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896d8891-ac3f-42a4-befc-d1a57c1160dc	source05/encykorea/MUS2976.txt	고수관 (高壽寬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003768	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 순조·철종 때 8명창 가운데 한 사람이다. 충청남도 서산시 해미에서 태어났으며, 염계달의 소리를 많이 본받았으며, 능숙하게 다른 소리를 낼 줄 아는 것은 타의 추종을 불허했다 한다. 그래서 딴청 일수라는 별명을 얻었다. 그의 더늠 춘향가 중 자진 사랑가는 염계달의 소리제를 받아서 짜여 있는데 구수하기 그지없다.<NAME>도 광대가에서 고 동지 수관이 난 동아 부자 탑피남묘 은근 문답하는 거동 근과 농상 백낙천이라. 하여, 구수하고 은근한 창법을 백낙천에 비유하고 있다. 또한, 소리판에서 즉흥적인 한시를 잘 지은 그는 유식하고 글재주가 뛰어나다. 송만갑 · 전도...	문어체 텍스트 ### 제목: 고수관 (高壽寬) ### 내용: 조선 순조·철종 때 8명창 가운데 한 사람이다. 충청남도 서산시 해미에서 태어났으며, 염계달의 소리를 많이 본받았으며, 능숙하게 다른 소리를 낼 줄 아는 것은 타의 추종을 불허했다 한다. 그래서 딴청 일수라는 별명을 얻었다. 그의 더늠 춘향가 중 자진 사랑가는 염계달의 소리제를 받아서 짜여 있는데 구수하기 그지없다.<NAME>도 광대가에서 고 동지 수관이 난 동아 부자 탑피남묘 은근 문답하는 거동 근과 농상 백낙천이라. 하여, 구수하고 은근한 창법을 백낙천에 비유하고 있다. 또한, 소리판에서 즉흥적인 ...
d9b4aa1e-c833-480c-bf5e-2c1d87b56e76	source05/encykorea/CRFT17591.txt	백자 유개항아리 (白磁有蓋壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022343	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	몸체는 1991년 국보로 지정되었다. 어깨 부분에서 급하게 팽창하여 벌어졌다가 둥근 곡선을 이루며 서서히 좁아졌다. 뚜껑은 접시를 뒤집어놓은 모양이며 상면 중앙에 연봉형의 꼭지가 세워져 있고 그 주위는 2단의 층단을 이루고 있다. 작은 항아리의 형태는 큰 항아리를 그대로 닮았다. 굽바닥은 안으로 깎아 세웠고, 굽다리에는 가는 모래 받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 유색은 청색을 띤 맑은 백자 유가 전면에 골고루 시유 되어 은은한 광택을 낸다. 태토는 백토로<NAME>한 백토를 사용하여 질이 좋으며, 궁중용 백자로 추정된다. 이 백자 호들은 경기도 광주 일대 우산...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 유개항아리 (白磁有蓋壺) ### 내용: 몸체는 1991년 국보로 지정되었다. 어깨 부분에서 급하게 팽창하여 벌어졌다가 둥근 곡선을 이루며 서서히 좁아졌다. 뚜껑은 접시를 뒤집어놓은 모양이며 상면 중앙에 연봉형의 꼭지가 세워져 있고 그 주위는 2단의 층단을 이루고 있다. 작은 항아리의 형태는 큰 항아리를 그대로 닮았다. 굽바닥은 안으로 깎아 세웠고, 굽다리에는 가는 모래 받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 유색은 청색을 띤 맑은 백자 유가 전면에 골고루 시유 되어 은은한 광택을 낸다. 태토는 백토로<NAME>한 백토를 사용하여...
1c1b5ffe-a13a-4d52-b9e1-ba9d67a6e2f9	source05/encykorea/CRFT25914.txt	연판문 (蓮瓣文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036954	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연판문이 주로 그릇의 어깨 부분이나 굽의 둘레에 시문(施文)되고 있는 것은 연화가 지닌 특별한 상징적 의미를 내포하고 있기 때문이다. 즉, 도자기 등 그릇의 둘레에 연판문이 장식됨으로써 그 물건의 비범성(非凡性)과 청정(淸淨)함을 나타내어 일반의 비속(卑俗)한 존재와 구별하고자 하는 데 목적이 있다.연판문의 표현양상은 대체로 다음과 같이 구분된다. 첫째, 연화를 사실적으로 묘사하여 활짝 핀 연꽃 모양을 나타낸 것, 둘째 화판 안에 엽맥(葉脈)이 표현된 것, 셋째 연판이 중판(重瓣)으로 묘사되어 아무런 장식이 가미되지 않은 것, 넷째 연판이 중판으로 묘사되고 화판 안에...	문어체 텍스트 ### 제목: 연판문 (蓮瓣文) ### 내용: 연판문이 주로 그릇의 어깨 부분이나 굽의 둘레에 시문(施文)되고 있는 것은 연화가 지닌 특별한 상징적 의미를 내포하고 있기 때문이다. 즉, 도자기 등 그릇의 둘레에 연판문이 장식됨으로써 그 물건의 비범성(非凡性)과 청정(淸淨)함을 나타내어 일반의 비속(卑俗)한 존재와 구별하고자 하는 데 목적이 있다.연판문의 표현양상은 대체로 다음과 같이 구분된다. 첫째, 연화를 사실적으로 묘사하여 활짝 핀 연꽃 모양을 나타낸 것, 둘째 화판 안에 엽맥(葉脈)이 표현된 것, 셋째 연판이 중판(重瓣)으로 묘사되어 아무런 장...
1c26d489-e494-466a-9f4e-526f0671df9c	source05/encykorea/ACT55336.txt	김태진 (金兌鎭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074680	CC BY	395	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경북도 원산에서 태어난 것은 1905년이다. 남 단천에서 자랐으며, 단천 공립보통학교를 졸업했다. 이후 서울에서 영어 강습을 하다가 일본으로 건너가 두루 경험을 쌓았고, 1923년 함흥에 공연 온 극단 예림회(안종화 단장)에 입단하여 간도 순회공연에 참여하면서 연극계에 입문했다. 예림회 해산 후인 1924년에는 일본인들이 부산에 설립한 조선 키네마 주식회사에 들어가 이경손,<NAME>, 나운규 등과 엑스트라로 출연했고, 1925년 창립된 윤백남 프로덕션의 첫 작품 「심청전」(이경손 감독, 1925)에도 엑스트라로 출연했다. 하지만 이경손 감독이 연출한 고려 키네마의...	문어체 텍스트 ### 제목: 김태진 (金兌鎭) ### 내용: 함경북도 원산에서 태어난 것은 1905년이다. 남 단천에서 자랐으며, 단천 공립보통학교를 졸업했다. 이후 서울에서 영어 강습을 하다가 일본으로 건너가 두루 경험을 쌓았고, 1923년 함흥에 공연 온 극단 예림회(안종화 단장)에 입단하여 간도 순회공연에 참여하면서 연극계에 입문했다. 예림회 해산 후인 1924년에는 일본인들이 부산에 설립한 조선 키네마 주식회사에 들어가 이경손,<NAME>, 나운규 등과 엑스트라로 출연했고, 1925년 창립된 윤백남 프로덕션의 첫 작품 「심청전」(이경손 감독, 1925)에도...
7a0e3c3b-4b4a-4235-ae20-a442d0d8fcea	source05/encykorea/CRFT55393.txt	미륵사 석불 좌상 (彌勒寺石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075289	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2002년이다. 높이 280cm. 마을에서는 이 불상이 1930년대까지 동네 야산에 묻혀 있었는데, 당시 머리만 노출되어 있던 것을 미륵사로 옮겨 현재에 이르게 됐다고 전한다. 거대한 자연석을 다듬어 앞부분에는 불상을 조각하고 뒷면은 머리를 제외한 목 아래를 그대로 두어 마치 마애불과 같이 만들었다. 자연석 자체가 원래 거대했던 까닭에 조각은 전체적으로 둔중한 느낌을 준다. 상주 복룡리 석불좌상에서도 주로 머리와 상체를 조각하였다. 이들은 모두 상반신 아래는 뭉툭하게 조각하여 바위 덩어리의 느낌을 준다는 공통점이 있다. 안동 이천동 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 미륵사 석불 좌상 (彌勒寺石佛坐像) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 지정된 것은 2002년이다. 높이 280cm. 마을에서는 이 불상이 1930년대까지 동네 야산에 묻혀 있었는데, 당시 머리만 노출되어 있던 것을 미륵사로 옮겨 현재에 이르게 됐다고 전한다. 거대한 자연석을 다듬어 앞부분에는 불상을 조각하고 뒷면은 머리를 제외한 목 아래를 그대로 두어 마치 마애불과 같이 만들었다. 자연석 자체가 원래 거대했던 까닭에 조각은 전체적으로 둔중한 느낌을 준다. 상주 복룡리 석불좌상에서도 주로 머리와 상체를 조각하였다. 이들은 모두 상반...
96b6ae2c-969e-413a-9950-d6d6ad9c6340	source05/encykorea/ASP58355.txt	보은 법주사 주서무일편 병풍 (報恩法住寺周書無逸篇屛風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076739	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	병풍에 기록되어 있지 않아 정확한 제작 연대와 서사 자는 알 수 없지만 1758년(영조 34) 이전으로 짐작하고 있다. 영조의 어필로 추정하고 있으며, 모두 10폭이다. 글씨는 묵(墨)이 아닌 금분(金粉)으로 서사(書寫) 하였다. ‘주서 무일 편’의 명칭은 『 상서(尙書)』의 일부분이다. 『상서』는 서전(書傳)과 주서(周書)로 구성된 주(周) 나라의 역사서로, 그중 주서는 총 32편으로 구성되어 있다. ‘무일 편’은 그중 17번째 편명으로 주공(周公) 주 1이 지었다고 전한다. 선행 연구자가 밝힌 바에 따르면 고려 시대 역사에 약 15회, 조선시대 역사에 약 57회 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 법주사 주서무일편 병풍 (報恩法住寺周書無逸篇屛風) ### 내용: 병풍에 기록되어 있지 않아 정확한 제작 연대와 서사 자는 알 수 없지만 1758년(영조 34) 이전으로 짐작하고 있다. 영조의 어필로 추정하고 있으며, 모두 10폭이다. 글씨는 묵(墨)이 아닌 금분(金粉)으로 서사(書寫) 하였다. ‘주서 무일 편’의 명칭은 『 상서(尙書)』의 일부분이다. 『상서』는 서전(書傳)과 주서(周書)로 구성된 주(周) 나라의 역사서로, 그중 주서는 총 32편으로 구성되어 있다. ‘무일 편’은 그중 17번째 편명으로 주공(周公) 주 1이 ...
386e246d-8026-4821-b1de-3bc89c2b2a50	source05/encykorea/MUS26660.txt	염양춘 (艶陽春)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이승렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037124	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본래 가곡의 반주에는 거문고·가야금·세피리·대금·해금·장구 등이 연주되나, 이를 기악곡화하였을 때는 거문고·가야금이 빠지고 세피리 대신 향피리를 사용하고 아쟁·좌고가 편성되는 등 실제 연주에 있어서 여러 가지 변화가 따른다. 「염양춘」은 피리 독주곡으로 특히 유명하였으며, 궁중의 연회에 주로 사용되었던 까닭에 1945년 이전까지만 해도 거상악(擧床樂)이라는 별칭을 가지고 있었다. 특히, 이 악곡은 가곡의 반주나 합주 시에 따라야 하는 엄격한 양식에 얽매이지 않아 가락이나 리듬이 자유로워<NAME>하고 명쾌한 느낌을 준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 염양춘 (艶陽春) ### 내용: 본래 가곡의 반주에는 거문고·가야금·세피리·대금·해금·장구 등이 연주되나, 이를 기악곡화하였을 때는 거문고·가야금이 빠지고 세피리 대신 향피리를 사용하고 아쟁·좌고가 편성되는 등 실제 연주에 있어서 여러 가지 변화가 따른다. 「염양춘」은 피리 독주곡으로 특히 유명하였으며, 궁중의 연회에 주로 사용되었던 까닭에 1945년 이전까지만 해도 거상악(擧床樂)이라는 별칭을 가지고 있었다. 특히, 이 악곡은 가곡의 반주나 합주 시에 따라야 하는 엄격한 양식에 얽매이지 않아 가락이나 리듬이 자유로워<NAME>하고 명...
cb76f34d-5c0a-40b1-91c1-2a6cee9a87d0	source05/encykorea/MUS2730.txt	고복수 (高福壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003594	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 울산에서 출생. 호적상으로는 1912년생이지만 실제 생년은 1911년이다. 그의 아내 황금심도 광복 전후 최고의 인기 여가수 중 한 명이었다. 1933∼1934년 콜롬비아 레코드사 주최 조선일보사 후원의 전국남녀 가수 신인 선발대회에서 2등으로 입상, 가요계에 등장하였다. 1934년 손목인(孫牧人) 작곡의 「타향」(후일 「타향살이」로 개칭)과 「사막의 한」을 불러 인기가수가 되었고, 1939년까지 오케이 레코드사의 전속가수로 활약하면서「짝사랑」·「휘파람」·「이원애곡(梨園哀曲)」·「풍년송(豊年頌)」등을 불러, 인기의 절정에 달하였다. 1942년 이후 부부가 풍...	문어체 텍스트 ### 제목: 고복수 (高福壽) ### 내용: 경상남도 울산에서 출생. 호적상으로는 1912년생이지만 실제 생년은 1911년이다. 그의 아내 황금심도 광복 전후 최고의 인기 여가수 중 한 명이었다. 1933∼1934년 콜롬비아 레코드사 주최 조선일보사 후원의 전국남녀 가수 신인 선발대회에서 2등으로 입상, 가요계에 등장하였다. 1934년 손목인(孫牧人) 작곡의 「타향」(후일 「타향살이」로 개칭)과 「사막의 한」을 불러 인기가수가 되었고, 1939년까지 오케이 레코드사의 전속가수로 활약하면서「짝사랑」·「휘파람」·「이원애곡(梨園哀曲)」·「풍년송(豊年頌)...
24a19786-3e69-4003-b19f-7d37cc179545	source05/encykorea/CRFT50595.txt	광주 자운사 목조 아미타불 좌상 및 복장유물 (光州紫雲寺木造阿彌陀佛坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067491	CC BY	313	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 자운사 대웅전에 봉안되어 있는 불상은 1388년(우왕 14) 중 수 개금 한 기문이 복장 유물 중 발견되어 이보다 앞선 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이외에도 1611년(광해군 3)의 중수 원문도 함께 발견됐다. 복장에서 나온 유물은 1388년에 쓰인 기문(記文), 1611년에 쓰인 중수 원문(重修願文), 1184년(명종 14)에 제작된 다라니와 같은 해 간행된 『묘법연화경(妙法華經)』 권 1∼6, 1215년(고종 2)에 간행된 『주금강반야바라밀경(註金剛般波羅密經)』, 고려 시대의 「삼신 진언다라니(三身眞言陀羅尼)」와 「불정심다라니경패(佛頂心陀羅尼經牌)」 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 자운사 목조 아미타불 좌상 및 복장유물 (光州紫雲寺木造阿彌陀佛坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 현재 자운사 대웅전에 봉안되어 있는 불상은 1388년(우왕 14) 중 수 개금 한 기문이 복장 유물 중 발견되어 이보다 앞선 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이외에도 1611년(광해군 3)의 중수 원문도 함께 발견됐다. 복장에서 나온 유물은 1388년에 쓰인 기문(記文), 1611년에 쓰인 중수 원문(重修願文), 1184년(명종 14)에 제작된 다라니와 같은 해 간행된 『묘법연화경(妙法華經)』 권 1∼6, 1215년(고종 2)에...
572864b0-cedd-45b5-b1c6-68e6dc862932	source05/encykorea/MUS44393.txt	해탄 (解彈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062777	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	어떤 곡의 원 가락을 변형하는 것으로 일명 풀 가락이라고도 한다. 해탄 기법은 주로 거문고 음악에서 사용되는데, 거문고가 중심이 되는 「영산회상」에서 가장 잘 나타난다. 즉, 「영산회상」중 상영산 3장의 첫째 장단, 삼현도드리의 초장 앞부분,<NAME>드리의 3장과 4장, 타령 초장의 끝 장단부터 2장의 첫째 장단까지, 군악의 2장 첫째 장단부터 넷째 장단까지, 「계면가락도드리」등이 해탄 가락의 대표적인 예로 꼽힌다. 한편, 유예지에서도 해탄 용례가 보인다. 즉, 삼현도드리를 반복 연주하는 것이 지루하여 4도 아래로 변주하였다. 는 기록이 있는데, 이는 현재 삼현도드...	문어체 텍스트 ### 제목: 해탄 (解彈) ### 내용: 어떤 곡의 원 가락을 변형하는 것으로 일명 풀 가락이라고도 한다. 해탄 기법은 주로 거문고 음악에서 사용되는데, 거문고가 중심이 되는 「영산회상」에서 가장 잘 나타난다. 즉, 「영산회상」중 상영산 3장의 첫째 장단, 삼현도드리의 초장 앞부분,<NAME>드리의 3장과 4장, 타령 초장의 끝 장단부터 2장의 첫째 장단까지, 군악의 2장 첫째 장단부터 넷째 장단까지, 「계면가락도드리」등이 해탄 가락의 대표적인 예로 꼽힌다. 한편, 유예지에서도 해탄 용례가 보인다. 즉, 삼현도드리를 반복 연주하는 것이 지루하여 4...
0f513ad1-9259-48d9-b8bd-c978d6771793	source05/encykorea/CRFT56825.txt	통영 용화사 금고 (統營龍華寺金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077849	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	금고는 절에서 대중을 끌어모으거나 급한 일을 알리는 데 쓰이는 도구로서, 금속으로 만든 타악기[쇠북]이다. 편수 최해중과 백봉익이 참여하여 1784년(정조 8) 통영<NAME>사에서 만들었다. 조선 후기의 반자로 만들어진 금고는 현재도<NAME>사에서 사용하고 있다. 금고의 측면은 중앙에 1개의 융기선을 두어 공간을 2개로 나누었다. 용가에 거는 고리는 측면 윗면과 좌우 측면 각각 1개씩 모두 3개가 붙어 있다. 금고의 측면에는 음각으로 다음과 같은 명문이 새겨져 있다. 건륭 사십구년 값진 삼월 이십구 일주성<NAME>사시화상봉신...편수 최해중 백봉익...모김씨 말...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 용화사 금고 (統營龍華寺金鼓) ### 내용: 금고는 절에서 대중을 끌어모으거나 급한 일을 알리는 데 쓰이는 도구로서, 금속으로 만든 타악기[쇠북]이다. 편수 최해중과 백봉익이 참여하여 1784년(정조 8) 통영<NAME>사에서 만들었다. 조선 후기의 반자로 만들어진 금고는 현재도<NAME>사에서 사용하고 있다. 금고의 측면은 중앙에 1개의 융기선을 두어 공간을 2개로 나누었다. 용가에 거는 고리는 측면 윗면과 좌우 측면 각각 1개씩 모두 3개가 붙어 있다. 금고의 측면에는 음각으로 다음과 같은 명문이 새겨져 있다. 건륭 사십구...
ab4d249a-74a9-437d-badb-58bb83cb8b66	source05/encykorea/ASP41482.txt	최흥효 (崔興孝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057802	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 영천, 자는 백원, 호는 월곡이며 초명은 효흥이었으나 흥효로 개명하였다. 최흥효는 고려 말∼조선 초기 초서로 일가를 이룬 서예가로, 조부는 좌윤을 지낸 최흡이고, 부친은 판군기시사를 지낸 최일이다. 모친은 김해 송 씨( )이다. 판서를 지낸 성주 이씨 이숭문의 딸과 혼인하여 2남 1녀를 두었고, 인녕부윤을 지낸 여흥 민씨<NAME>의 딸을 후처로 맞아들였다. 최흥효는 예문관 직제학을 끝으로 70세에 관직을 그만두었고, 1452년 문종에게 가요를 바쳐 첨지 중추원사의 벼슬을 받았다고 문종실록에 기록되어 있지만 생몰연도에 대해서는 명확한 기록이 없다. 따라서 최흥...	문어체 텍스트 ### 제목: 최흥효 (崔興孝) ### 내용: 본관은 영천, 자는 백원, 호는 월곡이며 초명은 효흥이었으나 흥효로 개명하였다. 최흥효는 고려 말∼조선 초기 초서로 일가를 이룬 서예가로, 조부는 좌윤을 지낸 최흡이고, 부친은 판군기시사를 지낸 최일이다. 모친은 김해 송 씨( )이다. 판서를 지낸 성주 이씨 이숭문의 딸과 혼인하여 2남 1녀를 두었고, 인녕부윤을 지낸 여흥 민씨<NAME>의 딸을 후처로 맞아들였다. 최흥효는 예문관 직제학을 끝으로 70세에 관직을 그만두었고, 1452년 문종에게 가요를 바쳐 첨지 중추원사의 벼슬을 받았다고 문종실록에 기록...
