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5d5d58a4-c786-4540-9f7a-3b9d5978cc0b	source05/encykorea/ACT53568.txt	미추 (美醜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오세곤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074688	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국적 연극이<NAME> 위주로 치우쳐 있는 문제점을 개선하기 위해 설립되었다. 민예극장 대표였던 손진책 대표가 1986년 3월 손진책 연출 연구실을 열면서 극단 미추는 출발하였다. 서울시에서 1986년 8월 손진책을 중심으로 윤문식, 김종엽, 김성녀,<NAME>화,<NAME>, 박혜진,<NAME>, 이기봉 등 30여 명의 단원이 모여 결성된 미추는 1987년 창단공연 지킴이를 문예회관 대극장에서 공연한 것을 시작으로 꾸준히 완성도 높은 작품을 공연해 왔다. 1996년 3월 경기도 양주시 백석읍 홍죽리로 이전하여 200석 규모의 극장과 야외극장 등을 갖춘 미추산방을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 미추 (美醜) ### 내용: 한국적 연극이<NAME> 위주로 치우쳐 있는 문제점을 개선하기 위해 설립되었다. 민예극장 대표였던 손진책 대표가 1986년 3월 손진책 연출 연구실을 열면서 극단 미추는 출발하였다. 서울시에서 1986년 8월 손진책을 중심으로 윤문식, 김종엽, 김성녀,<NAME>화,<NAME>, 박혜진,<NAME>, 이기봉 등 30여 명의 단원이 모여 결성된 미추는 1987년 창단공연 지킴이를 문예회관 대극장에서 공연한 것을 시작으로 꾸준히 완성도 높은 작품을 공연해 왔다. 1996년 3월 경기도 양주시 백석읍 홍죽리로 이...
0d141b08-c033-461e-a0ee-91f93f850b32	source05/encykorea/MUS37118.txt	정안지곡 (正安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050534	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임금이 천단(天壇)에서 하늘에 제사하는 원구(圜丘)의 제례의식 중 땔 나무를 태우는 요위(燎位)에 갔을 때, 역대 왕의 위 패를 모신 태묘의 제례의식 중 손 씻는 자리인 관세위(盥洗位)에 갔을 때, 선농의 제례의식 중 왕이 직접 경작하는 장소인 적전 위(籍田位)에 갔을 때 헌가(軒架)에서 연주되었다.<NAME>궁의 정안지곡이, 황종궁의 정안지곡이, 황종궁의 정안지곡이, 태묘의 제례의식에서는 무역궁의 정안지곡이, 농사 신인 신농씨에게 제사하는 선농의 제례의식에서는<NAME>궁의 정안지곡이, 태묘의 제례의식에서는 무역궁의 정안지곡이 연주되었다. 하지만 이 곡은 고려사 악...	문어체 텍스트 ### 제목: 정안지곡 (正安之曲) ### 내용: 임금이 천단(天壇)에서 하늘에 제사하는 원구(圜丘)의 제례의식 중 땔 나무를 태우는 요위(燎位)에 갔을 때, 역대 왕의 위 패를 모신 태묘의 제례의식 중 손 씻는 자리인 관세위(盥洗位)에 갔을 때, 선농의 제례의식 중 왕이 직접 경작하는 장소인 적전 위(籍田位)에 갔을 때 헌가(軒架)에서 연주되었다.<NAME>궁의 정안지곡이, 황종궁의 정안지곡이, 황종궁의 정안지곡이, 태묘의 제례의식에서는 무역궁의 정안지곡이, 농사 신인 신농씨에게 제사하는 선농의 제례의식에서는<NAME>궁의 정안지곡이, 태묘의 제례...
932e775c-9623-4126-a8ec-aa21e4077190	source05/encykorea/MUS14475.txt	메나리조	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018123	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	「쾌지나 칭칭」·「정자 소리」·「얼싸 영」 등 경상도 민요, 「정선아리랑」·「강원도아리랑」·「한 오백 년」·「미나리」(일명 메나리)·「아라성」 등 강원도민요, 「신고산타령」·「궁초댕기」 등 함경도 민요, 청보무가·제마수무가·어청보무가와 같은 경상도와 강원도 동해지방의 무가, 상애짖기무가와 같은 함경도 지방 무가 선율의 음계이다. 서양 음계에 의하면, 구성음은 미·솔·라·도·레이고, 종지음은 미 또는 라이다. 심청가의 뺑덕에 미 길소리 대목과 상여 소리 대목 같은 곳에서는 경상도 메나리조로 소리 한다. 고 아니리를 한다.<NAME>의 판소리 사설에도 메나리조라는 용어가...	문어체 텍스트 ### 제목: 메나리조 ### 내용: 「쾌지나 칭칭」·「정자 소리」·「얼싸 영」 등 경상도 민요, 「정선아리랑」·「강원도아리랑」·「한 오백 년」·「미나리」(일명 메나리)·「아라성」 등 강원도민요, 「신고산타령」·「궁초댕기」 등 함경도 민요, 청보무가·제마수무가·어청보무가와 같은 경상도와 강원도 동해지방의 무가, 상애짖기무가와 같은 함경도 지방 무가 선율의 음계이다. 서양 음계에 의하면, 구성음은 미·솔·라·도·레이고, 종지음은 미 또는 라이다. 심청가의 뺑덕에 미 길소리 대목과 상여 소리 대목 같은 곳에서는 경상도 메나리조로 소리 한다. 고 아니리를 ...
2fa72835-98b6-4a42-89cb-22b5920f0317	source05/encykorea/MUS52440.txt	장월중선 (張月中仙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손인애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072840	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동편제의 명문가인 장 씨 집안 출신으로, 20세기 대표적인 여류 판소리 명창이다. 전남 곡성군 오곡면에서 태어난 장판개 큰아버지는 송만갑의 제자인 장판개이고, 아버지 장수향은 판소리와 가야금에 능했다. 장월중선은 단가와 판소리 다섯 바탕을 부분적으로, 박동실은 심청가 전 바탕과 춘향가를 10대에 배웠다. 가야금 풍류와 산조는 김종기의 제자인 고모 장수향에게, 박상근과 1968년 국가무형문화재 가야금산조 기능보유자가 된 김윤덕에게도 배웠다. 또한 백낙준의 제자인<NAME>에게 거문고 풍류와 산조를 배우고, 임방울 단체 협률사에 다닐 때 오태석에게 가야금병창을 배웠다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 장월중선 (張月中仙) ### 내용: 동편제의 명문가인 장 씨 집안 출신으로, 20세기 대표적인 여류 판소리 명창이다. 전남 곡성군 오곡면에서 태어난 장판개 큰아버지는 송만갑의 제자인 장판개이고, 아버지 장수향은 판소리와 가야금에 능했다. 장월중선은 단가와 판소리 다섯 바탕을 부분적으로, 박동실은 심청가 전 바탕과 춘향가를 10대에 배웠다. 가야금 풍류와 산조는 김종기의 제자인 고모 장수향에게, 박상근과 1968년 국가무형문화재 가야금산조 기능보유자가 된 김윤덕에게도 배웠다. 또한 백낙준의 제자인<NAME>에게 거문고 풍류와 산조를 배우...
f7731f7e-e2f1-407c-aa9b-31e53b9a9310	source05/encykorea/PE42248.txt	축구 (蹴球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057920	CC BY	874	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	발을 주로 사용하며 스피드가 있고, 각종 기술의 순간적인 변화를 필요로 하는 남성적인 운동의 특성을 갖고 있다. 한 팀이 11명으로 이루어지기 때문에 팀 조직력과 단결력이 매우 중요하다. 90∼120m의 터치라인과 45∼90m의 골라인으로 된 직사각형 경기장 안에서 이루어지며, 전반 45분, 후반 45분으로 총 90분이 진행되며 하프타임은 15분이다. 공은 둥근 가죽제품으로 만들어졌으며, 바깥 둘레 68∼71cm, 무게 369∼453g이다. 가죽의 색깔은 흰색과 검은색을 섞어서 꿰맨 두 가지가 공인되어 있다. 경기는 공을 가지고 두 팀이 중앙선의 센터 서클 중앙에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 축구 (蹴球) ### 내용: 발을 주로 사용하며 스피드가 있고, 각종 기술의 순간적인 변화를 필요로 하는 남성적인 운동의 특성을 갖고 있다. 한 팀이 11명으로 이루어지기 때문에 팀 조직력과 단결력이 매우 중요하다. 90∼120m의 터치라인과 45∼90m의 골라인으로 된 직사각형 경기장 안에서 이루어지며, 전반 45분, 후반 45분으로 총 90분이 진행되며 하프타임은 15분이다. 공은 둥근 가죽제품으로 만들어졌으며, 바깥 둘레 68∼71cm, 무게 369∼453g이다. 가죽의 색깔은 흰색과 검은색을 섞어서 꿰맨 두 가지가 공인되어 있다...
ec044c3b-8e98-47af-87bf-e9e6336c3064	source05/encykorea/ACT50550.txt	품바	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김성희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068550	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	품바 한 명과 고수 한 명이 짝을 이뤄 각설이타령, 구전민요, 춤, 익살스러운 몸짓 등 전통연희를 통해 한국 현대사의 질곡과 각설이패의 애환을 풀어낸다. 일인극으로, 1981년 김시라가 각본과 연출을 맡았으며, 일제 식민지 시대부터 자유당 말기까지 전국을 떠돌며 살다가 전남 무안 걸인촌에 정착한 각설이패 대장 천장근의 인생 역정을 코믹한 각설이타령과 구전민요, 재담, 익살스러운 몸짓과 춤사위로 풀어냈다. 1인 14역을 맡은 각설이의 걸쭉한 입담과 타령, 고수의 신명나는 장단, 관객을 참여시키는 마당극<NAME>, 정치풍자 등이 어우러져 폭발적인 호응을 얻었다. 199...	문어체 텍스트 ### 제목: 품바 ### 내용: 품바 한 명과 고수 한 명이 짝을 이뤄 각설이타령, 구전민요, 춤, 익살스러운 몸짓 등 전통연희를 통해 한국 현대사의 질곡과 각설이패의 애환을 풀어낸다. 일인극으로, 1981년 김시라가 각본과 연출을 맡았으며, 일제 식민지 시대부터 자유당 말기까지 전국을 떠돌며 살다가 전남 무안 걸인촌에 정착한 각설이패 대장 천장근의 인생 역정을 코믹한 각설이타령과 구전민요, 재담, 익살스러운 몸짓과 춤사위로 풀어냈다. 1인 14역을 맡은 각설이의 걸쭉한 입담과 타령, 고수의 신명나는 장단, 관객을 참여시키는 마당극<NAME>, 정치...
0f588da3-4446-46ac-b6a2-a7941293dceb	source05/encykorea/ASP33438.txt	이차돈 순교비 (異次頓殉敎碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046158	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 106cm, 각 면의 너비 29cm. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 불교를 창시하다 527년(법흥왕 14)에 순교한 이차돈을 기념하기 위해 건립된 것으로 백률사석당기 또는 이차돈 공양 비라고 칭하기도 한다. 1914년 사지에서 지금의 자리로 이전했다. 화강암 제의 육 면 기둥인 석당은 육각형의 복련으로<NAME> 윗면을 새긴 육각형의 대좌 위에 세워져 있는데, 원래 당위에 옥개석이 있었던 것으로 짐작되나 현재 전해지지 않는다. 제1면에는 이차돈의 순교장면을 부조했다. 제2∼6면에는 정간을 치고 각 정간에 자경 3cm의 글자를 새겨 넣었다. 각 면의 명문은 마멸...	문어체 텍스트 ### 제목: 이차돈 순교비 (異次頓殉敎碑) ### 내용: 높이 106cm, 각 면의 너비 29cm. 국립경주박물관에 소장되어 있다. 불교를 창시하다 527년(법흥왕 14)에 순교한 이차돈을 기념하기 위해 건립된 것으로 백률사석당기 또는 이차돈 공양 비라고 칭하기도 한다. 1914년 사지에서 지금의 자리로 이전했다. 화강암 제의 육 면 기둥인 석당은 육각형의 복련으로<NAME> 윗면을 새긴 육각형의 대좌 위에 세워져 있는데, 원래 당위에 옥개석이 있었던 것으로 짐작되나 현재 전해지지 않는다. 제1면에는 이차돈의 순교장면을 부조했다. 제2∼6면에는 ...
c494f3f8-9570-479e-9589-943f898f8c5f	source05/encykorea/CRFT53775.txt	심수관 (沈壽官)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손승철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073527	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임진왜란 때 시마즈 요시히로(島津義弘)에 의해 일본 가고시마로 끌려간 피로 조선인 도공 심당길의 후손으로 사스 마도 기(薩摩燒)를 개창한 심수관가의 15대를 총칭하는 말 1598년 12월, 시마즈 요시히로에 의해 남원 등지에서 심당길과 박평의를 비롯하여 40여인이 피랍되어 가고시마현 구시 기노 시마 하라(串木野島平)에 상륙하였다. 이 가운데 청송 심씨인 심당길은 남원근교에서 피랍된 것으로 알려졌다. 일족은 1603년 구시기노로부터 지금의 히오키군 히가시 이치 키죠 미야마( ) 나에 시로 가 와를 개 창했다. 심은 지로부터 18년 뒤 심은 지로부터...	문어체 텍스트 ### 제목: 심수관 (沈壽官) ### 내용: 임진왜란 때 시마즈 요시히로(島津義弘)에 의해 일본 가고시마로 끌려간 피로 조선인 도공 심당길의 후손으로 사스 마도 기(薩摩燒)를 개창한 심수관가의 15대를 총칭하는 말 1598년 12월, 시마즈 요시히로에 의해 남원 등지에서 심당길과 박평의를 비롯하여 40여인이 피랍되어 가고시마현 구시 기노 시마 하라(串木野島平)에 상륙하였다. 이 가운데 청송 심씨인 심당길은 남원근교에서 피랍된 것으로 알려졌다. 일족은 1603년 구시기노로부터 지금의 히오키군 히가시 이치 키죠 미야마( ) 나에 ...
63a09d51-3d3d-496d-bdac-81d813f33444	source05/encykorea/CRFT49357.txt	칠곡 송림사 명부전 목조 시왕상과 제상 (漆谷松林寺冥府殿木造十王像과 諸像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067213	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	명부전 안에 있는 목조시 왕상 등 22구의 상은 지장보살의 좌 협시 상인 도명존자상과 지지보살의 협시상에서 나온 복장 유물과 여러 존상에 대한 조성기가 발견되어 2004년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이 시왕상 조성 시 목록기를 통해<NAME> 6년(1665년) 명부전 안에 22구의 제상(삼장 보살상, 천장보살 협시 보살상 제외)을 조성했다는 사실과 조성 화원까지 알 수 있게 되었다. 영광 불갑사 대웅전 삼세불 조성 화원 중 한 명인<NAME>은 이 불상들을 조성했다. 천장보살 삼존상과 지지 · 지장보살 삼존상을 중심으로 향우 측으로 사록, 사자, 판관, 외호신...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠곡 송림사 명부전 목조 시왕상과 제상 (漆谷松林寺冥府殿木造十王像과 諸像) ### 내용: 명부전 안에 있는 목조시 왕상 등 22구의 상은 지장보살의 좌 협시 상인 도명존자상과 지지보살의 협시상에서 나온 복장 유물과 여러 존상에 대한 조성기가 발견되어 2004년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 이 시왕상 조성 시 목록기를 통해<NAME> 6년(1665년) 명부전 안에 22구의 제상(삼장 보살상, 천장보살 협시 보살상 제외)을 조성했다는 사실과 조성 화원까지 알 수 있게 되었다. 영광 불갑사 대웅전 삼세불 조성 화원 중 한 명인<...
3ee6a365-85d0-4a8b-be4b-e460c52c4fe1	source05/encykorea/DNC54976.txt	함귀봉 (咸貴奉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074296	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 동경에서 주로 아동교육무용이나 건강 무용 운동을 주도했다. 해방 후 귀국하여 한국 교육무용을 위해 힘썼다. 충청북도 청주에서 태어났는데 6·25전쟁 때 북으로 갔다. 청주 고보(: 중등과정) 3학년이던 1929년에 청주 만세 학생 운동의 주동자로 체포되어 1930년 2월 17일에 석방되었다. 졸업 후 일본으로 건너가 1930년대부터 8·15해방 직전까지 활동하였다. 일본 동양음악학교를 졸업하고, 일본 문부성 교육 검정시험에 합격하여, 이시이 바쿠[] 문하에서 고전 바레에 입문했다. 해방 이후 귀국하여 교육 무용계의 권위자로 활동했는데, 강구 연구소에서 신흥 무용...	문어체 텍스트 ### 제목: 함귀봉 (咸貴奉) ### 내용: 일본 동경에서 주로 아동교육무용이나 건강 무용 운동을 주도했다. 해방 후 귀국하여 한국 교육무용을 위해 힘썼다. 충청북도 청주에서 태어났는데 6·25전쟁 때 북으로 갔다. 청주 고보(: 중등과정) 3학년이던 1929년에 청주 만세 학생 운동의 주동자로 체포되어 1930년 2월 17일에 석방되었다. 졸업 후 일본으로 건너가 1930년대부터 8·15해방 직전까지 활동하였다. 일본 동양음악학교를 졸업하고, 일본 문부성 교육 검정시험에 합격하여, 이시이 바쿠[] 문하에서 고전 바레에 입문했다. 해방 이후 귀국하...
a073b877-b330-4a8e-8ae4-592152b5a013	source05/encykorea/PE44668.txt	프로농구 (←professional籠球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060460	CC BY	490	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국농구연맹(KBL)이 출범한 1996년 10월 16일에 우리나라에 프로 농구가 처음 생겼다. 한국 농구는 1983년 출범한 농구 대잔치를 통해 중흥기를 맞은 뒤 꾸준한 인기를 얻었고 1990년대 중반까지 TV(MBC) 드라마에 농구를 주제로 한 「마지막 승부」가 등장할 정도로 사회적 관심을 끌어, 이 무렵부터 농구인들 사이에서 프로화 얘기가 나오기 시작하였다. 더욱 중요한 것은 인기가 치솟으면서 실업팀은 물론 대학팀까지도 승부욕에 집착해 과잉경쟁을 벌이게 되었고, 이 과정에서 과열 스카우트와 판정 시비라는 부작용이 빚어졌다. 과열 스카우트와 판정 시비는 그동안 프로...	문어체 텍스트 ### 제목: 프로농구 (←professional籠球) ### 내용: 한국농구연맹(KBL)이 출범한 1996년 10월 16일에 우리나라에 프로 농구가 처음 생겼다. 한국 농구는 1983년 출범한 농구 대잔치를 통해 중흥기를 맞은 뒤 꾸준한 인기를 얻었고 1990년대 중반까지 TV(MBC) 드라마에 농구를 주제로 한 「마지막 승부」가 등장할 정도로 사회적 관심을 끌어, 이 무렵부터 농구인들 사이에서 프로화 얘기가 나오기 시작하였다. 더욱 중요한 것은 인기가 치솟으면서 실업팀은 물론 대학팀까지도 승부욕에 집착해 과잉경쟁을 벌이게 되었고, 이 과정에서 과...
5cd525b7-c063-4d12-bd68-000f300b188b	source05/encykorea/CRFT2113.txt	경주 침식곡 석불 좌상 (慶州寢息谷石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002929	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상 높이 95cm. 심수 골은 봉수 골 정상의 봉수대 쪽에서 남쪽으로 흘러가는 지류의 골짜기로 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 석굴암 본존불의<NAME>을 이어받은 신라 말기의 촉지인 여래 좌상으로 머리와 광배가 없어졌지만 전형적인 삼단 대좌를 갖추고 있다. 목에 삼도가 뚜렷하고, 몸은 건장하고 어깨가 넓고 가슴이 벌어졌지만 8세기 중엽 조각의 생동감을 잃고 매너리즘에 빠졌다. 편단우견으로 옷을 입었으나 옷 주름은 금속판을 포개놓은 듯 폭이 넓고 경직되어 살결이 없는 몸매를 더욱 초라하게 만든다. 복부의 중앙에서 벗어나 오른쪽 옆구리까지 뻗쳐 있는 왼손...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 침식곡 석불 좌상 (慶州寢息谷石佛坐像) ### 내용: 불상 높이 95cm. 심수 골은 봉수 골 정상의 봉수대 쪽에서 남쪽으로 흘러가는 지류의 골짜기로 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 석굴암 본존불의<NAME>을 이어받은 신라 말기의 촉지인 여래 좌상으로 머리와 광배가 없어졌지만 전형적인 삼단 대좌를 갖추고 있다. 목에 삼도가 뚜렷하고, 몸은 건장하고 어깨가 넓고 가슴이 벌어졌지만 8세기 중엽 조각의 생동감을 잃고 매너리즘에 빠졌다. 편단우견으로 옷을 입었으나 옷 주름은 금속판을 포개놓은 듯 폭이 넓고 경직되어 살...
fe82efd1-d22b-4270-b517-dfaead9aefb0	source05/encykorea/ASP45143.txt	함양 노진 신도비 (咸陽盧禛神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062207	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이 3.28m, 비신의 높이 1.85m, 너비 85cm, 두께 18.5cm. 이수의 키는 78cm, 너비는 120cm, 두께는 50cm이다. 조선 중기의 문신이자 청백리인 노진(, 1518∼1578)의 생전 행장을 새긴 신도비이다. 노진은 세종 때의 문신이며 청백리로 이름을 날린 송재 노숙동의 증손자로, 대사간·대사헌과 예조·병조·이조 판서를 지냈다. 황해도산 해석(: 속돌)이 신도비에 사용되었고, 비문은 이정구가 짓고, 글씨는 신익성이 썼다. 비신이 있는 귀부형 좌대 위에 이수를 놓고 그 위에 여섯 마리의 용이 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 노진 신도비 (咸陽盧禛神道碑) ### 내용: 1994년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이 3.28m, 비신의 높이 1.85m, 너비 85cm, 두께 18.5cm. 이수의 키는 78cm, 너비는 120cm, 두께는 50cm이다. 조선 중기의 문신이자 청백리인 노진(, 1518∼1578)의 생전 행장을 새긴 신도비이다. 노진은 세종 때의 문신이며 청백리로 이름을 날린 송재 노숙동의 증손자로, 대사간·대사헌과 예조·병조·이조 판서를 지냈다. 황해도산 해석(: 속돌)이 신도비에 사용되었고, 비문은 이정구가 짓고, 글씨는 신...
