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39ff71b8-f758-4536-b2fd-9cf594b26de3	source05/encykorea/CRFT52239.txt	문정화 (文貞化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조은정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071727	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한에서 문석오에게 조각을 배웠으며 출생지는 평안남도 진남 포시 비석동 52번지이다. 6.25전쟁 때 월남하여 서라벌예술대학 강사, 청암 조각 연구소 대표, 천도교 미술인회 회장을 지냈다. 6.25전쟁이 발발하던 1950년 3대 독자로 단신으로 월남하였다. 조각가 문석오는 문정 화가 자신과 성씨가 같고 솜씨가 뛰어나다고 칭찬하였다고 한다. 문정화는 1932년 이후 평양과 해주에서 작품을 제작했고 1945년부터 1946년까지는 해 주도자기 공장에서 일하다가 1953년까지 조선미술가 동맹에서 조각을 담당했다. 1953년 국방부가 주관한 제6회 종군화가단 전람회에서 돌격으...	문어체 텍스트 ### 제목: 문정화 (文貞化) ### 내용: 북한에서 문석오에게 조각을 배웠으며 출생지는 평안남도 진남 포시 비석동 52번지이다. 6.25전쟁 때 월남하여 서라벌예술대학 강사, 청암 조각 연구소 대표, 천도교 미술인회 회장을 지냈다. 6.25전쟁이 발발하던 1950년 3대 독자로 단신으로 월남하였다. 조각가 문석오는 문정 화가 자신과 성씨가 같고 솜씨가 뛰어나다고 칭찬하였다고 한다. 문정화는 1932년 이후 평양과 해주에서 작품을 제작했고 1945년부터 1946년까지는 해 주도자기 공장에서 일하다가 1953년까지 조선미술가 동맹에서 조각을 담당했다...
a5db1769-3465-494f-84ab-176d5afc9dc4	source05/encykorea/CRFT20578.txt	서울 삼양동 금동 관음보살 입상 (서울 三陽洞金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026722	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1968년 국보로 지정되었다. 높이 20.7cm. 서울특별시 강북구 삼양동에서 1967년 발견됐다. 광배를 잃고 군의와 천의 자락 일부에 손상을 입었지만, 거의 완전한 형태의 금동불이다. 살이 올라 통통해진 얼굴과 신체, U자형으로 늘어진 이중의 천의, 끝이 누그러진 군의 자락 등에서 7세기 초의 것으로 추측된다. 지그시 감은 긴 눈은 부은 듯 융기되었다. 눈썹에서 이어진 콧날은 유난히 날카롭게 강조된 반면, 턱 선은 거의 사라져 둥글게 표현되었고 입에는 아주 작고 엷은 미소가 서려 있다. 부드러운 모델링과 여성적인 모습은 불의 미묘상을 드러낸 것이다. 머리 위의 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 삼양동 금동 관음보살 입상 (서울 三陽洞金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 1968년 국보로 지정되었다. 높이 20.7cm. 서울특별시 강북구 삼양동에서 1967년 발견됐다. 광배를 잃고 군의와 천의 자락 일부에 손상을 입었지만, 거의 완전한 형태의 금동불이다. 살이 올라 통통해진 얼굴과 신체, U자형으로 늘어진 이중의 천의, 끝이 누그러진 군의 자락 등에서 7세기 초의 것으로 추측된다. 지그시 감은 긴 눈은 부은 듯 융기되었다. 눈썹에서 이어진 콧날은 유난히 날카롭게 강조된 반면, 턱 선은 거의 사라져 둥글게 표현되었고 입에는...
c8b3e3fe-3866-4174-ade9-2713fa99a032	source05/encykorea/ACT20847.txt	산대 (山臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026199	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오색 비단 장막을 늘린 다락으로, 나무로 단을 엮어 만든 일종의 가식 무대이다. 산대라는 명칭은 이 가식 무대를 조선시대 채붕(綵棚)·산붕(山棚)·오산(鰲山) 등을 포함한 범칭으로 사용하였고, 산형(山形) 또는 산과 같이 높은 채붕을 산대라고 부른 데서 연유한 것이다. 채붕에 대한 기록은 중국의 경우 수양제(隋煬帝)의 대업 연간(大業年間, 605∼616)에 설치하였다는 기록이 『통전(通典)』에 보이며, 우리나라의 경우 신라 진흥왕 때 시작된 팔관회(八關會)에서 채붕을 시설하였다는 기록이 보인다. 신라 고사를 계승한 고려 태조 원년(918) 팔관회에서는 채붕의 높이가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 산대 (山臺) ### 내용: 오색 비단 장막을 늘린 다락으로, 나무로 단을 엮어 만든 일종의 가식 무대이다. 산대라는 명칭은 이 가식 무대를 조선시대 채붕(綵棚)·산붕(山棚)·오산(鰲山) 등을 포함한 범칭으로 사용하였고, 산형(山形) 또는 산과 같이 높은 채붕을 산대라고 부른 데서 연유한 것이다. 채붕에 대한 기록은 중국의 경우 수양제(隋煬帝)의 대업 연간(大業年間, 605∼616)에 설치하였다는 기록이 『통전(通典)』에 보이며, 우리나라의 경우 신라 진흥왕 때 시작된 팔관회(八關會)에서 채붕을 시설하였다는 기록이 보인다. 신라 고사를...
332ff117-9023-44cf-a617-d55f5b44b0d6	source05/encykorea/CRFT47772.txt	흥천사명 동종 (興天寺銘銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066060	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2006년 보물로 지정되었다. 높이 282cm의 종은 1462년(세조 8)에 조선 태조의 후비 신덕왕후의 원찰이었던 흥천 사용으로 제작되었다. 조선 초기에는 강력한 전제왕권의 확립을 상징하듯 국가의 발원과 재력을<NAME>한 대형의 범종이 많이 제작되었다. 이 종 역시 그러한 시기적 경향을 잘 보여 주는 작품으로서, 음통(音筒) 없이 두 마리의 용으로 구성된 용뉴(龍鈕)와 종신 중단에 2줄의 융기선 횡대(橫帶)를 두른 전형적인 중국 종 양식을 갖추고 있다. 천판은 불룩 솟아 있고 외연은 상대처럼 꾸며진 연판 문대를 두르고, 종신은 중단에 돌린 횡대로 상·하 두 부분으...	문어체 텍스트 ### 제목: 흥천사명 동종 (興天寺銘銅鍾) ### 내용: 2006년 보물로 지정되었다. 높이 282cm의 종은 1462년(세조 8)에 조선 태조의 후비 신덕왕후의 원찰이었던 흥천 사용으로 제작되었다. 조선 초기에는 강력한 전제왕권의 확립을 상징하듯 국가의 발원과 재력을<NAME>한 대형의 범종이 많이 제작되었다. 이 종 역시 그러한 시기적 경향을 잘 보여 주는 작품으로서, 음통(音筒) 없이 두 마리의 용으로 구성된 용뉴(龍鈕)와 종신 중단에 2줄의 융기선 횡대(橫帶)를 두른 전형적인 중국 종 양식을 갖추고 있다. 천판은 불룩 솟아 있고 외연은 상...
b0750e05-ef8a-4962-a3e9-a27ce50e12d5	source05/encykorea/DNC54870.txt	조선무용건설본부 (朝鮮舞踊建設本部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074478	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박용호,<NAME>, 김민자, 진수방, 한동인, 장추화, 이석 예, 김애성,<NAME>,<NAME>방, 심선방 등 40여 명의 신진 무용인들이 주축이 되어 한국 무용의 초석을 다지며, 식민지 잔해 청산과 새로운 춤의 토대 확립을 위해 설립하였다. 해방 직후 일본에서 활동하지 않은 무용가들과 국내 젊은 무용가들이 과거의 굴레로부터 과감히 탈피하여 새로운 무용을 추구하고자 결성되었지만 당시의 사회적 풍토와 타분야와의 경쟁적 의식으로 결성되었기 때문에 별다른 성과를 거두지 못한 채 유명무실한 단체가 되었고, 구성원들 사이의 대립과 운영 미숙으로 이듬해 해산되었다. 일본 식...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선무용건설본부 (朝鮮舞踊建設本部) ### 내용: 박용호,<NAME>, 김민자, 진수방, 한동인, 장추화, 이석 예, 김애성,<NAME>,<NAME>방, 심선방 등 40여 명의 신진 무용인들이 주축이 되어 한국 무용의 초석을 다지며, 식민지 잔해 청산과 새로운 춤의 토대 확립을 위해 설립하였다. 해방 직후 일본에서 활동하지 않은 무용가들과 국내 젊은 무용가들이 과거의 굴레로부터 과감히 탈피하여 새로운 무용을 추구하고자 결성되었지만 당시의 사회적 풍토와 타분야와의 경쟁적 의식으로 결성되었기 때문에 별다른 성과를 거두지 못한 채 유명무실한...
e8f22077-7fd6-4e58-8fe3-7c327e740fae	source05/encykorea/ACT5563.txt	극영동호회 (劇映同好會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007363	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	극영동호회는 동아일보 문화부 기자 서항석이 연극계 선배인 윤백남·홍해 성과 함께 조직한 것으로 알려졌다. 하지만 실제로는<NAME>이 일본 체류 중 수집한 연극 관계 자료들을 동아일보사가 후원하여 6월 18일부터 1주일간 동아일보사 옥상에서 전시할 때, 전람회의 주최자를 회원들로 알리기 위해<NAME>상 조직한 모임이다. 이 전람회에는<NAME>이 수집한 2천여 점의 연극에 관한 자료를 중심으로 무대 사진·디자인 자료·가면·인형·영화 포스터·스틸 등 4천여 점이 전시되었다. 이러한 자료들은 민속극부·조선신극부·일본신극부·구미극부·학생극부·아동극부·인형극부·조선영화부·...	문어체 텍스트 ### 제목: 극영동호회 (劇映同好會) ### 내용: 극영동호회는 동아일보 문화부 기자 서항석이 연극계 선배인 윤백남·홍해 성과 함께 조직한 것으로 알려졌다. 하지만 실제로는<NAME>이 일본 체류 중 수집한 연극 관계 자료들을 동아일보사가 후원하여 6월 18일부터 1주일간 동아일보사 옥상에서 전시할 때, 전람회의 주최자를 회원들로 알리기 위해<NAME>상 조직한 모임이다. 이 전람회에는<NAME>이 수집한 2천여 점의 연극에 관한 자료를 중심으로 무대 사진·디자인 자료·가면·인형·영화 포스터·스틸 등 4천여 점이 전시되었다. 이러한 자료들은 민속극...
e0881ab1-c13e-47c3-950a-c3501a51ab58	source05/encykorea/MUS1368.txt	거문도뱃노래 (巨文島뱃노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001824	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 거문도의 어민들이 고기를 잡으며 부르는 노동요로 <고사소리>·<술비소리>·<놋소리>·<월래소리>·<가래소리>·<썰소리>가 있다. 자진모리장단으로 길게 엮어 부르는 <고사소리>는 고기잡이배가 떠나기 전에 풍어를 비는 의식요이다. 이 소리는 에이 야라 술비야 하고 받는 데서 유래한 것으로, 3분 박의 빠른 3박자로 세마치장단에 잘 맞는다. 선소리꾼이 두 장단을 치면 어부들은 에이 야라 술비야 하고 받는다. 선율의 구성음을 편의상 서양음악의 계이름으로 나타내면 솔·라·도·레·미인데, 솔로 끝맺는 경토리이다. 어부들이 배를 타고 와서 노를 저어 들고 나르며 부르는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문도뱃노래 (巨文島뱃노래) ### 내용: 전라남도 거문도의 어민들이 고기를 잡으며 부르는 노동요로 <고사소리>·<술비소리>·<놋소리>·<월래소리>·<가래소리>·<썰소리>가 있다. 자진모리장단으로 길게 엮어 부르는 <고사소리>는 고기잡이배가 떠나기 전에 풍어를 비는 의식요이다. 이 소리는 에이 야라 술비야 하고 받는 데서 유래한 것으로, 3분 박의 빠른 3박자로 세마치장단에 잘 맞는다. 선소리꾼이 두 장단을 치면 어부들은 에이 야라 술비야 하고 받는다. 선율의 구성음을 편의상 서양음악의 계이름으로 나타내면 솔·라·도·레·미인데, 솔로 ...
9ecca4a0-5556-4626-ad50-5bd870526aa3	source05/encykorea/CRFT55984.txt	나주 불회사 소조 보살 입상 (羅州佛會寺塑造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075328	CC BY	540	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME> 보살상(좌 협시)은 202cm,<NAME> 보살상(우협시)은 207cm. 법신 비로자나불을 주존으로 좌우 협시한 삼존상은 나주 불회사 대웅전에 봉안되어 있는데, 칠과 포를 여러 겹 반복해서 올리고 건조해 만든 건칠 불이다. 좌우 협시 보살상은 나무로 뼈대를 만든 뒤 그 위에 흙을 올려 조상을 완성한 뒤, 다시 옻을 여러 번 올리고 금을 붙이고 칠하여 완성한 소조상이다. 즉 본존불은 건칠 기법으로 제작되었고, 좌우 협시 보살상은 소조 기법으로 제작되었다. 두 불상의 제작 기법이 다르다는 것은 양식적으로도 시간적으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 불회사 소조 보살 입상 (羅州佛會寺塑造菩薩立像) ### 내용: 2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME> 보살상(좌 협시)은 202cm,<NAME> 보살상(우협시)은 207cm. 법신 비로자나불을 주존으로 좌우 협시한 삼존상은 나주 불회사 대웅전에 봉안되어 있는데, 칠과 포를 여러 겹 반복해서 올리고 건조해 만든 건칠 불이다. 좌우 협시 보살상은 나무로 뼈대를 만든 뒤 그 위에 흙을 올려 조상을 완성한 뒤, 다시 옻을 여러 번 올리고 금을 붙이고 칠하여 완성한 소조상이다. 즉 본존불은 건칠 기법으로 제작되었고,...
6da2f5db-adec-4fea-818f-33d81738112f	source05/encykorea/CRFT49389.txt	가평 현등사 동종 (加平懸燈寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067029	CC BY	356	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 봉선사는 원래 고려 때 창건한 절로,<NAME>왕후의 발원으로 중창된 사찰로, 조선 제7대 세조의 명복을 빌고자 1469년(예종 1)에 중건된 사찰이다. 이후 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 봉선사의 법당이 소실되자, 1613년(광해군 5)에 다시 중수하고 1619년에 이 범종을 주성하여 소장해 왔다. 하지만 1950년 한국전쟁이 일어나 봉선사가 위험해지자 말사인 현등사로 옮기고 현재에 이르고 있다. 종의 몸체에 “봉선사종명병서 만력 사십칠 년 기미 사월 십일일 화주 천보 근작 녹화 비구 현옥 정회 대원<NAME>(奉先寺鍾銘幷序...	문어체 텍스트 ### 제목: 가평 현등사 동종 (加平懸燈寺銅鍾) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 봉선사는 원래 고려 때 창건한 절로,<NAME>왕후의 발원으로 중창된 사찰로, 조선 제7대 세조의 명복을 빌고자 1469년(예종 1)에 중건된 사찰이다. 이후 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 봉선사의 법당이 소실되자, 1613년(광해군 5)에 다시 중수하고 1619년에 이 범종을 주성하여 소장해 왔다. 하지만 1950년 한국전쟁이 일어나 봉선사가 위험해지자 말사인 현등사로 옮기고 현재에 이르고 있다. 종의 몸체에 “봉선사종명병서 만력 사십칠 년...
4392db0c-43c5-42af-b4a9-ad81fd496c57	source05/encykorea/MUS42942.txt	추쟁	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057894	CC BY	21	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라 문헌에는 그 현악기가 나오지 않지만 생황·소·비파 등 여러 악기와 더불어 당나라 십부기 중 하나였던 고려기에서 사용되었음이 중국 문헌에 의해 확인된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 추쟁 ### 내용: 우리나라 문헌에는 그 현악기가 나오지 않지만 생황·소·비파 등 여러 악기와 더불어 당나라 십부기 중 하나였던 고려기에서 사용되었음이 중국 문헌에 의해 확인된다.
098e6203-5d1a-4fae-b570-50f36c9ed0f0	source05/encykorea/MUS42728.txt	칠음 (七音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058520	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠성이라고도 불리는 별칭이 있다. 칠음 또는 칠성이라는 용어는 조선 성종 때 궁·상·각·치·우의 오음과 변궁·변치의 이변을 합친 말로 사용되었다. 그러나 음(音)의 개념은 정확히 말하여 성(聲)의 개념보다 한 단계 높은 의미를 지녔고, 그것은 율(律)과 악(樂)의 개념보다 한 단계 낮은 의미를 지녔다고 생각되는데, 그러한 근거는 조선 초기부터 사용된 전악(典樂, 정 6품)·전율(典律, 정 7품)·전음(典音, 정 8품)·전성(典聲, 정 9품)이라는 장악원(掌樂院) 소속 잡직의 체아직(遞兒職) 녹관(祿官)의 관직명에서 발견할 수 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠음 (七音) ### 내용: 칠성이라고도 불리는 별칭이 있다. 칠음 또는 칠성이라는 용어는 조선 성종 때 궁·상·각·치·우의 오음과 변궁·변치의 이변을 합친 말로 사용되었다. 그러나 음(音)의 개념은 정확히 말하여 성(聲)의 개념보다 한 단계 높은 의미를 지녔고, 그것은 율(律)과 악(樂)의 개념보다 한 단계 낮은 의미를 지녔다고 생각되는데, 그러한 근거는 조선 초기부터 사용된 전악(典樂, 정 6품)·전율(典律, 정 7품)·전음(典音, 정 8품)·전성(典聲, 정 9품)이라는 장악원(掌樂院) 소속 잡직의 체아직(遞兒職) 녹관(祿官)의 관...
1017047a-f11d-4c6b-ab7d-a7b1da568a19	source05/encykorea/PE42691.txt	코리아컵 국제축구대회 (Koreacup 國際蹴球大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김덕기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058627	CC BY	915	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 축구 협회는 축구를 통한 아시아 각국의 우호와 친선, 축구 기량 향상을 위해 1971년 5월<NAME>(朴正熙) 대통령의 호칭을 따 ‘박 대통령배 쟁탈 아시아축구 대회’를 창설하였는데, 이 대회는 한국이 주최한 최초의 국제 축구 대회로, 흔히 ‘박스컵(Park’s Cup)’으로 불리었다. 이것이 ‘코리아컵 국제 축구 대회’의 전신이다. 이 대회는 1970년 방콕에서 열린 제6회 아시안게임에서 한국 축구가 우승한 직후 장덕진(張德鎭) 대한 축구 협회장이 “아시아 규모의 국제 축구 대회를 한국에서 해마다 개최하겠다"라고 밝힘으로써 구체화되어,<NAME> 대통령이 직...	문어체 텍스트 ### 제목: 코리아컵 국제축구대회 (Koreacup 國際蹴球大會) ### 내용: 대한 축구 협회는 축구를 통한 아시아 각국의 우호와 친선, 축구 기량 향상을 위해 1971년 5월<NAME>(朴正熙) 대통령의 호칭을 따 ‘박 대통령배 쟁탈 아시아축구 대회’를 창설하였는데, 이 대회는 한국이 주최한 최초의 국제 축구 대회로, 흔히 ‘박스컵(Park’s Cup)’으로 불리었다. 이것이 ‘코리아컵 국제 축구 대회’의 전신이다. 이 대회는 1970년 방콕에서 열린 제6회 아시안게임에서 한국 축구가 우승한 직후 장덕진(張德鎭) 대한 축구 협회장이 “아시아 규...
