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98eac4f5-9ebf-4a40-bae1-2fc5d2ba3d14	source05/encykorea/CRFT5749.txt	무령왕 금귀걸이 (武寧▽王金製耳飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007981	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 송산리 5호 무덤과 6호 무덤 사이의 배수로를 정비하던 1971년 우연히 발견된 무령왕릉은 무령왕과 왕비의 합장묘이다. 묘지석 등 108종 4,600여 점의 유물이 출토되었는데 이 중 왕의 머리 부근에서는 금제 관식과 함께 금귀걸이 1쌍만이 출토되었다. 하나의 둥근 고리[]에 두 줄의 귀걸이를 매달은 형태의 금귀걸이는 1974년 국보로 지정되었다. 두 줄 중 하나는 하단에 크고 작은 두 개의 하트 모양 즉 심엽형 장식을, 다른 한 줄은 연녹색의 곱은 옥[]을 달아 장식하였다. 심엽형 귀걸이는 중간에 원통형 장식을 달았는데 마치 3개의 오...	문어체 텍스트 ### 제목: 무령왕 금귀걸이 (武寧▽王金製耳飾) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 송산리 5호 무덤과 6호 무덤 사이의 배수로를 정비하던 1971년 우연히 발견된 무령왕릉은 무령왕과 왕비의 합장묘이다. 묘지석 등 108종 4,600여 점의 유물이 출토되었는데 이 중 왕의 머리 부근에서는 금제 관식과 함께 금귀걸이 1쌍만이 출토되었다. 하나의 둥근 고리[]에 두 줄의 귀걸이를 매달은 형태의 금귀걸이는 1974년 국보로 지정되었다. 두 줄 중 하나는 하단에 크고 작은 두 개의 하트 모양 즉 심엽형 장식을, 다른 한 줄은 연녹색의 곱은 옥[...
18df24c5-8984-4a9a-ba72-474a930ca4f6	source05/encykorea/CRFT13310.txt	남원 만복사지 석조 여래 입상 (南原萬福寺址石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017606	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 한국 조각사에서 매우 중요한 작품으로 규모가 비교적 클 뿐만 아니라 제작 시기를 어느 정도 짐작할 수 있기 때문이다.<NAME>로 불신과 광배를 만들었다. 양어깨는 좁고 하체는 약간 빈약한 편인데, 움츠린 듯한 모습이다. 통견식으로 걸친 대의는 불신에 달라붙어 몸의 굴곡을 정확히 나타낸다. 통일신라의 불상들은 인도 굽 타기(Gupta) 조각에서 영향을 받은 것인데, 옷 주름이 다리에서 둘로 갈라지는 이른바 우다야 나식(Udyana) 착의 법을 쓰고 있다. 눈과 코는 망가졌고 머리는 육계와 백호 공이 이마에 새겨졌다. 강릉 신복사지 석조 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 만복사지 석조 여래 입상 (南原萬福寺址石造如來立像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 한국 조각사에서 매우 중요한 작품으로 규모가 비교적 클 뿐만 아니라 제작 시기를 어느 정도 짐작할 수 있기 때문이다.<NAME>로 불신과 광배를 만들었다. 양어깨는 좁고 하체는 약간 빈약한 편인데, 움츠린 듯한 모습이다. 통견식으로 걸친 대의는 불신에 달라붙어 몸의 굴곡을 정확히 나타낸다. 통일신라의 불상들은 인도 굽 타기(Gupta) 조각에서 영향을 받은 것인데, 옷 주름이 다리에서 둘로 갈라지는 이른바 우다야 나식(Udyan...
197adef9-9093-4b98-b623-68bb721e3c00	source05/encykorea/CRFT31449.txt	운흥사 강희29년명 종 (雲興寺康凞二十九年銘鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040425	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 125.0cm. 일본 동경의 네즈 미술관에 소장되어 있다. 흥국사종( : 1665년)을 제작했던 김애립은 1690년(숙종 16)에 이 작품을 제작하였는데, 그때는 경상남도 고성군 고성읍 하이면 운흥사 용으로 만들어졌다. 흥국사종과 동일하지만 쌍용의 용뉴와 용뉴 주위에 돌아가며 장식된 천판의 연판문 등 입체감이 한층 강조되었다. 흥국사종의 범자문을 둥글게 장식하였고, 연곽은 흥국사종보다 조금 아래쪽으로 더 내려간 종신 중단쯤에 위치한다. 흥국사종의 당초문과 마찬가지로 연곽대에는 굴곡이 조금 완만해진데다 그 내·외부를 하엽문으로 장식한 점이 다르고 연곽 내의 연뢰도...	문어체 텍스트 ### 제목: 운흥사 강희29년명 종 (雲興寺康凞二十九年銘鐘) ### 내용: 높이 125.0cm. 일본 동경의 네즈 미술관에 소장되어 있다. 흥국사종( : 1665년)을 제작했던 김애립은 1690년(숙종 16)에 이 작품을 제작하였는데, 그때는 경상남도 고성군 고성읍 하이면 운흥사 용으로 만들어졌다. 흥국사종과 동일하지만 쌍용의 용뉴와 용뉴 주위에 돌아가며 장식된 천판의 연판문 등 입체감이 한층 강조되었다. 흥국사종의 범자문을 둥글게 장식하였고, 연곽은 흥국사종보다 조금 아래쪽으로 더 내려간 종신 중단쯤에 위치한다. 흥국사종의 당초문과 마찬가지로...
3152d0e8-6317-4c5e-91e5-7e6eff3d781a	source05/encykorea/CRFT50542.txt	구례 화엄사 목조 비로자나삼신불 좌상 (求禮華嚴寺木造毘盧遮▽那三身佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069166	CC BY	331	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2021년 국보로 지정되었다. 화엄사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 목조 비로자나 삼신불 좌상은 1697년에 간행된 『해동 호남도 대화 엄사 사적(海東湖南道大華嚴寺事蹟)』에 의하면 1636년경에 수화승(首畵僧) 청헌(淸憲)을 비롯하여 부화승(副畵僧) 영이(英頤), 인균(印均), 응원(應元) 등이 제작하였다. 화엄사는 16세기 말에 일어난 임진왜란과 정유재란 기간 중에 파괴되어 1630년대 부휴문도인 벽암 각성(碧巖覺性) 등의 고승대덕(高僧大德)이 중창하였다. 이 사찰의 중심 전각인 대웅전(大雄殿)의 목조 비로자나 삼신불 좌상은 조성발원문이 조사되지 않았지만, 1697...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 화엄사 목조 비로자나삼신불 좌상 (求禮華嚴寺木造毘盧遮▽那三身佛坐像) ### 내용: 2021년 국보로 지정되었다. 화엄사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 목조 비로자나 삼신불 좌상은 1697년에 간행된 『해동 호남도 대화 엄사 사적(海東湖南道大華嚴寺事蹟)』에 의하면 1636년경에 수화승(首畵僧) 청헌(淸憲)을 비롯하여 부화승(副畵僧) 영이(英頤), 인균(印均), 응원(應元) 등이 제작하였다. 화엄사는 16세기 말에 일어난 임진왜란과 정유재란 기간 중에 파괴되어 1630년대 부휴문도인 벽암 각성(碧巖覺性) 등의 고승대덕(高僧大德...
dedaa3fb-458a-46f9-800b-980b79d5083c	source05/encykorea/ACT14650.txt	무세포놀이 (巫稅布놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019090	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 중종 때의 학자 어숙권의 패관잡기에 소개되어 있는 내용은, 관청에서 무세포를 너무 많이 거두어들였기 때문에, 무당의 집에서는 술과 음식을 대접하며 납세기한을 늦추려고 야단법석을 떨었다는 것이다. 하루 걸러 혹은 매일 이런 일이 지속되자 그 폐해가 엄청났다. 그리하여 광대가 설날 대궐 뜰에서 이 이야기를 임금에게 놀이로 보여주었더니, 무세를 면제해 주었다고 한다. 어숙권은 배우도 백성에게 도움이 된다. 라고 평하며, 광대들이 지금까지 그 놀이를 전하여 고사가 되었다고 했다. 직업 배우에 의한 사회 풍자의 놀이는 조선왕조실록 및 기타 문헌에 많이 나타난다. 직업적 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무세포놀이 (巫稅布놀이) ### 내용: 조선 중종 때의 학자 어숙권의 패관잡기에 소개되어 있는 내용은, 관청에서 무세포를 너무 많이 거두어들였기 때문에, 무당의 집에서는 술과 음식을 대접하며 납세기한을 늦추려고 야단법석을 떨었다는 것이다. 하루 걸러 혹은 매일 이런 일이 지속되자 그 폐해가 엄청났다. 그리하여 광대가 설날 대궐 뜰에서 이 이야기를 임금에게 놀이로 보여주었더니, 무세를 면제해 주었다고 한다. 어숙권은 배우도 백성에게 도움이 된다. 라고 평하며, 광대들이 지금까지 그 놀이를 전하여 고사가 되었다고 했다. 직업 배우에 의한 ...
cd8a9d1e-d53f-41b2-b5c7-c0f7f3b7534b	source05/encykorea/DNC55583.txt	동아무용콩쿠르 (東亞舞踊Concours)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074615	CC BY	204	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1959년~1961년 3차례의 신인무용발표회를 시작으로 1964년 제1회 전 국무용 경연 대회가, 1967년 제4회부터 동아무용 콩쿠르가 되었다. 1970년에 개최된 제6회 대회부터 격년제로 바뀌었다. 1982년 제12회 대회에서는 서양무용 부문을 발레 부문과 현대무용 부문으로 분리하였다. 1983년 제13회 대회부터 일반부 금상 수상자 중 병역특례 제도가 시행되었다. 동아국악 콩쿠르의 한국무용 전통 부분은 2002년 제32회 대회에서 이관 받았다. 또한 2008년 제38회 대회에서는 일반부 남자부문 금상 입상자에 대한 병역특례 제도가 폐지되었다. 다시 병역특례제도가...	문어체 텍스트 ### 제목: 동아무용콩쿠르 (東亞舞踊Concours) ### 내용: 1959년~1961년 3차례의 신인무용발표회를 시작으로 1964년 제1회 전 국무용 경연 대회가, 1967년 제4회부터 동아무용 콩쿠르가 되었다. 1970년에 개최된 제6회 대회부터 격년제로 바뀌었다. 1982년 제12회 대회에서는 서양무용 부문을 발레 부문과 현대무용 부문으로 분리하였다. 1983년 제13회 대회부터 일반부 금상 수상자 중 병역특례 제도가 시행되었다. 동아국악 콩쿠르의 한국무용 전통 부분은 2002년 제32회 대회에서 이관 받았다. 또한 2008년 제38회 대회에...
911ea457-099f-4acc-a55a-37f7da72b5a7	source05/encykorea/ACT51878.txt	거창국제연극제 (居昌國際演劇祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069950	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지역 내 교사들로 구성된 극단 입체(대표 이종일)가 1983년 창단되면서 거창 연극제의 역사가 시작되었다. 극단 입체는 경남지역 연극인들의 화합과 소극장 활성화 운동의 일환으로 시월 연극제를 추진했으며, 거창국제연극제의 모태가 되었다. 거창연극제는 1989년-1993년(제1회-제5회)에 시월 연극제로 시작되었으며, 1994년(제6회)에 거창전국연극제로 전국화가 이루어졌다. 1995년(제7회)부터 국제 연극제로 확대되었으며, 1997년(제9회)부터는 행정적 지원과 재정적 지원을 받게 되었다. 한편 1998년(제10회)부터 축제 시기를 여름으로 변경하여 개최하였다. 국제...	문어체 텍스트 ### 제목: 거창국제연극제 (居昌國際演劇祭) ### 내용: 지역 내 교사들로 구성된 극단 입체(대표 이종일)가 1983년 창단되면서 거창 연극제의 역사가 시작되었다. 극단 입체는 경남지역 연극인들의 화합과 소극장 활성화 운동의 일환으로 시월 연극제를 추진했으며, 거창국제연극제의 모태가 되었다. 거창연극제는 1989년-1993년(제1회-제5회)에 시월 연극제로 시작되었으며, 1994년(제6회)에 거창전국연극제로 전국화가 이루어졌다. 1995년(제7회)부터 국제 연극제로 확대되었으며, 1997년(제9회)부터는 행정적 지원과 재정적 지원을 받게 되었다....
5c4bb785-3269-4592-862d-dafd942fcef7	source05/encykorea/CRFT55132.txt	효 (嘵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074164	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	효는 새벽을 의미한다. 맨 꼭대기에는 초승달 형상이 놓여 있고 새를 단순화시켜 추상화한 조각이다. 송영수(宋榮洙)는 1957년 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)에 「효」와 함께 「부재의 나무」를 출품한 이래 1970년에 작고할 때까지 용접 조각을 지속적으로 제작한, 한국 철 용접 조각의 선구자이다. ‘철조’라고도 불리는 철 용접 조각은 서양에서는 1920년대부터 피카소에 의해 제작되었고, 한국에서는 6∙25전쟁 이후 서양으로부터 유입되었다. 전통적으로 조각은 석고나 돌, 나무와 같은 재료를 사용하여 덩어리 중심으로 제작되었지만, 철 용접 기법이 도입되면서 공간을...	문어체 텍스트 ### 제목: 효 (嘵) ### 내용: 효는 새벽을 의미한다. 맨 꼭대기에는 초승달 형상이 놓여 있고 새를 단순화시켜 추상화한 조각이다. 송영수(宋榮洙)는 1957년 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)에 「효」와 함께 「부재의 나무」를 출품한 이래 1970년에 작고할 때까지 용접 조각을 지속적으로 제작한, 한국 철 용접 조각의 선구자이다. ‘철조’라고도 불리는 철 용접 조각은 서양에서는 1920년대부터 피카소에 의해 제작되었고, 한국에서는 6∙25전쟁 이후 서양으로부터 유입되었다. 전통적으로 조각은 석고나 돌, 나무와 같은 재료를 사용하여 덩어리...
80afe791-bf41-46f5-9eea-0754b7beb29e	source05/encykorea/CRFT56389.txt	대구 운흥사 목조 아미타여래삼존 좌상 (大邱雲興寺木造阿彌陀如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075325	CC BY	482	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아미타여래 좌상 높이 148cm, 좌 협시 보살상 높이 139cm, 우협시 보살상 높이 139cm이다. 달성군 가창면 최정산에 있는 운흥사 대웅전에는 아미타여래를 본존으로 좌우 협시하고 있는 아미타여래삼존좌상이 봉안되어 있다. 운흥사의 전신인 최정산 수암사의 아미타여래상에서 1653년(효종 4)에 조성된 이 삼존 상의 조성발원문이 발견되었다. 모든 중생의 성불(成佛)과 왕실(王室) 삼전하(三殿下)의 수명장수를 발원하며,<NAME>(太浩) 스님의 증명 아래 수조각승 도우(道祐)와 보조 조각승 신경(信冏), 경옥(敬玉), 경신(敬愼), 응택(應澤), 설민(雪敏), 옥순(...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 운흥사 목조 아미타여래삼존 좌상 (大邱雲興寺木造阿彌陀如來三尊坐像) ### 내용: 아미타여래 좌상 높이 148cm, 좌 협시 보살상 높이 139cm, 우협시 보살상 높이 139cm이다. 달성군 가창면 최정산에 있는 운흥사 대웅전에는 아미타여래를 본존으로 좌우 협시하고 있는 아미타여래삼존좌상이 봉안되어 있다. 운흥사의 전신인 최정산 수암사의 아미타여래상에서 1653년(효종 4)에 조성된 이 삼존 상의 조성발원문이 발견되었다. 모든 중생의 성불(成佛)과 왕실(王室) 삼전하(三殿下)의 수명장수를 발원하며,<NAME>(太浩) 스님의...
089cb771-6cdc-4dcf-b87e-7d5dd482a5ba	source05/encykorea/CRFT11443.txt	남원 대복사 철불 좌상 (南原大福寺鐵佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014419	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다 극락전의 본존불로 안치된 철불좌상은 현재 도금으로 인해 원래의 모습을 파악하기 힘든 상태이며, 더욱이 법의(法衣) 자락 위로 노출된 상체(양손 포함)는 모두 새로 복원된 것이다. 따라서 철불의 원래 부분은 가부좌(跏趺坐) 한 하체와 상체의 왼쪽 부분에 불과한 실정이다. 현재 불상은 우견편단으로 법의를 걸치고 오른쪽 젖가슴을 드러낸 중품하생인의 아미타불로 복원되어 있으나, 중간이 결실된 옷 주름 선의 방향이나 손목의 위치로 미루어 보아 본래는 전혀 다른<NAME>의 철불이었을 것이다. 철불에서 보기 힘든 가사 끈 매듭이 왼쪽 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 대복사 철불 좌상 (南原大福寺鐵佛坐像) ### 내용: 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다 극락전의 본존불로 안치된 철불좌상은 현재 도금으로 인해 원래의 모습을 파악하기 힘든 상태이며, 더욱이 법의(法衣) 자락 위로 노출된 상체(양손 포함)는 모두 새로 복원된 것이다. 따라서 철불의 원래 부분은 가부좌(跏趺坐) 한 하체와 상체의 왼쪽 부분에 불과한 실정이다. 현재 불상은 우견편단으로 법의를 걸치고 오른쪽 젖가슴을 드러낸 중품하생인의 아미타불로 복원되어 있으나, 중간이 결실된 옷 주름 선의 방향이나 손목의 위치로 미루어 ...
96c7bc1e-80dd-4168-9748-451345e058d9	source05/encykorea/MUS19446.txt	부산시립교향악단 (釜山市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024246	CC BY	305	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산시립교향악단은 전적으로 시 예산에 의해 운영된다. 서울시립교향악단이 1957년 창단된 이래로 시립으로는 두 번째, 지방 도시로는 첫 번째 창단이다. 부산 시민의 음악적 욕구를 간접적으로 자극한 것은 6·25전쟁으로 부산이 수복되기 전까지 해군<NAME> 음악대가 활동한 시기이다. 1960년 전후하여 김준덕·오태균이 각각 중심이 되어 음악그룹이 간헐적으로 연주활동을 시작하였고, 그중<NAME>이 1971년까지 부산시립교향악단을 키워냈다. 하이든을 비롯해 서구의 고전파와 낭만파 음악의 기조를 형성하여 2관 편성 40여 명의 단원으로 10년 동안 53회의 연주회를 가졌...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산시립교향악단 (釜山市立交響樂團) ### 내용: 부산시립교향악단은 전적으로 시 예산에 의해 운영된다. 서울시립교향악단이 1957년 창단된 이래로 시립으로는 두 번째, 지방 도시로는 첫 번째 창단이다. 부산 시민의 음악적 욕구를 간접적으로 자극한 것은 6·25전쟁으로 부산이 수복되기 전까지 해군<NAME> 음악대가 활동한 시기이다. 1960년 전후하여 김준덕·오태균이 각각 중심이 되어 음악그룹이 간헐적으로 연주활동을 시작하였고, 그중<NAME>이 1971년까지 부산시립교향악단을 키워냈다. 하이든을 비롯해 서구의 고전파와 낭만파 음악의 ...
b481b00f-f967-4436-bad5-1f890510a868	source05/encykorea/DNC53256.txt	한글기행 (한글紀行)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074376	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한글 소재의 작품으로 1995년 한글날 특별공연으로 국립극장 대극장에서 초연되었는데, 현대무용가 이숙재가 한글학회, 세종대왕기념사업회 등의 도움과 자문을 받아 대본을 쓰고 안무를 맡았다. 한글을 소재로 한 현대무용을 통해 대중적인 수용력을 높이려고 노력한 작품이다. 한글의 우수성을 춤으로 형상화한 무용극으로, 80분짜리 대작이다. 총 5장으로 이루어진 한글의 일대기는 개천, 한글의 조화, 한글의 응용(용비어천가), 한글의 사랑, 세계 속으로 뻗어가는 한국(우리글의 자주성)이다. 훈민정음 창제부터 글꼴의 조형미와 과학성까지 다양한 소재와 주제를 무용언어로 표현한 것이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 한글기행 (한글紀行) ### 내용: 한글 소재의 작품으로 1995년 한글날 특별공연으로 국립극장 대극장에서 초연되었는데, 현대무용가 이숙재가 한글학회, 세종대왕기념사업회 등의 도움과 자문을 받아 대본을 쓰고 안무를 맡았다. 한글을 소재로 한 현대무용을 통해 대중적인 수용력을 높이려고 노력한 작품이다. 한글의 우수성을 춤으로 형상화한 무용극으로, 80분짜리 대작이다. 총 5장으로 이루어진 한글의 일대기는 개천, 한글의 조화, 한글의 응용(용비어천가), 한글의 사랑, 세계 속으로 뻗어가는 한국(우리글의 자주성)이다. 훈민정음 창제부터 글꼴...
