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a92baf7d-a0eb-4aba-9dcd-af962b447134	source05/encykorea/MUS2140.txt	경안지악 (景安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002644	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	선농·선잠·우사의 제례의식에서 연주되었다. 조선 초기 성종 때 경안지악은 모두 신을 맞이하는 영신 절차의 영신악으로, 신을 보내는 송신 절차의 송신악으로 헌가에서 연주되었다. 조선 후기에는 선농·선잠·우사·종묘·태묘의 제례의식에서는 물론이고, 경모궁의 제례의식인 영신 및 송신 절차에서도 이 곡이 연주되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경안지악 (景安之樂) ### 내용: 선농·선잠·우사의 제례의식에서 연주되었다. 조선 초기 성종 때 경안지악은 모두 신을 맞이하는 영신 절차의 영신악으로, 신을 보내는 송신 절차의 송신악으로 헌가에서 연주되었다. 조선 후기에는 선농·선잠·우사·종묘·태묘의 제례의식에서는 물론이고, 경모궁의 제례의식인 영신 및 송신 절차에서도 이 곡이 연주되었다.
a2d60ec2-1382-4387-a117-f369bceff2bc	source05/encykorea/MUS31392.txt	이리향제줄풍류 (裡里鄕制줄風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044136	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 현악영산회상을 줄풍류라 하는데, 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위하여 향제줄풍류라 한다. 옛날에는 각 고장에 줄풍류가 전승되었으나 지금은 이리(지금의 익산)를 비롯하여 정읍 · 전주 · 구례 등지에 풍류객이 있어 겨우 향제줄풍류가 명맥을 잇고 있을 뿐이다. 이리에서는 1940년대부터 지방 풍류객들이 풍류회를 가지기 시작하였는데, 1965년 이리 정학원을 설립하고 풍류회가 이어오다가 1970년대에는 이리 풍류객 강낙승(姜洛昇)을 중심으로 활발히 연주활동을 가졌다. 1985년 이리 줄풍류가 중요무형문화재로 지정되고 강낙승이 가야금 기...	문어체 텍스트 ### 제목: 이리향제줄풍류 (裡里鄕制줄風流) ### 내용: 1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 현악영산회상을 줄풍류라 하는데, 국립국악원 줄풍류와 구별하기 위하여 향제줄풍류라 한다. 옛날에는 각 고장에 줄풍류가 전승되었으나 지금은 이리(지금의 익산)를 비롯하여 정읍 · 전주 · 구례 등지에 풍류객이 있어 겨우 향제줄풍류가 명맥을 잇고 있을 뿐이다. 이리에서는 1940년대부터 지방 풍류객들이 풍류회를 가지기 시작하였는데, 1965년 이리 정학원을 설립하고 풍류회가 이어오다가 1970년대에는 이리 풍류객 강낙승(姜洛昇)을 중심으로 활발히 연주활동을...
62fd1772-7b3b-4773-a6c1-16447925b694	source05/encykorea/MUS28893.txt	우롱 (羽弄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039861	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	반우반계로 된 반엽에서 파생되었다. 평조 선법인 우조로 불리던 반엽은 중여음에서 계면조로 변조하여 계면조 초수대엽으로 연결된다. 그런데 우락으로 껑충 뛰어 진행할 때 반엽은 중간에서 변조하지 않고 끝까지 우조로 부른다. 우롱이란 이와 같이 반엽을 순 우조로 부르는 것이다. 여창 가곡에는 없고 남창에만 있다. 황·태·중·임·남 5장의 평조 선법으로 된 우조는 5장과 중 여음·대 여음으로 된<NAME>에 10점 16박의 기본 가곡장단을 사용하고 있다. 시조 시를 노래로 사용한다. 하규일 전 창고 있는 것은 다음과 같다. 3월 3일 이백도홍, (2장) 9월 9일 황국 단풍...	문어체 텍스트 ### 제목: 우롱 (羽弄) ### 내용: 반우반계로 된 반엽에서 파생되었다. 평조 선법인 우조로 불리던 반엽은 중여음에서 계면조로 변조하여 계면조 초수대엽으로 연결된다. 그런데 우락으로 껑충 뛰어 진행할 때 반엽은 중간에서 변조하지 않고 끝까지 우조로 부른다. 우롱이란 이와 같이 반엽을 순 우조로 부르는 것이다. 여창 가곡에는 없고 남창에만 있다. 황·태·중·임·남 5장의 평조 선법으로 된 우조는 5장과 중 여음·대 여음으로 된<NAME>에 10점 16박의 기본 가곡장단을 사용하고 있다. 시조 시를 노래로 사용한다. 하규일 전 창고 있는 것은 다음...
0a7c73ff-ed98-4429-a23b-563fbdf00227	source05/encykorea/CRFT6195.txt	순천 금둔사지 석조 불비상 (順天金芚寺址石造佛碑像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007731	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1988년 보물로 지정되었다. 비상의 입불상은 사각형 지대석 위에 앙·복련의 상·하 대좌를 배치한 대좌 위에 놓였다. 입불상은 장방형 판석에 고부 조로 돋을 새 겼다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 정수리에 얕은 육계가 솟아있고, 팽창된 달걀형 얼굴은 이목구비가 단아하다. 체구는 다소 장대하지만 둥글고 탄탄한 어깨, 팽팽한 가슴, 당당하게 버티고 선 하체는 신체의 양감이 어느 정도 드러나는 등 통일신라 불상의 특징을 잘 표현했다. 두 손은 가슴에 들고 오른손은 엄지와 중지를 맞대어 시무외인의 변형을 짓고, 왼손은 옷자락을 잡고 손가락들이 유연하게 표현되었다. 양어깨...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 금둔사지 석조 불비상 (順天金芚寺址石造佛碑像) ### 내용: 1988년 보물로 지정되었다. 비상의 입불상은 사각형 지대석 위에 앙·복련의 상·하 대좌를 배치한 대좌 위에 놓였다. 입불상은 장방형 판석에 고부 조로 돋을 새 겼다. 머리카락을 표현하지 않은 소발의 정수리에 얕은 육계가 솟아있고, 팽창된 달걀형 얼굴은 이목구비가 단아하다. 체구는 다소 장대하지만 둥글고 탄탄한 어깨, 팽팽한 가슴, 당당하게 버티고 선 하체는 신체의 양감이 어느 정도 드러나는 등 통일신라 불상의 특징을 잘 표현했다. 두 손은 가슴에 들고 오른손은 엄...
d7f87db3-284c-43bb-ab5d-aa300e406512	source05/encykorea/ASP18523.txt	보현사비 (普賢寺碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023611	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1141년(인종 20)에 건립. 비문은 김부식이 짓고 글씨는 문공유가 썼다. 비신 높이 2m, 너비 1.1m. 부석 위에 세워져 있다. 자경 2.7cm 정도의 행서로 활달한 운필이<NAME>원 중 수비( )를 쓴 탄연과 잘 맞는다. 탄연과 유사하게 비신 상단에는 인종의 친필 행서 (묘향산<NAME>사 지기)가 있다.<NAME>사는 탐밀·굉확 등 두 명승이 전후하여 창건한 절로서, 탐밀은 25세에 출가하여 명사로부터 화엄의 교관을 전해 받고 1028년(현종 19) 연주산에 들어가 머물렀다고 비문에 기록되어 있다. 또한 탐밀의 조카인 굉확은 탐밀의 제자가 된 뒤 5년 만...	문어체 텍스트 ### 제목: 보현사비 (普賢寺碑) ### 내용: 1141년(인종 20)에 건립. 비문은 김부식이 짓고 글씨는 문공유가 썼다. 비신 높이 2m, 너비 1.1m. 부석 위에 세워져 있다. 자경 2.7cm 정도의 행서로 활달한 운필이<NAME>원 중 수비( )를 쓴 탄연과 잘 맞는다. 탄연과 유사하게 비신 상단에는 인종의 친필 행서 (묘향산<NAME>사 지기)가 있다.<NAME>사는 탐밀·굉확 등 두 명승이 전후하여 창건한 절로서, 탐밀은 25세에 출가하여 명사로부터 화엄의 교관을 전해 받고 1028년(현종 19) 연주산에 들어가 머물렀다고 비문에 기록...
f7ff7288-762b-4d73-bbb1-2de81852ae9a	source05/encykorea/MUS52754.txt	맹인덕담경 (盲人德談經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072842	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	맹인 덕담<NAME> 과거 서도 지역의 맹인 법사가 부르던 축원 소리로, 재담소리가 발달된 서도 음악 문화권에서는 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. 본래 판수라고 하는 직업적인 맹인 법사의 경문 소리에 유흥적인 성격을 가미한 노래로,<NAME> 소리가 세속화된 노래라고 할 수 있다. 오방신장에게 자손의 번영과 집안의 운수 대통, 수명장수 등을 비는 내용의 덕담 가로, 가사는 “사바세계 남섬부주 해동 제일 대한국이요, 불선명당 신조경은 여시아문에 일시불인데 동방에는 청제지신, 남방에는 적제지신, 서방에는 백제 지신, 북방에는 흑제지신, 중앙에는 황제 지신 오방제신 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 맹인덕담경 (盲人德談經) ### 내용: 맹인 덕담<NAME> 과거 서도 지역의 맹인 법사가 부르던 축원 소리로, 재담소리가 발달된 서도 음악 문화권에서는 전문 소리꾼들에 의해 전승되고 있다. 본래 판수라고 하는 직업적인 맹인 법사의 경문 소리에 유흥적인 성격을 가미한 노래로,<NAME> 소리가 세속화된 노래라고 할 수 있다. 오방신장에게 자손의 번영과 집안의 운수 대통, 수명장수 등을 비는 내용의 덕담 가로, 가사는 “사바세계 남섬부주 해동 제일 대한국이요, 불선명당 신조경은 여시아문에 일시불인데 동방에는 청제지신, 남방에는 적제지신,...
b42d4b03-3f1e-4f45-9c6e-bc77aafa515c	source05/encykorea/MUS18514.txt	부산시립청소년교향악단 (釜山市立靑小年交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024250	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산의 중·고교생과 대학생 80여 명으로 구성된 교향악 연주 단체로, 1994년 7월 5일 창단되었다. 청소년 교향악단이 창단된 것은 서울에 이어 두 번째로, 미래의 음악을 이끌어 갈 음악인을 발굴하고 육성하는 한편, 부산·경남 지역 청소년들에게 다양한 예술교육의 기회와 도움을 주기 위해서이다. 초대 지휘자는 이철수였고, 제2대 수석지휘자는<NAME>운이었고, 수석지휘자는 2006년 7월에 부임한 이동신이다. 창단 후 부산 음악인과 음악 애호가로부터 사랑과 기대를 한몸에 받으며 출발하였지만, 1995년 7월 광복 50돌 기념 특별연주회를 마지막으로 집행부의 분규와 담...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산시립청소년교향악단 (釜山市立靑小年交響樂團) ### 내용: 부산의 중·고교생과 대학생 80여 명으로 구성된 교향악 연주 단체로, 1994년 7월 5일 창단되었다. 청소년 교향악단이 창단된 것은 서울에 이어 두 번째로, 미래의 음악을 이끌어 갈 음악인을 발굴하고 육성하는 한편, 부산·경남 지역 청소년들에게 다양한 예술교육의 기회와 도움을 주기 위해서이다. 초대 지휘자는 이철수였고, 제2대 수석지휘자는<NAME>운이었고, 수석지휘자는 2006년 7월에 부임한 이동신이다. 창단 후 부산 음악인과 음악 애호가로부터 사랑과 기대를 한몸에 받으...
f8a44e84-bc56-4a7f-af96-af7e4ade31ca	source05/encykorea/CRFT5855.txt	금동 수정 장식 촛대 (金銅水晶裝飾燭臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007703	CC BY	383	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초를 꽂아 실내를 밝히는 조명기구의 하나로 1974년 국보로 지정되었다. 금속공예품으로 각 부분을 따로 주조해 조립해 촛대 각 부분을 볼록하게 감입하였다. 자주정과 백수정 두 종류가 사용된 이유는 꽃 모양에 금속제를 감싼 다음 그 중앙에 수정을 넣는 방식 때문이다. 촛대는 크고 작은 두 개의 접시를 굵은 기둥에 연결해 만든 것이다. 큰 접시 아래에는 6개의 다리가 곡선으로 도톰하게 말려 있고 그 밑에 육화형의 받침대를 다시 부착하였다. 촛농을 바치는 두 점의 접시도 모두 육화형으로 꽃잎과 함께 수정을 각 중앙에 감아 놓았다. 입 해를 장식했다. 수정 주변에는 음각으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 수정 장식 촛대 (金銅水晶裝飾燭臺) ### 내용: 초를 꽂아 실내를 밝히는 조명기구의 하나로 1974년 국보로 지정되었다. 금속공예품으로 각 부분을 따로 주조해 조립해 촛대 각 부분을 볼록하게 감입하였다. 자주정과 백수정 두 종류가 사용된 이유는 꽃 모양에 금속제를 감싼 다음 그 중앙에 수정을 넣는 방식 때문이다. 촛대는 크고 작은 두 개의 접시를 굵은 기둥에 연결해 만든 것이다. 큰 접시 아래에는 6개의 다리가 곡선으로 도톰하게 말려 있고 그 밑에 육화형의 받침대를 다시 부착하였다. 촛농을 바치는 두 점의 접시도 모두 육화...
118ea3d0-4874-475a-9509-82809e33c390	source05/encykorea/CRFT2053.txt	경주 율동 마애여래삼존 입상 (慶州栗洞磨崖如來三尊立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002869	CC BY	300	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 각 상의 높이는 본존불 3.32m, 좌 협시 보살상 2.45m, 우협시 보살상 2.22m이다. 벽 도산의 서쪽을 향한 바위에 새겨진 삼존불이나, 두 협시보살과 본존불이 같은 시기에 조각되었는지는 확실하지 않다. 서향의 바위에 새겨졌기 때문에 서방 극락정토의 주인인 아미타불과 관음 세지보살의 삼존불이라고 알려졌지만 좌 협시보살이 정병을 들고 있는 것 외에는 도상이 정확하게 표현되지 않았다. 보통의 마애불이 암벽에 새긴 것과 마찬가지로 본존불의 머리는 비교적 높은 부조로, 하반신은 낮은 부조로 새겼으며 옷 주름은 단조롭다. 나발이 없는 민머...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 율동 마애여래삼존 입상 (慶州栗洞磨崖如來三尊立像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 각 상의 높이는 본존불 3.32m, 좌 협시 보살상 2.45m, 우협시 보살상 2.22m이다. 벽 도산의 서쪽을 향한 바위에 새겨진 삼존불이나, 두 협시보살과 본존불이 같은 시기에 조각되었는지는 확실하지 않다. 서향의 바위에 새겨졌기 때문에 서방 극락정토의 주인인 아미타불과 관음 세지보살의 삼존불이라고 알려졌지만 좌 협시보살이 정병을 들고 있는 것 외에는 도상이 정확하게 표현되지 않았다. 보통의 마애불이 암벽에 새긴 것과 마찬가지로...
a6cc01d0-12bb-4e7e-a422-8669bff27ae2	source05/encykorea/MUS6329.txt	기암곡 (倚嵒曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008321	CC BY	43	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고의 대가 옥보고가 삼국사 기악지에 수록한 30곡의 곡명 중 한 곡이다. 다만, 가사와 악보가 전해지지 않아 내용을 알기 어려우나 곡명은 서정적이고 다분히 불교적인 색채를 띠고 세련됨을 알 수 있다. 한편, 이 곡들은 모두 가락국 시조인 김수로왕과 허왕 후와의 이야기를 가곡화한 것이라는 설도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기암곡 (倚嵒曲) ### 내용: 거문고의 대가 옥보고가 삼국사 기악지에 수록한 30곡의 곡명 중 한 곡이다. 다만, 가사와 악보가 전해지지 않아 내용을 알기 어려우나 곡명은 서정적이고 다분히 불교적인 색채를 띠고 세련됨을 알 수 있다. 한편, 이 곡들은 모두 가락국 시조인 김수로왕과 허왕 후와의 이야기를 가곡화한 것이라는 설도 있다.
e83d0970-cdf9-4f85-9cd5-e07f62fc22a3	source05/encykorea/CRFT6053.txt	황남대총 북분 금제 허리띠 (皇南大塚北墳金製銙帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007973	CC BY	556	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황남대총 북분에서 출토된 금제 과대는 28개의 과판과 1개의 교구, 1개의 금구[], 13개의 수하식으로 구성되어 있으며, 인동당초무늬와 삼엽무늬가 간략화되었다. 이는 황남대총 남분 출토 금제 과대와 비슷한 형태를 하고 있어 신라의 과대 중 가장 이른 시기에 제작하였음을 짐작하게 한다. 이처럼 황남대총을 비롯한 5세기대 신라 허리띠의 띠꾸미개는 좌우 대칭이면서 사각형 판에 인동무늬가 간략화된 세잎 무늬가 특징적이다. 금, 은제 공예품이 신라에서 부장품으로 등장한 것은 5세기 이후부터이다. 금관과 함께 우리의 관심을 끄는 유물은 신라의 왕릉에서 출토된 금제 허리띠[]이...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 금제 허리띠 (皇南大塚北墳金製銙帶) ### 내용: 황남대총 북분에서 출토된 금제 과대는 28개의 과판과 1개의 교구, 1개의 금구[], 13개의 수하식으로 구성되어 있으며, 인동당초무늬와 삼엽무늬가 간략화되었다. 이는 황남대총 남분 출토 금제 과대와 비슷한 형태를 하고 있어 신라의 과대 중 가장 이른 시기에 제작하였음을 짐작하게 한다. 이처럼 황남대총을 비롯한 5세기대 신라 허리띠의 띠꾸미개는 좌우 대칭이면서 사각형 판에 인동무늬가 간략화된 세잎 무늬가 특징적이다. 금, 은제 공예품이 신라에서 부장품으로 등장한 것은...
