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82cb2d17-d7f1-4e0e-b14f-f70c73cbb2dc	source05/encykorea/ACT16567.txt	박진 (朴珍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021223	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 승진, 호는<NAME>이다. 서울에 사는 사람. 양정고등보통학교를 졸업한 뒤 1923년 양정고등보통학교를 졸업했으며, 1927년 일본 동경 니혼대학 예술과를 중퇴하였다. 연극계에 1925년 토월회 간부로 입문한 뒤, 1927년 극단 산유화회를 조직하여 홍노작의 <향토심 >을 연출하였다. 극단 화조회를 1928년에 조직하고, 토월회의 <아리랑 고개>를 연출한 것은 1929년 개벽사에서였다. 특히 동양극장의 연출가 겸 전속작가로 활약할 때가 전성기였던 1930년 단막희곡 <절도 병 환자>를 시작으로 희극을 많이 발표했다. 민족 항일기 말기에는 조선연극문화협회 이사...	문어체 텍스트 ### 제목: 박진 (朴珍) ### 내용: 본명은 승진, 호는<NAME>이다. 서울에 사는 사람. 양정고등보통학교를 졸업한 뒤 1923년 양정고등보통학교를 졸업했으며, 1927년 일본 동경 니혼대학 예술과를 중퇴하였다. 연극계에 1925년 토월회 간부로 입문한 뒤, 1927년 극단 산유화회를 조직하여 홍노작의 <향토심 >을 연출하였다. 극단 화조회를 1928년에 조직하고, 토월회의 <아리랑 고개>를 연출한 것은 1929년 개벽사에서였다. 특히 동양극장의 연출가 겸 전속작가로 활약할 때가 전성기였던 1930년 단막희곡 <절도 병 환자>를 시작으로 희극...
ac572438-eafd-4a5a-a39a-2005fda401d3	source05/encykorea/CRFT22665.txt	구미 해평리 석조 여래 좌상 (龜尾海平里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028761	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1968년 보물로 지정되었다. 높이 1.32m의 이 불상은 발굴되어 현재 보천사의 본존불로 모셔져 있다. 얼굴과 신체가 약간 손상된 것을 제외하고는 광배와 대좌를 모두 갖추고 있는 통일신라시대의 석조 불상이다. 통일신라시대의 석조불상으로 불상, 원형 광배, 팔각 대좌가 거의 완형으로 보존된 귀중한 예이다. 광배의 윗부분과 불상의 귀, 팔꿈치에는 일부 손상이 있고 특히 눈, 코, 입이 변형된 점은 매우 안타깝다. 얼굴은 작고 굵은 굵은 소라 모양 머리칼[]이 표현된 머리는 높고 둥근 편이어서 정수리에 솟아있는 상투 모양[]과 구별된다. 옷은 양어깨를 모두 감싼 통견식 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 구미 해평리 석조 여래 좌상 (龜尾海平里石造如來坐像) ### 내용: 1968년 보물로 지정되었다. 높이 1.32m의 이 불상은 발굴되어 현재 보천사의 본존불로 모셔져 있다. 얼굴과 신체가 약간 손상된 것을 제외하고는 광배와 대좌를 모두 갖추고 있는 통일신라시대의 석조 불상이다. 통일신라시대의 석조불상으로 불상, 원형 광배, 팔각 대좌가 거의 완형으로 보존된 귀중한 예이다. 광배의 윗부분과 불상의 귀, 팔꿈치에는 일부 손상이 있고 특히 눈, 코, 입이 변형된 점은 매우 안타깝다. 얼굴은 작고 굵은 굵은 소라 모양 머리칼[]이 표현...
fa74c000-d151-4138-a675-47a049d1f1aa	source05/encykorea/CRFT4049.txt	충주 미륵리 석조 여래 입상 (忠州彌勒里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005393	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이가 10.6m에 이른다. 1987년 사적 제7호로 지정된 충주 미륵대원지의 주존불은 고려 전기 충청도와 전라북도 일대에서 많이 만들어진 대형 불상들과 양식적 특징을 같이 한다. 미륵대원은 거대한 돌을 거칠게 다듬어 차곡차곡 쌓아 만든 일종의 석굴사원으로, 석축 위에 목조건물이 있던 흔적이 있으나, 지금은 없어졌다. 암벽을 파서 만든 석굴은 아니지만 석굴암과 같은 석굴 건축을 모방한 것으로 해석되며, 우리나라에서 유일하게 북쪽을 바라보는 북향의 절터이다. 모두 5개의<NAME>를 다듬고 쌓아 올려 불상을 만들고 1개의 얇은 판석을 넓적...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 미륵리 석조 여래 입상 (忠州彌勒里石造如來立像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이가 10.6m에 이른다. 1987년 사적 제7호로 지정된 충주 미륵대원지의 주존불은 고려 전기 충청도와 전라북도 일대에서 많이 만들어진 대형 불상들과 양식적 특징을 같이 한다. 미륵대원은 거대한 돌을 거칠게 다듬어 차곡차곡 쌓아 만든 일종의 석굴사원으로, 석축 위에 목조건물이 있던 흔적이 있으나, 지금은 없어졌다. 암벽을 파서 만든 석굴은 아니지만 석굴암과 같은 석굴 건축을 모방한 것으로 해석되며, 우리나라에서 유일하게 북쪽을 ...
0e00c070-0faa-4286-83f2-50accbbd162f	source05/encykorea/MUS5866.txt	금잔자 (金盞子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007954	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 때 헌 선도의 반주음악으로 금잔자령과 금잔 자만이 쓰였고, 조선 초기 금잔자최자는 헌 선도에서, 금잔자최자는 헌 선도에서 사용되었다. 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험곡으로도 금잔자만과 금잔자최자가 쓰였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금잔자 (金盞子) ### 내용: 고려 때 헌 선도의 반주음악으로 금잔자령과 금잔 자만이 쓰였고, 조선 초기 금잔자최자는 헌 선도에서, 금잔자최자는 헌 선도에서 사용되었다. 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험곡으로도 금잔자만과 금잔자최자가 쓰였다.
7cd5a376-bddd-48d7-8a1c-9d2e32f1c240	source05/encykorea/MUS54229.txt	서도토리 (西道토리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072829	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 확인된 것으로는 수심가 토리, 반수심가토리(일명 난봉가 토리)와 북부 경토리 등이 있다. 서도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리는 단연 수심가 토리이며, 반수심가토리와 북부경토리가 조금씩 나타난다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 수심가토리의 특징이 강할 때는 제3음 솔(경토리의 주요음 도')이 생략되기도 한다. 여기에 해당하는 대표적...	문어체 텍스트 ### 제목: 서도토리 (西道토리) ### 내용: 현재 확인된 것으로는 수심가 토리, 반수심가토리(일명 난봉가 토리)와 북부 경토리 등이 있다. 서도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리는 단연 수심가 토리이며, 반수심가토리와 북부경토리가 조금씩 나타난다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 수심가토리의 특징이 강할 때는 제3음 ...
985c2f50-ac00-4ae3-9d8e-bb563f9c5ac8	source05/encykorea/CRFT20163.txt	분청사기 박지 철채 화문 병 (粉靑沙器剝地鐵彩花文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024867	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 20.4cm, 입지름 5.2cm, 밑지름 8cm로, 1963년 보물로 지정되었다. 간송미술관에 소장되어 있다. 태토 위에 백토로 분장하여 무늬를 그리고, 그 외의 배경을 긁어낸 후 철채를 입혔다. 어두운 녹색 배경과 흰 무늬의 대조가 선명하게 잘 어울린다. 조선시대 도공들이 재구성한 뛰어난 도안의 표현력을 엿볼 수 있는 모란무늬는 변형된 모란무늬로 간주되며 격식에 얽매이지 않은 자유롭고 활달한 감각을 보여주고 있다. 병의 목 주위에는 수직선으로 변형된 연판 문양 대가 있고 병의 아랫부분에는 백토 분장이 시유 되지 않고 태토가 그대로 보여 신선하다. 유약의 색상은...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 박지 철채 화문 병 (粉靑沙器剝地鐵彩花文甁) ### 내용: 높이 20.4cm, 입지름 5.2cm, 밑지름 8cm로, 1963년 보물로 지정되었다. 간송미술관에 소장되어 있다. 태토 위에 백토로 분장하여 무늬를 그리고, 그 외의 배경을 긁어낸 후 철채를 입혔다. 어두운 녹색 배경과 흰 무늬의 대조가 선명하게 잘 어울린다. 조선시대 도공들이 재구성한 뛰어난 도안의 표현력을 엿볼 수 있는 모란무늬는 변형된 모란무늬로 간주되며 격식에 얽매이지 않은 자유롭고 활달한 감각을 보여주고 있다. 병의 목 주위에는 수직선으로 변형된 연판...
c5f8474c-e8dd-4a9c-bce1-4b686949556d	source05/encykorea/PE41599.txt	체육 (體育)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056911	CC BY	3,810	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 체육·스포츠·레크리에이션·건강과 같은 개념으로 생각하는 경우가 많다. 스포츠협회(sports association)를 체육회라고 한다든지 동창회의 축구와 배구 시합을 동창회 체육대회라 한다든지 하는 것들이 그것이다. 물론 스포츠나 건강, 축구·배구 같은 운동경기는 체육과 밀접한 연관을 가지고 있고 체육의 수단으로서 그 범주에 속할 수는 있지만, 체육 자체가 스포츠나 건강 등과 같은 것은 아니다. 외국의 경우 ‘health, physical education, and recreation’이라는 말로써 따로따로 표현되는 것을 우리말에서는 모두 ‘체육’으로 부르는 데...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육 (體育) ### 내용: 흔히 체육·스포츠·레크리에이션·건강과 같은 개념으로 생각하는 경우가 많다. 스포츠협회(sports association)를 체육회라고 한다든지 동창회의 축구와 배구 시합을 동창회 체육대회라 한다든지 하는 것들이 그것이다. 물론 스포츠나 건강, 축구·배구 같은 운동경기는 체육과 밀접한 연관을 가지고 있고 체육의 수단으로서 그 범주에 속할 수는 있지만, 체육 자체가 스포츠나 건강 등과 같은 것은 아니다. 외국의 경우 ‘health, physical education, and recreation’이라는 말로써 따...
47be0d6b-0bda-40be-9ffc-a5c606ab1e37	source05/encykorea/ACT27493.txt	오인관 (吳仁寬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038485	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 옹진 출신. 1901∼1971. 6·25 전쟁 때 월남하여 전라북도 임실군 신평면 호암리에서 농사를 지으며 살았다. 19세 때 김익여에게 강령탈춤을 배우게 됐고, 함계희·최준봉과 함께 강령탈춤을 추었다. 말뚝이와 사자를 돌보았고, 가면도 만들었다. 1970년 7월에 중요무형문화재인 강령탈춤의 말뚝이·사자 및 가 면제 작의 기예능 보유자로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오인관 (吳仁寬) ### 내용: 황해도 옹진 출신. 1901∼1971. 6·25 전쟁 때 월남하여 전라북도 임실군 신평면 호암리에서 농사를 지으며 살았다. 19세 때 김익여에게 강령탈춤을 배우게 됐고, 함계희·최준봉과 함께 강령탈춤을 추었다. 말뚝이와 사자를 돌보았고, 가면도 만들었다. 1970년 7월에 중요무형문화재인 강령탈춤의 말뚝이·사자 및 가 면제 작의 기예능 보유자로 지정되었다.
bc69e9fa-8af2-48fe-a13e-28eb7f92fe40	source05/encykorea/MUS43487.txt	평단 (平短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059879	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	『백운암 금보(白雲庵琴譜)』에 처음 보이는데, 이 고악보는『양금신보(梁琴新譜)』와『금보신증가령(琴譜新證假令)』사이에 편찬된 것으로 믿어진다. 『어은보(漁隱譜)』에는 계면조 단가(界面調短歌)와 평조삭대엽이 보이는데, 그 삭대엽 밑에 ‘短歌也(단다야)’라고 작은 글씨로 쓰여 있어 삭대엽 즉 단가임을 밝혀주고 있다. 『백운암 금보』의 평단은 가곡처럼 일지(一旨)·이지·삼지·반여음(半餘音)으로 되어 있고, 사설이 빠진 합자보(合字譜)로 기보되어 있다. 평단의 음악과 다른 고 악보들, 즉『현금동문유기(玄琴東文類記)』·『증보고금보(增補古琴譜)』·『금보신증가령』·『한금신보(韓琴新...	문어체 텍스트 ### 제목: 평단 (平短) ### 내용: 『백운암 금보(白雲庵琴譜)』에 처음 보이는데, 이 고악보는『양금신보(梁琴新譜)』와『금보신증가령(琴譜新證假令)』사이에 편찬된 것으로 믿어진다. 『어은보(漁隱譜)』에는 계면조 단가(界面調短歌)와 평조삭대엽이 보이는데, 그 삭대엽 밑에 ‘短歌也(단다야)’라고 작은 글씨로 쓰여 있어 삭대엽 즉 단가임을 밝혀주고 있다. 『백운암 금보』의 평단은 가곡처럼 일지(一旨)·이지·삼지·반여음(半餘音)으로 되어 있고, 사설이 빠진 합자보(合字譜)로 기보되어 있다. 평단의 음악과 다른 고 악보들, 즉『현금동문유기(玄琴東文類記)』...
c44e2ba6-ed63-4bc1-acb3-127219bf6cce	source05/encykorea/CRFT41392.txt	청자 음각 연화당초문 매병 (靑磁陰刻蓮花唐草文梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056680	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 높이 43.9cm, 입지름 7.2cm, 밑지름 15.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있음. 작고 야트막하나 야무진 입과 풍만한 어깨와 몸체, 잘록해진 허리 밑에서부터 밖으로 약간 벌어진 유려한 곡선에서 고려적인 감각으로 세련되게 제작한 전형적인 매병임을 알 수 있다. 보통의 매병처럼 각이 져 있고 약간 밖으로 벌어졌다. 입의 일부분이 수리되었다. 몸통에는 연화 당초문이 힘차고 큼직하게 반양각으로 시문 되었다. 뇌 문대는 굽의 아랫부분에 음각으로 둘러쳐진 것이다. 푸른 담녹의 회청색 청자 유가 전면에 고루 시유 되었으며, 굵은 망상의...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 연화당초문 매병 (靑磁陰刻蓮花唐草文梅甁) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 높이 43.9cm, 입지름 7.2cm, 밑지름 15.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있음. 작고 야트막하나 야무진 입과 풍만한 어깨와 몸체, 잘록해진 허리 밑에서부터 밖으로 약간 벌어진 유려한 곡선에서 고려적인 감각으로 세련되게 제작한 전형적인 매병임을 알 수 있다. 보통의 매병처럼 각이 져 있고 약간 밖으로 벌어졌다. 입의 일부분이 수리되었다. 몸통에는 연화 당초문이 힘차고 큼직하게 반양각으로 시문 되었다. 뇌 문대는 굽의 아랫...
9cc9a045-0c16-4207-afa2-bc76f2ac2b4b	source05/encykorea/CRFT19545.txt	분청사기 분장문 제기 (粉靑沙器粉粧文祭器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024873	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옷의 두께는 31.2cm에서 27.0cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에서 소장. 장방형의 구부에 대접처럼 둥그런 동체를 가졌으며, 몸체의 모서리 네 군데에 돌대와 같은 띠가 부착되어 있고 몸체의 모서리 네 군데에는 돌대가 부착되어 있다. 문양은 없고 전면을 백토로 짙게 분장한 뒤 분청유를 시유하여 백자처럼 보이기도 한다. 지방 가마에서 오곡을 담아 토지신에게 제사드리는 용기로, 본래 이러한 형태는 보라고 하는데, 아래쪽 뚜껑이 덮여 있으며, 오곡을 담아 토지신에게 제사드리는 용기로 쓰였다. 이러한 제기는 후에 백자로 제작되며 굽다리에는 모래 받침으로 받쳐 구웠던 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 분장문 제기 (粉靑沙器粉粧文祭器) ### 내용: 옷의 두께는 31.2cm에서 27.0cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에서 소장. 장방형의 구부에 대접처럼 둥그런 동체를 가졌으며, 몸체의 모서리 네 군데에 돌대와 같은 띠가 부착되어 있고 몸체의 모서리 네 군데에는 돌대가 부착되어 있다. 문양은 없고 전면을 백토로 짙게 분장한 뒤 분청유를 시유하여 백자처럼 보이기도 한다. 지방 가마에서 오곡을 담아 토지신에게 제사드리는 용기로, 본래 이러한 형태는 보라고 하는데, 아래쪽 뚜껑이 덮여 있으며, 오곡을 담아 토지신에게 제사드리...
806d32fe-540f-4266-90f3-e1fffae6bad5	source05/encykorea/ASP42739.txt	여수 타루비 (麗水墮淚碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058699	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1998년 보물로 지정되었다. 높이 94cm, 너비 59cm, 두께 19cm로 둘레가 똑같다. 타루비는 이순신이 타계한 뒤 1603년(선조 36)에 좌수영의 군인들이 이순신의 덕을 추모하기 위하여 세운 비로, 현재 여수 통제이공 수군대첩비(보물, 1973년 지정) 바로 옆에 있다. 비신은 화문(花文)이 새겨진 방형 대석 위에 세워져 있고, 그 위에 운문(雲文)과 연꽃 봉오리가 새겨진 개석이 얹혀 있다. 좌수영 수군들이 통제사 이순신을 기리기 위해 짤막한 비석을 세우고 타루라 이름 지었는데, 이는 양양 사람들이 양호를 생각하여 그의 비를 바라보며 눈물을 흘렸다는 데서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 여수 타루비 (麗水墮淚碑) ### 내용: 1998년 보물로 지정되었다. 높이 94cm, 너비 59cm, 두께 19cm로 둘레가 똑같다. 타루비는 이순신이 타계한 뒤 1603년(선조 36)에 좌수영의 군인들이 이순신의 덕을 추모하기 위하여 세운 비로, 현재 여수 통제이공 수군대첩비(보물, 1973년 지정) 바로 옆에 있다. 비신은 화문(花文)이 새겨진 방형 대석 위에 세워져 있고, 그 위에 운문(雲文)과 연꽃 봉오리가 새겨진 개석이 얹혀 있다. 좌수영 수군들이 통제사 이순신을 기리기 위해 짤막한 비석을 세우고 타루라 이름 지었는데, 이...
201b44eb-8a35-4ed2-9a58-97bc934249c9	source05/encykorea/CRFT43399.txt	금귀걸이 (金製耳飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059119	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국시대 고분에서 많이 출토된 금속제 장신구는 1971년 보물로 지정되었다. 현재 삼성미술관 리움에 소장되어 있는데, 출토지는 확실하지 않다. 경주 보문동 부부 총에서 나온 귀걸이와 외형, 장식이 유사해 신라의 유물로 짐작된다. 삼국시대 고분에서는 고리 부분의 굵기에 따라<NAME>이식주1과<NAME>이식주2로 구분되는 다양한 귀걸이가 출토된다. 삼성미술관 리움 소장품은 귀에 거는 고리가 굵직한<NAME>이식이다. 요즘 귀걸이에 비해 고리가 매우 가늘어 부장용으로 쓴다는 견해도 있다. 그렇지만 고대 여러 지역에서 일찍부터 굵고 큰 귀걸이를 매는 풍습이 발달한 것으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금귀걸이 (金製耳飾) ### 내용: 삼국시대 고분에서 많이 출토된 금속제 장신구는 1971년 보물로 지정되었다. 현재 삼성미술관 리움에 소장되어 있는데, 출토지는 확실하지 않다. 경주 보문동 부부 총에서 나온 귀걸이와 외형, 장식이 유사해 신라의 유물로 짐작된다. 삼국시대 고분에서는 고리 부분의 굵기에 따라<NAME>이식주1과<NAME>이식주2로 구분되는 다양한 귀걸이가 출토된다. 삼성미술관 리움 소장품은 귀에 거는 고리가 굵직한<NAME>이식이다. 요즘 귀걸이에 비해 고리가 매우 가늘어 부장용으로 쓴다는 견해도 있다. 그렇지만 고대 ...
