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560e851c-4814-4cfd-8c56-2d1937a07d3f	source05/encykorea/SOC42307.txt	춘천 칠전동 유적 (春川漆田洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노혁진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058027	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한림대학교 박물관은 1994년에 지표조사를 실시하여 유적의 존재와 성격을 확인했고, 1995년에는 택지조성에 앞서서 구제 발굴을 진행하였다. 춘천 컨트리클럽을 조성하면서 약 1,670평의 산비탈에서 구조 불명의 유구가 4군데 발견되었으며, 원래 넓이는 훨씬 더 넓었을 것으로 추측된다. 유구석부[: 홈 자귀], 석창, 석촉, 반달돌칼 등의 석기, 덧띠토기, 표면을 간 적색토기[], 표면을 간 흑색토기[] 등의 토기와 방추차, 어망추 등 출토유물은 다양하다. 유구석부와 반월형 석도 가 석창과 어망추와 함께 쓰인 점으로 미루어 볼 때 이 지역의 점토대토기인들은 밭농사와 담...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘천 칠전동 유적 (春川漆田洞遺蹟) ### 내용: 한림대학교 박물관은 1994년에 지표조사를 실시하여 유적의 존재와 성격을 확인했고, 1995년에는 택지조성에 앞서서 구제 발굴을 진행하였다. 춘천 컨트리클럽을 조성하면서 약 1,670평의 산비탈에서 구조 불명의 유구가 4군데 발견되었으며, 원래 넓이는 훨씬 더 넓었을 것으로 추측된다. 유구석부[: 홈 자귀], 석창, 석촉, 반달돌칼 등의 석기, 덧띠토기, 표면을 간 적색토기[], 표면을 간 흑색토기[] 등의 토기와 방추차, 어망추 등 출토유물은 다양하다. 유구석부와 반월형 석도 가 ...
0472e498-f5d1-4242-b82e-22bf47ee3e0d	source05/encykorea/SOC56216.txt	총선시민연대 (總選市民連帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075776	CC BY	505	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	2000년 1월 12일 정치개혁 없이는 어떠한 사회개혁도 있을 수 없다는<NAME>자들의 강력한 열망을 무능 부패 정치인에 대한<NAME>자 낙천낙선 운동으로 실현하기 위해 전국의 시민사회단체가 모여 총선 시민 연대를 결성했다. 총선 시민 연대는 제16대 국회의원 총선거와 관련해 후보자 공천 부적격자를 발표하면서 공천 부적격자가 공천되면 대대적인 낙선 운동을 하겠다고 선언했다. 총선 시민 연대의 목적은 부패하고 무능한 정치인에 대한<NAME>자의 심판이었다. 이전부터 각종 시민사회단체들은 공정선거 감시운동을 펼쳐왔고, 국회나 지방의회에 대한 의정모니터 활동 및 정치제...	문어체 텍스트 ### 제목: 총선시민연대 (總選市民連帶) ### 내용: 2000년 1월 12일 정치개혁 없이는 어떠한 사회개혁도 있을 수 없다는<NAME>자들의 강력한 열망을 무능 부패 정치인에 대한<NAME>자 낙천낙선 운동으로 실현하기 위해 전국의 시민사회단체가 모여 총선 시민 연대를 결성했다. 총선 시민 연대는 제16대 국회의원 총선거와 관련해 후보자 공천 부적격자를 발표하면서 공천 부적격자가 공천되면 대대적인 낙선 운동을 하겠다고 선언했다. 총선 시민 연대의 목적은 부패하고 무능한 정치인에 대한<NAME>자의 심판이었다. 이전부터 각종 시민사회단체들은 공정...
7271af41-e78b-4345-9bca-eceeb818b297	source05/encykorea/SOC19201.txt	분대 (粉黛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전완길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024817	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	백분과 눈썹 먹은 옛날 우리나라 사람들이 화장할 때 가장 많이 사용했기 때문에 화장품을 지칭하기도 하였다. 분대는 화장을 한 여자가 아름다워야 한다는 뜻에서 미인을 지칭하기도 하였다. 또한 고려 시대부터 기생들이 분대로 필수로 화장을 했기 때문에 분대는 기생의 상징이 되어 기생의 별칭으로도 사용되었고, 궁녀와 창녀들도 분대 화장을 한 탓에 이들 역시 분대라고 불렸다. 즉, 분대는 백분과 미묵을 가리킨 것 외에 화장·화장품·미인·기생·궁녀·창녀의 대명사로 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 분대 (粉黛) ### 내용: 백분과 눈썹 먹은 옛날 우리나라 사람들이 화장할 때 가장 많이 사용했기 때문에 화장품을 지칭하기도 하였다. 분대는 화장을 한 여자가 아름다워야 한다는 뜻에서 미인을 지칭하기도 하였다. 또한 고려 시대부터 기생들이 분대로 필수로 화장을 했기 때문에 분대는 기생의 상징이 되어 기생의 별칭으로도 사용되었고, 궁녀와 창녀들도 분대 화장을 한 탓에 이들 역시 분대라고 불렸다. 즉, 분대는 백분과 미묵을 가리킨 것 외에 화장·화장품·미인·기생·궁녀·창녀의 대명사로 사용되었다.
5ff68b91-3f31-4dda-8816-ec98fddfd667	source05/encykorea/SOC14053.txt	명주 (明紬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민길자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018373	CC BY	302	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보통 명주라고 하면 연견 직물인 생명주를 떠올리지만 생견직물인 생명 주도 있다. 문헌 기록에 의하면 견의 평직물은 삼국시대에는 ‘주’로 명명되었으며, 고려 시대에는 주 또는 면주(綿紬)로 명명되었다. 조선시대에는 주·토주(吐紬, 土紬)·정주(鼎紬)·수주(水紬)·분주(粉紬)·반주(班紬) 또는 영흥주(永興紬)·희천주(熙川紬)·상주주(尙州紬)·성천주(成川紬) 등 제직 되는 지역명이 붙어 명명되었음이 나타난다.백병주·홍명주 등의 주가 사행기록인 계산 기정에는 1803년 중국에 보낸 직물 품목 중 성천·명천·덕천·영동·회양의 명주에 대한 기록이 있고 규합총서에는 명주에 대한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 명주 (明紬) ### 내용: 보통 명주라고 하면 연견 직물인 생명주를 떠올리지만 생견직물인 생명 주도 있다. 문헌 기록에 의하면 견의 평직물은 삼국시대에는 ‘주’로 명명되었으며, 고려 시대에는 주 또는 면주(綿紬)로 명명되었다. 조선시대에는 주·토주(吐紬, 土紬)·정주(鼎紬)·수주(水紬)·분주(粉紬)·반주(班紬) 또는 영흥주(永興紬)·희천주(熙川紬)·상주주(尙州紬)·성천주(成川紬) 등 제직 되는 지역명이 붙어 명명되었음이 나타난다.백병주·홍명주 등의 주가 사행기록인 계산 기정에는 1803년 중국에 보낸 직물 품목 중 성천·명천·덕천·영...
0488ef02-44f8-4650-9345-0bb9ad612b81	source05/encykorea/SOC23652.txt	심상 (心喪)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033804	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	혈연관계는 없지만 죽은 자와 친자손에 못지않은 애모의 정을 느낄 수 있는 경우로, 제자가 스승에 대하여 3년간 상복을 입을 수 있으며 그 거상 기간은 3년이다. 처음 상고를 당했을 때 심상의 복제는 가마 한 백포도포를 입고 백포건을 쓰고 단고환질로 백포 삼을 입고 상소를 당한다. 일반적으로 부모에게 성정을 할 때나 강석에 들어갈 때는 건질을 벗어야 하며, 순소의 복을 입는다. 임금의 하사품을 먹고 아버지의 친구가 권하는 것은 먹어도 되고, 거상 중 음식에는 술을 마시지 않으나 병이 들어 몸이 쇠약해지면 술과 고기를 먹어도 된다. 다만 술과 고기는 병이 나을 때까지만 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 심상 (心喪) ### 내용: 혈연관계는 없지만 죽은 자와 친자손에 못지않은 애모의 정을 느낄 수 있는 경우로, 제자가 스승에 대하여 3년간 상복을 입을 수 있으며 그 거상 기간은 3년이다. 처음 상고를 당했을 때 심상의 복제는 가마 한 백포도포를 입고 백포건을 쓰고 단고환질로 백포 삼을 입고 상소를 당한다. 일반적으로 부모에게 성정을 할 때나 강석에 들어갈 때는 건질을 벗어야 하며, 순소의 복을 입는다. 임금의 하사품을 먹고 아버지의 친구가 권하는 것은 먹어도 되고, 거상 중 음식에는 술을 마시지 않으나 병이 들어 몸이 쇠약해지면 술과...
0e4484ac-0e20-42b2-94bc-4c4631396b2f	source05/encykorea/SOC10229.txt	노인 문제 (老人問題)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재간" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012869	CC BY	1,389	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	중국의 고전인 ≪예기 禮記≫에는 50세를 애(艾), 60세를 기(耆), 70세를 노(老), 80∼90세를 모(耄)라고 했으며, 모두 두발(頭髮)의 변화 상태에 따라 ‘노’의 단계를 구분하고 있다. 우리나라에서는 예부터 회갑(回甲)의 시기를 일반적으로 ‘노’에 들어서는 단계로 생각해 왔으며, 인생 70을 ‘고래희(古來稀)’라 하였다. ‘노’의 현상은 크게 인간의 생물학적 측면과 사회적 측면에서 함께 설명되고 있으나, 이들의 ‘노’에 대한 규정을 ‘연령’의 개념으로 환산했을 때 반드시 일치하는 것은 아니다. ‘노’에 대한 생물학적 설명은 ‘노화(老化, aging)’의 개...	문어체 텍스트 ### 제목: 노인 문제 (老人問題) ### 내용: 중국의 고전인 ≪예기 禮記≫에는 50세를 애(艾), 60세를 기(耆), 70세를 노(老), 80∼90세를 모(耄)라고 했으며, 모두 두발(頭髮)의 변화 상태에 따라 ‘노’의 단계를 구분하고 있다. 우리나라에서는 예부터 회갑(回甲)의 시기를 일반적으로 ‘노’에 들어서는 단계로 생각해 왔으며, 인생 70을 ‘고래희(古來稀)’라 하였다. ‘노’의 현상은 크게 인간의 생물학적 측면과 사회적 측면에서 함께 설명되고 있으나, 이들의 ‘노’에 대한 규정을 ‘연령’의 개념으로 환산했을 때 반드시 일치하는 것은 ...
b9692db7-e58c-4f5c-9a4d-dd04cedad4b0	source05/encykorea/SOC307.txt	봉화 계서당 종택 (奉化溪西堂宗宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000403	CC BY	326	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1984년에 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집의 사랑채 부분은 후대에 증축되었거나 개축되었을 것으로 추측되는데, 청백리로 추앙받던 성이성이 1613년(광해군 5)에 지었다고 한다. 소나무 숲이 우거진 뒷동산 기슭에 자리 잡고 있다. 집은 바깥 행랑채가 달린 형 날개집 유형에 속하지만 평면구성이 특징이다. 정면 3칸의 대청, 서쪽 협간의 뒤쪽 반 칸에 도장방을 두었는데 안채의 중심은 대청이다. 그런데 이 도장방 앞의 기둥 상방에는 고미받이를 걸치고 고미혀를 끼웠던 흔적이 남아 있고, 기둥의 측면에도 가시새를 설치하고 벽을 쳤던 흔적이 남아 있는 것으로 보아 원래 도...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉화 계서당 종택 (奉化溪西堂宗宅) ### 내용: 1984년에 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집의 사랑채 부분은 후대에 증축되었거나 개축되었을 것으로 추측되는데, 청백리로 추앙받던 성이성이 1613년(광해군 5)에 지었다고 한다. 소나무 숲이 우거진 뒷동산 기슭에 자리 잡고 있다. 집은 바깥 행랑채가 달린 형 날개집 유형에 속하지만 평면구성이 특징이다. 정면 3칸의 대청, 서쪽 협간의 뒤쪽 반 칸에 도장방을 두었는데 안채의 중심은 대청이다. 그런데 이 도장방 앞의 기둥 상방에는 고미받이를 걸치고 고미혀를 끼웠던 흔적이 남아 있고...
a57241dc-259d-4ee7-8b38-b65fa733ee01	source05/encykorea/ECO50615.txt	한국씨티은행㈜ (韓國city銀行(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068567	CC BY	429	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한국씨티은행은 1981년 9월 17일 대한상공회의소의<NAME>에 설립된 한미금융(주)에서 출발했다. 주식 상장일은 1989년 11월이며, 상호는 1983년 3월 5일 (주)한미은행으로 변경하였다. 1998년에는 경기은행을 인수하였다. 한미은행에는 2004년 4월 미국의 씨티은행(Citibank, N. A. )이 지분 97.5%를 인수했는데, 미국, 영국 등 외국계 금융기관이 줄곧 대주주로 참여해왔다. 씨티은행은 뉴욕시티은행(City Bank of New York)으로 1812년에 설립되었으며 1970년 중반 현재의 이름으로 바뀌었다. 본사는 뉴욕에 두고 있으며 10...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국씨티은행㈜ (韓國city銀行(株)) ### 내용: 한국씨티은행은 1981년 9월 17일 대한상공회의소의<NAME>에 설립된 한미금융(주)에서 출발했다. 주식 상장일은 1989년 11월이며, 상호는 1983년 3월 5일 (주)한미은행으로 변경하였다. 1998년에는 경기은행을 인수하였다. 한미은행에는 2004년 4월 미국의 씨티은행(Citibank, N. A. )이 지분 97.5%를 인수했는데, 미국, 영국 등 외국계 금융기관이 줄곧 대주주로 참여해왔다. 씨티은행은 뉴욕시티은행(City Bank of New York)으로 1812년에 ...
1156c9e3-c672-4004-bee8-fa5e48bb2131	source05/encykorea/SOC22938.txt	세조대 (細條帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029850	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	술의 끝을 가진 실띠로, 분합 띠라고도 한다. 당상관은 훈색 또는 자색을, 하관은 청색 또는 녹색을 사용하여 품위를 가렸다. 그렇지만 이 밖에도 여러 가지 색이 있어 제도를 떠나 자유롭게 선택하여 사용하기도 하였다. 한편, 왕도 평상시에는 도포를 입고 있었는데, 회색이나 흰색의 세조대를 매고 상중에는 흰색의 세조대를 매었다고 한다. 조선시대 편복 포에 사용되었던 세조대는 한말에 이르러 도포·창의 등 광수의 가 폐지되고 두루마기 일색이 되면서 그 사용이 감소해 도포와 함께 가제의 제복에만 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세조대 (細條帶) ### 내용: 술의 끝을 가진 실띠로, 분합 띠라고도 한다. 당상관은 훈색 또는 자색을, 하관은 청색 또는 녹색을 사용하여 품위를 가렸다. 그렇지만 이 밖에도 여러 가지 색이 있어 제도를 떠나 자유롭게 선택하여 사용하기도 하였다. 한편, 왕도 평상시에는 도포를 입고 있었는데, 회색이나 흰색의 세조대를 매고 상중에는 흰색의 세조대를 매었다고 한다. 조선시대 편복 포에 사용되었던 세조대는 한말에 이르러 도포·창의 등 광수의 가 폐지되고 두루마기 일색이 되면서 그 사용이 감소해 도포와 함께 가제의 제복에만 사용되었다.
40bf0b65-66a9-4222-b03f-b8361f679d8a	source05/encykorea/LAW50054.txt	감청 (監聽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067718	CC BY	294	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	통신비밀 보호법 제2조 제7호에 따르면 감청은 전기통신에 대하여 당사자의 동의 없이 전자 장치·기계장치 등을 사용하여 통신의 음향·문언·부호·영상을 청취·공 독하여 그 내용을 지득 또는 채록하거나 전기통신의 송·수신을 방해하는 것이다. 전화 도청(wiretapping)과 전자 도청(electronic eavesdropping)이 포함된다. 「헌법」은 “모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니 한다”(제18조)라고 규정하고 있는바, 누구든지 타인의 우편물을 검열하거나 전기통신을 감청하거나, 공개되지 아니한 타인 간의 대화를 녹음 또는 청취하지 못한다. 하지만 국가 안전...	문어체 텍스트 ### 제목: 감청 (監聽) ### 내용: 통신비밀 보호법 제2조 제7호에 따르면 감청은 전기통신에 대하여 당사자의 동의 없이 전자 장치·기계장치 등을 사용하여 통신의 음향·문언·부호·영상을 청취·공 독하여 그 내용을 지득 또는 채록하거나 전기통신의 송·수신을 방해하는 것이다. 전화 도청(wiretapping)과 전자 도청(electronic eavesdropping)이 포함된다. 「헌법」은 “모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니 한다”(제18조)라고 규정하고 있는바, 누구든지 타인의 우편물을 검열하거나 전기통신을 감청하거나, 공개되지 아니한 타...
5a295991-87e4-4e7e-93f5-6f672f9ed07f	source05/encykorea/SOC49746.txt	대문 (大門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067962	CC BY	307	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	도성과 궁궐, 사찰과<NAME>, 주택 등은 그 영역을 담장으로 구분하고, 그 출입구에는 대문을 설치하였다. 출입을 통제하는 물리적인 시설물인 대문은 영역의 위상과 성격을 드러내는 상징적인 시설물이기도 하다. 한 영역 안에서도 위계에 따라 여러 종류의 대문이 존재하며, 성곽이나 담장의 규모와<NAME>에 따라 여러 종류의 대문이 존재한다. 도성의 경우 경계를 따라 성곽으로 둘러친 후 남대문, 동대문, 서대문과 북대문 등 방어에 대응하여 성문을 설치했고, 성벽 위에 문무를 세우고 문의 이름을 쓴 현판을 달았다. 판문으로 하는 성문에는 철판 등을 덧대어 방어 성능을 향상...	문어체 텍스트 ### 제목: 대문 (大門) ### 내용: 도성과 궁궐, 사찰과<NAME>, 주택 등은 그 영역을 담장으로 구분하고, 그 출입구에는 대문을 설치하였다. 출입을 통제하는 물리적인 시설물인 대문은 영역의 위상과 성격을 드러내는 상징적인 시설물이기도 하다. 한 영역 안에서도 위계에 따라 여러 종류의 대문이 존재하며, 성곽이나 담장의 규모와<NAME>에 따라 여러 종류의 대문이 존재한다. 도성의 경우 경계를 따라 성곽으로 둘러친 후 남대문, 동대문, 서대문과 북대문 등 방어에 대응하여 성문을 설치했고, 성벽 위에 문무를 세우고 문의 이름을 쓴 현판을 달았다...
1a54143a-722f-4ca5-a0f5-a357f83aae54	source05/encykorea/SOC53772.txt	부여 유왕산놀이 (夫餘留王山놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "목진호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072900	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	백제 멸망과 연관된 부여 유왕산 놀이는 매년 음력 8월 17일에 부녀자들이 중심이 되어 떡과 밥을 가지고 산에 올라 하루를 즐겁게 보내는 놀이인데, 백제 의자왕(, 641∼660)을 비롯하여 왕자·신하·백성 등 1만여 명이 당나라로 압송된다. 유왕산에 올라 멀리 떠나는 배를 바라보던 백제<NAME>들은 음력 8월 17일에 유왕산에 올랐다고 한다. 이에 유왕산에 모인 사람들이 8월 17일에 돌아오기를 기원하며 다시 돌아오기를 기원하는 의미로 유왕산이라는 산명을 지었다고 한다. 이후 유왕산은 백제<NAME>이 아닌, 백리 내에 흩어져 살던 부녀자들이 모여 재회의 기쁨을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 유왕산놀이 (夫餘留王山놀이) ### 내용: 백제 멸망과 연관된 부여 유왕산 놀이는 매년 음력 8월 17일에 부녀자들이 중심이 되어 떡과 밥을 가지고 산에 올라 하루를 즐겁게 보내는 놀이인데, 백제 의자왕(, 641∼660)을 비롯하여 왕자·신하·백성 등 1만여 명이 당나라로 압송된다. 유왕산에 올라 멀리 떠나는 배를 바라보던 백제<NAME>들은 음력 8월 17일에 유왕산에 올랐다고 한다. 이에 유왕산에 모인 사람들이 8월 17일에 돌아오기를 기원하며 다시 돌아오기를 기원하는 의미로 유왕산이라는 산명을 지었다고 한다. 이후 유왕산...
cad5b87d-51f3-40b8-ae8e-4343c5bc5039	source05/encykorea/MED54536.txt	사암도인침구요결 (舍岩道人針灸要訣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074000	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	『사암도인침구요결(舍岩道人針灸要訣)』은 사암침법(舍巖鍼法)에 관한 책 중에서 가장 최초로 활자화(活字化) 되고 역주(譯註)를 달아 출판되었다. 사암 도인의 용약 법(用藥法)과 침처방(鍼處方), 그리고 임상례들로 구성되어 있는 책이다. 『사암도인침구요결』은 사암침법을 발굴하여 널리 알리는 계기가 된 책이다. 사암 도인이 원저자라는 설이 가장 유력한 것은 임진왜란 때 승병으로 큰 공을 세운 사명당의 수제자라는 설이다. 사암침법이라고 하는 것은 사암 도인이 사용한 침법이라 해서 사암침법이라고 하지만 구체적인 증거는 없어 후대의 사람이 사암 도인의 이름을 빌려 쓴 것이라고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 사암도인침구요결 (舍岩道人針灸要訣) ### 내용: 『사암도인침구요결(舍岩道人針灸要訣)』은 사암침법(舍巖鍼法)에 관한 책 중에서 가장 최초로 활자화(活字化) 되고 역주(譯註)를 달아 출판되었다. 사암 도인의 용약 법(用藥法)과 침처방(鍼處方), 그리고 임상례들로 구성되어 있는 책이다. 『사암도인침구요결』은 사암침법을 발굴하여 널리 알리는 계기가 된 책이다. 사암 도인이 원저자라는 설이 가장 유력한 것은 임진왜란 때 승병으로 큰 공을 세운 사명당의 수제자라는 설이다. 사암침법이라고 하는 것은 사암 도인이 사용한 침법이라 해서 사암침법이라고...
