇 처를 내보내거나 의절(義絶: 법적으로 규정된 강제적 이혼) 할 상황이 없는데도 이혼한 자는 장(杖) 80의 형에 처하고, 처가 칠출의 죄를 범하였으나 삼불거에 해당하는 사항이 있는 자와 이혼한 자는 죄 2등을 감하고 다시 살게 한다. 만일, 의절에 상당하는 자와 이별하지 않은 자도 장 80의 형에 처하고, 부부가 화합하여 쌍방이 이혼을 원하는 자는 처벌하지 않는다. ”라고 하였다. 칠출은 시부모를 잘 섬기지 못하는 것, 2 아들을 낳지 못하는 것, 3 부정행위, 4 질투, 5 나병·간질 등의 유전병, 7 도둑질하는 것이다. 그중에서 3, 7은 누구에게나 사회 일반의 법적 범죄행위로서 인정되고, 1~6은 봉건적 가족제도의 필연적 요구에서 나온 것이다. 즉, 시부모를 잘 섬기지 못함은 불효의 표현이고, 아들이 없음은 가계 계승의 목적을 달성하지 못하는 일이며, 부정한 행위는 혈통의 순수성을 지키지 못하는 일이고, 질투는 축첩 제의 유지에<NAME>인이 되며, 악질은 자손의 번영에 해로운 것이며, 말이 많은 것은 가족공동생활의 불화와 이간의 원인이 되기 때문이다. 칠출이라는 조건하에 이혼이 허용된 것은, 아내를 단순히 남편 개인의 처가 아니라 조상의 뒤를 이을 가문 자체가 맞이하였다는 관념이 있기 때문이다. 따라서, 가문을 계승하는 아들을 낳는 주요한 목적 외에 가장을 포함한 온 가족과의 융합이 큰 의무였다. 시부모에게 순종하고 시집의 자녀와 화목하지 않으면 비록 선량한 사람도 시집에 적합하지 않았다. 즉, 유교사상에 따르면 아내에게는 남편보다 시집에 봉사하는 일이 더 중요하다고 한다. 하지만 칠거지악에 해당하더라도 삼불거라 하여 이혼을 금지하는 세 가지 법정 사유가 있었다. 조선왕조실록에는 삼불거에 해당하는 자에 대한 이혼을 금지한 사례가 적지 않다. 조선 말기에 제정된 조선조 최후의 법전인 형법대전에는 칠출 중에서 무자와 질투의 두 사유를 이혼의 조건 중에서 삭제하여 오거로 하고, 삼불거 중에서 자녀가 있는 경우에는 이혼을 금지하기 위하여 그 항목을 첨가하여 사 불 거로 하였다. 이 오출사불거의 규정은 1908년 형법대전의 개정으로 폐지되었다.
1f089722-5438-495e-8146-1221fe119206	source05/encykorea/POL26068.txt	여운형 (呂運亨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036436	CC BY	446	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경기도 양평에서 태어났다. 본관은 함양이다. 회숙은 자는 회숙. 몽양이라는 호를 가지고 있다. 여정현은 경주 이씨로 아버지는 여정현이다.<NAME>의 장녀와 14세 때 혼인했으나 사별하고, 충주의 진상하와 재혼하였다. 1900년 배재학당에 입학했다가 중도에 그만두고, 통신원 부설의 관립 우무학당과 흥화 학교에서 수학하였다. 1911년 평양의 장로교회연합 신학교에 입학하여 2년을 수학하고, 1914년 중국 난징[]의 금릉 대학에서 영문학을 전공하였다. 개신교로 개종한 것은 1907년 경기도 양평에서 국채보상운동의 지회를 조직하여 활동하던 때였다. 기호 학회에 참여하여 평의원이 되었고, 기호 학회에 참여한 것은 1908년 미국인 선교사 클라크(Clark. C. A) 목사의 조수로 있으면서였다. 초당의 숙은 남궁억의 후원으로 운영되었는데, 그는 1911년 강원도 강릉에서 청년교육에 힘썼다. 1914년 중국으로 건너가 난징에서 활동하다가 1917년 상하이[]로 활동 무대를 옮기고 독립운동에 헌신하였다. 1918년 상해 고려민 친목회를 조직하고, 같은 해 신한청년당의 조직과 총무간사를 맡았다. 1919년 재일 유학생의 2·8독립 선언과 3·1운동에 관여하고, 김규식을 상하이로 초빙해 파리강화회의 한국 대표로 결정하였다. 임시의정원 의원과 외무부 차장으로 활동하며 1919년 상해임시정부의 수립에 앞장섰다. 상하이에서는 인성학교를 세워 아동들에게 독립사상과 애국정신을 가르치고 있다. 이듬해 일본을 방문하여 일제의 자치제 제안을 반박하고 즉시 독립을 주장하였다. 1920년 사회주의 계열의 상해파 고려공산당과 이르쿠츠크 고려공산당에 가입했으며, 1922년 모스크바에서 개최된 극동 피압박민족대회에 참석했다. 한인 노병회를 김구·손 정도 등과 함께 조직해 노 농 병 양성과 군비 조달에 힘썼다. 임시정부의 개조를 주장했으며, 1923년 임시정부의 진로를 포함한 독립운동의 방안을 논의하기 위해 열린 국민대표회의에 참석해 임시정부의 개조를 주장하였다. 1926년 중국 혁명운동이 실패한 후 독립운동을 하다가 1929년 상하이에서 일제 경찰에 체포되어 징역 3년을 선고받고 1932년 출옥하였다. 조선 중앙일보사 사장직을 1933년에 맡았고, 조선 체육회 회장직을 1934년에 맡았다. 1936년 베를린 올림픽 마라톤에서 우승한 손기정 선수는 일장기 말소사건으로 신문사 사장직에서 물러났다. 1942년 치안유지법 등의 혐의로 구속되어 징역 1년에 집행유예 3년을 선고받았다. 1944년 8월 일제의 패전을 예상하고 독립운동과 국가 건설을 위해 조선 건국동맹을 조직하고 위원장을 맡았다. 전국적으로 건국동맹의 조직을 확대하여 농민동맹·부인 동맹 등을 조직하고, 옌안의 독립동맹과 연합작전을 모색하기도 하였다. 1945년 광복 후에는 건국 준비를 위한 조선건국준비위원회를 조직하고 위원장으로 활동했다. 조선건국준비위원회를 해산하고 세워진 조선 인민공화국의 부주석이 되었으며, 김구·이승만·안재홍·송진우 등과 만나 국가 건설 방안 등을 협의하였다. 11월에는 건국동맹을 모태로 한 조선 인민당을 조직하여 당수직을 맡았고, 미 군정 장관의 자문역을 맡기도 했다. 1946년 2월 북한을 방문하여 조만식과 김일성을 만나 미소공동위원회의 대처 문제 등을 논의하였다. 좌파 세력의 연합단체인 민주주의 민족전선의 공동의장으로 선출되어 활동했다. 김규식 등과 함께 좌우합작과 민족 통일에 기반을 둔 미소공동위원회 재개와 성공을 목표로 좌우합작운동을 전개하였다. 조선 인민당 당수직을 1946년 8월 사임하고 9월 북한을 방문하여 조선공산당·조선 인민당·남조선신민당 3당 합당 문제 등 남한 현안에 대한 의견을 교환하였다. 정계은퇴 선언은 11월 사회 노동당 준비 위원회의 위원장으로 남조선 노동당과의 합당을 제의했으나 여의치 않자 하였다. 1947년 1월 우파 세력의 반탁운동과 좌파 세력의 편협성을 비판하는 담화를 발표하면서 정계에 복귀했다. 근로인민당을 3월에 창당하고 위원장을 맡았으며 신당 결성을 위한 준비 활동을 본격적으로 시작했다. 김규식·김창숙과 함께 통일정부 수립의 필요성을 역설하며 민족 통일전선운동을 펼치는 등 통일정부 수립을 위해 노력하였으나, 이를 반대하는 세력에게 십여 차례 테러를 당했다. 한지근은 1947년 7월 19일 서울 혜화동 로터리에서 저격당해 사망했다. 건국훈장 대통령장은 2005년에, 대한민국장은 2008년에 추서되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 여운형 (呂運亨) ### 내용: 경기도 양평에서 태어났다. 본관은 함양이다. 회숙은 자는 회숙. 몽양이라는 호를 가지고 있다. 여정현은 경주 이씨로 아버지는 여정현이다.<NAME>의 장녀와 14세 때 혼인했으나 사별하고, 충주의 진상하와 재혼하였다. 1900년 배재학당에 입학했다가 중도에 그만두고, 통신원 부설의 관립 우무학당과 흥화 학교에서 수학하였다. 1911년 평양의 장로교회연합 신학교에 입학하여 2년을 수학하고, 1914년 중국 난징[]의 금릉 대학에서 영문학을 전공하였다. 개신교로 개종한 것은 1907년 경기도 양평에서 국채보상운동의 지회를 조직하여 활동하던 때였다. 기호 학회에 참여하여 평의원이 되었고, 기호 학회에 참여한 것은 1908년 미국인 선교사 클라크(Clark. C. A) 목사의 조수로 있으면서였다. 초당의 숙은 남궁억의 후원으로 운영되었는데, 그는 1911년 강원도 강릉에서 청년교육에 힘썼다. 1914년 중국으로 건너가 난징에서 활동하다가 1917년 상하이[]로 활동 무대를 옮기고 독립운동에 헌신하였다. 1918년 상해 고려민 친목회를 조직하고, 같은 해 신한청년당의 조직과 총무간사를 맡았다. 1919년 재일 유학생의 2·8독립 선언과 3·1운동에 관여하고, 김규식을 상하이로 초빙해 파리강화회의 한국 대표로 결정하였다. 임시의정원 의원과 외무부 차장으로 활동하며 1919년 상해임시정부의 수립에 앞장섰다. 상하이에서는 인성학교를 세워 아동들에게 독립사상과 애국정신을 가르치고 있다. 이듬해 일본을 방문하여 일제의 자치제 제안을 반박하고 즉시 독립을 주장하였다. 1920년 사회주의 계열의 상해파 고려공산당과 이르쿠츠크 고려공산당에 가입했으며, 1922년 모스크바에서 개최된 극동 피압박민족대회에 참석했다. 한인 노병회를 김구·손 정도 등과 함께 조직해 노 농 병 양성과 군비 조달에 힘썼다. 임시정부의 개조를 주장했으며, 1923년 임시정부의 진로를 포함한 독립운동의 방안을 논의하기 위해 열린 국민대표회의에 참석해 임시정부의 개조를 주장하였다. 1926년 중국 혁명운동이 실패한 후 독립운동을 하다가 1929년 상하이에서 일제 경찰에 체포되어 징역 3년을 선고받고 1932년 출옥하였다. 조선 중앙일보사 사장직을 1933년에 맡았고, 조선 체육회 회장직을 1934년에 맡았다. 1936년 베를린 올림픽 마라톤에서 우승한 손기정 선수는 일장기 말소사건으로 신문사 사장직에서 물러났다. 1942년 치안유지법 등의 혐의로 구속되어 징역 1년에 집행유예 3년을 선고받았다. 1944년 8월 일제의 패전을 예상하고 독립운동과 국가 건설을 위해 조선 건국동맹을 조직하고 위원장을 맡았다. 전국적으로 건국동맹의 조직을 확대하여 농민동맹·부인 동맹 등을 조직하고, 옌안의 독립동맹과 연합작전을 모색하기도 하였다. 1945년 광복 후에는 건국 준비를 위한 조선건국준비위원회를 조직하고 위원장으로 활동했다. 조선건국준비위원회를 해산하고 세워진 조선 인민공화국의 부주석이 되었으며, 김구·이승만·안재홍·송진우 등과 만나 국가 건설 방안 등을 협의하였다. 11월에는 건국동맹을 모태로 한 조선 인민당을 조직하여 당수직을 맡았고, 미 군정 장관의 자문역을 맡기도 했다. 1946년 2월 북한을 방문하여 조만식과 김일성을 만나 미소공동위원회의 대처 문제 등을 논의하였다. 좌파 세력의 연합단체인 민주주의 민족전선의 공동의장으로 선출되어 활동했다. 김규식 등과 함께 좌우합작과 민족 통일에 기반을 둔 미소공동위원회 재개와 성공을 목표로 좌우합작운동을 전개하였다. 조선 인민당 당수직을 1946년 8월 사임하고 9월 북한을 방문하여 조선공산당·조선 인민당·남조선신민당 3당 합당 문제 등 남한 현안에 대한 의견을 교환하였다. 정계은퇴 선언은 11월 사회 노동당 준비 위원회의 위원장으로 남조선 노동당과의 합당을 제의했으나 여의치 않자 하였다. 1947년 1월 우파 세력의 반탁운동과 좌파 세력의 편협성을 비판하는 담화를 발표하면서 정계에 복귀했다. 근로인민당을 3월에 창당하고 위원장을 맡았으며 신당 결성을 위한 준비 활동을 본격적으로 시작했다. 김규식·김창숙과 함께 통일정부 수립의 필요성을 역설하며 민족 통일전선운동을 펼치는 등 통일정부 수립을 위해 노력하였으나, 이를 반대하는 세력에게 십여 차례 테러를 당했다. 한지근은 1947년 7월 19일 서울 혜화동 로터리에서 저격당해 사망했다. 건국훈장 대통령장은 2005년에, 대한민국장은 2008년에 추서되었다.
