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4f1d7465-071b-4b7f-b343-d758731c46d8	source05/encykorea/MUS53460.txt	또랑광대콘테스트 (또랑광대contest)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072516	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래의 판놀음 방식을 통해 판소리의 대중성을 회복하려는 의도를 내세우면서 2001년 전주 산조 예술제의 한 프로그램으로 처음 시작되었으며, 현대적인 다양한 소재의 짧은 창작 판소리를 발표한다. ‘또랑광대 콘테스트’는 판소리의 대중적 기반을 회복하려는 의도로 만들어진 창작 판소리 경연 대회로, 2001년 전주 산조 축제의 한 프로그램으로 처음 개최되었으며, 경연 대회보다는 축제적 성격이 강하다. ‘또랑광대 콘테스트’는 기존 판소리가 갖는 권위주의와 정체성(停滯性)에 대해 문제를 제기하고 의도적으로 비틀어 처음에는 ‘또랑깡대콘테스트’라는 용어를 사용하기도 했다. ‘또랑광...	문어체 텍스트 ### 제목: 또랑광대콘테스트 (또랑광대contest) ### 내용: 본래의 판놀음 방식을 통해 판소리의 대중성을 회복하려는 의도를 내세우면서 2001년 전주 산조 예술제의 한 프로그램으로 처음 시작되었으며, 현대적인 다양한 소재의 짧은 창작 판소리를 발표한다. ‘또랑광대 콘테스트’는 판소리의 대중적 기반을 회복하려는 의도로 만들어진 창작 판소리 경연 대회로, 2001년 전주 산조 축제의 한 프로그램으로 처음 개최되었으며, 경연 대회보다는 축제적 성격이 강하다. ‘또랑광대 콘테스트’는 기존 판소리가 갖는 권위주의와 정체성(停滯性)에 대해 문제를 제기...
2fa5fbbb-dbe5-4bef-98a8-d1989372d533	source05/encykorea/MUS22302.txt	서온 (徐溫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027942	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려사 명종 18년 2월 조에 의하면 1116년(예종 11) 당시 송나라에서 아악기와 의물을 수입했을 뿐 고려 악공들에게 아악기의 연주법이 전수되지 못했는데, 송나라에 유학 간 승지 서온이 무용을 익히고 고려 악공들에게 전수했다고 한다. 그러나 연주 절차와 빠르기는 근거가 없어서 다 믿을 수 없다고 하였다. 이러한 기록으로 미루어보아 악사(樂師) 출신이 아니었던 그가 송나라에서 어떻게 연주법을 배워서 고려에서 가르쳤는지는 알 수 없으나, 1188년(명종 18) 2월 당시 대성 아악기(大晟雅樂器)가 제대로 갖추어지지 못하였고 아악이 혼란했음을 시사하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서온 (徐溫) ### 내용: 고려사 명종 18년 2월 조에 의하면 1116년(예종 11) 당시 송나라에서 아악기와 의물을 수입했을 뿐 고려 악공들에게 아악기의 연주법이 전수되지 못했는데, 송나라에 유학 간 승지 서온이 무용을 익히고 고려 악공들에게 전수했다고 한다. 그러나 연주 절차와 빠르기는 근거가 없어서 다 믿을 수 없다고 하였다. 이러한 기록으로 미루어보아 악사(樂師) 출신이 아니었던 그가 송나라에서 어떻게 연주법을 배워서 고려에서 가르쳤는지는 알 수 없으나, 1188년(명종 18) 2월 당시 대성 아악기(大晟雅樂器)가 제대로 갖...
8fd9337a-82cc-4e8f-8719-7637482441c5	source05/encykorea/MUS53869.txt	홍연택 (洪燕澤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072397	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도<NAME>에서 태어나 유럽에서 지휘를 공부한 1세대 지휘자이다. 국립 교향악단 상임 지휘자로 있으면서 바그너의 오페라를 국내에 처음 소개하고, 창작곡 연주에 힘썼다. 한양대학교 음악대학교수로 후학을 양성하였고 1985년 최초의 민간 교향악단인 코리안심포니오케스트라를 창단했다. 황해도<NAME>에서 태어난 것은 1928년 12월 28일이다. 작곡을 전공하고 오스트리아 빈 아카데미에서 지휘를 공부한 건 서울대학교에서 작곡을 전공했기 때문이다. 대학 재학 시절부터 한국가톨릭합창단을 지휘하였고 귀국 후 1972년부터 1981년까지 국립 교향악단 상임 지휘자로 활동하며...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍연택 (洪燕澤) ### 내용: 황해도<NAME>에서 태어나 유럽에서 지휘를 공부한 1세대 지휘자이다. 국립 교향악단 상임 지휘자로 있으면서 바그너의 오페라를 국내에 처음 소개하고, 창작곡 연주에 힘썼다. 한양대학교 음악대학교수로 후학을 양성하였고 1985년 최초의 민간 교향악단인 코리안심포니오케스트라를 창단했다. 황해도<NAME>에서 태어난 것은 1928년 12월 28일이다. 작곡을 전공하고 오스트리아 빈 아카데미에서 지휘를 공부한 건 서울대학교에서 작곡을 전공했기 때문이다. 대학 재학 시절부터 한국가톨릭합창단을 지휘하였고 귀국 후 ...
2baeac17-a525-43f5-8d03-1829a50d37d0	source05/encykorea/CRFT41223.txt	청자 음각 연화당초 상감 국화문 완 (靑磁陰刻蓮花唐草象嵌菊花文碗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056679	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 높이 6.9cm, 입지름 16.6cm, 밑지름 4cm. 삼성미술관 리움 소장. 바닥에서 입술까지 거의 직선에 가깝게 벌어진 대접이다. 그릇 안쪽 입술 가까이에 오목새김의 당초문 대가 가늘게 둘러져 있고, 그 아래 측면에는 가늘고 예리한 오목새김선으로 연당 초문을 꽉 차게 새겨 넣었으며, 바닥에는 작은 오목새김원[]이 있다. 유려하면서도 섬세한 이러한 오목새김 문양은 중국 오대 월주요의 영향을 받아 고려적으로 더욱 세련되게 발전시킨 것으로, 오목새김 문양 중에서는 초기 것으로 추정된다. 그릇의 바깥 면에는 다른 장식 문양 없이 네 군데에...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 연화당초 상감 국화문 완 (靑磁陰刻蓮花唐草象嵌菊花文碗) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 높이 6.9cm, 입지름 16.6cm, 밑지름 4cm. 삼성미술관 리움 소장. 바닥에서 입술까지 거의 직선에 가깝게 벌어진 대접이다. 그릇 안쪽 입술 가까이에 오목새김의 당초문 대가 가늘게 둘러져 있고, 그 아래 측면에는 가늘고 예리한 오목새김선으로 연당 초문을 꽉 차게 새겨 넣었으며, 바닥에는 작은 오목새김원[]이 있다. 유려하면서도 섬세한 이러한 오목새김 문양은 중국 오대 월주요의 영향을 받아 고려적으로 더욱 세...
ced46dd3-d46a-44c6-9f8b-e5b974f98b19	source05/encykorea/ACT29814.txt	원술랑 (元述郎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040734	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유치진이 쓴 계몽 사극. 중앙 국립극장이 개관한 1950년 5월에 초연된 5 막짜리 희곡이다. 문일평의 역사책 호암 전집에 수록된 나당 교전사를 바탕으로 쓰인 이 작품은 광복을 전후한 시기 열강과 한국의 관계가 나당 교전사와 유사하다는 관점으로 쓰였다. 신라가 당나라의 협력을 얻어 백제와 고구려를 멸망시킨 뒤, 다시 당나라와 마주한 것은 6∼7년간의 악전고투 끝에 마침내 한반도 최초의 통일국가가 된 문무왕 때이다. 당나라를 물리치는 데 용맹을 떨쳤던 소년 낭도 원술랑은 그때의 주역 중 한 명이었으며, 그의 파란만장한 운명을 그린 작품이다. 제목 그대로 화랑도 원술의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 원술랑 (元述郎) ### 내용: 유치진이 쓴 계몽 사극. 중앙 국립극장이 개관한 1950년 5월에 초연된 5 막짜리 희곡이다. 문일평의 역사책 호암 전집에 수록된 나당 교전사를 바탕으로 쓰인 이 작품은 광복을 전후한 시기 열강과 한국의 관계가 나당 교전사와 유사하다는 관점으로 쓰였다. 신라가 당나라의 협력을 얻어 백제와 고구려를 멸망시킨 뒤, 다시 당나라와 마주한 것은 6∼7년간의 악전고투 끝에 마침내 한반도 최초의 통일국가가 된 문무왕 때이다. 당나라를 물리치는 데 용맹을 떨쳤던 소년 낭도 원술랑은 그때의 주역 중 한 명이었으며, 그...
b5eac8ed-fa04-462f-a9a8-497e8083e793	source05/encykorea/ACT24009.txt	솟대쟁이패 (솟대쟁이牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030609	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	솟대는 소도에서 유래한 민족적 용어로 장대를 뜻한다. 이 패거리들이 벌이는 놀이판의 한가운데에 반드시 솟대 같은 긴 장대를 세우고, 그 꼭대기로부터 양편으로 두 가닥씩 네 가닥의 줄을 늘여놓고 그 위에서 갖가지 재주를 부린 데서 솟대쟁이 패란 이름이 붙었다. 솟대쟁이는 사슴의 탈을 쓰고 있었으며, 고려속요 청산별곡에 나오는 사슴이 짐대 예 올아 셔 해금을 혀거늘 드노라. 의 시구를 보면 예로부터 전해져온 산악 백희의 하나임을 알 수 있다. 솟대쟁이 패는 단순히 솟대 놀이만을 하는 것이 아니라 남사당패에서 연출하던 풍물[농악]·버나[대접돌리기]·죽방울 받기 등을 함께<...	문어체 텍스트 ### 제목: 솟대쟁이패 (솟대쟁이牌) ### 내용: 솟대는 소도에서 유래한 민족적 용어로 장대를 뜻한다. 이 패거리들이 벌이는 놀이판의 한가운데에 반드시 솟대 같은 긴 장대를 세우고, 그 꼭대기로부터 양편으로 두 가닥씩 네 가닥의 줄을 늘여놓고 그 위에서 갖가지 재주를 부린 데서 솟대쟁이 패란 이름이 붙었다. 솟대쟁이는 사슴의 탈을 쓰고 있었으며, 고려속요 청산별곡에 나오는 사슴이 짐대 예 올아 셔 해금을 혀거늘 드노라. 의 시구를 보면 예로부터 전해져온 산악 백희의 하나임을 알 수 있다. 솟대쟁이 패는 단순히 솟대 놀이만을 하는 것이 아니라 남사...
0f364ba5-026d-42b8-8f7e-73657ae44539	source05/encykorea/ACT28739.txt	옴중	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038891	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	<양주별산대놀이>와 <송파산대놀이>의 등장인물. 옴 중은 속세에 내려와 부정행위를 해서 피부병(옴)에 걸린 승려이다. 특히 옴 중은 <양주별산대놀이>에서 흰 장삼을 걸치고 회색 행전에 새끼대를 띠며, 옴중춤은 우리나라 탈 중에서 가장 악독한 옴중춤이라 할 수 있다. 작은 막대기 두 개를 손에 들고 제금을 꽁무니에 찬다. 자줏빛 바탕에 코와 이마에는 주름이 있고 눈은 위를 향하여 찢어졌다. 그러나 송파산대놀이에서의 옴 중은 등에 호랑이를 그린 검은 회색 장삼을 입고, 전병같이 둥글고 납작한 시루밑으로 만든 옥로 벙거지를 쓰고, 밤색 바탕에 녹색 옴자국이 울뚝불뚝 한 점...	문어체 텍스트 ### 제목: 옴중 ### 내용: <양주별산대놀이>와 <송파산대놀이>의 등장인물. 옴 중은 속세에 내려와 부정행위를 해서 피부병(옴)에 걸린 승려이다. 특히 옴 중은 <양주별산대놀이>에서 흰 장삼을 걸치고 회색 행전에 새끼대를 띠며, 옴중춤은 우리나라 탈 중에서 가장 악독한 옴중춤이라 할 수 있다. 작은 막대기 두 개를 손에 들고 제금을 꽁무니에 찬다. 자줏빛 바탕에 코와 이마에는 주름이 있고 눈은 위를 향하여 찢어졌다. 그러나 송파산대놀이에서의 옴 중은 등에 호랑이를 그린 검은 회색 장삼을 입고, 전병같이 둥글고 납작한 시루밑으로 만든 옥로 벙거지를...
d0189067-77a2-41ae-b2ab-091ea8f9db47	source05/encykorea/ACT53515.txt	강홍식 (姜弘植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074611	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 태어난 강홍식은 1902년 광성 고보 2학년 때 일본으로 건너가 대성중학교에서 4학년까지 다녔다. 성악가가 되려고 동경 오페라에 들어갔으나 실패하고, 배우로 전향했다. 이후 쌍옥루(1925), 장한몽(1926), 산채 왕(1926)에 출연하면서<NAME>이라는 가명으로 활동했다. 심훈이 감독한 먼동이 틀 때에 주연으로 출연한 것은 1927년이었다. 이때 영화의 주제가를 직접 부른 것을 시작으로 조선 타령, 처녀 총각, 항구의 애수, 항구의 애수, 조선 타령, 처녀 총각, 항구의 애수 등 많은 노래를 레코드로 불러 가수로도 활동했다. 취성좌를 거쳐 조선연극사에...	문어체 텍스트 ### 제목: 강홍식 (姜弘植) ### 내용: 평양에서 태어난 강홍식은 1902년 광성 고보 2학년 때 일본으로 건너가 대성중학교에서 4학년까지 다녔다. 성악가가 되려고 동경 오페라에 들어갔으나 실패하고, 배우로 전향했다. 이후 쌍옥루(1925), 장한몽(1926), 산채 왕(1926)에 출연하면서<NAME>이라는 가명으로 활동했다. 심훈이 감독한 먼동이 틀 때에 주연으로 출연한 것은 1927년이었다. 이때 영화의 주제가를 직접 부른 것을 시작으로 조선 타령, 처녀 총각, 항구의 애수, 항구의 애수, 조선 타령, 처녀 총각, 항구의 애수 등 많은 노...
38a36568-b420-4257-aa43-2d6f27b9466d	source05/encykorea/CRFT41670.txt	청동다리미 (靑銅다리미)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056358	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 길이는 49cm, 지름은 16.5cm이다. 국립공주박물관에 소장되어 있다. 납작하고 긴 손잡이와 밖으로 퍼진 넓은 전이 둘려진 접시 모양의 화두로 구성되어 있다. 손잡이는 윗면은 편평하고 아랫면은 둥글며, 테두리에 접한 부분의 표면은 1단을 위로 올려붙이고, 아랫면은 테두리 아래로 꺾어 몸체의 중심에 부착했다. 출토 당시 이 다리미의 몸체와 외부 밑바닥, 테두리와 가까운 손잡이 뒷면에는 흰모시 천 조각이 붙어 있어서 평상시 생활용으로 사용되었던 것임을 짐작하게 한다. 우리나라 고분 출토품 중 다리미가 유일무이한 것이며, 백제시대의 생활양식을 이해하는 데 귀중한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청동다리미 (靑銅다리미) ### 내용: 전체 길이는 49cm, 지름은 16.5cm이다. 국립공주박물관에 소장되어 있다. 납작하고 긴 손잡이와 밖으로 퍼진 넓은 전이 둘려진 접시 모양의 화두로 구성되어 있다. 손잡이는 윗면은 편평하고 아랫면은 둥글며, 테두리에 접한 부분의 표면은 1단을 위로 올려붙이고, 아랫면은 테두리 아래로 꺾어 몸체의 중심에 부착했다. 출토 당시 이 다리미의 몸체와 외부 밑바닥, 테두리와 가까운 손잡이 뒷면에는 흰모시 천 조각이 붙어 있어서 평상시 생활용으로 사용되었던 것임을 짐작하게 한다. 우리나라 고분 출토품 중...
37a311c3-e35b-42f1-b175-e90428125eae	source05/encykorea/MUS1873.txt	경성양악대 (京城洋樂隊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002569	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 경성악대. 시위 연대 군악대는 1907년 해산될 때까지 이왕직 소속의 양악 대라는 이름으로 존속하였으나, 1915년 다시 양악 대가 해산되면서 후신으로 생겨난 악대이다. 즉, 각 학교의 운동회나 극장 등을 돌아다니며 연주해서 얻은 수익으로 유지되었다. 3·1운동 이후 시민위안과 악대 기금 모집을 위한 자선음악회를 서울 종로구에 있는 기독교 청년회관에서 개최했다. 이를 계기로 이왕실에서 3000원, 식산은행과 조선총독부에서 약 7,000원, 미국인 선교사와 유지들이 월 3000원 정도의 후원금을 받아 민간인 유지회가 활기를 띠기도 했다. 하지만 얼마 안 있어 후원...	문어체 텍스트 ### 제목: 경성양악대 (京城洋樂隊) ### 내용: 일명 경성악대. 시위 연대 군악대는 1907년 해산될 때까지 이왕직 소속의 양악 대라는 이름으로 존속하였으나, 1915년 다시 양악 대가 해산되면서 후신으로 생겨난 악대이다. 즉, 각 학교의 운동회나 극장 등을 돌아다니며 연주해서 얻은 수익으로 유지되었다. 3·1운동 이후 시민위안과 악대 기금 모집을 위한 자선음악회를 서울 종로구에 있는 기독교 청년회관에서 개최했다. 이를 계기로 이왕실에서 3000원, 식산은행과 조선총독부에서 약 7,000원, 미국인 선교사와 유지들이 월 3000원 정도의 후원금...
39c74a29-7792-46dc-9ba1-1b1402204f8d	source05/encykorea/CRFT19130.txt	봉암사 마애보살 좌상 (鳳巖寺磨崖菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023954	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 6.0m, 너비 4.5m로 2021년 보물로 지정되었다. 이 불상은 1965년 3월에 발굴되었는데 백운대라고도 불리는 옥석대 북벽의 감실 모양 안에 양각되어 있는데 연화 대좌 위에 결가부좌 한 모습이다. 소발에 육계가 뚜렷하고 머리는 소발이다. 비교적 큰 귀가 달려 있는 갸름한 얼굴에는 우뚝한 코와 치켜진 가느다란 눈, 꾹 다문 입 등이 잘 조화되어 있고, 양 눈썹 사이에는 백호 공이 분명하게 표현되어 있다. 목에는 삼도가 표현되었고 통견의 법의에 군의의 띠매듭이 뚜렷한 옷 주름선은 유려하다. 두 손은 무릎 위에 놓고 오른손은 위로 들어 연꽃 가지를 잡고 있는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉암사 마애보살 좌상 (鳳巖寺磨崖菩薩坐像) ### 내용: 높이 6.0m, 너비 4.5m로 2021년 보물로 지정되었다. 이 불상은 1965년 3월에 발굴되었는데 백운대라고도 불리는 옥석대 북벽의 감실 모양 안에 양각되어 있는데 연화 대좌 위에 결가부좌 한 모습이다. 소발에 육계가 뚜렷하고 머리는 소발이다. 비교적 큰 귀가 달려 있는 갸름한 얼굴에는 우뚝한 코와 치켜진 가느다란 눈, 꾹 다문 입 등이 잘 조화되어 있고, 양 눈썹 사이에는 백호 공이 분명하게 표현되어 있다. 목에는 삼도가 표현되었고 통견의 법의에 군의의 띠매듭이 뚜렷한...
5ee2a73a-0bb1-44e2-b524-8a26da1b228e	source05/encykorea/ACT7910.txt	김진수 (金振守)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010646	CC BY	36	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 삼천포시 향촌리(현 경상남도 사천시 향촌동)에서 태어났고 충무시 동호동(현 통영시 동호동)에서 살았다. 1934년에 장재봉(張在奉)에게서 「통영오광대」를 배워 사자, 소무, 차양반(둘째양반), 영노양반 역을 잘 하였고, 1968년 2월 20일에 국가무형문화재 「통영오광대」 소무, 차양반, 영노, 담보 역과 악사의 보유자로 인정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김진수 (金振守) ### 내용: 경상남도 삼천포시 향촌리(현 경상남도 사천시 향촌동)에서 태어났고 충무시 동호동(현 통영시 동호동)에서 살았다. 1934년에 장재봉(張在奉)에게서 「통영오광대」를 배워 사자, 소무, 차양반(둘째양반), 영노양반 역을 잘 하였고, 1968년 2월 20일에 국가무형문화재 「통영오광대」 소무, 차양반, 영노, 담보 역과 악사의 보유자로 인정되었다.