6a5aba7f-b85c-44c7-af28-5b5f492fb006	source05/encykorea/POL53828.txt	한국인 원폭 희생자 위령비(나가사키) (韓國人原爆犧牲者慰靈碑(Nagasaki[長崎]))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073604	CC BY	190	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1945년 8월 9일 미군이 나가사키에 투하한 원폭으로 인해 7만여 명이 사망하고 2만 명 정도의 조선인이 피해를 입었다. 또한 생존자 1만 명 가운데 귀국자가 8천 명, 잔류자가 2천 명 정도 되는 것으로 추정했다. 1967년 한국에서 ‘원폭 피해자 협회’가 결성된 후 지속적으로 일본 정부에 대해 생존자의 치료와 피해 보상을 요구하는 가운데 ‘나가사키 재일조선인의 인권을 지키는 모임’이 위령비 건립을 제기했으며, 일본인들이 모금운동에 돌입하여 50만 엔을 조성하고, 1979년 8월 9일 나가사키 원폭 투하 중심 지점 부근에 추도비를 세웠다. 일본에서는 일찍이 195...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국인 원폭 희생자 위령비(나가사키) (韓國人原爆犧牲者慰靈碑(Nagasaki[長崎])) ### 내용: 1945년 8월 9일 미군이 나가사키에 투하한 원폭으로 인해 7만여 명이 사망하고 2만 명 정도의 조선인이 피해를 입었다. 또한 생존자 1만 명 가운데 귀국자가 8천 명, 잔류자가 2천 명 정도 되는 것으로 추정했다. 1967년 한국에서 ‘원폭 피해자 협회’가 결성된 후 지속적으로 일본 정부에 대해 생존자의 치료와 피해 보상을 요구하는 가운데 ‘나가사키 재일조선인의 인권을 지키는 모임’이 위령비 건립을 제기했으며, 일본인들이 모금...
a5ad90af-1a8d-44d4-8d82-7cf3b83df190	source05/encykorea/SOC20508.txt	산지기 (山지기)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김택규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026340	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	산지기山直는 특정 문중의 공유 재산인 문중산 또는 송 계산(松契山)이나, 촌락 사회의 공유 재산인 동네 산 또는 동림(洞林)을 보호, 관리하기 위하여 고용되는 사람이다. 따라서, 그 산의 소유주에 비하여 사회적 신분이나 지위가 낮아 과거에는<NAME> 또는 천민에 속하였으며, 그 상전에 예속적 관계에 놓여 있었다. 한 집의 산지기는 일정한 보수를 받지 못하고, 관리하고 있는 산에 붙은 토지를 경작하여 그 수입으로 살아가는 곳이 경상북도 하회이다. 하회에서는 토지개혁 이전만 해도 대문중과 각파, 근친 자끼리<NAME>는 산인 문중산, 송 계산에는 각각 사래논이 붙어 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 산지기 (山지기) ### 내용: 산지기山直는 특정 문중의 공유 재산인 문중산 또는 송 계산(松契山)이나, 촌락 사회의 공유 재산인 동네 산 또는 동림(洞林)을 보호, 관리하기 위하여 고용되는 사람이다. 따라서, 그 산의 소유주에 비하여 사회적 신분이나 지위가 낮아 과거에는<NAME> 또는 천민에 속하였으며, 그 상전에 예속적 관계에 놓여 있었다. 한 집의 산지기는 일정한 보수를 받지 못하고, 관리하고 있는 산에 붙은 토지를 경작하여 그 수입으로 살아가는 곳이 경상북도 하회이다. 하회에서는 토지개혁 이전만 해도 대문중과 각파, 근친 자끼...
315f3f2a-9c35-4ff7-9bc7-678fc06b1c46	source05/encykorea/LAW43665.txt	체육부 (體育部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박상철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056913	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	체육부의 발족은 1982년 3월 20일 문교부의 체육 업무를 이어받은 최초의 중앙행정기관이다. 체육행정의 역사에 있어 획기적인 전환이었다. 체육부가 발족한 것은 문교부에서 일부분 다루어졌던 체육행정이 그 영역을 확장하여 독립적인 성격이 된 까닭이다. 우선 1980년대 들어 국민 생활 수준이 급속하게 향상되고 여가시간이 많아지면서 체육활동을 통하여 건강을 증진하고 삶의 보람을 채우고자 하는 국민의 다양한 욕구가 커졌기 때문에 기존의 체육행정을 확장하지 않을 수 없었다. 이와 더불어 1986년 서울아시아경기대회와 1988년 서울 올림픽경기 대회를 성공적으로 개최하기 위해...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육부 (體育部) ### 내용: 체육부의 발족은 1982년 3월 20일 문교부의 체육 업무를 이어받은 최초의 중앙행정기관이다. 체육행정의 역사에 있어 획기적인 전환이었다. 체육부가 발족한 것은 문교부에서 일부분 다루어졌던 체육행정이 그 영역을 확장하여 독립적인 성격이 된 까닭이다. 우선 1980년대 들어 국민 생활 수준이 급속하게 향상되고 여가시간이 많아지면서 체육활동을 통하여 건강을 증진하고 삶의 보람을 채우고자 하는 국민의 다양한 욕구가 커졌기 때문에 기존의 체육행정을 확장하지 않을 수 없었다. 이와 더불어 1986년 서울아시아경기...
770dde21-594c-4640-91ef-ea641d50390a	source05/encykorea/SOC50356.txt	죽상 (粥床)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068452	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조 자 호의 조선요리법에 적힌 죽상 차림의 예시는 물김치류, 찌개, 포와 같은 마른 찬과 간장 등 조미료가 함께 차려진 죽상 차림이다. 포 외에도 북어나 암치·건대구를 보푸라기로 만들어 놓거나 다시마·미역자반 등을 곁들인 마른 찬도 있다. 궁중에서 수라상으로 차려지는 초조 반상은 밥을 주식으로 하는 수라상의 찬류와 거의 같다. 왕실에서는 아침 수라에 앞서 초조 반상으로 죽수라를 올렸고, 미음과 함께 식치음식으로 사용되기도 하였다. 열이 심할 때는 녹두죽, 비위를 보호하거나 상 중이어서 육찬이 금지되었을 때는 타락죽을 올리기도 했는데, 흰죽이 제일 일반적인 병 치료법이...	문어체 텍스트 ### 제목: 죽상 (粥床) ### 내용: 조 자 호의 조선요리법에 적힌 죽상 차림의 예시는 물김치류, 찌개, 포와 같은 마른 찬과 간장 등 조미료가 함께 차려진 죽상 차림이다. 포 외에도 북어나 암치·건대구를 보푸라기로 만들어 놓거나 다시마·미역자반 등을 곁들인 마른 찬도 있다. 궁중에서 수라상으로 차려지는 초조 반상은 밥을 주식으로 하는 수라상의 찬류와 거의 같다. 왕실에서는 아침 수라에 앞서 초조 반상으로 죽수라를 올렸고, 미음과 함께 식치음식으로 사용되기도 하였다. 열이 심할 때는 녹두죽, 비위를 보호하거나 상 중이어서 육찬이 금지되었을 때는...
2e093b0d-8cba-44c3-b45c-97c63c103edb	source05/encykorea/SOC44547.txt	평양 장산동 고분군 (平壤長山洞古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이형구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060003	CC BY	431	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	장산 줄기의 구릉지대에는 보통강과 마주하고 있는 두 개의 벽화고분이 있다. 제1호 분은 봉토가 유실되고, 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 파괴되었지만, 연도와 현실로 구성된 단실분이 남아 있다. 현실의 크기는 길이 3.1m, 너비 2.55m이다. 남벽의 중앙부에 길이 3m, 너비 1.1m의 연도를 설치하였으며, 축조재료는 현실과 동일하다. 현실 북쪽에 동서를 장축으로 삼은 것은 관대이다. 높이 30cm 정도의 받침돌 4개를 바닥에 놓고 그 위에 길이 245cm, 너비 120cm의 대형 판석을 올려놓았다. 판석과 받침돌에는 모두 석회를 칠했다. 관대의 서쪽과 북쪽 면은...	문어체 텍스트 ### 제목: 평양 장산동 고분군 (平壤長山洞古墳群) ### 내용: 장산 줄기의 구릉지대에는 보통강과 마주하고 있는 두 개의 벽화고분이 있다. 제1호 분은 봉토가 유실되고, 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 파괴되었지만, 연도와 현실로 구성된 단실분이 남아 있다. 현실의 크기는 길이 3.1m, 너비 2.55m이다. 남벽의 중앙부에 길이 3m, 너비 1.1m의 연도를 설치하였으며, 축조재료는 현실과 동일하다. 현실 북쪽에 동서를 장축으로 삼은 것은 관대이다. 높이 30cm 정도의 받침돌 4개를 바닥에 놓고 그 위에 길이 245cm, 너비 120cm의...
c5c34f94-d3be-4bc5-97f7-5ab42920afc7	source05/encykorea/SOC23949.txt	한국소비자단체협의회 (韓國消費者團體協議會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030093	CC BY	323	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	소비자 보호 활동을 하는 시민사회단체들이 협의회를 조직하여 회원단체의 발전을 도모하고 소비자보호운동을 효과적으로 전개하기 위해 소비자 보호 활동을 하는 시민단체들의 활동을 촉진하고자 한다. 1970년부터 국내에서 산발적으로 이루어지고 있던 소비자운동을 조직화, 전문화하고 범국민운동으로 확산시키기 위하여 한국여성단체협의회·대한 기독교여자청년회(YWCA)·대한 주부클럽연합회·전국주부교실 중앙회 등 4개 단체를 중심으로 소비자보호단체 협의회를 구성하였다. 1976년 4월 16일 창립총회를 가졌고, 1978년 3월에 경제기획원에 사단법인으로 등록하고, 그 해 5월 서울특별시...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국소비자단체협의회 (韓國消費者團體協議會) ### 내용: 소비자 보호 활동을 하는 시민사회단체들이 협의회를 조직하여 회원단체의 발전을 도모하고 소비자보호운동을 효과적으로 전개하기 위해 소비자 보호 활동을 하는 시민단체들의 활동을 촉진하고자 한다. 1970년부터 국내에서 산발적으로 이루어지고 있던 소비자운동을 조직화, 전문화하고 범국민운동으로 확산시키기 위하여 한국여성단체협의회·대한 기독교여자청년회(YWCA)·대한 주부클럽연합회·전국주부교실 중앙회 등 4개 단체를 중심으로 소비자보호단체 협의회를 구성하였다. 1976년 4월 16일 창립총...
f9bf445e-4fbe-453c-b83a-9950b70a8db2	source05/encykorea/SOC5089.txt	규곤시의방 (閨壼是議方)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007249	CC BY	242	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1책. 궁체의 필사본. 표지에는 규곤시의방이라는 한자가 쓰여 있는데, 내용은 음식디미방으로, 내용은 규곤시의방이다. 안동장씨는 겉표지 안에 “새색시가 삼 일 만에 부엌에 내려가 손을 씻고 국을 끓이니, 아직 시어머니의 식성을 몰라서 시누이를 시켜 먼저 맛보게 하였다(三日入廚下洗手作羹湯未諳姑食性先遣少婦嘗). ”라는 한시가 있다. 뒤표지 안에는 “이 책을 이리 눈이 어두운 데에 간신히 썼으니 이 뜻을 잘 알아 이대로 시행하고, 딸자식들은 각각 베껴가되, 이 책을 가져갈 생각은 하지 말고 부디 상하지 않게 간수하여 쉽게 더럽히지 말라. ”는 저술 동기와 당부를 적고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 규곤시의방 (閨壼是議方) ### 내용: 1책. 궁체의 필사본. 표지에는 규곤시의방이라는 한자가 쓰여 있는데, 내용은 음식디미방으로, 내용은 규곤시의방이다. 안동장씨는 겉표지 안에 “새색시가 삼 일 만에 부엌에 내려가 손을 씻고 국을 끓이니, 아직 시어머니의 식성을 몰라서 시누이를 시켜 먼저 맛보게 하였다(三日入廚下洗手作羹湯未諳姑食性先遣少婦嘗). ”라는 한시가 있다. 뒤표지 안에는 “이 책을 이리 눈이 어두운 데에 간신히 썼으니 이 뜻을 잘 알아 이대로 시행하고, 딸자식들은 각각 베껴가되, 이 책을 가져갈 생각은 하지 말고 부디 상...
af37411a-d9a6-43fa-adcc-2fde5572b856	source05/encykorea/POL55504.txt	김수선 (金壽善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정도영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074848	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경상남도 울산에서 태어난 것은 1911년이다. 해방 후인 1948년 무소속으로<NAME>국회의원(경남 울산)에 당선되어 정계에 입문한 것은 일제강점기 언양 보통학교와 진주공립 사범학교를 졸업한 교사였다. 무소속 구락부의 중심인물로서 1954년 제3대 국회의원(경남 울산)에 당선되었다. 자유당의 사사오입개헌 등에 반대하다가 1955년 자유당에 입당했다. 자유당에 입당한 후에는 의원내각제를 주장하다가 제명당했고, 1957년 대통령에게 보내는 질문서를 발표하였다. 평화통일과 남북 교역 문제, 남북 통신 교류 문제, 남북 주민 교류 문제 등에 대한 정부의 정책 입안을 촉구하...	문어체 텍스트 ### 제목: 김수선 (金壽善) ### 내용: 경상남도 울산에서 태어난 것은 1911년이다. 해방 후인 1948년 무소속으로<NAME>국회의원(경남 울산)에 당선되어 정계에 입문한 것은 일제강점기 언양 보통학교와 진주공립 사범학교를 졸업한 교사였다. 무소속 구락부의 중심인물로서 1954년 제3대 국회의원(경남 울산)에 당선되었다. 자유당의 사사오입개헌 등에 반대하다가 1955년 자유당에 입당했다. 자유당에 입당한 후에는 의원내각제를 주장하다가 제명당했고, 1957년 대통령에게 보내는 질문서를 발표하였다. 평화통일과 남북 교역 문제, 남북 통신 교류 ...
a5712f14-43dd-4d17-a2de-1f41af775356	source05/encykorea/MED37828.txt	조광일 (趙光一)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김쾌정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051604	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	호는 침은이다. 합호의 호숫가에 일찍이 은거하면서 민간에 침술을 널리 베풀어 인근에 명성이 자자했다. 작은 주머니에 넣어 온 침들은 구리와 쇠로 만든 장침·단침·원리침·참침 등 10여 종이다. 특히 침으로 곪은 환부를 치료하는 기술이 뛰어났다. 성품이 선량하고 부귀를 탐하지 않는 성품으로 이름났으며, 평생 민간에 머물며 가난한 사람을 치료해 주는 것을 낙으로 삼았다. 그 밖의 생애에 대해서는 잘 알려지지 않고, 다만 고종 때<NAME>이 지은 희조일사와 홍양호가 지은 이 계집 침은 조생 광일 전에 일부 전해지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조광일 (趙光一) ### 내용: 호는 침은이다. 합호의 호숫가에 일찍이 은거하면서 민간에 침술을 널리 베풀어 인근에 명성이 자자했다. 작은 주머니에 넣어 온 침들은 구리와 쇠로 만든 장침·단침·원리침·참침 등 10여 종이다. 특히 침으로 곪은 환부를 치료하는 기술이 뛰어났다. 성품이 선량하고 부귀를 탐하지 않는 성품으로 이름났으며, 평생 민간에 머물며 가난한 사람을 치료해 주는 것을 낙으로 삼았다. 그 밖의 생애에 대해서는 잘 알려지지 않고, 다만 고종 때<NAME>이 지은 희조일사와 홍양호가 지은 이 계집 침은 조생 광일 전에 일부 ...
e824d3b2-8c8a-470d-b199-228dea4b6554	source05/encykorea/SOC29910.txt	원주 태장 왕녀 복란 태실비 (原州台庄王女福蘭胎室碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "류재춘" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040854	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1982년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 태장동 태봉에 있던 것을 아파트를 신축하면서 해체하여 다시 복원하였다. 1991년 한림대학교 박물관에서 토기, 백자, 석함 등 24점의 유물을 발굴하였다. 현재는 봉분과 태실비가 남아 있는데, 비신은 가로 53.3cm, 세로 87.5cm, 두께 20.6cm이고, 비신의 상부 갓 부분은 가로 최장 길이가 67cm, 중앙부의 높이는 45cm이다. 지상 노출 부가 가로 63cm, 세로 33.6cm인 비대석이다. 이 태실에서 나온<NAME>와 태지는<NAME>대학교 박물관에 소장되어 있다. 태실비 전면에는 (왕녀 복란 태실), 후면...	문어체 텍스트 ### 제목: 원주 태장 왕녀 복란 태실비 (原州台庄王女福蘭胎室碑) ### 내용: 1982년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 태장동 태봉에 있던 것을 아파트를 신축하면서 해체하여 다시 복원하였다. 1991년 한림대학교 박물관에서 토기, 백자, 석함 등 24점의 유물을 발굴하였다. 현재는 봉분과 태실비가 남아 있는데, 비신은 가로 53.3cm, 세로 87.5cm, 두께 20.6cm이고, 비신의 상부 갓 부분은 가로 최장 길이가 67cm, 중앙부의 높이는 45cm이다. 지상 노출 부가 가로 63cm, 세로 33.6cm인 비대석이다. 이 태실에서 ...
9aad6237-8124-493f-8352-7eb100ae724d	source05/encykorea/POL55751.txt	육홍균 (陸洪均)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074783	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	육병형은 부친으로, 1900년 10월 1일 경상북도 선산 출생이다. 수원고등농림학교를 졸업하고 일본으로 건너가 니혼대학[] 문과에 입학했다. 무정부주의를 표방하는 비밀결사 흑우회에 1922년 가입하여 회지 흑우와 소작농의 발간을<NAME>였다. 흑우회가 흑색 청년연맹으로 이름을 바꾸고 활동하던 1926년 10월 박열, 김중한 등과 함께 불령 사를 조직했다가 투옥되었다. 고향에서 1927년 협동조합 우리살림사를 조직하고, 옥성 농우회를 통해 지역 농민운동을 이끌었다. 1939년 4월 체포되어 투옥되었다가 출옥한 뒤 중국으로 갔다. 해방 후 귀국하여, 1946년 2월 발...	문어체 텍스트 ### 제목: 육홍균 (陸洪均) ### 내용: 육병형은 부친으로, 1900년 10월 1일 경상북도 선산 출생이다. 수원고등농림학교를 졸업하고 일본으로 건너가 니혼대학[] 문과에 입학했다. 무정부주의를 표방하는 비밀결사 흑우회에 1922년 가입하여 회지 흑우와 소작농의 발간을<NAME>였다. 흑우회가 흑색 청년연맹으로 이름을 바꾸고 활동하던 1926년 10월 박열, 김중한 등과 함께 불령 사를 조직했다가 투옥되었다. 고향에서 1927년 협동조합 우리살림사를 조직하고, 옥성 농우회를 통해 지역 농민운동을 이끌었다. 1939년 4월 체포되어 투옥되었다가 ...
f25ff007-ef75-4034-99d4-59aa5dab53fe	source05/encykorea/SOC5373.txt	굴뚝	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006741	CC BY	866	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	화덕은 아궁이 맞은편에 굴뚝을 두어 연소 시 발생하는 연기를 바로 뽑아낸다. 하지만 구들에서는 아궁이에 이어 구들고래주1, 개자리 연도를 거쳐서 연기가 굴뚝으로 빠지도록 되어 있다. 선사시대 수혈주거지에서 온돌구조가 발견되었으나 굴뚝이 있는지는 확인되지 않았다. 다만 온돌의 골[]이 수혈 바깥으로 건조되었고, 연기가 집 밖으로 흘러나오게 했을 것으로 추측된다. 초기 구들에도 굴뚝이 있었는지는 아직 알 수 없다. 선사시대에 이미 구들이 생겨났다. 지금까지 발견된 난방시설의 흔적은 웅기의 선사시대 주거지에서 발견된 구 들이다. 이곳은 연도를 도와주는 굴뚝이 있었는지는 확...	문어체 텍스트 ### 제목: 굴뚝 ### 내용: 화덕은 아궁이 맞은편에 굴뚝을 두어 연소 시 발생하는 연기를 바로 뽑아낸다. 하지만 구들에서는 아궁이에 이어 구들고래주1, 개자리 연도를 거쳐서 연기가 굴뚝으로 빠지도록 되어 있다. 선사시대 수혈주거지에서 온돌구조가 발견되었으나 굴뚝이 있는지는 확인되지 않았다. 다만 온돌의 골[]이 수혈 바깥으로 건조되었고, 연기가 집 밖으로 흘러나오게 했을 것으로 추측된다. 초기 구들에도 굴뚝이 있었는지는 아직 알 수 없다. 선사시대에 이미 구들이 생겨났다. 지금까지 발견된 난방시설의 흔적은 웅기의 선사시대 주거지에서 발견된 구 들...
