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13e9b920-0e9a-4d1a-b2f6-7dd1b37df2aa	source05/encykorea/CRFT48749.txt	단양 구인사 금동 구층소탑 (丹陽救仁寺金銅九層小塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067109	CC BY	464	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 2001년 지정되었다. 사찰에서 구입한 매장문화재로 고려 시대의 사각 9층 소탑으로 출토지와 출토 당시의 상황을 알 수 없다. 대개 소탑은 개인이 건물 안에 두고 예배를 드리거나 탑 안에 안치되는데, 조성 당시의 목조 건축물의 구조를 일정 부분 반영한다. 작은 금동 탑의 예로서는 보기 드문 각 면에 페르시 아풍의 화두창이 표현되어 있어 그 시대의 문화 교류와 영향을 엿볼 수 있다. 우리나라에는 금·금동·청동으로 주조된 작은 불탑 20여 기가 남아 있는데, 크기가 4.5~155cm로 다양하나 대체로 10~20cm 정도이다. 전체 높이가 27cm인 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 단양 구인사 금동 구층소탑 (丹陽救仁寺金銅九層小塔) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 2001년 지정되었다. 사찰에서 구입한 매장문화재로 고려 시대의 사각 9층 소탑으로 출토지와 출토 당시의 상황을 알 수 없다. 대개 소탑은 개인이 건물 안에 두고 예배를 드리거나 탑 안에 안치되는데, 조성 당시의 목조 건축물의 구조를 일정 부분 반영한다. 작은 금동 탑의 예로서는 보기 드문 각 면에 페르시 아풍의 화두창이 표현되어 있어 그 시대의 문화 교류와 영향을 엿볼 수 있다. 우리나라에는 금·금동·청동으로 주조된 작은 불탑 20여 기가 남...
993be651-326f-43aa-bf0c-41451806f7b5	source05/encykorea/CRFT55907.txt	골롬바와 아그네스	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조은정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074171	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 면에 골룸바(김효임, )와 아그네스(김효주, ) 자매의 얼굴을 새긴 부조상이다. 1954년에 석고로 원형을 만들었고 여기서 주조한 청동상 2점이 있다. 자매상은 한복을 입고 나란히 선 모습으로 왼쪽에는 십자가를 들고 오른손으로 깃털을 만지면서 고개를 약간 숙인 인물이 배치되어 있고, 오른쪽에는 깃털을 왼손으로 만지면서 고개를 약간 숙인 인물이 배치되어 있다. 한복을 입고 깃털을 들고 서 있는 모습 등은 장발의 회화 작품 성녀 골롬바와 아그네스 자매에서 영향을 받은 것이다. 김세중은 1954년 성모 성년 기념 제1회 성미술전에 이 작품을 출품한 후 지금의 가톨릭대학...	문어체 텍스트 ### 제목: 골롬바와 아그네스 ### 내용: 한 면에 골룸바(김효임, )와 아그네스(김효주, ) 자매의 얼굴을 새긴 부조상이다. 1954년에 석고로 원형을 만들었고 여기서 주조한 청동상 2점이 있다. 자매상은 한복을 입고 나란히 선 모습으로 왼쪽에는 십자가를 들고 오른손으로 깃털을 만지면서 고개를 약간 숙인 인물이 배치되어 있고, 오른쪽에는 깃털을 왼손으로 만지면서 고개를 약간 숙인 인물이 배치되어 있다. 한복을 입고 깃털을 들고 서 있는 모습 등은 장발의 회화 작품 성녀 골롬바와 아그네스 자매에서 영향을 받은 것이다. 김세중은 1954년 성모 성년...
50a2ea2c-a89e-4265-875f-150dc65a5d86	source05/encykorea/CRFT38336.txt	조련사 동종 (照蓮寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051704	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 60.7cm, 입지름 41.4cm. 조식의<NAME>은 용뉴는 앞 오른쪽 다리 전체가 퇴색되었고, 용통은 용두에 붙었다. 하대에는 상대와 같은 대상 무늬가 의장 되었다. 연주 문대가 상대와 하단에 둘려 있고, 반사엽화형이 위아래에 서로 교차하여 배치되어 있고, 그 사이사이에는 유운문이 채워져 있다. 외구에는 당초무늬를 둘렀고 외구에는 반사엽화형 무늬가 있는데, 외곽과 같은 계선으로 구획을 주어서 연자를 표현한 것이다. 유곽대에는 파상의 원래 문형식의 구름이 새겨졌던 바깥쪽 둘레에 연주문을 둘렀다. 4개의 유곽 안에는 10엽 연화 좌에 얕게 부출된 유두가 각각 9...	문어체 텍스트 ### 제목: 조련사 동종 (照蓮寺銅鐘) ### 내용: 높이 60.7cm, 입지름 41.4cm. 조식의<NAME>은 용뉴는 앞 오른쪽 다리 전체가 퇴색되었고, 용통은 용두에 붙었다. 하대에는 상대와 같은 대상 무늬가 의장 되었다. 연주 문대가 상대와 하단에 둘려 있고, 반사엽화형이 위아래에 서로 교차하여 배치되어 있고, 그 사이사이에는 유운문이 채워져 있다. 외구에는 당초무늬를 둘렀고 외구에는 반사엽화형 무늬가 있는데, 외곽과 같은 계선으로 구획을 주어서 연자를 표현한 것이다. 유곽대에는 파상의 원래 문형식의 구름이 새겨졌던 바깥쪽 둘레에 연주문을...
72311c0a-b0f0-4640-80ff-44e6fb74a99c	source05/encykorea/MUS8251.txt	김종기 (金宗基)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010483	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 장수에서 태어나 경상남도 함안·진주 등지에서 살았다. 전라북도 운봉의 박한용으로부터 가야금을, 충청남도 강경의 백낙준으로부터 거문고 산조를 배웠다. 그는 가야금 및 거문고산조에 뛰어나서 김삼태·김소희 등 여러 제자에게 가르쳤는데, 특히 독특한 가야금산조를 짜서 가르쳤다. 그 밖에도 가야금병창·판소리·해금·북에도 능했다. 지방에서 악기 연주 교육에 종사하는 한편, 때때로 서울에 올라와 조선성악연구회 등 여러 음악 단체의 공연에 참여했다. 가야금산조와 가야금병창을 취입한 음반이 있다. 김삼태가 그의 가락을 전수했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김종기 (金宗基) ### 내용: 전라북도 장수에서 태어나 경상남도 함안·진주 등지에서 살았다. 전라북도 운봉의 박한용으로부터 가야금을, 충청남도 강경의 백낙준으로부터 거문고 산조를 배웠다. 그는 가야금 및 거문고산조에 뛰어나서 김삼태·김소희 등 여러 제자에게 가르쳤는데, 특히 독특한 가야금산조를 짜서 가르쳤다. 그 밖에도 가야금병창·판소리·해금·북에도 능했다. 지방에서 악기 연주 교육에 종사하는 한편, 때때로 서울에 올라와 조선성악연구회 등 여러 음악 단체의 공연에 참여했다. 가야금산조와 가야금병창을 취입한 음반이 있다. 김삼태가 그의...
4f9b845a-8204-4e65-95dc-c86912af41e7	source05/encykorea/ASP13054.txt	돈녕부게판 (敦寧府揭板)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "소재구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016054	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 게시판에는 왕명으로 된 어제 현판과 왕의 친필을 목판에 새긴 어필 현판이 있다. 이 중 어필 현판은 1759년(영조 35) 영조가 역대 왕의 어진을 봉안한 선원전에 작헌례를 올리고 왕실의 족보를 간직한 보각을 살펴본 뒤, 친필로 쓴 글을 목판에 새긴 것으로 돈녕부에 걸어놓았던 것이다. 창경궁에 이 게 판들 이 보관되어 있다. 또한 이 게판을 탁본한 탑본첩이 있다. 이 첩은 모두 삼면으로 이루어져 있으며 두 번 접어 제본한 절본이다. 표지에 ‘御製御筆敦府揭板摹本(어제어필돈부게판모본)’이라는 제목이 붙어 있고, 첩 끝에 ‘崇禎紀元後三己卯(숭정 기원후 3기묘)’라 되어...	문어체 텍스트 ### 제목: 돈녕부게판 (敦寧府揭板) ### 내용: 이 게시판에는 왕명으로 된 어제 현판과 왕의 친필을 목판에 새긴 어필 현판이 있다. 이 중 어필 현판은 1759년(영조 35) 영조가 역대 왕의 어진을 봉안한 선원전에 작헌례를 올리고 왕실의 족보를 간직한 보각을 살펴본 뒤, 친필로 쓴 글을 목판에 새긴 것으로 돈녕부에 걸어놓았던 것이다. 창경궁에 이 게 판들 이 보관되어 있다. 또한 이 게판을 탁본한 탑본첩이 있다. 이 첩은 모두 삼면으로 이루어져 있으며 두 번 접어 제본한 절본이다. 표지에 ‘御製御筆敦府揭板摹本(어제어필돈부게판모본)’이라는 제목...
60ccc430-836e-4c6f-b548-df73aa53a425	source05/encykorea/CRFT19463.txt	분청자 인화문 내섬명 완 (粉靑磁印花文內贍銘盌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024887	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지름 18.0cm. 일본 영락 미술관에 소장되어 있다. 내섬명을 방사선형으로 찍어서 내면 중앙에 큰 국화꽃을 중심으로 여섯 곳을 나타냈고, 그 주위로 우점 문과 무수히 많은 선과 연판 문대, 그리고 우점문을 나타냈으며, 굽다리는 알맞은 완이다. 문양과 백토의 효과가 잘 나타나는 것은 외면의 수많은 선문과 국판문을 자유롭게 시문했고, 내·외면에 흐리게 백토를 귀얄 기법으로 분장해서이다. 유약은 엷은 회청유를 전면에 시유하였고, 굽다리는 노쇠되어 갈색을 띠고 있다. 그릇에 표시된 '(내섬)'은 내섬 시를 뜻하는 명문으로 이 그릇은 내섬 시의 그릇이란 의미를 갖는다. (내...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청자 인화문 내섬명 완 (粉靑磁印花文內贍銘盌) ### 내용: 지름 18.0cm. 일본 영락 미술관에 소장되어 있다. 내섬명을 방사선형으로 찍어서 내면 중앙에 큰 국화꽃을 중심으로 여섯 곳을 나타냈고, 그 주위로 우점 문과 무수히 많은 선과 연판 문대, 그리고 우점문을 나타냈으며, 굽다리는 알맞은 완이다. 문양과 백토의 효과가 잘 나타나는 것은 외면의 수많은 선문과 국판문을 자유롭게 시문했고, 내·외면에 흐리게 백토를 귀얄 기법으로 분장해서이다. 유약은 엷은 회청유를 전면에 시유하였고, 굽다리는 노쇠되어 갈색을 띠고 있다. 그릇에...
aa68a59c-e27e-4c73-9d0b-57d02fa798df	source05/encykorea/CRFT49002.txt	순천 선암사 금동 관음보살 좌상 (順天仙岩寺金銅觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067218	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 유형문화재로 2004년 지정되었다. 이 금동 관음보살 좌상은 1988년 선암사 천불전 보수 때 상단 서까래 부분에서 1구가 발견되어 이듬해에 개금 되었다. 보살상의 신체 표현, 화려한 영락 장식, 대좌<NAME> 등에서 중국 원대 티베트 불교 불상의 영향을 받은 14~15세기에 제작된 것으로 추정된다. 화불이 표현된 높은 보관을 쓰고, 큰 어깨와 가는 허리를 가지고 있다. 머리에 쓴 거대한 삼산관 정면 중앙에 양손을 맞잡은 화불이 조각되어 있다. 보관 하단에는 두 줄의 연주문을 두르고, 반원형의 머리카락이 좌우대칭으로 표현되었다. 머리 뒷부분은 머리카락을 세...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 선암사 금동 관음보살 좌상 (順天仙岩寺金銅觀音菩薩坐像) ### 내용: 전라남도 유형문화재로 2004년 지정되었다. 이 금동 관음보살 좌상은 1988년 선암사 천불전 보수 때 상단 서까래 부분에서 1구가 발견되어 이듬해에 개금 되었다. 보살상의 신체 표현, 화려한 영락 장식, 대좌<NAME> 등에서 중국 원대 티베트 불교 불상의 영향을 받은 14~15세기에 제작된 것으로 추정된다. 화불이 표현된 높은 보관을 쓰고, 큰 어깨와 가는 허리를 가지고 있다. 머리에 쓴 거대한 삼산관 정면 중앙에 양손을 맞잡은 화불이 조각되어 있다....
1e3afebd-21ff-4427-a70f-7b2d8ffe7724	source05/encykorea/MUS28840.txt	운라 (雲鑼)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040264	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	구운라 또는 운오라고도 한다. 구리로 둥근 접시 모양의 작은 징(小鑼) 10개를 나무틀에 달아매고 작은 나무망치로 친다. 틀(架子)의 아래에 자루가 달린 것과 방대(方臺)가 붙은 두 가지가 있는데, 행악(行樂) 때에는 이 자루를 왼손으로 잡고 치며, 고정된 위치에서 연주할 때에는 대받침(방대)에 이를 꽂아놓고 치게 되어 있다. 틀의 길이는 1척, 너비는 1척 5촌, 나무 자루의 길이는 5촌 5푼이다. 10개의 징(鑼)의 배열은 맨 아래 칸은 왼쪽으로부터 오른쪽으로 중려(仲呂, Ab)·임종(林鐘, Bb)·남려(南呂, C) 3개, 둘째 칸은 오른쪽으로부터 왼쪽으로 무역(...	문어체 텍스트 ### 제목: 운라 (雲鑼) ### 내용: 구운라 또는 운오라고도 한다. 구리로 둥근 접시 모양의 작은 징(小鑼) 10개를 나무틀에 달아매고 작은 나무망치로 친다. 틀(架子)의 아래에 자루가 달린 것과 방대(方臺)가 붙은 두 가지가 있는데, 행악(行樂) 때에는 이 자루를 왼손으로 잡고 치며, 고정된 위치에서 연주할 때에는 대받침(방대)에 이를 꽂아놓고 치게 되어 있다. 틀의 길이는 1척, 너비는 1척 5촌, 나무 자루의 길이는 5촌 5푼이다. 10개의 징(鑼)의 배열은 맨 아래 칸은 왼쪽으로부터 오른쪽으로 중려(仲呂, Ab)·임종(林鐘, Bb)·남려...
e3c99c3b-89fe-4a1d-bb58-706e2b8454af	source05/encykorea/MUS40530.txt	청성 자진한잎 (淸聲 자진한잎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056490	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대금이나 단소의 독주곡으로 연주되기도 하는데, 대금이나 단소의 독주곡으로 연주된다. 관악은 요천 순일 지곡이고, 현악은 회팔선이다. 자진한잎은 사관풍류로 되어 있는 경풍년·염양춘으로 되어 있는데, 이러한 삭대엽 중 높은 소리인 청성으로 연주하는 가곡인데, 이를 청성삭대엽이라 한다. 현재 가곡 한바탕 중에서 끝 곡은 남녀가 병창으로 부르는 태평가이다. 이는 계면 이삭대엽(界面貳數大葉)의 선율을 변주시킨 곡으로서, 속칭 삼현 삭대엽(三絃數大葉)이라고도 하며, 계면조에 속한다. 「태평가」의 노래 반주곡 중 대금의 선율을 장 2도, 혹은 1옥타브 위로 이조(移調) 시키거나,...	문어체 텍스트 ### 제목: 청성 자진한잎 (淸聲 자진한잎) ### 내용: 대금이나 단소의 독주곡으로 연주되기도 하는데, 대금이나 단소의 독주곡으로 연주된다. 관악은 요천 순일 지곡이고, 현악은 회팔선이다. 자진한잎은 사관풍류로 되어 있는 경풍년·염양춘으로 되어 있는데, 이러한 삭대엽 중 높은 소리인 청성으로 연주하는 가곡인데, 이를 청성삭대엽이라 한다. 현재 가곡 한바탕 중에서 끝 곡은 남녀가 병창으로 부르는 태평가이다. 이는 계면 이삭대엽(界面貳數大葉)의 선율을 변주시킨 곡으로서, 속칭 삼현 삭대엽(三絃數大葉)이라고도 하며, 계면조에 속한다. 「태평가」의 노래...
a4bd6500-c161-4f4d-9d25-1c2e527dde94	source05/encykorea/ASP41728.txt	촉석 정충단비 (矗石旌忠壇碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057088	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	비신의 높이는 143cm, 너비 92cm, 두께 21cm, 귀부의 높이는 35cm이다. 임진왜란 당시 치열했던 진주성 전투에서 순국한 사람들의 충절과 전공을 후세에 널리 알리기 위해 1686년(숙종 12)에 세운 경상남도 유형문화재이다.<NAME>대부<NAME>가 비문을 지었고, 성균관사 신익상이 비문을, 홍문관제학 김만중이 두전[비석의 비문 위에 새겨 넣은 글자]이 쓴 비문이다. 비는 이수 · 비신 · 귀부의 세 부분으로 구성되었으며, 비문을 새긴 비신과 비신을 받치는 귀부는 수성암으로 만들었다. 이수는 비신의 머리돌인 화강석으로 구름 속에서 쌍룡이 여의주를 놓고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 촉석 정충단비 (矗石旌忠壇碑) ### 내용: 비신의 높이는 143cm, 너비 92cm, 두께 21cm, 귀부의 높이는 35cm이다. 임진왜란 당시 치열했던 진주성 전투에서 순국한 사람들의 충절과 전공을 후세에 널리 알리기 위해 1686년(숙종 12)에 세운 경상남도 유형문화재이다.<NAME>대부<NAME>가 비문을 지었고, 성균관사 신익상이 비문을, 홍문관제학 김만중이 두전[비석의 비문 위에 새겨 넣은 글자]이 쓴 비문이다. 비는 이수 · 비신 · 귀부의 세 부분으로 구성되었으며, 비문을 새긴 비신과 비신을 받치는 귀부는 수성암으로 ...
696cf6d7-257b-40d2-b873-3ad30598578b	source05/encykorea/MUS45413.txt	헌가 (軒架)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한명희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063197	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌가의 악기 편성은 주로 관악기와 타악기를 중심으로 이루어지며 양률과 음려로 구성된 의식 음악 중 양률을 맡아 연주한다. 이 악기 배치 법은 1116년(예종 11)에 송나라로부터 아악을 받아들인 것과 때를 같이한다. 이후 우리나라에서의 등가와 헌가 제도는 시대와 의식에 따라 조금씩 다르게 응용되는 동안 악기 편성의 규모 면에서 여러 가지 변천 과정을 겪어 왔는데, 고려사 악지, 국조오례의·악학궤범·증보문헌비고 등을 통해 이를 알 수 있다. 종묘의 제례에 쓰이는 헌가의 편성 및 배열도를 예로 들어 시대별로 이를 살펴보면 (그림)과 같다.	문어체 텍스트 ### 제목: 헌가 (軒架) ### 내용: 헌가의 악기 편성은 주로 관악기와 타악기를 중심으로 이루어지며 양률과 음려로 구성된 의식 음악 중 양률을 맡아 연주한다. 이 악기 배치 법은 1116년(예종 11)에 송나라로부터 아악을 받아들인 것과 때를 같이한다. 이후 우리나라에서의 등가와 헌가 제도는 시대와 의식에 따라 조금씩 다르게 응용되는 동안 악기 편성의 규모 면에서 여러 가지 변천 과정을 겪어 왔는데, 고려사 악지, 국조오례의·악학궤범·증보문헌비고 등을 통해 이를 알 수 있다. 종묘의 제례에 쓰이는 헌가의 편성 및 배열도를 예로 들어 시대별로 이...
fe31bff4-51c1-4328-bb98-513596077ad4	source05/encykorea/CRFT14864.txt	문갑 (文匣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019376	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	외문갑[]과 쌍문갑으로 구분되는데, 애완물을 올려놓아 감상하거나 장식하는 용도이다. 한 짝으로 된 단문갑과 한 쌍으로 된 쌍문갑으로 구분된다. 단문갑은 쌍문갑보다 높이가 높고. 공간과 서랍 혹은 수납장이 여러 가지 공간을 구성하는 특징을 갖는다. 쌍문갑의 경우 전면을 꽉 채운 문짝은 3-4개로 나뉘는데, 각 문짝에는 경첩이 없어서, 문짝을 위로 밀어 들어 올려 개폐가 가능하도록 제작되어 있다. 그런데 문이 열리는 건 3-4개 중에서 하나만 가능하고, 나머지 문짝은 처음에 들어 올려 연 문짝칸으로 밀어서 같은 방법으로 떼어 낼 수 있도록 고안되어 있다. 열 수 있는 문...	문어체 텍스트 ### 제목: 문갑 (文匣) ### 내용: 외문갑[]과 쌍문갑으로 구분되는데, 애완물을 올려놓아 감상하거나 장식하는 용도이다. 한 짝으로 된 단문갑과 한 쌍으로 된 쌍문갑으로 구분된다. 단문갑은 쌍문갑보다 높이가 높고. 공간과 서랍 혹은 수납장이 여러 가지 공간을 구성하는 특징을 갖는다. 쌍문갑의 경우 전면을 꽉 채운 문짝은 3-4개로 나뉘는데, 각 문짝에는 경첩이 없어서, 문짝을 위로 밀어 들어 올려 개폐가 가능하도록 제작되어 있다. 그런데 문이 열리는 건 3-4개 중에서 하나만 가능하고, 나머지 문짝은 처음에 들어 올려 연 문짝칸으로 밀어서 같은...
