Split (1)

train · ~2.73M rows (showing the first 661k)

data_id stringlengths 36 36	data_file stringlengths 26 34	data_title stringlengths 1 188	data_type stringclasses 1 value	data_year stringdate 2007-01-01 00:00:00 2023-01-01 00:00:00	collected_date stringclasses 2 values	data_institution stringclasses 2 values	data_author listlengths 1 3	data_source stringlengths 44 165	data_ccl stringclasses 1 value	data_count int64 6 16.5k	data_category dict	contents stringlengths 36 68k	text stringlengths 73 68.1k
0541c583-9da8-4a96-92df-991785a4e528	source05/encykorea/CRFT20834.txt	산수문전 (山水文塼)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026258	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	세로 29.6cm, 가로 28.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1963년 보물로 지정되었다. 충청남도 부여군 규암면 외리에 있는 옛 절터에서 나온 부여 외리 문양전 일괄( ) 중 한 점이 산수 문전이다. 신선사상을 바탕으로 전개된 산수 문의 특징과 초기 산수화의<NAME>적 양식을 반영하고 있는 고대 문양의 일종으로, 얕은 부조로 판형을 떠서 구워 만든 것이다. 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 아랫부분에는 건물과 스님 같은 인물이, 중간의 넓은 부분에는 구름이 떠 있는 하늘을, 중간의 넓은 부분에는 선산으로 생각되는 산이, 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 아...	문어체 텍스트 ### 제목: 산수문전 (山水文塼) ### 내용: 세로 29.6cm, 가로 28.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1963년 보물로 지정되었다. 충청남도 부여군 규암면 외리에 있는 옛 절터에서 나온 부여 외리 문양전 일괄( ) 중 한 점이 산수 문전이다. 신선사상을 바탕으로 전개된 산수 문의 특징과 초기 산수화의<NAME>적 양식을 반영하고 있는 고대 문양의 일종으로, 얕은 부조로 판형을 떠서 구워 만든 것이다. 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 아랫부분에는 건물과 스님 같은 인물이, 중간의 넓은 부분에는 구름이 떠 있는 하늘을, 중간의 넓...
c17430eb-143a-4029-840d-e879d96418a5	source05/encykorea/MUS46519.txt	형가 (亨嘉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063511	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제3변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악(會禮樂)으로 만들어진 보태 평지 악의 제3변인 「형광(亨光)」을 세조 때 종묘제례악으로 채택하면서 음악을 축소하고 곡명을 바꾼 것이다. 노랫말은 익조(翼祖)와 도조(度祖)가 대를 이어 고려 임금을 섬기니, 고려 임금이 그들을 사랑하고 가상히 여겼다는 내용으로 원래 4 언 10구의 한시였으나 세조 때 4 언 6구로 축소되었다. 곡명은 노랫말 가운데 ‘대형이가(大亨以嘉)’에서 온 것이다. 노랫말의 번역문과 원문은 다음과 같다. (아아 위대하고 거룩하신 익조께옵서는 그 임금에게 잘 복종...	문어체 텍스트 ### 제목: 형가 (亨嘉) ### 내용: 제3변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악(會禮樂)으로 만들어진 보태 평지 악의 제3변인 「형광(亨光)」을 세조 때 종묘제례악으로 채택하면서 음악을 축소하고 곡명을 바꾼 것이다. 노랫말은 익조(翼祖)와 도조(度祖)가 대를 이어 고려 임금을 섬기니, 고려 임금이 그들을 사랑하고 가상히 여겼다는 내용으로 원래 4 언 10구의 한시였으나 세조 때 4 언 6구로 축소되었다. 곡명은 노랫말 가운데 ‘대형이가(大亨以嘉)’에서 온 것이다. 노랫말의 번역문과 원문은 다음과 같다...
41e6e05e-270d-481e-b2dd-6624cb75a710	source05/encykorea/MUS8799.txt	김칠성 (金七星)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010839	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양 출신. 민족 항일기에 활약한 허득선·김관준의 제자이다. 흔히 두루미 칠성이라 불린 이유는 선소리를 부를 때 입술을 이상하게 뒤집어 관중에게 웃음을 자아냈기 때문이다. 서도잡가 배뱅이굿을 잘했고, 특히 서도입창이 장기였다. 명창<NAME>와 어울려 선소리를 부를 때 가장 잘 어울렸다고 한다. 허득선에게서 기밀경을 배웠는데, 그 능력을 탁월하게 발휘하여 제자 김옥선에게 전하였다. 또 박월정에게 별 조공 명가를 전해 유명해졌다.<NAME>은 1969년 중요무형문화재로 지정된 서도소리의 예능보유자로 어릴 적부터 그의 가르침을 받았다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김칠성 (金七星) ### 내용: 평양 출신. 민족 항일기에 활약한 허득선·김관준의 제자이다. 흔히 두루미 칠성이라 불린 이유는 선소리를 부를 때 입술을 이상하게 뒤집어 관중에게 웃음을 자아냈기 때문이다. 서도잡가 배뱅이굿을 잘했고, 특히 서도입창이 장기였다. 명창<NAME>와 어울려 선소리를 부를 때 가장 잘 어울렸다고 한다. 허득선에게서 기밀경을 배웠는데, 그 능력을 탁월하게 발휘하여 제자 김옥선에게 전하였다. 또 박월정에게 별 조공 명가를 전해 유명해졌다.<NAME>은 1969년 중요무형문화재로 지정된 서도소리의 예능보유자로 어릴 ...
8a0681ad-6c95-4e93-97d4-9b127909aa3f	source05/encykorea/CRFT54268.txt	전 경주 출토 승사리구 (傳慶州出土僧舍利具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073060	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사리고 일괄 유물은 1967년 경상북도 경주시 율동에서 발견되었다. 부산광역시 유형문화재로 2012년 10월 30일에 지정되었으며 동아대학교 박물관에 소장되어 있다. 청동제 원통형 외합, 유기제 내합, 수정으로 만든 병 모양의 사리 호로 이루어진 사리고 가 발견되었는데, 외합은 단층이며, 표면에는 굵은 횡선이 둘러져 있다. 조선 후기 유제 합과 유사한 보주형 꼭지가 달린 뚜껑을 갖춘 내합은 기물의 형태가 조선 후기 유제 합과 유사하다. 전 김시습 부도 출토 수정 사리호와 비교해 보면 사리호는 수정을 깎아 만든 것이다. 이 유물은 제작 연대가 15세기 후반에서 16세기...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 경주 출토 승사리구 (傳慶州出土僧舍利具) ### 내용: 사리고 일괄 유물은 1967년 경상북도 경주시 율동에서 발견되었다. 부산광역시 유형문화재로 2012년 10월 30일에 지정되었으며 동아대학교 박물관에 소장되어 있다. 청동제 원통형 외합, 유기제 내합, 수정으로 만든 병 모양의 사리 호로 이루어진 사리고 가 발견되었는데, 외합은 단층이며, 표면에는 굵은 횡선이 둘러져 있다. 조선 후기 유제 합과 유사한 보주형 꼭지가 달린 뚜껑을 갖춘 내합은 기물의 형태가 조선 후기 유제 합과 유사하다. 전 김시습 부도 출토 수정 사리호와 ...
8010042d-a68e-4257-abee-77da61cbc205	source05/encykorea/ACT59528.txt	유현목 (兪賢穆)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079160	CC BY	351	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 봉산군 사리원에서 태어난<NAME>목은 덕성 보통학교, 서울 휘문중학교를 졸업한 뒤 1925년 7월 2일 태어났다.<NAME>목은 독실한 기독교 신자인 어머니의 뜻에 따라 신학을 전공하고자 했으나, 1946년 황해도에서 월남한 뒤<NAME>대학교 국어국문학과에 합격하였다. 재학 중 영화 동호회를 조직하여 시나리오 작업과 단편영화를 만들었다. 2009년 6월 28일에 사망했다. 1956년 영화감독으로 데뷔하여 43편의 장편 극영화를 연출했다. 1970년 소형영화 동호회를 창설하여 회장을 지냈고, 1975년 한국 영화인 협회 부이사장을 지냈다. 유프로덕션을 197...	문어체 텍스트 ### 제목: 유현목 (兪賢穆) ### 내용: 황해도 봉산군 사리원에서 태어난<NAME>목은 덕성 보통학교, 서울 휘문중학교를 졸업한 뒤 1925년 7월 2일 태어났다.<NAME>목은 독실한 기독교 신자인 어머니의 뜻에 따라 신학을 전공하고자 했으나, 1946년 황해도에서 월남한 뒤<NAME>대학교 국어국문학과에 합격하였다. 재학 중 영화 동호회를 조직하여 시나리오 작업과 단편영화를 만들었다. 2009년 6월 28일에 사망했다. 1956년 영화감독으로 데뷔하여 43편의 장편 극영화를 연출했다. 1970년 소형영화 동호회를 창설하여 회장을 지냈고, 1...
158a02f0-d475-4ac7-a33c-60563308f1fc	source05/encykorea/MUS7899.txt	김여란 (金如蘭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009795	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 분칠, 호는 향곡이다. 충청북도 옥천에서 태어나 아버지의 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가, 다시 서울 인의동과 봉천동에서 살다가 아버지 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가 경상남도 진주시 평거동으로 이사했다. 양금과 가야금 등의 악기와 판소리 및 시조를 어려서부터 배웠는데, 김봉이로부터 심청가·적벽가·춘향가를, 정정렬으로부터 심청가와 심청가·적벽가·춘향가를 배웠다. 민족 항일기에 레코드판에 판소리를 녹음한 적이 있고, 조선성악연구회와 창극단에서 활동했다. 민족 항일기 말기에는 향곡에 숨어 있다가 광복 뒤 다시 창극 운동에 참여하였고, 1960년대 초...	문어체 텍스트 ### 제목: 김여란 (金如蘭) ### 내용: 본명은 분칠, 호는 향곡이다. 충청북도 옥천에서 태어나 아버지의 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가, 다시 서울 인의동과 봉천동에서 살다가 아버지 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가 경상남도 진주시 평거동으로 이사했다. 양금과 가야금 등의 악기와 판소리 및 시조를 어려서부터 배웠는데, 김봉이로부터 심청가·적벽가·춘향가를, 정정렬으로부터 심청가와 심청가·적벽가·춘향가를 배웠다. 민족 항일기에 레코드판에 판소리를 녹음한 적이 있고, 조선성악연구회와 창극단에서 활동했다. 민족 항일기 말기에는 향곡에 숨...
ba3ecbfd-5399-43c7-978b-1327bf6a7ec7	source05/encykorea/MUS47221.txt	협률대성 (協律大成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063493	CC BY	50	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 양금 부분에는 크게 조율 지법과 양금도를 서두에, 이어 여민락·본환입·세환입·평조회상우조와 계면조의 가곡을 실었다. 가곡 부분에는 서두에 연음표 설명, 가지 풍도 형용, 장구 장단에 이어 남창가곡과 여창가곡 총 828수의 사설이 연음표의 병기로 수록되어 있다. 이와 같이 악보의 끝부분에는 어부사·처사가·상사별곡·춘면곡·춘면곡·관동별곡·관동별곡·관동별곡·백구사·권주가 등 8곡의 가사가 없고 사설만 실렸다. 강릉 선교장의 성기희가 소장하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 협률대성 (協律大成) ### 내용: 1책. 필사본. 양금 부분에는 크게 조율 지법과 양금도를 서두에, 이어 여민락·본환입·세환입·평조회상우조와 계면조의 가곡을 실었다. 가곡 부분에는 서두에 연음표 설명, 가지 풍도 형용, 장구 장단에 이어 남창가곡과 여창가곡 총 828수의 사설이 연음표의 병기로 수록되어 있다. 이와 같이 악보의 끝부분에는 어부사·처사가·상사별곡·춘면곡·춘면곡·관동별곡·관동별곡·관동별곡·백구사·권주가 등 8곡의 가사가 없고 사설만 실렸다. 강릉 선교장의 성기희가 소장하고 있다.
7415254a-e99b-4736-b2bb-c55ee8de535c	source05/encykorea/MUS52056.txt	김흥교 (金興校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072384	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구 공립 초등학교를 졸업한 뒤 서울로 올라가 휘문고등학교를 졸업한 1918년생이다. 건축 공부에 뜻을 두고 일본으로 건너간 그는 동경음악학교에 입학해 작곡과 지휘법, 콘트라베이스를 전공하여 한국 최초의 오케스트라인 고려 교향악단 콘트라베이스 연주자가 되었다. 경성 음악 전문학교에서 콘트라베이스와 실내악을 가르쳤으며 경성 음악 전문학교가 서울대학교 예술대학으로 개편되자 음악학부 전임강사로 후학을 양성하였다. 6ㆍ25 전쟁 때 공군<NAME> 음악대의 부대장 겸 공군 악대 초대 합주 지도 교관으로 활동하고 전쟁이 끝나자<NAME>여자대학교의 음악과장을 지낸 후 서울대학...	문어체 텍스트 ### 제목: 김흥교 (金興校) ### 내용: 대구 공립 초등학교를 졸업한 뒤 서울로 올라가 휘문고등학교를 졸업한 1918년생이다. 건축 공부에 뜻을 두고 일본으로 건너간 그는 동경음악학교에 입학해 작곡과 지휘법, 콘트라베이스를 전공하여 한국 최초의 오케스트라인 고려 교향악단 콘트라베이스 연주자가 되었다. 경성 음악 전문학교에서 콘트라베이스와 실내악을 가르쳤으며 경성 음악 전문학교가 서울대학교 예술대학으로 개편되자 음악학부 전임강사로 후학을 양성하였다. 6ㆍ25 전쟁 때 공군<NAME> 음악대의 부대장 겸 공군 악대 초대 합주 지도 교관으로 활동하고...
5cacd27f-ec85-4f13-b002-dbc1fa3b1ce5	source05/encykorea/CRFT11358.txt	대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장유물 (大邱把溪寺乾漆觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014142	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 108.1cm로 1989년 보물로 지정되었다. 정교한 연주 문과 섬세한 꽃무늬가 화려하게 새겨져 있는 높은 보관을 쓰고 있다. 이는 고려 이래의 전통을 이어받은 14세기 말∼15세기 초에 나타나는 특징들이다. 양감 있는 둥근 얼굴에 이목구비가 오밀조밀하지만 힘이 느껴진다. 이러한 특징은 보관과 함께 문경 대승사 금동 보살상과 유사하다. 상체는 장대하고 어깨는 둥글고 당당하다. 젖가슴도 양감은 없지만 건장한 편이어서 역시 조선 초기의 양식적 특징을 드러내고 있다. 이 보살상은 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 왼발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 길상좌의 자세로 앉아 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장유물 (大邱把溪寺乾漆觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 높이 108.1cm로 1989년 보물로 지정되었다. 정교한 연주 문과 섬세한 꽃무늬가 화려하게 새겨져 있는 높은 보관을 쓰고 있다. 이는 고려 이래의 전통을 이어받은 14세기 말∼15세기 초에 나타나는 특징들이다. 양감 있는 둥근 얼굴에 이목구비가 오밀조밀하지만 힘이 느껴진다. 이러한 특징은 보관과 함께 문경 대승사 금동 보살상과 유사하다. 상체는 장대하고 어깨는 둥글고 당당하다. 젖가슴도 양감은 없지만 건장한 편이어서 역시 조선...
9a9d8217-46d3-46d6-8e10-f10058a01f8b	source05/encykorea/CRFT53874.txt	지장암 목조 관음지장보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音地藏菩薩坐像 및 服藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073266	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조각승 하천(, 1703∼1730)이 1726년(영조 2)에 조성하였으며, 목조 관음·지장보살상은 관음보살의 복장 발원문이 출토되었다. 본래는 전라남도 고흥 금탑사 북대암에 봉안되어 있었다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 지장암에서 관리하고 있다. 작은 체구에 안정된 형태를 갖춘 관음보살상은 머리에 화불 없이 각종 꽃과 구름·화염문이 장식된 보관을 쓰고 있다. 좌우로 넓적한 얼굴의 코와 백호, 각진 턱의 얼굴은 큰 편이다. 옷자락은 간략하지만 절도가 있고, 결가부좌 한 다리 사이로 부채꼴 모양 옷자락이 큼직하게 표현된 것은 통견 착의...	문어체 텍스트 ### 제목: 지장암 목조 관음지장보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音地藏菩薩坐像 및 服藏遺物) ### 내용: 조각승 하천(, 1703∼1730)이 1726년(영조 2)에 조성하였으며, 목조 관음·지장보살상은 관음보살의 복장 발원문이 출토되었다. 본래는 전라남도 고흥 금탑사 북대암에 봉안되어 있었다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 지장암에서 관리하고 있다. 작은 체구에 안정된 형태를 갖춘 관음보살상은 머리에 화불 없이 각종 꽃과 구름·화염문이 장식된 보관을 쓰고 있다. 좌우로 넓적한 얼굴의 코와 백호, 각진 ...
63e02465-61ce-43b7-9cdf-19c9a0d8b34c	source05/encykorea/DNC2385.txt	경풍도 (慶風圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002985	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악정재 가운데 하나. 1828년(순조 28) 6월의 진작(進爵)에서 익종 예제(翼宗睿製)의 악장을 진상하는 무동정재(舞童呈才)로, 풍년을 축하하며 칭송하는 내용의 춤으로 창제되었다가, 1892년 9월 고종 즉위 30년을 기념하는 진찬에서 오래간만에 재연되었다. 무원(舞員)은 선모(仙母) 1명, 협무(狹舞) 5명으로 구성된다. 특이하게도 백우 호령과 백우 엄요 등을 옷 위에 걸쳐 농부로 위장하는 옷을 입는다. 풍년을 함께 즐기고 해마다 풍년을 기원하는 노래를 부르면서 춤을 춘다. 국한문 가사로 된 창사는 따로 있고, 사언으로 된 노래는 선모가 부르고, 예제로 된 노래...	문어체 텍스트 ### 제목: 경풍도 (慶風圖) ### 내용: 향악정재 가운데 하나. 1828년(순조 28) 6월의 진작(進爵)에서 익종 예제(翼宗睿製)의 악장을 진상하는 무동정재(舞童呈才)로, 풍년을 축하하며 칭송하는 내용의 춤으로 창제되었다가, 1892년 9월 고종 즉위 30년을 기념하는 진찬에서 오래간만에 재연되었다. 무원(舞員)은 선모(仙母) 1명, 협무(狹舞) 5명으로 구성된다. 특이하게도 백우 호령과 백우 엄요 등을 옷 위에 걸쳐 농부로 위장하는 옷을 입는다. 풍년을 함께 즐기고 해마다 풍년을 기원하는 노래를 부르면서 춤을 춘다. 국한문 가사로 된 창사는...
401614de-bbc0-4a9c-a1a4-484d03aca466	source05/encykorea/MUS41441.txt	김일손 거문고 (金馹孫琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058745	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 거문고는 높이 10cm, 길이 160cm, 너비 19cm로 조선시대 선비들의 애완품으로 사용되었던 악기로서는 유일하게 1988년 국가문화재로 지정되었다. 거문고 중앙에는 (탁영금)이라는 글자가 음각되어 있고 하단에는 학의 그림이 그려져 있다. 필자를 알 수 없는 거문고 뒷면의 판자는 김일손의 친필과 약간 유사하나 필자를 알 수 없고, 봉미·괴 등 부품 일부를 개수한 흔적이 보이고, 거문고의 용두·운족 등은 원형대로 보존되어 있다. 이규경의 오주연문장전산고에는 탁영금이 있었다는 기록이 있는데, 동금류변증설이라는 글에서 이 탁영금이 있었다는 것을 알 수 있다. 또한,...	문어체 텍스트 ### 제목: 김일손 거문고 (金馹孫琴) ### 내용: 이 거문고는 높이 10cm, 길이 160cm, 너비 19cm로 조선시대 선비들의 애완품으로 사용되었던 악기로서는 유일하게 1988년 국가문화재로 지정되었다. 거문고 중앙에는 (탁영금)이라는 글자가 음각되어 있고 하단에는 학의 그림이 그려져 있다. 필자를 알 수 없는 거문고 뒷면의 판자는 김일손의 친필과 약간 유사하나 필자를 알 수 없고, 봉미·괴 등 부품 일부를 개수한 흔적이 보이고, 거문고의 용두·운족 등은 원형대로 보존되어 있다. 이규경의 오주연문장전산고에는 탁영금이 있었다는 기록이 있는데...