481a95d0-ed24-491c-a24a-eccc2c266a5b	source05/encykorea/SOC47327.txt	화장 (火葬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064847	CC BY	438	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전통적으로 불교 승려와 유기된 시신, 개장 시 유골, 장사법상 무연고자, 죽은 태아 시신은 화장하였다. 우리나라에서 불교에서 승려들이 열반하였을 때 행하는 다비식에서 정상적인 시신의 처리 방법으로 화장을 찾아볼 수 있다. 불교에서는 영혼을 깨끗한 것으로 보는 종교적인 신념에 따라 시신을 불에 태워 부정을 씻고 정화하고자 했다. 현대사회에서 화장은 장지 부족과 묘지 관리의 어려움 등으로 점점 증가하고 있다. 따라서 불교식 화장과 일반인의 화장은 차이가 있다. 불교의 대표적인 장의이자 장법은 화장이다. 발인 전에 삭발과 목욕, 세수, 세족 의식을 마치고 의복을 입히는 착...	문어체 텍스트 ### 제목: 화장 (火葬) ### 내용: 전통적으로 불교 승려와 유기된 시신, 개장 시 유골, 장사법상 무연고자, 죽은 태아 시신은 화장하였다. 우리나라에서 불교에서 승려들이 열반하였을 때 행하는 다비식에서 정상적인 시신의 처리 방법으로 화장을 찾아볼 수 있다. 불교에서는 영혼을 깨끗한 것으로 보는 종교적인 신념에 따라 시신을 불에 태워 부정을 씻고 정화하고자 했다. 현대사회에서 화장은 장지 부족과 묘지 관리의 어려움 등으로 점점 증가하고 있다. 따라서 불교식 화장과 일반인의 화장은 차이가 있다. 불교의 대표적인 장의이자 장법은 화장이다. 발인 전...
91037d1d-8bd5-485e-a152-1c6e6f10ead8	source05/encykorea/SOC19818.txt	사영 김병기 일가 옷 (思潁金炳冀一家 옷)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025818	CC BY	716	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	안동 김씨 사영 김병기는 1818∼1875)로 본관은 안동이다. 헌종 13년(1847) 정시문과에 병과로 급제한 그는 안동 김씨의 세도정치 하에서 훈련대장과 육조의 판서를 두루 거쳐 대원군 집정으로 한때 한직에 있다가 다시 좌찬성에 올랐다. 김병기와 부인, 아들 김용규, 장손 김승진의 복식이 포함된 일가의 유품 26점이 출토되었다. 조복(朝服) 일습 중의(衣) 1점, 상(裳) 1점, 대대(大帶) 1점, 수(綬) 1점이 있으며, 제복(祭服) 일습 중에의 1점, 상 1점, 대대 1점, 수 1점이 있고, 흑사모(黑紗帽)와 백사모(白紗帽)가 각 1점, 단령(團領) 2점, 동...	문어체 텍스트 ### 제목: 사영 김병기 일가 옷 (思潁金炳冀一家 옷) ### 내용: 안동 김씨 사영 김병기는 1818∼1875)로 본관은 안동이다. 헌종 13년(1847) 정시문과에 병과로 급제한 그는 안동 김씨의 세도정치 하에서 훈련대장과 육조의 판서를 두루 거쳐 대원군 집정으로 한때 한직에 있다가 다시 좌찬성에 올랐다. 김병기와 부인, 아들 김용규, 장손 김승진의 복식이 포함된 일가의 유품 26점이 출토되었다. 조복(朝服) 일습 중의(衣) 1점, 상(裳) 1점, 대대(大帶) 1점, 수(綬) 1점이 있으며, 제복(祭服) 일습 중에의 1점, 상 1점, 대대 ...
9916f3d4-4bc4-4f3c-9a79-d49620f8c83b	source05/encykorea/SOC13879.txt	말레이시아	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017815	CC BY	851	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	말레이반도 남부와 보르네오섬 북부에 걸쳐 있으며, 해안선의 길이가 4,675km에 이른다. 영연방의 하나로, 반도의 11개 주는 서 말레이시아, 보르네오섬 북부의 2개 주는 동말레이시아라 불린다. 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)는 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)의 수도로, 면적은 32만 9847km2, 인구는 3051만 3848명(2015년 현재)이다. 종족 구성은 말레이인 58%, 중국인 25%, 인도 파키스탄인 7% 등으로 이루어져 있으며, 각 민족은 전통적 문화·종교·언어·사회 관습 등을 고집하고 있다. 말레이어는 영어·중국어·타밀어와 함께 공용어로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 말레이시아 ### 내용: 말레이반도 남부와 보르네오섬 북부에 걸쳐 있으며, 해안선의 길이가 4,675km에 이른다. 영연방의 하나로, 반도의 11개 주는 서 말레이시아, 보르네오섬 북부의 2개 주는 동말레이시아라 불린다. 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)는 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)의 수도로, 면적은 32만 9847km2, 인구는 3051만 3848명(2015년 현재)이다. 종족 구성은 말레이인 58%, 중국인 25%, 인도 파키스탄인 7% 등으로 이루어져 있으며, 각 민족은 전통적 문화·종교·언어·사회 관습 등을 고집하고...
2677bb13-b40e-4b21-85b3-076a17570117	source05/encykorea/SOC17338.txt	범벅	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022570	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	고구마, 옥수수, 호박, 밀떡 등이 있다. 호박범벅은 팥이나 콩을 푹 삶아 으깨어 한데 섞어 끓이고, 청둥호박은 껍질을 벗겨 큼직하게 썰어 푹 삶아 으깨어 한데 섞어 끓인다. 옥수수 범벅은 마른 옥수수를 절구에 넣고 물을 뿌려 껍질이 벗겨지게 찧은 다음 씻어서 솥에 물을 많이 넣고 옥수수가 툭툭 터질 정도로 삶은 뒤 팥을 넣고 계속 끓여 익힌다. 주걱으로 잘 으깬 옥수수와 팥을 소금과 설탕으로 간을 맞춘다. 깍두기처럼 썰어 소금을 뿌린 고구마와 푹 삶은 팥, 쌀가루를 섞어 설탕과 소금으로 간을 하고 푹 찐 것이 고구마 범벅이다. 햇밀을 찧어 팥과 강낭콩을 한데 푹 삶...	문어체 텍스트 ### 제목: 범벅 ### 내용: 고구마, 옥수수, 호박, 밀떡 등이 있다. 호박범벅은 팥이나 콩을 푹 삶아 으깨어 한데 섞어 끓이고, 청둥호박은 껍질을 벗겨 큼직하게 썰어 푹 삶아 으깨어 한데 섞어 끓인다. 옥수수 범벅은 마른 옥수수를 절구에 넣고 물을 뿌려 껍질이 벗겨지게 찧은 다음 씻어서 솥에 물을 많이 넣고 옥수수가 툭툭 터질 정도로 삶은 뒤 팥을 넣고 계속 끓여 익힌다. 주걱으로 잘 으깬 옥수수와 팥을 소금과 설탕으로 간을 맞춘다. 깍두기처럼 썰어 소금을 뿌린 고구마와 푹 삶은 팥, 쌀가루를 섞어 설탕과 소금으로 간을 하고 푹 찐 것이 고구마...
c34570fc-2e37-4408-bf4f-fbc721dd1dea	source05/encykorea/SOC2955.txt	고성 초도리 유적 (高城草島里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003747	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	강원 특별자치도 고성군 현내면 초도리에 위치한다. 2005년에 금강산 관광로에서 화진포 휴게소가 신축된 부지(고성 초도리 유적)와 2006년에 국도 7호선(간성-현내 간) 도로공사 구간(고성 초도리 II 유적)에 대한 발굴 조사를 진행하여 청동기시대 집터와 돌널무덤(석관묘), 통일신라시대 무덤, 조선시대 무덤 등을 찾아냈다. 초도리 유적과 초도리 II 유적은 같은 언덕에 형성된 하나의 유적으로 각각 발굴 조사 및 보고가 이루어졌다. 초도리 유적에서는 집터 7기, 구덩이 유구 32기, 기둥구멍 군 1기가, 초 도리 II 유적에서는 집터 8기, 돌널무덤 2기가 청동기시대...	문어체 텍스트 ### 제목: 고성 초도리 유적 (高城草島里遺蹟) ### 내용: 강원 특별자치도 고성군 현내면 초도리에 위치한다. 2005년에 금강산 관광로에서 화진포 휴게소가 신축된 부지(고성 초도리 유적)와 2006년에 국도 7호선(간성-현내 간) 도로공사 구간(고성 초도리 II 유적)에 대한 발굴 조사를 진행하여 청동기시대 집터와 돌널무덤(석관묘), 통일신라시대 무덤, 조선시대 무덤 등을 찾아냈다. 초도리 유적과 초도리 II 유적은 같은 언덕에 형성된 하나의 유적으로 각각 발굴 조사 및 보고가 이루어졌다. 초도리 유적에서는 집터 7기, 구덩이 유구 32기,...
5823a4fa-dceb-4c94-a527-cdb5e8858c94	source05/encykorea/SOC36408.txt	제과공 (製菓工)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽해선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051240	CC BY	361	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	제과사는 밀가루, 설탕, 파우더, 계란 등의 재료를 계량하고, 믹서로 혼합하거나 손으로 섞어 반죽을 하고, 반죽용 방망이, 쿠키 커터 등을 이용해 반죽을 여러 모양으로 만들고, 오븐에 넣어 굽는다. 구워진 과자의 맛, 향기, 색상, 형태 등을 점검하고 장식이 필요한 경우 각종 소품이나 다른 식재료를 이용하여 예쁘게 장식한다. ≪삼국유사≫의 가락국기 駕洛國記는 수로왕 묘(首露王廟)의 제수(祭需)에 과(菓)가 쓰였다는 기록을 전하여 우리나라에서 과자가 예로부터 만들어져 왔음을 알려주고 있다. 이 밖에도 허균의 성소부부고 중 도문대작을 비롯한 많은 기록에는 궁중과 민간에...	문어체 텍스트 ### 제목: 제과공 (製菓工) ### 내용: 제과사는 밀가루, 설탕, 파우더, 계란 등의 재료를 계량하고, 믹서로 혼합하거나 손으로 섞어 반죽을 하고, 반죽용 방망이, 쿠키 커터 등을 이용해 반죽을 여러 모양으로 만들고, 오븐에 넣어 굽는다. 구워진 과자의 맛, 향기, 색상, 형태 등을 점검하고 장식이 필요한 경우 각종 소품이나 다른 식재료를 이용하여 예쁘게 장식한다. ≪삼국유사≫의 가락국기 駕洛國記는 수로왕 묘(首露王廟)의 제수(祭需)에 과(菓)가 쓰였다는 기록을 전하여 우리나라에서 과자가 예로부터 만들어져 왔음을 알려주고 있다. 이 밖에도 허균...
325712d9-0608-41ab-91ed-9de74eb9d72d	source05/encykorea/SOC29213.txt	월월이청청	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성병희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041045	CC BY	379	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정월 보름날, 3월 보름날, 4월 보름날, 8월 보름날 밤에도 여성 집단놀이가 가장 절정을 이루는데, 15, 16세의 처녀들과 새댁들이 손을 잡고 노래를 부르며 노는 것이다. 이 놀이는 전라도 해안지방에 전해지는 <강강술래>와 유사한데, 해안선을 따라 동해안 영일·영덕 지방에까지 퍼져 있었다고 하나 현재는 노물리 외에는 전해지지 않는다. 영덕 지방은 옛날부터 왜구가 자주 침범하였고, 임진왜란 때는 왜장 가토가 지나간 곳이라 해서 현지에서는 월월이청정이라 하기도 하고, 밝은 달밤에 논다고 해서 월월이청청이라 하기도 한다. 하지만 이는 강강술래를 강강술래로 한자화하거나 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 월월이청청 ### 내용: 정월 보름날, 3월 보름날, 4월 보름날, 8월 보름날 밤에도 여성 집단놀이가 가장 절정을 이루는데, 15, 16세의 처녀들과 새댁들이 손을 잡고 노래를 부르며 노는 것이다. 이 놀이는 전라도 해안지방에 전해지는 <강강술래>와 유사한데, 해안선을 따라 동해안 영일·영덕 지방에까지 퍼져 있었다고 하나 현재는 노물리 외에는 전해지지 않는다. 영덕 지방은 옛날부터 왜구가 자주 침범하였고, 임진왜란 때는 왜장 가토가 지나간 곳이라 해서 현지에서는 월월이청정이라 하기도 하고, 밝은 달밤에 논다고 해서 월월이청청이라 하기도...
3d498fad-f7f5-4a1c-967e-73d4af5c180c	source05/encykorea/LAW17743.txt	법제조사위원회 (法制調査委員會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박윤흔" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022711	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한말·민족 항일기·미 군정기라는 법령을 임시로 사용하면서까지 법제처의 법제업무 수행에 필요한 국내외의 법제와 그 운용에 관한 조사와 연구를 위해 설치되었다. 따라서, 정부는 1951년 법령 정리 간행 위원회를 설치하고, 1956년 이를 법령 정리 위원회로 개칭하였으며, 1962년 1월에는 구법령정리사업이 완료되고 해체되자, 이에 대적하여 법제조사 위원회를 설치하게 되었다. 위원회는 위원장 1명을 포함해 5명의 위원을 구성했으며, 위원회는 법률학이나 국문학에 조예가 깊은 자 중에서 내각수반이 임명하거나 위촉한 전문위원 7명 이내와 참사 7명 이내의 상근직원으로 구성되었...	문어체 텍스트 ### 제목: 법제조사위원회 (法制調査委員會) ### 내용: 한말·민족 항일기·미 군정기라는 법령을 임시로 사용하면서까지 법제처의 법제업무 수행에 필요한 국내외의 법제와 그 운용에 관한 조사와 연구를 위해 설치되었다. 따라서, 정부는 1951년 법령 정리 간행 위원회를 설치하고, 1956년 이를 법령 정리 위원회로 개칭하였으며, 1962년 1월에는 구법령정리사업이 완료되고 해체되자, 이에 대적하여 법제조사 위원회를 설치하게 되었다. 위원회는 위원장 1명을 포함해 5명의 위원을 구성했으며, 위원회는 법률학이나 국문학에 조예가 깊은 자 중에서 내각수반이...
c802f3fc-2907-4255-9668-eeb3657c00b0	source05/encykorea/SOC13112.txt	두텁떡	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017048	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	궁중에서는 합병·후병 또는 봉우리 떡이라고 불렀다. 잔칫상에 빠지지 않고 차려진 떡으로 시의전서·부인필지 등에 기록되어 있으나 오늘날 가정에서 자주 만드는 떡은 아니다. 찹쌀은 충분히 불린 다음 꿀·간장을 넣고 고루 비빈 다음 체에 내린 팥은 찐 뒤 꿀과 간장·후추·계핏가루를 넣어 반죽하여 넓은 번철에 팥을 말리는 정도로 볶아 어레미에 친다. 껍질을 벗긴 밤과 씨를 뺀 대추는 몇 조각으로 나누고 잣은 고깔을 떼고, 볶은 팥에 설탕과 꿀을 섞어 유자 다진 것을 섞고 밤·대추·잣을 하나씩 넣어 떡에 박을 소를 동그랗게 만든다. 팥시루나 찜통에 팥을 한켜 깔고, 그 위에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 두텁떡 ### 내용: 궁중에서는 합병·후병 또는 봉우리 떡이라고 불렀다. 잔칫상에 빠지지 않고 차려진 떡으로 시의전서·부인필지 등에 기록되어 있으나 오늘날 가정에서 자주 만드는 떡은 아니다. 찹쌀은 충분히 불린 다음 꿀·간장을 넣고 고루 비빈 다음 체에 내린 팥은 찐 뒤 꿀과 간장·후추·계핏가루를 넣어 반죽하여 넓은 번철에 팥을 말리는 정도로 볶아 어레미에 친다. 껍질을 벗긴 밤과 씨를 뺀 대추는 몇 조각으로 나누고 잣은 고깔을 떼고, 볶은 팥에 설탕과 꿀을 섞어 유자 다진 것을 섞고 밤·대추·잣을 하나씩 넣어 떡에 박을 소를 동그랗게 ...
ea5456dc-2f6b-4d42-a765-8bf7176d1171	source05/encykorea/LAW21235.txt	상소 (上訴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이수성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027163	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	상소는 미확정 재판에 대한 불복신청이라는 점에서 확정재판에 대한 비상구제절차인 재심(再審), 또 형사소송법상의 비상상고(非常上告)와 구별되며, 또한 상급법원에의 불복신청이라는 점에서 그 재판을 한 법원에 대하여 불복을 신청하는 이의신청, 법관의 처분에 대한 준항고(準抗告), 대법원 판결에 대한 정정신청, 가압류·가처분 결정에 대한 이의 등과도 다르다. 상소제도를 인정하는 주된 목적은 오판 시정(誤判是正)의 길을 열어, 소송당사자의 이익 보호에 충실을 꾀함과 동시에 법령의 적용과 해석의 통일을 기하는 것이다.상소제도의 범위와 기능은 제1심의 구조 여하에 따라 달라지는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 상소 (上訴) ### 내용: 상소는 미확정 재판에 대한 불복신청이라는 점에서 확정재판에 대한 비상구제절차인 재심(再審), 또 형사소송법상의 비상상고(非常上告)와 구별되며, 또한 상급법원에의 불복신청이라는 점에서 그 재판을 한 법원에 대하여 불복을 신청하는 이의신청, 법관의 처분에 대한 준항고(準抗告), 대법원 판결에 대한 정정신청, 가압류·가처분 결정에 대한 이의 등과도 다르다. 상소제도를 인정하는 주된 목적은 오판 시정(誤判是正)의 길을 열어, 소송당사자의 이익 보호에 충실을 꾀함과 동시에 법령의 적용과 해석의 통일을 기하는 것이다....
fe573a8d-605e-411c-b74a-9b07da75ad18	source05/encykorea/SOC40474.txt	청양 정산 동화제 (靑陽定山洞火祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황인덕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056554	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청남도 무형문화재로 1989년 지정되었다. 하송을 중심으로 인근 마을의 공동 참여로 마을의 안녕과 번영을 목적으로 매년 정월에 행해지는 제의이다. 이 마을이 봉화를 피웠던 곳이라 해서 봉화라 했는데 동화로 변했다는 구전이 있으나 정확한 유래는 알 수 없다. 불을 중요시했던 옛날부터 전해오는 이야기들이어서 현재의 이름도 이런 뜻에서 붙여진 듯하다. 동화제를 지내기 위해서는 우선 음력 정월 초이틀부터 걸립패가 걸립을 하고, 한 호당 쌀 한 말 정도를 모으면 제주(유사)가 이것으로 제사를 준비한다. 14일 저녁 무렵, 마을의 남자들이 나무를 해다 원추형의 큰 나뭇단, 즉...	문어체 텍스트 ### 제목: 청양 정산 동화제 (靑陽定山洞火祭) ### 내용: 충청남도 무형문화재로 1989년 지정되었다. 하송을 중심으로 인근 마을의 공동 참여로 마을의 안녕과 번영을 목적으로 매년 정월에 행해지는 제의이다. 이 마을이 봉화를 피웠던 곳이라 해서 봉화라 했는데 동화로 변했다는 구전이 있으나 정확한 유래는 알 수 없다. 불을 중요시했던 옛날부터 전해오는 이야기들이어서 현재의 이름도 이런 뜻에서 붙여진 듯하다. 동화제를 지내기 위해서는 우선 음력 정월 초이틀부터 걸립패가 걸립을 하고, 한 호당 쌀 한 말 정도를 모으면 제주(유사)가 이것으로 제사...
52dc2ffa-b598-4e44-b696-a2435de7173a	source05/encykorea/SOC27721.txt	요령 연화보 유적 (遼寧蓮花堡遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039313	CC BY	556	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	중국 요령성 무순 시 장당향 연화보촌의 혼하 남쪽 기슭에 형성된 대지에 조영된 '요령 연화 보유적'은 서북쪽의 장당 역에서 8km 정도 떨어진 곳에 있다. 유적 주변을 흐르는 동사하는 마을의 서북쪽을 지나 혼하천으로 합류한다. 현재는 유적이 수몰된 상태인데, 연화보 마을 동쪽에서 멀지 않은 대지이다. 원래 유적은 동서남북 각각 약 150m, 100m 정도의 대규모로 이루어져 있다. 이 유적은 1956년 봄 랴오닝성[] 박물관에서 고고학 조사를 하면서 발견되었다가 같은 해 가을에 다시 조사가 이루어졌다. 석축단 터 1개소, 아궁이 2개소, 도랑 1개소, 재구 덩이 1개...	문어체 텍스트 ### 제목: 요령 연화보 유적 (遼寧蓮花堡遺蹟) ### 내용: 중국 요령성 무순 시 장당향 연화보촌의 혼하 남쪽 기슭에 형성된 대지에 조영된 '요령 연화 보유적'은 서북쪽의 장당 역에서 8km 정도 떨어진 곳에 있다. 유적 주변을 흐르는 동사하는 마을의 서북쪽을 지나 혼하천으로 합류한다. 현재는 유적이 수몰된 상태인데, 연화보 마을 동쪽에서 멀지 않은 대지이다. 원래 유적은 동서남북 각각 약 150m, 100m 정도의 대규모로 이루어져 있다. 이 유적은 1956년 봄 랴오닝성[] 박물관에서 고고학 조사를 하면서 발견되었다가 같은 해 가을에 다시...
cbbf3999-2356-430c-86c7-4a096cd6d607	source05/encykorea/SOC24518.txt	숙신옹주 가옥허여문기 (淑愼翁主家屋許與文記)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031814	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1969년 보물로 지정되었다. 1축. 필사본. 전문은 8항으로 되어 있는데, 원문이 끝난 후에 줄을 바꾸어 (태상왕)이라 쓰고 그 아래에 태조의 수결을 하였다. 이두문은 태조의 친필로 전해지기도 하는데, 가대는<NAME> 허금 터와 그<NAME>를 사들이고 재목은 노복들로 하여금 벌채하여 사용하도록 하였다. 또한 몸채[]·주방·술방·창고·다락방·사랑 등의 명칭과 칸수, 그 건물의 초가와 기와집의 구분 등에 대해 상세히 명시하고 있다. 태조가 이 문서를 사급한 때는 1401년으로 태상왕으로 있던 4년(태조 4년)의 나이 67세였다. 어린 숙신 옹주를 위해 그는 택지와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 숙신옹주 가옥허여문기 (淑愼翁主家屋許與文記) ### 내용: 1969년 보물로 지정되었다. 1축. 필사본. 전문은 8항으로 되어 있는데, 원문이 끝난 후에 줄을 바꾸어 (태상왕)이라 쓰고 그 아래에 태조의 수결을 하였다. 이두문은 태조의 친필로 전해지기도 하는데, 가대는<NAME> 허금 터와 그<NAME>를 사들이고 재목은 노복들로 하여금 벌채하여 사용하도록 하였다. 또한 몸채[]·주방·술방·창고·다락방·사랑 등의 명칭과 칸수, 그 건물의 초가와 기와집의 구분 등에 대해 상세히 명시하고 있다. 태조가 이 문서를 사급한 때는 1401년으...
