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ca1704ca-0c37-4458-bac4-9e4e1951f204	source05/encykorea/MUS10130.txt	노란 샤쓰의 사나이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012698	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 노래는 통절형식의 1 절이다. 노란 샤쓰 입은, 말 없는 그 사람이, 왠지 나는 좋다, 어쩐지 맘에 들어, 미남은 아니지만 씩씩한 그이가 나는 좋아 왠지 마음이 쏠려 아! 아! 처음 느껴본 느낌, 야릇한 기분, 아! 그이도 나를 좋아하시는 걸까. 노란 샤쓰를 입은, 말 없는 그 사람이, 어쩐지 나는 좋아, 어쩐지 맘에 들어. 재래식과는 달리 노래가 전개된다. 당시까지 유행하던 유절형식이 아닌 산문으로 후반을 반복한다. 은유법보다는 직설법을 사용하였다. 내림 나 장조로 2분의 2박에 걸쳐 있다. 스윙 리듬(swing rhythm)에 32마디로 만들어진 곡이다. 선율...	문어체 텍스트 ### 제목: 노란 샤쓰의 사나이 ### 내용: 이 노래는 통절형식의 1 절이다. 노란 샤쓰 입은, 말 없는 그 사람이, 왠지 나는 좋다, 어쩐지 맘에 들어, 미남은 아니지만 씩씩한 그이가 나는 좋아 왠지 마음이 쏠려 아! 아! 처음 느껴본 느낌, 야릇한 기분, 아! 그이도 나를 좋아하시는 걸까. 노란 샤쓰를 입은, 말 없는 그 사람이, 어쩐지 나는 좋아, 어쩐지 맘에 들어. 재래식과는 달리 노래가 전개된다. 당시까지 유행하던 유절형식이 아닌 산문으로 후반을 반복한다. 은유법보다는 직설법을 사용하였다. 내림 나 장조로 2분의 2박에 걸쳐 있다. 스윙 ...
662e6f5e-1a58-4972-98d5-1415ca95a955	source05/encykorea/MUS29623.txt	유월궁령 (遊月宮令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041719	CC BY	18	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	당악의 산사에 속하는 곡 중 하나인 유월궁령의 악보는 현재 전해지지 않고 있다. 황제를 송축하는 가사만이 고려사 악지에 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유월궁령 (遊月宮令) ### 내용: 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나인 유월궁령의 악보는 현재 전해지지 않고 있다. 황제를 송축하는 가사만이 고려사 악지에 전한다.
3367c3b5-5fd6-4820-b906-0def48e0cfdb	source05/encykorea/CRFT4223.txt	관음사 관음보살상 (觀音寺觀音菩薩像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004967	CC BY	332	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	관음사 관음보살상은 관음사 뒤편 관음굴에 있던 불상이다. 대리석으로 만든 이 관음보살상은 원통형 보관을 쓰고 있다. 몸에는 화려한 영락 장식과 장신구가 장식되어 있다. 왼발을 위로 올리고 오른발을 아래로 내리는 반가좌 자세다. 신증동국여지승람 불우는 2006년 국립중앙박물관에서 개최한 북녘의 문화유산 전시회에 출품되기도 했다. 조에는 개성의 박연폭포 상류에 두 석상이 안치된 관음굴이 있는데, 광종대 창건했다고 기록되어 있다. 따라서 이 관음보살 상의 조성 시기도 광종대로 보는 것이 옳다. 관음사 관음보살 상의 이마에는 팔자 모양의 머리카락이 표현되어 있는데, 이는 광...	문어체 텍스트 ### 제목: 관음사 관음보살상 (觀音寺觀音菩薩像) ### 내용: 관음사 관음보살상은 관음사 뒤편 관음굴에 있던 불상이다. 대리석으로 만든 이 관음보살상은 원통형 보관을 쓰고 있다. 몸에는 화려한 영락 장식과 장신구가 장식되어 있다. 왼발을 위로 올리고 오른발을 아래로 내리는 반가좌 자세다. 신증동국여지승람 불우는 2006년 국립중앙박물관에서 개최한 북녘의 문화유산 전시회에 출품되기도 했다. 조에는 개성의 박연폭포 상류에 두 석상이 안치된 관음굴이 있는데, 광종대 창건했다고 기록되어 있다. 따라서 이 관음보살 상의 조성 시기도 광종대로 보는 것이 ...
3c102072-a632-4e10-83f6-3a20218e5b41	source05/encykorea/CRFT55722.txt	곡성 서산사 목조 관음보살 좌상 (谷城西山寺木造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075330	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 72.4cm, 무릎 너비 39.8cm인 불상은 2013년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 화엄사의 말사인 서산사에 봉안된 관음보살 좌상의 복장에서 발원문과 후령통, 대방광원각수다라료의경사경, 능엄경 4책, 다라니 진언 28장이 나왔다. 화주 해천의 발원으로 대은암에 봉안하기 위해 1706년 2월 25일 조성하여 4월 5일에 완성하고, 3일 뒤인 4월 8일에 복장으로 안립하였다는 발원문이 있다. 조각승은 진열과<NAME>으로 기록되어 있으며, 보살상은 2개월이 채 안 되는 짧은 기간에 제작되었다. 진열과<NAME>은 17세기 후반에서 18세기 초, 중엽 전라도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 곡성 서산사 목조 관음보살 좌상 (谷城西山寺木造觀音菩薩坐像) ### 내용: 높이 72.4cm, 무릎 너비 39.8cm인 불상은 2013년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 화엄사의 말사인 서산사에 봉안된 관음보살 좌상의 복장에서 발원문과 후령통, 대방광원각수다라료의경사경, 능엄경 4책, 다라니 진언 28장이 나왔다. 화주 해천의 발원으로 대은암에 봉안하기 위해 1706년 2월 25일 조성하여 4월 5일에 완성하고, 3일 뒤인 4월 8일에 복장으로 안립하였다는 발원문이 있다. 조각승은 진열과<NAME>으로 기록되어 있으며, 보살상...
4720fdc5-9538-4aa2-900c-aac9a638a12b	source05/encykorea/PE12016.txt	대한배구협회 (大韓排球協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015040	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	미국인 베이커는 1915년 우리나라에 배구를 소개했고 1925년에는 조선신문사 주최로 제1회 전 조선 배구대회가 개최되었다. 광복 후인 1946년 3월에 창립이 이루어졌다. 창립 직후부터 전국 규모의 각종 대회를 개최하였고, 같은 해 10월 대한 체육회에 가맹하였다. 1954년 10월 제2회 아시아경기대회 때 결성된 아시아배구연맹(ACV)에 가입하였다. 또한 1958년 5월 제3회 아시아경기대회 때는 이사<NAME>양국을 파견하여 6인제 배구 경기의 규칙·작전·운영 등을 연구하고 조사하고 있으며, 1959년 10월 국제배구연맹에 가입했다. 이를 바탕으로 1959년 6...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한배구협회 (大韓排球協會) ### 내용: 미국인 베이커는 1915년 우리나라에 배구를 소개했고 1925년에는 조선신문사 주최로 제1회 전 조선 배구대회가 개최되었다. 광복 후인 1946년 3월에 창립이 이루어졌다. 창립 직후부터 전국 규모의 각종 대회를 개최하였고, 같은 해 10월 대한 체육회에 가맹하였다. 1954년 10월 제2회 아시아경기대회 때 결성된 아시아배구연맹(ACV)에 가입하였다. 또한 1958년 5월 제3회 아시아경기대회 때는 이사<NAME>양국을 파견하여 6인제 배구 경기의 규칙·작전·운영 등을 연구하고 조사하고 있으...
386fc689-6752-408d-b10a-c61d687bf874	source05/encykorea/DNC53419.txt	청주시립무용단 (淸州市立舞踊團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074491	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창단한 목적은 가장 한국적이면서도 토속적인 소재를 바탕으로 오늘날 우리의 삶을 시민과 함께 나누고, 정제된 춤사위와 폭넓은 레퍼토리로 지역 문화의 모세혈관과 같은 역할을 하기 위함이다. 초대 윤승희 안무자에 이어 2대<NAME>, 3대 박시종, 4대 김평호 예술 감독에 이르기까지 단원들의 기량 향상과 우수단원 확보를 통해 국내 정상급 무용단으로서의 기틀을 확립했다. 2005년 「춤, 직지」로 전국 문예회관연합회 아트마켓 우수작품 선정, 2006년 외교부 산하 국제 교류재단 ‘아시아 순회공연 한국예술단’ 선정, 2014년 ‘외교부 해외공연단’으로 선정되었다. 지역 예술...	문어체 텍스트 ### 제목: 청주시립무용단 (淸州市立舞踊團) ### 내용: 창단한 목적은 가장 한국적이면서도 토속적인 소재를 바탕으로 오늘날 우리의 삶을 시민과 함께 나누고, 정제된 춤사위와 폭넓은 레퍼토리로 지역 문화의 모세혈관과 같은 역할을 하기 위함이다. 초대 윤승희 안무자에 이어 2대<NAME>, 3대 박시종, 4대 김평호 예술 감독에 이르기까지 단원들의 기량 향상과 우수단원 확보를 통해 국내 정상급 무용단으로서의 기틀을 확립했다. 2005년 「춤, 직지」로 전국 문예회관연합회 아트마켓 우수작품 선정, 2006년 외교부 산하 국제 교류재단 ‘아시아 순회공연...
d1274623-2c79-47d3-8d32-a6fb72f645ed	source05/encykorea/MUS14278.txt	만엽치요도 (萬葉熾瑤圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017662	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영과 만·최자의 세 가지가 있다. 영은 고려 때 오양 선의 반주음악으로, 만은 조선 초기 성종 때 오양 선의 반주음악으로 사용되었다. 최자는 성종 때 당악을 연주할 음악인을 뽑기 위한 악공 취재의 시험곡 중 하나였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만엽치요도 (萬葉熾瑤圖) ### 내용: 영과 만·최자의 세 가지가 있다. 영은 고려 때 오양 선의 반주음악으로, 만은 조선 초기 성종 때 오양 선의 반주음악으로 사용되었다. 최자는 성종 때 당악을 연주할 음악인을 뽑기 위한 악공 취재의 시험곡 중 하나였다.
75f71ad5-f722-448c-9d22-c43386f5c1d0	source05/encykorea/CRFT54818.txt	고창 무송리 석불 좌상 (高廠茂松里石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강희정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075290	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 2002년 지정되었다.<NAME>를 다듬어 만든 광배와 불신을 합한 것이다. 평평한 바위 앞면은 약 20cm 정도 되는 두께로 매끈하게 다듬어 아주 낮은 저 부조로 불상을 새기고, 바위 전체는 꽃잎 모양으로 다듬어<NAME> 광배를 만들었다. 그 안에 다시 넓은 띠 모양의 테두리가 있는 두광과 신광을 각각 이중으로 약간 튀어나오게 양각했고, 바위 앞면이나 광배에도 전혀 장식하지 않았다. 불상은 왼쪽 머리 옆으로 약간 금이 간 것을 빼고는 아주 보존 상태가 좋다. 불신을 포함한 앞면에 하얗게 호분을 발랐던 흔적이 남아 있다. 뒷면에도 불상을 한 구...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 무송리 석불 좌상 (高廠茂松里石佛坐像) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 2002년 지정되었다.<NAME>를 다듬어 만든 광배와 불신을 합한 것이다. 평평한 바위 앞면은 약 20cm 정도 되는 두께로 매끈하게 다듬어 아주 낮은 저 부조로 불상을 새기고, 바위 전체는 꽃잎 모양으로 다듬어<NAME> 광배를 만들었다. 그 안에 다시 넓은 띠 모양의 테두리가 있는 두광과 신광을 각각 이중으로 약간 튀어나오게 양각했고, 바위 앞면이나 광배에도 전혀 장식하지 않았다. 불상은 왼쪽 머리 옆으로 약간 금이 간 것을 빼고는 아주 보존 상...
37c71e3f-12dd-4639-868d-785900484b6a	source05/encykorea/PE25799.txt	신체검사 (身體檢査)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김무길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033455	CC BY	509	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신체의 질병 및 결함을 발견하여 예방 혹은 간이치료를 하고, 건강을 증진하며 체력 향상을 도모하기 위하여 실시하는 건강 평가 제도로서 1951년에 문교 부령 제15호로 제정 공포되었고, 그 뒤 1969년 7월 문교 부령 제241호로 개정되었다. 학교 신체검사규정에 따르면 신체검사는 체격 검사·체질검사·체력검사로 나누어 실시하게 되어 있으며 여기에는 교원의 신체검사도 포함한다. 이 중 체격 검사와 체질검사는 매년 5월 1일부터 5월 말까지 실시하고, 체력검사는 교육부 장관이 정하는 날로서 매년 9월 중에 실시하게 된다. 키·몸무게·가슴둘레·앉은키 등은 학교 교직원이 검...	문어체 텍스트 ### 제목: 신체검사 (身體檢査) ### 내용: 신체의 질병 및 결함을 발견하여 예방 혹은 간이치료를 하고, 건강을 증진하며 체력 향상을 도모하기 위하여 실시하는 건강 평가 제도로서 1951년에 문교 부령 제15호로 제정 공포되었고, 그 뒤 1969년 7월 문교 부령 제241호로 개정되었다. 학교 신체검사규정에 따르면 신체검사는 체격 검사·체질검사·체력검사로 나누어 실시하게 되어 있으며 여기에는 교원의 신체검사도 포함한다. 이 중 체격 검사와 체질검사는 매년 5월 1일부터 5월 말까지 실시하고, 체력검사는 교육부 장관이 정하는 날로서 매년 9월 중...
88ed2cea-d7fa-460d-8e6d-88bfa962fb87	source05/encykorea/CRFT253.txt	괴산 각연사 석조 비로자나불 좌상 (槐山覺淵寺石造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000469	CC BY	436	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1966년 보물로 지정되었다. 통일신라시대 9세기에 만들어진 것으로 추정되는 석조비로자나불 좌상이 각연사 비로전에 모셔져 있다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배(: 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현)와 대좌를 따로 만들어 부서지지 않고 온전히 보존하였다. 각연사 석조비로자나불 좌상에 대한 명문과 문헌 기록이 전무해 조성 시기와 조성 목적을 구체적으로 알 수 없다. 통일신라시대에 만든 불상인데, 후대에 채색을 한 것으로 보인다. 각연사 석조비로자나불 좌상은 광배와 대좌를 잘 갖추고 있으며, 보통 가슴 앞에서 왼손 검지를 세우고 오른손으로 감싸 쥔 모습을 하고 있는데,...	문어체 텍스트 ### 제목: 괴산 각연사 석조 비로자나불 좌상 (槐山覺淵寺石造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 1966년 보물로 지정되었다. 통일신라시대 9세기에 만들어진 것으로 추정되는 석조비로자나불 좌상이 각연사 비로전에 모셔져 있다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배(: 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현)와 대좌를 따로 만들어 부서지지 않고 온전히 보존하였다. 각연사 석조비로자나불 좌상에 대한 명문과 문헌 기록이 전무해 조성 시기와 조성 목적을 구체적으로 알 수 없다. 통일신라시대에 만든 불상인데, 후대에 채색을 한 것으로 보인다. 각연사 석조비로자나불...
95142426-ba47-4f9b-929a-623478f2faff	source05/encykorea/MUS46424.txt	현금보 (玄琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063272	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 편자는 확인되지 않았지만 일명 아악부 현금보로 알려졌다. 1933년 성악가 전형철이 음악박물관을 개관하기 위해 각종 악기와 악서 등을 수집하던 중, 당시 아악사장 함화진이 아악부에서 소장하고 있던 악보를 제공하여 새롭게 필사, 제작한 악보이다. 이 악보의 편자에 대해서는 구체적으로 밝혀진 바 없으나 이왕직 아악 부시대를 이끌었던 아악사장들의 업적 및 당시의 정황을 미루어볼 때, 기존 음악들을 정간보로 옮겨 악보화(樂譜化) 하는 데 공헌한 김영제(金寧濟), 또는 전형철이 악보를 제작할 당시 아악사장을 지냈으며, 또한 자신이 거문고 연주자이기도 하였던 함...	문어체 텍스트 ### 제목: 현금보 (玄琴譜) ### 내용: 1책. 필사본. 편자는 확인되지 않았지만 일명 아악부 현금보로 알려졌다. 1933년 성악가 전형철이 음악박물관을 개관하기 위해 각종 악기와 악서 등을 수집하던 중, 당시 아악사장 함화진이 아악부에서 소장하고 있던 악보를 제공하여 새롭게 필사, 제작한 악보이다. 이 악보의 편자에 대해서는 구체적으로 밝혀진 바 없으나 이왕직 아악 부시대를 이끌었던 아악사장들의 업적 및 당시의 정황을 미루어볼 때, 기존 음악들을 정간보로 옮겨 악보화(樂譜化) 하는 데 공헌한 김영제(金寧濟), 또는 전형철이 악보를 제작할 당시...
9c899f0b-23b3-42ee-8a6a-f74f8ba33004	source05/encykorea/CRFT55710.txt	고산사 목조 석가모니불 좌상 (高山寺木造釋迦牟尼佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075342	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대전광역시 대성동 식장산 동쪽 자락에 있는 고산사는 사찰이다. 고산사는 통일신라 정강왕 원년(886)에 도선국사가 창건했다는 설이 있으나 이를 뒷받침할 만한 기록이나 유물은 없으며 1636년(인조 14)에 수 등 국사가 중건한 것이다. 현재 고산사 경내에는 대웅전과 극락보전·양성각 등이 있고, 대웅전 앞 왼쪽에는 부도 2기가 있다. 고산사 대웅전에 봉안되어 있는 목조 석가모니불 좌상은 서쪽으로 불단을 마련하였다. 청도 운문사에서 제작한 후불탱화는 목조 석가모니불 좌상의 후면에 있다. 촉지인을 한 불상이 고산사 목조 석가모니불 좌상이다. 대웅전 서쪽 불단 위에 석가모니...	문어체 텍스트 ### 제목: 고산사 목조 석가모니불 좌상 (高山寺木造釋迦牟尼佛坐像) ### 내용: 대전광역시 대성동 식장산 동쪽 자락에 있는 고산사는 사찰이다. 고산사는 통일신라 정강왕 원년(886)에 도선국사가 창건했다는 설이 있으나 이를 뒷받침할 만한 기록이나 유물은 없으며 1636년(인조 14)에 수 등 국사가 중건한 것이다. 현재 고산사 경내에는 대웅전과 극락보전·양성각 등이 있고, 대웅전 앞 왼쪽에는 부도 2기가 있다. 고산사 대웅전에 봉안되어 있는 목조 석가모니불 좌상은 서쪽으로 불단을 마련하였다. 청도 운문사에서 제작한 후불탱화는 목조 석가모니불...
0380eebb-4fcb-410d-8505-b57234761893	source05/encykorea/MUS44349.txt	풍년가 (豊年歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060357	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	후렴의 끝말이 춘하추동 사시절을 노래하고 있다고 해서 사절가 또는 길타령이라고도 했다. 예전에는 세모래 사장/금자라 걸음으로/넙죽넙죽 걸어/행똥그려 걸어간다. 라고 했다. 한말 광주 산성 선소리패의 명창 구자하로부터 지금의 풍년가가 생겨났다고 한다. 굿거리장단에 잘 맞는 음계는 솔·라·도·레·미의 5음계이다. 사설 중 일부는 다음과 같다. 풍년이네. 풍년이 왔네. (후렴) 금수강산으로 풍년이 들었네. 지화자 좋다. 얼씨구나 좋다. 화류놀이를 명년 춘삼월에 하자. (후렴) 올해도 풍년 내년에도 풍년 연년연년이구나. 지화자가 좋다. 얼씨구나 좋다. 명년 하사월에 관등놀이...	문어체 텍스트 ### 제목: 풍년가 (豊年歌) ### 내용: 후렴의 끝말이 춘하추동 사시절을 노래하고 있다고 해서 사절가 또는 길타령이라고도 했다. 예전에는 세모래 사장/금자라 걸음으로/넙죽넙죽 걸어/행똥그려 걸어간다. 라고 했다. 한말 광주 산성 선소리패의 명창 구자하로부터 지금의 풍년가가 생겨났다고 한다. 굿거리장단에 잘 맞는 음계는 솔·라·도·레·미의 5음계이다. 사설 중 일부는 다음과 같다. 풍년이네. 풍년이 왔네. (후렴) 금수강산으로 풍년이 들었네. 지화자 좋다. 얼씨구나 좋다. 화류놀이를 명년 춘삼월에 하자. (후렴) 올해도 풍년 내년에도 풍년 연년연...