57912e4f-5779-4cea-a18b-5b257fbae7c8	source05/encykorea/MUS37138.txt	정훈모 (鄭勳謨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051202	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 태어나서 1909년∼1978년 생. 평양 여자고등보통학교를 졸업하고 1931년 일본 동경제국 음악학교를 졸업한 후 모교 강사로 근무하였다. 1936년 이화여자전문학교 교수로 임용되었고, 1946년 경성 음악학교 강사, 1953년 서울대학교 음악대학교수, 1954년 예술원 회원이 되었다. 한국 최초의 성악 연구발표회인 1932년 성악 연구발표회를 시작으로 1933·1934·1936·1938·1941·1947년에 걸쳐 개최되었다. 또한 피아니스트 김원복·김순열, 바이올리니스트<NAME> 등과 함께 1948년에 음악회를 열어 실내악에도 깊은 관심을 보였다. 한국에...	문어체 텍스트 ### 제목: 정훈모 (鄭勳謨) ### 내용: 평양에서 태어나서 1909년∼1978년 생. 평양 여자고등보통학교를 졸업하고 1931년 일본 동경제국 음악학교를 졸업한 후 모교 강사로 근무하였다. 1936년 이화여자전문학교 교수로 임용되었고, 1946년 경성 음악학교 강사, 1953년 서울대학교 음악대학교수, 1954년 예술원 회원이 되었다. 한국 최초의 성악 연구발표회인 1932년 성악 연구발표회를 시작으로 1933·1934·1936·1938·1941·1947년에 걸쳐 개최되었다. 또한 피아니스트 김원복·김순열, 바이올리니스트<NAME> 등과 함께 ...
3b858e5a-87e2-48e3-a13e-7814c7cc8231	source05/encykorea/ACT23834.txt	실험극장 (實驗劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033698	CC BY	437	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	실험극장은 1960년 10월 3일 창단되었으며, 단원 각자가 연극을 위한 실험도구로 삼겠다고 자처한 데서 실험극장이라는 이름을 붙였다. 서울대학교·고려대학교·연세대학교 연극부 출신들이 중심이 되어 1960년대 다른 극단들에서 널리 수용되었던 동인제, 즉 단원이 극단에 대한 권리와 의무를 동시에 지는 운영방식을 채택했다. 창립회원들은 연극을 학문적으로 공부하고, 연극을 직업으로 한다는 목표를 가지고 김의경·서동철·이순재·최진하·허규·이기하·김성옥·유용환 등의 이름을 내걸었다. 1960년 11월 27일<NAME>대학교 소극장에서 창립공연으로<NAME> 이오네스코(Eugn...	문어체 텍스트 ### 제목: 실험극장 (實驗劇場) ### 내용: 실험극장은 1960년 10월 3일 창단되었으며, 단원 각자가 연극을 위한 실험도구로 삼겠다고 자처한 데서 실험극장이라는 이름을 붙였다. 서울대학교·고려대학교·연세대학교 연극부 출신들이 중심이 되어 1960년대 다른 극단들에서 널리 수용되었던 동인제, 즉 단원이 극단에 대한 권리와 의무를 동시에 지는 운영방식을 채택했다. 창립회원들은 연극을 학문적으로 공부하고, 연극을 직업으로 한다는 목표를 가지고 김의경·서동철·이순재·최진하·허규·이기하·김성옥·유용환 등의 이름을 내걸었다. 1960년 11월 27일<...
b9d0507e-7ef5-4a90-9188-9ff54150b37a	source05/encykorea/ACT54727.txt	최칠복 (崔七福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안재석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074455	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1935년 이경순(敬淳)과 함께 빅타 축음기 회사 레코드부에서 일하다가 조선 문화영화 협회(朝鮮文化映畵協會)에 입사해 일본인 하세가와[長谷川]로부터 녹음 기술을 배웠다. 「창공」(1941, 이규환)을 녹음했고, 일제 강점기 후반에는 법인 조영(사단법인 조선 영화제작 주식회사) 소속 녹음기사로 「병정님」(1944, 방한준)을 비롯한 여러 군국주의 영화들을 녹음했다. 해방 후 조선 영화건설 본부에 참여했고, 1947년 미 502부대가 미공보원(USIS)으로 개편되고 한국전쟁 발발 이후 미공보원이 진해로 이전하면서 1955년까지 미공보원 소속 녹음기사로 근무했다. 이후 서...	문어체 텍스트 ### 제목: 최칠복 (崔七福) ### 내용: 1935년 이경순(敬淳)과 함께 빅타 축음기 회사 레코드부에서 일하다가 조선 문화영화 협회(朝鮮文化映畵協會)에 입사해 일본인 하세가와[長谷川]로부터 녹음 기술을 배웠다. 「창공」(1941, 이규환)을 녹음했고, 일제 강점기 후반에는 법인 조영(사단법인 조선 영화제작 주식회사) 소속 녹음기사로 「병정님」(1944, 방한준)을 비롯한 여러 군국주의 영화들을 녹음했다. 해방 후 조선 영화건설 본부에 참여했고, 1947년 미 502부대가 미공보원(USIS)으로 개편되고 한국전쟁 발발 이후 미공보원이 진해로 이전...
6d32a119-2da7-49ce-9b71-79d1def0290e	source05/encykorea/ACT465.txt	갈돕회순회연극단 (갈돕會巡廻演劇團▽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000633	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울에서 결성된 고학생 친목단체인 갈돕회가 국내와 일본 도쿄[]에서 유학하던 고학생 회원들의 학비와 생활비를 마련하기 위해 서울과 도쿄[]에서 순회 연극단을 조직하였다. 우리나라 갈돕회는 1921년 조선 노동공제회의 후원으로 윤백남의 희곡 운명을 처음으로 무대에 올렸는데, 이는 윤백남과 이기세의 지도 아래 이루어졌다. 정극 빈곤자의 무리·승리, 희극 유언을 비롯하여 국내 기성 극단에서 이미 공연했던 작품들이 같은 해 7∼8월에 하기 휴가를 이용하여 평양·경주·군산·광주 등을 순회하며 공연되었다. 평양 공연에서는 특히 계정식의 바이올린과 박성심의 독창이 인기를 끌었는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 갈돕회순회연극단 (갈돕會巡廻演劇團▽) ### 내용: 서울에서 결성된 고학생 친목단체인 갈돕회가 국내와 일본 도쿄[]에서 유학하던 고학생 회원들의 학비와 생활비를 마련하기 위해 서울과 도쿄[]에서 순회 연극단을 조직하였다. 우리나라 갈돕회는 1921년 조선 노동공제회의 후원으로 윤백남의 희곡 운명을 처음으로 무대에 올렸는데, 이는 윤백남과 이기세의 지도 아래 이루어졌다. 정극 빈곤자의 무리·승리, 희극 유언을 비롯하여 국내 기성 극단에서 이미 공연했던 작품들이 같은 해 7∼8월에 하기 휴가를 이용하여 평양·경주·군산·광주 등을 순회하며 ...
16fd9013-c42e-408d-916d-c332a980b68c	source05/encykorea/CRFT5318.txt	금동 보살 입상 (金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007694	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 15.2cm. 황규동 소장. 얼굴에는 길고 살이 올라 풍만한 모습이지만, 왼쪽 천의 자락 일부가 떨어져 나가고 광배와 대좌는 잃었지만 전체적으로 도금이 양호하다. 융기 선의 꽃 모양 테가 목걸이를 장식한 것은 융기선 위에 달린 굵은 목걸이이다. 신체는 훨씬 길어져 안정감이 느껴지는 반면, 나형의 상체는 허리가 잘록해져 튼튼한 느낌을 준다. 어깨 위에서 양팔에 걸쳐 몸 좌우로 물결치듯 흘러내린 천의는 몸 앞에서는 U자형으로 드리워져 있다. 하체에 걸친 치마인 군은 허리에서 한 번 묶어서 접었으며, 치마가 얇아서 양다리의 윤곽이 뚜렷하게 드러난다. 양다리 사이에는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 보살 입상 (金銅菩薩立像) ### 내용: 높이 15.2cm. 황규동 소장. 얼굴에는 길고 살이 올라 풍만한 모습이지만, 왼쪽 천의 자락 일부가 떨어져 나가고 광배와 대좌는 잃었지만 전체적으로 도금이 양호하다. 융기 선의 꽃 모양 테가 목걸이를 장식한 것은 융기선 위에 달린 굵은 목걸이이다. 신체는 훨씬 길어져 안정감이 느껴지는 반면, 나형의 상체는 허리가 잘록해져 튼튼한 느낌을 준다. 어깨 위에서 양팔에 걸쳐 몸 좌우로 물결치듯 흘러내린 천의는 몸 앞에서는 U자형으로 드리워져 있다. 하체에 걸친 치마인 군은 허리에서 한 번 묶...
c22b8e79-5cfa-4c1a-bcb7-399d291355dd	source05/encykorea/MUS41467.txt	초록 바다	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056995	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1958년에 서울중앙방송국 방송 동요로 발표되었다. 산뜻한 노랫말과 경쾌한 가락, 리듬이 조화를 이루는 아름다운 동요로 오늘날까지 널리 사랑받고 있다. 가사는 다음과 같다. 초록빛 바닷물에 두 손을 담그면 파란 하늘빛 물이 되지요. 예쁜 초록빛 손이 되지요. 초록빛 여울 물에 두 발을 담그면 물결이 살랑살랑 밀려와요 우리 순이 손처럼 간지럽거든요. 특징으로는 4분의 4박자와 4분의 2박자를 혼합하면서 리듬을 바꾸는 것이 있다. 바장조의 경쾌한 리듬이 재미있다. 합창곡과 기악곡으로도 편곡된 이 곡은 널리 사랑받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 초록 바다 ### 내용: 1958년에 서울중앙방송국 방송 동요로 발표되었다. 산뜻한 노랫말과 경쾌한 가락, 리듬이 조화를 이루는 아름다운 동요로 오늘날까지 널리 사랑받고 있다. 가사는 다음과 같다. 초록빛 바닷물에 두 손을 담그면 파란 하늘빛 물이 되지요. 예쁜 초록빛 손이 되지요. 초록빛 여울 물에 두 발을 담그면 물결이 살랑살랑 밀려와요 우리 순이 손처럼 간지럽거든요. 특징으로는 4분의 4박자와 4분의 2박자를 혼합하면서 리듬을 바꾸는 것이 있다. 바장조의 경쾌한 리듬이 재미있다. 합창곡과 기악곡으로도 편곡된 이 곡은 널리 사랑받고 ...
6521c0b4-fc60-4bfd-9b52-411c76f233bb	source05/encykorea/MUS38875.txt	죽취금보 (竹醉琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053611	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 규장각 도서의 유일본으로 표지 이름은 금보이다. 가로 10.4cm, 세로 23.7cm의 병풍과 같은 모양의 절첩판책이다. 합자보와 한자 차 자식 거문고 육보를 병기하여 음고를 나타낸 것이 거문고 악보이다. 또한, 시가는 1행 20정간 정간 보를 써서 표시하였다. 거문고 악보와 함께 장고 보도 부호로서 기보하였다. 편저자들이 고 악보를 중정하여 만들었다고 이 악보의 서에 적혀 있다. 이죽취금보에는 악보 앞에 금보서·조현·합자·합현·오음상생도·율려격팔상생도·금도 등이 한문과 도해로 설명되어 있다. 수록된 곡은 「상영산」·「중영산」·「잔영산」·「가락」·「상...	문어체 텍스트 ### 제목: 죽취금보 (竹醉琴譜) ### 내용: 1책. 필사본. 규장각 도서의 유일본으로 표지 이름은 금보이다. 가로 10.4cm, 세로 23.7cm의 병풍과 같은 모양의 절첩판책이다. 합자보와 한자 차 자식 거문고 육보를 병기하여 음고를 나타낸 것이 거문고 악보이다. 또한, 시가는 1행 20정간 정간 보를 써서 표시하였다. 거문고 악보와 함께 장고 보도 부호로서 기보하였다. 편저자들이 고 악보를 중정하여 만들었다고 이 악보의 서에 적혀 있다. 이죽취금보에는 악보 앞에 금보서·조현·합자·합현·오음상생도·율려격팔상생도·금도 등이 한문과 도해로 설명되...
f0633b65-3199-467f-8299-1ef9bcf492a2	source05/encykorea/MUS9328.txt	남도잡가 (南道雜歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011872	CC BY	561	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	남도입창이라고도 하는데, <보렴 >·<화초사거리 >를 비롯하여 <흥 타령>·<개구리타령>·<새타령>·<새타령>·<새타령>·<보렴 > 등을 치지만 <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 하고 <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 한다. 전라남도 옥과에서 풍류를 즐기던 율객 신방 초가 나와서 <화초사거리>를 만들자, 많은 소리꾼들이 그 멋들어진 가락에 취하게 되었다. 한말에는 장판개(張判介)·조진영(趙進榮)·김정문(金正文) 등이 남도잡가의 명창으로 이름을 날렸다. 이들은 원각사·광무대 등을 중심으로 보렴·화초사거리·남도 산타령·새타령·성주풀이 등 남도잡가를 하였다. 1920년대에...	문어체 텍스트 ### 제목: 남도잡가 (南道雜歌) ### 내용: 남도입창이라고도 하는데, <보렴 >·<화초사거리 >를 비롯하여 <흥 타령>·<개구리타령>·<새타령>·<새타령>·<새타령>·<보렴 > 등을 치지만 <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 하고 <육자배기> 이하는 민요에 넣기도 한다. 전라남도 옥과에서 풍류를 즐기던 율객 신방 초가 나와서 <화초사거리>를 만들자, 많은 소리꾼들이 그 멋들어진 가락에 취하게 되었다. 한말에는 장판개(張判介)·조진영(趙進榮)·김정문(金正文) 등이 남도잡가의 명창으로 이름을 날렸다. 이들은 원각사·광무대 등을 중심으로 보렴·화초사거...
76ad9a0e-b240-4bea-8422-f1263f781fbe	source05/encykorea/MUS8161.txt	김채만 (金采萬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010729	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 화순군 능주에서 태어났고, 광주 속골(지금의 효덕동)에서 성장한 뒤 광주 속골이 되었다. 철종 때 명창으로 이름을 날린 이날치에게서 소리를 배웠다. 본래 목이 약했지만 끈질긴 노력으로 이를 극복하고 명창이 되었다. 판소리를 하는 데 주력한 것은 1907년 창극단 협률사에 참가하여 창극을 한 적도 있지만 그런 적이 없었다. 소리는 극도로 장식적인 선율을 구사하는 정교한 기법을 사용했다.<NAME>시원한 청중을 휘어잡는 송만갑과는 달리 쉰 목소리와 같이 컬컬하게 나오는 수리성에 양성이 낀 성음으로 극단적인 서편제의 판소리를 개척하였으나, 47세의 나이로 세상을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김채만 (金采萬) ### 내용: 전라남도 화순군 능주에서 태어났고, 광주 속골(지금의 효덕동)에서 성장한 뒤 광주 속골이 되었다. 철종 때 명창으로 이름을 날린 이날치에게서 소리를 배웠다. 본래 목이 약했지만 끈질긴 노력으로 이를 극복하고 명창이 되었다. 판소리를 하는 데 주력한 것은 1907년 창극단 협률사에 참가하여 창극을 한 적도 있지만 그런 적이 없었다. 소리는 극도로 장식적인 선율을 구사하는 정교한 기법을 사용했다.<NAME>시원한 청중을 휘어잡는 송만갑과는 달리 쉰 목소리와 같이 컬컬하게 나오는 수리성에 양성이 낀 성음으로 ...
908dd1d3-f8f2-4869-826e-6f05ad86e93b	source05/encykorea/CRFT25680.txt	남원 실상사 철조 여래 좌상 (南原實相寺鐵造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033672	CC BY	385	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 266cm로 1963년 보물로 지정되었다. 이 불상은 똑바로 앉아 정면을 향해 두 발을 양 무릎 위에 올려놓은 완전한 결가부좌의 자세를 취하고 있다. 현재 광배는 없어졌고 사각 대좌 위에 앉아 있다. 머리 위에는 높이 14cm, 밑변 48cm나 되는 큼직한 육계가 나발 처리되어 있으나, 머리와는 확연히 구분되지 않고 있다. 얼굴은 거의 정사각형에 가까운데, 얼굴 길이보다 너비가 더 넓다. 이마는 좁지만 박진감이 넘친다. 비교적 넓은 얼굴에 가늘고 긴 초승달 모양의 바로 뜬 눈, 이마에서 거의 일직선으로 내려오는 아담한 코, 두터우면서도 윤곽이 뚜렷한 입 등이 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 철조 여래 좌상 (南原實相寺鐵造如來坐像) ### 내용: 높이 266cm로 1963년 보물로 지정되었다. 이 불상은 똑바로 앉아 정면을 향해 두 발을 양 무릎 위에 올려놓은 완전한 결가부좌의 자세를 취하고 있다. 현재 광배는 없어졌고 사각 대좌 위에 앉아 있다. 머리 위에는 높이 14cm, 밑변 48cm나 되는 큼직한 육계가 나발 처리되어 있으나, 머리와는 확연히 구분되지 않고 있다. 얼굴은 거의 정사각형에 가까운데, 얼굴 길이보다 너비가 더 넓다. 이마는 좁지만 박진감이 넘친다. 비교적 넓은 얼굴에 가늘고 긴 초승달...