17b3d116-1d0e-41c9-8530-3a210397f799	source05/encykorea/SOC19207.txt	부여 응평리 고분 (扶餘鷹坪里古墳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024439	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	구릉의 남사면(南斜面)에 있는 판석조 돌방무덤[板石造石室墳]이다. 응평리는 초촌면 내의 추양리·연화리·초평리·소사리·송국리 등의 지역과 더불어 낮은 구릉과 평야로 이루어진 평원지대인데, 이러한 지형은 멀리 대전의 문화동·괴정동에서부터 금강을 따라 세종시의 일부 지역과 논산시의 많은 낮은 구릉지역을 지나서 부여의 남부 지방에까지 연결되고, 여기서 전라북도 익산지방에까지 연장된다. 응 평리 고분은 금강의 지류 중 하나인 석성 천이 흐르고 있는 평야지대를 바라보고 있다. 1975년 11월에 우연히 발견되어 조사된 처녀분(處女墳)으로 조사 당시 묘 실내에서 관정(棺釘)을 발견한 것 외에는 유물이 1점도 없었는데, 이는 판석조꺾임천장식[板石造平斜天障式]이 유행하던 당시의 백제는 불교의 영향으로 부장(副葬) 하지 않는 풍습이 성행하였기 때문일 것으로 추정하고 있다. 천장의 형태는 벽석(壁石) 윗면에 1단의 장대석(長臺石)을 안쪽으로 기울어지게[內斜] 올려놓고, 다시 그 위에 판석(板石)을 올려놓아 단면(斷面)이 육각형이 되게 한 이른바 평사천장식이며, 묘실 바깥의 생토층(生土層)에는 너비 25㎝, 길이 10㎝의 샘를 파고 그 안에 자갈을 채워 넣음으로써 배수시설을 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 응평리 고분 (扶餘鷹坪里古墳) ### 내용: 구릉의 남사면(南斜面)에 있는 판석조 돌방무덤[板石造石室墳]이다. 응평리는 초촌면 내의 추양리·연화리·초평리·소사리·송국리 등의 지역과 더불어 낮은 구릉과 평야로 이루어진 평원지대인데, 이러한 지형은 멀리 대전의 문화동·괴정동에서부터 금강을 따라 세종시의 일부 지역과 논산시의 많은 낮은 구릉지역을 지나서 부여의 남부 지방에까지 연결되고, 여기서 전라북도 익산지방에까지 연장된다. 응 평리 고분은 금강의 지류 중 하나인 석성 천이 흐르고 있는 평야지대를 바라보고 있다. 1975년 11월에 우연히 발견되어 조사된 처녀분(處女墳)으로 조사 당시 묘 실내에서 관정(棺釘)을 발견한 것 외에는 유물이 1점도 없었는데, 이는 판석조꺾임천장식[板石造平斜天障式]이 유행하던 당시의 백제는 불교의 영향으로 부장(副葬) 하지 않는 풍습이 성행하였기 때문일 것으로 추정하고 있다. 천장의 형태는 벽석(壁石) 윗면에 1단의 장대석(長臺石)을 안쪽으로 기울어지게[內斜] 올려놓고, 다시 그 위에 판석(板石)을 올려놓아 단면(斷面)이 육각형이 되게 한 이른바 평사천장식이며, 묘실 바깥의 생토층(生土層)에는 너비 25㎝, 길이 10㎝의 샘를 파고 그 안에 자갈을 채워 넣음으로써 배수시설을 하였다.
65c9899d-11a7-40d4-bbb0-75d78eea53d3	source05/encykorea/POL31680.txt	이병희 (李秉禧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044424	CC BY	313	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 성주이다. 아버지는 문순이다. 경기도 용인에서 출생. 육군사관학교 8기생으로 516군사정변의 핵심 인물 중 한 사람이다. 6·7·8·9·10·13·15 대 7선 국회의원을 지냈다. 경기도 용인의 빈한한 농가에서 태어난 것은 1926년 8월 1일이다. 1946년 삼일중학교 고등과를 졸업한 후, 육군사관학교에 입학하여 1949년 8기로 졸업, 육군 소위로 임관하였다. 1958년 경희대학교 정치외교학과를 졸업하고, 1972년 중국 문화학원 명예철학박사학위를 받았고, 1983년 경희대학교에서 정치학 박사학위를 받았다. 군에서는 정보 계통(육군 특무대)에서 오래 근무했으며, 5·16군사정변이 일어난 1962년 중앙정보부가 창설되었을 때 서울시 지부장을 지냈다. 김종필과 친분이 깊었으며, 그 후 줄곧 정치적 행보를 같이했다. 1962년 육군 대령으로 예편하여 공화당 창당에 참여했고, 이듬해 제6대 국회의원 선거에서 공화당 공천을 받아 당선되었다. 이후 7·8·9·10대 국회의원 총선거에서 공화당 공천으로 연속 당선되었고, 1980년 신군부 집권하에서 정치규제로 묶였던 11·12대를 제외하고, 13·15대까지 지역구에서만 7선을 했다. 의원직을 수행하면서 민주공화당 청년분과 위원장과 원내 부총무를 거쳐 1964년부터 1996년까지 아세아 자유청년연맹 이사장을 역임하는 등 여러 당직과 국회의원 직 및 내각에서도 활동하였다. 1970년에는 국회 운영위원장을, 1971년부터 1975년까지는 제1무임소 장관을 지냈고, 1971년부터 1980년까지는 한일의원 연맹을 만들어 간사장을 지냈다. 한편으로는 1971년부터 1980년까지 민주공화당 당무 위원과 정책 위원회 부의장을 지냈고, 1976년에는 민주공화당 중앙위 의장을 거쳐 1979년부터 이듬해까지 같은 당 부의장 등을 역임했다. 1980년 신군부가 집권하면서 정치활동을 금지당했다가 1984년 해제를 당하여 수석부총재 및 경기지 부위원장을 맡았고, 1988년 신민주 공화당 공천으로 13대 국회의원에 당선되었다. 이후 1990년 민주 정의당과 통일민주당·신민주 공화당이 민주자유당으로 3당 합당할 때 참여하여 1992년부터 1994년까지 경기도 수원 장안지구당 위원장·당무 위원·상무위원회 의장 및 총재 상임고문 등을 역임했다. 1995년에 김종필이 민자당에서 이탈하여 자유민주연합을 결성할 때 그 역시 행동을 같이 하여, 총재 상임고문과 수원 장안지구당 위원장 및 경기도 지부 위원장을 역임하였다, 그 뒤 1996년 15대 국회의원 총선거에서 자유민주연합 공천으로 당선되었으며, 1997년 1월 13일 지병으로 별세하였다. 그는 1964년 대한농구협회 회장에 취임한 뒤 1980년까지 연임하면서 한국농구 발전에 기여하였다. 1965년 아주 농구 연맹 부회장을 시작으로 1967년 대한체육회 부회장 겸 한국 올림픽위원회(KOC) 상임위원, 1971년 아세아 농구 연맹 회장 겸 세계 농구 연맹 부회장을 지냈다. 또한 1980년부터 1997년까지 대한 농구 협회 명예회장 등 체육 관련 직책을 겸임하였다. 대한민국 정부로부터 2등 체육훈장과 1등 근정훈장을 받았고, 중화민국 정부로부터 대원 경성 훈장을 받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이병희 (李秉禧) ### 내용: 본관은 성주이다. 아버지는 문순이다. 경기도 용인에서 출생. 육군사관학교 8기생으로 516군사정변의 핵심 인물 중 한 사람이다. 6·7·8·9·10·13·15 대 7선 국회의원을 지냈다. 경기도 용인의 빈한한 농가에서 태어난 것은 1926년 8월 1일이다. 1946년 삼일중학교 고등과를 졸업한 후, 육군사관학교에 입학하여 1949년 8기로 졸업, 육군 소위로 임관하였다. 1958년 경희대학교 정치외교학과를 졸업하고, 1972년 중국 문화학원 명예철학박사학위를 받았고, 1983년 경희대학교에서 정치학 박사학위를 받았다. 군에서는 정보 계통(육군 특무대)에서 오래 근무했으며, 5·16군사정변이 일어난 1962년 중앙정보부가 창설되었을 때 서울시 지부장을 지냈다. 김종필과 친분이 깊었으며, 그 후 줄곧 정치적 행보를 같이했다. 1962년 육군 대령으로 예편하여 공화당 창당에 참여했고, 이듬해 제6대 국회의원 선거에서 공화당 공천을 받아 당선되었다. 이후 7·8·9·10대 국회의원 총선거에서 공화당 공천으로 연속 당선되었고, 1980년 신군부 집권하에서 정치규제로 묶였던 11·12대를 제외하고, 13·15대까지 지역구에서만 7선을 했다. 의원직을 수행하면서 민주공화당 청년분과 위원장과 원내 부총무를 거쳐 1964년부터 1996년까지 아세아 자유청년연맹 이사장을 역임하는 등 여러 당직과 국회의원 직 및 내각에서도 활동하였다. 1970년에는 국회 운영위원장을, 1971년부터 1975년까지는 제1무임소 장관을 지냈고, 1971년부터 1980년까지는 한일의원 연맹을 만들어 간사장을 지냈다. 한편으로는 1971년부터 1980년까지 민주공화당 당무 위원과 정책 위원회 부의장을 지냈고, 1976년에는 민주공화당 중앙위 의장을 거쳐 1979년부터 이듬해까지 같은 당 부의장 등을 역임했다. 1980년 신군부가 집권하면서 정치활동을 금지당했다가 1984년 해제를 당하여 수석부총재 및 경기지 부위원장을 맡았고, 1988년 신민주 공화당 공천으로 13대 국회의원에 당선되었다. 이후 1990년 민주 정의당과 통일민주당·신민주 공화당이 민주자유당으로 3당 합당할 때 참여하여 1992년부터 1994년까지 경기도 수원 장안지구당 위원장·당무 위원·상무위원회 의장 및 총재 상임고문 등을 역임했다. 1995년에 김종필이 민자당에서 이탈하여 자유민주연합을 결성할 때 그 역시 행동을 같이 하여, 총재 상임고문과 수원 장안지구당 위원장 및 경기도 지부 위원장을 역임하였다, 그 뒤 1996년 15대 국회의원 총선거에서 자유민주연합 공천으로 당선되었으며, 1997년 1월 13일 지병으로 별세하였다. 그는 1964년 대한농구협회 회장에 취임한 뒤 1980년까지 연임하면서 한국농구 발전에 기여하였다. 1965년 아주 농구 연맹 부회장을 시작으로 1967년 대한체육회 부회장 겸 한국 올림픽위원회(KOC) 상임위원, 1971년 아세아 농구 연맹 회장 겸 세계 농구 연맹 부회장을 지냈다. 또한 1980년부터 1997년까지 대한 농구 협회 명예회장 등 체육 관련 직책을 겸임하였다. 대한민국 정부로부터 2등 체육훈장과 1등 근정훈장을 받았고, 중화민국 정부로부터 대원 경성 훈장을 받았다.