106705de-bc34-4f63-9c73-30fce58cc43e	source05/encykorea/MUS23545.txt	손대업 (孫大業)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030481	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 울진에서 출생. 어린 시절 만주 북간도로<NAME> 뒤 광복 후에 귀국, 1949년 서울대학교 음악대학 작곡과를 졸업했다. 박목월이 작곡한 얼룩송아지(박목월 작사)가 대학 재학 시절 습작으로 작곡한 것으로 1948년 국정 음악 교과서에 수록되면서 동요작곡에만 심혈을 기울여 약 300곡의 동요곡을 발표하였다.<NAME>중 작사, 손대업 작곡으로 된 새싹 노래 선물이 1956년에, 자신의 대표 작품집인 송아지가 1960년에, 창작동요곡집 꽃 나팔이 1963년에 각각 출판되었다. 한국동요작곡 연구회를 1964년에 창립하여 1980년까지 회장직을 수행하면서 국민학교...	문어체 텍스트 ### 제목: 손대업 (孫大業) ### 내용: 경상북도 울진에서 출생. 어린 시절 만주 북간도로<NAME> 뒤 광복 후에 귀국, 1949년 서울대학교 음악대학 작곡과를 졸업했다. 박목월이 작곡한 얼룩송아지(박목월 작사)가 대학 재학 시절 습작으로 작곡한 것으로 1948년 국정 음악 교과서에 수록되면서 동요작곡에만 심혈을 기울여 약 300곡의 동요곡을 발표하였다.<NAME>중 작사, 손대업 작곡으로 된 새싹 노래 선물이 1956년에, 자신의 대표 작품집인 송아지가 1960년에, 창작동요곡집 꽃 나팔이 1963년에 각각 출판되었다. 한국동요작곡 연구회를...
2e50652d-9adf-456d-9146-54baa0971662	source05/encykorea/MUS55059.txt	터벌림장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072579	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	혼소박 4박 (10/8박자) 장단인데 경기도 굿에서 무당춤의 반주로 쓰인다. 반설음 혹은 반서름이라고도 한다. 경기도 굿음악이 오래된 만큼 무당의 춤을 반주하는 겹마치 장단도 오래된 것으로 여겨진다. 터벌림 장단은 경기도 도당굿에서 터벌림을 할 때 화랭이의 춤을 반주하는 장단이다. 터벌림은 터진다는 뜻이다. 화랭이는 전반부 부정굿을 마치고 주변을 환기시키면서 굿판을 재정비하고 터를 벌리기 위해 터벌림을 연행한다. 터벌림 춤은 연결채, 겹마치기로 이어진다. 이때 터벌림 장단은 2소박과 3소박이 2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 4박 (10/8박자) 장단이다. 터벌림은 손...	문어체 텍스트 ### 제목: 터벌림장단 ### 내용: 혼소박 4박 (10/8박자) 장단인데 경기도 굿에서 무당춤의 반주로 쓰인다. 반설음 혹은 반서름이라고도 한다. 경기도 굿음악이 오래된 만큼 무당의 춤을 반주하는 겹마치 장단도 오래된 것으로 여겨진다. 터벌림 장단은 경기도 도당굿에서 터벌림을 할 때 화랭이의 춤을 반주하는 장단이다. 터벌림은 터진다는 뜻이다. 화랭이는 전반부 부정굿을 마치고 주변을 환기시키면서 굿판을 재정비하고 터를 벌리기 위해 터벌림을 연행한다. 터벌림 춤은 연결채, 겹마치기로 이어진다. 이때 터벌림 장단은 2소박과 3소박이 2+3+2+3으로 혼...
01c7771c-2c34-49aa-9551-269440e1228c	source05/encykorea/MUS43687.txt	특경 (特磬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059503	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국 고대의 아악기(雅樂器)로 편경(編磬)보다 큰 황종경(黃鐘磬) 하나를 가자(架子)에 매달고 제례악(祭禮樂)의 등가(登歌)에서 음악이 그칠 때 쓰이고 있으며, 음악을 시작할 때 쓰는 특종(特鐘)과 한 쌍으로 대를 이루고 있다. 세종 때에는 등가에 한틀, 헌가(軒架)에 아홉틀이 쓰였으나 성종 때에는 등가에 황종특경 한틀만이 사용되었다. 지금은 종묘제례악과 문묘제례악 등 두 종류만 쓰인다. 특경의 재료는 남양의 경돌을 캐서 만드는데, 경돌에 가로무늬가 있거나 흠이 있으면 안 된다. 편경과 같은 장식을 하고 있으나, 목공작이 다섯이 아니고 셋이다. 주법은 등가의 음악이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 특경 (特磬) ### 내용: 중국 고대의 아악기(雅樂器)로 편경(編磬)보다 큰 황종경(黃鐘磬) 하나를 가자(架子)에 매달고 제례악(祭禮樂)의 등가(登歌)에서 음악이 그칠 때 쓰이고 있으며, 음악을 시작할 때 쓰는 특종(特鐘)과 한 쌍으로 대를 이루고 있다. 세종 때에는 등가에 한틀, 헌가(軒架)에 아홉틀이 쓰였으나 성종 때에는 등가에 황종특경 한틀만이 사용되었다. 지금은 종묘제례악과 문묘제례악 등 두 종류만 쓰인다. 특경의 재료는 남양의 경돌을 캐서 만드는데, 경돌에 가로무늬가 있거나 흠이 있으면 안 된다. 편경과 같은 장식을 하고 있...
1a32218f-ba6e-48b7-8375-bb2e8f77029d	source05/encykorea/CRFT25676.txt	양화리 석조 여래 좌상 (楊化里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035876	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 87cm. 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 고성읍 우산리 우방 사지에 봉안되어 있던 것을 양화리의 현 무량사로 옮겨<NAME>전에 봉안하였다. 우방사의 연혁이나 내력은 전해오는 문헌 기록이 없다. 최근 우방 사지에 있던 광배는 전해지지 않으며 불상의 오른쪽 이마, 코, 목, 손 등이 파손되었다. 시멘트로 복원한 육계는 나발의 머리로 정수리에 얹힌 낮은 육계이다. 나발은 선각에 가까울 정도로 낮게 새겨졌다. 이목구비가<NAME>하게 표현되어 단정하고 부드러운 인상을 주는 갸름한 얼굴은 눈과 코 등이 손상되었다. 귀는 짧고 머리는 시멘트로 잘라 접합시켰...	문어체 텍스트 ### 제목: 양화리 석조 여래 좌상 (楊化里石造如來坐像) ### 내용: 높이 87cm. 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 고성읍 우산리 우방 사지에 봉안되어 있던 것을 양화리의 현 무량사로 옮겨<NAME>전에 봉안하였다. 우방사의 연혁이나 내력은 전해오는 문헌 기록이 없다. 최근 우방 사지에 있던 광배는 전해지지 않으며 불상의 오른쪽 이마, 코, 목, 손 등이 파손되었다. 시멘트로 복원한 육계는 나발의 머리로 정수리에 얹힌 낮은 육계이다. 나발은 선각에 가까울 정도로 낮게 새겨졌다. 이목구비가<NAME>하게 표현되어 단정하고 부드러...
6fbcdbd0-1e46-45fb-9c82-e4d4a80ce4e0	source05/encykorea/MUS27054.txt	영감타령 (令監打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037182	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천박한 면이 있지만, 아라리 타령과 같은 단순한 가락에 얹어서 부르는 단순하고 해학적인 노래이다. 사설은 다음과 같다. 김천 지방에서 영감아 곶감아 죽지 말고 망애품 팔아 개떡 해줄게 영감아 땡감아 죽지를 마라 남원 지방) O 영감 곶감 대추나무 별감 익은 대추 다 따먹고 설 대추 맛보랴 목이 모두 부러졌다. 네 O 영감 상이나 꽂감상 대추나무 멸감상 대추 한말을 지고서 언덕 고개를 넘다가 밋그럽게 넘어져 아이코 데이코 영감의 코 대 초 피가 흐르네 O 여보 여보 저기 가는 저 영감 입에다가 국수사리 왜 물었소 야덜아 야덜아 흉보지 마라 연세가 높은 탓이로다 여보 여...	문어체 텍스트 ### 제목: 영감타령 (令監打令) ### 내용: 천박한 면이 있지만, 아라리 타령과 같은 단순한 가락에 얹어서 부르는 단순하고 해학적인 노래이다. 사설은 다음과 같다. 김천 지방에서 영감아 곶감아 죽지 말고 망애품 팔아 개떡 해줄게 영감아 땡감아 죽지를 마라 남원 지방) O 영감 곶감 대추나무 별감 익은 대추 다 따먹고 설 대추 맛보랴 목이 모두 부러졌다. 네 O 영감 상이나 꽂감상 대추나무 멸감상 대추 한말을 지고서 언덕 고개를 넘다가 밋그럽게 넘어져 아이코 데이코 영감의 코 대 초 피가 흐르네 O 여보 여보 저기 가는 저 영감 입에다가 국수사리...
9acb6185-c103-4aa9-bd5d-323854cebf53	source05/encykorea/ASP27348.txt	오룡사 법경대사 보조혜광탑비 (五龍寺法鏡大師普照慧光塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038196	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 3.7m, 비신 높이 2.08m, 너비 1.01m, 두께 21cm. 이수·비신·귀부는 신라 말 고려 초의 명승 법 경의 탑비로 944년(혜종 1)에 건립되었다. 전면 오른쪽 용의 머리 부분은 이수에 서려 있는데, 그 부분에는 용이 4마리 서려 있다. 이수 뒷면 가운데에는 라는 액자를 해서로 양각하였다. 비신에는 비문 외에는 장식 문양이 없다. 머리에 용맹스러운 용을 새긴 귀갑문, 이수의 용 조각과 함께 뛰어난 수법이다. 귀갑 문의 뒷부분에 두 개의 자가 새겨져 있다. 비문에 의하면 법경 대사는 속성이 장 씨로, 이미 15세에 출가할 것을 희망하다가 888년...	문어체 텍스트 ### 제목: 오룡사 법경대사 보조혜광탑비 (五龍寺法鏡大師普照慧光塔碑) ### 내용: 전체 높이 3.7m, 비신 높이 2.08m, 너비 1.01m, 두께 21cm. 이수·비신·귀부는 신라 말 고려 초의 명승 법 경의 탑비로 944년(혜종 1)에 건립되었다. 전면 오른쪽 용의 머리 부분은 이수에 서려 있는데, 그 부분에는 용이 4마리 서려 있다. 이수 뒷면 가운데에는 라는 액자를 해서로 양각하였다. 비신에는 비문 외에는 장식 문양이 없다. 머리에 용맹스러운 용을 새긴 귀갑문, 이수의 용 조각과 함께 뛰어난 수법이다. 귀갑 문의 뒷부분에 두 개의 자...
d6f001f6-fb1a-4994-ab0f-36499d399c57	source05/encykorea/MUS52282.txt	산조 명인 (散調名人)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072418	CC BY	853	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	특정 산조 유파의 창시자나 중시조를 일컫는 말로, 19세기 말부터 20세기 전반기에 활동한 기악 음악가들이다. 전통 악기로 산조를 만드는 경우가 대부분이지만 신 악기로 산조를 만드는 경우도 있다. 후자의 경우는 전통적인 음악 어법을 벗어나지 않는 경우로 한정된다. 산조는 19세기 말에 생겨나 늦어도 1930년대에는<NAME>적 완성을 본 음악 갈래이다. 음악 산조의<NAME>은 느린 진양조장단부터 시작해서 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리, 휘모리, 단 모리 장단까지 점점 빨라지는 장단 연속체를 이루는 것이다. 산조는 즉흥음악으로 단순한 구조를 갖고 있기도 하지만,...	문어체 텍스트 ### 제목: 산조 명인 (散調名人) ### 내용: 특정 산조 유파의 창시자나 중시조를 일컫는 말로, 19세기 말부터 20세기 전반기에 활동한 기악 음악가들이다. 전통 악기로 산조를 만드는 경우가 대부분이지만 신 악기로 산조를 만드는 경우도 있다. 후자의 경우는 전통적인 음악 어법을 벗어나지 않는 경우로 한정된다. 산조는 19세기 말에 생겨나 늦어도 1930년대에는<NAME>적 완성을 본 음악 갈래이다. 음악 산조의<NAME>은 느린 진양조장단부터 시작해서 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리, 휘모리, 단 모리 장단까지 점점 빨라지는 장단 연속체를...
b37385ec-d300-4623-b984-6172b9779156	source05/encykorea/MUS29214.txt	우방 (右坊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039894	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대 우방이라는 명칭은 대 악서(大樂署)나 관현방(管絃房)에서 향악(鄕樂)을 연주하는 갈래를 의미하였고, 그 용어는 그 당시 당악(唐樂)을 연주하는 갈래를 뜻하는 좌방(左坊)이라는 명칭의 대칭으로 사용되었다. 그러다가 조선 초기에 이르러 아악(雅樂)이 장악원(掌樂院)에서 좌방의 위치를 차지하게 됨으로써, 우방의 뜻은 당악과 향악을 총괄하는 갈래의 명칭으로 변천되었다. 조선 건국 초기의 여러 음악기관이 통합될 1457년(세조 3) 당시 아악서와 봉상시에서 관장하던 아악은 장악서의 좌방, 당악과 향악은 장악서의 우방이라는 갈래에 속하게 되었다. 우방이라는 용어는 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 우방 (右坊) ### 내용: 고려 시대 우방이라는 명칭은 대 악서(大樂署)나 관현방(管絃房)에서 향악(鄕樂)을 연주하는 갈래를 의미하였고, 그 용어는 그 당시 당악(唐樂)을 연주하는 갈래를 뜻하는 좌방(左坊)이라는 명칭의 대칭으로 사용되었다. 그러다가 조선 초기에 이르러 아악(雅樂)이 장악원(掌樂院)에서 좌방의 위치를 차지하게 됨으로써, 우방의 뜻은 당악과 향악을 총괄하는 갈래의 명칭으로 변천되었다. 조선 건국 초기의 여러 음악기관이 통합될 1457년(세조 3) 당시 아악서와 봉상시에서 관장하던 아악은 장악서의 좌방, 당악과 향악은 장...
deb9fb55-73bb-43eb-ae3b-03a0e4c30211	source05/encykorea/DNC208.txt	가야지무 (伽倻之舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최은희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000280	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	능안이라는 15세 소년이 신라 문무왕 8년(668)에 국원에서 추었던 춤. 가야지무란 ‘가야의 춤’이란 뜻으로 구체적인 내용은 전해지고 있지 않으나 ≪삼국사기≫ 권 6에 춤에 대한 설화가 간단히 전해질 뿐이다. 설화의 내용은 문무왕 8년 10월 25일에 왕이 욕돌역(褥突驛)에 행차했을 때<NAME>(國原京 : 지금의 忠州)의 사신 대아찬(大阿飡) 용장(龍長)이 사자로 잔치를 베풀고, 왕 및 시종들을 대접하고 음악을 연주하는데, 나마긴주(奈麻緊周)의 아들인 능안이 가야의 춤을 추었다 한다. 왕이 그 아름다운 모습을 보고 앞에 불러 앉히고 금잔으로 술을 권하고 폐백을 주...	문어체 텍스트 ### 제목: 가야지무 (伽倻之舞) ### 내용: 능안이라는 15세 소년이 신라 문무왕 8년(668)에 국원에서 추었던 춤. 가야지무란 ‘가야의 춤’이란 뜻으로 구체적인 내용은 전해지고 있지 않으나 ≪삼국사기≫ 권 6에 춤에 대한 설화가 간단히 전해질 뿐이다. 설화의 내용은 문무왕 8년 10월 25일에 왕이 욕돌역(褥突驛)에 행차했을 때<NAME>(國原京 : 지금의 忠州)의 사신 대아찬(大阿飡) 용장(龍長)이 사자로 잔치를 베풀고, 왕 및 시종들을 대접하고 음악을 연주하는데, 나마긴주(奈麻緊周)의 아들인 능안이 가야의 춤을 추었다 한다. 왕이 그 아...
88e845de-d7e6-4ffd-8c7e-45d3e4be537e	source05/encykorea/PE30310.txt	유도 (柔道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041350	CC BY	2,032	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유능제강(柔能制剛)의 원리와 자타 공영(自他共榮)의 철학을 실현하려는 무예(武藝)로서 신체의 유연성과 근력 양성, 승부 법과 정신 수양에 적합한 운동이다. 공격과 방어의 수련과 경기를 통하여 신체를 단련하고 아울러 정신을 수양함으로써, 심신을 가장 유효하게 구사할 수 있는 대도(大道)를 체득하고자 하는 목적을 지니고 있다. 유도의 발생 과정은 다른 격기(格技)와 같이 생존의 본능에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 옛 고구려의 각저총은 두 사람이 마주 잡고 힘겨루기를 하고 있는 모습이 그려져 있고, 바빌로니아 시대의 유적이 발굴된 이란 지방의 청동 인형도 5,000여 년...	문어체 텍스트 ### 제목: 유도 (柔道) ### 내용: 유능제강(柔能制剛)의 원리와 자타 공영(自他共榮)의 철학을 실현하려는 무예(武藝)로서 신체의 유연성과 근력 양성, 승부 법과 정신 수양에 적합한 운동이다. 공격과 방어의 수련과 경기를 통하여 신체를 단련하고 아울러 정신을 수양함으로써, 심신을 가장 유효하게 구사할 수 있는 대도(大道)를 체득하고자 하는 목적을 지니고 있다. 유도의 발생 과정은 다른 격기(格技)와 같이 생존의 본능에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 옛 고구려의 각저총은 두 사람이 마주 잡고 힘겨루기를 하고 있는 모습이 그려져 있고, 바빌로니아 ...
a5f52105-338b-41ee-8f70-f671a7bee065	source05/encykorea/ACT57177.txt	정의의 전쟁 (正義의 戰爭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074409	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정의의 전쟁은 북한에서 1단계로 분류되는 전쟁 초기 상황을 담은 기록영화이다. 영화는 세 부분으로 나뉘어서 남북한을 대비시킨다. 영화의 앞부분은 민주 건설기 북한의 모습과 미 군정기 남한 현실을 대조적으로 보여주고 미국이 한국전쟁 이전에 어떻게 전쟁 준비를 하고 있었는지를 보여준다. 둘째 부분은 조국 통일전쟁에 나선 조선 인민의<NAME>같은 염원과 제의를, 마지막 부분은 김일성이 모든 것을 전쟁의 승리를 위하여라고 한 전투적 호소에 감응한 인민들이 최전선에서 싸우는 모습을 담고 있다. 한국전쟁 중<NAME>, 조창서 등 여러 카메라맨이 촬영한 한국전쟁 이미지를 편집...	문어체 텍스트 ### 제목: 정의의 전쟁 (正義의 戰爭) ### 내용: 정의의 전쟁은 북한에서 1단계로 분류되는 전쟁 초기 상황을 담은 기록영화이다. 영화는 세 부분으로 나뉘어서 남북한을 대비시킨다. 영화의 앞부분은 민주 건설기 북한의 모습과 미 군정기 남한 현실을 대조적으로 보여주고 미국이 한국전쟁 이전에 어떻게 전쟁 준비를 하고 있었는지를 보여준다. 둘째 부분은 조국 통일전쟁에 나선 조선 인민의<NAME>같은 염원과 제의를, 마지막 부분은 김일성이 모든 것을 전쟁의 승리를 위하여라고 한 전투적 호소에 감응한 인민들이 최전선에서 싸우는 모습을 담고 있다. 한국전...
c25abedc-0bfa-4328-a552-04c961f3782f	source05/encykorea/MUS46471.txt	현제명 (玄濟明)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063415	CC BY	463	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 연주이다.<NAME>이라는 호를 사용하며 창씨개명한 이름은 쿠로야 마 사이 메이다. 1903년 1월 6일 경상북도 대구 남산동에서 2남 2녀 중 차남으로 태어났다. 기독교 집안에서 태어나 교회음악을 통해 서양음악을 접했다. 대구의 기독교 학교인 계성학교를 거쳐 1924년 평양 숭실학교 대학부를 졸업하고 전주 신흥학교 교사로 부임하였다. 1925년 미국 시카고 무디 성경학교(Moody Bible School)에 입학하였다가 인디애나주에 있는 건 음악학교(The Gunn school of Music)로 옮겨 1년간 수학하여 1927년 6월 졸업하고 음악학사...	문어체 텍스트 ### 제목: 현제명 (玄濟明) ### 내용: 본관은 연주이다.<NAME>이라는 호를 사용하며 창씨개명한 이름은 쿠로야 마 사이 메이다. 1903년 1월 6일 경상북도 대구 남산동에서 2남 2녀 중 차남으로 태어났다. 기독교 집안에서 태어나 교회음악을 통해 서양음악을 접했다. 대구의 기독교 학교인 계성학교를 거쳐 1924년 평양 숭실학교 대학부를 졸업하고 전주 신흥학교 교사로 부임하였다. 1925년 미국 시카고 무디 성경학교(Moody Bible School)에 입학하였다가 인디애나주에 있는 건 음악학교(The Gunn school of Mu...