62abacdc-29bb-4a26-9ce6-3f1970f7b948	source05/encykorea/CRFT11318.txt	대좌 (臺座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유마리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014798	CC BY	265	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상은 불신과 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)·대좌가 한 조를 이루어 제작된다. 그러므로 불상에서는 대좌가 제일 중요한 요소이다. 하지만 불상을 만드는 규범인 32상 80종 호에는 대좌에 대한 언급이 전혀 없다. 32상 80종 호는 불신 자체를 막는 규범이기 때문이다. 부처가 보리수(, pippala) 아래에서 깨달음을 얻었을 때 앉았던 풀방석을 대좌라고 한다. 이것이 부처의 신격화에 따라 금강 보좌로 변화했고, 불상의 다양화에 따라 여러 가지 대좌가 생겨났다. 보살상·신장상 등의 등장을 통해 보다...	문어체 텍스트 ### 제목: 대좌 (臺座) ### 내용: 불상은 불신과 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)·대좌가 한 조를 이루어 제작된다. 그러므로 불상에서는 대좌가 제일 중요한 요소이다. 하지만 불상을 만드는 규범인 32상 80종 호에는 대좌에 대한 언급이 전혀 없다. 32상 80종 호는 불신 자체를 막는 규범이기 때문이다. 부처가 보리수(, pippala) 아래에서 깨달음을 얻었을 때 앉았던 풀방석을 대좌라고 한다. 이것이 부처의 신격화에 따라 금강 보좌로 변화했고, 불상의 다양화에 따라 여러...
c0d6acfc-3d74-46ce-9396-2565c0063fdd	source05/encykorea/MUS23998.txt	소용이 (騷聳伊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조운조" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030214	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡 중 하나인 <삼뢰 >. 소용이라는 말은 삼삭대엽 >의 가락을 덜어낸 다음, 다시 옥타브 위로 질러서 변화시킨 곡이다. 남창으로만 불리고 우조(羽調)와 계면조(界面調)의 두 가지가 있다. 우조 소용이는 황(黃)·태(太)·중(仲)·임(林)·남(南)의 5음으로 된 평조 선법(平調旋法)으로 되어 있고, 계면조 소용이는 원래의 5음으로 된 계면조에서 협(夾)과 무(無)가 빠진 황·중·임의 3음으로 된 계면조로 변화되어 현재에 이르고 있다. 끝내는 음은 우조와 계면조가 모두<NAME>데 다른 가곡들과는 달리 그 끝음을 들어 올리는 듯한 독특한 형태이다. 특히 대 여...	문어체 텍스트 ### 제목: 소용이 (騷聳伊) ### 내용: 전통 성악곡 중 하나인 <삼뢰 >. 소용이라는 말은 삼삭대엽 >의 가락을 덜어낸 다음, 다시 옥타브 위로 질러서 변화시킨 곡이다. 남창으로만 불리고 우조(羽調)와 계면조(界面調)의 두 가지가 있다. 우조 소용이는 황(黃)·태(太)·중(仲)·임(林)·남(南)의 5음으로 된 평조 선법(平調旋法)으로 되어 있고, 계면조 소용이는 원래의 5음으로 된 계면조에서 협(夾)과 무(無)가 빠진 황·중·임의 3음으로 된 계면조로 변화되어 현재에 이르고 있다. 끝내는 음은 우조와 계면조가 모두<NAME>데 다른 가곡들과는...
de74c3d2-fed7-491e-87dc-2591d5dbaa5a	source05/encykorea/CRFT54029.txt	백자호 (白磁壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073157	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백자호는 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 안정감 있는 형태와 푸른빛의 맑은 백자 유가 시유 된 조선 후기 백자입호이다. 수직으로 세운 구연 부는 어깨에서부터 팽배하여 풍부한 동체 상부를 이루다 서서히 좁아져 세워진 장신의 항아리다. 구연과 동체의 저부, 굽 주위 등에 유약이 뭉쳐서 태토가 드러난 곳이 있고, 푸른색의 백자 유가 전면에 시유 된 백자호는 동체 일부에 엷은 갈색을 띠는 곳도 있다. 유약을 닦아내고, 굵은 모래를 받쳐 굽고, 굽 안쪽 바닥 면에 굵은 모래가 가득 붙어 있다. 외면에 접합 흔적이 남아 있는 것은 동체의 상부와 하부를...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자호 (白磁壺) ### 내용: 백자호는 2009년 1월 2일 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 안정감 있는 형태와 푸른빛의 맑은 백자 유가 시유 된 조선 후기 백자입호이다. 수직으로 세운 구연 부는 어깨에서부터 팽배하여 풍부한 동체 상부를 이루다 서서히 좁아져 세워진 장신의 항아리다. 구연과 동체의 저부, 굽 주위 등에 유약이 뭉쳐서 태토가 드러난 곳이 있고, 푸른색의 백자 유가 전면에 시유 된 백자호는 동체 일부에 엷은 갈색을 띠는 곳도 있다. 유약을 닦아내고, 굵은 모래를 받쳐 굽고, 굽 안쪽 바닥 면에 굵은 모래가 가득 붙어...
dd16c3cd-95d9-435a-8f95-14299381d30e	source05/encykorea/ACT55301.txt	한국영화평론가협회 (韓國映畵評論家協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074645	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	(사) 한국 영화평론가 협회는 영화평론가들과 영화 담당 언론인들이 모여 발족하였으며, 국내외 영화들을 비판적으로 고찰해 이를 영화사적, 미학적, 산업적으로 자리매김하여 한국 영화문화와 한국 영화산업의 발전에 이바지하는 것을 목적으로 설립되었다. 이 명칭을 가진 단체는 1952년 3월 피난지 부산에서 발족한 영화평론가 협회와 1960년에 설립(1965년 재 설립) 된 영화평론가 협회가 있었지만, 현재 협회는 1960년에 만들어진 모임이다. 한국 영화평론가 협회는 이영일, 김정옥, 노만,<NAME>,<NAME> 등이 1960년 7월 6일 조직한 단체이다. 5·16 직후 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국영화평론가협회 (韓國映畵評論家協會) ### 내용: (사) 한국 영화평론가 협회는 영화평론가들과 영화 담당 언론인들이 모여 발족하였으며, 국내외 영화들을 비판적으로 고찰해 이를 영화사적, 미학적, 산업적으로 자리매김하여 한국 영화문화와 한국 영화산업의 발전에 이바지하는 것을 목적으로 설립되었다. 이 명칭을 가진 단체는 1952년 3월 피난지 부산에서 발족한 영화평론가 협회와 1960년에 설립(1965년 재 설립) 된 영화평론가 협회가 있었지만, 현재 협회는 1960년에 만들어진 모임이다. 한국 영화평론가 협회는 이영일, 김정옥, 노만...
badb1b9b-9ff8-4b5a-9174-2ac49936a9de	source05/encykorea/ACT56619.txt	이민자 (李民子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변재란" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074451	CC BY	354	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이민자는 1929년 서울에서 출생하여 한의사의 넷째 딸로 부유한 가정에서 자랐는데 무학여중 2학년 때 우연히 극장을 찾아갔다가 배우의 길을 택했다. 무학여중을 중퇴하고 1944년 유치진의 극단 현대극장에 연구생으로 들어가 배우로 데뷔했다. 태양의 아이들(1944)이라는 영화 출연 당시 16세였는데, 무대에서 많은 인기를 누리게 되었다. 이 영화에서 종을 치는 학교 급사로 두세 컷에 잠깐 나오는 단역이었기에 공식적인 이민자의 데뷔작으로는 여명(1948, 안종화)을 꼽는다. 연예계에 발을 들인 그 해, 같은 현대극장 무대에서 연극을 하던 무명배우<NAME>와 약혼을 하고...	문어체 텍스트 ### 제목: 이민자 (李民子) ### 내용: 이민자는 1929년 서울에서 출생하여 한의사의 넷째 딸로 부유한 가정에서 자랐는데 무학여중 2학년 때 우연히 극장을 찾아갔다가 배우의 길을 택했다. 무학여중을 중퇴하고 1944년 유치진의 극단 현대극장에 연구생으로 들어가 배우로 데뷔했다. 태양의 아이들(1944)이라는 영화 출연 당시 16세였는데, 무대에서 많은 인기를 누리게 되었다. 이 영화에서 종을 치는 학교 급사로 두세 컷에 잠깐 나오는 단역이었기에 공식적인 이민자의 데뷔작으로는 여명(1948, 안종화)을 꼽는다. 연예계에 발을 들인 그 해, 같은...
a382bb09-c2d0-461e-99d5-513df8fa428c	source05/encykorea/CRFT54307.txt	나주 다보사 목조 석가여래삼존상 및 소조 십육나한 좌상 (羅州多寶寺木造釋迦如來三尊像 및 塑造十六羅漢坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075403	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 보물로 지정되었다. 불상은 석가여래 106.5cm, 아난존자 114cm, 가섭존자 119cm, 나한상 63~68cm 높이로 제작되었다. 나주 덕룡산 쌍계사에 봉안하기 위해 1625년 4월부터 7월까지 조각승<NAME>과 성옥 등이 제작한 목조석가삼존상과 소조십육 나한상이 조성발원문 안에 있었다고 한다. 이 불상이 언제 나주시 쌍계사에서 다보사로 이운되었는지에 대해서는 문헌이 남아있지 않다. 높이가 106.5cm에 달하는 대형 불상이 다보사 목조석가여래 좌상이다. 본존은 머리에 소라 모양의 나발이 촘촘하게 박혀 있고,<NAME>의 상징인 육계가 거의 구분되지...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 다보사 목조 석가여래삼존상 및 소조 십육나한 좌상 (羅州多寶寺木造釋迦如來三尊像 및 塑造十六羅漢坐像) ### 내용: 2014년 보물로 지정되었다. 불상은 석가여래 106.5cm, 아난존자 114cm, 가섭존자 119cm, 나한상 63~68cm 높이로 제작되었다. 나주 덕룡산 쌍계사에 봉안하기 위해 1625년 4월부터 7월까지 조각승<NAME>과 성옥 등이 제작한 목조석가삼존상과 소조십육 나한상이 조성발원문 안에 있었다고 한다. 이 불상이 언제 나주시 쌍계사에서 다보사로 이운되었는지에 대해서는 문헌이 남아있지 않다. 높이가 ...
0347642b-afe6-4910-96f3-8bb682ad8d86	source05/encykorea/CRFT50956.txt	인균 (印均)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069196	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생몰년 미상. 현재까지 발굴된 불상의 조성발원문이나 관련 기록을 통해 인균은 조선 후기 대표적인 승려 조각승으로 17세기 전반부터 17세기 중반까지 크게 활약하였다. 그는 1663년에 건립된 「국일도대선사벽암비(國一都大禪師碧巖碑)」를 통해 승병장(僧兵將)이 자 당대의 최고의 고승 벽암 각성(碧巖覺性, 1575∼1660)의 문도(門徒) 임을 알 수 있고, 그도 1624년 순천 송광사 소조 사천왕상 조성 당시 오위(五衛)의 정 6품의 군직에 해당하는 사과(司果)라는 직책을 맡고 있기 때문에 그 역시 벽암 각성이 이끄는 승군에 소속된 승병장이었던 것으로 보인다. 현존하는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 인균 (印均) ### 내용: 생몰년 미상. 현재까지 발굴된 불상의 조성발원문이나 관련 기록을 통해 인균은 조선 후기 대표적인 승려 조각승으로 17세기 전반부터 17세기 중반까지 크게 활약하였다. 그는 1663년에 건립된 「국일도대선사벽암비(國一都大禪師碧巖碑)」를 통해 승병장(僧兵將)이 자 당대의 최고의 고승 벽암 각성(碧巖覺性, 1575∼1660)의 문도(門徒) 임을 알 수 있고, 그도 1624년 순천 송광사 소조 사천왕상 조성 당시 오위(五衛)의 정 6품의 군직에 해당하는 사과(司果)라는 직책을 맡고 있기 때문에 그 역시 벽암 각성이...
e25db813-4cfb-45f2-8a22-26029c6ffc2a	source05/encykorea/CRFT19531.txt	불상 (佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024979	CC BY	3,799	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부처[]의 존상만을 의미하는 것은 엄연한 의미이다. 하지만 부처의 상은 넓은 의미에서는 보살상·천왕상·명왕상·나한상 등을 포함한다. 불상 불타는 출가하여 수행에<NAME>하고 스스로 진리, 즉 보리를 얻은 각자라는 뜻이다. 대승 불교에서는 모든 중생이 수행하면 불타가 될 수 있다고 한다. 역사적으로 볼 때 이 세상에 실제로 존재했던 부처는 인도의 고타마 싯다르타 태자로, 석 가족의 성자로 불리던 석가모니 즉 석가모니이다. 그렇지만 불교에서는 석존 이전에도 부처가 있어 연등불·다보 불 등이 있다. 혹은 석가를 포함한 과거칠불( : ·······)이 있다고 한다. 또한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 불상 (佛像) ### 내용: 부처[]의 존상만을 의미하는 것은 엄연한 의미이다. 하지만 부처의 상은 넓은 의미에서는 보살상·천왕상·명왕상·나한상 등을 포함한다. 불상 불타는 출가하여 수행에<NAME>하고 스스로 진리, 즉 보리를 얻은 각자라는 뜻이다. 대승 불교에서는 모든 중생이 수행하면 불타가 될 수 있다고 한다. 역사적으로 볼 때 이 세상에 실제로 존재했던 부처는 인도의 고타마 싯다르타 태자로, 석 가족의 성자로 불리던 석가모니 즉 석가모니이다. 그렇지만 불교에서는 석존 이전에도 부처가 있어 연등불·다보 불 등이 있다. 혹은 석가를...
1f049493-4e54-418b-a786-04a3a8a71e90	source05/encykorea/MUS44988.txt	해산유음 (海山遺音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062604	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표지 제명 해산일 롱은 김우권의 아호인 해은과 임충 호의 아호인 오산에서 따온 것으로 보인다. 정간이나 대강으로 보이는 칸 속에 거문고와 양금의 가락을<NAME>로 적었는데, 매 행마다 장단 표기가 있는데 흑색, 홍색, 녹색 등으로 구분하여 적었고, 매 행마다 장단 표기가 있는데, 표를 흑색, 홍색, 녹색 등으로 구분하여 적었다. 한글과 한자가 혼용된 육 보이며 매 음에 괴를 표시하였고, 양금은 한자식 육보를 원칙으로 적었다. 칸으로 표시한 시가는 현재 한 장단이 반드시 현행 한 장단에 해당하지는 않는다. 장별 구분은 조금 다르나, 대체로 「상영산(上靈山)」은 2행이...	문어체 텍스트 ### 제목: 해산유음 (海山遺音) ### 내용: 표지 제명 해산일 롱은 김우권의 아호인 해은과 임충 호의 아호인 오산에서 따온 것으로 보인다. 정간이나 대강으로 보이는 칸 속에 거문고와 양금의 가락을<NAME>로 적었는데, 매 행마다 장단 표기가 있는데 흑색, 홍색, 녹색 등으로 구분하여 적었고, 매 행마다 장단 표기가 있는데, 표를 흑색, 홍색, 녹색 등으로 구분하여 적었다. 한글과 한자가 혼용된 육 보이며 매 음에 괴를 표시하였고, 양금은 한자식 육보를 원칙으로 적었다. 칸으로 표시한 시가는 현재 한 장단이 반드시 현행 한 장단에 해당하지는 않...
c1e4801a-f26b-4c26-ab35-191fa419029d	source05/encykorea/CRFT26244.txt	연적 (硯滴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최숙경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036900	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	벼루에 물을 적당량 떨어뜨려 붓으로 문자를 쓰거나 채연에 물감을 풀어 그림을 그릴 때 쓰려고 고안된 그릇이다. 연적 안에 공기를 조절하여 물을 넣고, 원하는 양의 물이 나오도록 조절할 수 있게 구멍 두 개를 만들었다. 삼국시대 이래로 벼루를 써왔으므로 벼루에 물을 주기 위한 연적도 함께 사용되었을 것으로 추정되며, 삼국시대 것으로는 드물게 고구려의 도제 거북 연적이 발견되고 있다. 아름다운 청자연적이 많이 만들어진 것은 고려 시대에 지식인의 문방 취미가 보급되면서부터이다. 현재 전해지는 청자연적의 예로는 동자 모양·도석인물·원숭이·원숭이 모자형·오리모양 연적 등이 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 연적 (硯滴) ### 내용: 벼루에 물을 적당량 떨어뜨려 붓으로 문자를 쓰거나 채연에 물감을 풀어 그림을 그릴 때 쓰려고 고안된 그릇이다. 연적 안에 공기를 조절하여 물을 넣고, 원하는 양의 물이 나오도록 조절할 수 있게 구멍 두 개를 만들었다. 삼국시대 이래로 벼루를 써왔으므로 벼루에 물을 주기 위한 연적도 함께 사용되었을 것으로 추정되며, 삼국시대 것으로는 드물게 고구려의 도제 거북 연적이 발견되고 있다. 아름다운 청자연적이 많이 만들어진 것은 고려 시대에 지식인의 문방 취미가 보급되면서부터이다. 현재 전해지는 청자연적의 예로는 동...
e507cc6e-3aa7-467e-be46-30c1a485ea47	source05/encykorea/CRFT7109.txt	김복진 (金復鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009245	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정관은 호이다. 충청북도 청원에 살았고, 본 적은 충청북도 청원. 소설가 김기진의 형이다. 우리나라 근대 조각의 개척자이다. 1920년에 동경미술학교에 유학하여 조각을 전공하고 1925년에 졸업하였다. 동경미술학교를 졸업한 후 모교인 서울의 배재고등보통학교 미술 교사, 경성여자상업학교와 경성공업학교 도기과 강사, 서울 기독교청년회 청년학관 미술과에서 조각을 지도하며 새로운 조각계를 형성했다. 자신의 전공인 조각 외에 문학과 연극에도 관심을 보였는데, 1923년 동경에서 김기진·이서구 등과 함께 신극 운동의 단체인 토월회를 결성했다. 1924년 서울 공연에서는 무대 장...	문어체 텍스트 ### 제목: 김복진 (金復鎭) ### 내용: 정관은 호이다. 충청북도 청원에 살았고, 본 적은 충청북도 청원. 소설가 김기진의 형이다. 우리나라 근대 조각의 개척자이다. 1920년에 동경미술학교에 유학하여 조각을 전공하고 1925년에 졸업하였다. 동경미술학교를 졸업한 후 모교인 서울의 배재고등보통학교 미술 교사, 경성여자상업학교와 경성공업학교 도기과 강사, 서울 기독교청년회 청년학관 미술과에서 조각을 지도하며 새로운 조각계를 형성했다. 자신의 전공인 조각 외에 문학과 연극에도 관심을 보였는데, 1923년 동경에서 김기진·이서구 등과 함께 신극 운동...
d6711fdf-60ce-466c-b077-fd2d408c3d9f	source05/encykorea/DNC39567.txt	지전춤 (紙錢춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054375	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	호남 지방에서만 볼 수 있는 씻김굿이다. 양손에 흰<NAME>지로 만든 수십 장의 지전을 80cm 정도 내려뜨린 것을 들고 휘저으며 춤을 춘다. 씻김굿은 청신·세령·오신·축귀·송신과 같은 제의의 순서에 따라 추어져 망자가 이승에서 풀지 못한 원한을 풀어주어 극락왕생을 기원하는 굿이다. 그렇지만 춤사위는 반드시 규칙적이지 않다. 따라서, 여기서는 중요무형문화재로 지정된 진도씻김굿에서 행해진 지전춤을 중심으로 그 특징을 알아본다. 춤사위는 양어깨를 활짝 펴고 동작 없이<NAME> 동작, 양팔을 차례로 ×자형으로 몸 앞에서 교차하면서 흔드는 동작, 양팔을 몸 앞에서 따로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 지전춤 (紙錢춤) ### 내용: 호남 지방에서만 볼 수 있는 씻김굿이다. 양손에 흰<NAME>지로 만든 수십 장의 지전을 80cm 정도 내려뜨린 것을 들고 휘저으며 춤을 춘다. 씻김굿은 청신·세령·오신·축귀·송신과 같은 제의의 순서에 따라 추어져 망자가 이승에서 풀지 못한 원한을 풀어주어 극락왕생을 기원하는 굿이다. 그렇지만 춤사위는 반드시 규칙적이지 않다. 따라서, 여기서는 중요무형문화재로 지정된 진도씻김굿에서 행해진 지전춤을 중심으로 그 특징을 알아본다. 춤사위는 양어깨를 활짝 펴고 동작 없이<NAME> 동작, 양팔을 차례로 ×자형...
ced6eb95-40a6-4adb-b8f9-183ca20451a3	source05/encykorea/ACT54822.txt	작은 연못	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074430	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평화롭게 지내던 충청북도 영동군 노근리 마을에 전쟁이 발발한다. 임진년 난리를 피했다는 가마봉을 넘어 피난길에 오른 주민들은 미군이 트럭에 태워 남쪽으로 피난시켜준다는 말을 믿고 마을을 떠난다. 미군에게 내려진 명령은 어떤 피난민도 전선을 넘지 못하게 하라, 전선을 넘으려는 자는 모두 사살하라. 는 것이었다. 미군은 피난길에 나선 노근리 주민들을 향해 총을 쏘기 시작한다. 한국전쟁 당시 미군이 피난길에 오른 남한의 주민들을 학살한 노근리 양민 학살 사건을 다룬 역사영화 작은 연못은 산골에서 농사지으며 순박하게 살아왔던 노근리 주민들의 죽음을 고발한다. 연극계의 거물인...	문어체 텍스트 ### 제목: 작은 연못 ### 내용: 평화롭게 지내던 충청북도 영동군 노근리 마을에 전쟁이 발발한다. 임진년 난리를 피했다는 가마봉을 넘어 피난길에 오른 주민들은 미군이 트럭에 태워 남쪽으로 피난시켜준다는 말을 믿고 마을을 떠난다. 미군에게 내려진 명령은 어떤 피난민도 전선을 넘지 못하게 하라, 전선을 넘으려는 자는 모두 사살하라. 는 것이었다. 미군은 피난길에 나선 노근리 주민들을 향해 총을 쏘기 시작한다. 한국전쟁 당시 미군이 피난길에 오른 남한의 주민들을 학살한 노근리 양민 학살 사건을 다룬 역사영화 작은 연못은 산골에서 농사지으며 순박하게 살...