52f9aabd-96ca-4fd9-a906-e1193114fbe3	source05/encykorea/MUS1.txt	가거도 멸치잡이노래 (可居島 멸치잡이노래)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000025	CC BY	230	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	재래 선박인 걸레를 타고 흔히 밤에 멸치잡이를 하면서 부르던 9곡으로 엮어진 모음곡[組曲, Suite]<NAME>의 노래이다. 총책임자인 이물 사공이 등불을 잡고 뱃머리에 섰다가 멸치 떼를 발견하면 그쪽으로 노를 저어 간다. 적당한 위치에 도달했을 때 이물 사공의 “그물 내려라-” 하는 외침을 신호로 멸치 떼 위에다 그물을 내릴 때의 소리(1)와 그물 안에 든 멸치를 배에 퍼담는 작업을 하며 부르는 술배 소리(2), 그물을 거두고 귀향 준비를 하면서 부르는 소리(3) 및 마을 어귀에 도착하여 부르는 배치기 노래(4)를 제외하면 모두 노 젓는 소리에 해당한다. 노 젓는...	문어체 텍스트 ### 제목: 가거도 멸치잡이노래 (可居島 멸치잡이노래) ### 내용: 재래 선박인 걸레를 타고 흔히 밤에 멸치잡이를 하면서 부르던 9곡으로 엮어진 모음곡[組曲, Suite]<NAME>의 노래이다. 총책임자인 이물 사공이 등불을 잡고 뱃머리에 섰다가 멸치 떼를 발견하면 그쪽으로 노를 저어 간다. 적당한 위치에 도달했을 때 이물 사공의 “그물 내려라-” 하는 외침을 신호로 멸치 떼 위에다 그물을 내릴 때의 소리(1)와 그물 안에 든 멸치를 배에 퍼담는 작업을 하며 부르는 술배 소리(2), 그물을 거두고 귀향 준비를 하면서 부르는 소리(3) 및 마을 어...
a1513422-9fff-4a6f-90c4-3f2963d669d2	source05/encykorea/ACT6506.txt	길놀이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008522	CC BY	279	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탈놀이나 민속놀이, 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. 탈춤 또는 탈놀이 공연을 위해 가면과 의상을 갖추고 집합지에서부터 공연장소까지 행진하는 것을 거리굿이라고 한다. 민속놀이에도 거북놀이를 놀기 전에 농악대들이 풍악을 울리면서 마을을 한 바퀴 도는 일이나 줄다리기를 벌이기 전에 각 패의 대장이 기세를 올리기 위하여 마을을 도는 일, 지신밟기에서 농악대가 각 집을 찾아다니기에 앞서 가장행렬을 꾸미고 마을을 도는 일, 또는 마을굿을 지내기 전에 제관(祭官)을 비롯한 관계자들이 마을을 도는 일도 길놀이라고 부른다. 양주별산대놀이>에서는 탈춤이나 탈놀이 공연에서 길놀이를 하...	문어체 텍스트 ### 제목: 길놀이 ### 내용: 탈놀이나 민속놀이, 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. 탈춤 또는 탈놀이 공연을 위해 가면과 의상을 갖추고 집합지에서부터 공연장소까지 행진하는 것을 거리굿이라고 한다. 민속놀이에도 거북놀이를 놀기 전에 농악대들이 풍악을 울리면서 마을을 한 바퀴 도는 일이나 줄다리기를 벌이기 전에 각 패의 대장이 기세를 올리기 위하여 마을을 도는 일, 지신밟기에서 농악대가 각 집을 찾아다니기에 앞서 가장행렬을 꾸미고 마을을 도는 일, 또는 마을굿을 지내기 전에 제관(祭官)을 비롯한 관계자들이 마을을 도는 일도 길놀이라고 부른다. 양주별...
c3384745-eb65-4c81-bae0-fa9ca4724f66	source05/encykorea/ACT59608.txt	하녀 (下女)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079048	CC BY	391	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주증녀(김주증 분)는 재봉일 등의 부업을 하며 가사를 돕고, 동식(김진규 분)은 방직공장에서 음악선생을 하고 있다. 새 집을 짓기 위해 무리하게 재봉 일을 하던 아내의 건강이 나빠지자 동식은 공장 직원 경희(엄앵란 분)에게 부탁하여 하녀(이은 심 분)를 소개받는다. 임신한 아내가 친정에 가기 위해 간 어느 날 경희는 동식에게 사랑을 고백하지만 모욕을 당하고 쫓겨난다. 창밖에서 이를 지켜보던 하녀는 동식을 유혹해 관계를 맺고 아이를 갖게 된다. 이 사실을 알게 된 아내는 하녀를 설득해 계단에서 굴러 아이를 낳게 한다. 하녀가 아기를 잃은 후 점점 더 난폭해지고 결국 동...	문어체 텍스트 ### 제목: 하녀 (下女) ### 내용: 주증녀(김주증 분)는 재봉일 등의 부업을 하며 가사를 돕고, 동식(김진규 분)은 방직공장에서 음악선생을 하고 있다. 새 집을 짓기 위해 무리하게 재봉 일을 하던 아내의 건강이 나빠지자 동식은 공장 직원 경희(엄앵란 분)에게 부탁하여 하녀(이은 심 분)를 소개받는다. 임신한 아내가 친정에 가기 위해 간 어느 날 경희는 동식에게 사랑을 고백하지만 모욕을 당하고 쫓겨난다. 창밖에서 이를 지켜보던 하녀는 동식을 유혹해 관계를 맺고 아이를 갖게 된다. 이 사실을 알게 된 아내는 하녀를 설득해 계단에서 굴러 아이를 낳...
fe8ead56-8718-43df-89de-d4b8febfe807	source05/encykorea/ACT49966.txt	주증녀 (侏曾女)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068446	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주증녀는 함경남도 영흥에서 1926년 2월 11일에 태어났다. 함남 공립 고등여학교를 졸업한 뒤 극단 고협에 가입해 배우 활동을 했으며 해방 전까지 무영탑, 유령, 맹진사 댁 경사, 무영탑 등을 공연했다. 해방 직후에는 극단 청탑에서 활동했다. 영화 조국의 어머니로 1949년 첫 출연을 했다. 이후 애정산맥, 애인, 처와 애인, 실낙원의 별, 하녀 등 화제작에서 주인공을 맡았다. 주증녀프로덕션을 1959년에 세워 영화 그 여자는 행복했던가를 제작하기도 했다. 고려장(1963), 산불(1967), 만선(1967), 사격장의 아이들(1967) 등 문예영화에 출연했으며 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 주증녀 (侏曾女) ### 내용: 주증녀는 함경남도 영흥에서 1926년 2월 11일에 태어났다. 함남 공립 고등여학교를 졸업한 뒤 극단 고협에 가입해 배우 활동을 했으며 해방 전까지 무영탑, 유령, 맹진사 댁 경사, 무영탑 등을 공연했다. 해방 직후에는 극단 청탑에서 활동했다. 영화 조국의 어머니로 1949년 첫 출연을 했다. 이후 애정산맥, 애인, 처와 애인, 실낙원의 별, 하녀 등 화제작에서 주인공을 맡았다. 주증녀프로덕션을 1959년에 세워 영화 그 여자는 행복했던가를 제작하기도 했다. 고려장(1963), 산불(1967), 만선(1...
51f82ca8-dd13-4cbf-9ca1-2b06559dec4d	source05/encykorea/MUS10704.txt	대구시립오페라단 (大邱市立Opera團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014112	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대구 시민들의 정서 함양과 지역 예술 발전에 주력하며, 새로운 소재의 오페라를 기획하고 제작함으로써 사랑과 감동을 선사하는 등 대구 시민들의 문화적 다양성을 제공하기 위해 설립되었다. 대구문화예술회관은 1992년 10월 8일부터 10월 12일까지 베르디(Verdi, G. F. )의 라 트라비아타로 창단 공연을 가졌으며, 이후 2009년 4월 23일부터 4월 24일까지 제32회 정기공연을 가졌다. 초대 김완준, 2대<NAME>, 그리고 2009년 현재<NAME>이 예술감독을 맡고 있으며, 객원 지휘자와 연출자를 매해 객원으로 초빙하고 있다. 그동안 공연된 작품은 베르디...	문어체 텍스트 ### 제목: 대구시립오페라단 (大邱市立Opera團) ### 내용: 대구 시민들의 정서 함양과 지역 예술 발전에 주력하며, 새로운 소재의 오페라를 기획하고 제작함으로써 사랑과 감동을 선사하는 등 대구 시민들의 문화적 다양성을 제공하기 위해 설립되었다. 대구문화예술회관은 1992년 10월 8일부터 10월 12일까지 베르디(Verdi, G. F. )의 라 트라비아타로 창단 공연을 가졌으며, 이후 2009년 4월 23일부터 4월 24일까지 제32회 정기공연을 가졌다. 초대 김완준, 2대<NAME>, 그리고 2009년 현재<NAME>이 예술감독을 맡고 있으...
cd783dd1-a419-4ed1-bf75-4edf116d898e	source05/encykorea/MUS15953.txt	밑도드리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020441	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	미환입(尾還入)이라고도 하고, 국립국악원에서는<NAME>장지곡(壽延長之曲)이라는 아명(雅名)을 만들어 쓰기도 한다. 옛날 악보에 보이는 밑도드리의 다른 이름은 대단히 많다. ① 한금신보(韓琴新譜)보허자본환입(步虛子本還入), ② 유예지(遊藝志)<NAME> 환입(大絃還入), ③ 홍기 후보(洪基厚譜) 본 환입, ④ 삼죽금보(三竹琴譜) 본 환입, ⑤ 서 금보(西琴譜) 하성 환입(下聲還入), ⑥ 현금 오음 통론(玄琴五音統論) 본 환입, ⑦ 어은보(漁隱譜) 본 환입, ⑧ 김씨괴정본중금보급방향보(金氏槐庭本中琴譜及方嚮譜)미후입리(尾後入里) · 미후리(尾後里), ⑨ ...	문어체 텍스트 ### 제목: 밑도드리 ### 내용: 미환입(尾還入)이라고도 하고, 국립국악원에서는<NAME>장지곡(壽延長之曲)이라는 아명(雅名)을 만들어 쓰기도 한다. 옛날 악보에 보이는 밑도드리의 다른 이름은 대단히 많다. ① 한금신보(韓琴新譜)보허자본환입(步虛子本還入), ② 유예지(遊藝志)<NAME> 환입(大絃還入), ③ 홍기 후보(洪基厚譜) 본 환입, ④ 삼죽금보(三竹琴譜) 본 환입, ⑤ 서 금보(西琴譜) 하성 환입(下聲還入), ⑥ 현금 오음 통론(玄琴五音統論) 본 환입, ⑦ 어은보(漁隱譜) 본 환입, ⑧ 김씨괴정본중금보급방향보(金氏槐庭本中琴譜及...
c433fde6-dd58-472b-b0cf-f9ecb2f5142e	source05/encykorea/PE18631.txt	본국검 (本國劍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조완묵" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023743	CC BY	393	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	무예도보통지에 본국검으로 기록되었으며, 속칭 신라검 또는 신검이라고도 한다. 풍속조에 의하면, 황창랑이라는 신라 소년이 백제왕 앞에서 검무를 추다가 왕을 찔러 죽이고 자신도 백제인들에 의해 살해당하자, 신라 사람들이 황랑창의 모습을 그린 가면을 쓰고 검무를 추는 풍속이 지금까지 전해오고 있다. 또한 무예도보통지에는 황창랑의 검술에서 본국검이 생겨났다고 기록했다. 하지만 이 본국검의 술법은 실전되어 오래도록 전하지 않다가, 중국의 모원의 가 조선의 옛 검법인 조선세법을 우리나라에서 찾아 무예도보통지에 수록함으로써 무예도보통지에도 수록하게 된 것이다. 이 본국검법은 정조...	문어체 텍스트 ### 제목: 본국검 (本國劍) ### 내용: 무예도보통지에 본국검으로 기록되었으며, 속칭 신라검 또는 신검이라고도 한다. 풍속조에 의하면, 황창랑이라는 신라 소년이 백제왕 앞에서 검무를 추다가 왕을 찔러 죽이고 자신도 백제인들에 의해 살해당하자, 신라 사람들이 황랑창의 모습을 그린 가면을 쓰고 검무를 추는 풍속이 지금까지 전해오고 있다. 또한 무예도보통지에는 황창랑의 검술에서 본국검이 생겨났다고 기록했다. 하지만 이 본국검의 술법은 실전되어 오래도록 전하지 않다가, 중국의 모원의 가 조선의 옛 검법인 조선세법을 우리나라에서 찾아 무예도보통지에 수록...
cb22bb55-340c-4f28-a6f8-2e6bd1f927d1	source05/encykorea/MUS52234.txt	교향악축제 (交響樂祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072370	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	매년 실시되고 있는 교향악축제는 1988년 서울 예술의전당 개관 연주회를 시작으로 1989년 음악당 개관 1주년을 기념하여 시작된 것으로 2013년 25회에 이른다. 예술의전당은 1988년 콘서트홀 2,523석, 리사이틀홀 354석을 개관하고 개관 기념 공연을 34회 개최했다. 개관 1주년을 기념하는 1989년 음악제에 서울과 수도권, 지방의 교향악단을 초청하는 교향악축제를 시작하여 2013년 25회를 맞이했다. 20여 개의 교향악단, 2,000여 명의 연주자가 한 달 동안 무대에 서는 음악계의 축제로 초창기에는 전국 지방자치단체들에게 교향악단의 역할에 대해 새롭게 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 교향악축제 (交響樂祝祭) ### 내용: 매년 실시되고 있는 교향악축제는 1988년 서울 예술의전당 개관 연주회를 시작으로 1989년 음악당 개관 1주년을 기념하여 시작된 것으로 2013년 25회에 이른다. 예술의전당은 1988년 콘서트홀 2,523석, 리사이틀홀 354석을 개관하고 개관 기념 공연을 34회 개최했다. 개관 1주년을 기념하는 1989년 음악제에 서울과 수도권, 지방의 교향악단을 초청하는 교향악축제를 시작하여 2013년 25회를 맞이했다. 20여 개의 교향악단, 2,000여 명의 연주자가 한 달 동안 무대에 서는 음악계의 ...
43d25a90-7672-459d-a4c9-4e9b597ec61d	source05/encykorea/ACT3150.txt	고춘자 (高春子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황문평" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004014	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 고임득이다. 그녀는 1943년경 서울 정동에 있는 경성 음악전문학원에서 성악가 이송락의 문하생으로 노래 지도를 받는 가수 지망생이었다. 1944년 조선총독부가 주관하는 국민 총연맹에서는 당시 많은 연예인(가수·무용수·연극인·희곡 배우) 등이 뒤섞인 연예 위문단이 조직되어 당국의 지시대로 위문공연에 나서야만 했는데, 이 위문단은 탄광·광산·공장·농촌 등지에 파견되어 노무자들의 사기를 돋우는 명목으로 대동아전쟁 완수를 위한 정신력 강화에 주력하였다. 이런 위문단 중에서는 멀리 일본·북해도 탄광지대까지 파견된 고춘자는 성악가 최창은이 단장이던 중앙위 문대의 여가수로...	문어체 텍스트 ### 제목: 고춘자 (高春子) ### 내용: 본명은 고임득이다. 그녀는 1943년경 서울 정동에 있는 경성 음악전문학원에서 성악가 이송락의 문하생으로 노래 지도를 받는 가수 지망생이었다. 1944년 조선총독부가 주관하는 국민 총연맹에서는 당시 많은 연예인(가수·무용수·연극인·희곡 배우) 등이 뒤섞인 연예 위문단이 조직되어 당국의 지시대로 위문공연에 나서야만 했는데, 이 위문단은 탄광·광산·공장·농촌 등지에 파견되어 노무자들의 사기를 돋우는 명목으로 대동아전쟁 완수를 위한 정신력 강화에 주력하였다. 이런 위문단 중에서는 멀리 일본·북해도 탄광지대까지...
b3e108b7-d541-410a-85da-0daa537fb1a7	source05/encykorea/ACT8655.txt	김진수 (金鎭壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010647	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	춘담은 호이다. 평안남도 중화 출신. 8·15광복 전에 등단하여 광복 후에 많이 활약했다. 일본 동경 릿쿄대학 영문과를 졸업한 것은 1935년으로 대학 재학 시절에 이미 동경 학생 예술 좌에 가입했기 때문이다. 졸업 직후인 1936년에는 극예술연구회가 공모한 현상 희곡에 장막극 길이 당선되면서 문단에 등단했다. 극예술연구회 회원으로서 극작에 전념했지만 종달새를 발표한 정도이다. 은진중학교에서 영어교사를 하다가 1947년 월남하여 경기 여자중학교에서 교편을 잡았고, 유원지·코스모스·불더미 속에서 등을 발표했다. 6·25사변 때는 종군작가로 활동하면서 이 몸 조국에 바치...	문어체 텍스트 ### 제목: 김진수 (金鎭壽) ### 내용: 춘담은 호이다. 평안남도 중화 출신. 8·15광복 전에 등단하여 광복 후에 많이 활약했다. 일본 동경 릿쿄대학 영문과를 졸업한 것은 1935년으로 대학 재학 시절에 이미 동경 학생 예술 좌에 가입했기 때문이다. 졸업 직후인 1936년에는 극예술연구회가 공모한 현상 희곡에 장막극 길이 당선되면서 문단에 등단했다. 극예술연구회 회원으로서 극작에 전념했지만 종달새를 발표한 정도이다. 은진중학교에서 영어교사를 하다가 1947년 월남하여 경기 여자중학교에서 교편을 잡았고, 유원지·코스모스·불더미 속에서 등을 발표...
7f7b3c83-e181-4b6a-baaf-aac403a54268	source05/encykorea/CRFT33978.txt	청양 장곡사 금동 약사여래 좌상 (靑陽長谷寺金銅藥師如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048282	CC BY	222	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2022년에 국보로 지정되었다. 이 불상이 원래부터 이 전각에 봉안되었는지는 불분명하지만, 현 건물과 비교하면 작은 편이다. 그렇지만 조성문에 의하면 약사불상으로 봉안되었다. 현재는 불상만 남아 있고 대좌나 광배는 없다. 한 덩어리의 재료에서 물체의 모양 전체를 조각한 완벽한 환조상은 불신이 만든 것이다. 길상좌(: 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 올리고 오른발을 왼쪽 넓적다리 위에 올리는 자세)로 위엄 있게 앉아 있다. 이러한 자세와 더불어 약사불의 특징적인 모습은 왼손으로 약호를 잡고 오른손으로 엄지와 중지를 대고 다른 손가락들도 곧게 펴고 있는 것이다. 상 전체에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청양 장곡사 금동 약사여래 좌상 (靑陽長谷寺金銅藥師如來坐像) ### 내용: 2022년에 국보로 지정되었다. 이 불상이 원래부터 이 전각에 봉안되었는지는 불분명하지만, 현 건물과 비교하면 작은 편이다. 그렇지만 조성문에 의하면 약사불상으로 봉안되었다. 현재는 불상만 남아 있고 대좌나 광배는 없다. 한 덩어리의 재료에서 물체의 모양 전체를 조각한 완벽한 환조상은 불신이 만든 것이다. 길상좌(: 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 올리고 오른발을 왼쪽 넓적다리 위에 올리는 자세)로 위엄 있게 앉아 있다. 이러한 자세와 더불어 약사불의 특징적...
27a481a2-702d-44b0-88b0-0bbcd8001873	source05/encykorea/MUS64.txt	가락덜이 (加樂除只)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전인평" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000088	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기악 모음곡인 「영산회상」 중에서 「상영산」·「중영산」·「세영산」의 다음에 연주되는 곡이다. 「영산회상」은 ‘영산회상불보살(靈山會相佛菩薩)’의 7자를 노래 부르던 불교음악이 가사가 탈락되어 기악화된 음악이다. 「가락덜이」는 「중영산」·「세영산」과 더불어 「상영산」의 변주곡이다. 「상영산」은 「긴영산」이라고도 하며 1분에 30정간(井間) 정도로 연주되는데 「세영산」은 「잔영산」이라고도 하며, 1분에 45정간 정도로 빨라지며 가락도 장식음이 많아진다. 이어서 연주되는 「가락덜이」는 「세영산」과 같은 속도로 연주되나 음이 덜어져서 간결하게 된다. ‘가락덜이’라는 말은 이렇...	문어체 텍스트 ### 제목: 가락덜이 (加樂除只) ### 내용: 기악 모음곡인 「영산회상」 중에서 「상영산」·「중영산」·「세영산」의 다음에 연주되는 곡이다. 「영산회상」은 ‘영산회상불보살(靈山會相佛菩薩)’의 7자를 노래 부르던 불교음악이 가사가 탈락되어 기악화된 음악이다. 「가락덜이」는 「중영산」·「세영산」과 더불어 「상영산」의 변주곡이다. 「상영산」은 「긴영산」이라고도 하며 1분에 30정간(井間) 정도로 연주되는데 「세영산」은 「잔영산」이라고도 하며, 1분에 45정간 정도로 빨라지며 가락도 장식음이 많아진다. 이어서 연주되는 「가락덜이」는 「세영산」과 같은 속도...