93e435f8-4756-402e-a4b8-e4f16710fe34	source05/encykorea/ASP1578.txt	검암기적비 (黔巖紀蹟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002082	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.41m의 비문은 1781년(정조 5) 숙종의 명릉을 참배하고 서울로 돌아오던 왕이 할아버지 영조의 옛일을 회상하며 친히 짓고 쓴 것이다. 비문의 내용은 영조가 세제(世弟) 시절인 1721년(경종 원년)에 부왕의 탄신일(팔월 보름)을 맞이하여 명릉을 참배하고 귀환하던 도중 날이 어두워져 검암(黔巖)의 덕수천(德水川) 변에 잠시 머물렀는데, 이곳 역사(驛舍)의 참장(站將)이던 이성신(李聖臣)이 소도둑을 잡았다가 도둑의 딱한 사정을 듣고 그를 타일러 보낸 일을 목격하고, 뒤에 왕위에 올라서도 이를 거울삼아 선정을 베풀었다는 것을 적은 것이다. 1781년 8월 초에...	문어체 텍스트 ### 제목: 검암기적비 (黔巖紀蹟碑) ### 내용: 높이 1.41m의 비문은 1781년(정조 5) 숙종의 명릉을 참배하고 서울로 돌아오던 왕이 할아버지 영조의 옛일을 회상하며 친히 짓고 쓴 것이다. 비문의 내용은 영조가 세제(世弟) 시절인 1721년(경종 원년)에 부왕의 탄신일(팔월 보름)을 맞이하여 명릉을 참배하고 귀환하던 도중 날이 어두워져 검암(黔巖)의 덕수천(德水川) 변에 잠시 머물렀는데, 이곳 역사(驛舍)의 참장(站將)이던 이성신(李聖臣)이 소도둑을 잡았다가 도둑의 딱한 사정을 듣고 그를 타일러 보낸 일을 목격하고, 뒤에 왕위에 올라서도 ...
3aefe692-a4cf-4eca-87bf-f722ad94f47a	source05/encykorea/ASP9515.txt	나만갑 선생 신도비 (羅萬甲先生神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011339	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	총 높이 355cm, 비신의 높이 242cm, 너비 104cm, 두께 29cm. 조선 중기의 문신인 나만갑의 묘는 1658년(효종 9)에 경기도 유형문화재로 지정되었다. 첨 석을 첨석 위에 얹고, 네모 받침돌을 화강암으로 만든 네모 받침돌을 비신 위에 얹었다. 좌대 윗면의 연판 문과 옆면의 방형 구획 외에는 조각이 없다. 좌의정<NAME>이 비문을 짓고, 글씨는 장손 명 좌의 장인 호조참판 송준길이 썼으며, 두전은 손녀사위 대사간 김수항이 썼다. 비문은 송준길 특유의 서풍으로 단정한 행서이다. 비문에는 조상들의 약력에 이어서 나만갑의 청년 시절, 인조 연간의 관직생활...	문어체 텍스트 ### 제목: 나만갑 선생 신도비 (羅萬甲先生神道碑) ### 내용: 총 높이 355cm, 비신의 높이 242cm, 너비 104cm, 두께 29cm. 조선 중기의 문신인 나만갑의 묘는 1658년(효종 9)에 경기도 유형문화재로 지정되었다. 첨 석을 첨석 위에 얹고, 네모 받침돌을 화강암으로 만든 네모 받침돌을 비신 위에 얹었다. 좌대 윗면의 연판 문과 옆면의 방형 구획 외에는 조각이 없다. 좌의정<NAME>이 비문을 짓고, 글씨는 장손 명 좌의 장인 호조참판 송준길이 썼으며, 두전은 손녀사위 대사간 김수항이 썼다. 비문은 송준길 특유의 서풍으로 단...
fe90ceae-2f0a-4ee1-9982-c7190c7865a0	source05/encykorea/MUS17.txt	가극 (歌劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000065	CC BY	604	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	독창·중창·합창 등 다양한 이름으로 불리며, 음의 영역에 따라 각 역을 분담해 연기한다. 전체 음악의 반주와 개막 전의 서주곡, 막 사이의 간주곡으로 나뉘고, 무용과 노래를 부르지 않는 연기자가 추가되기도 하며, 각종 무대장치와 소품·의상을 갖추어야 한다. 그래서 종합무대예술로 간주되고 있는 것은 서양음악에서 연극적인 음악은 고대 그리스 때부터 이어져 왔으나, 본격 가극은 16세기 이탈리아 문예부흥 말기에 시작되었다. 즉 피렌체를 비롯하여 로마·나폴리·베네치아 등지에서 주로 가극이 성하게 된 것은 고대 그리스극을 본받아 새로운 극음악에 대한 관심 때문이다. 이런 가극...	문어체 텍스트 ### 제목: 가극 (歌劇) ### 내용: 독창·중창·합창 등 다양한 이름으로 불리며, 음의 영역에 따라 각 역을 분담해 연기한다. 전체 음악의 반주와 개막 전의 서주곡, 막 사이의 간주곡으로 나뉘고, 무용과 노래를 부르지 않는 연기자가 추가되기도 하며, 각종 무대장치와 소품·의상을 갖추어야 한다. 그래서 종합무대예술로 간주되고 있는 것은 서양음악에서 연극적인 음악은 고대 그리스 때부터 이어져 왔으나, 본격 가극은 16세기 이탈리아 문예부흥 말기에 시작되었다. 즉 피렌체를 비롯하여 로마·나폴리·베네치아 등지에서 주로 가극이 성하게 된 것은 고대 그리...
77587c9a-db4b-42df-b344-61e184d021dc	source05/encykorea/CRFT41979.txt	청자 양각 연화당초 상감 운학문 완 (靑磁陽刻蓮花唐草象嵌雲鶴文碗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056667	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 5.0cm, 입지름 16.2cm, 밑지름 4.4cm로 보물로 지정되어 있다. 삼성미술관 리움 소장. 완의 몸체가 부드럽게 벌어져 올라가다 아가리 부분에서 외 반되었다. 전체 모습이 날렵하고 그릇의 두께도 얇아 세련미를 느낄 수 있다. 완 안쪽에는 얕으면서 정교하게 양각된 연꽃과 당초문이 측면을 따라 잔잔하게 표현되어 있으며, 아가리 아래쪽에도 양각된 당초문 대가 새겨져 있다. 바깥쪽에는 몸체의 아래위에 두 줄씩 백상감선을 둘러 문양대를 설정한 뒤, 그 사이에 운학문을 상감하였다. 상감청자 전성기의 운·학이 뒤섞여 조밀한 구성을 보이는 것과는 달리 이 운학문은 구...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 양각 연화당초 상감 운학문 완 (靑磁陽刻蓮花唐草象嵌雲鶴文碗) ### 내용: 높이 5.0cm, 입지름 16.2cm, 밑지름 4.4cm로 보물로 지정되어 있다. 삼성미술관 리움 소장. 완의 몸체가 부드럽게 벌어져 올라가다 아가리 부분에서 외 반되었다. 전체 모습이 날렵하고 그릇의 두께도 얇아 세련미를 느낄 수 있다. 완 안쪽에는 얕으면서 정교하게 양각된 연꽃과 당초문이 측면을 따라 잔잔하게 표현되어 있으며, 아가리 아래쪽에도 양각된 당초문 대가 새겨져 있다. 바깥쪽에는 몸체의 아래위에 두 줄씩 백상감선을 둘러 문양대를 설정한...
ac9de9ea-37fd-453f-9d8f-86b676346c3d	source05/encykorea/CRFT40012.txt	지통 (紙筒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054436	CC BY	341	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지통은 조선시대에 종이를 말아서 보관하기 위해 백자나 나무로 만든 원통 모양의 통이다. 전통시대에는 곧 사용할 종이를 접어서 보관하지 않고 말아서 보관한 것으로 추측된다. 그러므로 둥글게 말아 두던 종이를 보관하기 위한 적당한 도구가 필요했을 것이다. 지통은 사무를 보거나 그림이나 시를 짓기 위해 꼭 필요한 종이를 꽂아 둘 수 있는 편리한 도구였다. 지통은 종이를 말아서 보관하던 용기이다. 조선시대 이전에도 사용되었을 것이지만 현재 남아 있는 지통은 대부분 조선 후기에 만들어진 것이다. 조선시대의 지통은 주로 백자로 제작되었으며 대나무 등으로도 제작되었다. 조선 후기...	문어체 텍스트 ### 제목: 지통 (紙筒) ### 내용: 지통은 조선시대에 종이를 말아서 보관하기 위해 백자나 나무로 만든 원통 모양의 통이다. 전통시대에는 곧 사용할 종이를 접어서 보관하지 않고 말아서 보관한 것으로 추측된다. 그러므로 둥글게 말아 두던 종이를 보관하기 위한 적당한 도구가 필요했을 것이다. 지통은 사무를 보거나 그림이나 시를 짓기 위해 꼭 필요한 종이를 꽂아 둘 수 있는 편리한 도구였다. 지통은 종이를 말아서 보관하던 용기이다. 조선시대 이전에도 사용되었을 것이지만 현재 남아 있는 지통은 대부분 조선 후기에 만들어진 것이다. 조선시대의 지통은 주...
7ca8ca12-8291-4fa4-8a33-00276e42b60e	source05/encykorea/CRFT27964.txt	옥천사 반종 (玉泉寺飯鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038788	CC BY	540	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 경상남도 고성군 개천면 연화산에 있는 옥천사의 성보 박물관 보장각에 전시되어 있는 동종은 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 옥천사 반종은 종신에 “건륭 41년 병신 8월 일 경상우도 진주 남면 연화산 옥천사 대종 개주기 … 구 종 본 중 육백 근 신주첨금일백근 도편수 이만중 백예적(乾隆四十一年丙申八月日慶尙右道晋州南面華山玉泉寺大鍾改鑄記 … 旧鍾本重百斤新鑄添金一百斤都片手萬重白詣適)”이라는 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1776년 8월 경상도 진주 남면(현재 경상남도 고성군) 연화산에 위치한 옥천사에서 사용하기 위해 사찰에 유전하던 옛 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥천사 반종 (玉泉寺飯鐘) ### 내용: 현재 경상남도 고성군 개천면 연화산에 있는 옥천사의 성보 박물관 보장각에 전시되어 있는 동종은 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 옥천사 반종은 종신에 “건륭 41년 병신 8월 일 경상우도 진주 남면 연화산 옥천사 대종 개주기 … 구 종 본 중 육백 근 신주첨금일백근 도편수 이만중 백예적(乾隆四十一年丙申八月日慶尙右道晋州南面華山玉泉寺大鍾改鑄記 … 旧鍾本重百斤新鑄添金一百斤都片手萬重白詣適)”이라는 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1776년 8월 경상도 진주 남면(현재 경상...
ccdea323-e9c7-49d6-9b69-5ee86a7d92a3	source05/encykorea/CRFT55503.txt	문경 봉정리 약사여래 좌상 및 관세음보살 입상 (聞慶鳳亭里藥師如來坐像 및 觀世音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075447	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 약사여래 좌상 153cm, 관세음보살 입상 187cm의 높이로 불상을 제작했다. 봉정리 인근 산 중턱에 있는 약사여래 좌상 1구와 관세음보살 입상 1구는 통일신라시대에 조성된 것으로 추측된다. 산 정상부에 위치한 봉서 사지에는 삼층석탑이 남아있고 두 구의 불상이 확인되어 마애불도 봉서 사지와 관련된 유물로 추측된다. 하지만 봉서 사지와 관련된 문헌 기록이나 유물은 발견되지 않고, 약사여래 좌상과 관세음보살 입상은 애초 삼존불 형태로 함께 조성되었다. 약사여래 좌상은 바위에 부조로 조각된 후 연화 대좌 위에 결가부좌 한 형태...	문어체 텍스트 ### 제목: 문경 봉정리 약사여래 좌상 및 관세음보살 입상 (聞慶鳳亭里藥師如來坐像 및 觀世音菩薩立像) ### 내용: 1999년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 약사여래 좌상 153cm, 관세음보살 입상 187cm의 높이로 불상을 제작했다. 봉정리 인근 산 중턱에 있는 약사여래 좌상 1구와 관세음보살 입상 1구는 통일신라시대에 조성된 것으로 추측된다. 산 정상부에 위치한 봉서 사지에는 삼층석탑이 남아있고 두 구의 불상이 확인되어 마애불도 봉서 사지와 관련된 유물로 추측된다. 하지만 봉서 사지와 관련된 문헌 기록이나 유물은 발견되지 않고, 약...
a85b1557-d502-437e-947e-1bbff725f049	source05/encykorea/CRFT54537.txt	청자 퇴화문 두꺼비모양 벼루 (靑磁堆花文 두꺼비모양 벼루)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071217	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려청자로는 최초로 확인된 두꺼비 모양의 벼루로 2012년 보물로 지정되었다. 이 벼루가 적재되었던 선박은 충청남도 태안군 근흥면 정죽리 대섬 앞바다에서 발견되었는데, 대접, 접시, 완, 발우, 주자, 향로 등 2만 3천여 점의 청자를 실은 청자 전용 화물선으로 대접, 접시, 완, 발우, 주자 등 2만 3천여 점의 청자를 실었다. 태안 대섬 침몰선에서 발견된 벼루는 청자 퇴화문 두꺼비 모양 벼루이다. 현재까지 알려진 청자 벼루 중 보물로 2003년 지정된 청자 상감'신축'명 국화 모란문 벼루 한 점만이 알려져 있었다. 이 벼루는 웅크리고 앉아 있는 두꺼비 모양의 벼루...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 퇴화문 두꺼비모양 벼루 (靑磁堆花文 두꺼비모양 벼루) ### 내용: 고려청자로는 최초로 확인된 두꺼비 모양의 벼루로 2012년 보물로 지정되었다. 이 벼루가 적재되었던 선박은 충청남도 태안군 근흥면 정죽리 대섬 앞바다에서 발견되었는데, 대접, 접시, 완, 발우, 주자, 향로 등 2만 3천여 점의 청자를 실은 청자 전용 화물선으로 대접, 접시, 완, 발우, 주자 등 2만 3천여 점의 청자를 실었다. 태안 대섬 침몰선에서 발견된 벼루는 청자 퇴화문 두꺼비 모양 벼루이다. 현재까지 알려진 청자 벼루 중 보물로 2003년 지정된 청자 ...
08737ebc-e304-4533-b51d-61d675867f05	source05/encykorea/CRFT54966.txt	백태호 (白泰昊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074598	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백태호는 가업을 가업으로 하는 집안에서 태어난 1925년생이다. 도자기를 전공할 생각으로 1951년 서울대학교 응용미술학과에 입학했지만 평면적인 도안 작품을 주로 익혀 1956년 제5회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 오중주라는 염색 작품을 출품하면서 본격적인 염색 공예가가 되었다. 1961년부터 1981년까지 국전 초대 작가로 활동했고, 1963년 제12회부터 제14회까지는 국전 심사위원으로 활동했다. 이화여자대학교 미술대학 생활미술과 교수로 1971년부터 1990년까지 재직하였고 1987년부터 1990년 퇴임할 때까지 산업미술대학원 원장을 지냈다. 한국공예가 협회...	문어체 텍스트 ### 제목: 백태호 (白泰昊) ### 내용: 백태호는 가업을 가업으로 하는 집안에서 태어난 1925년생이다. 도자기를 전공할 생각으로 1951년 서울대학교 응용미술학과에 입학했지만 평면적인 도안 작품을 주로 익혀 1956년 제5회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 오중주라는 염색 작품을 출품하면서 본격적인 염색 공예가가 되었다. 1961년부터 1981년까지 국전 초대 작가로 활동했고, 1963년 제12회부터 제14회까지는 국전 심사위원으로 활동했다. 이화여자대학교 미술대학 생활미술과 교수로 1971년부터 1990년까지 재직하였고 1987년부터 199...
35ad0db2-394f-475f-86b0-b07c13621c09	source05/encykorea/MUS38892.txt	중성 (中聲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053796	CC BY	46	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정성이라고도 한다. 중성은 글자 뜻대로 중간 음역의 12율을 뜻하는 말로 악학궤범에 등장한다. 권 1에서는 중성의 궁을 청성과 탁성의 중간 소리( )라 하고, 한 옥타브 위의 궁인 상오와 한 옥타브 아래의 궁인 하오 즉 탁궁을 가리킨다고 설명하였다. 따라서, 중성은 가운데 음역을 뜻하는 정성과 같은 뜻으로 이해하면 쉽다.	문어체 텍스트 ### 제목: 중성 (中聲) ### 내용: 정성이라고도 한다. 중성은 글자 뜻대로 중간 음역의 12율을 뜻하는 말로 악학궤범에 등장한다. 권 1에서는 중성의 궁을 청성과 탁성의 중간 소리( )라 하고, 한 옥타브 위의 궁인 상오와 한 옥타브 아래의 궁인 하오 즉 탁궁을 가리킨다고 설명하였다. 따라서, 중성은 가운데 음역을 뜻하는 정성과 같은 뜻으로 이해하면 쉽다.
d7005c16-164b-46ad-80ab-2abe415ca5ea	source05/encykorea/ACT53328.txt	김일해 (金一海)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074448	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경주 김씨 집안의 5남 2녀 중 막내로 태어난 것은 1906년 12월 20일 경기도 수원 남양에서였다. 그가 어릴 적 서울에 온 것은 염전을 운영하던 부친의 재산을 정리해서였다. 이후 일본에서 데이코쿠 키네마(帝国キネマ)와 신코 키네마(新興キネマ)에서 오랜 연기 경력을 쌓은 김일해는 1935년 방한준 감독의 「살수차」로 조선 영화계에 데뷔했다. 조연으로 출연한 「살수차」에서 당시 조선에서는 처음 보는 특이한 분장과 화장으로 성격파 연기를 선보이며 ‘사색의 배우’로 불리기도 했다. 무성 영화에서와 같은 과장된 연기가 필요 없는 발성 영화에 더 적합한 섬세하고 미묘한 연...	문어체 텍스트 ### 제목: 김일해 (金一海) ### 내용: 경주 김씨 집안의 5남 2녀 중 막내로 태어난 것은 1906년 12월 20일 경기도 수원 남양에서였다. 그가 어릴 적 서울에 온 것은 염전을 운영하던 부친의 재산을 정리해서였다. 이후 일본에서 데이코쿠 키네마(帝国キネマ)와 신코 키네마(新興キネマ)에서 오랜 연기 경력을 쌓은 김일해는 1935년 방한준 감독의 「살수차」로 조선 영화계에 데뷔했다. 조연으로 출연한 「살수차」에서 당시 조선에서는 처음 보는 특이한 분장과 화장으로 성격파 연기를 선보이며 ‘사색의 배우’로 불리기도 했다. 무성 영화에서와 같은 과...
3bf4d125-1f60-4df2-b911-5fd9ad42aa07	source05/encykorea/MUS54095.txt	애드 훠 (Add four)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072887	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 록의 대부라고 불리는 신중현(1938∼ )이 이끈 다수의 록 밴드 중 첫 번째 밴드이며, 키 보이스, 코끼리 브라더스와 더불어 한국에서 최초의 록 밴드 중 하나로 기록되고 있다. 다른 그룹과 다르게 자작곡을 노래하고 연주했다. 신중현이 미 8군 무대의 쇼단에서 기타 연주자로 활동하다가 내국인 대상의 일반 무대로 진출하는 과정에서 탄생했다. 플레이보이 쇼단(단장 이순우)의 지휘 아래 신중현의 자작곡을 중심으로 음반을 만들고 방송과 공연(극장 쇼) 중심으로 활동했다. 결성 당시 멤버는 신중현(기타, 보컬), 서정길(리드 보컬, 리듬 기타), 한<NAME>(베이스 기...	문어체 텍스트 ### 제목: 애드 훠 (Add four) ### 내용: 한국 록의 대부라고 불리는 신중현(1938∼ )이 이끈 다수의 록 밴드 중 첫 번째 밴드이며, 키 보이스, 코끼리 브라더스와 더불어 한국에서 최초의 록 밴드 중 하나로 기록되고 있다. 다른 그룹과 다르게 자작곡을 노래하고 연주했다. 신중현이 미 8군 무대의 쇼단에서 기타 연주자로 활동하다가 내국인 대상의 일반 무대로 진출하는 과정에서 탄생했다. 플레이보이 쇼단(단장 이순우)의 지휘 아래 신중현의 자작곡을 중심으로 음반을 만들고 방송과 공연(극장 쇼) 중심으로 활동했다. 결성 당시 멤버는 신중현...