798d7d94-bf5f-48ec-83cf-20773a85a058	source05/encykorea/ACT5041.txt	귀석의 놀이 (貴石의 놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이미원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007201	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유몽인(柳夢寅)의 『어우야담』에 다음과 같은 이야기가 소개돼 있다. 명종이 대비전을 위해 베푼 잔치에서 귀석은 사초 네 가닥을 묶은 것을 쥐고<NAME>에 앉아 자칭 수령이라 하고 색리(色吏 감영이나 군아의 아전)를 불러, 큰 사초 한 가닥을 뽑으면서 낮은 소리로 “이 계집은 이조판서에게 바쳐라. ” 하고, 또 큰 것을 하나 뽑아들고 “이 계집은 병조판서에게 바쳐라. ” 하고, 중간치를 뽑아서는 “이것은 대사헌에게 바쳐라. ” 하고, 마지막으로 제일 작은 것을 들고는 “이것은 상감께 바쳐라. ” 하였다. 여기에는 당연히 풍자의 뜻이 담겨 있었다. 또한 귀석이 종실의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 귀석의 놀이 (貴石의 놀이) ### 내용: 유몽인(柳夢寅)의 『어우야담』에 다음과 같은 이야기가 소개돼 있다. 명종이 대비전을 위해 베푼 잔치에서 귀석은 사초 네 가닥을 묶은 것을 쥐고<NAME>에 앉아 자칭 수령이라 하고 색리(色吏 감영이나 군아의 아전)를 불러, 큰 사초 한 가닥을 뽑으면서 낮은 소리로 “이 계집은 이조판서에게 바쳐라. ” 하고, 또 큰 것을 하나 뽑아들고 “이 계집은 병조판서에게 바쳐라. ” 하고, 중간치를 뽑아서는 “이것은 대사헌에게 바쳐라. ” 하고, 마지막으로 제일 작은 것을 들고는 “이것은 상감께 바쳐라. ...
6b85290d-6f20-4117-9bf7-1d9890ee08b0	source05/encykorea/MUS53130.txt	창작동요제 (創作童謠祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072378	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문화방송이 1983년부터 2010년까지 28회 개최하였는데, 어린이들이 좋아할 만한 좋은 노래를 발굴, 보급하기 위한 것이다. 1983년 시행된 창작동요제는 이전에 방송, 책, 신문에 발표된 적이 없고, 다른 동요제에서 수상한 적이 없는 순수 창작곡을 대상으로 가창자는 초등학생 이하로 예선을 거쳐 선발하고, 주로 어린이 날인 5월 5일 생방송으로 본선을 치러 대상, 금상, 은상, 동상, 네티즌상을 선출하여 상금과 상패를 시상하는 방식으로 진행되었다. 창작동요제에 입상한 노래들은 악보 집과 CD로 제작되어 전국의 유치원과 초등학교에 보내지고 방송에 소개되었다. 부르기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 창작동요제 (創作童謠祭) ### 내용: 문화방송이 1983년부터 2010년까지 28회 개최하였는데, 어린이들이 좋아할 만한 좋은 노래를 발굴, 보급하기 위한 것이다. 1983년 시행된 창작동요제는 이전에 방송, 책, 신문에 발표된 적이 없고, 다른 동요제에서 수상한 적이 없는 순수 창작곡을 대상으로 가창자는 초등학생 이하로 예선을 거쳐 선발하고, 주로 어린이 날인 5월 5일 생방송으로 본선을 치러 대상, 금상, 은상, 동상, 네티즌상을 선출하여 상금과 상패를 시상하는 방식으로 진행되었다. 창작동요제에 입상한 노래들은 악보 집과 CD로 ...
bec162e7-629c-4f76-a33c-4b40d0402243	source05/encykorea/MUS10322.txt	노창 (臚唱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012914	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여러 신하들이 임금에게 뵈올 때나 의식이 있을 때 진행하게 되는 동작 순서를 가락에 담아 길고 맑고 곱게 노래 부르는 것을 말한다. 통례원에 소속된 종 6품 문관인 인의를 부르는 두 사람은 동·서에서 각각 대창으로 의식의 차례를 적은 글인 홀기를 부르며 창법이 매우 독특하다. 이때 동창에 비해 서창에 대한 지위가 높은 사람은 동창, 서창에 비해 높은 사람이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 노창 (臚唱) ### 내용: 여러 신하들이 임금에게 뵈올 때나 의식이 있을 때 진행하게 되는 동작 순서를 가락에 담아 길고 맑고 곱게 노래 부르는 것을 말한다. 통례원에 소속된 종 6품 문관인 인의를 부르는 두 사람은 동·서에서 각각 대창으로 의식의 차례를 적은 글인 홀기를 부르며 창법이 매우 독특하다. 이때 동창에 비해 서창에 대한 지위가 높은 사람은 동창, 서창에 비해 높은 사람이다.
2a7c7e9f-d819-486c-b011-726c5d6e73b5	source05/encykorea/CRFT59241.txt	안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077865	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 쓰인다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고와 같은 것으로 경선사정우2년명금고와 일본 지은 원 소장 지치 2년 약사 사명 금고 등과 같은 것이다. 용수사 금고는 외구에 양각으로 새겨진 명문을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 용수사 대정3년명 금동 고 (安東龍壽寺大定參年銘金銅鼓) ### 내용: 안동 용수사에 소장되어 있는 청동으로 만든 쇠북[金鼓]으로 고려 시대의 금고이다. 고려 시대 금고는 3가지<NAME>으로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 뒷면의 전이 짧아 공명구가 큰 것이고, 두 번째는 전이 길어 공명구가 작은 것이며, 세 번째는 금고의 앞뒤 면 이 모두 막히고 밑면이 뚫린 것이 있다. 첫 번째<NAME>은 반자에, 두 번째<NAME>은 금고에 주로 쓰인다. 세 번째<NAME>은 안동용수사대정삼년명금동고와 같은 것으로 경선사정우2년명금고...
06c0909a-98e5-47bd-bee2-a7bd21c17fab	source05/encykorea/CRFT10183.txt	녹유 (綠釉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012991	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워야 하기 때문에, 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한 녹유는 특수 토기인 녹유사이호·녹유귀면와·녹유탁잔·녹유합 등에만 사용된...	문어체 텍스트 ### 제목: 녹유 (綠釉) ### 내용: 토기의 표면에 연유(鉛釉)를 시유(施釉) 하여 청색·녹색 및 황갈색을 내기 위하여 사용하였다. 연유는 잿물이나 규산(硅酸)에 연단(鉛丹)을 섞고 발색제로는 동 또는 철을 섞은 것으로,<NAME> 산화염(酸化焰)에서 구우면 청록색이 되고 산소가 부족하거나 철분이 많으면 갈색 계통으로 되며, 용해도가 700∼800℃ 정도여서 가마의 온도가 그 이상으로 올라가면 모두 타 없어진다. 따라서, 녹유를 사용한 토기는 저화도의 산화염으로 구워야 하기 때문에, 회색이나 적갈색의 연질 토기가 주를 이룬다. 이러한 녹유는 특...
8394ff73-dfd6-4c5b-8ede-2431ab8ef69e	source05/encykorea/CRFT48596.txt	월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067292	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	월정사 성보박물관에 소장되어 있는 유물은 2003년 6월 26일 보물로 지정되었는데, 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등 모두 9종 12점이다. 은제도금 여래 입상은 대좌와 광배를 갖춘 불상으로 머리는 곱슬머리에 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조한 것으로 두광과 신광을 나타냈으며 테두리는 불꽃무늬로 장식했다. 앙련과 복련으로만 이루어진 대좌가 있다. 청동사리외합은 납작한 사리합인데, 상 · 하면이 평평하고 사면이 곡선형이다. 은제 내합은 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 월정사 팔각 구층석탑 내 발견 유물 일괄 (月精寺八角九層石塔內發見遺物一括) ### 내용: 월정사 성보박물관에 소장되어 있는 유물은 2003년 6월 26일 보물로 지정되었는데, 은제도금 여래 입상과 수정 사리병 등 모두 9종 12점이다. 은제도금 여래 입상은 대좌와 광배를 갖춘 불상으로 머리는 곱슬머리에 살상투가 있고 얼굴은 이목구비가 뚜렷하다. 양어깨를 다 덮은 통견의이고 시무 외여 원인의 손 모양에 하반신의 옷 주름은<NAME>적이다. 전신광배는 별도로 주조한 것으로 두광과 신광을 나타냈으며 테두리는 불꽃무늬로 장식했다. ...
e2ba5186-0769-4122-b480-91078d806cc6	source05/encykorea/ASP46606.txt	현재덕 (玄在德)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063406	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14)에 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았으며, 한때 편장·비판을 많이 썼다고 한다. 특히 초서에 뛰어나서, 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 일컬어졌다. 신위·김정희가 찬사를 보낸 초휘는 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 편집한 것인데, 그 내용이 충실해서였다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 현재덕 (玄在德) ### 내용: 본관은 천녕이다. 초명은 응원이었다. 자는 사열, 호는 엄산이다. 사자관 김천수의 외손자다. 1790년(정조 14)에 의과에 급제하여, 장영감서를 거쳐 지중추부사에 이르렀다. 글씨를 잘 써서 정조로부터 벼루를 하사받았으며, 한때 편장·비판을 많이 썼다고 한다. 특히 초서에 뛰어나서, 속도감이 넘치는 독특한 운필로 일가를 이루어 엄산체라 일컬어졌다. 신위·김정희가 찬사를 보낸 초휘는 우리나라의 옛 글씨를 모사하여 편집한 것인데, 그 내용이 충실해서였다고 한다.
e9e1e5cf-e66b-47e5-9d05-7a1a86492e84	source05/encykorea/CRFT49862.txt	청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이원광" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067526	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 12세기에 만들어진 청자상감 병 모양의 주자로 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술 부분, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 아주 맑고 투명한 회청색의 유약을 입혔는데, 전면에 빙렬이 가득하고, 윤기가 뛰어나다. 굽은 다리 굽이며, 굽다리 바닥과 굽 안 바닥에 모래가 섞인 내화토를 받치고 굽혔다. 청자의 형태...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 운학국화문 병형 주전자 (靑磁象嵌雲鶴菊花文甁形注子) ### 내용: 고려 12세기에 만들어진 청자상감 병 모양의 주자로 2006년 보물로 지정되었다. 밖으로 도톰하게 말린 입술 부분, 원통형의 주구, 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 흑백 상감된 것은 목 부분의 상단부터 뇌 문대, 운학 문대, 연주 국화 문대이다. 몸통에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원에 둘러싸인 흑백 상감국화 절지 문이 엇갈리게 배치되었다. 아주 맑고 투명한 회청색의 유약을 입혔는데, 전면에 빙렬이 가득하고,...
7dff0a49-9b6f-4575-a660-caa44c6e54cb	source05/encykorea/ASP43695.txt	편액 (扁額)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059847	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	흔히 현판이라고 칭한다. 횡액이라고도 하는데 대개 가로로 걸기 때문에 글씨의 경우 세로 혹은 가로로 쓰기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 뜻하며, 액자는 이마, 즉 상을 뜻한다. 편액이란 좁게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화를 담은 현판이나 건물 정면의 문과 처마·반자(천장) 사이에 있는 액자를 일컫는다. 문헌상 중국 진대에 이미 건물의 명칭을 제서하는 서체가 있었는데, 이는 건물의 명칭을 제서하는 서체였다. 편액에 쓰인 글씨는 크기가 일정하지 않으나 대체로 큰 글씨이므로 액자라고도 한다. 최근에는 한글로 된 편액도 곳곳에서 발견...	문어체 텍스트 ### 제목: 편액 (扁額) ### 내용: 흔히 현판이라고 칭한다. 횡액이라고도 하는데 대개 가로로 걸기 때문에 글씨의 경우 세로 혹은 가로로 쓰기도 한다. 편자는 원래 서의 뜻으로<NAME> 위에 제서주1함을 뜻하며, 액자는 이마, 즉 상을 뜻한다. 편액이란 좁게는 건물과 관련된 사항이나 묵객들의 서화를 담은 현판이나 건물 정면의 문과 처마·반자(천장) 사이에 있는 액자를 일컫는다. 문헌상 중국 진대에 이미 건물의 명칭을 제서하는 서체가 있었는데, 이는 건물의 명칭을 제서하는 서체였다. 편액에 쓰인 글씨는 크기가 일정하지 않으나 대체로 큰 글씨이므...
912a736b-a985-4611-952e-4c414535b8b5	source05/encykorea/DNC53954.txt	드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074378	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년부터 매년 열리고 있는 무용 축제로서 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월, 2013년 3월이었으며 2014년 4월에 창무예술원과 포스트극장의 주최로 제15회를, 2020년 현재 21회를 맞이하였다. 창천동 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 드림 앤 비전 댄스 페스티벌 (Dream and Vision Dance Festival) ### 내용: 1999년부터 매년 열리고 있는 무용 축제로서 젊은 무용가들에게 자유로운 창작 발표의 기회를 제공하고 있다. 제1회 드림 앤 비전 댄스 페스티벌은 1999년 2월 23일부터 25일까지 열렸다. 제2회부터 개최 연월을 살펴보면 2000년 2월, 2001년 3월, 2002년 6월, 2003년 5월, 2004년 4월, 2005년 3월, 2006년 3월, 2007년 5월, 2009년 6월, 2010년 4월, 2011년 4월, 2012년 3월...
f942262e-dde7-4958-9f74-61bcab861849	source05/encykorea/ACT55184.txt	수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오세곤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074696	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대회는 7월, 2001~2003년 제5~7회까지는 6월, 2004~2012년 제8~16회...	문어체 텍스트 ### 제목: 수원화성국제연극제 (水原華城國際演劇祭) ### 내용: 수원 화성국제 연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제 연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극·무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제 연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외 참가작과 엄격한 심사를 거친 국내 참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡 낭독과 프린지 공연이 있고, 대학 연극 페스티벌도 열린다. 축제 시기는 2000년에 개최된 제4회 대...
fdb3f61a-dd1d-480c-8a07-2203b431dde5	source05/encykorea/MUS55299.txt	점자 (點子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072867	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	점자는 군용 타악기로 군용이었다. 점자는 고대의 갱점으로, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지 형태로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는데, 이 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군용 지휘통신이나 행진음악 등에 사용되는데, 점자는 지휘통신에는 사용되지 않고 행진음악 연주용으로만 사용되었다. 점자는 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 점자 (點子) ### 내용: 점자는 군용 타악기로 군용이었다. 점자는 고대의 갱점으로, 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태 등 세 가지 형태로 나타난다. 조선 후기 문헌에 점자는 운라와 유사한 형태, 징과 유사한 형태, 자바라 형태의 세 가지 형태로 나타나지만, 본래 점자의 형태는 소라와 유사하다. 소라의 가운데 부분이 반형(: 대야형)으로 볼록하게 솟아올라 있는데, 이 테두리에 구멍을 세 개 뚫어 얇은 목판[]으로 된 틀에 매달아 연주한다. 취타 악기는 군용 지휘통신이나 행진음악 등에 사용되는데, 점자는 지휘통신에는...
27ea6101-ef56-417e-afe6-10199d9d7e89	source05/encykorea/MUS25822.txt	양산도 (陽山道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035566	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지가 바뀌는 유절형식이다. 아니 놓으면 안 돼. 능지처참해도 못 놓겠네. 2 세월아 봄철아 가지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 달은 월출동령에 뜬다. 아서라 하지 말아 네가 그리운 거야. 사람의 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반락에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 이리렁 저리렁한 근심. 에헤야 만화방창에 궁글어라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입타령을 높은 음으로 쇠어서 시작한다. 이 입타령은 특이하게 세마치장단 셋으로 이루어지나, 그 외 모든 가락들은 다섯 장단씩 단락을 이루어가...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산도 (陽山道) ### 내용: 후렴의 사설이 한 가지로 고정되어 있지 않고 여섯 가지가 바뀌는 유절형식이다. 아니 놓으면 안 돼. 능지처참해도 못 놓겠네. 2 세월아 봄철아 가지 마라. 3 일락은 서산에 떨어지고 달은 월출동령에 뜬다. 아서라 하지 말아 네가 그리운 거야. 사람의 괄시를 네 그리 마라. 6월 삼산은 반락에 모란봉이요, 이수 중분에 능라도로다. 이리렁 저리렁한 근심. 에헤야 만화방창에 궁글어라. 후렴 뒤에 나오는 본 사설은 언제나 에헤이 여하는 입타령을 높은 음으로 쇠어서 시작한다. 이 입타령은 특이하게 세마치장단 셋으...
985ac048-374a-4435-aae9-1dd56ab929a5	source05/encykorea/MUS53584.txt	무장구장단 (무장구長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072568	CC BY	35	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 형태의 장단이 없이 두드리는 장단. 무장구 장단이라는 장단은 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단으로<NAME>이 정해져 있지 않다. 무녀가 혼자 무가를 부를 때 친다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 행해진다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무장구장단 (무장구長短) ### 내용: 전라도 굿음악에서 연주되는 장단. 일정한 형태의 장단이 없이 두드리는 장단. 무장구 장단이라는 장단은 징이나 장구의 궁편을 징채로 두드리는 장단으로<NAME>이 정해져 있지 않다. 무녀가 혼자 무가를 부를 때 친다. 혼맞이, 손님굿, 희설, 손대잡이, 종천 등에서 행해진다.
836e53b7-e408-478e-b383-c8112bae6eef	source05/encykorea/MUS1000.txt	강인식 (姜寅植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001360	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때 가전악이었던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강인식 (姜寅植) ### 내용: 본관은 진주이다. 일명 중식, 자는 성중이다. 순종 때 가전악이었던 강순태의 큰아버지이다. 1860년(철종 11)에 가전악, 1868년 진찬 때 대오전악, 1873년 진작 때 집사악사를 지냈다.