9f01775e-a3c6-4551-93d0-a3e597a6c1c9	source05/encykorea/CRFT55960.txt	제천 경은사 목조 문수보살 좌상 및 복장유물 (堤川慶恩寺木造文殊菩薩坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075304	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 2008년에 지정되었다. 보살상의 높이는 30cm.<NAME> 사 요사채에 모셔져 있는, 높이가 30cm인 소형 불상으로, 1940년대 폐사지로 있던 곳에<NAME>사가 지어지면서 모셔지게 된 것으로 추측되는데, 이 불상은 높이가 30cm인 작은 호지불 성격의 목조<NAME>보살 좌상으로, 언제부터 이 불상이<NAME>사에 소장되었는지는 확실하지 않다. 조성발원문에 의하면 1636년에 조각승<NAME>, 혜윤,<NAME>, 도우 등이 보살상을 제작하였다. 높이 30cm의 작은 목조<NAME>보살 좌상은 콧날이 오뚝하고 단정한 인상을 준다. 머리에...	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 경은사 목조 문수보살 좌상 및 복장유물 (堤川慶恩寺木造文殊菩薩坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 2008년에 지정되었다. 보살상의 높이는 30cm.<NAME> 사 요사채에 모셔져 있는, 높이가 30cm인 소형 불상으로, 1940년대 폐사지로 있던 곳에<NAME>사가 지어지면서 모셔지게 된 것으로 추측되는데, 이 불상은 높이가 30cm인 작은 호지불 성격의 목조<NAME>보살 좌상으로, 언제부터 이 불상이<NAME>사에 소장되었는지는 확실하지 않다. 조성발원문에 의하면 1636년에 조각승<NAME>, 혜윤...
e476cd33-22f2-4fde-8d9b-d5d04984a7a6	source05/encykorea/CRFT26649.txt	쌍두령 (雙頭鈴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034113	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	길이 약 15cm에서 20cm. 아령의 형태를 하고 있는 아령의 중앙에는 장방형의 구멍이 뚫려 있다. 양 끝의 방울에는 절개구 4개가 있고, 그 안에 작은<NAME> 1개가 들어 있어 소리가 난다. 봉상부와 방울에는 단사선문 등의 무늬가 새겨져 있다. 화순 대곡리에서 현재까지 확인된 것만 해도 다섯 개인데, 화순 대곡리에서 한 쌍으로 출토된 것이 전부이다. 또한 팔주령·간두령·조합식쌍두령과 함께 출토되는 경우가 많다. 다만, 이러한 쌍두령을 포함한 동령들은 형태가 독특하며 지역적으로도 한반도에만 국한되지 않고 분포되어 있으며, 북방문화와의 연관성이 드러나 있어 그 기...	문어체 텍스트 ### 제목: 쌍두령 (雙頭鈴) ### 내용: 길이 약 15cm에서 20cm. 아령의 형태를 하고 있는 아령의 중앙에는 장방형의 구멍이 뚫려 있다. 양 끝의 방울에는 절개구 4개가 있고, 그 안에 작은<NAME> 1개가 들어 있어 소리가 난다. 봉상부와 방울에는 단사선문 등의 무늬가 새겨져 있다. 화순 대곡리에서 현재까지 확인된 것만 해도 다섯 개인데, 화순 대곡리에서 한 쌍으로 출토된 것이 전부이다. 또한 팔주령·간두령·조합식쌍두령과 함께 출토되는 경우가 많다. 다만, 이러한 쌍두령을 포함한 동령들은 형태가 독특하며 지역적으로도 한반도에만 국한되지...
837015de-c751-42d9-bb78-950957ff30ca	source05/encykorea/CRFT6157.txt	기축명 아미타불비상 (己丑銘阿彌陀佛碑像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008461	CC BY	271	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 연기군 전동면 다방리 비암사에 소장되어 있던 3점의 비상 중 하나로 1963년 보물로 지정되었다.<NAME> 광배형의 이 석상은 앞면에만 조각이 있고, 위로 갈수록 두께가 얇아져 곡면을 이룬 뒷면에는 4행의 명문이 적혀 있다. 조각상은 아미타경에 나오는 극락세계의 장면을 그대로 옮겨놓은 것 같다. 본존불은 유난히 큰 원형의 머리광배를 배경으로 결가부좌하고 있다. 법의는 통견이며 오른손은 불분명하나 왼손은 가슴 아래에 들고 있어 시무 외·여원인의 통인으로 보인다. 상체의 굵직한 U자형 골 주름은 1962년 국보로 지정된 계유명전씨아미타불비상(국보, 1962년 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 기축명 아미타불비상 (己丑銘阿彌陀佛碑像) ### 내용: 충청남도 연기군 전동면 다방리 비암사에 소장되어 있던 3점의 비상 중 하나로 1963년 보물로 지정되었다.<NAME> 광배형의 이 석상은 앞면에만 조각이 있고, 위로 갈수록 두께가 얇아져 곡면을 이룬 뒷면에는 4행의 명문이 적혀 있다. 조각상은 아미타경에 나오는 극락세계의 장면을 그대로 옮겨놓은 것 같다. 본존불은 유난히 큰 원형의 머리광배를 배경으로 결가부좌하고 있다. 법의는 통견이며 오른손은 불분명하나 왼손은 가슴 아래에 들고 있어 시무 외·여원인의 통인으로 보인다. 상체의 ...
8699a539-5547-43b6-978a-e9164f000b11	source05/encykorea/MUS8278.txt	김자경오페라단 (金慈璟opera團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010294	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신인가수의 발굴과 등용, 그리고 오페라 보급을 목적으로 1968년 소프라노 김자경이 서울에서 창립했다. 비전속 제로 공개경쟁을 통하여 출연할 가수를 선정하여 1968년 5월 서울 시민회관에서 창단공연으로 베르디(Verdi, G. F. )의 「춘희」를 공연한 이래 1998년 10월 현재 서울에서의 정기공연 54회를 포함하여, 청소년을 위한 공연과 부산·대구·대전·광주 등지에서 모두 1,000여 회의 공연을 가졌다. 그동안 공연된 작품은 베르디의 「춘희」·「아이다」·「리골레토」·「일 트로바토레」, 도니체티 (Donizetti, G. )의 「사랑의 묘약」, 푸치니의(Puc...	문어체 텍스트 ### 제목: 김자경오페라단 (金慈璟opera團) ### 내용: 신인가수의 발굴과 등용, 그리고 오페라 보급을 목적으로 1968년 소프라노 김자경이 서울에서 창립했다. 비전속 제로 공개경쟁을 통하여 출연할 가수를 선정하여 1968년 5월 서울 시민회관에서 창단공연으로 베르디(Verdi, G. F. )의 「춘희」를 공연한 이래 1998년 10월 현재 서울에서의 정기공연 54회를 포함하여, 청소년을 위한 공연과 부산·대구·대전·광주 등지에서 모두 1,000여 회의 공연을 가졌다. 그동안 공연된 작품은 베르디의 「춘희」·「아이다」·「리골레토」·「일 트로바...
fd9d3059-2c84-41dd-8985-96292dda9323	source05/encykorea/ACT49594.txt	동아연극상 (東亞演劇賞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068002	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1964년 11월, 동인제에 의한 자립극단을 지원함으로써 소극장운동을 활성화시켜 연극예술을 중흥케 한다는 목표로 창설되었다. 시행 초기 주요 요강은 한국연극협회 참가단체에 한정한다는 것, 개인상 부문에 남녀연기상을 나누지 않고 연기상 2인 시상, 수상단체의 기념공연 이익금을 전액 극단 측에 수여한다는 것이었다.10회(1973)부터 13회(1976)까지는 중단했다가 다시 재개되어 현재 가장 전통 깊고 권위 있는 연극상의 하나로 자리 잡았다. 심사대상을 확대하기 위해 극단이나 단체가 참가신청을 한 후 서류심사를 거쳐 심사대상작을 선정하는 방식으로 제도를 2006년에 변경...	문어체 텍스트 ### 제목: 동아연극상 (東亞演劇賞) ### 내용: 1964년 11월, 동인제에 의한 자립극단을 지원함으로써 소극장운동을 활성화시켜 연극예술을 중흥케 한다는 목표로 창설되었다. 시행 초기 주요 요강은 한국연극협회 참가단체에 한정한다는 것, 개인상 부문에 남녀연기상을 나누지 않고 연기상 2인 시상, 수상단체의 기념공연 이익금을 전액 극단 측에 수여한다는 것이었다.10회(1973)부터 13회(1976)까지는 중단했다가 다시 재개되어 현재 가장 전통 깊고 권위 있는 연극상의 하나로 자리 잡았다. 심사대상을 확대하기 위해 극단이나 단체가 참가신청을 한 후...
5afdbc7e-3849-46f3-b5bd-09dd56334c0d	source05/encykorea/MUS40729.txt	처녀총각 (處女總角)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055705	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	범오라는 작사가가 1934년 인기 연극인 강홍식이 흥얼거리는 콧노래 가락에 맞춰 신민요풍의 가사를 붙여 명랑한 2박자의 노래를 만들었다. 범오는 일반적으로 유도순의 필명으로 알려져 있으나 확실치는 않다. 강홍식이 불러 취입한 음반은 구수한 음색과 박력 있는 가성으로 2만 장 이상 팔렸다.<NAME>은 피아노를 샀고, 강홍식은 여배우였던 아내 전옥과 새 보금자리를 꾸몄다는 일화를 남겼다. 중국 동북지방의 한국인촌에서는 지금도 이 노래를 즐겨 부른다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 처녀총각 (處女總角) ### 내용: 범오라는 작사가가 1934년 인기 연극인 강홍식이 흥얼거리는 콧노래 가락에 맞춰 신민요풍의 가사를 붙여 명랑한 2박자의 노래를 만들었다. 범오는 일반적으로 유도순의 필명으로 알려져 있으나 확실치는 않다. 강홍식이 불러 취입한 음반은 구수한 음색과 박력 있는 가성으로 2만 장 이상 팔렸다.<NAME>은 피아노를 샀고, 강홍식은 여배우였던 아내 전옥과 새 보금자리를 꾸몄다는 일화를 남겼다. 중국 동북지방의 한국인촌에서는 지금도 이 노래를 즐겨 부른다고 한다.
87f9ac6c-8124-4546-bb4f-b645e2033ad9	source05/encykorea/CRFT31021.txt	영천 은해사 운부암 금동 보살 좌상 (永川銀海寺雲浮庵金銅菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042925	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1969년 보물로 지정되었다. 높이 102cm. 아담한 크기의 보살상으로 화려한 보관과 복잡한 장신구가 돋보인다. 특히 1395년 제작된 영덕 장륙사 건칠 관음보살 좌상(보물, 1989년 지정), 문경 대승사 금동 관음보살 좌상(보물, 1989년 지정), 상주 갑장사 금동 보살 좌상(호림박물관 소장) 등의 경상북도 불상들과 닮아 있다. 심지어 이들은 크기나 손 모양도 유사해 지방 유파의 특색을 암시해 준다는 점에서도 매우 흥미롭다. 한편 띠주름식의 삼도(三道), 가슴 아래 수평으로 입은 내의와 띠 매듭의 표현, 다리 위로 흐르는 대칭된 옷 주름 등은 장륙사 건칠 관음...	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 은해사 운부암 금동 보살 좌상 (永川銀海寺雲浮庵金銅菩薩坐像) ### 내용: 1969년 보물로 지정되었다. 높이 102cm. 아담한 크기의 보살상으로 화려한 보관과 복잡한 장신구가 돋보인다. 특히 1395년 제작된 영덕 장륙사 건칠 관음보살 좌상(보물, 1989년 지정), 문경 대승사 금동 관음보살 좌상(보물, 1989년 지정), 상주 갑장사 금동 보살 좌상(호림박물관 소장) 등의 경상북도 불상들과 닮아 있다. 심지어 이들은 크기나 손 모양도 유사해 지방 유파의 특색을 암시해 준다는 점에서도 매우 흥미롭다. 한편 띠주름식의...
7df249aa-7bb8-4b12-b946-4a254b909d5b	source05/encykorea/MUS44018.txt	한국남성합창단 (韓國男聲合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061106	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1958년 6월 11일 서울특별시에서 고등학교 동문들이 주축이 되어 합창음악을 즐기면서 보급하자는 취지로 창단하였다. 우리나라 최초의 순수 아마추어 합창단이자 현존하는 최장수 남성합창단이다. 초기에는 미 8군 지휘관 게츠(Goets, Hugo) 중령의 배려로 부대 내에서 연습을 하면서 악보 제공과 지도를 받았다. 1959년 5월 6일 서울 시공관에서 제1회 정기연주회를 열었고, 이듬해 12월 19일에는 3·1당에서 제2회 정기연주회를 열었다. 이후 1998년 현재까지 정기연주회 50여 회와 일반 연주회 30여 회를 개최하는 등 합창 활동을 지속하고 있다. 제2회 이후...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국남성합창단 (韓國男聲合唱團) ### 내용: 1958년 6월 11일 서울특별시에서 고등학교 동문들이 주축이 되어 합창음악을 즐기면서 보급하자는 취지로 창단하였다. 우리나라 최초의 순수 아마추어 합창단이자 현존하는 최장수 남성합창단이다. 초기에는 미 8군 지휘관 게츠(Goets, Hugo) 중령의 배려로 부대 내에서 연습을 하면서 악보 제공과 지도를 받았다. 1959년 5월 6일 서울 시공관에서 제1회 정기연주회를 열었고, 이듬해 12월 19일에는 3·1당에서 제2회 정기연주회를 열었다. 이후 1998년 현재까지 정기연주회 50여 회와...
7c495be8-1531-46f2-8a7f-a4053b842577	source05/encykorea/CRFT23037.txt	고창 선운사 도솔암 금동 지장보살 좌상 (高敞禪雲寺兜率庵金銅地藏菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028845	CC BY	268	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배는 사라지고 불신만 남았다. 상체가 늘씬하고 당당한 편이어서 고려 후기의 청양 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)이나 충청남도 서산<NAME>사 금동 여래 좌상(보물, 2008년 지정)과 유사하다. 이 보살상은 길상 좌 주 1을 한 탄력 있는 하체, 환미감 있는 어깨, 당당한 가슴과 함께 단아한 모습을 하고 있다. 이런 특징은 타원형의 갸름한 얼굴, 초승달 같은 눈썹, 가는 눈, 오뚝한 코, 작고 예쁜 입 등 얼굴에서도 잘 나타난다. 또한 얼굴의 단아한 형태는 신체와 잘 맞아떨어진다. 이 보살상에서 가장 두드러...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 선운사 도솔암 금동 지장보살 좌상 (高敞禪雲寺兜率庵金銅地藏菩薩坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배는 사라지고 불신만 남았다. 상체가 늘씬하고 당당한 편이어서 고려 후기의 청양 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)이나 충청남도 서산<NAME>사 금동 여래 좌상(보물, 2008년 지정)과 유사하다. 이 보살상은 길상 좌 주 1을 한 탄력 있는 하체, 환미감 있는 어깨, 당당한 가슴과 함께 단아한 모습을 하고 있다. 이런 특징은 타원형의 갸름한 얼굴, 초승달 같은 눈썹, 가는 눈, 오뚝...
9370e226-55e0-4f23-80c0-74650bf39eb4	source05/encykorea/MUS55569.txt	연대청 (宴大廳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072465	CC BY	146	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	초량왜관[, 현재 부산시 용두산 부근]의 부속 건물 중 하나로, 연향대청이라고도 했다. 연대청에서 일본 사절을 접견했던 모습이 동래부사접왜사도 제10폭에 담겨 있다. 연대청은 초량왜관 밖 북쪽에 위치하였으며, 35칸의 크기로 이루어졌다. 초량왜관의 북문인 연향문은 1칸 크기로 만들어졌는데, 이곳을 통해서만 출입할 수 있었다. 평소에는 조선 관원이 관리했는데, 연향문을 봉쇄한 채 동복 막장에게 지키도록 했다. 하지만 1876년 한일수호조약이 체결되면서 소실된 남일 초등학교의 흔적은 일제강점기에 대 청정, 광복 후 현재까지 대청동이란 지명 속에 남아 있다. 연대청이 일본...	문어체 텍스트 ### 제목: 연대청 (宴大廳) ### 내용: 초량왜관[, 현재 부산시 용두산 부근]의 부속 건물 중 하나로, 연향대청이라고도 했다. 연대청에서 일본 사절을 접견했던 모습이 동래부사접왜사도 제10폭에 담겨 있다. 연대청은 초량왜관 밖 북쪽에 위치하였으며, 35칸의 크기로 이루어졌다. 초량왜관의 북문인 연향문은 1칸 크기로 만들어졌는데, 이곳을 통해서만 출입할 수 있었다. 평소에는 조선 관원이 관리했는데, 연향문을 봉쇄한 채 동복 막장에게 지키도록 했다. 하지만 1876년 한일수호조약이 체결되면서 소실된 남일 초등학교의 흔적은 일제강점기에 대 청정, ...
f561a015-ba93-4d7b-9a22-9c16406b5f8e	source05/encykorea/MUS52771.txt	정광수 (丁珖秀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072523	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김창환,<NAME>으로부터 판소리를 배웠고, 흥부가와 수궁가에 능했다. 국가무형문화재 판소리 수궁가 예능보유자이다. 전남 나주시 공산면 복용리 신동산 마을에서 태어난 건 1909년 9월 12일이다. 본명<NAME>, 호 양암. 조선 시대 판소리 명창 정창업의 손자.<NAME> 명창과 아들 김봉학이 1925년 16세에 판소리 춘향가·흥부가를 배우게 된 곳은 나주군 삼도면 양화리(현 광주시 광산구 내산동)였다. 1936년에는 진주에서 정응민에게 수궁가와 적벽가를 배웠는데, 이는<NAME>의 민적벽가가 삼고초려가 없는 민적 벽 가이기 때문에 1940년에 이동백에게 배웠다고...	문어체 텍스트 ### 제목: 정광수 (丁珖秀) ### 내용: 김창환,<NAME>으로부터 판소리를 배웠고, 흥부가와 수궁가에 능했다. 국가무형문화재 판소리 수궁가 예능보유자이다. 전남 나주시 공산면 복용리 신동산 마을에서 태어난 건 1909년 9월 12일이다. 본명<NAME>, 호 양암. 조선 시대 판소리 명창 정창업의 손자.<NAME> 명창과 아들 김봉학이 1925년 16세에 판소리 춘향가·흥부가를 배우게 된 곳은 나주군 삼도면 양화리(현 광주시 광산구 내산동)였다. 1936년에는 진주에서 정응민에게 수궁가와 적벽가를 배웠는데, 이는<NAME>의 민적벽가가 삼고초...
e0777395-ed6b-4ff6-b197-8880ed246618	source05/encykorea/CRFT52535.txt	진주 청곡사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (晉州靑谷寺木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070919	CC BY	288	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 청곡사 업경전(경상남도 문화재자료, 1985년 지정)에 봉안된 목조 지장 삼존상 및 시왕 왕, 권속상들로 모두 23구이며 불상 내부에서 경전과 저고리, 후령 통을 비롯한 복장물이 다수 출토되었다. 명부 세계와 관련 있는 업경전에는 목조지장보살삼존상을 중심으로 귀왕, 판관, 인왕, 범천·제석천상 10구가 배치되어 있는데, 1657년 수화승<NAME>과 탄준 등 8명의 조각승에 의해 제작되었음을 알 수 있다. 지장보살상의 좌우에는 석장을 든 도명존자와 함을 든 무독귀왕이 서 있고, 좌측에는 1·3·5·7·9 대 왕이, 우측에는 2·4·6·...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 청곡사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (晉州靑谷寺木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 청곡사 업경전(경상남도 문화재자료, 1985년 지정)에 봉안된 목조 지장 삼존상 및 시왕 왕, 권속상들로 모두 23구이며 불상 내부에서 경전과 저고리, 후령 통을 비롯한 복장물이 다수 출토되었다. 명부 세계와 관련 있는 업경전에는 목조지장보살삼존상을 중심으로 귀왕, 판관, 인왕, 범천·제석천상 10구가 배치되어 있는데, 1657년 수화승<NAME>과 탄준 등 8명의 조각승에 의해 제작되었음을...