50beba90-d1ae-4bb7-939f-555c474bce8b	source05/encykorea/MUS32871.txt	이시우 (李時雨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044991	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 만두는 본명 이 만두. 거제에서 나고 자랐다. 1930년대 중반 극단<NAME>좌에서 가수와 연주자로 활동했다. 김정구는 1938년 김용호가 작사한 눈물 젖은 두만강에 곡을 붙여 눈물의 국경·타향의 술집 등을 발표하면서 가요 작곡가로 인정받았다. 오케이 레코드사 전속 악단원으로서 활동하다가 만주의 창춘에 정착해 상업에 종사하였다. 8.15광복과 함께 서울로 복귀하여 다시 연예계에 모습을 드러냈다. 1948년 지리산 전투지구 공비 소탕작전에 참여하여 선무공작 대원으로 활약하다가 경찰에 투신하여 오랫동안 경찰공무원 생활을 했다. 1955년 경 다시 가요계로 돌아와 신...	문어체 텍스트 ### 제목: 이시우 (李時雨) ### 내용: 이 만두는 본명 이 만두. 거제에서 나고 자랐다. 1930년대 중반 극단<NAME>좌에서 가수와 연주자로 활동했다. 김정구는 1938년 김용호가 작사한 눈물 젖은 두만강에 곡을 붙여 눈물의 국경·타향의 술집 등을 발표하면서 가요 작곡가로 인정받았다. 오케이 레코드사 전속 악단원으로서 활동하다가 만주의 창춘에 정착해 상업에 종사하였다. 8.15광복과 함께 서울로 복귀하여 다시 연예계에 모습을 드러냈다. 1948년 지리산 전투지구 공비 소탕작전에 참여하여 선무공작 대원으로 활약하다가 경찰에 투신하여 오랫동안...
bdd09726-49fb-4221-84ab-4b313025e24c	source05/encykorea/CRFT4317.txt	광주 약사암 석조 여래 좌상 (光州藥師庵石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005277	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	화강암<NAME>를 사용하여<NAME> 것으로 1975년 보물로 지정되었다. 불상은 원형의 대좌 위에 놓였다.<NAME>로 만든 광배는 현재 사라지고 없다. 통일신라시대 8세기 전·중반 무렵에 제작된 것으로 추정되는 이 불상은 인도 보드 가야 마하보디 대탑 안에 봉안되었던 석가모니의 항마성 도상을 원형 그대로 가지고 있으며, 편단우견의 착의 법을 보이는 항마촉지인이다. 머리는 나발형이지만, 이마와 후두부 쪽에만 나발이 남아 있고, 육계는 낮고 옆으로 퍼진 형태이며 머리는 나발형이다. 양쪽 귓불은 더 길었을 것으로 보이지만 모두 파손되어 있다. 당당하고 넓은 어깨에 허...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 약사암 석조 여래 좌상 (光州藥師庵石造如來坐像) ### 내용: 화강암<NAME>를 사용하여<NAME> 것으로 1975년 보물로 지정되었다. 불상은 원형의 대좌 위에 놓였다.<NAME>로 만든 광배는 현재 사라지고 없다. 통일신라시대 8세기 전·중반 무렵에 제작된 것으로 추정되는 이 불상은 인도 보드 가야 마하보디 대탑 안에 봉안되었던 석가모니의 항마성 도상을 원형 그대로 가지고 있으며, 편단우견의 착의 법을 보이는 항마촉지인이다. 머리는 나발형이지만, 이마와 후두부 쪽에만 나발이 남아 있고, 육계는 낮고 옆으로 퍼진 형태이...
a65ba3ef-8af2-4ba5-84aa-bf25febae3ed	source05/encykorea/CRFT49276.txt	은적사 석가여래삼존상 (隱寂寺釋迦如來三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067300	CC BY	550	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기의 목조 석가여래삼존상으로, 조성시기가 1629년(인조 7)으로 확실시되는 불상은 은적사 대웅전에 모셔져 있다. 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2000년 11월 17일이다. 목조 삼존불좌상으로, 주존인 석가불을 중심으로<NAME>보살과<NAME>보살을 협시보살로 봉안하였다. 석가불 좌상의 높이는 113cm이며,<NAME>보살 좌상은 112cm,<NAME>보살 좌상은 113cm이다. 눈은 가늘게 반개했고, 코는 콧등이 날카롭지 않고 둥글어졌다. 작은 입을 살짝 웃게 하고, 얼굴에는 뚜렷하게 미소를 띠고 있다. 그렇지만 전체적인 표정은 근엄하면서도 침잠한 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 은적사 석가여래삼존상 (隱寂寺釋迦如來三尊像) ### 내용: 조선 후기의 목조 석가여래삼존상으로, 조성시기가 1629년(인조 7)으로 확실시되는 불상은 은적사 대웅전에 모셔져 있다. 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2000년 11월 17일이다. 목조 삼존불좌상으로, 주존인 석가불을 중심으로<NAME>보살과<NAME>보살을 협시보살로 봉안하였다. 석가불 좌상의 높이는 113cm이며,<NAME>보살 좌상은 112cm,<NAME>보살 좌상은 113cm이다. 눈은 가늘게 반개했고, 코는 콧등이 날카롭지 않고 둥글어졌다. 작은 입을 살짝 웃게...
91a9006f-593e-450c-b126-423b04194879	source05/encykorea/MUS53934.txt	남녀명창대회 (男女名唱大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072630	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	음악·예술부문에서는 여러 명의 인원이 출연하는 큰 행사에 대회가 쓰였다. 행사 내용이 공연이든 경연이든 가리지 않고 대회라고 했다. 1920∼40년대에 있었던 음악 관련 대회 중 명창대회가 특히 많은데, 조선 명창대회·전 조선 명창대회·남조선 명창대회·팔도 명창대회·전도(全道) 명창대회·조선 명창 음악대회·명창 음악대회·명창 경연 대회·남녀 명창대회·조선남녀 성악 대회·전 조선 명창 명기 음악대회·초동(初冬) 명창대회·신춘(新春) 남녀 명창대회·추계(秋季) 명창대회·납량(納涼) 명창대회·(삼남) 수해 구제 명창대회·의연(義捐) 명창대회·독자 위안 명창대회·궁술(弓術)...	문어체 텍스트 ### 제목: 남녀명창대회 (男女名唱大會) ### 내용: 음악·예술부문에서는 여러 명의 인원이 출연하는 큰 행사에 대회가 쓰였다. 행사 내용이 공연이든 경연이든 가리지 않고 대회라고 했다. 1920∼40년대에 있었던 음악 관련 대회 중 명창대회가 특히 많은데, 조선 명창대회·전 조선 명창대회·남조선 명창대회·팔도 명창대회·전도(全道) 명창대회·조선 명창 음악대회·명창 음악대회·명창 경연 대회·남녀 명창대회·조선남녀 성악 대회·전 조선 명창 명기 음악대회·초동(初冬) 명창대회·신춘(新春) 남녀 명창대회·추계(秋季) 명창대회·납량(納涼) 명창대회·(삼남...
496ad618-16c4-4794-8ca8-b40508d6a6ca	source05/encykorea/MUS28897.txt	원호곡 (遠岵曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040897	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중<NAME>곡을 제외한 여섯 곡의 가사와 악보가 전해지지 않아 그 내용은 알기 어렵다. 또한 우륵의 12곡(가야 금곡)은 지방명을 표현한 곡명으로, 가야 금곡과 비교된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원호곡 (遠岵曲) ### 내용: 삼국사기 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명 중<NAME>곡을 제외한 여섯 곡의 가사와 악보가 전해지지 않아 그 내용은 알기 어렵다. 또한 우륵의 12곡(가야 금곡)은 지방명을 표현한 곡명으로, 가야 금곡과 비교된다.
4d64dbe7-30cf-4143-b4be-223f87e210be	source05/encykorea/MUS5803.txt	김천금릉빗내농악 (金泉金陵빗내農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007747	CC BY	274	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상북도 김천시 개령면 광천동에 전해 내려오는 농악. 2019년 9월에 국가무형문화재로 지정되었다. 광천동 자연 부락 빚내는 삼한시대에는 감문국이라는 부족국가가 존재했던 곳으로 알려져 있다. 곡창지대의 전형적인 농촌인 빚내 마을에서는 음력 정월 초엿새에 동제(: 빗신굿)를 거행하고 이어서 풍물놀이와 줄다리기를 하였다. 이런 마을 축제 및 감문국의 국가 행사 때 치던 매구가 오늘날 빚내 농악으로 전해 오고 있다. 일제강점기 이후엔 10년 간격으로 빗신굿을 행하였으나 1970년대부터 새마을운동의 영향으로 중단되었는데, 낮은 지대라 수해가 잦았기 때문이다. 빗신굿 본제에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천금릉빗내농악 (金泉金陵빗내農樂) ### 내용: 경상북도 김천시 개령면 광천동에 전해 내려오는 농악. 2019년 9월에 국가무형문화재로 지정되었다. 광천동 자연 부락 빚내는 삼한시대에는 감문국이라는 부족국가가 존재했던 곳으로 알려져 있다. 곡창지대의 전형적인 농촌인 빚내 마을에서는 음력 정월 초엿새에 동제(: 빗신굿)를 거행하고 이어서 풍물놀이와 줄다리기를 하였다. 이런 마을 축제 및 감문국의 국가 행사 때 치던 매구가 오늘날 빚내 농악으로 전해 오고 있다. 일제강점기 이후엔 10년 간격으로 빗신굿을 행하였으나 1970년대부터 새마을...
93575aad-d921-482f-9559-5962df90a001	source05/encykorea/ACT43366.txt	탈	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058798	CC BY	2,293	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한자어로는 면·면구·가면·대면·가수 등이 있고, 우리말로는 광대·초라니·탈·탈박·탈바가지·탈바가지 등으로 불렀다. 그렇지만 엄밀히 말하면 얼굴 앞면을 가리는 면구를 가면, 머리 전체 후두부까지 가리는 것을 가두·가수·투두라고 구분하기도 한다. 오늘날에는 탈이라는 말이 가면을 가리키는 우리말로 쓰이고 있지만, 우리 탈놀이[]에 쓰이는 탈은 모두 얼굴 전체를 덮고 후두부를 가려 주는 탈보[]를 부착해 머리 위와 후두부를 가린다. 이 점으로 미루어 볼 때 우리나라 탈은 그리스 가면이나 기악 면처럼 가두에 가깝다. 탈은 동양이나 서양, 문명한 민족이나 미개한 민족을 막론하고...	문어체 텍스트 ### 제목: 탈 ### 내용: 한자어로는 면·면구·가면·대면·가수 등이 있고, 우리말로는 광대·초라니·탈·탈박·탈바가지·탈바가지 등으로 불렀다. 그렇지만 엄밀히 말하면 얼굴 앞면을 가리는 면구를 가면, 머리 전체 후두부까지 가리는 것을 가두·가수·투두라고 구분하기도 한다. 오늘날에는 탈이라는 말이 가면을 가리키는 우리말로 쓰이고 있지만, 우리 탈놀이[]에 쓰이는 탈은 모두 얼굴 전체를 덮고 후두부를 가려 주는 탈보[]를 부착해 머리 위와 후두부를 가린다. 이 점으로 미루어 볼 때 우리나라 탈은 그리스 가면이나 기악 면처럼 가두에 가깝다. 탈은 동양이...
0daef72e-ac04-47fc-828a-90625ec23bb1	source05/encykorea/PE36318.txt	전주체육관 (全州體育館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049686	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1969년 11월에 착공하여 1973년 3월에 준공하였다. 체육관은 부지 5,000평에 건평 2,075평, 원형 3층 콘크리트 구조로 4,291명(좌석)을 수용할 수 있다. 사무실 30개, 화장실 11개소, 출입문 23개소, 매점 2개소, 전화회선 30개, 환풍기 23대, 조명시설 913개 등 각종 편의시설을 갖추고 있다. 체육관 건립은 1969년 10월 법인 설립 인가를 받고 도 체육계 인사들의 강력한 추진으로 인해 도민 성금 2178만 3000원, 국고보조 8985만 원, 지방교부세 2500만 원, 도비 보조 3000만 원, 시군 보조 6628만 원 등 총 2억 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 전주체육관 (全州體育館) ### 내용: 1969년 11월에 착공하여 1973년 3월에 준공하였다. 체육관은 부지 5,000평에 건평 2,075평, 원형 3층 콘크리트 구조로 4,291명(좌석)을 수용할 수 있다. 사무실 30개, 화장실 11개소, 출입문 23개소, 매점 2개소, 전화회선 30개, 환풍기 23대, 조명시설 913개 등 각종 편의시설을 갖추고 있다. 체육관 건립은 1969년 10월 법인 설립 인가를 받고 도 체육계 인사들의 강력한 추진으로 인해 도민 성금 2178만 3000원, 국고보조 8985만 원, 지방교부세 2500만...
9eece0bf-dc5e-4400-abe7-1d5ec087df59	source05/encykorea/CRFT17895.txt	백자 ‘천’‘지’‘현’‘황’명 발 (白磁 ‘天’‘地’‘玄’‘黃’銘鉢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022311	CC BY	329	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1995년 국보로 지정되었다. 이 4점의 백자 대접들은 치밀한 경질 자기로 투명한 백자 유가 굽 안바닥까지 전면에 골고루 입혀진 순백색을 띤다. 모두 바깥으로 벌어진 대접으로 아래로 내려오면서 양감이 풍부하고 안정된 형태를 보여준다. 동채와 굽이 모두 단정하고 매우 짜임새 있다. 약간 예리한 역삼각형 굽바닥에는 가는 규사를 받쳐 구운 흔적이 남아 있으며 굽 안바닥에 유약을 입힌 후 유면에 천 · 지 · 현 · 황의 글자를 각각 한 자씩 선각하였다. 이 백자 대접들의 겉면은 매우 깨끗하여 가마 안에서 굽는 과정에서 갑발에 넣어 잡티가 생기지 않도록 구운 것임을 알 수 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 ‘천’‘지’‘현’‘황’명 발 (白磁 ‘天’‘地’‘玄’‘黃’銘鉢) ### 내용: 1995년 국보로 지정되었다. 이 4점의 백자 대접들은 치밀한 경질 자기로 투명한 백자 유가 굽 안바닥까지 전면에 골고루 입혀진 순백색을 띤다. 모두 바깥으로 벌어진 대접으로 아래로 내려오면서 양감이 풍부하고 안정된 형태를 보여준다. 동채와 굽이 모두 단정하고 매우 짜임새 있다. 약간 예리한 역삼각형 굽바닥에는 가는 규사를 받쳐 구운 흔적이 남아 있으며 굽 안바닥에 유약을 입힌 후 유면에 천 · 지 · 현 · 황의 글자를 각각 한 자씩 선각하였다. 이...
865f5c42-bd31-47e1-a4f5-3be77d842cce	source05/encykorea/DNC49172.txt	김숙자 (金淑子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067892	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	매헌은 호이다. 경기도 안성 보개면 출생. 김숙자의 부친 김석창은 경제 명창이었고, 부친 김덕순은 판소리, 경기무악, 민속악의 재인으로 화성 재인 청과 안성 신청에 속했으며, 모친 정귀성은 세습무 계열이었다. 수원권 번 소리 선생<NAME>에게 소리와 춤, 판소리를 배우기 시작했고, 1942년 안성 어녀리굿판 이후 굿이 금지되면서 숨어 지내면서 아버지에게 판소리와 춤, 무속을 배웠다. 1946년 서울에서 무용연구소를 열었으나 경영이 어려웠고, 1961년 대전국악학원 시절 창무극 이순신으로 문공부 추최 전국 신인 국극 경연 대회에서 수상했으나 주목받지 못했다. 1963...	문어체 텍스트 ### 제목: 김숙자 (金淑子) ### 내용: 매헌은 호이다. 경기도 안성 보개면 출생. 김숙자의 부친 김석창은 경제 명창이었고, 부친 김덕순은 판소리, 경기무악, 민속악의 재인으로 화성 재인 청과 안성 신청에 속했으며, 모친 정귀성은 세습무 계열이었다. 수원권 번 소리 선생<NAME>에게 소리와 춤, 판소리를 배우기 시작했고, 1942년 안성 어녀리굿판 이후 굿이 금지되면서 숨어 지내면서 아버지에게 판소리와 춤, 무속을 배웠다. 1946년 서울에서 무용연구소를 열었으나 경영이 어려웠고, 1961년 대전국악학원 시절 창무극 이순신으로 문공부 추최 전...
86e4b0d6-b958-4ba3-a1e8-463f5c2e9855	source05/encykorea/CRFT49821.txt	화엄사 서 오층석탑 사리장엄구 (華嚴寺西五層石塔舍利莊嚴具)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067461	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1995년 8월 화엄사 서 오층 석탑을 해체 보수하던 중 1층 탑신에서 백지묵서 다라니경(白紙墨書陀羅尼經), 탑인(塔印), 청자 병 속에 든 사리 병과 사리 22과(顆) 등이 발견되었고, 기단 밑의 지하에서는 청동 불상틀, 청동 방울과 장식, 철제 칼, 금속 편, 수정 등 다양한 유물들이 발견되었다. 2002년 10월 19일 보물로 지정되어, 화엄사에 보존되어 있다. 통일신라시대의 종이·글씨체·불경 제작 등 서지학 또는 불교문화에 대한 정보를 제공해 주는 귀중한 자료인 백지묵서 다라니경은 한지에 다라니경의 내용을 붓으로 써 내려간 것이다. 탑인은 한지에 여러 개의 탑...	문어체 텍스트 ### 제목: 화엄사 서 오층석탑 사리장엄구 (華嚴寺西五層石塔舍利莊嚴具) ### 내용: 1995년 8월 화엄사 서 오층 석탑을 해체 보수하던 중 1층 탑신에서 백지묵서 다라니경(白紙墨書陀羅尼經), 탑인(塔印), 청자 병 속에 든 사리 병과 사리 22과(顆) 등이 발견되었고, 기단 밑의 지하에서는 청동 불상틀, 청동 방울과 장식, 철제 칼, 금속 편, 수정 등 다양한 유물들이 발견되었다. 2002년 10월 19일 보물로 지정되어, 화엄사에 보존되어 있다. 통일신라시대의 종이·글씨체·불경 제작 등 서지학 또는 불교문화에 대한 정보를 제공해 주는 귀...
0cbc0ceb-dd64-4d82-8687-8429ccd62cbf	source05/encykorea/MUS28356.txt	용안지곡 (容安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039564	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	「용안지곡」은 양잠을 처음으로 시작하였다는 서릉씨(西陵氏)에게 제사 지내는 의식인 선잠(先蠶)이라는 제례의식 가운데에서 폐백을 올리는 전폐(奠幣) 절차에서 연주되었던 악곡이었는데, 현재에는 연주되지 않는다. 선잠 의식에서 연주된 「격안지곡(格安之曲)」·「정안지곡(靖安之曲)」은 고선궁이고, 「용안지곡」을 비롯하여「화안지곡(和安之曲)」·「풍안지곡(豊安之曲)」·「환안지곡(桓安之曲)」·「흠안지곡(歆安之曲)」은 모두 남려궁(南呂宮)의 악곡이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용안지곡 (容安之曲) ### 내용: 「용안지곡」은 양잠을 처음으로 시작하였다는 서릉씨(西陵氏)에게 제사 지내는 의식인 선잠(先蠶)이라는 제례의식 가운데에서 폐백을 올리는 전폐(奠幣) 절차에서 연주되었던 악곡이었는데, 현재에는 연주되지 않는다. 선잠 의식에서 연주된 「격안지곡(格安之曲)」·「정안지곡(靖安之曲)」은 고선궁이고, 「용안지곡」을 비롯하여「화안지곡(和安之曲)」·「풍안지곡(豊安之曲)」·「환안지곡(桓安之曲)」·「흠안지곡(歆安之曲)」은 모두 남려궁(南呂宮)의 악곡이다.
3a96a220-39c4-41d4-a14d-67a040d42fa8	source05/encykorea/MUS52538.txt	치배	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072578	CC BY	41	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농악패의 악사를 이르는 말. 잽이라고도 한다. 잽이라고도 하는데, 농악패의 악사를 일컫는 말이다. 차비는 불가에서 심부름을 하는 사람이라는 뜻이다. 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고 등의 악기를 연주하는 악사를 앞치배라고 하고, 대포수, 양반, 각시, 조리중 등 춤을 추면서 흥을 돋우는 이들을 뒷치배라고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 치배 ### 내용: 농악패의 악사를 이르는 말. 잽이라고도 한다. 잽이라고도 하는데, 농악패의 악사를 일컫는 말이다. 차비는 불가에서 심부름을 하는 사람이라는 뜻이다. 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고 등의 악기를 연주하는 악사를 앞치배라고 하고, 대포수, 양반, 각시, 조리중 등 춤을 추면서 흥을 돋우는 이들을 뒷치배라고 한다.