7c978678-b84e-4c07-a453-46fd76776fe6	source05/encykorea/MUS1247.txt	강재만 (姜載萬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001367	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 금산 출신. 판소리 명창으로 이름을 날리고 춘향가를 잘 불렀는데, 특히 어사또 서리 역졸 분발하는 대목이 잘 불렀다. 동편제의 법통을 이은 소리였다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강재만 (姜載萬) ### 내용: 충청남도 금산 출신. 판소리 명창으로 이름을 날리고 춘향가를 잘 불렀는데, 특히 어사또 서리 역졸 분발하는 대목이 잘 불렀다. 동편제의 법통을 이은 소리였다고 한다.
d4bf95dd-86bc-461d-a80b-a9c9197b2aa8	source05/encykorea/CRFT52936.txt	박승구 (朴勝龜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071728	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 수원 출신. 1937년 경성 제일고 등 공립보통학교를 졸업하고<NAME>전문학교 법학과에 입학했으나 중퇴했다. 도쿄미술학교에 재학 중이던 1940년 제3회 재동경미협전에 작품 손을 출품하였는데, 이는 김복진 미술 연구소에서 조각을 배웠던 탓이었다. 졸업 후 서울에서 경기상업학교, 경기중학교 미술교사를 지냈다. 광복 후에는 조선미술가 협회를 탈퇴한 미술인이 1946년에 조직된 조선 조형예술 동맹 조각부에 회원으로 참여했다. 1949년 상반기에는 백범 김구의 모친 곽낙원 여사상을 제작하였다. 11월에 열린 제1회 대한민국미술전람회에 출품한 성관 음상이 문교부 장관...	문어체 텍스트 ### 제목: 박승구 (朴勝龜) ### 내용: 경기도 수원 출신. 1937년 경성 제일고 등 공립보통학교를 졸업하고<NAME>전문학교 법학과에 입학했으나 중퇴했다. 도쿄미술학교에 재학 중이던 1940년 제3회 재동경미협전에 작품 손을 출품하였는데, 이는 김복진 미술 연구소에서 조각을 배웠던 탓이었다. 졸업 후 서울에서 경기상업학교, 경기중학교 미술교사를 지냈다. 광복 후에는 조선미술가 협회를 탈퇴한 미술인이 1946년에 조직된 조선 조형예술 동맹 조각부에 회원으로 참여했다. 1949년 상반기에는 백범 김구의 모친 곽낙원 여사상을 제작하였다. 11월에...
1a6ff62e-08ca-40cc-8587-b0ff9eb89aed	source05/encykorea/PE13471.txt	럭비 풋볼 (rugby football)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017239	CC BY	446	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양 팀은 15명 이내의 선수로 구성되며, 경기 도중 부상을 당한 선수 7명을 교체할 수 있다. 휴식시간 10분을 포함해 전후반으로 나눠서 치르는 경기는 중학교 50분, 고등학교 70분, 대학교 80분,<NAME>기 80분씩이다. 트라이 5점, 트라이 후 골 2점, 페널티 킥 3점, 드롭킥 3점으로 득점 방법이 결정된다. 주심 1명, 터치저지(touch judge) 2명으로 심판진이 구성된다. 모든 운동경기 중에서 가장 많은 인원이 참가하며, 어떠한 기후조건이나 상황 속에서도 어김없이 실시하도록 되어 있다. 럭비는 그리스·로마에서 즐기던 풋볼에서 시작되어 19세기 초에...	문어체 텍스트 ### 제목: 럭비 풋볼 (rugby football) ### 내용: 양 팀은 15명 이내의 선수로 구성되며, 경기 도중 부상을 당한 선수 7명을 교체할 수 있다. 휴식시간 10분을 포함해 전후반으로 나눠서 치르는 경기는 중학교 50분, 고등학교 70분, 대학교 80분,<NAME>기 80분씩이다. 트라이 5점, 트라이 후 골 2점, 페널티 킥 3점, 드롭킥 3점으로 득점 방법이 결정된다. 주심 1명, 터치저지(touch judge) 2명으로 심판진이 구성된다. 모든 운동경기 중에서 가장 많은 인원이 참가하며, 어떠한 기후조건이나 상황 속에서도 어김없...
5d1b7fb6-5a68-4179-a3bf-dd7ba9d2acd2	source05/encykorea/PE11617.txt	대한태권도협회 (大韓跆拳道協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015217	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	태권도를 범국민운동으로 만들어 국민의 체력을 향상시키고 우수한 경기지도자 및 선수 양성을 통해 국위선양을 도모하고자 한다.<NAME>·엄운규·윤쾌병·노병직·이남석·황기·남태희 등 7명의 조직 준비 위원이 1961년 9월 14일 태권도 각 유파의 통합을 위한 준비 위원회를 열었다. 이들은 9월 16일 이사회<NAME>을 구성하고, 당시 사용하던 태권·수박도·당수·공수 등의 명칭을 참고하여 대한<NAME>도 협회로 협회 명칭을 정하였다. 1963년 2월 23일 대한체육회 정기대의원총회에서 가입 승인을 받음으로써 대한 체육회의 정식 가맹 경기단체가 되었고, 그해 10월에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한태권도협회 (大韓跆拳道協會) ### 내용: 태권도를 범국민운동으로 만들어 국민의 체력을 향상시키고 우수한 경기지도자 및 선수 양성을 통해 국위선양을 도모하고자 한다.<NAME>·엄운규·윤쾌병·노병직·이남석·황기·남태희 등 7명의 조직 준비 위원이 1961년 9월 14일 태권도 각 유파의 통합을 위한 준비 위원회를 열었다. 이들은 9월 16일 이사회<NAME>을 구성하고, 당시 사용하던 태권·수박도·당수·공수 등의 명칭을 참고하여 대한<NAME>도 협회로 협회 명칭을 정하였다. 1963년 2월 23일 대한체육회 정기대의원총회에서 가입...
d9e3fcd0-da31-43b5-bd13-31695734775c	source05/encykorea/MUS32166.txt	이수경 (李壽卿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044814	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 경주이다. 치일은 자이고 송사는 호이다. 서울 출신. 헌종 때 피리의 명인인 이인식(李寅植)의 장손이고, 역시 고종 때 피리의 명인인 이원근(李源根)의 맏아들이며, 가곡의 명창 이병성(李炳星)의 아버지이다. 1892년(고종 29) 장악원(掌樂院)에 입사(入仕) 하였으며, 1901년 진연(進宴) 때는 방향(方響), 1902년 진연 때는 편경(編磬)을 담당하였다. 1903년 3월 가전악에서 시작해 1913년 아악 수장을 거쳐 아악사로 승진했다. 김영제·함화진·최순영과 더불어 아악의 보존과 육성에 지대한 공헌을 한 이는 1939년 이왕직 아악 부를 그만두었다. 특히...	문어체 텍스트 ### 제목: 이수경 (李壽卿) ### 내용: 본관은 경주이다. 치일은 자이고 송사는 호이다. 서울 출신. 헌종 때 피리의 명인인 이인식(李寅植)의 장손이고, 역시 고종 때 피리의 명인인 이원근(李源根)의 맏아들이며, 가곡의 명창 이병성(李炳星)의 아버지이다. 1892년(고종 29) 장악원(掌樂院)에 입사(入仕) 하였으며, 1901년 진연(進宴) 때는 방향(方響), 1902년 진연 때는 편경(編磬)을 담당하였다. 1903년 3월 가전악에서 시작해 1913년 아악 수장을 거쳐 아악사로 승진했다. 김영제·함화진·최순영과 더불어 아악의 보존과 육성에 지대...
4e2fea33-e01e-4b3c-8e47-7fa0e63a08c2	source05/encykorea/CRFT27111.txt	전 산청 석남암사지 납석사리호 (傳山淸石南巖寺址蠟石舍利壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037791	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1986년 국보로 지정되었다. 전체 높이(뚜껑 포함) 14.5cm, 항아리 높이(뚜껑 제외) 12.2cm, 입지름 9cm, 배지름 12.3cm, 밑지름 8.4cm. 부산 시립 박물관 소장. 뚜껑이 있는 항아리인데, 경상남도 산청군 상장면 보선암지에 있는 석불 대좌 중대석에서 발견되었다. 거무스름한 곱돌[]로 만든 항아리의 아가리 아랫부분과 몸체의 중간 부분에 가로선 두 줄씩을 오목하게 새겼다. 뚜껑의 윗부분에도 두 줄의 원을 그려 넣었으며, 뚜껑 안쪽 중심부에는 간결한 연화문을 오목하게 새겼다. 그릇의 안과 바깥은 물레를 이용하여 다듬은 듯 그 흔적이 남아 있다. 항...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 산청 석남암사지 납석사리호 (傳山淸石南巖寺址蠟石舍利壺) ### 내용: 1986년 국보로 지정되었다. 전체 높이(뚜껑 포함) 14.5cm, 항아리 높이(뚜껑 제외) 12.2cm, 입지름 9cm, 배지름 12.3cm, 밑지름 8.4cm. 부산 시립 박물관 소장. 뚜껑이 있는 항아리인데, 경상남도 산청군 상장면 보선암지에 있는 석불 대좌 중대석에서 발견되었다. 거무스름한 곱돌[]로 만든 항아리의 아가리 아랫부분과 몸체의 중간 부분에 가로선 두 줄씩을 오목하게 새겼다. 뚜껑의 윗부분에도 두 줄의 원을 그려 넣었으며, 뚜껑 안쪽 중심부...
9b53340e-c945-4ad5-ae41-eea18a0fc988	source05/encykorea/MUS52772.txt	삼일절 노래 (三一節 노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072404	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 곡은 전형적인 가요 스타일의<NAME>을 벗어나 7행의 시 각 행에 4마디씩 선율을 붙여 7개의 작은 음절로 구성되어 있다. 각 행의 시작은 세 음절의 가사로 2분 음표 하나와 4분 음표 두 개를 사용하여 반복되는 리듬이고 그 뒤를 따르는 네 음절은 4분 음표와 8분 음표를 사용하여 부점으로 리듬을 바꾸었다. 첫 음의 높이가 점점 올라가 3·1 운동의 불길이 번져나가는 듯한 느낌을 주는 이 곡은 첫 음부터 세 음절까지이다. 3·1 독립운동의 숭고한 자주독립 정신을 기리기 위해<NAME>로 지정된 삼일절은 1919년 3월 1일 독립선언서 발표와 평화적 시위를 통해 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼일절 노래 (三一節 노래) ### 내용: 이 곡은 전형적인 가요 스타일의<NAME>을 벗어나 7행의 시 각 행에 4마디씩 선율을 붙여 7개의 작은 음절로 구성되어 있다. 각 행의 시작은 세 음절의 가사로 2분 음표 하나와 4분 음표 두 개를 사용하여 반복되는 리듬이고 그 뒤를 따르는 네 음절은 4분 음표와 8분 음표를 사용하여 부점으로 리듬을 바꾸었다. 첫 음의 높이가 점점 올라가 3·1 운동의 불길이 번져나가는 듯한 느낌을 주는 이 곡은 첫 음부터 세 음절까지이다. 3·1 독립운동의 숭고한 자주독립 정신을 기리기 위해<NAME>로 ...
dad6f920-d1cc-4eb6-9470-c8ec8101ccdb	source05/encykorea/CRFT53650.txt	전몰학도 충혼탑 (戰歿學徒忠魂塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074146	CC BY	533	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지대를 둥글게 만들고 그 위에 자 모양 평면으로 탑을 세웠다. 세로로 길게 쌓아 올린 석축 전면에는 전몰학도 충혼탑이라는 글씨가 새겨진 석판이 끼워져 있다. 그 아래 탑신 부분에는 기린 혹은 천마로 추정되는 동물이 영기와 함께 부조되어 있다. 6·25전쟁이 발발하자 71명의 학생이 포항시의 포항여자중학교에서 후방 지원을 담당하다가 국군이 밀리던 8월 11일 북한 주력부대와 전투를 치르게 된다. 전투력을 갖추지 못한 비정규군이었지만 학도병들이 산화한 까닭은 포항 전선에서 후퇴할 시간을 벌기 위해서였다. 학도호국단은 전후 이들을 기리기 위해 기념탑을 세우기로 했다. 6·...	문어체 텍스트 ### 제목: 전몰학도 충혼탑 (戰歿學徒忠魂塔) ### 내용: 지대를 둥글게 만들고 그 위에 자 모양 평면으로 탑을 세웠다. 세로로 길게 쌓아 올린 석축 전면에는 전몰학도 충혼탑이라는 글씨가 새겨진 석판이 끼워져 있다. 그 아래 탑신 부분에는 기린 혹은 천마로 추정되는 동물이 영기와 함께 부조되어 있다. 6·25전쟁이 발발하자 71명의 학생이 포항시의 포항여자중학교에서 후방 지원을 담당하다가 국군이 밀리던 8월 11일 북한 주력부대와 전투를 치르게 된다. 전투력을 갖추지 못한 비정규군이었지만 학도병들이 산화한 까닭은 포항 전선에서 후퇴할 시간을 벌...
570a6bc8-4167-4211-b13f-13929ab4463d	source05/encykorea/ACT13870.txt	들쥐	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017110	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 키네마 제4회 제작 작품으로, 1927년 4월 14일 단성사에서 개봉하였다. 이창용·가토와 신일선·윤봉춘·이경선과 일본인 주삼손 등이 촬영에 참여했다. 줄거리는 청춘 남녀의 사랑에 관한 것으로, 두 연인이 백년해로를 맹세하는 내용을 담고 있다. 그렇지만 악덕 부호가 남자의 연인을 폭력과 금력으로 빼앗는다. 악덕 부호가 강제로 결혼식을 올릴 때 들쥐라는 정의로운 청년이 나타나 폭력배들을 한주먹에 물리쳐 버리고 신부를 다시 찾아 연인을 잃어버린 청년에게 돌려준다는 내용이다. 이 작품은 활극영화 같지만, 일본제국 주의자들의 침략성을 상징적으로 보여주는 영화이다. 영화...	문어체 텍스트 ### 제목: 들쥐 ### 내용: 조선 키네마 제4회 제작 작품으로, 1927년 4월 14일 단성사에서 개봉하였다. 이창용·가토와 신일선·윤봉춘·이경선과 일본인 주삼손 등이 촬영에 참여했다. 줄거리는 청춘 남녀의 사랑에 관한 것으로, 두 연인이 백년해로를 맹세하는 내용을 담고 있다. 그렇지만 악덕 부호가 남자의 연인을 폭력과 금력으로 빼앗는다. 악덕 부호가 강제로 결혼식을 올릴 때 들쥐라는 정의로운 청년이 나타나 폭력배들을 한주먹에 물리쳐 버리고 신부를 다시 찾아 연인을 잃어버린 청년에게 돌려준다는 내용이다. 이 작품은 활극영화 같지만, 일본제국 주의...
2257f4fd-d5ca-4952-aed9-aef680838336	source05/encykorea/ASP27164.txt	영통사 대각국사비 (靈通寺大覺國師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037796	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한의 국보 문화유물 제155호. 높이 2.9m, 너비 1.56m의 비신인데, 이는 고려 천태종의 개조인 대각국사 의천의 사적을 기록한 것이다. 비신 앞면 상단에는 (증시 대각국사 비명)이라는 제액이 4행 행 2자로 음각되어 있고, 그 좌우에 봉황과 보상화문을 양각하였으며, 비면의 가장자리에도 보상화 문대를 양각하였다. 옥개석의 처마에는 네모난 서까래가 모였다. 의천은 고려 문종의 아들로 11세에 영통사에 머물면서 화엄의 교관을 배우게 되었는데, 이는 경덕 왕사 난원을 따라 영통사에 머물면서였다. 어린 시절부터 불가에 입문한 뒤 송나라에서 천태·화엄 양종의 깊은 뜻을...	문어체 텍스트 ### 제목: 영통사 대각국사비 (靈通寺大覺國師碑) ### 내용: 북한의 국보 문화유물 제155호. 높이 2.9m, 너비 1.56m의 비신인데, 이는 고려 천태종의 개조인 대각국사 의천의 사적을 기록한 것이다. 비신 앞면 상단에는 (증시 대각국사 비명)이라는 제액이 4행 행 2자로 음각되어 있고, 그 좌우에 봉황과 보상화문을 양각하였으며, 비면의 가장자리에도 보상화 문대를 양각하였다. 옥개석의 처마에는 네모난 서까래가 모였다. 의천은 고려 문종의 아들로 11세에 영통사에 머물면서 화엄의 교관을 배우게 되었는데, 이는 경덕 왕사 난원을 따라 영통사에...
3621a523-6170-4435-874c-ba6d5b472a0b	source05/encykorea/DNC53906.txt	안제승 (安濟承)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074330	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안제승은 1922년 서울에서 태어나 1943년 일본 니혼[] 대학교에서 영화 연출을 전공하였다. 1944년 그는 형 안막과 형수이자 무용가인 최승희의 주선으로 김백봉과 결혼했다. 1946년 7월 평양 최승희무용연구소의 부소장 겸 예술감독을 지내다가 북한의 잦은 간섭에 1951년 1·4후퇴 때 남한으로 내려왔다. 이후 안제승은 서라벌예술대학교수(1964~1972), 경희대학교 무용과 교수로 재직하며(1972~1996) 후학을 양성하는 한편 무용이론가로 활동했다. 안제승은 신무용을 낡은 것과 새것이라는 의미로 받아들였고 월간 무용 한국에 맹아기의 신무용 고찰 I · II...	문어체 텍스트 ### 제목: 안제승 (安濟承) ### 내용: 안제승은 1922년 서울에서 태어나 1943년 일본 니혼[] 대학교에서 영화 연출을 전공하였다. 1944년 그는 형 안막과 형수이자 무용가인 최승희의 주선으로 김백봉과 결혼했다. 1946년 7월 평양 최승희무용연구소의 부소장 겸 예술감독을 지내다가 북한의 잦은 간섭에 1951년 1·4후퇴 때 남한으로 내려왔다. 이후 안제승은 서라벌예술대학교수(1964~1972), 경희대학교 무용과 교수로 재직하며(1972~1996) 후학을 양성하는 한편 무용이론가로 활동했다. 안제승은 신무용을 낡은 것과 새것이라는 의미...
a302c380-0bfa-41a3-af3b-8937c7950c31	source05/encykorea/MUS35102.txt	자장가	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048062	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	작곡가가 동경 유학시절인 1932년에 만들었다. 자거라 귀여운 아가야. 하늘 위 저 별들이 잠들 때까지 조용히 눈 감고 꿈나라로 가거라. 이 노래는 소박한 아름다움과 더불어 인간의 원초적인 정서를 느끼게 한다. 느린 속도의 8분의 6박자, 바장조, 두 도막<NAME>, 3절의 가사와 짧은 간주가 있는 유절가곡으로 구성되어 있다. 자장가의 일반적인 패턴인 요람의 흔들거림을 묘사한 조용하고 잔잔한 8분의 6박자 요람의 리듬으로 리듬이 구성되고, 선율은 장음계를 바탕으로 한 온음계적인 선율이 요람의 리듬을 타고 다감하게 전개된다. 화성은 주요 세화음만으로 구성되어 있으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 자장가 ### 내용: 작곡가가 동경 유학시절인 1932년에 만들었다. 자거라 귀여운 아가야. 하늘 위 저 별들이 잠들 때까지 조용히 눈 감고 꿈나라로 가거라. 이 노래는 소박한 아름다움과 더불어 인간의 원초적인 정서를 느끼게 한다. 느린 속도의 8분의 6박자, 바장조, 두 도막<NAME>, 3절의 가사와 짧은 간주가 있는 유절가곡으로 구성되어 있다. 자장가의 일반적인 패턴인 요람의 흔들거림을 묘사한 조용하고 잔잔한 8분의 6박자 요람의 리듬으로 리듬이 구성되고, 선율은 장음계를 바탕으로 한 온음계적인 선율이 요람의 리듬을 타고 다감하게 ...
26eba758-2659-47df-a04a-10250f25bcb4	source05/encykorea/MUS43880.txt	평조 (平調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060056	CC BY	354	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지금까지 사용되는 개념은 악곡의 구성음에 관련된 음계와 음계 안에 나열된 음들의 상호 관계에 의한 선율의 특징을 나타내는 선법이다. 또한 선법에 나타난 중심음의 높낮이와 관련된 조 등 세 가지 음악적 요소와 연관되어 있다. 평조의 개념은 역사적으로 복잡하게 전개되었는데, 음계·선법·조의 세 가지 구성요소 중 선법과 조가 시대의 변화에 따라 다르게 사용되었기 때문이다. 고려 시대 이후 지금까지 평조의 음계가 5음 음계임과 동시에 선법과 조 개념이 변천되었다. 고려 후기와 조선 전기에 쓰인 평조는 오직 선율의 특징을 나타내는 선법명으로만 사용되었으나, 임진왜란 이후 평조...	문어체 텍스트 ### 제목: 평조 (平調) ### 내용: 지금까지 사용되는 개념은 악곡의 구성음에 관련된 음계와 음계 안에 나열된 음들의 상호 관계에 의한 선율의 특징을 나타내는 선법이다. 또한 선법에 나타난 중심음의 높낮이와 관련된 조 등 세 가지 음악적 요소와 연관되어 있다. 평조의 개념은 역사적으로 복잡하게 전개되었는데, 음계·선법·조의 세 가지 구성요소 중 선법과 조가 시대의 변화에 따라 다르게 사용되었기 때문이다. 고려 시대 이후 지금까지 평조의 음계가 5음 음계임과 동시에 선법과 조 개념이 변천되었다. 고려 후기와 조선 전기에 쓰인 평조는 오직 선율의 ...
c767b804-6412-4c87-b278-8263ccad32dc	source05/encykorea/CRFT58504.txt	청동북 (靑銅金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077872	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강원도 원주 법천사지에서 1966년 발견된 고려 시대 청동북이다. 고려 시대의 청동북은 앞면의 전이 짧아 공명구가 큰 반자와 뒷면의 전이 넓어 공명구가 큰 금고, 앞뒤 면 이 모두 막히고 측면의 일부를 뚫은 3가지<NAME>이 있다. 이 청동북은 감은사지 출토 지정 11년(1351) 명 반자로, 반자와 금고의 구분은 뒷면의 전이 짧은 형태로 이루어진 반자라 할 수 있다. 동아대학교 박물관 소장 청동북처럼 고면주1을 2개의 동심원으로 당좌구와 내구, 외구로 구분하고 외구에 운기 문주 2이나 당초문을 표현하는 것은 1073년(문종 27)에 제작된 경암사(瓊巖寺) 반자를...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동북 (靑銅金鼓) ### 내용: 강원도 원주 법천사지에서 1966년 발견된 고려 시대 청동북이다. 고려 시대의 청동북은 앞면의 전이 짧아 공명구가 큰 반자와 뒷면의 전이 넓어 공명구가 큰 금고, 앞뒤 면 이 모두 막히고 측면의 일부를 뚫은 3가지<NAME>이 있다. 이 청동북은 감은사지 출토 지정 11년(1351) 명 반자로, 반자와 금고의 구분은 뒷면의 전이 짧은 형태로 이루어진 반자라 할 수 있다. 동아대학교 박물관 소장 청동북처럼 고면주1을 2개의 동심원으로 당좌구와 내구, 외구로 구분하고 외구에 운기 문주 2이나 당초문을 표...