23160862-9697-4da5-b13a-ca456f1ff6d5	source05/encykorea/MUS13937.txt	만담 (漫談)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황문평" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017561	CC BY	1,090	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극을 공연할 때 주로 인정극 또는 비극이 주를 이루었다. 이렇게 무거운 극본이 비극이다 보니, 본격적인 사회풍자극이 일제강점기 때는 불가능하였다. 그야말로 얄팍한 희극이 제격이었다. 극장의 막간 무대에 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 자주 등장하는 것은 1930년대 레코드 단면사에서 특별한 의미를 가진다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기 말이었다. 유럽과 미국에서 일찍이 광의적으로 코미디라고 써온 것은 연극의 재 채와 희극적인 연기이다. 그러나 일제는 외래어(특히 영어)를 못쓰게 하였...	문어체 텍스트 ### 제목: 만담 (漫談) ### 내용: 1920년대 후반 연극 무대에서 수많은 연극을 공연할 때 주로 인정극 또는 비극이 주를 이루었다. 이렇게 무거운 극본이 비극이다 보니, 본격적인 사회풍자극이 일제강점기 때는 불가능하였다. 그야말로 얄팍한 희극이 제격이었다. 극장의 막간 무대에 <스케치>너 <난센스>너 하는 코믹한 촌극이 자주 등장하는 것은 1930년대 레코드 단면사에서 특별한 의미를 가진다. 희극배우들이 코미디라는 용어를 사용하기 시작한 것은 일제강점기 말이었다. 유럽과 미국에서 일찍이 광의적으로 코미디라고 써온 것은 연극의 재 채와 희극적...
31712561-674f-4245-8074-cfb58d6cdc3a	source05/encykorea/ASP18296.txt	서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김세호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023480	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 높이 450cm, 비신장 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부의 조각은 대체로 장쾌한 수법인데, 장중한 느낌을 준다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 된 신라 말·고려초의 명승이다. 978년 왕은 법인이라 추시( : 죽은 뒤에<NAME>를 추증함) 하고 보승이라는 탑명을 내렸다. 김정언과 한윤이 비문을 짓고, 김승렴의 각으로 비석을 세웠다. 필...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 보원사지 법인국사탑비 (瑞山普願寺址法印國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 978년(경종 3)에 건립. 전체 높이 450cm, 비신장 240cm, 너비 116.5cm, 두께 29cm. 이수와 귀부의 조각은 대체로 장쾌한 수법인데, 장중한 느낌을 준다. 이수의 상부에 용연을 파고 용이 사방에서 모이도록 한 조각이 매우 특이하다. 법인 국사 탄문은 신라 말·고려초의 명승으로 968년(광종 19)에 왕사, 974년에 국사가 된 신라 말·고려초의 명승이다. 978년 왕은 법인이라 추시( : 죽은 뒤에<NAME>를 추...
a5edd883-aa47-4f7b-8ebf-3dfa2b24bf5a	source05/encykorea/ACT7727.txt	김연수 (金演洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이진순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009815	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	융희 1년(1907) 년~1974. 자는 동초. 전라남도 고흥에서 태어나서 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업하였다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학하였고, 졸업 후 고향에서 농사일에 전념하던 중 판소리에 흥미를 느껴 축음기로 7년간 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머물던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 상경하여 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열으로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 일본 빅타 레코드사에서 1935년 판소리 다섯 마당 중 중요한 부분을 30여 매의 음반에 담았고, 1937년에는 이사, 1937년에는 조선창극좌...	문어체 텍스트 ### 제목: 김연수 (金演洙) ### 내용: 융희 1년(1907) 년~1974. 자는 동초. 전라남도 고흥에서 태어나서 14세까지 한학을 공부한 뒤 고흥 보통학교를 졸업하였다. 1927년 상경하여 중동중학교에서 수학하였고, 졸업 후 고향에서 농사일에 전념하던 중 판소리에 흥미를 느껴 축음기로 7년간 독학하였다. 이후 순천 군수 집에 머물던 명창<NAME>으로부터 수궁가 전편을, 상경하여 송만갑으로부터 흥부가와 심청가 전편을, 정정열으로부터 적벽가·춘향가 전편을 배웠다. 일본 빅타 레코드사에서 1935년 판소리 다섯 마당 중 중요한 부분을 30여 매...
47c2ff05-a47f-418c-bf19-8c82c89e1162	source05/encykorea/CRFT18758.txt	부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024470	CC BY	217	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 6m의 네모 모양의 암벽 북동쪽에 새긴 불상이 부여 홍산 상천리 마애불 입상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 경건한 표정을 짓고 있다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨드랑이 부근에는 두 줄의 끈이 매듭지어진 모습이 조각되어 있다. 매듭 아래에는 하트 모양의 장식이 달려 있다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 홍산 상천리 마애불 입상 (扶餘鴻山上川里磨崖佛立像) ### 내용: 높이 6m의 네모 모양의 암벽 북동쪽에 새긴 불상이 부여 홍산 상천리 마애불 입상이다. 불상의 머리는 머리카락을 표현하지 않은 소발 형태이며 머리 위에는 큼직한 육계가 솟아 있다. 상호는 둥글고 넓다. 눈은 옆으로 길게 뻗었고 눈 가운데에 눈동자를 조각하였다. 불상은 입을 다물고 있어 경건한 표정을 짓고 있다. 귀는 어깨 바로 위까지 늘어져 있다. 목에는 삼도가 선명하게 새겨져 있다. 상천리 마애불 입상의 법의는 오른쪽 어깨가 드러난 편단우견형이다. 왼쪽 겨...
158b4d6b-f068-427a-92e4-9fdd9de26a24	source05/encykorea/CRFT12096.txt	도자기 (陶磁器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015816	CC BY	3,120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 통틀어 이르는 말이다. 토기와 도자기는 형태를 점력을 가진 가소성이 있는 질[]로 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 토기는 대체로 질로 사용되며, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라 1,000C까지 올라가기도 한다. 인류가 처음 토기를 만들기 시작한 것은 서기전 1만년에서 6000년경이며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 않고 햇볕에 말려 사용하는 경우도 있지만, 이것은 일시적이었고 그 후에도 극히 제한된 지역에서 사용되었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 도자기 (陶磁器) ### 내용: 도기, 자기, 사기, 토기, 질그릇 따위를 통틀어 이르는 말이다. 토기와 도자기는 형태를 점력을 가진 가소성이 있는 질[]로 만들고 이것을 불에 구워낸 것이다. 토기는 대체로 질로 사용되며, 화도는 600C 이상에서 800C 정도이고 경우에 따라 1,000C까지 올라가기도 한다. 인류가 처음 토기를 만들기 시작한 것은 서기전 1만년에서 6000년경이며, 우리나라에서 토기를 만들기 시작한 것은 대략 서기전 6000∼5000년경이다. 토기를 질로 만들어 불에 굽지 않고 햇볕에 말려 사용하는 경우도 있지만, ...
027beab4-4317-409c-bbdd-b48186089dbb	source05/encykorea/CRFT48732.txt	칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067212	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 불상 조성기를 통해 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 확인되었다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(道雨), 쌍조(雙照), 학매(學梅), 경신(敬信) 등 불상을<NAME> 화원들이 기록되어 있다. 석가불은 오른손에 항마촉지인을, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠곡 송림사 목조 석가여래삼존 좌상 (漆谷松林寺木造釋迦如來三尊坐像) ### 내용: 보현보살과<NAME>보살이 협시하고 있는 석가삼존불은 2009년 보물로 지정되었다. 수년 전에 불상 조성기를 통해 조성연대, 조성 화원, 봉안처 등이 확인되었다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(道雨),...
ad15fedd-4c35-46f1-8c9c-ea4a7ef24a99	source05/encykorea/PE10708.txt	농구 (籠球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013084	CC BY	517	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농구는 속도감과 긴장감이 있는 실내 스포츠로, 두 팀으로 나뉘어 각각 5명의 선수가 한 개의 공을 차지하여 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 넣어 득점을 한다. 경기 시간은 전후반 각 20분씩이며, 휴식시간은 10분이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m, 엔드라인이 13∼15m이며, 경기의 시작은 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 시작된다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 걸어서는 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 원칙을 정해놓았다. 필드 스로(field throw)를 통해 바스켓에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 농구 (籠球) ### 내용: 농구는 속도감과 긴장감이 있는 실내 스포츠로, 두 팀으로 나뉘어 각각 5명의 선수가 한 개의 공을 차지하여 지상에서 3.05m에 설치된 바스켓에 공을 던져 넣어 득점을 한다. 경기 시간은 전후반 각 20분씩이며, 휴식시간은 10분이다. 경기장은 사이드라인이 24∼28m, 엔드라인이 13∼15m, 엔드라인이 13∼15m이며, 경기의 시작은 주심의 점프볼 토스(jump ball toss)로 시작된다. 경기 규칙은 공을 손으로 잡고 걸으면 안 되고, 공을 가지고 걸어서는 안 되며, 몸을 부딪치지 않도록 원칙을 정...
f4e3e8e4-8bd1-4867-b045-cf2f42e12cc4	source05/encykorea/CRFT26047.txt	연화문 (蓮花文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037015	CC BY	531	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·구물 다화(, kumuda)·분다리가화(, pundarika)·분다...	문어체 텍스트 ### 제목: 연화문 (蓮花文) ### 내용: 기독교에서 박애와 사랑의 상징으로 백합화를 표현하는 것과 같이, 불교에서는 대자대비(大慈大悲)를 상징하는 연꽃이 조형화되었다. 연화문<NAME>은 이집트·그리스·메소포타미아·인도 등 고대 문명권을 중심으로 신화적 종교에서 상징적으로 나타나고, 다시 불교에서 쓰이게 되는데, 그 신화적 종교와 불교에서의 연꽃은 공통된 상징적 흐름을 보여준다. ≪대일경소 大日經疏≫제15에서는 서방의 연화를 다섯 가지로 분류하고 있다. 즉, 발두마화(, padma)·우발라화(, utpla)·이로발라화(, nilotpala)·구...
7a656d89-9398-4bf5-9aca-03c0087ee8c1	source05/encykorea/CRFT56862.txt	제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076542	CC BY	493	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에 실린 김일섭의 작업 일지에 따르면<NAME> 김보응[보응 문성, 1867~1954], 김일섭, 이석성이 1935년 7월 23일부터 8월 3일까지 진행되었다. 근대기 대표적인 전통 화승은 보응 문성이다. 조선 말기 보응의 제자로 전통적인 교육을 받은 금...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 정광사 소조 미륵여래 입상 (濟州淨光寺塑造彌勒如來立像) ### 내용: 전라북도 김제시 금산사(山寺) 미륵전(彌勒殿)에 있던 주존불(主尊佛)이 1934년 화재로 소실되어, 1935년 새 불상을 조성하기 위한 공모전을 개최하였다. 정광사 미륵 여래 입상은 이때 김일섭(金日燮)[금용(金蓉) 일섭(日燮), 1900~1975]이 제작하여 출품한 불상 축소모형 작품이다. 김일섭의 작업 일지 연보에 실린 김일섭의 작업 일지에 따르면<NAME> 김보응[보응 문성, 1867~1954], 김일섭, 이석성이 1935년 7월 23일부터 8월 ...
332ae9bd-85e4-46c6-979e-48c16ac3f3bd	source05/encykorea/ACT17307.txt	반도가극단 (半島歌劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021459	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	빅타. 반도가 극단으로 개칭된 가극단은 1930년대 후반에 조직되어 활동하다가 시작되었다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭한 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다.<NAME>가 경영하던 조선어학회 사건을 계기로 구속되자 박구가 경영을 맡았고, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 그 뒤 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 작품을 주로 공연하였고, 그때마다 성공을 거두었다. 반도가 극단이 다른 악극단들보다 좋은 성적을 거두었던 것은 극본이 짜임새 있었고, 쇼는 전혀 하지 않고 고전에 치중하며 비교적 정통...	문어체 텍스트 ### 제목: 반도가극단 (半島歌劇團) ### 내용: 빅타. 반도가 극단으로 개칭된 가극단은 1930년대 후반에 조직되어 활동하다가 시작되었다. 이 가극단은<NAME>삼의 군국의 춘으로 개칭한 뒤 만주 등지까지 순회공연을 했다.<NAME>가 경영하던 조선어학회 사건을 계기로 구속되자 박구가 경영을 맡았고, 1943년에는 서항석의 심청전을 공연하여 성공을 거두었다. 그 뒤 장화홍련전(서항석 각색)을 비롯, 견우직녀·화랑도·은하수 등 서항석의 작품을 주로 공연하였고, 그때마다 성공을 거두었다. 반도가 극단이 다른 악극단들보다 좋은 성적을 거두었던 것은 ...
9f85364c-2242-4082-960c-3d156cc82ef4	source05/encykorea/PE30491.txt	유동수 (柳東秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041363	CC BY	57	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개화기에 일본에서 유학하던 중, 1909년 1월 동경에서 설립된 재일본 한국 유학생 단체 대한흥학회의 설립에 참여했다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 함께 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 같은 해 여름방학인 7월 21일 경성의 훈련원에서 서양 선교사 야구팀과 경기를 하여 19-9로 승리해 장안의 이목을 집중시킨 바 있다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도하면서 초창기 한국의 야구 발전에 밑거름이 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유동수 (柳東秀) ### 내용: 개화기에 일본에서 유학하던 중, 1909년 1월 동경에서 설립된 재일본 한국 유학생 단체 대한흥학회의 설립에 참여했다. 대한흥학회의 운동부를 맡아<NAME>·변희준 등과 함께 모국을 방문하여 운동을 지도하였다. 같은 해 여름방학인 7월 21일 경성의 훈련원에서 서양 선교사 야구팀과 경기를 하여 19-9로 승리해 장안의 이목을 집중시킨 바 있다. 이들은 7월 24일부터 평양·개성·선천·안악·철산 등지를 순회하며 야구를 지도하면서 초창기 한국의 야구 발전에 밑거름이 되었다.
db36bbf5-1ccd-41da-ba44-f1dee654465d	source05/encykorea/CRFT49843.txt	백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069115	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm로, 2003년 보물로 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 조선 전기 백자 병으로 하부 전면에 커다란 모란문을 투각한 후 그 내부만을 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각 백자로, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓고 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이며 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 같은 전형적인 흰색의 미보다는 누런색을 띠고 있는 것이 유약의 색이다. 투각과 상감기법을 같이 사용한 것이...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 투각 모란문 병 (白磁象嵌透刻牡丹文甁) ### 내용: 높이 36.2cm, 입지름 16.3cm, 밑지름 14.3cm로, 2003년 보물로 지정되었다. 투각·상감기법 등이 혼재된 독특한 장식이 돋보이는 조선 전기 백자 병으로 하부 전면에 커다란 모란문을 투각한 후 그 내부만을 따로 제작한 형태이다. 투각과 상감 장식이 있는 투각 백자로, 비교적 짧은 목에서 올라온 구연 부는 넓고 넓게 외반되어 있다. 하부가 둥글게 부풀어 오른 모양이며 굽은 넓고 크게 처리되었다. 조선 후기 백자 병의 전형적인 모습인 청백색, 유백색과 같...
2824701b-9263-4343-bce0-444860fd50a3	source05/encykorea/ACT53919.txt	필립안 (安必立)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073671	CC BY	400	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국에서 태어나 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부를 했으며, 할리우드 최초의 아시아계 배우로 평생 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 도산<NAME> 선생과 부인 이혜련 여사의 장남으로 1905년 3월 29일 미국에서 태어났으며, 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이었다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는데, 졸업생 대표를 맡았다. 이후 폴리텍 고등학교에 진학하여 전기...	문어체 텍스트 ### 제목: 필립안 (安必立) ### 내용: 본관은 순흥이다. 미국 로스앤젤레스 출신. 미국에서 태어나 초등학교부터 서던캘리포니아대학교까지 공부를 했으며, 할리우드 최초의 아시아계 배우로 평생 300여 편의 영화와 TV에 출연하였다. 도산<NAME> 선생과 부인 이혜련 여사의 장남으로 1905년 3월 29일 미국에서 태어났으며, 한국 부모 밑에서 자란 최초의 한국계 미국인이었다. 처음 다닌 학교는 리버사이드에 있는 세븐스 데이 애드벤티스트학교였으며, LA로 이사한 후 프리몬트 애버뉴에 있는 문법학교를 마치고 센트럴 중학교에서 1920년에 졸업하였는...
a1331ef4-0604-4527-a177-8e6a94b1e07f	source05/encykorea/MUS53178.txt	관인구락부 (官人俱樂部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072426	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하는 칭경 의식을 하기 위한 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을 민간의 흥행에<NAME>하는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화의 상소로 흥행은 1906년 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이런 정황 속에서 야주현 희대 장소에 관인 구락부가 새로 설립되었다. 관인 구락부는 관료들의 고급 사교장으로 설립되었으나, 1907년 12월...	문어체 텍스트 ### 제목: 관인구락부 (官人俱樂部) ### 내용: 야주현(현재 새문안 교회터)에 관인 구락부가 세워졌다. 그런데 이 장소는 1902년 고종황제의 등극 40주년을 기념하는 칭경 의식을 하기 위한 장소였다. 하지만 고종황제의 칭경 의식이 무산되면서 이 공간은 희대, 즉 민간의 흥행 극장으로 이용되었다. 관청과 관인을 민간의 흥행에<NAME>하는 것은 당시 여론의 비판을 받았다. 그 결과 봉상시 소속 이필화의 상소로 흥행은 1906년 중단되었다. 그렇지만 불법적인 흥행이 계속되었다. 이런 정황 속에서 야주현 희대 장소에 관인 구락부가 새로 설립되었다....