2408f1ab-407f-472e-9b1c-0e70dc7bf39a	source05/encykorea/CRFT56332.txt	남원 백장암 보살 좌상 (南原百丈庵菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정은우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075388	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 높이 50cm, 무릎 너비 36cm. 남원 실상사의 소속 암자인 백장암에 봉안되어 있던 금동 보살 좌상이다. 1997년 5월에 도난당했다가 같은 해 9월에 회수되었던 적이 있다. 현재는 김제시 금산사 성보 박물관이 이 보살 좌상을 위탁받아 관리하고 있다. 결가부좌의 자세로 오른손은 가슴 위로, 왼손은 복부에, 엄지와 중지를 맞댄 중품하생인의 자세를 취하고 있다. 전체적으로 몸이 짧고 얼굴은 크고 무릎 너비가 좁다. 머리 끝부분이 다섯 갈래로 묶인 상투머리[]가 기둥처럼 높이 솟아 있고 양쪽 어깨 위로 올라온 머리카락은...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 백장암 보살 좌상 (南原百丈庵菩薩坐像) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 1999년이다. 높이 50cm, 무릎 너비 36cm. 남원 실상사의 소속 암자인 백장암에 봉안되어 있던 금동 보살 좌상이다. 1997년 5월에 도난당했다가 같은 해 9월에 회수되었던 적이 있다. 현재는 김제시 금산사 성보 박물관이 이 보살 좌상을 위탁받아 관리하고 있다. 결가부좌의 자세로 오른손은 가슴 위로, 왼손은 복부에, 엄지와 중지를 맞댄 중품하생인의 자세를 취하고 있다. 전체적으로 몸이 짧고 얼굴은 크고 무릎 너비가 좁다. 머리 끝...
2ba2a9fc-0e48-4b63-ae80-3c910a0ccdc2	source05/encykorea/CRFT5509.txt	금동 관음대세지보살 입상 (金銅觀音大勢至普薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007669	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2구. 높이 각각 87cm, 87cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 일제강점기에 조사된 복장( : 불상의 뱃속에 봉안하는 유물)은 불상의 뱃속에 봉안된 유물로 1333년(충숙왕 복위 2)에 조성된 것으로 밝혀졌다. 아미타불의 좌우 협시보살로 조성된 것으로 추정되는 이 두 보살상은 아직도 금색이 찬연한데, 관음보살과 대세지보살이다. 보살의 일반적인 복장인 천의 가 아닌 가운 같은 것을 입고 있어서 불신은 잘 드러나지 않지만 비만한 편이고, 얇은 천의에 싸여 있어서 불신이 잘 드러나지는 않는다. 얼굴은 넓적하고 이목구비의 표현이 사실적이나 맑은 인상을 주지는 않는...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 관음대세지보살 입상 (金銅觀音大勢至普薩立像) ### 내용: 2구. 높이 각각 87cm, 87cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 일제강점기에 조사된 복장( : 불상의 뱃속에 봉안하는 유물)은 불상의 뱃속에 봉안된 유물로 1333년(충숙왕 복위 2)에 조성된 것으로 밝혀졌다. 아미타불의 좌우 협시보살로 조성된 것으로 추정되는 이 두 보살상은 아직도 금색이 찬연한데, 관음보살과 대세지보살이다. 보살의 일반적인 복장인 천의 가 아닌 가운 같은 것을 입고 있어서 불신은 잘 드러나지 않지만 비만한 편이고, 얇은 천의에 싸여 있어서...
836f3223-774c-4f51-ba85-a9a893536db6	source05/encykorea/ACT18358.txt	변사 (辯士)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022918	CC BY	189	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	변사는 스크린에 1900년대 초반에 등장했다. 영화사 초기 필름들이 차차 극적 구성과 배우들의 등장으로 재미있는 줄거리를 지니게 되면서 관객들에게 그것을 알기 쉽게 해설할 필요성이 생기면 서부 터였다. 변사의 존재가 큰 비중을 차지하게 된 것은 주로 초기부터 구미 영화를 수입하였던 동양권, 특히 일본과 한국에서였다. 유창한 줄거리 해설과 대사 등의 성대모사는 무성영화 시대에 빼놓을 수 없는 존재로서 그 인기가 대단했는데, 작품 내용에 대한 이해는 물론 생생한 극적 감동까지 주었기 때문이다. 한국에는 1910년 전후부터 변사가 등장했다. 영화가 활동사진이라는 이름으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 변사 (辯士) ### 내용: 변사는 스크린에 1900년대 초반에 등장했다. 영화사 초기 필름들이 차차 극적 구성과 배우들의 등장으로 재미있는 줄거리를 지니게 되면서 관객들에게 그것을 알기 쉽게 해설할 필요성이 생기면 서부 터였다. 변사의 존재가 큰 비중을 차지하게 된 것은 주로 초기부터 구미 영화를 수입하였던 동양권, 특히 일본과 한국에서였다. 유창한 줄거리 해설과 대사 등의 성대모사는 무성영화 시대에 빼놓을 수 없는 존재로서 그 인기가 대단했는데, 작품 내용에 대한 이해는 물론 생생한 극적 감동까지 주었기 때문이다. 한국에는 1910...
ec3e7b55-a45c-405d-9a34-c6c4c5a20804	source05/encykorea/ACT54703.txt	쉬리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배경민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074431	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중원(한석규)은 특수 요원인 자신의 신분을 숨기고 결혼을 약속한 여인(김윤진)과 살아간다. 그러던 중 중원이 무기 밀매 조직의 보스를 제보하겠다고 나서지만, 그는 거리에서 무차별적으로 저격당하고, 그동안 잠적해 있던 북한 특수 8군단 소속 최고 저격수인 이방희(박은숙)의 행방이 드러난다. 이방희는 국방과학기술연구소에서 개발한 신소재 액체 폭탄 CTX를 확보하려는 계획을 갖고 있다. 그 시기에 북한 특수 8군단 정예요원이 한국에 침투해 군단사령부로 이송 중이던 CTX를 탈취하는 데 성공한다. 작전을 나갈 때마다 중원은 이방원이 한발 앞서 나타난다는 사실을 깨닫고, 내부...	문어체 텍스트 ### 제목: 쉬리 ### 내용: 중원(한석규)은 특수 요원인 자신의 신분을 숨기고 결혼을 약속한 여인(김윤진)과 살아간다. 그러던 중 중원이 무기 밀매 조직의 보스를 제보하겠다고 나서지만, 그는 거리에서 무차별적으로 저격당하고, 그동안 잠적해 있던 북한 특수 8군단 소속 최고 저격수인 이방희(박은숙)의 행방이 드러난다. 이방희는 국방과학기술연구소에서 개발한 신소재 액체 폭탄 CTX를 확보하려는 계획을 갖고 있다. 그 시기에 북한 특수 8군단 정예요원이 한국에 침투해 군단사령부로 이송 중이던 CTX를 탈취하는 데 성공한다. 작전을 나갈 때마다 중원은 ...
338913d6-6f5a-4957-8f99-c173305a53cd	source05/encykorea/MUS27922.txt	원구악 (圓丘樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040618	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 이후로 중국계 아악을 쓰다가 세조 때에 이르러 세종조에 창제한 「보태평(保太平)」과 「정대업(定大業)」을 종묘제 향악(宗廟祭享樂)으로 채택할 무렵 함께 제정하였다. 1463년(세조 9)에 제정하고, 다음 해에 종묘제 향악으로 쓰게 된 「보태평」과 「정대업」의 곡 중에서 일부 채택하여 사용하였다. 즉, 영신(迎神)과 전폐(奠幣)에서는 「보태평」의 「희문(熙文)」을, 진찬(進饌)·철변도(徹籩豆)·송신(送神)에서는 진찬악을, 초헌(初獻)에서는 「보태평」의 「기명(基命)」을 축소하여 썼고, 아헌(亞獻)에서는 「정대업」의 「선위(宣威)」를,<NAME>(終獻)에서는 「정대...	문어체 텍스트 ### 제목: 원구악 (圓丘樂) ### 내용: 고려 이후로 중국계 아악을 쓰다가 세조 때에 이르러 세종조에 창제한 「보태평(保太平)」과 「정대업(定大業)」을 종묘제 향악(宗廟祭享樂)으로 채택할 무렵 함께 제정하였다. 1463년(세조 9)에 제정하고, 다음 해에 종묘제 향악으로 쓰게 된 「보태평」과 「정대업」의 곡 중에서 일부 채택하여 사용하였다. 즉, 영신(迎神)과 전폐(奠幣)에서는 「보태평」의 「희문(熙文)」을, 진찬(進饌)·철변도(徹籩豆)·송신(送神)에서는 진찬악을, 초헌(初獻)에서는 「보태평」의 「기명(基命)」을 축소하여 썼고, 아헌(亞獻)에서...
7369bb82-5a59-4bc2-9e81-b2873e10058f	source05/encykorea/MUS43494.txt	탁목조 (啄木調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058734	CC BY	56	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	궁조·황종 궁평 조라고도 한다. 황종(, E)·태주(, F)·중려(, A ·)·임종(, B)·남려(, c)로 구성된 음계는 5음음계이다. 황종을 중심음인 궁으로 삼음으로써 평조를 하는 것이 선법이다. 조선 초기 향악 칠조 중 팔 조의 선법과 탁목조의 선법은 일치한다. 탁목조는 조선 성종 때 향악에서 사용되었다는 기록이 있으나, 그 뒤 문헌에는 탁목조가 나타나지 않는 것으로 보아 조선 후기의 향악에서는 사용되지 않은 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 탁목조 (啄木調) ### 내용: 궁조·황종 궁평 조라고도 한다. 황종(, E)·태주(, F)·중려(, A ·)·임종(, B)·남려(, c)로 구성된 음계는 5음음계이다. 황종을 중심음인 궁으로 삼음으로써 평조를 하는 것이 선법이다. 조선 초기 향악 칠조 중 팔 조의 선법과 탁목조의 선법은 일치한다. 탁목조는 조선 성종 때 향악에서 사용되었다는 기록이 있으나, 그 뒤 문헌에는 탁목조가 나타나지 않는 것으로 보아 조선 후기의 향악에서는 사용되지 않은 것으로 보인다.
1a4d60c2-22c3-4b40-96cc-276ce40299cb	source05/encykorea/MUS3561.txt	공주 봉현리 상여소리 (公州鳳縣里喪輿소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004473	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	공주시 우성면 봉현리에 전해지는 상부 소리. 공주 봉현리 상여소리는 행상(行喪) 소리와 흙 가래질 소리 및 달공소리로 엮어진다. 행상소리에는 ① 에양얼싸(에 헤 헤 헤이야, 에양 얼싸 에양 헤) ② 짝 소리 ③ 어거리넘차 ④ 잦은 에양얼싸 ⑤ 한마디 소리(어허 이 어하)가 있다. ②를 제외하고는 메기고 받는<NAME>에 속한다. ②는 상두꾼들을 앞뒤로 절반씩 나누어 교 창하는데, 앞 패는 상여 앞쪽의 선소리꾼이, 뒷패는 상여 뒤쪽의 요령잽이가 주창한다. 부여 용정리의 짝 소리처럼 각(各) 패의 가사는 변화구와 고정구(에야 에야 에헤이 헤이)로 구성되나, 앞패가 끝나고...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 봉현리 상여소리 (公州鳳縣里喪輿소리) ### 내용: 공주시 우성면 봉현리에 전해지는 상부 소리. 공주 봉현리 상여소리는 행상(行喪) 소리와 흙 가래질 소리 및 달공소리로 엮어진다. 행상소리에는 ① 에양얼싸(에 헤 헤 헤이야, 에양 얼싸 에양 헤) ② 짝 소리 ③ 어거리넘차 ④ 잦은 에양얼싸 ⑤ 한마디 소리(어허 이 어하)가 있다. ②를 제외하고는 메기고 받는<NAME>에 속한다. ②는 상두꾼들을 앞뒤로 절반씩 나누어 교 창하는데, 앞 패는 상여 앞쪽의 선소리꾼이, 뒷패는 상여 뒤쪽의 요령잽이가 주창한다. 부여 용정리의 짝 소리...
81ee0a9d-0ac6-44c8-bcd9-fbd460e8220b	source05/encykorea/ACT20719.txt	산불 (山불)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026239	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	차범석이 쓴 장막 희곡. 5막으로 진행됩니다. 국립극단이 1962년 12월 25일부터 29일까지 공연을 했을 때 성공은 이진순 연출의 것이었다.<NAME>의 사실주의 무대미술로 꾸며진 공연에는 박상익·백성희·나옥주·진랑 등 중견배우들이 출연하여 매우 밀도 있는 작품이 되었다. 이 작품은 이데올로기에 의한 동족 분단과 파괴와 살상을 근간으로 하는 전쟁 속에서 인간의 원형과 존엄성을 그려보려고 한다. 따라서 배경도 6·25전쟁 기간이고 빨치산이 출몰하는 산촌이 배경이다. 6·25전쟁이 한창일 때 산촌에는 청장년들이 모두 출정해서 여자들만 살고 있다. 그때 젊은 과부 점례...	문어체 텍스트 ### 제목: 산불 (山불) ### 내용: 차범석이 쓴 장막 희곡. 5막으로 진행됩니다. 국립극단이 1962년 12월 25일부터 29일까지 공연을 했을 때 성공은 이진순 연출의 것이었다.<NAME>의 사실주의 무대미술로 꾸며진 공연에는 박상익·백성희·나옥주·진랑 등 중견배우들이 출연하여 매우 밀도 있는 작품이 되었다. 이 작품은 이데올로기에 의한 동족 분단과 파괴와 살상을 근간으로 하는 전쟁 속에서 인간의 원형과 존엄성을 그려보려고 한다. 따라서 배경도 6·25전쟁 기간이고 빨치산이 출몰하는 산촌이 배경이다. 6·25전쟁이 한창일 때 산촌에는 청장년...
c2050437-2e55-4e41-8b52-3fafb3e71214	source05/encykorea/CRFT26875.txt	영주 휴천동 마애여래 좌상 (榮州休川洞磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037723	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영주 휴천동 마애 여래 좌상은 경북전문대학교 정문에서 서쪽으로 약 150m 떨어진 야산에 있다. 불상이 모셔진 바위에서 조금 떨어진 암반에는 관수 대라는 각자가 새겨져 있다. 영주 휴천동 마애 여래 좌상은 3.5m 높이의 자연 석괴에 조각되었는데, 이 바위 위에는 영주 휴천동 마애 여래 좌상이 있다. 영주 가흥리 마애 삼존 불상은 1963년 보물로 지정되어 있는데, 마애 여래 좌상이 새겨진 바위를 지나면 낙동강의 지류인 서천이 건너편 약 400m 지점에 있다. 영주 휴천동 마애 여래 좌상은 자연 암반 위에 선각으로<NAME> 마애불이다. 마애 여래 좌상의 머리 부분은...	문어체 텍스트 ### 제목: 영주 휴천동 마애여래 좌상 (榮州休川洞磨崖如來坐像) ### 내용: 영주 휴천동 마애 여래 좌상은 경북전문대학교 정문에서 서쪽으로 약 150m 떨어진 야산에 있다. 불상이 모셔진 바위에서 조금 떨어진 암반에는 관수 대라는 각자가 새겨져 있다. 영주 휴천동 마애 여래 좌상은 3.5m 높이의 자연 석괴에 조각되었는데, 이 바위 위에는 영주 휴천동 마애 여래 좌상이 있다. 영주 가흥리 마애 삼존 불상은 1963년 보물로 지정되어 있는데, 마애 여래 좌상이 새겨진 바위를 지나면 낙동강의 지류인 서천이 건너편 약 400m 지점에 있다. 영주...
692c1821-3c45-44e5-bc2b-7595d564c14b	source05/encykorea/CRFT20212.txt	서울 남현동 요지 (서울 南峴洞窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025444	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년에 사적으로 지정되었다. 지정 면적이 1,998m2. 관악산의 맨 끝자락 구릉 위에 있는 사당 초등학교 뒤편에 있다. 이 유적은 1973년에 처음 발견되어 1976년 서울대학교 조사단이 발굴조사를 하였다. 그 결과 1976년에 사적으로 지정되었다. 사적 지정 당시 서울 지역의 유일한 백제토기 요지로 알려졌으나, 이후 각 지역에서 신라 토기 관련 유물이 출토되면서 백제토기 요지가 아니라 신라 토기 요지라는 사실이 밝혀졌다. 또한 2006년 10월 서울대학교 박물관이 실시한 시굴조사에서는 통일신라시대(9세기)의 요지와 관련된 폐기장 유적으로 밝혀지기도 하였다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 남현동 요지 (서울 南峴洞窯址) ### 내용: 1976년에 사적으로 지정되었다. 지정 면적이 1,998m2. 관악산의 맨 끝자락 구릉 위에 있는 사당 초등학교 뒤편에 있다. 이 유적은 1973년에 처음 발견되어 1976년 서울대학교 조사단이 발굴조사를 하였다. 그 결과 1976년에 사적으로 지정되었다. 사적 지정 당시 서울 지역의 유일한 백제토기 요지로 알려졌으나, 이후 각 지역에서 신라 토기 관련 유물이 출토되면서 백제토기 요지가 아니라 신라 토기 요지라는 사실이 밝혀졌다. 또한 2006년 10월 서울대학교 박물관이 실시한 시...
49e1a64b-625d-408b-8cd6-d3ad777d86bf	source05/encykorea/MUS36471.txt	저취 (低吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049119	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입김을 약하게 불어넣어서 소리를 내는 연주 기법인 저 취는, 김을 세게 넣는 역 취나 중간 정도의 세기로 넣는 평취와는 다르다. 저 취는 젓대와 퉁소에서 사용되는데, 저 취하였을 때 나오는 소리는 악기마다 다르다. 젓대는 탁임종에서 중려까지의 음역이고, 퉁소는 탁협종에서 황종까지의 음역이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 저취 (低吹) ### 내용: 입김을 약하게 불어넣어서 소리를 내는 연주 기법인 저 취는, 김을 세게 넣는 역 취나 중간 정도의 세기로 넣는 평취와는 다르다. 저 취는 젓대와 퉁소에서 사용되는데, 저 취하였을 때 나오는 소리는 악기마다 다르다. 젓대는 탁임종에서 중려까지의 음역이고, 퉁소는 탁협종에서 황종까지의 음역이다.
