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3e95b7c0-a508-4298-b283-3dd3c5c8b522	source05/encykorea/MED10349.txt	녹용대조탕 (鹿茸大造湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012989	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	사람의 기와 혈은 각각 양과 음이다. 기혈과 음양이 균형을 이루면 건강하지만, 균형을 잃으면 병적 상태가 된다. 한의학의 원전인 내경에 의하면 사람의 원기는 정신적 뿌리가 되어 생명을 유지하는 원동력이 되고 기는 양에 속하므로 항상 동적으로 나타난다고 한다. 듣고 맛보고 냄새를 맡는 모든 감각과 사지 전신운동, 장부기능 및 피부·근육·모발에 이르기까지 생리적 작용을 하는 것이 사람이다. 따라서 기로 인한 질병이 혈로 인한 질병보다 많다. 원기가 왕성하면 모든 병을 이겨낼 수 있지만 허약하면 병이 생긴다. 특히 태음인은 체질적으로 혈허보다 기허하여 병이 생기는 경우가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 녹용대조탕 (鹿茸大造湯) ### 내용: 사람의 기와 혈은 각각 양과 음이다. 기혈과 음양이 균형을 이루면 건강하지만, 균형을 잃으면 병적 상태가 된다. 한의학의 원전인 내경에 의하면 사람의 원기는 정신적 뿌리가 되어 생명을 유지하는 원동력이 되고 기는 양에 속하므로 항상 동적으로 나타난다고 한다. 듣고 맛보고 냄새를 맡는 모든 감각과 사지 전신운동, 장부기능 및 피부·근육·모발에 이르기까지 생리적 작용을 하는 것이 사람이다. 따라서 기로 인한 질병이 혈로 인한 질병보다 많다. 원기가 왕성하면 모든 병을 이겨낼 수 있지만 허약하면 병이 ...
5ad989d6-6839-45d9-8054-40db325febcb	source05/encykorea/SOC9621.txt	난장 (亂場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011709	CC BY	304	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에는 장이나 시장이라고 하는 장외거래소가 널리 퍼져 있다. 이러한 정기 장은 5일 간격으로 열리며, 아침 일찍부터 해질 무렵까지 하루 동안만 열린다. 하지만 난쟁이란 정기적인 장외에 특수 지역이나 특수 산물이 일시에 다량으로 생산되는 지방에서 열리는 것이다. 난쟁이란 정기적 장이 아닌 특수한 장이라는 뜻이다. 영남의 일부 지방에서는 난장을 여는 것을 난장 튼다고 하는데 벨신한다는 말도 있다. 난장은 하루만 열리는 것이 아니라 최소 10일, 길게는 2개월까지 낮과 밤을 가리지 않고 열린다. 통상적으로 열리게 되는 곳은 물자가 대량으로 생산되는 지역이나 인근 지방...	문어체 텍스트 ### 제목: 난장 (亂場) ### 내용: 우리나라에는 장이나 시장이라고 하는 장외거래소가 널리 퍼져 있다. 이러한 정기 장은 5일 간격으로 열리며, 아침 일찍부터 해질 무렵까지 하루 동안만 열린다. 하지만 난쟁이란 정기적인 장외에 특수 지역이나 특수 산물이 일시에 다량으로 생산되는 지방에서 열리는 것이다. 난쟁이란 정기적 장이 아닌 특수한 장이라는 뜻이다. 영남의 일부 지방에서는 난장을 여는 것을 난장 튼다고 하는데 벨신한다는 말도 있다. 난장은 하루만 열리는 것이 아니라 최소 10일, 길게는 2개월까지 낮과 밤을 가리지 않고 열린다. 통상적으로 ...
5ad84c22-c6b4-47a1-8f30-ef26f2418d8a	source05/encykorea/SOC46422.txt	호미씻이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063750	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한자어로 세 서연이라 하고, 지방에 따라 풋굿·초연이라고도 한다. 농촌에서는 7월 백중 무렵이면 논매기가 끝나므로 농사일을 잠시 쉬고 머슴에게 하루를 즐기게 하였는데, 이때에 풀밭에서 한바탕 굿 행사같이 놀기 때문에 풋굿과 초연이라는 이름이 붙었다. 징·꽹과리·날라리·북·장구 등 농악기를 울리며 하루를 한껏 즐기는 것은 옛날부터 음력 7월 보름께 각 농가에서 자체적으로 음식을 만들어 시냇가나 산기슭의 나무 그늘 밑에 모여 술과 음식을 함께하기 때문이다. 이때는 논밭의 김을 다 빻아 호미를 씻은 다음 놀기 때문에 호미씻이라고 한다. 이 호미씻이 때는 그 마을에서 그해 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 호미씻이 ### 내용: 한자어로 세 서연이라 하고, 지방에 따라 풋굿·초연이라고도 한다. 농촌에서는 7월 백중 무렵이면 논매기가 끝나므로 농사일을 잠시 쉬고 머슴에게 하루를 즐기게 하였는데, 이때에 풀밭에서 한바탕 굿 행사같이 놀기 때문에 풋굿과 초연이라는 이름이 붙었다. 징·꽹과리·날라리·북·장구 등 농악기를 울리며 하루를 한껏 즐기는 것은 옛날부터 음력 7월 보름께 각 농가에서 자체적으로 음식을 만들어 시냇가나 산기슭의 나무 그늘 밑에 모여 술과 음식을 함께하기 때문이다. 이때는 논밭의 김을 다 빻아 호미를 씻은 다음 놀기 때문에 호...
2a43fbfe-c119-44ba-b793-f77d33e69e25	source05/encykorea/SOC45848.txt	해림 합달둔 고분군 (海林哈澾屯古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송기호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062576	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	흑룡강성 박물관과 해림현의 문교과 및 문화관에서 1966년 신안 공사에서 관개 수리 사업을 할 때 처음 발견된 산 저자 고분군을 조사한 적이 있다. 목단강의 최대 지류인 해랑하 남쪽의 합달둔 부근에 그 위치가 있다. 이 강을 건너면 산 저자 고분군이 나온다. 그렇지만 이 고분군에 대한 상세한 보고는 없어서 구체적인 정황은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 해림 합달둔 고분군 (海林哈澾屯古墳群) ### 내용: 흑룡강성 박물관과 해림현의 문교과 및 문화관에서 1966년 신안 공사에서 관개 수리 사업을 할 때 처음 발견된 산 저자 고분군을 조사한 적이 있다. 목단강의 최대 지류인 해랑하 남쪽의 합달둔 부근에 그 위치가 있다. 이 강을 건너면 산 저자 고분군이 나온다. 그렇지만 이 고분군에 대한 상세한 보고는 없어서 구체적인 정황은 알 수 없다.
eda8822f-2ccc-490c-bcda-bcc0da154520	source05/encykorea/SOC43604.txt	김성일 종가 전적 (金誠一宗家典籍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060836	CC BY	488	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 전적들은 1987년 보물로 지정되었으며, 경자 자체·사기 등 56종 261책이다. 경상북도 안동시 서후면 금계리의 김종길이 소장하고 있으며, 간본 28종 176책, 김성일의 자필 본인 경연일기 등 필사본 28종 85책 등이다. 간본 중 경자 자판『사기』, 초주 갑인자판(初鑄甲寅字版) 『증수부주자치통감절요속편(增修附註資治通鑑節要續編)』·『당류선생집(唐柳先生集)』·『고려사절요』, 계미자 복각판(癸未字覆刻版)『예기 천견록(禮記淺見)』, 목판의『예기 대문(禮記大文)』등 10종은 조선 초기에 간행된 희귀본이며, 『삼국사 절요(三國史節要)』·『국조오례의(國朝五禮儀)』·『주자...	문어체 텍스트 ### 제목: 김성일 종가 전적 (金誠一宗家典籍) ### 내용: 이 전적들은 1987년 보물로 지정되었으며, 경자 자체·사기 등 56종 261책이다. 경상북도 안동시 서후면 금계리의 김종길이 소장하고 있으며, 간본 28종 176책, 김성일의 자필 본인 경연일기 등 필사본 28종 85책 등이다. 간본 중 경자 자판『사기』, 초주 갑인자판(初鑄甲寅字版) 『증수부주자치통감절요속편(增修附註資治通鑑節要續編)』·『당류선생집(唐柳先生集)』·『고려사절요』, 계미자 복각판(癸未字覆刻版)『예기 천견록(禮記淺見)』, 목판의『예기 대문(禮記大文)』등 10종은 조선 초...
4eddee1b-2faf-4d86-a2c3-78c5db99f9bb	source05/encykorea/SOC43941.txt	팔찌	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059781	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일반적으로 금·은·동·옥등으로 된 고리 모양의 것이지만 원시사회에서는 조개껍데기를 갈아 만들기도 하고, 삼국시대에는 유리로 만들기도 하였으며, 고려 시대에는 적칠도동제 팔찌도 있다. 서포항유적·웅기 송 평동 패총 유적 등에서는 조개껍데기의 가운데 부분을 깨고 갈아서 고리로 만든 조가비 팔찌가 나왔고, 서포항유적에서는 대리석 제도 나왔다.<NAME>리 세곡의 토광묘에서는 청동판을 감아서 만든 청동 팔찌가 나왔고, 회령 연대봉 토광묘 유적에서는 마노 팔찌가 나왔고, 무산 호곡 주거지에서는 고리가 달린 연옥 팔찌가 나왔다. 또 초기 철기시대의 영천 어은동 유적에서는 청동 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔찌 ### 내용: 일반적으로 금·은·동·옥등으로 된 고리 모양의 것이지만 원시사회에서는 조개껍데기를 갈아 만들기도 하고, 삼국시대에는 유리로 만들기도 하였으며, 고려 시대에는 적칠도동제 팔찌도 있다. 서포항유적·웅기 송 평동 패총 유적 등에서는 조개껍데기의 가운데 부분을 깨고 갈아서 고리로 만든 조가비 팔찌가 나왔고, 서포항유적에서는 대리석 제도 나왔다.<NAME>리 세곡의 토광묘에서는 청동판을 감아서 만든 청동 팔찌가 나왔고, 회령 연대봉 토광묘 유적에서는 마노 팔찌가 나왔고, 무산 호곡 주거지에서는 고리가 달린 연옥 팔찌가 나왔다....
10b6a623-90fd-4078-bac1-d90b43ad51a1	source05/encykorea/SOC27082.txt	요리제법 (料理製法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039322	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1917년 조선요리 제법 ( 발행), 1942년 조선요리 제법( 발행), 1952년 우리나라 음식 만드는 법( 발행), 1958년 우리나라 음식 만드는 법( 발행) 등으로 증보, 개정하였다. 이 책의 저술 동기에 대하여 필자 자신은 1942년판의 서문에서 “······그런고로 과학이 발달되고 위생이 보급된 각국에서는 음식물에 대한 연구와 음식 만드는 법에 대하여 크게 노력합니다. 그러나 우리 조선에는 이에 대한 책자도 없는 것을 유감으로 여겨서 천견을 불구하고 책을 저술하였습니다. ”라 밝히고 있다. 책의 내용은 앞부분에 기초 편으로 요리 용어의 해석, 중량 비교,...	문어체 텍스트 ### 제목: 요리제법 (料理製法) ### 내용: 1917년 조선요리 제법 ( 발행), 1942년 조선요리 제법( 발행), 1952년 우리나라 음식 만드는 법( 발행), 1958년 우리나라 음식 만드는 법( 발행) 등으로 증보, 개정하였다. 이 책의 저술 동기에 대하여 필자 자신은 1942년판의 서문에서 “······그런고로 과학이 발달되고 위생이 보급된 각국에서는 음식물에 대한 연구와 음식 만드는 법에 대하여 크게 노력합니다. 그러나 우리 조선에는 이에 대한 책자도 없는 것을 유감으로 여겨서 천견을 불구하고 책을 저술하였습니다. ”라 밝히고 있다...
cda25078-f70a-47e2-8505-c01a08bb75d3	source05/encykorea/SOC43150.txt	칠석 (七夕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058486	CC BY	429	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	칠석은 양수인 홀수 7이 겹치는 날이기 때문에 길일로 여겨진다. 이는 중국 고대의 설화가 우리나라에 전해진 것으로 알려져 있다. 음력 7월이 되면 맑은 바람이 불고 하늘은 푸르고 높다. 한쪽으로 치우친 북두칠성은 은하수를 쏟아낼 듯 보이고, 은하의 비단결 같은 물방울은 금방 쏟아질 것 같다. 그 서쪽에는 견우 성주 3이 휘황하게 빛나고 동쪽에는 직녀 성주 2가 수줍은 듯 희미하게 비친다. 그러다가 칠석 때면 천장 근처에서 두 별을 보게 되는데 일 년에 한 번씩 만나는 것 같다. 이런 별자리를 보고 견우와 직녀 설화를 만들었음 직하다. 중국의 두목지의 칠석 시에 이런 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠석 (七夕) ### 내용: 칠석은 양수인 홀수 7이 겹치는 날이기 때문에 길일로 여겨진다. 이는 중국 고대의 설화가 우리나라에 전해진 것으로 알려져 있다. 음력 7월이 되면 맑은 바람이 불고 하늘은 푸르고 높다. 한쪽으로 치우친 북두칠성은 은하수를 쏟아낼 듯 보이고, 은하의 비단결 같은 물방울은 금방 쏟아질 것 같다. 그 서쪽에는 견우 성주 3이 휘황하게 빛나고 동쪽에는 직녀 성주 2가 수줍은 듯 희미하게 비친다. 그러다가 칠석 때면 천장 근처에서 두 별을 보게 되는데 일 년에 한 번씩 만나는 것 같다. 이런 별자리를 보고 견우와 직...
460e8558-0271-4cb4-bba5-a63bbceca8c0	source05/encykorea/MED27770.txt	온경탕 (溫經湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038834	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에서는 동의보감 내경 편의 포항 목과 방약합편 등 여러 의서에 수록되어 있다. 조경산(調經散)이라고도 하며, 일명 대온경탕(大溫經湯)·천금조경탕(千金調經湯)이라고도 한다. 처방의 구성과 용량은 『금궤요략방론(金匱要略方論)』과 현재 사용하고 있는 『방약합편』과 큰 차이가 있으나, 후자는 맥문동 7.5∼8.0g, 당귀 5.5∼6.0g, 인삼·반하(半夏)·백작약·천궁·목단피(牧丹皮) 각 3.7∼4.0g, 아교주(阿膠珠)·감초 각 3.0g, 오수유(吳茱萸)·육계(肉桂, 또는 桂皮) 각 2.0∼2.5g, 생강 3쪽으로 구성되어 있고, 기허(氣虛)에는 인삼을 증량하고 필...	문어체 텍스트 ### 제목: 온경탕 (溫經湯) ### 내용: 우리나라에서는 동의보감 내경 편의 포항 목과 방약합편 등 여러 의서에 수록되어 있다. 조경산(調經散)이라고도 하며, 일명 대온경탕(大溫經湯)·천금조경탕(千金調經湯)이라고도 한다. 처방의 구성과 용량은 『금궤요략방론(金匱要略方論)』과 현재 사용하고 있는 『방약합편』과 큰 차이가 있으나, 후자는 맥문동 7.5∼8.0g, 당귀 5.5∼6.0g, 인삼·반하(半夏)·백작약·천궁·목단피(牧丹皮) 각 3.7∼4.0g, 아교주(阿膠珠)·감초 각 3.0g, 오수유(吳茱萸)·육계(肉桂, 또는 桂皮) 각 2.0∼2.5g, ...
8fcfaddf-9817-461d-b5c9-2ddc5c99a990	source05/encykorea/SOC12771.txt	도시락	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015747	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	집 떠나서 일하러 가거나 여행·소풍 등에 휴대하기 쉬운 도시락과 반찬을 곁들여 담은 밥을 혼용하는 것이 도시락이다. 예전에는 집에서 밖에 나간 사람에게 음식을 날아갈 때는 공고상( : 머리에 이고 양쪽 면의 손잡이 구멍을 붙잡고 걸어갈 수 있도록 만든 상)에 음식을 차려 머리에 이고 날라다 주었다. 그 후 생활에 많은 변화가 생기면서, 반찬·밥·술안주 등을 나무로 둥글거나 네모나게 여러 층으로 만든 찬합에 담아서 나르거나 휴대하게 되었다. 도시락은 그 뒤 더 간편해졌는데, 처음 사용했던 것은 고리버들이나 대오리로 길고 둥글게 엮은 작은 고리짝이었다. 또, 밥을 담기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 도시락 ### 내용: 집 떠나서 일하러 가거나 여행·소풍 등에 휴대하기 쉬운 도시락과 반찬을 곁들여 담은 밥을 혼용하는 것이 도시락이다. 예전에는 집에서 밖에 나간 사람에게 음식을 날아갈 때는 공고상( : 머리에 이고 양쪽 면의 손잡이 구멍을 붙잡고 걸어갈 수 있도록 만든 상)에 음식을 차려 머리에 이고 날라다 주었다. 그 후 생활에 많은 변화가 생기면서, 반찬·밥·술안주 등을 나무로 둥글거나 네모나게 여러 층으로 만든 찬합에 담아서 나르거나 휴대하게 되었다. 도시락은 그 뒤 더 간편해졌는데, 처음 사용했던 것은 고리버들이나 대오리로 길...
a3a781e1-2530-4004-9466-4d8981de0dfd	source05/encykorea/MED1947.txt	경분 (輕粉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "고경신" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002475	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	분상·홍분·초분·이분·감홍 등으로도 불렸고, 이시진의 본초강목에는 정제된 경분을 분상·수은상·수은상·백설·백령 사라고 했다. 오주서종박물고변은 1834년(헌종 1) 이규경이 저술한 것으로, 경분은 예로부터 일반 의가에서 각자 제조하여 사용해 왔다. 여기에 서술된 다섯 가지 방법 중 입문 방과 속방은 본초강목에서 나온 방법이다. 이 중 두 방법은 당경분을 만드는 것이고, 다른 두 방법은 상경 분을 만드는 것이라고 하였으나, 이 둘의 차이점은 찾아볼 수 없다. 이규경의 당경분 제조법은 수은 1냥, 백반 2냥, 식염 1냥을 갈아서 쇠 그릇[] 안에 펼쳐놓고 작고 검은 그릇...	문어체 텍스트 ### 제목: 경분 (輕粉) ### 내용: 분상·홍분·초분·이분·감홍 등으로도 불렸고, 이시진의 본초강목에는 정제된 경분을 분상·수은상·수은상·백설·백령 사라고 했다. 오주서종박물고변은 1834년(헌종 1) 이규경이 저술한 것으로, 경분은 예로부터 일반 의가에서 각자 제조하여 사용해 왔다. 여기에 서술된 다섯 가지 방법 중 입문 방과 속방은 본초강목에서 나온 방법이다. 이 중 두 방법은 당경분을 만드는 것이고, 다른 두 방법은 상경 분을 만드는 것이라고 하였으나, 이 둘의 차이점은 찾아볼 수 없다. 이규경의 당경분 제조법은 수은 1냥, 백반 2냥, ...
5f135ecf-6b31-480f-a3ea-804d63a05bd5	source05/encykorea/SOC44363.txt	탕평채 (蕩平菜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058859	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	탕평채라는 음식명은 영조 때 여러 당파가 잘 협력하자는 탕평책을 논하는 자리의 음식상에 처음으로 등장하였다는 데서 유래한다. 만드는 법은 먼저 녹두묵을 얇고 가늘게 채 썰고, 숙주는 삶아 물기를 짜놓고, 미나리는 소금에 절였다가 헹구어 꼭 짜서 새파랗게 볶아놓고, 고기도 가늘게 채 썰어 갖은양념을 하여 볶아놓고, 계란은 얇게 황백으로 나누어 지단을 부쳐 가늘게 채 썰고, 김은 구워서 부수어놓는다. 큰 그릇에 숙주와 고기 볶은 것, 미나리, 파, 마늘 다진 것, 깨소금, 기름, 실고추를 넣고 잘 섞은 다음 묵과 김을 넣고 초와 설탕으로 간을 맞춘 뒤 접시에 담는다. 지...	문어체 텍스트 ### 제목: 탕평채 (蕩平菜) ### 내용: 탕평채라는 음식명은 영조 때 여러 당파가 잘 협력하자는 탕평책을 논하는 자리의 음식상에 처음으로 등장하였다는 데서 유래한다. 만드는 법은 먼저 녹두묵을 얇고 가늘게 채 썰고, 숙주는 삶아 물기를 짜놓고, 미나리는 소금에 절였다가 헹구어 꼭 짜서 새파랗게 볶아놓고, 고기도 가늘게 채 썰어 갖은양념을 하여 볶아놓고, 계란은 얇게 황백으로 나누어 지단을 부쳐 가늘게 채 썰고, 김은 구워서 부수어놓는다. 큰 그릇에 숙주와 고기 볶은 것, 미나리, 파, 마늘 다진 것, 깨소금, 기름, 실고추를 넣고 잘 섞은 다음...