89660380-c9c0-4698-b086-1af206dc56c0	source05/encykorea/ASP19572.txt	비해당집고첩 (匪懈堂集古帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025260	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국의 각 첩(閣帖) 등의 휘첩에서 역대 제왕과 위(魏)·진(晉) 이후 명가(名家)의 필적 및 신라시대 이후 명필의 유적을 모아 자신의 당호인 비해당을 붙여 만든 법첩이다. 시문(詩文)을 잘하고 서법(書法)이 뛰어나 천하제일로 추숭(推崇) 되었던 안평대군이 만 권의 장서와 수장하고 있던 역대 서화 중에서 가장 뚜렷한 필적만을 모은 것으로서 다른 법첩에 비교하여 가장 뛰어난 것이라 하겠다. 현재 전질이 전해지지 않아 몇 권으로 이루어졌는지는 알 수 없지만, 양적인 면뿐 아니라 질적인 면에서도 방대하였을 것으로 짐작된다. 이항(李沆)의 「백월서운탑비기(白月栖雲塔碑記)」에...	문어체 텍스트 ### 제목: 비해당집고첩 (匪懈堂集古帖) ### 내용: 중국의 각 첩(閣帖) 등의 휘첩에서 역대 제왕과 위(魏)·진(晉) 이후 명가(名家)의 필적 및 신라시대 이후 명필의 유적을 모아 자신의 당호인 비해당을 붙여 만든 법첩이다. 시문(詩文)을 잘하고 서법(書法)이 뛰어나 천하제일로 추숭(推崇) 되었던 안평대군이 만 권의 장서와 수장하고 있던 역대 서화 중에서 가장 뚜렷한 필적만을 모은 것으로서 다른 법첩에 비교하여 가장 뛰어난 것이라 하겠다. 현재 전질이 전해지지 않아 몇 권으로 이루어졌는지는 알 수 없지만, 양적인 면뿐 아니라 질적인 면에서도 방...
f65dddbe-2f82-4a3c-907a-fe287b1b99d5	source05/encykorea/MUS12634.txt	동동 (動動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016354	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장단은 정읍(일명 )의 온각(한 장단)과 같고, 한배(빠르기)는 불규칙하다. 현재 동동은 임종음을 주음으로 하고 있어 세 가락 정읍이라고도 한다. 악기 편성은 「수제천」과 같이 피리·당적·대금·해금·아쟁·장구·북·박 등으로 편성되고, 피리가 주선율을 연주하고 쉬는 동안 대금·당적·해금·아쟁 등이 선율을 이어가는 연음<NAME>을 지니고 있다. 「동동」이란 이름의 옛 악곡은『대악후보(大樂後譜)』권 7에 오음약보(五音略譜)로 기보되어 있는데 가사는 없고 단선율과 장단만이 전하고 있다. 고려사에 의하면 북의 연타가 고·요·편·쌍으로 2회인데, 이를 의성화하여 동동이라 부른...	문어체 텍스트 ### 제목: 동동 (動動) ### 내용: 장단은 정읍(일명 )의 온각(한 장단)과 같고, 한배(빠르기)는 불규칙하다. 현재 동동은 임종음을 주음으로 하고 있어 세 가락 정읍이라고도 한다. 악기 편성은 「수제천」과 같이 피리·당적·대금·해금·아쟁·장구·북·박 등으로 편성되고, 피리가 주선율을 연주하고 쉬는 동안 대금·당적·해금·아쟁 등이 선율을 이어가는 연음<NAME>을 지니고 있다. 「동동」이란 이름의 옛 악곡은『대악후보(大樂後譜)』권 7에 오음약보(五音略譜)로 기보되어 있는데 가사는 없고 단선율과 장단만이 전하고 있다. 고려사에 의하면 북의 연타...
1af5c041-e322-4d81-9933-aa74e9124a38	source05/encykorea/CRFT55364.txt	의정부 약수선원 목조 보살 입상 (議政府藥水禪院木造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075308	CC BY	413	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 85.2cm의 보살상은 2001년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 은행나무로 만든 보살상은 머리 위에 따로 보관한 상태이다. 약수 선원 목조보살 입상에서 발견된 것은 광무 9년(1905) 명 다라니, 무구정광 대 다라니경, 발원문, 금판 등이다. 발원문에 의하면, 1897년 경상도 지역에서 지금의 사찰로 옮겨 오면서 개금하였다고 한다. 현재<NAME>대학교박물관에 있는 의정부 약수 선원 목조보살 입상과 같은 크기와 모양의 목조보살 입상은 원래 삼존 상의 협시로 봉안되었던 것으로 짐작된다. 목조보살 입상은 양어깨에 천의를 걸치고, 하반신에 치마를 입고 머리에 보관...	문어체 텍스트 ### 제목: 의정부 약수선원 목조 보살 입상 (議政府藥水禪院木造菩薩立像) ### 내용: 높이 85.2cm의 보살상은 2001년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 은행나무로 만든 보살상은 머리 위에 따로 보관한 상태이다. 약수 선원 목조보살 입상에서 발견된 것은 광무 9년(1905) 명 다라니, 무구정광 대 다라니경, 발원문, 금판 등이다. 발원문에 의하면, 1897년 경상도 지역에서 지금의 사찰로 옮겨 오면서 개금하였다고 한다. 현재<NAME>대학교박물관에 있는 의정부 약수 선원 목조보살 입상과 같은 크기와 모양의 목조보살 입상은 원래 삼존 ...
5c62d73d-8150-4fc8-9309-51219b96fa77	source05/encykorea/ACT54885.txt	화엄경 (華嚴經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074469	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전과자<NAME>는 노란 담요에 싸여 버려진 갓난아기<NAME>(오태경)를 발견한 후 넝마를 주우며 아버지로서 새로운 삶을 살아간다. 어느덧 소년이 된<NAME>는 아버지가 죽자 그리워하던 어머니를 찾아 길을 떠난다. 「화엄경」은 ‘허무처럼 큰 공간은 없다’ 등 9개의 화두로 이루어진 장을 구성하며 불교적 세계관을 영상화한다. 화장터 소녀이련(김혜선)을 비롯해 꿈속의 여인 마니(이혜영), 법운 스님(이호재), 장꾼<NAME>(신현준) 등 9개의 화두가<NAME>에게 세상의 이치를 열어준다. 영화의 후반부에서 만나게 된 연꽃 여인(원미경)에게서 어머니를 느낀<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 화엄경 (華嚴經) ### 내용: 전과자<NAME>는 노란 담요에 싸여 버려진 갓난아기<NAME>(오태경)를 발견한 후 넝마를 주우며 아버지로서 새로운 삶을 살아간다. 어느덧 소년이 된<NAME>는 아버지가 죽자 그리워하던 어머니를 찾아 길을 떠난다. 「화엄경」은 ‘허무처럼 큰 공간은 없다’ 등 9개의 화두로 이루어진 장을 구성하며 불교적 세계관을 영상화한다. 화장터 소녀이련(김혜선)을 비롯해 꿈속의 여인 마니(이혜영), 법운 스님(이호재), 장꾼<NAME>(신현준) 등 9개의 화두가<NAME>에게 세상의 이치를 열어준다. 영화의 후반부...
1fc7b508-e3cc-46e4-9f1a-5351e0598d42	source05/encykorea/CRFT19567.txt	분청사기 박지 연화어문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花魚文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024871	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 22.7cm, 입지름 4.8cm, 밑지름 8.4cm의 크기로 1974년 국보로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 회갈색의 태토 위에 백토를 분장하고 연한 갈색의 분청유를 두껍게 칠했다. 백토로 분장한 뒤 무늬가 없는 지면을 긁어내 백색과 회갈색의 대조가 잘 드러난다. 편평한 앞뒷면에 연꽃과 어문을, 양측면에는 3단의 구획 속에 각각 하엽 문과 중연판문을, 어깨 부분에는 연판문양대를, 어깨 부분에는 연판문양대를 조화 기법으로 표현하였다. 특히 분청사기 박지 기법의 특징인 활달하고 자유분방한 하엽과 여러 개의 연봉 오리 사이에 유유히 노니는 물고기 무늬는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 박지 연화어문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花魚文扁甁) ### 내용: 높이 22.7cm, 입지름 4.8cm, 밑지름 8.4cm의 크기로 1974년 국보로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 회갈색의 태토 위에 백토를 분장하고 연한 갈색의 분청유를 두껍게 칠했다. 백토로 분장한 뒤 무늬가 없는 지면을 긁어내 백색과 회갈색의 대조가 잘 드러난다. 편평한 앞뒷면에 연꽃과 어문을, 양측면에는 3단의 구획 속에 각각 하엽 문과 중연판문을, 어깨 부분에는 연판문양대를, 어깨 부분에는 연판문양대를 조화 기법으로 표현하였다. 특히 분청사...
6cd4c281-7fd7-40c1-b502-9d100366b9e2	source05/encykorea/ACT5708.txt	극영화 (劇映畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007364	CC BY	699	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화는 초기부터 기록 성격의 영화와 극적 성격을 띤 허구성을 지닌 영화라는 두 개의 갈래로 발전해 왔는데, 한국에서는 흔히 극영화라고 하면 후자의 경향을 띤 허구영화를 가리킨다. 즉, 극영화는 멜로드라마 영화·희극영화·사극영화·스릴러영화·액션영화·전쟁영화 등 영화의 모든 형태를 포괄하는 형태라고 할 수 있다. 우리 나라 영화의 기점으로 이야기되는 김도산(金陶山) 각본·감독의 ＜의리적구투 義理的仇鬪＞(1919년)는 극적 성격을 띠는 영화라고 할 수 있으나, 영화와 연극을 연결해서 만든 연쇄극(한 무대에서 實演과 영화를 섞어 줄거리를 이끌어 가며<NAME>하는 극)이라는...	문어체 텍스트 ### 제목: 극영화 (劇映畵) ### 내용: 영화는 초기부터 기록 성격의 영화와 극적 성격을 띤 허구성을 지닌 영화라는 두 개의 갈래로 발전해 왔는데, 한국에서는 흔히 극영화라고 하면 후자의 경향을 띤 허구영화를 가리킨다. 즉, 극영화는 멜로드라마 영화·희극영화·사극영화·스릴러영화·액션영화·전쟁영화 등 영화의 모든 형태를 포괄하는 형태라고 할 수 있다. 우리 나라 영화의 기점으로 이야기되는 김도산(金陶山) 각본·감독의 ＜의리적구투 義理的仇鬪＞(1919년)는 극적 성격을 띠는 영화라고 할 수 있으나, 영화와 연극을 연결해서 만든 연쇄극(한 무대에서 ...
d0d44a6a-870b-4bd1-a6f1-0a502d6282ee	source05/encykorea/MUS26233.txt	영동설계리농요 (永同雪溪里農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037321	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영동군 영동읍 설계리에 전승되는 농요이다. 설계리는 산간에 위치한 전형적인 농촌으로 구수동·눈어치·어미실의 3개 자연마을로 이루어져 있다. 설계리농요는 모 노래와 초벌 논맴 소리, 두벌 논맴 소리로 구성되며 선소리꾼과 모꾼들이 교 창한다. 손정무 창은 잘한다류의 긴소리를 부르는데, 호미로 초벌매기를 할 때 어러 허구 저허러구 하하네, 에헤이야 산이가 저허러구 하네라는 뜻이다. 받음 구의 후반은 고정 부분으로서 받음 구의 후반부를 소리 하는데, 우리야 일꾼들 다 모였구나, 에헤이야 산이가 저러구하네 같은 식이다. 잘한다류의 잦은 논맴 소리로서, 메김소리와 받음 소리는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영동설계리농요 (永同雪溪里農謠) ### 내용: 영동군 영동읍 설계리에 전승되는 농요이다. 설계리는 산간에 위치한 전형적인 농촌으로 구수동·눈어치·어미실의 3개 자연마을로 이루어져 있다. 설계리농요는 모 노래와 초벌 논맴 소리, 두벌 논맴 소리로 구성되며 선소리꾼과 모꾼들이 교 창한다. 손정무 창은 잘한다류의 긴소리를 부르는데, 호미로 초벌매기를 할 때 어러 허구 저허러구 하하네, 에헤이야 산이가 저허러구 하네라는 뜻이다. 받음 구의 후반은 고정 부분으로서 받음 구의 후반부를 소리 하는데, 우리야 일꾼들 다 모였구나, 에헤이야 산이가 저...
4fd4e7da-110a-4efa-894d-450d884d5b90	source05/encykorea/MUS6321.txt	길옥윤 (吉屋潤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008553	CC BY	365	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 영변에서 출생. 본명은 최치정이다. 1941년 평양 종로 국민학교를 졸업하고 1947년 평양 고등보통학교를 졸업했다. 1948년 월남하여 1949년 2월 서울에서 치과전문학교(후에 서울대학교 치과대학)에 입학했고, 대학생 신분으로 기타를 연주하는 군 예단원이 되기도 했다. 치과대학 선배인 김영순이 조직한 악단 멤버가 되어 재즈 음악에 빠진다. 재즈 음악과 색소폰 연주법을 1950년 초 동경으로 건너가 오자와[]에게서 배우게 되었다. 일본의 재즈맨은 1952년 주일미군 캠프촌을 순회하는 악단을 조직하여 본격적으로 재즈맨이 되었다. 이때 일본 문인들의 이름을 본...	문어체 텍스트 ### 제목: 길옥윤 (吉屋潤) ### 내용: 평안북도 영변에서 출생. 본명은 최치정이다. 1941년 평양 종로 국민학교를 졸업하고 1947년 평양 고등보통학교를 졸업했다. 1948년 월남하여 1949년 2월 서울에서 치과전문학교(후에 서울대학교 치과대학)에 입학했고, 대학생 신분으로 기타를 연주하는 군 예단원이 되기도 했다. 치과대학 선배인 김영순이 조직한 악단 멤버가 되어 재즈 음악에 빠진다. 재즈 음악과 색소폰 연주법을 1950년 초 동경으로 건너가 오자와[]에게서 배우게 되었다. 일본의 재즈맨은 1952년 주일미군 캠프촌을 순회하는 악단을 조...
38a9f91c-a3ad-474b-96bb-e9de0f810fe6	source05/encykorea/ASP11566.txt	대동금석서 (大東金石書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014230	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	7책( 5책, 2책)으로 구성되어 있는데, 신라 진흥왕순수비에서 조선 숙종 시대에 이르는 약 300여 종의 탑본을 모아 각 탑본의 일부분을 동일한 크기로 오려 수록하였다. 이 중 원석은 물론이고 탑본의 조각조차 전해지지 않는 희귀본도 있어 각 첩의 말미에는 각각의 명칭·찬자·서자·소재지 등의 목록이 실렸다. 이우의 자서전 『백 년 록(百年錄)』<NAME> 무신 (1668) 조에는 “4월 집 대동금석서 법 수서 어 미수(四月集大東金石書法受敍於眉叟)”라 적혀 있어 미수(眉叟) 허목(許穆)으로부터 서(敍)를 받았음을 알 수 있다. 『국조인물고』에 이우가 구양수(歐陽脩)...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동금석서 (大東金石書) ### 내용: 7책( 5책, 2책)으로 구성되어 있는데, 신라 진흥왕순수비에서 조선 숙종 시대에 이르는 약 300여 종의 탑본을 모아 각 탑본의 일부분을 동일한 크기로 오려 수록하였다. 이 중 원석은 물론이고 탑본의 조각조차 전해지지 않는 희귀본도 있어 각 첩의 말미에는 각각의 명칭·찬자·서자·소재지 등의 목록이 실렸다. 이우의 자서전 『백 년 록(百年錄)』<NAME> 무신 (1668) 조에는 “4월 집 대동금석서 법 수서 어 미수(四月集大東金石書法受敍於眉叟)”라 적혀 있어 미수(眉叟) 허목(許穆)으로부터 ...
645b2f60-08da-4829-aa12-749f0deee502	source05/encykorea/CRFT55856.txt	공주 마곡사 대웅보전 목조 삼세불상 (公州麻谷寺大雄寶殿木造三世佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075392	CC BY	302	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 유형문화재로 지정된 석가여래상 높이 191cm, 아미타여래상 높이 178.5cm, 약사여래상 높이 176cm이다. 마곡사 대웅보전에는 석가여래 좌상을 중심으로 좌우에 약사여래상, 아미타여래 상이 봉안되어 있다. 좌우 존상들에 비해 약 15cm 정도 큰 크기로 조각한 석가여래상은 주존불 상임을 강조하였다. 이 삼세불상은 짧은 신체 비례와 당당한 조형감, 단정한 이목구비와 옷 주름 폭이 넓으면서 끝단이 둥글게 처리된 옷 표현 등이 특징이다. 주존불인 석가여래상은 항마촉지인의 손 모양을 하고 있는데, 왼손은 무릎에서 엄지와 중지를 결었다. 전체적으로 신체 비례가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 마곡사 대웅보전 목조 삼세불상 (公州麻谷寺大雄寶殿木造三世佛像) ### 내용: 충청남도 유형문화재로 지정된 석가여래상 높이 191cm, 아미타여래상 높이 178.5cm, 약사여래상 높이 176cm이다. 마곡사 대웅보전에는 석가여래 좌상을 중심으로 좌우에 약사여래상, 아미타여래 상이 봉안되어 있다. 좌우 존상들에 비해 약 15cm 정도 큰 크기로 조각한 석가여래상은 주존불 상임을 강조하였다. 이 삼세불상은 짧은 신체 비례와 당당한 조형감, 단정한 이목구비와 옷 주름 폭이 넓으면서 끝단이 둥글게 처리된 옷 표현 등이 특징이다. ...
9fd4604a-d9c9-4ad1-8434-2bc9cd08e879	source05/encykorea/CRFT54923.txt	고창 선운사 소조 비로자나삼불 좌상 (高敞禪雲寺塑造毘盧遮那三佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072971	CC BY	359	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 소조비로자나 삼불 좌상은 선운사 대웅전에 봉안된 것으로 대좌에 조성기 두 개가 봉안되었다. 묵서에는 ‘崇禎秊癸酉二月日始役爲定毘盧佛藥師如來阿彌陀佛木三尊七月日白像初點眼爲止明春甲戌之秊佛像三尊烏黃金乙永畢其此四月二十二日法堂安移佛像…(숭정육년계유이월일시역위정 비로불약사여래아미타불목삼존칠월일백상초점안위지 명춘갑술지년불상삼존오황금을영필 기차 사월 이십 이 일 법당 안이 불상)’이라고 기록되어 있다. 즉 비로자나, 약사, 아미타여래가 제작되기 시작한 것은 1633년이고, 봉안된 시기는 1634년 4월이다. 또한 제작연도와 제작자가 분명하여 17세...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 선운사 소조 비로자나삼불 좌상 (高敞禪雲寺塑造毘盧遮那三佛坐像) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 소조비로자나 삼불 좌상은 선운사 대웅전에 봉안된 것으로 대좌에 조성기 두 개가 봉안되었다. 묵서에는 ‘崇禎秊癸酉二月日始役爲定毘盧佛藥師如來阿彌陀佛木三尊七月日白像初點眼爲止明春甲戌之秊佛像三尊烏黃金乙永畢其此四月二十二日法堂安移佛像…(숭정육년계유이월일시역위정 비로불약사여래아미타불목삼존칠월일백상초점안위지 명춘갑술지년불상삼존오황금을영필 기차 사월 이십 이 일 법당 안이 불상)’이라고 기록되어 있다. 즉 비로자나, 약사, 아미...
a8930647-558c-4f85-8695-db90713fa38a	source05/encykorea/MUS37490.txt	조라치	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051698	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한자로는 (취라취)라고 쓴다. 고려 시대 임금의 거동 때 의장을 갖춘 여러 행렬인 법가 위장·순행 위장·연등 위장·팔관 위장에 참여하였던 취라 군과 역사적 관련이 있을 것으로 추측된다. 성종 때 시험과목인 취타에서 2등 이상자를 뽑아서 병조에 속한 640명이 취라를 연주하였다. 체아직으로 종 6품 2명, 종 7품 3명, 종 8품 7명, 종 9품 20명이 근무했는데, 이들의 재직기간은 39일이었고 내취라치는 108일이었다. 품계는 정 3품에 그쳤다. 조선 후기에 이르러 세 악수·취고수·내취에 전해진 이 전통은 오늘의 대취타에서 그 명맥을 이어가고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조라치 ### 내용: 한자로는 (취라취)라고 쓴다. 고려 시대 임금의 거동 때 의장을 갖춘 여러 행렬인 법가 위장·순행 위장·연등 위장·팔관 위장에 참여하였던 취라 군과 역사적 관련이 있을 것으로 추측된다. 성종 때 시험과목인 취타에서 2등 이상자를 뽑아서 병조에 속한 640명이 취라를 연주하였다. 체아직으로 종 6품 2명, 종 7품 3명, 종 8품 7명, 종 9품 20명이 근무했는데, 이들의 재직기간은 39일이었고 내취라치는 108일이었다. 품계는 정 3품에 그쳤다. 조선 후기에 이르러 세 악수·취고수·내취에 전해진 이 전통은 오늘의 ...
dff3187f-caa8-4f5f-9844-53cbd21c6495	source05/encykorea/DNC19754.txt	북춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024770	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북을 치면서 추는 춤. 북은 수렵이나 전투, 제의에서 새로운 악기로 사용되었다. 따라서 북춤은 북을 연주하며 춤을 추는 데서 유래한다. 요즘에는 모내기를 할 때 흥을 돋우기 위해 농악의 편성에서 북놀이 춤을 추는가 하면, 불교의식에서도 법고춤이라 하여 북을 치면서 춤을 춘다. 그렇지만 농악에서 북춤을 본격적으로 볼 수 있다. 농악에서의 북춤은 경상도와 전라도에서 발달하였는데, 경상도 북춤은 철저하게 원박에 맞춘 집단무용적 성격을 갖고 있고, 전라도 북춤은 맺고 얼렸다 푸는 묘사가 뚜렷하게 나타난 개인 무용적 성격을 갖고 있다. 북춤의 기본은 가락을 연주하고 가락 사이...	문어체 텍스트 ### 제목: 북춤 ### 내용: 북을 치면서 추는 춤. 북은 수렵이나 전투, 제의에서 새로운 악기로 사용되었다. 따라서 북춤은 북을 연주하며 춤을 추는 데서 유래한다. 요즘에는 모내기를 할 때 흥을 돋우기 위해 농악의 편성에서 북놀이 춤을 추는가 하면, 불교의식에서도 법고춤이라 하여 북을 치면서 춤을 춘다. 그렇지만 농악에서 북춤을 본격적으로 볼 수 있다. 농악에서의 북춤은 경상도와 전라도에서 발달하였는데, 경상도 북춤은 철저하게 원박에 맞춘 집단무용적 성격을 갖고 있고, 전라도 북춤은 맺고 얼렸다 푸는 묘사가 뚜렷하게 나타난 개인 무용적 성격을 갖...
ce8c318e-959e-4be4-a2cc-4c51b069f57b	source05/encykorea/CRFT19589.txt	분화문 (盆花文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024893	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	화분이나 항아리·병에 담는 것으로, 연꽃을 포함한 여러 꽃과 연잎[]·당초 등의 절지를 일종의 정물화 같은 장식 무늬이다. 건물의 솟을 대공에 새기거나 벽면 장식 무늬로 많이 보이는 것은 삼국시대 고분벽화와 고분에서 나온 금공 장신구에 이미 나타나 있다. 창방 위의 자 모양의 솟을대공 좌우에 분화가 그려져 있고 안성동 대총·삼실총과 대성리 1호 분 등의 천장 벽화에도 분화가 그려져 있다. 이는 운강 석굴사원과 같은 곳에 있는 북위 시대 미술과도 연관되어 있다. 무령왕릉의 관식에서도 이러한 장식 무늬가 보이는데, 중앙에 연꽃과 인동 절지가 꽂힌 꽃병이 그려져 있다. 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 분화문 (盆花文) ### 내용: 화분이나 항아리·병에 담는 것으로, 연꽃을 포함한 여러 꽃과 연잎[]·당초 등의 절지를 일종의 정물화 같은 장식 무늬이다. 건물의 솟을 대공에 새기거나 벽면 장식 무늬로 많이 보이는 것은 삼국시대 고분벽화와 고분에서 나온 금공 장신구에 이미 나타나 있다. 창방 위의 자 모양의 솟을대공 좌우에 분화가 그려져 있고 안성동 대총·삼실총과 대성리 1호 분 등의 천장 벽화에도 분화가 그려져 있다. 이는 운강 석굴사원과 같은 곳에 있는 북위 시대 미술과도 연관되어 있다. 무령왕릉의 관식에서도 이러한 장식 무늬가 보...