788c1e35-acb5-4463-9463-3822fafef2ef	source05/encykorea/MUS29115.txt	우수영 부녀농요 (右水營婦女農謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039987	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 해남군 문내면 우수영의 부녀자들이 농사를 지으면서 부르던 민요다. 1987년 전라남도 무형문화재로 지정되었다. 수군의 주요 기지로서 예로부터 우수영은 진도대교 입구에 있는 마을로, 남자들은 거의 바다에 나갔기 때문에 여자들은 주로 농사에 종사했다. 우수영 부녀 농요는 예능보유자 박양애(:1935년생, 우수영, 토착민)가 설소리를 담당하며, 1 밭 매는 소리, 2 보리타작 소리, 3 방아 찧는 소리, 4 휴식시간에 부르는 둥덩애타령, 귀갓길의 5 길꼬냉이 및 6 뒤풀이 소리로 구성된다. 이들은 모두 메기고 받는 방식으로 불린다. 가사의 예를 들자면 다음과 같다...	문어체 텍스트 ### 제목: 우수영 부녀농요 (右水營婦女農謠) ### 내용: 전라남도 해남군 문내면 우수영의 부녀자들이 농사를 지으면서 부르던 민요다. 1987년 전라남도 무형문화재로 지정되었다. 수군의 주요 기지로서 예로부터 우수영은 진도대교 입구에 있는 마을로, 남자들은 거의 바다에 나갔기 때문에 여자들은 주로 농사에 종사했다. 우수영 부녀 농요는 예능보유자 박양애(:1935년생, 우수영, 토착민)가 설소리를 담당하며, 1 밭 매는 소리, 2 보리타작 소리, 3 방아 찧는 소리, 4 휴식시간에 부르는 둥덩애타령, 귀갓길의 5 길꼬냉이 및 6 뒤풀이 소리로 구...
fd70bca4-5338-4ede-a53d-7428660370a7	source05/encykorea/ACT28222.txt	오영진 (吳泳鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038422	CC BY	402	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우천이란 호를 쓴다. 평양 출신. 민족 지도자 오윤선 장로의 삼 남매 중 막내이다. 평양 고등보통학교를 졸업하고 경성제국대학 조선어 문학과를 졸업했다. 대학시절에 <영화예술론>이라는 논문을 조선일보에 발표하면서 문단에 나왔으며, 1938년 <영남 여성의 내방가사>라는 논문으로 졸업하였다. 문맹자가 많았던 당시 민족계몽을 위해서는 영화가 좋겠다는 생각으로 영화 작가가 되기 위해서 동경으로 건너가 동경 발성영화제작소에 입사하여 영화를 연구하였다. 1942년 귀국하여 숭인상업학교에 근무하고, 1945년<NAME>주당 조직에 참여했으며, 1950년 전국문화단체총연합회(약칭 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 오영진 (吳泳鎭) ### 내용: 우천이란 호를 쓴다. 평양 출신. 민족 지도자 오윤선 장로의 삼 남매 중 막내이다. 평양 고등보통학교를 졸업하고 경성제국대학 조선어 문학과를 졸업했다. 대학시절에 <영화예술론>이라는 논문을 조선일보에 발표하면서 문단에 나왔으며, 1938년 <영남 여성의 내방가사>라는 논문으로 졸업하였다. 문맹자가 많았던 당시 민족계몽을 위해서는 영화가 좋겠다는 생각으로 영화 작가가 되기 위해서 동경으로 건너가 동경 발성영화제작소에 입사하여 영화를 연구하였다. 1942년 귀국하여 숭인상업학교에 근무하고, 1945년<NAM...
8c92b01b-df9e-43cb-b094-2fbcc36991b1	source05/encykorea/MUS52759.txt	한국의 스탠더드 팝 (韓國의 standard pop)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072199	CC BY	386	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	20세기 이후 한국 대중음악이라면 어느 양식이라도 어느 정도 지니고 있는 것이 스탠더드 팝의 특징인 7음계와 기능화성으로 대표되는 서양 근대음악의 어법이다. 그러나 일제강점기 대중가요의 주류 양식이, 일본 엥카 양식을 전범으로 한 5음계의 트로트와 전래 민요 어법을 적극적으로 계승한 신민요였던 것을 생각하면, 오로지 서양 근대음악의 어법에 충실하게 7음계와 기능화성, 트로트나 신민요의 꾸밈음이 배제된 단정한 가창을 지닌 대중가요는 1950년대 후반부터 본격화되어 1960년대에 가장 주도적인 양식으로 자리 잡는다. 이는 1940, 50년대 영미권 대중음악 중 스탠더드 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국의 스탠더드 팝 (韓國의 standard pop) ### 내용: 20세기 이후 한국 대중음악이라면 어느 양식이라도 어느 정도 지니고 있는 것이 스탠더드 팝의 특징인 7음계와 기능화성으로 대표되는 서양 근대음악의 어법이다. 그러나 일제강점기 대중가요의 주류 양식이, 일본 엥카 양식을 전범으로 한 5음계의 트로트와 전래 민요 어법을 적극적으로 계승한 신민요였던 것을 생각하면, 오로지 서양 근대음악의 어법에 충실하게 7음계와 기능화성, 트로트나 신민요의 꾸밈음이 배제된 단정한 가창을 지닌 대중가요는 1950년대 후반부터 본격화되어 196...
d33565b1-38d3-435f-b63e-ede4db71343d	source05/encykorea/CRFT22040.txt	산청 석남암사지 석조 비로자나불 좌상 (山淸石南巖寺址石造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028376	CC BY	409	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년 3월 2일에 보물로 지정되었다가 2016년 1월 7일에 국보로 승격되었다. 현재 산청군 삼장면 내원사에 있다. 지리산 자락에 속하는 산청 지역의 한 산봉우리쯤에 있는 거대한 바위 위 절터에 이 비로자나불상이 원래 있었다. 이 절터는 앞에서 보면 남쪽과 서쪽이 거대한 절벽이지만 산 정상에서 내려온 능선의 끝단과 이어져 있어 협소하지만 안정감을 준다. 이곳에 흩어져 있던 석조대좌와 광배 조각도 이 불상과 한 조를 이루는 것으로 확인되어 현재 내원사에 보관 중이다. 대좌와 광배를 모두 갖춘 석불상으로, 광배만 완전 복원이 어려울 뿐 전체적으로 복원이 가능한 편이...	문어체 텍스트 ### 제목: 산청 석남암사지 석조 비로자나불 좌상 (山淸石南巖寺址石造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 1990년 3월 2일에 보물로 지정되었다가 2016년 1월 7일에 국보로 승격되었다. 현재 산청군 삼장면 내원사에 있다. 지리산 자락에 속하는 산청 지역의 한 산봉우리쯤에 있는 거대한 바위 위 절터에 이 비로자나불상이 원래 있었다. 이 절터는 앞에서 보면 남쪽과 서쪽이 거대한 절벽이지만 산 정상에서 내려온 능선의 끝단과 이어져 있어 협소하지만 안정감을 준다. 이곳에 흩어져 있던 석조대좌와 광배 조각도 이 불상과 한 조를 이루는 것으로 확인되어...
c82c969f-e47c-490a-9a09-625607455aca	source05/encykorea/MUS3178.txt	고향 땅 (故鄕 땅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004042	CC BY	64	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1956년 국정 음악 교과서를 통해 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 고향땅이 여기 얼마나 되나 푸른 하늘 끝자락에 있는 저기에다 아카시아 흰 꽃이 바람에 날리니 고향에도 지금쯤 뻐꾹새 울겠네. 서정 동요로 4분의 4박자 다장조의 서정 동요로, 망향의 노래로 남녀노소를 불문하고 애창하였던 노래이다. 이 노래는 6·25전쟁 이후 고향을 떠나 사는 실향민이 많았던 시대 상황에 맞게 편곡되었다. 지금도 해외교포사회에서 애창되고 있으며, 고향을 그리며 부르는 노래로 널리 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고향 땅 (故鄕 땅) ### 내용: 1956년 국정 음악 교과서를 통해 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 고향땅이 여기 얼마나 되나 푸른 하늘 끝자락에 있는 저기에다 아카시아 흰 꽃이 바람에 날리니 고향에도 지금쯤 뻐꾹새 울겠네. 서정 동요로 4분의 4박자 다장조의 서정 동요로, 망향의 노래로 남녀노소를 불문하고 애창하였던 노래이다. 이 노래는 6·25전쟁 이후 고향을 떠나 사는 실향민이 많았던 시대 상황에 맞게 편곡되었다. 지금도 해외교포사회에서 애창되고 있으며, 고향을 그리며 부르는 노래로 널리 알려져 있다.
21788203-2ddf-4052-a49c-6708ee09ce3f	source05/encykorea/MUS53036.txt	밭 가는 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072740	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	밭 가는 소리는 기계가 없던 시대에 소에 쟁기를 메워 몰아 밭을 갈면서 소를 몰아가는 소리에 가창자 자신의 심정을 담아 부르는 민요다. 밭 가는 소리는 강원도 지역에서 많이 불렀고, 강원도 접경 지역인 경기도 동부지역과 경상북도, 제주도 일부 지역, 그리고 북한의 황해도와 함경도 지역에서도 불렀다. 밭 가는 소리는 소를 몰아간다고 해서 흔히 소모는 소리로 표기하는 경우가 있으나, 소를 기르는 목적을 명시하는 밭 가는 소리가 정확한 용어이다. 밭 가는 소리의 노랫말은 기본적으로 소를 원하는 방향으로 몰기 위한 소리가 제일 많고, 소를 타이르거나 야단치는 내용이 그다음에...	문어체 텍스트 ### 제목: 밭 가는 소리 ### 내용: 밭 가는 소리는 기계가 없던 시대에 소에 쟁기를 메워 몰아 밭을 갈면서 소를 몰아가는 소리에 가창자 자신의 심정을 담아 부르는 민요다. 밭 가는 소리는 강원도 지역에서 많이 불렀고, 강원도 접경 지역인 경기도 동부지역과 경상북도, 제주도 일부 지역, 그리고 북한의 황해도와 함경도 지역에서도 불렀다. 밭 가는 소리는 소를 몰아간다고 해서 흔히 소모는 소리로 표기하는 경우가 있으나, 소를 기르는 목적을 명시하는 밭 가는 소리가 정확한 용어이다. 밭 가는 소리의 노랫말은 기본적으로 소를 원하는 방향으로 몰기 위한 ...
a536aca4-bb74-4991-8f7d-61aaddc9fffd	source05/encykorea/MUS20176.txt	사대문을 열어라 (四大門을 열어라)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025456	CC BY	106	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광복 후 이승만(李承晩)의 환국, 충칭(重慶)에서 임시정부와 김구(九)의 귀국 등으로 들뜬 분위기 속에서 1945년 8월 22일 연예 관계 인사들이 종로 2가의 기독교 서적 빌딩 4층에 모여 이들을 맞이할 환영 준비를 하자는 중론 속에 조국 광복과 독립의 기쁨을 상징하는 노래를 만들기로 합의하였다. 사대문을 열고 인경을 쳐라 반만년 옛 터에 먼동이 튼다. 종각 옆에 있던 한청빌딩 3층 간이 녹음실에서 아코디언과 기타 반주로 남녀 혼성합창으로 불렀던 노래를 리코딩 원판(왁스판)에 녹화했다. 이후 방송국에서 이 원판 레코드를 매일 방송하였으나 며칠 뒤 노래보다 잡음이 심...	문어체 텍스트 ### 제목: 사대문을 열어라 (四大門을 열어라) ### 내용: 광복 후 이승만(李承晩)의 환국, 충칭(重慶)에서 임시정부와 김구(九)의 귀국 등으로 들뜬 분위기 속에서 1945년 8월 22일 연예 관계 인사들이 종로 2가의 기독교 서적 빌딩 4층에 모여 이들을 맞이할 환영 준비를 하자는 중론 속에 조국 광복과 독립의 기쁨을 상징하는 노래를 만들기로 합의하였다. 사대문을 열고 인경을 쳐라 반만년 옛 터에 먼동이 튼다. 종각 옆에 있던 한청빌딩 3층 간이 녹음실에서 아코디언과 기타 반주로 남녀 혼성합창으로 불렀던 노래를 리코딩 원판(왁스판)에 녹화했다...
d657f9b2-3ca0-41ff-8b1a-c11c91ff496f	source05/encykorea/MUS44639.txt	한배	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061631	CC BY	25	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통음악에서 사용되는 몇 가지 용례를 통해 어의를 정의할 수 있는데, 시조창이나 수제천, 영산회상의 상영산과 같이 속도가 느린 음악을 연주할 때 흔히 한배가 길다는 표현을 사용한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한배 ### 내용: 전통음악에서 사용되는 몇 가지 용례를 통해 어의를 정의할 수 있는데, 시조창이나 수제천, 영산회상의 상영산과 같이 속도가 느린 음악을 연주할 때 흔히 한배가 길다는 표현을 사용한다.
2acfc492-9ac0-4f71-81d3-c6cf37ec3dfc	source05/encykorea/DNC44419.txt	할미춤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정병호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062107	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탈춤 중 하나인 <봉산탈춤>이다. 할미역의 사위 춤은 <고성오광대> 등의 탈놀이에서 추는데, 북부·해서 지방의 춤과 중부·남부 지방의 춤으로 구분된다. 북부·해서 지방의 할미 춤은 부채를 양손에 들고, 좌우로 심하게 흔들어대며 제자리에서 맴돌거나 갈지자로 걸어가는 동작을 한다. 반면, 중부·남부 지방의 할미 춤은 한 손에 지팡이를 들고 궁둥이를 좌우로 심하게 흔들어대면서 발끝으로 걸어가는 동작을 한다. 탈놀이 중에서 <봉산탈춤>과 <고성오광대>의 할미 춤이 가장 인상적이며, 그 밖의 탈놀이에서도 연극적인 요소가 강하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 할미춤 ### 내용: 탈춤 중 하나인 <봉산탈춤>이다. 할미역의 사위 춤은 <고성오광대> 등의 탈놀이에서 추는데, 북부·해서 지방의 춤과 중부·남부 지방의 춤으로 구분된다. 북부·해서 지방의 할미 춤은 부채를 양손에 들고, 좌우로 심하게 흔들어대며 제자리에서 맴돌거나 갈지자로 걸어가는 동작을 한다. 반면, 중부·남부 지방의 할미 춤은 한 손에 지팡이를 들고 궁둥이를 좌우로 심하게 흔들어대면서 발끝으로 걸어가는 동작을 한다. 탈놀이 중에서 <봉산탈춤>과 <고성오광대>의 할미 춤이 가장 인상적이며, 그 밖의 탈놀이에서도 연극적인 요소가 강하...
f210c3ca-b43f-4a90-ae58-f5dff0139560	source05/encykorea/ACT4269.txt	광장 (廣場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005205	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연극계의 중견과 신진배우들이라 할 수 있는 백성희(白星姬)·정애란(鄭愛蘭)·고은정(高恩晶)·김민자(金敏子)·노경자(盧京子)·박명희(朴明姬)·김애리사(金愛利士)·김금지(金錦枝)·고설봉(高雪峰)·권성덕(權成德)·김석강(金石江)·신원균(申原均)·유기현(柳基鉉)·윤계영(尹啓榮)·이진수(李辰洙)·최길호(崔吉浩)·추송웅(秋松雄)·고동률(高東栗)·박만규(朴滿圭)·이석구(李奭九)·장종선(張鍾善) 등 20여 명으로 구성되었으며, 1966년 6월에 국립극장에서 셰익스피어 작「윈저의 명랑한 아낙네들」로 창립공연을 가졌다.이후 이 극단은 셰익스피어 작품에 이어 안톤 체호프(Anton Ch...	문어체 텍스트 ### 제목: 광장 (廣場) ### 내용: 연극계의 중견과 신진배우들이라 할 수 있는 백성희(白星姬)·정애란(鄭愛蘭)·고은정(高恩晶)·김민자(金敏子)·노경자(盧京子)·박명희(朴明姬)·김애리사(金愛利士)·김금지(金錦枝)·고설봉(高雪峰)·권성덕(權成德)·김석강(金石江)·신원균(申原均)·유기현(柳基鉉)·윤계영(尹啓榮)·이진수(李辰洙)·최길호(崔吉浩)·추송웅(秋松雄)·고동률(高東栗)·박만규(朴滿圭)·이석구(李奭九)·장종선(張鍾善) 등 20여 명으로 구성되었으며, 1966년 6월에 국립극장에서 셰익스피어 작「윈저의 명랑한 아낙네들」로 창립공연을 가졌다.이후 ...
c70ef7a9-4739-44a1-a28f-f56ff69086a6	source05/encykorea/ASP15183.txt	강진 무위사 선각대사탑비 (康津無爲寺先覺大師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019191	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	선각대사 형미는 신라 말기의 명승으로 체징 선사를 사사하고 당나라로 건너가 14년 만에 돌아와 무위사에 8년간 머물렀다. 918년 속년 54세, 승랍 35세로 고려 태조가 입적하자 탑명을 편광탑이라 짓고 탑명을 선각탑이라 하였다. 이 비는 대사가 사망한 지 28년 만인 946년(정종 1)에 건립되었다. 현재 무위사 경내에 세워져 있는데 귀부와 비신, 이수를 모두 갖춘 완벽한 모습을 보여주고 있다. 최언위가 글을 짓고 유훈율이 해설을 쓴 고려국고무위갑사선각대사편광영탑비명이라는 비문이 비제에 실려 있다. 용두화 된 귀두에 조각이 선명하게 조각되어 있는 것은 비신을 받치고...	문어체 텍스트 ### 제목: 강진 무위사 선각대사탑비 (康津無爲寺先覺大師塔碑) ### 내용: 선각대사 형미는 신라 말기의 명승으로 체징 선사를 사사하고 당나라로 건너가 14년 만에 돌아와 무위사에 8년간 머물렀다. 918년 속년 54세, 승랍 35세로 고려 태조가 입적하자 탑명을 편광탑이라 짓고 탑명을 선각탑이라 하였다. 이 비는 대사가 사망한 지 28년 만인 946년(정종 1)에 건립되었다. 현재 무위사 경내에 세워져 있는데 귀부와 비신, 이수를 모두 갖춘 완벽한 모습을 보여주고 있다. 최언위가 글을 짓고 유훈율이 해설을 쓴 고려국고무위갑사선각대사편광영탑비명...
658a98c1-6ab1-427c-b491-d77481f7b307	source05/encykorea/CRFT48567.txt	흥왕사명 청동 은입사 향완 (興王寺銘靑銅銀入絲香垸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066039	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 국보로 지정되었다. 높이 38.1cm, 너비 30cm. 삼성미술관 리움 소장. 수평으로 넓은 전이 있는 노신과 나팔 모양의 받침으로 된 전형적인 고려 시대의 향로로서, 받침이 높아 경쾌하고 명랑한 느낌을 준다. 전에는 연주문 안에 연화 당초문을 둘렀고, 노신에는 대칭되는 위치에 쌍선으로 된 팔화형 구획 두 군데를 만든 다음 운룡과 쌍봉을 아주 미세한 은사로 상감하였다. 노신의 남은 공간에 갈대와 연꽃을 위아래로 배치하고, 위에는 기러기가, 아래쪽에는 오리가 떠 있는 것은 고려 시대에 유행하던 포류 수금 문의 형태라 할 수 있다. 받침에는 쌍선으로 당초문을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 흥왕사명 청동 은입사 향완 (興王寺銘靑銅銀入絲香垸) ### 내용: 1984년 국보로 지정되었다. 높이 38.1cm, 너비 30cm. 삼성미술관 리움 소장. 수평으로 넓은 전이 있는 노신과 나팔 모양의 받침으로 된 전형적인 고려 시대의 향로로서, 받침이 높아 경쾌하고 명랑한 느낌을 준다. 전에는 연주문 안에 연화 당초문을 둘렀고, 노신에는 대칭되는 위치에 쌍선으로 된 팔화형 구획 두 군데를 만든 다음 운룡과 쌍봉을 아주 미세한 은사로 상감하였다. 노신의 남은 공간에 갈대와 연꽃을 위아래로 배치하고, 위에는 기러기가, 아래쪽에는 오리...
77a233ab-296d-4ab6-8cf2-b6b8161c69f8	source05/encykorea/CRFT48235.txt	원주 흥양리 마애불 좌상 (原州興陽里磨崖佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067291	CC BY	323	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원주 치악산 입석사(石寺)에 있는 입석대(石臺)에서 서북쪽으로 30m쯤 위로 올라간 지점의 한 암벽에 새겨져 있는 1구의 마애불좌상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상의 왼쪽 아래에 “元祐五年庚午三月日(원우 오 년 경오 삼월 일)”이라는 명문이 있어 1090년(선종 7)에 조성된 불상임을 알 수 있다. 마애불이 위치하고 있는 입석사의 정확한 창건 연대나 소실 경위에 대해서는 알려진 바가 없으나, 민간에 전해오는 이야기에 따르면 신라 때 의상대사(義湘大師)가 이 장소에서 토굴을 짓고 수도했다고 하며, 조선 중기의 문신 구사맹(具思孟, 153...	문어체 텍스트 ### 제목: 원주 흥양리 마애불 좌상 (原州興陽里磨崖佛坐像) ### 내용: 원주 치악산 입석사(石寺)에 있는 입석대(石臺)에서 서북쪽으로 30m쯤 위로 올라간 지점의 한 암벽에 새겨져 있는 1구의 마애불좌상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 불상의 왼쪽 아래에 “元祐五年庚午三月日(원우 오 년 경오 삼월 일)”이라는 명문이 있어 1090년(선종 7)에 조성된 불상임을 알 수 있다. 마애불이 위치하고 있는 입석사의 정확한 창건 연대나 소실 경위에 대해서는 알려진 바가 없으나, 민간에 전해오는 이야기에 따르면 신라 때 의상...