19db136f-9106-4865-8c74-9211c89b4a9e	source05/encykorea/SOC45314.txt	행랑채 (行廊채)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062810	CC BY	403	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	행랑채는 대문간에 붙어 있는 방을 뜻하므로 행랑방이 시설된 집채라고 할 수 있다. 주택의 경계선에 세워지는 경우는 대개 대문을 중심으로 마구간, 하인들이 거처하는 방, 광 등이 있고 주택의 경계선에 세워지는 경우가 많다. 행랑채는 조선시대의 궁전이나 관아 건축에도 보편적으로 존재하였으며, 주로 심부름꾼이나 각종 창고로 이용되었다. 행랑채는 3량 집으로 된 목조 가구식으로 가장 간단한 것으로, 한 방의 크기는 1칸에서 2칸 정도이다. 바닥은 온돌구조이고, 광은 마루 구조이고, 나머지는 흙바닥이다. 길가나 외부에 면하는 벽체는 흙벽이지만, 상류주택이나 궁궐에서는 돌 벽체...	문어체 텍스트 ### 제목: 행랑채 (行廊채) ### 내용: 행랑채는 대문간에 붙어 있는 방을 뜻하므로 행랑방이 시설된 집채라고 할 수 있다. 주택의 경계선에 세워지는 경우는 대개 대문을 중심으로 마구간, 하인들이 거처하는 방, 광 등이 있고 주택의 경계선에 세워지는 경우가 많다. 행랑채는 조선시대의 궁전이나 관아 건축에도 보편적으로 존재하였으며, 주로 심부름꾼이나 각종 창고로 이용되었다. 행랑채는 3량 집으로 된 목조 가구식으로 가장 간단한 것으로, 한 방의 크기는 1칸에서 2칸 정도이다. 바닥은 온돌구조이고, 광은 마루 구조이고, 나머지는 흙바닥이다. 길가나 ...
92654ac1-5b19-4888-a26e-cc238ca9efb3	source05/encykorea/SOC1098.txt	강판 (薑板)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001458	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대개 사기나 양은으로 만들며, 한쪽 바닥이 매우 거칠거나 잔톱니가 있어 잘 갈리게 되어 있다. 조선시대의 약 소주 중 하나인 이강고는 생강과 배의 즙을 기왓장 위에서 갈았는데, 이때 강판이 만들어졌다고 한다. 초기에는 사기로 네모 반듯하게 만들어진 강판의 한쪽 전면이 거칠게 되어 있었다. 그러나 양은이 들어온 이후에는 네모 반듯하게 하되 길이를 좀 길게 하여 양쪽 끝에 나무를 대고 가운데에만 양은을 대어 양은 부분만 거칠게 만들었다. 현대에는 플라스틱 강판을 사용하는데, 손잡이와, 강판에 갈린 즙이 바닥에서 모아질 수 있도록 받침 그릇까지 장착했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강판 (薑板) ### 내용: 대개 사기나 양은으로 만들며, 한쪽 바닥이 매우 거칠거나 잔톱니가 있어 잘 갈리게 되어 있다. 조선시대의 약 소주 중 하나인 이강고는 생강과 배의 즙을 기왓장 위에서 갈았는데, 이때 강판이 만들어졌다고 한다. 초기에는 사기로 네모 반듯하게 만들어진 강판의 한쪽 전면이 거칠게 되어 있었다. 그러나 양은이 들어온 이후에는 네모 반듯하게 하되 길이를 좀 길게 하여 양쪽 끝에 나무를 대고 가운데에만 양은을 대어 양은 부분만 거칠게 만들었다. 현대에는 플라스틱 강판을 사용하는데, 손잡이와, 강판에 갈린 즙이 바닥에서...
ea7a2fc8-c99c-441e-ae21-2179bb2b3271	source05/encykorea/ECO46925.txt	화폐박물관 (貨幣博物館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064925	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국내외의 화폐문화에 대한 역사적 연구와 교육적 기능을 달성함으로써 화폐에 대한 일반적인 지식을 보급하고 화폐 제조 기술의 향상을 도모하고자 1988년 6월 22일 개관하였다. 4,200여 평의 면적에 620여 평의 지하 1층, 지상 2층의 3개의 전시실과 1개의 영상실·세미나실·매점 등이 있으며, 10만여 점의 국내외 화폐 자료 중 5,000여 점의 전시물은 시대별과 전가별로 잘 구분되어 있어 우리나라 화폐 1,000년의 역사를 한눈에 볼 수가 있다. 제1전시실에는 물물교환 시대의 물품화폐로부터 전래 전인 중국의 도전·포전·어전과 반량 주화, 그리고 서양 화폐 등이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 화폐박물관 (貨幣博物館) ### 내용: 국내외의 화폐문화에 대한 역사적 연구와 교육적 기능을 달성함으로써 화폐에 대한 일반적인 지식을 보급하고 화폐 제조 기술의 향상을 도모하고자 1988년 6월 22일 개관하였다. 4,200여 평의 면적에 620여 평의 지하 1층, 지상 2층의 3개의 전시실과 1개의 영상실·세미나실·매점 등이 있으며, 10만여 점의 국내외 화폐 자료 중 5,000여 점의 전시물은 시대별과 전가별로 잘 구분되어 있어 우리나라 화폐 1,000년의 역사를 한눈에 볼 수가 있다. 제1전시실에는 물물교환 시대의 물품화폐로부터 ...
c92d79db-e3cd-4def-b9fc-008f49a141b7	source05/encykorea/SOC19035.txt	복식금제 (服飾禁制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023691	CC BY	1,825	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼국시대 이후 중국의 문화를 도입하면서 백성들의 생활 속에는 허례허식이 만연해지고 복식의 사치가 날로 심해졌다. 지배층에서는 자신들의 신분과 지위를 유지하고 사회풍조를 검약하게 만들기 위해 이를 금지하는 제도를 만들었는데, 그 내용도 옷은 물론이고 직물, 복색, 금·은·주옥, 가체, 입모, 화혜와 혼인사치 등 광범위했다. 신분별로 엄격한 금제를 가했던 것은 834년(흥덕왕 9)의 복식금령이다. 특히 금박·은박이나 금사·은사의 사용을 금하였다는 것은 금·은의 국내 수요가 많았다는 기록이나 당에 수출품으로 중요한 위치를 차지하였다는 기록이 있다. 이것으로 미루어 보면 사...	문어체 텍스트 ### 제목: 복식금제 (服飾禁制) ### 내용: 삼국시대 이후 중국의 문화를 도입하면서 백성들의 생활 속에는 허례허식이 만연해지고 복식의 사치가 날로 심해졌다. 지배층에서는 자신들의 신분과 지위를 유지하고 사회풍조를 검약하게 만들기 위해 이를 금지하는 제도를 만들었는데, 그 내용도 옷은 물론이고 직물, 복색, 금·은·주옥, 가체, 입모, 화혜와 혼인사치 등 광범위했다. 신분별로 엄격한 금제를 가했던 것은 834년(흥덕왕 9)의 복식금령이다. 특히 금박·은박이나 금사·은사의 사용을 금하였다는 것은 금·은의 국내 수요가 많았다는 기록이나 당에 수출품으...
5aa4d7d0-8f8b-4fff-a006-d6fd8ebe7675	source05/encykorea/SOC942.txt	강서 소묘 (江西小墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001206	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	가까운 곳에 대묘·중묘라는 벽화고분이 있어 이 강서 소묘와 합쳐서 강서 삼묘라고 하기도 한다. 소묘의 무덤 입구는 원형이고, 기저부의 지름은 약 40.90m, 높이는 약 6.81m이며, 널방 남벽의 중앙에 달린 널길과 평면이 방형인 널방으로 되어 있다. 널길의 앞부분은 크게 파괴되었으나 원상을 유지하고 있는 부분으로 미루어, 그 길이는 약 1.45m로 추정되며, 널방의 크기는 동서 약 3.49m, 남북 약 3.35m, 높이 약 3.03m이다. 천장은 못 줄임식인데 3단의 평행 굄돌을 약간씩 안쪽으로 내밀고, 그 위에 1단의 삼각형 굄돌을 얹고서 덮개돌을 덮은 구조이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 강서 소묘 (江西小墓) ### 내용: 가까운 곳에 대묘·중묘라는 벽화고분이 있어 이 강서 소묘와 합쳐서 강서 삼묘라고 하기도 한다. 소묘의 무덤 입구는 원형이고, 기저부의 지름은 약 40.90m, 높이는 약 6.81m이며, 널방 남벽의 중앙에 달린 널길과 평면이 방형인 널방으로 되어 있다. 널길의 앞부분은 크게 파괴되었으나 원상을 유지하고 있는 부분으로 미루어, 그 길이는 약 1.45m로 추정되며, 널방의 크기는 동서 약 3.49m, 남북 약 3.35m, 높이 약 3.03m이다. 천장은 못 줄임식인데 3단의 평행 굄돌을 약간씩 안쪽으...
dbce4fdd-4cb9-4f39-bc1b-ac7e1219e478	source05/encykorea/MED39716.txt	지황백호탕 (地黃白虎湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송일병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054476	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	동의수세보원에 기재되어 있다. 소양인의 병증은 비수 한 표 한 병(脾受寒表寒病)과 위수열이열병(胃受熱裡熱病)으로 나누어지는데, 이 중 위수열이열병은 다시 흉격열증(胸膈熱證)과 이 열변 폐증(裡熱便閉證)으로 구분된다. 흉격열증은 비위(脾胃)의 청양(淸陽)이 상승하지 못하여 두부(頭部)나 면부(面部) 등 상초(上焦) 부위에 풍열(風熱)이 생기는 것을 말하며, 이러한 증세가 심하여 대장의 청양이 상승되지 못하고 쇠약해지면 이 열변 폐증이 생기게 되는데 지황백호탕은 바로 이 경우에 사용하는 처방이다. 이 처방의 구성은 석고 18.75∼37.5g, 생지황 15g, 지모 7.5...	문어체 텍스트 ### 제목: 지황백호탕 (地黃白虎湯) ### 내용: 동의수세보원에 기재되어 있다. 소양인의 병증은 비수 한 표 한 병(脾受寒表寒病)과 위수열이열병(胃受熱裡熱病)으로 나누어지는데, 이 중 위수열이열병은 다시 흉격열증(胸膈熱證)과 이 열변 폐증(裡熱便閉證)으로 구분된다. 흉격열증은 비위(脾胃)의 청양(淸陽)이 상승하지 못하여 두부(頭部)나 면부(面部) 등 상초(上焦) 부위에 풍열(風熱)이 생기는 것을 말하며, 이러한 증세가 심하여 대장의 청양이 상승되지 못하고 쇠약해지면 이 열변 폐증이 생기게 되는데 지황백호탕은 바로 이 경우에 사용하는 처방이다. 이...
cb5f897a-68a2-480c-b10d-28f19c136c89	source05/encykorea/SOC51392.txt	고성 왕곡마을 (高城旺谷마을)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069056	CC BY	471	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	2000년 1월 7일 국가 민속문화재로 지정되었다. 마을은 중앙의 개울을 따라 이어져 있는 마을 안 길을 중심으로 산을 등지고 있고, 그 안에 가옥들이 자연스럽게 자리 잡고 있는 것이 특징이다. 왕곡마을의 가옥구조는 안방, 도장방, 사랑방, 마루, 부엌이 한 건물 안에 수용되어 있는 전형적인 양통집 구조로, 부엌에 외양간이 붙어 있는 함경도, 강원도, 경상북도 북부지방에서 볼 수 있는 전형적인 양통집 구조이다. 마을 안길 과 바로 연결되는 앞마당은 가족의 공동작업 공간 역할을 하면서 외부인에게 개방적이었던 반면, 비교적 높은 담으로 둘러싸인 뒷마당은 여성들만의 공간으...	문어체 텍스트 ### 제목: 고성 왕곡마을 (高城旺谷마을) ### 내용: 2000년 1월 7일 국가 민속문화재로 지정되었다. 마을은 중앙의 개울을 따라 이어져 있는 마을 안 길을 중심으로 산을 등지고 있고, 그 안에 가옥들이 자연스럽게 자리 잡고 있는 것이 특징이다. 왕곡마을의 가옥구조는 안방, 도장방, 사랑방, 마루, 부엌이 한 건물 안에 수용되어 있는 전형적인 양통집 구조로, 부엌에 외양간이 붙어 있는 함경도, 강원도, 경상북도 북부지방에서 볼 수 있는 전형적인 양통집 구조이다. 마을 안길 과 바로 연결되는 앞마당은 가족의 공동작업 공간 역할을 하면서 외부인...
4806b017-c31e-4c5f-aa84-82c89af0a36c	source05/encykorea/SOC47509.txt	혼서 (婚書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063901	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	예서·예장이라고도 하며, 장지를 간지 모양으로 접어서 썼다. 혼서란 사주단자와 혼인 택일에 관한 서장까지를 포괄하는 것으로, 현존하는 고문서 중 납채하는 혼서를 예로 들 수 있다. 이 혼서는 1536년(중종 31) 7월 성균진사 조 치당이 외손자 김부필을 장가보내기 위해 신부집에 납채할 때 보낸 것인데, 혼서는 시대와 지역에 따라 서식에 차이가 있다. 혼서는 현전하고 있는 것은 많지만 오래된 것은 별로 없다. 조선시대 혼인 풍습을 살펴볼 수 있는 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 혼서 (婚書) ### 내용: 예서·예장이라고도 하며, 장지를 간지 모양으로 접어서 썼다. 혼서란 사주단자와 혼인 택일에 관한 서장까지를 포괄하는 것으로, 현존하는 고문서 중 납채하는 혼서를 예로 들 수 있다. 이 혼서는 1536년(중종 31) 7월 성균진사 조 치당이 외손자 김부필을 장가보내기 위해 신부집에 납채할 때 보낸 것인데, 혼서는 시대와 지역에 따라 서식에 차이가 있다. 혼서는 현전하고 있는 것은 많지만 오래된 것은 별로 없다. 조선시대 혼인 풍습을 살펴볼 수 있는 자료이...
21168343-5a4b-4db0-a1b9-705f76d1905d	source05/encykorea/MED6522.txt	김길호 (金吉浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008850	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	문종 때 내의로 있다가 문종의 죽음에 책임을 지고 장 90에 고신을 박탈당했다가 곧 내의원으로 복귀했다. 1453년(단종 1)에는 일본 사신이자 승려인 희익에게 침구 및 의방을 가르치고, 활동 분야의 전문성을 높였다. 1455년(세조 1)에는 행사직으로서 좌익 원종공신 2등에 책록 되었다. 영응 대군 이염이 병이 들었을 때 간병 불끈의 죄로 국문을 받은 건 1460년 12월이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김길호 (金吉浩) ### 내용: 문종 때 내의로 있다가 문종의 죽음에 책임을 지고 장 90에 고신을 박탈당했다가 곧 내의원으로 복귀했다. 1453년(단종 1)에는 일본 사신이자 승려인 희익에게 침구 및 의방을 가르치고, 활동 분야의 전문성을 높였다. 1455년(세조 1)에는 행사직으로서 좌익 원종공신 2등에 책록 되었다. 영응 대군 이염이 병이 들었을 때 간병 불끈의 죄로 국문을 받은 건 1460년 12월이었다.
63aea8fe-7041-4217-a6e3-0817b4728625	source05/encykorea/SOC26271.txt	연 (鳶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036663	CC BY	652	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	바람을 이용해 하늘에 띄우는 민속놀이 도구이다. 연은 동서양을 막론하고 오래전부터 있었던 것으로 보인다. 우리나라에서는 『삼국사기』 열전(列傳) 김유신조(金庾信條)에, 진덕왕 즉위 1년에 대신 비담(毗曇)과 염종(廉宗)의 반란이 일어났을 때 월성(月城)에 큰 별이 떨어지므로 왕이 크게 두려워하자 김유신이<NAME>비를 만들어 연에 달아 띄우니 불덩이가 하늘에 올라가는 듯하였다는 기사가 처음으로 나온다. 이로 미루어 볼 때 이 시기에는 이미 연이 놀이뿐만 아니라 전쟁 도구로도 사용되었음을 알 수 있다.<NAME>세시기에는 고려의 최영이 탐라 지방의 목호( : 목축을 하...	문어체 텍스트 ### 제목: 연 (鳶) ### 내용: 바람을 이용해 하늘에 띄우는 민속놀이 도구이다. 연은 동서양을 막론하고 오래전부터 있었던 것으로 보인다. 우리나라에서는 『삼국사기』 열전(列傳) 김유신조(金庾信條)에, 진덕왕 즉위 1년에 대신 비담(毗曇)과 염종(廉宗)의 반란이 일어났을 때 월성(月城)에 큰 별이 떨어지므로 왕이 크게 두려워하자 김유신이<NAME>비를 만들어 연에 달아 띄우니 불덩이가 하늘에 올라가는 듯하였다는 기사가 처음으로 나온다. 이로 미루어 볼 때 이 시기에는 이미 연이 놀이뿐만 아니라 전쟁 도구로도 사용되었음을 알 수 있다.<NAME>...
d6ba39d7-41b5-4b09-9a6b-bd151f4d6f24	source05/encykorea/SOC1469.txt	거푸집	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001949	CC BY	336	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	주물을 부어 만들려는 물건을 만드는 틀로서 석제품과 토제품이 있으나, 현재 석제품이 압도적으로 많다. 한국의 석제 주조 품은 활석제가 대부분이지만, 일본의 사암제가 많은 편이다. 청동기 모양을 파낸 2개의 틀을 조합한 쌍범형식이 많지만 거울, 낚싯바늘 등을 만들 때는 단범형식이고, 속이 빈 동종 방울 등을 만들 때는 안쪽의 내범을 따로 만들기도 한다. 용범 또는 거푸집의 접합면 가장자리에는 주물을 부어 넣는 구멍인 탕구가 있고, 합범인 경우 양면을 맞추기 위한 합인 표시가 있어 짝을 맞추기에 편리하도록 하였다. 중국 요령 지방의 조양현 승리향 황화 구의 거푸집은 비파...	문어체 텍스트 ### 제목: 거푸집 ### 내용: 주물을 부어 만들려는 물건을 만드는 틀로서 석제품과 토제품이 있으나, 현재 석제품이 압도적으로 많다. 한국의 석제 주조 품은 활석제가 대부분이지만, 일본의 사암제가 많은 편이다. 청동기 모양을 파낸 2개의 틀을 조합한 쌍범형식이 많지만 거울, 낚싯바늘 등을 만들 때는 단범형식이고, 속이 빈 동종 방울 등을 만들 때는 안쪽의 내범을 따로 만들기도 한다. 용범 또는 거푸집의 접합면 가장자리에는 주물을 부어 넣는 구멍인 탕구가 있고, 합범인 경우 양면을 맞추기 위한 합인 표시가 있어 짝을 맞추기에 편리하도록 하였다. 중국...
607ceba9-d8a7-41dd-82d5-89c7c801b69c	source05/encykorea/POL16231.txt	박시창 (朴始昌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020887	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 밀양이다. 상해 대한민국임시정부의 제2대 대통령 박은식의 장남이다. 부친이 세운 서울 오성학교를 1916년에 졸업하고 중국 상해로 건너가 박은식, 박경산, 박태하, 황훈, 최중호, 김문세, 이영운 등과 함께 『사민보』를 발행하면서 본격적으로 독립운동에 참여하였다. 1923년경 남경 중앙대학에서 수학하였고, 1926년 근대적인 군사교육을 받기 위해 중국 중앙육군군관학교인 황포군관학교(黃埔軍官學校)에 제5기로 입교하였다. 이후 황포군관학교를 졸업한 것은 1927년으로, 중국<NAME>명군 포병대에 편입되어 제1차 북벌전쟁에 참전하였다. 1926년경 황포군관학교 동...	문어체 텍스트 ### 제목: 박시창 (朴始昌) ### 내용: 본관은 밀양이다. 상해 대한민국임시정부의 제2대 대통령 박은식의 장남이다. 부친이 세운 서울 오성학교를 1916년에 졸업하고 중국 상해로 건너가 박은식, 박경산, 박태하, 황훈, 최중호, 김문세, 이영운 등과 함께 『사민보』를 발행하면서 본격적으로 독립운동에 참여하였다. 1923년경 남경 중앙대학에서 수학하였고, 1926년 근대적인 군사교육을 받기 위해 중국 중앙육군군관학교인 황포군관학교(黃埔軍官學校)에 제5기로 입교하였다. 이후 황포군관학교를 졸업한 것은 1927년으로, 중국<NAME>명군 포병대에 편...
d32d2621-8716-4c36-bd07-d33bbeb10a81	source05/encykorea/SOC25884.txt	여성운동 (女性運動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036372	CC BY	1,192	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	성차별적이고 가부장적인 사회에서 발생하는 제반 여성문제를 해결하기 위해, 여성운동은 가부장제의 철폐와 성차별의 타파, 여성의 성적 자율권과 주체성 확보 등을 중심 과제로 삼고 있다. 여성운동은 여성도 남성과 함께 모든 생활 영역에서 동등한 지위와 권리를 갖기 위한 것으로, 계몽운동기 자유․평등․개혁 사상의 대두와 함께 여성의 권리에 대한 관심으로부터 시작되었다. 여성의 권리에 대한 초기 사상은 메리 울스턴크래프트가 1792년 영국에서 출간한 여성의 권리 옹호(A Vindication of the Rights of Women)에서 제시하였는데, 그는 여성도 교육. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 여성운동 (女性運動) ### 내용: 성차별적이고 가부장적인 사회에서 발생하는 제반 여성문제를 해결하기 위해, 여성운동은 가부장제의 철폐와 성차별의 타파, 여성의 성적 자율권과 주체성 확보 등을 중심 과제로 삼고 있다. 여성운동은 여성도 남성과 함께 모든 생활 영역에서 동등한 지위와 권리를 갖기 위한 것으로, 계몽운동기 자유․평등․개혁 사상의 대두와 함께 여성의 권리에 대한 관심으로부터 시작되었다. 여성의 권리에 대한 초기 사상은 메리 울스턴크래프트가 1792년 영국에서 출간한 여성의 권리 옹호(A Vindication of the ...