08c1786d-e5c8-437a-8571-bd5a82e43be1	source05/encykorea/DNC19982.txt	사위춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025862	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해서 지방의 탈춤 춤사위. 탈춤에서만 쓰이는 말로서 다른 춤에서는 이런 말을 쓰지 않는다. 우리나라 탈춤은 중부지방에서는 깨끼춤 또는 거드름 춤이라 하고, 남부 지방에서는 덧뵈기춤이라 한다. 팔목중춤을 비롯하여 취발이 춤·말뚝이 춤 등이 사위 춤의 대표적인 춤사위로 꼽히며, 기본 춤사위로는 만사위·고개잡이·다리 들기·제자리걸음·외사위·겹사위·양사위·연풍대·까치걸음 등이 있다. 그런데 중부지방의 깨끼 춤류에서도 일부 사위춤 명칭이 빗사위·곱사위 등 사위춤 명칭으로 쓰이고 있는데, 이는 타령장단에 맞추어 추는 사위 춤이다. 한삼의 휘돌림과 힘찬 도무로 짜여 있고, 어느 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 사위춤 ### 내용: 해서 지방의 탈춤 춤사위. 탈춤에서만 쓰이는 말로서 다른 춤에서는 이런 말을 쓰지 않는다. 우리나라 탈춤은 중부지방에서는 깨끼춤 또는 거드름 춤이라 하고, 남부 지방에서는 덧뵈기춤이라 한다. 팔목중춤을 비롯하여 취발이 춤·말뚝이 춤 등이 사위 춤의 대표적인 춤사위로 꼽히며, 기본 춤사위로는 만사위·고개잡이·다리 들기·제자리걸음·외사위·겹사위·양사위·연풍대·까치걸음 등이 있다. 그런데 중부지방의 깨끼 춤류에서도 일부 사위춤 명칭이 빗사위·곱사위 등 사위춤 명칭으로 쓰이고 있는데, 이는 타령장단에 맞추어 추는 사위 춤이...
323723af-3245-4fba-ac9b-19a220dfd050	source05/encykorea/CRFT46005.txt	향로 (香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062901	CC BY	896	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인류가 오래전부터 사용해 온 향은 사람의 입 냄새나 몸때의 냄새를 없애주고, 집안이나 사람들이 많이 모이는 장소들의 취기를 없애는 데 사용되었다. 이러한 향은 특히 고온다습한 기후로 말미암아 몸에서 냄새가 많이 풍기는 인도에서 크게 성행하였는데, 손님을 맞이할 때에는 나쁜 냄새의 기운을 없애기 위하여 마당에 향즙(香汁)을 뿌리고, 향을 몸에 바른 뒤에 맞이할 정도로 널리 쓰였다. 이와 더불어 향은 마음의 때까지도 말끔하게 씻어 준다 하여 마침내는 불교의 설법 장소에까지 즐겨 사용되었다. 향을 사용하는 방법은 크게 도향과 소향(, )으로 나눌 수 있다. 명향 가루를 깨...	문어체 텍스트 ### 제목: 향로 (香爐) ### 내용: 인류가 오래전부터 사용해 온 향은 사람의 입 냄새나 몸때의 냄새를 없애주고, 집안이나 사람들이 많이 모이는 장소들의 취기를 없애는 데 사용되었다. 이러한 향은 특히 고온다습한 기후로 말미암아 몸에서 냄새가 많이 풍기는 인도에서 크게 성행하였는데, 손님을 맞이할 때에는 나쁜 냄새의 기운을 없애기 위하여 마당에 향즙(香汁)을 뿌리고, 향을 몸에 바른 뒤에 맞이할 정도로 널리 쓰였다. 이와 더불어 향은 마음의 때까지도 말끔하게 씻어 준다 하여 마침내는 불교의 설법 장소에까지 즐겨 사용되었다. 향을 사용하는 방법은...
084a69cb-09de-48e5-8be1-3a744ba1ba4e	source05/encykorea/ACT5734.txt	극예술연구회 (劇藝術硏究會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007366	CC BY	631	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	약칭 극연이라 불리는 연극 단체는 1938년 3월 일제에 의해 강제 해산된 극연좌의 전신이다. 창립 동기는 극영동우회에 의한 연극 영화 전람회로 되어 있으나<NAME>회는<NAME>일 뿐이고, 막우회는 그 이전 동인 모임이다. 외국문학을 전공한 동경 유학생들인<NAME>(晉燮)·서항석(徐恒錫)·유치진(柳致眞)·이하윤(河潤)·이헌구(李軒求)·장기제(張起悌)·정인섭(鄭寅燮)·조희순(曺喜淳)·최정우(崔珽宇)·함대훈(咸大勳) 등 10명이 주동하여 연극계 선배 윤백남(尹白南)과<NAME>(洪海星)을 영입한 12명의 동인으로 구성했다. 이들은 7월 4일 당시 전동 식당이라는 음...	문어체 텍스트 ### 제목: 극예술연구회 (劇藝術硏究會) ### 내용: 약칭 극연이라 불리는 연극 단체는 1938년 3월 일제에 의해 강제 해산된 극연좌의 전신이다. 창립 동기는 극영동우회에 의한 연극 영화 전람회로 되어 있으나<NAME>회는<NAME>일 뿐이고, 막우회는 그 이전 동인 모임이다. 외국문학을 전공한 동경 유학생들인<NAME>(晉燮)·서항석(徐恒錫)·유치진(柳致眞)·이하윤(河潤)·이헌구(李軒求)·장기제(張起悌)·정인섭(鄭寅燮)·조희순(曺喜淳)·최정우(崔珽宇)·함대훈(咸大勳) 등 10명이 주동하여 연극계 선배 윤백남(尹白南)과<NAME>(洪海星)을 영...
88434e5c-9b1f-4313-9186-54475df75ad5	source05/encykorea/MUS54085.txt	용인서천리풍물 (龍仁西川里風物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072613	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	용인 서천리 풍물은 판굿 형태로 구성되는데, 인사 굿 당산 벌림 좌우치기 오방진칠채 사통백이 법구 놀이 가새 벌림 쩍쩍이 풍년 가락 풍년 가락 순으로 진행된다. 또한 두레 싸움은 조우 - 두레 쌍무 합굿(12마당 놀이) - 형제의 예우(기 세배) - 서낭제 뒤풀이 순으로 진행된다. 용인의 기흥 지역에서는 서천리(서 그 내)와 농서리(용솟골)의 두레 싸움이 유명했다. 이 싸움은 파종이나 모내기가 끝나고 풍년을 기원하는 의미로 칠석이나 백중 무렵에 행해졌던 민속놀이이다. 농사일을 하러 아침 일찍 들로 나가는 두 마을의 두 사람이 만나 인사를 주고받는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 용인서천리풍물 (龍仁西川里風物) ### 내용: 용인 서천리 풍물은 판굿 형태로 구성되는데, 인사 굿 당산 벌림 좌우치기 오방진칠채 사통백이 법구 놀이 가새 벌림 쩍쩍이 풍년 가락 풍년 가락 순으로 진행된다. 또한 두레 싸움은 조우 - 두레 쌍무 합굿(12마당 놀이) - 형제의 예우(기 세배) - 서낭제 뒤풀이 순으로 진행된다. 용인의 기흥 지역에서는 서천리(서 그 내)와 농서리(용솟골)의 두레 싸움이 유명했다. 이 싸움은 파종이나 모내기가 끝나고 풍년을 기원하는 의미로 칠석이나 백중 무렵에 행해졌던 민속놀이이다. 농...
c04e3289-fe5b-4a28-965a-e2fa5900d97c	source05/encykorea/CRFT23068.txt	성산 기산동 도요지 (星山箕山洞陶窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029356	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지정 면적 5,111m2. 1963년 사적지로 지정되었다. 조선 전기 분청사기 가마 자리는 4개의 소구릉에 널려 있는데, 대접과 접시, 병·바루, 투박하고 가는 모래 받침으로 구운 조선 전기 분청사기가 대부분이다. 인화 시문이 많으며 상감 문양도 함께 소략하게 표현되어 있다. 문양은 국화판·운문·와문 등이 많으며, 유약은 두껍게 시유하였고 청록색을 띠고 있다. 세종실록에 따르면 주로 인화문이 나타나고 귀얄문도 있고, 일부 백자도 구워냈다. 지리지에 의하면 고령에서 상품 자기를 번조했다고 한다. 현재로선 이곳과 사부 동요지만 이 확인되어 이 두 곳에서 상품을 생산하였다...	문어체 텍스트 ### 제목: 성산 기산동 도요지 (星山箕山洞陶窯址) ### 내용: 지정 면적 5,111m2. 1963년 사적지로 지정되었다. 조선 전기 분청사기 가마 자리는 4개의 소구릉에 널려 있는데, 대접과 접시, 병·바루, 투박하고 가는 모래 받침으로 구운 조선 전기 분청사기가 대부분이다. 인화 시문이 많으며 상감 문양도 함께 소략하게 표현되어 있다. 문양은 국화판·운문·와문 등이 많으며, 유약은 두껍게 시유하였고 청록색을 띠고 있다. 세종실록에 따르면 주로 인화문이 나타나고 귀얄문도 있고, 일부 백자도 구워냈다. 지리지에 의하면 고령에서 상품 자기를 번...
e274d778-4233-444b-b210-3c090e25430e	source05/encykorea/MUS52248.txt	양순용 (梁順龍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072600	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 임실군 필봉리에서 출생한 국가무형문화재 임실필봉농악 전 예능보유자이다. 13세에 박학삼 상쇠에게 쇠를 배우기 시작했고, 14세에 필봉농악의 상쇠를 맡았고 20세에 김문식에게 부포놀이를 배웠다. 필봉마을 주민들과 굿패를 조직한 양순용은 인근 마을을 돌아다니며 걸립굿을 치렀다. 필봉농악의 거두로 주목받기 시작한 것은 1959년 임실 농악경연 대회에서 1등을 하면서부터였다. 필봉농악은 전국적인 주목을 받았는데, 1974년 제1회 전북 농악경연 대회에서 우승하고 1978년 전주대사습놀이 전국 대회에서 우승했기 때문이다. 1980년대 개인 사정으로 남원으로 이사해 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 양순용 (梁順龍) ### 내용: 전라북도 임실군 필봉리에서 출생한 국가무형문화재 임실필봉농악 전 예능보유자이다. 13세에 박학삼 상쇠에게 쇠를 배우기 시작했고, 14세에 필봉농악의 상쇠를 맡았고 20세에 김문식에게 부포놀이를 배웠다. 필봉마을 주민들과 굿패를 조직한 양순용은 인근 마을을 돌아다니며 걸립굿을 치렀다. 필봉농악의 거두로 주목받기 시작한 것은 1959년 임실 농악경연 대회에서 1등을 하면서부터였다. 필봉농악은 전국적인 주목을 받았는데, 1974년 제1회 전북 농악경연 대회에서 우승하고 1978년 전주대사습놀이 전국 대회에서 ...
39925075-bf02-4353-8ef7-55294b9d535b	source05/encykorea/MUS38957.txt	죽암곡 (竹庵曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053549	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지 악조에는 거문고 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중 죽암곡 두 곡이 실려 있다. 가사와 악보가 전해지지 않아 내용은 알 수 없다. 곡명에서도 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교되는데, 이는 지방명을 나타낸 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 죽암곡 (竹庵曲) ### 내용: 삼국사기 잡지 악조에는 거문고 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중 죽암곡 두 곡이 실려 있다. 가사와 악보가 전해지지 않아 내용은 알 수 없다. 곡명에서도 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교되는데, 이는 지방명을 나타낸 것이다.
5d64a7d2-efe4-4d36-85a8-6b02a92294ce	source05/encykorea/MUS53566.txt	애기어깨	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072574	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 잠깐 호흡을 유지했다 다음 박으로 몰아가는 장단. 장단을 치면서 연주자의 호흡을 강조하는 용어다. 정상적인 호흡에서 잠깐 머물렀다가 다음 박에 호흡을 몰아치는 것을 말한다. 조금 아기 어깨에 머물렀다는 의미이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 애기어깨 ### 내용: 전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 잠깐 호흡을 유지했다 다음 박으로 몰아가는 장단. 장단을 치면서 연주자의 호흡을 강조하는 용어다. 정상적인 호흡에서 잠깐 머물렀다가 다음 박에 호흡을 몰아치는 것을 말한다. 조금 아기 어깨에 머물렀다는 의미이다.
fc325053-5fa2-49d4-a3c4-9ddbfca19da9	source05/encykorea/ACT37367.txt	정시덕 (鄭時德)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050495	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산 출신. 서당에서 한문을 배우다 수영 동명학교를 수료하고, 명인 조두영으로부터 수영야류를 배웠다. 최 한복 등과 함께 60여 년간 수영야류를 공연하다가 1971년 2월 26일 국가무형문화재 수영야류 양반 역을 보유자로 인정받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정시덕 (鄭時德) ### 내용: 부산 출신. 서당에서 한문을 배우다 수영 동명학교를 수료하고, 명인 조두영으로부터 수영야류를 배웠다. 최 한복 등과 함께 60여 년간 수영야류를 공연하다가 1971년 2월 26일 국가무형문화재 수영야류 양반 역을 보유자로 인정받았다.
8ebd2586-624b-408e-ace4-c44998aff8a1	source05/encykorea/CRFT12543.txt	도선사 석불 (道詵寺石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015711	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 8.43m, 머리 높이 2.15m, 어깨너비 2.88m인 이 불상은 1977년 서울시 유형문화재로 지정되었다. 소발의 머리는 육계가 있고 얼굴은 넓적한 사각형으로 눈, 코, 입이 크게 표현되었다. 전체적으로 둔중하면서도 양감이 전혀 없는 평면적인 느낌을 강하게 풍겼는데, 어깨는 각이 지게 내려와 사각형에 가까운 형태를 하고 있고 목은 어깨와 거의 붙어 있기 때문이다. 법의는 통견으로 걸쳤으며 양각과 선각으로 옷 주름선을 간결하게 처리하였다. 오른손은 엄지와 둘째 손가락을 가슴 위로 든 채, 왼손은 배 부분에서 손바닥을 위로 향한 채 들고 있다. 통일신라 말...	문어체 텍스트 ### 제목: 도선사 석불 (道詵寺石佛) ### 내용: 전체 높이 8.43m, 머리 높이 2.15m, 어깨너비 2.88m인 이 불상은 1977년 서울시 유형문화재로 지정되었다. 소발의 머리는 육계가 있고 얼굴은 넓적한 사각형으로 눈, 코, 입이 크게 표현되었다. 전체적으로 둔중하면서도 양감이 전혀 없는 평면적인 느낌을 강하게 풍겼는데, 어깨는 각이 지게 내려와 사각형에 가까운 형태를 하고 있고 목은 어깨와 거의 붙어 있기 때문이다. 법의는 통견으로 걸쳤으며 양각과 선각으로 옷 주름선을 간결하게 처리하였다. 오른손은 엄지와 둘째 손가락을 가슴 위로 ...
8114aa0d-bce4-44fd-afb8-1cb40fbb9333	source05/encykorea/CRFT20435.txt	분청사기 상감 모란당초문 유개항아리 (粉靑沙器象嵌牡丹唐草文有蓋壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024875	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 25.1cm, 입지름 8.4cm, 밑지름 10.2cm로 보물로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 뚜껑을 갖춘 장신 항아리로, 15세기 전반 분청사기 상감기법을 대표하는 작품이다. 투명한 유약이 고루 씌워졌고 유약이 두껍게 시유 된 곳에는 푸른 청자 유의 분위기가 풍긴다. 모래를 깔아 굽을 만들었다. 문양대를 세 부분으로 나누었다. 가운데 중심 문양으로는 모란당초무늬를, 상하 종속 문양으로는 각각 형태가 다른 연판문을 시문하였다. 특히 항아리 어깨의 연판문은 흑백 3중선 안을 상감기법으로 우점으로 표현했다. 뚜껑의 측면에도 우점 무늬를 새겨 넣었다. 이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 상감 모란당초문 유개항아리 (粉靑沙器象嵌牡丹唐草文有蓋壺) ### 내용: 높이 25.1cm, 입지름 8.4cm, 밑지름 10.2cm로 보물로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 뚜껑을 갖춘 장신 항아리로, 15세기 전반 분청사기 상감기법을 대표하는 작품이다. 투명한 유약이 고루 씌워졌고 유약이 두껍게 시유 된 곳에는 푸른 청자 유의 분위기가 풍긴다. 모래를 깔아 굽을 만들었다. 문양대를 세 부분으로 나누었다. 가운데 중심 문양으로는 모란당초무늬를, 상하 종속 문양으로는 각각 형태가 다른 연판문을 시문하였다. 특히 항...
7c07f335-de17-4dbc-bca1-27ae6812573a	source05/encykorea/CRFT26491.txt	영덕 장륙사 건칠 관음보살 좌상 (盈德莊陸寺乾漆觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037291	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 86cm, 무게는 5t으로 1989년 보물로 지정되었다. 복장 발원문과 개금묵서기에 의하면, 1395년에 백진을 비롯한 영해부의 관리들과 부민들의 시주로 조성되었고, 위장사 선당의 관음보살상을 1407년(태종 7)에 개금한다. 이 불상은 원래 위장사 관음상이었으나, 이 절이 폐사하면서 지금의 장륙사로 옮겨 봉안된 것으로 보이는데, 영해의 용두산 우물가에 있던 것이다. 이 관음보살상은 고려 말·조선 초의 불상 양식을 잘 반영하고 있는데, 조선 초기인 1395년(태조 4)에 제작되었다. 머리에는 금동관을 쓰고, 삼각형 모양의 얇은 금동판을 만들고 여기에 꽃무늬 동판...	문어체 텍스트 ### 제목: 영덕 장륙사 건칠 관음보살 좌상 (盈德莊陸寺乾漆觀音菩薩坐像) ### 내용: 높이 86cm, 무게는 5t으로 1989년 보물로 지정되었다. 복장 발원문과 개금묵서기에 의하면, 1395년에 백진을 비롯한 영해부의 관리들과 부민들의 시주로 조성되었고, 위장사 선당의 관음보살상을 1407년(태종 7)에 개금한다. 이 불상은 원래 위장사 관음상이었으나, 이 절이 폐사하면서 지금의 장륙사로 옮겨 봉안된 것으로 보이는데, 영해의 용두산 우물가에 있던 것이다. 이 관음보살상은 고려 말·조선 초의 불상 양식을 잘 반영하고 있는데, 조선 초기인 ...
32c64c41-ed87-4a29-8fef-4b0070217bf8	source05/encykorea/PE25244.txt	야구 (野球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035252	CC BY	1,076	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1루·2루·3루·본루의 네 베이스를 사용하므로 이 경기를 일컬어 베이스볼(base ball)이라 한다. 미국을 비롯하여 일본·캐나다·오스트레일리아·이탈리아·필리핀·대만 및 중남미 여러 나라에서 성행하고 있고, 우리나라에서도 역사가 길어 오늘에 와서는 프로야구까지 출범한 인기 종목의 하나가 되었다. 달리기·뛰기·던지기 등의 기본 운동 외에 때리기와 잡기가 가미되어 박진감과 흥미가 풍부하고, 상대팀과 협동심·판단력·결단력 등이 요구된다. 야구는 일반적으로 경식 경기를 말하지만, 일본에서 창안한 연식 경기나 소프트볼(soft ball)과 같은 것들은 레크리에이션 스포츠로서...	문어체 텍스트 ### 제목: 야구 (野球) ### 내용: 1루·2루·3루·본루의 네 베이스를 사용하므로 이 경기를 일컬어 베이스볼(base ball)이라 한다. 미국을 비롯하여 일본·캐나다·오스트레일리아·이탈리아·필리핀·대만 및 중남미 여러 나라에서 성행하고 있고, 우리나라에서도 역사가 길어 오늘에 와서는 프로야구까지 출범한 인기 종목의 하나가 되었다. 달리기·뛰기·던지기 등의 기본 운동 외에 때리기와 잡기가 가미되어 박진감과 흥미가 풍부하고, 상대팀과 협동심·판단력·결단력 등이 요구된다. 야구는 일반적으로 경식 경기를 말하지만, 일본에서 창안한 연식 경기나 소프...
730669f9-7c63-44a1-aa3c-0f2397fd8a55	source05/encykorea/ASP45322.txt	행서 (行書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062818	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동한의 유덕승이 창시했다고 하고, 진나라의 위항은 유덕승에게 배워 행서 법을 썼다고 했다. 종유 삼체(三體) 중의 하나가 행압서(行押書), 곧 행서이며, 왕희지(王羲之)·왕헌지(王獻之) 부자에게 이르러 완성되었다. 행서는 두 가지로 나누어져, 청나라의 유희재(劉熙載)는 “행서에 진행(眞行)과 초행(草行)이 있는데, 진행은 진에 가깝되 흘린 것이고, 초행은 초에 가까우나 덜 흘린 것”이라 하였다. 행서는 해서와 같이 섞어 쓰기도 하고, 초서와 함께 쓰기도 하는데, 때에 따라서는 해·행·초 3체를 혼합해 쓰기도 하여 그 조화와 변화를 적절히 구사하면 서법으로서 가장 뛰어...	문어체 텍스트 ### 제목: 행서 (行書) ### 내용: 동한의 유덕승이 창시했다고 하고, 진나라의 위항은 유덕승에게 배워 행서 법을 썼다고 했다. 종유 삼체(三體) 중의 하나가 행압서(行押書), 곧 행서이며, 왕희지(王羲之)·왕헌지(王獻之) 부자에게 이르러 완성되었다. 행서는 두 가지로 나누어져, 청나라의 유희재(劉熙載)는 “행서에 진행(眞行)과 초행(草行)이 있는데, 진행은 진에 가깝되 흘린 것이고, 초행은 초에 가까우나 덜 흘린 것”이라 하였다. 행서는 해서와 같이 섞어 쓰기도 하고, 초서와 함께 쓰기도 하는데, 때에 따라서는 해·행·초 3체를 혼합해 쓰기도...