6892bb1f-08a0-437c-954a-ddaa5c3ac4c4	source05/encykorea/ACT47001.txt	학 외다리로 서다 (鶴 외다리로 서다)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060897	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	하유상이 쓴 장막 희곡. 1964년에 발표하였다. 하유상은 6·25전쟁 이후 신구세대 간의 갈등을 주로 작품화하는 한편, 향토성 짙은 희곡도 여러 편 썼다. 충청도의 한 몰락 양반 집안을 현대적인 시각으로 극화한 이 희곡은 세대 간의 괴리와 향토성을 조화시킨 작품이다. 하유상이 작의(:작품 설명)에서 자식들을 마음속으로는 매우 사랑하면서도, 겉으로는 꾸짖는 한국적인 우리들의 아버지를 그려보고 싶다고 밝힌 점에서도 알 수 있다. 즉, 몰락 양반 김노인은 족보와 신분을 중시하는 전형적인 구세대이다. 따라서 봉건적 전통을 거부하고 현대 감각과 윤리를 내세우는 자녀들과 혼인...	문어체 텍스트 ### 제목: 학 외다리로 서다 (鶴 외다리로 서다) ### 내용: 하유상이 쓴 장막 희곡. 1964년에 발표하였다. 하유상은 6·25전쟁 이후 신구세대 간의 갈등을 주로 작품화하는 한편, 향토성 짙은 희곡도 여러 편 썼다. 충청도의 한 몰락 양반 집안을 현대적인 시각으로 극화한 이 희곡은 세대 간의 괴리와 향토성을 조화시킨 작품이다. 하유상이 작의(:작품 설명)에서 자식들을 마음속으로는 매우 사랑하면서도, 겉으로는 꾸짖는 한국적인 우리들의 아버지를 그려보고 싶다고 밝힌 점에서도 알 수 있다. 즉, 몰락 양반 김노인은 족보와 신분을 중시하는 전형적인...
8b004362-ea60-4110-bb41-d4864b8c7fa7	source05/encykorea/MUS22939.txt	성안지곡 (成安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029419	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려에서 아악을 수용하여 연주하기 시작한 1116년(예종 11) 이후 고려의 선농(先農)·적전(籍田)·문선왕묘(文宣王廟)의 제례에서 등가악(登歌樂)에 의하여 작헌(酌獻) 때 연주되었다. 『고려사』예지 및 악지에 의하면, 선농과 적전의 제례에서는<NAME>궁(太簇宮) 「성안지곡」을, 문선왕묘 제례에서는 협종궁(夾鍾宮) 「성안지곡」을 연주했다고 기록되어 있다. 한편, 조선조 세종 때의 아악 정비 작업에 참고가 되었던 원(元)의 임우(林宇)가 찬한 『대성악보(大成樂譜)』에는「성안지곡」이라는 곡명이 전하고 있는데, 『대성악보』에서는 이 「성안지곡」을 남려궁(南呂宮)으로서 초...	문어체 텍스트 ### 제목: 성안지곡 (成安之曲) ### 내용: 고려에서 아악을 수용하여 연주하기 시작한 1116년(예종 11) 이후 고려의 선농(先農)·적전(籍田)·문선왕묘(文宣王廟)의 제례에서 등가악(登歌樂)에 의하여 작헌(酌獻) 때 연주되었다. 『고려사』예지 및 악지에 의하면, 선농과 적전의 제례에서는<NAME>궁(太簇宮) 「성안지곡」을, 문선왕묘 제례에서는 협종궁(夾鍾宮) 「성안지곡」을 연주했다고 기록되어 있다. 한편, 조선조 세종 때의 아악 정비 작업에 참고가 되었던 원(元)의 임우(林宇)가 찬한 『대성악보(大成樂譜)』에는「성안지곡」이라는 곡명이 전하고 ...
5be8aa2c-2c70-4d85-81a1-4545b74d2b1a	source05/encykorea/CRFT15207.txt	세종시 연화사 무인명 불비상 및 대좌 (世宗市蓮花寺戊寅銘佛碑像 및 臺座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019215	CC BY	308	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 통일신라시대의 불상을 새긴 비석 형태의 돌기둥이다. 신라 문무왕 18년(678)에 이미 백제가 망한 후 무인의 명문이 측면에 새겨진 것으로 추정된다. 연화사 근처 쌍류리(, 일명 권터굴)의 생천사지에서 1961년에 수습되었다고 한다. 세종특별자치시 이전 행정 명인 연기군 비암사 등지에서 이와 유사한<NAME>을 가진 계유명삼존천불비상(국보, 1962년 지정)과 기축명아미타불비상(보물, 1963년 지정) 등이 모두 발견되었기 때문에 이들을 연기비상파 양식으로 구분하기도 한다. 납석으로 만든 비상의 네 면에 돌아가며 불상을 새겼다. 앞면은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 세종시 연화사 무인명 불비상 및 대좌 (世宗市蓮花寺戊寅銘佛碑像 및 臺座) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 통일신라시대의 불상을 새긴 비석 형태의 돌기둥이다. 신라 문무왕 18년(678)에 이미 백제가 망한 후 무인의 명문이 측면에 새겨진 것으로 추정된다. 연화사 근처 쌍류리(, 일명 권터굴)의 생천사지에서 1961년에 수습되었다고 한다. 세종특별자치시 이전 행정 명인 연기군 비암사 등지에서 이와 유사한<NAME>을 가진 계유명삼존천불비상(국보, 1962년 지정)과 기축명아미타불비상(보물, 1963년 지정) 등이 모두 ...
b1c10fce-c09e-4129-b620-20ba0b1725a9	source05/encykorea/MUS53374.txt	김진균 (金晋均)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072382	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구사범학교 문학부 영문과를 졸업한 뒤 오스트리아 빈 대학교에서 작곡 및 서양음악사, 비교음악학을 전공하고 경북대학교 음악과 교수와 예술대학장을 역임한 작곡가, 음악학자다. 대구광역시 계산동에서 태어난 것은 1925년 11월 8일이다. 할아버지 때부터 천주교 신자인 집안에서 태어나 계산성당에 다니며 서양음악을 접하고 바이올린과 피아노를 배웠다. 작곡을 독학으로 공부하여 1946년 가곡 노래의 날개 위에, 금잔디, 1947년 한국적인 요소를 첨가한 그리움을 만들었다. 1947년 현재의 경북대학교인 대구사범학교 문학부 영문과에 입학한 뒤 1951년 졸업할 때까지 음악 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 김진균 (金晋均) ### 내용: 대구사범학교 문학부 영문과를 졸업한 뒤 오스트리아 빈 대학교에서 작곡 및 서양음악사, 비교음악학을 전공하고 경북대학교 음악과 교수와 예술대학장을 역임한 작곡가, 음악학자다. 대구광역시 계산동에서 태어난 것은 1925년 11월 8일이다. 할아버지 때부터 천주교 신자인 집안에서 태어나 계산성당에 다니며 서양음악을 접하고 바이올린과 피아노를 배웠다. 작곡을 독학으로 공부하여 1946년 가곡 노래의 날개 위에, 금잔디, 1947년 한국적인 요소를 첨가한 그리움을 만들었다. 1947년 현재의 경북대학교인 대구사범...
eaf64ea6-46f5-4b51-8003-b16be72c06dd	source05/encykorea/CRFT26035.txt	연복사 종 (演福寺鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036787	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 3.24m, 지름 1.88m, 두께 23cm의 크기이다. 북한의 보물급 문화재 제30호. 우리나라 5대 명종 중 하나로 평양종, 강원도 평창의<NAME>사동종(국보, 1962년 지정), 경주 성덕대왕신종(국보, 1962년 지정), 천안의 성거산 천흥 사명 동종(국보, 1993년 지정)과 함께 1346년(충목왕 2)에 주조하여 연복사에 달았던 것이다. 연복사는 고려의 수도 개성에 있던 절 가운데서도 이름난 큰 절로서, 옛날에는 개성 남대문 문루 위에서 서남쪽으로 연복사 경내에 있는 5층 탑을 볼 수 있었다고 한다. 이 연복사가 1563년(명종 18)에 불타면서 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 연복사 종 (演福寺鍾) ### 내용: 높이 3.24m, 지름 1.88m, 두께 23cm의 크기이다. 북한의 보물급 문화재 제30호. 우리나라 5대 명종 중 하나로 평양종, 강원도 평창의<NAME>사동종(국보, 1962년 지정), 경주 성덕대왕신종(국보, 1962년 지정), 천안의 성거산 천흥 사명 동종(국보, 1993년 지정)과 함께 1346년(충목왕 2)에 주조하여 연복사에 달았던 것이다. 연복사는 고려의 수도 개성에 있던 절 가운데서도 이름난 큰 절로서, 옛날에는 개성 남대문 문루 위에서 서남쪽으로 연복사 경내에 있는 5층 탑을 ...
040b40ea-2405-473d-a749-3d650771ad10	source05/encykorea/MUS7661.txt	김영의 (金永義)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009869	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인천에서 나고 자랐다. 기독교 가정에서 태어나 어릴 때부터 미국 여선교사에게 피아노를 배웠다. 이화여자고등보통학교를 거쳐 이화여자전문학교 음악과를 졸업한 뒤 모교에서 교편을 잡다가 1947년 미국으로 건너가 퍼시픽 음악대학원에서 석사학위를 받고 귀국한 후 후진 양성에 전력을 다했다. 피아노 연주나 독주회를 많이 가지지는 않았지만, 엄격한 성격으로 학생들의 실력양성에 크게 기여했다. 이화여자대학교 음악대학 학장, 학교법인 상무이사, 이사장을 역임한 이력은 음악대학 학장을 비롯하여 모두 5명이다. 예술원 원로회원으로 1956년 이래로 대한 여자 기독교청년회 연합회(YWC...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영의 (金永義) ### 내용: 인천에서 나고 자랐다. 기독교 가정에서 태어나 어릴 때부터 미국 여선교사에게 피아노를 배웠다. 이화여자고등보통학교를 거쳐 이화여자전문학교 음악과를 졸업한 뒤 모교에서 교편을 잡다가 1947년 미국으로 건너가 퍼시픽 음악대학원에서 석사학위를 받고 귀국한 후 후진 양성에 전력을 다했다. 피아노 연주나 독주회를 많이 가지지는 않았지만, 엄격한 성격으로 학생들의 실력양성에 크게 기여했다. 이화여자대학교 음악대학 학장, 학교법인 상무이사, 이사장을 역임한 이력은 음악대학 학장을 비롯하여 모두 5명이다. 예술원 원...
58bc4ae3-0400-4a90-8407-7be88bfb89d2	source05/encykorea/MUS21407.txt	생매잡아	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027503	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생매잡아 길 잘 들여......로 시작하는 사설에서 곡명이 유래했는데, 여름날 천렵하는 재미를 읊은 것이다. 솔·라·도·레·미로 된 경기민요의 음계에 잦은 타령(일명 볶는 타령)이 반복되는 것이 음악적 특징이다. 그러나 생매 잡아의 사설은 2박과 3박이 사설에 따라 불규칙하게 엮여 있다. 생매잡아 길 잘 들여 두메로 꿩 사냥 보내고 쉰 말 구불굽통 갈기 솔질 솰솰 하여 뒷동산 울림 송정(鬱林松亭)에 말뚝 쾅쾅 박아 참바 집 바 비사 리바는 끊어지니 한발 두발 늘어나는 무대 소바로 매고 앞내 여울 고기 뒷내 여울 고기 오르는 고기 내리는 고기 자나 굵으나 굵으나 자나 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 생매잡아 ### 내용: 생매잡아 길 잘 들여......로 시작하는 사설에서 곡명이 유래했는데, 여름날 천렵하는 재미를 읊은 것이다. 솔·라·도·레·미로 된 경기민요의 음계에 잦은 타령(일명 볶는 타령)이 반복되는 것이 음악적 특징이다. 그러나 생매 잡아의 사설은 2박과 3박이 사설에 따라 불규칙하게 엮여 있다. 생매잡아 길 잘 들여 두메로 꿩 사냥 보내고 쉰 말 구불굽통 갈기 솔질 솰솰 하여 뒷동산 울림 송정(鬱林松亭)에 말뚝 쾅쾅 박아 참바 집 바 비사 리바는 끊어지니 한발 두발 늘어나는 무대 소바로 매고 앞내 여울 고기 뒷내 여울 고...
546288db-ae92-466f-820b-f1ed25753e66	source05/encykorea/MUS4866.txt	굼배타령 (굼배打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이해식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006762	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	술자리나 놀이판의 흥이 최고조에 달했을 때, 한쪽 발을 장구 위에 올려놓고 서로 번갈아가며 부르기도 한다. 굼 배라는 게 입 맞추라고 하는 거란다...... 노랫말의 첫머리는 다음과 같다. 육담이란 사람의 신체 부위를 들어가며 지은 노래다. 타령장단으로 되어 있고,<NAME>은 유절형식으로 되어 있다. 가락은 단순하고 구성져서 쉽게 따라 부를 수 있으나, 노랫말은 육담으로 짜여 있어서 오늘날에는 거의 불리지 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 굼배타령 (굼배打令) ### 내용: 술자리나 놀이판의 흥이 최고조에 달했을 때, 한쪽 발을 장구 위에 올려놓고 서로 번갈아가며 부르기도 한다. 굼 배라는 게 입 맞추라고 하는 거란다...... 노랫말의 첫머리는 다음과 같다. 육담이란 사람의 신체 부위를 들어가며 지은 노래다. 타령장단으로 되어 있고,<NAME>은 유절형식으로 되어 있다. 가락은 단순하고 구성져서 쉽게 따라 부를 수 있으나, 노랫말은 육담으로 짜여 있어서 오늘날에는 거의 불리지 않는다.
f21d33d2-1889-455d-b12c-c474e49a262e	source05/encykorea/CRFT18205.txt	보문사 마애석불 좌상 (普門寺磨崖石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023341	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 9.7m로 1995년 인천광역시 유형문화재로 지정되었다. 눈썹 모양으로 움푹 들어간 바위에 조각한 마애 조각이다. 이 보살상은 얼굴에서 대좌까지 입체감이나 양감이 거의 표현되지 않은 도식적이고 평판적인 조각 수법을 보여준다. 신체 비례는 외모에 비해 지나치게 크고 하체로 갈수록 왜소한 구조를 가진다. 커다란 보관을 머리에 쓰고 있고 그 가운데에는 화불이 새겨져 있다. 얼굴이 풍만하여 사각형에 가깝고 귀는 길어 어깨에 이른다. 초승달 모양의 눈썹에 초승달 모양의 눈썹, 그리고 약간 위로 올라간 두 눈은 이마에는 백호가 있다. 코는 뭉툭하고 길쭉하여 전체적으로 엄숙...	문어체 텍스트 ### 제목: 보문사 마애석불 좌상 (普門寺磨崖石佛坐像) ### 내용: 높이 9.7m로 1995년 인천광역시 유형문화재로 지정되었다. 눈썹 모양으로 움푹 들어간 바위에 조각한 마애 조각이다. 이 보살상은 얼굴에서 대좌까지 입체감이나 양감이 거의 표현되지 않은 도식적이고 평판적인 조각 수법을 보여준다. 신체 비례는 외모에 비해 지나치게 크고 하체로 갈수록 왜소한 구조를 가진다. 커다란 보관을 머리에 쓰고 있고 그 가운데에는 화불이 새겨져 있다. 얼굴이 풍만하여 사각형에 가깝고 귀는 길어 어깨에 이른다. 초승달 모양의 눈썹에 초승달 모양의 눈썹, 그...
29dea9f7-4d1b-4376-ba3d-8e6d32b3eb75	source05/encykorea/CRFT23925.txt	소반장 (小盤匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030069	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라의 주거방식이 온돌방을 중심으로 하는 좌식생활이기 때문에 그에 적합한 가재기물들이 발달하여 1992년 중요무형문화재로 지정되었다. 우리 집의 공간구조와 밀접하게 관련되어 있는 것으로는 음식을 운반하기 편리하도록 고안된 소반이 있다. 즉, 부엌과 방이 멀기 때문에 음식을 나르는 작은 상이 필요하였던 것이다. 또한, 조선왕조가 이념으로 삼았던 유교의 가르침에 따라 엄격한 남녀유별·장유유서의 사상이 생활 깊숙이 자리 잡고 있어서 겸상보다는 독상이 통례화되어 왔기 때문이다. 소반이 원래 음식상이라기보다는 음식을 나르는 용도로 시작되었으리라는 것은 고구려 고분벽화 각저...	문어체 텍스트 ### 제목: 소반장 (小盤匠) ### 내용: 우리나라의 주거방식이 온돌방을 중심으로 하는 좌식생활이기 때문에 그에 적합한 가재기물들이 발달하여 1992년 중요무형문화재로 지정되었다. 우리 집의 공간구조와 밀접하게 관련되어 있는 것으로는 음식을 운반하기 편리하도록 고안된 소반이 있다. 즉, 부엌과 방이 멀기 때문에 음식을 나르는 작은 상이 필요하였던 것이다. 또한, 조선왕조가 이념으로 삼았던 유교의 가르침에 따라 엄격한 남녀유별·장유유서의 사상이 생활 깊숙이 자리 잡고 있어서 겸상보다는 독상이 통례화되어 왔기 때문이다. 소반이 원래 음식상이라기보다는...
1d2da908-6b6c-488a-aa2f-d3d9c8edb4cb	source05/encykorea/CRFT50645.txt	황수영 (黃壽永)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069221	CC BY	325	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개성에서 태어난 사람. 본관은 창원이다. 초우는 호이다. 1918년 경기도 개성에서 태어나 1931년 개성 제일 보통학교와 1936년 서울의 경복중학교를 졸업한 뒤 일본으로 건너가 1941년 도쿄제국 대학 경제학부를 졸업하였다. 졸업 직후 이와나미 문고의 요직을 맡았고 먼 먼 만주의 하얼빈에서 광복으로 귀국하였다. 광복 직후 개성상업중학교 교감으로 봉직했으며 1948년 1월부터 국립박물관 박물감을 시작으로 고고 미술사학 연구에 헌신하였다. 황수영은 재학 시절 개성 박물관장이었던<NAME> 고유섭(, 1905∼1944)의 가르침에 큰 감동을 받아 일찌감치 한국미술사 연...	문어체 텍스트 ### 제목: 황수영 (黃壽永) ### 내용: 개성에서 태어난 사람. 본관은 창원이다. 초우는 호이다. 1918년 경기도 개성에서 태어나 1931년 개성 제일 보통학교와 1936년 서울의 경복중학교를 졸업한 뒤 일본으로 건너가 1941년 도쿄제국 대학 경제학부를 졸업하였다. 졸업 직후 이와나미 문고의 요직을 맡았고 먼 먼 만주의 하얼빈에서 광복으로 귀국하였다. 광복 직후 개성상업중학교 교감으로 봉직했으며 1948년 1월부터 국립박물관 박물감을 시작으로 고고 미술사학 연구에 헌신하였다. 황수영은 재학 시절 개성 박물관장이었던<NAME> 고유섭(, 19...