1fcb2c29-8cc1-4a1c-947c-e5257657d562	source05/encykorea/CRFT11005.txt	대목장 (大木匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이종석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014365	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	나무로 집을 짓는 일을 직업으로 삼는 사람을 목수 혹은 목장이라 칭하는데, 이 대목은 문짝·반자·난간과 같은 사소한 목공을 맡는 소목과 구분하여 따로 부른다. 목수 외에 기와장이[]·흙벽장이[]·단청장(·석수 등이 긴밀한 협조를 필요로 하지만, 대목이 건물을 설계하고 공사를 감리하는 것까지 겸하는 까닭에 그의 역할은 막중하다. 19세기 중엽 조선 철종 때의 인정전 중수의 궤에 따르면 도편수와 부편수가 있어 공사 전체를 주관하였고, 기둥과 보 및 지붕 구배는<NAME>편수, 공포 짜는 일은 공도 편수, 서까래를 깎아 거는 일은 연목 편 수가 담당하였다. 또한, 18세기...	문어체 텍스트 ### 제목: 대목장 (大木匠) ### 내용: 나무로 집을 짓는 일을 직업으로 삼는 사람을 목수 혹은 목장이라 칭하는데, 이 대목은 문짝·반자·난간과 같은 사소한 목공을 맡는 소목과 구분하여 따로 부른다. 목수 외에 기와장이[]·흙벽장이[]·단청장(·석수 등이 긴밀한 협조를 필요로 하지만, 대목이 건물을 설계하고 공사를 감리하는 것까지 겸하는 까닭에 그의 역할은 막중하다. 19세기 중엽 조선 철종 때의 인정전 중수의 궤에 따르면 도편수와 부편수가 있어 공사 전체를 주관하였고, 기둥과 보 및 지붕 구배는<NAME>편수, 공포 짜는 일은 공도 편수, 서...
69699ccb-f0b6-4834-9a0a-082d7cdc6063	source05/encykorea/CRFT11334.txt	대구 비산동 출토 동기류 (大邱飛山洞出土銅器類)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안승모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014094	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	호암미술관에 소장되어 있다. 1956년 대구광역시 서구 비산동의 와룡산 기슭에서 발견되었으나, 매장문화재 신고가 이루어지지 않고 골동품상을 거쳐 분산되었기 때문에, 정확한 유구의 성격이나 유물의 종류는 파악할 수 없다. 그러나 유구 주위에 교란된 점판암 조각이 널려 있었다는 점으로 보아 같은 시대의 경주 조양동 제5호 무덤과 같이 구덩이 윗부분에 적석(積石)을 한 널무덤이었을 가능성이 높다. 안테나 식 손잡이 장식이 달린 동검과 칼집부속구·동모·광봉동과 등을 비롯하여 호형대구·호형대구·칼자루끝장식[]·동모·동과·각형동기·일산살대투겁[]·호형대구·칼자루끝장식[]·호형대...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 비산동 출토 동기류 (大邱飛山洞出土銅器類) ### 내용: 호암미술관에 소장되어 있다. 1956년 대구광역시 서구 비산동의 와룡산 기슭에서 발견되었으나, 매장문화재 신고가 이루어지지 않고 골동품상을 거쳐 분산되었기 때문에, 정확한 유구의 성격이나 유물의 종류는 파악할 수 없다. 그러나 유구 주위에 교란된 점판암 조각이 널려 있었다는 점으로 보아 같은 시대의 경주 조양동 제5호 무덤과 같이 구덩이 윗부분에 적석(積石)을 한 널무덤이었을 가능성이 높다. 안테나 식 손잡이 장식이 달린 동검과 칼집부속구·동모·광봉동과 등을 비롯하여 ...
8b023ad7-1c59-4041-be1b-1a688676a518	source05/encykorea/CRFT18171.txt	범어사 동종 (梵魚寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022587	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 126cm. 선암사종루종(, 1700년)·옥천사종(, 1708년)·만수사종(, 1710년) 등을 제작했던<NAME>의 작품으로, 1728년(영조 4)에 제작되었다. 두 마리의 용이 몸이 엉킨 채 양쪽으로 직각을 이루며 뻗은 다리와 높게 들려진 발톱으로 천판을 딛고 있는 모습은<NAME> 제작 범종의 상부에 있는 용뉴이다. 종신의 상부에는 상대 없이 원권의 범자문을 둥글게 둘러 넣었고, 네 방향의 연곽은 종신 중단까지 내려와 약간 작게 묘사되었다. 연곽대 역시<NAME> 작품 특유의 빗살문으로 장식하고 내부에는 원형 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 범어사 동종 (梵魚寺銅鐘) ### 내용: 2008년 부산광역시 유형문화재로 지정되었다. 높이 126cm. 선암사종루종(, 1700년)·옥천사종(, 1708년)·만수사종(, 1710년) 등을 제작했던<NAME>의 작품으로, 1728년(영조 4)에 제작되었다. 두 마리의 용이 몸이 엉킨 채 양쪽으로 직각을 이루며 뻗은 다리와 높게 들려진 발톱으로 천판을 딛고 있는 모습은<NAME> 제작 범종의 상부에 있는 용뉴이다. 종신의 상부에는 상대 없이 원권의 범자문을 둥글게 둘러 넣었고, 네 방향의 연곽은 종신 중단까지 내려와 약간 작게 묘사되었...
564d2b44-11ec-47a0-95b2-01f38e4d2a7e	source05/encykorea/CRFT6006.txt	구미 선산읍 금동 보살 입상 (龜尾善山邑金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007686	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1976년에 국보로 지정되었다. 1976년 경상북도 구미시 고아면 봉한 2동 산에서 사방공사를 하던 중, 다른 금동보살입상 1구(국보, 1976-1 지정), 금동여래입상 1구(국보, 1976-2 지정)와 함께 출토되었다. 속전에는 70여 년 전 어느 농부가 근처의 대밭골이라는 곳에서 발견하여 보관하다가, 수년 뒤에 출토 지점에 다시 묻었다는 기록이 있다. 삼국시대와 통일신라시대 사이에 만들어진 절터로 추정되는 대밭골 뒷산에서 기와 조각과 토기 조각들이 많이 출토되었다. 이때 함께 발견된 세 불상은 서로 다른 시기에 제작된 것으로 추측된다. 이 금동보살입상은 함께 발견...	문어체 텍스트 ### 제목: 구미 선산읍 금동 보살 입상 (龜尾善山邑金銅菩薩立像) ### 내용: 1976년에 국보로 지정되었다. 1976년 경상북도 구미시 고아면 봉한 2동 산에서 사방공사를 하던 중, 다른 금동보살입상 1구(국보, 1976-1 지정), 금동여래입상 1구(국보, 1976-2 지정)와 함께 출토되었다. 속전에는 70여 년 전 어느 농부가 근처의 대밭골이라는 곳에서 발견하여 보관하다가, 수년 뒤에 출토 지점에 다시 묻었다는 기록이 있다. 삼국시대와 통일신라시대 사이에 만들어진 절터로 추정되는 대밭골 뒷산에서 기와 조각과 토기 조각들이 많이 출토...
968d2ef0-0902-4d94-a096-18f6ba819169	source05/encykorea/MUS53322.txt	봉등채장단	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072570	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 굿에서 굿거리장단 같은 느낌인데 굿거리에 한 박자 더 붙인 장단. 5박 굿거리라고도 불리는데, 장단 5박으로 이루어진 것이다. 굿거리장단에 한 박을 더해서 5박으로 치는 장단으로, 4박 장단에 5박으로 치는 장단이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 봉등채장단 ### 내용: 경기도 굿에서 굿거리장단 같은 느낌인데 굿거리에 한 박자 더 붙인 장단. 5박 굿거리라고도 불리는데, 장단 5박으로 이루어진 것이다. 굿거리장단에 한 박을 더해서 5박으로 치는 장단으로, 4박 장단에 5박으로 치는 장단이다.
9b3d1f1b-552a-441d-8b2a-c90d38c8e864	source05/encykorea/ASP22268.txt	서산대사비 (西山大師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027812	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	휴정 서산대사의 비석은 비석 높이 5.41m, 비신 높이 2.76m, 너비 1.05m, 두께 43cm로 북한의 보물급 문화재로, 1632년(인조 10)에 제작되었다. 비의 기대는 거대한 귀부를 갖추고, 그 위에 비신을 세우고, 네모난 6면의 큰 돌에 사방으로 용을 새겨 넣고, 이수에는 연화 잎 모양으로 돌을 치석하여 얹었다. 이수의 장식은 다른 석비에서 볼 수 없는 독특한 예이다. 이정구가 비문을 지어 왜병을 무찌른 서산대사의 공을 칭송하고 나서 쓴 것이다. 이 석비는 1600년경에 서산대사가 집을 짓고 공부하던 암자가 있던 자리에 오래전에 없어졌고, 서산대사, 사명...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산대사비 (西山大師碑) ### 내용: 휴정 서산대사의 비석은 비석 높이 5.41m, 비신 높이 2.76m, 너비 1.05m, 두께 43cm로 북한의 보물급 문화재로, 1632년(인조 10)에 제작되었다. 비의 기대는 거대한 귀부를 갖추고, 그 위에 비신을 세우고, 네모난 6면의 큰 돌에 사방으로 용을 새겨 넣고, 이수에는 연화 잎 모양으로 돌을 치석하여 얹었다. 이수의 장식은 다른 석비에서 볼 수 없는 독특한 예이다. 이정구가 비문을 지어 왜병을 무찌른 서산대사의 공을 칭송하고 나서 쓴 것이다. 이 석비는 1600년경에 서산대사가 집...
37647591-b54e-4d3c-9dcd-1907d39add4d	source05/encykorea/MUS685.txt	강남중 (姜南中)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001021	CC BY	38	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 무안에서 출생. 판소리는<NAME>과 박유전에게서 배웠다. 창극단·연예단 등의 순회공연에서 남도잡가와 판소리를 불렀으며, 1920년대 광무대 중심으로 활약하였다. 강산조(江山調)의 법통을 이어받았고, 판소리 다섯 마당을 두루 잘 불렀으며 그중에서도 「박타령」에 뛰어났다. 신연옥(申蓮玉)·신옥란(申玉蘭)·신진옥(申眞玉)과 함께 「삼남(三南)염불」·「화초사거리」·「삼남새타령」·「육자배기」·「흥타령」·「자진육자배기」·「성주풀이」·「삼산반락」·「삼남개고리타령」등의 음반을 취입하였고, 가야금병창 단가 「죽장망혜(竹杖芒鞋)」·「대장부가(大丈夫歌)」가 음반으로 전한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강남중 (姜南中) ### 내용: 전라남도 무안에서 출생. 판소리는<NAME>과 박유전에게서 배웠다. 창극단·연예단 등의 순회공연에서 남도잡가와 판소리를 불렀으며, 1920년대 광무대 중심으로 활약하였다. 강산조(江山調)의 법통을 이어받았고, 판소리 다섯 마당을 두루 잘 불렀으며 그중에서도 「박타령」에 뛰어났다. 신연옥(申蓮玉)·신옥란(申玉蘭)·신진옥(申眞玉)과 함께 「삼남(三南)염불」·「화초사거리」·「삼남새타령」·「육자배기」·「흥타령」·「자진육자배기」·「성주풀이」·「삼산반락」·「삼남개고리타령」등의 음반을 취입하였고, 가야금병창 단가 「...
dcc8f909-a18e-4c37-b968-a244c5799497	source05/encykorea/MUS31710.txt	응안지악 (凝安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043086	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	세종실록에 수록된 문묘제례음악의 딴 이름. 권 137에 실려 있고, 중국 원나라 때 임우(林宇)의 ≪대성악보 大晟樂譜≫ 가운데서 채택한 곡으로 황종궁(黃鐘宮)·대려궁(大呂宮)·태주궁(太簇宮)·협종궁(夾鐘宮)·고선궁(姑洗宮)·중려궁(仲呂宮)·유빈궁(蕤賓宮)·임종궁(林鐘宮)·이칙궁(夷則宮)·남려궁(南呂宮)·무역궁(無射宮)·응종궁(應鐘宮)·송신황종궁(送神黃鐘宮)·송신협종궁(送神夾鐘宮)·송신임종궁(送神林鐘宮) 등 총 15궁 15곡이다. 하지만 오늘날의 제례 연주는 6궁 즉 6곡으로 그 제례 절차와 쓰이는 곡을 보면 아래와 같다. 영신례(迎神禮) 황종궁·중려궁·남려궁·이칙궁(...	문어체 텍스트 ### 제목: 응안지악 (凝安之樂) ### 내용: 세종실록에 수록된 문묘제례음악의 딴 이름. 권 137에 실려 있고, 중국 원나라 때 임우(林宇)의 ≪대성악보 大晟樂譜≫ 가운데서 채택한 곡으로 황종궁(黃鐘宮)·대려궁(大呂宮)·태주궁(太簇宮)·협종궁(夾鐘宮)·고선궁(姑洗宮)·중려궁(仲呂宮)·유빈궁(蕤賓宮)·임종궁(林鐘宮)·이칙궁(夷則宮)·남려궁(南呂宮)·무역궁(無射宮)·응종궁(應鐘宮)·송신황종궁(送神黃鐘宮)·송신협종궁(送神夾鐘宮)·송신임종궁(送神林鐘宮) 등 총 15궁 15곡이다. 하지만 오늘날의 제례 연주는 6궁 즉 6곡으로 그 제례 절차와 쓰이는 곡...
eb7a0bf0-1872-4fa5-94b7-a86d8989ee25	source05/encykorea/CRFT5652.txt	부여 규암리 금동 관음보살 입상 (扶餘窺岩里金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007668	CC BY	297	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 금동관음보살입상은 충청남도 부여군 규암면 규암리에서 1907년 발굴되었다. 너와 세[] 소장자는 당시 일본 헌병대에 의해 전 소장자였다. 이치다[]의 후손이 보관하고 있는 것은 뚜껑이 덮인 무쇠솥에서 또 하나의 관세음 보살상과 함께 발견되었기 때문이다. 규암리 금동관음보살입상은 복판(: 아래로 향한 꽃잎)으로 된 둥근 연화 대좌 위에 똑바로 선 자세이다. 머리는 삼면 보관을 쓰고 있는데, 앞면에는 화불이 조각되어 있고 정상에는 보계가 높직하며 양쪽으로 관대가 튀어나와 있다. 전체적으로 보면 얼굴이 약간 크고 둥글며 몸은 가늘고 긴 편이나 신체적인 비례는 잘 맞는다...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 규암리 금동 관음보살 입상 (扶餘窺岩里金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 이 금동관음보살입상은 충청남도 부여군 규암면 규암리에서 1907년 발굴되었다. 너와 세[] 소장자는 당시 일본 헌병대에 의해 전 소장자였다. 이치다[]의 후손이 보관하고 있는 것은 뚜껑이 덮인 무쇠솥에서 또 하나의 관세음 보살상과 함께 발견되었기 때문이다. 규암리 금동관음보살입상은 복판(: 아래로 향한 꽃잎)으로 된 둥근 연화 대좌 위에 똑바로 선 자세이다. 머리는 삼면 보관을 쓰고 있는데, 앞면에는 화불이 조각되어 있고 정상에는 보계가 높직하며 양쪽으로...
29f786a8-e8cd-4001-a85c-ac164568f381	source05/encykorea/MUS53007.txt	이천농악 (利川農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072615	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이천 농악은 당굿과 지신밟기와 판굿을 합한 것처럼 구성되었는데, 길놀이 장승 굿- 우물굿 마을 판굿 문굿 터주 굿 조왕굿 조왕굿 대청 굿 마당놀이 순으로 진행된다. 경기도 이천에는 거북놀이라는 민속놀이가 있다. 거북놀이는 풍물놀이를 중심으로 한 잡색놀이의 한 종류이다. 잡색놀이로 수명장수를 기원하는 거북이와 질라 아비를 등장시킨다. 거북놀이를 잡색 놀음으로 연행하는 농악은 1978년 전국민속예술경연 대회에 출전하여 수상하면서 재현되었으며 전국적으로도 찾아보기 힘든 귀중한 문화유산이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이천농악 (利川農樂) ### 내용: 이천 농악은 당굿과 지신밟기와 판굿을 합한 것처럼 구성되었는데, 길놀이 장승 굿- 우물굿 마을 판굿 문굿 터주 굿 조왕굿 조왕굿 대청 굿 마당놀이 순으로 진행된다. 경기도 이천에는 거북놀이라는 민속놀이가 있다. 거북놀이는 풍물놀이를 중심으로 한 잡색놀이의 한 종류이다. 잡색놀이로 수명장수를 기원하는 거북이와 질라 아비를 등장시킨다. 거북놀이를 잡색 놀음으로 연행하는 농악은 1978년 전국민속예술경연 대회에 출전하여 수상하면서 재현되었으며 전국적으로도 찾아보기 힘든 귀중한 문화유산이다.
7d25b9f2-a5cc-4d94-840d-5b976a747162	source05/encykorea/ACT55718.txt	모란봉극장 (牡丹峯劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074390	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1946년 봄 모란봉 기슭에 세워진 극장으로 한국전쟁 당시 파괴되었다가 1958년에 현재의 모습으로 다시 지어졌다. 1946년 벽돌 건물로 건립된 모란봉극장은 분수, 정자, 야외극장, 넓은 휴식공간을 갖춘 소박하고 아담한 문화공간이었다. 1958년 재건된 모란봉극장은 회전무대를 비롯한 현대적 설비를 갖추고 있으며, 소리의 흐름을 고려해 무대와 객석을 개조해 음악공연에 활용할 수 있도록 하였다. 2004년 12월 고 김정일 위원장의 새로운 시대에 맞게 현대적으로 단장하라는 지시에 따라 재건축을 시작해 무대조명장치는 물론 건물 외부까지 현대화하는 작업을 진행했으며, 20...	문어체 텍스트 ### 제목: 모란봉극장 (牡丹峯劇場) ### 내용: 1946년 봄 모란봉 기슭에 세워진 극장으로 한국전쟁 당시 파괴되었다가 1958년에 현재의 모습으로 다시 지어졌다. 1946년 벽돌 건물로 건립된 모란봉극장은 분수, 정자, 야외극장, 넓은 휴식공간을 갖춘 소박하고 아담한 문화공간이었다. 1958년 재건된 모란봉극장은 회전무대를 비롯한 현대적 설비를 갖추고 있으며, 소리의 흐름을 고려해 무대와 객석을 개조해 음악공연에 활용할 수 있도록 하였다. 2004년 12월 고 김정일 위원장의 새로운 시대에 맞게 현대적으로 단장하라는 지시에 따라 재건축을 시작...
dd1e1249-423a-42ce-8101-226ead9e8a4a	source05/encykorea/MUS18521.txt	본사찬 (本師讚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023753	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	학연화 대처 용무 합설에서 오 방 처용의 춤이 끝날 무렵 여기들이 관음찬을 불렀는데, 이는 악학궤범에 의하면 관음찬이 맨 끝 곡이고, 관음찬이 맨 끝 곡이다. 불가의 한시로 되어 있는 노래가 있다. 인천대도사석가세존 삼계도사석가세존......이라는 가사가 노래에 삽입되어 있다. 억불숭유의 조선왕조 궁중에서 한동안 불렸으나, 1518년(중종 13) 음악을 잘 아는 악사들과 함께 장악원 제조와 의논하여 음악은 그대로 두고 노랫말과 곡명을 바꾸었다. 이때 바뀐 곡명은 유천권 해동, 유성계중흥......로 중흥악이다. 하지만 지금은 음악이 전해지지 않고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 본사찬 (本師讚) ### 내용: 학연화 대처 용무 합설에서 오 방 처용의 춤이 끝날 무렵 여기들이 관음찬을 불렀는데, 이는 악학궤범에 의하면 관음찬이 맨 끝 곡이고, 관음찬이 맨 끝 곡이다. 불가의 한시로 되어 있는 노래가 있다. 인천대도사석가세존 삼계도사석가세존......이라는 가사가 노래에 삽입되어 있다. 억불숭유의 조선왕조 궁중에서 한동안 불렸으나, 1518년(중종 13) 음악을 잘 아는 악사들과 함께 장악원 제조와 의논하여 음악은 그대로 두고 노랫말과 곡명을 바꾸었다. 이때 바뀐 곡명은 유천권 해동, 유성계중흥......로 중흥...