9f341533-9f24-4d2c-804d-061883fcd3d8	source05/encykorea/CRFT55567.txt	복전선원 목조 대세지보살 좌상 (福田禪院木造大勢至菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075343	CC BY	274	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대전 중구 보문산에는 비구니들이 수행하는 사찰인 복전 선원이 있다. 복전 선원의 창건 기록은 남아 있지 않아 자세한 내력은 알 수 없다. 다만 대웅전에 봉안된 불상의 복장기를 근거로 하여 조선 후기인 1669년(현종 10)에 이 절이 세워졌다고 절에서는 주장하고 있다. 해방 직전인 1943년 정도익이 중건하고 1954년 이상월이 3 창했다. 이후 비구니 전문 선원으로 활동 영역을 넓혔다. 복전 선원 목조 대세지보살 좌상은 2013년 대전광역시 유형문화재로 지정되어 현재 대웅전에 주불로 모셔져 있다. 전체 높이가 53cm인 소형 불상이다. 대세지보살 좌상의 좌우에는 화...	문어체 텍스트 ### 제목: 복전선원 목조 대세지보살 좌상 (福田禪院木造大勢至菩薩坐像) ### 내용: 대전 중구 보문산에는 비구니들이 수행하는 사찰인 복전 선원이 있다. 복전 선원의 창건 기록은 남아 있지 않아 자세한 내력은 알 수 없다. 다만 대웅전에 봉안된 불상의 복장기를 근거로 하여 조선 후기인 1669년(현종 10)에 이 절이 세워졌다고 절에서는 주장하고 있다. 해방 직전인 1943년 정도익이 중건하고 1954년 이상월이 3 창했다. 이후 비구니 전문 선원으로 활동 영역을 넓혔다. 복전 선원 목조 대세지보살 좌상은 2013년 대전광역시 유형문화재로 지...
63f78d79-7e8b-4434-9452-cfbfa90775c8	source05/encykorea/MUS37302.txt	정정렬 (丁貞烈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050862	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	5명창 중 한 사람이다. 전라북도 익산 출생. 어릴 적부터 판소리에 소질이 있었고 목청이 좋아 판소리를 배우기 시작했는데 14세 때는 정창업이 죽자 그 뒤 이날치로부터 소리 공부를 시작했으나 16세 때는 이날치도 죽어서 혼자 공부하였다. 이후 익산 신곡사, 충청남도 홍산 무량사, 충청남도 공주 갑사 등지를 옮겨 다니며 40세 전후까지 판소리를 공부하였으며, 한때 마산에서 몇 해 동안 판소리를 지도하였다. 서울의 소리 선생으로 활약하던 그는 1926년, 50세의 나이로 서울에 올라와 소리 교사로 활동했다. 오랜 시간 동안 춘향가를 연마한 그는 정교한 음악적 특징을 지니...	문어체 텍스트 ### 제목: 정정렬 (丁貞烈) ### 내용: 5명창 중 한 사람이다. 전라북도 익산 출생. 어릴 적부터 판소리에 소질이 있었고 목청이 좋아 판소리를 배우기 시작했는데 14세 때는 정창업이 죽자 그 뒤 이날치로부터 소리 공부를 시작했으나 16세 때는 이날치도 죽어서 혼자 공부하였다. 이후 익산 신곡사, 충청남도 홍산 무량사, 충청남도 공주 갑사 등지를 옮겨 다니며 40세 전후까지 판소리를 공부하였으며, 한때 마산에서 몇 해 동안 판소리를 지도하였다. 서울의 소리 선생으로 활약하던 그는 1926년, 50세의 나이로 서울에 올라와 소리 교사로 활동했다....
9ea92811-5bac-424e-863f-a6e3f2ee1f5c	source05/encykorea/MUS3905.txt	광명농악 (光明農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005105	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 광명시 소하동·학온동의 두레풍물을 바탕으로 발전해 온 농악. 옛 시흥 군지역인 소하동·학온동은 농촌마을이라 여름철 논 김매기 때의 두레농악이 발달해 있었고, 음력 정월 대보름에는 마을과 가정의 안녕을 비는 마당밟이가 성행하였다. 이를 바탕으로 도시가 된 광명시의 여러 동네에서 잽이들이 모여 광명농악을 만들었다. 재비로는 유인필을 비롯하여 구형서·김서남·구봉희, 그리고 유인필에게 광명농악을 배운 임웅수가 있다. 유인필은 20세에 충북 목천에서 이한호에게 농악을 배우기 시작했고, 30세에 시흥군으로 이주하여 이 지역 농악을 익혔으며, 1980년경부터 철산동 광명농...	문어체 텍스트 ### 제목: 광명농악 (光明農樂) ### 내용: 경기도 광명시 소하동·학온동의 두레풍물을 바탕으로 발전해 온 농악. 옛 시흥 군지역인 소하동·학온동은 농촌마을이라 여름철 논 김매기 때의 두레농악이 발달해 있었고, 음력 정월 대보름에는 마을과 가정의 안녕을 비는 마당밟이가 성행하였다. 이를 바탕으로 도시가 된 광명시의 여러 동네에서 잽이들이 모여 광명농악을 만들었다. 재비로는 유인필을 비롯하여 구형서·김서남·구봉희, 그리고 유인필에게 광명농악을 배운 임웅수가 있다. 유인필은 20세에 충북 목천에서 이한호에게 농악을 배우기 시작했고, 30세에 시흥군으...
285cb2d3-40b3-499a-b6c7-38d89c249919	source05/encykorea/PE1084.txt	강준호 (姜俊鎬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001396	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 해주에서 태어나 1949년 함경남도 원산에 있는 복싱체육관에 들어가 박순원의 지도를 받았다. 1950년 5월 북조선 아마추어 복싱 선수권대회에 출전, 페더급에서 우승했고, 그 뒤 6·25 때 월남, 수도사단에 가서 13년간 군 복무를 했다. 1952년 4월 임시수도 부산에서 열린 제15회 헬싱키 올림픽대회 파견 최종 선발전에서 강호 박금현과 대접전 끝에 밴텀급 대표로 선발되어 그해 헬싱키 올림픽대회에 출전, 준준결승전에서 세계 챔피언인 미국의 무어(Moor, D. )를 누르고 동메달을 획득했다. 그 후 1954년 제2회 마닐라 아시아경기대회와 1958년 동경 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 강준호 (姜俊鎬) ### 내용: 황해도 해주에서 태어나 1949년 함경남도 원산에 있는 복싱체육관에 들어가 박순원의 지도를 받았다. 1950년 5월 북조선 아마추어 복싱 선수권대회에 출전, 페더급에서 우승했고, 그 뒤 6·25 때 월남, 수도사단에 가서 13년간 군 복무를 했다. 1952년 4월 임시수도 부산에서 열린 제15회 헬싱키 올림픽대회 파견 최종 선발전에서 강호 박금현과 대접전 끝에 밴텀급 대표로 선발되어 그해 헬싱키 올림픽대회에 출전, 준준결승전에서 세계 챔피언인 미국의 무어(Moor, D. )를 누르고 동메달을 획득했다. ...
e3961ebc-7aa8-4a96-962c-e2f73bc46d83	source05/encykorea/CRFT55127.txt	나부 (裸婦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074159	CC BY	333	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	석고. 높이 167cm, 너비 63.7cm, 두께 35cm의 크기를 갖고 있다. 국립현대미술관에서 소장. 조각가<NAME>의 미술학교 졸업작품으로, 수업기의 초기 작품세계를 알려주고 있어 중요하다.<NAME>는 함경남도 함흥에서 태어났으며 1932년 함흥 상공회의소 주최 공업전시회에 조각 작품 사슴을 출품하여 수상하면서 소년 조각가의 꿈을 키웠다. 하지만 1949년 무사시노미술대학[] 조각과에 입학한 그는 스물여덟의 나이에 정식으로 조각 교육을 받았다. 지도 교수는 시미즈 다카시(, 1897~1981)였다. 시미즈 다카시는 유화를 배우기 위해 프랑스 파리에 유학하였으...	문어체 텍스트 ### 제목: 나부 (裸婦) ### 내용: 석고. 높이 167cm, 너비 63.7cm, 두께 35cm의 크기를 갖고 있다. 국립현대미술관에서 소장. 조각가<NAME>의 미술학교 졸업작품으로, 수업기의 초기 작품세계를 알려주고 있어 중요하다.<NAME>는 함경남도 함흥에서 태어났으며 1932년 함흥 상공회의소 주최 공업전시회에 조각 작품 사슴을 출품하여 수상하면서 소년 조각가의 꿈을 키웠다. 하지만 1949년 무사시노미술대학[] 조각과에 입학한 그는 스물여덟의 나이에 정식으로 조각 교육을 받았다. 지도 교수는 시미즈 다카시(, 1897~1981)였다....
6534f1ce-c7d2-47d8-843d-5b367aa4a4e7	source05/encykorea/MUS55665.txt	경기도 굿음악 (京畿道 굿音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072561	CC BY	404	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도의 굿에서 연주되는 음악이다. 남성 악사의 삼현육각 반주음악과 여성 무당 미지의 노래, 그리고 어우러진다. 우리나라의 굿음악은 매우 오래된 것이다. 중국인 진수(陣壽, 233∼279)가 편찬한 『삼국지(三國志)』 위지(魏志) 동이전(東夷傳)에 의하면 부여의 영고(迎鼓), 고구려의 동맹(東盟), 예의 무천(舞天) 등 고대국가에서 하늘에 제사를 드리는 제천의식은 노래를 부르고 춤을 추면서 신에게 풍년을 기원했다고 하는데, 이는 고대 굿음 악의 편린을 보여주는 것이다. 조선시대 이래로 유교 중심 사회에서 양반층이 억압받으면서도 굿에는 언제나 음악이 따라다녔고, 굿에는...	문어체 텍스트 ### 제목: 경기도 굿음악 (京畿道 굿音樂) ### 내용: 경기도의 굿에서 연주되는 음악이다. 남성 악사의 삼현육각 반주음악과 여성 무당 미지의 노래, 그리고 어우러진다. 우리나라의 굿음악은 매우 오래된 것이다. 중국인 진수(陣壽, 233∼279)가 편찬한 『삼국지(三國志)』 위지(魏志) 동이전(東夷傳)에 의하면 부여의 영고(迎鼓), 고구려의 동맹(東盟), 예의 무천(舞天) 등 고대국가에서 하늘에 제사를 드리는 제천의식은 노래를 부르고 춤을 추면서 신에게 풍년을 기원했다고 하는데, 이는 고대 굿음 악의 편린을 보여주는 것이다. 조선시대 이래로 유교...
cad3f3ce-b9c5-4e1d-a573-e2abb5c05bc1	source05/encykorea/MUS15465.txt	물혜 (勿慧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019881	CC BY	17	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 중 하나로 경상남도 함안군이안지방의 민요 같은 노래를 가야 금곡으로 편곡한 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 물혜 (勿慧) ### 내용: 진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 중 하나로 경상남도 함안군이안지방의 민요 같은 노래를 가야 금곡으로 편곡한 것으로 짐작된다.
2c0bb82a-a2c0-46c5-ba1c-6850823d7364	source05/encykorea/CRFT40772.txt	백자 청화 산수화조문 항아리 (白磁靑畵山水花鳥文壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056876	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 구부 아래부터 서서히 몸체가 벌어지면서 어깨에서 크게 팽창하였다가 다시 급하게 좁아져 아래로 길게 흘러내린 키 큰 대형 항아리인데, 1991년 국보로 지정되었다. 몸체 가운데에 상·하부를 따로 만들어 접합시킨 흔적이 있다. 몸체 상부의 네 군데에 능화형 화창을 큼직하게 그린 다음, 그 안에 산수 문과 화조 석문을 번갈아 그려 넣어 주문 양으로 삼았다. 각각의 화창은 안에 도안화된 (부) 자를 넣어 사다리꼴로 연결시켜 놓았으며, 화창 사이의 상·하 네 군데에도 역시 안에 도안화된 (수) 자와 (강) 자가 들어 있는 원문이 장식되어 있다. 종속 문양으로는 구부 측면에...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 산수화조문 항아리 (白磁靑畵山水花鳥文壺) ### 내용: 이 구부 아래부터 서서히 몸체가 벌어지면서 어깨에서 크게 팽창하였다가 다시 급하게 좁아져 아래로 길게 흘러내린 키 큰 대형 항아리인데, 1991년 국보로 지정되었다. 몸체 가운데에 상·하부를 따로 만들어 접합시킨 흔적이 있다. 몸체 상부의 네 군데에 능화형 화창을 큼직하게 그린 다음, 그 안에 산수 문과 화조 석문을 번갈아 그려 넣어 주문 양으로 삼았다. 각각의 화창은 안에 도안화된 (부) 자를 넣어 사다리꼴로 연결시켜 놓았으며, 화창 사이의 상·하 네 군데에도 역...
4b99cae3-2ee1-492a-ac6d-a045f458ccef	source05/encykorea/ACT54769.txt	장산곶매	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074641	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	장산곶 매는 1987년 강헌, 이용배, 장윤현, 공수창, 홍기선, 장동홍,<NAME>, 이은 등 소형영화인들이 오! 꿈의 나라(1988)를 제작하기 위해 만든 단체이다. 황석영의 희곡 장산곶매(1980)를 본떠 만든 이 단체는 우리 영화문화의 전반적 위기 속에서 진정으로 영화가 수행해야 할 기능, 이 땅 대중의 건강한 삶을 묘사하고 형상화하는 민족영화를 모색하고 실천하고자 공동창작, 공동작업 방식을 추구했다. 장산곶 매는 소형영화의 대중화와 전문화를 시도하면서 광주 민주화 운동을 다룬 오! 꿈의 나라를 제작했다. 두 번째 영화는 파업 전야(1990)로 동성 금속공장의...	문어체 텍스트 ### 제목: 장산곶매 ### 내용: 장산곶 매는 1987년 강헌, 이용배, 장윤현, 공수창, 홍기선, 장동홍,<NAME>, 이은 등 소형영화인들이 오! 꿈의 나라(1988)를 제작하기 위해 만든 단체이다. 황석영의 희곡 장산곶매(1980)를 본떠 만든 이 단체는 우리 영화문화의 전반적 위기 속에서 진정으로 영화가 수행해야 할 기능, 이 땅 대중의 건강한 삶을 묘사하고 형상화하는 민족영화를 모색하고 실천하고자 공동창작, 공동작업 방식을 추구했다. 장산곶 매는 소형영화의 대중화와 전문화를 시도하면서 광주 민주화 운동을 다룬 오! 꿈의 나라를 제작했다. ...
15e65255-e96c-4b89-b0b2-6346288706af	source05/encykorea/MUS11233.txt	대악후보 (大樂後譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014569	CC BY	396	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	7권 7책. 판본. 증보문헌비고에 의하면 한후지로 만들어졌으며, 가로 31.4cm, 세로 44.5cm이다. 악고에 의하면 세종조악을 전보로 하고, 세조조악을 후보로 하여 모두 16권을 한 질로 만들었다고 한다. 이 중에서 대악전보는 1894∼1895년 사이에 없어졌다고 전해지고, 국립국악원에 소장되어 있는 대악후보 7권만이 국보적인 귀중한 악보이다. 이와 같이 대악전보는 없어지고 대악후보만 전해지는데, 증보문헌비고에는 대악전보의 목록이 있다. 각 권에 수록된 악보는 다음과 같다. ① 권1: 세조조 『속악보서(俗樂譜序)』, 세조조 『속악보』의 원구악(圓丘樂: 세조 때 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대악후보 (大樂後譜) ### 내용: 7권 7책. 판본. 증보문헌비고에 의하면 한후지로 만들어졌으며, 가로 31.4cm, 세로 44.5cm이다. 악고에 의하면 세종조악을 전보로 하고, 세조조악을 후보로 하여 모두 16권을 한 질로 만들었다고 한다. 이 중에서 대악전보는 1894∼1895년 사이에 없어졌다고 전해지고, 국립국악원에 소장되어 있는 대악후보 7권만이 국보적인 귀중한 악보이다. 이와 같이 대악전보는 없어지고 대악후보만 전해지는데, 증보문헌비고에는 대악전보의 목록이 있다. 각 권에 수록된 악보는 다음과 같다. ① 권1: 세조조 『...
844038af-7db6-4fa8-aa90-ca5cf4d9711c	source05/encykorea/ACT26355.txt	에저또	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036267	CC BY	361	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	극단 에저또의 원래 이름은 인간의 집이었는데, 연극을 살아 있는 예술로 생각하는 사람들의 집단이라는 뜻이었다. 이 극단은 연극을 통하여 자신의 존재를 확인하고 확대하자는 취지로 창단되었으며, 연출가<NAME>(方泰守)를 주축으로 김종찬(鍾贊)·이규희(李圭熙)·김성룡(成龍)·박장원(朴章元) 등으로 구성되었다. 에저또는 극한 상황에 부딪칠 때 우리나라 사람들이 내뱉는 ‘에’, ‘저’, ‘또’라는 감탄사를 극단 이름으로 붙였다. 이 극단은 처음부터 무언극으로 출발했는데, 언어 부재의 인간 상황을 극화하는 것에 관심을 가졌기 때문이다. 1967년 12월에는 에저또 프로그램이...	문어체 텍스트 ### 제목: 에저또 ### 내용: 극단 에저또의 원래 이름은 인간의 집이었는데, 연극을 살아 있는 예술로 생각하는 사람들의 집단이라는 뜻이었다. 이 극단은 연극을 통하여 자신의 존재를 확인하고 확대하자는 취지로 창단되었으며, 연출가<NAME>(方泰守)를 주축으로 김종찬(鍾贊)·이규희(李圭熙)·김성룡(成龍)·박장원(朴章元) 등으로 구성되었다. 에저또는 극한 상황에 부딪칠 때 우리나라 사람들이 내뱉는 ‘에’, ‘저’, ‘또’라는 감탄사를 극단 이름으로 붙였다. 이 극단은 처음부터 무언극으로 출발했는데, 언어 부재의 인간 상황을 극화하는 것에 관심을 가졌...
920a6282-ea3c-45fd-adde-aeb28d4a9955	source05/encykorea/MUS3954.txt	광주시립합창단 (光州市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005274	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 1월 1일 광주 시민들의 정서 함양을 위해 창단된 합창연주 단체로, 1976년 11월 장 신덕이 주축이 되어 만든 광주시민합창단이 1978년 정식 광주시 산하 시립 합창단으로 승격된 것이다. 제1대 단장을 석복룡이 맡았으며, 1987년까지 30여 회의 정기연주회를 개최했다. 이후 김연술은 제2대 단장으로 1988년 3월부터 활동했으며 77회의 정기연주회와 100여 회의 특별연주회를 개최했다. 제3대<NAME> 단장은 아름다운 화음을 예향의 시민에게라는 모토로 10회의 정기연주회와 해외 연주 및 특별연주를 했고, 제4대 유병무 단장은 서울·경기 및<NAME>...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주시립합창단 (光州市立合唱團) ### 내용: 1978년 1월 1일 광주 시민들의 정서 함양을 위해 창단된 합창연주 단체로, 1976년 11월 장 신덕이 주축이 되어 만든 광주시민합창단이 1978년 정식 광주시 산하 시립 합창단으로 승격된 것이다. 제1대 단장을 석복룡이 맡았으며, 1987년까지 30여 회의 정기연주회를 개최했다. 이후 김연술은 제2대 단장으로 1988년 3월부터 활동했으며 77회의 정기연주회와 100여 회의 특별연주회를 개최했다. 제3대<NAME> 단장은 아름다운 화음을 예향의 시민에게라는 모토로 10회의 정기연주회와...