6be8532e-8d0d-4663-b292-69e6e07d5013	source05/encykorea/POL7619.txt	김삼룡·이주하 사건 (金三龍·李舟河事件)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤상현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009323	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	남한 공산주의 계열은 1947년 제2차 미소공동위원회도 실패하고 미국에 의해 한국문제 UN 이관이 결정되자 1948년 이른바 2·27 단독선거 반대투쟁을 선언한다. 이주하와 김삼룡은 남로당 핵심당원으로서 공산당이 불법단체로 그 활동이 인정되지 않자 지하당으로 활동하였다. 체포되기 전까지 서울에 있었던 김삼룡은 남조선 노동당 남한 총책으로 북한과 긴밀한 연락을 취하면서 남한에서의 남로당 지하활동을 지휘하였다. 이주하는 남로당 정치국원으로서 일급 정치 참모로 활약하던 중, 북로당과 남로당의 합당에 즈음하여 월북하였다가 김삼룡의 고문 자격으로 다시 남하하였다. 이들은 남한...	문어체 텍스트 ### 제목: 김삼룡·이주하 사건 (金三龍·李舟河事件) ### 내용: 남한 공산주의 계열은 1947년 제2차 미소공동위원회도 실패하고 미국에 의해 한국문제 UN 이관이 결정되자 1948년 이른바 2·27 단독선거 반대투쟁을 선언한다. 이주하와 김삼룡은 남로당 핵심당원으로서 공산당이 불법단체로 그 활동이 인정되지 않자 지하당으로 활동하였다. 체포되기 전까지 서울에 있었던 김삼룡은 남조선 노동당 남한 총책으로 북한과 긴밀한 연락을 취하면서 남한에서의 남로당 지하활동을 지휘하였다. 이주하는 남로당 정치국원으로서 일급 정치 참모로 활약하던 중, 북로당과 ...
fbea63d6-f862-4a76-803a-013d08766767	source05/encykorea/SOC41795.txt	책상반 (冊床盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최공호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055691	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	수라상을 차릴 때 주반인 원반에 딸려 곁반과 함께 보조반 구실을 하거나, 한약방에서 처방전을 쓰고 한약을 포장할 때 주로 사용되었다. 특히, 수라 상궁은 원반과 곁반 사이의 앞쪽에 앉아 별식으로 준비한 곰탕·찜·더운 구이·전골·고추장 조치·젓국 조치 등을 풍로를 이용해 수시로 데워 원반에 올렸다. 그 유래는 정확히 알 수 없지만, 지역별 고유<NAME>으로 소반이 정착된 조선 후기 이후부터 독립된<NAME>으로 굳어진 것으로 보인다. 일반적인 소반에 비해 천판의 길이는 길고 세로폭은 좁아서 식사보다는 각종 집기를 올려놓고 사용하기 편하도록 제작되었다. 천판·운각·다리...	문어체 텍스트 ### 제목: 책상반 (冊床盤) ### 내용: 수라상을 차릴 때 주반인 원반에 딸려 곁반과 함께 보조반 구실을 하거나, 한약방에서 처방전을 쓰고 한약을 포장할 때 주로 사용되었다. 특히, 수라 상궁은 원반과 곁반 사이의 앞쪽에 앉아 별식으로 준비한 곰탕·찜·더운 구이·전골·고추장 조치·젓국 조치 등을 풍로를 이용해 수시로 데워 원반에 올렸다. 그 유래는 정확히 알 수 없지만, 지역별 고유<NAME>으로 소반이 정착된 조선 후기 이후부터 독립된<NAME>으로 굳어진 것으로 보인다. 일반적인 소반에 비해 천판의 길이는 길고 세로폭은 좁아서 식사보다는 각...
69f22826-e86b-42fc-aa35-6ba5596c2532	source05/encykorea/SOC39646.txt	충주 지동리 유적 (忠州紙洞里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황용훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053902	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	제천천이 지동리 입구인 서북쪽에서 동남으로 바뀌어 남한강 본류 쪽으로 흘러가는 곳으로 지동리에서 강 쪽으로 경사진 사질토층의 그리 넓지 않은 충적 대지가 형성되어 있다. 이 지역은 지표조사를 통해 다양한 유물을 채취했는데, 빗살무늬토기 조각·민무늬토기 조각·삼국시대 토기 조각 등 여러 유물이 출토되었다. 제1호 주거지는 표토 아래 20∼25cm 깊이에 있었다. 진흙으로 바닥을 만든 방형 주거지로 동서 길이 3m, 남북 길이 3.95m였다. 진흙층의 두께는 15∼18cm였으며, 지층 단면과의 연관을 통해 최초의 바닥 진흙층의 두께는 최소한도 20cm 정도였다. 큰 판석...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 지동리 유적 (忠州紙洞里遺蹟) ### 내용: 제천천이 지동리 입구인 서북쪽에서 동남으로 바뀌어 남한강 본류 쪽으로 흘러가는 곳으로 지동리에서 강 쪽으로 경사진 사질토층의 그리 넓지 않은 충적 대지가 형성되어 있다. 이 지역은 지표조사를 통해 다양한 유물을 채취했는데, 빗살무늬토기 조각·민무늬토기 조각·삼국시대 토기 조각 등 여러 유물이 출토되었다. 제1호 주거지는 표토 아래 20∼25cm 깊이에 있었다. 진흙으로 바닥을 만든 방형 주거지로 동서 길이 3m, 남북 길이 3.95m였다. 진흙층의 두께는 15∼18cm였으며, 지층 ...
45d22edf-78c9-41a2-9494-41282a6306c8	source05/encykorea/POL58216.txt	데니 태극기 (Denny 太極旗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077584	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 말 고종의 외교고문으로 있던 미국인 데니(O. N. Denny, 1838~1900) 가 소장하고 있던 것이 태극기이다. 데니는 통리군 국사 무아 문의 협판주1과 통리교섭통상사무아문의 장교당상주2의 직책을 맡아 1886년~1890년 동안 고종의 정치 외교고문으로 활동했다. 태극기의 제작 연대는 확실하지 않지만 데니가 귀국할 때 가져간 것으로 알려져 1890년 이전으로 추정된다. 태극기는 1883년에 제정되어 외교관계에서 조선과 대한 제국의 독립성을 시각적으로 인식시키는 데 중요한 역할을 했다. 이러한 점에서 데니도 태극기를 가지고 있었을 것으로 추측된다. 데니 태...	문어체 텍스트 ### 제목: 데니 태극기 (Denny 太極旗) ### 내용: 조선 말 고종의 외교고문으로 있던 미국인 데니(O. N. Denny, 1838~1900) 가 소장하고 있던 것이 태극기이다. 데니는 통리군 국사 무아 문의 협판주1과 통리교섭통상사무아문의 장교당상주2의 직책을 맡아 1886년~1890년 동안 고종의 정치 외교고문으로 활동했다. 태극기의 제작 연대는 확실하지 않지만 데니가 귀국할 때 가져간 것으로 알려져 1890년 이전으로 추정된다. 태극기는 1883년에 제정되어 외교관계에서 조선과 대한 제국의 독립성을 시각적으로 인식시키는 데 중요한 역할...
ba0b3af3-c264-4616-88ce-4416911c7137	source05/encykorea/SOC42855.txt	탁청정 및 종가 (濯淸亭 및 宗家)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조익현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058767	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1973년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 몸채와 탁청정으로 이루어진 제택은 1541년(중종 36) 김수가 세운 것이다. 몸채는 총 22칸의 자집으로 정침은 4칸, 문간채는 6칸으로 양쪽으로 각 1칸씩 돌출되어 총 22칸으로 구성되었으며, 정침은 4칸, 문간채는 6칸이어서 4 · 5 · 6칸의 구성비를 나타내고 있다. 기둥은 모두 모 기둥이고, 도리는 납도리이며 대들보 위에 각 주 대공(角柱臺工)을 얹고 그 위에 모두 3량(三樑)을 얹은 간략한 구성을 하고 있다. 탁청정은 몸채에 딸린 정자로서 정면 3칸, 측면 2칸 겹처마 팔작지붕의 누정 양식으로, 측면의 칸 사이...	문어체 텍스트 ### 제목: 탁청정 및 종가 (濯淸亭 및 宗家) ### 내용: 1973년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 몸채와 탁청정으로 이루어진 제택은 1541년(중종 36) 김수가 세운 것이다. 몸채는 총 22칸의 자집으로 정침은 4칸, 문간채는 6칸으로 양쪽으로 각 1칸씩 돌출되어 총 22칸으로 구성되었으며, 정침은 4칸, 문간채는 6칸이어서 4 · 5 · 6칸의 구성비를 나타내고 있다. 기둥은 모두 모 기둥이고, 도리는 납도리이며 대들보 위에 각 주 대공(角柱臺工)을 얹고 그 위에 모두 3량(三樑)을 얹은 간략한 구성을 하고 있다. 탁청정은 몸채에 딸린...
ff32431e-7685-44eb-817b-9ae60b4016ee	source05/encykorea/SOC27483.txt	예복 (禮服)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037923	CC BY	396	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선시대에 예복을 입는 제도와 절차는 매우 복잡했는데, 이는 예의를 중시했기 때문이다. 하지만 시대의 흐름에 따라 예복도 변하게 되었는데, 사회제도의 변천과 신분계급의 철폐, 가치관의 변화 등이 그것이다. 신분별 예복 제도가 사라지고 서구문화의 유입과 함께 양복이 보편화되면서 우리 예복의 일익을 담당하게 되었다. 이에 반해 한복은 일상복에서 멀어지게 되어 오늘날에는 한복 평상복이 예복화되었다. 조선시대에는 인간의 생활 중 관혼상제를 매우 중요하게 여겼다. 따라서, 예복은 의식과 절차에 따라 관례복·혼례복·상례복·제례복 등으로 매우 세분화되어 있었다. 또한 주인공은 물...	문어체 텍스트 ### 제목: 예복 (禮服) ### 내용: 조선시대에 예복을 입는 제도와 절차는 매우 복잡했는데, 이는 예의를 중시했기 때문이다. 하지만 시대의 흐름에 따라 예복도 변하게 되었는데, 사회제도의 변천과 신분계급의 철폐, 가치관의 변화 등이 그것이다. 신분별 예복 제도가 사라지고 서구문화의 유입과 함께 양복이 보편화되면서 우리 예복의 일익을 담당하게 되었다. 이에 반해 한복은 일상복에서 멀어지게 되어 오늘날에는 한복 평상복이 예복화되었다. 조선시대에는 인간의 생활 중 관혼상제를 매우 중요하게 여겼다. 따라서, 예복은 의식과 절차에 따라 관례복·혼례복·상...
2fc66fa2-54ac-468e-8b5d-bb3a39ec3cdb	source05/encykorea/SOC43787.txt	출향 (黜鄕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김택규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058091	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전통적 촌락 사회에서 집 헐고 고을에서 쫓아내는 사회적 제재 방식의 하나였는데, 이는 국법이나 향약의 과실상규에 선행하는 관행이었다. 이런 관습은<NAME>여지승람을 비롯하여 여러 문헌에 나타난다. 김해 산천조에 의하면 도요저와 이웃 마을인 마휴촌이라는 어촌에서는 마을 내의 한 집에 음행이 있으면, 주민들이 회의를 하여 마을에서 쫓아내는 엄한 제재가 있었다고 한다. 또, 태종실록에는 우리나라 모든 마을 사람들이 예의에 어긋나는 행동을 하면 먼저 벌을 주고 관가에 고했다는 기록이 있다. 이에 의하면, 영남 지방에서 득죄자(得罪者)가 있으면 같은 고을 사람들이 임의로 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 출향 (黜鄕) ### 내용: 전통적 촌락 사회에서 집 헐고 고을에서 쫓아내는 사회적 제재 방식의 하나였는데, 이는 국법이나 향약의 과실상규에 선행하는 관행이었다. 이런 관습은<NAME>여지승람을 비롯하여 여러 문헌에 나타난다. 김해 산천조에 의하면 도요저와 이웃 마을인 마휴촌이라는 어촌에서는 마을 내의 한 집에 음행이 있으면, 주민들이 회의를 하여 마을에서 쫓아내는 엄한 제재가 있었다고 한다. 또, 태종실록에는 우리나라 모든 마을 사람들이 예의에 어긋나는 행동을 하면 먼저 벌을 주고 관가에 고했다는 기록이 있다. 이에 의하면, 영남 지...
ce89a025-461e-4557-bb1a-9204db21caec	source05/encykorea/MED30785.txt	의문보감 (醫門寶鑑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043217	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	8권 1책. 필사본. 그 뒤 김두종가에 소장되어 있는데, 이명석이 고정한 활자본이다. 이 책은 주명신의 자서(自序)에 적혀 있는 것과 같이 모든 임상적(臨床的) 병증들을 중심으로 각 병문(病門)을 나누고 그 병문에 해당되는 병원(病源)과 병인(病因)을 논하였으며, 그다음에는 치법(治法)과 약방으로 고금 명의 및 자신의 치험례를 붙여서 병증에 따라 쉽게 그 방약들을 찾을 수 있도록 질서정연하게 편성하였다. 음양오행설에 의한 철리적 공론에 매몰되지 않고 임상 병증을 중심으로 각 병문의 증후에 따라 치방을 확립하도록 한 것은 그 당시의 실증적 학풍에 따랐다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의문보감 (醫門寶鑑) ### 내용: 8권 1책. 필사본. 그 뒤 김두종가에 소장되어 있는데, 이명석이 고정한 활자본이다. 이 책은 주명신의 자서(自序)에 적혀 있는 것과 같이 모든 임상적(臨床的) 병증들을 중심으로 각 병문(病門)을 나누고 그 병문에 해당되는 병원(病源)과 병인(病因)을 논하였으며, 그다음에는 치법(治法)과 약방으로 고금 명의 및 자신의 치험례를 붙여서 병증에 따라 쉽게 그 방약들을 찾을 수 있도록 질서정연하게 편성하였다. 음양오행설에 의한 철리적 공론에 매몰되지 않고 임상 병증을 중심으로 각 병문의 증후에 따라 치방을...
b6fdde21-9bc6-4bae-a8ad-fa4c77568059	source05/encykorea/SOC17628.txt	벙거지	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022788	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전은 짐승의 털을 다져서 골에 넣고, 위는 높고 둥글며 전이 편평하고 넓게 되어 있는 평량 자형의 쓰개이다. 전립이라고 하면 무관이나 대관이 쓰는 안 울림 벙거지도 포함되는데, 전립 또는 병립이라고도 한다. 벙거지 사용은 주로 흑의 와 병용하거나 전령복에 사용되었다. 안 올림 벙거지는 양쪽에 남색 운문단으로 안을 하였다. 일반 벙거지는 아무 장식도 없는 만듦새이다. 새로 그 재료는 돼지털을 사용하였다. 또한 벙거지는 일반 모자를 비하하는 말로도 쓰인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 벙거지 ### 내용: 전은 짐승의 털을 다져서 골에 넣고, 위는 높고 둥글며 전이 편평하고 넓게 되어 있는 평량 자형의 쓰개이다. 전립이라고 하면 무관이나 대관이 쓰는 안 울림 벙거지도 포함되는데, 전립 또는 병립이라고도 한다. 벙거지 사용은 주로 흑의 와 병용하거나 전령복에 사용되었다. 안 올림 벙거지는 양쪽에 남색 운문단으로 안을 하였다. 일반 벙거지는 아무 장식도 없는 만듦새이다. 새로 그 재료는 돼지털을 사용하였다. 또한 벙거지는 일반 모자를 비하하는 말로도 쓰인다.
d52a54fb-f555-4156-b341-7de71f2e6ebe	source05/encykorea/LAW23126.txt	소년교도소 (少年矯導所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029966	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	김천소년교도소는 2010년 6월 현재 대구지방교정청 소속으로 유일하게 설치되어 있다. 소년원이 가정법원 소년부 또는 지방법원 소년부 판사의 1개월 이내의 소년원 송치·단기 소년원 송치·장기 소년원 송치 처분에 의하여 보호소년을 수용하여 교정교육을 하는 것을 말하는 것임에 비하여, 소년교도소는 「소년법」에 특별한 규정이 없으면 일반 형사절차의 예에 의한 형사처벌로서의 자유 박탈 처분을 행하는 시설이라 할 수 있다. 따라서 소년원 수용자의 경우에는 「소년법」이나 「보호소년 등의 처우에 관한 법률」의 적용을 받는데 반하여, 소년교도소에 수용된 수용자의 경우에는 특별한 규정...	문어체 텍스트 ### 제목: 소년교도소 (少年矯導所) ### 내용: 김천소년교도소는 2010년 6월 현재 대구지방교정청 소속으로 유일하게 설치되어 있다. 소년원이 가정법원 소년부 또는 지방법원 소년부 판사의 1개월 이내의 소년원 송치·단기 소년원 송치·장기 소년원 송치 처분에 의하여 보호소년을 수용하여 교정교육을 하는 것을 말하는 것임에 비하여, 소년교도소는 「소년법」에 특별한 규정이 없으면 일반 형사절차의 예에 의한 형사처벌로서의 자유 박탈 처분을 행하는 시설이라 할 수 있다. 따라서 소년원 수용자의 경우에는 「소년법」이나 「보호소년 등의 처우에 관한 법률」의 ...
b1e62d48-7c6a-4d8d-bd75-8427e1a76e62	source05/encykorea/SOC23829.txt	소금	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029949	CC BY	1,188	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	염화나트륨은 라틴어 sal에서 유래하여 영어 salt(영어), 영어 salz(독어), 프랑스 sal(스페인·포르투갈), 영어 NaCl로 불린다. 식염 또는 식탁염(Table salt)이란 음식에 사용하는 정제된 소금을 가리킨다. 정입방체의 결정인 소금은 나트륨과 염소의 비율이 동일한 비율로 결합된 것이다. 그렇지만 소금은 불순물이 많이 들어 있어 그 결정이 불규칙하고 색상도 다양하다. 이런 불순물을 가열 처리하여 제거한 구운 소금이나 죽염 등이 생산·판매되고 있다. 반면 잘 정제된 고순도의 소금은 물과 쉽게 결합하여 덩어리지는 현상이 일어나기 쉬운데, 이를 방지하기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소금 ### 내용: 염화나트륨은 라틴어 sal에서 유래하여 영어 salt(영어), 영어 salz(독어), 프랑스 sal(스페인·포르투갈), 영어 NaCl로 불린다. 식염 또는 식탁염(Table salt)이란 음식에 사용하는 정제된 소금을 가리킨다. 정입방체의 결정인 소금은 나트륨과 염소의 비율이 동일한 비율로 결합된 것이다. 그렇지만 소금은 불순물이 많이 들어 있어 그 결정이 불규칙하고 색상도 다양하다. 이런 불순물을 가열 처리하여 제거한 구운 소금이나 죽염 등이 생산·판매되고 있다. 반면 잘 정제된 고순도의 소금은 물과 쉽게 결합하여 ...
902e03b7-f392-45d5-8f28-302beb91806d	source05/encykorea/LAW4733.txt	국무원 (國務院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문성룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006269	CC BY	416	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1948년의 제정 헌법과 같은 해 7월 법률 제1호로 제정, 공포된 「정부조직법」에 따르면, 국무원은 대통령제 정부형태에서 대통령과 국무총리, 기타의 국무 위원으로 조직되는 합의체로서, 대통령의 권한에 속한 중요 국책을 의결하는 행정기관이었다. 당시 국무원의 조직을 보면, 의장인 대통령과 부의장인 국무총리를 포함한 8인 이상 15인 이내의 국무 위원으로 구성되었으며, 회의의 의결 방식은 재적의원 과반수를 원칙으로 하였고, 의장은 의결 표결권을 가졌으며, 가부<NAME>인 경우에 결정권을 가졌다. 제정 헌법에서 국무원은 국정의 기본적 계획과 정책 1 조약안 · ...	문어체 텍스트 ### 제목: 국무원 (國務院) ### 내용: 1948년의 제정 헌법과 같은 해 7월 법률 제1호로 제정, 공포된 「정부조직법」에 따르면, 국무원은 대통령제 정부형태에서 대통령과 국무총리, 기타의 국무 위원으로 조직되는 합의체로서, 대통령의 권한에 속한 중요 국책을 의결하는 행정기관이었다. 당시 국무원의 조직을 보면, 의장인 대통령과 부의장인 국무총리를 포함한 8인 이상 15인 이내의 국무 위원으로 구성되었으며, 회의의 의결 방식은 재적의원 과반수를 원칙으로 하였고, 의장은 의결 표결권을 가졌으며, 가부<NAME>인 경우에 결정권을 가졌다. ...