9aeaae33-8655-4aff-bdea-87cc645b4f9f	source05/encykorea/CRFT59634.txt	동해사 석조 여래 입상 (東海寺石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079362	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동해사 석조여래 입상은 대좌와 광배는 없지만 어느 정도 완전한 형태를 갖춘 조선시대의 불상이다. 화강암으로 조성되었으며, 머리에는 머리카락을 표현하지 않았으며, 정수리에는 육계가 높이 솟아 있다. 목에는 삼도가 뚜렷하고 법의는 통견으로 옷 주름이 새겨져 있고 다리는 다소 경직되어 있다. 오른팔은 앞으로 굽혀 오른손 손바닥을 내보이고 왼손은 배를 향해 대고 있어 모양이 어색하다. 이 불상은 원래 상주시 서곡동의 동해사에 있었으나 지금은 김천 직지사의 성보박물관에 옮겨져 있다. 조선시대 불상을 연구하는 데 귀중한 자료로 활용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동해사 석조 여래 입상 (東海寺石造如來立像) ### 내용: 동해사 석조여래 입상은 대좌와 광배는 없지만 어느 정도 완전한 형태를 갖춘 조선시대의 불상이다. 화강암으로 조성되었으며, 머리에는 머리카락을 표현하지 않았으며, 정수리에는 육계가 높이 솟아 있다. 목에는 삼도가 뚜렷하고 법의는 통견으로 옷 주름이 새겨져 있고 다리는 다소 경직되어 있다. 오른팔은 앞으로 굽혀 오른손 손바닥을 내보이고 왼손은 배를 향해 대고 있어 모양이 어색하다. 이 불상은 원래 상주시 서곡동의 동해사에 있었으나 지금은 김천 직지사의 성보박물관에 옮겨져 있다...
95117477-9fea-4acf-a19e-c4515e4c2eef	source05/encykorea/MUS48377.txt	한농선 (韓弄仙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067433	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본 동경에서 태어나서 자랐다. 일본에서 태어났지만 어려서부터 목포에서 자랐으며 가야금의 명인 한성기(, 1899∼1950)의 무남독녀였다. 판소리에 14살에 입문해 강장원·박녹주·박동진 명창에게 사사했으며, 1952년에는<NAME> 명창으로부터 춘향가와 흥부가를, 1953년에는 박녹주 명창으로부터 흥부가와 흥부가를, 박초월 명창으로부터 춘향가와 흥부가를, 1953년에는 박녹주에게 흥부가를 전수받았다 한편, 송만갑, 김정문, 박녹주, 한농선으로 이어지는 동편제 판소리의 정통을 잇는 명창으로, 부친인 한성기 명인에게 18세부터 가야금산조, 병창, 가야금 풍류 등을 공부...	문어체 텍스트 ### 제목: 한농선 (韓弄仙) ### 내용: 일본 동경에서 태어나서 자랐다. 일본에서 태어났지만 어려서부터 목포에서 자랐으며 가야금의 명인 한성기(, 1899∼1950)의 무남독녀였다. 판소리에 14살에 입문해 강장원·박녹주·박동진 명창에게 사사했으며, 1952년에는<NAME> 명창으로부터 춘향가와 흥부가를, 1953년에는 박녹주 명창으로부터 흥부가와 흥부가를, 박초월 명창으로부터 춘향가와 흥부가를, 1953년에는 박녹주에게 흥부가를 전수받았다 한편, 송만갑, 김정문, 박녹주, 한농선으로 이어지는 동편제 판소리의 정통을 잇는 명창으로, 부친인 한성...
a8fd6569-5d16-4aeb-b583-e3205c1a056b	source05/encykorea/MUS40541.txt	창휘 (昌徽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055565	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임종 궁평 조의 5음계이며, 태종이 명나라에 들어가 불운하고 위태로운 때를 보고하니 천자가 우대한 것을 노래한 것이다. 박은 한 구마다 한 번씩 들어가며, 악보에는 한 구에 두 번씩 들어가며, 10박 5행으로 되어 있다. 그렇지만 가사 제4·8구와 제7구의 첫 자가 제6구 끝자리로 올라가 붙었고, 제7구의 첫 자도 제7구의 끝자리로 올라가 붙었고, 제7구의 첫 자도 제7구의 끝자리로 올라가 붙었다. 이런 예는 정대업지악의 순응과 고려 악의 만전춘에서도 찾아볼 수 있다. 장구형은 정대업지악의순응과 같이 박 넷이 합쳐 한 장구형을 이룬다. 하일에서 하오에 이르는 하행 종...	문어체 텍스트 ### 제목: 창휘 (昌徽) ### 내용: 임종 궁평 조의 5음계이며, 태종이 명나라에 들어가 불운하고 위태로운 때를 보고하니 천자가 우대한 것을 노래한 것이다. 박은 한 구마다 한 번씩 들어가며, 악보에는 한 구에 두 번씩 들어가며, 10박 5행으로 되어 있다. 그렇지만 가사 제4·8구와 제7구의 첫 자가 제6구 끝자리로 올라가 붙었고, 제7구의 첫 자도 제7구의 끝자리로 올라가 붙었고, 제7구의 첫 자도 제7구의 끝자리로 올라가 붙었다. 이런 예는 정대업지악의 순응과 고려 악의 만전춘에서도 찾아볼 수 있다. 장구형은 정대업지악의순응과 같이 박 넷...
c51ee0ba-78fd-4105-8a4c-357d8093dbba	source05/encykorea/CRFT36566.txt	정 (鼎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049886	CC BY	636	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정(鼎)은 중국 고대 왕조인 상대(商代)부터 제작된 예기로, 덕(德)이 있는 왕조만 소유할 수 있다고 여기던 권력의 상징물이었다. 삼족과 양이가 달린 원형 정[圓鼎]과 사족(四足)과 양이가 달린 방형 정[方鼎]이 있으며, 북송대 예제 개혁과 관련한 고동기 수집과 감상 분위기 속에 제기에서 향로로 용도가 바뀌었다. 한 문화와 함께 유입된 것이 조선시대까지 이어지며 기능적으로 동일한 역할을 하며 제작되었다. 설문해자에도 삼족과 양이가 달린 정의 기형적 특성은 잘 드러나 있다. 고대 중국의 문헌과 사서에 의하면, 정이 출현한 시기는 삼황오제 시대이며, 하나라 우왕이 천하를...	문어체 텍스트 ### 제목: 정 (鼎) ### 내용: 정(鼎)은 중국 고대 왕조인 상대(商代)부터 제작된 예기로, 덕(德)이 있는 왕조만 소유할 수 있다고 여기던 권력의 상징물이었다. 삼족과 양이가 달린 원형 정[圓鼎]과 사족(四足)과 양이가 달린 방형 정[方鼎]이 있으며, 북송대 예제 개혁과 관련한 고동기 수집과 감상 분위기 속에 제기에서 향로로 용도가 바뀌었다. 한 문화와 함께 유입된 것이 조선시대까지 이어지며 기능적으로 동일한 역할을 하며 제작되었다. 설문해자에도 삼족과 양이가 달린 정의 기형적 특성은 잘 드러나 있다. 고대 중국의 문헌과 사서에 의하면, 정...
a8a66f35-c739-477a-8765-4019ccd8d8e7	source05/encykorea/MUS20011.txt	사물 (思勿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025603	CC BY	27	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 가운데 하나이다. 이 노래는 경상남도 사천지방의 민요 같은 노래를 가야 금곡으로 편곡한 것으로 추정되는데, 그 지방의 민요 같은 노래를 편곡한 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사물 (思勿) ### 내용: 진흥왕 때 우륵이 지은 12곡 가운데 하나이다. 이 노래는 경상남도 사천지방의 민요 같은 노래를 가야 금곡으로 편곡한 것으로 추정되는데, 그 지방의 민요 같은 노래를 편곡한 것으로 보인다.
65919a18-6999-429b-aa27-28daf5c9a7d2	source05/encykorea/MUS3828.txt	광주시립교향악단 (光州市立交響樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005268	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	설립 목적은 대중적인 작품의 연주로 관객 저변 확대에 주력하며, 문화적 소외층을 위한 공연과 찾아가는 연주회 등 다양한 활동을 통해 광주시민의 정서 함양을 위한 것이다. 1969년 창단된 광주시민 교향악단이 발전적으로 해체되어 1976년 6월 광주직할시 산하 교향악단으로 재편성되었다. 1976년 7월 22일 창단공연을 시작으로 2008년 12월 30일까지 246회의 정기연주회와 600여 회의 특별공연을 가졌다. 구자범은 2009년 현재 지휘자로 있으며, 초대 지휘자 장 신덕을 비롯하여 이용일·한니헨닝·니콜라이 디아디오우라·임평룡·김용윤·금노상 등이 있다. 매년 정기연...	문어체 텍스트 ### 제목: 광주시립교향악단 (光州市立交響樂團) ### 내용: 설립 목적은 대중적인 작품의 연주로 관객 저변 확대에 주력하며, 문화적 소외층을 위한 공연과 찾아가는 연주회 등 다양한 활동을 통해 광주시민의 정서 함양을 위한 것이다. 1969년 창단된 광주시민 교향악단이 발전적으로 해체되어 1976년 6월 광주직할시 산하 교향악단으로 재편성되었다. 1976년 7월 22일 창단공연을 시작으로 2008년 12월 30일까지 246회의 정기연주회와 600여 회의 특별공연을 가졌다. 구자범은 2009년 현재 지휘자로 있으며, 초대 지휘자 장 신덕을 비롯하여 ...
58667f43-d165-42e3-bc14-8b1a68cba220	source05/encykorea/CRFT533.txt	경주 감산사 석조 아미타여래 입상 (慶州甘山寺石造阿彌陀如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000773	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.74m, 국립중앙박물관 소장. 경상북도 경주시 내동면 신계리 감산사지에 있던 미륵보살 입상과 함께 1915년 서울로 옮겨왔다. 광배주1 명문에 의하면 719년경에 당시 집사성 시랑을 지낸<NAME>이 발원하여 조성된 전형적인 등신대 불상이며 양식 면에서는 8세기 전기에 속하는 작품이다. 이 불상은 불신과 대좌의 높이가 3:1로 균형이 잡혀 있고, 등신대의 불신에 적당한 광배로 전체적인 구도가 균형을 이루고 있다. 이런 균형 잡힌 구도는 굴불사지석불상의 아미타상과 함께 인체 비례에 가까운 것으로, 머리와 불신의 높이 비율이 1:4로 인체 비례에 가깝다. 비록 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 감산사 석조 아미타여래 입상 (慶州甘山寺石造阿彌陀如來立像) ### 내용: 높이 1.74m, 국립중앙박물관 소장. 경상북도 경주시 내동면 신계리 감산사지에 있던 미륵보살 입상과 함께 1915년 서울로 옮겨왔다. 광배주1 명문에 의하면 719년경에 당시 집사성 시랑을 지낸<NAME>이 발원하여 조성된 전형적인 등신대 불상이며 양식 면에서는 8세기 전기에 속하는 작품이다. 이 불상은 불신과 대좌의 높이가 3:1로 균형이 잡혀 있고, 등신대의 불신에 적당한 광배로 전체적인 구도가 균형을 이루고 있다. 이런 균형 잡힌 구도는 굴불사...
682c6919-9a26-42ee-a518-7fd3c0e0a6d9	source05/encykorea/CRFT42611.txt	청자 음각 국화당초문 완 (靑磁陰刻菊花唐草文盌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056675	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 5.9cm, 입지름 17.5cm, 밑지름 4.8cm로, 1990년 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 햇무리[] 굽 완은 고려청자 중에서 문양이 거의 없는 반면, 이 완은 음각문으로 장식되어 있다. 이 유물은 전형적인 햇무리 굽 완과 다르게 아가리 부분이 크게 외반 되었고 측면 선도 곡선화되어 있다. 햇무리 굽에서 윤형굽으로 발전하는 과정을 잘 보여주고 있는데, 굽도 비교적 낮고 너비도 좁다. 유약은 담녹색을 띤 밝고 투명한 청자 유로, 전면에 굵은 빙렬이 있다. 외면은 아무런 문양이 없지만, 내면은 내저원각이 깊고 측면에 활달한 필치로 국화 당초문이 음...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 음각 국화당초문 완 (靑磁陰刻菊花唐草文盌) ### 내용: 높이 5.9cm, 입지름 17.5cm, 밑지름 4.8cm로, 1990년 보물로 지정되었다. 삼성미술관 리움 소장. 햇무리[] 굽 완은 고려청자 중에서 문양이 거의 없는 반면, 이 완은 음각문으로 장식되어 있다. 이 유물은 전형적인 햇무리 굽 완과 다르게 아가리 부분이 크게 외반 되었고 측면 선도 곡선화되어 있다. 햇무리 굽에서 윤형굽으로 발전하는 과정을 잘 보여주고 있는데, 굽도 비교적 낮고 너비도 좁다. 유약은 담녹색을 띤 밝고 투명한 청자 유로, 전면에 굵은 빙렬이...
d8314412-30b9-4393-8345-88d542f81f28	source05/encykorea/ASP5629.txt	김제 금산사 혜덕왕사탑비 (金堤金山寺慧德王師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007813	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	비신은 1963년 보물로 지정되었는데, 높이 277cm, 너비 149cm, 두께 17cm, 글자 크기 약 2cm이다. 예종 6년(1111년)에 세워졌다. 현재 비수는 유실되었고 비문의 마멸이 심해 판독이 거의 불가능하다. 해동 금석원에는 이오가 짓고<NAME>이 썼으며 비음은 채추탄이 썼다고 적혀 있고, 조선금석고에는 채추탄이 썼다고 적혀 있다. 혜덕과 탑호인 진응은<NAME>이고 속성은 이씨이고 경원인이다. 비문에는 왕사의 생애·행적과 덕을 기리는 내용이 실려 있고, 글씨는 구양순 법의 해서로 썼는데 구양순 글씨보다 훨씬 활달하여 쾌적하며 필력 또한 주경하다. 고려...	문어체 텍스트 ### 제목: 김제 금산사 혜덕왕사탑비 (金堤金山寺慧德王師塔碑) ### 내용: 비신은 1963년 보물로 지정되었는데, 높이 277cm, 너비 149cm, 두께 17cm, 글자 크기 약 2cm이다. 예종 6년(1111년)에 세워졌다. 현재 비수는 유실되었고 비문의 마멸이 심해 판독이 거의 불가능하다. 해동 금석원에는 이오가 짓고<NAME>이 썼으며 비음은 채추탄이 썼다고 적혀 있고, 조선금석고에는 채추탄이 썼다고 적혀 있다. 혜덕과 탑호인 진응은<NAME>이고 속성은 이씨이고 경원인이다. 비문에는 왕사의 생애·행적과 덕을 기리는 내용이 실려 있고,...
0ac238eb-84c1-4789-815f-7c6308a3de4b	source05/encykorea/MUS18605.txt	봉래의 (鳳來儀)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023837	CC BY	353	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 전기 대궐의 잔치 때 추던 춤과 노래를 위한 무용 음악의 한 종류. 세종의 명에 따라 1445년(세종 27) 4월 권제·정인지·안지 등이 만든 <용비어천가 >의 가사에 맞추어 작곡된 음악을 칭하는 말로, 그 음악에 맞추어 춤을 추었던 정재 및 무용 음악의 총칭으로도 사용되었다. 음악은 <전인자 >·<여민락 >·<치화평 >·<취풍형 >·<후인자 > 등 다섯 개의 곡으로 구성되어 있다. 악학궤범 권 5에는 춤사위에 관한 기록이 있는데, 악보는 세종실록 권 140∼145에 전한다. 황종·태주·중려·임종·남려의 5음음계로 구성된 5곡 중 <전인자>·<여민락>·<후인자>...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉래의 (鳳來儀) ### 내용: 조선 전기 대궐의 잔치 때 추던 춤과 노래를 위한 무용 음악의 한 종류. 세종의 명에 따라 1445년(세종 27) 4월 권제·정인지·안지 등이 만든 <용비어천가 >의 가사에 맞추어 작곡된 음악을 칭하는 말로, 그 음악에 맞추어 춤을 추었던 정재 및 무용 음악의 총칭으로도 사용되었다. 음악은 <전인자 >·<여민락 >·<치화평 >·<취풍형 >·<후인자 > 등 다섯 개의 곡으로 구성되어 있다. 악학궤범 권 5에는 춤사위에 관한 기록이 있는데, 악보는 세종실록 권 140∼145에 전한다. 황종·태주·중려·임종·...
3aa934dc-d90a-4eb4-a2fc-c702c91f114e	source05/encykorea/DNC54751.txt	조선교육무용연구소 (朝鮮敎育舞踊硏究所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정현주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074479	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 교육무용연구소는 문교부와 긴밀한 협조관계를 맺고 발족한 것으로 당시 문교부 장관 수석비서관이던 심태진의 협조로 문교부의 승인을 받았다. 조직은 소장 1명, 교수 및 강사 약간으로 구성되었으며, 부서는 교무과와 서무과로 나뉜다. 본과에는 초중등 교사 및 보육교사, 대학생 및 졸업생과 동등자격자가 입학할 수 있고, 연구과에는 본과 졸업자 및 동등 실력이 있다고 인정되는 자가 입학할 수 있게 했다. 당시는 성인, 청소년을 대상으로 한 체계적인 무용 교육이 이루어졌다. 함귀봉(소장), 문철민(무용평론가), 조택원, 김보남, 장추화가 지도강사로 활동하였으며, 아동과 와 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선교육무용연구소 (朝鮮敎育舞踊硏究所) ### 내용: 조선 교육무용연구소는 문교부와 긴밀한 협조관계를 맺고 발족한 것으로 당시 문교부 장관 수석비서관이던 심태진의 협조로 문교부의 승인을 받았다. 조직은 소장 1명, 교수 및 강사 약간으로 구성되었으며, 부서는 교무과와 서무과로 나뉜다. 본과에는 초중등 교사 및 보육교사, 대학생 및 졸업생과 동등자격자가 입학할 수 있고, 연구과에는 본과 졸업자 및 동등 실력이 있다고 인정되는 자가 입학할 수 있게 했다. 당시는 성인, 청소년을 대상으로 한 체계적인 무용 교육이 이루어졌다. 함귀봉(소장),...
279659c0-6b5d-4278-85c5-da25e9897c00	source05/encykorea/MUS714.txt	강노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001026	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1934년에 출판된 작곡가 자신의 작곡집 『바우고개』에 실려 있으며, 그의 초기 작품에 속한다. 8분의 6박자 내림 가장 조이다. 특히, 분산화음으로 처리된 이 작품은 멜로디의 단순성·호소력 등으로 많이 불린 노래이다. 1970년대 이후에는 작품의 단순성으로 인하여 예술가곡의 위치에서 노래로 경사됐다. 가사는 다음과 같다. 뱃노래가 애잔하다. 이흥렬의 음악은 음악적인 면에서도 정점을 찍는데 이천리 흘러간 압록강인데 산인가 물었더니 고구려 국내성이구나. 비교적 기능적으로 반주 부가 이루어졌다. 이 점은 「바우고개」에서도 유사하며, 위로 고조되는 멜로디의 다이내믹이 특징...	문어체 텍스트 ### 제목: 강노래 ### 내용: 1934년에 출판된 작곡가 자신의 작곡집 『바우고개』에 실려 있으며, 그의 초기 작품에 속한다. 8분의 6박자 내림 가장 조이다. 특히, 분산화음으로 처리된 이 작품은 멜로디의 단순성·호소력 등으로 많이 불린 노래이다. 1970년대 이후에는 작품의 단순성으로 인하여 예술가곡의 위치에서 노래로 경사됐다. 가사는 다음과 같다. 뱃노래가 애잔하다. 이흥렬의 음악은 음악적인 면에서도 정점을 찍는데 이천리 흘러간 압록강인데 산인가 물었더니 고구려 국내성이구나. 비교적 기능적으로 반주 부가 이루어졌다. 이 점은 「바우고개」에서...
a619f3ac-2917-478e-8a34-2c0c7dff4ab2	source05/encykorea/CRFT45694.txt	함 (函)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062110	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표준 치수 높이 15∼50cm, 앞니비 40∼130cm, 옆니비 20∼60cm. 특히, 신랑 측에서 치마 저고릿감인 채단과 혼서지를 넣어 신부 측에 보내는 용도로 많이 사용되고 있다. 조선시대의 함이나 궤류는 여러 종류가 있는데 안방용으로는 작은 보석함부터 실함·바느질함·혼함과 의류를 보관하는 여러 종류의 의궤에 이르기까지 매우 다양하며, 사랑방용으로는 연함·인함·문서함·관 모함·관복함 등이 있다. 또한, 재료는 오동함·초각함으로 분류된다. 죽장함·교피함(: 말린 상어가죽함) 등으로도 불린다. 함과 궤를 엄밀히 구별한다면, 함은 소형 상자로서 뚜껑이 위에 있거나 또는...	문어체 텍스트 ### 제목: 함 (函) ### 내용: 표준 치수 높이 15∼50cm, 앞니비 40∼130cm, 옆니비 20∼60cm. 특히, 신랑 측에서 치마 저고릿감인 채단과 혼서지를 넣어 신부 측에 보내는 용도로 많이 사용되고 있다. 조선시대의 함이나 궤류는 여러 종류가 있는데 안방용으로는 작은 보석함부터 실함·바느질함·혼함과 의류를 보관하는 여러 종류의 의궤에 이르기까지 매우 다양하며, 사랑방용으로는 연함·인함·문서함·관 모함·관복함 등이 있다. 또한, 재료는 오동함·초각함으로 분류된다. 죽장함·교피함(: 말린 상어가죽함) 등으로도 불린다. 함과 궤를 엄밀히...