9ccdb302-c15f-4414-889a-d5b9b791b2ac	source05/encykorea/ACT32393.txt	이충선 (李忠善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046289	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1901년 출생, 1929년 사망. 경기도 광주 출신.<NAME>으로부터 대금 삼현 및 시나위를 배우기 시작했고, 양경원으로부터 피리 삼현 및 시나위를 배우기 시작했다. 피리 줄풍류 전 바탕을 익힌 것은 35세 때 서울로 올라온 정악 악사 이재규로부터였다. 정악원에서 36세 때 배운 양 금풍류 전 바탕은 정악 악사 민완식으로부터 전수받았다. 가야금산조를 배운 것은 1950년대 후반 성금연과<NAME>으로부터였다. 1960년대 초 국립국악원 악사로 근무하며 대금산조와 피리산조를 만들었다. 1973년 중요무형문화재 송파산대놀이 피리 반주 기예능 보유자로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이충선 (李忠善) ### 내용: 1901년 출생, 1929년 사망. 경기도 광주 출신.<NAME>으로부터 대금 삼현 및 시나위를 배우기 시작했고, 양경원으로부터 피리 삼현 및 시나위를 배우기 시작했다. 피리 줄풍류 전 바탕을 익힌 것은 35세 때 서울로 올라온 정악 악사 이재규로부터였다. 정악원에서 36세 때 배운 양 금풍류 전 바탕은 정악 악사 민완식으로부터 전수받았다. 가야금산조를 배운 것은 1950년대 후반 성금연과<NAME>으로부터였다. 1960년대 초 국립국악원 악사로 근무하며 대금산조와 피리산조를 만들었다. 1973년 중요무...
ee225ec9-9225-4b83-ac02-111e904f2878	source05/encykorea/DNC2606.txt	고구려무 (高句麗舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003326	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옛 시를 창사로 부르면서 옛날을 회상하는 고구려 무는 고구려 시대의 춤이 아니며, 지금은 전해지지 않는다. 창사는 다음과 같다. 금화 절풍모 쓰고/백마로 더디 가네/ 해동에는 번득이는 넓은 소매/새의 날개가 온 듯하네( ). 순조 무자 진작의 궤에 의하면 이 시는 고구려 사람들의 춤을 본 당나라 시인 이백이 지은 시라고도 하고, 혹은 고구려와 관련된 시라고 한다. 고종 계사(癸巳) 『정재무도 홀기(呈才舞圖笏記)』에 의하면, 「고구려무」의 춤추며 상대하는 절차는 「엽무(葉舞)」와 같다고 되어 있다. 「엽무」는 「첨수무(尖袖舞)」의 속칭으로 영조 때 고쳐 부르게 한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고구려무 (高句麗舞) ### 내용: 옛 시를 창사로 부르면서 옛날을 회상하는 고구려 무는 고구려 시대의 춤이 아니며, 지금은 전해지지 않는다. 창사는 다음과 같다. 금화 절풍모 쓰고/백마로 더디 가네/ 해동에는 번득이는 넓은 소매/새의 날개가 온 듯하네( ). 순조 무자 진작의 궤에 의하면 이 시는 고구려 사람들의 춤을 본 당나라 시인 이백이 지은 시라고도 하고, 혹은 고구려와 관련된 시라고 한다. 고종 계사(癸巳) 『정재무도 홀기(呈才舞圖笏記)』에 의하면, 「고구려무」의 춤추며 상대하는 절차는 「엽무(葉舞)」와 같다고 되어 있다....
c2db8611-1986-4003-91b5-33c96d849598	source05/encykorea/CRFT56801.txt	청자 상감 ‘왕’명 잔탁 (靑瓷象嵌 ‘王’銘盞托)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077825	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강진이 특별히 제작된 이유는 13세기 후반 왕실의 도교 의례를 위한 것으로 보인다. 고려 후기 강진에서 만들어진 명문 잔탁이다. 본래 잔과 한 벌을 이루는 구성이었으나 잔은 소실되고 잔탁만 전해지고 있다. 잔받침의 기능을 하는 잔탁은 꽃이 핀 형상의 전 부분에 흑상감으로 왕 명문이 상감기법으로 새겨져 있어 일상 기명보다는 의례용으로 제작되었을 가능성이 높다. 보통 도교 신인 삼관의 관에 왕자명이 새겨진 예나 고려 왕실에서 13세기 후반에서 14세기 초반에 빈번하게 행해지는 도교 의례를 위해 특별히 제작된 것으로 짐작된다. 따라서 왕명 잔탁은 도교 의례 중 천관 · 지...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 ‘왕’명 잔탁 (靑瓷象嵌 ‘王’銘盞托) ### 내용: 강진이 특별히 제작된 이유는 13세기 후반 왕실의 도교 의례를 위한 것으로 보인다. 고려 후기 강진에서 만들어진 명문 잔탁이다. 본래 잔과 한 벌을 이루는 구성이었으나 잔은 소실되고 잔탁만 전해지고 있다. 잔받침의 기능을 하는 잔탁은 꽃이 핀 형상의 전 부분에 흑상감으로 왕 명문이 상감기법으로 새겨져 있어 일상 기명보다는 의례용으로 제작되었을 가능성이 높다. 보통 도교 신인 삼관의 관에 왕자명이 새겨진 예나 고려 왕실에서 13세기 후반에서 14세기 초반에 빈번하게 행해...
d68572c4-efd4-4d10-8442-4bfb895243dd	source05/encykorea/CRFT21558.txt	삿무늬	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026982	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	승석문이라고도 한다. 이 무늬는 원삼국시대(原三國時代)에 주로 나타나는 것으로, 진흙으로 토기(土器)를 만들 때 새끼 등을 감은 두들 개[拍子]로 두드림으로써 그 흔적이 겉면에 부수적으로 나타나 무늬를 이루는 것이다. 이른바 김해토기(金海土器)에는 이러한 삿자리무늬와 격자(格子) 무늬가 주를 이루는 특징을 보여 주고 있다. 삿자리무늬는 처음에는 토기를 만드는 과정에서 자연적으로 생겨난 무늬였으나, 차츰 미적인 의장성이 가미되어 의도적으로 두들개 파는 홈[]이나 감는 새끼의 깊고 얕음, 굵고 가늚으로 장식적인 무늬를 만들어 갔으며, 시문 기법도 다양해졌다. 한 예가, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 삿무늬 ### 내용: 승석문이라고도 한다. 이 무늬는 원삼국시대(原三國時代)에 주로 나타나는 것으로, 진흙으로 토기(土器)를 만들 때 새끼 등을 감은 두들 개[拍子]로 두드림으로써 그 흔적이 겉면에 부수적으로 나타나 무늬를 이루는 것이다. 이른바 김해토기(金海土器)에는 이러한 삿자리무늬와 격자(格子) 무늬가 주를 이루는 특징을 보여 주고 있다. 삿자리무늬는 처음에는 토기를 만드는 과정에서 자연적으로 생겨난 무늬였으나, 차츰 미적인 의장성이 가미되어 의도적으로 두들개 파는 홈[]이나 감는 새끼의 깊고 얕음, 굵고 가늚으로 장식적인 무늬를 ...
69f381cb-3c7f-441b-8923-0179a0c36d4d	source05/encykorea/MUS356.txt	각 (刻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000428	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	반각이라고도 한다. 한 장단이 16박이나 10박으로 되어 있는 가곡의 경우 3장이나 5장에서 노랫말의 글자 수가 한 구 정도 모자라서 반 장단을 생략하고 8박과 5박으로 연주한 뒤 다음으로 넘어갈 때 생긴다. 현행 가곡에서 남창 우조(羽調) 「언락(言樂)」의 5장, 계면조(界面調) 「언편(言編)」의 3장과 여창 「환계락(還界樂)」의 3장 등에 나타난다. 『가곡원류』의 연음표(連音表)에 의하면, 이 시절에 각이 사용된 것으로 여겨지는데, 현행의 가곡에서 사용되는 각과는 조금 다르다. 기악곡의 경우에는 「양청도드리」와 「우조가락도드리」에 각각 7장과 5장에 나타난다. 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 각 (刻) ### 내용: 반각이라고도 한다. 한 장단이 16박이나 10박으로 되어 있는 가곡의 경우 3장이나 5장에서 노랫말의 글자 수가 한 구 정도 모자라서 반 장단을 생략하고 8박과 5박으로 연주한 뒤 다음으로 넘어갈 때 생긴다. 현행 가곡에서 남창 우조(羽調) 「언락(言樂)」의 5장, 계면조(界面調) 「언편(言編)」의 3장과 여창 「환계락(還界樂)」의 3장 등에 나타난다. 『가곡원류』의 연음표(連音表)에 의하면, 이 시절에 각이 사용된 것으로 여겨지는데, 현행의 가곡에서 사용되는 각과는 조금 다르다. 기악곡의 경우에는 「양청도드리...
87226006-014a-4d74-a342-140e53b1bce7	source05/encykorea/CRFT38208.txt	봉업사명 청동북 (奉業寺銘靑銅金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053592	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1973년에 보물로 지정되었다. 경기도 안성시 죽산면 전 봉업 사지에서 나왔다. 고려 시대의 금고에서는 보기 힘든 대형이며, 금고 표면의 의장 문양도 독특하다. 하지만 주조 상태나 무늬가 복잡하고 섬뜩한 것이 시대적 추세를 보여준다. 중앙에는 세선으로 조식한 삼중의 8엽 능화 속에 아홉 개의 연자가 들어 있는 큰 자방을 중심으로 쌍사를 두른 태선이 원곽을 이루었고, 그 둘레에는 24판으로 이루어진 연판이 촘촘하게 얽혀 있어서 큰 연화문을 완성하였다. 외구와 구분하기 위해, 그 둘레에 다시 쌍사를 두른 태선이 둘려졌고, 그 안쪽으로 여의두문이 촘촘하게 둘려졌고, 가느다...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉업사명 청동북 (奉業寺銘靑銅金鼓) ### 내용: 1973년에 보물로 지정되었다. 경기도 안성시 죽산면 전 봉업 사지에서 나왔다. 고려 시대의 금고에서는 보기 힘든 대형이며, 금고 표면의 의장 문양도 독특하다. 하지만 주조 상태나 무늬가 복잡하고 섬뜩한 것이 시대적 추세를 보여준다. 중앙에는 세선으로 조식한 삼중의 8엽 능화 속에 아홉 개의 연자가 들어 있는 큰 자방을 중심으로 쌍사를 두른 태선이 원곽을 이루었고, 그 둘레에는 24판으로 이루어진 연판이 촘촘하게 얽혀 있어서 큰 연화문을 완성하였다. 외구와 구분하기 위해, 그 둘레에 ...
f55b9660-fc6c-4d27-bd08-77fb59ddf2d1	source05/encykorea/ACT24774.txt	아리랑고개	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034278	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박승희가 쓴 희곡. 토월회 태양극장의 중요한 연제 중 하나로서, 1929년 11월 조선극장에서 열린 재기 공연에서<NAME>된 것이 시초이다. 이 작품은 제목에서 알 수 있듯이 박승희의 대부분의 작품이 그렇듯이, 이 작품 역시 식민지 수탈에 따른 농촌의 붕괴와 이농 문제를 비극적으로 다룬 작품이다. 이 작품의 주요 줄거리는 대체로 다음과 같다. 한마을에 사는 길룡이라는 총각과 봉희라는 처녀는 서로 사랑하는 사이였다. 길룡이네 집은 일본인 돈놀이꾼에게 빌린 빚을 갚지 못해 집과 전답을 빼앗기게 되었는데, 두 연인은 빨리 성례를 올리고 싶어 했다. 길룡이네 가족은 조상 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 아리랑고개 ### 내용: 박승희가 쓴 희곡. 토월회 태양극장의 중요한 연제 중 하나로서, 1929년 11월 조선극장에서 열린 재기 공연에서<NAME>된 것이 시초이다. 이 작품은 제목에서 알 수 있듯이 박승희의 대부분의 작품이 그렇듯이, 이 작품 역시 식민지 수탈에 따른 농촌의 붕괴와 이농 문제를 비극적으로 다룬 작품이다. 이 작품의 주요 줄거리는 대체로 다음과 같다. 한마을에 사는 길룡이라는 총각과 봉희라는 처녀는 서로 사랑하는 사이였다. 길룡이네 집은 일본인 돈놀이꾼에게 빌린 빚을 갚지 못해 집과 전답을 빼앗기게 되었는데, 두 연인은...
67d66cb2-b78e-47dd-a5b8-34b70ce97144	source05/encykorea/CRFT11661.txt	대동사지 석조 여래 좌상 (大同寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심영신" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014253	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 2.53m의 연화 대좌 위에 결가부좌 한 좌상으로서, 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)를 상실해 전체적으로 표면이 마모된 편이다. 머리는 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 높은 육계가 표현되었다. 얼굴은 계란형의 갸름한 윤곽이고, 이목구비의 세세한 부분은 살펴볼 수 없다. 통견( : 어깨에 걸침)의 법의( : 중이 입는 가사나 장삼 따위의 옷)를 입고 있다. 또한 법의 깃이 넓게 트인 가슴에는 의복이 표현되었다. 항마촉지인의 수인을 취하고 있는데, 왼손은 무릎 위에, 오른손...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동사지 석조 여래 좌상 (大同寺址石造如來坐像) ### 내용: 높이 2.53m의 연화 대좌 위에 결가부좌 한 좌상으로서, 광배( : 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)를 상실해 전체적으로 표면이 마모된 편이다. 머리는 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 높은 육계가 표현되었다. 얼굴은 계란형의 갸름한 윤곽이고, 이목구비의 세세한 부분은 살펴볼 수 없다. 통견( : 어깨에 걸침)의 법의( : 중이 입는 가사나 장삼 따위의 옷)를 입고 있다. 또한 법의 깃이 ...
dd853e9d-c9aa-4eb9-a00e-c0162232cb45	source05/encykorea/MUS42962.txt	판소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059666	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1964년 12월 국가무형문화재로 지정되었다. 지정 당시에는 예능보유자로 인정받은 사람은 수궁가에 정광수·박초월, 춘향가에 김소희·김여란·김연수, 흥부가에 박녹주였다. 정권진은 1970년에 심청가를,<NAME>·박봉술은 1973년에 적벽가를,<NAME>는 1986년에 적벽가의 예능보유자로 인정받았다. 1988년에는 강도근이 흥부가를, 1991년에는 성창순과<NAME>이 춘향가를, 1991년에는 성창순과<NAME>이 심청가의 예능보유자로 인정되었다. 송만갑제와 정정렬제 등을 참고한 김소희와 김연수의 춘향가와 정정렬제를 참고한 김여란의 춘향가가 있다. 김정문이 송만갑제를...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리 ### 내용: 1964년 12월 국가무형문화재로 지정되었다. 지정 당시에는 예능보유자로 인정받은 사람은 수궁가에 정광수·박초월, 춘향가에 김소희·김여란·김연수, 흥부가에 박녹주였다. 정권진은 1970년에 심청가를,<NAME>·박봉술은 1973년에 적벽가를,<NAME>는 1986년에 적벽가의 예능보유자로 인정받았다. 1988년에는 강도근이 흥부가를, 1991년에는 성창순과<NAME>이 춘향가를, 1991년에는 성창순과<NAME>이 심청가의 예능보유자로 인정되었다. 송만갑제와 정정렬제 등을 참고한 김소희와 김연수의 춘향가와 정정렬제를...
fdc565c3-f363-432a-9b5e-c25697dc4557	source05/encykorea/ASP56213.txt	보은 법주사 선조대왕 어필 병풍 (報恩法住寺宣祖大王御筆屛風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076733	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 속리산 법주사에는 선조 어필 고시 8폭 1병과, 영조 어필로 추정되는 무일 편 10폭 1병 등이 소장되어 있다. 이들은 1785년(영조 34)에 영조가 법주사에 하사하면서 전해진 것으로 전해지고 있으나, 이와 관련된 정확한 기록은 발견되지 않고 있다. 다만 선조는 법주사의 부속 암자인 중사자암을 즐겨 찾았으며, 암자 남쪽에 원당주 1을 짓고 곡식 등을 하사하였다는 기록이 전한다. 총 8폭의 병풍으로 내용은 오언절구 네 수이다. 두보주3의 '춘일억이백'과 두보주3의 '춘일억이백'은 각각 1~2폭과 3~4폭이며, 1~2폭은 작자를 알 수 없는 매화시 1수, 5~6폭...	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 법주사 선조대왕 어필 병풍 (報恩法住寺宣祖大王御筆屛風) ### 내용: 현재 속리산 법주사에는 선조 어필 고시 8폭 1병과, 영조 어필로 추정되는 무일 편 10폭 1병 등이 소장되어 있다. 이들은 1785년(영조 34)에 영조가 법주사에 하사하면서 전해진 것으로 전해지고 있으나, 이와 관련된 정확한 기록은 발견되지 않고 있다. 다만 선조는 법주사의 부속 암자인 중사자암을 즐겨 찾았으며, 암자 남쪽에 원당주 1을 짓고 곡식 등을 하사하였다는 기록이 전한다. 총 8폭의 병풍으로 내용은 오언절구 네 수이다. 두보주3의 '춘일억이백...
3362042b-8939-472b-a2d8-c834dd2600e9	source05/encykorea/MUS15619.txt	미지악 (美知樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020011	CC BY	38	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국시대 신라 사람들이 즐겨 불렀던 지방 음악의 한 종류. 삼국사기에 따르면 이 음악은 신라 제23대 법흥왕 때 만들어졌다고 한다. 지리지에 나오는 미지는 지금의 경상북도 의성군단밀현의 옛 이름으로, 신라시대의 의성 부 단밀 지방 사람들이 즐겨 불렀던 음악일 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 미지악 (美知樂) ### 내용: 삼국시대 신라 사람들이 즐겨 불렀던 지방 음악의 한 종류. 삼국사기에 따르면 이 음악은 신라 제23대 법흥왕 때 만들어졌다고 한다. 지리지에 나오는 미지는 지금의 경상북도 의성군단밀현의 옛 이름으로, 신라시대의 의성 부 단밀 지방 사람들이 즐겨 불렀던 음악일 것으로 추측된다.
ecbfd4a1-0db5-4335-88c7-225f8f836d9f	source05/encykorea/ACT41916.txt	최인규 (崔寅奎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057588	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 영변에서 1919년에 태어났다. 평양 고등보통학교에 1924년에 입학했지만 이듬해인 1925년에 중퇴했다. 이듬해 일본 오사카로 건너가 운전 조수 생활을 하며 교토의 영화 촬영소에 취업하려고 했지만, 입사시험에서 떨어지자 귀국했다. 귀국한 후 자동차 강습소에서 일을 하다가 1935년 신의주에 고려 영화(주)를 세웠다. 1937년 3월 상경하여 안석영 감독의 영화 심청의 녹음 조수로 함께 작업했다. 1939년 국경으로 감독 데뷔를 했으며, 윤봉춘의 도생록과 박기채의 무정 제작에 녹음 기자로 참여했다. 이후 수업료·집 없는 천사·태양의 아이들·사랑과 맹세 등의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 최인규 (崔寅奎) ### 내용: 평안북도 영변에서 1919년에 태어났다. 평양 고등보통학교에 1924년에 입학했지만 이듬해인 1925년에 중퇴했다. 이듬해 일본 오사카로 건너가 운전 조수 생활을 하며 교토의 영화 촬영소에 취업하려고 했지만, 입사시험에서 떨어지자 귀국했다. 귀국한 후 자동차 강습소에서 일을 하다가 1935년 신의주에 고려 영화(주)를 세웠다. 1937년 3월 상경하여 안석영 감독의 영화 심청의 녹음 조수로 함께 작업했다. 1939년 국경으로 감독 데뷔를 했으며, 윤봉춘의 도생록과 박기채의 무정 제작에 녹음 기자로 참여했...
1689232d-e79b-4723-a752-2f02543a0034	source05/encykorea/CRFT54711.txt	지순탁 (池順鐸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074655	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에서 태어난 1912년 4월 30일생이며, 신식 교육을 반대하는 부모님과 조부의 뜻에 따라<NAME> 고보를 중퇴했다. 한국미술 연구소에 1944년 들어갔고, 국립박물관의 국보 복원 사업에 참여하기 위해 1954년 들어갔다. 이후 한국조형 문화연구소의 성북동 가마(, , Kiln of Korean Art Society)와 한국미술품 연구소의 대방동 가마에서 일했다. 특히 대방동 가마에서는 성형부, 조각부, 소성부를 아우르는 공장장이 되었다. 고려도요(, 또는 지순탁요)를 1966년 경기도 이천시 수광리에 세웠다. 1988년 12월 경기도 무형문화재 분청 · 백자장...	문어체 텍스트 ### 제목: 지순탁 (池順鐸) ### 내용: 서울에서 태어난 1912년 4월 30일생이며, 신식 교육을 반대하는 부모님과 조부의 뜻에 따라<NAME> 고보를 중퇴했다. 한국미술 연구소에 1944년 들어갔고, 국립박물관의 국보 복원 사업에 참여하기 위해 1954년 들어갔다. 이후 한국조형 문화연구소의 성북동 가마(, , Kiln of Korean Art Society)와 한국미술품 연구소의 대방동 가마에서 일했다. 특히 대방동 가마에서는 성형부, 조각부, 소성부를 아우르는 공장장이 되었다. 고려도요(, 또는 지순탁요)를 1966년 경기도 이천시 수광...
a2db6c94-6606-4f81-a8a3-a8e638da8584	source05/encykorea/CRFT26896.txt	영일 칠포리 암각화 (迎日七浦里岩刻畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임세권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037648	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠포리는 흥해읍의 해변에 있는 바닷가 마을로 1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이 일대의 바다와 인접한 야산 밑에서 암각화 유적이 모두 네 군데 발견되었다. 칠포해수욕장 뒤편의 곤륜산 서북쪽 기슭에 있는 작은 개울을 사이에 두고 두 곳으로 갈라져 있는 것이 가장 대표적인 예이다. 1군에는 수직 암벽에 꽉 찬 대형의 고령 양 전리식 얼굴 그림이 새겨져 있다. 또한 주 암면에서 주암면을 향해 골짜기를 건너 지표면에 누워 있는 형태의 바위를 2군이라고 한다. 1군의 길이는 300cm, 높이는 200cm 정도 되며, 바위의 윗면에도 그림이 새겨져 있다. 마치 마제...	문어체 텍스트 ### 제목: 영일 칠포리 암각화 (迎日七浦里岩刻畵) ### 내용: 칠포리는 흥해읍의 해변에 있는 바닷가 마을로 1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이 일대의 바다와 인접한 야산 밑에서 암각화 유적이 모두 네 군데 발견되었다. 칠포해수욕장 뒤편의 곤륜산 서북쪽 기슭에 있는 작은 개울을 사이에 두고 두 곳으로 갈라져 있는 것이 가장 대표적인 예이다. 1군에는 수직 암벽에 꽉 찬 대형의 고령 양 전리식 얼굴 그림이 새겨져 있다. 또한 주 암면에서 주암면을 향해 골짜기를 건너 지표면에 누워 있는 형태의 바위를 2군이라고 한다. 1군의 길이는 ...