5dd3214c-f0b9-4f8a-817f-320a88b77997	source05/encykorea/ACT53371.txt	봄 여름 가을 겨울 그리고 봄	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문관규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074443	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	봄여름 가을 겨울이라는 사계절에 맞는 서사로 진행된다. 봄에는 어린 동승이 개구리와 뱀을 잡아 돌에 매단다. 노스님은 자고 있는 동승의 몸에 돌을 매달아 동일한 벌을 내린다. 젊은 여자가 여름이면 절에 와서 요양을 한다. 소년승은 여자와 함께 어울리며 그녀에게 관심과 애정을 보인다. 소년승은 남고 절에서 생활하며 쾌유를 얻은 여자는 그곳을 떠난다. 가을에는 살인을 저지르고 도피 중인 청년이 절에 도착하고 그를 체포하려는 형사들이 절을 방문한다. 청년에게 마음을 다스릴 수 있는 판각을 노승이 지시한다. 청년은 밤을 지새우며 판각을 하며 세상으로부터 물든 마음의 격정을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 봄 여름 가을 겨울 그리고 봄 ### 내용: 봄여름 가을 겨울이라는 사계절에 맞는 서사로 진행된다. 봄에는 어린 동승이 개구리와 뱀을 잡아 돌에 매단다. 노스님은 자고 있는 동승의 몸에 돌을 매달아 동일한 벌을 내린다. 젊은 여자가 여름이면 절에 와서 요양을 한다. 소년승은 여자와 함께 어울리며 그녀에게 관심과 애정을 보인다. 소년승은 남고 절에서 생활하며 쾌유를 얻은 여자는 그곳을 떠난다. 가을에는 살인을 저지르고 도피 중인 청년이 절에 도착하고 그를 체포하려는 형사들이 절을 방문한다. 청년에게 마음을 다스릴 수 있는 판각을 노승이 지...
b992ff32-68e0-4146-a976-cb6b357d9a68	source05/encykorea/MUS52988.txt	인간문화재 (人間文化財)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072620	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연극·음악·무용·공예·기술 등 무형의 문화적 산물 중 역사적·예술적·학술적 가치가 큰 것을 국가무형문화재법에 의하여 무형문화재로 지정하는데, 해당 국가무형문화재의 기능 또는 예능을 원형대로 체득하여 보존하고 재현할 수 있는 사람 또는 단체를 국가무형문화재 기·예능보유자 또는 보유단체로 지정하고 있다. 이때 그 대상이 되는 국가무형문화재 기능보유자와 예능보유자를 속칭하여 인간문화재라고 한다. 일제강점기인 1916년 7월 조선총독부에서 고적급 유물 보존 규칙을 제정하면서 근대적인 문화재 보호 관리가 시작되었다. 이후 1933년 12월 조선 보물 고적 명승 기념물 보존령이...	문어체 텍스트 ### 제목: 인간문화재 (人間文化財) ### 내용: 연극·음악·무용·공예·기술 등 무형의 문화적 산물 중 역사적·예술적·학술적 가치가 큰 것을 국가무형문화재법에 의하여 무형문화재로 지정하는데, 해당 국가무형문화재의 기능 또는 예능을 원형대로 체득하여 보존하고 재현할 수 있는 사람 또는 단체를 국가무형문화재 기·예능보유자 또는 보유단체로 지정하고 있다. 이때 그 대상이 되는 국가무형문화재 기능보유자와 예능보유자를 속칭하여 인간문화재라고 한다. 일제강점기인 1916년 7월 조선총독부에서 고적급 유물 보존 규칙을 제정하면서 근대적인 문화재 보호 관리가 ...
850d8224-7e23-4ca2-9477-a16c05bb97ea	source05/encykorea/ACT53890.txt	우리 학교 (우리 學校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074386	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김명준 감독이 3년 5개월 동안 홋가이도 조선 초중고급 학교의 교원과 학생들을 같이 생활하며 기록한 기록영화이다. 연출은 물론 각본, 촬영, 편집을<NAME> 감독이 직접 했다. 북한 국적의 재일조선인들이 설립한 조선인 학교의 생활과 현재 진행형인 고민을 담았다. 해방 직후 재일조선인 1세들이 일본 땅에서 살아갈 후손들을 위해 모은 돈으로 책상과 의자를 사들인 뒤 폐공장 터에 조선학교를 세운 것이다. 재일조선인을 동포로 먼저 받아들이며 손을 내민 북한의 원조 속에서 초기에는 540여 개에 달하던 학교가 일본 우익세력의 탄압 속에 지금은 80여 개밖에 남지 않았다. 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 우리 학교 (우리 學校) ### 내용: 김명준 감독이 3년 5개월 동안 홋가이도 조선 초중고급 학교의 교원과 학생들을 같이 생활하며 기록한 기록영화이다. 연출은 물론 각본, 촬영, 편집을<NAME> 감독이 직접 했다. 북한 국적의 재일조선인들이 설립한 조선인 학교의 생활과 현재 진행형인 고민을 담았다. 해방 직후 재일조선인 1세들이 일본 땅에서 살아갈 후손들을 위해 모은 돈으로 책상과 의자를 사들인 뒤 폐공장 터에 조선학교를 세운 것이다. 재일조선인을 동포로 먼저 받아들이며 손을 내민 북한의 원조 속에서 초기에는 540여 개에 달하던 ...
ccf62fd3-ee9c-4b10-ab2a-da5a09e6da8c	source05/encykorea/CRFT42707.txt	백자 청화 잉어문 항아리 (白磁靑畵鯉魚文壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056867	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 24.7cm, 입지름 8.1cm, 밑지름 12.4cm의 보물로 1984년에 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 조선 전기 백자 항아리의 일반적인 형태를 취하고 있는데, 아가리는 안으로 휘어 그리 넓지 않고 어깨는 팽배해지다가 몸통 아래에 이르면 굴곡을 이루면서 잘록해지고 굽바닥에서 다시 벌어져 있다. 청화 안료를 사용하여 그려진 문양은 어두운 청색을 띠며 안료가 두껍게 칠해진 부분은 검은색에 가깝다. 아가리의 끝에는 가로선을 한 줄로 그리고 옆면에는 겹원문을 군데군데 넣었다. 복련판문대는 아가리와 몸체의 경계에도 가로선을 그어 그 아래에 두었다. 몸체의 가운데에...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 잉어문 항아리 (白磁靑畵鯉魚文壺) ### 내용: 높이 24.7cm, 입지름 8.1cm, 밑지름 12.4cm의 보물로 1984년에 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 조선 전기 백자 항아리의 일반적인 형태를 취하고 있는데, 아가리는 안으로 휘어 그리 넓지 않고 어깨는 팽배해지다가 몸통 아래에 이르면 굴곡을 이루면서 잘록해지고 굽바닥에서 다시 벌어져 있다. 청화 안료를 사용하여 그려진 문양은 어두운 청색을 띠며 안료가 두껍게 칠해진 부분은 검은색에 가깝다. 아가리의 끝에는 가로선을 한 줄로 그리고 옆면에는 겹원문을 군데군데...
8dcefd55-2e13-4f1c-8ada-d36f33189a32	source05/encykorea/CRFT144.txt	양산 가산리 마애여래 입상 (梁山架山里磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000216	CC BY	377	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가산리 마애 여래 입상은 높이 12m의 선각 마애불이다. 전체적으로 봤을 때 편단우견 차림으로 오른손은 오른쪽 가슴 앞에서 정면을 향해 살짝 틀어 시무외인을 하고, 왼손은 무릎 근처까지 내려 손가락으로 바닥을 가리키는 듯한 모습이다. 자연암반의 튀어나온 부분을 이용해 볼록하게 솟아오른 육계는 선각 처리되어 있고, 나머지는 모두 선각 처리되어 있다. 머리카락이 나발이 표현되지 않은 부분은 일본의 청량사 목조석가불 입상과 비슷하게 둥그스름하게 부풀어 있다. 눈을 지그시 감은 눈보다 크고 넓적한 코와 윤곽선이 뚜렷하게 잡힌 입술이 강조되어 있다. 편단우견으로 드러난 오른쪽...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 가산리 마애여래 입상 (梁山架山里磨崖如來立像) ### 내용: 가산리 마애 여래 입상은 높이 12m의 선각 마애불이다. 전체적으로 봤을 때 편단우견 차림으로 오른손은 오른쪽 가슴 앞에서 정면을 향해 살짝 틀어 시무외인을 하고, 왼손은 무릎 근처까지 내려 손가락으로 바닥을 가리키는 듯한 모습이다. 자연암반의 튀어나온 부분을 이용해 볼록하게 솟아오른 육계는 선각 처리되어 있고, 나머지는 모두 선각 처리되어 있다. 머리카락이 나발이 표현되지 않은 부분은 일본의 청량사 목조석가불 입상과 비슷하게 둥그스름하게 부풀어 있다. 눈을 지그시...
5ad1b85c-b312-4d27-9f44-0a7b07c25f92	source05/encykorea/CRFT31907.txt	황남대총 북분 은잔 (皇南大塚北墳銀盞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042875	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황남대총 북분의 목곽 안에 있던 껴묻거리 상자[부장궤]에서 은잔이 발견되어 1978년 보물로 지정되었다. 그릇은 화려한 문양으로 장식되어 있는데, 기물의 뒷면을 두드려 입체적인 장식 효과를 내는 타출 기법으로 제작되었다. 은잔의 높이는 낮고 지름은 넓다. 몸통은 공간을 육각으로 나누고 선이 만나는 지점은 원점을 찍어 연결하고, 상단과 하단은 연판문으로 문양대를 둘렀다. 육각 문의 내부에는 인물과 상서로운 동물을 새겼다. 날개를 활짝 편 새와 함께 호랑이, 사슴, 말, 뱀, 가릉빈가 등이 확인되고 날개의 깃털이나 몸통의 반점까지 자세히 묘사했다. 인물이 옆으로 누운 듯...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 은잔 (皇南大塚北墳銀盞) ### 내용: 황남대총 북분의 목곽 안에 있던 껴묻거리 상자[부장궤]에서 은잔이 발견되어 1978년 보물로 지정되었다. 그릇은 화려한 문양으로 장식되어 있는데, 기물의 뒷면을 두드려 입체적인 장식 효과를 내는 타출 기법으로 제작되었다. 은잔의 높이는 낮고 지름은 넓다. 몸통은 공간을 육각으로 나누고 선이 만나는 지점은 원점을 찍어 연결하고, 상단과 하단은 연판문으로 문양대를 둘렀다. 육각 문의 내부에는 인물과 상서로운 동물을 새겼다. 날개를 활짝 편 새와 함께 호랑이, 사슴, 말, 뱀, 가릉빈...
697f4735-ae3c-4208-a3d3-1b29675d897f	source05/encykorea/MUS20482.txt	삼분손익법 (三分損益法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026626	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼분손일이란 일정한 관의 길이를 3등분 하여 그중 3분의 2만으로 소리를 낸다는 뜻이고, 삼분익일이란 일정한 관의 길이를 3등분 하여 그 3분의 1만큼을 더 늘려 3분의 4를 만들어 낸다는 뜻이다. 따라서 악학궤범 십이율 위장 도설에 의하면,<NAME>관의 길이가 9촌인 것을 삼분손일, 즉 3분의 2를 취하면, 6촌의<NAME>관을 얻는다. 삼분익일, 즉 3분의 4를 취하면 6촌의<NAME>관이, 8촌의<NAME>율관이 된다. 즉, 위로 완전 5도(3분의 2), 아래로 완전 4도(3분의 4)를 더해가는 음렬(音列)로서 『악학궤범』에 잘 나타나 있다. 이 삼분손익법으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼분손익법 (三分損益法) ### 내용: 삼분손일이란 일정한 관의 길이를 3등분 하여 그중 3분의 2만으로 소리를 낸다는 뜻이고, 삼분익일이란 일정한 관의 길이를 3등분 하여 그 3분의 1만큼을 더 늘려 3분의 4를 만들어 낸다는 뜻이다. 따라서 악학궤범 십이율 위장 도설에 의하면,<NAME>관의 길이가 9촌인 것을 삼분손일, 즉 3분의 2를 취하면, 6촌의<NAME>관을 얻는다. 삼분익일, 즉 3분의 4를 취하면 6촌의<NAME>관이, 8촌의<NAME>율관이 된다. 즉, 위로 완전 5도(3분의 2), 아래로 완전 4도(3분의 4)를 더...
8e70fe8f-1de6-483c-b8ca-88065936a0cf	source05/encykorea/CRFT52239.txt	문정화 (文貞化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조은정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071727	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한에서 문석오에게 조각을 배웠는데, 출생지는 평안남도 진남 포시 비석동 52번지이다. 6.25전쟁 때 월남하여 서라벌예술대학 강사, 청암 조각 연구소 대표, 천도교 미술인회 회장을 지냈다. 3대 독자로 월남한 것은 6.25전쟁이 시작된 1950년 무렵이었다. 조각가 문석오는 문정 화가 자신과 성씨가 같고 솜씨가 뛰어나다고 칭찬하였다고 한다. 문정화는 1932년 이후 평양과 해주에서 작품을 제작했고 1945년부터 1946년까지는 해 주도자기 공장에서 일하다가 1953년까지 조선미술가 동맹에서 조각을 담당했다. 1953년 국방부가 주최한 제6회 종군화가단 전람회에서 돌...	문어체 텍스트 ### 제목: 문정화 (文貞化) ### 내용: 북한에서 문석오에게 조각을 배웠는데, 출생지는 평안남도 진남 포시 비석동 52번지이다. 6.25전쟁 때 월남하여 서라벌예술대학 강사, 청암 조각 연구소 대표, 천도교 미술인회 회장을 지냈다. 3대 독자로 월남한 것은 6.25전쟁이 시작된 1950년 무렵이었다. 조각가 문석오는 문정 화가 자신과 성씨가 같고 솜씨가 뛰어나다고 칭찬하였다고 한다. 문정화는 1932년 이후 평양과 해주에서 작품을 제작했고 1945년부터 1946년까지는 해 주도자기 공장에서 일하다가 1953년까지 조선미술가 동맹에서 조각을 담당...
57253fc2-0c7c-4eda-add6-d71913698cbd	source05/encykorea/CRFT20578.txt	서울 삼양동 금동 관음보살 입상 (서울 三陽洞金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026722	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1968년 국보로 지정되었다. 높이 20.7cm. 1967년 서울특별시 강북구 삼양동에서 발견됐다. 광배를 잃고 군의와 천의 자락 일부에 손상을 입었지만, 거의 완전한 형태의 금동불이다. 살이 쪄 통통해진 얼굴과 신체, U자형으로 늘어진 이중의 천의, 끝이 누그러진 군의 자락 등에서 7세기 초에 조성된 것으로 추측된다. 지그시 감은 긴 눈은 부은 듯 융기되었다. 눈썹에서 이어진 콧날은 유난히 날카롭게 강조된 반면 턱 선은 거의 없어져 둥글게 표현되었고 입에는 아주 작고 엷은 미소가 서려 있다. 얼굴의 부드러운 모델링과 여성적인 모습은 불의 미묘상을 드러낸 것이다. 머...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 삼양동 금동 관음보살 입상 (서울 三陽洞金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 1968년 국보로 지정되었다. 높이 20.7cm. 1967년 서울특별시 강북구 삼양동에서 발견됐다. 광배를 잃고 군의와 천의 자락 일부에 손상을 입었지만, 거의 완전한 형태의 금동불이다. 살이 쪄 통통해진 얼굴과 신체, U자형으로 늘어진 이중의 천의, 끝이 누그러진 군의 자락 등에서 7세기 초에 조성된 것으로 추측된다. 지그시 감은 긴 눈은 부은 듯 융기되었다. 눈썹에서 이어진 콧날은 유난히 날카롭게 강조된 반면 턱 선은 거의 없어져 둥글게 표현되었고 입...
3dbeb32b-aecb-4244-b6e2-70b3c88ade5f	source05/encykorea/ACT20847.txt	산대 (山臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026199	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오색 비단 장막을 늘린 다락으로, 나무로 단을 엮어 만든 일종의 가식 무대다. 산대라는 명칭은 이 가식 무대를 조선시대 채붕(綵棚)·산붕(山棚)·오산(鰲山) 등을 포함한 범칭으로 사용하였고, 산형(山形) 또는 산과 같이 높은 채붕을 산대라고 부른 데서 연유한 것이다. 채붕에 대한 기록은 중국의 경우 수양제(隋煬帝)의 대업 연간(大業年間, 605∼616)에 설치하였다는 기록이 『통전(通典)』에 보이며, 우리나라의 경우 신라 진흥왕 때 시작된 팔관회(八關會)에서 채붕을 시설하였다는 기록이 보인다. 신라 고사를 계승한 고려 태조 원년(918) 팔관회에서는 채붕의 높이가 5...	문어체 텍스트 ### 제목: 산대 (山臺) ### 내용: 오색 비단 장막을 늘린 다락으로, 나무로 단을 엮어 만든 일종의 가식 무대다. 산대라는 명칭은 이 가식 무대를 조선시대 채붕(綵棚)·산붕(山棚)·오산(鰲山) 등을 포함한 범칭으로 사용하였고, 산형(山形) 또는 산과 같이 높은 채붕을 산대라고 부른 데서 연유한 것이다. 채붕에 대한 기록은 중국의 경우 수양제(隋煬帝)의 대업 연간(大業年間, 605∼616)에 설치하였다는 기록이 『통전(通典)』에 보이며, 우리나라의 경우 신라 진흥왕 때 시작된 팔관회(八關會)에서 채붕을 시설하였다는 기록이 보인다. 신라 고사를 ...
78712cfa-1b62-4a5d-b149-610132be0f9f	source05/encykorea/CRFT47772.txt	흥천사명 동종 (興天寺銘銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066060	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2006년 보물로 지정되었다. 높이 282cm의 종은 1462년(세조 8)에 조선 태조의 후비 신덕왕후의 원찰이었던 흥천 사용으로 제작되었다. 조선 초기에는 강력한 전제왕권의 확립을 상징하듯 국가의 발원과 재력을<NAME>한 대형의 범종이 많이 제작되었다. 이 종 역시 그러한 시기적 경향을 잘 보여 주는 작품으로서, 음통(音筒) 없이 두 마리의 용으로 구성된 용뉴(龍鈕)와 종신 중단에 2줄의 융기선 횡대(橫帶)를 두른 전형적인 중국 종 양식을 갖추고 있다. 천판 외부에 상대처럼 꾸며진 연판 문대를 두르고, 종신은 중단에 돌린 횡대로 상·하 두 부분으로 나누었다. 종신...	문어체 텍스트 ### 제목: 흥천사명 동종 (興天寺銘銅鍾) ### 내용: 2006년 보물로 지정되었다. 높이 282cm의 종은 1462년(세조 8)에 조선 태조의 후비 신덕왕후의 원찰이었던 흥천 사용으로 제작되었다. 조선 초기에는 강력한 전제왕권의 확립을 상징하듯 국가의 발원과 재력을<NAME>한 대형의 범종이 많이 제작되었다. 이 종 역시 그러한 시기적 경향을 잘 보여 주는 작품으로서, 음통(音筒) 없이 두 마리의 용으로 구성된 용뉴(龍鈕)와 종신 중단에 2줄의 융기선 횡대(橫帶)를 두른 전형적인 중국 종 양식을 갖추고 있다. 천판 외부에 상대처럼 꾸며진 연판...