282277cf-7333-4e99-839d-7ca8a0c99aa9	source05/encykorea/SOC41924.txt	침상 (寢牀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058580	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	침상은 상고시대의 우리나라 주택 구조와 밀접한 관련이 있다. 원초적인 형태의 살림집의 방바닥은 맨바닥이었다. 그러다가 점차 발전하게 되는 단계에서 바닥에 돌을 깔거나, 자리나 멍석 등을 엮어 까는 방식이 채택되었다. 이러한 공간구성은 자연 입식의 생활방식이 된다. 침상은 맨바닥에서 잠을 잘 수 없어서 생겨났고, 맨바닥에 오래 앉아 있으면 습기가 차서 깔개를 깔고 앉아야 했다. 이러한 사실은 고구려 고분벽화에서 확인할 수 있다. 약수리·덕흥리 고분 등에는 주인공이 침상에 앉아 있는 모습이 묘사되어 있다. 현재 서양식 생활방식으로 여겨지는 침대생활이 고구려 때의 상류사회...	문어체 텍스트 ### 제목: 침상 (寢牀) ### 내용: 침상은 상고시대의 우리나라 주택 구조와 밀접한 관련이 있다. 원초적인 형태의 살림집의 방바닥은 맨바닥이었다. 그러다가 점차 발전하게 되는 단계에서 바닥에 돌을 깔거나, 자리나 멍석 등을 엮어 까는 방식이 채택되었다. 이러한 공간구성은 자연 입식의 생활방식이 된다. 침상은 맨바닥에서 잠을 잘 수 없어서 생겨났고, 맨바닥에 오래 앉아 있으면 습기가 차서 깔개를 깔고 앉아야 했다. 이러한 사실은 고구려 고분벽화에서 확인할 수 있다. 약수리·덕흥리 고분 등에는 주인공이 침상에 앉아 있는 모습이 묘사되어 있다. 현재...
173bf979-204d-434b-9c32-c8ed33465e9f	source05/encykorea/SOC53.txt	가공식품 (加工食品)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조재선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000053	CC BY	394	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	천연식품재료의 먹을 수 없는 부분이나 해로운 성분을 미리 제거하거나, 또는 저장하는 동안 재료에 들어 있는 효소나 성분들에 의해서 품질이 저하되지 않도록 가공된 것을 말한다. 벼를 도정한 쌀, 살균한 우유, 냉장 숙성시킨 고기, 냉동한 생선 등의 그 원형을 변경시키지 않고 별다른 재료를 첨가하지 않은 것들은 일반적으로 가공식품이라 하지 않는다. 좁은 의미로 가공식품이란 천연상태의 모양을 바꾸고 다른 재료들을 첨가하여 취식성·소화성·영양가·기호성·저장성·취급의 간편성 등을 향상시킨 식품이다. 가공식품은<NAME>료에 따라 농산가공식품·축산가공식품·수산 가공식품 등으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가공식품 (加工食品) ### 내용: 천연식품재료의 먹을 수 없는 부분이나 해로운 성분을 미리 제거하거나, 또는 저장하는 동안 재료에 들어 있는 효소나 성분들에 의해서 품질이 저하되지 않도록 가공된 것을 말한다. 벼를 도정한 쌀, 살균한 우유, 냉장 숙성시킨 고기, 냉동한 생선 등의 그 원형을 변경시키지 않고 별다른 재료를 첨가하지 않은 것들은 일반적으로 가공식품이라 하지 않는다. 좁은 의미로 가공식품이란 천연상태의 모양을 바꾸고 다른 재료들을 첨가하여 취식성·소화성·영양가·기호성·저장성·취급의 간편성 등을 향상시킨 식품이다. 가공식품은...
e8dad79c-9ce4-493d-829d-da505b0c132f	source05/encykorea/SOC12468.txt	돌날격지 (石刃石片)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016116	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	후기 구석기시대를 대표하는 석기 중 하나로, 단면은 삼각형 또는 사다리꼴을 이루고 있으며 너비가 너비에 비해 두 배 이상 길고 양옆 날이 서로 거의 평행한 형태를 하고 있다. 흑요석주7과 석영주8로 제작된 돌날도 있고, 응회암주1, 유문암주2, 반암주 3, 혼펠스주4, 이암주5, 혈암주6으로 제작된 돌날도 있다. 일정한 크기의 규격화된 돌날을 연속적으로 만들기 위해서는 매우 체계적인 제작 방법이 요구된다. 자갈돌이나 덩이돌, 모난 돌, 두터운 대형 격지 등을 몸체로 하여 표면에 있는 불필요한 자연면 등을 제거한 뒤 대략적인 다듬기 작업을 하는 것이 돌날 제작의 순서이...	문어체 텍스트 ### 제목: 돌날격지 (石刃石片) ### 내용: 후기 구석기시대를 대표하는 석기 중 하나로, 단면은 삼각형 또는 사다리꼴을 이루고 있으며 너비가 너비에 비해 두 배 이상 길고 양옆 날이 서로 거의 평행한 형태를 하고 있다. 흑요석주7과 석영주8로 제작된 돌날도 있고, 응회암주1, 유문암주2, 반암주 3, 혼펠스주4, 이암주5, 혈암주6으로 제작된 돌날도 있다. 일정한 크기의 규격화된 돌날을 연속적으로 만들기 위해서는 매우 체계적인 제작 방법이 요구된다. 자갈돌이나 덩이돌, 모난 돌, 두터운 대형 격지 등을 몸체로 하여 표면에 있는 불필요한 자연면 ...
731e5848-fa51-4ae9-b4ae-486a9095fd61	source05/encykorea/SOC27363.txt	영천 어은동 유적 (永川漁隱洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037755	CC BY	670	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	영천시 금호읍 어은리에서 서남쪽으로 약 8km 떨어진 금호강 남쪽 기슭의 언덕 비탈면에 자리한 '영천 어은동 유적'은 경상북도 영천시 금호읍의 어은리에서 비롯되었다. 금호강에 둘러싸여 절벽을 이루고 있지만 영천시와 경주시를 잇는 교통로를 한눈에 볼 수 있는 입지이다. 전해지는 바에 따르면 일제강점기인 1918년 폭우로 지면이 무너지면서 유물이 발견되었다고 한다. 조선총독부는 1922년에 우메하라 스에지와 고이즈미 아키오, 후지타 료사쿠 등을 파견하여 유적을 조사하게 하였다. 조사자들은 유물이 출토된 위치를 정확히 파악하고 유구도 찾기 위해 현지를 찾았으나, 출토 지점...	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 어은동 유적 (永川漁隱洞遺蹟) ### 내용: 영천시 금호읍 어은리에서 서남쪽으로 약 8km 떨어진 금호강 남쪽 기슭의 언덕 비탈면에 자리한 '영천 어은동 유적'은 경상북도 영천시 금호읍의 어은리에서 비롯되었다. 금호강에 둘러싸여 절벽을 이루고 있지만 영천시와 경주시를 잇는 교통로를 한눈에 볼 수 있는 입지이다. 전해지는 바에 따르면 일제강점기인 1918년 폭우로 지면이 무너지면서 유물이 발견되었다고 한다. 조선총독부는 1922년에 우메하라 스에지와 고이즈미 아키오, 후지타 료사쿠 등을 파견하여 유적을 조사하게 하였다. 조사자들...
ba7a8f37-77f6-49bf-9370-092ac9cec966	source05/encykorea/LAW55799.txt	심흥선 (沈興善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이현진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074831	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1942년 개성 송도 고등학교를 졸업한 그는 경기도 개성의 1925년생이다. 1946년 육군사관학교를 제2기로 졸업한 뒤 1952년 육군포병학교 교장이 되었고, 1954년 미군의 후원으로 미국 육군참모대학에서 학사를 마쳤다. 1956년 육군 제9사단장, 1958년 육군 병기 기지 사령관, 1960년 육군 헌병감을 거쳐 1961년 육군 소장이 되었다. 1961년 5·16 군사정변에 가담했으며, 1961년 5월부터 7월까지 제11대 공보부 장관을 지냈다. 1961년 7월 군으로 복귀한 그는 육군참모본부 관리참모부장, 제1군 단장, 제3군 단장 등을 거쳐 1967년 육군 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 심흥선 (沈興善) ### 내용: 1942년 개성 송도 고등학교를 졸업한 그는 경기도 개성의 1925년생이다. 1946년 육군사관학교를 제2기로 졸업한 뒤 1952년 육군포병학교 교장이 되었고, 1954년 미군의 후원으로 미국 육군참모대학에서 학사를 마쳤다. 1956년 육군 제9사단장, 1958년 육군 병기 기지 사령관, 1960년 육군 헌병감을 거쳐 1961년 육군 소장이 되었다. 1961년 5·16 군사정변에 가담했으며, 1961년 5월부터 7월까지 제11대 공보부 장관을 지냈다. 1961년 7월 군으로 복귀한 그는 육군참모본부 관리...
dee5792a-d99c-4704-8187-5456314c289e	source05/encykorea/SOC43420.txt	칼자루 끝 장식 (칼자루 끝 裝飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058612	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	칼자루끝장식은 비파형동검이나<NAME>동검의 칼자루[] 끝에 돌이나 청동으로 장식한 것이다. 동검의 균형을 유지해 찌르는 힘을 키우는 역할을 강조해서 가중기라고도 하고, 장식성을 강조해서 검파두식주1이라고도 한다. 칼자루끝장식은 초기에 주로 철광석으로 만들어졌기 때문에 무거웠지만 점차 돌이나 청동으로 만들어지면서 무게가 가벼워졌다. 칼자루끝장식은 베개 모양[], 산 모양[], 십자 모양[], 기둥 모양[], 안테나식 동검 모양[ 또는 ], 버섯 모양[버섯], 안테나식 동검 모양[ 또는 ], 버섯 모양[버섯] 등 형태가 다양하다. 한반도에서 확인되는 것은 청동제나 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칼자루 끝 장식 (칼자루 끝 裝飾) ### 내용: 칼자루끝장식은 비파형동검이나<NAME>동검의 칼자루[] 끝에 돌이나 청동으로 장식한 것이다. 동검의 균형을 유지해 찌르는 힘을 키우는 역할을 강조해서 가중기라고도 하고, 장식성을 강조해서 검파두식주1이라고도 한다. 칼자루끝장식은 초기에 주로 철광석으로 만들어졌기 때문에 무거웠지만 점차 돌이나 청동으로 만들어지면서 무게가 가벼워졌다. 칼자루끝장식은 베개 모양[], 산 모양[], 십자 모양[], 기둥 모양[], 안테나식 동검 모양[ 또는 ], 버섯 모양[버섯], 안테나식 동검 모양[ 또는...
207834bc-a26f-406c-8731-037f37dad86a	source05/encykorea/SOC36580.txt	재건국민운동 (再建國民運動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048964	CC BY	484	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1961년 6월 군사정부가 벌인 재건국민운동은 1961년 6월부터 1964년 8월 재건국민운동 본부가 해체될 때까지 이어진 관 주도적 국민운동이다. 「재건국민운동에 관한 법률」(1961.6.11)에 따르면 재건국민운동은 “복지국가를 이룩하기 위하여 전 국민이 민주주의 이념 아래 협동 단결하고 자조 자립정신으로 향토를 개발하며 새로운 생활 체제를 확립하는 운동”이다. 이 운동의 7대 실천 요강은 용공 중립 사상의 배격, 내핍생활 실천, 근로정신 고취, 생산 및 건설 의식 증진, 정서순화, 국민 체위 향상 등이었다. 구체적인 세부항목으로는 민족 긍지, 수입 내 지출, 창...	문어체 텍스트 ### 제목: 재건국민운동 (再建國民運動) ### 내용: 1961년 6월 군사정부가 벌인 재건국민운동은 1961년 6월부터 1964년 8월 재건국민운동 본부가 해체될 때까지 이어진 관 주도적 국민운동이다. 「재건국민운동에 관한 법률」(1961.6.11)에 따르면 재건국민운동은 “복지국가를 이룩하기 위하여 전 국민이 민주주의 이념 아래 협동 단결하고 자조 자립정신으로 향토를 개발하며 새로운 생활 체제를 확립하는 운동”이다. 이 운동의 7대 실천 요강은 용공 중립 사상의 배격, 내핍생활 실천, 근로정신 고취, 생산 및 건설 의식 증진, 정서순화, 국민 ...
aa3ae34b-7b0b-4bb6-9835-43724d382d5f	source05/encykorea/SOC18903.txt	봉당 (封堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023823	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라의 주택 유형은 주로 겹집(양통집)과 홑집(외통 집)으로 나뉜다. 출입 공간은 1차적으로 출입 공간이고, 2차적으로는 각 방들의 연결통로이고, 3차적으로는 창고 역할도 한다. 봉당은 우리나라 주택 유형의 분포상 함경도, 강원도, 경상도 지방에서 많이 볼 수 있다. 지방마다 조금씩 차이가 있지만 일반적으로 겹집의 중앙부 전면에 그 자리를 차지하고 있다. 즉 주택 내부로 들어갈 때 출입문을 들어서면 바로 봉당이 되고, 이 봉당을 거쳐 좌우의 각 방과 내부 쪽으로 진입하도록 되어 있다. 주택의 건물 면적이 넓을수록 그 크기는 커진다. 즉 봉당이 두 겹집일 때는 2칸...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉당 (封堂) ### 내용: 우리나라의 주택 유형은 주로 겹집(양통집)과 홑집(외통 집)으로 나뉜다. 출입 공간은 1차적으로 출입 공간이고, 2차적으로는 각 방들의 연결통로이고, 3차적으로는 창고 역할도 한다. 봉당은 우리나라 주택 유형의 분포상 함경도, 강원도, 경상도 지방에서 많이 볼 수 있다. 지방마다 조금씩 차이가 있지만 일반적으로 겹집의 중앙부 전면에 그 자리를 차지하고 있다. 즉 주택 내부로 들어갈 때 출입문을 들어서면 바로 봉당이 되고, 이 봉당을 거쳐 좌우의 각 방과 내부 쪽으로 진입하도록 되어 있다. 주택의 건물 면적이...
0a51d6e9-526e-44c7-8ee0-d4f3fc455f0f	source05/encykorea/SOC24790.txt	아산 외암마을 참판댁 (牙山外岩마을 參判宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034342	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	규장각의 직학사와 참판을 지낸 이정렬이 19세기 말 고종이 하사하여 세운 것으로 전해져 1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 큰집의 대 문채와 작은 집의 사당은 20세기 초에 건립된 것으로 보인다. 이 집은 민속마을인 외암리의 동쪽에 있다. 담장을 사이에 두고 동남향 큰집과 서남향 작은 집이 따로 곽을 이루면서 자리 잡고 있다. 큰집은 솟을대문이 설치된 자형 대문채 뒤편에 형을 이룬 사랑채와 곳간 채가 형의 안채와 함께 안마당을 둘러싸면서 튼자형을 이루고 있다. 사랑채의 정면을 볼 수 없도록 서쪽으로 기울어진 대 문채와 사당의 위치는 안채의 서북쪽 뒤편이다. 안채...	문어체 텍스트 ### 제목: 아산 외암마을 참판댁 (牙山外岩마을 參判宅) ### 내용: 규장각의 직학사와 참판을 지낸 이정렬이 19세기 말 고종이 하사하여 세운 것으로 전해져 1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 큰집의 대 문채와 작은 집의 사당은 20세기 초에 건립된 것으로 보인다. 이 집은 민속마을인 외암리의 동쪽에 있다. 담장을 사이에 두고 동남향 큰집과 서남향 작은 집이 따로 곽을 이루면서 자리 잡고 있다. 큰집은 솟을대문이 설치된 자형 대문채 뒤편에 형을 이룬 사랑채와 곳간 채가 형의 안채와 함께 안마당을 둘러싸면서 튼자형을 이루고 있다. 사랑채의 ...
b7ba8de6-af6b-4d15-bf91-6ef49274a856	source05/encykorea/ECO20748.txt	삼성그룹 (三星Group)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "엄광용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026652	CC BY	868	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼성상회는 1938년 3월 창업자 이병철 회장이 대구에 세운 것으로 삼성그룹의 출발점이다. 삼성상회는 당시 자본금 3만 원으로 설립되었으며, 주요 취급 품목은 대구 특산품인 능금과 동해의 건어물 등이었다. 삼성상회는 중국 · 일본 · 동남아시아 등지로 수출을 하는 한편, 국내에서는 영남지역에 농산물을 가공하고 판매하는 사업을 전개하였다. 삼성물산공사는 1948년 영남지역에서 수도권으로 사업 영역을 확장하였고, 같은 해 11월 서울 종로구 종로 2가에 설립되었다. 이때부터 본격적으로 무역업을 활성화해, 1950년에는 국내 무역업계 1위로 올라설 만큼 사업이 크게 번창하...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼성그룹 (三星Group) ### 내용: 삼성상회는 1938년 3월 창업자 이병철 회장이 대구에 세운 것으로 삼성그룹의 출발점이다. 삼성상회는 당시 자본금 3만 원으로 설립되었으며, 주요 취급 품목은 대구 특산품인 능금과 동해의 건어물 등이었다. 삼성상회는 중국 · 일본 · 동남아시아 등지로 수출을 하는 한편, 국내에서는 영남지역에 농산물을 가공하고 판매하는 사업을 전개하였다. 삼성물산공사는 1948년 영남지역에서 수도권으로 사업 영역을 확장하였고, 같은 해 11월 서울 종로구 종로 2가에 설립되었다. 이때부터 본격적으로 무역업을 활성...
d05aa1c6-abc7-48d4-b9c3-42b8437dce4e	source05/encykorea/SOC46740.txt	화순 양참사댁 (和順梁參事宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황의수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064716	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 평야지대에 인접한 마을 지주의 집으로 1800년대 말에 지었다. 안채(40평)·사랑채(20평)·헛간채(15평)와 문간채가 조화롭게 일곽을 이루었다. 낮은 배산에는 대나무 숲이 우거지고, 주변에 과일이 수두룩하다. 장방형의 네모반듯한 대지에 동향을 지어 집을 지었다. 대지는 뒤의 높이가 매우 높고 앞은 낮아서 골목길에 접해 있다. 대문을 대지의 약간 옆구리에 붙여놓았는데, 남향으로 되어 있다. 대문을 들어서면 사랑채의 왼쪽 면이 된다. 사랑채는 자형으로 기와가<NAME>각지붕으로 얹혀 있다. 정면 6칸의 이 사랑채는 전면에 툇마...	문어체 텍스트 ### 제목: 화순 양참사댁 (和順梁參事宅) ### 내용: 1984년 국가 민속문화재로 지정되었다. 평야지대에 인접한 마을 지주의 집으로 1800년대 말에 지었다. 안채(40평)·사랑채(20평)·헛간채(15평)와 문간채가 조화롭게 일곽을 이루었다. 낮은 배산에는 대나무 숲이 우거지고, 주변에 과일이 수두룩하다. 장방형의 네모반듯한 대지에 동향을 지어 집을 지었다. 대지는 뒤의 높이가 매우 높고 앞은 낮아서 골목길에 접해 있다. 대문을 대지의 약간 옆구리에 붙여놓았는데, 남향으로 되어 있다. 대문을 들어서면 사랑채의 왼쪽 면이 된다. 사랑채는 자형으...
694a1772-25a9-42d2-bed9-ddf7f32d298a	source05/encykorea/SOC13357.txt	리히텐슈타인 (Liechtenstein)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017269	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	스위스와 오스트리아 사이에 위치한 리히텐슈타인 공국(Principality of Liechtenstein)의 정식 명칭은 Principality of Liechtenstein이다. 주민의 대부분은 독일계로, 수도는 파두츠(Vaduz)이며, 면적은 160km2, 인구는 3만 7624명(2015년 현재)이다. 독일어는 공용어이며, 종교는 가톨릭이 76.2%, 개신교가 7%이다. 낙농업을 중심으로 국제금융업·금속가공업이 발달하였고, 낙농업을 중심으로 한 산업도 발달하였다. 관광과 우표 판매 수입이 국가 세입의 대부분을<NAME>다. 2012년 현재 1인당 국민소득은 13만...	문어체 텍스트 ### 제목: 리히텐슈타인 (Liechtenstein) ### 내용: 스위스와 오스트리아 사이에 위치한 리히텐슈타인 공국(Principality of Liechtenstein)의 정식 명칭은 Principality of Liechtenstein이다. 주민의 대부분은 독일계로, 수도는 파두츠(Vaduz)이며, 면적은 160km2, 인구는 3만 7624명(2015년 현재)이다. 독일어는 공용어이며, 종교는 가톨릭이 76.2%, 개신교가 7%이다. 낙농업을 중심으로 국제금융업·금속가공업이 발달하였고, 낙농업을 중심으로 한 산업도 발달하였다. 관광과 우표 ...