5cd65c56-c3e7-4b9d-9b8b-6adf76080aec	source05/encykorea/CRFT48832.txt	방짜수저장 (방짜수저匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067144	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 강원도 무형문화재로 지정되었다. 방짜수저는 한 벌이 만들어지기까지 사흘 동안 두드리고, 펴고, 다시 두드리는 전통적 과정을 반복하는데, 이렇게 만들어야 ‘참’ 방짜수저가 된다. ‘참’이라는 표현을 쓰는 강릉 방짜수저는 참 쇠로 만들고, 참빛을 띠고, 참소리가 나고, 참모양을 이루고, 참뜻을 얻어야 한다는 의미에서 나왔다. 김영락(1920~2006)은 방짜수저의 기능보유자로 인정받았으나 사망 후 2005년 7월 1일 아들<NAME>이 전수교육보조자로 인정받았다. 우선 질 좋은 구리 1근당 상안 4.5냥의 비율로 녹인 후 손가락 크기보다 조금 길게 홈이 파인 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 방짜수저장 (방짜수저匠) ### 내용: 2003년 강원도 무형문화재로 지정되었다. 방짜수저는 한 벌이 만들어지기까지 사흘 동안 두드리고, 펴고, 다시 두드리는 전통적 과정을 반복하는데, 이렇게 만들어야 ‘참’ 방짜수저가 된다. ‘참’이라는 표현을 쓰는 강릉 방짜수저는 참 쇠로 만들고, 참빛을 띠고, 참소리가 나고, 참모양을 이루고, 참뜻을 얻어야 한다는 의미에서 나왔다. 김영락(1920~2006)은 방짜수저의 기능보유자로 인정받았으나 사망 후 2005년 7월 1일 아들<NAME>이 전수교육보조자로 인정받았다. 우선 질 좋은 구리 1근당...
eeca9465-0360-42db-8a98-386607ab6070	source05/encykorea/CRFT6022.txt	금동 정지원명 석가여래삼존 입상 (金銅鄭智遠銘釋迦如來三尊立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007702	CC BY	404	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 국립부여박물관에 전시 중인 금동여래입상이다. 1919년 부여 부소산성 사비루에서 발견되었다. 청동 위에 도금하여 8.5cm 크기로 만든 것이다. 좌 협시 보살상은 거의 사라졌고, 일부 도금된 부분이 벗겨진 상태이다. 정지원이 죽은 부인의 유해를 위해 이 불상을 제작하였다는 16자의 명문이 불상 광배 뒷면에 새겨져 있을 뿐 언제 어떤 성격의 불상을 제작하였는지에 대한 내용은 없다. 일광 삼존불상은 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 큰 광배 안에 불상과 협시 보살상 2구가 표현되어 있다. 작은 크기임에도 불구하고 불상은 매우 섬세하게 제작되어 상호의 표정과 문양의 세...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 정지원명 석가여래삼존 입상 (金銅鄭智遠銘釋迦如來三尊立像) ### 내용: 현재 국립부여박물관에 전시 중인 금동여래입상이다. 1919년 부여 부소산성 사비루에서 발견되었다. 청동 위에 도금하여 8.5cm 크기로 만든 것이다. 좌 협시 보살상은 거의 사라졌고, 일부 도금된 부분이 벗겨진 상태이다. 정지원이 죽은 부인의 유해를 위해 이 불상을 제작하였다는 16자의 명문이 불상 광배 뒷면에 새겨져 있을 뿐 언제 어떤 성격의 불상을 제작하였는지에 대한 내용은 없다. 일광 삼존불상은 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 큰 광배 안에 불상과 ...
f21f6ea2-4e4a-4ad2-99f7-b23bcfbd24a8	source05/encykorea/CRFT20834.txt	산수문전 (山水文塼)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026258	CC BY	230	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	세로 29.6cm, 가로 28.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1963년 보물로 지정되었다. 충청남도 부여군 규암면 외리 옛 절터에서 나온 부여 외리 문양전 일괄( ) 중 한 점이 산수 문전이다. 신선사상을 바탕으로 전개된 산수 문의 특징과 초기 산수화의<NAME>적 양식을 반영하고 있는 고대 문양의 일종으로, 얕은 부조로 판형을 떠서 구워 만든 것이다. 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 하단에는 건물과 스님 같은 인물이, 중간의 넓은 부분에는 구름이 떠 있는 하늘을, 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 하단에는 구름이 떠 있는 하늘을 표현했다. 둥근 삼산<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 산수문전 (山水文塼) ### 내용: 세로 29.6cm, 가로 28.8cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1963년 보물로 지정되었다. 충청남도 부여군 규암면 외리 옛 절터에서 나온 부여 외리 문양전 일괄( ) 중 한 점이 산수 문전이다. 신선사상을 바탕으로 전개된 산수 문의 특징과 초기 산수화의<NAME>적 양식을 반영하고 있는 고대 문양의 일종으로, 얕은 부조로 판형을 떠서 구워 만든 것이다. 산의 중앙 하단과 그 오른쪽 하단에는 건물과 스님 같은 인물이, 중간의 넓은 부분에는 구름이 떠 있는 하늘을, 산의 중앙 하단과 그...
8676e76e-c404-4825-b24e-fc1cafa9a00e	source05/encykorea/MUS46519.txt	형가 (亨嘉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063511	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제3변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악(會禮樂)으로 만들어진 보태 평지 악의 제3변인 「형광(亨光)」을 세조 때 종묘제례악으로 채택하면서 음악을 축소하고 곡명을 바꾼 것이다. 노랫말은 익조(翼祖)와 도조(度祖)가 대를 이어 고려 임금을 섬기니, 고려 임금이 그들을 사랑하고 가상히 여겼다는 내용으로 원래 4 언 10구의 한시였으나 세조 때 4 언 6구로 축소되었다. 곡명은 노랫말 가운데 ‘대형이가(大亨以嘉)’에서 온 것이다. 노랫말의 번역문과 원문은 다음과 같다. (아아 위대하고 거룩하신 익조께옵서는 그 임금에게 잘 복종...	문어체 텍스트 ### 제목: 형가 (亨嘉) ### 내용: 제3변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악(會禮樂)으로 만들어진 보태 평지 악의 제3변인 「형광(亨光)」을 세조 때 종묘제례악으로 채택하면서 음악을 축소하고 곡명을 바꾼 것이다. 노랫말은 익조(翼祖)와 도조(度祖)가 대를 이어 고려 임금을 섬기니, 고려 임금이 그들을 사랑하고 가상히 여겼다는 내용으로 원래 4 언 10구의 한시였으나 세조 때 4 언 6구로 축소되었다. 곡명은 노랫말 가운데 ‘대형이가(大亨以嘉)’에서 온 것이다. 노랫말의 번역문과 원문은 다음과 같다...
83100910-8894-4057-8042-231ce1bdf310	source05/encykorea/MUS8799.txt	김칠성 (金七星)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010839	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양 출신. 민족 항일기에 활약한 허득선·김관준의 제자이다. 흔히 두루미 칠성이라 불리는 이유는 선소리를 부를 때 입술을 이상하게 뒤집어 관중에게 웃음을 선사했기 때문이다. 서도잡가 배뱅이굿을 잘했고, 특히 서도입창이 특기였다. 명창<NAME>와 어울려 선소리를 부를 때 가장 잘 어울렸다고 한다. 허득선으로부터 기밀경을 배워 잘한 것을 제자인 김옥선에게 전하였다. 또 박월정에게 별 조공 명가를 전하여 이름을 날렸다.<NAME>은 1969년 중요무형문화재로 지정된 서도소리의 예능보유자로 어릴 적부터 그의 가르침을 받았다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김칠성 (金七星) ### 내용: 평양 출신. 민족 항일기에 활약한 허득선·김관준의 제자이다. 흔히 두루미 칠성이라 불리는 이유는 선소리를 부를 때 입술을 이상하게 뒤집어 관중에게 웃음을 선사했기 때문이다. 서도잡가 배뱅이굿을 잘했고, 특히 서도입창이 특기였다. 명창<NAME>와 어울려 선소리를 부를 때 가장 잘 어울렸다고 한다. 허득선으로부터 기밀경을 배워 잘한 것을 제자인 김옥선에게 전하였다. 또 박월정에게 별 조공 명가를 전하여 이름을 날렸다.<NAME>은 1969년 중요무형문화재로 지정된 서도소리의 예능보유자로 어릴 적부터 그의 ...
73b96db0-c8ae-4a72-9129-c44d95f35299	source05/encykorea/CRFT54268.txt	전 경주 출토 승사리구 (傳慶州出土僧舍利具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073060	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사리고 일괄 유물은 1967년 경상북도 경주시 율동에서 출토된 것으로 알려졌다. 동아대학교 박물관에 소장되어 있으며 2012년 10월 30일 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 청동제 원통형 외합, 유기제 내합, 수정으로 만든 병 모양의 사리 호로 이루어진 사리고는 2과로 구성되었으며, 표면에는 굵은 횡선이 둘러져 있다. 조선 후기 유제 합과 유사한 내합(보주형 꼭지가 달린 뚜껑)은 기물의 형태가 조선 후기에 나타나는 유제 합과 유사하다. 전 김시습 부도 출토 수정 사리 호의 형태와 비교하면 사리호는 수정을 깎아 만든 것이다. 이 유물은 제작 연대가 15세기 후반 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 경주 출토 승사리구 (傳慶州出土僧舍利具) ### 내용: 사리고 일괄 유물은 1967년 경상북도 경주시 율동에서 출토된 것으로 알려졌다. 동아대학교 박물관에 소장되어 있으며 2012년 10월 30일 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 청동제 원통형 외합, 유기제 내합, 수정으로 만든 병 모양의 사리 호로 이루어진 사리고는 2과로 구성되었으며, 표면에는 굵은 횡선이 둘러져 있다. 조선 후기 유제 합과 유사한 내합(보주형 꼭지가 달린 뚜껑)은 기물의 형태가 조선 후기에 나타나는 유제 합과 유사하다. 전 김시습 부도 출토 수정 사리 ...
2c48ab77-5ae9-49b2-ba6b-a22f88e5c012	source05/encykorea/ACT59528.txt	유현목 (兪賢穆)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079160	CC BY	345	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 봉산군 사리원에서 태어난<NAME>목은 덕성 보통학교, 서울 휘문중학교를 졸업하였으며, 1925년 7월 2일에 태어났다.<NAME>목은 독실한 기독교 신자인 어머니의 뜻에 따라 신학을 전공하고 싶었으나, 1946년 황해도에서 월남하여<NAME>대학교 국어국문학과에 합격하였다. 재학 중 영화 동호회를 조직하여 시나리오 작업과 단편영화를 만들었다. 2009년 6월 28일에 세상을 떠났다. 1956년 영화감독으로 데뷔하여 43편의 장편 극영화를 연출했다. 1970년 소형영화 동호회를 설립해 회장을 지냈고, 1975년 한국 영화인 협회 부이사장을 지냈다. 유프로덕션을...	문어체 텍스트 ### 제목: 유현목 (兪賢穆) ### 내용: 황해도 봉산군 사리원에서 태어난<NAME>목은 덕성 보통학교, 서울 휘문중학교를 졸업하였으며, 1925년 7월 2일에 태어났다.<NAME>목은 독실한 기독교 신자인 어머니의 뜻에 따라 신학을 전공하고 싶었으나, 1946년 황해도에서 월남하여<NAME>대학교 국어국문학과에 합격하였다. 재학 중 영화 동호회를 조직하여 시나리오 작업과 단편영화를 만들었다. 2009년 6월 28일에 세상을 떠났다. 1956년 영화감독으로 데뷔하여 43편의 장편 극영화를 연출했다. 1970년 소형영화 동호회를 설립해 회장을 지냈...
a569c851-7b91-46d6-8169-c4adb421fc0a	source05/encykorea/MUS7899.txt	김여란 (金如蘭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009795	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 분칠, 호는 향곡이다. 충청북도 옥천에서 태어나, 아버지의 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가 경상남도 진주시 평거동으로<NAME> 뒤 서울 인의동과 봉천동에서 살았다. 양금과 가야금 등의 악기와 판소리 및 시조를 어려서부터 배웠는데, 김봉이로부터 심청가·적벽가·춘향가·심청가를, 정정렬으로부터 심청가·적벽가·춘향가를 배웠다. 민족 항일기에 레코드판에 판소리를 녹음한 적이 있고, 조선성악연구회와 창극단에서 활동했다. 민족 항일기 말기에는 향곡에 숨어 있다가 광복 뒤 다시 창극 운동에 참여하였고, 1960년대 초반 판소리계에 들어와 본격적인 활동을 하였다. 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 김여란 (金如蘭) ### 내용: 본명은 분칠, 호는 향곡이다. 충청북도 옥천에서 태어나, 아버지의 고향인 전라북도 고창군 성내에서 살다가 경상남도 진주시 평거동으로<NAME> 뒤 서울 인의동과 봉천동에서 살았다. 양금과 가야금 등의 악기와 판소리 및 시조를 어려서부터 배웠는데, 김봉이로부터 심청가·적벽가·춘향가·심청가를, 정정렬으로부터 심청가·적벽가·춘향가를 배웠다. 민족 항일기에 레코드판에 판소리를 녹음한 적이 있고, 조선성악연구회와 창극단에서 활동했다. 민족 항일기 말기에는 향곡에 숨어 있다가 광복 뒤 다시 창극 운동에 참여하였고,...
328b2057-7ccc-4b45-acc8-5e67e9497cbd	source05/encykorea/MUS47221.txt	협률대성 (協律大成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063493	CC BY	49	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 양금 부분에는 크게 조율 지법과 양금도를 서두에, 이어 여민락·본환입·세환입·평조회상우조와 계면조의 가곡을 실었다. 가곡 부분에는 연음표 설명, 가지 풍도 형용, 장구 장단에 이어 남창가곡과 여창가곡 총 828수의 사설이 연음표의 병기로 수록되어 있다. 이와 함께 악보의 끝부분에는 어부사·처사가·상사별곡·춘면곡·춘면곡·관동별곡·관동별곡·관동별곡·백구사·권주가 등 8곡의 가사가 없고 사설만 실렸다. 강릉 선교장의 성기희가 소장하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 협률대성 (協律大成) ### 내용: 1책. 필사본. 양금 부분에는 크게 조율 지법과 양금도를 서두에, 이어 여민락·본환입·세환입·평조회상우조와 계면조의 가곡을 실었다. 가곡 부분에는 연음표 설명, 가지 풍도 형용, 장구 장단에 이어 남창가곡과 여창가곡 총 828수의 사설이 연음표의 병기로 수록되어 있다. 이와 함께 악보의 끝부분에는 어부사·처사가·상사별곡·춘면곡·춘면곡·관동별곡·관동별곡·관동별곡·백구사·권주가 등 8곡의 가사가 없고 사설만 실렸다. 강릉 선교장의 성기희가 소장하고 있다.
b27052dd-35ab-42ba-96e7-82501e6afe19	source05/encykorea/MUS52056.txt	김흥교 (金興校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072384	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구 공립 초등학교를 졸업한 뒤 서울로 올라와 휘문고등학교를 졸업한 것은 1918년 대구광역시 출신이다. 건축 공부에 뜻을 두고 일본으로 건너간 그는 동경음악학교에 입학해 작곡과 지휘법, 콘트라베이스를 전공하여 한국 최초의 오케스트라인 고려 교향악단 콘트라베이스 연주자가 되었다. 경성 음악 전문학교에서 콘트라베이스와 실내악을 가르쳤으며 경성 음악 전문학교가 서울대학교 예술대학으로 개편되자 음악학부 전임강사로 후학을 양성하였다. 6ㆍ25 전쟁 때 공군<NAME> 음악대의 부대장 겸 공군 악대 초대 합주 지도 교관으로 활동하고 전쟁이 끝나자<NAME>여자대학교의 음악과장...	문어체 텍스트 ### 제목: 김흥교 (金興校) ### 내용: 대구 공립 초등학교를 졸업한 뒤 서울로 올라와 휘문고등학교를 졸업한 것은 1918년 대구광역시 출신이다. 건축 공부에 뜻을 두고 일본으로 건너간 그는 동경음악학교에 입학해 작곡과 지휘법, 콘트라베이스를 전공하여 한국 최초의 오케스트라인 고려 교향악단 콘트라베이스 연주자가 되었다. 경성 음악 전문학교에서 콘트라베이스와 실내악을 가르쳤으며 경성 음악 전문학교가 서울대학교 예술대학으로 개편되자 음악학부 전임강사로 후학을 양성하였다. 6ㆍ25 전쟁 때 공군<NAME> 음악대의 부대장 겸 공군 악대 초대 합주 지...
c66e2225-78fd-423f-b70f-039fe871691b	source05/encykorea/CRFT11358.txt	대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장유물 (大邱把溪寺乾漆觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014142	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 108.1cm로 보물로 지정된 것은 1989년이다. 섬세한 꽃무늬와 정교한 연주문이 화려하게 새겨진 높은 보관을 쓰고 있다. 이는 고려 이래의 전통을 이어받은 14세기 말∼15세기 초의 특징을 보여준다. 동그란 얼굴에 이목구비가 오밀조밀하지만 힘이 느껴지는 이목구비이다. 이런 특징은 보관과 함께 문경 대승사 금동 보살상과 유사한 형태라 할 수 있다. 상체는 거대하고 어깨는 둥글고 당당하다. 젖가슴의 양감은 없지만 건장해 보이는 건장한 가슴도 조선 초기의 양식적 특징을 보여준다. 이 보살상은 오른발을 위로 한 길상좌(: 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른발을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장유물 (大邱把溪寺乾漆觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 높이 108.1cm로 보물로 지정된 것은 1989년이다. 섬세한 꽃무늬와 정교한 연주문이 화려하게 새겨진 높은 보관을 쓰고 있다. 이는 고려 이래의 전통을 이어받은 14세기 말∼15세기 초의 특징을 보여준다. 동그란 얼굴에 이목구비가 오밀조밀하지만 힘이 느껴지는 이목구비이다. 이런 특징은 보관과 함께 문경 대승사 금동 보살상과 유사한 형태라 할 수 있다. 상체는 거대하고 어깨는 둥글고 당당하다. 젖가슴의 양감은 없지만 건장해 보이...