27d23a91-9678-4376-8921-92454b12182c	source05/encykorea/MUS55571.txt	케이팝 (K-pop)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073667	CC BY	479	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현재 K-Pop으로 불리는 노래가 한국의 댄스음악이 대부분이고, K-Pop은 해외에서 인기를 얻고 있는 한국의 대중음악 정도로 폭넓게 인식되고 있다는 점을 고려할 때 K-Pop은 글로벌 시장에서 대중적 인기가 있는 한국의 댄스음악으로 규정할 수 있을 것이다. K-Pop은 2005년 일본에서 보아, 동방신기 등이 오리콘 차트 상위권을<NAME> 것에서 시작되었다. 이후 카라, 소녀시대 등이 일본 시장에서 선전했으며 SM엔터테인먼트의 소속 가수들의 합동 공연이 2011년 프랑스 파리에서 전회 매진되는 사례를 통해 명실공히 K-Pop이 아시아를 넘어 유럽, 중동에까지 확산...	문어체 텍스트 ### 제목: 케이팝 (K-pop) ### 내용: 현재 K-Pop으로 불리는 노래가 한국의 댄스음악이 대부분이고, K-Pop은 해외에서 인기를 얻고 있는 한국의 대중음악 정도로 폭넓게 인식되고 있다는 점을 고려할 때 K-Pop은 글로벌 시장에서 대중적 인기가 있는 한국의 댄스음악으로 규정할 수 있을 것이다. K-Pop은 2005년 일본에서 보아, 동방신기 등이 오리콘 차트 상위권을<NAME> 것에서 시작되었다. 이후 카라, 소녀시대 등이 일본 시장에서 선전했으며 SM엔터테인먼트의 소속 가수들의 합동 공연이 2011년 프랑스 파리에서 전회 매진되는 사...
535897e9-e10c-401e-ba23-537b2188072f	source05/encykorea/MUS29745.txt	예불 (禮佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037929	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라 최초의 전자음악을 1966년에 강석희와 조병옥이 소개하면서 기존의 나운영이나<NAME>과 다른 경향의 실험을 하게 된다. 합창과 타악기를 위한 음악인 예불은 강석희가 당시 옥중에 있던 윤이상과의 만남에서 시도했던 것이다. 특히, 기존의 국악기에서 다루던 일반적인 타악기 말고도 엿장수 가위, 가마솥·유리그릇 등의 비악기들이 사용되고 당시의 서양음악 기법으로 작곡한 분야에서도 전혀 새로운 악기들을 도입하였다. 작품의 정신적인 바탕은 절간의 예불에서 착상한 것인데, 예불의 해석은 전혀 새로운 것이었다. 특히, 이 작품은 1968년 11월 6일 당시 을지로 6가에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 예불 (禮佛) ### 내용: 우리나라 최초의 전자음악을 1966년에 강석희와 조병옥이 소개하면서 기존의 나운영이나<NAME>과 다른 경향의 실험을 하게 된다. 합창과 타악기를 위한 음악인 예불은 강석희가 당시 옥중에 있던 윤이상과의 만남에서 시도했던 것이다. 특히, 기존의 국악기에서 다루던 일반적인 타악기 말고도 엿장수 가위, 가마솥·유리그릇 등의 비악기들이 사용되고 당시의 서양음악 기법으로 작곡한 분야에서도 전혀 새로운 악기들을 도입하였다. 작품의 정신적인 바탕은 절간의 예불에서 착상한 것인데, 예불의 해석은 전혀 새로운 것이었다. ...
ef339483-4814-44f7-8377-d796ce094814	source05/encykorea/ACT55660.txt	낙랑극회 (樂浪劇會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오세곤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074692	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해방 직후 비교적 빨리 조직된 것이 낙랑 극회이다. 혼란한 당시 상황 때문이었겠지만, 신극과 신파극, 좌익과 우익, 지식인 연극인과 상업 배우 등 상반되는 성격의 연극인들이 한 극단에 모였다는 것이 특징이었다. 공연 참여자의 면면을 살펴보면 연기자 황철, 김선영, 서일성, 이해랑,<NAME>, 극작가 함세덕, 연출가 이서향과 안영일, 기획자 박민천, 무대장치가 정순모 등 당대 각 분야 최고 역량의 연극인들이 함께 한 단체였다. 현실적 극단 운영을 고려하여 대중적으로 인기 있는 신파극을 공연하면서도 주기적으로 작품성 있는 정극 공연을 시도하는 등 극단의 분명한 방향성을...	문어체 텍스트 ### 제목: 낙랑극회 (樂浪劇會) ### 내용: 해방 직후 비교적 빨리 조직된 것이 낙랑 극회이다. 혼란한 당시 상황 때문이었겠지만, 신극과 신파극, 좌익과 우익, 지식인 연극인과 상업 배우 등 상반되는 성격의 연극인들이 한 극단에 모였다는 것이 특징이었다. 공연 참여자의 면면을 살펴보면 연기자 황철, 김선영, 서일성, 이해랑,<NAME>, 극작가 함세덕, 연출가 이서향과 안영일, 기획자 박민천, 무대장치가 정순모 등 당대 각 분야 최고 역량의 연극인들이 함께 한 단체였다. 현실적 극단 운영을 고려하여 대중적으로 인기 있는 신파극을 공연하면서도 주...
c558daf0-1f7a-4ff3-aae7-36ba88e1d08b	source05/encykorea/MUS1077.txt	강외금보 (江外琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001293	CC BY	49	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 청주시 강외 초등학교 박물관 전시유물을 수집하던 한 학생이 기증한 것으로 표지명은 금보이며 소장처에 따라 강외 금보로 명명되었다. 국립국악원이 발행하는 한국음악학 자료총서에 수록되었다. 한글로 표기된 거문고 육 보이며, 내용은 우측에 지법 좌측에 괘법을 합자 보식 부호로 병기하였다. 수록 악곡은 「우조초편(羽調初篇)」·「우조제이편(羽調第二篇)」·「우조제삼편(羽調第三篇)」·「계면조제이편(啓眠調第二篇)」·「계면조제삼편(啓眠調第三篇)」·「계면조농가(界面調弄謌)」·「우조낙시조(羽調樂時調)」·「언락시조(言樂時調)」·「계면낙시조(界面樂時調)」·「평우조장리음(平羽調章理音...	문어체 텍스트 ### 제목: 강외금보 (江外琴譜) ### 내용: 충청북도 청주시 강외 초등학교 박물관 전시유물을 수집하던 한 학생이 기증한 것으로 표지명은 금보이며 소장처에 따라 강외 금보로 명명되었다. 국립국악원이 발행하는 한국음악학 자료총서에 수록되었다. 한글로 표기된 거문고 육 보이며, 내용은 우측에 지법 좌측에 괘법을 합자 보식 부호로 병기하였다. 수록 악곡은 「우조초편(羽調初篇)」·「우조제이편(羽調第二篇)」·「우조제삼편(羽調第三篇)」·「계면조제이편(啓眠調第二篇)」·「계면조제삼편(啓眠調第三篇)」·「계면조농가(界面調弄謌)」·「우조낙시조(羽調樂時調)」·「언락시...
6d4d8e98-f32c-4544-82ab-53dc9afdef91	source05/encykorea/MUS22712.txt	성금연 (成錦鳶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029216	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 성육남이다. 광주 출신. 지영희는 해금산조의 대가인데 그녀의 부인은 남편이다. 1936년 안기옥에게 가야금산조를, 1935년<NAME>에게 가야금 풍류와 판소리를 배웠다. 1938년에는 조선성악연구회에 가입하여 연주활동을 하였고, 1949년에는 여성 국극 동지사에 가입하여 창극에 종사하였다. 1960년부터 국악예술 학교 교사로 오랫동안 근무했고, 1966년에는 서울 시립국악관현악단에 입단하여 제1악장으로 활동했다. 1968년에는 중요무형문화재 가야금산조 및 병창의 기예능 보유자로 인정되었으나 1975년 미국으로 이주하여 기예능 보유자에서 해제되었다. 안기옥가야...	문어체 텍스트 ### 제목: 성금연 (成錦鳶) ### 내용: 본명은 성육남이다. 광주 출신. 지영희는 해금산조의 대가인데 그녀의 부인은 남편이다. 1936년 안기옥에게 가야금산조를, 1935년<NAME>에게 가야금 풍류와 판소리를 배웠다. 1938년에는 조선성악연구회에 가입하여 연주활동을 하였고, 1949년에는 여성 국극 동지사에 가입하여 창극에 종사하였다. 1960년부터 국악예술 학교 교사로 오랫동안 근무했고, 1966년에는 서울 시립국악관현악단에 입단하여 제1악장으로 활동했다. 1968년에는 중요무형문화재 가야금산조 및 병창의 기예능 보유자로 인정되었으나 19...
53965987-d98f-455f-92d8-4f95bdec94ff	source05/encykorea/DNC56643.txt	대중춤 (大衆춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074475	CC BY	435	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	무용에 대한 개념의 변천과 문화적 환경 및 우리 생활 여건의 변화에 따라 대중 춤의 개념은 다양하게 정의될 수 있으며, 대중 춤을 어떻게 이해하고 이해하느냐에 따라 대중 춤의 정의도 다양하게 정의될 수 있다. 즉 대중 춤이란 성별, 종교, 연령에 관계없이 모든 사람이 아름다움의 추구와 체력 향상, 건강증진을 위해 동작하는 모든 종류의 무용으로 조작적 정의를 내릴 수 있다. 따라서 대중 춤은 모든 사람이 여가시간을 활용하여 자발적으로 참여하는 무용 활동이며, 건강하고 행복한 삶을 영위하는 복지사회를 건설하는 데 없어서는 안 될 사회 교육적 활동이라고 할 수 있다. 현대...	문어체 텍스트 ### 제목: 대중춤 (大衆춤) ### 내용: 무용에 대한 개념의 변천과 문화적 환경 및 우리 생활 여건의 변화에 따라 대중 춤의 개념은 다양하게 정의될 수 있으며, 대중 춤을 어떻게 이해하고 이해하느냐에 따라 대중 춤의 정의도 다양하게 정의될 수 있다. 즉 대중 춤이란 성별, 종교, 연령에 관계없이 모든 사람이 아름다움의 추구와 체력 향상, 건강증진을 위해 동작하는 모든 종류의 무용으로 조작적 정의를 내릴 수 있다. 따라서 대중 춤은 모든 사람이 여가시간을 활용하여 자발적으로 참여하는 무용 활동이며, 건강하고 행복한 삶을 영위하는 복지사회를 건설하...
846ffba4-b203-4d20-a394-4fe6d2268924	source05/encykorea/DNC49487.txt	최현 (崔賢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장광열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067391	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산 출신. 본명은<NAME>이다. 초등학교를 졸업한 후 소년 가수로 가극단에서 활동하다가, 초청강사로 온 무용가 김해랑의 눈에 띄어 1946년 5월 마산의 김해랑 무용연구소에 들어가 전통춤을 섭렵했고, 피난 와 있던 박용호로부터 현대무용을 배웠다. 1950년 삼천만의 꽃다발이란 영화에 첫 출연을 시작으로 춘향전, 시집가는 날, 자유결혼 등 12편의 영화에 출연했다. 한영숙으로부터 태평무, 승무, 살풀이춤을 배우고, 김천흥으로부터 궁중무용인 처용무 등을 배우다가 1953년 서울대 사범대학에 진학하여 1954년<NAME>무용연구소를 열었다. 조용자와 춘향전 2인 무, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 최현 (崔賢) ### 내용: 부산 출신. 본명은<NAME>이다. 초등학교를 졸업한 후 소년 가수로 가극단에서 활동하다가, 초청강사로 온 무용가 김해랑의 눈에 띄어 1946년 5월 마산의 김해랑 무용연구소에 들어가 전통춤을 섭렵했고, 피난 와 있던 박용호로부터 현대무용을 배웠다. 1950년 삼천만의 꽃다발이란 영화에 첫 출연을 시작으로 춘향전, 시집가는 날, 자유결혼 등 12편의 영화에 출연했다. 한영숙으로부터 태평무, 승무, 살풀이춤을 배우고, 김천흥으로부터 궁중무용인 처용무 등을 배우다가 1953년 서울대 사범대학에 진학하여 1954...
8fb4aac0-6415-42ab-b03d-2dfd6816c14b	source05/encykorea/ASP49320.txt	김현성 필적 (金玄成筆蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유지복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069144	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	필사본, 첩장, 1첩. 2010년 보물로 지정되었다. 39.9×37.0㎝이 서첩에는 「취정원수좌하(醉呈元帥座下)」, 「영보정(永保亭)」, 「덕산현(德山縣)」, 「신창 산정(新昌山亭)」, 「단양 도담(丹陽島潭)」, 「차 한산 벽 상운(次韓山壁上韻)」, 「제쌍계당(題雙溪堂)」, 「차고산관운(次高山館韻)」, 「아산제영(牙山題詠)」등 9수가 실려 있고 말미에<NAME>의 제사(題辭)가 붙어있다. 매 면마다 다섯 줄의 글씨를 세로로 오려 붙여 장 첩하였으며 보존상태도 양호한 편이다. 서첩을 작성하게 된 경위에 대해서는 말미에 있는 제사에 그 사연이 적혀 있다. 이에 따르면 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 김현성 필적 (金玄成筆蹟) ### 내용: 필사본, 첩장, 1첩. 2010년 보물로 지정되었다. 39.9×37.0㎝이 서첩에는 「취정원수좌하(醉呈元帥座下)」, 「영보정(永保亭)」, 「덕산현(德山縣)」, 「신창 산정(新昌山亭)」, 「단양 도담(丹陽島潭)」, 「차 한산 벽 상운(次韓山壁上韻)」, 「제쌍계당(題雙溪堂)」, 「차고산관운(次高山館韻)」, 「아산제영(牙山題詠)」등 9수가 실려 있고 말미에<NAME>의 제사(題辭)가 붙어있다. 매 면마다 다섯 줄의 글씨를 세로로 오려 붙여 장 첩하였으며 보존상태도 양호한 편이다. 서첩을 작성하게 된...
1f7b5bba-9135-4cd4-bef5-fb5c1197393e	source05/encykorea/ASP6323.txt	금석문 (金石文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007835	CC BY	3,359	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	금석문의 의의 금석이라고도 한다. 금석학이란 그 내용을 풀이하여 자체와 화풍을 연구하고, 그 시대를 밝혀 인문 발달의 연원을 캐고, 미술 · 공예 · 사상 등 여러 방면의 학술적 탐구를 진행하는 학문이다. 이는 중국에서 일어난 것이며, 우리나라에서 이 학문에 눈을 돌리게 된 것은 연대가 그다지 오래지 않다. 문헌으로 전하는 것은 애매한 점도 있고 진실성이 의심스러운 경우도 많이 있지만, 금석문은 그 당시 사람의 손에 의하여 직접 이루어진 것이므로 가장 정확하고 진실한 역사적 자료가 된다. 자료에서 볼 때, 중국은 은나라 때부터 청동기로 된 여러 종류의 제기를 만들어...	문어체 텍스트 ### 제목: 금석문 (金石文) ### 내용: 금석문의 의의 금석이라고도 한다. 금석학이란 그 내용을 풀이하여 자체와 화풍을 연구하고, 그 시대를 밝혀 인문 발달의 연원을 캐고, 미술 · 공예 · 사상 등 여러 방면의 학술적 탐구를 진행하는 학문이다. 이는 중국에서 일어난 것이며, 우리나라에서 이 학문에 눈을 돌리게 된 것은 연대가 그다지 오래지 않다. 문헌으로 전하는 것은 애매한 점도 있고 진실성이 의심스러운 경우도 많이 있지만, 금석문은 그 당시 사람의 손에 의하여 직접 이루어진 것이므로 가장 정확하고 진실한 역사적 자료가 된다. 자료에서 볼 ...
8162fba3-5096-4176-a14a-033644ec0c5a	source05/encykorea/CRFT21562.txt	서안 (書案)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이종석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027898	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주인이나 윗사람으로서의 위치를 지켜주는 역할을 사랑방에서 주인과 마주 앉는 사람 사이에 한다. 서상 · 서탁 · 궤안 등으로 불리기도 한다. 연상을 따로 덧붙이는 것이 보통이다. 일반적으로<NAME>이라 불리는 책상형, 판의 양 끝이 위로 말려 올라간 경상, 이층농<NAME>을 가지고 있어 머릿장 · 문갑 ·<NAME> 등의 다목적 용도로 쓰이는 책상 문갑형이 있다. 낙랑고분에서 나온 절첩각의 목제<NAME>, 부여에서 나온 청동제 수형안각, 고려 시대 유물인 청동 경상이 남아 있어 19세기 이전의<NAME>은 정확하게 알 수 없으며, 유품이 희귀하여 정확하게 알 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 서안 (書案) ### 내용: 주인이나 윗사람으로서의 위치를 지켜주는 역할을 사랑방에서 주인과 마주 앉는 사람 사이에 한다. 서상 · 서탁 · 궤안 등으로 불리기도 한다. 연상을 따로 덧붙이는 것이 보통이다. 일반적으로<NAME>이라 불리는 책상형, 판의 양 끝이 위로 말려 올라간 경상, 이층농<NAME>을 가지고 있어 머릿장 · 문갑 ·<NAME> 등의 다목적 용도로 쓰이는 책상 문갑형이 있다. 낙랑고분에서 나온 절첩각의 목제<NAME>, 부여에서 나온 청동제 수형안각, 고려 시대 유물인 청동 경상이 남아 있어 19세기 이전의<NAME...
116d9c60-1636-46a3-ac47-829cf2f43c6c	source05/encykorea/ASP33120.txt	이지정 (李志定)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유지복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046080	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 여주이고 자는 정오, 호는 청선이다. 이지정은 광해조에 여흥 부원군에 봉해진 이상의와 윤현의 딸인 모친 사이에서 4남으로 태어났으나 조선 후기의 초서 대가인 고산 황기로(, 1521∼1575 이후)의 서풍을 사사하여 초서에서 일가를 이루었다. 인조반정 이후 대북 세력이 정권에서 축출됨에 따라 안산·이천·영흥 등 7고을의 수령을 역임한 것은 1616년 별시 문과에 급제한 뒤 의금부도사를 초임으로 병조·예조 좌랑, 춘추관 편수관 등의 여러 내직을 거쳤으나, 주로 외직을 전전하며 안산·이천·영흥 등 외직을 전전했던 탓이다. 사위 이계가 1642년(인조 20) 성천 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이지정 (李志定) ### 내용: 본관은 여주이고 자는 정오, 호는 청선이다. 이지정은 광해조에 여흥 부원군에 봉해진 이상의와 윤현의 딸인 모친 사이에서 4남으로 태어났으나 조선 후기의 초서 대가인 고산 황기로(, 1521∼1575 이후)의 서풍을 사사하여 초서에서 일가를 이루었다. 인조반정 이후 대북 세력이 정권에서 축출됨에 따라 안산·이천·영흥 등 7고을의 수령을 역임한 것은 1616년 별시 문과에 급제한 뒤 의금부도사를 초임으로 병조·예조 좌랑, 춘추관 편수관 등의 여러 내직을 거쳤으나, 주로 외직을 전전하며 안산·이천·영흥 등 외...
9291c6e9-c588-476f-bef4-a9394beaea6d	source05/encykorea/CRFT4025.txt	광주 충효동 요지 (光州忠孝洞窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005297	CC BY	572	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1964년 사적으로 지정되었다. 광주광역시 무등산 충효동 일대는 분청사기와 백자 가마터가 분포되어 있는데, 14세기 말부터 17세기에 이른다. 충효동 분청사기 가마터는 1963년과 1991년에 두 차례에 걸쳐 발굴되었다. 특히 1991년 발굴에서는 분청사기가 변화·쇠퇴하여 백자로 이행하는 과정을 밝힐 수 있는 근거와 편년 기준을 제시하였고, 7기의 가마 유구와 3m의 퇴적 구 층위가 조사되어 15세기 분청사기 가마의 구조를 알 수 있었다. 최초로 1963년 6월 20일부터 7월 16일까지 약 1개월 동안 광주광역시 충효동 요지에 대한 조사가 이루어졌다. 해당 발굴 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 충효동 요지 (光州忠孝洞窯址) ### 내용: 1964년 사적으로 지정되었다. 광주광역시 무등산 충효동 일대는 분청사기와 백자 가마터가 분포되어 있는데, 14세기 말부터 17세기에 이른다. 충효동 분청사기 가마터는 1963년과 1991년에 두 차례에 걸쳐 발굴되었다. 특히 1991년 발굴에서는 분청사기가 변화·쇠퇴하여 백자로 이행하는 과정을 밝힐 수 있는 근거와 편년 기준을 제시하였고, 7기의 가마 유구와 3m의 퇴적 구 층위가 조사되어 15세기 분청사기 가마의 구조를 알 수 있었다. 최초로 1963년 6월 20일부터 7월 16...
138be68d-d993-4dbb-955e-6f4d8b46c618	source05/encykorea/ACT55050.txt	무엇이 될고하니	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074658	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	특히 장승 설화를 소재로 한 박우춘의 원작을 연출가와 배우들이 집단 창조 방식으로 개작했고 몽타주 수법과 놀이정신을 바탕으로 자유롭게 장면들을 구성한 매우 개방적인<NAME>의 총체극이다. 이병복은 무대미술과 의상, 소도구들을 통해 다양한 장면들의 빠른 전환을 가능하게 했고 한국적 색채를 입혔다. 창, 무술, 전통적 장례의식, 무속, 상여소리, 장타령 등 전통연희의 수용, 시나 유행가 등의 삽입, 관객이 객석으로 다니며 동냥을 얻거나 엿을 파는 등 관객과의 직접 교류로 연기 영역을 극장 밖 로비까지 확장시켰다. 억울한 죽음을 당한 서민 남녀 꺾쇠와 달래가 죽어서 장승...	문어체 텍스트 ### 제목: 무엇이 될고하니 ### 내용: 특히 장승 설화를 소재로 한 박우춘의 원작을 연출가와 배우들이 집단 창조 방식으로 개작했고 몽타주 수법과 놀이정신을 바탕으로 자유롭게 장면들을 구성한 매우 개방적인<NAME>의 총체극이다. 이병복은 무대미술과 의상, 소도구들을 통해 다양한 장면들의 빠른 전환을 가능하게 했고 한국적 색채를 입혔다. 창, 무술, 전통적 장례의식, 무속, 상여소리, 장타령 등 전통연희의 수용, 시나 유행가 등의 삽입, 관객이 객석으로 다니며 동냥을 얻거나 엿을 파는 등 관객과의 직접 교류로 연기 영역을 극장 밖 로비까지 확장시켰...
