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fb7282f3-953b-4ef0-9bb1-6dd16d707e9a	source05/encykorea/MUS6593.txt	김거복 (金巨福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008609	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 부안에서 출생. 헌종 때 태어나서 판소리 명창으로 이름을 떨치다가 고종 때 65세의 나이로 세상을 떠났다. 용왕 탄식 대목을 잘 불렀는데, 타고난 성량이 크고 고와서 누구에게도 뒤지지 않았다. 그의 소리는 서편제에 속한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김거복 (金巨福) ### 내용: 전라북도 부안에서 출생. 헌종 때 태어나서 판소리 명창으로 이름을 떨치다가 고종 때 65세의 나이로 세상을 떠났다. 용왕 탄식 대목을 잘 불렀는데, 타고난 성량이 크고 고와서 누구에게도 뒤지지 않았다. 그의 소리는 서편제에 속한다.
9ec5eb5c-11b9-4b5c-a692-bed560e6bbdc	source05/encykorea/MUS52032.txt	마산시립교향악단 (馬山市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072360	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 창단된 창원시립마산교향악단은 클래식 대중화와 수준 높은 클래식 보급을 통해 시민 정서 함양과 지역 문화 발전이라는 이념 아래 2010년 창원시립마산교향악단으로 명칭을 바꾸었다가 2012년 창원시립 교향악단과 통합했다. 1975년 창단된 마산 실내악단을 모체로 1984년 안종배를 초대 지휘자로 하여 창단되었다. 이후<NAME>이 6대 상임 지휘자로 발탁되어 2011년까지 지휘봉을 잡았으며 임종길, 이동호, 조신욱, 이동신 등이 뒤를 이었다. 통합 창원시가 2010년 7월 1일 마산·창원·진해시로 통합됨에 따라 마산시립 교향악단은 창원시립마산교향악단으로 명칭을...	문어체 텍스트 ### 제목: 마산시립교향악단 (馬山市立交響樂團) ### 내용: 1984년 창단된 창원시립마산교향악단은 클래식 대중화와 수준 높은 클래식 보급을 통해 시민 정서 함양과 지역 문화 발전이라는 이념 아래 2010년 창원시립마산교향악단으로 명칭을 바꾸었다가 2012년 창원시립 교향악단과 통합했다. 1975년 창단된 마산 실내악단을 모체로 1984년 안종배를 초대 지휘자로 하여 창단되었다. 이후<NAME>이 6대 상임 지휘자로 발탁되어 2011년까지 지휘봉을 잡았으며 임종길, 이동호, 조신욱, 이동신 등이 뒤를 이었다. 통합 창원시가 2010년 7월 1일 ...
e280b390-9fe8-40d3-b238-fb31ac02d7cc	source05/encykorea/ACT11058.txt	대면 (代面)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014346	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신라오기의 하나. 최치원은 <향악잡영 > 5수에서 대면을 다음과 같이 읊었다. 귀신을 쫓는 자, 누런 금빛 탈을 쓴 그 사람, 방울채를 손에 들고 있네. 자진모리 느린 가락 한바탕 춤은, 너울너울 봉황새가 날아드는 듯(黃金面色是其人手抱珠鞭役鬼神疾步徐趨呈雅舞宛如丹鳳舞堯春). ” “누런 금빛 탈을 썼다 바로 그 사람, 방울채를 손에 쥐고 귀신을 쫓네. ”라는 구절로 보아, 당대(唐代) 오기의 하나인 대면희(代面戱, 大面戱)나 일본에 전하는 좌방무(左方舞)의 ‘난릉왕(蘭陵王)’과도 비교되는 일종의 구나무(驅儺舞)이다. 이 대면 희는 “향토색이 짙은 가 면구 나무(假面...	문어체 텍스트 ### 제목: 대면 (代面) ### 내용: 신라오기의 하나. 최치원은 <향악잡영 > 5수에서 대면을 다음과 같이 읊었다. 귀신을 쫓는 자, 누런 금빛 탈을 쓴 그 사람, 방울채를 손에 들고 있네. 자진모리 느린 가락 한바탕 춤은, 너울너울 봉황새가 날아드는 듯(黃金面色是其人手抱珠鞭役鬼神疾步徐趨呈雅舞宛如丹鳳舞堯春). ” “누런 금빛 탈을 썼다 바로 그 사람, 방울채를 손에 쥐고 귀신을 쫓네. ”라는 구절로 보아, 당대(唐代) 오기의 하나인 대면희(代面戱, 大面戱)나 일본에 전하는 좌방무(左方舞)의 ‘난릉왕(蘭陵王)’과도 비교되는 일종의 구나무(驅...
fc53e015-672d-4aa7-9dd1-442d51efad5a	source05/encykorea/MUS51809.txt	고전악연구소 (古典樂硏究所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072425	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해방 직후에 평양과 중앙에서 창극과 기악 활동을 전개했던 단체. 해방 이후 한반도의 음악계는 좌우로 갈려 극단적으로 갈라져 있었다. 전통공연예술인 역시 좌우 대립 시기에 다양한 행보를 보였다. 해방 직전에 서울에서 일제의 개입 하에 설립된 조선 음악가 협회는 해방 후 해산되었지만 그 해 8월 조선 음악가 협회의 구성원들 중 상당수가 조선 음악 건설 본부를 결성했고, 그 산하에 국악 건설 본부를 두었다. 한편, 좌익 음악가들은 그 해 9월에 조선 프롤레타리아 음악 동맹을 건설했는데, 여기에는 양악, 국악 등 다양한 인사들이 참여했다. 또한 전라도, 충청도, 경상도 출신...	문어체 텍스트 ### 제목: 고전악연구소 (古典樂硏究所) ### 내용: 해방 직후에 평양과 중앙에서 창극과 기악 활동을 전개했던 단체. 해방 이후 한반도의 음악계는 좌우로 갈려 극단적으로 갈라져 있었다. 전통공연예술인 역시 좌우 대립 시기에 다양한 행보를 보였다. 해방 직전에 서울에서 일제의 개입 하에 설립된 조선 음악가 협회는 해방 후 해산되었지만 그 해 8월 조선 음악가 협회의 구성원들 중 상당수가 조선 음악 건설 본부를 결성했고, 그 산하에 국악 건설 본부를 두었다. 한편, 좌익 음악가들은 그 해 9월에 조선 프롤레타리아 음악 동맹을 건설했는데, 여기에는 양...
8ef6518e-5323-444a-bbf2-ddef480d8655	source05/encykorea/MUS53686.txt	양평 상여·회다지소리 (楊平喪輿·灰다지소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072766	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양주, 화성, 양평의 상여소리와 회다지소리가 경기도 무형문화재로 지정된 것은 경기도 지역의 상여소리와 회다지소리를 한데 모아 지정한 것이다. 장례요의 하나인 상여소리는 상여를 메고 장지로 가면서 하는 소리이고, 회다지소리는 장지에서 하관 후 무덤을 다지면서 하는 소리이다. 경기도 양평군 양동면 석곡리에 전해 내려오는 상여소리와 회다지소리의 노랫말은 다음과 같다. 회다지소리 후렴은 옥설 가로, 구연되는 노래는 상여소리이다. 어허어하 어이나 갈까 에헤호 어이 갈까 어이 갈까 복망 산철을 어이 나갈까 아들딸 며느리 손자를 버리고 어이나 갈까 어이 갈까 어이 갈까 어이 갈까...	문어체 텍스트 ### 제목: 양평 상여·회다지소리 (楊平喪輿·灰다지소리) ### 내용: 양주, 화성, 양평의 상여소리와 회다지소리가 경기도 무형문화재로 지정된 것은 경기도 지역의 상여소리와 회다지소리를 한데 모아 지정한 것이다. 장례요의 하나인 상여소리는 상여를 메고 장지로 가면서 하는 소리이고, 회다지소리는 장지에서 하관 후 무덤을 다지면서 하는 소리이다. 경기도 양평군 양동면 석곡리에 전해 내려오는 상여소리와 회다지소리의 노랫말은 다음과 같다. 회다지소리 후렴은 옥설 가로, 구연되는 노래는 상여소리이다. 어허어하 어이나 갈까 에헤호 어이 갈까 어이 갈까 복망...
b8c9337b-165b-459c-86bd-f01e3b24d73b	source05/encykorea/CRFT53324.txt	청양 화정사 범종 (靑陽和鼎寺梵鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073076	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소형 범종으로 고려 후기에 만들어진 것으로 추측된다. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 2009년 1월 20일 청양군 화정사에 소장되어 있다. 종의 입구가 좁아지면서 전체적인 외형은 완만하게 곡선을 그리고 있다. 한 마리의 용으로 형상화한 종의 고리와 음통을 가졌다. 천판에는 입상화 문대가 있고 몸체에는 상대와 하대가 달려 있다. 상대는 폭이 좁고 하대는 넓게 배치했으며, 당초문이 장식되었다. 몸체의 윗부분에는 연곽이 있고 중심 부분에는 보살상과 당좌가 표현되었다. 화정사 범종은 통일신라부터 고려로 이어지는 전통 범종으로 단룡의 종뉴, 음통, 연곽, 상대와 하대, 당...	문어체 텍스트 ### 제목: 청양 화정사 범종 (靑陽和鼎寺梵鐘) ### 내용: 소형 범종으로 고려 후기에 만들어진 것으로 추측된다. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 2009년 1월 20일 청양군 화정사에 소장되어 있다. 종의 입구가 좁아지면서 전체적인 외형은 완만하게 곡선을 그리고 있다. 한 마리의 용으로 형상화한 종의 고리와 음통을 가졌다. 천판에는 입상화 문대가 있고 몸체에는 상대와 하대가 달려 있다. 상대는 폭이 좁고 하대는 넓게 배치했으며, 당초문이 장식되었다. 몸체의 윗부분에는 연곽이 있고 중심 부분에는 보살상과 당좌가 표현되었다. 화정사 범종은 통...
61aa9cb4-c50b-4580-93bc-2637739033c6	source05/encykorea/CRFT35848.txt	전 덕산 청동 방울 일괄 (傳德山靑銅鈴一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049720	CC BY	230	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	팔주령 1쌍, 쌍두령 1쌍, 조합식 쌍두령 1점, 간두령 1점이 국보로 지정되었다. 충청남도 예산군 덕산면 개골의 남연군묘 근처의 구릉에서 출토된 것으로 전해지는 일괄 유물로, 출토지는 확인되지 않았다. 그러나 출토지가 충청남도 지역인 것은 유물의 성격과 최초 소유자의 주소로 미루어 보았을 때, 기원전 3세기 후반경 청동기시대로 짐작하고 있다. 팔주령 1쌍은 지름 14.3cm, 방울의 지름 2.4cm로 몸체는 각 변이 안으로 휘어든 팔릉형이며 각 모서리에는 구형의 작은 방울이 하나씩 부착된 모양이다. 기본적으로 강원도에서 나온 팔주령의 표현 의장 문양과 상주에서 나온...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 덕산 청동 방울 일괄 (傳德山靑銅鈴一括) ### 내용: 팔주령 1쌍, 쌍두령 1쌍, 조합식 쌍두령 1점, 간두령 1점이 국보로 지정되었다. 충청남도 예산군 덕산면 개골의 남연군묘 근처의 구릉에서 출토된 것으로 전해지는 일괄 유물로, 출토지는 확인되지 않았다. 그러나 출토지가 충청남도 지역인 것은 유물의 성격과 최초 소유자의 주소로 미루어 보았을 때, 기원전 3세기 후반경 청동기시대로 짐작하고 있다. 팔주령 1쌍은 지름 14.3cm, 방울의 지름 2.4cm로 몸체는 각 변이 안으로 휘어든 팔릉형이며 각 모서리에는 구형의 작은 ...
0052c92d-fed3-4946-be06-2799b0ed1669	source05/encykorea/DNC53866.txt	리을무용단 (리을舞踊團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074362	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	배정혜는 1974년부터 선화예술고등학교에서 양성해 온 여러 제자들과 함께 순수한 민간 차원의 직업 무용단 결성을 목표로 리을 무용단을 만들었다. 창단 목적은 안무가와 무용수의 전문적인 역할 분담, 재창조자로서 무용수의 영역 확대, 한국무용의 현대화 등이다. 현재 한국 전통무용을 바탕으로 창작무용 활동을 하고 있는 곳은 리을 무용단이다. 한국 창작무용을 이끈 대표적인 단체 중 하나인 리을 무용단은 1984년 국립극장 대극장에서 대화로 창단공연을 발표했다. 한 여성의 개인사와 민족의 수난사를 대비시켜 시련과 질곡의 역사를 의연하게 헤쳐 나간 저력과 극복 의지를 땅에 비유...	문어체 텍스트 ### 제목: 리을무용단 (리을舞踊團) ### 내용: 배정혜는 1974년부터 선화예술고등학교에서 양성해 온 여러 제자들과 함께 순수한 민간 차원의 직업 무용단 결성을 목표로 리을 무용단을 만들었다. 창단 목적은 안무가와 무용수의 전문적인 역할 분담, 재창조자로서 무용수의 영역 확대, 한국무용의 현대화 등이다. 현재 한국 전통무용을 바탕으로 창작무용 활동을 하고 있는 곳은 리을 무용단이다. 한국 창작무용을 이끈 대표적인 단체 중 하나인 리을 무용단은 1984년 국립극장 대극장에서 대화로 창단공연을 발표했다. 한 여성의 개인사와 민족의 수난사를 대비시켜...