3d041f32-4711-4412-9926-f4affa545d7c	source05/encykorea/CRFT53874.txt	지장암 목조 관음지장보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音地藏菩薩坐像 및 服藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073266	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조각승 하천(, 1703∼1730)이 1726년(영조 2)에 만든 목조 관음·지장보살상은 관음보살의 복장 발원문이 발견되어 그 제작 연도가 1726년(영조 2) 임을 알 수 있다. 전라남도 고흥 금탑사 북대암에 봉안되어 있다가 지금은 없어진 것이다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 지장암에서 관리하고 있다. 소형이지만 체구는 큰 편이고, 구름·화염문, 화불 없이 머리에 각종 꽃과 구름·화염문이 장식된 보관을 쓰고 있는 관음보살상이다. 중앙이 넓적한 턱은 얼굴 좌우로 넓적하고, 코와 백호는 크게 묘사되었다. 통견 착의 법에 따르면 옷자락...	문어체 텍스트 ### 제목: 지장암 목조 관음지장보살 좌상 및 복장유물 (地藏庵木造觀音地藏菩薩坐像 및 服藏遺物) ### 내용: 조각승 하천(, 1703∼1730)이 1726년(영조 2)에 만든 목조 관음·지장보살상은 관음보살의 복장 발원문이 발견되어 그 제작 연도가 1726년(영조 2) 임을 알 수 있다. 전라남도 고흥 금탑사 북대암에 봉안되어 있다가 지금은 없어진 것이다. 지장암은 2012년 3월 22일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 지장암에서 관리하고 있다. 소형이지만 체구는 큰 편이고, 구름·화염문, 화불 없이 머리에 각종 꽃과 구름·화염문이 장식된 ...
bee4fb95-50d7-4be0-b6ee-73ac13871027	source05/encykorea/DNC2385.txt	경풍도 (慶風圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002985	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악정재 가운데 하나. 1828년(순조 28) 6월의 진작(進爵)에서 익종 예제(翼宗睿製)의 악장을 진상하는 무동정재(舞童呈才)로, 풍년을 축하하며 칭송하는 내용의 춤으로 창제되었다가, 1892년 9월 고종 즉위 30년을 기념하는 진찬에서 오래간만에 재연되었다. 무원(舞員)은 선모(仙母) 1명, 협무(狹舞) 5명으로 구성된다. 특이하게도 백우 호령과 백우 엄요 등을 옷 위에 걸쳐 농부를 가장한 옷을 입는 것이다. 풍년을 함께 즐기고 해마다 풍년을 기원하는 노래를 부르며 춤을 춘다. 선모가 사언으로 되어 있는 노래는 예제인데, 그 악장은 선모가 하고, 국한문 가사로 된...	문어체 텍스트 ### 제목: 경풍도 (慶風圖) ### 내용: 향악정재 가운데 하나. 1828년(순조 28) 6월의 진작(進爵)에서 익종 예제(翼宗睿製)의 악장을 진상하는 무동정재(舞童呈才)로, 풍년을 축하하며 칭송하는 내용의 춤으로 창제되었다가, 1892년 9월 고종 즉위 30년을 기념하는 진찬에서 오래간만에 재연되었다. 무원(舞員)은 선모(仙母) 1명, 협무(狹舞) 5명으로 구성된다. 특이하게도 백우 호령과 백우 엄요 등을 옷 위에 걸쳐 농부를 가장한 옷을 입는 것이다. 풍년을 함께 즐기고 해마다 풍년을 기원하는 노래를 부르며 춤을 춘다. 선모가 사언으로 되어 ...
7fe71481-3d04-47ae-85ac-01b47cba6252	source05/encykorea/MUS41441.txt	김일손 거문고 (金馹孫琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058745	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 거문고는 높이가 10cm, 길이 160cm, 너비 19cm로 옛 선비들의 애완품으로 사용되었던 악기로서는 유일하게 1988년 국가문화재로 지정되었다. 거문고 중앙에는 (탁영금)이라는 글자가 음각되어 있고 하단에는 학의 그림이 그려져 있다. 필자를 알 수 없는 거문고 뒷면의 판자는 김일손의 친필과 약간 유사하지만, 필자를 알 수 없는 거문고의 용두·운족 등은 원형대로 보존되어 있고, 봉미·괴 등 부품 일부를 개수한 흔적이 보인다. 이규경의 오주연문장전산고에 기록된 ...의 글에는 탁영금이 있었다는 기록이 있다. 또한, 『탁영금보』에 의하면 계축(癸丑) 겨울에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김일손 거문고 (金馹孫琴) ### 내용: 이 거문고는 높이가 10cm, 길이 160cm, 너비 19cm로 옛 선비들의 애완품으로 사용되었던 악기로서는 유일하게 1988년 국가문화재로 지정되었다. 거문고 중앙에는 (탁영금)이라는 글자가 음각되어 있고 하단에는 학의 그림이 그려져 있다. 필자를 알 수 없는 거문고 뒷면의 판자는 김일손의 친필과 약간 유사하지만, 필자를 알 수 없는 거문고의 용두·운족 등은 원형대로 보존되어 있고, 봉미·괴 등 부품 일부를 개수한 흔적이 보인다. 이규경의 오주연문장전산고에 기록된 ...의 글에는 탁영금...
0120bdd5-2b74-4738-8aa1-f731297cc43a	source05/encykorea/ASP19572.txt	비해당집고첩 (匪懈堂集古帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025260	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국의 각 첩(閣帖) 등의 휘첩에서 역대 제왕과 위(魏)·진(晉) 이후 명가(名家)의 필적 및 신라시대 이후 명필의 유적을 모아 자신의 당호인 비해당을 붙여 만든 법첩이다. 시문(詩文)을 잘하고 서법(書法)이 뛰어나 천하제일로 추숭(推崇) 되었던 안평대군이 만 권의 장서와 수장하고 있던 역대 서화 중에서 가장 뚜렷한 필적만을 모은 것으로서 다른 법첩에 비교하여 가장 뛰어난 것이라 하겠다. 현재 전질이 전해지지 않아 몇 권으로 이루어졌는지는 알 수 없지만, 양적인 면뿐 아니라 질적인 면에서도 방대하였을 것으로 짐작된다. 이항(李沆)의 「백월서운탑비기(白月栖雲塔碑記)」에...	문어체 텍스트 ### 제목: 비해당집고첩 (匪懈堂集古帖) ### 내용: 중국의 각 첩(閣帖) 등의 휘첩에서 역대 제왕과 위(魏)·진(晉) 이후 명가(名家)의 필적 및 신라시대 이후 명필의 유적을 모아 자신의 당호인 비해당을 붙여 만든 법첩이다. 시문(詩文)을 잘하고 서법(書法)이 뛰어나 천하제일로 추숭(推崇) 되었던 안평대군이 만 권의 장서와 수장하고 있던 역대 서화 중에서 가장 뚜렷한 필적만을 모은 것으로서 다른 법첩에 비교하여 가장 뛰어난 것이라 하겠다. 현재 전질이 전해지지 않아 몇 권으로 이루어졌는지는 알 수 없지만, 양적인 면뿐 아니라 질적인 면에서도 방...
52699585-4b6a-4fa5-a98d-1c9cb902b174	source05/encykorea/MUS12634.txt	동동 (動動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016354	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정읍(일명 )의 온각(한 장단)과 한배(빠르기)는 불규칙하지만, 장단은 8장단으로 이루어져 있으며 고려 시대부터 동동무에 사용되었다. 현재 동동은 임종음을 주음으로 하고 있어 세 가락 정읍이라고도 한다. 악기 편성은 「수제천」과 같이 피리·당적·대금·해금·아쟁·장구·북·박 등으로 편성되고, 피리가 주선율을 연주하고 쉬는 동안 대금·당적·해금·아쟁 등이 선율을 이어가는 연음<NAME>을 지니고 있다. 「동동」이란 이름의 옛 악곡은『대악후보(大樂後譜)』권 7에 오음약보(五音略譜)로 기보되어 있는데 가사는 없고 단선율과 장단만이 전하고 있다. 고려사에 따르면 북소리는 고·...	문어체 텍스트 ### 제목: 동동 (動動) ### 내용: 정읍(일명 )의 온각(한 장단)과 한배(빠르기)는 불규칙하지만, 장단은 8장단으로 이루어져 있으며 고려 시대부터 동동무에 사용되었다. 현재 동동은 임종음을 주음으로 하고 있어 세 가락 정읍이라고도 한다. 악기 편성은 「수제천」과 같이 피리·당적·대금·해금·아쟁·장구·북·박 등으로 편성되고, 피리가 주선율을 연주하고 쉬는 동안 대금·당적·해금·아쟁 등이 선율을 이어가는 연음<NAME>을 지니고 있다. 「동동」이란 이름의 옛 악곡은『대악후보(大樂後譜)』권 7에 오음약보(五音略譜)로 기보되어 있는데 가사는 없고 ...
3c5cf04b-2034-4651-9cb3-e7a10d0a6d9d	source05/encykorea/CRFT55364.txt	의정부 약수선원 목조 보살 입상 (議政府藥水禪院木造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075308	CC BY	429	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 85.2cm의 보살상은 2001년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 은행나무로 만든 보살상은 머리 위에 따로 보관된 상태이다. 약수 선원 목조보살 입상에서 발견된 것은 광무 9년(1905) 명 다라니, 무구정광 대 다라니경, 발원문, 금판 등이다. 발원문에 의하면, 1897년 지리산 기슭의 경상도 지역에서 지금의 사찰로 옮겨 오면서 개금하였다고 한다. 현재<NAME>대학교박물관에 있는 의정부 약수 선원 목조보살 입상처럼 크기와 형태가 비슷한 목조보살 입상 두 점이 원래 삼존 상의 협시로 봉안되었던 것으로 추정된다. 목조보살 입상은 하반신에 치마를 입고 머리에 보관...	문어체 텍스트 ### 제목: 의정부 약수선원 목조 보살 입상 (議政府藥水禪院木造菩薩立像) ### 내용: 높이 85.2cm의 보살상은 2001년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 은행나무로 만든 보살상은 머리 위에 따로 보관된 상태이다. 약수 선원 목조보살 입상에서 발견된 것은 광무 9년(1905) 명 다라니, 무구정광 대 다라니경, 발원문, 금판 등이다. 발원문에 의하면, 1897년 지리산 기슭의 경상도 지역에서 지금의 사찰로 옮겨 오면서 개금하였다고 한다. 현재<NAME>대학교박물관에 있는 의정부 약수 선원 목조보살 입상처럼 크기와 형태가 비슷한 목조보살 ...
2ead7647-ece0-4d7f-b2db-dc8f53946c4e	source05/encykorea/ACT54885.txt	화엄경 (華嚴經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074469	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전과자<NAME>는 노란 담요에 싸여 버려진 갓난아기<NAME>(오태경)를 발견한 후 넝마를 주우며 아버지로서 새로운 삶을 살아간다. 어느덧 소년이 된<NAME>는 아버지가 죽자 그리워하던 어머니를 찾아 길을 떠난다. 「화엄경」은 ‘허무처럼 큰 공간은 없다’ 등 9개의 화두로 이루어진 장을 구성하며 불교적 세계관을 영상화한다. 화장터 소녀이련(김혜선)을 비롯해 꿈속의 여인 마니(이혜영), 법운 스님(이호재), 장꾼<NAME>(신현준) 등 다양한 인물을 통해<NAME>는 세상의 이치를 발견한다. 영화의 후반부에서 만나게 된 연꽃 여인(원미경)에게서 어머니를 느낀<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 화엄경 (華嚴經) ### 내용: 전과자<NAME>는 노란 담요에 싸여 버려진 갓난아기<NAME>(오태경)를 발견한 후 넝마를 주우며 아버지로서 새로운 삶을 살아간다. 어느덧 소년이 된<NAME>는 아버지가 죽자 그리워하던 어머니를 찾아 길을 떠난다. 「화엄경」은 ‘허무처럼 큰 공간은 없다’ 등 9개의 화두로 이루어진 장을 구성하며 불교적 세계관을 영상화한다. 화장터 소녀이련(김혜선)을 비롯해 꿈속의 여인 마니(이혜영), 법운 스님(이호재), 장꾼<NAME>(신현준) 등 다양한 인물을 통해<NAME>는 세상의 이치를 발견한다. 영화의 후...
0b45a676-57d4-4661-967d-505aec54a06d	source05/encykorea/CRFT19567.txt	분청사기 박지 연화어문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花魚文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024871	CC BY	81	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 22.7cm, 입지름 4.8cm, 밑지름 8.4cm로, 1974년 국보로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 회갈색의 태토 위에 백토로 분장하고 투명한 연한 갈색의 분청유를 두껍게 칠했다. 백토로 분장한 뒤 무늬가 없는 지면을 긁어내 백색과 회갈색의 대조가 잘 드러나 있다. 편평한 앞뒷면에 연꽃과 어문을, 양 옆면에는 3단의 구획 속에 각각 하엽 문과 중연판문을, 어깨 부분에는 연판문양대를, 어깨 부분에는 연판문양대를 박지 와 조화 기법으로 표현하였다. 특히 분청사기 박지 기법의 특징인 활달하고 자유분방한 하엽과 여러 개의 연봉 오리 사이에 유유히 노니는...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 박지 연화어문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花魚文扁甁) ### 내용: 높이 22.7cm, 입지름 4.8cm, 밑지름 8.4cm로, 1974년 국보로 지정되었다. 호림 박물관에 소장되어 있다. 회갈색의 태토 위에 백토로 분장하고 투명한 연한 갈색의 분청유를 두껍게 칠했다. 백토로 분장한 뒤 무늬가 없는 지면을 긁어내 백색과 회갈색의 대조가 잘 드러나 있다. 편평한 앞뒷면에 연꽃과 어문을, 양 옆면에는 3단의 구획 속에 각각 하엽 문과 중연판문을, 어깨 부분에는 연판문양대를, 어깨 부분에는 연판문양대를 박지 와 조화 기법으로 표현하였...
14bfbd37-c55b-4875-949f-d4e6dc60df3b	source05/encykorea/ACT5708.txt	극영화 (劇映畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007364	CC BY	684	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화 발전은 초창기부터 기록 성격의 영화와 극적 성격을 띤 허구성을 지닌 영화라는 두 갈래로 나뉘었는데, 우리 나라에서는 흔히 후자의 경향을 띤 허구영화를 극영화라고 부른다. 즉, 극영화란 멜로드라마 영화·희극영화·사극영화·스릴러영화·액션영화·전쟁영화 등 영화의 모든 형태를 포괄하는 영화의 형태라고 할 수 있다. 우리 나라 영화의 기점으로 이야기되는 김도산(金陶山) 각본·감독의 ＜의리적구투 義理的仇鬪＞(1919년)는 극적 성격을 띠는 영화라고 할 수 있으나, 영화와 연극을 연결해서 만든 연쇄극(한 무대에서 實演과 영화를 섞어 줄거리를 이끌어 가며<NAME>하는 극)이...	문어체 텍스트 ### 제목: 극영화 (劇映畵) ### 내용: 영화 발전은 초창기부터 기록 성격의 영화와 극적 성격을 띤 허구성을 지닌 영화라는 두 갈래로 나뉘었는데, 우리 나라에서는 흔히 후자의 경향을 띤 허구영화를 극영화라고 부른다. 즉, 극영화란 멜로드라마 영화·희극영화·사극영화·스릴러영화·액션영화·전쟁영화 등 영화의 모든 형태를 포괄하는 영화의 형태라고 할 수 있다. 우리 나라 영화의 기점으로 이야기되는 김도산(金陶山) 각본·감독의 ＜의리적구투 義理的仇鬪＞(1919년)는 극적 성격을 띠는 영화라고 할 수 있으나, 영화와 연극을 연결해서 만든 연쇄극(한 무대에...
832eadfa-e621-4b08-9f87-563b97ff913c	source05/encykorea/MUS26233.txt	영동설계리농요 (永同雪溪里農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037321	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영동군 영동읍 설계리에 전승되는 농요이다. 설계리는 산간에 자리한 전형적인 농촌으로 구수동·눈어치·어미실의 3개 자연마을로 이루어져 있다. 설계리농요는 모 노래와 초벌 논맴 소리, 두벌 논맴 소리로 구성되며 선소리꾼과 모꾼들이 교 창한다. 손정무 창은 받음구(손정무 창)로 어러 허구 저 허구 하하네, 에헤이야 산이가 저 허구하네라는 긴소리를 낸다. 받음 구의 후반부를 소리 내는데, 우리야 일꾼들 다 모였구나, 에헤이야 산이가 저러구하네와 같이 후반부를 고정한다. 잘한다류의 잦은 논맴 소리는 어러구 저러 호 하네라는 받음 구를 가지고 있으며, 메김소리와 받음 소리는 각...	문어체 텍스트 ### 제목: 영동설계리농요 (永同雪溪里農謠) ### 내용: 영동군 영동읍 설계리에 전승되는 농요이다. 설계리는 산간에 자리한 전형적인 농촌으로 구수동·눈어치·어미실의 3개 자연마을로 이루어져 있다. 설계리농요는 모 노래와 초벌 논맴 소리, 두벌 논맴 소리로 구성되며 선소리꾼과 모꾼들이 교 창한다. 손정무 창은 받음구(손정무 창)로 어러 허구 저 허구 하하네, 에헤이야 산이가 저 허구하네라는 긴소리를 낸다. 받음 구의 후반부를 소리 내는데, 우리야 일꾼들 다 모였구나, 에헤이야 산이가 저러구하네와 같이 후반부를 고정한다. 잘한다류의 잦은 논맴 소리는...
701bf87a-d187-45bf-a4e8-1cdb59f5fe61	source05/encykorea/MUS6321.txt	길옥윤 (吉屋潤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008553	CC BY	362	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 영변에서 출생. 본명은 최치정이다. 1941년 평양 종로 국민학교를 졸업하고 1947년 평양 고등보통학교를 졸업했다. 1948년 월남하여 1949년 2월 서울에서 치과전문학교(후에 서울대학교 치과대학)에 입학했고, 대학생 신분으로 기타를 연주하는 군 예단원이 되기도 했다. 치과대학 선배인 김영순이 조직한 악단에 들어가 재즈 음악에 입문한다. 재즈 음악과 색소폰 연주법을 1950년 초 동경으로 건너가 오자와[]에게 배웠다. 일본에서 본격적으로 재즈맨이 된 것은 1952년 주일미군 캠프촌을 순회하는 악단을 조직해서였다. 이때 일본 문인들의 이름을 본떠서 요시야 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 길옥윤 (吉屋潤) ### 내용: 평안북도 영변에서 출생. 본명은 최치정이다. 1941년 평양 종로 국민학교를 졸업하고 1947년 평양 고등보통학교를 졸업했다. 1948년 월남하여 1949년 2월 서울에서 치과전문학교(후에 서울대학교 치과대학)에 입학했고, 대학생 신분으로 기타를 연주하는 군 예단원이 되기도 했다. 치과대학 선배인 김영순이 조직한 악단에 들어가 재즈 음악에 입문한다. 재즈 음악과 색소폰 연주법을 1950년 초 동경으로 건너가 오자와[]에게 배웠다. 일본에서 본격적으로 재즈맨이 된 것은 1952년 주일미군 캠프촌을 순회하는...
892273b0-a379-4b8d-9ffd-ca1bbb19f60d	source05/encykorea/ASP11566.txt	대동금석서 (大東金石書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014230	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	7책( 5책, 2책)으로 구성되어 있는데, 신라 진흥왕순수비에서 조선 숙종 시대에 이르는 약 300여 종의 탑본을 수집하여 각 탑본의 일부분을 동일한 크기로 오려 수록하였다. 각 첩의 말미에는 각각의 명칭·찬자·서자·건립 연대·소재지 등의 목록을 실었는데, 이 중에는 현재 원석은 물론 탑본의 조각조차 전하지 않는 희귀본도 있어 단편적이지만 가치가 매우 크다. 이우의 자서전 『백 년 록(百年錄)』<NAME> 무신 (1668) 조에는 “4월 집 대동금석서 법 수서 어 미수(四月集大東金石書法受敍於眉叟)”라 적혀 있어 미수(眉叟) 허목(許穆)으로부터 서(敍)를 받았음을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동금석서 (大東金石書) ### 내용: 7책( 5책, 2책)으로 구성되어 있는데, 신라 진흥왕순수비에서 조선 숙종 시대에 이르는 약 300여 종의 탑본을 수집하여 각 탑본의 일부분을 동일한 크기로 오려 수록하였다. 각 첩의 말미에는 각각의 명칭·찬자·서자·건립 연대·소재지 등의 목록을 실었는데, 이 중에는 현재 원석은 물론 탑본의 조각조차 전하지 않는 희귀본도 있어 단편적이지만 가치가 매우 크다. 이우의 자서전 『백 년 록(百年錄)』<NAME> 무신 (1668) 조에는 “4월 집 대동금석서 법 수서 어 미수(四月集大東金石書法受敍於眉...
9d145bd7-d0a4-4bdb-97a4-a898eb6b44b3	source05/encykorea/CRFT55856.txt	공주 마곡사 대웅보전 목조 삼세불상 (公州麻谷寺大雄寶殿木造三世佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075392	CC BY	300	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	석가여래상 높이 191cm, 아미타여래상 높이 178.5cm, 약사여래상 높이 176cm로 2007년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 마곡사 대웅보전 중앙에 있는 목조 삼세불상은 석가여래 좌상을 중심으로 좌우에 약사여래상, 아미타여래상으로 구성되어 있다. 좌우 존상들에 비해 약 15cm 정도 큰 크기로 조각된 석가여래상은 주존불 상임을 강조했다. 이 삼세불상은 짧은 신체 비례와 당당한 조형감, 방형의 얼굴, 단정한 이목구비, 옷 주름 폭이 넓으면서 끝단이 둥글게 처리된 옷 표현 등이 특징이다. 주존불인 석가여래상은 항마촉지인의 손 모양을 하고 있으며 왼손은 무릎에서...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 마곡사 대웅보전 목조 삼세불상 (公州麻谷寺大雄寶殿木造三世佛像) ### 내용: 석가여래상 높이 191cm, 아미타여래상 높이 178.5cm, 약사여래상 높이 176cm로 2007년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 마곡사 대웅보전 중앙에 있는 목조 삼세불상은 석가여래 좌상을 중심으로 좌우에 약사여래상, 아미타여래상으로 구성되어 있다. 좌우 존상들에 비해 약 15cm 정도 큰 크기로 조각된 석가여래상은 주존불 상임을 강조했다. 이 삼세불상은 짧은 신체 비례와 당당한 조형감, 방형의 얼굴, 단정한 이목구비, 옷 주름 폭이 넓으면...

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