6f623a5f-287f-4528-951b-4d31839bd16c	source05/encykorea/ASP38102.txt	조면호 (趙冕鎬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051734	CC BY	56	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 임천이다. 자는 조경, 호는 옥수·이당이다. 기항의 아들이다.<NAME>의 스승이며 제자다. 1837년(헌종 3) 진사시에 합격, 공조참의를 거쳐 호조참판·지의금부사(知義禁府使)를 역임하였다. 저서로 『옥수 집(玉垂集)』 32권 16책을 남겼고 유묵으로 예서(隷書) 2점이 전하는데, 한예(漢隷)에 기초를 두고 추사(秋史)의 필치(筆致)를 겸하여 근대 한국 서법의 백미(白眉)를 이룬다. 『완당집(阮堂集)』에 추사의 답간(答簡) 4통이 보인다. 모두 서법과 문장에 관한 가르침이라 사제 간의 문답으로 평소 훈도를 짐작하게 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조면호 (趙冕鎬) ### 내용: 본관은 임천이다. 자는 조경, 호는 옥수·이당이다. 기항의 아들이다.<NAME>의 스승이며 제자다. 1837년(헌종 3) 진사시에 합격, 공조참의를 거쳐 호조참판·지의금부사(知義禁府使)를 역임하였다. 저서로 『옥수 집(玉垂集)』 32권 16책을 남겼고 유묵으로 예서(隷書) 2점이 전하는데, 한예(漢隷)에 기초를 두고 추사(秋史)의 필치(筆致)를 겸하여 근대 한국 서법의 백미(白眉)를 이룬다. 『완당집(阮堂集)』에 추사의 답간(答簡) 4통이 보인다. 모두 서법과 문장에 관한 가르침이라 사제 간의 문답으로 ...
a958a7a2-06f6-47f2-98ab-a2a24939f948	source05/encykorea/MUS51785.txt	기다리는 마음	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072401	CC BY	296	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	두 개의 도막<NAME>의 가곡으로 8마디의 A(aa') 부분과 8마디의 B(ba') 부분으로 이루어져 있다. 8분의 6박자 리듬으로 노래 시작 부분의 4마디 리듬이 거의 변화하지 않고 네 번 반복된다. 느리고 표정을 풍부하게(Andante espressivo)를 지시어로 표기하였고 내림 사단조 음계를 사용하여 기다림에 의한 슬픔을 표현하고 변화 없는 음 길이와 같은 음을 반복하는 기법으로 절제된 감정과 읊조리는 듯한 효과를 내었으며 동시에 민요적인 리듬을 서양 음악적인 기법으로 처리한 것으로도 볼 수 있다. 이 곡의 절정인 9, 10마디 기다려도, 기다려도 부분은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 기다리는 마음 ### 내용: 두 개의 도막<NAME>의 가곡으로 8마디의 A(aa') 부분과 8마디의 B(ba') 부분으로 이루어져 있다. 8분의 6박자 리듬으로 노래 시작 부분의 4마디 리듬이 거의 변화하지 않고 네 번 반복된다. 느리고 표정을 풍부하게(Andante espressivo)를 지시어로 표기하였고 내림 사단조 음계를 사용하여 기다림에 의한 슬픔을 표현하고 변화 없는 음 길이와 같은 음을 반복하는 기법으로 절제된 감정과 읊조리는 듯한 효과를 내었으며 동시에 민요적인 리듬을 서양 음악적인 기법으로 처리한 것으로도 볼 수 있다....
7dd1b4a4-da25-4ca2-b469-74e8e21226ea	source05/encykorea/DNC4996.txt	구장기별기 (九張機別伎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006004	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1073년(문종 27) 11월 신해(辛亥)에 임금이 팔관회를 베풀고, 신봉루(神鳳樓)에 나아가 감상할 때에 교방 여제자(敎坊女弟子) 초영(楚英)이 새로 전한 「포구락(抛毬樂)」과 「구장기별기」를 보았다는 기록이 있다. 「구장기별기」의 여제자는 10인이었다고 하였을 뿐 그 내용은 전하지 않는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구장기별기 (九張機別伎) ### 내용: 1073년(문종 27) 11월 신해(辛亥)에 임금이 팔관회를 베풀고, 신봉루(神鳳樓)에 나아가 감상할 때에 교방 여제자(敎坊女弟子) 초영(楚英)이 새로 전한 「포구락(抛毬樂)」과 「구장기별기」를 보았다는 기록이 있다. 「구장기별기」의 여제자는 10인이었다고 하였을 뿐 그 내용은 전하지 않는다.
63bb4a24-2a36-4fd0-8dae-e5141137121d	source05/encykorea/CRFT41757.txt	청자 인물형 주전자 (靑磁人物形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김득풍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056685	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1974년 국보로 지정되었다. 높이 28cm, 밑지름 11.6cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복숭아 여섯 개를 얹은 능화형 쟁반을 두 손으로 받쳐 든 도인의 모습을 상형한 주자로, 1971년 대구시 교외의 한 과수원에서 발견되어 매장문화재로 국고에 귀속된 것이다. 양각의 둥근 운두 좌 위에 앉아 있는 도인은 머리에 관모(또는 보관)를 쓰고 있다. 관모 전면 중앙에는 새 모양을 형상화하여 붙였다. 관모 부분에 구멍을 뚫어 물을 넣을 수 있게 했고, 받쳐 든 복숭아 가운데에 작은 주구를 만들었으나 그 끝은 깨져 없어졌고, 뚜껑도 결실되었다. 손잡이 위에는 작은...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 인물형 주전자 (靑磁人物形注子) ### 내용: 1974년 국보로 지정되었다. 높이 28cm, 밑지름 11.6cm. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복숭아 여섯 개를 얹은 능화형 쟁반을 두 손으로 받쳐 든 도인의 모습을 상형한 주자로, 1971년 대구시 교외의 한 과수원에서 발견되어 매장문화재로 국고에 귀속된 것이다. 양각의 둥근 운두 좌 위에 앉아 있는 도인은 머리에 관모(또는 보관)를 쓰고 있다. 관모 전면 중앙에는 새 모양을 형상화하여 붙였다. 관모 부분에 구멍을 뚫어 물을 넣을 수 있게 했고, 받쳐 든 복숭아 가운데에...
d591f07d-88f2-4158-8716-9bd812d97ba0	source05/encykorea/MUS3055.txt	고취 (鼓吹)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004015	CC BY	814	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라에서는 고려 시대부터 조선시대에 이르기까지 역사적 변천 과정을 거쳤는데, 주로 관악기와 타악기로 편성되어 궁중의 각종 의식, 국왕의 거둥이나 귀족의 행차 또는 큰 제향이 거행될 때 사용되었다. 고고학 자료와 문헌에 따라 고취의 역사적인 변천을 시대별로 개관할 수 있다. 삼국사기에 기록된 안악 제3호 고분의 벽화에는 초기부터 낙랑과 인접하였던 고구려가 고취되어 있었다. 자명고와 자명각은 북 계열의 타악기와 관악기로 고구려의 왕자 호동과 낙랑공주의 이야기에 등장한다. 이런 군대용 북과 나발이 고구려와 신라가 사용한 것도 알 수 있다. 603년(영양왕 14) 고구려...	문어체 텍스트 ### 제목: 고취 (鼓吹) ### 내용: 우리나라에서는 고려 시대부터 조선시대에 이르기까지 역사적 변천 과정을 거쳤는데, 주로 관악기와 타악기로 편성되어 궁중의 각종 의식, 국왕의 거둥이나 귀족의 행차 또는 큰 제향이 거행될 때 사용되었다. 고고학 자료와 문헌에 따라 고취의 역사적인 변천을 시대별로 개관할 수 있다. 삼국사기에 기록된 안악 제3호 고분의 벽화에는 초기부터 낙랑과 인접하였던 고구려가 고취되어 있었다. 자명고와 자명각은 북 계열의 타악기와 관악기로 고구려의 왕자 호동과 낙랑공주의 이야기에 등장한다. 이런 군대용 북과 나발이 고구려와 신...
4f59d766-6f18-482e-84c0-33dee6254ee5	source05/encykorea/ACT51508.txt	한국영화아카데미	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069940	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 영화아카데미 출신 감독으로는 <결혼 이야기>(1992)의 김의석, <8월의 크리스마스>(1998)의<NAME>, <플란다스의 개>(2000)의 봉준호 등 500명 이상의 전문 인력이 2011년 현재까지 배출되었다. 설립 당시 대학의 연극 영화과는 기자재가 부족하여 현장에서 요구하는 인력을 파견하는 데 어려움이 있었다. 따라서 한국 영화아카데미는 숙련된 고급 기술력을 갖춘 영화 인력을 양성하여 경쟁력을 확보한다는 목표를 가지고 있다. 1984년 개교 당시 1년제 과정의 12명의 연출 전공 학생으로 출발하였으나 1997년부터 촬영전공을 선발 교육하였으며 2001년부...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국영화아카데미 ### 내용: 한국 영화아카데미 출신 감독으로는 <결혼 이야기>(1992)의 김의석, <8월의 크리스마스>(1998)의<NAME>, <플란다스의 개>(2000)의 봉준호 등 500명 이상의 전문 인력이 2011년 현재까지 배출되었다. 설립 당시 대학의 연극 영화과는 기자재가 부족하여 현장에서 요구하는 인력을 파견하는 데 어려움이 있었다. 따라서 한국 영화아카데미는 숙련된 고급 기술력을 갖춘 영화 인력을 양성하여 경쟁력을 확보한다는 목표를 가지고 있다. 1984년 개교 당시 1년제 과정의 12명의 연출 전공 학생으로 출발하...
f6948e14-49ae-4aa3-99ed-e00564eaeee1	source05/encykorea/ACT53395.txt	실미도 (實尾島)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황혜진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074467	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인찬(설경구)은 연좌제에 묶여 정상적인 사회 진출이 불가능한 상황에서 뒷골목 인생을 살다가 살인미수로 구속된다. 사형선고는 의문의 남자에게서 받은 뒤 국가의 부름에 응하겠냐는 질문을 받은 뒤 그는 형 집행 직전 어디론가 끌려간다. 그곳에는<NAME>과 비슷한 처지의 남자 30명이 모여 있다. 삶의 막다른 골목 앞에서 김일성 암살을 위한 특수부대원이 된 그들은 서해의 외딴섬에서 김 준위(안성기)와 조 중사(허준호)로부터 혹독한 훈련을 받으며 혹독한 시간을 보낸다. 임무수행이 끝나면 인간적인 삶을 살 수 있다는 것이 그들의 유일한 희망이다. 그런데 남북화해모드가 조성되자...	문어체 텍스트 ### 제목: 실미도 (實尾島) ### 내용: 인찬(설경구)은 연좌제에 묶여 정상적인 사회 진출이 불가능한 상황에서 뒷골목 인생을 살다가 살인미수로 구속된다. 사형선고는 의문의 남자에게서 받은 뒤 국가의 부름에 응하겠냐는 질문을 받은 뒤 그는 형 집행 직전 어디론가 끌려간다. 그곳에는<NAME>과 비슷한 처지의 남자 30명이 모여 있다. 삶의 막다른 골목 앞에서 김일성 암살을 위한 특수부대원이 된 그들은 서해의 외딴섬에서 김 준위(안성기)와 조 중사(허준호)로부터 혹독한 훈련을 받으며 혹독한 시간을 보낸다. 임무수행이 끝나면 인간적인 삶을 살 수 있...
bca79ac6-6dbb-4851-80ce-419e19a30ee9	source05/encykorea/MUS2520.txt	계정식 (桂貞植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003240	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 1904년에 태어났다. 숭실전문학교를 중퇴하고 도쿄 도요[] 음악학교에 입학하여 바이올린을 전공하던 중, 1923년 독일로 유학을 갔다. 1924년 가을 독일 뷔르츠부르크의 바이에른 주립 음악원(Bayerishes Staatskonservatorium der Musik)에서 바이올린을 전공한 뒤 1929년 졸업했다. 이후 1935년 3월 귀국했는데, 스위스 바젤대학교(Universitt Basel)에서 조선의 궁정음악과 민요에 관한 논문으로 박사학위(Ph. D. )를 받은 것은 뷔르츠부르크 대학교(Universitt Wrzburger) 철학부와 유학한 것이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 계정식 (桂貞植) ### 내용: 평양에서 1904년에 태어났다. 숭실전문학교를 중퇴하고 도쿄 도요[] 음악학교에 입학하여 바이올린을 전공하던 중, 1923년 독일로 유학을 갔다. 1924년 가을 독일 뷔르츠부르크의 바이에른 주립 음악원(Bayerishes Staatskonservatorium der Musik)에서 바이올린을 전공한 뒤 1929년 졸업했다. 이후 1935년 3월 귀국했는데, 스위스 바젤대학교(Universitt Basel)에서 조선의 궁정음악과 민요에 관한 논문으로 박사학위(Ph. D. )를 받은 것은 뷔르츠부르크 대학...
1bd762ab-a87f-4d2a-bd98-b6b3993c6545	source05/encykorea/DNC54745.txt	한국현대무용진흥회 (韓國現代舞踊振興會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074617	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문화체육관광부 소관의 사단법인 현대무용의 창작과 진흥을 목적으로 1985년 5월 21일 설립되었다. 현대무용의 학문적 연구 지원 및 환경 육성, 현대무용 교육, 신인 무용가 육성, 안무가 육성, 국제무용 교류 유치 및 지원, 현대무용을 통한 청소년의 정서 계발 및 선도 활동, 현대무용의 보존에 관한 데이터베이스 구축, 예술 정책의 개발, 도서 발간 등의 활동을 통해 현대무용의 활성화에 중요한 역할을 담당하고 있다. 창작 활동과 학문 연구를 지원하고 육성하여 한국의 무용 발전에 기여하는 동시에 국제 교류를 통한 국제사회의 이해와 협력 증진을 목적으로 설립되었다. 현대무...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국현대무용진흥회 (韓國現代舞踊振興會) ### 내용: 문화체육관광부 소관의 사단법인 현대무용의 창작과 진흥을 목적으로 1985년 5월 21일 설립되었다. 현대무용의 학문적 연구 지원 및 환경 육성, 현대무용 교육, 신인 무용가 육성, 안무가 육성, 국제무용 교류 유치 및 지원, 현대무용을 통한 청소년의 정서 계발 및 선도 활동, 현대무용의 보존에 관한 데이터베이스 구축, 예술 정책의 개발, 도서 발간 등의 활동을 통해 현대무용의 활성화에 중요한 역할을 담당하고 있다. 창작 활동과 학문 연구를 지원하고 육성하여 한국의 무용 발전에 기여하...
138b4fc5-7a5d-400a-b0b9-d176ed48c48d	source05/encykorea/CRFT2134.txt	경주 남산 칠불암 마애불상군 (慶州南山七佛庵磨崖佛像群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002854	CC BY	401	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2009년 국보로 지정되었다. 칠불암이라 불리고 있는 불상은 바위 면에 있는 삼존불상과 그 앞의 돌기둥에 있는 4구의 불상 등 모두 7구이다. 유구의 상태로 보아 원래는 벽면에 석경을 세운 일종의 석굴사원이었을 가능성이 높다. 삼존불상은 4.26m 높이의 바위 면에 꽉 차게 부조된 것으로, 거의 환조에 가까운 고부조(: 모양이나 형상을 나타낸 살을 매우 두껍게 드러나게 한 부조)로 되어 있다. 높이가 2.6m나 되는 거대한 좌상이 본존이고, 두 협시보살도 2.1m로 인체보다 훨씬 크다. 본존은 머리가 둥글고 크며 소발에 큼직한 육계가 솟아 있다. 풍만하고 둥근 얼굴은...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 칠불암 마애불상군 (慶州南山七佛庵磨崖佛像群) ### 내용: 2009년 국보로 지정되었다. 칠불암이라 불리고 있는 불상은 바위 면에 있는 삼존불상과 그 앞의 돌기둥에 있는 4구의 불상 등 모두 7구이다. 유구의 상태로 보아 원래는 벽면에 석경을 세운 일종의 석굴사원이었을 가능성이 높다. 삼존불상은 4.26m 높이의 바위 면에 꽉 차게 부조된 것으로, 거의 환조에 가까운 고부조(: 모양이나 형상을 나타낸 살을 매우 두껍게 드러나게 한 부조)로 되어 있다. 높이가 2.6m나 되는 거대한 좌상이 본존이고, 두 협시보살도 2.1...
4a663518-cf05-4fc5-90e0-661387cde254	source05/encykorea/CRFT14520.txt	문경 대승사 금동 관음보살 좌상 (聞慶大乘寺金銅觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019392	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1989년 보물로 지정되었다. 얼굴 좌우로 크고 번잡한 장식이 대칭되게 붙어 있고 꽃무늬가 투각 된 높다란 보관을 쓰고 있다. 대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장 유물(보물, 1989년 지정)의 높은 보관과 유사하다. 입과 귀도 작고 코도 길어 파계사 보살상보다는<NAME>한 모습을 하고 있는데, 약간 방형의 얼굴을 하고 있다. 이처럼 고려 말·조선 초의 얼굴의 양감이나 표정은 고려 말·조선 초의 특징을 보여주지만, 보다 건장한 느낌을 준다. 상체는 파계사 보살상처럼 장대한 편이고 앉은 자세의 다리도 넓고 당당하다. 어깨는 둥글게 처리되었으나 건장하고, 가슴의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 문경 대승사 금동 관음보살 좌상 (聞慶大乘寺金銅觀音菩薩坐像) ### 내용: 1989년 보물로 지정되었다. 얼굴 좌우로 크고 번잡한 장식이 대칭되게 붙어 있고 꽃무늬가 투각 된 높다란 보관을 쓰고 있다. 대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장 유물(보물, 1989년 지정)의 높은 보관과 유사하다. 입과 귀도 작고 코도 길어 파계사 보살상보다는<NAME>한 모습을 하고 있는데, 약간 방형의 얼굴을 하고 있다. 이처럼 고려 말·조선 초의 얼굴의 양감이나 표정은 고려 말·조선 초의 특징을 보여주지만, 보다 건장한 느낌을 준다. 상체는...
8d03ca62-8327-4748-bdcf-8d195bfab04d	source05/encykorea/ACT46503.txt	협률사 (協律社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063495	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협률사는 1902년 고종 재위 40주년 경축 의식을 거행하기 위해 당시 한성부 야주현( :현재 광화문 새문안교회 자리)에 있던 황실 건물 봉상사 일부를 터서 2층 500석 규모의 상설극장으로 건립하였다. 이 극장은 전국의 판소리 명창·가기·무동 등 170여 명을 모아 전속단체를 조직하고 경축행사를 성대히 치르기 위해 만들었다. 이들은 관급(官給 나라에서 주는 돈)을 받으면서<NAME>를 연습하였으나, 그 해 여름 경축 예식이 콜레라의 만연과 영친왕(英親王)의 병 등의 이유로 간략하게 치러지자 협률사는 이후 대중적인<NAME>장으로 변모하였다. 1902년 11월에 협률...	문어체 텍스트 ### 제목: 협률사 (協律社) ### 내용: 협률사는 1902년 고종 재위 40주년 경축 의식을 거행하기 위해 당시 한성부 야주현( :현재 광화문 새문안교회 자리)에 있던 황실 건물 봉상사 일부를 터서 2층 500석 규모의 상설극장으로 건립하였다. 이 극장은 전국의 판소리 명창·가기·무동 등 170여 명을 모아 전속단체를 조직하고 경축행사를 성대히 치르기 위해 만들었다. 이들은 관급(官給 나라에서 주는 돈)을 받으면서<NAME>를 연습하였으나, 그 해 여름 경축 예식이 콜레라의 만연과 영친왕(英親王)의 병 등의 이유로 간략하게 치러지자 협률사는 이...
85261664-0018-445c-8f83-476a058fbae1	source05/encykorea/MUS12860.txt	도피피리 (桃皮피리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서한범" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015908	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진양(陳暘)의 『악서(樂書)』의 그림에 의하면 관(管)에다 복숭아나무껍질을 말은 것 같지만 확실하지 않고, 그 실물의 모양이나 구멍수는 알 길이 없다. 『수서(隋書)』의 음악지를 보면 중국 수나라의 개황초(開皇初)에 국기(國伎)·청상기(淸商伎)·고려기(高麗伎)·구자기(龜玆伎)·문강기(文康伎) 등 7부악을 정하였다. 그 뒤에도 9부악을 정해 연주하였는데, 도피피리·수공후·비파·탄쟁·탄쟁·탄쟁·탄쟁·탄쟁·적·요고·제고·담고·패 등 13종의 악기가 함께 연주되었다. 그런데 이 악기들은 대부분 서역계의 외국 악기들을 받아들였고 고구려의 고유 악기라고 볼 수 있는 도피피리밖에...	문어체 텍스트 ### 제목: 도피피리 (桃皮피리) ### 내용: 진양(陳暘)의 『악서(樂書)』의 그림에 의하면 관(管)에다 복숭아나무껍질을 말은 것 같지만 확실하지 않고, 그 실물의 모양이나 구멍수는 알 길이 없다. 『수서(隋書)』의 음악지를 보면 중국 수나라의 개황초(開皇初)에 국기(國伎)·청상기(淸商伎)·고려기(高麗伎)·구자기(龜玆伎)·문강기(文康伎) 등 7부악을 정하였다. 그 뒤에도 9부악을 정해 연주하였는데, 도피피리·수공후·비파·탄쟁·탄쟁·탄쟁·탄쟁·탄쟁·적·요고·제고·담고·패 등 13종의 악기가 함께 연주되었다. 그런데 이 악기들은 대부분 서역계의 외국...