971d0740-31cb-4eaa-9dbe-6818c0a115aa	source05/encykorea/POL2926.txt	고영희 (高永喜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003838	CC BY	389	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 제주. 자중 고진풍의 아들이다. 친일 개화파의 한 사람으로 대일 외교에서 중요한 역할을 했으며, 한일합병조약 체결에 주도적으로 참여했다. 한성에서 태어났으며, 1867년(고종 4) 과거시험에 응시하여 역과에 합격하였다. 1876년 강화도조약이 체결되자 김기수를 수신사로 파견해 일본 물정을 시찰하고 돌아왔다. 친일 개화파의 한 사람으로 대일 관계에서 중요한 역할을 하기 시작한 것은 이때부터였다. 원산항 개항 당시 사무관 처리를 맡아 큰 활약을 펼쳤으며, 1881년 신사유람단의 수행원으로 다시 일본에 갔다. 이듬해 일본 공사 하나부사의 임시 통역관으로 일했다. 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 고영희 (高永喜) ### 내용: 본관은 제주. 자중 고진풍의 아들이다. 친일 개화파의 한 사람으로 대일 외교에서 중요한 역할을 했으며, 한일합병조약 체결에 주도적으로 참여했다. 한성에서 태어났으며, 1867년(고종 4) 과거시험에 응시하여 역과에 합격하였다. 1876년 강화도조약이 체결되자 김기수를 수신사로 파견해 일본 물정을 시찰하고 돌아왔다. 친일 개화파의 한 사람으로 대일 관계에서 중요한 역할을 하기 시작한 것은 이때부터였다. 원산항 개항 당시 사무관 처리를 맡아 큰 활약을 펼쳤으며, 1881년 신사유람단의 수행원으로 다시 일본에...
56852404-c088-43fa-878a-c62e526244d5	source05/encykorea/SOC60685.txt	유곽 (遊廓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079693	CC BY	407	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일본의 공창제가 시작된 17세기 초반의 일본에서는 법적 근거를 갖추고 국가권력의 허락을 얻어 성매매 영업을 하는 집결지가 유곽이었다. 또한 공창제가 시행된 전후 시기에 공식적인 법령 없이 국가권력의 허가와 묵인을 받고 공공연하게 성매매 영업을 하는 업소나 집결지도 유곽이라고 불렀다. 일본식의 성매매 관리 정책과 유곽은 19세기 말 이후 한국과 타이완, 만주, 남양군도, 아시아 태평양 전쟁기의 일본 점령지 등 일본이 조계지로 삼거나 식민지로 지배한 지역, 위임통치 지역, 전쟁 점령지 등 일본의 정치력이 미쳤던 모든 지역에 이식되었다. ‘유곽’이란 단어는 본래 일본어로서...	문어체 텍스트 ### 제목: 유곽 (遊廓) ### 내용: 일본의 공창제가 시작된 17세기 초반의 일본에서는 법적 근거를 갖추고 국가권력의 허락을 얻어 성매매 영업을 하는 집결지가 유곽이었다. 또한 공창제가 시행된 전후 시기에 공식적인 법령 없이 국가권력의 허가와 묵인을 받고 공공연하게 성매매 영업을 하는 업소나 집결지도 유곽이라고 불렀다. 일본식의 성매매 관리 정책과 유곽은 19세기 말 이후 한국과 타이완, 만주, 남양군도, 아시아 태평양 전쟁기의 일본 점령지 등 일본이 조계지로 삼거나 식민지로 지배한 지역, 위임통치 지역, 전쟁 점령지 등 일본의 정치력이 미쳤던...
f11d3933-4222-4d21-8181-b8a1c43587c7	source05/encykorea/SOC57788.txt	대구 상동 유적 (大邱上洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077732	CC BY	450	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대구 상동 유적은 2000년과 2001년 경상북도 문화재 연구원 의해 2차에 걸쳐 조사된 유적이다. 발굴조사 결과, 청동기시대 주거지 20기, 수혈유구(竪穴遺構) 6기, 돌널무덤[石棺墓] 2기, 고인돌[支石墓] 1기, 돌덧널무덤[石槨墓] 3기, 삼국시대 주거지 15기, 수혈유구 5기, 조선시대 주거지 5기, 수혈유구 6기, 온돌 6기, 건물지 3기, 우물 8기, 집수장(集水場) 2기, 노지(址) 4기, 폐기장(廢棄場) 2곳, 담장지 5, 도로 1, 화장실 2기, 기타 시대 미상 유구 등 총 97기가 조사되었다. 상동 유적의 청동기시대 편년은 주거지의 형태와 출토유물을...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 상동 유적 (大邱上洞遺蹟) ### 내용: 대구 상동 유적은 2000년과 2001년 경상북도 문화재 연구원 의해 2차에 걸쳐 조사된 유적이다. 발굴조사 결과, 청동기시대 주거지 20기, 수혈유구(竪穴遺構) 6기, 돌널무덤[石棺墓] 2기, 고인돌[支石墓] 1기, 돌덧널무덤[石槨墓] 3기, 삼국시대 주거지 15기, 수혈유구 5기, 조선시대 주거지 5기, 수혈유구 6기, 온돌 6기, 건물지 3기, 우물 8기, 집수장(集水場) 2기, 노지(址) 4기, 폐기장(廢棄場) 2곳, 담장지 5, 도로 1, 화장실 2기, 기타 시대 미상 유구 등...
8d7a4268-2e92-4e69-9344-99f37e2297fa	source05/encykorea/SOC10529.txt	단 (緞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013505	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	씨실과 날실의 교차점을 일정한 간격으로 배치하여 씨실이나 날실 어느 한쪽이 많이 노출되도록 짜여 있다. 견직물 일반의 명칭으로 쓰이기도 했는데, 이 경우 역시 단독으로 쓰였다. 문헌에 단·단 등으로 단은 기록되었으며, 무늬가 있는 단자는 단자(, )로 명명되기도 하였다. 조직·색·문양·산지·섬유 등에 따라 단의 명칭이 다양하게 정해졌다. 단에 관한 기록으로는 869년(경문왕 9)에 당나라에 공물 한 직물 목록 중 삼십승저삼단(三十升紵衫段)이 있는데, 어떻게 제직 된 것인지에 관한 기록은 없다. 고려 시대 945년(정종 즉위 년) 홍지금은오색선직성일월용봉욕단(紅地金銀五...	문어체 텍스트 ### 제목: 단 (緞) ### 내용: 씨실과 날실의 교차점을 일정한 간격으로 배치하여 씨실이나 날실 어느 한쪽이 많이 노출되도록 짜여 있다. 견직물 일반의 명칭으로 쓰이기도 했는데, 이 경우 역시 단독으로 쓰였다. 문헌에 단·단 등으로 단은 기록되었으며, 무늬가 있는 단자는 단자(, )로 명명되기도 하였다. 조직·색·문양·산지·섬유 등에 따라 단의 명칭이 다양하게 정해졌다. 단에 관한 기록으로는 869년(경문왕 9)에 당나라에 공물 한 직물 목록 중 삼십승저삼단(三十升紵衫段)이 있는데, 어떻게 제직 된 것인지에 관한 기록은 없다. 고려 시대 945...
1d04e90d-8b6b-4f54-bcb6-d3ab7570a06e	source05/encykorea/SOC55051.txt	소양강문화제 (昭陽江文化祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076147	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	소양강 일대에는 소양호와 소양강댐, 서기 4세기에 창건된 청평사, 초겨울 빙어낚시를 즐길 수 있는 세월교 등과 천전리<NAME>묘, 추곡약수, 내설악으로 이어지는 수로 관광자원과 북한강변의 강촌과 남이섬이 유명하다. 소양강문화제는 매년 9∼10월에 춘천시 소양강 일대에서 개최되며, 지역의 민속자원을 발굴하고 육성하며 현대예술을 혼합한 지역 문화축제로서 개최된다. 1966년에 개나리 문화제로 시작하였고, 1983년에 소양강문화제로 명칭을 변경하였다. 현재 춘천을 대표하는 지역 문화제로 전통문화와 체육대회, 소양강 처녀 가요제 등이 중심이 되어 진행 중이다. 매년 가을에...	문어체 텍스트 ### 제목: 소양강문화제 (昭陽江文化祭) ### 내용: 소양강 일대에는 소양호와 소양강댐, 서기 4세기에 창건된 청평사, 초겨울 빙어낚시를 즐길 수 있는 세월교 등과 천전리<NAME>묘, 추곡약수, 내설악으로 이어지는 수로 관광자원과 북한강변의 강촌과 남이섬이 유명하다. 소양강문화제는 매년 9∼10월에 춘천시 소양강 일대에서 개최되며, 지역의 민속자원을 발굴하고 육성하며 현대예술을 혼합한 지역 문화축제로서 개최된다. 1966년에 개나리 문화제로 시작하였고, 1983년에 소양강문화제로 명칭을 변경하였다. 현재 춘천을 대표하는 지역 문화제로 전통문화와...
5b2218ed-cdcc-4d16-8709-0e9bf6ae7f70	source05/encykorea/SOC43949.txt	평천 원산리 유적 (平川圓山里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호관" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060077	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1966년에 조사가 보고된 17∼18세기의 석회 다짐 고분이다. 이 고분에서는 당시의 의복 30여 점이 출토되었다. 비문에 의하면, 1638년(인조 16)에 태어나 원주목사를 지내다가 1718년(숙종 44)에 죽은 이창령과 1641년(인조 16)에 태어난 이창령의 부인 이 씨의 합장 분묘라고 한다. 출토유물은 견직류의 남자 바지 1점, 작은 창옷 1 점, 큰 창옷 3점, 도포 2점, 여자 겹저고리 5점, 여자 누비저고리 1점, 여자 솜저고리 2점, 적삼 1점, 홑치마 1점, 겹치마 2점, 솜치마 3점, 여자 바지 1점, 장옷 1점, 원삼 1점, 당의 1점, 머릿수건 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 평천 원산리 유적 (平川圓山里遺蹟) ### 내용: 1966년에 조사가 보고된 17∼18세기의 석회 다짐 고분이다. 이 고분에서는 당시의 의복 30여 점이 출토되었다. 비문에 의하면, 1638년(인조 16)에 태어나 원주목사를 지내다가 1718년(숙종 44)에 죽은 이창령과 1641년(인조 16)에 태어난 이창령의 부인 이 씨의 합장 분묘라고 한다. 출토유물은 견직류의 남자 바지 1점, 작은 창옷 1 점, 큰 창옷 3점, 도포 2점, 여자 겹저고리 5점, 여자 누비저고리 1점, 여자 솜저고리 2점, 적삼 1점, 홑치마 1점, 겹치마 ...
13da4925-e906-448e-9fae-4365ade84f5d	source05/encykorea/ECO49514.txt	금리자유화 (金利自由化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067874	CC BY	751	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1980년대 중반 이후는 대외 교역량이 급증하고 국가 간 자본거래가 크게 증가하는 가운데 무역자유화 및 금융시장 개방에 대한 요구도 컸던 시기이다. 이에 정부는 1980년대부터 금융자율화를 추진하고자 하였고 그 일환으로 1988년 12월 「금리자유화 계획」을 발표하였다. 「금리자유화 계획」의 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 여신 금리의 경우 재정자금, 국민투자기금 등 특정 정책목적의 기금을<NAME>으로 하는 대출과 한국은행의 대출 지원 대상이 되는 농·수·축산 자금을 제외한 전 금융기관의 대출금리를 자유화하고, 금리자유화 초기에 나타날 수 있는 과도한 금리 변동을...	문어체 텍스트 ### 제목: 금리자유화 (金利自由化) ### 내용: 1980년대 중반 이후는 대외 교역량이 급증하고 국가 간 자본거래가 크게 증가하는 가운데 무역자유화 및 금융시장 개방에 대한 요구도 컸던 시기이다. 이에 정부는 1980년대부터 금융자율화를 추진하고자 하였고 그 일환으로 1988년 12월 「금리자유화 계획」을 발표하였다. 「금리자유화 계획」의 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 여신 금리의 경우 재정자금, 국민투자기금 등 특정 정책목적의 기금을<NAME>으로 하는 대출과 한국은행의 대출 지원 대상이 되는 농·수·축산 자금을 제외한 전 금융기관의 대출...
67b5d261-7f19-4130-a0da-8ee0cd332f5f	source05/encykorea/SOC10201.txt	능성구씨 세보 (綾城具氏世譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013345	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	흔히 능성구씨 을사보라고 칭한다. 청주의 보살사에서 목판으로 간행되었는데, 편찬 실무는 구인·구사 심이 맡았다. 원본이 현존하는지는 불분명하나 1576년 변순의 후지와 범례가 후대에 간행된 족보에 실려 있다. 후지에 의하면, 원래 12권으로 되어 있었으나 변순이 덕산 가야사에서 이를 교정하여 11권으로 만들었다고 한다. 간행의 전반적인 사항은 전후 충청도관찰사 구사맹·구봉령이 지휘하였으며, 경비는 지방의 수령으로 나간 내외 자손들을 중심으로 조달되었다고 한다. 체제와 내용에 대해서는 자세하게 알 수 없지만 내외 자손을 두루 수록한 것은 분명한 것 같다. 다만 외손들은...	문어체 텍스트 ### 제목: 능성구씨 세보 (綾城具氏世譜) ### 내용: 흔히 능성구씨 을사보라고 칭한다. 청주의 보살사에서 목판으로 간행되었는데, 편찬 실무는 구인·구사 심이 맡았다. 원본이 현존하는지는 불분명하나 1576년 변순의 후지와 범례가 후대에 간행된 족보에 실려 있다. 후지에 의하면, 원래 12권으로 되어 있었으나 변순이 덕산 가야사에서 이를 교정하여 11권으로 만들었다고 한다. 간행의 전반적인 사항은 전후 충청도관찰사 구사맹·구봉령이 지휘하였으며, 경비는 지방의 수령으로 나간 내외 자손들을 중심으로 조달되었다고 한다. 체제와 내용에 대해서는 자세하...
5cf312bc-5126-4648-85cc-053d2e7a7cd9	source05/encykorea/SOC19199.txt	부채집	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김미자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024575	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	태극선으로 대표되는 둥근 모양의 부채를 쥘부채라고 하는데, 접었다 폈다 하는 것도 있다. 부채 집은 이 쥘부채 즉 접선을 넣는 주머니를 가리킨다. 조선 태종 때 부녀자의 외출 시 쥘부채 휴대를 금지한 뒤 남자들의 전용물이 된 쥘부채는 휴대가 간편하여 여름철 외출 시에는 남녀 모두 이를 들고 다녔다. 그것은 쉽게 더러워지고 손상되기 때문에 다루기도 조심스러웠고, 부채 집 같은 것을 만들어 이에 보관하였다. 창덕궁 박물관에 있는 3점의 유물은 총 길이 37cm, 폭은 7cm, 두께는 4.5cm이며, 총 길이는 37cm, 구슬은 38cm 길이로 위쪽에 달려 있다. 또한 장...	문어체 텍스트 ### 제목: 부채집 ### 내용: 태극선으로 대표되는 둥근 모양의 부채를 쥘부채라고 하는데, 접었다 폈다 하는 것도 있다. 부채 집은 이 쥘부채 즉 접선을 넣는 주머니를 가리킨다. 조선 태종 때 부녀자의 외출 시 쥘부채 휴대를 금지한 뒤 남자들의 전용물이 된 쥘부채는 휴대가 간편하여 여름철 외출 시에는 남녀 모두 이를 들고 다녔다. 그것은 쉽게 더러워지고 손상되기 때문에 다루기도 조심스러웠고, 부채 집 같은 것을 만들어 이에 보관하였다. 창덕궁 박물관에 있는 3점의 유물은 총 길이 37cm, 폭은 7cm, 두께는 4.5cm이며, 총 길이는 37cm,...
ace51065-d768-4240-9afb-f765221c9526	source05/encykorea/SOC40999.txt	첩자봉사 (妾子奉祀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056215	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	봉사자는 제신(祭神) 즉, 부조(父祖)의 적장 자손(嫡長子孫) 임을 원칙으로 하며, 만약 적장 자손이 없을 경우에는 적차자손(嫡次子孫)이, 또 적차자손이 없을 때에 서장(庶長)·차 자손(次子孫)이 봉사자가 된다. 이러한 첩자봉사는 고려 시대인 1046년(정종 12) 2월의 「입사 법 立嗣法」에 비롯하여 조선시대의 『경국대전』 예전(禮典) 봉사조(奉祀條)와 입후조(立後條)에도 규정되었다. 즉, 경국대전에 기록된 바에 따르면 첩자는 천첩 자보다 우선하고, 적장자에게 자손이 없으면 중자가 봉사하고, 첩자 중에서는 양 첩자가 우선한다고 되어 있었다. 또한, 양자를 들일 수 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 첩자봉사 (妾子奉祀) ### 내용: 봉사자는 제신(祭神) 즉, 부조(父祖)의 적장 자손(嫡長子孫) 임을 원칙으로 하며, 만약 적장 자손이 없을 경우에는 적차자손(嫡次子孫)이, 또 적차자손이 없을 때에 서장(庶長)·차 자손(次子孫)이 봉사자가 된다. 이러한 첩자봉사는 고려 시대인 1046년(정종 12) 2월의 「입사 법 立嗣法」에 비롯하여 조선시대의 『경국대전』 예전(禮典) 봉사조(奉祀條)와 입후조(立後條)에도 규정되었다. 즉, 경국대전에 기록된 바에 따르면 첩자는 천첩 자보다 우선하고, 적장자에게 자손이 없으면 중자가 봉사하고, 첩자 ...
b13f87c8-ee46-4d49-80f7-6e2edc5a2a69	source05/encykorea/SOC43871.txt	풋바심	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060335	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	특히, 옛적에는 묵은 곡식은 다 사라지고 햇곡식은 아직 익지 않은 때인 봄철을 춘궁기, 여름철인 음력 7월을 칠궁기라 일컬었고, 춘궁기에는 덜 익은 보리를, 여름철에는 미처 여물지 않은 벼를 풋바심하여 식량으로 삼았다. 특히, 이 시기를 보릿고개라 칭했는데, 봄철을 넘기란 더 어려웠다. 칠궁기 때는 감자나 고구마 따위의 대용식량을 지방에 따라 거두어들일 수 있었다. 덜 익은 벼나 보리는 베어 떨거나 훑어서 방바닥 등에 널어 말렸다가 찧어서 식량을 만들었다. 하지만 근래에 안동지방에서 조사한 바에 따르면 이 풋바심한 쌀로 밥을 짓고 제대로 추석 차례를 지내는 일이 더 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 풋바심 ### 내용: 특히, 옛적에는 묵은 곡식은 다 사라지고 햇곡식은 아직 익지 않은 때인 봄철을 춘궁기, 여름철인 음력 7월을 칠궁기라 일컬었고, 춘궁기에는 덜 익은 보리를, 여름철에는 미처 여물지 않은 벼를 풋바심하여 식량으로 삼았다. 특히, 이 시기를 보릿고개라 칭했는데, 봄철을 넘기란 더 어려웠다. 칠궁기 때는 감자나 고구마 따위의 대용식량을 지방에 따라 거두어들일 수 있었다. 덜 익은 벼나 보리는 베어 떨거나 훑어서 방바닥 등에 널어 말렸다가 찧어서 식량을 만들었다. 하지만 근래에 안동지방에서 조사한 바에 따르면 이 풋바심한 ...
a5319064-46a6-4fba-a6e6-36a3d22646cd	source05/encykorea/POL7318.txt	김붕준 (金朋濬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임중빈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009286	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 의성이다. 자는 기원, 호는 당헌이다. 평안남도 용강에서 태어난 그는 1907년<NAME>과 함께 상경하여 신민회에 참여하고 청년학우회에 가입하여 청년운동을 전개하였다.<NAME>중학교를 졸업하고 3·1운동 때 민족운동에 참여하다가 중국 상해로 망명하여 1919년 대한민국임시정부 수립에 참여하였으며, 1911년 승동교회에서 목사<NAME> 등과 승동 학교를 경영하였다. 이듬해인 1920년에는 임시정부 군무 부원, 임시의정원 의원, 비서장을 역임하였다. 상해 법정대학을 졸업한 것은 1921년<NAME>와 흥사단 원동 위원 부를 설립해서였고, 1924년 졸업하였다...	문어체 텍스트 ### 제목: 김붕준 (金朋濬) ### 내용: 본관은 의성이다. 자는 기원, 호는 당헌이다. 평안남도 용강에서 태어난 그는 1907년<NAME>과 함께 상경하여 신민회에 참여하고 청년학우회에 가입하여 청년운동을 전개하였다.<NAME>중학교를 졸업하고 3·1운동 때 민족운동에 참여하다가 중국 상해로 망명하여 1919년 대한민국임시정부 수립에 참여하였으며, 1911년 승동교회에서 목사<NAME> 등과 승동 학교를 경영하였다. 이듬해인 1920년에는 임시정부 군무 부원, 임시의정원 의원, 비서장을 역임하였다. 상해 법정대학을 졸업한 것은 1921년<NAM...
bff9a124-8c35-441a-aaab-d0ac8fc5dc88	source05/encykorea/SOC11258.txt	대덕 내동리 지석묘 (大德內洞里支石墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정보" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014186	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원내동을 비롯하여 대정동 · 교촌동 일대의 낮은 언덕에 고인돌이 흩어져 있는데, 1989년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 원내동 고인돌 군은 호남고속도로 인터체인지에서 대전 쪽으로 2㎞ 정도 국도를 따라오면 좌측 도로변에 연못이 있는데 여기에서 북쪽으로 500m 떨어진 표고 80m∼90m 되는 언덕에 ‘암소 바위’라고 불리는 고인돌 등 4기의 고인돌이 있었는데, 충남방적 주식회사 공장부지조성 공사로 인하여 1977년 발굴조사 후에 현재의 충남방적 주식회사 정문 옆에 옮겨 복원해 놓았다. 이들 고인돌은 낮은 구릉상에 자리 잡고 있었으며, 토질은 황갈색의 입자가 고운 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대덕 내동리 지석묘 (大德內洞里支石墓) ### 내용: 원내동을 비롯하여 대정동 · 교촌동 일대의 낮은 언덕에 고인돌이 흩어져 있는데, 1989년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 원내동 고인돌 군은 호남고속도로 인터체인지에서 대전 쪽으로 2㎞ 정도 국도를 따라오면 좌측 도로변에 연못이 있는데 여기에서 북쪽으로 500m 떨어진 표고 80m∼90m 되는 언덕에 ‘암소 바위’라고 불리는 고인돌 등 4기의 고인돌이 있었는데, 충남방적 주식회사 공장부지조성 공사로 인하여 1977년 발굴조사 후에 현재의 충남방적 주식회사 정문 옆에 옮겨 복원해...