5188233d-58dd-410a-a5f7-140f615e97b7	source05/encykorea/ACT31169.txt	이광래 (李光來)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043673	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 흥근, 호는 온재다. 경상남도 마산에서 출생. 사회사업가 무상의 아들로, <산토끼>동요작가 일래의 아들이다. 일본 와세다대학 영문과를 3학년으로 중퇴하고 귀국한 것은 1928년 배재고등보통학교를 졸업한 뒤였다. 귀국 후에는 조선일보와 중앙일보의 기자로 활동했다. 1935년 극예술연구회에 가입한 뒤, 같은해<촌선생 >이 동아일보 신춘문예에 당선됨으로써 극작가로 데뷔하였다. 중간극을 표방하는 극단 중앙무대를 1938년에 세워 극작·연출·제작 등을 맡아 활동했다. 좌익 연극 단체와 대항하는 우익 민족 연극운동을 전개했고, 1945년 10월 극단 민예를 조직하여 우익...	문어체 텍스트 ### 제목: 이광래 (李光來) ### 내용: 본명은 흥근, 호는 온재다. 경상남도 마산에서 출생. 사회사업가 무상의 아들로, <산토끼>동요작가 일래의 아들이다. 일본 와세다대학 영문과를 3학년으로 중퇴하고 귀국한 것은 1928년 배재고등보통학교를 졸업한 뒤였다. 귀국 후에는 조선일보와 중앙일보의 기자로 활동했다. 1935년 극예술연구회에 가입한 뒤, 같은해<촌선생 >이 동아일보 신춘문예에 당선됨으로써 극작가로 데뷔하였다. 중간극을 표방하는 극단 중앙무대를 1938년에 세워 극작·연출·제작 등을 맡아 활동했다. 좌익 연극 단체와 대항하는 우익 민족 ...
cb133e6a-6964-4c5e-a546-65e7c865b4d7	source05/encykorea/ACT7720.txt	김우진 (金祐鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010000	CC BY	482	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초성 또는 수산이다. 목포에서 소학교를 마친 뒤 일본으로 건너가 구마모토 농업학교와 와세다대학 예과에 입학하여 1924년 영문과를 졸업한 장성 군수<NAME>의 아들로 장성군 관아에서 태어났다. 당초부터 시인을 꿈꾸어 구마모토 농업학교 시절부터 시를 쓰기 시작하였고, 대학시절에는 연극을 꿈꿔 1920년에 연극연구단 체인 극예술 협회를 조직하여 조명희 ·<NAME> · 고한승 · 조춘광 등과 함께 연극연구 단체를 만들었다. 아일랜드 극작가 던세니의 찬란한 문(단막)을 번역했으며, 1921년에는<NAME>회 순회 연극단을 조직하여 국내 순회공연을 했다. 대학을 졸업하고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김우진 (金祐鎭) ### 내용: 초성 또는 수산이다. 목포에서 소학교를 마친 뒤 일본으로 건너가 구마모토 농업학교와 와세다대학 예과에 입학하여 1924년 영문과를 졸업한 장성 군수<NAME>의 아들로 장성군 관아에서 태어났다. 당초부터 시인을 꿈꾸어 구마모토 농업학교 시절부터 시를 쓰기 시작하였고, 대학시절에는 연극을 꿈꿔 1920년에 연극연구단 체인 극예술 협회를 조직하여 조명희 ·<NAME> · 고한승 · 조춘광 등과 함께 연극연구 단체를 만들었다. 아일랜드 극작가 던세니의 찬란한 문(단막)을 번역했으며, 1921년에는<NAME>회...
4c1609f5-77be-4ee1-8bd6-104bfaeda5fa	source05/encykorea/ASP32184.txt	진천 이시발 신도비 (鎭川李時發神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044976	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	효종 9년(1658년)에 건립. 충청북도 유형문화재로 1984년 지정되었다. 비신의 높이는 177cm, 너비는 100cm, 두께는 28cm이다. 현재 비각에 보호를 받고 있다. 이시발은 1589년(선조 22) 문과에 급제한 뒤, 임진왜란과 이몽학의 난(1596)을 평정했고, 북변의 여진족을 제압하여 지방민의 생활 안정을 돕는 등 많은 공을 세웠다. 남한산성의 개축공사를 감독하던 중 말년에 사망했다. 충익이라는<NAME>를 받고 사후 영의정에 추증되었다. 이러한 그의 생애와 공로가 예조참판 송시열이 짓고, 호조참판 송준길이 행서로 썼으며, 좌승지 이정영이 두전을 썼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진천 이시발 신도비 (鎭川李時發神道碑) ### 내용: 효종 9년(1658년)에 건립. 충청북도 유형문화재로 1984년 지정되었다. 비신의 높이는 177cm, 너비는 100cm, 두께는 28cm이다. 현재 비각에 보호를 받고 있다. 이시발은 1589년(선조 22) 문과에 급제한 뒤, 임진왜란과 이몽학의 난(1596)을 평정했고, 북변의 여진족을 제압하여 지방민의 생활 안정을 돕는 등 많은 공을 세웠다. 남한산성의 개축공사를 감독하던 중 말년에 사망했다. 충익이라는<NAME>를 받고 사후 영의정에 추증되었다. 이러한 그의 생애와 공로가...
32de63d1-6bf8-4125-9d87-c16b86946f2b	source05/encykorea/MUS21828.txt	서우젯소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027948	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주도 향토민요이며 무가. 제주도 해녀놀이의 세 번째 장면인 오락과 휴식의 장면에서 해녀들이 부르는 노래다. 허벅장단도 해녀들이 장구(박의 속을 뽑아내어 표면을 봉한 것)로 삼고 비창을 채로 삼아 장단을 맞추는데, 이는 허벅장단도 포함된다. 해녀들은 모닥불 주위에서 이 노래를 부르며 점점 빨라지는 가락에 맞춰 춤을 춘다. 이는 제주도의 무가 또는 민요의 하나로, 원래 <석 살림>과 같은 무의식에서 불리던 장절 무가가 따로 민요처럼 불린다. 육지에서 <창부타령>·<노랫가락>·<산염불>·<성주풀이>와 같은 것과 같다. 앞소리와 뒷소리가 잘 어우러진 장절<NAME>으로 8...	문어체 텍스트 ### 제목: 서우젯소리 ### 내용: 제주도 향토민요이며 무가. 제주도 해녀놀이의 세 번째 장면인 오락과 휴식의 장면에서 해녀들이 부르는 노래다. 허벅장단도 해녀들이 장구(박의 속을 뽑아내어 표면을 봉한 것)로 삼고 비창을 채로 삼아 장단을 맞추는데, 이는 허벅장단도 포함된다. 해녀들은 모닥불 주위에서 이 노래를 부르며 점점 빨라지는 가락에 맞춰 춤을 춘다. 이는 제주도의 무가 또는 민요의 하나로, 원래 <석 살림>과 같은 무의식에서 불리던 장절 무가가 따로 민요처럼 불린다. 육지에서 <창부타령>·<노랫가락>·<산염불>·<성주풀이>와 같은 것과 같다...
7fd2c608-3a8d-4ee8-a5ee-2b19ea8d29c9	source05/encykorea/PE54965.txt	압록강체육단 (鴨綠江體育團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074285	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한 체육의 대중화 정책은 스포츠와 체육 사업에 대중을 광범위하게<NAME>하는 데 기본 목적이 있다. 이에 따라 체육단은 직장, 지역, 학교, 정부기관 등 각 사회 부분에 설치, 운영되었다. 그렇지만 스포츠 기술의 발전을 위해서는 전문 선수단의 조직도 필수적이었다. 이에 따라 1955년 스포츠 선수 등급제에 관한 규정을 만들고, 1958년 3월 내각결정 제30호에서 각 체육협회 및 체육단의 조직을 강화하고 등급 소유자를 확대하기 위한 대책을 강구하도록 했다. 이는 1959년 2월 내각결정 제15호 체육 사업을 발전시키고 스포츠 기술 수준을 높인다는 내용의 전문 선수...	문어체 텍스트 ### 제목: 압록강체육단 (鴨綠江體育團) ### 내용: 북한 체육의 대중화 정책은 스포츠와 체육 사업에 대중을 광범위하게<NAME>하는 데 기본 목적이 있다. 이에 따라 체육단은 직장, 지역, 학교, 정부기관 등 각 사회 부분에 설치, 운영되었다. 그렇지만 스포츠 기술의 발전을 위해서는 전문 선수단의 조직도 필수적이었다. 이에 따라 1955년 스포츠 선수 등급제에 관한 규정을 만들고, 1958년 3월 내각결정 제30호에서 각 체육협회 및 체육단의 조직을 강화하고 등급 소유자를 확대하기 위한 대책을 강구하도록 했다. 이는 1959년 2월 내각결정 제...
e304dcdd-a00a-41ab-8eed-1ede5c063e84	source05/encykorea/MUS25437.txt	양류가 (楊柳歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035493	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양류 가라고 하는 이유는, 버들개지에 얽힌 사연을 읊었기 때문에 버들 노래라고도 하며, 양류 가라고도 한다. 굿거리는 짧은 유절형식 노래로, 장단은 아주 짧다. 후렴의 가락은 원마루의 가락을 두 장단으로 이어붙였는데, 원마루의 가락을 그대로 반복한다. 1절의 사설을 장단순으로 배열하면 다음과 같다. 후렴) 꾀꼬리 제비가 양류상에 앉아 있는 것을 보고 후려친다. 에후 절사 더덤석 안고서 어허 요것이 내 사랑 라·도·레·미의 4음으로 이루어진 경기 민요가 드물다. 완전 4도 상행하는 형으로 되어 있는데, 위 음인 미에서 아래 음인 라로 되어 있다. 미에서 라의 완전 4도...	문어체 텍스트 ### 제목: 양류가 (楊柳歌) ### 내용: 양류 가라고 하는 이유는, 버들개지에 얽힌 사연을 읊었기 때문에 버들 노래라고도 하며, 양류 가라고도 한다. 굿거리는 짧은 유절형식 노래로, 장단은 아주 짧다. 후렴의 가락은 원마루의 가락을 두 장단으로 이어붙였는데, 원마루의 가락을 그대로 반복한다. 1절의 사설을 장단순으로 배열하면 다음과 같다. 후렴) 꾀꼬리 제비가 양류상에 앉아 있는 것을 보고 후려친다. 에후 절사 더덤석 안고서 어허 요것이 내 사랑 라·도·레·미의 4음으로 이루어진 경기 민요가 드물다. 완전 4도 상행하는 형으로 되어 있는데, 위...
283fe37f-b753-4683-9096-9a613e63d35c	source05/encykorea/DNC39330.txt	진주검무 (晋州劍舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054882	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원래 검기무 또는 검무로 일컬어져온 정재의 한 종류이다. 조선 중기 이후로 계속 연행되어왔으며, 그 무보(舞譜)는 조선 말기의 『각정 재무도 홀기(各呈才舞圖笏記)』에서 전해진다. 진주검무의 기능보유자로 지정되었던 사람 중에는 김자진(金子眞, 예명 彩玉, 1903년생)·김옥주(金玉珠, 예명 貞子, 1904년생)·강귀례(姜貴禮, 1906년생) 등이 가장 연령이 많았다. 하지만 이들은 1910년 전후 교방에서 검무를 익혔으며, 한말 궁중 진 연 등에 참여하지는 못했을 것으로 추측된다. 진주검무는 중요무형문화재 제1호로 1967년 1월 16일에 지정되었다. 진주검무는 국립국...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주검무 (晋州劍舞) ### 내용: 원래 검기무 또는 검무로 일컬어져온 정재의 한 종류이다. 조선 중기 이후로 계속 연행되어왔으며, 그 무보(舞譜)는 조선 말기의 『각정 재무도 홀기(各呈才舞圖笏記)』에서 전해진다. 진주검무의 기능보유자로 지정되었던 사람 중에는 김자진(金子眞, 예명 彩玉, 1903년생)·김옥주(金玉珠, 예명 貞子, 1904년생)·강귀례(姜貴禮, 1906년생) 등이 가장 연령이 많았다. 하지만 이들은 1910년 전후 교방에서 검무를 익혔으며, 한말 궁중 진 연 등에 참여하지는 못했을 것으로 추측된다. 진주검무는 중요무형문...
ab67c665-7620-4803-9300-b747c00ccf46	source05/encykorea/CRFT34940.txt	장성 원덕리 미륵 석불 (長城院德里彌勒石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048572	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 5m로 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 가슴 아래는 장방형의 돌로 몸체를 구성하고, 그 위에 가슴부터 머리까지는 별개의 돌을 얹어 조각하였다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이나 강릉 신복사지 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정) 등에서도 머리 위에는 부도의 보개와 같은 팔각형 보관을 쓰고 있다. 얼굴은 납작한 원반형이고 눈은 선각으로만 간략하게 처리하였는데, 특히 눈동자가 점으로 찍혀 있는 것처럼 표현하였다. 자루 모양으로 납작하게 윤곽만 표시한 코와 두툼한 입술은 약간의 미소를 띤 듯하다. 양어깨는 거의 없을 정도로 좁게 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 장성 원덕리 미륵 석불 (長城院德里彌勒石佛) ### 내용: 높이 5m로 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 가슴 아래는 장방형의 돌로 몸체를 구성하고, 그 위에 가슴부터 머리까지는 별개의 돌을 얹어 조각하였다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이나 강릉 신복사지 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정) 등에서도 머리 위에는 부도의 보개와 같은 팔각형 보관을 쓰고 있다. 얼굴은 납작한 원반형이고 눈은 선각으로만 간략하게 처리하였는데, 특히 눈동자가 점으로 찍혀 있는 것처럼 표현하였다. 자루 모양으로 납작하...
29302660-d2e1-4812-95bc-3f218d5b548f	source05/encykorea/ACT35207.txt	자유만세 (自由萬歲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048023	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전창근의 시나리오,<NAME> 감독의 영화. 촬영은 한형모, 음악은<NAME>이 담당했으며, 1946년 제작된 항일 영화 작품이다. 영화의 <자유만세>는 1945년 8 · 15광복을 맞이하여 숨 막히는 탄압을 이겨내고 마침내 민족영화를 창조하며 우리 영화의 부활을 알린 최초의 작품이다. 또한 이 작품은 광복영화의 효시이며, 영화사적으로도 큰 의미를 지니는데, 민족 독립투사의 항일투쟁과 이들의 우정 · 사랑을 그리고 있기 때문이다. 주인공 최한중( )은 감옥에 갇혀 있다가 어느 날 결사적으로 탈출하는 데 성공한다. 그는 동지인 박진범의 집에 머무르다 어느 양옥 지하실에...	문어체 텍스트 ### 제목: 자유만세 (自由萬歲) ### 내용: 전창근의 시나리오,<NAME> 감독의 영화. 촬영은 한형모, 음악은<NAME>이 담당했으며, 1946년 제작된 항일 영화 작품이다. 영화의 <자유만세>는 1945년 8 · 15광복을 맞이하여 숨 막히는 탄압을 이겨내고 마침내 민족영화를 창조하며 우리 영화의 부활을 알린 최초의 작품이다. 또한 이 작품은 광복영화의 효시이며, 영화사적으로도 큰 의미를 지니는데, 민족 독립투사의 항일투쟁과 이들의 우정 · 사랑을 그리고 있기 때문이다. 주인공 최한중( )은 감옥에 갇혀 있다가 어느 날 결사적으로 탈출하는 ...
6dbfd6fe-c05b-47f2-999e-bc7f36435013	source05/encykorea/CRFT54830.txt	창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原聖住寺石造地藏十王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송은석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073334	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2판관, 2사자, 10동자, 2인왕 등 31존상의 석조불상이 모두 봉안되어 있는 곳은 창원의 불모산 성주사(구 웅신사) 지장전이다. 성주 사는 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 현재 경상남도 창원시 불모산 웅신사는 불상들이 완성되어 1681년(숙종 7) 4월에 불모산 웅신사에 봉안되었다고 한다. 불상을 조각한 조각승은 수조각승<NAME>를 비롯하여, 상륜(尙倫), 학정(學淨), 탁문(卓文), 천택(天澤), 보장(宝藏), 여잠(岑), 축령(竺令),<NAME>(禪俊), 법안(法眼), ...	문어체 텍스트 ### 제목: 창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原聖住寺石造地藏十王像) ### 내용: 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2판관, 2사자, 10동자, 2인왕 등 31존상의 석조불상이 모두 봉안되어 있는 곳은 창원의 불모산 성주사(구 웅신사) 지장전이다. 성주 사는 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 현재 경상남도 창원시 불모산 웅신사는 불상들이 완성되어 1681년(숙종 7) 4월에 불모산 웅신사에 봉안되었다고 한다. 불상을 조각한 조각승은 수조각승<NAME>를 비롯하여, 상륜(尙倫), 학정(學淨)...
b38468a3-c945-4a93-a4ca-512050a6e07e	source05/encykorea/MUS45394.txt	향비파 (鄕琵琶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062914	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오현·오현비파·직경비파라고도 한다. 향비파의 몸통은 물방울처럼 생겼고, 5줄로 구성되었으며, 악기 분류법에 따르면 사부 또는 현명악기에 해당한다. 목과 몸통에는 12개의 괴 또는 주가 있는데, 연주자는 오른손가락으로 줄과 괴를 짚고 거문고와 같이 오른손의 술대로 줄을 쳐서 소리를 낸다. 향악 연주 때 주로 사용되었던 현악기였던 향비파는 네 줄로 된 당비파와 견줄 수 있었으나 지금은 연주되지 않고 그저 전시될 뿐이다. 향비파의 역사는 북사 악지 악지에서 처음 등장하지만 오현이라는 이름은 중국 측 문헌에 의해 확인된다. 동이전이나 《수서 隋書》에 의하면 오현은 고구려 악...	문어체 텍스트 ### 제목: 향비파 (鄕琵琶) ### 내용: 오현·오현비파·직경비파라고도 한다. 향비파의 몸통은 물방울처럼 생겼고, 5줄로 구성되었으며, 악기 분류법에 따르면 사부 또는 현명악기에 해당한다. 목과 몸통에는 12개의 괴 또는 주가 있는데, 연주자는 오른손가락으로 줄과 괴를 짚고 거문고와 같이 오른손의 술대로 줄을 쳐서 소리를 낸다. 향악 연주 때 주로 사용되었던 현악기였던 향비파는 네 줄로 된 당비파와 견줄 수 있었으나 지금은 연주되지 않고 그저 전시될 뿐이다. 향비파의 역사는 북사 악지 악지에서 처음 등장하지만 오현이라는 이름은 중국 측 문헌에 의...
11b6230c-3ef2-4a1d-a100-7e0deeb462cf	source05/encykorea/MUS16668.txt	발해금 (渤海琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021636	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	발해 멸망 이후 송나라 궁중에서 연주되었다는 송사는 발해 음악인들의 후예들에 의해 계속 연주되었기 때문에 붙여진 이름으로 해석된다. 명칭으로 보아 금의 한 종류로 볼 수 있고, 그런 맥락에서 발해 금은 고구려 멸망 이후 발해 음악인들에 의해 전승, 연주되었을 것으로 짐작되나 자세한 것은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 발해금 (渤海琴) ### 내용: 발해 멸망 이후 송나라 궁중에서 연주되었다는 송사는 발해 음악인들의 후예들에 의해 계속 연주되었기 때문에 붙여진 이름으로 해석된다. 명칭으로 보아 금의 한 종류로 볼 수 있고, 그런 맥락에서 발해 금은 고구려 멸망 이후 발해 음악인들에 의해 전승, 연주되었을 것으로 짐작되나 자세한 것은 알 수 없다.