86ccf7c0-8793-4798-9673-b074d7040d5b	source05/encykorea/CRFT57011.txt	함양 상연대 목조 관음보살 좌상 (咸陽上蓮臺木造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075371	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 39.5cm의 보살상은 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME>, 학문, 명은, 의릉 등이 제작하고, 1612년에 중수하고, 1677년에 중수했다고 조성발원문이 보살상 내부에서 발견되었다. 높이 39.5cm의 중소형 보상 상인 목조 관음보살 좌상은 앞으로 머리를 숙이고 허리를 꼿꼿이 세우고 대좌 위에 결가부좌하고 있다. 상체가 길고 무릎이 낮다. 머리에는 보관을 쓰고 있고 보관 아래로 긴 머리카락이 늘어져 있다. 얼굴 윤곽이 둥글고 단단하며 힘이 넘친다. 수인은 가슴 부위에 엄지와 중지를 들고 왼손은 무릎 위에 올려놓았다. 이렇게 오른손은 가슴 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 상연대 목조 관음보살 좌상 (咸陽上蓮臺木造觀音菩薩坐像) ### 내용: 높이 39.5cm의 보살상은 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME>, 학문, 명은, 의릉 등이 제작하고, 1612년에 중수하고, 1677년에 중수했다고 조성발원문이 보살상 내부에서 발견되었다. 높이 39.5cm의 중소형 보상 상인 목조 관음보살 좌상은 앞으로 머리를 숙이고 허리를 꼿꼿이 세우고 대좌 위에 결가부좌하고 있다. 상체가 길고 무릎이 낮다. 머리에는 보관을 쓰고 있고 보관 아래로 긴 머리카락이 늘어져 있다. 얼굴 윤곽이 둥글고 단...
97a9e361-96ca-4ebd-b637-593c3719e5fa	source05/encykorea/CRFT54222.txt	흑유호 및 흑유정병 (黑釉壺 및 黑釉淨甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073038	CC BY	360	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흑유호 및 흑유정병은 청자 태토로 그릇을 만든 후 흑유를 산화철 성분이 많은 흑유를 발라 구운 것이다. 흑유호는 산화로 인해 유약 탈락현상과 함께 몸체 안쪽에 균열이 나 있으며, 흑유정병은 물을 따르는 주둥이 부분이 파손되어 접합·수리되어 있는데 박물관 측에 의하면 흑유 항아리와 흑유정병은 동일한 곳에서 출토되었다고 전한다. 흑유호는 뚜껑이 있는 항아리 형태로 만든 후 몸체를 4면<NAME>으로 편평하게 다졌고 서로 각을 이루는 곳은 곡면의 여분을 그대로 둔 채 마무리되어 있다. 몸체 한 면의 위쪽에는 음각으로 다리를 꼬고 앉은 인물상이 간략하게 표현되어 있기도 하다...	문어체 텍스트 ### 제목: 흑유호 및 흑유정병 (黑釉壺 및 黑釉淨甁) ### 내용: 흑유호 및 흑유정병은 청자 태토로 그릇을 만든 후 흑유를 산화철 성분이 많은 흑유를 발라 구운 것이다. 흑유호는 산화로 인해 유약 탈락현상과 함께 몸체 안쪽에 균열이 나 있으며, 흑유정병은 물을 따르는 주둥이 부분이 파손되어 접합·수리되어 있는데 박물관 측에 의하면 흑유 항아리와 흑유정병은 동일한 곳에서 출토되었다고 전한다. 흑유호는 뚜껑이 있는 항아리 형태로 만든 후 몸체를 4면<NAME>으로 편평하게 다졌고 서로 각을 이루는 곳은 곡면의 여분을 그대로 둔 채 마무리되어 있다....
61b9b8ab-cc74-4493-8e1c-8274b82e91e9	source05/encykorea/MUS10305.txt	느리개타령 (느리개打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013305	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	은율 지방에 전해오는 민요로 일하면서 부르던 노동요의 일종이라 한다. 처음의 가사는 다음과 같다. 먼저 여럿이 제창으로 한 단락을 부르는데, 독창자가 똑같은 가락으로 따라 부르는데, 우물가 양버들 풍경이 좋아서였나 물긷는 처녀의 몸매가 고와서였나 후렴과 4절로 된 유절형식으로 되어 있다. 굿거리장단에 맞추어 4장단이 모여 한 단락을 이룬다. 서양음악의 계명은 솔·라·도·레·미로, 경기민요와 같은 5음음계로 구성된 평조로 구성되어 있다. 황해도 민요라고 하지만, 가락의 토리는 오히려 경기도의 소리와 유사하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 느리개타령 (느리개打令) ### 내용: 은율 지방에 전해오는 민요로 일하면서 부르던 노동요의 일종이라 한다. 처음의 가사는 다음과 같다. 먼저 여럿이 제창으로 한 단락을 부르는데, 독창자가 똑같은 가락으로 따라 부르는데, 우물가 양버들 풍경이 좋아서였나 물긷는 처녀의 몸매가 고와서였나 후렴과 4절로 된 유절형식으로 되어 있다. 굿거리장단에 맞추어 4장단이 모여 한 단락을 이룬다. 서양음악의 계명은 솔·라·도·레·미로, 경기민요와 같은 5음음계로 구성된 평조로 구성되어 있다. 황해도 민요라고 하지만, 가락의 토리는 오히려 경기도의 소리와...
bd5ffe42-7e12-4471-9e4e-635afe33e64e	source05/encykorea/ACT9443.txt	꽃잎을 먹고 사는 기관차 (꽃잎을 먹고 사는 機關車)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011267	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임희재가 지은 장막 희곡. 임희재가 1954년 <기류지 >라는 단막극으로 문단에 나온 이후 몇 편의 단막극을 발표한 후, 장막극을 쓴 것은 처음이자 유일무이한 일이다. 이 작품은 1956년에 발표된 그의 초기 희곡으로 전쟁을 배경으로 하고 있으며, 데뷔 시절의 단막극들과는 달리 전작들처럼 토속적이면서도 암울하지는 않고 비교적 서구적인 느낌을 준다. 그것은 그가 미국의 극작가 윌리엄스(Williams, T. )의 영향을 받았기 때문이다. 무허가 건물이 전쟁으로 인해 무너지고 있는 현실을 무대로 하고 있다. 주인공들도 인생의 패배자들이다. 즉, 무능한 동회장을 위시하여 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 꽃잎을 먹고 사는 기관차 (꽃잎을 먹고 사는 機關車) ### 내용: 임희재가 지은 장막 희곡. 임희재가 1954년 <기류지 >라는 단막극으로 문단에 나온 이후 몇 편의 단막극을 발표한 후, 장막극을 쓴 것은 처음이자 유일무이한 일이다. 이 작품은 1956년에 발표된 그의 초기 희곡으로 전쟁을 배경으로 하고 있으며, 데뷔 시절의 단막극들과는 달리 전작들처럼 토속적이면서도 암울하지는 않고 비교적 서구적인 느낌을 준다. 그것은 그가 미국의 극작가 윌리엄스(Williams, T. )의 영향을 받았기 때문이다. 무허가 건물이 전쟁으로 인해 무너...
89fe08dc-a2d2-490e-856c-cb8a711d1dae	source05/encykorea/CRFT52577.txt	밀양 부은사 석조 아미타불 좌상 (密陽父恩寺石造阿彌陀佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073313	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2009년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 부은 사 석조 아미타여래 좌상은 높이 76cm, 무릎폭 50cm의 크기로 불석으로 제작되었으며, 현재는 양 측면에 관음과 대세지보살 상이 협시한 삼존불로 봉안되어 있다. 하지만 양산 포교당에 있는 같은 재질의 관음보살 좌상의 본존불은 1688년에 제작된 것으로, 본존불과 보살상의 양식적 특징이 달라 원래의 삼존불 구성은 아니라고 사찰 측은 밝혔다. 머리를 앞으로 숙인 부은 사 아미타여래 좌상은 신체에 비해 무릎이 높은 편이다. 육계가 없는 둥근 머리에는 중간 계주와 정상 계주를 표현했으며 나발은 작고 조밀하게 처리했다. 촉...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양 부은사 석조 아미타불 좌상 (密陽父恩寺石造阿彌陀佛坐像) ### 내용: 2009년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 부은 사 석조 아미타여래 좌상은 높이 76cm, 무릎폭 50cm의 크기로 불석으로 제작되었으며, 현재는 양 측면에 관음과 대세지보살 상이 협시한 삼존불로 봉안되어 있다. 하지만 양산 포교당에 있는 같은 재질의 관음보살 좌상의 본존불은 1688년에 제작된 것으로, 본존불과 보살상의 양식적 특징이 달라 원래의 삼존불 구성은 아니라고 사찰 측은 밝혔다. 머리를 앞으로 숙인 부은 사 아미타여래 좌상은 신체에 비해 무릎...
a6860b01-945e-4b10-ba1e-74082784b01c	source05/encykorea/ACT7892.txt	김영수 (金永壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009860	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출신. 서울의 배재고등보통학교와 중동학교에서 교육을 받았다. 그 뒤 일본으로 건너가 와세다대학 제2고등학원을 마친 뒤 와세다대학 영문과에 입학한 그는 광범위한 독서와 쓰키지 소극장 관람으로 문학과 연극에 눈을 떴다. 대학 재학 중이던 1934년에는 단막극 <광풍 >과 <동맥 >으로 조선일보와 동아일보의 신춘문예에 각각 당선되었다. 대학을 졸업한 뒤 동경 학생 예술 좌 창립 동인으로 활약했고, 1938년에는 단편소설 <용녀 >(뒤에 으로 개제)로 조선일보 신춘문예에 당선되었다. 조선일보 기자로 있으면서 소설과 희곡을 발표했으며, 신문이 폐간되자 동양극장 전속 극작...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영수 (金永壽) ### 내용: 서울 출신. 서울의 배재고등보통학교와 중동학교에서 교육을 받았다. 그 뒤 일본으로 건너가 와세다대학 제2고등학원을 마친 뒤 와세다대학 영문과에 입학한 그는 광범위한 독서와 쓰키지 소극장 관람으로 문학과 연극에 눈을 떴다. 대학 재학 중이던 1934년에는 단막극 <광풍 >과 <동맥 >으로 조선일보와 동아일보의 신춘문예에 각각 당선되었다. 대학을 졸업한 뒤 동경 학생 예술 좌 창립 동인으로 활약했고, 1938년에는 단편소설 <용녀 >(뒤에 으로 개제)로 조선일보 신춘문예에 당선되었다. 조선일보 기자로 있으면...
4408d1e2-ed59-402b-b7cc-d15fe0b662be	source05/encykorea/CRFT40805.txt	경주 천마총 장니 천마도 (慶州天馬塚障泥天馬圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055853	CC BY	303	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1982년 국보로 지정되었다. 장니 천마도는 1973년 경주시 천마총에서 출토되었다. 천마총은 고분의 동쪽 중앙에서 발견된 천마도의 이름을 따서 지은 것이다. 천마도가 그려진 두 장의 장니, 즉 말다래는 말 탄 사람의 옷에 진흙이 튀지 않도록 말의 배 양쪽에 늘어뜨린 네모난 판이다. 천마도는 두 장 중 훼손이 심한 편이지만, 그 위에 고운 백화수피를 여러 겹 겹치고 그 위에 다시 고운 백화수피를 입혀 일정한 간격을 두고 14줄의 사선으로 누비어서 장니를 만든 다음 그렸다. 입에서는 상서로운 기운으로 보이는 서기를 뿜어내고, 뒤로는 여러 갈래로 갈라진 꼬리털이 길게 날...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 천마총 장니 천마도 (慶州天馬塚障泥天馬圖) ### 내용: 1982년 국보로 지정되었다. 장니 천마도는 1973년 경주시 천마총에서 출토되었다. 천마총은 고분의 동쪽 중앙에서 발견된 천마도의 이름을 따서 지은 것이다. 천마도가 그려진 두 장의 장니, 즉 말다래는 말 탄 사람의 옷에 진흙이 튀지 않도록 말의 배 양쪽에 늘어뜨린 네모난 판이다. 천마도는 두 장 중 훼손이 심한 편이지만, 그 위에 고운 백화수피를 여러 겹 겹치고 그 위에 다시 고운 백화수피를 입혀 일정한 간격을 두고 14줄의 사선으로 누비어서 장니를 만든 다음 그렸...
a3b13a63-cdd2-427d-91a5-a7e8edfb475d	source05/encykorea/CRFT17491.txt	백자 상감 모란문 병 (白磁象嵌牡丹文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022315	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 보물로 지정되었다. 높이 29.6cm, 입지름 7.4cm, 밑지름 9.6cm. 호림 박물관에 소장되어 있다. 조선 초기의 전형적인 술병으로 몸체가 풍만하고, 나팔처럼 벌어진 입 부분에 몸체가 풍만하며, 약간 높은 굽다리를 지니고 있다. 흑상감 기법으로 목 부분에 두 줄씩의 선을 위아래로 각각 두르고 그 사이에 파상 선문 모양의 간결한 당초문을 두었다. 몸체의 중심에는 단순화된 모란문 한 송이를 큼직하게, 다른 면에는 변화를 준 작은 모란문을 배열한 뒤 이 두 모란문을 이어주는 모란 줄기를 율동감 있게 흑상감으로 표현했다. 유약은 담청색을 머금은 회백색의 백...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 모란문 병 (白磁象嵌牡丹文甁) ### 내용: 1984년 보물로 지정되었다. 높이 29.6cm, 입지름 7.4cm, 밑지름 9.6cm. 호림 박물관에 소장되어 있다. 조선 초기의 전형적인 술병으로 몸체가 풍만하고, 나팔처럼 벌어진 입 부분에 몸체가 풍만하며, 약간 높은 굽다리를 지니고 있다. 흑상감 기법으로 목 부분에 두 줄씩의 선을 위아래로 각각 두르고 그 사이에 파상 선문 모양의 간결한 당초문을 두었다. 몸체의 중심에는 단순화된 모란문 한 송이를 큼직하게, 다른 면에는 변화를 준 작은 모란문을 배열한 뒤 이 두 모란문...
8b3dd2ae-b83d-4a48-9764-cd24ecd1f6af	source05/encykorea/MUS52354.txt	판소리 명창 (판소리 名唱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072514	CC BY	626	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	명창이란 노래를 잘 부르는 사람, 노래를 잘 불러 이름이 난 사람이란 뜻이다. 판소리 명창이란 판소리를 뛰어나게 잘 부르는 사람을 일컫지만, 현대에 와서는 판소리하는 사람을 높여 부르는 말로 쓰인다. 현대 말에는 ‘판소리를 직업으로 삼는 사람’, ‘판소리를 부르는 행위를 하는 사람’을 뜻하는 일반명사가 없어서 명창, 소리꾼, 창자(唱者), 연주자(演奏者), 가수(歌手) 등 다양한 말이 사용된다. 그 가운데 ‘명창’이란 말이 일반적으로 쓰이지만, 소리를 학습하고 있는 사람, 아직 소리를 잘 하지 못하는 사람에게까지 사용하기는 어렵다. ‘소리꾼’이란 노래를 직업으로 삼는...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리 명창 (판소리 名唱) ### 내용: 명창이란 노래를 잘 부르는 사람, 노래를 잘 불러 이름이 난 사람이란 뜻이다. 판소리 명창이란 판소리를 뛰어나게 잘 부르는 사람을 일컫지만, 현대에 와서는 판소리하는 사람을 높여 부르는 말로 쓰인다. 현대 말에는 ‘판소리를 직업으로 삼는 사람’, ‘판소리를 부르는 행위를 하는 사람’을 뜻하는 일반명사가 없어서 명창, 소리꾼, 창자(唱者), 연주자(演奏者), 가수(歌手) 등 다양한 말이 사용된다. 그 가운데 ‘명창’이란 말이 일반적으로 쓰이지만, 소리를 학습하고 있는 사람, 아직 소리를 잘 하지...
56360a3f-0cee-48fb-b528-d2a1405681de	source05/encykorea/PE11568.txt	대한탁구협회 (大韓卓球協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이범제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015216	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탁구 경기를 통해 국민체력과 운동 정신의 함양을 기하고, 우수한 경기자를 발굴하고 육성하기 위한 것이다. 1924년경에 도입된 탁구는 이해 1월에 경성일 일신 문사가 핑퐁 경기 대회를 개최하였으며 1928년 조선 중앙 기독교청년회(YMCA)에서 제1회 조선 탁구 대회를 개최하였다. 1932년 최초의 일본 원정에서 9전 8승 1패라는 좋은 성적으로 거두었고 1933년 메이지신궁 대회(明治神宮大會)에서 우리나라 선수가 우승하였다. 이후 1945년 광복과 함께 조선 탁구협회가 창립되었다. 대한 탁구협회는 1948년 창립되어 1950년 4월 국제탁구연맹 정회원국이 되었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한탁구협회 (大韓卓球協會) ### 내용: 탁구 경기를 통해 국민체력과 운동 정신의 함양을 기하고, 우수한 경기자를 발굴하고 육성하기 위한 것이다. 1924년경에 도입된 탁구는 이해 1월에 경성일 일신 문사가 핑퐁 경기 대회를 개최하였으며 1928년 조선 중앙 기독교청년회(YMCA)에서 제1회 조선 탁구 대회를 개최하였다. 1932년 최초의 일본 원정에서 9전 8승 1패라는 좋은 성적으로 거두었고 1933년 메이지신궁 대회(明治神宮大會)에서 우리나라 선수가 우승하였다. 이후 1945년 광복과 함께 조선 탁구협회가 창립되었다. 대한 탁구...
7ec87098-64c3-450b-9283-3464540297f4	source05/encykorea/DNC55157.txt	조선무용예술협회 (朝鮮舞踊藝術協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074477	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	무용 공연의 질과 예술가로서의 자긍심을 고취시키고 무용의 대중화를 위하여 초등교육과정의 의무화를 요구하는 등 조선의 신무용을 역사의 궤도에 올려놓고 현대인에게 다시 꽃피우려는 목적에서 설립되었다. 1946년 6월 8일 위원장 조택원, 부위원장 함귀봉, 현대무용 수석위원 최승희, 서기장 문철민, 서기국장 박용호, 장추화 등으로 조직되었다. 현대 무용부, 발레부, 교육 무용부, 이론부, 미술부 등 5개 부문의 종합 조직체로 구성되었으며 수석위원과 위원이 각 부처마다 있었다. 창립공연은 8월 5일부터 3일간 을지로 국도 극장에서 18개의 작품(「원무곡」, 「봉선화」, 「산...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선무용예술협회 (朝鮮舞踊藝術協會) ### 내용: 무용 공연의 질과 예술가로서의 자긍심을 고취시키고 무용의 대중화를 위하여 초등교육과정의 의무화를 요구하는 등 조선의 신무용을 역사의 궤도에 올려놓고 현대인에게 다시 꽃피우려는 목적에서 설립되었다. 1946년 6월 8일 위원장 조택원, 부위원장 함귀봉, 현대무용 수석위원 최승희, 서기장 문철민, 서기국장 박용호, 장추화 등으로 조직되었다. 현대 무용부, 발레부, 교육 무용부, 이론부, 미술부 등 5개 부문의 종합 조직체로 구성되었으며 수석위원과 위원이 각 부처마다 있었다. 창립공연은 8월...
ac056ca6-af6c-4f2a-a533-5e4f59019926	source05/encykorea/CRFT42911.txt	이천 장암리 마애보살 반가상 (利川長岩里磨崖菩薩半跏像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059087	CC BY	434	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이천 장암리 마애보살 반가상은 고려 초기인 981년(경종 6)에 조성된 것으로, 1982년 단국대학교 학술조사단에 의해 처음 조사되어 학계에 알려졌다. 고려 초기에 조성된 불상에서는 드물게 반가좌 자세를 취하고 있는데 마애불의 후면에는 조성 연대를 알려주는 확실한 절대 연대가 명문으로 남아 있다. 장암리 마애보살 반가상은 대로상에 자리 잡고 있어 불상 앞을 지나는 행인들의 예불 대상이 되어 왔다. 전체 바위의 높이는 4m이며, 마애불이 새겨져 있다. 이천 장암리 마애보살 반가상은 면이 고른 화강암을 다듬은 후 불상이 새겨질 부분을 추가적으로 다듬어 불상을 만들었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이천 장암리 마애보살 반가상 (利川長岩里磨崖菩薩半跏像) ### 내용: 이천 장암리 마애보살 반가상은 고려 초기인 981년(경종 6)에 조성된 것으로, 1982년 단국대학교 학술조사단에 의해 처음 조사되어 학계에 알려졌다. 고려 초기에 조성된 불상에서는 드물게 반가좌 자세를 취하고 있는데 마애불의 후면에는 조성 연대를 알려주는 확실한 절대 연대가 명문으로 남아 있다. 장암리 마애보살 반가상은 대로상에 자리 잡고 있어 불상 앞을 지나는 행인들의 예불 대상이 되어 왔다. 전체 바위의 높이는 4m이며, 마애불이 새겨져 있다. 이천 장암리...