42f5ed4b-6e36-419f-8315-23021135a983	source05/encykorea/SOC8592.txt	깨죽	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011232	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	향미가 독특하고 열량이 높으며 소화가 잘 되는 음식이 보양음식으로 많이 이용된다. 흑임자죽이라고도 하는데, 검은깨[]를 쓰기 때문이다. 흰깨도 쓸 수 있으나 검은깨가 원칙이다. 깨죽을 만들 때 필요한 재료비는 쌀과 깨의 부피로 1:2 정도 된다. 먼저 쌀을 씻어 물에 담갔다가 일어 건져서 맷돌에 곱게 갈아서 앙금을 가라앉힌다. 이것을 사용하려면 앙금을 미리 떠서 말려둔 것을 사용해야 한다. 검은깨는 불순물을 골라 제거한 다음 실온에 담가둔다. 검은깨가 불었을 때 손바닥으로 비벼 겉껍질을 분리시킨 다음 다시 물에 담가 위로 떠오르는 껍질을 제거한 후 돌확에다 곱게 간다...	문어체 텍스트 ### 제목: 깨죽 ### 내용: 향미가 독특하고 열량이 높으며 소화가 잘 되는 음식이 보양음식으로 많이 이용된다. 흑임자죽이라고도 하는데, 검은깨[]를 쓰기 때문이다. 흰깨도 쓸 수 있으나 검은깨가 원칙이다. 깨죽을 만들 때 필요한 재료비는 쌀과 깨의 부피로 1:2 정도 된다. 먼저 쌀을 씻어 물에 담갔다가 일어 건져서 맷돌에 곱게 갈아서 앙금을 가라앉힌다. 이것을 사용하려면 앙금을 미리 떠서 말려둔 것을 사용해야 한다. 검은깨는 불순물을 골라 제거한 다음 실온에 담가둔다. 검은깨가 불었을 때 손바닥으로 비벼 겉껍질을 분리시킨 다음 다시 물에 담가 ...
9ae43672-7616-41f9-b18d-78dee096a340	source05/encykorea/SOC46860.txt	화창 (火窓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황의수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064884	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	불창이라고도 한다. 방과 부엌 사이에 설치하는 화창은 살림집에서는 주로 방과 부엌 사이에 설치되며, 지방에 따라 콜쿨·고꾸리 등으로 부른다. 벽은 등잔이 올려놓을 만큼 크기를 유지하되 부엌 쪽 벽면에<NAME>지를 발라 방과 부엌을 동시에 밝히도록 한다. 이런 것은 두메산골의 까치구멍집이나 너와집 등에서 많이 쓰이며, 규모가 작은 오두막에서도 쓰인다. 반대로 방이 있는 쪽에서<NAME>지를 바르는 경우도 있다. 현실의 화창은 바람기가 없어서 콜쿨이라고 부르는데 공주의 무령왕릉의<NAME>지는 바를 필요가 없다. 너와집처럼 집 전체가 벽으로 둘러싸여 있어서<NAME>지...	문어체 텍스트 ### 제목: 화창 (火窓) ### 내용: 불창이라고도 한다. 방과 부엌 사이에 설치하는 화창은 살림집에서는 주로 방과 부엌 사이에 설치되며, 지방에 따라 콜쿨·고꾸리 등으로 부른다. 벽은 등잔이 올려놓을 만큼 크기를 유지하되 부엌 쪽 벽면에<NAME>지를 발라 방과 부엌을 동시에 밝히도록 한다. 이런 것은 두메산골의 까치구멍집이나 너와집 등에서 많이 쓰이며, 규모가 작은 오두막에서도 쓰인다. 반대로 방이 있는 쪽에서<NAME>지를 바르는 경우도 있다. 현실의 화창은 바람기가 없어서 콜쿨이라고 부르는데 공주의 무령왕릉의<NAME>지는 바를 필요가 없...
002da4d3-2ccc-4319-8cba-6e30baaddaac	source05/encykorea/SOC47258.txt	황아장수	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유승무" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065234	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	황아 장수에서 황화가 전이된 말인 황아란 황화가 한국 전통사회에서 행상을 하는 사람을 이르는 말이고, 지금은 잡화라 일컫는 물건들은 목기·황아·방물 등으로 세분되어 있었다. 황아란 목기, 방물, 즉 밥상·제기·소쿠리 등 나무로 만든 물건들, 방물로는 참빗·얼레빗·색경·금박띠·댕기·바늘·실·골무·화장품·패물 등 여자의 일상 용품들이며, 방물들은 이러한 물품들을 제외한 잡살뱅이 생활용품들이었다. 황아방[], 황아전[]이라 불리던 가게는 황아방 또는 황아전이라 불렸으며, 황아를 팔러 다니는 사람을 황아 장수라고 했다. 특히, 황아 장수는 가가호호 방문으로 상행위를 하였기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 황아장수 ### 내용: 황아 장수에서 황화가 전이된 말인 황아란 황화가 한국 전통사회에서 행상을 하는 사람을 이르는 말이고, 지금은 잡화라 일컫는 물건들은 목기·황아·방물 등으로 세분되어 있었다. 황아란 목기, 방물, 즉 밥상·제기·소쿠리 등 나무로 만든 물건들, 방물로는 참빗·얼레빗·색경·금박띠·댕기·바늘·실·골무·화장품·패물 등 여자의 일상 용품들이며, 방물들은 이러한 물품들을 제외한 잡살뱅이 생활용품들이었다. 황아방[], 황아전[]이라 불리던 가게는 황아방 또는 황아전이라 불렸으며, 황아를 팔러 다니는 사람을 황아 장수라고 했다. ...
40402628-689d-4914-af42-b04dbace90a9	source05/encykorea/SOC29806.txt	원예사 (園藝師)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽해선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040750	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원예사의 유형은 꽃 재배 원예사, 채소 재배 원예사, 시설원예사, 시설원예사, 시설원예사, 시설원예사, 조경사, 원예 종묘와 육종을 전문으로 하는 원예 종묘사 등으로 구분되며 꽃 재배 원예사, 채소 재배 원예사 등이 있다. 서양에서 원예는 앵글로색슨족이 사과·배·포도 등의 과수를 재배하면서 시작되었고, 17세기 이후 프랑스 파리 중심의 인공형 정지가 유행하면서 발전했다. 우리나라의 경우 실학의 발달과 더불어 농지 및 종자 개량 등이 연구되었고, 서양 문물의 도입 이후 근대화에 따라 본격적인 원예가 시작되었다. 원예사가 되기 위해서는 농과계고등학교, 농업전문대학 또는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 원예사 (園藝師) ### 내용: 원예사의 유형은 꽃 재배 원예사, 채소 재배 원예사, 시설원예사, 시설원예사, 시설원예사, 시설원예사, 조경사, 원예 종묘와 육종을 전문으로 하는 원예 종묘사 등으로 구분되며 꽃 재배 원예사, 채소 재배 원예사 등이 있다. 서양에서 원예는 앵글로색슨족이 사과·배·포도 등의 과수를 재배하면서 시작되었고, 17세기 이후 프랑스 파리 중심의 인공형 정지가 유행하면서 발전했다. 우리나라의 경우 실학의 발달과 더불어 농지 및 종자 개량 등이 연구되었고, 서양 문물의 도입 이후 근대화에 따라 본격적인 원예가 시작되...
d0cc62c5-6d25-4a52-bde4-1b5da18ab139	source05/encykorea/MED12124.txt	인구보건복지협회 (人口保健福祉協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "소현숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014908	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	저출산 인식 개선 및 가족 친화적 출산양육환경 조성을 위해 설립된 이 단체는 어린이·여성 등 취약계층의 질병 예방과 치료를 통해 생식 보건과 건강증진에 기여하는 것을 목적으로 한다. 인구보건복지협회는 1960년대 초 가족계획 사업을 위해 설립된 대한 가족계획 협회로부터 시작되었다. 대한 가족계획 협회는 1961년 4월 의학계, 법조계, 사회사 업계, 언론계, 여성계 대표들이 모여 창립한 단체로, 인구증가가 폭발적으로 증가하는 것에 대처하기 위해 가족계획이 필요하다는 데 뜻을 같이한 단체이다. 가족계획 사업이 1960년대 초부터 국가시책으로 채택되자 가족계획 협회는 가...	문어체 텍스트 ### 제목: 인구보건복지협회 (人口保健福祉協會) ### 내용: 저출산 인식 개선 및 가족 친화적 출산양육환경 조성을 위해 설립된 이 단체는 어린이·여성 등 취약계층의 질병 예방과 치료를 통해 생식 보건과 건강증진에 기여하는 것을 목적으로 한다. 인구보건복지협회는 1960년대 초 가족계획 사업을 위해 설립된 대한 가족계획 협회로부터 시작되었다. 대한 가족계획 협회는 1961년 4월 의학계, 법조계, 사회사 업계, 언론계, 여성계 대표들이 모여 창립한 단체로, 인구증가가 폭발적으로 증가하는 것에 대처하기 위해 가족계획이 필요하다는 데 뜻을 같이한 단체...
d0ca1e62-9ec4-4ec5-bb02-b0371b2e796a	source05/encykorea/POL42056.txt	최하영 (崔夏永)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057728	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1933년 일본 고등문관시험 행정과에 합격했으며, 1908년 경기도 이천에서 태어났다. 1934년 일본 내무성 도쿄 부 속을 거쳐 1937년 조선총독부 내무국 사무관으로 승진했고, 1941년 후생국 사무관, 1942년 사정국 사무관, 1943년 서기관으로 승진해 해방 때까지 조선총독부 총무국 조사과장과 조선총독부 농상국 농상 과장을 지냈다. 재직 중 조선 중앙 정보위원회 위원, 국민총력 운동 연락위원회 위원, 조선총독부 근로<NAME> 본부 참사 등을 역임했다. 해방 후 1945년 미군정청 농상국 고문관과 남조선과도정부 정부 행정 연구책임자를 지냈다. 심계원장이 된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 최하영 (崔夏永) ### 내용: 1933년 일본 고등문관시험 행정과에 합격했으며, 1908년 경기도 이천에서 태어났다. 1934년 일본 내무성 도쿄 부 속을 거쳐 1937년 조선총독부 내무국 사무관으로 승진했고, 1941년 후생국 사무관, 1942년 사정국 사무관, 1943년 서기관으로 승진해 해방 때까지 조선총독부 총무국 조사과장과 조선총독부 농상국 농상 과장을 지냈다. 재직 중 조선 중앙 정보위원회 위원, 국민총력 운동 연락위원회 위원, 조선총독부 근로<NAME> 본부 참사 등을 역임했다. 해방 후 1945년 미군정청 농상국 고문관...
a53732e9-7dd7-4c7e-b2bb-fe6d30e8e824	source05/encykorea/SOC35804.txt	전주유씨 무실종택 (全州柳氏務實宗宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "백영흠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049676	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1984년 경상북도 민속문화재로 지정되었다. 전주유씨 무실 대종택인데, 무실의 입향조(入鄕祖)는 전주유씨의 시조 완산 백(完山伯) 유습(柳濕)의 6대손인 유성(柳城)이다. 무실 문중은 퇴계 학통으로 학문적 기틀을 마련하고 임진왜란 때 의병장으로 활약한 7대손 기봉(岐峯) 유복기(柳復起)과<NAME>(門規)를 제정한 8대손 도헌(陶軒)유우잠(柳友潛)이 그 기반을 확립하였으며, 그 후 월회당(月會堂)유원형(柳元鉉)이 문중의 화목과 학문 발전에 크게 공헌하였다. 정침( : 집 안에서 제일 중심이 되는 집 또는 방)은 정면 7칸, 측면 6칸 규모로 사랑채가 오른쪽으로 2칸 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전주유씨 무실종택 (全州柳氏務實宗宅) ### 내용: 1984년 경상북도 민속문화재로 지정되었다. 전주유씨 무실 대종택인데, 무실의 입향조(入鄕祖)는 전주유씨의 시조 완산 백(完山伯) 유습(柳濕)의 6대손인 유성(柳城)이다. 무실 문중은 퇴계 학통으로 학문적 기틀을 마련하고 임진왜란 때 의병장으로 활약한 7대손 기봉(岐峯) 유복기(柳復起)과<NAME>(門規)를 제정한 8대손 도헌(陶軒)유우잠(柳友潛)이 그 기반을 확립하였으며, 그 후 월회당(月會堂)유원형(柳元鉉)이 문중의 화목과 학문 발전에 크게 공헌하였다. 정침( : 집 안에서 제일...
2197fcb0-9eae-4307-abab-60de4243c545	source05/encykorea/SOC24425.txt	안동 예안 동간재고택 (安東禮安洞澗齋故宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "백영흠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034649	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정침( : 집 안에서 제일 중심이 되는 집 또는 방)과 사랑채, 행랑채로 구성되어 있는 이 집은 1973년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 정침은 자형의 납도리집으로 안동 지방의 전형적인 살림채 모습을 잘 간직하고 있다. 사랑채는 자형으로 안채와 분리되어 있으며 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마, 팔작지붕 건물이다. 평산 신씨가 처음 지은 이 집은 1940년에 현 소유자인 이직호가 매입한 뒤 선친의 아호를 따서 동간재로 이름을 고쳤다. 안동댐이 건설되면서 이 집은 원래 예안면 동부동에 있었으나 1976년에 현재의 위치로 옮겼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 예안 동간재고택 (安東禮安洞澗齋故宅) ### 내용: 정침( : 집 안에서 제일 중심이 되는 집 또는 방)과 사랑채, 행랑채로 구성되어 있는 이 집은 1973년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 정침은 자형의 납도리집으로 안동 지방의 전형적인 살림채 모습을 잘 간직하고 있다. 사랑채는 자형으로 안채와 분리되어 있으며 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마, 팔작지붕 건물이다. 평산 신씨가 처음 지은 이 집은 1940년에 현 소유자인 이직호가 매입한 뒤 선친의 아호를 따서 동간재로 이름을 고쳤다. 안동댐이 건설되면서 이 집은 원래 예안면 ...
26e1015e-b140-4910-be08-e526e4c04754	source05/encykorea/SOC12296.txt	도유호 (都宥浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015800	CC BY	470	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	함경남도 함흥에서 출생. 광복 이후 북한 고고학 발전에 크게 공헌한 학자다. 집안은 대대로 함흥에서 살아온 비교적 부유한 집안으로 알려져 왔다. 함흥 영신 학교와 함흥 영생 학교 4년을 마치고 1922년 서울의 휘문고등보통학교 5학년에 편입해 1923년 졸업하였다. 이해 신흥 공립보통학교에서 교편을 잡다가 1924년 사직하고, 경성고등상업학교에 진학해 1929년 졸업하였다. 그 해 중국 북경(北京)으로 가서 연경대학문학원(燕京大學文學院)에 입학해 1년간 수학하다가 이듬해 다시 유럽으로 떠났다. 1931년 독일의 프랑크푸르트 대학에 입학해 사회철학과 사회사를 공부하였고...	문어체 텍스트 ### 제목: 도유호 (都宥浩) ### 내용: 함경남도 함흥에서 출생. 광복 이후 북한 고고학 발전에 크게 공헌한 학자다. 집안은 대대로 함흥에서 살아온 비교적 부유한 집안으로 알려져 왔다. 함흥 영신 학교와 함흥 영생 학교 4년을 마치고 1922년 서울의 휘문고등보통학교 5학년에 편입해 1923년 졸업하였다. 이해 신흥 공립보통학교에서 교편을 잡다가 1924년 사직하고, 경성고등상업학교에 진학해 1929년 졸업하였다. 그 해 중국 북경(北京)으로 가서 연경대학문학원(燕京大學文學院)에 입학해 1년간 수학하다가 이듬해 다시 유럽으로 떠났다. 1931년...
8ac68db8-577c-4853-8f66-122c555c4232	source05/encykorea/SOC26296.txt	연산 백중놀이 (連山百中놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황인덕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036808	CC BY	230	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청남도 무형문화재로 1991년 지정되었다. 원래 계룡시 두마면 왕대리에서 시작되어 연산 장터로 확대되어 행해지다가 일제 때 끊겼으나 근래에 연산 쪽에서 재현하여 계승하고 있다. 칠월 칠석을 전후하여 인근 여러 마을들이 함께 기세배와 풍장 솜씨를 마음껏 펼치며 노는 합동 풍물놀이이다. 조선 초기에 좌의정을 지낸 김국광의 묘를 두마면 왕대리 재실 말에 쓰면서 두레패를<NAME>한 데서, 혹은 여러 사람이 이 묘 터를 밟아야 한다는 풍수설에 의해 이 놀이가 처음 시작되었다는 설이 있다. 이 놀이가 이 지역 광산 김씨의 영향력에 의해 주도되고 발전해 왔음은 확실한 것으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 연산 백중놀이 (連山百中놀이) ### 내용: 충청남도 무형문화재로 1991년 지정되었다. 원래 계룡시 두마면 왕대리에서 시작되어 연산 장터로 확대되어 행해지다가 일제 때 끊겼으나 근래에 연산 쪽에서 재현하여 계승하고 있다. 칠월 칠석을 전후하여 인근 여러 마을들이 함께 기세배와 풍장 솜씨를 마음껏 펼치며 노는 합동 풍물놀이이다. 조선 초기에 좌의정을 지낸 김국광의 묘를 두마면 왕대리 재실 말에 쓰면서 두레패를<NAME>한 데서, 혹은 여러 사람이 이 묘 터를 밟아야 한다는 풍수설에 의해 이 놀이가 처음 시작되었다는 설이 있다. 이 놀...
b4ca2c5c-50a3-40c2-85bf-6140c2776dc2	source05/encykorea/SOC20420.txt	사례 (四禮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025508	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	관혼상제 또는 가례라고도 한다. 인류학이나 민속학에서는 이와 같은 의례를 통과의례 또는 통과제의라고 한다. 평생 의례라고 할 수 있는 것은 내용을 더 확장한 것이다. 그렇지만 평생 의례는 출생·성년·혼인·환갑·사망·조상숭배뿐 아니라 질병·취임·은퇴 등 이 세상에 태어나서 죽을 때까지 겪는 모든 의례에 대해 포괄적인 의미로 사용된다. 그런데도 관례·혼례·상례·제례만을 한정하여 특별히 사례라고 한 것은 중국으로부터 전래한 유교적 원리에 바탕을 둔 예법과 조선시대의 통치이념이 이 네 가지의 의례에 더욱 중요한 의미를 부여한 결과이다. 중국이나 우리나라에서 가장 모범적인 예...	문어체 텍스트 ### 제목: 사례 (四禮) ### 내용: 관혼상제 또는 가례라고도 한다. 인류학이나 민속학에서는 이와 같은 의례를 통과의례 또는 통과제의라고 한다. 평생 의례라고 할 수 있는 것은 내용을 더 확장한 것이다. 그렇지만 평생 의례는 출생·성년·혼인·환갑·사망·조상숭배뿐 아니라 질병·취임·은퇴 등 이 세상에 태어나서 죽을 때까지 겪는 모든 의례에 대해 포괄적인 의미로 사용된다. 그런데도 관례·혼례·상례·제례만을 한정하여 특별히 사례라고 한 것은 중국으로부터 전래한 유교적 원리에 바탕을 둔 예법과 조선시대의 통치이념이 이 네 가지의 의례에 더욱 중요한 의...
cf412403-7546-47e7-aec4-ebabe7106b02	source05/encykorea/SOC18682.txt	부여 소사리 고분군 (扶餘素沙里古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024418	CC BY	279	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	특히 구릉 산록 좌우에 위치한 석실분과 토광묘 10여 기는 도굴과 파괴로 인해 괴석 두 개만 남아 있을 뿐 구조의 흔적은 찾아볼 수 없다. 그렇지만 토광묘는 여러 기가 지하에 남아 있어서 1971년에 조사하였다. 소사리 뒷산에 있는 토광묘들은 다양하다. 초촌평야에 삼면이 둘러싸여 있는 것은 동·서·남이다. 이들은 구릉 서남 사면에 4기가 서로 2.5m 정도의 간격을 두고 분포되어 있다. A 호 분은 분구의 흔적이 전혀 없고, 토광이 얕게 묻혀 있었다. 동벽 너비 1.2m, 서벽 너비 1m, 동서 장벽 길이 3.2m이고, 깊이는 동쪽이 40cm, 서쪽이 30cm이다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 소사리 고분군 (扶餘素沙里古墳群) ### 내용: 특히 구릉 산록 좌우에 위치한 석실분과 토광묘 10여 기는 도굴과 파괴로 인해 괴석 두 개만 남아 있을 뿐 구조의 흔적은 찾아볼 수 없다. 그렇지만 토광묘는 여러 기가 지하에 남아 있어서 1971년에 조사하였다. 소사리 뒷산에 있는 토광묘들은 다양하다. 초촌평야에 삼면이 둘러싸여 있는 것은 동·서·남이다. 이들은 구릉 서남 사면에 4기가 서로 2.5m 정도의 간격을 두고 분포되어 있다. A 호 분은 분구의 흔적이 전혀 없고, 토광이 얕게 묻혀 있었다. 동벽 너비 1.2m, 서벽 ...
b9b69efe-fdec-4e57-af2c-6da05184e2e0	source05/encykorea/MED13444.txt	동의수세보원 (東醫壽世保元)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016732	CC BY	646	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이제마의 대표적인 의학서로는 동의수세보원이 있다. 목 활자본으로 4권 2책이다. 책명 동의는 중국의 의가 주 1과 구별하기 위한 것이며, 수세는 온 세상 인류의 수명을 연장시킴을 뜻하는 것으로 보원은 만수주 2 일원의 도를 보전하는 것을 뜻한다. 이제마는 책을 쓴 다음 해 고향인 함흥으로 돌아가 의업에 종사하였다. 성명론부터 태음인론까지 증 책하고 태양인 이하 삼론은 1900년에 끝내지 못하고 사망하였다. 세칭(歲稱) 사상의학이라고 불리고 있는 것은 이제마가 『동의수세보원』을 저술하여 사단론(四端論)에서 태소 음양인(太少陰陽人)의 장부 성리(臟腑性理)를 처음으로 밝...	문어체 텍스트 ### 제목: 동의수세보원 (東醫壽世保元) ### 내용: 이제마의 대표적인 의학서로는 동의수세보원이 있다. 목 활자본으로 4권 2책이다. 책명 동의는 중국의 의가 주 1과 구별하기 위한 것이며, 수세는 온 세상 인류의 수명을 연장시킴을 뜻하는 것으로 보원은 만수주 2 일원의 도를 보전하는 것을 뜻한다. 이제마는 책을 쓴 다음 해 고향인 함흥으로 돌아가 의업에 종사하였다. 성명론부터 태음인론까지 증 책하고 태양인 이하 삼론은 1900년에 끝내지 못하고 사망하였다. 세칭(歲稱) 사상의학이라고 불리고 있는 것은 이제마가 『동의수세보원』을 저술하여 사단론...