056ba181-258d-4749-8bbe-b42103fa6cb6	source05/encykorea/MUS13499.txt	동경 (東京)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016187	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신하와 아들이 임금과 아비에게나, 비천한 자와 젊은이가 존귀한 사람과 연장자에게나 다 통하는 노래다. 큰 데 합쳐진 안강은 계림부의 속현으로 이 노래에 나오는 안강은 계림부의 속현이다. 이어폰으로 가사를 만들었다는 말이 있는데, 가사와 음악은 전하지 않고 고려사 악지에 그 내용만 전하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동경 (東京) ### 내용: 신하와 아들이 임금과 아비에게나, 비천한 자와 젊은이가 존귀한 사람과 연장자에게나 다 통하는 노래다. 큰 데 합쳐진 안강은 계림부의 속현으로 이 노래에 나오는 안강은 계림부의 속현이다. 이어폰으로 가사를 만들었다는 말이 있는데, 가사와 음악은 전하지 않고 고려사 악지에 그 내용만 전하고 있다.
a873f00e-4377-4e4e-a746-4fb2acd6fedb	source05/encykorea/CRFT39113.txt	김천 직지사 석조 약사여래 좌상 (金泉直指寺石造藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054545	CC BY	346	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	직지사 약사전에 봉안되어 있었다고 전해지는 석조 약사여래 좌상은 1963년 보물로 지정되었다. 화강암으로 만든 대좌는 1.61m의 크기로, 후대에 조성된 것이다. 직지사 석조 약사여래 좌상의 구체적인 조성 배경에 대해서는 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 알 수 없다. 방형 대좌는 원래 있던 돌이지만 불상과 몸에서 나온 빛을 표현한 광배는 돌로 만들어졌다. 전체적으로 마모가 심하여 얼굴의 표정과 문양의 세부 내용이 뚜렷하게 드러나지는 않지만 전체적인 분위기는 알 수 있다. 석조 약사여래 좌상은 오른쪽 어깨를 드러낸 편단우견(偏袒右肩)<NAME>으로 대의를 걸쳤으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 직지사 석조 약사여래 좌상 (金泉直指寺石造藥師如來坐像) ### 내용: 직지사 약사전에 봉안되어 있었다고 전해지는 석조 약사여래 좌상은 1963년 보물로 지정되었다. 화강암으로 만든 대좌는 1.61m의 크기로, 후대에 조성된 것이다. 직지사 석조 약사여래 좌상의 구체적인 조성 배경에 대해서는 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 알 수 없다. 방형 대좌는 원래 있던 돌이지만 불상과 몸에서 나온 빛을 표현한 광배는 돌로 만들어졌다. 전체적으로 마모가 심하여 얼굴의 표정과 문양의 세부 내용이 뚜렷하게 드러나지는 않지만 전체적인 분...
b30296b3-49b8-4af2-8f84-fe24e937a584	source05/encykorea/MUS12425.txt	도살풀이장단 (도살풀이長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015689	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	살풀이춤과 같이 2소박으로 노랫말이 붙으며, 징·장구·피리·대금·해금으로 반주하며, 살풀이춤과 마찬가지로 매 박마다 징이 한 번씩 들어가고 선율악기는 시나위를 연주한다. 서양음악식으로 표기하면 4분의 6박자로 보통 2소박의 빠른 6박자이다. 이 장단은<NAME>한 인상을 준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 도살풀이장단 (도살풀이長短) ### 내용: 살풀이춤과 같이 2소박으로 노랫말이 붙으며, 징·장구·피리·대금·해금으로 반주하며, 살풀이춤과 마찬가지로 매 박마다 징이 한 번씩 들어가고 선율악기는 시나위를 연주한다. 서양음악식으로 표기하면 4분의 6박자로 보통 2소박의 빠른 6박자이다. 이 장단은<NAME>한 인상을 준다.
c97fa107-3fe3-4f51-a364-822fee85a790	source05/encykorea/MUS237.txt	가야금 (伽倻琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000261	CC BY	977	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 가야금이라 칭해지나, 이는 한자화된 명칭이고, 옛 문헌의 한글 표기는 언제나 가얏고로 되어 있다. 좁고 긴 장방형의 오동나무 공명판 위에 명주실로 꼰 12개의 줄을 걸고, 줄마다 그 줄을 받치면서 쉽게 이동할 수 있는 작은 나무 기둥[柱]을 세워 놓았다. 연주자는 책상다리를 하고 앉아 공명판의 오른쪽 끝을 무릎 위에 놓고 왼쪽을 방바닥에 뻗쳐 놓고 타는데, 오른손으로 줄을 뜯고 퉁기면서 왼손으로는 줄을 떨거나 눌러서 그 소리를 꾸며 준다. 음색이 맑고 우아하며 연주 기교가 다양하여 아악과 민속악에 두루 사용된다. 아악 또는 정악에서 사용되는 가야금을 법...	문어체 텍스트 ### 제목: 가야금 (伽倻琴) ### 내용: 일반적으로 가야금이라 칭해지나, 이는 한자화된 명칭이고, 옛 문헌의 한글 표기는 언제나 가얏고로 되어 있다. 좁고 긴 장방형의 오동나무 공명판 위에 명주실로 꼰 12개의 줄을 걸고, 줄마다 그 줄을 받치면서 쉽게 이동할 수 있는 작은 나무 기둥[柱]을 세워 놓았다. 연주자는 책상다리를 하고 앉아 공명판의 오른쪽 끝을 무릎 위에 놓고 왼쪽을 방바닥에 뻗쳐 놓고 타는데, 오른손으로 줄을 뜯고 퉁기면서 왼손으로는 줄을 떨거나 눌러서 그 소리를 꾸며 준다. 음색이 맑고 우아하며 연주 기교가 다양하여 아악과 민속...
254f26e4-9153-4dae-8716-7b1ab7b3fdd5	source05/encykorea/MUS5993.txt	금정 (金鉦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007961	CC BY	39	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려사에 따르면 고려 시대 궁중의식인 노부 의식에 사용되었으며, 정·라·금이라고도 한다. 세종실록에 의하면, 금정은 법가노부·연등노부·팔관노부·순행봉영노부·선사노부·선사노부에서 군사들이 행진할 때 강고·도고와 함께 연주했다고 한다. 오례의에 전하는 노부 도설에 금정은 없고 금이 사용된 점으로 미루어 보아 조선시대 이후 금정의 명칭은 사용되지 않은 듯하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금정 (金鉦) ### 내용: 고려사에 따르면 고려 시대 궁중의식인 노부 의식에 사용되었으며, 정·라·금이라고도 한다. 세종실록에 의하면, 금정은 법가노부·연등노부·팔관노부·순행봉영노부·선사노부·선사노부에서 군사들이 행진할 때 강고·도고와 함께 연주했다고 한다. 오례의에 전하는 노부 도설에 금정은 없고 금이 사용된 점으로 미루어 보아 조선시대 이후 금정의 명칭은 사용되지 않은 듯하다.
228c64b3-88d0-4bf9-ab47-fbb5f3b5e580	source05/encykorea/MUS53692.txt	종로권번 (鐘路券番)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072436	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1930년대 중반 서울 장안의 크고 작은 기생조합이 여럿 결성되어 있었다. 이 조합들 중에는 한성권번처럼 기생 조직화의 초기부터 설립된 것도 있었지만, 1910년대 후반 혹은 1920년대 이후로 조직된 여러 권번들, 즉 한남 권번·대동 권번·조선권 번·경성 권번·대항 권번 등도 있었다. 이러한 상황에서 1935년 7월 경기도 경찰부 보안과에서는 풍기 단속과 사무 통일이라는 명분을 앞세워 당시 서울에서 경쟁하고 있었던 다섯 권번을 통합하도록 각 서에 지시했다. 그러나 당국은 각 권번의 저항에 부딪히면서 종로서 관할 권번과 본 정서에서 관할하는 권번들을 두 개의 거대 권...	문어체 텍스트 ### 제목: 종로권번 (鐘路券番) ### 내용: 1930년대 중반 서울 장안의 크고 작은 기생조합이 여럿 결성되어 있었다. 이 조합들 중에는 한성권번처럼 기생 조직화의 초기부터 설립된 것도 있었지만, 1910년대 후반 혹은 1920년대 이후로 조직된 여러 권번들, 즉 한남 권번·대동 권번·조선권 번·경성 권번·대항 권번 등도 있었다. 이러한 상황에서 1935년 7월 경기도 경찰부 보안과에서는 풍기 단속과 사무 통일이라는 명분을 앞세워 당시 서울에서 경쟁하고 있었던 다섯 권번을 통합하도록 각 서에 지시했다. 그러나 당국은 각 권번의 저항에 부딪히면서...
a4bab64e-4459-4e99-8651-73ef5c023de1	source05/encykorea/MUS7508.txt	김성옥 (金成玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009476	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 논산시 강경 출신. 전기 팔명창 중 한 명인 송흥록의 매부이자 판소리 명창<NAME>의 아버지이며, 판소리 명창 김창룡의 할아버지이다. 처음 판소리에 진양조장단을 응용하였고 송흥록에게 실천하도록 했다고 한다.<NAME>, 김창룡,<NAME>이 그의 소리를 이어받는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김성옥 (金成玉) ### 내용: 충청남도 논산시 강경 출신. 전기 팔명창 중 한 명인 송흥록의 매부이자 판소리 명창<NAME>의 아버지이며, 판소리 명창 김창룡의 할아버지이다. 처음 판소리에 진양조장단을 응용하였고 송흥록에게 실천하도록 했다고 한다.<NAME>, 김창룡,<NAME>이 그의 소리를 이어받는다.
997f6fd3-1d7f-4548-97b9-fe88e273c097	source05/encykorea/CRFT51587.txt	상주 남장사 목조 아미타여래삼존 좌상 (尙州南長寺木造阿彌陀如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069179	CC BY	320	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	목조 아미타여래 좌상은 높이가 139cm이고, 목조 관음보살 좌상은 높이가 128cm이고, 목조 대세지보살 좌상은 높이가 131cm이다. 청허 등 6명의 화승이 1645년 조성 원문을 통해 이 삼존좌상을<NAME> 것으로 밝혀졌다. 불상 속에서 발견된 조성 원문은 지희 스님의 증명 하에 청허, 영색,<NAME>, 천휘, 나흠, 법찬 등 화승들이 발원에 참여하고, 순치 2년(조선 인조 23, 1645)에 많은 사부대중이 발원에 참여했음을 알 수 있다. 조선시대 17세기 대표적인 조각 승인 청헌과 동일한 인물로 추정되는 인물이 불상 조성을 주도한 조각승 청허이다. 목조 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 남장사 목조 아미타여래삼존 좌상 (尙州南長寺木造阿彌陀如來三尊坐像) ### 내용: 목조 아미타여래 좌상은 높이가 139cm이고, 목조 관음보살 좌상은 높이가 128cm이고, 목조 대세지보살 좌상은 높이가 131cm이다. 청허 등 6명의 화승이 1645년 조성 원문을 통해 이 삼존좌상을<NAME> 것으로 밝혀졌다. 불상 속에서 발견된 조성 원문은 지희 스님의 증명 하에 청허, 영색,<NAME>, 천휘, 나흠, 법찬 등 화승들이 발원에 참여하고, 순치 2년(조선 인조 23, 1645)에 많은 사부대중이 발원에 참여했음을 알 수 ...
d73c77e5-3398-45ae-83f6-9c4021b2e697	source05/encykorea/CRFT4960.txt	군위 아미타여래삼존 석굴 (軍威阿彌陀如來三尊石窟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006688	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 석굴 높이는 4.25m, 본존상은 2.18m, 우협시 보살상은 1.92m, 좌 협시 보살상은 1.8m. 거대한 자연 암벽을 뚫어 석굴을 만들었는데, 입구는 원형에 가깝고 내부 평면은 방형(方形: 네모반듯한 모양)이며 천장은 궁륭형(穹窿形: 한가운데가 제일 높고 주위가 차차 낮아진 하늘 모양)을 이루었다. 별석의 방형 대좌 위에 결가부좌 한 본존상은 소발의 머리 위에 높이 솟은 육계가 솟아 있다. 얼굴에는 삼국시대 불상에 보이던 친근감 있는 미소가 사라지고 위엄이 서려 있다. 어깨가 딱 벌어져 당당하고, 통견의 법의는 얇아 몸의 굴곡을 드...	문어체 텍스트 ### 제목: 군위 아미타여래삼존 석굴 (軍威阿彌陀如來三尊石窟) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 석굴 높이는 4.25m, 본존상은 2.18m, 우협시 보살상은 1.92m, 좌 협시 보살상은 1.8m. 거대한 자연 암벽을 뚫어 석굴을 만들었는데, 입구는 원형에 가깝고 내부 평면은 방형(方形: 네모반듯한 모양)이며 천장은 궁륭형(穹窿形: 한가운데가 제일 높고 주위가 차차 낮아진 하늘 모양)을 이루었다. 별석의 방형 대좌 위에 결가부좌 한 본존상은 소발의 머리 위에 높이 솟은 육계가 솟아 있다. 얼굴에는 삼국시대 불상에 보이던 친근감 있는...
6efbe64a-14dc-4de1-a785-f12d5fe53235	source05/encykorea/CRFT52303.txt	한국조각가협회 (韓國彫刻家協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071623	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협회 회원의 권익과 창의력을 향상시키기 위해 정기전을 개최하고 국제교류전을 개최하여 세계 조각예술의 흐름을 이해하고 국가 간 친선을 도모하고 있다. 또한 국민 정서를 함양시키기 위해 순회전을 기획하고 있다. 창립은 1985년 1월 31일이었는데, 초대 회장에는 홍익대학교 교수였던 최기원이 선출되었고 부회장에는<NAME>, 민복진, 이정자, 총무에는 김경화가 선출되었다. 서울 갤러리에서 1985년 10월에 개최한 창립전에는 114명이 출품하였고, 세미나도 열렸다. 2008년 4월 문화체육관광부 산하 사단법인으로 등록되었고, 전속 전시공간으로 서울 인사동에 KOSAspa...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국조각가협회 (韓國彫刻家協會) ### 내용: 협회 회원의 권익과 창의력을 향상시키기 위해 정기전을 개최하고 국제교류전을 개최하여 세계 조각예술의 흐름을 이해하고 국가 간 친선을 도모하고 있다. 또한 국민 정서를 함양시키기 위해 순회전을 기획하고 있다. 창립은 1985년 1월 31일이었는데, 초대 회장에는 홍익대학교 교수였던 최기원이 선출되었고 부회장에는<NAME>, 민복진, 이정자, 총무에는 김경화가 선출되었다. 서울 갤러리에서 1985년 10월에 개최한 창립전에는 114명이 출품하였고, 세미나도 열렸다. 2008년 4월 문화체육관광...
2704c5d1-0e3f-44bc-8ea9-1a184bb3ac81	source05/encykorea/CRFT2060.txt	경선사 정우2년명 금고 (景禪寺貞祐二年銘金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002540	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지름 41cm, 측면 너비 11.5cm. 개인 소장. 표면 모양은 다른 일반적인 금고와 유사하나, 양면이 모두 막혀서 북모양이고 아래 측면에 구멍이 뚫려 있는 특이한 형태로, 표면 모양은 다른 일반 금고와 유사하다. 쌍사를 두른 넓은 선조가 자방부를 중심으로 동심원상으로 면을 나누었다. 중앙의 자방에는 모두 7개의 연자가 들어 있고, 그 둘레에 선조로 도식화된 기름진 16엽 연판이 중판으로 돌려졌고, 외구와 중간 구획에는 무늬가 없고 외구에 19개의 여의두문이 역시 세선으로 돌려 장식되었다. 측면에는 도드라진 선대가 한 줄 돌게 하고 3군데에 얄팍한 판을 오려 여의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경선사 정우2년명 금고 (景禪寺貞祐二年銘金鼓) ### 내용: 지름 41cm, 측면 너비 11.5cm. 개인 소장. 표면 모양은 다른 일반적인 금고와 유사하나, 양면이 모두 막혀서 북모양이고 아래 측면에 구멍이 뚫려 있는 특이한 형태로, 표면 모양은 다른 일반 금고와 유사하다. 쌍사를 두른 넓은 선조가 자방부를 중심으로 동심원상으로 면을 나누었다. 중앙의 자방에는 모두 7개의 연자가 들어 있고, 그 둘레에 선조로 도식화된 기름진 16엽 연판이 중판으로 돌려졌고, 외구와 중간 구획에는 무늬가 없고 외구에 19개의 여의두문이 역시 세선으...
538e3d81-4c16-4822-a371-a5d884e99906	source05/encykorea/CRFT45644.txt	호족반 (虎足盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063860	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표준 치수 높이 28∼38cm, 지름 35∼38cm. 반면은 충주의 구족반과 다리의 형태는 같으나 그 다리 형태만 다르다. 즉, 호랑이의 다리 모양으로 굽은 선이 많고 조각 장식 등으로 위엄을 뽐내는 것이다. 대궐의 수라상이나 궁내 제례용 소반, 혹은 상류 가정의 의례용 소반 등으로 널리 사용되었다. 전라도 나주 반식은 반 바로 밑에 운각( : 길쭉한 삼각형의 널조각)을 물고 반을 받치는 호족형 다리 구조라고 알려져 있다. 호족형 다리는 대체로 족견에 두툼한 만곡을 가지고 아래로 내려오면서 가늘어지며, 밖으로 약간 벌어지면서 두 개의 족대 위에 균형을 잡고 있다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 호족반 (虎足盤) ### 내용: 표준 치수 높이 28∼38cm, 지름 35∼38cm. 반면은 충주의 구족반과 다리의 형태는 같으나 그 다리 형태만 다르다. 즉, 호랑이의 다리 모양으로 굽은 선이 많고 조각 장식 등으로 위엄을 뽐내는 것이다. 대궐의 수라상이나 궁내 제례용 소반, 혹은 상류 가정의 의례용 소반 등으로 널리 사용되었다. 전라도 나주 반식은 반 바로 밑에 운각( : 길쭉한 삼각형의 널조각)을 물고 반을 받치는 호족형 다리 구조라고 알려져 있다. 호족형 다리는 대체로 족견에 두툼한 만곡을 가지고 아래로 내려오면서 가늘어지며, ...
388008b7-9987-4499-b21b-710d564543cf	source05/encykorea/ACT32196.txt	이월화 (李月華)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045396	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 정숙이다. 서울서 출생. 진명여고를 졸업하고 이화학당에 다니다가 신파극단 신극좌 여배우로 등단한 것은 1922년 윤백남이 이끌던 민중 극단에 가입하면서부터였다. 토월회가 1923년에 생겨나자 토월회 주연 여배우가 되었다. 그리하여 쇼(Shaw, G. B. )의 <그 남자가 그 여자의 남편에게 무어라 거짓말했나>에서 여주인공 오로라 역을 맡았다. 하지만 토월회 대표 박승희와의 애정문제로 연극계를 떠나 영화배우가 되었다. 영화 <월하의 맹세>·<해의 비곡> 등의 주연배우로 일약 스타가 되었으나 곧 이채 전·김우연 등 젊은 배우들에게 밀려났다. 주연에서 조연으로 밀...	문어체 텍스트 ### 제목: 이월화 (李月華) ### 내용: 본명은 정숙이다. 서울서 출생. 진명여고를 졸업하고 이화학당에 다니다가 신파극단 신극좌 여배우로 등단한 것은 1922년 윤백남이 이끌던 민중 극단에 가입하면서부터였다. 토월회가 1923년에 생겨나자 토월회 주연 여배우가 되었다. 그리하여 쇼(Shaw, G. B. )의 <그 남자가 그 여자의 남편에게 무어라 거짓말했나>에서 여주인공 오로라 역을 맡았다. 하지만 토월회 대표 박승희와의 애정문제로 연극계를 떠나 영화배우가 되었다. 영화 <월하의 맹세>·<해의 비곡> 등의 주연배우로 일약 스타가 되었으나 곧 이...
3e026c26-6854-4e99-ad1f-a74d1c6dc665	source05/encykorea/MUS51912.txt	유재하 음악경연대회 (柳在夏音樂競演大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김병오" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072240	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유재하는 조용필과 위대한 탄생의 건반 연주자이자 작곡가였으며 1987년 8월 26세의 나이로 음반 사랑하기 때문에를 통해 가수로 데뷔했으나 같은 해 11월 교통사고로 생을 마감했다.<NAME> 장학 재단은<NAME> 사망 이후 그의 가족에 의해 설립되었고 이 재단을 통해<NAME> 음악 경연 대회가 만들어졌다. 장학 재단이 대회를 주최함에 따라 대학생만 참가할 수 있었던 참가 자격은 2012년 대회부터 대학생 1인을 포함한 구성으로 다소 완화되었다. 참가 조건이 동일한 대학가요제, 강변가요제와는 달리 미발표 창작곡을 원칙으로 하여 싱어송라이터들의 등용문으로 인식되는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 유재하 음악경연대회 (柳在夏音樂競演大會) ### 내용: 유재하는 조용필과 위대한 탄생의 건반 연주자이자 작곡가였으며 1987년 8월 26세의 나이로 음반 사랑하기 때문에를 통해 가수로 데뷔했으나 같은 해 11월 교통사고로 생을 마감했다.<NAME> 장학 재단은<NAME> 사망 이후 그의 가족에 의해 설립되었고 이 재단을 통해<NAME> 음악 경연 대회가 만들어졌다. 장학 재단이 대회를 주최함에 따라 대학생만 참가할 수 있었던 참가 자격은 2012년 대회부터 대학생 1인을 포함한 구성으로 다소 완화되었다. 참가 조건이 동일한 대학가요제...