69a50aba-7553-4c3e-9a6a-77928c804c5b	source05/encykorea/MUS54030.txt	시나위권 (시나위圈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072798	CC BY	275	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시나위권에서 전승되고 있는 무속음악은 세습 무인 단골들이 행하는 것으로, 다른 무악권에서 행하는 신령을 내리기 위한 도무나 시끄럽고 시끄러운 공수, 곡예적인 주술이 없다. 시나위권은 조선 창극사에 나오는 고종 이전 판소리 명창들의 출생지와 가야금 거문고 대금 해금 산조의 명인들의 출생지가 거의 일치한다. 조선조 인조 때 만들어진 나례 등록에 기록된 재인들의 출생지는 시나위권과 그 인접지역에 한정되어 있다. 시나위권은 경기도 강화 김포 시흥 광주 이천 여주 등지에서 남한강을 경계로 북쪽 한계를 이룬다. 남한강을 따라 고양 서울 양주 양평 등 개성 덕물산이 중심인 경기북...	문어체 텍스트 ### 제목: 시나위권 (시나위圈) ### 내용: 시나위권에서 전승되고 있는 무속음악은 세습 무인 단골들이 행하는 것으로, 다른 무악권에서 행하는 신령을 내리기 위한 도무나 시끄럽고 시끄러운 공수, 곡예적인 주술이 없다. 시나위권은 조선 창극사에 나오는 고종 이전 판소리 명창들의 출생지와 가야금 거문고 대금 해금 산조의 명인들의 출생지가 거의 일치한다. 조선조 인조 때 만들어진 나례 등록에 기록된 재인들의 출생지는 시나위권과 그 인접지역에 한정되어 있다. 시나위권은 경기도 강화 김포 시흥 광주 이천 여주 등지에서 남한강을 경계로 북쪽 한계를 이룬다....
04be2454-d5d3-4135-820a-6076e1fa499b	source05/encykorea/CRFT19073.txt	부여 정암리 와요지 (扶餘亭岩里瓦窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024449	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1992년 사적에 지정되었다. 지정 면적 62,402m2. 이 유적은 부여에서 남쪽으로 4km 떨어진 백마 강가의 내동마을 일대에 분포되어 있으며, 북고리 지역에도 산재되어 있다. 국립부여박물관이 1987년 7월 부여 지방에 내린 집중호우로 정암리 가마의 천장 일부가 노출된 것을 신고해, 1988년, 1990년, 1991년 세 차례에 걸쳐 발굴조사를 진행하였다. 조사 결과 백제 가마 11기와 고려 시대 가마 1기, 작업장 관련 유구 1기가 확인되었다. 백제 시대 가마에서는 6세기 후반에서 7세기 전반까지 연꽃무늬숫막새, 서까래 기와, 치미편, 암키와, 숫키와, 무문전...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 정암리 와요지 (扶餘亭岩里瓦窯址) ### 내용: 1992년 사적에 지정되었다. 지정 면적 62,402m2. 이 유적은 부여에서 남쪽으로 4km 떨어진 백마 강가의 내동마을 일대에 분포되어 있으며, 북고리 지역에도 산재되어 있다. 국립부여박물관이 1987년 7월 부여 지방에 내린 집중호우로 정암리 가마의 천장 일부가 노출된 것을 신고해, 1988년, 1990년, 1991년 세 차례에 걸쳐 발굴조사를 진행하였다. 조사 결과 백제 가마 11기와 고려 시대 가마 1기, 작업장 관련 유구 1기가 확인되었다. 백제 시대 가마에서는 6세기...
40fdeea3-40bd-40eb-a5d7-c2478cdef742	source05/encykorea/DNC56099.txt	김해랑 (金海郎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074363	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은<NAME>로 경상남도 마산에서 태어난 무용가로 본명은<NAME>이다. 어린 시절 동래 권번에서 전통무용을 배우고 일본 유학 시절 이시이 바쿠와 최승희에게 현대무용을 배웠다. 1939년 서울 부민관에서 열린 조선일보사 주최 전 국무용 경연 대회에서 대상을 받았다. 마산에 근거지를 두고 서울을 오가다가 한국전쟁 이후 서울로 진출하였다. 1953년 한국무용예술인 협회(한국무용협회의 전신)의 초대 이사장을 지냈고, 회장까지 역임하였다. 후학을 양성하기 위해 서울 소재의 여러 대학에서 강의하기도 하였다. 1956년 다시 마산으로 내려와 김해랑 무용연구소를 설립하고, 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 김해랑 (金海郎) ### 내용: 본명은<NAME>로 경상남도 마산에서 태어난 무용가로 본명은<NAME>이다. 어린 시절 동래 권번에서 전통무용을 배우고 일본 유학 시절 이시이 바쿠와 최승희에게 현대무용을 배웠다. 1939년 서울 부민관에서 열린 조선일보사 주최 전 국무용 경연 대회에서 대상을 받았다. 마산에 근거지를 두고 서울을 오가다가 한국전쟁 이후 서울로 진출하였다. 1953년 한국무용예술인 협회(한국무용협회의 전신)의 초대 이사장을 지냈고, 회장까지 역임하였다. 후학을 양성하기 위해 서울 소재의 여러 대학에서 강의하기도 하였다. ...
482f5e3f-bcdb-4aa1-9bcd-4f362878b796	source05/encykorea/ASP19003.txt	부석사 원융국사비 (浮石寺圓融國師碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024307	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	비신 높이 1.73m, 너비 1.1m, 두께 15cm. 비신은 일찍이 도괴되어 아랫부분이 파손되어 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 원융 국사 결응의 탑비로서,<NAME> 김 씨, 자는 혜일로 12세에 출가하여 복흥사에서 수계한 뒤 28세에 대덕이 되었고, 정종 때 왕사, 문종 때 국사가 되었다. 1041년(정종 7) 부석사에 들어가 신라 의상이 전한 화엄 법통을 이어받았다. 1053년(문종 7) 4월 부석사에서 입적하자 왕은 원융이란<NAME>를 내렸다. 비문은 고청이 짓고 글씨는 임호가 썼다. 임호가 전액을 썼다고 하는데, 고청이나 임호의 사적은 찾을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 부석사 원융국사비 (浮石寺圓融國師碑) ### 내용: 비신 높이 1.73m, 너비 1.1m, 두께 15cm. 비신은 일찍이 도괴되어 아랫부분이 파손되어 1979년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 원융 국사 결응의 탑비로서,<NAME> 김 씨, 자는 혜일로 12세에 출가하여 복흥사에서 수계한 뒤 28세에 대덕이 되었고, 정종 때 왕사, 문종 때 국사가 되었다. 1041년(정종 7) 부석사에 들어가 신라 의상이 전한 화엄 법통을 이어받았다. 1053년(문종 7) 4월 부석사에서 입적하자 왕은 원융이란<NAME>를 내렸다. 비문은 고청이 ...
0396e292-2b4f-4af5-9897-709c443fcf8e	source05/encykorea/CRFT43973.txt	포계사 금고 (蒲溪寺金鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060125	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	표면 너비 8cm, 측면 너비 8cm. 이화여자대학교 박물관에 소장되어 있다. 표면 중앙부에는 연화문(蓮花文)을 배치하여 내구(內區)를 이루었고, 태선(太線)을 두드러지게 둘러 배치한 커다란 자방(子房) 안에는 중심부에 유두(乳頭)처럼 도드라진 1개의 연자(蓮子)가 원권(圓圈) 안에 배치되고, 다시 그 둘레에 8개가 다시 둘러져서 모두 9개를 이루었다. 자방 둘레의 연판(蓮瓣)은 판 내에 2겹으로 표현되어 10엽 중판(重瓣)을 이루고, 다시 연판 사이에 간엽(間葉)이 표현된 겹꽃의<NAME>이다. 내구의 연화 둘레에는 양 주연에 가는 선과 가운데 태선으로 된 도드라진...	문어체 텍스트 ### 제목: 포계사 금고 (蒲溪寺金鼓) ### 내용: 표면 너비 8cm, 측면 너비 8cm. 이화여자대학교 박물관에 소장되어 있다. 표면 중앙부에는 연화문(蓮花文)을 배치하여 내구(內區)를 이루었고, 태선(太線)을 두드러지게 둘러 배치한 커다란 자방(子房) 안에는 중심부에 유두(乳頭)처럼 도드라진 1개의 연자(蓮子)가 원권(圓圈) 안에 배치되고, 다시 그 둘레에 8개가 다시 둘러져서 모두 9개를 이루었다. 자방 둘레의 연판(蓮瓣)은 판 내에 2겹으로 표현되어 10엽 중판(重瓣)을 이루고, 다시 연판 사이에 간엽(間葉)이 표현된 겹꽃의<NAME>이...
4be775b8-d025-48d6-8e7a-ee1a5ae54191	source05/encykorea/CRFT58778.txt	양산 통도사 극락암 청동 반자 (梁山通度寺極樂庵靑銅飯子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079346	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	금고라고 불리기도 하는 반자(쇠북)는 범종, 법고, 운판, 목어와 더불어 대표적인 의식용 법구인데, 금고라고도 한다. 범종이 주로 예불이나 법회 때 사용되었고 반자는 공양 시간을 알리는 등 보다 단순한 용도로 사용되었다. 통도사의 청동 반자는 현재 극락암 무량수전에 모셔져 있다. 이 반자의 크기는 직경이 85.5~85.8cm로 대형 반자에 속한다. 측면에는 두 개의 반원형 고리가 있는데, 반자를 걸거나 고정하는 데 사용된다. 고리 사이에는 원형의 돌기가 2조씩 짝을 이루어 측면을 돌아가며 장식하고 있다. 총 44개의 원형 돌기 안에 범자문이 있다. 지름 65cm의 구...	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 통도사 극락암 청동 반자 (梁山通度寺極樂庵靑銅飯子) ### 내용: 금고라고 불리기도 하는 반자(쇠북)는 범종, 법고, 운판, 목어와 더불어 대표적인 의식용 법구인데, 금고라고도 한다. 범종이 주로 예불이나 법회 때 사용되었고 반자는 공양 시간을 알리는 등 보다 단순한 용도로 사용되었다. 통도사의 청동 반자는 현재 극락암 무량수전에 모셔져 있다. 이 반자의 크기는 직경이 85.5~85.8cm로 대형 반자에 속한다. 측면에는 두 개의 반원형 고리가 있는데, 반자를 걸거나 고정하는 데 사용된다. 고리 사이에는 원형의 돌기가 2조...
47b1a014-812b-4aef-ab3f-fb65418ef327	source05/encykorea/MUS48813.txt	동해안 무악장단 (東海岸巫樂長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066381	CC BY	438	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동해안 무악 장단 가운데 무가의 반주에 사용되는 장단은 청보(남대 청보, 달어청보, 엇청보), 제 마수, 부정, 수부, 고삼, 자삼, 쪼시개, 도장, 삼공잽이, 재배, 동살풀이 등이며, 춤 반주에 사용되는 장단은 푸너리, 조너리, 대너리, 거무, 모름채, 삼오동, 배 기자, 거령산, 무정 작고, 드렁갱이, 두나 백이 등이다. 동해안 무악 장단은 서사 무가를 길게 구연할 때에는 장구만 사용하고 그 이외에는 장구, 징, 꽹과리를 함께 사용한다. 타악기만 연주하기 때문에 리듬의 분화가 화려한데, 특히 혼소 박을 사용하는 일이 많고 점차 빨라지는 속도에 의해 박자 구조가 변...	문어체 텍스트 ### 제목: 동해안 무악장단 (東海岸巫樂長短) ### 내용: 동해안 무악 장단 가운데 무가의 반주에 사용되는 장단은 청보(남대 청보, 달어청보, 엇청보), 제 마수, 부정, 수부, 고삼, 자삼, 쪼시개, 도장, 삼공잽이, 재배, 동살풀이 등이며, 춤 반주에 사용되는 장단은 푸너리, 조너리, 대너리, 거무, 모름채, 삼오동, 배 기자, 거령산, 무정 작고, 드렁갱이, 두나 백이 등이다. 동해안 무악 장단은 서사 무가를 길게 구연할 때에는 장구만 사용하고 그 이외에는 장구, 징, 꽹과리를 함께 사용한다. 타악기만 연주하기 때문에 리듬의 분화가 화려한...
8df3a35f-79d6-4f91-a1c5-081f9024fc08	source05/encykorea/CRFT52304.txt	여주 신륵사 목조 아미타여래삼존상 (驪州神勒寺木造阿彌陀如來三尊像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071240	CC BY	354	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신륵사 극락보전에 봉안된 목조 아미타여래 좌상으로, 1610년 조각승 인일과 수천이 제작하였음이 밝혀져 2012년 보물로 지정되었다. 정확한 조성시기와 17세기 초 조각승의 발견으로 중요한 가치가 있는 작품이다. 신륵사 목조 아미타여래 좌상은 아미타여래를 중심으로 좌우에 대세 지보 살상과 아미타여래가 서 있다. 이들 삼존상은 얼굴의 세장, 금 엄하면서도 단정한 인상, 협시 보살상의 각각 다른 착의<NAME>, 장방형 얼굴과 세장한 신체비례 등이 특징이다. 중품하생인을 한 아미타여래 좌상은 얼굴과 목이 길고 어깨와 무릎은 넓어 전체적으로 길쭉하면서도 비례가 안정적이고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 여주 신륵사 목조 아미타여래삼존상 (驪州神勒寺木造阿彌陀如來三尊像) ### 내용: 신륵사 극락보전에 봉안된 목조 아미타여래 좌상으로, 1610년 조각승 인일과 수천이 제작하였음이 밝혀져 2012년 보물로 지정되었다. 정확한 조성시기와 17세기 초 조각승의 발견으로 중요한 가치가 있는 작품이다. 신륵사 목조 아미타여래 좌상은 아미타여래를 중심으로 좌우에 대세 지보 살상과 아미타여래가 서 있다. 이들 삼존상은 얼굴의 세장, 금 엄하면서도 단정한 인상, 협시 보살상의 각각 다른 착의<NAME>, 장방형 얼굴과 세장한 신체비례 등이 특징이...
b0237d60-0d37-4030-b3a3-60999e3e6b5a	source05/encykorea/MUS27361.txt	올림채장단 (올림채長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038881	CC BY	26	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	올림 채는 신을 놀려 좌정시킨다는 뜻으로, 쳐올린다는 말은 쳐올리는 장단이라는 뜻이다. 서양음악의 박자로 표기하면 8분의 10박자이지만, 무의식에서 춤의 반주로 빠른 3박과 2박이 2+3+3+2의 형태로 짜인 박자다.	문어체 텍스트 ### 제목: 올림채장단 (올림채長短) ### 내용: 올림 채는 신을 놀려 좌정시킨다는 뜻으로, 쳐올린다는 말은 쳐올리는 장단이라는 뜻이다. 서양음악의 박자로 표기하면 8분의 10박자이지만, 무의식에서 춤의 반주로 빠른 3박과 2박이 2+3+3+2의 형태로 짜인 박자다.
19235978-d43b-4b3b-82c2-73f0c315417a	source05/encykorea/CRFT25206.txt	안성 봉업사지 석조 여래 입상 (安城奉業寺址石造如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034806	CC BY	282	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1989년 보물로 지정되었다. 전체 높이 198cm, 불상 높이 157cm. 죽산면 죽산리 봉업사 지는 원래 죽산중학교 교정에 있었으나, 다시 칠장사로 옮기게 되었다. 육계가 솟아 있는 머리는 가늘고 뾰족해서 모자처럼 보인다. 인도 마투라 양식(Mathura: 인도 미술의 중심지로, 소박하고 대범한 조형으로 붉은 재질을 살려서 충분한 볼륨을 보여주는 것이 특징)의 얼굴은 둥글고 팽창감을 느끼게 한다. 몸이 늘씬하고 우아한 데다 볼록한 배, 불의 위로 드러나는 무릎과 두 다리의 표현 등 비교적 양감 있는 세련미가 느껴지는 신체이다. 불의는 얇은 통견의를 착용하고 있어서...	문어체 텍스트 ### 제목: 안성 봉업사지 석조 여래 입상 (安城奉業寺址石造如來立像) ### 내용: 1989년 보물로 지정되었다. 전체 높이 198cm, 불상 높이 157cm. 죽산면 죽산리 봉업사 지는 원래 죽산중학교 교정에 있었으나, 다시 칠장사로 옮기게 되었다. 육계가 솟아 있는 머리는 가늘고 뾰족해서 모자처럼 보인다. 인도 마투라 양식(Mathura: 인도 미술의 중심지로, 소박하고 대범한 조형으로 붉은 재질을 살려서 충분한 볼륨을 보여주는 것이 특징)의 얼굴은 둥글고 팽창감을 느끼게 한다. 몸이 늘씬하고 우아한 데다 볼록한 배, 불의 위로 드러나는...
a35708fa-f559-4dfa-99dd-9b3065ceeb41	source05/encykorea/MUS43355.txt	최자조 (嗺子調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057611	CC BY	57	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	최자 조의 음계는 5음음계로<NAME>(, F)·중려(, Ab)·임종(, Bb)·남려(, c)·청황종(, eb)으로 구성된 계면조이고, 선법은<NAME>를 중심음인 궁으로 삼은 계면조이다. 최자조는 조선 초기 향악 칠조 중 막조의 선법으로,<NAME>궁 계면조이다. 그렇지만 거문고 조현 법에서 최자조와 막조는 서로 다르다. 최자조는 악학궤범권7의 기록으로 보아 성종 때만 해도 향악에서 사용되었음이 분명하나, 그 이후의 문헌에 나타나지 않는 것으로 보아 조선 후기 향악에서는 사용되지 않은 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최자조 (嗺子調) ### 내용: 최자 조의 음계는 5음음계로<NAME>(, F)·중려(, Ab)·임종(, Bb)·남려(, c)·청황종(, eb)으로 구성된 계면조이고, 선법은<NAME>를 중심음인 궁으로 삼은 계면조이다. 최자조는 조선 초기 향악 칠조 중 막조의 선법으로,<NAME>궁 계면조이다. 그렇지만 거문고 조현 법에서 최자조와 막조는 서로 다르다. 최자조는 악학궤범권7의 기록으로 보아 성종 때만 해도 향악에서 사용되었음이 분명하나, 그 이후의 문헌에 나타나지 않는 것으로 보아 조선 후기 향악에서는 사용되지 않은 것으로 보인다.
fca1d1f6-836c-49c7-b711-5a5512825374	source05/encykorea/ASP7132.txt	김덕함 묘 및 신도비 (金德諴墓 및 神道碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008956	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1993년 경기도 기념물로 지정되었다. 조선시대의 학자 김덕함의 묘와 신도비이다. 묘역은 200여 평으로 정부인 경주 이씨와 합장한 봉분 1기, 신·구 묘비 2기, 향로석 1기, 망주석과 문인석 각각 1쌍이 배열되어 있다. 조선시대 사대부 분묘의 예에 따라 묘는 2계절(階節)로 조성하였는데, 상계절은 사성(莎城 : 무덤 위의 반달 모양의 토성)이 둘러진 봉분을 중심으로 오른쪽에 묘비를 설치한 반면, 하계절에 망주석(望柱石:무덤 앞 양쪽에 세우는 한 쌍의 돌기둥)과 문인석을 설치하였다. 또 봉분 앞 중앙에 상석을 2계절에 걸쳐서 놓았고, 계절석(階節石)은 상석의 좌우로...	문어체 텍스트 ### 제목: 김덕함 묘 및 신도비 (金德諴墓 및 神道碑) ### 내용: 1993년 경기도 기념물로 지정되었다. 조선시대의 학자 김덕함의 묘와 신도비이다. 묘역은 200여 평으로 정부인 경주 이씨와 합장한 봉분 1기, 신·구 묘비 2기, 향로석 1기, 망주석과 문인석 각각 1쌍이 배열되어 있다. 조선시대 사대부 분묘의 예에 따라 묘는 2계절(階節)로 조성하였는데, 상계절은 사성(莎城 : 무덤 위의 반달 모양의 토성)이 둘러진 봉분을 중심으로 오른쪽에 묘비를 설치한 반면, 하계절에 망주석(望柱石:무덤 앞 양쪽에 세우는 한 쌍의 돌기둥)과 문인석을 설...