3be2992d-3b45-4ee1-811a-42222a39c122	source05/encykorea/PE53160.txt	충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074280	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국의 전통무예인 택견을 세계화하기 위해 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 또한 충주는 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있으며 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. 이시종 시장이 제안한 제1회 충주(수안보) 무술축제는 1998년 5월 28일부터 5일간 국내 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주세계무술축제 (忠州世界舞術祝祭) ### 내용: 한국의 전통무예인 택견을 세계화하기 위해 1998년부터 시작된 프로젝트는 세계무술과 문화의 만남이다. 세계무술연무대회, 박진감 넘치는 무술대회, 다채로운 문화공연 등 무술과 문화가 만나는 국내 유일의 UNESCO 후원 축제이다. 또한 충주는 UNESCO 산하 무형문화유산 정부 간 위원회 자문 기구인 세계무술연맹(WoMau)의 본부가 있으며 세계 38개국 44개 무술단체로 구성되어 있다. 지역적 차원에서도 무술의 도시 충주라는 브랜드를 통해 세계무술의 메카로 거듭나고 있다. 이시종 시장이...
0decc8fe-a4c4-4b2a-9d32-a43639e74e98	source05/encykorea/PE17344.txt	배드민턴 (badminton)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021856	CC BY	508	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 혼합한 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구별되는 백색이나 흑색 색으로 긋는다. 코트의 설치 목적은 비가 오지 않게 하고 경기 중에 외기의 통풍을 차단하는 것이다. 라켓과 셔틀콕은 경기용구로 사용...	문어체 텍스트 ### 제목: 배드민턴 (badminton) ### 내용: 탁구의 스피드와 테니스의 다양한 율동을 혼합한 운동이다. 경기는 물론 레크리에이션으로서도 남녀노소 구별 없이 누구나 적당한 공간만 있으면 계절에 무관하게 즐길 수 있는 운동이다. 경기장은 단식일 경우 세로와 가로의 길이가 13.40×5.18m, 복식일 경우 13.40×6.10m로서, 경기장 가운데에는 높이 1.55m인 포스트(post)와 76㎝인 네트를 두게 된다. 경기장 라인은 4.0cm로 경기장 바닥과 뚜렷하게 구별되는 백색이나 흑색 색으로 긋는다. 코트의 설치 목적은 비가 오지 않게 하...
a94d8218-a327-45ee-b5f9-abe025f81a60	source05/encykorea/PE7554.txt	김용식 (金容植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009954	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업한 후 축구를 시작한 것이 10살 때였다. 학생 시절에는 한때 빙상 선수로 활약했고, 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 열린 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기고 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속팀의 우승을 차지함으로써 국제무대 출전의 기회가 주어졌다. 1936년 베를린 올림픽에 일본 대표로 참가했다. 광복 후에는 가장 뛰어난 현역 선수로 인정받아 1948년 런던올림픽대회에 국가대표팀 코치로, 제5회...	문어체 텍스트 ### 제목: 김용식 (金容植) ### 내용: 황해도 신천 출신. 김익두 목사의 셋째 아들이다. 경신학교와<NAME>전문학교를 졸업한 후 축구를 시작한 것이 10살 때였다. 학생 시절에는 한때 빙상 선수로 활약했고, 1928년 11월 경신학교 재학 시절에 열린 제9회 전 조선 축구 대회에서 실업 전수학교 팀을 8-0으로 크게 이기고 축구 선수로서의 자질을 인정받았다. 제8회 메이지신궁 경기 대회에서 그가 소속팀의 우승을 차지함으로써 국제무대 출전의 기회가 주어졌다. 1936년 베를린 올림픽에 일본 대표로 참가했다. 광복 후에는 가장 뛰어난 현역 선수...
cc2e27ff-f47a-4639-8bd5-485bb755a870	source05/encykorea/MUS44286.txt	팔음 (八音)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059766	CC BY	37	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	팔음은 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등 아악기를 만들 때 쓰이는 재료 여덟 가지를 가리키는 말이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 처음으로 팔음을 분류했고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음을 소개했을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 표와 같이 비교되어 있다. 팔음	문어체 텍스트 ### 제목: 팔음 (八音) ### 내용: 팔음은 쇠·돌·명주실·대나무·나무·가죽·바가지·흙 등 아악기를 만들 때 쓰이는 재료 여덟 가지를 가리키는 말이다. 우리나라에서는 증보문헌비고의 악고에서 처음으로 팔음을 분류했고, 악학궤범에서는 송나라 진양의 악서에서 인용한 팔음을 소개했을 뿐이다. 악학궤범의 팔음 도설에는 악기·팔괘·팔풍·12간지·방위·12율려·8절 후등과 팔음이 표와 같이 비교되어 있다. 팔음 ...
9692427d-9d19-4dea-9767-2113bba9aabc	source05/encykorea/ACT51328.txt	연우무대 (演友舞臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069952	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정한룡을 주축으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모인 목요모임이<NAME>무대의 시작이다. 이들은 기성 연극계에 반기를 들고 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 선언했다. 여기에 대학 연극반 출신인 김석만,<NAME>, 김광림 등이 합류해 극단<NAME>무대를 세웠다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극을 꽃피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위해 끊임없이 도전과 실험을 했다. 마당극적 요소가 자연스럽게 작업의 바탕이 되었다.<NAME>무대의 대표작으로는 1970년대의 「우리들의 저승」, 「장산곶...	문어체 텍스트 ### 제목: 연우무대 (演友舞臺) ### 내용: 정한룡을 주축으로 서울대 연극회의 졸업생과 3학년 이상 재학생 10여 명이 대학로에 있던 성 베다회관에 모인 목요모임이<NAME>무대의 시작이다. 이들은 기성 연극계에 반기를 들고 민중의 삶을 다룬 창작극만을 만들겠다고 선언했다. 여기에 대학 연극반 출신인 김석만,<NAME>, 김광림 등이 합류해 극단<NAME>무대를 세웠다. 창단 이후<NAME>무대는 창작극을 꽃피우고, 우리 민중의 삶과 시대의 모순을 드러내기 위해 끊임없이 도전과 실험을 했다. 마당극적 요소가 자연스럽게 작업의 바탕이 되었다.<N...
930555b8-f885-496b-8d34-44574ad099f1	source05/encykorea/PE41360.txt	체육관 (體育館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056912	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대부분 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 구분되는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관이 있다. 사용 목적에 따라 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬링·태권도 등의 전용 실내 경기장으로 구분된다. 보통 한 종목의 전용 경기장이 아...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육관 (體育館) ### 내용: 고대 그리스의 김나지움(gymnasium)에서 유래했다. 20세기 초만 해도 대부분 체조 전용 체육관으로서 면적이 1220m에 불과했으나, 오늘날에는 옥외운동장 이상의 시설과 수용 인원을 확보할 수 있는 규모로 발전하였다. 체육관은 규모에 따라 크게 구분되는데, 5,000m2 이상의 체육관과 1,000m2 이하의 체육관이 있다. 사용 목적에 따라 농구·배구 등의 구기 전용 체육관, 2 체조장, 3 테니스장, 4 실내수영장, 5 실내스케이트장, 6 볼링장, 7 그 밖에 복싱·검도·유도·레슬링·태권도 등의 ...
d5a52158-f71f-4980-8bbd-c5fceb5c7627	source05/encykorea/ACT20920.txt	살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "여석기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026416	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오영진이 쓴 희곡. 극단 신협이 1949년 5월 공연을 하였다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성한 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일 행각을 벌여오다 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 일단 위기를 벗어난다. 그러나 사위에게 임시방편으로 주었던 재산이 사회사업용으로 기부되는 바람에 이중생은 결국 자살하고 만다. 작가의 오영진이 평생을 반일과 인간의 허욕에 대해 통렬한 고발정신을 지니고 있었으며, 19...	문어체 텍스트 ### 제목: 살아있는 이중생 각하 (살아있는 李重生閣下) ### 내용: 오영진이 쓴 희곡. 극단 신협이 1949년 5월 공연을 하였다. 이중생이라는 친일파 사업가의 행적을 3막 4장으로 구성한 사회극이다. 그는 일제강점기에 악질적인 친일 행각을 벌여오다 광복 직후의 혼란을 틈타 거부가 된 전형적인 친일 사업가다. 그러다가 사기·배임·횡령·공문서 위조 및 탈세 혐의로 입건이 되자, 그의 고문 변호사가 고안해낸 가사의 계략으로 일단 위기를 벗어난다. 그러나 사위에게 임시방편으로 주었던 재산이 사회사업용으로 기부되는 바람에 이중생은 결국 자살하고 만다...
fc794568-3243-4680-96ea-e9ac682b78a2	source05/encykorea/CRFT54216.txt	목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075384	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대학교박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 목조여래 좌상, 1765년 포항 오어사 목조 삼세불상 등 경상도와 전라도 지역에서 활동한 조각...	문어체 텍스트 ### 제목: 목조 아미타여래 좌상 (木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2014년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 18.4cm, 무릎 너비 10.8cm. 부산대학교박물관에 소장되어 있다. 조성발원문을 비롯하여 황초폭자, 후령통, 팔엽개, 오색사, 오 채 번, 대방광불화엄경·반야경, 대교왕경, 보협인 다라니 등의 복장 유물이 불상 내부에서 발견되었다. 상정이 제작한 작은 원불은 목조 아미타여래 좌상이다. 상정은 1755년 양주 회암사 목조여래 좌상(원 전남 창평 용흥사 상선암)과 부천 석왕사 목조여래 좌상, 1761년 합천 해인사 백련암 ...
586bcb76-df1d-4c8c-962b-046b021d00ec	source05/encykorea/ACT55144.txt	이근삼 (李根三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074464	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안남도 평양시에서 3남 1녀 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다. 1947년<NAME>대학교 문과에 입학하여 1952년 영문과를 졸업했는데, 혜화전문학교 문과에 편입했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 26세의 젊은 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로 유학을 간 그는 노스캐롤라이나 대학의 연극학과 대학원에 입학하여...	문어체 텍스트 ### 제목: 이근삼 (李根三) ### 내용: 평안남도 평양시에서 3남 1녀 중 막내로 태어났다. 신의주 학생사건으로 촉발된 반공운동에 참여했다가 1946년 5학년 때 퇴학을 당하고, 단신으로 월남해 평양사범학교 심상 과로 진학했다. 1947년<NAME>대학교 문과에 입학하여 1952년 영문과를 졸업했는데, 혜화전문학교 문과에 편입했다. 6·25전쟁이 발발하자 통역장교로 일하다가, 1952년 육사 외국어과 교관이 되어 영어를 가르쳤다. 1955년<NAME>대학교 영문과에 입학한 그는 26세의 젊은 나이에 교수가 되었다. 이듬해 장학금을 받고 미국으로...
cf8b7c3d-3b5c-4ca2-9a5c-3ff4e4acc24a	source05/encykorea/CRFT53183.txt	조소 (彫塑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김이순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071639	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계에 등장하였다. 전통적으로 조각이란 나무나 돌을 깎거나 쪼는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조소 (彫塑) ### 내용: 입체적인 미술품을 만드는 기법 중에서 나무나 돌과 같이 단단한 재료를 정, 망치, 끌 같은 도구로 깎거나 쪼아서 만드는 조각(彫刻, carving) 기법과 흙, 유토, 밀랍같이 부드러운 가소성이 있는 재료로 살을 붙여 형상을 만드는 소조(塑彫, modeling) 기법의 첫 글자를 합성한 용어이다. ‘소조’라는 용어는 1894년 일본의 도쿄미술학교 조각과 제1회 졸업생인 오무라 세이가 이(大村西崖, 1868-1927)가 『교토 미술협회 잡지(京都美術協會雜誌)』에 「조소론(彫塑論)」을 발표하면서 동아시아 미술계...
ecbcea38-bd8f-42ea-8a28-9ff172e1f946	source05/encykorea/CRFT33314.txt	익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046754	CC BY	242	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고 그 위에는 사각형 보개를 얹는다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구분해 주고 있다. 거의 평면에 가까운 안면에 가는 눈과 눈썹, 짧은 코와 작은 입을 음각선으로 나타냈다. 상호는 괴이감...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 고도리 석조 여래 입상 (益山古都里石造如來立像) ### 내용: 높이 424cm로 1963년 보물로 지정되었다. 조선 말 익산 군수로 부임해 온<NAME>이 쓰러져 방치된 것을 지금의 위치에 세웠다고 한다. 사다리꼴 돌기둥에 옷자락 무늬뿐 아니라 대좌나 신체 부분 등을 겨우 표현한 불상이다. 파주 용미리 마애 이불 입상(보물 1963년 지정)과 같은 사각형의 높은 관을 머리에 쓰고 그 위에는 사각형 보개를 얹는다. 얼굴의 기본 형태도 사각형인데, 볼은 약간 둥글고 턱은 약간 튀어나와 있어 목 대신 몸통과 얼굴을 구분해 주고 ...
61a1b8fd-296c-4811-a3e6-b06945ff02e5	source05/encykorea/MUS15944.txt	박만순 (朴萬順)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020672	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	생몰년 미상. 전라북도 고부 군 출신. 최승학은 당시의 명창으로, 그와는 동년배이다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠시 판소리를 배우다 10여 년간 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년간 판소리를 배우다 전주대사습에 나가 소리 한 뒤부터 세상에 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소리는 우조(羽調)를 주로 하여 짧고 진중하고 정대한 소리를 하였다고 한다....	문어체 텍스트 ### 제목: 박만순 (朴萬順) ### 내용: 생몰년 미상. 전라북도 고부 군 출신. 최승학은 당시의 명창으로, 그와는 동년배이다. 당시 8명창으로 꼽히던 주덕기에게 잠시 판소리를 배우다 10여 년간 명창 가운데 제일의 가왕으로 불리던 송흥록에게 10여 년간 판소리를 배우다 전주대사습에 나가 소리 한 뒤부터 세상에 이름을 알렸다. 송흥록의 제자 가운데 가장 뛰어난 명창으로 꼽힐 뿐만 아니라 순조 때의 8명창 이후로 첫손 꼽히는 명창으로 흥선대원군의 총애를 받아 선달(先達)이 제수되었다. 그의 목소리는 양성(陽聲)으로 맑고 밝은 성음이며, 소리는 우조...
6d4cece7-1168-4a16-99ee-39c816ea3edc	source05/encykorea/ACT19603.txt	불효천벌 (不孝天罰)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025051	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 연극인이 창작한 최초의 신파극. 임성구의 혁신단 창립공연 레퍼토리로서, 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서 1911년 11월 있었던 것이었다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽음에 이른 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄를 과하고 암이 과하고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 원래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 재연된 것은 1910년 3월 서울에 있는 일본인 극장 수좌에서였다. 이 연극은 “일본에 있었던 민담으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 불효천벌 (不孝天罰) ### 내용: 한국 연극인이 창작한 최초의 신파극. 임성구의 혁신단 창립공연 레퍼토리로서, 남대문 밖에 있던 일본인 극장 어성좌에서 1911년 11월 있었던 것이었다. 셩졍이 불량야 모친을 박야 죽음에 이른 죄로 암이 몸에 감겼다가 제 죄를 과하고 암이 과하고 온젼 람이 된 연극이라고 1911년 11월 21일 매일신보에 소개하였다. 원래 이 작품의 원제는 <불효의 천벌 집념의 사 >로, 1910년 1월 30일 일본 경도의 암신좌에서 초연되었다. 이후 <사의 집념 >이라는 제목으로 재연된 것은 1910년 3월 서울에...
15b76bef-4604-43bc-9fd4-7f55ebf307b7	source05/encykorea/ACT55085.txt	용광로 (鎔鑛爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074405	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김영근의 시나리오를 바탕으로 월북 영화감독 민정식이 1949년에 제작하여 1950년 초에 극영화로 만들었다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하며 자신의 기술로 용광로에 쓸 내화벽돌을 만들자고 제안하지만 공장의 기술자들은 이를 받아들이지 않는다. 룡수는 낮에는 일하고 밤에는 조수인 혜영과 함께 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두하는데 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나간다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 보내지만 글을 모르는 룡연은 편지를 읽지 못해 계속 오해하고 있다. 그러던 중 동생에게 핀잔을 들은 룡연은 한글을 공부하기 시작...	문어체 텍스트 ### 제목: 용광로 (鎔鑛爐) ### 내용: 김영근의 시나리오를 바탕으로 월북 영화감독 민정식이 1949년에 제작하여 1950년 초에 극영화로 만들었다. 주인공 룡수는 용광로에서 일하며 자신의 기술로 용광로에 쓸 내화벽돌을 만들자고 제안하지만 공장의 기술자들은 이를 받아들이지 않는다. 룡수는 낮에는 일하고 밤에는 조수인 혜영과 함께 밤을 지새우며 내화벽돌 연구에 몰두하는데 룡수의 아내 룡연은 그런 룡수와 혜영의 관계를 질투해 집을 나간다. 룡수는 오해를 풀기 위해 아내 룡연에게 편지를 보내지만 글을 모르는 룡연은 편지를 읽지 못해 계속 오해하고 있...