5f7c4baa-f047-478b-b355-ce21cce3733a	source05/encykorea/CRFT3605.txt	경산 팔공산 관봉 석조 여래 좌상 (慶山八公山冠峰石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004853	CC BY	385	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1965년 보물로 지정되었다. 경상북도 경산시 와촌면 팔공산 관봉(, 해발 850m) 꼭대기에 세워진 5.48m 크기의 석조여래 좌상이다. 머리 위쪽에 갓 모양의 모자가 얹혀 있는 불상을 갓바위 불상이라고 한다. 병풍석 같은 여러 개의 바위로 둘러싸인 공간 속에 불상과 대좌를 조각하였다. 머리 위의 자연 판석은 갓으로 보면 상당 부분이 부서진 상태이다. 관봉석조여래좌 상이 조성된 경위와 조성 배경이 구체적으로 알려진 것은 없다. 다만 불두( : 불상의 머리) 위의 갓으로 불리는 자연 판석은 불상보다 후대에 만들어진 것으로 보인다. 결가부좌에 마귀를 항복시키고 지신을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경산 팔공산 관봉 석조 여래 좌상 (慶山八公山冠峰石造如來坐像) ### 내용: 1965년 보물로 지정되었다. 경상북도 경산시 와촌면 팔공산 관봉(, 해발 850m) 꼭대기에 세워진 5.48m 크기의 석조여래 좌상이다. 머리 위쪽에 갓 모양의 모자가 얹혀 있는 불상을 갓바위 불상이라고 한다. 병풍석 같은 여러 개의 바위로 둘러싸인 공간 속에 불상과 대좌를 조각하였다. 머리 위의 자연 판석은 갓으로 보면 상당 부분이 부서진 상태이다. 관봉석조여래좌 상이 조성된 경위와 조성 배경이 구체적으로 알려진 것은 없다. 다만 불두( : 불상의...
0246199b-82b0-4bf8-9e5a-d1f53298c0dc	source05/encykorea/CRFT54012.txt	임경업 추련도 (林慶業秋蓮刀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073188	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 충주시 임충 민공 충렬사(사적, 1969년 지정)에 보관 중인 보검으로, 명장 임경업(, 1594∼1646)이 사용하였던 것으로 전해진다. 임경업이 사용하던 보검으로, 전체 길이 101.4cm, 폭 6cm, 칼날 길이 86.7cm의 크기로 2009년 4월 10일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 손잡이와 칼집은 나무로 만들었고, 칼코는 철판 방자 위에 주석과 납으로 도금했으며, 칼코는 철판 방자 위에 도금하였다. 칼날의 양쪽 면에 칠언절구와 일부 판독되지 않는 명문이 있다. 시절이여! 한번 왔다 가면 다시 오지 않나니 한번 태어나고 죽는 것은 모두 여기에 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 임경업 추련도 (林慶業秋蓮刀) ### 내용: 충청북도 충주시 임충 민공 충렬사(사적, 1969년 지정)에 보관 중인 보검으로, 명장 임경업(, 1594∼1646)이 사용하였던 것으로 전해진다. 임경업이 사용하던 보검으로, 전체 길이 101.4cm, 폭 6cm, 칼날 길이 86.7cm의 크기로 2009년 4월 10일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 손잡이와 칼집은 나무로 만들었고, 칼코는 철판 방자 위에 주석과 납으로 도금했으며, 칼코는 철판 방자 위에 도금하였다. 칼날의 양쪽 면에 칠언절구와 일부 판독되지 않는 명문이 있다. 시절이...
8d0f0bdd-6135-4e07-a5f2-8124ebc1fe73	source05/encykorea/PE54693.txt	전통무예진흥법 (傳統武藝振興法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허건식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074277	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통무예진흥법은 2008년 3월 28일 법률 제09006호로 제정되었으며 총 6조와 부칙으로 되어 있다. 이 법률은 문화적 가치가 있는 전통무예를 진흥하여 국민의 건강증진과 문화생활 향상 및 문화국가 지향에 기여함을 목적으로 제정되었다(제1조). ‘전통무예’(「문화재보호법」에 따라 중요무형문화재로 지정된 무예 종목을 포함한다)란 국내에서 자생되어 체계화되었거나 외부에서 유입되어 국내에서 독창적으로 정형화되고 체계화된 무(武) 적 공법·기법·격투 체계로서 국가적 차원에서 진흥할 전통적·문화적 가치가 있다고 인정되는 것으로 되어 있다. 또한 전통무예 지도자란 학교, 직장...	문어체 텍스트 ### 제목: 전통무예진흥법 (傳統武藝振興法) ### 내용: 전통무예진흥법은 2008년 3월 28일 법률 제09006호로 제정되었으며 총 6조와 부칙으로 되어 있다. 이 법률은 문화적 가치가 있는 전통무예를 진흥하여 국민의 건강증진과 문화생활 향상 및 문화국가 지향에 기여함을 목적으로 제정되었다(제1조). ‘전통무예’(「문화재보호법」에 따라 중요무형문화재로 지정된 무예 종목을 포함한다)란 국내에서 자생되어 체계화되었거나 외부에서 유입되어 국내에서 독창적으로 정형화되고 체계화된 무(武) 적 공법·기법·격투 체계로서 국가적 차원에서 진흥할 전통적·문화적...
88049cd8-62fc-45ba-8daf-db35f6308bbf	source05/encykorea/CRFT54239.txt	석조 관음보살 좌상 (石造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073055	CC BY	457	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	관음보살은 '관자재(, Avalokitevara) 보살'이라고도 한다. 불교도상학에 의하면, 서방극락정토에 계신 아미타여래의 보처보살로 다음 생에 부처가 될 것이다. 인도에서는 화려한 장신구를 한 귀족의 남성상이지만, 이후 이 불상은 중성적이거나 여인의 이미지로 바뀌었다. 여러 보살 중에서 가장 많이 신앙 되었던 대상으로, 위로는 진리를, 아래로는 중생을 구제하는[상구보리 하화중생( )]<NAME>을 세웠다. 이 불상은 2012년 10월 30일 부산광역시 유형문화재로 지정되어 동아대학교 박물관에서 관리하고 있다. 우리나라에서 관음보살은 일반적으로 혼자 조성되지만, 다...	문어체 텍스트 ### 제목: 석조 관음보살 좌상 (石造觀音菩薩坐像) ### 내용: 관음보살은 '관자재(, Avalokitevara) 보살'이라고도 한다. 불교도상학에 의하면, 서방극락정토에 계신 아미타여래의 보처보살로 다음 생에 부처가 될 것이다. 인도에서는 화려한 장신구를 한 귀족의 남성상이지만, 이후 이 불상은 중성적이거나 여인의 이미지로 바뀌었다. 여러 보살 중에서 가장 많이 신앙 되었던 대상으로, 위로는 진리를, 아래로는 중생을 구제하는[상구보리 하화중생( )]<NAME>을 세웠다. 이 불상은 2012년 10월 30일 부산광역시 유형문화재로 지정되어 동...
c00e6849-1163-45f0-9ce2-d988459002ad	source05/encykorea/ACT39097.txt	조일재 (趙一齋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052537	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중환은 본명이 있다. 서울서 출생. 번역문학가·소설가이면서 동시에 신파극 운동가로 활약했던 그는 매일신보의 기자로 있던 1912년 윤백남과 함께 신파극단<NAME>성을 조직함으로써 본격적으로 신극 운동에 나섰다. 극단<NAME>성의 창립공연 작품인 불여귀 不如歸(1912.3.29. , 원각사)와 송백절 松栢節(1912.5.7. )에서는 배우로 출연하였고, 일본 작품인 불여귀·쌍옥루 雙玉樓(1912년≪매일신보≫에 연재)·장한몽 長恨夢(1913년≪매일신보≫에 연재) 등을 번안, 각색하고, 또 청춘(金相協과 합작)·단장록 斷腸錄(1914) 등의 각본을 극단과 신문에 소개하...	문어체 텍스트 ### 제목: 조일재 (趙一齋) ### 내용: 중환은 본명이 있다. 서울서 출생. 번역문학가·소설가이면서 동시에 신파극 운동가로 활약했던 그는 매일신보의 기자로 있던 1912년 윤백남과 함께 신파극단<NAME>성을 조직함으로써 본격적으로 신극 운동에 나섰다. 극단<NAME>성의 창립공연 작품인 불여귀 不如歸(1912.3.29. , 원각사)와 송백절 松栢節(1912.5.7. )에서는 배우로 출연하였고, 일본 작품인 불여귀·쌍옥루 雙玉樓(1912년≪매일신보≫에 연재)·장한몽 長恨夢(1913년≪매일신보≫에 연재) 등을 번안, 각색하고, 또 청춘(金相協과 ...
42062cc3-f9d9-4f5b-bbe6-8d1d582a0fe8	source05/encykorea/CRFT5779.txt	천마총 환두대도 (天馬塚環頭大刀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007723	CC BY	380	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천마총에서 나온 큰칼 3점은 가운데 용무늬가 투조된 큰칼이었고, 세 고리의 큰칼과 둥근 머리의 큰칼은 1978년 보물로 지정되었다. 신라의 고분에서 발견된 큰칼[]은 대부분 금과 은으로 장식되어 있고, 용이나 봉황, 세 고리[], 세잎[]과 같은 장식 무늬가 있는 경우가 많다. 칼 고리 안에 표현된 장식 가운데 용이나 봉황이 더 높은 지위를 상징한다고 알려져 있지만 동시에 시대적으로 조금씩 변화한 것으로 추측된다. 지금까지 파악된 바에 따르면 원형의 고리로만 된 것이 조금 오래된 양식이며 점차 세잎을 세운 큰칼과 세 개의 둥근 고리를 연접시켜 만든 세 고리 큰칼이 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 천마총 환두대도 (天馬塚環頭大刀) ### 내용: 천마총에서 나온 큰칼 3점은 가운데 용무늬가 투조된 큰칼이었고, 세 고리의 큰칼과 둥근 머리의 큰칼은 1978년 보물로 지정되었다. 신라의 고분에서 발견된 큰칼[]은 대부분 금과 은으로 장식되어 있고, 용이나 봉황, 세 고리[], 세잎[]과 같은 장식 무늬가 있는 경우가 많다. 칼 고리 안에 표현된 장식 가운데 용이나 봉황이 더 높은 지위를 상징한다고 알려져 있지만 동시에 시대적으로 조금씩 변화한 것으로 추측된다. 지금까지 파악된 바에 따르면 원형의 고리로만 된 것이 조금 오래된 양식이...
35cb94e6-52c2-41ef-b7f0-5dfd3f491fa0	source05/encykorea/MUS53017.txt	천안시립국악관현악단 (天安市立國樂管絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072553	CC BY	290	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	21세기 문화의 시대를 맞아 국위선양 및 민족음악문화의 중흥에 기여하고, 지역 문화 예술을 발전시켜 지역주민의 정서함양에 기여하기 위해 설립된 전통문화사절단이다. 창단 연주회는 1991년 3월에 열렸고, 창단 연주회는 1990년 11월 5일에 열렸다. 현재 조주우 예술감독과 이건석 지휘자가 지휘를 맡고 있다. 세계 25개국 초청공연과 국내 정기연주회, 수시연주회, 정오의 비타민 콘서트, 해설이 있는 음악여행, 아름다운 우리 가락 우리 춤, 충남지역 사회복지시설 순회공연, 청소년 문화 예술교육 프로그램 학교를 찾아가는 예술 무대, 천안박물관 토요상설무대 문화야 놀자, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 천안시립국악관현악단 (天安市立國樂管絃樂團) ### 내용: 21세기 문화의 시대를 맞아 국위선양 및 민족음악문화의 중흥에 기여하고, 지역 문화 예술을 발전시켜 지역주민의 정서함양에 기여하기 위해 설립된 전통문화사절단이다. 창단 연주회는 1991년 3월에 열렸고, 창단 연주회는 1990년 11월 5일에 열렸다. 현재 조주우 예술감독과 이건석 지휘자가 지휘를 맡고 있다. 세계 25개국 초청공연과 국내 정기연주회, 수시연주회, 정오의 비타민 콘서트, 해설이 있는 음악여행, 아름다운 우리 가락 우리 춤, 충남지역 사회복지시설 순회공연, 청소년 ...
7b04bf80-3cde-4956-8657-c6338a9a7c81	source05/encykorea/PE38242.txt	조정 (漕艇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052570	CC BY	349	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한 명의 보트 팀이 여러 대의 노를 저어 도착하는 순서에 따라 순위가 정해진다. 주로 호수·하천·바다 등에서 맑은 공기와 함께 자연을 접하면서 실시하므로 심신의 건강에 많은 도움을 주는 스포츠이다. 조정경기인 보트 레이스(boatrace)는 크러치(crutch)나 롤록(rowlock)으로 한 점이 받쳐진 노를 잘 젓는 경기이다. 이때 조수가 도착 방향으로 등을 돌리고서 노를 젓는 점이 특이하다. 승조원에는 노 젓는 조수와, 마주 보고 앉아 경기 중 조율하고 여러 조언을 하는 타수가 있다. 종목에 따라 타수가 없는 것도 있다. 타수는 풍파와 조류에 익숙하고 판단력이 뛰...	문어체 텍스트 ### 제목: 조정 (漕艇) ### 내용: 한 명의 보트 팀이 여러 대의 노를 저어 도착하는 순서에 따라 순위가 정해진다. 주로 호수·하천·바다 등에서 맑은 공기와 함께 자연을 접하면서 실시하므로 심신의 건강에 많은 도움을 주는 스포츠이다. 조정경기인 보트 레이스(boatrace)는 크러치(crutch)나 롤록(rowlock)으로 한 점이 받쳐진 노를 잘 젓는 경기이다. 이때 조수가 도착 방향으로 등을 돌리고서 노를 젓는 점이 특이하다. 승조원에는 노 젓는 조수와, 마주 보고 앉아 경기 중 조율하고 여러 조언을 하는 타수가 있다. 종목에 따라 타수가...
c4625083-044d-4566-bf35-b3ed8c1606b0	source05/encykorea/CRFT26722.txt	옥천사 향로 (玉泉寺香爐)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038794	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 23cm, 외구경 27.8cm, 내 구경 17.2cm. 향로 주위를 돌면서 네 군데에 화문원권을 그린 뒤, 그 안에 봉황문을 새기고 그 사이에 은입사한 것이 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 언저리의 이면(裏面)에는 점선으로 ‘宜寧修道寺(의령 수도사)’라고 새겨진 명문(銘文)이 있고, 대좌의 다리 부분에는 은입사의 조식(彫飾)은 전혀 보이지 않고 다만 점각(點刻)의 ‘嘉慶二十一年丙子四月晉州玉泉寺施主沾油契化主普沾呂性. (가경21년병자4월진주옥천사시주첨유계화주보첨려성)’이라는 명문이 새겨져 있다. 이 내용 중 1816년(순조 16)에 지은 가경 21년의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 옥천사 향로 (玉泉寺香爐) ### 내용: 높이 23cm, 외구경 27.8cm, 내 구경 17.2cm. 향로 주위를 돌면서 네 군데에 화문원권을 그린 뒤, 그 안에 봉황문을 새기고 그 사이에 은입사한 것이 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 언저리의 이면(裏面)에는 점선으로 ‘宜寧修道寺(의령 수도사)’라고 새겨진 명문(銘文)이 있고, 대좌의 다리 부분에는 은입사의 조식(彫飾)은 전혀 보이지 않고 다만 점각(點刻)의 ‘嘉慶二十一年丙子四月晉州玉泉寺施主沾油契化主普沾呂性. (가경21년병자4월진주옥천사시주첨유계화주보첨려성)’이라는 명문...
24d90337-7806-40a4-981a-35c57485d807	source05/encykorea/CRFT40928.txt	청도 박곡리 석조 여래 좌상 (淸道珀谷里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056336	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 이 석불좌상은 1928년 일어난 대화재로 인해 심하게 훼손되어 별도의 불각에 봉안되어 있다. 그러나 전체적인 비례가 적절하고 위엄이나 강건함 등이 어느 정도 잘 드러나 수작임을 직감하게 한다. 또한 석굴암 본존불 계열과 비교했을 때 자세나 옷 주름의<NAME>은 그보다는 양식적으로 뒤처진다. 목을 뻣뻣하게 세우고 어깨를 당당하게 펴고 항마촉지인의 수인에 결가부좌의 자세를 취한다. 화상으로 인해 훼손된 얼굴은 그럭저럭 온화하고 풍만함을 느끼게 하는데, 얼굴은 그런대로 온화하다. 어깨는 당당하고 가슴은 풍만하지만 어딘지 모르게 경직되어 있다...	문어체 텍스트 ### 제목: 청도 박곡리 석조 여래 좌상 (淸道珀谷里石造如來坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 이 석불좌상은 1928년 일어난 대화재로 인해 심하게 훼손되어 별도의 불각에 봉안되어 있다. 그러나 전체적인 비례가 적절하고 위엄이나 강건함 등이 어느 정도 잘 드러나 수작임을 직감하게 한다. 또한 석굴암 본존불 계열과 비교했을 때 자세나 옷 주름의<NAME>은 그보다는 양식적으로 뒤처진다. 목을 뻣뻣하게 세우고 어깨를 당당하게 펴고 항마촉지인의 수인에 결가부좌의 자세를 취한다. 화상으로 인해 훼손된 얼굴은 그럭저럭 온화하고 풍만함...
3d6a35e1-6901-4427-849e-02f2bb554459	source05/encykorea/CRFT37594.txt	조문 (鳥文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051754	CC BY	235	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	새를 묘사한 조각품은 신석기시대 유적에서 출토된 바 있으며, 청동기시대의 청동기에서는 농경생활에 따른 주술적(呪術的)인 의미를 지닌 것으로 보이는 조각품과 부조(浮彫) 된 새의 문양이 나타난다. 청동기시대의 유물로서 청동 쌍 조간 두식(靑銅雙鳥竿頭飾)·오리형 검파두식鴨形劍把頭飾은 사실적인 조각 형체로 묘사되고 있으며, 대전광역시 출토 농경문청동기(農耕文靑銅器, 국립중앙박물관 소장)에서는 Y자형에 앉은 두 마리의 조형(鳥形)이 새겨졌다. 이런 새의 형상은 남 러시아·오르도스 지방의 청동기 문양 소재와 연결되어 내몽고 및 북중국, 그리고 우리나라와 일본 등지에서 발견된다...	문어체 텍스트 ### 제목: 조문 (鳥文) ### 내용: 새를 묘사한 조각품은 신석기시대 유적에서 출토된 바 있으며, 청동기시대의 청동기에서는 농경생활에 따른 주술적(呪術的)인 의미를 지닌 것으로 보이는 조각품과 부조(浮彫) 된 새의 문양이 나타난다. 청동기시대의 유물로서 청동 쌍 조간 두식(靑銅雙鳥竿頭飾)·오리형 검파두식鴨形劍把頭飾은 사실적인 조각 형체로 묘사되고 있으며, 대전광역시 출토 농경문청동기(農耕文靑銅器, 국립중앙박물관 소장)에서는 Y자형에 앉은 두 마리의 조형(鳥形)이 새겨졌다. 이런 새의 형상은 남 러시아·오르도스 지방의 청동기 문양 소재와 연결되어...
cd253498-04ed-40af-85d5-2323adfc3998	source05/encykorea/CRFT55832.txt	통영 용화사 석조 관음보살 좌상 (統營龍華寺石造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이분희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075368	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2005년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 불상의 높이는 46.8cm이다. 상반신을 앞으로 숙이고, 어깨를 앞으로 움츠린 자세를 취하고 있다. 왼손은 가부좌한 발 위에 올려 손가락이 아래로 향하고, 오른손은 손바닥을 위로하여 중지와 무명지를 모두 구부려 엄지를 맞댄 수인이다. 화려한 보관을 쓰고 있으며, 머리카락은 양쪽 귀 뒤로 한번 돌아 어깨에서 세 가닥으로 갈라 흘러내린다. 보살상이지만 복장은 통견식으로 불상과 같은 대의를 입었다. 왼쪽 어깨 위로 대의를 빼내 그 자락이 바닥까지 길게 늘어져 있다. 승각기는 가슴에서 수평으로 접어 띠로 묶어서 정리하였다. 양다리...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 용화사 석조 관음보살 좌상 (統營龍華寺石造觀音菩薩坐像) ### 내용: 2005년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 불상의 높이는 46.8cm이다. 상반신을 앞으로 숙이고, 어깨를 앞으로 움츠린 자세를 취하고 있다. 왼손은 가부좌한 발 위에 올려 손가락이 아래로 향하고, 오른손은 손바닥을 위로하여 중지와 무명지를 모두 구부려 엄지를 맞댄 수인이다. 화려한 보관을 쓰고 있으며, 머리카락은 양쪽 귀 뒤로 한번 돌아 어깨에서 세 가닥으로 갈라 흘러내린다. 보살상이지만 복장은 통견식으로 불상과 같은 대의를 입었다. 왼쪽 어깨 위로 ...