2e0154c8-b21d-4202-9e1d-0fedab575bd7	source05/encykorea/CRFT19851.txt	부장품 (副葬品)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024531	CC BY	659	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국에서는 수장품, 일본에서는 부장품이라고 하는데, 우리나라에서는 일반적으로 유물·매장 유물·부장품 등 여러 가지 용어로 불린다. 따라서 즙석·곽 같은 것은 무덤 내외에 고정하여 설치한 것이 아니나 그 재료인 목재·돌 등은 부장품에 포함시켜 다루고 있다. 부장품은 구석기시대까지 거슬러 올라간다. 즉 원시인의 인지가 발달함에 따라 일상생활에서 석기·골각기·목기 등의 도구를 만들어 사용하기 시작하고, 가족·친지 등의 죽음을 슬퍼하고 그리워하여 무덤을 기념물화하면서 시체와 함께 생전 사용하던 물건을 매장하는 데서 유래한 것으로 생각된다. 인류의 문화가 더 발전하여 사후 세...	문어체 텍스트 ### 제목: 부장품 (副葬品) ### 내용: 중국에서는 수장품, 일본에서는 부장품이라고 하는데, 우리나라에서는 일반적으로 유물·매장 유물·부장품 등 여러 가지 용어로 불린다. 따라서 즙석·곽 같은 것은 무덤 내외에 고정하여 설치한 것이 아니나 그 재료인 목재·돌 등은 부장품에 포함시켜 다루고 있다. 부장품은 구석기시대까지 거슬러 올라간다. 즉 원시인의 인지가 발달함에 따라 일상생활에서 석기·골각기·목기 등의 도구를 만들어 사용하기 시작하고, 가족·친지 등의 죽음을 슬퍼하고 그리워하여 무덤을 기념물화하면서 시체와 함께 생전 사용하던 물건을 매장하는 ...
919e11bc-6d67-4465-b206-f56a04304c27	source05/encykorea/CRFT50096.txt	울주 문수사 석조 아미타여래 좌상 (蔚州文殊寺石造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067496	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 불상은 1787년(정조 11)에 화사 지연 스님이 부모와 스승의 극락왕생을 빌기 위해<NAME> 것으로 2006년 울산광역시 유형문화재로 지정되었다. 현재 통도사 성보박물관에 보관되어 있다. 얼굴의 윤곽은 방형에 가깝고, 정상 계주와 중간 계주를 지니고 있다. 코가 길고 미간이 넓어 옆으로 퍼진 느낌을 준다.<NAME>를 사용한다는 제약 때문에 목이 짧고 어깨보다 무릎 폭이 좁다. 상의와 내의를 입고 그 위에 대의를 걸친 형태이다. 상의와 대의가 U자형으로 만나 말려들어가는 모습은 가슴 아래로 매듭이나 굵은 띠를 표현하지 않고 평면적으로 그려진 가슴 아래로 표현되...	문어체 텍스트 ### 제목: 울주 문수사 석조 아미타여래 좌상 (蔚州文殊寺石造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 이 불상은 1787년(정조 11)에 화사 지연 스님이 부모와 스승의 극락왕생을 빌기 위해<NAME> 것으로 2006년 울산광역시 유형문화재로 지정되었다. 현재 통도사 성보박물관에 보관되어 있다. 얼굴의 윤곽은 방형에 가깝고, 정상 계주와 중간 계주를 지니고 있다. 코가 길고 미간이 넓어 옆으로 퍼진 느낌을 준다.<NAME>를 사용한다는 제약 때문에 목이 짧고 어깨보다 무릎 폭이 좁다. 상의와 내의를 입고 그 위에 대의를 걸친 형태이다. 상의와 대의가 ...
19dd6942-2166-4764-a2be-dde36996a669	source05/encykorea/ASP32030.txt	이삼만 (李三晩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044558	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 완산이다. 윤원은 자는 윤원, 창암은 호이다. 전라북도 정읍에서 태어났다. 만년에는 전주에서 거주하며 작품 활동을 하였다. 어린 시절에 이광사의 글씨를 배운 후 집중해서 포를 누르며 연습했다고 한다. 부유한 집안에서 태어났지만 글에만 몰두하여 가산을 탕진하였고, 병중에도 하루 천자씩 쓰면서 벼루 세 개를 먹으로 갈아 구멍을 내고야 말겠다. 고 맹세하였다고 한다. 그가 글씨를 익히기를 청하면 점 하나 획 하나를 한 달씩 가르쳤다고 하는데 그 상인이 전주에 온 부산상인의 장부를 써서 감상자에게 보여주었기 때문이다. 하동 칠불암 편액과 전주판 칠서도 그의 필적이라고...	문어체 텍스트 ### 제목: 이삼만 (李三晩) ### 내용: 본관은 완산이다. 윤원은 자는 윤원, 창암은 호이다. 전라북도 정읍에서 태어났다. 만년에는 전주에서 거주하며 작품 활동을 하였다. 어린 시절에 이광사의 글씨를 배운 후 집중해서 포를 누르며 연습했다고 한다. 부유한 집안에서 태어났지만 글에만 몰두하여 가산을 탕진하였고, 병중에도 하루 천자씩 쓰면서 벼루 세 개를 먹으로 갈아 구멍을 내고야 말겠다. 고 맹세하였다고 한다. 그가 글씨를 익히기를 청하면 점 하나 획 하나를 한 달씩 가르쳤다고 하는데 그 상인이 전주에 온 부산상인의 장부를 써서 감상자에게 보여주...
30e26be9-6f3d-4133-9cb8-d02fa6c86427	source05/encykorea/ACT37649.txt	조재준 (趙在俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052553	CC BY	22	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산 출생. 1906∼1974. 어릴 적에 수영야류의 명인 조두영에게 수영야류 탈놀이를 배웠다. 오랫동안 수영야류 공연에 참가하다가, 1971년 국가무형문화재 수영야류 말뚝이 기예능 보유자로 인정받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조재준 (趙在俊) ### 내용: 부산 출생. 1906∼1974. 어릴 적에 수영야류의 명인 조두영에게 수영야류 탈놀이를 배웠다. 오랫동안 수영야류 공연에 참가하다가, 1971년 국가무형문화재 수영야류 말뚝이 기예능 보유자로 인정받았다.
ba7a69f1-2b35-4bc8-8c26-579e3820df26	source05/encykorea/CRFT54156.txt	함양 백운암 건륭32년 동종 (咸陽白雲庵乾隆三十二年銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073332	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 동종으로, 제작 연도가 1767년(영조 43)으로 명문이 자자했다. 함양군 백운암 대웅전에 소장되어 있으며, 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재 제10호로 지정되었다. 종의 외형은 아래로 갈수록 약간 좁아지며, 고리는 두 마리의 용으로 형상화했으며 천판은 둥글고 낮게 만들었다. 종의 몸체는 횡선으로 공간을 구획하였는데, 횡대 윗부분에는 원형범자문이 둘러져 있고 상단에는 2줄이 있다. 몸체 중앙에는 보살상과 연곽이 번갈아 배치되었다. 두광을 갖춘 보살상은 구름 위에 서 있고, 사다리꼴 모양의 연곽 안에는 5개의 연꽃이 간략하게 표현되었다. 보살상과 연곽...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 백운암 건륭32년 동종 (咸陽白雲庵乾隆三十二年銅鍾) ### 내용: 조선시대 동종으로, 제작 연도가 1767년(영조 43)으로 명문이 자자했다. 함양군 백운암 대웅전에 소장되어 있으며, 2010년 3월 11일 경상남도 유형문화재 제10호로 지정되었다. 종의 외형은 아래로 갈수록 약간 좁아지며, 고리는 두 마리의 용으로 형상화했으며 천판은 둥글고 낮게 만들었다. 종의 몸체는 횡선으로 공간을 구획하였는데, 횡대 윗부분에는 원형범자문이 둘러져 있고 상단에는 2줄이 있다. 몸체 중앙에는 보살상과 연곽이 번갈아 배치되었다. 두광을 갖춘...
49f90881-b882-42c0-8f3c-ee30968e3878	source05/encykorea/CRFT11042.txt	당초문 (唐草文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013946	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래는 당풍 또는 이국풍의 덩굴이라는 의미를 갖고 있다. 민족 조형 양식의 특질을 잘 나타내 주고 있는 당초문계 장식요소는 각 발생지역에 따라 특색을 달리하여 그 지역의 문화적 성격을 뚜렷하게 보여 준다. 애초 문의<NAME>은 고대 이집트에서 생겨나 그리스에서 완성을 보았으며, 여러 지역에서 독특한 형태로 발전하였다. 서기전 4세기경 알렉산더 대왕의 동방 진출과 함께 동방에 전래된 그리스계 당초 양식의 한 가지 유형은 스키타이 문화에 전파되어 그 지역의 의장적 특성과 결합하였다. 유라시아 내륙 지방에 널리 퍼져 중국의 전국시대 미술, 금공장신구·마구·금속용기 등의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 당초문 (唐草文) ### 내용: 본래는 당풍 또는 이국풍의 덩굴이라는 의미를 갖고 있다. 민족 조형 양식의 특질을 잘 나타내 주고 있는 당초문계 장식요소는 각 발생지역에 따라 특색을 달리하여 그 지역의 문화적 성격을 뚜렷하게 보여 준다. 애초 문의<NAME>은 고대 이집트에서 생겨나 그리스에서 완성을 보았으며, 여러 지역에서 독특한 형태로 발전하였다. 서기전 4세기경 알렉산더 대왕의 동방 진출과 함께 동방에 전래된 그리스계 당초 양식의 한 가지 유형은 스키타이 문화에 전파되어 그 지역의 의장적 특성과 결합하였다. 유라시아 내륙 지방에 ...
4458b65b-0ebf-4d83-b67b-b66ef125474d	source05/encykorea/MUS52104.txt	조선국립교향악단 (朝鮮國立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072432	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선국립교향악단은 북한 사회에서 체제를 과시하기 위해 만들어진 것으로, 초기에는 중앙 교향악단으로 출발했다. 1946년 중앙 교향악단으로 시작해 1947년 국립 교향악단으로 개편되어 국립예술 극장의 산하 단체 중 하나로 자리 잡았다. 관현악곡뿐 아니라 연극과 악극의 반주도 맡았다. 작곡가 동맹의 산하단체로 재편성되었다가 6.25전쟁 이후 1956년에 독립단체가 되었다. 1969년 조선 예술영화 촬영소 소속 관현악단을 통합하여 대규모 관현악단으로 성장시켰고, 1971년 피바다 가극단 소속 관현악단이 되었다가 1980년에 다시 독립된 국립 교향악단이 되었다. 상임 지휘자...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선국립교향악단 (朝鮮國立交響樂團) ### 내용: 조선국립교향악단은 북한 사회에서 체제를 과시하기 위해 만들어진 것으로, 초기에는 중앙 교향악단으로 출발했다. 1946년 중앙 교향악단으로 시작해 1947년 국립 교향악단으로 개편되어 국립예술 극장의 산하 단체 중 하나로 자리 잡았다. 관현악곡뿐 아니라 연극과 악극의 반주도 맡았다. 작곡가 동맹의 산하단체로 재편성되었다가 6.25전쟁 이후 1956년에 독립단체가 되었다. 1969년 조선 예술영화 촬영소 소속 관현악단을 통합하여 대규모 관현악단으로 성장시켰고, 1971년 피바다 가극단 소속...
08c60f4c-7c87-470f-9876-f1a8b0738398	source05/encykorea/ASP52109.txt	윤순거 초서 무이구곡가 (尹舜擧草書武夷九曲歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070901	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 10폭의 병풍으로 장황하게 나열되어 있고 마지막 폭 말미에 윤순거노직장이란 인장이 찍혀 있다. 종이 바탕이 큰 17세기 필적 중 하나이며 보존상태도 양호하다. 흔히 「무이도가(武夷棹歌)」라고도 하는 「무이구 곡가」는 남송시대 유학자 주희(朱熹)가 푸젠성(福建省) 무이산 아래에 머물면서 그곳의 승경(勝景)을 찬미하며 지은 칠언절구 10수이다. 서시(序詩)에 이어 1곡에서 9곡까지 각각의 빼어난 경치를 읊었는데, 흔히 주희 자신이 처음 학문에 입문하여 이를 성취해가는 심경을 나타낸 것이라고도 한다. 이런 점에서 조선시대 선비들은 이 시를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 윤순거 초서 무이구곡가 (尹舜擧草書武夷九曲歌) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 10폭의 병풍으로 장황하게 나열되어 있고 마지막 폭 말미에 윤순거노직장이란 인장이 찍혀 있다. 종이 바탕이 큰 17세기 필적 중 하나이며 보존상태도 양호하다. 흔히 「무이도가(武夷棹歌)」라고도 하는 「무이구 곡가」는 남송시대 유학자 주희(朱熹)가 푸젠성(福建省) 무이산 아래에 머물면서 그곳의 승경(勝景)을 찬미하며 지은 칠언절구 10수이다. 서시(序詩)에 이어 1곡에서 9곡까지 각각의 빼어난 경치를 읊었는데, 흔히 주희 자신이 처음 학문에 ...
bd2de1ae-d537-4bb8-9dc5-7fb298c16e2c	source05/encykorea/MUS46342.txt	허사종 (許嗣宗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063070	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이득윤이 지은 현금 동문 유기에는 그가 연주한 만대엽 평조·북전·삭대엽 등 세 거문고 악곡들이 합자보로 실려 있다. 자세한 것은 알 수 없지만 금합자보의 저자인 안상과 함께 현금 동문 유기에 언급된 것으로 미루어 보아 임진왜란 이전에 활약하였던 거문고 대가 중 한 명인 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 허사종 (許嗣宗) ### 내용: 이득윤이 지은 현금 동문 유기에는 그가 연주한 만대엽 평조·북전·삭대엽 등 세 거문고 악곡들이 합자보로 실려 있다. 자세한 것은 알 수 없지만 금합자보의 저자인 안상과 함께 현금 동문 유기에 언급된 것으로 미루어 보아 임진왜란 이전에 활약하였던 거문고 대가 중 한 명인 것으로 보인다.
cd6ca4ca-1fa7-4e72-93a0-bc5497b9aa5a	source05/encykorea/MUS45071.txt	함동정월 (咸洞庭月)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062135	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 강릉이다. 함금덕은 본명이고, 함동정월은 예명이다. 전라남도 강진군 병영면 지로리에서 태어난 2남 5녀 중 넷째로, 어릴 적 가난으로 학교를 다닐 수 없게 되자 광주 권번에 들어가 예기 수업을 받았다. 그곳에서 시조·승무·검무와 가야금으로 영산회상을, 김채만의 제자인 김군옥에게 판소리 중 적벽가와 흥부가를, 공장식의 제자인 임공교에게 춘향가와 춘향가를, 최옥산을 만나 가야금 산조를, 12세 때부터 고향인 병영으로 돌아와 김복술에게 가곡을, 김채만의 제자인 김군옥에게 춘향가를, 최옥산을 만나 가야금 산조를 배웠다. 목포 권번에 정식으로 이름을 올린 것은 17세 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 함동정월 (咸洞庭月) ### 내용: 본관은 강릉이다. 함금덕은 본명이고, 함동정월은 예명이다. 전라남도 강진군 병영면 지로리에서 태어난 2남 5녀 중 넷째로, 어릴 적 가난으로 학교를 다닐 수 없게 되자 광주 권번에 들어가 예기 수업을 받았다. 그곳에서 시조·승무·검무와 가야금으로 영산회상을, 김채만의 제자인 김군옥에게 판소리 중 적벽가와 흥부가를, 공장식의 제자인 임공교에게 춘향가와 춘향가를, 최옥산을 만나 가야금 산조를, 12세 때부터 고향인 병영으로 돌아와 김복술에게 가곡을, 김채만의 제자인 김군옥에게 춘향가를, 최옥산을 만나 가...
81fd423e-c6ce-4161-a552-80ab912efec3	source05/encykorea/ACT20069.txt	사당패	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025445	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사당은 한자로 ·· 등으로 표기한다. 반면, 혼자 사는 남자들만을 남사당패라고 칭한다. 일명 여사당이라고 불리는 이 패거리는 가무희를 앞세우고 매매를 하는데 맨 위에 모갑이라는 서방격 남자가 있고 그 아래 거사 한 명씩이 사당 한 명씩 짝을 이룬다. 표면상으로 볼 때에는 모갑이인 남자가 이끄는 패거리 같지만 모갑이와 거사들은 모두 사당에 붙어먹는 기생자(寄生者) 들일 뿐이다. 그들은 자기들의 수입으로 불사(佛事)를 돕는다는 구실을 내세우는데, 실제로 그들은 관계를 맺고 있는 일정 사찰(寺刹)에서 내준 부적(符籍)을 가지고 다니며 팔기도 하는데 그 수입의 일부를 사찰에...	문어체 텍스트 ### 제목: 사당패 ### 내용: 사당은 한자로 ·· 등으로 표기한다. 반면, 혼자 사는 남자들만을 남사당패라고 칭한다. 일명 여사당이라고 불리는 이 패거리는 가무희를 앞세우고 매매를 하는데 맨 위에 모갑이라는 서방격 남자가 있고 그 아래 거사 한 명씩이 사당 한 명씩 짝을 이룬다. 표면상으로 볼 때에는 모갑이인 남자가 이끄는 패거리 같지만 모갑이와 거사들은 모두 사당에 붙어먹는 기생자(寄生者) 들일 뿐이다. 그들은 자기들의 수입으로 불사(佛事)를 돕는다는 구실을 내세우는데, 실제로 그들은 관계를 맺고 있는 일정 사찰(寺刹)에서 내준 부적(符籍)을 ...
d6e63fef-d626-43f3-88b7-a733bee87fcf	source05/encykorea/DNC54583.txt	무동연희장 (舞童演戱場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074311	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개화기에 재인 광대들이 상설 공연으로 흥행을 꾀하기 위해 1899년 4월 서강의 놀이패가 마포의 아현 근방에, 1900년 3월 용산에 무동<NAME>장을 설치했다. 아현 근처 왈자패와 놀이패는 공연의 주체로, 서강의 놀이패는 애오개산대 놀이패로 추정된다. 조선 후기의 재상인 광대들은 마을의 요청이나 잔칫집의 요청으로 세시 명절에<NAME>했었다. 그렇지만 놀이패들이 세시 명절과 관계없이 무동<NAME>장이라는 가설무대를 만들어 일정 기간 공연했다. 민간 놀이패들이 활발하게 흥행하던 곳은 경강 상업지역 중 마포나 용산이었다. 여기에 놀이패들이 공연 주체가 되어 광고를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무동연희장 (舞童演戱場) ### 내용: 개화기에 재인 광대들이 상설 공연으로 흥행을 꾀하기 위해 1899년 4월 서강의 놀이패가 마포의 아현 근방에, 1900년 3월 용산에 무동<NAME>장을 설치했다. 아현 근처 왈자패와 놀이패는 공연의 주체로, 서강의 놀이패는 애오개산대 놀이패로 추정된다. 조선 후기의 재상인 광대들은 마을의 요청이나 잔칫집의 요청으로 세시 명절에<NAME>했었다. 그렇지만 놀이패들이 세시 명절과 관계없이 무동<NAME>장이라는 가설무대를 만들어 일정 기간 공연했다. 민간 놀이패들이 활발하게 흥행하던 곳은 경강 상업...
30441aa2-c205-42f2-8bbf-0c795c7a6f2c	source05/encykorea/MUS5345.txt	권태호 (權泰浩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007121	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안동에서 출생. 서양음악에 관심을 갖게 된 것은 안동교회에서 선교사의 부인에게 풍금과 피아노를 배우기 시작한 1910년부터였다. 일본 고등음악학교(나카노 음악학교)에 입학한 것은 1924년이었고, 1927년 일본 고등음악학교(나카노 음악학교)에 입학한 것은 1930년이었다. 도쿄서 열린 베토벤 100년제에 곡 중 독창자로 뽑혔고, 이어서 히비야[] 공회당에서 열린 음악회에 출연하여 명성을 떨쳤다. 1928년 일시 귀국하여 대구에서 독창회를 연 것은 한국인으로서는 최초였다. 이어 서울 중앙기독청년회관에서 열린 독창회에서는 처음으로 슈베르트 등의 독일 가곡을 소개하는 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 권태호 (權泰浩) ### 내용: 안동에서 출생. 서양음악에 관심을 갖게 된 것은 안동교회에서 선교사의 부인에게 풍금과 피아노를 배우기 시작한 1910년부터였다. 일본 고등음악학교(나카노 음악학교)에 입학한 것은 1924년이었고, 1927년 일본 고등음악학교(나카노 음악학교)에 입학한 것은 1930년이었다. 도쿄서 열린 베토벤 100년제에 곡 중 독창자로 뽑혔고, 이어서 히비야[] 공회당에서 열린 음악회에 출연하여 명성을 떨쳤다. 1928년 일시 귀국하여 대구에서 독창회를 연 것은 한국인으로서는 최초였다. 이어 서울 중앙기독청년회관에서 ...
ff81f0df-e613-4b3a-a08c-278da2e23a67	source05/encykorea/CRFT40330.txt	무령왕릉 청동거울 일괄 (武寧王陵靑銅거울 一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056362	CC BY	418	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 무령왕릉에서 나온 동경 세 점은 왕의 머리 부분에서 의자 손수 대경, 왕의 족좌 부근에서 방격규구신수경, 왕비의 머리 부분에서 수대 경이다. 의자 손수 대경은 가장 큰데, 지름이 23.2cm이다. 원형의 커다란 손잡이를 중심으로 9개의 반구형 돌기가 놓여있는데 그 사이에 ‘宜(의)’, ‘子(자)’, ‘孫(손)’ 세 글자가 일정한 간격으로 배치해있고 바깥쪽에 동물무늬가 장식되어 의자 손수 대경이라 부른다. 손잡이 주변은 돌기 외에도 넓고 좁은 무문대와 얇은 선이 밀집한 집선 문대가 있고 그 밖으로 네 개의 꽃잎 중앙에 놓여 있는 7개의 돌...	문어체 텍스트 ### 제목: 무령왕릉 청동거울 일괄 (武寧王陵靑銅거울 一括) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 무령왕릉에서 나온 동경 세 점은 왕의 머리 부분에서 의자 손수 대경, 왕의 족좌 부근에서 방격규구신수경, 왕비의 머리 부분에서 수대 경이다. 의자 손수 대경은 가장 큰데, 지름이 23.2cm이다. 원형의 커다란 손잡이를 중심으로 9개의 반구형 돌기가 놓여있는데 그 사이에 ‘宜(의)’, ‘子(자)’, ‘孫(손)’ 세 글자가 일정한 간격으로 배치해있고 바깥쪽에 동물무늬가 장식되어 의자 손수 대경이라 부른다. 손잡이 주변은 돌기 외에도 넓고 좁은 ...