3a583de1-92f9-462f-bc59-7bff303d6356	source05/encykorea/ACT17583.txt	배우극장 (俳優劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021903	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 극단은 영화배우 최은희와 감독 신상옥이 주축이 되어 본격 상업주의를 표방하고 조직되었다. 단원들의 구성도 대부분 영화배우들로 이루어졌으며, 상업주의와 철저한 직업 극단을 목표로 삼았기 때문에 주로 대형 작품들을 공연하였다. 창립공연은 1968년 1월에 셰익스피어 작·이해랑 연출의 오셀로(Othello)를 공연하면서 시작되었다. 이후 톨스토이 작·신상옥 연출「부활」, 이병주(李炳注) 원작 소설을 각색한「낙엽」, 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)의 장편소설을 각색한「의사 지바고」등 대형 작품을 공연하였는데, 그 무대가 웅장하고 화려한 것이 특징이었다....	문어체 텍스트 ### 제목: 배우극장 (俳優劇場) ### 내용: 이 극단은 영화배우 최은희와 감독 신상옥이 주축이 되어 본격 상업주의를 표방하고 조직되었다. 단원들의 구성도 대부분 영화배우들로 이루어졌으며, 상업주의와 철저한 직업 극단을 목표로 삼았기 때문에 주로 대형 작품들을 공연하였다. 창립공연은 1968년 1월에 셰익스피어 작·이해랑 연출의 오셀로(Othello)를 공연하면서 시작되었다. 이후 톨스토이 작·신상옥 연출「부활」, 이병주(李炳注) 원작 소설을 각색한「낙엽」, 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)의 장편소설을 각색한「의사 지바고」등 대...
5d7b5557-b313-4990-ad7a-51db77725b21	source05/encykorea/MUS53800.txt	수심가토리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072832	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수심가토리는 황해도와 평안도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리로, 서도 지역 특유의 음악적 감수성이 음구성과 시 김새에 잘 반영되어 있다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 이런 요성은 대동강 물을 마셔야 낼 수 있다는 말이 있듯이 분단이라는 상황 아래서 그 맛을 내는 창자들이 현저하게 줄고 있다. 또한 전형적인 수심가토리의 경우 서도민요 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 수심가토리 ### 내용: 수심가토리는 황해도와 평안도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리로, 서도 지역 특유의 음악적 감수성이 음구성과 시 김새에 잘 반영되어 있다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 이런 요성은 대동강 물을 마셔야 낼 수 있다는 말이 있듯이 분단이라는 상황 아래서 그 맛을 내는 창자들이 현저하게 ...
d4b48889-233e-45e5-81a9-b0f9dc50909c	source05/encykorea/MUS24992.txt	시선뱃노래 (柴船뱃노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김순제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032384	CC BY	189	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	어요 중 시선을 부리며 부르는 소리. 시선은 원래 땔감을 실어 나르던 배였으나 어업에 이용되면서는 큰 고깃배의 어획물을 실어 나르는 운반용 배라는 뜻으로 쓰이게 되었다. 우리나라의 서해처럼 대륙붕이 발달해 있는 곳에 큰 배가 육지 가까이까지 들어오지 못하는 경우라든지 내륙으로 나 있는 강의 교통에 많이 이용되었다. 특히 강화도를 근거지로 한 시선배들은 서해에서 잡힌 생선을 싣고 마포나루까지 내왕하곤 하였는데, 오늘날 ‘한강 시선배’라고 일컫는 배가 곧 이것이다. 「시선 뱃노래」의 전반적인 구성과 음악 내용은 일반 어요와 거의 비슷하다. 다만 강화도 지역에서 조사한 시...	문어체 텍스트 ### 제목: 시선뱃노래 (柴船뱃노래) ### 내용: 어요 중 시선을 부리며 부르는 소리. 시선은 원래 땔감을 실어 나르던 배였으나 어업에 이용되면서는 큰 고깃배의 어획물을 실어 나르는 운반용 배라는 뜻으로 쓰이게 되었다. 우리나라의 서해처럼 대륙붕이 발달해 있는 곳에 큰 배가 육지 가까이까지 들어오지 못하는 경우라든지 내륙으로 나 있는 강의 교통에 많이 이용되었다. 특히 강화도를 근거지로 한 시선배들은 서해에서 잡힌 생선을 싣고 마포나루까지 내왕하곤 하였는데, 오늘날 ‘한강 시선배’라고 일컫는 배가 곧 이것이다. 「시선 뱃노래」의 전반적인 구성과 ...
b8fba4f7-9b41-4ce3-9a54-262e55db74a3	source05/encykorea/PE37088.txt	정복수 (鄭福壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이학래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050264	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년~1962년 서울 출생. 보인 상업 전수학교 재학 시절에 권투에 입문하여 1937년부터 국내외 여러 경기에서 좋은 성적을 거두었고, 만년에는 권투 구락부를 창설하여 후진 양성에 공헌하였다. 1937년 전 조선 종합 경기 대회에서 처음으로 밴텀급을 제패했고, 1939년 9월 제12회 전국 아마추어 권투선수권대회에서 라이트급을 제패하였다. 또한, 같은 해 10월 조선 체육협회 주최 제15회 조선신궁 경기 대회에서 페더급 우승과 함께 동년 11월 제6회 전 조선 권투선수권대회에서 페더급 우승을 차지했다. 광복 후 한국아마추어 권투 보급에 이바지하기 위해 김명석·박...	문어체 텍스트 ### 제목: 정복수 (鄭福壽) ### 내용: 1920년~1962년 서울 출생. 보인 상업 전수학교 재학 시절에 권투에 입문하여 1937년부터 국내외 여러 경기에서 좋은 성적을 거두었고, 만년에는 권투 구락부를 창설하여 후진 양성에 공헌하였다. 1937년 전 조선 종합 경기 대회에서 처음으로 밴텀급을 제패했고, 1939년 9월 제12회 전국 아마추어 권투선수권대회에서 라이트급을 제패하였다. 또한, 같은 해 10월 조선 체육협회 주최 제15회 조선신궁 경기 대회에서 페더급 우승과 함께 동년 11월 제6회 전 조선 권투선수권대회에서 페더급 우승을 차지했...
e9f690e5-45b8-4587-8b53-6afd071ada65	source05/encykorea/ACT54861.txt	하얀전쟁 (하얀戰爭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문관규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074445	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소설가 한기주(안성기)는 자신의 참전 경험을 바탕으로 월간지에 베트남전에 관한 소설을 연재한다. 베트남 전쟁으로 인해 그는 불완전한 가정을 꾸리고 있다. 그는 현재 아내와 별거 중이다. 한기주는 어느 날 베트남전에 함께 참전했던 전우인 변진수(이경영)로부터 연락을 받는다. 변진 수는 전쟁의 상처로 인해 외상 후 스트레스 장애를 겪고 있다. 한기주는 변진 수로 인해 베트남전 기억을 더듬는다. 베트남전에서 한국군은 많은 전투에 참가하여 전쟁과 학살을 겪는다. 한기주가 속한 부대는 귀국 전 특수임무를 수행하며 이로 인해 소대원 47명 중 7명만 살아남았다. 변진 수는 전쟁...	문어체 텍스트 ### 제목: 하얀전쟁 (하얀戰爭) ### 내용: 소설가 한기주(안성기)는 자신의 참전 경험을 바탕으로 월간지에 베트남전에 관한 소설을 연재한다. 베트남 전쟁으로 인해 그는 불완전한 가정을 꾸리고 있다. 그는 현재 아내와 별거 중이다. 한기주는 어느 날 베트남전에 함께 참전했던 전우인 변진수(이경영)로부터 연락을 받는다. 변진 수는 전쟁의 상처로 인해 외상 후 스트레스 장애를 겪고 있다. 한기주는 변진 수로 인해 베트남전 기억을 더듬는다. 베트남전에서 한국군은 많은 전투에 참가하여 전쟁과 학살을 겪는다. 한기주가 속한 부대는 귀국 전 특수임무를 수행...
2aa7bd05-13fe-4fcd-b9e8-98057a9e0ae4	source05/encykorea/CRFT41685.txt	청자 구룡형뚜껑 향로 (靑磁龜龍形蓋香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056613	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 총 높이 20.4cm, 향로 높이 10.2cm, 향로 너비 18.2cm. 삼성미술관 리움 소장. 향을 사르는 몸체 위에는 구룡으로 장식된 뚜껑이 덮여 있고, 널따란 전이 널려 있다. 거북 모양의 몸에 용 머리를 가진 신령스러운 동물인 구룡은 조각이 정교하고 생동감이 넘친다. 얼굴의 갈기와 목의 비늘 등이 가는 음각선으로 자세히 묘사되었고, 등에는 겹선의 귀갑문 안에 (왕) 자가 음각되어 있다. 철채로 검게 빛나는 구룡의 눈동자였다. 코 부분은 수리되었다. 위보다 약간 좁게 만든 원통형의 향로 몸체에는 사자머리가 조각된 다리 세 개가 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 구룡형뚜껑 향로 (靑磁龜龍形蓋香爐) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 총 높이 20.4cm, 향로 높이 10.2cm, 향로 너비 18.2cm. 삼성미술관 리움 소장. 향을 사르는 몸체 위에는 구룡으로 장식된 뚜껑이 덮여 있고, 널따란 전이 널려 있다. 거북 모양의 몸에 용 머리를 가진 신령스러운 동물인 구룡은 조각이 정교하고 생동감이 넘친다. 얼굴의 갈기와 목의 비늘 등이 가는 음각선으로 자세히 묘사되었고, 등에는 겹선의 귀갑문 안에 (왕) 자가 음각되어 있다. 철채로 검게 빛나는 구룡의 눈동자였다. 코 부분은 수...
1032c6a2-38e4-4a60-91b3-9426a75ce72e	source05/encykorea/DNC53882.txt	무도회 (舞跳會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074306	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최초의 공식적 대형 무도회는 1905년 11월 6일 경성의 청나라 공사관에서 개최된 무도 연회였다. 이 시기에 대한 제국에 들어와 있던 열강 각국의 외교관이나 선교사, 유학생, 조선의 고관 귀족 등이 외교와 교제를 위해 서양의 무도회를 행했다는 소식이 종종 신문에 실렸다. 서울 정동에 있던 손탁호텔에서는 무도회가 자주 열렸다. 또한 1915년 조선호텔에서 열린 벨기에 구제 자선음악회는 참가자들이 연회복을 입고 이왕직 양악대의 반주에 맞춰 춤을 춘 서양식 무도회였다. 1917년 다동 기생조합의 연주회에서 기생들이 서양 무도를 처음 추기도 했다. 그렇지만 블라디보스토크 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무도회 (舞跳會) ### 내용: 최초의 공식적 대형 무도회는 1905년 11월 6일 경성의 청나라 공사관에서 개최된 무도 연회였다. 이 시기에 대한 제국에 들어와 있던 열강 각국의 외교관이나 선교사, 유학생, 조선의 고관 귀족 등이 외교와 교제를 위해 서양의 무도회를 행했다는 소식이 종종 신문에 실렸다. 서울 정동에 있던 손탁호텔에서는 무도회가 자주 열렸다. 또한 1915년 조선호텔에서 열린 벨기에 구제 자선음악회는 참가자들이 연회복을 입고 이왕직 양악대의 반주에 맞춰 춤을 춘 서양식 무도회였다. 1917년 다동 기생조합의 연주회에서 ...
df2667c9-b810-4ea3-9d70-b1ffc2f134ff	source05/encykorea/MUS23183.txt	소 (簫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029903	CC BY	450	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예전에는 여러 아악곡에 사용되었으나 지금은 문묘제례악에만 쓰인다. 악기 분류에 따르면 죽부 또는 기명악기(, aerophones)로 분류된다. 소·약·적·통소(: 보통 퉁소라고 부름. )·단소 등 다섯 가지 악기가 대나무로 만든 세로피리[]에 들어 있다. 소는 16개의 죽관(竹管대나무관)으로 이루어져 있으므로 한 관에서 한 음씩 내게 되어 있고, 그 밖의 네 가지 악기는 몇 개의 지공(指孔: 손가락을 떼는 구멍)이 있어서 손가락으로 막고 떼어 각각 정해진 음을 내는 점이 서로 다르다. 그러나 이들 다섯 가지 악기들은 모두 앞면 위쪽에 조그만 홈(吹口 또는 부서라고 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 소 (簫) ### 내용: 예전에는 여러 아악곡에 사용되었으나 지금은 문묘제례악에만 쓰인다. 악기 분류에 따르면 죽부 또는 기명악기(, aerophones)로 분류된다. 소·약·적·통소(: 보통 퉁소라고 부름. )·단소 등 다섯 가지 악기가 대나무로 만든 세로피리[]에 들어 있다. 소는 16개의 죽관(竹管대나무관)으로 이루어져 있으므로 한 관에서 한 음씩 내게 되어 있고, 그 밖의 네 가지 악기는 몇 개의 지공(指孔: 손가락을 떼는 구멍)이 있어서 손가락으로 막고 떼어 각각 정해진 음을 내는 점이 서로 다르다. 그러나 이들 다섯 가지 악...
8bf39d1c-f908-411a-825c-084c482ff8b7	source05/encykorea/CRFT14807.txt	무량사 오층석탑 출토 유물 (無量寺五層石塔出土遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019007	CC BY	515	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	총 9점의 금동불상 중 4구가 2020년 국가지정문화재 보물로 지정되었다. 해체 수리한 무량사지 석탑은 1971년에 5층 탑신과 3층 탑신, 그리고 초층 탑신 안에서 사리 고와 불·보살상 등을 발견하였다. 우선 5층 탑신의 사리 장치에서는 청동외합(靑銅外盒)과 그 안에 금동의 내합(內盒)이 들어있었고, 다시 이 안에 수정 제소 병(水晶製小甁)과 다라니경(陀羅尼經)·자단목(紫檀木)·방분향(芳粉香)이 안치된 상태로 발견되었다. 청동외합은 하단부가 조금씩 넓게 퍼지고, 굽 없는 납작한 바닥을 지닌 동체(胴體) 위로 놓인 꼭지 없는 뚜껑은 직립 구연을 지니고 모를 죽여 안으...	문어체 텍스트 ### 제목: 무량사 오층석탑 출토 유물 (無量寺五層石塔出土遺物) ### 내용: 총 9점의 금동불상 중 4구가 2020년 국가지정문화재 보물로 지정되었다. 해체 수리한 무량사지 석탑은 1971년에 5층 탑신과 3층 탑신, 그리고 초층 탑신 안에서 사리 고와 불·보살상 등을 발견하였다. 우선 5층 탑신의 사리 장치에서는 청동외합(靑銅外盒)과 그 안에 금동의 내합(內盒)이 들어있었고, 다시 이 안에 수정 제소 병(水晶製小甁)과 다라니경(陀羅尼經)·자단목(紫檀木)·방분향(芳粉香)이 안치된 상태로 발견되었다. 청동외합은 하단부가 조금씩 넓게 퍼지고, ...
fc575d07-f8e0-4483-b2b0-251086b09222	source05/encykorea/ACT53513.txt	나그네는 길에서도 쉬지 않는다	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074465	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 사내(김명곤)가 3년 전 죽은 아내의 유골을 뿌리기 위해 한적한 동해안의 물치에 도착한다. 하지만 해안경비원에게 쫓겨난 그는 유골을 해안가에 뿌리고자 했다. 북녘 고향 가까운 곳에서 죽음을 맞이하고 싶어 하는 한 노인과 그를 돌보는 간호사(이보희)를 우연히 만난 것이 그였다. 두 사람을 북쪽으로 데려다 달라는 남자의 청에 사내는 거절한다. 그날 밤 우연히 만난 등산객에게 소개받은 작부는 갑자기 발작을 일으켜 사망한다. 작부 역시 또 다른 곳에서 알게 되어 사망한다. 무당의 예언에 따라 그곳을 도망친 사내는 세 개의 관을 짊어진 남자와 결혼하는 것이 자신의 운명이라...	문어체 텍스트 ### 제목: 나그네는 길에서도 쉬지 않는다 ### 내용: 한 사내(김명곤)가 3년 전 죽은 아내의 유골을 뿌리기 위해 한적한 동해안의 물치에 도착한다. 하지만 해안경비원에게 쫓겨난 그는 유골을 해안가에 뿌리고자 했다. 북녘 고향 가까운 곳에서 죽음을 맞이하고 싶어 하는 한 노인과 그를 돌보는 간호사(이보희)를 우연히 만난 것이 그였다. 두 사람을 북쪽으로 데려다 달라는 남자의 청에 사내는 거절한다. 그날 밤 우연히 만난 등산객에게 소개받은 작부는 갑자기 발작을 일으켜 사망한다. 작부 역시 또 다른 곳에서 알게 되어 사망한다. 무당의 예언에 따라 그곳...
d023fbe3-6641-4e35-9f10-03f75adbc1ad	source05/encykorea/MUS13505.txt	둥당기타령 (둥당기打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017081	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 서남해안과 다도해의 섬지방에서 널리 퍼지는 부녀 노래에 속한다. 원래 이 소리는 바가지 위에 오래된 솜을 놓고 활줄로 그 솜을 치(틀)면서 부르는 소리다. 후렴의 노랫말은 다음과 같은데, 이 노래의 첫 절은 다음과 같다. 진두 년아 진두 하구 놀던 년아. 둥덩애덩 당기덩기 둥당 애당 한산모시 석자세치 오른팔에 감아쥐고 옥진 나루 건너가면 어느 야 친구 있어 날 맞아 줄량가. 정월대보름이나 7월 백중, 혹은 한가위와 같은 명절날 밝은 달이 떠오를 때, 동네마당에 부녀자들이 모여 함박을 활줄로 퉁기면서 함박 장단에 맞추어 손에 손을 잡고 원을 그리며 춤을 추면서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 둥당기타령 (둥당기打令) ### 내용: 전라도 서남해안과 다도해의 섬지방에서 널리 퍼지는 부녀 노래에 속한다. 원래 이 소리는 바가지 위에 오래된 솜을 놓고 활줄로 그 솜을 치(틀)면서 부르는 소리다. 후렴의 노랫말은 다음과 같은데, 이 노래의 첫 절은 다음과 같다. 진두 년아 진두 하구 놀던 년아. 둥덩애덩 당기덩기 둥당 애당 한산모시 석자세치 오른팔에 감아쥐고 옥진 나루 건너가면 어느 야 친구 있어 날 맞아 줄량가. 정월대보름이나 7월 백중, 혹은 한가위와 같은 명절날 밝은 달이 떠오를 때, 동네마당에 부녀자들이 모여 함박을 활줄로...
db29fd3b-d98f-4571-bdcd-9c6eb5b6a619	source05/encykorea/MUS41193.txt	중광지곡 (重光之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053697	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 악곡에 맞추어 태묘의 제9실에 모셔진 숙종의 공덕을 찬양하기 위하여 1116년(예종 11) 10월에 창제된 악장이 공연되었다. 제향 때 등가에서 연주된 중광지곡은 정성과 중성으로 구성되었다. 숙종의 악장은 다음과 같다. 의와 인으로 엄숙하신 황고는, 구가가 우리에게 돌아왔나니, 위령이 신 같으셨다. (정성) (정성) (복된 나라의 기틀을 다지시고, 영명한 자손을 가지시어 종고를 늘어놓고 제사를 지내게 되면 큰 도움을 받나이다. 황고 청명하심이 아름다우신 것은 하늘을 닮으셨다. 조심스럽고 근심 없이 도를 행하셨고, 마음가짐은 사려 깊고 착실하셨다. 신 같은 결단, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 중광지곡 (重光之曲) ### 내용: 이 악곡에 맞추어 태묘의 제9실에 모셔진 숙종의 공덕을 찬양하기 위하여 1116년(예종 11) 10월에 창제된 악장이 공연되었다. 제향 때 등가에서 연주된 중광지곡은 정성과 중성으로 구성되었다. 숙종의 악장은 다음과 같다. 의와 인으로 엄숙하신 황고는, 구가가 우리에게 돌아왔나니, 위령이 신 같으셨다. (정성) (정성) (복된 나라의 기틀을 다지시고, 영명한 자손을 가지시어 종고를 늘어놓고 제사를 지내게 되면 큰 도움을 받나이다. 황고 청명하심이 아름다우신 것은 하늘을 닮으셨다. 조심스럽고 근심 없이...