6449a5cb-7cc9-4a58-af4f-a90e3e8c2ded	source05/encykorea/ACT7666.txt	김영보 (金泳俌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009850	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소암으로 1900년부터 1962. 개성에서 나고 자랐다. 개성의<NAME>원 초등과를 졸업한 1912년 3월에, 중등과 고등과를 다니면서 신학문을 배웠다.<NAME>원 고등과 시절에 조선총독부에서 시행하는 보통문관시험에 합격했다. 이기세가 주도한 극단 예술 협회와 인연을 맺게 된 것은 1921년 2월부터 개성 학당 상업학교 교사로 재직하면서부터였다. 예술 협회의 요청으로 정치 삼매·시인의 가정 등을 썼고, 이어서 나의 세계로·연의 물결·구리 십자가 등을 발표했다. 이 5편을 묶어서 우리나라 최초의 희곡집인 황야에서를 1922년에 발간하였다. 이후, 불교 조선 협회 주...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영보 (金泳俌) ### 내용: 소암으로 1900년부터 1962. 개성에서 나고 자랐다. 개성의<NAME>원 초등과를 졸업한 1912년 3월에, 중등과 고등과를 다니면서 신학문을 배웠다.<NAME>원 고등과 시절에 조선총독부에서 시행하는 보통문관시험에 합격했다. 이기세가 주도한 극단 예술 협회와 인연을 맺게 된 것은 1921년 2월부터 개성 학당 상업학교 교사로 재직하면서부터였다. 예술 협회의 요청으로 정치 삼매·시인의 가정 등을 썼고, 이어서 나의 세계로·연의 물결·구리 십자가 등을 발표했다. 이 5편을 묶어서 우리나라 최초의 희곡집...
9f78965e-2051-4822-9be0-06278db3b7db	source05/encykorea/CRFT11085.txt	단각반 (單脚盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013509	CC BY	52	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	외다리 밑에는 십자형으로 교차된 발이 4개 있는데, 이를 외각반·독각반·일주반이라고 한다. 반면 원형·12각형·화형[]인 단각에는 대부분 나선형 무늬가 장식되고 발가락 4개는 원래나 고사리 말림이다. 형 무늬를 장식하였다. 주로 간단한 다과나 과일을 대접하기 위한 용도로 사용되었는데, 반면이 35cm 내외, 높이가 25cm 내외의 소형이었다. 여러 형태의 소반 중 가장 정교하게 제작된 것이 특징으로, 부유층이 주로 사용하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 단각반 (單脚盤) ### 내용: 외다리 밑에는 십자형으로 교차된 발이 4개 있는데, 이를 외각반·독각반·일주반이라고 한다. 반면 원형·12각형·화형[]인 단각에는 대부분 나선형 무늬가 장식되고 발가락 4개는 원래나 고사리 말림이다. 형 무늬를 장식하였다. 주로 간단한 다과나 과일을 대접하기 위한 용도로 사용되었는데, 반면이 35cm 내외, 높이가 25cm 내외의 소형이었다. 여러 형태의 소반 중 가장 정교하게 제작된 것이 특징으로, 부유층이 주로 사용하였다.
dcd69f8e-e1ee-4df5-88b9-bb56d88ef86c	source05/encykorea/MUS53281.txt	동대각 (銅大角)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072865	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 군영에서 신호·통신에 사용하던 동으로 만든 관악기로, 각의 한 종류이다. 동대 각의 형태와 재료 및 기능은 나발과 유사하다. 현재 동대 각은 전승이 단절되었고, 나발을 통해 그 기능이 전승되고 있다. 삼국시대에는 북[]과 함께 각이 사용되었고, 고려 시대에는 특수 군인 별호제반에 대각이 포함되었고, 의위·노부에 각을 연주하는 취각군이 존재했다. 조선 전기부터 크기나 제작 재료에 따라 각을 구분했는데, 대각·중각·소각은 뿔[], 나무, 은, 동 등의 재료에 따라 구분하였다. 조선 후기에는 제작 재료에 따라 동대 각과 목대각으로 구분했는데, 세종실록이나 국조오...	문어체 텍스트 ### 제목: 동대각 (銅大角) ### 내용: 조선 후기 군영에서 신호·통신에 사용하던 동으로 만든 관악기로, 각의 한 종류이다. 동대 각의 형태와 재료 및 기능은 나발과 유사하다. 현재 동대 각은 전승이 단절되었고, 나발을 통해 그 기능이 전승되고 있다. 삼국시대에는 북[]과 함께 각이 사용되었고, 고려 시대에는 특수 군인 별호제반에 대각이 포함되었고, 의위·노부에 각을 연주하는 취각군이 존재했다. 조선 전기부터 크기나 제작 재료에 따라 각을 구분했는데, 대각·중각·소각은 뿔[], 나무, 은, 동 등의 재료에 따라 구분하였다. 조선 후기에는 제작 ...
f954fddc-3299-4dfc-a958-06460deba964	source05/encykorea/CRFT13421.txt	디자인 (design)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017165	CC BY	2,874	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	설계하다, 안을 세우다, 계획하다, 밑그림을 그리다는 뜻을 가지고 있다. 디자인은 이러한 디자인 행위 개념뿐 아니라 스케치 · 시안 · 계획 · 모형 등 디자인 과정의 결과를 가리키기도 하고, 디자인의 도움을 받아 생산된 제품의 전체 모양이나 형태 등을 가리키기도 한다. 하지만 1830년대(19세기) 영국에서는 디자인이 생활의 일부분으로 받아들여지고, 제조 산업의 발전에 중요한 요소로 인식되기 시작했다. 당시 영국 섬유제품의 품질은 다른 나라의 섬유제품에 비해 우수했으나 수출이 늘지 않아 국회 특별위원회가 그 원인을 조사했다. 그 결과 섬유제품의 무늬를 개선함으로써 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 디자인 (design) ### 내용: 설계하다, 안을 세우다, 계획하다, 밑그림을 그리다는 뜻을 가지고 있다. 디자인은 이러한 디자인 행위 개념뿐 아니라 스케치 · 시안 · 계획 · 모형 등 디자인 과정의 결과를 가리키기도 하고, 디자인의 도움을 받아 생산된 제품의 전체 모양이나 형태 등을 가리키기도 한다. 하지만 1830년대(19세기) 영국에서는 디자인이 생활의 일부분으로 받아들여지고, 제조 산업의 발전에 중요한 요소로 인식되기 시작했다. 당시 영국 섬유제품의 품질은 다른 나라의 섬유제품에 비해 우수했으나 수출이 늘지 않아 국회 특별...
a825a789-517c-4d4b-be45-3688db87b7a0	source05/encykorea/ACT13648.txt	딱한 사람들	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017176	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황운은 1927년 낙원을 찾는 무리들을 연출한 후 3년 동안 미국 할리우드에 건너가 영화예술을 전공한 후, 1932년 함경남도 함흥에 길 안 든 영화사를 설립하여 첫 작품으로 이 영화를 만들었다. 흥남 질소비료공장에서 일어난 사건을 다큐멘터리로 구성한 것은 다음과 같다. 대학 졸업 후 같은 회사에 다니던 균일과 창준은 회사가 도산 위기에 처하자 실직당한다. 이 부당한 해고에 대해 회사 측에 항의하지만 아무런 소득도 얻지 못하고 어두운 현실을 방황하며 자포자기한다. 이 방황 속에서 그들은 인텔리의 처지에서 룸펜으로 전락하고, 극도의 빈곤에 시달린다. 룸펜으로 현실의 밑...	문어체 텍스트 ### 제목: 딱한 사람들 ### 내용: 황운은 1927년 낙원을 찾는 무리들을 연출한 후 3년 동안 미국 할리우드에 건너가 영화예술을 전공한 후, 1932년 함경남도 함흥에 길 안 든 영화사를 설립하여 첫 작품으로 이 영화를 만들었다. 흥남 질소비료공장에서 일어난 사건을 다큐멘터리로 구성한 것은 다음과 같다. 대학 졸업 후 같은 회사에 다니던 균일과 창준은 회사가 도산 위기에 처하자 실직당한다. 이 부당한 해고에 대해 회사 측에 항의하지만 아무런 소득도 얻지 못하고 어두운 현실을 방황하며 자포자기한다. 이 방황 속에서 그들은 인텔리의 처지에서 룸펜으...
5dc1933a-a8ca-43ed-94c2-ddf34aec310d	source05/encykorea/CRFT23804.txt	소반 (小盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030068	CC BY	280	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 이전에는 조, 조궤 혹은 반이라는 이름이 전해지고 있으며, 안, 상, 탁, 반, 소반 등이 있었다. 그중 '반'과 '상'이라는 명칭이 널리 사용되었고, 이후 치수와 상관없이 '소반'이라는 명칭으로 굳어졌다. 평평한 반면의 통판 널과 여기에 연결되는 다리가 있다. 반 아래에는 여러 조각으로 장식된 난간이 있고, 중대주 1과 족대주2는 다리를 튼튼하게 해 준다. 조선시대 유교 이념인 남녀유별주3 · 장유유서 주 4의 사상과 부합하는 소형 상은 부엌과 방이 멀고 좌식생활을 하는 한식 온돌방에 적합하였으며, 소형 상은 이동이 편리한 것이 특징이다. 산지, 형태, 용...	문어체 텍스트 ### 제목: 소반 (小盤) ### 내용: 조선시대 이전에는 조, 조궤 혹은 반이라는 이름이 전해지고 있으며, 안, 상, 탁, 반, 소반 등이 있었다. 그중 '반'과 '상'이라는 명칭이 널리 사용되었고, 이후 치수와 상관없이 '소반'이라는 명칭으로 굳어졌다. 평평한 반면의 통판 널과 여기에 연결되는 다리가 있다. 반 아래에는 여러 조각으로 장식된 난간이 있고, 중대주 1과 족대주2는 다리를 튼튼하게 해 준다. 조선시대 유교 이념인 남녀유별주3 · 장유유서 주 4의 사상과 부합하는 소형 상은 부엌과 방이 멀고 좌식생활을 하는 한식 온돌방에 적합하였으며...
7e4a2942-e481-49de-a99b-be2f4d112c48	source05/encykorea/CRFT55091.txt	남양주 흥국사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (南楊州興國寺木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073139	CC BY	218	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흥국사 시왕전에 봉안된 목조 지장보살좌상과 도명존자·무독귀왕으로 구성된 삼존상을 중심으로 한 시왕상과 그 일괄 조각상으로 1792년(정조 16)에 조성된 것임을 알 수 있는 유물은 제4 오관 대왕, 제7 태산대왕, 제9 도시대왕의 복장 유물이 있다. 흥국사에서 관리하고 있는 본존 지장보살상은 18세기 중·후반에 전라도 지역에서 활약한 조각승 상정의 작품 또는 그 유파의 작품으로 보인다. 승려형 지장보살상은 얼굴이 길고 갸름하다. 하품중생인 것 같으면서도 오른손을 거의 무릎 아래까지 내리고 있는 것도 특이하다. 결가부좌 한두 다리 사이의 부채꼴형 옷 주름과 가슴 부위 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남양주 흥국사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (南楊州興國寺木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括) ### 내용: 흥국사 시왕전에 봉안된 목조 지장보살좌상과 도명존자·무독귀왕으로 구성된 삼존상을 중심으로 한 시왕상과 그 일괄 조각상으로 1792년(정조 16)에 조성된 것임을 알 수 있는 유물은 제4 오관 대왕, 제7 태산대왕, 제9 도시대왕의 복장 유물이 있다. 흥국사에서 관리하고 있는 본존 지장보살상은 18세기 중·후반에 전라도 지역에서 활약한 조각승 상정의 작품 또는 그 유파의 작품으로 보인다. 승려형 지장보살상은 얼굴이 길고 ...
1338707c-2e8d-4fa8-a9cc-b3659fce3215	source05/encykorea/CRFT15486.txt	문신 (文信)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019566	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 남평이다. 경상남도 마산에서 태어났고, 본관은 경상남도 마산이다. 광복 전에 동경 일본 미술학교에서 수학하였다. 양화계에 진출한 것은 1947년부터인데, 서울, 부산, 마산 등에서 유화 개인전을 지속적으로 개최하면서부터다. 인물·풍경·꽃 등의 주제는 1950년대까지만 해도 사실적인 재현이 아닌 표현주의적 창작성을 나타낸 것이었다. 유영국·박고석·한묵 등이 1957년에 결성한 모던아트협회에 들어가 1961년 파리까지 그 연례 작품전에 참가했는데, 이들은 보수적인 국전 참관을 거부했다. 세계 미술의 현대적 흐름에 자극을 받아 추상 회화로 새롭게 변모하는 한편, 나...	문어체 텍스트 ### 제목: 문신 (文信) ### 내용: 본관은 남평이다. 경상남도 마산에서 태어났고, 본관은 경상남도 마산이다. 광복 전에 동경 일본 미술학교에서 수학하였다. 양화계에 진출한 것은 1947년부터인데, 서울, 부산, 마산 등에서 유화 개인전을 지속적으로 개최하면서부터다. 인물·풍경·꽃 등의 주제는 1950년대까지만 해도 사실적인 재현이 아닌 표현주의적 창작성을 나타낸 것이었다. 유영국·박고석·한묵 등이 1957년에 결성한 모던아트협회에 들어가 1961년 파리까지 그 연례 작품전에 참가했는데, 이들은 보수적인 국전 참관을 거부했다. 세계 미술의 현대...
69fa7f00-45ed-42ec-8d53-d2516fa85008	source05/encykorea/CRFT31427.txt	윤봉길 의사 유품 (尹奉吉義士遺品)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042347	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 예산군 덕산면 충의사 기념관에 10종이, 국립 중앙 박물관에 2종이, 서울 윤남의 집에 1종이 1972년 보물로 지정되었다. 1 지갑과 화폐: 황갈색 방형 가죽 지갑 1점, 중국 화폐 9점, 그리고 1932년 4월 29일 상해의 훙커우공원[]에서 윤봉길이 의거할 때의 소지품 10점이 충의사에 소장되어 있다. 2 회중시계: 윤봉길이 의거 직전 상해에서 김구와 작별할 때 정표로 서로 바꾸어 가지고 갔던 물건이라 전한다. 인장은 작은 사각의 인장으로 밑면에는이라 새겨져 있다. 월진회 창립 취지서는 윤봉길이 부흥원에서 농촌부흥운동을 전개하면서 월진회를 창립할 때 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 윤봉길 의사 유품 (尹奉吉義士遺品) ### 내용: 충청남도 예산군 덕산면 충의사 기념관에 10종이, 국립 중앙 박물관에 2종이, 서울 윤남의 집에 1종이 1972년 보물로 지정되었다. 1 지갑과 화폐: 황갈색 방형 가죽 지갑 1점, 중국 화폐 9점, 그리고 1932년 4월 29일 상해의 훙커우공원[]에서 윤봉길이 의거할 때의 소지품 10점이 충의사에 소장되어 있다. 2 회중시계: 윤봉길이 의거 직전 상해에서 김구와 작별할 때 정표로 서로 바꾸어 가지고 갔던 물건이라 전한다. 인장은 작은 사각의 인장으로 밑면에는이라 새겨져 있다. 월...
88bd9410-e72e-4cfe-87b6-8dbb7554c950	source05/encykorea/MUS39994.txt	천안삼거리 (天安三거리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055954	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천안삼거리 흥으로 시작하는 곡명은 천안삼거리이지만, 흥이라는 구음이 여러 번 나오므로 흥 타령이라고도 한다. 그렇지만 남도민요인 흥 타령과는 전혀 다른 곡이다. 후렴이 붙는 유절형식으로 되었으며, 장단은 굿거리이다. 본곡은 여덟 장단, 후렴은 네 장단으로 이루어져 있는데, 장단별로 사설을 정리해 보면 다음과 같다. 천안 삼거리 흥∼ 능수야 버들들은 흥∼ 제멋대로 흥∼ 축 늘어졌구나 흥∼ (후렴) 에루화 좋구나. 흥∼ 화났구나. 흥∼ 음계는 라·도·레·미·솔의 5음음계이다. 종지는 아래 미에서 라로 완전 4도 상행한 뒤 도를 지나 다시 라로 안정되는 형태로 되었다. 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 천안삼거리 (天安三거리) ### 내용: 천안삼거리 흥으로 시작하는 곡명은 천안삼거리이지만, 흥이라는 구음이 여러 번 나오므로 흥 타령이라고도 한다. 그렇지만 남도민요인 흥 타령과는 전혀 다른 곡이다. 후렴이 붙는 유절형식으로 되었으며, 장단은 굿거리이다. 본곡은 여덟 장단, 후렴은 네 장단으로 이루어져 있는데, 장단별로 사설을 정리해 보면 다음과 같다. 천안 삼거리 흥∼ 능수야 버들들은 흥∼ 제멋대로 흥∼ 축 늘어졌구나 흥∼ (후렴) 에루화 좋구나. 흥∼ 화났구나. 흥∼ 음계는 라·도·레·미·솔의 5음음계이다. 종지는 아래 미에서 라로...
a7dfaa5b-c26f-48b8-a086-8eeea879fdfe	source05/encykorea/CRFT54358.txt	오사카시립동양도자미술관 (Oosaka[大阪]市立東洋陶瓷美術館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073534	CC BY	406	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오사카시는 아타카 수집품의 한국도자와 중국 도자 등 동양도자 965건 약 1,000점을 기업 차원에서 수집한 스미토모그룹 21개사가 오사카시에 기증한 것을 기념하여 이를 영구 보존·전시·교육·홍보하기 위해 설립하였다. 회사가 경영위기와 신용불량에 빠졌던 1975년 12월, 회사가 수집한 동양도자가 문화유산적 가치가 매우 높다는 사회적 인식이 높아졌다. 이에 따라 그 향방에 관해서는 일본과 우리나라에서 큰 이슈로 떠올랐다. 일본 국회에서도 1977년 청산회사로<NAME>집품의 관리권이 이관됨에 따라 일본 문화청에서 관리 책임자인 스미토모은행에 의해 해외로 유출해서는 안...	문어체 텍스트 ### 제목: 오사카시립동양도자미술관 (Oosaka[大阪]市立東洋陶瓷美術館) ### 내용: 오사카시는 아타카 수집품의 한국도자와 중국 도자 등 동양도자 965건 약 1,000점을 기업 차원에서 수집한 스미토모그룹 21개사가 오사카시에 기증한 것을 기념하여 이를 영구 보존·전시·교육·홍보하기 위해 설립하였다. 회사가 경영위기와 신용불량에 빠졌던 1975년 12월, 회사가 수집한 동양도자가 문화유산적 가치가 매우 높다는 사회적 인식이 높아졌다. 이에 따라 그 향방에 관해서는 일본과 우리나라에서 큰 이슈로 떠올랐다. 일본 국회에서도 1977년 청산회사로<...
b813e5a8-a55c-4d40-8ae2-92251b2e9db0	source05/encykorea/ACT12640.txt	도적놈	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이중거" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015832	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주연 배우<NAME>가 주연을 맡은 이 영화는 1930년대<NAME> 화사에서 제작한 것으로 공부하려는 아들이 아버지의 재산을 훔치는 극적 상황을 담고 있다. 윤봉춘(윤봉춘 분)의 아들(주인규 분)이 아버지에게 외국 유학을 부탁한다. 하지만 구두쇠 아버지는 아들의 청을 끝까지 들어주지 않는다. 어느 날 밤 부호의 집에 도둑이 들어 소동이 일어난다. 외국 유학을 보내달라던 아들이 도둑맞고 말았다. 구두쇠 아버지는 마침내 대오각성하여 재산을 털어 아들이 원하는 외국 유학을 보내준다. 이 영화는 도둑이 그 집 아들이라는 반전의 매력을 살리면서 동시에 교육에 대한 열의를 불...	문어체 텍스트 ### 제목: 도적놈 ### 내용: 주연 배우<NAME>가 주연을 맡은 이 영화는 1930년대<NAME> 화사에서 제작한 것으로 공부하려는 아들이 아버지의 재산을 훔치는 극적 상황을 담고 있다. 윤봉춘(윤봉춘 분)의 아들(주인규 분)이 아버지에게 외국 유학을 부탁한다. 하지만 구두쇠 아버지는 아들의 청을 끝까지 들어주지 않는다. 어느 날 밤 부호의 집에 도둑이 들어 소동이 일어난다. 외국 유학을 보내달라던 아들이 도둑맞고 말았다. 구두쇠 아버지는 마침내 대오각성하여 재산을 털어 아들이 원하는 외국 유학을 보내준다. 이 영화는 도둑이 그 집 아들이라는 ...