8ac9f082-9bb2-429a-b757-d9737e1e37d8	source05/encykorea/SOC44020.txt	파주 교하리 유적 (坡州交河里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이건무" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059596	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	교하동 장명산에서 동남으로 이어지는 능선상에 위치해 있으며 국립박물관이 1965년에 조사했다. 고인돌은 북방식과 남방식이 혼합되어 약 10여 기가 분포되어 있다. 이 중 5기가 조사 대상이었다. 3기의 유구는 개석만 남기고 그 아래에서는 아무 유구도 발견되지 않았다. 나머지 2기 중 라호 고인돌은 길이 3.3m, 너비 1.9m의 개석 아래 길이 70∼80cm의 판석 2매가 옆으로 쓰러져 있었고, 풍화암층으로 되어 있었다. 이 기반층을 바닥으로 해서 판석으로 된 소형의 석실이 있었던 것으로 생각된다. 마는 반달돌칼[] 1점만 출토되었다. 호 고인돌은 개석의 두께가 50...	문어체 텍스트 ### 제목: 파주 교하리 유적 (坡州交河里遺蹟) ### 내용: 교하동 장명산에서 동남으로 이어지는 능선상에 위치해 있으며 국립박물관이 1965년에 조사했다. 고인돌은 북방식과 남방식이 혼합되어 약 10여 기가 분포되어 있다. 이 중 5기가 조사 대상이었다. 3기의 유구는 개석만 남기고 그 아래에서는 아무 유구도 발견되지 않았다. 나머지 2기 중 라호 고인돌은 길이 3.3m, 너비 1.9m의 개석 아래 길이 70∼80cm의 판석 2매가 옆으로 쓰러져 있었고, 풍화암층으로 되어 있었다. 이 기반층을 바닥으로 해서 판석으로 된 소형의 석실이 있었던 ...
8c4cb1ce-9059-40b8-bacc-2f018172ded5	source05/encykorea/MED35211.txt	인진귤피탕 (茵蔯橘皮湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047043	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	특히 소음인이 음증 황달에 걸렸을 때 쓴다. 얼굴과 온몸이 노랗고 명치 밑이 답답하고 누르면 딴딴하고 가만히 있어도 저절로 땀이 나고 온몸이 얼얼하다. 이와 같은 증세를 음황증(陰黃症: 음증 황달이 된 증세)이라 하는데, 이는 찬 데 오래 거처하거나 또 습(濕) 한 데서 생활하여 양(陽)의 기운이 소모되고 음(陰)의 기운이 과잉(過剩) 되어 생기는 증세이다. 황달의 원인은 여러 가지가 있지만 대개 습열(濕熱)이 상충되어 생기고 음식 관계에서도 발생한다. 음주·유행성 감모·천행 역려 역시 유행 악성 전염병의 한 종류이다. 인진·백출·반하·생강 각 3.75g을 주약으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 인진귤피탕 (茵蔯橘皮湯) ### 내용: 특히 소음인이 음증 황달에 걸렸을 때 쓴다. 얼굴과 온몸이 노랗고 명치 밑이 답답하고 누르면 딴딴하고 가만히 있어도 저절로 땀이 나고 온몸이 얼얼하다. 이와 같은 증세를 음황증(陰黃症: 음증 황달이 된 증세)이라 하는데, 이는 찬 데 오래 거처하거나 또 습(濕) 한 데서 생활하여 양(陽)의 기운이 소모되고 음(陰)의 기운이 과잉(過剩) 되어 생기는 증세이다. 황달의 원인은 여러 가지가 있지만 대개 습열(濕熱)이 상충되어 생기고 음식 관계에서도 발생한다. 음주·유행성 감모·천행 역려 역시 유행 악성...
c0bdcf0c-0d54-4913-9b2e-5fa76d1b90b9	source05/encykorea/SOC14033.txt	만포 연상리 고분군 (滿浦延上里古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최무장" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017753	CC BY	321	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	연상리는 독로 강변에 자리한다. 연상리 뒷골 짜기에서 흘러내리는 지류는 남쪽으로 흘러 독로강에 합류하고, 동에서 서로 흐르는 독로강은 서로 이어진다. 이 골짜기 아래쪽에는 길이 2km 정도의 고분군이 있다. 고분군은 2군으로 구분된다. 제1군은 독로 강변에, 제2군은 계곡으로 들어간 부락 서쪽의 동쪽 경사면에 자리 잡고 있다. 제1군에는 20여 기의 고분이 남아 있다. 연상리 골짜기에서 흐르는 유전천에는 적석총 10여 기와 봉토분이 섞여 있고, 서쪽으로 100m 정도 떨어진 곳에는 17기 정도의 적석총과 봉토분이 섞여 있다. 이들은 두 줄로 늘어서 있어 앞줄은 서남향...	문어체 텍스트 ### 제목: 만포 연상리 고분군 (滿浦延上里古墳群) ### 내용: 연상리는 독로 강변에 자리한다. 연상리 뒷골 짜기에서 흘러내리는 지류는 남쪽으로 흘러 독로강에 합류하고, 동에서 서로 흐르는 독로강은 서로 이어진다. 이 골짜기 아래쪽에는 길이 2km 정도의 고분군이 있다. 고분군은 2군으로 구분된다. 제1군은 독로 강변에, 제2군은 계곡으로 들어간 부락 서쪽의 동쪽 경사면에 자리 잡고 있다. 제1군에는 20여 기의 고분이 남아 있다. 연상리 골짜기에서 흐르는 유전천에는 적석총 10여 기와 봉토분이 섞여 있고, 서쪽으로 100m 정도 떨어진 곳에...
7539b053-45ea-477b-ba6b-7198c15bce45	source05/encykorea/SOC14326.txt	말군 (襪裙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017806	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정확한<NAME>은 알 수 없지만 김춘추의 축구 고사에 군 뉴( : 바지 끈)가 끊겼다는 기록이 있어 상대부터 있어온 것으로 추측된다. 처용 관복이라는 조선시대 유물이 처용 관복에 남아 있다. 이는 두 가랑이의 바지에 허리 끈이 달리고 뒤가 열려 있으며, 무릎에 화양 장식이 있는 형태이다. 이 처용 관복은 악학궤범의 버선(버선)이 달려 있는 것으로 보아, 원래 말+군이 된 것 같다. 여기 복식 도설에도 말군이 있어 흰색 단·사·나·능·초 등으로 만든다고 하였다. 여기에 실린 그림은 여자 속옷 바지인데, 통이 넓고 부리가 오므라졌으며 허리 끈과 어깨 끈이 달려 있는 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 말군 (襪裙) ### 내용: 정확한<NAME>은 알 수 없지만 김춘추의 축구 고사에 군 뉴( : 바지 끈)가 끊겼다는 기록이 있어 상대부터 있어온 것으로 추측된다. 처용 관복이라는 조선시대 유물이 처용 관복에 남아 있다. 이는 두 가랑이의 바지에 허리 끈이 달리고 뒤가 열려 있으며, 무릎에 화양 장식이 있는 형태이다. 이 처용 관복은 악학궤범의 버선(버선)이 달려 있는 것으로 보아, 원래 말+군이 된 것 같다. 여기 복식 도설에도 말군이 있어 흰색 단·사·나·능·초 등으로 만든다고 하였다. 여기에 실린 그림은 여자 속옷 바지인데, 통이...
ce323d47-f83f-491a-91f1-63ef0f578ad1	source05/encykorea/MED33157.txt	이영준 (李榮俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045205	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	서울서 출생. 세브란스 의학전문학교를 졸업한 뒤, 1931년 일본 도쿄제국 대학에 유학하여 유지방의 W. T. A. 반응과의 관계라는 논문으로 의학박사학위를 받았다. 귀국 후 세브란스 의학전문학교 교수, 세브란스 의학전문학교 부속병원장·세브란스 의학전문학교장 등을 역임하며 교육자로서 의학도 양성에 힘을 쏟았다. 광복이 되자 1948년 정계에 진출하여 1948년<NAME>국회의원에 당선되고 문교사회분과 위원장을 지냈다. 이후 대한적십자사 사무총장을 지냈고, 제4·5대 민의원에 당선되었으며, 국회부의장을 역임하는 등 정계의 중진으로 활약하였다. 또한 민주당 창당준비 위원...	문어체 텍스트 ### 제목: 이영준 (李榮俊) ### 내용: 서울서 출생. 세브란스 의학전문학교를 졸업한 뒤, 1931년 일본 도쿄제국 대학에 유학하여 유지방의 W. T. A. 반응과의 관계라는 논문으로 의학박사학위를 받았다. 귀국 후 세브란스 의학전문학교 교수, 세브란스 의학전문학교 부속병원장·세브란스 의학전문학교장 등을 역임하며 교육자로서 의학도 양성에 힘을 쏟았다. 광복이 되자 1948년 정계에 진출하여 1948년<NAME>국회의원에 당선되고 문교사회분과 위원장을 지냈다. 이후 대한적십자사 사무총장을 지냈고, 제4·5대 민의원에 당선되었으며, 국회부의장을 역...
23b89fdf-f511-4aa3-99a1-ce9a8ff7d6e4	source05/encykorea/SOC26517.txt	연관공 (鉛管工)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽해선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036693	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	연관공은 도면을 읽고, 연관·연관 시설·설비 물 등의 파이프와 관련 자재의 형태와 크기를 결정하고 표시한 다음 정·망치 등으로 구멍을 뚫는다. 또, 수동 공구나 동력 공구를 사용하여 밸브·파이프 설비 물·철제·강철제·동제·연제·유리제·플라스틱 제 등 금속 파이프와 비금속 파이프를 조립하고 설치한다. 파이프를 연결할 때는 나사·볼트·부속물·납·플라스틱의 용해제나 징을 사용한다. 파이프 안의 압력 증가에 따른 누출을 검사하기 위하여 압력계기를 읽고 물을 주입한다. 싱크대·세면대·욕조·하수처리 등 연관 설치 품을 설치하거나 수선하고, 강철구조물에 부속품을 용접하기도 한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 연관공 (鉛管工) ### 내용: 연관공은 도면을 읽고, 연관·연관 시설·설비 물 등의 파이프와 관련 자재의 형태와 크기를 결정하고 표시한 다음 정·망치 등으로 구멍을 뚫는다. 또, 수동 공구나 동력 공구를 사용하여 밸브·파이프 설비 물·철제·강철제·동제·연제·유리제·플라스틱 제 등 금속 파이프와 비금속 파이프를 조립하고 설치한다. 파이프를 연결할 때는 나사·볼트·부속물·납·플라스틱의 용해제나 징을 사용한다. 파이프 안의 압력 증가에 따른 누출을 검사하기 위하여 압력계기를 읽고 물을 주입한다. 싱크대·세면대·욕조·하수처리 등 연관 설치 ...
4f034411-d292-4650-87a1-308191a9c343	source05/encykorea/SOC21663.txt	상주 오작당 (尙州悟昨堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027327	CC BY	325	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1982년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 원래 1601년에 창건한 것을 1661년에 현재의 위치로 옮겼다고 전해 온다. 중수 시 일부를 헐어낸 것이 1781년이다. 선조 34년(1601)에 임진왜란 중에 의병을 일으켜 38세에 대장 자리에 오른 선비 조정이 세워졌다고 한다. 조정은 46세에 사마 시에 합격한 이후 여러 고을의 군수를 역임했다. 인조를 따라다니며 이괄의 난을 겪고, 남한산성 전투에도 참전했다. 그런 공로를 인정받아 그의 사망과 함께 이조참판으로 추증되었다. . 조정은 1628년에 살림집을 다락집형으로 짓는다. 운평리의 유명한 양진당은 한국 살림집의 발...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 오작당 (尙州悟昨堂) ### 내용: 1982년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 원래 1601년에 창건한 것을 1661년에 현재의 위치로 옮겼다고 전해 온다. 중수 시 일부를 헐어낸 것이 1781년이다. 선조 34년(1601)에 임진왜란 중에 의병을 일으켜 38세에 대장 자리에 오른 선비 조정이 세워졌다고 한다. 조정은 46세에 사마 시에 합격한 이후 여러 고을의 군수를 역임했다. 인조를 따라다니며 이괄의 난을 겪고, 남한산성 전투에도 참전했다. 그런 공로를 인정받아 그의 사망과 함께 이조참판으로 추증되었다. . 조정은 1628년...
a533537a-9096-458e-87f3-74cbad85f640	source05/encykorea/SOC46840.txt	홍합죽 (紅蛤죽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064504	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	담채 죽이라고도 한다. 마른 홍합 20개, 쌀 3분의 2컵 정도의 비율로 섞어 만든다. 먼저 마른 홍합을 깨끗이 손질하고 간장·참기름, 마늘 다진 것으로 삼삼하게 간을 한 후 맑은 장국을 끓인다. 홍합의 맛이 우러날 때쯤 쌀을 넣어 죽을 만든다. 홍합은 우리나라에서는 유아의 이유식으로서 널리 활용되었는데 기름기가 없고 맑은 맛이 나면서 감칠맛이 뛰어나고 소화도 잘 되기 때문이다. 이유식으로 홍합죽을 끓일 때는 홍합을 잘게 부수어 곤 다음 쌀을 넣고 무르게 끓여 새우젓으로 간을 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍합죽 (紅蛤죽) ### 내용: 담채 죽이라고도 한다. 마른 홍합 20개, 쌀 3분의 2컵 정도의 비율로 섞어 만든다. 먼저 마른 홍합을 깨끗이 손질하고 간장·참기름, 마늘 다진 것으로 삼삼하게 간을 한 후 맑은 장국을 끓인다. 홍합의 맛이 우러날 때쯤 쌀을 넣어 죽을 만든다. 홍합은 우리나라에서는 유아의 이유식으로서 널리 활용되었는데 기름기가 없고 맑은 맛이 나면서 감칠맛이 뛰어나고 소화도 잘 되기 때문이다. 이유식으로 홍합죽을 끓일 때는 홍합을 잘게 부수어 곤 다음 쌀을 넣고 무르게 끓여 새우젓으로 간을 한다.
3f19ddd4-8e21-4532-a710-3856da160d34	source05/encykorea/SOC43502.txt	팔작지붕 (八作지붕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059774	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	자형 평면에 구성되는 지붕의 형태로서 가장 완비된 구조물이다. 초가지붕에서 그 흔적을 찾아볼 수는 있어도 기와지붕의 구성에 가장 적합한 것은 팔작지붕이다. 처마는 추녀가 설치된 형태이고, 좌우 마구리에는 큼직한 삼각 상의 합각이 구성된다. 합각의 구성으로 지붕 용마루의 길이가 길어졌고 좌우 끝이 들려질 수 있는 반전 곡면이 생겨서 그 선을 연장하면 허공에 원을 그리는 선조가 이루어질 듯이 보인다. 그 끝에 치미나 취두를 설치하고 용마루 중앙 등에 수두를 얹는다. 용마루 좌우에서 흘러내리는 합각마루로 귀면과 용두가 장치되고, 다시 추녀 등을 타고 추녀마루가 생긴다. 원...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔작지붕 (八作지붕) ### 내용: 자형 평면에 구성되는 지붕의 형태로서 가장 완비된 구조물이다. 초가지붕에서 그 흔적을 찾아볼 수는 있어도 기와지붕의 구성에 가장 적합한 것은 팔작지붕이다. 처마는 추녀가 설치된 형태이고, 좌우 마구리에는 큼직한 삼각 상의 합각이 구성된다. 합각의 구성으로 지붕 용마루의 길이가 길어졌고 좌우 끝이 들려질 수 있는 반전 곡면이 생겨서 그 선을 연장하면 허공에 원을 그리는 선조가 이루어질 듯이 보인다. 그 끝에 치미나 취두를 설치하고 용마루 중앙 등에 수두를 얹는다. 용마루 좌우에서 흘러내리는 합각마루로 ...
70c0f943-7156-4d78-8774-19dda5db5b49	source05/encykorea/SOC21126.txt	산청 묵곡리 유적 (山淸默谷里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026358	CC BY	415	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경남대학교 박물관은 지리산에서 발원해 남강으로 흘러드는<NAME>강변 충적 대지의 하안단구면에 있는 유적을 1996년 3월부터 8월까지 발굴 조사했다. 유적의 주변은 1970년대에 경지 정리가 이루어져 지금은 모두 논이 되었다. 유구는 대개 지표 하 2∼3m 깊이에 위치한다. 고속도로 건설의 필요에 따라 조사 범위는 폭 30m로 제한되었고, 편의상 I 지구(청동기시대 유적)와 II 지구(삼국시대 유적)로 구분하였다. I 지구는 의례 공간(1지구)과 생활공간(2지구)로 구분된다. 1지구에는 S자형으로 완만하게 굴곡이 생기면서 흘렀던 6∼10m 넓이의 구하도가 있다. 폭...	문어체 텍스트 ### 제목: 산청 묵곡리 유적 (山淸默谷里遺蹟) ### 내용: 경남대학교 박물관은 지리산에서 발원해 남강으로 흘러드는<NAME>강변 충적 대지의 하안단구면에 있는 유적을 1996년 3월부터 8월까지 발굴 조사했다. 유적의 주변은 1970년대에 경지 정리가 이루어져 지금은 모두 논이 되었다. 유구는 대개 지표 하 2∼3m 깊이에 위치한다. 고속도로 건설의 필요에 따라 조사 범위는 폭 30m로 제한되었고, 편의상 I 지구(청동기시대 유적)와 II 지구(삼국시대 유적)로 구분하였다. I 지구는 의례 공간(1지구)과 생활공간(2지구)로 구분된다. 1지...
5e9709d1-b8a2-4bb2-ac52-696346b914c5	source05/encykorea/SOC50398.txt	시위 (示威)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068902	CC BY	364	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	시위는 사적 이익과 공적 이익으로 구분된다. 공익 관련 시위는 사회운동의 행위 양식 가운데 하나로 이해되기도 한다. 시위는 문제 해결을 위한 정부 기구, 기업 혹은 여타 집단들에 대한 영향력 행사나 여론<NAME>의 수단으로 활용되기 때문에 도로, 광장, 공원 등 많은 사람들의 관심을 끌 수 있는 장소를 택한다. 시위는 집단이나 조직에 의해 주도되는 경향이 강하며 최근에는 온라인 매체를 통한 참여와<NAME>이 일반화되고 있다. 전통사회에서 주요 시위 방식은 만인소와 같은 집단 상소, 성균관 유생들의 권당, 공관 등이 있었다. 또한 대규모 시위였던<NAME>폐 반대 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 시위 (示威) ### 내용: 시위는 사적 이익과 공적 이익으로 구분된다. 공익 관련 시위는 사회운동의 행위 양식 가운데 하나로 이해되기도 한다. 시위는 문제 해결을 위한 정부 기구, 기업 혹은 여타 집단들에 대한 영향력 행사나 여론<NAME>의 수단으로 활용되기 때문에 도로, 광장, 공원 등 많은 사람들의 관심을 끌 수 있는 장소를 택한다. 시위는 집단이나 조직에 의해 주도되는 경향이 강하며 최근에는 온라인 매체를 통한 참여와<NAME>이 일반화되고 있다. 전통사회에서 주요 시위 방식은 만인소와 같은 집단 상소, 성균관 유생들의 권당,...