32605b4d-d647-42e5-a31c-7897dfa583c0	source05/encykorea/ACT37432.txt	조국 (祖國)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051616	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유치진이 1948년에 발표한 희곡. 전 1막 2장. 우리나라 근대극 운동의 선구자이며 사실주의 희곡의 기초를 닦은 그는 초기 작품을 쓸 때만 하더라도 식민지 치하의 참담한 현실을 고발하는 형태를 취했지만, 일제의 탄압에 의해 역사극과 친일극을 쓰기도 하였다. 그러다가 광복과 함께 피압박민족으로서 겪은 사실을 증언<NAME>으로 쓰기에 이르렀는데, 그 첫 번째 작품이 조국이다. 제목에서 알 수 있듯이 이 작품은 3·1운동을 배경으로 한 항일독립투쟁을 생생하게 표현했다. 그 점은 부제로 기미년 독립만세를 붙인 사실에서도 확인할 수 있다. 독립투사였던 남편이 일본 경찰에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조국 (祖國) ### 내용: 유치진이 1948년에 발표한 희곡. 전 1막 2장. 우리나라 근대극 운동의 선구자이며 사실주의 희곡의 기초를 닦은 그는 초기 작품을 쓸 때만 하더라도 식민지 치하의 참담한 현실을 고발하는 형태를 취했지만, 일제의 탄압에 의해 역사극과 친일극을 쓰기도 하였다. 그러다가 광복과 함께 피압박민족으로서 겪은 사실을 증언<NAME>으로 쓰기에 이르렀는데, 그 첫 번째 작품이 조국이다. 제목에서 알 수 있듯이 이 작품은 3·1운동을 배경으로 한 항일독립투쟁을 생생하게 표현했다. 그 점은 부제로 기미년 독립만세를 붙인 ...
6b49c7d5-bc61-4466-8d50-8fcc8507a6b1	source05/encykorea/ACT35250.txt	전중식 (全仲植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049698	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경남도 북청군 신북청면 양천리에서 태어나 15세에 퉁소를 배웠고, 대성중학교 2년을 중퇴하고 농업에 종사하다가 23세에 고향 양천리 사자놀음에서 퉁소를 불었다. 1950년 6·25사변 때 월남하여 1962년부터 서울 북청사자놀음에 가입하여 다시 퉁소를 불기 시작하였다. 신의식·이철균은 1972년 8월 북청사자놀음 악사 예능보유자로 인정받았고, 신의식·이철균은 후계자로 삼았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전중식 (全仲植) ### 내용: 함경남도 북청군 신북청면 양천리에서 태어나 15세에 퉁소를 배웠고, 대성중학교 2년을 중퇴하고 농업에 종사하다가 23세에 고향 양천리 사자놀음에서 퉁소를 불었다. 1950년 6·25사변 때 월남하여 1962년부터 서울 북청사자놀음에 가입하여 다시 퉁소를 불기 시작하였다. 신의식·이철균은 1972년 8월 북청사자놀음 악사 예능보유자로 인정받았고, 신의식·이철균은 후계자로 삼았다.
10fd975e-83db-44e0-9dea-5646fc1a6dbe	source05/encykorea/MUS54102.txt	형명 (形名)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072870	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	형명은 군대에서 지휘 통신을 할 때 사용한다. 눈으로 신호를 확인하는 기치류는 형, 귀로 신호를 확인하는 금고류는 명이라 한다. 형명은 기치류와 금고류로 구성되었기 때문에 기고라 하기도 하고, 명을 금고라 하기도 한다. 조선 전기 군사제도의 정비 등으로 새로이 수립된 지휘 통신 체계에 포함된 취타 악기는 고려에서 사용하던 악기 일부와 조선 후기까지 전승된 새 악기이다. 조선 후기에는 깃발로 형명의 의미가 한정되었고, 음악은 계라라는 새로운 명칭으로 그 기능을 나타내게 되었다. 조선 전기 군사제도의 정비 등을 통해 새롭게 만들어진 지휘 통신 제도이다. 조선 전기에 처음...	문어체 텍스트 ### 제목: 형명 (形名) ### 내용: 형명은 군대에서 지휘 통신을 할 때 사용한다. 눈으로 신호를 확인하는 기치류는 형, 귀로 신호를 확인하는 금고류는 명이라 한다. 형명은 기치류와 금고류로 구성되었기 때문에 기고라 하기도 하고, 명을 금고라 하기도 한다. 조선 전기 군사제도의 정비 등으로 새로이 수립된 지휘 통신 체계에 포함된 취타 악기는 고려에서 사용하던 악기 일부와 조선 후기까지 전승된 새 악기이다. 조선 후기에는 깃발로 형명의 의미가 한정되었고, 음악은 계라라는 새로운 명칭으로 그 기능을 나타내게 되었다. 조선 전기 군사제도의 정비 등을...
489dd73b-5492-4b36-aa3c-5b6607383437	source05/encykorea/DNC5711.txt	근천정 (覲天庭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007463	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 초기에 창작된 당악정재(唐樂呈才)의 하나. 조선 초기에 당악정재의 양식을 도입하여 새로 창작한 춤에도 「금척(金尺)」·「수보록(受寶籙)」·「근천정」·「수명명(受明命)」·「하황은(荷皇恩)」·「하성명(賀聖明)」·「성택(聖澤)」의 일곱 가지가 있으며, 그 무보(舞譜)는 모두 『악학궤범』에 전한다. 「근천정」은 태종 2년(1402) 6월에 영사평부사(領司平府事) 하륜(河崙)이 「수명명」과 함께 악장(樂章)을 지어 올렸는데, 이를 관현(管絃)에 올려 연향악으로 쓰도록 하였다. 세종 때에는 회례연·동지·정조와 8월과 9월의 양로연 등에 쓰였다. 하륜이 지은 악장은 의례경전...	문어체 텍스트 ### 제목: 근천정 (覲天庭) ### 내용: 조선 초기에 창작된 당악정재(唐樂呈才)의 하나. 조선 초기에 당악정재의 양식을 도입하여 새로 창작한 춤에도 「금척(金尺)」·「수보록(受寶籙)」·「근천정」·「수명명(受明命)」·「하황은(荷皇恩)」·「하성명(賀聖明)」·「성택(聖澤)」의 일곱 가지가 있으며, 그 무보(舞譜)는 모두 『악학궤범』에 전한다. 「근천정」은 태종 2년(1402) 6월에 영사평부사(領司平府事) 하륜(河崙)이 「수명명」과 함께 악장(樂章)을 지어 올렸는데, 이를 관현(管絃)에 올려 연향악으로 쓰도록 하였다. 세종 때에는 회례연·동지·정조와...
9401ef11-ca8f-40d7-92c4-8eee67002055	source05/encykorea/MUS27640.txt	오태석 (吳太石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038584	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도<NAME> 출생. 조선성악연구회를 송만갑·이동백·정정렬 등과 함께 만들어 기악 부를 맡았는데, 가야금산조와 가야금병창의 명인이자 명고수인 수관의 아들이다. 광복 후에는 대한 국악원 산하의 국극사에 소속되어 창극 재건에 큰 공헌을 했다. 하지만 역시 가야금산조와 가야금병창은 고음에서의 풍부한 성량, 익살과 재담을 섞은 사실적인 형용 동작인 사체와 너름새로 그를 추월했다고 한다. 돈타령과 심청가 중 심청을 부르는 대목은 가장 뛰어난 더늠으로 일러 오고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오태석 (吳太石) ### 내용: 전라남도<NAME> 출생. 조선성악연구회를 송만갑·이동백·정정렬 등과 함께 만들어 기악 부를 맡았는데, 가야금산조와 가야금병창의 명인이자 명고수인 수관의 아들이다. 광복 후에는 대한 국악원 산하의 국극사에 소속되어 창극 재건에 큰 공헌을 했다. 하지만 역시 가야금산조와 가야금병창은 고음에서의 풍부한 성량, 익살과 재담을 섞은 사실적인 형용 동작인 사체와 너름새로 그를 추월했다고 한다. 돈타령과 심청가 중 심청을 부르는 대목은 가장 뛰어난 더늠으로 일러 오고 있다.
01c92bcb-25b4-4204-ab13-473fe55824e9	source05/encykorea/PE41759.txt	최인호 (崔仁浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057599	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1907년∼? 경상북도 구미에서 출생. 대구 고등보통학교를 졸업하고 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업했다. 육상계에 투신한 것은 1931년 조선 체육협회가 경성 운동장의 준공을 맞아 개최한 제7회 조선신궁 경기 대회의 육상 100m 종목 우승 이후였다. 조선 체육 연구 회원으로 활동한 것은 같은 해 6월이었다. 1932년에는 전 조선 육상경기 대회 100m에서 우승하고 고려 육상경기회 이사를 맡았다. 1936년 전 조선 종합 경기 대회 육상 심판을, 1934년 경성 육상경기 연맹 간사를 역임했다. 1937년 배재고등보통학교 교원으로 있다가 1948년 숙명여...	문어체 텍스트 ### 제목: 최인호 (崔仁浩) ### 내용: 1907년∼? 경상북도 구미에서 출생. 대구 고등보통학교를 졸업하고 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업했다. 육상계에 투신한 것은 1931년 조선 체육협회가 경성 운동장의 준공을 맞아 개최한 제7회 조선신궁 경기 대회의 육상 100m 종목 우승 이후였다. 조선 체육 연구 회원으로 활동한 것은 같은 해 6월이었다. 1932년에는 전 조선 육상경기 대회 100m에서 우승하고 고려 육상경기회 이사를 맡았다. 1936년 전 조선 종합 경기 대회 육상 심판을, 1934년 경성 육상경기 연맹 간사를 역임했...
9760461c-1eda-4997-b7fc-542562997a28	source05/encykorea/MUS11718.txt	대여음 (大餘音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014598	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여음이라고 하는 것은 별칭이다. 대 여음은 3장과 5장 가락을 대표하며 그 속도와 곡풍을 귀에 익혔다가 다음 곡조를 부르게 되어 있다. 옛 악보에서는 5장 뒤 끝에 기보되어 있어 과거에는 5장 다음 연주되는 후주곡 역할을 하였던 것으로 생각된다. 즉, 초삭대엽부터 평거까지는 5장 뒤에, 두거에서 언편까지는 초장 뒤에 연주된다. 이러한 현재의 연주 순서에 따르면 평거에서 두거로 진행하게 되면 평거와 두거의 대 여음을 연달아 연주하게 되는 불합리함이 있다. 또한, 초삭대엽에서 평거까지 대 여음을 뒤에서 연주하면 그다음 곡의 속도와 곡풍이 맞지 않는다. 이러한 모순은 초삭...	문어체 텍스트 ### 제목: 대여음 (大餘音) ### 내용: 여음이라고 하는 것은 별칭이다. 대 여음은 3장과 5장 가락을 대표하며 그 속도와 곡풍을 귀에 익혔다가 다음 곡조를 부르게 되어 있다. 옛 악보에서는 5장 뒤 끝에 기보되어 있어 과거에는 5장 다음 연주되는 후주곡 역할을 하였던 것으로 생각된다. 즉, 초삭대엽부터 평거까지는 5장 뒤에, 두거에서 언편까지는 초장 뒤에 연주된다. 이러한 현재의 연주 순서에 따르면 평거에서 두거로 진행하게 되면 평거와 두거의 대 여음을 연달아 연주하게 되는 불합리함이 있다. 또한, 초삭대엽에서 평거까지 대 여음을 뒤에서 연주...
47c36437-0e6d-448f-a425-022c25be5e4b	source05/encykorea/CRFT55697.txt	진안 도통리 청자 요지 (鎭安道通里靑瓷窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076721	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진안 도통리 청자요지는 고려 초기 조성된 청자 요지로, 1938년 노모리 켄[]에 의해 처음 알려졌고, 1982년 최순우에 의해 다시 조사되었다. 2013년부터 2017년까지 총 4차례의 발굴조사를 통해 유적의 성격과 성격이 명확하게 드러났다. 추가로 3차, 4차 발굴에서 3호 가마 1기가 확인되었고, 2호 가마 1기가 2차 발굴에서 확인되었으며, 1호 가마 1기가 길이 43m의 2호 가마도 확인되었다. 하층부터 I 층은 전축요 폐기층, II 층은 토축요 페기 후 퇴적층, III 층은 토축요 페기 후 퇴적층, IV 층은 후대 교란 퇴적층으로 구분되었다. 전라북도 기념...	문어체 텍스트 ### 제목: 진안 도통리 청자 요지 (鎭安道通里靑瓷窯址) ### 내용: 진안 도통리 청자요지는 고려 초기 조성된 청자 요지로, 1938년 노모리 켄[]에 의해 처음 알려졌고, 1982년 최순우에 의해 다시 조사되었다. 2013년부터 2017년까지 총 4차례의 발굴조사를 통해 유적의 성격과 성격이 명확하게 드러났다. 추가로 3차, 4차 발굴에서 3호 가마 1기가 확인되었고, 2호 가마 1기가 2차 발굴에서 확인되었으며, 1호 가마 1기가 길이 43m의 2호 가마도 확인되었다. 하층부터 I 층은 전축요 폐기층, II 층은 토축요 페기 후 퇴적층,...
27a9d3e7-e235-429f-bcef-f449da377ffd	source05/encykorea/MUS53717.txt	삼조표 (三條標)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072797	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국의 고 악보에 삼조표가 사용되었을 무렵에 일본과 중국의 악보에서도 점이나 선을 이용해 음의 길이를 표기하는 악보가 널리 사용되었으며, 이 일본의 악보는 중국의 악보에도 영향을 끼쳤다. 우리나라의 악보도 이들 외국 기보 방식에 전혀 영향을 받지 않을 수는 없지만 이들 외국 기보 방식은 전혀 영향을 미치지 않는다. 삼조표는 구라철사금자보유예지에 나오는 점에서 변형 발전된 초기 형태로서 우리나라에서 자생적으로 고안된 것으로 여겨진다. 삼조표의 사용 초기엔 비교적 정확한 시가 표기를 하고 있었으나, 후대로 오면서 악곡의 정확한 모습을 전하기보다는 연주자들 사이에서 비망의...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼조표 (三條標) ### 내용: 한국의 고 악보에 삼조표가 사용되었을 무렵에 일본과 중국의 악보에서도 점이나 선을 이용해 음의 길이를 표기하는 악보가 널리 사용되었으며, 이 일본의 악보는 중국의 악보에도 영향을 끼쳤다. 우리나라의 악보도 이들 외국 기보 방식에 전혀 영향을 받지 않을 수는 없지만 이들 외국 기보 방식은 전혀 영향을 미치지 않는다. 삼조표는 구라철사금자보유예지에 나오는 점에서 변형 발전된 초기 형태로서 우리나라에서 자생적으로 고안된 것으로 여겨진다. 삼조표의 사용 초기엔 비교적 정확한 시가 표기를 하고 있었으나, 후대로 ...
9b391ea9-94fe-4b0f-af57-0851eb5a0aef	source05/encykorea/MUS53421.txt	초라니패	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072837	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초라니패는 원래 괴상한 가면을 쓰고 벽사의식 놀이를 담당하던 집단이었으나, 조선 후기에 오면 온갖 잡희를 벌이는 놀이패로 성격이 바뀌고, 일제강점기에 와서는 사라졌다. 조선 후기엔 여러 유랑 예인집단이 생겨나 활약했는데, 초라니패는 원래 가면을 쓰고 잡귀를 쫓아 복을 불러들이는 의식에서 초라니 굿이라는 가면극 놀이를 위주로 하던 집단이었다.<NAME> 본의 변강쇠가에 나오는 초라니패는 조선 후기 걸립패나 굿중 패들처럼 중간중간 장구를 치며 고사염불이나 그 지역 민요풍의 노래를 불렀던 것으로 보인다. 또<NAME>본 변강쇠가에는 초라니에 대해 솔대 밑 친구라고 표현했는...	문어체 텍스트 ### 제목: 초라니패 ### 내용: 초라니패는 원래 괴상한 가면을 쓰고 벽사의식 놀이를 담당하던 집단이었으나, 조선 후기에 오면 온갖 잡희를 벌이는 놀이패로 성격이 바뀌고, 일제강점기에 와서는 사라졌다. 조선 후기엔 여러 유랑 예인집단이 생겨나 활약했는데, 초라니패는 원래 가면을 쓰고 잡귀를 쫓아 복을 불러들이는 의식에서 초라니 굿이라는 가면극 놀이를 위주로 하던 집단이었다.<NAME> 본의 변강쇠가에 나오는 초라니패는 조선 후기 걸립패나 굿중 패들처럼 중간중간 장구를 치며 고사염불이나 그 지역 민요풍의 노래를 불렀던 것으로 보인다. 또<NAME>본...
c5315a9b-a3a6-4736-8ab6-9522fdaee4bb	source05/encykorea/MUS7038.txt	김능인 (金陵人)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008886	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 승응순이다. 천도교 가정에서 자라면서 시를 쓰고, 동인회 희망사를 조직하여 회장을 맡으면서 필명으로 금능인으로도 불렸다. 아동문학가<NAME>중과 청소년 시절을 함께 보낸 문필가로, 1934년 손목인이 작곡한 타향(뒤에 타향살이로 개칭)의 노래를 시작으로 대중가요계에 등단하였으며, 1930년대 초반 처음으로 대중가요계에 등단하였다. 그중 1933년 불사조, 1934년 휘파람, 1935년 사막의 한, 앞 강물 흘러 흘러 등이 대표적인 작품이다. 손목인이 작곡한 그의 노래는 대부분 성공을 거두었다. 1930년대 전반의 대표적인 대중가요 작사가로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김능인 (金陵人) ### 내용: 본명은 승응순이다. 천도교 가정에서 자라면서 시를 쓰고, 동인회 희망사를 조직하여 회장을 맡으면서 필명으로 금능인으로도 불렸다. 아동문학가<NAME>중과 청소년 시절을 함께 보낸 문필가로, 1934년 손목인이 작곡한 타향(뒤에 타향살이로 개칭)의 노래를 시작으로 대중가요계에 등단하였으며, 1930년대 초반 처음으로 대중가요계에 등단하였다. 그중 1933년 불사조, 1934년 휘파람, 1935년 사막의 한, 앞 강물 흘러 흘러 등이 대표적인 작품이다. 손목인이 작곡한 그의 노래는 대부분 성공을 거두었다. ...
8c2a6f68-e92e-44d4-bc9b-d017e5aeb257	source05/encykorea/MUS37851.txt	제주민요 (濟州民謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조영배" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051435	CC BY	525	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주민요는 1989년 국가무형문화재로 지정되어 4종류의 민요가 있다. 오돌또기, 산천초목, 봉지가, 맷돌 노래가 여기에 해당한다. 이 중 맷돌 노래와 오돌또기, 산천초목, 봉지 가는 사실상 제주도에서 들어온 유입 민요로, 제주도의 본질을 이해하는 민요로는 부적합하다. 현재 보유단체는 전승을 이어가는 중인데, 보유자 후보였던 조을선과 보유자 후보였던 이선옥은 가창 능력이 뛰어났으나 지금은 작고하였다. 육지에서 전해진 민요 중에서 오돌또기는 비교적 널리 퍼져 있는 민요이다. 흥부가나 가루지기타령 등에 삽입되었던 가요가 여러 경로를 통해 제주도까지 전해진 것으로 알려진 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주민요 (濟州民謠) ### 내용: 제주민요는 1989년 국가무형문화재로 지정되어 4종류의 민요가 있다. 오돌또기, 산천초목, 봉지가, 맷돌 노래가 여기에 해당한다. 이 중 맷돌 노래와 오돌또기, 산천초목, 봉지 가는 사실상 제주도에서 들어온 유입 민요로, 제주도의 본질을 이해하는 민요로는 부적합하다. 현재 보유단체는 전승을 이어가는 중인데, 보유자 후보였던 조을선과 보유자 후보였던 이선옥은 가창 능력이 뛰어났으나 지금은 작고하였다. 육지에서 전해진 민요 중에서 오돌또기는 비교적 널리 퍼져 있는 민요이다. 흥부가나 가루지기타령 등에 삽...