d44ca31a-e8ed-477e-9e5c-1eaa7f6ac176	source05/encykorea/ECO13207.txt	동화약품㈜ (同和藥品(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍현오" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016927	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	민병호 등이 중심이 되어 동화약방을 개설하여 활명수 등의 의약품을 만들어 팔았다. 이후 1931년 주식회사 동화약방으로 법인체를 설립한 뒤 1962년 2월 이후 동화약품공업주식회사로 상호를 변경하였고 2009년 다시 동화약품 주식회사로 상호를 변경하여 현재에 이르고 있다. 창업 초기에는 백응고·활명수·인소환 등 몇 개 제품에 불과했으나 1929년 무렵에는 80여 종의 약품을 생산하였다. 광복과 6·25전쟁으로 인하여 1937년에는 90여 종의 제품이 생산되었으나 위기를 맞았다. 이후 사회가 안정되자 회복되었고 1972년부터 치료제 의약품을 본격적으로 생산, 판매하기 시작했다. 중앙연구소를 1973년에 만들어 자체적인 실험과 연구를 통해 신제품을 개발하고 있다. 1976년 3월 기업을 공개하였으며, 1985년 11월에는 국제의 약 제조 표준 설비(K. G. M. P. ) 공장을 증축하고 연구동도 준공하였다. 1986년 12월 중앙연구소가 병역 특례 연구기관으로 지정되었으며, 1973년 3월에는 국제의 약 제조 표준 설비(K. G. M. P. ) 적격업소로 지정되었다. 1988년 8월에는 살충제 포장 자동화 시설을 확충했고, 1989년 4월에는 서부지점을 열었다. 안양공장은 1991년 4월 증축하고 액제 GMP 시설을 완료(전제형 KGMP 완료) 하였다. 1994년 8월에는 염산암브록솔(염산암브록솔)을, 1995년 1월에는 락테올비타산을, 1995년 2월에는 마이큐, 5월에는 다이보넥스크림을 개발하였다. 의약품, 원료의약품, 의약부외품 제조업, 식료품 제조업, 부동산의 임대 및 매매 등이 주요 사업이다. 주요 제품군으로는 록소닌 등 63%, 까스활명수큐 20%, 후시딘연고 8% 등이 있다. 관계회사로는 (주) 동화개발·흥진 정공(주)·합동 약품공업(주) 등이 있다. 2015년 현재 총자산은 3171억 원, 자본금은 279억 원, 연간 매출액은 2232억 원이다. 본사는 서울특별시 중구 남대문로 5가에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동화약품㈜ (同和藥品(株)) ### 내용: 민병호 등이 중심이 되어 동화약방을 개설하여 활명수 등의 의약품을 만들어 팔았다. 이후 1931년 주식회사 동화약방으로 법인체를 설립한 뒤 1962년 2월 이후 동화약품공업주식회사로 상호를 변경하였고 2009년 다시 동화약품 주식회사로 상호를 변경하여 현재에 이르고 있다. 창업 초기에는 백응고·활명수·인소환 등 몇 개 제품에 불과했으나 1929년 무렵에는 80여 종의 약품을 생산하였다. 광복과 6·25전쟁으로 인하여 1937년에는 90여 종의 제품이 생산되었으나 위기를 맞았다. 이후 사회가 안정되자 회복되었고 1972년부터 치료제 의약품을 본격적으로 생산, 판매하기 시작했다. 중앙연구소를 1973년에 만들어 자체적인 실험과 연구를 통해 신제품을 개발하고 있다. 1976년 3월 기업을 공개하였으며, 1985년 11월에는 국제의 약 제조 표준 설비(K. G. M. P. ) 공장을 증축하고 연구동도 준공하였다. 1986년 12월 중앙연구소가 병역 특례 연구기관으로 지정되었으며, 1973년 3월에는 국제의 약 제조 표준 설비(K. G. M. P. ) 적격업소로 지정되었다. 1988년 8월에는 살충제 포장 자동화 시설을 확충했고, 1989년 4월에는 서부지점을 열었다. 안양공장은 1991년 4월 증축하고 액제 GMP 시설을 완료(전제형 KGMP 완료) 하였다. 1994년 8월에는 염산암브록솔(염산암브록솔)을, 1995년 1월에는 락테올비타산을, 1995년 2월에는 마이큐, 5월에는 다이보넥스크림을 개발하였다. 의약품, 원료의약품, 의약부외품 제조업, 식료품 제조업, 부동산의 임대 및 매매 등이 주요 사업이다. 주요 제품군으로는 록소닌 등 63%, 까스활명수큐 20%, 후시딘연고 8% 등이 있다. 관계회사로는 (주) 동화개발·흥진 정공(주)·합동 약품공업(주) 등이 있다. 2015년 현재 총자산은 3171억 원, 자본금은 279억 원, 연간 매출액은 2232억 원이다. 본사는 서울특별시 중구 남대문로 5가에 있다.
cfaa49d4-5077-48d8-ab21-525f0ca8f242	source05/encykorea/SOC18270.txt	안동 고성이씨 탑동파 종택 (安東固城李氏塔洞派宗宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022782	CC BY	463	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 안채·사랑채·북정 등이 자연환경과 잘 어울려 조성된 양반 사대부 주택으로, 1700년대 초기의 초창기는 고성 이 씨 탑동파의 종갓집이었다. 현 소유자<NAME>의 11대조<NAME>이 안채를 짓고 사랑채를 짓다가 죽자, 그의 손자 이원미가 안채와 사랑채를 완성하고 대청(: 영 모당)도 지었다. 소유자의 7대 조인 이종주가 1775년(영조 51)에 대청의 북쪽에 거리를 두고 배치한 북정은 대청의 북쪽에 배치되어 있다. 1824년(순조 24년)에 수리를 시작하여 1991년에는 안채의 정침을 고쳐지었다. 안동시 법흥동 영남산 동쪽 기슭에 있는 넓은 대지에 작은 계류가 있는 곳이다. 주택의 배치에는 뒤꼍의 숲이 우거진 야산과 북정 앞을 흐르는 계류 등의 자연환경을 잘 살려 두었다. 또한, 도심에서 멀리 떨어진 조용한 산간 저택의 분위기와 조화를 이루기 위해 연못과 화단 등을 곁들여 조화를 꾀하고 있다. 잡석으로 축대를 높이 쌓은 위에 지어진 안채의 중문간을 들어서면 방형의 안마당이 나오고, 안채 정면에는 마당 쪽을 향해 4칸 대청이 자리 잡고 있다. 대청의 오른쪽에는 골방과 안방이 모두 4칸 길이로 마당 쪽으로 길게 나왔고, 부엌 2칸을 추가하여 앞채에 관입하였다. 부엌의 끝칸 오른쪽으로 앞채를 2칸 더 연장하여 돌출시켜 봉당과 부엌방을 설치하였다. 이와 대칭으로 안방 윗머리의 골방 오른쪽에 마루방(현재는 부엌으로 개조하여 사용함)과 동녘방을 돌출시켰다. 이 양 끝을 토담으로 연결하고 사주문(四柱門)을 세워서 뒤꼍 마당과 구분하여 장방형의 내밀(內密) 한 마당을 만들고 한구석에 장독대를 설치하였다. 대청의 왼쪽에는 2칸 통(間通)으로 방을 배치하고 그 앞에 마당 쪽으로 3칸을 누 집으로 뻗어내어서 누하는 통내간(通間)과 헛간 2칸을 두었고, 누상에는 긴 마루방을 꾸며 고방(庫房)으로 사용하게 하였다. 중문간의 왼쪽에는 방과 부엌 1칸씩과 고방 2칸이 배치되어 있는데 지금은 저장고로 이용되고 있다. 사랑채는 2칸짜리 마루방과 온돌방 2칸을 마주한 4칸 집으로, 마루방을 중심으로 3면에 동마루를 돌리고 계자각(: 풀 무늬를 새긴 가는 기둥)을 설치하였다. 마루방에는<NAME>라는 현판이 걸려 있다. 대청은 앞에 방형의 넓은 연못이 있는 별당 건물이다. 그 왼쪽에는 정면·측면 각 2칸의 큰 마루방이, 오른쪽에는 정면 1칸에 칸반 길이의 온돌방과 그 뒤쪽에 반칸 골방이 꾸며져 있다. 우물마루를 깐 마루방에 영 모당이라는 현판이 걸려 있고, 전면·측면과 뒷면에는 동마루를 놓아 내·외부를 자연스럽게 연결하였다. 북정은 서쪽에 흐르는 계류를 향하여 서향으로 배치하였는데, 온돌방 2칸과 마루방 1칸이 자로 배열된 평면구성으로 중앙에서 계류 쪽으로 누마루 1칸을 돌출시켰다. 누마루의 삼면이 좁은 마루인 헌함(: 좁은 마루)을 돌렸는데, 양측칸 앞의 쪽마루에까지 난간이 이어졌다. 집의 구조는 안채 대청은 자연석 초석 위에 네모진 기둥을 세우고 우물마루를 깔았으며, 상부 가구는 5량 가로 동자주와 대공을 세웠다. 대청 뒷벽의 각 칸에는 두 짝의 열 개 널문을 내었는데 문틀의 중앙에 중간설주가 각각 서 있다. 사랑채 마루방의 상부 가구는 5량 가인데, 충여 위에 첨차와 초각된 대공을 놓아 외기를 올려놓았고 중도리 높이에서 우물반자로 처리하였다. 중간설주가 정면의 마루방과 온돌방의 살문에 서 있다. 대청의 상부 가구는 5량 가로 종보 위에는 사다리꼴 판대공을 세워놓았다. 방과 마루방에는 문턱이 높은 두 짝의 열 개 문을 설치하고 중간설주를 세웠다. 특히 마루방에는 큰 범살문을 달아 절간문처럼 외부에서 열 수 있도록 설치하였는데, 이는 매우 드문 경우라 하겠다. 판문에서 장지문으로 넘어가는 과도기적 경향을 엿볼 수 있는 문의 중간설주가 남아 있는 것이 특징이다. 조선 중기의 주택으로 주변 자연환경과 건물을 절묘하게 조화시키면서 사대부 저택의 요소를 고루 갖추고 있을 뿐만 아니라, 독특한 구조와 수법과 전통양식이 보존된 유구로 전통주택연구의 중요한 자료가 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 고성이씨 탑동파 종택 (安東固城李氏塔洞派宗宅) ### 내용: 1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 안채·사랑채·북정 등이 자연환경과 잘 어울려 조성된 양반 사대부 주택으로, 1700년대 초기의 초창기는 고성 이 씨 탑동파의 종갓집이었다. 현 소유자<NAME>의 11대조<NAME>이 안채를 짓고 사랑채를 짓다가 죽자, 그의 손자 이원미가 안채와 사랑채를 완성하고 대청(: 영 모당)도 지었다. 소유자의 7대 조인 이종주가 1775년(영조 51)에 대청의 북쪽에 거리를 두고 배치한 북정은 대청의 북쪽에 배치되어 있다. 1824년(순조 24년)에 수리를 시작하여 1991년에는 안채의 정침을 고쳐지었다. 안동시 법흥동 영남산 동쪽 기슭에 있는 넓은 대지에 작은 계류가 있는 곳이다. 주택의 배치에는 뒤꼍의 숲이 우거진 야산과 북정 앞을 흐르는 계류 등의 자연환경을 잘 살려 두었다. 또한, 도심에서 멀리 떨어진 조용한 산간 저택의 분위기와 조화를 이루기 위해 연못과 화단 등을 곁들여 조화를 꾀하고 있다. 