7bab07a7-030b-4414-86c4-883fae35358d	source05/encykorea/ACT54723.txt	연성용	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김상철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072195	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1930년∼1987년에 소련 극동 변강주의 한인 음악 드라마 극장 연출자, 우즈베크 공화국(Uzbek 共和國) 타슈켄트주(Tashkent 州) 음악 드라마 극장 연출자, 카자흐(Kazakh) 공화국 크질오르다(Kzyl-Orda) 주 음악 드라마 극장 연출자, 카자흐 공화국 고려인 음악 코미디 극장 연출자로 활동하였다. 특히 고려극장의 설립과 운영에 깊이 관여한 대표적인 고려인 예술가이다. 러시아 연해주의 라즈돌노예(Razdolnoye)에서 태어난 것은 1909년이다. 러시아 극장 예술대학 연출학부 2년을 마치고, 1927년 연해주 문예 콩쿠르에서 희곡 승리와 사랑으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 연성용 ### 내용: 1930년∼1987년에 소련 극동 변강주의 한인 음악 드라마 극장 연출자, 우즈베크 공화국(Uzbek 共和國) 타슈켄트주(Tashkent 州) 음악 드라마 극장 연출자, 카자흐(Kazakh) 공화국 크질오르다(Kzyl-Orda) 주 음악 드라마 극장 연출자, 카자흐 공화국 고려인 음악 코미디 극장 연출자로 활동하였다. 특히 고려극장의 설립과 운영에 깊이 관여한 대표적인 고려인 예술가이다. 러시아 연해주의 라즈돌노예(Razdolnoye)에서 태어난 것은 1909년이다. 러시아 극장 예술대학 연출학부 2년을 마치고, 1...
fe8e27d4-7d34-436f-bcb3-20c1d701a77b	source05/encykorea/ACT34056.txt	인천시립극단 (仁川市立劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047088	CC BY	355	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 연극예술의 발전을 도모하고, 인천 시민의 연극 관람 기회를 확대하기 위해 인천시립극단이 1990년 7월에 창단되었다. 시민의 사랑을 받는 극단, 기능과 이론을 고루 갖추도록 공부하는 단원, 미래연극을 창조하는 작업을 운영 방향으로 설정하고, 재미와 의미가 공존하는 다양한<NAME>과 내용의 연극을 만들어 공연장, 준 공연장, 아파트 광장, 문화의 거리 등을 찾아다니면서 공연하는 것을 목표로 삼았다. 인천시립극단은 부시장을 단장으로 하고, 단체장(상임연출자), 훈련장, 단무장, 수석 단원, 정단원, 준단원 등 25명으로 출발했다.현재는 준단원제를 폐지하고 정단원을...	문어체 텍스트 ### 제목: 인천시립극단 (仁川市立劇團) ### 내용: 한국 연극예술의 발전을 도모하고, 인천 시민의 연극 관람 기회를 확대하기 위해 인천시립극단이 1990년 7월에 창단되었다. 시민의 사랑을 받는 극단, 기능과 이론을 고루 갖추도록 공부하는 단원, 미래연극을 창조하는 작업을 운영 방향으로 설정하고, 재미와 의미가 공존하는 다양한<NAME>과 내용의 연극을 만들어 공연장, 준 공연장, 아파트 광장, 문화의 거리 등을 찾아다니면서 공연하는 것을 목표로 삼았다. 인천시립극단은 부시장을 단장으로 하고, 단체장(상임연출자), 훈련장, 단무장, 수석 단원,...
bb31224b-aa7c-4d36-944b-fa24d894af7d	source05/encykorea/CRFT42099.txt	백자 청화 철채 동채 초충문 병 (白磁靑畵鐵彩銅彩草蟲文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056883	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1997년 국보로 지정되었다. 높이 42.3cm, 입지름 4.1cm, 밑지름 13.3cm. 간송미술관에 소장되어 있다. 조선시대 백자들은 대체로 단순한 형태와 문양의 아름다움을 추구하며 의장 면에서 다채로운 색채의 사용을 절제하는 경향을 보인다. 이러한 경향으로 볼 때 조선 도자에서 양인각으로 시문 된 문양 위에 청화·철사·진사를 함께 곁들여 장식한 것은 매우 이례적인 일이다. 몸체는 풍만하게 부풀었고 약간 낮은 굽은 체중을 지탱하는 가늘고 긴 목이 점차 넓어져 어깨로 이어지게 되었다. 굽은 선을 그은 듯이 뚜렷하게 구분되어 있으며, 아가리는 그대로 끊어내 날카롭다....	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 철채 동채 초충문 병 (白磁靑畵鐵彩銅彩草蟲文甁) ### 내용: 1997년 국보로 지정되었다. 높이 42.3cm, 입지름 4.1cm, 밑지름 13.3cm. 간송미술관에 소장되어 있다. 조선시대 백자들은 대체로 단순한 형태와 문양의 아름다움을 추구하며 의장 면에서 다채로운 색채의 사용을 절제하는 경향을 보인다. 이러한 경향으로 볼 때 조선 도자에서 양인각으로 시문 된 문양 위에 청화·철사·진사를 함께 곁들여 장식한 것은 매우 이례적인 일이다. 몸체는 풍만하게 부풀었고 약간 낮은 굽은 체중을 지탱하는 가늘고 긴 목이 점차...
4de8c8ea-2ba3-49a1-9b82-5156075236f1	source05/encykorea/MUS52426.txt	물장구	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072586	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자배기 혹은 버지기라고 하는 큰 물그릇에 물을 절반쯤 채우고 빈 바가지를 엎어 띄워서 치는 타악기이다. 바지를 절반으로 잘라내고 빈 바지를 사용한다. 양손의 손바닥으로 치는 곳도 있고, 나 무채로 치는 곳도 있다. 장구의 북편과 채편 가락을 왼손으로 치면서 오른손으로 채편 가락을 친다. 주로 놀이판에서 부녀자들이 노래 부르는 것을 따라 불렀다. 옛날에는 장구 대신 사용되던 향토 악기였으나 지금은 찾아보기 힘들다.	문어체 텍스트 ### 제목: 물장구 ### 내용: 자배기 혹은 버지기라고 하는 큰 물그릇에 물을 절반쯤 채우고 빈 바가지를 엎어 띄워서 치는 타악기이다. 바지를 절반으로 잘라내고 빈 바지를 사용한다. 양손의 손바닥으로 치는 곳도 있고, 나 무채로 치는 곳도 있다. 장구의 북편과 채편 가락을 왼손으로 치면서 오른손으로 채편 가락을 친다. 주로 놀이판에서 부녀자들이 노래 부르는 것을 따라 불렀다. 옛날에는 장구 대신 사용되던 향토 악기였으나 지금은 찾아보기 힘들다.
b5c53b79-6bbf-4c83-8667-8d20269bafd3	source05/encykorea/ASP26040.txt	영통사 주지 지칭 묘지 (靈通寺住持智稱墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037800	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1193년(명종 23)에 건립.<NAME>의 크기는 가로 59.5cm, 세로 37cm로 자경 1cm가 조금 넘는 해서이다. 1934년 경기도 개성의 무덤에서 나왔다. 치원, 남원 사람으로 속성은 윤 씨이다. 어릴 적부터 불교를 좋아했고, 중이 되어서는 홍원사 주지 교웅을 사사했다. 1138년 27세의 나이로<NAME>에 뽑히고, 1170년에 삼중이 되었으며, 1175년 명종으로부터 만수가사를 받고, 1179년에 수좌가 되었다. 이어 1187년에는 승통, 1189년에는 영중선이 되었다. 이듬해에 나라에서 백좌회를 열자 그를 영수로 삼았고, 1191년에는 내전의 대장 도...	문어체 텍스트 ### 제목: 영통사 주지 지칭 묘지 (靈通寺住持智稱墓誌) ### 내용: 1193년(명종 23)에 건립.<NAME>의 크기는 가로 59.5cm, 세로 37cm로 자경 1cm가 조금 넘는 해서이다. 1934년 경기도 개성의 무덤에서 나왔다. 치원, 남원 사람으로 속성은 윤 씨이다. 어릴 적부터 불교를 좋아했고, 중이 되어서는 홍원사 주지 교웅을 사사했다. 1138년 27세의 나이로<NAME>에 뽑히고, 1170년에 삼중이 되었으며, 1175년 명종으로부터 만수가사를 받고, 1179년에 수좌가 되었다. 이어 1187년에는 승통, 1189년에는 영중...
9fb51f86-8bfa-429c-bbf7-05e775279b9b	source05/encykorea/CRFT41710.txt	청자 구룡형 주전자 (靑磁龜龍形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056614	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 몸 지름 20cm, 밑지름 10.3cm, 배지름 14.5cm, 굽 지름 9.9cm, 높이 17cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복판의 앙련 위에 앉아 있는 거북을 형상화한 상형의 주전자이다. 몸통, 손잡이는 물을 넣는 수구, 물을 따르는 주구로 구성되어 있다. 거북이보다는 오히려 용에 가까운 얼굴을 하고 있는데, 이는 실재하지 않는 상상의 동물을 나타낸 것으로 보인다. 이마 위의 뿔과 수염, 갈기, 눈, 이빨, 비늘 등 각 부분의 가공이 섬세하고 정교하다. 거북의 등 가운데에는 잎맥까지 섬세하게 표현된 작은 연잎이 오므라진 채 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 구룡형 주전자 (靑磁龜龍形注子) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 몸 지름 20cm, 밑지름 10.3cm, 배지름 14.5cm, 굽 지름 9.9cm, 높이 17cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복판의 앙련 위에 앉아 있는 거북을 형상화한 상형의 주전자이다. 몸통, 손잡이는 물을 넣는 수구, 물을 따르는 주구로 구성되어 있다. 거북이보다는 오히려 용에 가까운 얼굴을 하고 있는데, 이는 실재하지 않는 상상의 동물을 나타낸 것으로 보인다. 이마 위의 뿔과 수염, 갈기, 눈, 이빨, 비늘 등 각 부분의 가공이 섬세...
a844a88e-2e2f-4f4b-b437-5448d4956beb	source05/encykorea/CRFT39895.txt	진천 노원리 마애여래 입상 (鎭川老院里磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054943	CC BY	339	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진천 노원리 마애 여래 입상은<NAME>마을 부근에 있는 옥녀봉 동쪽 암반 위에 새겨져 있다. 마을 사람들은 장수 밭골이라 칭하는데, 마애불이 어느 장수의 상이라는 이야기가 전해지고 있는 이곳은 마애 여래 입상이 새겨진 암반이다. 마을 구비전승에 의하면 이 마애 여래 입상은 일반적인 불상이라고 할 수 없다. 하체가 두껍게 표현되어 있고 옷 주름은 직선에 가깝게 규칙적으로 처리되어 있다. 머리 위에는 모자를 쓴 것 같은 장식이 달려 있다. 투구를 쓰고 갑옷을 입은 장수의 상처럼 보이기도 한다. 진천 노원리 마애 여래 입상의 두광은 원형이고 상호는 원형에 가깝다. 두광의...	문어체 텍스트 ### 제목: 진천 노원리 마애여래 입상 (鎭川老院里磨崖如來立像) ### 내용: 진천 노원리 마애 여래 입상은<NAME>마을 부근에 있는 옥녀봉 동쪽 암반 위에 새겨져 있다. 마을 사람들은 장수 밭골이라 칭하는데, 마애불이 어느 장수의 상이라는 이야기가 전해지고 있는 이곳은 마애 여래 입상이 새겨진 암반이다. 마을 구비전승에 의하면 이 마애 여래 입상은 일반적인 불상이라고 할 수 없다. 하체가 두껍게 표현되어 있고 옷 주름은 직선에 가깝게 규칙적으로 처리되어 있다. 머리 위에는 모자를 쓴 것 같은 장식이 달려 있다. 투구를 쓰고 갑옷을 입은 장...
b8382330-b47f-4a23-8220-a76ea0be49f7	source05/encykorea/CRFT5983.txt	무령왕 금제 관식 (武寧▽王金製冠飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007975	CC BY	373	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	송산리 5호 무덤과 6호 무덤 사이의 배수로를 정비하던 중 1971년 무령왕릉이 우연히 발견되어 국보로 지정되었다.<NAME>주7에 의하면 이 무덤은 501년에서 523년에 재위하였고 525년에 왕비와 왕비가 함께 묻힌 것으로 밝혀졌다. 왕과 왕비의 나무 널[] 밑에는 관식을 비롯하여 목걸이, 귀걸이 등의 다양한 장신구와 부장 유물들이 함께 있었다. 연도주 1 쪽을 기준으로 오른쪽에 있는 왕의 시상 대주 8에서 금제 관식이 2매가 포개어진 채 나왔고, 그 아래에는 크기가 다른 7개의 오각 금판들이 있었다. 이외에도 관의 부속구로 추정되는 거치형 금장식 2점과 황색, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무령왕 금제 관식 (武寧▽王金製冠飾) ### 내용: 송산리 5호 무덤과 6호 무덤 사이의 배수로를 정비하던 중 1971년 무령왕릉이 우연히 발견되어 국보로 지정되었다.<NAME>주7에 의하면 이 무덤은 501년에서 523년에 재위하였고 525년에 왕비와 왕비가 함께 묻힌 것으로 밝혀졌다. 왕과 왕비의 나무 널[] 밑에는 관식을 비롯하여 목걸이, 귀걸이 등의 다양한 장신구와 부장 유물들이 함께 있었다. 연도주 1 쪽을 기준으로 오른쪽에 있는 왕의 시상 대주 8에서 금제 관식이 2매가 포개어진 채 나왔고, 그 아래에는 크기가 다른 7개...
7f29dcb0-87ce-43fb-9cdf-26d2b4d967f1	source05/encykorea/DNC55453.txt	소춘대유희 (笑春臺遊戱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074317	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	구체적인 소춘대유희 프로그램의 내용은 알 수 없다. 다만 소 춘 대유 희는 고종의 칭경 예식을 위해 기생, 재인, 광대 등을 모아 연습시켰던 협률사에서 취소되면서 일반 대중을 대상으로 공연되었다. 풍악을 갖추고, 잡가, 탈춤패의 탈춤, 무동패의 무동놀이, 남사당의 땅재주, 쌍줄 타기, 기생의 춤이 공연의 감상을 기록한 기사에서 소개되었다. 협률사에서 공연된 소 춘 대유 희는 1902년 12월 4일부터였다. 며칠 동안 행해졌는지는 알 수 없으나, 그해 12월 공연에는 저녁 여섯 시에 시작하여 밤 열한 시에 끝냈다. 소 춘 대유 희는 서양식 극장에 전통<NAME>물들이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 소춘대유희 (笑春臺遊戱) ### 내용: 구체적인 소춘대유희 프로그램의 내용은 알 수 없다. 다만 소 춘 대유 희는 고종의 칭경 예식을 위해 기생, 재인, 광대 등을 모아 연습시켰던 협률사에서 취소되면서 일반 대중을 대상으로 공연되었다. 풍악을 갖추고, 잡가, 탈춤패의 탈춤, 무동패의 무동놀이, 남사당의 땅재주, 쌍줄 타기, 기생의 춤이 공연의 감상을 기록한 기사에서 소개되었다. 협률사에서 공연된 소 춘 대유 희는 1902년 12월 4일부터였다. 며칠 동안 행해졌는지는 알 수 없으나, 그해 12월 공연에는 저녁 여섯 시에 시작하여 밤 열...