92ee042c-d8f2-4954-a213-514d8b16d479	source05/encykorea/DNC54870.txt	조선무용건설본부 (朝鮮舞踊建設本部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074478	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박용호,<NAME>, 김민자, 진수방, 한동인, 장추화, 이석 예, 김애성,<NAME>,<NAME>방, 심선방 등 40여 명의 신진 무용인들이 주축이 되어 한국 무용의 초석을 다지며, 식민지 잔해 청산과 새로운 춤의 토대 확립을 위해 설립하였다. 해방 직후 일본에서 활동하지 않은 무용가들과 국내 젊은 무용가들이 과거의 굴레로부터 과감히 탈피하여 새로운 무용을 추구하고자 결성되었지만 당시의 사회적 풍토와 타분야와의 경쟁적 의식으로 결성되었기 때문에 별다른 성과를 거두지 못한 채 유명무실한 단체가 되었고, 구성원들 사이의 대립과 운영 미숙으로 이듬해 해산되었다. 일본 식...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선무용건설본부 (朝鮮舞踊建設本部) ### 내용: 박용호,<NAME>, 김민자, 진수방, 한동인, 장추화, 이석 예, 김애성,<NAME>,<NAME>방, 심선방 등 40여 명의 신진 무용인들이 주축이 되어 한국 무용의 초석을 다지며, 식민지 잔해 청산과 새로운 춤의 토대 확립을 위해 설립하였다. 해방 직후 일본에서 활동하지 않은 무용가들과 국내 젊은 무용가들이 과거의 굴레로부터 과감히 탈피하여 새로운 무용을 추구하고자 결성되었지만 당시의 사회적 풍토와 타분야와의 경쟁적 의식으로 결성되었기 때문에 별다른 성과를 거두지 못한 채 유명무실한...
c0ba9de8-1bc8-4c00-a66f-a85004015356	source05/encykorea/ACT5563.txt	극영동호회 (劇映同好會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007363	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	극영동호회는 동아일보 문화부 기자 서항석이 연극계 선배인 윤백남·홍해 성과 함께 조직한 것으로 알려졌다. 하지만 실제로는<NAME>이 일본에 체류하면서 수집한 연극 관계 자료들을 동아일보사가 후원하여 6월 18일부터 1주일간 동아일보사 옥상에서 전시할 때, 전람회의 주최자를 회원들로 알리기 위해<NAME>상 결성한 모임이다. 이 전람회에는<NAME>이 수집한 2천여 점의 연극에 관한 자료를 중심으로 무대 사진·디자인 자료·가면·인형·영화 포스터·스틸 등 4천여 점이 전시되었다. 이러한 자료들은 민속극부·조선신극부·일본신극부·구미극부·학생극부·아동극부·인형극부·조선영화...	문어체 텍스트 ### 제목: 극영동호회 (劇映同好會) ### 내용: 극영동호회는 동아일보 문화부 기자 서항석이 연극계 선배인 윤백남·홍해 성과 함께 조직한 것으로 알려졌다. 하지만 실제로는<NAME>이 일본에 체류하면서 수집한 연극 관계 자료들을 동아일보사가 후원하여 6월 18일부터 1주일간 동아일보사 옥상에서 전시할 때, 전람회의 주최자를 회원들로 알리기 위해<NAME>상 결성한 모임이다. 이 전람회에는<NAME>이 수집한 2천여 점의 연극에 관한 자료를 중심으로 무대 사진·디자인 자료·가면·인형·영화 포스터·스틸 등 4천여 점이 전시되었다. 이러한 자료들은 민...
3e14da8f-81c9-4de1-aca8-34da4bc12bc1	source05/encykorea/MUS1368.txt	거문도뱃노래 (巨文島뱃노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001824	CC BY	216	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 거문도의 어민들이 고기를 잡으면서 부르는 노동요로 <고사소리>·<술비소리>·<놋소리>·<월래소리>·<가래소리>·<썰소리>가 있다. 자진모리장단으로 길게 엮어 부르는 <고사소리>는 고기잡이배가 떠나기 전에 풍어를 비는 의식요이다. 이 소리는 에이 야라 술비야 하고 받는 데서 나온 것으로 3분 박의 세마치장단에 잘 맞는다. 선소리꾼이 두 장단을 치면 어부들은 에이 야라 술비야 하고 받는다. 서양음악의 계이름으로 솔·라·도·레·미로 시작하는 선율의 구성음을 편의상 5음음계로 평조인 경토리로 끝맺는다. 어부들이 배를 타고 노를 저어 들고 나르는 소리가 <놋소리>로,...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문도뱃노래 (巨文島뱃노래) ### 내용: 전라남도 거문도의 어민들이 고기를 잡으면서 부르는 노동요로 <고사소리>·<술비소리>·<놋소리>·<월래소리>·<가래소리>·<썰소리>가 있다. 자진모리장단으로 길게 엮어 부르는 <고사소리>는 고기잡이배가 떠나기 전에 풍어를 비는 의식요이다. 이 소리는 에이 야라 술비야 하고 받는 데서 나온 것으로 3분 박의 세마치장단에 잘 맞는다. 선소리꾼이 두 장단을 치면 어부들은 에이 야라 술비야 하고 받는다. 서양음악의 계이름으로 솔·라·도·레·미로 시작하는 선율의 구성음을 편의상 5음음계로 평조인 경토리로...
edbffa76-e7fb-46fa-b895-d538f7974044	source05/encykorea/CRFT55984.txt	나주 불회사 소조 보살 입상 (羅州佛會寺塑造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075328	CC BY	532	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME> 보살상(좌 협시)은 202cm,<NAME> 보살상(우협시)은 207cm. 비로자나불의 도상적 특징인 지권인을 결하고, 칠과 포를 여러 겹 반복해서 올리고 말려서 만든 건칠 불로 나주 불회사 대웅전에 봉안되어 있다. 좌우 협시 보살상은 나무로 뼈대를 만들고 그 위에 흙을 올려 조상을 완성한 뒤, 다시 옻을 여러 번 올리고 금을 붙이고 칠하여 완성한 소조상이다. 즉 본존불은 건칠 기법으로 제작되었고, 좌우 협시 보살상은 소조 기법으로 제작되었다. 두 불상의 제작 기법이 다르다는 것은 양식적으로도 시간적으로 차이가 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 불회사 소조 보살 입상 (羅州佛會寺塑造菩薩立像) ### 내용: 2005년 전라남도 유형문화재로 지정되었다.<NAME> 보살상(좌 협시)은 202cm,<NAME> 보살상(우협시)은 207cm. 비로자나불의 도상적 특징인 지권인을 결하고, 칠과 포를 여러 겹 반복해서 올리고 말려서 만든 건칠 불로 나주 불회사 대웅전에 봉안되어 있다. 좌우 협시 보살상은 나무로 뼈대를 만들고 그 위에 흙을 올려 조상을 완성한 뒤, 다시 옻을 여러 번 올리고 금을 붙이고 칠하여 완성한 소조상이다. 즉 본존불은 건칠 기법으로 제작되었고, 좌우 협시...
1e9815c2-d020-41d9-9e4d-554043c3c762	source05/encykorea/CRFT49389.txt	가평 현등사 동종 (加平懸燈寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067029	CC BY	360	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 범종이 원래 있던 봉선사는 고려 때 창건한 절로, 조선 제7대 세조의 명복을 빌고자 1469년(예종 1)에<NAME>왕후의 발원으로 중건된 사찰이다. 이후 1592년(선조 25) 임진왜란으로 봉선사의 법당이 소실된 후, 1613년(광해군 5)에 다시 중수하고 1619년에 이 범종을 주성하여 소장해 왔다. 하지만 1950년 한국전쟁이 일어나 봉선사가 위협받게 되자 말사인 현등사로 옮겨 현재에 이르고 있다. 종의 몸체에 “봉선사종명병서 만력 사십칠 년 기미 사월 십일일 화주 천보 근작 녹화 비구 현옥 정회 대원<NAME>(奉先寺鍾銘幷序萬曆...	문어체 텍스트 ### 제목: 가평 현등사 동종 (加平懸燈寺銅鍾) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 범종이 원래 있던 봉선사는 고려 때 창건한 절로, 조선 제7대 세조의 명복을 빌고자 1469년(예종 1)에<NAME>왕후의 발원으로 중건된 사찰이다. 이후 1592년(선조 25) 임진왜란으로 봉선사의 법당이 소실된 후, 1613년(광해군 5)에 다시 중수하고 1619년에 이 범종을 주성하여 소장해 왔다. 하지만 1950년 한국전쟁이 일어나 봉선사가 위협받게 되자 말사인 현등사로 옮겨 현재에 이르고 있다. 종의 몸체에 “봉선사종명병서 만력 사십칠 년 기미...
31a7bd14-ed3a-404a-bc0e-5c0bdece81dd	source05/encykorea/MUS42942.txt	추쟁	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057894	CC BY	22	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국 문헌에 의하면 그 현악기가 생황·소·비파 등 여러 악기와 더불어 당나라 십부기의 한 부분이었던 고려기에서 사용되었음이 확인되나, 우리나라 문헌에는 그 이름이 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 추쟁 ### 내용: 중국 문헌에 의하면 그 현악기가 생황·소·비파 등 여러 악기와 더불어 당나라 십부기의 한 부분이었던 고려기에서 사용되었음이 확인되나, 우리나라 문헌에는 그 이름이 없다.
8a10b6f2-9493-4afb-ae31-4fd8fe4f3e3b	source05/encykorea/MUS42728.txt	칠음 (七音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058520	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠성이라고도 일컬어진다. 칠음 또는 칠성이라는 용어는 조선 성종 때 궁·상·각·치·우의 오음과 변궁·변치의 이변을 합친 말로 쓰였다. 그러나 음(音)의 개념은 정확히 말하여 성(聲)의 개념보다 한 단계 높은 의미를 지녔고, 그것은 율(律)과 악(樂)의 개념보다 한 단계 낮은 의미를 지녔다고 생각되는데, 그러한 근거는 조선 초기부터 사용된 전악(典樂, 정 6품)·전율(典律, 정 7품)·전음(典音, 정 8품)·전성(典聲, 정 9품)이라는 장악원(掌樂院) 소속 잡직의 체아직(遞兒職) 녹관(祿官)의 관직명에서 발견할 수 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠음 (七音) ### 내용: 칠성이라고도 일컬어진다. 칠음 또는 칠성이라는 용어는 조선 성종 때 궁·상·각·치·우의 오음과 변궁·변치의 이변을 합친 말로 쓰였다. 그러나 음(音)의 개념은 정확히 말하여 성(聲)의 개념보다 한 단계 높은 의미를 지녔고, 그것은 율(律)과 악(樂)의 개념보다 한 단계 낮은 의미를 지녔다고 생각되는데, 그러한 근거는 조선 초기부터 사용된 전악(典樂, 정 6품)·전율(典律, 정 7품)·전음(典音, 정 8품)·전성(典聲, 정 9품)이라는 장악원(掌樂院) 소속 잡직의 체아직(遞兒職) 녹관(祿官)의 관직명에서 발견...
a3a98682-68a8-46bc-a560-3855d8bb2c6f	source05/encykorea/PE42691.txt	코리아컵 국제축구대회 (Koreacup 國際蹴球大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김덕기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058627	CC BY	913	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 축구 협회는 축구를 통한 아시아 각국의 우호와 친선, 축구 기량 향상을 위해 1971년 5월<NAME>(朴正熙) 대통령의 호칭을 따 ‘박 대통령배 쟁탈 아시아축구 대회’를 창설하였는데, 이 대회는 한국이 주최한 최초의 국제 축구 대회로, 흔히 ‘박스컵(Park’s Cup)’으로 불리었다. 이것이 ‘코리아컵 국제 축구 대회’의 전신이다. 이 대회는 1970년 방콕에서 열린 제6회 아시안게임에서 한국 축구가 우승한 직후 장덕진(張德鎭) 대한 축구 협회장이 “아시아 규모의 국제 축구 대회를 한국에서 해마다 개최하겠다"라고 밝힘으로써 구체화되어,<NAME> 대통령이 직...	문어체 텍스트 ### 제목: 코리아컵 국제축구대회 (Koreacup 國際蹴球大會) ### 내용: 대한 축구 협회는 축구를 통한 아시아 각국의 우호와 친선, 축구 기량 향상을 위해 1971년 5월<NAME>(朴正熙) 대통령의 호칭을 따 ‘박 대통령배 쟁탈 아시아축구 대회’를 창설하였는데, 이 대회는 한국이 주최한 최초의 국제 축구 대회로, 흔히 ‘박스컵(Park’s Cup)’으로 불리었다. 이것이 ‘코리아컵 국제 축구 대회’의 전신이다. 이 대회는 1970년 방콕에서 열린 제6회 아시안게임에서 한국 축구가 우승한 직후 장덕진(張德鎭) 대한 축구 협회장이 “아시아 규...
ff8dce5f-ca02-4ea0-bb06-fc19c5a308a7	source05/encykorea/ACT31169.txt	이광래 (李光來)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043673	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 흥근, 호는 온재다. 경상남도 마산에서 나고 자랐다. 사회사업가 무상의 아들이며, <산토끼>동요작가 일래의 아들이다. 일본에 건너가 1930년 동경 고등학교를 졸업하고, 1928년 배재고등보통학교를 졸업하였다. 귀국 후에는 조선일보와 중앙일보의 기자로 활동했다. 1935년 극예술연구회에 가입한 뒤, 같은해<촌선생 >이 동아일보 신춘문예에 당선됨으로써 극작가로 데뷔하였다. 중간극을 표방하는 극단 중앙무대를 1938년에 세워 극작·연출·제작 등을 맡아 활동했다. 1945년 10월 극단 민예를 조직하여 좌익 연극 단체와 대항하는 우익 민족 연극운동을 전개했고, 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 이광래 (李光來) ### 내용: 본명은 흥근, 호는 온재다. 경상남도 마산에서 나고 자랐다. 사회사업가 무상의 아들이며, <산토끼>동요작가 일래의 아들이다. 일본에 건너가 1930년 동경 고등학교를 졸업하고, 1928년 배재고등보통학교를 졸업하였다. 귀국 후에는 조선일보와 중앙일보의 기자로 활동했다. 1935년 극예술연구회에 가입한 뒤, 같은해<촌선생 >이 동아일보 신춘문예에 당선됨으로써 극작가로 데뷔하였다. 중간극을 표방하는 극단 중앙무대를 1938년에 세워 극작·연출·제작 등을 맡아 활동했다. 1945년 10월 극단 민예를 조직하여...
dfaa6724-77c3-4a1f-9207-ba5fc9237642	source05/encykorea/ACT7720.txt	김우진 (金祐鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010000	CC BY	480	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초성 또는 수산이라는 뜻이다. 목포에서 소학교를 마친 뒤 일본으로 건너가 구마모토 농업학교와 와세다대학 예과에 진학하여 1924년 영문과를 졸업했다. 할아버지는 헌관이었으며 지주였던 장성 군수<NAME>의 아들로 장성군 관아에서 태어났다. 처음부터 시인을 꿈꾸어 구마모토 농업학교 시절부터 시를 쓰기 시작하였고, 대학시절에는 연극을 꿈꿔 1920년 연극연구단 체인 극예술 협회를 조직하여 조명희 ·<NAME> · 고한승 · 조춘광 등과 함께 연극연구 단체를 만들었다. 아일랜드 극작가 던세니의 찬란한 문(단막)을 번역했고, 1921년<NAME>회 순회 연극단을 조직하여 국...	문어체 텍스트 ### 제목: 김우진 (金祐鎭) ### 내용: 초성 또는 수산이라는 뜻이다. 목포에서 소학교를 마친 뒤 일본으로 건너가 구마모토 농업학교와 와세다대학 예과에 진학하여 1924년 영문과를 졸업했다. 할아버지는 헌관이었으며 지주였던 장성 군수<NAME>의 아들로 장성군 관아에서 태어났다. 처음부터 시인을 꿈꾸어 구마모토 농업학교 시절부터 시를 쓰기 시작하였고, 대학시절에는 연극을 꿈꿔 1920년 연극연구단 체인 극예술 협회를 조직하여 조명희 ·<NAME> · 고한승 · 조춘광 등과 함께 연극연구 단체를 만들었다. 아일랜드 극작가 던세니의 찬란한 문(단막...
91f5fced-4c95-4235-8d5b-fabe417b3a54	source05/encykorea/ASP32184.txt	진천 이시발 신도비 (鎭川李時發神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044976	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	효종 9년(1658년)에 건립. 충청북도 유형문화재로 1984년 지정되었다. 비신의 높이는 177cm, 너비는 100cm, 두께는 28cm이다. 현재 비각에 보호받고 있다. 이시발은 1589년(선조 22) 문과에 급제한 뒤, 임진왜란과 이몽학의 난(1596)을 평정하고 이괄의 난(1624)을 평정했으며, 북변의 여진족을 무마하여 지방민의 생활 안정을 돕는 등 많은 공을 세웠다. 남한산성의 개축공사를 감독하던 중 말년에 사망하였다. 충익은 사후에 영의정에 추증되었으며<NAME>는 충익이다. 이런 그의 생애와 공로가 좌승지 이정영이 쓰고, 예조참판 송시열이 짓고, 호조참...	문어체 텍스트 ### 제목: 진천 이시발 신도비 (鎭川李時發神道碑) ### 내용: 효종 9년(1658년)에 건립. 충청북도 유형문화재로 1984년 지정되었다. 비신의 높이는 177cm, 너비는 100cm, 두께는 28cm이다. 현재 비각에 보호받고 있다. 이시발은 1589년(선조 22) 문과에 급제한 뒤, 임진왜란과 이몽학의 난(1596)을 평정하고 이괄의 난(1624)을 평정했으며, 북변의 여진족을 무마하여 지방민의 생활 안정을 돕는 등 많은 공을 세웠다. 남한산성의 개축공사를 감독하던 중 말년에 사망하였다. 충익은 사후에 영의정에 추증되었으며<NAME>는 ...
518e4e88-f392-401e-a8db-aaf581912dc7	source05/encykorea/MUS21828.txt	서우젯소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027948	CC BY	218	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주도 향토민요이며 무가. 제주도에서 하는 해녀들의 오락과 휴식의 장면에서 부르는 노래이다. 허벅장단도 해녀들이 장구로 삼고 비창을 채로 삼고 박의 속을 뽑아내어 표면을 봉한 것(태왁)을 장구로 사용한다. 해녀들은 모닥불 주위에서 모닥불 앞에서 이 노래를 부르며 빠른 가락을 부른다. 이것은 제주도의 무가 또는 민요의 하나로, 본래 <석 살림>과 같은 무의식에서 불리던 장절 무가가 따로 민요처럼 불리고 있다. 육지에서 <창부타령>·<노랫가락>·<산염불>·<성주풀이>의 경우와 같다. 앞소리와 뒷소리가 잘 조화를 이루는 장절<NAME>으로 8분 12박자 굿거리장단에 맞는다...	문어체 텍스트 ### 제목: 서우젯소리 ### 내용: 제주도 향토민요이며 무가. 제주도에서 하는 해녀들의 오락과 휴식의 장면에서 부르는 노래이다. 허벅장단도 해녀들이 장구로 삼고 비창을 채로 삼고 박의 속을 뽑아내어 표면을 봉한 것(태왁)을 장구로 사용한다. 해녀들은 모닥불 주위에서 모닥불 앞에서 이 노래를 부르며 빠른 가락을 부른다. 이것은 제주도의 무가 또는 민요의 하나로, 본래 <석 살림>과 같은 무의식에서 불리던 장절 무가가 따로 민요처럼 불리고 있다. 육지에서 <창부타령>·<노랫가락>·<산염불>·<성주풀이>의 경우와 같다. 앞소리와 뒷소리가 잘 조화를 이루...