9fb37924-d6c8-4fe5-a9d4-94f8837a3d1f	source05/encykorea/ASP11150.txt	서울 원각사지 대원각사비 (서울 圓覺寺址大圓覺寺碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014630	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원각사는 조선시대 태조가 한양에 도읍을 정할 때 조계종을 본사로 삼아 세웠는데, 전체 높이 4.9m, 비신 너비 1.3m로 관서로 사용하다가 조계종이 없어지자 관서로 사용하였다. 세조가 간경도감에서 원각경을 번역하고, 회암사 사리탑에서 사리를 가져온 것을 기념하여 이곳에 다시 원각사를 짓고, 마당에 13층 사리탑을 세웠다. 앞면의 비문은 김수온·성임 등 당대 명신들이 짓고 쓴 것이다. 뒷면의 추기는 서거정·정난종이 각각 짓고 썼다. 대리석 제의 비는 마멸이 심해 전혀 알아볼 수 없는데, 다행히 속동문선에 비문의 내용이 실려 있다. 반구형의 이수는 비신과 한 돌로 보주...	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 원각사지 대원각사비 (서울 圓覺寺址大圓覺寺碑) ### 내용: 원각사는 조선시대 태조가 한양에 도읍을 정할 때 조계종을 본사로 삼아 세웠는데, 전체 높이 4.9m, 비신 너비 1.3m로 관서로 사용하다가 조계종이 없어지자 관서로 사용하였다. 세조가 간경도감에서 원각경을 번역하고, 회암사 사리탑에서 사리를 가져온 것을 기념하여 이곳에 다시 원각사를 짓고, 마당에 13층 사리탑을 세웠다. 앞면의 비문은 김수온·성임 등 당대 명신들이 짓고 쓴 것이다. 뒷면의 추기는 서거정·정난종이 각각 짓고 썼다. 대리석 제의 비는 마멸이 심해 전혀 ...
c912b93a-15b4-4e96-890f-75b762d23ba4	source05/encykorea/CRFT50484.txt	석조 비로자나불 좌상 (石造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069156	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 경북대학교 박물관에 소장되어 있다. 석조비로자나불 좌상이 제 짝이 아닐 가능성이 있는 것으로 알려졌는데, 출토된 곳을 알 수 없다. 전체적으로 보존 상태가 양호한 편이다. 머리가 육계와 구분되지 않고 둥근 얼굴이 원만하고 인간적인 상호를 보이며 정수리에 솟아있는 육계는 낮아서 머리와 육계의 구분이 명확하지 않다. 양어깨를 가리는 통견식으로 입은 대의는 체구가 평평하고 무릎의 높이가 낮고 체구가 평평한 것이 9세기 후반부터 나 말 여초에 걸쳐 크게 유행했던 표현이다. 비로자나불상의 일반적인 수인으로서 왼손의 검지를 오른손으로 감싸 쥐는 지...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 비로자나불 좌상 (石造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 경북대학교 박물관에 소장되어 있다. 석조비로자나불 좌상이 제 짝이 아닐 가능성이 있는 것으로 알려졌는데, 출토된 곳을 알 수 없다. 전체적으로 보존 상태가 양호한 편이다. 머리가 육계와 구분되지 않고 둥근 얼굴이 원만하고 인간적인 상호를 보이며 정수리에 솟아있는 육계는 낮아서 머리와 육계의 구분이 명확하지 않다. 양어깨를 가리는 통견식으로 입은 대의는 체구가 평평하고 무릎의 높이가 낮고 체구가 평평한 것이 9세기 후반부터 나 말 여초에 걸쳐 크...
d3a731d4-7b9b-4371-948e-80104e3f35cb	source05/encykorea/CRFT51047.txt	순천 송광사 목조 석가여래삼존상 및 소조 16나한상 일괄 (順天松廣寺木造釋迦如來三尊像 및 塑造十六羅漢像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069167	CC BY	168	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 보물로 지정되었다. 전라남도 순천 송광사 응진전에 봉안된 석가삼존상과 그 권속인 가섭, 아난, 16나한, 제석천 등의 일괄 불상이다. 석가삼존상은 목조불상이고 나머지 권속상들은 소조불상이다. 송광사 응진당의 16나한상은 좌측 사자상의 방형대좌에 천계사년갑자 명이 새겨져 있으며, 정유재란 때 소실되었다가 1624년(4)에 재조립되었다는 기록이 전해지고 있다고 하는데, 이는 송광사 응진당에 있는 것으로, 원래 고려 1204년(신종 7)에 조성되었다. 또한 여수 흥국사 대웅전의 석가삼존상에서 보듯이 본존인 석가삼존상은 항마촉지인의 본존불 좌상과 입상의 양 협시 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 송광사 목조 석가여래삼존상 및 소조 16나한상 일괄 (順天松廣寺木造釋迦如來三尊像 및 塑造十六羅漢像一括) ### 내용: 2008년 보물로 지정되었다. 전라남도 순천 송광사 응진전에 봉안된 석가삼존상과 그 권속인 가섭, 아난, 16나한, 제석천 등의 일괄 불상이다. 석가삼존상은 목조불상이고 나머지 권속상들은 소조불상이다. 송광사 응진당의 16나한상은 좌측 사자상의 방형대좌에 천계사년갑자 명이 새겨져 있으며, 정유재란 때 소실되었다가 1624년(4)에 재조립되었다는 기록이 전해지고 있다고 하는데, 이는 송광사 응진당에 있는 것...
53ba1584-64c9-4db4-ba34-1c0fe53014c2	source05/encykorea/PE4119.txt	광주 무등경기장 (光州無等競技場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005247	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주요 경기장은 7개였다. 1964년 1월에 착공하여 공사비 약 13억 5000만 원을 들여 1965년 9월에 완공하였다. 이 시설에서 1965년 제46회 및 1977년 제58회 전국체육대회가 두 차례에 걸쳐 개최되었고, 1981년에는 제10회 전국소년체육대회가 개최되었다(1951년 제32회 전국체육대회도 광주에서 개최).주경기장에는 천연잔디구장이 있고, 육상경기장은 타탄 트랙 400m 8레인이 있고, 실내수영장·양궁장·태권도장·실내체육관에는 야간조명장치가 설치되어 있었다. 또한 주경기장은 1만 707m2, 필드 면적 2만 6,826m2, 스탠드 면적 1만 37m2, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 무등경기장 (光州無等競技場) ### 내용: 주요 경기장은 7개였다. 1964년 1월에 착공하여 공사비 약 13억 5000만 원을 들여 1965년 9월에 완공하였다. 이 시설에서 1965년 제46회 및 1977년 제58회 전국체육대회가 두 차례에 걸쳐 개최되었고, 1981년에는 제10회 전국소년체육대회가 개최되었다(1951년 제32회 전국체육대회도 광주에서 개최).주경기장에는 천연잔디구장이 있고, 육상경기장은 타탄 트랙 400m 8레인이 있고, 실내수영장·양궁장·태권도장·실내체육관에는 야간조명장치가 설치되어 있었다. 또한 주경기장...
c4c9e4b6-ee84-4ae1-9569-26164934fe96	source05/encykorea/ACT33975.txt	이창희 (李昌熙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046191	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보유종목은 각시이다. 이재수라는 이름은 어린 시절 지어졌다. 큰 광대 윤필봉의 연출로 이루어진 1928년 별신굿 때 17세 소년으로 각시 역할을 맡아 놀았던 하회별신굿은 1980년 중요무형문화재 하회별신굿 이수자<NAME>(1980년 중요무형문화재 하회별신굿 이수자)가 현지의 생존자들을 찾아 재결성했다. 당시<NAME> 명인은 「하회별신굿탈놀이」 전반을 소상히 기억하고 있었기 때문에 중심적인 역할을 하였다. 「하회별신굿탈놀이」의 각시광대놀이는 서낭 각시에 대한 신앙심이 존속되는 제의극(祭儀劇)이지만, 1928년에 이미 신을 놀리는 탈굿으로서보다는 동물이나 인간의 행동...	문어체 텍스트 ### 제목: 이창희 (李昌熙) ### 내용: 보유종목은 각시이다. 이재수라는 이름은 어린 시절 지어졌다. 큰 광대 윤필봉의 연출로 이루어진 1928년 별신굿 때 17세 소년으로 각시 역할을 맡아 놀았던 하회별신굿은 1980년 중요무형문화재 하회별신굿 이수자<NAME>(1980년 중요무형문화재 하회별신굿 이수자)가 현지의 생존자들을 찾아 재결성했다. 당시<NAME> 명인은 「하회별신굿탈놀이」 전반을 소상히 기억하고 있었기 때문에 중심적인 역할을 하였다. 「하회별신굿탈놀이」의 각시광대놀이는 서낭 각시에 대한 신앙심이 존속되는 제의극(祭儀劇)이지만, 1...
ce33f92a-7ba6-4e9c-9742-0b40a739df88	source05/encykorea/PE45340.txt	한국체육과학연구원 (韓國體育科學硏究院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061444	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유일한 정부 산하 체육 연구기관으로 1980년 12월에 설립되었다. 대한 체육회 스포츠과학 연구소라는 이름으로 출발한 것은 86아시아 경기 대회와 88서울 올림픽경기 대회를 앞두고 엘리트 체육의 경기력 향상이 절실히 요구되던 시기였다. 그러나 서울 올림픽 이후 국민 건강과 생활체육의 확대 보급이 현안문제로 떠오름에 따라 1989년 7월 한국체육과학원으로 확대 개편하여 경기력 향상과 생활체육 증진을 도모하는 스포츠과학 선도기관으로 개편하였다. 이러한 기능을 수행하기 위해 국가로부터 1989년 11월에 1급 경기지도자 연구원 1990년 8월에는 1급 경기지도자 자격 검정...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국체육과학연구원 (韓國體育科學硏究院) ### 내용: 유일한 정부 산하 체육 연구기관으로 1980년 12월에 설립되었다. 대한 체육회 스포츠과학 연구소라는 이름으로 출발한 것은 86아시아 경기 대회와 88서울 올림픽경기 대회를 앞두고 엘리트 체육의 경기력 향상이 절실히 요구되던 시기였다. 그러나 서울 올림픽 이후 국민 건강과 생활체육의 확대 보급이 현안문제로 떠오름에 따라 1989년 7월 한국체육과학원으로 확대 개편하여 경기력 향상과 생활체육 증진을 도모하는 스포츠과학 선도기관으로 개편하였다. 이러한 기능을 수행하기 위해 국가로부터 1...
e67dfac2-f619-4be3-a3e9-5fc34d2c7078	source05/encykorea/CRFT15642.txt	바디장 (바디匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020466	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보디는 대오리로 만든 참빗살같이 생긴 것으로, 베의 날을 고르고 북의 통로를 만들어 주고 씨를 쳐서 짜는 기구로서 1988년 중요무형문화재로 지정되었다. 베틀에 들어가는 부속 기구는 베의 종류에 따라 여러 종류가 있지만, 보디는 이 가운데에서 공통적으로 사용되는 직조 기구이다. 보디 집과 보디 집 마구리(혹은 보디 집 비녀) 그리고 보디로 구성되어 있다. 보디 집의 줄임말인 구광(쨍)은 바디틀이라고도 하며, 보디의 테, 즉 홈이 있는 두 짝의 나무로 보디를 끼우고 양편 마구리에 보디 집 비녀를 꽂는다. 보디를 만드는 과정은 바디살과 기둥살(일명 날대) 만들기, 보디 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 바디장 (바디匠) ### 내용: 보디는 대오리로 만든 참빗살같이 생긴 것으로, 베의 날을 고르고 북의 통로를 만들어 주고 씨를 쳐서 짜는 기구로서 1988년 중요무형문화재로 지정되었다. 베틀에 들어가는 부속 기구는 베의 종류에 따라 여러 종류가 있지만, 보디는 이 가운데에서 공통적으로 사용되는 직조 기구이다. 보디 집과 보디 집 마구리(혹은 보디 집 비녀) 그리고 보디로 구성되어 있다. 보디 집의 줄임말인 구광(쨍)은 바디틀이라고도 하며, 보디의 테, 즉 홈이 있는 두 짝의 나무로 보디를 끼우고 양편 마구리에 보디 집 비녀를 꽂는다. ...
58b36a78-3211-474a-9c73-d6274b11a9ad	source05/encykorea/MUS22318.txt	서영세 (徐榮世)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027934	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	하와이 호놀루루 출신의 한국인 2세로 국적은 미국이며, 미국 이름은 도널드 서이다. 1956년 캘리포니아대학 버클리 분교(UC, Berkely)를 졸업하였고, 1962년 프린스턴대학교에서 석사학위를, 1972년 하버드대학교에서 박사학위를 취득하였으며, 하버드대학교 작곡 박사 제1호라는 기록을 남겼다. 1967년 아시아 기금을 받아 내한하여 국립국악원에서 한국 전통악기를 공부하였으며, 그것을 바탕으로 타악기 합주곡 「홍진만장(紅塵萬丈)」과 가야금 독주곡 「목리(木理)」, 15개의 타악기를 위한 「우하영적(宇下零滴)」등과 같은 한국 전통악기를 위한 작품을 여러 편 발표하...	문어체 텍스트 ### 제목: 서영세 (徐榮世) ### 내용: 하와이 호놀루루 출신의 한국인 2세로 국적은 미국이며, 미국 이름은 도널드 서이다. 1956년 캘리포니아대학 버클리 분교(UC, Berkely)를 졸업하였고, 1962년 프린스턴대학교에서 석사학위를, 1972년 하버드대학교에서 박사학위를 취득하였으며, 하버드대학교 작곡 박사 제1호라는 기록을 남겼다. 1967년 아시아 기금을 받아 내한하여 국립국악원에서 한국 전통악기를 공부하였으며, 그것을 바탕으로 타악기 합주곡 「홍진만장(紅塵萬丈)」과 가야금 독주곡 「목리(木理)」, 15개의 타악기를 위한 「우하영적(...
236ab7b1-17e7-47d9-9e11-3900c6957a1b	source05/encykorea/CRFT53781.txt	충주 용화사 석조 여래 입상 (忠州龍華寺石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073221	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충주<NAME>사 석조여래 입상은 큰 돌에 광배와 불상을 함께 조각한 작품이다. 얼굴 부분에 마모가 심한 편이며 전체적으로 고려 시대의 특징을 보이고 있는데 보주 혹은 연봉 우리와 같은 형상을 하고 있다. 충청북도 유형문화재로 2009년 지정되었다. 태고종 소속<NAME>사는 1925년에 노천에 있던 석불을 발견하고 그곳에<NAME>사를 건립하여 봉안하였다고 한다. 새로 만든 대좌는 얼굴 부분과 광배의 일부분이 파손되었으며 상의 뒷부분은 정으로 쪼아 거칠게 다듬어 놓았다. 한 돌에 불상을 고부 조로 조각한 이 입상은 광배를 갖추고 있다. 불상 하단부가 대좌 속에 묻혀...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 용화사 석조 여래 입상 (忠州龍華寺石造如來立像) ### 내용: 충주<NAME>사 석조여래 입상은 큰 돌에 광배와 불상을 함께 조각한 작품이다. 얼굴 부분에 마모가 심한 편이며 전체적으로 고려 시대의 특징을 보이고 있는데 보주 혹은 연봉 우리와 같은 형상을 하고 있다. 충청북도 유형문화재로 2009년 지정되었다. 태고종 소속<NAME>사는 1925년에 노천에 있던 석불을 발견하고 그곳에<NAME>사를 건립하여 봉안하였다고 한다. 새로 만든 대좌는 얼굴 부분과 광배의 일부분이 파손되었으며 상의 뒷부분은 정으로 쪼아 거칠게 다듬...
9d02ff3b-0213-44fc-a56d-22c3683c9f86	source05/encykorea/ASP32636.txt	이종우 (李鍾愚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045932	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 연안이고 자는 대여, 호는 석농이며<NAME>는 문헌이다. 1851년(철종 2) 홍문관에 등용되었다. 1853년 부사과·예방승지, 1856년 강원도관찰사, 1859년 우참찬·이조판서를 지냈다. 함흥 민란으로 파면된 그는 1860년 판의금부사, 이어 병조판서, 1862년 함경도관찰사였다. 시문과 서화에 능했고, 독특한 필체로 세칭 석농체라 불린다. 그의 행서나 초서는 필력이 있고 짜임새가 좋으며 그림은 산수화를 잘 그렸으며 신위와<NAME>의 필법이 조화를 이룬 글씨였다. 강원도 삼척의 산양서 원묘 정비를 썼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이종우 (李鍾愚) ### 내용: 본관은 연안이고 자는 대여, 호는 석농이며<NAME>는 문헌이다. 1851년(철종 2) 홍문관에 등용되었다. 1853년 부사과·예방승지, 1856년 강원도관찰사, 1859년 우참찬·이조판서를 지냈다. 함흥 민란으로 파면된 그는 1860년 판의금부사, 이어 병조판서, 1862년 함경도관찰사였다. 시문과 서화에 능했고, 독특한 필체로 세칭 석농체라 불린다. 그의 행서나 초서는 필력이 있고 짜임새가 좋으며 그림은 산수화를 잘 그렸으며 신위와<NAME>의 필법이 조화를 이룬 글씨였다. 강원도 삼척의 산양서 원묘...