9f421e20-d25f-4341-8b28-276631d33337	source05/encykorea/ASP26337.txt	심강 신도비 (沈鋼神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033705	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1596년(선조 29)에 건립되었으며, 1992년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 총 높이 222cm, 비신의 높이 168cm, 너비 86cm, 두께 32cm. 화강암제 기단 위에 귀부·비신·이수를 차례로 얹은 복고풍으로, 귀부의 머리와 꼬리 방향으로 비신을 세운 점이 특이하다. 영중추부사 심수경이 비문을 짓고, 손자 열이 글씨와 두전을 썼다. 조선화된 송설 체로 글씨를 썼는데, 결구는 비교적 소략하다. 비문에는 여말선초의 명신 심덕부(沈德符)를 비롯한 심온(沈溫)·회(澮)·원(湲)·순문(順門)·연원(連源) 등 조상의 약력에 이어, 심강의 성장 시절과 관력 및 그의<...	문어체 텍스트 ### 제목: 심강 신도비 (沈鋼神道碑) ### 내용: 1596년(선조 29)에 건립되었으며, 1992년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 총 높이 222cm, 비신의 높이 168cm, 너비 86cm, 두께 32cm. 화강암제 기단 위에 귀부·비신·이수를 차례로 얹은 복고풍으로, 귀부의 머리와 꼬리 방향으로 비신을 세운 점이 특이하다. 영중추부사 심수경이 비문을 짓고, 손자 열이 글씨와 두전을 썼다. 조선화된 송설 체로 글씨를 썼는데, 결구는 비교적 소략하다. 비문에는 여말선초의 명신 심덕부(沈德符)를 비롯한 심온(沈溫)·회(澮)·원(湲)·순문(順門...
1ac477cd-243d-4a19-a7cb-913a002b0d6f	source05/encykorea/ASP51655.txt	이하진 필적 천금물전 (李夏鎭筆蹟千金勿傳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070903	CC BY	296	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년 보물로 지정되었다. 모두 10첩으로 표지마다 ‘천금물전’이라 썼는데 이는 ‘천금을 주더라도 남에게 전하지 말라’는 뜻으로<NAME> 왕희지가 스승인 위부인의 「필진도」를 읽고 난 뒤 자신이 평생 경험한 바를 적어 자손에게 남긴 「제위 부인 필진도 후(題衛夫人筆陣圖後)」의 끝 구절에서 나왔다. 각 첩에 실린 필적은 다양하다. “東山明月(동산 명월) 北窓淸風(북창 청풍)”이나 “城西草堂(성서 초당) 梅軒竹塢(매헌죽오)” 등의 대자 글씨, 서호(西湖) 주변의 감흥을 읊은 절구, 12가지 향기 나는 완상 식물[十二芳玩: 江梅·杜鵑·蘭·蓮·丹桂·黃菊·松·竹·石榴·冬...	문어체 텍스트 ### 제목: 이하진 필적 천금물전 (李夏鎭筆蹟千金勿傳) ### 내용: 2010년 보물로 지정되었다. 모두 10첩으로 표지마다 ‘천금물전’이라 썼는데 이는 ‘천금을 주더라도 남에게 전하지 말라’는 뜻으로<NAME> 왕희지가 스승인 위부인의 「필진도」를 읽고 난 뒤 자신이 평생 경험한 바를 적어 자손에게 남긴 「제위 부인 필진도 후(題衛夫人筆陣圖後)」의 끝 구절에서 나왔다. 각 첩에 실린 필적은 다양하다. “東山明月(동산 명월) 北窓淸風(북창 청풍)”이나 “城西草堂(성서 초당) 梅軒竹塢(매헌죽오)” 등의 대자 글씨, 서호(西湖) 주변의 감흥을 읊은...
5aff2684-97aa-4ca6-ab79-44ae5c3e8a3e	source05/encykorea/ASP24333.txt	쌍충사적비 (雙忠事蹟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034173	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 비는 임진왜란 때 성주목사 제 말(, 1552~1593) 장군과 이순신을 도와 큰 공을 세운 제홍록(, 1558~1597) 장군의 충의를 기록한 사적비이다. 징비록에 의하면 제 말 장군은 경상도 고성 출신으로 임진왜란 때 의병을 모아 활약한 것으로 나오는데, 비의 높이는 4m, 너비는 103cm, 두께는 28cm이다. 그는 웅천 · 김해 · 의령 등지에서 전공을 세운 의병장으로<NAME>와 함께 조정에 알려져 성주목사로 임명되었다. 이후 성주 전투에서 전사했다. 그의 조카는 이순신 휘하에서 싸우다가 정유재란 때 전사한 제홍록으로 부친 제 말과 함께 전공을 세웠다....	문어체 텍스트 ### 제목: 쌍충사적비 (雙忠事蹟碑) ### 내용: 이 비는 임진왜란 때 성주목사 제 말(, 1552~1593) 장군과 이순신을 도와 큰 공을 세운 제홍록(, 1558~1597) 장군의 충의를 기록한 사적비이다. 징비록에 의하면 제 말 장군은 경상도 고성 출신으로 임진왜란 때 의병을 모아 활약한 것으로 나오는데, 비의 높이는 4m, 너비는 103cm, 두께는 28cm이다. 그는 웅천 · 김해 · 의령 등지에서 전공을 세운 의병장으로<NAME>와 함께 조정에 알려져 성주목사로 임명되었다. 이후 성주 전투에서 전사했다. 그의 조카는 이순신 휘하에서 싸...
774d696e-e891-4af3-8909-8348b38e35cc	source05/encykorea/CRFT54778.txt	홍성 고산사 아미타불 좌상 (洪城高山寺阿彌陀佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075394	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 유형문화재 제13호로, 높이는 135cm, 무릎 폭은 107.7cm이다. 고려 후기의 전통을 계승한 조선 전기의 불상으로, 타원형의 얼굴형에 변형통견식 대의를 입고 엄지와 중지를 결한 설법인 수인이 특징적이다. 정확한 제작 시기는 알 수 없지만 1450년에서 1485년 사이에 대광보전이 중건된 점과 불상의 양식적 특징에서 조선 전기 15세기 작품으로 추측된다. 고산사 아미타불좌상은 신체 비례를 살펴보면 비교적 균형 잡힌 몸체를 갖고 있다. 육계가 높고 나발의 표현이 뚜렷하며, 타원형의 갸름한 얼굴과 부드럽게 이완된 얼굴 등이 특징이다. 둥근 어깨와 넓은 무릎...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍성 고산사 아미타불 좌상 (洪城高山寺阿彌陀佛坐像) ### 내용: 충청남도 유형문화재 제13호로, 높이는 135cm, 무릎 폭은 107.7cm이다. 고려 후기의 전통을 계승한 조선 전기의 불상으로, 타원형의 얼굴형에 변형통견식 대의를 입고 엄지와 중지를 결한 설법인 수인이 특징적이다. 정확한 제작 시기는 알 수 없지만 1450년에서 1485년 사이에 대광보전이 중건된 점과 불상의 양식적 특징에서 조선 전기 15세기 작품으로 추측된다. 고산사 아미타불좌상은 신체 비례를 살펴보면 비교적 균형 잡힌 몸체를 갖고 있다. 육계가 높고 나발...
96453472-cd59-463b-8f53-356a46ff8805	source05/encykorea/ASP18109.txt	부여 보광사지 대보광선사비 (扶餘普光寺址大普光禪師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023221	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.97m로 국립부여박물관에 소장되어 있으며 1963년 보물로 지정되었다. 보광사를 크게 일으킨 원명 국사의 비이다. 충청남도 부여군 임천면 가신리 보광 사지에 있던 것을 국립부여박물관으로 옮겨 보관하고 있다. 원래의 비는 1285년(충렬왕 11)에 세워졌고 1750년(영조 26)에 개각하였다. 현재 비신은 대석과 개석이 없어지고 비신의 가장자리에는 당초문을 유려하게 조각하고 윗부분을 귀 접하였다. 제일 윗부분에는 고려임 주 대보 광선 사비라는 10자의 전액이, 비제에는 고려임 주 대보 광선 사중창비라는 글씨가 쓰여 있다. 원나라의 위소가 비문을 짓고 양지가 글...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 보광사지 대보광선사비 (扶餘普光寺址大普光禪師碑) ### 내용: 높이 1.97m로 국립부여박물관에 소장되어 있으며 1963년 보물로 지정되었다. 보광사를 크게 일으킨 원명 국사의 비이다. 충청남도 부여군 임천면 가신리 보광 사지에 있던 것을 국립부여박물관으로 옮겨 보관하고 있다. 원래의 비는 1285년(충렬왕 11)에 세워졌고 1750년(영조 26)에 개각하였다. 현재 비신은 대석과 개석이 없어지고 비신의 가장자리에는 당초문을 유려하게 조각하고 윗부분을 귀 접하였다. 제일 윗부분에는 고려임 주 대보 광선 사비라는 10자의 전액이...
86af02a0-8b5d-474e-a741-f90cecfad4a3	source05/encykorea/MUS33028.txt	이선유 (李善有)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044692	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 하동 출신. 판소리 공부를 10세 때부터 시작하였고, 15세 때 송우룡의 문하에 들어가 3년간 공부한 뒤 혼자 독공을 하다가 30여 세 때 김세종에게 공부 받아 세상에 이름을 알렸다. 그는 성량이 풍부하지는 못했으나 동편 소리의 고제를 점잖게 잘 불렀다. 판소리 다섯 마당의 사설을 엮어 1933년에 오가 전집이라는 판소리 사설집을 발간했다. 판소리 연구에 귀중한 자료가 되고 있는 이 오가 전집은 판소리 장단을 넣어 채록하여 출판한 최초의 판소리 사설집이다. 판소리를 잘 하는 그는 수궁가 몇 대목을 음반에 수록하기도 했다. 박봉술은 그에게서 수년간 판소리를 배...	문어체 텍스트 ### 제목: 이선유 (李善有) ### 내용: 경상남도 하동 출신. 판소리 공부를 10세 때부터 시작하였고, 15세 때 송우룡의 문하에 들어가 3년간 공부한 뒤 혼자 독공을 하다가 30여 세 때 김세종에게 공부 받아 세상에 이름을 알렸다. 그는 성량이 풍부하지는 못했으나 동편 소리의 고제를 점잖게 잘 불렀다. 판소리 다섯 마당의 사설을 엮어 1933년에 오가 전집이라는 판소리 사설집을 발간했다. 판소리 연구에 귀중한 자료가 되고 있는 이 오가 전집은 판소리 장단을 넣어 채록하여 출판한 최초의 판소리 사설집이다. 판소리를 잘 하는 그는 수궁가 몇 대목...
e1206080-2974-4be6-b3b4-c41fa12a3d67	source05/encykorea/CRFT11980.txt	대정19년명 금고 (大定十九年銘金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014764	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1179년에 만들어진 작품. 지름 42.5cm, 측면 너비 9cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 중앙부에는 중심에 1개, 또 그 둘레에 8개, 모두 9개의 연밥이 배치되어 자방(子房)을 이루었다. 이 자방을 중심으로 넓게 두드러진 굵은 선을 가운데 두고 양쪽 가장자리에 가느다랗게 두드러진 선이 다시 둘러진 1조(條)의 띠 4개가 동심원상(同心圓狀)으로 둘러져 모두 3개의 구획으로 나누어져 있다. 가장 안쪽 자방 둘레에는 20엽의 연판을 둘러 연꽃을 표현하였다. 다시 가운데 구획에는 원래 덩굴과 같은 구름무늬가 가는 선으로 두드러지게 새겨졌는데, 위쪽 좌우 2곳...	문어체 텍스트 ### 제목: 대정19년명 금고 (大定十九年銘金鼓) ### 내용: 1179년에 만들어진 작품. 지름 42.5cm, 측면 너비 9cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 중앙부에는 중심에 1개, 또 그 둘레에 8개, 모두 9개의 연밥이 배치되어 자방(子房)을 이루었다. 이 자방을 중심으로 넓게 두드러진 굵은 선을 가운데 두고 양쪽 가장자리에 가느다랗게 두드러진 선이 다시 둘러진 1조(條)의 띠 4개가 동심원상(同心圓狀)으로 둘러져 모두 3개의 구획으로 나누어져 있다. 가장 안쪽 자방 둘레에는 20엽의 연판을 둘러 연꽃을 표현하였다. 다시 가운데 구...
1ef2571f-7474-46e9-9425-25233d6a5dbf	source05/encykorea/DNC3217.txt	공막무 (公莫舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004273	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초연된 것은 1828년(순조 28) 6월 1일 연경당 진작에서였다. 2명의 무동이 긴 칼을 두 개씩 갖고, 머리에 고운계(高雲髻)를 얹고 석죽화(石竹花)를 그린 전복(戰服)에 은속대(銀束帶)를 하고, 호화(胡靴)를 신고 춤추었다. ‘공(公)이여 한 왕(漢王, 유방)을 해치지 마시오(莫)’라는 뜻에서 유래된 검무 계열의 궁중 정재이다. ‘공막(公莫)’은 중국 진나라 말기 홍문(鴻門)에서 잔치가 열렸을 때, 항우(項羽)의 모신(謀臣) 범증(范增)이 항장(項莊)으로 하여금 칼춤을 추게 하여 유방(劉邦, 한 왕)을 죽이려 하자 유방 측의 항백(項伯)이 옷소매로 이를 막으며 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 공막무 (公莫舞) ### 내용: 초연된 것은 1828년(순조 28) 6월 1일 연경당 진작에서였다. 2명의 무동이 긴 칼을 두 개씩 갖고, 머리에 고운계(高雲髻)를 얹고 석죽화(石竹花)를 그린 전복(戰服)에 은속대(銀束帶)를 하고, 호화(胡靴)를 신고 춤추었다. ‘공(公)이여 한 왕(漢王, 유방)을 해치지 마시오(莫)’라는 뜻에서 유래된 검무 계열의 궁중 정재이다. ‘공막(公莫)’은 중국 진나라 말기 홍문(鴻門)에서 잔치가 열렸을 때, 항우(項羽)의 모신(謀臣) 범증(范增)이 항장(項莊)으로 하여금 칼춤을 추게 하여 유방(劉邦, 한 왕...
65a1aa76-b551-4837-9150-fa42a98cc6a8	source05/encykorea/MUS53109.txt	새해의 노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072405	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	내림 마 장조의 음계를 사용하여 4분의 4박자, 16마디의 두 도막<NAME>(AB)으로 노래한다. 1절 온 겨레 정성 덩이 해 오르니 올 설날 아침야 더 찬란하다더냐. 오는 봄만 기다리지 말고 내 손으로 만들자. 2절 깃발에 바람 세니 하늘 뜻 따르자 그른 길로 물에다 뉘어 세월 더러 흘러간다더냐 우리 할 일을 마음껏 펼쳐 보리라. 작사가<NAME>보(1893∼1950년)는 서울 출생으로 1910년 중국으로 망명해 박은식,<NAME> 등과 독립운동을 전개하였고 귀국하여<NAME>전문학교, 이화전문학교 등에서 교육자로 활동했다. 실학을 바탕으로 한 국학의 개념을 정립...	문어체 텍스트 ### 제목: 새해의 노래 ### 내용: 내림 마 장조의 음계를 사용하여 4분의 4박자, 16마디의 두 도막<NAME>(AB)으로 노래한다. 1절 온 겨레 정성 덩이 해 오르니 올 설날 아침야 더 찬란하다더냐. 오는 봄만 기다리지 말고 내 손으로 만들자. 2절 깃발에 바람 세니 하늘 뜻 따르자 그른 길로 물에다 뉘어 세월 더러 흘러간다더냐 우리 할 일을 마음껏 펼쳐 보리라. 작사가<NAME>보(1893∼1950년)는 서울 출생으로 1910년 중국으로 망명해 박은식,<NAME> 등과 독립운동을 전개하였고 귀국하여<NAME>전문학교, 이화전문학교 등에서 ...
b619cb1e-4e0c-4e12-9328-642205d37792	source05/encykorea/MUS19283.txt	보리밭	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023291	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	작곡은 1952년 부산 피난 시절 이루어졌다. 통절이라고 노래의 제목이 붙어 있다. 보통 빠르기인데 보리밭 사이로 걸어가면 누구 부르는 소리 있어 나를 멈춘다 옛 생각이 외로워 휘파람 불면 고운 노래가 귓가에 들려온다 돌아보면 아무도 없고 저녁놀 괸 하늘만 눈에 차누나 전주 4마디, 본곡 36마디로 자유분방한<NAME>의 곡이다. 전반부는 낮은 음역 선율이었지만 중반에 이르러 갑자기 높은 음역의 선율이 되고, 이어서 선율이 차츰 하행, 혹은 상행하다가 끝난다. 전통 화성에 바탕을 두고 있지만 선율 선의 상·하행 대비와 적절한 3연음 사용, 피아노 반주의 분산화음과 3...	문어체 텍스트 ### 제목: 보리밭 ### 내용: 작곡은 1952년 부산 피난 시절 이루어졌다. 통절이라고 노래의 제목이 붙어 있다. 보통 빠르기인데 보리밭 사이로 걸어가면 누구 부르는 소리 있어 나를 멈춘다 옛 생각이 외로워 휘파람 불면 고운 노래가 귓가에 들려온다 돌아보면 아무도 없고 저녁놀 괸 하늘만 눈에 차누나 전주 4마디, 본곡 36마디로 자유분방한<NAME>의 곡이다. 전반부는 낮은 음역 선율이었지만 중반에 이르러 갑자기 높은 음역의 선율이 되고, 이어서 선율이 차츰 하행, 혹은 상행하다가 끝난다. 전통 화성에 바탕을 두고 있지만 선율 선의 상·하행 대비...
8d2de2b1-99cf-4bba-8f21-64429f7bb901	source05/encykorea/MUS6414.txt	기명 (基命)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008214	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제일변으로 초헌례에 연주된다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악으로 창제된 보태 평지 악의 제1변은 계우였으나 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 곡이 축소되고 곡명도 기명으로 바뀌었다. 곡명 기아영명은 곡명 중 기아영명에서 따온 것인데, 세종 때 4 언 12구의 한시였던 것이 세조 때 곡명이 바뀌면서 4 언 4구로 축소되었다. 우리말로 번역한 노랫말의 원문은 다음과 같다. . 아아 위대하고 거룩하신 목조께서 바다로 나가 경흥 땅에 옮겼더니 귀부하는 백성들이 날로 늘어나서 우리의 영원불멸한 천명에 터 닦으셨나이다. 세조 이후...	문어체 텍스트 ### 제목: 기명 (基命) ### 내용: 제일변으로 초헌례에 연주된다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악으로 창제된 보태 평지 악의 제1변은 계우였으나 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 곡이 축소되고 곡명도 기명으로 바뀌었다. 곡명 기아영명은 곡명 중 기아영명에서 따온 것인데, 세종 때 4 언 12구의 한시였던 것이 세조 때 곡명이 바뀌면서 4 언 4구로 축소되었다. 우리말로 번역한 노랫말의 원문은 다음과 같다. . 아아 위대하고 거룩하신 목조께서 바다로 나가 경흥 땅에 옮겼더니 귀부하는 백성들이 날로 ...
a8d90aa0-dd29-4016-b958-ddd917314c43	source05/encykorea/CRFT48706.txt	나주 운흥사지 금동 여래 입상 (羅州雲興寺址金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067090	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	통일신라 후기인 8∼9세기경 제작된 것으로 추정되는 불상은 전체적인 형태와 대의 처리 등에서 2001년 9월 전남 문화재 연구원이 실시한 운흥사지 발굴조사 때 출토되었다. 2003년 5월 27일 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 11.2cm의 광배와 불상, 그리고 대좌를 같이 주조하였다. 육계는 비교적 높게 솟아 있고, 자세히 보면 나발의 흔적이 보인다. 둥근 얼굴에 굽고 예리한 눈썹과 일자형 눈을 음각으로 표현했다. 코와 입은 훼손되어 정확한 형태를 알 수 없고, 양쪽 귀는 어깨까지 길게 늘어져 있다. 법의는 무릎까지 U자형 옷 주름을 늘어뜨리고 있다고 한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 운흥사지 금동 여래 입상 (羅州雲興寺址金銅如來立像) ### 내용: 통일신라 후기인 8∼9세기경 제작된 것으로 추정되는 불상은 전체적인 형태와 대의 처리 등에서 2001년 9월 전남 문화재 연구원이 실시한 운흥사지 발굴조사 때 출토되었다. 2003년 5월 27일 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 11.2cm의 광배와 불상, 그리고 대좌를 같이 주조하였다. 육계는 비교적 높게 솟아 있고, 자세히 보면 나발의 흔적이 보인다. 둥근 얼굴에 굽고 예리한 눈썹과 일자형 눈을 음각으로 표현했다. 코와 입은 훼손되어 정확한 형태를 ...
dae9f81a-525c-4791-b3a2-0178318611f7	source05/encykorea/MUS43078.txt	치화평 (致和平)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한명희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058414	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	「봉래의」는 고취악과 향악에 근거하여 만들어졌으며 대규모 정재 악무(呈才樂舞)이다. 이 곡은 본래 국·한문으로 된 「용비어천가」를 노래하던 음악이었는데, 현재에는 그 실제의 음악은 전해오지 않고 『세종실록』이나 『대악후보(大樂後譜)』등에 악보로만 남아 있을 뿐이다. 「여민락」이「용비어천가」중에서 다섯 장만을 가사로 삼은 데 비하여 이 음악은 125장 전편을 가사로 하였다. 그런데, 치화평은 만기·중기·급기로 짜인 1기·2기·3기의 삼기곡형식으로 짜여 있는데, 그 당시 실제 연주에서는 급기에 해당하는 3기의 제1장부터 16장까지와 마지막 악장인 125장만을 연주하였다고...	문어체 텍스트 ### 제목: 치화평 (致和平) ### 내용: 「봉래의」는 고취악과 향악에 근거하여 만들어졌으며 대규모 정재 악무(呈才樂舞)이다. 이 곡은 본래 국·한문으로 된 「용비어천가」를 노래하던 음악이었는데, 현재에는 그 실제의 음악은 전해오지 않고 『세종실록』이나 『대악후보(大樂後譜)』등에 악보로만 남아 있을 뿐이다. 「여민락」이「용비어천가」중에서 다섯 장만을 가사로 삼은 데 비하여 이 음악은 125장 전편을 가사로 하였다. 그런데, 치화평은 만기·중기·급기로 짜인 1기·2기·3기의 삼기곡형식으로 짜여 있는데, 그 당시 실제 연주에서는 급기에 해당하는 3기...