882f76fa-fccd-4598-aa7b-627c792b51ee	source05/encykorea/ASP47616.txt	명종 어필 ‘소수서원’ 현판 (明宗御筆 ‘紹修書院’ 懸板)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067128	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 현판은 2001년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 영주 소수서원에 사액하면서 명종의 친필 현판이다. 소수서원은 1543년(중종 38) 풍기군수 주세붕이 건립할 때 그 이름이 백운동서원이었다. 훗날 풍기군수로 부임한 이황이 1549년(명종 4) 12월<NAME>의 운영과 유지 발전을 위해 경상감사 심통원을 통해<NAME>의 편액과 토지, 책과 노비를 하사하여 이듬해 4월 명종의 친필 현판을 하사받아 최초의 사액서원이 됨과 동시에 공인된 사학이 되었다. 소수서원은 당시 대제학 신광한이 왕명을 받고<NAME>의 명칭을 정할 때 이미 무너진 교학을 다시 이어 닦게 하라...	문어체 텍스트 ### 제목: 명종 어필 ‘소수서원’ 현판 (明宗御筆 ‘紹修書院’ 懸板) ### 내용: 이 현판은 2001년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 영주 소수서원에 사액하면서 명종의 친필 현판이다. 소수서원은 1543년(중종 38) 풍기군수 주세붕이 건립할 때 그 이름이 백운동서원이었다. 훗날 풍기군수로 부임한 이황이 1549년(명종 4) 12월<NAME>의 운영과 유지 발전을 위해 경상감사 심통원을 통해<NAME>의 편액과 토지, 책과 노비를 하사하여 이듬해 4월 명종의 친필 현판을 하사받아 최초의 사액서원이 됨과 동시에 공인된 사학이 되었다. 소수서...
89835669-310e-4775-99fb-6c8055a87567	source05/encykorea/MUS39572.txt	지영희 (池瑛熙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054308	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 충주이다. 경기도 평택시 출신. 가야금산조 및 병창의 예능보유자로 지정되어 있는 성금연은 그의 아내이다. 이석은에게 1918년에 승무·검무 등 여러 춤을 배웠고, 조학윤에게 1928년에 호적을 배웠다. 1930년에는<NAME>신에게 양금·단소·퉁소를 배웠고, 1931년에는 지용구에게 해금·풍류 시나위를 배웠고, 양경원에게 피리 삼현육각과 시나위를 배웠다. 1932년에는 김계선에게 대금 시나위를, 1935년에는 지용주에게 무악 장단을, 1936년에는 박춘재에게 경기소리·서도소리를 배웠다. 1937년 조선 음악연구소에 들어가 악사가 되었고, 1938년에는<NAME...	문어체 텍스트 ### 제목: 지영희 (池瑛熙) ### 내용: 본관은 충주이다. 경기도 평택시 출신. 가야금산조 및 병창의 예능보유자로 지정되어 있는 성금연은 그의 아내이다. 이석은에게 1918년에 승무·검무 등 여러 춤을 배웠고, 조학윤에게 1928년에 호적을 배웠다. 1930년에는<NAME>신에게 양금·단소·퉁소를 배웠고, 1931년에는 지용구에게 해금·풍류 시나위를 배웠고, 양경원에게 피리 삼현육각과 시나위를 배웠다. 1932년에는 김계선에게 대금 시나위를, 1935년에는 지용주에게 무악 장단을, 1936년에는 박춘재에게 경기소리·서도소리를 배웠다. 1937년...
fbe9341f-4a22-46bd-b58a-b70ffdbf7906	source05/encykorea/CRFT52920.txt	고성 장의사 석조 관음 반가상 (固城藏義寺石造觀音半跏像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073344	CC BY	504	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 36cm로 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 고성 장의사에 있는 석조 관음보살 반가상은 보광전 안에 주존불로 모셔져 있다. 한 돌로 만들어진 보살상과 대좌는 희고 무른 재질의 돌로 만들어졌다. 파손되지 않고 양호한 보관 상태를 유지하고 있는 불상 바닥에는 장방형의 복장 공이 마련되어 있으나 안은 비어 있다. 장의사는 2011년 4월 28일 경상남도 유형문화재로 지정되어 관리하고 있다. 장의사 석조 관음보살상은 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 올린 반가좌를 하고 있다. 삼국시대부터 이 자세를 취하고 있었다. 국립중앙박물관 소장 반가상 2점은 대좌 위에 앉아 왼쪽 다...	문어체 텍스트 ### 제목: 고성 장의사 석조 관음 반가상 (固城藏義寺石造觀音半跏像) ### 내용: 높이 36cm로 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 고성 장의사에 있는 석조 관음보살 반가상은 보광전 안에 주존불로 모셔져 있다. 한 돌로 만들어진 보살상과 대좌는 희고 무른 재질의 돌로 만들어졌다. 파손되지 않고 양호한 보관 상태를 유지하고 있는 불상 바닥에는 장방형의 복장 공이 마련되어 있으나 안은 비어 있다. 장의사는 2011년 4월 28일 경상남도 유형문화재로 지정되어 관리하고 있다. 장의사 석조 관음보살상은 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 올린 반가좌를...
6628694b-36c5-4a84-90e1-c7af23934455	source05/encykorea/CRFT57118.txt	남양주 불암사 목조 관음보살 좌상 (南楊州佛巖寺木造觀音菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076534	CC BY	432	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대둔산(大芚山) 묘련암(妙蓮庵)에 관음보살 좌상(觀音菩薩坐像)을 봉안하기 위해 1649년 당대 최고승 벽암(碧巖) 각성(覺性)을 필두로 소요(逍遙) 태릉(太能) 등이 참여하였고, 조각승 무염(無染)을 비롯하여 성수(性修), 심인(心印), 상림(尙林), 경성(敬性) 등 모두 5명의 조각승이 참여하여 완성하였다. 대둔산 묘련암은 문헌 기록상 보이지 않는데, 전라도 완주(完州) 대둔산에 있었던 소규모 암자로 추정된다. 현재 경기도 남양주시 불암사에 목조 관음보살 좌상(木造觀音菩薩坐像)이 봉안되어 있는데, 2014년 8월 행해진 복장(腹藏) 조사에서 「불상 조성기(...	문어체 텍스트 ### 제목: 남양주 불암사 목조 관음보살 좌상 (南楊州佛巖寺木造觀音菩薩坐像) ### 내용: 대둔산(大芚山) 묘련암(妙蓮庵)에 관음보살 좌상(觀音菩薩坐像)을 봉안하기 위해 1649년 당대 최고승 벽암(碧巖) 각성(覺性)을 필두로 소요(逍遙) 태릉(太能) 등이 참여하였고, 조각승 무염(無染)을 비롯하여 성수(性修), 심인(心印), 상림(尙林), 경성(敬性) 등 모두 5명의 조각승이 참여하여 완성하였다. 대둔산 묘련암은 문헌 기록상 보이지 않는데, 전라도 완주(完州) 대둔산에 있었던 소규모 암자로 추정된다. 현재 경기도 남양주시 불암사에 ...
faae7854-7c04-46c8-ade9-65d6aa5fa581	source05/encykorea/MUS24381.txt	아기별	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034221	CC BY	73	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	윤태웅과 김성도는<NAME>전문학교의 같은 급우로서, 1934년에 4분의 3박자의 서정 동요를 발표하였다. 철학 시간에 깜빡 잠이 들었는데, 옆에 앉은<NAME>이 꾹 찌르면서 종이 한 장을 주기에 보았더니 아기별의 노래 가사였다고 김성도는 회고했다. 가사는 다음과 같다. 서산 넘어 해님이 숨바꼭질할 때 새집에는 촛불 하나 켜놓은 거예요 아니 아니에요 촛불을 켜 놓은 게 아니라 저녁때에 놀러 나온 아기 별님이지요 이 노래를 건네받은 순간 문득 악상이 떠올라 쉬운 가락을 만들 수 있었다고 한다. 유아 동요로 오늘날에도 널리 불리고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아기별 ### 내용: 윤태웅과 김성도는<NAME>전문학교의 같은 급우로서, 1934년에 4분의 3박자의 서정 동요를 발표하였다. 철학 시간에 깜빡 잠이 들었는데, 옆에 앉은<NAME>이 꾹 찌르면서 종이 한 장을 주기에 보았더니 아기별의 노래 가사였다고 김성도는 회고했다. 가사는 다음과 같다. 서산 넘어 해님이 숨바꼭질할 때 새집에는 촛불 하나 켜놓은 거예요 아니 아니에요 촛불을 켜 놓은 게 아니라 저녁때에 놀러 나온 아기 별님이지요 이 노래를 건네받은 순간 문득 악상이 떠올라 쉬운 가락을 만들 수 있었다고 한다. 유아 동요로 오늘날에도...
03a8e14c-cf28-44b4-8441-5e897eb6e40f	source05/encykorea/MUS54071.txt	오복녀 (吳福女)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072839	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	20세기 대표적인 서도소리 명창으로, 호는 만당, 본관은 해주이다. 오복녀 명창은 평양에서 고등학교를 다니던 중 정학기에게 가곡을, 장금화에게 서도소리를 배운 뒤 정남희에게 가야금을, 하규일에게 궁중무용을 배운 국가무형문화재 서도소리 예능보유자였다. 국가무형문화재 서도소리 관산융마와 수심가 분야의 예능보유자로 1971년 지정된 이후, 서도소리 대전 집을 비롯하여 전통서도 소리 독집, 뿌리 깊은 나무 팔도 소리(서도 편), 서도소리 전집 등 많은 음반을 서도소리를 보존하기 위해 취입하였다. 또한 추계예술대학 국악과 강사, 서도소리보존회 회장, 중앙대학교 대학원 강사 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 오복녀 (吳福女) ### 내용: 20세기 대표적인 서도소리 명창으로, 호는 만당, 본관은 해주이다. 오복녀 명창은 평양에서 고등학교를 다니던 중 정학기에게 가곡을, 장금화에게 서도소리를 배운 뒤 정남희에게 가야금을, 하규일에게 궁중무용을 배운 국가무형문화재 서도소리 예능보유자였다. 국가무형문화재 서도소리 관산융마와 수심가 분야의 예능보유자로 1971년 지정된 이후, 서도소리 대전 집을 비롯하여 전통서도 소리 독집, 뿌리 깊은 나무 팔도 소리(서도 편), 서도소리 전집 등 많은 음반을 서도소리를 보존하기 위해 취입하였다. 또한 추계예술대...
581805b6-f232-42c4-af8b-f500b0e6ba03	source05/encykorea/ASP29572.txt	원충희 (元忠喜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "선주선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040876	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동창(, )은 호이다. 경기도 여주에서 출생. 오세창을 사사했다. 1946년 조선서화동연회전에서 가작상을 받았고, 1963년 한국미술 문화회를 발족하여 이사장을 지냈다. 그는 글씨가 납작하여 품격이 낮고, 예서는 예법을 익히지는 못하였으나 필력은 엿보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원충희 (元忠喜) ### 내용: 동창(, )은 호이다. 경기도 여주에서 출생. 오세창을 사사했다. 1946년 조선서화동연회전에서 가작상을 받았고, 1963년 한국미술 문화회를 발족하여 이사장을 지냈다. 그는 글씨가 납작하여 품격이 낮고, 예서는 예법을 익히지는 못하였으나 필력은 엿보인다.
4f719482-eede-4f72-ae4c-dbe40db09330	source05/encykorea/MUS8820.txt	꼬마 눈사람	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011244	CC BY	72	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	KBS 동요로 1955년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 밀짚모자 꼬마 눈사람 눈썹이 한겨울에 우습구나 이 노래는 국정 음악 교과서 1학년 용에 수록되었고 유치원 교재로도 널리 활용되고 있는데, 코도 삐뚤고 거울을 보여줄까 꼬마 눈사람 하루 종일 우드 커니 꼬마 눈사람 무엇을 생각하고 혼자 섰느냐 집으로 들어갈까 꼬마 눈사람 2/4박자의 단순한 노랫가락이지만 우리 고유의 5음계를 이용한 노랫가락이다. 작곡자의 25세 때 작품으로, 서양 가락에 너무 익숙해져 가는 동요를 안타까워하며 우리 고유의 5음계 가락을 사용해야 한다고 주장하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 꼬마 눈사람 ### 내용: KBS 동요로 1955년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 밀짚모자 꼬마 눈사람 눈썹이 한겨울에 우습구나 이 노래는 국정 음악 교과서 1학년 용에 수록되었고 유치원 교재로도 널리 활용되고 있는데, 코도 삐뚤고 거울을 보여줄까 꼬마 눈사람 하루 종일 우드 커니 꼬마 눈사람 무엇을 생각하고 혼자 섰느냐 집으로 들어갈까 꼬마 눈사람 2/4박자의 단순한 노랫가락이지만 우리 고유의 5음계를 이용한 노랫가락이다. 작곡자의 25세 때 작품으로, 서양 가락에 너무 익숙해져 가는 동요를 안타까워하며 우리 고유의 5음계 가락을...
04be0646-39eb-4b8f-bd24-346c24a81934	source05/encykorea/MUS22534.txt	서편제 (西便制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028246	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선창극사대가닥조에서는 전라도 서쪽 지역을 동편제·서편제·중고제 등으로 처음으로 구분하였다. 슬픈 계면조의 노래는 주로 정교한 시김새(꾸밈음)를 사용하고, 가벼운 발성으로 일관한다. 부침새(노랫말을 선율에 붙이는 것)는 비교적 섬세하게 구사되며, 구절의 끝 음을 길게 빼는 경우가 많다. 서편제에서는 꼬리를 뉘는 경우도 많은데, 소리의 들기나 뉘는 것도 제에 따라 다르다. 또한 서편제는 동편제에 비해 기교가 많기 때문에 장단의 진행 속도가 비교적 느리고, 계면조의 사용이 많은 것이 특징이다. 서편제는 소리제 중에서 가장 늦게 생겨났다. 여러 유파 가운데 가장 세련되고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서편제 (西便制) ### 내용: 조선창극사대가닥조에서는 전라도 서쪽 지역을 동편제·서편제·중고제 등으로 처음으로 구분하였다. 슬픈 계면조의 노래는 주로 정교한 시김새(꾸밈음)를 사용하고, 가벼운 발성으로 일관한다. 부침새(노랫말을 선율에 붙이는 것)는 비교적 섬세하게 구사되며, 구절의 끝 음을 길게 빼는 경우가 많다. 서편제에서는 꼬리를 뉘는 경우도 많은데, 소리의 들기나 뉘는 것도 제에 따라 다르다. 또한 서편제는 동편제에 비해 기교가 많기 때문에 장단의 진행 속도가 비교적 느리고, 계면조의 사용이 많은 것이 특징이다. 서편제는 소리...
4aeea34b-87a1-4588-a8b6-3b6b8bfc3346	source05/encykorea/CRFT5770.txt	금성산 석불 좌상 (錦城山石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최성은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007858	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 유형문화재 제1호로 지정된 것은 높이 1.27m, 대좌 높이 0.96m이다. 이 석조비로자나불은 절 뒤편 금성산 남쪽 기슭의 폐사지에 매몰되어 있던 1913년 것을 수습한 것이다. 치병과 득남에 좋다 하여 민간에서 꾸준히 예배되다가 1919년 지금의 조왕 사를 짓고 주불로 모셔졌다고 한다. 둥근 방형( : 네모반듯한 모양)인 불상의 얼굴은, 살이 많이 오른 풍만한 상호와 함께 부처의 훌륭한 용모와 형상을 보여준다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 육계( : 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)와 나발( : 부처의...	문어체 텍스트 ### 제목: 금성산 석불 좌상 (錦城山石佛坐像) ### 내용: 충청남도 유형문화재 제1호로 지정된 것은 높이 1.27m, 대좌 높이 0.96m이다. 이 석조비로자나불은 절 뒤편 금성산 남쪽 기슭의 폐사지에 매몰되어 있던 1913년 것을 수습한 것이다. 치병과 득남에 좋다 하여 민간에서 꾸준히 예배되다가 1919년 지금의 조왕 사를 짓고 주불로 모셔졌다고 한다. 둥근 방형( : 네모반듯한 모양)인 불상의 얼굴은, 살이 많이 오른 풍만한 상호와 함께 부처의 훌륭한 용모와 형상을 보여준다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 육계...
55f35b9a-188e-4e81-a617-5d8dc313e948	source05/encykorea/MUS12046.txt	대중음악 (大衆音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014806	CC BY	1,679	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대중음악은 영어의 파퓰러 뮤직(popular music)의 번역어로 출발했다. 그렇지만 이 정의에 대해서는 지금도 논란이 많다. 일단 대중음악을 어떤 음악이 아니다라고 정의할 수 있다. 첫째, 대중음악은 순수음악, 정확히 말해 예술음악(art music)이 아니다. 대중음악은 특별한 음악적 지식이 없어도 즐길 수 있지만 예술음악은 전문적, 음악적 훈련을 받아야 의미를 해석할 수 있는 음악이다. 둘째, 대중음악은 민속음악이나 전통음악이 아니다. 민속음악이 시공간적으로 제한된 공동체에 의해 전승되고 그 안에서만 그 의미가 해석되는 음악이라면, 대중음악은 공간의 제한을 뛰...	문어체 텍스트 ### 제목: 대중음악 (大衆音樂) ### 내용: 대중음악은 영어의 파퓰러 뮤직(popular music)의 번역어로 출발했다. 그렇지만 이 정의에 대해서는 지금도 논란이 많다. 일단 대중음악을 어떤 음악이 아니다라고 정의할 수 있다. 첫째, 대중음악은 순수음악, 정확히 말해 예술음악(art music)이 아니다. 대중음악은 특별한 음악적 지식이 없어도 즐길 수 있지만 예술음악은 전문적, 음악적 훈련을 받아야 의미를 해석할 수 있는 음악이다. 둘째, 대중음악은 민속음악이나 전통음악이 아니다. 민속음악이 시공간적으로 제한된 공동체에 의해 전승되고 그 ...
7ce96cd4-a2f0-49d0-8dbb-495324440336	source05/encykorea/CRFT54766.txt	기사 (騎士)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서유리" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074158	CC BY	420	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	화강암. 높이 62cm, 너비 65cm, 두께 29cm. 국립현대미술관에서 소장. 조각가<NAME>가 1953년 일본의 이과전에 출품하여 특대(, 특선)로 뽑힌 작품이다. 함경남도 함흥에서 태어난<NAME>는 1949년 데이코쿠 미술학교의 후 신인 무사시노미술대학[] 조각과에 입학하면서 정식으로 조각을 배웠다. 그는 재학 중이던 1952년 일본의 이과전에 백주몽으로 입상했고, 졸업하던 1953년에는 기사, 마두 B, 마두가, 1954년에는 마두, 말이 입선하면서 조각가로서의 입지를 굳혔다. 시미즈 다카시[, 1897~1981]는 대학 시절 지도 교수를 맡았다. 시미즈...	문어체 텍스트 ### 제목: 기사 (騎士) ### 내용: 화강암. 높이 62cm, 너비 65cm, 두께 29cm. 국립현대미술관에서 소장. 조각가<NAME>가 1953년 일본의 이과전에 출품하여 특대(, 특선)로 뽑힌 작품이다. 함경남도 함흥에서 태어난<NAME>는 1949년 데이코쿠 미술학교의 후 신인 무사시노미술대학[] 조각과에 입학하면서 정식으로 조각을 배웠다. 그는 재학 중이던 1952년 일본의 이과전에 백주몽으로 입상했고, 졸업하던 1953년에는 기사, 마두 B, 마두가, 1954년에는 마두, 말이 입선하면서 조각가로서의 입지를 굳혔다. 시미즈 다카시[,...