4bbc8890-bfcc-407f-b04b-393a6e83449a	source05/encykorea/MUS14873.txt	무궁화 행진곡 (無窮花行進曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018953	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1959년에 발간된 새싹 노래 선물에 실린 곡이다. 노래는 다음과 같다. 행진곡<NAME>으로 4분의 2박자와 4분의 4박자가 두루 사용되었으며, 우리 꽃 피고 지고 또 피어 무궁화라네 모두 무궁화가 되어 지켜내자 내 땅 빛내자 조국 아름다운 이 강산 무궁화 겨레 서로 손잡고 앞으로 앞으로 우리들은 무궁화다. 이 노래는 내림나장 조인데, 음역이 넓은 것이 특징이다. 곡이 좀 어려운 감이 있지만 널리 불리고 있어 잘 부르고 있다. 애국 동요로 애창되고 기악곡이나 관악곡으로 편곡되어 사용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무궁화 행진곡 (無窮花行進曲) ### 내용: 1959년에 발간된 새싹 노래 선물에 실린 곡이다. 노래는 다음과 같다. 행진곡<NAME>으로 4분의 2박자와 4분의 4박자가 두루 사용되었으며, 우리 꽃 피고 지고 또 피어 무궁화라네 모두 무궁화가 되어 지켜내자 내 땅 빛내자 조국 아름다운 이 강산 무궁화 겨레 서로 손잡고 앞으로 앞으로 우리들은 무궁화다. 이 노래는 내림나장 조인데, 음역이 넓은 것이 특징이다. 곡이 좀 어려운 감이 있지만 널리 불리고 있어 잘 부르고 있다. 애국 동요로 애창되고 기악곡이나 관악곡으로 편곡되어 사용되고 ...
26d4641d-9d14-4fa2-840b-396f600560d9	source05/encykorea/MUS20044.txt	비파 (琵琶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025252	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국시대부터 조선시대까지 궁중의 안팎에서 널리 연주되었던 대표적인 악기이다. 악기 분류법에 의하면 사부(絲部) 또는 현명악기(絃鳴樂器, chordophone)에 속한다. 『석명(釋名)』을 인용한 『삼국사기』에서 김부식(金富軾)은 “본래 북쪽 오랑캐들이 말 위에서 연주하던 현악기인데, 손을 밖으로 밀어서 소리 내는 것을 비(琵)라고 했고, 안으로 끌어들여서 소리 내는 것을 파(琶)라고 했다. ”고 악기 이름의 유래를 설명하고 있다. 서역의 악기로 5세기경 고구려에 전해진 것으로 보인다. 향비파와 당비파의 두 종류가 있다. 이 둘은 모두 물방울 모양의 몸통을 가지고 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 비파 (琵琶) ### 내용: 삼국시대부터 조선시대까지 궁중의 안팎에서 널리 연주되었던 대표적인 악기이다. 악기 분류법에 의하면 사부(絲部) 또는 현명악기(絃鳴樂器, chordophone)에 속한다. 『석명(釋名)』을 인용한 『삼국사기』에서 김부식(金富軾)은 “본래 북쪽 오랑캐들이 말 위에서 연주하던 현악기인데, 손을 밖으로 밀어서 소리 내는 것을 비(琵)라고 했고, 안으로 끌어들여서 소리 내는 것을 파(琶)라고 했다. ”고 악기 이름의 유래를 설명하고 있다. 서역의 악기로 5세기경 고구려에 전해진 것으로 보인다. 향비파와 당비파의 두 ...
75fe21d7-5381-4340-8401-2937ec8517e1	source05/encykorea/MUS54539.txt	관재국악상 (寬齋國樂賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072467	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	성 성경린(, 1911.9.18∼2008.3.5)의 기부금으로 조성되었다. 2001년부터 2011년까지 수상자는 4명이다. 이 상은 2000년 10월 29일, 관재 성경린이 1억 700만 원을 기탁함으로써 제정되었다. 그 후 성탁연의 후손들(대표 성탁연)이 2001년에 2천만 원을, 2008년에 5천만 원을 추가로 기부하여 운영자금이 합계 1억 7천700만 원으로 늘어났다. 즉 수상에 적합한 인물을 추천받는<NAME>으로 공모를 한 뒤 관재 국악상 운영위원회의 심의를 거쳐 최종 수상자를 선정한다. 추천 대상은 실기, 작곡, 국악학 분야로 제한되며, 국립국악원장이 위촉...	문어체 텍스트 ### 제목: 관재국악상 (寬齋國樂賞) ### 내용: 성 성경린(, 1911.9.18∼2008.3.5)의 기부금으로 조성되었다. 2001년부터 2011년까지 수상자는 4명이다. 이 상은 2000년 10월 29일, 관재 성경린이 1억 700만 원을 기탁함으로써 제정되었다. 그 후 성탁연의 후손들(대표 성탁연)이 2001년에 2천만 원을, 2008년에 5천만 원을 추가로 기부하여 운영자금이 합계 1억 7천700만 원으로 늘어났다. 즉 수상에 적합한 인물을 추천받는<NAME>으로 공모를 한 뒤 관재 국악상 운영위원회의 심의를 거쳐 최종 수상자를 선정한다....
30c8d2c5-a65d-4a7d-a55d-851205ea901e	source05/encykorea/CRFT4456.txt	구산동 마애불 (龜山洞磨崖佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005824	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자형 암벽들의 끝에 위치한 평평한 벽면에 얼굴은 얕은 부조로 표현했고, 신체는 선각에 가깝게 조각한 것이 구산동 마애불이다. 마애불은 몸의 비례가 적절하여 안정감을 주며, 머리는 육계의 끝이 뾰족하여 전체적으로 달걀형의 윤곽을 보여준다. 눈을 가늘게 뜨고 정면을 응시하고 있는 듯한 표정이다. 삼도가 뚜렷하게 드러나지는 않는다. 그렇지만 삼도의 표현을 의식한 듯 목 주변을 단으로 조각한 것을 보면 삼도의 표현을 어느 정도 의식한 것으로 보인다. 양쪽 어깨에 모두 가사를 걸친 통견 착의이며, 오른손은 오른쪽 겨드랑이 앞으로 들어 시무외인을 결하고 있는데 엄지와 중지를 맞...	문어체 텍스트 ### 제목: 구산동 마애불 (龜山洞磨崖佛) ### 내용: 자형 암벽들의 끝에 위치한 평평한 벽면에 얼굴은 얕은 부조로 표현했고, 신체는 선각에 가깝게 조각한 것이 구산동 마애불이다. 마애불은 몸의 비례가 적절하여 안정감을 주며, 머리는 육계의 끝이 뾰족하여 전체적으로 달걀형의 윤곽을 보여준다. 눈을 가늘게 뜨고 정면을 응시하고 있는 듯한 표정이다. 삼도가 뚜렷하게 드러나지는 않는다. 그렇지만 삼도의 표현을 의식한 듯 목 주변을 단으로 조각한 것을 보면 삼도의 표현을 어느 정도 의식한 것으로 보인다. 양쪽 어깨에 모두 가사를 걸친 통견 착의이며, ...
74a57ae1-66ca-4d76-9188-2636f036cddc	source05/encykorea/CRFT19894.txt	불갑사 사천왕상 (佛甲寺四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노명신" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024910	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 약 3.5m로 1987년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 제작 연대가 확실하지 않지만 조선 후기에 제작되었을 것으로 추측된다. 1800년대 말에서 1900년대 초엽 사이에 전북 고창 소요산에 있던 연기사의 터가 좋다 하여 당시 현감이 절을 소각하고 집을 세웠는데, 이때 이곳에 있던 사천왕상을 바다 건너 불갑사로 모셔왔다고 구전되고 있다. 불갑사 스님들이 전하는 바에 따르면 사천왕상들을 배에 실어 법성포로 들여왔다고 한다. 지금은 불갑사에 소장되어 있는 사천왕 탱화는 (대한광무팔년갑진이월)이라는 연대가 적혀 있는데 그전에는 천왕문 안에 모셔져 있었다고 한다. 제...	문어체 텍스트 ### 제목: 불갑사 사천왕상 (佛甲寺四天王像) ### 내용: 높이 약 3.5m로 1987년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 제작 연대가 확실하지 않지만 조선 후기에 제작되었을 것으로 추측된다. 1800년대 말에서 1900년대 초엽 사이에 전북 고창 소요산에 있던 연기사의 터가 좋다 하여 당시 현감이 절을 소각하고 집을 세웠는데, 이때 이곳에 있던 사천왕상을 바다 건너 불갑사로 모셔왔다고 구전되고 있다. 불갑사 스님들이 전하는 바에 따르면 사천왕상들을 배에 실어 법성포로 들여왔다고 한다. 지금은 불갑사에 소장되어 있는 사천왕 탱화는 (대한광무팔년...
2848e836-fb59-446b-b08d-64cec762225e	source05/encykorea/ACT55636.txt	장종선 (張鍾善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074668	CC BY	339	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국의 무대미술가는 1920년대부터 활동한<NAME>전, 김일영이 제1세대로, 1940년대부터 활동한<NAME>,<NAME>이 제2세대 그리고 1950년대부터 활동한<NAME>이 제3세대로 분류된다.<NAME>은 사실주의 중심의 무대미술을 벗어나 표현주의, 상징주의 등 텍스트의 성격에 따라 다양한 양식의 무대미술을 구축하여 예술적 완성도를 높이는 데 기여했고, 1960년대 이후에는 다양한 방송 프로그램의 무대미술을 맡아 방송 무대미술의 개척자 역할을 했다. 그는 1950년대부터 1980년대 후반까지 연극, 오페라, 무용, 방송 무대 작업까지 폭넓게 활동하면서 한국 무...	문어체 텍스트 ### 제목: 장종선 (張鍾善) ### 내용: 한국의 무대미술가는 1920년대부터 활동한<NAME>전, 김일영이 제1세대로, 1940년대부터 활동한<NAME>,<NAME>이 제2세대 그리고 1950년대부터 활동한<NAME>이 제3세대로 분류된다.<NAME>은 사실주의 중심의 무대미술을 벗어나 표현주의, 상징주의 등 텍스트의 성격에 따라 다양한 양식의 무대미술을 구축하여 예술적 완성도를 높이는 데 기여했고, 1960년대 이후에는 다양한 방송 프로그램의 무대미술을 맡아 방송 무대미술의 개척자 역할을 했다. 그는 1950년대부터 1980년대 후반까지 연극...
cdac4b86-53b7-4b19-adb3-5487e2d5547c	source05/encykorea/ASP42604.txt	최중길 (崔重吉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057652	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천에서 출생. 패엽재·아사재는 당호인데, 뒤에 어천이라 고쳤다. 어려서 할아버지로부터 글씨를 배우기 시작하여 당나라 유공권의 해서를 익혔다고 한다. 광복 이후 서울로 올라와 서예를 연구하면서 대한민국미술전람회 서예부문에 출품해 1·2회 때에 입선하였고, 3·4회 때 문교부 장관상을 받았고, 1960·1970년대에는 추천작가·초대 작가·심사위원으로 활동했다. 사숙인 어천묵림회를 통해 후학을 가르쳤고,<NAME>대학교에서 다년간 서예를 지도하였다. 해서·행서·초서 등 여러 가지 글을 썼는데, 글씨는 두루 하였다. 초당 삼가를 기본으로 북위서를 더했고, 행서는 왕...	문어체 텍스트 ### 제목: 최중길 (崔重吉) ### 내용: 황해도 신천에서 출생. 패엽재·아사재는 당호인데, 뒤에 어천이라 고쳤다. 어려서 할아버지로부터 글씨를 배우기 시작하여 당나라 유공권의 해서를 익혔다고 한다. 광복 이후 서울로 올라와 서예를 연구하면서 대한민국미술전람회 서예부문에 출품해 1·2회 때에 입선하였고, 3·4회 때 문교부 장관상을 받았고, 1960·1970년대에는 추천작가·초대 작가·심사위원으로 활동했다. 사숙인 어천묵림회를 통해 후학을 가르쳤고,<NAME>대학교에서 다년간 서예를 지도하였다. 해서·행서·초서 등 여러 가지 글을 썼는데, 글씨는...
983e747d-9b4c-4aa8-9c61-df666817eaa4	source05/encykorea/ASP3069.txt	고성이씨 신도비 (固城李氏神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003741	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 유형문화재로 1973년 지정되었다. 조선 성종 때 영산 현감을 지내고 이조참판에 증직된 이증(, 1419∼1480)의 행장을 기록한 신도비이다. 원래의 비는 지은 지 오래되어 비석이 마모되는 일이 잦아서 1818년(순조 18)에 비문을 일부 수정하고 다시 세웠다. 한치응이 비문을 짓고, 이가 순이 글씨를 썼다. 안동댐이 건설된 1974년에 월곡면 미질동으로 옮겼는데 원래 이곳은 월곡면이었다. 비각은 고성 이 씨 재사가 있는 진입로 좌측에 위치해 있다. 비는 앞면에 “有明朝鮮國贈嘉善大夫吏曹參判兼同知義禁府事五衛都總府副摠管行通訓大夫靈山縣監大邱鎭管兵馬節制...	문어체 텍스트 ### 제목: 고성이씨 신도비 (固城李氏神道碑) ### 내용: 경상북도 유형문화재로 1973년 지정되었다. 조선 성종 때 영산 현감을 지내고 이조참판에 증직된 이증(, 1419∼1480)의 행장을 기록한 신도비이다. 원래의 비는 지은 지 오래되어 비석이 마모되는 일이 잦아서 1818년(순조 18)에 비문을 일부 수정하고 다시 세웠다. 한치응이 비문을 짓고, 이가 순이 글씨를 썼다. 안동댐이 건설된 1974년에 월곡면 미질동으로 옮겼는데 원래 이곳은 월곡면이었다. 비각은 고성 이 씨 재사가 있는 진입로 좌측에 위치해 있다. 비는 앞면에 “有明朝鮮國...
f0d9359c-9281-4c16-ac48-c888a08cf069	source05/encykorea/ASP24236.txt	송강 정철 신도비 (松江鄭澈神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030620	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	비신 높이 255cm, 너비 102cm, 두께 34.5cm. 충청북도 유형문화재로 1996년 지정되었다. 정철은 가사문학의 대가로서 사미인곡 · 속미인곡 · 관동별곡 등을 남겼으며, 관직은 좌의정에 이르렀다. 문청은<NAME>를 말한다. 당대 유학자 송시열이 비문을 지었고, 공조참판 김수증이 예서로 쓰고 두전도 쓴 신도비는 그가 죽은 뒤 백여 년 동안 세워지지 못하다가 1717년(숙종 43)에야 세워졌다. 송시열의 추기가 뒷면 마지막 줄에 적혀 있는 것으로 보아 비문은 숙종 14년(1688) 이전에 완성되었음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 송강 정철 신도비 (松江鄭澈神道碑) ### 내용: 비신 높이 255cm, 너비 102cm, 두께 34.5cm. 충청북도 유형문화재로 1996년 지정되었다. 정철은 가사문학의 대가로서 사미인곡 · 속미인곡 · 관동별곡 등을 남겼으며, 관직은 좌의정에 이르렀다. 문청은<NAME>를 말한다. 당대 유학자 송시열이 비문을 지었고, 공조참판 김수증이 예서로 쓰고 두전도 쓴 신도비는 그가 죽은 뒤 백여 년 동안 세워지지 못하다가 1717년(숙종 43)에야 세워졌다. 송시열의 추기가 뒷면 마지막 줄에 적혀 있는 것으로 보아 비문은 숙종 14년(...
490232b1-4512-4552-89d9-b50dbda6e969	source05/encykorea/MUS41445.txt	청도차산농악 (淸道車山農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056349	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 청도군 풍각면 차산리에 전해지는 농악. 경상북도 무형문화재로 지정된 것은 1980년 12월이다. 차산리는 속칭 신라고촌이라 불리는 유서 깊은 고을로 130여 가구가 모두 농사에 종사하는 각성바지 마을이다. 경남과 도의 경계인 관계로 음력 정월 11일이 되면 경남 창녕군의 두레와 면내의 두레, 그리고 고개 너머의 경남 창녕군의 두레들이 함께 장터에서 천왕기 싸움을 벌였다. 차산농악은 이러한 서낭 기싸움과 지신밟기 등을 기초로 발전한 농악이라 하겠다. 차산농악은 유능한 상쇠이자 선소리꾼인 김오동(:1922년생, 토착민)의 열의로 건실하게 지켜져 왔다. 질굿·자진...	문어체 텍스트 ### 제목: 청도차산농악 (淸道車山農樂) ### 내용: 경상북도 청도군 풍각면 차산리에 전해지는 농악. 경상북도 무형문화재로 지정된 것은 1980년 12월이다. 차산리는 속칭 신라고촌이라 불리는 유서 깊은 고을로 130여 가구가 모두 농사에 종사하는 각성바지 마을이다. 경남과 도의 경계인 관계로 음력 정월 11일이 되면 경남 창녕군의 두레와 면내의 두레, 그리고 고개 너머의 경남 창녕군의 두레들이 함께 장터에서 천왕기 싸움을 벌였다. 차산농악은 이러한 서낭 기싸움과 지신밟기 등을 기초로 발전한 농악이라 하겠다. 차산농악은 유능한 상쇠이자 선소리꾼인...
6777b5d8-47d2-405d-9a34-01d8a6da327c	source05/encykorea/MUS4746.txt	군밤타령 (군밤打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006618	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	통속민요에 속하지만 민요로 불리게 된 것은 오래되지 않았다. 후렴에서 따온 곡명으로, 군밤과는 상관이 없는 13절과 후렴으로 되어 있다. 1절은 이렇게 시작된다. 바람이 분다/바람이 분다/ 어허 얼사 돈바람 분다/(후렴)얼사 좋네 연평 바다에. 아~ 좋네/군밤아 에라/생률밤이로구나. 솔·라·도·레·미의 5음으로 이루어진 평조이며, 미로 시작하여 도로 끝나는 것이 서양음악의 음계이다. 보통 빠르기의 한배로 부르고, 사설로 보아 5개의 장단이 한 악절을 구성하게 되어 있으나, 4장단에 몰아붙여서 부르기 때문에 리듬에 변화가 있고 생동감 있는 노래이다. 후렴은 따로 하고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 군밤타령 (군밤打令) ### 내용: 통속민요에 속하지만 민요로 불리게 된 것은 오래되지 않았다. 후렴에서 따온 곡명으로, 군밤과는 상관이 없는 13절과 후렴으로 되어 있다. 1절은 이렇게 시작된다. 바람이 분다/바람이 분다/ 어허 얼사 돈바람 분다/(후렴)얼사 좋네 연평 바다에. 아~ 좋네/군밤아 에라/생률밤이로구나. 솔·라·도·레·미의 5음으로 이루어진 평조이며, 미로 시작하여 도로 끝나는 것이 서양음악의 음계이다. 보통 빠르기의 한배로 부르고, 사설로 보아 5개의 장단이 한 악절을 구성하게 되어 있으나, 4장단에 몰아붙여서 부르기 ...
b1fab71e-30c1-4e24-991e-4279d06154a4	source05/encykorea/MUS53741.txt	난봉가토리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072821	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	난봉가토리는 일명 반수심가토리라고도 하며, 서도 음악에 나타나는 토리(음계)들 중 하나이다. 반수심가토리라고도 부르는 난봉가토리는 대개 주요 구성음이 라, 도', 레', 미', 솔'인 3도+2도+2도+3도의 음정 관계로 되어있고, 제4음 ‘미'’에 굵은 요성과 선율의 중심음 기능이 나타난다. 그리고 제3음 레(경토리의 도)가 생략되는 경우(라, 도', 미', 솔')도 수심가토리의 성격이 강하게 나타나는 경우이다. 이 토리는 경토리와 수심가토리가 혼재된 형태로 볼 수 있다. 향토민요에서는 경기 서북부 지역의 논매는 소리 어허리소리와 만선 풍장소리 배치기 소리, 통속민요...	문어체 텍스트 ### 제목: 난봉가토리 ### 내용: 난봉가토리는 일명 반수심가토리라고도 하며, 서도 음악에 나타나는 토리(음계)들 중 하나이다. 반수심가토리라고도 부르는 난봉가토리는 대개 주요 구성음이 라, 도', 레', 미', 솔'인 3도+2도+2도+3도의 음정 관계로 되어있고, 제4음 ‘미'’에 굵은 요성과 선율의 중심음 기능이 나타난다. 그리고 제3음 레(경토리의 도)가 생략되는 경우(라, 도', 미', 솔')도 수심가토리의 성격이 강하게 나타나는 경우이다. 이 토리는 경토리와 수심가토리가 혼재된 형태로 볼 수 있다. 향토민요에서는 경기 서북부 지역의 논매는...