9a06258d-2cbd-4404-97a6-f48368192379	source05/encykorea/POL20790.txt	4·19혁명 (四一九革命)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025902	CC BY	2,524	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	4월 혁명, 4·19의 거라고도 한다. 1948년 대한민국 정부가 수립되었을 때는 민주적 가치와 실행에 대한 믿음이 한국 사회 전체에 퍼져 있지 않았다. 하지만 정부의 실제 행동이 더욱 비민주적으로 되고 대규모 부정선거가 자행됨에 따라 이승만 정권의 독재를 규탄하고 많은 사람들이 자유롭고 공정한 선거를 요구하고 있다. 이와 같은 국민 의식의 민주화는 대체로 광범위한 민주적 교육과 6 · 25전쟁 후 급속한 도시화의 결과이다. 1945년 이래로 민주주의 교육이 초등학교와 중등학교에서 중요하게 다루어졌고, 도시 또는 준도시 사람들이 대중매체를 널리 접촉할 수 있었음...	문어체 텍스트 ### 제목: 4·19혁명 (四一九革命) ### 내용: 4월 혁명, 4·19의 거라고도 한다. 1948년 대한민국 정부가 수립되었을 때는 민주적 가치와 실행에 대한 믿음이 한국 사회 전체에 퍼져 있지 않았다. 하지만 정부의 실제 행동이 더욱 비민주적으로 되고 대규모 부정선거가 자행됨에 따라 이승만 정권의 독재를 규탄하고 많은 사람들이 자유롭고 공정한 선거를 요구하고 있다. 이와 같은 국민 의식의 민주화는 대체로 광범위한 민주적 교육과 6 · 25전쟁 후 급속한 도시화의 결과이다. 1945년 이래로 민주주의 교육이 초등학교와 중등학교에서 중요하게...
ec258775-c14d-4638-bdb1-157f85c0192e	source05/encykorea/POL1486.txt	건국동맹 (建國同盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001966	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	여운형·조동호·현우현·황운·이석구·김진우·이수목 등이 주축이 되어 일본의 패망과 조국 광복을 대비하여 국내에서 조직한 비밀단체였다. 이 단체는 1944년 8월 10일 국내 사회주의자 일파들이 여운형을 위원장으로 하여<NAME>현의 집인 서울 경운동 삼광 의원에서 일본의 패망과 조국 건설에 대한 논의를 거쳐 조직되었다. 그 뒤 여운형 위원장 산하에 여러 부서를 두고 전국적인 조직망을 펴 많은 맹원을 규합한 것은 이 여성·이만규 등이 가담하여 조직이 더욱 확장되었기 때문이다. 그들은 불문(不文)·불언(不言)·불명(不名)의 3대 원칙과, ① 각인·각파는 대동단결하여 건국 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 건국동맹 (建國同盟) ### 내용: 여운형·조동호·현우현·황운·이석구·김진우·이수목 등이 주축이 되어 일본의 패망과 조국 광복을 대비하여 국내에서 조직한 비밀단체였다. 이 단체는 1944년 8월 10일 국내 사회주의자 일파들이 여운형을 위원장으로 하여<NAME>현의 집인 서울 경운동 삼광 의원에서 일본의 패망과 조국 건설에 대한 논의를 거쳐 조직되었다. 그 뒤 여운형 위원장 산하에 여러 부서를 두고 전국적인 조직망을 펴 많은 맹원을 규합한 것은 이 여성·이만규 등이 가담하여 조직이 더욱 확장되었기 때문이다. 그들은 불문(不文)·불언(不...
9134444a-0d82-40de-a035-407891994d1a	source05/encykorea/SOC751.txt	강릉 오죽헌 (江陵烏竹軒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001111	CC BY	443	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 우리나라 주택 중에서 가장 오래된 것으로, 율곡 이이(, 1536∼1584)가 태어난 몽룡실이 있는 별당 건물이다. 집 주변이 검은 대나무로 둘러싸여 있어서 오죽헌이라는 이름이 붙었다고 한다. 조선 중기 사대부 주택에 많이 나타나는 별당과 그 평면<NAME>을 같이하는 곳이 오죽헌이다. 건립 연대는 명확하지 않지만 단종 때 병조참판과 대사헌을 지낸 최응현(崔應賢, 1428∼1507) 고택이라고 불리는 점으로 미루어, 적어도 15세기 후반에는 지어졌을 것으로 추정된다. 조선 전기의 결혼제도는 서류 부가혼(壻留婦家婚)으로 남자가 결혼을...	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉 오죽헌 (江陵烏竹軒) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 우리나라 주택 중에서 가장 오래된 것으로, 율곡 이이(, 1536∼1584)가 태어난 몽룡실이 있는 별당 건물이다. 집 주변이 검은 대나무로 둘러싸여 있어서 오죽헌이라는 이름이 붙었다고 한다. 조선 중기 사대부 주택에 많이 나타나는 별당과 그 평면<NAME>을 같이하는 곳이 오죽헌이다. 건립 연대는 명확하지 않지만 단종 때 병조참판과 대사헌을 지낸 최응현(崔應賢, 1428∼1507) 고택이라고 불리는 점으로 미루어, 적어도 15세기 후반에는 지어졌을 것으로 추...
54f141d4-3817-4661-914b-3cd2defe5964	source05/encykorea/SOC37107.txt	전모 (氈帽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강순제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049395	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	가례도감의궤 테두리에 살을 대고 종이를 바른 뒤 기름에 절여 만든다. 사대 부가의 부녀들이 전 모를 쓰고 행렬하는 것을, 행렬도에 보면 의녀와 기행 나인들이 착용하고 있는데 궁중에서의 사용례를 알 수 있다. 다만, 신윤복의 풍속은 멋쟁이 기녀들이 바깥나들이용으로 사용하였음을 알 수 있다. 현재 전해지고 있는 조선 말엽의 모습은, 박쥐·태극·나비 등의 예쁜 무늬와 수·복·부·귀 등의 글자를 써넣어 아주 장식적인 모습을 하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전모 (氈帽) ### 내용: 가례도감의궤 테두리에 살을 대고 종이를 바른 뒤 기름에 절여 만든다. 사대 부가의 부녀들이 전 모를 쓰고 행렬하는 것을, 행렬도에 보면 의녀와 기행 나인들이 착용하고 있는데 궁중에서의 사용례를 알 수 있다. 다만, 신윤복의 풍속은 멋쟁이 기녀들이 바깥나들이용으로 사용하였음을 알 수 있다. 현재 전해지고 있는 조선 말엽의 모습은, 박쥐·태극·나비 등의 예쁜 무늬와 수·복·부·귀 등의 글자를 써넣어 아주 장식적인 모습을 하고 있다.
30b22a93-6108-487e-b54a-7a36ffc1a534	source05/encykorea/MED17406.txt	방사량 (房士良)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021702	CC BY	34	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	겸전의 시승으로서 1391년(공양왕 3) 3월 시무 11조를 올렸다. 향약 제생 집성 방과 신찬 집성 마의 방우의 방의 서와 발을 편집한 것은 1399년(정종 1)의 향약 제생 집성방의 편집자였다. 태종 1년인 1401년에도 지제 생원사로 의료에 종사하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방사량 (房士良) ### 내용: 겸전의 시승으로서 1391년(공양왕 3) 3월 시무 11조를 올렸다. 향약 제생 집성 방과 신찬 집성 마의 방우의 방의 서와 발을 편집한 것은 1399년(정종 1)의 향약 제생 집성방의 편집자였다. 태종 1년인 1401년에도 지제 생원사로 의료에 종사하였다.
e2bf95d5-abbd-40ed-880a-26c1406167d1	source05/encykorea/POL11237.txt	대동청년단 (大同靑年團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤세원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014285	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	상해(上海) 임시정부의 광복군 총사령관을 지낸 지청천(池靑天)이 1945년 12월 환국한 뒤 당시의 모든 청년운동 단체들을 통합하여 대동단결을 이룩한다는 명분으로 이 단체를 결성하였다. 광복 후 광복군을 이끌고 국내에 진주하려다 연합군의 반대로 뜻을 이루지 못한 지청천은 국내에 있던 오광선(吳光鮮)에게 지령하여 청년들을 중심으로 한 광복군 국내 지대를 조직하게 하였고, 이들을 중심으로 하여 청년 단체의 조직에 착수하였다. 당시 통합에 호응한 단체는 32개로, 대동청년단 준비 위원회는 같은 해 8월 서울 충무로에 있는 광청회관에서 각 단체 대표자들이 모여 구성한 것이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동청년단 (大同靑年團) ### 내용: 상해(上海) 임시정부의 광복군 총사령관을 지낸 지청천(池靑天)이 1945년 12월 환국한 뒤 당시의 모든 청년운동 단체들을 통합하여 대동단결을 이룩한다는 명분으로 이 단체를 결성하였다. 광복 후 광복군을 이끌고 국내에 진주하려다 연합군의 반대로 뜻을 이루지 못한 지청천은 국내에 있던 오광선(吳光鮮)에게 지령하여 청년들을 중심으로 한 광복군 국내 지대를 조직하게 하였고, 이들을 중심으로 하여 청년 단체의 조직에 착수하였다. 당시 통합에 호응한 단체는 32개로, 대동청년단 준비 위원회는 같은 해 8월...
b510af73-cc4f-4aee-9792-d7272f2cbd04	source05/encykorea/MED33673.txt	이진탕 (二陳湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046129	CC BY	54	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	주로 담이 위장 안에 있어서 나타나는 구토, 메스꺼움, 어지러움, 기침, 심장이 몹시 두근거리고 불안한 증상이 있을 때 쓴다. 이 처방은 명나라의 『고금의 방(古今醫方)』과 『의학정전(醫學正傳)』에 기재되어 있고, 우리나라에서도 『동의보감』의 내경(內景) 및 잡병 편에 실려 있고, 『의문보감(醫門寶鑑)』·『제중신편(濟衆新編)』·『방약합편(方藥合編)』에 전재되어 있다. 구성은 반하 7.5∼8.0g을 군약으로 하고, 귤피·적복령·감초 각 2.0∼2.5g, 생강 등으로 이루어진다. 한방의 대표적인 처방은 담음을 치료하는 처방이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이진탕 (二陳湯) ### 내용: 주로 담이 위장 안에 있어서 나타나는 구토, 메스꺼움, 어지러움, 기침, 심장이 몹시 두근거리고 불안한 증상이 있을 때 쓴다. 이 처방은 명나라의 『고금의 방(古今醫方)』과 『의학정전(醫學正傳)』에 기재되어 있고, 우리나라에서도 『동의보감』의 내경(內景) 및 잡병 편에 실려 있고, 『의문보감(醫門寶鑑)』·『제중신편(濟衆新編)』·『방약합편(方藥合編)』에 전재되어 있다. 구성은 반하 7.5∼8.0g을 군약으로 하고, 귤피·적복령·감초 각 2.0∼2.5g, 생강 등으로 이루어진다. 한방의 대표적인 처방은 담음...
857d0ef3-2c83-4a0a-9a2d-604e0c28c74f	source05/encykorea/SOC23058.txt	소만두 (素饅頭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030042	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	불교가 숭배되던 고려 시대에 소만두가 생겨났을 가능성이 크며, 오늘날과 같은 발달된 형태의 소만두가 생긴 것은 고기를 안 먹는 승방에서 기원했을 가능성이 크다. 먼저 밀가루를 긴 시간 치대어 끈기 있게 반죽한 다음 찬 곳에 보관한다. 만두소로는 호박을 채 썰어 소금에 절여 물기 없이 꼭 짜고, 숙주는 데치며 두부는 물기 없이 짠 다음에 소를 섞어 양념하여 무쳐놓는다. 밀가루 반죽은 크게 밀어 사방 10cm의 사각형으로 썰어 소를 넣고 싸진다. 멸치장국에 만두를 넣고 끓여서 고춧가루·후춧가루로 간을 맞추어 먹는다. 소만두는 채소가 주재료가 되므로, 특히 푸성귀의 계절이...	문어체 텍스트 ### 제목: 소만두 (素饅頭) ### 내용: 불교가 숭배되던 고려 시대에 소만두가 생겨났을 가능성이 크며, 오늘날과 같은 발달된 형태의 소만두가 생긴 것은 고기를 안 먹는 승방에서 기원했을 가능성이 크다. 먼저 밀가루를 긴 시간 치대어 끈기 있게 반죽한 다음 찬 곳에 보관한다. 만두소로는 호박을 채 썰어 소금에 절여 물기 없이 꼭 짜고, 숙주는 데치며 두부는 물기 없이 짠 다음에 소를 섞어 양념하여 무쳐놓는다. 밀가루 반죽은 크게 밀어 사방 10cm의 사각형으로 썰어 소를 넣고 싸진다. 멸치장국에 만두를 넣고 끓여서 고춧가루·후춧가루로 간을 맞추어...
79cc6ea0-ab66-4bbd-94ac-8b2e75070e9e	source05/encykorea/LAW5003.txt	국무회의 (國務會議)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006275	CC BY	350	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1962년 개정 「헌법」부터 국무회의를 행정부 내의 최고 심의기관으로 규정하고 있는데, 이것은 의원내각제에서의 의결기관인 내각회의와 구별되며, 대통령제에서의 임의적 자문기관인 각료 회의와도 다르다. 국무회의는 대통령 및 국무총리와 15인 이상 30인 이하의 국무 위원으로 구성되고, 대통령은 국무회의의 의장이 되며, 정부의 권한에 속하는 중요한 정책을 심의한다. 국무회의 의장은 대통령이며, 국무회의 의장은 대통령이다. 국무총리가 부의장직을 대행하는데, 의장이 사고로 인해 직무를 수행할 수 없을 경우이다. 국무회의는 출석 구성원 3분의 2 이상의 찬성으로 의결하...	문어체 텍스트 ### 제목: 국무회의 (國務會議) ### 내용: 1962년 개정 「헌법」부터 국무회의를 행정부 내의 최고 심의기관으로 규정하고 있는데, 이것은 의원내각제에서의 의결기관인 내각회의와 구별되며, 대통령제에서의 임의적 자문기관인 각료 회의와도 다르다. 국무회의는 대통령 및 국무총리와 15인 이상 30인 이하의 국무 위원으로 구성되고, 대통령은 국무회의의 의장이 되며, 정부의 권한에 속하는 중요한 정책을 심의한다. 국무회의 의장은 대통령이며, 국무회의 의장은 대통령이다. 국무총리가 부의장직을 대행하는데, 의장이 사고로 인해 직무를 수행할 수 없을...
bbd4d74c-a414-4644-99fb-e9f79f088b8b	source05/encykorea/SOC37710.txt	제원 황석리 유적 (堤原黃石里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051366	CC BY	557	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	남한강 상류의 침식 측면에 만들어진 충적토 위에 유적이 있다. 국립중앙박물관이 1962년 두 차례에 걸쳐 발굴한 고인돌[] 18기가 그 성격을 발표함으로써 학계에 알려지게 되었다. 이후 충주댐 수몰지구 유적 발굴조사를 통해 토기층과 무늬[]토기층선돌고인돌삼국시대무덤 등이 있는 복합유적이 확인되었는데, 토기층과 무늬[]토기층선돌고인돌삼국시대무덤 등이 포함되어 있었다. 민무늬토기층에서는 굼토기덧띠무늬토기민무늬토기 등 민무늬토기 시대의 전형적인 유물이 나왔다. 이들은 바라진 입술 옆모양, 그릇 밑 모양 등 전형적인 민무늬토기이지만, 모래알의 굵기가 가는 것부터 굵은 것까지...	문어체 텍스트 ### 제목: 제원 황석리 유적 (堤原黃石里遺蹟) ### 내용: 남한강 상류의 침식 측면에 만들어진 충적토 위에 유적이 있다. 국립중앙박물관이 1962년 두 차례에 걸쳐 발굴한 고인돌[] 18기가 그 성격을 발표함으로써 학계에 알려지게 되었다. 이후 충주댐 수몰지구 유적 발굴조사를 통해 토기층과 무늬[]토기층선돌고인돌삼국시대무덤 등이 있는 복합유적이 확인되었는데, 토기층과 무늬[]토기층선돌고인돌삼국시대무덤 등이 포함되어 있었다. 민무늬토기층에서는 굼토기덧띠무늬토기민무늬토기 등 민무늬토기 시대의 전형적인 유물이 나왔다. 이들은 바라진 입술 옆모양,...
8ffdde93-5bd7-41a6-9f4d-94c1f0cef458	source05/encykorea/POL8552.txt	김홍일 (金弘壹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011096	CC BY	469	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 김해이다. 초명은 홍일, 호는 일서이다. 최세평이라는 별명은 중국식 이름으로 왕웅 · 왕일서 · 왕부고라는 별명을 갖고 있다. 평안북도 용천에서 출생. 중국 육군강무학교를 졸업한 후 한국독립군에 가담하여 항일활동을 벌였고, 중국군의 요직을 역임하기도 했다. 해방 후 귀국해서는 육군사관학교 교장을 맡아 한국군 초기 설립에 큰 공을 세웠고 이후 정치가로도 활동했다. 일찍이 압록강을 건너 15세에 만주 봉천에서 중국 소학교를 마치고 귀국하여 18세에 정주 오산학교를 졸업하고 황해도 신천 경신학교에서 교편을 잡았다. 재직 중 오산 동문회가 항일단체로 몰려 심한 고문을...	문어체 텍스트 ### 제목: 김홍일 (金弘壹) ### 내용: 본관은 김해이다. 초명은 홍일, 호는 일서이다. 최세평이라는 별명은 중국식 이름으로 왕웅 · 왕일서 · 왕부고라는 별명을 갖고 있다. 평안북도 용천에서 출생. 중국 육군강무학교를 졸업한 후 한국독립군에 가담하여 항일활동을 벌였고, 중국군의 요직을 역임하기도 했다. 해방 후 귀국해서는 육군사관학교 교장을 맡아 한국군 초기 설립에 큰 공을 세웠고 이후 정치가로도 활동했다. 일찍이 압록강을 건너 15세에 만주 봉천에서 중국 소학교를 마치고 귀국하여 18세에 정주 오산학교를 졸업하고 황해도 신천 경신학교에서 교...
ab3b1796-b361-49ca-bca8-83578e066077	source05/encykorea/SOC27454.txt	영아원 (嬰兒院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장인협" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037486	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에서 1950년대까지는 일반 무의탁 고아들과 영아들도 고아원에서 혼합하여 수용했지만 1960년대부터는 영아를 특수 양육 보호의 필요성에 따라 영아원에 분리해서 수용하는 독립 시설로 발전하고 있다. 수유·식사·기저귀 교환·목욕·일광욕과 안정을 매일 정시에 실시해야 하는 영아는 한시라도 보호할 수 없는 대상이다. 또한, 건강진단과 의료보호를 주기적으로 해야 하기 때문에 다른 일반시설보다 각별한 관심과 관리가 요구된다. 특히 영아시설에는 거실과 포복실·일광욕실·오락실·조리실·화장실·의료실 및 세탁실 등의 설비가 구비되어야 하며, 특히 보모나 간호사 및 의사가 필요한...	문어체 텍스트 ### 제목: 영아원 (嬰兒院) ### 내용: 우리나라에서 1950년대까지는 일반 무의탁 고아들과 영아들도 고아원에서 혼합하여 수용했지만 1960년대부터는 영아를 특수 양육 보호의 필요성에 따라 영아원에 분리해서 수용하는 독립 시설로 발전하고 있다. 수유·식사·기저귀 교환·목욕·일광욕과 안정을 매일 정시에 실시해야 하는 영아는 한시라도 보호할 수 없는 대상이다. 또한, 건강진단과 의료보호를 주기적으로 해야 하기 때문에 다른 일반시설보다 각별한 관심과 관리가 요구된다. 특히 영아시설에는 거실과 포복실·일광욕실·오락실·조리실·화장실·의료실 및 세탁실 등...
d6edd9ad-ea4d-4905-a165-0abd19f33023	source05/encykorea/POL49186.txt	민중민주파 (民衆民主派)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067570	CC BY	596	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	민중민주(PD) 파는 민중 민주주의 혁명(PDR: People's Democratic Revolution)을 통한 민중 민주주의 정권의 수립에 주력하는 노선을 취하는 파벌이라는 점에서 붙여진 이름이다. 정통 마르크스·레닌주의를 지도 사상으로 받들고 한국 사회를 신식민지 국가독점자본주의 사회로 파악하고 한국에서 전개될 당면 혁명을 민중 민주주의 혁명이라고 주장하는 운동권 그룹은 1984년부터 존재해왔는데, 1987년 처음 민중민주 파라는 명칭이 남한 운동권에서 사용되었다. 이 그룹은 대체로 민족민주혁명(NDR: National Democratic Revlution) 파...	문어체 텍스트 ### 제목: 민중민주파 (民衆民主派) ### 내용: 민중민주(PD) 파는 민중 민주주의 혁명(PDR: People's Democratic Revolution)을 통한 민중 민주주의 정권의 수립에 주력하는 노선을 취하는 파벌이라는 점에서 붙여진 이름이다. 정통 마르크스·레닌주의를 지도 사상으로 받들고 한국 사회를 신식민지 국가독점자본주의 사회로 파악하고 한국에서 전개될 당면 혁명을 민중 민주주의 혁명이라고 주장하는 운동권 그룹은 1984년부터 존재해왔는데, 1987년 처음 민중민주 파라는 명칭이 남한 운동권에서 사용되었다. 이 그룹은 대체로 민족민주...