9d885af9-c174-4083-91e3-917c0b8d1c56	source05/encykorea/PE43745.txt	한양순 (韓良順)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061817	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에 살았고, 본관은 서울이다. 1946년에 진명여자고등학교를 졸업하고 1950년 이화여대 학교를 졸업한 뒤 진명여자고등학교 체육교사를 시작으로 수도여자고등학교, 이화여자대학교 강사 등을 거쳐 1963년부터 연세대학교 교수로 재직하였다. 1991년에 체육교육 학과장, 1993년에 교육과학 대학장을 역임하였으며, 1994년에는 단국대학교에서 체육발전에 기여한 공로로 명예교육학 박사 학위를 받았다. 체육 관계 경력으로는 1953년 1월 대한체육회 여성체육 진흥 위원을 시작으로 체육관리 위원회 위원, 사회체육위원회 위원 및 부위원장, 체육지도자 분과위원회 위원 및 여성체...	문어체 텍스트 ### 제목: 한양순 (韓良順) ### 내용: 서울에 살았고, 본관은 서울이다. 1946년에 진명여자고등학교를 졸업하고 1950년 이화여대 학교를 졸업한 뒤 진명여자고등학교 체육교사를 시작으로 수도여자고등학교, 이화여자대학교 강사 등을 거쳐 1963년부터 연세대학교 교수로 재직하였다. 1991년에 체육교육 학과장, 1993년에 교육과학 대학장을 역임하였으며, 1994년에는 단국대학교에서 체육발전에 기여한 공로로 명예교육학 박사 학위를 받았다. 체육 관계 경력으로는 1953년 1월 대한체육회 여성체육 진흥 위원을 시작으로 체육관리 위원회 위원, 사회체...
c4cccb54-edca-41c3-a1e4-e2637cf8d0cf	source05/encykorea/DNC44226.txt	한기무 (韓岐舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061530	CC BY	14	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신라의 무악은 감 3인, 금척 1인, 무척 2인으로 구성되었으며 한기무와 같이 금·무·가의 형태로 나뉘었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한기무 (韓岐舞) ### 내용: 신라의 무악은 감 3인, 금척 1인, 무척 2인으로 구성되었으며 한기무와 같이 금·무·가의 형태로 나뉘었다.
a0dac10f-451b-4c32-88b0-c5481c235d87	source05/encykorea/ASP27804.txt	옥산서병 (玉山書屛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038724	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강릉시 오죽헌·시립 박물관 소장. 조선 16세기 대유학자 율곡 이이의 아우인 이우는 어려서부터 어머니 신사임당으로부터 글씨를 배웠고 성장해서는 당대 초서 명필이었던 장인 고산 황기로의 영향을 받았다. 이 옥산서병은 그가 젊었을 때인 1556년에 쓴 것으로 어머니의 영향이 잘 드러나 있는데, 내용은<NAME>명의 귀거래사이다. 원래 17면의 서첩이던 것을 9폭의 병풍 9폭에 개장한 것으로 그 가운데 13면은 세로 42cm, 나머지 4면은 세로 34cm로 일정하지 않으나 가로의 크기는 23.5∼25.5. cm로 대차가 없다. 제10폭에는 안동인 김순동이 1965년에 쓴 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥산서병 (玉山書屛) ### 내용: 강릉시 오죽헌·시립 박물관 소장. 조선 16세기 대유학자 율곡 이이의 아우인 이우는 어려서부터 어머니 신사임당으로부터 글씨를 배웠고 성장해서는 당대 초서 명필이었던 장인 고산 황기로의 영향을 받았다. 이 옥산서병은 그가 젊었을 때인 1556년에 쓴 것으로 어머니의 영향이 잘 드러나 있는데, 내용은<NAME>명의 귀거래사이다. 원래 17면의 서첩이던 것을 9폭의 병풍 9폭에 개장한 것으로 그 가운데 13면은 세로 42cm, 나머지 4면은 세로 34cm로 일정하지 않으나 가로의 크기는 23.5∼25.5....
2d1e6c88-6ab8-40ac-b78d-ec092cebf993	source05/encykorea/ASP59526.txt	문원공 회재 이언적 신도비 (文元公晦齋李彦迪神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김은영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079350	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 중기의 문신 회재 이언적(1491-1553)을 기리기 위해 1586년(선조 19)에 신도비를 세웠다. 이언적 신도비는 1577년(선조 10)에 건립된 경주 옥산서원에 있는 비석과 함께 2006년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 비문의 글씨는 손엽(, 1544~1600)이 썼으며, 비의 전체 높이는 300cm, 비신은 180cm이다. 신도 비명은 기대승(, 1527~1572)이 지었다. 옥산서원의 신도비에는 이산해(, 1539~1609)의 글씨가 있는데, 이 글씨는 옥산서원의 것이다. 신도비 근처에 있는 달 전재 사는 이언적의 신위를 모신 곳으로 2012년 경상...	문어체 텍스트 ### 제목: 문원공 회재 이언적 신도비 (文元公晦齋李彦迪神道碑) ### 내용: 조선 중기의 문신 회재 이언적(1491-1553)을 기리기 위해 1586년(선조 19)에 신도비를 세웠다. 이언적 신도비는 1577년(선조 10)에 건립된 경주 옥산서원에 있는 비석과 함께 2006년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 비문의 글씨는 손엽(, 1544~1600)이 썼으며, 비의 전체 높이는 300cm, 비신은 180cm이다. 신도 비명은 기대승(, 1527~1572)이 지었다. 옥산서원의 신도비에는 이산해(, 1539~1609)의 글씨가 있는데, 이 ...
ec721fac-c534-410e-8596-fe4f99928e87	source05/encykorea/MUS39941.txt	진타 (進陀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054965	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	나라 궁전에 554년 이미 파견되었던 백제 악사들과 교대하기 위하여 삼근·기마차·진노와 함께 파견된 음악인들이 있다. 백제의 16관 등 가운데 11관 등인 대덕이 왜에 파견되었을 때 그가 어떤 종류의 악기와 가무를 가르쳤는지는 확실하지 않다.	문어체 텍스트 ### 제목: 진타 (進陀) ### 내용: 나라 궁전에 554년 이미 파견되었던 백제 악사들과 교대하기 위하여 삼근·기마차·진노와 함께 파견된 음악인들이 있다. 백제의 16관 등 가운데 11관 등인 대덕이 왜에 파견되었을 때 그가 어떤 종류의 악기와 가무를 가르쳤는지는 확실하지 않다.
14ad93e4-6bd5-47ac-99cf-364b813bdc45	source05/encykorea/MUS7450.txt	김순남 (金順男)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009610	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 일본의 동경국립음악학교를 중퇴하고 동경제국 음악학교를 졸업한 그는 스승 하라의 영향을 받아 비조성(:비화 성적인 조체계를 이루는 것) 음악에도 심취하였다. 1943년 당시 일본의 급진 작곡가 그룹 신흥 작곡가 연맹의 5주년 기념음악회에서 피아노 소나타를 발표하면서 데뷔했다. 1944년 동경에서 처음 작곡 발표회를 가졌는데, 그때도 무조적인 피아노 삼중주곡 등을 발표하였다. 1945년 이전까지는 박노춘의 탱자, 오장환의 장렬·양과 같은 호소력 있는 작품이 주로 발표되었는데, 무조적 경향과 무소륵스키 등의 영향이 강한 사실적 작품이 주를 이루었다. 1945...	문어체 텍스트 ### 제목: 김순남 (金順男) ### 내용: 서울서 출생. 일본의 동경국립음악학교를 중퇴하고 동경제국 음악학교를 졸업한 그는 스승 하라의 영향을 받아 비조성(:비화 성적인 조체계를 이루는 것) 음악에도 심취하였다. 1943년 당시 일본의 급진 작곡가 그룹 신흥 작곡가 연맹의 5주년 기념음악회에서 피아노 소나타를 발표하면서 데뷔했다. 1944년 동경에서 처음 작곡 발표회를 가졌는데, 그때도 무조적인 피아노 삼중주곡 등을 발표하였다. 1945년 이전까지는 박노춘의 탱자, 오장환의 장렬·양과 같은 호소력 있는 작품이 주로 발표되었는데, 무조적 경향과 무...
44c43802-f62e-4d49-863c-7b9a1b06f106	source05/encykorea/MUS14037.txt	등타령 (燈打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017157	CC BY	34	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	등의 종류와 남녀의 정서를 읊은 노랫말로 그 내용은 다음과 같다. 덜덜덜·호랑 등은·만첩 청산·어데 두고·절에 공중·걸렸더냐·....... 유절형식으로 모두 7 절이다. 늦은 중모리장단에 맞추어 남도민요풍으로 부른다. 음계는 편의상 서양음악의 계이름으로 라·도·레·미·솔의 5음계라고 표기한다. 곡의 느낌은 단조롭다.	문어체 텍스트 ### 제목: 등타령 (燈打令) ### 내용: 등의 종류와 남녀의 정서를 읊은 노랫말로 그 내용은 다음과 같다. 덜덜덜·호랑 등은·만첩 청산·어데 두고·절에 공중·걸렸더냐·....... 유절형식으로 모두 7 절이다. 늦은 중모리장단에 맞추어 남도민요풍으로 부른다. 음계는 편의상 서양음악의 계이름으로 라·도·레·미·솔의 5음계라고 표기한다. 곡의 느낌은 단조롭다.
b5914a66-cd90-45ea-bff2-b217db62174a	source05/encykorea/MUS35607.txt	자진모리장단 (자진모리長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048087	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자진모리는 자주 몰아가는 장단이라는 뜻이다. 이 장단은 서양음악의 박자로 표현하면 8분 12박자로, 3소박에서 약간 빠른 4박자로, 서양음악의 박자로 표현하면 8분 12박자이다. 작곡할 때는 제3박의 제2부 박에 북의 온각자리, 또는 장구의 변죽자를 크고 강하게 치는 것이 보통인데, 이를 느린 자진모리라 부르고, 느린 자진모리라 부르고, 산조에서는 이것을 휘모리라 부른다. 판소리에서는 늦은 자진모리가, 산조에서는 늦은 자진모리가 구분되어 쓰이기도 하고, 자진 자진모리는 늦은 자진모리가 따로 쓰이기도 한다. 농악에서는 덩더꿍이 또는 삼채굿, 자진 자진모리는 긴삼채, 자...	문어체 텍스트 ### 제목: 자진모리장단 (자진모리長短) ### 내용: 자진모리는 자주 몰아가는 장단이라는 뜻이다. 이 장단은 서양음악의 박자로 표현하면 8분 12박자로, 3소박에서 약간 빠른 4박자로, 서양음악의 박자로 표현하면 8분 12박자이다. 작곡할 때는 제3박의 제2부 박에 북의 온각자리, 또는 장구의 변죽자를 크고 강하게 치는 것이 보통인데, 이를 느린 자진모리라 부르고, 느린 자진모리라 부르고, 산조에서는 이것을 휘모리라 부른다. 판소리에서는 늦은 자진모리가, 산조에서는 늦은 자진모리가 구분되어 쓰이기도 하고, 자진 자진모리는 늦은 자진모리가 따로 쓰...
39dc4363-bc30-4393-8ecd-e9adb971fd56	source05/encykorea/ACT44980.txt	학생극 (學生劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060868	CC BY	1,048	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	상업극과 달리 비영리적이고 실험적인 문화운동이다. 학생연극운동은 2·8독립 선언 다음 해인 1920년 봄에 시작되었다. 셰익스피어·괴테 등 서구의 고전극과 근대극 작품들을 연구하는 극예술 협회를 동경 유학생<NAME>·홍해성·조명희 등 20여 명이 민족운동의 일환으로 연극운동을 전개하기 위해 조직한 이들은, 동경 유학생<NAME>·홍해성·조명희 등이다. 그들은 동경에 있는 한국 유학생과 노동자들의 모임인<NAME>회의 요청으로 서구의 고전극과 근대극을 연구하다가 극단을 만들었다.<NAME>회는 명칭만 바꾸지 않고 전국 순회공연을 통해 고학생 구제와 자기들의 연극운동을...	문어체 텍스트 ### 제목: 학생극 (學生劇) ### 내용: 상업극과 달리 비영리적이고 실험적인 문화운동이다. 학생연극운동은 2·8독립 선언 다음 해인 1920년 봄에 시작되었다. 셰익스피어·괴테 등 서구의 고전극과 근대극 작품들을 연구하는 극예술 협회를 동경 유학생<NAME>·홍해성·조명희 등 20여 명이 민족운동의 일환으로 연극운동을 전개하기 위해 조직한 이들은, 동경 유학생<NAME>·홍해성·조명희 등이다. 그들은 동경에 있는 한국 유학생과 노동자들의 모임인<NAME>회의 요청으로 서구의 고전극과 근대극을 연구하다가 극단을 만들었다.<NAME>회는 명칭만 바...
47105be5-0f74-4849-8990-f015b1a1c9e0	source05/encykorea/MUS1892.txt	경기민요 (京畿民謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002324	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청도 북부와 강원도 일부 지방의 민요들도 포함하고 있어 중부지방 민요라는 말로도 쓰인다. 전문적인 소리꾼들에 의해 불린 통속민요와 그렇지 않은 향토민요가 있는데, 노랫가락·창부타령·방아타령·양산도·오봉산타령·사발가·군밤타령·흥 타령―천안삼거리·강원도아리랑 등의 통속민요가 잘 알려져 있다. 연주 형태에 따라서는 좌창과 입창, 즉 앉아서 부르는 소리와 서서 부르는 소리로 나누어지는데, 노랫가락·오봉산타령·양 유가 등이 좌창에 속하고, 양산도·방아타령·경복궁타령 등이 입창에 속한다. 좌창은 경기 긴 잡가식의 좌창과, 입창은 경기산타령과 같은 입창과 맥을 같이한다. 일반적...	문어체 텍스트 ### 제목: 경기민요 (京畿民謠) ### 내용: 충청도 북부와 강원도 일부 지방의 민요들도 포함하고 있어 중부지방 민요라는 말로도 쓰인다. 전문적인 소리꾼들에 의해 불린 통속민요와 그렇지 않은 향토민요가 있는데, 노랫가락·창부타령·방아타령·양산도·오봉산타령·사발가·군밤타령·흥 타령―천안삼거리·강원도아리랑 등의 통속민요가 잘 알려져 있다. 연주 형태에 따라서는 좌창과 입창, 즉 앉아서 부르는 소리와 서서 부르는 소리로 나누어지는데, 노랫가락·오봉산타령·양 유가 등이 좌창에 속하고, 양산도·방아타령·경복궁타령 등이 입창에 속한다. 좌창은 경기 긴 잡가...
aafe5a1a-775b-4a7f-b748-93fa0112c949	source05/encykorea/MUS54230.txt	월산가	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072614	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기·충청 지방의 윗다리 농악에서 굿거리장단에 맞추어 부르는 노래이다. 월산 가라는 노래가 만들어진 것은 노랫말에 월산리 땅으로 놀러나 가세하는 대목이 있어서이다. 굿거리장단에 맞춰 다음과 같은 노래를 부른다. 호남 좌도농악에서는 노래 굿이라고 부르는 소리굿을 하는데, 오늘은 가다가 저기서 놀고 내일은 가다가 저기서 놀고 얼싸∼ 절싸∼ 놀러나 가세 놀러나 가요 월산리 땅으로 놀러나 가세	문어체 텍스트 ### 제목: 월산가 ### 내용: 경기·충청 지방의 윗다리 농악에서 굿거리장단에 맞추어 부르는 노래이다. 월산 가라는 노래가 만들어진 것은 노랫말에 월산리 땅으로 놀러나 가세하는 대목이 있어서이다. 굿거리장단에 맞춰 다음과 같은 노래를 부른다. 호남 좌도농악에서는 노래 굿이라고 부르는 소리굿을 하는데, 오늘은 가다가 저기서 놀고 내일은 가다가 저기서 놀고 얼싸∼ 절싸∼ 놀러나 가세 놀러나 가요 월산리 땅으로 놀러나 가세
5cf07b6e-77d2-471c-a39d-f1310c450ec7	source05/encykorea/MUS3773.txt	관현방 (管絃房)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005045	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	궁중음악을 관장하던 대 악서와 더불어 대악관현방이라고도 불렸던 기관이다. 관현방은 궁중 연향이나 의식에 사용되기 위한 음악기관이었으며, 대 악서는 왕의 전용 음악기관이었다. 1076년(문종 30)에 최초로 예부 아래 설치되었고, 1391년(공양왕 3) 아악서(雅樂署)의 설립과 함께 폐지되어 그 당시 대 악서에서 개칭된 전 악서(典樂署)에 통합되기까지 거의 300년 동안 궁중음악을 관장하였다. 관현방이 설치되던 1076년에 대 악서의 관원으로 종 7품의 영(令) 1인과 종 8품의 승(丞) 2인, 그리고 이속으로 사(史) 6인과 기관(記官) 2인이 대 악서에...	문어체 텍스트 ### 제목: 관현방 (管絃房) ### 내용: 궁중음악을 관장하던 대 악서와 더불어 대악관현방이라고도 불렸던 기관이다. 관현방은 궁중 연향이나 의식에 사용되기 위한 음악기관이었으며, 대 악서는 왕의 전용 음악기관이었다. 1076년(문종 30)에 최초로 예부 아래 설치되었고, 1391년(공양왕 3) 아악서(雅樂署)의 설립과 함께 폐지되어 그 당시 대 악서에서 개칭된 전 악서(典樂署)에 통합되기까지 거의 300년 동안 궁중음악을 관장하였다. 관현방이 설치되던 1076년에 대 악서의 관원으로 종 7품의 영(令) 1인과 종 8품의 승(丞) 2인, ...
1e1ccb56-011a-43ba-aeba-3b9362984972	source05/encykorea/CRFT618.txt	갑사 석조 보살 입상 (甲寺石造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000906	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 상은 대웅전 뒤편 수정봉 중턱의 하사자암에 있다가 1920년대에 갑사 경내 진해당으로 옮겨온 것으로 높이 1.25m이다. 화강암으로 제작된 보살상은 현재 목 부분이 절단된 것을 복원한 상태이다. 얼굴은 갸름한 달걀형으로 여성적인 부드러움이 느껴지고 머리 뒤에는 원형 두광(부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛)이 있다. 좁은 이마 위로 상투를 올렸으며 어깨로 머리카락의 일부가 흘러내린다. 안면은 마모가 상당히 심하여 세부 확인이 다소 어려운 상태다. 시멘트로 코가 세모꼴이고 작은 입술의 윤곽이 희미하게 남아 있는데, 시멘트로 보수한 것으로 보인다. 좌우로 귀가 어깨까...	문어체 텍스트 ### 제목: 갑사 석조 보살 입상 (甲寺石造菩薩立像) ### 내용: 이 상은 대웅전 뒤편 수정봉 중턱의 하사자암에 있다가 1920년대에 갑사 경내 진해당으로 옮겨온 것으로 높이 1.25m이다. 화강암으로 제작된 보살상은 현재 목 부분이 절단된 것을 복원한 상태이다. 얼굴은 갸름한 달걀형으로 여성적인 부드러움이 느껴지고 머리 뒤에는 원형 두광(부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛)이 있다. 좁은 이마 위로 상투를 올렸으며 어깨로 머리카락의 일부가 흘러내린다. 안면은 마모가 상당히 심하여 세부 확인이 다소 어려운 상태다. 시멘트로 코가 세모꼴이고 ...
4e9613c5-d435-4d91-b2c8-0003f93abed0	source05/encykorea/MUS0.txt	가객 (歌客)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000024	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 영조 무렵을 분수령으로 하여 전대의 작가들은 대개 한시문(漢詩文)의 작자라 할 수 있는 데 비하여, 이후부터는 우리의 시가를 짓는 이가 대부분 직접 노래를 부를 줄 아는 창곡가(唱曲家)였다. 그러므로 김수장(金壽長)은 그가 편찬한 『해동가요』에 특히 이 창곡 가인 가객의 이름을 열거하고 있다. 즉, 그 끝에 있는 고금 창가 제씨 명단은 그 의의를 다음과 같이 말하고 있다. 나라에는 풍운이 있고, 집집마다 계옥(:땔나무와 양식)의 근심이 없어 매해 풍년이 들면 주림을 모르고 사람마다 가멸하여 괴로움을 모른다. 관리, 시경, 한유, 다혁, 서화, 문무, 시가 자 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 가객 (歌客) ### 내용: 조선 영조 무렵을 분수령으로 하여 전대의 작가들은 대개 한시문(漢詩文)의 작자라 할 수 있는 데 비하여, 이후부터는 우리의 시가를 짓는 이가 대부분 직접 노래를 부를 줄 아는 창곡가(唱曲家)였다. 그러므로 김수장(金壽長)은 그가 편찬한 『해동가요』에 특히 이 창곡 가인 가객의 이름을 열거하고 있다. 즉, 그 끝에 있는 고금 창가 제씨 명단은 그 의의를 다음과 같이 말하고 있다. 나라에는 풍운이 있고, 집집마다 계옥(:땔나무와 양식)의 근심이 없어 매해 풍년이 들면 주림을 모르고 사람마다 가멸하여 괴로움을 모...