09ba2a79-b7e7-48df-9737-a264bb6dc28b	source05/encykorea/CRFT49915.txt	시왕상 (十王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069187	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시왕은 명부에서 죽은 자의 죄업을 심판하는 10명의 대왕인 진광왕(秦廣王)·초강왕(初江王)·송제왕(宋帝王)·오관왕(五官王)·염라대왕(閻羅大王)·변성왕(變成王)·태산왕(泰山王)·평등왕(平等王)·도시왕(都市王)·오도전륜대왕(五道轉輪大王)을 가리킨다. 『예수 시 왕생 칠경』(預修十王生七經)에 의하면 망자는 사후 명부로 가는 도중에 초칠일(初七日)에는 진광왕, 이칠일(二七日)에는 초강 왕, 삼칠일(三七日)에는 송제왕, 사칠일(四七日)에는 오 관왕, 오칠일(五七日)에는 염라왕, 육칠일(七日)에는 변성 왕, 칠칠일(七七日)에는 태산 왕, 100일째는 평등왕, 1년째는 도시 왕,...	문어체 텍스트 ### 제목: 시왕상 (十王像) ### 내용: 시왕은 명부에서 죽은 자의 죄업을 심판하는 10명의 대왕인 진광왕(秦廣王)·초강왕(初江王)·송제왕(宋帝王)·오관왕(五官王)·염라대왕(閻羅大王)·변성왕(變成王)·태산왕(泰山王)·평등왕(平等王)·도시왕(都市王)·오도전륜대왕(五道轉輪大王)을 가리킨다. 『예수 시 왕생 칠경』(預修十王生七經)에 의하면 망자는 사후 명부로 가는 도중에 초칠일(初七日)에는 진광왕, 이칠일(二七日)에는 초강 왕, 삼칠일(三七日)에는 송제왕, 사칠일(四七日)에는 오 관왕, 오칠일(五七日)에는 염라왕, 육칠일(七日)에는 변성 왕, 칠칠일...
ed9b422c-c266-47b6-b2a5-87312bf3c225	source05/encykorea/CRFT5400.txt	금동승상 (金銅僧像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007704	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 7.75cm. 개인 소장. 삼국시대의 금동 나한상으로서는 유례가 없는 것으로 1960년 말 부여 부근에서 출토된 것으로 전해진다. 대좌를 잃고 왼쪽 머리 부분이 일부 손상되었으나, 전체적으로 도금이 잘 남아 있고 각 부분의 조각도 선명하다. 머리는 삭발을 했고 두 눈은 지그시 감아 명상에 잠긴 모습이며, 코와 입은 오뚝하고 크며 입을 꼭 다물고 엄숙하게 서 있다. 이런 둥근 얼굴의 표정과 삭발한 머리가 조화를 이루어 나한상 특유의 분위기를 자아내고 있다. 귀는 길지 않지만 큰 편이다. 승복은 몸에 밀착되어 오른쪽 어깨를 드러냈으며, 몸 앞에서 한 가닥 옷 끝을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동승상 (金銅僧像) ### 내용: 높이 7.75cm. 개인 소장. 삼국시대의 금동 나한상으로서는 유례가 없는 것으로 1960년 말 부여 부근에서 출토된 것으로 전해진다. 대좌를 잃고 왼쪽 머리 부분이 일부 손상되었으나, 전체적으로 도금이 잘 남아 있고 각 부분의 조각도 선명하다. 머리는 삭발을 했고 두 눈은 지그시 감아 명상에 잠긴 모습이며, 코와 입은 오뚝하고 크며 입을 꼭 다물고 엄숙하게 서 있다. 이런 둥근 얼굴의 표정과 삭발한 머리가 조화를 이루어 나한상 특유의 분위기를 자아내고 있다. 귀는 길지 않지만 큰 편이다. 승복은 몸...
5d4382c7-691b-4c0d-879d-39dd960e5b00	source05/encykorea/CRFT41100.txt	청자 상감 운학문 화분 (靑磁象嵌雲鶴文花盆)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056652	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 높이 23cm, 입지름 28.2cm, 밑지름 22cm. 삼성미술관 리움 소장. 청자 화분은 위가 약간 넓은 원통형 몸체에 밑바닥 중앙에 지름 6cm 정도의 둥근 구멍을 뚫어 물이 빠져나갈 수 있게 만든 것이다. 화분의 입술은 도톰하게 밖으로 말아 처리하고, 몸체 가운데와 밑동에 각각 굵은 돌대를 만들어 아래위로 문양대를 설정하였다. 위쪽의 문양 칸에는 상감기법으로 시문 된 구름과, 다리를 구부리고 비상하는 학이 번갈아 배치되었는데, 구름은 흰색만으로 표현되었고 학은 흑백 상감으로 처리되었다. 아래 문양 칸에는 겹선으로 음각된 연판 문대...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 운학문 화분 (靑磁象嵌雲鶴文花盆) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 높이 23cm, 입지름 28.2cm, 밑지름 22cm. 삼성미술관 리움 소장. 청자 화분은 위가 약간 넓은 원통형 몸체에 밑바닥 중앙에 지름 6cm 정도의 둥근 구멍을 뚫어 물이 빠져나갈 수 있게 만든 것이다. 화분의 입술은 도톰하게 밖으로 말아 처리하고, 몸체 가운데와 밑동에 각각 굵은 돌대를 만들어 아래위로 문양대를 설정하였다. 위쪽의 문양 칸에는 상감기법으로 시문 된 구름과, 다리를 구부리고 비상하는 학이 번갈아 배치되었는데, 구름은 ...
eeb78bd0-4cb3-4d9f-9432-c0f733190652	source05/encykorea/MUS42533.txt	충남도립교향악단 (忠南道立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058109	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창단한 목적에 따르면 지방 음악문화 창달과 충청남도 도민의 정서 함양을 위한 것으로, 미래지향적이고 진취적인 활동과 세계 속의 교향악단을 지향하고 있다. 1990년 11월 15일 창단된 국내 최초의 도립 교향악단으로, 초대 상임지휘자는<NAME>이었고, 이후<NAME>, 장준근을 거쳐 2003년부터 현 김종덕 상임지휘자가 취임하여 활동하고 있다. 1991년 5월 21일 창단 기념 연주를 시작으로 정기연주회와 특별연주회 등 130여 회의 공연을 활발히 하고 있다. 특히 정기연주회뿐만 아니라 가족을 위한 음악회, 심장병 어린이 돕기 자선음악회, 국악관현악단과 함께하는 음...	문어체 텍스트 ### 제목: 충남도립교향악단 (忠南道立交響樂團) ### 내용: 창단한 목적에 따르면 지방 음악문화 창달과 충청남도 도민의 정서 함양을 위한 것으로, 미래지향적이고 진취적인 활동과 세계 속의 교향악단을 지향하고 있다. 1990년 11월 15일 창단된 국내 최초의 도립 교향악단으로, 초대 상임지휘자는<NAME>이었고, 이후<NAME>, 장준근을 거쳐 2003년부터 현 김종덕 상임지휘자가 취임하여 활동하고 있다. 1991년 5월 21일 창단 기념 연주를 시작으로 정기연주회와 특별연주회 등 130여 회의 공연을 활발히 하고 있다. 특히 정기연주회뿐만 아니...
2e4647da-24cd-4e07-b279-70a8bce3a595	source05/encykorea/ACT36262.txt	잘 있거라	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048166	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제작 연도가 1927년 나운규 프로덕션의 창립 연도인 제1회 작품이다. 직업이 없는 건달인 나운규(나운규 분)는 악을 미워하고 약자를 돕는 정의로운 사나이이며, 이 작품의 주인공<NAME>(나운규 분)는 당시 단성사 사장<NAME>의 후원을 받아 조선인이 조선 영화를 만들어야 한다는 신념을 갖고 있다. 이에 반해 민범식(이금룡 분)과 정두현(이경선 분)은 여러 첩을 거느리고 있으며 부호 민범식(이금룡 분)은 호색과 돈놀이로 약자들을 괴롭힌다. 더군다나 두현은 범식의 첩 홍련(김연실 분)과 불륜 관계까지 맺고 있다. 이런 사정을 건달인<NAME>는 잘 알고 있다. 한편...	문어체 텍스트 ### 제목: 잘 있거라 ### 내용: 제작 연도가 1927년 나운규 프로덕션의 창립 연도인 제1회 작품이다. 직업이 없는 건달인 나운규(나운규 분)는 악을 미워하고 약자를 돕는 정의로운 사나이이며, 이 작품의 주인공<NAME>(나운규 분)는 당시 단성사 사장<NAME>의 후원을 받아 조선인이 조선 영화를 만들어야 한다는 신념을 갖고 있다. 이에 반해 민범식(이금룡 분)과 정두현(이경선 분)은 여러 첩을 거느리고 있으며 부호 민범식(이금룡 분)은 호색과 돈놀이로 약자들을 괴롭힌다. 더군다나 두현은 범식의 첩 홍련(김연실 분)과 불륜 관계까지 맺고 있다...
906b8237-a583-4497-a140-a6de14431227	source05/encykorea/MUS41042.txt	최상욱 (崔相旭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057362	CC BY	47	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 한말에 잡가의 박춘재 등과 함께 가무별감을 지냈다.<NAME>은 가사와 시조가 특기인데, 박춘재는 장악원의 악공과 달리 액정서 소속이었으며 박춘재는 잡가가 특기였다. 하규일이 전한 8곡보다 적은 6곡이 그의 가사이다. 인왕산 밑 필운대에서 후진 양성을 하면서 생을 마감하였다. 홍원기가 전수하여 보급하고 있는 가사는 우조시조·우조지름시조에 뛰어나며, 가사에도 독특한 창제를 자랑하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최상욱 (崔相旭) ### 내용: 서울서 출생. 한말에 잡가의 박춘재 등과 함께 가무별감을 지냈다.<NAME>은 가사와 시조가 특기인데, 박춘재는 장악원의 악공과 달리 액정서 소속이었으며 박춘재는 잡가가 특기였다. 하규일이 전한 8곡보다 적은 6곡이 그의 가사이다. 인왕산 밑 필운대에서 후진 양성을 하면서 생을 마감하였다. 홍원기가 전수하여 보급하고 있는 가사는 우조시조·우조지름시조에 뛰어나며, 가사에도 독특한 창제를 자랑하였다.
7d1fcd2c-b29c-4540-a851-4f90e046a2a1	source05/encykorea/MUS16657.txt	방중악 (房中樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021793	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옛날 선비들은 사랑방에서 거문고나 사죽( : 관현악을 말함. )에 맞추어 시조나 가곡을 불렀으니 줄풍류라고도 했다. 줄풍류는 두 가지 편성으로 편성되는데 하나는 거문고·가야금·양금 등 순수 현악기만으로 편성되고, 다른 하나는 세피리·대금·단소·해금 등 약음의 관악기를 추가하는 것이다. 이때 관악기의 음량을 작고 약하게 하기 위해 대금도 평취나 역취가 아닌 저 취로하고 대 피리인 향피리를 쓰지 않는다. 방중악보는 서유구의 임원십육지 중 유예지에 수록되어 있다. 이것은 거문고·당금·양금·생황 등의 악보로 중대엽과 삭대엽 등의 여러 가지 곡조와 영산회상과 보허사 등의 곡을...	문어체 텍스트 ### 제목: 방중악 (房中樂) ### 내용: 옛날 선비들은 사랑방에서 거문고나 사죽( : 관현악을 말함. )에 맞추어 시조나 가곡을 불렀으니 줄풍류라고도 했다. 줄풍류는 두 가지 편성으로 편성되는데 하나는 거문고·가야금·양금 등 순수 현악기만으로 편성되고, 다른 하나는 세피리·대금·단소·해금 등 약음의 관악기를 추가하는 것이다. 이때 관악기의 음량을 작고 약하게 하기 위해 대금도 평취나 역취가 아닌 저 취로하고 대 피리인 향피리를 쓰지 않는다. 방중악보는 서유구의 임원십육지 중 유예지에 수록되어 있다. 이것은 거문고·당금·양금·생황 등의 악보로 중...
556dd3e8-0232-4929-91de-055f0f211d70	source05/encykorea/MUS4998.txt	국융 (國融)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006414	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1748년(영조 24) 전라도 장흥 가지산 보림사대휘의 범음종보에 의하면, 범패승은 조선 초기에 애완 유영의 미조로 일국을 풍미한 범패승이었다고 한다. 국융-응준-혜운-천휘-연청-상환-설호-혜감-순영-유민·유평 등으로 이어지는 그의 계보는<NAME>-응준-혜운-천휘-연청-상환-설호-혜감-유민-유민-유평 등이다. 혜감 이후 많은 제자들이 경상도와 전라도에 퍼져나갔다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국융 (國融) ### 내용: 1748년(영조 24) 전라도 장흥 가지산 보림사대휘의 범음종보에 의하면, 범패승은 조선 초기에 애완 유영의 미조로 일국을 풍미한 범패승이었다고 한다. 국융-응준-혜운-천휘-연청-상환-설호-혜감-순영-유민·유평 등으로 이어지는 그의 계보는<NAME>-응준-혜운-천휘-연청-상환-설호-혜감-유민-유민-유평 등이다. 혜감 이후 많은 제자들이 경상도와 전라도에 퍼져나갔다고 한다.
1c5f4920-3873-4a66-b85e-c412cdaece3e	source05/encykorea/MUS55275.txt	축원경 (祝願經)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072843	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	축원<NAME> 원래 판수(경객, 경바치, 경쟁이, 경사, 법사, 맹무 등)들이 앉아서 집안의 평안을 비는 내용의 경문인데, 서도 지방에서는 전문 소리꾼들에 의해 재담소리로 변형되어 전승되고 있다. 먼저 여러 신을 불러 공양하고, 집안의 재복과 자손의 건강, 평안을 기원하는 내용 순으로 되어있다. 이로 인해 「맹인덕담경」과 「축원경」은 본래 같은 소리 계통이라 말하기도 한다. 「축원경」은 궁극적으로 집안이 잘 되라고 축복해 주는 내용으로 되어있지만, 창자에 따라 조금씩 사설의 차이가 있다. 따라서 불가의 덕담 염불(평염불) 및 무경의 「일체 사주 부정 살풀이」, 무가...	문어체 텍스트 ### 제목: 축원경 (祝願經) ### 내용: 축원<NAME> 원래 판수(경객, 경바치, 경쟁이, 경사, 법사, 맹무 등)들이 앉아서 집안의 평안을 비는 내용의 경문인데, 서도 지방에서는 전문 소리꾼들에 의해 재담소리로 변형되어 전승되고 있다. 먼저 여러 신을 불러 공양하고, 집안의 재복과 자손의 건강, 평안을 기원하는 내용 순으로 되어있다. 이로 인해 「맹인덕담경」과 「축원경」은 본래 같은 소리 계통이라 말하기도 한다. 「축원경」은 궁극적으로 집안이 잘 되라고 축복해 주는 내용으로 되어있지만, 창자에 따라 조금씩 사설의 차이가 있다. 따라서 불가의...
2989e7ad-6b62-47ed-9179-b1348bdee857	source05/encykorea/ASP53619.txt	조문수 필적 위심수재서 (曺文秀筆蹟爲沈秀才書)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070899	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 북송 말~남송 초의 유학자<NAME>의 범씨심잠을 지은해서, 당나라 두보의 칠언 장시 애강 두를 쓴 행서, 두보의 칠언율시 3수를 작은 행초에 적은 세 글씨가 수록됐다. 도성 서쪽 초옥에서 심수재를 위해 설정옹이 1647년(인조 25) 시월에 사용하다. 라고 말미에 적혀 있다. 당시<NAME>는 1645년 9월에 개성유수로 나갔다가 1647년 4월 이후에 서울로 복귀했고, 다시 1647년 10월 22일에 강원도관찰사가 되어 임지로 떠나 이듬해 12월 30일에 원주에서 죽었다. 따라서 이 글씨는 강원도 관찰사로 부임하기 직전의 필적이다....	문어체 텍스트 ### 제목: 조문수 필적 위심수재서 (曺文秀筆蹟爲沈秀才書) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 북송 말~남송 초의 유학자<NAME>의 범씨심잠을 지은해서, 당나라 두보의 칠언 장시 애강 두를 쓴 행서, 두보의 칠언율시 3수를 작은 행초에 적은 세 글씨가 수록됐다. 도성 서쪽 초옥에서 심수재를 위해 설정옹이 1647년(인조 25) 시월에 사용하다. 라고 말미에 적혀 있다. 당시<NAME>는 1645년 9월에 개성유수로 나갔다가 1647년 4월 이후에 서울로 복귀했고, 다시 1647년 10월 22일에 강원도관찰사가 되어 임지로 떠나 이듬...
09370d21-e2e6-4471-a62a-c6e4baf1647e	source05/encykorea/CRFT42168.txt	탁자 (卓子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058752	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표준 치수 높이 135∼180cm, 전면 너비 40∼180cm, 옆면 너비 40∼45cm. 전자는 사방탁자(四方卓子)라 하여 사면이 트여 경쾌한 공간성을 나타내고 있으며, 후자는 탁자장이라 하여 2면(좌우 양측) 혹은 3면(좌우와 뒷면)을 밀폐하거나, 하단 혹은 상단에 수납 부를 두어 장식과 수납을 겸하여 쓸 수 있도록 되어 있다. 주로 사랑방 서실(書室) 윗목에 놓여 문방(文房)에 관계되는 서권(書卷)·화병·향로·화축(畫軸) 등을 시렁에 놓거나 다완(茶碗) 등을 수장하기도 하며, 또는 안방 윗목에 놓고 애완물 등을 얹어 장식하며 애용한다. 대체로 정방형 내지 장방형...	문어체 텍스트 ### 제목: 탁자 (卓子) ### 내용: 표준 치수 높이 135∼180cm, 전면 너비 40∼180cm, 옆면 너비 40∼45cm. 전자는 사방탁자(四方卓子)라 하여 사면이 트여 경쾌한 공간성을 나타내고 있으며, 후자는 탁자장이라 하여 2면(좌우 양측) 혹은 3면(좌우와 뒷면)을 밀폐하거나, 하단 혹은 상단에 수납 부를 두어 장식과 수납을 겸하여 쓸 수 있도록 되어 있다. 주로 사랑방 서실(書室) 윗목에 놓여 문방(文房)에 관계되는 서권(書卷)·화병·향로·화축(畫軸) 등을 시렁에 놓거나 다완(茶碗) 등을 수장하기도 하며, 또는 안방 윗목에 놓고 애...
6e6f5d05-fc9b-448d-ad9f-5fb21e091a99	source05/encykorea/MUS25115.txt	악기장 (樂器匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034451	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가야금·거문고·아쟁을 비롯하여 해금·북·장고·젓대·단소·태평소 등을 제작하는 기능보유자 이춘봉은 1995년 광주광역시 무형문화재로 지정되었다. 그는 고등학교 시절 밴드부에 들어가 연주활동을 하였으며, 형(이장호)을 도와 대리석 공장을 운영하느라 돌을 자르고 구멍을 내는 기계에 익숙했다. 전주에 국악기 제작소를 차린 것은 1971년 서울 출신의 악기 기능공을 고용해서였다. 제작소를 광주로 옮긴 것은 1973년이고, 1974년부터 광주시립국악원의 김금향(호는 취란)으로부터 가야금과 거문고를 배우면서 가야금을 수선해 주던 인연으로 서울의 김광주에게 원자재를 공급해 주는 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 악기장 (樂器匠) ### 내용: 가야금·거문고·아쟁을 비롯하여 해금·북·장고·젓대·단소·태평소 등을 제작하는 기능보유자 이춘봉은 1995년 광주광역시 무형문화재로 지정되었다. 그는 고등학교 시절 밴드부에 들어가 연주활동을 하였으며, 형(이장호)을 도와 대리석 공장을 운영하느라 돌을 자르고 구멍을 내는 기계에 익숙했다. 전주에 국악기 제작소를 차린 것은 1971년 서울 출신의 악기 기능공을 고용해서였다. 제작소를 광주로 옮긴 것은 1973년이고, 1974년부터 광주시립국악원의 김금향(호는 취란)으로부터 가야금과 거문고를 배우면서 가야금을...
c7f47b86-a0d3-410b-bfb0-dfd4f16217b9	source05/encykorea/MUS12186.txt	도화타령 (桃花打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015930	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옛 가집에 전하는 도화타령은 꽃을 노래한 것이 아니라 후렴구인 엘하 도화로다. 로 되어 있어 원사설·후렴의 순서로 불렀다. 하지만 이 노래는 피리의 명인 이충선이 알고 있는 곡에 노랫말을 고쳐 만든 것인데, 잘 알려져 있지 않아 잘 불리지 않고, 현재의 것은 이창배가 만든 것이다. 첫 마디는 다음과 같다. 복숭아꽃이 도화라지 에헤야 얼씨구 좋다 좋다 좋네 어화 이 봄은 즐겨보세. 후렴이 있는 5절의 유절형식으로 되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 도화타령 (桃花打令) ### 내용: 옛 가집에 전하는 도화타령은 꽃을 노래한 것이 아니라 후렴구인 엘하 도화로다. 로 되어 있어 원사설·후렴의 순서로 불렀다. 하지만 이 노래는 피리의 명인 이충선이 알고 있는 곡에 노랫말을 고쳐 만든 것인데, 잘 알려져 있지 않아 잘 불리지 않고, 현재의 것은 이창배가 만든 것이다. 첫 마디는 다음과 같다. 복숭아꽃이 도화라지 에헤야 얼씨구 좋다 좋다 좋네 어화 이 봄은 즐겨보세. 후렴이 있는 5절의 유절형식으로 되어 있다.