92d558c6-6d2c-4794-9352-cf89a03dc197	source05/encykorea/SOC45585.txt	튀르키예 (Republic of Türkiye)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059145	CC BY	513	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한자어로 토이기라고도 하는데, 튀르키예 공화국(Republic of Trkiye)의 정식 명칭은 토이기이다. 지중해와 흑해 연안에 위치하며, 해안선의 길이는 7,200km이다. 터키인 80%, 쿠르드인 20%, 아랍인 등으로 구성되어 있으며, 인구는 7941만 4269명(2015년 현재)이고, 수도는 앙카라(Ankara)이다. 공용어는 터키어이며, 쿠르 드어와 아랍어 등도 사용된다. 인구의 98% 이상이 이슬람교(주요 종파는 수니파)를 믿고 있다. 전체 인구의 60% 이상이 농업에 종사하는 농업국이었던 경제는 1963년부터 5개년 경제개발계획을 추진하여 경제구조의 산...	문어체 텍스트 ### 제목: 튀르키예 (Republic of Türkiye) ### 내용: 한자어로 토이기라고도 하는데, 튀르키예 공화국(Republic of Trkiye)의 정식 명칭은 토이기이다. 지중해와 흑해 연안에 위치하며, 해안선의 길이는 7,200km이다. 터키인 80%, 쿠르드인 20%, 아랍인 등으로 구성되어 있으며, 인구는 7941만 4269명(2015년 현재)이고, 수도는 앙카라(Ankara)이다. 공용어는 터키어이며, 쿠르 드어와 아랍어 등도 사용된다. 인구의 98% 이상이 이슬람교(주요 종파는 수니파)를 믿고 있다. 전체 인구의 60% 이상이...
b66de78c-628b-427b-9de8-e2279b6f5a14	source05/encykorea/SOC27724.txt	오이소박이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038476	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	≪증보산림경제≫에 황과담저법(黃瓜淡菹法)이라 하여 고추와 마늘을 소로 쓰는 오이소박이가 문헌상 처음으로 기록되어 있고, ≪임원경제지≫와 ≪시의전서 是議全書≫에는 파 ·마늘·고춧가루를 소로 사용하는 지금과 같은 오이소박이 만드는 법이 기록되어 있다. 만드는 법은 먼저 소금에 절인 오이에 서너 개의 칼집을 낸 다음 다진 파·마늘과 고춧가루로 소를 만들어 박는다. 배추나 열무를 같이 담가기도 한다. 지방마다 소를 만들 때 파·마늘 외에 부추를 넣는 곳도 있다. 손님초대상·주안상에 어울리는 김치는 여름철에 먹는 오이소박이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오이소박이 ### 내용: ≪증보산림경제≫에 황과담저법(黃瓜淡菹法)이라 하여 고추와 마늘을 소로 쓰는 오이소박이가 문헌상 처음으로 기록되어 있고, ≪임원경제지≫와 ≪시의전서 是議全書≫에는 파 ·마늘·고춧가루를 소로 사용하는 지금과 같은 오이소박이 만드는 법이 기록되어 있다. 만드는 법은 먼저 소금에 절인 오이에 서너 개의 칼집을 낸 다음 다진 파·마늘과 고춧가루로 소를 만들어 박는다. 배추나 열무를 같이 담가기도 한다. 지방마다 소를 만들 때 파·마늘 외에 부추를 넣는 곳도 있다. 손님초대상·주안상에 어울리는 김치는 여름철에 먹는 오이소박...
17c00f6a-9d94-4abd-b7fa-2e77ec569229	source05/encykorea/LAW45496.txt	행정소송 (行政訴訟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김도창" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062848	CC BY	1,025	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	행정소송은 행정상 쟁송 중에서 약식쟁송주1인 행정심판에 대하여 정식쟁송이라 할 수 있으며 프랑스 · 독일 등 대륙법계 국가들에서 일반사법법원으로부터 독립된 특별법원으로서의 행정법원이 설치되고 있는 예와는 달리, 우리나라에서는 헌법 아래에서 일반법원의 관할로 되어 있고, 그 본질에 관해서도 민사 · 형사재판과 마찬가지로 사법작용으로 이해되고 있다.행정소송은 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우에는 일반법으로서의 행정소송법에, 없는 경우에는 일반법으로서의 행정소송법에 따르도록 되어 있으며, 법원조직법과 민사소송법의 규정을 준용하도록 되어 있다. 현재 행정소송법은 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 행정소송 (行政訴訟) ### 내용: 행정소송은 행정상 쟁송 중에서 약식쟁송주1인 행정심판에 대하여 정식쟁송이라 할 수 있으며 프랑스 · 독일 등 대륙법계 국가들에서 일반사법법원으로부터 독립된 특별법원으로서의 행정법원이 설치되고 있는 예와는 달리, 우리나라에서는 헌법 아래에서 일반법원의 관할로 되어 있고, 그 본질에 관해서도 민사 · 형사재판과 마찬가지로 사법작용으로 이해되고 있다.행정소송은 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우에는 일반법으로서의 행정소송법에, 없는 경우에는 일반법으로서의 행정소송법에 따르도록 되어 있으며, 법원조직...
790513ad-121c-4bb3-9bf6-f25fd30d30bb	source05/encykorea/SOC46347.txt	해남윤씨 추원당 (海南尹氏追遠堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "천득염" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062475	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	해남 윤 씨 덕정 동파의 직계 선조인 통례공 윤사보와 병조참의 윤경을 제향하기 위하여 1649년(인조 27) 고산 윤선도가 중심이 되어 건립한 추원당은 1990년 전라남도 민속문화재로 지정되었다. 이 추원당이 완성되기 이전인 1636∼1635년 윤선도는 성산 현감으로 있으면서 직계 선조인 6대조 윤사보, 5대조 윤경을 제향하기 위한 추원당의 건립을 추진하였다. 창건 당시 5칸 규모였던 추원당은 1781년(정조 5)과 1936년(정조 5)에 두 차례에 걸쳐 보수했으나 현재까지도 원형 그대로를 유지하고 있다. 현재 추원당은 정면 5칸, 측면 2칸의 단층 건물로 내부는 모...	문어체 텍스트 ### 제목: 해남윤씨 추원당 (海南尹氏追遠堂) ### 내용: 해남 윤 씨 덕정 동파의 직계 선조인 통례공 윤사보와 병조참의 윤경을 제향하기 위하여 1649년(인조 27) 고산 윤선도가 중심이 되어 건립한 추원당은 1990년 전라남도 민속문화재로 지정되었다. 이 추원당이 완성되기 이전인 1636∼1635년 윤선도는 성산 현감으로 있으면서 직계 선조인 6대조 윤사보, 5대조 윤경을 제향하기 위한 추원당의 건립을 추진하였다. 창건 당시 5칸 규모였던 추원당은 1781년(정조 5)과 1936년(정조 5)에 두 차례에 걸쳐 보수했으나 현재까지도 원형 그대...
40ad4dd8-5053-4f0f-b9cd-d5f4aadaf2f4	source05/encykorea/SOC13168.txt	동서 (同壻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최승범" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016576	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	라고 표기하기도 한다. 따라서 이 말은 남자와 여자 사이에 쓰이는 경우가 있다. 남자하고 여자하고의 관계는 한 집안의 자매 관계이고, 여자하고의 관계는 한 집안의 형제 관계이다. 남편의 형제나 아내의 자매가 여럿인 경우에는 큰 동서·작은 동서, 또는 몇째 동서로 그 차례를 챙겨 부른다. 동서끼리는 배우자 집안의 형제나 자매의 나이를 좇아 손위와 손아래를 따진다. 동서라는 말은 사위를 뜻하는 서에서 비롯되어 사위들이 서로 부르는 말이 되었다. 훈몽자회에는 형제의 아내들이 서로 칭하는 말인 축리를 계집동셰라고 풀이하고 있는데, 이 동셰가 동서에서 전환된 것인지 동시에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동서 (同壻) ### 내용: 라고 표기하기도 한다. 따라서 이 말은 남자와 여자 사이에 쓰이는 경우가 있다. 남자하고 여자하고의 관계는 한 집안의 자매 관계이고, 여자하고의 관계는 한 집안의 형제 관계이다. 남편의 형제나 아내의 자매가 여럿인 경우에는 큰 동서·작은 동서, 또는 몇째 동서로 그 차례를 챙겨 부른다. 동서끼리는 배우자 집안의 형제나 자매의 나이를 좇아 손위와 손아래를 따진다. 동서라는 말은 사위를 뜻하는 서에서 비롯되어 사위들이 서로 부르는 말이 되었다. 훈몽자회에는 형제의 아내들이 서로 칭하는 말인 축리를 계집동셰라고 ...
85bc9314-45ba-4b4e-8ee7-334f1066a2a8	source05/encykorea/SOC43674.txt	학궁촌 (學宮村)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장영민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060786	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	향교말·교촌·교궁촌이라고도 한다. 향교는 보통 관아에서 멀리 떨어진 읍내에 위치했고, 학궁촌도 향교 주변의 몇 개 마을이었다. 향교가 설치될 때부터 관이 학궁촌을 지정한 것으로 보아 향교가 설치될 때부터 학궁촌이 설정되었을 것이다. 향교를 유지하기 위해 고려 시대에는 위전, 조선시대에는 5∼10결의 학전과 전세를 면제해 주고, 교노도 지급하였다. 학궁촌의 주민이 경작한 것은 그 학전의 전부는 아니지만 일부였다. 그런데 조선 성종 이후 향교의 교육기관으로서의 역할이 축소되면서 학전도 축소되었고, 교노도 줄어들었다. 학궁촌의 주민들은 봄·가을에 석전(: 공자에게 제사 지...	문어체 텍스트 ### 제목: 학궁촌 (學宮村) ### 내용: 향교말·교촌·교궁촌이라고도 한다. 향교는 보통 관아에서 멀리 떨어진 읍내에 위치했고, 학궁촌도 향교 주변의 몇 개 마을이었다. 향교가 설치될 때부터 관이 학궁촌을 지정한 것으로 보아 향교가 설치될 때부터 학궁촌이 설정되었을 것이다. 향교를 유지하기 위해 고려 시대에는 위전, 조선시대에는 5∼10결의 학전과 전세를 면제해 주고, 교노도 지급하였다. 학궁촌의 주민이 경작한 것은 그 학전의 전부는 아니지만 일부였다. 그런데 조선 성종 이후 향교의 교육기관으로서의 역할이 축소되면서 학전도 축소되었고, 교노도 줄...
2232d0ca-169f-4ddb-a172-cb93cc734de4	source05/encykorea/SOC44734.txt	하시동 고분군 (下詩洞古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060646	CC BY	452	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	강원도 기념물로 1973년에 지정되었다. 행정지명이 명주 하시리 고분군이라 불린 것은 원래 강원도 명주군 강동면 하시리였다. 이 고분들 중에서 도굴되어 파괴된 두 무덤에 대한 수습 발굴조사가 1970년 8월 25일부터 8월 31일까지 이루어졌다. 이후 1978년 11월 1일부터 11월 17일까지 유적의 성격을 밝히기 위한 제2차 발굴조사가 진행되었다. 두 차례에 걸친 발굴조사를 통해 유적의 성격과 성격이 일부 밝혀졌다. 전체 길이 352cm, 폭 60∼66cm, 깊이 80cm 크기의 돌덧널무덤[]이 1차 조사 때 발굴되었다. 네 벽은 자연석으로 5, 6단으로 쌓았는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 하시동 고분군 (下詩洞古墳群) ### 내용: 강원도 기념물로 1973년에 지정되었다. 행정지명이 명주 하시리 고분군이라 불린 것은 원래 강원도 명주군 강동면 하시리였다. 이 고분들 중에서 도굴되어 파괴된 두 무덤에 대한 수습 발굴조사가 1970년 8월 25일부터 8월 31일까지 이루어졌다. 이후 1978년 11월 1일부터 11월 17일까지 유적의 성격을 밝히기 위한 제2차 발굴조사가 진행되었다. 두 차례에 걸친 발굴조사를 통해 유적의 성격과 성격이 일부 밝혀졌다. 전체 길이 352cm, 폭 60∼66cm, 깊이 80cm 크기의 돌덧널...
9331d3a3-3469-4860-b3c9-9003034b1fc4	source05/encykorea/POL55087.txt	구덕환 (丘德煥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정도영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074863	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청남도 서천군 마서면 장선리에서 1898년 태어났다. 경성의학전문학교에 재학 중이던 1919년 3·1 독립만세운동에 참가했다. 1927년 중국 상해로 망명하여 임시정부에서 활동했다. 1936년 고향인 서천군으로 돌아와 신라병원을 열고 의사로 활동하며 신사참배 반대와 창씨개명 거부 운동을 전개해 일본 경찰의 감시를 받았다. 해방 후 국민회에 입회하여 서천 지부장을 지냈으며, 한국독립당에서 중앙집행위원으로 활동했다. 서천군 지역 국민회 후보로 1950년 제2대 민의원 선거에 출마하여 당선되었다. 그러나 1950년 한국전쟁이 발발하자 7월에 납북되어 북한에서 재북 평화통...	문어체 텍스트 ### 제목: 구덕환 (丘德煥) ### 내용: 충청남도 서천군 마서면 장선리에서 1898년 태어났다. 경성의학전문학교에 재학 중이던 1919년 3·1 독립만세운동에 참가했다. 1927년 중국 상해로 망명하여 임시정부에서 활동했다. 1936년 고향인 서천군으로 돌아와 신라병원을 열고 의사로 활동하며 신사참배 반대와 창씨개명 거부 운동을 전개해 일본 경찰의 감시를 받았다. 해방 후 국민회에 입회하여 서천 지부장을 지냈으며, 한국독립당에서 중앙집행위원으로 활동했다. 서천군 지역 국민회 후보로 1950년 제2대 민의원 선거에 출마하여 당선되었다. 그러나 1...
abcbc80a-bc45-43ef-94ed-eb23aff90eaa	source05/encykorea/SOC9220.txt	까막잡기	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011212	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	지역에 따라 봉사 놀이·소경놀이·판수 놀이라고 부르기도 하는데, 이는 수건으로 눈을 가리고 노는 데서 유래한 것이다. 달 밝은 밤에 주로 여자 어린이들이 많이 하며, 전국적으로 분포되어 있다. 첫째 편을 갈라 노는 놀이로, 먼저 가위바위보를 하여 편을 나누고 양편의 어린이들이 한 명씩 번갈아 끼어앉아 둥근 원을 만든다. 인원이 많을수록 좋다. 양쪽에서 각각 대표를 뽑아 가위바위보로 고양이와 쥐를 가린다. 술래인 고양이는 눈을 수건으로 가려버린다. 쥐는 손뼉을 치면서 이리저리 도망가고, 고양이는 쥐를 잡기 위해 소리 나는 대로 따라다닌다. 아이들이 둘러앉은 원 안에서는...	문어체 텍스트 ### 제목: 까막잡기 ### 내용: 지역에 따라 봉사 놀이·소경놀이·판수 놀이라고 부르기도 하는데, 이는 수건으로 눈을 가리고 노는 데서 유래한 것이다. 달 밝은 밤에 주로 여자 어린이들이 많이 하며, 전국적으로 분포되어 있다. 첫째 편을 갈라 노는 놀이로, 먼저 가위바위보를 하여 편을 나누고 양편의 어린이들이 한 명씩 번갈아 끼어앉아 둥근 원을 만든다. 인원이 많을수록 좋다. 양쪽에서 각각 대표를 뽑아 가위바위보로 고양이와 쥐를 가린다. 술래인 고양이는 눈을 수건으로 가려버린다. 쥐는 손뼉을 치면서 이리저리 도망가고, 고양이는 쥐를 잡기 위해 소리...
a997a52e-c7dd-4d0b-999c-ecd7260537ea	source05/encykorea/SOC28583.txt	울릉 나리 너와 투막집과 억새 투막집 (鬱陵羅里 너와 투막집과 억새 투막집)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040439	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	2007년 국가 민속문화재로 지정되었다. 정면 4칸, 측면 단칸통의 일자형 주택으로 1940년 무렵에 지어졌다. 지붕에 너와를 이은 특징을 지니고 있는데, 건물 외곽에 우데기를 설치하여 외부로부터의 접근을 차단하였고 따로 측간이 있다. 귀틀집 유형은 고종이 입도 정책을 실시하자 동해안 주민들이 이거를 시작하면서 건설되기 시작한 것이라 한다. 현재로서는 울릉도에 현존하는 고식의 집이 되었고, 고종 19년(1882)에 개척민이 세웠던 집들은 헐리고 1940년에 새로 지은 집들이 남아 있다. 큰 방·중간방·갓방이라 불리는 외양간은 귀 틀로 외양간을 짓고 간격을 띄우면서 3...	문어체 텍스트 ### 제목: 울릉 나리 너와 투막집과 억새 투막집 (鬱陵羅里 너와 투막집과 억새 투막집) ### 내용: 2007년 국가 민속문화재로 지정되었다. 정면 4칸, 측면 단칸통의 일자형 주택으로 1940년 무렵에 지어졌다. 지붕에 너와를 이은 특징을 지니고 있는데, 건물 외곽에 우데기를 설치하여 외부로부터의 접근을 차단하였고 따로 측간이 있다. 귀틀집 유형은 고종이 입도 정책을 실시하자 동해안 주민들이 이거를 시작하면서 건설되기 시작한 것이라 한다. 현재로서는 울릉도에 현존하는 고식의 집이 되었고, 고종 19년(1882)에 개척민이 세웠던 집들은 헐리고...
0e217f46-1580-4103-838d-a8f534c3e99b	source05/encykorea/SOC21414.txt	삼일민속문화제 (三一民俗文化祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조흥윤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026766	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	향토축제는 매년 3월 1일을 전후하여 4일간 실시된다. 이 축제는 1961년에 시작되었다. 그 시작은 영산 지방의 전통 민속놀이인 쇠머리대기라는 나무쇠싸움을 벌이던 마을축제이다. 그 전통을 계승하고, 일제강점기 때 이 마을 주민들이 적극적으로 참여한 3·1운동을 기리기 위해 그 희생자에 대한 제사와 문화 예술행사 및 체육행사를 함께 치러 종합 향토축제의 방향으로 발전시켜 온 것이다. 3·1민속 문화 향상회가 이 향토축제를 주최·주관한다. 제등 축하행사·쥐불놀이·불꽃놀이 등 전야제 행사와 어린이 쇠머리대기와 축하비행의 식전행사, 성화봉송과 서제 고천 등의 서막식 행사를...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼일민속문화제 (三一民俗文化祭) ### 내용: 향토축제는 매년 3월 1일을 전후하여 4일간 실시된다. 이 축제는 1961년에 시작되었다. 그 시작은 영산 지방의 전통 민속놀이인 쇠머리대기라는 나무쇠싸움을 벌이던 마을축제이다. 그 전통을 계승하고, 일제강점기 때 이 마을 주민들이 적극적으로 참여한 3·1운동을 기리기 위해 그 희생자에 대한 제사와 문화 예술행사 및 체육행사를 함께 치러 종합 향토축제의 방향으로 발전시켜 온 것이다. 3·1민속 문화 향상회가 이 향토축제를 주최·주관한다. 제등 축하행사·쥐불놀이·불꽃놀이 등 전야제 행사와 어...
05e844c4-bd50-4099-9d4c-f1ff8ed944e8	source05/encykorea/SOC52862.txt	고성 문암리 유적 (高城文巖里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070958	CC BY	1,008	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 유적은 국립문화재연구소가 1991년부터 추진한 군사보호구역 내 문화유적 지표조사 사업의 일환으로 1997년도에 고성군 지역 문화재 지표조사를 실시하여 2001년 사적에 지정되었다. 동해안에서 내륙 쪽으로 약 400m 떨어진 구릉 지대 남쪽 사면의 사구 지대에 위치한다. 유적을 중심으로 남과 서쪽으로는 넓은 평야와 문암 천이 흘러 들어가고, 북쪽으로는 동해안에 면해 있는 해발 41.9m의 야산으로 둘러싸여 있다. 예로부터 선사인들의 생활 근거지로서 알맞은 곳은 동해로부터 약 400m 떨어진 곳에 위치해 있다. 국립문화재연구소의 발굴조사는 세 차례에 걸쳐 이루어졌다....	문어체 텍스트 ### 제목: 고성 문암리 유적 (高城文巖里遺蹟) ### 내용: 이 유적은 국립문화재연구소가 1991년부터 추진한 군사보호구역 내 문화유적 지표조사 사업의 일환으로 1997년도에 고성군 지역 문화재 지표조사를 실시하여 2001년 사적에 지정되었다. 동해안에서 내륙 쪽으로 약 400m 떨어진 구릉 지대 남쪽 사면의 사구 지대에 위치한다. 유적을 중심으로 남과 서쪽으로는 넓은 평야와 문암 천이 흘러 들어가고, 북쪽으로는 동해안에 면해 있는 해발 41.9m의 야산으로 둘러싸여 있다. 예로부터 선사인들의 생활 근거지로서 알맞은 곳은 동해로부터 약 400...
b04637f4-da34-46ec-bd7d-e38a175adb92	source05/encykorea/SOC50442.txt	경작유구 (耕作遺構)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽종철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068730	CC BY	843	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1991년 경상남도 양산 하북정 유적의 조선시대 후기 논과 1992년의 광주 신창동 유적의 삼한시대 밭, 경기도 하남 미사리 유적의 삼국시대 밭 등을 시작으로 한 경작유구 조사는 2011년 5월 현재, 밭은 58개 유적(청동기시대 12, 초기 철기시대∼삼한시대 8, 삼국시대 21, 기타 36, 시대별 총 유적수는 78개소), 논은 42개 유적 (청동기시대 15, 초기 철기시대∼삼한시대 2, 삼국시대 16, 기타 9, 시대별 총 유적수는 66개소) 이상이 조사되었다. 우리나라에서는 청동기시대 전기 말부터 논·밭이 확인되며, 이후 원삼국시대∼삼국시대에 이르면 밭은 북위 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경작유구 (耕作遺構) ### 내용: 1991년 경상남도 양산 하북정 유적의 조선시대 후기 논과 1992년의 광주 신창동 유적의 삼한시대 밭, 경기도 하남 미사리 유적의 삼국시대 밭 등을 시작으로 한 경작유구 조사는 2011년 5월 현재, 밭은 58개 유적(청동기시대 12, 초기 철기시대∼삼한시대 8, 삼국시대 21, 기타 36, 시대별 총 유적수는 78개소), 논은 42개 유적 (청동기시대 15, 초기 철기시대∼삼한시대 2, 삼국시대 16, 기타 9, 시대별 총 유적수는 66개소) 이상이 조사되었다. 우리나라에서는 청동기시대 전기 말부...