0dcd1346-6782-4c0a-a508-672a4b1436c8	source05/encykorea/PE11578.txt	대한검도회 (大韓劍道會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014914	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1948년에 검도를 통한 국민의 체위향상과 민족문화 발전에 기여한다는 취지로 설립되었다. 창덕궁 도장에서 1948년 6월 개최된<NAME> 유단자회를 대한 검사회라고 불렀다. 1949년 5월 각지에 경찰 상무회를 조직하고 지부를 설치하였다. 대한 검도회라는 이름으로 대한 체육회에 가맹하고, 이익흥을 초대회장으로 뽑고, 같은 해 12월 각 시도에 사범을 배치하였다. 집행부를 1963년 2월에 개편하고, 1964년 2월에는 전국학생검도연맹을 출범시켰다. 1970년 제1회 세계선수권대회와 1979년 일본 삿포로에서 열린 제4회 선수권대회에서 단체전<NAME>승을 차지했고,...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한검도회 (大韓劍道會) ### 내용: 1948년에 검도를 통한 국민의 체위향상과 민족문화 발전에 기여한다는 취지로 설립되었다. 창덕궁 도장에서 1948년 6월 개최된<NAME> 유단자회를 대한 검사회라고 불렀다. 1949년 5월 각지에 경찰 상무회를 조직하고 지부를 설치하였다. 대한 검도회라는 이름으로 대한 체육회에 가맹하고, 이익흥을 초대회장으로 뽑고, 같은 해 12월 각 시도에 사범을 배치하였다. 집행부를 1963년 2월에 개편하고, 1964년 2월에는 전국학생검도연맹을 출범시켰다. 1970년 제1회 세계선수권대회와 1979년 일...
bd020e2b-c240-4768-a770-299179fc83d3	source05/encykorea/MUS3475.txt	공후 (箜篌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004555	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악기 분류법에 따르면 사부 악기 또는 현명악기 주 1에 속하고, 진양의 악서에 의한 음악 계통에 따른 분류로는 호부 악기에 속한다. 공명 통과 횡가 사이에 수직 또는 대각선으로 줄지어 있다. 수나라의 구부기주2 중 고려악과 수서의 백제악에 공후를 사용했다는 기록은 남아 있지 않고, 강원도<NAME>사의 범종에 조각된 공후만 남아 있다. 지금은 쓰이지 않는다. 아시아 국가 중 미얀마를 제외하고는 고대 서역주 3여러 나라와 중국, 우리나라, 일본 등에서 공후를 전통악기로 사용하고 있다. 그 종류로는 수공후(豎箜篌) · 와공후(臥箜篌) · 대공후(大箜篌) · 소공후(小箜篌...	문어체 텍스트 ### 제목: 공후 (箜篌) ### 내용: 악기 분류법에 따르면 사부 악기 또는 현명악기 주 1에 속하고, 진양의 악서에 의한 음악 계통에 따른 분류로는 호부 악기에 속한다. 공명 통과 횡가 사이에 수직 또는 대각선으로 줄지어 있다. 수나라의 구부기주2 중 고려악과 수서의 백제악에 공후를 사용했다는 기록은 남아 있지 않고, 강원도<NAME>사의 범종에 조각된 공후만 남아 있다. 지금은 쓰이지 않는다. 아시아 국가 중 미얀마를 제외하고는 고대 서역주 3여러 나라와 중국, 우리나라, 일본 등에서 공후를 전통악기로 사용하고 있다. 그 종류로는 수공후(豎箜...
212dd13d-829c-41c9-96ad-6c38ec332022	source05/encykorea/MUS45899.txt	한갑득 (韓甲得)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060947	CC BY	57	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고산조의 명인. 광주 출신. 판소리 명창<NAME>의 형이다. 13세에는 광주에서 안기옥으로부터 3년간 가야금산조를, 15세에는 담양에서 박석기로부터 8년간 거문고산조·줄풍류·가곡 반주를 배웠다. 서울에 23세에 올라와 조선성악연구회에서 연주활동을 했으며 국립국악원 악사로 1970년대 후반부터 재직하였다. 1978년 국가무형문화재 거문고산조의 기예능 보유자로 지정되었다. 음악적 재주가 뛰어나고 음악성이 높아 스승에게 배운 가락을 바탕으로 많은 가락을 창작하여 연주하였는데, 연주할 때마다 신묘한 가락이 나와서 주위를 놀라게 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한갑득 (韓甲得) ### 내용: 거문고산조의 명인. 광주 출신. 판소리 명창<NAME>의 형이다. 13세에는 광주에서 안기옥으로부터 3년간 가야금산조를, 15세에는 담양에서 박석기로부터 8년간 거문고산조·줄풍류·가곡 반주를 배웠다. 서울에 23세에 올라와 조선성악연구회에서 연주활동을 했으며 국립국악원 악사로 1970년대 후반부터 재직하였다. 1978년 국가무형문화재 거문고산조의 기예능 보유자로 지정되었다. 음악적 재주가 뛰어나고 음악성이 높아 스승에게 배운 가락을 바탕으로 많은 가락을 창작하여 연주하였는데, 연주할 때마다 신묘한 가락이...
1e7b5d81-b09c-4ce5-8244-8750ecd84e09	source05/encykorea/CRFT50566.txt	삼신삼세불상 (三身三世佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069190	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼신불은 법신 비로자나불·보신·화신 석가불·약사불·아미타불이고, 삼세불은 석가불·약사불·아미타불이다. 이 불상들을 최대로 조합할 때 중복되는 석가불을 제외하면 5불이 되며, 이 가운데 1불을 제외하면 4불이 되고, 또 1불을 제외하면 3불이 된다. 즉 5불<NAME>은 비로자나·노사나·석가·약사·아미타불로서 삼신불과 삼세불 중 중복된 석가불을 빼면 5불이며, 5불 가운데 노사나불 등을 제외하면 비로자나·석가·약사·아미타불 등 4 불이고, 4불 가운데 석가 불만 제외하면 비로자나·약사·아미타 등 비로자나 3불이 되는 것이다. 특히 불상에서는 삼신 삼세불이 여러 조합으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼신삼세불상 (三身三世佛像) ### 내용: 삼신불은 법신 비로자나불·보신·화신 석가불·약사불·아미타불이고, 삼세불은 석가불·약사불·아미타불이다. 이 불상들을 최대로 조합할 때 중복되는 석가불을 제외하면 5불이 되며, 이 가운데 1불을 제외하면 4불이 되고, 또 1불을 제외하면 3불이 된다. 즉 5불<NAME>은 비로자나·노사나·석가·약사·아미타불로서 삼신불과 삼세불 중 중복된 석가불을 빼면 5불이며, 5불 가운데 노사나불 등을 제외하면 비로자나·석가·약사·아미타불 등 4 불이고, 4불 가운데 석가 불만 제외하면 비로자나·약사·아미타 등...
a9b3c643-5ba4-4101-8c1d-788f7340d9f2	source05/encykorea/MUS28078.txt	오봉산타령 (五峯山打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038278	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	굿거리장단에 의한 유절형식의 노래인데, 사설의 첫머리가 오봉산으로 시작하기 때문에 오봉산타령이라고 한다. (1절) (후렴) 9절까지 있는데 그중 1절과 후렴의 사설을 장단별로 나누어 표시하면 다음과 같다. 오봉산 꼭대기에/에루화 돌배나무는/ 가지가지 꺾어도/에루화 모양만 나누나 (후렴) 에헤이 여허 에헤이여/영산홍록에 봄바람 음계는 라·도·레·미·솔의 5음계로 되고, 종지는 도-레-솔-라로 물결 모양을 이루고 있다. 두 장단씩 한 짝으로 구성되는데, 앞장단에서 높은 음으로 긴장된 선율이 뒷장단에서 낮은 음으로 내려가 안정되는 형태를 취하고 있다. 경기민요 중에서 유난...	문어체 텍스트 ### 제목: 오봉산타령 (五峯山打令) ### 내용: 굿거리장단에 의한 유절형식의 노래인데, 사설의 첫머리가 오봉산으로 시작하기 때문에 오봉산타령이라고 한다. (1절) (후렴) 9절까지 있는데 그중 1절과 후렴의 사설을 장단별로 나누어 표시하면 다음과 같다. 오봉산 꼭대기에/에루화 돌배나무는/ 가지가지 꺾어도/에루화 모양만 나누나 (후렴) 에헤이 여허 에헤이여/영산홍록에 봄바람 음계는 라·도·레·미·솔의 5음계로 되고, 종지는 도-레-솔-라로 물결 모양을 이루고 있다. 두 장단씩 한 짝으로 구성되는데, 앞장단에서 높은 음으로 긴장된 선율이 뒷장단에서...
722a1019-61a9-49a2-b275-76769279a092	source05/encykorea/MUS27394.txt	우리의 소원	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039874	CC BY	68	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1947년 서울중앙방송국 어린이시간에 발표된 곡이다. 오늘날 통일을 염원하는 민족적 애창곡으로 널리 알려져 있다. 우리의 소원은 통일/꿈에도 통일/이 정성 다해서 통일/통일을 이루자/이 겨레 살리는 통일/이 나라 찾는데 통일/통일이여 오라. 내림 마 장조의 가락은 8분의 6박자, 서정적인 가락이다. 이 노래는 박력 있고 힘찬 노래로 부르기엔 노랫말에서 느껴지는 간절함과 겨레의 의지가 담겨 있다. 작곡한 사람은 작곡가의 아버지로서, 3·1절 특집 어린이 오페레타 우리의 소원의 몇 곡 중에서 이 곡만이 오늘날까지 사랑받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우리의 소원 ### 내용: 1947년 서울중앙방송국 어린이시간에 발표된 곡이다. 오늘날 통일을 염원하는 민족적 애창곡으로 널리 알려져 있다. 우리의 소원은 통일/꿈에도 통일/이 정성 다해서 통일/통일을 이루자/이 겨레 살리는 통일/이 나라 찾는데 통일/통일이여 오라. 내림 마 장조의 가락은 8분의 6박자, 서정적인 가락이다. 이 노래는 박력 있고 힘찬 노래로 부르기엔 노랫말에서 느껴지는 간절함과 겨레의 의지가 담겨 있다. 작곡한 사람은 작곡가의 아버지로서, 3·1절 특집 어린이 오페레타 우리의 소원의 몇 곡 중에서 이 곡만이 오늘날까지 ...
5f30be77-a053-403a-985e-667cb2cc90d3	source05/encykorea/MUS40039.txt	찐득이타령 (찐득이打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055111	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 민요 중 동요(童謠)의 하나. 단양군 대강면 용부원리(메바우골)에서 채집된 「찐 득이 타령」은 「실구 대타령」과 함께, 민요 채집에서 선율(旋律)이 뚜렷한 동요를 채집하기가 특히 어려운 중에 채집된 노래이다. 「찐 득이 타령」은 김규룡(金奎龍)이 15, 16세 때의 기억을 더듬어 불러 준 것으로, 단순한 선율이지만 그 가사 내용의 해학성과 입술 타령이 특이하다. 통천·이천 지방에서 채집해 소개한 조선 구전민요집(1933)에도 이와 유사한 내용이 있는데, 중부지방 일대에서 널리 불렸던 노래인 것 같다. 이 노래는 세 개의 음으로 구성된 간단한 가락에 입술 타령...	문어체 텍스트 ### 제목: 찐득이타령 (찐득이打令) ### 내용: 충청북도 민요 중 동요(童謠)의 하나. 단양군 대강면 용부원리(메바우골)에서 채집된 「찐 득이 타령」은 「실구 대타령」과 함께, 민요 채집에서 선율(旋律)이 뚜렷한 동요를 채집하기가 특히 어려운 중에 채집된 노래이다. 「찐 득이 타령」은 김규룡(金奎龍)이 15, 16세 때의 기억을 더듬어 불러 준 것으로, 단순한 선율이지만 그 가사 내용의 해학성과 입술 타령이 특이하다. 통천·이천 지방에서 채집해 소개한 조선 구전민요집(1933)에도 이와 유사한 내용이 있는데, 중부지방 일대에서 널리 불렸던 노래...
c138ff0a-fc2f-4806-abd7-23447cd94c14	source05/encykorea/CRFT22112.txt	무령왕릉 석수 (武寧王陵石獸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028448	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 31.5cm, 길이 48.5cm로 1974년 국보로 지정되었다. 국립공주박물관에 소장되어 있다. 백제 무령왕릉의 연도 중앙에 있었다. 진묘수 중 하나로 추정되며, 우리나라에서는 처음으로 출토되었다. 특이하게도 상상의 동물로, 신앙적 성격을 띤다. 몸뚱이 양 옆면에는 불꽃같은 날개가 표현되어 있고 머리에는 뿔이 하나 있다. 주둥이를 붉게 칠한 것을 비롯하여 온몸을 채색한 것으로 보이지만 현재는 거의 퇴색되어 흔적만 남아 있다. 머리에 꽂은 뿔은 부식이 심해 출토 후 뿌리에서 잘려 나갔고, 뒷발 하나는 돌에 결이 난 부분에서 갈라져 나갔으며, 뿔은 부식이 심해 머리...	문어체 텍스트 ### 제목: 무령왕릉 석수 (武寧王陵石獸) ### 내용: 높이 31.5cm, 길이 48.5cm로 1974년 국보로 지정되었다. 국립공주박물관에 소장되어 있다. 백제 무령왕릉의 연도 중앙에 있었다. 진묘수 중 하나로 추정되며, 우리나라에서는 처음으로 출토되었다. 특이하게도 상상의 동물로, 신앙적 성격을 띤다. 몸뚱이 양 옆면에는 불꽃같은 날개가 표현되어 있고 머리에는 뿔이 하나 있다. 주둥이를 붉게 칠한 것을 비롯하여 온몸을 채색한 것으로 보이지만 현재는 거의 퇴색되어 흔적만 남아 있다. 머리에 꽂은 뿔은 부식이 심해 출토 후 뿌리에서 잘려 나갔고...
501d3228-0ece-4c83-adb5-a734fa8a7a33	source05/encykorea/MUS53669.txt	갈치 낚는 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072749	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	갈치 낚는 소리는 혼자서 일정한<NAME> 없이 자유롭게 부르는 것이 보통이며, 노래하기 전이나 노래하는 도중에 혼잣말로 중얼거리는 부분을 넣는 경우가 많은 것이 특징이다. 갈치 낚는 소리는 밤에 바다에서 배에 등불을 켜놓고 불빛을 보고 모여드는 갈치를 낚으면서 심심풀이로 하는 소리로, 노랫말은 1) 갈치가 어서 낚시에 걸리기를 바라는 내용, 2) 늦은 밤에 잠도 못 자고 고기를 잡는 신세를 한탄하는 내용, 3) 갈치에게 어서 물어보라고 유혹하는 내용, 4) 갈치 낚시질하는 요령을 노래를 통해 확인하는 내용 등으로 이루어져 있다.강남바당(바다)에 강갈치야 가다나 찡끗...	문어체 텍스트 ### 제목: 갈치 낚는 소리 ### 내용: 갈치 낚는 소리는 혼자서 일정한<NAME> 없이 자유롭게 부르는 것이 보통이며, 노래하기 전이나 노래하는 도중에 혼잣말로 중얼거리는 부분을 넣는 경우가 많은 것이 특징이다. 갈치 낚는 소리는 밤에 바다에서 배에 등불을 켜놓고 불빛을 보고 모여드는 갈치를 낚으면서 심심풀이로 하는 소리로, 노랫말은 1) 갈치가 어서 낚시에 걸리기를 바라는 내용, 2) 늦은 밤에 잠도 못 자고 고기를 잡는 신세를 한탄하는 내용, 3) 갈치에게 어서 물어보라고 유혹하는 내용, 4) 갈치 낚시질하는 요령을 노래를 통해 확인하는 내용...
7f2133c6-9906-4bcc-8bdd-8ea320bc4e96	source05/encykorea/MUS53504.txt	매구북	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072584	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	타악기 매고 북은 조선시대 후기 농악이 만들어진 것으로 여겨지므로 통은 넓고 둥근 원통형의 나무 통에 소가죽을 댄 것으로 보인다. 몸통의 양쪽에는 소가죽을 대고 끈으로 묶는다. 농악 패들은 매고 굿, 풍물놀이, 농악, 두레 굿, 걸립굿 등을 거행할 때 사용하는 악기가 매고 북이다. 한자로 라고도 하고 우리말 메과 굿이 합쳐진 용어인 매구는 한자로 라고도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 매구북 ### 내용: 타악기 매고 북은 조선시대 후기 농악이 만들어진 것으로 여겨지므로 통은 넓고 둥근 원통형의 나무 통에 소가죽을 댄 것으로 보인다. 몸통의 양쪽에는 소가죽을 대고 끈으로 묶는다. 농악 패들은 매고 굿, 풍물놀이, 농악, 두레 굿, 걸립굿 등을 거행할 때 사용하는 악기가 매고 북이다. 한자로 라고도 하고 우리말 메과 굿이 합쳐진 용어인 매구는 한자로 라고도 한다.
f77f8f74-3194-43c4-9a13-4e46a32f5049	source05/encykorea/MUS43592.txt	판소리고법 (판소리鼓法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059672	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 반주에 지나지 않기 때문에 고법을 따로 고수로 내세우는 일이 없어 조선시대에 명고수라는 이름이 전해지는 이가 드물다. 다만 조선 순조 때 가왕 송흥록의 소리에 북을 치던 송광록 및 주덕기와 고종 때 송만갑 및 김채만의 소리에 북을 치던 장판개 및 김정문 등이 명창이 되어 이름을 떨쳤다. 하지만 이들은 소리 명창으로 이름을 날리고 있다. 판소리가 다양한 특성을 지니고 발전함에 따라 판소리고법도 발전되었는데, 조선 고종 말기와 일제 때는 박판석·오성삼·신고주·주봉현·신찬문·한성준과 같은 전문적인 명고수들이 나와서 판소리고법을 발전시켰다. 일제강점기 때 유성기판에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리고법 (판소리鼓法) ### 내용: 판소리 반주에 지나지 않기 때문에 고법을 따로 고수로 내세우는 일이 없어 조선시대에 명고수라는 이름이 전해지는 이가 드물다. 다만 조선 순조 때 가왕 송흥록의 소리에 북을 치던 송광록 및 주덕기와 고종 때 송만갑 및 김채만의 소리에 북을 치던 장판개 및 김정문 등이 명창이 되어 이름을 떨쳤다. 하지만 이들은 소리 명창으로 이름을 날리고 있다. 판소리가 다양한 특성을 지니고 발전함에 따라 판소리고법도 발전되었는데, 조선 고종 말기와 일제 때는 박판석·오성삼·신고주·주봉현·신찬문·한성준과 같은 전문적...
7058157f-6632-4288-8c1f-cbf3daa8f220	source05/encykorea/ACT39441.txt	제삼무대 (第三舞臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051297	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제삼 무대는 이향·김수천·백송·지계순·나정옥·김경란 등으로 이루어진 단체로, 연극의 자유로운 표현을 모색하고 순수연극을 지향하며 문화 예술에 기여한다는 취지로 창단되었다. 이 극단은 1973년 아가사 크리스티(Agatha Christie) 작쥐덫을 창립공연으로 올리는 등 리얼리즘 계열의 연극과 실험극·추리극을 주로 공연해왔다. 주요 작품으로는 1974년 김벌레 작바람속의 지푸라기, 1975년 이근삼 작국물있사옵니다, 1981년 테네시 윌리엄스(Tennessee Williams) 작 욕망이라는 이름의 전차, 1982년 김용락 작당 신은 무엇이요 등이 있다. 등등이 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 제삼무대 (第三舞臺) ### 내용: 제삼 무대는 이향·김수천·백송·지계순·나정옥·김경란 등으로 이루어진 단체로, 연극의 자유로운 표현을 모색하고 순수연극을 지향하며 문화 예술에 기여한다는 취지로 창단되었다. 이 극단은 1973년 아가사 크리스티(Agatha Christie) 작쥐덫을 창립공연으로 올리는 등 리얼리즘 계열의 연극과 실험극·추리극을 주로 공연해왔다. 주요 작품으로는 1974년 김벌레 작바람속의 지푸라기, 1975년 이근삼 작국물있사옵니다, 1981년 테네시 윌리엄스(Tennessee Williams) 작 욕망이라는 이름의 ...