4feca584-fab8-4760-976b-425c17af6710	source05/encykorea/ASP39638.txt	진양 부원군 신도비 (晋陽府院君神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054782	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 길이는 305cm, 폭은 200cm, 너비는 30cm이다. 1980년 경상남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME>린(순흥부사)의 신도비는 1416년(태종 16)에 세워졌다.<NAME>린은 진주 출신으로 문충공하륜의 아버지이다. 변계량이 비문을 지었다. 비대·비신·이수를 갖춘 이 신도비는 검은 오석으로, 이수는 화강암으로 된 것이다. 귀부를 생략한 단순한 방형인 비대의 양옆에는 화강암 받침기둥을 설치해 비신을 보호하였다. 이수는 화강암을 곡면으로 다듬은 형태로 밑면에는 연꽃잎을 간략하게 새겨놓았다.<NAME>린은 1321년(충숙왕 8)에 태어나 식목도감 관료와 문...	문어체 텍스트 ### 제목: 진양 부원군 신도비 (晋陽府院君神道碑) ### 내용: 전체 길이는 305cm, 폭은 200cm, 너비는 30cm이다. 1980년 경상남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME>린(순흥부사)의 신도비는 1416년(태종 16)에 세워졌다.<NAME>린은 진주 출신으로 문충공하륜의 아버지이다. 변계량이 비문을 지었다. 비대·비신·이수를 갖춘 이 신도비는 검은 오석으로, 이수는 화강암으로 된 것이다. 귀부를 생략한 단순한 방형인 비대의 양옆에는 화강암 받침기둥을 설치해 비신을 보호하였다. 이수는 화강암을 곡면으로 다듬은 형태로 밑면에는 연꽃잎...
9694a43e-62f8-4855-84df-5757e42bc0d4	source05/encykorea/PE11999.txt	대한조정협회 (大韓漕艇協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015191	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반 국민에게 널리 조정운동을 보급하여 국민체력을 향상시키고 건전하고 명랑한 기풍을 진작시키며, 아마추어<NAME>의 단체 통솔, 지도, 우수한 경기자를 양성함으로써 민족문화발전에 이바지함을 목적으로 한다. 1962년 10월 서울 중구 연화정에서 21명의<NAME>이 모여 초대회장에 홍형표를 추대했다. 1963년 3월 대한 체육회에 가입했고 1964년 10월 제18회 동경 올림픽에 처음으로 참가했다. 국제조정연맹(FISA)에 1965년 8월에 가입했고 1974년 10월에는 전국체육대회의 정식종목으로 채택되었다. 1982년 11월에는 제9회 아시아경기대회에 참가하였고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한조정협회 (大韓漕艇協會) ### 내용: 일반 국민에게 널리 조정운동을 보급하여 국민체력을 향상시키고 건전하고 명랑한 기풍을 진작시키며, 아마추어<NAME>의 단체 통솔, 지도, 우수한 경기자를 양성함으로써 민족문화발전에 이바지함을 목적으로 한다. 1962년 10월 서울 중구 연화정에서 21명의<NAME>이 모여 초대회장에 홍형표를 추대했다. 1963년 3월 대한 체육회에 가입했고 1964년 10월 제18회 동경 올림픽에 처음으로 참가했다. 국제조정연맹(FISA)에 1965년 8월에 가입했고 1974년 10월에는 전국체육대회의 정식종...
1854c7c4-666e-4aeb-bc45-02d229f796ae	source05/encykorea/MUS53161.txt	볏단 묶는 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072745	CC BY	189	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	벼를 수확할 때는 논바닥에 얕은 고랑을 몇 줄 파서 미리 논에 물을 빼고 바닥을 말린다. 그렇게 마른 논에 벼를 베어 늘어놓고 적당히 말린 다음 볏단을 묶어서 집 근처로 운반하거나, 논두렁에 볏단을 세워 좀 더 말려서 가져오기도 한다. 볏단 묶는 소리란 마른 벼를 그러모아 한 단씩 묶으면서 하는 소리로, 벼 베기의 연장선으로 보아 벼 베는 소리로 분류된다. 이런 경우를 제외하면 황해도 지역에서 논바닥에서 말린 벼를 모아 볏단을 묶으면서 소리를 내는 경우는 드물다. 황해 남도 배천군에서 채록된 볏단 묶는 소리의 가사는 다음과 같다. 거듭해서 한 단을 묶는다는 내용 말고...	문어체 텍스트 ### 제목: 볏단 묶는 소리 ### 내용: 벼를 수확할 때는 논바닥에 얕은 고랑을 몇 줄 파서 미리 논에 물을 빼고 바닥을 말린다. 그렇게 마른 논에 벼를 베어 늘어놓고 적당히 말린 다음 볏단을 묶어서 집 근처로 운반하거나, 논두렁에 볏단을 세워 좀 더 말려서 가져오기도 한다. 볏단 묶는 소리란 마른 벼를 그러모아 한 단씩 묶으면서 하는 소리로, 벼 베기의 연장선으로 보아 벼 베는 소리로 분류된다. 이런 경우를 제외하면 황해도 지역에서 논바닥에서 말린 벼를 모아 볏단을 묶으면서 소리를 내는 경우는 드물다. 황해 남도 배천군에서 채록된 볏단 묶는 소리...
27d3c09d-d1b9-41d7-b1c1-92b20672f18c	source05/encykorea/ACT50325.txt	도금봉 (都琴峯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067989	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정옥순은 1930년 인천에서 출생한 본명이다. 대 도회, 청춘 부대, 창공 등 1950년대 악극단에서 활동했다. 지일화라는 예명을 악극배우 시절에 사용했다. 영화배우로 전향한 것은 1957년 황진이에 출연하면서부터였다. 이때부터 도금봉이라는 예명을 사용하기 시작했다. 이후「그대와 영원히」(1958),「유관순」(1959),「로맨스 빠빠」(1960),「연산군」(1961),「상록수」(1961),「천하일색 양귀비」(1962),「새댁」(1962),「또순이」(1963),「월하의 공동묘지」(1967),「쥐띠 부인」(1972),「토지」(1974) 등 500여 편의 영화에 출연했다....	문어체 텍스트 ### 제목: 도금봉 (都琴峯) ### 내용: 정옥순은 1930년 인천에서 출생한 본명이다. 대 도회, 청춘 부대, 창공 등 1950년대 악극단에서 활동했다. 지일화라는 예명을 악극배우 시절에 사용했다. 영화배우로 전향한 것은 1957년 황진이에 출연하면서부터였다. 이때부터 도금봉이라는 예명을 사용하기 시작했다. 이후「그대와 영원히」(1958),「유관순」(1959),「로맨스 빠빠」(1960),「연산군」(1961),「상록수」(1961),「천하일색 양귀비」(1962),「새댁」(1962),「또순이」(1963),「월하의 공동묘지」(1967),「쥐띠 부인」(...
e1da035f-6809-4154-8b7c-339dfe13fce7	source05/encykorea/CRFT51457.txt	이불병좌상 (二佛竝坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069217	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	『묘법연화경(妙法華經)』을 중심으로 한 법화사상(法華思想)의 유행을 단적으로 보여주는 사례는 이불 병 좌상의 조성이다. 벽화나 회화로 조성될 경우 『묘법연화경』견보탑품(見寶塔品)에서 석가불의 영취산 설법과 다보 불의 등장, 그리고 칠보탑 안에 나란히 앉은 모습의 내용을 비교적 상세히 표현하지만 불상은 상징적으로 두 구의 불상만 나란히 배치한다. 『묘법연화경』이 중국에 소개된 것은 2세기 경이지만 유행은 5세기경으로 이불 병 좌상 역시 북위 시대 이후부터 활발히 조성된다. 중국의 3대 석굴인 운강석굴 주 1, 둔황석굴 주 2, 용문석굴 주 3, 병령사석굴주4 등에서는...	문어체 텍스트 ### 제목: 이불병좌상 (二佛竝坐像) ### 내용: 『묘법연화경(妙法華經)』을 중심으로 한 법화사상(法華思想)의 유행을 단적으로 보여주는 사례는 이불 병 좌상의 조성이다. 벽화나 회화로 조성될 경우 『묘법연화경』견보탑품(見寶塔品)에서 석가불의 영취산 설법과 다보 불의 등장, 그리고 칠보탑 안에 나란히 앉은 모습의 내용을 비교적 상세히 표현하지만 불상은 상징적으로 두 구의 불상만 나란히 배치한다. 『묘법연화경』이 중국에 소개된 것은 2세기 경이지만 유행은 5세기경으로 이불 병 좌상 역시 북위 시대 이후부터 활발히 조성된다. 중국의 3대 석굴인 운강...
47e2d662-2492-4739-ba5a-7cccafecfa15	source05/encykorea/MUS2140.txt	경안지악 (景安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002644	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	선농·선잠·우사의 제례의식에서 연주되었다. 조선 초기 성종 때 헌가에서 연주된 경안지악은 모두 신을 맞이하는 영신 절차의 영신악으로, 신을 보내는 송신 절차의 송신악이었다. 조선 후기에는 선농·선잠·우사·종묘·태묘의 제례의식뿐만 아니라, 경모궁의 제례의식인 영신 및 송신 절차에서도 이 곡이 연주되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경안지악 (景安之樂) ### 내용: 선농·선잠·우사의 제례의식에서 연주되었다. 조선 초기 성종 때 헌가에서 연주된 경안지악은 모두 신을 맞이하는 영신 절차의 영신악으로, 신을 보내는 송신 절차의 송신악이었다. 조선 후기에는 선농·선잠·우사·종묘·태묘의 제례의식뿐만 아니라, 경모궁의 제례의식인 영신 및 송신 절차에서도 이 곡이 연주되었다.
5960e617-3ec0-4060-a102-a802f47fc889	source05/encykorea/MUS31392.txt	이리향제줄풍류 (裡里鄕制줄風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044136	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 향제줄풍류는 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위하여 지방에 전승되는 줄풍류를 줄풍류라고 한다. 옛날에는 각 고장에 줄풍류가 전승되었으나 지금은 이리(지금의 익산)를 비롯하여 정읍 · 전주 · 구례 등지에 풍류객이 있어 겨우 향제줄풍류가 명맥을 잇고 있을 뿐이다. 이리에서는 1940년대부터 지방 풍류객들이 풍류회를 가지기 시작하였는데, 1965년 이리 정학원을 설립하고 풍류회가 이어오다가 1970년대에는 이리 풍류객 강낙승(姜洛昇)을 중심으로 활발히 연주활동을 가졌다. 1985년 이리 줄풍류가 중요무형문화재로 지정되고 강낙승이 가야금...	문어체 텍스트 ### 제목: 이리향제줄풍류 (裡里鄕制줄風流) ### 내용: 1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 향제줄풍류는 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위하여 지방에 전승되는 줄풍류를 줄풍류라고 한다. 옛날에는 각 고장에 줄풍류가 전승되었으나 지금은 이리(지금의 익산)를 비롯하여 정읍 · 전주 · 구례 등지에 풍류객이 있어 겨우 향제줄풍류가 명맥을 잇고 있을 뿐이다. 이리에서는 1940년대부터 지방 풍류객들이 풍류회를 가지기 시작하였는데, 1965년 이리 정학원을 설립하고 풍류회가 이어오다가 1970년대에는 이리 풍류객 강낙승(姜洛昇)을 중심으로 활발히 연주활...
cd3dc279-7129-4c50-9c17-f8f77ed70c65	source05/encykorea/MUS28893.txt	우롱 (羽弄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039861	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	반우반계로 된 반엽에서 파생되었다. 평조 선법인 우조로 부르던 반엽은 중여음에서 계면조로 변조하여 계면조 초수대엽으로 연결된다. 근데 우락으로 껑충 뛰어 진행 시 반엽은 중간에서 변조하지 않고 끝까지 우조로 부른다. 우롱은 이와 같이 반엽을 순 우조로 부르는 것이다. 여창 가곡에는 없고 남창에만 있다. 황·태·중·임·남 5음으로 이루어진 우조는 5장과 중 여음·대 여음으로 된 기본 가곡장단을 사용하였으며, 음계는 5장과 중여음·임·남으로 되어 있다. 시조 시를 노래로 사용한다. 하규일 전창는 다음과 같이 시작한다. (2장) 3월 3일 이백도홍, (2장) 9월 9일 황...	문어체 텍스트 ### 제목: 우롱 (羽弄) ### 내용: 반우반계로 된 반엽에서 파생되었다. 평조 선법인 우조로 부르던 반엽은 중여음에서 계면조로 변조하여 계면조 초수대엽으로 연결된다. 근데 우락으로 껑충 뛰어 진행 시 반엽은 중간에서 변조하지 않고 끝까지 우조로 부른다. 우롱은 이와 같이 반엽을 순 우조로 부르는 것이다. 여창 가곡에는 없고 남창에만 있다. 황·태·중·임·남 5음으로 이루어진 우조는 5장과 중 여음·대 여음으로 된 기본 가곡장단을 사용하였으며, 음계는 5장과 중여음·임·남으로 되어 있다. 시조 시를 노래로 사용한다. 하규일 전창는 다음과 같이 시...
919ad3fd-9811-418e-8e92-ee2698015b7d	source05/encykorea/CRFT6195.txt	순천 금둔사지 석조 불비상 (順天金芚寺址石造佛碑像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007731	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1988년 보물로 지정되었다. 비상의 입불상은 사각형 지대석 위에 앙·복련의 상·하 대좌를 배치한 대좌 위에 놓였다. 입불상은 장방형 판석에 고부 조로 돋을 새 겼다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 정수리에 얕은 육계가 솟아있고, 팽창된 달걀형 얼굴은 이목구비가 단아하다. 체구는 다소 장대하지만 둥글고 탄탄한 어깨, 팽팽한 가슴, 당당하게 버티고 선 하체는 신체의 양감이 어느 정도 드러나는 등 통일신라 불상의 특징이 잘 표현되었다. 두 손은 가슴에 두고 오른손은 엄지와 중지를 맞대어 시무외인의 변형을 짓고 있고, 왼손은 옷자락을 잡고 있는 등 손가락들이 유연하게 표...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 금둔사지 석조 불비상 (順天金芚寺址石造佛碑像) ### 내용: 1988년 보물로 지정되었다. 비상의 입불상은 사각형 지대석 위에 앙·복련의 상·하 대좌를 배치한 대좌 위에 놓였다. 입불상은 장방형 판석에 고부 조로 돋을 새 겼다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 정수리에 얕은 육계가 솟아있고, 팽창된 달걀형 얼굴은 이목구비가 단아하다. 체구는 다소 장대하지만 둥글고 탄탄한 어깨, 팽팽한 가슴, 당당하게 버티고 선 하체는 신체의 양감이 어느 정도 드러나는 등 통일신라 불상의 특징이 잘 표현되었다. 두 손은 가슴에 두고 오른손은 ...