3c5411a4-be15-4f18-b8a1-cc70dee3dfc1	source05/encykorea/MUS37765.txt	정안지곡 (靖安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050533	CC BY	28	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고려 시대 궁중의 제례의식에서 연주된 제례악의 한 곡. 양잠을 처음 시작하였다는 서릉씨에게 제사 지내는 의식인 선잠 의식 중 신을 돌려보내는 송신 절차에서 연주되었던 악곡인데, 격안지곡처럼 모두 고선궁의 악곡이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정안지곡 (靖安之曲) ### 내용: 고려 시대 궁중의 제례의식에서 연주된 제례악의 한 곡. 양잠을 처음 시작하였다는 서릉씨에게 제사 지내는 의식인 선잠 의식 중 신을 돌려보내는 송신 절차에서 연주되었던 악곡인데, 격안지곡처럼 모두 고선궁의 악곡이다.
b6655427-e7f6-4322-a2a3-e3d399d6bb43	source05/encykorea/CRFT22355.txt	상주 석조 천인상 (尙州石造天人像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027323	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	공양상은 높이 123cm, 주악상은 높이 127cm의 보물로 지정되어 있다. 화강암 판석 2매에 공양상과 주악 상이 각각 부조되어 있는데, 원래 상주 남성동<NAME>전에 있던 것이다. 공양상은 오른손에 연꽃 봉오리를 받쳐 들고 오른쪽을 향하고 있다. 측면관(: 옆에서 바라본 모습)의 형태와 왼발에 중심을 두고 왼발을 뒤에 둔 자세, 연꽃 봉오리를 받쳐 든 오른손과 앞쪽으로 구부린 왼팔 등 앞으로 나아가는 순간의 모습이 매우 자연스럽고 역동적으로 묘사되었다. 이목구비는 크지 않지만 이목구비는 큰 편이지만 꽃 장식이 된 관을 쓰고 있다. 주악 천인상은 비파를 연주하는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 석조 천인상 (尙州石造天人像) ### 내용: 공양상은 높이 123cm, 주악상은 높이 127cm의 보물로 지정되어 있다. 화강암 판석 2매에 공양상과 주악 상이 각각 부조되어 있는데, 원래 상주 남성동<NAME>전에 있던 것이다. 공양상은 오른손에 연꽃 봉오리를 받쳐 들고 오른쪽을 향하고 있다. 측면관(: 옆에서 바라본 모습)의 형태와 왼발에 중심을 두고 왼발을 뒤에 둔 자세, 연꽃 봉오리를 받쳐 든 오른손과 앞쪽으로 구부린 왼팔 등 앞으로 나아가는 순간의 모습이 매우 자연스럽고 역동적으로 묘사되었다. 이목구비는 크지 않지만 ...
fbc08e9f-7c5a-4fe5-9f82-b9f19ce65a2e	source05/encykorea/CRFT6117.txt	금관총 금관 및 금제 관식 (金冠塚金冠 및 金製冠飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007605	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 높이 44.4cm. 신라금관의 전형인 외관은 내관과 외관으로 구성되어 있다. 이 금관은 원형의 머리띠 정면에 3단으로 출자 모양의 대 생지(: 마디마다 두 개씩 마주 붙어서 나는 가지) 수목형 입식 세 개와, 뒤쪽 좌우에 사슴뿔 모양[] 장식을 세워 놓았는데, 1921년 발견되었다. 대륜 상하와 입식 주위에는 점렬문(點列紋)이 찍혀 있고, 많은 비취색 곱은 옥[曲玉]과 원형의 영락(瓔珞)이 규칙적으로 금실에 매달려 있다. 또한 양 끝에는 가는 고리에 금사슬이 늘어진 두 줄의 수식(垂飾)이 달려 있는데, 일정한 간격으로 심엽형(心形)의 영...	문어체 텍스트 ### 제목: 금관총 금관 및 금제 관식 (金冠塚金冠 및 金製冠飾) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 높이 44.4cm. 신라금관의 전형인 외관은 내관과 외관으로 구성되어 있다. 이 금관은 원형의 머리띠 정면에 3단으로 출자 모양의 대 생지(: 마디마다 두 개씩 마주 붙어서 나는 가지) 수목형 입식 세 개와, 뒤쪽 좌우에 사슴뿔 모양[] 장식을 세워 놓았는데, 1921년 발견되었다. 대륜 상하와 입식 주위에는 점렬문(點列紋)이 찍혀 있고, 많은 비취색 곱은 옥[曲玉]과 원형의 영락(瓔珞)이 규칙적으로 금실에 매달려 있다. 또한 양 끝에...
a1bea8b4-80ae-4c5e-bfcb-3f8498bbe2c5	source05/encykorea/DNC43710.txt	태평무 (太平舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059070	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한성준이 20세기 초에 경기 무악 장단과 춤사위를 바탕으로 무대화한 춤으로 왕 꺼리라고도 했다. 황홀한 음악에 맞추어 흥겹게 춤을 추어 일월성신과 더불어 평화를 노래한다고 1938년 조선 음악무용연구회의 발표에서 밝혔으며, 강선영은 이 작품으로 1988년 국가무형문화재로 지정되었다. 한영숙과 강선영이 1940년부터 각각 왕과 왕비의 역을 맡아 추었는데, 각각 왕과 왕비의 옷차림이었다. 터벌림까지는 같이 추고, 그다음엔 왕비가 의자에 앉아 추었다고 한다. 낙궁장단, 터벌림, 올림채, 도살풀이락 등 경기 무속장단의 음악은 다른 춤에 비해 복잡하고 까다롭다. 장단을 잘 짜...	문어체 텍스트 ### 제목: 태평무 (太平舞) ### 내용: 한성준이 20세기 초에 경기 무악 장단과 춤사위를 바탕으로 무대화한 춤으로 왕 꺼리라고도 했다. 황홀한 음악에 맞추어 흥겹게 춤을 추어 일월성신과 더불어 평화를 노래한다고 1938년 조선 음악무용연구회의 발표에서 밝혔으며, 강선영은 이 작품으로 1988년 국가무형문화재로 지정되었다. 한영숙과 강선영이 1940년부터 각각 왕과 왕비의 역을 맡아 추었는데, 각각 왕과 왕비의 옷차림이었다. 터벌림까지는 같이 추고, 그다음엔 왕비가 의자에 앉아 추었다고 한다. 낙궁장단, 터벌림, 올림채, 도살풀이락 등 경기 무...
bce484dd-0560-4c03-b707-64a54fe15fc2	source05/encykorea/ASP24189.txt	보은 속리산사실기비 (報恩俗離山事實記碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030405	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1989년이다. 비신 높이는 163cm, 너비는 65cm. 법주사 수정 교 앞의 보호각 안에 있는 비석은 속리산의 내력과 관련 사실을 기록한 것이다.<NAME> 6년(1665년)에 세워진 것으로, 비문은 송시열이 짓고 송준길이 썼다. 속리산의 내력과 수정봉 위의 거북바위에 대한 속설을 소개하면서 미신을 타파하자고 주장한 비문이다. 법주사 서쪽에 있는 봉우리인 수정봉의 정상은 원래 거북 모양의 바위가 있었기 때문에 그 흙이 붉은색을 띠고 있다. 그런데 언젠가 중국의 술객이 와서 거북의 머리가 중국이 있는 서쪽을 향해 번쩍 쳐들려 있는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 속리산사실기비 (報恩俗離山事實記碑) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1989년이다. 비신 높이는 163cm, 너비는 65cm. 법주사 수정 교 앞의 보호각 안에 있는 비석은 속리산의 내력과 관련 사실을 기록한 것이다.<NAME> 6년(1665년)에 세워진 것으로, 비문은 송시열이 짓고 송준길이 썼다. 속리산의 내력과 수정봉 위의 거북바위에 대한 속설을 소개하면서 미신을 타파하자고 주장한 비문이다. 법주사 서쪽에 있는 봉우리인 수정봉의 정상은 원래 거북 모양의 바위가 있었기 때문에 그 흙이 붉은색을 띠고 있다. 그...
11b36a3c-1358-4143-9b5c-46f30f98ad0f	source05/encykorea/MUS48996.txt	양주농악 (楊州農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067476	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	안성·평택으로 대별되는 걸립농악과 경기 북부 평야지대의 두레풍물놀이로 나눌 수 있는 경기도의 농악은 두레 조직이 없어지면서 놀이가 강조되는 민속놀이 형태로 전승되고 있다. 양주 농악은 두레풍물놀이의 성격을 갖고 있는데, 원이름은 양주고 전 농악이다. 양주의 두레패가 고종 광무 7년(1903년) 농업 장려책의 일환으로 열린 농악대회에 참가해 절기마다 농사짓는 과정을 율동과 춤으로 승화시켜 우승기인 농기를 하사받으면서 널리 인정받았기 때문이며, 고전 농악이라고도 불렸다. 이후 양주시 광적면 효천리를 중심으로 풍물놀이보존회가 조직되어 두레풍물놀이 형태를 재현하면서 효천 농...	문어체 텍스트 ### 제목: 양주농악 (楊州農樂) ### 내용: 안성·평택으로 대별되는 걸립농악과 경기 북부 평야지대의 두레풍물놀이로 나눌 수 있는 경기도의 농악은 두레 조직이 없어지면서 놀이가 강조되는 민속놀이 형태로 전승되고 있다. 양주 농악은 두레풍물놀이의 성격을 갖고 있는데, 원이름은 양주고 전 농악이다. 양주의 두레패가 고종 광무 7년(1903년) 농업 장려책의 일환으로 열린 농악대회에 참가해 절기마다 농사짓는 과정을 율동과 춤으로 승화시켜 우승기인 농기를 하사받으면서 널리 인정받았기 때문이며, 고전 농악이라고도 불렸다. 이후 양주시 광적면 효천리를 중심...
38cfdf46-1bdd-4ac0-aa5a-476242548c3e	source05/encykorea/MUS52490.txt	똥바다	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072530	CC BY	225	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김지하가 1973년에 지은 담시 분씨물어를 임진택이 작곡하여 똥 바다라는 제목으로 발표한 창작 판소리. 1985년 2월 신촌 우리 마당에서 초연되었으며, 1985년 4월 민중문화운동 협의회에서 공연 실황이 비합법 음반으로 발행되었다. 김지하(본명 英一)는 1970년대에 「오적(五賊), 1970)」, 「비어(蜚語:소리내력), 1972)」, 「분씨물어(1973)」 등 일련의 풍자 담시를 발표하여 정치적인 탄압을 받았다. 민청학련 사건으로 투옥된 김지하를 구명하기 위한 공연이 명동성당에서 열린 1974년 12월 31일, 임진택은 그의 담시 소리내력을 판소리<NAME>으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 똥바다 ### 내용: 김지하가 1973년에 지은 담시 분씨물어를 임진택이 작곡하여 똥 바다라는 제목으로 발표한 창작 판소리. 1985년 2월 신촌 우리 마당에서 초연되었으며, 1985년 4월 민중문화운동 협의회에서 공연 실황이 비합법 음반으로 발행되었다. 김지하(본명 英一)는 1970년대에 「오적(五賊), 1970)」, 「비어(蜚語:소리내력), 1972)」, 「분씨물어(1973)」 등 일련의 풍자 담시를 발표하여 정치적인 탄압을 받았다. 민청학련 사건으로 투옥된 김지하를 구명하기 위한 공연이 명동성당에서 열린 1974년 12월 31일, ...
a0f8e8ba-d6a9-45a9-9a6b-abab94e74cce	source05/encykorea/CRFT54305.txt	충주 혜원정사 석불 좌상 및 복장유물 (忠州慧圓精舍石佛坐像 및 腹藏遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075305	CC BY	354	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 2013년 지정되었다. 보살상의 높이는 67cm, 여래좌상의 높이는 33cm, 나한상의 높이는 28.2cm이다. 3구의 불상은 모두 불석으로 제작되었으며 표면은 채색되어 있다. 이 불상이 1659년 법주사에 봉안된 사실을 기록한 복장기, 붉은색 보자기에 싸여 있는 후령통, 묘법연화경 인쇄물, 나한상 등이 보살 좌상에서 나온 복장 유물이다. 이 불상들은 현재 충주 혜원정사에 봉안되어 있으나, 2009년까지 보은군 삼년산성 내 보은사에 봉안되었던 것이다. 보은 사는 법주사 승려 박경하가 100여 년 전에 세운 절이다. 따라서 법주사에 봉안되었던 불상...	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 혜원정사 석불 좌상 및 복장유물 (忠州慧圓精舍石佛坐像 및 腹藏遺物) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 2013년 지정되었다. 보살상의 높이는 67cm, 여래좌상의 높이는 33cm, 나한상의 높이는 28.2cm이다. 3구의 불상은 모두 불석으로 제작되었으며 표면은 채색되어 있다. 이 불상이 1659년 법주사에 봉안된 사실을 기록한 복장기, 붉은색 보자기에 싸여 있는 후령통, 묘법연화경 인쇄물, 나한상 등이 보살 좌상에서 나온 복장 유물이다. 이 불상들은 현재 충주 혜원정사에 봉안되어 있으나, 2009년까지 보은군 삼년산성 내...
7ec5b513-1c95-4878-a42f-9d838d125afb	source05/encykorea/ACT15584.txt	민족예술무대 (民族藝術舞臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020264	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보통 민예라고 불리던 민족예술무대는 1945년 10월 극작가 이광래를 중심으로 결성된 우익 민족진영 연극운동의 기수였다. 전두영·이향·최남현·황종금·안민·임사만·임사만·최승이·김정자·유계선 등이 극단 단원이었다. 민예는 순수연극과 상업연극의 중간을 지향했던 극단으로서 좌우익 연극이 극심한 분열상을 보일 때 반공노선을 견지하고 신탁통치반대운동에도 앞장선 단체였다. 이 극단은 창립공연으로 톨스토이 원작·김형윤 각색, 이광래 연출의 카투사(부활)을 1946년 1월 16일 중앙극장에서 무대에 올렸다. 제2회 공연으로 김동인 원작·이광래 각색·연출, 채남인 미술 젊은 그들을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 민족예술무대 (民族藝術舞臺) ### 내용: 보통 민예라고 불리던 민족예술무대는 1945년 10월 극작가 이광래를 중심으로 결성된 우익 민족진영 연극운동의 기수였다. 전두영·이향·최남현·황종금·안민·임사만·임사만·최승이·김정자·유계선 등이 극단 단원이었다. 민예는 순수연극과 상업연극의 중간을 지향했던 극단으로서 좌우익 연극이 극심한 분열상을 보일 때 반공노선을 견지하고 신탁통치반대운동에도 앞장선 단체였다. 이 극단은 창립공연으로 톨스토이 원작·김형윤 각색, 이광래 연출의 카투사(부활)을 1946년 1월 16일 중앙극장에서 무대에 올렸다....
6b279e31-1ce5-463e-aeda-fd2dbf2fa766	source05/encykorea/DNC55814.txt	박외선 (朴外仙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074486	CC BY	363	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일제 강점기 일본에 유학하여 정식 클래식 발레 교육을 받은 최초의 조선인으로 한국인 최초로 일본 체육 학교 무용교수이자 무용영화 안무가를 지냈다. 한국 최초의 대학 무용과 창설을<NAME>고 1960년대 미국의 마사 그레이엄(Martha Graham) 현대무용 기법을 국내에 최초로 도입한 장본인이다. 국내 최초의 무용 이론서인 무용학 개론을 저술해 국내 무용학의 기초를 다졌다. 아동문학가 마해송의 아내이며 시인 겸 방사선과 재미 의사인 마종기의 어머니이다. 초등학교 6학년 때 담임선생님으로부터 한 떨기 장미꽃을 추었고, 마산여고 3학년 때 최승희의 공연에 감명을 받아...	문어체 텍스트 ### 제목: 박외선 (朴外仙) ### 내용: 일제 강점기 일본에 유학하여 정식 클래식 발레 교육을 받은 최초의 조선인으로 한국인 최초로 일본 체육 학교 무용교수이자 무용영화 안무가를 지냈다. 한국 최초의 대학 무용과 창설을<NAME>고 1960년대 미국의 마사 그레이엄(Martha Graham) 현대무용 기법을 국내에 최초로 도입한 장본인이다. 국내 최초의 무용 이론서인 무용학 개론을 저술해 국내 무용학의 기초를 다졌다. 아동문학가 마해송의 아내이며 시인 겸 방사선과 재미 의사인 마종기의 어머니이다. 초등학교 6학년 때 담임선생님으로부터 한 떨기 ...
500004b9-13ae-4edd-bf43-121982dec462	source05/encykorea/CRFT39378.txt	진천 용화사 석불 입상 (鎭川龍華寺石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054954	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	진천<NAME>사 석조여래 입상은 높이가 7.5m에 이르는 대형 석불로 고려 시대 조성된 석조 보살 입상과 함께 세워져 있다.<NAME>사 석조여래 입상은 근래에 머리 위에 올린 팔각 보개를 착용하고 있는데, 원래는 평면 방형에 가까운 이맛돌이 있었다. 원래 있던 보개는 6 · 25전쟁 중 파손된 머리 부분을 수리한 과정에서 새로 올린 팔각 보개로, 불상이 착용했던 원 정 모 형태의 보개로 바꾼 것은 근거가 없다. 일제 강점기에 촬영된<NAME>사 석조여래 입상 사진에는 최근에 보개로 바뀐 석불의 머리가 있었다. 진천<NAME>사 석조여래 입상의 머리는 발제선 위에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 진천 용화사 석불 입상 (鎭川龍華寺石佛立像) ### 내용: 진천<NAME>사 석조여래 입상은 높이가 7.5m에 이르는 대형 석불로 고려 시대 조성된 석조 보살 입상과 함께 세워져 있다.<NAME>사 석조여래 입상은 근래에 머리 위에 올린 팔각 보개를 착용하고 있는데, 원래는 평면 방형에 가까운 이맛돌이 있었다. 원래 있던 보개는 6 · 25전쟁 중 파손된 머리 부분을 수리한 과정에서 새로 올린 팔각 보개로, 불상이 착용했던 원 정 모 형태의 보개로 바꾼 것은 근거가 없다. 일제 강점기에 촬영된<NAME>사 석조여래 입상 사진에는 ...
4731b676-e731-44d7-94bb-d6ad7ec74d9f	source05/encykorea/ASP17663.txt	백하서첩 (白下書帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022439	CC BY	56	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국 명필들의 서법을 다양하게 수용하여 독자적인 서풍을 이룬 윤순의 글씨를 속된 것이라 여기는 경향이 있는데, 근거 없는 서풍을 구사한다는 것이다. 하지만 이 서첩에서 밝혔듯이 윤순은 글씨에 있어서 만호 제력을 기본으로 창경발속을 주장하였고, 당시 우리나라 글씨를 계몽하고자 노력하였다. 이 서첩은 윤순의 서예연구의 한 면을 엿볼 수 있는 자료로, 백하묵묘첩 등 그의 진 적을 통해서도 확인할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백하서첩 (白下書帖) ### 내용: 중국 명필들의 서법을 다양하게 수용하여 독자적인 서풍을 이룬 윤순의 글씨를 속된 것이라 여기는 경향이 있는데, 근거 없는 서풍을 구사한다는 것이다. 하지만 이 서첩에서 밝혔듯이 윤순은 글씨에 있어서 만호 제력을 기본으로 창경발속을 주장하였고, 당시 우리나라 글씨를 계몽하고자 노력하였다. 이 서첩은 윤순의 서예연구의 한 면을 엿볼 수 있는 자료로, 백하묵묘첩 등 그의 진 적을 통해서도 확인할 수 있다.