4a066f20-1713-4f0d-a314-458a658864ba	source05/encykorea/CRFT9242.txt	낙동리 석조 여래 입상 (樂洞里石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011570	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광배 높이 176cm, 불상 높이 130cm. 전라북도 유형문화재로 1974년 지정되었다. 석불의 주위는 밭이며 방위는 남향이다. 불상은 고부조( : 높은 돋을새김)로 조각되었는데, 불상은 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛인 불신과 광배가 한 돌로 조각된 독립상에 가깝다. 하지만 소실된 탓에 세부적인 특징이 불분명하다. 계란형의 얼굴은 완전히 마모되어 세부적인 특징이 불분명하다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아나 저절로 상투 모양이 된 육계가 민머리에 솟아 있다. 삼도가 희미하게 보이는 것은 좁은 목 때문이다. 통견( : 어깨에 걸침)의 법의( : 중이 입는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 낙동리 석조 여래 입상 (樂洞里石造如來立像) ### 내용: 광배 높이 176cm, 불상 높이 130cm. 전라북도 유형문화재로 1974년 지정되었다. 석불의 주위는 밭이며 방위는 남향이다. 불상은 고부조( : 높은 돋을새김)로 조각되었는데, 불상은 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛인 불신과 광배가 한 돌로 조각된 독립상에 가깝다. 하지만 소실된 탓에 세부적인 특징이 불분명하다. 계란형의 얼굴은 완전히 마모되어 세부적인 특징이 불분명하다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아나 저절로 상투 모양이 된 육계가 민머리에 솟아 있다. ...
ac88e018-bb65-4ffc-97aa-5656cd04e98f	source05/encykorea/MUS5911.txt	금수현 (金水賢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007879	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1919년 7월 22일 ~ 1992년 8월 31일. 경상남도 김해에서 출생. 부산 제2공립상업학교를 졸업하고 1940년 일본 동경음악학교(현 동경음악대학)를 졸업하였다. 일본 쇼치쿠 가극단(松竹歌劇團)에서 근무하였으며, 귀국하여 1942년 동래고등여학교 교사, 1945년 경남여자중학교 교감을 역임하였다. 1947년 경상남도 도립 극장 장 재임 시 오페라 「피리와 칼」이라는 경가극 형태의 작품을 발표하였으며, 그 이전에 발표한 가곡 「그네」는 민족적인 선율에 의한 작품으로 대중성을 띠고 널리 알려져 있다. 그는 음악을 지방에 보급하는 운동가로서 특히 부산과 통영 등지의...	문어체 텍스트 ### 제목: 금수현 (金水賢) ### 내용: 1919년 7월 22일 ~ 1992년 8월 31일. 경상남도 김해에서 출생. 부산 제2공립상업학교를 졸업하고 1940년 일본 동경음악학교(현 동경음악대학)를 졸업하였다. 일본 쇼치쿠 가극단(松竹歌劇團)에서 근무하였으며, 귀국하여 1942년 동래고등여학교 교사, 1945년 경남여자중학교 교감을 역임하였다. 1947년 경상남도 도립 극장 장 재임 시 오페라 「피리와 칼」이라는 경가극 형태의 작품을 발표하였으며, 그 이전에 발표한 가곡 「그네」는 민족적인 선율에 의한 작품으로 대중성을 띠고 널리 알려져 있다....
c25ae5f5-2544-40c9-ac3d-fe28810b4808	source05/encykorea/MUS34751.txt	임방울 (林芳蔚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047447	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1904년∼1961. 전라남도 광산 출생(현 광주광역시 광산구). 아버지의 뜻에 따라 14세 때 박재현 문하에서 춘향가와 흥부가를 배웠고,<NAME>으로부터 수궁가·적벽가를 배웠다. 태어날 때부터 아름다운 목소리를 지녔고 성량도 풍부했다. 오랜 수련을 한 그는 25세 때 상경하여 송만갑의 소개로 첫 무대에서 춘향가 중 쑥대머리를 불러 큰 인기를 얻었다. 이를 계기로 그의 창작으로 전하는 쑥대머리를 포함한 많은 음반이 나왔다. 특히 일본에서 수입한 쑥대머리는 우리나라·일본·만주 등지에서 100여만 장이나 팔려나갔다. 이후 창극 운동에 가담하지 않고 음반과 판소리 공연에...	문어체 텍스트 ### 제목: 임방울 (林芳蔚) ### 내용: 1904년∼1961. 전라남도 광산 출생(현 광주광역시 광산구). 아버지의 뜻에 따라 14세 때 박재현 문하에서 춘향가와 흥부가를 배웠고,<NAME>으로부터 수궁가·적벽가를 배웠다. 태어날 때부터 아름다운 목소리를 지녔고 성량도 풍부했다. 오랜 수련을 한 그는 25세 때 상경하여 송만갑의 소개로 첫 무대에서 춘향가 중 쑥대머리를 불러 큰 인기를 얻었다. 이를 계기로 그의 창작으로 전하는 쑥대머리를 포함한 많은 음반이 나왔다. 특히 일본에서 수입한 쑥대머리는 우리나라·일본·만주 등지에서 100여만 장이나 ...
de4f4e6d-c1db-4400-a632-08e171aa066d	source05/encykorea/ACT54810.txt	청소년창작단 (靑少年創作團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074394	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	북한에서는 여러 사람이 공동으로 제작하는 영화인 만큼 협업의 중요성을 인식하고 통일적 지휘체계와 공동작업의 효율성을 높이기 위해 평양연극 영화대학에서 참여하는 창작단을 조직하였다. 청소년 창작단은 1983년 설립되었으며 청소년 교양과 흥미에 맞는 영화를 제작하고 평양연극 영화대학생들의 실습 기회를 확대하기 위해 설립되었다. 자막에 첫 번째로 올라온 영화는 산정의 처녀 기사(1986)로 평양연극 영화대학이 제작하였다. 이후 우리 영심이(1987), 아름다운 기슭(1990), 도시처녀 시집와요(1993), 노래여 너와 함께(1996), 나의 가정(2000), 내 고향의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청소년창작단 (靑少年創作團) ### 내용: 북한에서는 여러 사람이 공동으로 제작하는 영화인 만큼 협업의 중요성을 인식하고 통일적 지휘체계와 공동작업의 효율성을 높이기 위해 평양연극 영화대학에서 참여하는 창작단을 조직하였다. 청소년 창작단은 1983년 설립되었으며 청소년 교양과 흥미에 맞는 영화를 제작하고 평양연극 영화대학생들의 실습 기회를 확대하기 위해 설립되었다. 자막에 첫 번째로 올라온 영화는 산정의 처녀 기사(1986)로 평양연극 영화대학이 제작하였다. 이후 우리 영심이(1987), 아름다운 기슭(1990), 도시처녀 시집와요(1...
4356bc51-9cf5-4386-9582-54a6f67e9bc7	source05/encykorea/ACT43738.txt	하공진놀이 (河拱辰놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060538	CC BY	135	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려의 공신 하공진을 소재로 한 조희. 예종 5년(1110년)에<NAME>된 잡극 또는 잡극이다. 태조 때 개국공신을 추념하는 데서부터 역사를 소재로 한 잡희가 시작되었다. 하지만 연극적인 성격이 강한 것은 <하공진 놀이>이다. 하공진은 1010년(현종 1) 거란족의 침입 때 스스로 볼모가 된 몸으로 절개를 지키다 죽었는데, 이를 고려사는 배우가 있어 놀이로 선대 공신을 기렸다. 이와 같은 사실로 미루어보아 배우가 말을 주된 표현 수단으로 하는 조희로 독연하였음을 알 수 있다. 이때 배우가 가면을 쓰고 분장한 이유는 알 수 없지만, 개국공신들의 신상들이 말을 타고 용...	문어체 텍스트 ### 제목: 하공진놀이 (河拱辰놀이) ### 내용: 고려의 공신 하공진을 소재로 한 조희. 예종 5년(1110년)에<NAME>된 잡극 또는 잡극이다. 태조 때 개국공신을 추념하는 데서부터 역사를 소재로 한 잡희가 시작되었다. 하지만 연극적인 성격이 강한 것은 <하공진 놀이>이다. 하공진은 1010년(현종 1) 거란족의 침입 때 스스로 볼모가 된 몸으로 절개를 지키다 죽었는데, 이를 고려사는 배우가 있어 놀이로 선대 공신을 기렸다. 이와 같은 사실로 미루어보아 배우가 말을 주된 표현 수단으로 하는 조희로 독연하였음을 알 수 있다. 이때 배우가 가면을...
7f77da76-cfbc-416c-8459-2f2a6671df90	source05/encykorea/CRFT25757.txt	여주 계신리 마애여래 입상 (麗州桂信里磨崖如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036485	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 2.23m의 석불암(마을의 암자)이 있는데, 1980년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 남한강이 내려다보이는 강변의 높이 4.5m, 넓이 2m의 암벽에 글자나 그림 따위를 양각(: 평평한 면에 두드러지게 새기는 일) 되어 있다. 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛인 원형의 두광과 대좌가 모두 갖추어져 있으며 상태도 매우 좋다. 얼굴은 넓적한 방형(: 네모반듯한 모양)이며 뺨에는 살이 많다. 얼굴의 윤곽은 정돈돼 있고, 귀는 길어 어깨에 가깝고, 눈 코 입은 정제되어 있다. 삼도가 약간 짧은 듯한 목에는 분명하다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양...	문어체 텍스트 ### 제목: 여주 계신리 마애여래 입상 (麗州桂信里磨崖如來立像) ### 내용: 높이 2.23m의 석불암(마을의 암자)이 있는데, 1980년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 남한강이 내려다보이는 강변의 높이 4.5m, 넓이 2m의 암벽에 글자나 그림 따위를 양각(: 평평한 면에 두드러지게 새기는 일) 되어 있다. 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛인 원형의 두광과 대좌가 모두 갖추어져 있으며 상태도 매우 좋다. 얼굴은 넓적한 방형(: 네모반듯한 모양)이며 뺨에는 살이 많다. 얼굴의 윤곽은 정돈돼 있고, 귀는 길어 어깨에 가깝고, 눈 코 입은 정...
6f2f860a-3bf3-4885-86d1-071e1cac6f2b	source05/encykorea/CRFT15621.txt	문양 (文樣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019581	CC BY	1,756	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문양(·)·문채·그냥 무늬란 문양의 뜻으로, 의식주에 쓰이는 가재도구(옷감·기물·도구 등)이나 공예·조각·건축 등의 조형미술에 장식적으로 나타낸 여러 가지 무늬의 형태를 일컫는다. 미국의 심리학자 미켈(Mickel, W. J. )은 사람의 눈이 오랜 시간 공간을 바라보면 어느 한 점으로 중심을 찾아 안정감을 얻고자 하므로, 그 지루함과 불안정함을 없애기 위해 공간을 메우려는 무늬가 나타났다. 이러한 문양의 조형적 표현은 그림문자[], 직물과 편물에서 시작되었다고 할 수 있다. 원시시대에 의사전달의 수단이 되었던<NAME> 표시나 기호(記號)를 무늬를 비롯한 그림과 문...	문어체 텍스트 ### 제목: 문양 (文樣) ### 내용: 문양(·)·문채·그냥 무늬란 문양의 뜻으로, 의식주에 쓰이는 가재도구(옷감·기물·도구 등)이나 공예·조각·건축 등의 조형미술에 장식적으로 나타낸 여러 가지 무늬의 형태를 일컫는다. 미국의 심리학자 미켈(Mickel, W. J. )은 사람의 눈이 오랜 시간 공간을 바라보면 어느 한 점으로 중심을 찾아 안정감을 얻고자 하므로, 그 지루함과 불안정함을 없애기 위해 공간을 메우려는 무늬가 나타났다. 이러한 문양의 조형적 표현은 그림문자[], 직물과 편물에서 시작되었다고 할 수 있다. 원시시대에 의사전달의 수단이 되...
154f1406-ff8e-441d-a266-fbb649a53eaa	source05/encykorea/PE14628.txt	무예 (武藝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019164	CC BY	920	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	활과 칼, 창, 총포 등을 사용하여 전투에서 적을 제압하는 것이 무예다. 우리나라는 신시 이래로 특별한 구역에 소도를 만들고 국책으로서 무사들을 양성하였다.<NAME>의 조선상고사에 의하면 소도의 경기에서 선비를 뽑아 학문과 검술, 궁술, 기마, 택견, 앙감질주6 · 헤엄 등의 기예를 익히고, 산천을 두루 여행하게 하고, 학문과 검술, 궁술, 기마, 택견, 앙감질주6 · 헤엄 등의 기예를 익혔다고 한다. 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 예의 무천(舞天), 마한의 시월제(十月祭)와 같은 고대 제천행사에서 무예 경기가 열렸음을 말해주고 있다. 특...	문어체 텍스트 ### 제목: 무예 (武藝) ### 내용: 활과 칼, 창, 총포 등을 사용하여 전투에서 적을 제압하는 것이 무예다. 우리나라는 신시 이래로 특별한 구역에 소도를 만들고 국책으로서 무사들을 양성하였다.<NAME>의 조선상고사에 의하면 소도의 경기에서 선비를 뽑아 학문과 검술, 궁술, 기마, 택견, 앙감질주6 · 헤엄 등의 기예를 익히고, 산천을 두루 여행하게 하고, 학문과 검술, 궁술, 기마, 택견, 앙감질주6 · 헤엄 등의 기예를 익혔다고 한다. 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 예의 무천(舞天), 마한의 시월제(十月祭)와 같...
2477bd44-7626-48c8-8f53-579b08a4817c	source05/encykorea/PE11562.txt	대한궁도협회 (大韓弓道協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014946	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재의 협회는 1946년 2월 부활된 조선 궁도회에 그 연원을 두고 있다. 조선 궁도회는 1922년 7월 11일 서울 사직동에 있는 황학정(黃鶴亭)에서 성문영(成文永) 등 발기인 35명으로 발족된 조선 궁술 연구회가 1926년 5월 20일에 개칭된 것이며, 광복 후 1946년 2월 10일에 조선 궁도협회가 되었으며, 1948년 8월 25일 대한 궁도협회로 개칭되었다. 한편, 1954년 3월 16일 대한체육회 산하단체로 가맹되었으며, 1963년 7월 국제 궁도 연맹에 가입하였다. 그러나 1983년 3월 양궁 분야는 대한 양궁협회로 분리되었다. 협회의 설립 목적은 궁도 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한궁도협회 (大韓弓道協會) ### 내용: 현재의 협회는 1946년 2월 부활된 조선 궁도회에 그 연원을 두고 있다. 조선 궁도회는 1922년 7월 11일 서울 사직동에 있는 황학정(黃鶴亭)에서 성문영(成文永) 등 발기인 35명으로 발족된 조선 궁술 연구회가 1926년 5월 20일에 개칭된 것이며, 광복 후 1946년 2월 10일에 조선 궁도협회가 되었으며, 1948년 8월 25일 대한 궁도협회로 개칭되었다. 한편, 1954년 3월 16일 대한체육회 산하단체로 가맹되었으며, 1963년 7월 국제 궁도 연맹에 가입하였다. 그러나 1983...
8fce3df1-edc0-43b8-9a7b-fcaa0cddd159	source05/encykorea/MUS4544.txt	교주 (交奏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005576	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악과 당악을 교대로 연주하는 것을 뜻하는 향당 교주나 향당질주 등의 용어가 조선 초기의 기록에 많이 사용되었다. 그렇지만 현재 향당 교주라고 하는 것은 무용 반주곡을 뜻한다. 또한 고려사 예지에는 향악 교주라는 용어가 쓰였는데 그것이 무엇인지는 아직 확실하게 밝혀지지 않았다. 이형상의 악학편고에 따르면, 향악 교주라는 말은 983년(성종 2)부터 시작된 원구사에 아헌의 무안지곡에 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 교주 (交奏) ### 내용: 향악과 당악을 교대로 연주하는 것을 뜻하는 향당 교주나 향당질주 등의 용어가 조선 초기의 기록에 많이 사용되었다. 그렇지만 현재 향당 교주라고 하는 것은 무용 반주곡을 뜻한다. 또한 고려사 예지에는 향악 교주라는 용어가 쓰였는데 그것이 무엇인지는 아직 확실하게 밝혀지지 않았다. 이형상의 악학편고에 따르면, 향악 교주라는 말은 983년(성종 2)부터 시작된 원구사에 아헌의 무안지곡에 사용되었다.
3e300bda-024a-470c-a4f1-f4937018872e	source05/encykorea/CRFT29679.txt	황남대총 북분 유리잔 (皇南大塚北墳琉璃盞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041391	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 황남대총은 합장묘로, 유리로 된 기물들이 여럿 출토되었으며, 남분 7점과 북분 4점이 알려져 있다. 북분에서 발견된 갈색 유리잔은 나뭇결무늬가 있고 굽이 달린 형태이다. 받침의 바닥과 몸체 일부가 약간 손상되었지만 비교적 완벽하게 보존되어 있다. 유리잔의 몸체 중간은 불룩하게 팽창되었고, 몸체 중간은 나팔 모양으로 퍼진 굽이 부착되어 있다. 몸체와 받침대의 연결 부분에는 돌출된 띠가 둘러졌고 바닥면의 끝부분은 둥글게 말아 고리 모양으로 마무리하였다. 투명하고 두꺼운 기벽의 전면에는 갈색의 목리문(, 나뭇결무늬)이 장식되어 있다. 그릇의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 유리잔 (皇南大塚北墳琉璃盞) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 황남대총은 합장묘로, 유리로 된 기물들이 여럿 출토되었으며, 남분 7점과 북분 4점이 알려져 있다. 북분에서 발견된 갈색 유리잔은 나뭇결무늬가 있고 굽이 달린 형태이다. 받침의 바닥과 몸체 일부가 약간 손상되었지만 비교적 완벽하게 보존되어 있다. 유리잔의 몸체 중간은 불룩하게 팽창되었고, 몸체 중간은 나팔 모양으로 퍼진 굽이 부착되어 있다. 몸체와 받침대의 연결 부분에는 돌출된 띠가 둘러졌고 바닥면의 끝부분은 둥글게 말아 고리 모양으로 마무리하였...
3a63fcf3-a59c-438e-b63d-8abb87b60a72	source05/encykorea/MUS905.txt	강상풍월 (江上風月)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001193	CC BY	56	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 말기에 생긴 것으로 보인다. 곡의 첫머리에서 이름을 따온 것이다. 선박을 타고 유람하는 내용으로 시작하는 노랫말은 후반부에 이르러서는 일관성이 없다. 강상에 둥둥 떳는 배, 풍월 실러 가는 밴가. 동강칠리탄의 엄자릉의 낚시 밴가......라는 제목의 노래다. 통절형식으로 되어 있으며 중모리장단에 맞춘다. 서양음악의 계통으로 솔·라·도·레·미의 5음으로 이루어진 평조로 표기한다. 정정렬·김여란·박녹주와 같은 명창들이 즐겨 불렀으나, 요즘에는 많이 불리지 않고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강상풍월 (江上風月) ### 내용: 조선 말기에 생긴 것으로 보인다. 곡의 첫머리에서 이름을 따온 것이다. 선박을 타고 유람하는 내용으로 시작하는 노랫말은 후반부에 이르러서는 일관성이 없다. 강상에 둥둥 떳는 배, 풍월 실러 가는 밴가. 동강칠리탄의 엄자릉의 낚시 밴가......라는 제목의 노래다. 통절형식으로 되어 있으며 중모리장단에 맞춘다. 서양음악의 계통으로 솔·라·도·레·미의 5음으로 이루어진 평조로 표기한다. 정정렬·김여란·박녹주와 같은 명창들이 즐겨 불렀으나, 요즘에는 많이 불리지 않고 있다.
9ea82255-c597-42bf-80ed-6aa6636250f2	source05/encykorea/MUS53263.txt	시나위 합주 (시나위 合奏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072799	CC BY	299	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시나위는 신라 시대 향가인 사뇌가와 관계가 있다고 한다. 즉 향악은 당시의 외래 음악이었던 당악과는 다른 순수한 우리 음악이다. 또 시나위는 신악에서 기원했다고 한다. 신아 위, 신노이, 신놀이, 신방곡, 심방곡 등으로도 불리기도 한다. 원래 시나위 합주는 경기도 이남과 전라도, 충청도의 시나위권 단골무당의 굿판에서 무가의 선율을 살풀이, 자진 살풀이, 도살 푸리, 모리, 발뻐드래 등의 무악 장단에 맞추어 대금, 피리, 해금, 장구, 징 등의 악기 연주자들이 즉흥적으로 연주하는 기악 합주 음악의 총칭이다. 그러나 현행 시나위 합주는 무악 장단이 아닌 진양, 중모리장단...	문어체 텍스트 ### 제목: 시나위 합주 (시나위 合奏) ### 내용: 시나위는 신라 시대 향가인 사뇌가와 관계가 있다고 한다. 즉 향악은 당시의 외래 음악이었던 당악과는 다른 순수한 우리 음악이다. 또 시나위는 신악에서 기원했다고 한다. 신아 위, 신노이, 신놀이, 신방곡, 심방곡 등으로도 불리기도 한다. 원래 시나위 합주는 경기도 이남과 전라도, 충청도의 시나위권 단골무당의 굿판에서 무가의 선율을 살풀이, 자진 살풀이, 도살 푸리, 모리, 발뻐드래 등의 무악 장단에 맞추어 대금, 피리, 해금, 장구, 징 등의 악기 연주자들이 즉흥적으로 연주하는 기악 합주 음악...
ca5c7900-b09b-4d01-b19c-5347a54408b8	source05/encykorea/MUS23086.txt	설날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029014	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	4분의 4박자의 경쾌한 곡으로 1924년에 발표되었다. 가사의 1절과 2절은 다음과 같다. 까치 까치 설날은 어저께고요. 우리 설날은 오늘이래요 새로 산 신발도 내가 신구요 곱고 고운 댕기도 내가 신어요 우리 언니 저고리 노랑 저고리 우리 동생 저고리 색동저고리 아버지, 어머니 다 건강하시고 우리 절 받기를 좋아하세요 작요·작곡자 윤극영은 우리나라 최초의 창작동요 작곡가로 설날을 비롯해 반달·따오기·고드름 등 후대에까지 널리 알려진 동요를 수없이 작곡했다. 그는 음악을 전공한 음악도였지만 문학적인 재능이 풍부하여 그의 동요를 보면 우리나라 어린이의 생활 감각이나 시대...	문어체 텍스트 ### 제목: 설날 ### 내용: 4분의 4박자의 경쾌한 곡으로 1924년에 발표되었다. 가사의 1절과 2절은 다음과 같다. 까치 까치 설날은 어저께고요. 우리 설날은 오늘이래요 새로 산 신발도 내가 신구요 곱고 고운 댕기도 내가 신어요 우리 언니 저고리 노랑 저고리 우리 동생 저고리 색동저고리 아버지, 어머니 다 건강하시고 우리 절 받기를 좋아하세요 작요·작곡자 윤극영은 우리나라 최초의 창작동요 작곡가로 설날을 비롯해 반달·따오기·고드름 등 후대에까지 널리 알려진 동요를 수없이 작곡했다. 그는 음악을 전공한 음악도였지만 문학적인 재능이 풍부하여 그의...