957346f4-b63e-4e6d-a083-890b07907baa	source05/encykorea/ASP18523.txt	보현사비 (普賢寺碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023611	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1141년(인종 20) 건립. 부석 위에 세워져 있는데, 비문은 김부식이 짓고 글씨는 문공유가 썼다. 자경 2.7cm 정도의 행서로 활달한 운필이<NAME>원 중 수비( )를 쓴 탄연과 조화를 이룬다. 탄연과 유사하게 비신 상단에는 인종의 친필 행서 (묘향산<NAME>사 지기)가 있다.<NAME>사는 탐밀·굉확 등 두 명승이 전후하여 창건한 절로서, 탐밀은 25세에 출가하여 명사로부터 화엄의 교관을 전해 받고 1028년(현종 19)에 연주산에 들어가 머물렀다고 비문에 기록되어 있다. 또 탐밀의 조카인 굉확은 탐밀의 제자가 된 뒤 5년 지나 동남쪽 모퉁이에 택지하여 2...	문어체 텍스트 ### 제목: 보현사비 (普賢寺碑) ### 내용: 1141년(인종 20) 건립. 부석 위에 세워져 있는데, 비문은 김부식이 짓고 글씨는 문공유가 썼다. 자경 2.7cm 정도의 행서로 활달한 운필이<NAME>원 중 수비( )를 쓴 탄연과 조화를 이룬다. 탄연과 유사하게 비신 상단에는 인종의 친필 행서 (묘향산<NAME>사 지기)가 있다.<NAME>사는 탐밀·굉확 등 두 명승이 전후하여 창건한 절로서, 탐밀은 25세에 출가하여 명사로부터 화엄의 교관을 전해 받고 1028년(현종 19)에 연주산에 들어가 머물렀다고 비문에 기록되어 있다. 또 탐밀의 조카인...
3df4e98d-4acb-4e13-ac1a-ea4a99ce2953	source05/encykorea/MUS52754.txt	맹인덕담경 (盲人德談經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072842	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	맹인 덕담<NAME> 원래 서도 지역의 맹인 법사가 부르던 축원 소리로, 재담소리가 발달된 서도 음악 문화권에서는 재담소리로 변형된 형태가 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. 본래 판수라고 하는 직업적인 맹인 법사의 경문 소리에 유흥적인 성격을 가미한 노래로,<NAME> 소리가 세속화된 노래라고 할 수 있다. 오방신장에게 자손의 번영과 집안의 운수 대통, 수명장수 등을 비는 내용의 덕담 가로, 가사는 “사바세계 남섬부주 해동 제일 대한국이요, 불선명당 신조경은 여시아문에 일시불인데 동방에는 청제지신, 남방에는 적제지신, 서방에는 백제 지신, 북방에는 흑제지신, 중앙...	문어체 텍스트 ### 제목: 맹인덕담경 (盲人德談經) ### 내용: 맹인 덕담<NAME> 원래 서도 지역의 맹인 법사가 부르던 축원 소리로, 재담소리가 발달된 서도 음악 문화권에서는 재담소리로 변형된 형태가 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. 본래 판수라고 하는 직업적인 맹인 법사의 경문 소리에 유흥적인 성격을 가미한 노래로,<NAME> 소리가 세속화된 노래라고 할 수 있다. 오방신장에게 자손의 번영과 집안의 운수 대통, 수명장수 등을 비는 내용의 덕담 가로, 가사는 “사바세계 남섬부주 해동 제일 대한국이요, 불선명당 신조경은 여시아문에 일시불인데 동방에는 청제...
9f3ac6d0-5ba3-4e6d-9967-9ba3c4f38d59	source05/encykorea/MUS18514.txt	부산시립청소년교향악단 (釜山市立靑小年交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024250	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산광역시의 산하에 있는 교향악 연주 단체로, 부산의 중·고교생과 대학생 80여 명으로 구성되어 1994년 7월 5일 창단되었다. 청소년 교향악단은 서울에 이어 두 번째로 창단되었으며, 미래의 음악을 이끌어 갈 재능 있는 음악인을 발굴하여 육성하고, 나아가 부산·경남 지역 청소년들에게 다양한 예술교육의 기회와 도움을 주고자 한다. 초대 지휘자는 이철수였고, 제2대 수석지휘자는<NAME>운, 제3대 수석지휘자는 2006년 7월에 부임하였다. 창단 이후 부산 음악인과 음악 애호가로부터 사랑과 기대를 한몸에 받고 출범했지만, 1995년 7월 광복 50돌 기념 특별연주회를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산시립청소년교향악단 (釜山市立靑小年交響樂團) ### 내용: 부산광역시의 산하에 있는 교향악 연주 단체로, 부산의 중·고교생과 대학생 80여 명으로 구성되어 1994년 7월 5일 창단되었다. 청소년 교향악단은 서울에 이어 두 번째로 창단되었으며, 미래의 음악을 이끌어 갈 재능 있는 음악인을 발굴하여 육성하고, 나아가 부산·경남 지역 청소년들에게 다양한 예술교육의 기회와 도움을 주고자 한다. 초대 지휘자는 이철수였고, 제2대 수석지휘자는<NAME>운, 제3대 수석지휘자는 2006년 7월에 부임하였다. 창단 이후 부산 음악인과 음악 애호가...
074c3a10-87ae-451a-99bc-6bf1374600c0	source05/encykorea/CRFT5855.txt	금동 수정 장식 촛대 (金銅水晶裝飾燭臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007703	CC BY	394	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 쌍의 초를 꽂아 실내를 밝히는 조명기구의 하나로 1974년 국보로 지정되었다. 금속공예품으로 촛대 각 부분을 반구형의 수정으로 볼록하게 감싼 것은 각 부분을 따로 주조해 조립한 것이다. 자주정과 백수정 두 종류가 사용된 이유는 꽃 모양에 금속제를 감싼 다음 그 중앙에 넣는 방식이기 때문이다. 촛대는 굵고 작은 두 개의 접시를 굵은 기둥에 연결해 만든 것이다. 큰 접시 아래에는 6개의 다리가 곡선으로 도톰하게 말랐는데, 그 밑에 육화형의 받침대를 다시 부착하였다. 촛농을 바치는 두 점의 접시도 모두 육화형으로 꽃잎과 함께 수정을 감아 놓은 형태이다. 입 해를 장식했...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 수정 장식 촛대 (金銅水晶裝飾燭臺) ### 내용: 한 쌍의 초를 꽂아 실내를 밝히는 조명기구의 하나로 1974년 국보로 지정되었다. 금속공예품으로 촛대 각 부분을 반구형의 수정으로 볼록하게 감싼 것은 각 부분을 따로 주조해 조립한 것이다. 자주정과 백수정 두 종류가 사용된 이유는 꽃 모양에 금속제를 감싼 다음 그 중앙에 넣는 방식이기 때문이다. 촛대는 굵고 작은 두 개의 접시를 굵은 기둥에 연결해 만든 것이다. 큰 접시 아래에는 6개의 다리가 곡선으로 도톰하게 말랐는데, 그 밑에 육화형의 받침대를 다시 부착하였다. 촛농을 바...
07d72a5e-7965-4f52-88d8-cd25f6e68991	source05/encykorea/CRFT2053.txt	경주 율동 마애여래삼존 입상 (慶州栗洞磨崖如來三尊立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002869	CC BY	301	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 각 상의 높이는 본존불 3.32m, 좌 협시 보살상 2.45m, 우협시 보살상 2.22m이다. 벽 도산의 서쪽을 향한 바위에 새겨진 삼존불이나, 두 협시보살과 본존불이 같은 시기에 조각되었는지는 확실하지 않다. 서향의 바위에 새겨졌기 때문에 서방 극락정토의 주인인 아미타불과 관음 세지보살의 삼존불이라고 알려졌지만 좌 협시보살이 정병을 들고 있는 것 외에는 도상이 정확하게 표현되지 않았다. 보통의 마애불이 암벽에 새긴 것과 같이 머리, 상체는 비교적 높은 부조로 새기고, 옷 주름은 단순한 선각으로 새긴 것이 본존불의 하반신이다. 나발이 없...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 율동 마애여래삼존 입상 (慶州栗洞磨崖如來三尊立像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 각 상의 높이는 본존불 3.32m, 좌 협시 보살상 2.45m, 우협시 보살상 2.22m이다. 벽 도산의 서쪽을 향한 바위에 새겨진 삼존불이나, 두 협시보살과 본존불이 같은 시기에 조각되었는지는 확실하지 않다. 서향의 바위에 새겨졌기 때문에 서방 극락정토의 주인인 아미타불과 관음 세지보살의 삼존불이라고 알려졌지만 좌 협시보살이 정병을 들고 있는 것 외에는 도상이 정확하게 표현되지 않았다. 보통의 마애불이 암벽에 새긴 것과 같이 머리...
ce8e84d7-c128-4c07-9a91-9743a3534002	source05/encykorea/MUS6329.txt	기암곡 (倚嵒曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008321	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고의 대가 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중 한 곡인데, 삼국사 기악지에 실려 있다. 다만, 가사와 악보가 전해지지 않아 내용을 알기 어려우나 곡명은 서정적이고 다분히 불교적인 색채를 풍기며 세련됨을 알 수 있다. 한편, 이 곡들은 모두 가락국 시조인 김수로왕과 허왕 후와의 이야기를 가곡화한 것이라는 설도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기암곡 (倚嵒曲) ### 내용: 거문고의 대가 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중 한 곡인데, 삼국사 기악지에 실려 있다. 다만, 가사와 악보가 전해지지 않아 내용을 알기 어려우나 곡명은 서정적이고 다분히 불교적인 색채를 풍기며 세련됨을 알 수 있다. 한편, 이 곡들은 모두 가락국 시조인 김수로왕과 허왕 후와의 이야기를 가곡화한 것이라는 설도 있다.
8b8c0871-6dfa-42df-b364-fc89308fedb9	source05/encykorea/CRFT6053.txt	황남대총 북분 금제 허리띠 (皇南大塚北墳金製銙帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007973	CC BY	558	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황남대총 북분에서 출토된 금제 과대는 28개의 과판과 1개의 교구, 1개의 금구[], 13개의 수하식으로 구성되었으며, 인동당초무늬와 삼엽무늬가 간략화되었다. 이는 황남대총 남분 출토 금제 과대와 유사한 형태를 하고 있어 신라의 과대 중 가장 이른 시기에 제작하였음을 짐작하게 한다. 이처럼 황남대총을 포함한 5세기대 신라 허리띠의 띠꾸미개는 좌우 대칭이면서 사각형 판에 인동무늬가 간략화된 세잎 무늬가 특징적이다. 금, 은제 공예품이 신라에서 부장품으로 등장한 것은 5세기부터이다. 금관과 함께 우리의 눈길을 끄는 유물은 신라의 왕릉에서 출토된 금제 허리띠[]이다. 고대...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 금제 허리띠 (皇南大塚北墳金製銙帶) ### 내용: 황남대총 북분에서 출토된 금제 과대는 28개의 과판과 1개의 교구, 1개의 금구[], 13개의 수하식으로 구성되었으며, 인동당초무늬와 삼엽무늬가 간략화되었다. 이는 황남대총 남분 출토 금제 과대와 유사한 형태를 하고 있어 신라의 과대 중 가장 이른 시기에 제작하였음을 짐작하게 한다. 이처럼 황남대총을 포함한 5세기대 신라 허리띠의 띠꾸미개는 좌우 대칭이면서 사각형 판에 인동무늬가 간략화된 세잎 무늬가 특징적이다. 금, 은제 공예품이 신라에서 부장품으로 등장한 것은 5...
096567e2-3ed3-42d1-abdf-007c1dc4de10	source05/encykorea/MUS37138.txt	정훈모 (鄭勳謨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051202	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 출생. 1909년~1978. 평양 여자고등보통학교를 졸업하고 1931년 일본 동경제국 음악학교를 졸업한 뒤 모교 강사로 재직하였다. 1936년 이화여자전문학교 교수를 시작으로 1946년 경성 음악학교 강사, 1953년 서울대학교 음악대학교수, 1954년 예술원 회원이 되었다. 한국 최초의 성악 연구발표회인 1932년 성악 연구발표회를 시작으로, 1933·1934·1936·1938·1941·1947년에 걸쳐 개최되었다. 또한 실내악에도 깊은 관심을 보여, 피아니스트 김원복·김순열, 바이올리니스트<NAME> 등과 함께 1948년 음악회를 열었다. 독일 가곡을 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 정훈모 (鄭勳謨) ### 내용: 평양에서 출생. 1909년~1978. 평양 여자고등보통학교를 졸업하고 1931년 일본 동경제국 음악학교를 졸업한 뒤 모교 강사로 재직하였다. 1936년 이화여자전문학교 교수를 시작으로 1946년 경성 음악학교 강사, 1953년 서울대학교 음악대학교수, 1954년 예술원 회원이 되었다. 한국 최초의 성악 연구발표회인 1932년 성악 연구발표회를 시작으로, 1933·1934·1936·1938·1941·1947년에 걸쳐 개최되었다. 또한 실내악에도 깊은 관심을 보여, 피아니스트 김원복·김순열, 바이올리니스트<...
9bc7b0e3-e11e-409e-b68f-fec88e5e718e	source05/encykorea/ACT23834.txt	실험극장 (實驗劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033698	CC BY	436	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	실험극장은 1960년 10월 3일 창단되었는데, 단원 각자가 연극을 위한 실험도구로 쓰겠다고 자청했기 때문에 실험극장이라는 이름이 붙었다. 서울대학교·고려대학교·연세대학교 연극부 출신들이 중심이 되어, 1960년대 다른 극단들에서 널리 수용되었던 동인제, 즉 모든 단원이 극단에 대한 권리와 의무를 동시에 지는 운영방식을 채택했다. 창립멤버들인 김의경·서동철·이순재·최진하·허규·이기하·김성옥·유용환 등은 연극을 학문으로서 공부하고, 연극을 직업으로서 한다는 목표를 세웠다. 1960년 11월 27일<NAME>대학교 소극장에서 창립공연으로<NAME> 이오네스코(Eugne ...	문어체 텍스트 ### 제목: 실험극장 (實驗劇場) ### 내용: 실험극장은 1960년 10월 3일 창단되었는데, 단원 각자가 연극을 위한 실험도구로 쓰겠다고 자청했기 때문에 실험극장이라는 이름이 붙었다. 서울대학교·고려대학교·연세대학교 연극부 출신들이 중심이 되어, 1960년대 다른 극단들에서 널리 수용되었던 동인제, 즉 모든 단원이 극단에 대한 권리와 의무를 동시에 지는 운영방식을 채택했다. 창립멤버들인 김의경·서동철·이순재·최진하·허규·이기하·김성옥·유용환 등은 연극을 학문으로서 공부하고, 연극을 직업으로서 한다는 목표를 세웠다. 1960년 11월 27일<NA...