2d193ade-b937-41ca-9a87-b2fbb585ff89	source05/encykorea/CRFT56042.txt	서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076538	CC BY	602	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광해군 정비주1 장열 왕후가 왕족들과 친정 부모의 천도를 위해 발원한 11존의 불상은 1622년 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 중 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안되었던 삼존(三尊) 주 2 중 하나이고, 20세기 초 본존불(本尊佛) 비로자나불 좌상은 서울 지장암으로, 석가여래 좌상은...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 칠보사 목조 석가여래 좌상 (서울 七寶寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 광해군 정비주1 장열 왕후가 왕족들과 친정 부모의 천도를 위해 발원한 11존의 불상은 1622년 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안되었다. 칠보사 목조석가여래 좌상은 11존의 불상 중 한 점이다. 1972년쯤에 기록된 것으로 추정되는 『칠보사 연혁(七寶寺沿革)』에 따르면, 이 석가여래 좌상(釋迦如來坐像)은 보물 서울 지장암 목조비로자나불 좌상과 함께 경기도 광주의 영창대군 묘(永昌大君墓) 부근에 있던 봉은사(奉恩寺) 말사 법륜사(法輪寺)에 봉안되었던 ...
0a7e0954-07cd-48f1-aed7-e71bbb7c0406	source05/encykorea/CRFT41124.txt	청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056676	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 병 모양의 몸체에 주구와 손잡이가 달린 병형 주자로 아가리가 넓다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 비슷한 형태의 다른 주자들도 남아 있다. 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 주문 양으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡문은 암수를 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형의 얼굴로 표현했으며 입에서 서기를 뿜고 있다. 네 마리의 반룡은 가는 음각선으로 표현되어 정교하고 섬세하다. 특이한 병형 주...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 용문 주전자 (靑磁陰刻龍文注子) ### 내용: 높이 21.1cm, 입지름 6.7cm, 바닥 지름 8.4cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 병 모양의 몸체에 주구와 손잡이가 달린 병형 주자로 아가리가 넓다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 비슷한 형태의 다른 주자들도 남아 있다. 동체의 상부와 하부에 뇌 문대를 경계로 주문 양으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡문은 암수를 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형의 얼굴로 표현했으며 입에서 서...
7d69c25c-547e-48c9-9e46-9cc9a4a3ff59	source05/encykorea/ACT14064.txt	목중	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018696	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	젊은 승려인 먹중·묵승·목승 등은 절에서 군불을 피우는 승려들이다. 중부지방의 탈춤은 종교적인 면이 강해 목중, 노장, 취발이 그다음에 나타난다. 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않지만 중부지방 탈춤에는 과거의 팔도를 대표하는 8명의 목 중이 등장한다. 취발이의 꾐에 빠진 목중은 잠시 자리를 비운 채 미궁 속을 헤맨다. 하지만 부처님이 내려주신 사자에게 혼나고 나서 곧 회개하여 다시 절로 돌아간다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 다시 승려 본연의 자세로 돌아온다는 이야기이다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와 잠방이 위에 장삼과 더그레를 걸치고 방울을 무릎에...	문어체 텍스트 ### 제목: 목중 ### 내용: 젊은 승려인 먹중·묵승·목승 등은 절에서 군불을 피우는 승려들이다. 중부지방의 탈춤은 종교적인 면이 강해 목중, 노장, 취발이 그다음에 나타난다. 남부 지방 탈춤에는 목 중이 등장하지 않지만 중부지방 탈춤에는 과거의 팔도를 대표하는 8명의 목 중이 등장한다. 취발이의 꾐에 빠진 목중은 잠시 자리를 비운 채 미궁 속을 헤맨다. 하지만 부처님이 내려주신 사자에게 혼나고 나서 곧 회개하여 다시 절로 돌아간다. 즉, 세속에서 인간적 체험을 한 목 중이 다시 승려 본연의 자세로 돌아온다는 이야기이다. 봉산탈춤의 목중은 저고리와...
e0e40d77-8c27-4525-a09b-f76fc25ea9d0	source05/encykorea/MUS20651.txt	비목곡 (比目曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025139	CC BY	19	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기의 악조에 수록된 옥보고가 지은 거문고 악곡 30곡 중 하나인데, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용을 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 비목곡 (比目曲) ### 내용: 삼국사기의 악조에 수록된 옥보고가 지은 거문고 악곡 30곡 중 하나인데, 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용을 알 수 없다.
eec8f3da-3da7-4f70-be36-da3cd3c209ad	source05/encykorea/CRFT54826.txt	삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이분희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075442	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합을 든 약사불상으로, 불신과 대좌가 갖춰진 소형의 금동불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대의 불상으로 볼이 통통하고 얼굴은 마모로 인하여 자세히 알 수 없지만 살이 오른 원만한 상호이다. 약사불상이라는 이름을 가진 이 불상은 왼손에 약합을 들고 있다. 약합은 윗면이 편평한 사발형이다. 부처의 옷인 대의는 양어깨를 감싸는 통견으로 제작되었으며, 무릎까지 표현된 U자...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟天恩寺金銅藥師如來立像) ### 내용: 불상 높이 10cm, 대좌 높이 4cm로 2007년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 약합을 든 약사불상으로, 불신과 대좌가 갖춰진 소형의 금동불상이다. 도금한 흔적이 일부 남아 있다. 머리카락을 표현하지 않은 소발이며, 정수리에는 높고 둥근 육계가 솟아 있다. 이마가 좁고 볼이 통통한 통일신라시대의 불상으로 볼이 통통하고 얼굴은 마모로 인하여 자세히 알 수 없지만 살이 오른 원만한 상호이다. 약사불상이라는 이름을 가진 이 불상은 왼손에 약합을 들고 있다....
dbe9ad39-6769-4b54-8d08-d876b663b4ac	source05/encykorea/CRFT25628.txt	양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김리나" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035828	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발굴되어 왔던 곳이 이곳이다. 또한 삼국시대 이래의 폐사 지인 장대석·석조 유구도 발견할 수 있어 폐사지로 추측된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었지만 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 있었던 것으로 보이는 불상이다. 머리카락이 짧은 편이고, 나발이 표면에 표현되어 있다. 삼도의 표현이 생략된 것은 목의 길고...	문어체 텍스트 ### 제목: 양평 신화리 금동 여래 입상 (楊平新花里金銅如來立像) ### 내용: 1976년에 국보로 지정되었다. 높이 30cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 1976년 4월 경기도 양평군 강상면 신화리에서 경지 정리를 하던 중 우연히 발견된 불상이다. 신라·고려 시대의 기와 조각이 많이 발굴되어 왔던 곳이 이곳이다. 또한 삼국시대 이래의 폐사 지인 장대석·석조 유구도 발견할 수 있어 폐사지로 추측된다. 이 불상은 두광과 대좌를 잃은 채 당당한 자세로 서 있다. 두 손도 소실되었지만 여원 인과 시무외인의 수인을 취하고 있었던 것으로 보...
0c98a532-cb81-4060-af36-86063dbddc7f	source05/encykorea/MUS41792.txt	최수성 (崔壽成)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057416	CC BY	16	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기 출신. 풍류를 비롯하여 가곡 반주 음악에 능했고, 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최수성 (崔壽成) ### 내용: 경기 출신. 풍류를 비롯하여 가곡 반주 음악에 능했고, 나중에는 민요·잡가 등 속곡에도 힘을 기울여 이름을 날렸다.
2a7e0d2c-4c64-4bd0-9126-fa8a9f97efe9	source05/encykorea/CRFT53950.txt	익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073102	CC BY	476	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건된 뒤 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사가 창건될 때부터 봉안되어 왔다고 한다. 조성 발원문을 1605년(선조 38)에 썼는데, 불상을 조성하게 된 경위와 그 배경을 상세히 기록했다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있는 것을 보고 1601년(선조 34)에 법당을 새로 짓기 시작하였고 1602년(선조 35)에는 법당에 모실 삼존...	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 관음사 목조 보살 입상 (益山觀音寺木造菩薩立像) ### 내용: 2014년 보물로 지정되었다. 관음사는 1912년에 일본 사찰 동본원사로 창건된 뒤 1960년대 초까지 원불교 교당으로 사용되다가 김제 금산사의 말사로 등록되어 오늘날에 이르고 있다. 이 불상은 관음사가 창건될 때부터 봉안되어 왔다고 한다. 조성 발원문을 1605년(선조 38)에 썼는데, 불상을 조성하게 된 경위와 그 배경을 상세히 기록했다. 이에 따르면, 산인(山人) 의암(儀庵)이 1597년(선조 30) 정유재란 때에 북암(北庵)이 소실되어 밭으로 변해 있는 ...
70175569-dab0-41e1-8215-eaf26fb85591	source05/encykorea/MUS48380.txt	김원복 (金元福)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067076	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 딸이자 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔했는데, 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 갖고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주는 거의 독점하다시피 하였으며, 수많은 곡을 초연하였다. 광복 후에...	문어체 텍스트 ### 제목: 김원복 (金元福) ### 내용: 황해도 신천에서 태어났으며, 봉선화의 작사자인<NAME>의 딸이자 바이올리니스트 홍성유의 어머니이다. 김원복은 6세 때인 1924년 피아니스트로 데뷔했는데, 우리나라 최초의 전문 피아니스트이자 최초의 여류 피아니스트라는 타이틀을 갖고 있다. 1930년 일본의 구니다치음악대학(國立音樂大學)의 전신인 동경 고등음악 학원(東京高等音樂學院)을 졸업하였다. 1935년에는 경성 중앙보육학교 교수가 되었고, 1938년에는 이화여자전문학교 교수가 되었다. 1920년대에서 1940년대에 걸쳐 중요 음악회의 피아노 연주는...
04500f2d-2bcf-40e6-bf7b-c1e223eeb56f	source05/encykorea/PE5668.txt	권법 (拳法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조완묵" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006916	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주먹으로 적을 공격하는 투기술은 고대부터 존재했다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 새겨진 격투 그림이나, 로마시대의 노예들이 행한 격투 법 등이다. 이런 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤 에였다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十八羅漢手)를 창시하여 승려들의 심신을 단련시킨 것이 이른바 소림사...	문어체 텍스트 ### 제목: 권법 (拳法) ### 내용: 주먹으로 적을 공격하는 투기술은 고대부터 존재했다. 권법의 초기 형태는 고대 이집트의 피라미드 벽면에 새겨진 격투 그림이나, 로마시대의 노예들이 행한 격투 법 등이다. 이런 투기가 하나의 특유한 기술로 체계화된 것은 훨씬 뒤 에였다. 서양에서는 복싱(boxing)으로, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법 기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지 않다. 중국에서는 530년경에 소림사(少林寺)에서 달마(達摩)가 십팔나한수(十八羅...
8f3c78e0-2f83-415e-a48f-c0a630b87e20	source05/encykorea/ACT3527.txt	고협 (高協)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004055	CC BY	265	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) 등이었다. 이들은 고양군에 고협촌을 만들고 영화를 제작하면서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고협 (高協) ### 내용: 고협(高協)은 영화제작과 중앙 및 지방 공연을 많이 해 온 극단으로 청춘 좌(靑春座)·호화선(豪華船)·아랑(阿娘) 등과 함께 광복 이전 4대 흥행 극단으로 알려져 있다. 창단 단원은 심영(影)·주인규(朱仁奎)·박창한(朴昌漢)·김동규(東奎)·유현(柳玄)·이재현(李載玄)·고기봉(高奇峯)·송창관(宋創冠)·이길룡(李吉龍)·김연실(蓮實)·노재신(載信)·지계순(池季順)·강보금(姜寶)·송추련(宋秋蓮)·유성애(柳誠愛)·김길봉(吉峰)·김영순(永順)·이길재(李吉宰)·최옥선(崔玉善)·나웅(雄)·박영호(朴英鎬)·강성범(姜聖範) ...
4f6a08ed-3862-4f35-b5ae-06e59b327193	source05/encykorea/MUS53095.txt	가래조장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072559	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 사용하는 장단. 경기도 굿음악은 특히 신을 청하는 청배 무가가 매우 오래된 음악이기 때문에 가래조 장단도 매우 오래된 것으로 추측된다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때에 가래조 장단이 연주된다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자)의 장단이다. 가래조 장단은 2소박과 3소박이 섞여 있기 때문에 연주하기가 매우 어렵다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를 길게 부르지 않기 때문에 실제 굿판에서 가래조 장단을 듣기는...	문어체 텍스트 ### 제목: 가래조장단 ### 내용: 경기도 굿에서 청배무가를 부를 때 사용하는 장단. 경기도 굿음악은 특히 신을 청하는 청배 무가가 매우 오래된 음악이기 때문에 가래조 장단도 매우 오래된 것으로 추측된다. 경기도 굿에서 천연두를 관장하는 마마 신을 모시는 손님굿등에서는 손님(마마신)의 근본을 노래하는 청배무가를 부른다. 이때에 가래조 장단이 연주된다. 이는 2소박과 3소박이 3+2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 6박(16/8박자)의 장단이다. 가래조 장단은 2소박과 3소박이 섞여 있기 때문에 연주하기가 매우 어렵다. 요즘에는 손님굿의 청배무가를 길게...
73b4974a-944b-4449-878b-a86e475a3f68	source05/encykorea/ACT16206.txt	민천식 (閔千植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020334	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에 정착했다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년 과정을 마쳤다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주를 봉산탈춤을 7세 때부터 배우기 시작하여 이윤화·박천만에게 배웠다. 서울에서 봉산탈춤을 보존, 전수하였는데, 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥이 합류하였다. 내각수반상을 1958년 전국민속예술경연 대회에서 받았다. 봉산탈춤 놀량 창과 사자 마부의 예능보유자로 1967년 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 민천식 (閔千植) ### 내용: 황해도 사리원서 출생. 1898년∼1967. 사리원 색 동리에서 살다가 월남하여 인천광역시 동구 송현동에 정착했다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 이왕직 무용부 2년 과정을 마쳤다. 인천에서 국악원을 운영하기도 했다. 사자머리·마부·놀량창, 사자머리·마부·놀량창, 장구 및 북 반주를 봉산탈춤을 7세 때부터 배우기 시작하여 이윤화·박천만에게 배웠다. 서울에서 봉산탈춤을 보존, 전수하였는데, 해주탈춤의 이근성·양소운과 봉산탈춤의<NAME>자 김진옥이 합류하였다. 내각수반상을 1958년 전국민속예술경연 대회에서 ...
da934a4d-1904-451b-a382-ac8feda9e120	source05/encykorea/MUS53226.txt	궁중음악 (宮中音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072474	CC BY	773	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되었는데, 길례가례빈례군례흉례로 구성되어 있으며 인간관계에서 일어나는 일을 다섯 종류로 분류하여 인간으로서의 바른 도리를 실현시키고자 하였다. 궁중음악은 의례와 밀접하게 연관...	문어체 텍스트 ### 제목: 궁중음악 (宮中音樂) ### 내용: 현존 궁중음악은 조선에서 전승된 것이므로 궁중음악의 내용은 조선시대가 중심이 된다. 조선은 유학을 국시(國是) 주 1로 천명하고, 예(禮)와 악(樂)에 의한 덕치(德治)를 이상향으로 삼았으므로, 성종대(1469∼1494)에 법전인 『경국대전(經國大典)』뿐 아니라 예서(書)인 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 편찬하여 조선왕조를 이끌어가는 커다란 중심축으로 삼았다. 국조오례의는 다섯 개의 의례로 구성되었는데, 길례가례빈례군례흉례로 구성되어 있으며 인간관계에서 일어나는 일을 다섯 종류로 분류하여 인간으로서...
ad34e345-88cd-4ddc-9c1b-f1a293e10de5	source05/encykorea/CRFT56399.txt	서귀포 정방사 석조 여래 좌상 및 복장유물 일괄 (西歸浦正房寺石造如來坐像 및 腹藏遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075455	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 57.8cm, 무릎 폭 42cm의 크기로 제작되었다. 순천 동리산 대흥사( )의 과거 7불 · 53불상 중 제3비사부불로, 원래 1702년(숙종 28) 조각승 수일이 조각한 석조여래 좌상이다. 현재 순천 대흥사는 폐사하고 절터만 남았다. 높이 57.8cm의 중형의 석조비사부불좌상은 오른손을 무릎 위에 살짝 올려놓고 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 자세이다. 두상은 둥근 형태를 하고 있다. 머리가 어떤지 알 수 없는 육계는 머리 부분에 조각되어 있고, 반원형 정상 계주와 원통형 정상 계주가 빼곡한 나...	문어체 텍스트 ### 제목: 서귀포 정방사 석조 여래 좌상 및 복장유물 일괄 (西歸浦正房寺石造如來坐像 및 腹藏遺物一括) ### 내용: 2005년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 57.8cm, 무릎 폭 42cm의 크기로 제작되었다. 순천 동리산 대흥사( )의 과거 7불 · 53불상 중 제3비사부불로, 원래 1702년(숙종 28) 조각승 수일이 조각한 석조여래 좌상이다. 현재 순천 대흥사는 폐사하고 절터만 남았다. 높이 57.8cm의 중형의 석조비사부불좌상은 오른손을 무릎 위에 살짝 올려놓고 왼손은 손바닥 위로 엄지와 중지를 맞댄 자세이다...
bdbfd8f4-86de-40d2-9d01-8e43788f6660	source05/encykorea/ACT3895.txt	광무대 (光武臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정주영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005119	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	활동사진과 창극단의 주 무대인 광무 대는 원래 전기회사 활동사진 소라는 명칭으로 불렸다. 광무대 극장 건립에 대한 정확한 자료는 남아 있지 않지만, 1898년(광무 2년)에 미국인 콜브란(Collbran)과 보스 트윅(Bostwick)이 동대문 밖에 있던 한성전기회사 전 차고 안에 설치한 가설무대가 그 전신이다. 융희 1년(융희 1) 6월부터는 광무대의 호칭을 사용하였다. 이곳에서 낮에는 뚝섬 놀량패(경기와 서도의 선소리패)와 소리 패들이 공연하고, 밤에는 영국·미국·프랑스의 담배 광고사진을 상영했다. 광무 대가 활동사진의 본거지가 된 것은 1900년대 초 활동사진의...	문어체 텍스트 ### 제목: 광무대 (光武臺) ### 내용: 활동사진과 창극단의 주 무대인 광무 대는 원래 전기회사 활동사진 소라는 명칭으로 불렸다. 광무대 극장 건립에 대한 정확한 자료는 남아 있지 않지만, 1898년(광무 2년)에 미국인 콜브란(Collbran)과 보스 트윅(Bostwick)이 동대문 밖에 있던 한성전기회사 전 차고 안에 설치한 가설무대가 그 전신이다. 융희 1년(융희 1) 6월부터는 광무대의 호칭을 사용하였다. 이곳에서 낮에는 뚝섬 놀량패(경기와 서도의 선소리패)와 소리 패들이 공연하고, 밤에는 영국·미국·프랑스의 담배 광고사진을 상영했다. ...