813606e2-b9b4-4c5f-93f1-5e585b614f0c	source05/encykorea/CRFT29118.txt	경주 남산 용장사지 마애여래 좌상 (慶州南山茸長寺址磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039654	CC BY	256	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1987년 보물로 지정되었다. 높이 1.62m의 이 불상은 지상 가장 낮은 바위면에 새겨져 있는데, 광배와 대좌를 갖추고 있다. 불상의 머리모양은 나발이고, 육계의 표시는 확실하지 않다. 얼굴은 비만형이라고는 할 수 없지만 볼이 두툼하고 턱에 군살이 있는 것을 묘사하는 등 비교적 풍만한 편이다. 눈이 바로 뜨고 눈썹과 더불어 음각선으로 길게 묘사했지만, 볼록한 볼과 입 양 끝의 보조개 묘사와 함께 얼굴 전체를 미소 짓게 한다. 목은 짧지만 삼도가 표현되어 있고, 어깨는 둥글고 활기차며 가슴은 당당하면서도 힘을 느끼게 한다. 비교적 섬세하게 표현된 것은 무릎 위에 얹어...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 용장사지 마애여래 좌상 (慶州南山茸長寺址磨崖如來坐像) ### 내용: 1987년 보물로 지정되었다. 높이 1.62m의 이 불상은 지상 가장 낮은 바위면에 새겨져 있는데, 광배와 대좌를 갖추고 있다. 불상의 머리모양은 나발이고, 육계의 표시는 확실하지 않다. 얼굴은 비만형이라고는 할 수 없지만 볼이 두툼하고 턱에 군살이 있는 것을 묘사하는 등 비교적 풍만한 편이다. 눈이 바로 뜨고 눈썹과 더불어 음각선으로 길게 묘사했지만, 볼록한 볼과 입 양 끝의 보조개 묘사와 함께 얼굴 전체를 미소 짓게 한다. 목은 짧지만 삼도가 표현...
5e796196-5ab7-46b2-bc46-6018204b93d2	source05/encykorea/MUS13837.txt	매화점장단 (梅花點長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018037	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가곡의 반 장단을 북편을 뜻하는 음점 셋, 채편을 뜻하는 양점 둘로 표시한 독특한 형태의 장단으로, 매화 다섯 잎을 닮았다는 이유로 그런 이름이 붙었다. 현행 가곡의 절반인 8박에서 장구 점수만을 표시한 것으로, 두 번 반복하면 현행 가곡의 한 장단이 된다. 건강한 사람이 6회 맥박이 뛸 때 4번 숨 쉬는 길이로, 표준은 가곡 우조와 계면조의 이삭대엽 곡이라고 한다. 가곡원류·증보가곡원류·시조유취 는 가곡이 16박 한 장단 단위가 아닌 8박 단위의 기본형이다. 등 가집에 수록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 매화점장단 (梅花點長短) ### 내용: 가곡의 반 장단을 북편을 뜻하는 음점 셋, 채편을 뜻하는 양점 둘로 표시한 독특한 형태의 장단으로, 매화 다섯 잎을 닮았다는 이유로 그런 이름이 붙었다. 현행 가곡의 절반인 8박에서 장구 점수만을 표시한 것으로, 두 번 반복하면 현행 가곡의 한 장단이 된다. 건강한 사람이 6회 맥박이 뛸 때 4번 숨 쉬는 길이로, 표준은 가곡 우조와 계면조의 이삭대엽 곡이라고 한다. 가곡원류·증보가곡원류·시조유취 는 가곡이 16박 한 장단 단위가 아닌 8박 단위의 기본형이다. 등 가집에 수록되어 있다.
201e640f-1ee5-4273-a415-816896df4330	source05/encykorea/MUS43330.txt	평조회상 (平調會相)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060058	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고의 경우 4도 아래로 우조 계면조 영산회상을 변조한 악곡이다. 우조 계면조 영산회상의 Bb 음을 4도 낮은 F 음으로 내리는 것은 악기의 음역 상의 제한 때문에, 계면조 상영산의 첫머리 Bb 음을 4도 낮은 F 음으로 내리는 것이다. 가야금의 경우에도 관악기의 선율을 따르기 때문에 거문고를 제외한 다른 악기들의 경우에는 평조회상이 계면조 영산회상보다 높은 음역으로 연주된다. 평조회상의 중영산은 계면조 중영산을 4도 위로 올려 쓴 반면, 계면조 중영산은 4도 아래로 이조하여 쓰고 있다. 또한 평조회상의 군악은 계면조 영산회상의<NAME>환입을 포함하지 않고 계면조...	문어체 텍스트 ### 제목: 평조회상 (平調會相) ### 내용: 거문고의 경우 4도 아래로 우조 계면조 영산회상을 변조한 악곡이다. 우조 계면조 영산회상의 Bb 음을 4도 낮은 F 음으로 내리는 것은 악기의 음역 상의 제한 때문에, 계면조 상영산의 첫머리 Bb 음을 4도 낮은 F 음으로 내리는 것이다. 가야금의 경우에도 관악기의 선율을 따르기 때문에 거문고를 제외한 다른 악기들의 경우에는 평조회상이 계면조 영산회상보다 높은 음역으로 연주된다. 평조회상의 중영산은 계면조 중영산을 4도 위로 올려 쓴 반면, 계면조 중영산은 4도 아래로 이조하여 쓰고 있다. 또한 평조...
9d64c0c4-079d-497c-ab51-4519262f05b3	source05/encykorea/CRFT27600.txt	용암사 마애불 (龍岩寺磨崖佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039576	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 정면관(: 앞에서 바라본 모습)의 여래 입상으로 높이 3m의 화려한 연화 대좌 위에 서 있다. 전체적으로 균형이 잡힌 비례와 유려한 옷 주름 선, 높은 부조에 의한 적절한 양감이 조화를 이룬 작품이다. 정감이 넘치면서도 위엄 있는 불성을 잘 나타내듯 불상의 얼굴은 갸름한 달걀형으로 정갈한 얼굴 형태를 하고 있다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 둥근 육계가 정수리에 솟아 있다. 양 뺨은 살이 많이 올라 실지적인 느낌을 준다. 반타원형의 눈은 길게 반개하였다. 살짝 위로 치켜 올라간 눈을 하고 있다....	문어체 텍스트 ### 제목: 용암사 마애불 (龍岩寺磨崖佛) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 정면관(: 앞에서 바라본 모습)의 여래 입상으로 높이 3m의 화려한 연화 대좌 위에 서 있다. 전체적으로 균형이 잡힌 비례와 유려한 옷 주름 선, 높은 부조에 의한 적절한 양감이 조화를 이룬 작품이다. 정감이 넘치면서도 위엄 있는 불성을 잘 나타내듯 불상의 얼굴은 갸름한 달걀형으로 정갈한 얼굴 형태를 하고 있다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 둥근 육계가 정수리에 솟아 있다. 양 뺨은 살이 많이 올라 실지적인 느낌을 준...
b340ed1b-694f-4ce0-87db-01648e4f1dd6	source05/encykorea/MUS53903.txt	동기달 (董基達)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072599	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강릉시 구정면 학산리에서 1925년 출생. 강릉시 동인병원에서 2003년 2월 26일 숨을 거두었다. 강원도 무형문화재 강릉학산오독 떼기 예능보유자. 어릴 적부터 마을의 소리꾼 황석관에게서 오독떼기를 배웠다. 1945년부터 1980년까지는 농사철에 따라 노래를 불렀다. 1988년에 강원도 무형문화재 강릉학산오독 떼기 예능보유자로 인정받았다. 1985년부터 1995년까지 강원도 민속예술경연 대회에 10회 출연했다. 제1회(1984, 강릉) 우수상, 제2회(1985, 원주) 우수상, 제5회 (1987, 홍천) 종합우수상, 제10회(1992, 강릉) 종합우수상을 수상했다....	문어체 텍스트 ### 제목: 동기달 (董基達) ### 내용: 강릉시 구정면 학산리에서 1925년 출생. 강릉시 동인병원에서 2003년 2월 26일 숨을 거두었다. 강원도 무형문화재 강릉학산오독 떼기 예능보유자. 어릴 적부터 마을의 소리꾼 황석관에게서 오독떼기를 배웠다. 1945년부터 1980년까지는 농사철에 따라 노래를 불렀다. 1988년에 강원도 무형문화재 강릉학산오독 떼기 예능보유자로 인정받았다. 1985년부터 1995년까지 강원도 민속예술경연 대회에 10회 출연했다. 제1회(1984, 강릉) 우수상, 제2회(1985, 원주) 우수상, 제5회 (1987, 홍천...
d0bee5a6-a3b5-42d4-993b-52145b84f1bb	source05/encykorea/DNC55319.txt	에헤라 노아라	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074351	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최승희는 이 작품을<NAME>에게서 배운 태평무와 한량무를 바탕으로 새롭게 해석하여 애수와 즉흥성이 강한 춤으로 재창작했는데, 조선의 고전음악을 관현악곡으로 편곡한 음악을 사용한다. 조선인 한량이 술에 취한 상태로 몸을 이리저리 흔들며 고개를 끄덕이고, 배를 볼록하게 내민 채 팔자걸음을 걸으며 추는 남장 춤으로, 헐렁한 비단 장삼 옷에 초립 모자를 쓰고 춘 남장 춤이다. 최승희는 술에 취한 자신의 아버지가 추던 굿거리춤에서 영감을 얻어 만든 이 춤은 기생들이 추는 조선 무용과는 다른, 조선 사람의 마음을 표현한 새로운 춤이라고 작품의 의미를 설명했다. 이 춤은 193...	문어체 텍스트 ### 제목: 에헤라 노아라 ### 내용: 최승희는 이 작품을<NAME>에게서 배운 태평무와 한량무를 바탕으로 새롭게 해석하여 애수와 즉흥성이 강한 춤으로 재창작했는데, 조선의 고전음악을 관현악곡으로 편곡한 음악을 사용한다. 조선인 한량이 술에 취한 상태로 몸을 이리저리 흔들며 고개를 끄덕이고, 배를 볼록하게 내민 채 팔자걸음을 걸으며 추는 남장 춤으로, 헐렁한 비단 장삼 옷에 초립 모자를 쓰고 춘 남장 춤이다. 최승희는 술에 취한 자신의 아버지가 추던 굿거리춤에서 영감을 얻어 만든 이 춤은 기생들이 추는 조선 무용과는 다른, 조선 사람의 마음을 표현...
4eede570-b384-469c-9a4d-fd1d8ebcac52	source05/encykorea/CRFT42924.txt	곡성 태안사 동종 (谷城泰安寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058980	CC BY	220	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 불교 사찰에서 사용한 범종으로, 1581년에 제작되었다는 명문이 남아 있으며 2002년 보물로 지정되었다. 동종의 몸체는 곡선을 이루면서 구연 부가 안으로 오므라드는 형태를 하고 있다. 한 마리의 용으로 만들어진 종뉴와 음통이 있고 천판에는 입상화 문대를 갖추었다. 또한 상대와 하대, 연곽 등이 몸체의 표면 위에 표현되었다. 이는 통일신라와 고려로 이어지는 우리나라 범종의 전형적인 특징이다. 반면 상대 아래에는 원형 범자가 띠처럼 둘러져 있고 연곽은 몸체 중심에 가깝게 자리 잡고 있다. 범자 문양이나 연곽의 위치 변화는 조선시대에 나타나는 새로운 요소이다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 곡성 태안사 동종 (谷城泰安寺銅鍾) ### 내용: 조선시대 불교 사찰에서 사용한 범종으로, 1581년에 제작되었다는 명문이 남아 있으며 2002년 보물로 지정되었다. 동종의 몸체는 곡선을 이루면서 구연 부가 안으로 오므라드는 형태를 하고 있다. 한 마리의 용으로 만들어진 종뉴와 음통이 있고 천판에는 입상화 문대를 갖추었다. 또한 상대와 하대, 연곽 등이 몸체의 표면 위에 표현되었다. 이는 통일신라와 고려로 이어지는 우리나라 범종의 전형적인 특징이다. 반면 상대 아래에는 원형 범자가 띠처럼 둘러져 있고 연곽은 몸체 중심에 가깝게 자리...
950be038-c0b3-42ea-a625-4a35cc044822	source05/encykorea/MUS21594.txt	서울시오페라단 (서울市opera團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028026	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 시립 오페라단은 1985년 창단되었는데, 이 단체의 설립이념은 첫째 한국 오페라의 국제화, 둘째 시민들에 대한 수준 높은 문화 봉사의 것이었다. 이에 따라서 국내 최초로 원어 공연을 하기 시작했고, 지휘자·코치·성악가 등을 본고장에서 초빙하여 국제적인 무대를 만들어 왔다. 1999년 7월 현재의 이름으로 변경되었다. 1985년 창단 작품 죠르다노의「안드레아 셰니에(Andrea Chenier)」를 시작으로<NAME>의 「춘향전(Chunhyang chon)」과 장일남의 「춘향전」을 창작공연 및 개작 공연하였으며, 쟌 카를로 메놋티(Gian Carlo Menotti)...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울시오페라단 (서울市opera團) ### 내용: 서울 시립 오페라단은 1985년 창단되었는데, 이 단체의 설립이념은 첫째 한국 오페라의 국제화, 둘째 시민들에 대한 수준 높은 문화 봉사의 것이었다. 이에 따라서 국내 최초로 원어 공연을 하기 시작했고, 지휘자·코치·성악가 등을 본고장에서 초빙하여 국제적인 무대를 만들어 왔다. 1999년 7월 현재의 이름으로 변경되었다. 1985년 창단 작품 죠르다노의「안드레아 셰니에(Andrea Chenier)」를 시작으로<NAME>의 「춘향전(Chunhyang chon)」과 장일남의 「춘향전」을 창...
7157e2d9-b9bd-41d4-9808-ef034f6350ef	source05/encykorea/MUS53604.txt	걸립패 (乞粒牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072660	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	걸고는 기금을 내는 행위 자체이다. 걸립패가 마을에 도착하면 걸립패의 대표인 화주가 마을 대표랑 상의하여 지신밟기와 판굿, 고사소리, 춤 등을 연행한다. 허락이 떨어지면 걸립패가 마을로 들어가 지신밟기 형태의 걸립을 하고, 밤이 되면 판굿을 벌여 각종 기예를 펼친다. 걸립패는 우두머리 화주 아래로 고사꾼인 비나리, 비나리와 부부인 보살(1-2명)의 춤과 노래, 풍물잽이(10명), 접시돌리기 전문가인 버나산이와 줄타기 전문가 어름산이(2-3명), 그 밖의 곡물을 지니고 다니는 탁발 등 대략 15명 정도로 조직되며 때에 따라서는 화주와 풍물잽이와 고사꾼 정도로 단출하게 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 걸립패 (乞粒牌) ### 내용: 걸고는 기금을 내는 행위 자체이다. 걸립패가 마을에 도착하면 걸립패의 대표인 화주가 마을 대표랑 상의하여 지신밟기와 판굿, 고사소리, 춤 등을 연행한다. 허락이 떨어지면 걸립패가 마을로 들어가 지신밟기 형태의 걸립을 하고, 밤이 되면 판굿을 벌여 각종 기예를 펼친다. 걸립패는 우두머리 화주 아래로 고사꾼인 비나리, 비나리와 부부인 보살(1-2명)의 춤과 노래, 풍물잽이(10명), 접시돌리기 전문가인 버나산이와 줄타기 전문가 어름산이(2-3명), 그 밖의 곡물을 지니고 다니는 탁발 등 대략 15명 정도로 ...
476d32df-86dc-4a77-bc88-2a8571d4a849	source05/encykorea/CRFT28299.txt	와문 (渦文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038931	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	단청 용어는 곱다, 굽다에서 유래한 곱팽이이다. 원시 무늬의 한 종류로 일찍이 시베리아·중국·이집트·그리스 지역과 북유럽·중남미 등 광범위한 지역에서 발견되고 있다. 학설에 의하면 이 와문 계통은 유럽의 거석문화에서 발전한 것으로, 아일랜드 지역의 켈트(Kelt) 문화와 융합하여 매듭 무늬를 만들었다고 한다. 한편, 북방 기마민족이 유라시아 대륙을 건너 중국과 인도차이나, 인도네시아의 도서로 건너갔다고 한다. 우리나라 청동기시대 와 문과 관련된 유적은 아무르(Amur) 강 유역을 비롯하여 몇몇 신석기·청동기시대 암각화에서 찾아볼 수 있다. 조개·달·여성과 이런 무늬의...	문어체 텍스트 ### 제목: 와문 (渦文) ### 내용: 단청 용어는 곱다, 굽다에서 유래한 곱팽이이다. 원시 무늬의 한 종류로 일찍이 시베리아·중국·이집트·그리스 지역과 북유럽·중남미 등 광범위한 지역에서 발견되고 있다. 학설에 의하면 이 와문 계통은 유럽의 거석문화에서 발전한 것으로, 아일랜드 지역의 켈트(Kelt) 문화와 융합하여 매듭 무늬를 만들었다고 한다. 한편, 북방 기마민족이 유라시아 대륙을 건너 중국과 인도차이나, 인도네시아의 도서로 건너갔다고 한다. 우리나라 청동기시대 와 문과 관련된 유적은 아무르(Amur) 강 유역을 비롯하여 몇몇 신석기·청동기...
13f109cd-63b1-44b3-94a9-b838c0d2d729	source05/encykorea/MUS52935.txt	국립남도국악원 (國立南道國樂院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072543	CC BY	491	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유서 깊은 남도문화 예술을 계승하여 국악을 21세기 선도적인 공연예술로 발전시킴으로써 지역 문화 예술 관광자원화의 토대를 마련하고, 다양한 국악공연 및 국악연수 국악체험 국악연구 등 국악 활성화를 통해 지역주민에게 전통예술을 체계적으로 보급하여 가장 한국적인 국민 정서를 함양하고자 설립되었다. 설립이 확정된 것은 1999년 9월 문화관광부에 의해 이루어졌고, 2000년 7월 건립 기본계획이 수립되었다. 국립남도국악원 건물은 2001년 11월 27일 착공하여 2004년 3월 1일 준공되었다. 문화관광부와 그 소속기관 국립남도국악원의 직제가 신설된 것은 2003년 11월...	문어체 텍스트 ### 제목: 국립남도국악원 (國立南道國樂院) ### 내용: 유서 깊은 남도문화 예술을 계승하여 국악을 21세기 선도적인 공연예술로 발전시킴으로써 지역 문화 예술 관광자원화의 토대를 마련하고, 다양한 국악공연 및 국악연수 국악체험 국악연구 등 국악 활성화를 통해 지역주민에게 전통예술을 체계적으로 보급하여 가장 한국적인 국민 정서를 함양하고자 설립되었다. 설립이 확정된 것은 1999년 9월 문화관광부에 의해 이루어졌고, 2000년 7월 건립 기본계획이 수립되었다. 국립남도국악원 건물은 2001년 11월 27일 착공하여 2004년 3월 1일 준공되었다....