252dffd8-28be-4ca7-93ef-5eabba56669a	source05/encykorea/CRFT41031.txt	청동 은입사 봉황문 합 (靑銅銀入絲鳳凰文盒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056367	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 9.9cm, 입지름 18.3cm의 크기로 1974년 국보로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 하단의 합과 뚜껑이 같은 크기로, 고려 시대에 크게 유행했던 은입사 기법을 사용하여 제작한 합이다. 뚜껑의 위쪽과 합의 아래쪽 가장자리에는 모를 죽여 쌍선 사이에 구름무늬와 당초문을 쌍구체(: 윤곽을 그리고 그 가운데를 채색하는 화법)로 은입하였다. 뚜껑 윗면에는 둘레에 여의두문을 돌려 내외 구로 나누었다. 내부와 외구에는 각각 운봉 문과 보상 당초문을 유려하게 새겨 넣었다. 옆면 둘레에는 구름무늬·당초문을 은밀히 넣어 두었다. 전면을 정교하게 채워 은입사한 것으로 미...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동 은입사 봉황문 합 (靑銅銀入絲鳳凰文盒) ### 내용: 높이 9.9cm, 입지름 18.3cm의 크기로 1974년 국보로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 하단의 합과 뚜껑이 같은 크기로, 고려 시대에 크게 유행했던 은입사 기법을 사용하여 제작한 합이다. 뚜껑의 위쪽과 합의 아래쪽 가장자리에는 모를 죽여 쌍선 사이에 구름무늬와 당초문을 쌍구체(: 윤곽을 그리고 그 가운데를 채색하는 화법)로 은입하였다. 뚜껑 윗면에는 둘레에 여의두문을 돌려 내외 구로 나누었다. 내부와 외구에는 각각 운봉 문과 보상 당초문을 유려하게 새겨 넣었다...
cebc7902-03f8-426e-947f-7e1dd107dec1	source05/encykorea/MUS18405.txt	변강쇠타령 (변강쇠打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022893	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 「가루지기타령」·「횡부가(橫負歌)」라고 한다. 「변강쇠타령」의 내용은 천하의 음남(淫男) 변강쇠와 음녀(淫女) 옹녀(雍女)가 육욕을 탐닉하며 살아가는 생활과, 어느 날 땔감으로 장승을 베어다 땐 변강쇠가 장승의 동티를 입어 죽게 되고, 그의 장례를 치르기 위해 변강쇠의 시신을 만지는 사람마다 역시 장승에게 화를 입어 변강쇠의 시신에 달라붙는다는 것으로 되어 있다. 송만재의<NAME>희에 변강쇠타령이라는 곡명이,<NAME>의 판소리 여섯마당에 변강쇠가의 사설이 정리되어 있다. 또한 정노식의 조선 창극사에는 조선 말기의 명창 송흥록·장자백 등이 이 소리를 잘 불렀다...	문어체 텍스트 ### 제목: 변강쇠타령 (변강쇠打令) ### 내용: 일명 「가루지기타령」·「횡부가(橫負歌)」라고 한다. 「변강쇠타령」의 내용은 천하의 음남(淫男) 변강쇠와 음녀(淫女) 옹녀(雍女)가 육욕을 탐닉하며 살아가는 생활과, 어느 날 땔감으로 장승을 베어다 땐 변강쇠가 장승의 동티를 입어 죽게 되고, 그의 장례를 치르기 위해 변강쇠의 시신을 만지는 사람마다 역시 장승에게 화를 입어 변강쇠의 시신에 달라붙는다는 것으로 되어 있다. 송만재의<NAME>희에 변강쇠타령이라는 곡명이,<NAME>의 판소리 여섯마당에 변강쇠가의 사설이 정리되어 있다. 또한 정노식의 조...
a55fa344-a49f-4da6-b3a1-70a417e25c1b	source05/encykorea/PE11520.txt	대한아이스하키협회 (大韓icehockey協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김현덕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015120	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국제아이스하키연맹(IIHF)과 대한 체육회에 가맹하고, 국내 경기 운영과 국제 대회 참가에 필요한 일을 한다. 1930년 11월<NAME>전문학교가 빙구부를 처음 조직했고, 조선빙구연맹은 1930년 11월 조직되었다. 해방 후 1945년 11월<NAME> 등이 중심이 되어 조선빙구협회가 결성되었다. 1945년부터 1946년 사이 대학부와 중등부 빙구단체들이 늘어나자 1947년 협회 조직을 신속히 개편하고 명칭도 대한 아이스하키협회로 변경하였다. 1959년 11월 국제아이스하키연맹 가입신청을 하고, 1960년 3월 국제연맹총회에서 가입 승인을 받았다. 이로써 아시아·태...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한아이스하키협회 (大韓icehockey協會) ### 내용: 국제아이스하키연맹(IIHF)과 대한 체육회에 가맹하고, 국내 경기 운영과 국제 대회 참가에 필요한 일을 한다. 1930년 11월<NAME>전문학교가 빙구부를 처음 조직했고, 조선빙구연맹은 1930년 11월 조직되었다. 해방 후 1945년 11월<NAME> 등이 중심이 되어 조선빙구협회가 결성되었다. 1945년부터 1946년 사이 대학부와 중등부 빙구단체들이 늘어나자 1947년 협회 조직을 신속히 개편하고 명칭도 대한 아이스하키협회로 변경하였다. 1959년 11월 국제아이스하키...
4ce7418c-afed-4e16-b4f1-1a17fa97ef50	source05/encykorea/CRFT56908.txt	백자 청화 운현명 만자문 병 (白磁靑畵雲峴銘卍字文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076948	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 31.5cm인 백자청화운현명만자문병은 아가리가 밖으로 살짝 말려 있으며 목은 기다랗게 곧게 내려오다가 서서히 커져서 몸체 아랫부분에서 크게 팽창한다. 병 하단부에 무게중심이 있고 굽이 넓은 편이다. 백자청화운현명만자문병은 주제문으로 종속문 주로 쓰이는 만자문을 채택하였다. 아가리 바로 아래와 어깨 부분에 중복된 여의두와 파도 문의 종속 문대를 배치하고 그 아래 몸통 중심 가득 사방 연속의 만자문을 시문하였다. 병의 크기에 따라 시문한 만자문은 좌우로 빗금이 그어져 있고 기하학적 형태로 교차한다. 병의 지름이 가장 큰 하단 중앙의 만자문이 가장 크고, 어깨로 올라...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 운현명 만자문 병 (白磁靑畵雲峴銘卍字文甁) ### 내용: 높이 31.5cm인 백자청화운현명만자문병은 아가리가 밖으로 살짝 말려 있으며 목은 기다랗게 곧게 내려오다가 서서히 커져서 몸체 아랫부분에서 크게 팽창한다. 병 하단부에 무게중심이 있고 굽이 넓은 편이다. 백자청화운현명만자문병은 주제문으로 종속문 주로 쓰이는 만자문을 채택하였다. 아가리 바로 아래와 어깨 부분에 중복된 여의두와 파도 문의 종속 문대를 배치하고 그 아래 몸통 중심 가득 사방 연속의 만자문을 시문하였다. 병의 크기에 따라 시문한 만자문은 좌우로 빗금이...
b1ab440f-6520-47bd-8b95-254af2f297e0	source05/encykorea/MUS15773.txt	박 (拍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020501	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 박판(拍板)이라고도 한다. 좁고 긴 널빤지 여섯 쪽의 상단을 끈으로 묶고 하단 쪽을 양손으로 잡아 열었다가 급속히 닫음으로 해서 맑은 충격음을 낸다. 『악학궤범』에 의하면 박의 대소는 일정하지 않으나, 대개 한 판의 크기는 길이 1척 3촌, 위너비 1촌 9푼에 두께 3푼, 아래 너비 2촌 4푼에 두께 4푼으로, 위는 모가 나고 아래는 둥글게 만든다고 하였다. 이런 판을 여섯 개 모아 위쪽에 각각 구멍 두 개를 나란히 뚫은 뒤, 구멍마다 엽전을 대어 간격을 만들고 사슴 가죽으로 꿰어 묶은 다음 색실 매듭을 드리운다. 삼국사기에 의하면 판을 만드는 나무로는 화리가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 박 (拍) ### 내용: 일명 박판(拍板)이라고도 한다. 좁고 긴 널빤지 여섯 쪽의 상단을 끈으로 묶고 하단 쪽을 양손으로 잡아 열었다가 급속히 닫음으로 해서 맑은 충격음을 낸다. 『악학궤범』에 의하면 박의 대소는 일정하지 않으나, 대개 한 판의 크기는 길이 1척 3촌, 위너비 1촌 9푼에 두께 3푼, 아래 너비 2촌 4푼에 두께 4푼으로, 위는 모가 나고 아래는 둥글게 만든다고 하였다. 이런 판을 여섯 개 모아 위쪽에 각각 구멍 두 개를 나란히 뚫은 뒤, 구멍마다 엽전을 대어 간격을 만들고 사슴 가죽으로 꿰어 묶은 다음 색실 매듭을 ...
1eaa3004-ec12-4148-ab81-629d3e1e8911	source05/encykorea/ACT7590.txt	김선봉 (金先峰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009438	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 봉산 출신. 본업은 상점이다. 한국 가면극 연구회 봉산탈춤 회원으로 1938년 황해도 사리원 보통학교를 졸업했다. 봉산탈춤 기예능은 박정대에게 1944년부터 배웠다. 봉산탈춤은 1977년부터 미국, 일본, 유럽 등지를 순회공연했다. 특히 1984년에는 LA 올림픽 개막 예술제에 참석하여 봉산탈춤의 진수를 선보였다. 중요무형문화재 기예능 보유자로 1971년 9월 13일 지정되었다. 큰어미와 사람탈은 봉산탈춤에서 주로 상좌·소무·장구를 담당했으며, 보유종목은 큰어미와 사람탈이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김선봉 (金先峰) ### 내용: 황해도 봉산 출신. 본업은 상점이다. 한국 가면극 연구회 봉산탈춤 회원으로 1938년 황해도 사리원 보통학교를 졸업했다. 봉산탈춤 기예능은 박정대에게 1944년부터 배웠다. 봉산탈춤은 1977년부터 미국, 일본, 유럽 등지를 순회공연했다. 특히 1984년에는 LA 올림픽 개막 예술제에 참석하여 봉산탈춤의 진수를 선보였다. 중요무형문화재 기예능 보유자로 1971년 9월 13일 지정되었다. 큰어미와 사람탈은 봉산탈춤에서 주로 상좌·소무·장구를 담당했으며, 보유종목은 큰어미와 사람탈이다.
8b2f564f-8344-4af1-8744-3022d665fb63	source05/encykorea/CRFT54582.txt	두상 (頭像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074166	CC BY	371	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	테라코타. 높이 27cm, 너비 20cm, 두께 17cm의 크기. 국립현대미술관에서 소장하고 있음. 이 작품은 조각가<NAME>가 마스크 모양의 테라코타로 자신의 얼굴을 만든 자소상이다. 테라코타(terra-cotta)는 구운 흙이라는 뜻으로 흙을 높은 온도에서 구워 조각품을 만드는 기법이다. 테라코타 기법은 흙으로 만든 것을 바로 구워내지 않고, 먼저 찰흙으로 조각을 한 뒤 이것을 다시 석고의 형틀로 떠내고, 이 형틀에 흙을 다시 채우되 속이 비도록 하여 구울 때 터져나가지 않도록 하는 기법이다. 테라코타 기법은<NAME>가 가장 선호한 조각 기법이었는데, 1971...	문어체 텍스트 ### 제목: 두상 (頭像) ### 내용: 테라코타. 높이 27cm, 너비 20cm, 두께 17cm의 크기. 국립현대미술관에서 소장하고 있음. 이 작품은 조각가<NAME>가 마스크 모양의 테라코타로 자신의 얼굴을 만든 자소상이다. 테라코타(terra-cotta)는 구운 흙이라는 뜻으로 흙을 높은 온도에서 구워 조각품을 만드는 기법이다. 테라코타 기법은 흙으로 만든 것을 바로 구워내지 않고, 먼저 찰흙으로 조각을 한 뒤 이것을 다시 석고의 형틀로 떠내고, 이 형틀에 흙을 다시 채우되 속이 비도록 하여 구울 때 터져나가지 않도록 하는 기법이다. 테라코타...
36b3ec3e-bf62-442e-82d7-bfd2d2e4d589	source05/encykorea/CRFT5557.txt	금동 여래 좌상 (金銅如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007717	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1959년 서울 성동구 뚝섬에서 발견된 것으로 우리나라 초기 불상의 범본(範本)으로 추정된다. 석가불(釋迦佛)로 생각되는 이 불상은 어깨를 조금 구부리고 턱을 앞으로 당겨 고개를 숙인 모습에, 결가부좌하고 선정인(禪定印 : 두 손을 가지런히 배 앞에 놓은 손 모양)의 수인(手印)을 함으로써, 명상에 잠겨 참선(參禪) 하는 모습을 효과적으로 표현하였다. 체구에 비해 큼직한 두부는 입체적이고 정교하게 표현되었고, 머리 위에는 육계가 솟아 있다. 얼굴은 둥근 편으로 고상한 미소가 가득하고 눈은 명상에 잠긴 듯 반쯤 뜬 모습...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 여래 좌상 (金銅如來坐像) ### 내용: 높이 5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1959년 서울 성동구 뚝섬에서 발견된 것으로 우리나라 초기 불상의 범본(範本)으로 추정된다. 석가불(釋迦佛)로 생각되는 이 불상은 어깨를 조금 구부리고 턱을 앞으로 당겨 고개를 숙인 모습에, 결가부좌하고 선정인(禪定印 : 두 손을 가지런히 배 앞에 놓은 손 모양)의 수인(手印)을 함으로써, 명상에 잠겨 참선(參禪) 하는 모습을 효과적으로 표현하였다. 체구에 비해 큼직한 두부는 입체적이고 정교하게 표현되었고, 머리 위에는 육계가 솟아 있...
90ed506f-d18f-477d-bc03-ef42d652eebd	source05/encykorea/CRFT50632.txt	조사상 (祖師像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069208	CC BY	490	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조사란 불교 종파를 창건했거나, 후세의 사람들에게 존경을 받을 만한 승려를 이르는 말이다. 조사의 개념은 현교와 밀교, 교종과 선종에서 모두 통용된다. 조사의 수는 선종과 천태종, 화엄종, 진언종, 정토종마다 다르다. 우리나라의 선종과 교종에서도 신봉하는 조사가 서로 다르다. 인도의 28번째 조사이자 중국의 첫 번째 조사인 달마대사는 선종에서 신봉하는 조사 33인에 해당하는데, 이는 인도의 28번째 조사이자 중국의 첫 번째 조사이기 때문이다. 선종에서는 달마대사와 육조 혜능대사를 제일 중요하게 여긴다. 통일신라 말 구산선문을 개창한 승려들과 고려 시대의 보조국사 지눌...	문어체 텍스트 ### 제목: 조사상 (祖師像) ### 내용: 조사란 불교 종파를 창건했거나, 후세의 사람들에게 존경을 받을 만한 승려를 이르는 말이다. 조사의 개념은 현교와 밀교, 교종과 선종에서 모두 통용된다. 조사의 수는 선종과 천태종, 화엄종, 진언종, 정토종마다 다르다. 우리나라의 선종과 교종에서도 신봉하는 조사가 서로 다르다. 인도의 28번째 조사이자 중국의 첫 번째 조사인 달마대사는 선종에서 신봉하는 조사 33인에 해당하는데, 이는 인도의 28번째 조사이자 중국의 첫 번째 조사이기 때문이다. 선종에서는 달마대사와 육조 혜능대사를 제일 중요하게 여긴다. ...
7a264a5f-340c-450e-9ac1-c5f95103455c	source05/encykorea/CRFT39693.txt	광주 증심사 철조 비로자나불 좌상 (光州證心寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054045	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 광주군 서방면 동계리에 있던 것을 일제강점기인 1934년 무등산 자락에 있는 증심사로 옮겨 봉안했다가 1962년 보물로 지정되었다. 불교의 진리를 형상화한 법신 비로자나불로, 높이 90cm이다. 현재 광배와 대좌는 소실되었다. 균형 잡힌 신체와 안정감 있는 자세가 돋보이는 신라 하대의 철조 비로자나불이다. 머리에는 상투 모양의 육계가 높고 뚜렷하며, 작은 소라 모양의 머리칼[]이 촘촘하게 붙어 있다. 눈·코·입 등이 조화롭게 조화를 이루고 있는 얼굴은 입체감이 살아있으며, 부드러운 미소를 띠고 있어 온화한 인상을 준다. 체구가 작은 편임에도 어깨를 펴고 허리...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 증심사 철조 비로자나불 좌상 (光州證心寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 전라남도 광주군 서방면 동계리에 있던 것을 일제강점기인 1934년 무등산 자락에 있는 증심사로 옮겨 봉안했다가 1962년 보물로 지정되었다. 불교의 진리를 형상화한 법신 비로자나불로, 높이 90cm이다. 현재 광배와 대좌는 소실되었다. 균형 잡힌 신체와 안정감 있는 자세가 돋보이는 신라 하대의 철조 비로자나불이다. 머리에는 상투 모양의 육계가 높고 뚜렷하며, 작은 소라 모양의 머리칼[]이 촘촘하게 붙어 있다. 눈·코·입 등이 조화롭게 조화를 이루고 ...
f98a22e9-0cfd-41d9-b9c7-586821cfa647	source05/encykorea/CRFT41251.txt	청자 상감 모란문 주전자 (靑磁象嵌牡丹文注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056635	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 19.2cm, 입지름 3.4cm, 밑지름 10.3cm의 보물로 지정되어 있다. 삼성미술관 리움 소장. 뚜껑·손잡이·주구를 갖춘 주전자인데, 구형에 가까운 형태다. 연판장식 위에 연잎에 싸여 있는 연봉 오리를 뚜껑 측면에 작은 고리가 하나 붙어 있는 것이 벙거지 모양의 뚜껑이다. 주전자의 입 안쪽에는 양각의 복연판문대가 둘러져 있는데, 이 문양은 매우 정교하고 아름답다. 몸체 앞에 달린 주구 둘레에는 겹선으로 된 여의두문이 간략하게 장식되어 있다. 또한 두 가닥선을 겹쳐놓은 것처럼 만든 손잡이도 몸체와 잘 어울려 굽음이 부드럽다. 이 주전자의 주된 장식 문양은 활...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 모란문 주전자 (靑磁象嵌牡丹文注子) ### 내용: 높이 19.2cm, 입지름 3.4cm, 밑지름 10.3cm의 보물로 지정되어 있다. 삼성미술관 리움 소장. 뚜껑·손잡이·주구를 갖춘 주전자인데, 구형에 가까운 형태다. 연판장식 위에 연잎에 싸여 있는 연봉 오리를 뚜껑 측면에 작은 고리가 하나 붙어 있는 것이 벙거지 모양의 뚜껑이다. 주전자의 입 안쪽에는 양각의 복연판문대가 둘러져 있는데, 이 문양은 매우 정교하고 아름답다. 몸체 앞에 달린 주구 둘레에는 겹선으로 된 여의두문이 간략하게 장식되어 있다. 또한 두 가닥선을 ...
36dbdc49-6cc0-4110-9794-4ba2c3b2ffe1	source05/encykorea/PE12933.txt	도인법 (導引法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015813	CC BY	1,121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	음강(陰康)에 의하여 창안되었으며 손과 발을 움직여 기(氣)와 혈(血)을 신체 각 부위에 골고루 통하게 하는 방법으로, 도인술(導引術)이라고도 한다. 도인법은 전신의 굴신(屈伸)과 지압(指壓)을 동시에 행하는 신체운동과, 병을 없애 수명을 연장하는 여섯 글자씩으로 된 비결인 ‘거병연수육자결(去病延壽六字訣)’이라는 호흡법으로 구성되어 있다. 실시 방법은 다음과 같다. 첫째, 눈을 감고 마음을 고요히 한 다음, 주먹을 꽉 쥐고 정좌하여 이[]를 서른여섯 번 딱 마주한다. 또한 두 손으로 머리를 감싸고 가운뎃손가락으로 머리 뒤를 무수히 튀긴다. 그런 다음에 호흡을 가다듬고...	문어체 텍스트 ### 제목: 도인법 (導引法) ### 내용: 음강(陰康)에 의하여 창안되었으며 손과 발을 움직여 기(氣)와 혈(血)을 신체 각 부위에 골고루 통하게 하는 방법으로, 도인술(導引術)이라고도 한다. 도인법은 전신의 굴신(屈伸)과 지압(指壓)을 동시에 행하는 신체운동과, 병을 없애 수명을 연장하는 여섯 글자씩으로 된 비결인 ‘거병연수육자결(去病延壽六字訣)’이라는 호흡법으로 구성되어 있다. 실시 방법은 다음과 같다. 첫째, 눈을 감고 마음을 고요히 한 다음, 주먹을 꽉 쥐고 정좌하여 이[]를 서른여섯 번 딱 마주한다. 또한 두 손으로 머리를 감싸고 가운뎃...

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