24cbaf12-4cf6-4466-b5b5-3f0c60751a4a	source05/encykorea/CRFT1932.txt	경주 남산 불곡 마애여래 좌상 (慶州南山佛谷磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002844	CC BY	302	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 경주 남산 북쪽 기슭에 감실(: 불상을 모신 집이나 굴 형태의 공간)을 파고 새긴 마애 여래 좌상이다. 불감은 높이 약 3m, 너비 약 3.8m의 바위 면에 깊이 1m, 높이 1.42m의 삼각형에 가까운 단면을 하고 있다. 우리나라에서는 감실을 파고 불상을 고부 조로 새긴 최초의 사례로, 오른쪽 어깨와 왼쪽 무릎이 약간 부서진 것을 빼고는 보존 상태가 양호하다. 경주 남산 불곡은 이 마애 여래 좌상의 이름을 딴 것이다. 그렇지만 마애 여래 좌상이 조성된 시기가 언제인지는 구체적으로 알 수 없다. 처음 조성됐을 당시에 목조 기와 건물이 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 불곡 마애여래 좌상 (慶州南山佛谷磨崖如來坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 경주 남산 북쪽 기슭에 감실(: 불상을 모신 집이나 굴 형태의 공간)을 파고 새긴 마애 여래 좌상이다. 불감은 높이 약 3m, 너비 약 3.8m의 바위 면에 깊이 1m, 높이 1.42m의 삼각형에 가까운 단면을 하고 있다. 우리나라에서는 감실을 파고 불상을 고부 조로 새긴 최초의 사례로, 오른쪽 어깨와 왼쪽 무릎이 약간 부서진 것을 빼고는 보존 상태가 양호하다. 경주 남산 불곡은 이 마애 여래 좌상의 이름을 딴 것이다. 그렇지만...
ba1ed2eb-2570-4266-b13c-bc4adee3fda0	source05/encykorea/ACT26971.txt	영화 (映畵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037843	CC BY	3,828	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제작과정에 창조적 요소와 기계기술적 요소, 그리고 경제적 요소가 합쳐져서 만들어진다. 따라서 한 편의 영화를 만들기 위하여는 재정을 책임지는 제작자와 스튜디오 · 카메라 · 녹음 · 현상 등의 시설이 있어야 하며, 작품을 감독하며 시나리오작가 · 배우 · 촬영기사 · 미술가 · 음악가 · 편집자가 공동으로 작업해서 이루어낸다.이렇게 해서 만들어진 한 편의 영화를 관객이 볼 수 있게 하려면 배급업자 혹은 흥행업자, 영화관이 있어야 하고, 영화평론가들의 평가도 있어야 한다. 영화는 결국 관객과의 만남을 통해 대중전달의 기능을 발휘하고 거기에서 상품적 가치와 사회적 가치를...	문어체 텍스트 ### 제목: 영화 (映畵) ### 내용: 제작과정에 창조적 요소와 기계기술적 요소, 그리고 경제적 요소가 합쳐져서 만들어진다. 따라서 한 편의 영화를 만들기 위하여는 재정을 책임지는 제작자와 스튜디오 · 카메라 · 녹음 · 현상 등의 시설이 있어야 하며, 작품을 감독하며 시나리오작가 · 배우 · 촬영기사 · 미술가 · 음악가 · 편집자가 공동으로 작업해서 이루어낸다.이렇게 해서 만들어진 한 편의 영화를 관객이 볼 수 있게 하려면 배급업자 혹은 흥행업자, 영화관이 있어야 하고, 영화평론가들의 평가도 있어야 한다. 영화는 결국 관객과의 만남을 통해 대...
0af835e6-2841-418a-be26-f194cf146d37	source05/encykorea/CRFT55701.txt	안산 쌍계사 목조 여래 좌상 (安山雙溪寺木造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075309	CC BY	333	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이 122cm, 불상 높이 92cm, 무릎 폭 52.5cm로 2002년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 두 손은 따로 제작해서 끼워 넣은 상태이다. 불상 등 뒤에는 방형의 복장 구멍 흔적이 남아 있다. 쌍계사 목조여래 좌상은 조성시기와 봉안 절에 대한 구체적인 기록이 남아 있지 않다. 다만 쌍계사에 전하는 정수암 성조기에 의하면 정수암은 1689년에 죽헌이 창건하였고 1722년에 폐사되어 다시 1745년에 절을 세웠는데, 이를 쌍계사라고 칭한다. 한편 쌍계사 경내에서 1576년 명 기와가 발견되어 16세기 후반에도 이곳에 절이 존재했을 것으로 추측된다. 높이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 안산 쌍계사 목조 여래 좌상 (安山雙溪寺木造如來坐像) ### 내용: 전체 높이 122cm, 불상 높이 92cm, 무릎 폭 52.5cm로 2002년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 두 손은 따로 제작해서 끼워 넣은 상태이다. 불상 등 뒤에는 방형의 복장 구멍 흔적이 남아 있다. 쌍계사 목조여래 좌상은 조성시기와 봉안 절에 대한 구체적인 기록이 남아 있지 않다. 다만 쌍계사에 전하는 정수암 성조기에 의하면 정수암은 1689년에 죽헌이 창건하였고 1722년에 폐사되어 다시 1745년에 절을 세웠는데, 이를 쌍계사라고 칭한다. 한편 쌍...
91aa9de2-3883-4d0f-814e-48c037be6081	source05/encykorea/MUS32257.txt	이상준 (李尙俊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044617	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 재령에서 출생하여 1884(고종 21)∼1948. 정동에 있는 피어슨 성경학교에 입학해 신교육을 받고 풍금을 배우게 된 것은 12세 때 상경해서이다. 15세에 다시 평양으로 가서<NAME>가 세운 대성학교에서 음악을 가르쳤다. 몇 년 후 다시 상경하여 중앙·보성·휘문고등보통학교, 숙명·진명여자고등보통학교 등에서 음악을 가르쳤다. 24세의 나이로 1910년에 창설된 조양 구락부 조선악과에 입학하여 한국 가곡을 전공하는 한편, 김인식(金仁湜)으로부터 서양음악의 이론을 닦아 우리 전래의 음악을 5선지 위에 채보하기 시작하였다. 1929년에 내놓은 「놀량」·「방아타령...	문어체 텍스트 ### 제목: 이상준 (李尙俊) ### 내용: 황해도 재령에서 출생하여 1884(고종 21)∼1948. 정동에 있는 피어슨 성경학교에 입학해 신교육을 받고 풍금을 배우게 된 것은 12세 때 상경해서이다. 15세에 다시 평양으로 가서<NAME>가 세운 대성학교에서 음악을 가르쳤다. 몇 년 후 다시 상경하여 중앙·보성·휘문고등보통학교, 숙명·진명여자고등보통학교 등에서 음악을 가르쳤다. 24세의 나이로 1910년에 창설된 조양 구락부 조선악과에 입학하여 한국 가곡을 전공하는 한편, 김인식(金仁湜)으로부터 서양음악의 이론을 닦아 우리 전래의 음악을 5선지 ...
c066a8fe-50d2-4527-bac4-4e69942026f6	source05/encykorea/MUS39896.txt	준조 (俊調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053648	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠조는 신라시대 삼죽에서 사용되었는데, 이 악조명은 신라시대 삼죽에서 사용되었다. 평조·황종조·월조·반섭조·출조·이아조와 함께 대금·중금·소금의 악곡에 사용되었다. 그러나 이 악조의 음악적 특징은 삼국사기 권 32 잡 악조에만 기록되어 있고, 현존하지 않기 때문에 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 준조 (俊調) ### 내용: 칠조는 신라시대 삼죽에서 사용되었는데, 이 악조명은 신라시대 삼죽에서 사용되었다. 평조·황종조·월조·반섭조·출조·이아조와 함께 대금·중금·소금의 악곡에 사용되었다. 그러나 이 악조의 음악적 특징은 삼국사기 권 32 잡 악조에만 기록되어 있고, 현존하지 않기 때문에 알 수 없다.
d303ce43-63a2-4e16-89b3-1c2e7613ce4f	source05/encykorea/CRFT17680.txt	백자 병 (白磁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022312	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1991년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장된 높이 36.2cm, 입지름 7.4cm, 밑지름 13.5cm. 담회 백색을 띤 백자 태토에 담청색을 띤 백자유를 두껍게 시유하여, 좁아진 목에서 서서히 벌어져 둥글고 유연한 곡선을 이루며 풍만한 몸체를 이루었으며, 넓고 높직한 굽다리를 갖추고 있다. 유를 닦아내고 가는 모래 받침을 받쳐 정교하게 구운 흔적이 굽바닥에는 남아 있다. 추정컨대 경기도 광주 일대의 도마리, 무갑리, 우산리, 학동리 등의 백자 관요에서 제작된 것으로 보인다. 조선 초기 백자의 단정하고 풍만한 양감과 위엄 있는 면을 고루 갖춘 세련된 백자...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 병 (白磁甁) ### 내용: 1991년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장된 높이 36.2cm, 입지름 7.4cm, 밑지름 13.5cm. 담회 백색을 띤 백자 태토에 담청색을 띤 백자유를 두껍게 시유하여, 좁아진 목에서 서서히 벌어져 둥글고 유연한 곡선을 이루며 풍만한 몸체를 이루었으며, 넓고 높직한 굽다리를 갖추고 있다. 유를 닦아내고 가는 모래 받침을 받쳐 정교하게 구운 흔적이 굽바닥에는 남아 있다. 추정컨대 경기도 광주 일대의 도마리, 무갑리, 우산리, 학동리 등의 백자 관요에서 제작된 것으로 보인다. 조선 초기 ...
f0e809bc-146c-4f7b-badb-fc2b7712ff27	source05/encykorea/CRFT3792.txt	관송원 보살반가상 (觀松院菩薩半跏像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004920	CC BY	351	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라에서 전해진 것으로 추정되는 높이 30cm의 반가 사유형 보살상은 현재 일본의 중요문화재로 지정되어 있다. 얼굴도 갸름하고 신체도 날씬한 보살상은 오른쪽 다리를 왼쪽 무릎 위에 올린 반가 자세를 취하고 있다. 전체적으로 간결한 표현으로 표현된 것은 높은 산형 보관과 치마의 옷 주름선뿐이다. 보관의 정면에는 연꽃무늬 중심부에서 돌기처럼 솟아 나온 꽃술 장식이 있다. 국립 중앙 박물관에 있는 금동 미륵보살 반가사유상(국보, 1962-1 지정)은 사산조 페르시아의 왕관에서 발전된 보관<NAME>을 보여주고 있다. 이 장식 위에는 일월과 알 모양의 환문을 조합한 문양...	문어체 텍스트 ### 제목: 관송원 보살반가상 (觀松院菩薩半跏像) ### 내용: 우리나라에서 전해진 것으로 추정되는 높이 30cm의 반가 사유형 보살상은 현재 일본의 중요문화재로 지정되어 있다. 얼굴도 갸름하고 신체도 날씬한 보살상은 오른쪽 다리를 왼쪽 무릎 위에 올린 반가 자세를 취하고 있다. 전체적으로 간결한 표현으로 표현된 것은 높은 산형 보관과 치마의 옷 주름선뿐이다. 보관의 정면에는 연꽃무늬 중심부에서 돌기처럼 솟아 나온 꽃술 장식이 있다. 국립 중앙 박물관에 있는 금동 미륵보살 반가사유상(국보, 1962-1 지정)은 사산조 페르시아의 왕관에서 발전된 ...
6bddeae5-da10-4da5-9dd0-0510a2e72bfa	source05/encykorea/MUS2616.txt	고기잡이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003360	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	모두 3절로 이루어져 있으며, 이 곡은 1926년 만주의 북간도로 이주해서 지은 것으로 1927년에 발표되었다. 보통 빠르게 부르는 이 곡은 4분의 2박자로 된 사장조의 곡인데, 고기를 잡으러 바다로 갈 가나 강으로 갈 가나 이 병에 가득히 넣어가지고서 라라 라라라 온다나. 동심의 세계가 잘 나타나 있고, 부르기 쉬운 단순한 리듬으로 되어 있다. 작곡가의 낙천적 성격에 기인한 것으로 평가되고 있는 이 곡은 어린이들에게 서정적이면서 슬프고 애처로운 가락의 동요가 사랑받던 당시로서는 파격적인 밝고 경쾌한 감각의 곡이다. 오늘날까지도 많은 어린이들이 부르고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고기잡이 ### 내용: 모두 3절로 이루어져 있으며, 이 곡은 1926년 만주의 북간도로 이주해서 지은 것으로 1927년에 발표되었다. 보통 빠르게 부르는 이 곡은 4분의 2박자로 된 사장조의 곡인데, 고기를 잡으러 바다로 갈 가나 강으로 갈 가나 이 병에 가득히 넣어가지고서 라라 라라라 온다나. 동심의 세계가 잘 나타나 있고, 부르기 쉬운 단순한 리듬으로 되어 있다. 작곡가의 낙천적 성격에 기인한 것으로 평가되고 있는 이 곡은 어린이들에게 서정적이면서 슬프고 애처로운 가락의 동요가 사랑받던 당시로서는 파격적인 밝고 경쾌한 감각의 곡이다...
8d5f3b24-7277-4ad4-8236-6adcf424be9e	source05/encykorea/MUS43823.txt	표풍 (飄風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060287	CC BY	50	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	귀금이 은밀히 전승하던 세 악곡 중의 하나였던 「표풍」은 남원 공사(南原公事) 윤흥(允興)의 간청으로 안장(安長)과 청장(淸長)이라는 총명한 두 소년에게 전승되었다. 「표풍」을 배운 안장은 그 악곡의 비법을 아들 극상(克相)과 극종(克宗)에게 전승시켰더니 극종 이후에 거문고로 업(業)을 삼는 사람이 많이 생겼다고 『삼국사기』 잡지 악조에 전한다. 신라 하대 말 무렵에 거문고가 신라 사회에 널리 퍼졌다고 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 표풍 (飄風) ### 내용: 귀금이 은밀히 전승하던 세 악곡 중의 하나였던 「표풍」은 남원 공사(南原公事) 윤흥(允興)의 간청으로 안장(安長)과 청장(淸長)이라는 총명한 두 소년에게 전승되었다. 「표풍」을 배운 안장은 그 악곡의 비법을 아들 극상(克相)과 극종(克宗)에게 전승시켰더니 극종 이후에 거문고로 업(業)을 삼는 사람이 많이 생겼다고 『삼국사기』 잡지 악조에 전한다. 신라 하대 말 무렵에 거문고가 신라 사회에 널리 퍼졌다고 추측된다.
4e5a93e5-79ad-41cc-a770-a85b1155ae10	source05/encykorea/CRFT10409.txt	능묘조각 (陵墓彫刻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013337	CC BY	497	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	중국의 전한 시대에 시작된 능묘 주위 석조물 배치 풍습은 곽거병이라는 명장의 묘 앞에 세운 조각들로 현존하는 최고의 작품이다. 통일신라시대인 8세기 중엽에 당나라의 영향을 받아 능묘조각이 조성되기 시작하여 신분에 따른 능침 제도가 확립되었다. 처음 8세기 중엽에 조성된 성덕왕릉에서 문무석인과 십이지상이 배치되는 능침 제도가 확립된 곳은, 경주 원성왕릉(사적, 1963년 지정)으로, 능침 제도가 확립된 곳이다. 한국의 능묘조각은 8세기 중엽에서 9세기 중엽에 걸쳐 힘찬 모델링, 정교한 세부 조각, 사실적인 신체 묘사 등으로 절정을 이루었는데, 그 당시의 뛰어난 불교 조...	문어체 텍스트 ### 제목: 능묘조각 (陵墓彫刻) ### 내용: 중국의 전한 시대에 시작된 능묘 주위 석조물 배치 풍습은 곽거병이라는 명장의 묘 앞에 세운 조각들로 현존하는 최고의 작품이다. 통일신라시대인 8세기 중엽에 당나라의 영향을 받아 능묘조각이 조성되기 시작하여 신분에 따른 능침 제도가 확립되었다. 처음 8세기 중엽에 조성된 성덕왕릉에서 문무석인과 십이지상이 배치되는 능침 제도가 확립된 곳은, 경주 원성왕릉(사적, 1963년 지정)으로, 능침 제도가 확립된 곳이다. 한국의 능묘조각은 8세기 중엽에서 9세기 중엽에 걸쳐 힘찬 모델링, 정교한 세부 조각, 사실...
581b698a-8549-4bd0-97e8-bd5859e71ad5	source05/encykorea/MUS29157.txt	우헌금보 (愚軒琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040173	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	편자와 연대 미상. 1책. 사본. (금가정대보차세지무쌍) 이라 휘호하고 (우 헌 금서)라고 써 놓았다. 또 한 면에는 묵화로 난초를 그렸는데, 이들의 이름과 직위 및 전공 악기를 적은 것이 이 악보의 고증에 도움이 된다. 신유년( )은 금보의 끝면에이라고 쓴 신유년이고, 악보에 수록된 곡조 내용을 근거로 1861년(철종 12)으로 추측한다. 한자 표기의 육보(肉譜)에 속하며, 그 내용은 우조의 초대엽(初大葉)·이삭대엽(二數大葉)·삭이대엽(數二大葉)·삼삭대엽(三數大葉)·쇠삼대엽(衰三大葉)·소용이(騷聳伊)·율당대엽(栗糖大葉), 율당 계면 조의 초대엽·이삭대엽·삭이대엽·...	문어체 텍스트 ### 제목: 우헌금보 (愚軒琴譜) ### 내용: 편자와 연대 미상. 1책. 사본. (금가정대보차세지무쌍) 이라 휘호하고 (우 헌 금서)라고 써 놓았다. 또 한 면에는 묵화로 난초를 그렸는데, 이들의 이름과 직위 및 전공 악기를 적은 것이 이 악보의 고증에 도움이 된다. 신유년( )은 금보의 끝면에이라고 쓴 신유년이고, 악보에 수록된 곡조 내용을 근거로 1861년(철종 12)으로 추측한다. 한자 표기의 육보(肉譜)에 속하며, 그 내용은 우조의 초대엽(初大葉)·이삭대엽(二數大葉)·삭이대엽(數二大葉)·삼삭대엽(三數大葉)·쇠삼대엽(衰三大葉)·소용이(騷聳...
52788624-ec5d-4760-b34f-c831e7d1fa39	source05/encykorea/ACT55136.txt	노동자뉴스제작단 (勞動者News製作團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074648	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1987년 민주화운동은 대통령 직선제 개헌을 이뤄냈고 사회 전반의 변화를 가져왔다. 노동운동이 활발한 것도 그중 한 가지이다. 엄격한 통제하에서 숨죽이던 노동자들의 권리 쟁취 운동은 공적 미디어에서 다루어지지 않는 경우가 많았다. 또한 다루더라도 왜곡되거나 축소되는 경우가 많아 노동자와 노동 운동 집단의 목소리를 제대로 반영하지 못한다는 문제 제기가 끊임없이 있어 왔고, 이에 필름이 아닌 접근성과 활동성이 뛰어난 비디오를 매체로 하는 영상물을 전문적으로 만드는 노동자 뉴스제작단이 만들어졌다. 노동자 뉴스는 1989년 3월 창간된 이래로 극영화와 영화제 개최까지 활동 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 노동자뉴스제작단 (勞動者News製作團) ### 내용: 1987년 민주화운동은 대통령 직선제 개헌을 이뤄냈고 사회 전반의 변화를 가져왔다. 노동운동이 활발한 것도 그중 한 가지이다. 엄격한 통제하에서 숨죽이던 노동자들의 권리 쟁취 운동은 공적 미디어에서 다루어지지 않는 경우가 많았다. 또한 다루더라도 왜곡되거나 축소되는 경우가 많아 노동자와 노동 운동 집단의 목소리를 제대로 반영하지 못한다는 문제 제기가 끊임없이 있어 왔고, 이에 필름이 아닌 접근성과 활동성이 뛰어난 비디오를 매체로 하는 영상물을 전문적으로 만드는 노동자 뉴스제작단이 만...
8f1bdce5-a92a-4e9a-a409-253ab3df7d1d	source05/encykorea/ACT55439.txt	여인잔혹사 물레야 물레야 (女人殘酷史 물레야 물레야)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074471	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시부모의 욕심에도 성숙한 여인으로 자란 길례는 김진 사집에 머무르던 조카 한생에게 겁탈 당한 뒤 성에 빠진다. 채진 사집 종 윤보(신일룡)와 부부의 연을 맺은 길례는 사실을 알게 된 시부모에게 쫓겨나 새 삶을 시작한다. 하지만 윤보는 채 진사 또한 길례를 탐하자 그를 살해하고 둘은 도망친다. 이후 멸족된 윤보의 가문이 복권되어 얻은 기쁨도 잠시, 길례는 또다시 비극적 운명을 맞는다. 윤보는 아들을 낳지 못해 시부모의 강요로 씨내림을 받았고 아들은 낳아 가문의 대를 이었지만 사실을 용납하지 못한 윤보는 길례에게 은장도를 건네고 결국 자살로 생을 마감한다. 1970년대 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 여인잔혹사 물레야 물레야 (女人殘酷史 물레야 물레야) ### 내용: 시부모의 욕심에도 성숙한 여인으로 자란 길례는 김진 사집에 머무르던 조카 한생에게 겁탈 당한 뒤 성에 빠진다. 채진 사집 종 윤보(신일룡)와 부부의 연을 맺은 길례는 사실을 알게 된 시부모에게 쫓겨나 새 삶을 시작한다. 하지만 윤보는 채 진사 또한 길례를 탐하자 그를 살해하고 둘은 도망친다. 이후 멸족된 윤보의 가문이 복권되어 얻은 기쁨도 잠시, 길례는 또다시 비극적 운명을 맞는다. 윤보는 아들을 낳지 못해 시부모의 강요로 씨내림을 받았고 아들은 낳아 가문의 대를 이었...