잡석으로 축대를 높이 쌓은 위에 지어진 안채의 중문간을 들어서면 방형의 안마당이 나오고, 안채 정면에는 마당 쪽을 향해 4칸 대청이 자리 잡고 있다. 대청의 오른쪽에는 골방과 안방이 모두 4칸 길이로 마당 쪽으로 길게 나왔고, 부엌 2칸을 추가하여 앞채에 관입하였다. 부엌의 끝칸 오른쪽으로 앞채를 2칸 더 연장하여 돌출시켜 봉당과 부엌방을 설치하였다. 이와 대칭으로 안방 윗머리의 골방 오른쪽에 마루방(현재는 부엌으로 개조하여 사용함)과 동녘방을 돌출시켰다. 이 양 끝을 토담으로 연결하고 사주문(四柱門)을 세워서 뒤꼍 마당과 구분하여 장방형의 내밀(內密) 한 마당을 만들고 한구석에 장독대를 설치하였다. 대청의 왼쪽에는 2칸 통(間通)으로 방을 배치하고 그 앞에 마당 쪽으로 3칸을 누 집으로 뻗어내어서 누하는 통내간(通間)과 헛간 2칸을 두었고, 누상에는 긴 마루방을 꾸며 고방(庫房)으로 사용하게 하였다. 중문간의 왼쪽에는 방과 부엌 1칸씩과 고방 2칸이 배치되어 있는데 지금은 저장고로 이용되고 있다. 사랑채는 2칸짜리 마루방과 온돌방 2칸을 마주한 4칸 집으로, 마루방을 중심으로 3면에 동마루를 돌리고 계자각(: 풀 무늬를 새긴 가는 기둥)을 설치하였다. 마루방에는<NAME>라는 현판이 걸려 있다. 대청은 앞에 방형의 넓은 연못이 있는 별당 건물이다. 그 왼쪽에는 정면·측면 각 2칸의 큰 마루방이, 오른쪽에는 정면 1칸에 칸반 길이의 온돌방과 그 뒤쪽에 반칸 골방이 꾸며져 있다. 우물마루를 깐 마루방에 영 모당이라는 현판이 걸려 있고, 전면·측면과 뒷면에는 동마루를 놓아 내·외부를 자연스럽게 연결하였다. 북정은 서쪽에 흐르는 계류를 향하여 서향으로 배치하였는데, 온돌방 2칸과 마루방 1칸이 자로 배열된 평면구성으로 중앙에서 계류 쪽으로 누마루 1칸을 돌출시켰다. 누마루의 삼면이 좁은 마루인 헌함(: 좁은 마루)을 돌렸는데, 양측칸 앞의 쪽마루에까지 난간이 이어졌다. 집의 구조는 안채 대청은 자연석 초석 위에 네모진 기둥을 세우고 우물마루를 깔았으며, 상부 가구는 5량 가로 동자주와 대공을 세웠다. 대청 뒷벽의 각 칸에는 두 짝의 열 개 널문을 내었는데 문틀의 중앙에 중간설주가 각각 서 있다. 사랑채 마루방의 상부 가구는 5량 가인데, 충여 위에 첨차와 초각된 대공을 놓아 외기를 올려놓았고 중도리 높이에서 우물반자로 처리하였다. 중간설주가 정면의 마루방과 온돌방의 살문에 서 있다. 대청의 상부 가구는 5량 가로 종보 위에는 사다리꼴 판대공을 세워놓았다. 방과 마루방에는 문턱이 높은 두 짝의 열 개 문을 설치하고 중간설주를 세웠다. 특히 마루방에는 큰 범살문을 달아 절간문처럼 외부에서 열 수 있도록 설치하였는데, 이는 매우 드문 경우라 하겠다. 판문에서 장지문으로 넘어가는 과도기적 경향을 엿볼 수 있는 문의 중간설주가 남아 있는 것이 특징이다. 조선 중기의 주택으로 주변 자연환경과 건물을 절묘하게 조화시키면서 사대부 저택의 요소를 고루 갖추고 있을 뿐만 아니라, 독특한 구조와 수법과 전통양식이 보존된 유구로 전통주택연구의 중요한 자료가 된다.
2868c6eb-954d-4ffd-916b-814df437b2ab	source05/encykorea/POL52903.txt	묵경 지방회 (墨京地方會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김도형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072343	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	멕시코의 여러 곳으로 흩어진 한인들은 1909년 에네켄(henequn) 농장에서 나왔다. 대한 인 국민회 북미지방총회에 대한 인 국민회 북미지방총회에 요청한 한인 28명이 수도 멕시코시티(Mexico City)로<NAME> 뒤 1912년 10월 경 묵경지방회를 세웠다. 한인들이 1905년에 멕시코로 이민을 갔던 한인들은 1909년에 여러 곳으로 옮겨졌는데, 특히 묵경이라고 일컬어지는 멕시코시티에도 한인들이 많이 이주하여 1912년에 묵경지방회를 세웠다. 당시 회장은<NAME>이 맡았고, 부회장에는<NAME>, 총무에는 차용환, 서기에는 이화용, 재무에는 권덕순, 학무원에는 정원성, 법무원에는 조중묵, 구제원에는 정원성, 외교원에는 이흥만, 사찰에는 이원택, 평의원으로는<NAME>·박창욱·이성로, 대의원으로는 이근영(根永)·최창선 등이 선임되었다. 멕시코 혁명이 일어난 것은 1910년인데, 이때 혁명의 중심지는 멕시코시티였다. 통신 장애 등 여러 가지 상황으로 인해 1913년에는 매우 불안했다. 북미지방총회는 8월에 서기 겸 재무에 이 국빈, 사찰에 이인식·이종화를 임명하고 대의원 1명만 선출하였는데, 묵경지방회와 연락이 닿지 않았기 때문이다. 한인들이 멕시코시티를 떠나면서 1914년에는 떠나지 않은 회원들만으로 유지하였을 정도였으나, 이듬해 초부터는 아예 회무를 정지했다. 11월에 다른 지역으로 피난하였던 회원들이 다시 모여 통상회를 열고는 와하케뇨(Oaxaquenō)지방에서 온<NAME>를 회장으로 뽑고, 부회장에는<NAME>, 총무에는 이 인여, 서기에는<NAME>, 재무에는 이순녀, 학무원에는<NAME>, 법무원에는<NAME>, 구제원에는 김광윤, 외교에는 이청룡, 사찰에는 홍정봉, 대의원에는<NAME>을 임명하였다. 또한 한인들이 주로<NAME> 탐피코(Tampico) 등지에 대한 인 국민회 관할 경찰서를 설치해 한인들의 단결과 상호 부조를 도모하였다. 멕시코시티 10명, 탐피코 10명, 베라크루스(Veracuruz) 10명 등 묵경지방회의 여러 지부를 포함한 회원은 1919년 말에 30명이었다. 1919년 3·1운동 당시 언론계와 종교계는묵경지방회의 독립선언 내용을 알렸다. 특히 엡윗청년회는 멕시코시티에서 제일 큰 교회인데, 이순녀의 주선으로 9월 7일 한국을 위한 강연회를 개최하기도 했다. 그 뒤 1930년 대한 인 국민회에 대항하는 한인 자성단이 결성되어 멕시코 한인 부인들의 부도덕함을 들어 한인들을 모욕하는 글을 게재하자, 신한민보사에서 신한민보사를 규탄하는 임원회를 2월 26일에 개최하여 그 글을 반박하고 신한민보사를 규탄하기도 했다. 이순녀는 1942년 3월 미국 로스앤젤레스 국민회에 재묵한인중앙선전부의 설치를 요청하면서, 1941년 12월에 일본이 진주만을 공습하자, 한인의 안녕과 임시정부의 승인을 받기 위해 멕시코 정부와 외교적 교섭을 벌였다. 이순녀와<NAME> 선전위원이 멕시코 관리로부터 교섭을 벌였는데, 이들은 한인의 국적 문제, 외국인 등록비 등을 협의하였다. 특히 멕시코 외무부에는 한인을 우방민(amigos)으로 대우해 달라는 공문을 보냈고, 국무경을 방문하여 한인의 안정 보장 문제를 협의하기도 했다. 이러한 외교적 노력의 결과로, 8월 1일 멕시코 정부는 멕시코 한인을 적국 인민으로 한다는 신법령을 발표하였지만 한인들은 자유 한인으로 대우받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 묵경 지방회 (墨京地方會) ### 내용: 멕시코의 여러 곳으로 흩어진 한인들은 1909년 에네켄(henequn) 농장에서 나왔다. 대한 인 국민회 북미지방총회에 대한 인 국민회 북미지방총회에 요청한 한인 28명이 수도 멕시코시티(Mexico City)로<NAME> 뒤 1912년 10월 경 묵경지방회를 세웠다. 한인들이 1905년에 멕시코로 이민을 갔던 한인들은 1909년에 여러 곳으로 옮겨졌는데, 특히 묵경이라고 일컬어지는 멕시코시티에도 한인들이 많이 이주하여 1912년에 묵경지방회를 세웠다. 당시 회장은<NAME>이 맡았고, 부회장에는<NAME>, 총무에는 차용환, 서기에는 이화용, 재무에는 권덕순, 학무원에는 정원성, 법무원에는 조중묵, 구제원에는 정원성, 외교원에는 이흥만, 사찰에는 이원택, 평의원으로는<NAME>·박창욱·이성로, 대의원으로는 이근영(根永)·최창선 등이 선임되었다. 멕시코 혁명이 일어난 것은 1910년인데, 이때 혁명의 중심지는 멕시코시티였다. 통신 장애 등 여러 가지 상황으로 인해 1913년에는 매우 불안했다. 북미지방총회는 8월에 서기 겸 재무에 이 국빈, 사찰에 이인식·이종화를 임명하고 대의원 1명만 선출하였는데, 묵경지방회와 연락이 닿지 않았기 때문이다. 한인들이 멕시코시티를 떠나면서 1914년에는 떠나지 않은 회원들만으로 유지하였을 정도였으나, 이듬해 초부터는 아예 회무를 정지했다. 11월에 다른 지역으로 피난하였던 회원들이 다시 모여 통상회를 열고는 와하케뇨(Oaxaquenō)지방에서 온<NAME>를 회장으로 뽑고, 부회장에는<NAME>, 총무에는 이 인여, 서기에는<NAME>, 재무에는 이순녀, 학무원에는<NAME>, 법무원에는<NAME>, 구제원에는 김광윤, 외교에는 이청룡, 사찰에는 홍정봉, 대의원에는<NAME>을 임명하였다. 또한 한인들이 주로<NAME> 탐피코(Tampico) 등지에 대한 인 국민회 관할 경찰서를 설치해 한인들의 단결과 상호 부조를 도모하였다. 멕시코시티 10명, 탐피코 10명, 베라크루스(Veracuruz) 10명 등 묵경지방회의 여러 지부를 포함한 회원은 1919년 말에 30명이었다. 1919년 3·1운동 당시 언론계와 종교계는묵경지방회의 독립선언 내용을 알렸다. 특히 엡윗청년회는 멕시코시티에서 제일 큰 교회인데, 이순녀의 주선으로 9월 7일 한국을 위한 강연회를 개최하기도 했다. 그 뒤 1930년 대한 인 국민회에 대항하는 한인 자성단이 결성되어 멕시코 한인 부인들의 부도덕함을 들어 한인들을 모욕하는 글을 게재하자, 신한민보사에서 신한민보사를 규탄하는 임원회를 2월 26일에 개최하여 그 글을 반박하고 신한민보사를 규탄하기도 했다. 이순녀는 1942년 3월 미국 로스앤젤레스 국민회에 재묵한인중앙선전부의 설치를 요청하면서, 1941년 12월에 일본이 진주만을 공습하자, 한인의 안녕과 임시정부의 승인을 받기 위해 멕시코 정부와 외교적 교섭을 벌였다. 이순녀와<NAME> 선전위원이 멕시코 관리로부터 교섭을 벌였는데, 이들은 한인의 국적 문제, 외국인 등록비 등을 협의하였다. 특히 멕시코 외무부에는 한인을 우방민(amigos)으로 대우해 달라는 공문을 보냈고, 국무경을 방문하여 한인의 안정 보장 문제를 협의하기도 했다. 이러한 외교적 노력의 결과로, 8월 1일 멕시코 정부는 멕시코 한인을 적국 인민으로 한다는 신법령을 발표하였지만 한인들은 자유 한인으로 대우받았다.