d124586f-a48f-404f-889e-5dc65ddaa6c4	source05/encykorea/CRFT5863.txt	김제 금산사 석련대 (金堤金山寺石蓮臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007807	CC BY	279	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대적광전에서 동남쪽으로 10m쯤 떨어진 석축 아래에 있어 1963년 보물로 지정되었다. 석련대란 석조 연화 대좌의 준말로, 규모도 크고 조각의 세부 수법 역시 뛰어나다. 한 개의 돌로 이루어져 있지만 세세한 조각 수법이 정교하고, 상·중·하대의 구성이<NAME>하고 화려하다. 상대는 기능에 따라 세 부분으로 구분된다. 불상을 안치하였던 상부는 평평하게 다듬어져 있고, 중앙에는 불상 양발 밑의 돌기를 끼워 넣었던 것으로 짐작되는 네모 구멍이 두 개 뚫려 있다. 바깥쪽에는 이중의 둥근 테를 음각하여 장식성을 높였다. 윗면을 받치는 연꽃잎이 전면을 둘러싸고 있는데, 밑부분...	문어체 텍스트 ### 제목: 김제 금산사 석련대 (金堤金山寺石蓮臺) ### 내용: 대적광전에서 동남쪽으로 10m쯤 떨어진 석축 아래에 있어 1963년 보물로 지정되었다. 석련대란 석조 연화 대좌의 준말로, 규모도 크고 조각의 세부 수법 역시 뛰어나다. 한 개의 돌로 이루어져 있지만 세세한 조각 수법이 정교하고, 상·중·하대의 구성이<NAME>하고 화려하다. 상대는 기능에 따라 세 부분으로 구분된다. 불상을 안치하였던 상부는 평평하게 다듬어져 있고, 중앙에는 불상 양발 밑의 돌기를 끼워 넣었던 것으로 짐작되는 네모 구멍이 두 개 뚫려 있다. 바깥쪽에는 이중의 둥...
bcf74966-6a06-482d-b770-832a55b8181e	source05/encykorea/ACT50576.txt	미워도 다시 한번	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068048	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최루성 멜로드라마의 대표작으로 1960년대 후반에 많이 제작되었으며 1967년대양영화주식회사에서 제작했다. 정소영이 TV 드라마를 연출하다가 영화로 전향하여 만든 세 번째 작품으로 1968년 7월 16일 국도 극장에서 개봉하여 65일간 37만 명의 관객을 모았다. 신호( )는 유부남이라는 사실을 알리지 않은 채 혜영( )과 깊은 관계를 맺는다. 혜영은 가족의 등장으로 신호가 유부남이라는 것을 알게 되고 신호의 곁을 떠나 혼자 아이를 낳아 기른다. 혜영은 8년의 세월이 흐르고 아버지가 필요할 것이라 생각하고 아들 영신( )을 신호에게 보낸다. 혜영은 아이를 다시 데리고...	문어체 텍스트 ### 제목: 미워도 다시 한번 ### 내용: 최루성 멜로드라마의 대표작으로 1960년대 후반에 많이 제작되었으며 1967년대양영화주식회사에서 제작했다. 정소영이 TV 드라마를 연출하다가 영화로 전향하여 만든 세 번째 작품으로 1968년 7월 16일 국도 극장에서 개봉하여 65일간 37만 명의 관객을 모았다. 신호( )는 유부남이라는 사실을 알리지 않은 채 혜영( )과 깊은 관계를 맺는다. 혜영은 가족의 등장으로 신호가 유부남이라는 것을 알게 되고 신호의 곁을 떠나 혼자 아이를 낳아 기른다. 혜영은 8년의 세월이 흐르고 아버지가 필요할 것이라 생각하고...
efb4e265-bd69-4953-8a23-5e653d90f426	source05/encykorea/MUS42008.txt	최창로 (崔昌老)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057680	CC BY	44	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 경주시에서 출생. 일찍이 거문고와 단소를 익혀 풍류에 탁월한 기량이 인정된 뒤 시조와 젓대에도<NAME>하여 호남·영남 일대에서 거장이 되었다. 쇠퇴하는 경주 지방의 율방을 지키던 중심인물로서 거문고의 명인 최윤과 함께 있었다. 후학들이 경주 국악원을 세운 것은, 만년에 80세의 나이로 동도 국악원을 이끌어 후진 양성에 힘썼기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최창로 (崔昌老) ### 내용: 경상북도 경주시에서 출생. 일찍이 거문고와 단소를 익혀 풍류에 탁월한 기량이 인정된 뒤 시조와 젓대에도<NAME>하여 호남·영남 일대에서 거장이 되었다. 쇠퇴하는 경주 지방의 율방을 지키던 중심인물로서 거문고의 명인 최윤과 함께 있었다. 후학들이 경주 국악원을 세운 것은, 만년에 80세의 나이로 동도 국악원을 이끌어 후진 양성에 힘썼기 때문이다.
c4951739-e080-4897-96ea-fbb071e9c927	source05/encykorea/ASP52553.txt	한강 정구 신도비 (寒岡鄭逑神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073289	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 청주이고 자는 도가, 호는 한강이다. 한강 정구(, 1543~1620)의 본관은 한강이다. 이황과 조식의 문인으로, 성리학과 예학뿐 아니라 다방면에 걸쳐 박학하여 후에 근기 남인 실학파에 영향을 주었다. 이 신도비는 1633년(인조 11)에 정구의 선영이 있는 경상북도 성주군 수륜면 수성리 갓말마을 뒷산인 창평산 부근에 건립되었다가 1663년(현종 4)에 정구의 묘소를 성주읍 금산리 인현 산으로 이장하면서 지금의 위치인 회연서원(경상북도 유형문화재, 1974년 지정) 경내로 옮겨 세워졌다. 신흠의 문집 상촌고 권 26에 '정한강 신도 비명( )이란 제목으로 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 한강 정구 신도비 (寒岡鄭逑神道碑) ### 내용: 본관은 청주이고 자는 도가, 호는 한강이다. 한강 정구(, 1543~1620)의 본관은 한강이다. 이황과 조식의 문인으로, 성리학과 예학뿐 아니라 다방면에 걸쳐 박학하여 후에 근기 남인 실학파에 영향을 주었다. 이 신도비는 1633년(인조 11)에 정구의 선영이 있는 경상북도 성주군 수륜면 수성리 갓말마을 뒷산인 창평산 부근에 건립되었다가 1663년(현종 4)에 정구의 묘소를 성주읍 금산리 인현 산으로 이장하면서 지금의 위치인 회연서원(경상북도 유형문화재, 1974년 지정) 경내로 ...
126d5196-f39c-4073-b110-d3b449d917e6	source05/encykorea/ASP41786.txt	충헌공 김구 묘역 (忠憲公金構墓域)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058250	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 총 높이 406cm, 비신 높이 274cm, 너비 102cm, 두께 51cm. 현재 몽촌 토성 안에 있으며 1743년(영조 19)에 건립되었다. 대리석제 비신 위에 화강암으로 만든 네모 받침돌을 세우고 그 위에 첨석(: 처맛돌)을 얹었다. 받침돌에는 조식이 없지만 첨석에는 기왓골과 서까래 모양을 새기고 네 귀에 봉황을 새기고 용마루에는 쌍룡을 새기는 등 조식이 화려하다. 조선 후기의 석비 가운데 가장 훌륭한 것으로, 비 북쪽의 묘갈, 망주석, 석등, 석양도 훌륭한 조각품이다. 이의현·서명균·유척기가 비문을 짓고 두전을 썼...	문어체 텍스트 ### 제목: 충헌공 김구 묘역 (忠憲公金構墓域) ### 내용: 1984년 서울특별시 유형문화재로 지정되었다. 총 높이 406cm, 비신 높이 274cm, 너비 102cm, 두께 51cm. 현재 몽촌 토성 안에 있으며 1743년(영조 19)에 건립되었다. 대리석제 비신 위에 화강암으로 만든 네모 받침돌을 세우고 그 위에 첨석(: 처맛돌)을 얹었다. 받침돌에는 조식이 없지만 첨석에는 기왓골과 서까래 모양을 새기고 네 귀에 봉황을 새기고 용마루에는 쌍룡을 새기는 등 조식이 화려하다. 조선 후기의 석비 가운데 가장 훌륭한 것으로, 비 북쪽의 묘갈, 망...
92c733d0-b2d6-48f6-befc-f7db62cb9f75	source05/encykorea/MUS28198.txt	오안지악 (娛安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038398	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	오안지악의 사설은 다음과 같이 되어 있는데, 공자의 위패를 모신 사당인 문묘의 제례의식 중 제상의 음식물을 치우는 절차인 철변두에서 연주되었고, 헌가에서는 고선궁의 음악을 연주하고 소무지 무를 추었다. . .	문어체 텍스트 ### 제목: 오안지악 (娛安之樂) ### 내용: 오안지악의 사설은 다음과 같이 되어 있는데, 공자의 위패를 모신 사당인 문묘의 제례의식 중 제상의 음식물을 치우는 절차인 철변두에서 연주되었고, 헌가에서는 고선궁의 음악을 연주하고 소무지 무를 추었다. . .
0c0d8461-4480-4da8-bd01-2dc4fd081bb9	source05/encykorea/MUS47968.txt	가창유희요 (歌唱遊戱謠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김혜정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066160	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가창유희요는 노래를 부르는 행위 자체가 놀이라고 볼 수 있기 때문에, 비기능창곡요는 음악적 특성으로 정체성이 결정되고, 비기능사설요는 사설의 내용에 따라 정체성이 결정된다. 비기능창곡요에는 육자백이, 경복궁타령, 창부타령, 노랫가락 등 통속민요나 잡가 계열의 곡들이 많다. 향토민요로서 아라리나 둥당애타령과 같이 기능 창곡 요로 분류되는 경우가 흔하지 않다. 비기능창곡요는 음악적<NAME>이 고정되어 있어 사설 없이 노래해도 악곡의 정체성이 드러난다. 비기능사설요는 진주 낭군, 담바구타령과 같이 음악적 구조와 상관없이 사설의 내용이 악곡의 정체성을 결정짓는다. 비기능 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가창유희요 (歌唱遊戱謠) ### 내용: 가창유희요는 노래를 부르는 행위 자체가 놀이라고 볼 수 있기 때문에, 비기능창곡요는 음악적 특성으로 정체성이 결정되고, 비기능사설요는 사설의 내용에 따라 정체성이 결정된다. 비기능창곡요에는 육자백이, 경복궁타령, 창부타령, 노랫가락 등 통속민요나 잡가 계열의 곡들이 많다. 향토민요로서 아라리나 둥당애타령과 같이 기능 창곡 요로 분류되는 경우가 흔하지 않다. 비기능창곡요는 음악적<NAME>이 고정되어 있어 사설 없이 노래해도 악곡의 정체성이 드러난다. 비기능사설요는 진주 낭군, 담바구타령과 같이 음...
45703816-0e8e-4f04-bd00-74bf8999318e	source05/encykorea/ASP19673.txt	비로사 진공대사보법탑비 (毘盧寺眞空大師普法塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025121	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	939년에 준공. 비신 173cm, 너비 102cm, 두께 22cm. 비신은 절단되어 상부와 하부의 일부분이 남아 있는 상태로 1972년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 경주 출신인 진공은 성이 김 씨이다. 가야산 선융의 제자가 된 후, 20세에 구족계를 받았으며, 일찍이 가야산 선융의 제자가 되었다. 태조 20년(937) 9월 문인에게 유계를 알리면서 소백산 주지 자리에 있다가 입적하였다. 이에 태조는 진공 대사라는<NAME>를 내리고 보법이라는 탑명을 주었다. 최언위가 비문을 짓고,<NAME> 추가 글씨를 썼는데, 자경 2cm의 구양순체 해서이다. 진공의 유계를...	문어체 텍스트 ### 제목: 비로사 진공대사보법탑비 (毘盧寺眞空大師普法塔碑) ### 내용: 939년에 준공. 비신 173cm, 너비 102cm, 두께 22cm. 비신은 절단되어 상부와 하부의 일부분이 남아 있는 상태로 1972년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 경주 출신인 진공은 성이 김 씨이다. 가야산 선융의 제자가 된 후, 20세에 구족계를 받았으며, 일찍이 가야산 선융의 제자가 되었다. 태조 20년(937) 9월 문인에게 유계를 알리면서 소백산 주지 자리에 있다가 입적하였다. 이에 태조는 진공 대사라는<NAME>를 내리고 보법이라는 탑명을 주었다. 최언위...
bd4a2397-0299-4c33-b542-c0eca9508f33	source05/encykorea/CRFT14274.txt	목조 보살 좌상 (木造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018690	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 54cm로 인천광역시립 박물관 소장. 전체적인 조각 기법을 볼 때 조선시대의 목조보살 좌상이다. 통나무를 깎아 만든 보살상은 양손에 하나씩 끼워 넣었다. 그렇지만 왼손은 없어져 있다. 금칠을 여러 군데 하였던 흔적이 보인다. 머리칼은 위로 틀어 올려 상투형으로 묶었다. 보관을 쓰고 있었을 것으로 짐작되나 현재 볼 수 없다. 귓밥을 싸고 어깨로 흘러내리는 보발이 보관 아래서 몇 가닥 남아 있다. 이와 같이 상투형 머리에 어깨까지 내려오는 머리카락의 표현은 고려 후기 보살상에서 자주 나타나는 형태를 답습한 것으로 여겨진다. 얼굴은 둥글고 살이 올라 있으며 눈썹은 없...	문어체 텍스트 ### 제목: 목조 보살 좌상 (木造菩薩坐像) ### 내용: 높이 54cm로 인천광역시립 박물관 소장. 전체적인 조각 기법을 볼 때 조선시대의 목조보살 좌상이다. 통나무를 깎아 만든 보살상은 양손에 하나씩 끼워 넣었다. 그렇지만 왼손은 없어져 있다. 금칠을 여러 군데 하였던 흔적이 보인다. 머리칼은 위로 틀어 올려 상투형으로 묶었다. 보관을 쓰고 있었을 것으로 짐작되나 현재 볼 수 없다. 귓밥을 싸고 어깨로 흘러내리는 보발이 보관 아래서 몇 가닥 남아 있다. 이와 같이 상투형 머리에 어깨까지 내려오는 머리카락의 표현은 고려 후기 보살상에서 자주 ...
dcb5c1ac-618f-4374-b3c4-02904816024f	source05/encykorea/MUS35408.txt	잡처용 (雜處容)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048224	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 노래는 나례가처럼 궁중에서 지내는 나례 의식에서 무격에 의해 불렸을 것으로 추측된다. 이 곡의 선법(旋法)은 평조(平調)이고, 곡의 길이는 한 장단이 16박자로 된 48장단으로 구성되었으며, 사설은 다음과 같다. 중문(中門) 안 해셔겨 신 쌍처용(雙處容) 아바 외문(外門) 바○ 둥덩 다리로러마 태종대왕(太宗大王)이 전좌(殿座)를 ᄒᆞ 시란ᄃᆡ 태종대왕이 전좌를 ᄒᆞ 시란ᄃᆡ 아으 보전 칠보(寶錢七寶) 지여 살언간만 다롱다로리 대링디러리 아으 디렁디러리 다로리.이 노래는 시용 향악보의 16정간보에 오음약보로 기보되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 잡처용 (雜處容) ### 내용: 이 노래는 나례가처럼 궁중에서 지내는 나례 의식에서 무격에 의해 불렸을 것으로 추측된다. 이 곡의 선법(旋法)은 평조(平調)이고, 곡의 길이는 한 장단이 16박자로 된 48장단으로 구성되었으며, 사설은 다음과 같다. 중문(中門) 안 해셔겨 신 쌍처용(雙處容) 아바 외문(外門) 바○ 둥덩 다리로러마 태종대왕(太宗大王)이 전좌(殿座)를 ᄒᆞ 시란ᄃᆡ 태종대왕이 전좌를 ᄒᆞ 시란ᄃᆡ 아으 보전 칠보(寶錢七寶) 지여 살언간만 다롱다로리 대링디러리 아으 디렁디러리 다로리.이 노래는 시용 향악보의 16정간보에 오음...
6799c9b6-4008-4475-8899-a375845da292	source05/encykorea/CRFT54754.txt	거제 외포리 석조 약사여래 좌상 (巨濟外浦里石造藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075370	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 약 72cm의 불상. 원래는 경상남도 거제시 장목면 외포리 소계 마을 위쪽 언덕 경사면에 있던 인공 석굴 안에 있었으나 안전하게 보관하기 위해 2007년 8월 지금의 자리로 옮겨 왔다. 불상과 광배는 배형의 돌에 조각되었는데 얼굴은 많이 훼손되었지만 옷 주름 등은 대체로 잘 남아 있다. 둥근 머리칼을 가졌고, 신체가 얼굴에 붙어 있는 것은 목이 짧기 때문이다. 법의는 편단우견의 착의 방식을 보여준다. 왼쪽에 걸친 법의의 옷 주름과 양다리 위에 새겨진 옷 주름은 도식적이다. 한 손은 지물을 받치고 다른 한 손은 다리 위...	문어체 텍스트 ### 제목: 거제 외포리 석조 약사여래 좌상 (巨濟外浦里石造藥師如來坐像) ### 내용: 2007년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 약 72cm의 불상. 원래는 경상남도 거제시 장목면 외포리 소계 마을 위쪽 언덕 경사면에 있던 인공 석굴 안에 있었으나 안전하게 보관하기 위해 2007년 8월 지금의 자리로 옮겨 왔다. 불상과 광배는 배형의 돌에 조각되었는데 얼굴은 많이 훼손되었지만 옷 주름 등은 대체로 잘 남아 있다. 둥근 머리칼을 가졌고, 신체가 얼굴에 붙어 있는 것은 목이 짧기 때문이다. 법의는 편단우견의 착의 방식을 보여준다. 왼쪽...