032c3a8a-ced4-4019-90e8-5a06aa16dee5	source05/encykorea/ACT55790.txt	칠인의 여포로 (七人의 女捕虜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안재석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074462	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한 인민군에게 포로가 된 국군 간호장교 7명은 인민군 장교의 인솔로 목적지로 호송되는 도중에 뜻밖에 중공군을 만나게 된다. 성에 굶주린 중공군들이 여포로 들을 겁탈하려 들자 인민군 장교는 불현듯 적군과 아군이라는 관계를 넘어서서 간호장교들이 같은 핏줄을 이어받은 한 겨레라는 생각에 부하 사병들과 함께 중공군과 맞서 싸워 그들을 모조리 해치워 버린다. 중공군은 피 끓는 마음으로 몰살시켰지만 너무나도 큰 사건을 저지른 장교는 자신의 앞날을 걱정해야 한다. 포로를 이대로 호송하면 군법회의에 회부되어 총살을 당할 것이 뻔했기 때문이었다. 그렇다고 포로들을 풀어주고 홀로 피...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠인의 여포로 (七人의 女捕虜) ### 내용: 북한 인민군에게 포로가 된 국군 간호장교 7명은 인민군 장교의 인솔로 목적지로 호송되는 도중에 뜻밖에 중공군을 만나게 된다. 성에 굶주린 중공군들이 여포로 들을 겁탈하려 들자 인민군 장교는 불현듯 적군과 아군이라는 관계를 넘어서서 간호장교들이 같은 핏줄을 이어받은 한 겨레라는 생각에 부하 사병들과 함께 중공군과 맞서 싸워 그들을 모조리 해치워 버린다. 중공군은 피 끓는 마음으로 몰살시켰지만 너무나도 큰 사건을 저지른 장교는 자신의 앞날을 걱정해야 한다. 포로를 이대로 호송하면 군법회의에 회...
4e869900-7807-415f-b9f5-328c3111cc6b	source05/encykorea/PE12683.txt	대한펜싱협회 (大韓fencing協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015227	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라의 펜싱 단체를 통솔, 대표하며, 펜싱을 통해 심신의 단련과 무예 정신을 함양하여 스포츠 문화를 발전시킬 목적으로 1956년 9월 창립하였다. 1946년 4월윤항섭(尹恒燮)·조득준(趙得俊)·송영창(宋永昌)·김창환(金昌煥) 등이 주동이 되어 고려 펜싱클럽을 조직하고 수련을 시작하였으며, 1947년 1월유근석(柳根碩)·장태영(張泰瑩)·최경달(崔敬達) 등의 후원을 얻어 조선 펜싱연맹을 조직하였으나, 시설과 용구의 부족으로 침체의 늪을 벗어나지 못하였다. 그러다가 1956년 9월 재일 동포 채수인(蔡洙仁)의 도움으로 다량의 용구가 확보됨에 따라 활기를 되찾아 대한 펜...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한펜싱협회 (大韓fencing協會) ### 내용: 우리나라의 펜싱 단체를 통솔, 대표하며, 펜싱을 통해 심신의 단련과 무예 정신을 함양하여 스포츠 문화를 발전시킬 목적으로 1956년 9월 창립하였다. 1946년 4월윤항섭(尹恒燮)·조득준(趙得俊)·송영창(宋永昌)·김창환(金昌煥) 등이 주동이 되어 고려 펜싱클럽을 조직하고 수련을 시작하였으며, 1947년 1월유근석(柳根碩)·장태영(張泰瑩)·최경달(崔敬達) 등의 후원을 얻어 조선 펜싱연맹을 조직하였으나, 시설과 용구의 부족으로 침체의 늪을 벗어나지 못하였다. 그러다가 1956년 9월 재일...
8437bbaf-d6ba-4174-a7f6-41cdcc4bbc81	source05/encykorea/MUS34632.txt	입고 (立鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047784	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대에 제례의식에서 사용되었던 아악기이다. 악기 분류법에 의하면 혁부(革部)에 들며 피명 악기(皮鳴樂器)의 하나이다. 『고려사』에 의하면 건고(建鼓)의 중두(重斗)에 해당하는 고곡(鼓斛)과 건고의 방기(方機)에 해당하는 방륜(方輪)과, 백로자(白鷺子)를 가졌고 삭고(朔鼓)와 응고(應鼓)를 수반하였기 때문에 건고와 같다. 입고는 1116년(예종 11) 대성아악의 수입 때 헌가 악기의 하나로 고려에 처음 소개된 뒤 헌가악현의 동남쪽과 서남쪽에 각각 하나씩 배열되었다. 입고는 고려 시대 이후 문헌에는 그 이름이 없고 건고라는 말이 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 입고 (立鼓) ### 내용: 고려 시대에 제례의식에서 사용되었던 아악기이다. 악기 분류법에 의하면 혁부(革部)에 들며 피명 악기(皮鳴樂器)의 하나이다. 『고려사』에 의하면 건고(建鼓)의 중두(重斗)에 해당하는 고곡(鼓斛)과 건고의 방기(方機)에 해당하는 방륜(方輪)과, 백로자(白鷺子)를 가졌고 삭고(朔鼓)와 응고(應鼓)를 수반하였기 때문에 건고와 같다. 입고는 1116년(예종 11) 대성아악의 수입 때 헌가 악기의 하나로 고려에 처음 소개된 뒤 헌가악현의 동남쪽과 서남쪽에 각각 하나씩 배열되었다. 입고는 고려 시대 이후 문헌에는 그 이...
7cb7c303-d5a0-4441-bd73-5ef77e760fbe	source05/encykorea/CRFT39438.txt	주악상 (奏樂像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강순형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053334	CC BY	520	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주악 천인상 또는 주악 비천상 등으로도 불린다. 불교에서는 음악(sukha)을 신심적 열의 감각이라고 부르는데, 고운 소리를 지닌 가릉빈가(Kalavinka)를 비롯해 8부 신중 중 하나인 향신 건달바(Gandhava) 건달바 등을 말한다. 즉, 우리 모두가 악근에 의한 순락수업을 지니고 있다는 것이다( 15). 중국에서 406년에 번역된 법화경 방편품에, 사람이 고·각·소·저[]·금·공후·비파·요·동발 등으로 즐겁게 내는 소리가 묘음과 같다. 나아가서 부처님을 기리고 공양하면 나아가서 불도를 이룬다는 말이 있다. 인도 아마라바티(Amara-vati)에서 나온 천인상...	문어체 텍스트 ### 제목: 주악상 (奏樂像) ### 내용: 주악 천인상 또는 주악 비천상 등으로도 불린다. 불교에서는 음악(sukha)을 신심적 열의 감각이라고 부르는데, 고운 소리를 지닌 가릉빈가(Kalavinka)를 비롯해 8부 신중 중 하나인 향신 건달바(Gandhava) 건달바 등을 말한다. 즉, 우리 모두가 악근에 의한 순락수업을 지니고 있다는 것이다( 15). 중국에서 406년에 번역된 법화경 방편품에, 사람이 고·각·소·저[]·금·공후·비파·요·동발 등으로 즐겁게 내는 소리가 묘음과 같다. 나아가서 부처님을 기리고 공양하면 나아가서 불도를 이룬다는 ...
fd691e0d-f89c-4de9-b478-c93fd976499d	source05/encykorea/CRFT59205.txt	순천 매곡동 석탑 청동 불감 및 금동 아미타여래삼존 좌상 (順天梅谷洞石塔靑銅佛龕 및 金銅阿彌陀如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주수완" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0078861	CC BY	426	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립광주박물관에 있는 청동제 전각형 불감과 소형의 금동 아미타불·관음보살·지장보살 삼존 좌상이다. 금속제 불감은 국립 중앙 박물관에 소장된 금동 불감, 2008년 보물로 지정된 천은사 금동 불감, 2012년 보물로 지정된 수종 사탑 출토 금동 불감 등이 대표적이다. 이들과 비교할 때 매곡동 탑 출토 불감은 도금의 흔적이 없고 내부에 장엄이 베풀어지지 않아 앞서의 불감들처럼 화려하지는 않다. 하지만 수종 사탑 불감의 사례처럼 회화로 장엄하게 꾸며졌다가 박락되었을 가능성도 있다. 수리한 부분이 있으나 대체로 원형이 잘 보존되어 있다. 정면에는 여닫이문이 달려 있고, 내림...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 매곡동 석탑 청동 불감 및 금동 아미타여래삼존 좌상 (順天梅谷洞石塔靑銅佛龕 및 金銅阿彌陀如來三尊坐像) ### 내용: 국립광주박물관에 있는 청동제 전각형 불감과 소형의 금동 아미타불·관음보살·지장보살 삼존 좌상이다. 금속제 불감은 국립 중앙 박물관에 소장된 금동 불감, 2008년 보물로 지정된 천은사 금동 불감, 2012년 보물로 지정된 수종 사탑 출토 금동 불감 등이 대표적이다. 이들과 비교할 때 매곡동 탑 출토 불감은 도금의 흔적이 없고 내부에 장엄이 베풀어지지 않아 앞서의 불감들처럼 화려하지는 않다. 하지만 수종 사...
20787578-61b1-4aca-b63e-fb97fc6a466a	source05/encykorea/MUS24644.txt	악학편고 (樂學便考)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034484	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	4권 3책. 사본. 편찬 연대는 1712년(숙종 38)에서 1725년(영조 1) 사이로 추정되며, 1974년<NAME>에 의해 처음 발견됐다. 권 1에는 성기 원류(聲氣源流)·자음 원류(字音源流)·아음 원류(雅音源流)·악부 원류(樂府源流), 권 2에는 속악 원류(俗樂源流)·무의 원류(舞儀源流)·무기(舞器)·무용(舞容)·잡희(雜戱)·악기(樂器 : 금석사죽포토혁목팔음(金石絲竹匏土革木八音) 外) 등이 실려 있고, 권 3에는 아악장(雅樂章)과 속 악장(俗樂章) 상(上)이, 권 4에는 속 악장 하(下)와 가사(歌詞) 등이 실려 있다. 하지만 서문과 권 2는 절취당해 없어졌다....	문어체 텍스트 ### 제목: 악학편고 (樂學便考) ### 내용: 4권 3책. 사본. 편찬 연대는 1712년(숙종 38)에서 1725년(영조 1) 사이로 추정되며, 1974년<NAME>에 의해 처음 발견됐다. 권 1에는 성기 원류(聲氣源流)·자음 원류(字音源流)·아음 원류(雅音源流)·악부 원류(樂府源流), 권 2에는 속악 원류(俗樂源流)·무의 원류(舞儀源流)·무기(舞器)·무용(舞容)·잡희(雜戱)·악기(樂器 : 금석사죽포토혁목팔음(金石絲竹匏土革木八音) 外) 등이 실려 있고, 권 3에는 아악장(雅樂章)과 속 악장(俗樂章) 상(上)이, 권 4에는 속 악장 하(下)와 가사...
a8a22dce-4203-422f-a5f1-d0182783bf5c	source05/encykorea/MUS12850.txt	동살풀이장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016570	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진도에서는 흘림 장단, 호남우도 농악에서는 판굿의 옹골진에서 쓰인다고 해서 옹골진 가락이라고도 하고 무가에서는 살풀이라고도 한다. 전라남도의 무의식인 안당·조상굿·제석굿등의 무가에서 쓰이는 선율은 육자배기 토리이다. 시나위는 피리·젓대·해금과 같은 선율악기가 반주한다. 한 박에 두 자씩 붙이기도 하고 일자 다음식으로 붙이기도 한다. 동해안 지방 무가에서 중모리장단형 장단을 동살풀이라고 하는데 이 말은 잘못 쓰인 것 같다. 서양음악의 4분의 4박자로 표기할 수 있는 장단은 2소박 4개가 모여 있는 보통 빠르기이다. 흔히 장구는 덩따, 딱딱, 궁 딱, 궁 궁하고 치고, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동살풀이장단 ### 내용: 진도에서는 흘림 장단, 호남우도 농악에서는 판굿의 옹골진에서 쓰인다고 해서 옹골진 가락이라고도 하고 무가에서는 살풀이라고도 한다. 전라남도의 무의식인 안당·조상굿·제석굿등의 무가에서 쓰이는 선율은 육자배기 토리이다. 시나위는 피리·젓대·해금과 같은 선율악기가 반주한다. 한 박에 두 자씩 붙이기도 하고 일자 다음식으로 붙이기도 한다. 동해안 지방 무가에서 중모리장단형 장단을 동살풀이라고 하는데 이 말은 잘못 쓰인 것 같다. 서양음악의 4분의 4박자로 표기할 수 있는 장단은 2소박 4개가 모여 있는 보통 빠르기이다...
6989fb8f-e35e-48aa-8ca6-2308a55abe4d	source05/encykorea/ACT8990.txt	남운룡 (南雲龍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012038	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은<NAME>이다. 경기도 이천에서 태어나서 경기도 양평군과 서울에서 살았다. 14세 때부터 오명 선행 중·안성 복만이패·이운선 행중 등을 따라다녔다. 조운 서로부터 꼭두각시놀이를 배웠고, 18세 때는 최근선으로부터 꼭두각시놀이를 배웠고, 1934년부터는 마지막 남사당패인 안성 놀이패를 조직하여 전국을 돌아다니고 있다. 꼭두각시놀음·상쇠·대잡이·탈놀이에 두루 뛰어났으며, 꼭두각시 인형 제작 및 탈 제작 기능도 지녀 1964년 12월 국가무형문화재인 꼭두각시놀음 예능보유자로 지정되었다. 1961년 제작한 덧뵈기탈은 문화재관리국 한국 민속관에 보존되어 있으며, 민속 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남운룡 (南雲龍) ### 내용: 본명은<NAME>이다. 경기도 이천에서 태어나서 경기도 양평군과 서울에서 살았다. 14세 때부터 오명 선행 중·안성 복만이패·이운선 행중 등을 따라다녔다. 조운 서로부터 꼭두각시놀이를 배웠고, 18세 때는 최근선으로부터 꼭두각시놀이를 배웠고, 1934년부터는 마지막 남사당패인 안성 놀이패를 조직하여 전국을 돌아다니고 있다. 꼭두각시놀음·상쇠·대잡이·탈놀이에 두루 뛰어났으며, 꼭두각시 인형 제작 및 탈 제작 기능도 지녀 1964년 12월 국가무형문화재인 꼭두각시놀음 예능보유자로 지정되었다. 1961년 제작...
d2be4d71-d94a-40e8-9dfc-0ceaed8f8397	source05/encykorea/PE12102.txt	대한사이클경기연맹 (大韓cycle競技聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015078	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국제사이클연맹(ICU)의 국내 조직으로 대한 체육회에 가맹하고, 국내 경기의 운영과 국제 대회 참가에 필요한 사업을 벌인다. 1945년 11월 조선 자전거경기 연맹 발기인 대회를 개최하고, 1946년 3월 대한 자전거연맹을 조직하면서 그 역사가 시작되었다. 자전거의 생산·판매와 경기로 업무를 구분했다가 1946년 7월 다시 통합하고 대한 자전거경기 연맹으로 조직 개편을 하였다. 1948년 5월 국제사이클연맹에 가입하여 1948년 제14회 런던올림픽경기 대회 이후 올림픽경기 대회에 대표를 파견해 경기력을 향상시키고, 1958년 제3회 아시아경기대회에서 도로경주 1·2위...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한사이클경기연맹 (大韓cycle競技聯盟) ### 내용: 국제사이클연맹(ICU)의 국내 조직으로 대한 체육회에 가맹하고, 국내 경기의 운영과 국제 대회 참가에 필요한 사업을 벌인다. 1945년 11월 조선 자전거경기 연맹 발기인 대회를 개최하고, 1946년 3월 대한 자전거연맹을 조직하면서 그 역사가 시작되었다. 자전거의 생산·판매와 경기로 업무를 구분했다가 1946년 7월 다시 통합하고 대한 자전거경기 연맹으로 조직 개편을 하였다. 1948년 5월 국제사이클연맹에 가입하여 1948년 제14회 런던올림픽경기 대회 이후 올림픽경기 대회에...
584be892-2b4e-4e50-9c8a-299f3a7e9150	source05/encykorea/CRFT54804.txt	부산 내원정사 목조 관음보살 좌상 (釜山內院精舍木造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075372	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2001년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 110cm, 무릎 너비 56cm의 크기. 내원정사 주지실에 모셔진 목조 관음보살 좌상은 1730년경 경상남도 고성 운흥사에서 의겸을 비롯한 행종, 채인에 의해 조성되었으며 발원문, 묘법연화경, 수구 다라니 등이 불상 내부에서 발견됐다. 경상남도 고성 운흥사에서 제작된 목조 관음보살 좌상은 18세기 불화승으로 이름을 날렸던 의겸이 수조각승으로 등장하여 매우 이례적이다. 의겸은 청곡사 영산회괘불탱(1722년. 국보, 1997년 지정), 안국사 영산회 괘불탱(1728년. 보물, 1997년 지정), 운흥사 괘불탱(1730년...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산 내원정사 목조 관음보살 좌상 (釜山內院精舍木造觀音菩薩坐像) ### 내용: 2001년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 110cm, 무릎 너비 56cm의 크기. 내원정사 주지실에 모셔진 목조 관음보살 좌상은 1730년경 경상남도 고성 운흥사에서 의겸을 비롯한 행종, 채인에 의해 조성되었으며 발원문, 묘법연화경, 수구 다라니 등이 불상 내부에서 발견됐다. 경상남도 고성 운흥사에서 제작된 목조 관음보살 좌상은 18세기 불화승으로 이름을 날렸던 의겸이 수조각승으로 등장하여 매우 이례적이다. 의겸은 청곡사 영산회괘불탱(172...
f81d6f95-2e9b-44e9-8191-fa6dcff34c9e	source05/encykorea/CRFT59565.txt	천안 성불사 석조 보살 좌상 (天安成佛寺石造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079365	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조치원에 있는 대성천의 준설 작업 중에 발견된 석조 보살 좌상으로, 대략 15년 전에 현재의 성불사로 옮겨져 보존되고 있다. 결가부좌로 앉아 있는 보살상은 미륵불 또는 관음보살로 추정된다. 이목구비가 다소 비대칭적인데, 둥근 얼굴에 짧은 목을 갖고 있다. 법의는 통견<NAME>이고 못 주름은 다소 도식적이다. 두 팔과 손은 불상의 몸체에 비해 작게 표현되어 있다. 이 석조 보살 좌상은 고려 시대의 전형적인 불상으로 2004년 충청남도 문화재자료로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 천안 성불사 석조 보살 좌상 (天安成佛寺石造菩薩坐像) ### 내용: 조치원에 있는 대성천의 준설 작업 중에 발견된 석조 보살 좌상으로, 대략 15년 전에 현재의 성불사로 옮겨져 보존되고 있다. 결가부좌로 앉아 있는 보살상은 미륵불 또는 관음보살로 추정된다. 이목구비가 다소 비대칭적인데, 둥근 얼굴에 짧은 목을 갖고 있다. 법의는 통견<NAME>이고 못 주름은 다소 도식적이다. 두 팔과 손은 불상의 몸체에 비해 작게 표현되어 있다. 이 석조 보살 좌상은 고려 시대의 전형적인 불상으로 2004년 충청남도 문화재자료로 지정되었다.
36e9e952-70d2-4644-bdef-11448f0dba7a	source05/encykorea/CRFT53511.txt	지장암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音菩薩坐像 및 服藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073263	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 보살상은 1733년(영조 9)에 수조각승 체붕과 차조각승 찬인이 제작하였다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시의 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 황해도 곡산<NAME>사에 봉안되어 있다가 지금은 사라졌다. 일목식의 비교적 작은 보살상은 통나무로 조각한 것이다. 작은 크기의 불상에서 오는 단점을 극복하고 상체의 크기를 강조하기 위한 비례를 의도한 것으로 보이며, 특히 상체의 크기를 보면 하체에 비해 월등히 크다. 구름 문양이 부조된 보관 정면에는 화불이 표현되었고, 그 옆에는 리본 모양의 장식이 달려있고, 띠 자락이 양쪽 팔꿈치 정도까지 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 지장암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音菩薩坐像 및 服藏遺物) ### 내용: 이 보살상은 1733년(영조 9)에 수조각승 체붕과 차조각승 찬인이 제작하였다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시의 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 황해도 곡산<NAME>사에 봉안되어 있다가 지금은 사라졌다. 일목식의 비교적 작은 보살상은 통나무로 조각한 것이다. 작은 크기의 불상에서 오는 단점을 극복하고 상체의 크기를 강조하기 위한 비례를 의도한 것으로 보이며, 특히 상체의 크기를 보면 하체에 비해 월등히 크다....
ae3f3cf1-83d7-48bf-96ad-bcc0d7318940	source05/encykorea/ACT26590.txt	여인극장 (女人劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036454	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립극단의 배우인 강유정이 중심이 되어 '순수와 갱신'을 목표로 한 극단 여인극장이 창립된 때는 1966년 10월이었다. 창립 단원은 진랑·이순·백성희 등의 배우와 정은숙·서계영·전윤희 등<NAME> 출신, 강유정·선우용녀·강추자·김영애 등 여성 연극인으로 이루어져 있다는 점에서 주목된다. 이 극단은 연극을 통해 사회명랑화 운동을 전개하고자 한다. 창립 작품으로는 1966년 11월에 안톤 체홉(Anton Chekhov) 작·이진순 연출로 「갈매기」를 공연하였으며, 1968년 프리드리히 뒤렌마트(Friedrich Durrenmatt) 작「물리학자들」, 1969년 테네시...	문어체 텍스트 ### 제목: 여인극장 (女人劇場) ### 내용: 국립극단의 배우인 강유정이 중심이 되어 '순수와 갱신'을 목표로 한 극단 여인극장이 창립된 때는 1966년 10월이었다. 창립 단원은 진랑·이순·백성희 등의 배우와 정은숙·서계영·전윤희 등<NAME> 출신, 강유정·선우용녀·강추자·김영애 등 여성 연극인으로 이루어져 있다는 점에서 주목된다. 이 극단은 연극을 통해 사회명랑화 운동을 전개하고자 한다. 창립 작품으로는 1966년 11월에 안톤 체홉(Anton Chekhov) 작·이진순 연출로 「갈매기」를 공연하였으며, 1968년 프리드리히 뒤렌마트(Fri...