78bd2e31-cfcc-47e7-9696-4bbeb3de5945	source05/encykorea/POL11413.txt	대통령제 (大統領制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014869	CC BY	1,742	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	따라서, 대통령제에서는 원칙적으로 국회의원과 행정부 공무원이 겸직할 수 없으며, 정치적 책임 추궁은 의회가 할 수 없다. 대통령제는 엄격한 삼권분립의 원칙에 입각해 시행되므로 의원내각제 혹은 내각책임제와 대비되는 개념이다. 영국의 식민지였다가 1776년 독립한 미국은 국민의 투표로 국가의 상징적 권위와 실질적 통치권을 가진 대통령을 선출함으로써 그들만의 독특한 정치제도를 만들었다. 미국 대통령 제의 특징은 1 대통령은 국가를 대표하며, 대외적으로 국가적 긴급상황에 대처할 권한을 갖는다는 것이다. 2 대통령은 의회 해산권이 없고, 의회도 대통령 불신임권을 가지고 있지 않다. 따라서 대통령의 임기는 안정적이고 재임 중 정책적 안정을 확보할 수 있게 된다. 3 행정수반으로서 외국과의 조약 비준, 공무원 임명, 특사 등 특수 권한과 의무, 그리고 법률 집행의 책임을 진다. 4 법률안 발의권도 없고, 의회에 출석하여 발언할 권한도 없다. 하지만 의회에 대하여 국정에 관한 정보를 제공할 의무와 의회에서 의결된 법률안에 대한 거부권을 갖는다. 5 행정은 내각의 의결 없이 대통령이 단독으로라도 집행할 수 있다. 국무총리제도가 없고 부통령제도가 있다. 대통령제에서 대통령이 행사하는 권력은 아래와 같은 권력들에 의하여 견제된다. 국회에서는 군사와 재정을 책정한다. 국회와 협의하여 대통령의 외교행위는 의회<NAME>의 자문과 동의를 얻어야 한다. 이상에서 살펴본 대통령제의 특징은 예산·권한·부서 구조에 해당하며 미국에서도 대통령제의 변화가 나타나고 있다. 현대산업사회에서 대통령의 권한 행사의 규모와 범위는 커지고 있는 반면 의회는 행정통제를 강화하는 추세를 보이고 있는데, 이는 의회의 대응능력이 이에 미치지 못하기 때문이다. 위의 대통령제 원형과는 다른 형태를 ‘신대통령제’ 또는 ‘준 대통령제’라고 한다. 여기에는 여러 유형이 있으나, 이들 사이의 공통된 특징은 ① 삼권분립의 원리가 적용되고 있지 못하다는 점, ② 집행부의 권력이 입법부와 사법부에 비하여 월등히 강하여 입법부와 사법부를 종속적인 지위에 놓고 있다는 점 등이다. (1) 임시정부의 대통령제 1919년 4월에 수립된 상해(上海) 대한민국임시정부의 정부 체제는 원칙적으로 의원내각제적 성격을 지니고 있었다. 임시정부 헌법 제2조에 “대한민국은 임시정부가 임시의정원의 결의에 의하여 이를 통치함. ”이라고 규정함으로써 의회와 행정부의 구별을 두었을 뿐 아니라, 의회에 해당되는 임시의정원이 국정의 최고 정책결정기관으로 운영됨으로써 의원내각제적 통치구조를 채택한 것이다. 그러나 민족 해방 세력의 규합과 임시정부의 정통성 확립을 위하여 상해 임시정부는 한성정부(漢城政府)와 노령 정부(露領政府)와의 통합 필요성을 절감하였고, 그 결과 1919년 9월 제1차 개헌을 거쳐 대통령제의 통치구조를 갖춘 정부통합을 단행하였다. 이것이 한국 최초의 대통령제 정부의 탄생이었다. 그러나 이때의 개헌 동기는 정부통합에 있었고, 구체적으로는 한성정부의 수반으로서 이승만(李承晩)의 대통령 칭호를 합리화시킬 필요성이 있었으므로, 개정 헌법의 정부형태를 부득이 대통령제로 채택하게 되었다. 따라서, 이때의 대통령제는 의원내각제의 요소가 더 많은, 말하자면 두 제도의 절충 형태를 띠는 것이었다. 그 예로 주권행사는 헌법의 범위 내 임시 대통령에게 전임하되, 국무원이 행정권을 행사한다는 통치구조의 이중적 성격을 들 수 있다. 또, 국무원의 임명에 있어서도 임시의정원의 동의를 얻어 대통령이 임명하도록 한 것도 그 한 예이다. 그러나 이와 같은 임시정부의 대통령 제도 국내외 정세의 압박과 내부적 분열로 그 운영의 효과를 보지 못하였고, 마침내 1923년 국민대표회 개최를 계기로 또다시 개헌론이 대두되어 1925년 상해 임시정부는 다시 국무령(國務領)을 수반으로 하는 의원내각제로 정부형태가 바뀌었다. 1940년대는 전시체제에 대비하여 대내적으로는 좌우합작으로 독립운동 지도자들의 재집결이 있었고, 대외적으로는 한중 협동작전을 수행하는 등 임시정부의 기능이 확대되자 정부형태로 집행부를 강화한 주석제(主席制)로 바뀌게 되었다.(2) 제1공화국의 대통령제 1948년 8월 15일<NAME>헌법에 의하여 설립된 제1공화국은 명실상부한 대통령제의 정치제도를 채택하였다. 비록, 제1공화국하에서 1952년과 1954년에 걸친 두 차례의 헌법개정이 있기는 하였으나, 이것이 통치구조의 변경을 가져오는 것은 아니었고, 오히려 대통령의 권한을 강화시키거나 혹은 대통령의 전제적 통치를 가능하게 하여주는 제도적 밑받침이 되었을 뿐이다. 1950년 5월 30일에 실시된 제2대 국회의원 선거 결과는 이승만의 대통령<NAME>에 어두운 그림자를 드리웠다. 민주국민당은 과거 이승만의 지지세력을 형성했던 정당인데, 그 당시 국회에서 대통령을 선출하던 제도하에서 원 내외로 분열되어 혼란을 거듭하였기 때문이다. 이에 이승만은 1951년 11월 30일 대통령직선제를 골자로 하는 헌법 개정안을 국회에 제출했으나 찬성 19표, 반대 143표, 기권 1표로 부결되었다. 국회는 의원내각제를 골자로 하는 국회 측 개헌안을 이듬해 4월 17일 국회에 제출했는데, 정부측 개헌안은 부결되었다. 이에 당황한 행정부는 국민을<NAME>하여 내각책임제 개헌 반대 데모를<NAME>고, 민족자결단·백골단·땃벌떼 등의 데모대를 조직하여 내각책임제 개헌안을 낸 국회를 성토하게 하였다. 또한 잔여 공비 소탕이라는 명분으로 계엄령을 선포하고, 이로 인해 조성된 공포 분위기 속에서 국회의원 50여 명을 국제공산당에 연루되었다는 혐의로 강제 연행하는 등 소위 부산 정치파동을 일으켰다. 휴전 이전이었던 점을 감안하더라도 이는 대통령제의 기반이 되는 삼권분립 원칙을 파괴한 것으로서, 그 당시는 휴전 이전의 전시였다는 점을 감안하더라도 명백한 의회 폭력이었다. 따라서, 제1공화국에서 자유민주주의에 의거한 대통령제가 파괴되는 것을 의미하는 부산 정치파동이라는 것을 입증하는 사례가 잇따라 발생했다. 부산 정치파동 이후 1952년 6월 20일 세칭 발췌 개헌안이 제출되었는데, 주요 내용은 대통령직선제, 2 상하 양원제(단, 관선 의원 삭제), 3 국무총리의 요청에 의한 국무 위원의 임면, 4 국무 위원에 대한 국회의 불신임결의권 등이다. 계엄령의 공포 분위기로 인해 개헌 정족수를 채우지 못한 의원들은 모두 연행 구금되어 강제로 국회에 출석해야 했다. 그리하여 1952년 7월 4일 국회의사당이 무장경관과 헌병들로 둘러싸인 가운데 발췌 개헌안이 통과되면서부터 여야 간의 대립은 폭력투쟁의 양상을 띠게 되고, 대통령중심제는 점차 대통령 독재체제로 변화하게 되었다. 이후 제1공화국의 역사는 대통령제를 통해 독재체제를 공고히 하려는 행정부와 자유당 세력이 의원내각제를 실행함으로써 1인 독재를 무너뜨리려는 야당 세력과의 권력 쟁탈로 이어졌다. 이 때문에 이승만의 영구집권을 정부와 자유당이 간청하게 되었고, 그 결과 나타난 것이 이른바 4사 5입 개헌이다. 이는 헌법에서 중임 제한 규정을 없애는 개헌안으로, 재적 3분의 2의 해석을 둘러싸고 벌어진 논란 속에서 통과된 개헌안으로 결국 통치권과 권위의 상실을 초래하였고, 헌정질서의 위기를 자초하였다. 이같이 부산 정치파동 때부터 싹트기 시작한 독재체제는 우리나라의 정치 토양에서 민주적 대통령제가 뿌리를 내릴 수 있는 기회를 무산시켰고, 그 결과 4·19혁명으로 말미암아 4·19혁명이 일어났고, 그 뒤 제2공화국에서 내각책임제가 채택되었다. 제3공화국과 유신 체제의 대통령제 1962년 12월 17일에 실시된 국민투표에서 이 개헌안이 확정되었는데, 이는 1961년 5·16군사정변 이후 정권을 장악한 국가재건최고회의가 제2공화국의 의원내각제 헌법을 다시 대통령제로 환원하는 내용을 골자로 하는 것이었다. 그렇지만 제3공화국의 대통령제는 이 개헌안에 의해 출발부터 혼동을 거듭하였다. 공화당의 창당 문제와 민정 이양의 절차 문제, 그리고 혁명세력의 민정 참여 문제 등을 둘러싸고 벌어지는 인맥 상의 갈등과 연이어 번복, 반전되는 성명 발표의 홍수 속에서 군사정권은 지속되었다. 헌법개정에 의한 제3공화국 대통령제의 특징은 부통령제를 없애고 국무총리제를 실시한 점과 무소속의 국회의원 입후보를 금지한 점, 직접선거에 의하여 선출되는 대통령의 임기는 4년이며, 1차에 한하여 중임할 수 있도록 한 점 등이었다. 제3공화국의 정부형태는 안정된 근무를 할 수 있는 민주적 정부형태의 선택과 국민 권리 보장의 최후 보루인 사법권의 독립과 민주화를 기하기 위해 대통령제로 환원. 이라고<NAME>는 헌법개정 제안 성명서에서 밝혔다. 이는 제2공화국의 의원내각제 정부가 겪었던 사회혼란과 정치적 불안정의 재발을 막고, 제1공화국의 비민주적 독재 정권에 의해 유린되었던 삼권분립의 원칙을 재정립하려는 의지의 표현이라고 볼 수 있다. 제3공화국의 대통령제 정부는 제5대 대통령선거(1963.10.15. )와 제6대 국회의원 선거(1963.11.26. )를 거쳐 이듬해 12월 17일 정식으로 출범하였다. 원래 민정불참여 원칙을 고수하던<NAME>는 대통령선거에서 민정당의 후보 윤보선을 근소한 표차로 누르고 당선되었다. 제3공화국이 정국 안정을 목표로 하는 만큼 그 뒤 실시된 국회의원 선거에서도 공화당이 전체석의 3분의 2에 육박하는 압도적인 의석을 차지해 정국 안정을 목표로 하는 것이다. 이후 한일 국교정상화, 한미행정협정의 체결, 베트남 파병, 국내적으로는 제1·2차 경제개발 5개년 계획의 성공적인 수행으로 안정을 목표로 한 대통령제의 정치제도가 효력을 발휘하는 듯하였다. 그렇지만 1969년 연초부터<NAME>의 삼선개헌 논의가 일면서 안정과 경제개발을 기치로 하는 대통령제의 통치원리가 흔들리기 시작했다. 