2610c175-a105-40e7-9e7d-c0d76d1b00a6	source05/encykorea/CRFT49525.txt	청자 상감 유로매죽문 편병 (靑磁象嵌柳鷺梅竹文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067381	CC BY	255	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 보물로 지정되었다. 이 편병은 먼저 항아리를 제작하고 동체를 두들겨 평평한 두 면을 갖추었다. 편호라고 해도 될 이러한 예들은 고려 말기에 많이 제작되는데, 이는 편호라고 해도 무방하다. 이 편병은 반구형의 구연을 하고 있으며, 양쪽 어깨에 귀면 장식을 한 것이 특이하다. 이 귀면은 동체와는 별개로 제작하여 부착한 것으로 이러한 장식기법을 첩화장식이라고 한다. 출입문의 손잡이를 표현한 듯한 모양의 귀면에는 날카로운 이빨이 있고, 그 아래로 둥근 고리가 물려져 있어 장식적 효과가 뛰어나다. 이 편병의 상하 종속문에는 연판문이 흑백 상감으로 시문 되었으며 둥근...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 유로매죽문 편병 (靑磁象嵌柳鷺梅竹文扁甁) ### 내용: 2003년 보물로 지정되었다. 이 편병은 먼저 항아리를 제작하고 동체를 두들겨 평평한 두 면을 갖추었다. 편호라고 해도 될 이러한 예들은 고려 말기에 많이 제작되는데, 이는 편호라고 해도 무방하다. 이 편병은 반구형의 구연을 하고 있으며, 양쪽 어깨에 귀면 장식을 한 것이 특이하다. 이 귀면은 동체와는 별개로 제작하여 부착한 것으로 이러한 장식기법을 첩화장식이라고 한다. 출입문의 손잡이를 표현한 듯한 모양의 귀면에는 날카로운 이빨이 있고, 그 아래로 둥근 고리가 물...
da62f2c0-cbc6-41bf-a6d3-ede06393b0c1	source05/encykorea/MUS1390.txt	거문고산조 (거문고散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001822	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기존의 거문고 협주곡<NAME>. 거문고산조 예능보유자 강동일은 19세에 방금선의 형인 유성옥에게 1개월간 거문고 풍류를 배우고, 20세에 방금선을 찾아가 1개월간 거문고산조 신쾌동류와 한갑득류를 배웠다. 임춘앵 국극단에서 10년, 임춘앵 국극단에서 10년, 김진진 일행과 3년, 박미숙 단체에서 1년 등 창극 반주를 했으며, 32세 때 성금연에게 가야금산조를 배웠다. 김윤덕에게 가야금을 사사했고 1963년에는 아쟁을 독학으로 연마하기도 했다. 1980년에 전주대사습놀이에 나가 기악부 장원, 1984년에 제20회 신라문화제 전국 국악경연 대회에 나가 현악부 최우수상을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문고산조 (거문고散調) ### 내용: 기존의 거문고 협주곡<NAME>. 거문고산조 예능보유자 강동일은 19세에 방금선의 형인 유성옥에게 1개월간 거문고 풍류를 배우고, 20세에 방금선을 찾아가 1개월간 거문고산조 신쾌동류와 한갑득류를 배웠다. 임춘앵 국극단에서 10년, 임춘앵 국극단에서 10년, 김진진 일행과 3년, 박미숙 단체에서 1년 등 창극 반주를 했으며, 32세 때 성금연에게 가야금산조를 배웠다. 김윤덕에게 가야금을 사사했고 1963년에는 아쟁을 독학으로 연마하기도 했다. 1980년에 전주대사습놀이에 나가 기악부 장원, 198...
bf4fd4cb-c853-4b0b-9aad-f71aeda9c4f8	source05/encykorea/CRFT18306.txt	복장 (腹藏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023706	CC BY	808	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불교에서 예경주7 대상으로 모셔지는 불상과 불화에는 생명력과 신성성을 상징하는 종교적 물목이 불상 내부와 불화 복장낭에 안치된다. 복장 물목의 핵심은 후령통(喉領筒)주1으로, 그 안에는 사리를 비롯해 오보 병(五寶甁), 오곡(五穀), 오보(五寶) 주 2, 오약(五藥), 오향(五香) 등 오 방과 세상에서 얻어지는 진귀한 물품들이 들어간다.후령통 외에도 여러 가지 다라니를 적은 진언과 경전, 비단 천 등 복식 등이 들어간다. 이런 복장 물목은 의례를 통해 생명력을 가지고, 성물로서 신성성을 가진다. 복장을 안립하는 방식은 고려 시대부터 이어져 조선시대를 거쳐 오늘날...	문어체 텍스트 ### 제목: 복장 (腹藏) ### 내용: 불교에서 예경주7 대상으로 모셔지는 불상과 불화에는 생명력과 신성성을 상징하는 종교적 물목이 불상 내부와 불화 복장낭에 안치된다. 복장 물목의 핵심은 후령통(喉領筒)주1으로, 그 안에는 사리를 비롯해 오보 병(五寶甁), 오곡(五穀), 오보(五寶) 주 2, 오약(五藥), 오향(五香) 등 오 방과 세상에서 얻어지는 진귀한 물품들이 들어간다.후령통 외에도 여러 가지 다라니를 적은 진언과 경전, 비단 천 등 복식 등이 들어간다. 이런 복장 물목은 의례를 통해 생명력을 가지고, 성물로서 신성성을 가진다. 복장을...
b34a9541-9c5f-4459-a5a8-4dff64d807cb	source05/encykorea/CRFT5424.txt	금동판불 (金銅板佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007728	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 전라북도 김제시 성덕면 대목리 절터에서 나온 4점의 동판 불 가운데 제일 큰 것은 세로 7.7cm, 가로 7.1cm 크기의 동판에 얕은 부조로 삼존불좌상을 새겼다. 중앙에 있는 본존불과 좌우에 있는 두 보살이 본존을 향해 몸을 틀고 앉아 꽃 공양을 올리는 모습을 표현했다. 천 개는 화려하게 장식된 장막형으로 아래에는 연꽃 대좌가 있다. 우리나라에서는 초당 양식을 받아들인 뒤의 작품으로 영주 가흥동 마애 여래삼존상 및 여래 좌상(보물, 1963년 지정)의 본존 얼굴과 알맞게 부푼 원만형의 얼굴이 친숙하다. 특히 650년을 전후한 신인...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동판불 (金銅板佛) ### 내용: 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 전라북도 김제시 성덕면 대목리 절터에서 나온 4점의 동판 불 가운데 제일 큰 것은 세로 7.7cm, 가로 7.1cm 크기의 동판에 얕은 부조로 삼존불좌상을 새겼다. 중앙에 있는 본존불과 좌우에 있는 두 보살이 본존을 향해 몸을 틀고 앉아 꽃 공양을 올리는 모습을 표현했다. 천 개는 화려하게 장식된 장막형으로 아래에는 연꽃 대좌가 있다. 우리나라에서는 초당 양식을 받아들인 뒤의 작품으로 영주 가흥동 마애 여래삼존상 및 여래 좌상(보물, 1963년 지정)의 본존 얼굴과...
d2bf1054-2376-4b7b-be62-5f7844c98971	source05/encykorea/CRFT25552.txt	양지 (良志)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장충식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035776	CC BY	426	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	그의 출신이나 가계는 알 수 없으나, 선덕여왕대(632∼646년)에서 문무 왕대(661∼680년)에 걸쳐 활동한 것으로 추측된다. 석장사는 그가 살던 절으로, 지팡이 끝에 포대를 달아 두면 지팡이가 스스로 단월( : )의 집으로 날아가 제사를 지낼 비용을 거두어 원래 있던 자리로 돌아왔다 해서 붙여진 이름이다. 그는 여러 예술에 능통하여 신기에 가까운 기예는 비길 데가 없다고 했다. 영묘사와 법림사의 현판을 현판에 쓰기도 하였으며, 글씨에도 뛰어나다. 진흙으로 만듦) 조각에 능한 그는 주로 소조에 능했다. 영묘사의 장륙삼존상과 천왕상, 전탑의 기와를 비롯하여 천왕사 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 양지 (良志) ### 내용: 그의 출신이나 가계는 알 수 없으나, 선덕여왕대(632∼646년)에서 문무 왕대(661∼680년)에 걸쳐 활동한 것으로 추측된다. 석장사는 그가 살던 절으로, 지팡이 끝에 포대를 달아 두면 지팡이가 스스로 단월( : )의 집으로 날아가 제사를 지낼 비용을 거두어 원래 있던 자리로 돌아왔다 해서 붙여진 이름이다. 그는 여러 예술에 능통하여 신기에 가까운 기예는 비길 데가 없다고 했다. 영묘사와 법림사의 현판을 현판에 쓰기도 하였으며, 글씨에도 뛰어나다. 진흙으로 만듦) 조각에 능한 그는 주로 소조에 능했다. ...
87cd1d6b-3d61-4556-8179-f7a0df8548b7	source05/encykorea/MUS4903.txt	군마대왕 (軍馬大王)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006607	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 무가는 궁중의 여마(輿馬)에 관한 일을 맡아보던 사복시(司僕寺)에서 말신(馬神)에게 제사를 지낼 때 무격(巫覡)에 의하여 불리었으리라고 생각되고 있다. 선법(旋法)은 평조(平調)이고, 곡의 길이는 한 장단이 16박자로 된 열두 장단으로 구성되었으며, 사설은 아무 뜻이 없는 가사로 이루어졌다. 이 노래는 군마와 영교할 때 흘러나왔을 것으로 보이는데, 관악기의 구음 소리 같기도 하고 소 모는 소리 같기도 하기 때문이다. 사설은 시용 향악보에 수록되어 있으며 기보법은 정간보에 오음약보로 기보되어 있으며 리러루 러리러루 런러리루, 러루 러리러루, 리라 루리 러리로, 로리...	문어체 텍스트 ### 제목: 군마대왕 (軍馬大王) ### 내용: 이 무가는 궁중의 여마(輿馬)에 관한 일을 맡아보던 사복시(司僕寺)에서 말신(馬神)에게 제사를 지낼 때 무격(巫覡)에 의하여 불리었으리라고 생각되고 있다. 선법(旋法)은 평조(平調)이고, 곡의 길이는 한 장단이 16박자로 된 열두 장단으로 구성되었으며, 사설은 아무 뜻이 없는 가사로 이루어졌다. 이 노래는 군마와 영교할 때 흘러나왔을 것으로 보이는데, 관악기의 구음 소리 같기도 하고 소 모는 소리 같기도 하기 때문이다. 사설은 시용 향악보에 수록되어 있으며 기보법은 정간보에 오음약보로 기보되어 있으며...
07182554-371d-4291-b052-37e29f6ca880	source05/encykorea/CRFT5972.txt	금동 삼존불감 (金銅三尊佛龕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007700	CC BY	300	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 높이 18cm. 간송미술관에 소장되어 있다. 고려 시대나 그 이전 목조건축 양식과 조각 수법을 보여주는 귀중한 예로, 불각 안에 금동의 삼존불을 봉안한 것이다. 불당의 모형을 난간을 돌린 기단 위에 따로 제작해 얹은 것이 불감의 형태이다. 불당의 네 귀퉁이에 배흘림기둥(엔타시스: 기둥 중간 부분이 아래·윗부분보다 약간 부푼 형태)을 세우고 정면과 양측 면을 개방해 안이 잘 보이도록 하였다. 기둥 위에는 2단의 공포가 있고, 기둥 사이엔 공간포가 하나 놓여 있다. 지붕은<NAME>각 형태로 기왓골이 표현되었다. 용마루 양쪽에는 치미(: 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 삼존불감 (金銅三尊佛龕) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 높이 18cm. 간송미술관에 소장되어 있다. 고려 시대나 그 이전 목조건축 양식과 조각 수법을 보여주는 귀중한 예로, 불각 안에 금동의 삼존불을 봉안한 것이다. 불당의 모형을 난간을 돌린 기단 위에 따로 제작해 얹은 것이 불감의 형태이다. 불당의 네 귀퉁이에 배흘림기둥(엔타시스: 기둥 중간 부분이 아래·윗부분보다 약간 부푼 형태)을 세우고 정면과 양측 면을 개방해 안이 잘 보이도록 하였다. 기둥 위에는 2단의 공포가 있고, 기둥 사이엔 공간포가 하나 놓여 있다...
c77a639d-0f98-483c-ba3b-e9ad0df166e1	source05/encykorea/MUS26587.txt	영변가 (寧邊歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037387	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영변의 약산의 동대로다. 라는 제목의 사설에서 영변 가라는 곡명이 붙었지만, 2절부터는 영변과 관계가 없는 내용으로 바뀌었다. 신조는 모두 6절인데 지금은 3절까지만 불린다. 흥겹게 장단이 시작되었다. 한 마루의 길이는 일정하지 않은데 짧게는 여섯 장단, 길게는 열한 장단이 모여서 이루어진다. 각 절의 사설은 내용이 전혀 다른 두 부분으로 나뉘는데, 각 부분마다 세 마루로 나누어졌다. 첫 절의 사설을 예시하면 다음과 같다. 에헤 노자 노자. 아하하 2 젊어서 노자다. 후반) 1 나이가 많아서 병이나 들면 못 잡게다. 영변의 약산 동대로구나. 아하하 아하 2 안녕히 잘...	문어체 텍스트 ### 제목: 영변가 (寧邊歌) ### 내용: 영변의 약산의 동대로다. 라는 제목의 사설에서 영변 가라는 곡명이 붙었지만, 2절부터는 영변과 관계가 없는 내용으로 바뀌었다. 신조는 모두 6절인데 지금은 3절까지만 불린다. 흥겹게 장단이 시작되었다. 한 마루의 길이는 일정하지 않은데 짧게는 여섯 장단, 길게는 열한 장단이 모여서 이루어진다. 각 절의 사설은 내용이 전혀 다른 두 부분으로 나뉘는데, 각 부분마다 세 마루로 나누어졌다. 첫 절의 사설을 예시하면 다음과 같다. 에헤 노자 노자. 아하하 2 젊어서 노자다. 후반) 1 나이가 많아서 병이나 들면...
4a29fbfb-994f-4615-9c32-c2bf795a4a5a	source05/encykorea/MUS16663.txt	박팔괘 (朴八卦)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황병기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021319	CC BY	34	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 청원에 출생. 초창기 충청 제의 산조 가락을 만들었고, 가야금 병창으로도 이름을 날렸다. 전라남도의 김창조에서 비롯된 정통 가야금 산조의 틀과 다른 독특한 특색을 갖고 있으며, 박상근의 충청제 가락에 큰 영향을 끼친 것으로 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박팔괘 (朴八卦) ### 내용: 충청북도 청원에 출생. 초창기 충청 제의 산조 가락을 만들었고, 가야금 병창으로도 이름을 날렸다. 전라남도의 김창조에서 비롯된 정통 가야금 산조의 틀과 다른 독특한 특색을 갖고 있으며, 박상근의 충청제 가락에 큰 영향을 끼친 것으로 알려져 있다.
0e8cf2dc-8aa1-4cb3-a9b4-a6bdf9d5245e	source05/encykorea/CRFT17901.txt	백자 상감 연화당초문 병 (白磁象嵌蓮花唐草文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022317	CC BY	305	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 29.9cm, 입지름 6.9cm, 밑지름 8.6cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 조선시대에 자주 발병한 병으로, 구연이 나팔처럼 밖으로 벌어지고 동체 하부가 불룩하게 부풀어 오른 것이다. 아래쪽이 벌어진 높은 굽다리는 무게 중심이 저부에 놓인 동체와 더불어 매우 당당하여 안정감을 준다. 조선시대로 넘어오면서 형태가 변한 이 병은 고려청자의 전통 기형으로, 고려 시대에는 구연이 크게 벌어지지 않고 목이 좁고 길며 굽도도 낮았으나 조선시대로 넘어오면서 형태가 변한 것이다. 청색을 머금은 백자 유가 경질 태토에 입혀졌는데 가마 속 변동에 의해 동체의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 상감 연화당초문 병 (白磁象嵌蓮花唐草文甁) ### 내용: 높이 29.9cm, 입지름 6.9cm, 밑지름 8.6cm로 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 조선시대에 자주 발병한 병으로, 구연이 나팔처럼 밖으로 벌어지고 동체 하부가 불룩하게 부풀어 오른 것이다. 아래쪽이 벌어진 높은 굽다리는 무게 중심이 저부에 놓인 동체와 더불어 매우 당당하여 안정감을 준다. 조선시대로 넘어오면서 형태가 변한 이 병은 고려청자의 전통 기형으로, 고려 시대에는 구연이 크게 벌어지지 않고 목이 좁고 길며 굽도도 낮았으나 조선시대로 넘어오면서...
7a9178f9-1f41-469e-8506-0a909db81d0b	source05/encykorea/MUS53274.txt	오정숙 (吳貞淑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배연형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072522	CC BY	225	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전주에서 태어난 오정숙은 1935년 6월 21일 생으로 전라좌도농악의 상쇠 오삼룡의 아들로 판소리도 잘 불렀다. 오정숙은 어려서부터 판소리를 자연스럽게 접했고, 익산의 이기권에게 소리를 배우기도 했다. 부친과 함께 1949년 14살에 여성 국극단 활동을 시작했으며, 1950년에는 김연수 창극단(우리 국악단)으로 옮기고, 1954년에는 삼성 여성 국극단에서 활동하기도 했다. 1958년 김소희로부터 심청가를 배우기도 했지만 1962년부터 김연수(, 호 동초(, 1907∼1974)에게 동초제 판소리를 본격적으로 배우기 시작하였다. 이후 오정숙은 동초 제의 전승과 보급에 일...	문어체 텍스트 ### 제목: 오정숙 (吳貞淑) ### 내용: 전주에서 태어난 오정숙은 1935년 6월 21일 생으로 전라좌도농악의 상쇠 오삼룡의 아들로 판소리도 잘 불렀다. 오정숙은 어려서부터 판소리를 자연스럽게 접했고, 익산의 이기권에게 소리를 배우기도 했다. 부친과 함께 1949년 14살에 여성 국극단 활동을 시작했으며, 1950년에는 김연수 창극단(우리 국악단)으로 옮기고, 1954년에는 삼성 여성 국극단에서 활동하기도 했다. 1958년 김소희로부터 심청가를 배우기도 했지만 1962년부터 김연수(, 호 동초(, 1907∼1974)에게 동초제 판소리를 본격적으...
ed6679af-1556-4340-90af-dc0a677b0cfd	source05/encykorea/PE36844.txt	전국소년체육대회 (全國少年體育大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049276	CC BY	626	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지·덕·체를 연마하는 전인적 광장으로 몸도 튼튼, 마음도 튼튼, 나라도 튼튼이라는 구호 아래 열렸다. 전국소년체육대회는 1971년 이전까지는 전국체육대회의 중등부에서 개최되었으나, 1972년 초에 전국적으로 스포츠소년단이 조직되면서 전국스포츠소년대회로 분리, 독립되었다. 이에 따라 같은 해 6월 16일 동대문운동장(구 서울운동장)에서 11개 시·도 스포츠소년단이 참가한 가운데 제1회 전국스포츠소년대회가 개최되었다. 그 뒤 1975년 제4회 대회 때부터 전국소년체육대회로 이름을 바꾼 것은 소년체육의 발전책 강구와 전국체육대회의 축소라는 두 가지 이유 때문이었다. 체육이...	문어체 텍스트 ### 제목: 전국소년체육대회 (全國少年體育大會) ### 내용: 지·덕·체를 연마하는 전인적 광장으로 몸도 튼튼, 마음도 튼튼, 나라도 튼튼이라는 구호 아래 열렸다. 전국소년체육대회는 1971년 이전까지는 전국체육대회의 중등부에서 개최되었으나, 1972년 초에 전국적으로 스포츠소년단이 조직되면서 전국스포츠소년대회로 분리, 독립되었다. 이에 따라 같은 해 6월 16일 동대문운동장(구 서울운동장)에서 11개 시·도 스포츠소년단이 참가한 가운데 제1회 전국스포츠소년대회가 개최되었다. 그 뒤 1975년 제4회 대회 때부터 전국소년체육대회로 이름을 바꾼 것은...
4f2fc42d-8c68-4a20-97a4-f2d4cdae3350	source05/encykorea/ASP44612.txt	합천 박소 신도비 (陜川朴紹神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062372	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 210cm, 너비 90cm, 두께 30cm의 크기. 중종 때의 명신 야천 박소의 신도비로, 그의 묘에서 동쪽으로 약 600m 정도 떨어진 곳에 있다. 박소는 1493년(성종 24) 서울에서 태어나 1519년(중종 14) 대과에 장원급제 한 인물로, 벼슬은 사간원 사간에 이르렀고 영의정에 추증되었다. 선조 때 영의정을 지낸 박순이 비문을 짓고, 한호가 글을 써서 1590년(선조 23)에 비석을 세웠다. 비를 보호하기 위해 반남 박씨 문중에서 1993년 비각을 세웠다. 조선 중기 사대부의 신도비로, 금석문 연구에 귀중한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 박소 신도비 (陜川朴紹神道碑) ### 내용: 1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 높이 210cm, 너비 90cm, 두께 30cm의 크기. 중종 때의 명신 야천 박소의 신도비로, 그의 묘에서 동쪽으로 약 600m 정도 떨어진 곳에 있다. 박소는 1493년(성종 24) 서울에서 태어나 1519년(중종 14) 대과에 장원급제 한 인물로, 벼슬은 사간원 사간에 이르렀고 영의정에 추증되었다. 선조 때 영의정을 지낸 박순이 비문을 짓고, 한호가 글을 써서 1590년(선조 23)에 비석을 세웠다. 비를 보호하기 위해 반남 박씨 문...
7fbca18e-b6d8-4224-aad2-c6ad1f5f0b85	source05/encykorea/ACT56147.txt	유경애	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074411	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	춘천<NAME>여학교를 졸업한 유경애는 1938년 서울로 올라와 극단 청춘 좌, 고협, 성군 등에서 일거리를 하다가 배우로 발탁되어, 연극 정어리, 등잔불, 의기 논개, 옥낭, 성군, 예술 극장, 가족 등에 출연했다. 박학, 황영일,<NAME> 등과 장백산을 공연하던 중 우익세력에 의해 폭행을 당하기도 했다. 1948년 8월 월북하여 북한 최초의 예술영화 내 고향에서 관필의 어머니 역을 맡았는데 그때 나이가 29세였다. 이후 유경애는 안중근 이등박문을 쏘다(1979), 비류강의 새 전설(1983)에서도 어머니 역을 맡아 어머니 역으로 유명해진 배우라는 평을 들었다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 유경애 ### 내용: 춘천<NAME>여학교를 졸업한 유경애는 1938년 서울로 올라와 극단 청춘 좌, 고협, 성군 등에서 일거리를 하다가 배우로 발탁되어, 연극 정어리, 등잔불, 의기 논개, 옥낭, 성군, 예술 극장, 가족 등에 출연했다. 박학, 황영일,<NAME> 등과 장백산을 공연하던 중 우익세력에 의해 폭행을 당하기도 했다. 1948년 8월 월북하여 북한 최초의 예술영화 내 고향에서 관필의 어머니 역을 맡았는데 그때 나이가 29세였다. 이후 유경애는 안중근 이등박문을 쏘다(1979), 비류강의 새 전설(1983)에서도 어머니 역을 ...
e982fe35-0c88-4558-b909-2d88b393b403	source05/encykorea/MUS10563.txt	노인곡 (老人曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012867	CC BY	22	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지에 실린 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중 7곡이 가사와 악보가 없어 곡의 내용을 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 노인곡 (老人曲) ### 내용: 삼국사기 잡지에 실린 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 실려 있는데, 그중 7곡이 가사와 악보가 없어 곡의 내용을 알 수 없다.