21037413-17b6-4e1e-8eda-d9326230285e	source05/encykorea/ACT54727.txt	최칠복 (崔七福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안재석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074455	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1935년 이경순(敬淳)과 함께 빅타 축음기 회사 레코드부에서 일하다가 조선 문화영화 협회(朝鮮文化映畵協會)에 입사해 일본인 하세가와[長谷川]로부터 녹음 기술을 배웠다. 「창공」(1941, 이규환)을 녹음했고, 일제 강점기 후반에는 법인 조영(사단법인 조선 영화제작 주식회사) 소속 녹음기사로 「병정님」(1944, 방한준)을 비롯한 여러 군국주의 영화들을 녹음했다. 해방 후 조선 영화건설 본부에 참여했으며, 미 502부대가 1947년 미공보원(USIS)으로 개편되고 한국전쟁 이후 미공보원이 진해로 이전하면서 1955년까지 미공보원 소속 녹음기사로 일했다. 이후 서울로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 최칠복 (崔七福) ### 내용: 1935년 이경순(敬淳)과 함께 빅타 축음기 회사 레코드부에서 일하다가 조선 문화영화 협회(朝鮮文化映畵協會)에 입사해 일본인 하세가와[長谷川]로부터 녹음 기술을 배웠다. 「창공」(1941, 이규환)을 녹음했고, 일제 강점기 후반에는 법인 조영(사단법인 조선 영화제작 주식회사) 소속 녹음기사로 「병정님」(1944, 방한준)을 비롯한 여러 군국주의 영화들을 녹음했다. 해방 후 조선 영화건설 본부에 참여했으며, 미 502부대가 1947년 미공보원(USIS)으로 개편되고 한국전쟁 이후 미공보원이 진해로 이전하면...
b6595b95-3c11-4c96-b6fe-0c6b2db3562e	source05/encykorea/ACT465.txt	갈돕회순회연극단 (갈돕會巡廻演劇團▽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000633	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에서 결성된 고학생 친목단체인 갈돕회가 국내와 일본 도쿄[]에서 유학하던 고학생 회원들의 학비와 생활비를 마련하기 위해 서울과 도쿄[]에서 순회 연극단을 조직하였다. 국내 갈돕회는 1921년 조선 노동공제회의 후원으로 윤백남의 희곡 운명을 처음으로 무대에 올렸는데, 이는 윤백남과 이기세가 지도한 것이다. 그해 7∼8월에는 하기 휴가를 이용해 운명 외에 정극 빈곤자의 무리·승리, 희극 유언 등 국내 기성 극단에서 이미 공연했던 작품들을 순회공연하였다. 평양 공연에서는 특히 계정식의 바이올린과 박성심의 독창이 인기를 끌었는데, 단장은<NAME>과 노명우였다. 도쿄[]...	문어체 텍스트 ### 제목: 갈돕회순회연극단 (갈돕會巡廻演劇團▽) ### 내용: 서울에서 결성된 고학생 친목단체인 갈돕회가 국내와 일본 도쿄[]에서 유학하던 고학생 회원들의 학비와 생활비를 마련하기 위해 서울과 도쿄[]에서 순회 연극단을 조직하였다. 국내 갈돕회는 1921년 조선 노동공제회의 후원으로 윤백남의 희곡 운명을 처음으로 무대에 올렸는데, 이는 윤백남과 이기세가 지도한 것이다. 그해 7∼8월에는 하기 휴가를 이용해 운명 외에 정극 빈곤자의 무리·승리, 희극 유언 등 국내 기성 극단에서 이미 공연했던 작품들을 순회공연하였다. 평양 공연에서는 특히 계정식의 ...
96b96c5f-ecf8-42a0-bc7b-8f6fce7b8fe0	source05/encykorea/CRFT5318.txt	금동 보살 입상 (金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007694	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 15.2cm. 황규동 소장. 얼굴은 길고 살이 올라 풍만한 모습인데, 왼쪽 천의 자락 일부가 떨어져 나가고 광배와 대좌가 없어졌으나 전체적으로 도금이 양호하다. 융기 선의 꽃 모양 테가 달린 목걸이를 목에 걸쳤는데, 이는 굵은 융기선이다. 신체는 두툼한 가슴에 비해 허리가 잘록해진 나형의 상체는 건장한 느낌을 주는데, 이는 근육이 훨씬 길어진 탓이다. 어깨 위에서 양팔에 걸쳐 몸 좌우로 물결치듯 흘러내린 천의는 몸 앞에서는 U자형으로 드리워져 있다. 하체에 걸친 치마인 군은 허리에서 한 번 묶어 접었으며, 치마가 얇아 양다리의 윤곽이 뚜렷하게 드러난다. 양다리 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 보살 입상 (金銅菩薩立像) ### 내용: 높이 15.2cm. 황규동 소장. 얼굴은 길고 살이 올라 풍만한 모습인데, 왼쪽 천의 자락 일부가 떨어져 나가고 광배와 대좌가 없어졌으나 전체적으로 도금이 양호하다. 융기 선의 꽃 모양 테가 달린 목걸이를 목에 걸쳤는데, 이는 굵은 융기선이다. 신체는 두툼한 가슴에 비해 허리가 잘록해진 나형의 상체는 건장한 느낌을 주는데, 이는 근육이 훨씬 길어진 탓이다. 어깨 위에서 양팔에 걸쳐 몸 좌우로 물결치듯 흘러내린 천의는 몸 앞에서는 U자형으로 드리워져 있다. 하체에 걸친 치마인 군은 허리에...
a587ca38-e8a5-4478-bf54-82c02a2bdcb2	source05/encykorea/MUS41467.txt	초록 바다	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056995	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1958년에 서울중앙방송국 방송 동요로 발표되었다. 산뜻한 노랫말과 경쾌한 가락, 리듬이 조화를 이루는 아름다운 동요로 지금까지 널리 불리고 있다. 가사는 다음과 같다. 파란 하늘빛 물이 되려면 두 손을 초록색 바닷물에 담그면 되지요. 예쁜 초록빛 손이 되지요. 초록빛 여울 물에 두 발을 담그면 물결이 살랑살랑 밀려와요 우리 순이 손처럼 간지럽습니다. 특색으로는 4분의 4박자와 4분의 2박자를 혼합하면서 리듬을 바꾸는 것이 있다. 바장조의 경쾌한 리듬이 흥미롭다. 합창곡과 기악곡으로도 편곡된 이 곡은 널리 사랑받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 초록 바다 ### 내용: 1958년에 서울중앙방송국 방송 동요로 발표되었다. 산뜻한 노랫말과 경쾌한 가락, 리듬이 조화를 이루는 아름다운 동요로 지금까지 널리 불리고 있다. 가사는 다음과 같다. 파란 하늘빛 물이 되려면 두 손을 초록색 바닷물에 담그면 되지요. 예쁜 초록빛 손이 되지요. 초록빛 여울 물에 두 발을 담그면 물결이 살랑살랑 밀려와요 우리 순이 손처럼 간지럽습니다. 특색으로는 4분의 4박자와 4분의 2박자를 혼합하면서 리듬을 바꾸는 것이 있다. 바장조의 경쾌한 리듬이 흥미롭다. 합창곡과 기악곡으로도 편곡된 이 곡은 널리 사랑받...
2d67d7d8-10bf-4f71-92ac-cd4ea40d7127	source05/encykorea/MUS38875.txt	죽취금보 (竹醉琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053611	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 규장각 도서 중에서 유일하게 표지의 제명이 금보이다. 가로 10.4cm, 세로 23.7cm의 병풍과 같은 모양의 절첩판책이다. 합자보와 한자 차 자식 거문고 육보를 합해 음고를 나타낸 것이 거문고 악보이다. 또한, 1행 20정간의 정간 보를 사용하여 시가를 표시하였다. 거문고 악보와 함께 장고 보도 부호로서 기보하였다. 편저자들이 고 악보를 중정하여 만들었다고 이 악보의 서에 적혀 있다. 이죽취금보에는 악보 앞에 금보서·조현·합자·합현·오음상생도·율려격팔상생도·금도 등이 한문과 도해로 설명되어 있다. 수록된 곡은 「상영산」·「중영산」·「잔영산」·「가락...	문어체 텍스트 ### 제목: 죽취금보 (竹醉琴譜) ### 내용: 1책. 필사본. 규장각 도서 중에서 유일하게 표지의 제명이 금보이다. 가로 10.4cm, 세로 23.7cm의 병풍과 같은 모양의 절첩판책이다. 합자보와 한자 차 자식 거문고 육보를 합해 음고를 나타낸 것이 거문고 악보이다. 또한, 1행 20정간의 정간 보를 사용하여 시가를 표시하였다. 거문고 악보와 함께 장고 보도 부호로서 기보하였다. 편저자들이 고 악보를 중정하여 만들었다고 이 악보의 서에 적혀 있다. 이죽취금보에는 악보 앞에 금보서·조현·합자·합현·오음상생도·율려격팔상생도·금도 등이 한문과 도해로...
d9b931b8-493a-407a-8d48-7b8b5d37030d	source05/encykorea/MUS9328.txt	남도잡가 (南道雜歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011872	CC BY	565	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리의 고장 남도는 <보렴 >·<화초사거리 > 외에 <육자배기>·<흥 타령>·<개구리타령>·<새타령>·<새타령>·<새타령>·<성주풀이> 등도 치지만, <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 한다. 전라남도의 옥과에서 풍류를 즐기던 율객 신방 초가 나와서 <화초사거리>를 만들자, 많은 소리꾼들이 그 아름다운 가락에 매료되었다. 한말에는 장판개(張判介)·조진영(趙進榮)·김정문(金正文) 등이 남도잡가의 명창으로 이름을 날렸다. 이들은 원각사·광무대 등을 중심으로 보렴·화초사거리·남도 산타령·새타령·성주풀이 등 남도잡가를 하였다. 1920년대에는 김정문·조상선(趙相鮮)·한독득(...	문어체 텍스트 ### 제목: 남도잡가 (南道雜歌) ### 내용: 판소리의 고장 남도는 <보렴 >·<화초사거리 > 외에 <육자배기>·<흥 타령>·<개구리타령>·<새타령>·<새타령>·<새타령>·<성주풀이> 등도 치지만, <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 한다. 전라남도의 옥과에서 풍류를 즐기던 율객 신방 초가 나와서 <화초사거리>를 만들자, 많은 소리꾼들이 그 아름다운 가락에 매료되었다. 한말에는 장판개(張判介)·조진영(趙進榮)·김정문(金正文) 등이 남도잡가의 명창으로 이름을 날렸다. 이들은 원각사·광무대 등을 중심으로 보렴·화초사거리·남도 산타령·새타령·성주풀이 등...
25dead12-e314-4f3d-8401-c69f14a299ac	source05/encykorea/MUS8161.txt	김채만 (金采萬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010729	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 화순군 능주에서 태어났고, 후에 광주 속골(지금의 효덕동)에서 살았다. 철종 때 명창으로 이름을 날렸던 이날치에게서 소리를 배웠다. 본래 목이 좋지 못했으나 끈질긴 노력으로 이를 극복하고 명창이 되었다. 판소리를 하는 데 주력한 것은 1907년 창극단 협률사에 참가해서 창극을 한 적이 있기 때문이다. 소리에서는 극도로 장식적인 선율을 구사하는 정교한 기법을 사용했다.<NAME>시원한 청중을 휘어잡는 송만갑과는 달리 쉰 목소리와 같이 컬컬하게 나오는 수리성에 양성이 낀 성음으로 극단적인 서편제의 판소리를 개척하였으나, 47세의 나이로 생을 마감하였기 때문에 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 김채만 (金采萬) ### 내용: 전라남도 화순군 능주에서 태어났고, 후에 광주 속골(지금의 효덕동)에서 살았다. 철종 때 명창으로 이름을 날렸던 이날치에게서 소리를 배웠다. 본래 목이 좋지 못했으나 끈질긴 노력으로 이를 극복하고 명창이 되었다. 판소리를 하는 데 주력한 것은 1907년 창극단 협률사에 참가해서 창극을 한 적이 있기 때문이다. 소리에서는 극도로 장식적인 선율을 구사하는 정교한 기법을 사용했다.<NAME>시원한 청중을 휘어잡는 송만갑과는 달리 쉰 목소리와 같이 컬컬하게 나오는 수리성에 양성이 낀 성음으로 극단적인 서편제의 ...
8919bc52-a8c9-403e-be69-07418571af1d	source05/encykorea/CRFT25680.txt	남원 실상사 철조 여래 좌상 (南原實相寺鐵造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033672	CC BY	366	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 266cm, 무게는 25t으로 1963년 보물로 지정되었다. 꼿꼿한 자세로 앉아 있는 이 불상은 양 무릎 위에 두 발을 올려놓은 완전한 결가부좌의 자세를 취하고 있다. 현재 광배는 없어졌고 사각 대좌 위에 앉아 있다. 머리 위에는 높이 14cm, 밑변 48cm나 되는 큼직한 육계가 나발 처리되어 있지만, 머리와는 확연히 구분되지 않고 있다. 얼굴의 넓이가 거의 정사각형에 가까운데, 얼굴 길이보다 너비가 더 넓다. 이마는 좁지만 박진감이 넘친다. 가늘고 긴 초승달 모양의 바로 뜬 눈, 이마에서 거의 일직선으로 내려오는 아담한 코, 두터우면서도 윤곽이 뚜렷한 입 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 철조 여래 좌상 (南原實相寺鐵造如來坐像) ### 내용: 높이 266cm, 무게는 25t으로 1963년 보물로 지정되었다. 꼿꼿한 자세로 앉아 있는 이 불상은 양 무릎 위에 두 발을 올려놓은 완전한 결가부좌의 자세를 취하고 있다. 현재 광배는 없어졌고 사각 대좌 위에 앉아 있다. 머리 위에는 높이 14cm, 밑변 48cm나 되는 큼직한 육계가 나발 처리되어 있지만, 머리와는 확연히 구분되지 않고 있다. 얼굴의 넓이가 거의 정사각형에 가까운데, 얼굴 길이보다 너비가 더 넓다. 이마는 좁지만 박진감이 넘친다. 가늘고 긴 ...
c6b1817d-1b21-4be9-b1c5-4eed315e6b22	source05/encykorea/ACT5041.txt	귀석의 놀이 (貴石의 놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이미원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007201	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유몽인(柳夢寅)의 『어우야담』에 다음과 같은 이야기가 소개돼 있다. 명종이 대비전을 위해 베푼 잔치에서 귀석은 사초 네 가닥을 묶은 것을 쥐고<NAME>에 앉아 자칭 수령이라 하고 색리(色吏 감영이나 군아의 아전)를 불러, 큰 사초 한 가닥을 뽑으면서 낮은 소리로 “이 계집은 이조판서에게 바쳐라. ” 하고, 또 큰 것을 하나 뽑아들고 “이 계집은 병조판서에게 바쳐라. ” 하고, 중간치를 뽑아서는 “이것은 대사헌에게 바쳐라. ” 하고, 마지막으로 제일 작은 것을 들고는 “이것은 상감께 바쳐라. ” 하였다. 여기에는 당연히 풍자의 뜻이 담겨 있었다. 또한 귀석이 종실의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 귀석의 놀이 (貴石의 놀이) ### 내용: 유몽인(柳夢寅)의 『어우야담』에 다음과 같은 이야기가 소개돼 있다. 명종이 대비전을 위해 베푼 잔치에서 귀석은 사초 네 가닥을 묶은 것을 쥐고<NAME>에 앉아 자칭 수령이라 하고 색리(色吏 감영이나 군아의 아전)를 불러, 큰 사초 한 가닥을 뽑으면서 낮은 소리로 “이 계집은 이조판서에게 바쳐라. ” 하고, 또 큰 것을 하나 뽑아들고 “이 계집은 병조판서에게 바쳐라. ” 하고, 중간치를 뽑아서는 “이것은 대사헌에게 바쳐라. ” 하고, 마지막으로 제일 작은 것을 들고는 “이것은 상감께 바쳐라. ...