24b8a214-0e44-4ca2-918b-e0c110b37b24	source05/encykorea/MUS25042.txt	신라악 (新羅樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032842	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 신라기라고도 한다. 백제기·부 남기·강국기·돌궐기·왜기·돌궐기·돌궐기·돌궐기·왜 기와 함께 잡기의 하나로 수나라에 설치된 칠부악에는 포함되지 못했지만, 신라악은 수나라 개황(, 589∼600) 초에 설치되었던 칠부악에 포함되진 못했으나 수나라 궁중에서 연주된 것은 신라악 당나라 초기에 잡기의 하나로 신라악이 존속되었던 것으로 보이는데, 631년( 5) 신라 진평왕이 당나라 태종에게 여악 2명을 보냈다는 기록이 있다. 잡기의 하나였던 신라악은 백제악과 마찬가지로 음악과 무용으로 구성되었으며, 631년에 파견된 신라의 여악도 신라 춤을 추기 위해서 파견되었으리라 짐...	문어체 텍스트 ### 제목: 신라악 (新羅樂) ### 내용: 일명 신라기라고도 한다. 백제기·부 남기·강국기·돌궐기·왜기·돌궐기·돌궐기·돌궐기·왜 기와 함께 잡기의 하나로 수나라에 설치된 칠부악에는 포함되지 못했지만, 신라악은 수나라 개황(, 589∼600) 초에 설치되었던 칠부악에 포함되진 못했으나 수나라 궁중에서 연주된 것은 신라악 당나라 초기에 잡기의 하나로 신라악이 존속되었던 것으로 보이는데, 631년( 5) 신라 진평왕이 당나라 태종에게 여악 2명을 보냈다는 기록이 있다. 잡기의 하나였던 신라악은 백제악과 마찬가지로 음악과 무용으로 구성되었으며, 631년...
a0e14a4a-fcf7-442a-95fe-c1da304e0ec1	source05/encykorea/MUS53488.txt	개량 국악기 (改良國樂器)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072448	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이는 서양음악의 유입으로 음악문화가 달라졌기 때문에 전통 국악기로 새로운 음악언어를 창조해 내는 데 한계가 있다는 문제를 해결하기 위한 방도 중의 하나이다. 현대인과 음악적 소통을 하고자 국악 관련 종사자들이 국악기를 개량하려는 노력을 지속하고 있다. 전통 국악기에 변화를 주어 연주하는 형태가 1900년대 초반부터 존재했으나, 1960년대 들어서야 본격적으로 진행되었다. 즉 직접적인 발단은 1964년 국립국악원 주관으로 국악기 개량 위원회가 결성되어 1967년에 개량된 국악기를 전시하였던 것이다. 이후에도 개인, 단체, 공식기구 등에 의해 개량 국악기가 꾸준히 등장하...	문어체 텍스트 ### 제목: 개량 국악기 (改良國樂器) ### 내용: 이는 서양음악의 유입으로 음악문화가 달라졌기 때문에 전통 국악기로 새로운 음악언어를 창조해 내는 데 한계가 있다는 문제를 해결하기 위한 방도 중의 하나이다. 현대인과 음악적 소통을 하고자 국악 관련 종사자들이 국악기를 개량하려는 노력을 지속하고 있다. 전통 국악기에 변화를 주어 연주하는 형태가 1900년대 초반부터 존재했으나, 1960년대 들어서야 본격적으로 진행되었다. 즉 직접적인 발단은 1964년 국립국악원 주관으로 국악기 개량 위원회가 결성되어 1967년에 개량된 국악기를 전시하였던 것이...
ff7191cb-997f-4edc-bb41-0f5ec8c63b8e	source05/encykorea/MUS52863.txt	한만영 (韓萬榮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072471	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	원래 영문학을 전공한 뒤 중학교 교사 생활을 하다가 서울대 국악과에 입학하여 교수를 역임하고 1992년 교수직에서 물러난 후 목회활동에 전념하다 세상을 떠났다. 1935년 8월 15일 서울에서 태어나 서울대학교 사범대학부속고등학교와 서울대학교 영문과를 졸업하였다. 인천여중과 숭문고를 거쳐서 교사 생활을 했다. 서울대 국악과에 1964년에 입학하여 학사 및 석사학위를 취득하였다. 서울대 전임강사, 조교수, 부교수, 교수를 거쳐서 1969년부터 1991년까지 지냈다. 또한 서울 시립국악관현악단 단장을 1974년부터 1975년까지 맡았고, 국립국악원 제6대 원장을 1983...	문어체 텍스트 ### 제목: 한만영 (韓萬榮) ### 내용: 원래 영문학을 전공한 뒤 중학교 교사 생활을 하다가 서울대 국악과에 입학하여 교수를 역임하고 1992년 교수직에서 물러난 후 목회활동에 전념하다 세상을 떠났다. 1935년 8월 15일 서울에서 태어나 서울대학교 사범대학부속고등학교와 서울대학교 영문과를 졸업하였다. 인천여중과 숭문고를 거쳐서 교사 생활을 했다. 서울대 국악과에 1964년에 입학하여 학사 및 석사학위를 취득하였다. 서울대 전임강사, 조교수, 부교수, 교수를 거쳐서 1969년부터 1991년까지 지냈다. 또한 서울 시립국악관현악단 단장을 197...
54f77211-11bf-402e-91cc-ec5d1019f66d	source05/encykorea/CRFT37660.txt	제와장 (製瓦匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051340	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경국대전은 1988년 국가무형문화재로 지정되었다. 조선시대의 법정 공장 중 건축분야에 종사하는 사람으로 개장·와장 등이 공장조에 나타나고 있으며, 기와를 만드는 공인은 40명의 정원을 책정하고 있다. 특히, 이 중 와장은 1426년(세종 8) 큰 화재가 일어난 뒤<NAME>용의 기와를 만들기 위해 별요를 설치하고 1년에 수십만 장의 기와를 구워냈다고 하는데, 그 당시 도성의 거주민이라도 일반 민가는 대체로 기와를 쓰지 못하였다고 한다. 또한 제조와 감역관을 차정하고, 감역관과 제조을 감역관을 차정하며, 자원자와 지방의 승려 300명은 그 부역 일수와 근무 성적을 보아...	문어체 텍스트 ### 제목: 제와장 (製瓦匠) ### 내용: 경국대전은 1988년 국가무형문화재로 지정되었다. 조선시대의 법정 공장 중 건축분야에 종사하는 사람으로 개장·와장 등이 공장조에 나타나고 있으며, 기와를 만드는 공인은 40명의 정원을 책정하고 있다. 특히, 이 중 와장은 1426년(세종 8) 큰 화재가 일어난 뒤<NAME>용의 기와를 만들기 위해 별요를 설치하고 1년에 수십만 장의 기와를 구워냈다고 하는데, 그 당시 도성의 거주민이라도 일반 민가는 대체로 기와를 쓰지 못하였다고 한다. 또한 제조와 감역관을 차정하고, 감역관과 제조을 감역관을 차정하며, ...
1d8756d3-1562-43d6-8d86-d97f87a8da05	source05/encykorea/ASP16760.txt	합천 반야사지 원경왕사비 (陜川般若寺址元景王師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김세호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021512	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 비신 228cm, 너비 105cm, 두께 12cm의 크기를 가졌다. 경상남도 합천군 가야면 구원리 반야 사지에 있다가 광복 후 해인사로 옮겨 창고에서 보관하다가 1968년 해인사 경내로 중건하였다. 귀부와 비신, 옥개석은 12세기 이후의 고려 시대 탑비<NAME>으로 굳어진 현상이나 간략한 조형물을 보인다. 영통사의 경덕 국사·대각국사는<NAME> 왕사로부터 사사했다. 숙종 1년(1104)에 대각국사를 따라 송나라에 갔다 돌아와 1114년(예종 9)에 오공통혜라는 법호를 받았다. 왕사가 된 뒤 귀법사에 머문 뒤 입적하자 왕은<NAME>이...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 반야사지 원경왕사비 (陜川般若寺址元景王師碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 비신 228cm, 너비 105cm, 두께 12cm의 크기를 가졌다. 경상남도 합천군 가야면 구원리 반야 사지에 있다가 광복 후 해인사로 옮겨 창고에서 보관하다가 1968년 해인사 경내로 중건하였다. 귀부와 비신, 옥개석은 12세기 이후의 고려 시대 탑비<NAME>으로 굳어진 현상이나 간략한 조형물을 보인다. 영통사의 경덕 국사·대각국사는<NAME> 왕사로부터 사사했다. 숙종 1년(1104)에 대각국사를 따라 송나라에 갔다 돌아와 1114년...
7cc2eee8-a184-4396-ba74-6ec7f3bb3304	source05/encykorea/CRFT25090.txt	여주 신륵사 건륭38년명 동종 (驪州神勒寺乾隆三十八年銘銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032890	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1773년(영조 49)에 제작되어 2013년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 93.6cm. 한국 전통형보다는 중국종의 양식을 많이 반영한 작품으로 용뉴는 하나의 몸체로 역동감 있는 쌍룡으로 구성하였고 음통은 없다. 종신 상부에 구획된 상대에는 촘촘한 방형 구획으로 구분하여 각 구획마다 범자문을 2단씩 빽빽하게 시문하였다. 상대 아래 4방향에 배치된 연곽대에는 도식적인 당초문과 연곽 안으로는 별 모양의 화문 좌 위에 돌기 된 연뢰 9개를 장식하였다. 또한 이 연곽과 연곽 사이의 여백 면에는 연화 가지를 든 보살 입상과 그 옆에 거치 문의 원권으로 구성된 (옴) 자...	문어체 텍스트 ### 제목: 여주 신륵사 건륭38년명 동종 (驪州神勒寺乾隆三十八年銘銅鐘) ### 내용: 1773년(영조 49)에 제작되어 2013년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 높이 93.6cm. 한국 전통형보다는 중국종의 양식을 많이 반영한 작품으로 용뉴는 하나의 몸체로 역동감 있는 쌍룡으로 구성하였고 음통은 없다. 종신 상부에 구획된 상대에는 촘촘한 방형 구획으로 구분하여 각 구획마다 범자문을 2단씩 빽빽하게 시문하였다. 상대 아래 4방향에 배치된 연곽대에는 도식적인 당초문과 연곽 안으로는 별 모양의 화문 좌 위에 돌기 된 연뢰 9개를 장식하였다. 또...
e72150cd-299d-425e-9040-5774ff72cbd7	source05/encykorea/MUS53796.txt	김영수 (金永洙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072924	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 진도 출신. 7세 무렵부터 판소리와 남도잡가를 배우기 시작하였고, 1936년 서울로 상경한 뒤에는 송만갑 등에게 소리 공부를 하며 창극 활동을 활발히 하였다. 1960년대부터 판소리 고수로 활동하였고, 1985년 국가무형문화재 판소리 고법 예능보유자로 지정되었다. 김영수는 전라남도 진도에서 진도 설북의 명인 김행언의 7형제 중 다섯째 아들로 태어난 1917년 7월 17일생이다. 당시 그의 집에는 신청이 있었고, 풍물에서 으뜸가는 북잽이였던 부친이 소리 북도 잘 치면서 노래와 악기 소리가 끊이지 않았다고 한다. 이러한 집안 분위기에 따라 김영수는 7세 때부터 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영수 (金永洙) ### 내용: 전라남도 진도 출신. 7세 무렵부터 판소리와 남도잡가를 배우기 시작하였고, 1936년 서울로 상경한 뒤에는 송만갑 등에게 소리 공부를 하며 창극 활동을 활발히 하였다. 1960년대부터 판소리 고수로 활동하였고, 1985년 국가무형문화재 판소리 고법 예능보유자로 지정되었다. 김영수는 전라남도 진도에서 진도 설북의 명인 김행언의 7형제 중 다섯째 아들로 태어난 1917년 7월 17일생이다. 당시 그의 집에는 신청이 있었고, 풍물에서 으뜸가는 북잽이였던 부친이 소리 북도 잘 치면서 노래와 악기 소리가 끊이지 ...
6752ac89-bbb2-4694-b817-0d565ba00728	source05/encykorea/DNC4010.txt	광수무 (廣袖舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005162	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1719년(숙종 45) 경현당(景賢堂)에서 연행된 『진연의궤(進宴儀軌)』의 기록에 의하면 9작(九爵) 중 제3작에는 「초무(初舞)」, 제4작에는 「아박(牙拍)」, 제5작에는 「향발(響鈸)」, 제6작에는 「무고(舞鼓)」, 제7작에는 「광수무(廣袖舞)」를 추고, 이어 「처용무」가<NAME>되었다. 인원 구성은 1828년(순조 28) 『진작 의궤(進爵儀軌)』의 무도(舞圖)에 의하면 원무(元舞) 2인, 협무(挾舞) 9인씩 두 줄(18인)로 이루어졌으며, 1829년(순조 29) 『진찬의궤(進饌儀軌)』에는 원무 2인, 협무 10인씩 두 줄(20인)로 구성되어 있는 그림이 있는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 광수무 (廣袖舞) ### 내용: 1719년(숙종 45) 경현당(景賢堂)에서 연행된 『진연의궤(進宴儀軌)』의 기록에 의하면 9작(九爵) 중 제3작에는 「초무(初舞)」, 제4작에는 「아박(牙拍)」, 제5작에는 「향발(響鈸)」, 제6작에는 「무고(舞鼓)」, 제7작에는 「광수무(廣袖舞)」를 추고, 이어 「처용무」가<NAME>되었다. 인원 구성은 1828년(순조 28) 『진작 의궤(進爵儀軌)』의 무도(舞圖)에 의하면 원무(元舞) 2인, 협무(挾舞) 9인씩 두 줄(18인)로 이루어졌으며, 1829년(순조 29) 『진찬의궤(進饌儀軌)』에는 원무 2...
b20226d0-1d60-4590-b130-1525784b8817	source05/encykorea/MUS46561.txt	현미 (顯美)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063337	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제6변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고, 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악으로 만들어질 때는 곡명이 승강이었으나 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 곡도 축소되었고, 곡명도 현미로 바뀌었다. 태종의 왕위 사양을 찬양한 노래로 5 언 10구의 한시였으나 세조 때 5 언 4구로 바뀌었다. 노래의 제목은 돈 양현 미덕인데, 이 노래는 돈 양현 미덕에서 따온 것이다. 아아 위대하고 거룩하신 아버님께서 국난을 이겨내시고 사직을 지키셨도다. ( ). 그 덕이 구가 되고 중망이 높으셨으나 굳이 왕위를 양여 하사 미덕을 드러내셨도다. 황종 궁평 조로 바뀐 5음음계의...	문어체 텍스트 ### 제목: 현미 (顯美) ### 내용: 제6변에 속한다. 일무는 문무가 추어지고, 등가에서 음악이 나온다. 원래 세종 때 회례악으로 만들어질 때는 곡명이 승강이었으나 세조 때 종묘제례악으로 채택되면서 곡도 축소되었고, 곡명도 현미로 바뀌었다. 태종의 왕위 사양을 찬양한 노래로 5 언 10구의 한시였으나 세조 때 5 언 4구로 바뀌었다. 노래의 제목은 돈 양현 미덕인데, 이 노래는 돈 양현 미덕에서 따온 것이다. 아아 위대하고 거룩하신 아버님께서 국난을 이겨내시고 사직을 지키셨도다. ( ). 그 덕이 구가 되고 중망이 높으셨으나 굳이 왕위를 양...
13dad71d-2f49-4182-a66b-602d3e57845a	source05/encykorea/MUS44801.txt	헌천수 (獻天壽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063233	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌 천수령은 고려 때 연화대·헌선도·하성명의 반주음악으로 쓰였고, 헌 천수만은 조선 초기 성종 때 연화대·헌선도·하성명의 반주음악으로 쓰였다. 성종 시기에는 당악을 연주할 악공 취재의 한 시험곡으로 헌 천수가 쓰이기도 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 헌천수 (獻天壽) ### 내용: 헌 천수령은 고려 때 연화대·헌선도·하성명의 반주음악으로 쓰였고, 헌 천수만은 조선 초기 성종 때 연화대·헌선도·하성명의 반주음악으로 쓰였다. 성종 시기에는 당악을 연주할 악공 취재의 한 시험곡으로 헌 천수가 쓰이기도 하였다.
ac23f962-feb8-43eb-80e3-6e259ce0e980	source05/encykorea/ACT13580.txt	동일창극단 (東一唱劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이진순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016748	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	하익원은 경상남도 거제 출신으로 1943년 5월 이 극단을 조직하였는데 박귀희(朴貴姬)를 단장으로 하여 임방울(林芳蔚)·강남중·정광수(丁珖秀)·김준섭(金俊燮)·장영찬(張泳瓚)·한일섭(韓一燮)·김준옥(金俊玉)·박녹주(朴綠珠)·박초월(朴初月)·조농옥(曺弄玉)·박의숙·한애순(韓愛順)·성우향(成又香)·임추월·오양금·한영숙(韓英淑, 무용)·한영순(무용)으로 구성되었다. 초창기엔 명인명창대회<NAME>으로 공연했으나 1944년부터는 창극을 중심으로 공연하였다. 주요 공연 작품은 흥부와 놀부·춘향전 등 판소리를 모체로 한 창작창극과 일목장군·김유신전 등 역사에서 소재를 얻어 새롭...	문어체 텍스트 ### 제목: 동일창극단 (東一唱劇團) ### 내용: 하익원은 경상남도 거제 출신으로 1943년 5월 이 극단을 조직하였는데 박귀희(朴貴姬)를 단장으로 하여 임방울(林芳蔚)·강남중·정광수(丁珖秀)·김준섭(金俊燮)·장영찬(張泳瓚)·한일섭(韓一燮)·김준옥(金俊玉)·박녹주(朴綠珠)·박초월(朴初月)·조농옥(曺弄玉)·박의숙·한애순(韓愛順)·성우향(成又香)·임추월·오양금·한영숙(韓英淑, 무용)·한영순(무용)으로 구성되었다. 초창기엔 명인명창대회<NAME>으로 공연했으나 1944년부터는 창극을 중심으로 공연하였다. 주요 공연 작품은 흥부와 놀부·춘향전 등 판소리...
fd524ccc-7dbb-4bfd-b712-1afb51d99dd3	source05/encykorea/ASP48590.txt	흥왕사 대각화상 묘지 (興王寺大覺和尙墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066038	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지석 크기는 세로 41.5cm, 가로 29cm이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 일제강점기에 경기도 개풍군 봉동면 흥왕사터에서 발견된 것은<NAME> 앞뒷면에 정간을 치고 글씨를 새겼다. 서체는 고려 시대에 만들어진 구양 순풍의 해서이다. 글씨는 고 세칭이 썼고, 글은 박호가 썼다. 흥왕사는 1056∼1067년에 걸쳐 2,800여 칸의 대가람으로 이루어진 고려 문종의 원찰이다. 의천은 송나라에서 귀국한 뒤 이 절의 제1대 주지로 있으면서 선종 때 교장도감을 두고 속장경을 간행하였다. 묘지에는 출가·수계부터 입송구법·천태종개창·입적·장례에 이르는 의천의 행적이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 흥왕사 대각화상 묘지 (興王寺大覺和尙墓誌) ### 내용: 지석 크기는 세로 41.5cm, 가로 29cm이다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 일제강점기에 경기도 개풍군 봉동면 흥왕사터에서 발견된 것은<NAME> 앞뒷면에 정간을 치고 글씨를 새겼다. 서체는 고려 시대에 만들어진 구양 순풍의 해서이다. 글씨는 고 세칭이 썼고, 글은 박호가 썼다. 흥왕사는 1056∼1067년에 걸쳐 2,800여 칸의 대가람으로 이루어진 고려 문종의 원찰이다. 의천은 송나라에서 귀국한 뒤 이 절의 제1대 주지로 있으면서 선종 때 교장도감을 두고 속장경...
ca6e8911-42ae-4038-8edc-3d530d20c754	source05/encykorea/MUS54086.txt	이성천 (李成千)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072470	CC BY	233	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함경도 출신이며, 성신여대 예술대학교수, 서울대 국악과 교수, 한국예술종합학교 전통예술원 겸임교수, 한국국악교육 학회 회장, 국립국악원 원장을 지냈다. 작곡, 지휘, 저술 활동을 적극적으로 했으며 음악교육자, 음악 행정가로서도 활약하여 국악계에 한 획을 그었다. 함경북도 길주군 길주면 영기리 107번지에서 1936년 5월 28일에 태어났다. 가톨릭대학교 의학부에 1955년에 입학했다가 1959년에 중퇴하였다. 1961년 서울대학교 국악과에 입학하여 작곡을 전공하고 대학원에서 국악 이론을 공부하여 학사 및 석사학위를 받았다. 1964년부터 강사로 활동하다가 1979년 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이성천 (李成千) ### 내용: 함경도 출신이며, 성신여대 예술대학교수, 서울대 국악과 교수, 한국예술종합학교 전통예술원 겸임교수, 한국국악교육 학회 회장, 국립국악원 원장을 지냈다. 작곡, 지휘, 저술 활동을 적극적으로 했으며 음악교육자, 음악 행정가로서도 활약하여 국악계에 한 획을 그었다. 함경북도 길주군 길주면 영기리 107번지에서 1936년 5월 28일에 태어났다. 가톨릭대학교 의학부에 1955년에 입학했다가 1959년에 중퇴하였다. 1961년 서울대학교 국악과에 입학하여 작곡을 전공하고 대학원에서 국악 이론을 공부하여 학사 및...
87992437-89aa-4984-9779-a5dd2bcf8669	source05/encykorea/CRFT14823.txt	목침 (木枕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "배만실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018711	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	왕과 왕비의 나무 베개가 출토된 곳은 백제 무령왕릉으로 제일 오래된 유물이다. 또한, 『고려도경(高麗圖經)』 제29권에 수침(繡枕)에 대한 기록이 있는 것을 보면 한국침의 유래가 상당히 오래되었음을 알 수 있다. 베개는 재료에 따라 죽침(竹枕)·나전침(螺鈿枕)·도자침(陶磁枕)·우피침(牛皮枕) 등 여러 종류가 있으나, 목재는 따뜻하고 부드러워 가구와 더불어 사람들에게 친근감을 주며, 특히 베개는 피부에 직접 닿는 것이기 때문에 목침의 선호도가 높고 형태가 다양하다. 주로 감나무·괴목( : 회화나무)·오동나무로 만들었으며 나무결을 최대한 살려 자연미를 살렸다. 원형·방형...	문어체 텍스트 ### 제목: 목침 (木枕) ### 내용: 왕과 왕비의 나무 베개가 출토된 곳은 백제 무령왕릉으로 제일 오래된 유물이다. 또한, 『고려도경(高麗圖經)』 제29권에 수침(繡枕)에 대한 기록이 있는 것을 보면 한국침의 유래가 상당히 오래되었음을 알 수 있다. 베개는 재료에 따라 죽침(竹枕)·나전침(螺鈿枕)·도자침(陶磁枕)·우피침(牛皮枕) 등 여러 종류가 있으나, 목재는 따뜻하고 부드러워 가구와 더불어 사람들에게 친근감을 주며, 특히 베개는 피부에 직접 닿는 것이기 때문에 목침의 선호도가 높고 형태가 다양하다. 주로 감나무·괴목( : 회화나무)·오동나무로...