724b9e9f-905f-4ab9-8f2e-6a56828c194f	source05/encykorea/ACT55061.txt	박학	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074381	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박학은 평양시 경상동에서 철공소를 경영하는<NAME>의 다섯째 아들로 1914년 태어났다. 해방 전 평양에서 숭인 학교, 공업 실습학교를 마친 후 서울로 건너가 명고옥 동해상업학교에 입학한 뒤 동경의 동아 상업학교로 적을 옮겨 학교를 마친 후 일본 대학 예술과에 진학했다. 당시 진보적 조선인들이 운영하던 3·1극장에 가입한 박학은 조선인 거주 지역으로 선전극을 하러 다니기도 했다. 1935년에 결혼한 뒤 1936년 대학을 중퇴하고 귀국하여 서울에서 연극 협회를 설립하였으나 재정난으로 곧 파산했다. 박학은 1937년 2월 평양에서 새로운 연극 단체를 조직하려다가 불온사...	문어체 텍스트 ### 제목: 박학 ### 내용: 박학은 평양시 경상동에서 철공소를 경영하는<NAME>의 다섯째 아들로 1914년 태어났다. 해방 전 평양에서 숭인 학교, 공업 실습학교를 마친 후 서울로 건너가 명고옥 동해상업학교에 입학한 뒤 동경의 동아 상업학교로 적을 옮겨 학교를 마친 후 일본 대학 예술과에 진학했다. 당시 진보적 조선인들이 운영하던 3·1극장에 가입한 박학은 조선인 거주 지역으로 선전극을 하러 다니기도 했다. 1935년에 결혼한 뒤 1936년 대학을 중퇴하고 귀국하여 서울에서 연극 협회를 설립하였으나 재정난으로 곧 파산했다. 박학은 1937년 2...
582a1cd3-71b6-4fe7-b69c-7d306859ebb7	source05/encykorea/MUS54422.txt	취타내취 (吹打內吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072878	CC BY	475	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	취타내취는 조선 후기 선전관청에 소속되어 나발(叭)·나각(囉角)·자바라(啫哱囉)·호적(胡笛)·용고(鼓)·정(鉦)·라(鑼) 등의 악기 편성으로 궁중의 교령·군영의 교련·입직 등에서의 통신 및 동가와 전좌에서의 시위, 왕의 거둥·상참(常參)·조참(朝參) 등의 의례와 진연(進宴)·진찬(進饌) 등의 연향에 참여하여 연주를 담당한 군영악대.조선전기부터 전해지는 내취 제도는 조선 후기에 그 형태가 달라졌고, 시기에 따라 악대의 명칭도 달라졌다. 조선 후기 내취의 명칭은 첫 번째 단계는 출신 지역에 따라 황내취·흑내취로, 두 번째 단계는 소속기관에 따라 원내취·겸내 취로 구분하였...	문어체 텍스트 ### 제목: 취타내취 (吹打內吹) ### 내용: 취타내취는 조선 후기 선전관청에 소속되어 나발(叭)·나각(囉角)·자바라(啫哱囉)·호적(胡笛)·용고(鼓)·정(鉦)·라(鑼) 등의 악기 편성으로 궁중의 교령·군영의 교련·입직 등에서의 통신 및 동가와 전좌에서의 시위, 왕의 거둥·상참(常參)·조참(朝參) 등의 의례와 진연(進宴)·진찬(進饌) 등의 연향에 참여하여 연주를 담당한 군영악대.조선전기부터 전해지는 내취 제도는 조선 후기에 그 형태가 달라졌고, 시기에 따라 악대의 명칭도 달라졌다. 조선 후기 내취의 명칭은 첫 번째 단계는 출신 지역에 따라 황내취·...
4cd06462-f8dc-4ecc-8885-1fd277d85f24	source05/encykorea/CRFT56008.txt	밀양 표충사 목조 삼존여래 좌상 (密陽表忠寺木造三尊如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이희정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075352	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	약사여래 좌상 179cm, 아미타여래 좌상 179cm, 석가여래 좌상 209cm로 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 표충사 대광전에 봉안되어 있는 목조석가여래 삼불 좌상으로, 중앙에 있는 석가여래상을 중심으로 좌우에 아미타여래와 약사여래가 있다. 표충사 대광전 목조 삼존 여래 좌상은 수미단 위에 각각 마련된 연화 좌에 단정하면서도 위엄 있는 모습을 하고 있다. 중앙의 석가여래는 좌우의 아미타, 약사여래상과 비교했을 때 크게 조성되어 격이 다른 주존불임을 알 수 있다. 세 불상은 신체 비례와 얼굴 등은 동일하지만 옷 주름 등 세부적인 표현에서 차이가 있다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양 표충사 목조 삼존여래 좌상 (密陽表忠寺木造三尊如來坐像) ### 내용: 약사여래 좌상 179cm, 아미타여래 좌상 179cm, 석가여래 좌상 209cm로 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 표충사 대광전에 봉안되어 있는 목조석가여래 삼불 좌상으로, 중앙에 있는 석가여래상을 중심으로 좌우에 아미타여래와 약사여래가 있다. 표충사 대광전 목조 삼존 여래 좌상은 수미단 위에 각각 마련된 연화 좌에 단정하면서도 위엄 있는 모습을 하고 있다. 중앙의 석가여래는 좌우의 아미타, 약사여래상과 비교했을 때 크게 조성되어 격이 다른 ...
8831e667-e0cc-49d5-a105-06ea65fce39c	source05/encykorea/CRFT3858.txt	광배 (光背)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005130	CC BY	538	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광배는<NAME> 존재로서의 위대함과 초월성을 상징한다. 기본<NAME>은 머리의 두광, 몸에서 발산하는 신광, 그리고 두광과 신광을 포함하여 몸 전체를 감싸는 거신광 또는 전신광이다. 시간이 흐르면서 불상[여래상]뿐 아니라 명왕, 보살, 나한[제자], 천인 등 불교의 여러 존상에도 확대 적용되었다. 형태와 종류가 다양하며, 각종 문양을 추가하여 장엄하기도 한다. 불교에서 빛[광명]이 진리와<NAME>의 상징이라는 생각은 부처의 몸에서 무한한 빛[무량광]이 나와 세상을 비추고 중생을 제도한다는 믿음으로 이어졌다. 『대지도론(大智度論)』을 비롯한 여러 경전에 따르면, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 광배 (光背) ### 내용: 광배는<NAME> 존재로서의 위대함과 초월성을 상징한다. 기본<NAME>은 머리의 두광, 몸에서 발산하는 신광, 그리고 두광과 신광을 포함하여 몸 전체를 감싸는 거신광 또는 전신광이다. 시간이 흐르면서 불상[여래상]뿐 아니라 명왕, 보살, 나한[제자], 천인 등 불교의 여러 존상에도 확대 적용되었다. 형태와 종류가 다양하며, 각종 문양을 추가하여 장엄하기도 한다. 불교에서 빛[광명]이 진리와<NAME>의 상징이라는 생각은 부처의 몸에서 무한한 빛[무량광]이 나와 세상을 비추고 중생을 제도한다는 믿음으로 이어...
afee3d17-d3f0-4a26-8383-4ff24563d40b	source05/encykorea/CRFT41407.txt	청자 투각 칠보문뚜껑 향로 (靑磁透刻七寶文蓋香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056695	CC BY	395	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 대좌 지름은 11.2cm, 높이는 15.3cm이다. 향로의 몸체는 첩화기법으로 섬세하게 잎맥을 표현했고, 뚜껑에는 칠보문을 투각 기법으로 장식하였다. 향로를 등에 얹은 듯한 세 마리의 토끼가 굽다리 부분에 장식되어 있다. 12세기 중엽 무신의 난이 일어나지만 고려 중기 청자의 전성기는 북송과의 국교가 다시 열리고 요 와는 서로 이익이 되는 가운데, 문화가 융성해가는 시기였다. 송나라 태평 노인의 수중금에 기록된 고려 비색 천하제일이라는 내용과 서긍의 선화봉사고려도경에 기록된 고려 비색 천하제일이라는 기록을 통해 당시 고려청자의 높은 수준...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 투각 칠보문뚜껑 향로 (靑磁透刻七寶文蓋香爐) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 대좌 지름은 11.2cm, 높이는 15.3cm이다. 향로의 몸체는 첩화기법으로 섬세하게 잎맥을 표현했고, 뚜껑에는 칠보문을 투각 기법으로 장식하였다. 향로를 등에 얹은 듯한 세 마리의 토끼가 굽다리 부분에 장식되어 있다. 12세기 중엽 무신의 난이 일어나지만 고려 중기 청자의 전성기는 북송과의 국교가 다시 열리고 요 와는 서로 이익이 되는 가운데, 문화가 융성해가는 시기였다. 송나라 태평 노인의 수중금에 기록된 고려 비색 천하제일이라는 ...
11b03fd5-b4b4-4be3-8eb9-9d9aeb0ee152	source05/encykorea/MUS8410.txt	김창조 (金昌祖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이재숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010714	CC BY	53	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 김해이다. 전라남도 영암에서 태어나. 영암에서 살다가 1917년경에 광주로 거처를 옮겼다. 진양조·중모리장단·중중모리장단·자진모리·휘모리장단에 판소리 가락을 접목해 산조의 틀을 만들고 가야금·거문고·양금·젓대·퉁소·해금 등 모든 악기에 능했다고 한다. 김창조 가락 가야금산조는 한성기·최옥산·김병호·강태홍·안기옥, 정남희 등에게 전수하여 15∼20분 동안 연주하였지만, 그 틀은 그대로 남아 연주되고 있다. 그의 손녀이자 2010년 중요무형문화재로 지정된 가야금산조 및 병창의 예능보유자였던 김죽파가 대부분의 가락을 이어왔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김창조 (金昌祖) ### 내용: 본관은 김해이다. 전라남도 영암에서 태어나. 영암에서 살다가 1917년경에 광주로 거처를 옮겼다. 진양조·중모리장단·중중모리장단·자진모리·휘모리장단에 판소리 가락을 접목해 산조의 틀을 만들고 가야금·거문고·양금·젓대·퉁소·해금 등 모든 악기에 능했다고 한다. 김창조 가락 가야금산조는 한성기·최옥산·김병호·강태홍·안기옥, 정남희 등에게 전수하여 15∼20분 동안 연주하였지만, 그 틀은 그대로 남아 연주되고 있다. 그의 손녀이자 2010년 중요무형문화재로 지정된 가야금산조 및 병창의 예능보유자였던 김죽파가 ...
5ba8b7dc-d986-4e7a-a96f-f4fadc8f9ccb	source05/encykorea/MUS54875.txt	세악내취 (細樂內吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072875	CC BY	455	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 선전관청 소속 연주자들이 연주활동을 한 내취는 세악내취이다. 어영청과 용호영 소속 세악수 중에서 선발된 세악내취는 왕의 행렬과 궁중의 연향에서 연주를 담당하였다. 세 악수는 피리 2·대금 1·해금 1·장구 1·북 1의 다섯 종류 여섯 개의 악기로 편성된 삼현육각 편성으로 여섯 명이 한 조를 이루어 연주했으나, 경우에 따라 세 팀이 한 조를 이루는 경우도 있었다. 세악은 원래 세 악수가 연주하는 삼현육각 음악이란 뜻이다. 행진곡을 연주할 때는 대악(취고수 혹은 취타내취)과 함께 연주하기도 하는데, 세악을 소악이라고도 한다. 조선 후기 내취의 한 종류로, 어영...	문어체 텍스트 ### 제목: 세악내취 (細樂內吹) ### 내용: 조선 후기 선전관청 소속 연주자들이 연주활동을 한 내취는 세악내취이다. 어영청과 용호영 소속 세악수 중에서 선발된 세악내취는 왕의 행렬과 궁중의 연향에서 연주를 담당하였다. 세 악수는 피리 2·대금 1·해금 1·장구 1·북 1의 다섯 종류 여섯 개의 악기로 편성된 삼현육각 편성으로 여섯 명이 한 조를 이루어 연주했으나, 경우에 따라 세 팀이 한 조를 이루는 경우도 있었다. 세악은 원래 세 악수가 연주하는 삼현육각 음악이란 뜻이다. 행진곡을 연주할 때는 대악(취고수 혹은 취타내취)과 함께 연주하기도 하...
7e9e3fd8-c80d-493a-8a34-cdce65cf978d	source05/encykorea/CRFT17762.txt	백운사명 청동 은입사 향완 (白雲寺銘靑銅銀入絲香垸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022250	CC BY	317	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 27.8cm. 일본 나라 현(奈良縣) 장곡사(長谷寺)에 소장되어 있던 것으로, 현재는 나라(奈良) 국립 박물관에 기탁, 보관되어 있다. 고배형(高杯形)의 일반적인 고려 시대 은입사 향완과 마찬가지로 노신(爐身)과 대부(臺部)를 2분 하여 주조하였는데, 대부 정상의 돌기를 동체의 구멍에 끼워 결합시킨 뒤 그 주위를 3개의 작은 못釘으로 다시 고정시켰다. 바깥으로 벌어진 넓은 전을 가진 동체는 거의 수직으로 아래로 내려오다 하단부 쪽에 한 줄의 융기선이 둘러지고 이 아래로 다시 2단의 굴곡을 이룬 고복형의 노신 받침을 만들었다. 전체 상면을 돌아가며 4군데에 쌍구의...	문어체 텍스트 ### 제목: 백운사명 청동 은입사 향완 (白雲寺銘靑銅銀入絲香垸) ### 내용: 높이 27.8cm. 일본 나라 현(奈良縣) 장곡사(長谷寺)에 소장되어 있던 것으로, 현재는 나라(奈良) 국립 박물관에 기탁, 보관되어 있다. 고배형(高杯形)의 일반적인 고려 시대 은입사 향완과 마찬가지로 노신(爐身)과 대부(臺部)를 2분 하여 주조하였는데, 대부 정상의 돌기를 동체의 구멍에 끼워 결합시킨 뒤 그 주위를 3개의 작은 못釘으로 다시 고정시켰다. 바깥으로 벌어진 넓은 전을 가진 동체는 거의 수직으로 아래로 내려오다 하단부 쪽에 한 줄의 융기선이 둘러지고 ...
b0bfee99-7027-4b6a-a5a1-72cfa39231f6	source05/encykorea/DNC13970.txt	만수무 (萬壽舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017642	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악 정재는 조선 순조 때 창작된 것이다. 임금에게 선도(仙桃 : 仙境에 있다는 복숭아)를 올리며 만수무강을 비는 내용의 춤으로, 1828년(순조 28) 6월 진작(進爵)에서 익종(翼宗) 예제(睿製)의 악장(樂章)을 진상하기 위한 정재로 처음 추어졌다. 선모(仙母) 1인, 협무(挾舞) 4인으로 구성되며, 족자(簇子) 1인, 봉탁(奉卓) 2인, 봉반(奉盤) 1인이 따로 있다. 순조 무자 진작의 궤 부편 만수무조에 의하면 만수무의 내용은 헌 선도와는 다르나 선모가 선도반을 올리는 점에서는 유사하다. 또 당악정재, 향악정재에 드는 헌 선도와 달리 만수 무는 헌 선도를 본받...	문어체 텍스트 ### 제목: 만수무 (萬壽舞) ### 내용: 향악 정재는 조선 순조 때 창작된 것이다. 임금에게 선도(仙桃 : 仙境에 있다는 복숭아)를 올리며 만수무강을 비는 내용의 춤으로, 1828년(순조 28) 6월 진작(進爵)에서 익종(翼宗) 예제(睿製)의 악장(樂章)을 진상하기 위한 정재로 처음 추어졌다. 선모(仙母) 1인, 협무(挾舞) 4인으로 구성되며, 족자(簇子) 1인, 봉탁(奉卓) 2인, 봉반(奉盤) 1인이 따로 있다. 순조 무자 진작의 궤 부편 만수무조에 의하면 만수무의 내용은 헌 선도와는 다르나 선모가 선도반을 올리는 점에서는 유사하다. 또 당악...
4efbca38-3743-4ba0-af1d-0f481470a6ef	source05/encykorea/CRFT50856.txt	양산 통도사 청동 은입사 향완 (梁山通度寺靑銅銀入絲香垸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070944	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 보물로 지정되었다. 통도사에 있는 3개의 청동 은입사 향완 중 하나로, 크기는 21cm 정도 되는 작은 향완이다. 이 향완은 고려 시대에 제작된 통도사 청동 은입사 향완(보물, 1963년 지정)을 모본으로 하여<NAME> 듯 전체적인 형태와 문양 배치 방식이 같으며 구연부 전의 뒷면에 통도사에 시납된 것이라는 점각 명문이 있다. 명문은 "施主嘉善大夫敬仁彦(시주가선대부여경인언) 尹万晋(윤만진) 鄭元厚(정원 후) 僧房寺(승방사) 施納(시납) 通度寺(통도사)"라고 쓰여 있다. 전체적인 조형감은 통도사 청동 은입사 향완에 비해 다소 넓적해진 느낌이 드나, 2002...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 통도사 청동 은입사 향완 (梁山通度寺靑銅銀入絲香垸) ### 내용: 2011년 보물로 지정되었다. 통도사에 있는 3개의 청동 은입사 향완 중 하나로, 크기는 21cm 정도 되는 작은 향완이다. 이 향완은 고려 시대에 제작된 통도사 청동 은입사 향완(보물, 1963년 지정)을 모본으로 하여<NAME> 듯 전체적인 형태와 문양 배치 방식이 같으며 구연부 전의 뒷면에 통도사에 시납된 것이라는 점각 명문이 있다. 명문은 "施主嘉善大夫敬仁彦(시주가선대부여경인언) 尹万晋(윤만진) 鄭元厚(정원 후) 僧房寺(승방사) 施納(시납) 通度寺(통...
8bc0c733-271f-4106-b4ab-48856577f9d6	source05/encykorea/MUS13186.txt	둑 (纛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017050	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아악에서는 대개 춤추는 사람을 인도하는 기로 사용되었고, 공인 두 사람이 하나씩 들고 좌우로 서서 문무를 인도하였다. 권 6에 의하면 기의 길이는 4척 1촌 5푼(약 125.7cm)이며, 깃대 머리에는 나무로 만든 봉새를 꽂고 주모가 하나 있고, 깃대 전체 길이는 8척 6촌(약 261cm)이며, 깃대 길이는 1촌(약 3cm)이다. 정과 함께 고려 예종 때 송나라에서 들어와 인문무와 인무무에 각각 사용되었으며, 세종 12년에는 정과 함께 정과 함께 각각 둘씩 만들기로 정하였다. 세종 때의 회례연 헌가와 성종 때의 종묘·영녕전·헌가의 정대업 및 보태 평의 춤에서 사용되었...	문어체 텍스트 ### 제목: 둑 (纛) ### 내용: 아악에서는 대개 춤추는 사람을 인도하는 기로 사용되었고, 공인 두 사람이 하나씩 들고 좌우로 서서 문무를 인도하였다. 권 6에 의하면 기의 길이는 4척 1촌 5푼(약 125.7cm)이며, 깃대 머리에는 나무로 만든 봉새를 꽂고 주모가 하나 있고, 깃대 전체 길이는 8척 6촌(약 261cm)이며, 깃대 길이는 1촌(약 3cm)이다. 정과 함께 고려 예종 때 송나라에서 들어와 인문무와 인무무에 각각 사용되었으며, 세종 12년에는 정과 함께 정과 함께 각각 둘씩 만들기로 정하였다. 세종 때의 회례연 헌가와 성종 때의...