72379a36-1bd2-4e01-bde9-8e20e3d42195	source05/encykorea/MUS53580.txt	봉해룡 (奉海龍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이수정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072636	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출신. 1926년 이왕직아악부 아악 부원 양성소 제3기생으로 입학하여 대금을 전공했다. 1931년에 졸업한 이후 궁중음악과 궁중무용 분야에서 왕성하게 활동했다. 전공인 대금과 단소에는 관악기 연주에 통달하여서 장기가 있었다. 단소·당적·대금·지 등으로 독주하거나 이중주, 합주, 성악곡 반주를 경성방송국에 나와 했다. 국가무형문화재 종묘제례악과 처용무 예능보유자로 인정받았다. 유의석(, 1858∼?)에게서 대금과 단소 연주법을 전수받았고, 1926년 3월 서울 교동 초등학교를 졸업하고 같은 해 4월 아악 부원 양성소에 입소하여 개인 단소 연주에 몰두하여 단소 명인...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉해룡 (奉海龍) ### 내용: 서울 출신. 1926년 이왕직아악부 아악 부원 양성소 제3기생으로 입학하여 대금을 전공했다. 1931년에 졸업한 이후 궁중음악과 궁중무용 분야에서 왕성하게 활동했다. 전공인 대금과 단소에는 관악기 연주에 통달하여서 장기가 있었다. 단소·당적·대금·지 등으로 독주하거나 이중주, 합주, 성악곡 반주를 경성방송국에 나와 했다. 국가무형문화재 종묘제례악과 처용무 예능보유자로 인정받았다. 유의석(, 1858∼?)에게서 대금과 단소 연주법을 전수받았고, 1926년 3월 서울 교동 초등학교를 졸업하고 같은 해 4월 ...
0c4ad045-5d4a-4273-bcd6-a8c605478415	source05/encykorea/MUS53085.txt	김순애 (金順愛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072381	CC BY	139	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 안악에서 목사의 딸로 1920년 12월 22일 태어났다. 어린 시절부터 찬송가와 오르간을 좋아했고 선교사들로부터 영어와 피아노를 배웠다. 배화여고를 졸업한 뒤 1937년 이화여전 음악과에 피아노 전공으로 입학, 1939년 작곡과로 전과하여 1941년 졸업하였다. 대구의 신명여고와 서울의 경기여고에서 교직 생활을 했으며 1946년 제1회 작곡 발표회, 1951년 제2회 작곡 발표회를 열었다. 김형로와 1946년 결혼하여 초은, 초영, 초진 세 자매를 두었다. 1955년 미국 이스트만 음악학교에 입학하여 1957년 졸업했고 1953년부터 1973년까지 초대 작곡 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김순애 (金順愛) ### 내용: 황해도 안악에서 목사의 딸로 1920년 12월 22일 태어났다. 어린 시절부터 찬송가와 오르간을 좋아했고 선교사들로부터 영어와 피아노를 배웠다. 배화여고를 졸업한 뒤 1937년 이화여전 음악과에 피아노 전공으로 입학, 1939년 작곡과로 전과하여 1941년 졸업하였다. 대구의 신명여고와 서울의 경기여고에서 교직 생활을 했으며 1946년 제1회 작곡 발표회, 1951년 제2회 작곡 발표회를 열었다. 김형로와 1946년 결혼하여 초은, 초영, 초진 세 자매를 두었다. 1955년 미국 이스트만 음악학교에 입학...
71d99acf-8566-420c-ac68-9fbab03a6f58	source05/encykorea/MUS52922.txt	금보 (琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073034	CC BY	309	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1572년(선조 5) 안상(安瑺)이 편찬한『금합자보(琴合字譜)』와 1610년(광해 2) 양 덕수(德壽)가 엮은『양 금신보(梁琴新報)』를 초본으로 합 철하였으며, 다른 문헌에서 거문고 관련 글을 부록에 실어서 한 책으로 묶었다. 2012년 1월 30일에 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 『금보』는 백호(白湖) 윤휴(尹鑴)의 11대 조인 윤효전(尹孝全)이 경주 부군(慶州府君)으로 자퇴하기 이전인 1610년(광해 2)에 필사되거나, 또는 윤휴가 벼슬을 사양하고 독서와 저술에 전념하던 1650년(효종 1)에 필사된 것으로 추정된다. 『금보』의 내용은 15·16세기를 대표하...	문어체 텍스트 ### 제목: 금보 (琴譜) ### 내용: 1572년(선조 5) 안상(安瑺)이 편찬한『금합자보(琴合字譜)』와 1610년(광해 2) 양 덕수(德壽)가 엮은『양 금신보(梁琴新報)』를 초본으로 합 철하였으며, 다른 문헌에서 거문고 관련 글을 부록에 실어서 한 책으로 묶었다. 2012년 1월 30일에 대구광역시 유형문화재로 지정되었다. 『금보』는 백호(白湖) 윤휴(尹鑴)의 11대 조인 윤효전(尹孝全)이 경주 부군(慶州府君)으로 자퇴하기 이전인 1610년(광해 2)에 필사되거나, 또는 윤휴가 벼슬을 사양하고 독서와 저술에 전념하던 1650년(효종 1)에 필사...
3c5c46e2-652b-456d-a703-5e87da107787	source05/encykorea/MUS45767.txt	향피리 (鄕피리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062999	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향피리·세피리·당피리 세 가지 피리로 전통음악에서 연주된다. 악기의 분류상으로 보면 팔음(八音) 악기 중 죽부(竹部)에 들며, 공명 악기 군(共鳴樂器群)에 속한다. 세 가지의 피리는 모두 관(管)에다 혀(속칭 서, 舌, reed)를 꽂아 세로로 부는 데, 이 중에서 향피리는 세피리에 비하여 굵은 관대와 큰 혀를 사용하므로 일명 대 피리로 지칭되기도 한다. 향피리 관의 길이는 궁중음악용은 약 26.4cm, 민속음악용은 약 25.4cm, 시나위용은 약 25cm 가량 차이가 난다(이상의 길이는 모두 서를 포함한 전체 길이). 지공은 여덟, 음역은 탁중려에서 청태주까지 두 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 향피리 (鄕피리) ### 내용: 향피리·세피리·당피리 세 가지 피리로 전통음악에서 연주된다. 악기의 분류상으로 보면 팔음(八音) 악기 중 죽부(竹部)에 들며, 공명 악기 군(共鳴樂器群)에 속한다. 세 가지의 피리는 모두 관(管)에다 혀(속칭 서, 舌, reed)를 꽂아 세로로 부는 데, 이 중에서 향피리는 세피리에 비하여 굵은 관대와 큰 혀를 사용하므로 일명 대 피리로 지칭되기도 한다. 향피리 관의 길이는 궁중음악용은 약 26.4cm, 민속음악용은 약 25.4cm, 시나위용은 약 25cm 가량 차이가 난다(이상의 길이는 모두 서를 포함...
845aaab3-e570-4306-9f34-8aafeaa0ebf1	source05/encykorea/CRFT22082.txt	서산 용현리 마애여래삼존상 (瑞山龍賢里磨崖如來三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027818	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 2.8m의 서산시 운산면은 중국의 불교문화가 태안반도를 거쳐 부여로 가던 길상에 있다. 즉 태안반도에서 서산마애불이 있는 가야산 계곡을 따라 계속 전진하면 부여로 가는 지름길이 이어지는데, 이 길은 예로부터 중국과 왕래하던 길이었다.<NAME>리 마애 여래삼존상은 600년 당시 중국 불교문화의 자극을 받아 찬란한 불교문화를 꽃피운 곳으로 이 옛길의 시작점이다. 본존은 키가 크고 중후한 체구이지만 머리에 보주형 두광이 있고, 머리에는 육계가 작다. 얼굴에는 미소가 가득하고 눈은 행인형으로 뜨고 있다. 목에는 삼도가 없고 법의는 두꺼워서 몸이 거의 드러나지 않는다....	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 용현리 마애여래삼존상 (瑞山龍賢里磨崖如來三尊像) ### 내용: 높이 2.8m의 서산시 운산면은 중국의 불교문화가 태안반도를 거쳐 부여로 가던 길상에 있다. 즉 태안반도에서 서산마애불이 있는 가야산 계곡을 따라 계속 전진하면 부여로 가는 지름길이 이어지는데, 이 길은 예로부터 중국과 왕래하던 길이었다.<NAME>리 마애 여래삼존상은 600년 당시 중국 불교문화의 자극을 받아 찬란한 불교문화를 꽃피운 곳으로 이 옛길의 시작점이다. 본존은 키가 크고 중후한 체구이지만 머리에 보주형 두광이 있고, 머리에는 육계가 작다. 얼굴에는 미소...
13fcfa43-3b7f-4bad-bdf4-baedcf43d674	source05/encykorea/ASP46739.txt	한확 선생 신도비 (韓確先生神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062075	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1495년(연산군 1)에 건립. 비신의 높이는 257.5cm, 너비는 129cm, 두께는 23cm이다. 1985년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 화강암으로 만든 네모 받침돌 위에 비신과 이수를 얹고, 2단의 장대석 기단을 얹었다. 받침돌 4면에는 2단의 안상을 새기고, 윗면에는 연꽃무늬를 새겼다. 비신은 대리석 제로 많이 마모되어 명문을 판독하기 어려우나 전문이 『청주 한씨 청원 세보』·『국조인물고』 등에 실려 있다. 한확의 막내딸로서 덕종(德宗 세조 아들, 성종 부친)의 비(妃)였던 인수대비(仁粹大妃)가 부친의 묘비가 없음을 슬퍼하자, 1494년 4월 성종이 우참...	문어체 텍스트 ### 제목: 한확 선생 신도비 (韓確先生神道碑) ### 내용: 1495년(연산군 1)에 건립. 비신의 높이는 257.5cm, 너비는 129cm, 두께는 23cm이다. 1985년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 화강암으로 만든 네모 받침돌 위에 비신과 이수를 얹고, 2단의 장대석 기단을 얹었다. 받침돌 4면에는 2단의 안상을 새기고, 윗면에는 연꽃무늬를 새겼다. 비신은 대리석 제로 많이 마모되어 명문을 판독하기 어려우나 전문이 『청주 한씨 청원 세보』·『국조인물고』 등에 실려 있다. 한확의 막내딸로서 덕종(德宗 세조 아들, 성종 부친)의 비(妃)...
6b14b445-fd3f-4af9-a924-a7817ea045a7	source05/encykorea/CRFT678.txt	갑번 (匣燔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000894	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	갑기(, ) 또는 갑번기라고도 불리는 이 고급 사기그릇이 있다. 광주 관요는 사옹원의 분원으로 궁정 수요에 맞추어 사기그릇을 번조하는 일을 감독하고 제조하는 일을 담당하였다. 분원에서는 필요한 양을 조달하기 위해 일 년에 봄·가을 두 번 시행하는 항례적인 생산을 하는데, 이를 예번(例燔)이라고 하며, 특별히 번조할 때에는 별번(別燔), 그리고 사기장들이 사사로이 만들어 파는 것 혹은 개인이 사유하기 위하여 만드는 것을 사번(私燔)이라고 한다. 조선 후기에 와서 갑번은 사번의 성격을 많이 띠는데, 『승정원일기』 숙종 3년(1677) 11월 21일조에 보면, 갑기는 바로...	문어체 텍스트 ### 제목: 갑번 (匣燔) ### 내용: 갑기(, ) 또는 갑번기라고도 불리는 이 고급 사기그릇이 있다. 광주 관요는 사옹원의 분원으로 궁정 수요에 맞추어 사기그릇을 번조하는 일을 감독하고 제조하는 일을 담당하였다. 분원에서는 필요한 양을 조달하기 위해 일 년에 봄·가을 두 번 시행하는 항례적인 생산을 하는데, 이를 예번(例燔)이라고 하며, 특별히 번조할 때에는 별번(別燔), 그리고 사기장들이 사사로이 만들어 파는 것 혹은 개인이 사유하기 위하여 만드는 것을 사번(私燔)이라고 한다. 조선 후기에 와서 갑번은 사번의 성격을 많이 띠는데, 『승정원일기...
309b0d17-827f-4fc7-aa0a-a335455403e4	source05/encykorea/MUS18409.txt	봉선화 (鳳仙花)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023929	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	봉숭아라는 별칭으로 불리는 이 작품은 1920년에 발표되었다. 작곡가의 바이올린 독주곡 애수 선율에 맞춰 나라를 잃은 슬픔을 노래 한 곡이다. 8분의 6박자로 작은 세도막<NAME>으로 된 곡으로, 울 밑에 선 봉선화야 네 모양이 처량하다 길고 긴 여름날 어여쁜 아가씨들이 너를 반겨 놀았도다. 점차 상행하는 선율이 끝나고 있다. 리듬형은 네 글자 단위로 같은 리듬이 반복되는 비교적 단순한 리듬형이다. 1939년 일제가 반일 사상의 노래로 하여 가창을 금지했지만 지금은 널리 애창되고 있고, 중고등학교 교재에도 수록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 봉선화 (鳳仙花) ### 내용: 봉숭아라는 별칭으로 불리는 이 작품은 1920년에 발표되었다. 작곡가의 바이올린 독주곡 애수 선율에 맞춰 나라를 잃은 슬픔을 노래 한 곡이다. 8분의 6박자로 작은 세도막<NAME>으로 된 곡으로, 울 밑에 선 봉선화야 네 모양이 처량하다 길고 긴 여름날 어여쁜 아가씨들이 너를 반겨 놀았도다. 점차 상행하는 선율이 끝나고 있다. 리듬형은 네 글자 단위로 같은 리듬이 반복되는 비교적 단순한 리듬형이다. 1939년 일제가 반일 사상의 노래로 하여 가창을 금지했지만 지금은 널리 애창되고 있고, 중고등학교 교재...
5bcb0dd2-1b40-4a8d-8c9e-2ec3d29ca320	source05/encykorea/ACT7524.txt	김영곤 (金映坤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009828	CC BY	54	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 삼현이며, 1919년부터 1974. 함경남도 북청에서 태어나 1933년에 양천 국민학교, 1936년에 북청 농업학교를 졸업하였다. 함경남도 안곡에서 2년 동안 장 문진으로부터 퉁소를 배웠고, 25세 때부터 북청사자놀음에서 퉁소를 배웠다. 월남한 후에는<NAME> 북청사자놀음 회원으로서 제1회 전국민속경연 대회 때부터 출연하였고, 1965년 전국 예술 민속경연 대회에서 개인상을 받았다. 북청사자놀음 칼춤 예능보유자로 1973년 11월에 인정받았다. 한광희·최홍길 등이 후계자로 거론되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김영곤 (金映坤) ### 내용: 본명은 삼현이며, 1919년부터 1974. 함경남도 북청에서 태어나 1933년에 양천 국민학교, 1936년에 북청 농업학교를 졸업하였다. 함경남도 안곡에서 2년 동안 장 문진으로부터 퉁소를 배웠고, 25세 때부터 북청사자놀음에서 퉁소를 배웠다. 월남한 후에는<NAME> 북청사자놀음 회원으로서 제1회 전국민속경연 대회 때부터 출연하였고, 1965년 전국 예술 민속경연 대회에서 개인상을 받았다. 북청사자놀음 칼춤 예능보유자로 1973년 11월에 인정받았다. 한광희·최홍길 등이 후계자로 거론되고 있다.
5fe7483a-942b-4adb-ae88-b5a597f52d26	source05/encykorea/MUS53335.txt	고동	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072871	CC BY	353	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	합방류의 연체동물을 뜻하는<NAME> 본래 나각을 뜻하는 단어였으나, 각과 바라 계통 악기의 명칭으로 사용되었다.<NAME> 군영악기 중 하나였지만, 농촌지역에서 두레 작업을 할 때 신호용으로 사용되기도 했다. 현재<NAME> 군영악기로서의 기능은 상실되고 농악 등에 쓰인다.<NAME> 나각, 대각, 바라에 뿌리를 둔 악기이다. 합방류의 연체동물인 소라로 나각을 제작하기 때문에 고동이라 불리기도 했다. 불교와 연관된 악기로는 나각 · 법라 · 해라 · 옥라 · 패 · 범패 · 범패 · 옥려 등이 있다. 늦어도 고구려 시대부터 나각을 사용했으며, 고려 시대에는 법가 위...	문어체 텍스트 ### 제목: 고동 ### 내용: 합방류의 연체동물을 뜻하는<NAME> 본래 나각을 뜻하는 단어였으나, 각과 바라 계통 악기의 명칭으로 사용되었다.<NAME> 군영악기 중 하나였지만, 농촌지역에서 두레 작업을 할 때 신호용으로 사용되기도 했다. 현재<NAME> 군영악기로서의 기능은 상실되고 농악 등에 쓰인다.<NAME> 나각, 대각, 바라에 뿌리를 둔 악기이다. 합방류의 연체동물인 소라로 나각을 제작하기 때문에 고동이라 불리기도 했다. 불교와 연관된 악기로는 나각 · 법라 · 해라 · 옥라 · 패 · 범패 · 범패 · 옥려 등이 있다. 늦어도 고구려 ...
520bc129-da4f-4a4b-9544-ad52b5812589	source05/encykorea/ACT7711.txt	김영일의 사 (金英一의 死)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009871	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조명희의 첫 작품.<NAME>회 순회극단이 1921년 전국에 순회공연하여 널리 알려지게 되었고, 그 여세를 몰아 동양<NAME>에서 같은 이름의 희곡집으로 엮어냈다. 당시 이 작품의 공연 성과를 전한<NAME>사에 의하면 동양<NAME>에서 간행한 희곡집 내용과 공연 극본 사이에는 적지 않은 차이가 존재했던 것으로 보인다. 희곡집 서문에 따르면 이러한 차이는 출판 검열 과정에서 대사의 중요 부분이 모두 삭제되었기 때문에 생긴 것이다. 전 3막으로 이루어진 이 작품은 동경에 유학 중인 가난한 고학생 김영일의 참혹한 삶과 죽음을 다루었다. 어느 날 행상 길에 나섰던 고학...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영일의 사 (金英一의 死) ### 내용: 조명희의 첫 작품.<NAME>회 순회극단이 1921년 전국에 순회공연하여 널리 알려지게 되었고, 그 여세를 몰아 동양<NAME>에서 같은 이름의 희곡집으로 엮어냈다. 당시 이 작품의 공연 성과를 전한<NAME>사에 의하면 동양<NAME>에서 간행한 희곡집 내용과 공연 극본 사이에는 적지 않은 차이가 존재했던 것으로 보인다. 희곡집 서문에 따르면 이러한 차이는 출판 검열 과정에서 대사의 중요 부분이 모두 삭제되었기 때문에 생긴 것이다. 전 3막으로 이루어진 이 작품은 동경에 유학 중인 가난한 고...
3fe978ef-54ba-404f-9f2a-90cffdf675e3	source05/encykorea/MUS44766.txt	한국환상곡 (韓國幻想曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061494	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	합창단·관현악과 관악기를 위한 대 환상곡. 작곡이 완성된 시기는 1940년경으로 짐작되는데, 연주시간은 약 30분 정도이다. 독일 후기 낭만파 양식이 뒤를 잇고 있다. 특히 후반부의 합창 부분은 애국가의 가락에 이어 만세 만세의 가사로 격앙과 고조를 이루며 끝난다. 작곡자는 이 작품이 교향시적인 문학적 서술을 바탕으로 만들어졌다고 설명했다. 작품에는 태고의 민족이 탄생하고 유구한 역사를 가지고 있으며, 외적의 침략에 맞서 독립하여 광복을 이룬다는 내용을 담고 있는데, 이 때문에 일제강점기에 민족 독립을 쟁취하려는 고무적인 분위기가 느껴진다. 핀란드의 작곡가 시벨리우스...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국환상곡 (韓國幻想曲) ### 내용: 합창단·관현악과 관악기를 위한 대 환상곡. 작곡이 완성된 시기는 1940년경으로 짐작되는데, 연주시간은 약 30분 정도이다. 독일 후기 낭만파 양식이 뒤를 잇고 있다. 특히 후반부의 합창 부분은 애국가의 가락에 이어 만세 만세의 가사로 격앙과 고조를 이루며 끝난다. 작곡자는 이 작품이 교향시적인 문학적 서술을 바탕으로 만들어졌다고 설명했다. 작품에는 태고의 민족이 탄생하고 유구한 역사를 가지고 있으며, 외적의 침략에 맞서 독립하여 광복을 이룬다는 내용을 담고 있는데, 이 때문에 일제강점기에 민족 ...