제1공화국 대통령제의 실패는 이미 경험했듯이 권력을 독차지하기 위한 개헌은 어떠한 명분으로도 권력을 독차지하기 위한 전초전이었다. 하지만 그해 10월 17일 국민투표에서 65.1%의 찬성률을 얻어 확정된 삼선 개헌안은 각계각층의 격렬한 찬반의 공방전 끝에 이루어졌다. 삼선개헌에 의거하여 1971년 4월 27일 제7대 대통령선거가 실시되었고, 이듬해인 1972년 10월<NAME>는 한국적 민주주의의 토착화라는 명분하에 유신헌법을 제정하여 국민투표에서 가결시켰다. 유신 체제하에서는 국회의 기능이 크게 위축되었는데, 국정감사권의 상실, 회기 일수의 제한, 전체 의석 수의 3분의 1에 해당하는 의원들의 대통령 임명 등으로 인해 행정권의 절대적 권한을 도저히 견제할 수 없게 되었다. 거기에다가 대통령의 권한은 극대화되어 임기 6년, 중임 제한 철폐, 통일주체 국민회의 운용, 긴급조치권 부여 등 국정 전반에 관한 절대 권력을 보유하게 되어 제1공화국 말기에 나타났던 권력의 부패 현상이 재현되었으며, 사회정치적 불신이 조성됨에 따라 국민 기본권이 점차 침해되었고, 결국 10·26사태를 통하여 스스로 붕괴되고 말았다.(4) 제5공화국의 대통령은 선거인단에 의해 간접적으로 선출되었으며 임기는 7년이었다. 대통령은 유신 체제하에서보다는 제한받았으나, 국가 안보를 위협하는 광범위한 사태에 대비할 비상조치권과 계엄 선포권, 국회의장의 자문과 국무회의의 심의를 거쳐 국회를 해산할 수 있는 권한도 가졌다. 하지만 국회 구성 후 1년이 지나지 않거나 해산의 사유가 동일하다면 2차에 걸쳐 해산할 수는 없었다. 국회의원의 추천권은 대통령의 권한에서 사라졌고 비례대표제가 부활했다. 대통령이 내린 비상조치와 계엄 선포에 대한 승인권과 국정조사권은 국회에 있다. 법원과의 관계에서 대통령이 추천회의의 제청 없이 국회의 동의만 얻어 대법원장을 임명하였고, 유신 체제하에서 대법원장이 일반 법관을 임명하던 것을 대통령이 대법원장의 제청을 받아 임명하였다. 제5공화국 시기는 경제적 성장과 사회·정치적 신장과 화해로 특징지을 수 있다. 연 10% 이상의 고도 경제성장으로 사상 처음으로 흑자 경제를 달성하였고, 이에 따라 국민들의 소득분배에 대한 기대가 높아지면서 후기에 노사분규가 많이 발생했다. 국제적으로 대통령은 선후진 12개국 원수들과 정상회담을 가졌고, 올림픽경기 대회의 서울 유치 등으로 국위선양의 기회를 얻었다. 부정 축재와 사회적 비리가 폭로되어 사회적 불신을 야기했지만, 그것들이 사회적 개방을 촉진하였다. 학생 고문치사 사건 등 중대한 인권유린 사건들의 진상이 공포되면서 경찰의 과도 수사행위에 대한 견제를 요구하는 사회적 여론이 높아졌다. 야당 지도자들이 정치적으로 정치활동 금지가 해제되어 정계로 복귀하자 일부 지식인들을 포함한 사회세력을 결집하여 대통령선거를 직선제로 하고 현 집권체제에 반하는 범국민적 헌법개정운동을 전개하였다. 이에 의원내각제 개헌안으로 대응한 민주정의 당 지도자들은 나중에 헌법개정을 유보할 의사까지 밝혔으나, 1987년 6월 29일 노태우 대표가 8개 조항으로 된 민주화 선언을 함으로써 대통령직선제를 선택하게 되었다. 이로써 여야는 합의하여 국민투표에 부칠 것을 국회에서 의결하였다. 총유권자 88.38%가 투표에 참여하여 82.25%(투표자의 93.06%)가 개헌안에 찬성해 국민투표가 실시되었다. 새 헌법에 의해 1987년 12월 16일에 대통령 선거가 치러졌다. 선거운동에는 민주 정의당의 노태우 후보, 통일민주당의 김영삼 후보, 평화민주당의 김종필 후보, 신민주 공화당의 김종필 후보, 한 주의 통일한국당의 신정일 후보 등 8명의 입후보자들이 등록했으나 3명이 도중에 사퇴하여 열띤 선거전이 펼쳐졌다. 야권은 많은<NAME>자들의 기대와 달리 후보자 통합을 이루지 못했다. 제5공화국 집권당의 성과를 내세우면서 동시에 지속 가능한 경제성장과 사회개발, 그리고 무엇보다도 새 시대에 있어 보통 사람들의 복지와 참여를 약속한 이는 노태우 후보이다. 김종필 후보는 공화당 시절의 정치적 경험을 통해<NAME>임을 호소하였다. 총<NAME>자 수의 89.20%가 투표권을 행사했으며 노태우 후보가 35.91%, 김영삼 후보가 27.48%, 김대중 후보가 26.50%, 김종필 후보가 7.90%, 신정일 후보가 0.20%를 얻었다. 이로써 민주 정의당의 노태우 후보가 제13대 대통령에 당선되어 대한민국 건국 이래 처음으로 평화적 정권교체가 이루어졌다. 제6공화국의 대통령은 5년 단임제로<NAME>자들이 직접 선출한다. 대통령은 국회 집회를 기다릴 시간적 여유가 있을 경우에 재정·경제 처분이나 교전상태에서 긴급조치를 취할 수 있으나, 이들이 즉시 효력을 상실하는 것은 국회의 집회를 기다릴 시간적 여유가 없기 때문이다. 유신 체제 이후 대통령의 국회해산권은 사라졌다. 국회에서는 국정감사권을 되찾았고, 연간 개회 일수에 제한을 두지 않고, 임시 회의 소집 요건도 완화되어 국정 심의 비중이 커졌다. 그러나 국무총리·국무 위원에 대한 해임 의결을 할 수 없고 건의만 할 수 있게 된 것은 국회이다. 법원과의 관계에서 대통령은 대법원장의 제청 대신 국회의 동의를 얻어 대법관을 임명해야 한다. 그렇지만 대법원장은 대법관회의의 동의를 얻어 일반 법관을 임명하기로 되어 있다. 제6공화국 헌법에서는 삼권분립의 균형이 많이 회복된 것으로 볼 수 있다. 대통령 자문기관으로는 국정자문 회의·국가안전보장회의 및 민주평화통일자문회의가 있으며 국민경제 자문 회의가 신설되었다. 대한민국은 건국 초기 6·25전쟁을 통한 이념적 투쟁기에 주권 설립을 위한 독재적 체제에서 그 뒤 사회경제발전과 풍요를 위한 집행부 위주의 지도체제로 변화해 왔다. 하지만 5·16군사정변 이후 통치구조 내부에서도 변화가 많았는데, 대통령 권한의 증대와 동시에 이에 대한 제도적 견제를 마련하는 것이었다. 한편으로는 국회의원의 활동을 견제하고 정당들의 활동을 통제함으로써 대통령의 독주를 막고, 다른 한편으로는 일반 국민들의 여론의 상황적 동요로부터 격리시키면서 대통령의 독주를 막았다. 그 결과 정부 내의 정치적 갈등이 어느 정도 해소되었고, 이에 따라 정부 지도층은 점차 범 사회적인 합의 구성에 관심을 갖게 되었다. 현행 헌법에는 이러한 목적을 위하여 설립된 기관이 두 개 있다. 전직 대통령·국회의장·대법원장·국무총리 또는 내각수반이었던 인사들과 기타 사회 원로들로 구성된 국가원로 자문 회의가 대통령에게 국정에 관한 자문과 합의 구성에 기여하고 있다. 또한 민주평화통일자문회의는 대통령이 위원장으로 위촉한 지역사회 지도자들, 정당 대표자들 및 기타 사회 대표 인사들로 구성되어 있으며, 평화통일 정책에 대한 건의와 자문을 대통령에게 제공하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대통령제 (大統領制) ### 내용: 따라서, 대통령제에서는 원칙적으로 국회의원과 행정부 공무원이 겸직할 수 없으며, 정치적 책임 추궁은 의회가 할 수 없다. 대통령제는 엄격한 삼권분립의 원칙에 입각해 시행되므로 의원내각제 혹은 내각책임제와 대비되는 개념이다. 영국의 식민지였다가 1776년 독립한 미국은 국민의 투표로 국가의 상징적 권위와 실질적 통치권을 가진 대통령을 선출함으로써 그들만의 독특한 정치제도를 만들었다. 미국 대통령 제의 특징은 1 대통령은 국가를 대표하며, 대외적으로 국가적 긴급상황에 대처할 권한을 갖는다는 것이다. 2 대통령은 의회 해산권이 없고, 의회도 대통령 불신임권을 가지고 있지 않다. 따라서 대통령의 임기는 안정적이고 재임 중 정책적 안정을 확보할 수 있게 된다. 3 행정수반으로서 외국과의 조약 비준, 공무원 임명, 특사 등 특수 권한과 의무, 그리고 법률 집행의 책임을 진다. 4 법률안 발의권도 없고, 의회에 출석하여 발언할 권한도 없다. 하지만 의회에 대하여 국정에 관한 정보를 제공할 의무와 의회에서 의결된 법률안에 대한 거부권을 갖는다. 5 행정은 내각의 의결 없이 대통령이 단독으로라도 집행할 수 있다. 국무총리제도가 없고 부통령제도가 있다. 대통령제에서 대통령이 행사하는 권력은 아래와 같은 권력들에 의하여 견제된다. 국회에서는 군사와 재정을 책정한다. 국회와 협의하여 대통령의 외교행위는 의회<NAME>의 자문과 동의를 얻어야 한다. 이상에서 살펴본 대통령제의 특징은 예산·권한·부서 구조에 해당하며 미국에서도 대통령제의 변화가 나타나고 있다. 현대산업사회에서 대통령의 권한 행사의 규모와 범위는 커지고 있는 반면 의회는 행정통제를 강화하는 추세를 보이고 있는데, 이는 의회의 대응능력이 이에 미치지 못하기 때문이다. 위의 대통령제 원형과는 다른 형태를 ‘신대통령제’ 또는 ‘준 대통령제’라고 한다. 여기에는 여러 유형이 있으나, 이들 사이의 공통된 특징은 ① 삼권분립의 원리가 적용되고 있지 못하다는 점, ② 집행부의 권력이 입법부와 사법부에 비하여 월등히 강하여 입법부와 사법부를 종속적인 지위에 놓고 있다는 점 등이다. (1) 임시정부의 대통령제 1919년 4월에 수립된 상해(上海) 대한민국임시정부의 정부 체제는 원칙적으로 의원내각제적 성격을 지니고 있었다. 임시정부 헌법 제2조에 “대한민국은 임시정부가 임시의정원의 결의에 의하여 이를 통치함. ”이라고 규정함으로써 의회와 행정부의 구별을 두었을 뿐 아니라, 의회에 해당되는 임시의정원이 국정의 최고 정책결정기관으로 운영됨으로써 의원내각제적 통치구조를 채택한 것이다. 그러나 민족 해방 세력의 규합과 임시정부의 정통성 확립을 위하여 상해 임시정부는 한성정부(漢城政府)와 노령 정부(露領政府)와의 통합 필요성을 절감하였고, 그 결과 1919년 9월 제1차 개헌을 거쳐 대통령제의 통치구조를 갖춘 정부통합을 단행하였다. 이것이 한국 최초의 대통령제 정부의 탄생이었다. 그러나 이때의 개헌 동기는 정부통합에 있었고, 구체적으로는 한성정부의 수반으로서 이승만(李承晩)의 대통령 칭호를 합리화시킬 필요성이 있었으므로, 개정 헌법의 정부형태를 부득이 대통령제로 채택하게 되었다. 따라서, 이때의 대통령제는 의원내각제의 요소가 더 많은, 말하자면 두 제도의 절충 형태를 띠는 것이었다. 