61865a23-bd2a-4d0d-99e9-0fcc54e14e5c	source05/encykorea/ACT29180.txt	원각사 (圓覺社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040580	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협률사라는 이름은 1902년 이 극장이 설립한 것이다. 협률사가 1906년에 문을 닫자 극장 건물은 한동안 관인 구락부로 쓰이다가, 1908년 7월 박정동·김상천·이인직 등이 건물을 빌려 내부 수리를 하고 원각사라는 극장을 개관했다. 그들은 전속단체를 재구성하여<NAME> 등 명창(남자) 40명과 가기 24명 등 64명의 배우를 두었다. 요식업계의 태두였던 안순환이 사장 자리에 올랐고, 이동백은 당대 최고의 국창이었다. 원각사는 판소리·민속무용 등 전통<NAME>를 주로 공연하였고, 때로 판소리를 분 창하여 창극을 만들기도 했다. 이 극장은 새로운 것을 원하는 시대 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 원각사 (圓覺社) ### 내용: 협률사라는 이름은 1902년 이 극장이 설립한 것이다. 협률사가 1906년에 문을 닫자 극장 건물은 한동안 관인 구락부로 쓰이다가, 1908년 7월 박정동·김상천·이인직 등이 건물을 빌려 내부 수리를 하고 원각사라는 극장을 개관했다. 그들은 전속단체를 재구성하여<NAME> 등 명창(남자) 40명과 가기 24명 등 64명의 배우를 두었다. 요식업계의 태두였던 안순환이 사장 자리에 올랐고, 이동백은 당대 최고의 국창이었다. 원각사는 판소리·민속무용 등 전통<NAME>를 주로 공연하였고, 때로 판소리를 분 창...
daa3ccf8-7b23-4ebd-a35d-47c2f935d5ef	source05/encykorea/MUS5356.txt	군례악 (軍禮樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006604	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 이후에는 취타악 또는 취타라고 불렀는데, 주로 취악기와 타악기가 주된 역할을 하기 때문에 군악이라고도 한다. 삼국시대에는 군례악을 고취라고 불렀다. 예를 들면, 고려사 예지 사환의에는 신라 문무왕이 김유신의 장사에 군악 고취 1백 명을 보냈고, 고려 시대에도 고취가 사용되었다. 조선이 건국된 뒤로는 지금의 취타가 새로 생겼다. 군례악 취타에 사용되어 온 악기는 그 편제와 규모가 시대에 따라 다소 변화와 차이가 있었으나 대개는 편성 내용에 따라 대취타와 소취 타로 구분하였다. 대취타는 취고수(吹鼓手)가 담당하는 징(鉦, 錚)·북鼓·자바라(啫哱囉) 등 타악기와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 군례악 (軍禮樂) ### 내용: 조선시대 이후에는 취타악 또는 취타라고 불렀는데, 주로 취악기와 타악기가 주된 역할을 하기 때문에 군악이라고도 한다. 삼국시대에는 군례악을 고취라고 불렀다. 예를 들면, 고려사 예지 사환의에는 신라 문무왕이 김유신의 장사에 군악 고취 1백 명을 보냈고, 고려 시대에도 고취가 사용되었다. 조선이 건국된 뒤로는 지금의 취타가 새로 생겼다. 군례악 취타에 사용되어 온 악기는 그 편제와 규모가 시대에 따라 다소 변화와 차이가 있었으나 대개는 편성 내용에 따라 대취타와 소취 타로 구분하였다. 대취타는 취고수(吹鼓...
dcf4a227-fa93-48b0-b502-a699bcc5a199	source05/encykorea/PE21614.txt	서울올림픽대회 (서울Olympic大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028046	CC BY	8,624	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제24회 서울올림픽대회는 화합 · 전진이라는 슬로건 아래 전세계 160개국이 참가해 올림픽사상 최대 규모로 치러졌다. 온 국민의 기대와 전 세계의 관심 속에 1981년 9월 올림픽 서울 개최가 결정된 후부터 올림픽이 개최된 16일 동안을 포함한 모든 일정이 성공리에 마무리되었다. 이 대회에서 한국은 종합 4위를 차지해 스포츠뿐만 아니라 한국의 고유 문화와 우수한 경기 운영 역량을 전세계에 알리는 계기가 되었다. 제24회 올림픽대회를 서울에 유치하기 위한 유치활동은 1979년 9월 19일 국민체육심의위원회 7인 소위원회의 유치결의에서부터 시작되었다. 이 유치결의는 9월...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울올림픽대회 (서울Olympic大會) ### 내용: 제24회 서울올림픽대회는 화합 · 전진이라는 슬로건 아래 전세계 160개국이 참가해 올림픽사상 최대 규모로 치러졌다. 온 국민의 기대와 전 세계의 관심 속에 1981년 9월 올림픽 서울 개최가 결정된 후부터 올림픽이 개최된 16일 동안을 포함한 모든 일정이 성공리에 마무리되었다. 이 대회에서 한국은 종합 4위를 차지해 스포츠뿐만 아니라 한국의 고유 문화와 우수한 경기 운영 역량을 전세계에 알리는 계기가 되었다. 제24회 올림픽대회를 서울에 유치하기 위한 유치활동은 1979년 9월 1...
c1d99a31-5305-4521-bcd0-92d65b392551	source05/encykorea/MUS34853.txt	임석윤 (林錫潤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047477	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 화순에서 출생. 호석이라는 호를 쓴다. 광주 등지에서는 김용남과 김연수에게 거문고 풍류와 가곡을 배웠고, 말년에는<NAME>의 가곡 반주를 맡았다.<NAME>은 한갑득에게 거문고산조를 배웠는데 그중 우조만 모아 자신만의 독특한 우조 산조를 만들기도 했으나, 현재는 전해지지 않는다. 국악 학자 장사훈과 가객<NAME>은<NAME>의 거문고를 인정하지 않았지만 가사의 명인 이양교,<NAME> 등은 거문고 대점이 비껴 타서 음량이 작기 때문에 노래 반주로 쓰기에는 나쁘지 않다는 견해를 갖고 있다. 광주 풍류에서 거문고를 연주하던 명인이<NAME>이다. 풍류는 영산...	문어체 텍스트 ### 제목: 임석윤 (林錫潤) ### 내용: 전라남도 화순에서 출생. 호석이라는 호를 쓴다. 광주 등지에서는 김용남과 김연수에게 거문고 풍류와 가곡을 배웠고, 말년에는<NAME>의 가곡 반주를 맡았다.<NAME>은 한갑득에게 거문고산조를 배웠는데 그중 우조만 모아 자신만의 독특한 우조 산조를 만들기도 했으나, 현재는 전해지지 않는다. 국악 학자 장사훈과 가객<NAME>은<NAME>의 거문고를 인정하지 않았지만 가사의 명인 이양교,<NAME> 등은 거문고 대점이 비껴 타서 음량이 작기 때문에 노래 반주로 쓰기에는 나쁘지 않다는 견해를 갖고 있다. 광...
8d55c282-b18f-4130-8eed-737b4ec23f31	source05/encykorea/MUS53469.txt	블루벨스 사중창단 (BlueBells 四重唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072885	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	블루 벨스 4중창단은 1960년대 초중반 명랑하고 건전한 노래를 남겼으며, 즐거운 잔칫날을 비롯한 많은 명곡을 남겼다. 작곡가 손석우의 지휘 아래 결성되었으며, 그가 작곡한 곡들을 중심으로 노래했다. 미국의 중창단 에임스 브라더스(Ames Brothers)를 모델로 하여 일명 스탠더드 팝이라고 불리는 스타일을 남성 4부 화음으로 멋지게 표현했다. 결성 당시 멤버는 서양훈(바리톤), 현양(베이스), 김천악(하이 테너), 박일호(멜로디) 이상 4명이다. 1960년대 초 검은 장갑과 이별의 종착역 등 가수 손시향이 불렀던 곡들을 4중창으로 편곡하여 부르면서 대중에게 알려지...	문어체 텍스트 ### 제목: 블루벨스 사중창단 (BlueBells 四重唱團) ### 내용: 블루 벨스 4중창단은 1960년대 초중반 명랑하고 건전한 노래를 남겼으며, 즐거운 잔칫날을 비롯한 많은 명곡을 남겼다. 작곡가 손석우의 지휘 아래 결성되었으며, 그가 작곡한 곡들을 중심으로 노래했다. 미국의 중창단 에임스 브라더스(Ames Brothers)를 모델로 하여 일명 스탠더드 팝이라고 불리는 스타일을 남성 4부 화음으로 멋지게 표현했다. 결성 당시 멤버는 서양훈(바리톤), 현양(베이스), 김천악(하이 테너), 박일호(멜로디) 이상 4명이다. 1960년대 초 검은 장...
b0456c1a-d02e-4d82-8295-1f02f65cd009	source05/encykorea/CRFT55698.txt	영동 영국사 목조 보살 좌상 및 좌대 (永同寧國寺木造菩薩坐像 및 座臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김춘실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075306	CC BY	301	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재는 2013년에 지정되었다. 보살상은 높이 80cm, 무릎 폭 52.5cm 크기로 제작되었다. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측의 보살상이다. 특히 본존상이 앉아 있는 연화 대좌 면에는 1711년의 묵서명이 적혀 있는데, 불상과 함께 조성되었던 대좌로 여겨진다. 따라서 삼존상은 원래 대웅전에 봉안되었으며, 이후 본존상과 협시상 1구가 사라지고 보살상 1구만 남은 것으로 판단된다. 그리고 이 보살상은 이전에는 향우 측에 봉안되어 오다가 근래에 향좌측으로 옮겼다고 사찰 측은 전했다. 목조보살 좌상은 보관과 대좌 등이 모두 갖추어져 있다. 복...	문어체 텍스트 ### 제목: 영동 영국사 목조 보살 좌상 및 좌대 (永同寧國寺木造菩薩坐像 및 座臺) ### 내용: 충청북도 유형문화재는 2013년에 지정되었다. 보살상은 높이 80cm, 무릎 폭 52.5cm 크기로 제작되었다. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측의 보살상이다. 특히 본존상이 앉아 있는 연화 대좌 면에는 1711년의 묵서명이 적혀 있는데, 불상과 함께 조성되었던 대좌로 여겨진다. 따라서 삼존상은 원래 대웅전에 봉안되었으며, 이후 본존상과 협시상 1구가 사라지고 보살상 1구만 남은 것으로 판단된다. 그리고 이 보살상은 이전에는 향우 ...
cc982836-2b2d-448e-be98-27ace9b046c8	source05/encykorea/ACT35137.txt	자매 (姉妹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047905	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	3막. 사실주의 희곡 소가 일제의 탄압을 받게 되자, 저자가 리얼리즘에서 낭만주의로 후퇴하여 인간의 애정 면을 소재로 하여 창작한 작품 자매이다. 현실 비판의식이 강조되는 사실주의 작품과 달리 이 작품은 인습과 윤리적인 문제에 초점을 맞추고 있다. 언니와 동생이라는 전통적 여성과 신여성의 삶의 방식을 통해 시대 모럴의 단층과 상충을 묘사하고 있다. 언니는 교육을 받지 않고 인습대로 15세에 시집갔고, 동생은 신식 교육을 받는다. 그런데 언니는 무식하다고 소박을 맞는 반면 동생은 신학문에 따른 유식이 벽이 되어 평범한 결혼을 못 한다. 언니는 이혼소송을 제기하나, 이혼...	문어체 텍스트 ### 제목: 자매 (姉妹) ### 내용: 3막. 사실주의 희곡 소가 일제의 탄압을 받게 되자, 저자가 리얼리즘에서 낭만주의로 후퇴하여 인간의 애정 면을 소재로 하여 창작한 작품 자매이다. 현실 비판의식이 강조되는 사실주의 작품과 달리 이 작품은 인습과 윤리적인 문제에 초점을 맞추고 있다. 언니와 동생이라는 전통적 여성과 신여성의 삶의 방식을 통해 시대 모럴의 단층과 상충을 묘사하고 있다. 언니는 교육을 받지 않고 인습대로 15세에 시집갔고, 동생은 신식 교육을 받는다. 그런데 언니는 무식하다고 소박을 맞는 반면 동생은 신학문에 따른 유식이 벽이 되...
9be72916-b9d1-423a-8ce2-4c5ae909c4ab	source05/encykorea/MUS48482.txt	칙사연례등록 (勅使宴禮謄錄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066842	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예조 전향사에서 청나라 사신이 방문했을 때 연회에 관한 기록을 기록한 등록으로, 상책은 1636년(인조 14)부터 1680년(숙종 6)까지, 하책은 1681년(숙종 7)부터 1724년(경종 4)까지의 기록이 수록되어 있다. 예조의 전향사(典享司)에서 청나라에서 사신이 왔을 때 벌였던 연회를 보고하기 위해 만든 사후 보고서이다. 책의 크기는 40.2×26.2cm이며, 필사본이다. 『칙사 연례 등록(勅使宴禮謄錄)』에 기록되어 있는 기간은 1636년부터 1724년까지 약 90여 년에 이르나 실제로는 38년 치의 기록이 있을 뿐이다. 청나라의 칙사가 조선에 들어와 한양까지 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칙사연례등록 (勅使宴禮謄錄) ### 내용: 예조 전향사에서 청나라 사신이 방문했을 때 연회에 관한 기록을 기록한 등록으로, 상책은 1636년(인조 14)부터 1680년(숙종 6)까지, 하책은 1681년(숙종 7)부터 1724년(경종 4)까지의 기록이 수록되어 있다. 예조의 전향사(典享司)에서 청나라에서 사신이 왔을 때 벌였던 연회를 보고하기 위해 만든 사후 보고서이다. 책의 크기는 40.2×26.2cm이며, 필사본이다. 『칙사 연례 등록(勅使宴禮謄錄)』에 기록되어 있는 기간은 1636년부터 1724년까지 약 90여 년에 이르나 실제로는...
bcbdc195-2704-4c02-9af0-227664878ea8	source05/encykorea/CRFT26726.txt	당진 영탑사 약사여래상 (唐津靈塔寺藥師如來像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037790	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.8m로 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 약사여래상은 3m 크기의 자연 암석 면에 새겨져 있는데, 현재 보존 상태가 그다지 좋지 않은 편인데, 상왕산 영탑사 유리광전 안에 모셔져 있다. 하지만 자연석이 웅장하고 기이한 모습을 하고 있는데, 이는 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛을 대신하고 있기 때문이다. 둥근 방형(: 네모반듯한 모양)인 여래의 얼굴은 몸통에 비해 상당히 크다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 육계가 두부에 나지막이 솟아 있다. 반듯한 이마 아래로는 활 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 당진 영탑사 약사여래상 (唐津靈塔寺藥師如來像) ### 내용: 높이 1.8m로 1984년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 약사여래상은 3m 크기의 자연 암석 면에 새겨져 있는데, 현재 보존 상태가 그다지 좋지 않은 편인데, 상왕산 영탑사 유리광전 안에 모셔져 있다. 하지만 자연석이 웅장하고 기이한 모습을 하고 있는데, 이는 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 나타내기 위해 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛을 대신하고 있기 때문이다. 둥근 방형(: 네모반듯한 모양)인 여래의 얼굴은 몸통에 비해 상당히 크다. 부처의 정수리에 있는...
d293320a-cc70-4a0d-bd83-29ad114d741a	source05/encykorea/CRFT50808.txt	봉화 청량사 목조 지장보살삼존상 (奉化淸凉寺木造地藏菩薩三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070896	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청량사 유리보전에 봉안된 목조지장보살삼존상은 2010년 보물로 지정되었다. 발원문을 보면 지장보살상, 시왕상, 기타 제상들이 1578년에 함께 제작되었음을 알 수 있으나 현재는 지장보살과 도명존자와 무독귀왕등 삼존 상만 남아 있다. 목조지장보살삼존상은 세 구인데, 지장보살과 도명존자, 관복을 입은 무독귀왕이다. 현재 유리보전의 주존불인 건칠 여래좌상의 우협시 보살은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있고, 도명존자와 무독귀왕은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있다. 지장보살상 내부에서 발견된 발원문의 부지장보살십왕역존개위도생...양수시역정축윤팔흘우무인오월안우기전... ...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉화 청량사 목조 지장보살삼존상 (奉化淸凉寺木造地藏菩薩三尊像) ### 내용: 청량사 유리보전에 봉안된 목조지장보살삼존상은 2010년 보물로 지정되었다. 발원문을 보면 지장보살상, 시왕상, 기타 제상들이 1578년에 함께 제작되었음을 알 수 있으나 현재는 지장보살과 도명존자와 무독귀왕등 삼존 상만 남아 있다. 목조지장보살삼존상은 세 구인데, 지장보살과 도명존자, 관복을 입은 무독귀왕이다. 현재 유리보전의 주존불인 건칠 여래좌상의 우협시 보살은 유리보전 내 우측 불단에 모셔져 있고, 도명존자와 무독귀왕은 유리보전 내 우측 불단에 모셔...