539faf08-8c9a-461e-bba1-7a6b05ca8950	source05/encykorea/CRFT19457.txt	분청사기 음각 수조문 편병 (粉靑沙器陰刻樹鳥文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024881	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 3.8cm, 밑지름 8.0cm. 삼성미술관 리움 소장. 앞뒤가 둥글게 납작한 편병으로, 얇은 백토 분장 위에 나무와 새가 새겨져 있다. 백토를 귀얄로 얇게 분장하여 백토 흔적만 군데군데 남아 있다. 모란꽃으로 추측되는 꽃 한 송이가 반추상적으로 해체되어 앞뒤 면과 좌우 측면, 그리고 주둥이 주변 등 다섯 곳에 무늬가 새겨져 있다. 좌우 측면 한쪽에는 비교적 사실적인 묘사를 한 수조 문과, 세로로 다섯 칸의 문양대를 설정하고, 지그재그 선무늬와 원무늬를 무심히 새겼다. 지그재그의 선무늬가 주둥이 주변에 새겨져 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 음각 수조문 편병 (粉靑沙器陰刻樹鳥文扁甁) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 높이 22.6cm, 입지름 3.8cm, 밑지름 8.0cm. 삼성미술관 리움 소장. 앞뒤가 둥글게 납작한 편병으로, 얇은 백토 분장 위에 나무와 새가 새겨져 있다. 백토를 귀얄로 얇게 분장하여 백토 흔적만 군데군데 남아 있다. 모란꽃으로 추측되는 꽃 한 송이가 반추상적으로 해체되어 앞뒤 면과 좌우 측면, 그리고 주둥이 주변 등 다섯 곳에 무늬가 새겨져 있다. 좌우 측면 한쪽에는 비교적 사실적인 묘사를 한 수조 문과, 세로로 다섯 칸의 문...
1d7b1001-c994-4e78-8c84-dcf61e9bffa1	source05/encykorea/MUS33027.txt	이상수 (李祥洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044595	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 고성에서 출생. 고향에서 농사를 지으며 이 고장 농사짓는 소리를 익혀 노래 잘하기로 소문났다. 이 고장 농군들과 농사짓는 소리와 길쌈하는 소리를 엮어 전국민속경연 대회에 출전하여 입상하면서 널리 알려졌다. 중요무형문화재 기예능 보유자로 1985년 인정받았다. 뿌리 깊은 나무 팔도 소리라는 고성 지방 농사짓기 기예능을 인정받은 것인데, 모찌기등지·모심기긴등지·짜른등지·점심등지·해걸음등지·상사디여·방아타령·치기나칭칭 등이다. 전집에 그가 메긴 고성농요가 수록되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이상수 (李祥洙) ### 내용: 경상남도 고성에서 출생. 고향에서 농사를 지으며 이 고장 농사짓는 소리를 익혀 노래 잘하기로 소문났다. 이 고장 농군들과 농사짓는 소리와 길쌈하는 소리를 엮어 전국민속경연 대회에 출전하여 입상하면서 널리 알려졌다. 중요무형문화재 기예능 보유자로 1985년 인정받았다. 뿌리 깊은 나무 팔도 소리라는 고성 지방 농사짓기 기예능을 인정받은 것인데, 모찌기등지·모심기긴등지·짜른등지·점심등지·해걸음등지·상사디여·방아타령·치기나칭칭 등이다. 전집에 그가 메긴 고성농요가 수록되었다.
ed59481b-ee25-43cb-8257-b9b067e2c8f5	source05/encykorea/MUS20639.txt	삼 삼기 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026639	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 삼삼는 노래라고도 하고 중치 노래라고도 한다. 노래가 잠노래라고 불리기도 하는데, 주로 밤을 새워 삼일을 할 때 잠 쫓는 내용으로 이루어져 있기 때문이다. 또한 대부분의 삼삼 기 소리는 부녀자들의 고된 노동과 시집살이, 시부모와의 갈등 등을 주된 내용으로 하고 있기 때문에 사설면에서 시집살이노래의 내용과 겹치는 경우가 많다. 노래는 여타의 부녀요 와 마찬가지로 느린 자유 리듬에 낭송 조의 선율로 노래하는 것이 보통인데, 대개는 그 지역의 「밭매기 소리」나「모심기소리」가락을 차용한다. 「삼삼 기 노래」는 삼삼 기가 행해지던 남부 지방 일대에 고루 퍼져 있으며, 특...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼 삼기 소리 ### 내용: 일명 삼삼는 노래라고도 하고 중치 노래라고도 한다. 노래가 잠노래라고 불리기도 하는데, 주로 밤을 새워 삼일을 할 때 잠 쫓는 내용으로 이루어져 있기 때문이다. 또한 대부분의 삼삼 기 소리는 부녀자들의 고된 노동과 시집살이, 시부모와의 갈등 등을 주된 내용으로 하고 있기 때문에 사설면에서 시집살이노래의 내용과 겹치는 경우가 많다. 노래는 여타의 부녀요 와 마찬가지로 느린 자유 리듬에 낭송 조의 선율로 노래하는 것이 보통인데, 대개는 그 지역의 「밭매기 소리」나「모심기소리」가락을 차용한다. 「삼삼 기 노래」는 ...
cc05d340-bd08-4e5d-98a2-c65075c1da83	source05/encykorea/ACT43085.txt	탈놀이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058805	CC BY	1,873	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 탈놀이(가면극)의 기원에 대해서는 농경의례설·기악설·산대희설의 세 가지가 논의돼 왔다. 향악화된 산악백희가 고려의 산대잡극으로 이어지고, 고구려의 무악, 백제의 기악, 신라의 처용무와 오기 등으로 이어지며, 사찰기악의 민속극화가 조선 전기에는 이루어졌다. 조선 전기부터 이어진 각종 가면희가 선행예능으로 참여하면서 조선 후기, 대체로 17세기 중엽에 이르러 현전하는 것과 같은 산대도감극의 드라마가 정립되었다. 하회별신굿탈놀이와 강릉단오굿의 관노탈놀이는 마을 굿으로 행해졌는데, 이는 서낭제탈놀이의 대표적인 예이다. 이 놀이들은 농경의례설과 관계없는 것이지만 마을 굿...	문어체 텍스트 ### 제목: 탈놀이 ### 내용: 한국 탈놀이(가면극)의 기원에 대해서는 농경의례설·기악설·산대희설의 세 가지가 논의돼 왔다. 향악화된 산악백희가 고려의 산대잡극으로 이어지고, 고구려의 무악, 백제의 기악, 신라의 처용무와 오기 등으로 이어지며, 사찰기악의 민속극화가 조선 전기에는 이루어졌다. 조선 전기부터 이어진 각종 가면희가 선행예능으로 참여하면서 조선 후기, 대체로 17세기 중엽에 이르러 현전하는 것과 같은 산대도감극의 드라마가 정립되었다. 하회별신굿탈놀이와 강릉단오굿의 관노탈놀이는 마을 굿으로 행해졌는데, 이는 서낭제탈놀이의 대표적인 예이다....
18e1836a-b06a-4d33-9942-ef3a7fd34206	source05/encykorea/CRFT20332.txt	사산리 와요지 (士山里瓦窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허균" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025684	CC BY	37	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 가마의 입구는 완전히 파괴되었고 가마 안은 흙으로 메워져 정확한 형태를 알 수 없다. 모래를 가마의 바닥에 깔았던 것으로 추정되며, 가마의 폭은 185cm로 추정된다. 가마터 주변에는 산재해 있는 와 편들로 미루어 고려 중기의 와요지로 짐작되나 확실치는 않다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사산리 와요지 (士山里瓦窯址) ### 내용: 현재 가마의 입구는 완전히 파괴되었고 가마 안은 흙으로 메워져 정확한 형태를 알 수 없다. 모래를 가마의 바닥에 깔았던 것으로 추정되며, 가마의 폭은 185cm로 추정된다. 가마터 주변에는 산재해 있는 와 편들로 미루어 고려 중기의 와요지로 짐작되나 확실치는 않다.
a63756cb-4009-494f-8764-d4c5e24f16c8	source05/encykorea/CRFT49011.txt	후지리 탑동 석불 (後池里塔洞石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065763	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 전체 높이 1.66m, 불상 높이 0.96m이다. 현재 머리가 없어지고 표면이 마멸된 비로자나 석불은 중대석이 결실된 대좌 위에 가부좌한 것이다. 법의( : 중이 입는 가사나 장삼 따위의 옷)는 양어깨에서 겨드랑이 사이로 모이는 쐐기형의 굵은 골 주름이 뚜렷하게 나타난다. 지권인( : 왼손 집게손가락을 뻗치어 세우고 오른손으로 그 첫째 마디를 쥔 손 모양)의 수인을 맺은 곳은 복부인데, 그 매듭은 군의를 묶은 허리띠 매듭이다. 하지만 이 불상 역시 지권인의 여래상에서 가장 중요한 부분인 팔과 신체의 조화가 잘 이루어지지 않은 상태로,...	문어체 텍스트 ### 제목: 후지리 탑동 석불 (後池里塔洞石佛) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 전체 높이 1.66m, 불상 높이 0.96m이다. 현재 머리가 없어지고 표면이 마멸된 비로자나 석불은 중대석이 결실된 대좌 위에 가부좌한 것이다. 법의( : 중이 입는 가사나 장삼 따위의 옷)는 양어깨에서 겨드랑이 사이로 모이는 쐐기형의 굵은 골 주름이 뚜렷하게 나타난다. 지권인( : 왼손 집게손가락을 뻗치어 세우고 오른손으로 그 첫째 마디를 쥔 손 모양)의 수인을 맺은 곳은 복부인데, 그 매듭은 군의를 묶은 허리띠 매듭이다. 하지만 이 불상 역시 ...
b9d61067-9533-4174-8fc1-b5ed1ab02394	source05/encykorea/MUS19958.txt	사우 (思友)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025838	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 동무 생각. 작곡자가 음악적 전문지식이 없던 1925년 숭실전문학교 재학 시절에 작곡한 곡이다. 제1절 가사는 다음과 같으며, 모두 3절의 가사이다. 청라언덕에 봄의 교향악이 울려 퍼질 적에 나는 흰 나리꽃 향내 맡으며 너를 위해 노래한다. 청라언덕 같은 내 마음에 백합 같은 내 동무야 네가 내 안에서 피어날 적에 모든 슬픔이 사라진다. 라장조로 되어 있는 박자는 4분의 4박자에서 8분의 9박자로 바뀐다. 보통의 속도로, 세도막형식으로 되어 있다. 제16소절까지는 4분의 4박자로 같은 리듬을 반복하고, 그 이후는 8분의 9박자로 박자가 바뀌며 리듬도 바뀐다. 찬...	문어체 텍스트 ### 제목: 사우 (思友) ### 내용: 일명 동무 생각. 작곡자가 음악적 전문지식이 없던 1925년 숭실전문학교 재학 시절에 작곡한 곡이다. 제1절 가사는 다음과 같으며, 모두 3절의 가사이다. 청라언덕에 봄의 교향악이 울려 퍼질 적에 나는 흰 나리꽃 향내 맡으며 너를 위해 노래한다. 청라언덕 같은 내 마음에 백합 같은 내 동무야 네가 내 안에서 피어날 적에 모든 슬픔이 사라진다. 라장조로 되어 있는 박자는 4분의 4박자에서 8분의 9박자로 바뀐다. 보통의 속도로, 세도막형식으로 되어 있다. 제16소절까지는 4분의 4박자로 같은 리듬을 반복하고,...
b5f4d048-96f6-4c09-bf5b-5912aa816f7d	source05/encykorea/CRFT1293.txt	사인비구 제작 동종 - 강화 동종 (思印比丘製作銅鍾 - 江華銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001509	CC BY	511	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 인천광역시 강화군 하점면의 강화역사박물관에 전시되어 있지만, 1963년 보물로 지정되었다. 숙종 14년(숙종 14) 강화유수<NAME>(, 1635~1718)이 만든 동종이 1711년 강화 정족산성에서 다시 주조된 것이 현재의 동종이다. 전하는 말에 의하면, 1866년(고종 3) 병인양요(丙寅洋擾) 때 침입한 프랑스군이 이 동종을 약탈하여 가려고 하였으나 실패하였다고 하며, 이후 고려궁터 진입로 옆의 김상용 순절비각 자리에 있던 것을 1977년 고려궁터를 보수하면서 궁터 안으로 옮겼으며, 1999년 12월에 지금의 장소로 이동하여 전시하였다고 한다.강화동종은 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 사인비구 제작 동종 - 강화 동종 (思印比丘製作銅鍾 - 江華銅鍾) ### 내용: 현재 인천광역시 강화군 하점면의 강화역사박물관에 전시되어 있지만, 1963년 보물로 지정되었다. 숙종 14년(숙종 14) 강화유수<NAME>(, 1635~1718)이 만든 동종이 1711년 강화 정족산성에서 다시 주조된 것이 현재의 동종이다. 전하는 말에 의하면, 1866년(고종 3) 병인양요(丙寅洋擾) 때 침입한 프랑스군이 이 동종을 약탈하여 가려고 하였으나 실패하였다고 하며, 이후 고려궁터 진입로 옆의 김상용 순절비각 자리에 있던 것을 1977년 ...
4f7632d8-435e-45e4-b9ea-d325e5dc64fc	source05/encykorea/MUS17006.txt	백제금 (百濟琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022358	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본에서는 백제금을 한자로 쓰고 읽기는 ‘구다라 코토(クダラコト)’라고 읽는다. 『일본 후기(日本後紀)』에 의하면 809년에 백제의 악사(樂師) 4명 중 공후(箜篌)의 악사가 있었는데, 그 공후는 ‘군후(ꜭ篌)’라고 하는 것으로 고구려의 거문고가 백제로 전해지고, 백제에서 다시 일본으로 전했기 때문에 그 군 후라는 것은 사실상 거문고를 말하는 것이다. 거문고는 늦어도 4세기경부터 고구려에서 사용되었다고 할 수 있고, 그 뒤에 백제에 전해져서 사용되었으며, 다시 일본에 전해져 공후 또는 군 후라는 명칭으로 불리었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백제금 (百濟琴) ### 내용: 일본에서는 백제금을 한자로 쓰고 읽기는 ‘구다라 코토(クダラコト)’라고 읽는다. 『일본 후기(日本後紀)』에 의하면 809년에 백제의 악사(樂師) 4명 중 공후(箜篌)의 악사가 있었는데, 그 공후는 ‘군후(ꜭ篌)’라고 하는 것으로 고구려의 거문고가 백제로 전해지고, 백제에서 다시 일본으로 전했기 때문에 그 군 후라는 것은 사실상 거문고를 말하는 것이다. 거문고는 늦어도 4세기경부터 고구려에서 사용되었다고 할 수 있고, 그 뒤에 백제에 전해져서 사용되었으며, 다시 일본에 전해져 공후 또는 군 후라는 명칭으로...
fc3b7fd7-08b8-4fbf-9a96-a3255993577c	source05/encykorea/ASP50908.txt	영조 어필 - 숙빈최씨사우제문 원고 (英祖御筆 - 淑嬪崔氏祠宇祭文原稿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069148	CC BY	350	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 영조가 1726년(영조 2) 11월 6일 돌아가신 생모 숙빈 최 씨(, 1670~1718)의 생신을 맞이하여 세자를 데리고 사당에 나아가 전 배례를 행하고자 지은 제문의 원고이다. 숙빈 최 씨는 본관이 해주이고 본 적은 서울 여경 방이다. 일곱 살에 입궁하여 1693년 숙원이 되어 첫째 영수를 낳았으나 두 달여 만에 세상을 떠났다. 숙의가 되어 둘째 금(: 영조)을 낳았고 1695년 셋째를 낳았으나 사흘 만에 죽었다. 1699년 숙빈에 봉해지고 아들 금이 연잉군에 책봉되었다. 숙종 44) 3월 19일에 사망했는데, 창의동 사제에서 요양...	문어체 텍스트 ### 제목: 영조 어필 - 숙빈최씨사우제문 원고 (英祖御筆 - 淑嬪崔氏祠宇祭文原稿) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 영조가 1726년(영조 2) 11월 6일 돌아가신 생모 숙빈 최 씨(, 1670~1718)의 생신을 맞이하여 세자를 데리고 사당에 나아가 전 배례를 행하고자 지은 제문의 원고이다. 숙빈 최 씨는 본관이 해주이고 본 적은 서울 여경 방이다. 일곱 살에 입궁하여 1693년 숙원이 되어 첫째 영수를 낳았으나 두 달여 만에 세상을 떠났다. 숙의가 되어 둘째 금(: 영조)을 낳았고 1695년 셋째를 낳았으나 사흘 만에 죽었다...
aea4a5ce-6658-4767-a63c-c1c6662cff9a	source05/encykorea/CRFT40594.txt	청자 투각 고리문 의자 (靑磁透刻 고리文倚子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056698	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이화여자대학교에서 1965년 사들인 청자투각 고리 문의 자 4점은 경기도 개성시 고려동에서 나왔다. 4점의 의자는 동일한 문양을 시문하고 있는 2쌍으로 구성되어 있다. 자신의 기형 중 동체가 볼록하게 부풀어 오른 원기둥 모양의 좌구를 돈이라고 하는데, 이는 높게 돋아난 땅 혹은 걸상이라는 뜻이다. 그렇지만 고려와 조선의 문헌 기록 중 좌구로서의 돈이라는 용어는 단 1차례만 존재하여, 실물 자료 및 회화 작품 등을 통해 그 용례를 추정해 볼 뿐이다. 이화여자대학교박물관에 있는 청자투각 고리 문의 자는 상면이 평평하다. 이 청자투각 고리 문의 자는 4점으로 같은 모양을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 투각 고리문 의자 (靑磁透刻 고리文倚子) ### 내용: 이화여자대학교에서 1965년 사들인 청자투각 고리 문의 자 4점은 경기도 개성시 고려동에서 나왔다. 4점의 의자는 동일한 문양을 시문하고 있는 2쌍으로 구성되어 있다. 자신의 기형 중 동체가 볼록하게 부풀어 오른 원기둥 모양의 좌구를 돈이라고 하는데, 이는 높게 돋아난 땅 혹은 걸상이라는 뜻이다. 그렇지만 고려와 조선의 문헌 기록 중 좌구로서의 돈이라는 용어는 단 1차례만 존재하여, 실물 자료 및 회화 작품 등을 통해 그 용례를 추정해 볼 뿐이다. 이화여자대학교박물관에 있...
b8e3874d-44d0-498f-a724-e77abe5a9231	source05/encykorea/MUS17055.txt	박춘재 (朴春載)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021279	CC BY	68	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출신. 창배의 장남으로, 출생은 장남이다. 한문을 공부했지만 자라면서 소리를 좋아하게 되어 처음 홍필원·홍필광 형제를 사사하여 잡가와 선소리를 배웠다. 나중에 조기준과 박춘경으로부터 시조와 잡가를, 박춘경으로부터 가사 등을 배워 시조와 잡가 및 선소리로 대성하여 재담의 일인자가 되었다. 1900년 궁내부가무별감에 임명되어 어전연주의 특전을 누렸다. 화려한 광무대 시절에는 특유의 재담과 가무, 탈놀이의 하나인 발탈 기예를 선보여 이름을 날렸다. 특히 그의 소리는 박천복·오영근·김경호로 이어졌는데, 8·15 광복 후 그의 소리가 전해져 오고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박춘재 (朴春載) ### 내용: 서울 출신. 창배의 장남으로, 출생은 장남이다. 한문을 공부했지만 자라면서 소리를 좋아하게 되어 처음 홍필원·홍필광 형제를 사사하여 잡가와 선소리를 배웠다. 나중에 조기준과 박춘경으로부터 시조와 잡가를, 박춘경으로부터 가사 등을 배워 시조와 잡가 및 선소리로 대성하여 재담의 일인자가 되었다. 1900년 궁내부가무별감에 임명되어 어전연주의 특전을 누렸다. 화려한 광무대 시절에는 특유의 재담과 가무, 탈놀이의 하나인 발탈 기예를 선보여 이름을 날렸다. 특히 그의 소리는 박천복·오영근·김경호로 이어졌는데, 8...
a6a9d325-bd9a-403b-8b37-3cbbe02de8d7	source05/encykorea/CRFT49969.txt	고창 문수사 목조 삼세불상 (高廠文殊寺木造三世佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067489	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 2006년에 지정되었다. 조선시대 17세기 목조 삼세 불상으로, 중앙에 석가불 좌상, 왼쪽(향우 측)에 약사불 좌상, 오른쪽(향좌측)에 아미타불좌상 등 3구가 봉안되어 있다. 이 불상들은 2001년 개금 과정에서 1654년(효종 5)에 조성되었다는 기록이 발견되었는데, 이는 1653년 대웅전을 중건한 다음 해에 회적당 성오 대사가 대웅전을 중건한 다음 해에 제작되었음을 의미한다. 또한 석가불의 좌대 아랫부분에서 1844년(헌종 10) 5월 18일 해운당의 시주에 의해 중수 기록이 확인되었다. 중앙의 석가불 좌상은 머리에 정상 계주와 중간 계주를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 문수사 목조 삼세불상 (高廠文殊寺木造三世佛像) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 2006년에 지정되었다. 조선시대 17세기 목조 삼세 불상으로, 중앙에 석가불 좌상, 왼쪽(향우 측)에 약사불 좌상, 오른쪽(향좌측)에 아미타불좌상 등 3구가 봉안되어 있다. 이 불상들은 2001년 개금 과정에서 1654년(효종 5)에 조성되었다는 기록이 발견되었는데, 이는 1653년 대웅전을 중건한 다음 해에 회적당 성오 대사가 대웅전을 중건한 다음 해에 제작되었음을 의미한다. 또한 석가불의 좌대 아랫부분에서 1844년(헌종 10) 5월 18...