1a22ea15-7b23-4eab-bfd9-ba865d28acb5	source05/encykorea/CRFT49825.txt	제주도 옹기장 (濟州島甕器匠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067345	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제주도의 허벅은 유약을 바르지 않고 제주도에서 나는 점토만을 사용하여 독특한 제작 기법과 실용성을 바탕으로 해서 2001년 제주도 무형문화재로 지정되었다. 허벅장으로 활동 중인<NAME>은 2001년 8월 16일 제주도 무형문화재로 지정되었다. 허벅지의 부위는 어깨 부위가 많이 벌어졌다가 급격하게 줄어들면서 만들어진다. 부리 부분은 몸체와 다른 목질(무른 흙)을 사용하여 성형되고 기형은 바닥, 중배, 윗배, 부리의 형태 비례 등을 고려하여 등허리에 지고 다닐 수 있도록 얇게 빚어야 하는 특수한 기술이 요구된다. 따라서 제주도의 옛 도공들은 허벅 성형 정도로 그 실력을...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주도 옹기장 (濟州島甕器匠) ### 내용: 제주도의 허벅은 유약을 바르지 않고 제주도에서 나는 점토만을 사용하여 독특한 제작 기법과 실용성을 바탕으로 해서 2001년 제주도 무형문화재로 지정되었다. 허벅장으로 활동 중인<NAME>은 2001년 8월 16일 제주도 무형문화재로 지정되었다. 허벅지의 부위는 어깨 부위가 많이 벌어졌다가 급격하게 줄어들면서 만들어진다. 부리 부분은 몸체와 다른 목질(무른 흙)을 사용하여 성형되고 기형은 바닥, 중배, 윗배, 부리의 형태 비례 등을 고려하여 등허리에 지고 다닐 수 있도록 얇게 빚어야 하는 특...
9a7d2643-5d63-4db2-bfa8-066671e26c47	source05/encykorea/MUS2746.txt	고려적 (高麗笛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003490	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한자로는 박적 또는 고래포강이라고 한다. 현재 일본에 전해지고 있는 고 마부에는 길이가 1척 2촌, 관의 지름은 3푼인 대나무로 만들어졌고 지공 6개, 취구 6개가 있다. 횡 취라는 명칭은 고구려의 고분벽화인 무용총·장천 제1호 분·집안 오 회분 5호 묘 등에 나타난다. 이러한 사실로 미루어 볼 때 고구려 음악은 대체로 5세기경부터 사용된 것으로 여겨진다. 일본의 일본 후기에는 백제악과 더불어 고구려악에 횡적사 4인으로 기록되어 있고, 848년 일본 아악료의 태정관부 기록에도 횡적 생 4인으로 기록되어 있다. 이후 일본의 고려악에서 계속 사용된 것으로 보인다. 일본의...	문어체 텍스트 ### 제목: 고려적 (高麗笛) ### 내용: 한자로는 박적 또는 고래포강이라고 한다. 현재 일본에 전해지고 있는 고 마부에는 길이가 1척 2촌, 관의 지름은 3푼인 대나무로 만들어졌고 지공 6개, 취구 6개가 있다. 횡 취라는 명칭은 고구려의 고분벽화인 무용총·장천 제1호 분·집안 오 회분 5호 묘 등에 나타난다. 이러한 사실로 미루어 볼 때 고구려 음악은 대체로 5세기경부터 사용된 것으로 여겨진다. 일본의 일본 후기에는 백제악과 더불어 고구려악에 횡적사 4인으로 기록되어 있고, 848년 일본 아악료의 태정관부 기록에도 횡적 생 4인으로 기록되어 ...
c7fdae62-c89f-4ee5-9a49-3caa06e9f18f	source05/encykorea/CRFT6380.txt	경주 기림사 소조 비로자나삼불 좌상 (慶州祇林寺塑造毘盧遮▽那三佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008204	CC BY	351	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소조비로자나 삼불 좌상은 기림사 대적광전에 봉안된 것으로, 54권 71책에 이르는 어마어마한 양의 복장 전류와 2매의 개금 중 수발 원문이 내부에 모셔져 1988년 보물로 지정되었다. 1719년에 작성된 개금중수기를 통해 1564년에도 불상 개금이 있었던 것이 확인됨으로써 1564년 이전이라는 하한이 밝혀졌다. 경주 기림사 소조 비로자나불 복장전적도 1988년 보물로 지정되었다. 소조비로자나 삼불 좌상은 중앙의 비로자나불을 중심으로 좌우에 약사, 아미타여래로 이루어진 삼 불상이다. 비로자나불상 내부에서 경주 부동함 월산 기림사 대웅전 비로자나 여래 중수도 금화사 단월...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 기림사 소조 비로자나삼불 좌상 (慶州祇林寺塑造毘盧遮▽那三佛坐像) ### 내용: 소조비로자나 삼불 좌상은 기림사 대적광전에 봉안된 것으로, 54권 71책에 이르는 어마어마한 양의 복장 전류와 2매의 개금 중 수발 원문이 내부에 모셔져 1988년 보물로 지정되었다. 1719년에 작성된 개금중수기를 통해 1564년에도 불상 개금이 있었던 것이 확인됨으로써 1564년 이전이라는 하한이 밝혀졌다. 경주 기림사 소조 비로자나불 복장전적도 1988년 보물로 지정되었다. 소조비로자나 삼불 좌상은 중앙의 비로자나불을 중심으로 좌우에 약사,...
54eb00a6-0e38-4da0-8df6-8316b6e75dde	source05/encykorea/ACT44518.txt	풍년가 (豊年歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060358	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1942년 고려 영화 협회에서 제작하였다. 제작자 이창용, 촬영 김학성, 조명<NAME>, 음악<NAME>, 녹음·편집 양주남, 현상 일본 극동 현상소이다. 줄거리는 다음과 같다. 지난해는 농민들에게 극심한 기아의 해였다. 올해도 가뭄이 심하여 절망하고 있는 마을 청년 독은 기는 부유한 지주이자 친구인 김한을 찾아가서 몇 섬만 쥐어달라고 애걸했으나 친구는 냉정하게 거절한다. 절망을 안고 돌아서는데 빗방울이 떨어진다. 성실하고 모범적인 농민 독은 기는 하늘을 쳐다보며 환희에 차 자기 논으로 달려간다. 농민들도 남녀노소 할 것 없이 들로 달려온다. 갈라졌던 논바닥에는 물...	문어체 텍스트 ### 제목: 풍년가 (豊年歌) ### 내용: 1942년 고려 영화 협회에서 제작하였다. 제작자 이창용, 촬영 김학성, 조명<NAME>, 음악<NAME>, 녹음·편집 양주남, 현상 일본 극동 현상소이다. 줄거리는 다음과 같다. 지난해는 농민들에게 극심한 기아의 해였다. 올해도 가뭄이 심하여 절망하고 있는 마을 청년 독은 기는 부유한 지주이자 친구인 김한을 찾아가서 몇 섬만 쥐어달라고 애걸했으나 친구는 냉정하게 거절한다. 절망을 안고 돌아서는데 빗방울이 떨어진다. 성실하고 모범적인 농민 독은 기는 하늘을 쳐다보며 환희에 차 자기 논으로 달려간다. 농민...
4fb502ed-23e1-4ed0-bc56-5192eb2d1fa1	source05/encykorea/CRFT57568.txt	부산박물관 백자 청화 운룡문 호 (釜山博物館白磁靑畵雲龍文壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076936	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산박물관의 백자청화운룡문호는 직립한 아가리에서 점차 팽창해 어깨 부분에서 넓어졌다가 굽 아래로 다시 좁아지는 전형적인 입호 형태를 띠고 있는데, 이는 조선 왕실의 연향에 필요한 화준과 주준의 용도로 제작되었다. 문양대 구획은 아가리와 어깨, 굽 부분에 두 줄의 선문을 그어 문양대를 구분한 것이다. 아가리에는 초화문을 사면에 간략하게 배치하고 어깨에는 여의도 종속문을 배치하였다. 운룡문 묘사는 필선이 강하고 윤곽이 뚜렷하다. 용의 머리가 몸통에 비해 상대적으로 크게 묘사된 19세기<NAME>을 띠고 있다. 구름과 여의주를 함께 표현한 사조용은 가로로 긴 몸통에 발가락...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산박물관 백자 청화 운룡문 호 (釜山博物館白磁靑畵雲龍文壺) ### 내용: 부산박물관의 백자청화운룡문호는 직립한 아가리에서 점차 팽창해 어깨 부분에서 넓어졌다가 굽 아래로 다시 좁아지는 전형적인 입호 형태를 띠고 있는데, 이는 조선 왕실의 연향에 필요한 화준과 주준의 용도로 제작되었다. 문양대 구획은 아가리와 어깨, 굽 부분에 두 줄의 선문을 그어 문양대를 구분한 것이다. 아가리에는 초화문을 사면에 간략하게 배치하고 어깨에는 여의도 종속문을 배치하였다. 운룡문 묘사는 필선이 강하고 윤곽이 뚜렷하다. 용의 머리가 몸통에 비해 상대...
1b04d91c-eb9a-486f-9cf1-f0129e25a003	source05/encykorea/DNC56499.txt	조용자 (趙勇子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이찬주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074331	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	갑식이라는 본명을 가지고 있었으며, 날쌘 사람이라는 뜻을 가진 용자를 예명으로 사용했는데, 1924년 부산에서 태어났다. 서울로 이사한 후 배화 고등여학교에서 수학하다 성악가가 되고 싶어 고등학교 3학년 때 일본으로 건너가 도쿄음악학교에 입학해 성악과 무용에 흥미를 느껴 두 가지를 함께 배웠다. 그는 도쿄음악학교에서 무용을 가르쳤던 에구치 류야[江口哉]와 다 까다 세이코[高田貞子]에게 인정을 받아 2학년 때 일본 청년회관에서 공연된 에구치 안무의 「마즐카」라는 무용 작품에 출연하였다. 1940년 4월 이시이 바쿠 무용연구소에 들어가 본격적으로 춤에 입문하여 약 4년 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 조용자 (趙勇子) ### 내용: 갑식이라는 본명을 가지고 있었으며, 날쌘 사람이라는 뜻을 가진 용자를 예명으로 사용했는데, 1924년 부산에서 태어났다. 서울로 이사한 후 배화 고등여학교에서 수학하다 성악가가 되고 싶어 고등학교 3학년 때 일본으로 건너가 도쿄음악학교에 입학해 성악과 무용에 흥미를 느껴 두 가지를 함께 배웠다. 그는 도쿄음악학교에서 무용을 가르쳤던 에구치 류야[江口哉]와 다 까다 세이코[高田貞子]에게 인정을 받아 2학년 때 일본 청년회관에서 공연된 에구치 안무의 「마즐카」라는 무용 작품에 출연하였다. 1940년 4월 이...
dc4797f8-0e9f-4959-9cd5-cd0c72af0dc5	source05/encykorea/CRFT54364.txt	김포 금정사 석조 여래 좌상 (金浦金井寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073156	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소형 불상으로 경상북도 경주에서 채굴된 불 석을 가공하여 만든 것이다. 경기도 유형문화재로 2012년 6월 26일에 지정되었으며, 경기도 김포시에 있는 금정사에서 관리하고 있다. 높이가 34.2cm인 석조여래 좌상은 신체에 비해 머리가 크다. 불상은 약간 앞으로 머리를 내밀고 구부정한 자세를 취하고 있다. 머리에 나발을 촘촘하게 새긴 석불은 이마 위에 반원형의 중앙 계주와 정수리 부위에 낮은 정상 계주를 장식하였다. 타원형의 얼굴에 반쯤 뜬 것 같은 작은 눈은 수평에 가깝고, 코는 원통형으로 곧게 뻗어 있고 입가에 살짝 미소를 짓고 있다. 석불의 바깥에 걸친 대는 오...	문어체 텍스트 ### 제목: 김포 금정사 석조 여래 좌상 (金浦金井寺石造如來坐像) ### 내용: 소형 불상으로 경상북도 경주에서 채굴된 불 석을 가공하여 만든 것이다. 경기도 유형문화재로 2012년 6월 26일에 지정되었으며, 경기도 김포시에 있는 금정사에서 관리하고 있다. 높이가 34.2cm인 석조여래 좌상은 신체에 비해 머리가 크다. 불상은 약간 앞으로 머리를 내밀고 구부정한 자세를 취하고 있다. 머리에 나발을 촘촘하게 새긴 석불은 이마 위에 반원형의 중앙 계주와 정수리 부위에 낮은 정상 계주를 장식하였다. 타원형의 얼굴에 반쯤 뜬 것 같은 작은 눈은 ...
4b2a1857-8b64-4aa3-9c5d-a1cf4bdf7072	source05/encykorea/ACT55270.txt	칠수와 만수	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074662	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	짧은 삽화<NAME>(에피소드)으로 전개되는 장면의 수는 어마어마하다. 만수와 칠 수의 페인트 작업 장면, 그리고 간판 회사 사장이 관객과의 거리를 좁히기 위해 직접 관객과의 대화를 하는 장면 등으로 이어진다. 칠 수와 만수는 빌딩에 매달린 곤돌라(공중 무대) 위에서 거대한 상업용 선전 간판을 제작하고 있다. 페인트공으로 일거리를 찾지 못한 그들은 매일 11시간의 작업을 강행한다. 맥주 맛을 돋우기 위해 여자들이 나체로 춤을 추는 그림을 그들이 그린다. 주변의 바닥무대는 여러 곳에 활용된다. 페인트 붓과 롤러는 관객들이 바라보는 정면 허공을 향해 움직이며 그들의 과거...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠수와 만수 ### 내용: 짧은 삽화<NAME>(에피소드)으로 전개되는 장면의 수는 어마어마하다. 만수와 칠 수의 페인트 작업 장면, 그리고 간판 회사 사장이 관객과의 거리를 좁히기 위해 직접 관객과의 대화를 하는 장면 등으로 이어진다. 칠 수와 만수는 빌딩에 매달린 곤돌라(공중 무대) 위에서 거대한 상업용 선전 간판을 제작하고 있다. 페인트공으로 일거리를 찾지 못한 그들은 매일 11시간의 작업을 강행한다. 맥주 맛을 돋우기 위해 여자들이 나체로 춤을 추는 그림을 그들이 그린다. 주변의 바닥무대는 여러 곳에 활용된다. 페인트 붓과 롤러는...
f46c6932-13da-4f3e-9668-824bb4f38af2	source05/encykorea/ACT45291.txt	한국연극협회 (韓國演劇協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061323	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한국 연극 협회(韓國演劇協會)는 연극예술인과 한국예술문화단체 총연합회가 조직한 연극 단체의 하나로, 연극예술의 향상 보급 및 보존, 연극인 및 연극 단체의 지도 육성, 연극의 국제 교류, 공연에 수반되는 제반 사항 등 연극예술의 창달·발전을 기하는 동시에 연극인 상호 간의 친목과 복리증진을 도모하기 위하여 1963년에 창립되었다. 이 협회는 5·16 군사 쿠데타를 계기로 당시의 정치적·문화적·사회적 혼란을 지양하기 위해서 유치진(柳致眞)·박진(朴珍)·서항석(徐恒錫)·이해랑(李海)·이진순(李眞淳) 등 연극계 중진들이 중심이 되어 조직되었다. 초대 이사장은 유치진이었고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국연극협회 (韓國演劇協會) ### 내용: 한국 연극 협회(韓國演劇協會)는 연극예술인과 한국예술문화단체 총연합회가 조직한 연극 단체의 하나로, 연극예술의 향상 보급 및 보존, 연극인 및 연극 단체의 지도 육성, 연극의 국제 교류, 공연에 수반되는 제반 사항 등 연극예술의 창달·발전을 기하는 동시에 연극인 상호 간의 친목과 복리증진을 도모하기 위하여 1963년에 창립되었다. 이 협회는 5·16 군사 쿠데타를 계기로 당시의 정치적·문화적·사회적 혼란을 지양하기 위해서 유치진(柳致眞)·박진(朴珍)·서항석(徐恒錫)·이해랑(李海)·이진순(李眞淳...
270085c6-ef8a-4e36-8294-85c9c6f34bc8	source05/encykorea/CRFT5865.txt	평양 석암리 금제 띠고리 (平壤石巖里金製 띠고리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007977	CC BY	549	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1920년 평안남도 대동군 석암리 9호 분에서 출토된 금제 띠고리로 허리띠에 연결하는 고리 장식으로 1962년 국보로 지정되었다. 칼, 반지, 옥인과 함께 무덤 주인공의 배 부근에서 나왔다. 기원후 1세기 전반 경이라는 시기를 추정할 수 있는 낙랑고분 중 하나로 부장품의 규모가 가장 커서 주인의 신분이 매우 높았던 것을 알 수 있다. 현재 국립 중앙 박물관에 다른 고분의 출토품과 함께 소장되어 있다. 우리나라뿐 아니라 중국에서도 유사한 사례들이 확인되었는데, 평안남도 대동군 석암리 9호 분 금제 띠고리가 그것이다. 신장성[新疆省] 옌치후이족자치구[焉耆回族自治區], 산...	문어체 텍스트 ### 제목: 평양 석암리 금제 띠고리 (平壤石巖里金製 띠고리) ### 내용: 1920년 평안남도 대동군 석암리 9호 분에서 출토된 금제 띠고리로 허리띠에 연결하는 고리 장식으로 1962년 국보로 지정되었다. 칼, 반지, 옥인과 함께 무덤 주인공의 배 부근에서 나왔다. 기원후 1세기 전반 경이라는 시기를 추정할 수 있는 낙랑고분 중 하나로 부장품의 규모가 가장 커서 주인의 신분이 매우 높았던 것을 알 수 있다. 현재 국립 중앙 박물관에 다른 고분의 출토품과 함께 소장되어 있다. 우리나라뿐 아니라 중국에서도 유사한 사례들이 확인되었는데, 평안남도 ...
019aebe4-fc54-4071-a460-f5ed7d5f8a34	source05/encykorea/CRFT18253.txt	보성 반석리 석불 좌상 (寶城盤石里石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023413	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도<NAME>군 복내면 반석리의 천연 염색공예관 뒤편에는<NAME> 반석리 석불좌상이 있다. 반석리 석불좌상의 전체 높이는 222cm, 광배 너비는 136cm, 불상 높이는 160cm이다. 이 석불좌상은 두광과 신광을 별도로 만들었다. 두광은 머리 주변에 두 줄의 원형 돋을 띠를 두르고 폭이 좁은 연화문 화판을 가득 조각하였다. 화판과 화판 사이에는 간엽이 새겨져 있어 마치 연화문 막새기와를 모방하여 두광의 연화문을 조각한 것 같다. 두광 중간에서 다리까지 크게 호를 그리며 표현된 양각선 형태의 신광은 조성되어 있다. 신광 안에는 조각된 장식이 없다. 머리카락이...	문어체 텍스트 ### 제목: 보성 반석리 석불 좌상 (寶城盤石里石佛坐像) ### 내용: 전라남도<NAME>군 복내면 반석리의 천연 염색공예관 뒤편에는<NAME> 반석리 석불좌상이 있다. 반석리 석불좌상의 전체 높이는 222cm, 광배 너비는 136cm, 불상 높이는 160cm이다. 이 석불좌상은 두광과 신광을 별도로 만들었다. 두광은 머리 주변에 두 줄의 원형 돋을 띠를 두르고 폭이 좁은 연화문 화판을 가득 조각하였다. 화판과 화판 사이에는 간엽이 새겨져 있어 마치 연화문 막새기와를 모방하여 두광의 연화문을 조각한 것 같다. 두광 중간에서 다리까지 크게 호를...
ec64c729-d24f-4566-ab6b-0f17930a1761	source05/encykorea/MUS7735.txt	김영환 (金永煥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009895	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양 출신. 1893(고종 30)∼1978. 숭실중학교에서 수학했다. 어릴 적부터 교회에 다니다가 오르간을 연주하는 모습에 자극을 받아 숭실 중학 시절 선교사로부터 이를 배웠다. 숭실 중학 졸업 1년 전 일본에 갔다. 후에 우리나라 사람으로는 처음으로 일본 동경음악학교 본과에 입학하여 피아노를 전공하였다. 1918년 졸업한 뒤 귀국하여 음악과가 없는<NAME>전문학교 음악부장으로 재직하면서 학교에 그랜드피아노를 기증하였고, 합창단을 조직하여 초기 우리나라 합창 수준을 높이는 데 기여하였다. 피아노 연주자로, 독창자의 반주자로 전국을 누비며 활약하였다. 외국 노래의 우...	문어체 텍스트 ### 제목: 김영환 (金永煥) ### 내용: 평양 출신. 1893(고종 30)∼1978. 숭실중학교에서 수학했다. 어릴 적부터 교회에 다니다가 오르간을 연주하는 모습에 자극을 받아 숭실 중학 시절 선교사로부터 이를 배웠다. 숭실 중학 졸업 1년 전 일본에 갔다. 후에 우리나라 사람으로는 처음으로 일본 동경음악학교 본과에 입학하여 피아노를 전공하였다. 1918년 졸업한 뒤 귀국하여 음악과가 없는<NAME>전문학교 음악부장으로 재직하면서 학교에 그랜드피아노를 기증하였고, 합창단을 조직하여 초기 우리나라 합창 수준을 높이는 데 기여하였다. 피아노 연주자...