그 예로 주권행사는 헌법의 범위 내 임시 대통령에게 전임하되, 국무원이 행정권을 행사한다는 통치구조의 이중적 성격을 들 수 있다. 또, 국무원의 임명에 있어서도 임시의정원의 동의를 얻어 대통령이 임명하도록 한 것도 그 한 예이다. 그러나 이와 같은 임시정부의 대통령 제도 국내외 정세의 압박과 내부적 분열로 그 운영의 효과를 보지 못하였고, 마침내 1923년 국민대표회 개최를 계기로 또다시 개헌론이 대두되어 1925년 상해 임시정부는 다시 국무령(國務領)을 수반으로 하는 의원내각제로 정부형태가 바뀌었다. 1940년대는 전시체제에 대비하여 대내적으로는 좌우합작으로 독립운동 지도자들의 재집결이 있었고, 대외적으로는 한중 협동작전을 수행하는 등 임시정부의 기능이 확대되자 정부형태로 집행부를 강화한 주석제(主席制)로 바뀌게 되었다.(2) 제1공화국의 대통령제 1948년 8월 15일<NAME>헌법에 의하여 설립된 제1공화국은 명실상부한 대통령제의 정치제도를 채택하였다. 비록, 제1공화국하에서 1952년과 1954년에 걸친 두 차례의 헌법개정이 있기는 하였으나, 이것이 통치구조의 변경을 가져오는 것은 아니었고, 오히려 대통령의 권한을 강화시키거나 혹은 대통령의 전제적 통치를 가능하게 하여주는 제도적 밑받침이 되었을 뿐이다. 1950년 5월 30일에 실시된 제2대 국회의원 선거 결과는 이승만의 대통령<NAME>에 어두운 그림자를 드리웠다. 민주국민당은 과거 이승만의 지지세력을 형성했던 정당인데, 그 당시 국회에서 대통령을 선출하던 제도하에서 원 내외로 분열되어 혼란을 거듭하였기 때문이다. 이에 이승만은 1951년 11월 30일 대통령직선제를 골자로 하는 헌법 개정안을 국회에 제출했으나 찬성 19표, 반대 143표, 기권 1표로 부결되었다. 국회는 의원내각제를 골자로 하는 국회 측 개헌안을 이듬해 4월 17일 국회에 제출했는데, 정부측 개헌안은 부결되었다. 이에 당황한 행정부는 국민을<NAME>하여 내각책임제 개헌 반대 데모를<NAME>고, 민족자결단·백골단·땃벌떼 등의 데모대를 조직하여 내각책임제 개헌안을 낸 국회를 성토하게 하였다. 또한 잔여 공비 소탕이라는 명분으로 계엄령을 선포하고, 이로 인해 조성된 공포 분위기 속에서 국회의원 50여 명을 국제공산당에 연루되었다는 혐의로 강제 연행하는 등 소위 부산 정치파동을 일으켰다. 휴전 이전이었던 점을 감안하더라도 이는 대통령제의 기반이 되는 삼권분립 원칙을 파괴한 것으로서, 그 당시는 휴전 이전의 전시였다는 점을 감안하더라도 명백한 의회 폭력이었다. 따라서, 제1공화국에서 자유민주주의에 의거한 대통령제가 파괴되는 것을 의미하는 부산 정치파동이라는 것을 입증하는 사례가 잇따라 발생했다. 부산 정치파동 이후 1952년 6월 20일 세칭 발췌 개헌안이 제출되었는데, 주요 내용은 대통령직선제, 2 상하 양원제(단, 관선 의원 삭제), 3 국무총리의 요청에 의한 국무 위원의 임면, 4 국무 위원에 대한 국회의 불신임결의권 등이다. 계엄령의 공포 분위기로 인해 개헌 정족수를 채우지 못한 의원들은 모두 연행 구금되어 강제로 국회에 출석해야 했다. 그리하여 1952년 7월 4일 국회의사당이 무장경관과 헌병들로 둘러싸인 가운데 발췌 개헌안이 통과되면서부터 여야 간의 대립은 폭력투쟁의 양상을 띠게 되고, 대통령중심제는 점차 대통령 독재체제로 변화하게 되었다. 이후 제1공화국의 역사는 대통령제를 통해 독재체제를 공고히 하려는 행정부와 자유당 세력이 의원내각제를 실행함으로써 1인 독재를 무너뜨리려는 야당 세력과의 권력 쟁탈로 이어졌다. 이 때문에 이승만의 영구집권을 정부와 자유당이 간청하게 되었고, 그 결과 나타난 것이 이른바 4사 5입 개헌이다. 이는 헌법에서 중임 제한 규정을 없애는 개헌안으로, 재적 3분의 2의 해석을 둘러싸고 벌어진 논란 속에서 통과된 개헌안으로 결국 통치권과 권위의 상실을 초래하였고, 헌정질서의 위기를 자초하였다. 이같이 부산 정치파동 때부터 싹트기 시작한 독재체제는 우리나라의 정치 토양에서 민주적 대통령제가 뿌리를 내릴 수 있는 기회를 무산시켰고, 그 결과 4·19혁명으로 말미암아 4·19혁명이 일어났고, 그 뒤 제2공화국에서 내각책임제가 채택되었다. 제3공화국과 유신 체제의 대통령제 1962년 12월 17일에 실시된 국민투표에서 이 개헌안이 확정되었는데, 이는 1961년 5·16군사정변 이후 정권을 장악한 국가재건최고회의가 제2공화국의 의원내각제 헌법을 다시 대통령제로 환원하는 내용을 골자로 하는 것이었다. 그렇지만 제3공화국의 대통령제는 이 개헌안에 의해 출발부터 혼동을 거듭하였다. 공화당의 창당 문제와 민정 이양의 절차 문제, 그리고 혁명세력의 민정 참여 문제 등을 둘러싸고 벌어지는 인맥 상의 갈등과 연이어 번복, 반전되는 성명 발표의 홍수 속에서 군사정권은 지속되었다. 헌법개정에 의한 제3공화국 대통령제의 특징은 부통령제를 없애고 국무총리제를 실시한 점과 무소속의 국회의원 입후보를 금지한 점, 직접선거에 의하여 선출되는 대통령의 임기는 4년이며, 1차에 한하여 중임할 수 있도록 한 점 등이었다. 제3공화국의 정부형태는 안정된 근무를 할 수 있는 민주적 정부형태의 선택과 국민 권리 보장의 최후 보루인 사법권의 독립과 민주화를 기하기 위해 대통령제로 환원. 이라고<NAME>는 헌법개정 제안 성명서에서 밝혔다. 이는 제2공화국의 의원내각제 정부가 겪었던 사회혼란과 정치적 불안정의 재발을 막고, 제1공화국의 비민주적 독재 정권에 의해 유린되었던 삼권분립의 원칙을 재정립하려는 의지의 표현이라고 볼 수 있다. 제3공화국의 대통령제 정부는 제5대 대통령선거(1963.10.15. )와 제6대 국회의원 선거(1963.11.26. )를 거쳐 이듬해 12월 17일 정식으로 출범하였다. 원래 민정불참여 원칙을 고수하던<NAME>는 대통령선거에서 민정당의 후보 윤보선을 근소한 표차로 누르고 당선되었다. 제3공화국이 정국 안정을 목표로 하는 만큼 그 뒤 실시된 국회의원 선거에서도 공화당이 전체석의 3분의 2에 육박하는 압도적인 의석을 차지해 정국 안정을 목표로 하는 것이다. 이후 한일 국교정상화, 한미행정협정의 체결, 베트남 파병, 국내적으로는 제1·2차 경제개발 5개년 계획의 성공적인 수행으로 안정을 목표로 한 대통령제의 정치제도가 효력을 발휘하는 듯하였다. 그렇지만 1969년 연초부터<NAME>의 삼선개헌 논의가 일면서 안정과 경제개발을 기치로 하는 대통령제의 통치원리가 흔들리기 시작했다. 제1공화국 대통령제의 실패는 이미 경험했듯이 권력을 독차지하기 위한 개헌은 어떠한 명분으로도 권력을 독차지하기 위한 전초전이었다. 하지만 그해 10월 17일 국민투표에서 65.1%의 찬성률을 얻어 확정된 삼선 개헌안은 각계각층의 격렬한 찬반의 공방전 끝에 이루어졌다. 삼선개헌에 의거하여 1971년 4월 27일 제7대 대통령선거가 실시되었고, 이듬해인 1972년 10월<NAME>는 한국적 민주주의의 토착화라는 명분하에 유신헌법을 제정하여 국민투표에서 가결시켰다. 유신 체제하에서는 국회의 기능이 크게 위축되었는데, 국정감사권의 상실, 회기 일수의 제한, 전체 의석 수의 3분의 1에 해당하는 의원들의 대통령 임명 등으로 인해 행정권의 절대적 권한을 도저히 견제할 수 없게 되었다. 거기에다가 대통령의 권한은 극대화되어 임기 6년, 중임 제한 철폐, 통일주체 국민회의 운용, 긴급조치권 부여 등 국정 전반에 관한 절대 권력을 보유하게 되어 제1공화국 말기에 나타났던 권력의 부패 현상이 재현되었으며, 사회정치적 불신이 조성됨에 따라 국민 기본권이 점차 침해되었고, 결국 10·26사태를 통하여 스스로 붕괴되고 말았다.(4) 제5공화국의 대통령은 선거인단에 의해 간접적으로 선출되었으며 임기는 7년이었다. 대통령은 유신 체제하에서보다는 제한받았으나, 국가 안보를 위협하는 광범위한 사태에 대비할 비상조치권과 계엄 선포권, 국회의장의 자문과 국무회의의 심의를 거쳐 국회를 해산할 수 있는 권한도 가졌다. 하지만 국회 구성 후 1년이 지나지 않거나 해산의 사유가 동일하다면 2차에 걸쳐 해산할 수는 없었다. 국회의원의 추천권은 대통령의 권한에서 사라졌고 비례대표제가 부활했다. 대통령이 내린 비상조치와 계엄 선포에 대한 승인권과 국정조사권은 국회에 있다. 법원과의 관계에서 대통령이 추천회의의 제청 없이 국회의 동의만 얻어 대법원장을 임명하였고, 유신 체제하에서 대법원장이 일반 법관을 임명하던 것을 대통령이 대법원장의 제청을 받아 임명하였다. 제5공화국 시기는 경제적 성장과 사회·정치적 신장과 화해로 특징지을 수 있다. 연 10% 이상의 고도 경제성장으로 사상 처음으로 흑자 경제를 달성하였고, 이에 따라 국민들의 소득분배에 대한 기대가 높아지면서 후기에 노사분규가 많이 발생했다. 국제적으로 대통령은 선후진 12개국 원수들과 정상회담을 가졌고, 올림픽경기 대회의 서울 유치 등으로 국위선양의 기회를 얻었다. 부정 축재와 사회적 비리가 폭로되어 사회적 불신을 야기했지만, 그것들이 사회적 개방을 촉진하였다. 학생 고문치사 사건 등 중대한 인권유린 사건들의 진상이 공포되면서 경찰의 과도 수사행위에 대한 견제를 요구하는 사회적 여론이 높아졌다. 야당 지도자들이 정치적으로 정치활동 금지가 해제되어 정계로 복귀하자 일부 지식인들을 포함한 사회세력을 결집하여 대통령선거를 직선제로 하고 현 집권체제에 반하는 범국민적 헌법개정운동을 전개하였다. 이에 의원내각제 개헌안으로 대응한 민주정의 당 지도자들은 나중에 헌법개정을 유보할 의사까지 밝혔으나, 1987년 6월 29일 노태우 대표가 8개 조항으로 된 민주화 선언을 함으로써 대통령직선제를 선택하게 되었다. 이로써 여야는 합의하여 국민투표에 부칠 것을 국회에서 의결하였다. 총유권자 88.38%가 투표에 참여하여 82.25%(투표자의 93.06%)가 개헌안에 찬성해 국민투표가 실시되었다. 새 헌법에 의해 1987년 12월 16일에 대통령 선거가 치러졌다. 선거운동에는 민주 정의당의 노태우 후보, 통일민주당의 김영삼 후보, 평화민주당의 김종필 후보, 신민주 공화당의 김종필 후보, 한 주의 통일한국당의 신정일 후보 등 8명의 입후보자들이 등록했으나 3명이 도중에 사퇴하여 열띤 선거전이 펼쳐졌다. 야권은 많은<NAME>자들의 기대와 달리 후보자 통합을 이루지 못했다. 