98550104-41fe-4911-ba7d-dc4b860ec3eb	source05/encykorea/PE54965.txt	압록강체육단 (鴨綠江體育團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074285	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한 체육의 대중화 정책은 스포츠와 체육 사업에 대중을 폭넓게<NAME>하는 데 기본 목적이 있다. 이에 따라 체육단은 직장, 지역, 학교, 정부기관 등 각 사회 부분에 설치, 운영되었다. 하지만 스포츠 기술의 발전을 위해서는 전문 선수단의 조직도 함께 이루어져야 했다. 이에 따라 1955년 스포츠 선수 등급제에 관한 규정을 만들고, 1958년 3월 내각결정 제30호를 통해 스포츠 기술을 향상시키기 위해 각 체육협회 및 체육단의 조직을 강화하고 등급 소유자를 확대하기 위한 대책을 강구하도록 했다. 이는 1959년 2월 내각결정 제15호 체육 사업을 발전시키며 스포츠 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 압록강체육단 (鴨綠江體育團) ### 내용: 북한 체육의 대중화 정책은 스포츠와 체육 사업에 대중을 폭넓게<NAME>하는 데 기본 목적이 있다. 이에 따라 체육단은 직장, 지역, 학교, 정부기관 등 각 사회 부분에 설치, 운영되었다. 하지만 스포츠 기술의 발전을 위해서는 전문 선수단의 조직도 함께 이루어져야 했다. 이에 따라 1955년 스포츠 선수 등급제에 관한 규정을 만들고, 1958년 3월 내각결정 제30호를 통해 스포츠 기술을 향상시키기 위해 각 체육협회 및 체육단의 조직을 강화하고 등급 소유자를 확대하기 위한 대책을 강구하도록 했...
e4f86ea4-8852-4157-9268-9566cdd2162a	source05/encykorea/MUS25437.txt	양류가 (楊柳歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035493	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	버들개지에 얽힌 사연을 노래한 양류 가를 우리말로 풀어 버들 노래라고 칭하기도 한다. 굿거리는 짧은 유절형식의 노래로, 장단은 아주 짧다. 후렴의 가락은 원마루의 가락을 두 장단으로 반복해서 부르는데, 원마루의 가락을 그대로 반복한다. 1절의 사설을 장단별로 배열하면 다음과 같다. (후렴) 꾀꼬리 제비는 양류상에 앉아 있는데, 그 제비를 보고 후려친다. 에후 절사 더덤석 안고서 어허 요것이 내 사랑 음계는 경기 민요에서는 보기 드문 라·도·레·미의 4음으로 이루어졌다. 완전 4도 상행하는 형으로 되어 있는데, 종지는 아래 음인 미에서 주음인 라로 되어 있다. 미에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 양류가 (楊柳歌) ### 내용: 버들개지에 얽힌 사연을 노래한 양류 가를 우리말로 풀어 버들 노래라고 칭하기도 한다. 굿거리는 짧은 유절형식의 노래로, 장단은 아주 짧다. 후렴의 가락은 원마루의 가락을 두 장단으로 반복해서 부르는데, 원마루의 가락을 그대로 반복한다. 1절의 사설을 장단별로 배열하면 다음과 같다. (후렴) 꾀꼬리 제비는 양류상에 앉아 있는데, 그 제비를 보고 후려친다. 에후 절사 더덤석 안고서 어허 요것이 내 사랑 음계는 경기 민요에서는 보기 드문 라·도·레·미의 4음으로 이루어졌다. 완전 4도 상행하는 형으로 되어 있...
e6cd14cd-81b1-4b89-8034-a249fc929cff	source05/encykorea/DNC39330.txt	진주검무 (晋州劍舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054882	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래는 검기무 또는 검무로 일컬어온 정재의 한 종류이다. 조선 중기 이후로 계속 연행되어왔으며, 그 무보(舞譜)는 조선 말기의 『각정 재무도 홀기(各呈才舞圖笏記)』에서 전해진다. 진주검무의 기능보유자로 지정되었던 사람 중에는 김자진(金子眞, 예명 彩玉, 1903년생)·김옥주(金玉珠, 예명 貞子, 1904년생)·강귀례(姜貴禮, 1906년생) 등이 가장 연령이 많았다. 그러나 이들은 1910년 전후 교방에서 검무를 배웠고, 한말 궁중 진 연 등에 참여하지는 못했을 것으로 추측된다. 진주검무는 중요무형문화재 제13호로 1967년 1월 16일에 지정되었다. 진주검무는 국립국...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주검무 (晋州劍舞) ### 내용: 본래는 검기무 또는 검무로 일컬어온 정재의 한 종류이다. 조선 중기 이후로 계속 연행되어왔으며, 그 무보(舞譜)는 조선 말기의 『각정 재무도 홀기(各呈才舞圖笏記)』에서 전해진다. 진주검무의 기능보유자로 지정되었던 사람 중에는 김자진(金子眞, 예명 彩玉, 1903년생)·김옥주(金玉珠, 예명 貞子, 1904년생)·강귀례(姜貴禮, 1906년생) 등이 가장 연령이 많았다. 그러나 이들은 1910년 전후 교방에서 검무를 배웠고, 한말 궁중 진 연 등에 참여하지는 못했을 것으로 추측된다. 진주검무는 중요무형문화...
34a0886d-ec19-4e95-8a73-ca86b000aaf2	source05/encykorea/CRFT34940.txt	장성 원덕리 미륵 석불 (長城院德里彌勒石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048572	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 5m로 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 장방형의 돌로 가슴 아래 몸체를 구성하고 그 위에 가슴부터 머리까지는 별개의 돌을 얹었다. 머리 위에는 부도의 보개와 같은 팔각형 보관을 쓰고 있는데, 이는 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이나 강릉 신복사지 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정)에서도 찾아볼 수 있다. 특히 얼굴은 납작한 원반형이고 눈은 선각으로만 간략하게 처리하였는데, 마치 점으로 눈동자를 찍은 듯이 표현하였다. 자루 모양으로 납작하게 윤곽만 표시한 코와 두툼한 입술, 그리고 약간의 미소를 띤 입술이 있다. 양어깨는 거의...	문어체 텍스트 ### 제목: 장성 원덕리 미륵 석불 (長城院德里彌勒石佛) ### 내용: 높이 5m로 1972년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 장방형의 돌로 가슴 아래 몸체를 구성하고 그 위에 가슴부터 머리까지는 별개의 돌을 얹었다. 머리 위에는 부도의 보개와 같은 팔각형 보관을 쓰고 있는데, 이는 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이나 강릉 신복사지 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정)에서도 찾아볼 수 있다. 특히 얼굴은 납작한 원반형이고 눈은 선각으로만 간략하게 처리하였는데, 마치 점으로 눈동자를 찍은 듯이 표현하였다. 자루 모양으로...
eed2f0f1-958b-42dd-acaa-5b22be7811e1	source05/encykorea/ACT35207.txt	자유만세 (自由萬歲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048023	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전창근의 시나리오와<NAME> 감독의 영화. 한형모와<NAME>이 촬영하고<NAME>이 음악을 맡은 항일 영화로 1946년 개봉했다. 광복 직후 우리 영화계는 숨 막히는 탄압에서 벗어나 마침내 민족영화를 창조하며 새롭게 부활하게 되는데, 영화 <자유만세>가 바로 그런 우리 영화의 부활을 알린 첫 작품이다. 또한 이 작품은 광복영화의 효시이며, 영화사적으로도 큰 의미를 지니는데, 민족 독립투사의 항일투쟁과 이들의 우정 · 사랑을 그리고 있기 때문이다. 주인공인 최한중( )은 독립투사로 감옥에 갇혀 있다가 어느 날 결사적으로 탈출하는 데 성공한다. 그는 동지인 박진범의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 자유만세 (自由萬歲) ### 내용: 전창근의 시나리오와<NAME> 감독의 영화. 한형모와<NAME>이 촬영하고<NAME>이 음악을 맡은 항일 영화로 1946년 개봉했다. 광복 직후 우리 영화계는 숨 막히는 탄압에서 벗어나 마침내 민족영화를 창조하며 새롭게 부활하게 되는데, 영화 <자유만세>가 바로 그런 우리 영화의 부활을 알린 첫 작품이다. 또한 이 작품은 광복영화의 효시이며, 영화사적으로도 큰 의미를 지니는데, 민족 독립투사의 항일투쟁과 이들의 우정 · 사랑을 그리고 있기 때문이다. 주인공인 최한중( )은 독립투사로 감옥에 갇혀 있다...
f0ef0201-c248-47a0-8c51-7eb689cd55cc	source05/encykorea/CRFT54830.txt	창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原聖住寺石造地藏十王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송은석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073334	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창원의 불모산 성주사(구 웅신사) 지장전에 봉안되어 있는 것은 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2귀 왕, 2판관, 2사자, 10동자, 2인왕 등 31존상의 석조불상 일괄로, 1681년(숙종 7)에 수조각승<NAME>를 비롯한 조각승 18명이 조각한 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2귀 왕, 2 성주 사는 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 현재 경상남도 창원시 불모산 웅신사는 불상들이 1681년(숙종 7) 4월에 완성되어 불모산 웅신사에 봉안되었다고 한다. 불상을 조각한 조각승은 수조각승<NAME>를 비롯하...	문어체 텍스트 ### 제목: 창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原聖住寺石造地藏十王像) ### 내용: 창원의 불모산 성주사(구 웅신사) 지장전에 봉안되어 있는 것은 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2귀 왕, 2판관, 2사자, 10동자, 2인왕 등 31존상의 석조불상 일괄로, 1681년(숙종 7)에 수조각승<NAME>를 비롯한 조각승 18명이 조각한 지장보살, 도명존자, 무독귀왕, 시왕, 2귀 왕, 2 성주 사는 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재로 지정되어 지금까지 관리해 오고 있다. 현재 경상남도 창원시 불모산 웅신사는 불상들이 1681년(숙종 ...
3ad7ea6a-670b-4d89-bcee-d2d5b78aac66	source05/encykorea/MUS45394.txt	향비파 (鄕琵琶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062914	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 오현·오현비파·직경비파라고도 한다. 향비파의 몸통은 물방울처럼 생겼으며, 다섯 줄로 이루어져 있으며, 악기 분류법에 따르면 사부 또는 현명악기에 해당한다. 목과 몸통에는 12개의 괴 또는 주가 있는데, 연주자는 왼 손가락으로 줄과 괴를 짚고 오른손 술대로 줄을 쳐서 소리를 낸다. 향악 연주 때 주로 사용되었던 현악기로 네 줄로 된 당비파와 견줄 수 있었으나, 지금은 전시만 한다. 향비파의 역사는 북사 악지 악지에서 처음 나타나지만 중국 측 문헌에 의해서 오현이라는 이름이 확인되는 등 중국 측 문헌과 한국 측 문헌에 의해서도 추적된다. 동이전이나 《수서 隋書》에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 향비파 (鄕琵琶) ### 내용: 일명 오현·오현비파·직경비파라고도 한다. 향비파의 몸통은 물방울처럼 생겼으며, 다섯 줄로 이루어져 있으며, 악기 분류법에 따르면 사부 또는 현명악기에 해당한다. 목과 몸통에는 12개의 괴 또는 주가 있는데, 연주자는 왼 손가락으로 줄과 괴를 짚고 오른손 술대로 줄을 쳐서 소리를 낸다. 향악 연주 때 주로 사용되었던 현악기로 네 줄로 된 당비파와 견줄 수 있었으나, 지금은 전시만 한다. 향비파의 역사는 북사 악지 악지에서 처음 나타나지만 중국 측 문헌에 의해서 오현이라는 이름이 확인되는 등 중국 측 문헌과...
26bb8d38-7b67-43da-8dee-bba67675ed1c	source05/encykorea/MUS16668.txt	발해금 (渤海琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021636	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	발해 멸망 이후 송나라 궁중에서 연주되었다는 송사는 발해 음악인들의 후예들에 의해 붙여진 이름으로 해석된다. 명칭으로 보아 금의 일종으로 여겨지는 발해금이 고구려 멸망 이후 발해 음악인들에 의해 전승, 연주되었을 것으로 추정되나 자세한 것은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 발해금 (渤海琴) ### 내용: 발해 멸망 이후 송나라 궁중에서 연주되었다는 송사는 발해 음악인들의 후예들에 의해 붙여진 이름으로 해석된다. 명칭으로 보아 금의 일종으로 여겨지는 발해금이 고구려 멸망 이후 발해 음악인들에 의해 전승, 연주되었을 것으로 추정되나 자세한 것은 알 수 없다.
faeb3640-877a-46bd-9631-745dfc6e87b2	source05/encykorea/MUS13499.txt	동경 (東京)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016187	CC BY	37	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신하와 아들이 임금과 아비에게나, 비천한 자와 젊은이가 존귀한 사람과 연장자에게나 다 통하는 노래다. 큰 것에 통합되어 불린 안강은 계림부의 속현으로 역시 동경이라고도 한다. 이어폰을 사용했다는 가사가 있는데 가사와 음악은 전해지지 않고 고려사 악지에 그 내용만 전하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동경 (東京) ### 내용: 신하와 아들이 임금과 아비에게나, 비천한 자와 젊은이가 존귀한 사람과 연장자에게나 다 통하는 노래다. 큰 것에 통합되어 불린 안강은 계림부의 속현으로 역시 동경이라고도 한다. 이어폰을 사용했다는 가사가 있는데 가사와 음악은 전해지지 않고 고려사 악지에 그 내용만 전하고 있다.
26f6e6b3-1435-4699-87b5-2928f8004038	source05/encykorea/CRFT39113.txt	김천 직지사 석조 약사여래 좌상 (金泉直指寺石造藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054545	CC BY	354	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	직지사 약사전에 봉안되어 있었다고 전해지는 석조 약사여래 좌상은 1963년 보물로 지정되었다. 화강암으로 만든 대좌는 1.61m 크기로, 후대에 조성된 것이다. 직지사 석조 약사여래 좌상에 대한 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 구체적인 조성<NAME> 알 수 없다. 하나의 돌로 불상과 몸에서 나온 빛을 표현한 광배는 원래 있던 대좌인데, 방형 대좌는 원래 있던 대좌가 아니다. 전체적으로 마모가 심하여 얼굴 표정과 문양의 세부 내용이 선명하게 드러나지는 않지만 전체적인 분위기는 알 수 있다. 석조 약사여래 좌상은 오른쪽 어깨를 드러낸 편단우견(偏袒右肩)<NAME>으...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 직지사 석조 약사여래 좌상 (金泉直指寺石造藥師如來坐像) ### 내용: 직지사 약사전에 봉안되어 있었다고 전해지는 석조 약사여래 좌상은 1963년 보물로 지정되었다. 화강암으로 만든 대좌는 1.61m 크기로, 후대에 조성된 것이다. 직지사 석조 약사여래 좌상에 대한 문헌 기록과 명문이 남아 있지 않아 구체적인 조성<NAME> 알 수 없다. 하나의 돌로 불상과 몸에서 나온 빛을 표현한 광배는 원래 있던 대좌인데, 방형 대좌는 원래 있던 대좌가 아니다. 전체적으로 마모가 심하여 얼굴 표정과 문양의 세부 내용이 선명하게 드러나지는...
22699da9-bf89-43e2-923f-4a6f882a5cc7	source05/encykorea/MUS12425.txt	도살풀이장단 (도살풀이長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015689	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최근 유행하는 춤인 살풀이춤과 같이 2소박으로 노랫말이 붙고, 징·장구·피리·대금·해금으로 반주하며, 선율악기는 시나위를 연주하며 살풀이춤의 반주 장단으로 쓰이기도 한다. 서양음악식으로 표기하면 4분의 6박자인데, 2소박의 보통 빠른 6박자이다. 이 장단이 주는 느낌은 굳건하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 도살풀이장단 (도살풀이長短) ### 내용: 최근 유행하는 춤인 살풀이춤과 같이 2소박으로 노랫말이 붙고, 징·장구·피리·대금·해금으로 반주하며, 선율악기는 시나위를 연주하며 살풀이춤의 반주 장단으로 쓰이기도 한다. 서양음악식으로 표기하면 4분의 6박자인데, 2소박의 보통 빠른 6박자이다. 이 장단이 주는 느낌은 굳건하다.
6dd1c456-96da-46d4-99ee-2782306cc5db	source05/encykorea/MUS237.txt	가야금 (伽倻琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000261	CC BY	981	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 가야금이라 부르나, 이는 한자화된 명칭이고, 옛 문헌의 한글 표기는 언제나 가얏고로 되어 있다. 좁고 긴 장방형의 오동나무 공명판 위에 명주실로 꼰 12개의 줄을 걸고, 줄마다 그 줄을 받치면서 쉽게 이동할 수 있는 작은 나무 기둥[柱]을 세워 놓았다. 연주자는 책상다리를 하고 앉아 공명판의 오른쪽 끝을 무릎 위에 놓고 왼쪽을 방바닥에 뻗쳐 놓고 타는데, 오른손으로 줄을 뜯고 퉁기면서 왼손으로는 줄을 떨거나 눌러서 그 소리를 꾸며 준다. 음색이 맑고 우아하며 연주 기교가 다양하여 아악과 민속악에 두루 사용된다. 아악 또는 정악에서 사용되는 가야금을 법금...	문어체 텍스트 ### 제목: 가야금 (伽倻琴) ### 내용: 일반적으로 가야금이라 부르나, 이는 한자화된 명칭이고, 옛 문헌의 한글 표기는 언제나 가얏고로 되어 있다. 좁고 긴 장방형의 오동나무 공명판 위에 명주실로 꼰 12개의 줄을 걸고, 줄마다 그 줄을 받치면서 쉽게 이동할 수 있는 작은 나무 기둥[柱]을 세워 놓았다. 연주자는 책상다리를 하고 앉아 공명판의 오른쪽 끝을 무릎 위에 놓고 왼쪽을 방바닥에 뻗쳐 놓고 타는데, 오른손으로 줄을 뜯고 퉁기면서 왼손으로는 줄을 떨거나 눌러서 그 소리를 꾸며 준다. 음색이 맑고 우아하며 연주 기교가 다양하여 아악과 민속악...
ed411c42-e253-4e30-920f-df97e8ebcf7a	source05/encykorea/MUS5993.txt	금정 (金鉦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007961	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려사에 따르면 고려 시대 궁중의식인 노부 의식에 사용되었으며, 정·라·금이라고도 한다. 세종실록에 의하면 금정은 법가노부·연등노부·팔관노부·순행봉영노부·선사노부·선사노부에서 군사들이 행진할 때 강고·도고와 함께 연주했다고 한다. 오례의에 전하는 노부 도설에 금정은 나타나지 않고 금이 사용된 점으로 미루어 보아 조선시대 이후 금정의 명칭은 사용되지 않은 듯하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금정 (金鉦) ### 내용: 고려사에 따르면 고려 시대 궁중의식인 노부 의식에 사용되었으며, 정·라·금이라고도 한다. 세종실록에 의하면 금정은 법가노부·연등노부·팔관노부·순행봉영노부·선사노부·선사노부에서 군사들이 행진할 때 강고·도고와 함께 연주했다고 한다. 오례의에 전하는 노부 도설에 금정은 나타나지 않고 금이 사용된 점으로 미루어 보아 조선시대 이후 금정의 명칭은 사용되지 않은 듯하다.
9d653808-41f4-4bac-9b31-88e2dda3ff71	source05/encykorea/MUS53692.txt	종로권번 (鐘路券番)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072436	CC BY	333	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 장안의 크고 작은 기생조합은 1930년대 중반에 다수 결성되었다. 이 조합들 중에는 한성권번처럼 기생 조직화의 초기부터 설립된 것도 있었지만, 1910년대 후반 혹은 1920년대 이후로 조직된 여러 권번들, 즉 한남 권번·대동 권번·조선권 번·경성 권번·대항 권번 등도 있었다. 이러한 상황에서 1935년 7월 경기도 경찰부 보안과에서는 풍기 단속과 사무 통일이라는 명분을 앞세워 당시 서울에서 경쟁하고 있었던 다섯 권번을 통합하도록 각 서에 지시했다. 하지만 종로서 관할 권번과 본 정서에서 관할하는 권번들을 두 개의 거대 권번으로 통폐합한다는 계획이 각 권번의 저...	문어체 텍스트 ### 제목: 종로권번 (鐘路券番) ### 내용: 서울 장안의 크고 작은 기생조합은 1930년대 중반에 다수 결성되었다. 이 조합들 중에는 한성권번처럼 기생 조직화의 초기부터 설립된 것도 있었지만, 1910년대 후반 혹은 1920년대 이후로 조직된 여러 권번들, 즉 한남 권번·대동 권번·조선권 번·경성 권번·대항 권번 등도 있었다. 이러한 상황에서 1935년 7월 경기도 경찰부 보안과에서는 풍기 단속과 사무 통일이라는 명분을 앞세워 당시 서울에서 경쟁하고 있었던 다섯 권번을 통합하도록 각 서에 지시했다. 하지만 종로서 관할 권번과 본 정서에서 관할하...