5811e18e-9176-4046-8773-4ff2a4f14ecb	source05/encykorea/MUS44928.txt	형장가 (刑杖歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063552	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 「춘향가」중 신관사또가 수청들지 않는다고 춘향이를 매질하게 하는 대목과 그것을 보고 불쌍해하는 구경꾼들의 동정, 춘향의 굽힘 없는 수절을 잡가로 엮은 것이다. 출현음은 F(레)-G(미)-c(라)-eb(도)-f(레)-g(미)인데, 그중 레-라-도의 3음이 현저하여, 「유산가」처럼 서도소리의 음계에 속한다. 제비가의 경우처럼 장단은 처음 도드리로 하다가 뒤에 세마치로 바뀐다. 도드리장단 부분이 4마루, 세마치 부분이 18마루로 되어 있다. 첫머리에 해당하는 가사는 다음과 같다. 형장 태장 삼 모진 도리매로 하날치고 짐작할까 둘을 치고 그만둘까/삼십 도에 맹장( :...	문어체 텍스트 ### 제목: 형장가 (刑杖歌) ### 내용: 판소리 「춘향가」중 신관사또가 수청들지 않는다고 춘향이를 매질하게 하는 대목과 그것을 보고 불쌍해하는 구경꾼들의 동정, 춘향의 굽힘 없는 수절을 잡가로 엮은 것이다. 출현음은 F(레)-G(미)-c(라)-eb(도)-f(레)-g(미)인데, 그중 레-라-도의 3음이 현저하여, 「유산가」처럼 서도소리의 음계에 속한다. 제비가의 경우처럼 장단은 처음 도드리로 하다가 뒤에 세마치로 바뀐다. 도드리장단 부분이 4마루, 세마치 부분이 18마루로 되어 있다. 첫머리에 해당하는 가사는 다음과 같다. 형장 태장 삼 모진 도...
67a1fd4d-c21a-4173-b935-dabd09e541ff	source05/encykorea/CRFT46556.txt	화염문 (火焰文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064820	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이러한 문양이 그 시대의 특정 건축이나 불상광배(佛像光背) 등에 나타나는 것으로 보아 어떤<NAME> 의미를 지니고 있다는 것을 짐작할 수 있다. 중국 고대의 오행설(五行說)에 따르면 불火은 남방을 맡는 5행의 하나라 하였고, ≪후한서 後漢書≫에는, “화염은 천지(天地)를 밝힌다. ”라고 하였으며, 또 “불은 수인씨(燧人氏)가 처음 만들었다. ”라고 하였다. 이렇듯 불에 대한 종교적 상징성은 곳곳에 나타나고 있는데, 불교에서는 ‘화생(火生)’이라 하여 악마를 불살라 없애고 세상을 비춰주기 위하여 부동명왕(不動明王 : 五大明王의 하나. 大日如來가 일체의 악마·번뇌를 항...	문어체 텍스트 ### 제목: 화염문 (火焰文) ### 내용: 이러한 문양이 그 시대의 특정 건축이나 불상광배(佛像光背) 등에 나타나는 것으로 보아 어떤<NAME> 의미를 지니고 있다는 것을 짐작할 수 있다. 중국 고대의 오행설(五行說)에 따르면 불火은 남방을 맡는 5행의 하나라 하였고, ≪후한서 後漢書≫에는, “화염은 천지(天地)를 밝힌다. ”라고 하였으며, 또 “불은 수인씨(燧人氏)가 처음 만들었다. ”라고 하였다. 이렇듯 불에 대한 종교적 상징성은 곳곳에 나타나고 있는데, 불교에서는 ‘화생(火生)’이라 하여 악마를 불살라 없애고 세상을 비춰주기 위하여 부동명왕...
a4b04f35-4102-49a7-93fc-da419107a5f2	source05/encykorea/MUS53893.txt	경성방송 관현악단 (京城放送管絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072421	CC BY	265	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사단법인 경성방송국은 1927년 2월 16일 조선총독부로부터 인가를 받고 호출 부호 JODK로 본 방송을 시작하였고, 1년 후인 1928년 4월 13일에 JODK 오케스트라가 결성되었다. 초기 지휘자는 상임이 아니었고<NAME>와 홍난파 등을 포함한 18명으로 구성되었다. 월 두세 번 방송했다. 한편 이 악단과 별개로 1938년 홍난파가<NAME>여 만든 같은 이름의 오케스트라. 즉 JODK 오케스트라는 서양 고전음악을 연주하는 단체였다. 즉 경성방송국에는 두 종류의 관현악단이 있었는데, 유행가를 반주하던 관현악단과 유럽 고전음악을 연주하던 관현악단이었다. 경성방송국...	문어체 텍스트 ### 제목: 경성방송 관현악단 (京城放送管絃樂團) ### 내용: 사단법인 경성방송국은 1927년 2월 16일 조선총독부로부터 인가를 받고 호출 부호 JODK로 본 방송을 시작하였고, 1년 후인 1928년 4월 13일에 JODK 오케스트라가 결성되었다. 초기 지휘자는 상임이 아니었고<NAME>와 홍난파 등을 포함한 18명으로 구성되었다. 월 두세 번 방송했다. 한편 이 악단과 별개로 1938년 홍난파가<NAME>여 만든 같은 이름의 오케스트라. 즉 JODK 오케스트라는 서양 고전음악을 연주하는 단체였다. 즉 경성방송국에는 두 종류의 관현악단이 있었...
6bbea515-d5ca-44e7-9b34-ec6116adeb25	source05/encykorea/MUS47651.txt	혁우곡 (赫佑曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063251	CC BY	25	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	종묘제례악 중에서 진찬악을 축소한 것으로 숙안지악이라 일컬어진다. 제물이 이미 갖춰져 있어 등에도 담고 두에도 담았나이다. 이를 흠 향하시고 이를 마땅히 여기사 자손을 거의 도와주시리( ).	문어체 텍스트 ### 제목: 혁우곡 (赫佑曲) ### 내용: 종묘제례악 중에서 진찬악을 축소한 것으로 숙안지악이라 일컬어진다. 제물이 이미 갖춰져 있어 등에도 담고 두에도 담았나이다. 이를 흠 향하시고 이를 마땅히 여기사 자손을 거의 도와주시리( ).
e43a6134-9d84-4ac2-a621-b77221e68b95	source05/encykorea/ASP55817.txt	김정희 필 서원교필결후 (金正喜筆書員嶠筆訣後)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076841	CC BY	292	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김정희(, 1786~1856)가 조선 후기 서예가 이광사(, 1705~1777)가 쓴 서결 중 자서에 해당하는 내용을 반박한 글이다. 서첩으로 장황하게 썼으며 행서로 되어 있다. 이광사 필 서결은 보물로 지정되어 있는데, 맨 앞에 "서 원교 필 결후"라고 써놓았다.<NAME>는 이광사의 서결 중 모두 아홉 가지 내용을 들어 비판을 가했고, 마지막으로 운필법과 선본 학습을 제안했다. 조목별로 내용을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 붓을 뉘어 쓰는 언필의 폐해를 지적한 것에 대해 묵법에 미치는 영향은 한마디도 없고 필법만을 가지고 논한 것을 비판하였다. 둘째, 붓털을 펴...	문어체 텍스트 ### 제목: 김정희 필 서원교필결후 (金正喜筆書員嶠筆訣後) ### 내용: 김정희(, 1786~1856)가 조선 후기 서예가 이광사(, 1705~1777)가 쓴 서결 중 자서에 해당하는 내용을 반박한 글이다. 서첩으로 장황하게 썼으며 행서로 되어 있다. 이광사 필 서결은 보물로 지정되어 있는데, 맨 앞에 "서 원교 필 결후"라고 써놓았다.<NAME>는 이광사의 서결 중 모두 아홉 가지 내용을 들어 비판을 가했고, 마지막으로 운필법과 선본 학습을 제안했다. 조목별로 내용을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 붓을 뉘어 쓰는 언필의 폐해를 지적한 것에 ...
4a60ef41-2411-4c52-add0-2f5777a07cba	source05/encykorea/MUS48559.txt	자인 계정들소리 (慈仁桂亭들소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067327	CC BY	288	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	자인단오굿의 한장군놀이가 펼쳐지는 자인면의 계정숲을 무대로 하는 노래로, 원래는 농사일 및 들에서 하던 소리들을 가리켰다. 현재 경북 무형문화재 제11호로 지정된 것은 지역에서 전해오는 11가지 소리를 들소리로 묶어 전승하고 있는 것으로 2005년 7월 28일이다. 자인 계정들 소리는 농업 노동요인 모찌는소리·모심소리·논매는소리·보리타작소리·방아타령·칭칭이소리와 토건 노동요인 목도소리·망깨소리·보역사소리, 축원 소리인 들지 신 밟는 소리, 그리고 나무꾼들의 신세한탄 소리에 해당하는 어사잉이(어사용) 등으로 구성되어 있다. 음악적 구조는 대개 메나리토리의 선율 구조로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 자인 계정들소리 (慈仁桂亭들소리) ### 내용: 자인단오굿의 한장군놀이가 펼쳐지는 자인면의 계정숲을 무대로 하는 노래로, 원래는 농사일 및 들에서 하던 소리들을 가리켰다. 현재 경북 무형문화재 제11호로 지정된 것은 지역에서 전해오는 11가지 소리를 들소리로 묶어 전승하고 있는 것으로 2005년 7월 28일이다. 자인 계정들 소리는 농업 노동요인 모찌는소리·모심소리·논매는소리·보리타작소리·방아타령·칭칭이소리와 토건 노동요인 목도소리·망깨소리·보역사소리, 축원 소리인 들지 신 밟는 소리, 그리고 나무꾼들의 신세한탄 소리에 해당하는 어사...
cb32da64-01bc-4661-b8c5-d13beb0c7a99	source05/encykorea/CRFT55436.txt	선암사 목조 아미타여래 좌상 및 복장유물 일괄 (仙巖寺木造阿彌陀如來坐像 및 服藏遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075380	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산광역시 유형문화재로 지정된 불상은 높이 87cm, 무릎 너비 64.5cm이다. 선암사 극락전에 봉안된 목조 아미타여래 좌상으로 불상 내부에서 발원문, 중수 원문, 경전류 등의 복장 유물이 나왔다. 선암사 불상은 중품하생인을 취한 아미타불로 안정적인 신체 비율, 고개를 숙이고 등이 굽은 자세, 갸름한 얼굴에 뚜렷한 이목구비, 독특한 변형 통견식 대의와 부드러운 옷 주름 등이 특징이다. 머리, 몸, 무릎 등 여러 목재를 결합한 접목 조이며 각 부재는 자 형태의 거멀못으로 접합하였음이 확인된다. 둥근 육계에 정상 계주와 중간 계주가 있고 나발은 촘촘하게 표현되었다. 좌...	문어체 텍스트 ### 제목: 선암사 목조 아미타여래 좌상 및 복장유물 일괄 (仙巖寺木造阿彌陀如來坐像 및 服藏遺物一括) ### 내용: 부산광역시 유형문화재로 지정된 불상은 높이 87cm, 무릎 너비 64.5cm이다. 선암사 극락전에 봉안된 목조 아미타여래 좌상으로 불상 내부에서 발원문, 중수 원문, 경전류 등의 복장 유물이 나왔다. 선암사 불상은 중품하생인을 취한 아미타불로 안정적인 신체 비율, 고개를 숙이고 등이 굽은 자세, 갸름한 얼굴에 뚜렷한 이목구비, 독특한 변형 통견식 대의와 부드러운 옷 주름 등이 특징이다. 머리, 몸, 무릎 등 여러 목재를 결합한...
17786d7c-4986-4535-baca-e1bb4b56d999	source05/encykorea/ACT56171.txt	꽃잎	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074435	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적인 선형적 서사에서 벗어난 실험적인 구성이 꽃잎의 특징이다. 정신분열증에 걸린 소녀를 둘러싼 의문을 점차 풀어가는 것은 장 씨의 관점에서, 우리들의 관점에서 소녀의 과거를 서술해나가는 것이다. 특히 1980년 5월 광주에서의 경험을 바탕으로 소녀가 느끼는 공포와 불안을 애니메이션으로 표현하고, 컬러와 흑백 화면을 혼합하여 사용하는 등 다양한 영화적 실험을 보여주었다. 한 쪽 다리를 절은 인부 장 씨(문성근)를 정신분열증을 가진 소녀(이정현)가 따라나선다. 장 씨는 알 수 없는 행동을 반복하는 소녀에게 육체적으로 가학적인 행위를 가한다. 영화는 두 사람의 기이한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 꽃잎 ### 내용: 일반적인 선형적 서사에서 벗어난 실험적인 구성이 꽃잎의 특징이다. 정신분열증에 걸린 소녀를 둘러싼 의문을 점차 풀어가는 것은 장 씨의 관점에서, 우리들의 관점에서 소녀의 과거를 서술해나가는 것이다. 특히 1980년 5월 광주에서의 경험을 바탕으로 소녀가 느끼는 공포와 불안을 애니메이션으로 표현하고, 컬러와 흑백 화면을 혼합하여 사용하는 등 다양한 영화적 실험을 보여주었다. 한 쪽 다리를 절은 인부 장 씨(문성근)를 정신분열증을 가진 소녀(이정현)가 따라나선다. 장 씨는 알 수 없는 행동을 반복하는 소녀에게 육체적으로 ...
1294babd-554a-4f34-874e-369ea633a28b	source05/encykorea/CRFT21470.txt	서산 여미리 석불 입상 (瑞山余美里石佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027830	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 310cm. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 1989년이다. 이 상은 흔히 미륵불로 불리는데, 높이 307cm, 너비 80cm, 두께 50cm에 이르는 직사각형<NAME>의 한 면을 깎아 만든 것이다. 토속적인 상호( : 부처의 몸에 갖추어진 훌륭한 용모와 형상)와 단순화된 거대한 신체 표현에서 고려 전기 충청 지역을 중심으로 유행했던 추상적인 거불 조각 계열로 이해된다. 보살상의 얼굴은 살찐 방형( : 네모반듯한 모양)으로 엄숙하다. 머리 위에는 화불이 새겨진 보관을 쓰고 있다. 부처의 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는가는 터럭인 백호가 도드라지게 생겼는데 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 여미리 석불 입상 (瑞山余美里石佛立像) ### 내용: 높이 310cm. 충청남도 유형문화재로 지정된 것은 1989년이다. 이 상은 흔히 미륵불로 불리는데, 높이 307cm, 너비 80cm, 두께 50cm에 이르는 직사각형<NAME>의 한 면을 깎아 만든 것이다. 토속적인 상호( : 부처의 몸에 갖추어진 훌륭한 용모와 형상)와 단순화된 거대한 신체 표현에서 고려 전기 충청 지역을 중심으로 유행했던 추상적인 거불 조각 계열로 이해된다. 보살상의 얼굴은 살찐 방형( : 네모반듯한 모양)으로 엄숙하다. 머리 위에는 화불이 새겨진 보...
238e13ad-e9b8-4cb3-9b0e-95be32e2d24c	source05/encykorea/CRFT43367.txt	팔달문 동종 (八達門銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059711	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 13년(1687년)에 지은 작품. 높이 122.7cm, 입지름 75.8cm. 1976년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 원래는 경기도 화성시 만의 사의 종으로 주조된 것이다. 상대에는 2개의 원이 있는데, 각 원내에는 범자가 쓰여 있고, 하대에는 보상화문이 장식되어 있다. 정상부에는 쌍두의 용이 서로 엇갈려 반대 방향으로 몸을 돌리고 있는 모양으로 용뉴가 형성되어 있다. 음통은 안쪽을 관통했고 입 주위에는 앙련을 장식하였다. 종신의 4면에는 불상이 조각되어 있고, 상대 아래에는 4개의 유곽이 설치되었으며, 유곽대에는 보상화문이 둘러져 있고 9개의 유두가 표현되었...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔달문 동종 (八達門銅鍾) ### 내용: 숙종 13년(1687년)에 지은 작품. 높이 122.7cm, 입지름 75.8cm. 1976년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 원래는 경기도 화성시 만의 사의 종으로 주조된 것이다. 상대에는 2개의 원이 있는데, 각 원내에는 범자가 쓰여 있고, 하대에는 보상화문이 장식되어 있다. 정상부에는 쌍두의 용이 서로 엇갈려 반대 방향으로 몸을 돌리고 있는 모양으로 용뉴가 형성되어 있다. 음통은 안쪽을 관통했고 입 주위에는 앙련을 장식하였다. 종신의 4면에는 불상이 조각되어 있고, 상대 아래에는 4개의 유...
aa768c0b-f199-45ef-808f-d274f59d3923	source05/encykorea/PE40850.txt	최경달 (崔敬達)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이학래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057170	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1918년 ~ 1950년 출생.<NAME>고등보통학교와 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업하였다.<NAME>고등보통학교 시절부터 체조에 두각을 나타냈으며, 1938년 전국 기계체조대회에서 철봉에서 1위에 올랐다. 조선일보 강당· YMCA 등에서<NAME>위·이원규·문순복 등과 함께 기계체조를 보급하기 위해 1938년부터 여러 차례 시범경기를 벌였다. 또한, 1938년부터 경성상과 학교에 체육교사로 재직하면서 후진 양성에 힘썼으며, 1939년 일본체육대회에 우리나라 대표로 참가했다. 1943년부터 광신 상업학교에 재직하였고, 광복과 함께 같은 해 10월<NAM...	문어체 텍스트 ### 제목: 최경달 (崔敬達) ### 내용: 1918년 ~ 1950년 출생.<NAME>고등보통학교와 일본체육회 체조학교(현 일본체육대학)를 졸업하였다.<NAME>고등보통학교 시절부터 체조에 두각을 나타냈으며, 1938년 전국 기계체조대회에서 철봉에서 1위에 올랐다. 조선일보 강당· YMCA 등에서<NAME>위·이원규·문순복 등과 함께 기계체조를 보급하기 위해 1938년부터 여러 차례 시범경기를 벌였다. 또한, 1938년부터 경성상과 학교에 체육교사로 재직하면서 후진 양성에 힘썼으며, 1939년 일본체육대회에 우리나라 대표로 참가했다. 1943년부터...
efa62e19-f9ba-410a-8fc0-307e387aaa18	source05/encykorea/MUS23533.txt	소성지곡 (紹聖之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030133	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예종 11년(1016년) 10월 태묘의 등가 악장의 하나로 새롭게 편곡한 곡이다. 이 곡은 제2실 혜종의 치적을 찬양한 사언 절구의 한시 악장으로, 명칭만 고려사 악지에 전해질뿐 어떤 악곡인지는 알 수 없다. 혜종의 악장은 다음과 같다. 흉악하고 잔인한 무리 제거하시고 삼한을 평정하셨도다. 높고 높도다, 뚜렷하게 이룩한 덕 자손이 제향을 올려 망극한 은덕에 보답하고자 하나이다. 무용과<NAME>가 뛰어나 조종의 공을 도우셨으니 경건한 휘하에 삼한이 모두 모였도다. 그 상서를 길이 드러내어 후대의 성왕들에 비추었도다. 정결하고 엄숙하게 제향하여 대를 잇는 후손의 복...	문어체 텍스트 ### 제목: 소성지곡 (紹聖之曲) ### 내용: 예종 11년(1016년) 10월 태묘의 등가 악장의 하나로 새롭게 편곡한 곡이다. 이 곡은 제2실 혜종의 치적을 찬양한 사언 절구의 한시 악장으로, 명칭만 고려사 악지에 전해질뿐 어떤 악곡인지는 알 수 없다. 혜종의 악장은 다음과 같다. 흉악하고 잔인한 무리 제거하시고 삼한을 평정하셨도다. 높고 높도다, 뚜렷하게 이룩한 덕 자손이 제향을 올려 망극한 은덕에 보답하고자 하나이다. 무용과<NAME>가 뛰어나 조종의 공을 도우셨으니 경건한 휘하에 삼한이 모두 모였도다. 그 상서를 길이 드러내어 후대의 성...
78782040-b64f-430f-9960-77af1b3f1e3b	source05/encykorea/MUS53325.txt	벼등짐소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072741	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가을에 벼를 베어 논두렁이나 근처 공터에서 적당히 말린 다음 타작을 하기 위해지게에 지고 집 근처로 운반하면서 부르는 민요인 벼 등짐 소리는 나락 등짐 소리와 같은 뜻이다. 문화방송의 한국 민요 대전에서 이 용어를 처음 사용했으나 이후 표준 명칭인 볏단 나르는 소리로 변경하였다. 전라북도 옥구군 회현면 금광리에서 녹음된 벼 등짐 소리의 내용은 다음과 같다. 아 헤 어허허 어허허 어허허 에헤야 아 헤 어허허 어허허 에헤야 야 이 사람아 닭을 잡는 건 우리 일꾼이 해야 하겠네 전라북도 옥구군 회현면 금광리(강태모)에 의하면, 주인집에서 벼를 운반하는 날에는 닭을 잡아 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 벼등짐소리 ### 내용: 가을에 벼를 베어 논두렁이나 근처 공터에서 적당히 말린 다음 타작을 하기 위해지게에 지고 집 근처로 운반하면서 부르는 민요인 벼 등짐 소리는 나락 등짐 소리와 같은 뜻이다. 문화방송의 한국 민요 대전에서 이 용어를 처음 사용했으나 이후 표준 명칭인 볏단 나르는 소리로 변경하였다. 전라북도 옥구군 회현면 금광리에서 녹음된 벼 등짐 소리의 내용은 다음과 같다. 아 헤 어허허 어허허 어허허 에헤야 아 헤 어허허 어허허 에헤야 야 이 사람아 닭을 잡는 건 우리 일꾼이 해야 하겠네 전라북도 옥구군 회현면 금광리(강태모)에...

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