1985f7c7-5f7e-4fc9-985f-1256fcdef3ef	source05/encykorea/SOC57218.txt	상주 청리 고분 (尙州靑里古墳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박광열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077714	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경상북도 상주시 청리면 마공리·청하리·하초리 일대의 청리지방공단지 조성 부지 내에 위치한다. 이 지역은 상주시 중심부에서 남서쪽이며, 발굴조사 구역은 전체적으로 해발 80∼150m 내외의 얕은 구릉지 중에서 기 양산에서 북서쪽으로 길게 뻗어 내리는 2개의 능선 말단부와 능선 사이에 위치하는 속칭 밀매 동산으로 불리는 해발 97m의 낮은 구릉성 산지에 입지한다. 조사 결과 확인된 유구는 청동기시대 수혈유구 1기, 삼국시대부터 근대까지의 고분 706기, 기와 가마터 5기, 건물지 1동, 기타 유구 4기 등 모두 718 기다. 도질 토기류 954점, 철기류 1,111점 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 청리 고분 (尙州靑里古墳) ### 내용: 경상북도 상주시 청리면 마공리·청하리·하초리 일대의 청리지방공단지 조성 부지 내에 위치한다. 이 지역은 상주시 중심부에서 남서쪽이며, 발굴조사 구역은 전체적으로 해발 80∼150m 내외의 얕은 구릉지 중에서 기 양산에서 북서쪽으로 길게 뻗어 내리는 2개의 능선 말단부와 능선 사이에 위치하는 속칭 밀매 동산으로 불리는 해발 97m의 낮은 구릉성 산지에 입지한다. 조사 결과 확인된 유구는 청동기시대 수혈유구 1기, 삼국시대부터 근대까지의 고분 706기, 기와 가마터 5기, 건물지 1동, 기...
0521cc83-9e7f-49e8-b015-b8322dc62937	source05/encykorea/SOC58946.txt	산청 사월리 유적 (山淸沙月里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권용대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079562	CC BY	550	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	산청사월리유적은 서쪽 해발 92m 구릉 정상에서 북동쪽으로 뻗어 내려 배양마을을 감싸고 있는 구릉의 북쪽과 남쪽 끝자락에 해당한다.<NAME>강은 동쪽을 중심으로 남북으로 흐르고 있다. 대전-진주 간 고속국도가 1996년 부경대학교 박물관과 동의대학교 박물관에서 발굴조사되었다. 부경대 박물관에서 조사한 북쪽 구릉에서는 청동기~삼한시대 주거지 9동, 소형 수혈 10기, 환호, 석관묘 2기, 삼국시대 주거지 1동, 석실묘 1기, 조선시대 목관묘 1기 등이 확인되었다. 청동기시대 유구는 크게 환호 설치 이전과 이후 세 단계로 구분된다. 1단계는 환호 설치 이전으로 주혈을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 산청 사월리 유적 (山淸沙月里遺蹟) ### 내용: 산청사월리유적은 서쪽 해발 92m 구릉 정상에서 북동쪽으로 뻗어 내려 배양마을을 감싸고 있는 구릉의 북쪽과 남쪽 끝자락에 해당한다.<NAME>강은 동쪽을 중심으로 남북으로 흐르고 있다. 대전-진주 간 고속국도가 1996년 부경대학교 박물관과 동의대학교 박물관에서 발굴조사되었다. 부경대 박물관에서 조사한 북쪽 구릉에서는 청동기~삼한시대 주거지 9동, 소형 수혈 10기, 환호, 석관묘 2기, 삼국시대 주거지 1동, 석실묘 1기, 조선시대 목관묘 1기 등이 확인되었다. 청동기시대 유구는 ...
8099df59-8e58-40d7-a9f5-4985bad2e7d0	source05/encykorea/SOC17561.txt	뱀날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022481	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	방위로는 남동방, 오행으로는 토, 색깔로는 황색이며, 시간은 9∼11시, 10시이다. 월건으로는 음력 4월이고, 음양으로는 음이 되며, 합으로는 신과 합하고, 합으로는 유·축과 합하고, 합으로는 해와 충이 된다. 이아와 사기에는 대황락( : 십이지 여섯째, 곧 )으로 되어 있고, 세차( : 간지를 따라서 정한 해의 차례)는 순미다. 정월 첫 번째 뱀날에는 머리를 빗거나 깎지 않는데, 이를 어기면 그해 뱀이 집안에 침입해 재앙을 맞이한다고 한다. 또 이날은 뱀이 들어오는 것을 무서워하여 빨래나 바느질도 하지 않고 땔나무를 옮기거나 집안에 들어오지 않았다. 또한 뱀이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 뱀날 ### 내용: 방위로는 남동방, 오행으로는 토, 색깔로는 황색이며, 시간은 9∼11시, 10시이다. 월건으로는 음력 4월이고, 음양으로는 음이 되며, 합으로는 신과 합하고, 합으로는 유·축과 합하고, 합으로는 해와 충이 된다. 이아와 사기에는 대황락( : 십이지 여섯째, 곧 )으로 되어 있고, 세차( : 간지를 따라서 정한 해의 차례)는 순미다. 정월 첫 번째 뱀날에는 머리를 빗거나 깎지 않는데, 이를 어기면 그해 뱀이 집안에 침입해 재앙을 맞이한다고 한다. 또 이날은 뱀이 들어오는 것을 무서워하여 빨래나 바느질도 하지 않고 땔나...
2a3a140c-c9dd-40f5-bade-660a8ae3bc6e	source05/encykorea/MED4765.txt	권경중 (權敬中)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006829	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	문과에 급제하여 박사가 되었다. 이규보는 일찍이 신선의 벽곡술[곡식을 먹지 않고 솔잎·대추·밤 등을 조금씩 먹고사는 일]을 배웠기 때문에 시를 지어 나무랐다. 상서예부시랑지제고가 된 뒤, 명종실록을 편찬할 때 연도를 분담하여 집필하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 권경중 (權敬中) ### 내용: 문과에 급제하여 박사가 되었다. 이규보는 일찍이 신선의 벽곡술[곡식을 먹지 않고 솔잎·대추·밤 등을 조금씩 먹고사는 일]을 배웠기 때문에 시를 지어 나무랐다. 상서예부시랑지제고가 된 뒤, 명종실록을 편찬할 때 연도를 분담하여 집필하였다.
ffd50cc9-acb7-4ddf-8ce1-3fda062fa546	source05/encykorea/SOC1863.txt	겹집	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김태현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002271	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	용마루 아래 방들이 한 줄로 배치된 홑집과 달리 양통집까지를 포함해 겹집이라고 부르기도 한다. 평면 유형으로 볼 때 평야지대의 홑집 계통과 산간지대의 양통집 계통이 각각 다른 경로를 밟아 남쪽으로 전파되다가 삼남^제주지방에서 만나 서로 복합되어 형성된 것으로 판단된다. 삼남지방의 전형적인 겹집인 2칸 겹집·3칸 겹집·4칸 겹집, 구조는 3칸이고 평면은 4칸인 웃 3알 4칸 집, 그리고 남해안형의 평면 형태에 따라 분류된다. 가장 전형적인 겹집은 삼남지방에 널리 분포하는데, 부엌은 정지 방과 부엌으로, 사랑방은 위^아랫방으로, 대청과 큰 방은 외통 집 계통이고, 부엌은...	문어체 텍스트 ### 제목: 겹집 ### 내용: 용마루 아래 방들이 한 줄로 배치된 홑집과 달리 양통집까지를 포함해 겹집이라고 부르기도 한다. 평면 유형으로 볼 때 평야지대의 홑집 계통과 산간지대의 양통집 계통이 각각 다른 경로를 밟아 남쪽으로 전파되다가 삼남^제주지방에서 만나 서로 복합되어 형성된 것으로 판단된다. 삼남지방의 전형적인 겹집인 2칸 겹집·3칸 겹집·4칸 겹집, 구조는 3칸이고 평면은 4칸인 웃 3알 4칸 집, 그리고 남해안형의 평면 형태에 따라 분류된다. 가장 전형적인 겹집은 삼남지방에 널리 분포하는데, 부엌은 정지 방과 부엌으로, 사랑방은 위^아랫...
99761267-64b2-4815-948e-bd3a86a58425	source05/encykorea/LAW55194.txt	이근직 (李根直)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074802	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1903년 경상북도 김천에서 태어났다. 이계록이란 이름은 관상가의 말을 듣고 지은 것이다. 1928년 일본 도쿄 고료 척식 대학[] 법과를 졸업한 뒤 1930년부터 강원도 원주군 군속, 강원도 도속을 거쳐 1938년 친일 전시<NAME> 선전 조직인 국민정신 총동원 강원도 연맹의 간사로 활동했다. 해방 직후 원성 군수로 근무하다가, 1945년 12월 강원도 비서 과장 겸 광공과장, 1946년 강원도 광공부장, 강원도 상공 국장 겸 토목 국장으로 있다가 사임했다. 이후 대동건설 주식회사 사장으로 재직하면서 강원도 상공회의소 회두로 활동했다. 약 2년간 실업자로 지내다 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이근직 (李根直) ### 내용: 1903년 경상북도 김천에서 태어났다. 이계록이란 이름은 관상가의 말을 듣고 지은 것이다. 1928년 일본 도쿄 고료 척식 대학[] 법과를 졸업한 뒤 1930년부터 강원도 원주군 군속, 강원도 도속을 거쳐 1938년 친일 전시<NAME> 선전 조직인 국민정신 총동원 강원도 연맹의 간사로 활동했다. 해방 직후 원성 군수로 근무하다가, 1945년 12월 강원도 비서 과장 겸 광공과장, 1946년 강원도 광공부장, 강원도 상공 국장 겸 토목 국장으로 있다가 사임했다. 이후 대동건설 주식회사 사장으로 재직하면서...
163a7f27-c17f-4438-8d25-a0959c904825	source05/encykorea/SOC20941.txt	삼신상 (三神床)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026701	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼신은 포태신(胞胎神)을 가리키는 것으로, 유아나 산모의 제액(除厄)과 제화(除禍)를 도모하면서 복(福)과 장수를 기원하는 의미에서 차렸다. ≪삼국유사≫에 보면 환인(桓因)·환웅(桓雄)·단군(檀君)을 삼신이라 하였으므로 ‘삼신 자손’이라는 말은 우리 민족이 그 삼신의 자손이라는 뜻에서 부른 것으로 여겨진다.삼신(삼시랑)·삼신단지·삼신할머니·삼신바가지·삼신판·삼신할아버지 등으로 삼신을 칭한다. 삼신은 주로 안방 윗목 구석에 모셔지는데, 안방·마루·부엌이나 고요한 곳 등에 모신다. 삼신상에는 미역·쌀·정화수를 떠놓는데 한지를 깔고 쌀·미역·가위·실·돈을 놓는 지방도 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼신상 (三神床) ### 내용: 삼신은 포태신(胞胎神)을 가리키는 것으로, 유아나 산모의 제액(除厄)과 제화(除禍)를 도모하면서 복(福)과 장수를 기원하는 의미에서 차렸다. ≪삼국유사≫에 보면 환인(桓因)·환웅(桓雄)·단군(檀君)을 삼신이라 하였으므로 ‘삼신 자손’이라는 말은 우리 민족이 그 삼신의 자손이라는 뜻에서 부른 것으로 여겨진다.삼신(삼시랑)·삼신단지·삼신할머니·삼신바가지·삼신판·삼신할아버지 등으로 삼신을 칭한다. 삼신은 주로 안방 윗목 구석에 모셔지는데, 안방·마루·부엌이나 고요한 곳 등에 모신다. 삼신상에는 미역·쌀·정화수...
6c83ed68-3892-4d27-b77c-309396351618	source05/encykorea/SOC58689.txt	귀표고사 (耳標告祀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "목진호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077313	CC BY	247	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	귀 표고 사는 매년 말이나 소의 안녕을 빌며 주인을 표시하기 위해 한쪽 귀를 자르고 이를 제물로 삼아 지내던 목축 의례이다. 또한 마소의 주인을 표시하기 위한 목적 외에도 우마를 방목하기 위한 예비 절차로서, 주변의 곡식밭 주인들에게 방목하기 때문에 조심하라는 경계의 의미도 지닌다. 대개 한 살배기 송아지가 되면, 귀피왓[耳標田]이라는 장소에서 햅쌀로 만든 산듸돌래나 좁쌀로 만든 조오매기 등의 떡으로 제물을 차려 고사를 지낸다. 마소를 기르는 테우리들은 메밥과 기타 제물을 만들기도 한다. 서귀포시 중문마을의 경우, 금승(: 한 살배기) 송아지의 귀 한쪽을 도려내고 낙...	문어체 텍스트 ### 제목: 귀표고사 (耳標告祀) ### 내용: 귀 표고 사는 매년 말이나 소의 안녕을 빌며 주인을 표시하기 위해 한쪽 귀를 자르고 이를 제물로 삼아 지내던 목축 의례이다. 또한 마소의 주인을 표시하기 위한 목적 외에도 우마를 방목하기 위한 예비 절차로서, 주변의 곡식밭 주인들에게 방목하기 때문에 조심하라는 경계의 의미도 지닌다. 대개 한 살배기 송아지가 되면, 귀피왓[耳標田]이라는 장소에서 햅쌀로 만든 산듸돌래나 좁쌀로 만든 조오매기 등의 떡으로 제물을 차려 고사를 지낸다. 마소를 기르는 테우리들은 메밥과 기타 제물을 만들기도 한다. 서귀포시 중...
ae550798-f57a-4d0b-98f3-e0abe52f7309	source05/encykorea/ECO17504.txt	백화점 (百貨店)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유붕노" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022472	CC BY	696	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	의류·일용잡화·가구·내구소비재 등 광범위한 상품을 체계적으로 분류하여 판매하기 때문에 다양한 고객서비스 및 이를 위한 시설을 갖추고 있다. 백화점 운영상의 특징으로는 상품류 별로 부문화하여 구매 전 문인·판매 전문인을 두어 전문화하고, 중간도매 기구를 배제하여 제조업자와 직접 거래함으로써 대량 직접 구매에 따른 저가 구입을 꾀하고 이를 상대적으로 싸게 팔아 대량판매에 따른 상품 회전 횟수를 높여 유통비용을 줄이려 노력하고 있다는 점이다. 백화점의 기원은 1852년 프랑스 파리에서 개점된 ‘본 말쉐’라고 하며 그 뒤 1870년대 영국과 미국 각처에서 계속 등장하면서 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 백화점 (百貨店) ### 내용: 의류·일용잡화·가구·내구소비재 등 광범위한 상품을 체계적으로 분류하여 판매하기 때문에 다양한 고객서비스 및 이를 위한 시설을 갖추고 있다. 백화점 운영상의 특징으로는 상품류 별로 부문화하여 구매 전 문인·판매 전문인을 두어 전문화하고, 중간도매 기구를 배제하여 제조업자와 직접 거래함으로써 대량 직접 구매에 따른 저가 구입을 꾀하고 이를 상대적으로 싸게 팔아 대량판매에 따른 상품 회전 횟수를 높여 유통비용을 줄이려 노력하고 있다는 점이다. 백화점의 기원은 1852년 프랑스 파리에서 개점된 ‘본 말쉐’라고 ...
83571a0d-cff1-461e-9683-1ba5216740e0	source05/encykorea/SOC33548.txt	인산 주암리 유적 (麟山舟岩里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046916	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	인산읍에서 40km 떨어진 주암리의 서쪽을 흐르는 장산천과 용바위천의 중간에 있는 구릉지대이다. 팽이형 토기가 출토된 집터 1기, 돌널무덤 4기, 남방식 고인돌 1기가 1965년 가을에 북한의 조선 역사박물관의 백용규 등에 의해 발굴되었다. 집터는 남북 11m, 동서 6m, 깊이 80cm의 장방형 움집터이다. 진흙을 1cm 두께로 다진 바닥의 중앙에서는 지름 50cm 크기의 화덕이, 네 모서리와 동쪽 벽선에서는 1m 간격으로 뚫려 있는 기둥구멍이 확인되었다. 이는 팽이형 토기인의 전형적인 집터이다. 집터에서는 팽이형 토기·작은 긴목항아리[]·바퀴날도끼[]·톱니날도끼[...	문어체 텍스트 ### 제목: 인산 주암리 유적 (麟山舟岩里遺蹟) ### 내용: 인산읍에서 40km 떨어진 주암리의 서쪽을 흐르는 장산천과 용바위천의 중간에 있는 구릉지대이다. 팽이형 토기가 출토된 집터 1기, 돌널무덤 4기, 남방식 고인돌 1기가 1965년 가을에 북한의 조선 역사박물관의 백용규 등에 의해 발굴되었다. 집터는 남북 11m, 동서 6m, 깊이 80cm의 장방형 움집터이다. 진흙을 1cm 두께로 다진 바닥의 중앙에서는 지름 50cm 크기의 화덕이, 네 모서리와 동쪽 벽선에서는 1m 간격으로 뚫려 있는 기둥구멍이 확인되었다. 이는 팽이형 토기인의 전...
da2a1b51-fbed-479a-aa24-eea8a3a9e35b	source05/encykorea/SOC17325.txt	밤밥	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021645	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라의 밤밥도 일찍부터 있었을 것으로 보이는데, 부족국가 시대부터 밤 생산이 많았고, 신라시대에는 밤과 대추 등을 섞어 찐 약밥이 명절 음식으로 대접받았던 것으로 보인다. 우리나라에서는 예로부터 좋은 밤이 생산되고 있었다. 즉 후한서 동이전 마한조에는 왜 와 한의 밤이 달걀만 하다고 하였고, 시경 소에도 왜 와 한의 밤이 달걀만 하다고 하였다. 또한 삼국유사 원효불기조에 의하면, 원효의 어머니가 밤나무 밑을 지나다가 분만하였는데 이 나무의 밤 한 바리가 한 바리에 가득 찼다고 한다. 한편, 고려사 세가 충렬왕 2년 조에 의하면 이때에는 조양 필 이 일본 밤을 들여...	문어체 텍스트 ### 제목: 밤밥 ### 내용: 우리나라의 밤밥도 일찍부터 있었을 것으로 보이는데, 부족국가 시대부터 밤 생산이 많았고, 신라시대에는 밤과 대추 등을 섞어 찐 약밥이 명절 음식으로 대접받았던 것으로 보인다. 우리나라에서는 예로부터 좋은 밤이 생산되고 있었다. 즉 후한서 동이전 마한조에는 왜 와 한의 밤이 달걀만 하다고 하였고, 시경 소에도 왜 와 한의 밤이 달걀만 하다고 하였다. 또한 삼국유사 원효불기조에 의하면, 원효의 어머니가 밤나무 밑을 지나다가 분만하였는데 이 나무의 밤 한 바리가 한 바리에 가득 찼다고 한다. 한편, 고려사 세가 충렬왕 2년...
03264646-0d26-4805-9360-cb7d6250df99	source05/encykorea/SOC38674.txt	종친회 (宗親會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053026	CC BY	939	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	종회라고도 하는 것은 신분제도를 바탕으로 하던 전통사회에서 죽은 조선과 산 사람의 업적 및 명예 같은 상징적 자산에 따라 신분이 결정되었기 때문이다. 따라서 친족 집단은 상징적 자산을 유지, 확대하기 위해서 통합을 추구하고 협력적인 조직을 형성하고자 하였다. 종친회란 친족 집단의 조직체를 말한다. 전통사회에서 동성동본 집단은 전체 부계 친족 집단 중 하나로 통합적인 조직의 기능을 효율적으로 수행하기 어려웠다. 첫째, 세대가 지남에 따라 규모가 커지면서 지역적으로 널리 퍼져 사는 그런 전체 집단이 하나의 통합된 조직을 이루기가 어려웠기 때문이다. 둘째, 동성동본 집단이...	문어체 텍스트 ### 제목: 종친회 (宗親會) ### 내용: 종회라고도 하는 것은 신분제도를 바탕으로 하던 전통사회에서 죽은 조선과 산 사람의 업적 및 명예 같은 상징적 자산에 따라 신분이 결정되었기 때문이다. 따라서 친족 집단은 상징적 자산을 유지, 확대하기 위해서 통합을 추구하고 협력적인 조직을 형성하고자 하였다. 종친회란 친족 집단의 조직체를 말한다. 전통사회에서 동성동본 집단은 전체 부계 친족 집단 중 하나로 통합적인 조직의 기능을 효율적으로 수행하기 어려웠다. 첫째, 세대가 지남에 따라 규모가 커지면서 지역적으로 널리 퍼져 사는 그런 전체 집단이 하나의 ...