697cfafe-4d6a-4ddc-b1a0-e1ba35381a74	source05/encykorea/DNC49364.txt	서울발레시어터	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068156	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1995년에 창단. 서울발레시어터를 창단한 제임스 전(전상헌)과 김인희는 부부 사이로서 제임스 전은 모리스 베자르 발레단 및 국립발레단 단원을, 김인희는 국립발레단 및 유니버설발레단 수석 단원을 역임하였다. 조지 발란친의 제자로 1988∼1995년 유니버설발레단 예술감독을 역임한 로이 토비아스(귀화 한국명:<NAME>)는 이 발레단의 예술감독으로서 창단과 운영에 큰 영향을 끼쳤다. 발레 대중화와 한국 창작 발레 개발을 목표로 창단된 이래 「이상한 나라의 앨리스」, 「백설공주」, 「호두까기 인형」, 「코펠리아」 등의 가족 발레와 「현존(現存: Being)」, 「피가로의...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울발레시어터 ### 내용: 1995년에 창단. 서울발레시어터를 창단한 제임스 전(전상헌)과 김인희는 부부 사이로서 제임스 전은 모리스 베자르 발레단 및 국립발레단 단원을, 김인희는 국립발레단 및 유니버설발레단 수석 단원을 역임하였다. 조지 발란친의 제자로 1988∼1995년 유니버설발레단 예술감독을 역임한 로이 토비아스(귀화 한국명:<NAME>)는 이 발레단의 예술감독으로서 창단과 운영에 큰 영향을 끼쳤다. 발레 대중화와 한국 창작 발레 개발을 목표로 창단된 이래 「이상한 나라의 앨리스」, 「백설공주」, 「호두까기 인형」, 「코펠리아」...
6833af11-993d-40f7-96c6-a342fd0f8607	source05/encykorea/MUS55905.txt	계라선전관 (啓螺宣傳官)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072873	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	선전관청은 왕의 수레 앞에서 취라 할 것을 알리는 일을 하는데, 이는 왕의 거둥할 때 바라(. 혹은 나각을 불어 군악을 시작한다는 것을 알리는 일을 하는데, 이는 선전관청에 소속되어 국왕의 명을 받아 비상 숙직에 임하는 전령관이다. 선전관은 조선시대 형명(形名)·계라(啓螺)·시위(侍衛)·전명(傳命) 및 부신(符信)의 출납을 맡았던 관직이다. 선전관의 임무 중 형명은 기치류(旗幟類)인 형(形)과 금고류(金鼓類)인 명(名)으로 지휘‧통신하는 것을 말하는데, 조선 후기에는 그 의미가 ‘깃발’에 한정되었고, 음악은 ‘계라(啓螺)’라는 새로운 명칭으로 그 기능을 나타내게 되었...	문어체 텍스트 ### 제목: 계라선전관 (啓螺宣傳官) ### 내용: 선전관청은 왕의 수레 앞에서 취라 할 것을 알리는 일을 하는데, 이는 왕의 거둥할 때 바라(. 혹은 나각을 불어 군악을 시작한다는 것을 알리는 일을 하는데, 이는 선전관청에 소속되어 국왕의 명을 받아 비상 숙직에 임하는 전령관이다. 선전관은 조선시대 형명(形名)·계라(啓螺)·시위(侍衛)·전명(傳命) 및 부신(符信)의 출납을 맡았던 관직이다. 선전관의 임무 중 형명은 기치류(旗幟類)인 형(形)과 금고류(金鼓類)인 명(名)으로 지휘‧통신하는 것을 말하는데, 조선 후기에는 그 의미가 ‘깃발’에 한정되었...
42a2c76c-6e39-4e08-bc6d-b7b88736fb8a	source05/encykorea/CRFT22291.txt	석조 비로자나불 좌상 (石造毘盧舍▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028507	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 높이 1.5m, 대좌 높이 96cm. 1974년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 원래의 소재지는 알 수 없으나 현재 사각형의 대좌 위에 결가부좌 한 자세로 앉아 있다. 전체적으로 당당하면서도 신체 비례가 맞지 않는 것은 머리 부분이 불신보다 크고 양 무릎의 폭이 넓고 높게 표현되어 있기 때문이다. 나발( : 부처의 머리카락. 소라 껍데기처럼 틀어 말린 모양)의 머리 위에는 육계( : 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)가 낮고 큼직하게 표현되어 있다. 얼굴은 마멸이 심해 세세한 표현이 잘 보이지 않는다. 그렇지만 유난히 좁...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 비로자나불 좌상 (石造毘盧舍▽那佛坐像) ### 내용: 불상 높이 1.5m, 대좌 높이 96cm. 1974년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 원래의 소재지는 알 수 없으나 현재 사각형의 대좌 위에 결가부좌 한 자세로 앉아 있다. 전체적으로 당당하면서도 신체 비례가 맞지 않는 것은 머리 부분이 불신보다 크고 양 무릎의 폭이 넓고 높게 표현되어 있기 때문이다. 나발( : 부처의 머리카락. 소라 껍데기처럼 틀어 말린 모양)의 머리 위에는 육계( : 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)가 낮고 큼...
20986987-1f86-4bd4-abc3-6b37bc182526	source05/encykorea/CRFT52124.txt	문석오 (文錫五)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071636	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문석오의 딸 문정숙과 아들 문성윤도 북한에서 조각가로 활동했고, 문석오의 셋째 아들 문석오도 평안남도 평원에서 태어났다. 평양 보통학교를 졸업하고 교원양성소를 거쳐 상수 보통학교에서 1년간 교원으로 근무하다가 1932년 일본 도쿄미술학교 조각과에 입학했다. 김복진, 김두일에 이어 세 번째로 조각을 배우러 일본 유학을 갔던 인물로 졸업 후에는 주로 평양과 해주에서 활동했다. 광복 이후 조선문화건설중앙협의회의 산하단체인 조선미술 건설 본부에서 조각 부 위원으로 이국전,<NAME> 등과 함께 활동했다. 분단 이후 북에 남아서 김일성 동상과 천리마동상 등을 제작한 공훈예술가...	문어체 텍스트 ### 제목: 문석오 (文錫五) ### 내용: 문석오의 딸 문정숙과 아들 문성윤도 북한에서 조각가로 활동했고, 문석오의 셋째 아들 문석오도 평안남도 평원에서 태어났다. 평양 보통학교를 졸업하고 교원양성소를 거쳐 상수 보통학교에서 1년간 교원으로 근무하다가 1932년 일본 도쿄미술학교 조각과에 입학했다. 김복진, 김두일에 이어 세 번째로 조각을 배우러 일본 유학을 갔던 인물로 졸업 후에는 주로 평양과 해주에서 활동했다. 광복 이후 조선문화건설중앙협의회의 산하단체인 조선미술 건설 본부에서 조각 부 위원으로 이국전,<NAME> 등과 함께 활동했다. 분단 ...
14a360ce-9c4c-4b43-a22f-0b1b10b60402	source05/encykorea/MUS2941.txt	고향의 봄 (故鄕의 봄)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004045	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	홍난파가 지은 조선동요 100곡집에는 이원수의 초기 동요 작품인 어린이가 수록되어 있는데, 이것을 보고 그의 작곡집 조선동요 100곡집에 수록하였다. 모두 2절의 가사가 실려 있는데, 1절은 다음과 같다. 꽃 피는 산골 복숭아꽃 살구꽃 아기 진달래꽃대궐인 동네 그 속에서 놀던 내가 그립습니다. 보통 빠르기로 부르는데, 4분의 4박자로 된 내림나장조 곡이다. 두 개의 도막으로 되어 있다. 요즘에는 합창곡으로도 편곡되어 널리 불리고 있는데, 정감이 넘치는 노래다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고향의 봄 (故鄕의 봄) ### 내용: 홍난파가 지은 조선동요 100곡집에는 이원수의 초기 동요 작품인 어린이가 수록되어 있는데, 이것을 보고 그의 작곡집 조선동요 100곡집에 수록하였다. 모두 2절의 가사가 실려 있는데, 1절은 다음과 같다. 꽃 피는 산골 복숭아꽃 살구꽃 아기 진달래꽃대궐인 동네 그 속에서 놀던 내가 그립습니다. 보통 빠르기로 부르는데, 4분의 4박자로 된 내림나장조 곡이다. 두 개의 도막으로 되어 있다. 요즘에는 합창곡으로도 편곡되어 널리 불리고 있는데, 정감이 넘치는 노래다.
65dfd80f-dc63-4e10-93dd-566057aa1ab9	source05/encykorea/MUS48747.txt	황하청만 (黃河淸慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065379	CC BY	26	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	악보는 없고 가사만 고려사 악지에 전하는 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나다. 송나라의 조단례가 지었다. 휘종의 태평성대, 즉 성부의 신악을 완성한 때를 찬양한 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 황하청만 (黃河淸慢) ### 내용: 악보는 없고 가사만 고려사 악지에 전하는 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나다. 송나라의 조단례가 지었다. 휘종의 태평성대, 즉 성부의 신악을 완성한 때를 찬양한 것이다.
7dddeb2a-d1bd-4bb8-ba05-9522131792cb	source05/encykorea/MUS34736.txt	임기준 (林基俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047408	CC BY	34	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 출생. 이왕직아악부 임시 촉탁으로 1939년 6월부터 9월까지 파견되어 수양산가·처사가·양양가·매화타령 등 12가사 중 네 곡과 사설지름시조·수잡가 등 30여 곡을 전수받았다. 현재 전해지고 있는 네 곡의 가사와 사설지름시조는 장사훈에 의해 1939년에 채보된 악보이며, 임기준의 전창이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 임기준 (林基俊) ### 내용: 서울서 출생. 이왕직아악부 임시 촉탁으로 1939년 6월부터 9월까지 파견되어 수양산가·처사가·양양가·매화타령 등 12가사 중 네 곡과 사설지름시조·수잡가 등 30여 곡을 전수받았다. 현재 전해지고 있는 네 곡의 가사와 사설지름시조는 장사훈에 의해 1939년에 채보된 악보이며, 임기준의 전창이다.
7126e43c-6faf-4801-9fa7-6c4f8ac48591	source05/encykorea/CRFT41095.txt	청동 다층소탑 (靑銅多層小塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056359	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 74.5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 목조건축을 본떠 만든 11층의 탑신·옥개 위에 상하 2단의 하대와 중대·상대로 구성된 기단 위에<NAME>을 완벽하게 갖춘 상륜부가 얹혀 있다. 작은 규모 탑이지만 건축의 각 부 특징을 완벽하게 나타내고 있어서 매우 아름다운 아름다움과 의장미를 보여주는 공예탑이다. 하대 각 면에 투각한 안 상이 놓여 있고 위에는 난간이 쳐져 있다. 중대는 우주( : 모서리 기둥) 사이의 각 면에 안상을 뚫어 장식했고, 상대 위에 상대가 설치되어 바깥으로 넓은 난간을 만들고, 좌우간에는 격자 상의 투각 무늬를 집어넣었다. 탑 중앙...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동 다층소탑 (靑銅多層小塔) ### 내용: 높이 74.5cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 목조건축을 본떠 만든 11층의 탑신·옥개 위에 상하 2단의 하대와 중대·상대로 구성된 기단 위에<NAME>을 완벽하게 갖춘 상륜부가 얹혀 있다. 작은 규모 탑이지만 건축의 각 부 특징을 완벽하게 나타내고 있어서 매우 아름다운 아름다움과 의장미를 보여주는 공예탑이다. 하대 각 면에 투각한 안 상이 놓여 있고 위에는 난간이 쳐져 있다. 중대는 우주( : 모서리 기둥) 사이의 각 면에 안상을 뚫어 장식했고, 상대 위에 상대가 설치되어 바깥으...
f20b1ee1-720c-40f7-b30e-a77419561d30	source05/encykorea/PE12286.txt	대한아마추어레슬링협회 (大韓amateurwrestling協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015118	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국제 레슬링 연맹(FILA)과 대한 체육회에 가맹되어 있으며, 국제 경기 대회 참가에 필요한 사업을 주관한다. 우리나라의 레슬링은 1934년 중앙 기독교 청년회관(YMCA)에 레슬링부가 창설되면서 국내에 소개되기 시작하였다. 1946년 3월 조선 아마추어 레슬링협회로 시작하여 11월 제1회 전국레슬링 선수권대회를 개최하였다. 대한 아마추어 레슬링연맹으로 개칭한 1948년 7월 국제 아마 레슬링연맹에 정식으로 가입하였다. 국제연맹에서 아마추어를 삭제하고 2명의 선수를 출전시킨 1948년 제14회 런던올림픽경기 대회에서 5위 6위에 올랐으며, 1997년 이후 대한 레슬링...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한아마추어레슬링협회 (大韓amateurwrestling協會) ### 내용: 국제 레슬링 연맹(FILA)과 대한 체육회에 가맹되어 있으며, 국제 경기 대회 참가에 필요한 사업을 주관한다. 우리나라의 레슬링은 1934년 중앙 기독교 청년회관(YMCA)에 레슬링부가 창설되면서 국내에 소개되기 시작하였다. 1946년 3월 조선 아마추어 레슬링협회로 시작하여 11월 제1회 전국레슬링 선수권대회를 개최하였다. 대한 아마추어 레슬링연맹으로 개칭한 1948년 7월 국제 아마 레슬링연맹에 정식으로 가입하였다. 국제연맹에서 아마추어를 삭제하고 2명의 ...
d2668d57-5910-4c47-a429-a9ac5225fa14	source05/encykorea/ACT1335.txt	개척자 (開拓者)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001719	CC BY	170	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 키네마 사 제1회작, 7권. 무성영화 시대 영화 작품으로, 1925년 7월 10일 단성사에서 개봉되었다. 니시가와 촬영, 김정숙·주인규·남궁 운·윤봉춘이 출연했다. 이광수가 1917년 매일신보에 연재한 동일 제목의 개척자로 근대소설의 대표적인 작품이다. 이 작품의 내용은 과학자인 주인공<NAME>를 통해 물질과 정신의 세계를 개척한다는 것이다. 그 주제는 민족 사상을 교화하고 따라서 민주주의 정신을 함양하기 위한 것으로서 봉건시대를 탈출한 젊은이들이 애정의 자율성까지 선언한다는 내용의 차원 있는 주제극이다. 극히 퇴폐적이고 유치한 통속소설만을 피상적으로 적당히 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 개척자 (開拓者) ### 내용: 고려 키네마 사 제1회작, 7권. 무성영화 시대 영화 작품으로, 1925년 7월 10일 단성사에서 개봉되었다. 니시가와 촬영, 김정숙·주인규·남궁 운·윤봉춘이 출연했다. 이광수가 1917년 매일신보에 연재한 동일 제목의 개척자로 근대소설의 대표적인 작품이다. 이 작품의 내용은 과학자인 주인공<NAME>를 통해 물질과 정신의 세계를 개척한다는 것이다. 그 주제는 민족 사상을 교화하고 따라서 민주주의 정신을 함양하기 위한 것으로서 봉건시대를 탈출한 젊은이들이 애정의 자율성까지 선언한다는 내용의 차원 있는 주...
15d17b9e-d75e-4b4c-98d1-d1cf6bee7e14	source05/encykorea/CRFT49130.txt	고창 문수사 목조 지장보살 좌상 및 시왕상 일괄 (高廠文殊寺木造地藏菩薩坐像 및 十王像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067490	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2016년 보물로 지정되었다. 조선시대 17세기 목조 지장보살좌상과 시왕상은<NAME>사 명부전에 모셔져 있다. 지장보살상은 같은 명부전에 봉안된 평등 대왕 상의 복장 발원문을 통해 당대 조각계에서 한 계보를 이루었던 조각승 무염(無染)의 제자인 해심(海心)이 1653년(효종 4)에 조성하였던 사실이 확인되었다. 지장보살상은 안정감 있는 신체의 비례와 양감, 방형에 가까우면서도 부분적으로 양감을 강조한 안면 처리, 도식적이지만 전체적으로 율동적인 옷 주름의 처리 등은 무염파 조각의 특징을 잘 보여주고 있다. 국내의 현존하는 시왕상 중에서 제작 연대가 비교적 길고 제작...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 문수사 목조 지장보살 좌상 및 시왕상 일괄 (高廠文殊寺木造地藏菩薩坐像 및 十王像一括) ### 내용: 2016년 보물로 지정되었다. 조선시대 17세기 목조 지장보살좌상과 시왕상은<NAME>사 명부전에 모셔져 있다. 지장보살상은 같은 명부전에 봉안된 평등 대왕 상의 복장 발원문을 통해 당대 조각계에서 한 계보를 이루었던 조각승 무염(無染)의 제자인 해심(海心)이 1653년(효종 4)에 조성하였던 사실이 확인되었다. 지장보살상은 안정감 있는 신체의 비례와 양감, 방형에 가까우면서도 부분적으로 양감을 강조한 안면 처리, 도식적이...
58b309b5-20dd-4cd0-aebf-80e6ec437c05	source05/encykorea/CRFT51393.txt	백자 청화 철화 ‘시’명 나비문 팔각 연적 (白磁靑畵鐵畵 ‘詩’銘 나비문 八角硯滴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067521	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	윗면은 편평하고 가장자리는 팔각형 단을 이루고 있으며, 2006년 보물로 지정되었다. 밑면의 각 모서리에는 꺾쇠 모양의 작은 굽다리 여덟 개를 세웠다. 윗면의 중앙부에 물구멍을 뚫고 옆면의 한 모서리에는 주구(注口)를 붙였다. 윗면에는 청화(靑華)와 철화(鐵畵) 안료를 사용하여 나비를 그렸는데, 가는 철화선으로 세심하게 모양을 그린 다음 속을 연하게 청화로 칠하고 진한 철채로 둥근 점무늬를 그렸다. 옆면에도 청화와 철화를 번갈아가며 사용하여 칠언시(七言詩)를 써넣었다. 푸르름이 감도는 맑고 고운 백자 유약이 입혀졌는데, 광택이 은은하고, 빙렬은 없다. 조그만 굽바닥의...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 청화 철화 ‘시’명 나비문 팔각 연적 (白磁靑畵鐵畵 ‘詩’銘 나비문 八角硯滴) ### 내용: 윗면은 편평하고 가장자리는 팔각형 단을 이루고 있으며, 2006년 보물로 지정되었다. 밑면의 각 모서리에는 꺾쇠 모양의 작은 굽다리 여덟 개를 세웠다. 윗면의 중앙부에 물구멍을 뚫고 옆면의 한 모서리에는 주구(注口)를 붙였다. 윗면에는 청화(靑華)와 철화(鐵畵) 안료를 사용하여 나비를 그렸는데, 가는 철화선으로 세심하게 모양을 그린 다음 속을 연하게 청화로 칠하고 진한 철채로 둥근 점무늬를 그렸다. 옆면에도 청화와 철화를 번갈아가며 ...
10dc6934-78cd-43a6-b29c-f36e8dd18077	source05/encykorea/ACT54813.txt	내 고향 (내 故鄕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074397	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김승구 시나리오, 강홍식 연출의 북한 최초의 극영화로, 1947년 세워진 국립영화 촬영소(현 조선 예술영화 촬영소)에서 자본과 인력을 총동원하여 제작한 해방 영화이다. 최 주사는 관필의 아버지가 죽자 소작을 떼지 않는 조건으로 관필의 가족을 자기 가족처럼 대한다. 대신 5년 뒤에 소작하던 땅을 불하해 주겠다고 약속했지만 정작 5년이 지나자 관필이 자기네 선산의 나무를 베어 판다는 이유로 소작을 떼겠다고 억지를 부린다. 관필은 이 사실을 따지러 갔다가 최 주사의 아들 인달과 싸우다 체포된다. 감옥에서 탈출한 이들은 인민혁명군이 해방을 위해 싸우고 있다는 사실을 알게 되...	문어체 텍스트 ### 제목: 내 고향 (내 故鄕) ### 내용: 김승구 시나리오, 강홍식 연출의 북한 최초의 극영화로, 1947년 세워진 국립영화 촬영소(현 조선 예술영화 촬영소)에서 자본과 인력을 총동원하여 제작한 해방 영화이다. 최 주사는 관필의 아버지가 죽자 소작을 떼지 않는 조건으로 관필의 가족을 자기 가족처럼 대한다. 대신 5년 뒤에 소작하던 땅을 불하해 주겠다고 약속했지만 정작 5년이 지나자 관필이 자기네 선산의 나무를 베어 판다는 이유로 소작을 떼겠다고 억지를 부린다. 관필은 이 사실을 따지러 갔다가 최 주사의 아들 인달과 싸우다 체포된다. 감옥에서 ...

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