012c4a28-60c3-4126-b6ce-97056562f0c8	source05/encykorea/MUS53175.txt	황내취 (黃內吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072879	CC BY	401	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황내취는 조선조 중앙군 제가 오위 제도에서 오군영 제도로 전환되던 시기에 활동했던 내취이다. 황내취는 출신 지역이 중앙이고, 악기 편성 면에서는 취타내취에 속한다. 흑내취는 선전관청 소속으로 오위장의 지휘를 받으며 지휘 통신·시위·연주의 임무를 수행하였고, 후에 원내 취로 전승되었다. 황내취는 임진왜란 때 취고수 제도가 성립하면서 나타난 내취의 한 종류로, 선전관청에 소속되어 오위장의 지휘를 받던 중앙 출신 군사로 이루어진 취타내취이다. 조선 후기 취고수는 임진왜란 후 군제의 변화와 함께 새로 등장한 군 영악대로, 중앙 군영의 경우 훈련도감(訓練都監)·금위영(禁衛營)...	문어체 텍스트 ### 제목: 황내취 (黃內吹) ### 내용: 황내취는 조선조 중앙군 제가 오위 제도에서 오군영 제도로 전환되던 시기에 활동했던 내취이다. 황내취는 출신 지역이 중앙이고, 악기 편성 면에서는 취타내취에 속한다. 흑내취는 선전관청 소속으로 오위장의 지휘를 받으며 지휘 통신·시위·연주의 임무를 수행하였고, 후에 원내 취로 전승되었다. 황내취는 임진왜란 때 취고수 제도가 성립하면서 나타난 내취의 한 종류로, 선전관청에 소속되어 오위장의 지휘를 받던 중앙 출신 군사로 이루어진 취타내취이다. 조선 후기 취고수는 임진왜란 후 군제의 변화와 함께 새로 등장한 군...
c39806d5-3fac-4c59-b2b3-140243fb27a6	source05/encykorea/MUS21857.txt	서울시소년소녀합창단 (서울市少年少女合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028025	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초등학교 2학년부터 고등학교 1학년을 대상으로 구성된 합창단은 1964년 8월 창단되었으며, 슬로건인 노래는 맛있게, 표정은 밝게, 마음은 즐겁게를 내걸고 국내외에서 활발하게 활동하고 있다. 어린이들의 합창음악, 합창단원 교육 및 자질 향상, 한국 동요의 소개와 보급, 한국 동요의 보급 등을 목적으로 설립되었다. 처음 명칭은 서울 시립소년소녀합창단이었으나 1978년 4월 세종문화회관 예술 단체 소속으로 변경되었고, 1999년 7월 현재의 명칭으로 변경되었다. 초대 백천웅, 제2대 김명엽, 제3대 백천웅 지휘자가 재임하다가, 2006년 2월 현 원학연 제4대 단장이 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울시소년소녀합창단 (서울市少年少女合唱團) ### 내용: 초등학교 2학년부터 고등학교 1학년을 대상으로 구성된 합창단은 1964년 8월 창단되었으며, 슬로건인 노래는 맛있게, 표정은 밝게, 마음은 즐겁게를 내걸고 국내외에서 활발하게 활동하고 있다. 어린이들의 합창음악, 합창단원 교육 및 자질 향상, 한국 동요의 소개와 보급, 한국 동요의 보급 등을 목적으로 설립되었다. 처음 명칭은 서울 시립소년소녀합창단이었으나 1978년 4월 세종문화회관 예술 단체 소속으로 변경되었고, 1999년 7월 현재의 명칭으로 변경되었다. 초대 백천웅, 제2대...
e1d96c31-75b5-4227-ac46-e3e6c5598fcb	source05/encykorea/CRFT2395.txt	고구려 석사자 (高句麗石獅子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003331	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 중앙역사 박물관에 소장된 고구려 석사 자상은 평양에서 나온 것이다. 사자는 동·서양의 고대 미술에서 용맹하고 위엄 있는 동물로 오래전부터 표현되어 힘과 신성을 상징했다. 우리나라에는 사자가 서식하지 않지만, 불교의 전파와 함께 사자상도 전해진 것으로 삼국사기에 기록되어 있다. 권 4 신라본기 지증마립간 조에는 신라가 우산국을 정복할 때 나무로 만든 사자 인형을 이용하여 적을 위협했다는 기록이 있고, 삼국유사 권 4 자장 정률 조에는<NAME>보살이 사자 보좌 위에 앉았다는 기록이 있다. 삼국 중 불교를 제일 먼저 받아들인 고구려에서는 불상의 대좌에 사자를 표현했...	문어체 텍스트 ### 제목: 고구려 석사자 (高句麗石獅子) ### 내용: 조선 중앙역사 박물관에 소장된 고구려 석사 자상은 평양에서 나온 것이다. 사자는 동·서양의 고대 미술에서 용맹하고 위엄 있는 동물로 오래전부터 표현되어 힘과 신성을 상징했다. 우리나라에는 사자가 서식하지 않지만, 불교의 전파와 함께 사자상도 전해진 것으로 삼국사기에 기록되어 있다. 권 4 신라본기 지증마립간 조에는 신라가 우산국을 정복할 때 나무로 만든 사자 인형을 이용하여 적을 위협했다는 기록이 있고, 삼국유사 권 4 자장 정률 조에는<NAME>보살이 사자 보좌 위에 앉았다는 기록이 있다...
d9ee0730-f47d-45c2-8c09-2b5ce3c6247e	source05/encykorea/CRFT17360.txt	백자 (白磁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022304	CC BY	2,681	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인류가 만들어 사용하고 있는 이기(利器) 가운데 흙으로 빚어 구워 만든 것은 대체로 토기(土器라는 용어는 earthen ware의 일본인 번역이며, 우리는 瓦器라 하였다. )·도기(陶器)·석기(炻器: stoneware의 일본인 번역어)·자기(磁器)로 나누어볼 수 있다. 자기는 이 중에서 가장 발전된 것으로서 자화(磁化)가 잘 이루어진 치밀질을 말하며 백자(白磁)를 뜻한다. 따라서 백자의 개념은 자기 개념과도 일치하게 된다. 그렇지만 자기의 개념 규정이 여러 가지이고 자기와 도기, 석기를 각각 한 선을 그어 명확하게 구분해 보려 해도 매우 모호한 점이 있기 때문에 이것...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 (白磁) ### 내용: 인류가 만들어 사용하고 있는 이기(利器) 가운데 흙으로 빚어 구워 만든 것은 대체로 토기(土器라는 용어는 earthen ware의 일본인 번역이며, 우리는 瓦器라 하였다. )·도기(陶器)·석기(炻器: stoneware의 일본인 번역어)·자기(磁器)로 나누어볼 수 있다. 자기는 이 중에서 가장 발전된 것으로서 자화(磁化)가 잘 이루어진 치밀질을 말하며 백자(白磁)를 뜻한다. 따라서 백자의 개념은 자기 개념과도 일치하게 된다. 그렇지만 자기의 개념 규정이 여러 가지이고 자기와 도기, 석기를 각각 한 선을 그어 ...
638170e6-fd41-4c3b-b600-eef755163073	source05/encykorea/MUS46242.txt	홍도 (紅桃)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064026	CC BY	68	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유성기 음반에 김홍도로 표기되어 있는 것으로 보아 성이 김 씨인 것은 맞지만, 본명은 알 수 없다. 서울에서 태어난 것은 1877년이고, 사망 연도는 1950년이라고 추측하기도 한다. 조선 말기와 일제 초기의 소리 명창으로, 주로 경기소리에 능했다. 광무대에서는 보배·박춘재와 더불어 경기소리를 많이 공연하였다. 일제 초기 시행잡가 집의 표지에는 홍도 보배 강진 소리라는 문구가 흔히 쓰이기도 하였다. 일제 초기 일출 소리반(K.207-A · B)에서 경기잡가 제비가를 녹음한 것을 비롯하여 몇 개의 음반이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍도 (紅桃) ### 내용: 유성기 음반에 김홍도로 표기되어 있는 것으로 보아 성이 김 씨인 것은 맞지만, 본명은 알 수 없다. 서울에서 태어난 것은 1877년이고, 사망 연도는 1950년이라고 추측하기도 한다. 조선 말기와 일제 초기의 소리 명창으로, 주로 경기소리에 능했다. 광무대에서는 보배·박춘재와 더불어 경기소리를 많이 공연하였다. 일제 초기 시행잡가 집의 표지에는 홍도 보배 강진 소리라는 문구가 흔히 쓰이기도 하였다. 일제 초기 일출 소리반(K.207-A · B)에서 경기잡가 제비가를 녹음한 것을 비롯하여 몇 개의 음반이 있다...
c3ea03e2-9636-4b88-ae3b-a32c8b9a26c5	source05/encykorea/MUS2440.txt	계우 (啓宇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003208	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	노랫말은 4 언 12구의 한시로, 목조(穆祖)가 뱃길로 동해를 돌아서 옮아가서 사니, 동북지방 백성들의 마음이 모두 그에게로 돌아왔다는 것을 노래한 것이다. 「계우」는 5음계가 아니고, 임종(林鐘)·남려(南呂)·무역(無射)·황종(黃鐘)·태주(太簇)·고선(姑洗)의 6음계를 사용하고 있어, 향악에서는 볼 수 없는 특색을 가지고 있다. 박(拍)은 노랫말 한 구마다 한 번 들어가고, 박 넷이 합해서 한 장구형을 이루고 있으며, 장구형 셋으로 되어 있다.정대업지악의 독경과 발상의 11곡 중 9곡과 여민락의 12박 24행에서 계우와 같은 장구형이 나타난다. 또한, 리듬형도 독경...	문어체 텍스트 ### 제목: 계우 (啓宇) ### 내용: 노랫말은 4 언 12구의 한시로, 목조(穆祖)가 뱃길로 동해를 돌아서 옮아가서 사니, 동북지방 백성들의 마음이 모두 그에게로 돌아왔다는 것을 노래한 것이다. 「계우」는 5음계가 아니고, 임종(林鐘)·남려(南呂)·무역(無射)·황종(黃鐘)·태주(太簇)·고선(姑洗)의 6음계를 사용하고 있어, 향악에서는 볼 수 없는 특색을 가지고 있다. 박(拍)은 노랫말 한 구마다 한 번 들어가고, 박 넷이 합해서 한 장구형을 이루고 있으며, 장구형 셋으로 되어 있다.정대업지악의 독경과 발상의 11곡 중 9곡과 여민락의 12박 2...
04d36b95-3ffd-4273-859a-46d8daa8a0ed	source05/encykorea/CRFT41195.txt	질그릇	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055019	CC BY	1,672	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 도기라고 일컫는다. 현재 도기는 토기와 도기로 구분되어 쓰이고 있다. 삼국시대부터 오늘에 이르기까지 널리 쓰인 말이 도기인데 20세기에 와서 토기라는 용어가 사용되고 있다. 연질 도기와 단단한 경질도기가 있고, 유약을 바른 시유도기와 무유도기가 있다. 기형·문양·유약·태토·굽·가마·변천·용도 등을 통해 고려 시대와 조선시대의 그릇을 살펴보면 다음과 같다. 기형(器形) : 향완(香盌), 작은 주전자小注子, 작은 병小甁, 큰 입병廣口甁, 납작 병扁甁, 병(甁), 매병(梅甁), 표주박 모양의 병瓢形甁, 긴 목병長頸甁, 정병(淨甁), 큰 항아리大壺, 납작 단지扁壺, 긴...	문어체 텍스트 ### 제목: 질그릇 ### 내용: 흔히 도기라고 일컫는다. 현재 도기는 토기와 도기로 구분되어 쓰이고 있다. 삼국시대부터 오늘에 이르기까지 널리 쓰인 말이 도기인데 20세기에 와서 토기라는 용어가 사용되고 있다. 연질 도기와 단단한 경질도기가 있고, 유약을 바른 시유도기와 무유도기가 있다. 기형·문양·유약·태토·굽·가마·변천·용도 등을 통해 고려 시대와 조선시대의 그릇을 살펴보면 다음과 같다. 기형(器形) : 향완(香盌), 작은 주전자小注子, 작은 병小甁, 큰 입병廣口甁, 납작 병扁甁, 병(甁), 매병(梅甁), 표주박 모양의 병瓢形甁, 긴 목병長頸甁...
dfaa1058-88f0-4215-b40d-740b4d849a65	source05/encykorea/MUS48742.txt	휘모리잡가	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065830	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 갈래의 명칭은 우스꽝스러운 익살과 결말투성이의 사설을 빠른 속도로 휘몰아쳐 부르는 연주 형태에서 유래하였다. 이러한 까닭에 사설시조의 한 갈래에 속하기도 하는데, 대개 장형시조의 변형인 그 사설을 자진타령장단에 얹어 촘촘히 엮어 부른다. 서울 풀무골의 소리꾼<NAME>익과 선소리 명창 김태운을 거쳐 이창배에 의해 전해지는데, 과거에는 주로 소리꾼들이 모인 자리에서 파장 노래로 불렀다고 한다. 현재 전승되고 있는 휘모리잡가에는 곰보타령·생매 잡아·만학천봉·한 잔 부어라·한 잔 부어라·병정타령· 순검타령·비단타령·맹꽁이타령·한 잔 부어라·한 잔 부어라·한 잔 부어라·...	문어체 텍스트 ### 제목: 휘모리잡가 ### 내용: 이 갈래의 명칭은 우스꽝스러운 익살과 결말투성이의 사설을 빠른 속도로 휘몰아쳐 부르는 연주 형태에서 유래하였다. 이러한 까닭에 사설시조의 한 갈래에 속하기도 하는데, 대개 장형시조의 변형인 그 사설을 자진타령장단에 얹어 촘촘히 엮어 부른다. 서울 풀무골의 소리꾼<NAME>익과 선소리 명창 김태운을 거쳐 이창배에 의해 전해지는데, 과거에는 주로 소리꾼들이 모인 자리에서 파장 노래로 불렀다고 한다. 현재 전승되고 있는 휘모리잡가에는 곰보타령·생매 잡아·만학천봉·한 잔 부어라·한 잔 부어라·병정타령· 순검타령·비단타령...
a92a7410-4a65-4be5-b5c6-c179cad69c60	source05/encykorea/CRFT50884.txt	백자 대호 (白磁大壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069124	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 보물로 지정되었다. 조선 후기에 유행했던 전형적인 형태의 백자 달 항아리이다. 조선시대 도자기는 분청사기와 백자로 대표된다. 분청사기는 비교적 짧은 역사를 가진 반면 백자는 조선시대 전 기간에 걸쳐 만들어지고 사용되면서 조선과 운명을 같이했다. 절제와 순수미가 돋보이는 백자는 유교적 이념을 구현하고자 한 신왕조와 사대부층의 사상과 생활에 적합하였으므로 그 안에 조선의 문화가 담길 수 있었다. 특히, 조선 중기에는 생산이 비교적 제한적이었던 백자 달 항아리가 19세기가 되면 상류층 뿐 아니라 일반 가정의 생활 속에도 파고들어 어느 가정에서나 한 개쯤 있는 친...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 대호 (白磁大壺) ### 내용: 2005년 보물로 지정되었다. 조선 후기에 유행했던 전형적인 형태의 백자 달 항아리이다. 조선시대 도자기는 분청사기와 백자로 대표된다. 분청사기는 비교적 짧은 역사를 가진 반면 백자는 조선시대 전 기간에 걸쳐 만들어지고 사용되면서 조선과 운명을 같이했다. 절제와 순수미가 돋보이는 백자는 유교적 이념을 구현하고자 한 신왕조와 사대부층의 사상과 생활에 적합하였으므로 그 안에 조선의 문화가 담길 수 있었다. 특히, 조선 중기에는 생산이 비교적 제한적이었던 백자 달 항아리가 19세기가 되면 상류층 뿐 아...
9e9517b8-31d6-445a-8c06-6c6e09f2db0f	source05/encykorea/CRFT40771.txt	철불 좌상 (鐵佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056131	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립 중앙 박물관에 소장되어 있는 높이 1.5m. 충청남도 서산시 운산면의 보원사 절터에서 발굴된 것은 둥그런 소발의 머리에 탄력 있는 가슴의 표현, 벌어진 어깨, 무릎 너비가 넓은 육중한 다리 등으로 9세기 말에서 10세기 초의 불상 형태를 반영하고 있다. 우견편단의 착의 법으로 간결한 옷 주름을 형성하며 비교적 자연스럽게 흘러내리고 있다. 양손은 절단되었지만 항마촉지인의 손 모양인 것 같다. 이러한 특징들은 신라 중기(650∼775)의 석굴암 본존불 상의 양식을 따르고 있으며, 체구가 당당하고 세부의 도식 화가 심화되지 않아서 광주 철불좌상으로 이어지는 신라 말과...	문어체 텍스트 ### 제목: 철불 좌상 (鐵佛坐像) ### 내용: 국립 중앙 박물관에 소장되어 있는 높이 1.5m. 충청남도 서산시 운산면의 보원사 절터에서 발굴된 것은 둥그런 소발의 머리에 탄력 있는 가슴의 표현, 벌어진 어깨, 무릎 너비가 넓은 육중한 다리 등으로 9세기 말에서 10세기 초의 불상 형태를 반영하고 있다. 우견편단의 착의 법으로 간결한 옷 주름을 형성하며 비교적 자연스럽게 흘러내리고 있다. 양손은 절단되었지만 항마촉지인의 손 모양인 것 같다. 이러한 특징들은 신라 중기(650∼775)의 석굴암 본존불 상의 양식을 따르고 있으며, 체구가 당당하고...
0b4fda69-2e42-4881-9bda-928479ea498a	source05/encykorea/MUS6181.txt	긴아리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이해식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008509	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 용강·강서 지방을 중심으로 하여 불린다. 원래 서해안 바닷가에 살던 사람들이 조개를 잡는 사이에 자연발생적으로 생겨난 노래라고 하나, 농사에 있어서도 논농사에 있어서도 놀이에 있어서도 중요한 민요이다. 유절형식으로 4절로 되어 있고, 선율은 완전 5도 위에 약간 낮은 단 3도의 3음음계로 구성되어 있으며, 조개는 잡아 젓 절이고 가는 님 잡아 정들 이자로 시작한다. 즉, 서양음악의 계보로는 레·라·도의 3음에 미와 솔이 추가된 형태이다. 상황에 따라 즉흥성이 많아지기 때문에 장단이 정해져 있지 않고 소리의 한배도 일정하지 않다. 서도의 육자배기라고 할 만큼 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 긴아리 ### 내용: 평안남도 용강·강서 지방을 중심으로 하여 불린다. 원래 서해안 바닷가에 살던 사람들이 조개를 잡는 사이에 자연발생적으로 생겨난 노래라고 하나, 농사에 있어서도 논농사에 있어서도 놀이에 있어서도 중요한 민요이다. 유절형식으로 4절로 되어 있고, 선율은 완전 5도 위에 약간 낮은 단 3도의 3음음계로 구성되어 있으며, 조개는 잡아 젓 절이고 가는 님 잡아 정들 이자로 시작한다. 즉, 서양음악의 계보로는 레·라·도의 3음에 미와 솔이 추가된 형태이다. 상황에 따라 즉흥성이 많아지기 때문에 장단이 정해져 있지 않고 소리의 ...
b9ff1b2f-3d47-4fc8-aa46-e13515b37e80	source05/encykorea/DNC57249.txt	서울바레단 (서울바레團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074481	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한동인은 1946년 10월<NAME>, 장추화 등 단원 12~20명 규모의 서울바레단을 조직하여 운영하였다. 한동인은 서울 배제 중학교를 졸업하고<NAME>에게 무용을 배웠고 1939년 일본으로 건너가 아즈마의 제자로 가마쿠라 발레연구소의 엘리아나 파블로바에게 발레를 배운 후 귀국하면서 1946년 서울바레단을 만들었다. 서울바레단은 1946년 10월 9일 서울중앙극장에서 창립공연으로 레 실피드(정지수, 박영식, 김영, 김리원, 조영희, 허문향,<NAME> 출연)를 무대에 올렸고, 1947년 7월 제2회 공연은 민족의 피를 공연하여 한국 발레계에 새로운 희망을 주었다....	문어체 텍스트 ### 제목: 서울바레단 (서울바레團) ### 내용: 한동인은 1946년 10월<NAME>, 장추화 등 단원 12~20명 규모의 서울바레단을 조직하여 운영하였다. 한동인은 서울 배제 중학교를 졸업하고<NAME>에게 무용을 배웠고 1939년 일본으로 건너가 아즈마의 제자로 가마쿠라 발레연구소의 엘리아나 파블로바에게 발레를 배운 후 귀국하면서 1946년 서울바레단을 만들었다. 서울바레단은 1946년 10월 9일 서울중앙극장에서 창립공연으로 레 실피드(정지수, 박영식, 김영, 김리원, 조영희, 허문향,<NAME> 출연)를 무대에 올렸고, 1947년 7월 ...