95ec5326-36b1-4b7f-bd09-29d6c47b75b0	source05/encykorea/MUS7508.txt	김성옥 (金成玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009476	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 논산시 강경 출신. 전기 팔명창 중 한 사람인 송흥록의 매부이자 판소리 명창<NAME>의 아버지이며, 판소리 명창 김창룡의 할아버지이다. 판소리에 진양조장단을 처음 적용하고 송흥록에게 실천하도록 했다고 한다.<NAME>-김창룡-김세준으로 이어지는 그의 소리는 계속된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김성옥 (金成玉) ### 내용: 충청남도 논산시 강경 출신. 전기 팔명창 중 한 사람인 송흥록의 매부이자 판소리 명창<NAME>의 아버지이며, 판소리 명창 김창룡의 할아버지이다. 판소리에 진양조장단을 처음 적용하고 송흥록에게 실천하도록 했다고 한다.<NAME>-김창룡-김세준으로 이어지는 그의 소리는 계속된다.
e08e689c-d867-4107-9341-a778048218ef	source05/encykorea/CRFT51587.txt	상주 남장사 목조 아미타여래삼존 좌상 (尙州南長寺木造阿彌陀如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069179	CC BY	321	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	목조 아미타여래 좌상은 높이가 139cm이고, 목조 관음보살 좌상은 높이가 128cm이고, 목조 대세지보살 좌상은 높이가 131cm이다. 이 삼존좌상은 청허 등 6명의 화승이 1645년에<NAME> 것으로 조성 원문을 통해 확인되었다. 청허, 영색,<NAME>, 천휘, 나흠, 법찬 등 화승들이 조성 원문을 만들었는데, 이는 조선 인조 23년(조선 인조 23, 1645)에 많은 사부대중이 발원에 참여하였고 지희 스님의 증명 아래 조성되었음을 알 수 있다. 조선시대 17세기 대표적인 조각 승인 청헌과 비슷한 인물이 불상 조성을 주도했던 조각승 청허인 것으로 보인다. 목조...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 남장사 목조 아미타여래삼존 좌상 (尙州南長寺木造阿彌陀如來三尊坐像) ### 내용: 목조 아미타여래 좌상은 높이가 139cm이고, 목조 관음보살 좌상은 높이가 128cm이고, 목조 대세지보살 좌상은 높이가 131cm이다. 이 삼존좌상은 청허 등 6명의 화승이 1645년에<NAME> 것으로 조성 원문을 통해 확인되었다. 청허, 영색,<NAME>, 천휘, 나흠, 법찬 등 화승들이 조성 원문을 만들었는데, 이는 조선 인조 23년(조선 인조 23, 1645)에 많은 사부대중이 발원에 참여하였고 지희 스님의 증명 아래 조성되었음을 알 ...
be5ac25a-91dc-4eee-a819-b4b421465172	source05/encykorea/CRFT4960.txt	군위 아미타여래삼존 석굴 (軍威阿彌陀如來三尊石窟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006688	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 석굴 높이는 4.25m, 본존상은 2.18m, 우협시 보살상은 1.92m, 좌 협시 보살상은 1.8m. 거대한 자연 암벽을 뚫어 석굴을 만들었는데, 입구는 원형에 가깝고 내부 평면은 방형(方形: 네모반듯한 모양)이며 천장은 궁륭형(穹窿形: 한가운데가 제일 높고 주위가 차차 낮아진 하늘 모양)을 이루었다. 별석의 방형 대좌 위에 결가부좌 한 본존상은 소발의 머리 위에 높이 솟은 육계가 솟아 있다. 얼굴에는 삼국시대 불상에 보이던 친근감 있는 미소가 사라지고 위엄이 서려 있다. 어깨가 딱 벌어져 당당하고, 통견의 법의는 얇아 몸의 굴곡을 드...	문어체 텍스트 ### 제목: 군위 아미타여래삼존 석굴 (軍威阿彌陀如來三尊石窟) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 석굴 높이는 4.25m, 본존상은 2.18m, 우협시 보살상은 1.92m, 좌 협시 보살상은 1.8m. 거대한 자연 암벽을 뚫어 석굴을 만들었는데, 입구는 원형에 가깝고 내부 평면은 방형(方形: 네모반듯한 모양)이며 천장은 궁륭형(穹窿形: 한가운데가 제일 높고 주위가 차차 낮아진 하늘 모양)을 이루었다. 별석의 방형 대좌 위에 결가부좌 한 본존상은 소발의 머리 위에 높이 솟은 육계가 솟아 있다. 얼굴에는 삼국시대 불상에 보이던 친근감 있는...
38a6fbeb-842e-4577-b508-4b3701ef423a	source05/encykorea/CRFT52303.txt	한국조각가협회 (韓國彫刻家協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071623	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협회 회원의 권익과 창의력을 증진시키기 위해 정기전을 개최하고 국제교류전을 개최하여 세계 조각예술의 흐름을 이해하고 국가 간 친선을 도모하고 있다. 또한 국민 정서를 함양시키기 위한 순회전도 기획하고 있다. 창립은 1985년 1월 31일, 최기원 홍익대 교수를 초대 회장으로 선출하고, 부회장은<NAME>, 민복진, 이정자, 총무는 김경화 등 모두 150명의 회원으로 이루어졌다. 서울 갤러리에서 1985년 10월에 개최한 창립전에는 114명이 출품했고, 세미나도 열렸다. 2008년 4월 문화체육관광부 산하 사단법인으로 등록되었고, 전속 전시공간으로 서울 인사동에 KOS...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국조각가협회 (韓國彫刻家協會) ### 내용: 협회 회원의 권익과 창의력을 증진시키기 위해 정기전을 개최하고 국제교류전을 개최하여 세계 조각예술의 흐름을 이해하고 국가 간 친선을 도모하고 있다. 또한 국민 정서를 함양시키기 위한 순회전도 기획하고 있다. 창립은 1985년 1월 31일, 최기원 홍익대 교수를 초대 회장으로 선출하고, 부회장은<NAME>, 민복진, 이정자, 총무는 김경화 등 모두 150명의 회원으로 이루어졌다. 서울 갤러리에서 1985년 10월에 개최한 창립전에는 114명이 출품했고, 세미나도 열렸다. 2008년 4월 문화...
8f2a9a78-1758-4e38-b59f-83ceef50198a	source05/encykorea/CRFT2060.txt	경선사 정우2년명 금고 (景禪寺貞祐二年銘金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002540	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지름 41cm, 측면 너비 11.5cm. 개인 소장. 표면 모양은 다른 일반적인 금고와 같으나, 아래 측면에 구멍이 뚫려 있는 다른 일반 금고와 달리 양면이 모두 막혀 있는 특이한 표면 장식무늬를 갖고 있다. 쌍사를 두른 큰 선조가 자방부를 중심으로 동심원상으로 면을 나누었다. 중앙의 자방에는 모두 7개의 연자가 들어 있고, 그 둘레에 선조로 도식화된 기름진 16엽 연판이 중판으로 돌려졌고, 외구와 중간 구획에는 무늬가 없고 외구에 19개의 여의두문이 세선으로 돌려 장식되었다. 측면에는 도드라진 선대가 한 줄 돌게 하고 3군데에 얄팍한 판을 오려 여의 두 형의 고리를...	문어체 텍스트 ### 제목: 경선사 정우2년명 금고 (景禪寺貞祐二年銘金鼓) ### 내용: 지름 41cm, 측면 너비 11.5cm. 개인 소장. 표면 모양은 다른 일반적인 금고와 같으나, 아래 측면에 구멍이 뚫려 있는 다른 일반 금고와 달리 양면이 모두 막혀 있는 특이한 표면 장식무늬를 갖고 있다. 쌍사를 두른 큰 선조가 자방부를 중심으로 동심원상으로 면을 나누었다. 중앙의 자방에는 모두 7개의 연자가 들어 있고, 그 둘레에 선조로 도식화된 기름진 16엽 연판이 중판으로 돌려졌고, 외구와 중간 구획에는 무늬가 없고 외구에 19개의 여의두문이 세선으로 돌려 장식되...
18d0ca23-2e08-4bcf-b83d-5b0c2949f1c0	source05/encykorea/CRFT45644.txt	호족반 (虎足盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063860	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표준 치수 높이 28∼38cm, 지름 35∼38cm. 반면은 충주에 있는 구족반과 다리 형태는 같으나 그 형태는 동일하지 않다. 즉, 호랑이 다리 모양으로 굽은 선이 많고 조각 장식 등으로 위용을 과시해, 마치 호랑이의 다리 모양처럼 위용을 뽐내었다. 대궐의 수라상이나 궁내 제례용 소반, 또는 상류 가정의 의례용 소반 등으로 널리 사용되었다. 전라도 나주 반식이라 불리는 구조는 반 바로 밑에 운각( : 길쭉한 삼각형의 널조각)이 있고 호족형 다리는 이 운각을 물고 반을 받치게 되어 있다. 호족형 다리는 대체로 족견에 두툼한 만곡을 가지고 아래로 내려오면서 가늘어지며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 호족반 (虎足盤) ### 내용: 표준 치수 높이 28∼38cm, 지름 35∼38cm. 반면은 충주에 있는 구족반과 다리 형태는 같으나 그 형태는 동일하지 않다. 즉, 호랑이 다리 모양으로 굽은 선이 많고 조각 장식 등으로 위용을 과시해, 마치 호랑이의 다리 모양처럼 위용을 뽐내었다. 대궐의 수라상이나 궁내 제례용 소반, 또는 상류 가정의 의례용 소반 등으로 널리 사용되었다. 전라도 나주 반식이라 불리는 구조는 반 바로 밑에 운각( : 길쭉한 삼각형의 널조각)이 있고 호족형 다리는 이 운각을 물고 반을 받치게 되어 있다. 호족형 다리는 ...
3ee4be40-e546-4446-9a77-4afe210f38c8	source05/encykorea/ACT32196.txt	이월화 (李月華)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045396	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 정숙이다. 서울서 출생. 진명여학교를 졸업하고 이화학당에 다니다가 신파극단 신극좌 여배우로 등단한 월화는 1922년 윤백남이 이끌던 민중 극단에 가입하여 여배우로서 각광을 받았다. 토월회가 1923년 결성되자 토월회 주연 여배우가 되었다. 그리하여 여주인공 오로라 역을 쇼(Shaw, G. B. )에서 맡게 되었는데, <그 남자가 그 여자의 남편에게 무어라 거짓말했나>에서이다. 하지만 토월회 대표 박승희와의 애정문제로 연극계에서 나와 영화배우가 되었다. 영화 <월하의 맹세>·<해의 비곡> 등의 주연배우로 일약 스타덤에 올랐지만 이내 이채 전·김우연 등 신진 배우...	문어체 텍스트 ### 제목: 이월화 (李月華) ### 내용: 본명은 정숙이다. 서울서 출생. 진명여학교를 졸업하고 이화학당에 다니다가 신파극단 신극좌 여배우로 등단한 월화는 1922년 윤백남이 이끌던 민중 극단에 가입하여 여배우로서 각광을 받았다. 토월회가 1923년 결성되자 토월회 주연 여배우가 되었다. 그리하여 여주인공 오로라 역을 쇼(Shaw, G. B. )에서 맡게 되었는데, <그 남자가 그 여자의 남편에게 무어라 거짓말했나>에서이다. 하지만 토월회 대표 박승희와의 애정문제로 연극계에서 나와 영화배우가 되었다. 영화 <월하의 맹세>·<해의 비곡> 등의 주연...
1f18ab2b-adf0-4c8a-9aff-a403b574e773	source05/encykorea/MUS51912.txt	유재하 음악경연대회 (柳在夏音樂競演大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김병오" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072240	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유재하는 1987년 8월 26세의 나이로 조용필과 위대한 탄생의 건반 연주자였으며 작곡가였으며 음반 사랑하기 때문에를 발표하면서 가수로 데뷔했으나 같은 해 11월 교통사고로 생을 마감했다.<NAME> 장학 재단은 그의 가족에 의해 설립되었고<NAME> 음악 경연 대회가 이 재단에 의해 만들어졌다. 장학 재단이 대회를 주최함에 따라 대학생으로 한정되었던 참가 자격은 2012년 대회부터 대학생 1인을 포함한 구성으로 다소 완화되었다. 참가 조건이 동일한 대학가요제, 강변가요제와 달리 미발표 창작곡을 원칙으로 하여 싱어송라이터들의 등용문으로 차별화되는 경향이 있다.<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 유재하 음악경연대회 (柳在夏音樂競演大會) ### 내용: 유재하는 1987년 8월 26세의 나이로 조용필과 위대한 탄생의 건반 연주자였으며 작곡가였으며 음반 사랑하기 때문에를 발표하면서 가수로 데뷔했으나 같은 해 11월 교통사고로 생을 마감했다.<NAME> 장학 재단은 그의 가족에 의해 설립되었고<NAME> 음악 경연 대회가 이 재단에 의해 만들어졌다. 장학 재단이 대회를 주최함에 따라 대학생으로 한정되었던 참가 자격은 2012년 대회부터 대학생 1인을 포함한 구성으로 다소 완화되었다. 참가 조건이 동일한 대학가요제, 강변가요제와 달리...
820c5729-33d3-4f72-bacb-fef4fe92b367	source05/encykorea/ACT17583.txt	배우극장 (俳優劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021903	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 극단은 영화배우 최은희와 감독 신상옥이 주축이 되어 본격 상업주의를 표방하고 조직되었다. 단원들도 대부분 영화배우들로 구성되었으며, 상업주의와 철저한 직업 극단을 목표로 삼았기 때문에 대형 작품들을 주로 공연하였다. 창립공연은 1968년 1월에 셰익스피어 작·이해랑 연출로 오셀로(Othello)를 공연한 것으로 시작한다. 이후 톨스토이 작·신상옥 연출「부활」, 이병주(李炳注) 원작 소설을 각색한「낙엽」, 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)의 장편소설을 각색한「의사 지바고」등 대형 작품을 공연하였는데, 그 무대가 웅장하고 화려한 것이 특징이었다. 그러...	문어체 텍스트 ### 제목: 배우극장 (俳優劇場) ### 내용: 이 극단은 영화배우 최은희와 감독 신상옥이 주축이 되어 본격 상업주의를 표방하고 조직되었다. 단원들도 대부분 영화배우들로 구성되었으며, 상업주의와 철저한 직업 극단을 목표로 삼았기 때문에 대형 작품들을 주로 공연하였다. 창립공연은 1968년 1월에 셰익스피어 작·이해랑 연출로 오셀로(Othello)를 공연한 것으로 시작한다. 이후 톨스토이 작·신상옥 연출「부활」, 이병주(李炳注) 원작 소설을 각색한「낙엽」, 보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)의 장편소설을 각색한「의사 지바고」등 대형 작...
d1c53319-983c-4b3e-b3b6-8e70accd4fad	source05/encykorea/MUS53800.txt	수심가토리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072832	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수심가토리는 황해도와 평안도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리로, 서도 지역 특유의 음악적 감수성이 음구성과 시 김새에 잘 반영되어 있다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 이러한 요성은 대동강 물을 마셔야 낼 수 있다는 말이 있듯이 분단이라는 상황 아래서 그 맛을 내는 창자들이 현저하게 줄고 있다. 또한 전형적인 수심가토리의 경우 서도민요 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 수심가토리 ### 내용: 수심가토리는 황해도와 평안도 지역 음악에서 가장 많이 나타나는 토리로, 서도 지역 특유의 음악적 감수성이 음구성과 시 김새에 잘 반영되어 있다. 수심가토리는 주요 구성음이 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음이며, 이 중 레-라-도'의 5도+3도 관계가 선율 진행의 중심을 이룬다. ‘도'’에는 퇴성(꺾는 목), ‘라’에는 선율의 중심이 되는 기능과 함께 서도 특유의 콧소리로 탈탈 떠는 요성이 나타난다. 이러한 요성은 대동강 물을 마셔야 낼 수 있다는 말이 있듯이 분단이라는 상황 아래서 그 맛을 내는 창자들이 현저하게...
58cf15ca-80ad-4e7f-8e38-fb24523dfb26	source05/encykorea/MUS24992.txt	시선뱃노래 (柴船뱃노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김순제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032384	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	어요 중 시선을 부리며 부르는 소리. 시선은 원래 땔감을 실어 나르던 배였으나 어업에 이용되면서는 큰 고깃배의 어획물을 운반하는 배를 뜻하게 되었다. 우리나라의 서해처럼 대륙붕이 발달해 있는 곳에 큰 배가 육지 가까이까지 들어오지 못하는 경우라든지 내륙으로 나 있는 강의 교통에 많이 이용되었다. 특히 강화도를 근거지로 한 시선배들은 서해에서 잡힌 생선을 싣고 마포나루까지 내왕하곤 하였는데, 오늘날 ‘한강 시선배’라고 일컫는 배가 곧 이것이다. 「시선 뱃노래」의 전반적인 구성과 음악 내용은 일반 어요와 거의 비슷하다. 다만 강화도 지역에서 조사한 시선 뱃노래를 중심으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 시선뱃노래 (柴船뱃노래) ### 내용: 어요 중 시선을 부리며 부르는 소리. 시선은 원래 땔감을 실어 나르던 배였으나 어업에 이용되면서는 큰 고깃배의 어획물을 운반하는 배를 뜻하게 되었다. 우리나라의 서해처럼 대륙붕이 발달해 있는 곳에 큰 배가 육지 가까이까지 들어오지 못하는 경우라든지 내륙으로 나 있는 강의 교통에 많이 이용되었다. 특히 강화도를 근거지로 한 시선배들은 서해에서 잡힌 생선을 싣고 마포나루까지 내왕하곤 하였는데, 오늘날 ‘한강 시선배’라고 일컫는 배가 곧 이것이다. 「시선 뱃노래」의 전반적인 구성과 음악 내용은 일반 어...
c0121699-2959-46a6-89eb-bd2a6ac9c64d	source05/encykorea/PE37088.txt	정복수 (鄭福壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이학래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050264	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년부터 1963년까지 서울 출생. 보인 상업 전수학교 재학 시절에 권투를 시작하여 1937년부터 국내외 여러 경기에서 좋은 성적을 거두었고, 만년에는 권투 구락부를 창설하여 후진 양성에 공헌하였다. 1937년 전 조선 종합 경기 대회에서 처음으로 밴텀급을 제패했고, 1939년 9월 제12회 전국 아마추어 권투선수권대회에서 라이트급을 제패하였다. 같은 해 10월 조선 체육협회 주최 제15회 조선신궁 경기 대회에서 페더급 우승, 같은 해 11월 제6회 전 조선 권투선수권대회에서 페더급 우승을 차지했다. 광복 후 한국아마추어 권투 보급에 기여하기 위해 김명석·박용만...	문어체 텍스트 ### 제목: 정복수 (鄭福壽) ### 내용: 1920년부터 1963년까지 서울 출생. 보인 상업 전수학교 재학 시절에 권투를 시작하여 1937년부터 국내외 여러 경기에서 좋은 성적을 거두었고, 만년에는 권투 구락부를 창설하여 후진 양성에 공헌하였다. 1937년 전 조선 종합 경기 대회에서 처음으로 밴텀급을 제패했고, 1939년 9월 제12회 전국 아마추어 권투선수권대회에서 라이트급을 제패하였다. 같은 해 10월 조선 체육협회 주최 제15회 조선신궁 경기 대회에서 페더급 우승, 같은 해 11월 제6회 전 조선 권투선수권대회에서 페더급 우승을 차지했다...
3d74bea6-64f8-43ba-8bb1-fe19e6a1a53e	source05/encykorea/ACT54861.txt	하얀전쟁 (하얀戰爭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문관규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074445	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소설가 한기주(안성기)는 베트남전에 참전했던 경험을 바탕으로 월간지에 베트남전에 관한 소설을 연재한다. 베트남 전쟁으로 인해 그는 불완전한 가정생활을 하고 있다. 그는 현재 아내와 별거 중이다. 한기주는 어느 날 베트남전에 함께 참전했던 전우인 변진수(이경영)로부터 연락을 받는다. 변진 수는 전쟁의 상처로 인해 외상 후 스트레스 장애를 겪고 있다. 한기주는 변진 수로 인해 베트남전 기억을 더듬는다. 베트남전 참전군은 많은 전투에 참가하여 전쟁과 학살을 겪는다. 한기주가 속한 부대는 귀국 전 특수임무를 수행하며 이로 인해 소대원 47명 중 7명만 살아남았다. 변진 수는...	문어체 텍스트 ### 제목: 하얀전쟁 (하얀戰爭) ### 내용: 소설가 한기주(안성기)는 베트남전에 참전했던 경험을 바탕으로 월간지에 베트남전에 관한 소설을 연재한다. 베트남 전쟁으로 인해 그는 불완전한 가정생활을 하고 있다. 그는 현재 아내와 별거 중이다. 한기주는 어느 날 베트남전에 함께 참전했던 전우인 변진수(이경영)로부터 연락을 받는다. 변진 수는 전쟁의 상처로 인해 외상 후 스트레스 장애를 겪고 있다. 한기주는 변진 수로 인해 베트남전 기억을 더듬는다. 베트남전 참전군은 많은 전투에 참가하여 전쟁과 학살을 겪는다. 한기주가 속한 부대는 귀국 전 특수임무를...