d68ae8f6-a23d-42c4-9685-dd5c0c758343	source05/encykorea/MUS53476.txt	전대협 진군가 (全大協進軍歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072220	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전대협은 전국 대학생 대표자 협의회의 약칭으로 1987년 8월에 결성되어, 한국 대학 총학생회 연합(한총련)이 결성되는 1993년까지 활동한, 대학생의 전국적 대표 조직이자, 당시 민주화운동에서 큰 부분을 차지하고 있던 학생운동의 중심 조직이었다. 전대협은 당시 민주화운동의 중요한 이슈들에서 목소리를 내었고, 특히 통일문제의 제기에 적극적인 성향을 보여 1988년 평양에서 개최되는 세계청년학생축전에 전대협 대표로 임수경을 파견하기도 했다. 「전대협진군가」는 이렇게 학생운동이 최고조에 달한 ‘전대협 시기’에 전대협을 대표하는 노래였다. 노래를 지은<NAME>은 당시 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 전대협 진군가 (全大協進軍歌) ### 내용: 전대협은 전국 대학생 대표자 협의회의 약칭으로 1987년 8월에 결성되어, 한국 대학 총학생회 연합(한총련)이 결성되는 1993년까지 활동한, 대학생의 전국적 대표 조직이자, 당시 민주화운동에서 큰 부분을 차지하고 있던 학생운동의 중심 조직이었다. 전대협은 당시 민주화운동의 중요한 이슈들에서 목소리를 내었고, 특히 통일문제의 제기에 적극적인 성향을 보여 1988년 평양에서 개최되는 세계청년학생축전에 전대협 대표로 임수경을 파견하기도 했다. 「전대협진군가」는 이렇게 학생운동이 최고조에 달한 ...
c1f4192d-7f80-4c37-910a-0c8d509e9eb0	source05/encykorea/ACT26120.txt	신흥극장 (新興劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033608	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1930년 10월 일본 쓰키지(築地) 소극장에서 한국인 배우로 활약하다가 귀국한<NAME>(洪海星)을 중심으로 당시 중진 연극인이었던 윤백남(尹白南)·박승희(朴勝喜)·이기세(李基世)·홍노작(洪雀)·최승일(崔承一) 등이 경성 소극장(京城小劇場)이라는 극단을 창립하고자 하였으나,<NAME>(李相和)가 자금을 제공하지 못하여 공연도 해보지 못한 채 무산되었다. 그러자<NAME>은 친구이자 개성의 부호인 고한승을 설득하여 10월에 극단 신흥 극장을 조직했다. 이 극단은 원래 신흥 극단이라고 불렸으나, 후에 신흥 극장으로 개칭되었다. 토월회 멤버들을 주축으로 한 극단이 결성되...	문어체 텍스트 ### 제목: 신흥극장 (新興劇場) ### 내용: 1930년 10월 일본 쓰키지(築地) 소극장에서 한국인 배우로 활약하다가 귀국한<NAME>(洪海星)을 중심으로 당시 중진 연극인이었던 윤백남(尹白南)·박승희(朴勝喜)·이기세(李基世)·홍노작(洪雀)·최승일(崔承一) 등이 경성 소극장(京城小劇場)이라는 극단을 창립하고자 하였으나,<NAME>(李相和)가 자금을 제공하지 못하여 공연도 해보지 못한 채 무산되었다. 그러자<NAME>은 친구이자 개성의 부호인 고한승을 설득하여 10월에 극단 신흥 극장을 조직했다. 이 극단은 원래 신흥 극단이라고 불렸으나, 후에 ...
1dae4483-1f4a-43ac-bd27-c31b20bdbaa3	source05/encykorea/CRFT4732.txt	구례 대전리 석불 입상 (求禮大田里石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최인선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005716	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이는 190cm. 대전 저수지 위쪽 강 씨 문중 산의 끝부분인 미륵 골은 1994년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 석조 공양상과 함께 가로 6m, 세로 6m, 높이 0.6∼1.1m의 방형( : 네모반듯한 모양) 돌담 속에 있다. 마을 사람들은 간단한 음식을 공양물로 삼고 이곳에서 기도를 드리기도 하는데, 입상을 미륵불이라 부른다. 이곳은 사찰로 추정되나 와편과 벽돌, 초석들이 보이고 와편과 벽돌 등이 있는 것으로 보아 사찰이 있었는지 알 수 없다. 이 상은 거칠게 다듬은 타원형의 지대석 위에 있으며, 지권인의 변형 수인을 결했다. 부처의 몸에 갖...	문어체 텍스트 ### 제목: 구례 대전리 석불 입상 (求禮大田里石佛立像) ### 내용: 전체 높이는 190cm. 대전 저수지 위쪽 강 씨 문중 산의 끝부분인 미륵 골은 1994년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 석조 공양상과 함께 가로 6m, 세로 6m, 높이 0.6∼1.1m의 방형( : 네모반듯한 모양) 돌담 속에 있다. 마을 사람들은 간단한 음식을 공양물로 삼고 이곳에서 기도를 드리기도 하는데, 입상을 미륵불이라 부른다. 이곳은 사찰로 추정되나 와편과 벽돌, 초석들이 보이고 와편과 벽돌 등이 있는 것으로 보아 사찰이 있었는지 알 수 없다. 이...
e06ede44-3950-48c7-af43-bea8c73124fd	source05/encykorea/MUS26369.txt	영고 (靈鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037193	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌가에서는 영도와 함께 지신의 제사에 쓰이는 북을 연주한다. 영고는『고려사』악지(樂志)에는 보이지 않고, 조선 태종 때 편찬된『국조오례의(國朝五禮儀)』 길례서례도(吉禮序例圖)에는 양쪽에 북면을 가진 북통 3개, 즉 6면의 북으로 되었으나, 1430년(세종 12)에 박연(朴堧)의 의견에 의하여 8면의 북으로 고쳐졌다. 『악학궤범』에 8면의 영고의 그림이 있고 그것이 20세기까지 전하여졌다. 영고와 영도가 8면의 가죽을 가진 것은 사직의 제향에 쓰이고 지기의 강신악이 8 변했기 때문이라고 한다. 또, 악서의 주에 천제에 쓰이는 뇌고에는 말가죽이, 사직 제향에 쓰이는 영고...	문어체 텍스트 ### 제목: 영고 (靈鼓) ### 내용: 헌가에서는 영도와 함께 지신의 제사에 쓰이는 북을 연주한다. 영고는『고려사』악지(樂志)에는 보이지 않고, 조선 태종 때 편찬된『국조오례의(國朝五禮儀)』 길례서례도(吉禮序例圖)에는 양쪽에 북면을 가진 북통 3개, 즉 6면의 북으로 되었으나, 1430년(세종 12)에 박연(朴堧)의 의견에 의하여 8면의 북으로 고쳐졌다. 『악학궤범』에 8면의 영고의 그림이 있고 그것이 20세기까지 전하여졌다. 영고와 영도가 8면의 가죽을 가진 것은 사직의 제향에 쓰이고 지기의 강신악이 8 변했기 때문이라고 한다. 또, 악서의 주...
3de2f4d1-e825-44cf-b63a-a035486e949a	source05/encykorea/ASP59479.txt	양민공 손소 및 정부인 류씨의 묘비·석인상 (襄敏公孫昭 및 貞夫人柳氏의 墓碑·石人像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079351	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	손소(, 1433~1484)는 조선 전기 문신으로 성주목사, 공조 참의, 안동부사 등을 거쳐 계천 군에 봉해진 인물이다. 풍덕류씨는 그의 부인이다. 손소의 묘소는 재실인 상달암 근처에 있는데, 묘소 전면에 묘비와 2기의 문인석이 있다. 묘비의 상단에 구름과 용 문양이 새겨져 있고 비좌가 사각형인 이수 방부형이다. 묘비의 정면에는 "정충출기적개공신가선대부계천군손공지묘"라고 음각되어 있다. 김종직이 찬사한 문인석은 2기와 같은 모습이다. 얼굴은 눈 윤곽선을 깊게 음각하고 아래턱이 발달하게 조각한 복두 공복형 문인석으로, 머리는 전각복두를 착용하였다. 홀을 잡은 손과 손가...	문어체 텍스트 ### 제목: 양민공 손소 및 정부인 류씨의 묘비·석인상 (襄敏公孫昭 및 貞夫人柳氏의 墓碑·石人像) ### 내용: 손소(, 1433~1484)는 조선 전기 문신으로 성주목사, 공조 참의, 안동부사 등을 거쳐 계천 군에 봉해진 인물이다. 풍덕류씨는 그의 부인이다. 손소의 묘소는 재실인 상달암 근처에 있는데, 묘소 전면에 묘비와 2기의 문인석이 있다. 묘비의 상단에 구름과 용 문양이 새겨져 있고 비좌가 사각형인 이수 방부형이다. 묘비의 정면에는 "정충출기적개공신가선대부계천군손공지묘"라고 음각되어 있다. 김종직이 찬사한 문인석은 2기와 같은 모습이다....
49bf83df-3643-4c83-968c-d165a83e75f9	source05/encykorea/CRFT54962.txt	동해 지상사 철불 좌상 (東海池上寺鐵佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075434	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1999년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이가 110cm이다. 현재 강원도 홍천군 쌍계사에 봉안되어 있는 이 철불은 원래 강원도 동해시 지가동에 있는 지상사에 봉안되어 있다. 얼굴을 비롯해 수인, 무릎 부분 등이 보수된 상태로 고려 전기 조성된 것으로 추정된다. 강원도 동해시 지가동 지상 사지에 방치되어 있던 철불이 1908년 현재의 지상사 위치로 옮겨왔다. 사명을 지상사로 바꾸게 된 것은 1997년 대웅전을 비롯한 건물을 새로 짓고 나서 지향사로 썼던 때이다. 현재는 홍천 쌍계사로 옮겨와 약사전에 모셔져 있다. 통일신라 후기에 지어진 지상 사지는 원래 철...	문어체 텍스트 ### 제목: 동해 지상사 철불 좌상 (東海池上寺鐵佛坐像) ### 내용: 1999년 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이가 110cm이다. 현재 강원도 홍천군 쌍계사에 봉안되어 있는 이 철불은 원래 강원도 동해시 지가동에 있는 지상사에 봉안되어 있다. 얼굴을 비롯해 수인, 무릎 부분 등이 보수된 상태로 고려 전기 조성된 것으로 추정된다. 강원도 동해시 지가동 지상 사지에 방치되어 있던 철불이 1908년 현재의 지상사 위치로 옮겨왔다. 사명을 지상사로 바꾸게 된 것은 1997년 대웅전을 비롯한 건물을 새로 짓고 나서 지향사로 썼던 때이다....
b5ef8bce-4029-4d77-bb32-34fa99b6bb8a	source05/encykorea/ASP53933.txt	춘천 장절공 신숭겸 신도비 (春川壯節公申崇謙神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유지복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073061	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초명은 능산이고,<NAME>는 장절이다. 평산 신 씨의 시조인 신숭겸(, ?~927)의 본관은 평산이다. 홍유 · 배현경 · 복지겸과 함께 혁명을 일으켜 궁예를 몰아내고 왕건을 추대해 개국 일등공신이 되었다. 신숭겸 신도비는 1805년(순조 5)에 후손<NAME>과 평산 신씨<NAME>들에 의해 세워졌으며, 춘천시 서면 방동 1리 신숭겸 묘역 앞에 있다. 신도 비문은 비문의 찬자인 김조순의 문집 풍고집 권 11에 고려 태사 장절 신공 신도비명이란 제목으로 실려 있다. 강원도 유형문화재로 2009년 5월 22일에 지정되었다. 팔각지붕형 갓석, 비신, 비대석 등 세 부분...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘천 장절공 신숭겸 신도비 (春川壯節公申崇謙神道碑) ### 내용: 초명은 능산이고,<NAME>는 장절이다. 평산 신 씨의 시조인 신숭겸(, ?~927)의 본관은 평산이다. 홍유 · 배현경 · 복지겸과 함께 혁명을 일으켜 궁예를 몰아내고 왕건을 추대해 개국 일등공신이 되었다. 신숭겸 신도비는 1805년(순조 5)에 후손<NAME>과 평산 신씨<NAME>들에 의해 세워졌으며, 춘천시 서면 방동 1리 신숭겸 묘역 앞에 있다. 신도 비문은 비문의 찬자인 김조순의 문집 풍고집 권 11에 고려 태사 장절 신공 신도비명이란 제목으로 실려 있다...
cb2ef9b1-1bd1-4e41-8ca5-3c3a1a836259	source05/encykorea/CRFT22869.txt	석조 여래 좌상 (石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028509	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.16m, 서울특별시 유형문화재로 지정된 것은 일제강점기에 서울 총독관저로 옮겨진 데라우치 마사타케[] 총독 때문이다. 불상도 1927년 현 청와대 자리로 옮기면서 함께 옮겨졌다. 현재 청와대 경내에 있다. 전형적인 신라 하대인 9세기 비로자나불상 계열에 속하는 이 단독 불상은 섬려한 무늬가 새겨진 대좌와 광배를 갖춘 완전한 것으로 당시의 주류적 양식을 잘 나타내고 있다. 즉, 안상 무늬가 새겨진 8각과 복련의 하대, 8각 간석의 중대, 앙련의 상대 등 3단 대좌와 그 위에 결가부좌 한 등신대와<NAME> 거신광 배가 한 조를 이루며 조화된 모습을 보여주고 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 여래 좌상 (石造如來坐像) ### 내용: 높이 1.16m, 서울특별시 유형문화재로 지정된 것은 일제강점기에 서울 총독관저로 옮겨진 데라우치 마사타케[] 총독 때문이다. 불상도 1927년 현 청와대 자리로 옮기면서 함께 옮겨졌다. 현재 청와대 경내에 있다. 전형적인 신라 하대인 9세기 비로자나불상 계열에 속하는 이 단독 불상은 섬려한 무늬가 새겨진 대좌와 광배를 갖춘 완전한 것으로 당시의 주류적 양식을 잘 나타내고 있다. 즉, 안상 무늬가 새겨진 8각과 복련의 하대, 8각 간석의 중대, 앙련의 상대 등 3단 대좌와 그 위에 결가...
23680217-0a14-4c26-8dc9-40bdf06f771f	source05/encykorea/ACT26057.txt	연쇄극 (連鎖劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036833	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연쇄활동사진극이라고도 한다. 연극 무대의 후면에 자막을 설치하고 배우가 등장하여 직접 연극을 공연하다가 무대 위에서 실연하기 어려운 장면에 이르면 이미 촬영하여 놓은 영화를 방영하면서 극을 이어 가는 것이다. 우리나라에서 최초로 나온 연쇄극은 1919년 10월 27일에 단성사에서 공연된 신극좌(新劇座)의 『의리적 구투(義理的仇鬪)』이다. 당시 대표적인 신파극단은 혁신단(革新團)·취성좌(聚星座)·신극좌(新劇座)·조선문예단(朝鮮文藝團) 등이었는데, 신극좌의 김도산(金陶山)은 자기 극단의 배우들이 옛 지도자인 이기세(李基世)를 따라 유일단(唯一團)으로 가버리자, 재기하기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 연쇄극 (連鎖劇) ### 내용: 연쇄활동사진극이라고도 한다. 연극 무대의 후면에 자막을 설치하고 배우가 등장하여 직접 연극을 공연하다가 무대 위에서 실연하기 어려운 장면에 이르면 이미 촬영하여 놓은 영화를 방영하면서 극을 이어 가는 것이다. 우리나라에서 최초로 나온 연쇄극은 1919년 10월 27일에 단성사에서 공연된 신극좌(新劇座)의 『의리적 구투(義理的仇鬪)』이다. 당시 대표적인 신파극단은 혁신단(革新團)·취성좌(聚星座)·신극좌(新劇座)·조선문예단(朝鮮文藝團) 등이었는데, 신극좌의 김도산(金陶山)은 자기 극단의 배우들이 옛 지도자인...
1f341568-957d-45e3-a802-ca5760000580	source05/encykorea/CRFT19170.txt	분청사기 음각 어문 편병 (粉靑沙器陰刻魚文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024882	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 4.5cm, 밑지름 8.7cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 앞뒤 양면의 배 부분을 납작하게 하여 비교적 양감이 많이 누그러진 편병이다. 백토 분장을 두껍게 입히고 조화 기법으로 그린 위에 연한 청색이 감도는 투명한 유약을 입혔다. 어깨 부분에 별도의 무늬대를 두지 않고 앞면과 옆면에 각각 다른 무늬를 배치했다. 앞면과 뒷면에는 생동감 넘치는 활달한 선의 조화 기법으로 위로 향한 물고기를 시문하였다. 양 옆면은 상하 세 부분으로 나누어져 위와 중간 부분에는 변형 4엽 모란문을 선각하고 배경을 긁어냈으며,...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 음각 어문 편병 (粉靑沙器陰刻魚文扁甁) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 4.5cm, 밑지름 8.7cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 앞뒤 양면의 배 부분을 납작하게 하여 비교적 양감이 많이 누그러진 편병이다. 백토 분장을 두껍게 입히고 조화 기법으로 그린 위에 연한 청색이 감도는 투명한 유약을 입혔다. 어깨 부분에 별도의 무늬대를 두지 않고 앞면과 옆면에 각각 다른 무늬를 배치했다. 앞면과 뒷면에는 생동감 넘치는 활달한 선의 조화 기법으로 위로 향한 물고기를 시문하였다. 양 ...

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