ba1c9d53-9b55-4b37-bed8-068b2e1a9060	source05/encykorea/ASP49622.txt	우복 정경세 신도비 (愚伏鄭經世神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067286	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 비는 1758년(영조 34) 조선 중기의 문신·학자 정경세(鄭經世, 1563∼1633)의 학문적 업적을 기리기 위하여 건립된 신도비로, 2000년 12월 4일 경상북도 유형문화재로 지정되어, 진주 정 씨 종중에서 관리하고 있으며, 비신과 귀부, 이수가 모두 완전한 형태이다. 정경세는 경상도 상주 출신으로 자는 경임(景任), 우복은 서애 유성룡의 수제자로, 자는 우복이다. 문과를 나와 사가독서를 하였고 내외 요직과 청환을 거친 다음 이조판서·대제학이 되었다. 사후에 의정부 좌찬성에 추증되고 문장이란<NAME>가 추서되었다. 특히 예학에 밝았으며 기호계의 김장생과 더...	문어체 텍스트 ### 제목: 우복 정경세 신도비 (愚伏鄭經世神道碑) ### 내용: 이 비는 1758년(영조 34) 조선 중기의 문신·학자 정경세(鄭經世, 1563∼1633)의 학문적 업적을 기리기 위하여 건립된 신도비로, 2000년 12월 4일 경상북도 유형문화재로 지정되어, 진주 정 씨 종중에서 관리하고 있으며, 비신과 귀부, 이수가 모두 완전한 형태이다. 정경세는 경상도 상주 출신으로 자는 경임(景任), 우복은 서애 유성룡의 수제자로, 자는 우복이다. 문과를 나와 사가독서를 하였고 내외 요직과 청환을 거친 다음 이조판서·대제학이 되었다. 사후에 의정부 좌찬...
a9d4c37d-a6a5-426d-b241-fa7bd19523de	source05/encykorea/PE11556.txt	대한국민체육회 (大韓國民體育會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "나현성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014940	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	결성 일자가 불분명하여 별다른 진전 없이 한낱 운명과 함께 사라진 단체인 듯하다. 1907년 10월 15일 자로 발표된 취지서에 따르면, “무릇(夫) 체육은 덕(德)·지(智), 이교(二敎)와 병행하야<NAME>육계에 불가결(不可缺) 할 일요소(一要素)라. 금세(今世)<NAME>육은 점점 발달하야 덕·지 이교는 절차탁마(切磋琢磨) 하야 장차 일신(一新) 한 광채(光彩)를 방(放) 하 랴 하나 유독(惟獨) 체육은 미미 부진(微微不振) 하야 현금 각 학교에서 시행하는 체육은 불과 병식체조의 일부분을 수습(修習) 할 뿐이다. 연제 차(然齊此) 미미 부진한 체육은 장차 일신(...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한국민체육회 (大韓國民體育會) ### 내용: 결성 일자가 불분명하여 별다른 진전 없이 한낱 운명과 함께 사라진 단체인 듯하다. 1907년 10월 15일 자로 발표된 취지서에 따르면, “무릇(夫) 체육은 덕(德)·지(智), 이교(二敎)와 병행하야<NAME>육계에 불가결(不可缺) 할 일요소(一要素)라. 금세(今世)<NAME>육은 점점 발달하야 덕·지 이교는 절차탁마(切磋琢磨) 하야 장차 일신(一新) 한 광채(光彩)를 방(放) 하 랴 하나 유독(惟獨) 체육은 미미 부진(微微不振) 하야 현금 각 학교에서 시행하는 체육은 불과 병식체조의 일부...
f055b023-e54e-4eb1-90d1-0a2f05b986c8	source05/encykorea/CRFT30605.txt	윤적법 (輪積法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042557	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	타렴. 성형(coiling)이라고도 하는데, 이는 반죽한 점토를 길게 늘여 코일을 감는 것처럼 둥글게 쌓아 올려 그릇을 성형하는 것을 말한다. 이 기법은 물레 성형의 기계적 감각과는 달리 부드러운 느낌을 줄 수 있고, 물레 성형과 같이 원형의 좌우 동형인 형태를 만들 수 있으며, 형태를 좀 더 자유롭게 표현할 수 있어 다양하게 활용된다. 타렴은 흙덩이를 두드려 늘이고, 다시 반으로 접어 늘이는 작업을 반복하여 수분이 고르고 기포가 생기지 않게 해야 한다. 이 제작법은 물레를 만들기 전부터 사용되어 왔고 지금도 아메리카 인디언이나 멕시코 사람들은 이 방법으로 도자기를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 윤적법 (輪積法) ### 내용: 타렴. 성형(coiling)이라고도 하는데, 이는 반죽한 점토를 길게 늘여 코일을 감는 것처럼 둥글게 쌓아 올려 그릇을 성형하는 것을 말한다. 이 기법은 물레 성형의 기계적 감각과는 달리 부드러운 느낌을 줄 수 있고, 물레 성형과 같이 원형의 좌우 동형인 형태를 만들 수 있으며, 형태를 좀 더 자유롭게 표현할 수 있어 다양하게 활용된다. 타렴은 흙덩이를 두드려 늘이고, 다시 반으로 접어 늘이는 작업을 반복하여 수분이 고르고 기포가 생기지 않게 해야 한다. 이 제작법은 물레를 만들기 전부터 사용되어 왔고 ...
af91e77a-8132-4b79-9d02-7d13ac029552	source05/encykorea/MUS22608.txt	세산조시장단 (세산조시長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029808	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	매우 빠른 4박으로 이루어진다. 판소리와 가야금산조에도 세산조시와 같은 장단이 사용되지만, 자진모리(덩덕궁이)도 빠른 4박이지만 1박이 2분인 것에 비해 세산조시는 1박이 2분인 점에서 본질적으로 다르다. 세산조시와 같은 장단은 경기농악에서 이채라 일컫는다. 경기 무악의 당악 장단도 빠른 속도로 몰 때는 원래의 3분 박이 2분 박으로 바뀌어 세산조시와 같다. 동살풀이 장단은 세산조시가 2배로 확장된 형태이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세산조시장단 (세산조시長短) ### 내용: 매우 빠른 4박으로 이루어진다. 판소리와 가야금산조에도 세산조시와 같은 장단이 사용되지만, 자진모리(덩덕궁이)도 빠른 4박이지만 1박이 2분인 것에 비해 세산조시는 1박이 2분인 점에서 본질적으로 다르다. 세산조시와 같은 장단은 경기농악에서 이채라 일컫는다. 경기 무악의 당악 장단도 빠른 속도로 몰 때는 원래의 3분 박이 2분 박으로 바뀌어 세산조시와 같다. 동살풀이 장단은 세산조시가 2배로 확장된 형태이다.
0b45c2ae-99ad-4c6b-86bb-965c029471d0	source05/encykorea/CRFT49013.txt	천안 성거산 천성사명 금동 보살 입상 (天安聖居山天聖寺銘金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067373	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 유형문화재로 2002년 지정된 불상은 1002년(목종 5)에 제작되었다는 것을 알 수 있다. 통화는 거란족이 세운 요의 연호로, 고려가 외적을 물리치기 위해 불사를 일으켜 천성사를 창건하고 이 절에 불상을 봉안하였던 것으로 추정하고 있다. 일제강점기 때 사금을 채취하던 사람들이 발굴을 하여 땅에 묻었다. 임흥군 화상이 제2차 세계대전 말기에 철물로 공출된 이 불상을 거두어 현재의 만일사에 봉안하였는데, 일본인들이 매입하여 보관하던 것이다. 이 불상은 일본 도쿄대학 소장(통화 28년 명 금동보살입상 3구)와 매우 유사하며, (통화 28년 성거산 천성사)라는 명...	문어체 텍스트 ### 제목: 천안 성거산 천성사명 금동 보살 입상 (天安聖居山天聖寺銘金銅菩薩立像) ### 내용: 충청남도 유형문화재로 2002년 지정된 불상은 1002년(목종 5)에 제작되었다는 것을 알 수 있다. 통화는 거란족이 세운 요의 연호로, 고려가 외적을 물리치기 위해 불사를 일으켜 천성사를 창건하고 이 절에 불상을 봉안하였던 것으로 추정하고 있다. 일제강점기 때 사금을 채취하던 사람들이 발굴을 하여 땅에 묻었다. 임흥군 화상이 제2차 세계대전 말기에 철물로 공출된 이 불상을 거두어 현재의 만일사에 봉안하였는데, 일본인들이 매입하여 보관하던 것이...
37634d44-8305-43a3-b7bf-6df9cdae2a2f	source05/encykorea/CRFT53820.txt	익산 미륵사지 금동 향로 (益山彌勒寺止金銅香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072972	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 전라북도 익산 미륵사지의 보수정비 과정에서 2000년 10월에 발굴되었다. 통일신라시대에 제작된 다족 향로로, 4개의 다리가 동물의 형상을 하고 있다. 향로의 구성은 반원형으로 높게 솟은 뚜껑과 납작한 대야형의 몸체, 4개의 다리로 이루어졌다. 발견되었을 때 뚜껑과 몸체는 완형이었고 다리와 손잡이 장식 및 고리 일부가 분리된 상태였다. 복원 과정을 거쳐 지금의 모습을 갖추었다. 향로의 뚜껑에도 꽃잎 무늬가 새겨져 있고 그 위에도 꽃잎 무늬가 선각되어 있다. 몸체에는 네 군데에 고리를 문 동물의 얼굴 장식이 있고 그 사이마다 다리가 달렸다...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 미륵사지 금동 향로 (益山彌勒寺止金銅香爐) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 전라북도 익산 미륵사지의 보수정비 과정에서 2000년 10월에 발굴되었다. 통일신라시대에 제작된 다족 향로로, 4개의 다리가 동물의 형상을 하고 있다. 향로의 구성은 반원형으로 높게 솟은 뚜껑과 납작한 대야형의 몸체, 4개의 다리로 이루어졌다. 발견되었을 때 뚜껑과 몸체는 완형이었고 다리와 손잡이 장식 및 고리 일부가 분리된 상태였다. 복원 과정을 거쳐 지금의 모습을 갖추었다. 향로의 뚜껑에도 꽃잎 무늬가 새겨져 있고 그 위에도 꽃잎 무늬...
a52a89e1-51bc-4d0b-a101-f09bf49911b9	source05/encykorea/MUS17224.txt	방아타령 (방아打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021736	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기 민요 중 하나. 언제 일어났는지는 알 수 없지만 경기민요 중 대표적인 고제 중 하나다. 후렴에서 따온 곡명으로, 방아 찧는 노작과는 거리가 멀다. 이 중에서 많은 사람들에게 사랑받는 노래의 첫 구절은 다음과 같다. 에헤헤야/에헤라/우이겨라/방아로/구나/일락은/서산에/해떨어/지고/월추/―울/동/령에/저기 저 달이/막 솟아/온/다/노/자/좋/구나/오초/동남/너른/물에/오고/가는/상고/선은/순풍에/돛을/달고/북을/두리 둥실/울리/면서/어기/여차/닻 감는/소래/원포/귀/범이/에헤야/이 아니란/말/가" 세마치장단에 유절(有節)<NAME>으로 되어 있다. 후렴이 앞에 붙고...	문어체 텍스트 ### 제목: 방아타령 (방아打令) ### 내용: 경기 민요 중 하나. 언제 일어났는지는 알 수 없지만 경기민요 중 대표적인 고제 중 하나다. 후렴에서 따온 곡명으로, 방아 찧는 노작과는 거리가 멀다. 이 중에서 많은 사람들에게 사랑받는 노래의 첫 구절은 다음과 같다. 에헤헤야/에헤라/우이겨라/방아로/구나/일락은/서산에/해떨어/지고/월추/―울/동/령에/저기 저 달이/막 솟아/온/다/노/자/좋/구나/오초/동남/너른/물에/오고/가는/상고/선은/순풍에/돛을/달고/북을/두리 둥실/울리/면서/어기/여차/닻 감는/소래/원포/귀/범이/에헤야/이 아니란/말/가" ...
cb0378ae-e3e0-4673-9b7c-77ede82059e4	source05/encykorea/MUS5428.txt	군악대 (軍樂隊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006676	CC BY	967	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라에서는 시위대 군악대라고도 불렸는데, 1900년(광무 4)에 처음으로 설치되었으며 시위대에 부속되었다. 대장 1인, 부장 1인, 1등 군악수 3인, 2등 군악수 6인, 악공 12인, 서기 1인 등 모두 51인으로 조직되었다. 대장은 지금의 대위 혹은 중위 계급이었고, 부장은 상사, 1등 군악수는 하사, 2등 군악수는 상등병, 악공과 악공은 이등병, 서기는 중사 계급이었다. 조선 말기<NAME>가 개방되면서 구미 각국의 통상사절과 군대가 들어오게 되었고, 이와 더불어 40∼50명으로 구성된 군악대가 장엄한 행진곡을 연주하면서 서울 거리를 누볐다. 이후<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 군악대 (軍樂隊) ### 내용: 우리나라에서는 시위대 군악대라고도 불렸는데, 1900년(광무 4)에 처음으로 설치되었으며 시위대에 부속되었다. 대장 1인, 부장 1인, 1등 군악수 3인, 2등 군악수 6인, 악공 12인, 서기 1인 등 모두 51인으로 조직되었다. 대장은 지금의 대위 혹은 중위 계급이었고, 부장은 상사, 1등 군악수는 하사, 2등 군악수는 상등병, 악공과 악공은 이등병, 서기는 중사 계급이었다. 조선 말기<NAME>가 개방되면서 구미 각국의 통상사절과 군대가 들어오게 되었고, 이와 더불어 40∼50명으로 구성된 군악대가...
9e056211-17b2-4189-ba60-e13be402e751	source05/encykorea/ACT53544.txt	한씨연대기 (韓씨年代記)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074664	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	마당극의 자유로운 놀이정신과 서사극, 다큐멘터리를 결합시킨 한국적 서사극으로, 1985년<NAME>무대가 초연했는데, 이 작품은 오인도, 김석만이 해체 재구성한 각색극이다. 분단 현실과 경직된 체제 이데올로기가 한 개인의 삶을 파괴하는 과정을 국제정치적 역학관계와 역사성의 맥락에서 그렸다. 극중 시간은 해방 직전부터 1970년대 초반까지이다. 한영덕은 평양 김일성대학 의학부 산부인과 교수로 전쟁 중 당 고위 간부 가족보다 생명이 위독한 일반 환자를 치료했다는 죄목으로 투옥된다. 이후 인민군이 평양을 점령할 때 총살을 당할 뻔하다가 기적적으로 살아나 단신으로 월남한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 한씨연대기 (韓씨年代記) ### 내용: 마당극의 자유로운 놀이정신과 서사극, 다큐멘터리를 결합시킨 한국적 서사극으로, 1985년<NAME>무대가 초연했는데, 이 작품은 오인도, 김석만이 해체 재구성한 각색극이다. 분단 현실과 경직된 체제 이데올로기가 한 개인의 삶을 파괴하는 과정을 국제정치적 역학관계와 역사성의 맥락에서 그렸다. 극중 시간은 해방 직전부터 1970년대 초반까지이다. 한영덕은 평양 김일성대학 의학부 산부인과 교수로 전쟁 중 당 고위 간부 가족보다 생명이 위독한 일반 환자를 치료했다는 죄목으로 투옥된다. 이후 인민군이 평양...
21ce8fc5-6b02-486e-b403-ebd9d270dcaf	source05/encykorea/CRFT10040.txt	녹유골호(부석제외함) (綠釉骨壺(附石製外函))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012992	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	화강암으로 만든 외함과 함께 경주에서 출토된 것으로, 1967년 국보로 지정되었다. 유골을 넣어 매장하던 항아리로서, 낮은 온도에서 발색하는 연유 계통의 녹유를 발라 구워낸 것이다. 원형의 합으로 몸체의 구연은 안쪽으로 단을 만들어 뚜껑을 얹을 수 있도록 하였고, 몸체의 턱에는 수평의 턱을 만들어 몸체의 턱에 걸리도록 하였다. 비교적 다양한 장식 의장을 보여주고 있는 인화문은 그릇 전면에 걸쳐 빽빽하게 시문하였다. 뚜껑의 중심에는 네 잎으로 된 서화문을, 그 주위에 두 줄의 영락문을 압인하였으며, 몸체에는 역시 영락문을 두고 그 상하에 화판 문과 승렴문을 배치하였다....	문어체 텍스트 ### 제목: 녹유골호(부석제외함) (綠釉骨壺(附石製外函)) ### 내용: 화강암으로 만든 외함과 함께 경주에서 출토된 것으로, 1967년 국보로 지정되었다. 유골을 넣어 매장하던 항아리로서, 낮은 온도에서 발색하는 연유 계통의 녹유를 발라 구워낸 것이다. 원형의 합으로 몸체의 구연은 안쪽으로 단을 만들어 뚜껑을 얹을 수 있도록 하였고, 몸체의 턱에는 수평의 턱을 만들어 몸체의 턱에 걸리도록 하였다. 비교적 다양한 장식 의장을 보여주고 있는 인화문은 그릇 전면에 걸쳐 빽빽하게 시문하였다. 뚜껑의 중심에는 네 잎으로 된 서화문을, 그 주위에 두 줄의 ...
100c1c20-7761-41ff-a7bb-49dfc2160a77	source05/encykorea/DNC55295.txt	민족춤제전 (民族춤祭典)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074327	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국민족 예술인 총 연합 민족춤 위원회(위원장<NAME>)가 주최한 열린 사회를 위한 춤 운동으로서 1994년에 처음으로 열렸다. 1994년 제1회 행사는 진보·개방이라는 주제로 문예회관 대극장(현 아르코예술극장)과 마로니에 공원 야외무대에서 12개 무용단이 공연을 펼쳤다. 매년 특정한 주제를 정해 무대에 올리는 방식으로 진행되었는데, 정보통신, 세기말 실크로드(1999), 분단 2세기, 평화 천사 종횡무진(2001) 등이 대표적이다. 1995년 제2회 때는 해방 50년, 겨레의 몸짓, 제3회 때는 푸른 환경, 생명의 몸짓으로라는 이름으로 사회적 흐름을 담아냈다. 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 민족춤제전 (民族춤祭典) ### 내용: 한국민족 예술인 총 연합 민족춤 위원회(위원장<NAME>)가 주최한 열린 사회를 위한 춤 운동으로서 1994년에 처음으로 열렸다. 1994년 제1회 행사는 진보·개방이라는 주제로 문예회관 대극장(현 아르코예술극장)과 마로니에 공원 야외무대에서 12개 무용단이 공연을 펼쳤다. 매년 특정한 주제를 정해 무대에 올리는 방식으로 진행되었는데, 정보통신, 세기말 실크로드(1999), 분단 2세기, 평화 천사 종횡무진(2001) 등이 대표적이다. 1995년 제2회 때는 해방 50년, 겨레의 몸짓, 제3회 때...
79d8c52b-3437-4acc-b42e-a9d54f666a82	source05/encykorea/CRFT51273.txt	칠정제장 (漆精製匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067401	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠은 옻나무과의 수액으로, 각종 공예품에 옻을 입히는 재료이므로 2003년 강원도 무형문화재로 지정되었다. 옻칠은 크게 생칠, 정제칠, 화칠로 구분되지만, 크게 생칠과 정제칠로 구분하기도 한다. 이 중 정제칠은 무기성 안료의 단청과 배합하여 다양한 채색 안료의 접착제로 사용되는 2차 가공 공정을 말한다. 칠정제장은 2003년 3월 21일 강원도 무형문화재로 지정되어, 기능보유자 박원동(강원도 원주시 거주)에 의해 기법이 보존 전승되고 있다. 칠은 옻칠과 황칠나무에서 채취한 황칠이 있다. 이 가운데 나무진과 화칠은 옻나무에서 얻은 것이다. 제조과정과 배합 재료 및 제작...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠정제장 (漆精製匠) ### 내용: 칠은 옻나무과의 수액으로, 각종 공예품에 옻을 입히는 재료이므로 2003년 강원도 무형문화재로 지정되었다. 옻칠은 크게 생칠, 정제칠, 화칠로 구분되지만, 크게 생칠과 정제칠로 구분하기도 한다. 이 중 정제칠은 무기성 안료의 단청과 배합하여 다양한 채색 안료의 접착제로 사용되는 2차 가공 공정을 말한다. 칠정제장은 2003년 3월 21일 강원도 무형문화재로 지정되어, 기능보유자 박원동(강원도 원주시 거주)에 의해 기법이 보존 전승되고 있다. 칠은 옻칠과 황칠나무에서 채취한 황칠이 있다. 이 가운데 나...