08ea6b9f-959d-4917-bd7f-686d30a4d8d4	source05/encykorea/CRFT41192.txt	청자 어룡형 주전자 (靑磁魚龍形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056624	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 용의 머리와 물고기의 몸을 가진 기이한 동물 형상을 한 주전자인데, 복판의 앙련 위에 올려놓았다. 주자는 용의 머리이며 이빨과 갈기 등의 가운데에 백토를 발랐고 얼굴의 털이나 지느러미 등이 매우 가늘고 세세한 음각선으로 표현되었다. 연잎·지느러미·아가미 등의 가장자리에는 백토를 바르고 눈동자는 철화 안료를 찍어 검게 그렸다. 또한 입을 벌려 물을 따를 수 있도록 하였다. 수구 바로 아래에는 뒷지느러미가 위쪽을 향해 벌어져 있고 용머리와 몸통의 윗부분을 겹겹이 꼬아서 손잡이를 만들어 붙였는데 꼬인 가닥의 끝이 연잎 모양으로, 연봉 모양으로...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 어룡형 주전자 (靑磁魚龍形注子) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 용의 머리와 물고기의 몸을 가진 기이한 동물 형상을 한 주전자인데, 복판의 앙련 위에 올려놓았다. 주자는 용의 머리이며 이빨과 갈기 등의 가운데에 백토를 발랐고 얼굴의 털이나 지느러미 등이 매우 가늘고 세세한 음각선으로 표현되었다. 연잎·지느러미·아가미 등의 가장자리에는 백토를 바르고 눈동자는 철화 안료를 찍어 검게 그렸다. 또한 입을 벌려 물을 따를 수 있도록 하였다. 수구 바로 아래에는 뒷지느러미가 위쪽을 향해 벌어져 있고 용머리와 몸통의 윗부분을...
c459c175-540c-4597-85d0-46bab1b60d58	source05/encykorea/MUS21712.txt	새타령 (새打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027472	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	새타령으로 알려진 남도잡가 새타령과 다르게, 조조가 적벽강 전투에서 패한 뒤 오림으로 도망가는 길에 나오는 비통하고 슬픈 새타령이다. 산천은 험준하고 초목은 총 집하는 것이, 만학에 눈 쌓이고 천봉에 바람칠 때 화초목실 없었으니 새가 어찌 울랴마는. ········라는 사설로 시작한다. 이 대목이 끝나자마자 병사들의 슬픈 넋이 갖가지 비통한 새의 울음소리로 표현된다. 음악은 판소리 적벽가 중에서 애창되는 대목인데, 중모리장단에 설움 조인 계면조로 소리의 중간중간 새의 울음소리가 곁들여지기 때문이다. 한편, 이 대목의 명창으로는 조선 헌종 때의 명창 박유전이 잘 불렀다...	문어체 텍스트 ### 제목: 새타령 (새打令) ### 내용: 새타령으로 알려진 남도잡가 새타령과 다르게, 조조가 적벽강 전투에서 패한 뒤 오림으로 도망가는 길에 나오는 비통하고 슬픈 새타령이다. 산천은 험준하고 초목은 총 집하는 것이, 만학에 눈 쌓이고 천봉에 바람칠 때 화초목실 없었으니 새가 어찌 울랴마는. ········라는 사설로 시작한다. 이 대목이 끝나자마자 병사들의 슬픈 넋이 갖가지 비통한 새의 울음소리로 표현된다. 음악은 판소리 적벽가 중에서 애창되는 대목인데, 중모리장단에 설움 조인 계면조로 소리의 중간중간 새의 울음소리가 곁들여지기 때문이다. 한편...
230636f6-b67e-4e62-ac50-51d0ac28132e	source05/encykorea/CRFT43473.txt	청자 상감 운학 국화문 표주박모양 주전자 및 승반 (靑磁象嵌雲鶴菊花文瓢形注子 및 承盤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최", "건" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056649	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1990년에 보물로 지정되었다. 주자의 높이는 33cm, 입지름 1.9cm, 밑지름 8.4cm이다. 승반의 높이는 5cm, 입지름 19.3cm, 밑지름 11.1cm이다. 서울특별시 서초구에 있는 이헌 소장. 주자는 전형적인 표주박 모양에 주구와 손잡이[]가 붙어 있고, 승반은 아가리를 화형으로 깎아낸 대접과 같은 형태이다. 유태의 질과 문양의 친연성으로 보아 처음부터 한 세트로 제작된 것 같다. 마개는 연꽃의 모양을 본떠 만든 것으로 가는 오목새김선으로 잎맥을 새겼다. 원봉형인 연꽃 마개 위에는 손잡이와 연결되는 고리가 결손되어 흔적만 남아 있다. 표주박 상단에서 하...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 운학 국화문 표주박모양 주전자 및 승반 (靑磁象嵌雲鶴菊花文瓢形注子 및 承盤) ### 내용: 1990년에 보물로 지정되었다. 주자의 높이는 33cm, 입지름 1.9cm, 밑지름 8.4cm이다. 승반의 높이는 5cm, 입지름 19.3cm, 밑지름 11.1cm이다. 서울특별시 서초구에 있는 이헌 소장. 주자는 전형적인 표주박 모양에 주구와 손잡이[]가 붙어 있고, 승반은 아가리를 화형으로 깎아낸 대접과 같은 형태이다. 유태의 질과 문양의 친연성으로 보아 처음부터 한 세트로 제작된 것 같다. 마개는 연꽃의 모양을 본떠 만든...
c6f1137b-2b56-442f-9519-0c5727261f7b	source05/encykorea/MUS57119.txt	옥동금 (玉洞琴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076199	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	옥동 금은<NAME> 이익의 셋째 형인 옥동 이서(, 1662~1723)가 만든 거문고이다. 조선 고종 때 학자인 수당<NAME>의 문집 수당 집 권 1 군자 금가에 옥동 금의 유래가 기록되어 있다. 이 기록에 의하면, 옥동 금은 옥동 이서가 금강산에서 벼락 맞은 오동나무를 구해 이를 거문고를 만들고, 뒤판에 시를 써 새겼으며, 당시 군자금이라 불렸다고 한다. 이서가 짓고 낙서 윤덕희가 쓴 시와 함께 뒤판에 이서의 친필을 집자한 옥동이라는 글자가 새겨져 있어 군자금으로 불렸던 이 거문고는 현재 옥동금으로 전해지고 있다. 옥동금에 새겨진 시의 원문과 번역문은 아래와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥동금 (玉洞琴) ### 내용: 옥동 금은<NAME> 이익의 셋째 형인 옥동 이서(, 1662~1723)가 만든 거문고이다. 조선 고종 때 학자인 수당<NAME>의 문집 수당 집 권 1 군자 금가에 옥동 금의 유래가 기록되어 있다. 이 기록에 의하면, 옥동 금은 옥동 이서가 금강산에서 벼락 맞은 오동나무를 구해 이를 거문고를 만들고, 뒤판에 시를 써 새겼으며, 당시 군자금이라 불렸다고 한다. 이서가 짓고 낙서 윤덕희가 쓴 시와 함께 뒤판에 이서의 친필을 집자한 옥동이라는 글자가 새겨져 있어 군자금으로 불렸던 이 거문고는 현재 옥동금으...
3a06827c-9e01-4a8f-838e-d6308b70f4a3	source05/encykorea/CRFT17342.txt	벙어리문갑 (벙어리文匣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022790	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통가구의 대표격인 단문갑보다 후대에 나타나기 시작한 문갑으로, 물건을 보관하기 편한 수납공간을 가지고 있다. 특징으로는 왼쪽 혹은 오른쪽에서 세 번째 문만 열 수 있도록 설계된 것이 있다. 내부에는 서랍이 있고 자물통이 있고, 문판 중앙의 손잡이가 자물통 역할을 하고 있다. 물푸레나무와 먹감나무를 주로 사용하며 소나무와 오동나무의 단순한 나뭇결을 살려주기도 하고 쌍으로 놓기도 한다. 사용하기에는 불편하지만 외관이 깔끔하고 중요 문서나 기물 등을 안전하게 보관하기에 편리하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 벙어리문갑 (벙어리文匣) ### 내용: 전통가구의 대표격인 단문갑보다 후대에 나타나기 시작한 문갑으로, 물건을 보관하기 편한 수납공간을 가지고 있다. 특징으로는 왼쪽 혹은 오른쪽에서 세 번째 문만 열 수 있도록 설계된 것이 있다. 내부에는 서랍이 있고 자물통이 있고, 문판 중앙의 손잡이가 자물통 역할을 하고 있다. 물푸레나무와 먹감나무를 주로 사용하며 소나무와 오동나무의 단순한 나뭇결을 살려주기도 하고 쌍으로 놓기도 한다. 사용하기에는 불편하지만 외관이 깔끔하고 중요 문서나 기물 등을 안전하게 보관하기에 편리하다.
5629b06e-fff4-4637-b979-7cdccbc17d03	source05/encykorea/CRFT53040.txt	남자 나상 (男子裸像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074160	CC BY	345	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조각가 문신의 초기 작품이다. 일본 출생인 문안신은 1923년 일본으로 건너가 5세에 마산에서 자랐다. 1939년부터 도쿄의 니혼 미술학교[] 양화과에 입학하여 1945년에 졸업 후 귀국하였다. 귀국 후에도 유화 작품을 제작하다가, 1961년 프랑스로 유학을 떠나면서 조각을 시작하였고 이후 조각가로 입지를 굳혔다. 1961~65년과 1967~80년에 프랑스에 정착하여 활발한 작품 활동을 하고 귀국 후에는 고향인 마산에 자신의 미술관을 세워서 활동하였다. 문신은 유화를 그리다가 조각가로 변신한 작가이다. 보통 1961년 프랑스로 유학을 떠난 다음을 그 시기로 본다. 하...	문어체 텍스트 ### 제목: 남자 나상 (男子裸像) ### 내용: 조각가 문신의 초기 작품이다. 일본 출생인 문안신은 1923년 일본으로 건너가 5세에 마산에서 자랐다. 1939년부터 도쿄의 니혼 미술학교[] 양화과에 입학하여 1945년에 졸업 후 귀국하였다. 귀국 후에도 유화 작품을 제작하다가, 1961년 프랑스로 유학을 떠나면서 조각을 시작하였고 이후 조각가로 입지를 굳혔다. 1961~65년과 1967~80년에 프랑스에 정착하여 활발한 작품 활동을 하고 귀국 후에는 고향인 마산에 자신의 미술관을 세워서 활동하였다. 문신은 유화를 그리다가 조각가로 변신한 작가...
0f3c02c3-c0ea-452b-93e3-9d4e9432e7a3	source05/encykorea/MUS16491.txt	박기홍 (朴基洪)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020595	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	나주 출신. 이날치와<NAME>은 동갑내기다. 경상남도 진주에서 출생하여 박만순으로부터 판소리를 배우다가, 후에 정춘풍 밑에서 수년간 판소리를 배워 일가를 이루었다. 판소리뿐만 아니라 정악도 잘했고, 거문고, 가야금, 피리, 젓대도 잘했다. 서울에 와서 대원군의 인정을 받아 오수경을 하사받았고 참봉의 직계를 받았다. 학식과 여러 음악에 정통하였으므로 판소리 또한 동편제의 전통인 우아하고 정대한 소리를 내 가선이란 칭호를 얻었으나, 그의 소리를 이어받은 제자들이 많지 않았다. 마지막 소리의 전해지는 것이 없고 음반으로도 남아 있지 않은 동편제 명창이지만, 종장은 동편제...	문어체 텍스트 ### 제목: 박기홍 (朴基洪) ### 내용: 나주 출신. 이날치와<NAME>은 동갑내기다. 경상남도 진주에서 출생하여 박만순으로부터 판소리를 배우다가, 후에 정춘풍 밑에서 수년간 판소리를 배워 일가를 이루었다. 판소리뿐만 아니라 정악도 잘했고, 거문고, 가야금, 피리, 젓대도 잘했다. 서울에 와서 대원군의 인정을 받아 오수경을 하사받았고 참봉의 직계를 받았다. 학식과 여러 음악에 정통하였으므로 판소리 또한 동편제의 전통인 우아하고 정대한 소리를 내 가선이란 칭호를 얻었으나, 그의 소리를 이어받은 제자들이 많지 않았다. 마지막 소리의 전해지는 것이 ...
c5743146-6309-4498-900b-1e4121d52105	source05/encykorea/DNC54909.txt	한국컨템포러리무용단 (韓國Contemporary舞踊團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074493	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이화여대 석학들의 단체로 1975년 육완순(현 한국 컨템퍼러리 무용단 예술감독 및 사단법인 한국 현대무용진흥회 이사장)에 의해 창단되었다. 창단 때부터 현재까지 수많은 정기공연과 소극장 공연, 중소도시 순회공연을 이어오고 있으며, 86아시안게임과 88서울 올림픽 문화행사에 참가하여 세계 각국과의 현대무용 교류에 큰 역할을 했다. 이곳을 거쳐 간 무용가들이 현재 국내 무용계의 주축 그룹으로 활동하고 있다. 현대 춤의 비전을 제시하고 인재를 양성하며, 국내뿐 아니라 해외에도 한국 현대무용을 알리기 위해 설립되었다. 이청자(전 인천 시립무용단 단장), 하정애(신라대 교수)...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국컨템포러리무용단 (韓國Contemporary舞踊團) ### 내용: 이화여대 석학들의 단체로 1975년 육완순(현 한국 컨템퍼러리 무용단 예술감독 및 사단법인 한국 현대무용진흥회 이사장)에 의해 창단되었다. 창단 때부터 현재까지 수많은 정기공연과 소극장 공연, 중소도시 순회공연을 이어오고 있으며, 86아시안게임과 88서울 올림픽 문화행사에 참가하여 세계 각국과의 현대무용 교류에 큰 역할을 했다. 이곳을 거쳐 간 무용가들이 현재 국내 무용계의 주축 그룹으로 활동하고 있다. 현대 춤의 비전을 제시하고 인재를 양성하며, 국내뿐 아니라 해외...
2de32a99-cc17-4f5b-b9d9-45744f7009a1	source05/encykorea/CRFT41716.txt	청자 철채 양각 연판문 병 (靑磁鐵彩陽刻蓮瓣文甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최", "건" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056692	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 8.1cm, 입지름 0.7cm, 밑지름 2.7cm로, 1990년 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 표주박[]이 변형된 작은 병이다. 상부는 양감이 없이 가늘고 긴 마름모꼴이고, 하부는 원형에 가깝다. 흑갈색을 띠는 철채는 유약의 미세한 기포가 있고 투명하다. 상부 전면에 큼직한 초화문을 양각하고 초화문에 철채를 덧대었다. 상부 하단에는 역시 연주문을 양각하고 연주문에 철채를 입혔다. 연주 문의 아래는 세로 선을 양각하였다. 하부 전면에는 3중 연판문을 면각으로 그리고 잎맥은 음각선으로 표현하였다. 굽은 동체에서 접지면에 이르는 부분은 둥글게 하고 접지면...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 철채 양각 연판문 병 (靑磁鐵彩陽刻蓮瓣文甁) ### 내용: 높이 8.1cm, 입지름 0.7cm, 밑지름 2.7cm로, 1990년 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 표주박[]이 변형된 작은 병이다. 상부는 양감이 없이 가늘고 긴 마름모꼴이고, 하부는 원형에 가깝다. 흑갈색을 띠는 철채는 유약의 미세한 기포가 있고 투명하다. 상부 전면에 큼직한 초화문을 양각하고 초화문에 철채를 덧대었다. 상부 하단에는 역시 연주문을 양각하고 연주문에 철채를 입혔다. 연주 문의 아래는 세로 선을 양각하였다. 하부 전면에는 3중 연판문을...
f4b823aa-4748-4b4a-91b6-8aea8a90189e	source05/encykorea/ACT3615.txt	곽규석 (郭圭錫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004647	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	프라이 보이, 1928년 출생. 서울음악전문학교(서울대학교 음대의 전신)를 졸업한 뒤 1951년 공군 군 예대에 입대하여 '플라이보이 스윙밴드'를 조직했다. 같은 해 서울 명동의<NAME> 뮤직 살롱에 출연하면서 연예계에 발을 들였다. 특히 1957년 박단마 그랜드 쇼에서 선보인 재치 있는 입담의 원 맨 쇼와 함께 기관총 발사, 함포사격, 비행기 폭격 등의 성대모사 재주가 그의 트레이드마크로 유명하다. 1970년대 후반까지 코미디 연기와 무대, 방송, TV 등의 사회자로 활동했다. 정창화 감독의 프라이 보이 박사 소동이라는 난센스 코미디 영화가 그의 스크린 데뷔작이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 곽규석 (郭圭錫) ### 내용: 프라이 보이, 1928년 출생. 서울음악전문학교(서울대학교 음대의 전신)를 졸업한 뒤 1951년 공군 군 예대에 입대하여 '플라이보이 스윙밴드'를 조직했다. 같은 해 서울 명동의<NAME> 뮤직 살롱에 출연하면서 연예계에 발을 들였다. 특히 1957년 박단마 그랜드 쇼에서 선보인 재치 있는 입담의 원 맨 쇼와 함께 기관총 발사, 함포사격, 비행기 폭격 등의 성대모사 재주가 그의 트레이드마크로 유명하다. 1970년대 후반까지 코미디 연기와 무대, 방송, TV 등의 사회자로 활동했다. 정창화 감독의 프라이 ...
e59837e7-5703-43cd-875d-f20e50d9716b	source05/encykorea/MUS53370.txt	가무학교 (歌舞學校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072618	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양 기생 학교가 1926년 설립되기 이전에, 가무 학교 기생 서재 기생 학교 등에서 기생에게 음악과 노래를 가르쳤던 기생 교육 시설이다. 조선의 관기들은 1905년 여악 폐지, 1908년 태의원 폐지, 1909년 관기 제도가 폐지되면서 갈 곳을 잃었고, 1910년대에 각종 기생 조합에 흡수되거나 독자적인 기생조합을 만들었다. 따라서 기생의 가무 교육은 개별적으로 이루어졌다. 권번에서 선생을 모셔 직접 가르치거나, 가무 학교 기생 서재 기생 학교 등에서 공부한 후 정식으로 기생이 되었다. 이후 평양에 있던 기생 교육 시설을 통합하여 평양음악 강습소가 1917년 무렵 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 가무학교 (歌舞學校) ### 내용: 평양 기생 학교가 1926년 설립되기 이전에, 가무 학교 기생 서재 기생 학교 등에서 기생에게 음악과 노래를 가르쳤던 기생 교육 시설이다. 조선의 관기들은 1905년 여악 폐지, 1908년 태의원 폐지, 1909년 관기 제도가 폐지되면서 갈 곳을 잃었고, 1910년대에 각종 기생 조합에 흡수되거나 독자적인 기생조합을 만들었다. 따라서 기생의 가무 교육은 개별적으로 이루어졌다. 권번에서 선생을 모셔 직접 가르치거나, 가무 학교 기생 서재 기생 학교 등에서 공부한 후 정식으로 기생이 되었다. 이후 평양에...
8d35b2d5-28b9-4a9f-ad95-28a37ddfa7e0	source05/encykorea/MUS53151.txt	선증애소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072831	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	육자배기토리 무가권 중에서도 특히 경기 남부지역에서 선증애꾼 또는 화랭이라고 하는 창부가 선굿에서 부르는 소리이다. 화랭이패는 본래 직업적 소리꾼으로 세습무가의 혈육이거나 세습무가 와 혈연적 관계를 맺고 있는 창우 집단이다. 이들은 판소리 광대와 같은 초기 창우 집단 출신이라 선증애소리는 판소리와 그 특징이 비슷하다. 선증애소리는 다른 육자배기토 리권 무가와 다르게 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리의 판소리 장단(패기 장단)으로 반주되고, 노래 창법도 무가의 어정 성음이 아니라 판소리의 패기 성음(평조, 계면조)에 가깝다. 판소리를 연상시키는 것은 선증애꾼 한 사람...	문어체 텍스트 ### 제목: 선증애소리 ### 내용: 육자배기토리 무가권 중에서도 특히 경기 남부지역에서 선증애꾼 또는 화랭이라고 하는 창부가 선굿에서 부르는 소리이다. 화랭이패는 본래 직업적 소리꾼으로 세습무가의 혈육이거나 세습무가 와 혈연적 관계를 맺고 있는 창우 집단이다. 이들은 판소리 광대와 같은 초기 창우 집단 출신이라 선증애소리는 판소리와 그 특징이 비슷하다. 선증애소리는 다른 육자배기토 리권 무가와 다르게 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리의 판소리 장단(패기 장단)으로 반주되고, 노래 창법도 무가의 어정 성음이 아니라 판소리의 패기 성음(평조, 계면조...

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