5ba54029-d4d2-43c9-8958-94d18ecdae01	source05/encykorea/CRFT45992.txt	합천 해인사 석조 여래 입상 (陜川海印寺石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062720	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 통일신라시대 불상은 1963년 보물로 지정되었다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배와 대좌가 결실되었고 무릎 아랫부분이 잘려 나간 상태인 불상은 2.1m이다. 목도 부러졌고, 전체적으로 박락이 심한 편으로 보존 상태가 좋지 않다. 해인사 석조여래 입상에 대한 기록이 남아 있지 않아 불상 조성의 배경이 무엇인지 구체적으로 알 수 없다. 해인사 석조여래 입상은 머리가 몸보다 큰 편인데, 본래 입체감이 있는 불상으로 여겨진다. 전체적으로 마모가 심하여 구체적인 모습은 알 수 없지만 불상이 갖춰야 할 종교성은 충분히 갖추고 있었던 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 해인사 석조 여래 입상 (陜川海印寺石造如來立像) ### 내용: 경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 통일신라시대 불상은 1963년 보물로 지정되었다. 붓다의 몸에서 나온 빛의 표현인 광배와 대좌가 결실되었고 무릎 아랫부분이 잘려 나간 상태인 불상은 2.1m이다. 목도 부러졌고, 전체적으로 박락이 심한 편으로 보존 상태가 좋지 않다. 해인사 석조여래 입상에 대한 기록이 남아 있지 않아 불상 조성의 배경이 무엇인지 구체적으로 알 수 없다. 해인사 석조여래 입상은 머리가 몸보다 큰 편인데, 본래 입체감이 있는 불상으로 여겨진다....
79daf89d-c344-4edf-b040-4daaf4108286	source05/encykorea/CRFT56937.txt	더글라스 맥아더 장군상 (Douglas MacArthur 將軍像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074145	CC BY	391	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	청동상은 장방형의 화강암 지대석 위에 역시 화강암으로 높은 대석을 만들어 놓았다. 유엔의 상징인 다그라스 맥아더 장군상 GENERAL OF THE ARMY DOUGLAS MACARTHUR가 3단으로 대석에 음각되어 있다. 두 다리를 벌리고 곧게 선 동상은 오른손은 복부에서 쌍안경을, 왼손은 엄지를 제외한 나머지 손가락을 허리 뒤쪽 호주머니에 슬쩍 꽂고 있다. 영어로 MACARTHUR라고 쓰여있는 이름표가 점퍼 왼쪽 가슴의 가로로 되어 있다. 전면의 바다를 바라보고 있는 얼굴이다. 화강암으로 동상을 만든 뒤 후벽을 세워 상륙작전의 부조판을 달았고 동상 뒤에는 후벽을 세...	문어체 텍스트 ### 제목: 더글라스 맥아더 장군상 (Douglas MacArthur 將軍像) ### 내용: 청동상은 장방형의 화강암 지대석 위에 역시 화강암으로 높은 대석을 만들어 놓았다. 유엔의 상징인 다그라스 맥아더 장군상 GENERAL OF THE ARMY DOUGLAS MACARTHUR가 3단으로 대석에 음각되어 있다. 두 다리를 벌리고 곧게 선 동상은 오른손은 복부에서 쌍안경을, 왼손은 엄지를 제외한 나머지 손가락을 허리 뒤쪽 호주머니에 슬쩍 꽂고 있다. 영어로 MACARTHUR라고 쓰여있는 이름표가 점퍼 왼쪽 가슴의 가로로 되어 있다. 전면의 바다를 ...
6b8c64f3-2fe9-4764-a98f-7c1b7a05b95d	source05/encykorea/CRFT44263.txt	표형 주자 (瓢形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060295	CC BY	63	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대에 많이 만들어졌는데 12, 13세기 경의 순청자·음각 청자·상감청자·진사청자 등, 승반을 갖춘 것도 있다. 대표적인 작품은 국립중앙박물관 소장의 작은 박, 큰 박의 몸체에 연당 초문(蓮唐草文)이 섬세하게 표현된 청자음각연화문표형주자(靑磁陰刻蓮花文瓢形注子)와, 몸체의 전면에 포도덩굴과 그 줄기에 매달려 포도를 따는 동자를 상감기법(象嵌技法)으로 나타내고, 포도알에는 빨간색의 진사채(辰砂彩)를 한 청자상감진사채포도동자문주자 및 승반(靑磁象嵌辰砂彩葡萄童子文注子─承盤)이 있다. 형태에 알맞은 비례와 유려한 선의 표현이 그 작품들에서 두드러진다. 조선시대에는 고려 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 표형 주자 (瓢形注子) ### 내용: 고려 시대에 많이 만들어졌는데 12, 13세기 경의 순청자·음각 청자·상감청자·진사청자 등, 승반을 갖춘 것도 있다. 대표적인 작품은 국립중앙박물관 소장의 작은 박, 큰 박의 몸체에 연당 초문(蓮唐草文)이 섬세하게 표현된 청자음각연화문표형주자(靑磁陰刻蓮花文瓢形注子)와, 몸체의 전면에 포도덩굴과 그 줄기에 매달려 포도를 따는 동자를 상감기법(象嵌技法)으로 나타내고, 포도알에는 빨간색의 진사채(辰砂彩)를 한 청자상감진사채포도동자문주자 및 승반(靑磁象嵌辰砂彩葡萄童子文注子─承盤)이 있다. 형태에 알맞은 ...
64aa99ad-0ace-494e-abb0-3f94e4096e6c	source05/encykorea/MUS31065.txt	우락 (羽樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039849	CC BY	225	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡인 가곡 중 하나. 남창가곡과 여창가곡으로 구분되며, 우락은 우조에 의한 낚시 조라는 뜻이다. 남창우락은 언락을 파생시켰고, 언락과 대를 이룬다. 언락과 여창우락은 첫 음을 높게 질러내는 데 반해 남창우락은 낮은 음으로 숙여 낸다. 음계는 남창과 여창 모두 황 · 태 · 중 · 임 · 남 5음의 평조 선법으로 된 우조이고, 종지음은 남창은 탁태주이고, 종지음은 여창이다.<NAME>은 남창 5장과 중여음 · 대 여음으로 되어 있으며, 기본 가곡장단은 10점 16박으로 되어 있다. 시조 시(時調詩)를 노랫말로 사용하고, 하규일(河圭一) 전창(傳唱)으로 남창은...	문어체 텍스트 ### 제목: 우락 (羽樂) ### 내용: 전통 성악곡인 가곡 중 하나. 남창가곡과 여창가곡으로 구분되며, 우락은 우조에 의한 낚시 조라는 뜻이다. 남창우락은 언락을 파생시켰고, 언락과 대를 이룬다. 언락과 여창우락은 첫 음을 높게 질러내는 데 반해 남창우락은 낮은 음으로 숙여 낸다. 음계는 남창과 여창 모두 황 · 태 · 중 · 임 · 남 5음의 평조 선법으로 된 우조이고, 종지음은 남창은 탁태주이고, 종지음은 여창이다.<NAME>은 남창 5장과 중여음 · 대 여음으로 되어 있으며, 기본 가곡장단은 10점 16박으로 되어 있다. 시조 시(時調詩)를...
cf22f399-2c76-4c4e-ae64-486d660242c7	source05/encykorea/MUS49085.txt	현인 (玄仁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067445	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현인은 부산 출생으로 본관은 연주이다. 현동주라는 이름은 본명이다. 현인은 1938년 경성제2고등보통학교를 졸업하고 일본으로 건너가 1942년까지 우에노[] 음악학교에서 성악을 공부했다. 그는 징병을 피해 중국 상하이로 건너가 신태양 극단에서 활동하다가 1946년에 귀국했다. 이후 작곡가 박시춘의 권유로 대중가요 가수로 데뷔했으며, 신라의 달밤, 비 내리는 고모령, 고향만리를 시작으로 전쟁 중에는 군 예대로 활동하면서 진중가요 전우야 잘 자라를 발표하였다. 같은 시기에 굳세어라 금순아와 인도의 향불, 꿈속의 사랑, 불국사의 밤으로, 굳세어라 금순아와 인도의 향불로, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 현인 (玄仁) ### 내용: 현인은 부산 출생으로 본관은 연주이다. 현동주라는 이름은 본명이다. 현인은 1938년 경성제2고등보통학교를 졸업하고 일본으로 건너가 1942년까지 우에노[] 음악학교에서 성악을 공부했다. 그는 징병을 피해 중국 상하이로 건너가 신태양 극단에서 활동하다가 1946년에 귀국했다. 이후 작곡가 박시춘의 권유로 대중가요 가수로 데뷔했으며, 신라의 달밤, 비 내리는 고모령, 고향만리를 시작으로 전쟁 중에는 군 예대로 활동하면서 진중가요 전우야 잘 자라를 발표하였다. 같은 시기에 굳세어라 금순아와 인도의 향불, 꿈속의...
8c9553aa-f089-409b-bf96-04f4283232a8	source05/encykorea/CRFT50608.txt	순천 송광사 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 (順天松廣寺木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069184	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 관음전에 봉안된 목조 관음보살상은 2009년 11월 2일 개금 불사를 할 때 입었던 복장물이다. 복장물은 의류 2점, 시주자 명단 1점, 직물 조각 11점, 전적 8종 17권, 다라니 2종 423매, 후령통 1점, 청색 유리 편 1점 등 11건 35점이다. 원문 기록에 따르면 보살상은<NAME> 3년(1662년)에 제작되었다. 소현세자(1612-1645)의 3남 경안군의 수명 장원과 관련된 발원문이 적힌 복장물 한 구와 그 안에서 나온 복장물 두 구가 있다. 흰색 비단에 적힌 시주자 명단에는 대시주노씨예성을 시작으로 비구 수초 등 당대...	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 송광사 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 (順天松廣寺木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 관음전에 봉안된 목조 관음보살상은 2009년 11월 2일 개금 불사를 할 때 입었던 복장물이다. 복장물은 의류 2점, 시주자 명단 1점, 직물 조각 11점, 전적 8종 17권, 다라니 2종 423매, 후령통 1점, 청색 유리 편 1점 등 11건 35점이다. 원문 기록에 따르면 보살상은<NAME> 3년(1662년)에 제작되었다. 소현세자(1612-1645)의 3남 경안군의 수명 장원과 관련된 발원문이...
74ba83ad-8388-485e-90f9-19dee23d46a0	source05/encykorea/MUS48332.txt	가야금병창 (伽倻琴竝唱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희태" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067028	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리에서는 석화제라고 불리는데, 가야금병창은 가창자가 민요나 단가, 판소리 일부 대목을 직접 가야금을 연주하면서 부르는 남도음악의 연주 형태이다. 조선 순조 때 명창 신만엽과 김제철이 처음 도입했다고 한다. 이후 가야금 산조는 김창조·오수암 등 초기의 명인들에 의해 다듬어지고, 가야금 명인<NAME>·강태홍·오태석·정남희 등 초기의 명인들에 의해 크게 발전하였다. 가야금병창곡으로는 「새타령」·「남원산성」 같은 민요와 함께 「호남가」·「죽장망혜」·「녹음방초」·「공명가」 같은 단가, 그리고 판소리 가운데 「춘향가」의 사랑가, 「흥부가」의 제비노정기, 「수궁가」의 고고천...	문어체 텍스트 ### 제목: 가야금병창 (伽倻琴竝唱) ### 내용: 판소리에서는 석화제라고 불리는데, 가야금병창은 가창자가 민요나 단가, 판소리 일부 대목을 직접 가야금을 연주하면서 부르는 남도음악의 연주 형태이다. 조선 순조 때 명창 신만엽과 김제철이 처음 도입했다고 한다. 이후 가야금 산조는 김창조·오수암 등 초기의 명인들에 의해 다듬어지고, 가야금 명인<NAME>·강태홍·오태석·정남희 등 초기의 명인들에 의해 크게 발전하였다. 가야금병창곡으로는 「새타령」·「남원산성」 같은 민요와 함께 「호남가」·「죽장망혜」·「녹음방초」·「공명가」 같은 단가, 그리고 판소리 ...
9495ee26-98e5-4083-9a57-101609d31b84	source05/encykorea/CRFT30973.txt	황남대총 북분 금은제 그릇 일괄 (皇南大塚北墳金銀製 그릇 一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042877	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1978년 보물로 지정되었다. 은제합은 높이 8cm, 입지름 10cm, 금제완은 높이 4.5cm, 입지름 10.5cm, 금제완은 높이 4.5cm, 입지름 11cm. 국립경주박물관, 국립중앙박물관 소장. 황남대총은 표주박 모양으로 붙어있는 북분과 남분에서 각각 은제합, 은제완, 금제완 3종 16점이 출토되었다. 반구형의 몸체에 밑에는 낮은 굽이, 아가리 부분은 밖으로 말아 붙인 것이 은제 합의 형태이다. 뚜껑도 반구형이고 중앙에 있는 삼엽형 받침장 식 위에 고리 모양의 꼭지가 달려 있다. 여덟 점이 있다. 은제완은 4점이 있는데, 모두 밑에 압출 시켜 만든 낮은 굽이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 황남대총 북분 금은제 그릇 일괄 (皇南大塚北墳金銀製 그릇 一括) ### 내용: 1978년 보물로 지정되었다. 은제합은 높이 8cm, 입지름 10cm, 금제완은 높이 4.5cm, 입지름 10.5cm, 금제완은 높이 4.5cm, 입지름 11cm. 국립경주박물관, 국립중앙박물관 소장. 황남대총은 표주박 모양으로 붙어있는 북분과 남분에서 각각 은제합, 은제완, 금제완 3종 16점이 출토되었다. 반구형의 몸체에 밑에는 낮은 굽이, 아가리 부분은 밖으로 말아 붙인 것이 은제 합의 형태이다. 뚜껑도 반구형이고 중앙에 있는 삼엽형 받침장 식 위에...
050ee08a-0e49-46f6-a365-852c0a3c7ad7	source05/encykorea/MUS16160.txt	박순동 (朴順東)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020888	CC BY	477	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 밀양에서 1913년에 태어났다. 밀양에서 기생을 양성하는 권번을 운영한 부친의 영향으로 유년 시절 당대의 명창 송만갑·이동백 등과 같은 창과 판소리를 쉽게 접했다고 한다. 밀양 보통학교를 다녔으나 중병에 걸린 부친의 치료에 가세가 기울어 중퇴하고, 12세 무렵 가출하여 공연단체나 영화 순회 공연단에 끼어 만주·일본 지역으로 떠돌았다. 당시 영사기술을 익혀 전라남도 여수항의 영화관에서 3년간 영사기사로 일했으며, 일본 연예단을 따라갔다가 오사카[大阪]의 덴만 구락부[天滿俱部]에서 악사로 일하면서 기타 음악에 몰입했다. 1930년대 중반 경성에서 조직된 '아리랑...	문어체 텍스트 ### 제목: 박순동 (朴順東) ### 내용: 경상남도 밀양에서 1913년에 태어났다. 밀양에서 기생을 양성하는 권번을 운영한 부친의 영향으로 유년 시절 당대의 명창 송만갑·이동백 등과 같은 창과 판소리를 쉽게 접했다고 한다. 밀양 보통학교를 다녔으나 중병에 걸린 부친의 치료에 가세가 기울어 중퇴하고, 12세 무렵 가출하여 공연단체나 영화 순회 공연단에 끼어 만주·일본 지역으로 떠돌았다. 당시 영사기술을 익혀 전라남도 여수항의 영화관에서 3년간 영사기사로 일했으며, 일본 연예단을 따라갔다가 오사카[大阪]의 덴만 구락부[天滿俱部]에서 악사로 일하면서 ...
566cbc7e-e042-4cf5-bdc1-1b7b3095333e	source05/encykorea/ACT53633.txt	생명 (生命)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074609	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	혈액은행에 피를 팔아 생활하는 여대생 창 님(문정숙)은 학비가 없어 남동생 창수가 자살하자, 그를 찾아온 그의 담임선생 병국(최성진)과 만나 돈을 벌게 된다. 창 님을 사랑하지만 화자의 유혹에 넘어가 두 여자 사이를 오가는 처지가 된다. 친구 혜옥은 어느 날 창 님의 집에 불이 났고, 병국에게 창 님이 임신했다는 말을 한다. 안양촬영소에서 제1회 영화제로 개최한 생명은 흑백 시네마스코프(Cinema-Scope) 영화로, 강변에서 마침내 만난 연인은 남행열차에 몸을 싣는다. 안양촬영소는 1957년 이승만의 배려로 수도 영화사의 홍찬이 동양 최대 촬영소로 건립했다. 김학...	문어체 텍스트 ### 제목: 생명 (生命) ### 내용: 혈액은행에 피를 팔아 생활하는 여대생 창 님(문정숙)은 학비가 없어 남동생 창수가 자살하자, 그를 찾아온 그의 담임선생 병국(최성진)과 만나 돈을 벌게 된다. 창 님을 사랑하지만 화자의 유혹에 넘어가 두 여자 사이를 오가는 처지가 된다. 친구 혜옥은 어느 날 창 님의 집에 불이 났고, 병국에게 창 님이 임신했다는 말을 한다. 안양촬영소에서 제1회 영화제로 개최한 생명은 흑백 시네마스코프(Cinema-Scope) 영화로, 강변에서 마침내 만난 연인은 남행열차에 몸을 싣는다. 안양촬영소는 1957년 이승만의 배...
8a6fda70-cf32-49a0-b78a-74698db55cb7	source05/encykorea/MUS54299.txt	배호 (裵湖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072203	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1960년대 전반 스탠더드 팝이 주류로 떠오르면서 쇠락했던 트로트가 1964년 이미자가 부른 동백 아가씨로 다시 인기를 얻게 되면서 부활했다. 이 흐름을 타고 1960년대 후반 최고의 인기를 누린 남자 트로트 가수이자 요절 신드롬을 일으킨 가수로도 유명하다. 해방 후 입국하여 동대문 밖 창신동에서 자랐는데, 광복군 출신인 아버지 배국민과 어머니 김금순의 아들로 태어났다. 1955년 부친의 사망 이후 부산으로 내려가 모자원에서 생활했으나, 삼성중학교 2학년을 중퇴하고 1956년 상경하여 외삼촌 김광빈의 수하에서 대중음악을 시작하여 김광빈악단의 드럼 주자로 미 8군 무...	문어체 텍스트 ### 제목: 배호 (裵湖) ### 내용: 1960년대 전반 스탠더드 팝이 주류로 떠오르면서 쇠락했던 트로트가 1964년 이미자가 부른 동백 아가씨로 다시 인기를 얻게 되면서 부활했다. 이 흐름을 타고 1960년대 후반 최고의 인기를 누린 남자 트로트 가수이자 요절 신드롬을 일으킨 가수로도 유명하다. 해방 후 입국하여 동대문 밖 창신동에서 자랐는데, 광복군 출신인 아버지 배국민과 어머니 김금순의 아들로 태어났다. 1955년 부친의 사망 이후 부산으로 내려가 모자원에서 생활했으나, 삼성중학교 2학년을 중퇴하고 1956년 상경하여 외삼촌 김광빈의 수하...
ca043328-09c3-43bc-9270-528df6da3adc	source05/encykorea/MUS1189.txt	개성난봉가 (開城난봉歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이성천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001645	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	박연폭포라고도 한다. 황해도 난봉가(사랑가)의 한 종류로, 3절과 후렴으로 이루어진 유절형식의 곡이다. 1절은 다음과 같다. 후렴에 에헤야 에헤 에루화 좋고 좋다 어라 함마 디여라 내 사랑아 굿거리장단으로 본곡과 후렴을 각각 4장단씩 연주한다. 다른 민요에 비해 장식 선율이 적고, 비약 진행이 자주 나타나므로 선율선이 명확하고 쾌활하다. 서양음악의 5음계 평조 선법으로 솔·라·도·레·미로 명명된 것이 편의상 분류된다. 처음 높게 질렀다가 하강하고 다시 상승하는, 반복되는 구조로 인해 폭포의 유수 형태를 그린 듯한 회화적 색채가 짙다.	문어체 텍스트 ### 제목: 개성난봉가 (開城난봉歌) ### 내용: 박연폭포라고도 한다. 황해도 난봉가(사랑가)의 한 종류로, 3절과 후렴으로 이루어진 유절형식의 곡이다. 1절은 다음과 같다. 후렴에 에헤야 에헤 에루화 좋고 좋다 어라 함마 디여라 내 사랑아 굿거리장단으로 본곡과 후렴을 각각 4장단씩 연주한다. 다른 민요에 비해 장식 선율이 적고, 비약 진행이 자주 나타나므로 선율선이 명확하고 쾌활하다. 서양음악의 5음계 평조 선법으로 솔·라·도·레·미로 명명된 것이 편의상 분류된다. 처음 높게 질렀다가 하강하고 다시 상승하는, 반복되는 구조로 인해 폭포의 유수 ...

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