8658fa24-e5df-4d22-a4cc-d89ea507ab1e	source05/encykorea/MUS53130.txt	창작동요제 (創作童謠祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072378	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문화방송이 1983년부터 2010년까지 28회 개최한 동요잔치는 어린이들이 좋아할 만한 좋은 노래를 발굴, 보급하기 위한 것이다. 1983년 시행된 창작동요제는 이전에 방송, 책, 신문에 발표된 적이 없고, 다른 동요제에서 수상한 적이 없는 순수 창작곡을 대상으로 가창자는 초등학생 이하로 예선을 거쳐 선발하고, 주로 어린이 날인 5월 5일 생방송으로 본선을 치러 대상, 금상, 은상, 동상, 네티즌상을 선출하여 상금과 상패를 시상하는 방식으로 진행되었다. 창작동요제의 입상작은 악보 집과 CD로 제작되어 전국의 유치원과 초등학교에 전달되고 방송에 소개되었다. 부르기 쉽고...	문어체 텍스트 ### 제목: 창작동요제 (創作童謠祭) ### 내용: 문화방송이 1983년부터 2010년까지 28회 개최한 동요잔치는 어린이들이 좋아할 만한 좋은 노래를 발굴, 보급하기 위한 것이다. 1983년 시행된 창작동요제는 이전에 방송, 책, 신문에 발표된 적이 없고, 다른 동요제에서 수상한 적이 없는 순수 창작곡을 대상으로 가창자는 초등학생 이하로 예선을 거쳐 선발하고, 주로 어린이 날인 5월 5일 생방송으로 본선을 치러 대상, 금상, 은상, 동상, 네티즌상을 선출하여 상금과 상패를 시상하는 방식으로 진행되었다. 창작동요제의 입상작은 악보 집과 CD로 제작...
7f34554a-6e47-4a1b-8856-358485c00a02	source05/encykorea/MUS10322.txt	노창 (臚唱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012914	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여러 신하들이 임금을 뵈올 때나 의식이 있을 때 진행 절차에 따라 국궁할 때의 동작 순서를 가락에 얹어 길고 맑고 곱게 노래 부르는 것을 말한다. 통례원에 소속된 종 6품 문관 인의로 불리는 이들은 의식의 차례를 적은 글인 홀기를 동·서에서 두 사람이 대창으로 부르는 창법이 특이하다. 이때 동창과 서창이 서편에 선 사람, 동창과 서창이 서편에 선 사람이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 노창 (臚唱) ### 내용: 여러 신하들이 임금을 뵈올 때나 의식이 있을 때 진행 절차에 따라 국궁할 때의 동작 순서를 가락에 얹어 길고 맑고 곱게 노래 부르는 것을 말한다. 통례원에 소속된 종 6품 문관 인의로 불리는 이들은 의식의 차례를 적은 글인 홀기를 동·서에서 두 사람이 대창으로 부르는 창법이 특이하다. 이때 동창과 서창이 서편에 선 사람, 동창과 서창이 서편에 선 사람이다.
019f33ed-3160-4e82-8392-4d0017fc796b	source05/encykorea/CRFT59241.txt	안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077865	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 보인다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고와 같은 것으로 경선사정우2년명금고와 일본 지은 원 소장 지치 2년 약사 사명 금고 등과 같은 것이다. 용수사 금고는 대정 3년인 1163년(의종 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓) ### 내용: 안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 보인다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고와 같은 것으로 경선사정우2년명금고...
5e6c5f2c-a262-46b6-ba59-20a3f64e4152	source05/encykorea/CRFT10183.txt	녹유 (綠釉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012991	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워져야 하기 때문에, 짙은 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한 녹유는 특수 토기인 녹유사이호·녹유귀면와·녹유탁잔·녹유합 등에만...	문어체 텍스트 ### 제목: 녹유 (綠釉) ### 내용: 토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워져야 하기 때문에, 짙은 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한 녹...
2b60910b-8922-48a4-adf2-7734c0b4b2c5	source05/encykorea/CRFT48596.txt	월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067292	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	월정사 성보박물관에 소장되어 있는데, 1970연월 정사 팔각 구층 석탑을 해체 수리하는 과정에서 발견된 유물은 모두 9종 12점으로 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등이었다. 은제도금 여래 입상은 머리에는 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하고 대좌와 광배를 갖춘 불상이다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조하여 두광과 신광을 나타냈으며 테두리는 불꽃무늬로 장식하였다. 앙련과 복련으로만 이루어진 대좌이다. 청동사리외합은 납작한 사리합으로, 상 · 하면이 평평하고 사면이 곡선형이다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括) ### 내용: 월정사 성보박물관에 소장되어 있는데, 1970연월 정사 팔각 구층 석탑을 해체 수리하는 과정에서 발견된 유물은 모두 9종 12점으로 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등이었다. 은제도금 여래 입상은 머리에는 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하고 대좌와 광배를 갖춘 불상이다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조하여 두광과 신광을 나타냈으며 테두리는 불꽃무...
626d04ea-7ef9-4930-a766-f50288d92a51	source05/encykorea/ASP46606.txt	현재덕 (玄在德)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063406	CC BY	56	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14) 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 한때 편장·비판을 많이 썼으며, 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았다고 한다. 특히 초서에 뛰어났는데, 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 불렸다. 신위·김정희로부터 찬사를 받은 것은 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 초휘를 편집한 내용인데, 그 내용이 충실했기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 현재덕 (玄在德) ### 내용: 본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14) 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 한때 편장·비판을 많이 썼으며, 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았다고 한다. 특히 초서에 뛰어났는데, 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 불렸다. 신위·김정희로부터 찬사를 받은 것은 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 초휘를 편집한 내용인데, 그 내용이 충실했기 때문이다.
325be918-88bf-42a1-aab9-abb5a7fdd9a3	source05/encykorea/CRFT49862.txt	청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이원광" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067526	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청자상감 병 모양의 주자로, 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술 부분, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 아주 맑고 투명한 회청색의 유약이 입혀져 있는데, 전면에 빙렬이 가득 차 있고, 광택이 좋다. 굽은 다리 굽이며, 모래가 섞인 내화토를 굽다리 바닥과 안바닥에 걸쳐 다섯 군데에 받치고 굽혔다. 청자의 형태, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子) ### 내용: 청자상감 병 모양의 주자로, 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술 부분, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 아주 맑고 투명한 회청색의 유약이 입혀져 있는데, 전면에 빙렬이 가득 차 있고, 광택이 좋다...
1dd830a6-c3b2-4a64-977d-23984b61e412	source05/encykorea/ASP43695.txt	편액 (扁額)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059847	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 현판이라고 한다. 대개 가로로 걸기 때문에 횡액이라고 부르기도 하지만 글씨를 쓸 때는 세로로 걸기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 의미하며, 액자는 이마, 즉 상의 뜻이다. 따라서 편액이란 넓게는 건물 정면의 문과 처마 · 반자(천장) 사이에 건물명칭을 쓴 액자를 가리켰으나, 좁게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화가 담긴 모든 현판도 가리켰다. 문헌에 의하면 중국 진대에 이미 건물의 명칭을 제서하는 서체(서서)가 있었고, 이는 건물의 명칭을 제서하는 서체이다. 편액에 쓰인 한자의 서체는 대체로 일정한 크기를 가지지 않으나 대체...	문어체 텍스트 ### 제목: 편액 (扁額) ### 내용: 흔히 현판이라고 한다. 대개 가로로 걸기 때문에 횡액이라고 부르기도 하지만 글씨를 쓸 때는 세로로 걸기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 의미하며, 액자는 이마, 즉 상의 뜻이다. 따라서 편액이란 넓게는 건물 정면의 문과 처마 · 반자(천장) 사이에 건물명칭을 쓴 액자를 가리켰으나, 좁게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화가 담긴 모든 현판도 가리켰다. 문헌에 의하면 중국 진대에 이미 건물의 명칭을 제서하는 서체(서서)가 있었고, 이는 건물의 명칭을 제서하는 서체이다. 편액에...
546eb96d-995f-499f-aac5-c8fc15fccf45	source05/encykorea/DNC53954.txt	드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074378	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년부터 매년 열리고 있는 무용 축제로서 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월, 2013년 3월이었으며 2014년 4월에 창무예술원과 포스트극장의 주최로 제15회를, 2020년 현재 21회를 맞이하였다. 창천동 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival) ### 내용: 1999년부터 매년 열리고 있는 무용 축제로서 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월...
f9cac1a2-9177-4b70-a302-c710118fa631	source05/encykorea/ACT55184.txt	수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오세곤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074696	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대회는 7월, 2001~2003년 제5~7회까지는 6월, 2004~2012년 제8~16회...	문어체 텍스트 ### 제목: 수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭) ### 내용: 수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대...
36adfd50-5264-499a-9062-1fb5173f88c6	source05/encykorea/MUS55299.txt	점자 (點子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072867	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	점자는 군용 타악기로 군용에서만 사용되었다. 점자는 고대의 갱점으로, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는데, 이 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군용 지휘통신이나 행진 음악 등에 사용되는데, 점자는 지휘통신에는 이용되지 않고 행진음악 연주용으로만 사용되었다. 점자...	문어체 텍스트 ### 제목: 점자 (點子) ### 내용: 점자는 군용 타악기로 군용에서만 사용되었다. 점자는 고대의 갱점으로, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는데, 이 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군용 지휘통신이나 행진 음악 등에 사용되는데, 점자는 지휘...
94b9d040-6be9-4752-ab97-4f0a820aba23	source05/encykorea/MUS25822.txt	양산도 (陽山道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035566	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지 엇바뀌어 사용되는 유절형식이다. 아니 놓칠 수가 없네. 능숙하게 해봐도 못 놓겠네. 2 세월아 봄철아 오지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 월출동령에 달이 뜬다. 아서라 하지 말아 네가 그립지 않아? 사람 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반열에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 어이가 없는 근심, 이리렁 저리렁 흐느껴진 근심. 에헤야 만화방창에 궁글려라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입타령을 높은 음으로 쇠어서 시작한다. 이 입타령은 특이하게 세마치장단 셋으로 이루어지나, 다른 모든...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산도 (陽山道) ### 내용: 후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지 엇바뀌어 사용되는 유절형식이다. 아니 놓칠 수가 없네. 능숙하게 해봐도 못 놓겠네. 2 세월아 봄철아 오지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 월출동령에 달이 뜬다. 아서라 하지 말아 네가 그립지 않아? 사람 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반열에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 어이가 없는 근심, 이리렁 저리렁 흐느껴진 근심. 에헤야 만화방창에 궁글려라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입타령을 높은 음으로 쇠어서 시작한다...
c3770403-9a85-425c-ac9e-c84d303c2b38	source05/encykorea/MUS53584.txt	무장구장단 (무장구長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072568	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 형태의 장단이 없이 두드리는 장단. 무장구 장단은 장단의 형태가 없이 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단이다. 무녀가 혼자 무가를 부를 때 치는 소리다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 행해진다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무장구장단 (무장구長短) ### 내용: 전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 형태의 장단이 없이 두드리는 장단. 무장구 장단은 장단의 형태가 없이 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단이다. 무녀가 혼자 무가를 부를 때 치는 소리다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 행해진다.
468ab3c2-c2f4-4cba-87c1-4cdfb2d3a616	source05/encykorea/MUS1000.txt	강인식 (姜寅植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001360	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때 가전악이던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강인식 (姜寅植) ### 내용: 본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때 가전악이던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.
2c5fd9bc-0e06-4805-9a7b-596a99fc0df9	source05/encykorea/MUS13937.txt	만담 (漫談)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황문평" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017561	CC BY	1,098	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극이 공연될 때 주로 인정극이나 비극이 주를 이루었다. 이렇게 극본이 무겁다 보니, 이에 대응하는 희극이 필수적이었는데, 일제강점기 때는 본격적인 사회풍자극이 불가능하였다. 극의<NAME>은 그야말로 얄팍했다. 1930년대 레코드 단면사에서 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 자주 극장 막간 무대에 등장했다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기였다. 유럽과 미국에서 일찍이 연극의 재채기와 희극적인 연기를 광의적으로 코미디라고 표현해 왔다. 그러나 일제는 외래어(특히 영어)를 못쓰게 하였으므로...	문어체 텍스트 ### 제목: 만담 (漫談) ### 내용: 1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극이 공연될 때 주로 인정극이나 비극이 주를 이루었다. 이렇게 극본이 무겁다 보니, 이에 대응하는 희극이 필수적이었는데, 일제강점기 때는 본격적인 사회풍자극이 불가능하였다. 극의<NAME>은 그야말로 얄팍했다. 1930년대 레코드 단면사에서 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 자주 극장 막간 무대에 등장했다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기였다. 유럽과 미국에서 일찍이 연극의 재채기와 희극적인 연기를 광의적으로 코미디라고 표현해...
2afeaea0-e160-41be-b9b5-0141033048b5	source05/encykorea/ASP18296.txt	서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김세호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023480	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 길이는 450cm, 비신형 길이는 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부의 조각은 장쾌한 수법인데 대체로 장중한 느낌을 준다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 되었고 이듬해 보원사에서 입적하였다. 978년 왕은 법인이라 추증( : 죽은 뒤에<NAME>를 추증함) 하고 보승이라는 탑명을 내렸다. 김정언과 한윤이 비문을 쓰고, 김승렴의 각으로 비석을...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 길이는 450cm, 비신형 길이는 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부의 조각은 장쾌한 수법인데 대체로 장중한 느낌을 준다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 되었고 이듬해 보원사에서 입적하였다. 978년 왕은 법인이라 추증( : 죽은 뒤에<N...
ec28a847-7306-4ea4-87fd-b8a91816a36f	source05/encykorea/ACT7727.txt	김연수 (金演洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이진순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009815	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	융희 1년(1907) 년∼1974. 호는 동초. 전라남도 고흥에서 태어나 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업했다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학한 뒤 고향으로 돌아와 농사일에 전념하던 중 판소리에 흥미를 느껴 축음기로 7년간 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머무르던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 상경하여 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 한 해 동안 일본 빅타 레코드사에서 판소리 다섯 마당 중 중요한 부분을 30여 매의 음반에 담아냈고, 1935년 조선성악연구회에 가입했다. 심청가·적벽...	문어체 텍스트 ### 제목: 김연수 (金演洙) ### 내용: 융희 1년(1907) 년∼1974. 호는 동초. 전라남도 고흥에서 태어나 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업했다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학한 뒤 고향으로 돌아와 농사일에 전념하던 중 판소리에 흥미를 느껴 축음기로 7년간 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머무르던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 상경하여 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 한 해 동안 일본 빅타 레코드사에서 판소리 다섯 마당 중 중요한 부분을 30여 매의 음...