15eca636-2cd0-4dac-9d62-055e5d6b5939	source05/encykorea/SOC41127.txt	청어엮기놀이 (鯖魚엮기놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임동권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056559	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	강강술래의 한 과정으로 놀려지는 경우가 많다. 전라남도 서남해안 지방에서는 팔월 보름밤에 소녀들이 모여 춤추고 노래하는 여러 가지 놀이가 있어 이때에 청어 엮기 놀이가 벌어진다. 또 청어 엮기를 여러 춤사위의 하나로 하여 성숙한 처녀와 젊은 부녀자들이 모여 강강술래 놀이를 한다. 청어 엮기 놀이는 앞에 선 선소리꾼이 청청 청어 엮자, 엮자 청애 엮자, 위도 군산 청애 엮자. 하고 고운 목소리로 앞소리를 하면 시작된다. 청어를 꿰는 시늉을 하는데, 열을 지어 서거나 둥근 원을 그리며 서로 손을 잡고 서는데, 맨 앞사람이 둘째, 셋째 사람이 맞잡은 팔 밑으로 빠져나간다....	문어체 텍스트 ### 제목: 청어엮기놀이 (鯖魚엮기놀이) ### 내용: 강강술래의 한 과정으로 놀려지는 경우가 많다. 전라남도 서남해안 지방에서는 팔월 보름밤에 소녀들이 모여 춤추고 노래하는 여러 가지 놀이가 있어 이때에 청어 엮기 놀이가 벌어진다. 또 청어 엮기를 여러 춤사위의 하나로 하여 성숙한 처녀와 젊은 부녀자들이 모여 강강술래 놀이를 한다. 청어 엮기 놀이는 앞에 선 선소리꾼이 청청 청어 엮자, 엮자 청애 엮자, 위도 군산 청애 엮자. 하고 고운 목소리로 앞소리를 하면 시작된다. 청어를 꿰는 시늉을 하는데, 열을 지어 서거나 둥근 원을 그리며 서로 손을 ...
061238eb-3336-48b2-9392-5fc127d26788	source05/encykorea/SOC14609.txt	목걸이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018593	CC BY	280	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에서는 청동기시대부터 목걸이를 착용한 흔적이 나타난다. 목걸이로 사용되었을 가능성이 큰데, 부여 연화리, 대전 괴정동 등지에서 출토된 식옥이 그 예이다. 금·옥·유리 등 여러 재료가 사용된 목걸이가 출토된 것은 고분시대 이후이다. 이 시대에 발견된 목걸이는 보통 유리제 편구형 청옥에 구멍을 뚫어서 연결하고 그 끝에 곡옥을 하나 다는 방식이다. 이 시기에 출토된 목걸이의 특성은 각 나라별로 다음과 같다. 신라 : 경주 노서동에서는 작은 금환으로 공옥을 만들고 그 표면에 심엽형 금판을 다섯 개씩 단 구슬을 여러 개 연결하고, 끝에는 비취 곡옥을 단 화려한 형태의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 목걸이 ### 내용: 우리나라에서는 청동기시대부터 목걸이를 착용한 흔적이 나타난다. 목걸이로 사용되었을 가능성이 큰데, 부여 연화리, 대전 괴정동 등지에서 출토된 식옥이 그 예이다. 금·옥·유리 등 여러 재료가 사용된 목걸이가 출토된 것은 고분시대 이후이다. 이 시대에 발견된 목걸이는 보통 유리제 편구형 청옥에 구멍을 뚫어서 연결하고 그 끝에 곡옥을 하나 다는 방식이다. 이 시기에 출토된 목걸이의 특성은 각 나라별로 다음과 같다. 신라 : 경주 노서동에서는 작은 금환으로 공옥을 만들고 그 표면에 심엽형 금판을 다섯 개씩 단 구슬을 여러 ...
5c8fd7ab-eae0-4c76-8077-dde875798700	source05/encykorea/SOC2204.txt	경주 보문동 부부총 (慶州普門洞夫婦塚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최종규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002876	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일본인 하라다가 1918년 발굴을 하였다. 통일기 돌방무덤의 한 분포 지역인 명활산군에 속하며, 명활산의 구릉 중턱에 있다. 부부 합장으로 추정되는 쌍무덤[]으로, 북동쪽에는 돌무지덧널무덤[]과 남서쪽에는 굴식 돌방무덤[]으로 된 부총이, 남서쪽에는 굴식 돌방무덤[]이 있다. 돌무지덧널무덤으로서는 이례적인 구릉상에 위치한 부총은 지하에 길이 5.4m, 너비 3.6m의 장방형 구덩이를 파서 덧널을 설치하였다. 머리 방향은 동남쪽으로 잡았으며, 금귀걸이·금목걸이·은팔찌·은반지·삼엽환 및 삼루환의 긴 칼, 은행잎 모양의 말띠 드리개, 말방울, 토기 등이 출토되었다. 후기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 보문동 부부총 (慶州普門洞夫婦塚) ### 내용: 일본인 하라다가 1918년 발굴을 하였다. 통일기 돌방무덤의 한 분포 지역인 명활산군에 속하며, 명활산의 구릉 중턱에 있다. 부부 합장으로 추정되는 쌍무덤[]으로, 북동쪽에는 돌무지덧널무덤[]과 남서쪽에는 굴식 돌방무덤[]으로 된 부총이, 남서쪽에는 굴식 돌방무덤[]이 있다. 돌무지덧널무덤으로서는 이례적인 구릉상에 위치한 부총은 지하에 길이 5.4m, 너비 3.6m의 장방형 구덩이를 파서 덧널을 설치하였다. 머리 방향은 동남쪽으로 잡았으며, 금귀걸이·금목걸이·은팔찌·은반지·삼엽환...
8779a393-cb39-494b-b574-3729670ace76	source05/encykorea/SOC22722.txt	제주 성읍마을 한봉일 고택 (濟州城邑마을 韓奉日古宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029490	CC BY	218	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1979년 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집은 19세기 초에 건립된 것으로, 성읍 마을의 중심가에서 동쪽으로 조금 들어선 곳에 있다. 대문을 들어서면 양쪽으로 커다란 팽나무 두 그루가 수문장처럼 우뚝 서 있다. 이 집의 마당에 들어서면 멀리 북쪽에 있는 성읍 마을의 진산인 영주산이 마을을 수호하듯 병풍처럼 둘러쳐져 있는 민가들의 지붕 사이로 마을의 풍경이 펼쳐진다. 전면 담의 좌측 모서리에 도로 면보다 조금 낮게 자리 잡은 대문간(이문간)을 들어서면 마당의 좌측에 바깥채(밖거리)가 배치되어 있고, 우측에 안채(안거리)가 배치되어 있다. 변소는 돼지우리와 함께 있는...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 성읍마을 한봉일 고택 (濟州城邑마을 韓奉日古宅) ### 내용: 1979년 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집은 19세기 초에 건립된 것으로, 성읍 마을의 중심가에서 동쪽으로 조금 들어선 곳에 있다. 대문을 들어서면 양쪽으로 커다란 팽나무 두 그루가 수문장처럼 우뚝 서 있다. 이 집의 마당에 들어서면 멀리 북쪽에 있는 성읍 마을의 진산인 영주산이 마을을 수호하듯 병풍처럼 둘러쳐져 있는 민가들의 지붕 사이로 마을의 풍경이 펼쳐진다. 전면 담의 좌측 모서리에 도로 면보다 조금 낮게 자리 잡은 대문간(이문간)을 들어서면 마당의 좌측...
d9e4b364-0f0a-48c4-bd37-9dc2475abc82	source05/encykorea/SOC26748.txt	영안 평안교 (寧安平安橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송기호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037500	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	평안촌 동남쪽의 목단강에 있는 이 교량 유적은, 파괴가 심한 탓에 강 수면 위에 노출되어 있는 돌들만 보일 뿐이다. 현지에서는 이를 고구려교라 부른다. 칠공교와 오공 교는 같은 시기에 건설된 교량 유적지다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영안 평안교 (寧安平安橋) ### 내용: 평안촌 동남쪽의 목단강에 있는 이 교량 유적은, 파괴가 심한 탓에 강 수면 위에 노출되어 있는 돌들만 보일 뿐이다. 현지에서는 이를 고구려교라 부른다. 칠공교와 오공 교는 같은 시기에 건설된 교량 유적지다.
87611401-e7e4-4ee0-bb44-5a5144939c0f	source05/encykorea/SOC11231.txt	대구 복현동 고분군 (大邱伏賢洞古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014087	CC BY	431	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대구 분지의 신천 동안은 동쪽과 북쪽의 금호강, 서쪽의 신천에 의해 형성된 범람원을 사이에 두고 남북으로 길게 낮은 구릉으로 형성된 침식 저지대이다. 복현동 고분군은 이 구릉의 중앙부에 많은 돌덧널무덤들이 분포하고 있는 곳이다. 이 고분군은 1975년 문화재관리국과 경북대학교 박물관이 2차에 걸쳐 발굴조사를 한 곳이다. I 구와 II 구로 나뉜 고분군은 모두 140여 기의 분묘를 조사했으나 이 중 101기가 보고되었다. 복현동 고분군은 분묘가 남아 있지 않지만 원래 봉분이 있었을 것으로 추측된다. 한 사람 무덤만 축조된 것이 아니고 두 사람 무덤과 여러 사람 무덤도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 복현동 고분군 (大邱伏賢洞古墳群) ### 내용: 대구 분지의 신천 동안은 동쪽과 북쪽의 금호강, 서쪽의 신천에 의해 형성된 범람원을 사이에 두고 남북으로 길게 낮은 구릉으로 형성된 침식 저지대이다. 복현동 고분군은 이 구릉의 중앙부에 많은 돌덧널무덤들이 분포하고 있는 곳이다. 이 고분군은 1975년 문화재관리국과 경북대학교 박물관이 2차에 걸쳐 발굴조사를 한 곳이다. I 구와 II 구로 나뉜 고분군은 모두 140여 기의 분묘를 조사했으나 이 중 101기가 보고되었다. 복현동 고분군은 분묘가 남아 있지 않지만 원래 봉분이 있었을...
f1562a71-e20b-415d-8504-8fe3f6f4f39e	source05/encykorea/ECO7798.txt	김연수 (金䄵洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009814	CC BY	1,060	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라북도 고창에서 태어난 것은 1896년 8월 25일이다. 본관은 울산이고, 아명은 판흥, 호는 수당이다. 호남의 거물인 김경중의 아버지는 장흥 고씨이고 어머니는 장흥 고씨이다. 형 김성수는 어려서 큰아버지 김기중에게 입양되었다. 일제강점기에는 삼양사와 경성방직 사장, 국민총력조선연맹 이사, 중추원 칙임관 대우 참의, 조선임전보국단 상무이사 등을 역임하였다. 해방 후에는 한국경제협의회 초대회장, 삼양사 명예회장 등을 역임했다. 1979년 12월 4일에 사망했다. 아버지 김경중이 고향 줄포에 세운 영신 학교에 입학한 것은 1902년부터 향리에서 서당을 다니던 중 190...	문어체 텍스트 ### 제목: 김연수 (金䄵洙) ### 내용: 전라북도 고창에서 태어난 것은 1896년 8월 25일이다. 본관은 울산이고, 아명은 판흥, 호는 수당이다. 호남의 거물인 김경중의 아버지는 장흥 고씨이고 어머니는 장흥 고씨이다. 형 김성수는 어려서 큰아버지 김기중에게 입양되었다. 일제강점기에는 삼양사와 경성방직 사장, 국민총력조선연맹 이사, 중추원 칙임관 대우 참의, 조선임전보국단 상무이사 등을 역임하였다. 해방 후에는 한국경제협의회 초대회장, 삼양사 명예회장 등을 역임했다. 1979년 12월 4일에 사망했다. 아버지 김경중이 고향 줄포에 세운 영신 학...
60dd847b-e68b-4d95-96e8-1d9bc5ecc6f3	source05/encykorea/POL15608.txt	민주당 (民主黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심지연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020288	CC BY	919	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1955년 9월 18일에 결성되어 1960년 4·19혁명으로 제2공화국의 정권을 장악하였다가 1961년 5·16군사정변으로 해산된 뒤 1963년에 재건되어 1965년 민중당으로 통합, 해체되었다. 민주당의 창당은 초대 대통령의 중임 제한 철폐를 골자로 하는 개헌안이 사사오입이라는 계산방식에 의하여 통과된 데 대하여, 민국당과 무소속 의원 60명이 자유당의 전횡 제지와 효율적인 헌법수호를 위하여 1954년 11월 30일 호헌동지회를 구성함으로써 비롯되었으며, 이를 모태로 신당 촉진 위원회가 구성되어 단일 야당의 결성에 주력하게 되었다. 이들은 반자 유당 세력을 규합하기...	문어체 텍스트 ### 제목: 민주당 (民主黨) ### 내용: 1955년 9월 18일에 결성되어 1960년 4·19혁명으로 제2공화국의 정권을 장악하였다가 1961년 5·16군사정변으로 해산된 뒤 1963년에 재건되어 1965년 민중당으로 통합, 해체되었다. 민주당의 창당은 초대 대통령의 중임 제한 철폐를 골자로 하는 개헌안이 사사오입이라는 계산방식에 의하여 통과된 데 대하여, 민국당과 무소속 의원 60명이 자유당의 전횡 제지와 효율적인 헌법수호를 위하여 1954년 11월 30일 호헌동지회를 구성함으로써 비롯되었으며, 이를 모태로 신당 촉진 위원회가 구성되어 단일 ...
aedcdab0-ce77-4b66-a325-5f28590b53ae	source05/encykorea/POL52777.txt	황만금 (黃萬金)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성동기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072289	CC BY	319	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	구소련의 대표적인 고려인 지도자로, 1953년 폴리타젤(Politadel) 집단농장을 지도하면서 소련 최고의 모범 농장으로 만들어 사회노동영웅으로 불렸으며, 레닌 훈장과 10월 혁명 훈장을 받았다. 황수최의 셋째 아들로, 1919년 5월 1일 연해주 포시 예트(Posyet) 지역의 노보 키예프 스키(Novokievskii)에서 태어났다. 블라디보스토크(Vladivostok)에서 1921년에 태어났다는 기록도 있지만, 스타니슬라브 티모페예비치(Stanislav Timofeevich)는 1919년에 태어났다는 기록도 있다. 황수최는 황만금이 태어난 뒤 적군에 뽑혀 복무하...	문어체 텍스트 ### 제목: 황만금 (黃萬金) ### 내용: 구소련의 대표적인 고려인 지도자로, 1953년 폴리타젤(Politadel) 집단농장을 지도하면서 소련 최고의 모범 농장으로 만들어 사회노동영웅으로 불렸으며, 레닌 훈장과 10월 혁명 훈장을 받았다. 황수최의 셋째 아들로, 1919년 5월 1일 연해주 포시 예트(Posyet) 지역의 노보 키예프 스키(Novokievskii)에서 태어났다. 블라디보스토크(Vladivostok)에서 1921년에 태어났다는 기록도 있지만, 스타니슬라브 티모페예비치(Stanislav Timofeevich)는 1919년에 태어났다...
73254d5e-72dd-4a2e-ad52-a2f01a068076	source05/encykorea/SOC43652.txt	학익 지석묘 (鶴翼支石墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060908	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	인천광역시 기념물 제1호로 1995년 11월 14일에 지정되었다. 지금은 완전히 내륙 시가지가 된 학익동은 원래 바닷가에 임한 경사 완만한 지역으로 사람이 살기에 적합한 지역이었다. 학익동 소년교도소 서쪽 언덕 위에 고인돌이 있었다. 이 고인돌의 발굴 보고는 1927년 조선총독부 박물관의 조사 복명서(調査復命書)가 있는데 이것에 의하면 발굴된 3기의 고인돌은 모두 판석으로 석곽을 짜고 그 위에 개석을 올려놓은 북방식이었으며, 그 속에서 무문토기 파편(그 당시에는 무문토기가 연구되지 않았던 때라 일본인 조사자들은 일본의 청동기시대 토기인 야요 이식[彌生式] 토기라 호칭...	문어체 텍스트 ### 제목: 학익 지석묘 (鶴翼支石墓) ### 내용: 인천광역시 기념물 제1호로 1995년 11월 14일에 지정되었다. 지금은 완전히 내륙 시가지가 된 학익동은 원래 바닷가에 임한 경사 완만한 지역으로 사람이 살기에 적합한 지역이었다. 학익동 소년교도소 서쪽 언덕 위에 고인돌이 있었다. 이 고인돌의 발굴 보고는 1927년 조선총독부 박물관의 조사 복명서(調査復命書)가 있는데 이것에 의하면 발굴된 3기의 고인돌은 모두 판석으로 석곽을 짜고 그 위에 개석을 올려놓은 북방식이었으며, 그 속에서 무문토기 파편(그 당시에는 무문토기가 연구되지 않았던 때라...
f8018fc6-3c6c-4c58-9ba8-900a42f55ca8	source05/encykorea/MED23423.txt	소아청심환 (小兒淸心丸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030167	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	아이들이 높은 열과 경기로 답답해하며 조급한 상황을 갖게 되면 자주 사용하는 구급약이다. 중국 송대에 간행된 소아약증직결에서 첫 기록을 보인 이래로, 우리나라에서는 방약합편·동의보감·제중신편·방약합편 등에 이 처방이 인용되어 있다. 잡병 편 권 11, 소아제열, 소아청심환 조에 따르면, “여러 가지 열이 나 경기로 인한 열로 번조가 있는 것을 치료한다. 인삼·복신·방풍·주사·시호 각 2돈, 금박 30장. 이 약들을 가루 내고 꿀로 반죽하여 오미자 크기로 환을 만든다. 1알씩 죽력에 타서 먹인다. [『直小』: 治諸熱, 及驚熱, 煩躁. 人參·茯神·防風·朱砂·柴胡各二錢,...	문어체 텍스트 ### 제목: 소아청심환 (小兒淸心丸) ### 내용: 아이들이 높은 열과 경기로 답답해하며 조급한 상황을 갖게 되면 자주 사용하는 구급약이다. 중국 송대에 간행된 소아약증직결에서 첫 기록을 보인 이래로, 우리나라에서는 방약합편·동의보감·제중신편·방약합편 등에 이 처방이 인용되어 있다. 잡병 편 권 11, 소아제열, 소아청심환 조에 따르면, “여러 가지 열이 나 경기로 인한 열로 번조가 있는 것을 치료한다. 인삼·복신·방풍·주사·시호 각 2돈, 금박 30장. 이 약들을 가루 내고 꿀로 반죽하여 오미자 크기로 환을 만든다. 1알씩 죽력에 타서 먹인다. ...
fdc556a6-7ea2-4885-bf15-d09cf81a6717	source05/encykorea/POL16739.txt	민주사회당 (民主社會黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "양동안" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020291	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	5·16 이후 오랫동안 정치활동을 중단하였던 온건한 노장 혁신계 인사들은 1980년 11월 제1단계 정치활동 자유화 조치가 취해지자 새로운 혁신정당 창당 작업에 나섰다. 이들이 민주 사회 당이라는 당명을 갖고 창당 작업을 진행하자 다른 혁신정당 창당을 추진하던 민주노동당과 사회당 세력의 일부가 동참하였다. 이들은 1981년 1월 창당대회를 개최하여 정강정책을 채택하였는데, 이념 및 목표는 의회 민주주의 정치체제 확립, 경제 산업민주주의의 제도화, 혼합경제체제 실시, 승공에 입각한 민주적 평화통일 등이었다. 민주 사회 당은 1981년 3월 실시된 제11대 국회의원 선거...	문어체 텍스트 ### 제목: 민주사회당 (民主社會黨) ### 내용: 5·16 이후 오랫동안 정치활동을 중단하였던 온건한 노장 혁신계 인사들은 1980년 11월 제1단계 정치활동 자유화 조치가 취해지자 새로운 혁신정당 창당 작업에 나섰다. 이들이 민주 사회 당이라는 당명을 갖고 창당 작업을 진행하자 다른 혁신정당 창당을 추진하던 민주노동당과 사회당 세력의 일부가 동참하였다. 이들은 1981년 1월 창당대회를 개최하여 정강정책을 채택하였는데, 이념 및 목표는 의회 민주주의 정치체제 확립, 경제 산업민주주의의 제도화, 혼합경제체제 실시, 승공에 입각한 민주적 평화통일 ...
eace89df-6a49-4eb5-ade7-4c6cad8125e4	source05/encykorea/SOC3429.txt	곤떡	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김춘련" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004149	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청도 지방의 향토음식 중 하나이다. 고은 떡 혹은 곤떡은 색이 곱고 모양이 곱기 때문에 붙여진 이름이다. 찹쌀을 물에 불려 곱게 빻아 가루 낸 뒤끓는 물로 말랑하게 익반죽하여 지름 4, 5cm 되게 동글납작하게 만든다. 지초 뿌리를 기름에 넣고 끓이면 색소가 우러나오면서 기름 빛깔이 감자 주색이 되고, 이 기름에 빚어놓은 떡을 넣고 중불에 지지면 붉은빛이 나는 고은 떡이 된다. 잔치 때 여러 종류의 떡을 고르게 하여 그 위에 장식하는 웃기떡으로 쓰인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 곤떡 ### 내용: 충청도 지방의 향토음식 중 하나이다. 고은 떡 혹은 곤떡은 색이 곱고 모양이 곱기 때문에 붙여진 이름이다. 찹쌀을 물에 불려 곱게 빻아 가루 낸 뒤끓는 물로 말랑하게 익반죽하여 지름 4, 5cm 되게 동글납작하게 만든다. 지초 뿌리를 기름에 넣고 끓이면 색소가 우러나오면서 기름 빛깔이 감자 주색이 되고, 이 기름에 빚어놓은 떡을 넣고 중불에 지지면 붉은빛이 나는 고은 떡이 된다. 잔치 때 여러 종류의 떡을 고르게 하여 그 위에 장식하는 웃기떡으로 쓰인다.