591b285b-9b18-4d2d-b2b0-bb8672b81411	source05/encykorea/CRFT33904.txt	일산동 석불 좌상 (一山洞石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047224	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2구. 각각 전체 높이가 약 2.15m로 1971년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 원주시 중앙동 폐사지에 있던 것을 일제 강점기 때 일본인들이 남산 추월대로 옮겨 놓았다. 그 뒤 1962년 5월 강원도 유형문화재로 지정된 일산동 5층 석탑을 중심으로 좌우 1구씩 옮겨 놓았는데 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성품을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)는 2구 모두 잃었다. 불두 역시 2구 모두 현재의 자리로 옮길 때 새로<NAME> 것이다. 2구의 불좌상은 상대의 연꽃무늬와 불의의 옷 주름 등 몇 군데를 빼고는 동일하다. 통견( : 어깨에 걸침...	문어체 텍스트 ### 제목: 일산동 석불 좌상 (一山洞石佛坐像) ### 내용: 2구. 각각 전체 높이가 약 2.15m로 1971년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 원주시 중앙동 폐사지에 있던 것을 일제 강점기 때 일본인들이 남산 추월대로 옮겨 놓았다. 그 뒤 1962년 5월 강원도 유형문화재로 지정된 일산동 5층 석탑을 중심으로 좌우 1구씩 옮겨 놓았는데 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성품을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)는 2구 모두 잃었다. 불두 역시 2구 모두 현재의 자리로 옮길 때 새로<NAME> 것이다. 2구의 불좌상은 상...
9747bdd7-dbce-4779-ac94-0460527f4403	source05/encykorea/ASP23186.txt	고구려 평양성 석편 (高句麗平壤城石片)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029378	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 일명 고성 석각 또는 성벽석각이라 한다. 원래 있던 성석에서 각 부분을 떼어낸 것으로, 현재 2행이 결실을 맺어 크게 두 조각이 나 있고 전체가 여러 조각으로 갈라진 것을 석고로 고착시켰다. 지금까지 평양의 고구려 시대 벽에서 발견된 성석 가운데 두 번째로 발견된 것은 이 성석이다.<NAME>가 1766년(영조 42)에 평양성 외성 오탄 아래에서 발견한 기축년명 성석과 거의 같은 지점에서 발견했다고 전해지는데, 이는 1829년(순조 29) 큰비로 성벽이 무너지면서 발견되었다고 한다. 이화여자대학교박물관에 소장되어 있는데, 1855년(철종...	문어체 텍스트 ### 제목: 고구려 평양성 석편 (高句麗平壤城石片) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 일명 고성 석각 또는 성벽석각이라 한다. 원래 있던 성석에서 각 부분을 떼어낸 것으로, 현재 2행이 결실을 맺어 크게 두 조각이 나 있고 전체가 여러 조각으로 갈라진 것을 석고로 고착시켰다. 지금까지 평양의 고구려 시대 벽에서 발견된 성석 가운데 두 번째로 발견된 것은 이 성석이다.<NAME>가 1766년(영조 42)에 평양성 외성 오탄 아래에서 발견한 기축년명 성석과 거의 같은 지점에서 발견했다고 전해지는데, 이는 1829년(순조 29) 큰비로 성...
20c44d68-dd7b-4226-92fb-7ece4f432c43	source05/encykorea/ACT29647.txt	유일단 (唯一團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041767	CC BY	60	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이기세는 일본에서 신파극을 공부한 후 개성에 본사를 두었다. 단원으로는 이기세 외에 안광익(安光翊)·한철순(韓喆淳)·김영근(金永根)·이광(李光)·이응수(李應洙)·윤상희(尹商熙)·홍정현(洪廷鉉)·나효진(羅孝鎭)·이철(李哲)·김도원(金桃園)·고수철(高秀喆)·변기종(卞基鍾) 등이 활약하였는데, 전에 혁신단(革新團)이나<NAME>성(文秀星)에 가담하였던 배우들이 여러 명 유일단으로 옮겨 왔다. 창립 의도는 혁신단에 대항하여 정통 일본의 신파극과 같은 연극을 공연하려는 것이었으나 크게 성공하지 못하였고, 지방 순회공연을 주로 다니다가 흥행에 실패하여 해체되었다. 이인직의 작품...	문어체 텍스트 ### 제목: 유일단 (唯一團) ### 내용: 이기세는 일본에서 신파극을 공부한 후 개성에 본사를 두었다. 단원으로는 이기세 외에 안광익(安光翊)·한철순(韓喆淳)·김영근(金永根)·이광(李光)·이응수(李應洙)·윤상희(尹商熙)·홍정현(洪廷鉉)·나효진(羅孝鎭)·이철(李哲)·김도원(金桃園)·고수철(高秀喆)·변기종(卞基鍾) 등이 활약하였는데, 전에 혁신단(革新團)이나<NAME>성(文秀星)에 가담하였던 배우들이 여러 명 유일단으로 옮겨 왔다. 창립 의도는 혁신단에 대항하여 정통 일본의 신파극과 같은 연극을 공연하려는 것이었으나 크게 성공하지 못하였고, 지방 순...
5b3336d6-1320-4de2-9007-ba6a871bc31f	source05/encykorea/MUS54302.txt	풍구타령 (풍구打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072758	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	풍구는 풀무를 가리킨다. 풍구 타령은 노동요를 기반으로 하여 일정한 후렴을 갖고 있지만, 실제로 부를 때는 후렴까지 혼자 부르는 경우가 많다. 풍구 타령은 남한의 서도민요 소리꾼들이 부르는데, 대체로 아래와 같다. 어기여차 불불 불어라 불불 불어라 슬근 살짝 불어도 가마솥만 나온다. 신기(신계) 곡산 풍구는 칠팔 명이 불어도 우리 집에 풍구는 단둘이 불잔다 신기 곡산 풍구는 참나무 등걸을 녹이고 대장간에 풍구는 무쇠 덩이를 녹인다. (후렴) 에야 차 불어라 불불어주구려 슬근 살짝 불어줘 (후렴) 반대작이 나온다. 칠팔인이 불어도 오늘 풍구 붕덩대면 무쇠가 콸콸 나온다...	문어체 텍스트 ### 제목: 풍구타령 (풍구打令) ### 내용: 풍구는 풀무를 가리킨다. 풍구 타령은 노동요를 기반으로 하여 일정한 후렴을 갖고 있지만, 실제로 부를 때는 후렴까지 혼자 부르는 경우가 많다. 풍구 타령은 남한의 서도민요 소리꾼들이 부르는데, 대체로 아래와 같다. 어기여차 불불 불어라 불불 불어라 슬근 살짝 불어도 가마솥만 나온다. 신기(신계) 곡산 풍구는 칠팔 명이 불어도 우리 집에 풍구는 단둘이 불잔다 신기 곡산 풍구는 참나무 등걸을 녹이고 대장간에 풍구는 무쇠 덩이를 녹인다. (후렴) 에야 차 불어라 불불어주구려 슬근 살짝 불어줘 (후렴) 반대...
c8601a74-1dbc-4adb-b2c3-4819d65836da	source05/encykorea/ASP35295.txt	임호 (林顥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047751	CC BY	46	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	그의 사적은 알려지지 않았지만, 비문과 전액을 쓴 부석사원융국사비(경상북도 유형문화재, 1979년 지정)의 명문에이라 하여 정 5품의 낭중을 지냈음을 알 수 있다. 비문의 서체는 고려 초기의 구양순 서풍으로, 좁고 긴 짜임새와 건경 한 필력으로 균형을 맞추었다. 측필을 많이 사용하여 과장된 면이 있으나 글씨의 품격도 비교적 높고 개성도 뚜렷하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 임호 (林顥) ### 내용: 그의 사적은 알려지지 않았지만, 비문과 전액을 쓴 부석사원융국사비(경상북도 유형문화재, 1979년 지정)의 명문에이라 하여 정 5품의 낭중을 지냈음을 알 수 있다. 비문의 서체는 고려 초기의 구양순 서풍으로, 좁고 긴 짜임새와 건경 한 필력으로 균형을 맞추었다. 측필을 많이 사용하여 과장된 면이 있으나 글씨의 품격도 비교적 높고 개성도 뚜렷하다.
fca45285-fcef-4de3-888f-445e826b471e	source05/encykorea/ASP46251.txt	합천 외토리 쌍비 (陜川外吐里雙碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062355	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2기. 효자비의 높이는 112cm, 너비 31cm, 백비의 높이는 110cm, 너비 32cm이다. 1993년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 효자비는 효자비이고, 백비는 비각 안에 2개의 비가 나란히 있어 쌍비라 하는데, 풍화로 글씨가 거의 마모되어 백비라고 한다. 이 비는 고려 말 이성계가 영남 지방을 순시할 때 영모재 이온의 효행을 듣고 왕에게 보고하여 1383년(우왕 9)에 고성 군사 최복린에게 명하여 세운 것이다. 효자비에는 이온이 효행을 행한 마을이라는 뜻으로 전면에 라 새기고, 뒷면에는 부친상을 당해 3년간 묘역에서 기거한 사실과, 비신만 남아 있던 비에...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 외토리 쌍비 (陜川外吐里雙碑) ### 내용: 2기. 효자비의 높이는 112cm, 너비 31cm, 백비의 높이는 110cm, 너비 32cm이다. 1993년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 효자비는 효자비이고, 백비는 비각 안에 2개의 비가 나란히 있어 쌍비라 하는데, 풍화로 글씨가 거의 마모되어 백비라고 한다. 이 비는 고려 말 이성계가 영남 지방을 순시할 때 영모재 이온의 효행을 듣고 왕에게 보고하여 1383년(우왕 9)에 고성 군사 최복린에게 명하여 세운 것이다. 효자비에는 이온이 효행을 행한 마을이라는 뜻으로 전면에 라 ...
ba6530fd-3877-4344-929f-e40ef6835c24	source05/encykorea/MUS48071.txt	휘모리장단 (휘모리長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065831	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자진모리장단을 더욱 빠르게 연주함에 따라 생겨난 장단으로서 장단은 휘몰아가는 연주 형태에서 유래되었다. 휘모리장단의 리듬 형태는 음악 장르에 따라 두 가지로 구분되는데, 3소박 4박자와 2소박 4박자로 구분된다. 즉, 판소리에서는 3소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 휘모리, 산조에서는 3소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 단 모리 또는 세산조시라 한다. 또한 농악에서는 3소박 4박자를 자진삼채 또는 덩덕궁이라고 하고 2소박 4박자는 세산조시 또는 다드래기라고 한다. 이 밖에 황해도의 무악에서도 휘모리장단이 나오는데 이 경우 2소박 4...	문어체 텍스트 ### 제목: 휘모리장단 (휘모리長短) ### 내용: 자진모리장단을 더욱 빠르게 연주함에 따라 생겨난 장단으로서 장단은 휘몰아가는 연주 형태에서 유래되었다. 휘모리장단의 리듬 형태는 음악 장르에 따라 두 가지로 구분되는데, 3소박 4박자와 2소박 4박자로 구분된다. 즉, 판소리에서는 3소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 휘모리, 산조에서는 3소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 휘모리, 2소박 4박자를 단 모리 또는 세산조시라 한다. 또한 농악에서는 3소박 4박자를 자진삼채 또는 덩덕궁이라고 하고 2소박 4박자는 세산조시 또는 다드래기라고 한다...
799f7511-0326-43ae-ac40-3fe24560c866	source05/encykorea/MUS5136.txt	그네	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007320	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1946년에 작곡되었다. 민요 음계에 의식적으로 접근하여 8분의 9박자의 변화된 5음음계를 구사하여 시의 내용과 밀착된 작품이라는 평을 받았다. 가사는 다음과 같다. 제비도 깜짝 놀라서 나래 쉬고 보니 세모시 옥색 치마 금박 물린 저 댕기가 하늘을 날아다닌다. 단순한 반주부에 세심한 멜로디로 감각적인 면에 있어 대중에게 친숙한 곡이다. 작곡자의 한글 이름 고집 등 일관된 민족주의 사상의 확립 과정에서부터 지어진 가곡으로 1950년 이전에 지어진 가곡 중에서는 비교적 오랫동안 사랑받아 왔다. 금수현은 가곡집 그네를 통해 과작을 발표하였는데, 이 가곡집은 그가 작곡한 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 그네 ### 내용: 1946년에 작곡되었다. 민요 음계에 의식적으로 접근하여 8분의 9박자의 변화된 5음음계를 구사하여 시의 내용과 밀착된 작품이라는 평을 받았다. 가사는 다음과 같다. 제비도 깜짝 놀라서 나래 쉬고 보니 세모시 옥색 치마 금박 물린 저 댕기가 하늘을 날아다닌다. 단순한 반주부에 세심한 멜로디로 감각적인 면에 있어 대중에게 친숙한 곡이다. 작곡자의 한글 이름 고집 등 일관된 민족주의 사상의 확립 과정에서부터 지어진 가곡으로 1950년 이전에 지어진 가곡 중에서는 비교적 오랫동안 사랑받아 왔다. 금수현은 가곡집 그네를 통해...
9a558f42-43b4-46b7-821f-083f8081243c	source05/encykorea/DNC42790.txt	춘앵전 (春鶯囀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057982	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악 정재는 조선 순조 때 창작된 것이다. 순조 때 세자 대리 익종이 어느 화창한 봄날 아침 버드나무 사이를 날아다니며 지저귀는 꾀꼬리 소리에 감명받아 이를 무용화한 것으로 지금까지 전해오는 춤이다. 전통무용 중에서 가장 많은 춤사위와 시적인 춤사위 용어를 가지고 있는데, 여섯 자의 제한된 화문석주1 위에서 한없이 느리게 추는 우아한 독무이다. 예를 들면, 과교선(過橋仙) · 낙화유수(落花流水) · 대수(擡袖) · 대 섬수(大閃袖) · 도수아(掉袖兒) · 반수수불(半垂手拂) · 번수(飜袖) · 불화렴(拂花簾) · 비금사(飛金沙) · 비리(飛履) · 사번(乍飜) · 사...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘앵전 (春鶯囀) ### 내용: 향악 정재는 조선 순조 때 창작된 것이다. 순조 때 세자 대리 익종이 어느 화창한 봄날 아침 버드나무 사이를 날아다니며 지저귀는 꾀꼬리 소리에 감명받아 이를 무용화한 것으로 지금까지 전해오는 춤이다. 전통무용 중에서 가장 많은 춤사위와 시적인 춤사위 용어를 가지고 있는데, 여섯 자의 제한된 화문석주1 위에서 한없이 느리게 추는 우아한 독무이다. 예를 들면, 과교선(過橋仙) · 낙화유수(落花流水) · 대수(擡袖) · 대 섬수(大閃袖) · 도수아(掉袖兒) · 반수수불(半垂手拂) · 번수(飜袖) · 불화렴(拂...
6534d907-1f99-4a5d-803d-a3fb90bf6d71	source05/encykorea/MUS23708.txt	소금 (小笒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029948	CC BY	415	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리 고유의 가로 부는 적 중 제일 큰 것을 대금, 중간 크기를 중금, 제일 작은 것을 소금이라 한다. 신라시대에는 소금이 대금·중금과 함께 삼죽으로 불렸다. 신라의 소금은 중국의 당적(唐笛)과 함께 고려 시대를 통하여 전해왔고, 조선시대 성종 24년(1493)의 《악학궤범》에도 나타난다. 《악학궤범》에는 소금의 구조에 대한 직접적인 설명이 없이 소금과 대금이 악기의 제도에 있어서 같다고만 하였으므로, 당시의 대금과 같이 취고(吹孔 입김을 불어 넣는 구멍) 1, 청공(淸孔吹孔과 指孔 사이에 갈대청을 발라 진동 소리를 내게 한 구멍) 1, 지공(指孔 손가락으로 떼거나 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소금 (小笒) ### 내용: 우리 고유의 가로 부는 적 중 제일 큰 것을 대금, 중간 크기를 중금, 제일 작은 것을 소금이라 한다. 신라시대에는 소금이 대금·중금과 함께 삼죽으로 불렸다. 신라의 소금은 중국의 당적(唐笛)과 함께 고려 시대를 통하여 전해왔고, 조선시대 성종 24년(1493)의 《악학궤범》에도 나타난다. 《악학궤범》에는 소금의 구조에 대한 직접적인 설명이 없이 소금과 대금이 악기의 제도에 있어서 같다고만 하였으므로, 당시의 대금과 같이 취고(吹孔 입김을 불어 넣는 구멍) 1, 청공(淸孔吹孔과 指孔 사이에 갈대청을 발라 진...
bcb88d3f-9415-4670-bac0-c96f74ae7fb1	source05/encykorea/CRFT4413.txt	괴산 봉학사지 석조 여래 좌상 (槐山鳳鶴寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005397	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재 제1호로 높이 1.05m이다. 보광산 보광사 대웅전 안에 좌우 2구의 보살 좌상과 함께 삼존의 형태로 모셔져 있는 석조여래 좌상이다. 원래 봉학 사지라고 하는 옛 절터에서 동리 뒤편 기슭으로 굴러떨어져 매몰되었던 것을 지금의 사찰에서 수습하여 대웅전 건물을 짓고 주존불로 봉안한 것이라고 한다. 이 불상은 원형과는 다소 거리가 있는데, 전면에 호분( : 흰 가루)을 바르고 부분적으로 채색을 가했기 때문이다. 그렇지만 원만하게 표현된 표현이 상호를 드러낸다. 둥근 방형( : 네모반듯한 모양)에 가까운 이마와 검은 칠을 한 두부와의 경계가 뚜렷하다. 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 괴산 봉학사지 석조 여래 좌상 (槐山鳳鶴寺址石造如來坐像) ### 내용: 충청북도 유형문화재 제1호로 높이 1.05m이다. 보광산 보광사 대웅전 안에 좌우 2구의 보살 좌상과 함께 삼존의 형태로 모셔져 있는 석조여래 좌상이다. 원래 봉학 사지라고 하는 옛 절터에서 동리 뒤편 기슭으로 굴러떨어져 매몰되었던 것을 지금의 사찰에서 수습하여 대웅전 건물을 짓고 주존불로 봉안한 것이라고 한다. 이 불상은 원형과는 다소 거리가 있는데, 전면에 호분( : 흰 가루)을 바르고 부분적으로 채색을 가했기 때문이다. 그렇지만 원만하게 표현된 표현이 ...
35b8d8b8-9354-4cfd-a085-bb240330be9b	source05/encykorea/CRFT54220.txt	백자호 (白磁壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073012	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 백자 달 항아리는 2009년 12월 23일 대전광역시 유형문화재로 지정되어 국립 중앙과학관에서 관리하고 있다. 항아리 구연 부는 사선으로 벌어졌고, 구부리는 살짝 외반하고 있다. 이른바 '달 항아리'로 불리는 기형인데, 경부 이하로 서서히 벌어져 동체 중심에서 최대 동경을 이루고, 다시 좁아지는 기형이다. 항아리의 굽이 수직이며 구연부에 비해 크기가 작아 전체적으로 불안해 보이지만 접합 부분의 흔적이 잘 남아 있어 침착하고 차분한 분위기를 자아낸다. 유백색의 유약이 시유 되어 있으며, 홍색 반점이 동체부에 부분적으로 남아 있다. 이 항아리는 외반하고 사선으로 벌어...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자호 (白磁壺) ### 내용: 이 백자 달 항아리는 2009년 12월 23일 대전광역시 유형문화재로 지정되어 국립 중앙과학관에서 관리하고 있다. 항아리 구연 부는 사선으로 벌어졌고, 구부리는 살짝 외반하고 있다. 이른바 '달 항아리'로 불리는 기형인데, 경부 이하로 서서히 벌어져 동체 중심에서 최대 동경을 이루고, 다시 좁아지는 기형이다. 항아리의 굽이 수직이며 구연부에 비해 크기가 작아 전체적으로 불안해 보이지만 접합 부분의 흔적이 잘 남아 있어 침착하고 차분한 분위기를 자아낸다. 유백색의 유약이 시유 되어 있으며, 홍색 반점이 동...
a058af08-0d2d-4ff4-89ad-241368c27710	source05/encykorea/MUS8720.txt	꽃밭에서	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011264	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1953년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 채송화도 봉숭아 꽃밭도 아빠하고 내가 만든 겁니다. 아빠가 매어놓은 새끼줄에 나팔꽃도 어울리게 피었습니다. 휴전 직후인 6·25전쟁 직후의 작품으로, 집을 떠난 아버지를 생각하는 어린이의 마음을 담고 있다. 정다운 정다운 멜로디와 그리움을 호소하는 애절한 멜로디가 8분 6박자 내림 마장조를 이룬다. 작사가·작곡가의 초기 동요 작품으로 오늘날에도 널리 사랑받고 있다. 시대 상황적인 어린이의 감정이 짙게 묻어나는 동요의 가사에는 묵시적인 서정성이 담겨 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 꽃밭에서 ### 내용: 1953년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 채송화도 봉숭아 꽃밭도 아빠하고 내가 만든 겁니다. 아빠가 매어놓은 새끼줄에 나팔꽃도 어울리게 피었습니다. 휴전 직후인 6·25전쟁 직후의 작품으로, 집을 떠난 아버지를 생각하는 어린이의 마음을 담고 있다. 정다운 정다운 멜로디와 그리움을 호소하는 애절한 멜로디가 8분 6박자 내림 마장조를 이룬다. 작사가·작곡가의 초기 동요 작품으로 오늘날에도 널리 사랑받고 있다. 시대 상황적인 어린이의 감정이 짙게 묻어나는 동요의 가사에는 묵시적인 서정성이 담겨 있다.

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