7968752e-18c2-4f6b-8f3d-07dadc9ed2f2	source05/encykorea/CRFT18758.txt	부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024470	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 6m의 네모난 암벽 북동쪽에 새긴 불상은 부여 홍산 상천리 마애불 입상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 무심한 표정이다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨드랑이 부근에 두 줄의 끈이 매듭지어진 모습이 조각되어 있다. 매듭 아래에는 하트 모양의 장식이 달려 있다. 이 장식은 매듭진 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像) ### 내용: 높이 6m의 네모난 암벽 북동쪽에 새긴 불상은 부여 홍산 상천리 마애불 입상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 무심한 표정이다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨드랑이 부근에 두...
a390d1a4-8f39-4345-9340-50fbf3befda3	source05/encykorea/CRFT12096.txt	도자기 (陶磁器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015816	CC BY	3,144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 가리킨다. 토기와 도자기는 점력이 있는 가소성이 있는 질[]로 형태를 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 토기를 만들려면 점력이 있는 흙이 대체로 질로 쓰이고, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라서는 1,000C까지 올라가기도 한다. 서기전 1만년에서 6000년경 사이에 인류가 토기를 처음 만들기 시작했으며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 않고 햇볕에 말려 사용하는 경우도 있지만, 이것은 일시적이었고 이후에도 극히 제한된 지역에...	문어체 텍스트 ### 제목: 도자기 (陶磁器) ### 내용: 도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 가리킨다. 토기와 도자기는 점력이 있는 가소성이 있는 질[]로 형태를 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 토기를 만들려면 점력이 있는 흙이 대체로 질로 쓰이고, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라서는 1,000C까지 올라가기도 한다. 서기전 1만년에서 6000년경 사이에 인류가 토기를 처음 만들기 시작했으며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 않고 햇볕에 말려 사용하는...
9e9c5cea-4781-4360-aa0f-41b86302d0af	source05/encykorea/CRFT48732.txt	칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067212	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 불상 조성기가 발견되었는데, 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 확인되었다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(道雨), 쌍조(雙照), 학매(學梅), 경신(敬信) 등 불상을<NAME> 화원들이 기록되어 있다. 석가불은 오른손에 항마촉...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像) ### 내용: 보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 불상 조성기가 발견되었는데, 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 확인되었다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우...
99b59e33-a997-4a6e-ae98-bcd486c0b559	source05/encykorea/PE10708.txt	농구 (籠球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013084	CC BY	537	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농구는 속도감과 긴장감이 있는 실내 스포츠로 각각 5명씩의 팀이 한 개의 공을 나눠 갖고 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 득점으로 연결한다. 경기 시간은 전후반 각 20분씩이며 휴식시간은 10분이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m이며, 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 양 팀이 자기 위치에 서서 주심의 점프볼 토스로 경기를 시작한다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 걸어서는 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 규칙을 정해 두고 있다. 필드 스로(field throw)에 의해 바스켓에...	문어체 텍스트 ### 제목: 농구 (籠球) ### 내용: 농구는 속도감과 긴장감이 있는 실내 스포츠로 각각 5명씩의 팀이 한 개의 공을 나눠 갖고 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 득점으로 연결한다. 경기 시간은 전후반 각 20분씩이며 휴식시간은 10분이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m이며, 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 양 팀이 자기 위치에 서서 주심의 점프볼 토스로 경기를 시작한다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 걸어서는 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 규칙을 정해 ...
1ab6c486-9180-477d-a657-ed200b7223d2	source05/encykorea/CRFT26047.txt	연화문 (蓮花文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037015	CC BY	526	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·분다리가화(, pundarika)·이로발라화(, kumuda)·분다...	문어체 텍스트 ### 제목: 연화문 (蓮花文) ### 내용: 기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·분...
716de616-c25e-419c-a3b7-79e25d538a6b	source05/encykorea/CRFT56862.txt	제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076542	CC BY	500	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에는 1935년 7월 23일부터 8월 3일까지 조성하여 완성한 것으로 기록되어 있는데, 참여 화원은 김보응[보응 문성, 1867~1954], 김일섭, 이석성이다. 근대기 대표적인 전통 화승은 보응 문성이다. 조선 말기 보응의 제자로 전통적인 교육을 받은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像) ### 내용: 전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에는 1935년 7월 23일부터 8월 3일까지 조성하여 완성한 것으로 기록되어 있는데, 참여 화원은 김보응[보응 문성, 1867~1954],...
3849b98b-e5d8-4c70-8b69-f1f42a2d163f	source05/encykorea/ACT17307.txt	반도가극단 (半島歌劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021459	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	빅타 우루 반도가 극단으로 이름을 바꾼 가극단은 1930년대 후반에 결성되었다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭 기념 공연을 한 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다. 박구가 경영주였던<NAME>가 조선어학회 사건으로 구속되자 경영주였던 박구가 경영을 맡았고, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 이후 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 대표작을 꾸준히 공연하면서 성공을 거두었다. 반도가 극단이 다른 악극단들보다 성공을 거둔 이유는 극본이 짜임새 있고, 쇼는 하지 않고 고전에 치중하며 비교적 정통 악극...	문어체 텍스트 ### 제목: 반도가극단 (半島歌劇團) ### 내용: 빅타 우루 반도가 극단으로 이름을 바꾼 가극단은 1930년대 후반에 결성되었다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭 기념 공연을 한 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다. 박구가 경영주였던<NAME>가 조선어학회 사건으로 구속되자 경영주였던 박구가 경영을 맡았고, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 이후 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 대표작을 꾸준히 공연하면서 성공을 거두었다. 반도가 극단이 다른 악극단들보다 성공을 거둔 이유는...
b9d008f5-db25-47f5-8739-4a9bf92277ff	source05/encykorea/PE30491.txt	유동수 (柳東秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041363	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	재일본 한국 유학생 단체인 대한흥학회의 설립에 참여하여 1909년 1월 동경에서 설립된 대한흥학회의 설립에 참여했다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 같이 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 같은 해 여름방학인 7월 21일 25명의 부원이 서양 선교사 야구팀과 맞붙어 19:9로 승리해 장안의 이목을 집중시킨 바 있다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도하면서 초창기 우리나라의 야구 발전에 밑거름이 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유동수 (柳東秀) ### 내용: 재일본 한국 유학생 단체인 대한흥학회의 설립에 참여하여 1909년 1월 동경에서 설립된 대한흥학회의 설립에 참여했다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 같이 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 같은 해 여름방학인 7월 21일 25명의 부원이 서양 선교사 야구팀과 맞붙어 19:9로 승리해 장안의 이목을 집중시킨 바 있다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도하면서 초창기 우리나라의 야구 발전에 밑거름이 되었다.
fc83af05-1a1e-41cf-8d56-9c2d7b467417	source05/encykorea/CRFT49843.txt	백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069115	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm로 보물로 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 조선 전기 백자 병은 하부 전면에 큼직한 모란문을 투각한 후 그 내부를 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각과 상감 장식이 있으며, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이고 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 같은 전형적인 흰색의 미보다는 누런색의 유약은 모두 조선 전기 백자 병의 전형적인 모습이다. 투각과 상감기법을 함...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁) ### 내용: 높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm로 보물로 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 조선 전기 백자 병은 하부 전면에 큼직한 모란문을 투각한 후 그 내부를 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각과 상감 장식이 있으며, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이고 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 같은 전형...
6db2d6ac-70dd-4219-9d0b-223cbf499304	source05/encykorea/ACT53919.txt	필립안 (安必立)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073671	CC BY	408	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국 출생으로 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부한 할리우드 최초의 아시아계 배우로 평생 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이며, 1905년 3월 29일 미국에서 태어났다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는데, 졸업생 대표를 맡았다. 이후 폴리텍 고등학교에 진학하여 전기공학을 공부했지만, 드라마와 스피치 수업에 관심이 많았고, 연극에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 필립안 (安必立) ### 내용: 본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국 출생으로 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부한 할리우드 최초의 아시아계 배우로 평생 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이며, 1905년 3월 29일 미국에서 태어났다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는데, 졸업생 대표를 맡았다. 이후 폴리텍 고등학교에 진학하여 전기공...
0c4f6bd5-b7b0-422e-a172-dc19b6a558cc	source05/encykorea/MUS53178.txt	관인구락부 (官人俱樂部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072426	CC BY	262	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하는 칭경 의식을 거행하기 위한 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을 민간의 흥행에<NAME>하는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화가 1906년 상소를 올려 흥행은 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이러한 정황 속에 야주현에 희대의 장소에 관인 구락부가 새로 설립되었다. 관인 구락부는 관료들의 고급 사교장으로 설립되었으나, 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 관인구락부 (官人俱樂部) ### 내용: 야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하는 칭경 의식을 거행하기 위한 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을 민간의 흥행에<NAME>하는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화가 1906년 상소를 올려 흥행은 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이러한 정황 속에 야주현에 희대의 장소에 관인 구락부가 새로...
fcea2acf-3722-4bb9-96a6-7c1e9f63df65	source05/encykorea/PE53160.txt	충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074280	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국의 전통무예인 택견을 세계화하는 것을 목적으로 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이었다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 또한 충주는 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있는데, 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. 이시종 시장이 제1회 충주(수안보) 무술축제를 제안했고, 1998년 5월 28일부터...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭) ### 내용: 한국의 전통무예인 택견을 세계화하는 것을 목적으로 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이었다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 또한 충주는 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있는데, 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. ...
62b8a7ad-cdd0-447a-a59d-36d2e597bb0f	source05/encykorea/PE17344.txt	배드민턴 (badminton)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021856	CC BY	500	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 혼합한 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구분되는 백색이나 흑색 색으로 긋는다. 코트는 비를 막을 수 있고 경기 중에 외기의 통풍을 차단할 수 있어야 한다. 라켓과 셔틀콕은 경기용구로 사용된다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 배드민턴 (badminton) ### 내용: 탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 혼합한 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구분되는 백색이나 흑색 색으로 긋는다. 코트는 비를 막을 수 있고 경기 중에 ...
d93c2436-7b28-43ca-b9e6-83a7a9f3043a	source05/encykorea/PE7554.txt	김용식 (金容植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009954	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업한 것은 10살 때인 1999년이다. 학생 시절에는 빙상 선수로 활약했고, 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 개최된 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기는 데 큰 역할을 하면서 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속팀의 우승을 차지함으로써 국제무대 진출의 기회를 얻게 되었다. 1936년 베를린 올림픽에는 일본팀의 일원으로 참가했다. 광복 후에는 가장 뛰어난 현역 선수로 인정받아서 1948년 런던 올림픽에 국...	문어체 텍스트 ### 제목: 김용식 (金容植) ### 내용: 황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업한 것은 10살 때인 1999년이다. 학생 시절에는 빙상 선수로 활약했고, 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 개최된 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기는 데 큰 역할을 하면서 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속팀의 우승을 차지함으로써 국제무대 진출의 기회를 얻게 되었다. 1936년 베를린 올림픽에는 일본팀의 일원으로 참가했다. 광복 후에는...
993c0b98-8b85-4342-a668-072dec1cf8a4	source05/encykorea/MUS44286.txt	팔음 (八音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059766	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아악기를 만들 때 쓰이는 재료는 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 처음으로 팔음이 분류되었고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음이 소개되었을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 표와 같이 비교되어 있다. 팔음	문어체 텍스트 ### 제목: 팔음 (八音) ### 내용: 아악기를 만들 때 쓰이는 재료는 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 처음으로 팔음이 분류되었고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음이 소개되었을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 표와 같이 비교되어 있다. 팔음 ...
73e4ee09-0e68-451b-8117-e69d45256902	source05/encykorea/ACT51328.txt	연우무대 (演友舞臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069952	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정한룡을 중심으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모인 목요모임이<NAME>무대의 시작이다. 이들은 기성 연극계에 반기를 들고 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 밝혔다. 여기에 김석만,<NAME>, 김광림 등 대학교 연극반 출신들이 합류하여 극단<NAME>무대를 창단했다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극의 꽃을 피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위한 도전과 실험을 계속했다. 마당극적 요소를 바탕에 둔 작업은 자연스럽게 이루어졌다.<NAME>무대의 대표작으로는 1970년대의 「우리들의 저승」,...	문어체 텍스트 ### 제목: 연우무대 (演友舞臺) ### 내용: 정한룡을 중심으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모인 목요모임이<NAME>무대의 시작이다. 이들은 기성 연극계에 반기를 들고 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 밝혔다. 여기에 김석만,<NAME>, 김광림 등 대학교 연극반 출신들이 합류하여 극단<NAME>무대를 창단했다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극의 꽃을 피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위한 도전과 실험을 계속했다. 마당극적 요소를 바탕에 둔 작업은 자연스럽게 이루어...
51a75185-0dba-42a0-87c6-a267ca467a3b	source05/encykorea/PE41360.txt	체육관 (體育館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056912	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대다수가 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 구분되는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관으로 나눌 수 있다. 사용 목적에 따라 1 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬링·태권도 등의 전용 실내 경기장으로 구분된다. 일반적으로 한 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육관 (體育館) ### 내용: 고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대다수가 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 구분되는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관으로 나눌 수 있다. 사용 목적에 따라 1 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬...
e1bc8b63-ea47-423f-8acf-657e35d652ff	source05/encykorea/ACT20920.txt	살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "여석기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026416	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오영진이 쓴 희곡. 1949년 5월 극단 신협이 공연했다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성한 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일 행각을 벌이다가 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 재산 몰수를 일단 면한다. 하지만 사위에게 임시방편으로 넘겨준 재산이 사회사업용으로 기부되는 바람에 이중생은 결국 자살하고 만다. 작가 오영진이 평생을 반일과 인간의 허욕에 대해 통렬한 고발정신으로 작품을 썼는데, 1949...	문어체 텍스트 ### 제목: 살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下) ### 내용: 오영진이 쓴 희곡. 1949년 5월 극단 신협이 공연했다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성한 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일 행각을 벌이다가 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 재산 몰수를 일단 면한다. 하지만 사위에게 임시방편으로 넘겨준 재산이 사회사업용으로 기부되는 바람에 이중생은 결국 자살하고 만다....
c6f948e1-9b8e-48df-a2f0-0656c1283a42	source05/encykorea/CRFT54216.txt	목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075384	CC BY	267	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대 박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 목조여래 좌상, 1765년 포항 오어사 목조 삼세불상 등 경상도와 전라도 지역에서 활동한 조각가...	문어체 텍스트 ### 제목: 목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대 박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 목...