5963e89c-6845-4456-b52c-b0b5d7a0eb5b	source05/encykorea/SOC257.txt	가족법 개정운동 (家族法改正運動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000353	CC BY	1,211	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한국에서 가족법이란 민법 제4편 친족 및 제5편 상속을 편의상 총칭하는 용어로, 반세기가 넘도록 끈질기게 지속된 한국사회의 대표적 여성운동이자 법을 통해 사회변화를 추구한 시민운동이다. 1948년 대한민국 정부수립 후 법전편찬위원회를 조직한 정부는 한국전쟁 중에 민법초안을 작성하여 1954년 10월 26일 국회에 민법안을 제출하였다. 당시<NAME>헌법에는 남녀동권을 규정했지만 민법의 친족과 상속편에서 여성차별적인 제도를 고스란히 유지하고 있었다. 그 내용은 친족편에서 ① 부(夫)의 전처 소생 자녀나 혼인 외 출생자와는 계모 및 적모관계가 친자와 동일하게 인정되는 반...	문어체 텍스트 ### 제목: 가족법 개정운동 (家族法改正運動) ### 내용: 한국에서 가족법이란 민법 제4편 친족 및 제5편 상속을 편의상 총칭하는 용어로, 반세기가 넘도록 끈질기게 지속된 한국사회의 대표적 여성운동이자 법을 통해 사회변화를 추구한 시민운동이다. 1948년 대한민국 정부수립 후 법전편찬위원회를 조직한 정부는 한국전쟁 중에 민법초안을 작성하여 1954년 10월 26일 국회에 민법안을 제출하였다. 당시<NAME>헌법에는 남녀동권을 규정했지만 민법의 친족과 상속편에서 여성차별적인 제도를 고스란히 유지하고 있었다. 그 내용은 친족편에서 ① 부(夫)의 전...
7184174b-0c94-4e50-a2d6-ad4d8cea3cbc	source05/encykorea/SOC51191.txt	석장리박물관 (石壯里博物館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069359	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1964년 한국 최초 구석기 유적 발굴과 연구가 시작된 석장리 유적(사적, 1990년 지정)을 보존하고, 그 역사적인 의의를 후대에 알리기 위해 설립되었다. 인류 역사의 시작인 구석기 시대가 한반도에도 있었음을 체계적 연구를 통해 처음으로 밝혀 원시, 구석기라는 용어가 대중화되는데 큰 역할을 했다. 석장리 박물관은 구석기, 특히 석장리의 구석기에 대해 널리 알리고자 했다. 한국 구석기의 시발점이 된 석장리 유적을 중심으로 석장리 박물관이 건립된다. 석장리 유적은 1964년 외국인 대학원생이 뗀석기를 수습한 것이 발견의 계기가 되어 30여 년간 12차례 연세대학교 손보...	문어체 텍스트 ### 제목: 석장리박물관 (石壯里博物館) ### 내용: 1964년 한국 최초 구석기 유적 발굴과 연구가 시작된 석장리 유적(사적, 1990년 지정)을 보존하고, 그 역사적인 의의를 후대에 알리기 위해 설립되었다. 인류 역사의 시작인 구석기 시대가 한반도에도 있었음을 체계적 연구를 통해 처음으로 밝혀 원시, 구석기라는 용어가 대중화되는데 큰 역할을 했다. 석장리 박물관은 구석기, 특히 석장리의 구석기에 대해 널리 알리고자 했다. 한국 구석기의 시발점이 된 석장리 유적을 중심으로 석장리 박물관이 건립된다. 석장리 유적은 1964년 외국인 대학원생이 뗀...
cafbea73-fabd-4acb-a0a2-dbd2fff70722	source05/encykorea/LAW5085.txt	국민연금 (國民年金)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "양영화" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006309	CC BY	545	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	연금제도는 사회보험의 한 방법으로서 국민들이 일상생활을 하는 중에 노령에 달했거나 또는 불구·폐질·사망 등의 예기하지 않은 위험발생으로 인하여 소득이 상실되거나 중단된 때를 대비한 장기소득보장책의 한 수단이다. 연금제도의 일반적인 특징으로는 소득의 상실 내지 상당한 소득저하의 경우 장기간에 걸쳐 생활위험상의 보호를 받게 되며, 급부는 개개인의 필요도에 대응하는 것이 아니고 미리 정해놓은 기준에 따르며, 사후적 구빈책이 아니고 보험기술에 기초를 둔 사전적 방빈책(防貧策)이며, 대체로 보험가입이 강제적이고 보험방식에 따라<NAME>을 조달하며 자산조사를 수반하지 않는 점...	문어체 텍스트 ### 제목: 국민연금 (國民年金) ### 내용: 연금제도는 사회보험의 한 방법으로서 국민들이 일상생활을 하는 중에 노령에 달했거나 또는 불구·폐질·사망 등의 예기하지 않은 위험발생으로 인하여 소득이 상실되거나 중단된 때를 대비한 장기소득보장책의 한 수단이다. 연금제도의 일반적인 특징으로는 소득의 상실 내지 상당한 소득저하의 경우 장기간에 걸쳐 생활위험상의 보호를 받게 되며, 급부는 개개인의 필요도에 대응하는 것이 아니고 미리 정해놓은 기준에 따르며, 사후적 구빈책이 아니고 보험기술에 기초를 둔 사전적 방빈책(防貧策)이며, 대체로 보험가입이 강제적이...
16e9b17a-5974-460c-9ddd-c4cb1b7a2197	source05/encykorea/LAW3820.txt	과실책임주의 (過失責任主義)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동춘" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004588	CC BY	397	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일명 과실책임의 원칙이라고도 한다. 또한 근대 민법의 기본 원칙인 자기책임의 원칙은 자신의 고의 또는 과실에 대해서만 책임을 진다는 의미로 자기책임의 원칙이라고도 한다. 미성년자나 피용자의 행위로 생긴 손해에 대하여 감독의무자나 사용자가 책임을 지는 경우에도 이는 자신의 과실, 즉 감독 의무 위반에 대한 자기책임으로 구성된다. 고대에는 행위와 손해 사이에 직접 또는 명백한 인과관계가 존재하면 행위자가 그 손해의 배상 책임을 진다는 결과책임 주의 내지 원인주의를 채택하였으나, 로마시대 비잔틴 법학자들에 의해 이 과실책임의 원칙이 인정되었다고 한다. 독일에서도 원래 결과...	문어체 텍스트 ### 제목: 과실책임주의 (過失責任主義) ### 내용: 일명 과실책임의 원칙이라고도 한다. 또한 근대 민법의 기본 원칙인 자기책임의 원칙은 자신의 고의 또는 과실에 대해서만 책임을 진다는 의미로 자기책임의 원칙이라고도 한다. 미성년자나 피용자의 행위로 생긴 손해에 대하여 감독의무자나 사용자가 책임을 지는 경우에도 이는 자신의 과실, 즉 감독 의무 위반에 대한 자기책임으로 구성된다. 고대에는 행위와 손해 사이에 직접 또는 명백한 인과관계가 존재하면 행위자가 그 손해의 배상 책임을 진다는 결과책임 주의 내지 원인주의를 채택하였으나, 로마시대 비잔틴 법...
53956725-2de7-49d0-b73f-52737b43c12b	source05/encykorea/LAW13932.txt	명령 (命令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안우만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018252	CC BY	428	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원래 입법권은 국회에 속하는 것이나, 현대사회의 구조가 복잡화되고 국가기능이 확대됨에 따라 모든 사회현상의 세부적 사항, 특히 전문적·기술적 사항을 전부 법률로써 규정하기는 불가능하며 부적당하기도 하므로, 법률은 그 대강만을 정하고 세부적인 내용은 실제 법 집행을 담당하는 행정부로 하여금 정하게 하는 것이 현대 국가의 일반적인 경향이다. 우리 헌법도 국회 입법의 한 예외로서 법률의 위임이 있거나 법률을 집행하기 위하여 필요한 경우에는 행정부가 법규의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있도록 규정하고 있다. 명령은 그 성질과 효력에 따라 행정명령과 법규명령으로 나눌 수 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 명령 (命令) ### 내용: 원래 입법권은 국회에 속하는 것이나, 현대사회의 구조가 복잡화되고 국가기능이 확대됨에 따라 모든 사회현상의 세부적 사항, 특히 전문적·기술적 사항을 전부 법률로써 규정하기는 불가능하며 부적당하기도 하므로, 법률은 그 대강만을 정하고 세부적인 내용은 실제 법 집행을 담당하는 행정부로 하여금 정하게 하는 것이 현대 국가의 일반적인 경향이다. 우리 헌법도 국회 입법의 한 예외로서 법률의 위임이 있거나 법률을 집행하기 위하여 필요한 경우에는 행정부가 법규의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있도록 규정하고 있다. 명령...
d4cd600f-2301-443c-a7ec-bdebf240e57a	source05/encykorea/SOC21577.txt	서산 둔당리 지석묘 (瑞山屯堂里支石墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정보" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027817	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	둔당리의 얕은 야산에 있는 메주 바위는 1986년 충청남도 기념물로 지정되었다. 덮개돌의 크기는 길이가 3.8m, 너비 3.0m, 두께 0.6∼0.9m이며, 평면은 말 각방형에, 남-북방향으로 장축을 이루고 있다. 덮개돌에는 다듬은 흔적이 남아 있다. 이 고인돌은 덮개돌 3개가 받치고 있는 남방식 고인돌이다. 이곳은 원래 2기의 고인돌이 존재했으나 일제강점기에 1기가 파괴되었고, 현재 남아 있는 고인돌도 일제강점기에 도굴되었다고 한다. 이 고인돌 근처에서 길이 31.5mm, 너비 17mm, 두께 3mm의 세모꼴 돌 화살촉 1점이 수습되었는데, 끝부분이 파손되었다. 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 둔당리 지석묘 (瑞山屯堂里支石墓) ### 내용: 둔당리의 얕은 야산에 있는 메주 바위는 1986년 충청남도 기념물로 지정되었다. 덮개돌의 크기는 길이가 3.8m, 너비 3.0m, 두께 0.6∼0.9m이며, 평면은 말 각방형에, 남-북방향으로 장축을 이루고 있다. 덮개돌에는 다듬은 흔적이 남아 있다. 이 고인돌은 덮개돌 3개가 받치고 있는 남방식 고인돌이다. 이곳은 원래 2기의 고인돌이 존재했으나 일제강점기에 1기가 파괴되었고, 현재 남아 있는 고인돌도 일제강점기에 도굴되었다고 한다. 이 고인돌 근처에서 길이 31.5mm, 너비...
92e04217-1f2d-4e39-b820-ba0e607dfc39	source05/encykorea/SOC25181.txt	남양주 수석리 주거지 (南楊州水石里住居址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035765	CC BY	324	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한강 북안의 표고 80m의 얕은 산 위, 한강과 반대편 경사면에 있는 유적으로 1960년<NAME>미군 체이스(Chase) 상사에 의해 발굴된 토기·석기들이 국립 박물관에 기증됨으로써 알려졌다. 1961년 서울대학교 고고학과가 6기의 주거지를 발굴하였다. 이들 주거지는 경사면의 풍화 암반을 L자로 파내<NAME> 후 정상부 가까이에 3기, 그 아래쪽으로 3기가 옆으로 전개 배치되어 있다. 주거지의 앞쪽이 깎여 정확한 크기는 알 수 없었다. 그렇지만 못 줄임[] 구형의 산 쪽 벽은 2.5∼3.2m쯤 되며 산 쪽 벽의 높이는 50∼60cm 정도였다. 집 안에는 노시설은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남양주 수석리 주거지 (南楊州水石里住居址) ### 내용: 한강 북안의 표고 80m의 얕은 산 위, 한강과 반대편 경사면에 있는 유적으로 1960년<NAME>미군 체이스(Chase) 상사에 의해 발굴된 토기·석기들이 국립 박물관에 기증됨으로써 알려졌다. 1961년 서울대학교 고고학과가 6기의 주거지를 발굴하였다. 이들 주거지는 경사면의 풍화 암반을 L자로 파내<NAME> 후 정상부 가까이에 3기, 그 아래쪽으로 3기가 옆으로 전개 배치되어 있다. 주거지의 앞쪽이 깎여 정확한 크기는 알 수 없었다. 그렇지만 못 줄임[] 구형의 산 쪽 ...
f5a6246e-1744-4f00-894b-2d747b04173d	source05/encykorea/LAW38075.txt	정교원 (鄭僑源)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최재성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049979	CC BY	449	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 연일이고, 창씨명은 카라쓰카와 쿄우겐[]이다. 경상도 대구에서 1887년 4월 24일에 태어났다. 대구 성산 사숙에서 1892년부터 1903년까지 수학했다. 1906년 4월 탁지부 주사를 그만둔 뒤 9월 일본으로 건너가 메이지대학[] 전문부 법과 교외 생으로 1년간 공부했다. 귀국하여 1908년 1월 재무감독국 주사를 지냈고, 1910년 3월부터 1916년 5월까지 임시 토지 조사국 서기로 있었다. 그 사이에 한국병합기념장과 다이쇼[] 대례 기념장을 받은 것은 1912년 8월과 1915년 11월이다. 경상남도 이사관을 거쳐 1920년 2월부터 경상남도 이사관을...	문어체 텍스트 ### 제목: 정교원 (鄭僑源) ### 내용: 본관은 연일이고, 창씨명은 카라쓰카와 쿄우겐[]이다. 경상도 대구에서 1887년 4월 24일에 태어났다. 대구 성산 사숙에서 1892년부터 1903년까지 수학했다. 1906년 4월 탁지부 주사를 그만둔 뒤 9월 일본으로 건너가 메이지대학[] 전문부 법과 교외 생으로 1년간 공부했다. 귀국하여 1908년 1월 재무감독국 주사를 지냈고, 1910년 3월부터 1916년 5월까지 임시 토지 조사국 서기로 있었다. 그 사이에 한국병합기념장과 다이쇼[] 대례 기념장을 받은 것은 1912년 8월과 1915년 11월이...
9f99f42a-a56f-4044-8a4d-ffeb191ba418	source05/encykorea/MED12339.txt	대황목단피탕 (大黃牧丹皮湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015267	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	처방 구성은 대황·망초 각 5.625g과 목단피·도인·과루인 각 9.375g이며, 처방 내용은 동한의 장기가 편찬한 금궤요략에 수록되어 있다. 발열·복통(특히 우하복부)·압통(특히 우하복부)·저항(변비)이나 변비에 효과가 있어 대장옹에 해당하며, 심하면 상체를 앞으로 굽혀 다리를 폈다 하면 통증이 줄어드는 증상과 특히 하복부의 염증을 치료하는 데 많이 활용된다. 장 옹을 치료하기 위한 처방으로, 주로 급성 충수염(: 단순성 혹은 화농성) 등 창자의 염증과 그 주변에 가벼운 순환장애가 생긴 증상에 응용된다. 처방 중 대황은 청열해독(淸熱解毒) 사하(瀉下) 하고, 혈증(...	문어체 텍스트 ### 제목: 대황목단피탕 (大黃牧丹皮湯) ### 내용: 처방 구성은 대황·망초 각 5.625g과 목단피·도인·과루인 각 9.375g이며, 처방 내용은 동한의 장기가 편찬한 금궤요략에 수록되어 있다. 발열·복통(특히 우하복부)·압통(특히 우하복부)·저항(변비)이나 변비에 효과가 있어 대장옹에 해당하며, 심하면 상체를 앞으로 굽혀 다리를 폈다 하면 통증이 줄어드는 증상과 특히 하복부의 염증을 치료하는 데 많이 활용된다. 장 옹을 치료하기 위한 처방으로, 주로 급성 충수염(: 단순성 혹은 화농성) 등 창자의 염증과 그 주변에 가벼운 순환장애가 생긴 증상...
04d80805-c4cc-4666-85c4-8614265a1e06	source05/encykorea/MED36254.txt	전순의 (全循義)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김두종" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049502	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	세종·문종·세조의 3조에 걸쳐 전의감의 의관을 지냈으며, 1445년(세종 27) 왕명에 따라 의방유취(365권)의 편찬에 참여했다. 세종이 죽자 그의 직첩이 회수되어 전의감<NAME>(書員)으로 강직되었다가 곧 해제되었으며, 1452년(문종 2) 내의로서 밀성군(密城君)의 병을 고쳐 안마(鞍馬)의 상을 받았다. 그러나 이해 5월 문종의 종양을 절개수술하였으나 곧 문종이 죽음으로써 의금부에 하옥되어 전의감 청직(廳直)으로 강등되었다가 단종이 즉위하자 석방되었다. 1462년(세조 8) 행첨지중추원사에서 동지 중추원사로 승진하고, 비현각에서 의학을 가르치고, 1463년 내...	문어체 텍스트 ### 제목: 전순의 (全循義) ### 내용: 세종·문종·세조의 3조에 걸쳐 전의감의 의관을 지냈으며, 1445년(세종 27) 왕명에 따라 의방유취(365권)의 편찬에 참여했다. 세종이 죽자 그의 직첩이 회수되어 전의감<NAME>(書員)으로 강직되었다가 곧 해제되었으며, 1452년(문종 2) 내의로서 밀성군(密城君)의 병을 고쳐 안마(鞍馬)의 상을 받았다. 그러나 이해 5월 문종의 종양을 절개수술하였으나 곧 문종이 죽음으로써 의금부에 하옥되어 전의감 청직(廳直)으로 강등되었다가 단종이 즉위하자 석방되었다. 1462년(세조 8) 행첨지중추원사에서 동지...
e2dbcdb4-ed26-43e1-b767-a4716a28d814	source05/encykorea/SOC25806.txt	양산 삼호리 고분군 (梁山三湖里古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조유전" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035574	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼호리의 천불산 서남쪽 기슭에 수백 기가 밀집되어 있는데, 일제강점기부터 도굴의 피해를 입은 작은 규모의 봉토를 갖추고 있어 당시의 민간인 집단 묘로 여겨지고 있다. 현재까지 학술적인 발굴조사가 이루어지지 않아 무덤의 정확한 내용과 성격이 밝혀지지 않고 있다. 도굴된 상태에서 확인한 무덤의 내부 구조는 냇돌을 이용하여 돌덧널[]의 벽을 만든 작은 규모의 돌덧널무덤[]이다. 주변 유물을 보면 신라시대에 조성된 집단 민묘 지역으로 여겨지는 신라 토기 편 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 삼호리 고분군 (梁山三湖里古墳群) ### 내용: 삼호리의 천불산 서남쪽 기슭에 수백 기가 밀집되어 있는데, 일제강점기부터 도굴의 피해를 입은 작은 규모의 봉토를 갖추고 있어 당시의 민간인 집단 묘로 여겨지고 있다. 현재까지 학술적인 발굴조사가 이루어지지 않아 무덤의 정확한 내용과 성격이 밝혀지지 않고 있다. 도굴된 상태에서 확인한 무덤의 내부 구조는 냇돌을 이용하여 돌덧널[]의 벽을 만든 작은 규모의 돌덧널무덤[]이다. 주변 유물을 보면 신라시대에 조성된 집단 민묘 지역으로 여겨지는 신라 토기 편 등이 있다.
eefdc8fe-cf81-40b3-b998-b15debeea662	source05/encykorea/SOC602.txt	감잣국	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김춘련" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000818	CC BY	81	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국물은 멸치 국물과 쇠고기 또는 돼지갈비를 곤 국물로 나뉜다. 보통 감자를 썰어 넣고 국을 끓이지만, 강원도에서는 감자를 간 것으로 완자를 만들어 감자를 체에 밭쳐 앙금을 가라앉힌 다음, 그 건더기를 꼭 짜서 넣고 반죽한다. 이 반죽으로 완자를 만들어 감자녹말가루에 굴려서 끓는 멸치 국물에 넣고 끓이면 된다. 추운 곳에서는 기름기를 제거한 돼지갈비를 넣고 끓여서 국물이 뽀얗게 되면 감자를 통째로 넣고 푹 끓여 먹기도 한다. 우리나라에서는 감자가 비교적 역사가 짧은 식품이지만 지금은 널리 이용되고 있으며, 특히 우리가 일상적으로 먹는 국 중 하나인 감잣국도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 감잣국 ### 내용: 국물은 멸치 국물과 쇠고기 또는 돼지갈비를 곤 국물로 나뉜다. 보통 감자를 썰어 넣고 국을 끓이지만, 강원도에서는 감자를 간 것으로 완자를 만들어 감자를 체에 밭쳐 앙금을 가라앉힌 다음, 그 건더기를 꼭 짜서 넣고 반죽한다. 이 반죽으로 완자를 만들어 감자녹말가루에 굴려서 끓는 멸치 국물에 넣고 끓이면 된다. 추운 곳에서는 기름기를 제거한 돼지갈비를 넣고 끓여서 국물이 뽀얗게 되면 감자를 통째로 넣고 푹 끓여 먹기도 한다. 우리나라에서는 감자가 비교적 역사가 짧은 식품이지만 지금은 널리 이용되고 있으며, 특히 우리가...

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