722da771-15ee-4ea5-ae61-8246e720238d	source05/encykorea/CRFT592.txt	감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구 (感恩寺址西三層石塔舍利莊嚴具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000808	CC BY	330	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1959년 12월 감은사지의 서 삼층석탑을 해체, 수리하던 중 3층 사리 공주 1에서 사리함과 사리기, 사리병 등이 발견되어 1963년 보물로 지정되었다. 신문왕은 능이 있는 대왕암 가까이에 감은사를 세워 부왕 문무왕의 뜻을 기리고 감사하고자 하였다. 현재는 절터만 남아 있고 동서 방향으로 삼층석탑 2기가 남아 있으며 사리고 가 양쪽에서 발견되었다. 1959년 먼저 해체, 수리가 시행된 서탑의 3층 지붕돌 윗면의 장방형 사리공에서 유물이 발견된 이후, 1996년에는 동탑에서 유사한<NAME>의 사리장엄구가 확인되었다. 『삼국유사』에는 감은사가 682년(신문왕 2)에...	문어체 텍스트 ### 제목: 감은사지 서 삼층석탑 사리장엄구 (感恩寺址西三層石塔舍利莊嚴具) ### 내용: 1959년 12월 감은사지의 서 삼층석탑을 해체, 수리하던 중 3층 사리 공주 1에서 사리함과 사리기, 사리병 등이 발견되어 1963년 보물로 지정되었다. 신문왕은 능이 있는 대왕암 가까이에 감은사를 세워 부왕 문무왕의 뜻을 기리고 감사하고자 하였다. 현재는 절터만 남아 있고 동서 방향으로 삼층석탑 2기가 남아 있으며 사리고 가 양쪽에서 발견되었다. 1959년 먼저 해체, 수리가 시행된 서탑의 3층 지붕돌 윗면의 장방형 사리공에서 유물이 발견된 이후, 1...
ce158021-60b2-4576-ad55-0bd1bc9f14b0	source05/encykorea/CRFT35781.txt	적천사 목조 사천왕상 (磧川寺木造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노명신" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049197	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 16년(1690년)에 제작되었다. 1982년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 높이 3.4m의 조선 후기 목조 사천왕상은 임진왜란 이전에 만들어진 보림사 사천왕상이 만들어진 후 151년 동안 소조 사천왕상들만 제작되다가 적천사 사천왕상에 이르러야 비로소 모습을 드러낸다. 특히 적천사 상의 계통을 철저히 따르고 있는 20년 뒤에 제작된 쌍계사의 목조 사천왕상은 조선 후기 목조 사천왕상의 새로운 면모를 드러내기 시작하는 계기로 보아 모자람이 없는 작품이다. 쌍계사 상들과 유사한 면은 평면적인 이마에서 눈썹이 급작스럽게 윤곽을 만들면서 솟아오른 점이라든가, 목주름의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 적천사 목조 사천왕상 (磧川寺木造四天王像) ### 내용: 숙종 16년(1690년)에 제작되었다. 1982년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 높이 3.4m의 조선 후기 목조 사천왕상은 임진왜란 이전에 만들어진 보림사 사천왕상이 만들어진 후 151년 동안 소조 사천왕상들만 제작되다가 적천사 사천왕상에 이르러야 비로소 모습을 드러낸다. 특히 적천사 상의 계통을 철저히 따르고 있는 20년 뒤에 제작된 쌍계사의 목조 사천왕상은 조선 후기 목조 사천왕상의 새로운 면모를 드러내기 시작하는 계기로 보아 모자람이 없는 작품이다. 쌍계사 상들과 유...
36177fb9-18f0-46f5-8c0c-25b1f1e5d43e	source05/encykorea/MUS43410.txt	피리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060474	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한자로 (필률)이라고 하는데, 피리는 삼국시대부터 고구려·백제 등에서 사용되었다. 수나라의 9부기(部伎)에 쓰인 피리에는 대필률(大篳篥)·소필률·수필률(竪篳篥)·도피필률(桃皮篳篥)·쌍필률(雙篳篥) 등이 있었는데, 고구려 음악에는 이 중에서 대필률·소필률·도피필률이 사용되었고, 백제악에도 도피필률이 사용되었으나 지금은 전하지 않아 그 자세한 모양은 알 수 없다. 『고려사』악지 당악조에는 9공의 피리가, 속악 조에는 7공의 피리가 있다. 당악에 쓰이는 9공의 피리는 이미 문종 30년(1076)에 설치한 대악관현방에 필률업사가 있고, 예종 9년(1114)에 송나라에서 들여...	문어체 텍스트 ### 제목: 피리 ### 내용: 한자로 (필률)이라고 하는데, 피리는 삼국시대부터 고구려·백제 등에서 사용되었다. 수나라의 9부기(部伎)에 쓰인 피리에는 대필률(大篳篥)·소필률·수필률(竪篳篥)·도피필률(桃皮篳篥)·쌍필률(雙篳篥) 등이 있었는데, 고구려 음악에는 이 중에서 대필률·소필률·도피필률이 사용되었고, 백제악에도 도피필률이 사용되었으나 지금은 전하지 않아 그 자세한 모양은 알 수 없다. 『고려사』악지 당악조에는 9공의 피리가, 속악 조에는 7공의 피리가 있다. 당악에 쓰이는 9공의 피리는 이미 문종 30년(1076)에 설치한 대악관현방에 필률업...
622b7673-9eda-4b77-9861-f2f1c99705ca	source05/encykorea/ACT38374.txt	조선연극사 (朝鮮硏劇舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052150	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선연극사는 1920년대 지방 연극을 주도했던 신파극단 김소랑의 취성좌가 해산되자, 그 단원이 주축이 되어 1929년 12월 서울에서 창단한 단체이다. 흥행사로 명성이 높았던 지두한을 중심으로 천한수·변기종·이경환·왕평·이경설·전옥·이애리수·나효진 등 30여 명이다. 이들은 조선에서 연극을 연구하는 유일한 집이라는 뜻으로 사재를 털어 자금을 지원한 지두한을 전무로 하여 철저하게 동인 제로 출발했다. 이 극단의 목표는 민중계몽과 전문 극장 건립을 통한 연극의 직업화였다. 이 극단은 밴드부 20여 명과 대중연극의 스타급 배우들로 이루어진 단체로, 1929년 12월 21일...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선연극사 (朝鮮硏劇舍) ### 내용: 조선연극사는 1920년대 지방 연극을 주도했던 신파극단 김소랑의 취성좌가 해산되자, 그 단원이 주축이 되어 1929년 12월 서울에서 창단한 단체이다. 흥행사로 명성이 높았던 지두한을 중심으로 천한수·변기종·이경환·왕평·이경설·전옥·이애리수·나효진 등 30여 명이다. 이들은 조선에서 연극을 연구하는 유일한 집이라는 뜻으로 사재를 털어 자금을 지원한 지두한을 전무로 하여 철저하게 동인 제로 출발했다. 이 극단의 목표는 민중계몽과 전문 극장 건립을 통한 연극의 직업화였다. 이 극단은 밴드부 20여 명...
032810f6-03e2-4944-a942-356fc4aa9dff	source05/encykorea/CRFT5892.txt	무령왕비 금귀걸이 (武寧▽王妃金製耳飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007980	CC BY	327	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 무령왕릉에서는 모두 5쌍의 금귀걸이가 나왔는데 이 중 왕은 1쌍, 왕비는 1쌍이다. 왕비의 귀걸이는 발치 쪽에서 2쌍, 머리 쪽에서 2쌍 나왔다. 발치 쪽에서 나온 것은 원판형 장식만을 매달은 단순한 형태인 반면 머리 쪽에서 나온 2쌍은 왕의 것처럼 장식성이 뛰어나 국보로 지정되었다. 두 점 모두 길쭉한 장식이 달려있고 한 점은 장식 하나만 달려있으며 한 점은 장식 하나만 달려있어 차이가 있다. 먼저 두 개의 장식이 달린 귀걸이의 형태를 살펴보면, 큰 고리에 작은 고리가 달려 있고 그 아래에 달린 장식이 각각 다르다. 길이가 긴 장식 끝...	문어체 텍스트 ### 제목: 무령왕비 금귀걸이 (武寧▽王妃金製耳飾) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 무령왕릉에서는 모두 5쌍의 금귀걸이가 나왔는데 이 중 왕은 1쌍, 왕비는 1쌍이다. 왕비의 귀걸이는 발치 쪽에서 2쌍, 머리 쪽에서 2쌍 나왔다. 발치 쪽에서 나온 것은 원판형 장식만을 매달은 단순한 형태인 반면 머리 쪽에서 나온 2쌍은 왕의 것처럼 장식성이 뛰어나 국보로 지정되었다. 두 점 모두 길쭉한 장식이 달려있고 한 점은 장식 하나만 달려있으며 한 점은 장식 하나만 달려있어 차이가 있다. 먼저 두 개의 장식이 달린 귀걸이의 형태를 살펴보면, 큰...
781eefca-df54-4536-9334-57c21ed44ef8	source05/encykorea/ACT31262.txt	이구영 (李龜永)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이중거" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043742	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출생. 1901년~1973년. 공옥 보통학교를 마치고 배재학당을 졸업한 그는 소년 시절부터 활동사진에 관심이 있었고, 20세에 영화 수업을 위해 일본으로 갔다. 1923년 귀국하여 영화에 대한 새로운 지식을 바탕으로 신문과 신문에 영화이론 소개 및 영화평을 썼다. 현철과 함께 1924년 11월 연극과 영화의 혁명을 위해 조선 배우학교를 세우고 각본 작법·연기론·활동사진사 등을 가르쳤다. 영화감독이 된 것은 1925년필우 등과 고려 영화제작소를 세우고 쌍옥루를 각색, 감독한 것이 계기가 되었다. 같은 해 겨울에는 단성사의 영화 선전 및 촬영부의 일을 맡았다. 유명...	문어체 텍스트 ### 제목: 이구영 (李龜永) ### 내용: 서울 출생. 1901년~1973년. 공옥 보통학교를 마치고 배재학당을 졸업한 그는 소년 시절부터 활동사진에 관심이 있었고, 20세에 영화 수업을 위해 일본으로 갔다. 1923년 귀국하여 영화에 대한 새로운 지식을 바탕으로 신문과 신문에 영화이론 소개 및 영화평을 썼다. 현철과 함께 1924년 11월 연극과 영화의 혁명을 위해 조선 배우학교를 세우고 각본 작법·연기론·활동사진사 등을 가르쳤다. 영화감독이 된 것은 1925년필우 등과 고려 영화제작소를 세우고 쌍옥루를 각색, 감독한 것이 계기가 되었다. 같은...
018dd605-fc2c-4eb4-91f0-f2461fee750f	source05/encykorea/MUS15983.txt	밀양아리랑 (密陽아리랑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020423	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아리랑의 한 갈래로 경상도 지방의 대표적인 통속 민요이다. 경남 밀양에서 만들어진 노래라 하나 지금은 전국적으로 널리 불리고 있다. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 고개로 날 넘겨주소. (1절) 동지섣달 꽃처럼 날 좀 보소 날 좀 보소. 옛날 밀양부사 이모는 아랑이라는 딸을 두었다. 자태가 곱고 인품이 훌륭하여 많은 사람들이 부러워하고 사모하였다. 당시 관아에서 일하던 젊은이가 아랑을 본 뒤 사모함을 참지 못하고 아랑의 침모로 하여금 아랑을 유인하게 하였다. 아랑은 침모의 권유로 한참 달을 보는데, 침모는 어디 가고 젊은 남자가 간곡하게 사랑을 청했다...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양아리랑 (密陽아리랑) ### 내용: 아리랑의 한 갈래로 경상도 지방의 대표적인 통속 민요이다. 경남 밀양에서 만들어진 노래라 하나 지금은 전국적으로 널리 불리고 있다. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 고개로 날 넘겨주소. (1절) 동지섣달 꽃처럼 날 좀 보소 날 좀 보소. 옛날 밀양부사 이모는 아랑이라는 딸을 두었다. 자태가 곱고 인품이 훌륭하여 많은 사람들이 부러워하고 사모하였다. 당시 관아에서 일하던 젊은이가 아랑을 본 뒤 사모함을 참지 못하고 아랑의 침모로 하여금 아랑을 유인하게 하였다. 아랑은 침모의 권유로 ...
86d49d20-1b56-40bf-9a09-3aa0b1d4699f	source05/encykorea/MUS7365.txt	김문달 (金文達)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009141	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제군 백구면 가전리에서 태어나 1985년 중요무형문화재 이리농악 기예능 보유자로 지정되었다. 17세 때 김제에서 김도삼 상쇠로부터 꽹과리를 3년간 배웠다. 김제 백구 농악에서 상쇠로 8년간 있었던 부안 출신 김경천 밑에서 8년간 부쇠를 지냈고, 농악단을 이끌고 여러 고장을 다니며 걸립을 하고, 농악대회에도 참가하였으며, 37세에 김경천이 세상을 떠나자 백구 농악 상쇠가 되었다. 1960년대에는 여성농악단을 조직하여 지도하였고, 말년에는 이리시 새실 마을에서 이리농악을 지도하였다. 중요무형문화재 기예능 보유자로 1985년 12월 1일 지정되었다. 보유종목은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김문달 (金文達) ### 내용: 전라북도 김제군 백구면 가전리에서 태어나 1985년 중요무형문화재 이리농악 기예능 보유자로 지정되었다. 17세 때 김제에서 김도삼 상쇠로부터 꽹과리를 3년간 배웠다. 김제 백구 농악에서 상쇠로 8년간 있었던 부안 출신 김경천 밑에서 8년간 부쇠를 지냈고, 농악단을 이끌고 여러 고장을 다니며 걸립을 하고, 농악대회에도 참가하였으며, 37세에 김경천이 세상을 떠나자 백구 농악 상쇠가 되었다. 1960년대에는 여성농악단을 조직하여 지도하였고, 말년에는 이리시 새실 마을에서 이리농악을 지도하였다. 중요무형문화재...
f68cc843-f72b-49f1-add8-6c7d0f43ac17	source05/encykorea/MUS23367.txt	성학십도 (聖學十圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029679	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유학을 도설로 설명한 책이지만 부록으로 수록된 악보 때문에 주목을 받게 되었다. 여기에는 중국의 문묘 악보(文廟樂譜)와 양 금보(洋琴譜)로 기보된 한국의 「영산회상(靈山會相)」이 실려 있다. 「영산회상」의 목차는 계면다스름(啓面多瑟音)·웃 영산(雲靈山)·중 영산(中靈山)·세영산(細靈山)·가락도드리(加樂道道入)·염불도드리(念佛道道入)·타령(打令)·군악(軍樂)·잔도 드리(殘道道入)이다. 기보법은 육 보인데 여기에 간단한 연주법이 기록되어 있다. 또 음악의 장별 구분에도 오류가 많다. 악보로는 그리 귀한 것이 아니지만 1930년대에 외국에서 한국인이 출판했다는 점에서 특별...	문어체 텍스트 ### 제목: 성학십도 (聖學十圖) ### 내용: 유학을 도설로 설명한 책이지만 부록으로 수록된 악보 때문에 주목을 받게 되었다. 여기에는 중국의 문묘 악보(文廟樂譜)와 양 금보(洋琴譜)로 기보된 한국의 「영산회상(靈山會相)」이 실려 있다. 「영산회상」의 목차는 계면다스름(啓面多瑟音)·웃 영산(雲靈山)·중 영산(中靈山)·세영산(細靈山)·가락도드리(加樂道道入)·염불도드리(念佛道道入)·타령(打令)·군악(軍樂)·잔도 드리(殘道道入)이다. 기보법은 육 보인데 여기에 간단한 연주법이 기록되어 있다. 또 음악의 장별 구분에도 오류가 많다. 악보로는 그리 귀한 ...
fa991f94-879f-4df8-aa87-91cb0bdbda00	source05/encykorea/CRFT56303.txt	통영 약수암 목조 아미타여래 좌상 (統營藥水庵木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이희정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075359	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 58.3cm, 다리 너비 36.1cm로 경상남도 유형문화재로 지정되어 있다. 약수암을 건립할 때 통도사에서 가져온 목조 아미타 여래좌 상이 무량수전에 모셔져 있다고 약수암은 전한다. 약수암에는 목조 아미타 여래좌상의 복장 유물로 추정되고 있는 전신 사리 보치 진언, 대불정수능엄신주, 제 범자 진언의 인쇄물이 보관되어 있다. 조선 후기 불상의 복장물에서 흔히 볼 수 있는 납입품들로 약수암 아미타여래 상의 연대를 추정하는 데 중요한 자료들이다. 약수암 목조 아미타여래 좌상은 58.3cm의 작은 불상이다. 결가부좌 한 자세로 엄지와 구부린 중지를 가볍게 맞대고 오른손...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 약수암 목조 아미타여래 좌상 (統營藥水庵木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 높이 58.3cm, 다리 너비 36.1cm로 경상남도 유형문화재로 지정되어 있다. 약수암을 건립할 때 통도사에서 가져온 목조 아미타 여래좌 상이 무량수전에 모셔져 있다고 약수암은 전한다. 약수암에는 목조 아미타 여래좌상의 복장 유물로 추정되고 있는 전신 사리 보치 진언, 대불정수능엄신주, 제 범자 진언의 인쇄물이 보관되어 있다. 조선 후기 불상의 복장물에서 흔히 볼 수 있는 납입품들로 약수암 아미타여래 상의 연대를 추정하는 데 중요한 자료들이다. 약수...
ed2330e1-e0b5-43a4-8dbd-4761efa28e0f	source05/encykorea/PE12147.txt	대한민국체육상 (大韓民國體育賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015027	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년에 제정된 이래 문교부 주관으로 매년 시행해 왔으나, 1982년 체육부가 신설되면서 체육부로 이관되어 시행되어 오다가 1992년에 문화체육부로 통합되면서 주관하고 있다. 우수선수 및 체육에 관한 연구, 체육지도, 기타 국민체육 진흥에 뚜렷한 공이 있는 자 중에서 수상 대상자로 선정된다. 매년 4월 마지막 주 체육주간에는 연구/경기/지도/공로의 4개 부문으로 나누어 시상이 이루어졌으나, 현재는 10월 15일 체육의 날에 시상한다. 이 상은 국내 체육 분야에서 가장 명예로운 상이다. 제1회는 1963년 4월 13일에 개최되었으며,<NAME>, 김사달, 김용식, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한민국체육상 (大韓民國體育賞) ### 내용: 1963년에 제정된 이래 문교부 주관으로 매년 시행해 왔으나, 1982년 체육부가 신설되면서 체육부로 이관되어 시행되어 오다가 1992년에 문화체육부로 통합되면서 주관하고 있다. 우수선수 및 체육에 관한 연구, 체육지도, 기타 국민체육 진흥에 뚜렷한 공이 있는 자 중에서 수상 대상자로 선정된다. 매년 4월 마지막 주 체육주간에는 연구/경기/지도/공로의 4개 부문으로 나누어 시상이 이루어졌으나, 현재는 10월 15일 체육의 날에 시상한다. 이 상은 국내 체육 분야에서 가장 명예로운 상이다. ...
f2afd5f0-f7ba-43c1-8c92-24a530b545dd	source05/encykorea/MUS13079.txt	동음집 (同音集)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016727	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	그 사설의 글자 밑에 다른 글자의 음과 같다는 설명을 붙인 일종의 암보표이다. 범패 음악을 연구하기 위한 유일한 자료로, 소리만 실재하는 짓소리만 수록하고 창법도 표시하고 있다. 현재까지 발견된 동음집은 박운월 소장 판본 동음집, 장벽응동음집 , 옥천 유교 동음집, 김운공동음집 등 4종이다. 박운월 소장 동음집은 간행 연대가 미상이나 위 4종 중 유일한 판본이고, 나머지 3종은 사본이다. 또 가장 상세하고 누락된 것이 별로 없는 것으로 보아 가장 신뢰도가 높다. 박운월은 이 동음집이 그의 전대나 전 전대부터 내려오는 것이라고 말한다. 한편, ≪장벽응동음집≫은 그가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동음집 (同音集) ### 내용: 그 사설의 글자 밑에 다른 글자의 음과 같다는 설명을 붙인 일종의 암보표이다. 범패 음악을 연구하기 위한 유일한 자료로, 소리만 실재하는 짓소리만 수록하고 창법도 표시하고 있다. 현재까지 발견된 동음집은 박운월 소장 판본 동음집, 장벽응동음집 , 옥천 유교 동음집, 김운공동음집 등 4종이다. 박운월 소장 동음집은 간행 연대가 미상이나 위 4종 중 유일한 판본이고, 나머지 3종은 사본이다. 또 가장 상세하고 누락된 것이 별로 없는 것으로 보아 가장 신뢰도가 높다. 박운월은 이 동음집이 그의 전대나 전 전...
52512fb8-af1b-4c71-a8af-bb5a3b68e17f	source05/encykorea/MUS27631.txt	요고 (腰鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039295	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	세요고라고도 한다. 요고는 고구려 벽화, 신라의 사리함, 범종, 석탑, 부도 등 고고학 자료에 많이 등장하고, 경기도 이성산성에서 실물이 출토된 사례도 있다. 수서·구당서·신당서에 의하면 고구려 음악에서 최초로 사용된 악기는 요고이며, 고려기 또는 고려악에서 사용되었다. 한편, 고구려에서 요고가 사용되었음. 이 집안의 5호 묘가 확인된다. 또한 감은사의 청동제 사리기에 새겨진 조각과 신라 범종에 새겨진 그림을 통해 통일신라시대에도 계속 사용되었다는 것을 알 수 있다. 통일신라시대 이후의 문헌에는 요고가 보이지 않는 것으로 보아 장구로 대체된 요고는 우리나라에서 더 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 요고 (腰鼓) ### 내용: 세요고라고도 한다. 요고는 고구려 벽화, 신라의 사리함, 범종, 석탑, 부도 등 고고학 자료에 많이 등장하고, 경기도 이성산성에서 실물이 출토된 사례도 있다. 수서·구당서·신당서에 의하면 고구려 음악에서 최초로 사용된 악기는 요고이며, 고려기 또는 고려악에서 사용되었다. 한편, 고구려에서 요고가 사용되었음. 이 집안의 5호 묘가 확인된다. 또한 감은사의 청동제 사리기에 새겨진 조각과 신라 범종에 새겨진 그림을 통해 통일신라시대에도 계속 사용되었다는 것을 알 수 있다. 통일신라시대 이후의 문헌에는 요고가 보이...
cea0fafb-2b83-4202-a8a7-bb3aa05a3d7e	source05/encykorea/MUS49430.txt	남도잡가 (南道雜歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067094	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	잡가는 상층 문화권의 정통 가요인 가곡이나 시조에 비해서 정제되지 못한 노래로, 잡스럽거나 속된 하층 문화권의 노래라는 의미가 내포되어 있다. 이것은 경기체가와 더불어 고려 시대 가요의 한몫을 차지하던 장르의 잡가와는 다른 용어로 조선 후기 광대나 사당패 등 전문적인 소리꾼들에 의하여 집중적으로 창출된 잡가를 지칭한다. 현재 전라남도를 중심으로 한 남도잡가가 전승되면서 2001년 9월 27일 전라남도 무형문화재로 지정되었으며, 진도군 의신면 거주 강송대(姜松代)가 예능보유자로 인정받았다. 원래 잡가는 조선 말기에 형성되고 번창하다가 1830년을 전후하여 유행가 등 서...	문어체 텍스트 ### 제목: 남도잡가 (南道雜歌) ### 내용: 잡가는 상층 문화권의 정통 가요인 가곡이나 시조에 비해서 정제되지 못한 노래로, 잡스럽거나 속된 하층 문화권의 노래라는 의미가 내포되어 있다. 이것은 경기체가와 더불어 고려 시대 가요의 한몫을 차지하던 장르의 잡가와는 다른 용어로 조선 후기 광대나 사당패 등 전문적인 소리꾼들에 의하여 집중적으로 창출된 잡가를 지칭한다. 현재 전라남도를 중심으로 한 남도잡가가 전승되면서 2001년 9월 27일 전라남도 무형문화재로 지정되었으며, 진도군 의신면 거주 강송대(姜松代)가 예능보유자로 인정받았다. 원래 잡가는...