3f33d408-2919-422e-b7f9-93d7a488c938	source05/encykorea/ACT55144.txt	이근삼 (李根三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074464	CC BY	294	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 평양시에서 3남매 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다. 1947년<NAME>대학교의 전신인 혜화전문학교 문과에 입학하여 1952년 영문과를 졸업했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 스물두 살의 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로 유학을 간 그는 노스캐롤라이나 대학의 연극학과 대학원에 입학하여 토마스 패터슨(...	문어체 텍스트 ### 제목: 이근삼 (李根三) ### 내용: 평안남도 평양시에서 3남매 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다. 1947년<NAME>대학교의 전신인 혜화전문학교 문과에 입학하여 1952년 영문과를 졸업했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 스물두 살의 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로 유학을 간 그는...
8a7dcf2b-5462-4522-b541-3d26afe3b408	source05/encykorea/CRFT53183.txt	조소 (彫塑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김이순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071639	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계에 등장하였다. 전통적으로 조각이란 나무나 돌을 깎거나 쪼아서...	문어체 텍스트 ### 제목: 조소 (彫塑) ### 내용: 입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계...
176bc7cb-2cc2-44f1-9c0b-62df6a35fb19	source05/encykorea/CRFT33314.txt	익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046754	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물, 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고, 그 위에는 사각형 보개를 한 겹 얹었다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구분해 주고 있다. 거의 평면에 가까운 안면에 가는 눈과 눈썹, 짧은 코와 작은 입을 음각선으로 나타냈다. 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像) ### 내용: 높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물, 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고, 그 위에는 사각형 보개를 한 겹 얹었다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구...
cc3a37d3-9b7b-43a5-b694-94677f8ad632	source05/encykorea/MUS15944.txt	박만순 (朴萬順)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020672	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생몰년 미상. 전라북도 고부군 출신. 최승학은 당시 명창으로 유명했는데, 그와 동갑내기다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠깐 판소리를 배우다 10여 년간 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년 동안 판소리를 배우다 전주대사습에 나가서 소리 한 뒤로 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소리는 우조(羽調)를 주로 하여 짧고 진중하고 정대한 소리를 하였다고 한다...	문어체 텍스트 ### 제목: 박만순 (朴萬順) ### 내용: 생몰년 미상. 전라북도 고부군 출신. 최승학은 당시 명창으로 유명했는데, 그와 동갑내기다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠깐 판소리를 배우다 10여 년간 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년 동안 판소리를 배우다 전주대사습에 나가서 소리 한 뒤로 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소리는 우...
56c57e11-2eda-4467-a136-9a58e768ff53	source05/encykorea/ACT19603.txt	불효천벌 (不孝天罰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025051	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 연극인 최초의 신파극. 임성구가 혁신단 창립공연을 했던 시기인 1911년 11월 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서였다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽은 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄가 과 후 암이 풀리고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 본래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 재연된 것은 1910년 3월 서울 소재 일본인 극장 수좌에서였다. 이 연극은 “일본에 있었던 민담으로 어미에게 불효한 자식이 있었는...	문어체 텍스트 ### 제목: 불효천벌 (不孝天罰) ### 내용: 한국 연극인 최초의 신파극. 임성구가 혁신단 창립공연을 했던 시기인 1911년 11월 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서였다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽은 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄가 과 후 암이 풀리고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 본래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 재연된 것은 1910년 3월 서울 소재 일본인 극장 수좌에서였다...
bc5241e4-45db-4378-ad14-dd8fa1c5e1e4	source05/encykorea/ACT55085.txt	용광로 (鎔鑛爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074405	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	월북 영화감독인 민정식이 1949년 시나리오를 작성해 1950년 초에 제작한 극영화로 김영근의 시나리오를 원작으로 한다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하며 자신의 기술로 용광로에 쓸 내화벽돌을 만들자고 제안하지만 공장의 기술자들은 그의 제안을 받아들이지 않는다. 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나가는데 낮에는 일하고 밤에는 조수인 혜영과 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두한다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 보내지만 글을 모르는 룡연은 편지를 읽지 못해 계속 오해를 하고 있다. 그러던 중 동생에게 핀잔을 들은 룡연은 한글을 공...	문어체 텍스트 ### 제목: 용광로 (鎔鑛爐) ### 내용: 월북 영화감독인 민정식이 1949년 시나리오를 작성해 1950년 초에 제작한 극영화로 김영근의 시나리오를 원작으로 한다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하며 자신의 기술로 용광로에 쓸 내화벽돌을 만들자고 제안하지만 공장의 기술자들은 그의 제안을 받아들이지 않는다. 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나가는데 낮에는 일하고 밤에는 조수인 혜영과 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두한다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 보내지만 글을 모르는 룡연은 편지를 읽지 못해 계속 오해...
43377d06-d9d1-40a7-a32c-fca661130f45	source05/encykorea/CRFT56042.txt	서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076538	CC BY	594	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광해군 정비주1 장열 왕후가 왕족들과 친정 부모의 천도를 목적으로 발원한 11존의 불상은 1622년 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 가운데 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안되었던 삼존(三尊) 주 2 중 하나이고, 20세기 초 본존불(本尊佛) 비로자나불 좌상은 서울 지장암으로, 석가여래...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 광해군 정비주1 장열 왕후가 왕족들과 친정 부모의 천도를 목적으로 발원한 11존의 불상은 1622년 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 가운데 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안...
2ba25cd1-46d7-4fe7-9020-a1c830569c60	source05/encykorea/CRFT41124.txt	청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056676	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 병 모양의 몸체에 주구와 손잡이가 달린 병형 주자로, 아가리가 넓다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 다른 주자들도 비슷한 형태로 남아 있다. 문양은 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡 문의 얼굴은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형이며 입에서 서기를 뿜고 있다. 네 마리의 반룡은 가는 음각선으로 표현되어 정교하고 섬세하다. 특이한 병형 주자에 반룡문이 새겨...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子) ### 내용: 높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 병 모양의 몸체에 주구와 손잡이가 달린 병형 주자로, 아가리가 넓다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 다른 주자들도 비슷한 형태로 남아 있다. 문양은 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡 문의 얼굴은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형이며 입에서 서기를 뿜고 있다. ...
50522e21-4982-4fde-9343-7a339d3803a1	source05/encykorea/ACT14064.txt	목중	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018696	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	먹중·묵승·목승 등으로 불리는 것은 절에서 군불을 때우는 젊은 승려라는 뜻이다. 중부지방의 탈춤은 종교성이 강해서 노장과 취발이 그다음의 승려이다. 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않지만 중부지방 탈춤에는 과거의 팔도를 대표하는 8명의 목 중이 등장한다. 취발이의 꾐에 빠져 잠시 잠적한 목중은 미궁 속을 헤맨다. 그렇지만 부처님이 내려 주신 사자에게 혼나고 다시 절로 돌아온다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 다시 승려의 자세로 돌아간다는 이야기다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와 잠방이 위에 장삼과 더그레를 걸치고 방울을 무릎에 달고 버드나무 가지를 허리에...	문어체 텍스트 ### 제목: 목중 ### 내용: 먹중·묵승·목승 등으로 불리는 것은 절에서 군불을 때우는 젊은 승려라는 뜻이다. 중부지방의 탈춤은 종교성이 강해서 노장과 취발이 그다음의 승려이다. 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않지만 중부지방 탈춤에는 과거의 팔도를 대표하는 8명의 목 중이 등장한다. 취발이의 꾐에 빠져 잠시 잠적한 목중은 미궁 속을 헤맨다. 그렇지만 부처님이 내려 주신 사자에게 혼나고 다시 절로 돌아온다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 다시 승려의 자세로 돌아간다는 이야기다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와 잠방이 위에 장삼과 더그레를...
84ddbd38-8cb1-4dbd-8d4f-f0979559e051	source05/encykorea/MUS20651.txt	비목곡 (比目曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025139	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옥보고가 삼국사기 잡지에 수록한 거문고 악곡 30곡 중 하나로, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 비목곡 (比目曲) ### 내용: 옥보고가 삼국사기 잡지에 수록한 거문고 악곡 30곡 중 하나로, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다.
ac1dc10f-4d9b-4824-9908-47b1ca7e7f8f	source05/encykorea/CRFT54826.txt	삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이분희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075442	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합과 불신과 대좌가 갖추어져 있는 소형의 금동불로, 손에 약합을 들고 있는 약사불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 얼굴은 마모로 인해 자세히 알 수 없지만, 살집이 오른 원만한 상호에 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대 불상의 모습이다. 약사불상이라는 이름을 가진 이 불상은 왼손에 약합을 들고 있다. 약합은 윗면이 편평한 사발형이다. 부처의 옷인 대의는 양어깨를 감싼 통견으로 만들어졌으며, 무릎까지...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像) ### 내용: 불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합과 불신과 대좌가 갖추어져 있는 소형의 금동불로, 손에 약합을 들고 있는 약사불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 얼굴은 마모로 인해 자세히 알 수 없지만, 살집이 오른 원만한 상호에 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대 불상의 모습이다. 약사불상이라는 이름을 가진 이 불상은 왼손에 약합...
10251876-19e6-471b-af9d-544ad81bed2e	source05/encykorea/CRFT25628.txt	양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김리나" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035828	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 옛날부터 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발굴되어 왔던 곳이다. 또한 삼국시대 이래의 폐사지로 추측되는 장대석·석조 유구도 발견된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었으나 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 있었던 것으로 보이는 불상이다. 머리는 나발을 형상화하고 있고, 얼굴에는 대체로 긴 편이며 약간 미소를 띠고 있다. 삼도의 표현이 생략된 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像) ### 내용: 1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 옛날부터 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발굴되어 왔던 곳이다. 또한 삼국시대 이래의 폐사지로 추측되는 장대석·석조 유구도 발견된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었으나 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 있었던 것으로 보이는 불상이다. ...
acb19ad3-b908-444c-a90c-af20712d87b9	source05/encykorea/MUS41792.txt	최수성 (崔壽成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057416	CC BY	16	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기 출신. 풍류를 비롯하여 가곡 반주 음악에 능했으며 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최수성 (崔壽成) ### 내용: 경기 출신. 풍류를 비롯하여 가곡 반주 음악에 능했으며 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.
f7585709-153c-42e5-9e10-b7d6072f3aa7	source05/encykorea/CRFT53950.txt	익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073102	CC BY	486	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건된 뒤 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사의 창건 당시부터 모셔져 온 것이라고 한다. 조성 발원문을 쓴 것은 1605년(선조 38)으로, 불상을 조성하게 된 배경에 대해 상세히 기록하였다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있는 것을 보고 1601년(선조 34)에 법당을 새로 짓기 시작하였고 1602년(선조 35)에는 법당에 모실 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像) ### 내용: 2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건된 뒤 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사의 창건 당시부터 모셔져 온 것이라고 한다. 조성 발원문을 쓴 것은 1605년(선조 38)으로, 불상을 조성하게 된 배경에 대해 상세히 기록하였다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있...
aa1f68f8-499b-441e-ad09-8a626a823bbb	source05/encykorea/MUS48380.txt	김원복 (金元福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067076	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 손녀이며, 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔하여 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 가지고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주는 거의 독점하다시피 하였으며, 수많은 곡을 초연하였다. 광복 후...	문어체 텍스트 ### 제목: 김원복 (金元福) ### 내용: 황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 손녀이며, 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔하여 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 가지고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주...
16c890b5-6f7a-42af-b2e7-159f7f5cae88	source05/encykorea/PE5668.txt	권법 (拳法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조완묵" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006916	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주먹으로 적을 공격하는 투기술은 고대부터 있었다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 그려진 격투 그림이나, 로마시대에 노예들이 행한 격투 방법 등이다. 이러한 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤의 일이다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十八羅漢手)를 창시하여 승려들의 심신을 단련시킨 것이 이른바 소...	문어체 텍스트 ### 제목: 권법 (拳法) ### 내용: 주먹으로 적을 공격하는 투기술은 고대부터 있었다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 그려진 격투 그림이나, 로마시대에 노예들이 행한 격투 방법 등이다. 이러한 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤의 일이다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十...
3901b7bb-0580-4f49-8782-201bf2971189	source05/encykorea/ACT3527.txt	고협 (高協)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004055	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) 등이었다. 이들은 고양군에 고협촌을 만들고 영화를 제작하면서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고협 (高協) ### 내용: 고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) ...
2294333c-07eb-4999-9114-27130b36b8ad	source05/encykorea/MUS53095.txt	가래조장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072559	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 장단. 경기도 굿음악은 매우 오래되었으며, 특히 신을 청하는 청배무가는 매우 오래된 음악이기 때문에 가래조 장단도 매우 오래된 것으로 여겨진다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때에 가래조 장단을 연주한다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자) 장단이다. 연주하기 어려운 장단은 2소박과 3소박이 혼합된 가래조 장단이다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를 길게 부르는 경우가 드물기 때문에 실제 굿판에서 가래조...	문어체 텍스트 ### 제목: 가래조장단 ### 내용: 경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 장단. 경기도 굿음악은 매우 오래되었으며, 특히 신을 청하는 청배무가는 매우 오래된 음악이기 때문에 가래조 장단도 매우 오래된 것으로 여겨진다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때에 가래조 장단을 연주한다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자) 장단이다. 연주하기 어려운 장단은 2소박과 3소박이 혼합된 가래조 장단이다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를...
b5c5c604-7890-4e17-8a92-0af7ed2be21f	source05/encykorea/ACT16206.txt	민천식 (閔千植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020334	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에서 살았다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년을 수료하였다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주, 이윤화·박천만에게 봉산탈춤을 배우기 시작한 것은 7세 때부터였다. 서울에서 봉산탈춤을 보존, 전수하기 위해 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥과 합류하였다. 내각수반상은 1958년 전국민속예술경연 대회에서 받았다. 봉산탈춤 놀량 창과 사자 마부의 예능보유자로 1967년 6...	문어체 텍스트 ### 제목: 민천식 (閔千植) ### 내용: 황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에서 살았다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년을 수료하였다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주, 이윤화·박천만에게 봉산탈춤을 배우기 시작한 것은 7세 때부터였다. 서울에서 봉산탈춤을 보존, 전수하기 위해 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥과 합류하였다. 내각수반상은 1958년 전국민속예술경연 대회에서 받...
9917fd0f-0ee0-45ec-9f8a-d9cabaff0ded	source05/encykorea/MUS53226.txt	궁중음악 (宮中音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072474	CC BY	762	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되어 있는데, 길례가례빈례군례흉례로 이루어져 있으며 인간관계에서 일어나는 모든 것에 악이 포함되어 있다. 궁중음악의 본질이 드러나는 것은 의례와 밀접하게 연관되어 있기 때문에...	문어체 텍스트 ### 제목: 궁중음악 (宮中音樂) ### 내용: 현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되어 있는데, 길례가례빈례군례흉례로 이루어져 있으며 인간관계에서 일어나는 모든 것에 악이 포함되어 있다. ...

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