제5공화국 집권당의 성과를 내세우면서 동시에 지속 가능한 경제성장과 사회개발, 그리고 무엇보다도 새 시대에 있어 보통 사람들의 복지와 참여를 약속한 이는 노태우 후보이다. 김종필 후보는 공화당 시절의 정치적 경험을 통해<NAME>임을 호소하였다. 총<NAME>자 수의 89.20%가 투표권을 행사했으며 노태우 후보가 35.91%, 김영삼 후보가 27.48%, 김대중 후보가 26.50%, 김종필 후보가 7.90%, 신정일 후보가 0.20%를 얻었다. 이로써 민주 정의당의 노태우 후보가 제13대 대통령에 당선되어 대한민국 건국 이래 처음으로 평화적 정권교체가 이루어졌다. 제6공화국의 대통령은 5년 단임제로<NAME>자들이 직접 선출한다. 대통령은 국회 집회를 기다릴 시간적 여유가 있을 경우에 재정·경제 처분이나 교전상태에서 긴급조치를 취할 수 있으나, 이들이 즉시 효력을 상실하는 것은 국회의 집회를 기다릴 시간적 여유가 없기 때문이다. 유신 체제 이후 대통령의 국회해산권은 사라졌다. 국회에서는 국정감사권을 되찾았고, 연간 개회 일수에 제한을 두지 않고, 임시 회의 소집 요건도 완화되어 국정 심의 비중이 커졌다. 그러나 국무총리·국무 위원에 대한 해임 의결을 할 수 없고 건의만 할 수 있게 된 것은 국회이다. 법원과의 관계에서 대통령은 대법원장의 제청 대신 국회의 동의를 얻어 대법관을 임명해야 한다. 그렇지만 대법원장은 대법관회의의 동의를 얻어 일반 법관을 임명하기로 되어 있다. 제6공화국 헌법에서는 삼권분립의 균형이 많이 회복된 것으로 볼 수 있다. 대통령 자문기관으로는 국정자문 회의·국가안전보장회의 및 민주평화통일자문회의가 있으며 국민경제 자문 회의가 신설되었다. 대한민국은 건국 초기 6·25전쟁을 통한 이념적 투쟁기에 주권 설립을 위한 독재적 체제에서 그 뒤 사회경제발전과 풍요를 위한 집행부 위주의 지도체제로 변화해 왔다. 하지만 5·16군사정변 이후 통치구조 내부에서도 변화가 많았는데, 대통령 권한의 증대와 동시에 이에 대한 제도적 견제를 마련하는 것이었다. 한편으로는 국회의원의 활동을 견제하고 정당들의 활동을 통제함으로써 대통령의 독주를 막고, 다른 한편으로는 일반 국민들의 여론의 상황적 동요로부터 격리시키면서 대통령의 독주를 막았다. 그 결과 정부 내의 정치적 갈등이 어느 정도 해소되었고, 이에 따라 정부 지도층은 점차 범 사회적인 합의 구성에 관심을 갖게 되었다. 현행 헌법에는 이러한 목적을 위하여 설립된 기관이 두 개 있다. 전직 대통령·국회의장·대법원장·국무총리 또는 내각수반이었던 인사들과 기타 사회 원로들로 구성된 국가원로 자문 회의가 대통령에게 국정에 관한 자문과 합의 구성에 기여하고 있다. 또한 민주평화통일자문회의는 대통령이 위원장으로 위촉한 지역사회 지도자들, 정당 대표자들 및 기타 사회 대표 인사들로 구성되어 있으며, 평화통일 정책에 대한 건의와 자문을 대통령에게 제공하고 있다.
136dcbba-aa77-4fc2-9810-18540b3dc038	source05/encykorea/LAW49554.txt	공직선거법 (公職選擧法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067770	CC BY	340	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	「헌법」과 「지방자치법」에 의한 선거가 국민의 자유로운 의사와 민주적인 절차에 의하여 공정히 행하여지도록 하고, 선거와 관련한 부정을 방지함으로써 민주 정치의 발전에 기여함을 목적으로 하는 법률로, 1994년 3월 16일 법률 제4739호로 제정되었으며, 대통령 선거, 국회의원 선거, 지방의회 의원 및 지방자치단체의 장의 선거에 적용한다. 「공직선거법」은 총 17개의 장으로 구성이 되어 있으며, 선거권과 피선거권, 선거구역과 의원 정수, 선거기간과 선거일, 선거인명부, 후보자, 정당의 후보자 추천을 위한 당내 경선, 선거운동, 선거비용, 선거와 관련 있는 정당 활동의 규제, 투표, 개표, 당선인,<NAME>거와 보궐선거, 동시선거에 관한 특례, 선거에 관한 쟁송, 벌칙 등에 대해서 규정하고 있다. 선거인명부 또는 재외선거인명부에 등재된 18세 이상의 국민은 대통령 및 국회의원의 선거권이 있다. 18세 이상으로서 선거인명부 작성기준일 현재 해당 지방자치단체의 관할 구역에 주민등록이 되어 있는 사람, 「재외 동포의 출입국과 법적 지위에 관한 법률」 제6조 제1항에 따라 해당 지방자치단체의 국내거소신고 인명부에 올라 있는 국민, 「출입국관리법」 제10조에 따른 영주의 체류 자격 취득일 후 3년이 경과한 외국인으로서 같은 법 제34조에 따라 해당 지방자치단체의 외국인 등록대장에 올라 있는 사람 중 어느 하나에 해당하는 사람은 그 구역에서 선거하는 지방자치단체의 의회 의원 및 장의 선거권이 있다(「공직선거법」 제3조 및 제15조).선거일 현재 5년 이상 국내에 거주하고 있는 40세 이상 국민은 대통령의 선거권과 25세 이상 국회의원의 선거권이 있다(공직선거법 제16조). 선거관리위원회는 선거 관리를 한다. 중앙 선거관리위원회, 시·도 선거관리위원회, 구·시·군 선거관리위원회, 선거구 선거관리위원회, 선거구 선거관리위원회, 투표구 선거관리위원회는 하급 선거관리위원회의 위법·부당한 처분을 취소하거나 변경할 수 있다. 선거기간과 선거일은 각 선거별로 정해진다. 선거인의 명부를 작성하고, 부재자 신고를 할 수 있는 것은 구·시·군의 장이 선거일에 선거인명부를 작성할 때이다. 선거인명부 작성 기간이 만료된 다음 날부터 3일간 장소를 정한 구·시·군의 장은 선거인명부를 열람할 수 있다. 선거인명부는 당해 선거에 한하여 효력을 갖는다. 정당은 자치구·시·군의원 선거를 제외한 선거에 있어서 선거구별로 소속 당원을 후보자로 추천할 수 있다. 투표 및 개표는 엄정하게 관리되며, 당선인의 결정·공고·통지는 선거의 종류에 따라 정하여진다. 「공직선거법」은 대한민국의 법률 제4739호에 의해 1994년 3월 16일에 기존의 「대통령선거법」·「국회의원선거법」·「지방의회 의원 선거법」 및 「지방자치단체의 장 선거법」 등 4개의 선거 관련 법을 통합하여 「공직 선거 및 선거부정방지법」이란 이름으로 공포·제정되었고, 2005년 8월 4일, 제21차 일부개정으로 그 명칭이 「공직선거법」으로 변경되었다. 「공직선거법」은 제정 이래 40차례의 개정을 거쳤으며, 마지막 개정은 2010년 5월 17일에 법률 제10303호로 이뤄졌다. 「공직선거법」은 국민에 의한 선거가 자유의사와 민주적 절차에 따라 이루어지고 선거와 관련된 부정을 방지하는데 기여하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공직선거법 (公職選擧法) ### 내용: 「헌법」과 「지방자치법」에 의한 선거가 국민의 자유로운 의사와 민주적인 절차에 의하여 공정히 행하여지도록 하고, 선거와 관련한 부정을 방지함으로써 민주 정치의 발전에 기여함을 목적으로 하는 법률로, 1994년 3월 16일 법률 제4739호로 제정되었으며, 대통령 선거, 국회의원 선거, 지방의회 의원 및 지방자치단체의 장의 선거에 적용한다. 「공직선거법」은 총 17개의 장으로 구성이 되어 있으며, 선거권과 피선거권, 선거구역과 의원 정수, 선거기간과 선거일, 선거인명부, 후보자, 정당의 후보자 추천을 위한 당내 경선, 선거운동, 선거비용, 선거와 관련 있는 정당 활동의 규제, 투표, 개표, 당선인,<NAME>거와 보궐선거, 동시선거에 관한 특례, 선거에 관한 쟁송, 벌칙 등에 대해서 규정하고 있다. 선거인명부 또는 재외선거인명부에 등재된 18세 이상의 국민은 대통령 및 국회의원의 선거권이 있다. 18세 이상으로서 선거인명부 작성기준일 현재 해당 지방자치단체의 관할 구역에 주민등록이 되어 있는 사람, 「재외 동포의 출입국과 법적 지위에 관한 법률」 제6조 제1항에 따라 해당 지방자치단체의 국내거소신고 인명부에 올라 있는 국민, 「출입국관리법」 제10조에 따른 영주의 체류 자격 취득일 후 3년이 경과한 외국인으로서 같은 법 제34조에 따라 해당 지방자치단체의 외국인 등록대장에 올라 있는 사람 중 어느 하나에 해당하는 사람은 그 구역에서 선거하는 지방자치단체의 의회 의원 및 장의 선거권이 있다(「공직선거법」 제3조 및 제15조).선거일 현재 5년 이상 국내에 거주하고 있는 40세 이상 국민은 대통령의 선거권과 25세 이상 국회의원의 선거권이 있다(공직선거법 제16조). 선거관리위원회는 선거 관리를 한다. 중앙 선거관리위원회, 시·도 선거관리위원회, 구·시·군 선거관리위원회, 선거구 선거관리위원회, 선거구 선거관리위원회, 투표구 선거관리위원회는 하급 선거관리위원회의 위법·부당한 처분을 취소하거나 변경할 수 있다. 선거기간과 선거일은 각 선거별로 정해진다. 선거인의 명부를 작성하고, 부재자 신고를 할 수 있는 것은 구·시·군의 장이 선거일에 선거인명부를 작성할 때이다. 선거인명부 작성 기간이 만료된 다음 날부터 3일간 장소를 정한 구·시·군의 장은 선거인명부를 열람할 수 있다. 선거인명부는 당해 선거에 한하여 효력을 갖는다. 정당은 자치구·시·군의원 선거를 제외한 선거에 있어서 선거구별로 소속 당원을 후보자로 추천할 수 있다. 투표 및 개표는 엄정하게 관리되며, 당선인의 결정·공고·통지는 선거의 종류에 따라 정하여진다. 「공직선거법」은 대한민국의 법률 제4739호에 의해 1994년 3월 16일에 기존의 「대통령선거법」·「국회의원선거법」·「지방의회 의원 선거법」 및 「지방자치단체의 장 선거법」 등 4개의 선거 관련 법을 통합하여 「공직 선거 및 선거부정방지법」이란 이름으로 공포·제정되었고, 2005년 8월 4일, 제21차 일부개정으로 그 명칭이 「공직선거법」으로 변경되었다. 「공직선거법」은 제정 이래 40차례의 개정을 거쳤으며, 마지막 개정은 2010년 5월 17일에 법률 제10303호로 이뤄졌다. 「공직선거법」은 국민에 의한 선거가 자유의사와 민주적 절차에 따라 이루어지고 선거와 관련된 부정을 방지하는데 기여하고 있다.

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