5859c605-cb02-415b-8d1a-36dd327d2247	source05/encykorea/CRFT41685.txt	청자 구룡형뚜껑 향로 (靑磁龜龍形蓋香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056613	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 총 높이 20.4cm, 향로 높이 10.2cm, 향로 너비 18.2cm. 삼성미술관 리움 소장. 향을 사르는 몸체 위에는 구룡으로 장식된 뚜껑이 덮여 있고, 널따란 전이 널려 있다. 거북 모양의 몸에 용 머리를 한 신령스러운 동물인 구룡은 머리를 쳐들고 있는데, 조각이 정교하고 생동감이 넘친다. 얼굴의 갈기와 목의 비늘 등이 가는 음각선으로 자세히 묘사되었고, 귀갑문 안에는 (왕) 자가 음각되어 있다. 구룡의 눈동자는 철채로 검게 표현되었다. 코는 수리되었다. 위보다 약간 좁게 만든 원통형의 향로 몸체에는 사자머리가 조각된 다리 세 개...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 구룡형뚜껑 향로 (靑磁龜龍形蓋香爐) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 총 높이 20.4cm, 향로 높이 10.2cm, 향로 너비 18.2cm. 삼성미술관 리움 소장. 향을 사르는 몸체 위에는 구룡으로 장식된 뚜껑이 덮여 있고, 널따란 전이 널려 있다. 거북 모양의 몸에 용 머리를 한 신령스러운 동물인 구룡은 머리를 쳐들고 있는데, 조각이 정교하고 생동감이 넘친다. 얼굴의 갈기와 목의 비늘 등이 가는 음각선으로 자세히 묘사되었고, 귀갑문 안에는 (왕) 자가 음각되어 있다. 구룡의 눈동자는 철채로 검게 표현되었다. 코...
f62b23cb-2a26-447b-965f-0a9f378143c4	source05/encykorea/DNC53882.txt	무도회 (舞跳會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074306	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최초의 공식적 대형 무도회는 1905년 11월 6일 경성의 청나라 공사관에서 개최된 무도 연회였다. 대한 제국에 들어와 있던 열강 각국의 외교관이나 선교사, 유학생, 조선의 고관 귀족 등이 외교와 교제를 위해 서양의 무도회를 행했다는 소식이 이따금 신문에 실렸다. 서울의 정동 소재 손탁호텔에서 무도회가 자주 열렸다. 또한 1915년 조선호텔에서 열린 벨기에 구제 자선음악회는 참가자들이 연회복을 입고 이왕직 양악대의 반주에 맞춰 춤을 춘 서양식 무도회였다. 기생들이 서양 무도를 처음 추게 된 것은 1917년 다동 기생조합의 연주회에서였다. 하지만 블라디보스토크 청년 학...	문어체 텍스트 ### 제목: 무도회 (舞跳會) ### 내용: 최초의 공식적 대형 무도회는 1905년 11월 6일 경성의 청나라 공사관에서 개최된 무도 연회였다. 대한 제국에 들어와 있던 열강 각국의 외교관이나 선교사, 유학생, 조선의 고관 귀족 등이 외교와 교제를 위해 서양의 무도회를 행했다는 소식이 이따금 신문에 실렸다. 서울의 정동 소재 손탁호텔에서 무도회가 자주 열렸다. 또한 1915년 조선호텔에서 열린 벨기에 구제 자선음악회는 참가자들이 연회복을 입고 이왕직 양악대의 반주에 맞춰 춤을 춘 서양식 무도회였다. 기생들이 서양 무도를 처음 추게 된 것은 1917...
5899c5c8-3d3e-4f5c-86b6-f083359a9409	source05/encykorea/MUS23183.txt	소 (簫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029903	CC BY	445	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예전에는 여러 아악곡에 쓰였으나 지금은 문묘제례악에만 쓰인다. 죽부 또는 기명악기(, aerophones)로 분류된다. 대나무로 만든 세로피리[]에는 소·약·적·통소(: 보통 퉁소라고 부름. )·단소 등 다섯 가지 악기가 있다. 소는 16개의 죽관(竹管대나무관)으로 이루어져 있으므로 한 관에서 한 음씩 내게 되어 있고, 그 밖의 네 가지 악기는 몇 개의 지공(指孔: 손가락을 떼는 구멍)이 있어서 손가락으로 막고 떼어 각각 정해진 음을 내는 점이 서로 다르다. 그러나 이들 다섯 가지 악기들은 모두 앞면 위쪽에 조그만 홈(吹口 또는 부서라고 부른다)을 파고 거기에 아랫입...	문어체 텍스트 ### 제목: 소 (簫) ### 내용: 예전에는 여러 아악곡에 쓰였으나 지금은 문묘제례악에만 쓰인다. 죽부 또는 기명악기(, aerophones)로 분류된다. 대나무로 만든 세로피리[]에는 소·약·적·통소(: 보통 퉁소라고 부름. )·단소 등 다섯 가지 악기가 있다. 소는 16개의 죽관(竹管대나무관)으로 이루어져 있으므로 한 관에서 한 음씩 내게 되어 있고, 그 밖의 네 가지 악기는 몇 개의 지공(指孔: 손가락을 떼는 구멍)이 있어서 손가락으로 막고 떼어 각각 정해진 음을 내는 점이 서로 다르다. 그러나 이들 다섯 가지 악기들은 모두 앞면 위쪽에 조...
5b97ecef-72b0-4ee8-b97d-c5e5696c30ae	source05/encykorea/CRFT14807.txt	무량사 오층석탑 출토 유물 (無量寺五層石塔出土遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019007	CC BY	514	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	총 9점의 금동불상 중 4구가 2020년 국가지정문화재 보물로 지정되었다. 해체 수리한 무량사지 석탑은 1971년에 5층 탑신과 3층 탑신, 그리고 초층 탑신 안에서 사리 고와 불·보살상 등을 발견하였다. 우선 5층 탑신의 사리 장치에서는 청동외합(靑銅外盒)과 그 안에 금동의 내합(內盒)이 들어있었고, 다시 이 안에 수정 제소 병(水晶製小甁)과 다라니경(陀羅尼經)·자단목(紫檀木)·방분향(芳粉香)이 안치된 상태로 발견되었다. 청동외합은 하단부가 조금씩 넓게 퍼지고, 굽 없는 납작한 바닥을 지닌 동체(胴體) 위로 놓인 꼭지 없는 뚜껑은 직립 구연을 지니고 모를 죽여 안으...	문어체 텍스트 ### 제목: 무량사 오층석탑 출토 유물 (無量寺五層石塔出土遺物) ### 내용: 총 9점의 금동불상 중 4구가 2020년 국가지정문화재 보물로 지정되었다. 해체 수리한 무량사지 석탑은 1971년에 5층 탑신과 3층 탑신, 그리고 초층 탑신 안에서 사리 고와 불·보살상 등을 발견하였다. 우선 5층 탑신의 사리 장치에서는 청동외합(靑銅外盒)과 그 안에 금동의 내합(內盒)이 들어있었고, 다시 이 안에 수정 제소 병(水晶製小甁)과 다라니경(陀羅尼經)·자단목(紫檀木)·방분향(芳粉香)이 안치된 상태로 발견되었다. 청동외합은 하단부가 조금씩 넓게 퍼지고, ...
2e5ce343-c627-4121-aeef-574a962b17d7	source05/encykorea/ACT53513.txt	나그네는 길에서도 쉬지 않는다	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074465	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 사내(김명곤)가 3년 전 죽은 아내의 유해를 뿌리기 위해 한적한 동해안의 물치에 도착한다. 하지만 해안경비원에게 쫓겨난 그는 유골을 해안가에 뿌리고자 했다. 그는 북녘 고향 가까운 곳에서 죽음을 맞이하고 싶어 하는 노인과 그를 돌보는 간호사(이보희)를 우연히 만난 여관에서 만난다. 두 사람을 북쪽으로 데려다 달라는 사내의 청에 사내는 거절한다. 그날 밤 우연히 만난 등산객에게 소개받은 작부를 만나게 되지만, 그녀가 갑자기 발작을 일으켜 사망한다. 작부의 죽음은 또 다른 곳에서 알게 된 것이었다. 간호사는 그곳을 도망치듯 떠난 사내에게 세 개의 관을 짊어진 남자와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 나그네는 길에서도 쉬지 않는다 ### 내용: 한 사내(김명곤)가 3년 전 죽은 아내의 유해를 뿌리기 위해 한적한 동해안의 물치에 도착한다. 하지만 해안경비원에게 쫓겨난 그는 유골을 해안가에 뿌리고자 했다. 그는 북녘 고향 가까운 곳에서 죽음을 맞이하고 싶어 하는 노인과 그를 돌보는 간호사(이보희)를 우연히 만난 여관에서 만난다. 두 사람을 북쪽으로 데려다 달라는 사내의 청에 사내는 거절한다. 그날 밤 우연히 만난 등산객에게 소개받은 작부를 만나게 되지만, 그녀가 갑자기 발작을 일으켜 사망한다. 작부의 죽음은 또 다른 곳에서 알게 된 것이...
7a4bc672-145d-4bd1-9b4b-a65d9a674f32	source05/encykorea/MUS13505.txt	둥당기타령 (둥당기打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017081	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 서남해안과 다도해의 섬지방에서 널리 부르는 부녀 노래에 속한다. 원래 오래된 솜을 바가지 위에 놓고 활줄로 그 솜을 치(틀)면서 부르는 소리다. 후렴의 첫 마디는 다음과 같다. 진두 년아 진두 하구 놀던 년아. 둥덩애덩 당기덩기 둥당 애당 한산모시 석자세치 오른팔에 감아쥐고 옥진 나루 건너가면 어느 야 친구 있어 날 맞아 줄량가. 정월대보름이나 7월 백중, 혹은 한가위와 같은 명절날 밝은 달이 떠오를 때, 동네마당에 부녀자들이 모여 함박을 활줄로 퉁기면서 함박 장단에 맞추어 손에 손을 잡고 원을 그리며 춤을 추면서 부르기도 한다. 후렴을 지닌 유절형식인데, 목...	문어체 텍스트 ### 제목: 둥당기타령 (둥당기打令) ### 내용: 전라도 서남해안과 다도해의 섬지방에서 널리 부르는 부녀 노래에 속한다. 원래 오래된 솜을 바가지 위에 놓고 활줄로 그 솜을 치(틀)면서 부르는 소리다. 후렴의 첫 마디는 다음과 같다. 진두 년아 진두 하구 놀던 년아. 둥덩애덩 당기덩기 둥당 애당 한산모시 석자세치 오른팔에 감아쥐고 옥진 나루 건너가면 어느 야 친구 있어 날 맞아 줄량가. 정월대보름이나 7월 백중, 혹은 한가위와 같은 명절날 밝은 달이 떠오를 때, 동네마당에 부녀자들이 모여 함박을 활줄로 퉁기면서 함박 장단에 맞추어 손에 손을 잡고...
1e4e0412-6490-42b7-a085-7fcb27733850	source05/encykorea/MUS41193.txt	중광지곡 (重光之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053697	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 악곡에 맞추어 숙종을 태묘의 제9실에 모신 숙종의 공덕을 찬양하기 위해 창제한 악장은 1116년(예종 11) 10월에 만들어졌다. 제향 때 등가에서 연주된 중광지곡은 정성과 중성으로 구성되었는데 각각 2장씩이다. 숙종의 악장은 다음과 같다. 의와 인으로 엄숙하신 황고는, 우리에게 구가가 왔나니, 위령이 신과 같으셨다. (정성) (성) 복된 나라의 기틀을 다지시고, 영명하신 자손을 가지시어 종고를 늘어놓고 제사를 지내게 되면 큰 도움이 돼옵니다. 황고 청명하심이 아름다우신 것은 하늘을 닮으셨다. 조심스럽고 근심 없이 도를 행하셨고, 사려 깊고 착실하게 마음가짐을 가...	문어체 텍스트 ### 제목: 중광지곡 (重光之曲) ### 내용: 이 악곡에 맞추어 숙종을 태묘의 제9실에 모신 숙종의 공덕을 찬양하기 위해 창제한 악장은 1116년(예종 11) 10월에 만들어졌다. 제향 때 등가에서 연주된 중광지곡은 정성과 중성으로 구성되었는데 각각 2장씩이다. 숙종의 악장은 다음과 같다. 의와 인으로 엄숙하신 황고는, 우리에게 구가가 왔나니, 위령이 신과 같으셨다. (정성) (성) 복된 나라의 기틀을 다지시고, 영명하신 자손을 가지시어 종고를 늘어놓고 제사를 지내게 되면 큰 도움이 돼옵니다. 황고 청명하심이 아름다우신 것은 하늘을 닮으셨다. 조...
a11f87f9-ee15-46af-9895-a77450237c69	source05/encykorea/ACT37432.txt	조국 (祖國)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051616	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유치진이 1948년에 발표한 희곡. 전개가 1막 2장. 우리나라 근대극 운동의 선구자이며 사실주의 희곡의 기초를 닦은 그는 초기 작품을 쓸 때만 하더라도 식민지 치하의 참담한 현실을 고발하는 형태를 취했지만, 일제의 탄압에 의해 역사극과 친일극을 쓰기도 하였다. 그러다가 광복과 함께 피압박민족으로서 겪은 사실을 증언<NAME>으로 쓰기에 이르렀는데, 그 첫 번째 작품이 조국이다. 제목이 의미하는 것처럼 이 작품은 3·1운동을 배경으로 한 항일독립투쟁을 생생하게 표현했다. 그 점은 부제로 기미년 독립만세를 붙인 사실에서도 확인할 수 있다. 한 여인이 어렵게 사는 이유는...	문어체 텍스트 ### 제목: 조국 (祖國) ### 내용: 유치진이 1948년에 발표한 희곡. 전개가 1막 2장. 우리나라 근대극 운동의 선구자이며 사실주의 희곡의 기초를 닦은 그는 초기 작품을 쓸 때만 하더라도 식민지 치하의 참담한 현실을 고발하는 형태를 취했지만, 일제의 탄압에 의해 역사극과 친일극을 쓰기도 하였다. 그러다가 광복과 함께 피압박민족으로서 겪은 사실을 증언<NAME>으로 쓰기에 이르렀는데, 그 첫 번째 작품이 조국이다. 제목이 의미하는 것처럼 이 작품은 3·1운동을 배경으로 한 항일독립투쟁을 생생하게 표현했다. 그 점은 부제로 기미년 독립만세를 붙...
c8807826-b29f-4da1-aa0b-a64e10554196	source05/encykorea/ACT35250.txt	전중식 (全仲植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049698	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경남도 북청군 신북청면 양천리에서 태어나 15세부터 퉁소를 배우기 시작했고 대성중학교 2년을 중퇴하고 농업에 종사하다가 23세에 고향 양천리 사자놀음에서 퉁소를 불었다. 1950년 6·25사변 때 월북하여 1962년부터 서울 북청사자놀음에 가입하여 다시 퉁소를 불기 시작하였다. 솜씨가 뛰어나 1972년 8월 북청사자놀음의 악사 예능보유자로 인정받았고, 이어서 신의식·이철균을 후계자로 삼았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전중식 (全仲植) ### 내용: 함경남도 북청군 신북청면 양천리에서 태어나 15세부터 퉁소를 배우기 시작했고 대성중학교 2년을 중퇴하고 농업에 종사하다가 23세에 고향 양천리 사자놀음에서 퉁소를 불었다. 1950년 6·25사변 때 월북하여 1962년부터 서울 북청사자놀음에 가입하여 다시 퉁소를 불기 시작하였다. 솜씨가 뛰어나 1972년 8월 북청사자놀음의 악사 예능보유자로 인정받았고, 이어서 신의식·이철균을 후계자로 삼았다.
233dbd53-5245-48e0-a1ec-07662a427800	source05/encykorea/MUS54102.txt	형명 (形名)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072870	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	형명은 군대의 지휘 통신을 위한 도구이다. 신호를 눈으로 확인하는 기치류는 형이고, 귀로 확인하는 금고류는 명이다. 형명은 기치류와 금고류로 구성되었기 때문에 기고라고도 하고, 명을 금고라고도 한다. 조선 전기 군사제도의 정비 등으로 새로이 수립된 지휘 통신 체계에 포함된 취타 악기는 고려에서 사용하던 악기 일부와 새로운 악기로 구성되었으며, 금·고·각·태평소·나발 등은 조선 후기까지 전승되었다. 조선 후기에는 형명의 의미가 깃발로 한정되고, 음악은 계라라는 새로운 명칭으로 그 기능을 나타내게 되었다. 조선 전기 군사제도의 정비 등으로 새로이 수립된 지휘 통신 제도이...	문어체 텍스트 ### 제목: 형명 (形名) ### 내용: 형명은 군대의 지휘 통신을 위한 도구이다. 신호를 눈으로 확인하는 기치류는 형이고, 귀로 확인하는 금고류는 명이다. 형명은 기치류와 금고류로 구성되었기 때문에 기고라고도 하고, 명을 금고라고도 한다. 조선 전기 군사제도의 정비 등으로 새로이 수립된 지휘 통신 체계에 포함된 취타 악기는 고려에서 사용하던 악기 일부와 새로운 악기로 구성되었으며, 금·고·각·태평소·나발 등은 조선 후기까지 전승되었다. 조선 후기에는 형명의 의미가 깃발로 한정되고, 음악은 계라라는 새로운 명칭으로 그 기능을 나타내게 되었다. 조선...
167c8a04-d91d-4684-8028-565f2933bb9f	source05/encykorea/DNC5711.txt	근천정 (覲天庭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007463	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 초기에 창작된 당악정재(唐樂呈才)의 하나. 조선 초기에 당악정재의 양식을 도입하여 새로 창작한 춤에도 「금척(金尺)」·「수보록(受寶籙)」·「근천정」·「수명명(受明命)」·「하황은(荷皇恩)」·「하성명(賀聖明)」·「성택(聖澤)」의 일곱 가지가 있으며, 그 무보(舞譜)는 모두 『악학궤범』에 전한다. 「근천정」은 태종 2년(1402) 6월에 영사평부사(領司平府事) 하륜(河崙)이 「수명명」과 함께 악장(樂章)을 지어 올렸는데, 이를 관현(管絃)에 올려 연향악으로 쓰도록 하였다. 세종 때는 회례연·동지·정조와 8월과 9월의 양로연 등에 쓰였다. 하륜이 지은 악장은 태종이 잠...	문어체 텍스트 ### 제목: 근천정 (覲天庭) ### 내용: 조선 초기에 창작된 당악정재(唐樂呈才)의 하나. 조선 초기에 당악정재의 양식을 도입하여 새로 창작한 춤에도 「금척(金尺)」·「수보록(受寶籙)」·「근천정」·「수명명(受明命)」·「하황은(荷皇恩)」·「하성명(賀聖明)」·「성택(聖澤)」의 일곱 가지가 있으며, 그 무보(舞譜)는 모두 『악학궤범』에 전한다. 「근천정」은 태종 2년(1402) 6월에 영사평부사(領司平府事) 하륜(河崙)이 「수명명」과 함께 악장(樂章)을 지어 올렸는데, 이를 관현(管絃)에 올려 연향악으로 쓰도록 하였다. 세종 때는 회례연·동지·정조와 ...
65a25d2f-073d-44d2-a658-d6d125ad4471	source05/encykorea/MUS27640.txt	오태석 (吳太石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038584	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도<NAME> 출신. 조선성악연구회를 송만갑·이동백·정정렬 등과 함께 조직하여 기악 부를 담당했던 가야금산조와 가야금병창의 명인이자 명고수인 수관의 아들이다. 광복 후에는 대한 국악원 산하의 국극사에 참가하여 창극 재건에도 큰 공헌을 했다. 하지만 그의 장기는 역시 가야금산조와 가야금병창으로, 고음에서의 풍부한 성량, 익살과 재담을 섞은 사실적인 형용 동작인 사체와 너름새로, 그 누구에게도 뒤지지 않았다고 한다. 돈타령과 심청가 중 심청을 어루만지는 대목은 가장 뛰어난 더늠으로 일러 오고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오태석 (吳太石) ### 내용: 전라남도<NAME> 출신. 조선성악연구회를 송만갑·이동백·정정렬 등과 함께 조직하여 기악 부를 담당했던 가야금산조와 가야금병창의 명인이자 명고수인 수관의 아들이다. 광복 후에는 대한 국악원 산하의 국극사에 참가하여 창극 재건에도 큰 공헌을 했다. 하지만 그의 장기는 역시 가야금산조와 가야금병창으로, 고음에서의 풍부한 성량, 익살과 재담을 섞은 사실적인 형용 동작인 사체와 너름새로, 그 누구에게도 뒤지지 않았다고 한다. 돈타령과 심청가 중 심청을 어루만지는 대목은 가장 뛰어난 더늠으로 일러 오고 있다.
4748b4fb-cfb4-4a84-880b-8c80a57249ac	source05/encykorea/PE41759.txt	최인호 (崔仁浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057599	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1907년 ~? 경상북도 구미에서 출생. 대구 고등보통학교를 거쳐 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업했다. 1931년 조선 체육협회가 경성 운동장의 준공을 기념하여 개최한 제7회 조선신궁 경기 대회의 육상 100m에서 우승을<NAME> 뒤 육상계에 발을 들였다. 조선 체육 연구 회원으로 활동한 것은 같은 해 6월이었다. 1932년에는 전 조선 육상경기 대회 100m에서 우승하고 고려 육상경기회 이사를 맡았다. 1936년 전 조선 종합 경기 대회 육상 심판을, 1934년 경성 육상경기 연맹 간사를 역임했다. 1937년 배재고등보통학교 교원으로 있다가 1948년...	문어체 텍스트 ### 제목: 최인호 (崔仁浩) ### 내용: 1907년 ~? 경상북도 구미에서 출생. 대구 고등보통학교를 거쳐 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업했다. 1931년 조선 체육협회가 경성 운동장의 준공을 기념하여 개최한 제7회 조선신궁 경기 대회의 육상 100m에서 우승을<NAME> 뒤 육상계에 발을 들였다. 조선 체육 연구 회원으로 활동한 것은 같은 해 6월이었다. 1932년에는 전 조선 육상경기 대회 100m에서 우승하고 고려 육상경기회 이사를 맡았다. 1936년 전 조선 종합 경기 대회 육상 심판을, 1934년 경성 육상경기 연맹 간사를...

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