020cdfd3-66fb-49f6-ab1a-5351d4fb089d	source05/encykorea/ACT21539.txt	산하 (山河)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026387	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영문학자 오화섭을 대표로 한 극단 산하는 1963년 9월 높은 예술성을 지니면서도 대중과 호흡을 같이할 수 있는 연극을 하겠다는 목표를 내걸고 창단되었다. 창립 단원은 극작가<NAME>(凡錫)이 주동이 되었고, 임희재(任熙宰)·하유상(河有祥)·장종선(張鍾善)·이기하(李基夏)·표재순(表在淳) 등이 뒷받침하였으며, 오현경(吳鉉京)·이낙훈(李薰)·김성옥(聲玉)·주상현(周尙鉉)·남성우(南聖祐)·김소원(素媛)·구민(具珉) 등 소장 배우들도 포함되었다. 이 극단은 1963년 11월 손창섭(孫昌涉) 원작「잉여인간」으로 창립공연을 가진 이래, 리얼리즘극을 기조로 삼아 1960년대 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 산하 (山河) ### 내용: 영문학자 오화섭을 대표로 한 극단 산하는 1963년 9월 높은 예술성을 지니면서도 대중과 호흡을 같이할 수 있는 연극을 하겠다는 목표를 내걸고 창단되었다. 창립 단원은 극작가<NAME>(凡錫)이 주동이 되었고, 임희재(任熙宰)·하유상(河有祥)·장종선(張鍾善)·이기하(李基夏)·표재순(表在淳) 등이 뒷받침하였으며, 오현경(吳鉉京)·이낙훈(李薰)·김성옥(聲玉)·주상현(周尙鉉)·남성우(南聖祐)·김소원(素媛)·구민(具珉) 등 소장 배우들도 포함되었다. 이 극단은 1963년 11월 손창섭(孫昌涉) 원작「잉여인간」으로 ...
9cecad03-6161-4650-82a0-347887b37765	source05/encykorea/MUS41417.txt	탁	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058721	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정녕·정·금정이라고도 하며, 고려 시대와 조선 초기의 아악에서 사용되었다. 악기 분류법에 따르면 금부 또는 체명악기에 속하며, 음악의 계통에 따라 아부에 속한다. 악학궤범에 의하면 자루의 길이는 7촌 7푼, 입지름은 6촌 4푼, 두께는 1푼이며, 자루가 달린 작은 종의 모양을 하고 있으며, 행군할 때 북의 절도로 삼았으며, 종자루의 길이는 3촌 9푼, 종자루의 입지름은 6촌 4푼, 두께는 2푼이라고 한다. 고려 예종 때 송나라에서 금정이라는 이름으로 들어와 아악의 무무에 사용되었고, 세종 때 회례연 헌가무무에 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 탁 ### 내용: 정녕·정·금정이라고도 하며, 고려 시대와 조선 초기의 아악에서 사용되었다. 악기 분류법에 따르면 금부 또는 체명악기에 속하며, 음악의 계통에 따라 아부에 속한다. 악학궤범에 의하면 자루의 길이는 7촌 7푼, 입지름은 6촌 4푼, 두께는 1푼이며, 자루가 달린 작은 종의 모양을 하고 있으며, 행군할 때 북의 절도로 삼았으며, 종자루의 길이는 3촌 9푼, 종자루의 입지름은 6촌 4푼, 두께는 2푼이라고 한다. 고려 예종 때 송나라에서 금정이라는 이름으로 들어와 아악의 무무에 사용되었고, 세종 때 회례연 헌가무무에 사용되었다...
9e8e7bdb-e812-4d52-a5ef-7ba2ccef0dc0	source05/encykorea/ASP22324.txt	서희환 (徐喜煥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028324	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전남 목포에서 출생. 평보는 호이다. 일찍이 근대의 명서인 소전 손재형(, 1903∼81)에게 사사했다. 초기에는 전서 필법을 한글에 접목시킨 소위 “국문전서(國文篆書)”라는 스승의 서풍으로부터 적지 않은 영향을 받았다. 그는 한문에 비해 단조로운 구조와 짧은 전통을 극복하기 위해 고졸한<NAME>(文氣)와 생동감을 불어넣으려 했는데, 특히 도식적 형태의 한글 판본체나 유려한 필치의 궁체(宮體)와는 색다른 풍격을 추구했다. 국전에 출품해 4차례 계속 특선을 수상했는데, 1968년 제17회 국전 때 이은상의 시를 한글작품으로 쓴 <애국 시 >로 대통령 상을 받았다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 서희환 (徐喜煥) ### 내용: 전남 목포에서 출생. 평보는 호이다. 일찍이 근대의 명서인 소전 손재형(, 1903∼81)에게 사사했다. 초기에는 전서 필법을 한글에 접목시킨 소위 “국문전서(國文篆書)”라는 스승의 서풍으로부터 적지 않은 영향을 받았다. 그는 한문에 비해 단조로운 구조와 짧은 전통을 극복하기 위해 고졸한<NAME>(文氣)와 생동감을 불어넣으려 했는데, 특히 도식적 형태의 한글 판본체나 유려한 필치의 궁체(宮體)와는 색다른 풍격을 추구했다. 국전에 출품해 4차례 계속 특선을 수상했는데, 1968년 제17회 국전 때 이은상...
1bf1ba0f-1f97-42c4-9692-e893e3fe0855	source05/encykorea/ACT18020.txt	백조회 (白鳥會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022388	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토월회를 탈퇴한 신극 운동의 선구자들을 망라한 백조회는 새로운 이상적 신극 운동을 해보겠다는 뜻에서 조직되었다. 이를 위해 이백수·박제행·김기진·김복진·연학년 등 20여 명이 1926년 2월 24일 종로 조선 중앙 기독교청년회 식당에서 발단식을 가졌다. 이 단체는 당시 토월회 지도부가 금전적 이익에만 급급해 신극 운동에 제대로 참여하지 못했다는 것에 대한 반성과 더불어 문예 사상을 일반인에게 보급하기 위해 창단되었다. 백조회는 한 달에 한두 번씩 정기공연을 기획하여 충실한 신극을 공연하기로 했다. 토월회의 핵심 단원들이 포함된 이 극단은 본부를 비롯해 출연부·무대장치...	문어체 텍스트 ### 제목: 백조회 (白鳥會) ### 내용: 토월회를 탈퇴한 신극 운동의 선구자들을 망라한 백조회는 새로운 이상적 신극 운동을 해보겠다는 뜻에서 조직되었다. 이를 위해 이백수·박제행·김기진·김복진·연학년 등 20여 명이 1926년 2월 24일 종로 조선 중앙 기독교청년회 식당에서 발단식을 가졌다. 이 단체는 당시 토월회 지도부가 금전적 이익에만 급급해 신극 운동에 제대로 참여하지 못했다는 것에 대한 반성과 더불어 문예 사상을 일반인에게 보급하기 위해 창단되었다. 백조회는 한 달에 한두 번씩 정기공연을 기획하여 충실한 신극을 공연하기로 했다. 토월회...
6693a494-7b79-4907-804f-8b03825b4730	source05/encykorea/ASP53979.txt	서울 태종 헌릉 신도비 (서울 太宗獻陵神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071259	CC BY	496	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2013년 보물로 지정되었다. 헌릉 신도비는 서울특별시 서초구 헌인릉 내에 있는데 1424년(세종 6) 5월에 귀부 이수 양식으로 지어졌다. 예조 참의 성게가 글을 쓰고 예조 참의 성게가 글씨를 썼으며 영돈령부사 권홍이 전액을 맡았으며 세종의 명을 받아 예문관대제학 변계량이 비문을 지었다. 비석 뒷면에 새기는 글인 비음기는 예문관제학 윤회가 글을 쓰고 성게가 글씨를 썼다. 임진왜란 때 크게 훼손되어 1695년(숙종 21)에 귀부 이수 양식을 갖춘 신도비를 별도로 중건하였다. 이때 윤회가 지은 비음기와 변계량이 지은 비문을 그대로 썼다. 또한 예조판서 박태상이 중건 과...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 태종 헌릉 신도비 (서울 太宗獻陵神道碑) ### 내용: 2013년 보물로 지정되었다. 헌릉 신도비는 서울특별시 서초구 헌인릉 내에 있는데 1424년(세종 6) 5월에 귀부 이수 양식으로 지어졌다. 예조 참의 성게가 글을 쓰고 예조 참의 성게가 글씨를 썼으며 영돈령부사 권홍이 전액을 맡았으며 세종의 명을 받아 예문관대제학 변계량이 비문을 지었다. 비석 뒷면에 새기는 글인 비음기는 예문관제학 윤회가 글을 쓰고 성게가 글씨를 썼다. 임진왜란 때 크게 훼손되어 1695년(숙종 21)에 귀부 이수 양식을 갖춘 신도비를 별도로 중건하였다...
3cfebaa0-459f-44f2-8e55-6c3aa565f1a7	source05/encykorea/CRFT49641.txt	황칠 (黃漆)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이칠룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065361	CC BY	247	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황칠나무는 제주도와 완도·보길도·어청도·진도·홍도·거문도 등 남부 지방 해안이나 섬지방에서만 자라는 아열대성 식물로 주성분은 정유성분이며 향은 상쾌하고 맛은 쓴 것이다. 황칠의 주성분은 세스퀴테르펜(Sesqui-terpene)이며, 그 외에 알코올·에스테르 등이 들어 있다. 황칠 정유의 세스퀴테르펜은 D2, 0.9215 ; 2, 1,5052 ; 2, -087이라는 특정 수치를 지니며, 두 개의 이중결합이 있는 양이온과 유사한 쌍환성 스퀴테르펜으로, 결정성을 만들지 않는다. 황칠을 칠할 때 사용하는 용제는 알코올·아세톤·에스테르·벤·신나(시너) 등<NAME>매이며, 광...	문어체 텍스트 ### 제목: 황칠 (黃漆) ### 내용: 황칠나무는 제주도와 완도·보길도·어청도·진도·홍도·거문도 등 남부 지방 해안이나 섬지방에서만 자라는 아열대성 식물로 주성분은 정유성분이며 향은 상쾌하고 맛은 쓴 것이다. 황칠의 주성분은 세스퀴테르펜(Sesqui-terpene)이며, 그 외에 알코올·에스테르 등이 들어 있다. 황칠 정유의 세스퀴테르펜은 D2, 0.9215 ; 2, 1,5052 ; 2, -087이라는 특정 수치를 지니며, 두 개의 이중결합이 있는 양이온과 유사한 쌍환성 스퀴테르펜으로, 결정성을 만들지 않는다. 황칠을 칠할 때 사용하는 용제는 알...
81c6e4ae-b61f-4ff1-9c57-33e588e2e303	source05/encykorea/CRFT55098.txt	이민환 (李民煥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074706	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이민환은 함경남도 홍원군<NAME> 면 어삼리에서 소작농의 셋째 아들로 1932년 1월 1일에 태어났다. 그는 1946년<NAME> 인민학교를 졸업한 후 금강 지구에서 군인으로 복무하였다. 6·25 전쟁 때는 서울, 수원, 청주 등지에서 공병 분대장으로 있었다. 1956년에 제대한 뒤 1년간 고향에서 농사를 지었고, 1957년 평양 경공업대학에 입학하여 목공예를 배웠다. 1960년 평양미술대학 목칠공예 과로 전학하여 1964년 졸업했고 미술가 동맹 지도원으로 활동했다. 1970년대 이후 17년간 조선미술가 동맹 현역 미술가, 만수대창작사 공예미술가로 활동했다. 198...	문어체 텍스트 ### 제목: 이민환 (李民煥) ### 내용: 이민환은 함경남도 홍원군<NAME> 면 어삼리에서 소작농의 셋째 아들로 1932년 1월 1일에 태어났다. 그는 1946년<NAME> 인민학교를 졸업한 후 금강 지구에서 군인으로 복무하였다. 6·25 전쟁 때는 서울, 수원, 청주 등지에서 공병 분대장으로 있었다. 1956년에 제대한 뒤 1년간 고향에서 농사를 지었고, 1957년 평양 경공업대학에 입학하여 목공예를 배웠다. 1960년 평양미술대학 목칠공예 과로 전학하여 1964년 졸업했고 미술가 동맹 지도원으로 활동했다. 1970년대 이후 17년간 조선미술...
0ae15f41-c6b3-424e-b63d-b24f7b149d96	source05/encykorea/CRFT49072.txt	청자 철화 초충조문 매병 (靑磁鐵畵草蟲鳥文梅甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067384	CC BY	267	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 보물로 지정되었다. 청자에는 여러 가지 장식 기법이 있는데, 칼을 이용해 음각이나 양각, 투각, 음각 후 다른 흙을 채워 넣는 상감 등의 기법, 붓을 이용해 여러 가지 안료로 문양을 그리는 화 기법 등이 있다. 이 중 철화 기법은 고려 시대 청자 위에 안료를 사용해서 청자 위에 문양을 그리는 화법으로 고려의 대표적인 화 기법이다. 철화 매병은 새와 나비, 포도 넝쿨이 기면을 가득 메우고 있고, 보통의 청자는 당초문을 시문한 예가 많지만 이 철화 매병은 새와 나비, 포도 넝쿨이 가득하다. 포도 역시 잎과 넝쿨, 포도 알까지 특징을 잘 살려 표현했고, 문양은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 철화 초충조문 매병 (靑磁鐵畵草蟲鳥文梅甁) ### 내용: 2003년 보물로 지정되었다. 청자에는 여러 가지 장식 기법이 있는데, 칼을 이용해 음각이나 양각, 투각, 음각 후 다른 흙을 채워 넣는 상감 등의 기법, 붓을 이용해 여러 가지 안료로 문양을 그리는 화 기법 등이 있다. 이 중 철화 기법은 고려 시대 청자 위에 안료를 사용해서 청자 위에 문양을 그리는 화법으로 고려의 대표적인 화 기법이다. 철화 매병은 새와 나비, 포도 넝쿨이 기면을 가득 메우고 있고, 보통의 청자는 당초문을 시문한 예가 많지만 이 철화 매병은 새와 ...
67097860-e01d-4701-8d56-62f4d555c582	source05/encykorea/CRFT41063.txt	청자 조각 구룡문 정병 (靑磁彫刻九龍文淨甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정양모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056687	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 33.5cm. 일본 야마토 분가 관[] 소장. 고려청자 정병은 물론 우리나라 정병 중에서 가장 특이한 장식 의장을 보인 유일한 사례이다. 견부의 주구가 용머리 모양으로 장식되거나 문양이 다양하고 호사스러운 사례는 고려 시대 청자 정병 중에서 이 작품이 유일한데, 동체 전체를 아홉 마리의 용으로 장식한 예는 이 작품이 유일하다. 이 정병의 구룡 장식은 석가 탄생설화 중 구룡토수를 상징적으로 표현한 것이다. 팔상도 중 태어난 아기 석가에게 하늘에서 구룡이 물을 토하는 장면에서 정병을 관욕 기라고 부르는 이유를 알 수 있다. 일반 정병의 맨 위쪽에 높이 솟은 기다란 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 조각 구룡문 정병 (靑磁彫刻九龍文淨甁) ### 내용: 높이 33.5cm. 일본 야마토 분가 관[] 소장. 고려청자 정병은 물론 우리나라 정병 중에서 가장 특이한 장식 의장을 보인 유일한 사례이다. 견부의 주구가 용머리 모양으로 장식되거나 문양이 다양하고 호사스러운 사례는 고려 시대 청자 정병 중에서 이 작품이 유일한데, 동체 전체를 아홉 마리의 용으로 장식한 예는 이 작품이 유일하다. 이 정병의 구룡 장식은 석가 탄생설화 중 구룡토수를 상징적으로 표현한 것이다. 팔상도 중 태어난 아기 석가에게 하늘에서 구룡이 물을 토하는 장...
3d7aeba6-3612-4568-bace-c915d8668f8a	source05/encykorea/PE31891.txt	이영민 (李榮敏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045187	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1905년 출생, 경상북도 출생. 배재고등보통학교를 거쳐<NAME>전문학교를 졸업했다. 학창 시절에 전 조선 축구 대표로 일본·상해 등지에 원정하여 활약한 뒤, 야구로 전향하여 1928년 6월<NAME>전문학교와 경성의학전문학교의 제2회 정기 야구 대회에 출전하여 370피트의 홈런을 쳐 일약 타격왕에 등극했다. 일본 요미우리신문사의 초청으로 일본에 원정 온 미국 프로야구단을 맞아 일본 대표팀의 외야수로 1934년 활약하였고, 이때부터 3년간 조선 대표 선수로 일본 도시대항전에서 활약하였다. 1945년 조선 체육 동지회를 조직하여 조선 체육회(지금의 대한 체육회)를 재...	문어체 텍스트 ### 제목: 이영민 (李榮敏) ### 내용: 1905년 출생, 경상북도 출생. 배재고등보통학교를 거쳐<NAME>전문학교를 졸업했다. 학창 시절에 전 조선 축구 대표로 일본·상해 등지에 원정하여 활약한 뒤, 야구로 전향하여 1928년 6월<NAME>전문학교와 경성의학전문학교의 제2회 정기 야구 대회에 출전하여 370피트의 홈런을 쳐 일약 타격왕에 등극했다. 일본 요미우리신문사의 초청으로 일본에 원정 온 미국 프로야구단을 맞아 일본 대표팀의 외야수로 1934년 활약하였고, 이때부터 3년간 조선 대표 선수로 일본 도시대항전에서 활약하였다. 1945년 조...
301c797f-7574-4532-8920-896dc38b3012	source05/encykorea/MUS55179.txt	소 모는 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072747	CC BY	294	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소를 모는 일의 목적에 따라 밭갈이, 논 삶기, 짐 운반, 연자매 돌리기 등 다양하게 구분되며, 소를 다른 목적 없이 몰아가는 소리도 소모는 소리의 하나다. 소를 몰아 어떤 일을 하면서 하는 소리를 흔히 소모는 소리로 지칭하기도 하나, 소를 모는 목적이 위에 열거한 것처럼 다양하므로, 소를 모는 목적에 따라 밭가는소리·논가는소리·달구지모는소리·연자매질소리 등으로 구분하는 것이 표준적인 명칭 부여 방법이다. 소모는 소리는 그 목적에 따라 일의 내용이 달라진다. 소를 기르는 데 쓰이는 대표적인 민요인 밭 가는 소리, 달구지 모는 소리, 연자매질소리의 노랫말을 들려준다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소 모는 소리 ### 내용: 소를 모는 일의 목적에 따라 밭갈이, 논 삶기, 짐 운반, 연자매 돌리기 등 다양하게 구분되며, 소를 다른 목적 없이 몰아가는 소리도 소모는 소리의 하나다. 소를 몰아 어떤 일을 하면서 하는 소리를 흔히 소모는 소리로 지칭하기도 하나, 소를 모는 목적이 위에 열거한 것처럼 다양하므로, 소를 모는 목적에 따라 밭가는소리·논가는소리·달구지모는소리·연자매질소리 등으로 구분하는 것이 표준적인 명칭 부여 방법이다. 소모는 소리는 그 목적에 따라 일의 내용이 달라진다. 소를 기르는 데 쓰이는 대표적인 민요인 밭 가는 소...
e8b14483-35d7-494e-931a-c5867e2866de	source05/encykorea/MUS38744.txt	조선정악전습소 (朝鮮正樂傳習所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052208	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조양 구락부는 우리나라 최초의 민간 음악교육기관으로 1911년 6월 설립되었다. 사무소는 광화문 기념각(記念閣) 뒤에 있던 전(前) 기로소(耆老所)에 있다가 1912년 5월 재동 취운정(翠雲亭) 안에 있는 일가정(一可亭)으로 옮겼으며, 1915년에는 수송동 숙명여자고등학교 서쪽에 있던 한옥으로 이전하여 6·25전쟁 직전까지 활동하였다. 입학 자격은 중등 이상의 학력이 있는 자로 15세 이상으로 규정하고, 학생 정원은 50명이었다.조선악과에는 가곡·거문고·가얏고·양금·단소·생황, 기타 취악을 전공과목으로 두고, 서양악과에는 악리·창가 곡조·풍금(:오르간)·사 현금과 기...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선정악전습소 (朝鮮正樂傳習所) ### 내용: 조양 구락부는 우리나라 최초의 민간 음악교육기관으로 1911년 6월 설립되었다. 사무소는 광화문 기념각(記念閣) 뒤에 있던 전(前) 기로소(耆老所)에 있다가 1912년 5월 재동 취운정(翠雲亭) 안에 있는 일가정(一可亭)으로 옮겼으며, 1915년에는 수송동 숙명여자고등학교 서쪽에 있던 한옥으로 이전하여 6·25전쟁 직전까지 활동하였다. 입학 자격은 중등 이상의 학력이 있는 자로 15세 이상으로 규정하고, 학생 정원은 50명이었다.조선악과에는 가곡·거문고·가얏고·양금·단소·생황, 기타 취악을...

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.