2712b615-ab22-4244-b1a7-066a2235b34f	source05/encykorea/SOC45631.txt	함안 무기 연당 (咸安舞沂蓮塘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062167	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1728년(영조 4) 이인좌가 반란을 일으켰을 때 함안지역에서 의병을 모집하여 큰 공을 세운 의병장<NAME>을 기리기 위하여 국가 민속문화재로 지정되었다. 그는 초대한 의병은 물론이요, 관군에게도 사재 넉넉히 음식을 제공하고 공급하여 칭찬이 자자했다. 이인좌의 난이 평정되자 관군들은 원대 복귀를 위해 주 씨 향리에 모여 마을 어귀에 창의 사적비를 세우고 서당 앞 넓은 마당에 연당을 파고 당주를 세웠다. 이에 연당을 국담이라 하고 석가산을 쌓은 당주를 양심 대라 하였다. 또, 담장을 쌓고 일각문을 만들었는데 그 문을 영귀문이라 하였다. 병사들의 정성 어린 보답이었다....	문어체 텍스트 ### 제목: 함안 무기 연당 (咸安舞沂蓮塘) ### 내용: 1728년(영조 4) 이인좌가 반란을 일으켰을 때 함안지역에서 의병을 모집하여 큰 공을 세운 의병장<NAME>을 기리기 위하여 국가 민속문화재로 지정되었다. 그는 초대한 의병은 물론이요, 관군에게도 사재 넉넉히 음식을 제공하고 공급하여 칭찬이 자자했다. 이인좌의 난이 평정되자 관군들은 원대 복귀를 위해 주 씨 향리에 모여 마을 어귀에 창의 사적비를 세우고 서당 앞 넓은 마당에 연당을 파고 당주를 세웠다. 이에 연당을 국담이라 하고 석가산을 쌓은 당주를 양심 대라 하였다. 또, 담장을 쌓...
6d3d99fc-3219-4a53-ae5e-1df7d15012e1	source05/encykorea/SOC19543.txt	분업 (分業)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박영은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024847	CC BY	843	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	자연적 분업은 연령과 성 등에 따른 생태적·자연적 조건에 의한 분업으로 기술적·지역적·사회적인 여러 수준에서 다양하게 표현되며, 기본적으로는 자연적 분업과 사회적 분업으로 구분된다. 오늘날에도 자연적 분업은 여전히 존재하지만, 그것의 원초적이고 독자적인 의미는 점점 퇴색되고 있다. 이제 자연적 분업은 사회적 분업의 바탕에서뿐만 아니라 그것과의 결합 속에서 발전하고 있다. 한편, 사회적 분업은 여러 영역에서 여러 형태로 나타난다. 일반적인 분업의 양식은 1 전문화에 따른 직업 분화, 2 이에 따른 직업 형성, 3 특정 생산과정이 자립적 경제단위로 분화되어 목축업·방직업...	문어체 텍스트 ### 제목: 분업 (分業) ### 내용: 자연적 분업은 연령과 성 등에 따른 생태적·자연적 조건에 의한 분업으로 기술적·지역적·사회적인 여러 수준에서 다양하게 표현되며, 기본적으로는 자연적 분업과 사회적 분업으로 구분된다. 오늘날에도 자연적 분업은 여전히 존재하지만, 그것의 원초적이고 독자적인 의미는 점점 퇴색되고 있다. 이제 자연적 분업은 사회적 분업의 바탕에서뿐만 아니라 그것과의 결합 속에서 발전하고 있다. 한편, 사회적 분업은 여러 영역에서 여러 형태로 나타난다. 일반적인 분업의 양식은 1 전문화에 따른 직업 분화, 2 이에 따른 직업 형성,...
93273e16-7835-4e4f-aaaf-c4bbb137d1dc	source05/encykorea/MED38034.txt	종두 (種痘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052914	CC BY	337	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	천연두의 면역성을 높이고 감염을 예방하려면 종두를 해야 한다. 종두법은 정약용의 마과회통의 권말에 종두 기법이라는 제목으로 실려 있는데, 이는 1796년(정조 20) 5월 영국인 제너(Jenner, E. )가 발견한 것이다. 그렇지만 이규경의 오주연문장전산고에, 1835년(헌종 1) 정약용이 일종의 기방을 장하였다고 정확하게 기술한 것으로 보아, 이 법이 실용되기 이전에 이 법이 사용되었을 것으로 짐작된다. 그 방법은 젖소에서 발생하는 두 종을 침으로 긁어내어 소아의 팔 위에 접종한 다음 우두가(: 소의 종기에서 생긴 딱지)로 마찰하면 그 뒤 천연두에 걸리지 않는다 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 종두 (種痘) ### 내용: 천연두의 면역성을 높이고 감염을 예방하려면 종두를 해야 한다. 종두법은 정약용의 마과회통의 권말에 종두 기법이라는 제목으로 실려 있는데, 이는 1796년(정조 20) 5월 영국인 제너(Jenner, E. )가 발견한 것이다. 그렇지만 이규경의 오주연문장전산고에, 1835년(헌종 1) 정약용이 일종의 기방을 장하였다고 정확하게 기술한 것으로 보아, 이 법이 실용되기 이전에 이 법이 사용되었을 것으로 짐작된다. 그 방법은 젖소에서 발생하는 두 종을 침으로 긁어내어 소아의 팔 위에 접종한 다음 우두가(: 소의 종...
a6df5a26-f486-422c-acc5-0a4426f3497b	source05/encykorea/MED3522.txt	관계독삼팔물탕 (官桂獨蔘八物湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004746	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	허로증이 심하여 폐결핵 초기 증상인 소음인이 저절로 땀을 흘리게 되면 원기가 떨어진 증거이다. 소음인은 아무리 심한 감기라도 절대로 땀 내는 약을 복용하지 않는 것이 원칙이다. 땀에 젖게 되면 가볍게 보면 안 되고 장차 중병에 걸릴 수 있으므로 관계독삼팔물탕을 쓴다. 이 처방은 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에 있는 팔물군자탕(八物君子湯)·인삼관계탕(人蔘官桂湯)을 고쳐서 만든 것으로 약효가 매우 준열(峻烈) 하여 소음인의 허로증에 잘 듣는다. 처방은 인삼 20g, 황기(黃芪) 12g 및 백출(白朮)·백작약(白芍藥)·당귀(當歸)·천궁(川芎)·관계(官桂)·감초고(甘草灸) ...	문어체 텍스트 ### 제목: 관계독삼팔물탕 (官桂獨蔘八物湯) ### 내용: 허로증이 심하여 폐결핵 초기 증상인 소음인이 저절로 땀을 흘리게 되면 원기가 떨어진 증거이다. 소음인은 아무리 심한 감기라도 절대로 땀 내는 약을 복용하지 않는 것이 원칙이다. 땀에 젖게 되면 가볍게 보면 안 되고 장차 중병에 걸릴 수 있으므로 관계독삼팔물탕을 쓴다. 이 처방은 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에 있는 팔물군자탕(八物君子湯)·인삼관계탕(人蔘官桂湯)을 고쳐서 만든 것으로 약효가 매우 준열(峻烈) 하여 소음인의 허로증에 잘 듣는다. 처방은 인삼 20g, 황기(黃芪) 12g 및 백출...
840eaeaf-ab47-4acc-be2c-e8e4416d6b89	source05/encykorea/ECO36110.txt	전당문기 (典當文記)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최승희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049334	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선시대에는 토지·가옥·물품 등을 담보로 돈을 빌려 쓰고, 토지를 전당하는 것이 가장 많았다. 전당할 때 일정한 전 당료를 지불하였던 것은 현재와 동일하다. 전당문기에는 전당 한 연월일, 전당하는 이유, 담보물의 표시, 차용 액수, 전 당료 액수, 전당 기간을 기록하고 수결하였다. 토지를 빌려올 경우, 전당하는 토지의 소재지·자호·결부 수·마지기 수[](밭일 경우에는 )를 쓰고 차용한 금액을 사용하며, 전 당료는 대개 도지로 표시하였다. 전당 잡히면 그 토지는 전당 기간 동안 전당 잡은 사람의 소유가 되므로, 전당 잡은 사람은 그 토지에 대한 도지를 내야 했다. 만약...	문어체 텍스트 ### 제목: 전당문기 (典當文記) ### 내용: 조선시대에는 토지·가옥·물품 등을 담보로 돈을 빌려 쓰고, 토지를 전당하는 것이 가장 많았다. 전당할 때 일정한 전 당료를 지불하였던 것은 현재와 동일하다. 전당문기에는 전당 한 연월일, 전당하는 이유, 담보물의 표시, 차용 액수, 전 당료 액수, 전당 기간을 기록하고 수결하였다. 토지를 빌려올 경우, 전당하는 토지의 소재지·자호·결부 수·마지기 수[](밭일 경우에는 )를 쓰고 차용한 금액을 사용하며, 전 당료는 대개 도지로 표시하였다. 전당 잡히면 그 토지는 전당 기간 동안 전당 잡은 사람의 소유가...
45b175ed-4091-4ac5-9e66-a19fbb2a0c54	source05/encykorea/LAW27685.txt	옥책 (玉冊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038773	CC BY	426	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	옥책은 책문의 한 종류이다. 책문은 재질에 따라 옥책, 죽책, 금책으로 구분되며, 옥책은 옥색에 따라 흑옥책, 백옥 책, 청옥 책으로 구분되는데, 청옥 책이 가장 일반적이다. 책문은 원칙적으로 왕실의 승통 내 인물일 때만 사용되었다. 옥책은 왕비 이상의 신분에서만 사용되었고, 죽책은 왕세자 이하의 신분에서만 사용되었다. 하지만 고려에서는 공주, 궁주, 공, 후등 왕의 친척에 대한 책문이 쓰이기도 했고, 조선에서도 1755년 숙빈 최 씨 시책(죽책)이나 1776년 인빈 김 씨 시책(죽책)과 같이 원칙에서 벗어난 왕의 사친에 대한 책문이 쓰이기도 했다. 옥책은 왕비 이상...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥책 (玉冊) ### 내용: 옥책은 책문의 한 종류이다. 책문은 재질에 따라 옥책, 죽책, 금책으로 구분되며, 옥책은 옥색에 따라 흑옥책, 백옥 책, 청옥 책으로 구분되는데, 청옥 책이 가장 일반적이다. 책문은 원칙적으로 왕실의 승통 내 인물일 때만 사용되었다. 옥책은 왕비 이상의 신분에서만 사용되었고, 죽책은 왕세자 이하의 신분에서만 사용되었다. 하지만 고려에서는 공주, 궁주, 공, 후등 왕의 친척에 대한 책문이 쓰이기도 했고, 조선에서도 1755년 숙빈 최 씨 시책(죽책)이나 1776년 인빈 김 씨 시책(죽책)과 같이 원칙에서 벗어...
1934f484-647a-41ac-878f-4303eeaa6156	source05/encykorea/POL23664.txt	수령론 (首領論)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이기원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031320	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	어떤 조직의 우두머리란 말이다. 하지만 북한에서는 이런 단순한 뜻이 아니라 통치이념으로 기능하는 개념으로까지 발전했다. 즉, 처음에는 김일성을 떠받들도록 북한 주민에게 강요하는 용어에 지나지 않았으나, 후에 와서는 사회적 주체인 인민대중이 역사의 주체로서 역할을 다하자면 반드시 수령의 올바른 영도를 받아야 하며 따라서 수령에 대한 충실성이 주체 확립에서 핵이 된다는 혁명적 수령관으로 내용이 바뀌었던 것이다. 김일성이 북한에서 권력을 장악한 이후 계속된 권력투쟁은 대체로 1960년대 후반에 끝났다. 김일성의 권력은 강화되었고 그의 지배체제는 공고해졌다. 지배 구조에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 수령론 (首領論) ### 내용: 어떤 조직의 우두머리란 말이다. 하지만 북한에서는 이런 단순한 뜻이 아니라 통치이념으로 기능하는 개념으로까지 발전했다. 즉, 처음에는 김일성을 떠받들도록 북한 주민에게 강요하는 용어에 지나지 않았으나, 후에 와서는 사회적 주체인 인민대중이 역사의 주체로서 역할을 다하자면 반드시 수령의 올바른 영도를 받아야 하며 따라서 수령에 대한 충실성이 주체 확립에서 핵이 된다는 혁명적 수령관으로 내용이 바뀌었던 것이다. 김일성이 북한에서 권력을 장악한 이후 계속된 권력투쟁은 대체로 1960년대 후반에 끝났다. 김일...
1902a4c7-bcd7-415c-9194-e14ca17687eb	source05/encykorea/ECO12635.txt	대한전선㈜ (大韓電線(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유붕노" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015179	CC BY	371	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국내 최초의 종합 전선 회사로, 1941년 조선 전선으로 출발하여 1955년 설경동에 의해 대한전선 주식회사로 이름을 바꾸었다. 1957년 12월 종합전선 공장의 시설을 개수, 보강하고 1964년 12월 국내 최초로 전선류에 대한 한국공업표준규격(KS) 표시허가를 획득하였다. 1967년 11월 서울특별시 구로구 시흥동에 전선 공장을 신설하고 1968년 6월 냉장고·에어컨·라디오를 생산하고, 같은 해 12월 기업을 공개하였다. 텔레비전을 생산한 것은 1969년 1월이고, 탁상용 전자계산기를 생산한 것은 1970년 9월이다. 1980년 4월 국내 최초로 원자력 케이블을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한전선㈜ (大韓電線(株)) ### 내용: 국내 최초의 종합 전선 회사로, 1941년 조선 전선으로 출발하여 1955년 설경동에 의해 대한전선 주식회사로 이름을 바꾸었다. 1957년 12월 종합전선 공장의 시설을 개수, 보강하고 1964년 12월 국내 최초로 전선류에 대한 한국공업표준규격(KS) 표시허가를 획득하였다. 1967년 11월 서울특별시 구로구 시흥동에 전선 공장을 신설하고 1968년 6월 냉장고·에어컨·라디오를 생산하고, 같은 해 12월 기업을 공개하였다. 텔레비전을 생산한 것은 1969년 1월이고, 탁상용 전자계산기를 생산...
907c3c0b-50e0-4e73-8bbe-147bba3c56e5	source05/encykorea/SOC4184.txt	광산김씨 대덕5년 준호구 (光山金氏大德五年準戶口)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005144	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	김련이 47세 때인 1261년에 완성한 호적에 의해 그의 아들 사원이 등급을 받은 것으로 짐작된다. 이 문서는 김련의<NAME>고 와 그의 손자 진(稹)의 추심 호구단자(推尋戶口單子)로 되어 있는데, 필사 당시에도 원본의 상태가 나빠서 잘못 연결되어 있는 것을 그대로 필사해놓았으나, 원본의 체제를 변형시키지 않고 그대로 등서(謄書) 한 것으로 보이므로, 고려 후기 때<NAME>고의 원형 및 서식을 살펴볼 수 있는 자료로 평가된다. 이<NAME>고의 구성을 보면, 기두(起頭: 첫머리)에 발급 연월일·주소·준 거장적(準據帳籍)을 표시하였고, 이어 행을 바꾸어 호주 김련의...	문어체 텍스트 ### 제목: 광산김씨 대덕5년 준호구 (光山金氏大德五年準戶口) ### 내용: 김련이 47세 때인 1261년에 완성한 호적에 의해 그의 아들 사원이 등급을 받은 것으로 짐작된다. 이 문서는 김련의<NAME>고 와 그의 손자 진(稹)의 추심 호구단자(推尋戶口單子)로 되어 있는데, 필사 당시에도 원본의 상태가 나빠서 잘못 연결되어 있는 것을 그대로 필사해놓았으나, 원본의 체제를 변형시키지 않고 그대로 등서(謄書) 한 것으로 보이므로, 고려 후기 때<NAME>고의 원형 및 서식을 살펴볼 수 있는 자료로 평가된다. 이<NAME>고의 구성을 보면, 기두(...
69c41597-8d89-4880-b6c6-928c06597127	source05/encykorea/SOC47163.txt	형부 (兄夫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063531	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	여자 형제 중에서 손위 여자 형제가 손위 여자 형제의 배우자를 호칭할 때 쓰는 친족 용어이다. 형부라고 부르지 않고 자형 혹은 매부·매형이라고 호칭하는 것은 손위 여자 형제의 남편이다. 형부는 형부라고 하지 않고 제부 또는 서방이라고 호칭하는 처의 손아래 여자 형제를 형부라고 하지 않는다. 따라서 형부는 언니의 혼인으로 맺어진 인척의 한 구성원이며, 호칭 자는 여성, 호칭 대상은 남성이다. 형부라는 호칭은 친족 호칭으로 직접 호칭으로도 사용되기도 한다. 형부 외에 새 아재·서방 형부라고 부르는 지방도 있다. 손아래의 여자 형제가 부계 직계와 모계 직계와 방계의 손위 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 형부 (兄夫) ### 내용: 여자 형제 중에서 손위 여자 형제가 손위 여자 형제의 배우자를 호칭할 때 쓰는 친족 용어이다. 형부라고 부르지 않고 자형 혹은 매부·매형이라고 호칭하는 것은 손위 여자 형제의 남편이다. 형부는 형부라고 하지 않고 제부 또는 서방이라고 호칭하는 처의 손아래 여자 형제를 형부라고 하지 않는다. 따라서 형부는 언니의 혼인으로 맺어진 인척의 한 구성원이며, 호칭 자는 여성, 호칭 대상은 남성이다. 형부라는 호칭은 친족 호칭으로 직접 호칭으로도 사용되기도 한다. 형부 외에 새 아재·서방 형부라고 부르는 지방도 있다....
8b6a50d1-c161-499d-a927-c4d18ed85f18	source05/encykorea/SOC49555.txt	두들긴무늬토기 (두들긴무늬土器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068707	CC BY	317	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	토기 제작 과정에서 점토띠의 이음매를 단단하게 붙이거나 그릇의 벽을 자연스러운 곡면으로 만들기 위해 그릇 안쪽을 받침모루로 받치고 그릇 외면을 타날구(: )로 두드리는 기법으로 성형된 토기를 두들긴 무늬 토기라고 한다. 흔히 두들기는 공정을 거치는 토기는 그릇 외벽에 타날 구의 무늬가 규칙적으로 남아 있고 그릇 내벽에는 받침모루로 받친 흔적이 남아 있다. 특히 동남아 일대의 전통 토기 제작자들이 많이 사용하는 두들기는 기법은 전통적인 기술로 토기를 생산하는 세계 곳곳의 공방에서 채택되고 있다. 중국 강남지역의 신석기시대 초기에 처음 등장한 두들기는 기법은 그릇 표면에...	문어체 텍스트 ### 제목: 두들긴무늬토기 (두들긴무늬土器) ### 내용: 토기 제작 과정에서 점토띠의 이음매를 단단하게 붙이거나 그릇의 벽을 자연스러운 곡면으로 만들기 위해 그릇 안쪽을 받침모루로 받치고 그릇 외면을 타날구(: )로 두드리는 기법으로 성형된 토기를 두들긴 무늬 토기라고 한다. 흔히 두들기는 공정을 거치는 토기는 그릇 외벽에 타날 구의 무늬가 규칙적으로 남아 있고 그릇 내벽에는 받침모루로 받친 흔적이 남아 있다. 특히 동남아 일대의 전통 토기 제작자들이 많이 사용하는 두들기는 기법은 전통적인 기술로 토기를 생산하는 세계 곳곳의 공방에서 채택되고 있...
985131d2-0b50-4ea3-ae06-4a66bc320015	source05/encykorea/SOC26769.txt	아랍에미리트 (Arab Emirates)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034257	CC BY	584	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	아랍에미리트연합(United Arab Emirates)은 아부다비·두바이·샤르자·라스 알 카이마·아즈만·움 알 카이 와인·푸자이라 등 7개의 토후국(Emirates)으로 구성되어 있다. 사우디 동부 걸프만 연안에 위치한 중동 국가로, 해안선의 길이는 1,318km이다. 면적은 8만 3600km2, 인구는 577만 9760명(2015년 현재)이며 수도는 아부다비(Abu Dhabi)이다. 남아시아인 50%, 아랍인 23%, 에미리 아인 19% 등으로 분포되어 있다. 이슬람교(수니파 80%, 시아파 16%)가 대부분이고, 기독교와 힌두교도 일부 믿는다. 사막성 기후로 여름...	문어체 텍스트 ### 제목: 아랍에미리트 (Arab Emirates) ### 내용: 아랍에미리트연합(United Arab Emirates)은 아부다비·두바이·샤르자·라스 알 카이마·아즈만·움 알 카이 와인·푸자이라 등 7개의 토후국(Emirates)으로 구성되어 있다. 사우디 동부 걸프만 연안에 위치한 중동 국가로, 해안선의 길이는 1,318km이다. 면적은 8만 3600km2, 인구는 577만 9760명(2015년 현재)이며 수도는 아부다비(Abu Dhabi)이다. 남아시아인 50%, 아랍인 23%, 에미리 아인 19% 등으로 분포되어 있다. 이슬람교(수니파 8...
086cd126-1cb7-49cc-9c54-c363d4b28a5c	source05/encykorea/MED33213.txt	이춘영 (李春英)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046269	CC BY	20	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	공민왕 13년(공민왕 13) 흥왕사에서 적을 물리친 공을 녹 적했을 때는 판전의 시사로서 1등 공신으로, 신축호종공신을 녹적할 때는 전의 부령으로 기록되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이춘영 (李春英) ### 내용: 공민왕 13년(공민왕 13) 흥왕사에서 적을 물리친 공을 녹 적했을 때는 판전의 시사로서 1등 공신으로, 신축호종공신을 녹적할 때는 전의 부령으로 기록되었다.

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